Gb497_fol Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Scriptum super quarto Sententiarum Richard, von Mediavilla N12511891126 021 UIIIIIINIIIIIINII UB Tübingen W. Raiser 2 2 +☛ — — — — — ⸗ . = . –— 3 . PSy . . X Tabila —]— HH . In nomie ieiu chꝛiſti glioſeq; vginis almiſtue ma tris e. Incipit tabula ʒ oꝛdinẽ alphabeti edi ta. ounq; in hoc qᷓrtonicardi fuper ſũias traduntur ↄced per diſtic tiões articłos ⁊ gõnes. Mota tam ꝓꝙAbcñq; ĩtotgiſta pᷣnoiata tabula bicit᷑. vtꝝ.dẽotat᷑ eſſe qð pꝛincipalis:quotienſcũq; vero diatur. Am tunc gõ eſt qapꝛicipalis ſʒ denotat᷑ ĩ qõe pᷣncipalivel coꝛpoꝛe qõnis cetineri. hac.ne dia cognita facilliniᷣ e oia que reperire volueriſ adiuẽenieſ.Incipit. . (Abbas . △ —— i abbates poſſint excõicare ſubditos Nos ptate oꝛ⸗ dinaria. di. ig. ar. 4, q pꝛima. Atrum abbati excoico teneant mönaci obedire ö. 18. ar. xi. queſtione tertia. An abbas excõicatus poſſit Aanede de monacif oſtitue re vxariũ ſuuʒ diex viij. ar. xj: q. ʒ. An ſine abbatis licenti: poſſit monacus trãſferre ſe ad religionẽ arctioꝛent di.xxx viij.ar.viij. q. i. Abbaniſſe An abbatiſſe hẽant claues eccleſie di. di. xix.ar.i.q.i. An abbatiſſe poſſint moniales ſuas big icere ibideʒ An abbatiſſe poſſint euangeliũ legere.ibideʒ. An poſſint publice pꝛedicare ibidem. An poſſint excõicare vł ab excõicatõe obſoluere. ibid d An poſſint clericos ſʒe iuriſdictioni ſubditos ſuſ pen dere a offcio 7 bñficio ibidem. ¶ Abſoluti⸗ An abtoluediptaf directe reſpicist co bi miſticũ * di. riij. ax ij. q. ij. 3 .Xx viij. ar. v. q. ti Atrũ abſoluẽs dliquẽ de facto de lis pecis a gbus „ nõ põt eũ abſoluere de iure peccet moꝛtaliter di. . xviij.ar.ij.q. v. 0 Atrũ abſoluẽs ab excõicatiõe nõ inſcriptis penaʒ ſu ſpenſionis icurrat. di. x viij.ar. vij.q.iij. An ſi abſoluat nõ inſcriptis teneat᷑ abſSlutio ibideʒ Quot ⁊ qui ſũt caſus illi qui excipiũtur ab illa reglã ꝓꝙ ille ꝗ iniecit manus violẽtas in clericũ ſeu reli gioſuʒ nõ põt abſolui niſi ꝑ papã vel per illũ cui cõ⸗ miſerit di. x viij.ar. viiij.q.j. An abſoluto ab excõicatiõe exnti ĩ periculo moꝛtis o ab eo ꝗ alias ipᷣm abſoluere nõ potuiſſet.debeãat ci/ iteriũ ⁊ alia ſuffragia ecclie denegari. ibidem. P A ſolutißis nccitate ſit iuramẽtũ di.x viij.ar. q. . Ei ſolutus ab officiali ep̃i excõicati ſit vere ab⸗ olutuſ di. x viij.ar.x.q.iiij. An qñ abſoluẽdi ptãs ab excõicatiõe concedit᷑ alicui a dño papa. eo iſo itelligat᷑ cõcedere ptãteʒ diſpẽ/ . ſandi ĩ irregularitate occaſione illius excõicatiõis . contracta di.x viij.ar.xoij.q. v. An abſolutio q̃ fit in foꝛo pnie.ſit dignioꝛ illa que eſt per cõceſſionẽ indulgentie di.xx. ar. v. q. ij. An abſoluẽdi ptãs fuĩt.a xe data ei ſui reſurrectio nem di. xxij. ar.ij. q. v Abſtinentia . Atrũ abſtinentia ſit virtns di ar ii ai i. ¶ Accidens.* Atrũ accñtia fieri ſine ſbo ſi ſit poſſibile di. dir. ar. i. q. i. An accidẽtia ſint hitudines ſbᷣe di xij. arg. *91 An de accñtis rõe ſit aptũ natũ eẽ in aliquò.ibidem ððf An accñtibus ſit ſba rõ exiſtendi.ibidem An de accñtis diffinitione ſit ſubã.ibideʒ An ſine aceñte poſſit ðs hicer e totã ſbᷣaʒ mũdi. ibidez . .N 2 — An abſolũi poſſe ſuꝑioꝛ a inferioi in foꝛo poaie die⸗ * „An accñs in facr̃o ſit ſine ſbo di. rij ar. l⸗ g. ii. An acecñtibus in ſacto altaris det vtus ſubñantie ad per E& exiſtẽdũ di xij.Ar.i.q.ii. An accidentia in ſacto altori⸗ imutent ſenſů u natura liter di. xij. ar. iij. q. j. An accidens quod eſt in ſubõ megiante alio accidꝰ te pᷣus oꝛdine nature 02 met illud ſubm̃ di. xiiij ar. v. q.j. An per accidentia tm ſit plitas m numer di. xlix. iiij.a. v. (Mccſatio sl An acculatiõez debe bcedere mo monitio ſecreta di. ox viiii ar.iij.q. i,j. ,An axcuſatoꝛ ⁊ iud ex poſſit eſſe idẽ di. xviiij. ardiij. q. iij. Jdehẽtur ⁊ ar.iiij.q.ij. Atrum accuſatus poſſit repellere accuſatoꝛez i ĩ aliqꝰ caſu di.xix.ar.iiij.q.i,j. An cEccuſatus poſſit recuſare eũ qui accuſat de crie abſens per lras di. xix. ar.iiij.ꝗ. ſ. ein ſi nõ vult inſcibere ibidem An ad accuſandũ debeat admitti ym iura bereticus 2 paganuſ apoſtata. ibidem An alias criminoſus.ibidem An conſpiratoꝛ. ibide An inceſtuoſus.ibideʒ An ille qui eſt male opinionis. ibidez An litigoſus ⁊ calumpniatoꝛ ibidẽé An infamiſ.ibidem An excomunicatus.ibidem An inimicus.ibidem An mulier.ibidem An impubeſ. ibidem An pauper. ibideʒ An ſoꝛtilegus? diuinatoꝛ.ibidem An accuſatoꝛẽ qui nõ põt ſieri ſacerdos pommt repelle re ſacerdos.ibidem An acciatoꝛẽ laycũ poſſit repellere clericus.ibidem An accuſatus poſſit recuſare accuſantem. ibidem An accuſare poſſit ſeruus.ibidem. An q ac cuſãt nꝭ bono ʒzelo ſint audiẽdi.ibidem. An accuſatꝰ poſſit recuſare cohitãtẽ iimiciſſuiſ.ibið. An illũ ꝗ iurauit non accuſare ipſum.ibidem. An illũ ꝗ tulit teſtioniũ õ̊ ipᷣm in eadẽ cã.ibidem An ad accuſandum crimen hereſis.⁊ ſimonie.⁊ leſe maieſtatis admittantur cr iminoñ. ifames . ini⸗ mici. ibidem. m accuſatõ noceat accuſato ſi nichil g eEpbat. ibidẽ Atrum accuſatꝰ poſſit in aliquo caſu recuſare iudicẽ diſtinctione. xix. ar. 4. q. ꝛ. Accuſatus in ꝗbus caſibꝰ põt lare iudicẽ. di. xix. articulo quarto. q.cii. An accùſatus ꝗ recuſat iudicẽ ex iiuſta cã vel iniuſto modo ſit punienduſ.ibigem Atrum accuſatuſ in aliquò caſu poſſit: excipere cõtra teſtes di.xix.ar.iiij.q. iij. An accuſatus poſſit exciꝑe g illos qui ſunt furioñ vel mente capti. di. xix. ar. iiij. q. iij. An contra minoꝛes.xiiij.anniſ. ibidem An õ victoſ de crimine.ibið An contra ifames ibidẽ An v illum qui confiꝑet ſe ſociũ eiuſdeʒ cris.ibidem An cathecuminũ coñtra hereticũ.ibidem. An ntra inimicum.ibidem An contra domeſticos ⁊ familiares accuſ. atoꝛiſ. ivið An ̊ ꝓductos ð domo actoꝛis vł accuſatoꝛis.ibidẽ. An g nimia pauperte laboranges. ibidem An contra mulierem. ibidem: An clerici contra viles perſonas ibidem. „ — An ad accuſaudũ admittat᷑ aliqs qui no aanitterer ₰ eS „ 5 6 N % ad teſtimonium. ibidem An accuſare poſſint patres 1 matres ꝙ mrimoniß non ſit cõtractum. . xli.æ.ii.q.iiii. „* Actugs An omnis actus meritoꝛins ſit alicuius virtutiſ di xiiii.ar. vi.ꝗ.i. An actus virtutis ſit ſatiſfatoꝛiꝰ. di. xv. ar. v. q. i. An actos ſit in genere moꝛis ex ſui comꝑatione ad rönez 7 voluntatez. die Ni⸗ ar. ii. q. ii. An idem actus penitenck umero pᷣmo in foꝛmilſ poſtea Porformari vier i. ar. i. q.lii. ideʒ aètus penitendi pᷣus oꝛdine nature Catifie tur qᷓ; ſubm.di.xvii.ar.i.q.iiii. An actul ſit erc hitus. di. xlix. ani. · iiii. ¶ Actio — 9 An actio poſſit eſſe inter duo equalia in virtute di. xl viii.ar.ii.q.iiii. An ad actionem ſi upernaturalẽ peit ſi in cocurrere „ tus nãlis cũ ſupernãli.di. xli. gr. iii.q.ii. (Aecer V Au ĩ aere redeat eadẽ ũbꝛa in nuero.di.xxii.ar.i.q.i. ¶A gens An agens aliquod naturale reſpondeat cuilibet icli⸗ nationi naturali.ð.xliii.ar. iiij. a. iiii. An oẽ agens ſit nobilius patiẽte.di.xliiii.ar.ii.q.ix. An agens a patiens ſimul? ſemel poſſit eſſe ideʒ ret pectu eiuſdeʒ ⁊ m idem di. xlix. ar. ili. d. iiii. Adoptio Atrui adoptio alicuius ſit extranee perſone in filii vel nepotem vel deinceps lima aſſũptio. di. xlii. ar. ii. q. i. An adoptare poſſit quiliber.d di. xlii. ar. ii. ꝗ 6½ Adoptio ⁊ arrogatio qũo differunt. ibide ¶ Aduẽtus xpᷣi An aduentus rp̃ᷣi conuenienter r dicakur plenitudo tẽ poꝛ is. di.i. ar. iiii. q. i. Aduocatus An aduocatus pomt vẽdere patrociniũ. di. xxv. ar. iii. q. ij. . 4 Adulter An adultus homo poſſit eſſe in hac vira de lege doi aliqð mom̃tũ ſine quocũq; pccõ.ð.xxi.ar.iii.q.i. Atꝝ aduiter qui machinatus eſt in moꝛteʒ adultere poſſit eam ducere in vxoꝛem. di. xxxv.ar.iii.q.iii. Atꝝ adulter dãs ſidẽ adultere de ↄhendo ci ipa vi uente marito poſſit eaʒ poſt moꝛtem mariti ducer in Vrorez. ibidem.q.iiis Si adulteri pꝛomiſſio firmata fueriri iuramento ſſne fidei datione quid dõ eſt. ibidẽ. Si ꝓmiſſio ipᷣius fuerit ſi impliciter fca ꝗqd ẽ dð. ibis ulterium Atrum pꝛopter adulterium vxoꝛis liceat di⸗ mittere ipſam. di.xxx v. ar.i.q.i. Quot ⁊ ꝗ ſunt caſus in abus pꝛepter adulterium licʒ viro dimittere vxeem.di.xxxv.ar.i.q.i. Atrum pꝛopter adulterium teneatur vir dinnttere vxoꝛem ſuam.di.xxxv.ar.i.q.ii. An ante iundicium eccleſie poſſit eam dimittere quã tum ad thoꝛum.di exx v. ar.i.q.iii. An teneat᷑ debitũ reddere ſi cõpellat᷑ ꝑ eccliaʒ.ibidẽ Ln pꝛopter adiſterin liccat viro dimittere vxoꝛem .— . ahula Atrum pꝛopter adulteriũ licest viro occidere vxo .„ — Stuz ad cohabitationem rthon ſimul ſine iudicio eccleſie ſi inter eos non erat intimoniuʒ contracti .· in facie eccleſie nec etiã comʒ teſtibus ſed tie illis cõiugibus hᷣ ſcięntibus.ibidem ⸗ oe An ſide adultero accuſet vir vxoꝛę coꝛam.iij dice agẽdo ad ſepateʒ tm̃ debeat pᷣcedꝰ pᷣſcriptõ. ibið Atrũ q;tũ ad ſeꝑationoꝑꝑ adulteriũ unt equglis cõo ditionis vir ⁊ vx. di. xxxv. ar . . iiii An de adulterio accuſet liberiuſ vir vxoꝛẽ q; ecõuer. ſo. di. xxx v. ar. i. q.iiii.ꝰ An adulterium ſit grauius necaatum omnibus pẽ⸗ ſatis in miere qᷓ; in iro ibidem „» Atrum auiteni jũ ſit grauiut peccatũ i cognoſcere . ⸗ monialẽ bene edictam. di. ar. i. J. Ov. Atrum adulterans deicentia viri nõ tñ ab eo coa⸗ cta poſſit ab eo quantum ad thoꝛum cohabitatio nem dimitti. di.xxx v.ar.ii.q.i Atrum vir vxoꝛem ſuam guaʒ nondum cagnouit tradens adulterandam còlanguineo pꝛopꝛio in vi tam poſſit poſtea contra voluntatem illius religio nem intrare.ibidem.q.ii. Atrum poſſit ab ea debitũ petere.ibidem. q. iii. Atrum vxooſtq; tradita fuit adulteranda Lonfan guieo mariti poſſit a viro debitũ peter᷑.ibið.q.iiii. Atruʒ adulter iñ ſit concubitꝰ ſoluti cũ cõiugata non dum a marito cognita.ibideʒ.q. v. remi.di.xxx vii.ar.ii.q.i. An adulterium ſit grauius peccatũ 1 ſtupꝛi. di. xli. 9 in expoſi itione lr̃e. Affingas =ò”ÿMU; —. Clerunaffinit as gotrahatur per q cõq; caſnalem ce. pulam. di.xli.cr.i.q.i. An affinitas contrahatur per pollakionem factã nõ* in vaſe nãli ad illũ vſuʒ oꝛdinato.di.xli.ar.i.q.i. . AVtrũ aftmitas cõtrabatur ꝑ matrimoniũ non conſu MD! “ matum..di.xli.ar.i.q.ii. An affinitas cõt pat᷑ per fractionem clauſtrox ſi ne ſemis effuſtone.di.xli. ar.i.q.i. Vtx affinitas ↄtrabat᷑ ꝑ ſponſalia.di.xli.ar.i.q. iii. Vtxu affinitas cauſetur ex affinitate.ibideʒ.q. iiii. Vtx affinitas Pecig mẽt᷑̃imoniñ.di.xli.ar.ii.q.i. licetio m ,B Anafſigipoſit alsiuſeſneculpa di rv. v. de ð= An afflictio ſitres poſitiua. di. l. ar. Y. q. iij 4 ¶ Agnꝰ. paſcaliſ An agnus paſcalis fuerit ſacramẽtũ.di. dii⸗ ari. adi. An pᷣceptum de comedẽdo agnũ paſcalẽ feſtinãt fue rit rõnabile.di.i.ar.iii.q.ii. ⸗ An agnum paſcalem comederitxpᷣus. iz luna in ve (Perc. dl. r. ar. ii.q. iii..· . Angeli An ageloꝛũ delgctatio minuatur per m iniſteriuʒ qð nobis exhibent. di. xlv.ar.i.q.iiii. An angeli offerant oꝛones nr̃as ⁊ quo modo di. Av. oin voſtione lf’e. Animal An gack it genus in q;tũ alal. di. xiiij. ar. ij. q.ei. An p pon eſt aial inq;tũ aial ſit falſa.ibidem An aiali diffinitio inq;tuʒ animal pꝛedicetur de dif finitionibus ſpecierum.ibidem. —— 3 An animalia imperfecta careant potentia mouendi . ſeſecunanm oeum. di · lr. ii..ij. . * f . . °△ % ——— Ananifha ronalis ſit ic uptibit di. xliij. ar.i. q.i. Anima l gqů data eſt coꝛpoꝛi.ihiden An anima que eſmhuius coꝛpoꝛis foꝛma potuiſſet a ꝓꝛincipio creationis fniſſe conuenien foꝛma alteriꝰ coꝛꝑisvimilis Ali guo ad o numerali di. xliij.ar..i.q.i j. An ex anime vnione ad ipſuʒ coꝛpꝰ.reſultet quedã foꝛmꝗ totius que eſt hnanitas. di.xliij.ar.i.q.iij. Ananifna in coꝛpoꝛe coꝛruptibili habeaterfectio/ rem ſuaʒ nalem operatienem qᷓ; ſeparata.di. xlix. 9 „ ar. ij. q. Vij. An anime rõnalis eſſentia addat vltra eius eſſentiã aliquam relationem ad cõpantum conſtitutuʒ vł conſtimnibile ex anima ⁊ coꝛpoꝛe.ibidem. An ſit idem modus rñdi naturaliter quo anima exi ſtit in coꝛpoꝛe ⁊ quo exiſst ſeparata.ð.l.ar.i.q.ij. An anima poſſit recipere perfectioꝛ? exñdi modnʒ abſq; h̊ ꝙ recipiat perfectiꝰ eſſe.di.xlix.ar.ij.q.vij An anime coniuncte coꝛpoꝛi ſit naturalis modusi- telligendi in fantaſmate.ð·l.ar.i.q.ij. An anima dum eſt coꝛpoꝛi coniuncta inſigeat oꝛga no ad exercendum actum quem exercere non põt ſeparata.di.l.ar.ij.q.ij. ””MV Anima quare dicitur pꝛopꝛius motoꝛ alicuius coꝛ/ poꝛis.di.l.ar.ij.q.iij. Adima ſepata Atrum anime ſeparate a coꝛpoꝛibus debeant vniri iterum coꝛporibus.di.xliij.ar.i.q.i. An ſi anime eparate non eſent coꝛpoꝛibus iterum .vniende fruſtra aſet naruralis incliꝭ aticaie d ꝑ⸗ ficiendum coꝛpus.di.xliij.ar.i.q. i. An ꝙ anime ſeparate vniantur iterum coꝛpoꝛibus requirat h̊ perfectio vniuerſi.ibidem. Atrum anime ſeparate vnientur eiuſd eʒ coNpoꝛib⸗ i numero a quibꝰ ſeparate fuerũt.S. xliij.ar.i.q.ij. An ꝙ anime ſeparate vniantur ite em siſdem coꝛ/ poꝛibus requirat h̊ rectitudo diuine iuſtitie. diſt. xliij.ar.i.q.ij. J An alique animeſeꝑate cruciẽtur.di.xliiij.ar.ij.q.i. An anume alique cruciabunt᷑ eternaliter.ibidem. An anime ſeꝑate crucient᷑ in loco determinato.ibið Atrum anime ſeparate cruciãtur igne coꝛpoꝛeo.di. liiij ar. ij. q. ix. An xe ſeperate quo modo cruciabũtur ab igne coꝛ/ nii ar ira Av aie leꝑate patiẽtur in purgatoꝛio ab alio elem̃to qᷓ;ab igne.di.xliiij.ar.ij.q.cx. Atrum aiaꝝ ſeparataꝝ ſunt aliqua coꝛpoꝛalia rece-/ ptaculædi.xl v.ar.i.q.i. — An aĩe ſeparate mais conueniant cũ vno loco coꝛ/ poꝛali qᷓ; cum alio.di.xlv.ar.i.q.i. Animarũ ſeparataruʒ que ⁊ quot ſunt receptacula. di. xl v. ar.i.q.ij. Atrũ aĩe ſeꝑate aliqñ exeãt dctept culis ſuis que hnt poſt coꝛpoꝛis moꝛtem. didem . .iij. Atrũ aĩiaꝝ ſeparatarum receptacula augeant earum delectationem vel afflictionem. ibidem.q.iiij. ⸗ Utrũ aĩe oẽs ſeparate decedentium in charitate co/ gnoſcant oꝛones noſtras. di.xlv. ar.vij . An aie ſeꝑate que ſunt ĩ purgatoꝛio cognoTant ſup plicationes quas eis poꝛrigimꝰ.di.xlv.ar.vij.q.i. Atrum anime omnes ſeparate decedentiue in cha ritate oꝛent pꝛo nobis.di.xlv.ar.vij.q.ij. An aie ſeparate exiſtentes in purgatoꝛio oꝛẽt pꝛo ſe Pipſis. di. xlv. ar. vij.q.iij.. ₰ mßia excepta ſola dꝛia Tabuls „ . Atrũ Anun aiĩa qualibʒ btã ſit in ſuo ſummo tot — aĩaxꝝ ſeparatarũ decedetiũ ĩcharitate o?ones quas faciũt pꝛo nobis exaudiantur.di.xl v.ar. vij. q. ii. . 9 An animarũ ſeparataꝝ in puſttatoꝛio exiſtentiũ oꝛo⸗ ũes pꝛoſint viuis.di.xl v.ar.vij.q.iiij. An aie ſeparate a coꝛpoꝛibus in charitate poſſint no bis aliquid mereri. ibidem. An animarũ ſeparatarũ in purgateio exiſtentiũ oꝛo nes pꝛoſint ſibi ipſis.ibidem. trum anima ſeparata cogdoſcat aliquid ſenſibilit᷑ di. l. ar. i.q. i. „. Atum anima ſeparata cognoſcat aliquid ĩtellectua liter penſpẽs in coꝛpoꝛe acceptas.ibidem.q.ij. o An anima ſeparata intelligat melius qᷓ;ᷓ; coniuncta coꝛpori coꝛruptibili. di.l.ar.i.q.ij. An aĩa ſeparata intelligat per ſpẽs concreatas.ibidẽ An per ſpecies quas a deo recepit inſeparatione a coꝛpoꝛe.ibidem. Aoin anima ſeparata ſint ſpecies per quas intellige bat cum coꝛpoꝛe. ibidem. — An anima ſeparata poſſit de nouo acquirere aliquã ſpeciem intelligibilem. ibidem An anime ſeparate paruuloꝛum intelligant per ſpe cies adeo infuſas.ibidem. Anima ſeparata quare pꝛimo intelligat per vnã ſpe ciem determinataʒ qᷓ per aliam.i bidem Atrũ aia ſeꝑata cognoſcat ſingularia.di.l.ar.i.q.iij. An aia ſeparata per eandem ſpeciem intelligat vle 7 ſingulare.di.l.ar.i.q.iij eUtrũ aĩa ſeꝑata poſſit ſe mouere de loco ad locum ꝑ ſuam naturam.di.l.ar.ij.q.i. o An aliquando ſe moueat de loco ad locum. ibidem. Atrũ aia ſeꝑata poſſit mouere aliquod coꝛpus de lo co ad locũ.per ſuaʒ naturaleʒ virtutẽ.ibidẽ.q.ij. Atrũ aĩia ſeparata poſſit per ſuam naturaleʒ vtutem vniri alicui coꝛpoꝛi vt ꝓpᷣus motoꝛ eiꝰ.ibidẽ..iij * ¶Anima beata An anima quelibet beata fuerit pñſ in obitu beate v ginis.di.xlv.ani.q.iij. ” An aie beate cognoſcant ſupplicatiões quas eis poꝛ ꝛigimus. di. xl v. ar. vij.q.i. Atrũ aie beate oꝛent pꝛo illis qui ſunt in purgatoꝛio di. xl v. ar. vij.q.iiii. An aie beate iõ non pꝛoficiunt in perfectione qꝛ ſunt extra ſtatum merendi.di.xlix.ar.ij.q. vij erfectio actus educibilis de potentia aĩe qñn eſt ſine coꝛpoꝛe ſuo.ibidem An in anima qualib et beata ſit nauralis appetitus ad complementu totius perfectionis cuius capax eſt abſolute di.xlix.ar.ij.q.viij . An aie beate poꝛtentur ab ægelis. An moueant ſe Ulia coꝛpi incoꝛruptibli coniun. An aĩe coꝛpoꝛi incoꝛꝛuptibili cõiuncte vtus erit per fectioꝛ qᷓ; ante.di.xlix.ar.ij.q. vij. An aia quelibet coꝛpoꝛi incoꝛruptibili coniuncta ſit habitura perfectioꝛẽ modũ eſſendi qᷓ; modo. ibid? An aia coꝛpoꝛi incoꝛritibili cõiuncta ſit hĩtura aliũ modũ exiſtendi q; habeat dunyeſt coꝛpoꝛi coꝛrupꝑti bili cniuncta.di.l.ar.i.q.ij. An aia quelibet coꝛpoꝛi incoꝛruptibili coniuncta ha bebit perfectioꝛem relom ad datoꝛeʒ eſſendi qᷓ; mo do di.xlix.ar.ii.q.vij. An aie beate coꝛpoꝛi incoꝛruptbili coniuncte intel-/ liaent aliauid in fantaſmare di.xlix.ar. iuj.q.i. 5 An aia quelibz btã coꝛpoꝛi incoꝛruptibili coniuncxta poſſz iliud ↄdẽpſare vł rasefacere ð.xlix. ariiij.q.v. AUtrũ anima beataoꝑꝶj incoꝛruptibili cõiuncta poſ- ſet i lud moucre in in anti rõne agilitatis. di. xlix. An animna coꝛpori incoꝛruptibili cõiuncta intelliit per ſpẽs in coꝛꝑe coꝛruptibili acceptas per quas 7 inte igit ſeparasa di. l. ar. i. q. ii. An ala coꝛpoꝛi incoꝛruptibili cõiuncta participabit pꝛincipalins modũ e odi intellectualiter ; modũ eſſendi ſenſibiliter. ibidem An anima coꝛpoꝛi incoꝛruptibili cõiuncta intelliget oaliquid in fantaſmate. ibidem An poterit intelligere ſenſibilia nõ ifataſt mare. ibið· An eandem rem poterit intelligere vtroq; modo ſi mul.ibidem An modus intelligendi iufantalmate erit ſibi natuꝰ ralis vel ſupernaturalis. ibidem An anima coꝛpoꝛi ineo:rupribiy coniuncta perfebti us intelliget in fantaſmate qᷓ; ſeparata intelligat ſi *△ . Zabule D ((At tritio Atrum ne ſier t Htrictiot di. pii A. i. q. ii trum atrictionem facientis quod in neceſſa riumat fieri Beeriogen:ididen. Citt⸗ Anveolg „ i elir aree, q. iii . An anreols ſit pꝛemium accnale? Atrũ aureola ſit in aĩa vel ĩ coꝛꝑe di.xlix.ar.v.q.iiit. An aureolam virginitatis ſit habitura electʒ viole ter oppꝛeſa di. xlix.ar. v. q.iiii. S Atx aureola ſit in xpo di⸗/ Aix. ar. v. q. vYv. An aureola ſitpᷣmiũ diminiaiuũ di.xlix.ar.v. a. v. . Atx aureola debeatur angelis di.xlix.ar.v.q. vi. (Babtumus Atx baptiſmus Joannis luerirfacramentum di. ii. ar. ii.q. i. Atrum baptiſmmus Janms fnerit infitutum 4 deo ibidem. ꝗ.ii. ne fantaſmare. ibidem — „ An fuerit ſitnrs = di. i ar. ii. aii⸗ . n recte dictus ſit baptiſmus Joannis.ibidem (AM Innmerſarinn m Atr nm baiſ⸗ mus Joannis confer at gratiam di. ii An i in anniuerſario celebꝛando liceat recipe certos redditus di. xx v. ar. iii.q.ii. (Aqua Atrum aqua ſit apponendai᷑ in vino cöſecrando di. xi.ar.iii.q.i. ar.ii.q . iii. An impꝛimat caracterem di. ii. ar. ii. g.iii. An fuerit perfectioꝛ qᷓ; circũciſio.ibidem Atrum baptizʒzati baptiſmo Joannis remãaſerunt ob ligati ad recipiendum baptiſmum chꝛ iſti di. ii. ar. ii.q.iiii. An aquam appoſuerit xpᷣs cum ſaer amento inſtiru⸗ Atrum bapth mus ſit ablutio in aqua di. lii. ar. i. q. i it di. xi. ar. iii.q. i. Quid per aque appoſitionem ſigniſcatur. ibidem „ Atrũ de aqua minus debeat apponi ; de vino di. . xi.ar.iii.q.li. Atrum aqua illa ſimul cum vino co nnetatur in ſan guinem. ibidem.q.iii. Atrum ſi ſine aqua coniccraretur vinunpronuerte retur in ſanguinem. ibidem.q.iiii. Utrum ex aqua ⁊ vino cõmixtum equaliter conuer⸗ tatur equaliter. ibidem. q. v. * Atrum ſi aquam fuiſſe appoſitam in dolio vel vaſe de quo accipitur vinum conſecrandũ ſciretur a ſa/ cerdote teneretur aliãaquã apponere.ibidẽ. q. vi. . Aqua expiatiõis An per aane expiationis tactum rõnale fuerit ſa⸗ cerdos edderetur in mundus per quam aliqnos mmabar di.i.ar.iii.q.ii. (Aqual bñdicta L Anaduc baͤdlicſe aſpſio lit ſacr̃m di. i. ar. i a. iii. Arbifrũ libum An liberum arbitrium moueatur in n inſtanti di vii ar. iiii.q. vi. An liberum ar bitriumr ecipiat magis 7 mius. ibidẽ Archidiacom An archidiaconi poſſint excoicare ſuba bäitolſuos di. x viij. ar 6 Ird dere * ——=—ʒ — Au gdert ſit ali lamidnatinaliter: n csiemi di. xliiii.ar.ii.q. v. (Ars An ars poſſit reducere foꝛmam artiſficialem eandeʒ in numero poſt conuptionem di. xliii.ax.i.q.ii. 5* — trum baptiſmus ſit gblutio actina vel paſſiua.ibi Ar e in ommmocriun Knistel. jato. gq. lii. An in baptiſmo materia ſit pꝛ icipglioꝛ q; f. foꝛma di. * iii.ar.i.q.iii. Atrumiin baptiſmi aqua vtus ſanctifcandi ſit me diantibus verbis di.iij.ar.ii.q.i. An in baptiſmnoa agens pꝛincipalius operetur imme diatius do iii. N. ii.q. i. Atrum baptiſmi foꝛma ſit oꝛdinatio ad ſanctifican dum di.iii.ar.ii.q.ii. An iſta oꝛdinatio que dicitur foꝛma baptiſmi acci⸗ dat rebus ⁊ ſignis di.iii.ar.ii.ꝗ.ii. An baptiſmi foꝛma plus hẽat eẽ qᷓ; de ei⸗ mã. ibidẽ.ꝰ Utrum bapriſmi foꝛma conſiſtat ita pꝛeciſe ꝙ non ceat ali quid ſubtrahere vel addere ſceu pe⸗ quaf cũq; alium modum immutare in his vbis te baptiʒo in noĩe pa.⁊ ſi.⁊ ſpi.ſ.di.iii.ar.ii.lii. An in baptiſmi foꝛma pꝛedicta liceat alicldi inder⸗ pon ere di.iii. ar.ii.q.iii. An verbum pꝛo verbo ponere. ibidem. An verba tranſponere.ibidem * An verba coꝛrũpere. ibidẽ * An bapriſmus poſſit tradi in nomine xpi. ibidem An habtiſinus ſit ſi dicatur ego te baptiʒo trinitatis ibidem. Atrum baptiſmi mat gria ſit aliqui aliu ab aqua di. iii. ar. iii. ecii. An baptiſmus ſit aliqua ſimilitudo ſepulture chꝛiſti o di. iii. ar. iii. q. i. Atrum in baptiſmo aqua artiſicialis ſit conuenient mat agdi. .iij.ar.iii.q.ii. An vap iii. ar. iſi.q.ii. An ſit Poſita ex quattuoꝛ elementis. ibidem Atrũ i in baptiſmo aqua mixta alij elemento vel ele/ mentato ſit cõueniẽs mã di.iii.ar.iii.q.iii. An in baptiſmo aqua maris ſit conueniens materia ſmi aqua ſit. eiuſdem ſpei cũ omni aquadi. 4 . 3 di. iii. gr. tii. . iil. . Ap eppnus bidem 1 An vriſta bidem 2 An ſaluta. ibidem . . An aqua paludoſa.ibi dem . An glaties. ibide An grando eox.ibidem * An nix ante liquefactionemibidem. .— Atrum de neceſſitate vnius actus baptiʒãdi ſit mi/ tr? vnitas di.iij.ar.iiij.q.i. H An baptiʒatus ſit puer ſi vnmergat mutus ⁊ mãcus pꝛoferat verba di.iij..iiij.q.i. An baptiʒari poſſint plures ſimul ab vno.ibidem Atrum de neceſſitate vnius &tus baptiʒandi ſit ab lutiosis ⁊ pꝛolationis verboꝛum ſimultas di.iij. ar. iiij. q. ij. * H Atrum ad actus baptiʒandi vitatẽ ſufficiat isamer/ ſio vna. ibidem.q.iij. HH An neceſſarium ſit puerum ablui immergẽdo di.iij. Duenars abluenda eſtſi totum coꝛpus ꝗblui nõ pot An baptiʒzatus ſit puer ſi manus vel pes tantum ab luatur.ibidem An ſemel immergere tm̃ pꝛeiudicet efficatie ſacra- menti.ibidem NQuis modus obſeruari debeat immergendo.ibidẽ AUtrum baptiſmum inſtituerit xpᷣs ani ſuam paſſio ⸗ nem di. iij. ar. v. q.i. An baptiſmum inſtituerit chꝛiſtus qñ fuit baptiʒzatꝰ a Joanne di.iij.qꝗr.v.q.i. „ „ „ AUtrum ad baptiſini ſuſceptionem luerint hmi⸗ * nes obligati ant chꝛiſti paſſionem di. iij. ar. v. q. ij. . An baptiſmus ſuſceperit veritatem afluxu gque de latere chꝛiſti di. iij. ar. v. q. ij. Atx ad baptiſmi ſuſceptiõeʒ fuerit homines obliga ti ſtatim poſt chꝛiſti reſurrectionẽ Si.iia ar.v.q.iij An ante pꝛomulgationis notitiam de obſeruatione baptiſmi poſt paſſionẽ chꝛiſti fides ꝑentum fuerit remedium cõtra oꝛiginale pcem di.iij.ar.v.q.iij. Atruʒ qn baptiʒzanturpueri recipiant effectũ baptiſ mi di. iiij. ar.i.q.i. S An in baptiſmo paruuli recipiant hituʒ fidei.ibideʒ An cũ uerint adulti facilius exeant in actum credẽ- dre ſi non eſſent baptiʒati. ibidem W Vtx bapʒliſmi effectũ recipiãt ficti di.iiij.ar.i.q.ðjj. Anu baptiſmalem gratiam recipiant recedente ſictõ ne di. inij. ar. i.q.ij. ͥ⸗.— An tunc deleant᷑ ex vi ſacr̃i pꝛius ſuſcepti peccata moꝛaliaᷣ q̃ fuerũt p? ſacr̃i ſuſceptiõeʒ cõmiſſa.ibið. An remitatur eis płᷣna debita.ibidẽ An tunc deleantur venialia que fuerũt poſt ſactr̃i ſu ſceptionem cõmiſſa, ibidem An illi qui baptiſmi effectum non ſuſcipiunt.ſine ba ptiʒzandi. ibidem. . H An baptiſmi effectum magis impedſit ſictio qᷓ; ꝙ- cũq; peccatum moꝛtale.ibidem Atrum per baptiſmum flaminis iuſtifſicati teneant᷑o ad ſuſceptiones baptiſmi flumis di.iiij.ar.i.q.iiij. An bapriʒati fuerint beata vgo Joannes ba Niſta ⁊ apoſtoli di.iiij.ar.i.q.iij. An baptiʒati baptiſmo chꝛiſti tenerentur circuncidi ante paſſionem chꝛiſti. ibi,den An baptiſmus habeat aliquam efficatiam in iam iu ſtificatis.ibidem Atrum baptiſmata ſint martvriũ contrictio diiiij. ar.ij.q.i. „à ı 6 . „ . „ — Taboͤla An baptiſma debeat dieicuiſſe diluuiuʒ di. iiij. ar. ij An tranſitus maris rubꝛi.ibidem An ablutiones que fiebant in lege.ibidem 0 Zin ſpecies ignis miſſa ſuper apoſtolos in die pente coſtes.ibidem Atrum baptiſmus cõtrictionis eu pnie ſupleat in adultis vicem baptiſmi aq̃ di.iiij.ar.ij.q.ij. Atrum baptiſmus ſanguini vel martyrij ſuppleat vicem baptiſmi aque t paruulis.ibidem.q.iij. Ao baptiſmus impꝛimat caracterẽ di.iiij.ar.ij.q.iij An per baptiſmũ ſanguinis poſſit puer ſpũaliter . generari in vtero matris.ibidem An baptiſmus ſanguinis iuſtincet ex vi ſacr̃i.ibideʒ Atrũ baptiſmi effectus ſit deletio oĩs culpe di.iiij. An ad baptiſmi effectum recipiendi ĩ adultis ſit ne⸗ ⸗ ⸗„ 27 . ſſaria penitentie di.iiij.ar.iij.q.i. UVtrum baptiſini effectus ſit remiſſio totiꝰ pene pec „ „ „⸗ o cato debite di.iiij.ar.iij.q.ij. An per baptiſmum aperiatur baptiʒatis ianua pars diſi di.iiij.ar.iij.q.ij. An ad baptiſmum iudeis venientibus ſit aliqua pe nitentia indicenda.ibidem Atrum baptiſmi effectus ſit equalis in quolibet ſu/ ſcipiente di. iiij.ar.iij.q.iij. An baptiſmus equaliter debilitet fomitem in oibꝰ 2⸗ „ „ ſuſcipientibus ipſum di.iiij.ar.iij.q.iij. Utrum infant ulus expoſitus cum quo non inuenit ſignum ſeu teſtimonium ſit baptiʒatus ſit bapti zandus abſolute vel cum cõditione di. iiij. ar. iiij. caſu pꝛimo. Vtrũ baptiʒatus debeat reputari paruulus pꝛoiectꝰ ab aliquo in aquam intentione baptiʒandis ſub de bita foꝛma verboꝛum.ibidem caſu ſecũdo. Vtrũ bapꝛiʒatus debeat reputari puer quẽ aligs per coꝛdam dumittit in puteũ in calatho ⁊ extrahit ba⸗ ptiʒare intendẽs ⁊ vba debita ꝓferẽt.ibidẽ caſu ʒꝰ Utrũ baptiʒatusvrit puer ſi dimitterentur panni in puteum ⁊ poſtea expꝛimeretur aqua ſuper puerimn ſub debita foꝛma verboꝛum.ibidem caſuʒ. An bapriʒatus fuiſſe debeat reputari baptiſino ſan guinis ille bonus latro quem penituit di.iuij.in ex poſitione lfrfre. An baptiʒare puerum ſtatim ſit melioꝛ cosſuetudo xpectare aduitam etatem. ibidem ” An baptiſmus aque ſit melioꝛ qᷓ; baptiſmus ſangui⸗ nis ⁊ penitentie.ibidem An baptiſmus ſanguinis ſit meliRalijs duobꝰ. ibið An baptiſmus pnie ſit melioꝛ quolibet alioꝛũ.ibidẽ Utrum baptiſmus poſſit tradi ab hoie malo di. v. Anvaptiſmus traditus a bono miniſtro plus vale- at qᷓ; amalo di.v.ar.iij.q.i. Atrum baptiſmus poſſit tradi ab angelo malo ĩſpe cie hominis aparente di.v. ar.iij. q.iſ. Atrum baptiʒando malus homo peccet moꝛtaliter ibidem. q.iij. ⸗ D An baptiʒare puerũ renũtians ſacerdos curatꝰpec-⸗ cet moꝛtaliter di.v.æ. iij.q.iij. Atrũ baptiſmũ recipiens ſcient& ab hoĩe malo pec cet nuꝛtaliter di. v. ar. iij.q.iiij. An baptiſmũ liceat recipere a ſacerdote qui nõ vult baptiʒzare niſi pꝛopter pciũ di.v.ar.iij.q.iiij. An liceat ab eo emere aquam ſaactificata ſi eaʒ gra tis concedere non vult nec al poſſit hꝛi. ibidem AUtrum baptiʒare poſſit qui non habet oꝛdinem di. 1 . . . „ abula = An de baptiſmi neceffitat ſit aque ſanctiſicatio di. An beatitudo ſit vna omnium bonꝛum actuũ vo v. ar. iiij. qi. o luntatis di. xlix.ar.i.q.i. * 2,„ An ba priʒare puerũi gaua ſeiſcata liceat laico.ibið An beatitudo isdigeat exterioꝛibus boſtis aibidem O UViꝝ nõ baptiʒzati poſſint baptiʒar̃ ð.v.ar.iiij.q.iis Arrurpeatitd ſit quid creatũ de xlix.ar.i.q.iii. An baptiſmi facramentũ ſit minoꝛis dignitatis qus Atrun eatitudlo ſit actus.lbidem. „ilii. „ ſacramentũ oꝛdinis. di. v. ar. iiii. q.ii. An beatitudo homin: ſit per vnio m eiuscũ deo Utrum baptiareoſſt idẽ hõ ſeipſuʒ ðᷣ. v.ar.iiii. di. xlix.ar.i.q.iiiii··⸗ ”M g. ii8k. S Atrum beatitudo ſit agtus anime tantum di. x lixsꝰ Atrum baptizare poſſisbonus angelus.ibið.q.iiiſj. gr. i. q4. v. . Atrum in baptiʒzante reqraur fides ad hoc vt uerũ Atrum beetitudo ſit actus intellectus ⁊ voliſitatis poſſt ↄferre baptiſmũ di.vi.ar.i.q.ii. ⸗ ſimul. ibidem. q. vi. .. —„—„— An in baptizando pᷣncipalioꝛ ſit baptiʒans; ꝑuuluz An beatitudinis obietum ſieus rõne ſumme bõi offerens ð. vj. ar. i. q.i. tatis ⁊ veritatis ſimul di.xlix.ar.i.q.vi. 4. — . An in offerentibus paruuſum regꝗratur fides ibideʒ. An beatitudo ſit pꝛimum obm̃ voluntatis. ibidem Vtrum ĩ baptiʒante reꝗratur intẽtio ð.vi.ar.i.q.ii An ille qui credit baptiſmum nihil valere poſſt haꝰ bere itentionem vere baptizãdi ð. vi.ar.i.q.ij. Atrum in baptiʒante ſufficiat igtentõ pure in hiis ð Vi. ar. i. q. iii. 77 An baptiʒans non intendendo vt per hoc ſi puer ſpi ritualit᷑ regeneret᷑ ſʒ vt per hoc aliquod cõmodum tempoꝛale conſequatur impediat baptiſmi effecm Di. Vi. ar. i. q. iii. Atrũ baptiʒari poſſit puer baptiſmo aq̃ ĩ vtero ma tris ſue di. vj. ar.ii.q.i. —⸗ Atrum ad baptiſmum ſuſcipiendum requirat᷑ vſus rõnis in adultis.ibidem.q.ii. An baptiʒari poſſint doꝛmiendo obdoꝛmientes in An beatitudo ſit ſimpliciꝰ quod ſit in hoie.idem. An beatitudinis eſſentia ſit ameꝛ amicitie ⁊ concu piſcentie.ibidem Ain de beatitudinis eſſentia ſit pꝛincipaliꝰ amoꝛ ami citie q; amoꝛ ille quo deus dicitur amari amoꝛe cõ cupiſcentie.ibidem An beatitudo btẽ potentie oꝛdinet᷑ ad aliquid aliud . q́; ad bea eudinis obm.ibidem Atrum beatitudo pꝛincipalius ſit in actu volunta tis qᷓ; intellectus di.xlix.ar.i.q. vſil. AVtrum beatitudo pꝛincipalius coſiſtat in actu intel-/ lectus ſpeculatiui qᷓ; pꝛactici.ibidem.q. viii. Atrum beatitudinem appetãt omnes homines di. xlix. ar. ii.ꝗ. voluntate non ſuſcipiendi baptiſmum di. vi.ar.ii.s ꝰ An beantucihem cognoſcant omnes hortines di· Arrum quando baptizantur adulti habentes vſum o An beatitudinem appeœant naturaliteretbidem SVoonis reqniratur intentio in eis ad hoc vt recipiäẽt * Atrm błatitgdinem appetant enneſhomines de. ſacramentum baptiſmi di. vi. ar. ii.q. ii. Atrum non baptiʒati adulti infideles ſintr cogendi dd ſuſcipienduʒ baptiſmum di. vi. ar.iii.q.i. An heretici qui in ba ptiſmo ſuſceperuntidẽ baptiſi ſint cogendi ad obſeruandam fidẽ di. vi.ar.iii.q.i. Atrum qui baptiſmum ſuſcipiunt coacte recipiant caracterem baptiſmi di. vi.ar.iei.q.ij. Atrum baptiʒandi ſint pueri iudeoꝛum ⁊ paganoꝛũ inuitis parentibus. ibidem.q.iii. An baptiſmi effectus pꝛĩc ipalioꝛ ſit gratia qᷓ; cara- cter di. vi. ar.iiii.q.i. . . Utrum baptiſmus ſit it erabilis di.vi.ar.iiii.q.i. Atrum haptiʒatus ignoꝛans ſe baptiʒatum poſtea facienſe ſine conditione baptiʒari ſit irreguuris ibidem. q.eſii. . ar. iii. q. liiiiii.. An baptizas ignoꝛanter ſit irregularis di. vi. ar. iiii. Atrum de beatitudinis eſſentia ſir gaudiuꝰdi. ix. q. ii. gr. iii.q. vi. Atrum conſuetudo de expectando conferre baptiſ An beatitudo vera poſſit apꝛchendi ab intellecti ſi mum vſq; ad ſabbatum paſce vel pnth̊ ſit rõnabi ne gaudio di. xlix. ar. ni. q. vi. „ Di. vi. ar. iiii.q.iii. An conuenientius fuilket expectare diem paſũionis . di. vi. qr. iii.q.iii. An diem epiphie.ibidem Atrum illa que poſt baptiſmum fiunt ex quadam ſo- lẽni tate aliquid ſigniſicent ⁊ ꝗd di.vi.ar.vi.q.iii. An baptiſmum ſuſcipiens iocoſe recipiat vere ba- ptiſmum di. vi. in expoſitione littere. An poſito iſto caſu.ſ.aut ꝙ oꝛteat paruulum moꝛi ſine baptiſmo a dare pecuniaʒ pꝛo ipſo batiſmo 4 „ licitum ſit dare pᷣecuniaʒ pꝛohoc.di.xxv..iii.q.i HBeatitudo An hearu annunutario giſtus erit er vi beatitudis An per beatirudigm terminetur omnis anime ap An iaemoentn lingua cauſabitur vere aliqua hůi/ petitus tam nati alis qᷓ; alius di.xlix.ar.i.q.i. ditas ſapoꝛoſa. ibidem . „ Atruʒ beatitudo ſit vltimus finis vite humane di. Aix.ar.i.q.ii. nccĩtateex volũ tate deliberatius di.xlix.ar.ii.q.ii.s AVtrum beatitudo poſſit haberi in hac vita.ibidem An beckitudo poſſit eſſe ſine clara dei viſione? ꝑfe- cta eius dilectione di. xlix. ar.ii.q.vi. —⸗ An beatitugo Wra poſſit ab homine conſequi ex pu ris naturalibus.ibidem Ain beatitudo anime poſſit ab homine conſequi de lege cõi in hac vita.ibidem Atrum beatitudo electoꝛum eri q; ante di.xlix.ar.ii.q.vii. tmaioꝛ poſt iudiciũ Atrum bcatitudo participetur equaliter ab omnib. An de beatitudinis eſſentia ſit ſcire ſe beatũ di.xix. An beatitudinis perfectio ſit geudium.ibidem Atrum beatitudo coꝛpoꝛis erit pꝛemium accñtale. di. xlix. ar. v. q. ii. Atrum in bemis omſſes ſenſus erunt in actibꝰ ſuis di. xlix. ar. iiii.q.iii. in in beaiis potentie vegetatiue erunt in actibus ſuis di. xlix.ar.iiii.q.iii. ð”YUWG An in eatis erit guſtus in aliquo actu deſeruiẽte nu tritiu ibidem An beatoꝛum olfatus erit ibi in ſ uo actu. ibidem . Ani beatis erit motꝰ iſpixatiõis⁊ reſpiratiõis.ibið An in btĩs eriſtactus in actu ſuo ibidem An beüs quilibet poſſ. Ototam terram comouere ſ vellet de xlix. ar. iiij. q. iii. ad locum di.xlix.ar.iiii.q. vii. o An beati viebũt xpᷣm ocuss coꝛpoꝛalibꝰ in quoci qᷓ loco celi em girei fuerint. idem Atxi btis erit aliqð pᷣmiũ accñtale dj.xlix.ar.v.q.i. Grann beati habebunt aliquod pꝛemium accñtale õis oꝑibꝰ q̃ fecerũt ĩpccõ mortaſbice.g. vii. trum beatus quilibex gaudeat tinñ bono pꝛoxi- mi ſui q;tum de ſuo ididem.q.vi. Ainn beatoꝛum gaudiũm ſit tantum quantum eoꝛum Sria di. xlix. in expoſitne lre. An E videãt penã dãnatoꝝ. di.l.ar.iii.q. iii. eati cõpatiaastur dãnatis.ibidem n beatoꝛũ felicitas ſi danatis ſupplicium di. l. ar. iiii.q.i.. An beat compatiantur peccatoꝛibus qui ſunt ĩ hac vita di.l. in expoſiti one lr̃e. (Bigam „ Atrimn bigami teneantur non poꝛtare tonfuramdi di. xxiiii.ax.ii.q.iii. Atx bigami ſint irregulares di.xx vii.ar.iiii.q. i. Bigamie irregularitas in quot caſſibus Anchabie. di. xx vii.ar.iiii.q.i. Atx bigamie irregularitas tollatur per baptiſmum di. xx vii. ar.iiii.q.ii. diſpernteiri. ibidem.d.iiii. (omtas An bonitatis ratio ſit humilioꝛ vel vilioꝛ qᷓ; rõ enti tatis di. xlix. ar. i. q. vii. An boitatis rõ ſit nobilioꝛ qᷓ; rõ dentitatictibidem Caracter Atx caract ſit aliqd abſolutũ ĩ aia ð. d. ar. ii.q. i. An caracter diſponat animam ad gratie ſuſceptiõeʒ di. v. ar. ij. J.i. An caract ſit ad diſtigꝰ baptiʒatũ a ñ baptiʒzato.ibið An caracter ſit ad aſſumendũ aiam deo. ibidem An caracter educatur in eſſe ꝑ creationem. ibidem. o Als caracter ſit qualitas.ibidem Aun carater ſit habitus.ibidem An caracter ſit ſupernaturalis potẽtia paſſiua ꝑx qua chuthetiʒatus põt ſuſcipere alia ſacr̃a.ibidem An beati poſt e ſurrectionem molebunt ſe de loco Atrum cum bigamis poſſit per nunmum rontitet * Au caracter ſit in aliqua illarum ſi pecierũ qualitatis .quas ph ponit.ibidem Atrion Karacter⸗ ſit in eſſentia aie vel in votatia di. v. ar.ii. A. ii. . Atrũ caracter pomit deleri. ibidem. q. iii . An caracter ex ſui natura determinẽt potẽtiaʒ ad ali quẽ actũ vel paſſionem di.v. ar. ii.q.iii. Atrum caracter impꝛimatur ver quodlibet ſaccr̃m Di. V. ar. ii.q. iii. An caracter impꝛimatur per actus virtutum di. v. ar.ii.q. iiii. An caracter impꝛimatur tĩ iabaptilin⸗ confirmna⸗ tione ⁊ oꝛdine. ib idem Atxꝝ caracter ipᷣmat᷑ ĩ q lʒ oꝛdie di xriis er. iiii. gq. ii. Au caracteres diuerſi ſpecie impꝛimãtur in diuerſiſ oꝛdinibus di.xxiiii.ar.iiii.q.ii. di. xxiiii.ar.iiii.q.iii. enr in clauium eccleſje traditione.ibidem Caracter in quo actu cuiuſlibet oꝛdinſtanpaimatur An caracter qui confertur in hoſtiam oꝛdine impꝛia Cabula An caracter que cofertur in oꝛdine lectoꝛis inniak in traditione codicis diuinarum lectionum. ibidẽ An caracter qui confertur ii oine exoꝛciſte impꝛia a tur in traditione libꝛi exoꝛciſmoꝛum.ibidem An caracter qui confertur in oꝛdine accoliti impꝛieꝰ tur in traditione cãdelabꝛi cũ cereo. ibidem An caracter que confertur in oꝛdine ſubdiacõi ipꝛĩa tur in traditione patẽne ⁊ calieis.ibidem An caracter qui confertu bin oꝛdine diaconi impꝛĩa tur in traditione tex angelij. ibideʒ An caracter qui confertur in oꝛdine ſacerdotis impᷣ omatur cũ ſibi epᷣus tradit calicem cum vino et ee⸗ thenam cnum hoſtijs. ibidem aritas An caritas ſit ſpalis hediſicij fundamentũ di. xiiii. Ar. x. q.i. „⸗ charitat em poſſit quis habere ad ſeipᷣm di xv. ar. ii. q. vii. o An charitas in patria ſit nobilio: habitus i5 quicũ⸗ q; habitus intellectus di.xlix.ar.i.q.vii. ¶ Larnes An acarnibus debeamus abſtinere die ſabbati di. xv.ar.iii.q.v. ria ſexta ſit licitum cuilibet di.xv.ar.iii.q.viii. An caro facta de ſemine ⁊ illa que ſit de nutrrimento ſint de veritate nature differeti modo di. ruiii. ar. (aſtitas An caſtitas coniugalis fuiſſet ſſet perfectioꝛ i. in ſtatuĩ ino⸗ centie q; virginitas di. xxxiii.ar.iiii.q.ii.. ¶ Catheciſmus Atruidᷣ cathetiʒari debeant puuli di. x di. vi. ar. v. . i. Atrũ catheciſmꝰ debeat ſieri anñ bax m. jbideʒz. q. ii. Atrũ cnrherigar e ſit offm̃ ſacerdotis.ibidẽ.q.iii. Kelum An celum ſit animatum di.xliii.ar.i.q.i. i.q. iiii,. An celi influentia ſit nobilioꝛ in centro qᷓ in circũfe HD rentia di.xliiii.ar.ii.q.ii. An celo quieſcente poſſit aliquod coꝛpus tranſmuta HM re naturaliter ad coꝛpus a ſua natur ai diſponitioe di. xliiii.ar.ii.q.vi. An celeſtia coꝛpoꝛa quieſcent poſt iudiciũ i in illa ha/ bitudine que magis concoꝛqabit elementis actiuid di. xl viii. ar.ii.q.iiii. An celeſtia coꝛpõꝛa agant per lucem di. xl viii. ar.ii. gq. v. An celi partes ponere duiſibiles 1 eas iterum poſt diuiſionem vniri ſicut videmus in ꝑtibꝰaeris łclu dat celũ eſſe coꝛpoꝛalis nãe di. xlix. ar.iiii. q. i iii. Kerimonie Atrum cerimonie omnes veteris legiſ eſtent ſacra menta din c 23:. i. Atrum cen etes poſſitn mu tare ſpeciem peccati di. x vi. ar. ii.q. i. An circunſtantia ſit de ratiene actus inctimn moꝛa lis eſt. di. x vi. ar. ii.q.i. An circunſtantia poſſit mutare obiectum aceus 4 An carnes comedere qñ natiuitas dñi celebꝛatur fe ſecundum ſpẽèm moꝛis.ibidem Atrum circunſtantia poſſitenutare veniale peccatũ Arrum circunſtantias omnes peccati teneantur h o mines confiteri d.x vij.ar.iij.q.v. An circunſtantie ſint octo ⁊ que ſũt ille ð.xvij.ar.iij. g. v. NArcunciſio QArcu — Atrum circunciſionis fuerit vonueniens inſtitutio. Di. i. ar. Vi.q.i. Alkrum modi circunciſionem celebꝛandi fuetit con ueniens oꝛdinatio.ibidem.q.ij. An cum illis quos circuncidit Joſue in galgala fue⸗ rit diſpenſatum vt non circunciderent᷑ vſque tũc Di. i. ar. Vj. q. ij. Atrum circũciſio gratiã conferat ſuſcipienti ip̃am di.i.ar. vi.q.iij. An per circũciſionem potuiſſet peccatum oꝛiginale dimitti ſi per eam non fuiſſet data gratia gratuʒ fa ciens di.i.ar.vi.q.iij. An circũciſio impꝛimat caracterem in anima.ibið. An circũciſio pꝛimo ⁊ expꝛeſſiꝰ ſigniſicabat peccati remiſſionem q; gre collationem..ibidem Atrum circunciſionis ceſſatio ſeu euacuatio fuerit conueniens di.i.ar. vj.q.iiij. An alioꝛum legalium a circunciſione ceſſatio fuerit conueniens di.i.ar. vj.q.iiij. . An circunciſio durauerit in ſua virtute vſq; ad xpᷣi paſſionem. ibidem ⸗ An circunciſio dicatur conueniẽter data fuiſſe in fe/ dus ſempiternum.ibidem An circuncidendo aulus Timotheum fecerit be ne. ibidem. An circuncidendo licebat aliquem pꝛeuenixe diem octauum di.i.in expoſitione littere An ad circunciſionem non obligari mulieres fuerit conueniens. ibidem. 2 chꝛiſti paſſionẽ di.i.ar.vi.q.iiij. (,laues An ad circũciſionem fuerint obligati Judei vſq; ad AUtrum claues regni celoꝛũ ſint date ecclie di.xviij. ar. i. q.l. „ . An clauis conuenienter diuidatur in clauem aucto⸗ ritatis ⁊ excellentie ⁊ miniſterij di.xviij.ar.i.q.i. An clauſura celi diuigatur in vlem non perpetuam ⁊ in particularem nen ppetuã. ibidem An claues inferni habeat eccleſia.ibidem Atrum claues ſint date ad aperiendum tantum di. xviij. ar.i.q.i,j. ⸗. An claues ſint date pꝛincipalius ad aperiendum qᷓ ad claudendum di. xviij. ar. i. q. ij. An per clauiuʒ ptã teʒ iud ex ecclenaſticus poſſit ape rire ⁊ claudere tripliciter ⁊ qui ſunt illi modi.ibidẽ Mlaues que ⁊ quot ſunt di.xviij.ar.i.q.iiij. Utrum clauibus vti pꝛo ſua voluntate liceat ſacer-/ dotibus di. xviij. ar.i.q.iiij. „— ₰ Utrum per clauiũ ptãtem poſſitꝰemi tere ſacerdos pccm̃ q;tum ad maca am di.xviij. ar. ij. q. i. Atrum per clauium poteſtatem poſſit ſacerdosxe⸗/ mittere pccm̃ quantũ ad penam ibidem. ꝗ.ij. Atrum claues reſpectu eiuſdem peccati in numero habeant efficatiam pouſq́; ſemel.ibidem.q.iiiij. An ligare ⁊ ſoluere in foꝛo exterioꝛi ſit actus ptãtis clauium di. x viij.ar.iiij.q.iij. .TaAbula Atrum claues fuerint collate ſacerdtibus veteris· legis di. xix. ar. i. qii. „ „ An claues habegnt non ſacerdotes di. x.a.i.q.ĩ. Atrum claues ſint collate omnibuss acerdotibꝰ no ue legið di. xixar.i.qttiii. trum clauium vſuʒ pvſſit quilibet ſæcerdosexer/ cere in q;libet perſanam.ibidenfeq.iij. MCeriẽi —, 0—— „ . An clerici debeant intereſſèſepulture raptoꝛis g pe — tuit reſtituere in vita ⁊ noluit᷑ ⁊ in articulo moꝛtis Vvult ⁊ non poteſt di. xx. ar. v. q.i. An clericis iterdicta ſit᷑ negociatio tꝑalis di.xv.ar. ““èðYèG iij. q. ij. .„ Atrum clerici teneatur obedire epᷣo publice excõica to maioꝛi excõicatiõe di.xviij.ar.xj.q.ij. “ In clericis quare capitis ſumitas debet denudari di. xxiiij.ar.i.q.i. ”MB An in clericis reſecari debeant capilli inferiꝰ. ibidẽ An clerico cunibʒ debeat ab eccleſia pꝛouideri in vi ctu di.xxiiij.ar.i.q.iij. — An clericis liceat habere pꝛopꝛium. ibidem . An clericis habentibuſ de pꝛopꝛio vnde honeſte vi e poſſint liceat retinere beneſicium eccliaſticũ An clericis talibus teneatur epiſcopus eos oꝛdinãs vꝛouidere. ibietk em Atrum clerici non beneficiati nec in ſacris conſtitu o ti teneantur poꝛtare tontiram di. xxiiij. a.ij.qi. An cleuci rales ꝑoſſint renuntiare ꝑeiuilegio clerica. li per qð data eſt clericis libertas di xxiiij.ar.ii.q.i . R An clerici per quos ſcandalum in eccłlia generat᷑ te- neaãtur poꝛtare tonſuram. ibi deam Atrum cErici vxoꝛati non tamen bigami teneant᷑ poꝛtare tonſuram di.xxiiij.ar.ii.q.ii. ”ð”JM An clerici qui facqſunt milites teneantur poꝛtare tonſuram dixxiiij. ar. ij. q. ij. . An clerici qui facti ſunt publici mercatoꝛes.ibidem HY An clerici ſint dñi poſſeſſionum eccliaſticarum di. xlv.ar.iij.q.i. 4Cognakdoo ‚ê;‚oB—————— * Utrum cognatõ ſpnal impediat mrimonium dixlii ꝰ Arrum cognatõſpũalis contrahatur ĩ ſolo baptiſmo ibidem.q. ii. An cognatõ ſpũalis contrahatur i confirmatiõe di xlii. ar. i. q.iij. —„ Aun cognatõ ſpũalis contrahatur ĩ catheciſmo. ibidẽ “YU Cognatõ ſpnalis iter quas perſonaſ contrahitur di. „ xlij.ar. i.q/iij. . An cognatõſpũal cõtrahatur ĩter iſtos ſcilʒ ſi atquii non baptizatus tenet aliquem in baptiſmo di. xlij. ar. p . iij. .’ An cognatõ ſpũalis contrahatur ſi alter coniugum inter quos eſt matrimonium conſumatum teneat filium alicuius inter coniugem tenentis? parẽtes baptiʒzati.ibidem S= An cognʒõ ſpualis contrahatur ſi aligs teneat filiũ . mulieris eauem habuit de alio viro q; de ſuo cõiu * ge cum tamen conſumauit matrimonium inter il lum ꝗ puerum tenuit ⁊ maritũ illius mulieris ibið An cognatð ſpual tranſeat ad alterum coniugem ſi “” alterumiconiugum ante conſumatöonem matrimo .* nij leuauerit ſilium alicuius de ſacro fonte.ibidem Atrum cognatio legalis impediat matrimoninm . » Tabala . di. xlli. ar. ii. g.ii. 1 1eK. . les is D Sbitun ibidem. gi iü. . nitio. An cogneſi £☚ perfecte aliquod bonnz quod nõ perfecte darn di. xlix.ar.j.q.v⁊. An cognitiod Argrals ponñ eſe per pecies iur as adeo ſupernatraliter di.l.as.i.q.ii. An cognitio naturalis ſpũuʒ impediatur ꝑꝑ ſui diſtz tiam acognoſcibili. di. l. ar. iii. q. ii. . ocubitus ⸗ * Atrum concubitus vniugum ita poſſit excuſari per bona matrimonij vt nulilum penitus ſit beccatum di. xxxi.ar.iii.q.i. Atr cõcubitus cõiugũ nõ cauſa reddendi debitum nec pꝛolis pꝛocreande ſemper ſit pccm̃.ibidẽ.q.ii. Atrũ cõcubitus nõ cã uddendi debitum nec pꝛolis pꝛocreande ſemꝑ ſit moꝛtale pccm̃.ibidem.q.iii. OQuod cõcubituscarnalis excuſ- atur a pecõ moꝛtali quid ſufficiat di.xxxi.ar.iii.q.iii. An concubitus tꝑe menſtruoꝛum ſit in pꝛeiudiciuʒ pꝛolis di. xxxii. ar.ii ii.q.i. Atrum concubitus concubinarius “ contra lege na ture di. xxxiii. ar.ii.q.i. An cõcubitus concubinarius ſiti ĩ notabile preiudici um boni pꝛolis di. xxxiii. ar.ii.q.i. Atrã concubinarins poſſit ex diſpenſatiõe fieri ſine peccato moꝛtali di.xxxiii.ar.ii.q.i r. —-An concubitus eſſet concubinariu?ſi deus cõcede⸗. „ ret ꝙ Nnr mulier eoncederẽt ſibi mutuã poteſtate⸗ coꝛpoꝛlan ad tempus de xxxiii. ar. ii.q. ii. . An cõcubitus e conſanguinea pꝛgpᷣa ſi matᷣus per“ catũ qᷓ; cõſanguinea vxoꝛe di.xxxiiii.ar.iiii.q.ii. Atrũ concubitus ſoluti cũ coniugata nõdũ a marito cognita ſit adulterium di. xxr v. ar. ij. q. ꝓ· ¶ Confeſſio An confeſſio ſit neceſſaria poſt Ecus contrictioneʒ di. xiiii.ar. vij.q.ij. Atrũ confiteri teneãtur hoĩcs de neceſſitate ſua pec cata ſacerdoti di.x vii.ar.ii. g. i. Arrã ↄſiteri teneãturhoĩeſ ex iure diuino. ibid. q.ii. Atrũ cõfiteri teneãt᷑ hoĩeſ ex iure nature.ibidẽ.q.iii. Atx cõſiteri ſacerdoti ſua pccã teneãt᷑ oẽſibið.q.iiii Ziuconfſiteri teneãtur bntes ſola venialia di. xvii. vð gr. ij.q.iiij. An cõſfiteri teneatur dñs papa. ibidem An cõſiteri teneantur ꝗ non poſſunt loqui. ibidem An confiteri ꝑ ſcripturã vel nuntium ſufficiat illi ꝗ non poteſt loqui.ibidem An cõſiteri teneatur per interpꝛetem qui neſ. cit lin⸗ guam ſacerdot&. ibidem An cõfiteri teneatur qui peccat añ adultã etatẽ. ibið An cõſixeri teneatur qui null hẽet pccm̃. ibidem Atrũ conſiteri poſſit aliquis per ſcriptum ſacerdoti ipſo abſente di. x vij. ar. ij. q. v. An ille qui confiteri non pðſſet ali modo q; ꝑ ſer ptum teneat ſic confiteri di.xvij.ar.ii.q.v. Atrũ confitens alicui ſacerdoti pccã ſna de quius KDKMH memoꝛ ſi longe poſt acceptam abſolutionem̃ re oꝛdatur alicuius pcci moꝛtalis pꝛius oliti quod ate cõfeſſionem cõmiſerat teneatur ẽntiõe neceſ ſitatis conſiteri illud pcem̃ illi eidem ſ. ſacerdoti di. xvij. ar.ij.q. vi. Atrũ ꝙ conſiteri non teneatur aliauis bomt diſpen ●* “ ſari cum eo.ibidem.q. vij,. Otrũ confemſionẽ factam pꝛopꝛio ſacerdotireſpeetu 6 * „ 5 . . £D „£ 6 „ coꝛũdem pecõx in numero neceltanium ſit iterare ibidem.q.viij. An confeſſus ſacerdoꝛt? vdiote reneatur confeſſez iterare di.xvij.ar. ii.q. viij. oAn confitens ſacerdoti pccm̃ de quo non poteſt eiz abſoluere teneatur totam confeſti ionem iterare ſa⸗ perioꝛi.ibideng An confiteri teneatur iam con feſſa ſi aggrauant i⸗ lud de quo de nouo eſt conſitendi. ibiden? An reconfiteri teneaturqle qui tradidit obliuioni penitentiaʒ ſibi iniusctaʒ añ eiꝰ cxpletiones. ibideʒ ln confirenſ ſcienter in moꝛtali pcccõ tencatin re ecõ fiteri.ibidem. An conſitens ſcienter in moꝛtali pecõ percet moꝛta liter.ibidenn An confeſſionemſ. cienter diui ens teneatur cofite⸗ ri. ibidem. Atrum qui non confitetur ſemel in ano poſſit puniri o de iure pꝛopꝛiq ſacerdote di.xvii.ar.ii.q.ix. Atrum confiteri eneantur penitẽtes pꝛopꝛio ſacer doti. di. x vij. ar.iij.q.i. An confiteri poſſint hoĩies vagabundi qui nuqỹ hüt pꝛopᷣum domicilium cuilibet ſacerdoti parochiali di. x vij.ar.iii.q.i. An peregrinantes ad loca ſancta. ibidenrnm An confeſſoꝛẽ eligere pꝛo ſua voluntate eſſet vtilius q teneri confiteri ſuo oꝛdinario confeſſoꝛi.ibidem Qui ſunt qui confeſſoꝛes poſſunt eligere.ibidem An confeſſio facta coꝛã nõ ſuo iudice in foꝛo conten⸗ tioſo valeat ibidem An conſiteri teneatur aliquis pꝛopꝛio ſacerdoti qui eſt nimis indiſcretus. ibidem An confiteri teneatur ſi ibi qn ſollicitans eſt ad mals ibidem. An confiteri teneatur aliquis ꝓpꝛio ſacerdoti ð pec cato comiſſo in parochia aliena.ibidem Atrũ omii cõſitentur hñti ptateʒ epᷣi teneant᷑ illo anno conſiteri ſuo pᷣſbytero pochiali.di.x vii.ar.iii.q.ii. Atrũ confeſſi nõ ſacerdoti quẽ parochialis ſacerdoſ poſuit loco eus credens eũ ſacerdotem eſſe teneãt᷑ illa eadem pccã iterũ conſiteri poſtqᷓ;ᷓ ↄſtitit eis illũ cui confeſſi fuerint non eſſe ſacerdotẽ.ibidẽ.q.iii. Atrũ conſiteri teneantur oĩa peccata moꝛtalia tã ſe/ creta q; publica.ibidem.q.iiii. Atrũ cõfiteri teneãt᷑ oẽs pccĩ circũſtãtias.ibið.q.v. Atrum confiteri teneant᷑ pccm̃ ſtatim habita opoꝛ⸗ otunitate ſac erdotis.ibidem. g. vi . * An confiteri teneatur aliquis totiens quotiens vult cõicare vel celebꝛare di. vii.ar.iii.q.vi. An confiteri reneatur aliquis ouotiencũq; eſt in pꝛo babili periculo moꝛtiſ.ibidem An confiteri teneatur ſtatim qñ videt pꝛobabiliter ſe anno illo copiã cõfeſſ. oꝛis hẽe nõ poſſe alias.ibið Atrũ coniiteri teneatur mulier pecm̃ ſuuʒ pᷣſbytero parochiali qð cñ eo cõmiſit di.xvii.ar.iii.q.vii. Atrũ confeſſio ſacramentalis poſſit fieri pluribus ſa cerdotibus ſimul.ibidem.q.viii. An confeſſio ſacramentalis poſſit fieri a plurib? pe⸗ nitentibꝰ?ſimul vni ſacerdoti di.x vii.ar.iii.q.viii Atrum ad confeſſionem requirantur ille.x vi con⸗ dictiones contenge his verſibus.ſ. ſit ſimplex hũi⸗ lis ⁊c̃.di.xvii.ar.iii.q.ix. An ſi confeſſoꝛi eſſet relatum ꝙ penitenti eẽt remif⸗ ſa tota pena ſuis peccatis debite ſibi deberet in iñ gere aliam penam di.x viii.ar.ii.q.ii. An confeſſoꝛ exiſtens in pecgato moꝛtali peccet ab⸗ ſoluendo in foꝛo penitentiè di. xix. ar. ii.q.ii. Atrum per confeſſionẽ generalẽ deleantur percata venialia. di. xxi.ar.iii.q. i. Atrum confeſſio generaliſſit ſact᷑ʒ di. ri. ar. ii. a. ii. Atrum per confeſſionem generalem deleantur pec cata moꝛtalia oblitã. ibalem.q.iii. Aitrum conſitens peccata que non fecit peccet. ibiðe q.iiii. An confeſſoꝛ poſſit de lnĩa conſitentis peccatum eiꝰ alij. reuelare.di. xxi. ar.iiii.qꝗ.i. An ſi confeſſoꝛ dicałſe licentiatũ a confitente oblige tur ad pꝛobandũᷣ e⸗ alius negat. ibidem An cõfeſſoꝛ teneat᷑ celare ccꝭ que audiuit in cõf eſ⸗ ſione ſi illa eadẽ aliter ſciat.ididem. Atũ confeſſionem reuelare alicui liceat ĩ aliquo ci⸗ ſu. di. xxi. ar iiij. q.ij. An hoc poſſet qnſ ciret B ene vtile confitenti di. xxi. gr. iiij. q. ii. An confeſſionis r euelatio 2ſe eereti bꝛoditio ſit eiuſð criminis.ibidem An cõfeſſoꝛ teneatur cõfireri pccm̃ qð non oſſet niſi manifeſtãdo cõfeſſoꝛi pccm̃ ſibi & alio ↄfeſſũ.ibið An ſi cõfeſſoꝛ requiret᷑ vtrũ ſciet perſonã ſibi crimẽ confeſſam feciſſe tale crimen debeat tacere vel di cere ſe nũq; h̊ audiuiſſe.ibidem. An confeſſoꝛ debeat vitare pꝛiuati illũ quẽ per ſuaʒ cõfeſſionem ſcit ⁊ non aliter eſſe excõicatuzʒ. ibideʒ An confeſſoꝛ exiſtens in introitu nemoꝛis cũ aliqui/ bus volentibus ipᷣm interfſicere poſſit renuere itra re ncus cũ eiſ ſi ᷣ fit tm ꝑ alteriꝰilloꝝ ↄfeſſionẽ.ibið Atrũ aliꝰ a confeſſoꝛe audiẽs apꝛopoſito vela caſu pccm̃ cõſitentis ignoꝛantis ꝙ pctã ſua alius a ſacer dote audiat teneat illa cetar.di.xxi.ar.iiii.q.iii. An cõfeſſoꝛ poſſit loqui in generali de pccis ſibi con- feſſis.di. xxi. ar.iiii.q.iiii. Atrum cõfeſſionem teneat celare ille cui confeſſoꝛ eam reuelauit di. xxi. ar. v. q:i zi. Confirmatio Atrum confirmationis materi ia debita ſit crꝛſma ſci ci ſicatum.di.vij.ar.i.q.i. An cõſirmationis ſacramento xpᷣs d germinauit il⸗ laitn materiam di. vij. ar. i. q. i. An in cõfirmationis collatione apoſtoli debuerant Vti manuũ impoſitione loco materie. ibidem Atrum conſirmationis foꝛma cõueniens ſint h̊ vᷣba ſigno te ſigno crucis conſirmo te criſmate ſa.iĩ noie pa.7 fi.⁊ ſpi.ſan.amen.di.vij.ar.i.q.ij. An ſi in cõſisnatione dicatur conſirmo te criſmats ſciſicationiſ coꝛrũpatur eſſentia foꝛme.di.vii.ax.i. g.ij. An in confirmaciõe edebeat noĩari ſignum crucis cu nõ noietur in baptimo qui magisr epꝛel entat paſ⸗ ſionem. ibidem Vtrũ conſirmare poſſint ſoli epi.di.vij.ar.ij.q.i. An confirmare poſſint non ſacerdotes ex comiſſiõe pape. di. vij. ar.ij. q.i. Atrũ conſirmationis ſuſceptionem poſſit impedire etas ifantuis ⁊ femineus ſexus.⁊ pr iuatio vſ usli gue. di. vij. ar. iij. q. j. Atrũ inconfi mationis ſuſ. ceptione ipꝛimatur cara⸗ cter di. vij.ar.iiij.q.i. An cõſirmationis caracter ſit eiut. dẽ ſpẽi cuʒ caracte re baptiſmali.di. vij.ar.iij.q.dᷣ AVtruʒ conſirmatione ſuſcipienti cõferatur gragtia gratum faciens. di. vii. ar. iiij. q.ij. An inconſirmatione gra data ſit eadem cum illa que datur in baptiſmo di. vij. ar.iiij.q.ij. Atrum confirmationi ſuſceptio ſit neceſſaria ad ſa lutem di. vij. ar *v. . i.s — . Zabula An confirmationis ſacrm poſſit miniſtrari tꝑe inter dicti di.vij.ar.v.q.i. Atrum cſirmatio ſit dignua lactm.ſ. acramentd bg ptiſmi.di. vij.a v. q.ij. An inconfirmatione detur maioꝛ gfocß baptiimo di. vij. Ar. v. q. iß. Vtrum confirmationisacim ſit itgrabile. diſe vij. ar. Vi. q. i. An conſirmationis ſacin ſit dignius ſaci o extreme vnctionis.di.vij.ar.vi.q.i.⸗ Atrum inconfirmatione debeat fieri iniunerri matis in froͤnte di. vij.ar. vi.q.ifj. An confirmationis ſacr̃m dẽ at tradi a ieiunis di. vij. ar. Vj. g. ij. An cõſirmationis ſacrigebeatſuſcipia ieiunis.ibið An conſirmationem ſuſcepturi pꝛius debeant onſi teri ſi ſint adulti.ibidem 2 An cõfirmationẽ ſuſcipientitõs debeat ligari. ibið An cõfirmatꝰ debeat abſtiner̃ a lotione capitis per ſeptem dies. ibidem Atrum aui confirmarur debeat teneria pluribul vl ab vno tm.di.vij.ar. vij.q.i. An confirmatinis ſacr̃m poſſit ſuſcipi ſi non teneat ab alio. ibidem An qui confirmatur debeat teneri tm̃ a conſirmato di. vii. gr. vij. q. ij. An qui cofirmatur debeat teneri a monacho.ibideʒ An inconfirmatione poſſit teneri vira muliere vel econuerſo.ibidem. e An qui conſirmatur poſſit teneri ab illo. eũ tenuit in baptiſmo. ibidem o An confirmationis virtusſit donatio ſpuglancti ad obuidi. Wj. inęxpoſitione lr̃e. . Comunx Si alter coniugu affirmat ꝙ nůq; conſe enſit in alte quid cõſſlendũ eſt ſibi.di.xx vij.ar.i.q.iii. Quid ſi coniunx qui pꝛius affirmauit non conſenſiſ/ ſe in are affirmat ſe mentitum eſſe ⁊ pe tat debitum. ĩbidem An Kialter coniugũ reſuſcitar etur alter teneatur eum recipere di. xx vij.ar.ii.q.iiij. An coniunx teneatur reddere debitum quando h nõ poteſt ſine preiuditio notabili coꝛpoꝛis ſui. di. xxxii ar. i q.i. Atrum vnus coniunx ſine alterius lInia poſſit conti- „ nentiam vouere di. xxxij. ar.ij.q.i. Atrum coniunx dans alteri licentiam vouendi con tinentiam poſſit illam iniam poſtea reuocare. ibid queſtione.ij. Anum coniunx ſanus teneatur coniugi lepꝛe der bitũ reddere di. xxxij.ar.iiij.q.ij. An coniunx ſanus teneatus cohabitare cũ coinge le pꝛoſo di.xxxii.ar.iiii.q.ii. An vnus coniunx teneatur debitum reddere coniu gi furioſo habenti lucidum internallum. ibideʒ. An coniugi qui eſt ydiota habens ſe ad modũ pueri reddendum ſit debitum.ibidem Atrum coniunx conuerſus ad ſidem teneatur ab in/ ie coniuge diſcedere di. xxxix. ar.ij.q.i. coniuge altero cõuerſo ad fidem ſi alter exercuit aliquene actum ſidei contrarium ⁊ poſtea vult con uerti.pꝛimio conuerſus teneatur eum recipere. di. xxxix.ar.ii.q.i. An coniunvſidelis teneatur diſcedere a ſuo coniu⸗ ge labente in hereſim. ibidem. An ſi coniunx alter conuertatur ad fidem teneatin ipſum recipere. ibidem. 14 „ Z abulg Atrum coniunx conuerſus ad fidem poſſit cõtraher cũ aliq̃ ꝑſõa pinge iſideli viuẽte.di.xxxix.ar.ii.q.ii. An ſi alter cõiugũ inſidaliũ conuertat᷑ ad fidem alte w in isſich litate remanente ſoluatur inter eos vin culum mr̃imoniale.di.xxxix.ar.ii.ꝗ.ii. An coniuguʒ tallum diſſolutio debest fieri ſecunduʒ iudicium ecdeſie.ibidem An inter ↄiuges teles ſoluatũr vinclin mr̃imonialeꝰ . anteq; cõiunx cõuerſus cõtrahãt ſ̃ᷣm mr̃im. ibidẽ An ſi cõiunx infidelis conuetatur ante cõtractũ ſecũ di nuonij poſſit ᷣmo conuerſus aliud matrimo wum contrahere alio viuente.ibidem Atrum coniunx inſidelisa fideli dimiſſus modo de bito poſſit illo viuen:e cum aliqua perſona contra here.di.xxxix.ar.ii.q.iii. An coniunxr infidelis poſſit contrabere anqᷓ fidelis gʒhabaliud mr̃im di.xxxix.ar.ii.q.iii. An ſolus cõiunx poſſit aguſare mr̃im ꝑꝑ foꝛnicatõ nem alterius piugis. d xli.in expoſitione littere An ſi alter coniugũ baprigat ſcienter filimm alterius in articulo moꝛtis pꝛeiudicetſi ibi qᷓ;tũ ad exactionẽ Ddebiti. di. xlii.ar.i.q.i. An ſi hoc faciat ex ignoꝛantia ſiĩ cau ncgitatiſ. ibidẽ An ſi h faciat ſcienter ⁊ pꝛeter caſũ nccitatis.ibideʒ Coſanguineitas Conſanguineitas s qdẽ E di. xl. in pᷣncipio immediate. Conſanguineitatis linea quid eſt.ibidem An ↄſanguineitatis linea diuidatur conuenienter in lineã aſcendẽtiũ ⁊ deſcẽdẽtiuʒ ⁊ traſs erſaliũ.ibidiʒ In cõſanguineitate qũo cõputãt᷑ gradus ᷣm lineam aſcendẽaʒ ⁊ deſcẽdentẽ granuerſalẽ.ibidem Cõſanguileitatis gradus qd eſt. ibidẽ. Et ingenies. ibidẽ reglas de ſanguineitatiſ diãtia iter ꝑſonas Atxꝝ cõſãguineit᷑as ſit aliqd vinculum di.xl.ar.i.q.i An conſanguieitatis vinculum ſit inter bꝛuta di.xl. ar. i. q. i. * An conſangnineitas ſit inter homines rõne anime vel coꝛpoꝛis.ibidem Conſi anguineitatis vinculũ q;tũ Kotendit᷑. ibidem Atrum conſansnineitas pꝛeſtet mrimonio impedi mẽ ſum di. xl. ar.i.q.ii. An cõſ⸗ anguineitas cõtrarietur alicui bono matrio⸗ nij di. xl. ar. i.q.ii. An cõſangniea ade fuerit E Eua. ibidem AUtri conſanguineitas impediat mfimonium vltra 9 „ „ — quartũ gradũ di.xl.ar.i.q.iii. Atrum ad conſanuineitatis impedimentũ accuſan dum ſint admitendi tam extranei qᷓ; cõſanguinei di.xli.ar.ii.q.iiii. An⸗ illa qui cõſanguineitatis impedimentũ ſciuit qñ bãani in ecclia fiunt ſm cõſuerudinẽ ⁊ tacuit.poſſit poſt contractũ moim accuſare.di.xli.ar.ii.q.iiii. Loöſcientia 1 An cõſcientia poſſit hoĩem obligare ad rem in vrilẽ ad ſalutem. di. xxx viii. ar.iii.q.i. Conſecratio ꝓanis Atrũ cõſecratio hanis cöſiſtat in his verbis pꝛeciſe hoc eſt. ⁊cẽ.di.viii.ar.iii.q.i. An de conſecrationis eſſentia ſit B conum gio cnin di. viii. ar.iii.q.i. An in cõſecratione panis conueniẽter ponatenr vbñ rertie perſone. ibidem An conuenientius ponatur ibi hoc verbe eſt qᷓ hoc verbum ſit. ibidem An in cõſecratione panis cõnenientius dicatur hoc eſt coꝛpus meũ qᷓ; coꝛnus xpᷣi. ibidem An in coͤſecratſõe panis h̊ pꝛonomẽ. hoc demoſtret accñtia panis vel ſubãm panis vi coꝛpꝰxpᷣi.ibideʒ Alun faciat demonſtrationẽ ad intellecrum 7 44 ſen⸗ ſum ſimul. ibidem An verba illa prolcranturtſtaterialiter tantum aut Agniſicatiue.ibiden — ¶Coõſecratio vini Atrũ cõſecratio vini conſiſtat in his verbis õciſe B eſt. n. cal.ſan. mei.no. eter.teſta.mi.fi.qui ꝓ vobᷣ ⁊ pꝛo mul.effun.in re.pꝑecidi.viii.ar.iii.q.ii. An in cõſecratione vin õͤuenientius dicatur ml. q pꝛo oĩbus di. viii.ar.iii.q.ii. An dicarur cõuenienter in remiſſionem. ibidem * An ponatur ibi cõuenienter calix.ibideʒ. An cõuenienter noĩet ibi ſanguinis.iĩ obliquo. ibidẽ An cõueniẽter ponat᷑ ibi eterni.ibidem An melius dicat᷑ miſter.ſfi.qᷓ; chaxitatis.ibidem virt traſubſtãtiatiua pᷣncipaliꝰ reſpiciat ſacer oteʒ qᷓ; cõſecratiois verba di.viii.ar.iii.q.iii. An de conſecrationis eſſentia ſit i intentio ſacerdotis o di. viii. ar. iii.q.iii. AUtrnʒ ↄſecratiõis foꝛma vna hẽat ſi uaz operationeʒ ſine alia.di.viij.ar. iij. q.iiij. An ex vi ↄſecrationis pᷣmo ⁊ per ſe ſit ſub ſpᷣe panis coꝛpꝰ xpᷣi tm̃ ⁊ ſub ſpᷣe vini ſanguis tantuʒz. di. viij. ar. iij.q.iuij. An conſecrari vere dicatur panis ⁊ vinũ foꝛmas poſitas ſuperius. di. viij. in expoſitione lrfe. An conſecrari dicat᷑ vere coꝛpus ⁊ ſaguis xpᷣi ibidẽ. o An ↄſecrari dicat᷑ vere ſpẽs panis⁊ vini ibidem An conſecretur vinũ ſi ſacerdos diceret hic eſt ſan⸗ guis meus. ibidem. ¶ Conſecratio epi An Aecrats epi ſit ſacr̃m. di. i. ar. i. q. iij. An oↄſecratõ epᷣalis dignitatis ſola volũtate 7 verbo po ſſit eenferri. di. xx v. ar. i.q. iij. An cõſecraãdi ptas directe reſpiciat coꝛpus xpᷣi miſti cuz di. xiij. ar. ij. q.ij. An conſecrare poſe virgines ſit ſolius epi. di. xxv. ar. i. q. i. An pꝛo conſecratione eccklie liceat accipere pꝛoc ura tiones. di.xx v. ar.iij.q.ij. oõͤſuetudo ———— Ap ſuetudo det innhetge; dt rvin ab iiij. q. i. ¶Moſt kans An cõſtãs ſit medius iter per pertin cc ⁊ incõſtantẽ di. rxxix. ar. i. a· ¶Cotinẽtia .„— An aliquis ad ↄtinentiã nũq; intendens ſe obligare poſſit per accñs ad cõtinentiã obligari per totà vi⸗ tam alterius berſ. one di. xxv. ar.iij. d. i. ¶ ¶Otractus AUtrũ in cõtracru aliquo reneatur eatur quilibʒ recipiẽs vl tra ſoꝛtem ad reſtitutioneʒ illius.di.xv.ar.v.q.v. An in contractu mutui licitũ ſit aliqd accipere vltra ſoꝛtem rõne pene cõnuentional permiſſe a iure di. xv. ar. V. q. v. . An per liberalem donationemebidem. An rstione intereſſe.ibidem An in contractu venditionis licitum ſit aliquid ac⸗ cipere vltra ſoꝛtẽ. ibidem. An contractus quandoq; obliget contraben tes ad aliquid a quo actualiter diſſentit dũ cõtrahit. abſs hirritus ſit cõtractus.di.xiij.ar.ij.q.ij. (Cötrid An contritio ſit aliqua puftarinhctionist di. xv. ar. AUtrã coͤtritio ſi doloꝛ volũtarie aſſumpt pꝛo pecis eſ pꝛopoſito ↄfitẽdi ⁊ ſatiſfaciẽdi.di.xvij.ar.i.q. Cõtrictiõis nom̃ vñ dicitur.di.x vij.ar.i.q.i. Atrũ contritio ſit pꝛioꝛ ordine nature qᷓ; peccati re-⸗ miſſto. di. x vij. ar.i.q.iiij. Utrũ cõtritio q;tũcũq; parua ſufficiat pꝛo quãtũcũ; magno peccato.ibideg. v . An ad cõtritionẽ verã req Atur tĩ vrat doloꝛ tum heſerat amoꝛ. di.x vij. ar.i.q. V. An ad cõtritione verã reꝗrat᷑ ſenſibil doloꝛ ibidem Atrũ in cõtritiõe q;tũcũq; pua ſit maioꝛ doloꝛ qᷓ; ma xius doloꝛ ꝓ amiſſiõe cuiuſcũq; rei tꝑal ibidẽ.q.vj. Atx contritio ſit cauſa efficiens remiſſionis peccati Ddi. x vij. ar. i.q. vij. An contritio poſſit eſſe cã Kemtiene remiſſionis beei venial di. x vij.ar.i.q. vij. Utx in contritione poſſit eſſe nimnis magnus doloꝛ di. xvij. ar.i.q.viij. Atrũ contritionis motus idẽ i in numero polnt in⸗ tendi remitti ibidenn. q. viiij. Atrũ u conuertatur ſuba panis vini in coꝛpus. 7 ſan guinem xp̃i. di. xj. ar. i. ii. An añ connertitur vna ſubã in aliam illa in qua fit conuerſio augeatur di.xj.ar.i.q.i. An quod conuertit᷑ in aliquod pꝛe exñs conuertatur . in illud vt pꝛeexiſtit.ibidem. Atrũ conuertatur tota ſubã panis in totã ſubãm coꝛ * poꝛis xpᷣi di.ij.ar.i.q.iſ. An conuertatur foꝛma ſubſtantialis paniſ in totam ſubſtantialis foꝛmã coꝛꝑis xpᷣi.di.xj.ar.i.q.i,j. An conuerſio ſolius marerie panis vel ſoliꝰ foꝛme in coꝛpus xp̃i ſufficeret ad hoc vt totũ ñ coꝛp⸗ xpi el/ ſet ſub ſacr̃o. ibidenm Atrũ in couerſi ione iſta ad nihilet ſubã panis. di. ri. ar. i. q. iij. Atꝝv ↄuerſio illa fiat i in inſtanti ibidẽ. . iiij. An couerſio illa ſiat in illo inſtanti in quo eſt comple mentũ pꝛolationiſ vᷣbox.di.xj.ar.i.q.iiiſj. trũ ↄuerſio illa ſit mutatio. 7 qualis mutatio di. xj. agr. i. q. V. An illud iy að conuertitur aliad poſſit dici fieri ̊ eo quod in ipᷣm cõuertit᷑ di. xj. ar.i.q. v. An conuerſio illa.ſit accñs.ibidem. AVtx cõuerſio vel ̃ mutatio.ſit mirabilioꝛ omnibuſ alijs mutationidᷣhs di. xj. ar.i.q. vj. An ſit mirabilio: qᷓ; icarnatõ filij vᷣi.di. xj. ar. i. q. vj Cui mutationi magis aſſimilatur inter nãles ibidẽ UVtrũ conuerſio ad dũ ſit pꝛioꝛ oꝛdine nature re auer ſio a pccõ di. x vij. ar. iiij. q. iij. Coꝛpus — An idem coꝛpus poſſit eſſe i in diuerſis locis ſimul di. x. ar. ij..q.ij. An coꝛpꝰpoſſit coꝛrũpi ex vehem̃tia doloꝛis aie di. 44:ar aAC εινωNο mortuox Atruʒ coꝛpoꝛa moouoꝛũ omnia in cinerabũtur di. xliij.ar.iiij.q. ij. UAtrũ in coꝛpoꝛũ moꝛtuoꝝ puluerib ſit aligs apetit⸗ naturalis ad aĩe ſuſceptioneʒ ibidem.q.iij. An in coꝛpibus mouoꝛum ſuꝑnãali refoꝛmatis erit naturglis sicllatio “ ſuasa aias di. di.lii. ar. iliz.a. iij. — An coꝛpa gliaſi: erut di. xlix. ar. iiij J.iij j. Atrũ coꝛꝑa gligſa erũt ſubtilioꝛa elis di xls. aret. q. iiii. An coꝛpoꝛa glaꝛioſa iõ erunt ſubtilkoꝛa q: erunt be⸗ netratiua di xlix. ar jiij.q. iiij. ⸗ An coꝛpa glioſa erunt penetratisa pꝑ ititkis va nitatem ſm latum̃ ⁊ pꝛofundũ ibidem. An ppꝑ eoꝛũ raritatem del pe⸗ actiue virtutis magni tudinem. ibidem. An in coꝛvebus glioſis erit mutua actio 77 ioper qualitates actiuas ⁊ paſſeugs.ibidem. Atrũ coꝛpus glioſuʒ poſſit Rer ſuã ſubtilitatẽ ſi mul eſſe cuʒ non glioſo di.xlix ar.iiij.q. v. An coꝛpus głioſuʒ p& ſuaʒ ſubtilitatem poſſit ſimul ⸗ ⸗ „ 7 eſſe in diuerſis locis di. xlix. aꝑ.iiij.q. v. An coꝛpꝑa duo glioſa poſſiꝑr ſimul eſſe.ibidem. Arx coꝛpa glioſa erũt clara di.xlix.ar.ii ij.q.vi. Vnñ coꝛpoꝝ glioſoꝝ claritas cãbẽ di. xlix. ar.iiij.q.vj. An coꝛpoꝝ glioſoꝝ claritas educet de potentia coꝛ- poꝛis per vtutem beatitudinis anime. ibidem. An coꝛꝑis Guſdẽ gloſi ꝑteſoẽs erũt eq̃lit᷑ clare.ibidẽ An in coꝛpoꝛibus glioſis remanebit eiſ coloꝛ qui de betur eis ex natura ſuaꝝ partium. ibidem. An coꝛpoꝛis gloꝛioſi claritas manifeſtetur vel occul tetur ſm imperiũ voluntatis ipſius beati.ibidem Atrũ coꝛꝑa glioſa erũt agilia di.xlix.ar.iiij.q.vij. An⸗ coꝛpoꝛis eiuſdẽ gloꝛioſi partes oes erũt equalr o agiles .di. uix. ar. iiii.q. vii. *in coꝛpora gloioſa erunt grauia. ibidem. An c3:p⸗ xpᷣiſ iſidaltiſſmu ſacrtm An coꝛpus xp̃i ſit ſacẽ̃m ⁊ reſ.ibidem. An coꝛpus miſticũ ſit res: non ſacr̃m. ibidem Atruncoꝛpus xp̃i ſacrm fuerit conuenienter beß⸗ guratum.di. viii.ar.i.q.iii. tru coꝛꝑis xpᷣiſicr̃ʒ fuerit conuẽienter inſtitutum ibidem. qaiii. An cõueniẽs fuit i ipᷣm inſtitui ante chꝛiſti aduentum di. viii. ar. i. q. iiii. J An cõueniẽs fuit ipᷣm inſtitui an xpi paſſionẽ. ibideʒ An coꝛꝑis xpᷣi ſacrᷣm conuenienter fuerit inſtirutum· ⸗ poſt cenam ibidem. Atruʒ coꝛpoꝛis xpᷣi ſacr̃m a nobis debeat conhei aid pꝛãdium. di.viii.ar.ii.q.i. Atrum coꝛpꝛis xpi ſacẽm ſolũ a ieiunis ſi⸗ umi deböat ibidem. q. iii. An poſſit licite ſummi poſt aliquos cibos inineite moꝛtis periculo.di. viii. ar. ii.q.iii. AUtrum poſt coꝛpoꝛis xp̃i ſuſceprionem licieuʒ ſi t , tim comedere.di. viii.ar.ii.qs iiii. Utx coꝛpꝰ xpᷣRi manducet veraciter in hoc ſacr̃o.di. viiii.ar.i.q.i. An coꝛpus xp̃i realiter deſcendat in ſtomachu ꝑ de⸗ ſcenſum ſpẽi ſub qua continet᷑.di.viiii.ar.i.q.i. An coꝛpus xpᷣiniſticum manducetur ſpiritualiter.i ſumptione digna huius ſacr̃i. ibidem. An coꝛpus xpᷣi ſumens digne hẽat duodecim fruet⸗ o vtiles⁊ qui ſunt illi.ibidem Arrũ cgꝛpus xpᷣi mandicans ſ- acraliter ſemper man ducet᷑ iſan ſpũaliter. di. viiii. ar.i.q ii. An coꝛpꝰ xp̃i vere deſcendat in ventrem bꝛuti ſu um̃ tis ſpẽʒ ſjb qua còtinetur.di. viiii.ar.i.q.iii. An coꝛpꝰ ꝓpᷣi ſũptũ a bꝛuto ſumat᷑ ſacr̃alr.ibidem. An coꝛpus vpᷣi manducent aliqui ſpaliter. tñ non manducant ſacramentaliter. ibidem. vvi. Ar. i. q. i. £ —— — ,—8—— — = ☛ gà — — — — — 22 =S — —=22 =S E. — = 8 4 . ð Tabulg An coꝛpus xpi ſit neceſſariũ ſumere in caſu grauiſi · mediate tãgi di.x.ar.iiij.q.ij. ii. irmitatis ſi peſſit haberi.ibi,dlem. Arr ſi conpus rpi conſecrati in cena reſeruatũ fuiſſet 4 Aram coꝛpus xpi ſümms in pccõ moꝛtali exiſtens ſub ſacro vſq; ad hoꝛam qua fuit clauis pfoꝛatum Eccewneataliter di. viiij. ar. ji. .. .„¶ ſenſiſſet doloꝛem ex illa ꝑfomtione cauſatum di. x. o. 1 An coꝛpus xpᷣi ſinẽs nõ ĩ pccõ moꝛtali credẽs tñ eẽ ĩ r. iiij. q. ij. „ AJrco noꝛti Rec er motal di. iin orrj..i. Itrum coꝛpus xp̃i ſub ſpẽ poſſit videri viſione intel . Anco⸗ H ens igecca vennna i peccet venia Ancund derni Fr. ſir vierj dtel . „ 2 oſſit videri . An a pᷣcepto coꝛpus xpᷣi ſi umẽdi in paſca excuſetur ꝗ letu rboet vnitodirr,ar v.c.ie ⸗ natunaas ſe n eſt in pccõ moꝛtali. ibidem. An ab itellectu aie ſeparate ibidem. En ccun xp̃i iſpiciẽdo peccetꝗ eſt in pꝑęccato moꝛ An ab itellecu angelico ꝓpiat. tai. ibieemm.. An ab itellectu beato.ibidẽ. . Atrum coꝛpus rpᷣi ſumcko ↄtritus nõ tñ ↄfeſſus pec da coꝛpus xp̃ᷣi ſub ſpẽ poſſit videri ab occulo coꝛe. cet moꝛtaliter Di. vi Ar. ij. q. u. poꝛali di.x.ar. v.q.ij. S An coꝛpus xpi liceatſumere aq vitandũ ſcadalũ ꝓ ¶Atrum coꝛpus xpi ſit ſub qualibet parte hoſtie vir⸗ V pꝛie pſana di. iijſ. ar. ſi. g. j tute ſacri di. x. ar. vj. q.i. An ach vitan au ſcaãcelũ populi.ibidem. . An coꝛpoꝛis xpᷣi partes oꝛdi habeãt eſſe ſub ſpẽ oꝛdi Atrum a coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſgeptione teneat᷑ hõ abſtine natũ ⁊ deſtinctũ di.x.ar.vj.q.i. re ꝑꝑ aliꝗd qð nõ eſt pccm di. viiij.ar.ij.q.iij. n coꝛpus xpᷣi nõ eſſet ſub qualibet parte hoſtie añ L An ꝑꝑ cõcubitũ cũ ꝓpꝛia vxoꝛe di.viiij.ar.ij.q.iij. fractionẽ poſſet eẽ ub q̃libet parte eiꝰ poſt fractio⸗ An pꝑ nocturnã polutionẽ. ibidem. nsẽ virtute illi? fractiõis. ibida. An pp ꝓbabile vomẽdi piculũ.ibidem. aAAtxrũ coꝛpus xpi ſit quolibet indiuiſibili ipius hoſtie An coꝛpus xpᷣi ſacr̃m dari debeat ifantilx.ibidem. di. x. ar. vj. q. ij. An illis ꝗ ſemꝑ fuerũt furioſi.ibidez. An coꝛpus xpᷣi ſit palpabile di.x.ĩ expoſitõe lr̃e. An furioſis ꝗ anteq; itrarẽt furiã hoc ſacr̃m in ſtatu Atrum coꝛpus rpᷣi poſſit ↄſici de alia mã qᷓ de pane dn . debito petierunt.ibide. . “ di. xi. ar.ii.q.i. B em .7 „ An a coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſceptiõe excludant᷑ iniuſte excoĩ⸗ An coꝛpus vxpi poſſit ↄfici de grano manẽte ſub foꝛ/ cati. ibidem. ma grani di. xj. ar.ij. q.i. An ſuſpen. ibidem. Atrum coꝛpꝰ xpi poſſit ↄfici de alio pane qᷓ; de pane — An interdicti.ibidem. ,„, „ , facto de farina triticea coagulata ꝑ nalem aquam An a coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſceptione teneatur abſtiner̃ mu di. xj. ar.ij..ij. lier rempae mẽſtruoꝝ.ibalem. An ſemini fluij.ibidem. „ „. o Atrum coꝛpus xſjj dans ſciẽter exiſtenti in p moꝛtali peccet di. viiij.ar.iij.q.i. An coꝛpus xpᷣi dans notario pccõꝛũ grauius peccet — eecato . * i dans notario pecoꝛu! Atrum ꝑ coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſceptionẽ pccã remittant᷑. q; ſi piceret ĩ lutũ di. viiij.ar.iij.q.i. di. xii. ar. J. q. i. An coꝛpus rpᷣi petẽti ĩ publico criminoſo occulte ſit Vtx ꝑ coꝛpis xpᷣi ſuſceptõeʒ vᷣtutes augeãt᷑.ibið.q.ii m licitũ dare hoſtiã nõ ↄſecratã. ibidʒm. Atau coꝛpꝰ xpᷣi frent ſit ſuſcipiẽdũ ð.xii.ar.vi.q.i. Vtrum coꝛpus xpᷣi dans hyſtrionibus ⁊ magis pec· Ar coꝛpus xpᷣi plyſq; ſemel in ãno ſit ſuſcipiẽdũ a ſi/ . cet di. viiij.ar.iij.q.iij. . delibus di.xii.qr. vi.q.i. Atrum coꝛpus xpᷣi dari debeatillis ꝗ de crumie ſunt Atx coꝛpus xp̃i poſſit ↄfici a quolibet ſacerdote di. 4 ſuſpecti. ibidem.q.iijſl. xiii.ar. i.q.i. . . · Urrum co:pus xp̃i ſit ſub ſpecie panis q;tů ad veraz Aiun coꝛpꝰ xpᷣi poſſit aↄſici ab excoicato ð.xiii.ar.i.q.i. eiꝰ ſubſtãtiã di.x.ar.i.q.ciiii. An coꝛpꝰ xpi poſſit ↄſici a maifeſto heretico.ibidẽ. 1 An cqpus xp̃i icipiat eſſe ſub ſpꝑẽ panis ſine ſui muta An coꝛpus xpᷣi poſſit ↄfici a degradato.ibidẽ. VGone di. x. ar. i. qJ.i. S AUltuꝝ ccꝛpꝰxpᷣi poſſit ↄſici an ſacerdote ð.xiiaer.i.q.ii . Vtrum coꝛpus xp̃i ſit ſub ſpẽ panis q;tũ ad eiꝰ verã Atx cõpꝰxpᷣi poſſit diſpẽſari a ñ ſacerdote.ibið.q.iii titatẽ di. x. ar. i. q. iiſ. Atꝝ coꝛpꝰxpᷣi ſuſciꝑe a publico pccõꝛe ſit licitũ.ibið. oo vesröi finer ine aĩa ſub ſacfo ſi ꝗs ↄſecraſſſʒ q.iiii. .R l in tridlo moꝛtis eiꝰ di.x.ar.i.q.ij. An coꝛpꝰxpᷣi ſuſciꝑe ab hr̃tico ſit licitũ ð.xiii.ar.i.q. . An coꝛpus xp̃i q;titas ſit ſub ſpẽ panis mediãte ſub An a ſiſmatico.ibidẽ. iiii. ſtantia coꝛpoꝛis vol ecõuerſo.ibidem. Arn ab excoicato.ibidẽ. = An coꝛpoꝛis rpᷣi ſubſtãtia poſſet ꝑ potẽtiã diuinã ab An a degradato.ibidem. An ab irregnlari.ibidẽ. d. accidentibus eparari ibicenn⸗ ſ . Ain a ſumpliciter ſuſpẽſo a ſacerdotali officio. ibideʒ. Atrum coꝛpꝰ rpᷣi poſſet deus facere in illa ſpẽ vt ilo /3 Pri de⸗ co ſub qua anner vt ĩ ſacro di.x.ar.ii.q.i. Conectio . . An coꝛpus pp̃i ſit in loco ſpẽi vt ĩ loco.di.x.ar.ii.q.i. Atʒꝝ coꝛꝛectio frat᷑na cadat ſb pᷣcepto ð.xix.ar.ii.q.ii n An coꝛpus pypᷣi in qtũ eſt ſub ſacrali ſpẽ ſit in ali que An acoꝛꝛectõe frat᷑na excuſet᷑ aligs ꝑꝑ laboꝛẽ vel ve vt in loco ꝑſe ibidem. rrecũdiã vł ne ĩcurrat ĩicõmodũ tꝑale ð.xix.ar.ii.q.i. dc AVtxꝝ coꝛpꝰ xpᷣi poſſit eẽ i plibꝰlocis ſił di.x.ar.ij.q.ijꝰ Arn coꝛꝛigere teneat pAperdithidemn. ⸗ Atrum coꝛpus xpᷣi vt ↄtentum ſub ſpẽ ſacralꝭ poſſit Atrũ illi coꝛigere tenèant᷑ alios Eecoꝛes gſunt i pec an moneri di. r. ar. iiij.q.i. 2 cato moꝛtali di.xviiii.ar.ii.q ix . . An coꝛpus xpᷣi ſub ſacro poſſit ſimul moueri ſurſuz ? Atrũ toꝛꝛigere teneant inferioꝛes ſuos ſuperioꝛes. m deoꝛſum di. x ar. iiij. q.i. di. xviiii.ar.ii.q.iii. An coꝛpus vpᷣi vertatur verſa hoſtia. ibidꝰ. Atrum coꝛpꝰxpᷣi vt ↄtentũ ſub ſpẽ ſacr̃ali poſſit im⸗ e An coꝛpꝰ xpᷣi poſſit ↄfici de granis tritici admixtis cũ alijs granis di.xj.ar.ij.q.ij. Atrũ coꝛpꝰxpᷣi poſſit ↄſici de pane fermentato di.xj. gr. ii.q.iii. In coꝛꝛectõe teſtes ſunt iducẽdi di.xviiii.ar.iii.q.ii. an ad coꝛꝛectõeʒ fris dẽat vnqᷓ; cedi ĩ mõʒ accuſatõ nis ſine legitimo acenſatoꝛe di. x viiii.ar.iii.q.iii. ¶ Conuptibile e inconuptibile An coꝛꝛuptibile ⁊ incoꝛꝛaptibile differant ſecunduʒ o genus d. rliiii. ar. ij. l. v. 0 Coſta . —— ð . . An coſta de qua fuit Eua facra fnerit de veritate hu mancenature ipſius ade. ð. xliiij. ar. i. q. iieſſ. ECrca Atruʒ potentia creandi potuerit cõicari creature ꝭ v. ar. i.ꝗ.iũiij. „*☚ An creatio aĩe ſit miraculoſa 5. ¶ Teatura xvij.ar.iiij.q.viiij. — – An creature pꝛocedant adeo ſicut numerus ab vni⸗/ tate ð.xl viij.ar.ij.q vij. . An creatura aliqua ſit ita deo pꝛopinqua quod nos poſſet aliquam ſibi pꝛopinquio; faces loquendo de pꝛopinquitate nature ibidem. (rinen De crimine quod modis cõuincitur homo ð. viiij. An ille qui erimen vnum ſibi imp oſitũ negat qð ille qui impoſuit pꝛobare non poteſt ?⁊ er hoc incurrit i famiam teneatur ad reſtituendum famam accuſa- roꝛi ð.xv.ar.v.q.iij. ” An crimen contumatie icurrat hõ quadrupl citer 8. x viij.ar.iij.q.ii. 56 An ꝗ ad pmouẽdũ crimẽ inuat qð alius ĩchoauit par ⸗ ticipet cũ illo ĩ crimine ð.xxi.ar.v.q.i. . An de crimine emenda us debeat recipi inteſtem ſi eum poſt penitentiam comitetur infamia di. xxv. gr. Vj. q. ij. An de crimine accuſati ſint repellendi ab cuſatiõe ⁊ teſtifſicatione pendente ſue accuſatione ð.xxv.ar. Vſj. q. iij. ßÿMẽ An de crimine condemnati qui ab iniqua ſententia appellauerunt ſint repellendi ab accuſatione⁊ teſti ſicatione pendente appellatione ibidem. An criminoſus poſſ t pꝛobare ſe ſuſſicienter emen⸗ datum de crimine per ſacerdotem ſuum ibidẽ. ((WMBamnati An dãn aw erunt plures q; ſaluati ð. xliiij.ar.ij.q.ij. Atrum damnatoꝛum coꝛpoꝛa naturaliter coꝛꝛnpen/ tur per agens intrinſecum ð.xliiii.ar.ij.q.viii. Atrum damnati quciabuntur ꝑpetuo a tribus alijs elementis ab igre ibidem.q.x. = An damna i cruciabuntur ab influentia coꝛpoꝛum celeſtium ð.xliiij.ar.ii.q.x. Andamnati odiant deũ ſub ratiõe qua ſumme bonꝰ E d.tl viii.ar.i.q.ij.qð habet᷑ ð.l.ar.iiij.q.i. Vtrum damnati vtantur ſcientia quam acquiſierũt in hoc mundo ðᷣ.l.ar.iij.q.i. An in damnatis ſit aliqua delectatio ex vſn ſcientie quaʒ acquiſierunt in hoc mundo ð.l.ar.iij.q.i. An damnati aliquando cogitent de deo ibidem. Atrum damnati cognoſcant ea que fiunt circa nos Di. l. ar. iii.q.ii. 6 S Atrum damnati edeant gloꝛiam beatoꝛum ibidẽ. queſtione tertia. * AVtrum damnati appetunt petitu ð.l.ar.iiij.q.i. . Andamnati vellene omnes alios eſſe damnatos ð. beatitudineʒ naturali ap/ Zabula 0° 6 l. ar. ini /J..i. An dan mati quia ſciunt non omnes Homines foꝛe . damnmindos pꝛius vellent isos ad quos nari ali⸗ ter afficiuntur domnationem euadere ibedem· „ Atrũ damnati debeant velle nõ eſſe .l.ar. iiii.q.ii. An damnati debæant velle non eſſe Babendo aſpe⸗ . tum ad culpam ð.l.adiiii.q.ii. o „ Atrum damnati velgnt non eſſe ðᷣel.ar.iiii.q.lii. Zin in damnatis malus actus voluntatis ſit ſuppli. cium mali meriti ð.l.in vxpoſitione littere. auid — — ⅓ An dauid per virtutem natũrglem cithar izando re/ pmeret ſpiritũ malũ a veratide aulð.vi.ar. vi.q.iĩ. BSebuoꝛ⸗ An debitoꝛ teneatur offerre debim creditoꝛiſi nõ petat ð.xxxii.ar.i.q. ii. ⸗ ¶Sefuncti An defunctis poſſint nocere mala opera viuoꝛum ð.xl v. ar.ii.q.i. ¶ Senunciatio AUtrum denunciationem publicam debeat pꝛecede/ re monitio ſecreta ð.xviiii.ar.iti.q.i. . An denunciari debeat plublice ille ꝗ iaʒ ꝑ ſecretam monitionẽ coꝛꝛectus eſt ð.x viiii.ar.iii.q.i. Atrum denunciationem publicam debeat pꝛecede/ ore teſtium inouctio ð.xviiii.ar iii.q.ii. An denunciatione repellatur ille qui non pꝛemonuit fratrem ð.xviiii.ar.iii.g·.ii. An achdenunciandũ admittitin alig ñ alichis g non admitteret᷑ aduccuſandũ ð.xviiiiꝭar. iiii. q.iii. MDenſitas An denſꝑas maioꝛ cauſetur a maioꝛi duritie ð.xl v⸗ iii. at üii. J. vMH.. ¶ Seſperatio An deſpãdũ ſit ð aliqꝰ i hac vita ð.xiiii.ar.viiii.q.ii. Dennnns An deꝰbʒ rõnẽ itelligẽdi pᷣus itenda.acceptationem. alicuius virtutis qᷓ; habitus ðᷣ.xiiii.ar.v.q.ii. An ðsſit ðbitoꝛ alicui ð.xvii.ar.i.q.iii.idẽ hẽ. ð.xls vi. ar. i. q⸗ii. 5 An circa ea que dens inſtituit immediate poſſit fi E ri mutatio ꝑ hoĩeʒ ð.xx vi.ar.i.q.iit. . An de⸗ poſſet reducere aliquã ſubſtãtiã eãdẽ ĩi nume/ ro ſi totaliter ad nihilaret᷑ ð.xliij.ar..q.ii. ) Arrũ in deo ſit iuſticia ð.xl vi.ar.i.q.i.. Atrũ ðs poſſit pᷣtern ittere oꝑa iyſticie ibidem.q.it. An ðs poſſit dãnar illos ꝗ ſaluati ſũt ð.xlvi.ari.q ii An deus poſſit pꝛetermittere curſum iuſticie ibidẽ. Atrum deus poſſit aliquem tempoꝛaliter ꝑunire nõ pꝛopter eins peccatum ð.xl vi ar.i.q.ii. AUtrũ ðs iuſtiu agat cũ vno qᷓ; cũ alio ibideʒ.q. iiii. An deus miſericoꝛdius agat cum vno q; cum alio. di. xl vi. ar. i.q.iiii. 8 Atrum in deo ſit miſericoꝛdia ð.xlvi.ar.ii.q.i. In deo gůo differüt bonitas ⁊ mĩa d.xl vi.ar.ii.q.i. Utrunt᷑ ideo pꝛius ſit ſecundum rationem itelligẽ di miſericoꝛdiq q;ᷓ iuſticia ð. xl vi. ar. ii. q.i. . Ani ðo ſi ęadẽ rõ iuſticie ⁊ vitatis ð.xl vi.ar.ii.qii. AUtrum i dei qualibet operatione ſit miſericoꝛdia iuſticia ð.xlvi.ar.ii.q.iii. 9 * 2ðẽ „ * 3 Tabma „ An in dei electiqge ⁊ repꝛobatione ab eterno fuerit n Kiccichia 7 iuſtitia Ri.xl vi.ar.ij.q.iij. A deus ſip roõne quaſqenmum bonum tantũ ſit vl ,„ rimugnnis di. xlix. ar. i. q. v.. 0°„ An deus ſit ä H ſummum bonum q́;ᷓ ſub rõnę qua ſummum veruʒ di. xlc. ar. i. . vjj. „ in in deo ſit intellectꝰpꝛacticu di.xlix.ar.i.q.viij. Ain deus ideo voluit crearomundum qðs intellectꝰ ſuꝰ icxabat bonũ mũdũ creari vel ecõuerſo.ibidẽ epotẽtia abſoluta poſſit facese hoĩeʒ bea tum nõ gaudenteʒ de iſo di.xlix.ar.iij.d.vi. . ¶Dutbolus Ar ſi diabolus tranſſiguransée in angim lucis cre datur angelus bonus ſit erroꝛ periculoſus di. xxx. in erpoſitione lititre. Diffiitio Arn diffinitio conueniat pꝛincipalius ſubſtãtie q; ac/ cigdenti di.i. ar. i. q. ij. D . Arn diffinitio minus conueniat enti peꝑ accidens qᷓ; accidenti.ibidem s An diffiniri minus ipꝛopꝛie conueniat ẽti ꝑ accidẽs conſtituto ex aliquibus non vnitis niſi intentione vnum ad aliud applicante ibidem Atrum diffinitiones quas ponit Auguſtinus de ſa/ cramento ſint conuenientes di.i.ar.i.q.iij. An in diffinitione illa. ſacramentun eſt inuiſipuiz. 2 biſle di. i ar. i. q. iij. Atrũ diffn itio illa quã porſt vgo pꝛimo ljbꝛode ſa⸗, * „ cramẽto pte ix Ta. ii. ſint cõueniẽ e . i. T. i. iiij. UVtꝝ diffinitiõe bapti ſint cõueniẽteſ ð.iij.ar.i.q.iij ¶ Dillectio Anrn diligere poſſimus aliquid perfectius q; cogno- ſcere di. xlix. ar. ij. q. vi. * Dilluninmn — Arn dilluuij tempoꝛe fuerit tanta altitudo montium ſicut modoeſt di. xlvii. ar. ij. qc1. An dilluuij aque occupauerunt totam iſtam capaci⸗ tatem aeris vbi aues volant. ibidem .„ (MDimenſio —..—,G. F In dimenſionum diffinitio poſſit eſe per virtutem creatam abſq; diſtinctione ſituũ ð.xlix.ar.iiij.q.v. „„(Ziſpenſatio M An diſt enſetur cũ illo qui bis eundem oꝛdinẽ cepit Di. xx v. in expoſitione littere An diſpenſetur cum̃ illo qui bis ſcienter recepit ba⸗ ptiſmum. ibidem. An diſpẽſetur cũ illo qui fecit ſeo ꝛdinari ad peruer⸗ tendum ſidei ſtatum. ibidem An diſpenſetur cum ſymoniaco quando ſymonia eſt ex parte oꝛdinantis ⁊ oꝛdinati.ibſdem An diſpenſatio ſit idẽ qð iuris declaratio di. xxxviij. * „ ar. ix. l.i . An diſpenſetur rõnabiliter pꝛopter refoꝛmationem pacis inter regna. ibidem . An diſpenſari debeat in voto pꝛopter pꝛobabilem tranſgreſſionem illius.ibidem An diſpenſatio facta in voto valeat fac ſine rõna⸗ bili cauſa.ibideem ¶ Diuoꝛtium — 7 * . 6 — 6 △ gratie ⁊c̃.conuenientius ponatur viſibile qᷓ; ſenſiꝰ o An ad diuoꝛtium coniugum p oſſit pꝛocedi pꝛopter peccatum contra naturen di. xxx v. ar. i. q. i. Atrum poſt diuoꝛtium poſſit nubere coniunx inno⸗ cens alteri di. xxx v. ar. iij.ꝗ.i. Atꝝ pꝰ diuoꝛtiũ poſſint cõiugeſrecõciliari.ibið.q.ii An poſt diuoꝛtium poſſit infra biennium con unx in nocens reuocare ad ſe coniugem alterum inuitum Di. xxx v. ar. iij. q. iſj. .. An poſt diuoꝛtium ſtatim poſſit coniunx innocens religionem intrare etianai alius noluerit.ibidem „ (Dodere An docere ꝓ pecunia ſit ſymõiacũ di.xx v.ar.iij.qꝛij An pꝛo licentia docendi habendam accipere vel da re pecuniam ſit ſymoniacum. ibidernm An docere ſit licitum mulieri di.xx v.ar.iiij.q.i. ¶Sonatio , . — An donatio poſſiterfici ſine conſenſu donatoꝛis ⁊ Donatoꝛij.di. xx vij.ar.i.q.iij. An ſi donatarius ſciret conſenſum donatoꝛis non ꝑ aliquod ſenſibile ſignum alicui homini factum ſed per reuelationẽ maligni ſpũs qui hoc ſciret ꝑ aliqð ſenſibile ſignũ a do natoꝛe fcem̃ eẽt ꝑfcã dõatio.ibið An donatio valeat ſi aliquis det alicui quod alij ꝓ/ miſerat di xx vij.ar.iij.q.iiij. An qui donare poteſt aliquam reʒ ſimpliciter poſſit donare ad tempus di.xxviij.ar.ij.q.i. An inter donationem factã ſubconditione ⁊ donatõ nem factam ſub mõ ſit dꝛa di.xxx viij.ar.v.q.iij. Dos Atꝝ dos ſit tẽtio ab alijs diſticta ð.xlix.ar.iii.q.vij. An dotes ſint pꝛopꝛie loquendo viſio ⁊ fruitio di. xlix. ar. iij.q. vii. An vna de dotibus aie ſit perfcã ſecuritas.ibidem. An dos Aliqua ſit coꝛreſpondens ſpei.ibidem. An doſ aliqᷓ ſit ĩ aia q̃ rũdeat motiue potẽtie aĩe.ibið Vtꝝ dotes ſint in oibus beatis di.xlix.ar.iij.q. vi ij. An dotes ſint id anglis di.xlix.ar.iij.q.viij. An dotes ſint in chꝛiſto. ibidem An dotes hẽant aĩe ſancte in pꝛeſenti vita.ibidẽ AUtꝝ dotes erũt i coꝛpibus btõꝝ di. xlix.ar.iiij.q.i. An dotes ſint tm q̃ttuoꝛ ⁊ q̃ ſint di.xlix.ar.iiij.q.i. An dotes erũt a deo per cauſationem.ibidem An iſtarum dotium oꝛigo erit exredundantia beati/ tudinis anime in coꝛpus. ibidem An in dotatione coꝛpoꝛis compꝛehendatur dotatio ſenſuum. ibidem J An ꝑ dotes illas erit ꝑfecnoꝛ vſſlo coꝛpoꝛis ad ani⸗ mam. ibidem. Utrum dos impaſſibilitatiſ erit qualis in coꝛpoꝛibꝰ oĩm beatoꝛum di.xlix.ar.iiij.q.ij. J An dos impoꝛtet aliquid poſitiuũ di.xlix.ar.iiij.q.ij An dos ſubtilitatis erit equaliter in oibus partibus eiuſdem coꝛpoꝛis di.xlix.ar.iiij.q.ii.et.iiij. An per dotẽ ſubtilitatis remouebit᷑ a coꝛpoꝛe glioſo nccĩtas exñdi ĩ loco ſibi equali di.xlix.ar.iiij.q.v. ¶ Ebꝛietas — „ — „ —— „ „„ An ebꝛietas excuſetoccm̃ di.xv.ar.iij.q.vij. Aun ebꝛius oceidendo hoĩeʒ eiat᷑ irregnlariſ.ibið. An obꝛius cõmittat nouam culpam.ibidem Ab ebꝛietatis culpã aggrauent ille de oꝛdinationes quas facit ebrius. ibidem Eeccleſta An eccleſia confecerit aliquo tempoꝛe de fermenta 9 . ₰ 0 7 quare di.7 xi. gr.ifee q. iij. rxv. .ar ar. iii. a.i. . Atrum eeclene mmmitaem violans ſit eredicat⸗ An ſi elemoſinaʒ mittat ali panpi Rinnatur ft⸗ ipſo iure di x viij.a r.xii.q.ii. An eccleſiam violare ⁊ munitatem eccleñ eſit ige; o di. x viii.ar.xii.q.ii. An eccleſia defendat publicum latronem conſugien . tem ad eam. ibidem. Ain ecclęſia defendat nocturnum populatoꝛeʒ agro⸗ rum. ibidem. An ad eccleſiam fusieneſernus debeat domino re ſtitui. ibidem An eccleſia defendat illum ani bominem i in ißa o cidit. ibidem An eccleſia defendat iudeñ ad ipᷣam fugientez. ibið An eccleſiam defendat excõicatum maioꝛi excõica⸗ tiõe ad ipſã fugientem. ibiden An eccleſia non conſecrata deſendat confugientem ad ipſam. ibidem . An eccleſia interdicta. ibidem o 0 An ab ecclcſia debeat defendi il⸗ aui eum fugiens ad ipᷣam adheret ſacerdoti coꝛpus xpᷣi poꝛtãti. ibið An qui de eccleſia extrahunt male ſactoꝛes ſint excõi cati. ibidem An ecclcſia debeat pꝛeſumere aiiquem peccar eĩ ali quo facto niſi per pꝛobatio nse legittimas vel pꝛe/ ſumptiones h̊ conſtiterit e ccleſie di. xxix.ar.i.q.i. An eccleſia habeat gladium ſi puͤalem 7 coꝛpoꝛalem di. xxx vii. in expoſitione lre Eeccl. ipſis An eclipſis ſolis que fuit impaſſione xpi fuerit per ſolam interpoſitionem lune 7 aſ⸗ peckuin intnentius di. xliiii.ar.ii.q.vii. lemoſina AUtrum elemolinam dare ſit actus actus alicuius virtutiſ di. x v. ar. ii.q.i. Vtrum elemoſinam dare c cadat ſud beecepto. ibidẽ gq.ii. Elemoſina d quo debet ſieri di. xv. N. ii. q. ij. Atrum elemoſinam dare ſit magis ſit ſatiſfactoꝛiuz inter partes ſatiſfactionis.di.xv.ar.ii.q.iii. An elemoſina debito modo facta contineat aliquo modo virtuteʒ oꝛonis⁊ ieiunij.di.xv.ar.ii.q.iii. Atrum elemoſine coꝛpoꝛales pꝛeferende ſint ſ puali bus di xx. ar.ii.q.iiii. UAtrum elemoſina de quolibet bono. ibidem. q. v. An elemoſi ina ſit facienda de bono anime d di. rv. ar. ii.q. V. An de bond coꝛpo nsibidem AIn de mertricio.ibidem. An de vſura. ibidem An de furto. ibidem An de rapina. ibiden — . An de bono acquiſito per ſymoniam. ibidem An de neceſſarijs ad ſuſtentationem nature.ibideʒ Arrum elemoſinam facere ſit licitũ cuilibet Di. xv. gr. ii.q. vi. An elemoſinam facere ſi it licitum monacho. di. xv. ar⸗ii.q. vi. An elemoſinam facereſit licimm vxoꝛ i ſine licentia mariti ibidem e An ſilio familias. ib idem M „ An ſeruo ibidem Atrnm elimoſinam lacerepoſita aligs ſibi⸗ ißis. xv. ar. ii. q. vi.. Atx elimoſina ſit danda malis ibidem. gq. viii. Anꝑ elim oſinã vere poſſit dici pecata redimi.ð.i. tum mittentis ſi nuncius Ar. v. q. iiii. ⁹ Electio „ Aln pro electiõis negockl pcuratõng lidtũ ſit eipe expenſas.d.xxv.atAij.q.i. An in electo ĩ epiſcopũ licæat da pecuniã gaduerlario ſuo vt ab ipedim̃to ſue electiõis deſiſtat ibidę Electoꝛum numerꝰ An electoꝛum numerus ſit n noous angelis bonſs ſub certitudine di.xliii.ar.vi.q.iii. An electoꝛuʒ numeruæpleret᷑ ſi omnes illi q modo ſunt viuentes di. .lviiii. iervoſitioe lrẽ̃e. — dederit egm⸗ „. An eps poſſit ab EPS: exterioꝛi a ſuo capitulo erx comiſſione ipſius di.xviii.ar. v. q.i. . An epiſcopus extra ſuam dyoceſim poſſit abſoluere ab excõicatõę ĩ foꝛo ↄtẽtioſo di.x viii.ar.viiii.q. iii. Ain poit ↄmitłer̃ alicuiĩ ſua dyoceſi vt abſoluat ibiõ An epiſcopus extraſuam dvoceſiʒ poſſit abſoluere ſubditum ſuum in foꝛo penitentie ibidem. An epiſcopus degradatus ſit epiſt copus d. vii. ar. ii. q.ii.⁊.dD.xxv.ar.i.q.iii. . Atrum epiſcopoꝛum omnium allquis ſit in eccleſia ſuperioꝛ di. xxiiii. ar. v. q.iii. nepiſcopus ꝑ renũciationẽ poſſit ſe pꝛiuare omni/ bꝰgbepoſſet ſe pᷣuatr̃᷑ ꝑ ð gradatõeʒ d.xxv. agr.i.q.iii. *An ſa cum capelants ⁊ canonicis An nt con dere ſus łpiſcpatibꝰſuis d.xxx vlii.ar. vilii.q.ii. . ¶Epiſcopatus —— Atrum epiſcopatus ſit oꝛdo di. xxiiii.ar. v .q. lii.. An epᷣatꝰ poſſit recipi añ pᷣſbitatũ d.xxiiii.ar.v.q.ii. An epiſcopatus in pꝛimat caracterem ibidem. An epikopauwzæe voſutterari mhiadeitn. (NEſſentia An nomẽ aði ponit᷑ ad ſignificandũ eſt. entiã ponat aliquãdo ab accidete eiꝰ di. xx vii. ar. i. q. i. An eẽ ĩ pena ſit meliq; nibile cc di.l. ar. iiii. q. liia⸗ An nõ nõ eſſe ſequat᷑ velle nõ ò eſſe in quiete ibiden An eſſe ſit ratio appetendi quicquid appetit ibidez. An non eſſe poſſit appeti ibidem. .. Excommunicatio „ Utri excõmunicari debeat aliꝗs di. xviii.aſ.lii.q.i. Atrũ excommuicari debeat aliqſeiſ pꝛo ſolo peccato moꝛtali ibidẽ . q. ii. AUtrum excõmunicari poſſit iuſte dominus pꝛ o pec- cato ſubditoꝛum ſuoꝛum di.xviii.ar.iii.q.iiii. An excommunicatio directius ſit pena anime iᷓ co⸗ poꝛis di. x viii. ar. iii.q.iiii. Atrum excommunicatus iniuſte debeat reputari oxcominicatus ð x viii.ar.iii.q.v. Atrum excominicatus vel ſuſpẽſus poſſit aliquẽ ex comiĩceè dð. xviii. ar. iiii. q. i. Atrum excomiicare poſſit non ſacerdos ibid. q. iii. An excomiicare poſſit ellectus ĩ abbatẽ? cöſirmat⸗ nõdum Kacerdos ðᷣ.xviii.ar.iiii.q.iii. . An cxcomicare poſſint laxci ex ſupioꝛis pceſnones x viii.ar.iiii.q.iiii. Atrũ excominicari poſſit ſupioꝛ ab iferioꝛi ð. x viiii. H . „ S . ar. A..]. Ateã echicgus poſſit it cum excicari ibidẽ. q. ii. Amumedrotnunicari pommt coõmunitùs ibidẽ.q.iij. °°%, Airuz excõicari peſſit moꝛtu“ di. xvijj. ar. v. q. iiij. oAn excommuncatio lata in moꝛtuum noceat ei di. xviij ſt. v. q. nij. o . .⸗ An excõicationeʒ incurrat homo moꝛtuus qui ante moꝛtẽ fſuã mandauit occidi eericũ nec mandatũ eiꝰ te ad exeeutionẽ ante moꝛtẽ eiꝰſed poſtibidẽ. mmunicari poſſit ad oꝛdinasio ille qui ent pꝛiuelegium quodl ab eo non poſſit exconmiu nicari di. x viij.ar.v.qo. trum excommunicatus ſit participans cum exco municato di.x viij.ar. vj. q.j.Q Inter excommunicacionem maioꝛem ⁊ minoꝛẽ que eſt di ferenia di. x viij.gr. vj. qlj. OQuiſunt illi qui excõmunſtationẽ nõ incurunt parti/ cipando cum excommunicatis ibidem. Ntruʒ cuʒ excõmanicato participare ſemper ſit pec catum moꝛtale di. x viij. ar. vj. g. ij. An excõmunicandi ſint maioꝛi excõicatiyne partici pantes cum excommunicato di.x viiſ. ar. vj. q.ij. An excõmunicatus ſit maioꝛi excõmunicatione par ticipans ſcienter cum cxcõicatis a papa ibidem. Atrim aliquis ſolus ſciens excommunicatũ aliquẽ . . ceneatur ipſum vitare di.x viij.ar. vj.q.v. Atrum excommunicati ſint pꝛiuati omnibus actibꝰ legitimis di. x viij. ai. vij.q.j. lares ſi cglebꝛent B.riſr. geiſfench An excom Runicati minoꝛi . . ſint eligere ⁊ elig ibidem. 2„½b An admitantur a denunciandum excommunica- tum quem vitauerunt ibidem. * ꝰAn excommunicati maioꝛi excommunicatine poſ uirnt eſſe iudices bidem. An poſſint accuſare ibidem. An poſſint denunciare ibidem. e An poſſint eis ↄferre eccleſiaſtica beneſicia ibidem. An eis collata poſſint retinere ibidem. . nal Ar poſſint aliquem in iudicium conuenire ibidem. An poſſint ſe in iudicio defendere ibidem. 2 Am ſi ab excommunicato latenter confertur aliqua pꝛebenda collatio itla valeret poſtquam eius excõ municatio detecta eſſet ibidem. . / Mri aligs excommunicatus maioꝛi excomunicatio ne itereſſet alicui ellectioni ⁊ nõ eredens ſe excõmu . nicatum nec etiã ſciret᷑ ab alijs debeat ellectio irri s excommunicatione detecta ibidem. . nſiv ina fuerit neceſſaria electioni ad ſufficien- . tem nuſnerum vocum. debeat poſt detectionem . excommunicatioſſis ellectus ſufficientem nume- rum vocum habuiſſe reputari ibidem. e⸗ Atrum excommunicatis pꝛoſint oꝛationes eccleſie e⸗ di. x viij. ar. vij. q. ij. . 6 An excommunicationẽ mereatur qui patienter fert iniuſticiamdi.xviij.ar. vij. q.iſj. . An ſuper excommunicatum poſſit diabolis cereris paribus q;ᷓ ſuper non excommunicatum ibidem.⸗ An ꝓ excõicato licitũ ſit oꝛaꝛe ꝑſone ſingulari ibidẽ. An excommunicato licitum ſit dare elemoſmnaʒ coꝛ i. poꝛalem ibidcdem. 1 Utrum omnes ꝗ excõicati moꝛiunt᷑ pꝛinãdi ſint ec/ cleſiaſtica ſepultura di. x viij.ar. vij. q. im. An excommunicationem minoꝛem incidant qui in terſunt ſepulture excõmunicati ð.xviij.ar. vij.q.iij. i An ſi excommunicati ſepulti fuerint i cuniterio de/ £ . ſD 4 „ * . . “B * „ £ 4 ● An excõicati minoꝛi excommunicatione ſint irreguꝰ Zabula * beant inde eici ibidem. ⸗ An excommunicatus poſſit ꝑoſt moꝛtem abſolui ab excommunicatione ibidem. An illis qui in excommunicatione minoꝛi moꝛiunf o neganda ſit eccleſiaſtica ſepultura ibidem. Atrum excõitatis minoꝛi excõicatiõe tantũ poſſint confe.ri eccleſtanica beneſicia de iure di.xviij.ar. An excommnnicatio maioꝛanſtigatur alteri ab ho⸗ mine di. xviij. ar. vij. qeiiiſ. Anrxcommunicato minoꝛi excommunicatione ele ctio ſit frrita ipſo iure vel irritanda ibidem. An ille qui excommunicato minoꝛi exco minunica⸗ tiõe cõferret ſcienter eccleſiaſticũ beneſiciũ ſit pᷣua tus ipſo iure hac vice illius bñficii collatiõe ibidẽ. Utrum exõmunicans iniuſte teneatur excommun cato ad intereſſe di.xviij.ar.viij.q.i. Hr Tkrum nenane aliquem iniuſte ſcienter i currat aliquam ſuſpenſionem ibidem.q.ij. ltꝝ epi excòicates vel ſuſpendẽtes nõ in ſcripto in curant aliquam ſuſpenſionem ibidem.q.iii. An iferioꝛes iudices eã icurrãt ð.xviii.ar.viii.q.iii Atrum excõmunicantes iniuſte ſint digni pena cter na di. x viii.ar.viii.q.iiii. Atrum excõmunicãs pauꝑereʒ iiuſte ſit dignus ma ioꝛi pena qᷓ; iiuſte ercòicans diuitẽ ibidẽ.q.v. An ſi excõicatꝰaccedat ad ſuꝑioꝛẽ excõitatoꝛis ꝓ ab ſolutõe habẽda debeart abſolui ð.xviii.ar.viiui.q.i o V xcõicatiõis caſus quot ſunt ⁊ qſunt a iure quox ab ſolutiõcʒ dominus papa ſibi retinuit ibidem. communicaiongpo ſ . o AVtx excõicato fauẽs participet icrimie pꝛo quo ẽ ex comunicatus di.xviii.ar.viiii.q.ii. An excõicato fauẽs i crimine ꝑ accidẽs ĩcurratlãdẽ excommunica:ionem di.xviii.ar.viiii.q.ii. An excõicatus minoꝛi excõicatione poſſit abſoluia pcis illaæxcõicatõe manẽte ð.x vili.ar.viui.q.iiii. Atrum ille qui excõicatõeʒ icurrit ł vno epiſcopatu poſtea poſſit abſolui ab alio in cuius dyoceſii mo/ ratur di.x viii.ar.viiii.q.v. Atrum excommunicatus poſſit abſoui ꝛnmitus di. xviii.ar.x.q.pꝛima. Atrum excommunicatus poſſit abſolui per litteras abſens ibidem. q.ii. An qñ excõicatus abſoluit᷑ per litteras abſens ſit ab ſolutus ex tunc ꝙ littera facta eſt ⁊ ſuo nuncio data Di. xviii.ar.x.q.ii. An cuʒ excõicatus abſoluit᷑ a canone iniungendum ſit ei iub debito pꝛeſtiti iuramenti ꝙ ↄtra illũ cano nem decetero non veniet ibidesi. Atrũexcominicatus pluribus de canſis abſoluatur ſemper ſi non omues cauſas excomnicationis ſue expꝛimat.di.x viii.ar.x.q.iii. S Atrum excomunicatus cui excomicatoꝛ dicit reuo co excomunicationcem quã ĩ te tuli? nõ dicit abſol/ uo ſceu abſoluimꝰ vere ſit abſolutus ibidem.q.v. trũ excomunicatis pᷣncipibus maioꝛi excõmunica tõe publice teneât᷑ militeſ obedir᷑ di.xviii.ar.i.q.i. An eis teneãt᷑ ſoluere cenſũ anuũ ð.x viii.ar.xi.q.i. An excòicationẽ᷑ ſniaʒ abſoluat ſemꝑ⁊ abſolute eos a iuramento fidelitasis quo erãt obligati ibidem. An abſoluti ꝑ ſententiã ab illaabligatione teneant reu ti ipſo iure ad eoꝛum obedientiam poſt eoꝛuʒ abſolutionem ab excommunicatione ibidem. Excomuoicatio maioꝛ ing bus caſibus incurrit᷑ ipᷣe iure di. x viii.ar. xi.q.v. 2 E veõicatiõis ſniaʒ ĩ gbuus caſibꝰ nõ ineurrũt illi ꝗ ini ciumt manus violẽtas in clerieun vel q;cũ; per⸗ ſonam religioſam apꝛolite religionis di. xviij. ar. xj. q. v. AUtrum excommunicaſti ſint ipſo iure illi qui ſunt . crilegi di. x viij. ar. xij. g. i. An excõicatòem maioꝛẽ icurrãt. di. x viij Ar. xii. g⸗ i. An excommunicatione; in currat ipſo iure deſloꝛãs monialem benedicram ibidem. Utrum excommunicatus ſit ipſo iure vio lans i mu nitatem eccleſie di.x wij. ar.xii.q.ii. Utrum excõicatus ñt ipſo iare impetrãs literas do⸗ mini pape tacita vitcate vl ſugeſta fltate ibidẽ. iii An excöicatus ſit ꝗ litteris apoſtolicis vtit᷑ ſub alio noĩe impetratis di.xviij.ar.xii.q.iij. Atrũ excõicatus ſit pſo iure iueniẽs litteras dñi pa⸗ pe cuius efficatia iam expiꝛauit ⁊ ludo nõ intentio/ ne vtendi aliqua litterã in ea male foꝛmataz reſoꝛ/ mat vel punctum facit vel ꝑ quodcũq;ʒ aliũ moquʒ aliquid in ea mutat di.x viij.ax.xii.q. iiii. Atrũ excõicatus ſit ille qui de nouo veniẽs ad ſtudi- um petat arma anteqnã ſciat ſniam cõtra poꝛtan/ ter arma ꝑ epᷣm loci lataʒ ibidem. q. v. An excõicatus ſit vtens ignoꝛanter falſificatis litte ris di.xviii.ar.xrii.q.iiii. Atrũ ſecularis ꝗ ꝑcuſſit clcricuʒ ⁊ excommunitatus intrat religiones poſſit abſolui a pꝛelato illius reli- gionis di. x viii. ar.xiii. caſu pꝛim. An pꝛedictus excõicatus ꝗreligionẽ excõicatus in/ trauit poſſit abſolui dum adhuc eſt nouitius a pꝛe/ lato illius religionis di. x viii.ar.xiii.q.i. An ꝓ excõicatide dãda alicui vĩ ab eo remouẽda li citũ ſit dare pecuniam di. xx v. ar.iii.q.i. Executoꝛ Inter executoꝛem ⁊ pꝛocuratoꝛem que differentiaẽ Di. xl v. ar. v. q.i. (E oꝛciſmꝰ? „ Atrum per exoꝛciſmum expellatur poteſtas diabo⸗ li abaptiʒzato di. vi. ar. vi. q. i. o An per exoꝛciſmũ expellat᷑ ptãs diaboli ſit vͤtutẽ naturalẽ vel ſupernaturalẽ di. vi. ar. vi.q.i. Atrũ qñ exoꝛʒizat᷑ baptiʒandus illa que ibi fiũt ſigni ſicent aliquid ⁊ quid ⁊ que ſt foꝛma exoꝛciſt mi. di. vyi. ar. vi. q.ii. .,N(E Ertenſio An extenſio coꝛpoꝛis quod eſt ſubſtztia fiat ꝑ aliqð accidẽs natuia poſteriꝰ eo di. . ar. vii. q.ii. Senina An femineus exus gen naerpeerr intentionem na ture di.xliiii.ar i.q.x. (Viliis Atrũ filii illegitimi ſint illi qui nati ſüt de matrimo- nio contracto inter affines 2 conſanguineos. di. xli. ar .ii.q.iii. Qui ſũt filii legitimi ⁊ naturales.qui ſũt fili legitimi ꝛzñ naturales:q ſũ ũt naturales ? nõ legitimi: qui ſũt nec legitimi nec naturales . xli. ar. ii. q. iii. Filii illegitimi quihus modis iliegitimantur ſecſdũ iura canonica 2 quidus ſ ecundumi iura cimilia, bide. An ſdeiuſſo Preſſnecteten acreditoꝛe capitale 2 xſuras quas pꝛo eo ſoluit dji. xv. ar. v. q. vVv. 22 An illud quod ad foꝛmam diſp ponit pꝛimo info⸗ et Labnla la Gelte „ Atrum flagels que deus immittit velpeſmittti ſu per penitentæs ſint pꝛo eis ſatiſ ſctoꝛiag i. xv. ar,. pꝛimo.q.iiii: 3 al fiagell tepoꝛa icfint deteſt gla di xv. .. iain“ An foꝛma po it eſſe e ſubiectum alicuius di. xii. ar Gi. q. i. illa foꝛma di. xiiii.ar. v. q.i An foꝛmatio virtutum pꝛecedat oꝛdine nature re⸗ mionem peccati dux vii. ar, i.q.v. An foꝛmatio actus penitendi ſ realiter differens ab infuſione gratie ibidem. An foꝛmatio ſubiecti fognatio actus realiter diffe rant ibidem. An ad foꝛme cuiſluiber ſuſceptionem ſufficiat , in maateria non ſit diſpoſitio repugnãs di. xxv. ar. iiij. queſtione ſecunda. An foꝛma ſtaturalis coꝛꝛuptibilis ad nihiletur di. xliii.ar.i.q.ii. 2 n foꝛma artificialis eadẽ in numero poſſit re auci p artẽ poſt coꝛꝛuptiõeʒ di.xliii.ar.i.q.ii,. An foꝛma natun alis eadẽ ĩ numero poſſit reduci per natura poſt coꝛꝛuptionẽ di. xlini.ar.iii.q. i. Aln foꝛma epdak: aliter q; ᷣm minoꝛẽ pmirxtionem ſui cum contrario di. Nviini ar. iii.. i. L (For nicatio S * An dꝛnidatio t grauius peccatimn in in viro in in mu. liere di. xxx v. ar.i.q.iiii. ¶foꝛttudo An foꝛltudo ſit ſpiritualis hedificii ſundamentum di. xiiii.ar.x.q.iiii. Figditas viri Atrũ frigiditas ex parte viri ipediat matrimoniuz di. xxxiiii.ar.ii.q.i. An frigiditas ſuper ueniẽs viro ante coͤſumationez ipegdiat matrimoniũ di. xxxiiii.ar.ii.q.i An frigiditas poſſit pꝛobari ⁊ per quẽ modũ ibide „ An ſi mulier frigiditatẽ viri allegas ꝓ cscd ſe parationẽ credendum ſit ei viro rio aſſerẽti ibelẽ An ſi vir frijgiditatẽ ſuã allegãs ꝓuocet ad ſepara- tionẽcredẽdũ ſit ſi mulier còtradicat ibidem An ſi pꝛopter frigiditatem viri fiat ſeparatjo dRfia ſit mulieri licentia contrahendi ibidem. An frigido ꝓhibẽdũ ſit ne cõtrꝗhat ibidem. An ſi frigidus ſeꝑatus ab vſoꝛꝑpꝑ fri giditatẽ: zſeri it cum alia ⁊ eam cognoſcenti debeat compelli redi re ad pꝛimam ibidem. An frigidi facti pꝛopter nimiam ſenecturem poſnt contrahere matrimonium ibidem. An pꝛopter frigiditatem mulier ſit inepta ad coͤtra⸗ hendũ diſtintione. xxxiiii. ar. ii.q.ii. an ernie obiectum immediatũ ſit vino dei di. xl vijii. Ar Atruminfruitione beata voluntas ſtt tantum paſſi ua ð.xl wiii. ar. iii.q.i. An ad faciendum deo fruitiõe patere determinet ſe anima ð.xil viiii.ar.iii.q.iiii. i. q. vi. Atmum ſruitioꝛ gaudiumſit igem realiter inunolun Ann lie Eumn Tu ſe⸗ lih We M S et U ni Phon ſent Ploe os Mn⸗ . 4 .R . 1 . 9 . . . * Tabul „ . tate beata di l viiii. ar. iia. v. . –R ,„—— —— . ſecninte . v. . (gAanchu deen , An gaudium ſi dẽ realiter quod dilectio boni pꝛe- 8. · ſentis di.xl vilii. ar.iii.q.v. .* 4 — . ⸗ z.i giii An gaidiũ ſunmum ſumme deſideretur ab omnie bus di. xl viiij. A. iij. q. v.. o An gaudium ſit per ſe bonum ibidem. iis moinſonnet (Kenerati. generatioes due i egdemſ pecie magis apꝛopin quãt q; generatio ⁊ cʒuerſo ð.xliii.ar.i.q.iij. An ho mo agat aliꝗd napꝛopter ſinem ibidem. An hoiĩs vltimus ſinis ſit ſnis omnium creaturaꝝ ð.xl viiij.ar.i.q.ii. An homo pꝛius oꝛdine nature intendat bonum cos poꝛale q; ſpirituale ð.xl viiii.ar.i.q.. An in hõ ĩ via pꝛincipalius mõat᷑ ĩ vltimũ finẽ ꝑ vo/ luntatẽ q;ᷓ ꝑ itellectũ ð.xlviiij.ar.i.q.vij. An homo poſſit beneſiciari quo ad aĩiam exſi pᷣali pꝛi/ uilegio per diuinam potontiam coꝛpoꝛe non gloꝛi ficato ð.xl viiij.ar.ij...vj. In hõ totus remanẽs ĩ hac vita moꝛtali poſſet beati ficiari ꝑ quãcũq; potentiam ibidem. lenunrer, An q generant per ꝓ pᷣagationẽ poſſint fieriperna/ An homo naturaliter appetat oẽ illð ſine quo ſcit ſe turaʒ nõ ex ſemine ð.ᷣ rliij. argſj. q.i. non poſſe conſequi finẽ ſuum ibidem. der difenens An ſemen ex quo generant᷑ eòèqᷓꝑ ꝓpagationẽ gene/ An de hois gꝗditate ſit moꝛtale ð.xl viiij.ar.iiij.q.ij. rant᷑ poſſit cauſa ꝑ vtutẽ coꝛpo⁊ celeſtiũ ibidem. ¶Homi . realterdſf ¶ Gratia n E en An homicidium Iciens dum caret vſu rationis ſit uſteint gn Atrum gratia virtutum ⁊ ſacramentoꝛum ſit eadeʒ irregularis ð. xx v. ar. v. q. ij. —– gratia ð.i. ar. iiii.q. iij. An homicidium faciẽs ſuã voluntatẽ qꝛ.ſ.motoꝛ ncdr An gratia virtutuʒ ⁊ ſacramẽtoꝝ cõtrariet᷑ vni pec- bꝛachiũ eius violenter ſit irregularis ibidem. nhicurdi cCLato in numero ſub eadẽ ratione aut ib diuerſis ðö. An homicidum faciens poſitus ĩ neceſſitare vt occi L i. ar. iiii. q. iiii. . dat vel occidatur ſit irregularis ibidem. wlir et An gratig ita ſe habeat ad virtutes ſicut lux ad colo Anb omicidiũ faciẽs caſu ſit irregularis ibidem. 1. . rres d. xiiii. ar. v. q.i. . S Hoſtia nicge. An gratia pꝛincipalius ⁊ plus remuneretur qᷓ; eius — . actus ð.xiiij.ar. vj.q.ij. Atrum hoſtie pars vna poſſit ſubſtantiari. . An ad gratie ſuſceptionẽ regrat᷑ maioꝛ diſpoſitio ꝙᷓ ncen ad ſapientiam ö. xvij, ar. iin qd.i. K enb 5 . . Vtx gratie ĩfuſio ſit pꝛioꝛ oꝛdine nature qᷓ; culpe re⸗/ miſſio ð vij. ar. iiii.q.iis. .An gratie infuſis ſit idem realiter quod eulporemiſ nönm. ſio ð.x vij. ar. iiij.q. iiii. A nꝑ gratiã pꝛius ſit ſm rõnẽ ĩtelligẽdi aia nõ diſi pli⸗ UAirtute ſacri ſine alia hoſtia continua remanente ðᷣ. x.ar.vii.q.ij. . Atrum hoſtia intincta ĩ ſanguine debeat populo da ri ð.xi.ar.iiii.q.v. ¶ Mumiditas An humiditatũ diſtincto in humiditatẽ que vocat H „ cens deo qᷓ;ᷓ placens ibidem. ros⁊ in illam que vocat᷑ cabiũ ⁊ ĩ illam que vocat An gratia recipiat magis ⁊ minꝰ ð.x vij.arNiii.q.vj gluten at conueniens ð.xliiii.ar.i.q.ii. dumenun An gratia ꝑ quꝗ remittit᷑ peccatũ ſit neceſſaria ad cõ ¶umo:ꝛ ſeruatõeʒ remiſſionẽ illius ð.xxijear. ij .ij. HWS ¶iagreci An inter humoem ⁊ humiditatem ſit differẽtia d. mammoni; An greci vere pficiant ð.xi.ar.ij.q.ii j. An humoꝛes ſint de ſubſtãtia coꝛpoꝛis ibidem. Atrum hereticus d beatd ici quilibet inſidelis di. An humilitas ſit ſpiritualis hediſicij fundamen/ Gibicey o xiij. ir. v. d. i. tum ð.xitii.ar.x.q.i. anid Vtrum heretici debeant dici quiſunt ſimoniaci ibi Jei eiunum * tinifl. em. q. ij. .— 1 Ilepara Vtrum hereſis ſit maximũ peceatoꝝ ibidẽ:q.iii. Atrũ ieiuniũ ſit actus pnie ð.xv.ar.iii.q.ii. mn er eſis ſit ſpẽsiſi delitatis ð.xiil.ar.v.q.iii. Jeiuniũ nature ⁊ ieiuniũ qð ẽ acostutis ⁊ ieiuniũ ec dfe AIrrũ heretici ſint tolerãdi ð. xiii. ar. v. q.iiii. „ cleſie in quo differũᷣt ð.xv. ar.iii.q.ii. An hercici ſint ad mĩaʒ recipiẽdi ð.xij Ar. v.q.iiij. Atrum ieiunium ſit ſub pꝛecepto ð.xv. ar.iii.q.iij. . omo An per ieiunium mens ad ſpiritualia eleuetur d.xv tuigict E . — r e A. u1. . il!l. pelitecn An homini ſit licitum facere aliquid quo ſciat ſe pꝛi An ieiunium diſponat ad virturem ibidem. uandi vſu rationis ad tempus ð.xx vj. ar.ii.q.i. An ieiuniuʒ diſponat ad vincendum diabolũ ibidẽ — enpeſint An homo ita patiat᷑ iacturã ꝑ actuz nutritiue ſicut Atrum ad ieiunii obſeruationem omnes obligent actum generatiue ð.xxxj.ar.i.q.i. ð.xv.ar.iii.q.iiij. udt An hoieʒ pati iacturaʒ q;tũ ad vſum rationis ⁊ ipe/ An mulieres pꝛegnantes ibidem. diri in vſu rationis ſit idem ibidem. An egrotantes ibidem. Ab homine vno quare deꝰ voluit oẽs homines de?æ?· Annimium ſenes ihidem. 5 ſcendere ð.xl.in expoſitione littere. An cum graui laboꝛe victum negeſſarium lucrantes ſodeidi⸗ Atrũ hoĩs aligꝗs ſit vltimus finis di. xl viij.ar.i.q.i. migen. . An hois vltimus finis oꝛdinetur ad alium finem. An ad loca ſancta peregrinantes ibidem. n a ð:xl viiij. ar. i.q.i. 9 . An ad victum neceſſarinʒ hoſtiatim mendicantes D An glibet hois actus poſſit dici ſinis eius ibidem. ibidem. . minetſe An hois actus nõ ꝓce dẽtes ex ratione ?⁊ voluntate An ad ieiunium eccleſie teneaeir quicunq; tenetur poſſint dici actus vite humane ibidem. ad ieiunium quod eſt actus virtutis ibidem. einuuchen „ X * . * . 4 * — — ſD An ieiuniũ frangat potus vini ð.xv.ar.iij.q.v. Anieiuniũ frangat eſuaaticinioꝛuʒ ⁊ ouoꝛũ ibidẽ. Atꝝ ieiunium frangat gala ð.xv.ar.iij.d.vj. An ieiuniũ frãgat pꝛeuenire hoꝛã ð.xv.ar.iij. q.vſ⸗ An comederc cibos pꝛecioſos ibidem. AUln comedexe nimis ibidem. An comedere cum nimia auiditate ibidem. An ludere ſceu diſſolute loqui cum mulieribus iu/ uenculis ibidem. . Atrumieiuniuʒ frangat ebꝛiłtas ð.xv.ar.iij.q vij. An ieiunium frangat potus vini in mane ð.xv. &. iij. q. vij. An ieiunium frangat potus ceruiſie ibidem. An comedere ellecturia iĩ ſero cà delectatiõis ibidẽ. Quibus ieiunadi eſt tempoꝛibus ð.xv.ar.iij.q.viij. An ieiunare quattuoꝛ diebus pꝛecedentibus pꝛimã dñnicã quadrageſimalẽ ſit cõueniẽter iſtitutũ ibge Jeiunium quadrageſimale quibus de cauſis inſtit/ tum eſtibidẽ. An ieiunioꝛum tempoꝛibus licituʒ ſit pꝛeuenire ho/ ram in comedendoibidem. An in ieinnio ſit tante neceſſitatis obſeruando hoꝛe ſicut comedere ſfemelibidem. ¶Janis An ſi ignis per quem accenſus eſt iſta candela accen diſſet eam tempoꝛe pꝛioꝛi fuiſſet flamma eadeʒ nu mero quo modo eſt ð.xliij.ar.iij.q.i. An iguis operationes exiſtentis in aliena materia diuerſificentur ſecundum diuerſitateʒ materie ð. xliiij.ar.ij.q.iiij. OQuod ignis nõ liceat quãdoq; quot ſũt cauſe ibidẽ. An ĩ igne carbone ſit foꝛma ſubſtatialis ignis ibidẽ. An ignis carbo flamma? lux differant ſpecie ibidẽ. Igneʒ eſſe in ꝓpꝛia materia vel in aliena qd ẽ ibidẽ. An ignis calliditas poſſit ſentiri ſenſu taceus abſq; hic ꝙ calefaciat ð.xliiij.ar.ij.q.vj. An i igne poſſit viuere aliqð aial ð.xliiij.ar.ij.q.vj. AUtrum ꝑ ignẽ purgabit᷑ mũdus ð.xvii. ar. ii. q.i. An ignis ille purgabit mundũ quãtũ ad illaʒ ꝑtẽ q̃ eſt ifra mediũ interficium aeris ibidem. An ignis in ſpera ſua purgabitur ibidem. An ignis ille qui mundum purgabit ſimul erit cum gere ibidem. An ignis Ile rarefaciet tria ela qᷓ purgabit ibidem. Atrum igiis conflagrationis erit eiuſdẽ ſpeciei cuʒ igne elementari ð.xl vii.ar.ii.q.ii. An ignis ipſius motus erit ad medium vel ad circũ ferentiam ðᷣ.xl vᷣ. ar. ii. q. ii. Atrum ignis conflagrationis pꝛoducetur in eſſe ſu- pernaturaliter ð.xlvii.ar.ii.q.iii. Atrum ignis ille pꝛecedet iudiciuʒ ibidem.aq.iiii. Atruʒz ignis ille purgabit aliquos electos ibidẽ.q.v Atrum ignis ille cruciabit repꝛobos ibidẽ.q.vi. Atrum ignis ille deſinet eſſenbidem.iq.vii. ¶Janis infermi An ignis infernalis ſit pꝛeparatus in pᷣma ꝛ condi/ tione ð.xliiii.ar.ii.q.iii. Atrum ignis infernalis ſit eisſdem ſpeciei cuʒ igne elementari ð.xliii ar.ii.q.iiii. An ignis inferni ſit ignis carbo ðᷣ.xliiii.ar.ii/aiiii. Atrum ignis inferni ſit perpetuus ðᷣ.xliiii.ar.ii.q.v An ignis ille ꝑpetuet᷑ ꝑ naturã ð.xliiii.ar.ii.q.v. Atrum ab igne infemii caleſient coꝛpoꝛa dãpnatoꝛũ ð.xliiii.ar.ii.q. vi. S „ Vabula Atrũ ieiuniũ frangat eſus carniũ di.xv.ar. iij.q. v. 5ðõ natoꝛum ibidem. q. vii. - „ An in igne illo ſit aliqua virtus ſpi rituags ꝶꝑ Kaen affligitur ſps rliiii.ar.ii.q.viiii. (Ignozanti“ „„ Auin ignoꝛantia iurig ſipericuloſi q ignoꝛaſitia fa cti ð.xxi.ar.iii.q.iłt. M Inceſtus Urrum inc ctus cum conſanguinea vxoꝛ gat matrimonium ð.xxxiiisar.itii.q.ii. An inceſtus amittat ius petendi debitum ab vxoꝛe artinente illi cum qua cõmiſit inceſtum di.xxxiiii. ar. iiii.q.ii. . An inceſtus amittat ius petendi debitum ab vxoꝛe non attinente illi cum qua cõmt-ſit i ceſtũ ibidem. Ain tali qui inceſtum comnſiſit liceat matrimoniuʒ contrahere poſt moꝛtem vxoꝛis niſi cum eo fuerit diſpenſatum ibidem. —(Indmidua Indiuiduoꝛum multiplicationis cauſa in eadeʒ ſpe/ cie que eſt ð.xx vi.ar.iij.q.i. An indiuidua aliqua eiuſdem ſpeciei poſſint pꝛodu ci per naturales mutatiões diuerſas ſpecie ð.xliii. ar. iii.ꝗ.i. An indiuidu a omnia eiuſdem ſpeciei conſequatur illud quod e naturale ratione materia di.xl viiii. „ o ar. ii. q. i. Jodukgentie *Atruſn in dulgentie quas dat ecclèſia aliquid vale⸗ £△ Ant dð. xx. ar. iii.q.i. An per indulgentias dentur pꝛo tempoꝛalibus ſpiri tualia è xx. ar. iii. q.i. Atrum indulgentie tantum valeant quantuʒ ſonãt ð.xx.ar.iii.ꝗ.ii. B Atrum indisgernſje valeant aliquibus poſt hanc vi tam ibidem..q.iii. Atrum indulgentie valeant exiſtentibus in pecca⸗ to moꝛtali ð.xx.ar.iiii.q.i. Atrum indulgentie valeant Religioſis ibidẽ.q.ii. Atrum valeant pꝛelatis qui eas cocedũt ibidẽ.q.iſii ꝰ Atrum indulgentias poſſit dare malus epiſcopus. ð.xx. ar. v. q.i. „ – Atrum induigentias poſſit dare aliquis non epiſ pus ibidem..q.ii. Atrum indulgẽtias poſſit dare quilibʒ pꝛelatudi i. dem..q.iii. . Ain indulgentias poſſit dare archiepixſcopũdioc 1 ſuffraganeoꝝ ſuoꝛũ ð.xx. ar. v. riil. ¶ Intamis vel inama An ĩfamiſ poſſit aliquẽ excõicar̃ ð.xviii.ar.iiii.q.iiii An ifamis ſit pᷣlatꝰꝗ ꝑ culpã ſuã fẽs ẽ irreglaris ibið An infamia contracta per excommun tcationem tol latur per abſolutioneʒ ab excommunicatione ibidẽ. An ĩfamia cauſent dcã paucoꝛũ ð.x viiii.ar.iij.q.iii En ifamato ſit idicẽda canonica purgatio ibidem. Atrũ ifames ifamia iuris ciuil.ſũt repellẽdi aſuſce/ ꝓtoe cdanũ ẽt poſt ꝑactã pniaʒ.ð.xxv.ar. vi. q.i. Atrũ ifam̃es ifamia iuris canõici ſint repelledi a ſu ceptõe oꝛdinũ ẽt poſt ꝑactã pniaʒ ibdẽ.q.ii. UVtxꝝ ifames ifamia facti ſint repellẽdia ſuſceptõe oꝛ dinum ibidem. q. iu. Infamia gꝗd eſt ð.xxv. ar.i. q.i. N infan ...uni . Uumi Aumi Miffen Ni . Mifem Rüin ninii⸗ kliij Utrur Wint Aus hinin ſi⸗ nai. odi⸗ Nroe d.pmüit. 1b vrore zibidenn. rimoning eo fuenit ezſpe⸗ Int podh geo, mii. ann yu. d vae; uspiri nn ſwat Kbacvi in pece⸗ iigi / deA lopus, cgiſt gihi tieki 6 iiii rstbis mnngt e bit. A biden, aſtc⸗ igi. dis ſn „ tee⸗ * infames ſecundum canones ibidẽm. .An infames ſinepellendi ab actiqne ⁊ teſtiſicatio ° neibidem. ,. An in mia iuri .irrogari per ſententiam ðᷣ.xxv.ar. vj. q.ij. An infamia que per ſentent᷑iam diffinitiuam irroga aboleri ſimpliciter qᷓ; tger reſtitutio tegrum ibidem. An infamia ipſo iure Lone cõtrahi per aliquod pec catũ moꝛtale quod nen inducit depoſitionẽ ibidẽ. An infamia ciuilis contrahatur per omne peccatuʒ moꝛtale qð ſecũdũ canones elncit ðpoſitiòeʒ ibið. An ifamia canoniea deleat᷑ per penitẽtiam ibidem. An infamis ſit quiſcienter peierat ibidem. An infamibus irrogata lfamia per ſniam diffinitiuã ſiue cõtracta per aliquod illoꝛum criminum que iu ra ciuilia ⁊ canonica determinãt concoꝛditer ⁊ pꝛo nunciant hominem eſſe infamẽ ipſo facto ſint actꝰ legitimi interdicti ð.xxv.ar.vj.q.iij An ĩfamibꝰiſamia facti tãtũ ſint inter vel interdicendi ibidem. An infamia facti dicatur magis pꝛopꝛie infamatio q́; infamia ibidem. An ſi ifamis infamia facti tantũ oꝛdinet᷑ ſit ipſo iure ſuſpenſus ab oꝛdinum executione ibidem. icti ipſo iure Infernus Atrum ĩternus ir ð.xliiij.ar.ij.q.ſj. a⸗ Atrum iĩfernus ſit ſubterra ibidemeq.ij. An i iferno punfatur conuenienter peccatoꝛ ð.xliiij. — An ifamia facti poſſit per hoĩem remueri ibidem⸗ — „ ar. ij. q. ij. An iferni locus apliabitur poſt iudicium ididem. Arrũ in iferno ſit ignis coꝛpoꝛeus ð.xliiij.ar.ij.q.iij An in ĩferno ſint quattuoꝛ ela diſtincta vel ↄfuſa.ð. xliiij.ar.ij.q.x. „ Atrum in iferno ſint tenebꝛe coꝛꝑales ð.l.ar.v.iq.j. An in inferno poſt reſurectionem erit coꝛpoꝛalis flie tus ðᷣ.l.ar. v. q.j. D Arn in infei no erit ſenſibilis ſtridoꝛ dentiuz ibidem. Atrũi iferno ſit maioꝛ pena vermis.qᷓ; ignis ð.l.ar. 9. V. q. ij. In eiferno pena vermis cauſetur are vel a ſimilitu dine rei ð.l.ar.v.q.ij. . Atrum ĩ iferno maxima penarum ſit carentia viſio de ð. l. ar. v. q. iij. 8 ¶ Ingratuudo — — — Atruʒ ſgratitudo ſi ſpiritnale pcm̃ ð.xxij.ar.i.q.iiij. Atrum ingratitudo ſit maioꝛ in caſu ab inocentia qᷓ; in caſu a vera penitentia ibidem.q.v. . An ingratus ſit magis peccans contra illum qui ei plus dimiſit q́; contra illum qui minus dimiſit ð. ¶ Impignoꝛatio An cum impignoꝛatur aliquid marito pꝛo dote ſ ſit vltra capitale retinere fructus percepys ð. xv. Ar. v. J. v. . D . An dñs cui ipignoꝛauit vaſallus feudum poſſit cum capitali retinere fructus perceptos.ib deʒ. 4 ex ſuo officio pꝛo ſola fama nullo exiſtente accuſa⸗/ toꝛe ð.x viiij.ar.iij.qeij. — „ „ Tabula A tames ſint aliqui ſecunduʒ leges qui non ſunt Soanonici contlahi poſſit ipſ. o iure — 0 „ 0 . An ad inquiſitionem ebeg pꝛocedi pꝛopter fama oꝛtã a maliuol ⁊ inimicis x viiij.ar.iij.q.iij. (Inteliigentia An intelligentia ſit pꝛopꝛius motoꝛ oꝛbis quem mo „ „2 uet ð.l. ar. ij. iij. ¶ Inteligese vel intelectus An perfectio actus intellectus magis dependat oĩ eus compellendi ab actu voluntatis qᷓ; econuerſo ð.xl viiij.ar.i.q.vij. An intelligere bonum ⁊ non appetere nobilius eſſet qᷓ; appetere ⁊ non intelligere ibidem. An intelligãtur res materiales ſub eſſe ſpiritualioꝛi q́;appetantur a voluntate ibidem. n intellectus conſiderans materiaʒ pꝛacticã ꝑꝑ ſci re tm̃ ſit ſpeculavuus ð.xlviiij. ar.i.q.viij. An intellectus poſſit conſiderare materiam ſpecula tiuam pꝛopter operari ibidem. An intellectus talis magis ſit pꝛacticus qᷓ; ſpecula tiuus ibideʒ. An intellectus conſiderans aliquem bonuʒ pꝛopter ſcire oꝛdinatum ad dilectionem tantum ſit ſpecula tiuus vel pꝛacticus ibidem. An ĩtellectus beatus pꝛincipalius ſpeculetur ratio⸗/ nem bonitatis q;ᷓ virtutis ibidem. An intelligere poſſit aliquis vnam rem pluſquam alius ð.xl viiij.ar.ij.q.viij. An intellectus reſpectu ſui ſimplicis apꝛehenſionis ſit paſſiuus ð.xl viiij.ar.iij.q.j. An itelligere conueniat alicui ratione itellectus poſ ſibilis tantum ibidem. An iitellectus paſſio reſpectu nobiliſſimi intelligibi lis ſit nobilioꝛ qᷓ; eius actio ibideʒ. An itellectus beatus pꝛius oꝛdine nature concipiat verbum de deo q; videat ipſum ibidem. terdictuin An interdicti tempoꝛe poſſit ſacramẽtũ còſirmatio⸗ nis miniſtrari.ð.vii.ar.v.q.i. An interdicti tẽpoꝛe poſſit moꝛiẽtibus ſacramentuʒ pnie ⁊ ſacramẽtũ altaris miſtrari ibidd. An iterdici poſſit vxoꝛ de iure pꝛo peccato maritið. xviii.ar.iii.q.iii. . ¶NIrrègularis Atrum irregnlaris poſſit aliquem excommunicare ð.xviii.ar.iiij.q. „⸗ An irregularis pꝛelatus ſine culpa ſua debeat deici aſtatu pꝛelationis ſue ð.x viii.ar.iiii.q.iiii. An irregularis factus per culpam ſuam ibidem. An irregularis poſſit aſſummi in abbatem ibidem. Atrum irregularis ſit qui exiſtens excommunicatꝰ maioꝛi excomunicatione ſolẽniter bapciʒat ð.xviii An irregularis ſit qui ſequitur officiñ illius oꝛdinis quem non habet ac ſi haberet ð.xviii.ar.vii.q.v. An irregularis ſit qui benedicit menſam exiſtens ex cõmunicatus maioꝛi excõicatione ibidem.,. An irregularis ſit qui exiſtenaæxxcõmunicatus ma/ ion excõmunicatiõe dicit hoꝛas in exercitu vel in naui officiando populum ibidem. An irregularis ſit qui exiſtens ercõmunicatus admi niſtrat ſacramentum extreme vnctionis ibidem. Atrum ſuper irregularitate q; religioſus contraxit in ſuſcipiendo oꝛdines i excomunicatione poſſi cuʒ eo diſpenſare pꝛelatus ſuus ð.x viin.ar.xiii.caſu.v. 12* non poterat abſoluere ibidanm. An irregularis ſit ille qui rem ſuam furtiue ablataʒ repetat coꝛaʒ iudice eo quod aliter habere non po/ teſt ⁊ iudex inquirat ⁊ inneniat illum furem eſſe⸗ ſuſpendat ſi tamen repetendo rẽ non dixit rem fur tiue acceptam ſed tantin offert ſe pꝛobaturuʒ eaʒ eſſe ſuam ð.xx v. ar. v. q. iij Utruʒ irregularitas pꝛoneniens ex peccato tollatir per baptiſmum ð.xx vij.ar.iiij.q.iſ. AVtrnʒ irregnlaris ſit contrabens non de iure ſed de facto cuʒ coꝛꝛupta ab alio viro ð.xx vij.ar.iiii.q.iij. An irregularis ſit ille qui contrahit cum duabus de facto ⁊ ambas cognoſcit ð.xx vij.ar.iiij.q.iij. An irregularis ſit ille qui contrahit cum aliqua coꝶʒ rupta viuente eius marito ibidem. An irregularis ſit ille ꝗ ↄtrahit cum vidua que non fuit cognita a viro ð.xx vij.in expoſitione littere. Juder An iudex debeat iudicare ſecundũ ſuaʒ conſcientiã vel ſecundum allegata ðᷣ.x viij.ar.iij.q.ij. Atrum iudex delegatus poſſit excõmunicare aliquẽ poſt reuocationem comiſſionis ſibi facte antequaʒ reuocatio ipſa potuerit venire ad eum ð.xviij.ar. iiii.queſtione. M An iudex crim noſus occulte peccet in exercendo of ficium iudicis in foꝛo exterioꝛi ð.xviiij.in expoſii tione littere. An iudex vnus in foꝛo contentioſo poſſit pꝛoccdere pꝛo alterius cauf̃a ð.xxj.ar.iiij.q.iij. An iudex in foꝛo contentioſo poſſit dare ſententiam contra reum vel pꝛo reo pꝛo confeſſione rei que cõ feſſio non fuit facta coꝛam eo vt coꝛaʒ iuchce ibið. Wudlcare Ouare iudicando in foꝛo exterioꝛi requiritur maio:ꝛ ſolempnitas q; foꝛo penitentie ð.x viij.ar. iiij. .q.i. ¶ indicium vnm uerſale Atrum iudicium vniuerſale ſit futurum ð.xl vij.ar. Atrum in iudicio illo erit vocalis diſceꝑtatio ibidẽ. Atrum in iudicio erit diſceptatio de ſolis operibus miſericoꝛdie iricen geiij. Atrum in iudicio Annes perſonaliter comparebũt ibidem.q.iiii. Atrum iudicium illud diu durabit ibidem.q.v. AUAtrum iudicabunt᷑ omnes ibidem.q.vj. Atrum iudicabit ſolus xpᷣs ibidem.q.vij. An in iudicio illo erit aliquis vnus ⁊ idem accuſa- toꝛ ⁊ iudex ð.xlvij.ar.i.q.vij. MZUV Atruʒ iudicare magis debet appꝛobari chꝛiſto qᷓ; ali cui perſone intrinitate ð.xl viii.ar.i.q.i. Atruʒ in iudicio videbitur chꝛiſtus ab omnibns in humanitate gloꝛioſa ibidem.q.ii. B An in iudicio vox chꝛiſti audiatur ab omnibus.di xl viii.ar.i.q.ii. O Atrum iudicio ſint aliqua ſigna aduentum iudllicis pꝛeceſſura ð.xl viiii.ar.i.q.uii. Atrum in iudic o illo ſtelle cadent celo ihideʒ.q.iiii Atruʒ ĩ iudicio ſol ⁊ lana obſcurabuntur ibidẽ.q.v. Atrum in iudicio virtutes celoꝛum mouebuntur. ibidem.q. vi. Atrum iudicium fiet in valle ioſaphat ibidẽ.q.vii. An in irregularitate pogit pꝛelatus diſpenſare que quidem contracta eſt per excomunicationeʒ aquꝗ Tabula An poſt iudicium ſint rem ſre alique purtes feræ obſcurxe in ſupefſicie ð.xlviii.ar.ii.ꝗ.ii. turalem ð. rl viii. a.i. a. ii. Atꝝ poſt iudicium dðebeat augeri lux coꝛpoꝛum cele. ſtium ⁊ eloꝝ ð.xl viii.af.ii.q.v. 6 Atrum poſt iudicium bꝛuta⁊ vegetabili tur ibideneq. vi. — An in iudicio oſte ndetur ilia eadem crux in qua chꝛi ſtus pependits. xl viii.in expoſitione littere. Juna mentum An iuramentum factum per metim de rebus eccle ſie teneat ð.x viiii.ar.i.q.ſeii.᷑ An ille iuramentum frangꝗt qui ille in mutat ð.xx viiii.ar.ii.q.iiii. An iuramentum de non petendo vſuras ſit obgliga toꝛium ð.xxx viii..ar.viiii.q.iii. An talis heat actionem contra illam cui iurauit vt eum liberaret a iuramento ibidẽ. An ſi iurauit ꝙ non inquietabit eum ſuper relaxatio nem iuramẽti poſſit hic denunciare eccleſie ibidẽ. Juricditio n⸗ melius com/ An iuriditio per metuʒ extoꝛta teneat ð.xx viiii.ar. . (NJuris pernus An iupis git; poſſit vẽdẽ ſuũ ↄliliuʒ p.xxv Ar.iii.q.ũ. An ð iure nature ſit ↄſtrictio ciuitatũ ð.xxvi.ar.i.q.i An iure gature omnia ſint cõmunia omnibus ibidẽ. An ius nature ſit idem a pud oẽs. di.xxxiii.ar.i.q.i. (Jus patronatuſ An ius patronatus tranſferatur venditione ð. xxv. in expoſitione littere. An ius patronatus tranſferatur ſuceſſione.ibidẽ. An ius patronatus tranſferatur pꝛo mutatõe ibidẽ. An donatione de conſenſu epiſcopi facta ibidem.“ * Ihſtica . „ An iuſticia ſit in rarione ſicut in ſubiecto di rii . iii. q.i. “ . An iuſticia poſſit eẽ hoĩs ad ſe ipʒ ð.xv. — . Juſticie publice honeſtatis quid eſt ð.xli. ar./i.q. . An iuſticia ſit domini ad ſeruum ð.xlvi.ar.j.q.i. (iuſtifcatte Atrum ad iuſtiſicationem impij requirat᷑ conuerſio voluntatis ad deum ð.x vii.ar.iiii.qi. AUtrum ad iuſtifiicaticnem lImpii requirat᷑ gratie in/ fuſio ibiddem.q.ii. Atrum iuſtificatio impii ſit in inſtanti ibideʒ.q.vi. Atrũiuſtifica io impii reſpiciat eſſentialius gratie i quſionẽ q; peccatoꝝ remiffionẽ ibidem.q.vii. An in l earſat linni⸗ gratie infuſio fit terminus aquo vᷣebremiſſio culpe ð.x vii.ar.iiii.q.vii. Atrum iuſtificatio impii poſterioꝛ ſit oꝛdine nature ᷓ; gratie ifuſio ⁊ culpe remiſſio ð.xvii.ar.iiii.q.viii. Atrũ iuſtiſtcatio impii ſit miraculoſa ibidẽ.q.viiii. An iuſtficare impium ſit magis q; iuſtum creare ð. x vii.ar.iiii.q.viiii. An poſt iudiciun remouebit deus Kmateria pꝛiua⸗⸗ * tionem que neceſſarigꝗ eſt ad tranſi motationgm na⸗ id erv. % e 1 yunt Mla⸗ K L Em⸗ Auler Auler Aller mmule Mes ſecbi ceie Mi Gi Mn/ n o⸗ Munde Ccdien ndeus eſetho Analian eofin⸗ Ewme npe Wo mor DNe⸗ Dunil Mh 1 „. Lr V npho⸗ Ae⸗ 418. n Klae c⸗ 9 1 .„ „D As latria portineat ad virtutem cgntemplatiuam in ð.xv.ar.iiii.q.ii r n, ¹ 4. ¶aus „- ce. An laud vocalis evit in patria dixxlix.ar.iiij.q. iii. ꝰ An lausq erit in patria imurabit᷑ auditũ.ibidem. ᷑ Amhlñ legè noua ſit dare aliquid idẽ ⁊ vm̃ re qð ſit ſa 4 crm ?⁊ ſacriſiciũ.di.i.ax.tij.q.i. An lex noua dicatur lexgfe di.i.ar.iiij.q.i. An lex diuĩa addat aligꝗd legi nae di.x vij.ar.ij.q.iij. elſeee An lex habeat robur ſuũ a ſui Arutiõe aut a ſui pꝛo- AddG mulgatione di. x vjj. ar. ij. q. vij. 4 An legatus poſtq; exiuit terminos ſue legatiõis poſ- bglige ſit abſoluere illũ quẽ infra terminos ſue legationis ruui excoicauerit di.x viij.ar.viiij.q.iij. . „ 4 20cS „ „ — An in loco ſit locatũ rõne q;titatis pᷣmo ⁊ per ſe di.x. An n loco poſſet eſſe aliqð coꝛpus ꝑ diuinam poten ů tiam ⁊ nõ circõſcriberetur ab eo.ibidẽ. Uilc. In loco eſſe aliqð coꝛpus ꝗd eſt.ibidem. An in loco ſit illudq ð continetur ab ale ita ꝙ nec exs +— cedit ne exceditur. ibidem. An deus Wer facere aliq coꝛpus de nouo qð non qi. eſſet locu nec ĩ ꝓco.ibidẽm. . . „ An aliquid in loc dexiſtens poſſit deſmere eſſe in illo loco ſine ſui muatiõe.ibidẽ. rigin Atrum aliquid poſſit eſſe ĩ diuerſis locis ſil per diui ick. nam potentiã di. x. ar.ij.q.ii. rigi. An in loco vno eſſe tm̃ conueniat coꝛpoꝛi eo ipſo ꝙ li mitatum eſt di.x.ar.ii.q.ii. An eſſe hic includat nõ eſſe ibi.ibidems kö⸗. An ĩloco poſſit tãgi ſnbſtãtia ſpualis di.x.ar.iiii.q.ii. Aurn loco opoꝛteat locatum conformari di. xliiii. ar. . (Locatô Un ꝓ locatione ciphi argentei ⁊ pecunie licitũ ſit ac vipere aliquid di. xv. ar. v. q. v. — ¶ Cudus 6. Feun illud qꝗo per ludos ꝓhibitos homo lucratur An ludi aleaꝝ in aliquo caſu ſit permiſſus di. xv. Ludus aleaꝝ quareeſt magis ꝓhibitus in legibus qᷓ; i ludus toꝛneamenti.ibidem. An ludus ſcacoꝝ ſine taxillis ſit p ꝛohibitus.ibideʒ. nei⸗ (Zumen n Lumen emiſſum aſole quare habet alium effectum * qᷓ; emiſſum aluna cum a ſole ipſuʒ recipiat di.xliiii. ar.ii.q. vi. H An lucis ſit expers totaliter aliqua creatura di.xl v/ unng iii. ar. ii. q. v. . nin An lux elementaris ⁊ lux coꝛpoꝛis gloꝛiſi Ati ſint ei⸗ . dem ſpeciei di.xl viiii.ar.iiii.q.vi. ged. An lux ſolaris ⁊ lux coꝛpoꝛis gloꝛificati ſint eiuſdem . ſpeciei. ibidem. . M” An lux que erit ĩ coꝛꝑibꝰgloꝛiſicatis erit eiuſdẽ ſpẽi 2 „ 6 „ ι . . * ₰ △ 1 P Zabula l 4„ cũ głoſa claritate coꝛꝑis yhʒ ⁊ beate vginis. ibideʒ. n lux coꝛpoꝛis gloꝛiſicati ſit immẽſa ſicut lux ſolis. . An lux coꝛpoꝛis gloꝛioſi poſſet videri in ſua vᷣtute 2 Aenitudine ab occulo nõ gloꝛiſicato ſine miraculo An lux ſpũalis poſſit illuminare in tanta diſtantia qᷓ ta poteſt illuminare lux co hoꝛalis di. l.ar.iii.q.ii. . Wagniüicentia An magnificentia ſit aliqua virtus diſtincta per eſ ſentiam a liberalitate di. xxxiti.ar.iiii.q.i. ¶Waleficium — An in ſeparatione coniugum pꝛopter maleſicium ſi ili modo pꝛocedendũ ſit ſicut in ſeꝑatione ꝑꝑ fri- liditatem di. xxxiii.ar.iii.q.i. S An quando ppter maleficiũ fit ſeparatio coniugũ ſit o danda maleſiciato lnia contrabhendi. ibidem. An maleficium aliquod ſit perpetuum. ibidem. An ſi maleficiũ pꝛecedat mr̃imo conſumatum de/ beat pꝛeſumi ꝙ pꝛeceſſerit ratum. ibidem. An ꝓprer maleſiciuʒ ſeparati ſi poſtq; alia matrimo nia cõtr axerint carnaliter ſe cognoſcãt ſint ad pᷣmũ mr̃imo n reuocandi di. xxxiiii.ar.iii.q.ii. An ſi ꝓpter maleſicium fiat ſeparatio ⁊ vir renuntiat aliquem oꝛdinem ſacrum ⁊ poſtea mulierem a qua o fuerit ſeparatus carnaliter cognoſcat reuocadus ſit ad mulierẽ ad petitionem eius.ibidem. An talem oꝛdinem ſuſcipiẽdo peccauerit.ibidem. An ſuſcipiendo ſacrum oꝛdinem ſibi pꝛeiudicauerit dus ad h̊ ꝙ nõ liceat ſibi ab vxoꝛe debitum exigere. ibidem. .1MWaria virgo Atrum maria virgo vouerit virginitatem di. xxx. An virgo maridfuerit de eadem tribu cum ioſeph. Di. xxx. ar.ii.q.ii. HH Maria virgo quar̃ mr̃imo contraxit ibidem. An virgo maria in contrahendo mr̃imo derroga/ uerit in aliquo perfectionem virginitatis.ibidem. An beatã mariã voluerit dimittere ioſeph quo ad ſe parationem vinculi. ibidem. £ Maritus — An maritus qui per ieiunia reddit ſe notabiliter mi nus potentẽ ad reddendum de Rtuʒ vxoꝛi peccet. di. xxxij.ar.i.q.i . . An maritus teneatur reddere debitum quando ꝑpẽ/ dit hoc mulierẽ deſiderare q;uis nõ petat expꝛeſſe di. xxxii. ar.i.q.ii. An maritus cruce ſignatus poſſit votum crucisĩ vo tum religionis comutare ſine conſenſu vxoꝛis di. xxxü.ar.ii.q.i. sͦs An maritus teneatur eam ducere ſi vult eum ſequi. ibidem. An maritus poſſit reuocare votũ abſtinẽtie factum ab vxoꝛe de licentiaspſius di.xxxii.ar.ii.q.ii. An marito debeat dari licentiacontrahendi ſi pbat᷑ arciatio in mulierem di.xxxiiii.ar.ii.q.ii. Atrum maritus poſſit ſe facere ſeruum ſine conſenſu vxoꝛis di. xxx vi. ar. v. q.ii.P An hᷣ poſſit facẽ ſaluo iure vxosis di.xxx vi.ar.v.q.i. MWateria An ex mareria ſiat compoſitum di.xii.ar.i.q. ii. Zabula . „ An mã ſit cã quare ea quæ ſunt idem ĩſpẽ ⁊ inter ſe di uerſa.ſint diuerſa.ibidem. S An mã ſit de eſſentia raritatis ⁊ denſitatis.ibideʒ.ꝰ An mã dicat infimũ gradũ actualitatis di. xij. ar.ii. An mã dicat nãm purepoſſibilẽ.ibidem. An mã ſit de eſſentia hoig di.xliij.ar.i.q.iij. An mãaʒ totã de qua fcũꝰẽ vnus homo ſit poſſibile iteꝝ conuerti i ſemie ſine admixtione alterius mate rie ĩ vna alia muliere? in vno alio viro di.xliij.. i .„Q. 1. . = . An mã fiat tota ſubſtantia rei generabilis? coꝛꝛupti bilis di. xliiij.ar.i.q.iiij. An mãm totã radicalẽ vnius fieri mãm totam radi-/ calem alterius ſit poſſibile.ibidem. “ An de mã ſit plus modo q; fuerit a pᷣncipio mund. Di. xliiij.ar.ij.q.ij. An materie iclinatio nãlis ad foꝛmã ſit actio vł paſl- Materie iclinatio naturalis ad foꝛmã qd ẽ.ibidẽ. An in mã ſit aliqd actũ pᷣncipiuʒ motus ad ipᷣam foꝛ/ maʒz. ibidem. Matnimonium An pꝛo mr̃imonio dare pecuniã ex pacto ſit licitum. di. xxv. ar. iij. gte. Atrum mrimon ſit de iure nature di.xxvj.ar.i.q.i. — — 22 „ „W 2„2 * 2 Atrum de mĩrimonij itegritate ſit conc wit bierr . vj.ar.iiij.q.iij. An mrimoniũ ante carnalẽ copulam ſigniſicet vnio. „* * nem xpi ⁊ eccleſie in gature confoꝛnmutate d. xxvj. ar. iiij. q. iſ. e ,B Atrum mr̃imoniũ conuenietur noietur noie coniu. gij nuptiaꝝ ⁊ mr̃imon:j di.xx vij.ar.i.q.i. Atrũ ad mrimo n ↄhenduʒ neceſſariꝰ ſit x ſenſus viiᷣa mulieris.ibidẽ.q.ij. n An ad mr̃imom gᷣhendũ ſuſſiciat viri ⁊ mulieris con ſenſus fine inſtitutione diufna di. xx vij. ar. i. q. ij. Atrum ad mr̃fimoniũ contrahendũ ſufficiat ↄſenſus tacitus di.xx vij.arel.q.iij. An mr̃imo poſſit ↄhere muti qj.xx vij.ar.i.q.iij. An mr̃imonium poſſit contrahi iter abſentes qui nũ gus ſe viderũt ⁊ hoc perꝓcuratoꝛeʒ ⁊ litteras.ibi/ An ſi mrimonium vhant parentes pꝛo filiis pñtibuſ ⁊ ſcientibus ſufficiat eoꝝ taciturnitas cũ conſenſui terioꝛi.ibidem. H Matrimoniũ quare non põt gᷣhi per conſenſuʒ taci tũ ⁊ tñ põt comitti.pccm adulterii.ibidẽ. Atruʒ mr̃imo n nõ ↄſumatũ poſſit diſſolui per mutu-/ um diſſenſum di. xx vii. ar. ii. qdi. An mr̃imoniale viculum ſit fundarũ ſuꝑ factũ eẽ mu tui conſenſus ⁊ ſubiectiõe coniugũ iſtitutionis diui o ne di. xx vii.ar.ii.q.i. — ne Atrũ mrimon fuerit iſtitutũ ante pccm̃.ibidem.q.ij ꝰ Atrum mr̃imoniũ nõ cõſumatũ poſſit diſſolui p reli⸗/ An mr̃imo fuerit iſtitutũ ante pccm̃ in mutuũ ſola- x Sionis igreſſum di.xx i. ar. ii.q.ii. tiũ.di.xx vj.ar.i.q.ij. An mr̃imom fuerit iſtitutũ An ad deſignandã coniunctionẽ xpᷣi ⁊ eccleſie.ibidẽ. Atrum mrimom fuerit iſtitutũ adeo in mepte di.xx-⸗ in remediũ concupiſcẽtie vj. ar.i.q.iij. An mr̃imo in q;tũ eſt ĩi remediũ fuerit iſtitutũ adeo poſt pccm̃ di. xx vj. ar.i.q.iifff. An mrimo mnĩ qtũ eſt repꝛeſentatiuſʒʒ ↄiunctõis xpᷣi. 2 eccleſie iſtituerit xpᷣs per illa verba qdð deus con/ uinxit homo nò ſeperet.ibidem. MD Atrum mr̃imonii actus qᷓ;tũ ad carnalẽ copulaʒ ſit . . licitus di.xx vj. ar.ij.q.i. An mr̃imonialẽ actũ de neceſſitate concomitet᷑ pec⸗ catũ veneale di. xx vj. ar.ij.q.i. “” AArig mrimonial actus ſit meritoꝛius di.xx vj.ar.ij. An ille actus oꝛdiatus ſit difficil di.xx vj.ar.ij.q.ii. Atruʒ i mr̃imonijuſceptionẽ conferatur gra di.xx/⸗ Vvj. ar. ij. q. iſ. An per mr̃imoniũ minuatur carnalis concupiſcẽtia di. xx vj. ar. ij. q. iij. S An per mr̃imonij pᷣctum gᷣhentes confoꝛmentur ĩ ali quo paſſioni xpᷣi.ibidem. Atrum mir᷑̃imonialis copula fuerit ĩ pᷣcepto añ pccm̃ Di. xx vj. ar.iij.q.i. Atrum mr̃imonialis copula fuerit ſub pꝛecepto poſt pccm̃.ibidem.q.ij. Atrum ad mr̃imonialẽ copulã hoĩes obligentur mo do. ibidem.q.iij. 5„ Gruntmäitnomiäf ĩ genere relationis di.xx vj.ar. iiij.q.i. . Atrum mr̃imoniũ ſit ſacr̃m noue legis.ibidem.q.ij. In mr̃imonio ꝗd eſt ſacrẽ̃m tm ꝗd ſacr̃m ⁊ res ꝗd res tm̃ di. xx vj. ar.iiij. Q. ij. An mr̃imonij benedictio ſacta a ſacerdote ſit huiꝰ ſacramenti foꝛma vel ſacr̃m vel quid ſacramenta/ le. ibidem. An no imonio zcto ſtati alter coniygũ teſeat redder debitũ alteri petẽti di.xx vii.ar.iti.d.ii. B An ſi ante mrimom coniumatum altero intrante re/ ligionem alter poſſit cõtrahere ante ꝓfeſſionẽ alte⸗ rius i wligionẽ.ibidẽ. .B An illi qui ante mrimonium conſumarum intrauit religionem deleat iudex pꝛeſigere peremptorium infra q; pꝛefiteatur aliter conſumet matrimoninz. ibidem. Arrum matrimonium nõ couſumatuʒ poſſit diſſol/ ui per abſciſionem genitalium.di.xx vii.ar.ii.q.iii. An idẽ ſit quo ad ꝓpoſitum de trũcatione teſticulox virga remanente ac ſi totum trücatũ eſſet di. xx N/S An mr̃imonii non ↄſumati ſolutio ꝑ religiõis ſgreſ. ſit ꝑ ius pure poſitiuũ.ibidem. Atrum matrimonium conſumatum poſſit diſſolui per religionis ingreſſum di.xx vii.ar.ii.q.iiiiꝭ An matrimonio conſumato poſſit alter conjugũs le/ ligionem itrare altero in ſeculo remaneng ſi no ſit ſuſpectus de icontinentia ⁊ vgtũ caſtitatis emittat di. xx vii.ar.ii.q.iiii. H An ſi vir de lnia vxoꝛis caſtitatem non vouentis ꝓ/ arentur in religione debeat ad ipſam reuocari. ibi em. A ea moꝛtua teneatur ad religionem reuerti. ibi-/ An ſi matrimonio iam conſumato vir contra volũ/ otatezʒ vxoꝛis pꝛofitens i religione qui poſtea eſt re/ uocatus ad eam debeat cogi poſt moꝛtẽ vxoꝛis ad religinmem reuerti. ibidem. An poſſit vlteriꝰ Zhere cum alia.ibidem. An ſili mado dicendũ ſit de meliere itrante religionẽ 3 volutakẽ viri. ibidem. Ann poſt matrimom contractum ſtati mulier cognita a viro ipſa contradicente ⁊ allegante ſe velle religio nem itrare poſſi poſtea viro ↄdicente religionemi trare.ibidem. .„ „ „ Cn .& dip Mi ctio⸗ Ani leis. i Win, audi tb Urnim Vne od NW O e Un tun nise W Wio. roni⸗ iscon Ei. ſenlus Lii. qunn 8. ibi⸗ itibuſ ſenſai Hiar⸗ rmu⸗ nu dii dder ne re⸗ 2 Grrawit Norum Wmon. 1r dilol⸗ l..i. naog/ lc . iß ſſolui N⸗ nolt gicak nus' . i ni bi 1 roli⸗ ctre/ is 3 lgon. ognita religi⸗ ohent d DN Atrum ad matinoniũ ſufficiat expꝛeſſus conſenſus de lbutgiro di. xx viij. ar q.i. AseiRad atrimonium̃ ſufficiat expꝛeſſus conſen ſus cuim carnali copula ſequente aceedente conſen/ ſu de pꝛeſenti por verba tamen de tꝛeſ enti non ex/ 0 ny. pꝛeſſo.ibidem.q.ij. An de m mr̃imlon faciat miꝛmoniũ carnalis copu o la ſequẽs ſponſalia di.xx viij.atA.q.ij. Atrum ad mr̃imoniũ ſufficist ſolus ↄſenſus de futu copula ſequẽtc di.xx viij.ar.i.q.iij. om ſufficiat ↄſenſus expᷣſſussxteriꝰ abſʒ Be aſſit interius di.xxviij.ar.i.q.iij. Atrum poſt mr̃imom ↄstũ per verba de futuro cum carnali copula ſequente poſſit ghi aliud mrimoniũ Di. xx viij.ar.i.q.iiij. „ Atrum mr̃imom efficiat ↄſenſus mutuus de tranſia tiõe ptãtis coꝛpoꝝd tempus di.xx viij.ar.ij.q.i. Atrum mr᷑̃imonium effiaat mutuus conſenſus con dictionalis re non exiſtente poſita ſub conditione. ibidem.q.ij. An ſi interueniat conſenſus de pᷣſenti abſolutus aut carnalis copula ſequatur ↄdictione nõ eplicata di. xx viij.ar.ij.q.ij. Atrum ad mr̃imo ſufficiat ↄſenſus clandeſtinꝰ di. xx viii.ar.ii.q.iii. . An illis ꝗq mr̃mo gᷣhunt clandeſtine li ceat carnalit᷑ copulari di.xx viii.ar.ii.q.iii. Atrũ ad mr̃imon gᷣhendum ſit neceſſarius ↄſenſus in carnalẽ copulã di.xx viii.ar.ii.q.iiii. . . õ . WMõ . . . w6 . xxx. a r.. q.ii. = B Atrũ matrimoniũ poſſit i ex in honeſta cauſa di. xxx.ar.iii.q.i. An aliqua mr̃imonii coniunctꝛio ey in honeſta cauſa ſg a deo di.xxx.ar.iii.q.i. An mr̃imom hens ex in honeſta cauſa ſᷣm eccleſie in tentionẽ.ibidẽ. Atrũ mr̃imom ʒctũ ex in honeſta cauſa ſit bonuʒ di. xxx.ar.iii.q.ii. Atrũ in mr̃imonio debeant oſſe aliqua bona ipᷣm ex cuſantia di. xxxi.ar.i.q.tei. Anonr̃imom ſine bonis pꝛedictis eſſet res bona di. xxxi.ar.i.q.i. In mr̃imonio q̃ ⁊ quot ſunt bona.di.xxxi.ar.i.q. ii. Inter mr̃imonii bona quod eſt pᷣncipalius bonum. ibidem.ii.ð.xxxiii.ar.i.q.ii. An mr̃imom ſit aliud q̃ᷓ; mutua obligatio ad redden m debitũ exigenti di. xxxi. ar.i.q.iii. Adad mr̃imo in qꝛtũ eſt officiuʒ nature eſſentiali/ us pertineat bonuʒ pꝛolis ⁊ fidei q́; bonuʒ ſacramẽ o ti. ibidem. . An in mr̃i monio oĩbꝰ penſatis pᷣncipalius ſit eſſe ſa/ crm gratie qᷓ; eſſe in offm̃ nature.ibidem. At ad mr̃imom ghendũ neceſſariuʒ ſit pᷣdicta bona eſſe in Zhentiũ itentiõe di.xxxi.ar.ii.q.i. In mr̃imonio quid eſt bonñ fidei ⁊ bonum pꝛolis di. xxxi. ar.ii.q.i. Atrum ad eſſe mr̃imonii neceſſarium ſit illa bona eſ ſe in ob ligatione di.xxxi.ar.ii.q.ii. An mr̃imom velle here poſt votũ caſtitatis ſit dã/ʒ Atrũ ad mr̃imonii obſeruationẽ neceſſarium ſit illa nabile di cx viii.ar.ii.q.iiii. An mrfim int 2. . dirione ꝙ nunde ſibi inuicem debitun red dent. ibidez. 1 Atrum mr̃imoninʒ impediat ↄſenſus coactio ꝑme/ tum di. xx viii.ar.i.q.i. An mr̃imom impediat ↄſenſus inductio ꝑ Aaditias di. xx viiii.ar.i.q.i. MM Mjrimoniũ quare magis impediti ꝑ oſenſus coa/ ctionẽ que ẽ per metũ q; ſuſceptio baptiſmi.ibidẽ. Atrũ mr̃imoniuʒ poſſit ↄtrahi a perſona conſentien te in aliã ſibi nõ coenſentientẽ illa viuente di.xx viiii nmn mr̃imo ſolidũ poſſit eſſe ex vna parte ⁊ nullũ ex alia di. xx viiii.ar.i.q.iii. Pruen ad mr̃imon zhendum poſſint cogi liberi apa entibus ſuis di.xx viiii.ar.i.q.iiii. Atrůmr̃imo ctum ꝑ ↄſenſum metu coactũ ratiſi- W equentem cõſenſum tacitum.di. xx viiii. ar. AZin mrnÄ no contractã inter ꝑſonam debite etatis ⁊ perſonam nõ debite etatis ratiſicet᷑ ꝑ conſenſum il lius ꝗ minoꝛis fuibetatis cũ ad ãnos nubiles ꝑueni at di. xx viiii.ar.ii.q.i. Actrũ mr̃imomn zctũ ꝑ ↄſenſuʒ metu coactũ ratificet ꝑ carnalẽ copulam ſubſequẽtẽ di.xx viiii.ar.ii.q.ii. Atrum mr̃imom tale ratificet᷑ ſi fimetur ꝑ iuuamen rum. ibidem. ꝗ iu. Atrum mr̃fimom impediat aliquis erroꝛ di.xxx.ar.i. q. 1. Atrũ mr̃X5imom impediat erroꝛ ꝑſone vel condicti nis eius cũ qua pᷣhitur.ibidem.ꝗq.ii. In mr̃imonio quid eſt materiale ⁊ ꝗd foꝛmale di.xxx ar. i. q.ii. An mr̃imom impediat erroꝛ foꝛtune velaualitatis ibidem. Atrũ mrunom verum fuerit iter mariã ⁊ ioſeph di. ium vex ſit int er Zhentes ſub hac con- o bona eſſe in mr̃imonii executiõe.ibidem.q.iii. Atx ꝑ mr̃imonii bona poſſit excuſari carnal ↄcubitꝰ ↄiugũ vt nullũ penitꝰ ſit pccm̃ di.xxxi.ar.iii.q.i. Mjrimõii bõa ꝗd aſpitiãt directe di.xxxi.ar.iii.q.ii. Atrũ ĩ mr̃imonio reddere debitũ ſit neceſſitatis di. xxxii. ar.i.q.i. 2 Atrũ i mia nonio exigere debitũ ſit ncc̃itatiſ.ibið.q. Atrũ mr̃imoniale debitũ reddendũ ſit tẽpoꝛe ſacro. di. xxxii. ar. iii. qil. An in loco ſacro vi.xxxii.ar.iii.q.i. Atrũ mr̃imoniale debitũ reddendũ ſit vel exigendũ tẽpoꝛe ĩpꝛegnatiõis di.xxxii.ar.iii.q.ii. Atrũ mr̃imoniale debitũ reddendũ ſit tꝑe menſtruo ruʒ di. xxxii.ar.iiii.q⸗iii. Atrũ mr̃imoniũ ↄctñ tꝑe ꝓhibitũ ab eccleſia ſit diri/ mendũ di.xxxii.ar.v.q.ii,. An mr̃imo n veꝝ fuerit iter agar.⁊ abꝛaãꝰ di.xxxiii. Ar. ii. q. ii. Altrũ mr̃imonii ſint aliquaipedimta ⁊ que ⁊ quot ſũt di. xxxiiii.ar.i.q.i.⁊.ii. . Atrum mr̃imo ĩpediat frigiditas ex parte viri di. xxxiiii.ar.i. q.i. D Atrũ mr̃imo iĩpediat arctatõ ex parte mulieris.ibi dem.q.ii. Atrũ — ipediat maleſicium di.xxxiiii.ar.iii. Atx mr̃imoniũ iĩpediat furia di.xxxiiii.ar.iiii.q.i. Atrũ mrimo' n ipediat iceſtus cũ ↄſanguiea vxoꝛis. ibidem. q.ii. 2 9 An poſt mrimoniũ ↄſumatũ ſiat ſeparatõ niſi ĩ alteriꝰ pena di. xxxuu.i expoſitõe lr̃e. . Atrũ mr̃imom ſitĩ caſu ĩfraſcrip qdã Thitiꝰno eſo licitant thebergã vxoꝛẽ ꝓxi ſui qrndit ſubſtiebo að petis ſi bte mulieri q̃ famiaris ⁊ ↄſaguiea vl ꝓpiqua erat ipi thebᷣge. ꝓmiis ꝑ fidẽ qð poſt moꝛtẽ mariti mei accipias i vxoꝛẽ illa de qᷓ igſa tibi ↄſulet vel di⸗ cet intendens Theberga ꝙ lpſamet eſſet illa de X . qua berta conſuleret cui Thitius conſentit ⁊ berte modo pꝛedicto fidem dsdit ⁊ ſic Theberga ſubſti⸗ ₰„ nuit ſe ab illo carnali cognoſci poſtes moꝛtuo ma⸗ rito Theberge. Berdà ↄſuluit Thitio ꝙ acciperet Thebergã in vxoꝛem qð ⁊ factum eſt: modo igiiᷣir queritur vtrũ mr̃imonium teneat.an ſint ſeparan/ di di.xxx v.ar.iij.q.iiij. Atrum mr̃imoniñ poſſit ↄtrabi in terlibeꝝ a ancillã quam credit liberã di.xxx vj. ar.j.q.j. An mr̃imonium poſſit vtrahi inter ſeruũ ⁊ ancillam quã credit liberam. ibidem.q.j. An mr̃imonium poſſit ↄtrahi inter liberũ⁊ libenmm quam credit ancillam di. xxxvj. ar. i.q.i. An mfimonium poſſit ↄtrabi inter puum ⁊ liberam quã credit ancillam. ibidem. An mr̃imoniũ impediat erroꝛ ↄditiõis vel perſone. ibidem. Atrum mr̃imoniũ poſſit ↄtrahi ĩter libeꝝ ⁊ ancillan quã ſcit ancillam.di.xxx vj.ar.iʒq.ij. Atrum mr̃imoniũ liberi cum ancilla quam credit li beram ratiſicetur per carnalem copulam ſequentẽ.a Di. xxx vj. ar.ij.q.i. Atrum mr̃imoniũ huiꝰratificet᷑ ꝑ ancille manumiſ⸗ ſionẽ ſi ſeq̃tur carnalis copula.ibidem.q.ij. . An ſi tꝑe mr̃imonij pcti dñs ancille tradidiſſet eam libere tanq;ᷓ liberã viro ſuo dʒ pꝛeſumi eam manu/ miſſiſſe di. xxx vj.ar.ij.q.ij. Atrũ liber qui mrimonium ↄtrahit cum ancilla quã credebat liberam. ⁊ poſtea ſciens eam eſſe ancillaʒ vult eum ea remaner poſſit ab ea dimitti di.xxxvj.o ar.iij.q.i. An duoꝝ mr̃imoniũ ↄtrahentiñ infra ãnos nubiles in aliũ ↄſentiẽs poſſit diſſentire niſi alius poſtqᷓ; ad anos nubiles puenerit in eam ſuũ negauerit pᷣſtare vↄſenſum di. xxx vj. ar. iij.q.i. ”M An ſi mrimoniũ ↄtrahit pupillus cum maioꝛe ſine tu toꝛis auctoꝛitate teneat ↄtractus ex parte maioꝛis 7 nõ ex parte pupilli ſ noluerit.ibidem. . Atrum liber ꝗ mr̃imoniũ ↄtraxit cum ancilla quam credebat liberaʒ poſſit ab ea liciteveꝑari aliter qᷓ; p iudiciũ eccleſie di.xxx vj.ar.iij.q.ðij. 6 Atruʒ mr̃imopoſſit pᷣhere ſerui ⁊ ancille ĩter ſe ſine cõſenſu dnoꝛum ſuoꝝ di.xxx vj. ar.iiij.q.i. Atrum mr̃imoniũ impediat puerilis etas di.xxxvj. ar. vj. q.i. Atrum mr̃imoniũ ipediat oꝛdo di.xxx vij.ar.i.q.i. An mrimniũ impediar oꝛdo ĩ eccleſia oꝛientali di. xxx vij.ar.i.q.i. An illud ipedimẽtũ ſit rõne ↄſuetudinis eccleſie tm̃. di. xxx vij. ar.i.q.ꝙ. L Atrum mr̃imoniũ poctum poſt ſimplex ↄtinentie vo⸗ tum ſit dirimẽdũ di.xxxviij.ar. vij.q.i. An mr̃imoniũ ↄtrahens poſt ſimplex continẽtie vo⸗ tü obliget᷑ ad mõtale p eccarũ di.xxx viij. ar. vij. q. j An mrumoniũ vᷣhenti poſt ſimplex continẽtie votuʒ liceat debitũ petere.ibidem. Atrum mr̃imoniũ pctũ poſt ſolẽne votũ ↄtinẽtie ſit Dirimẽdũ di.xxx viij. ar. wij. q.ij. An mr̃imoniũ veꝝ vhatur ſi alter Zhenriũ vel vtq; intẽdat religionẽ intrare ante mrimonij ↄſumatio/ nem di. xxx viij. ar. vij. q. if . Atrũ mr̃imom poſſoohi ĩter ſidelem a inſidelem di. An mr̃imoniũ pctum inter ſidelem ⁊ hereticũ teneat Di. xxxix. ar. i.q.i. Atrum mrimoniũ legjtimñ poſſit eſſe inler inſdeleſ di. xxxix.af.i.q.ij. . . 1 . *Tabula — * An ¶mexetriciũ ſit facſenda el OQuid eſt mf̃imoniũ legitimũ ⁊ ñ ran ꝗd ratũ? nõle⸗ gitimũ:ꝗd ratũ ⁊ legitimidi.xxxix.ar.i.q.is An mr̃imoniũ ratũ poſſit eſſe inter iſides.⸗ iden. An mr̃imoniũ ↄctũ iter nõ baptiʒato ſit ſacr̃m.ibidẽ. Atrum mrimgniũ ↄctũ inter iſideſs ercuſſz eoꝝ car nalẽ concubitũ di.xix.ar.i.q. iij. ⸗ 4 . An mr̃imom ᷣherg ĩter filiũ ⁊ mærẽ ſit masis j ius nature q; phere iter filiã ⁊ preʒ di.xl.ar.i.q.ij. A Atrum mr̃imo poſſitaligꝗs licite pᷣhere cũ ſtipite ſi multũ diſtaret ab eo di.xi.ar.i.q.iiij. Atrum ſi erimomn qhatur iter infideles – di⸗ bito ſint ſeparadi poſtq; d fidẽ ↄuertũt.ibidẽ.q.v. Atrum illi ꝗ mrimom gxerit i.v.vel in.vi.vel.vij. gradu añ ↄciliũ gnãle in quo reſtricta fuit linea ↄſan guineitatis vſq; acqrtũ gradũ poterũt remanere ĩ ſuo ↄiugio poſt pdictũ conciliiibidem. An mrimom poſſit õhi zrdlia 2 filiã ꝑ quoꝝ neutrũ dad prnitatẽ ꝑuentum eſt.di.xlij.ar.i.q.iij. An mr̃imom poſſit Zᷣhi iter prem ſpũalem alicuius⸗ eius ſoꝛoꝛem.ibidem. An mr̃imom poſſit pᷣhiiter filiũ adoptiuũ alicuius: filiã adopiqna eiuſdem di.xlij.ar.ij.q.ij. An mr̃imo poſſit ↄᷣhi inter filiũ adoptiuũ alicuius⁊ filiã naturalem eiuſdem.ibidem. An mr̃imom poſſit pᷣhi ĩter filium adoptiuũ alicuius ⁊ filiã adoptiuaʒ patris. ibidem. (MWenſura o An menſura iit ca mẽſurati di.xl viij.ar.ij.q.iiij. — q. v. * SS An de meretricio poſſit fieri ſacriſtciuʒ ⁊ oblatio ad altare. ibidem. An quoes in meretricio lucratur meretrix teneat᷑ re ſtituere di. xv. ar. v. q. viij. QMerltum An mereri poſſit homo ar. i. q iiſ. . An meritoꝛiũ ſit facere opus quod aliqñ eſt vtile per accidens di. xl v. ar. vj. q.ij. M pꝛemiuʒ vite eterne di. xx. AdAAan „△ Atrum in miſſa deſiciẽte vno ſacerdote in miniſtrã/ do debeat miniſteriuz ſuppleri per aliũ ſacerdoteʒ di. viij. ar. ij. q. iſ. Quando in miſſa deficit vnus ſacerdos⁊ neſciã lur vbi dim iſerit quid eſt faciẽdũ.ibidẽ. Quid faciedũ eſt quando certuxꝑſt ipſum conſecraſ⸗ ſe coꝛpus ⁊ nõ ſanguineʒ.ibidẽêm. An miſſaʒ debeat quis dimittere ppter guttaʒ aque caſu cadenteʒ in ſtomachuʒ cum lauat os ſuum di. viij.ar. ij.q.iij. An miſſam poſſit dicere ſequenti die ille qui poſt di ctum matutinum in ſero bibit ſi non dicit iterũ ma tutinũ.ibidem. S aln miſſam poſſet dicere illo die qui in mane ita mo dicum ſumit de cibo ꝙ plene digeſtum eſt ante ho/ ram nAſxe. ibideʒ. An miſſam poſſt perficere ille qui iam celebꝛans re/ colit ſe comiſiſſe peccatum moꝛtale de quo non eſt confeſſugcum pꝛopoſito conſitendi di. viiij. ar. ij. q. ij. Di poſt canonis miſſe inceptionem perpendat emoſind di. xv. ar. ij. ₰ ninme⸗ Tabula fſiſazdos mriaz imebitam miniſtratam quid . tas palas di. xxv. ar. iin . i. ered xi. Klaan ii.q. Vi. /e ndic⸗ Quid ſi ante conſecrationem perpendat boſtiaz eme 021 vel mors zeopca⸗ „D „ Wω. igebitaz. ibiden. n moꝛientibus aſnſtat boni r mali angeli di. xx. ar. 1. Quig ſi poſt nſecrationemante 63 nnptionem vinh ii. q. iii. as ins conſètrationemsibidem. An moꝛi deſiderent viri tanto magis qto ſunt pfe-/ l. Quid ſi poſt ſumptionẽ hoſtie v ante ſumptionẽ ſan ctioꝛes di. xxiii.ar.i.q.v. iſipiteſ guinis.ibidem. An ſi moꝛerentur oẽs vſq; ad paucos Jiros ⁊2 mu⸗ te conſe ecrationem panis per endarin ca lieres tenerent᷑ alii contrabere maioꝛẽ.di. xvi. ar. e miniſtrataʒ materiam de tam. ibidẽ. i. q.iii. bickc.. Auid ſi poſt ↄſecrationẽpanis ante tñ pꝛolationem um moꝛi debeant oẽs hoies di exliii. ar. iiii. g. i. .velvi. verboꝝ quibus conie cradum eſt vinuᷣ. ibideʒ. An moꝛtui erunt oẽs homines ante ceſſationem c. ce⸗ linea en Quid apon plationem edori illoꝛum ante tamen li.di.xl vii.ar.ii.q.v. emanerei coꝛpoꝛis ſumptionem.ibi Quid faciendum en ſi poſt oĩa pꝛedicta. ibidem. L 6 Motus vel mutatio or neuti An miſſam audire a malo ſacerdote ſit eque licitum An idem moueri ⁊ geſccre ſimul ꝑ accidens ſit poſſ⸗ ſicut a bono di.xiij. ar. ꝭ qi. dile di. x. ar. iiii.ꝗ.i. Uicnius: Miſſe quo tempor debẽt celebꝛari di.xiii.ar.ij.q. iij An ad motũ totiuamoueatur aĩa localiter duz actu Quare miſſe tres celebꝛantur in natiuitate domini. perſicit coꝛpus.ibidẽ. licuius: idem. q.iiij. o An moueri aliꝗd per ſe vt eſt iloco 7 illud ideʒ non Quare miſſa non celebꝛat i in par aſcensdi. xiij. ar. ii. poſſe moueri vt eſt ĩ aliquo non vtĩ loco contradi- Aienius g.. iij. cãt. ibidem.c Atrum miſkam celebꝛare in loco non ſacro liceat di. An ois mutatio termietur ad getem naturalem cui⸗ idlicci xiij. ar.iij.q.i. mutationis natura non eſt vncipalis cauſa effecti⸗ Atrum miſſam celebꝛare ſuper altare non lapideuʒ liceat. ibidem. q.ij. Atrum miſſam celebꝛare in calice ianideo liceat ibi dem.q.iij. An miſſam celebꝛare i in calice ligneo liceatd. rii. a ua di. xliii. ar. iii.q. ii. An mutatio ſit motꝰ vel finis mot di.xliii.ar.v.q.ii An motus ſuper duo ſpatia contigua ſit vnus motuſ vel duo contigui di. xl viii.ar.ii.q.i. o An duo motus ſint qñ ex albo ſit nigrũ. ibidẽ . ii.q. iii. „ o Atrum motus coꝛpoꝝ celeſtium ceſſabit di. ulviü. . ij. Ani in vieo ibige em. „„ . . gr. ii. q. ii. An in ereo ibide An motꝰcoꝛpoꝝ celeſtiũ ſit nãlis di. xl viii. ar. ii. q. ü. Atrum miſſam delebꝛarc ſine igne 7 veſtib⸗ ab epo benedictis liceat di.xiii.ar.iii. g. iiii. Atrũ motus coꝛpoꝝ celeſtiũ ceſſabunt i illo ſiru quo creati fuerunt di.xl viii.ar.ii.q.iii. meai e⸗ An in miſſa ſint ſex indimnenta cõia epᷣis? necerdoti⸗ Atrũ motus coꝛpoꝝ celeſtiũ ceſſatio erit cauſa ſuffici bus di. xiii. ar. iij.q. iiii. ens nõ gendi nec patiẽdi eã ad iuicẽ ibidẽ.q.iiii. An cingulus debeat benedici ibidem J An per motũ ſiat actio coꝛpox celeſtiã hoc ĩferiuſ di. Arrun miſſam celebꝛans in loco intemlicto lit irre/ xl viii. ar. ii. a. R S gularis di.xiii.ar.iiii.q.ci. medn. An miſſam celebꝛans in ioco non interdicto ꝑſonis Sr 3 ndus Emibe „ interdictis ſit irregularis di.xiii.ar.iiii.q.i. Mundi etates ſunt ſex ſim iliter hois di. xl.ĩ expoñ Hmcg, An miſſam celebꝛans ĩloco intdicto a iure tantum tione litter. „ it irregularis ibidem. Atrũ mundiinnouatioe rit eius purgatio di. xl viii. trum miſſam celebꝛans ſuꝑ altare nõ ↄſecratũ aut ear. ii.q.i. , raetũ ſit irregularis di. viii.ar.iiii.q.ii. Atrũ mũdo inouato ꝛ fcã diſtietiõe bonox 2 maloꝛũ 1. n talis peccet di. xiii. ar. iiii.q.ii. der poſſet adder᷑̃ ad bonitatẽ vniuerſi.ibidẽ.q.vii. piniſher An miſſam celebꝛãs fractü ñ enoꝛmiter peccet. ibið. 0 muotilatio H ole, miſſam celebꝛans ſine veſtibus benedictis? N. Acelebꝛaͤdum deputatis ſit irregularis di. xiii. ar. An illi amutilant ſe ſponte onte poſſift de inre ad oꝛaies ! ia i. ꝓmoueri di. xxv. ar. v. q. i. Ala què in miſſa regruntur vltra illa que ſunt de el⸗ An ille qii mutilat aliquẽ tm̃ ſit irregularis di. xxv. ed ſentia ſacr̃i ꝗd ſiganificãt di.xiii.ar.iiii.q.iiii. ar. v. q. iii. An poſtq; miſſe canonem inchoauit ſacerdos ſi ſuꝑ/- m ntuare naan⸗ ueniat excõmunicatus debeat miſſam dimittere. — ſuum d di. xviii.ar. vi.q.ii. An mutuans q daniũ iĩcurrit ex hoc enon eſt ſibi ſolu An ꝓ miſſe celebꝛatione liceat dare aliauich tehorale tum in termino aſſignato poſſit recipere capitale 7 ni or di. xx v. ar. iii. q.i. damnũ di. xv. ar. v. q. v. binint oo ſes An mutuans illi ꝗ violenter rem ſuã detiet poſſi it re P o⸗ cipere ab illo vltra ſoꝛtem. ibidem. geitano An moyſes fuerit ſacerdos di. xxiiii. ar. v. Tii iii. An mutuans ſine pacto ⁊ iſinuatione itentiõis plus faneho⸗ WMW onaſter m habendi poſſit aliꝗqd recipere eltra ſoꝛtẽ. ibidem. 2 n An ntutuas cum pacto ponẽs capitale lucr um ſub brunsre⸗/ An ab igredientibus monaſt eriũ liceat aae ensere certitudie poſſit retinere.ibidem. wonanſt vel dare di. xx v. ar. iii.q.ii. An qañ birale ponit ſub cert izudͤie⸗ rlucri ſub foꝛtu iiif,A.4. na. ibidem. i MW. on aes An añ lucꝝ põit cer titudie ? capitale ſᷣ foꝛtüa. ibis. wendͤat An monialibus iceat aligere ſacra vaſa vel ſacra An qñ vtrũq; ponitur ſub dubio. ibidem. * . 5 * — * 4 —–☚e Tabula HW . Atrumoꝛandus ſit ſolus deis di. xx Dion mutuata re quare nõ pgʒteſt aliguich exigi vltra ſoꝛtem ſicut pꝛo re locam.ibidem. Meceſſanrum * — An neceſſarium 7 non neceſſarium ſint aliqñ eiuſdẽ “ ſpeciei.di.xiiij:ax.ii:q.j: Mot bile An qto nobilioꝛ eſt res tdhto ſit potentioꝛad conſ en quendum finem ſuum di. xl viiij. ar. ij. q. vj. . ¶ Muptice Atrum nuptias uihttffenpotedh le hun di. xxxij. ar. v. q. j. Atrum nuptie ſecunde ſint honeſte di. xlij. ar. iij. q. ij Atrum nuptie ſecũde ſint licite di.xlij.ar.iij.q.j. An nuptie ſecũde debeant bñdici di.xlij.ar.iij.q. iſe An nuptie ſcðᷣe poſſint bñdici cũ ſe vxoꝛẽ vgo.ibidẽ Atrũ nuptie ſe hẽant rõnem ſacti di.xlij.ar.iij g. nij. Obligatio “ An obligatio rei facta ei cui nõ poteſt de iure conue- mire poteſtas in rem illam ſit nulla de iure di. xxx viij ar. ij. q. j. An obligari poſũt aliquis ſe deo ſolai interioꝛi locutõ ne di. xxx viij.ar.iij.q.ij. Atrum obligatio oꝛiat ex nuda pmiſſione di. xxx viij ar. iij. q. iij. (O Hleum coõſt. ecratum An oleñ ſ. ecrath ꝑepᷣm ſit ſaccẽm di. m . ar. ſ. q. j. patio velo⸗ An operationem em naturalen poſſit babereres ſuper⸗ naturaliter pꝛoducta di xl vij. ar.ij.q. iij. An opus inferioꝛis virtutis reddatur mads meri toꝛiũ ꝑ H̊ ꝙpat᷑ a ſuꝑioꝛi vtute di.xxx viij. ar. vj. q.ij An opus quanto ꝓcedit a voluntate magis firm ta in bono tanto ſit magis meritoꝛiũ.ibidem. An opus acceptetur magis ⁊ minus adeo ᷣm ꝙ ma⸗ gis minus operans acceptatur. ibidem. . An opus to minus difficile tanto mius ſit meri/ toꝛium. ibidem. An opus bonum relatũ ad malum finẽ ſit foꝛmaliter malui de.xxx viij. ar.j.q.j. ¶Operarins An operario lcitu ſit accipere mercedẽ ſuã a dño inuito dommo vłèl ignoꝛante ſi ipſe non vult ſolne⸗ re di. xv. ar. v. q. vij. ¶Opino An opinio pꝛeferatur veritati in aliquibus caſibus. di. xx vij.ar.iiij.q.iij. Dꝛatio vel oꝛare An oꝛatio contineat aliquo modo virtutem ieiunij. di. v. ar. ij. q. iiſ. An oꝛo q;tũ ad eccliaʒ ſit dignioꝛ q; elemoſina. ibidẽ An oꝛo inquãtum ſubuenit aie pximi ſit magis ſatiſ-/ factoꝛia q; inquaſſtũ per eam intendit oꝛans dulce dinem contemplationis di. x v. ar, ij: q. iiij. Atrum oꝛo ſit actus vplütatis di. xv.ar.iiij.q.i. Atrum oꝛatio ſit actus virtutis latere.ibidem.iq.ij. An oꝛo ſit actus vtu pnie di.xv. ar. iiiſ. q.ij. An oꝛare deum ſit vtile. ibidem. An oꝛandi actus ſit ſub pꝛecepto.ibideʒ. An oꝛones noſtrasg cognoſcant ſci v wiick Li⸗ Atrum in oꝛatione ſit petendum alignid derermina „te di. x v. ar.iiij .iiij. ℳ Atrum oꝛandum ſit vocaliter. ibidemq. V. J Atrum oꝛo vocalis ſine mentali ſinatiſ factoꝛla ibi⸗ dem.q. vi. An oꝛo neſiciat mentem dantis experimẽtaliter di. xv. ar. iiij. q. vj. An oꝛonem imnpediatnimia intentio ad iplà vèᷣ que dicuntur ibidem. * An oꝛans poſſit intelligere plifra ſimũl. ibidem. . Atrum oꝛatio debito modo factaſemper exaudiat᷑. di. x v. ar. iiij.q. vii. S Atrum oꝛatio dominica ſit efficadoꝛ ſuꝑ omnes ali/ as oꝛationes.ibidem.q.vjij. An oꝛatio boni lavci ſit meliõꝛ qᷓ; oꝛatio mali⸗ ſacer⸗ dotis di.xxiij.ar.ij.q.ij. An pꝛo oꝛatione liceat aliquid accipere vel dare ey o pacto di. xxv. ar.iij.q.ij. An oꝛandumsa ſſet pꝛo aliquo exiſtente in hac moꝛta li vita ſi eẽt certum ipſum eſſe repꝛobatũ di. NIvI. in expoſitione littere. ¶ Oꝛatonum An oꝛatoꝛia facere liceat fidelibꝰ in domibus ſuis ſit ne auetoꝛitate epiſcopi di.xiij.ar.iij.q.. 5 Oꝛdo An oꝛdo ſequens ns poſſit itrecipi pꝛ tei non ſeepto di. xxiiipar.isq.i. Atrum oꝛdo ſitin eccleſia di. xxiiij r. iij. q. i. „ Atrum oꝛdo ſit ſacramentum.ibidẽm.q.ij. An oꝛdo ſit vnũ ſacramentum di.xxiiij.ar.iij.q.ij. Atrum edines ſint ſeptem tm̃ di.xxiiij.ar.iij.q.iiſ. An oꝛdines omnes qui ſunt modo in eccleſia fuerit in eccleſia pꝛimiyiua di.xxiiijar.iij.q.iij. Atrum in oꝛine conferatur gratia gratum faciens di. xxiiij.ar.iiij.q.i. An cuiliber oꝛdinem ſuſcipienti.vt debet cõferat ir aliqua iluminatio intellectus di.xxiiii.ar. iiiip. i. . An oꝛdinis ſuſceptioſupponat in ſuſcipiente g/ gratum facientem. ibidem. An oꝛdinis ſacramentum ſit contta moꝛbum ite⸗ bilem di. xxiiii.ar.iiii.q.ii. Atrum ſup:ꝛa oꝛdinem ſacerdotalem ſit aliqua pote ſtas in eccleſia di. xxiiii.ar. v.q.i. Altrunn oꝛdines poſſint cõferre ſoli epiſ. copi di⸗ Nr. gr. i. q. i. An oꝛdines minoꝛes poſſint conferre non chiſcopi. di. xxv.ar.i..i. Atrum oꝛdines poſſint coferre vyitcopi heretici di. xxv.ar.i.dq. ii. An oꝛdines poſſint conferre epi qui renunciauerunt loco ⁊ dignitati di.xxv.ar.i.q.iii. Atrum oꝛdinem impediat ſexus muliebꝛis di.xxv. ar. iiii.q.i. Atrum oꝛdinem impediat etas infantilis. ibidem. oq.ii. An oꝛqines ſacros ſuſcipiens in pueritia obligetur ad continentiam di. xx v. ar.iiii.q.ii. Atrum oꝛdinem impediat defectus natalium di. XxV. Ar. 1 N .q.iti. Atrum inis fuſceptionem impediat feruitus di. Atrum oꝛdinis ſuſ⸗ ceptionem impechint natabills fectnsalicuius membii. iidem.a. ii. ₰ℳ ° Nui Nn M Mpep a⸗ Hialia Mipigt Ngv. Noom ni Upennit her Mn m Mhrr nen Mnen nen⸗ Ane Tabnla An ce Aiat moꝛtalc peccat̃ di. „ An Viadꝛdin ſagũ ſulcepit añ pſumationẽ mri⸗ 9 Wonijignoꝛãte vxoꝛe debeat reſtitui vwoꝛi eñ repetẽ dibi⸗ ti aut ↄpoili religionẽ itrare di xxxiiij.ar.iij.q.ij. Ouid dicẽdũñ eſt ſi taces nõ vult religionem intrare ⁊ N. mulier petat ipſum ſibi reſtitui.ibidem. N — alpabiile. An clod palpat᷑ neceſſe ha eat coꝛꝛũpi biſ ꝙ dicit gregoꝛiꝰ ſuper illud ixanni penult. cum eſſet ſero gdias. di. x.in expoſitione littere ⁊ di.xl viiij.ar.iiij.q.ij. es dl⸗ 4 PA 4„½ — ’ An papa teneat᷑ cõfitæ i di.x vij.ar.ij. q. iiij. . ſarer An papa poſſit diſpenſare m pꝛecepto de ſoluendo decimas di. xvij.ar.ii.q.vii woez Au papa poſſit auferre cõſ ecrationẽ ab altari⸗ calice abſq; illoꝛum deſtructione di.xxv.ar.i.q.iii. morkh An papa poſſit reſtituere fame clericum infame di. N Atrum oꝛdinem poſſit conferre ipſis opus degrada tus di. xx v. ar. i.q.iii. . An poſſit h̊ de layco.ibidem. ſss . » An papa poſſit cogere clericum ad recipiendum cpi . ſchopatum di. xx viiii.ar.i.q.iiii. paradiſus tereſtis In paradiſo tereſti quare non coierunt pꝛimiparen tes di. xx vivr.iii.qei. o . —w odi. „ CPayNẽe gi dare cotinue ſnototi ſint ĩ actu di.x.ar.vii.q.ii daei ¶Participatio bonoꝛum fafneſi Anſialiquis participationem bonoꝛum ſuoꝛum recipiat multos ſint ex hoc bona ſua mingus vtilia. nien di. xl v. ar. ii.q. iii. ſ 0 partus ,p . An partus debeat ſeqai conditionem patris vl ma 9 „ di. xxx vi.ar.v.q.ii. npartus ſequatur parentem peioꝛis conditionis 1le — alicuiusterre. ibidem . araigk nature poterat regñari vteris ma er fidem nparenti di. i. ar. Vv. q. iii. An valehapoſſttac accipi qnq; mogis di. ix. ar.ii. q. ii “ paſſibilitas innennt An paſſibilitas impoꝛtet realiter pꝛiuationem. di. xlviiii.ar.iiii.q.ii. 91) Pater pu An pater ſit nobilius pꝛin pꝛincipium in pꝛolis pereatio⸗ ne i; mater di. xx vii.ar.i.q.i. Gen 1pauluſ .* R An in paulo pꝛeceſſerit aliqua diſpoſitio ſuam coucr ſonem di. x v. ar.i.q.vii. mnsd (1 peccatum oꝛiginaie D Aum peccatum oꝛiginale purgaretur in paruulis 1: . — : . — . „, 78 * “ . ı D . . — Atr eneee Aen, ipediat homicidiũ ibideʒ in lege nature per ſi dem parentum di.i. ar. v. q.i. An ad peccatum oꝛiginale purgandum in paruulis ſufficeret ſides alioꝛum arentum carnalinʒ di. . i. ar. V. q. i. An xequirebatur fides in actu. bidem. An requirebatur intentio applicans illum actuʒz ad o paruuli mundationem. ibidem. . * An magis requirebat᷑ ad illam muudationem fides parẽtum q; caritas eoꝛum.ibidem D Atrum ad peccatum oꝛiginalę purgandum i in par⸗/ uulis in lege nature ſufficeret ſides parentuʒ infoꝛ⸗ mis di. i. ar. V. q. ii. ð AUtrin ad peccatum oꝛiginale purgandum in par- uulis in lcge natur ſufficeret fides ſine aliquo ſigno exterioꝛi.ibideʒ.q.iii. An peccatum oꝛiginale ſit cauſa moꝛ tis meritoꝛia. di. xliii.ar.ii.q.iii H ¶ Peccatum actuale moꝛtale Ain aliquod peccatum actaale moꝛtale ſit ſ emper in ſubiecto fidei infoꝛmis di.i.ar. v.q.ii. An peccatum pꝛedicetur de qualibet ſpeci ei pecca ti ſub illa ratione ſpeciali qua eſt obiectum peuiten tie di. xiiii.ar.ii.q.i. An opera in peccato moꝛtali facta remunerent ßm aliquid di.xv. ar.i.q.v. Anpꝛ opter opera bona facta in peccato moꝛtali ſub ſtineat homo minoꝛem penam in inferno. ibideʒ. An peccatum poſſit expiari per penam tempoꝛaleʒ 0 ſine gratia di. x vi.ar. v.q.ii. An peccatum incurrat participans cum peccatoꝛeñ o in peccato di.xviii.ar. vi.q.i. . An pꝛo ſolo peccato moꝛtali ſit aliquis excludendus a ſacramentis eccleſie di.xviii.ar.vi.q.ii. An peccatum vel delictuʒ fratris debeat pꝛius oſtẽ⸗ di pꝛelato qᷓ; teſtibus di.xviiii.ar.iii.q.ii. Atrum peccata dimiiſſa poſſint redire eadem iu nu⸗ mero q;tum ad culpam di. xxii. ar. i. qtei. Atrum peccata omnia dimiſſa reddeant perſequẽs peccatum moꝛtꝗle eadem ſpecie vel genere itum ad culpam.ibidẽm.q.ii. D Atrum peccata omnia dimiſſa reddeant perſequẽs peccatum moꝛtale q;tum ad penam.ibidem.q.iii. An peccatapꝛius dimiſſa asgrauent moꝛtale pecca⸗ tum di. xxii. ar.i.q.iii. An pꝛo peccato dimiſſo qᷓ;tum ad culpam poſſit ho⸗ mo per ſequens moꝛtale peccatum habere penam eternam. ibidem. AUtrum grauius peccatum ſit violare alienum tho/ rum q; cognoſcere monialem beegdictaʒ di. xxxv. ar. i. q. v. Aun minus peccatum ſit peccare cum pꝛopꝛia vxoꝛe contra naturam q; cum meretrice di. xxx viii.in ex poſitione littere. An peccatum omne moꝛtale ſit infinitum di. xliiii. ar. ii.q.i. 4 Peccaiũ veniale An peccata venialia multa poſſint equiualere vni moꝛtali di.x vi ar.ii.q.i. An peccatum veniale ⁊ moꝛtale poſſint eſſe i in eadẽ ſpecie moꝛis.ibidem?:· An peccata venialia remit tantuſper oꝛationem do minicam ⁊ epᷣalem benedictionẽ di. xvi. ar.v. q. i. Atrum peccatnm veniale poſſit remitti ſine pecca to moꝛtali ⁊ ecõuerſo ði.xvi.ar.v/q.ii. An peccatum vnum veniale paſit remitti ſine alis di. xvi. ar. v. q.ii. „ „ 4 . An peccatum veniale ſine gratia. ibidem. Atrum peccata aliqua deleãtur vitam q;tum ad cuxam di. xxj.ar.ij.q.j. Ann in peccato veniali poſſit aliquis moꝛi ſine moꝛta li di. xxj. ar. ij.q.j. . Arin peccare venialiter ſit facilius qᷓ; delere ipſuʒ pec catum veniale. ibidem. Atrum ad peccatoꝛum venialium remiſſionẽ cum quibus anima recedit a coꝛpoꝛe ſufficiat pena pur/ gatoꝛij ſine motu contritionis di.xxj.ar.ij.q.ij. An peccata aliqua venialia ſint que nunqᷓ; deleꝑun/ tur di. xxi. ar. ij. q. iiſ. . Atrum peccata venialia intelligantur per lignum fe num ſtipulam di.xxj.ar.ij.q.iiij. Atrum peccata venialia deleantur per confeſſionẽ generalem di. xxj. ar. iij.q.j. An peccatum aliquod veniale ſit unqᷓ; n conſulenduʒ ꝛopter periculum vitandi xxxi. ar. iij.q. iſf. An peccatum ſit facere expenſas in opus minus vti le que fieri „ ar. vj. q.ij. (Pena An pena moꝛtis ſit ſatiſfactoꝛia di. xxj. ar. j. q. j. poſſent in opus magis vtile di. xxxxv poſſit remitti per penitentiaʒ . . . henialia deleãtur poſt hanc Arn in pnie habitu caritate foꝛ hcccata moꝛtalichdi. An pene acerbitatis intenſio reſpondeat magnitudi ni offenſe ⁊ pene duratio radicationi peccati di.xxj An pena qᷓ;to magis eſt afflictina tanto citius infe/ rat moꝛtem di. l. ar. v. q.ij. xiiii. ar. iiii. q.diil1l.. - Utrum penitentie habitiee fo; ur tʒiu Artrum penitentia ee is ex timoꝛe di. ture qᷓ; eius ſubiectũ di.xiiij.ꝗqr.v.q.j. iena⸗ ture q; eius abitus.ibidem.q.ij. to moꝛali bonitas addat aliquid asſolutum vltia habitum peniten/ tie ⁊ caritatis di.xiiiꝭ ar.v.q.ij. An ſuper penitentie actum moꝛalis bonitag addat aliquid gpſolutum. ibidem. An penitentie actus meęatur de congruo foꝛMatõ nem habitus.ibidem. Utrum pnie actus non elicitus ab aliquo penitentie habitu aliquandfoꝛmetur di. xiiij.ar. vj.q.j. An penitendi actus caritate foꝛmatus poſſit elici a bonitate ſine aliquo ſuꝑ natutali adiutoꝛio di.xiiij. An penitendi actus tanto ſit nobilioꝛ q;to foꝛmatur caritate imediatius.ibidem. Vtrum penitentie actus ſoꝛmatus ſit nobilioꝛ qᷓ; eiꝰ habitus di.xiiii.ar. vi.q.ii. A npnie hbitus ſit pꝛicipalioꝛ pars cauſe actus pe⸗ nitendi di. xiiii.ar. vi.q.ii. “ͦÿ”ÿƷM Atrum per penirentiam poſſit remitti peccatum di. xiiii. ar. vii.q.i. An penirentia infoꝛmis diſponat directiꝰad peccati remiſſionem q; quecunq; alia virtus infoꝛmis di. quodcunq; „e ⸗ 27 . xiiij. ar. vij.q.ſ. o An penite nłi peccatoꝛi ⁊ facienti quod in ſe eſt deus An pena dani ⁊ pena ſenſus ſint in aliquo compara/o biles inter ſe di. l. ar. v. q.iij. An pena paruuloꝛum ꝗ cum ſit minutiſſima. ibidem. An omnis pena ſit aliqua afflictio.ibidem. An duarum penarum quarum vna inclugit aliam⸗ non ecõuerſo illa ſit maioꝛ que includit aliã. ibidẽ. (ANWMenitentia . Atrum penitentia ſit virtus di.xinij.ar.j.q.j. Atrum penitentia ſit virtus generalis.ibidẽ.q.ij. An penitentie obiectum ſit peccatum ſub ratione q̃ᷓ eſt dei offenſiuum di. xiiij. ar.j.q. iſf. An penitentie obiectum ſit pꝛopꝛium actuale pecca tum ſub ratione qua eſt tranſgreſſio diuine legis vi dicabilas ? expiabilis per actum penitentis.ibidẽ. Atrum penitentia ſit ſpecies ſpecialiſſima virtutis Di. xiiij. ar. ij.q.j. Atrum penitenden ↄtineatur ſub iuſtitia.ibidẽ.q.ij. An penitẽtia ſit Virtus theologica di.xiiij.ar.ij.q.ij. An ſit virtus moꝛalis.ibidem. An obſeruet medium. ibidem. VUtrum penitentia ſit in voluntate ſicut in ſubiecto. di. xiiij. ar. iij. q. i. . An penitentia ſit in concupiſcibilj ſicut ĩ ſubiecto di. xiiij.ar.iij.q.cj. An in iraſcibili. ibidem. An in qualibet potentia.ibidem. 7 Atrũ pnie actus ſit in beatis di.xiiij.ar.iij.q.ij. An ſit ĩ illis btis ꝗ nũq; peccauert di.xiiii.ar.iii.q.ii. An ſit in xpᷣo.ibidęm. An in angelis beaes. ibidem. An in damnatis. ibidem. 5.* ſolo oꝛigiali deceſſerũt AUtrum penitentia Ani el ectis adhuc exiſtentibus ĩ purgatoꝛio.ibideʒ. Vtrũ pnia ſit ĩ nobis ex acꝗñtione di. xiiii.ar.iiij.q.j. „ 7 catum di.xiiij.ar.iiij.q.i. An ad virtutis pnibacꝗſitionem ſit neceſſariuʒ bec·An pnia ſit neceſſaria de peccato oꝛiginali di. xvi. meruerit de condigno peccati remiſſonem.ibidẽ. Atrum per penitentiam poſſit remittiłbta pena pec cado dedita pi.xiiij. ar. vij.q. iſ Atrum per pẽnitentiam omnesvirrutes amiſſe r ſtituantur di. xiiij. ar. viii. q.i. An pehitedi actus ſit delectabiſ di.xiiij.ar.viij.q.Di. Vtrim per penitentiam ſequentem viuificẽtur bo/ na opera moꝛtificata di.xiiij.ar. viii.q.ii. Atrum deꝓeceato per penitentiam iam remiſſio te neatur homo amplius pẽitere di.xiiii.ar.viiii.q.i. An penitentia vera reſtituat inocentiam di.xiiii.ar. viiii.q.i. Atrum per pniam poſſit peccatoꝛ pluſqᷓ; ſemel reſur — gere di. xiiii.ar. viiii.q.i.:. . rum! tia ſit aliis virtutibus pꝛioꝛ oꝛigi Di. xiiii.ar.x.q.i. . An pniĩa ſit ſpũalis edifitii fundamentum di.xtũi. Atrum penitentia ſit aliis virtutibus pꝛioꝛ Egpira te di. xiiii.ar.x.q.ii. An penitentia ſit dignioꝛ qᷓ; latera di.xiiii:ar.x.q.ii. An pniĩa foꝛmata dicat quid compoſitunt᷑ ex habitu „. penitentie ⁊ caritatis.ibidem. UVtrum peniteutia ſolẽnis ſit iterabilis ⁊ quibus ꝑ ſonis ſint ĩ ponenda di.xiiii.ar.ii.q.i. Ad pẽitẽtiaʒ ſolemnem que requiratur.ibidem. Menitenitia quare dicitur ſecunda tabula poſt nau/ fragium di. xiiii.in expoſitione littere. Atrum pnie partes ſint iſte.ſ.contrictio coꝛdis.cõ/ feſſio oꝛis ſatiſfactio operis di.xvi.ar.j.q.fſf. Vtrum in penitentie facramento pꝛincipalioꝛ pars 4 tauſojutio ſacerdotis qᷓ; compunctio coꝛdis. ibi/ Pnia vera quibus impeditur di.xvj.ar.iij.q.j.⁊.ij. UAtrum ↄnia de peccatis moꝛtalibus pꝛecedentibuſ baptiſmũ ſit ad ſalutẽ neceſſaria di.xvj.ar.iiij.q.j. gr.iiii.q.i. * Utrum penitentie actus infoꝛmeur pꝛius oꝛdie „ „ Moer Armn bo⸗ Y V tien Mon lnen Ande 4 4 Bpe fem Oem pen yl Cn lom Mn Cnm ſnpot Te bec⸗ unn ſaatu⸗ Umn Uprin ., Cumg 1 (ornn gen nde Men Vnn tec Anpe ſuip Wyn er 1 . 1 Mporio Jne lnfi Dpon MW⸗ Mar Wn c Mn eho⸗ Dpor eepe dipuin nporen ſapen nmnu Nione; ren inedi. Nn den Rbonitas n peniten⸗ „ mo ſaa opentnne voſſi chei, ꝛio di pii. toformahn dbilioꝛ i⸗ itacusp⸗ tni doden n adpecen . informisdi. inſecſtdens nem. ibidi. benupee anille r. Nii dö. nicr de⸗ auA. mronicoot i. T. iii4 mumdi,niin emad ooid 4 . F. h..c rienno iii naidi⸗ — „»„ r. POPnia vera quibus impeditur ð.x vj.ar.iii.q.i.⁊.q.ii Atrum pemte Cia de peccatis moꝛtalibus pꝛecedẽti bu ap “ ſit XÆ—lureyncceſſaria di. x vi. ar. iui. q. i 2 eia ſit eceſſaria de peccas oꝛiginali di. x vi.ar.iiii.q.i 1 . crum pnia de Peccatis moꝛtalibusſ. equentibꝰ bap tiſmii ad ſalutem neceſſariadi. x vi.ar.iiij.q.ij. O An pnia de quoliłet peccato mostali in ſpali it ad ſa- lutem neceſſariadi. x vi. ar, iiij.q.ii. H An de oblitis. ibidem. — ſit neceſſaria de peccatis vqnialibus di. Lar. V. q. i. An penitentes poſſint mereri de condigno peccati remiſnonem di. x vij. ar.i.q.iiu. l Atrum penitens teneatur tentione neceſſitatis reci pere ⁊ expkre pniam ſibi ini'ctam a ſacerdote.ð. xviij. ar. i.q. v. o . Atrum penitens pᷣmo psoſſit digne penitere in articu lo moꝛtis di. xx. ar.i.q.i. Ald pniam dignam que requirunf di. xx. ar. i. qii. Atrum penitenti in articulo moꝛtis debeat ſacerdoſ imponere aliqnã penitentiam di. xx. ar. i. q.iii. An uüle cui pnia iniungitur a ſacerdote naioꝛ debito tene atur eò explere di. xx.ĩi expoſitione littere. Atrũ penitens teneatur celare perſonam cum qua peccauit di.xxj. ar. v.q.ii. ́èò Atrũ penitens teneatur eelare penitentiam ſibi iniũ ctam a cõfeſſoꝛe.ibidem.q.iuiuiu. An per pemtentiam reuiuiſcant bona merita moꝛti ficata eadem in numerodi. xxii. ar.i. i. o Atrũ pnia exterioꝛ ſit ſa cramentũ di.xxii.ar.ij.q.i. An pnia eęrioꝛ ſit cauſa imrioꝛis.di.xxi.ar.ii.q.i. o Atrum penitentiæ ſacramẽti res ſit ipſa remimo pec catoꝛum.ibidem.q.ij. ll Vtrum penitentia ſit vnuʒ ſacramẽtũ.ibidem.q.iij. AVtrũ penitentia ſit ab inſtitutione.ibidem.ꝗ.iiij. An penitentia ſit a natura di.xrij.ar.ij.q.i. Atrum penitentie ſacramentum ſit a xpo immedia- te conſtitutum di. xxij. ar.ij.q. v. . An penitentie ſacramentum inſtituerib ipſe xpᷣs ante ſui paſſonem di.xxij.ar.ii.q.. ¶ Piurium Kn periurium non ſit peccatum poſſit aliquis face re di. xx vuij.ar.ij.q.iiij. A· (oꝛtio canonica An poꝛtio canonica debeat dari ſacerdoti parochia- neralns illius qui intrauit religionem iſir us infimitate qua moꝛtuusẽ di.xlv.ar.vj.q.iuj An poꝛtio canonica debeat accipi ſᷣm ius ſcriptum vel mconſuetudines terrarum.ibidem. An poꝛtio canonicæe extendat ad legata.ibidem. An poꝛtio canonica deducenda ſunt de his que legã tur ſingulari perſone. ibidem. H ¶Mor eſtas vel potẽt ia An auis poteſtatem habens ab eo qui eam concede re non potuit poſſit licite ea vti di.xxi.ar.v.q.i. An poteſtatem ligandi ⁊ ſoluendi in foꝛo penitentie acceperint omnes diſcipuli a chriſto unmegiatk di. xxiiij. ar. v. q.ii. „ An poteſtatem interdictionis acceperint Alij diſcipu li a petro mediate di.xxiiij.ar.v.q.iij. An vnius potentie actus retrabat animam a ſua ope ratione di.xxxx viiij.ar.iiu.q.iii. l An potentie anime ſenſitiue ſeneſcant di.l.ar.i.q. i. 2 „ * J— . ₰ — * . — „ D ₰ £ 4 4 äl õ NN ñõ W õ R * . „ . . . . . . .„. An potentie ſenſitiue ſeparentur cum anima. ibidẽ. An potentia vna habeaꝑ vnum ſolum modum agen di naturelem di. l. ar. i. Jdteiil. — Quot ⁊ que pꝛecepta dicta ſunt homini ante pecca⸗ tum di. xx vi. ar.iii.q.i. M An pꝛeceptum quodlibet quod eſt de iure nature ſit perpetuum di.xx vi.ar.iii.q.iii. . An pꝛeceptum de contrabendo matrimoniuʒ ſit ali- cubi in ſacra ſcriptura reuocatum.ibidem. uare pꝛeceptum pertinens ad conſeruationem in- iuidui magis durat q; iliud quod eſt ad conſerua- tionem ſpeciei.ibidem. — MB O¶pdicat An pꝛo pꝛedicatione accipere aliquid vel dare ſit li- An pꝛelatoliceat re mouere ab officio ſubdictum ſuñ quem per ſuam conſeſſionem ſcit male vti officio 2£ — ſuo di.xxi.ar.iiii.q.iũ. An pꝛelato liceat accipere pꝛocurationem pꝛo coꝛꝛe ctione ⁊ viſitatione Di. xx v. ar.iii.q.ii. Pnüuaam An pꝛemii accidentalis obiectum ſit bonum creatuʒ di. xxxx viiii.ar.v.queſtione pꝛima. Quare pꝛemium huius dicitur accidentale.ibidem. AUtrum omne pꝛemium accidentale ſit aureola. diſti ctione xxxx viiii.ar.v.queſtionc terriia. An pꝛemiũ eſſentiale dicat᷑ aureola ð.xlix-.. v.q.iii ¶ Pꝛeicriptit öo—½c Atrum pꝛeſcriptio faeta contra phibitionem de con trahengo cum affine valeat di. xxxxi. ar. ii. q.i. An pꝛeſcribi poſſit contra ius di.xxxxi.ar.ii.q.ii. An ad h̊ vt pſcriptio valeat quot ſũt neccſſaria.ibið An pꝛeſcribi poſſit ↄtra quodubet ius poſitiuũ.ibið. An pᷣſcriptio valeat ↄtra ius ſoluẽèdi decimas.ibidẽ. An ille qui poſt pᷣſcriptionis tempus completum co/ gnoſcit ꝙ res a pᷣncipio ad eum nõ pertinebat de iu re teneatur ilntam dimittere in foꝛo ↄſcientie.ibidẽ. upuncepſ An pꝛinceps poſſit excõmunicari di.xviit᷑.ar.v.q.iii An pᷣnceps depoſitus ſit pᷣnceps di.xx v.ar.i.q.iii. An pꝛinceps poſſit reſtituere fame laycum infama⸗ tum di.xx v. ar.vj.queſtione pvna. — „ An vꝛioꝛes poſſint excommunicare ſubditos ſuos. di. x viii.ar.iiii.queſtione pꝛima. ¶propher af Ac pꝛo actu pꝛopherandi accipere aliqn d vel dare ſit licitum di.xx v.ar.iii.queſtione ſecunda. Upꝛomiſſio An pꝛomiſſio futurarum nuptiarum facta ſub condi ctione impoſſibili teneat di.xx viii.ar.i.qt.i. An pʒomiſſio talis teneat in aliis cõtractibus.ibidẽ. An pꝛomiſſio facta ſub condictione non extante indi geat reuocationem di.xxx viii. ar. v.q.iii. An qui pꝛomittit alicui.iooo. poſtea ſoluit itendẽs tamen ꝙ poſtea auferat eos flbiſi voreit unplea Pp:ormiſſum di. xx viii. ar. viii. q. ni. ¶p:omono An aliqua p: ꝛomouendun? de que non deici⸗ unt iam pꝛomotum ð. xxv. ar. vj. q. iij. Qpunctum An ab eodem puncto ad idem punctum poſſin nt tra hi nmul due lince recte ð. xl viiij. ar.iiij. q. V (purg Katoꝛau Sann purgatoꝛij pena ſit grauio: qualibet pena te oꝛali ð.xx.ar.ii.ꝗ.t. An purgatoꝛu ignis plus affligat purgãdos q; ille 4 pꝛecedet ſaciem iudicis ð.xx ar.u.q.i. An in purgaroꝛio exiſtentes ſint certi ꝙ habebunt vi tam erxernam ibidem. Utrũ purgatoꝛij pena ſit ſatiſfactoꝛia . xx. ar.ii.q. ij An qui purgantur per eam volundirie ſubſtine ant eam ð.xx.ar.üũ.q.ij. Atrum purgatoꝛij pena infligatun per miniſterium demonum d. xx. ar. ij. q. iij. An purgandi deducantur per angelos bonos ad lo/ cui penalem ðd. xx. ar. ij. q. iij. An qui ſunt in purgatoꝛio pertineant ad eccleſiäs mi litatem vel trinmphantem ð.xx.ar.iij.q.iij. An ille in purgatoꝛio puniatnr qui ante moꝛtem fa- cit totam penitentiam ſibi a ſacerdote ininnetam minoꝛeʒ tamen debito ð. xx. in expoſitione littere. Atrum in purgatoꝛio puniri aliquas animas a coꝛ- voꝛibus cum caritate recedentes ſit conſe on um di⸗f uine iuſticie ð.xxj.ar.i.q.i. Atrum de purgatoꝛio aliꝰalio citiꝰliberet᷑ ibidẽ. q. ij. Atrum ad purgationem animaruʒ ſital iquis locus ſpecialiter deputatus ibidem.q.iij. Purgationis animaꝝ gs eſt locus d. xxj. ar. i. q. iij. ¶ Maulhital An qualitates plures ſolo numero differentes poſ fnr eſſe nmul ð. Darn. g. ii. (QMuantugs An quantitas ſit idem realiter qo: mã ð.xj. ar.i.q.ij. An quantitas aliqua ſcen dimẽſio interminata pꝛece dat oꝛdine nature foꝛmam ſubſtantialem in mate/ ria ii dem An quantics continua ſitidem realiter cũ ſubſtan⸗ tia qnanta ð.xu.ar.i.q.i An q;titas poſſit denominare ſe ißaz ö. xij. ar.i. q. ij. (MKhes An quies ſit pꝛiuatio motus ð. xxxx viij. ar. ij. q. ij. ¶Relano An due relationes ſint vel vna tantum inter virum 2 vroꝛeſi ſubt ratiõe qua coiuges ð. xx vj. ar. iiij. g. j. eligiolꝰ? Aerum religioſus pcutiẽs aliñ religioſuʒ eiuſdẽ mo⸗ naſterij poſſit a ſuo pꝛelato abſolui di. x viij.ar. xiij. q. u. An ſi ipi religioſi pernauſſerint ſe extra ſepta monaſte rii ð.x viii.ar.xiii.q.ii. Atrum religioſus percutiens religioſuʒ alter idau- ſiri poſſit abſolui a ꝓpꝛio pᷣlato ð.x viii.ar.xiii.q.iii. AUtru religioſus percuwens clericuʒ ſ ecularem boſſit abſolui pꝛopꝛio pꝛelato ibidem.q.iiii. X abula 7 . . . . . ligioſuʒ ꝑcutiẽs ꝑ epʒʒ abſoluig x viiiMr.xiii.qjjii. An ſi percuſſit clericun ſecularẽ non enomggſte rii ⁊ non oꝛtunreanda lum poſſit an ſoln per epiſ/ copum loci illiug ibidem. A religioſus quòad aliquid ſui ſit n igiſ ð. x viii r. iiii. q. i. An religioſus pꝛofeſſtis qui fit epſcopus teneatur habitum religionis poꝛtare vꝛopꝛium non habe⸗ An ſille clericus fuerit clericus Ac poſſit re⸗ d re ð.xxx vii. ar. v. q. i. An reiigioſusoſſit epiſe copatum accipere Reſ tia ſin pꝛelati ibidem. . An cum religioſus ſit epiſcopus diſpenſ. etur cum e⸗ in voto religionis ð.xxx vin.ar. viiii.q.i. Atrũ religion exemptimoſſint ab oꝛdinariis conue- niri ratione executionis ð.xlv.ar V. A. ii. ¶ Reugio 6 — An in religione poſſint fieri pꝛelati ſine diſpen ſatio ne ꝗ patiunt᷑ de fratrũ nataliũ ð.xx v.ar. iii.q.iii, . An poſſint ad ſacxos oꝛdines pꝛomoueri ibidem. An poſſint cõłeſſ.ões audire excõmiſſione ibidem. Ain pꝛofeſſio i feligione facta ꝑ conſenſuʒ metu moꝛ- tis coactum teneat ð.xx viiui.ar.i.q.i. Atrum religionem poſſit intrare qui iurauit aliquax ducere in vxoꝛẽ matrimonio nõ cõtracto ð.xx viiii. ar. ii.q.iiii. An reiigionis ingr eſſus ſit fauoꝛabilioꝛ q; matrimo . contractus . xxx vi.ar.iui.d.i. trum ad religionis ingreſſum expediens ſit vt iu⸗ „Aneiles ndncantur ð.xxx viii.ar.vi.q.iui. An ſi aliqu vult atualiter aſſe obligatus aduoła que fecerat in B ecmore Bnee e ed Sar ð.xxx ui.ar.viii.q.ii An talis poſſit abſolui a pꝛelato poſtquam ad ſuam Deueneg noticiam ibidem. An ſi quando pꝛonitetur non cogitat de votis que fe cerat in feculo inteęlligi eſſe debeant commutata in religionis vun ibidem. An religionis votuʒ poſſit commutari in melius bo num ð. xxx viii. ar. viiii. q. i. ¶Reminio peccan An de remiſſione peccati poſſit homo eſſe cert? ceri i „⸗„ tudine ſcientie in hac vita ð.xiiii.ar.viiii.q.i. An remiſſio peccati fiat ifuſione alicuius habitus i aia Iꝑ ſola ði gratuitã volũtatẽ ð.x vii.ar.iiii.q.iiii An remiſſio peccati pꝛioꝛ ſit oꝛdine nature q; eſſe iu⸗ ſtum per gratiaʒ ibidem. An remuſſio peccatox ſit idemr ealiter qð booꝛu quoꝛum ſunt pꝛiuationes reſtitutio wiem. Repobeoꝛ An repꝛoboꝝ hominum finis ſit illud malũ pꝛopter quod vitanda ſunt cetera ð.xlui.ar.i.q.iii. An repꝛobi recipiãt in iferno aliquã conſolationem. recoletes bona q fecerant aliqn ð.xliii.ar.vu.q.i. An repꝛobi conſoientur in habendo ſotios in penis Di. xliii.ar. vii.q.ii. As repꝛobi crucièt cũ miſericoꝛdia ð. xliiii. ar. ii. q.i. nrey⸗ Parun cruciatus ſit oꝛdinatus ibideʒ. eſtuunio AUtru reſtitutioſit pars ſatiſfactiõis ð.xv.ar.v.q.i. An reſtituti ſit quid pꝛeambulum ad ſatiſfactionẽ di. xv. ar: v. q.i. Vtrum ad reſtitutioneʒ teneatur qui damniſicat ali in religione olens facere pBfeſſionẽ — „ ℳ ern Gllatn wohere Myoare ſe Re MWiit p Unntn Mt. Gmm ii. Unmme n unnt Meſſenn R ion Nuun Rmnion 5 „* . dr⸗ guem in boni nie vel coꝛpoꝛis di. xv. ar. v. q. ij. ſe Atrui⸗ aeionw tene uur qui damniſicat ali ci⸗ uon Ve iofam Widem. q. iij. An ad reſtitntionem teneatur magid ſſui damniſicat cii ** — alium in fama & dãniſicans in ext gioꝛibus poſſeſ- ſionibas.ibigem. .B . . eu An ad feſtitutionen teneatur ꝗ qꝗliſ damniñcat in ſaꝰ habe⸗ ma vrum crimen in ponendo. bidem. An aliquis teneatur ſe infamare vt alij famã reſtitu/ N 3 octaliriniuſteſ alio modo reſtituere non mnce Atrum ad reſututionenteneatur dãniſicãs aliũ in/ iuſte in poſſeſſiõibꝰ exterioꝛibꝰdi. xv. ar. v.q.iiij. An ad reſtitutionem teneatur ꝗ iubet ſieri damnum dnu alicui. di. xv. ar. v. q. iiiſ. An ad h̊ teneatur ille qui conſuluit.ibidem. An ille qui exequitur. ibidem. An conſentiens.ibidem. ſio An ille qui adulatur illi qui danum itulit.ibidem. ll. An receptans.ibidem. “ n. An participans. ibidem. en. An fatens ꝙ verbo ſuo dãnũ impedireꝓoſſet.ibidẽ. r An ille qui non obſtat damniſicanti cum poſſet ⁊ ei er officio incumbit. ibidem. ”MBñ uc An ille qui non manifeſtat illum qui damnum intulit dpNn. „.W cum tamen ſciat.ibidem. —R ... An quilibet eoꝛum qui tenetur ad reſtitutionem te/ mamme neatur inſolidum.ibidem. An ille qui reſtituere tenetur obligetus ad reſtitutio⸗ ſt vtiu⸗ nem q; citius poteſt. ibidem. 2 An reſtituęndum ſit Vamnn ca tantum diſtanti ꝙ ſeſſone maioꝛes ant expenſe in mittendo qᷓ; ſit annum. ceratin ibidem. . ... Nlii gi An reſtituere tentatur homo quando neſcit quibus ſoam reſtituendum ſit.ibidem. An reſtituere debeat homo damnificato inugnan/ is efe ti bonum cõmune.ibidem. nmaain An reſtituere teneantur damna infęrentes in guerriſ hominibus innocentibus. ibidem. e⸗ mnclusb⸗ An impediens alium a conſecutione beneſitij quo di gnus erat teneatur illi ad aliqua reſtitntionẽ.ibidẽ. . An qui retrahens aliquam ꝑſonam vtilem religioni ab ingreſſu religionis teneatur illi religiõi ad aliquã N* eſtitutionem. ibidem. 2 n mulier ſuſcipiens filium de adulterio per quẽ ex insi erédatur verus heres teneatur ad reſtitutionem iux vero heredi.ibidez. . . ſeiu⸗ An ꝑyocurans iniuſte aliquẽ in ſeruitutem redigi te-/ T, nenr ſe facere ſerunʒ pꝛo illo ſi aliter nõ poteſt eũ R reſtituęre libertati. ibidem. ”M een. An ille qni non habet qð reſtituat pꝛo dãno illato in D poſſeſſionibus tenęatur ſe vendere in ſeruum vt re ſtituere poſſit.ibidem. . ntnee Atrum reſtituere teneatur homo ea que muenit a fo 4 tuna di. xv. ar. v. q. vij. Hð uinn ¶ Keſurrectio eng Atrum reſſurget idem homo ĩ numero.di.xliii.ar.i. V gq. uj. , Atrũ reſurgẽt omnes electi di.xliij.ar.ij.q.i. „ Air Atrum reſurgent oẽs adulti anati.ibidem.q.ij. Atrum reſurgent paruuli qui cum oꝛigineli peccato deceſſerunt.ibidem.q.iij. B Atrũ in reſurrectione natura erit cauſa effitiens re/ an, foꝛmationis coꝛpoꝛũ humanoꝝ di.xliij Ar. iij. q.i. ſnone Atrum in reſurrectione natura erit cauſa efficiẽs ite ati rate vnionis anime ad ſuuʒ coꝛpus diſpõit iaʒ ad . — „ ** ⁹ △ 2 „ „ ● . . . ● ſ — eius ſuſceptionem.ibidem.q.ij. An illa vnio que in reſursectiõe fiet aĩie ad coꝛpus ð ſpoſiium ſit futura ↄtra nataraʒ di. xliii. ar. iij.q.ij.i Atrum vox tube que in re ſurrectione erit cauſa effi⸗ tiens refoꝛmationis coꝛpoꝛum ⁊ vnionis animarũ ad illa di.xxxxiii.ar.iii.q.iii. An illa voxtube erit vox yhᷣu xp̃ᷣi.di.xliij.ar.iij.q.iii. An reſurrectio xpᷣi erit ca reſurrectiõis nr̃e. ibidem. Atrum reſurgere debeant ſimul omnes homines. di. xxxxiij.ar.v.q.i. Atrum reſurrectio cuiuſi bet erit in iſtãti.ibidẽ.q.ij. Vrum reſurgent in eiſdem locis in quibus fuerunt ſepulti.ibidem.queſtione te tia. An ꝓꝙ reſurgant vbi tunc erit ſepultum caput ſit ma- gis congruum qᷓ;ᷓ vbi erit ſepultum coꝛ ſi ſunt ſepul ta in diuerſis locis di.xxxxiij.ar.v.q.iij. Arrũ reſurrectio erit in vltimo inſtanti tempoꝛis di. Sxxiij.ar vj. queſtione pꝛima. Vtrũ reſurrectio esit in nocte.ibidem.q.ſecunda. Utrum reſurrectionis inſtans ſit notum ſub certitu/ o dine hominibus vel angelis.ibidem.q.tertia. An illud tempus ſit certum bonis angelis per reue/ lationem di. xxxxiij.ar.vj.q.tertia. Utrum poſt reſurrectionẽ cognoſcet quilibet omnia peccata que fecit di.xxrxxiii.ar. vij.q.pꝛima. An poſt reſurrectionem delebunt electi qui aliquan- do peccauerunt de malis que aliquando fecerunt. Di. xxxxiij.ar.vij.q.i. Jð UAtrum in reſurrectione poterit quilibet legere in al/ dterius conſcientia di. xxxxiij.ar. vij.q.ij. . UAtrum in reſurrectione oĩa merita ⁊ de merita pꝛo pꝛia ⁊ aliena poterunt ab aliquo ſimul videri.ibi⸗ dem. queſtione tertia. Atrum reſurgen oĩa mẽbꝛa coꝛꝑis di.xliiij.ar.i.q.i. Atrum reſurgent humoꝛes.ibid m.q.ij. . Atrum reſurgent capili? vngues.ibideʒ.q.iij. Atrum ręſurget in quolibet torum ulud quod fuit de veritate humane nature.ibidem.q.iiij. An reſurget tota materia de qua facta eſt caro q̃ fuit ex ſemine in ilið in quo fuit di. xliuj.ar.i.q.iiij. An ſi aliquis nutriatur carmbus humanis reſurget il la caro in ipſo vel in illo cuiꝰ pᷣmo fuit caro ibideʒ. Utrum in reſurrectione ex materia cuiuſlibet mẽbꝛi reintegrabitur idẽ membrum di.xliiij.ar.i.q.v. Atrum reſurgentium coꝛpoꝛa reſurgent cum defoꝛ/ mitatibus ſuis.ibidem.q.vj. „ . Atrũ reſurgen inm coꝛpoꝛa erunt calida vel frigida ibidem.queſtione ſeptima. H Atrum reſurgent omnes in eadẽ tate.ibidẽ.q.viij. Atrũ reſurgent omnes in eadẽ ſtkura.ibidẽ.q.viiij. Atrum reſurgent oẽs in ſexu virili.ibidem.q.x. Vtrum reſurgent abo:tiui fetus ⁊ mõſtra di.xxxxiiij. in expoſitione littere. . ” An poſt reſurrect onem erit in elis qualitates ſue in eſſe completiſſimo di.xxxx viiij.ar.iiij.q.iiii. ¶Keſuſcuatio An reſuſcitare moꝛtuũ ſpnaliter ſit eque magnum ſi cut reſuſcitare moꝛtuũ coꝛpoꝛaliter di.x vij.ar.iiij. q. viiij. 7 Sacerdos Atrũ ſacerdos poſſit trãſubſtantiare quantũcũq; ma teriam virtute ſacramẽti di.x.ar. vij.q.ei. An ſacerdos poſſet traſubſtãtiare totũ panẽ de foꝛo. di. x. ar. vij. qtii. “ An ſacerdos intendẽs ſubſtãtiare panẽ adhoc qð ali xviij * Tabula quod d edecus fiat ſacramẽto poſſet conſicere dura 5 te hac intentione.ibidem.ꝰ AUtrum ſacerdotes plure spferre verba ↄſecratiõis ſuper eãdem hoſtiã cum intentiõe . ecradi ſit licitũ ð.xiij.ar.ii.q.i. Atrum ſacerdoti liceat abſtinere a celebꝛãdo ꝑ totũ tpᷣs vite ſuc. ibidem..ij. An a ↄfeſſiombus audiendis di.xiij.ar.ii.q.ii. An ſacerdos ꝓpꝛius poſſit dici epᷣs di.x vij.ar.iij.q.. An ſacerdos ꝓpꝛius poſſit dici habens iterdictioneʒ delegatã. ibidẽ. An habens iuridictionẽ excõi conceſſione vel ꝑmiꝰ ſione iuris.ibidem. An ſacerd os ꝗlibet poſſit ligare 7ſ. oluere. ibidem. An ſacerdos glibet poſſit ↄſtitutũ in articulo moꝛtis ſi ppꝛiũ ſacerdotẽ nõ põt habere.ibidem. An ſacerdos debeat dare eucariſtiã parochiano cut oſcientiã ignoꝛat.di. xvij.ar.iii.q.ii. Vtrum ſacerdos parochialis tenest᷑ audire feſſot parochianoꝝ ſuoꝝ quotiẽſcũq; voluerint ĩ ano ↄſite ri di. x viij. ar.ij.q.iii. An ſacerdos parochialis poſſit excõicare ſubditos ſuos di. xviü. ar.iiij.q.i. Atrum ſacerdos recipiens oblationes parochiano rum ſuoꝛum excoĩcatoꝛum ſit excoĩcatus di. xviij. ar. vj. q. iiij. Atrũ ſacerdos parochialis poſſit ſubditos ſuos ab⸗ ſoluere ab excoĩcatione quam icurrerũt participan do in crimine cũ excõicato excoĩicatione maioꝛi di. xviij.ar. vliij.q.i. UAtrũ ſacerdos gꝗlibet poſſit abſoluer̃᷑ a mioꝛ i excoĩca tiõe.ibidem.q.iij. An ſacer dos parochialis excoicatus minoꝛi excoĩca tõe poſſit ſubditũ ſuũ ab illa abſoluer di. Yviij. ar. v- iiii.q.iij. Atrum ſacerdos ſubditũ ſuũ maioꝛi excoĩatiõe ex⸗ coĩcatum poſſit abſoluere a peccatis excdi manẽte di.x viii.ar.viin.q.iiij. An ſi duo ſacerdotes eſſent in vna parochia glibet ĩ/ ſolidñ ſi vnus a caſu vel a ꝓpoſito audiat ↄfeſſionẽ alicuiꝰ parochiani ſui ↄſitentis ſorio ſuo poſſit illum abſoluere q;uis ille nõ intenderet ei ↄfiteri di. xxi. ar.üij. q. iij. Sacramentum Atrũ ſacrnooſiſtat i i rebꝰ ⁊ in vᷣbis di.i.ar.i.q. i. Atrü ſacr̃m poſſu diffiniri.ibidẽ.q. ij. Atx ſacr̃a ðbuerit iſtitui ĩ ſtatu inocẽtie ðᷣ.i.ar.ii.q. i. Vtxꝝ ſacr̃a debueriſtitui poſt lapſuʒ in lege nature. ibidem. q.iſ. UVtx ſaer̃a debuerit iſtitui ĩ tꝑe legiſ ſcripte.ibið.q.iii Atꝝ ſacr̃a debuerit inſtitui i tꝑe legis euangelice.ibi dem. q.iiij. Atx ſecr̃a veteris legis erãt rönabilia Ddi. i. gr. iij. q. ii An ſacr̃a aliqua fuerint in veteri lege pᷣſiguratia ↄfir/ mationẽ ⁊ extremã vnctionẽ di.i.ar.iij.q.ij. Atrũ ſacr̃m veteris legis curabat a coꝛpoꝛali ĩ mun⸗ ditia di.i.ar.iii.q.iij. Atxæ in ſacroꝝ de lege ſuſcepriõe ↄferebat᷑ gfa. di. i. ar. iii.q.iiii. Atrũ in ſacr̃oꝝ noug legis ſuſceptione ↄferat᷑ gratia. di. i. ar. iiij.q.i. An ſac ĩm ↄferenti detur gra ex vi ſacr̃i ficut ſaſcipiẽ ti di. i. ar.ũii.q.i. Atrũ ſacrm ſit effica; ca illius gre que pferturi in ſacfo Di. i. ar. iiii.q.ii. An ſacfongfa ſit nobilioꝛi mõ in ſacr̃is q; in ſi nſeipie⸗ icatione 99% te ipam di. i. ar. iiii. q. i. Sl Vtrũ in ſacris virtus ſeu efetia ſi choe i. ar. iiii.q.iii Dacra in legen Allre que ⁊ quot ſunt⸗ aqno⸗ quãdo Bi di. fuerũt inſtitutas ſi erant adultis neeſſaria ad ſalua * ionẽ di.i.ar. v. q.iiii. tꝝ ſacra oĩa noue lęgis fuerit iſtitota ĩ ſtemẽ Ru otra aliquẽ defectũ di.ii.ar.i.q.i. AVtx ſacr̃a oĩa noue legis debuerit iſtitui añ xpi dica tionẽ. ibidem. g. ii. N An ſacr̃a no legis debuerit iſtitui ante xp Ddi. ii. gr. i.q.ii. An cũ ſacr̃a noue legis fuerüt iſtitnta ſtati ſacr̃a vere. leg. amiſſerint ſuã efficatiã. ibidẽ. Atꝝ ſacr̃a oĩa no. leg uerit inſtituta a deo imediate. Di. ii. ar. i. q. iil. Atx ſact᷑̃a no.legis ſint tm ſeptẽ.? vtxe ſint zuenien⸗ ter oꝛdinata. ibidẽ.q.iiii. An ſacr̃m vnũ poſſit emiꝑ aliud di. xxv. ar. iii. g.i. Aln ſacr̃m quodlibet no.leg.effitiat rem qualibet quz figurat di.xx vi.ar.iiii.q.ii. *(BGanguis —— An ſanguis xpig! fluxit de latere ſi gnificauerit ſacrſm euchariſtie ⁊ prie di.viii.ĩ.expoſitione lſfẽe. Atx ſanguis xpi poſſit ↄſici de 20 mã q; de vino di. xi.ar.ii.q.i. Vtx ſanguis xpᷣi poſſit fici de alio vino qᷓ; de vite. gibidem. q. iiiid Atx ſanguis xpᷣi poſſit efii ð quoliber vino vitis. ibi dem.q.v. * An ſaʒguis xpᷣi poſſit ſidᷣ de agrecn di. * ar. ii.q. v. An de vua mamra. ibidẽ. An de aceto.ibidem T An de muſto. ibidem. An deceat ↄſici de optimo vino.ibidẽ. An ĩ ſanguinẽ ↄuertat᷑ v inũ iĩ q;tũ dicit ꝗd ↄfuſum ex q̃ttuoꝛ humoꝛilyus di.xi.ar.iii.q.iiii. An ſi de dinſtſionibus vini i ſanguinẽ ↄuerſi appone retur aliud vinũ quelibet pars dimẽſionũ eius atti geret quãlibet partẽ aliaꝝ dimenſſionum di. xii. ar. iiii.q.i. An ſi ſanguini apponeret vinũ zuerteret ꝑ tactũ R ſanguinem. ibidem. Sanguinẽ diſpẽſare quare eſt lici tum alicui chi r eſt licitũ de coꝛpoꝛe di.xiii.ar.i.q.iii. ¶ Satiſſlacuo Atyx ſatiſfactio ſit actꝰ vtutis di. xv. ar.i. q. i. L. Satiſfactio ꝗd eſt di.xv.ar.i.q.i. An ſatiſfaciat vere ꝗ ↄpellit᷑ ſatiſ facere. ibiem. AVtꝝ ſatiſfacere poſſit aligs ꝓ ealpa di. xv.ar. i.q.ii. An ſatiſfacere ꝓ peccato oꝛiginali ſit difficilius q; * peccato moꝛtali actuali.di.xv.ar.i.q.ii. Atx ſatiſſactio debeat fieri ꝑ oꝑa penalia di. xv. ar. i. q.iii. A ſatiſ factoꝛia ſint flagella penitentibus que ſuꝑ eos de imittit vel ꝑmittit.ibidẽ.q.iiii. Atx ſatiſfactio poſſit fieri per illa que in peccato moꝛ otali fiunt.ibidem.q.v. Atx ſgiſ factio poſſit ieri de vno peccato moꝛtali ſi ne aliõ. ibidem. q. vj. Atrum ſiñ ſatiſfactiõe poſſit deꝰ remittere peccatũ. ibidem g. vii. Satiſfacłiõis partes q̃ ⁊ quot ſũt di.xv.ar.i.q. Viii. An in ſatiſfactõe magis ſit attendenca vonitash pe nalitas di. x v. ar.ii,q. i. 0 Tabula. . ̊̊ * .* An Otiſfactid ecoſſpenſatio pꝛo iniuria vel da Abi ſepeliri dʒ homo peregrinãs in aliquã regineʒ tgid, eno Rardi. xV Ar. v. q.i. — qui nõ eligit ſepulturam bidem. gadl. . An ga ſar ſeatignem teneatur qui pꝛoximum mutila An ſepulturam eligere liceat vxoꝛi in quocunq; loco N WW „nuit di. xv. ar. B. q.tii.· *% voluerit. ibidem. An Atruſatiſeacere poſſit alius pꝛo alio loquẽdo nen An ſeruo.ibidem. de illa ſatiſ factve ꝑ quã remitit᷑ offenſa culpe ſʒ de An religioſo.ibidem. J rizcie illa quã hõ dʒ ꝓ offenſa iã remiſſa di.xx.ar.i.q. iii. Atrũ familia illius ꝗ alibi ſepulturam elegit q; ĩ ſua An cum aliquis ad ſatiſfacienduʒ obligat ſe pꝛo alio parochia debeat eſſe ſue parochialis eccleſie vel il/ N Minm ſit liberatus erlani lius in qua ſepelitur di.xiv.ar.vj.q.iiij. . hjau sianſiaciensp: alio ſimul ſatiſfſaciat pꝛo o ¶ ſeruꝰ e ipſo.ibidem.— ũ n r. HKZ Se ndalum An ſeruus ꝗ ignoꝛante dño ⁊ oꝛdinatoꝛe ⁊ pᷣſent atoꝛe eiit Seahaalum H oꝛdinatur reuocandus ſit ĩ ſeruitutem di.xx v. ar. v Atrum ſcandalum ſit dictũ Aaquod vel factũ minuſ q.i. S HW en rectũ pᷣbẽs alterioccaſionẽ ruie di. xxx viii. ar. x. q.i. OQuid ſi ſeruus oꝛdinat᷑ ignoꝛante dõo ⁊ oꝛdinatoꝛ vl uemen⸗ An ſeagdalüſer ſ heceortai di. xxx viii.ar.x.q.i. obꝛeſentatoꝛſciat.ibidem. . trum pꝛopter ſcandal itãdũ ali ope⸗ * 1 iat Pahintonnktenda dlzrviil rann Iisillum cof eſſioms Zübetq Atrum ſi aliquis boꝛꝛens ſcãadalum aliquod magnũ Atrũ ſigillũ pfeſſiõis ſit de iure nature di. xxj.ar.iiij. cõmittere quod nunq; intẽdit comittere voueat ſi g. i. B . illud cõmittit intrare religtonem ciſt ciẽſium ⁊ po Vtrũ ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat ꝑſona cũ qua ↄfitẽs .. ſtea ſupꝛadictũ ſcandaluʒ cõmittat teneatur pᷣdictã ofitetur ſe peccaſſe.ibidẽ.q.iiij. „ nen aän religionem intrare di.xxx viii.ar.x.q.üi. An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat qð nõẽ peccatum nec . . ciẽt 4 circõſtantia peccati di.xxj. ar.iiij.q.iiij. R dennod. . . REe An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat aliꝗd per qð confitens .r An ſcientia poſſit eſſe de non ente di.xlix.ar.ii.q.vi. nõ poteſt pꝛodi.ibidem. Sde rntoeo. An ſcientia poſſt eſſe de ſingularibus coꝛꝛuptibilib?ꝰ An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadant᷑ ea que nihil facin nt . di.l. ar. i. q.lii. . 0 ad expꝛeſſionem peccati.ibidem. oritis. ibi ¶ Sent ntia An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat aliꝗd q ð non pertinet Sententigag , ad iuditiñ illius foꝛi. ibidem. rüig, An ſententia ſit aliquando intuſta ex animno terũ di. An ſub ſigillo confeſſonis cadere eſonam cum qua * ́x viii.ar.ii.q.V. „— penitens ↄfitetur ſe peccaſſe ſit ↄtra obſeruantiam . 36 An ſnia ſit aliquando iniuſta ex oꝛdie tm̃. ibidem. diſcipline. ibidem. õ An ſnia ſit aliqũniuſta ex cauſa tm̃. ibidem Inter ſigillũ confeſſionis ⁊ ſigillum ſecreti que driaẽ᷑. tam auibus non eit tinenca ibid. di. xxj. æ. v. q.iiij. ume nia ↄdẽnatoꝛia vel abſolutoꝛia lata ab excoĩcato moni e latente teneat poſtq; eius excoĩcatio deterin fuerit (Simonia . RKZZ Di xviij. ar. vij. q. i. Atrum ſymonn ſit ſtu dioſa volũtas venden di vel imictuin An ſnia data a ſeruo dum putaret liber teneat poſt emẽdi aliqð ſpuale vl ſpnali anexũdi. xxv.ar xii.q.i umdi 4. eius ſeruitus detecta fuerit. ibidem. Atrũ ſymonia nominetur ↄueniẽter.ibidem.q.ij. Arn ſnia excoicationis vel interdicti lata nõ in ſcriptii Atrum ſymoniaci ſint irregulares.ibidem. q.iij. juiſi eneat di. x viij. ar. viij. g. iij. An ſymonia ſit granioꝛ in oꝛdine q; in ↄſecutione be/ ABenſibi F neſtij eccleſiaſtici di. xxv. ar.ij.q.iij. gian PV „ ennne.—— Ann cũ ſymoniacis qſymoniace ſciẽter ſuſgeperunt oꝛ . ſenſibile ſit ſenſbile per mãm. vel per foꝛmã di.! dinem ↄſuetũ ſit diſpenſari.ibidem. rij. Ar. ij. J.ij. An ille ꝗ ſymoniace oꝛdĩatur vel ſymoniace ↄſequu⸗ . ¶ Sẽſus cõis tus eſt bnficiũ eccliaſticũ ipo ignoꝛante teneat᷑ poſt/ . * WeeiS SS venit ad notitia facti illnd bañiciũ reſignare ⁊ ab 4 An in ſenſu coĩ ſit radix oĩuʒ ſenſuũ particulariũ di.x. executiõe oꝛdinis ſic ſuſc epiſti deſiſtere.ibidem. n. Ar. v. qoii. - Atrum ſymonia cõmitat᷑ in emptione ⁊ vẽditiõe ſa⸗ a 6 ult nra cramẽtoꝝ di. xx v. ar. iij. qiii. ciushd AP Atrum ſymonia ↄmitat᷑ in emptiõe ⁊ vẽditiõe quo ſ Arrrum ſepultura coꝛpoꝝ ꝓficiat moꝛtuis di.xlv. ar. rũcũq; ſpiritualiũ.ibidẽ.q.ij. – VI. q.teii. Atrũſymonia cõmittat᷑ in emptiõe ⁊ venditiõe ſpũa di. An ſepeliri in loco ſacro noceat impijs di.xlv. ar. vj libus anexox.ibidem.q.iij. ein 8 An ſymonia ↄmitat᷑ cum ex pacto datur pꝛo ãnexis hsd Atrum ſepultura moꝛtuoꝝ ꝓficiat viuis.di.xlv.ar. ſpñalibus munus aligua di.xxv. ar.iij.q.üj. W1.. ij. An ſymonie vitio excuſetur qni pac tionẽ reuocat ef- vaonm⸗ Aurum irnulaur Esere in quocũq; loco ſacro ſit li&ᷣ ſcaciter ꝛſdeliterre integratur di.xx v.in expoſitõ . „J. uj. ⸗ £ nelke. . 2 . nmatiif An ſepulture elecrione quis locus vocat᷑ magis reli · Ain ſinoniacus ſit qui cũ patre facit pactũ de ꝓuidẽ 4 gioſus di. xl v. ar. vj. q. iij. do ſilio ⁊ poſtea pactũ obliuioni tradens non ex illoe mepeccand. An Enleuaʒ eligere liceat conſtitutis inſa annos. Rpicta aligd ipies filio illius ꝓuidit pure intuitu dem. BB W pietatis. ibidenn. , . Fia. Nin, An illi ꝗq non eſt compos mentis ſue.ibideʒ. An ſymoniacus ſit ꝗpatri pꝛomittit ꝓuidere filio ſi nuaschl⸗ An ſepulturã eligere in loco minus religioſo qᷓᷓ ſit ille ipſe pater deſiſtat a cõmittendo aliquod pccm̃ qð ſi in quo inſirmus recipit ſa ſacra liceat.ibidem. cõmittere intendebat.ibidem. .1 .Y „ * „ 5 . 1 £ △ – . 3 “* — „ £ (Sol. Solis pꝛopꝛia paſſio que eſt di.xii.ar.i.q.i. B Ouort ſol nõ irradiauerit in paſſione chriſti que fuit cauſa.ibidem. omnꝰ? An ſõnus habeat aliqua bona excuſantia impedimẽ/ tum röͤnis qs eſtin⸗ eo. di. xxxj. ar. i. qi. Spes ſenſibillis . An vt ſpẽs diriuerur ad occulũ a coꝛpoꝛe viſibili ne/ ceſſariũ ſit medium. di.x. ar.v. q.ii. An ſpẽm coꝛpoꝛalem poſſet deus facere repꝛeſentati uam eſſentiatiue coꝛpoꝛis xpᷣi ſub ſpecie.ibidem. An ſpẽs orioꝝ recepte in eadem parte ſenſus ſe ſe in actibus ſuis impediant.di. xliiii.ar.ij.q.x. Bpes inkelligibiles An ſpes aliqua intelleotũ infoꝛmans ſit vniuerſaltsꝰ di. l. ar. i. q. iil. Species naturales An due ſpẽs ſint per ſuam naturam equaliter deo ꝓ- pinque.di.xl viii.ar.ij.q.vij. ¶ Spẽsſacr̃ales — Atrum ſpẽs panis ⁊ vini ↄſecrate ſint ſacramentuʒ noue legis.di. viij. ar.i.q.i. An ſpẽs pꝛedicte ſint ſacrᷣm tm̃.di.viij.ar.i.q.i. An ſpẽs ille imediatius repꝛeſentent ſubſtãtiam pa⸗/ nis ⁊ vini qᷓ; coꝛpus.ibidem. Atrum ſpẽs panis ⁊ vini ↄſecrate ſint vnũ ſacramẽ/ tum di. viii. ar. i.q.ii. = An ſub qualibet ſpẽrum illaꝝ ſit totuſ xpᷣs xi.viij.ar. iii.q.iiij. Aun aliquid de ſpẽbus illis per ſeceſſuʒ emittatur di. viiii.ar.i.q.i. „ An ſpẽs panis poſſit tandiu maſticari ꝙ anteq;ᷓ tran/ ſeat guttur deſinat ſub illa eſſe coꝛpus chriſti.ibidẽ. Ucrũ ſub ſpẽ vtraq; debeat ſacramẽtuʒ eucariſtie po pulo mi niſtrari di. xj.ar.iiii.q.vi. Atrũ ſpẽs panis poſſit frangi di.xii.ar.ii.q.i. Atrum ſpẽs panis poſſit coꝛꝛũpi.ibidem.q.ij. Quomodo ſub ſpẽ panis poſt ↄuerſionem poteſt re/ uerti ſubſtantia panis di. xij.ar.ii.q.ii. . in ſpẽbus illis remaneat potentia materie. ibi/ em. „ Atrum ſpẽs in Ramento altaris poſſint ſenſum i⸗ mutare di.xii.ar.iii.q.i. . Atrum ſpẽs in ſacr̃o altaris poſſint ĩ aliqð coꝛpus na turaliter agere.ibidẽ.q.ij. An ſpss ille agant in virtute ſubſtantie di.xij. ar.iij. q.ii. . Atrum ſpẽbus ſacramenti altaris poſſit aliquid per miſceri di.xij.ar.iiij.q...7. An ſub pꝛioꝛi ſpecies vini conuerſi remaneret ſan/ guis ſi nimis apponeretur de vino di. xxii. ar. iiij. Anid ſi ſpeciei illi ſuperadditur alius liquoꝛ in tali qᷓ titate ꝙ plene dͥrninaretur ſpẽi vini.ibidem. Zulh ſpecies vini plene dominaretur illi Liquoꝛi. ibidez. Quig ſi ſpẽrum illaꝝ virtutes haberent illam pꝓpor/ tionem que requiattur admixtionem. ibidem. An ſi ex ſpecie vini ⁊ aliquo liquoꝛe conſtitueretur ali quid vere mixtum eſſet ibi aliquod accidẽs ſine ſub Tabula 4 .N . iecto.ibidem. * % 2 Atrum ſpeciea in ſacramento a is badeaſſiz u Nn triendi di.xii.ar.iiij.q.ii. ··· . .„ An ſpecies ille eabeant vim illam iq; aliquo mir⸗ V du o culo ⁊ per quem modum fit illa Zutie io. xii.ar. n iiij. q. tij. ⸗ “ÿ́”MMẽMZ And plebus illis annerxa ſit miraculoſe aliqua poſſibi e litas tranſmutabilis naturaliter in materiam ⁊ foꝛ/ Em mam. wichen. — 4 Quando de⁊᷑ᷣppecie conſecrata fuunt tres partes ſignificant di. xii. ar. vi. q.li. “ Ain illud quod in ſpeclo videtur ſit vmago vel res wl ipſa di. x. ar. vi.q.i. . d n ſpeculo fracto quare apporent plures vmagines. ni ibidem. An in ſpeculo directe poſito ſub radio ſolis recipia- tur ſpẽs viſibilis oppoſitis di.xlviiii.ar.iiij.q.iij. .Aſpiruuale 1 An ſpñ᷑ᷣale poſſit ſieri coꝛpoꝛale vel econue rſo di. xlix . Atrum ſponſalia poſſint contrahi ante ſeptẽniuz id . xx vij.ar.iij.q,ti. Gn ſponſalia aue eontrahuntur per parentes habeãt efficatiam ſi illi de quibus agitur non conſentiunt. Lßp di. xx vu. ar.iij.q.i. o „— Spoos ſalia quot modis contrabũt di. Rvij. ar. iij. g. ij. * „ N , Mid An ſponſalia poſſint contrahi cuni conditione r ſud A . ſher qua.ibidem. —⸗. ſape⸗ Atrũ ſponſalia publice contracta coꝛã amicis non ta W men in facie eccleſie poſſint diſſolui per mutuũ di/ 6 ſenſſum pꝛeteriuditiũ eccleſie di.xx vij.ar.iij.q.iij. Sponſalia duot modisſoluũtur. ibidem. nn Sponſalia in quibus caſibus ſunt ſoluenda iuditij ec ing cleſie di. xxvij.ar.iij.q.iiij. . ila⸗ An ſponſalia que nulla fuerunt de iure impediãt ma- . ie trimonium inter conſanguines illius cum qua i „Ic ſponſalia contracta fuerunt ⁊ illum qui cum ea c N traxit di.xx viij.ar.i.q.iiiij. . Inm Atrum ſponſalia iuramento fiꝛmata impech e coactionem conſenſus quc eſt per metum di. xxv/ nr iiij. ar.i. qciiil. . Atrum ſponſalia in etate legitima contracta Aanmt diſolui per mutuum diſenſum di.xxx vj.ał/ vj. q. ij. Oſtele n An ſtelle poſſint moueri de vn Warte oꝛdis ad aliaʒ n ſine oꝛbis coꝛꝛuptione di.xxxx viũiij.ar.iiij.q.iij. ſuffragia 4 Atrum ſuffragia viuoꝛum pꝛofint defunctis di.xxxx v. ar. ii. qJ.ti. ?YMU n An ſuffragia viuoꝛum pꝛoſint btĩs di.xl v.ar. ii.q.i. a An ſuffragia viuoꝛum pꝛoſint damnatis. ibidem. An bagn uffragia viuoꝛum poſſint liberari totaliter a pena cxitentes in purgaroꝛio.ibidem. . 9 Atrum ſuffragia facta determinate pꝛo vno ꝓſintioĩ alnn PosSſeri inpiugarorio di. xl v. ar.ii.q. ii. ii An ſuffrakia viuoꝛum pꝛoſint omnibus viuis di.xl/ ten V. ar. ii. q. ii. Nen An pꝛoſint facienti ad meritum.ibidem. te An pꝛoſint ei ad aliquã remiſſionẽ pene.ibidem. 43 . . * „ e. en een pluribus tm̃ ꝓpſint cuilibʒ n d ill E qeu ſi fi Er ꝓ illo ſolo ð.xxxxx.ar.ij.q.iii. Aiqnonid An ſuffragia ſagta pꝛo diuitibaus magis pꝛoſint eis A N — q; paupẽribu me lioꝛibus pꝛo qaibus non fiunt ð. Juig. xxxrgar. iied. iij 92 l Atrum ſuffragipꝛoſint defunstis facta a viuis exi iin . ſtentibꝰin peccato moꝛtali ð.xxxxv.ar.ij.q.iiij. ic Atrum per ſuffragia viuoꝛum diminuat᷑ pena dan a N en. xxxx vj. ar. ii. q. iiij. Uupf icies An ſuperſicies vna ſit eoꝛuʒ que permiſcentur ð.xii. ar. iiij. q. i. MDW Naod Nn An ſuperſicies eadeʒ poſſit ee ſine ſubiecto ⁊ ſubie . cto ibidem e magin An ſuperſicies due poſſnt ſimul eſſe per naturalem ſuis virtutem ð.xl viiij.ar.iiij.q.v. ous rechpit 11ſ1 1 mring ¶Rſuſpenſꝰ? vel ſuſpenſio ſgii ” kennke 2 An inter ſuſpenſionem ⁊ pꝛinationeniũit differentia nerſodint d. vij. ar. ii. q. ii. “MD An ſuſpẽſus poſſit pᷣbẽdas dare ð.x viii.ar. iiij.q.iiij . An ſuſpenſio ab hoie ſit grauioꝛ qᷓ; a iure ibidꝗ. aiia . ( ſuitO0oã Suſpitio temeraria quid eſt ð.viiij.ar.iii.q.iij. mmeshabtit Suſpitio pꝛobabilis quid eſt ibidem. * tonſentunt. Suſpitio violenta quid eſt ibidem. 00 hrir ij. „ Mcen. 2 8 An ſi deus crealet aliquem lapideʒnon ifra vltimã rone 1ld ſuperſiciem celi vltimi nec ipſam tangentem poſ-⸗ ſet pꝛotendi lancea vſq; ad ipſum qua tangeretur. mids „L. 3 . U umi ¶ranſpatio vel tranſinutatio An. . An tranſubſtantiare poſſet deus ſubſſantiam panis Renasiniie in aliquod coꝛpns non pꝛeexiſtens quod eſſet ſub illa ſpecie ſimili ſicut coꝛpus chꝛiſti ſub illa ſpecie ẽ nptind ð.x. ar. ij. q.i. guun gui in tranſmutare poſſet deus dimiſiones panis ĩ di niameick miſiones coꝛpoꝛis ſui ibidẽ.iq.ij. ⸗ Vnun tranſmutare poſſet deus ſubſtantiam panis mmnh Linquantitatem coꝛpoꝛis ſui ð.x.ar.iii.q.i. un icr,⸗ An tranſmutari poſſit ſubſtatia coꝛpoꝛea in incoꝛpo Wo/, renm dð. x. ar. iii.q.i. . . Vllum tranſmutare poſſet deus ſubſtantiam panis n eandez in numero in plura coꝛpoꝛa ð.x.ar.iij.q.ij. N. An tranſmutetur ſubſſantia panis ĩi membꝛa coꝛpo/ Nis chꝛiſti ratiõe tins vel ecõuerſo ð.x.ar.iij.q.ii aus An tranſubſtantiatio ſubſtantie panis ĩ coꝛpus chꝛi Asn ſti ſit cauſa foꝛmalis exiſtentie ipſus ſub illa ſpecie iüan ð.x. ar.ii.q.ij. . Utempuſ nmsni An tempus ſit in motu pꝛimi mobilis ſicut in ſubie⸗ i cto ð.xl viij.ar.ii.q.ii. „ . I M. . 5 —–Ww nin teſtainentum emituuli Atrum teſtamentum poſſit facere epiſcops ð. xlv. e ar. iij.q. i. mmpiite An teſtamentum poſſit aliquis facere dę illis rebus Ni quaruz dominus non eſt ð. xlv. ar. iii. ii. grus dil An teſiamentũ factum a clerico de bonis mobilibꝰ ſibi per eccleſiam acquiſitis teneat ibidẽY. en Atrum teſtamentum poiſit facere religioſus v.xlv. bigem. . * „ * . . 1 .* „ $ An teſtn ar. iii. q. ij. „ Atrum teſtamentum poſſet facere ſeruꝰ ibidẽ.q.ðiij. An teſtamentum poſſit facere filiuſfamilias ðᷣ.xlv. ar. iii. q. liGil. An teſtamentum poſſit facere vxoꝛ viuente ſuo vi⸗/ ro ibidem. Atrũ teſtamẽtũ poſſit facere fatuꝰ ð xlv.ar.iii.q. iiij Atrum teſtamẽtũ aliqð ſit i frigenð ð.xlv.ar.iiij.q.i. Atrum in teſtamento poſſit aliquid dimitti perſone eligioſe ibidẽ.q.ii. . trum teſtamentum quod non eſt factum in pꝛeſen tia pꝛopꝛii ſacerdotis vel ſuperioꝛis eius ſi haberi poſſit teneat ibideʒ.q.iij. HW An ſtatuentes vt teſtamenta facta coꝛam pꝛopꝛio ſa cerdote ⁊ duobus veltribus teſtibus non valeati currat excõicationẽ ð.xlv.ar.iiii.q.iii. Atruʒ ad hoc quad teſtamentũ factuʒ ſit validuʒ ſit aliqua foꝛma deerminata ſub qua opoꝛtet ipium fieri ð. xl v. ar.iiij.q.iiii. An pꝛo teſtamento poſſint teſtiſicari executoꝛes di. xl v.ar.iiii.q.iiii. An teſtatoꝛ poſſit heredibus imponere penam ſi pᷣ- ſumpſerint oꝛdinationi ſue vltime voluntatis con traire ibidem. . An in teſtamento legatum poſſit ab herede teſtato/ ris repeti ibidẽ. MD An vt teſtatoꝛis oꝛdinatio impleatur debeat epiſco pus compellere heredem ibidem. Atrum teſtamentoꝛum executoꝛes poſſint eſſe reli/ gioſi ð.xl v. ar. v. q.i. An eſſe teſtamentoꝛum executoꝛem computetur in/ ter opera ſecularia ð.xlv. ar. v. q.i. L Atrum teſtamentoꝛum executoꝛes teneant᷑ ifra an⸗ num executionem implere ð.xlv.ar. v.q.iii. entum quanto citius impletur tanto citiꝰ anima defuncti aleuietur ð.xlv. ar.v. q. iii. An ſi teſtamentoꝛum executoꝛes nõ implent ad mo nitionem epiſcopi infra annum piam voluntatem defuncti debeat per ipſum adimpleri ibidem. AUtrum teſtatoꝛis anime pꝛeiudicet in aliquo dilatio excõmunicationis ðᷣ.xlv.ar.v.q.iiii. An teſtis pꝛoductus debeat interrogari ð cauſis ð. xviiij.ar.iiii.q.iii. An de perſonis ibidem. An teſtes ſingulares ſufficiant 4 pꝛobanduʒ ibidẽ. An teſtis pꝛoductus debeat interogari deloto ibið. An de tempoꝛe ibidem. H An de auditu ibidenn. An de viſu ibidem. An de ſcientia ibidem. . S An de certitudine ibidem 2 An de credulitate. . An de fama ibidem. — An teſtes debeant concoꝛdare in re ibidem. An in perſona ibidem. An in loco ibidem. . An ingradu ibidem. J An in tempoꝛe ibidem. (Zuubans — — „ –— An titubans ſit habendus pꝛo ignoꝛante di.xxx vj. £ Ar. ii. q. i. —; 1 Vn16 — Tonfur⸗ Atrum tonſura ſit diſpöᷣlſitio congrua ad oꝛdinuʒ ſu/ ſcceptionem ð.xxiiii.ar.i.q.i. 4ð An ſine tonſura poſſit aliquis eſſe clericus ð.xxiiii. ar. i. q. i. nocrtonſurarus poſſer accipe allaue oꝛdinẽ ibið. An tonſura iſta differat a tonſura naʒareoꝛum in ve tere legi ibidem. = Atrum tonſura ſit oꝛdo ð.xxiiij.ar.i.q.ii. An ꝑ tonſurã conſtituat᷑ aligs ingradu dignitatisxc cleſiaſtice ſuper annos ðᷣ.xxiiij.ar.i.q.ij. Atrum tonſure ſit annexa tempoꝛalium renunciatio ð.xxiiij.ar.i.q.iii. An tonſuratus ab epiſcopo degradato debeat iteruʒ tonſurarið.xxv.ar.i.q.iij. Tomeamentum * An quod in toꝛneamẽto lucratur aliquis teneatur re ſtituere. ð. xv. ar. v. q. vViij. ¶ Zhorif icatio An thurificandi vſus debuit remanere in no.le.ð.i. ar. vj. q. iiſj. Tabula An vẽdere vaſa eccleſie ſit licituʒ ð.xx v.ar.iij.q.iij. An vendi poſſit ius pꝛimogen iture ibidem. An vendi poſſit laboꝛ coꝛpoꝛalis annexus ſpirjtuali bus officijs ibidem. Atrũ vendere poſſit dominus ſeruum coniugatum in partibus ;tũcũq; remotis ð.xxx vj.ar. iiij.q.ij. An venie facilitas tribuat delinquendi incentiuum ð.xiiij.ar.viiij.q.ii. — = erecõdia 2 An verecundia ſit virtus ð.xiiij.ar.t.q.i. ¶idere coꝛpoꝛale An illud qð ſe videre exiſtimat homo vigilans ali⸗ quid ad pꝛeſens tamen pꝛſens non eſt contingat ex aliqua cauſa naturali ð.x.ar.v.q.ij. An videat occulus per extenſionem virtutis viſiue vſq; ad rem viſam ibidem. An vigere ita ſe habear ad intellectum ſicut videri ad rem viſam ð.xlviiij.ar.iij.q.i. idere deum „. S — . 2 — An videret denm Adam ante peccatnʒ ſine medio .i. in expoſitione littere. An videre deum poſſit homo in hac vita ex ſpeciali pꝛinilegio abſq; hoc ꝙ ſit btũs.ð.xlviiij.ar.ij.q.vj. An videant deum eque clare illi quiſunt in equales in naturali virtute equales tamen in habitu gloꝛie d. xl viiij. ar.ij.q. viij. Atrum in videndo deum intellectus ſit tantum paſ ſiuus ð.xl viiij.ar.iij.q.i. An ad videndum deum requiratur aliqua ſpeciesĩ intellectu videntis ð.xl viiij.ar.iiij.q.j. An viſio dei ſit nobilioꝛ qᷓ; ipſe intellectus videns. ibidem. Atrũ ad videndum deum requiratur lumen intelle ctus agentis ð.xlviijj.ar.iii.q.ii. Atrum videre in deo creaturas pertineat ad beati⸗ tudinis eſſentiam ibidem.q.iij. . . 4 2 . . — à — „ £ us ſpiritualis ibideʒ. An viſio dei clara ſit in beetis „ ctum memo ꝛie ð.xl viiij.ar.iiiſ. vij. o (Nundicta „ dvIm An omnia vina ſint eiuſdem ſpeciei xſe . Ovirginitas Atrum virginitas ſit virtus ð.xxxiii.a r.iiii.q.i. An virginitas ſit virtus diſtincta per eſſentiama ca ſtitate coniugali ð.xiii.ar.iiii.q.ði. S An ad virginitatis eſſentiam pestineat carnis inte/ gritas ibidem. M .— An abſq; virginitatis dimffutione poſſit ꝑpꝑerdi car/ nis integritas ibidem. „ In virginitate quam accipitur mediu m ibidem. An virginitatis habitus fnerit vnquã vitioſus ibið. An illa pꝛins pꝛefectio q́; virginitatis habitus ad- dit ſuper habitum caſtitatis coniugalis poſſe amit- ti ſine peccato ibidem. “ An virginitatis habitum manere cum copula car- nali fit poſſibile ibidem. Atrum virginitas ſit maioꝛis meriti qᷓ; caſtitas con iugalis ð xxxiii.ar.iiii.q.ii. n eſſentia habitus virginitatis ſecunduʒ id quod eſt fuerit ĩ abꝛaaʒ ð.xxxiii.in expoſitione littere. „ B . grrtuſ⸗ An virtus ſit ceca bomnn diſtiche ſicut circa obie ctum vel ſit circa actum ð.xüii.ar.i.qi. An virtus vna ſpecialis poſſit eſſe oppoſita ciuilibꝰ vitio ðᷣeriiii.ar.i.q.ii. An virtus q̃libet deteſtet᷑ pem̃ ſib ioppoſitũ ſub ali qua ratione ſpegiali ibidem. An virtus aa quà ſpecialis poſſit eſſe circa obiectuʒ virtutis cuiuſtibet ibidem.,. An virtutes ſint ĩ cõpoſito ex anima ⁊ coꝛpoꝛe ſicut in ſubiecto aut in anima tantum ð.xlviiii.ar.i.q.v — Atrum vnctio extrema ſit ſcr̃m ð.xxiii.ar.i.q.i. An vnctio cathecuminoꝛum ſit ſcr̃m 5. xriti. at i. An vnctio extrema debeat conferri ab vno ſacerdo te vel a pluribus ibidem. vnctio extrema a quo eſt inſtituta ð.xxiii.ar.i.A.is. Atruʒ vnctionis extreme materia ſitoleuʒ de oliuis per epiſcopum conſecratum ibidem.q.iii⸗ An vnctio extrema ſit neceſſitatis ð.xxiij.ar.i.q.iii qua determinata Atrum vnctionis extreme ſit verboꝛum foꝛma ðᷣ.xxiii.ar.i.q.iiii. An in vnctionis ſacramento conueniẽtioꝛ ſit foꝛma depꝛecatiua qᷓ; indicatiua ðᷣ.xxiii.ar.i.q.iiũ. Atrum vnctionis extreme effectus ſit peccatoꝝ ve nialiuʒ remiſſio ð.xxiii.ar.i.q.v. An vnctio extrema ſit cõtra ſequellas peccatoꝝ ta ox oꝛiginali qᷓ; ex actualibꝰrelictas ð.xxiii.ar.i.q.v. An vnctionis effectus ſit ĩfirmitatis coꝛpoꝛalis ale- uiatio i dem. An huius ſacr̃i ſint duo effectus vnus coꝛpoꝛalis ali Atrum vNtio extrema poſſit conferria non epiſco po ð.xxiii.ar.ii.qti. ” Atrum vnctio extrema poſſit conferri anon pꝛeſbi/ tero ibidem.q.ii. 8 ● . „ 0 ₰ „ „ 0 . .£ . rnzyie ncrnio ſacramentallt- An vindictam -acere pertineat ad ſobimm ꝑum di Grrun . W! „. Mc⸗ Unmn Ndr Myet nde Crri 4 run dinr Av Mn chie Mli⸗ hiluc Emm⸗ nenten lul V ſanon Nimx 9 * „ . ₰ .° Tabula R Atrum vncti extrema poſſit conferri aliquibus ſinem teneat ibildean. . N ſanis ibiden iij. o . . Atrum votum factum xᷣ re bona pꝛopter bonuʒ tẽ itarenet ſenectute ð.xxiij ar.ij.q.iij. poꝛale rantum teneat ð.xxx viii.ar.i.q.ii. An cõſtitutis ĩ ꝑiculo moꝛtisi bello N mari ibidez. Atꝝ vouẽ poſſit aliꝗs ꝑꝑ finẽ ĩ differẽtẽ ibideʒ.q.iii. 1 N* NÆum debest enri oĩbꝰ iſirmis ð.xiii.ar.ii.q.iiii. Atx voti foꝛma icludat ꝙ ſiat ðo ð.xxx viii.ar.ii.q.i. nd. An deheat cõſerri ipenitentibus ðᷣ.xxin.ar.u.q.iui An votũ ſaciẽs deo ſit ſᷣm ſe totũ obligatus ad faciẽ An peſſeuerantuwurioſis ibidem. dũ illud qð pꝛomiſit ð.xxx viii.ar.ii.q.ði. An de beat cõferri paruulis ibidẽm. An votum poſſit fieri aliquo modo ſanctis ibidem. RM Atrũ in vnctione extrema debeant in vngi ſola in An votum poſſit ſieri homini maloibidem. N . enta ſenſuum ð.xxiii.ar.ii.q.v. VWVWotum quid eſt ibidem. ? di. xxxiiii.ar.iii.q.ii. VVW vngk debeãt occulos cecinati d. xxſti.ar.ii.q. v. An vouere ſit actus latrie di. xxx viii.ar.ii.q.i. 8. 3 Atrum vnctio extrema ſit ſacramentum iterabile. TRrum in voti foꝛma includatur firmatio delibera ntal di. xxjij. ar. ij. q. Vj. tiua di. xxx viii.ar.ii.q. entianga B ¶ Knctio 4 ltari Atrum votum de non vouendo aliquid ſine expꝛeſ- Dnctlo altaris . ſione eius quod vouetur verbo vel ſcripto ſit obli isin⸗ An vnctio altaris debeat iterari ð.xxiij.ar.ij.q.vj. ae Aemn ibiaem. dictitsin faclt voſt . ſ n ſi ille qui votum pꝛedictum facit poſtea vouerit tperdir⸗ W Mnctie regalis eliquid non obſeruando illa conairohes obligetur 1 An vnctio reguʒ debeat ſieri in capitibus vel in bꝛa ad illud quod vit di. xxx viii.ar.ii.q.iii. midn chijs di.xxiij.in expoſitione littere. deri votum poſſit fieri de eo quod eſt in vtile ad ſa ftioſusibis c lutem di. xxx viii.ar.iii.q.i. abinsa ¶ Moluntas Altrum votum poſſit fieri de omni bona vtile ad ſal Speſſeamit An voluntaspoſſit eſſe impoſſibiliũ ð.x vij.ar.i.q.i. auationem ibidem.q.ii. An voluntatis motus poſſit terminari ad relation?ꝰ An votum poſſit fieri de bono neceſſario ad ſaluati/ copel immediate di.xx vj.ar.iiij.q.i. onem ð.xxx viii. ar. iii.q. iii. * An voluntarie faciat homo aliqua qne tamen non An votum poſſit fieri de minoꝛi bouo ibidem. rs ahn facit delʒberate di.xxx viij.ar.ii.q.ij. Vtrum vouere poſſit religioſus ſine licentia ſui pꝛe⸗ An voluntatis motus non deliberatiue ſint in homi lati di.xxx viii.ar.iiii.q...· . id quod nis poteſtate ibidem. U,. „ An vota facta ab aliquo ante ſui pꝛofeſſionem in re⸗ linere. An voluntatis actus deliberatiue ſit de eſſentia vo o ligione que pꝛelatus ipſum recipens ignoꝛabat poſ fiibiden . o ſit ab illo pꝛelato reuocari poſtquaʒ ſibi fuerint no/ An in volintate ſit alius motus reſpectu.iſumsni bo tificata ð.xxx viii.ar.iiii.qii. cira obie ni clare winick Felecratl⸗ ð.xl viiij.ar.i.q.vj. An vota que mulier in nupta emiſit poſſit reuocare An in voluntatè ſint alique paſſiones ibidem. vir eius poſtquam nupſerit ibideeaem. tacäadi An voluntas ſit potentia nobilioꝛ qᷓ; intellectus di. Atrum vouere poſſit quilibet non religioſus di.xx- xlviiij.ar.i.q.vij. „ xviii.ar iiii.q.ii. è oſtöſide An foꝛma per quam voluntas mouet ſe ſit bonum An voure poſſit epiſcopus ſine licentia domini pa apꝛehenſuz ibidem. „ ́”ÿV pe quo voto vinculum inter ipſum ⁊ eccleſiam ſu/ aracbien An pꝛimus voluntatis motus ſit in fieʒ di.xl viiij. am diſſoluatux di. xxx viii.ar.iiii.q.iii. ar. ij. q. j. H Antn votum longe peregrinatiõis poſſit emitterc epi erpori An velle deliberatiuum ſit reſpectu finis di.xl viiij. ſcopus ſine pꝛedicta liccniia ibi. niücig . ar.ii.queſtione ſecuna. An votum longe peregrinatiõis poſſit emittere cle mgi Atrum voluntas in appetendo beatitudinem mo- ricus ſecularis qui eſt ſub epiſcopo aliquod benefi/ Chrl ueat ſe ð.xl viiij.ar.ij.q.iii. ciuʒ habens quod debet reſidentiam ſine licentia i oUtrum voluntas quicquid vult velit pꝛopter bea epiſcopi ibidem.,.s M i ,7 1 asitudine ibidem.q.iiij. An vonere poſſit ingreſſum religionis ſine eius licẽ iunh Atrum volnntas in appetendo beatitudinem me tia ibidem. . er ibictez:d. d. ” Qui ſunt qui votum poſſunt emittere. ibidem. de Anvoluntatũ omniũ bearaꝝ capacitates naturales Atrum votum factum a ſubditde licẽtia abbatis his ſint ahſolute iplete caritate ð.xlviiii.ar.ii.q.vii. poſſit reuocari ab eodem ðᷣ.xxxvᷣ iii.ar.iiii.ꝗ.iii. ⸗ An quiquid ad volendum moaet ſe pꝛius velit ſe An votum de licentia abbatis emiſſum poſſit reuo/ ita mouere di.xl viii. ar. iii.q.iiüi. . cari a ſucceſſoꝛe ſuo ð.xxx viii.ar.iiii.q.iii. i. An volũtas ſit mònẽes ⁊ mota reſpectu eiuſdẽ ibið. Atrum omne votum licituin ſit obligatoꝛium dð.xx/ aum An volũtas pᷣus oꝛdine nature quietet᷑ ꝑ amoꝛeʒ q; xviii.ar.v.q.i. Eien gaudeat de amato di.xlviiii.ar.iii.q.vi. An votum factum de re licita tempoꝛe voti factiſʒ iarſtn ¶Motum ante impletionem efficitur illicita ſit obli gatoꝛiuʒ A. er ð.xxx viii.ar. v. q.i. euc An aliqiis debeat cõpelli ad faciẽdũ foꝛtius votuʒ An ſi aliquis voueat intrare aliquam religionemqᷣ qᷓ; illud quod iam vouit ðᷣ.xxxiiii.ar.iii.q.ii. ipſum non vult recipere teneatur intrare aliaʒ ibi⸗ Neerme ih Atrum votum factum de re bona pꝛopter maluʒꝛ⸗ dem. nic , nem teneat ð.xxx viii.ar.i.q.i. An ſi aliquis voueat ingeſunralisonis poſt ea puiole An ad vorum caſtitatis obligetur qui ſaeit e oꝛdina anteqnam ingrediatur eligatr in epiſcopuʒ tenea gat ri a non epiſcopo quem tamen credat epiſcopum turteligionem intrare ibidem. . Cois di. xxx vüi.ar.i.q.i. . Atrum votum obliget magis q; iuramentum di. xx An votum tale teneat poſtquam confeiſts eſt ſe oiꝛ xviii.ar. v. q.i. on yiſc⸗ dines non accepiſſe ibidem. AUtruz votum ſub cõditiõe ſaetũ q̃ cõditio nõ explet᷑ An votum factum de materia mala pꝛopter bonuz per culpã vonentis ſit ovligatoꝛimn ibidem.q.iii n⸗ . . 2 ſ△ „ * „ . , OD . — * 1 ₰D . An ſi conditio impleatur impediente illo cui fit vo tuzmaneta vorũ obligatoꝛi di. xxx viii. ar. v. q. iii. An vouens aliquid ſi deus pꝛeſeruet eum ab aliquo peccato de quo tentatur teneat votum ſi deus illũ ab illo peccaro non pꝛeſeruauerit ibidem. Atruʒ vouere expediat homini ð.xxx viij. ar. vj. q. i An vouẽs exponat ſe maioꝛi ꝑiculo qᷓ ante ð.xxx viii gr. Yf. d. 1. An vonere bonum augeat in vouente inclinationeʒ ad malum ibidem: . Atrum idẽ bonũ cũ votofactũ ſit magis meritoꝛiuʒ qᷓ; ſine voto ð.xxx viij.ar.vi.q.ii. Aotum continentie quot modis ſolẽniʒatur di.xxx Viii.ar. vii. q. ii. An votum roboꝛetur foꝛrius per iuramentum qꝑ ſolemuitatem ibidem. Inter votum publicum ⁊ ſolemne que differentia ẽ. 53õ.xxx viij. ar. vii. q ii. Sðð=èUMU Atrũ votũ poſſit cõmutari ð.xxx viij.ar.viij.q.i An votum poſſit cõmutari auctoꝛitate vouentis ð. xxx viij.ar. viij.q.i. , =ð An votum peregrinationis ⁊ abſtinentie poſſit com mutari auctoꝛitate epiſcopi ibidem. — In voti commutatiõe que debent obſeruari ibidẽ. Atrum votuʒ quodlibet poſſit commutari in votuʒ trũ vouens itrare religionẽ ⁊ poſtea itrat cũ ꝓpoſi xo exeundi iĩpleat votũ ſuum ibidem.q.iij. Atruʒ votũ oẽ ſit diſpẽſabile ð.xxx viii.ar.viiii.q.j. Atruʒ in votis poſſit diſpenſare ſolꝰpapa ibid.qui. religionis ð.xxx viii.ar.viii.q.ij. An inuoto aliquo poſſint diſpenſare epucopi in erio res ð.xxx viii.ar.viiij.q.ii. Atrum votũ de nõ petendo ad nõ papa diſpẽſatio nem in aliquo voto ſit obligatoꝛium di.xxꝑviij. ar. viiij.q. ii. An vouens aliqd qð ĩ aliquo caſu eſt vtile ad ſaluteʒ 2ĩ aliquo in vtile obligetur ad obſexuationem vo⸗/ ti in illo caſu in quo eſt vtde ad ſalutem di.xxx viij. Ar. vilij. q. iii. An vouens ſub aliqua turpi conditione quaʒ imple ri deſiderat ex tante illa conditiõe obligetur ad fa/ ciendum quod vouit ð.xxx viij.ar.x.q.iij. Muinra vel vſurarius An ad vſuras accipiens ſit particeps peccati illius qui dat ad vſuram di. xv. ar. v. q. v. Atrum ea que perꝓſuram acquiſiuit aliquis teneat reſtituere di.xv.r. v.q. L Atrum ea que aliquis lucratus eſt legitima merea/ tione de bonis que ipſe vel pater eius per vſuram acquiſiuit teneatur reſtituere ibidẽ. q. vpy. An vſurarius ſit dominus illius rei q́; per vſuram acquiſiuit di.x v. ar. v. q. vj. An vſurario pꝛecipienti in teſtamẽto reſtitui ea que male acqniſiuit ſed non vult ꝙ reſtituantur ſi eua- det pꝛoſit talis oꝛdinatio ad ſaluationeʒ di.xlv ar. ¶ Groꝛ — Atrum vxoꝛ debe ſt excommunicari peccato mari/ An vxoꝛ alicuius debeat excommunicari ſi vir eius obligatus debitis abſentet ſe ⁊ ip a nõ vult ſatiſfa⸗ cere pꝛo eo de poꝛtion Atrum votum ſolẽniʒet᷑ aliter ᷓ ꝑ relig onis egreſ/ ſuʒ vel ſacri oꝛdis ſuſceptòeʒ ð.xxx viui. ar. vii.q. i An vxoꝛes plures habere ſit ne ſibia ſignata pꝛo victu di. 2 cato di. x viii.ar.xi.q.iiii. . An cũñ ꝓpꝛia vxgꝛe velle delectari tactimn Mrae te ſit actus vtulłs tẽperantie ð.xxxi.ar.iii.q.ii. An vxoꝛẽ ꝓpꝛiã qgnoſcẽs vt per hiqub aliquaãhñr- Franecunetur eb e memiali Cainutn. n vxoꝛi poſt partum ante puriſicanonis teinpus li citum ſit debitum rE ddere vel ab ea ex . gere di xx xii.ar.iiii.q.i. Atrum vxoꝛes plures habere ſit contra legenn re di.xxxiii.M.i.q.pꝛima· . An vnam eſſe vnius ↄueniat matrimonio a pꝛimã ſui inſtitutione di.xxxiii.ar.i.q.pꝛima. Atrum vxoꝛes plures habere ſimul fuerit aliquan/ do licitum ex diſpeniatione ðᷣ.xcxiii.ar.i.q.ii. Quod vxoꝛes plures habuerint potres antiqui que fuit cauſa di xxxiii. ar. i.q. ii⸗ ul equalirer ſit contra ius nature ⁊ ↄcubitus ↄcubinariꝰð.xxxiij.ar.ij.q.ii. Atrum vxoꝛem repudiari a viro vel econuerſo fue⸗ rit vnquam licitum di.xxxiii.ar.iii.q.i. Atrum vxoꝛen repudiatam poterat vir eius recon cilia e ſibi ibidem. q.ii. An vxoꝛem dimittere pꝛopter peccatum contrana⸗ turam liceat di.xxxv.ar.i.queſtione pꝛima. An qui vxoꝛem legitimam habet ⁊ aliam huius rei. in ſciaʒ ſibi de facto copulat poſſit ab ea diſcedere ipſa moꝛtua ñ mulier diuoꝛtium non petat di.xxx/ wi ar. iii. queſnone pꝛima. n vxoꝛ poſſit ſe facere ſeruam ſine conſenſu mariti ði.xxx vi.ar.v.queſtionę pꝛima. . An ſi vxoꝛ ſua ipſo focto di.xxx vi.in expoſitione.l. An vxoꝛ poſſit dimitti a viro ⁊ econuerſo pꝛopter qðcũq; peccatũ moꝛtale di.xxx viiij.in expoſitõe.l. à2% (Wroncchun Atrum vxoꝛicidiym imp ediat matrimoniuʒ di.xxx vii.ar.ii.queſtione ſecunda. —MB An pꝛopter vxoꝛicidium dirimendum ſit matrimo⸗/ nium iam contractum di. xxx vii. ar. ii.ꝗ. ſecunda. An vxoꝛicidiũ ſit maius pem̃ qᷓ; matricidiũ ibidẽ. WS An chꝛiſtus renocauerit facto pꝛeceptum de obſer uatione legalium di.i.ar.vi.queſtione quartt. ⸗⸗ Atruʒ chꝛiſtus inquantum homo poſſit peccata di: mittere in baptiſmo di.v.ar.i.queſtione pꝛima. An chꝛiſtus expellebat demones inquantum hme Di. v. ar.i.queſtione pꝛima. „ „ Atru n chꝛiſtus contulerit miniſtris ſacramentoꝛũ poteſtatem cooperandi ad emandationem interio rem di.v.ar.i.queſtione ſecunda. Atrum chꝛiſtus potuerit dare miniſtris aliquaʒ po/ teſtatem bap:izandi quaʒ dare noluit ⁊ que eſt illa ibidem.q.iii. Atrum cbꝛiſtus potuit conferre poteſtatem creandi creature di.v.ar.i.queſtione quarta. An chꝛiſtus habuerit aliquem ca racterem di.v.ar. ci.queſtione quarta. = An chꝛiſus manducetur ſpiritualiter in ſacramẽto gltaris de. viiii. ar.i.queſtione pꝛima. . An chꝛiſtus ſub ſacramento poſſet tangi a ſe ipſo di. x. Ar. iiii. queſtione ſecunda. . . An chꝛiſtũb quando inſtituit ſacramentum euchari/ ſtie determinauerit de quo pane ſieret di.xi.ar.ii. queſtione ſecunda. vyoꝛis conſenſu aliquis fagiati mernum ſit — . chritt ſleco Gtrench menod⸗ gulnte unn Auueos icſl mnros . 5 Peimaabb nnommne manimt Nj ii. 94 gnindei K.). We. Winfara 7 Pigye ,guemin. Nhnſc 4 Pepte hecdit arrer ſfe . 4 u N dar as K ſatin enjene Hanur beprzn * anr 9 1 Nhen 4 . 4 „₰ . HW In chriſtus dete miauerit ð qua a qua debeat pani/· Atrũ xpᷣs dederit eoꝛpus ſuũ paſſbile.ibidem.q.iii nen ille coggulari. id Eem. o An xpᷣs bucellam quam deQAit iude intinxerit in ſan gn. Rtram Pimcena Wnpſerit coꝛpus ſum ſub ſacra guine di. ii. ar. iiu.q. v. o mnii, mento di.xi.ar.iiii.q.pꝛima. An xpᷣs in cena dederit diſcipul poteſtatem ſacerdo/ſ 4, V .— Srum xpᷣs in cen Rradiderit coꝛpus tium iude ſub talem q;tum ad pꝛincipalem actum di.xxiiij.ar.iiif. uiisi ſacr am ento. ibilem.q.ij. A. if. ed Quare xpᷣs voluit daegere iudam in cõmuni di.ij. An xps habuit ab inſtanti ſue conceptionis omne pᷣ⸗ ar. iiij.q. ii. . . mium quod habiturus erat di.xl viiij.ar. v. q.v. Atrum xpᷣs dedit iude coꝛsus ſuũ quando tinctũ pa/ Finis N veni di. xii. ar. iilj. qe iij. . 7 5 4 nes (Kegiſtrum igi. „ 2 m vVtilis Gei pꝛima alba cum.n. Tertio ſi pꝛobari in nomine * tetur ,B mulier vV erit com an anima o dimenſionibus ſatiſfactoꝛia eos mi Egi. dj. iii. fities pe comparationeix ſe quia nnmdir „A f Nieh runt i. an in dei tato diebus x Wraßseen ar. v. quantitas poſita ſic dico tate litatem materialis Reſpondeo . NR an infames conſueto ꝙ oleo per m 17 8 0 Caliditas Eun iet e Pnia vera pꝛedicatur ſcöm * er . * guem in bonis pꝛimo peccata eſt li RK An ſatiſfactio ipſum foꝛma pena fr e In 4 mriculus . . poteſt nationibus 4 cipit p 3 inmi pꝛocedit illud Lontra pars Amſt bomines o ppoſitum o vili hoc minus e ſanctiſicat conſuetun * mixtionem accipimus * 8 1 3 7 b . ſpirirus * ꝗ ſeptimo e „on di i tio 7 e Ad paſſum ſpecie . mentum 2 ſi omnes verba ſancta tus de bonis ⸗ bearitude mus Sida de neceſſitate r deſiderat tate foꝛ * „ Articulus ter per ſe — 2 ſtatim lr nature 9 minnn ueniens trahis magis atnoꝛe rig hum⸗ natur quia ſi virgo chriſto i bi baptiʒzandus loꝛum 1 effectu . —— neali Alrticulusquar rioꝛa poſſmt 1 matrimonio co x* n de α v . que non quia pꝛo acquirendo cent. * quẽ hoꝛa ſoluendus t vel amalis Neten d ſit licitum ipſum ex traxerat demones — . * tenentur teram umm . * . ◻ laahe – — uiceli etummmtnt SSð —S — „AAma gnum * . * v. n . m a N. . £ „ . . * . „ * 4 D . ℳ—+ * . N èMU eN. Perinon o⸗ trrenwr taſunt lanto tesſnt oꝛifdi (idiſu. ſttbrach Cpenarion ſarcpen nütbuch kair Mazfg dle cde Mnus damn bisr houele⸗ nnovs choiet Aedens n Gocdio Rrde nian fued hr i⸗ lellig ſoll nue epponiil liberato⸗ kſaluatie litemen guoddie ditcnbt hlitginſt emnfrabite — . Poꝛologus . . n cit ſcri . er auarto ſententiaꝝ eai — n 6* Remeckts villa edinis mi ox doctoꝛe pꝛegariſſimo. ”l Mnoua ſigna etimu⸗ hiũ dextruʒ.excita furoꝛẽʒ⁊ effũde irã. Hec vᷣba ſcripta ſunt eccli.ʒ6. que ſic poſſũt exponi vt i eis ꝑmo düoꝛationis.pᷣdicta fuerit: nouoꝝ ſacram̃toꝝ iſti boxꝝ danatio. Per ſigna.n.pnt itel ligiſacra.vt.n.dicit magiſter huiꝰ quarti di.j.c.j.Sacramẽtũ ẽ ſacre reiſignũ. Et Aug.io.de ci.c.v. Et hẽet᷑ de aſe. di. ij. Sacrificiũ:ſacrʒ ẽ ſacrũ ſignum. Der inouare ſigniſicat᷑ aliqd nouũ inſtitʒere.acci Perimu⸗ piẽdo inouationẽ ꝓ inſtitutiõe nouoꝝ. tare mirabilia ſigniſicat᷑ vltra mirabilia que fac- ta ſunt vel fiũt facere mirabiloꝛa. Per manũ itel ligunt᷑ operatõnes.Et quia operatones indifferẽ £● . . „„ tes ſunt ad bonas ⁊ malas:⁊ ſole bone oꝑationes ctio q; młti ſuſtinẽtrepꝛobiꝓ ſacroptẽptu.de qua gGloꝛiſicãde ſunt.i.oꝑatoꝛes eaꝝ pꝛopt᷑ eas gloꝛiſi daãnatõe põt exponiillud quod dꝛ. Sap.xvj. 25 cãdi ſunt.iõ poſtqᷓ; dixit. Gloꝛiſica manuʒ ſubiun eni mirabile erat.ĩ aqua q oĩa extiguit plus ignis xit ⁊ bꝛachiuʒ dextrũ.ita vt legatur.⁊ pꝛo.i.Per valebat. In quo ſigurata eſt danatõ repꝛoboꝝ de operationẽ.n.dextraʒ intelligitur operatio bona reꝑpꝑꝛobo.n.dicit᷑ Job.xxiiij.ꝙ ad nimiũ caloꝛẽ trãa ſicut ⁊ ꝑ ſiniarã mala:vt ſitſenſus. Gloꝛiſica ma ſat ab aquis niuiuʒ:a quo caloꝛe⁊ frigoꝛe nos de nũ ⁊ bꝛachiũ dext⁊.i.gloriſicafaciẽtes oꝑtᷣvonſj. fẽdat ⁊ ad gloꝛiã electoꝝ ꝑducat dñs ieſus chꝛyxſiꝰ R Srirafroe ſuita negoboé d kar ne e ggcũ pĩůe ⁊ ſpn ſcõ vi.⁊ re. ð. p oĩa ſecla ſecloꝝ.m̃ gquẽdaʒ figuratiuuʒ modũ loquẽdi.vnde⁊ ad lr̃aʒ giſtinetig P malenſati dicimk. vn vrrſag. v. .ßl dicentt iu/ NDiſtinctio . mga. dicio de iuſtis. Mos inſenſati vitã illoꝝ exiſtima Am aritanus ⁊c.Inpꝰ.liꝰ ðꝰ damus inſaniaʒ. Et effunde irã.i.effunde ſuꝑ eos mmunn termiauitma damnationẽ eternã.⁊ ſᷣm hanc expoſitõnẽ in ver 4 Agiſter de deo quantuʒ ad rationẽ ſue bis ꝓpoſitis tãgunt᷑ quattuoꝛ.Pꝛimo ſacr̃oꝛuʒ naturałls perfectõnis.⁊ in ꝛ .de ipo noue legis iſtitutio ⁊ veterũ euacuatio.Cuʒ dicit iinquantü eius perfectio relucet i oꝑxpi .Innoug ſigna.¶ Ocðo generalis oĩuʒ reſurrectio: bus creationis. Et in ʒ .inquantũ eius perfectio c dẽ. Et imuta mirabilia. Mirabilius.n.opꝰ fa relucet in opiboreſtaur atõis. In Hiiiij. determiat 4 EKt deus in moꝛtuoꝝ omniũ reſurrectõne qᷓ́; mo de deo m ꝙ pfectio eiꝰ relucet i ſacris que ſũt in . ſit hominũ generatio. ¶ Certio ſpãlis electoꝝ teſtimoniũſciſicatõis ⁊ in oꝑibus retributionis:⁊ „ ſ Ehrrectio ? gloꝛificatio ſimul cũ dicit᷑. Oloꝛiſica dinuidit᷑ ĩ duaspartes. Pꝛimo determingt deſci⸗ * manũ ⁊ bꝛachiũ dextꝝ ¶ Quartorepꝛoboꝝreſur fſicatiõe que recipit᷑ ĩſacroꝝ ſuſceptõe ¶ Scðode rectiq, danationis eoxꝝ ↄplectio:cũ dicit.Excita ↄplemẽto ſcificatõis quod recipiẽt electi ĩ reſurre . fusoꝛ effunde iraʒ. de quibꝰ determinat magr ĩ ctiõe.di.xliij.ibi. Poſtremo de ↄdictione reſurre hoc.iiij. er innouatõnẽ ergo ſignoꝝ:vt dictũ eſt cciõis.:Pꝛima in duas.pᷣmo deternat ð ſactis intelligit inſtitutio nouoꝝ ſacramẽtoꝝ.i.ſacr̃oꝛũ in gener ali.ſo in ſpali ibi.uit tñ. Pꝛima in duas “R no.l.que funt ſigna vtute medicinalia de quo ppop ſ.in pꝛoemiũ ⁊ executioneʒ ſcða ibi. Sactr᷑ʒ.⁊ iſta. exponi illud quod der Daniel.vj. de deo. Ipᷣe ẽ i.A Pꝛimo determiĩat de ſacr̃i diffinitõe. Scðo liberatoꝛ atq; ſaluatoꝛ faciẽs ſigna.ſ.liberationis de ſacroꝝ inſtitutõe ibi.Triplici aũt. ʒ. oñdit in q ⁊ ſaluationis quod aũtliberat infirmũ ⁊ ſanat vir bꝰoſiſtat ſacr̃ʒ ibi. Duo ãt.iiijꝰ oñdit dꝛaʒ ſaccoꝝ tute medicinalec᷑. De eodẽ etiã põt exponi illu veteꝝ ⁊ nouoꝝ ibi Jam videri Cunc ſeqtur illa quod dẽ ad Hebꝛ.ij.no.l.in nos ↄfirmata eſt:ↄſti pars que incipit. uit tñ.⁊ diuidit᷑ in duas partes te deo ſignis ⁊ paucis interpoſitis ſequit᷑.ſpũs ſci Pꝛio determiĩat de ſacro circũciſionis quod in.l. diſtributõnibus.i.ſignis ꝑ que miſterialiter diſrri xeteri eratremediũ peccatũ oꝛiginale.¶ Scðo buit᷑ gra ſpũs ſancti Sũt etiã ſigna pꝛeſingularita o determinati ſpali deſacr̃is.l.no.di.ſe.ibi. Jaʒ ad te mirabilia:de quo põt exponi qð dẽ. Exo.xxxiiij ſacr̃a ¶ Oꝛima in duas.pꝛio determiat ð circũci⸗ SDigna faciã que nunqᷓ; ſunt viſa ſuꝑterrã neꝰ vi ſionis vtute.Scðo de eius inſtitutõobi. Hic doõ lis gentibꝰ.n gente.n.indeoꝝ nõ erãt talia ſigna eſt.¶ ꝛias duas.pᷣmo de virtute circunciſionis viſa gaſacr̃a vę.l.gr̃am ſigniſicabant:ſʒ non ſicut determiat veritateʒ. mouet ⁊ ſoluit incidẽte,zʒ iſta ↄfercbãt.¶ Et quia ſigna medicinalia pmira dubitationem ibi. Queritur aut. lapars que bilia debent ſuſcipi cũ reuerentia.iõ vt ſuſcipiäẽt incipit ibi. Hic ðð eſt.diuiditur ingartes duas. . — „. . . . R . *° — ● 1 1e* — 9„ ta mirabilia. gloꝛifica manũ ⁊ bꝛac . tutio.mõtuoꝝ reſur- rectio.electoꝝ glõꝛificatõ.⁊ repꝛo⸗ D 4 . — eñ maioꝛi reuerẽtia ſunt pᷣdicbilia. de quo põt ex poni illud quod dicit᷑ Daniel.iip. Placuit mihi pᷣ dicare eius ſigna:gꝗa magna ſunt. Pꝛedicta aũt ſi gna Chryſtus inſtituit ad euacuãdã ſacroꝝ ve.il. oimpfectõnẽ ⁊ ꝓpter pꝛomiſſoꝛũ ad iplectionẽ:⁊ le gis facilioꝛẽ obſeruationẽ qa gram ↄferũt:ꝑ quaʒ legis mãdata faciliteradimplent᷑ Per imutatõ nẽ etiã mirabiliũ intelligit᷑ factio mirabilioꝝ que faciet deus in oĩuʒ moꝛtuoꝝ reſuſcitatõe quod eſt miralilius q; fuerit eoꝝ generatõ ad quã oꝛdinat᷑ matrùmonij ſacramtũ:de qua reſuſcitatõe põt ex poni illud qð dicitur Job. xxxvijꝰ. Tonabit deusĩ voce ſua mirabiliter ꝗ facit magna ⁊ iſcrutabilia in quo ↄueniẽter daturitelligi moꝛtuoꝝ futura re ſurrectio:gꝗa ſicut dicit Apoſtol.j.ad Coꝛ.xv.Ca net tupa ⁊ moꝛtui reſurgẽt ĩ coꝛꝛupti:⁊ in electoꝝ ꝑfect ?gloꝛificatõe:quad eritmirabilius q; ſit vel fuerit eoꝝ ꝑ ſacr̃aſãctiſcatõ:deq̃ gloꝛiſicatõe põt exꝑoni illud quod dicit᷑ in pſa.xv. Miriſica miſe ricoòꝛdias tuas ꝗ ſaluos facis ſperaãtes in te. Per ſperantes in deo intelligunt᷑ electi. Salutis eoꝛũ factio eſt eoꝝ gloꝛiſicatio quã ꝑ dei miſericoꝛdiaʒ mirabiliter ↄſequunt᷑:⁊ in repꝛoboꝝ eterna dana tõe quod erit mirabilius q; fuerit eoꝝ tpᷣalis affli — — Sedo de ſacrox iſtitutiõe. ¶ Certio de ſacroꝛuz =èð no.l. dignitate ? ſit qſi ᷣncipiũ mãle ⁊ vᷣbũ q̃ſi foꝛmale eo ꝙ cõple⸗ * 5 Di. . =è BPꝛio determiat dehis q̃ circũſtãt circũciſiöis · Sufficit.n. adð hoe ꝙ diit nnion mouet ⁊ ſoluit dubitatiõeʒ ibi. 7 Di vo qritur.pꝛia in duas.pꝰ determinat de cir cunciſionis inſtitutione.ſcðo de eius mutatione ſeu euacuatiõe.ibi Jdeo alt. 7 ——,,, N%ewbX ** „ „„ . „— — * 4. . * . 7 . . . 44 4 cante vnnmad alinuld. Auice. qntometaphiſice. c¶ v. Viffinitio m Bᷣ ircaà Panc diquercdu eſt pꝛincipaf de g aſentiät aucæses artis 2pita ẽ er gnẽ ? diia⸗ Mirca Danc tdatann anchant d⸗ gslntäraucreesanns Rineere, ſʒↄſtitutũ exre ⁊ vbo cũ nõ ſit vnũ niſi ꝑ accidẽs ñ Z in gnẽ.vñ ſᷣm phi.iiiꝰ.topᷣ.Quãuis iuſtitia ſit in gnẽ.iuſti tñ nõ ẽ in gnẽ.gooſtitutũ ex N N vtnte.¶ Quito de remedio q oꝛigiale pcci in.l. S diffinibile.ſʒ ſacrm ↄſtitutũ ẽ ex re ?⁊ vbo.g REẽ nature.¶ Derro de remedio oꝛigiale pccmi t diffinibile·¶ Itẽ phi. iiij metaphiſice. mMõ vnũ ſi⸗ legis ſcripte¶ Circapꝛimũ ꝗqrunt᷑.q̃ttuoꝛ¶ Pꝛi gniſicare eſt nihil ſignifcare.gꝰ qð nõ eſt vnũ ni⸗ mo vtrũ ſacrm ↄſiſtat in rebꝰ⁊ vbis.¶ Scðo vt? Silẽ᷑.ſʒ ſacr̃i nõ ᷣaligd vnũ ge nihilẽ. ſʒ qð nihil ſacrm poſſit diffiniri.· Tertio vtrũ ille diffinitio ⁊ diffiniri nõ pot cũ diffinitõ idicet ꝗd ẽ i ſtẽ phi. nesq̃s ponit aug.de ſacro ſint ↄueniẽtes:. Quar vij metaphiſice.Homo alblis nõẽ vere ̊ aliꝗd to vtrũ illa diff initio quã ponit huꝰ.j.libꝛo ꝓeſa⸗ g'a ſili necſacrm qð minus vnũ eſt. nõ eſt ve Hali cra.partei viiij.c.iijcõueiens ſit.·· qd.ſʒ pmi phi. vbi pᷣus.qð nõ eſt ve h aliqd diffini rrſinoô poöt. g ſacrz diffiniri nõ põt¶Cõtra mgr hu Articulus pimus . . iuſmõi di. c. i. ⁊ hẽtur de oſecra. di. ij. Sacriſiciñ. „⸗ . ſefne iſuliagfe viſiis fonns g diginitl NAARimseoſfengoe bfacemno poteſt. eo ſᷣm ꝙ acccipi põt ex vᷣbis phi.. Rimooſt endo aae irebꝰ aper vſDiffinitõẽ oꝛo indicãs ꝗd ẽ eſſe rei ⁊ cõ 2⁊ verbis. MNihilpõt ↄſtitui ex ꝑpmnan? nuertibilis cũ diffinitio.tãto gꝰ'res verius põt dif ti⁊ ſucceſſino qꝛ dis res manẽs eſt finiri:quãtũ eſt ex pte ſua:quato veriꝰeſt.ſi tñ fini⸗ Vel ſucceſſiua.⁊ pmanẽs nõ põt cſſe taſit.qð iõ dico qa diffinitio ĩpoꝛtat quãdã finitõ de rõne ſucceſſiui nec ſuccenſiuũ ð r· nẽ. AUñ aliqñ a phi.in metaphiſica tminus dẽ. il⸗ rio ð ſacr̃i quiditate. 9 ne pmanẽtis. ſed res ſunt pꝑmanẽtes vba ſucceſſi lud aũt verins:ſi eſt. ſi tũ finita ſit. ñ⁊ a ua. g' ſacrm nõ põt ↄoſtitui ex rebꝰ ⁊ vbis.¶ Nẽla/ꝰ phiepephiſicoꝝ vocat᷑ qdᷣ vereẽ.⁊ iõ diẽ phi.vij. crm eſt ad ſciſcandũ ⁊ ſignificãdũ.ſʒ ſic dicit auq̊. ⁊ꝰli.de doc.chri.paꝝ poſt pricipiũ. Nerba pꝛſus inter hoĩes obtinuerũt pᷣncipatũ ſigniſicãdi.⁊ pim aplin. i. ad thi. c. iiij. Res ſciſicat᷑ p verbum dei? cto ⁊ accidẽte.qꝛ ſᷣm phi.v.metaphiſice. Accidẽſ oionẽt᷑.ꝗ ſacrm nõ dʒ ↄſiſtere niſ in vbis.¶Itẽ erx abſolutũ ẽ ens m ſe.i.ẽ ens eſſentiali· ſᷣm cõmẽ. his qᷓ ſimul nõ cõinngunt non cſtituitur aliquid. ibid Ens vo paccidẽs nõẽ᷑ ens eſſentialr ſʒ ac⸗ ſed verba nõ coniũgũtin rebꝰ. gſaæm nõ ↄſtituni cñtaliter.qꝛ nõẽ aliqd vnũ ꝑ eſſentiã.iõ vniꝰ ↄue tur ex rebꝰ vbis.¶ Xõ aaug. ola. viij. ſupꝑ Jo. vl nit diffiniri enti ꝑaccñs q; accñti:qꝛ ẽt ens ꝑ ac/ tra mediũ ⁊ hꝛ.i.q.i.Detrahe accedit vᷣbũ ad ele bere⸗ mentũ⁊ fit ſacr̃m.ſed elemẽtũ eſt res.g ſacr̃m cõ ſiſtit in rebꝰ ⁊ vbis: Itẽ magr in lr̃a huiꝰ di.c. iij. duo ſunt in ꝗabus ſacrm cõſiſtit.ſ.vba ⁊ res.( Rn/ deo ꝙ ſacr̃a ve.il.ꝑꝑ.eoꝝ impꝑfectionẽ in ſigniſicaa do.⁊ eoꝝ defectũ in ſciſicando nõ ↄſiſtebãt i vbis qꝛ ꝑ vᷣba ẽſciſicatio ⁊ expᷣſſa ſigniſicatio. vt patet ꝓ auctoꝛitates qaug.⁊ ap.in oppon allegatas. Sa cr̃a ſũt no.l.qꝛ debuerũt eſſe ꝑfectã in ſciñcãdo ? in ſignificãdo.iõ cõſiſtũt in rebꝰ ⁊ vᷣbis ita vt res eẽ arij eſt ⁊ qꝛ accides abſoluũ ver'ẽ qᷓ; ensp ⁊ vnũ:qꝙᷓ; ens ꝑ accidẽs ↄſtitutũ ex duobꝰ ñ vnitis niſi in ĩtẽtiõe:vnũ ad aliud applicãte.qũo vnñ eſt Diffinitio.n. idicat qd ẽres diffinita.⁊ ſic diffini tio entis ꝑ ſe idicat qdẽ illð ens.Ita diffiniijo en tius ei ↄuent rõ ſignificdi ⁊ ſciſicãdi.¶Mꝛeterea cũſacr̃a no.l.fuerit inſtituta a vbo dei iw. humane nature vnito pↄueniẽs fuit ea ↄſiſtere i rebꝰ: vbis vt ſuũ expᷣſſius ſigniſicarent actoꝛẽ. Res aũt ⁊ vvũ nõ oſtituũt ſacrm tãq; aliqd vnũ vnitate abſolu ta i eſendoſʒ vnitate relatiua in cando a ſigniſi/ candol¶ Sũt.n. vnu pᷣncipiñ in cauſando a ſigniſ cando vnũ ſcificatiõis effectũ ſiẽ pꝛ ⁊ m̃ ſunt gnã tiõis vnũ ↄpletũ pᷣncipiũ: cid pᷣmũ in oppoſi tunz ðð ꝙ eo mõ quo ſacj̃m eſt vnũ. nõ eſt incõueniẽSs aliꝗd vnũ ↄſtitui ex ꝑmanẽti ſucceſſiuo. quãuis o gendñẽ de diffinitiõe vnapſe.q: talidieat vnnʒ exillis duobꝰ ipoſſibile ect aliqð vnũ ꝑeſſentiam bſe Ad pim in oppon d ꝙ pcedit de diffinitiõe ↄſtitui¶ Ad v dõ ꝙ quãauis expᷣſſius ſignifſicẽt v- . ba q; res.tñ expᷣſſior ⁊ efficatioꝛ eſt ſigniſicatio - res ⁊ vba ſit q;ᷓ p vba tĩ.l¶ld ʒi d.ꝙ aliq̃ duo pñnt vnũ ↄſtituere vnitaterelatiua.in cauſando ? ſigniſcado abſq hoc ꝙ realiter ſimul ↄiungantur cidẽes nõ ẽ vnũ niſi ꝑ accñs.Itaſua diffinitio non tibꝰ vnã ſpẽʒ. Ita diffinitio ? diffinitio eiꝰ ↄſtat ex diuerſis generibꝰ primis?: „» vij.metaphiſice ꝙ ens ꝑ accñũs nõ di eſt aligꝗd vnũ.dico ꝙ falſum eſt. aliquo.n.mõ vnũ eſt vt ſpius viſum eſt.ſʒ ga vnitas ſuaẽ ꝑ accñs Ad ʒmpʒ ſolo ex iam dictis irm ad partẽ aliaʒ metaphiſice ꝙ pꝰᷣa ſimpii diffinitio. ꝙ qd erat accidẽs.vtꝓpoſitũ ex duobꝰ accñtibꝰ.vł ex ſubie ſacr̃m.iõ minꝰ ipꝛopꝛie diffmit᷑ p ens p accñs q; ipᷣm ſacrm nõ ↄuenit diffiniri niſi accipiẽdo iſe . nitionẽ putſe extẽdit ad diffinitionẽ vnã ꝑ accſe nõ video.n.incõueniẽs ſi dicat᷑ ꝙ ſacrm ⁊ qoᷣliloa ens ꝑ accñs diffiniri poſſit diffinitiõe vna ̊ acons eſt vna niſi ꝑ accñs.⁊ ſiẽ diffinitio entis ꝓſe ↄſtat ex genere ⁊ dꝛia ſeu dꝛijs eii⸗ generis ↄſtituen is ꝑ accñs.ſi pꝑtes eiꝰ ſunt res diuerſoꝝ pᷣdicamẽtoꝝ ↄſtat ex diuerſiſ generibꝰ generaliſſimis? dꝛijs eoꝝ:⁊ ſi partes eiꝰ ſunt i eodẽ pᷣdicamẽto nõ tñ in eodẽ genere prio: dꝛijs diuerſoꝝ geneꝝ pximox. vñ e nmadrait⸗ finit intelli⸗ pꝛeckã q vnaꝑ ſe. aid vm cq dẽ ꝙ ſactim nõ cidẽs ↄſtautũ ex aligbꝰduobꝰrealr vnitis veriun· tis ꝑ accñsĩdicat ꝗqd ẽ illud ens.⁊ qð ſic ens ꝑ Xẽ idco nec ſibi cõuenit diffiniri diffinitiõe ꝑ ſe vna. intentis ahy cũdio queriturmreim poie 02 äit tbilsch ſiſtois tioouen ſckcmin uo het (clübal ſufin noeit ratiui pitine⸗ isſacmn ſacrerei uſbils⸗ W⸗ copos ſun re⸗ Viſbi ſattt fbaſin ſbünt nancb ſereetar ninli diabon Giaädil Pweſ (n e ſer kſeil aſa liser citiui potifia Kaioni ſſpni te ſeituun⸗ na ſisi ſche was ſinocil Metite Ptidre lhen unanztn DL hnnſtiäſ⸗ figgtreim ſclri eni n. woy, finnoin agnerdii, ſpaccidisi Sinſtinaſtein re: er boeg De t. wͤſ⸗ ctmün⸗ dew. Verebang ndeſt eba liqck diffn era morh .Bacriſici u.g diffini rſbisphif. lieſſerei 10 verinspördf eſt. itifni⸗ 1 rigi initö inus di, il⸗ ſit. Giza lphi. vij. P gc erat ei ensp lerſubie ANeideſ n da. RKHNN WMe dsa⸗ ünsven. odinins r io nic nsp Cioi umniodif mip aeaß. n Coliln maßdaen⸗ rficoifin inigo en . Krinods. cris Mrocn cns.ſ es tntdilcſ, zAſhnntü Eemnae n⸗ aib'prinist ja h di⸗ difintineli iiia mn ,Neoifniche, nun onn ſuthuccſs ehſen⸗ 0 ſacre rei ſignuũſtẽ elaſtiſſime dicta que ſe extẽ/ D nam per accidens. diè ad d Ninitionez Trerz ri1p vtxæ ille diffinitões „ E tio ueritur gquasponit Aug. de re int ↄuenntęs ? vi ꝙ nõ. Illa. n. quã ponit 0 ſaci io. de ciui. c. .ſ. acrjm ẽ ſacrũ egnũ nõ eſt ↄuer tibilis cũ ſacr̃o.aq.n. bndicta ſacrũ ſignuʒ eſt. l. re miſſiõis venialiũ nec tñ ſacrm ẽ. pꝛedcã diff ini tio ↄueniẽ nõ ẽ. Itẽ ↄſecratio ep̃i ſignũ ẽꝑei ſacre neem inter ſacr̃a numerat᷑.Itẽ agnus paſcalis de quo hẽtur exo.iꝛꝰ.⁊ ſerpẽs etheneus numeri.ꝛiꝰ⁊ colũba luce.ʒꝰ.⁊ petra q̃ͥ ſigniſicabat xpᷣj.i.coꝛ.io. ſigna fuerũt reꝝ ſacraꝝ ⁊ imagorucifixi.quibꝰ tñ nõ ↄuẽit eẽ ſacrm tẽ ſacrjm nõ ẽſt ſignũ rememo ratiuũ qð ẽ de pꝛet pñti.nec ꝓnoſticũ ꝗð eſt de futuro qꝛ aliqñ recipi Es ſacr̃m nec hẽt gram nec hũit.nec hiturus eſt. CLCũ g nõ ſint plndgncra ſignoꝝ.vꝛ ꝙ ſacrjm nõ ſit S & illa diffinitio ſacrm ẽ in⸗ uiſibilis gre vinbilis foꝛma.cuius ſnia trabi põt ab Aug.io.de ciui.c. .⁊.c.viꝰ.ſitincoueniens ꝗa coꝛpus xp̃i in altari.⁊ caracter baptiſmalis nõ tm̃ ſun res:ſed ẽt ſacr̃a vt inferius patebit nec tn ſũt viſibiles foꝛme: Itẽ ſacra ↄſtat ex rebꝰ⁊ verbis ⁊ ſicut res ſunt viſibiles.ita vba ſunt audibilia cũ O vᷣba ſint pꝛincipalioꝛa in ſacr̃is qᷓ; res qꝛ vt hitũ E vbũ in ſacr̃is ẽ qi foꝛmale magis debuit dici foꝛ ma audibilqᷓ; viſibilis. Cõtra vtrãq; diffinitio nẽ recitat Gratianus de 2ſe. di. ꝛ*. Dacrificiũ. mgjr in lra anius.di.ca.pꝰ Rndeo ꝙ ſic oꝛnamẽ tũ dẽ ab oꝛnãdo acſlue.itaſacrʒ dꝛ a ſag ãdð ace Anñ cũ dẽ ſacr᷑̃ʒ ẽ ſignũ reiſacre.accipił res ſacra ꝛ20 re ſub rõe q̊ ſacras ẽ.Eſt aũt aliꝗd rei ſacrãtis cauſatiuũ nõ tñ inſtitutũ diuinitus ad hoc ſignifi/ candũuũ vt paſſio xpᷣi.⁊ B nõ dʒ dici ꝓpꝛie ſacrm̃ ni/ ſi extẽderet᷑ nomẽ ſacr̃i ad ſacrũ ſecretũ.aliqd aũt F rei ſacrãtis ex diuina ĩſtitutiõe ſigrſiſicasiuũ ñ tñ cauſatiuũ ſic erat ſacr̃a ve.l.aliqd aũt eſt rei ſacrã tis ex diuina inſtitutõe ſignificatiuũ? in vtute dei cãtiuũ ſicut ẽ quodlibet ſacr̃m 104 Sama ergo Potiſicatio ſacr̃i ſi reſtringat᷑ ad rẽ ſacraʒ actiue ⁊ Aſignũ ſacrũ ſpaliter diuinitus inſtitutũ ad rẽ ſa/ rã ſignificandũ ↄuertit᷑ cũ ſacr̃o cõiter dcõ de ſa⸗ is ve. no.l.aliquo mõ ẽ diffinitõ ſacr̃i in gñali. ſi aut accipiat᷑ ſignũ in cõi? res ſacra nõ ↄuertitur cũ ſacro.⁊ ſicut dicit huꝰ.p.liꝰ.de ſacra.pꝑte. .c. an dis ẽ deſcriptio ad interpᷣtatõnẽ ſiue expꝛeſ ſionẽ vocis referẽda q;ᷓ diffinition/⁊ aũt ſacri no tiſicatio eũ illa additiõe quã ſuꝑaddit magr̃ nõ cõ uenit niſilacris no.l.⁊ hʒ rõneʒ diffinitiõis eo mõ quo ſacro ↄuẽit diffieſri ↄuertit᷑.n.cũ ſacr̃is no.l. T qcqd eſt de rõe eoꝝexpꝛimit. Expꝛimit.n.ipᷣam gram cuius ſunt ſignificatiua ⁊ catiua.ꝑ h̊ qʒd dꝛi/ niſibilis grẽ expmit ẽt ipa eſſe ſigniſicatiua cuʒ dẽ viſibilis foꝛma vt ipᷣius imagineʒ gerat.i.figura exterioꝛ.q̃ dꝛ foꝛma quaſi foꝛis manens.q̃ aliquo mõ geritrei imaginẽ ⁊ ipᷣa eſt cãtiua cũ dꝛ ⁊ cã exi/ ſtat.¶ Ad pm in oppi dð ꝙ ꝑ aſperſionẽ aq̃ bũdi/ cte remittũtur venialia ꝑ modũ meriti in quãtuʒ excitat motũ volũtatis ſeu feruoꝛeʒ caritaus er quã fit venialiũ remiſſio nõ tanqᷓ;ᷓ ꝑ viʒ ſacr̃i. Sa cramẽtũ aũt ſigniſicat rẽ vt ſacrantẽ nõ ꝑ moduʒ meriti.Aqua ẽt bñũdicta nõ eſt ſpaliter diuiditusi ſtituta ad illã rẽ ſacrã ſigniſicandu. Ad ꝛ dõ ꝙ entto nec demõſtratiuũ qð ẽ de ption ptãs ep̃alis nõ eſt gra gratü faciẽs ꝑ quã hõ efficit foꝛmaliter ſacer.ad quã gram ſigniſicandũ fuerũt diuinitus ſpaliter inſtituta. ve.l.ſacr̃a.⁊ cuius ſa cramẽta no.l.ſunt ſignificatiua ⁊ cãtiua ſed eſt gra otia gratis data qua hõ efficit᷑ poteſtatiue ſacer.et illa grãʒz ipᷣa ↄſecratio epᷣalis directe ſigniſicat. Aad ʒ dð ꝙ oĩia pᷣdcã ⁊ ſi ſignificarẽt rẽ ſacrã vt imolatio agni xpᷣi paſſionẽ᷑.ſerpẽs in palo xpᷣm in cruce pendentẽ emanatio aque de petra aquã de laterep̃i emanantẽ. colũba in xpᷣo gre ſpuůs.ſ.ple nitudinẽ.nõ tũc de nouo aduenientẽ ſʒ pcedenteʒ nõ tñ ſignificabãt reʒ ſacrã vt actu de nono ſacrã- xẽ illius ſacre rei ſubiectũ. Mõ.n.cũ colũba ſuper rxpm deſcendit.neq; c paſſus ẽ neq; cũ aqua ema nauit de eius latere de nouo xpᷣs factus ẽ ſacer vl deſo magis ſacer.ſicut hõ ꝑ debitã ſacr᷑i ſuſce 5 efficitur ſacer ꝗgut magis ſacer.⁊ ſic patet Ad ". d ꝙ pꝛicipalis ſignificatio ſacri no.l.ẽ Mundere gram q̃ ↄfertur ſuſcipiẽti niſi ſit ðfect exꝑte ipᷣius.⁊ quantũ ad h̊ eſt ſignũ demõſtratiuũ inquatu tñ ſignificat cãʒ inſtituentẽ eſt ſignũ reme moꝛatiuũ.⁊ inquãtũ finẽ.i.gliam futurã eſt ſignuʒ ꝓnoſticũ. Sacra at ve.l.tantũmodo erat ꝓnoſti ca.qꝗa nõ ſignificabat gram niſi vt futurãa.. Ad dð. ꝙ illa diffinitio dat de ſacro qð eſt ſaccẽ̃m ⁊ nõ res. Coꝛpus aũt xpᷣi in altari eſt res ſignificata per iessaba ine crucifixi ⁊ ſimilibus. ſi oſpẽm panis ſub qua realiter ?⁊ vere ↄtinetur ſacr᷑̃ʒ cſeRQpoꝛis myſtici. Caracter ẽt baptiſmalisẽ res ſanificata ꝑ ablutionẽ exterioꝛẽ ⁊ ſacr̃m gr̃e gratũ faciẽtis d m. dð.ꝙ viſibile ibi accipit ꝓ ſẽſi bili ꝑꝑ dignitatẽ viſus.de quo dicit Aug. ⁊·.epła ad voluſianũ lõge poſt pᷣncipiũ ꝙ iter ꝗnq; ſenſus eſt excellẽtioꝛ.qꝛ ſicut diẽ phi.pꝰ metaphiſice ma xime cognoſere facit ⁊ iitas dꝛas ðᷣmõſtrat.qð intelligendũ ꝑ ſe vt pʒ ꝑ ipᷣm liꝰ de ſenſu ⁊ ſenſato qꝛ vt dicẽ ibidẽ auditꝰ ꝑ accñs plus ↄfert ad ſciaʒ. 1 MWMWartmd vVtz illa diffinitio artequenk ponit huꝰ. pꝰ. li ꝰ de ſac. pte.9.c.⁊ q̃ eſt hec. Sacr̃m eſt coꝛpoꝛale vl materiale elemẽtũ foꝛis ſenſibile ꝓ poſitũ ex ſimilitudie repñtans:⁊ ex iſtitutiõe ſigni ſicans.⁊ ex ſciſicatõe ↄtinẽs aliquã iuiſibilẽ ⁊ ſpũa lł gram ſit ↄueniẽs:⁊ vi ꝙ nõ.qꝛ ibi pᷣdicat᷑ mate/ ria de ↄpoſito.-ſtẽ aliqua ſunt ſacr̃a quoꝝ nõꝰeſt materia aliqð elemẽtũ.(¶ſtẽ fruſtra foꝛis ſenſibi- liter ꝓponit᷑ aliꝗd illi qui ̊ nõ appᷣhendit.ſʒ ꝑuulꝰ nõ appᷣhendit aliꝗd ꝑ mãle elemẽtũſisi foꝛis pꝛo poſitũ.feuſtra g̊ ponit᷑ h̊ in diffinitõe ſacri. gtem fruſtra inſtituit᷑ ad ſigniſicandũ ꝙ ex ſe habetſimi litudinẽ repntatiuã.poſtqᷓ;ᷓ g̊ dixit ex ſimilitndine repñntans ſuꝑfluũ fuit addere ex inſtitutiõe ſigniſi cans tudo.g materia ſacri nõ eſt ex ſilitudine repntans gram. Iteʒz gra nõ põt cõtineri in ſubiectoſenſibi li.¶ Gtẽ in iſta diffinitiõe ommittit᷑ foꝛma ſacri qð eſt verbũ.¶ Kontra huꝰ dicit ſtatiz poſt aſſignataʒ diffinitionẽ ꝙ eſt ꝓpꝛia ac ꝑfecta.endeo ꝙ pꝛe dicta diffinitio eſt ↄueniẽs ⁊ datur de ſacr̃is no.l. ⁊ patebit eius ↄuenientiaſoluendo avumenta in oppm. ¶ Ad pm. ddᷣ. ꝙ ᷣm phi. 2⁰.phi. nõ eſt incon ueniẽs in artificialibus materiãpꝛedicari de arti ficiato.qꝛ.n.forma artificialis ẽ accidentalis.idðᷣo tota ſubſtantia artiſiciata ẽ exꝑte materie Cinde à4à44 2 N „ NOteʒ coꝛpoꝛaliũ ad ſpũalia nulla eſt ſimili Di. . hene di lectulug eſt lignũ. ſtatua eſt es.ſacr̃m autẽ eſt quaſi aliquodc artiſiciũ.Ad ?'n. dð. ꝙ materia le elementũ ibi accipitur p:ꝛoſenſibili ſigno.⁊ foꝛ te vtitur verbo elementi. quia materia baptiſi inh qni eſtianua ſacramẽtoꝝ eſt elementũ.ſ.aqua per materiale aut conueniẽter itelligitur ſenſibile. eo ꝙ ſᷣm ſni m phi. iꝛ. meta. ſenſi ibile eſt ſenſibile ꝑ materiã. Ad 3. d, ꝙ quauis paruulus non ap- pꝛehendat.illi tñ qui ipᷣm baptiʒant appꝛehẽdũt Geiappachedcrepir ald a, dð. ꝙ ſimalitudo repꝛeſentandi quã res habet ex ſua ↄditõne per ſe nonſufficeret qꝛ ex ſe nõ eſt determinata ad pꝛeci ſe ſignificandũ ſacramæti effectũ.⁊ pꝛopter h̊ dicit hbuꝰpꝰ. liꝰ de ſac. ꝑte. 9“.c.?ꝰ ꝙ ſacramtũ debet hꝛe quandã ſimilitudinẽ ad ipam rem cuius eſt ſacra mentũ.ſᷣm quã habituale ſit ad eandeʒ rei repñ tanda inſtitutionẽ quoq; per quꝗ oꝛdinatuʒ ſit ad illã ſigniſicandã. ⁊ parũ poſt dicit ꝙ ſimilitudineʒ bʒ expꝛima ↄditione.inſtitutionẽ ex ſuperadaita diſpenſatione. ¶d ?m dõð.ꝙ maioꝛ vera eſt de ſi militudine que eſt per participationẽ vnius qua litatis.ſed de ſimilitudine ꝓpoꝛtionalitatis q̊ eſt babitudo duaꝝ pꝛopoꝛtionũ non eſt verũ in B.n. ſimilis cſt aqua gratie quia ſicut ſe habet ad ablu endas ſoꝛdes coꝛpoꝛis.ita ſe habet gratia ad ab luendas ſoꝛdes aie.( Ad m. d ꝙ nõ eſt intelli gendũ ꝙ gratia contineatur in ſacramẽto eſſen⸗ ti aliter ⁊ in actu ſed in virtute.quod qũo ingl⸗ ligi debeat inferius declarabitur Ad vltimnʒ dð ꝙ verbũ datur intelligi per vltimã partẽ Af finitionis qð pʒ. Dicit.n.huꝰ.pꝰ liꝰ de ſacr. ꝑte 9.c.?* ꝙ ſacramætũ dẽ hie ſauctiſicationẽ ꝑ quã gram ↄtineat ⁊ efficax ſit ad eandeʒ ſanctiſficadis ↄferendã. ⁊ parũ poſt dicit ꝙ illa ſanctiſicationẽ habet ex appoſita vbi vel ſigni benedictione. Articulus ſecunds. 0 queritur deꝛ Onſequenter . vIncipali. 7 cir/ ca B querunt᷑. 4. ꝛimo vtrũ de⸗ naure.¶ P* vtx in tpe legis ſcripte.(. vtrum in tꝑe legis euangelice. Pu ſ imagaañdo wdebuerunt inſtitni Rimo onñdo gdeungunrinſttui tieAug. ij. ſup ge. longe vltra mediũ di⸗ tie ꝙ nõ vꝛ fuiſſe niſi ex diuina inſtitutiõe ES Aug. 7. ð ci. c. 3ʒ . Myſteriũ vite eterne ab e dio generis hũani per quedã ſigna ⁊ ſacr̃a tꝑibus ↄgrua quibus opotuit ꝑ angelos pꝛedicatuũẽ᷑. Sʒ exoꝛdiũ gnis hũani incepit a ſtatu inocẽtie.ex tũc 5 fuerũt inſtituta ſacra: bus medicina curatiua ſed etiam pᷣſeruatiua.g cũ pꝛimi paręentes potuerit peccare qð patet qꝛ pec cauerũt ſtatiʒ eis debuerũt dari ſacra tanq; medi Sna Bzeſatina⸗ KKöha huꝰpliꝰ de ſacr.parte 9.c. S*. OKra dei medicine ſunt ſpiritales qᷓ fo ris coꝛpoꝛibus adhibent᷑ per viſibilẽ ſpẽm ſed in tus aias ſanãat per inuiſibilẽ veritatẽ ſʒ in ſtatu in- nocentie nõ erat aliquis moꝛbus g tũc nullum de buit inſtitui mer̃mi Itẽ tunc nõ debuerüt inſtitui buerüũt inſtitui ſacramẽta in ſtatu in- tx poſt lapſum in lege cit ꝙ lignũ vite erat ſacrm ſpũalis alimẽti ſapien exoꝛ 4 tẽ nõ tm neceſſe eſt höi ſacr̃a ſpᷣaleʒ curationẽ ſgni nriggiuf autia ga illa ſacrafuiſſent ĩperfecta.⁊ ille ſtatuꝰ erat per fectus.necſacra ſpũaleʒ curationẽ ſigniſcantia et caãntia.ꝗa nullus erat moꝛbus in illo ſtatu nec eſſe ⸗ poterat.Rñdeo ꝙ ſicut be onfdunt argumẽta ad partẽ ſcdᷣan nõ debuerũt inſtitui ſacr̃a in ſtatu innocẽtie.ꝗa fuerũt inſtituta ꝑꝑ hois eruditione⸗ exercitationẽ ⁊ humiliationẽ ? ꝑpꝑſ bnrie. medi ci manneſtationẽ.⁊ hõis curationẽ pᷣðpter edi tionẽ᷑. gꝗa ſicut dicit huꝰ pꝰ liꝰ de ſacr. pꝑte .c.ꝰ. Homo qui viſibilia nouerat.⁊ inuifibilia non no uerat diuina agnoſcere nullatenus poſſet niſi hũa nis exercitatus. Mꝛopter exercitationẽ vt hõ oc/ cupatus circa ea que ſunt ſpjalis neceſſitatis nũ- quã vacaret eis que ꝑtinẽt ad iniquitatẽ.nec ſem per his q̃ ptinent ad cpoꝛalẽ vtilitatẽ. q̃ rõ ſũit ex ſnĩa hu.c.pᷣdcõ ꝑꝑ humiliationt᷑.qꝛ ſᷣm hugonẽ c.predicto.ſicut ꝑnicioſa fuit elatio ſuꝑioꝛi nolle ſubiici ſic laudabilis ⁊ fructuoſa ẽ deuotio ꝑꝑ ſupi oꝛẽ etiã viferioꝛibus inclinari.¶ Pꝛopter ſapiẽtie medici manifeſtationẽ᷑.qa ſicut dicit huꝰ.ꝑte pꝛe dicta.c. 4* . Mam ad Bᷣinſtituta ſũt ſacr̃a vt ex eis eſſet qð in eis eſſet.ſʒ vt periti ſuã medieus oſtẽ deret in illo remediũ pꝛeparauit.a quo lãguidus occõneʒ moꝛbi accepit.Pꝛdpter bõis etiã cura tionẽ.quia quãauis deus aliter hõieʒ curare poſfet tñ oꝛdinauit ipᷣm ſic curandũ ꝑꝑ iaʒ pꝛedictas cõ/ gruitates homo aũt in ſtatu innocẽtie iuiſibilia co gnoſcebat ꝑ diuinã aluſtrationẽ.⸗ iglatn manẽ ig iego poteral iniquã exerciratio. deũ etiam nõ offend at ꝑꝑ aliqua elationẽ.ex ſenſibus etis nõdũ acceꝑat ruine occaſionẽ.⁊ cũ moꝛbũ nõ ha⸗ beret nõ indigebat curatiõe.vñ in illo ſtatu non erãnea pp q̃ inſtituta fuerũt ſacr̃a.Ad p in oppꝝ dö. ꝙ ilud lignũ aut nò erat ſignũ illius rei ſacre St actus ſachnrir aut h̊ nõ erat ex ſpali dei inſti⸗ tutiõe.ſyex ſiſitudie quã acccꝑat ex ſua occõne.vñ ibi nõ accipit᷑ ꝓpꝛie nomẽ ſacri.¶Ad ꝛm dõ.q; ibi ridis a nõ fuit vſq; poſt lapſuz. qꝛ vmi paretes ſtatu innocètie nõ genuerut nec pdierũt in eſſe * gñationẽ ſz ꝑ plaſmationẽ ¶Ad ʒm dð. ꝙ hoibus nõ diſpoſitis ad aliquã infi nitatẽ nõẽ dada me dicina pᷣſeruatiua ſʒ oꝛdinatũ regnũ pᷣcipiendi mi aut pentes in ſtatn inocetieñ erat diſpoſiti ad aliquã iſfirmitatẽ.⁊ iõ eis nõ erat dada aliq̃sſacral deus eis pꝛecibit. “ b — Hoet vtdebueruͤt cudo que uur inſtitui ſacr̃a voſt lapſuʒz in. l.nature.⁊ v? ꝙ nõ. NMõ mi⸗ medicia.ſʒ pcipiendũ crat eis recte viuere qudd nusẽ necceſſariũ ad ſalutẽ dare pᷣcepta q; iſtituer ſacra ſʒ pʒ.l.nature deus nila hõi dedit pᷣcepta. g nec debuit iſtituere ſara. ¶ Itẽ nihil debuit eſſe i. l. nature qð nõ cſſet de dictamiĩe.l.nalis.ſʒ ſacr̃a nõ ſunt de dictamie.l.nãlis qꝛ nõ fuerut eadẽ oĩ tꝑe deus in. l.nature nulla debuit inſtituere ſacra. (Ntẽ ũ ſacr̃a debuiſſent inſtitui in.l.nature tũc ðs illajnſtituiſſet.ꝗa ſicut dicit Augꝰ.ʒꝰ.de libero ar bitr icõge pꝰ pꝛinn. Quicqd tibi va rõe meliꝰ oc currerit ſcias feciſſe deũ.ſʒ nõlegimus deũ inſti⸗ tuiſſe aliq̃ ſacr̃a in.l.nature.g inſtituinõ debuerũt Con?᷑a Augꝰ.iꝰ liꝰ.ã fauſtũ longe an mediũ nul⸗ luʒ nomẽ religiõis ſeu verũ ſeu falſum coagulari 4 ite⸗ ttniſ. ſgpe dicin Aluait⸗ ſaereit hopece. ſanbai wübe ſüͤber mii lin Aſcu il ſndes ſcüit Puf Geau üper Menut Nreye ſoſeaue ſſictioal fifntan fin ens Ae . W P 4 er deod ſir⸗ irox öbuanit ſelakp ſrſc nt k Uulce ſppmn erin. aſenitä Mſteaſede K velfign Nlafte⸗ fenifecif elſeri ſfeigfmn Mmre i Neſton N „ 4 4 uenaper üücantt e targumen rann ſar gucitione; r meci rreudi c dianenno oſſerntbis one Nhde⸗ ceſſitansni⸗ rate neeſen tate, foͤſii Rembrgn ſupionnr cuotioppli prerſhint itbaae ſiayta mecicus o no lignidge is eni dan myrepoſſet ciaus co⸗ nibihaco kum man’ deüjetiam ſbus eri bän ha⸗ ſtara non⸗ nepe s Wre Ada, nedne. and b hiohimne di rimi ntnts ir meſt d5 9 hoinis vedidame japichiii diſpoſti ihft nere gede pani hrnſn gd ſſnt nnuchſfane nſchit ldebutcſel!, hienn ri al merelal, = aremel / ims den in⸗ uinbennſt üneciüni lm cngin . – boies pꝓnt niſi Ker WEnacloꝝ velut ſacr̃oꝝ vi/ ſisiliũ gſoꝛsio co geret᷑.ſʒ in.l.nature multi erãt adunatt in religiõe cultus diuini.g atiꝗ; ſacr̃a hũe/ runt.Itẽ huꝰ pꝰ i de ſacr.pꝑte 9.c.ig Sacr̃a abi/ itio ad reſtitutionẽ ⁊ curationẽ hois iſtituta ſunt. alia ſub nali lege. aa ſub lege ſcripta.alia ſub gra lRndeo ꝙ in.l.nature poſt lapſz debuerũt aliq inſtitui ſacr̃a.ex quo.n.fuit moꝛbus debuit iſtitui ſignũ quo manuduceret᷑ infirmus ad cognitioneʒ mædicine Vt eam deſideraret feruentius. Medi ciſia aũt ↄ moꝛbũ peccati res ſacra ẽ. Cũ g̊ ſacr᷑ʒ ſit ſacre rei ſignũ ⁊ poſt lapſuʒ ſub.l.nature eſſet moꝛ bus peccati debucrũt aliq̃ ſacr̃a inſtuui. Mie te/ rea qa hoĩes ꝑꝑ pcci coꝛruptiom ꝓni erãt ad ido/ latriã.iõ poſt lapſuʒin.l.nature debuerũt inſtitui aliq̃ ſacra.vt ꝑ ea hoĩes ꝗdunarẽtur ad cultũ ſoliꝰ veri ði.ſicut bñ dicit autoꝛitas Aug.allegata ad hãc partẽ. Sʒ vtrũ illa ſacr̃a eſſent eis neceſſaria ad ſalutẽ veltm̃ cõgrua.de h̊ queret᷑ inferius di. cadẽ.i Ad pmn in oppoſituʒ dð.ꝙ pᷣcepta moꝛalia ſunt de dictamie. l. nature vt inʒ liꝰ omouʒ eſt.nõ ſic aũt ſacr̃a.⁊ iõ ſic opoꝛtuit ea denuo pᷣciꝑe.ſicut ↄgruũ fuit ſacra inſtituere.dãdo.n.lumen hoĩbus cõe cuilibet indiuiduo nature hũane pᷣcepit moꝛa liũ pꝛeceptoꝝ obſeruationẽ ldꝛmi dð.ꝙ in. l.na ꝛture nihil debuit eſſe qð nõ eẽt de dictamie.l.na⸗ ture vel ſicut pi pncipiũ.l.nature.vel ſicut ↄclu ſio ſequens expꝛimo pᷣnꝰ.l.nature.velſicut deter miatio alicuius pꝛeceptiilliꝰ.l.inſtitutio aũt ſact̃o rũ fuit queqa determiatio barceptide ðo colendo qð pᷣceptũ eſt de qictamĩe.:ł.nature:Adꝭ“ P. ꝙ ⁊ ſi nõ legamꝰ dèn expꝛeſſe ⁊ aꝑte iſiztuiſſe ſacra in illo tꝑe tũ credendũ ẽ ipᷣm illa inſtituiſſe ſcis ho minib“ inſpirando ꝙ in talibus ſe exercerẽt.⁊ ad B alios inſtituerẽt. NUñ huꝰ pᷣmoli.de ſacr.ꝑse.ii c. *⁹. Cõnicimus ꝙ deus hoiem a pᷣncipio ad hec exercenda conſilio erudiuit. Ertio guerit tuiſacr̃a intꝑe.l.ſcri pte. Et v ꝙ nõ. Mõ debuerüt inſtitui eaqᷓ deo diſplicebãt. Ja. pꝰ. dicit dũs holocauſta arie ⁊ adipẽ pinguiũ ⁊ ſanguinẽ vituloꝝ ⁊ agnoꝛũ ⁊ ircoꝝ nolmi. cũ g iſta eſſent ſacra ve.l.inſtitui nõ buerũt ¶¶ Ntẽ glo. ſuꝑ illð ge.i 4 . WMelchiſedech vex ſalẽ pꝛoferẽs panẽ ⁊ vinũ dicit ꝙ hec ſacr̃a no ſtroꝝ ſacroꝝ figura fuerũt.cg hec ſacr̃a fuerit ĩ.l. natuꝶe ⁊ ꝓpinquioꝛa ſacro altaris qð eſt ſacr̃ʒ no. l. &ᷓ aliqua ſacra.l.ſcripte.vẽ ꝙ i.l.ſcripta aliqua noua ſacfa inſtitui nõ debuerũt ad ſignificandum cũchariſhe ſacr̃ʒ. Cõtra huꝰpᷣmo li.de ſacr.parte xijꝰ.c.viij.dicit ꝙ pʒimailla ſacr̃a q̃ ſub nãli.l.pꝛ ceſſerũt q̃i quedã ũbła veritatis fuerunt.illa vo q poſtea ſub ſcripta.l.ſecuta ſunt quaſi quedã ima/ go vel figura veritatis:fuerũt.̊ſub.l.ſeripta inſti tuta fuerut ſacr̃a qꝗð deus nõ feciſſet niſi zueniens fieri feciſſet. ¶RKndeo ꝙ debuerũt inſtitui ſacr̃a in tꝑe.l.ſcripte. Sacra aũt ſunt quedã pteſtatio ſeu fidei ↄfirmatio fcã.⁊ iõ ſᷣm diuerſos ſtatus cogni/ tiõis fidei debuerunt eſſe alia? alia ſacra.ita ꝙ in tpe in quo fuit ſidei cognitio ꝑfectioꝛ debuerit eẽ ſacra ꝑfectius ſignificantia.t ꝗa in tꝑe.lacApte magis acceſſit cognitio fidei ad ꝑfectionẽ q; i tꝑe l.nature.iõ in tꝑe.il.ſcripte debuerũt inſtitui ſacr̃a expꝛeſſioꝛa in ſigniſicãdo q;ᷓ erãt ſacr̃a.l.ncturc. AUnde hu pꝰliꝰ de ſacr. ꝑte a .c.gꝰ dicit ſigna ſa/ lutis ꝑ ſucceſſionẽ tꝑoꝝ alia poꝶ alia mutari debu erũt vt cũ effectus gre diuine in ſalutem creſceret ſiłquoq; ⁊ ipa in ipᷣis ſignis viſibilibus euidẽtius appareret. ¶Ad pm in oppoſitũ dð. ꝙ deus dicit ſe ülla noluiſſe vt delectaret᷑ in eis ſicut aliꝗ exiſti mabãt.vel qꝛ iudei illa nõ bñ offerebat.vel qꝛ nõ acceptabat ea ꝑꝑ ſe.ſʒ pꝛopter rẽ qua ſigniſicabãt. ⁊ iſte tres expoſitões hẽtur a gloſis ibidcẽ.Adꝛm dð. ꝙ quãuis oblatio melchiſedech quãtũ ad ma teriã orpꝛeſſiſſime repñtaret ſacrm altaris.tñ qu tũ ad modũ ſumẽdi.⁊ quantũ ad memoꝛiã paſſio nis xpᷣi.⁊ quantũ ad circũſtatias alias ꝑfectius re pntabat ipſ um agnus paſcalis. ,RWWArr auer Vtrũ debuerũt in⸗ W Arto querit ſtitui ſacr̃a in tꝑc. euã gelice.⁊ v ꝙ nõ. Si in.l.noua nulla fuiſſent inſtituta ſacr̃asuiſſet liberioꝛ qꝛ obligaſſet ad paucioꝛa.ſʒ ſm btin Jacobũ in epła.ſ.c.i. pſa ẽ lex ꝑfecte libertatis. in illa nulla debuerũt inſti tui ſacr̃a.Itẽ gra ⁊ virtutes ſufficiũt ad curanduʒ hoieʒ. ſʒ phi.pꝰphiſi.nõ dʒ fieri ꝑ plura qð fieri põt ꝑ paucioꝛa. ad curationẽ hois nulla debuer̃t inſtitui ſacr̃a. Cõtra Dio.pꝰ.c. angelice hierar. MHeq; aliter poſſibile ẽ nobisſuꝑincere diuinũ ra/ diũ niſi varietate ſacroꝝ velaminũ anagogice cir cũuelatũ.cũg in tꝑe.l.euãgelice maxime debuerit ſuꝑlucere diuinus radius ⁊ ſacra ſint quedã ſaera tæ velamia anagogica maxie debuerũt inſtitui in tpe.l.euãgelice ſacra.ihdeo ꝙ ↄneniẽs fuiti tẽ Sre euãgelice.l.ſact᷑a inſtitui.vt.n.onſuʒ ẽ liꝰ.ʒ . eadẽ fuit fides iuſtoꝝ ꝗ fuerũt ꝑe.l.ſcripte cũ fide iuſtoꝝ in tꝑe.l.euãgelice quauis tũc ð.l.cõi nõ eẽt cognitio fidei ita explicita ſicut mõ.cũ & illi pꝛote- ſtarent᷑ ſeu ↄfiterẽtur ſidẽ ſuã ꝑ ſacra eis a deo inſti tuta ↄueniẽ æuit qð etiã in.l.euangelica inſtitue/ rẽtur ſacr̃a fidẽ ꝓteſtantia.expꝛeſſioꝛa tñ qᷓ; pᷣma. qꝛ fides eſt magis explicita.⁊ vtilioꝛa tãq; ſancti- tatẽ efficientia. Et q̊ꝛ.l.noua eſt libertatis debue/ rũt eſſe facilioꝛa ⁊ẽ numero paucioꝛa. Un Aug. i9 liꝰ. ̊ fauſtũ an mediũ dicit ꝙ cũ xpᷣs ſuo aduẽtuſa⸗ cramẽta ve.l.impleuiſſet.ablata ſunt⁊ alia inſti/ tuta virtute maioꝛa. vtilitate melioꝛa. actu faci/ lioꝛa. numero paucioꝛa tanqᷓ; iuſtitia fidei reuela/ ta.⁊ in libertatẽ vocatis filijs dei iugo ſ eruichtis ablato qð duro ⁊ carni debito pplo congruedat. ¶ Ed pm in oppoſitũ dð.ꝙ ſacr̃a no.l.nõ faciũt eꝗ minus libera ſʒ liberioꝛẽ qꝛ nõ ſunt młta ⁊ ſunt ſa tis leuia.⁊ grain cõferũt ꝑ quã hom iberius ⁊ fa cilius.l.obſeruat ¶lAd vm dð.ꝙ gla ⁊ vtutes ſuffi ciũt ad curãdũ hoĩem foꝛmaliter.ſicut ſanitas cõ pus ſanat foꝛinaliter. Uñ ſicut nõ ſegꝗtur ſanitas ſanat.ꝗ̊ nõ debuit inſtitui medicina cõferẽs ſanita tẽ.ita nõ ſeꝗtur gra ſanat.Snõ debuerũt inſtitui ſa cramẽta gram ↄferentia.qꝛ illo mõ q; gra ſanãtſa cramẽta.qꝛ gra foꝛmaliter.ſact̃a aliquo modo eſ⸗ fectiue.nõſicut efficiẽs pᷣncipale ſʒ iſtrumentale. onſeanenter querise ;. bncipa 2“ Onſequenter li. Et circa H̊ queruũ/ u. 4 NWrino ey oms cerimõie.l. ve. erãt ſacrae vtrũu ſacr̃a ve.l.erãcrònalia. vtx . ę . „ R — — — curabãt a coꝛpo:aliimũdicia.ꝗ vtx in ſuſceptio . ne illoꝝ ſacroꝝ ꝓeretur ga. — 1ES „Nρπι omes cerimo KRimo oſtendo nie ve.q l. erat ſa⸗ cramẽta qa om̃s erãt ſacre rei ſigna. Dtey in noua.l.ſacrm altaris eſt ſacrificiũ.̊ ſiliteri ve. l.ſacriſficia erãt ſacra. a ſili omnes alie cerimõie. ¶ Cõtra ſicut põt colligi ex diuerſis locis in.l. ve/ teri cerimonie ve.l. diſtingnebãturiſacra? ſacri ſicia ⁊ obpuantias ⁊ ſacr̃a.nõ omnesꝗ cerimonie ve.l.erãt ſacr̃a.Kũdeo ꝙ cerimõie ve.lad cul- tũ dei oꝛdinabantur. Circa que cõſideranda ſunt tria.ipᷣe cultus.⁊ colẽtes.⁊ inſtrumenta colendi. Ipſe aũt cultus ſpaliten cõſiſtebat in ſacriſicijs q i dei reucrentiã dffercbàt᷑. Inſtrumẽta aũt colendi pertinebãt ad ſacra ſieut erat tabernaculũ cande/ labꝛũ ⁊ archa ⁊ menſa ⁊ vaſa tc̃.¶ Circa colentes aũt quattuoꝛ reꝗrcbant᷑.ſopſoꝝ inſtitutio ad cul- tũ diuinũ que quãtuʒ ad om̃es fiebat per ſacr̃ʒ cir cuũciſionis.⁊ quantũ ad ſacerdotes ficbat per oog2g coõſecr ationc. Requircbatur etiam vſus eox quc pꝓtincbant ad diuinũ cultũ cuiuſmodi quantuʒ ad omnẽ populũ erat eſus agni paſcalis.⁊ cſus eoꝛuzʒ que comendabant᷑cũ eo er.l.pᷣcepto.quantũ autẽ ad ſacerdotes oblatio victimaꝝa cſus panũ ꝓppo ſitiõis. ⁊ alioꝝ que erãt ſacerdotũ vſibus deputa ta. Requirebat᷑ etiã remotio aliquaꝝ imunditia- rũ ꝑ que impedicbãtur a cultu diuino? ſic quantũ ad pplin erãt inſtitute quedã puriſicationes a qni buſdã exterioꝛibus imunditijs? expiatiões a pec cqtis.ſpãaliter aũt quantũ ad ſacerdotes ⁊ leui erãt inſtituta ablutio manuũ ? pedũ? raſio piloꝝ. ⁊ iſta tria pᷣdicta ꝑtinebãt ad ſacr̃a¶ Quãrtũ etiaʒ qð requirebat᷑ erat ſingularis colentiũ cõuerſatio ad leuitatẽ pertinet.g irrõnabile fuit illud qð pꝛe⸗ quantũ ad cibos⁊ veſtimẽta ⁊ alia huiuſmõi.⁊ ̊ ptinet ad obſuantias ꝑ quas diſtinguebantur ab illis qui dcũ nõ colebãt. Accipiendo gſacr̃a ve.l. ſcripte nõ oms cerimonie erãtſacr̃a.ſʒ quedã per tinebãt ad ſacr̃a quedã ad ſacriſicia quedã ad ob⸗ fuantias quedã ad ſacr̃a. Sʒ extendẽdo nomẽ ſa⸗/ cramẽti ad omne ſignu rei ſacre oẽs cerimõie ve. l.ert ſaera.⁊ ſic pʒ ſolutõ ad pᷣm quãdo ea que multiplicãtur in inferioꝛibus vniũ tur in ſupioꝛibus vt declaratũ eſt li: .ſʒ ſactano. l. ⁊ icriſicia ſũt perfectõꝛa q; ſacr̃a: ſacriſicia ve. l.⁊ ĩdeo cõuenientius fuit ꝙ idẽ re eſſet ſacramen tum ⁊ ſacrificium in noua.l.q; in veteris. vtrũ ſacra⸗ KEcundo querunr tnd ſaera I erantrõnalia. Et vi ꝙ nõ quianihilẽ rõna le qð ꝑtinet ad leuitatẽ.ſed comedere feſtinanter ceptũ eſt. exo.iꝛꝰ.ſ.ꝙ agnũ paſcalẽ comederẽt feſtſti nanter. Itẽ non fuit neceſſariũ ꝙ in ve. l. magis pᷣſigurarent magna quedã ſacra no.l.q; alia.ſed ĩ mationẽ ⁊ extremã vnctionẽ.ergo non fuit rona⸗ bile inſtituere talia ſacra qͥ pſigurarent alia ¶/¶ Jtẽ irrationabile vẽ ꝙ ſaccrdos ꝑ tactũ illius re: per qu alios muũdat fiat imũdus.ſed ſicut hẽtur nu- merox. i9 .Saqu expiatiõis in qua aſpgebatur cinis vacce rufe expiabãtur hoĩes ab anqbus im mũditijs. tñ qꝛ tangebat illas aquas imundus erat.S illud ſacrm irrõnabile fuit¶Cõtra. omne fuerũt rõnabilia. in comedẽdo qñ ſubeſt rõnalis cã nõ ꝑtinet ad le/ uitatẽ. rõnalis aũt fuit cã quare agnũ in exitu eoꝝ de egypto comeocrüũt feſtinãter.qꝛ egyptij eos fe tes noui teſtamti ꝑꝑ maxiaʒ ſacriffcij ſanc ſeinper debent ſe minus idqycos reputare .· Ertio queritur vtæ ſacfa vee l. Ertio queritur ſacfa ve l. it magns acke ribus ve.i.non fuerũt aliqua ſacr̃a pᷣſiguratiantia cõfin 4 factũ in ſapientia ẽ Sne ned Aus oĩd illa ſacr̃a inſtituit in ſapiẽtia.dicit.n.xel.ad veũ Oia ela⸗ pientia fècini. oĩa ſacr̃a ve.l.fuerũt rõnabilia. Ranatco qualiqd factũ duplicieer pot dici rõnabi le vno mõ qꝛ ẽ de naturali dictamie recte rõis.ſi cut pᷣn.l.nature ⁊ ↄcluſioneaq̃ ſequũtur ex cis.⁊ ſic nõ oĩa ſacr̃a vVe.l.funerũt rõnalia.qꝛ nõ oia fuer̃t de dictamine.l. nature. (Alio mõ d; aligd ronale qꝛ nibil ↄtinet rõni ↄtrariũ ⁊ ex rõnalicã ⁊ mõ de⸗/ eẽ inſtitutũ vel factuʒ. ſic ic ſacr̃a vg.l. dp'n in opp dõ ꝙ feſtinatia 4 . ſtinater exire ↄpellebãt.⁊ in memoꝛatiõe huius dendo agnũ paſchalẽ obpuabãt.(Ad ꝛm dõ. ꝙ in qua ſacr̃a no.l.vt circũciſio bapi,.,eſus agni paſca etiã poſtea in lerra dungnidis illũ modũ in come Vve..l.rõnabiliter fuerũt quedã ſacra pᷣſigurãtia ali- lis euchariſtiã puriſicatiões ve.l.ſacr̃m penitẽtie cõſecratiis pontificũ ⁊ ſacerdotũ ſacr̃m oꝛdinis. ⁊ tñ vt dicũt aliqui rõnabile fuit ꝙ nõ eſſent in.l. ve.aliqua ſacr̃a pᷣſigurãtia ↄſirmationẽ ⁊ extremnã vnctiont᷑.qꝛ ↄfirmatio ẽ ſacrin plenitudinis gra- tie cuiꝰ plenitudinis nondũ tpᷣs aduenerat.Extre ma vnctio eſt imediata pᷣparatio ad introitũ glie — nofuitañ incõueniẽs ſʒ ↄueniẽg vtrũ iſtoꝝ ĩ ve. l.pſiguraris IIñ ⁊ p'n fuit foꝛte Hegurata p abũdã/ rinti uUiox iſrael in terrã ꝓmiſſionis.⁊iõ mihi vꝛ dð.ꝙ etiã confirmatio ꝰ erxtrana vnctio pᷣfigurata fuerũt in ve.l.quanuis nũ ita expꝛcſſe ſicut alia ſacr̃a ↄfirmatio.n.ꝑlami⸗/ nã aureãↄſe atã in ſanctiſicatiõe q̃ͥ pendebatſu- per front. ⁊ extrema vnctio ꝑh̊ ꝙ de ſaguie arie tis imolati in ↄſecratiòe ſacerdotũ tangebat᷑ ex- nemũ auricule dextre.⁊ polex manus dextre ſimi liter ⁊? pedis.de quibus duobus bhẽtur leuit. 8*. dꝛm dõ. ꝙ gli tiaz manne.⁊ ſᷣm per introitũ Ad ʒmn d. ꝙ illud ex ronali cã fuit inſtitutũ. Fui „ eni inſtitutũ cõtra pccm̃ idolatrie qðõ filij iſrael cè cuiꝰ aditus nõdũ patebat.ꝗa vt in ʒꝰ.hitũ eſt per paſſionẽ xpi aꝑta fuit ianua paradiſi.ſʒ hec rò non multũ valet.qꝛ quãuis in.l.ſcripta nõ fuerit tᷣus plenitudinis gre necgũc pateret aditus in gliam. miſerãt in adoꝛatiõe vituli.⁊ iõ ad ſigniſicandu eſſe imundũ ꝗqcquid ꝑtinet ad idolatriã ex quæc q; pte fuit inſtitutũ.vt ẽt ſacerdos alios aſygens — . ali imũditia ¶Rñdeo ꝙ ſic. qꝛ ceteris pa rarũ cẽ cariꝰ eſt.iõ vt ea qᷓ ꝑtinebãt ad cii tũ dei in maioꝛi reuerẽtia bꝛentur.inſtituta fuer̃t illa aqᷓ Sheret aliq; legalẽ imũditiã.⁊ ad hẽè vtſa cerdotes eẽnt ſub onere.l.⁊ vt nõſuꝑbirent dehᷣ wꝙalios ſanctificabãt.⁊ ad ſigniſicandũ ꝙ ſacerqo itatenn multa ipedimẽta ꝑ q̃ͥ hoies frequẽter imũdi repa tabant᷑ ad ea faciẽdũ q̃ ad cultñ dei ꝑtinebat.ad q̃ idonei erãt q illa ivedimẽta nõ incurrebant.a ẽt illa incurrerãt poſtq; erãt ſᷣm.l.mũdati.vñn illa i pednita erãt qdã irregularitates legales.? he di cebãtur imũditie ceꝛpoꝛales a ꝗbus ꝑ ſacr̃a lega⸗ lia mudabant/ Uñn apls ad hebꝛe. ꝰ. Saguis hir coꝝ ⁊ fauroꝝ a cinis vitule aſperſus inquinatos ¹ iconen mchfi unni⸗ Grinno⸗ niſtſots N. cepti emi Necept⸗ moner il⸗ gum werün⸗ chuin Gemmn nitn if⸗ ſtepaſt. Mleitey⸗ ccpdd ſoaſceyr bos..) cpale gano⸗ Ciarnn ſn i Mebet ſſcſtepti „ ieſte, psſe ſar d liem ſich Se tatibir quoxe iſich Ttiüſin lnlinet ſiciſii ſtenn (min ataet ugen Möon tent fepn n ndet pNeyn ſutoſie ölanih⸗ negnit fiſtpin Niihthi W Mnün tl. . „ Y ⸗ „⸗ IE Uj. et uij. 34 e fſanctificat ad Waatiengeamia d aut quare ſa aremotis aliquo mõad ſanuatẽ diſponẽtia ĩquã- enit Mili cuamẽta no.l.nõ da emũdãt ab irregularibꝰẽ hec tũ ſigurabãt xpᷣm⸗ peedes me rhördicifin qꝛ in n.l. nõ ſunt tot irregularitates nẽc piudicẽt dicia vtilis ↄtra oiĩa gnis hũanieccata.·ld 4“ gierettedd o. mniſi ſolis miſtrivecclĩe in ꝗabus reqqtur maxrima dð.ꝙ ſacr̃a vtutẽ hnt ex ſide paſſiõis taq;ᷓ ex cõti- ünrer Vi⸗ o idoneitas pꝛopter ſacramentoꝝ ſanctitatem. nuãte ipa ſacra ſicut inſtra qͥdã diuine iſtitutiõi tã ncnciiten — 4 rto qritur vt in ſuſceptione quã eoꝝ cãe pᷣncipali. Sacr̃a aũt ve.l.a deo inſti⸗ S WualIOunen Erox ve. l. cöõfere tuta nõ fuerũt. vt ꝑ modũ ſacri ſanctiſicarẽt.ſʒ vt „RANdke Nvbatur gra. ⁊ v ꝙ ſic.qꝛ oꝑa que deo ſunt ſacjra ſanctiſicantiaſigurarẽt.⁊ ego bñ ↄcedo ꝙ ef- fach irmöde ſii Kia V ndögfeſhe ept mins digna q; ſacra.l.nature.q tdeo erat ſ — accepta. di. n. ge. 4. aſperit deus ad habel?z a „ (Articulus quartus. nopuneta⸗ munera eiꝰ. Fin ſuſeptie ſacroꝝ ve.l. ↄferebatur s Gnämentn gra¶ Itẽ hu pꝰli.de ſacr.pte iiꝰ.c.pꝰ.Si ꝗs ſa/ Onſes uenter querit᷑ ð 4.pᷣn Gehlprjet cramẽta pᷣoꝛa effectũ ſanctiſiciõis hũiſſe nega⸗ — J C(ipali ? cir ca H em möehin uerit nõ mihi rect ſentire vr. ¶ Ntẽ vana ẽ medi⸗/ querũtur. 4. ·M vtxi ſuſceptione imocüin an cina q̃ nõ ꝓfert ſanitatẽ. Sʒ deus nullam inſtituit ſacroꝝ no.l.ↄferat᷑ ſuſcipiẽti gra 4 22 (Semdg aie vanã medicinã. cũ e go ipᷣe inſtituerit ve. I. ſa ryx ſaerm ſit illiꝰ gre efficiens cag ʒ3 Capfigmrätun⸗ cramẽta tanqᷓ; aie medicinas ſanitatẽ aĩe cõfere-) vtxa paſſione xpi ſit is ſacr̃is virtus ſeu efficacia cſus agnißii bãt.q̃ ſine gra eſſe nõ põt.i ſtẽ ſacr̃a vtuteʒ bñta ꝗ vtxꝝ vᷣ tutũ ⁊ ſacrox ſit eadem gratig. ſacimpeniin ſide paſſiõis xpᷣi.ſʒ fideleſ in ve.l.illa credebãätim ⸗ R im oonñd 0 qꝙi ſuſceptiõe ſacr̃oꝝ Nüſucfmn rinn plicite vel explicite.vt ĩ.ʒ.liꝰoñſuʒ ẽ.ego ſicuti NeIE Sede no. l. no ofert gra. pn ngweſſenu! ſuſceptiõe ſacr̃oꝝ no.l.ofert᷑ gra.ita ↄferebatur iĩ cipalioꝛ.n.ẽ ↄparatio actiõis adagens q; manont temen ſuſceptiõe ſacroꝝ ve.l.(Cõtra ad ro.ʒꝰ.Ex operi a paſſuʒz. S collatio ſacri pᷣncipaliꝰ cõparat᷑ ad cõ 1plcnicudinisg bus.l.nõ iuſtiſicabit᷑ oĩs caro.ſʒ ſacr̃a erãt quedza ferentẽ q; ad ſuſcipientẽ.ſj ex vi ſacri non ↄfertur Sdducneri- Em * opa.l.ergo in ſuſceptione illoꝝ ſacr̃oꝝ iuſtiſicans gr̃a cõferenti g multo minus ſuſcipiẽti. Ctez duo noad ingiticn gra nõ ↄferebat᷑.¶htẽ apls ad hebꝛe.io.dicit ꝙ.l. equales ĩbona volũtate debẽt reciꝑe equalẽ graʒ rinz chirüct erat vmbꝛã hnñs futuꝛoꝝ bonoꝝ nõ ipaʒ imagine,z S ſi ynusilloꝝ nõ poſſet inuenire quiſibi miniſira diſ. Hbertonn rexꝝ. qð nõ eſſet vex ſi ſacr̃a ve.l.graʒxcotuliſſent. Iret ſacramentũ ? alius inueniret non ꝑꝑ 6 recipe ptanofuenie ¶ Ad iſtã qõneʒ dixerũt aliq ꝙ in ſuſceptiõe ve. l. * ręnt inequalẽ gram. ſʒ Hn eſſet vex ſi ex vi ſacfi acicsingien ferebat Fenotn ita plen. nec ita directe ſieit aliq gfa cõferret ſuſcipiẽtii otra magf in lra hu vnüßiſtorint lſuſceptiõꝰ ſacr̃oæ no.l.cui opinioõis rõnꝭ vẽ ꝗſſ̃ uſmõi di.c.ʒꝰ.dicit de ſacris no.l.ꝙ dant ſalute,ʒ Macßi —rebis Pelis. * e* *,% AS ii 2 ſumit᷑ ab Aug. in expoſitiõe tituli pᷣs illius ? t * igrati , abiͦd dtire bu p li. de ſacr. ꝑte ii.c.⁊.dicos.ꝙ medis Tſun in exponiti ul PSiii oriſeaelin ten tibus ſacramẽtis no.l.illapᷣoꝛis tꝑꝛis ſacr̃a ſancti qd deus reppuliſti in finẽ.in glo¶ Iteʒ ſacr̃a no.l. micorfrmado⸗ .fſcabãt vt eadẽ eſſet ſaluſ.et his ꝗ recta fide ſisna diſtinguũt a ſacſis ve.l. taq; pfecta ab iperfectis. nvelnim futurox inillis veneratiſunt. 7his g effects ſaln · ſʒ ſi in iſtox ſuſceptiõe nõ oferret granõ eẽnt pfe⸗ manon du tis in iſtis ꝑcipiũt. Ponebant& iſti æ illa ſacẽaiu cctioꝛa qᷓ;ᷓ illa: qꝛ illa ita ſignificabatr em ſacra ſicut ibeipenächt ſtificabãt nõ tm̃ ꝑ modũ meritiſʒ ꝑ modũ ſacri iſta. in ſuſceptiõe iſtoꝝ cõfertin Fra. Mñdeo ꝙ ddeligirn ¶ Ded hec opinio nõ videt ↄcoꝛdare e auctoꝛi ę· deus ab eterno pᷣoꝛdinauit natura hũanaʒ ſibi in iti tnttit tatibus ap.neq; ſcõꝝ. vñ cõiter nõ tenet ¶ Alij ð pſona filij vniendã in tpe ad recõciliandũ ſibi ge- ſe ee quoꝝ opiniõe mgr̃ vẽ fuiſſe.dixerũt ꝙ illa nõ ſan- nus huanũ.⁊ de ſeruitute diabolica liberandũ qð nmannd ctiſicabãt neq; ꝑ modũ ſacri neq; p modũ meriti puidebat in pᷣmis parẽtibus qd ſibi erat facturus n e tiã ſi in ſide ⁊ in caritate fierẽt qꝛ ipoſuit ea dũĩs i ꝓx hoiĩem lapſuꝝ ⁊ in diabolicã ſeruitutẽ caſuruʒ. inn e Z Krninnen vt futuri figura eſſent.· Sʒ cõtra.opa Impletio aũt illiꝰ poꝛdinatiõis ĩter oẽs res ꝑ tpᷣs ,aeidqifferctia qñ fit ex fide caritatẽ pficiũt ad me oꝛtas ſuma gra fuit. En Aug. i. deci. c. ig. Inre 4 4 an oritũ. mito foꝛtiꝰ facere ſacr̃a velſuſciꝑe qᷓ deus bus ꝑtp̃s oꝛtis illaſũma gr̃a fuit hipletũ qð õ in . * inſtituerat ad offerendũ ſibi valebãt ad merituzʒ. vnitate pſone ↄiunctus eſt deo.? iõ tꝑe in auð fu⸗ ee L ¶ Mõ mihi dð ſᷣm cõem opinionẽ ꝙ illi ꝗ ex ſile it h̊ ipletñ ad aplło vocat᷑.gal.ꝗ..plenitudo tpᷣꝛis vcaritate exercitabãt ſe in vſu illoꝝ ſaccoꝝ mere qga tũc oñſa fuit huano generi diuine gfe plenitu hnn, i hãtur. vñ pᷣdcũs vſus ſacr̃i eis valebat ad carita do. vñ rõnabile fuit. vt.l.in illo tꝑe eta ab oꝛe il iz und fis augmentũ.⁊ ſi exercitãtes ſe in vſn eoꝝ ꝑꝑ ho- lius inquo deus plenitudinẽ gre poſuerat eſſʒ lex iunmun noꝛẽ diuinũ caritatẽ nõ hẽbant.ꝑ tale tñ exercitii plenitudinis ad hoĩem recõciliandũ.⁊ de ſeruitu cun. ſe de ↄgruo ad ſuſcptionẽ caritatis diſponebant te diabolica liberandũ.ſʒ qꝛ hec non pnt ſieri ſine S d Ex vi tñ illiꝰ ſacri inquantũ ſaerm erat nullã graz gfa gratũ faciente.iõ dã ⁊ eſt.l.gre.pꝑfectioi aũt.l. idN recipiebant. nõ. n. inquãtũ ſacra erãt inſtituta ad opoꝛtetrñdere ſacr̃oꝝ eius ꝑfectio.æ iõ rõnale fu ſrgnamn gr̃am ↄferendã. ſz ad ſacra gram ↄferentia.pᷣſign· it vt in illa.l.talia inſtitueretin ſacra in quoꝝ ſuſce ench randa.⁊ H mõ ꝓcedunt argumẽra adꝛm. ꝑte.d prtiõe cõferret᷑ gra:qua hõ deo recõciliaret᷑.⁊ ð ſei röfmn pm arm ad partẽ aliã dð.q munus habel acceptů uitute diabolicaliberarct᷑. c ã pᷣdicta lex ſt. l. no. miminudn fuit ðo ſicut opꝰ meritoꝛiũ ex fide ⁊ caritate factũ. ſedtur ꝙ in ſuſceptiõe ſacroꝝ no.l.ofert᷑ gra.i/Ad ge aen / nõ tanq;ᷓ ſacrm loquẽdo ðᷣ acceptiõe q ipoꝛtat gra ꝰ pmũ in oppi dð.ꝙ ſacrm ſub rõne qua ſacrm eſt mrinnnn tie gratũ faciẽtis collationẽ. ld ꝛm dᷣ. q illa v? magis reſpicit ſuſcipientẽ q; ↄferentẽ. abſolutio lninn nili fuiſſe opinio hu.q̃ mõ cõiter non tenetur poõr cni coꝛpoꝛis i baptiſmo nõ ſic hʒ rõe ſacſi p opa/- — dici ꝙ ibilogtur de ſanctificatiõe q̃ ꝑmeritũ acq rationẽ al baptizantẽ. ſicut ad illũꝗq baptizatur. s it iir ritur. ¶ Ad ʒ' dðᷣ. ꝙ ſacr̃a ve.i.nõ erãt inſtitutata ⁊ nõ opoꝛtet q; ex vi ſacr̃i gra ↄferat miniſn ati S. a s hl quã medicine ſanitatẽ efficiẽtia ſʒ taqᷓ ſuſtipiẽtia uis in miniſtrado ſi digne miniſtrat gram merea e nnliuin accepta⸗ a deo homini gra.ſʒ ſacr̃a ve.l.non fectũ figurandi in ſuſ. cipiẽtibus ea bẽbãt ꝑ fidem. * 4 4 6 $△. —1 Si. 2 Arti. Zian dð. ꝙ duo mquales in bona volũtate de· poſſibilis ⁊ ſit ad honoracri qcõſirmandũ ilö gen bent recipere equalẽ gram q datur ꝑ meritũ ſuſei quodtenetun de actione igni Erni vurgatovj. pientiũ. NHõ aũt poꝛteth̊ eſſe veꝝ de gra qᷓ datu· vigdetur q ſit ratõalis ? tenenda.Alij diènt ꝙ ſa . meſ ex vi ſacr̃i tn pꝛo bona volũtate ſuſcipiendi ſaccz ganeninon eſt gratie efficans cauſa pꝛinci⸗ „ , un Zfertur volentiplus de gra q;ᷓ ſi ſacẽm deſideratũů. palis nec inſtrumentalis.nec aliquã diſpoſitionẽ o G n non haberet vim gratiam conferendi efficit in aia ſeh Ei tanto de lae⸗ deſſccre r3 4 Leſide Pitiir vt ſacramétũ tiam. qꝛ ex inſtikutione diuina ſemꝑ diuina vir Ecũdo quer itur. ſit efficiens ca digne ſuſcipientibus ea efficit eam.pꝛo tanto er- ℳ☛ illi? gratie qᷓ ↄfertur in ſacro. Et vi ꝙ ſie go dicuntur conferre gram ꝗa ſemꝑ hit cõcomi⸗ eſie ſacxr̃a no.l.ↄtinent gram.vñ in quadã collecta d. tantẽ vtatẽ diuinã gram conferentẽ dllas opiꝑio ci. Perſiciant in nobis qſumus dne tua ſacumẽta nem muniũt per auctoꝛitates ⁊ ratiões.Dicit. n. cius q continent.ſʒ non cõtinent eam realiter in actu Aug'.is. de cini.c. . ꝙ ſpũs operatur itrinſecus ds nns ſieut vas continet aquã. vel intellectus ſpẽm itel vt valeat aliqd medicina que adhibetur extrinſe inqnätie ligibilẽ. SO ↄtinet eam in vtute.ſicut cã continet efj· cus.ad h̊ etiã faci auctoꝛitas ber.expꝛeſſe ad hãc iBeſacis fectũ.g per ſuã vtuteʒ ſunt gratie cauſa. tẽ ſi ſa paartẽ allegatã. Per rõneʒ etiq ſic arguũt.ſi ſacra⸗ cfl e⸗ cramẽta no.l.non dicũtur cõferre grãm nifi quia menta tanq; inſtrumentà grain efficerẽt vel diſ⸗ mtifin ea ſuſcipiẽtibus ðs confert eam.tũc nõ iuſtiſicarét poſitionẽ ad gram in eig eſſet aliqua vᷣtus ꝑ quas byeritt ex vi ſacriſed tantimodoer modũ meriti.⁊ ſi h facerent.aut ergo coꝛpoꝛalis non põt pꝛoximuʒ ſtießi = a ſacramẽtis ve.l.inſtiſicado nõ diſterrẽt. vi eſſe pᷣncipiũ agendi in aiam. nec ſpnalis.qaſpiri- mnuſn illam gram quã conferunt efficiant. ¶( Item Augꝰ nmualis vtus no eſt imediate in coꝛpoꝛali ſubiecto. tniſe omel. So. ſuꝑ Jo. vltra mediũ.⁊ habetur p.q.p. S n eis nulla vtus eſt per quã poſſint etiã tanq;; in rettiel detrabe. AUn iſta tanta vtus aque: vt coꝛpus tagit ſtrumeuta efficere gr̃am vel in aĩa diſpoſitionem (Pspe coꝛ abluit.ergo vꝛ ꝙ in ſacramẽto ſit vtus ꝑ qui ad eam.. MPꝛeterea ſi efficerent in aĩa aliquã diſ⸗ ſlits efficit nie ablutionẽ quã niſi efficiendo gram face poſitionẽ. aut h̊ eſſet creando aut educendo eẽs de ſuimi re nõ poſſet.( Contra.b.in ſermone de cena dnii. potentia aĩie.non pꝛimo modo gꝗa creatio non põt . . eicke ſicut inueſtitun canonicus per libꝛñ. abbas ꝑ bacu eſſe a creatura. nec ficut ab agente pᷣncipali. nec ſi etrt lñ.epus p anulũ.ſic diuiſiões gratiaꝝ diuerſis ſũt cut ab inſtrali. aliter. n. pꝛobabilitatẽ hiet erroꝛ di nhhi tradite ſacramẽtis.ſed liber nõ eſt c efficiẽs pꝛe centiũ ꝙ paintellia creata aliã creaſſet iĩ vtute cãe wicts bede q confertur. nec anulus epiſcopatus. nec ſa? pᷣme nec ſcdo modo quia in baptiſmo nõ fit diſpo Ptiece⸗ cramenti gratie. ¶mtem ſacramenta non ſunt gqg ſitio in aia ad recipiegdũ gram niſi eqracter quia i tie cauſa eſſiciens equiuoca. qꝛ effectusnobilio tnyon gducitur de potẽtia aie ſgd cre ſtur. vndeĩi mogdo eſt in tali cauſa q; ſit in ſe ipſo.ſed gratia ñ aia dẽ Enpumi. ſtrekere⸗ cũ panis traſubſtätia nun eſt nobilioꝛi modo in ſacramæto q; in ſeipſa. nec tur in coꝛpusxpᷣi.non vr aliqua pbabilitas ꝙ vba * ie cauſa vniuoca quia talis cauſa cũ ſuo effectu ẽ ea aliquã diſpoſitionẽ faciat in pane ad illã tranſub- Ati dem ſpecie. ſacramentũ aũt ⁊ ꝗratia nõ ſunt eiuſ- ſtantemtionẽ. nulla.n. diſpoſitio in pane ad illã trã Win Qez ſpeciei. ſed oĩs cauſa efficiẽseſt equiuoca vel ſubſtantiationẽ regꝗritur. ſilr illa ſacra quox eſ̃ da FYninoca. ſacramentũ non eſtgratie efficiẽs ca. tia ↄſiſtit in vſn nulla ꝑ aliquã vtutẽ q̃ ſit in eis ſ⸗ une ie⸗ Alugli. 83 c.q. d. 4. vicit ꝙ quedà dens cit in aĩgad diſpoſitionẽ ad graʒ Qui vult te⸗ W faciens perſeipſum que ſolo illo dignaſunt. ei nere iſtãa opinionẽ q̃ mihi vꝛ itelligibilioꝛ põt dice cotn qʒ ſoli cneniunt ſicut eſt illuminare aias.cũ ergo read pm in opp ꝙ ſacr̃a ꝓ tãto dicũt᷑ graz ↄtiner .R in aie illuminent᷑ per grãm. ipſe ſolus per ſeipᷣm emfi a:ſẽpcollatio gr̃e ↄcomitat᷑ ſuſceptionẽ eoxꝑ ĩinſti . ſan cit cam in aia. qð non eſſet verũ Alliue gratie eſ ti opletiõis ſue niſi fuerit ipedumta ex ꝑte ſuſcipiẽ. *Z ſet ſacramentü efficiens cauſa ¶ld iſtam qõneʒ tiũ.¶ld ꝛ1 dðᷣ.ꝙ ſacra dicũt᷑ oferre graʒ ex vi ſa⸗ DPeaei dicht qdam ꝙ ſacramentũ eſt gre que ſuſcipienti ram̃tiñ qꝛ ꝑ aliq;ᷓ vtutẽ q̃ ſit ĩ eis ipᷣaz efficiãt fiues emd ſaelinconfertur efficiens cã non pᷣncipalis ſed in pᷣncipalr fiue inſtralr.ſʒ qꝛ in ipoꝝ ſuſceptiõè diuis n⸗ ſtrinentalis.non tñ ſicut attingens ipſam gram na vtus ex imutabili eiꝰ oꝛdiatiõe ſpali t aſſiſtitĩ . tcicf ſicut actio dolabꝛe foꝛmã que fit in materia.ſed ſi aia ðᷣbito mõ ſuſcipiẽtiſefficiẽdo graʒ ꝑ ſacraſuſce· ntnß cut attingens quandam diſpoſitionẽ ad gratie ſu pta:quia ad aie curationẽ fuerunt inſtituta.nõ ſeœ zigem ſceptionenm nquantum. n. eſt inſtrumentum di· aut poteñ dici de ſacramẽtis ve.l. ex dictis patet af 8 uine mater ie eſt in eo ſpiritualis virtus.per quãa ſolutio ad zm¶ Qui vult tenere pꝛimã vpiniõe- ſei attingit ipſam animãꝗ. ⁊ in ea cauſat diſpoſitioem poteſt dicere ad pꝛimũ contrg eam ꝙ ille ſmilitu inge pꝛedictam. ⁊? ꝙ hoc ſit poſſibile per exempla de- dines quas ponit Ber. intellłgi debent in ſigniſi ane clarant. Ignis.n. coꝛpoꝛalis in inferno inquanti cando non in modo cauſandi Ad em dicendum d eſt inſtrumentum diuine iuſtitie: vim habet agẽ⸗ ꝙ effectus eſt nobilioꝛimodo in ſua cauſa equiuo mh it di in anima quam al non haberet. caloꝛ etiam in caloquendo de cauſa pꝛincipali non de inſtrumẽæ ml hinnano copoꝛe quauis ſibi relictus magis cibũ tali. Mon enim opoꝛtet cauſam inſtrumentalem Peene conſinneret ;ᷓ in carnem conuerteretur. tameni ſiue ſit inſtrumentum cauſe vniuoce ſiue equino oc gquantũ eſt inſrumentum animeregentis coꝛpus ce eſſe nobilioꝛem ſuo effectu. ſacramenta antem nceci⸗ vim babet conuertendi alimentum in carne. fan o non ſunt niſi cauſe efficientes inſtrimentaliter di Mkafpaſt raſma etiam eum ſit quid ſenſibile ſenſtiua inte- ſpoſitionem ad gratiam. æ quia ſunt inſtninnenta Uirich rioꝛi inquanam eſt inſtrumentuz intellectus ags cauſt eeuiuoce. ideo per redntionem etiam cãe gulliguon tis cooperatur ad canduʒ ſpeciem intekigibilem dicüũtur equoce ⁊ voco h̊ cãz pᷣncipalẽ cãʒ equocã Mpoon⸗ in intellectu poſſibili quã per ſuam abſolutaʒ vir non qꝛ non ſit vera cãſieut homo pictus dicit᷑ ho int . ritem faccre nonpolſet. cum ergo hec poſitio ſit mo eqſᷣiuoce. vel ſicut ſtella dr canis.ſed qꝛ ipa ?⁊ n⸗ * . — „ „ . . . £ * „ .£ J £ſ △ D fmmndii nu. idiäntof dnnnd Ipoſiticnie Aeſiceegn Ndina vir⸗ oruntoe⸗ Pbit hon⸗ chezcpi⸗ tdes. Dicſn. Tatmriminteas Nbeturenme expꝛelle dhei⸗ rgnüt., ſiſtan ſcerit vel di ua usg en npötpꝛorung üalis. gaſyin vorgliſubiean intetüätanihn udidtionen naisdliqnid techcendoeide laranononp⸗ tenapali. necſ rhierenordi Meimrecie no noͤſt diſpo icactergia ethr. waci isrilabſtäru dus MAärew Henkadilin Aavor täirintst labciea ,dicii Fn nn torin⸗ gf her G finii ⸗ Ctennt i⸗ hiitaſiin nor iſk adigshu mniN 4 Cennſchi⸗ Nd ſcuiregund nde unn einus effectus non ꝓniuooant᷑ in aliquo vno¶ Ad 53 ð. quſolss de Per ſeipſum illuminꝗr aias effe cCtine ſicut pᷣncipalis cã. ſed diſpoſitiue èt illumiat gquas pꝛo nobis xpᷣs aſumpſerat. vnde bapꝑtiſſnꝰ eas ꝑ sliud a ſe tanq; inſtm operanse vtute ac c hon goactio non eſt eadẽ.nã nõ eſt eadem.ſed gr̃a virtu tum ⁊ ſacr̃oꝝ nõ eſt eadem actio.qꝛ grẽ̃a vtutuʒ ha cepta ab ipſo ppcipalr mouẽte. inquã tũ credita ⁊ exhibita. Mõ pmo modo. quia tũc ſacr̃a ve.l.habuiſſent vtutẽ iaſtifſicãdi ex vi ſa cr̃i. Nec ꝛ modo.qꝛhaptiſmus ⁊ euchariſtia fue⸗ runt iſtituta añ paſſionẽ xpij ⁊ a ſua inſtitutione ha/ buerũt vim graʒ ↄferẽdi.&ꝗ̊ in ſacr̃is nõ eſt vtusa paſſiõe xpᷣi. Cõtra glo.ſuꝑ illud ad ro.v.ꝗ eſt foꝛ ma futuri.ſic ex latere illiꝰdoꝛmiẽtis aſſumpta eſt coſta vñ foꝛmata eſt eua.ſic ex iſtius.i.xpᷣi latere fluxerũt ſacr̃a.ſ.aqua ablutiõis ⁊ ſangunas redè/ ptiõis ꝑ que ſaluat᷑ ecclia.¶ Itẽ Aug. xv. de cini. c. xxvj. loquẽs de hoſtio.qð fuit ĩ latere arche dicit. Pꝛofecto illudeſt vulnus qñ latus cruxiſixi lãcea pfoꝛatũ eſt. ac appe ad illũ veniẽtesigrediunt᷑. qꝛ inde ſacr̃a manauer̃t ꝗbꝰcredẽtes inijciant.¶ Rñn deo ꝙ in inſtro duplexẽ vᷣtus vna que ↄſequit ma teriã eius ⁊ foꝛmã abſolute ⁊ hec ineſt etex ſua cõ/ ditiõe.⁊ fic vᷣtus ſecuris eſt a fabꝛo.aliaq̃ nõ ineſt ei niſi dum aggẽs eo vtit᷑.⁊ hes ineſt ei a mouẽte.x ſic vᷣtus ſecut̃is eſt gcarpẽtatoꝛe.cũ g̊ ſacr̃a ſint is ſtr̃a diuine miſericoꝛdie.nõ tñ in eis eſivtus quaʒ hñt ex ſua ↄditiõe cuieſt vᷣtus lauãdi in aqua ſe glia q in eis ineſt tmmodo dũ ſunt in vſu B eſt dã dinina miſericoꝛdia eis vtit᷑ actu.⁊ H̊ nõ eſt iseis abſolute nec ex ſua nãli ↄditiõe ſed a diuina vtute mouẽte.loquẽdo de vtute pꝰmõ dicts vᷣtus nõ eſt in ſacr̃is a xpᷣi paſſiõe.ſed vtus.ꝛ*modo dcta eſtiĩ eis a paſſide xpᷣi ſicuta cã meritoꝛia.⁊ ab ipſo xpᷣo inquantũ eſt deꝰ.ſicut a cã effectiua.a quo.n.ẽ ef- fectꝰ inſtr̃i ab illo eſt inſtri vtus.ꝛꝰmõ dicta ſicut a pẽtatoꝛe eſt ſciſſio facta ꝑ ſecurim. ⁊ vtus ſecu- ris que ſibi nõ ↄuenit niſi dũ eſt in vſu.eſfectꝰ autẽ iõis aie ꝗ eſt ꝑ ſacr̃a.vt ꝑ q̃dà inſtra diuie mi ti Kordiec aybi paſſione vt a c meritoria?⁊ a ðo0 vt a cã effectiua.vt in.ʒꝰ.liꝰ.oñſum eſt.qð aũt iſta 2 tuemõ eſt in inſtro niſi aliquo mõ ↄtinuetur vł ↄiungatur illi a quo vᷣtus deriuatur.iõ in miniſtrã da ſacr̃a:ręꝗritur ſides ecclie de xpᷣi paſſiõe q̃ ibſa ſacr̃a aliquo mõ ↄtinuẽtur velↄingãturipſi paſſio ni 2iũctiõe q̃ eſt.ꝑ Se mabtigenbt Ap ꝑ intẽtionẽ in ſpali vèl in gnãli.¶ Ad pm in opp' dð. qð ⁊ ſi ſacra ñ ſint ſilł cũ paſſiõe xpᷣi realit᷑ tñ ſi- iefent Dore: tnd⸗ xpᷣi ſacrarefert.¶ Ald ʒdð ꝙ baptiſmus cõpleta: vrutem ſuã habet apaſſiõe xpi.vta cã meritoꝛis inquãtũ credita ⁊ exhibira.a ſua tñ inſtitutione q̃ fuit an paſſionem habuitaliquã vᷣtutem a paſſiõe b is. o¶Tertio vtrum fides ſine aliquo ſigno exterioꝛi. xp̃i vt a c meritoꝛia deꝓpinquo futura⁊ expecta ta 2ðð an xpᷣi moꝛtem vtutem habebatremittendi oꝛigi nale pccm̃.v conferendi gram.ſed non tantm ſi Nanorif virym a paſſöe xpᷣi Ertio querit ariginctlo volen efficacia. Et vr ꝙ nõ.qꝛ paſſio xpᷣi tranſiſt Teffſicacia qcroꝝ manet.ſed ſicut dic auic.vjme ta.ijꝰ. Unaqueq; cã eſt cũ ſuo cãto.ã̊ in Acrisnõ eſt vtus ſeu efficacia a paſſiõe xpᷣi tem ſi eſſet in cacia à balliocxptA dem ga vtroꝛũq;. eis vᷣtus a paſſiõe xpᷣi. aut eſſet iquãtũ credita. aut fidem ecclie q̃ͥ ad paſſionẽ .—v. — . Marto aner ρ vtrum virtutum ( Harto quer eum ſit eade,z gfra. Et videt᷑ ꝙ nõ dani. li. z. c. xv. diẽ quoꝝ nã eadem. hoꝛum actio eadẽ eſt. quoꝛum bilitat ad bene operãdũ.gra ſacroꝝ ſanat.g̊ nõ eſt eadẽ gra.Iteʒ in ſtatu inocẽtie erat neceſſaria gra vtutum.non aũt gra ſacr̃oꝝ.oñſum eſt.n. ꝙ in illo ſtatu nõ fuerũt inſtituta aliqua ſacr̃a. g non eſt ea- em ga Kontra phi. x. metaphiſice. MHõ ↄuenit plura vni qria eſſe.ſed vni ⁊ eidẽ pccõo moꝛtali iz lga virtuun ⁊ ſacroꝝ.ergo nõ ſunt diuerſe gre. ¶ Ntem ꝑ eandẽ vtutem accedit mobi le ad terminu ad quem.⁊ recedit a termino a quo ſed ꝑ gram vtutum mouet aia ad bonũ ⁊ ꝑ graʒ ſa cr̃oꝝ recedit a malo:ſanati.n.eſt recedere a malo infirmitatis.g eadem t gra ſacroꝝ ⁊ vtutũ. Rñn/ deo ꝓꝙ ſiue gra ſit realit idem ꝙ caritas ſiue no. di co & eadẽ eſt ꝑ eſſentiã gra ſacroꝝ ⁊ vtutum diffe/ rens ſᷣm rõnem pꝑꝑ cõparationẽ diuerſam ad effe ctus.qꝛ gra inquãtũ ꝑ ſacr̃m ↄfert᷑ directe.⁊ ime/ diate oꝛdinat᷑ ad ſanãdũ aiam a moꝛbo pcci. vel ad ſanitatẽ augẽdã.gra aũt vᷣtutũ.i.gr̃a inquantũ ab ea ſunt vᷣtutes ſeu inquãtũ eſt foꝛma vtutũ dire cte ⁊ imediate oꝛdinat᷑ ad bene operandũ.⁊ qꝛ po tẽtia nõ põt bene oꝑari niñ fuerit ſana.iõ etiã gr̃a Gtutũ ex conſequenti reſpicit aĩie ſanationem ſi pᷣ/ ceſtit in ea infirmitas aliqua.⁊ qꝛ etiã ſanatio ani KXaiſe potentias ad bene operandum.ideo que confert᷑ in ſacr̃is ex conſequenti oꝛdinat ad bonam operationẽ.ld pꝛimũ in oppoſitum dicẽdum ꝙ eadem eſt actio vtriuſq; gre vt oſten ſum eſt quauis ad eam ſub alia rõne oꝛdinet᷑ vna gra q; alia. Ald ſcdᷣm dicẽdum.ꝙ in ſtatu innocc⸗ tie erat neceſſaria gra ſacroꝝ nõ tamen inquatum cõfert᷑ per ſacr̃a nec inquantũ oꝛdinat᷑ ad ſanan/ dum ſed ad bene operandum ¶ Ad pꝛimũ ad par tem aliã dicẽdum ꝙ quãuis vni ſub eadẽ rõne nꝰ poſſint eſſe plura ria tñ vni poſſunt eſſe oria plu/ ra ꝓpfr plures rõnes que poſſunt eſſe realr in vno. IVnñ pccõ inquãtum eſt moꝛbꝰaie oriat᷑ gra ſacr̃oꝝ. inquaãtum ꝓhibet potentiã a bene operandoↄ/ riat᷑ ei gra virtutũ.(cld ſcdᷣm dð.ꝙ non plus con cludit niſi ꝙ realit eſt eadem gra per eſſentiã. die cte tñ ⁊ imediate oꝛdinari ad receſſum ad termi- num a quo ⁊ ad acceſſum ad terminũ ad quẽ põt eſſe cã differentie m rönem. „„ ¶ Articulus quintus. Onſequenter qium de g. circa hoc querunt᷑.iiij.¶ Oꝛuno vty in paruulis in.l.nature purgaret᷑ oꝛi- — inale pccm perſaannaci Ae cundo vtrum efficiebat ad hoc ſides infomnis. Kräjre que ⁊ quot fuerunt ſacr̃ain.l mature?⁊ a us 7 quãdo quomodo fuerũt inſtituła. ⁊ ſi erãat adultis necłèſſaria ad ſalutẽ. NARonda in paruulis in imooſtendo ain non pur cipiũ.⁊ habet de ↄſecra.di.iiij.ꝗ citat męgr in l̃a huiꝰdi.c.v.qð apud nos valet a- qua baptiſmi hoc egit apud veteres pꝛo paruulis . 3 batur oꝛiginaledccm̃ ꝑſidẽ parentů. qꝛ ſicut di Zit apoſtolus pæid cor. I2 Maioꝛ eſt caritas i ſi⸗ des ſed ꝑ caritatẽ vnius nõ purgabat᷑ peccatum alt erius ergo nec ꝑſidem Itẽ filiusnõ dãnabat pp par entũ iſidelitatẽ.O videt᷑ ꝙ nec ſaluabat᷑ pos „ %S *% ecoꝝ fidem. ¶ Kõtra gre. li. iiij. moꝛal.cito poſt pn / ⸗ ⸗„ , apud nos.⁊ re/ ſola fides.i Rndeo pcem̃ oꝛigiale ẽ in paruulo nõ ex actiõe ꝓpꝛia ſed ex aliena.rõnale & fuit vt ei poſ ſet ſubuenire fides aliena oꝛigitiale pccm̃ ꝗqnon hʒ vſum li.ar.ita vt ſibi poſſit ſides ꝓpꝛia ſubue/ nire.⁊ iõ cõcedẽdũ eſt ꝙ in paruulis in.l.nature ð lebat᷑ oꝛigiale pcem̃ non tñ ꝑ fidem parentũ carna lium. ſed etiã quoꝛũcũq; alioꝝ dirigẽtiũ fidem xpᷣi immplicitã vel explicitã ad paruuli ſalutẽ.⁊ quauis pccm̃ oꝛiginale nõ ſit actas nature ↄctũ per actuʒ ꝓpꝛij ſubiecti.tñ qꝛ hit᷑ per actum generatiue na ture infecte ꝑ malum acta pᷣmi parẽtis.Et qediri gens ſuã fidẽ ad ſalutẽ paruuli ei ſubueniebat per modũ meriti de ↄgruo.⁊ meritum ppꝛie loquẽdo in actu oↄſiſtit.iõ nõ fufficiebat ad remittendũ oꝛi/ ginale pccm̃ fidei habitus.ſed reqrebat᷑ ad ̊ fidei actus.t qꝛ directio actus fidei ad paruulũ eſt ꝑi tentionẽ:ideo reꝗqrebat᷑ intentio applicans illum actum ad paruuli mũdationẽ ¶ ld pᷣmũ in oppi d ꝙ quauis caritas ſit fide nobilioꝛ. tñ qꝛ fides ꝭS fundamẽtũ.⁊ homo pꝰꝑ eam eleuat᷑ ſupꝛa ſuafacił tatẽ nãlem.ideo ſibi magis ↄceſſa eſtilla pꝛogati na q; caritati.⁊ etiam vt facilius inueniret᷑ remne dium pꝛo paruulo. qꝛ plures fideʒ hñt q́; caritatẽ. ¶ Ad ſcõʒ dð ꝙ nõ valet.ꝓnioꝛ.n.eſt deus ad mi ſerandũ q; ad ↄdemnãdũ.⁊ etiam qꝛ motus fidei ſubueniebat paruulo non ꝑ ſui cõparationẽ ad cre Adentẽ ſed ad obiectũ qð eſtſalutis pᷣncipalis cau/ ſa.obiectũ aũt inſidelitatis efficere nõ põt nec dã nationeʒ nec ſalutẽ qñ infidelitas ẽ reſpectu obie/ cti creati vt cum aliꝗs idolatra credit in idolum. eñ aũt eſt reſpectu dei vt cũñ aliquis credit in deo vnitatẽ nõ trinitatẽ ſieut ꝑ hoc bõitas obiecti nõ ledit᷑.ita nõ vult deus ꝙ ꝑ talem motũ alicui alij Siudicet᷑ q; ppꝛio ſubiecto. Ecundo queritur m inpar 23 ture ſufficiebat ad purgãdũ oꝛigiale pccm ſides infoꝛmis parentũ.t vr ꝙ nõ.plus.n. valʒ ſides pp io ſubiecto q; alieno. Sed motꝰſidei in- foꝛmis non põt iuſtiſicare ppꝛiũ ſubiectũ.g̊ multo minus fides ifoꝛmis parentum poterit iuſtificare paruulũ.tẽ fides parentũ iuſtiſicabat paruuluz ꝑ modũ meriti:ſʒ fides infoꝛmis ſemp fuit ineffi⸗ cax ad merendũ. fides ĩfoꝛmis parẽtũ nunq; po tuit iuſtificar̃ ꝑuulũ.¶ Cotra.certa ; pccm̃ ðbẽt eẽ remedia.ſed nullus eſt certus vti foꝛmarã ſideʒ habeat qꝛ vt dr eccle.9ꝰ. Nemo ſcit vtrũ odio vł auamoꝛe dignus ſit. ergo ad delendũ oꝛiginale pec- catũ in paruulis nõ requirebat᷑ in parentibꝰ fides foꝛmata.¶ Mũdẽèo ꝙ fides comparat᷑ ad obiectů ꝰ* ⁊ ad ſubiectũ.ex pꝛima comparatiõe non eſt in fi⸗ de infoꝛnętas ſed ex ſcda. non. n. eſt ſua infoꝛmi⸗ tas ex parte obiecti ſed exparte ſubicti. fides ãt parentũ paruulis ſubueniebat ꝑ comparationem ad obiectũ P eſt ex ſalutis cã non exſui cõparatio ne ad ſubiecth̊. ⁊ ideo as pu ꝙ plus valet fides ſubiecto ꝓpꝛig qᷓ; alieno ⁊c̃.di- gãdum peccatũ actuale moꝛtale cũ factũ ſit volũ⸗ ex actiòe aliena.in ſubiecto aũt fidei oꝛmis ſem⸗ Q facilius obtinet᷑ q; remiſſio actualis. ſine aliquo ſigno exterioꝛi.⁊ vr̃ ꝙ nõ.ſi ſolus inte⸗ tibꝰ fidelibꝰnunq; remedioõo oꝛiginale carere po⸗ . ↄoditiõiguiſſent paruuli in.l.nature q; in.l.euãge on fick s. (Al dem exteriꝰ. cũ. n. in. l. euãgelica ſempꝑ reqꝗrat᷑.ali- dʒõs exteriꝰſignũ de.l.cõmuni ad delectionẽ oꝛigia. ſiliter reꝗreret᷑ in.l.nature:ſʒ hec opinio expᷣſſe ẽ 3 auctoꝛitas gre. allegatã in opponꝰ/ Alia eſt opi nio coͤlunioꝛ ? dictis gre. cõſona.ſ.ꝙ ſufficiebat iterioꝛ motus ſidei ꝑ itẽtionẽ directꝰad ſalutẽ par uuli ſine aliquo exterioꝛi ſigno:cum nõ iueniat᷑ ad tet ↄcedere ꝙ ille motus fidei ĩterioꝛ ſubueniebat grui cuius iſufficiẽtiã ſemꝑ de ex ſua benign fſupplebat.¶ Ad p“ in oppi dicũt aliꝗ ꝙ paruuluſ dum eſt in vtero mr̃is adhuc eſt q̃ſi vna ouro cuʒ huius rõ eſt qꝛ deus non oꝛdinauit vt per paren- tium ſidem in vteris maternis regnãrentur quod ſt tunc paruuli melioꝛis conditionis q; modo. diun ſicuttunc. tamẽremedium perfectius eſt. tur maioꝛem gram recipiũt q; reciperẽti.l.natur̃. —„ Fndum in paruulis ꝛiginalę peccatũ fides infoꝛfnis pæengũ ſufſacie bat maxie cũ illũ effectũ nõ haberet ꝑ modũ meri ti de ↄdignoſed de ↄgruo Aepm in oppi. cũ dr co ꝙ veꝝ eſt eęteris paribꝰ ſed plus reꝗrit᷑ ad pur tate ꝓpꝛia q; ad purgãdum oꝛiginale qð gᷣctum eſt per eſt Moꝛtale pccm̃ actuale.nõ qꝙ; ſempꝑ ſit atus eccãdi. ſed qꝛ cãtũ eſt per ꝓpꝛie volũtatis actuʒ. Ad ꝛm dð ꝙ q;uis fides infoꝛmisſit inefficax ad merendũ de ↄdigno.nõ tñ eſt inefficax ad meren-/ dum de ↄgruo miaxie remiſſionem oꝛiginalis pcci 2— — vtrum in.l.natu Ertio queritur eumird nari Apurgandũ in paruulis oꝛigiale pccm̃ fides rioꝛ motus fidei ſuffeciſſet cũ ita potuiſſet eſſe re/ ſpectuparuuli nõdũ nati ſicut reſpectu nati potuiſ ſet ꝑ fidem parentũ paruulus in vtero mris pur/ gari a pccõ oꝛigiali.qð falſum eſt.¶ Itẽ ſi ſola fides ſine exterioꝛi ſigno ſuffeciſſet paruuli nati de parẽ tuiſſent.cũ multi mõ de parẽtibus fidelibꝰ nati moꝛiant᷑ anteq; illud habeãt remediuʒ:melioꝛis lica qð falſum eſt.i. Cotra gre.iiijꝰ.moꝛa.⁊ habet in lr̃a huius di.c.vOicit ꝙ ꝓ puulis ſufficiebat ſo d iſta qönem dicit aliqꝗ ꝙ; cũ motu fi⸗ deiiteriosi reqrebat᷑ exterius ſignũ ad ↄfitendũ fi- li n paruulo.⁊ reqrebat᷑ ẽt in.l.ſcripta videt᷑ qð purgationẽ oꝛigialis peci pᷣceptũ fuiſſe aliqð ſignũ exterius ad hãc haberi.⁊ hãc ſcdᷣaʒ opinionẽ ogoꝛ paruulis nõ ꝑ modũ ſacr̃i.ſed ꝑ modũ meriſt F. tate mre ꝑꝑ ↄtinuationẽ eiꝰad eã.⁊ ideo qꝛ adhuc fepa ratus nõ eſt ab ifectiõis ſue radice quꝗ vẽtre ma tris vᷣxit ideo nũq;ᷓ de.l.cõi potuit paruulusi vte- ro mr̃is regnãri:ſed rõ pa videt᷑ valere vt oſtẽ/ det᷑ inferiꝰdi.4·.q.ʒꝰ.articuli ſcdi in ſolutiõe ar/ gumẽti pᷣmi Et iõ alij dicũt ꝙ aut ꝑ fidẽ parẽtuʒ poterãt egnãri ĩ vteris mr̃nis. aut ſi nõ.dicũt ꝙ fuit congruum pꝛopter imperfectionem ſtatus.l. nature quem non decebat tante efficacie ⁊ perfe/ etionis remedium. ¶ Ad ꝛm dicendum ꝙ nõ fuiſ quia quãuis modo non ita in pꝛomptu ſit reme/ Ange ⁊ paruuli modo cũ a pccõ oꝛiginali purgan 1 (epopte olsis ebat⸗ Aaſahe 91.. e ntitſ leogfi mſeind Pomin dicocn cimeſa ſacrape ritinl, incpan hocene⸗ unert ſtyrcspe Emexrpe ctiamin. acis oſerin cratdil Mech mived oano goip Gönad cerdoni⸗ nderi vi rinſaee roadh⸗ sdn⸗ S chde ſone Pibe chcnſie Cmn.! cſoni oeni Nplſe ſcnun gusdie lboeſemi beßnzfar⸗ rc Corchis Neoinfüintn frqndidn ge triſni⸗ anedodel ſſ deoinſp irdi tic de fcletn Gpꝛehen ieſün nrſci gimatone Nlgcarmni⸗ Pwhntno, 1 1 0. . lni pꝛopterea non ſufficiedat naſci de ſidelibꝰparẽ tione aialium: pᷣſigurabat᷑:xpᷣfutura paſſio:⁊ ngni Nnmacing tibus aꝗ derctionem oꝛiginalis peccati. ſz opoꝛſicabat ꝙ ille cni offerebat dñs cat vite 2 moꝛtis nopyn 4 tebat ꝙ aliꝗs ꝑ intentionem dirigeret actũ fidei Pꝛedicta aũt ſacfa a deo fnerüt ſtituta. Un hu. e. „ad ſalute paruulieo mõ quo ſupius dectũ eet. Pbli. de ſacra. parte. r).c. iiijꝰ. Pꝛobabile eſt ho⸗ * Snricnh Marto queritur que quotſunt ominẽ ad bec excrcẽda a pncipiò a deo inſtructü? aͤimiſ⸗ n –☚ Sarte quen tvi ſacra in. I. na eruditũ fuiſſe. in quo patetẽt qñ fuerũt iſtituta. qz? — ture. a quo.⁊ qñ ⁊ quomõdo fuerũt inſti · qſi ſtatim poſt lapſum:qð notat hu in vbis pꝓpoſi leit⸗ ene tuta.⁊ ſi erant adultis ad ſalutẽ neceſſaria.⸗/Kn/ tis. cũ dicit a pᷣncipio.modus.ẽt quo de illa inſti . e ſſdr deo ꝓꝙ ſi ſag a dicant᷑ ſẽſibilia ſigna:a deotꝑe.l.na tuit fuit iſpirado hoibus ꝙ in ſacris talibus ſe ex⸗ Nndſtin tue ⁊ nõ añte inſtituta:ad ſigniſicãdum eʒ ſacra ercerẽt Uñ huꝰ.vbi pᷣus.ouicimus ꝙ de hoieʒ aliusei, pꝑ bomines demõſtrãda:⁊ ab eis frequẽtanda.ſic apꝛind hec exercẽda ↄſi erudiuit. Adultis aũt naſftmnſint dico in.l. nature non fuerunt niſi tria ſacr̃a.ſ. de p̃ᷣdicta ſacr̃a neceſſaria fuerũt aliquo mõ ⁊ aliquo — cime:ſacriſficia:⁊ oblationes:q̃ tangit huꝰ.pꝰli.de mõ nõ.ſic.n.modo nõ eſt nobis nccĩa ad ſalutẽ no cnongnin, ſacra.parte.xj.c.. Matrimoniũ.n.quauis fue te ſidei ꝓfeſſio in aliquo ſignoſenſibili ꝓ quolibzʒ — rit in.l.nature nõ tñsunc pᷣmo fuit inſtitutum niñi tpe⁊ in quolibʒ caſu.neceſſariũ tñ ẽ loco ⁊ tꝑe: ſic wmmnle inquantũ eſt remediũ concupiſcẽtie.in ſtatu.n.in dico aliquo mõa ſili.qð nõ erat de neceſſitate ad eſufrt nocẽtie fueratpꝰ inſtitutum inquantũ erat in offi· ſalutẽ in.l.ve.ꝙ hoĩes exercitarẽt ſe i aligbꝰſacr̃is ileheriſ cium vt habet᷑ ge.ꝛꝰ.quaãuis in.l.nature fuerunt q;uis eſſet eis exercitatᷣo vtil meritoꝛia.vñn huꝰ gſeen vᷣtutes penitẽtie:nð tñ ꝓpꝛie loquẽdo fuit pnie ſa- pli.de ſacra.pte.xj.c.iij.neq;.n.eſtimaãdũ eſt illa uponiſſch, cr̃m:vt patebit cuʒ aget᷑ inferius de pnia. quãuis nãalis.l.ſacra ſiue decimas ſiue ſacrificia ſiune chenmnmzt etiam in.l.nature fuerit ſacerdotium nõan ꝓpꝛie oblatiões ita hoi exnccitate idicta vtꝗ eanõ exe- n vomisn fuit ibi oꝛdinis ſacr̃..lʒ.n.fuerit poteſtas a deo ad cutus fuiſſe reatũ pᷣnaricatõis icurreret quẽadmo ctlrittun offerẽdum aliquid in ſignificatiõe rei ſacre.nõ tn dum ille ꝗ fidelr coleret meritũ deuotiõis ſue iue- Mmlinacden erat diſtincta a ſeculari ptate.vñ ⁊ habet᷑ gen.ꝗ ꝰ nir eet. vñ cũ aliqð pᷣdictoꝝ ſacroꝝ in remiſſiõe oi mannecug Melchiſedech rexſalem:ſacerdos erat dei ſum / Sinalis pcci ſiue pꝛo paruulo ſiue ꝓ adulto adhibe nns idelb mi vt dicit glo. quod aũt hebꝛei omnes pᷣnogeni baßr nũillius ſacri vᷣtute ſed fidei a pccõ mudabã- mani melion⸗ tos a noe viq; ad aaron põtiſices fuiſſe. dicit etis tur.tñ loco ⁊ tꝑe erat eis neceſſariũ ad ſalutẽ ſuã ſi nrin euig glo.ſuꝑ illud ge.xxvijꝰ Ueſtibus eſau volde bonis ꝗdẽ in aligbꝰſignis ſenſibilibꝰexterius ꝓſiteri.⁊ ſic incn thabel qs rradunt hebꝛei pᷣmogenitos functos officio ſa põtitelligi vbiñ gre.qð adducit męr in lrja. Pꝛedi ig ſoftcicdarſ⸗ cerdotũ. hobuiſſe veſtunẽuim ſacerdotale qu- ca aũt ↄfeſſio fiebat ꝑ oblones ſacriſcia 7 decia⸗ gcämd, induti victimas erebant anteqᷓ; aaronsligee tłes.qꝛ ꝑ oblones ſignificabat᷑ de oium creatoꝛ. „ iad,itendi turin ſacerdotem: noniuenit etiam ꝗe dñi ma ꝓſacrificia redẽptoꝛ. p deciatiões remuneratoꝛ. fempregra dato ad hoc ↄſecrarent᷑ ꝑ aliquod ſenſbile ſignuz: In h.n.qð homo ſibiretinebat.viiij.ꝑtes ⁊ deci⸗ Nalccrione q;uis etiam circũciſio iſtituta fuerit añ.l.ſcriptẽ. mãq ꝑfectioneʒ ſignificat offerebat deo ſigniſica — nra didei tñ magis ptinebat ad ſacra.l.ſcripte q.l.neure bati ſe impfectionẽ eſſe ⁊ ĩ deo ꝑfectionẽ. ⁊ perfe⸗ dechiniocit inq;tum fuit quedã diſpoſitio ad ſuſcipiendum. l. ctionẽ a deo expectari deber. Nſlut ſcripta⸗ ad diſtinctionẽ populi cui.leerat danda. nal c iſfi vñ hu.li.de ſacra.parte.xiiij.c.ʒ. Per acra cir ¶ Articulus ſerus. ira inii cin ſaniset eſt raaſenens 8 acti⸗ anerie de . nemnäin um.l.⁊ infra.e.c.antiquus ille ppł pꝑ circion- 1Nr iter auerit de. vj. nl ciſionẽ ſigniſicatus eſtpoſtea ꝑ.l.infoꝛmatus. N᷑n Onſequenter e eer a⸗ iiticel eio etiã lapidis quẽ vnxit iacob ð quo habet᷑ ge. ca bᷣ qrunt.iiij.¶¶ vtrum zueniẽs iſn xx viij.quãuis fuerit in tꝑe.l.nature ⁊ fuerit figurna fuerit circũciſionis ĩſtitutio.¶¶ Scðo nmnihunn gſexratiõis altaris vel ecclie nõ tñ fuit ſacim mõö Vtrũ ↄueniẽs fuerit modi celebꝛandi müng 1 Fulus dicto. ? lʒ ꝓbabile ſit ꝙ iacob illud feceriti circuciſiòis oꝛdiatio¶ Certio vtxꝝ ſuſcipiẽti ciecu ridnnnn ſpiratiõe diuia.nõ tñ de?hoc iſtituit p illo tꝑe hoi ciſionẽ ↄferret graʒ circũciſio. Quarto vtꝝ ↄue m ng daSarrit om ſmain Eenduis eriã diluuni; niẽs fuerit circuciſiõis ceſſatio ſeu euacuatio. N bapnpᷣfigurauerit ſᷣm ſniam beati pe.?. canoni ꝭę· ZE ondo noguerit coue cntue cꝗ. ſ. ch. Te dani. li. iiij.c.j.nõ dʒ numerari inter Kun ooſtendo niẽs Lircůciſiõis ninche d ſacr̃a.l.nature accipiẽdo ſacr̃m modo ſuperiꝰ di/ iſtitutio.qꝛ vt tactũ ẽli.ij.pccõ oꝛigiali nõ nnnnis 4 cto.qꝛ ;uis ſignificanerit rem ſacratã nò tñ fuit a debet pena ſenſibit.ſʒ ĩ circuciſiõeẽ penaſenſibił. ue e deo inſtitutũ tanqᷓ; ꝑ hoĩies miniſtrãdinn ⁊ ab eis nõ fuit ↄueniẽs iſtitui rmediũ 5oꝛigiale qð hfet Gnn frequẽtãdum. Imolatio etiã arietis p iſaac ð qua ãnexã ſenſibilẽ penã Otẽ q;to medicina ẽ facilio un ge.xxijꝰquauis imolationẽ xpi ſigniſicauerit.tanmm tãto ẽ melioꝛ.ſʒ facilioꝛ erat medicia ĩi.l.nature mns idn loquẽdo de ſacro modopᷣdicto.ſacr̃m nõ fuit. ga pecm oꝛigiale q; cir cũciſio & melioꝛ.ñ fuit g ueni nmtt 1 ſi deo inſpirante factũ fuit ad ſignificãdũ reʒ ſa- ens circũciſiõe iſtituc ꝓj remedio dimiſſo⸗ Cõtra ning crã:tũ tũc deus nõ iſtituit ꝙ extũc hoĩes ſic facertet ge.7. De? iſtituit circũciſionẽ. ſed ois iſtitutio fa immninn 2 frequẽtarẽt. Oblatioẽt pᷣmitiaxꝝ ſub oblatiõibꝰ cta a deo ↄueniẽs᷑.gO ↄueniẽs fuit circũciſiõig ĩſti mmfen e compꝛehenſa eſt. Si aũt ertendat᷑ nomẽ ſacri ad tutio¶ Rñndeo ꝓ ↄueniẽs fuit iſtitutõ circũciſidis in H oimne ſignũ rei ſacre gnãliter ſic in.l.nature pra rone mõbi quẽ iſtituta fuit cir cũciſi troe tpis i mimmns in fuerũt ſacr̃a ꝙ; illa tria ſupꝑius denoĩata.qud per quoiſtitutꝭ fuit.⁊rõe pſone cui p da a fuit. mobꝰ i unpc in decimationẽ ſigniſicabat᷑ peccatoꝝ remiſſio.ꝑſa- eniõ quẽ iſtituta fuit circũciſio erat pecm oꝛigina unmminndi⸗ crificia:carnis moꝛtiſicatio.ꝑ Kenate Mi le dqð expꝛeſſe repnñtabatcircũciſio.⁊ quantim ad , ſcnuipit, ris exhibitio/ꝑ ſacrificia ẽt ᷓ ↄſtebant in inola- cãm ? pceſſum? effectum. Coõtrahigur. n. peccatñ . D ☛● 2 △ . . . „ — ℳ — pccm. gn sriginale per pꝛopatienem libidinoſam quam cauſam cireunciio repãtabat rõne mẽbꝛi in quo fiebat qð deſeruit virtuti generatiue. ꝓceſſus aũt fuit circularis qꝗꝛ pᷣmno ꝑſona coꝛꝛũpit naturã dein de natura ꝑſonam quẽ pccſſum repntabat circin ciſio ꝑ circularẽ pellicule inciſionẽ.effectus ẽ ſuꝑ/ abũdantia cõcupiſcẽtie quã repntabat ſuꝑfluitas pellis que remouebat᷑ ꝑ circũciſionem. Et qꝛ illa pellis ab illo mẽbꝛo ſeꝑabat᷑.ideo nõ tm̃ cã ⁊ pceſ-/ ſus ? effectus oꝛiginalis peccati ſed etiã eiꝰ dele/ ctio ꝑ circũciſiõeʒ ſigniſicabat.eius etiã iAtutiõe tẽpoꝛis ↄueniens fuit.erat.n.qdam diſpoſitio ad ſuſcipiẽdũ.l.ad diſtinguẽduũ pp. cui dada erat.l. ab alijs populis? iõ anteq;.l.daretr᷑ debuit iſtitui. Fuit etiã inſtituta ad ſigniſicãdũ ppi ⁊ ab alijs po pulis diſtinguẽdũ ꝗ eſſet deo populus peculiaris ⁊ ſuo cultu ſpaliter macipãdus.⁊ iõ ↄueniens fuit vt iſtitueret᷑ tꝑe abꝛae.q ſpalius poſt diluuiũſe di uino cultu mancipauit. vn exiuit de terraſua ⁊ de cognatione vt ſe ab infidelibꝰſepararet vt hæbet ge.xij.a quo erat deſcẽſurus populus ꝗ.l.ſcriptaʒ erat ſuſcepturus.⁊ de cui genere naſciturus erat ſanctus ſaetoꝝ.Ex pᷣdictis pʒ ꝙ ↄueniẽtius fuit dari circũ iſionẽ abꝛae q; alij ꝑſone.qꝛ nõ iſtitue bat᷑ circũciſio ꝑ ſe niſipꝛo ppło ꝗ.l.erat ſuſceptu/ rus.⁊ diuino cultu ſpaliter mãcipãdus cuiꝰpꝛimꝰ pꝛ ſe nõbiliter ? ſpaliter ab infidelibꝰ diſtinguens ⁊ ſeparãs fuit abꝛaã de quo dr ad ro..ſignũ aci cepit circũciſiõis ſignaculũ iuſtitie fidei queẽ in pᷣ putio vt ſit pr, oium credẽtium.pꝑ accñs tñũ valuit multis alijs inquãtũ trãſtulerũt ſe multi ad ritumn eoꝝ.(d p'n in opp'n cũ dr ꝙ peccato oꝛigiali nõ debet pena ſenſibilis ⁊c.dico ꝙ nõ eſt veꝝ de pe⸗ na tpali que eſt vtilis ad ſ. alutẽ ſed de eterna que ag ſalué eſt inutilis. Ad ꝛ mcũ dr ꝙ quato medi- cina eſt facilioꝛ tãto melioꝛ ⁊c̃.dico.qꝙ veꝝ eſt cete ris paribꝰ.quãuis aũt medicina in.l.nature ↄoꝛi/ ginale eſſet facilioꝛ cir cũciſiõe non tñ ita diſtincte notificabat conditiões illius moꝛbi ſicut circũci/ ſio.vnde qᷓ;uis circunciſio fuerit difficilioꝛ tamẽ fuit vriliox.. Ecũdo queritur ꝓtrũ couenies — Cli fuerit modi ce lebꝛãdi circũᷣciſionẽ oꝛdiatio.⁊ vr ꝙ non. qvt hr̃ ioſue.v.ppls ꝗq natusẽ in deſerto ꝑ.xxxx. anos in itinere latiſſime ſolitudinis incircuciſus fuit ⁊ poſtea circũciſi ſunt a ioſue in galgala ſed il/ la dilatio Srenert iõis nõ legit᷑ eis iputata fuiſſe in on fuit ↄuemẽs oꝛdinatio ꝙ fieret circũ⸗ ciſio die. viijꝰ.qꝛ traſgreſſio ↄueniẽtis oꝛdinatio/ nis pccm̃ eſt.ſtẽ in ĩſtitutiõe circũciſiõis nõ mã- dauit dñs eam fieri cũ aliquo determiato inſtro. ergo oꝛdinatio modi celebꝛãdi circũciſionẽ cũ cul tro lapideo nõ fuit conueniẽs ſed magis vr fuiſſe adiuentio A Contra modũ celebꝛadi circũciſionẽ iiũ ad mẽbꝛum ? quatũ ad diẽ de oꝛdinauit. vt habet ge. vij. vt habet᷑ etiaʒ ioſue.v. Ait dũs ad ioſue. Jac tibi cliros lapideoſ a circũcide ſo filios iſrael. cum ergo ꝗcquid oꝛdinat᷑ a deo ſit ↄueniẽs s dↄueniẽs WE modus celeb:adi circũciſionẽ.⁊ quã/ tum ad mꝑb:ũ. quaãtũ ad diẽ. æ quãtũ ad inſtru- nẽtuʒ. ¶ Rndeo ꝙ ↄueniẽs fuit oꝛdiatio modi ce-/ lebꝛãdi circüciſionis. ↄueniens.n. fuit ꝙ celebꝛa/ retur in meib;ꝛ deſeruiẽti generatine vtpʒ ꝑrõ quos circicidit ie vVvel augebantur. ¶ ſii bat niſi quod ſignificabat. ſed mon ſigniſicabat niſi peccati remiſſionem. ergo ita per eam pec- catum remittebatur ꝙ gra non ↄferebatur. te glè. ntath. 5. ſuper illud verbũ Jo. ad xpᷣm SEgo ate debeo baptizari dicit.ideſt a peccato oꝛigina li mundari. ſed Joan. fuerat circunciſus.ergo per — — .. — nes dictas in pᷣcedẽti qe ⁊ ctĩ ſignũ debilitatiõis· ↄcupiſcẽtie ⁊i teſtationẽ ſactoꝑ vemcrIs ⁊ papiiĩ abꝰ? illa pᷣars coꝛꝑis honoꝛabat.¶ Moͤuniẽter ẽt fuit oꝛdinagum vt fieret die.g& qꝛ ante puer erat nimis tenells.⁊ ex q̊ nimis grauier ledi potuiſſʒ.⸗ Me aũt parẽtes quoꝝ amoꝛ ger ꝓceſſum tꝑis cre/ ſcit ad filios ſubtraherẽt filios circũciſiõi cõpatiẽ-⸗ tes eis ꝑpꝑ acumẽ doloꝛis.qð erat in circũciſione noluit de? ꝙ vltra diẽ. g. differrent nin diſpen ſatiue An caſu neceſſitatis.fuit etiã d hrõ neyſti ca quã tangit huꝰ.pꝰli.de ſacr̃is parte.xijꝰ.c..di cens. Octenarius in ſacra ſcriptura aliqñ tpᷣs re- ſurrectiõis ſignificat qð poſt pũñtem q̃ſi ſeptẽ die/ bus currit vitã ſequit᷑ aliqñ tpᷣs grein quo q̃ſi poſt ſabbatũ legit᷑.eterna bona go vᷣuientibꝰ pmittũ/⸗ tur.merito igit᷑ circũciſio iuſſa eſt fieri octaua die vt onderet᷑ ꝙ in tꝑe grè coꝛda circũcidẽda erant ꝑ emũdationẽ iniꝗtatis ⁊ in tꝑe reſurrectòis coꝛpo ra ꝑ depoſitionẽ coꝛꝛuptiõis.⁊ hanc rõnem ſniali ter vr tangere męr in lr̃a.eam aũt fieri cuʒ cultro petrinemeceſſariuʒ nõ fuit neq; quãtũ ad obliga⸗/ tionẽ pᷣcepti.neq; quãtũ ad efficaciã ſacri niſi ali/ qn in caſu ſpali ad ſignificandũ ꝙ per petraʒ xpm oĩs abſcideret᷑ ab electis coꝛꝛuptio.vt.n.diẽ huꝰ. pꝰli.de ſacr̃is parte.xij.c.ij. Cultellus de petra fa ctus xpᷣm ſigniſicabat de quo dicit apls p ad coꝛ. x.petra erat e ldpem opp“ dð ꝙ cum illis L ſue in galgala fuit dupẽſatũ iſpi ratiõe diuia duplici de cã vt teneret᷑ circũcidi in deſerto.ſ.qꝛ vt habgf᷑ numeroꝝ.9 ꝰ.qn nubes ele Kbaßde tabernaculo debebar ꝓpficũci:⁊ qñ nõ pᷣ/⸗ ciebãt fusã eleuationẽ nubis⁊ nõ potuiſſent ſi- ne nimio grauamie ꝓficiſci.qn de nouo eſſent cin- cũciſi.iõ diſpẽſatũ fuit cũ eis vt non tenerent᷑ ci cũcali in deſerto.⁊ etiã qꝛ dum erãt i ðᷣſerto i quo alij nõ habitabãt cũ eis ſuff iciẽter erãt ab aliss po pulis diſtini.qð aũt dictũẽ.dilationẽ circũciſio nis nõ ſeiſſe eis ĩputatã in pccm̃ referendũ eſt ad illos ꝗ h̊ ex.l. cõtẽptu nõ fecerũt ſicut accipi pot ex glo. Aug.ibidẽ ¶ Ex diectis in coꝛpoꝛe qonis pa/ tet ꝗd dici debeat ad.i:m vtrũ aũt in aliquo caſuli ceret pᷣuenire diẽ.Sm. ⁊ q̃re mulieres nõ circũcige bant᷑ in expoſnitiõelre declarabit¶ Ar. ad partein aliã ꝑꝑ hoc qð dr̃ in allegata auctoꝛirate. circung de ſo filios iſrael expoſitõe idiget.qꝛ hoc ſõ iefer tur ad eandẽ ꝑſonã ſed ad eũdẽ pplm in quo ꝗdaʒ erant circunciſi.⁊ ꝗqdam non.ſicut poteſt ascipi ex gloſa ibidem. er Ertio queruur urci dkions ee — Arat circunciſio gratigm. Et videtur ꝙ no Blo. ſuper illud ad ro. 4*. Et ſignum accepit cir cunciſionis ſignaculum iuſtitie fidei. Et habetur in littera huius di.ca. penulti. in circunciſiõe pec/ cata remittebantur.ſed nec gratia ad bene operã dum per eam pꝛeſtabatur nec virtutes dabantur tem circunciſio non confere/ 7 circunciſionem peccatum oꝛiginale non tollebat᷑. 1 ore uc une habel de Ml camitl⸗ (olden cmnl Naci GKoiſi palede m e ſn ſvoſſbi toneh nue ui lſne rtdaig Gaitpe⸗ Mrt fürades eſine nemape peccati atmnoce oͤolebe lnpece bapnini Mtial duenn orapos t utn Mren ſrh cmue onlein egn chdeimn Non Flne Ponſiſeraed ßeſetai Pfeſriger geſtmitene Phorera Nn gfum.D lgatumfa noſtatimpe Konnipece erpitaet Eäingbar ad m Perez. iinerend ihocaütn ſeoͤnate fuit. „ tüfiden nl — üdebiinis ide Mmreri Antepner . Klcclpornngt, Wmtpisge⸗ lciöpand⸗ narchatſone non nidien ta ͤ men N ura Agits⸗ tenaſiſe dr Femgdie ulcnnd nri ſtäenoamdr wrüccicten ciumeanan dancſinn i zitfoieen iccüſnti elsdepenn gts en dopemn is hin i i archcidim P günnbes ele li chto oponicetß, enonocſen, Nonienerci ii dens Adirabaii, none nin itian ehid copore gini jiitindniol norsiciri unnd, oie. ane 1 ehoeſio t inmn wol Apuattii mitipii e NNN ignunach cido. Eind n onoiſen⸗/ — „vmnes dan n ntels ſchinel ̃ 0 ago neg po eam j. „ . —— — — ſimul nõ poteſt ſtare in anima cum oꝛiginali pec- ontra nmagiſter in littera hi di. c. 4+*. 7 o habet de oſecra. di. 4. Ex quo. Et ſumptũ eſt ab — comitẽ longe añ mediũñ.ex quo inſtituta fuit circũ ciſio ĩ populo dei ad purgationẽ valebat magnis 7⁷ varuule eigialis veteriſq; peccati.ſicut baptiſ mys ex ill Ocepit valere ad inouationenꝰ hois ex quo intitutus eſt.ſed ꝑ bap nõ tm̃ remittitur cul pa ſed etiã cõfert᷑ gra. in circũciſiõe gra ↄfereba tuir¶ Itẽ illud qð eſt foꝛmale in peccato opponit᷑ ipoſſibile eſt auferriuationẽ niſi reſ ⁊ tenebꝛã niſi ꝑ lumẽ.̊ ꝑ circũciſionẽ peccatũ oꝛi uationẽ niſi reſtituat habitꝰ Analcauſerum: Aralias fainet medicina inutilis ſequit per eam gra ↄferebat᷑.Rudeo ꝙ p cir cunciſionẽ᷑ nõ tm tollebat peccatũ oꝛiginale.ſʒ ẽt ꝓferebat᷑ gra.caracter tñ in aia nõ impꝛimebatur. gsð aũt ꝑ eã tolleretur oꝛiginale peccatũ mtet per auctoꝛitatẽ ad hoc allegata:æ per q̊ꝙ tollendum fuit a deo ſpaliter iſtituta.qꝛ tñ vnũ peccatũ moꝛ/⸗ tale ſine alio tolli nõ põt.ideo ſi ille ꝗꝑ circunciſio nema peccato oꝛiginali mundabat᷑ ↄmiſerat aliq̃ᷓ peccata moꝛtalia ab illis etis mundabat᷑.nõtn ſi cut modo ſit ꝑ baptiſmuʒ.qꝛ illa peccata actualia nõ tollebant᷑ ꝑ circunciſionem quatũ ad penã tꝑa Aolne runt tñ alig Sefenqyre ꝙper eam granõ ↄſgrebezt cuius opiniõis vr magiſter fuiſſe ſaltẽm vboꝛuʒ lem peccato debitã. ſed nñ quantũ ad culpaʒ. per baptiſmũ a tolnnt quãtui ad vtrũq;. runt tñ alig 8 ſuoꝝ apparentia. Pꝛo qua opiniõe ſic põt argnui. Peccatũ oꝛiginale eſt foꝛmaliter carentia debite iuſtitie oꝛiginalis ſm ſniam ¶ Anle. in li. de mep. vir.nõ lõge an finẽ.ſed de poterat dimittere ho/ mini ülud debitũ nihil ↄferẽdo ſibi gcut creditoꝛ põt remittere ſuo debitoꝛi debitũ nihil aꝛtiud con feredo ſibi.ꝑ circũciſionẽ poterat a deo peccatũ oꝛiginale remitti abſq; H̊ ꝙ gra ↄferret.ſed nullus ponit gram ꝑ circũciſionẽ fuiſſe dat niſi ꝑꝑ remii/ fonẽ᷑ oꝛiginalis. Sed hec opinio eſt irrationalis. dq aia de imũda nõ põt fieri mũda niſi ꝑ aliquam P uiani n per mutationẽ dei.̊ per mutatio/ en Nern factã i ea. ſed ſi deꝰſine collariõe alicuiꝰ doni remiſiſſet aie debitũ habẽdi oꝛiginalẽ inſtitiã per RBnõ feiſſet aliqua nuatio facta in aĩa ſcðʒ aliqð abolutũ. nec ſm aliquã relationẽ.qꝛ in relatiõe nò eſt muatio ꝑſe ⁊ imediate.vt habet᷑. ꝰ.phi.& rpoterar apeccato oꝛiginali mudari niſirecipi? do gram.¶ Dicedũ ꝑ circũciſionẽ conferebat gra gratum faciẽs.q? aliter ſi circũciſus fuiſſʒ mõ tuus ſtatim poſt circũciſionẽ aut fuiſſʒ danatus ſi ne omni peccato qð abſurduẽ᷑.aut ſine gra dignꝰ fuiſſet vita eterna.qð eſſe nõ põt.magis tñ per ſe ꝛdinabat᷑ ad peccati remiſſionẽ q; ad gre collatõ nem. Mer ea. n. gra nõ ↄferebat᷑ ex vi ſacr̃i:niſi qꝛ aliter cãre nõ poterat delectionẽ oꝛiginalis pecca ti. Quod aũt nõ impꝛimeret caracterẽ niſi in car/ ne rõnale fuit.qꝛ caracter impꝛimit᷑ ad diſtinguẽ/ dum ſtatũ fidei.ſtatus añt fidei in illo poputo rat quaſi ꝑſucceſſionẽ generis.pauci.n.alij qᷓᷓ illi qui deſcẽderũt de abꝛaã ꝑ iſaac ⁊ iacob erant fideles cõparatine loquendo.⁊ iõ conueniẽtius erat in il lis diſtigni ſtatũ fidei ꝑ caracterẽ carnalem q; per gratia coferebatur. quia gratia Aug. li. . de nuptiis ⁊ ↄcupiſcentia ad Aaleriuz ſpũñalem. circũciſonẽ aũt nõ impᷣſſiſſe caractereʒ in aia pbatur ꝑ hoc.qꝛ circũciſi veniẽtes ad fideʒ xyp̃i baptiʒabant᷑.nec tũ duos caracteres dicunt obabuiiſe.⁊ tñ caracterẽ in bap recipiebant.Ad pnin opp dð. ꝙ vbuz magiſtri ad hoc vt habe/ at veritatẽ ſic dʒ intelligi ꝙ circũciſio pᷣmo ⁊ ꝑ ſe nõ oꝛdinabat᷑ ad ↄferendam.gram.nec ꝑ eam ita plene ↄferebat᷑ ſicut in bapꝰᷣͥAd ꝛm dð. ꝙ circũ/⸗ ciſio ;uis pᷣmo ⁊ expᷣſſius ſignificaret peccati oꝛi ginalis delectionẽ.tn ex ↄñti ſignifſicabat gre rece ptionẽſine qua peccatũ delerinõ poterat. Ad ʒm döõ p circũciſionẽ nõ aperiebat᷑ ianua paradiſi. 7 qꝛ clauſa fuerat ꝑpeccatũ pᷣmox pentũ a ꝗbꝰ de⸗ riuatũ eſt oꝛiginale peccatuʒ.iõ illius ianue aꝑitis dicta eſt in illa glo.ab oꝛigiali pccõ mũdatio.que aperitio futura erat ꝑxpᷣi paſſionem. Marto queriur efertreire ciſionis ceſſatio ſeu euacuatio. Et vẽꝙnõ ꝗqꝛ habet᷑ ge. 1 7². Data fuit in feudũ ſempiternũ. Itẽ ſi debuiſſet ceſſare ceſſaſſet poſt xpᷣi paſſioneʒ. ceſſaſſent etia ⁊ alia legalia ſacra.cũ circũciſio eẽt pncipalius ſaerm inter alia cũ ↄferret gram ⁊ alia nõ ſed vt habet᷑ act.T0⁰. Paulus circũcidit Thi motheũ.Et. ꝛi.qꝙ purificatus ſᷣm.il.ĩtrauit tẽpläů: puriſicatio etiã manet vſq; nũc. videt᷑ ꝙ nec cir cunciſio nec alia ſacra legalia ceſſare debuerunt. Itẽ pceptum manet quouſq; ſit reuocatũGed nõ legimus ꝙ deus pᷣceptũ de obſeruatiõe legali uocauerit imo ꝙ venerit iplere.l.math. Sꝰ. er⸗ go adhuc manet pᷣceptũ de obſeruatiõe oĩium le/ Saliũ. ¶ Cõtra Bal. . Si circũcidamini xpᷣs vo bis nihil pderit. ¶ Nẽ hebꝛe. ꝰ.tranſlato ſacerdo tio neceſſe eſt vt ⁊.l.trãſlatio fiat. Sed in xpᷣo fuit trãſlatũ ſacerdotiũ legale.ꝗ.l.vetus tranſferri de buit in nouã.⁊ ſi ſic.cõueniẽs fuit circũciſionẽ ceſ ſare.¶ tẽ act. . dixit Petrus õ aliquos q vole bãt egalia cũ euanꝰ debere ſᷣuari. Quid tentatis deui imponer iugũ ſuꝑ ceruicẽ diſcipuloꝝ qꝗð neq; nos neq; pres nri poꝛtare potuimus: Sed ꝑ graʒ dñi nri Jeſu xpᷣi credimus ſaluari quẽadmodũ ⁊ il li.̊ nõ ti circũciſiõis ſed etiã alioꝝ legaliũ ceſſa/ tio ↄueniẽs fuit¶d declarationẽ huius qõnis. Pꝛimo declaradũu eſtqre cõueniens fuit ceſſaʒio ircũciſiõis. Srö q̃re ceſſatio alioꝝ legalium. Tedtio quo tꝑe ceſſauerũt.(¶ Quatũ ad pmũ ſciẽ um eſt ꝙ ↄueniẽs fuit circũciſiõis ceſatio.qꝛ ſic dicit Apis pᷣad Cor.ĩʒ cũ aũt venett qdð perfe ctum eſt euacuabit᷑ qð exparte eſt.ſed baptiſmus eſt medicina ꝑfectioꝛ q; circũciſio quãtũ ad ſigni/ ſicationẽ ⁊ quantũ ad gre collationẽ ⁊ etiãs quantãũ ad amplioꝛẽ ſui extenſioſiẽ.ſignificat.n.ſanation? moꝛbi expᷣſſius.⁊ cõfert gram abundãtius.⁊ ẽ eti am ſacr̃m cõmunius.qꝛ ſibi nõ ꝓpꝛiat nec ſerumnm nec gentẽ. Uñ lpłs Gal.ʒꝰ.quicũq;.n.ĩxpᷣo bap/ tiʒati eſtis Chriſtũ induiſtis.non eſt indeus neq; grecus.nõ eſt ſuus neq; liber.nõ ẽ maſculus neqʒ femina oẽs vos vnũ eſtis in Chriſto Jeſu. ¶ Qus tum ad :mſciendum ꝙ alioꝝ etiaml 1 lium con ueniens fuit ceſſatio.⁊ ꝓpter eoꝝſignſficationem imperfectionem. ⁊ humani generis eruditio⸗ nem plenioꝛem. Onſtituta.n. fuerunt ad ſigniſi- candum futuram gratiam noui teſtamenti. que poſtq; aduenit talis pꝛeſiguratio care debuit. % . qma non conuenit ꝙ res ſigniſicetur futura queß̃ iudeox. Inqnationẽ quã. I.mundat eni irregula. nit ſens eſt.a hanc rtionem alio modo tangit Apo/ ritates imtroducte erat ad reuerẽtiã tepltſine me ntcn ſtolus ad Hebꝛe. Io. cum dicit Ambꝛam habẽs. deum videbat. ſine meꝰ.ſ.eniqnatico:loquendo . . ſi 4 I. bonoꝝ futuroꝛum ⁊c. Inperfecta etiam erãt qꝛ de enigmake qð ex peccato catum eſt. no tñ de. l.„ einnnni gratiam quã ſignificabât nõ ↄferebant.⁊ iõ eoꝛuʒ cõi videbat ſine me ſpeculi creature. Duo ſunt Wnt obſeruatio ↄueniẽter fuit mutata in obſeruatiõönẽ in ꝗbus cõſiſtit ſacrm.ſ.res ⁊ vba.ſub vbis compᷣ nge ſacr̃oꝝ euãgelice.l.que gratiã ↄferũt nõ tm ſigni’ß hengdi dʒ intentio ꝓferẽtis. Pactũ meüũ irritũ fe- ſicn cãt. VUñ Apls ad Hebꝛ. 7. Repꝛobatio ꝗdẽ ſit p cit. ſſ.in paradiſo terreſtri in Adam. Uel vult di⸗ Cce cedẽtis mãdati pꝑꝑ firmitatẽ eiꝰ.qꝛ ẽt genꝰhuma/ cere ꝙ mactũ de circũciſiõe nõ eſt obe uãdum in nũ tꝑe.l.date paꝝ erat eruditũ. UIn pꝛo illatpe - nõ circuciſio igruente neceſſitate moꝛtis. ante uulis cõparabat᷑. Gal. 4 poſtea p pceſſuʒ tpis in diẽ circucidebãat. ? ꝙ boc veꝝ ſit vr. Hug p li. ð aduẽtu xpᷣi erat pleniꝰeruditũ.⁊ iõ.l.ſcripta qͥ fue- ſacra.parte.Iꝛ .c.ꝰſi q ſub.l.tpe ſuo ſacrmin circũ- ſniak rat ſicut pedagogus paruuloꝝ. Gal. . mutari de ciſiõis nõ pꝑcepiſent ad ſalutem tñ remedinʒ eis mun buit i.l.q ↄueniẽs eſſet ſtatui pleniꝰ eruditoꝝ. Un oꝑatũ eſt.ũ illud poſtmodũ ſuſcipiẽdo pᷣoꝛẽ negli- runtint apls Gal. 4.nos ⁊? cũ eſſemus parnuli ſub elem gentiã coꝛꝛexerũt. pari rõn᷑ efficaciã ſuã poterat fnun tis mũdi eramꝰ ſuientes.at vbi venit plenitulo habere ante diẽ g'". in eaſu neceſſitatis ¶ Ded 5 uh tꝑis ⁊c.¶ Quãtũ ad ʒm.ſcipcdũ ꝙ vſq; ad paſſionꝰ HMug eo.ca.dicit ꝙ illi ꝗ an Smdiem deceſſerant xpᷣi legalia vtutẽ ſuã habuerũt ⁊ puari debuerũt.ſ- ſaluabant in ſide parẽtũ.qꝛ an S“ diẽ nõ debebãt in paſſiõe xpᷣi vim ſuã amiſerũt.cui atteſtat᷑ q; di circũcidi. Ad cõcoꝛdiã iſtoꝝ videf mihi dð ꝙſi cit ſaluatoꝛ.iminẽte puncto moꝛtis ſue vt bꝛ Jo. ansg dy circũcidebat ingruẽte neceſſitate moꝛ: 19. Cõſumatũ eſt. tu poſt paſſionẽ añ tpᷣs diuulga- tis ꝙ circũciſio ſuũ habebar effectũ.tñſi ipᷣm non N ti euagelij licitũ fuit illis ꝗ de iudeis couertebanꝭ circũcidebãt timẽtes ne circũcidẽdo moꝛtẽ acce- ad fidẽ ſᷣuare legalia nõ ſpẽ ponẽdo in eis.ſʒ ad vi lerrarẽt pueri ſaluabant᷑ in ſide parentũ. VUnñ nonẽ tandũ ſcãdalũ ? vt lex cũ honoꝛe deduceret᷑ ad oan oſentiendũ magiſtro ĩ hoc ꝙ dicit hui? di. ca. vult . mulũ ne qſ ac.ſi ſemp fuiſſent mala videret᷑ reyn oꝓtales peribãt ſicut paruuli ꝗq modo moꝛiunt᷑ an diari.poſt tpᷣs vo diuulgati euãgelij nulli fnit lici / bap noluit.n.deꝰ pueꝝ obligari ad circuciſone; kpemne tũ illa legalia obſeruare.¶Ed pm in opp dðᷣ. an. Sm diẽ ppter nimiã teneritudinẽ coꝛpoꝛis eiꝰ. ſege. circũciſio dꝛ data fuiſſe in fedus ſempiternũ roneꝰ nõ eſt tn emle ve puenisdo⸗ de ſupplendo qað ne ciin rei quã ſigniſicat.⁊ q̃ eis ſuccedit ſicut fides põt di glectũ cẽ.¶ Quicũq;.n.trãgreſſusẽ pᷣceptũ reuerti Crei ci ſemꝑ manere rone viſiõis qͥ ſibi ſuccedit i pim dz ad illud implendſi q; citiug põt.Di aũt queri Nußzkyn Ad. ꝛmoð.qꝙ paulus circũcidit Thimo.⁊ puriſi ꝰ½ tr qu eWcrcüucidebant tulieres. Reſpoder ſnrnal catus ſm.l.itrauit tẽplũ.nõ qꝛ tũc circuciſio ⁊ ila Hug'. e.c dicẽs ꝙ ſacra ſcripturaꝑ maſculinum ⸗ anedtfe purificatio aliquã vim haberẽt.ſed h̊ fecit ad vi- ſexũ aiaʒ: ꝑ muliebꝛẽ vo carnẽ ſigniſicare ſolet. vt Mnelen tadũ ſcãdalũ iudeoꝝ ꝙ ſibi facere licuit.qꝛ noduz onqdret᷑ ꝙ ila exterioꝛ circũciſio aiabus ſciſicatio Ne erat euãgeliũ diuulgatũ.maxie qꝛ Thimo.erat de nemptulit.ſʒ carni nõ abſtulit coꝛꝛuptione. Alia Wafen matre iundea. Uñn.Titũ qꝛ ſimpli erat gẽtilis cireß etiã rõ eſt q mulieris mẽbꝛũ generatiue deſerui Eigols cidere noluit vt in circũciſione Thimothei oñnde ens nõ ect aptũ circũciſioni ſiẽ virile mẽbꝛũ. Pꝛe Giſen ret ſacramẽta legalia nõ taq; ſacrilega debere da terea coꝛꝛuptio nature ꝑ quã peccatũ oꝛiginale ʒ- hben⸗ nari ⁊ ih ꝙ Tittũ circũcidere noluit oñderet ean hitur pncipalius fuit a viro q; a muliere.vt.n. hi zmig taq; nc cia debere appeti.⁊ hec accipi pnt ex ſunig tum eſtlivñ Adam nõ peccaſſet etia poſtq; Eus dee. glo. ſuꝑ illud ad Gat.ꝛ neq; ad hoꝛa ceſſimus ſiab peccauerat ꝓles eius peccatũ oꝛiginale nõ oxiſſet inlestt iectiõi.dð ẽt ꝙ puriſicatio remanet qꝛ ſm ſe ẽ ali Mlura alia que aliqui exponũt ſuꝑ litterã iuenies nfnii gd ↄueniẽs ad cultũ dei p oi ſpe geatigapre ſien in queſtionibus expoſtſa. „ Pilnen ſicat deuotinẽ ad deũ qſempꝑ habẽda eſt.ꝗ Adzu MDiſtinctio i. 1 * .“ d dñs facto neceſſitatè obſeruãdi legalia reuo õä 1ſ. „ ſnnjni cauit: exhibẽs illa vitatẽ quã pᷣus in figura pcepe —« Ama ſacramenta. cetera ſu⸗ gien rat obſeruãdãa.·ꝙ aũt apli poſt xpi paſſionẽ ppibu EZE perius magiſter deter- ſſen rũt gẽtibꝰ Eſtinere a ſuffocato nõ fuit niſi ad tᷣus minauit de ſacramentis in generali Cie ad vitadũ ſcadalũ illoꝝ ꝗ de iudeis ↄuertebantur 7 de circũciſione in ſpali.que fuit re ignacf ad fidẽ ꝗq ꝓpter deſuetudinẽ talia abbomiabant᷑. medium contra peccatun oꝛiginaie ſrtuſl ſicut videmus ꝙ ſi aligs vult ſocialit᷑ alij cöueni⸗ in ue. l. hic determinat in ſpaͤli de ſa⸗ unhſmnti re abſtinet ab his q̃ alius abbomĩat᷑.foꝛnication? cramẽtis.l.no.⁊ diuiditur in duas partes.Pꝛi unnutt aut ꝓhibuerũt ſicut ꝑ ſe malũ.ðilla.n. ꝓhibitionon mo determinat quedaʒ pꝛeambula ad ipſaſacra— eltin debuit ↄputari iter legales.qꝛ hic non loqmur de menta. ¶ Gecundo de ipſis ſacramẽtis di. ſequẽ/ ſchfkge legalibus niſi ſ̃m ꝙ a moꝛglibus ſunt diſſcta.- mo tiibi. Poſthec videndum eſt¶ Pꝛima in duas. nuichri ralia.n.nullo tempoꝛe ceſſare debuerũt. NAVIꝛimo determinat de quibuſdam pꝛeambulis Ei Irca litteram Obſeruatie cerimo ad ſacramẽta.l.no.cõmuniter. ¶ Secũdo de quo ( Ben e Eednigles heeſunt. qda o dam pꝛeambulo ad ſacramentum baptiſmi ſpe⸗ hhibaſſic acta que ſm ſe nõ habẽt rõneʒ manifeſtaʒ cialiter ideſt de baptiſmo Joan.ibi HMHunc vero gkriach vtilitatis vobſeruatie ſacroꝝ legaliũ hac ð cauſa pꝛenain duas. ¶ Pꝛimõ ponit numerum ſa⸗ Oeſpnckti cerimoniales dicte ſunt.⁊ põt h̊ vocabuluʒ dici a cramentoꝝ ⁊ efficaciam in generali ¶¶ Secundo ielucn charis qð eſt gra ? mene qð eſt defectus.q. defe/ mouet queſtionem? ſoluit de tempoꝛe inſtitutio⸗ liniid ctũ hntes gratic.eoꝙ eam nõ ↄferebant. velace nis ovꝛum ibi ¶ Si vero queritur. ¶ Et iſta in unlich ris.i.lumiarius que adhibebatur in ſolẽnitatibꝰ duas. Mꝛumo mouet queſtionẽ de tempoꝛe in⸗ ſarrrr Kſtiſtt .◻ . * . . . 6 6 1 . . . . — — 4 gingg. lginene⸗ orloqgend, tmömidel. “. l Doonn 5 ſbiscon; müimtfe⸗ al vudi⸗ düchmin Hup; oſacfmeitch⸗ remcdͤn os dope nct täſtäporat 1ns 1O; n deckllan Eeno debehi kmihidogt cellitate nan uwſtiöm n domonde de⸗ cnti. Vinen, bui dic. ne e. lomorinnt a, leiniaſeng coꝛporise/ plendogöne Lptü reuen Biaũtqren Reſpoͤder aſculunz/ reſclet. slaficn NN W Kwd ” wuncr.Nn. ntnüpotc e 1gnnen l iglugi and⸗ . . neamtaggtſ/ SSnd d. mmonnsn d nbpänhriinſt. ennin uushaſlsͤ in AMutptionis ſacramento:lſho.l. ein Mirmto ha o in ptes tres. determiat de bap'. Jo. ad idꝛta. ¶ecũdo de eius efficacia ibi Epena aut 8 .R — poſt hoiĩis lapſuʒ debuit ſibi adhibẽ vtiliſſina mme dicinã. extũc debuerũtiſtituiſacr̃ano.l.cũ ſit vti liſſima mediciat Itẽ ſacr̃a no.l.cũ ↄferãt grax ſta ti debuerũt dari cũ fuit tpᷣs plenitudis gre.ſy illõ fuit᷑ ſimils i ꝛMmno determiat de bpꝰ. Jo. ad , Sed̈o ondit jre lioꝛum ibi Fuit. tn.¶ Nla bi incipit. Nunc vero diuidit᷑ baptiſmũ 5 Ad ꝗd g. Certio de ſiderandum eſt. . P irca hanc diſtinctionem an? npal de duob? ¶ Pꝛlo de ſacr̃o no.l.in gnali. PS do de baptiſmo Jo. in ſpali¶ Circa pmũ q̃⸗ runt᷑ q̃ttuoꝛ.(¶ Pꝛio vtrũ oĩa ſacr̃g no.l. fuerit iſti- tuta in rem 2 aliquẽ defectũ.⸗ runt inſtitui añ xpᷣi paſſionẽ.ſ ſtituta fuerũt a deo numero ⁊ oꝛdine. .— Articulus pꝛimus. eius ſufficiẽtia ibi. Hic con 28 nerũt iſtituta ĩrem n z aliqueʒ defe⸗ ctũ. qꝛ mrimoniũ fuit iſtitutũ ĩ ſtatu ĩ nocẽtie i quo nullus erat vᷣfectus nec culpe nec pene¶ Itẽ os vᷣfectus aut culpa.ſʒ nõ fuerũt iſtituta õᷓ defectũ pe ne. qꝛ gra q̃ dat᷑ in eis pene nõ eair 5 de⸗ fectũ culpe.qꝛ exñũtes i culpa ſakẽ moꝛtali non beẽt recipe ſacra.g nõ fuert õ defectũiſtituta¶Cõ traſʒ Hu.li deſacr̃is ꝑte. Niij.c.xij.Sacand l.ſunt medicamẽta ꝑfecta.ſʒ oẽ medicꝗmẽt᷑uʒ ẽ medicꝗqmẽtnzẽ 3 aliquẽ defectũ iſtitutũ.g oĩa ſacr̃a aliquẽ ðᷣfectũ inſtituta ſunt næẽ adhibet᷑ quo ille nõ idiguiſtet ſᷣm oꝛdinẽ iſitu/ tiõis ſue nature.adhibet᷑ ei ̊ aliquẽ deſectũ.ſʒ ſa/ crano.l.adhibent᷑ ad hois ꝑfectionẽ ꝗbꝰtñ nõ idi guiſſet u ſuaſſet.oꝛdinẽ iſtitutiõis ſu eare hibent᷑ Z aliquẽ hoĩs defectũ.culpe velpene. vel 3 vtrũqʒ. Si.n.hõremãſiſſet i ſtatu nature itegre ad eiꝰ ꝑfectionẽ nõ reqreret᷑ niſi de? iſluẽs ⁊ gra ⁊ vtutes ab ipſo ĩfluxe.icld pᷣm in oppo dð ꝙ mr̃i mdniũ ĩ ſtatu inocẽtie ꝓpꝛie loquẽdo nõ fuit ſacrʒ niſi large vocãdo ſacr̃m ſignũ rei ſacre nec fuit in ſtutũ irem ſed tm̃ in offĩ.ĩno. añt.l.ĩſtitutũẽ iremm g defectũ ↄcupiſcẽtie.inqtũ exeuſat vtu⸗ tis gnãtiue actũ ꝗ erẽ mr̃imoniũ nõ excuſat᷑ a pccõ mẽ ali ſi fiat ex pl'ẽo volũtatis ↄſe m Aa t, dð ꝙ ſacr̃a nõ tm̃ ſunt i remediũ õð pccm̃ ipᷣm do.ſʒ illa Rullus dʒ reciꝑe ꝗ credit ſe nõ hre graʒ ſunt in remediũ a pc pꝛeſeruando contra etiaz penam a peccato caſt atam ſiẽẽ ad maluũ pnitas ⁊ ad bonũ difficultas bene ſunt aliq̃ ſacra directe qꝛ gra q dat in eis minuit penã pᷣdictã inq;tũ illa penaẽ diſponẽs ad pccm̃ ⁊ ex pccõ cãta. hn xp̃i paſſionẽ. Et vr̃ ꝙ ſic. qꝛ pꝛudẽs ⁊ fidel des ſit pꝛudẽtiſſimus ⁊ ſdeliſſim medic'nat tpᷣs ĩcepit anatiuitate xpᷣi ſm aplʒ ad Gal. iiij S cðo vtrũ vöbue nẽ. ¶ Certio vtrũ oĩa in- ediate. Muartd de eoꝛun Rimooſtendo?em: KRndeo illud qð ad alicuiꝰ ꝑfectio e.S ach expellẽ? Ecũdo queritur us era no.l. ſtati adhibʒ iſirmo vrilioꝛẽ medicinã.cũ 9 . 7 9 . . * — –— . — — extũcdebuerũt ſacr̃a no.l.iſtitui: ¶ Cotra effectus nõ dʒ pcedere cãʒ. ſzʒ vtus ſacr̃oxꝰʒ ẽ a paſſiõe xpi nõ debuerũt ĩſtitui niñ poſt xpᷣipaſſionẽ. Itẽ ſa- cr̃a no.l.nõ debuerũt iſtitui q;diu ſacr̃a ve.l.fuer̃t ĩ quo vigoꝛe.ſed vſq; ad paſſionem xpi tenebantur iudei ad ſacr̃oꝝ legaliũ obſeruationẽ de neceſſita te.S ſacr̃a no.l.inſtitui nõ debuerũt an xpᷣi paſſio- nẽ. Mñdeo ꝙ ſacr̃a no.l.nõ debuerũt inſtitui añ xdi paſſionẽ.ſicut.n.d.Hu.pli ð ſacr̃is ne §. c.peni. ex quo homoa ſtatu pnie icoꝛꝛuptiõis la- pſus in coꝛpoꝛe ꝑ moꝛtalitatẽ in aia ꝑꝑ inigtatem egrotare cepit c0tinuo deus reparade ſacris ſuis medicinã pᷣparauit.que qdeʒ ꝓut rõ poſtulabat ⁊ cã diuerſis tꝑibus ⁊ locis ad curationẽ illius exhi buit aliqua an.l.aliqᷓ ſub.l.aliq̃ ſub gra.cum.n. ſa cramẽta.l.gre ſint ꝑfcã inſtituinõ debuerũt in.l. nature neq; in.l.ſcripta⁊ ꝑꝑ ſtatũ moꝛbi ⁊ iſrmi. apᷣnꝰ.n.moꝛbi debẽt dari remumminus ꝑfcã ⁊ i ꝓ feciʒi ꝑfectioꝛa ⁊ in ſtatu ꝑfectiſſma.Et qa moꝛbꝰ pcci circa illud tẽpus quo vxpᷣs pᷣdicare icepit nehe mẽter ĩualuerat.iõ tũc pᷣmꝰ debuerũt iſtitui ſacr̃a l.gre q̃ ſunt ꝑfectiſſima.hẽt exigebat ſtatus inſir⸗ mi. P.n. ↄueniẽs fuit vt ꝑ ſactra.l.nature ã erãti perfectiſſima reſpectuſequentiũ manuducerent hoĩes ad modũ paruuloꝝ ad recognoſcendũ defe ctũ ſue ignorãtie ⁊ poſtea ĩ tꝑe.l.ſcriptetanq; ꝓue ctoꝛes ĩſtruerẽt ꝑ ſacramẽta ĩ ſigniſicãdo expᷣſſio/ ga ad cognitionẽ infirmitatis ſue.vt ſic deſidera rẽt medicinã illuminàtẽ õ̊ defectũ ignoꝛãtie ⁊ foꝛ tiaidinẽ ̊ vehemẽtiã cõcupiſcẽtie.ꝑ xpᷣi aũt pᷣdi/ cationẽ fuerũt multo pleniꝰ iſtructi de vtroqʒ.⁊ iõ tũc fuit tpᷣs iſtituẽdiſacr̃a no.l.q̃ ↄferũt gratiã illu minãtẽ ↄð ignoꝛãtiã ⁊ repᷣmẽtẽ ↄcupiſcẽtiã dp/⸗K mũ in oppi ðð ꝙ ſtati a pnꝰmoꝛbi deus adhibuit vtiliſſimã medicinã ꝑ ↄꝑationẽ ad ſtatũ moꝛbi⁊ iſirmi oĩbꝰ pẽſatis. Ad ⁊m dð ꝙ plenitudo grei⸗/ cepit ĩ icarnatiõe.ſʒ ĩcepit ĩfundi ixpᷣi bapꝰ⁊ pᷣdi- catiõe.⁊ iõ añ nõ debuerũt iſtitui ſacr̃a.decuit.n. vt añn ſacramẽtoꝝ iſtitutionẽ eẽt ppis ĩſtructꝰp xpᷣi pᷣdicationẽ.iſtitui tũ debuerũt añ xpᷣipaſſionẽ. de cẽs.n.fuit vt illa iſtrueret dũ ſilis erat viatoꝛ ⁊ cõ p̃bẽſoꝛ.¶Ad pᷣmũ ad partẽ aliã dð ꝙ poſtq; icepit pᷣdicare iã erat paſſio.aliquo mõ q̃ſi pñs ꝑꝑ ei?p⸗/ binqtatẽ ? paſſuri pñtialitatẽ ⁊ aſſũptã penalit Ad ⁊m dð ꝙ maioꝛ falſa. ab iſtitutiõe.n.ſacrã/ mẽtoꝝ no.l.vſq; ad xpᷣi paſſionẽ ſił ↄcurrerunt ſa/ cramẽta legalia ⁊ euãgelica.oẽs.n.res ĩſuis cõſi/ nijs aliquo mõ ſilitudinẽ hñt.⁊iõ qꝛ illtꝑe euãge lica erat ĩ ſui iudicio ⁊ legalia ppe ſuũ finẽ᷑. cõueni ens fuit vt ĩ modico tꝑe ſimulcurrerent. . . — 2 — . — MUTr grif vtrũ oia ſacr̃ata no. . tio nerit iſtituta fuert a deo ime Aiate Et vꝛ ꝙ ñ. Mõ.n.iuẽit᷑ ꝙ iſtituerit extre mã vnctionẽ ſʒ iacobus eã iſtituiſſe vẽ vt pʒꝑil/ lud ꝙ dẽ Ja. . Infirmat᷑ aliꝗs ex vobis iducat p/⸗ ſoyteros ecclie ⁊ oꝛẽt ſuꝑ eũ vngentes oleoi noĩe dñi. Itẽ nõ legit᷑ vbi iſtituerit ↄfirmationẽ ſʒ iueni otur ꝙ apliiſtituerũt qð pʒ act.g.cũ dꝛtũc ponebãt manus ſupꝑ illos ⁊ accipiebãt ſpm̃ ſem̃¶ Cõtra ab hoĩe inſtituunt᷑ ꝑ hoĩem pñt deſtitit.ſed ſac:a p hoim nõ pſĩt deſtitui.ꝭ̊nec apuro hoĩe fuerunt iſtituta¶ Itẽ ad.il.latoꝛẽ ꝑtietponẽ fũdamta.l. Sʒ ſacia ſunt füũdamẽta.l.no.̊ᷣ.cũ xpᷣs fuit.l.latoꝛ olia ſacꝛa.l.no.inſtituit imediate.Ad iſa queſtioneʒ dixerunt aliqui q̃dam ſacr̃a fuiſſe a xpᷣo ĩimediate inſtituta dam mmediaãtibus aplisſicut ↄfirmatio extrema vnctio Quod de exxrema vnctõne vr expᷣſſe ſentire mgr̃ i la di.xxiij.c.ij.⁊ N reij d ſacra.parte.xv.c.ij. Alij dicũt oĩa axpᷣo imedi te iſtituta fuiſſe ga cũ ex ſua iſtitutiõe hẽant virtu/ tẽ ↄueniẽs fuit ea iſtitui ab eo ſolo imediate a quo hñt ſcificãdi vᷣtutẽ q̃ eis dari non potuit ab aliquo homie puro ¶ Qui vult tenere hac opionẽ põt di cere ad pᷣmũ ĩ oppi. ꝙ legit᷑ xpᷣʒ inſtituiſſesacrʒ ex treme vnctõis vthi Macth. vj. in hoc ꝙ diſcipu li vngebãt oleo multos egros ⁊ ſanabant᷑.⁊ nõ eſt ꝓbabile ꝙ hoc feciſſent niſi accepiſſent a xpᷣo. Añ . vbũ magri ⁊ verbu HMuꝰ.ꝗ vident᷑ ſentire otrariũ vt allegatũ eſt in coꝛpe qõnis exponi debẽt de iſti nngis Bnulgatjone vel de iſtitutiöis memoꝛatõ ne. ¶ Ad. ꝛm: dð ꝙ legit᷑ xyom inſtituiſſe ſcr̃m ↄfir- matiõis ĩ hoc ꝙ ſcriptũẽ Mathio. ꝙ paruulis ſi bi oblatis vt taãgeret eos iponebat manꝰ ⁊ hñdi cebat eos. AUñ cũ apli manusiponebãt vtebãt᷑ ſa cro iam iſtituto. Abi aũt ĩmediate iſtituerit ſacr̃ʒ penitẽtie dicetur inferius di. xxij. cioi Warpo anerif de numero ſacroꝛũ agrto querit no.l. ? eoꝛuʒ oꝛdine mouet ⁊ ex parte gre quã ꝓferũt.i mö duplex eſt defectus.ſ.culpalis⁊ penal.pꝛimuseri plex.ſ.culpe oꝛiginalis ð quã pᷣncipaliter eſt bapꝰ ⁊ culpa actualmoꝛtal õj quã ẽ pñia.⁊ culpa venia lis ↄ quã eſt extrema vnctio. Defectus penalisẽ quadrupliciter.ſ.ignoꝛãtia in rõne.ꝗ quam eſtoꝛ/ do.ĩclinatio ad malignitatẽ in voluntate. quaʒ eſt euchariſtia.infirmitas in iraſcibili ↄ quã eſt cõ ſirmatio.cupiſcẽtia in ↄcupiſcibili ꝭ quã eſtmr̃i moniũ.¶ Scðo mõ ſic ad actum fidei adiuuat ba ptiſmus.ad actũ ſpei vnctio extrema.ad actũ ca ritatis euchariſtia ad actũ pꝛudẽtie.oꝛdo.ad actũ foꝛtitudinis ↄfirmatio.ad actũ iuſtitie penitẽtia ad actũ tẽperantie mr̃imoniũ.⁊ ſic ſeptẽnarius ſa cr̃oꝛuzʒ rñdet ſeptẽnario vᷣtutũ. Tertiomodo ſic. reê. Uñ Dio. vij. c. angelice hierar. diẽ ꝙ purgatio illumĩatio ⁊ ꝑfectio.ẽ dinie ſcie aſſumptio. ga ſcia ẽꝑ gram. neceſſarius aũt eſt triplexpurgationis actus. vſis reſpectu originalis pcciad quẽ actũ iſtitutus eſt baptiſmus.alius reſpectuclłpe actua/ lis.ad quẽ actũ eſt pnia inſtituta.t᷑tiꝰreſpectuma⸗ li medio mõ ſe hntig qð eſt cõcupiſcẽtia ad quem iſtitutũ eſt mrimoniũ.Actus illuminatiõis eſt du plex vnus in via per gram ad quẽ iſtitutus eſt oꝛ do. alius in pꝛia ꝑ gliam ad cuiꝰ imediatã diſponẽ iſtituta eſt vnctio extrema. Actus pfectõis eſt du plex. vnus ad reſiſtẽdum terribili malo ad quẽ in ſtituta eſt ↄfirmatio.alins ad ꝑficidũ in bonuʒ ad ruʒ ſic põt accipi.qᷓ;uis.n.bonũ cõmune in intẽtõ ne pᷣponi begt bono ſingularis ꝑſone.ſm ſnĩiam quẽ inſtituta eſt euchariſtia ¶ rg pᷣdictoꝝ ſacro e Phi.ij.ethi.c.j.vñ in via generatiõis pus eſt bo nuʒz ſingularis pſone.ſicut pꝛius ẽ homo qᷓ; domꝰ domus poꝛ ciuitate ⁊ pars generaliter pꝛioꝛ to to.⁊ iõ quo æl nos ſacr̃a queꝑtinent ad bonũ ꝑſo⸗ mõ ðbito ordiata.ſa- cr̃a.n.graʒ ↄferũt i remum.ↄtra ðᷣfcũʒ.⁊ ĩadiutoꝛi uz ad bonũ.⁊ ideo eoꝝ numerus ſumi põt? expar te defectuũ ↄtra quos ſunt.⁊ ex parte boni qð pꝛꝰ 2imo mö. ſic — Eichier eſt actus gre.ſ.purgare ꝑficere.illumina r ° „ ne p̃o:dinant᷑ oꝛdini ? iRrimonio ꝗ grinent aꝗ be nũ cõe.⁊ inter illa que ꝑtinẽt ad bonu ꝑtene pꝛioꝛ eſt baptiſmus.ga eſtſacr̃m intaantiũ.vltimũẽ ex⸗ trema vnètio quia eſt ſacrʒ exeũtiũ.ↄſirmatio eunx chariſtie ⁊ pnie ſunt ſacr̃a ꝓgreditntiũ inter q̃ pꝛi oꝛ eſt cõfirmatio.ꝗa eſt ad gre in bap. collate con/ ſeruationẽ.ſcdõᷣo euchariſtia ꝗa eſt ad gr̃e cõſerua⸗ te augmẽtat ionẽ.ttio eſt pnia ꝗa eſt ad gre admiſ ſe recunerationẽ. Interſacr̃a que ſuſe ad bonum cõmune pꝛius eſt oꝛdo qᷓ; mr̃imoniũ ꝗaper di⸗ nem mr̃imonijſacr̃m diſpẽſari debet. ¶ Euiculus ſecundus pqueritur de ſe⸗ Onſequehnter aien doſe Et circa hoc querunt᷑.J Mꝛio utrũ NAbaptiſmus ꝗJo. erat ſcerm. ¶ Scdðo a Auo fuit iſtitutus.¶ ¶ Tertio vtrũ con ferebatgr̃am.¶ Quarto vtrũ illo baptiſmo bapti- zatiremanſerunt obligatiad recipiendum xpᷣi ba btiſmum. . hantiſ 6, OQñid v baptiſmus Jo. nõ MRimooñdo etin Aug. li. v. 6 baptiſmo donatiſtas lõge anñ mediũ diẽ ꝙ go. baptizabat bapꝰ.nõ diu mãaſuro.ſed qᷓtuʒ ſa tis eſſet gabargadt viam dſo. Sed pᷣparatoꝛium ad viam dñi nõ erat ſacr̃m.ſed diſpoſitio ad ſuſce tionẽ ſcroꝝ eius.ꝭ̊ baptiſmus Jo. non eratſcr̃m. glo. ſup illu lotio rar Jodbapriʒzãs. ;ᷓ cathecumis nõdũ baptiʒzdatis ꝓdeſt doctrina fi dei.tm̃ ꝓſłcit baptiſmus Jo. an baptiſmũ xpi.ſed pᷣdicta doctria nõ eſt ſacrm.ꝗ̊ baptiſmus 30. non eraſacr̃m. ¶ Kõtra ſacr̃m eſt ſacre rei ſignũ.ſed baptiſmus ꝗo.erat ſacre rei ſignũ.erat.n.ſigunum baptiſmi xpᷣi.gꝗa erat via ⁊ pᷣparatio ad ipᷣʒ.vt hẽ/ tur in go.ſip ulud Jo.ttio.⁊ baptizabãt.gᷓ eratſa cr̃m.¶ ſndeo ꝙ ſi extẽdamus nomẽ ſacri ad oẽ ſi gnũ rei ſacrãtis ſuſcipiẽtẽ.ſic baptiſmus Jo. erat ſacrʒ.qꝗa expᷣſſe repnũtabat xpᷣi baptiſmũ.ꝗẽ res ſa crãs ſuſcipiẽtẽ.ſi aũt reſtrigamus nom̃ ſacrfi adid qð ẽ ſacre rei ſignũ ⁊ cã.ſic nõ erat ſacr̃m.ꝗa nõdõ ferebat gram ex viſacri vti.iij.q.oñdet᷑. Añ u ctu baptiſmi xpᷣi dʒ dici fuiſſe ſacrale.ꝗa fuitca⸗ diſpoſitio ⁊ pᷣparatio ad illiꝰbaptiſmi ſuſceptiõöez 7 nrrre ptinuiſſe ad no.l.ꝑ reductionẽ. ¶ Arn. ad partẽſecũdã ꝓcedit de ſacro ſm ꝙ extẽł/ ditur ad oẽ ſignũ rei ſacrãtis ¶ Alia duo ad par- tem pꝛimam ꝓcedunt de ſacro m ꝙ eſt ſacre rei WWHXα q quo Jo. ¶Ecundo querſturlne iatm⸗ — tus. Et vꝛ ꝙ a deo, galle facit rẽ cuiꝰ auctoꝛi tate fit. Uñn ille angelus ꝗq Moyſi loqbat inpſona dei dirit. Ego ſuz de peis tui.Exo.iij. Sʒ Jo. ba ptiʒzauit auctoꝛitatexpᷣi. An vt hr̃ Jo.pᷣmoõ. J0. di cit. Oui miſit me — in aquã ⁊c. Sxpᷣs Jꝗo. baptiſmũ iſtituit. ¶Mtẽ vt hẽtur Math. xxj. xpoã de baptiſmo J0. vtrũ eſſet ex celo aut ex hoĩ⸗ but. indei ꝗlibẽter ipediſſent nõ fuerũt auſi dxe ex hoĩbꝰ.̊ nõ fuit ab hoĩeiſtitutus.Cotra ſi non fuiſſet iſtitutus a Jo.ſz tmmmõ baptizaſſet auctoꝛi⸗ tate pi nõ debuiſſʒ dici baptiſmꝰꝗo. qa baptiſin?ꝰ quo ad auctoꝛitatẽ xpᷣi baptiʒabãt eius diſcipuli. „ . 6 — £ . £ „ „ △ 1. , oan e ing fodipe letonen Ptisnſt ntun ſcfales ore oo. ſonsftit lusdap mofied derdie tp dic ſzined 1 1 ioruta Gidign ſg WRor cko⸗ Eh⸗ zcicist bptiin nyg — Pustot lſini p ei Aii⸗ ßiut i chſoect⸗ ſtondefen Wiggn hlan 6euen ezd ſtid ſitfe hm Neleit⸗ . iinent n gfimangtn tmüimrcri h. collatecon⸗ aiuge Ken Rtiigtnani domm Noniä Pper dd. ndeder. s er Aerirdet cödo nahti ni 4 äon tſcn.Nd Terno rien ladchrſmnobe mäm gdrins , 1 7 mul Ait e unin io. un s nrin, 1 Mi mibaptiſmnüi baptinus Ni lacre rei ſin g NN mdadi 3 wapriabir t. msNiſcit Kenrimns , rſtigin mupnſiſich 14 leniſinn. — ingcirenn An l nafrinn Secũda „ nõ dicebat᷑ baptiſmꝰ aveuiꝰ diſcipli.cũ g ille ba- priſt inge ſoiliter diceret᷑ baptiſmus Jo.ab ipo in r and d diun inſtinario alicuius rei duplexẽ.q̃ᷓ Xxp̃ſſe a deo.q̃dã.oeclta mediaãte o miſtro cui ſoli cõmittit᷑ ptas inſtituendi.alij tñ po O baptiſmus xp̃ᷣi ab ipſo xpᷣo. N Alug ſup Jo.tractatu. ap teſt ouenire ptãs exequendi vel.cui ſoli cõmittit᷑ ptãs inſtituendi exequẽdi.pꝰ mõ fuit inſtitutus mõ fuerũt inſtituta ſacra gag. deng. n inainitvirp MWoyſen.ſʒ iſti⸗ tuxoꝝ exeèntio nõ fuit ſoli Moyſi ↄmiiin. plures efi alij illa ſacr̃a miſtrauerunt. ʒ?mõ fuit inſtitutꝰ daptiſmus ꝗo.a deo.auctoꝛitate.n.dei Jo.illũ ba ptiſmũ inſtituit ⁊ ſibi ſoli fuit executio reſeruata. VAnñ inſtitutio illiꝰ baptiſmi nõ ruit niſ ad tpᷣs vi/ re Jo. baptiſte. ¶ Deid ꝑtẽ pꝛimã nõ plus ↄcludũt niſi ꝙ baptiſmus Jo. fuit inſtitut? a deo. ⁊ B veꝝ c.fuittñ inſtitutus mediaãte Jo.tanq; ſingulari mi niſtro ⁊ inſtitutiõis ⁊ executiõis.¶ Ad arm. ad ꝑtẽ aliã dð.ꝙ qᷓ;uis baptiſmus ꝗJYo.iĩiſtitutꝰ fuerit a ðᷣo mõ pᷣdcõ.tñ recte dictus ẽ baptiſmꝰ Jo.eo ꝙ ipſe ſolus fuit miſter pᷣmarie iſtitutiõis ⁊ ex Rutiõis il lius baptiſmi ⁊ qꝛ ab ipᷣo erat totũ qð ĩ illo baptiſ- mo ſiebat rõe opis oꝑati. ꝗa ſic ꝑ illu bap nihil i⸗ teriꝰ ĩ ala fiebat.ſʒ baptiſmꝰ xpᷣi quo baptizauerũt ciꝰ diſcipli nõ fuit tꝑis mediãtibus a do inſtitutꝰ ſz imediate a ðo.nec ab ipſis erat ĩterioꝛ oꝑatio q̃ꝑ bap pp̃i in ſuſcipiẽte fiebat. biit FErti vtꝝ vᷣaptiſmus Ertio quernm Jo.ↄferebatgraʒ t Vꝙ ſic. ᷓto ſacrafuert.l. euãgelice ppĩ qquioꝛa tãto fuerũtiagis accidẽtia ad ꝑfextioæ. Anñ dignioꝛa fuerunt ſacr̃a.l.ſcripte q̃al.nature. Sʒ bapꝰ Jo.fnit ꝓpiquioꝛ.l.euãgelice qᷓ; circũci⸗ ſio 28 circũciſio graʒ ↄferret młto foꝛtiꝰ bapꝰ Jo. Mathe. pꝰ dꝛ ꝙ Jo. fuit bapriʒãs in dcterto Treiſſionẽ pccõꝝ ſʒ remiſſio pccõꝝ ñ ẽ niſi ꝑ graʒ. Sbap Jo. graʒ ↄferebat. ¶ Cotra gl. will Luce 3 pᷣdicãs baptiſmũ pnie dicit ꝙ Jo. dare nõ potuit baptiſmũ quo pccã ſoluerent᷑. Sʒ baptiſmo quo Afertur gra ſoluũt᷑ pccã.̊ baptiſmus.Jo.gram cõ ferre nõ poterat.tè illo baptiſmo in quo xpᷣs in kerius nõ baptiʒat nõ ↄfert gr̃a. Sʒ talis erat bap tuimꝰ Jo. Vñn de oſecra. di. . Aliud. eſt ſumptũ V vſus finẽ. Si quos tiʒauit Judas non ſunt iteꝝ baptiʒati.⁊ quos baptiʒ auit Jo.iterũ ſunt baptiʒati.q̊ in baptiſmo Jo.nõferebat᷑ gra.¶ Rndeo ꝙ tm̃ hab uit baptiſ mus Jo. de vtute ⁊ nõ plus qᷓ;tũ ſibi dare voluit vncipalis inſtituẽs cã.iſtitutus aũt fuit a ðᷣo ſicut apneipal cã. vt pʒ ex qõe pᷣcedenti.tm̃ ergo hũit de vtrtute ⁊ nõ plusgstũ ſibi deus dare voluit.ðᷣs aũt noluit ſibi dare vtutẽ gr̃am ↄferẽdi.nec cara- ctere iᷣmendi.nõ danda.n.eſt pᷣparatiõi. virtus poſteaẽ in medicina futura. Baptiſmꝰ aũt Jo. fuit quedã pᷣparatio ad bap xpi.ꝛ⁊ p ipm fuit q̃dã aſuefactõ hominũ ad bapin xpᷣi reci piẽdũ.⁊ iõ nec earacterẽ ipꝛimebat.nec gram ↄferebat. ſʒ bapi xpᷣi ſigniſicabat.⁊ quo ad ſ̊ erat aliquo mõ ſacr̃m. T ad eius ſuſceptionẽ pᷣparabat.⁊ quo ad q̊ erat ſa cramctale.⁊ erat materia merẽdi quo ad illos ꝗ ißm in fide ? deuotiõe ſuſcipiebãt. ẽñ Math. z dicit. Ego quidẽ vos baptiʒo in aqua in pniam. ꝗ aüt poſt me venturusc.⁊ ſequet. vos bapta abit in ſpũ ſcõ.(id p in oppin dð.ꝙ maioꝛẽ vtutẽ bʒ 99 „ de acceſſu ad pfectionẽ q;tifad expꝛemſonẽ ſigniſ candi.⁊ ſic baptiſmꝰ Jo.fuit ꝑvctioꝛ q; circũciſio expᷣſſius.n.q; circũciſio bapti ſimuʒxpᷣi ſigniſicauit vnde ſi baptiſmus Jo.nõ fuiſſet inſtitutus niſi ad o ſignificandũ baptiſmũ xpᷣi nõ fuiſſet ſuꝑflua eiꝰ in/ ſtitutio.eo ꝙ ꝑ ipᷣm ſigniñcabat᷑ expꝛeſſius baptiſ mus xp̃ᷣi.q; fuit ſigniſcatus in.l.ve.tñ vt in viſũ eſt in coꝛꝑe qõnis nõ fuit inſtitutus cã ſigniſicãdi tm.¶ Ad ꝛm dð.ꝙ ibi nõ dꝛ ꝙ Jo. eſſet baptiʒãs in remiſſionẽ pccõꝝ.ſʒ ꝙ erat baptiʒãs ⁊ pᷣdicãs ba ptiſn: pnie in remiſſionẽ pccõꝝ.i.baptiſmũ xpᷣiĩ quo erãt remittẽda pccã. vñ glo.ſr illud TLuceʒꝰ pᷣ dicãs baptiſmũ pnñie dicit.non ait dãs baptiimũ penitentie.ſed pꝛedicans. 17 Rriruir vtæ bapꝰ Jo. bapti Marto q̃ritur bap zvabtt gati ad recipiendũ bapmxp̃i.? vi ꝙ nõ ma giſter in lr̃a huiꝰ di.c.vltio. Qui ſpẽ nõ poſuerunt in baptiſmo Jo. ⁊ pꝛem. ſi.⁊ ſpm̃ ſcm̃ credebant. npo ſt baptiʒzati fuerft.ſʒ ipoſitõe manuũ ab apiiſ ſuꝑ eos fcã ſpm̃.ſ.acceperũt.ſtẽ in receptiõe ſa⸗ croꝝ qð dat᷑ nõ eſt iterandũ.ſʒ ſi aliqd omittit᷑ po/ ſtea ẽ ſupplendũ extra de clerico ꝑ ſalutẽ pꝛomoto cũ ergo in bapꝰ? Jo. daret blutigererior non fuit iteranda.ſ- zeanpplecſaaſ tra de ↄſecra. di. 4. Aliud.⁊ ſumptũ eſt ab Aug.ſuꝑ Jo. tracta tu. .vſus ſinẽ. Si quos baptiʒauit Judas nõ ite rũ ſunt baptiʒati. Et quos baptiʒauit Jo. itex ſüt baptiʒati.¶ Itẽ Augꝰ.ꝰ.liꝰ.de baptiſino ↄtra do ltiſtas.longe añ mediũ. Vñs Jeſus xpᷣs tali ba/ ptiſmo mũdat eccliaʒ quo accepto nullũ alterũ re quirat.Jo.aũt tali baptiſmo pᷣtingebat quo acce- pto eẽt etiã bap dnicuʒ neceſſariũ..Rñndleo cuʒ baptiſmus Jo.eſſet quedã pᷣparatio aà bap xp̃i. ſicut ad medicinã ſanatiuã.ideo ſicut acceptapꝛ paratiõe nihilominus eſt infirmo neceſſaxia me/ dicia.ſic illis ꝗ baptiſmũ Jo.ſuſceꝑant neeeſſaria eraat baptiſmi xp̃ᷣi ſuſceptio.ſicut bnñ ondũt auctoꝛi tates allegate ad hanc partẽ.Ad pm in opp dõ. wꝙ illa fuit opinio męr̃i qͥ mõ ↄmunit᷑ nõ tenet᷑.nec facit ꝓ illa opiniõe illð qð hẽtur actuuʒ.g. Pe trus ⁊ Joannes nõ baptiʒzauerũt illos ꝗ ĩ ſamaria recepꝑant vbũ dei.ſʒ tmimodo iponebant manus ſuꝑ illos ⁊ accipiebãt ſpm̃ ſcm̃.quia illi baptiʒati erãt a Philippo in noie Jeſu xpᷣi vt pʒ textũ ibxłẽ expᷣſſe aũt inuenit᷑ actuũ i9ꝰ.ꝙ baptiʒatos baptiſ/ mo Jo. Paul baptiʒzauit bapꝰ xpᷣiAdꝛm dð. ꝙ; maioꝛ nõ eſt vera de eis q̃ in ſacro itasnexa ſunt ꝙ neutrũ ſinc alio cõicante poſſit effectũ hꝛe ſacr̃i ſic aũt ſe hñt in baptiſmo ablutio ⁊ foꝛma vboꝝ. vñ ſi hodie aliꝗs abluerit pueꝝ ⁊ die craſtina di/ ceret foꝛmã vboꝝ nõ eſſetpuer baptiʒatꝰ.niſi ite/ raretur ablutio. A k nech . Pqa ittora m Alig adremedium c Irca litten maf ſunt. vt ↄiugiuʒ að nõẽ ſic intelligendũ.qꝙ ibi nõ ↄferatur gra.ſʒ qꝛ gra q̃ ibi ↄfert᷑ pᷣncipalius oꝛdinat᷑ ad pꝛe ſeruandũ a pccõ futuro q; ad purgandũ a pccõ iaʒ cõmiſſo.Ex ipſius moꝛte ⁊ paſſiõe virtutẽ ſoꝛtita ſunt.h̊ expoſituʒ eſt in qõnibus.Intemoue gr̃e ſa cramẽta pꝛimũ eſt.huiꝰ reddita eſtrõ in qõnibus Ali qui ſpeʒ nõ ipoſuerũt ⁊ cctera.t hec fuit opi nio magfi q̊ modo cõmuniter nõ tene᷑. Motiuũ aũt magr̃i ad ̊ ponendũ fuit q: . Wprizabat in .5 * ⁹ 4 Di. à Arti. nole venturi. vt dit mag hui di. ca. vltio. Et lutionẽ ; aqua. baptiſe magis ẽ ablutio ĩ aq . Buynm als wenplteite aptizabarin noĩe Jeſu xpi. q aqua haes de integritate baptomi tria ſüt ſeſe — i1 fcccilicet materia. ? foꝛma vbox. ⁊ aliqualłs vnio ſontet * (Di. u). iiſton ad quas ↄcurrit intenti⸗ boptiſeni. matcrid „ . cknr . N — ai, Je E c̃. Suo duplex eſt. ſ. remota que eſt aqua.? ppinqua. ſ. ab eo— lnd⸗ XY Oſt hoc videndum e* Raoan aqua. qꝛ aqua non ſignincat nec cãt ĩterio dnn teerminauit magiſter de ſacramẽtis in r ablutionẽ niſim ꝙ eſt abluens.⁊ q; dere arti ſepsi EIgenerali ? de circunciſione in ſpeciali ficiali cõuenientiꝰ pꝛedicat᷑ materia ꝓpinqua qs koctun e7 de quibuſdam pꝛeambulis adſacra- remora“ baptiſmus eſt quaſi ꝗd artiſciatu. ideo üdö⸗ 3 menta no.l.hio determinat de ſacramentis no. ↄuenienaius deq baptiſmus eſt ablutkh ¹ aqua zenlac l.in ſpali. Er diuiduur mn varten Aein eter ꝓꝙpbaptiſmus ſit aqua abluens Ad p'm in oppꝰ?. ne minat de baptiſmoſſ:ꝰde confimatione.di. 7. dð ꝙ uis dici poſſit ꝙ baptiſm s ſit aqua ſancti 2 . ibi. Nunc de ſacro confirmationis 5ͤ“ de ſacram ficans tũ conueniẽtius dꝛ ablutio in aqua roe iam 4) to euchariſtie di. S ibi. Poſt ſacrm. ¶ de ſacro dicta.¶ Ad ? dðep ᷣm Phi. ꝛ. phi. Matura arti penitentie di. i4 ibi. Poſt hec depenitetia ſ5 ficiatoꝝ eſt ex ꝑte materie.⸗ eneniender d. le⸗ nte de ſacr̃o vncionis extreme di. 25 ibi. Pꝛeter iſ ctus ? lignũ.ſtatua eſt es ⁊ a ſmmili aliquo mõ cum ſſ afaſal6 de ſacro oꝛdinis di.24 ibi. Huũc ad ↄſide-,/ baptiſmꝰ ſit quid artiſicłatũ põt eius materia pꝛe trationẽ¶ 7. de ſacro mateimonij. di. ꝛ6 ibi. Ccuz diicari de eo¶ Ad ʒ dð. ꝙnon eſt ſile. qꝛ ſpes pa- ind Alia ſacra.¶ ꝛima diuidit᷑ iu quattuoꝛ.(ꝛumo nis ? vini imediate repſtantrem manentẽ qnaʒ erti determinat de baptiſmo quantũ ad ipᷣm ſacis ſe ctinent. ſ. ſpẽs panis.coꝛpus xpᷣi.⁊ ſpẽs vini ſan i cundũ ſe *. quantũ ad ſuſcipiẽteʒ. di. ſequẽti ibi guineʒ. oꝛpus aũt vpi vel ſanguis nõ eſt actio Vr an⸗ Dicendũ eſt ̊sͤ quantũ ad miniſtros di. ibi paſſiol De baptiſmus repntat aĩe interioꝛẽ ablu atnf Poſt hocſciendn. ¶ quantũ ad vſum baptizan tionẽeqᷓ; eſt aie paſſioꝗqᷓ expꝛeſſius repñtaturꝑ coꝛ di. di. & ibi. MHunc dousliccat ve- Krima in F7. poꝛis ablutionẽ qᷓ; ꝑ aquã abluentem. . . un WKainbis liniri/⸗ r baptiſimi ſorma ibi d Ecũudo queritul arablutio acri iiin quod eſt 46. de in titutione ibi. De inſtitutione na vel paſſiua. Et v· ꝙ actiua.effectus.n. ſang . . de materia ibi. Celebꝛatur aũt¶ .de bap/ elligceſt ais mundare.⸗ H̊ eſt agere. Sed iterius nugin tiʒz andi vſu ibi. De imerſione.¶. de euacuatio/ agere magis repñtat ꝑ exterioꝛẽ ablutionẽ actiuã 4 . ne circũciſionis ibi. Solet. Ho. de cã inſtitutiöõis ä inen * pvpoapptiſmi. ibi. Cauſa voI iſtarũ diuidituripar qebaſſeua. tẽ paſſio inqtũ Nyſſion dil efficit. H inn tes tres. ¶ſoꝛimo determinat de foꝛma baptiſ· perxterioꝛceiblutionè q eſt baptiſmus efficit ſancti 4 dau migquãtum ad omne tẽpus.412˙. de foꝛma baptiſ tas iu aia. ̊O baptiſmus nõ eſt ipᷣa ablutio paſſiua. *° Wnd mi ꝓ tpe pꝛimitine ecclie tm ibi. Legitur tũgʒzꝰᷣi/ ſcd actiua. Itẽ ꝗcquid eſt cã cae.eſt cã cati.ſed abdb J nn cidenter mouet? ſoluit quedã dubia circa fomã lutisactina eſt c ablutiõis paſſiue. qa ſicut dicit Kn verbox. ibi. Hic queritur. Olla pars que incipit auctoꝛ. 6. pᷣncipioꝛuʒ. Palſſio eſt effectus illatõc; ein De inſtitutione. dinidit᷑ in. ?. Pꝛimo derermiat actiõis:g̊ ca eſt interioꝛis ablutionis mediate v N de inſtitutione baptiſini 'm opinionẽ alienam. imediafe. Sʒ ſine ſic ſiue ſic ſacrʒ E. (Kötra ablu⸗ gin z ᷣm opinionẽ pꝛopꝛiã ibi. Si vo q̃retur. tieo ſñi hẽt rõnè᷑ ſacri niſ inquatũ p eã catur ? ſigniſ an = Arca hanc di. querendũ eſtpᷣncipa/ . catur ablutio interioꝛ. qð ei nõ cõuenit niñ inqu 6oi⸗ co BNE ſixer de anqa; Ciino ti eſt in abluto eſt paſmio. Kablutionidan cõuenit . .(cdd dpe batpſmi quiditate Iꝑꝰ de eius foꝛma. rõ baptiſmni niſi inquatũ eſt paſſio.(ſRndeo qa Wire ¶ ʒH de materia. ¶ 4de vnitate ¶ de inſtitutöe lutio exterioꝛ inquat eſt in abluto eſtpaſſio. inq; ler ¶ Circa pi queruntur tria ¶ Mꝛimo vtrů baptiſ tu eſt ab abluẽte eſt actio.ſʒ.n. Pbi. phi. Aee waia uais ſit ablutio in aqua.¶ ?æcÜ vtꝝ ſit ablutio actina æ paſſio radicant᷑ i vno motu. ſupaddũt relon endi vel paſſiua.¶ vtv ſint coueniẽtes baptiſmi dit diuerſas. ſ.paſſio relationeʒ ad ilind in quo eſt nifen Kinitionne,,. actio relationem ad illud a quo illud eſt. Dimili cpaltute d (Arrticinus pꝛimus. modo dico de interioꝛi ablutione. Eſt enim. paſ- ichticn èü ſio inquãtũ eſt in alg aucabuke⸗ aigeeltgeti ſendr †πb aſten T& q baptiſmus abluente. repñtat exterioꝛ ablutio intũ ẽ ctio iaßnnah KRunoo ſtendo dn Aablus iterioꝛẽ inq; tũ ẽ actio iterioiſ.⁊ ablutio exterioꝛi. Mepcf in aqua. quia ablutio in aqua nonẽ aã Sti eſtpaſſio interioꝛc inq;tũ eſt paſſio interioꝛis ſtn Eſed ſicut dicit huꝰ 2. iꝰ de ſacra. pte 6. Sablutiõis tam actiue q; paſſiue ablutio exteriͤ: umet cCc. 2⁰. Baptiſmus eſt aqua diluendis cri eſt ſignũ ⁊ etiã cã. ablutio.n. interioꝛ non tm inq;/ D minibus ſcificata ꝑ verbũ dei. baptiſmus nõ eſt tũ eſi paſſio.ſʒ etiã inq;tũ eſt actio ꝑ ſacrm cata c. lintffn vblutio in aqua·¶ Item totũ non eſi ſua ꝑs.ſed ba ⁊iõ ſacrim baptiſmi non tm̃ dicit ipam ablutionẽ Suannen ptiſinus eſt totũ ad ablutionẽ ⁊ vbũ.qꝛ ð eſffentia erxterioꝛẽ inq;tũ eſt paſſio nec tiñ in q;tů eſt actio. Cne inar baptiſmi non eſt tm ablutio.ſʒ etiã verbũ.g̊ bap ſed cõpꝛehendit rõeʒ vtrãqʒ.q;uis imediatiusrc Urrphin . tiſmus non eſt ablutio inaauagi tſpes nanis 7⁹° ſpiciat baptizatũ rõe ablutiòis paſſiue ; detiue. egnpſen vini ſunt igſum ſaerm enchariſfie non vſus egrꝗ. 4 pm in opp'n dð. ꝙ effectus ablutiois exterio iiſſnfe N ga ſimili baptiſmus eſt aqua non vſi Peiusſg ris eſt nõ tin interioꝛ ablutio actiua.ſed etiã paſſi tinon — trariũ dicit męr in lr̃a huius di. c.pꝰ. Item effectꝰ ua. 1 magis ꝗa aiam abluere oꝛdinatur ad ipaʒ eſ- äireni baptiſii eſt interioꝛ aie ablutio. Sʒ ablutio co- ſe allutã. Cid ꝛm dõ ꝙ q;uis paſſio inq;tũ paſſio fonniſis poꝛis exterig: expꝛeſſius repñtat interioꝛẽ aie a- nihit efficiat.tñ inq;tũ p paſſonc actio applicatur ſninar⸗ 0 . — * . 1 . „ . Z „ £D α .£ „D —. * 2£ dlntigig Amidniaſi ignas vi mi mateni Minqua a 4P ner cit iterio ig dere am u wingna i, nemi, iceo Sſitaqnaſanen mnaqnardeinn bi. Wuramm cnienter dil⸗ Aliquomoanm usmaterupe ſie. geſpisn⸗ manente an⸗ aſches viniſn Mcactied tididers Srirrp — Kablnod nin efehsn. . ed tmns uunone getini laplurioacrind iefin, Gefiar ſncn Nridnlinz ⸗ in Wsndden Kde, cnENRN nen wo ni⸗ tpmſio 1 Ni;ehi Sountittſe lain an ef⸗ udct. nl „Ekenmm,l. nrihiicn DDondo R n Nnrhuh⸗ notnend .,. 6S — — = S — — — ne qua ſuntartificialia pᷣncipalioꝛ vꝛ foꝛma q; ma „ . “ .* g WD . ertia „ ——,j —-—— ad paſſuʒ. ne qna appſicatiõe nõ ſequeret᷑ effectꝰ ↄueniipaſfioni eſſe cam effectus.⁊ ſic dicimus ꝙ; motus inq;tũ ect in mobili calefacit ipᷣm.⁊ tñ inq; tũ eſt in mobili aſſio eſt. ⁊ aliqualꝰ modo ſimili 9 . . . — ſignũ.illud.n.qð eſt circulus nõ eſt in gne relatõis hic aũt diffinit᷑ bapꝰ ſᷣm id qð łᷣ. Ald ʒm dð ꝙ ſi in illa diffinitione expᷣmeret᷑ rõ cauſadi eſſʒ ꝑfectioꝛ quã tñ nõ expᷣſſit.quia cõis opinio ẽ ꝙ ſacr̃a no.il. ablutio exteriꝛ paſſiua ca eſt ablutisis interioꝛis ? efficiũt quod figurant ¶Ad 4 dð ꝙ ibi non loꝗ nõ tm paſſiue ſed etiam actiue.’Ad ʒ'n dð̊. ꝙ nõ. nõ plus aliquid ↄcludit niſi ꝙ in rõe baptiſmi iclu dit᷑ actiua ablutio.⁊ B; verũ eſt ld arm ad ꝑtem aliã dõ qe hoc nõ cõcluditur ꝙ ablutiqꝗ non hẽat wem ſacri inq;tũ paſſio cſt.ſed ꝙ ſine illa nõ eſſet ſacramentum ⁊ hoc eſt verum. orif vtxæ ſint ↄuenientes Ertio querit vptiſmi diffinitoel Et vr ꝙ non. iin diffinitiõe.n.quam ponit magr.ſ.ꝙ baptiſiſas eſt ablutio coꝛpoꝛis exteri/ oꝛ fcãa ſub foꝛma vboꝝ pᷣcripta.id qð ẽ materiale in bap ponit᷑ in recto.⁊ illud qð cẽ ibi foꝛmale po nitur i obliquo.qð vꝛ incõueniẽs.cũ foꝛma ſit pᷣn cipalioꝛ q; materia. Ntẽ ſacrm eſt in gne relatois ſnignũ.ſignũ.n. relatiue di ad ſignatũ. ſz diffinitio nõ eſt ↄueniẽs iĩ qua nõ ponit᷑ genus rei.cũ i pdi/ cta diffinitiõe nõ põit᷑ relatio icõueniẽs diffinitio vꝛ ¶ Item in illa que ponit᷑.A.li.de ar. fidei q̃ eſt baptiſmus eſtablutio aque ꝑinuocationẽ trinita⸗ tis ſciſicate.pcci ablutionẽ ſigniſicans nõ expꝛimi tur rõcandi que tñ eſt eſſentialioꝛ bap q; rõ ſigni ſicandi. Itẽ in quacũq; aqua põt celebꝛari baptii mus.j̊ male dẽ ablutio aque ſciñcate. da non oĩis aqua eſt ſciſicata ¶ Item materia remota nõ pᷣdi- catur de auiſiciato q;uis. bn dicat. ſtatua ẽ es. nõ tñ dici põt. ſtataa eſt materia pᷣma cuiu tñ ẽ tia manet in ere.̊ diffinitio Hu.quã honit.ꝛꝰliꝰ. de ſacris ꝑte .c.⁊.que ſuperius poſita eſt pma qõe huins di. incõueniẽs eſt. qa i ea dẽ bapziſmꝰ eſt aq eſt materia eiꝰ remota. ſzndeo ꝙ pdicte diffinitiões ſunt cõueniẽtes eo mõ quo baptiſmo duenit diffiniri. 7 differut. 3. pᷣdcẽ dſfinitiões in B ꝙ diffinitio magri dat ꝑ materiã pximaʒ que eſt ablutio coꝛpis exterioꝛ.⁊ ꝑ fo:maʒ que tangit in B qð dꝛ. Sub foꝛma verboꝝ p̃ſcripta ⁊ ꝑ efficientẽ que dat intelligi in h̊ qd dꝛ. Facta.diffinitio aũt ſũ pta de 4·. li.de articulis fidei dat᷑ ꝑ materiã pꝛo- ximã cũ dẽ. Ablutio.⁊ remotã.cũ d.lque.⁊ ꝑ foꝛ ni cñ.dꝛ. Per inuocationẽtrinitatis ſciſicate.⁊ finẽ n pucipalẽ cũ dẽ. Pcci ablutionẽ ſigniſicãs pᷣin cipalius.n.oꝛdinat᷑ baptiſmus ad purgandum q; ad ſiguſficandũ. diffinitõ aũt dat᷑ ꝑ materiã remo tã cũ dẽ. Baptiſmus eſt aqua.⁊ ꝑ ſinẽ rũ dẽ. Diluẽ dis crimmibus.⁊ ꝑ foꝛmãa cuʒ dẽ. Sanctificata p vbũ.ꝛ⁊p efficiẽs cũ dẽ. Dei. Oð aũt dirxi iſtas diffi tiões eſſe ↄuenientss intelligi ðbẽt iᷣm exigentiã materie. q: nõ inuenirent in qualibet iſtaru pᷣciſe cõditiones ille q requirerent ad potiſſimã diffini tionẽ ſm artẽ Phi.ꝛ poſterioꝛuʒi¶ Ad pin dð. ꝙ qᷓ;uis in naturalibus foꝛma ſit pᷣncipalioꝛ qᷓ; ma⸗ teria.in artiſicialibus tñ eſt econnerſo.ſm ꝙ; vꝛ ſẽ tire Phi. phi. Sed qꝛ in artificialibus ſub rõ teria¶ Poteſt dici aliter ad ari ꝙ i pdcã diffinitõ ne foꝛma ponit᷑ in obliquo ad ſignifſi cands e & p modũ dꝛe que iponit᷑ a foꝛma.Si.n. diceremꝰ hõ eſt animal pns aiam intellectiuã ſigniſicaremꝰꝙ hõ eſt animal rõnale.¶ Ed: dð.ꝙ q;uis ſianum ſub rõe qua ſignũ ſit in grerelationis nõ tñ id qðẽ agqua vtus ſancriſicandi.¶ trinitatis in actu baptizandi Ad ym dõ ꝙ illa p dicatio Baptiſmus eſt aqua noò eſt pᷣdicatio ꝑ eſſẽ tiã.ſed ꝑ cãm.maioꝛ añt argu.intellecta eſt de p: dicasõe pꝑ eſſentiã. de artificiato aũt pᷣdicari põt pᷣdicatiõe cali materia remota q;uis nõ remotiſſi ma que eſt materia pꝛima.dici.n.poteſt de ſtatua aurea que eſt argentũ viuũ coagulatũ ex vi ſulfu⸗ ris mundi optimi ruboꝛe clari hntis vim igneita tis ſimplicis nõ vrentis.hec.n. eſt matia auri vt habetur 4 methaurox.a ex cõſequenti eſt mate- ria ſtatue anree quãuis remog. tur niſi ð ſciſicatiõe q̃ ↄuenit Rinuocationez .Wrticulus f ecundus. GOnſeaneonter duerif de ꝛ °pn Onſequenter ent de r en hoc querũtur.ʒ? ¶ Pꝛimo vtrũ me/⸗ diantibus verbis ſit vᷣtus ſanctiſicã- Mai in aqua Q: vtrũ oꝛdinatio ad ſan- ctiſicadũ ſit foꝛma baptiſmizʒo vtæ in his verbis.Ego baptizo te in noĩe pꝛis. filij. o ſpũs ſancti. .ita ↄſiſtat foꝛma baptiſmi pᷣciſe ꝙn liccat. aliquid ſubtrahere. vel addere ſeu per quẽ ouq; modum alium inimutare. (IBSenAAG& &a deo medi is non ſit vᷣtus ſanctificandi in aqua. ni/ dil. n. recipit virtutẽ mediante aliquo a quo non patit᷑.ꝗa reciꝑe eſt quoddã pati. Sed aqna nullo mõ patitur a vbis.ꝭ̊ mediantibus vbis non eſt in Itẽ ſi vtus ſanctiſicãdi ſit in aqua mediantibus vbis.q̊ eſſet aut tanquaʒ mediũ remotũ.aut tanq; ꝓximuʒ. Non pᷣmo mõ. quia ſi verbaeſſent medinm remotuʒ opoꝛteret dare inter vba ⁊ aquã mediũ pꝛoximũ mediante quo deriuaret pᷣdcã vtus ad aquã. qð nõ videmꝰ Mec ꝛ2 modo.qꝛ mediñn pꝛoximũ tangit extremũ Vba aut tangunt aquã.q nulio modo eſt vtus ſqꝗn- ctificandi in aqua mediantibus vbisItem qua to agens eſt pᷣncipalius tanto opatun imediatius. qð pʒ qꝛ deus qui eſt agens pᷣncipaliſſimmũ imedia tiſſime opatur in oĩ effectu. Ocd pᷣncipalius ages in ſciſicando ſunt vba q; ablutio. imediatiſſune opantur circa baptizatũ, non & mediante ablutiõe quod verũ nõ eſſet ſi in ablutiõc cſſet vtus ſciñcã di a deo mediantibus vbis. (Cotra Aug? ol. S0. ſup ↄo. vltra mediũ.⁊ recitat magr̃ huiꝰ di. ca. pꝰ Et Granus. pᷣma.q.pꝰ*. Detrabe. Unde iſta tãta Virtus aque vt coꝛpus tangat ⁊ coꝛ abluat.niſi fa ceiente verbo. ꝑp vbuz eſt vtus ſciſicandi in aqua. ¶ Vrem Huꝰ pᷣ li.de ſacra.pte..c.ꝛ. Acccdit v/ buz ſciſicans ad elementũ ⁊ fit ſacrm. &t parũ añ eodẽ.c.dicit ꝙ ſactiim hʒ vtutẽ ſciſicandi ex appo ſita vbi vel ſigni bnñdictione. per v bũ ſciſicat aqua.⁊ vim hẽt ſe neriiczdinas ꝙ qn aligs motoꝛad aliquẽ effectũ adhibet inſtrᷣm ↄſtitutuʒ ex duabus naturis diuerſis quaæ vna pꝛopinqui oꝛ eſt motoꝛi maioꝛẽ hñs aptitudisẽ naturalem P 2 — . . 7 ad effecrũ illũ pducendũ mediante ula vᷣns mo⸗ toꝛis deriuat᷑ ad Rartẽ aliaʒ. ? eſt pᷣncipalioꝛ i can do effectũ q; alia. Sic aũt eſt in ꝓpꝛio.ſacr̃j.n.ba ptiſmi ↄſtituit ex ablutiõe in aqua ⁊ vbis queſunt diuerſe nature. ſunt vba in repntando ꝓpingo/⸗ ra deo qui eſt pᷣncipalis motoꝛ ; ipᷣa ablutõ. quia expᷣſſius repñtat deũ ſcificantẽ ⁊ aie ſciſicationenm· q; ipa exterioꝛ ablutio.ſi.n.nũq; fuiſſet ſacr̃m bap tiſmi inſtitutũ.tñ inuocatio trinitatis eſſet aliqua „ — lis diſpoſitio.quis nõ permodũ ſacri ad ſcijcatö nẽ illiꝰ ꝓ quo inuocaret᷑.qð nõ ſic põt dici de ablu tione. Et iõ vtus dei qui motoꝛ eſtpᷣncipalis in ſã ctiſicando imediatius 1 pᷣncipalius attingit vᷣba. æ mediantibus vbis ipᷣam exterioꝛẽ coꝛpoꝛis ab/ lutionẽ.⁊ ſunt vba pᷣncipalioꝛa inſciſicando q; ipa exterioꝛ ablutio.q;uis ſine ea nullũ poſſent hᷣe · modũ ſacri ſcificatiõis effegũ.(d pni oppꝰ dðᷣ ꝙ ſm illos qui ponũt in ſacro vtutẽ ꝑ quã efficiunt in aĩa aliquã diſpoſitionẽ ad grazʒ poſſet dici ꝙ tendendo nomen paſſionis ad onmmẽ receptionę. aqua patitur a deo mediantibus vbis. Seðʒ aüt aliã opinionẽ non opoꝛtet dicere ꝙ aqua aliquid recipiat.ſicut nec nunm aliꝗd recidit cuʒ ſtatuit᷑ pꝛcciũ.¶ Ad ꝛm dðᷣ. ꝙ vba ſm aliqnos non ſũt me Arti. ila rone qua ſunt baptiſnſacrʒ · ⸗ nomode oꝛdinatio ad ſanctiſicandũ non eſt eſſ. foꝛ ma baptiſmi ſed accidentatl.accidit.n. ablutioni verbis ꝙ olinẽtur ad ſanctiſicandũ: ſꝛꝰ modo dð ꝙ ſi accipiat᷑ foꝛma pꝛo ꝑte pᷣncipalioꝛi totius integralis.ſᷣm quẽ modũ di tectum eſſe foꝛma do inus.ſic iſta vba.Ego baptiʒo te ⁊c.ſunt foꝛma ſa cramenti baptiſmi. ꝗa cũ integrat᷑ ex ablutiõe ?⁊ v½ bis.vba ſunt pars pᷣncipalioꝛ q; ablutiqot vide⸗-⸗ ri põt in qdne pᷣcedenti. Si aũt accipiat᷑ foꝛma q eo qð pᷣmo reſultat ex vnionc ꝑtiũ integrãtiũ ſᷣm quẽ modũ dicimus eſſe foꝛmã domus id qð pᷣmo reſultat ex oꝛdiata cõiũctione fundamẽti parietis ⁊ tecti. ſic vᷣba nonſunt foꝛma ſacr̃i baptiſmi.ſed ablutio.⁊? vᷣba materia ſunt rerctu foꝛme pᷣdicte ſicut fundamentum paries ⁊ tectum ſunt mate ria foꝛme domus.ſed hoc modo foꝛma baptiſmi cõpletiua? vltia ad quã refert᷑ ſeu oꝛdiat᷑ ad ſigni ficãdñ ẽ oꝛdiatõ ad ſigniſicãdum.ex vniõc.n.ablu tõis ⁊ vᷣboꝝ ?⁊ vtute ĩiſtitutiõis baptiſmi reſultatdq dam oꝛdiſatio ad ſpãleʒ ſigniſicandi modũ q̃ eſt in cõpoſito ex ablutione ⁊ vbis ſicut in ſubiecto.q̃ q;uis accidat ablutiõi ⁊ vᷣbis inq;tũ ſunt res tales ti eſt de eoꝝ rõe inq;tũ ſunt baptiſmi ſacr̃m.ſicut diñ pximiũ mediãte quo vᷣtus ſeiſicãdi deriuatux ad ablutionẽ. ſed intentio baptiʒantis que verba . „ intentionaliter vnit ablutiõi. nec opoꝛtet ꝙ ipᷣm mediũ ſiue ſint verba ſiue intẽtio realiter vniat᷑ o ablutioni ad G ꝙ ipſa virtus ſanctificãdi deriuef ad ablutionẽ. ſufficit.n. vnio inrentionalis ¶¶ A zm dð ꝙ maioꝛ non eſt vli vera uis vitatẽ hcat de agente að deus qui ſicut eſt agens pm itaẽ vni cuiq; rei imediatiſſimũ 48 elpot dici ꝙ nõ ſequi tur ꝙ ſi vba nõ opantur incdiate diſpoſitionem ad ſanctiſicandũ ꝙ nõ oꝑent᷑ mediãte ablutione. deus. n. ĩmediate oꝑatur in oĩ actione.x tñ in mil tis opationibus opatur creatnramediante. Ecundo queritu achdianeri —EE IEI E aâ/1 tio ad ſancti ficandũ ſit foꝛma baptiſmi. Et vi ꝙ non. Itẽ foꝛmaplus hẽt de cſſe qᷓ; materia. Sʒ oꝛdia tio ad ſanctificandũ cũ ſit relatio minus hẽt ð eſſe blinio 7 vba. änõ eſt baptiſmi foꝛma tem vnius ſacfi nen eſt niſi vna foꝛma.qa vnitas rei ee ꝑ foꝛmã. Sed oꝛdinatio in vbis ad ſciſicanduʒ alia eſt ab a que eſt in ablutionc. oꝛdinatio ad qʒuis iſti voci que eſt.panis.accidat ſigniſicatio. tñ eſ de eius rõne inq;tũ ſacrſm eſt nomen.de rõe eni nois eſt ſigniſicatio.nõ accipitur aũt hic oꝛdia tio ꝓ oꝛdinitis actiõe.nec ꝓ oꝛdinati paſſione.ſʒ pꝓ virtite qua baptiſimꝰ diſpoſitiue ſactiſicat ſeu ꝓ eins oꝛdinatione as ſanctiſcandũ Ad pmn in oven qpz ſolo ex dictis in qõe d ? d ꝙ ma ioꝛ non cſt in de foꝛma artiſicialiũ.plus aux q; eius figuraꝑ qu eſt ſtatua Ad ʒ dõ oſi cut ad integritatẽ materie baptiſmi requirũtur v pg ⁊ lutio. ita ad integritatẽ foꝛme requiruntur ile duc oꝛdinatiões ꝑ intẽtionẽ vnite dici ꝙ vna oalinat᷑ ad aliã. 1 iõ ex illis põt conſti tui vna foꝛma ſic videmus.ꝙ iõpi ⁊ mi ſunt vnũ gñationis pᷣncipiũ.ꝗa illud qð eſt ex pte mr̃is oꝛdi natur ad illud qð exꝑte pꝛis. ¶Ad ar ad ꝑtẽ aliaʒ Aꝗ: vni ſacri nõ eſt niſi vna foꝛma.ſʒ vba ſunt foꝛ ma baptiſmi.nõ gᷓ eſt oꝛdiatio ad ſanctificandum fanctiſicaandũ non eſt ſacri foꝛma.quare cũ nõ ſit rõ quare vna pᷣdictaxꝝ oꝛdinationi magis ſit fo ma ſacr̃i q;ᷓ alia opoꝛteret ꝙ ille due eẽnt foꝛme.?-⸗ ſic baptiſmi eſſet duplex foꝛmai ontra oĩs foꝛ⸗ ma ſine natunalis ſiue artiſicialis eſt in ſa mate 5D verba nõ ſunt in ablutiõe nec econuerſo. ria neutrũ eſt alterius foꝛma. Sed nõ eſt dare aliund qð poſſit hĩe rõeʒ foꝛme niſi oꝛdiatio ad ſcificadũ ̊talis oꝛdinatioeſt baptiſmi foꝛina.¶tẽ ſic vꝛ ſe hꝛe in ſacr̃o baptiſmi oꝛdinatò ad ſciſicandũ ſicut in dcõne oꝛdinatioad ſiguiſicandũ. Sed oꝛdina/ tio ad ſigeicandum eſt dcõis foꝛma.⁊ vox eius materia. ſil in ſacro baptiſmi oꝛdinatio ad ſan- ctiſicandũ eſt eius foꝛma ⁊ ablutio ⁊ vba ſuntma teria. Rndeo ꝙ baptiſmus põt accipi ꝓ ipſa ab jutione ⁊ vepis ſᷣm fe ⁊ ablutiõe.vł ꝓ ipᷣis⁊ ſub gcegd ſpectatad ſigniſicandũ miniſtri ꝑſonaʒ;. licet tẽ ſupfluũ eſt diri d nõ intelligentẽ. Sed puer qui baop tizatur nõ intelligit. Sap . . monere ; pꝛo nomẽ te. Otẽ Ambꝛoſius pᷣmo li patet quid dð ex dictis in coꝛpoꝛe queſtionis. ]AMM. . anerif vtru in his v̈bie ncie pꝛis. filij. 1.ſ.ſ.ita cõſiſtat ſoꝛma hayp S pt Imi peiſe ꝙ nõ liceat aliqdſubtrahere vel ad⸗ dere ſeu per quẽcũq; alii modũ imutare.Et vi nõ.qa baptizando pᷣncipalioꝛ eſt deus q; miniſter ceſſariũ eſt exᷣmere miſtri ꝑſonã.re in vbopʒꝛi- Sʒ nõ expꝛimit᷑ ipe deus ſicut nec ſie me pſone intelligr h̊ pꝛo nomẽ ego. Oed baptiʒo elſt vbũ pᷣme pſone. Sucitũẽ ſybtrabere h̊ pnomẽ tem xpᷣus tradẽs diſcipulis foꝛmãà baptiſ. ego i ath. vltimo nõ expꝛeſſit pſonã miniſtri. S a foꝛma pꝛedicta ſubtrabere gere verbaa —s dicta fonma licitũ eſt re — de ſpũñ ſcõ. c..⁊ recitat magt in lr̃a huius di. c.,) Soſiq miniſteriũ trinitatisteneat᷑. vVna ꝑſona tm notetur plenũ eſt ſacrẽ̃mg licitũ eſt de foꝛma pᷣ- dicta ſubtrahere vba ſigniſicantia filin ? ſpm ſem̃ e vbũ ſcm nõ minuit virtutẽ alternis verbi tialis foꝛ lus. n. hz ð eẽ? Hel põt icti. pꝛcdictis verbislicitũ eſt addere aliqua 6Eſi ginis verbon ictalt icen! f henin mnutare fenit beh̃ nens nus. gaao⸗ mine ilise Nonen Penl girt uiſepin rorein ſomabe N.Rr poſttai manen cerem nt ignis ſaſſa⸗ 1fa. timietd ninept: mdss Ger (Wäpc⸗ Wes n⸗ hii i chech fenit litere iohin Hoſtöe, chern Pi Neſſeſum ſutunne Uffrapnis Nſefone. Neſnorn annz⸗ ln ſdkgge iäke lg ſemagi⸗ Eunnſti Hnofnhn ticisa. h ablhtioni emodo. Udritotins ſeſomado tfomaſ tet ⸗ N innng negirüfn msidpno mmitipanens bapaiſmni ſei fomeßcicte m ſuntmnate mabapeiſmni ndink adſig vmiöc. n. abin mireſulta W modiet amfſubienoi mümtrestuis miſacim ſar turſignifcano. nomen derde riithic oedi⸗ nipione.5 ſacnfcat ſen Apnn 1ön nsn. hoͤel dh“ 7* air Wimmich dargennhii Dar ga i rrſint. minbis ibe Cvbuthofen Farlam he, nir ſllan ment E ni⸗ aschnun mtis ni ſe ifrſ olngte borbnane simmiin hon nnhi ſani ſemnng nbiſt e fnli ne Gel „7 4 7 ieticſe ſiſcn efann ſian y Terua vba fſanci. vt pote. t in honoꝛe beate Marie vginis ⁊ Onniũ ſe AlAteinterpoſtei nõ mutat verboꝝ ſubſtantiã.nec gS vtutem.& circa vba pꝛe dictalicet facett interpoſitiõis mitationẽ ¶ Ieʒ idem ſigniſuetur ꝑ genitoꝛẽ ⁊ genitũ.ſicut ꝑ pꝛeʒ ⁊ filiũ.&̊ loco pꝛis ⁊ filij licitũeſt dicere genitoꝛis ⁊ geniti licitũ eſt ̊ circa pꝛedictam foꝛmã aliquid mutare ponẽdo vnũ verbũ ꝓ alio: Itẽ greci veꝝ H“ tñ loco iſtoꝝ vboꝛũbaptiʒo te. dñt pciʒet᷑ ſeruus xpi. ů licitũ eſt aliqd imutare po/ nendo vba pꝛo vbis.¶ ſtẽ de ↄſecr.di.ꝗ . Roma nus.a quodã.dicit NHicolaus papa de baptiʒzatis a quodã iudeo ꝙ ſi in noie trin tatis.vel tm̃ inno mine xpᷣi baptiʒati ſunt.nõ debẽt rebaptiʒari. ꝓ iſtis vbis pꝛis ⁊ ſfi.⁊ ſpũs ſancti.licitũ eſt poner nomen trinitatis velxpi. ¶ Item de ↄſecra.di.4 Retulerũt.dicit qacharias papa de ſacerdote ꝗ ꝑꝑ iperitiã latinelingue dixit. Ego baptiʒo teĩno mine pꝛia⁊ filia? ſpũs ſancta.ꝙ ſi nõ intendebat errorẽ introducere verũ ↄtulit baptiſmũ. licet ĩ foꝛma baptiſmi aliqd imutare ꝑ verboꝶ coꝛruptõ nẽ.Itẽ ſm · Phi.pᷣmo Perhier.noĩa ⁊ vba tranſ⸗ poſita idem ſigniſicant. Sed eadẽ ſignificatione manente manet eadẽ verboꝝ virtus. licitũẽ fa cere mutationẽ in vᷣbis pꝛedictis ea tràſponendo Kroniſ extra de baptiſmo⁊ eius effectũ.c.pᷣmo Si quis puerũ ter in aqua imerſerit in noĩepꝛis ⁊ ſi. 7.ſ.ſci. ⁊ non dixerit. Ego baptiʒzo tł in noĩe pa. 7 fi. ⁊.ſ.ſ.nõ eſt puer baptiʒatus. hec foꝛma bap/ tiſmi eſt deeceſſitate ſerusda. &t baptiʒote ĩno mine pa. filij ⁊.ſ ¶ Mndeo ꝙ circa verda pᷣecã ſex mõis põt ſieri mutatio.ſ.ſubtrabendo adden do.interponẽdo.verbũ pꝛo verbo ponendo.vba coꝛrũpendo.? vbatranſponẽdo.nullo pᷣdic pꝛum modoꝛi licitũ eſt baptiʒanti facere ſcientent? vo/ luntarie mutationẽ circa verba pᷣdicta quocũq; enĩ pᷣdictoꝝ inodoꝝ faciat baptizans mutationẽ circa pᷣdicta verba peccat.⁊ nulli licet aliquid fa- cere cũ pccõ. Sed quolibet pᷣdictoꝝꝛ modoꝛũ põt ſieri taliter mutatio ꝙ non tollit ſacrf̃i virtus.⁊ ta liter ꝙ vtus ſacri nõ remanet.¶ Quod p“ declarã cũ eſt in ſubtractione.½&in additiõ eß/ ze in inter poſitiõe.(¶ in vbi pꝛo verbo poſitiõe p in v⸗ coꝛruptiõe.ꝗ E. in verboꝛum tranſpoſitione. Quãtũ ad pᷣmũ ſciendũ eſt ꝙ ſi ſubtrahit᷑ aliquid de eſſe foꝛme nõ remanet vtus baptiſmi.Et quia tota inta pars In noĩe pꝛis ⁊ fi.⁊.ſ.ſ.per quã expᷣmi tir pᷣncipalis baptiʒans ſanctificat᷑ elementũ eſt de eſſe foeme.iõ ſi de H ſubtrahat᷑ aliqd nõ rema- net vtus vaptiſmi.In illa aũt parte foꝛme que eſt Ego baptiʒo te ſunialiqua ꝑtinentia ad eſſentiaʒ foꝛme.ſ.expꝛeſſio.actus baptiʒandi.⁊ ꝑſone bap/ tizate.eo ꝙ ad illa terminat᷑ baptiʒandi.actus. Vn ſi aliqð pᷣdictoꝝ ſubtrahat᷑ nõ remãact vtus ba ptiſmi.expᷣſſio aut miniſtri non vr eſſe de eſſentia foꝛme qu xpᷣns tradidit in baptiſini inſtitutiõe. qꝛ a miniſtro bapꝰ non hʒ virtutẽ.Uñ greci ꝑſonã miniſtri nõ expꝛimũt.⁊ tñ vere baptiʒant. Sʒ au ctoꝛitate ecclie expꝛimumꝰ in baptiʒando miſtri yſonã ad maioꝛ⁊ expꝛeſſionẽ. Uñ ſi baptiʒen veaʒ ex parte additi.ſi.n. addens iliud qð addit inten⸗ dat eſſe de eſſentia foꝛme voiẽs baptiʒare in alia foꝛma qᷓ; baptiʒat ecclia tollitur virtus baptiſmi ga ad h̊ ꝙ remaneat baptiſmi vrus requirit ba ptiʒans intendat facere qð facit ecclia vt inferiꝰ in.e.di.patebit. Si etiã illud qð addit᷑ eſt coꝛrup tiuñ foꝛme nõ remanet virtꝰ baptiſmi.vt ſi poſt- qᷓ; dictũ eſt. Et ſpiritus.ſ.addat᷑ hec determĩatio creati vel minoꝛis q; pa.⁊fi. Si aũt addẽs nõ in- tencut mutare ritũ vel foꝛma ecclie.⁊ illud qð ad dit nõ eſt coꝛruptiuũ foꝛme nõ tollitur ꝑ hoc vtus baptiſmi. VUn ſi baptiʒans terminata foꝛma q̃̊ vti tur ecclia ſuꝑ addat iſtud. Et beata virgo adiuuet te.vel aliꝗd cõſile.vel ſi in pᷣncipio foꝛie addat nomẽ pꝛopꝛiũ poſt H̊ pꝛonomẽ E go.dicẽdo. Ego Joanues baptiʒo ⁊c.nõ tollitur virtus baptiſmi. Quãtũ ad tertiũ ſciesdũ ꝙ cuʒ actus haptiʒandi ſit actus vnus ſi fiat interpoſitio talis que coꝛrũ/ pat vnitatẽ a ctus.⁊ maxie ſi coꝛrũpat continuita⸗ tẽ intentiõis baptiʒantis.nõ remãaet vtus baptiſ/ mi. Uñ ſibaptiʒãs poſtq; dixit.Ego baptiʒo te in noie pꝛis.interponat vnã longã narrationẽ.vł va dat ad faciendũ aliqð negociũ.⁊ poſtea reuertens dicat Et filij ⁊ ſpũs ſci.nõ eſt puer baptiʒatus. Si gũt interpoſitio ſit modica.ita.ſ.ꝙnõ diſcõtinu/ et intentionẽ baptiʒantis neq; actũ.ſᷣm vſuʒ cõeʒ ⁊ interpoſitũ nõ ſit ſoꝛme coꝛruptiuũ non ꝑꝑ h̊ ipe ditur virtus baptiſmi. Un ſi baptiʒas poſtq; ince nõ expmeret nõ ꝑꝑ hoc tolleret᷑ virtus baptiſmi. ſed grauiter rauiter peccaret. qꝛ inſtitutio ecclie obligat baptiʒantẽ.. Quantũ ad ⁊ ſciendũ ꝙ circoſᷣ con ſideranda ſunt duo.vnũ ex parte addentis.aliud pit actũ tuſciat vel dicat.taceatis vel aliquod ſi- onile.⁊ poitea ꝑficiat.nõ ꝑꝑ hoc ipedit᷑ vtus bap/ tiſmiſQuãtũ ad ꝗ'm ſciendũ ꝙ ſi accipiat᷑ vbum pꝛo ſua materia que eſt vox.ponere verbũ ꝓ ver bo nõ ĩpedit vtutẽ baptiſmi qꝛ.in qualibet lingua licitũ eſt baptiʒare qʒuis male faceret latinꝰ ſi ba/ ptizaret in lingua greca.vcl hebꝛea.niſi aliquo ca ſu iperitiã lingue latine incurriſſet.⁊ in alijs ligui/ eẽt ꝑitus. Si aũt accipiat᷑ verbũ ꝓ ſua materia? foꝛma ſimul.vel ꝓ ſua foꝛma tm̃.cñ foꝛma verbi ſit ſigniſicatio ponere verbũ ꝓ verbo exñnte ð eſſẽ tia foꝛme ipedit virtutẽ baptimi.qꝗa talis muta/ tio coꝛrũpit ena Pnantn ad Sm ſcienduʒ ꝙ ſi coꝛruptio verbox ſit talis ꝙ nõ remaneat eadem ſignificatio nec ſᷣm inſtitutionẽ pꝛime ipoſitiõis. nec ſ̃m accomodationẽ vſus ipedit᷑ vtus baꝑtiſ⸗ mi. Si aũt ſit talis ꝙ q;uis nõ remaneat ſigninca tio ᷣm inſtitutionẽ ipoſitiõis pᷣme ⁊ remaneat ſ̃ʒ accomodationẽ vſus.tũc ſi nõ fiat s coꝛruptio ex malitia vel ex deriſione.ſʒ ꝑꝑ ipetttiaʒ illiꝰ lin gue in qua baptiʒat.vel ꝑꝑ aliqð ipedimentũ lin/ gue.nõ pp h̊ impedit᷑ virtus baptiſmi Quantũ ad m.ſciendũ ꝙ ſi fiat talis tranſpoſitio que mu tet ſenſuʒ oronis quẽ hẽt ex vi oꝛdinis verboꝛuʒ ipeditur vᷣtus baptiſmi. vt ſi dicat᷑. Ego pꝛis ⁊ fi. bapti zo te in noie ſpns ſci.ꝗa ex vi iſtiꝰ oꝛdis vbo rũ ſenſus eſt. Ego ꝗ ſum pꝛis ⁊ filij ⁊c.⁊ ̊ qð dico. In noile.nõ accipit᷑ niſi reſpectu ſpũs ſci.Et ſi di⸗ catur. Ego baptiʒo in te noie pꝛis ⁊c̃.gꝗa ex vi ver boꝝ nõ eſt ſenſus ꝙ ego baptiʒem te.ſed aliꝗd in te ꝑ nomẽ pꝛis ⁊cc. Si aũt tranſpoſitig nõ mutat ſi gnificationẽ oꝛonis quã hẽt ex vi oꝛAnis verbo⸗/⸗ rũ.tũc dice ꝙ ſi non fiat ex malitia.ſʒ ex ignoꝛãtia non impeditur virtꝰ baptiſmi. Si aũt fiat ex ma litia impeditur baptiſmi vtus ꝑꝑ defectũ intetio nis in baptiʒzante qui foꝛmã ecchiemtendit muta bz 6⁶ re. (id pi in opp dicendũ e ipᷣe dcus ꝗ eſt pᷣn- cipaliter baptizans expᷣmitur cũ dꝛ. In noie pꝛis ⸗ ſilij. ſpuͦs ſci. Ald ꝛ u dðõ ꝙ Puis hocpꝛonoinen Ego intelligat in H vbo baptiʒo.tũ ecclia oꝛdina/ uit ꝙ expᷣmeretur ad euidentius oñdendũ de ter⸗ „ minationẽ intentiõis baptizantis. vnde in eiꝰ ex ꝛeſſiõe nõ eſt nugatio.qꝛ nõ eſtiutilis.⁊qa expſſ ũ nõ ampliꝰ intelligr in verbo. ſicut nec naſus in ſi- mo cũ dẽ naſus ſinus. Ad ʒm dð ꝙ nõ plus ↄclu dit niſi ꝙ expᷣſſio miſtri nõẽ de eẽntia foꝛme quazʒ determinat xpᷣs in baptiſmi inſtitutiõe.tñ xpᷣs ex/ 5p̃ſſit ꝑſonas miniſtroꝝ in h ꝙ eis loqucbat᷑ inꝛ ꝑ- ſona tũc tñ baptiſmũ nõ inſtituit.ſʒ pᷣcepᷣ:eis ꝙ ba ptizarẽt ᷣm foꝛmã pus inſtitutã Ad 4 d cuʒ dẽ ꝙ ſupfluũ eſt dirigere verba ad nõ intelligentey dico. ꝙ non eſt verũ de vbis que nõ tm ſunt ſigni ficatiua.ſed etiã cãtiua cuiuſmodi ſunt vᷣba in qui bus conſiſtit foꝛma baptiſmi¶ Ad 5m dõ e illud vbũ Ambꝛo. debet intelligiĩ cau neceſſitatis. Yt ſi poſt noĩationẽ pr̃is moꝛeret᷑ puer anñ ſubiũctið⸗ nem filij ⁊. ſ.ſ.pie credendũ eſt ꝙ deus ſuppleret. vnde talis dʒ in cimiterio ſepeliri.ſi aũt anqᷓ; oia verba compierent᷑ impediret᷑ baptiʒans ita vtꝰ plere non poſſʒ.puer iterũ eſſet baptizandus pᷣſup oſita hac conditioue.ſi unon es baptizatus. Ad “m. 7 Tn pʒ qd dicitõbeat ꝑ pᷣdcã in coꝛpoꝛ? qõisAd g d. ꝙ ꝑ nomẽ pꝛis. nom̃ ſilij ſigni ficantur ipie ꝑſone pᷣncipaliter.ꝑ genitoꝛem aũt ⁊ o genitñ ſigniſicantur pᷣncipali notõnales actus. Et iõ ſi pꝛetermiſſis pꝛe ⁊ filio dꝛetur. In noie ges nitoꝛis ? geniti nõ eſſet baptiſmꝰ.¶Adꝰm dð ꝙ expꝛeſſio ꝑſone miſtri non eſt de eſſetia foꝛme qᷓ; tradidit xpᷣs in baptiſmi inſtitutione vt ſupeꝛius habitũ eſt quãauis aũt expᷣſſio actus baptizandi ? pſone q̃ baptizatur ſint de eſſentia foꝛine nõ tamẽ modus expꝛimẽdi. vnde greci ꝑſonã que baptiʒa tur expꝛimũt in ʒ̊ ꝑfona ⁊ inoĩatiuo cau.nos ant in 2* pſona ⁊ in cau accuſatiuo.⁊ actũ baptizandi expꝛimũt ꝑ modũ coniunctiuũ vel optatiuũ.⁊ iʒ ꝑſona.nos aũt ꝑ modũ indicatiuũ ? in pᷣma pſona qᷓuiſ rõeʒ habeãt cõgruã.quare ſic expꝛimũt noſ tñ noſtri modi expᷣmendi habemꝰ rõem cõueniẽ/ ti oꝛẽ. ꝑſonaʒ.n. miniſtri non expᷣmunt ad exclu- dendũ erroꝛẽ illoꝝ qui attribuebant efficaciã bap tiſfni miniſtro de quo hĩ pꝰ Coxꝝ.ʒꝰActũ aũt bap tiʒandi expᷣmunt modo ſuꝑius dcõ ad.ſignifican/ dum ꝙ efficacia baptiſmi deſideratur ? expectat a deo. ex qoo pʒ rõ quare ꝑſona que baptiʒat᷑ ab eis expꝛimit᷑ modo uries dicto. nos aũt ꝑſonam miſtri exᷣmimus ad hᷣ vt ſit ſignificatõ foꝛme eui dentioꝛ ⁊ cõpletioꝛ ⁊ actũ baptiʒandi modo indi catiuo ad ſigniſicandſi ꝙ pꝑ verba efficitur quod ſi gniſicant.⁊ eſt etiã noſter modus expꝛimendi tu/ tioꝛ.qa traditus eſt nobis aſcã romana ecclia.ꝓ qua oꝛauit xpᷣus vt nõ deficiat fides eius.cũ dixit Petro.E go ꝓ te rogaui vt non deficiat ſides tua vt hᷣ Luce. ¾ A iom dð ꝙ illa auctoꝛitas ſic debet intelligi ꝙ expᷣmatur trinitas non hoc noie qð eſt trinitas.ſʒ noibꝰ expᷣmentibus ꝑſonas que * ſunt in trimtate.⁊ illud quod dꝛ an noie xpᷣi. refer ri dʒ ad ſtatů pᷣmitiue ecclie in qꝰ de ſpãali ↄſilio.ſ. ſ.baptiʒabant diſcipuli in noie xpᷣi. vt eius nomẽ in maioꝛi hůetur reuerentia vel põt dici.ꝙ in no/ mine ypᷣi intligitur vnctus ⁊ vngens ⁊ a quo v'n gitur. ⁊ ita tota trinitas.⁊ Ge ꝑꝑ dubiũ In eẽt ba ptiʒatus vel nõ qui in noic xpi baptiz ſetiy dicit papa ꝙ nõ eſſet rebaptiʒandus. qð eſt intelligen- — dum abſolutaqa ſi modo ſic aliquis baptizaretur deberet rebaptizari ſub cõditiõe. ¶ Ald iii pʒ qd dð eſt ex dictis in coꝛpoꝛe qõnisi cid vltimu dðᷣ ꝙ illud vbuʒ Phi. intelligendũ eſt de noiĩe ſi ubſtaã tiuo ⁊ adiectiuo ſuo.vnde ponit ibidẽ exemplum dicens ꝙ idẽ fignificat homo albꝰ ⁊ alls hõ ita etiã põt dici de vᷣbo ⁊ ſuo adiectiuo quòd natuʒ antecedere ⁊ ſequi verbã. idem. n. ſignificat cu?è/ rit bene.⁊ bñ currit accipiendo. n. verbũ vniuer⸗ ſaliter ꝓ quacũq; traſpoſitione dcõnuʒ iu oꝛatiołę non eſſet verũ. quta aliqñ trãſpoſitio ſiguiſicat ſẽ ſum ↄtrariũ exemplũ. Surreanon eſt hic. Si.n. traſponendo dicas. Hicęſt no ſurrexit.eſt ſigniſ/ catio contraria ſignificationi pꝛime. — ſit᷑ m elemento mixta ſit cõueniensn ¶ Articulus tertius. ſit materia baptiſmi. dẽ. n. Wath. 5½ de xpᷣo. vſe aũt baptiʒalit vos ĩ ſpũ arcrig dobtint ſeen tiſmus eſt ſacramen tũ cõmiſſuʒ ⁊ pꝛincipiũ ſpualis vite.ſʒ ger eſt ele⸗ mentũ còmuniſſunũ cuius qualitates ſunt calidi tas Oumiditas que maxie conferũt ad vitã 'm Runo oſtendo lab aaus ſancto ⁊ igne.ergaignis eèſt cõöueniẽs — A queritur de 3z pᷣnci C Onſequenter at Ercnca hocqꝗ Aruntur. ʒ3 ¶Oꝛimo vtꝝ aligꝗd aliud ab aqᷓ madere baptiſmi. I vtx aqua artificialis ſit conueniens materia baptiſi migß vtx aqua alij/ ateria baptiſmi. Phi. li de moꝛte vita. aer eſt materia baptiſ mii Itein baptiſmus quedaʒ ſimilitudo ſepultu re xpᷣi vde Apls Ro. . Conſepulti. n. ſmmus cum illo per baptiſmum in moꝛte. ſedſepultura coiter fit in EA. ve terra eſt cõueniẽs materia baptiſmi. ¶ Gtem vinũ magis eſt abſterſinũ putre dinis q; aqua.⁊ magis generatiuũ ſpirituũ ? clx riſeatiuũ.cum g baptiſmus ſit ad abſtergendummn peccati putredinẽ ad regenerandũ anunq que ſpiritus ? clarificandũ conueniens materla bap- tiſmi eſt vinũ ¶ Contra Jo. 3*. Miſi quis renatus fuerit ex aqua ? ſpũ ſancto.non põt introiræ in re . gnu dei. 5materiaz baptiſmi noẽ niſ aqua ¶ Itẽ tIm eſt materia baptiſmi illudin quo xps baptiʒa tus fnit.ſed xpᷣus fuit baptizatus in aqua vt habe tur Math. 5. ergo nihil anie ab aqua eſt mate/ ria bapᷣi. Mndeoqn ua e ria bapᷣi cõpꝛehẽ dẽdo ſub aqua ablutionẽ que ſit in ea ⁊ loquendo de baptiſmoſᷣm ꝓꝙ diſtinguit a bapꝰ flaminis ⁊ ſanguinis.ſacra.n.vtutem hit ex ſua inſtitutiõe. bapꝰ aũt non fuit inſtitutus niſi in aqua. ga ſicut dicit Huꝰ pliꝰ. de ſacra. pꝑte 9.c. 2 Debet omne ſacr̃m ſilitudinẽ quãda hĩe ad ipᷣaʒ rem cuius eſtſacẽ̃m ſcᷣm quã habile ſit ad eandẽ reꝶ ſuã repntandã. Inter oms aũt res ſenſibiles de falli hꝛi poſſibiles ? oibus cões que cõditiões debent eſſe in materia baptiſmi pꝑ eius nccitatt ⁊ cõiʒatem aqua eſt magis repntatiua effectuum bapᷣi rone nature ⁊ rone vſus.aqua.n.nali eſt fri — 2 Rñdeo ꝙ nihil aliud ab aqua eſt mate 6 ice . J 4 nende toetl ſanig Atmunn iſeſtin ſalore ſnanni glay; Kiri ſfnd⸗ hoe dlian Pdicen nariroe ſaͤtheet chend nate e. habenteg erpo Nece de ſecen 1 turqen turav hobiti rn ge. ſblen ir. ſincin/ ocor, Wont⸗ — ennghe ſiantz. a⸗ ſa mahden . tralſ- Pie atanrinces alchimie eque eſt alte ⸗/ Ternia f fð — itis repᷣſmonẽ tari non poſſe. on põt fieri vera raa ua. 5 Akarerteſnrar migire ad ab nusſpet ena baptiſmi niſi Tenla ida. ratiqne cuius reꝑ humiditate apta rga nibil eſt materia ba tiſmi materia. te⸗ H ida.rati iter humida du ibus pccipurg Sed ni ificiat eſt bapt baptiſmi ma irüeithe Zica. liter itat a ſoꝛdibus pc gs repꝛe aug artuiciale qua eſt baptt liqua ar . eſt etign musrepnrat a ſo re cuius repꝛe nulla aqua rtiſicialis ac tiſmũ in aliq Petn dich luendũù:.rõne cuius diaphana. ro⸗ u ad vſũ o nulla artiſici. ſtituit baptiſmi tiſinus . uen iam galiterdiap z quantũ ad vſu deoꝙr non in itm̃.quia bap nndun AnS eſt etiams ionẽ. quia etiaz qua iſmi eẽ ia. quia xpũs in naturali tm. antum ad e tione. eſtet lationeé. qui ſacrm bapt ria. qui⸗ ia. ſed in natin ſſitatis quan ir 13 dpeeonn ſentat gfe illu ⁊ repꝛeſentat 44 dũ valde ificiali aqua. m neceſſitat euoluit ĩ aq̃ Trepꝛeſ. dabenduͤ b tiſiciali fuit vt ſacrm nec nſtituere uolun AAunpzd ent multü vti uedud gide ntũ ad ob inſtitutus fuit vt ſa s ipſum inſt/ bomnibus. Ku d Nurn . equa ſt in t ideo xpu i. 2 cõiter a Anhmnidi in effcu valde vtile baptiſmi eſſe g vſum e omnes. Et beri. ⁊ cõiter eſt verũ de in eff ſitat ſacrm b . antũ ad vſt omnes. oſſet ha er uod non e 1 Us Nin ultuʒ co 2, Et ꝑp ict „ ſupa 9 de aliqn ñ ꝙ minoꝛe . ſuaz actio “ e. Er pp p ibus põt ſupad , c ĩicendũ ꝙ mi⸗ ſcitur per ſuaʒ ſt alia dnmn⸗ Aitatecne inſtituit. quibus pot m. li'4 c. ſituz dic raꝛei cognoſ. eroſaceee ſinigenen 5 mint atangit Dam̃. li la⸗ i. Matura ꝛei co tio aque roſae. ffecti ſinſcan ſacrm baptiſm nitas quã ta ibus aqua la .c. iß. Mati alis aũt ac s. n. aqua effecti Miwin, iqua congruit. eræ hoĩbus ſpügß 3 lẽ.natui aturalis.n.aqu iccat. verdü wniuc, hoc aliqua coꝛ onſuetudo eræh 7 gram ſpuͦs naturalẽ.na al aque. n cea coꝛpus ex zu ec, uia conlu t ⁊ aquaʒ ⁊ gre m ione natural roſacea coꝛx a na⸗ nh in eni F. dicens qu .c(aiugauit ⁊ aqr is Adp'n ab actione aqua vero iam ?7 odoꝛe a 3 * 20 vngi. u regenerationi ice. ſ. pꝛo eſt umida.aq oꝛe. etiam cuitas. tioſigniftnſt ncetralnginc rü rege hoꝛice. ſ. p i ne eſthum ingit in ſapoꝛe iditas ꝑſpi 15 „* 12ſecit illt ipit ignis metaphoꝛ tra ſuſti nde ? conſtrin it ſua frigidi alteri neſthie. Oin Kise ibi accipit᷑ ignis eccata noſtra ſuſ vnde ⁊ co iſtinguit ſua frigi er ſenſum ſni ⸗ r⸗ 4 tel comiſſimu 7 mali aqua di iatur per ſe ral aq̃. rnt eſtſigi⸗ opp'. d Wöisquärpus epp elʒ cõmiſſimũ⸗ tur ali aqua d ſemꝑ pꝑcip ieuitas natura 16 a palſidis auis aerſit elʒ cõn non ha- is hoc non ſemp ? pſpieuitas ex. 4. cli e. 8. anguſtig Sn dð ꝙ quãu itales. tamen tez u ſunt qᷓ;ᷓ frigidita ſt cõpoſita 9 „ odi ſunt qᷓ; ſacea eſt ceẽ rali aqua. nnur de ; gic nuit. ¶ litates maxie vi a. effeetus an modiſu aqua rolae ; naturah 1⸗ nde; in ualita iuã ſicut aqua. effe⸗ us ẽ ab dzm d a tig quacugzy iuſlibet a Eterca heef habeat ꝗ ablutiuã ſicut kbaptiſmus ? M 10z in ſubſtantia 8 pꝑtib cuiuſlibet S 5 ““ t pꝛopetateʒ ab liter oꝛdina tpʒ pꝑ lFam eſt groſſio b omnibus ptil maliquibne igsaludab ber pꝛop 0o7pncipalit m dð ꝙ ſicu endi 2 ũt eſſetſepata ab ixtionẽ cu 5 roſacea mnfculs pnce Ei AAd;z“n d illa atten aut eſſer ſep⸗ peius amixtie na q;ᷓ roſa Alnfcialif ad an ime a culpag lo. ſimilitudo illa ſepul⸗ ius eli q;uis pꝑ ſit groſſioꝛ aqi itur in ela Frun lutio ani ibidem ? per glo. ſi ſicutxpᷣus in ſepu Prinnentenni alt dua aliter reſoluituri di⸗ tẽ ibi ñ tm̃ quia ſicut 7 reſurgẽdo tibus terreniſ ali dnatura tet pꝛiꝰ oꝛ umdahin. ſeguen t ad effectũ tm̃ depoſuit. relurgẽ ab pti m do ſi aligd utatur. opoꝛtetp: 8⁵me tur quan ſeremortalitatis fit. ſic in bap (CLidz" d⸗ ixtũ traſmutal bßʒ Phi. ſniaz. . unnpfit. ſic in ouitas OA aliud mi⸗ teriã. vy Ph de quo fit * tura veiu imoꝛtalitatis aſſi conſert nouitas aut in edire ad ma fit ĩmixto de qu. . e. ? ei iuã vt aqᷓ ture redi io non ſit i mix eſt ĩ ſpe nouitatem vetuſtas clp ietatẽ ablutiuã v ne nature ut reſolut t ꝙ illa nõ ia remouetur 3 pꝛopꝛietatẽ ablu sD poſſent hi. talis aũ qð appare tiggii aia rem. non hʒ pꝛox ꝛdes meliu daphi. tal naper ad app e. I. v da S Dneten quauis enn ane. gkim drtitirlaliae gque. erit vtxꝝ dana gliſ ele⸗ nhz lergip emti ehorarni⸗ gque. ga no uwsonce nto vel eleme. N. WN N gi p Pinũ q̃per ſicut ablutia 4 ali tio quen me ig baptiſ ewoih abſterg tů babtiſmi ſicu d pabendumæs 3e Er J iens materia be 8 arſe repntat effect ec ita facilis a ꝛi nõ cõueniẽtẽ tonurta ſie conueniens uo eſt virtu Gtcoenis tita cõmunis n in cute corpoꝛi n —Kato mixtaſ omne illud inq ed in quoli hagrclal⸗ . d non fa I ltur lis ſit co turalis irtus natural aque dẽ. tur in mi⸗ zire Anod nonneit. neri lciali⸗ naturglis ſt virtus natur biliũ ſaluatur ĩ a⸗ Nfrtiiii . Ecũdo q baptiſmi. Et videtur ꝙ bet mixtoe irtus miſci ueniẽs ma li KCCUO 1 ſini. Et videtu eratione ꝙ virtus miſe eſt conueniẽ⸗ na uung eeneacnanregtnn ei 1oĩ aqua eademſpe tiſicialis vtp. ſüt eria baptiſmi bi ſigniſica 19 ρ wümdd ſic. In oĩ aqua e liqua aqua ar vtriuſq;ʒ. n. ia baptiſm ere xpi ſignit n. Jo. ig n.d Nonds . iſmus. Seda umaturali aqua bhumiditas. ue emanauit de ſanguini. ijrei mixt e ei p dẽ ſpᷣe cũ frigiditas. humic iſpe gq illa fuit mixta aqua ali er⸗ r ſcichim ſacea eſt ea eſunt frigidĩ it nobiſrei ſp. Dedilla fuit ug. ergo aqu⸗ tem aqua per —— tes que ſin inoteſcitne Stia ma⸗ Sea nguis ? aqu tiſmi¶ r di⸗ teincniönnimn edẽ pꝛopeta ꝛopꝛietates inoteſe ccidẽtia m⸗ exiuit ſar teria bap napꝛopter: Mt: ,K7 7 ½ pꝛopꝛiete de aĩa. A ſ quod quid liens materi⸗ terrenis q⸗ o va/⸗ S ſpicuitas. ⁊ ꝑp it Phi. p ſcendũ quod q conuen artibusterr. poz eſt duo ihnmnit, igs. ga ſicut dicit P d cognoſcen iens mate ixta eſt ſempp oꝝ.ꝙ oĩs vape na mixta niſnn n cies. ꝗ nferunt ad ce ſtconueniens 5 mirxta ..2⁰. methaurox. S niſi ifaqna m i 15 m co ſicialis e t quid cõ Phi. 2 nen baptiſmu ſſentiem dltaenl imã dte ua artific ea non eſt q cit nũq; fit bap eratiõe. Et in poten ui mmie 3O aliquaaqꝗ ua roſacea is groſſum ꝛes. ergo . po de generat ſed in poten Seruiten. Jremmns tale eſt magi r ontnannt tn.p — . 1 . . Eroſacea no ontia . aetu in tiſmi ni⸗ nömatiuN ria baptiſm quia omne a autẽ roſace it Wont n reinanent act ateria baptil 5 emns ex elis. quia ua. aqug rgo ſi biliũ non ens materia be mixtan i s poſitũ e aturalis aq ali aqᷓ. reſtat ergo m ſcibil d non eſt conue qua alij rei fiue unmoien, guecnes ati 5naturali aq. r. que. 5 ide ria. Sed non et actu. ergo a aludoſa ſi Kn . ⸗ oſſſoꝛ quacũq; aliud ab elo aqn tione. ſi aqua que eſt in ia Ztem aqua Ppal ria cum iniadu N Eſt groſſ ſtat ꝙnon eſt aliud de generati r„ ſiaqr iſmi materia baptiſmi mate lalertr orffbifin eim. a conſtat en em Phi. p'de ſt mixtu rur⸗ eſt baptiſin ee ei nen videtur. unßnliſe ꝛius .13t is conſtitutũ eſt mi⸗ atu⸗ neſt conueni Ded ho a alij ia Rh quod pꝛius ex eis conſtitut otẽtia na lutoſa no dinquinet. Sed ergo aqua al⸗ an a WBiebilia poſtche ed quod eſt in pot ope/ mundet ſed inqi echterg. exgo⸗ ateria ee O SDed quod eſtti ediante ope nonmn ixtionẽ aque cũt baptiſini materi w Ewem 5 ſinnt ſepari. ci ad actũ medi gonis iſi pp mixtionè aq enes bap liciter põt adA ſus po ſiciũ reduci fici Phar eſſen ixta nõ eſt cõn ſceri dupli 5 bnd õtper artiſici dũ malefici Pha li . emẽto mixta nõ eſt ei admiſceri d ẽ modũ ex edce! re potpe ſm quem modũ habitũ eſt in li elemẽt quã alijre ꝛie ſm auẽ m 4 nfgit re nature. ᷣm ranas. vt hab cadẽ ſp⸗ꝛ Mndeo q; aquã ere pꝛopꝛieſ ntiã. 7 aqu NnA in fecerunt dꝛaco ificium poteſt eniẽs bap intelligi. vn õſtituit aligd vnũpe uia talis aq N wN in —3 ergo ꝑ artincium talis eſt conuen irca ſfi int ibilibns cõſtituit⸗ baptiſmi. quiat 15 ipꝛo/ M ll. di. 7. rali. ſed oĩs i. 4 methau. ci 2 miſcibilibn eſt materia! Etia. ¶ Alion ñ miſcẽ iunnitmn e cie cum natu Kontra Phi. 4) ſeqistuß eaz ſic mixta nõ tu. ſed in potẽtia. uẽ modũ miſc iugt iß⸗ iſmi materia 4. tq; natura. nec n pot fieri 5ͤ eſt aqua in actu. rentia. m que moe b 4 igii elüclevoset eine nartt lla artiſt ꝛie v per quacl. eiſila ne multũ elaboꝛet nrnatmralicergom i. vbli pꝛie ? p iezſin licer dem ſpecie cumna ia ¶ htem st alit agua ea ſt baptiſmi mater vil ainn ciat aqua eſt nin te finmn * „ „ „ — . Mon vt apponeres. ¶A . Si. B.—— . ruxilla quoꝝ minime partes ̃m ſenſuz ſunt iuxta ſe inuicẽ poſite ⁊ actualiter alterate. ſaluis eoꝛuʒ eſſentijs. que mixtio pꝛopꝛie di confuſio.⁊ ĩ aqua ſic mixta põt fieri bapꝰ.quia ſalua manet ſpẽs aq̃. ziõ q;uis aqua maris alterata ſit ꝑꝑ admixtioneʒ o groſſoꝝ vapoꝝ terreſtriuʒ aduſtoꝝ.que pmixtõſʒ mmiaʒ Ohi. pꝰ. methauroxꝝ. eſt cauſa ſalſedinis in mari ⁊ aqua lixiuij ꝑ ſui collonẽ ꝑ cieres ⁊ alique alie aque ꝑꝑ eox tranſitũ ꝑ venas ſulphureas.tñ ga in eis ſalua manet ſpẽs aque in eis poteſt cele bꝛari baptiſmus.i In vrina aũt.cũ ſit ſanguinis colatura ⁊ in ceruiſia debito modo cocta cum ha beant vim nutriendi quã nõ habet ſimplex elem tũ ſm OPhi. c.ꝰ.degeneratione.non manet ſalua ſpẽs aque.⁊ iõ non ſunt debita baptiſmi materia nec etiã ſaliua.extra e paptiſnd eius effectu. pm in opp dð ꝙ ꝓtan to virtus miſcibiliũ dĩ ſaluuri i mixto gaa in eo ſũt qualitates ꝑticipantes aliquã virtutem qualita- tuʒ elementariũ.⁊ aliquo modo eis confoꝛmes. non tñ ſunt eiuſdem ſpẽi cũ illis. Ald ?n dõ ꝙ aq̃ᷓ qjue exiuit de latere xpᷣi q;uis ſimul cũ ea ſanguis exierit.veram tñ habuit aqua naturã ad pꝛoban-/ dum xpᷣm habuiſſe coꝛpus verum non fantaſticũ vt ponũt manichei Ad ʒm dð ꝙ mixtõ aque cũ aliqubꝰ ꝑtibus terrenis nõ eſt vera mixtõ.ſed co fuſio.ſalua.n. manet ſpẽs elẽti vtriuſq;.¶ Mꝛnnũ argumentũ ad partcʒ aliam pꝛocedit de mixtiõe verc ⁊ ꝓpꝛie dicta Ad ⁊m dð ꝙ in luto non ma⸗ ꝰ ptiʒzandi.ẽ miniſtri vnitas ad vitanduʒ Z cõtra foꝛmã.qa ꝑ iteratnẽ expᷣmit᷑ plitas actuũ baptiʒãdi:Rñndeo ꝙ de neceſſitate vactus ba peem ex ꝑte baptiʒantis.niſi foꝛte in caſun eceſſarij eſſent ples ad pueru abluendũ.nõ eſt aũt de neceſſitate ad efficaciã ſacri.modus.n.expᷣmeſidi baptiʒãdi actũ ⁊ ꝑſone miniſtri expꝛeſſio ſunt de neceſſitate efficacie ſacr̃i ſunt.n.ex traditiõe ecclie.vnde nõ vꝛ efficacie ſacr̃i repugnar̃ pueꝝ a plibus ſił abli. Ad pm dð ꝙ in cau poſito puer de.l.cdi baptiʒa tus non eſſet quia quanuis de.l.cõmun deteriti natus mõus cxpᷣmendi baptizandi actũ nõ ſit de nccitate efficacie ſacr̃i.tũ expᷣmere actũ eẽ ab illo a quo nõ eſt derogat efficacie ſacr̃i.ſic aũt eẽtĩ cau pꝓpoſito.gꝗa baptiſmꝰẽ ablutig ſi s ille qui verba ꝓfert nõ abluit expᷣmcre actũ daptiʒandi eſſe ab il loag⸗ nõ eſt ſiue expᷣmatin ſinglari ſiue in plurali ¶ Ad ꝛ 9R dð̊ ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ vnitas miſtri regꝗrit᷑ de nccitate ad efficaciã ſacri.nõ.n. debent ples baptizari ſimul niſi in cau nccitatis. minus tñ indecẽs ẽ ples ſimul baptiʒari ab vno qᷓ; Vnuʒ aplibns. Qid arn ad ꝑteʒ aliã dõ maioꝛ nõeva de pli pᷣme ꝑſone.ſʒ de pli ſe⁊ tertic. Uñ cũ dico nos baptiʒzamꝰ nõ ẽ ſenſus ego baptiʒo ⁊ ego bap tiʒzo. ſed ego et ille baptizamus. vtx ð nccitate .V Ecundo que vm⸗actus bap 3Ai ſit ablutõis ⁊ ꝓlatõiſ vboꝝ ſimltas. t vꝛ ꝙ nõ.aqꝛ cũ actꝰ baptiʒadi ſit neceſſariuſ ad net ſalua ſpẽs aque.⁊ iõ in luto nõ põt celebꝛari ba ſalutẽ.mous ↄferẽdi xʒ eẽ ccrtiſſimꝰ ⁊ tutiſſunus ptiſmus.aqua aũt paludoſa materia baptiſmi ee põt.gꝗa qᷓ;nis inquinercoꝛp? accidentaliter ꝑꝑ eiꝰ ↄfuſionẽ cũ imunditiiſ groſſis.tñ i ea ſaluatur ſpe cies aque.cui ex ſui natura per ſe conuenit hũidi/ tas ad abluẽdũ.⁊ etiã aliquo mõ mãet in ea actu ꝓpꝛietas ablutiua.qð ideodico.ꝗa ſi in aqua nul lo mõ remaneat actu ꝓpꝛietas ablutiua vt in gla cic..grãdiue.⁊ niue q;diu ſic diſpoſita eſt non põt in ea celebꝛari baptiſmmus. “ ¶ Articulus quartus. Onſequenter gaimn de 4r circa hoe querũtur tria. Pꝛimo vtxꝝ de neceſſitate vnius actus baptiʒa- ai ſit miniſtri vnitasiꝑ vtꝝ ablutõ nis ⁊ pꝛolꝗtiouis verboꝝ fſimlſtas.¶3V vtrũ aſper ſionis vel mmerſionis trinitas. „ ꝙnõ de neceſſi Damo oſtendo tate vniꝰ actꝰ ptiʒandi ſit miniſtri vnitas.gꝗa ſi duoꝝ vnus ſit macus.⁊ altermutꝰ.ſi muutus puerũ im mergat ⁊ mãcus verba ꝓferat vẽ eſſe baptiſmus ga neut eoꝝ vtrũq; facere poſſet. vnde ꝓbabile vꝛ ꝙ abo pnt ſuccurrer ſaluti ꝑuulii¶ Iteʒ vʒ · ſohi. v. phi. Magis dependet motꝰ atermio ad queʒ qᷓ; a termino a quo. Sʒ vno actu baptiʒãdi ples pñt baptiʒari.vt.n hẽᷣ actuũ.⁊ꝰ.Apli vna baptiʒa o nerunt die irciter tria milia.qð facere nõ potiuſ ſet ſi yſe qlelibet imerſiſſent. ſil vno actu bap/ tiʒandi pnt ples baptiʒari.¶ Contra nne ple ge minat ſuũ ſiglar᷑.g̊ cũ duo dicũt.nos baptiʒamus te ſenſus eſt. Ego baptizo te.⁊ ego baptiʒo te.qð HB no eẽt.ſi ad vnũ actũ baꝑtiʒãdi ve nccitate reqreret᷑ al utõis ⁊ ꝓlatiõis vdᷣoꝝſimltas.ꝗa diſ ficile eẽt ſemꝑ ſil ichoaꝛe ⁊ ſinl termiare. nõ reꝗ rit᷑ talis fimltas. Aſte ex matia pᷣus exnti ? foꝛma põeastroducta põt vnũ ↄſtitui.̊ ſilr ex ablutiõe pᷣ oꝛi ⁊ ꝓlatõe vboꝝ poſterioꝛi põt vnꝰ actꝰ baptiʒã di ↄſuũtui¶ Etra ad vnitatẽ rei magisreqrit᷑ ſua rũ ꝑtiuʒ ſmultas in re q;ᷓ in intẽtiõe ¶ Gʒ ad vnũ baptiʒzandi actũ deneceſſitate requirit᷑ ſimultas ablutionis ⁊ pꝛolationis verboꝝ in baptiʒatis in tentiõe.g̊ młto foꝛtiꝰ reꝗrit᷑ eoꝝrealis ſimultas iĩ tꝑe.¶ Rndeo ꝙ vba ⁊ ablutionẽ ſiml e? tripliciteʒ poteſt intelligi.ſ.aut per ralem eſſentiam vniu in alio. aut per eoꝛum coexiſtentiã in iutentione. aut in tempoꝛe.ſimultas ſm modũ pꝛimum non regritur.ꝗa nec poſſibilis eſt.quia ſic verba non ſunt nata eſſe in ablutione.nec econuerſo. Sed ſi multas modo ⁊ꝰrequiritur de neceſſitate explici te vel unplicite inq;tũ neceſſariũ eſt ꝙ abluens? verba pꝛoferens intendat circa puerũ facere qðᷣ facit eccleſia. Simultas autęm modo tertio ali- quo modo requiritur de nectſſitate et aliquomo do non (Meceſſarium enim eſt ꝙ baptizans ſic abluat ⁊ verba pꝛoferat ꝙ ſecunduʒ conmunem vſum illa duo videantur pertinere ad actũ vnuʒ quod non eſſet verum ſi in mane ablueret.a in ſe ro verba pꝛoferret. vel econuerſo.non tamẽ eſt neceſſariuʒ ꝙ ſimul punctaliter vtrunq; incipiat ⁊ terminet.ſed ſufficit ꝙ pꝛolatio verboꝛum in/ cipiatur antequam ablutio terminetur. vel ecõ/ ueſlo? debet tamen baptizans iſta facere ſim! quanto magis poteſt bono modo. ſolutio ad pꝛimuz. ¶ Ad ᷣm dicendum.ꝙ non eſt ſimilb de conſtitutiõe ex partibus permanẽtibꝰ Ex dictis pʒ — —, = — ⸗ – 4 Per bape hoiusdi bcreime macinl ſewwlatea ſenin dih mansy oRn um Fwt Cnde el mexe Horiin hecobu/ eſtablue Copece Pnnere ſtaleg Aenvd gen Wnn Wen Nige nonm lior⸗ Gjr den/ pott nbei⸗ lciesq; u u⸗ diniita 4detn doter iſepni fench ifee nide Nrusue Wanod Klmeſen Ne nereſt ibuzii de mdep Wsſkans. ln mnmden Ainöſrd aüciti ſcaitccnĩ leqei Mlieſep neinpri Vitasnin enö.n. denn dwoi nden W. Gän dhchottgobe minuͤn unlunſe Reu rpmiind wrnbi iniatmnplan Aimian mi⸗ numnſe GämNN Ni etrſtntcn 5 à ſucceſſinig qꝛ in ꝑmanontibus vna pars pꝛius facta põt al expectare.nõ ſic aũt ĩ ſucceſſiuis. ab lutio aũł⁊ verboꝝ platioꝛes ſucceſſiue ſunt.ilAd Ar'nad partẽ aliãgitis pʒ qd dð ꝑ ea ꝗ deã ſuntin coꝛꝑe qõnis ⁊ ĩferius magis explanadit᷑ cum que ret᷑ vtrũ ad intgritatem bapᷣ de neceſſitate requi rat᷑ intentio baptiʒantis. ciet imerſio vna. Et vr ꝙ nõ de oſec. di. oſtq; vos recte trio imerſi eſtis ꝗ accepiſtis 4*.. Prein magiſter in lr̃a bapi in noie ſcẽ minitatis.i huius di. c. an penul.Cõſtat bere imergi. Contra deↄſe.di.ꝙq deria.⁊ recitat magt in lra huius di c.an penul. Repᷣhenſibile eſ ſe nullatenus põt itantẽ in baptiſmate vel rer vl ſemel imergere.g ſuffiẽ imerſio vna Otem eadeʒ di. ꝑꝑ vitãdũ ſciſmatis ſcãdalũ vel heretici dog/ matris vſuʒ ſimplã teneam bap merſionẽ. S̊ puer nõ dz mergi niſiſemel. ¶ Rñdeo ad melius vidẽe- dum q̃ circũſtãt hãc qõnem.iMꝛio declgradu vtruʒ ſit neceſſariũ pueꝝ abiolui mergẽdo. e⸗ cundo q̃ pars eſt abluẽda ſi totũ coꝛpus ablui nõ põt¶ Tertio ꝙ nõ pᷣiudicat efficacie ſacri pueꝝ ĩ- mergere ſemeltm.¶ Quartogs modus dʒ obſer⸗ uari in imergendo Ouintũ ad pm ſciẽdũ ꝙ circa hec obſeruãda eſt ↄſuetudo ecclie.vbi.n. cõſuetũ eſt abluere imergẽdo baptiʒãs ſi abluaꝑ nõ mergẽ do peccat grauit.niſi qn ĩminet neceſſiłas qᷣ põt i- minere velꝑꝑ manuũ vaptiaris debilitatẽ. ſi ñ nr alba Nerep ſſit.? vellt actũ baptlfd ↄſuerudinẽ illius ecclie:vel ꝑꝑ pueri inſirmmitał. vel qꝛ nõ eſt rotus narus.vel ꝑꝑſ uffickeris rita⸗ tis aque penuriã. Ubi aũt cõſuetudo eſt ecclie ab luere nõ imergẽdo.ibi ſic obſeruãdũ eſt etiã gpſqʒ aliqua alia neceſſitare.¶¶ Quatũ ad ꝛm ſciẽdũ ꝙ ſi rotũ coꝛpus nõ poſſʒ ablui abluẽda eſt ꝑs pᷣncipa/ lioꝛ vt capur ⁊ marie facies.qꝛ in ea vigẽ ſenſus. AUnñ repurtat᷑ hoĩs ſepultura vbi ſepultũẽ caput.ſf. de religioſis ⁊ ſumptibꝰ funex.l.cũ ĩ diuerſis.⁊ pꝰ⸗ caput pectꝰ.qꝛ ſedes coꝛdis eſt q̃ñ i pectoꝛe. ſi tñ mbe iſte ꝑtes nõ pñt ablui. magis abluẽda eſſet cies q; pectus.qꝛ ibi magis manifeſte ſũt oꝑatõ es aĩe. Uñ credo ꝙ ſi caput pueri baptizaret᷑ an/ aliæps coꝛꝑis exeat qð aliqñ faciẽdũẽ ꝑꝑ picu/ luʒ moꝛtis pueri baptiʒatꝰeſt.ſi aũt manꝰ vel pes abluar̃ anq; aliq̃ alia pars appareat volũt aliꝗ di aprizandos t᷑tio de/ cere ꝙ puer baptiʒatꝰeẽt qꝛ aĩa eſt in q̃libʒ ꝑte cor ꝑis tota. Comuniꝰtñ tenet᷑ ꝙ de.l.cõi nõ eẽt bapti ʒdtꝰ. q;uis foꝛte diuia pietas in tali caſu baptiſmi vicem ſnapleat Et d ſemꝑ qñ pꝑiculũ moꝛtis imi net abluẽdũ eſt illucbe puero qð põt ablui ſiue ſit — . vtrum ad vnitateʒ t Ertio nerit actus baptizãdiſuf- J T enteʒ. ?* verſus agꝗlonẽ. 3 verſus meridiẽ ad ſigni ficandũ refoꝛmationẽ totius imaginis q̃ initiat ꝑ fidẽ in rõnali qð ſignificat conuerſio capitis pueri ad oꝛiẽtẽ a qua parte eſt oꝛigo illumiatiõis medij ⁊ initiũ motus celi.ſiẽ a dextera eiꝰ.Et ꝓmouet᷑ ꝑ ſpẽ in iraſcibili qð ſignificat ↄuerſio capitis pueri ad aglonẽ.vbi dieſſe ꝑ quãdã ſilitudinẽ q̃ſ pes ce li.⁊ in G; repñtat ſoliditatẽ iraſcibiliꝰ ꝑ ſpẽ. bi etiã vſm Phi.ꝛmethauroꝝ eſt mare altiuſ.⁊ ſigniſicat iraſcibilis ꝑ ſpei eleuationẽ. Cõſumat᷑ aũt pᷣdicta refoꝛnoatio ꝑ caritatẽ in ↄcupiſcibili qð repntat cõ uerſio capitis pueri ad meridiẽ vbi eſt magna ca/ liditas. ⁊ ſuꝑius celi ſ᷑m Phi.ꝛceli ⁊ mũdi.nul la aũt triũ ĩmerſionũ fieri debuit verſo capite pue ri ad occidẽtẽ.qꝛ ibi eſt luminis occaſus.⁊ ſiniſtra celi ſm Phi. ꝛ de celo ⁊ mũdoꝗAd argum̃ta ad partẽ pꝛimã dð ꝙ nõ pcedũt ꝑ còparationẽ ad effi caciã ſacr̃i.ſed ad baptizãtem vbi eſt conſuetudo ter imergẽdi.planũ eſt.n.ꝙ ſi ibi t̃ ſemel imerge ret grauit᷑ peccaret ſiẽ expꝛeſſum eſt inlr̃a.Mꝛi⸗ mum armnqd partẽ aliã non plus ↄcludit niſi ꝙ ſal ua bap̃ efficacia.⁊ ſine pccõ de imergẽdo ter vł ſe mel eſt aſuetudo eccłie obſeruãda.vñ magr in lr̃a huius di.c.pe. bi dũtaxat ſemel mergere lʒ. vbi ↄſuetudo ecclie talis ED ſumplã nitelligit vnã ſed vnifoꝛmẽ.ſᷣm glo. ibidẽ volẽſ dicere ꝙ baptizãtes in imergẽdo debẽt ſe ↄfoꝛma „ coͤſuetudini eccleſie. —([Articulus quintus. Onſequenter prꝛincipali. Et circa h̊ q̃runt᷑ tria¶ Pvtrũ xpᷣs inſti tuerit bap̃m an ſuã Bamons cðo — vtrũ hoĩes fuer̃t obligati ad ſuſceptõ nẽ bapᷣ añ paſſionẽ.i Certio vtrũ hoies fuer̃t obli ati ad ſuſceptionẽ bap:ſtati poſt xpᷣi reſurrectiõeʒ Beroe ãat ceſſatõis circũciſiõis ⁊ alioꝝ ſacroꝝle galiũ.⁊ vᷣtꝑe quo cẽſſauerũt dem̃ ẽ ſuꝑiꝰdi.j.q.vl. opaſſionẽ᷑.qꝛ poſt reſurrectionẽ dixit. Eun es docete omnes gentes baptizantes eoſ. In no 464345 vꝙ rpC¶s nõ iſtitue/ ſe) Kuno oſtendo ρndinirne⸗ te mine pꝛis? filij ⁊ ſpus ſancti.In quibꝰ verbis vi- iſtitui paꝝ ſiue ſit multũ.¶ Quãtũ ad ʒm ſciendũ q imer· gedo ſemel velter fuãda eſt ecclie ↄſuetudo (Eñ vbi ↄſuetũ eſt imergere ter grauit᷑ pecat qimergit ſemeltm̃.Sʒ non ꝑꝑ h̊ impedit᷑ ſacr̃i efficacia.qꝛ ſĩ ĩ tribꝰmerſionibꝰpꝑſonaꝝ trinitas.itaiĩ vna põt dininitatis vnitas deſignari vt hr de oſecra.di. 4ode trina. Cõueniẽtioꝛtñ eſt ↄſuetudo de imer-/ gedo ter ꝑꝑ expᷣſſioꝛẽ trinitatis repñũtationẽ.⁊ tri/ dui ſepulture xpᷣi.cuiꝰ typuʒ enu trina an ſio vthr eadẽ di. Poſtq; vos¶ Quatũ ad q̃rtum ſciẽ qn ꝙ ſacerdos dʒ pueꝝ tenere ꝑ latera ⁊ vſa facie ad qua dʒ imergere pᷣmo ita ꝙ hẽatcavut eus oꝛi det᷑ baptiſmũ inſtituiſſe:ergo nõ inſtituit ipᷣm pꝑðſt ſuam reſurrectioneʒ.¶ Itẽ q;diu durat lex vna nõ debet alia inſtitui que ſibiſuccedere debet. Sed virtus ſacr̃oꝝ legaliũ durauit vſq; ad i paſſionẽ vt ſuperius habituʒ eſt di. j. ⁊ dicit magiſter in lit tera.ergo ante xpᷣi paſſionem nõ debuit baptiſmꝰ tè extra ð baptiſmo et eius effectu.Ma ioꝛes..dictũ eſt. Per ſacr̃m baptiſmi xpᷣi ſangui ne rubꝛicati culpa remittitur ergo vim non ha buit vſq; poſt xpᷣi paſſionꝗ Sed ſtatim cum fuit ĩ ſtitutus habuit viam ſuam. ergo nõ fuit inſtitutuſ vſq; poſt xpᷣi paſſionẽ.¶ Contra plus eſt inſtituere rem:facto q; verbo. Sed chꝛyſtus ante ſuaʒ paſ ſionem baptizatus fuit a Joane:vt habetur Wa thei .iijꝰ. ergo tunc fuit inſtitutus baptimmus. ¶ Item illo tempoꝛe fuit inſtitutuwbaptiſmus quõ chꝛvyſus ipſum ſanctiſicauit. Sed chꝛyſtus quando fuit baptiʒatus ſciſicauir baptiſma ſᷣm Dam̃. li. 4. c.j. Unde etiam diẽ glo.ſuper illud — — Luce.5. ieſu batizato. Ouod baptiʒat᷑ dominus non mundari indigens.ſed tactu munde carnis aquas mundãs vt vim habeãt abluendi.ergo añ paſſionẽ vpᷣs bap inſtituit.i ſtitutũ obſeruari pcepit. Pꝛimũ fecit feõ qñ a Jo. baptizatus fuit ⁊ vbo cuʒ Jo.ʒ:dixit NMicodemo Miſi ꝗs renatus fuerit ex aq̃ cc. ¶ Scðm fecit fcõ qñ baptiʒauit ꝑ diſcipulos ſuos ꝗ de madato eiuſ baptiʒare ceperũt. Vñ Jo.ʒ. Aenit ieſus ⁊ diſci/ uli eiꝰin iudeam terrã ⁊ illic demoꝛabat᷑ ẽ eis⁊ aptiʒabat.Et verbo qñ miſit diſcipulos ſuos bi nos.⁊ binos ad baptizandũ ⁊ pᷣdicandũ.de q̃ miſ ſione hr̃ Luce.io.ʒm fcũʒ fuit ſigno.ſ.cũ de latere xpᷣi fluxit aqua ð quo hr̃ Jo.9. Et verbo qñ poſt reſurrectionẽ dixit diſcipulis ſuis.Ite docete oẽs gentes baptiʒãtes eos.In nomie pꝛis⁊ filij ⁊.ſ.ſ. Math. vltimo. Añ aũt xpi paſſionẽ bapᷣmnfuiſſe inſtitutuʒ dicit Hu. ?ꝛ Ni. de ſacra. parteé.c. 42 *. ¶Ad pᷣmũ in opp pʒ ſolutio ex iam dictis.¶Ad ⁊npð ꝙ maior falſa eſt.ſic.n.diẽ Huꝰin pᷣallegato. c.opoꝛtuit vt ⁊ illa que fienda erãt nequaq; ſubi/ to vel pᷣcipitãter.ſed paulatim ⁊ quaſi cũ quadaʒ reuerentia dimitterẽt vt onderent᷑ bona fuiſſe in tꝑe ſuo.Et ſilr que incipiẽda erant nõ ſubito ĩ au⸗ ctoꝛitatẽ aſſumerent᷑ ſʒ cũ moꝛa ⁊ grauitate ichoa rent᷑ ne velut aliena ⁊ pᷣter rem aliũde iductã ſubi to putarent᷑.⁊ iõ durante adhuc virtute circũciſio nis ↄueniẽs fuit bapᷣ inſtitni. nõ ru ĩm pᷣcipio ſeruari ad neceſſitatẽ ſalutis..Adʒmidð ꝙ maioꝛem vim habuit baptiſmus poſt xpᷣi paſſis nem q; ante.tñ añ paſſionẽ habebat efficaciaʒ ex vi tñ paſſiõis credite implicite ⁊ explicite ⁊ quaſi iam inchoate tñ ppter eius ppinꝗtatẽ ⁊ paſſuri pᷣ/ ſentialitatẽ ⁊ aſſumptã penalitatẽ.iAc ta ad ꝑtem aliã dicẽdũ ꝙ qñ xpᷣs baptiʒatus fuit a Jo.non inſtituit bap.ſed inſtituẽdũ inſinuauitĩ aqua inq;tũ in aqua baptiʒzatus.⁊ in noĩie trinita/ tis inq;tum in ſuo baptiſmo apparuit p pr̃is ĩi vo ce ⁊ in ꝑſona.ſfilij in carne.⁊ ꝑſona.ſ.ſ.in columbe ſpᷣe.nec tunc aliã vtutẽ regnãndi ↄtulit aꝗs niſi ꝙᷓ extũc oꝛdinata fuit aqua ad h̊ vt in ea inſtitueret᷑ regnãtiõis ſacr̃m.ſi tñ hẽret᷑ illa aqua q̃ coꝛpꝰxpᷣi tetigit deberet ſᷣuari in maxima reuerẽtia vt reli- Aein ime ꝓpter mundiſſimã ⁊ ſanctiſſumam Arnẽ quam tetigit. == =D Ecuũdo queritur pas manlie⸗ tiſuſceptionẽ baptiſmi añ xpᷣi paſſionẽ. Et vr ꝙ ſic. qꝛ an ſuã paſſionẽ dixit illud vbuʒ ſcri ptũ.Jo.ʒ“. Miſi ꝗs renatus fuerit ex aqna ⁊.ſ.ſ.nõ põt itroire regnũ dei¶ Itẽ Huꝰ.ꝛde ſacra.parte. b.c.ꝙ. dicit ꝙ añ paſſionẽ ipſa circũciſio in ſtatu ſuo ad remedinʒ ſuſcipiebat᷑.⁊ tamen etiam tunc baptiſmus ſine periculo ſalutis non contemneba tur ab his quibus pᷣdicabat᷑.¶ Cõtra Dam. li. 4 c.j. dicit ꝙ xpᷣs irrigauit nos ex ſcã ⁊ inqnata Litne coſta fontẽ remiſſiõis.aquã ꝗdem in regnãtioneʒ ⁊ ablutionẽ pcci⁊ coꝛꝛuptionis. nõ habuit effica ⸗ ciã baptiſmus quouſq; fluxit illa aq̃ de latere xpᷣi. Sz anteq Haberet efficaciã nõ fuerũt hoĩes obli/⸗ gati ad baptiſmi ſuſceptionẽ. ̊nõ fuerũt boĩes ob ligati añ xpi paſſionẽ. MRñndeo ꝙ an xpᷣi paſſioneʒ nõ erãt hoĩes obligati de neceſſitate ſalutis ad ba „ iruit.a KRnceg crßus baß ſacrjm pᷣmo inſtituendũ inſinuauit.⁊ inſtituit.ʒ ins dð ꝙ q;3uis Ad argumen ptüũſmi ſuſceptionẽ. lex. nanð obligat L ouſq; pmł gata ſit. lex aũt de ſuſcipiẽdo bapꝰxpᷣippꝛię loquẽ- do ꝓmulgata nõ fuit an xpᷣi paſſionẽ.qꝛ ⁊ſt/ diſcipu li rpi añ paſſjionem de eius mãduto baptiʒauerũt tñ ad h̊ non publicabãt illud vt neceſſariũ ad ſalu tem.nec.n.cõgruũ fuiſſʒ vt ſi reſpctu eiuſdẽ moꝛ bi hoĩes de neceſſitate ad ſaluteʒ eẽnt obligati ad ſuſceptionẽ duoꝝ remedioꝝ quoꝝ quodlibʒ ꝑ ſe ſufficiebat ad curationẽ moꝛbi vſq; aũt ad paſſio nem tenebant᷑ iudei de neceſſitate ſaltis ad cir- cunciſionẽ.qꝛ vſq; tunc circũciſio in ſuo ſtatu ſtit ⁊ vim purgãdi habuit. Ad pm in oppidð ꝙ per illud vbum xpᷣs nõ impoſuit neceſſitatẽ ſuſeipien di bap.ſed impanẽdam pᷣdixit.nõ.n.dixit q non eſtregnãtus ex aqua ⁊c.¶ Aq ". dðᷣ ꝙ alið ẽ bap cõtẽnere.aliud nõ ſuſcipere.ſine.n.periculoſalu- tis nõ ↄtẽnebat᷑ qꝛ iam habebat vtutem iuſtiſica di tñ ſine ꝑiculo vtntis ſalutis poterat non ſuſcipi ab illis etiã ꝗgbus pᷣdicabat᷑ ppter rõncm dictã in coꝛpoꝛe qõnis.¶ Ad armad partem aliã dð ꝙrea⸗ lis fluxus illius aque de latere xpᷣi nõ fuit cã virtu tis bapᷣ.ſed ſignũ qð virtutẽ habebat a fide paſſio nis illius de cuius latere fluebat.maioꝛẽ tñ effica/ ciam habuit baptiſmus poſtq; paſſio illa fuit rea/ rtio querit vtrũ hoies fuerint nem baptiſmi ſtati poſt xpᷣi reſurrectionẽ᷑. 2 vr ꝙ ſic.qꝛ ꝓmulgata lege obligant᷑ hoĩes ad ei obſeruationẽ᷑.ſed xpg cito poſt ſuã reſurrectioneʒ baptiſmnũ ſuſcipiẽdu pᷣcepit.cim dix. Ite doce-/ tèoẽs gẽtęs ⁊c. Math. vlꝰ.quod fuit eius ſuſcep tionẽ ꝓmlgare. fuerũt extüc fuerüthomies obli gati ad baptiſmi ſuſceptionẽ.¶ tem circũciſio nõ habuit efficaciã niſi viq; ad paſſionẽ ſm Huꝰ.2. li.de ſacra.parte.i.c.A.ſʒ ſemꝑ fuit neceſſarium ad ſalutẽ aligð rem g oꝛiginale pccm.& ſtati poſt paſſionoxpᷣi fuerũt oẽs ſaltem iudei obligati ad ſu ſcipiẽdũ baptiſinũ xpᷣi.cũ extũc aliud remediũ effi cax õ oꝛiginale pecm̃ nõ haberẽt.(¶ Cõtra Jo.ið.di cit xpᷣs ſi nõ veniſſem ⁊ locutꝰeis nõ fuiſſem pccm̃ nõ haberẽt.ſed nõ ſtatim poſt xpᷣi reſurrectionem fuit oĩbus ãnunciatũ pᷣceptũ de ſuſcipiẽdo bapti⸗ muʒ.ergo nõ oẽs fuerũt obligati ſtatim poſt xpir ſurrectionem ad ſuſcipienduʒ bap. Ridkoc nõ oẽs hoĩes fuerũt obligati ad ſuſceptionem ba/ ptiſmi.ſtatim poſt reſurrectionẽ.nullus.n.tenet de neceſſitate obſeruare legeʒ anq; ꝓmulgata ãt. nec etiam poſt ꝓmulgationem quouſq; ſibi inno- teſcit niſi defectus eius ſit in cauſa quqare non ſta⸗ tim innotuit ſibi ꝓmulgatio legis.lex autẽ de ne/ ceſſitate ſuſcipiendi baptiſſnum non ſtatim fuit pꝛomulgata poſt xpᷣi reſurrectionem quia non ſta tim dixit illud verbum Math. vltimo. Item do cete omnes geutes baptizantes eos ⁊c̃.Illa etiaʒ Pnulgarionon ſtatim omnibus fuit notaEt tñ uerunt multi quoꝛum defectus non fuit in cauſa tardationis illius notitie. Sed poſtq; eius ꝓmul gatio per vniuerſum oꝛbem fuit diffuſa m illud pe ann omnem terram exiuit ſonus eoꝛum om- n& fuerunt obligati ad baptiſmi ſuſceptionem. Ad ſcom dicendum ꝙ poſt Chꝛiſti paſſio⸗ nenmñ notitiam pꝛomulgationis de obſernatiõe ¶ Ad pᷣmum in oppoſitum patet ſolutio ex iam di ctis tb obligati ad ſuſceptõ — — adah Cnon Ptiznd ſppte N nohort ndode una! Mt Nonr tode vero Thoh mir⸗ ggil loien. auh⸗ Pilin, Neſgnife 1 .S R nal dahrſmni Uuliqibe cüdoven Vrüim hem, 4 . D „ 272„ „ 1 — eai nzefeeypaptinni sbaß ns porcze le. .paptiſmi erqꝶ remediunseontra oꝛiginale pccati ad fſuſceptionẽ effect baptiſmi. O bab no pot 4 Dapann . rm nnnos Peincapbn ſuũ effectũ ingrulis gie geũq; hʒ hitũ ſidei ſi aſ⸗ erl tũ ad qdultos. Uñ qᷓ;uis ꝛm Mug'. eo. c. tunc cir· ſit vſusli. ar. facilr exit in actũ credẽdi.ſed ꝑuulul 6 . müadſcn cunciſio ſine periqlo ſalutis nõ contẽneret᷑ ab hiſ baptizatus veniens ad etatem adultam non ſaci is eit ſ manifeſtabat᷑. tñ per eiꝰ ſu eeen nactun credendi. niſi pꝛimo fuerit in nenſcin . bus ninis sLohannanieſ ſe. npen ei de iſtructus? ad credendum aſſuefactus.S habi rclignin cpriono ce itoꝛaã verboꝛum num fidei gicludit in baptiſmi effectu puulus cuz wldſ c Irca litteram bpſcripta. I. a duo q̃ baptizat⸗ n recipᷣe Coͤtra magj ĩ lr̃a hui di. c.j. diẽ . Piunſe ipta eſt Math. vltio. nõ qꝛ dĩ tm. ſupp. wſacrm ⁊ rem ſimi ſuſcipiũt oẽs ꝑuuli qi bap ab . ichuien⸗ dqt erclit ab aliauo.ſ.qꝛ ſuffie tm fides eccle oꝛigiali mũdant pccõ. (Mndeo ꝙ puult in baprre ; ſ Cer e nidtnt ſe De ſubſtantia huius ſacri ſunt vpum ⁊ eim.= Jrt oſfcct gbrlſeni. dꝛcfeer hap: r Pecs i triſichn rum eſt in credẽdo.ſed non diẽ ꝙ hoc ſufficiat ad ⁊fomitis repiſio.de qb⸗ zdictos effect? ſu⸗ Dð gadin a xpi baptiſmate ſps ſeparabat.i.a baptiſmate ſcipe ⁊ in puulis nitil að eox ſuſceptionẽ hoſlit⸗ Npenalli⸗ ð̊ fit in nomie xpᷣi * bapᷣm tradi hoc intellisẽ pecdire.⁊ ſides ecclie nõ effciẽdo aliquã qualita munen in gum en prpe peimitine ectleſie cuius rõ reddita in paruulis ſed ex diuia oꝛrdianice cor ad Bdicro Cnnthorſt- eſt in qonibus. Cõmodius dĩ inſtitutio fcã quůdo ſuſceptionẽ diſpoſuit. ille q pncipalr baptizat.1. Bðð fönemdii ̃us a Jo. baptizatus eſt. hic dʒ accipi inſtitutõ qᷓ Deꝰ liber ali influit ſd prin oppdð ꝙ illa ꝓpo naliädort etminationẽ materié in qua inſtituẽdus ſitio dʒ intelligi de actino limitate vᷣtutis ⁊ de ef- iftei⸗ umd deijninaticne et dn foꝛme. inuo- fectu cõplctiuo.qꝛ pᷣmã diſpõneʒ nature rei ſupad u adveegi Largudt aliq 10 in ba ditã põt ages facere limitate vtitis. de aũt a qno P Naſice cato nomie trinitatis.hinc arguut ali ꝙ Jo.in a cits bor gorer ſmi agss illimitate v⸗ islün mpplsnkmfii. des ecclie aliquo modo ad ene emad ð miͦkuiz inn Di,. liiij. baptiſmi diponir t wilam eſaic d dSai ananſlan Ic dicẽdum? Oube nagr dei: ſedẽt articuloꝝ cognitio. ⁊ ẽt aſſuefcõ de lege intimntenon, er iminguit magsſ . edẽdi no tĩ eſt actus fidei.ſed ẽti- idins i⸗ de bap qᷓ;tũ ad im ſacri? imſe.hic ci. qꝛ actus credẽdi no tm eſt ac ireſt den Mn deminarde ins S d ſuſcipien tellectus ꝗ ex aſſuefactiõe in actũ ꝗ pᷣncipir eſt per — AS dermmatdeipſunn . facilius exit tñ ceteris paribꝰ baptiʒati ve/ . mnEN NRcereo. c diuidit ii duas hartes De Wen eerat udulti iacilins ercut m actü cre⸗ . uris ih ( moponit diuerſosinodos ſuſcipiedi R (De mientesa rſentbantizurt eraee. Gühmisih/, . cundo detminat de qualibʒ ibi. Saciſi crem. ⁊ cdi q; ſi non fuiſſent baptizati. vtruzfictire Wmancicſoni iſta in. . ¶ Mꝛid detminat ve diuerſis modis ſuſci Ecundo queritur nien6 keinhi⸗, piendi bapm. (Decundo dee ſectu eius in Clci⸗ baptiſmi. 1 vr ꝙ ſic illi recipiut effectũ qui girukon pientibus ibi. Solʒ ncri Dun in. z. Dꝛio AQbaptiſmi. * lcr ge ſirecinnie fecti aent riä detminat deullis aſulcipit ſacim a eni. ¶ Hecoa Yeracit ißin recipiunt. . er donatintas R do de illis ꝗ ſuſcipiunt ſacẽim ⁊ non tem i Qui mig accipi põt ab Aug. p. li. de vap 0 d bill üüs vero ſine fide. ¶ Certio de illis qui ſuſcipiuntrem ñ mitũ lõge pꝰ mediũ dr ꝙ ficti veracit nõ ſicte re üm⸗ 6 znon ſacrm ibi. Sunt⁊ alij. ⁊ iſta in. :¶ ꝛio det cipiũt. S recipint baptiſini effen; Ats ano recibi einn minat verit rem. ¶ Sedo remonet vrieratez ibi. unt baptiſmi effcuz ſunt rebaptizadi qð ꝓbo pbſite n dis aũt Ila pars que ibi incipit. Solʒ queri di qn ili qnõ recipiũt abſolutois effcuzſunt itexab. nn K sodeimiat voecffectu daptumi oiukde Silli icte recpiürbape moſaſe reban e 7 ininef n ebomn perunlis bi 4 Boler etiaz. digrecibiüt u bapriſmie jtez ſalig oln ðW uimn Mꝛiz in. ?24 Mꝛio derminat de effectu .¶ Seðo Psdue üenbaptiſenn Bmati⸗ crbnd ipellieer lee gniſicatiòe ibi. Si queriF̃. noöipedit imopbap cxpellt. ghenono imnung deſiere d nerkaſ eſ hncipalit fenz baptiſmi. Korraſab. bi.ll diſeilie eningier. n Irca hanc de q̃ttuoꝛ.¶ Oꝛio de di fſictu.ſʒ effect? baptiſmi ẽ donatio.ſ.ſ.qꝛi bap dat niu Merſitate ſuſcipientiũ bapß cdo de di ei donũ. ficti nõ recipiũt effcũ bapaſmnii Itez ð nigſie nerſta Daptizatik.ertio de diuerſitate effe / magęr i la hui di. c. pꝰ Qui ſine fide vel ſicte acce/ DðWͤ nnnn ctuã.¶ Anarto ppo ent aliqꝗ caſus de ſuſceptione dũtſacim nõ rẽ ſuſcipiũt. ſres baptiſmiẽ effec niii baptiſmi. irca pquerunt᷑ 5. M:lo vtr par-· bap. ſcti nõ recipiis effcam baptiſmi. Rndeo DWUDU mnſanii uuli qn baptiʒant᷑ recipiat effectũ ba rnniSe ꝙ fictus dr ille ꝗ aliqd aliud pᷣtendit exten q b/ numginnn cũdo vtrũ ſicti recipiãt eſfectit haptiit mi/ ¶ CTertio at in coꝛde.qð dr põt ĩtelligi.i n ſbenrecept RM n n vtrũ iam iuſtiſicati teneant᷑ ad baptiſmi ſuſcepts nis ſacr̃i.vt cum aligs annarſe zcle eehre co . ug n nem.V ÿðÿͤ wtionẽ vr ſaenn 7tino intdir te Eg acre⸗ kasſulni e S ßM ſe nõ inq;tũ ſacrm eſt aut reſpũ diſpoſitiõis a E . – ¶ Articulus pꝛimus. ceptionẽ ſacr̃i. aut cum aliquis vel vbo velſig . un ul enne mularſeciſe viſpoftuirerin Sſecnarräckeze⸗ irniti maaſton da ꝙ puuli nõ“ 2 tñ indiſpoſitus ẽ.aut q; no credit. aut ꝛ! agnas Rimo oſtendo den ef ·ttenit.aut qꝛi ppoſito moꝛtalr peccaq ſeu in pecõ ectũ baptiſmi m Phi. , de anima moꝛtali rananẽdi ꝑſiſtit.pꝰᷣ mode loquẽdo de fi- Actus actiuoꝝ ſunt in patiẽte di i 19. 7.3 donatiſtas ppe finem non umoc Actus actiuoꝝ ſunt in patiẽte diſpoſñ ctis q;uis Aug.liꝰ. 2 iſtasppemhen en to. ſʒ in ꝑuulis nulla pceſſu dpoſitꝰs detminet vtſum eGenttales baptizati⸗ velnon. . △ — „ „ 2 – 9 . . fed diuinum iudiciũ ꝑ alicuius reuelationis oꝛa/ eulum ſuꝑ hoc imploꝛandũ.qð eriã habet᷑ de ↄſe. di.ꝗ ſolet etiã.dð tñ videt᷑ tales nõrecipere ba/ ptiſmi ſacr̃m.in quo concludit᷑ ꝙ nullum effectuʒ baptiſmi recipiunt qð certũ eſt.ſed ſi ille ꝗ bapt zat non intendit illam ablutionẽ facere vt ſaer᷑̃ʒ. led tm̃ cã ludi ſiẽ dicit glo.ſuꝑ allegatum decretũ. Sed vt dicit glo. ibidem ſi baptiʒans intendit baptiʒare q̃lẽcunq; intẽtioneʒ baptiʒatus habeat reciꝑeſſacr̃m quod nõ eſt veꝝ vt inferiꝰ oſtendet᷑. 2. modo loquẽdo de fictis dð ꝙ recipiũt baptiſmi ſacr̃m.vñ non ſunt ampliꝰ baptiʒãdi. recipiũt.n. effectũ ſcri idelebilẽ.i.earacterẽ ꝗẽ ſacr̃m ⁊ res.ſʒ effectũ ꝗeſt res ⁊ nõ ſacrm.i.graʒ remiſſiõis pccð rũ durãte fictiõe nõ recipiũt.recedẽte tñ fictiõe.qꝛ caracter ẽ imediata diſpoſitio ad graʒ baptiſmalẽ ſic oꝛganiʒatio coꝛpis ad aie ſuſceptioneʒ recipiũt gram baptiſmalem ꝑ quã remittunt᷑ pccã ſi vide mus ꝙ aer q;uis aliqñ ad pñitiã lũinaris nõ illumi net᷑ ꝑꝑ diſpoſitionẽ alicuiꝰobſtaculi.tñ ipo remo/ to qꝛ rõe diaphãeitatisẽ receptiuus illumiatiõis ſtati illumiat᷑.remiſſionẽ tũ pene debite pccispꝰ receptionẽ ſacri cõmiſſis nõ recipiunt ex vi ſacri. Sacrm.n.baptiſmi ꝑ ſe reſpiẽ eulpã pᷣcedẽtẽ nõ ſe quẽtẽ. Uñ pccã moꝛtalia poſt receptionẽ ſacr̃i cöõo⸗ milſa in eis non delent᷑ vtute ſacri baptiſmi nii ꝑ accñs qꝛ gra baptiſmalis nõ pot ſtare cum aliquo moꝛtali pccõ.⁊ iõ deleri nõ pñt moꝛtalia añ ſuſce/ ptionẽ ſacr̃i cõmiſſa ꝗn etiã deleant illa que ſuſceꝰ ptionẽ ſacri ſunt ſecuta. Sʒ qꝛ vẽialia ſil ſtare pñt cũ gra.iõ recedẽte fietiõe illa q̃ ſecuta ſunt ſacris ſceptionẽ nõ delent᷑ ex vi ſacf̃i baptiſmi q́;uis de leri poſſint ex vi pnie. Ad pmin oppndð ꝙſtelli⸗ gendũ ẽ de vera receptiõe ſacr̃i qd pʒ qꝛ imediate ſubiũgit᷑.ſic neq; eoꝝ baptiſma ſpꝛobat᷑ gr̃aʒ tñ re miſſiõis pccõꝝ ꝗ eſt effectꝰbaptiſmi durãte fictiõe nõ recipintid ⁊ndð ꝙ maior eſt falſa ſi itelliga tur de effectu g eſt pcci remiſſio nec valʒ pbatio. qꝛ abſolutio aliquã indelebilẽ diſ poõnẽ ad graʒ nõ impmit ſic impᷣmitſſacr̃ʒ bap.¶ Ad.ʒm. dñt aliꝗ ꝙ q;uis pccm̃ moꝛtale repugnet gre ſuſcepte.qꝛ cuʒ illa ſil ſtare nõ pot tam̃ gre ſuſcipiẽde magis repu- gnat fictio qᷓ; pccm̃ ſiẽ opacitas ſupueniẽs aeri ma gis repugnat ſuſcipiẽdo lumi qᷓ; tenebꝛa: ſed hec ſolutio nõ eſt ↄueniẽs. ſictio.n.pcci eſt.dð ẽ ſic ad afe ; pecm̃ moꝛtale actuale ĩipedit de lege cõi ef/ fectũ bapᷣ quoad remiſſionẽ culpe.⁊ ifuſioni gre ſi nõ aſſit vel pᷣceſſerit aliq̃ diſplicẽtia pcciĩ ſpali vk in gnãli. Ecm aut moꝛtale oꝛigiale non ita repu gnat infuſioni gre ſiẽ actualis fictio nec ſiq hitual pactũ ꝓpꝛie volũtatis cãta¶ Arꝰ.ad partẽ aliam nõ ꝓcedũt de re q̃ eſt res ⁊ ſacrm.ſʒ de re q̃ nõ ẽ ſa- crĩim euiuſmõi eſt gra baptiſi malis. S POGUerif vtru iam iuſtificati R E rtid nen it teneant᷑ ad ſuſceptõ Anem baptiſmi.? vr ꝙ nõ. Math. 9*. Mon eſt opus valentibꝰmedicus.ſed male hutibus. 5 eñ iam iuſtiſicati ſint valentes.⁊ baptiſmꝰſit me⸗ dicina nõ tenent ad ſuſceptionẽ bap.¶ſtẽ nõ legi⸗ mus in ſcriptura ꝙ beata virgo. apli ? Jo. bapti⸗ ſta fuerut beptiʒati. æ tñ ꝓbabile ẽ ꝙ ſi fuiſſent ba⸗ ptizati Hᷣ in ſcriptura inueniretur. AJe babtizati bap. xpᷣi an paſſionẽ nõtenebant᷑ circuncidi quis ad h̊ circũciſio ſuã hr̃et efficaciã ⁊ in iuſtiſcando⸗ - in obligado.g ſimil iusiſcatiꝑ ci fuerũt poſtea obligati ad ſuſcipiẽd Arti. „ — 1 tt ape xpi nee anñ nec poſt paſſionẽ. Otem nullus obligat᷑ ad re- cipiẽdũ bap min quo baptiſnus nullũ põt hr̃e effe ctum.ſed tales ſunt iaʒ iuſtificati,ſᷣm.n.qð põt ac s cipi ex ſnia glo.ſuꝑ illud ad ro.ʒꝰ. Signaculum cir cũciſionis, circũciſio iam iuſtiſicato nullaʒ gram ↄferebat. videt᷑ a ſimili ꝙnec baptiſmus. g vi⸗ det᷑ ꝙ inſtiſicati nõ tenent ad eiꝰſuſctionẽ.¶ ¶ö tra Jo. ʒꝰ*. Miſi ꝗs renatus fuerit ex aquaa ſ.ſ.gon põt itroire in regnũ dei.¶ Item Jo. baptiſta q;uis in vtero mjĩ̃is iuſtiſicatus fuerit.tñ dixit xp:ᷣo Ego a te debeo baptizari. vt habet Math. z⁰. Coꝛne⸗ liũ ẽt iuſtiſicatũ Petrus baptiʒauit.vt hr̃ actuuʒ. io. Hec aũt nõ fuiſſent niſi inicati tenerent᷑ ad baß ſuſceptionẽ ¶Rñndeo ꝙ iuſtificati ꝗq bapin nõ ſuſceperũt tenent᷑ ad ſſceptionẽ bap.cuius rõ eſt Ve ene non qꝛ q;uis aliq̃ res inſtituat ꝑ ea q̃ accidũt vtiĩ plu⸗ uheuen ribꝰ.ſi tñ gnãlit lata eſt nõ tĩ tenent᷑ ad eiꝰ obſer⸗ i uationẽ hñntes illud ꝑꝑ qð lata eſt ſed etiã nõ hñteſ ninin q;uis ant lex de ſuſcipiẽdo bap fuerit iſtituta pr- 8 pter hñtes oꝛigiale pccm̃.tñ gnãlit᷑ lata eſt.⁊ iõ ad D⸗ eiꝰobſeruationẽ tenent᷑ nõ tin illi ꝗ nõ ſunt aboꝛi⸗ Ee ginali pccõ purgãdi.ſed ẽt illi qui vel ꝑ ſciñcatio- nach nem in vtero vel ꝑ bap“ flaminis ſunt a pccõ oꝛi agli ginali purgati ⁊ iuſtiſicati.¶Pꝛeterea q́;uis bapᷣ⸗ mann mfuit pᷣncipii inſtitutus ad pcci oꝛiginalis purga ſerrin tionem. ex ↄſequenti tñ fuit inſtitutus ad fideiiũ catn⸗ ab infideltbus diſtinctionẽ que ſit ꝑ ſuſceptionem latde bap̃ qtum ad iuckicßnn ecclie militꝗantis.⁊ pp ca Wdd ſacte m baptiſmalem q́;dtum ad indicium eccle ſieè triumꝑpatis.⁊ iõ iam iuſtiſicati ꝑ viam aliã te W nent ad ſulceptionẽ bapᷣ vt ꝑ ſuſceptionẽ exterio- hiiin ris ſacr̃i int᷑ fideles eſſe iudicent᷑ ab eccłia militan leniet te ⁊æ caracterẽ baptiſmalem quẽ nõ recipiũt iuſti opt ficati in vtero vel ꝑ bap'flaminis ab ecclia triũ⸗ nü ſcd⸗ phante.VnAlug.liꝰ.ꝗ.de bapꝰõ donatiſtas non nitdan multũ a finem. Nemodʒ in quolibʒ puectu inte fnübaß rioꝛis hominis ſi foꝛte an bapi vſq; ad ſpalẽ itel⸗ töehin lectũ pio coꝛde ꝓfecerit ↄtẽnere ſacr̃m.quod mini triſt'n ſtroꝝ opere coꝛpoꝛali adhibet᷑.⁊ infra ꝓpe finem berati loquẽs de cõuerſione coꝛdis ⁊ bapꝰ aque dicẽ ꝙ q lutoe⸗ ex voluntate alteꝝ hoꝝ defneritreatum hominẽ Laabl inuoluit¶Adpmin oppdõ ꝙ bapꝰnon tin ẽmex boß dicina ſed etiam fignum diſtinctiuũ fidellum ab Abepnl infidelibus.¶ Oꝛeterea iam iuſtificati adhuc hñt bppiſni⸗ infirmitatem rõne ſequelepcci ⁊ fomitis auaʒ in inaſpiti⸗ ſi mitatẽ minnit ſuſceptio ſacri ¶Adꝛm dð ꝙ ſiẽ ſidrobept diẽ glo. ſuper illud Jo.xiij.qui lotus eſt.his verbiſ hece intelligimus baptiʒatos apoſtolos ⁊ ſi non lega- fataptid mus vbi vel quando ſemꝑ ꝓoteſt dici de beata cchpiigod⸗ Rirgine ? de beato Jo.baptiſta.( Adʒdð ꝙ ma epde. . ioꝛ eſt falſa niſi intelligat᷑ de illis qui non erantr de neſieſagne⸗ populo Iſrael quos uon obligabat pꝛeceptum de ſaage ſuſceptione circunciſionis niſ foꝛte Chꝛiſtus il⸗ latisſiehe los qui ſuũ bapſuſcipiebant ab obligatione cir⸗ Pſitiaqfff cunciſionis abſolueret. Rõnabilius tamen credẽ uſtin dum eſt ꝙ cum nullo diſpenſauerit ſuper hoc cuʒ nie deoe ipſemet ꝗqui cum nullo obligat᷑ voluerit circunci/ temmn Am. dð ꝙ minoꝛ eſt falſa.iam.n. iuſtiñca ? ti ſpPontea baptiʒzant᷑ qᷓ;uis nò recipiat effectũ bapᷣ NX ꝗqẽ pcci purgatio tñ recipiũt alios baptiſmi effectꝰ Pis qui ſunt caracteris impᷣſſio fidelium ab ifidelibus ii Ety diſtictio. gre augmẽtatio.pene remiſſio.⁊ fomitiſ Ruſc . . . * . . HD . „ £● 4 ● △ D umlipötßfet Demn gpäte Mculumct drins. Ni⸗ ehiiani nreicutſſin m batn i Nr idernt Bannit vthrgeng Eicati tenatt, ncar gbee, ne bap cninsſie Aqaccidüt ier mnent ad ei ſ⸗ eiſed enänti Wrfuntitmng ilmet zit Nnignöſnrchen Ummsinripani Linamms deli Mipinetoen d Aaum eed ? ridlunire. nal msnin Ned d NüdNN Vrp Ml, N—MW m enui ſdenm 4 nchun . uuſtiennach hf tſemitsehn irwei innhl bs lnen ecn atei da de dent ne) dnn nstuſnimn 95„ % 9 £ * * 2⁹ maioꝛ repᷣſſiq lam.n. iuſtz ſicati ꝑ ſanctiſicationẽ in vtero⸗ vl 5 baptiz B ht caraclerẽ. v ſi in dei iudiciũ ſint diſtincti ab ĩ — — ſidelibenõ tñ m iuglici ecciie militãtis. Juſtiſica otioẽct ꝑ xtrition? eſi deleat culpaʒ nõ t ſemꝑ neqʒ vt in plib remittit totã penã actualibꝰpccis debi tã.net᷑ valet pbatio mioꝛis.vt dĩ er de bap ⁊ eiꝰ fec. Maioꝛes..caute.p ppianis q; qupda iudeis circũciſo ↄtuliĩfet. ⸗ ¶ Articulus ſ ecundus. cipali.Et um ⁊ ↄtio ſint! abriſnara edo bapᷣmꝰorritiõis ſeu pnie ſupple baptiſmi aque¶¶ Tertio vcrum at in adultis vicẽ baptiſmus ſanguinis vl martvyrij ſuppleat vice,ʒ baptiſmi aque in ꝑuuliis. Rimo oñdo ꝰ martyriũ ⁊ ↄtritio RKuno ondon; ſint baptiſmata. plra gnã baptiſmatũ.Otẽ bapᷣmꝰ eſt ſacr̃m no.l. ſyz martiriũ ⁊ cõtritio nõ ſunt ſacra no.l.qꝛ nõ ſisni ficãt ex inſtitutiõe. nec ſciſicant ex aliqᷓ vboꝝ baᷣdi ctiõe qͥ tũ ↄueniũt ſacr̃is no.l.vt ſuꝑius viſuʒ eſt. Enõ ſunt baptiſmata. otra dam̃. lib. .c.j. nun „ * merat octo baptiſmata ſter aiar pniam mar Wis Rnc ꝙ large loqueſido de baptiſmate. dõ ꝙdruplt ſmi.alio mõ p diſpone ad nrjm bapm.ʒ ueniẽte cũ nre bap i cando pᷣncipalẽ eiꝰ eſectũꝗꝰ mõ ꝓ re ↄueniẽte cᷣ nr̃o bapꝰ qᷓtũ ad eieffecm riñ ſcðarin.¶¶Oꝛio mõ fuer̃t tria baptiſmata q po nitdam. vbi. S. ſ. bapm diluuij qð ſigniſicauit no ſtrũ bapᷣin q;tũ ad ſaluationẽ ſpũalis vitei ſalua/ tiõe humãi gnis fcã ꝑ archã.⁊ ð G̊; pᷣma petri.ʒ.ꝛ0 trãſit maris rub:i q pᷣſigniñcauit nr̃ʒ bapq;tu ad liberationẽ aſuitute diaboli.ðᷣ pꝰ.ad coꝛ. I9. 3 lutiões q̃ fie bãt ĩ lege qꝗ pᷣſignrauert nrʒ bap q; ad ablutionẽ pccòꝛuᷣ qᷓ fit ꝑ xõm ¶¶ Scðo mõ fue bt. . bapata ꝗqᷓ ponit ẽt dam. vbi pus.ſ. bapm?. .q baptiſmꝰhoies diſpoſuit ad ſuſceptionẽ nri baptiſmi.⁊ bapᷣm quo xpps baptizatfnitꝑ quẽ oꝛ. diata fnit aq̃ vt eẽt mã nr̃i baptiſmi.¶Certio mõ ſũtouo baptiſmata.ſ.pnia ⁊ martvriũ.pꝑq̃ remitti tur pcem̃¶ Quarto mõ dicit bapᷣmꝰ quo baptiʒati fuert apli die pẽtecoſtes. de quo hr̃ act.⁊. ꝓpꝛie at accipiẽdo baptiſma nõẽ niſi vnũ. Unde apius ad ephe. 4. Unꝰ dñs. Ma ſides. vnũ baptiſma. be bap ne ſic loquẽdo martyriũ ⁊ pnia nõ ſũt baptiſnata. ¶ Ad pmin oppj dð ꝙ alia ſcr̃a nõ ſunt tate neceſi tatis ſiẽ bapᷣmꝰ.⁊ iõ nõ opoꝛtuit ꝙ hr̃ent aliq̃ ſup/ plẽtia hſal ceptionẽ ſcñi articulus neceſſitatis ex H cludit.¶ld: mdð ꝙ pcedit de baptiſmo no. I. pꝛo pꝛie dcõ.¶ Ar ad ꝑtem aliã ꝓcedit de baptiima/ nis ſeupnie ſuppleat in adultis vicẽ baptiſ mi aq. Et vr ꝙ nõ. Meceſſariũleſt ad ſalutẽ vt ſide es ab iſidotib diſtiguank. ſ z hec diſtictio ẽ cara itionẽ anteq; baptizarẽtur non lus hodie bapmꝰ ↄfert Gnſeoanenter queredũ eſt de Onſequente creinall et circa h qᷓeunt᷑.5. ¶ Oꝛio vtrũ martyri alia. n. ſacr̃a no. l. nõ pluriſicatur. nõ.n. ſůüt plra gnã ſacerdotioꝝ ⁊ ſic de alijs.a ſili nec ſunt wir por aecipi. onomopſengnfibans Mõ pꝓ re cG terea dõ ꝙ maieꝛ ar. 'm aug. falſa c.dic.n. 5. li. de tr i. c.7. ꝙ multa ſunt aialia q cocũdo alia parinnt Eecũdo queritur grrun bepei N ⸗ h. eterẽ quẽ ritio ũ impᷣmit.Sñ ſupplet vicẽ baptiſ mi. htẽ oẽs res eiuſdẽ ſpẽi pꝑ eundẽ modũ gnant᷑. VUn ſᷣm cõmẽ.gS.phi.gnãta ꝑ putrefactionẽ n.ſnnt eiuſdẽ ſpẽi cũ generati ſp ꝓpagationẽ.ga ſiti omẽ/ .* S eiuſdẽ ſpẽi regnabiles ꝑ eundẽ modũ regnant lis non ſit dð nullũ regnãri ꝑ bapm ſequit᷑ ꝙ nul· lus rgnãtur ſine bapꝰ¶ otra aug.liꝰ. 4. de bapy 5 donatũ nõ muitũ lõge an finẽ.⁊ decretoꝝ.de cõ⸗ ſe. di. 4. baptiſmuſ.⁊ mgr in lr̃a huiꝰdi.c.ʒ.dicũt ↄtritionẽ coꝛdis ſuppler̃ vicẽ baptiſmi qñ baptiſ mi myſriũ nõ ↄtemptus religiõis ſi ed articulus neceſſitatis exciudit. Rũñdeo ꝙ ↄtritionẽ ſupple re vicẽ baptiſmi duplir põt intelligi.ſ.aut q;tũ ad pcci remiſſiõeʒ tam oꝛigialis.ſ.q; actualis.aut ; tum ad alios effctus bap iſmi/¶ Pꝛio.mõ ↄtritio ſeu pnĩa ſupplet vicẽ baptiſmi ſi deſiderat᷑.⁊ hrfin poſſit. Un glo.ſaꝑ illud Jo. 3¶. Min ꝗs renatus fue rit. ſi neceſſitas ipedit voluntas ſufficit.al.n. hoi viatoꝛi hñti vſumli.ar.poſſʒ u3 volũtatẽ pᷣclu⸗ di via ſalutis qð falſum eſt.¶ Scðo mõdtritio nõö ſupplet vicẽ baptiſmi.qꝛ nec caractereʒ ipꝛinit. nec ſemꝑ.nec vt in plibus totã penã tꝑalẽ debita ꝓ actuali pccõ remittit ſi ẽt cũ ↄtritõe adeſt bapti- miſuſceptio gr̃a eheevarandd d i fomitiUs magis minuit᷑. pmin oppdð ꝙ diſtinctio ſt deliũ ab itidelibꝰpᷣm diuinũ iudiciũ ſemꝑ eſt dene ceſitate ſalutis. ſed nõ z indicin militatis ecclie qñ ſignũ diſtinctũnõ pot hr̃i.Alddo ꝙ no eſt ſi mile de gnãtiõe ⁊ regnãtiõe.qꝛ gnãtio ẽ opus na ture cui determiati ? limitati ſunt modi opandi. ſes regnãtio pᷣncipli opus dei ꝗqregnare põt ho minẽ quocũq; mõ ſibi placnerit·Pꝛeterea gper ↄtritionẽ regnãtur aliquo mõ ꝑ bapin regnãtur in 4 tũ regnãtur in vtute deſiderij baptiſmi.Nꝛ: c illa nullis. coeũtibꝰparetibꝰoꝛtafint. Ertio querit᷑ vrvapm/ſangiiẽ⸗ t vicẽ baptiſmi aque in nõ de ſe. di. 4 . Di baptizata. 7 natus ſʒ hͥ nõ eſſct vex ſi martiriũ ſuppleret vice,x baptiſmi qꝛ ↄtigere põt ꝙ ad ꝑſequẽdiũ fidẽ tyraw occidat puerũ ĩ vtero mris.ꝗ martyriũ i ꝑuulisñ ſupplet vicẽ baptiſmi¶ Item ſimartvrium in par uulis ſi uppleret vicem baptiſmi. aut eit ꝑ modũ meriti aut ꝑ modum ſacfi.non pᷣmo modo. quia nullus meret᷑ in patiendo niſi inquantum volun tarie ſeu patienter ſuſtinet paſſionem.in paruulis autem non eſt vſus lib. arbi.nec ſcðo modo ꝓpꝛie enim loquẽdo martvrium non eſt ſacrm.ergo nui lo modo ſupplet in ꝑinilis vicem baptiſmi¶ Ite; continentia de qua dicit ſapiens.eccle.xvj.p ne eſt digna ponderatio eius.non ſupplet vicem ba⸗/ ptiſmi.ersoa ſimilinec martyrinn. Koͤtra aug. o kiij. detri. ca. vij.⁊ recitat masgifter in littera hu- ius di. ca. ʒ. Quicunq; non perceptoregeneratio⸗ nis lauacro pꝛo chꝛiſti confeſſione mos untur tan tum eis valet ad dimittenda peccata quantum ſi abluerenturſacro fonte vaptiſnatis 1 gtern ba ptiſmusſanguinis excellentioꝛ q; baptiſinus ad unnis. Et vm̃iqJ li. 2. de bap puuloꝝ qi eqne diſtater int mediund z· finẽ.ꝗ natus nõ fuerit nõ pot renaſci.exquo ↄuici neminẽ in ſuo parẽte potuiſſe renaſci cũ nondũ ſit 6. 4 excellenter pot ſupplere eius vicé. Sed ſteut di? Ale. di. 4*. Dis giam. oſinnptuͦ eſ ſb aug li de ninge glo. ſupꝑ illud iudi.*. Humiliatuſq; eſt irl. baptiſ nna no nultmn loõge poſt ncipiũ ? ecisat magfri rdlninſſie mnus ſanguinis ſolum eſt q nos puriores reddit lra hinus di. c.i. Ois q iam volütatis ſue arbiter „ ntnnlti c; aqua baptiſmi g excellent vicem baptiſmi ſup oſtitutus et cũ accedit ad ſacim ſideliũ niſi penire Umnie Pliere pot. Mnde baptumus ſanguinis in riu aren veteris vite nouã incoar̃n pori Sed oĩso Paun lis vicéſupplerbaptiſmmi ti ad pncipales baptti verepenites iuſtus eſt Si inſcipiete bapim mo de⸗ intge mi effectumg eſt peci remiſſio.ꝑ gram dei. q;tum bito nullñ pccm̃ põr deleri ꝑ bap'. qꝛ in tali ſuſci⸗ ftaniff aũt ad illud effectum ꝗ eſt ſacrm ? res.ſ.caractere priẽtenullũ pccĩ e dnai cauſa peci adi Cginito⸗ non ſupplet vicem baptiſmi ipm caracterem imnp esgeſt. ẽ coiuncta. ab illo ꝑ bap purggri nõpõt. / tülgt mendo qꝛ in ſc baptiʒato logo caracteris in vita. manẽte cã remanet effectus m qð dicit ice6. öernr.öp eterna eſt aun eola miij. Mõ aut quare ſugplet vi. meta. ſue. c. . ſed caro coꝛꝛupta cac oꝛigialis hcciẽ Nungel cem eiꝰ q;tum ad pᷣncipalem effectũ? nõ q;tuz ad Shomo ab illo ꝑ bap purgariñ poͤt leonaang⸗ Palc aliũ eſt q: vterqʒ bapmnefficacia bz amnerito baſ. mi euchi. c. 26. 2 c de ale. di. 4. A puulo. recitat ngen ſionis xpᷣi cui ꝑ martvriũ magis confoꝛmat homo magr in lra hui Di. c. j. vult expſſe bapm' deleat Mptni reali q; ꝓꝑ bapaque q;uisĩ ſigno ſit econ.loquen oem penã ¶Mñdeo ꝙ in niwebito ſuſcip iẽte ba tilkoispent do de ſigno ſigniſicate ex inſtitutiõe. qꝛ pp oib pè prtiſmuʒ effect' haptiſyni eſtremiſſio ois culpe. ſie ſinnn ſatis melioꝛ eſt bapᷣm ſanguinis q; aque. Uñ glo. n. agens nalem foꝛmã ſibi ↄꝛiã coꝛꝛupit in m.= Auinarn vbipus diẽ ꝙ bapᷣma aque acceptũ valde paucii diſponẽs ad ea relingrnalem aptitudinem in mã uetnnſ maculati vſq; ad exitũ vite cuſtodiunt. hic vero ad foꝛmã ſimilẽ fonne iam coꝛꝛupte. deducit de nifnuineic q bapᷣmꝰeſt vltra peccare non põt.æ paꝝ poſt ꝑil eadẽ mã foꝛmã ſibi ſimilẽ ?⁊ diſpoſitiões ad eared N lnd bapᷣma pccꝗ pᷣterita pin gant᷑ ꝑ iſtud etiam fu⸗ dẽtes mam minus aptam vel minns facilẽ ad hᷣ NA Per tura pununt Cid pni in opp dicut gdaz nul · vttraſimntet ad foꝛna ſimilẽ coꝛꝛupte. ſic aliquo cngtut lo modoꝑ effuſionem ſanguinis nec ꝑ viã aliKsõ de modo p quãdã ſilitudinẽ agit de in aia ſuſcipiẽtis Piuut lege cõi. pot pueri vtero mris a pccõ purgari. qꝛ bap'. ipo hapmſicut inſtrali agete mediãte coꝛ- udedit adhuc non hʒ plene eſſe diſtinctuʒ a ca ſui moꝛbi. rumpit.n. foꝛm ſibi oriã.ſ.pccm moꝛtale taʒ oꝛi⸗ Aurtn Alijs aũt vr hec ſolo nõ valere duplici de ca. ma ginale ; actualc ſi ſunt in ſuſcipiẽte bapi pecm̃ homt⸗ eſt ar etia cun natus eſt. eſt aia coniuncta cauſe p Veniale inquãtũ eſt diſpoſitio ad moꝛtale. niſ ſu- fonirerta rime ſui moꝛbi. ſ. caꝛni itecte. (allia eſt q; infecta ſcipiẽs bapinſit in actuali ppoſito veniali peccan Ate deſe carnis eſt ex ſemine pr̃is non niſis quod ꝓbant x di vel in veniali pccõ iã còmiſſo pſiſtẽdi. reliꝗt tñ ſlii hoc qð ſi adam nõ peccaſſs poſtq; iam eua pecca- in ſubiecto aliquã ĩdinationẽ ad peccãdu. in illo Pmang uerat ꝓles eius pcci oꝛiginale nõ oriſſet. ideodii· biesto impmit foꝛmi ſibi ſilem.ſ.Sram ⁊ diſpõ Rn ſen pic ⁊ rönabilr vr dð ad arm. ꝙ quanis puer in vyte nẽ ad eqᷣ. aracterẽ ꝑ que incliatio ad peccadũ di enmhen ro mĩis bapꝰaque baptiʒarinõ poſſit qꝛ ibi ipʒ ſen minuit᷑ nò tñ deſuit᷑ totalr de. l. coi. Ald pᷣmũ in Ni ſibile ſacim ſuſcipe non põt. ⁊ qꝛ ibi eccliemilitan opp'n dð ꝙ; pnia põt ↄſiderari tripir. vnomop in . — ti. ignotus eſt. tu qꝛ ad ipᷣm effuſio ſanguims ptin· terw:i ↄtritiõe foꝛmata gra. alio mõp ſacro pnie. ei gerepot. veo nocus eſt ayncipli baptizat p effn· 3.mõp diſplicetia pcci omiſſi ine ppoſito comit⸗ Au ſionẽ ſangninis illatam p fide ab oꝛigiali pccõ pur fdi q;uis aò bhuc infoꝛmi. .?. 2. mõ loquedo de (enib gari pot. vñ auctoꝛitas aug. itelligeda eſt de rena- pnia nopexigit᷑ vt neceſſaria ad ſuſceptionẽ effe ann ſci ꝑ ſuſcepttonẽ baptiſmi aque ¶ ld ꝛm dð.ꝙq mꝗ ctus haptiſmi.ſed ſuffic ꝙ acens ad bapmſit peni * tyriũ in punlis ſupplet vic baptiſini nõ ex vi me· ts pnia.ʒꝰ mõ dcã.⁊ eſt neceſſariũ ad plenariã ſu⸗ rra riti ꝓpꝛij ſed ex vi meriti xp̃i cuius efficacia adeſt ſceptionẽ effect baptiſmi ſi ille ꝗẽ baptiʒatꝰ eſta⸗ 4 1. . Inſceptioni martyvrij.⁊ ita martvrium puulum iu ultus.planũ eſt.n.qꝙ in puulo nõ regꝗrit pnia noe . WH ſitificat tanq; ſacrm q́; tum ad ſacri realitatẽ. ;uis foꝛmat.nec infoꝛmis.dõs ꝙ accñs ad bap' pe- re ln no ſit er inſlitutide fignincatinnn. ſieſacrm ppꝛi mitẽs pma infoꝛinin accedit ftus. vc ſna pnie Wan AIn AAd 3 d ꝙ illa otinentia de qua ibi logt foamatap ſuſceptionẽ baptiſmild: ᷣb Ecn ſppiens eſt otinẽtia ah oi illicito includẽs iuſtiſia cedit de pnia ſe extendẽte ad ifoꝛmẽ pniam. Ad alac tionẽ. vñ ülla eſt effectus baptumi. I dð in pcc oꝛiginali duo ſüt. ſ. cocupitcetia uuſoe⸗ E mäãlis in oꝛigiali peco. St carẽtia oꝛiginalis ilſti llecßnmn Afticulus tertus. ne debite hfi d eſt foꝛmalroꝛigiale pcciñ vt vide ande E riipoteſt ex his aue dicta ſunt liꝰ. . Cõcupiſcẽtia ſerket Onſequenter queritur de. ½ carentia oꝛiginalis iuſtitiin anima ſunt ex coꝛ⸗ nghäkn hhrincipali. Et ruptione carnis. quia p ean anima inclinat᷑ ad cõ 4 Piſein AQcLcircaß querunf. 5 11Peimo vtrnz ef cupiſcendum aduerſus ſpm æ impedit᷑ in anima altnine Aectus baptiſim ſit delectio ois cibe. ſuſceptio iuſtitie oꝛiginalis debitum autem ha⸗ ſaſtnai BSecundo vtri remiſſio totius pe bendi iuſtitiam oꝛiginaleʒ non eſt ex carne. ⁊ hoc tiireten dſne pcc debitc. Mertio vtrũ effectus baptiſmi e remittitur ꝑ virtutem baptiſmi. ad quod ſequit ſpligſei qualis ſit in quolihet ſuſcipiete. wwcarentia oꝛiginalis iuſtitie que erat peccatum (kcjerpler S Kuno oſtendo ꝙeffectuſ baptiſ ante baptiſmũ non eſt poſt baptiſmum.quamuis ſethiiſcht E wmmineſt delectö o autem non tollat concupiſcentiam impediẽte car eͤtipp, eois culpe q; adultus accedẽs ad bap'. aut nig coꝛꝛuptione remanẽte tñ eam ita diminuit vt . Pedehit penitet dequo pccõ. aut nõ peniter. Si pꝰ mò. n) non dominetur ale. ſplliiabr Seletr ei pccm ꝑ bapm ſed ꝑ pniam. ?2 modo. i E cundo ritur vtx effectus Wnaiſin delet eius pecm̃ q: fictus accedit.ergo in ſuſcipit Qn2 2 C 2C e t⸗ bapi ſit fmif idapti te bap nõ delet᷑ pccm̃ ex vi baptiſmi. ¶ Ntem de “ totius pene pccõ debite. Et vr ꝙ nõ. anſelm⸗ ccdig⸗ . . „ *„ △ . * 4 . 4 . △ “ — — — — Page . vmoli. Cur qeus homo. xij. Si pecm̃ nõ puni c. 10. pſunt iſta mala q ſideles pie pferumt velad en .- mneinmn imittit᷑.ſed deus nihil relinquit⸗ emũdãdapcci exercẽda pbadãq; indiu ad 5 uniz ſie ht, oꝛdinatumn. ergo deus nullum pccm̃ dimittit im· moſtradã bhui vite miſen iã vt illa vr ie aabi tetügtſem. „ punitum quod nog eſſet verum ſiꝑ baptiſmũ re· tudo va atq; ppetudæ deſideret rder ini⸗1 eeſerich mmitteret oĩs pena pccõ debita. Itẽ de Oſe. di. ‧. urar And in opp d ærpa hpaſſionc ſug; rd Per baptiſmũ.⁊ ſumnptũ eſt ab augꝰ. liꝰ.pꝰ.de ba-· Alrficient exſoluit penaãpccis qͥ remittu ſ. Re Remntliſd ptiſmoꝑuuloꝝ ppe finẽ. nõ illud pᷣſtat adultis ĩi ba Vñ in pſona xpᷣi põt exponi illud vbump al. ue ulceicf ptiſmo niſi foꝛte miraclo dei vt lex pcci repugnäss noõ rapui tũc exſoluebã. Uñ ea⸗ 5; ulerarnec e legi mẽtis penit extinguat.⁊ nõ ſit. Sed illa rvu ppꝑ iniqtates nr̃as.⁊.j. Dñs poſuit in eo iniqtateſ naödor gic⸗ gnãtia legi ſeẽtis pena eſt pcci.qꝛ in ſtatu inocẽtie oium nr̃m.i.penas debitas ĩi iniqtatibꝰ nr̃is.⁊ qꝛ cieiis nõ vrat. p bap'm non tollit᷑ ois pena pccõ debita. ꝑ bapꝰ Homo pᷣmo efficit᷑ xpi mẽbꝛü. io h bap' ẽ iel n ABte aug;. 13. de tri. c. x. Oia ſeculi huiꝰ mala. do- ꝑticeps totiꝰefficacie paſſiõis xi Ade. düͤici Aaudent Wreabeic pormini veniũt de pccõ.⁊ marie la pena minuit᷑ ꝑ bap. roant nõ totalt tollit u ebunm de poco oꝛiginal meriti. Sʒ iſte Nene nõ tollunt - coꝛpe qonis dcà eſt Ad z vpz ſolutio ex dictis in Noſling baptiſmũ vt docet penætia. vap'noremit. aoͤne. (gld 45baptiſm moapitccli elea * dn tit oĩis pena pccõ de a. (Item baptizatis an xpi baptizato quãti ad etficaciã q;uis nõ poſ ur r4 — paſſonem ad h̊ erat ianua paradiſi clauſa.ſed ila cere an paſſionẽ. q; particularis remotio clauſio⸗ un un clauſio erat pena pcci. ᷓp bapinnõ remittit᷑ illape nis pdicte q;tũ ad em caciã depẽdet ex Yliremo- de necn na ſed ꝑpaſſioncẽ.¶ Item iudeis venientibꝰ ad ba tiõe illiꝰclauſiõis quaͤtu ad ſufficientiã qͥ ꝑ ani paf eue pptiſmiütindiceda eſt pnia ac abſtintia. 4. diex. vx ſionẽ facta eſt.elcd. v do oilla pniano icicit in Qeis ꝑp ſacri inemicaciã. ſz ꝑꝑ eiꝰ reuerẽtiã? iudeo rüũ recipiẽtiũ baptiſmũ ꝓbationc. vñn eis nõ ĩdice-/ bat᷑ poſt ſuſceptionẽ baptiſmi ſed añ.⁊ quãuis ſic obſeruaret᷑ quõòdã. tñ mõ nõ opoꝛtet hoc obſerua- ri pᷣm qð vr dicere glo.ibideʒ.quod intelligo vbi habef de ſecra. di. 4. Me ꝙ abſit. Kotrað ſe. di. 4. Oer bap. in bap qeqd ab boie dem fem cogitatũ ẽ totũ abolet᷑ ⁊ q̃i fem nõhabet ſed nõ bẽret᷑ quaſi non ſcm̃ ſi puniret.pbap ois pena pccõ debita remittit᷑.¶teʒ ſᷣm glo.ſup illudpſal. minns fzelee t. ie i eininſiſeneS wäͤraprezuf, QOuoxꝝ tecta ſunt pccã.in bapꝰ ita ſũt tecta pcca q n eſt cõſuetudo ↄtraria. Ddeino vult en punire. ad nocſſet venniſi p bab ErtiO queritur efeen bar Aamn remitteret᷑ oĩis pena pecis debita. IWte; ſitis ſnia —ſmnicqugt iiti R habet de 9le. di. 4+ Dine pnia. a ide briglo. am ę Aguolibz ſuſcipiẽte. Et vr ꝙ ſic. magis de⸗ liiai b:. ſup illð ad ro.:. Dine pnia Kndeo ꝙ q;uis pædet eſſect baptiſmi a aferẽte q; a ſuſcipiẽte. ſed utiin rxps ꝑ meritipaſſiois ſuc oibꝰiannam paradiſt. A· eßect baptiſimi nullo mò ſunt ĩ eqtes ꝑp inclita- lemnenſß pernerit plenarie ;tũ ad fufficiẽtiã qð nulluũs alꝰ tc ↄferẽtiũ vtiferi oñdet.̊nec pꝛopter inequali une . bomotaeche potuidet tmmpbap inqn h einſtim tatem ſuſcipientium ſunt equales ĩ omnibꝰ. Ntẽ unſtfni diuine miſericoꝛdie quo phomo efficit᷑ ꝑticeps effectꝰbaptiſmi eſt baptiz atuz reſtituere pfecte in . . meriti paſſiois xpi 1 mẽbꝛũ ecclie cuiꝰcaput qzps inocẽtia. ſed ꝑfecta inocctia ẽ ceqlis i oibus in dbuf N. 2 quo tac; ſpali ſigno ↄfoꝛmat᷑ baptiʒat xpi paſſiio clt.s effect vaptiſmi eſt equalis in quoliber ſulct züin inic ni. in imerſiõe. ⁊ eiꝰreſurectioni ĩ elenatiõe de aã. piẽte ¶ tẽ xpᷣs eqlit p oibꝰpaſſus eſt.gꝛ vt habet enicinn aperit᷑ baptiʒato plenarie ianua pardiſi q;tũ aad act. xꝰ. MHõ eit pſonaꝝ acceptoꝛ deꝰ. ſed vt hitũ eſt uuD efficacia. Un 'm auctoꝛitatẽ bede quã ſupiꝰ addun ſupius efficacia baptiſmi ẽ a vtute paſſionisx i.5 is un itl xit mgr di. p.c.v. Int alias dꝛias.int circuciſionẽ effect baptiſmi ĩ oibꝰſuſcipiẽtib en elis eſt. 5 Knitennn 2 bap'n yna eſt. ꝙ tpe circũciſiõis circũciſũ ianna, tra datm.li. ..ca. i. Occõꝛñn emiſſio oib ſiliter y i ehli / rsgni celeſtis nõdũ itrare poterat.⁊ mõ hoies ho baptiſna daf. Iaqu ſn& I. en phoitionchcſciz uinmi èH Pyt p baptiſmũ. ſic at baptizato ianuã paradiſtia pparatiõis. ſz nõ oes ſuſcidiet esPan bapn.4, Mis dl, Ne . erire:ẽ remouere oẽ illud qð aĩaʒ baptizati ſepa⸗ parati. Sno ocs! ecipiũt cqualr gra⸗ p . Itẽ img i, i nt iAlttã a cᷣpoꝛe põt ab igreſſu paradiſi phibere ſimn · debilitatõ fomitis eſt effect baptiſmi. ſec fomnes R plivel ad tp̃s. Que aut aiam ſeparatà ſimpl ꝓphi nd equali debilitatuseſti i, aprizatis vrerig- mnemnimn /N bpeẽt ab jgreſſu paradiſi duo ſũt.ſ.moꝛtale pccim tãa entia docet. geffect bapti mnind ei nigin . . 1 Srwial q; actuale.⁊ obligatio ad penã eternam. ¶ Rndco q; pbap remouer ma cul mal uen l Aue aüt phibẽt ad tpᷣs duo ſunt.ſ.pccm̃ veniale. pene. ker bonũ grer ſic q;tũ ad perectus ba egir t obligatid ad penã tpalẽ. Jlla.n. ſupna ierm libe- ptiſimi eq̃lis eſt in oĩb huulis. d⸗ nömnains lecn (lci ra eſt ab oĩpnitute cłpe⸗ penc dicẽte aplo ad gal. oꝛisinale in vVno qʒ in alio. t . i onſum eſt. nec ummufmterte⸗ 4. Illa qͥ ſur ſum eſt Erm. libera eſt. gp bapm non nagsnapen⸗ oblist nac Zlicze⸗. e3 Pin Tinuſkani dh tiñ delet in baptizato oĩs culpaſʒ ẽt ſibi remittit ad :m. de lege. n. ci e as aren 1el 8 5 erhecniin M oĩs obligatio ad penã eternã ſine ſit debita oꝛigia ecipiũt. q; in ipis nulla pᷣe dẽs diſpoſitio regrif. nd onde li pccõ.ſiue actuali. ⁊ oĩs pena tꝑalis debita actua ſed ꝓ diſpoſitiõe eſt in eis fidesccclie. Cum goẽs ai o li pccõ.qꝛ ſuillã nõ expleret baptizat in vita iſta te punlos ꝗq baptiʒ ant᷑ eqnalr recipiat ſides ecclie ? nſg Alnt neret eã explere ꝑ equalẽtiã in alia. ira ꝑ illã poſ - meritũ paſſiõis xpᷣi a quo efficaciã bʒ baptiſmꝰſe- inu um ſet eiꝰaĩa ſeꝑata phiberi ad tpᷣs ab igreſſu vite eigquit ꝙ omnes puuli in bap equalem ꝗramn recipi ne cen nnis ne. nõ tn ꝑ bapriremittit᷑ ois penatpalis p oꝛigia- o unt de. l. cõmuni. equalem fomitisrep̃ſionem. li pccò debita.qꝛ cũ illa terminent᷑ cũ hac vita.nõ põt pillã aĩia baptiʒati a coꝛꝑe ſeꝑata ꝓhiberi i⸗ greiſu padiſi nec ſunpir nec ad tpᷣs.⁊ pᷣterea pena qꝛ illa eſt ꝑ caracterem ? gram.ſi aũt loquimm de ꝙ nõ in oibseſt eq̊lis effectꝰbaptiſmi.nec q;tuʒad Zdi zato dũ vinit oe orpoſtea feli ionẽ mali nec q;tũ ad collationem boni. in pᷣdicta ẽ baptiʒato dũ vinit occaſio vrpoſtea feli · remotionẽ malinec q;tũ ad co ig debi nune⸗ “ kinsigrediat vita eternz aꝛ i diẽ aug iʒ. e tri. punlis.n. delet ſoluz oꝛiginale 1 penam eis debi⸗ . £ „ „.„ „ . „ . . . 4 .W $ 8 . — —— tam in adultis aũt deletoꝛiginale æ actuale.? re- mnittit obligationẽ pene debite tam oꝛiginali quã actuali. In vno ẽt adulto plura delʒ pccã q; ĩ alio. qꝛ plura iuenit.qꝛ ẽt adulti nõ equalr ad ſuſceptio nem gfe ſe diſponũt ⁊ ab eadẽ virtute eſt enectui maioꝛ in mã magis diſpoſita.iõ non oẽs adulti in bapꝰequalem gr̃am recipiũt.⁊ ex ↄſequẽti nec eqᷓ lis fomitis repᷣſſionẽ.⁊ qꝛ vnicuiq;ʒ magis pdeſt ſi des ⁊ diſpoſitio ꝓpꝛia q; aliena.ideo ceteris pari bus maioꝛẽ gram recipint adulti in baptiſmo quã paruuli. Ad pmin oppdð ꝙ maioꝛ nos eſt ve⸗ ra de cõferẽte miniſterialit.tota.n. virtus baptiſi mi eſt a deo ꝗqpᷣncipalit᷑ baptiʒat ꝗ q;tum eſt exp/ te ſua equalr operat᷑ effectũ baptiſmi in omnibꝰ baptizatis q́;dtum eſt de.l.cõi ad maioꝛitatem aũt vel minoꝛitatẽ eüee afen diſpoſitio ſuſcipien tis maioꝛ velminoꝛ.¶Ad ꝛdð einocentia dicit carentiã mali culpe.⁊ iſta equalis eſt in oibus ba/ ptiʒatis quãtum ad terminũ ad quem. nõ tñ q;tũ ad terminuʒ a quo.qꝛ a pluribꝰmalis liberat᷑ per bap“ vnus qᷓ; alius.qꝛ piura mala iuenit ĩ vno qᷓ; in alio. d ʒmpʒ ſolutio ex iam dictis in qõne. ¶Er. pm. ad partem aliã ad bene ↄcludit.iAd ꝛm ðð q;ᷓuis ꝑ baprepᷣſſio fomitis non ſit equalis in adultis tñ in paruulis equalis eſt q́;tum ẽ exparte gre.qꝛ equalẽ gram recipiũt. nec eſt ĩitelligẽdũ ꝗn poſtea veniẽtes ad etatẽ adultã ⁊ in eqli gra remna nentes ineq̃liter ↄcupiſcere poſſint.ſed hoc eſt rõ ne ↄplexiõis.quãuis.n.fleumatico ⁊ ſanguieo des equalis gra concupiſcentiã repꝛimẽs.tñ magis vi gebit concupiſcentia in ſanguineo q; in fleum ʒi-⸗ co ceteris paribſus. Articulus quartus Gnſpoan— q̃rẽdũ ẽ de. 4 Onſequenter tanarer ge ca h q̃rit᷑ de tribꝰcaſibꝰ.vnus eſt. In/⸗ uenit᷑ infantulus expoſitus⁊ a quo vł gbus ſit expoſitus penitus ignoꝛat nec cũ eo ſignũ innenit ſeu teſtim baptizatꝰ ſit querit᷑ vtrũ talis baptizãdus ſit abſolute vel ſub conditiõe. Mñndeo ꝙ talis baptiʒãdus eſt. de cõ/ ſe. di. 4½. Paruulos.⁊ infra. Si nulla. qð recitat &t magiſter ilra di.6“.c.ʒꝰ.⁊ qꝛ nõ eſt certũ eũ non Ae baptiʒatũ iõ ꝓpter reuerẽtiã ſacr̃i.⁊ ad vitan/ dum pᷣiudiciũ irregularitatis quã icnrreret paruu lus ſi bis abſolute baptizaret᷑.iõ baptiʒãdusẽ ſub ꝛditiõe eie bapꝰ.a eiꝰeffec.c.ꝛ.vbi dr.de ꝗbus dubiũ ẽ an ſi baptiʒati fuerint baptiʒent᷑ his vbis pᷣmiſſis. Si baptiʒatus es.nõ te baptiʒo ſed finõ dũ baptiʒatus es ego baptiʒo te in nomine pr̃is ? ſilij ⁊.ſ. . amen. ””Ml Ecundus caſus ngiar aiſte⸗ ns hre aquꝗ ad baptiʒzãdũ pueꝝ quem ti met cito moꝛitux. mõqroſ intendens puidere a luti pueri ꝓijciat eũ in aqua intẽtiõe baptiʒandi.⁊? ꝓferens vba in ꝗbꝰoſiſtit foꝛna.⁊ poſtea puer ali ᷣ gquo caſu euadat, vtruʒ debeat rebaptizari vel ſit baptiʒatue.⁊ poſſet videri aligbꝰꝙ ſic.qꝛ fuit de/⸗ bita foꝛma ⁊ debita materia. ⁊ debita intẽtio. Et ego credo ꝙ talis baptiʒatꝰnon eſſet.qꝛ ꝓpꝛia mã baptiſmi eſtablutio in aqua.ꝗ aũt aq̃ abluit po aqᷓ cooperit᷑ in toto vel ingarte. ? po merſi poſſit ba ptiʒzare intẽdens. ⁊ vba in ꝗbꝰoſiſtit foꝛma bap mi exp:imẽs vtrũ puer ſit baptiʒatꝰ.Rndeo.qꝙ; ſic dũmodo calatus ſit tal ꝙ aq̃ ſubitrauerit ad ab tur. vñ ꝑp bap pim repntat xpᷣi ſepłltuã. ⁊ ꝑꝑ ꝛin reſurrectionẽ. quãuis aut puer in caſu icto per actũ illi gipſum piecit in aquò imergat᷑ non tñ eſt actus oꝛdimatꝰex ſui nã ad h̊ vt ꝑuer abluat᷑.ſʒ ach⸗ HB; vt ſubmergat᷑.⁊ iõ ſi aliquo calu.ꝑ alios vel lũ eundẽ pijciẽtẽ ſe in aquã poſt pueꝝ ad liberadũ eũ puer erhat de aqua non ꝓpter hoc eſſet bapti⸗ ʒatus.qꝛ illa imerſio quãtũ fuit exſui nã non oꝛdi/ nabat᷑ ad eleuationem pueri de aqul.ſed ad ſub- ionem. ali gnf 11Gο 18 eſtaligs exiſtẽs ſuꝑ — rtius caſus puteũ ad cuiꝰ aquʒ õ põt ætingere manu.nec vas hʒ cũ quo i ireſed hʒ calati choꝛda.mõ q̃ro ſiꝑ choꝛdã dimittat pueꝝ in c Hinangeihibe, ti luẽdũ coꝛpus pueri.qꝛ ꝙ bapriʒãs tagat illũ queʒ baptiʒat imediate vel aliꝗs alius nõ eſt de eſſẽtia bapriſmi.⁊ in pᷣdicto caſu ẽ imerſio ⁊ eleuatio de aq ⁊ E imerſio tal qͥ ex ſui nã non oꝛdinat᷑ ad pueri ſubmerſionẽ.ſʒ ad eiꝰde aq̃ eleuationẽ qð pzʒ per h qꝛ ille ꝗ eũ dimiſit ſemꝑ tenet cũ cũ choꝛda ad ele uandũ.ſi tñ occurreretpᷣdicta neceſſitas deberẽt pani dimitti ĩ aq̃ ⁊ poſtea erctis debereraqua expᷣ mi ſuꝑ copus pueri ſub foꝛma vboꝛum debita cũ intentone baptiʒandi. Wonſh . pat AArrea Iitee on ſpm.ſ.ꝑgram c Irca liu eram gratũ vaciẽtẽ niſi pe R Ear eũ veteris vite ⁊cc.h̊ accipit᷑ pnia lã ge.ſ.ꝓut E extẽdit ad ↄtritionẽ infoꝛmẽ q ab alig-. bꝰ vocat᷑ attritio. Nõ hñs verã coꝛdis ↄtritionẽ. Hi accipit᷑ vᷣa ↄtritio extẽſo noie vt pᷣus.vtindu at euʒ xpᷣm ſanctitas baptiſmi ipᷣm baptiʒatũ idu⸗ at xpᷣm. Redire dimiſſa peccata. Mõẽ itelligẽduʒ ꝙ nueq pccĩ dimiſſuʒz ide ibi numeroredeat.qũo atredire dicat᷑ exponet᷑ in tractatu depnia. Sʒ ñ ſniaʒ. ſ.ᷓ dixcrat ſine baptiſmate iĩ neceſſitate poſ⸗ ſe aliquẽ ſaluari. Mõ ſatis idoneũ poſui illiꝰlatro- nis exẽplũ. M ꝙ ille latro ⁊ ſi nõ fucrit mnarter; tũ ad cm. ſfuit tñ q;tũ ad volũtatẽ. Quẽ regnatuh⸗ rus erã amiſi.nec tñ in Hpeccauit.ambꝛo.qꝛ nõ xi ſtulit eũ baptizare ꝑ neglaʒ ſed qꝛ ↄſuetudb ecclle tũc Hreꝗrebat vt diu cathecumini ſuarent.⁊ ſole bãt expectari ſolẽnitates ad baptiʒãdũ.vſj de cõ⸗ ſe. di. 4*. De cathecumis. c. Nenerabit. dr qeĩſo lẽnitate paſcali⁊ pẽtecoſte cathecumi baptiʒent᷑. niſi alr faciẽdũ ſit ꝑꝑ vrgẽtẽ neceſſitatẽ.melioꝛ eſt tñ ↄſuetudo ſtati baptiʒare ꝑp tres roõnes.ſ.pꝑp ꝑi/- culũ mõtis ⁊ ꝑꝑifeſtatiões demonũ qpntminusi baptiʒatis q; nõ baptizatis ceteris pibꝰ.Et qꝛ q; diu hõ paruulus eſt.certũ ẽ in ipſo nõ poſſe eſſe ali qd qð ipediat baptiſmi effectũ. Etẽ baptiſmus iĩ aq̊.i ſanguie ⁊ ĩ pnia.qrit᷑ ꝗs ſit melioꝛ oibꝰpẽſatis ¶Mñndeo ꝙ iſti haptiſmi ini ſe ſe hñt ſẽ excedẽtes ⁊ exceſſi.n inmẽdo.n.caracterẽ baptiſmꝰaque alios duos excedit qꝛ caracterè nõ umpᷣmũt.a in ꝑ ipᷣm plib põt ſubueniri. Subuenit.n.adultis a diſcooperi⸗ 7 L rſun nieel Uind fnmnunt hire ſi getob⸗ fumcen iegtp Nipinta Mpotſi Nogpni ogr Ctngri daſeng Piencaba pong nſen⸗ Cienon haptiin ſnd ii⸗ tione nn Tbapti fades:an nuscſie irmzt ſbepn, ulgerü⸗ nnse B Peſtonet iti ſeite ſcig ön⸗ Wopen Ns Gie ſtalig⸗ eritid tre mi „ ens vecpix 2 Paraulis ⁊ tpe pꝑſecutiõis ⁊ pacis.Baptiſmꝰ aũt ripreed ſanguis alios duos excedit in hq; no poͤt ingnari ſanſe⸗ ſoꝛdibꝰſcdᷣis. Uñ dani.liꝰ ꝗ.c.pꝰ.diẽ ꝙ valde ve ſer K ner Aus eſt inq;tũſcdis vltra nõ inꝗnat᷑ ſoꝛdibꝰ. unn „ . — . † . * „ „ 1. n. Pln Mn iin denn ianfr ncrgdt nonti ſatdluk ealios aſgi nt A lbeni⸗ iadcſet dapß teſi ünoneri NNAldadſ 1 eſtcligsenſist Puteiadcbeg nec vashycie Hordi nnti olaqnäteihen ſirfomae dat. Kndn nndimänenita Wisgat illig dsrdeſ deeſt nneii Schunniton WcicdichedAd e Artſitts wben mdem N tiinigr vit uncinu⸗ nioneniei a amactNHeN dhriwiil ” n⸗ ine mii ſtatim in Itã introdueit eternã. Baptiſmꝰ? autẽ pꝓnie alijs deᷣobꝰinferioꝛ ẽ in H̊ ꝙ nõ ſemꝑ totã pe/ nꝗ remittit.ĩmo raro h̊ accidit ꝑ quẽlibʒ aũt alioꝝ remittit᷑ tota pena tñ in ̊ alios duosexcellit ꝙ in o hnᷣte vſuʒ li.ar.ullus alioꝝ ſine illo ad ſalutẽ pꝛꝛ deſt. oibꝰaũt pẽſatis ſi diſtiguat᷑ ĩterioꝛ deuotio ꝰ ipᷣam eeꝛpis paſſionẽ vł ablutionẽ in adultis.pla nũ ẽ ꝙ ipa pnia in q ↄpᷣbendo deuotionẽ.qꝛ ſiñ iſta nõ pſunt aliꝗ ad ſalutẽ ⁊ ipᷣa ſiñ aliquo alioꝝ ĩ caſu ncęitatis pdłeſt melioꝛ ẽ.Si ãt ipᷣa cõparet᷑ ad alia duð put ſũt in ꝑuulis in ꝗbꝰ nulla reqrit᷑ pnia tunc dico ꝙ pnia põt eẽ ita ex illis ĩ adulto qᷓ;ᷓuis ſuffici- ens:ꝙ nõ recipit totã gram ſicut ꝑuus in bapꝰ aq̃ vel ſanguis. Si aũt eõſideret᷑ pnia ĩ ſuo ſůmo.tẽ credo ſimpir ꝙ adui ꝑ baptiſmũ pnie qñ nõ põt hr̃e nec bapaq̃ nec ſanguis maioꝛẽ recipit gram qᷓ; ꝑuuli ꝑ bapm aq vel ſanguis.Etc qꝛ ille baptiſ/ mus ſunpir ẽ melioꝛ i quo pluſ dat᷑ ð gra.iõ ↄcedo ꝓiterioꝛ deuotio ↄſiderata ĩ ſuo ſůmo melioꝛ ẽ qᷓ; baptiſmus aq̃ vłſãguis ſᷣm qð diſtiguit᷑ ʒ eã ⁊ pꝰ ipᷣaʒ baptiſmus ſãguĩs ẽ meliozſ aũt baptiſmꝰ ſanguis ⁊ aq̃ ↄſiderent᷑ vt icludẽtes iterioꝛẽ deno tionẽ.tũc ꝗlibet eoꝛũ ẽ melioꝛ q; iterioꝛ ðduotio tm̃ ⁊ baptiſmꝰ ſanguis bapꝰaq̊.Querisꝗd ſit maius: fides:an aq̃:nõ dubito ꝗn rñdeat᷑ fides.ſi gqð mi nusẽ ſactificare põt.nõ ne qð maiꝰc.i.fides.hoc ↄfirmat qð dcm̃ẽ de pᷣeminẽtia baptiſmi ↄtritiõiſ ſuꝑ bap ꝗq̃. x illo tꝑe.i.poſtq; fuit iſtigutũ⁊ pꝛo mulgatũ qð ibi fuit pᷣdcm̃ cũ dicẽ ſaluatoꝛ niſi ꝗs re natus ⁊c̃. Baptiſmi tota ſacr̃aiplent᷑ nõ tñ qᷓ;tũ ad ipꝛeſſionẽ caſacteris. Suã potẽtia ſacr̃is nãalliq uit. ſ. ſic itelligenꝰ ꝙ ꝑ aliã viã porſzct care q; p ſcr̃a. Mõ poſſe pdeſſe.ſ.manẽte fictiõe.Etno ſup/ — plicio puniẽdos.hic appellat eternũ ſuppliciũ nõ penã ſẽſus ſʒ carẽtiã viſiõis ði.fideliũ ↄſoꝛtio nõ ſeꝑant᷑ cũ oꝛat eccliaꝓ fidelibꝰdefũctis qð nõẽ ſic itelligẽdũ vt idigeãt ꝙ ꝓ eis oꝛet᷑.ſʒ qꝛ oꝛoes q̃ pꝛo exñtibus ĩ puꝛgatoꝛioſuůt ſuffragia pꝛo ilł ſũt graꝝ actiões. Mõ ꝑꝑ virtutẽ.i.actũ virtutis.ſʒ fidei la⸗ crm.i.ꝑꝑ ſuſceptionẽ baptiſmi ⁊ ipꝛeſſionẽ cara/ cteris. Quidã putãt gram oꝑantẽ ⁊ cooꝑanteʒ ⁊c̃. Ec opinio ſimpli vera eſt. H DO hec ſciẽdũ ⁊c̃.ſupius det᷑mĩa/ it nit mgr̃ de bapꝰ q;tũ ad ipᷣm ſacr̃m ſ̃m ſe.⁊ iquãtũ ad ſuſcipiẽtes. hic determiat de ipᷣo q́;tũ ad miſtroſ — „ diuidit ĩ ptes trcs ¶Pꝛimo ondit baptiſniꝰeqᷓ ſcũs ẽ datꝰ a malo ſic a bono.¶ Se⸗ cũdo reddit rõem.ih. Quia miſteriũ tm̃¶ Certio qrit q̃ ſit illa ptãs quã xpᷣs dare potuit miniſtriſ.in bapꝰ⁊ in miſtrado ⁊ noluit ibi. Hic queritur. ¶ Articulus pꝛimus. di. qrẽdũ ẽ pᷣncipłr ð.4. bãc Irca! de ptate baptiʒzandi.? . de quodãa effectu illiꝰptãtis qẽ cara/ eteris ſpꝛeſſio¶ Certio ð collatiõe baptiſmi ana lo miſtro. ¶ Quarto ð collatiõe baptumi vono. Adayp q̃runt᷑. . OPꝰ q̃rit᷑ vtrũ xpᷣs iquãtũ hõ poſſit pccã remitter i bapꝰ.ꝛꝰ vtrũ xps miſtxis ſa- eroꝛũ ↄtulerit ptãtẽ coopandi ad emũdatiòhem. 4 b5 nõ pot e remiſſio pccõæꝝ.ſʒ ſi ¶ Certio ã ẽ illa ntaseprizadi quã xpᷣs dare potu it miniſtrisſʒ noluit¶ uarto vtrũ xpᷣs ↄferre po tuit ptatẽ crceadi alicui creature. 1 51 xpᷣs ĩiquãtũ hõ põt Runo oñdo pccã remitter i bapꝰ math. 9 dicit. Saluatoꝛ. vt aũt ſciatis qꝰ iꝰ hõis ptãtẽ hʒ dimittẽdi pccã ⁊c̃.Item Jo.pꝰ Supꝑ quẽ videris ſpm̃ deſcẽdẽtẽ ⁊ manẽtẽ ſuꝑ euʒ hic ẽ ꝗ baptiʒzat iſpũ.ſ.ſʒ.ſ.ſ.deſcẽdit ſuꝑ xpᷣʒʒ iq;tũ hõẽ. ? baptizare i ſpũ ſcõ ẽ remittere pccã. gxps i bapꝰ peteſt pccata dimittere inquantum homo. ¶ Neem maius eſt ex pellẽ diabolũ q; eiꝰ effem̃.foꝛ tioꝛ ẽ.n. cauſa qᷓ; effcũs ſed peccatum eſt effectus diaboli. vñ ſapᷣ.ꝛꝰ dẽ. Inuidia diaboli moꝛſ itrauit ĩ oꝛbẽ terraꝝ. Cũ g̊ xppᷣłs iquãtũ hõ ptãtẽ habuit de⸗ mões expellẽdi qð pʒ.qꝛ diſcipułſuis illã ðdit mł to foꝛtiꝰpõt iquãtũ hõ expellẽ pccm̃.⸗ KSr aug? oł. Sʒ3 ſuꝑ J0. vſus finẽ loquẽs de creatiõe iuſtoꝛũ ⁊ iuſtificatiõe ĩpioꝛũ dicẽ ꝙ ſi vtraq; ẽ eqlis potẽtie hec maioꝛis ẽ miſicoꝛdiei Gʒ xpCᷣs iq;tũ hõ nõ hʒ potẽtiã creãdi.g̊ nec iuſtini teaugliꝰ. 8. q. q. 53 . Doli ðo ↄuenit illuminar aias ſʒ iremiſſio ne pccõx ĩi bapꝰ illumĩat᷑ aia. ſolus deꝰ põt pecã remittẽ.Rndeo ꝙ; largiſſime accipiẽdo nomẽ re miſſiõis.remiſſio pcci ĩbapꝰ q̃drupii põt ĩtelli eẽ ab aliqꝰ.ſ.effectiue.mĩtoie.miſteĩalr.⁊ B vl ſacr̃ʒ iſtituẽdo vł iſtitutũ admiſtrado.ꝗ mõ a xiq;tũ te Eab ipo iquãtũ de Mεπι moͤ ab eo iq;tũ ẽ hõ qꝛ iq;tũ ẽ hõ ꝑꝑ ſuã paſſionẽ meruit vtĩ bapꝰ remittant heriſemo ER& ab eo iq;tũ ẽ hõ.qꝛ iq;tũ ẽ hõ miſteĩalr ſacr̃mi/ ſtituit ĩ quo remittũt᷑ pccã.pᷣe.n.iĩqᷓtũ defuit iſti tutiõis pᷣncipal ca. mõẽ remiſſio pccõꝝa mi/ niſtris ecclie.⁊ de tali remiſſiõe dixit xpᷣs diſcipuł quoꝝ remiſeritis pccà remittunt᷑ eis.Jo.ꝛo. Sed ſic ipꝛopᷣe dẽ aligs remittẽ pccm.Ad pm ĩ oppoſi tũ dð ꝙ illa auctoꝛitaſitelligit᷑ ð filio hoĩs rõe diui ne potẽtie vt pʒ ꝑ glo.ibidẽ ¶¶Ad ꝛm dð ꝙ ibi dir xpᷣs baptizare iq;tũ ðus q;uis.ſ.ſ.ſr ipᷣm deſcẽde/ rit ad oñdẽdũ ĩ eo plenitudinẽ gre iq;tũ ẽ hõ. Ad zm dð ꝙ demones expellebat iq;tũ de. ⁊ pᷣterea hũana nã xpᷣi magis erat capax ptãtis expellendi ðᷣmonẽ a cõꝑe qᷓ; pccm̃ ab aĩia.qꝛ pi ñ rᷣqrit ĩſinita tẽ potẽtie ſʒ m. eo ꝙ ꝛm fieri ñ põt niſi ꝑ gre ifuſiõʒ q̃ nõ ꝓpducit ĩ eẽ niſi ꝑ creatiõem.nec pccm̃ ĩ hoieẽ effcũs diaboli ſʒ volũratis ppᷣe.nõ.n.ẽ a dmðe ni ſi.ſuadenꝰ ⁊ iclinãdoAr:ad ꝑtem aliã ꝓcedunt de remittenꝰ pecm̃ effectuie. .. j Decundo que itur nis ſe cfoꝛi 2 otulerit ptãtẽ cooꝑpandi ad emũdationẽ in teiĩoꝛẽ.Et vꝛ ꝙ ſic ᷣm phi.liꝰpꝰ de gnatiõe. q̃ cõi/ cat ĩ mã agũt ⁊ patiunt᷑ ab ĩuicẽ᷑.ſʒ oẽs aie cõicãt in pnꝰ poſſibili qð ẽ eis loco mãe.̊ pnt agẽ ⁊ pati ad iuicẽ.g̊ aĩa miſtri põt cooꝑari ad emũdationẽ ite/ rioꝛẽ aĩe illiꝰ cui ſcr̃m miſtrat..Otẽ coꝛpꝰ põt coo/ ꝑari ad ĩterioꝛẽ coꝛꝑis emũdationẽ. g̊ a ſili aia ad aie emũdatiõeʒ.¶ Cõtra.oẽ qð ve cooꝑat᷑ ad iteio rẽ aie emũdationẽ ꝙ tagat eã.oʒ.n.qꝙ vtꝰ agen⸗ tis ſil ſit cũ patiẽte ſʒ nulla ſubſtãtia cxęata ſil põt eẽ cũ aĩa.qꝛ vt dẽ ð eccliaſticis degmtibꝰ.cꝰ. o. Alabi mti ſlli ſoli poſſible ẽ ꝗ eã creauit.&nłla cre atura coopꝑari põt ad aie emũdationẽ ¶ Rndeo ꝙ aliquẽ poſſe cooꝑari ad emũdatiõeʒ iterioꝛẽ duꝑli vi. „ pᷣt itelli.aut ipaʒ emũdationẽ iteĩoꝛẽ attigẽdo. aut ꝗd eã aliquo mòõ diſponẽdo.Mꝛimo mõ vpᷣs nõ ↄtulit ptãtẽ miſtris ſacroꝝ cooꝑadi ad emndatio- nẽ iterioꝛẽ.qꝛ illa fieri nõ põt niſi ꝑ graʒ q̃ nõ ꝓduci tur ĩ eẽ niſ ꝑ creationẽ. Nlla aũt creatura capax S 6 potẽtie ꝑ qua poſſʒ attigẽ actũ creadi ſiue ꝑ ſe cre⸗ do ſiue creãtẽ adiuuãdo ſicẽ vnꝰ iuuat aliũ ad nauẽ trahẽdũ ſiue iſtrm cauſatis eẽndo.vtꝰ.n.quã ĩſtrm recipit a pᷣncipali motoꝛe ꝓpoꝛtionat᷑ rei fcẽ ⁊ mõ faciẽdi.ſʒ creata nõ ẽ capax vᷣtutiſ q̃ pꝓpoꝛtionet᷑ di ſtatie nõ entis ad ens cũ ſit iſinita.⁊ nlla ceatura capax ſit niſi vᷣtutis finite ſinitũ aũt nõ ꝓpoꝛtionat ifinito.ſcðᷣo mõ xpᷣs ↄtulit miſtris ſcr̃oꝝ ptãtẽ coo/ pandi ad emũdationẽ iterioꝛẽ.qꝛ ptãtẽ hñt ↄferẽ/ di ſerzʒ quo ex iſtitutiõe diuina diſponit᷑ ſuſcipiens ad ſui iterioꝛẽ emũdatione.ſicẽ agẽſ nãlẽ ĩiq;tũ ẽ de i iſtim diſponẽdo ⁊ oꝛganiʒãdo coꝛpꝰdiſpoſitĩe coo pat᷑ ad aie ifuſionẽ.qᷓ;uis ĩ multis ſit diſile.ſAd pm ĩ opp dð ꝙ maioꝛ ĩtelligẽda ẽ ð mã i q̃ſũt foꝛ me gnables ⁊ coꝛꝛuptibiles ꝑ nãm qlis nõ ẽ actu/ alitas ipi aie. Ad ⁊m dõ ꝙ nõẽ ſile qꝛ foꝛne coꝛ/ poꝝ que mundant ſũt gnãbiles ⁊ coꝛꝛuptibiles ꝑ nãm excepta aĩa intellectiua que incoꝛꝛuptibilis eſt nãliter ⁊ tñ eſt coꝛpoꝛis humani ſubſtantialis Ams. q eſtilla ptãs b —S. qᷓ eſt illa ptãs baꝑti/ Ertio querit zadi qua xpᷣus dere tuit miſtris ſed noluit.i MRndeo ꝙ ptãs ĩ baptiʒãdo multipii diſtingui ↄſueuit. vna poſſo creare gram ꝑ qua aia mũdat᷑.⁊ꝛ.in cooꝑando ad eiꝰgre creationẽ.ʒ .excellẽtie. iuocatiõis.s ejn ſtitutiõis..miſierij exterioꝛis. Pꝛimaʒ ptãtem nulli dare potuit.potuit.n.dare talẽ ptãteʒ alicui vt plus de gra deilli ↄferret quẽ baptiʒaretx quã alij baptiʒato ab alio.ſʒ hãc ptãtẽ excellentie dar̃ noluit ne ſpes ſalutis ĩ hoĩie poneret᷑.q̃rtã ſilr dar̃ potuit.potuit.n.facẽ vt in noie petri vł pauli ve/ rus celebraret᷑ bapᷣmꝰ.ſʒ noluit ne bapᷣmꝰ diuide ret᷑.⁊ ne credi poſſʒ ꝙ ꝑ vtutẽ puri hoĩs iuocati ſu ſcipiẽs ſacrm iteriꝰmũdaret᷑.qntã ſil dare potuit potuit.n.facẽ vt aliꝗs hõ ſuũ ꝓpꝛiũ bapminſtitue/ ret ad eiꝰſuſceptionẽ ⁊ ſuſcipiẽs diuia vᷣtute mun daret᷑.ſed noluit ne auctoꝛitas ſui bap minueret᷑. ſextã bʒ mgtrʒ dare potuit.ſʒ h̊ ẽ veꝝ.vt pʒ ex qõe npcedẽti. VUñ in h̊ cõit᷑ opio ingri non tenet᷑.Si.n. xexꝝ diceĩrt mgr̃ dificile eẽt ipꝛobare erroꝛẽ anic. quoꝛũdãa alioꝝ dicẽtiũ ꝙ ĩtelligẽtia creata aliam creauit in vtute cauſe pᷣme tanq; inſtm eiꝰque tñ opinio eſterronea. 2 vtx vxpᷣs oferre . W Mar o queritur c ptarem creãdi alicui creature. ſz qꝛ vitas huiꝰ qõ- nis ſufficiẽter hr ꝑ illã vtrũ aliqd poſſir creari ab gliquo pᷣncipio creato q̃ detmiata eſtli. . di. pꝰ. 7 &Et ꝑ eaq; dca ſũt ĩ?v.q.di.pntis ⁊ iõ de iſta nüc ſuꝑ⸗ ſedeo vt reperitio iutilis euitet᷑. EArticulus ſecũdus. Onſequenter arit deꝛ bnci.“ — pali. Ercirca ; qrunt᷑..P vtrum caracter ſit ali ꝗd abſolutũ i aia.¶ cðo vrrũ ſit ĩ aĩe eſſentia? Tertio vtrũ poſſit deleri. %. Arti. Quano⸗ vtrũ caracterę qoᷣlibz ſac⸗ peimnar. — . . Pract non ſi l Kuno oſtendo aligd ſolutuz ala 'm phi. 7. ethi. c. In aia nõ ſunt niſi ttes:potẽtiẽ paſſiões:⁊ hĩtus.qð ẽ ĩtelligẽdũ de re bus abſolutis ⁊ actibꝰ exceptis.ſy caracter nõ eſt ꝰ potẽtia aie.qꝛ nõ ẽ a nã necẽ paſſo.qð pʒ iqucenti ꝑ oẽs paſſiões.nec ẽ hitus.qꝛi oĩ potenti peccare pot coꝛꝛupi hitus ꝑ prios actꝰ.caracter aũt vt ife riꝰondet᷑ idelebilis eſt.planũ ẽ ẽt ꝙ neẽ actus. gñ aliꝗd abſolutũ in aia.ſcẽ caracter nõ ẽ nccarisin aĩa ad diſtiguendũ fideſẽ ab iſideli.qꝛ ſufficiẽter di ſtiguit᷑ q;tũ ad iudiciũ ecclie militatis ꝑ ſuſceptio nẽ ſacri exteriꝰ.;tũ ad iudiciũ ecclie triũphãtis ꝑ ſuſceptionẽ grẽ ireriꝰ.nec ꝗad diſponẽdũ ad graʒ qꝛ ſẽ̃ diẽ augꝰ.T 4.de tri.c S oipᷣo aĩa imago dei ẽ quo eiꝰcapax ⁊ pticeps eſſẽ põt.qð nõ eſſet verũ niſi ex nã ſua diſpoſita eẽt ad ſuſcipiẽdũ gram ſine q̃ dei ꝑticeps eẽ nõ põt. Nec ad bene oꝑanduʒ qa ad h̊ ſufficiũt gre ⁊ vtutes q̃ ↄferunt᷑ i bapꝰ.ſuꝑfluũ eẽt ponẽ caracterẽ in aia ſi diceret ꝗd abſolurtuʒ. Ntẽ ni caracter diceret qd abſolutũ cũ nõ poſſʒ eẽ necſbᷣa nec q;titas ſeqret᷑ ꝙ eẽt ĩ gnẽ q̃litatis.ſʒ h nõ eſt vex.qð pʒ diſcurrẽti ꝑ ſinglas ſpẽs.nõ.n.ẽ in pſyẽ.qꝛ nõẽ diſpoſitio cũᷣ illa ſit de facili mobi lis.⁊ caract ſit idelebil.nec hitꝰ vt ꝓbatũ ẽ in pꝛio ar. nec in ꝛ ſpẽ.qꝛ nõ ẽ nãlis potẽria vl impotẽtig neci tcia.q; nõ ĩfert paſſionẽ ſenſui nec oꝛit᷑ ex aliq̃ paſſiõe.gnõ ẽ paſſibil q̃liras.nec in ꝗ ſpẽ qꝛ illa q̃litas ẽ inq;titate.cara.t᷑ at nõẽ in aliqᷓ q;tirate. reſtat ꝙ nõ ſit aliq abſolutũ.igtẽ e vi ſe hre cõ ecratcio ecclie ad eã ira ↄſecratio hois ad ipᷣm.ſed poſe ecrat Enẽ ecclie nõ catur i ea niſi q̃dã relatõ ad. cultũ diuinũ.̊ ſilr ꝑ cõſecrationẽ hois i ſuſceptiõe ſ. ch nõ catur in eo niſi qdã relatio ad dei cultum. ¶ Noͤrra dam̃. lib. 4.c.ſ.diẽ ꝙ ꝑ bap fi nobis re gnãtio ⁊ ſigillũ.ꝑ ſigillũ ĩrelligẽs caracterẽ.ſʒ ſigil/ lũ galiad ab eutd 6 caract in aĩa ẽ aliꝗd abſolutũ. ¶ Utẽ dio.c.ꝛveccł.hierar.vltra medi diẽ ꝙ adue niẽti ad bap donat᷑ a ſůmo ſacerdore ſacrũ ſigna culũ.ſʒ p h̊ nõ vr̃ poſſe ĩtelligẽ niſi caracrerẽ᷑. Sed ſacrũ ſignaculũ nõ põt eẽ niſi ꝗd abſolutũ:qꝛ ſacxꝗ/ re:relatiõis actꝰeſſe nõ põt.dr aut ſactm a ſacrai- do.&̊ caract᷑ aliꝗd ĩ aĩa nbſoluru 0re im phi. 5e. phi in ad aligd nõẽ motus neq; mutatõ.& bapꝰ nõ põt ĩ aĩa cari relatio ad fidei cultũ niſi mediãte aliquo abſoluto ſuꝑ qð fundat᷑.ſʒ illð nõ poſſumus ponẽ gr̃am.qꝛ q́;uis illa coꝛꝛüpat᷑ ꝑpccĩ tñ hapꝰ remanet oꝛdiatꝰad fidci cultũ. Reſtat g ꝙ illð ab ſolutuʒ ſuꝑ qð fundat᷑ oꝛdiatio illa ſit caract.( Ad iſtã qõnẽ dicũt ꝗdã ꝙ caract᷑ nõ ẽ aliꝗd abſolutũ in aĩa.ſed ſola relatio oꝛdis adaliquã ſacrã paſſionẽ vlactionẽ.¶ Dʒ ð h arguit᷑ ſic ſim cõmunẽ docto⸗/ rũ theologie opionẽ.⁊ ſᷣm qð exſnia dio.põt trahi caract᷑ ſgniſicat.diſponit.diſtiguit aſſimilat.ſigni ficat.n.graʒ gratũ faciẽtẽ.⁊ ẽt aĩiaʒ diſponit ad eiꝰ ſuſceptionẽ. Uñ a doctoꝛibꝰdr̃ ſacrm abſolutiõis iterioꝛis q̃ ẽ ꝑ gram ꝑ reſpectũ abſolonis extioꝛis. Diſtiguit ẽt illũ ꝗ ſacim bap recipit ab illoꝗ nõre cipit.Aſſimilat ẽt aiam deo ꝗq ipᷣm impmit.tñ qa P epᷣns ẽ in aia q̃da ꝑticipatio diuie pratis alia ab il laq eſt ꝑ nãm ⁊ ab illa q eſt ꝑ graʒ gratũ faciẽtem. Vn qꝛ caract eſtqdã ſilitudo gre q̃ͥ gra aiaʒ ðo aſſi milet inq;tũ eſt ſue imagie foꝛma.nõ vr aũt incò⸗ — - eniesſen (gliireidſſ⸗ iglinrl *ptrel ſncc⸗ ilſccyn ſellitel enrhde Cſceptn ſoͤtoꝛis ccaract artinest ſokliidt fhtn icn lann Gire Agand Uigrn llotnt⸗ ctered lelamp pitmen Uaprizitus Carebapai Cifcaruag Cienenone irodic karechet W Wka ſantido adg het. oltog. uglepa * (haöne tpncig loepto⸗ Pſterlnn hheebe hecone Lagldrcben Chntiorae uueits Chihianen uf Nclane geſtces geipgin tigtrennei heſoneci Cipor. Mei redue ylipote fniſchi uinimi, DDrack nonſt lich Plolen ninnd ſuntni hallgehüdere anrager nöfe igucenn nenn peten adrair i⸗ gnaeni i term Niren cli.geſuſficidrer lrins gſlchin eechemüphins Nſponicialg iöoaidimage tgönoeſſe wi ſapiidügiamin bene opandy mmiida ſin Kmag ablolen; Kriüän poſ Ningusſpis il iilirdehhaline ENpomieingi Nind inpotin mderoateraij ven 4 eeil iin Aij nnare. ii ehroᷣ hisl n. 1 niicinni, orinlecri DNAdadNN. inndd Sarunhſc, Krnician. Vartyjnil uinn vnmnri nlh alini neciir Aopcciti Kärzgiuin icNZN u M. aa nigſin fndmme N 1 nodui ibon, gri muina .* . ueniẽs gonere ꝙ ſoli relatiõi iſta ↄueniat ſicut ali- — cui rei abſolute cꝑ relatione.qꝛ relatio q̃ ĩpoꝛtat ꝑ ſignũ.⁊ relatio q̃ eſt in diſpõne ad illuà ad qð diſ⸗ ponit ⁊ relatio ꝗͥ eſt int diſtictos.⁊ relo ſiluiudinis fundat, eẽ vident᷑ ſuꝑ aliꝗd abſolutũ.Pꝛeterea cũ ꝑ ſuſceptionẽ cuiuſſiʒ ſacri cauſet᷑ in aia ſuſcipiẽ tis aliq̃ relo ad aliquã ſacrã paſſionẽ vł actionẽ.in ſuſeeptiõe Qiuſlʒ ſacri impᷣmet᷑ caract᷑ qð falſuʒ ẽ. qi ſuſceptiõe ſacr̃oꝝ alioꝝ a ſacro bap ⁊ ↄfirmatõ nis ⁊ oꝛdis nõ impmit᷑ caract᷑.vr g ꝙ nõ ſit ponen dũ ꝙ caract in aia ſolã ipoꝛtʒ reloneʒ.Et q;uis pꝛe dicte rõnes foꝛte nõ multũ cogevt illũꝗ vellʒ de fendẽ ſupᷣdictã opin nẽ ↄ quã ſũt ⁊ coiĩ opõni ↄꝛie. tũ qꝛ pdcẽ rõnes pbabdiles ſũt.Et dam̃.⁊ dio.eox ↄcluſio ↄcoꝛdare vr.vt pʒ ĩ eoꝝ auctatibꝰallegatiſ ĩiopponꝰad ꝑtẽ ꝛm. a ẽt coĩ opioni doctoꝝ in theo/⸗ logia.iõ ↄcedo ꝙ caract᷑ no ipoꝛtat ſolã rełonẽ.ſed aliqd abſolutũ.ſupꝑ qð fundãt᷑ relones q̃ ipoꝛtant ſigm: diſpoſitiuũ:diſtictiuũ ⁊ aſſilatiuũ.ſʒ ꝗd ſit illud in ſpãli nõ intẽdo h̊ onñdere niſi loquẽdo ð ca ractere baptiſmali tm.de quo d ꝙ eſt q̃dã qlitas ſpualł i aia diſtictina illiꝰq ſuſcepᷣ fidei ſacẽm ab il/ lo ꝗ ſacrm ſidei nõ ſuſcepᷣ.nõ dico hnñtis hitum fi dei a nõ habente.quia in habendo habitum fidei pnt ↄuenire hũs baptiſmalẽ caractereʒ ⁊ nõ hñs. baptiʒatus.n.bapflamis hʒ hitũ ſideinõ tñ cara⸗ cterẽ baptiſmalẽ.ſi potuit hr̃e bapiaq̃ Eſt etiã ſi gnificatiua gre tãq; ſilitudo eiꝰ. Uñ quis ſit res ſa cr̃i exterioꝛio.ẽ tũ ſacrin gre.Eſtẽt ad gr̃am gratũ faciẽteʒ diſpoſitiua.qᷓ;uis.n.aĩa ex naſe ſit apfa nata reciꝑe graʒ.tñ ex H̊ nõ ſeꝗt᷑ ꝙ ſit adʒʒ diſpoſi⸗ ta diſpõne q̃ ſit idonea vt ſibi gra ifundat᷑ maxie p pter ſui vnionẽ ad ifcam carnẽ. Multi.n.ſuiʒt ad aliqd ſuſcipiẽdũ apti nati.⁊ ẽt poẽtes.ꝗ tñũ ad hñ ſunt idonei. Per caracterẽ aũtẽ aia idonee diſuo ſita ad gre ſuſceptionẽ.niñ aliꝗd repuᷣgnãas gre ob ſiſtat. CUn ⁊ pꝰ oꝛdie nature ifundit᷑ i bapꝰq; gra ſup poſito ꝙ educat᷑ ĩ eẽ ꝑ creationẽ.⁊ ſi ducit᷑ de potẽ tia aie ꝑ aliquã vi ſacr̃is collataʒ ſiẽ miſtris a deo — K5 a pᷣncipali agẽte adhuc pꝰoꝛdine nãe cauſat Apm q́; gra ifundat᷑. Per pᷣdictã ẽt qlitatẽ.ẽ fomi tis epᷣſſio.⁊ hõ potẽs ad ſuſcipièdũ alia ſacr̃a.itꝗ t ſine ala nuliũ aliud ſacrm poſſix ſuſcipi. UVWñ er ð bapꝰ ciꝰenec. Ueniẽs.Si ꝗsĩ pᷣſbyteꝝ oꝛdiatus dephẽderit ſe nõ eẽ baptbaptiʒet᷑ ⁊ itex oꝛdiet. Es quð ad h̊ põt dici ꝙẽ qdã ſuꝑnãlis potentia ad oĩium alioꝝ ſacroꝝ ſuſceptõnẽ ld p in oppm dðᷣ lla auctoĩitas phi.itelligit᷑ de his q̃ ſũti aia vel eẽ pnt ꝑ vtutẽ nãe.cqraci ant ẽ ſuꝑnãlis potẽtia vt viſuz eA zndð qꝑra cũ ſit delebil in via ⁊ poſ ſit eẽ in illoꝗ bap aq nõ ſuſcepᷣ nõ eẽt ſufficiẽs ſi gnũ diſtictiuũ dedicati ad cultũ dei ꝑ bap ſuſceptõ nẽ a nõ dedicato ꝑillũ modũ.oñſuʒ ẽ ẽt ꝙ nõẽ ideʒ poſſe ſuſcipe graʒ ⁊ eẽ idonee diſpoſitũ ad eãdẽ.qᷓ; uis ẽt ꝑ graʒ ⁊ vtutes poſſit hõ exire ĩ opa merito/ ria ⁊ repᷣmẽicliationẽ fomitis ne dnet᷑.tñ ipſaʒ re/ pᷣhẽſionẽ cũ adiutoꝛio caracteris cetis ꝑibꝰeffica⸗ ciꝰfacẽ põt.( Ad ʒmdð.ꝙ cũ caract᷑ ſit qdã ſuꝑnãliſ potẽtia reducit᷑ ad ſcaʒ ſpẽʒ q̃litatis q̃ͥ ẽ nalispo tẽtia vlł ipotẽtia aĩe ſic hitus vtutũ ifuſaꝝ reducũt ad pᷣmã ſpẽʒ q̃litatis inq̃ ſũt vtutes aeqſite ¶¶Iel põt dici ꝙ ſiẽ coꝛꝛuptibilia ⁊ icoꝛꝛuptibilia i ſunt ĩ eodẽ gnẽ ſᷣm phi.io.meta.⁊ multo foꝛtiꝰneci ea⸗ dẽ ſpẽ qð ſilr qlitates nãles vel acqſte nõ ſunt in eodẽ gnẽ cũ infuſis.vñ põt diciꝙ caracter q́;uis ñ ſit in aliq̃ ſpẽ q̃litatisnalis.de qbꝰloquit᷑ phi.tn in q;tum eſt ſuꝑnãlis potẽtia hʒ ſiſitudinẽ cũ ſcdᷣa ſpẽ 7 inq;tũ eſt diſpõ ad graʒ hʒ aliquã ſilitudinẽ cũpᷣ ma ſpẽ.⁊ inq;tũ eſt qᷣdã ſpũalis aie cõſiguratio rõe cuiꝰeſt ſigdiſtictiuũ hʒ aliquã ſilitudinẽ cũ ꝗ ſpẽ nec h̊ reputes abſurdum.qꝛ pfectiões i iferioꝛibꝰ multiplicate ſunt in rebꝰſuꝑioꝛibꝰꝑ modũ excellẽ⸗ tioꝛcẽ.vnagis vnite.vñ in nã ſũma oẽs ꝑfectiões aliaꝝ reꝝ ſunt excellẽtioꝛi mõ in iſinitũ.⁊ oẽs in ea realr ſũme vnũiſAd ꝗ'". dð ꝙ ſi int᷑ ↄſecrationẽ ecclie ⁊ ↄpſecrationem hoĩis ꝑ bap ſix aliqlis ſiſitu do q;tũ ad ea qͥ gerunt᷑ exteriꝰ.ſilitudo tn eſt mul/ tiplex ⁊ magna q;tũ ad ea que fiunt in aĩa ſuſeipiẽ tibus ſacm interuus. ſiti wwW., R+ vtrũ caract᷑ ſiti Ecundo querit e nerſti Vr ꝙ ſic. potẽtia eſtimediate i eſſentia aie. Vt viſuʒ ẽ ex pᷣcedẽti qõne caract bap eſt ſuꝑnãa/ lis potẽtia.g̊ eſt imediate in aie eſſentia.¶ Ntẽ ĩ eo⸗ dẽ eſt diſpõ ⁊ hitus.ſʒ gra qͥ eſt hitꝰad quẽ diſponit caract᷑ eſt imediate in eſſentia aĩe.̊ ⁊ caract᷑.¶¶Cxõ tra caract᷑ eſt qͥd aĩe ↄſiguratio.ſʒ ↄfiguratio aie ñ eiꝭ ſᷣm eſſentia.ſʒ ſᷣm potẽtias.j eſt imediate ĩ ali/ quᷣa potẽtia aĩe ſici ſubiecto.( Rndeo ꝙ caracter eſt ĩ aie eſſentia ſʒ nõ imediate.imõ mediãte potẽ Lia.h̊ eſt dictũ ꝙ ẽ in aia ſub rõne q potẽsẽ.qð iõ di co.qꝛ potẽtia aie vltra eſſentiã aĩe nihil ponit niſi ralarionẽ.vt planiꝰoñnſuʒ eſtliꝰ.j.qð aũt caract᷑.pꝰ ſit in potẽtia pʒ ꝑ h.qꝛ eſt ſuꝑnãlis potẽtia.ad qð ſegt᷑ ꝙ ſit pfectio nãlis potẽtie.ſiẽ videmꝰ ꝙ gra q̃ ẽ qdã accntalł⁊ ſuꝑnãlis eſſentia ẽ ꝑfectio imedia te ipiꝰ eſſentie aĩe ĩ efſe¶ Ecpo opionẽ q̃ ponit graʒ differre reali a caritate ſᷣm aliꝗd abſolutum. Masgis aũt dʒ poni iitellectu qᷓ; i volũtate.qꝛ eſt qlitas diſtictiua baptiʒzati a nõ baptiʒato ⁊ ſigniſi - catiua gre vt eſt fidei foꝛma.⁊ ẽt eſt ad eã diſpoſi / tiua ⁊ ptãs ſuſcipiẽdi alia ſacr̃a ſicẽ viſuʒ ẽ ex qõne pᷣcedẽti.E ſtẽt q̃litas illumiatiua.vn ſᷣm dio.ʒꝰ.c. eccl.hierar. Quãuis oĩa ſacr̃a illumiationẽ hẽant. tñ ſpalit bapmꝰ illumiatio dr̃.qlitas aũt diſtictiua ↄſecratiad culrũ fidei a nõↄſecrato.⁊aſignificatiua gre vt eſt fidei foꝛma.⁊ ad eàdẽ diſpoſitiua rõna⸗ bilit poni dz in illa potẽtia in q̃ eſt fides. hec aübe J itellectꝰ vt i.ʒ.li.onſuʒ eſt.q̃litas eſt ẽtſpũalit᷑ illu minatiua cũ ilſumiatio ꝑtineat ad cognitionẽ.po ni dzʒ in potẽtia cognitiua q̃ eſt itellect Qualitas t q̃ eſt fundamtũ oium hierar. opationũ ⁊ paſſio- nũ in eccleſiaſtica hierar.rõnabili poni dʒ i illa po tẽtia in qᷓ eſt totiꝰſpũalis ediſicij fundamtuʒ.h aut eſt itellectꝰ.In illo.n.eſt fides q̃ rotiꝰẽ ſpũalis edi ficij fundamtũ ꝓbabilig baptiſmalis caract᷑ poni dz i potentiaitellectiua. Ad pmin oppdð ꝙ ma ioꝛ vera eſt de nãli potẽtia.ſuꝑnãlis tn eſt in nãli. ¶ Ad ⁊ ndð ꝙ carat᷑ẽ diſpoſitio ad gram inq;tuz ꝑ ipſaʒ foꝛmat ſides.⁊ iõ magis eſt in potẽtia in qͥ ſi o des eſt qᷓ; in volũtax iq̃ eſt gra 'm dicentes graz realiter re abſoluta idẽ eſſe cũ caritate vel in eſſẽ⸗ tia in q̃ imediate eſt gra ſᷣm aliquos dertes realit ſm aliqd al-ſolutũ differre gram a caritate. . Roene ir vtrũ caract᷑ poſ/ ETtiO querum ſit deleri. E ⸗ et ꝓſic ab eodẽ agente.ſ.deo ⁊ i eodẽ ſu/ biecro.ſ.in itellectu eſt caracter æ ſides. ſed fides c 2 1 eſt delebilis. a ſimili ⁊ carvcter. hteʒ glo. ſuper illud pſal. Erubeſcãt ⁊ reuereant.dicit ꝙ malitie caracterẽ ſcĩ p̃ᷣdicatoꝛes ↄfundũt igne celeſti.ꝭᷣaſ imili vitatis fidei caracterẽ.falſi doctoꝛes ⁊ pᷣdic toꝛes deſtruere pũñt doctria fallaci.¶ Itẽ diſpõ ad gram coꝛꝛupi põt ꝑ ea q̊ diſponũt ad orium gre. ſʒ vt ſupius hitum eſt caract eſt diſpõ ad gram. coꝛ rñpi põt ꝑ mala opa q diſponũt ad oriuʒ gre.i. ad pcem̃ moꝛtale.Koͤtraſ⸗ acr̃a que nõ impꝛisnũt ca/ racterẽ iterant᷑.qꝛ effectũ indelebilẽ non impmũt vt pnia. euchariſtia.mrimoniũ.⁊ extrema vnctõ illavo q̃ impᷣmũt caracterẽ nõ iterant᷑.ſ.baptiſmꝰ firmatio. oꝛdo. vr ꝙ impmãt aliquẽ effectũ ide ebilẽ.ſed effectꝰ eoꝝ ꝗ eſt gra eſt delebilis.ergo vĩ ꝙ alins effectus eoꝝ.ſ.caract᷑ indelebilis e 5 tẽ ym aug.li.? ꝰ ) epłam ꝑmeiani vltra mem. ſacro ſe mel ſuſcepto nũq; eo ꝗs carebit.ſed h̊ nõ põt ĩtelli gi de ſacr̃o exterioꝛi.qꝛ illud traſit.S opʒ ꝙ itelliga tur de ſacr̃o iterioꝛi ꝗ eſt caract᷑.å eſt indelebilis. Ad iſtã qõnẽ dicũt alig ꝙ impᷣſſio caracteris ẽ ꝑ q; dã aĩ e rõnalis ſciſicationẽ ꝓut ſciſicatio dr depu tatio ad aliqd ſcm.ad hac aut ſcificationẽ nõ ma/ gis actine opat᷑ aq ſciſcada q;ᷓ oleum vel chꝛiſma ad ſui ſciſicationẽ.niſi ꝙ hõ ſe ſubijcit tali ſciſica/ tiõi ꝑ cõſenſuz.nõ aũt res pᷣdicte.qꝛ liꝰ.arꝰ.carèt. ⁊ iõ q̃litercũq; aia variet᷑ ꝑppꝛias oꝑatiões nũqᷓ; caracterẽ caract᷑ amittit ſiẽ chriſina vel oleũ nũqᷣs ſcĩiſicationẽ ꝑdũt qlitercũq; trãſmutent᷑ dũmodo nõ coꝛꝛumpant᷑.Sed hec rõ ſufficẽ nõ vjr̃.qꝛ ex sõ ſecratiõe olei chꝛiſmatis nõ cãtur in eis aliꝗd ab/ ſolutũ.ſed q̃dã relatio ad derminatũ vſum funda ta ſuꝑ factũ eſſe ↄſecratiõis ex iſtitutiõe diuina vel ecclica.caracit᷑ aũt dicit aliꝗd abſolutũ in aĩa vt vi ſum eſt. Jõ alijs vr̃ alia rõ indelebilitatis caracte/ ris aſſignãda. Dicũt.n.qꝙ qꝛ carat᷑ nõ dat᷑ ad actũ alicuius vtutis vel ſcie nõ hʒ qriũ aliqð vitiũ vel ignoꝛãtiã.⁊ iõ ꝑ aliquẽ actũ ĩtellectꝰ ſeu volũtatis coꝛꝛũpi nõ põt.Sed hec opinio adhuc plene nõ ſa tiſfacit.cũ.n.ſupᷣdictũ ſit qʒd diſponit ad gram vt eſt fidei foꝛma ⁊ ex ↄſequẽti diſponit ad vtutis ac- tũ. Ideo põt alio mõ⁊ planiꝰaſſignari rõ idelebili tatis ſue.nulla.n.qlitas ſimpii coꝛꝛũpit᷑ niſi ꝑ coꝛ/ ptionẽ ſubiecti vel diſpoſitiõis qua pᷣſupponiti ſũbiecto vel ꝑ actionem ſui qrij vel qꝛ agene non continuat eã in eſſe. caracter aũt qlitas ſimplex eſt cuius imediarũ ſubiectũu eſt intellectꝰqui incoꝛꝛu/ ptibilis eſ ⁊ nullam in ipſoĩtellectu pᷣſupponit di ſpoſitionẽ coꝛꝛuptibilẽ.deꝰetiam ꝗ ipſum impᷣſſit ipſum nõ vult deſtruere.ſʒ ad eiꝰ ꝑmanẽtiã adeſt ſto influẽtia dei ſine qua nulla crearura põt in eſ/ ſe manere. Mulla ẽt actio cuiuſcũq; potẽtie aĩieõ/⸗ riat᷑ eidẽ.qꝛ ex nã ſua nõ detminat potẽtiã aliquã ad aliquẽ determiarũ actũ velpaſſionẽ. ſed ex oꝛ⸗ dinatiõe diuia. quãuis.n.ſigniſicare gram vt eſt ſi dei foꝛma? diſtinguere dedicatũ ad cultũ deiañ dedicatro cõueniat ei ex nã ſua. aptitudinalirer. tñ qõ actu ſit determinatꝰ ad talẽ actũ ſigniſicandi ⁊ ̊ diſtinguẽdi hoc nõ eſt ex ſua nã ſed ex oꝛdinatione diuina.ſier quamuis ſenſibilis ablutio ex nã ſua habeatr aptitudinẽ ad repntandũ interioꝛẽ ablurõ nẽ?᷑. ⁊ ad diſtinguẽdũ interius ablutũ a non abluto. tñ ꝙ actu ſit determinata ad ſic ſignificandũ ⁊ di/ ſtinguedũ.hoc ſibi conuenit ex inſtirutione diuina ſicut pʒ ꝑ hu.p liꝰ.de ſacra.ꝑ.9. c.?ꝛꝰ. Diſponere caracter noõ oĩia ipꝛimũt caracterẽ¶¶Rn .* . *△ Af , — etiã ad gram vt eſt fidei foꝛma⁊ repᷣinem fomitẽ ⁊ reddere hoĩiem potentem aaſecibiend alia ſa cramenta nõ ſibi ↄueniũt ex nã fua ſed ex oꝛdiatio ne diuĩia. oꝛdinauit.n. deus vt hot cuius itellectꝰ ꝰ HB ſignaculo ſignatus ceſt gram ↄferat diuina miſe/ ricoꝛdia.niſi ĩ ſic ſignato ſit aliꝗd icõpoſſibile gr̃e qð cõcupiſcẽtiã in eo repꝛimat⁊ qð ſuſciꝑe poſſit alia ſacra.ſiẽ ſi rex oꝛdinaſſet ꝙ ꝗcũq; ueniret᷑ ſi⸗ gnatus aliquo detminato ſigno ab ipſo dato:eimli qð munus cõferret.⁊ aduerſarios eiꝰ repᷣmeret⸗ ipm potẽtẽ iudicaret ad ſuſcipiẽdũ nobilia officia regni.illð ſignũ diceret᷑ diſpoſitio ad illud munꝰ. ptãs repᷣmẽdi inimicos ſuog ⁊ ſuſcipiẽdi pᷣdicta officia. E dictis pʒ ſolutiod pmin opp.ſideſ n.ex nã ſua det᷑minat itellectũ ad acrũ cuiꝰ actuſõ rius põt eſſe i potẽtia relcctina nd dð ꝙ per caracterẽ militie ꝗ apoc.Iʒ.dr caract᷑ beſtie.itel/ ligit᷑ pccm̃ moꝛtale cui oriat᷑ gra.caracteri aũt ba/ ptiſmali nihil põt eſſe oriũ in aia.qꝛa diabolo ni/ hilpõt in aia impᷣmi nec ꝑ actiões ipᷣius aĩe põt in ſe cari aliꝗd griũ caracteri vt in qõne oñſuʒ eſt. de usẽt nõ vult aiam ſuo ſigno ſignatã ſigno oppoſi- to ↄſignare· Ald ʒmcũ dr ꝙ diſpõ ad graʒ coꝛꝛũpi põt ꝑ ea q̃ diſponũut ad gre oriũ ⁊c̃.dico ꝙ nõẽ ve⸗ rum de eo qð nõ diſpoſuit ad gram niſi ex diuina oꝛdiatiõe.cuiuſmodi diſpoſitio eſt caract᷑.vti qõ/ ne onſumẽ ore dici ꝙ aliꝗd exnã ſua diſpo/ nit ad aliquà foꝛmã defminata nec tñ coꝛꝛuptibi⸗ le eſt pꝑ foꝛmã oriã illᷣfoꝛme.nec ꝑ diſsones ad eã Raphaneitatis.n.eſt diſpõ in aere ad luminisſu ſceptionẽ Nec coꝛꝛũpit᷑ ꝑ tenebraʒ nec ꝑ diſpones ad tenebꝛaſ.quãtũcũq; ſit.n.ſit aer nubiloſus.ma net n eo nalis apritudo ad luminis ſuſceptionem · q̃ renotisipedunentis ⁊ lumiari pñte ſtati oꝛnat lumine.vñ nõ mix ſi talẽ diſpoõnem ſuꝑnãlẽ reſpe ctu gre põt de? intellectui impꝛimere. hec autem diſpoſitio eſt caracter. . 81 ,‚Kar lpi vtrũ caract᷑ꝑ qᷣli R Arto quei bet ſacrm in nen⸗ makt. SEt vr ꝙ ſic m ſniam dio.:. c. eccl. hierar. Caracter traditur baptiʒatoa diuina b titudiĩe.ſʒ oĩa ſacra oꝛdinãtur ad diuinã beatitudi nẽ. ᷓ vꝛ ꝙ dinina btitudoq̃ réeĩpꝛimit cumctèreʒ baptiʒzato eadẽ rõe ipᷣmat in cuiuſlibet ſacti ſuſce- prioe. Nte in quolibetſacro ẽ aliqꝗd qð eſt ſacrm ⁊ nõres.⁊ aliqd qð eſt res ⁊ nõ ſacrjm.⁊ aliqd qð.eſt res ⁊ ſacr̃m.ſʒ illud qð eſt res ⁊ ſacr̃m ẽ caracter. ſicut pʒ in bapꝰ.qꝛ caracterẽ res ablutois exterio ris ⁊ ſacr̃ʒ gre ꝑ quã ẽ ablutio interioꝛ.g̊ quodli/ bet ſacr̃jm caracterẽ ipꝛimitsot vꝛ ¶ Itẽ ꝑ quodli- bet ſacr̃m deo ↄfiguramur ⁊ ab ifidelibꝰ diſtigui⸗ mur. ſed diſtinctio ⁊ ↄfiguratio fiunt ꝑ caracterẽ. qa vr viſuʒ ẽ caracter eſt ſignü diſtinctiuñ ? fi ratiuũ.̊ qdᷣlibet ſacr̃m ipmit caracterẽ.Contra xpᷣs fuit baptiʒatus.vt herur Math. ʒ. æc ſacer-/ dos.iur illud pſal.Tu es ſacerdos ĩ eternũ.ſʒ ipe nõ dᷣ caracterẽ hůe.g baptiſmꝰ nec oꝛdo ipꝛimit caracter Ité ſcra qᷓ ixꝛimũt caracterẽ no iterat qxamicter idelebit ẽ. Sʒ gliſefaſu iterabilia. ndeo ꝙnoꝑ golibet ſerm ipꝛimit᷑ caracter.nec etiã ꝑ actꝰ vtutũ. cara- ctero.ẽ ſignũ ſpirituale idelebile diſtictiuũ ⁊ ſpna lis ptãs idelebil deputata ad alidð ſacrum. ⁊ hec cõmuniaſũt cuilibet caracteri. Quia ſignũ iõ oꝛdi . . — — . — — — £ — „ —— ſagritet nier eans 9 ſototane ſenelinſa inee⸗ Himnitcar⸗ u⸗ munt Eit penes d Ganigoſi homocept Actiu Et ſgiunotiti mtcofen gecetieß Ntaidon Ocadai Neare⸗ Adcopor Pertem Nadiiſ cs Etgebe biogdinnre. ſhnüdecne .Wöddr wäne ſeſchi⸗ ahoien cptio ſefg ver elſarijs „ (Sdem ſarne ggaiti linhne Wmup nte s ſſcier hbinart, ſhadck lhneen Wr in nigne Nglrri ſuu iſen Pgomſche aſcede. fflennine uaen eco ehnem foni⸗ Cpiendä au uſederordigte MWauus itelech andiung mie Miäaſ dieg⸗ n ilaheeſt geachdnenuteif⸗ dediglederorn nuoscbiemnon üctünodiuefi inoadiluudmen; nn ii MMani n e i wdöͤgr hma beſtelt Faractentiti na diadohn sihd ießin wigiſgig A lzri Fiiti dgtii Acͦmi ninetanniß igdeniud Merpdintel inaertadlins brnec it er ubila mmis icepair inipite ſtanon nenlumnälrh men Ne An „ miaarided NAking niin une 4 irnanndh gitünt enin, i.— D nauit 8 gesſorwetmſt iaſiw ſeſibiliſigno. 2 iõnõ ↄfert᷑ in actibus vtutũ.Qnia ſpũale iõ noluit deus ferret᷑ inſcr̃is carnalibus.i. acr̃is vete/ ris teſtamẽti. Quia ĩdelebile iõ noluit deus ꝓ con ferret᷑ in ſacr̃is iterabilibꝰ vt dichtad. De hec roõnẽ Rueniẽsñ.n.qꝛ ſacrm eſt iterabile.iõ nõ im pꝛimit caracterẽ.ſed qꝛ nõ ipꝛimitcaracterẽeẽ ite/ rabile. rò e qdam ſacramenta caractereʒ im pamunt ? quedaʒ nõ. vi mihi accipiẽda penes/ diuerſicatẽ ptãtis ſpalis deputate ad aliqð ſacr̃ʒ penes dinerſiratẽ diſtinctiõis.ptãs.n.ſpũalis ad aliqð ſacr̃m deputata aut ẽ paſſiua qua.ſ.põt homo eẽ ꝑticeps ſacr̃oꝝ ſpũaliũ ſuſcipiẽdo. Aut EZ actiua.Et hoc duptr.q̃dã ad ducẽdũ ſacr̃a ſpũa/ lia in notitiã alioꝝ ⁊ maxime ĩſideliũ ꝑ fidei xpᷣi cõ ſtantẽ cõfeſſionẽ.Alia ad miniſtrãdũ ſcr̃a ſpũ alia credetibꝰ. Pꝛima ptãs datur in baptiſmoꝑ quaʒ deputat᷑ homo ad hoc vt poſſit ſuſciꝑe alia ſacr̃a. Scða dat in ↄfirmatione.Tertia in oꝛdine.⁊ iõ ſola iſta tria ſacr̃a ipꝛimũt caracterem.ꝑ alia.n.ſa cr̃a eſt homo deputatus indelebirliter ad aliud ſa- cr̃m ſpuᷣale ſuſcipiendũ vel cõſitẽdũ vel miniſtra⸗ dũ. Ner pᷣmã ptatem diſtinguit᷑ totus exercitmi litatis ecclic ab exercitu cõtrario. Perſcoöam di- ſtinguntur deputati ad certamẽ ſpnale ↄtra fidei ꝑ ſecutoꝛes a còi populo ſicut in exercitu oꝛdinato ad coꝛpoꝛale bellũ diſtingunt milites apeditibus POer tertiã diſtinguũtur duces ab alijs. oꝛdinati n. ad miniſt adũ ſacr̃a ðputasi ſũt vt ſint alioꝝ du ces.Et qꝛ hec triplex diſtinctio ſuſicit in exercii: bñ oꝛdinato.iõ ex ꝑte qua caracter cõſit geratur vt ſignũ diſtinctiuũ nõ fuit cõueniẽs ipᷣm ipꝛimi niſi in ſaer̃o baptiſmi ⁊ cõſirmatiõis ⁊ oꝛdinis.i Ad pᷣmũ in opp dð.ꝙ caracter nõ ipꝛimit᷑ i ſuſcetio ne ſacri a dinina beatitudine.qꝛ ůlud ſacr̃m oꝛdi/ net hoĩiem ad diuinã beat itudinẽ tm.ſʒ ẽt vt per ſuſceptionẽ illiꝰſacri ſuſcipiẽs habeat ptaãtem alia ſacr̃a veraciter ſuſcipiẽdi vel cõſtanter coꝛaʒ ad/ uerſarijs fidẽ cõfitendi vel pꝛudeter admiſtrandi ¶Eid ꝛm dð ꝙ nõ opʒ ꝙ illud qðẽ res ⁊ ſactrʒ ſit ca-⸗ Xrrer in quolibet ſacro ſʒ i impᷣmẽtibꝰ caractereʒ timn.ꝗd aũt ſit res ⁊ ſacem in alijs ſacr̃is onñdetur in astãdo de quolibet eoꝝ.¶ id ʒ dð ꝙ nõ diſtin guimu ꝑ qõlibet ſacr̃m tanq; exiſtẽtes in aliquo ſtatu fidei ſpali ꝗ ſtatꝰſũt tres vt onſũ ẽ in coꝛpe q̃ ſtiõis. ¶ Mꝛeterea ꝑalia ſacr̃a nõ diſtinguimur di/ ſtinctiõe ⁊ cõſiguratiõe idelebili ſᷣm quẽ modũ di sn anramu ⁊ ꝑ baptiſmi cõ firmatio nẽ⁊ oꝛdinẽ. ¶ Ad pmnad ꝑtem aliã dð ꝙ xpᷣus non fuit baprizat⸗ bamn mo Joãnis qui nò ipꝛime 1 Larehactae ier iſſet baptizatus baptiſmo quẽ iſtitnit no ſuſcepiſſet aia eiꝰ earacterẽ baptiſ/ mi. qꝛ vt viſũ ẽ caracterẽ qdã ptãs ad ſuſcipiẽdũ alia ſacra q̃ xpᷣm reciꝑe nò decebat.qꝛ fuiſſet ſuper ſiuũ.ipᷣe.n.inquatũ hõ accepit a deo ĩ inſtãti cõce⸗ ptioniſſue oẽm plenitudinẽ ptãtis.cuiꝰfuit capax ad ſidẽ defendẽdũ ⁊ poſtmodũ ſacra ĩſtituẽdũ ⁊ eii efſicatià meritoꝛie dãdũ ⁊ cõferẽduũ.⁊ iõ nõ idiger o caractere conſirmatiõis nec oꝛdiſ.qꝛ ſine caractẽ hʒ akioꝛi mõ ſacerdotij ptatem. ſſem bñ ↄclſidit. (Articulus tertius. . q̃riturde*“ n . — „ „ * £ „ . . „ — 1/ iij hoc q̃ruũt᷑ quattuoꝛ ¶ Oꝛimo vtxꝝ baptiſm poſſit tradi ab hoĩie maloſ vtꝝ ab angeſo malo in ſpẽ hois apparẽte.¶5 vt*ν malus hõ baptizãdo moꝛ⸗ Taliter peccet ¶ vtx illi ꝗrecipiũt ſciẽter baptiſ mũ ab hoie malo moꝛtaliter peccececct. Rrimo oſtendo Fvegaſnn;d 4 õt tradi abbo mine malo.deↄſecra.di.ꝗ. Baptiſimnʒ. ifra. eęgo dico.⁊ ſũptũ ẽ ab augꝰ.ſuꝑ Joannẽ tracta tu. S qſi eqne diſtãter inter mediũ ⁊ finẽ. ⁊ recitat magiſter i littera huiꝰ di.c pꝰquſtos opoꝛtet eẽ ꝑ quos baptiʒat.ergo nõ põt tradi baptiſmꝰ ab ho/ mine malo re mẽbꝛũ moꝛtuũ nõ põt influere in alia mẽbꝛa.ſʒ inalus hõ ẽ mẽbꝝ moꝛtuũ.q̊ñ pt iſin ere ĩ alia mẽbꝛa qð nõ eẽt veꝝ ſi ab eo verꝰ poſſet tradi baptiſmus Nezʒ ſi poſſet baptiſmius tradi ab hoĩe malo.tũc tm̃ reciꝑet in baptiſmo baptiʒa tus a malo ſicut a bono.qꝛ vterq; reciꝑet totã vir tutẽ ſacr̃i.ſed iuenit᷑ qnq; baptiſmꝰtraditꝰ ab hoĩe bono hñs efficatiã quã nõ hʒ traditus ab hoie ma lo.ſicut patuit in ſacto ſylueſtro ꝗ ĩ baptiʒãdo con ſtatinũ nõ tm̃ eũ mũdami ĩteriꝰſed ẽt exteria coꝛ/ poꝛali lepꝛa.g vꝙ nõ põt tradi verꝰ baptiſmꝰ ab hoie malo.Cõtra de oſe.di.q. Si iter ⁊ recitat mgr i littera huiꝰ di.c*pᷣ. Mulio mõ malus ẽ ba. ptiſmꝰ ꝗ ꝑ malũ dat᷑.Itẽ e.di. Baptiſmꝰ. infra. —„ ũ baptiʒat.⁊ ſũptũ ẽ ab augꝰ.ſuꝑ Jo.tractatu.dꝰ õge an mediũ.dr ꝙ nõ dat᷑ ipar baptiſmꝰ ꝓprer i⸗ pares miſtros.qð veꝝ nõ eẽt ſi nõ poſſet tradi ab hdie malo.¶ Rñndeo ꝙ ab hoie malo verꝰ põt tra- di baptimꝰ.ita ꝙ iquãtũ ad ea q̃ ſt eẽntialiaſacr̃o nõ plus ꝓſficit datus baptiʒato a bono miſtro qᷓ; a malo.qꝛ baptiſmus nõ hʒ ſuã efficaciã a miſtro ſʒ- a deo.⁊? iõ nõ opoꝛtet ꝙ ſit foꝛmatꝰ ſili foꝛma illi? cõfert᷑ baptizato in baptiſmo. Añ q́;uis miniſter nõ ſit bonus tñ baptiʒatꝰbonitatẽ recipit ꝑ baptiſ mũ traditũ ab eo.Uñ de cõſe.di.pᷣdicta Baptiſ⸗/ mus.ifra.nõ timeo.⁊ ſũptũẽ ab augꝰ.ſuꝑ Jo.tra⸗ ctatu. ꝰ.vſus finẽ.⁊ recitat mgr̃i lra huiꝰdi.c.pꝰ. Mõ timeo adulterũ ebꝛioſũ nõ homicidã qꝛ colũ⸗ bã attẽdo ꝑ quã mihi dr.hic ẽ qui baptiʒat.Ad pm in oppdðõ.ꝙ illa auctoꝛitas itelligẽdaẽ de de bito ↄgruitatis nõ nccĩtis¶ Ad ꝛm dð ꝙ q;tuʒ ad hoc ſile ẽ de mẽbꝛo coꝛpoꝛis nãli moꝛtuo.⁊ de he mine malo qꝛ ſicut illð mẽbꝝ nõ põtĩ alia mẽbꝛa influere i vtute ſua. Sic nec malus ho. Sed mini ſtrado baptiſmũ nihil influit niſi miſte aliter qd noö eft influere in Nute ſua.deus:n.ẽ ꝗ tõtã vᷣtuteʒ ſacri influit¶ Ad ʒm dð ꝙ quãtũ ad ipᷣm ſactz tmᷣ valet baptiſimnus traditꝰa malo ſicut a bono. Sʒ quatum ad ſacr̃alia ſicut ſũt oꝛatiões ⁊ huiuſmõi põt plus valere baptiſmustraditus a bono hoie qᷓ; a malo q;tum ad aliquos acentales effect/quoſ nõ recipit eẽntialis vᷣtus baptiſmi.ſicut ẽ curatio alepꝛa ⁊ hꝰ mõi.quos tñ effectꝰ SSKarur aro⸗ ti⸗ Ecundo queni mun anr. di ab angelo mnalo in ſpẽ hominis appa/ deo ꝙ nõ qꝛ nullus baptiʒar põt niſi ſi- bi ſit à deo poteſtas baptiʒzadi cõceſſa. Sec aũt po⸗ teſtas nõ eſtconceſſa angelo malo.qꝛ nõ fuit con/ gruũ ꝓpter quinqʒ rõneſ.Ale.n.a quo eſt ſacramẽ toꝛũ vtus.ſ.xpᷣus deus eſt ⁊ homo.⁊ iõ congruum fuit vt ptãtem baptiʒandi nõ concederet de lege cõi niſi hominibꝰ qui ſibi ſunt ſimiles inatura hu mana. In ſer̃is etiã eſt ſenſibile ſignũ ⁊ ſpũalis vir tus:⁊ iõ nõ fuit ↄgruũ eẽ miniſtꝝ ſacroꝝ niſi hoĩeʒ ꝗq: eſt cõpoſitus ex naturaſ enſibili vſpuͦali. tlort terea cũ baptiſmus ſit ſacr̃m neceſſitatis nec con fertur niſi illis qui pñt ꝑtinere ad eccleſiã militan rẽ̃ nõ fuit cõgrun eius adminiſtrationẽ cõcedi illiſ quoꝝ cõis cõuerſatio nõ eſt cũ hoĩbus ſenſibiliter cognita:⁊ ꝗ nõ ꝑtinẽt ad eccleſiã militatẽ. Et iſte mes cõgruitates ſe extẽdũt ad declarãdũ ſõ tãtuzʒ quare nõ fuit cõgruũ haãc ptãtẽ angelo malo conce di. ſz ẽt nec angelo bono ð lege reraree ad baptiʒaãdũ regꝗritur itẽtio faciẽdi qð facit ecclia.ñ c aũt ꝓbabile ꝙ diabolus hoc vellet facere cuʒ ſit aduerſarius eccleſie ⁊ inimicus nr̃e ſalutis.Dꝛe terea cõgruũ nõ eſt miniſtꝝ ſacr̃i eſſe illũ qui nulla cõuentionẽ haber cũ xpᷣo a quo virtutẽ hũt ſacr̃a. SDed angelus malus nullã cõuentionẽ hẽt cũxpᷣo. Ande glo.ſuper.⁊.ad coꝛ.“.que ẽ cõtẽtio xpᷣi ad belial. belial. inteꝛpꝛetat᷑ apoſtata:cũ quo xpᷣus nõ cõuenit qꝛ ille oia male vxpᷣs aũt oĩa bene agit: ⁊ iõ nõ fuit cõgruũ ſibi cõcedi ptateʒ baptiʒandi de le- e cõmuni.nec etiam de ſpali mandato. ———ᷓ— YYð́ÿñð cunqʒ malus teneret᷑ puerũ baptiʒare in articulʒ neceſſitatis. Sed homo faciẽdo illud ad quod te net᷑ nõ peccat moꝛtaliter erge mains Homo bapti zando nõ peccat moꝛtaliter qtẽ facerdos ex offi/ cio ſuo tenet᷑ pueros baptiʒar᷑:ergo ſi malus ſacer dos baptiʒãdo peccaret moꝛtaliter cũ ſibi puer pᷣ/ ſentat᷑ ad baptizãdũ nõ poſſet vitare peccatũ moꝛ tale qꝛ aut renueret facere qð ex officio ſuo facere tenet᷑:aut faceret qð tenet᷑ nõ facere.¶ Kõtra ma gis obligatur ad munditiã miniſtriſacroꝝ no.l.qᷓ; obligarẽtur miſtri ſacr̃oꝝ ve.l.Sed illi qui in ve. I.imũdi ſacr̃a tractabãt moꝛtaliter peccabat. Uñ leuit.ꝛ⁊ꝰ. Omnis hõ qui acceſſerit ð ſtirpe veſtra ad ea que cõſecrata ſunt ⁊ que obtulerũt filij iſrael dno in quo eſt imunditia ꝑibit coꝛã dño.ergo mul to foꝛtius mali hoĩes baprizãdo moꝛtaliter pee/ delöruninere ſacr̃m eſt peccatũ moꝛtale qed miſter malus baptiʒaãdo quatũ in ſe eſt cõtami nat ſacr̃m.i.oñdit vile ⁊ ↄraminatũ. Uñ glo.ſup̃ illud leuit.ꝛꝰ.Mõ cõtaminẽt nomẽ ſanctificatoꝝ mihi diit nõ onñdant vile ⁊ contaminatũ viliter tractane ä moꝛtali⸗ rer peccat. Rñdeo malus hò aut baptiʒat cũ ſo/ lennitate vt miſter eccleſie cui hoc cõpetit ex offi⸗ cio: ⁊ ſic dico ꝙ moꝛtaliter peccat baptiʒando ſi peccatum ſuum moꝛtale recolit ⁊ nõ penitet. AUñ enim dicitur in glo. ſuper illud leuit. 7. Qui ac⸗ ceſſerit mundus ad mundã debet accedere:⁊ de conſe.di.ꝗ4. Baptiſmusinfra. Ergo iuſtos opoꝛ tet eſſe tanti iudicis miniſtros ſi miniſtrare iuſte voluerint. Aut baptiʒzat ſine ſolennitate in articu lo neceſſitatis:ſicut aliañ faciũt vetule:a ſic ñ pec/ꝰ maʒ.¶ Md. ". dðᷣ ꝙ q;uis ſacerdos renuẽdo pue/ cat rir. ⁊ ſic pꝛocedit pm. ꝗrmm ꝗd partẽ pꝛi ruʒ baptiʒare moꝛtaliter peccarer.qͥꝛ per oꝛdina/ rionẽt᷑ eccleſie ad baptiʒandũ tenet᷑ eſſe parat? Yt pꝛobari põt per illud qð habetur de cõſe. di. 4. Omnnis pꝛeſbyter.tñ ex hoc nõ ſequit᷑ ꝙ nõ poſſit 2.5 vtrum malus ho Ertio quer uip baptizado moꝛta liter peccet.Et videt᷑ ꝙ nõ:qꝛ hõ quatun Arti. to penitere: ⁊ ſic poteſt ſine peccato baptiʒare. Argumeni ad partẽ aliã pꝛoc nũt de illo ꝗ bapti zat cum ſolennitate vt miniſter escleſ. homine malo peccent moꝛtaliter. Et vi⸗ tris ⁊ fili ⁊ ſpiritus.ſ.baptiʒãt ⁊ eccleſie catholice mũ ad ſalutẽ ſʒ ců perniciẽ g̊ moꝛtali peccãt ꝗcooperant᷑ peccanti moꝛtaiter peccãt mo Sʒ gſciẽter ſuſcipiũt baptiſmũ ab homine malo cooperantur peccanti moꝛtaliter:qꝛ ille in bapti/ ʒando moꝛtaliter peccat quod non faceret ſi nul- lus ab eo baptiſmuʒ ſuſciperet:ergoſcienter ſuſci piens bapriſmũ ab homine malo peccat moꝛtali/ ter. ¶Wtẽ ſcienter recipiens baptiſmũ ab illo ꝗ nõ tñ qui foꝛis ecclęſiã baptiʒant᷑ nõ ſumunt efee⸗ 2 vult baptiʒzare niſi pꝛopter pꝛeciũ moꝛtaliter pec cat qꝛ talis cõmitteret ſymoniã ergo ſaltẽ in ali/ quo caſu recipiens baptiſmũ ab hoĩie malo moꝛ/ alirer bercat. trölnan bono dño licitũ eſt recie bonũ donũ per malũ miniſtrũ. Sed vt dicitur de conſe. di. 4 Wommands. romanus pontifex non hominẽ aidicat qui baptiʒatſed ſpiritum dei ſub miniſtrare grariã baptiſmi: licet paganus ſit qui — baptiʒat. ergo grateã baptiſmi uAaeeipere i. Baptiſm? e miſteriũ hominiſ mali.ſtẽ eadẽ ifra. Mõ ghoꝛꝛeat colũba miſteriũ malox.reſpici at dñi ptàtẽ quid tibi facit miniſter malus vbi bo 2 vitare peccatũ moꝛtale:qꝛ ipobe ſizo pecca⸗ detur ꝙ ſic. de conſecra. di. quarta. Gi qui infra. . Quãuis ⁊ ſumptum eſt ab augꝰ.ad oꝛoſiuʒ.q ꝭ9. quãauis vnũ ſit baptiſmũ herericoꝝ qui in noie pa tẽé rũ en mediũ. Rndleo ꝙ cũ baptiſmꝰſi ſacim ne snbaterzde⸗ aug. ſupꝑ Jo. tractatu. Ppa . ceſſitatis ad ſalutẽ.in neceſſiratis articulo licitu, ẽ ipᷣm a quocũq; hoie reciꝑe quatũcũq; malo cuiuſ cũq; ſit cõditiõis aut ſexus.excepto aũt neceſſita tis articulo recipiẽs baptiſmũ ſciẽter ab hoie ma lo pᷣcipſo ab ecclia ſunpti vl ad tẽpus peccatmoꝛ taliter.qꝛ q;tũ in ſe ẽ ↄtẽptibilẽ reddit ſniaʒ ecclie að ſciẽter ſine moꝛtali pccõ nõ põt ſieri.ſi aũt agi piat ſciẽter ab hoie malo nõ pᷣcioſo ab ecclia ſimn/ plr vł ad tpᷣus nõ peceat.marie ſi ſuſcipi a talia ſibi ex officio cõferre renet. Mullus.n.peccarire cipiẽdo qð ſibi ab alio debitũẽ. Ar pnad ptem pmã ꝓcedit ð malo hoie ab ecclia pᷣcioſo aa⸗ den dðᷣ ꝙ minoꝛ ẽ falſa.qꝛ iſte petit qð ſibi debitifeft. ue aũt põt q̊reddere nõ peccãdo qꝛpõt penite- . Añ petẽs baptiſmũ ipᷣm nõ iducit ad peccãdũ eze dð ꝙ baptizãädus *. ſʒ magis ad penitẽdũ aut ẽ puer aut adultꝰ.pꝰ mo ille ꝗ offert puerũ ad baptiſmũ.nullo mõ dʒ dare pᷣciũ ſacerdoti vt fe rat bapᷣm puulo.ſʒ in illo caſu ipemet dʒ puerũ ba ptiʒare ſi pſto nõ ſit aliꝰ ſacerdos ꝗ pueꝝ mõ debi⸗ to baptizare velit.qꝛ tñ aq̃ nõẽ ſcr̃m.licituin eſſet emere aquã ſi ſacerdos aquã ſuã nollet dare gra- tis nõ tñ aquã ſcificatã.nec opoceret.qꝛ talis ad nõ ẽ de neceſſitate baptiſmi. Si aũr nõ põt habe/ ua ſactificata nec haberi põt gratis.dicũt qui ria icũt qi danppabiliter ꝙ in illo caſu põt pꝛo illa pecunia dari ab illo qui effert puerũ ſine vitioſymonie.qꝛ talig redimit vexatiòem iuris pueri cuius in hoc caſũ iure nature? diuino eſtilla aqua qᷓ;dtũ ad ba/ ptiʒãdi vſũ.⁊ hoe ↄcoꝛdat pietati ⁊ rõni.Si autẽ — † — * duntßi kßitel H mdn gec⸗ tel 4 ſln popoſſtt ſabapt, . 6 cimiein ſcermnece oghaſlin Neingeech ſehabe zadd Ro teche⸗ Oidemn dDockat Noͤßim Nooꝛdi ſecefitu lanibet Abapre⸗ ſtunserea ſinacſic leicqane .cretſzn tndad. ſudeak Ged R tpnal gel lenece Nntm. hlaßpe t gfeidad aſttuis fine Meſſtats. alt cigsn de ſr zaſt Ruo ar Nrppie bottignn ilpo,n ſinsy llrtiuſtifi laſneca ſnani, ſgrkt hſtr . den batn. deiloedn rapfiresn Mni⸗ Krr 1 um ſaunn Kirorginmen trerckieataln Pnömmmrden noeraltpetcit terpettitmunt Wabhominemn lerceillein bin non faceretii togolcjenter it Apeccarmorui Wmü wilogii Wümamairere ninb eienaone wdioluiücknugr 1arN mumms ntr tnmmda i leen tktar/ crumtrdiV „ 7 4 . W R * 8 4 Nä . aiain i) Giagoupetti ns Wai darchafo oncde .° %½ — W Dapd;ns adultꝰ nõ iuẽiat ꝗ ipʒ velit baptiʒa/ re ſin pᷣcio ſufficiat ſibi bapꝰflamis. Arad ptẽ aliã ꝓcedũt de ſuſcipæte baptm in articue neceſſitatis o vla ſacerdote.uo malo ab ecclia nõ pᷣc ioſo ſunpl ⸗ nec adtempus. Arriculus 4 c querit᷑ de 4*. pᷣncipali Onſe nenterEt circa hoc q̃runt . 40 W vty nõ hns oꝛdineʒ poſſit baptiʒa- ro le vtrũ no baptiʒati poſſint baptiʒar᷑.ꝰ vtx idẽ hõ poſſit ſeipʒ baptizare.¶ “vtyv bon? agelus poſ/ ſet baptiʒare. 1 † ꝙ nõ hñs oꝛdinẽ ñ Runo oſtende poſſir baprizare ð . cõſe.di.ꝗ õſtat bap ſolis ſacerdotibꝰ eẽ traditũ eiuſq; miſteriũ.¶ſtẽ q́;uis ſacr̃ʒ penitẽtie ſit ſacrjm neceſſitatis nõ tñ põt abſoluẽ niſi ſacerdos. ergo a ſili nec baptiʒare ¶ Iteʒ ad ſolos pᷣlatos ꝑti/ net in eccłiaʒ militãtẽ itroducere vłab ea exclude- re.ſʒ ꝑ bape itroducit᷑ baptiʒatꝰ in ecchaʒ militãtẽ g ad ſolos pᷣlatos ptiet baptiʒar᷑. Cõtra vt hẽt Jo. ʒ diſcipuli xpᷣi baptiʒabãt.⁊ tñ nõdũ acceꝑat claues ecclie.oꝛdinati.n.fuerũt ſacerdotesĩ cena vtiferiꝰ oñdetur.¶ Itẽ ð ↄſe.di. . Mulier.mulier quauis docta ⁊ ſaãcta viros ĩ cõuẽtu docere ⁊ alios baptiʒaĩr nõ pᷣſumat niſi neceſſitate cogẽte.gi cau neceſſitatis nõ oꝛdiatꝰ põt baptiʒare.¶ Rndeo ꝙ qꝛ bapꝰẽ ſactr̃ʒ neceſſitatis ad ſalutẽ ptãſↄferẽdi verũbapmoceſſa ẽ cuilibet hoĩ ĩ caſu neceſſitatis.ſicẽ in tali caſu licituʒ eſt bapcelębꝛare ĩ aq̃ nõ ſastificata. Caſu tñ neceſ ſitatis excepᷣto nõ dʒ baptiʒare niſi ſacerdos.nec ni ſi in aq̃ ſãctificata.ſi tñ tůc nõ oꝛdinat ꝓaptizaret ſi- ue ĩ aqͥ ſanctiſicata ſiue nõ ſanctiſicata veruʒ bap ↄferret ſʒ moꝛtaliter peccaret.oꝛdo.n.miſtri ⁊ ſacti ficatio aqͥ. alia ab illa qua ĩ actu haptiʒãdi ſaetificat p inuocatõnẽ trinitatis nõ regꝗrit᷑ reqrũt᷑ ð neceſſita te ad eẽntiã baptiſmi nec ad bᷣvt ille q baptiʒat᷑ reci piat efficatiã ſacri.Md pm arm. dð ꝙ illa auctoꝛi/ tas ĩtelligit᷑ excepto caſu neceſſitatis vt pʒ ꝑ lraʒ ibi deʒ. ¶ Ad ꝛ ndð ꝙꝙ nõð ſile.qꝛ ſactʒʒ penitẽtie nõ ẽ tã⸗ te neceſſitatis ſiẽ bapꝰ.põt.n.adultꝰſaluari p vtutẽ Vnitẽtie ſine ſacro penitẽtie ſi nõ poſſit talẽ iuenire ꝑ ſacr᷑ʒ penitẽtie ſibi miſtrar̃ poſſit ⁊ velit i¶ Ad ʒmn Dðq maioꝛitelligẽdaẽ de itroductiõe in ecchaʒ ex officio.ad alios tñ põt ꝑtinẽ ex ꝓmiſſiõe in caſu ne/ ceſſitatis.¶ Argum̃ta ad ꝑtẽ aliã nihil plus ↄcludũt niſi ꝙ nõ oꝛdiatus põt baptiʒzare ſine pccõi articulo neceſſitatis.⁊ Hẽ verũẽt in aq̃ ſcincata ſi alia hr̃i nõ poſſit.aliꝗs nõ. S — nis.vt habet᷑ eodẽ caꝰ.añ auctoꝛitatẽ pᷣallegataʒ. NRñndeo ꝙ ſiue baptiʒatꝰ hõ ſiue n baptiʒat aliquẽ baptiʒzet i foꝛma ecclie ⁊ intẽdẽs facere qð fac ec⸗ clia ve bapriʒat.tñ ↄueniẽtiꝰẽ ꝙ baptiʒãdus baptiſ mũ recipiat a baptiʒato q; a nõ baptiʒato.nec ali/ ter põt ſieri ſciẽter ſin pccõ baptizadi ſi adultꝰe niſi artieulus pbabiłl neceſſitatis ꝑ eſtiatiõem uliꝰ? alit᷑ fieri reqrat¶¶ Ad pm in opp dð ꝙ nõ ſile qꝛ ſacrʒ ꝛdis maioꝛis ẽ dignitatis q; baptiſmꝰ. nec ẽ tate neceſſitatis.⁊ iõ ptãs oꝛdinẽ ↄferẽdi nõ ſicẽ ↄceſſa bhren gbuſcuq; hoibꝰ ſicut ptas oferredi bap ſacr̃a. ita nõ pñt alia ſacr̃a a baptiſmo ↄferre. Ad d ꝛm dõ ꝙ ſicut nõ baptiʒati nõ pñnt ſuſciꝑe alia zD'n dð ꝙ caracter baptiſmalis ẽ ſuꝑnãalis potentia ad alia ſacra ſuſcipiẽda.Et quo ad h̊ẽ ſuꝑnãlis po tẽtia paſſiua.Et ego bñ cõcedo ꝙ ſine illo nullñ ali⸗ ud ſacrm ſuſcipi põt.tñ nõ ẽ ſuꝑnãt potẽtia ad ſacrʒ baptiſmi ↄferrẽdũ.⁊ iõ ſiñ illa aliꝗgs ſacr̃ʒ baptiſmi oferre poteſt. ðJVM de bo p r /2 PEF tX ide ho pom Ertio queritu 1 ſeipm baptizare. MWnndeo ꝙ nõ. VUñ ſiẽ dr e ðͥ bapꝰ.⁊ eiꝰeffec. Debitũ irer baptizatẽ ⁊ baptiʒatũ dʒ eẽ diſcretio. ſiẽ ex vbis dni colligit᷑ dicẽtis aplisiſte baptizate oẽs gẽtes in noie pris? ſilij ⁊ ſpũs ſacti. AUñn ibidẽ dicit p iudeꝰ q ſeipᷣm baptizauerat ẽ ab alio bapti zandus vt ondat᷑ ꝙ aliꝰẽ ꝗ baptiʒat᷑.⁊ aliꝰẽ ꝗ bapti zat.ad qð deſignadũ.ipᷣe xpᷣus nõ aſeipᷣo ſʒ a Joan⸗ ne voluit baptiʒari. ⁊ifra ſicut in carnali gnãtiõe q̃ ꝓles ex viro ⁊ femia naſcit᷑.aliꝰẽ ꝗ carnaliter gi/ gnit ⁊ q carnali gignit᷑. ſic ĩ ſacr̃ali gnãtiõe qᷓ ſobo/ les ex aqua ⁊ ſpũſacto renaſcit᷑.alius debet eẽg ge nerat ⁊ alius qui ſpũaliter generatur. arto qrit vt bonus angel? pol ( Egarto 9rit ſit baptizare. Rñdeo ꝙ ð lege cõi nõ ↄuenit ãgelo baptiʒãdi ptãſ ſiẽ oñſũẽ.⁊ꝰ qõe articuli pᷣcedẽtis.qꝛ tũ bonꝰ ange/ lus nũq; baptiʒ aret niſi ex ſpali mandato dñi. iõ ſi certũ eẽt ꝙ bonꝰ agles aliquẽ baptizʒaſſet ille nõ eſ ſet baptizãdꝰ. Uñ baſilica quã ðdicauit ſcũſ micha el imõte gargano nõ fuit poſtea ab hoĩie dedicata. Irca litteram Siqnos bapeizauit re ebꝛioſus. Nõ ẽ hicĩ/ Atelligẽdũ de ebꝛioſo actu exiſtẽte i eb veta⸗ te ligãte ſimpłr rõnis vſũ.qꝛ talis nõ poſſet hre itẽ tionẽ baptiʒzadi.ſʒ ðlaſſueto ad ebꝛietatẽ.ñ tñ q ba ptiʒat exiſtẽte ebꝛio.vl nõ hinte ebꝛig atè qᷓ totalit᷑ ipediat rõnis vſũ.Si ĩ hereſiquacũq; ⁊c.h̊ expoſi⸗ ineff SS rif vtx nõ baptiʒa tũẽ ĩ qõibus. Mõ hoĩem iudicat ꝗ baptiʒat. ſubmi ili Vtene 59 Hõ hoie ꝗ baptiʒat. ſubmi⸗ un l Ecundo querit tipoſſint bapti · ſtrare.ſ.gram xpᷣi iteriꝰ. Uñ ſeꝗt᷑. Sʒ ſpm ði ⁊c.mu ein ℳ☛ reé Et vr ꝙ no. qꝛ nõ oꝛdiati nõ pnt alios oꝛ nus.n.eqle in bonis ſiue a malis baptizarent᷑ h̊ in nd diare. Sa ſili nõ baptiʒati nõ pñt alios baptiʒare. qõibus ẽ cxpoſitũ.qð ꝑ illũ fluit puꝝ᷑.i.qð fluit per rlin i ¶ Mẽ minꝰẽ ſacĩm ſuſcipe q; ↄferre.qꝛ minꝰẽ pati miſteriñ illiꝰe ſuus ĩ ſuo ſpeʒ poneret.ſ.tanq; ba i agẽ. ſʒ nõ baptiʒati nõ pñnt ſuſcipe alia ſacr̃a vt ſu in remuneratoꝛe.põt.n.hõ ſpẽ ponere i hoie tanq; ends i peri viſũ ẽ.ꝭ̊ nullũ ſacr̃m pnt ↄferre.( ſtẽ ſine nãli in adiutoꝛe.Tot eẽnt bapᷣi quot ſᷣui.ſ.denoiatiõe ẽ eẽt ſciſma in ecclia.Ita in miſterio hrtitus muda⸗/ potẽtia nullus põt ĩ actiõem nãleʒ. a ſili ſine ſup/⸗ iſter⸗ re h effectine irellido falſü ẽ. Moſſet de per ali⸗ we nãli potẽtia.nullus põt in actiõem ſuꝑnãlem.ſʒ vt nec n ſ ſuꝑius viſũ ẽ caracter baptiſimalis ẽ ſuꝑnãlis potẽ ꝰ quẽ care.h̊ᷣſimpli ſalſũẽ.vt onſum eſtĩ qõibꝰ.⁊ opi iini nn i tia ⁊ iuſtiſicatio ꝑ baptiſmũẽ ſuꝑnãlis actio. nul · nio mgjiin iſto paſſu cõmuniternõ ter. benat n n lus ſine caractere baptiſmali põt aliũ iuſiſnicare p . ( .. egnlien baptiſmi admiſtratiõeʒ ¶ Cõtra de conſe.di. 20“ 6 ‚W.. e ſnolh, Romanꝰ.ifra a quoda reputãtur baptiʒatiq indeoo Anc uibus Liceat ⁊ꝛc. Su⸗ fi baptizati fuerũt in noĩe ſaete trinitatis. Itẽ ec- periꝰ? detimina⸗ nctun clia repntat baptiʒatos illos ꝗ baptiʒatiſũt a paga uit magiſter de baptiſmo q;tů ad ipᷣm ununin c 4 △ . „.* 2 —⸗ „ . „ . 4 * * — ₰ baptiz Di. 0 ſacrm m ſe ⁊ qᷓtũ ad ſuſcipiẽtes.⁊ qᷓtũ ad miſtros ⁊ hic determinat de ipo q́;tinn ad baptiʒadi vſuʒ Fm ritũ ſolẽnẽ ecclie.⁊ diuidit᷑ in ꝑtes.4.t de⸗ termiat de eis q̃ reqrunt᷑ ex ꝑte miſtri z de eis qᷓ ⸗ regꝗrunt᷑ ex pte ſuſcipiẽtis.ibi.hẽt ſciẽdu ẽ.( ð illiſ qreqrũt᷑ ex pte ſacii ibi qri ẽt. ¶ ½ de eis qᷓ regrunt ex ꝑte ſacr̃aliuʒ. ibi oꝛꝛo cũctis.¶ Et iſta vltia in duas. ¶ M determiat ð iterrogatioe ⁊ rñſiõe pꝛino rum ae“ de catheciſmo ⁊ exoꝛciſmo baptizãdoꝛum ibi. Illa aũr interrogatio. 4 A11 di qrẽdũ eſt ᷣncipaliter 8 Irca hanc? Pꝛimo ð his q reqrunt ex ꝑte baptizãtis. de his q̃ reqrũt᷑ ex ꝑte i. G decoactioe nõ baptiʒ ato:ũ ad bapm., ritu exoꝛciſmi Kirce pmü qrunt nia ſpe vtxy i ba tiʒzãte regꝗrat᷑ ſideſ ad h̊ vt poſſit veꝝ bapoferre. 12 vry itẽtio ¶ vtꝝ ĩitẽtio pure i habituſufficiat. ꝙ in baptizante KE Krimo oſtendo & nbarrizame . foꝛtiꝰ i baptizate. H vt veꝝ poſſit ↄferre b apm augꝰ ſuꝑ Jo. 4 . „* . . 2 — ola. 8?. hẽtur.ĩ.q.i. Detrahe.acoedit vbũ ad ele/ mẽtũ ⁊ fit ſacrẽ̃m.⁊ paucis iterpoſitis ſequit᷑.nõ qꝗa dẽ ſʒ qꝛ credit. reꝗrit ſides in baptiʒate gtẽ ma⸗ nhin, miaſe de ritu catheciſmi 5ö gis depẽdet eẽ rei ⁊ eiꝰ vᷣtus a cã efficiẽte qᷓ; a ſubie cto. ſz ad h vrrecipiat vtus baptiſmi reqrit᷑ fides ĩ baptiado. multo foꝛti? i bapriʒate. jtẽ i bapti zado pᷣncipalioꝛ ẽ baptiʒãs q; ꝓꝑuulũ offerẽs.ſʒ ĩ offe Cotra de ſe. di. 4 ⁰. Romanuſ rẽte regrit e uulo rnder. redo.g multo ĩ.A quodaʒ. dicit Micolaus papa de baptiʒatis a quodã iudeo ꝙ ſi in noie ſcẽ trinitatis baptizʒati ſũt rebaptiʒari nõ dñt. ¶ Rencroſ fides non regꝗrit᷑ in baptiʒzate ad h̊ vt veꝝ oferar bapi. nec ad ̊ vt il⸗ ie q baptiʒzat᷑ recipiat baptiſmi effectũ. etiã illũ ꝗẽ res ⁊ nñ ſacr̃m hq̊ ẽ inſtiſicationẽ.qꝛ ſic dr̃ di. pᷣdicta Baptiſmꝰ.⁊ſũptũ ẽ ab aug tractatu. ꝰ.ſuꝑ Jo.fer re eque diſtãter iter pᷣncipiũ ⁊ mediũ.baptiſinꝰ tal E q̃lis ẽ ille ĩ cuiꝰptãte dat᷑ nõqlis ẽ ille ꝑ cuiꝰ miſte riũ dat᷑.Et qꝛ baptiſmꝰ a quocũq; miſtret᷑ in ptate xpᷣi dat᷑.iõ baptiſmꝰab iſideli admiſtratꝰ vuſ baptiſ mus ẽ pᷣuatis alijs q̃ ad bapi regꝗrunt᷑ ⁊ niſi ſit ipe dirnẽtũ i illo ꝗ baptiʒat᷑ plene hʒ in eo ſuuʒ effectũ. Ad uʒnin oppdð ꝙ G̊ vbum. credit᷑.ibi nõ refert ad baptizaãtẽ ſʒ ad eccliam militatẽ.als dixiſſet nõ qꝛ dicit ſʒ qꝛ credidit.d ꝛ dð ꝙ maioꝛ nõẽ va de efficiẽte myſteriali ſʒð. efficiẽte pᷣnciptr.ðille aũt qſacr̃m ad at nõ ẽ pᷣncipalis ca effectꝰ baptiſ/ mi.ſʒ tm̃ miſterialis. Oi tñ iſidelis recipiẽs baptiſ mũ itẽdit reciꝑe dqð ecclia itẽdit miſtrare.credẽſ tñ in ꝑticulari ꝙ nihil ſit recipit caracterẽ baptiſmalẽ nõ gram gratů facierez. i zin do ꝙ non regrit ſides ꝑſonalis in offerẽribꝰpuulũ ad bapinſʒ ſufficit 2. ſides ecclie. Uñ offerẽs puulũ ad bapm nõ rñ detr ꝓp ſona ſua qñ dicirx. credo.ſʒ i pſona pueri vt ſitſen⸗ us. credo. i.ſacrm baptiſmi pᷣſto ſ recipere. MEcudo quenitor ein ahtize Et vʒ nõ qꝛ ebꝛioſus põt baptiʒare. Un de dſe. di. ½ Baptiſm. z ifra nõ timeo ebꝛioſuz. ſʒ ebꝛioſus nõ põt hr̃e itẽtionẽ faciẽdi qð facit ec⸗ — cleſia.qꝛ tũc nõ hʒ vſũ li.arbi.nõ j reꝗrit᷑ intẽtio in baptiʒãte.¶ Itẽ nõ minus neceſſariaẽ fides qᷓ;iten tio.qꝛ ꝗ nihil credit facere nihilĩtẽdit facere.ſʒ vt „⸗ 9 Ar le. habitũ eſt in qõne pᷣcedẽti in baptiʒãte nõ xequirit (goſ ſides de neceſſitate.ergo nec itentio. ſtefn i agen „ „ rü. j te inſtrumẽtaliter ad ſui directioseʒ nõ reꝗrit᷑ alia . wſt⸗ intentio qᷓ; intentio pᷣncipalis agẽtis. Sed ille qui ge n adminiſtrat baptiſmũ eſt iſtrunentale agẽs ⁊ xpᷣCs ſſffcriuh⸗ Sneibale. nõ requirit᷑ alia intẽtio q; intente xpi. rdich Sõtra mꝗr in lra huius di. c. 4 in H? in alijs ſa/ lnechn amẽtis.ſicut foꝛma eſt ſeruanda ·ita igtentio ce/ ed Gil lebꝛãdi illud eſt hñda.¶ Iteʒ ſᷣm phi.:ꝰPhi. effectgſ Nrc qui eueniũt pᷣter intentioneʒ ſũt a caſu.ſed effectũůᷣi ſeſe baptiſmi nõ ſũt a caſu qꝛ eueniũt vr in pluribuſ.ea ani. n. que eueniunt a caſu eueniuntraro ſm phi. vbi eſecuni pꝛius.ergo ad effeetũ baptiſmi reꝗrit᷑ intentio ba/ Nsinten bai ar Aeeſhocee ꝙ ad hocot vus cõferat᷑ ba- cſtaini ptiſmus.neceſſeria eſt baptiʒatis intẽtio.quando Plonte eni aliqua plura cõcurrunt ad vnũ effectũ opoꝛtet ynm qꝙ aliquo modo vniant᷑.Ald ſciſicationẽ auteʒ illiꝰ Ghineen qui baptiʒzat᷑ requirit᷑ ablutio exterioꝛ ⁊ verba que einine realiter vnita nõ ſunt.reqritur etiam baptiʒans.2⸗ tureßpecn ideo neceſſaria eſt itentio baptizãtis per quã ablu ſermueſſn tio? verba itentionaliter coniungant᷑ iter ſe ⁊ cuʒ fdehne illo qui baptiʒat ⁊ oĩa iſta cuʒ fine qui eſt purgatio macdoi⸗ illius qti paprizarut Ad pmn in opp'n dð ꝙ no eſt futindr idem dicere ebꝛioſũ ⁊ acru ebꝛiũ. Ebꝛioſus enim „. „ (ſeltatit eſt aſſuetus ad ebꝛietatẽ.etiã ſi actu nõ ſit ebꝛius.⁊ mugnu ideo quauis ebꝛius ebrietate totaliter vſum roniſ ocifben tollente nõ poſſit habere iĩtentionẽ faciendi qð faẽ ſißngydea eccleſia.tamẽ ebꝛioſus pꝛo illo tẽpoꝛe quo non eſt Unigopp actu ebꝛius vel ſi eſt elyius ⁊ nõ eſt ebꝛetas tollẽs ecceſanoh rõnis vſum totaliter poteſt habere itefftionẽ hac. Grintapc Na ſcõᷣm c dicit᷑ ꝙ qui nihil credit facere nibil tietgini intendit facère ⁊c̃.dico ꝙ aliquid põt credi ⁊ iedii „Abarn vniuerſali quãuis nõ intendat᷑ nec credatur in par Adanti ticulas.ſicut ſᷣm · Phi.ſcðo pꝛioꝛũ. Aliquis poteſt Krai credere ꝙ omnis lulla ſit ſterilis.⁊ tamẽ poteſt exi Gͤti ſtimare ꝙ heciulla habeat in vtero a ſimili dico Pecörd aliquo modo ꝙ quauis infidelis in baptiʒando ni/ mctiſi hil credat baptiſmũ vniuerſale nec itẽdat vt vale duratge at in particulari imo cõtrarium tamẽ in hoc ꝙ cre ſite vin dit facere ⁊ itendit qð facit eccleſia credit ?vt inen . urkir, dit aliquid facere in vniuerſali.⁊ hec itentio ſuffi 2„ Politi cit. Unde bene dicũt dicentes ꝙ q;tum ad itentie ſeintn nem baprizãtis ſufficit ꝙ irendat facere circgillaʒ. trrelv qui baptiʒat᷑ illud qð facit ecclia.⸗ Ad; doyma ſiſfe ioꝛ nõ eſt vᷣa niſi de inſtro qð nõ põt hre ꝓpꝛiã inten littisg tionem. de inſtro aũt qð hre pot eam quẽadmodũ böphsxin ßuus eſt qui m ſniam Phi.in libꝛo politicoꝝ ẽ o⸗ ngcalgi ganũ vel inſtrm aĩatum nõ eſt verũ.tale aũt inſtrʒ⸗ eir adminiſtrat baptiſmum. virmmſ Ficiatin t Ertio querit W apilzantetnten⸗ tio purein habitu. Et v ꝙ ſic magis ſufficit inten tio bona in habitu q; intentio mala in actu Hed aliqua mala intentio in actu ſufficit.qꝛ vt dicitur de conſecra. di.4*. Mõ illud ⁊ ſũptũẽ ab Aug in epla ad Bonifaciũ epᷣm circa mediũ ⁊ recitat ma giter in lra huius di. ca penulł.nec te illud moneat Nreint oqð quidam nõ ea fide ad baptiſmũ percipiendum ꝑuulos ferant. vt gra ſpirituali ad viram regene retur etetnam. Sed quia eoſputant hoc remedio U. tempoꝛalẽ retinerc velrecipere ſanitateʒ.nõ eniʒ ; d pꝛoptexęa illi nõ regenerant᷑.aꝛ non ab iſtis hac in N tea tention offerunt᷑.ꝗ̊ multo foꝛtius bonaitentio ba Wioi, ptiʒzantis pure in habitu ſufficit ad baptiſmum. ſndk $ . „. „ . % * 4 B ſD SM * △ * 9 R G£ 3 ecuin ſürſtice Bnöſegnii Secileqn leages rp⸗ ninalisis⸗ eArmn : Rſen, 1cin ſedeſtent mnphndete Woßmnpbi. gnkinrennon tpus öferaid Sintitio gunt iefecti opo Mmoni autez i mint varba dmmdahtizans: Wöani ab meri ſic nap rne 9. . —“ Ebaen Icit R ndpotareclii neccredanm meb d 1imd iemndae . H vſ. ⸗ iperiũ vdlũtatis. Sʒ hõ itineras nõ ſemꝑ ẽ in actu uolẽdi itinerare.qn velle ſequit᷑ intelligere.⁊ planũ P o ẽ ꝙ nõ ſemꝑ acty cogitat de viaſua. intẽtio ĩ hitu ſufficit ad ꝓductionẽ effcũs.¶ Cõtra actoꝛ. G. pncipi oꝝ diẽ Maſſio ẽ effcũs illatõq; actiõis.& ad effeũm ad quẽ cãndũ reꝗrit᷑ intentio.ncciĩa eſt intẽtio que ẽ actõ. Sʒ intio pure in hĩtu nõ ẽ actio.&̊ nõ ſufficit ad ̊ vt caulet᷑ effcũs purgatiõis in illo ꝗ baptiʒat· łẽ ſic ſe hẽt hitus ad hituatũ ſicut qualitas ad q̃li catũ. Sʒ qualificatus ꝑ ſuã qualitatẽ nũq; ꝓducit effectũ niſi mediãte actiõe ſue q̃litatis. ſuir nec ha bẽs intẽtionẽ baptiʒãdiin hitu pot ꝓducere aliquẽ effectũ niñũ mediãtectu hitualis intẽtiõis Rnðo ꝙ loquẽdo de itẽtiõe pure in hitu ⁊ in ꝑticulari ⁊ in vli ⁊ in pnꝰ a i medio⁊ in fine nõ ſufficit intẽtio pur in hitu.qꝛ ex tali intẽtiõe nõ ꝓcederet aliꝗs actus⁊ ex ↄſeq̃nti nec effcũs.ſʒ loquẽdo de intẽtiõe pure in hitu reſpectu effcũs in ꝑticulari.exñte tñ in actu re/ ſpectu effcũs in vli. dico ꝙ ſufficit ad cõferendũ ve rũ bap ⁊ efficaciã ei illi ꝗ baptizat᷑.ẽt ſi nõ fuerit in actu niſi in pᷣnꝰ.ꝗa in vtute actualis intẽtiõis que fuit in pᷣnꝰcũ alijs qͥ ad q̊ reqrunt᷑.vʒ illud qð poſtea ſequit᷑ aliter incertiſſimũ eẽt ꝗ vere eẽnt baptiʒati ⁊ magnũ imineret ꝑiculũ baptizãtibus in baptiʒzan do.tñ ſi baptiʒãs nõ ẽ diligẽs in applicãdo intẽtiõcʒ ſuã ſᷣm ꝙ decet ad ipᷣm actũ a pccõ nõ e guſat᷑.Ad p in opp'n dð ꝙ baptiʒzãs intẽdẽdo facere qð facit eccleſia nõ hʒ itẽtionẽ malã.ſ in q̊ ꝙ nõ intẽdit pur gationẽ a pc ſʒ tm̃ ſanitatẽ coꝛpalẽ vel aliqd alind tꝑale hʒ intẽtionẽ mala.ſed intẽtio ſua quo ad h.Rec ad bapim pficit.nec officit. Si aũt tm̃ mõ nocet.ad ulto aut nõ intẽdenti ꝑ bapꝰ oſegꝗ niſi t palẽ reʒ ⁊ ſic cõferat᷑ ſacrʒ q;tũ ad ipꝛeſſionẽ caracteris ſupvoſito ꝙ intẽdit ecclie reciꝑe ſacrʒ nõ tũdi ↄfert᷑ remiſſio pecõꝝ durãte in tali intẽtiõe..Ad ? dð volũtas p actũ ſuũ facit aliquã ipꝛeſſionẽ in vᷣtute motina qᷓ durat ad tpᷣs ẽt actu volũtatisnõ manẽte.qua expi/ rãte virtꝰ motiua nõ exequeret᷑ motũ apliꝰniſi reno uaret᷑ ixiñ volũtatis.reqͥnter tñ manet hõĩ actua MWeiute itinerãdi qð ipᷣe non aduertit. Uñ qñ ex ti intẽtiõe ita ſe ↄuertit ad alind ꝙ non actu cogi tat de ſo itinere neci vli nec in pticulari ceſſantei pꝛeſſiõ q̃ fcã fuerat in virtute motiua ꝑ pꝛecedẽtẽ volũtatis actuʒ ſtatiʒ ceſſat mmots Sen ad ptẽ aliã nõplus ↄcludũt niſi ꝙ regꝗrit᷑ intẽeti in pticulari.ſaltem in pꝛincipio actus ⁊ B eſt verũ. Artidulus ſecundus. py querit᷑ de ꝛ2 pnci Onſequenter gaii rcircah q- rutur tria vtu puuli in vtero mat᷑⸗ no poſſint baptizari ſe vtx in adultis rat᷑ vſus rõnis. g* vtxy in adultis habẽtibus requ vſuʒ rõnis qñ baptiʒatur.requirat intentio ad hoc ſc l „ ſẽſu ꝗ eẽ n pot ſine rõis vſn. Sʒ p ſuſceptioneʒ bapi vt recipiant ſacramentum baptiſmi. ꝙ paruuli in maternoo =— . ℳ. p imo onde vtero poſſunt baptiza ri bm aplin ad Ro. S. Potentius ett donuz dei qᷓ Ade delictũ. Sedꝑ delictũ Ade puer in vte ro peccato inſicitur.ergo multo foꝛtiuns in vtero ꝑ donũ dei quod datur in baptiſmo a peccatenũdat᷑ Utem quãdiu puer eſt in vtero eſt aliqd ꝑtinẽs ad B V Heinan ccquit motſ hole niſ agd in actuĩ vli vl matrè ſicut fructus ad arboꝛeʒ quãdiu eſt in arboꝛe ergo videt᷑ ꝙ cũ baptizatur mater pꝛegnãs ſil puer baptiʒatur. Otem inſtituta de ingenuis cũ ancilla . pᷣgnãs mãumittit᷑.puerẽt cũ mremaumittit᷑ ̊a ſii cuzʒ mlier pᷣgnãs ꝑ bap aſuitute pcci liberatur fe- tus illius liberationis ꝑticeps efficit᷑ Contra apꝰ i. Coꝛ.isꝰ.nũ pꝛius quod ſpũale eſt q; quod aĩale: Ded quouſq; puer naſcat᷑ de vtero non habet diſti cte eſffe ſuũ aĩale.ergo nec ante põt per baptiſmũ re cipere eſſe ſpũale: Item Iſv.liꝰ.pꝰ.de ſũmo bono. c.? 4. Pueri cũ matre baptizari nõ poſſunt.qꝛ qui adhuc natus 'm Adam nõ eſt. renaſci ̃ᷣm xpᷣm non pot Aaſeſideo ꝙ quauis paruuli ĩ materno vtero di uina virtute poſſunt ſanctifſicari ̃ᷣm queʒ modũ fuit ſanctificata beata virgo Jere.⁊ Jo.bap.poſſuũt etiaʒ baptiʒari baptiſmo ſanguinis cũ pꝛo fide interficiu tur in maternis vteris etiã ſi nõ feratur incẽtio iter ficientis niſi ad interfectionẽ matris.tñ baptiſmo aque non poſſunt in maternis vteris baptizari da nõdũ noti ſunt militanti ecclie cuius membꝛa bba vel mala ſacr̃m adminiſtrat.nec poſſunt circa eos miniſterium exercere.opoꝛtet.n.ꝙ caroillius ꝗ ba- ptiʒzatur ᷣm totum vel partẽ imediate abluatur. Ande fi puer totaliter inuolutus in vno coꝛio in aqᷓ unmergeret᷑. ̃m foꝛmã verboꝛũ debitam non pꝛo pter hoc baptiʒaret᷑. dicere aũt ꝙ ideo baptiʒarin poſſunt qa adhuc non habẽt eſſe diſtinctũ a cà ſuei o fectionis vt aliqui dicũt.ſuperius repꝛobatũ eſt di. 4. in illa qõne. vtruʒ baptiſmus ſanguinis ſupple at vicẽ baptiſmi aque in paruulis in ſolutiõe argu⸗ menti pꝛimi.Et adhuc repꝛobari põt ꝑ duas alias rõnes. Una eſt quia ex illo dicto ſequit᷑ ꝙ per nullaʒ viam poſſet aliꝗs in vtero regenerari.alia eſt quia puulus exñs in vtero matris lamn het diſtinctũ eſſe a mĩe bʒ aiaz i q̃ hcen augiale p'n oppn d585 ꝙ potẽtiꝰẽ donũ xpᷣi q;tũ ad ſufficieniiã qᷓ; delictuʒ. Ade.ñ tñ qᷓ;tũ ad efficatiã.nõ.n.gra trãſit ĩ oẽs ſicut clpa. ſʒ ẽ pꝑ idiſpoſitionẽ ſuſcipiẽtiũ. puuli autẽ in mr̃nis vteris vt iã oñſuʒ ẽ nõ ſunt diſpoſiti ad ſuſci piẽdũ donũ gre ꝑ bapᷣi aq̃ miſteriũ.id ⁊ dð ꝙ qᷓ; uis puer ſᷣm coꝛpꝰ exns ĩ mr̃no vro ſit mr̃i ↄiũctus. tñ oĩo diſtictꝰ ẽ ab ea ſʒ aiaʒ rõnalẽ q̃ ſubiectũ ẽ pcci 1 ſciſicatõis.⁊ iõ mutatiões fcẽ circa mr̃eʒ q;tuʒ ad cõpꝰ redũdare pñt ad cõpꝰꝓueri.vñ ⁊ ſibi in mir̃no vto ꝑ nutritionẽ mr̃is miſtrat᷑ nccia coꝛpalia vite. qꝛ ẽt mãumiſſio reſpicit coꝛpꝰ.iõ mãumittit᷑ c ma tre q;uis libera ↄceꝑit. Deiceps ſi acilla fcã ꝑiat pu er naſcit᷑ liber qꝛñ dʒ calamitas mr̃iꝰ ei nocere qĩi vto ẽ.Sʒ qꝛ ſciſcatõ reſpicit aiaʒ.iõ nõ oʒ ꝙ ſciſice tur cñ mĩe.t ſic pʒ ſolo ad ʒAr ad ptẽ aliã nõ ꝓcedũt ð ſpnᷣalitate ⁊ regnãtiõe ꝗᷓ fit duobꝰ mõis pᷣ/ mis. Sʒ Apls de ſpũalitate q̃ erit ꝑ glioſa reſurre/ ctiõez. Et ſy. de regnãtõe per bapi ane⸗ . vtx iadultiſregra Ecundo querit᷑ idandio adin ipiẽdũ bapt. Et vẽ ꝙ fic.qꝛ mr̃imoniũ ñ fit ſineꝰ aĩaðſpõſat᷑ ðo.ꝗ̊ͥ adh̊ reꝗrit᷑ rõis vſus. Iteʒ magis põt ipediri vᷣtꝰ bapᷣi ex ꝑte ſuſcipietis q; miſtri.quia malitia miſtrin ipedit effem bapᷣi vpoñſuʒ ẽPʒ re rit᷑ rõis vᷣſus ĩ baptiʒãte. 8 mlto foꝛtiꝰ ĩ ſuſcipiẽte. õtra. extra de bapꝰ ? eius effeũ.maioꝛes.adulti doꝛmiẽtes.⁊ amẽtes pnt baptiʒari..Rnðo ꝙ ſicut ad ſuſceptionẽ foꝛme elaris in matiañ ẽ neceſſaria r Dr coopatio ex ꝑte matie.ſʒ q́;tũ ẽ ex ꝑte ſua ſufficit ꝙ ñ ſit i ea aligd ꝓhibẽs illiꝰ foꝛme ſuſceptionẽ. ſicut ad ſuſcipiẽdũ ſacrʒ bapᷣi ⁊ rẽ eius nõ ẽ nccĩa ꝑſe aliqua actio ex ꝑte ſuſcipiẽtis.ſʒ ſufficit ꝙ ĩ eo non ſit aligd. ꝓhibẽs pᷣdcõꝝ ſuſceptionẽ. ꝓhibẽs aũt nõẽ niſi pec catũ moꝛtale actuale.de quo hõ nõ ẽ ↄtritus nec at/ tritus.⁊ iõ ſi aliꝗ adulti ſiat carẽtes vſu rõnis anq; moꝛtaliter peccauerint ſi bapriʒantur recipiunt ſa/ cramentũ ⁊ rem ſacramti. Si autẽ antequam ſiãt furioſi vłobdoꝛmiãt moꝛtali peccauerũt ↄmittẽdo vlomittẽdo ⁊ nõ fuer̃t ð illo pccõ nec ↄtriti nec atri tti ſi baptiʒzant᷑ nõ ſuſcipiũt rẽ ſacri.qᷓ;uis ſacrʒ ſuſci ent ſi illo tpe quo furiã intrauerũt vłobdoꝛmierũt tentionẽ ſuſcipiẽdi ſacrʒ actu vł hitu hẽbant.tñ qᷓ; tũcũq; ↄſtaret ꝙ talẽ itẽtionẽ hũiſſentñ dʒ aligs ba ptiʒzare doꝛmientẽ vł furioſuʒ hñtẽ lucida iterual/ la dũ actuẽ in furia.ſʒ expectãdũ ẽ furioſi lucidũ ĩter uallũ ⁊ doꝛmiẽtis vigilia ⁊ q ↄꝛiũ facit peccat. niſi Fʒ ſun iudiciũ ꝓ babiſr imineat ꝑiculũ ſi tales diffe rat baptizare. q;tü aũt ad furioſuzʒ nõ hñtẽ lucida in terualla nillła ẽ dilatõ faciẽda.Ad pmn dð.ꝙ nõẽ ſile de mr̃imonio qð hitur int᷑ aiaʒ ?⁊ deũ ꝑ ſuſceptionẽ bap̃i ⁊ de mrimonio qð pᷣhitur int viꝝ ⁊ mulierẽ.ꝗa ĩ 2 nccius ẽ ↄſenſus p ſe ĩ pᷣaũt nðẽ niſi in adultis hñtibꝰ vſuʒ rõis.in illis.n.reꝗrit᷑ ↄſẽſus actu vl hity d ꝛm dð ꝙ maioꝛẽ vera hnñdo aſpectũ ad pccm baptiʒatis ⁊ ſuſcipiẽtis bapi ſʒ hñdo aſpectũ ad in tẽtionẽ nõ ẽ veꝝ.ga intẽtio baptiʒãtis ꝑ ſe reꝗrit᷑ ad o eẽntiã ſacri eo mõ q ſupius oñnſuʒ ẽ.nõ ſic aũt intẽtõ ſuſcipiẽtis niſi ĩ adultis hñtibus vſnʒ rois.i illis.n. requirit᷑ actu vl hitu ĩ ſpali vel gnãli¶ Ad ari ad ꝑtẽ aliã dð ꝙ ſicut ibidẽ dꝛ doꝛmiẽtes amẽtes ſi ßuſ q; amentiã incurrerẽt aut doꝛmirẽt i ↄdictiõe ꝑſtite rat.qꝛi eis itelligit᷑ dictõis ꝓpoſitũ ꝑdurare ſi fue rint ſicimerſi caracterem nõ ſuſcipiunt ſacramẽti. N f vtꝝ ĩ adultis hñtibus t ErtIO que It vinz röis qn akae regꝗrat᷑ itẽtio ad h̊ vt recipiãt ſacrʒ bapit Et vñr ꝙ nõ. ð ↄſe. di. J. Solet ẽti glo. dẽ. ꝙ ſi baptiʒãſ tẽdit bentizareqlecna; itẽtionẽ baptiʒatꝰ hẽat reci pit ſacrʒ.( Otẽ ad ſuſcipiẽdũ ſacrʒ bapᷣi non reqrit᷑ in ſuſcipiẽte aliq̃ diſpoſitio poſitiua ſʒ ſufficit ꝙ non ſit i eo diſpoſitio repugnãs ſuſceptiõi ſacr̃i.alias.n.pã uuli nõ recipent bapi ſacr̃ʒ. Sʒ in adulto ꝗ nõ itẽdit reciꝑè bap̃i ſacrʒ.nec tñ ĩtẽdit nõ reciꝑe nõẽ diſ poſi tio repugnãs ſuſceptiõi ſacr̃i.g̊ ſi talis abluat᷑ ab ĩtẽ/ dente ↄferre bapi ſaciʒz recipit ſacr¶ Xötra magis ſit. ꝓbabile.n.ẽ ꝙ ad q̊ plus reꝗrat Nu og oſentire põt q; ab illo ꝗ ↄſentire nõ põt.ſicut videmnꝰ ꝙ ĩ ca theciſmo ꝓ xuulo rũdẽt pꝛini.⁊ v ſic dicit mgr̃ hui⸗ di. c. vltio.ſi adultꝰ ẽ dʒ rũdere p ſe iho. ð ↄſe. di. o 4. Cuᷣ ꝓ puulis.? ſũptũ ẽ ab Aug.4 liᷣ de bapꝰ⸗ 3 donat. vᷣſus finẽ.ſi ꝓ eo qd rñdere põt alimñdeat. nõ itidẽ valʒ.Exq̃ regla illud euãgelij dem̃ ẽ qð oẽs cũ legit᷑ natr monet.etatẽ hʒ ꝓ ſe loq̃ tſtatim poſt. nemo ex aqᷓ ⁊ ſp ſcõrenaſcit᷑ niſ volẽs.qʒ nõ de puulis ſed ſciolis ? adultis ⁊ ſue volũtatis ałbi⸗/ tris ĩtelligendũ ẽ.Ad h̊ aũt nõẽ nccia ſemꝑ detmĩa ta itẽtio in actu.ꝗa qñq; ſufficit intẽtõ ĩ hitu. Si.n. aliꝗs veꝝ cathecaminũ nõ actu cogitantẽ de ſuſce/ ptiõe ſacr̃i bapᷣi.ſʒ de re alia na ablueret ſub foꝛ⸗ ma vboꝝ debita intẽdẽs ſic miſtrare bapᷣi ſacr᷑ʒʒ ille cathecuminus reciꝑet caracterẽ baptiſmaleʒ qᷓ;uis n.intẽtio ĩ hitu tm n ſufficiat ad candũ effem̃ põt tñ eẽ ſufficiẽs diſpoſitio ad ſuſcipiẽdũ.maioꝛ.n.actua⸗ litas reqꝗrit᷑ in agẽte qᷓ; in patiẽte cũres agat ꝑ ſuam actualitatẽ ⁊ patiat᷑ ꝑſuã paſſibilitatẽ.qnq; tñ inten tio in actu determiate reꝗrit᷑ ꝑ accñs.ſ.vład remo uendũ ꝓhibẽs vel qn nõ ↄſentire in actu? nõ ↄſenti re in hitu ſeſe cõicatur.ſi.n.in accedẽte ad bapmeſt actu vel hitu ĩtẽtio nõ recipiẽdiſacr᷑ʒ bapi cuiuſmõi intẽtio ꝓhitet ſacri ſuſceptionẽ ncciuz ẽ illã intẽtio nẽ expelli ꝑ ↄꝛiã intẽtionẽ in actu ad h̊ vtille recipi at ſacr̃ʒ batʒi. Si ẽt accedẽs ad bapi gqmoneat di ligẽter vt actu oſentiat reꝗrit᷑ ꝙ ↄſentiat in actu ad H vt tũc recipiat vereſacrʒ ꝗa ſi tũc nõ cõſentiret in acu tũc ẽt nõ oſentiret in hitu.hic.n.cipimꝰ ↄſen tird ĩ hitu in aliq; rẽ qñ hõ ſic diſpoſitusẽ ꝙ ſi actua liter? delibłrate recogitat de illa re ꝙ actu ↄſentit· in illã.Ad pm in oppim dð ꝙ illa go. teneri non dz Ado dõð ꝙ maioꝛ falſa eſt de adultis hñtibꝰ vſu ronis dũ baptiʒat. ſic pʒ ex dcis in coꝛpoꝛe qõnis. Articulus tertius O ſe nenter q̃rit᷑ deʒ pncipa 1 li. & tcirca Bq̃rũ tur triaſ M vtx infideles adulti noag baptizati ſint cogẽdi ad ſuſcipiẽdũ b⸗/ ptiſmũi Vtx illi ꝗ coactiſuſcipiũt bapi recipiãt caracterẽ bapᷣi ;̊ ᷣ vtꝝ puuli iudeoꝝ ⁊ pagaox ſint „ NKn parentibus baptizãädi. ¶ v NRim DiAπω ifideles adulti no ſK „ Rim 0 ondo einddle ſunt cogen depẽdet bapᷣimicrʒ aſuſcipiete q;ᷓ a miſtraãte.qa effe ¶ di ad ſuſcipiendũ bapm Luce.i4. dẽ. Exi in vias 7 ctus bapᷣi ipedit ꝑꝑ malitiã ſuſcipiẽtis.⁊ nõ ꝑꝑ ma⸗ litiã miſtraãtis.vt declaratũ ẽ di.pᷣcedẽti in illa goe. vtꝝ bapꝰ poſſit tradi ab hoie malo. Sʒ vt viſuʒ eſt iz qõe pᷣcedẽtis articuli reqꝗrit᷑ intẽtio in baptiʒãte. & reꝗrit᷑ in ſuſeipiẽte bap ¶ Rndeo ꝙ q́;uis i qdul/ tis hñtibꝰ vſuʒ rõis dũ exteriꝰ abluũt᷑ ſub foꝛma v⸗ box debita ab itẽdẽte miſtrare bapi ſacr̃ʒ poſſet ðs cũ ſit opᷣs ipꝛimere caracterẽ baptiſmalẽ ex ſpãali diſ pẽſatiõe. nulla exñte in eis intẽtione neq; actu neq; hitu ad ſuſcipiẽdũſ: acrʒ.tñ de legs cõi ad ̊ vt cara⸗ ctere baptiſmalẽ recipiat reqrit᷑ in eis ĩtentio actu Vl hitu ad ſuſepiendũ ſacr̃ʒ.p ſuſceptioneʒ.n. cara cteris baptiſmalis ĩtrat hõ eccliaʒ militamiem. ſen aſcribit exercitui ecclie militãtis.ad H̊ aũt vt hõ in tret eccliaʒ militante ⁊ aſcribit᷑ exercitui eiꝰ.regꝗrit᷑ eiꝰ ↄſenſus actu vl hitu ſiẽ in ſtatu in qꝰ ↄſentirt̃ poſ fuit vt plures dicãt gras deo qv ſepes ↄpellere itrare vt in ipleat᷑ domꝰ meaiIteʒ Aug.i epla ad Aincẽtiũ lõge ꝭ mediũ.mea pᷣmitꝰ ſnia nõ erat niſi neminẽ eẽ cogdũ.⁊ pax poſt. Sed hec opio mea nec pᷣdicentiũ vᷣbis ſʒ demõſtrãtiũ ſu pabat exẽplis? aliq;tulũ infra.terroꝛlegũ in tm ꝓ/ icula nr̃a dirupit.⸗ nos ad pacis viculũ traſtulit. Cotra decretoꝝ di. 45. Nui ſincera.ꝗ ſincera itẽtiòe er̃neos xpᷣiana reli giõe ad ſidẽ cupiũt rectã adducere blãdimentis de obẽt nõ aſperitatibus ſtudere.¶ Rñdeo hoĩes nõ ſũt cogẽdi ad aliꝗd agendũ exreriꝰ.vel dð vł patiẽdũ. ga ñ ꝓdeſt coactis nec eccłie ĩ vᷣtute alicuiꝰ bõi actꝰ ad quemcogi nõ poſſũt niſi ꝑpᷣdictã coactionẽ red/ derẽtux pnioꝛes ſiue pꝛõptioꝛes ad illũ bonũ actuʒ. al.n.ſiꝛadicta coactio penitꝰ iutilis eſſet.ſʒ hoĩes cõfiteri oꝛe exteriꝰſe velle bapm ſacri ſuſcipe.⁊ ipᷣaz⸗ 0% — — ſonee gbltooſe enk j] econo iet. ſuenue leſben educin ncne VAota Waſe fefagird Uñ decl Gnd nemen garirink bapd Deine usnen ſonttich deinoin lgy⸗ lesfuan ceene fts in nll cloit ſe uu de AAdeiamgr üttrt Coritate r⸗ ſerütaden ellechhr Idedarch — ₰ WON Rcreton nitaeze femipne unn e me eni ptfi cogant nen perit vikac Mcentio⸗: ſinmn pbi 1wipas. nnatie dupletit⸗ nalis Qnig ſcpiitäfti vetdeblif baßiſilepe Alegargac tizant ſint kerinsilloc Miſmnüſufe ſtpiütb atis. di nhitur lriztli weſſr hfr vo —.— i. A 1 ediatmgeg Daltmgehe ed ſen. eel debep⸗ Raleſcen MeEikannn niddes d ne iünns dh cciſeng denti Möibin. Oin orrantideſtic ablneret ſubſ⸗ mebaßiſachzl Mpriſmnaler n ncücfefipir Dmaio.n Aen önesagapfuan iczit enmtnr rizhin e naizeilin waib ilen w mnre ſnrinaan. ieniciſenern insegiam eg acn Wt⸗ . —1 2 N 1 Eumn, mütsl,n ire Fahli 1Nidr D. ſilss unſ unnir, nisſzDeliftin Morlecinni, mialaninmg M decinersſell ,..M — — ablutionæ exłerioꝛẽ ſuſ. cipere nõ ꝓſunt eis nec ec⸗ cleſie ni in virtute interioꝛis act? volũtatis ad quẽ cogi nõ poſſust.ꝙ alixer nõ pꝛoſit ſuſcipiẽtibꝰ planñ eſt. ꝙ ẽt Aiter nõ ꝓſit ecclie pʒ.d plus poſ⸗ funt nocere ecclie inſideles occulti q;ᷓ manitfeſti. qꝛ ſub nulatiõe xpᷣianitatis veros xpᷣianos faci liuſſeducũt ? puertũt.p coactionẽ ẽt ad pᷣdictoſ ac tus exteriqæs nõ reddũt᷑ ꝓnioꝛes ad bonũ aetuʒ valũtatis interioꝛẽ ⁊ exterioꝛibus actibꝰ cõcoꝛdã tes.qꝛ ſicnt hõ naturalr refugit coactionẽ. ita nãli refusit vel minus diligit rẽ ad quã videt ſe cogi. AUnñ decre.di. 45. c. ſupꝛa allegato.poſtẽ dictuʒ ẽ ꝙ nõ debent adduci ad fidẽ aſpieatibus. ſubiũgit ne mentẽ eoꝝ ꝓcuwellat aduerſitas F§ infideles adulti nõ baptiʒati nõ ſunt cogẽdi ad ſuſcipiendũ bapm. Et h̊ expꝛeſſe hẽtur decretoꝝ ſupꝛadcã di. De iudeis.vbi dẽ de iudeis. Pꝛecipit ſcã ſIno/ dus nemini deinceps ad credendũ vim inferre. ſunt tñ cõpellendi a fidelibus ſi facultas aſſit vt fi deʒ nõ ipediat blaſfemijs vel malis ſuaſionibus vel aꝑtis ꝑſ⸗ ecutiõibus. Et pp B ſideles xpᷣiꝰ ifide les fꝛequẽter iuſta bella mouẽt nõ quidẽ vt eos ad crede ndũ cogãt.¶Ald pm in ritas intelligr nõ de copulſione de qua hic loqui/ mur.ſʒ de efficaci ad monitiõe ⁊ rõnali inductiõe Eei põt dici ꝙ illa ↄpulſio accipit᷑ ꝓ illa ↄpulſio ne qua deus p aduerſitates aliquos pecõꝛes ↄuer tit.ñ glo.qui mũdi huiꝰ aduerſitattbus fracti ad dei am?ẽ redeũt ⁊ a pnñgs vite deſiderijs coꝛ rigũt᷑.qd ni cõpulſi intrat & dam d ꝙ i illa au⸗ ctoꝛitate Augꝰ loꝗtur de hereticis ꝗ Sa ſulde/⸗ perũt.⁊ de talibus inſidelibꝰ aliter d Ega iſti cõ. pellẽdi ſunt ſer uare ſidẽ quã in bapꝰ ſuſceperunt vt declarabit᷑ inferiꝰ cũ qretur de hereticiꝭ . 7 U — — ””ü ptiſmũ recipiat caracterẽ bapi. Et vꝛ ꝙ ſic decretox di. 45. de iudeis dσiaz pᷣdẽ ad vpᷣia nitateʒ coacti ſunt.ſicut fem̃ eſt tpibus religioſiſ- fimi pᷣncipis Si febuci. gꝗa iã ↄſtat eos ſacramen — JVisdininit. aſſociatoſ graʒ bapi ſuſcepiſſe ⁊ chꝛiſ nate vnctos eẽ ⁊ coꝛpis dñi extitiſſe ꝑticipes.oʒ eriã vt fidẽ quã vi vel nccitate ſuſceperũt tenere coganit ne nomẽ dñi blaſfemetur.⸗ fideſ qua ſuſce — perũt vil ac cõtẽptibilis hẽatur. ¶ Itẽ idẽ hẽ ab In nocentio. 5*°. e de bapꝰ⁊ eius effcũ.maioꝛes.Iteʒ qritur vbi pᷣdem̃ decretũ allegat. Sötra er. e. c. 7.5. vbi pus. dẽ ꝙ ille qnu; ↄſentit ſed penit? cõ tradicit nec rẽ nec caracterẽ ſuſcipit ſacr̃i.ſRnðo duplexẽ Gaied abſoluta quedã ↄditio/ nalis. Qui pᷣmo mò co 8. Nui pn oacti exterioꝛẽ ablutionẽ ſu/ ſcipiũt q;;tũcũq; abluẽs eos baptiʒare intẽdat ⁊ P/ uet debitã foꝛmaʒ verboꝝ nec rèẽ nec caracterem bapi ſuſcipiũt⁊ ſic intelligit᷑ auctoꝛitas decretaliſ allegata ad ꝑteʒ ſcdõam. Qui aũt ꝛ2 mmõ coacti bap tiʒz ant᷑ ſi intendũt ꝙ circa eos ſiat ta exteriꝰ q́ᷓ in- terius illud qð circa illos ꝗ ſimpir ⁊ volũtarie ba ptiſmũ ſuſcipiũt facit miniſterialiter ecclia veres dei q; honoꝛc recipiũt bapᷣi caracterẽ. Tn er in deeretali ⁊.d.pᷣal legatis.dẽ ꝙ is ꝗ terroꝛibus atq; ſuppliojs violẽ ter trabitur? ne detrimentuʒ incurrat bapᷣi ſuſci pit ſacrʒz talis ſicut ⁊ is ꝗ ficte accedit ad bap ca racterẽ ſuſcipit xpᷣianitatis ĩipꝛeſſuʒ.⁊ ipe enẽ cõ ditionatr volẽs lʒ abſolute nõ velit.cogẽdus eſt m in oppm dð ꝙ illa aucto * . vtrũ illi coa- Ecũdo quentuͤr criſincibrüt ba dij. ad obſeruantiã fidei xpᷣiane.qꝛ vt dẽ in apparatu ibidẽ. volùtas ſicut coacta eſt volũtas.⁊ ſic intel- ligũtur auctoꝛitates allegate ad pᷣmã ꝑtẽ. Si tñ il le ꝗſic cogitur nõ cõſentiat interiꝰ ꝙ aliꝗd ſiat in . „ „ —⏑ eæo niſi ſola lotio exterioꝛ nõ intendẽs nec in genẽ/ rali nec in ſpali nec in actu nec in hitu.ſed actu re nuens vt interius fiat in eo illud ꝗcqd fit qað in il/ lis ſit qui ſimpir ⁊ volũtarie⁊ in fide ecelie bap'“ recipiũt nõ credo ꝙ recipiat caracterẽ baptiſma/ leʒ. Quia tñ ecclia talẽ pᷣſumeret cõſenſiſſe interi us ꝑꝑ cõſenſuʒ exterioꝛẽ talis cogi deberet ad fi- dei xpᷣiane obſeruationẽ. *„ tis pentibus baptiʒzandi. Et vꝛ ꝙ ſic. Ma gis ſubneniẽdũẽ hõi ↄᷣ ꝑiculũ moꝛtisſ puͤalis q; Z piculũ moꝛtis coꝛpoꝛalis. Sʒ ſi aligs nõ ſubueni⸗ ret hõi ſi poſſet ð piculũ moꝛtis coꝛpoꝛalis pecceꝑ/ ret.cũ ̊ ꝑuuli iudeoꝝ ⁊ paganoʒꝝ ſint in piculo mõ tis ſpũalis niſi inuitis ꝑentibusbaptizentur vide tur ꝙ ſint innitis parentibus baptiʒãdi vt ſic eis ſubueniatur 5 ꝑiculuʒ moꝛtis ſpuał.¶Utẽ puulus ẽ magis ſub dnio dei qᷓ; ꝑentũ carnaliũ.g iuſtũ eſt vtſubtrahatur a pentibus carnalibus vtſi upioꝛi dño ꝑ bapin aſecret᷑ ¶Cotra nemini faciẽda ẽ iiu- ma ſz iudeis ⁊ paganis fieret iniuria ſi puuli ox baptizarẽtur ipis inuitis.ga q;diu carẽt vſu libeꝛi —,£ f vtrũ puuli iudeox (t Ertid que aganos ſint iui⸗ oarbi. ſunt quaſi pentũ poſſeſſio ⁊ de iure ſub eoꝛuʒ cura. nõ ſunt inuitis ꝑpentibus baptizandi. Rn- deo ꝙ nõẽ cõſuetudo in ecclia nec eſſe dʒ vt puu/ li iudeoꝝ ⁊ paganoꝝ iuitis ꝑentib baptiʒent᷑. qa aut baptiz ati reſtituerẽtur ꝑentibꝰ ad nutrienduʒ aut nõ. ſi ſic. pentes eos inducerẽt ⁊ aſſuefacerent ad ſuos erroꝛes ⁊ ad fidei xpiane ↄtemptũü.ita vt poſtq; eẽnt adulti ↄtẽnerẽt fidei xpianę ſacrm. qð ignorãtes ⁊ inuitis ꝑentibus ſuſ. cepiſſent qð eſſet ad ſacr̃i fidei dehonoꝛationẽ. Si aũt nõ reſtituerẽ tur ꝑentibꝰ eſſet piculũ ꝙ pentes clam cos iterfi/ cerẽt ne fierẽt xpᷣiai. Et pꝛopterea fieret eis iiuria ga ius hñti coꝛpibus eoꝝ qdiu vſu li. ar. carent. poſtq; aũt vſuʒ hnt li.ar.incipiũt eſfe ſui.⁊ tũc poſ ſunt ſi ↄſentiũt inuitis pentibus baptiʒari. ꝗ mü in opp' dð ꝙ nõẽ alicui ſi ubueniendũ SPia lũ moꝛtis coꝛpalis õ ius.vt aut viſuz ẽ ſi puuli iun deoꝝ paganox baptizarent inuitis pentibus? eis nõ reſtituerẽt h̊ eẽt õ ius.⁊ ſi baptiʒati.eis re/ ſtituerent᷑ h̊ eẽt ad fidei dehonoꝛationẽ vt dictuz eſt. Mld ꝛm poſſet dici m aliquos e ſi eẽt cõſue tudo in eccłia vt deo ↄſecrati nutrieũt de faculta tibus ecclie nec reſtituerẽtur ꝑentibꝰ tũc bonũ eſ/ ſet eos iuitis ꝑentibꝰ baptizare.⁊ ꝑ bap n eos ſupi oꝛi dno ↄſecrare.ſʒ ↄſuetudo ecclie ñ ẽ talis ir põt dici ad ar ꝙ q;uis puuli magis ſint ſub dnñio dei q; ꝑentũ carnaliũ.vult tñ deus ꝙ pentibꝰ ma neat ius ſaluũ gð hñt in coꝛꝑibꝰ ꝑuuloꝝ ſuoꝝ quo iure eius manẽte ſaluo baptiʒare eos ipis inuitis magis eẽt vt in plibus ad dehonoꝛationẽ ſacfi ſi tet ex dictis i coꝛpoꝛe qõnis. Articulus quartus. Onſequenter Firnr 54,nn. B querunt tria. ¶M vtx bapꝰ ſir ite⸗ rabilis ꝗſe. vty ille ꝗ bis baptiʒat ſit irregularis vtyↄſuetudo de expectãdo ↄfer- re bap vſq; ad ſabbatum paſce vel pentecoſtes fnerit rationabilis. RAAOOOmo Rida bap'ëiterabilis. D 1 p KRimo ondo ſacrʒ.n. euchariſtte * —(5 rnobilnẽ irerabile (Itẽ pncibalio ef⸗ ltomagis bapꝰ ð fectus bapi ẽ gra ;ᷓ caracter.n magis bay bet iterari ꝑꝑ gre amiſſibilitatẽ qᷓ; nõ iterari ꝑꝑ ca racteris idelebilitatẽ. ¶ Cõtra Mu ꝛliꝰ de ſacra. pte.6.c.iʒꝰ.valde rõnabili diffinitiõe a ſcis pꝛibꝰ inſtitutũ ẽ vt ꝗ ſemel bapᷣi ſacr̃m ꝑcepiſſe cogno⸗ ſcit᷑ nulla rõne illud iterato accipiat Item. C.ne ſcm̃ baptiſma iteret᷑.l.pꝰ. Eoꝝ ↄdẽnamꝰ erroꝛeʒ g aploꝝ pᷣcepta calcãtes xpᷣiani noĩsſ. acra ſoꝛtitos glio rurſus baptiſmate nõ puriſicàt ſʒ inceſtãt laua cri noĩe polluentes.Rndleo ꝙ bapꝰ nõ ẽ iterabi⸗ lis.oꝛdiauit.n. deus vᷣt in eodẽ hoiĩe nullũ effectũ hẽat niſiſemel qð ronale fuit? ↄgruũ pp. 4,. ga moꝛbus õ quẽẽ᷑ pᷣnciealr.ſ.oꝛiginale pccm̃ non põt eẽ in eodẽ hoie niſi ſemel ctũ indelebilẽ.ſ.caracterẽ quo aĩaſ. empẽ diſpoſi⸗ ta ad gre ſuſceptionẽ niſi cauerit in ſ. eipſa aligd in cõpoſſibile gre qð eſt pccm̃ moꝛtale/ ʒ ꝗa remit tit oẽm culpã ⁊ oẽm penã ⁊ iõ ſi pluries poſſet hꝛe ſuũ effectũ in hoĩe eẽt pccõꝛibus incitatiuũ delin/ quendi. qꝛ: ſigniſicat xßi moꝛtẽ ꝗ nõ ẽ moꝛaiꝰ niſi ſemel.id pm in oppi dð ꝙ ſacr̃m euchari⸗ ſtie circa eandẽ materiã ĩ numero nõẽ iterabil Eadẽ.n.hoſtia nõ ẽ ↄſe ecrabil niſi ſemel. Et iõ qʒ⸗ nis ſacr̃jm euchariſtie ab eodẽ hoĩe pluries poſſit ſuſcipi nõ tñ ex hoc ſequit᷑ ꝙ circa eandẽ materia⸗ iterabil ſit eẽntia ſacri.ꝗa ↄſiſtit in hoſtie cõſ. ecra/ tiõe nõ ſuſceptiõe. eẽntia aũt bap̃i cõſiſtit in ablu⸗ riõe ſub debita verboꝝ foꝛma ⁊ intẽtiõe.¶ dð ꝙ quis gra ſit pᷣncipalioꝛ qᷓ; caract᷑ m ſè z ab⸗ ſalute. tñn ẽ ita pꝛopᷣus effcũs bapᷣi.ꝑ alia.n. ſacr̃a gra hẽtur.ſʒ ꝑ ſolũ ſacr̃ʒʒ bapᷣi hᷣ baptiſmal caract᷑. E ° Pr De 2 ☛ Ecundo querit ſenarteenatz⸗ R rans poſtea faciẽs ſe ſine cõditiòe baptiza ſit iregularis.Et v ꝙ nõ. pcodẽ facto illicito magis dz puniri ages q; ie nõ inuenitur m iure canonico ꝙ baptizãs aliũ quẽ neſcit bapti⸗ zatũ ⁊ tamẽ baptizatusẽ ſit irregularis.ergo mul tminus baptizatus ſe neſciens baptizatum ſi iterum baptiſmum recipit eſt irregularis 4 Dtez mulus dz eẽ irregular is ꝑ alienũ factũ ad qð ipe n coopat᷑ necoſilio nec auxilio nec fauoꝛe. Sa Fᷣ nõ eſſet veru ſi baptizatus ſe baptiʒatũ neſciẽs ſe ret irregularis.ꝛ ſuſcipiẽdo bapiꝗa petẽs baptiſ mũi pot ab aliquo dõmiẽs baptiʒari. Nñ ſi die crg ſtina fieret irregularis ſuſcipiẽdo bapin fieret irre gularis ocaſiõe bap̃i facti ad qð nõ eſſet cooꝑatus Aidet ergo ꝙ talis nõ eſſet irr egularis.Contra magis cauet epis q;tũ ad ſtatuta p quox traſgreſ ſione incurrit᷑ mnia excõicationis aut ſuſpenſionis ipᷣo fcõ q; inferioꝛibꝰ er de ſ. en. excõi. Quia piculo ſuz. ſilr magis dʒ caueri irregularitati eoꝝ qi n3. 8 u magis dz caueri irregu ife list. Ss. E: 630ſen baptiſmnd iteret l. i d;. Anti te glcitat baptiſmatis illicita vſurpatiõe gei nchi ſacer⸗ mitoſcrct⸗ ſubditus in quo iterat bapꝰ eſt irregularis.¶ ,— 2 „ — * . . 31 1s. Ad iſta gönez dñtꝗdã ꝙ ꝛvꝰ ſuſcipiẽs bapin qʒuis nb ſeᷣ gqa ipꝛimit effe- d zn tio indignũ eẽ cenſ. emꝰ. nlto foꝛtiꝰ Ari. ret ſe pᷣus fuiſſe baptizarätirregsnla ds eſt. VUñ ð cõ ſecr. di. 4. Qui bis. Qui bis ignoꝛantebbaptizati ſunt nõ indigẽt pꝛo eo penitergniſi ꝙ ᷣm canones oꝛdinari iſõ pñnt niſi magna aliqua nccitas cogat. qð iõ additũ eſt qꝛ iminente necktate cũ tali diſpẽ ſanduʒ eſt.iſ.per epᷣm. ũ illo tñ g ſcientunſe face⸗ ret rebaptiʒari nõ poſſet epᷣs diſpenſare. uit aũt h; ſtatutũ ꝑꝑ baptiſmi reuerentia ⁊ in deteſtatõeʒ iniuriantiũ ſacro.¶ Alij dñt ꝙ talis ſe cſſet irregu laris.ga qᷓ;uis h̊ olim fuerit obᷣuatũ in odiũ ſᷣba ptiʒzãtiũ.mõ tñ poſſint ꝓmoueri.qꝛ ignoꝛãtia fci oĩo excuſat eos. ij dñnt pᷣdictũ decretũ debere intelligi ð ignoetia iuris q nõ excuſat.Et hecfũ⸗ pta ſunt ex glo.ſuꝑlocũ baͤlc 35 hanc opio- nem ſcõaʒ vr eẽ qð dẽ in pꝛedicto decreto ꝙ non indigẽt pꝛo eo penitere.qð nõ eẽt vexꝝe ſi cuʒ igno rantia iuris hĩet ſciam facti. vt põt pꝛobariꝑ ea q dicũt in. cꝰ. ĩmediate ſequẽti ¶ Qui vult tenerep mã opinionẽ q̃ magis vr ↄſonare textui põt dicer Ad pm in oppm ꝙ maioꝛ intelligẽda ẽ de pena q̃i fl igitur ꝓ pccõ.irregularitas aũt in cau ſupꝛadcõ nõ infligit ſc o baptiʒato ꝓ ſua clpa. vt pʒ ꝑ tex- tũ pᷣallegati decreti.ſed p ſacri reuerẽtia? vt hoi nes ſint diligẽtioꝛes in ſolicite cauẽdo ab his que ſunt iiniuriã ſacri. In talibꝰaũt penis qnq; magis cauet᷑ ſuꝑioꝛibus q; inferioꝛibus eo ꝙ irregnlari⸗ tas ꝑiculoſioꝛ eſt in eis ꝛm dð ꝙ aln punitur H. quis ꝑꝑ faectũ alienũ ad qð nihil ẽ cooꝑatꝰ.vt hẽ q.S.c.i.Et pꝛetere ꝑ h̊ ꝙ petijt baptiʒzari coopa/ tus eſt ad ſcdᷣaʒ bapᷣuſceptionẽ.q;us poſt hᷣ doꝛ/ riẽs fuerit baptiʒatus.¶ Qui vult tenere ꝑtẽ aliã põt dicerqad p in opp ꝙ lex illa logtur ð reba ptiʒãte ſciẽter vt pʒ ꝑ lram ſequentẽ. t pꝛeterea nõ ligat.nõ.n.ptinet ad ipatoꝛẽ penã irregularita tis ifligere.ſcieer tn rebaptiʒantẽ eẽ irregularẽ ñ publicũ eſt ꝓbꝗri põt p illud qð bẽ e de apoſta⸗ tis. xlr̃arũ 1a Decretù aũt qð adducit᷑ ꝓ opio ne alia põt dicere ſicut dem̃ eſt in coꝛpe qõnis.vl: intelligr̃ de illis qui cũ poſtea ſciuerit ratũ habet. AYAYrt gPit vtæ ſuetudo de er· NEriO querit ainetndoden — ſtes fuerit rönalis. Et vꝛ ꝙ nõ. vt hituʒ eſt. baptiſ mus repntat paſſione xpi.ꝗᷣmagis debuit veter⸗ minari dies paſſiõis q; ſabbatũ.tẽ ð cõſe.di.A. Hũq;.nũq; aque bapᷣi purgare pccã credẽtiũ poſ- ſẽt niſi tactu dnici coꝛpis ſciñcate fuiſſent.. Ssd xpũs baptiʒatus fuit in die epiphanie ᷣm ꝙtenet ecclia.g̊ vẽ ꝙ illa dies maxie determinari debuit ad cõferendũ bapꝰꝰ.¶ Cotræ eccliaſtica ſtatuta nõ fint niſi in rõnali cã.ſed eccl Aillos duos dies de termiauit ad ↄferendũ bap. vt dicit magt in lr̃a huius di. c. 4. ⁊ hẽ de ↄſe. di. 4. Mõ roõe. Iſta duo tꝑa.⁊.c.de cathecuminis.⁊.c.venerabitł.ꝗ illacõ ſuetudo fuit rõabilis ¶ Rndeo ꝙ q;uis moͤ ſit me lioꝛ cõſuetudo ſtatiʒ haptizare q; expectare pᷣdcã tẽpoꝛa ꝑp tres rones q̃ ſuperius poſite ſunt di. 4. Duper expoſtione littere.tñ pꝛo illo tẽpore quo hoc fuit inſtitutũ t obſeruatũ fuit rõnalis cõſuetu do.ſ. pgreuerentia ſacri. ſpꝑ tñ in necemſtatis arti- culo licitũ fuit in alijs tpibꝰ baptiʒare. Uñ ð ↄſe. di. 4. de cathecuminis. ĩ. Hi qui neceſſitate moꝛ tis.egꝗsitudn is.obſidiois.pſecu tiõis.naufragij 0 72 gin MW gain natonede coſroeel 1ſcience yept nri. Eti ne deten meggin ſurrecior tmmto did ertie den rainin⸗ heaſpiſ⸗ Snopaus icidies⸗ rondi Auaßßer Neß therßzre⸗ R Ohe Hirecen enen tepdbles teen. Abierxr gonisre Pothecg Jn eni⸗ Müinensn Pprifntin Nlipoſir ppm ſennmmt Paiüdig nap Moponen n⸗ A ni nm lgfmncanon Nccias r rtitii heti Wsſicſaneg dfntindti niän udeggeii da (Bödangn rperſiant Mprobenge On pulttonen Ferranpord eicnidepen unünſpe Nrr cst icnu * 7 ent ℳ. . rbiet M s dennle⸗ ncictänid, iſen Pbmneingten omun dh finken, nutnfili blse⸗ — vrgẽtur. gi tpe debẽt baptiʒari.ſile etiã hẽ.c.ſeq. MWagis dut determiati fuerũt dies pᷣdicti qᷓ; alij qa per imerſionẽ ſignincat᷑ cõſepeliri xpᷣo ꝑ ele o nationẽ de aquæreſurgere cũ xpᷣo.in die etiã pẽte coſtes xęceperũt diſcipuli ſpm̃ ſem abũdanter ꝗẽ cfficien ca effectus baßi ld pmn in opp“. dð ꝙ bapꝰ repntat paſſionẽ xpᷣi in h ꝙ repntat xpᷣi ſepul turã. Et iõ l ſollẽnez bapi celebrationẽ magis ð bus determinari dies ſepulture qᷓ; paſſiõis.maxi me ga in veſpere illius diei incipit ſollẽnitas re- ſurrectionis ¶ Ad ꝛn dðᷣ in die vaptiſmi xpᷣi ꝓ tanto dicunt᷑ aque vᷣtutẽ accepiſſe ſanctiſicàdi qꝛ ex tũc determinate fuerũt ad hoł vt in tali mate/ ria inſtitueretur badꝰ. Airtus aũt bapi eſt effecti- ue a ſpu.ſ.⁊ meritoꝛie a paſſione xpᷣi.in effectu aũt vᷣncipalius eſt efficiẽs q; materia.⁊ iõ debuerunt determiari ad ſollẽniſſumã celebꝛationẽ bapᷣi pꝛe dicti dies q; dies epiphanie.a etiã ad excludẽdũ erroꝛẽ dicentiũ nõ debere baptiʒar niſi in illa die qua xpᷣs baptiʒatus eſt.qui reᷣhendunt᷑ de conſe. di. 4. Pꝛopꝛie. . Si quis. ðD ℳ rticulus quintus. R queritur de O nſequenter pꝛincipali. Et circa hoc querũtur tria vtrum puuli debeant cathetizari· Vvtruʒ catheeiſmus an baptiſmũ ebeat ſerilt⸗. vers cathpetiʒare ſit officium ſacerdotis. din * Kuno oſtendo nõ debeãt ca rpetizari. fruſtra.n. adhibet᷑ iſtructõ illi ꝗ nẽ receptibilis diſcipline. Sed aueri nõ ſuſe re/ ceptibiles diſciplie.S̊nõ debẽt càthetizari. cathe tiʒare.n.eſt inſtruere.iſtẽ ſᷣm Dio. de eccliaſti/ ca hierar.c.ꝛ. Ante mediũ pꝛofeſſio xp̃iane reli- Sionis requit᷑ catheciſmo.ſed illã puer pꝛofiteriñ põt nec eo.qa nullus per votũ al erius obligatur. ¶ otra ecclia baptiʒandos puulos ca Vetiʒata Rndeo ꝙ xuuli baptiʒzandi debent ca/ thecizari. q;uis. n. catheciſmus ꝑꝑ adultos fuerit inſtituaus tñ ꝑꝑ expꝛeſſius exᷣmenduʒ vnitatem baptiſmi ſunt etiã cathetiʒandi ꝑuuli.qᷓ;uis tunc nullã poſſint appꝛehendere inſtructiõeʒ. Et ẽt ꝑꝑ ioꝛẽ baptiſmi ſollẽnitatẽ.⁊ vt pꝛini qui reſpon dẽt ꝓparuulo melius ſciãt ſuꝑ ꝗbꝰ poſtea ðbeãt i foeꝛmarc nuulũ.Et etiã vt puulus ſidẽ ⁊ religionez xpᷣianã diligentiꝰ reuerentius cuſtodiat.ꝑ hoc ꝙ ſciat ſe eaʒ ſuiſſe pꝛMeſſuʒ ꝑ aliũ in bap. ala pmn in opp pʒ ſolutio ex iam dictis Ad ? ; uis puer tuc nõ poſſit ꝓſiteri tñ alius pꝛofitet᷑ pꝛo co.⁊ qtũ ad i lud ꝙ pns eſt. Uñ cũ patrinus rndet Credo.in pſona puuli ſenſus eſt.i.ſacra fidei pꝛe/ ſto ſumſuſcipere.t q;tũ ad illud qð futurũ eſt vt ſit ſenſus qñ veniã.⁊ adulta etatẽ actu credendo ſidei conſentiã. Ea aũt que de neceſſitate ſunt põt patrinus pꝛo punlo pꝛomittere.a per ſuã ꝓmiſio ꝰ79 nẽ ipᷣm obligare cooꝑante ad hoc bono q ꝑuulus recipit per patriuun. Ecudo queritur vni catbeen⸗ mũ fieri debeat.Et vꝛ ꝙ non. qa pᷣus opoꝛ puerů generari q; poſſit inſtrui.&̊ a ſili pᷣus dʒ * v„. et v. regenerari qᷓ cathetiʒari.¶ Neẽ ſancta doctrina ñ dʒpꝛoponi imũdis.nñ Math. 7. Moliteſem da rẽ canibus. Sʒ illi qui cathetiʒatur pꝛoponit᷑ ſeʒ doctrina. pᷣus dʒ mũdari ꝑ bap qᷓᷓ cathetiʒet. ¶Kotra vt h Wath. vltimo. cũ das pcepit diſci puilis ſuis ꝙ docerent oẽs gentes ⁊ baptiʒarẽt.pꝰ noiauit actũ docẽdi qᷓ; baptizandi. Kundeo qꝙ; ca theciſmus an bap debet fieri. Uñ de ↄſe. di. 4. Anñn bapin. a recitat magr in lra huius di. Ante ba ptiſmũ cathetiʒandi dʒ hoĩem pᷣuenire officiũ vt ſidei pᷣmũ cathecuminus accipiat rudimentum. tẽ in eodeʒ.c.xpᷣs pꝛius ceci nati oculos luto ex ſputo facto ſuùꝑliniuit.⁊ ſic ad aquas ſyloe miſit. qꝛ pꝛius dʒ bapuzandus de ſide incarnatiõis xpᷣi inſtrui.⁊ ſic ad baptumũ credulus admitti vt ſci/ at cuius gre in eo eſt ꝑticeps.⁊ cui iam debitoꝛſi- at deinceps. R H etiaʒ eſtrõ.qꝛ vt ex pꝛedicta auctoꝛita e pʒ pꝑ catheciſmũ diſponit᷑ hõ vt ſit ma gis idoneus ad baptiſmi ſuſceptionẽ. Sʒ diſpoũ tio pᷣcedere debet illud ad qð diſponit ¶ Adpm i opp dð ꝙ non eſt ſile de gnãtione ⁊ regenatiõe. gaa inſtructio non põt reddere generanduʒ magis idoneũ ad h̊ vt generet᷑.inſtrui.n.pᷣſupponit eſſe. ſed cathetiʒatio reddit hoiem magis idonenʒ ad Boot generetur ꝑ bap. Ad 2 dð. ꝙ illa auctoꝛi tas intelligenda eſt de imundis ꝗ ꝑtinaciter ſidei en ur. d qſcãm doctrinã quantũ pnt offuſcare in nſpectu audientiũ parati ſunt.nec eaʒ curãt au dire.niſi vt ſuꝑficialiter iuueniant calũniadi oca- ſionẽ. non eſt g intelligenda auctoꝛitas ð immun- dis qui ad ſuſceptionẽ fideiſe duſponunt vel diſ⸗ poni bnnn⸗ Sð beri . — vtruʒz cathetiʒzare Ertio querit᷑ trns caherizare i Accdche cathetiʒzatio idem ſit ꝙ inſtructio large accipiendo cathetiʒationẽ diſtin gui põt de cathetiʒatione ſicut de inſtructione. Triplex eſt aũt inſtructio ¶ Qua ad conuerſioneʒ infideliũ.¶ Alia ad digniusſuſcipiendũ baptiſmi ſacr̃m que ex vſu a ꝓpꝛietate dẽ cathetiʒatio ⸗ — ad inſtruendũ baptiʒatũ.oẽs iſte inſtructionesq̃ᷓ uis fieri poſſint ꝑ ſacerdotes.tñ pᷣma marxie eis cõ uenit.ꝗa ad eoꝝ officiũ ꝑtinet fidẽ pꝛedicare iuxta illud aggei. ?*. interroga ſacerdotes. legẽ. ſe etza qᷓ;uis antiqtus fieret ꝑ diacones qñ adultiad ba/ ptiſmũ veniebant ⁊ magna inſtructiõe indigebãt ne ipedirent᷑ ſacerdotes a maioꝛibus irca q̃ erãt occupati. tũ qa ꝗcquid pot diaconus petſacerdos etiam talis cathetizatio ad ſacerdotẽ ꝑtinet ⁊ ma xime mõ.qa conſuetũ eſt. Unde de cõſe.di.ꝗ. Ca iuſq; ecclie poſſunt fieri.ſicut ĩ hac ſca romana ec/ eleſia cui veo auctoꝛe miſteriũ exhibemꝰ nr̃i famu latus ſollẽniter fieri ↄpꝛobanturſſʒ ꝓꝑtinet ad pa trinos in ꝑticulari q́;uis ꝑtineat àd pᷣlatuʒ in cõi. Unñ magę in lr̃a hꝰ di.c.penul.E xigit᷑ a patrino di ligẽs circa eũ ꝓ quorñdet ſollicitnudoo. Articulus ſextus . Onſequenter guerinn de &⸗ circa hoc queruntur tria. Oꝛimo trum per exoꝛciſmũ ptãs diaboli a — baptizando expellat᷑-lꝛ quid illa ſigniſicent que fiunt qn baptizãdus exoꝛciʒatur ¶ z? gd illa ſigniſi cẽt que nüt in ſollẽnitate q̃ poſt pap eclebꝛatut. mGBBERONR bexoꝛciſmuz ptas iC(v Rimo oñdo diaboli a baptizãdo nõ expellitur.ꝑ exoꝛciſmũ nõ expellit᷑ ptaãs diaboli a coꝛpoꝛe baptizandi.qꝛ nõ ſunt demoni⸗/ aci:nec ab eoꝝ aĩa.quia ſuꝑ aiam diabolus nullaʒ habet poteſtateʒ.ergo nulio modo a baptiʒando per exoꝛciſmum expellitur poteſtas diaboli. Ntan nõ expellitur effectus miſi expulſa cauſa. zpecm̃ ẽ tota cã quare diabolus hʒ ĩ noĩe ptãteʒ cũ ꝑ exoꝛciſmũ ñ purget᷑ baptiʒadus a pccõ per ipᷣm nõ expellit᷑ ptàs diaboli a baptiʒãdo ren ꝑ exoꝛciſmũ ptas diaboli a baptiʒãdo expellitur. aut hẽ ꝑ nalẽ exoꝛciſmi vᷣtutẽ.aut ꝑ diuinã inſtitn tionẽ.nõ pꝰ mõ.qꝛ nãlis vtus ſenſibiliũ reꝝ nullã vr hĩe ſuꝑ ſpm̃ ſeꝑatũ vᷣtutẽ. Nec ꝛꝰ mõ.qꝛ cuʒ ſa⸗ crjm no. le.ſit ſacre rei ſignũ.⁊ cã ex diuina inſtitu tiõe.iã exoꝛciſmꝰ nõ eſſet ſacrale.ſʒ ſacr᷑ʒ qð ẽ fal-⸗ ſuʒ. Augꝰ.io.ð ciuitate.c.ꝛ. Uera pietate hoĩes dei aereã ptateʒ inimicã pꝛiãq; pietati exoꝛciʒan/ do eijciũt nõplacãdo. Itẽ de ↄſe.di. 4. Siue puu li ſiue iunnenes ad regeneratiòis veniũt ſacr̃ʒ.non fontẽ vite pᷣus adeãt qᷓ; exoꝛciſmis exſufflationi bus clericoꝝ ſpᷣs imudus ab eis abigat᷑ ¶ Ad iſtã qõnẽ dixerũt aliꝗ ꝙ exoꝛciſmi nãli vtute tepelli ab illo ꝗ exoꝛciʒat᷑ diabolicã ptãteʒ.qð nitunt᷑ dᷣ clarare auctoꝛitate ⁊ rõe.vt.n.hẽpꝰ re.c.iõ. Da⸗/ uid cythariʒãdo repᷣmebat ptaãteʒ maliſi pᷣs a vexa tiõe Saul. Nirtuoſioꝛ aũt ẽ vox ꝓlata ab hoie ; ſonꝰ cythare. Roõne ẽt arguũt.oĩs effcũs pticipat aliꝗd de vtute ſue cãe.cã aũt vocis hũane ẽ cõpo ſitũ ex coꝛꝑe in aĩia.g̊ in voce hõisẽ aliqd ⁊ de vtu te aie ⁊ coꝛꝑis. Un vna ⁊ eadẽ vox ꝓlata ab vno E vᷣtuoſioꝛ q;ᷓ ꝓlata ab alio.cui atteſtat᷑ vbũ. Hier. dicẽtis i epla ad Paulinũ.c.2.ꝙ hʒ neſcio ꝗd latẽ tis energie viue vocis actꝰ.dñt ̊ ꝙ q;uis exoꝛciſ mus nõ poſſit arctare demõis ptãteʒ rõe coꝛpalv tutis tm̃.põt tñ rõc vtutis aĩe ⁊ faciẽdo ĩ baptiʒã/ do aliq; diſpoſitionẽ ꝑ quã magis ẽ diſpoſitus ad patiendũ a demõe.⁊ ẽt directe agẽdo in ipʒ demo nẽ nõ obſtate ꝙ foꝛtioꝛ ſit nãl eiꝰ vtus qᷓ; nãlis vir e aie.ſicut.n.ignis qᷓ;uis ſit potẽtioꝛ terra.tam̃ ges in ea debilitat᷑ ab eiꝰ vtute inq; tũ rõe ſue ma terie inferioꝛ foꝛma ẽ terre.ſic demõ rõe ſni poſſi bilis põt pati a vtute vocis.qͥẽ in ea ab actiuo ipᷣi us aie.⁊ i: ſi ꝑ naleʒ vᷣtutẽ vocis nõ poſſit totalr vici ptãs demõis pot debilitari ꝑ eã. ¶ Dʒ 3 Bar/ guit᷑ ſic. aia exoꝛciʒatis ꝑ nãleʒ vtutẽ nõ põt facere aliq; ipꝛeſſionẽ ĩ aia itellectiua puuli.nec in ſenſiti ua. qa ĩ articło excõicato a dño Stephão piſienſi epo ↄtinet᷑ ꝙ ſtelligẽtie ſupioꝛes ipᷣmũt i ĩferioꝛes nicut vnd aia itellectiua ipꝛimit in aliã zi aiaʒ ſen- ſitiua.nec in coꝛpe.vt.n.oñnſuʒ ẽ liꝰ v. di. ⁊.q. pe-⸗ nut. Diabolus ꝑ ſuã vᷣtutè nãleʒ nõ põt imediate traſmutar iſtas res materiales niſi ad ſitũ ⁊ ad fõ mã artiſicialẽ.nõ põt ̊ exoꝛcomꝰ ꝑ nãleʒ vtutẽ aĩe exoꝛciʒatis aliq; diſpoſitionẽ care in puulo ꝑ quaʒ magis ſit adiſ boſitꝰ ad ſuſcipiendũ demonis ac- tionẽ. Et ſi hec vtus nõ põt agereĩ punlu mltomi nus pot agere in demonẽ ·¶ ꝛeterea exoꝛciſmuſ plus põt rõe ſigniſicatõis q; rõe vocũ.ſignificatio n. dictõis. foꝛma ? vox materia, dictõ.n. ẽ vox ſi gnificatiua.ſʒ ſignificatõ vocis nõ põt gãir agere laliũ niſi mediãte appꝛehẽſiõe illiꝰ. Cug puulus ſi gniſicatiõłs vocũ ñᷣ appᷣhẽdał voces exoꝛciʒãtes nihil agere pnt nãlr in ꝑuulũ.nõ ꝑõtẽt ſignificatioꝰ vocũ nalr mouere motiõe coactiua volleatẽ appᷣ hẽdentis.qꝛ ipᷣaʒ nõ mouet niſ mediat Di cogni tiua.qꝛ nõ põt cogere volũtatẽ. Et ex ↄnti nec vtu teʒ executiuã.&̊ ſigniſicatõ vocũ q̃ d in exoꝛciʒã do nõ pñt nãlr arctare demõis oꝑatiuaʒ ptaiom. ¶Ar g̊ mihi dð ad qoneʒ ꝙ ꝑ exoꝛciſmũ nõ vtute nãli nec ſuꝑnaturali in ipᷣo ſic in ſubiecto exũte.ſʒ vtute diuina ſihi ex decreto diuine mĩe aſſiſtente ptãs diaboli a baptizãdo exgellit.ſic intelligẽdo ꝙ arctat᷑ ptàs diaboli ꝑ ↄpałionẽ ad illũ ne cetis ꝑpibus tm poſſit de cetero qᷓ illũ.q;tũ poſſet ſi exoꝛ ciʒatus nõ eẽt.maxie in ipediẽdo baptiʒanduma ſuſceptiõe bapᷣi ⁊ eiꝰ effectus ⁊ iõ exoꝛciſmꝰpᷣcedit bap . Qnñ tñ ex aliqꝰ cau baptiʒat᷑ aligs nõ exoꝛci zatus dʒ poſt bap exoꝛciʒari ſi ſupuiuat ꝑꝑ bap̃i ſollẽnitatẽ ⁊ ad uandũ modũ baptiʒandi cõſueti Ynifoꝛmitatẽ.⁊ ẽt qꝛ exoꝛciſmus nõ ti an bap’n. ſz ẽt poſt bapm hʒ efficaciã ĩi repmendo diabolicã ptateʒ quã diabolus accepit ſuꝑ hoĩem ꝑpccm̃. (Ede ↄſec. di. 4 *. Sic noſtis. Et ſũptũẽ ab aus. liꝰ.de ſymbolo.nõ mitũ pꝰpᷣnm. nõ creatura in ifantibꝰ exoꝛciʒat᷑ aut ex ſufflat᷑.ſʒ ille ſub qꝰ ſunt ꝗ ſub pccõnaſcũtur. Quauis aũt ĩ puulo pꝰ bap ſix pccm̃.tñ i eo remaet hituali fomespcci.( Ad pin in opp dð.ꝙ q;uidiabolus ſuꝑ aĩss nullã hẽat ptãteʒ ĩmediate violẽtando eam.tñ ꝑꝑpccm ma gnq ptaceʒ accipit ponẽdi mita ipedimẽtaõ hois ſalutẽ niſi a deo reyᷣmeret᷑ imediate vł mediate miſterio ageloꝝ ſcõꝝ.ad repᷣmonẽ aũt illiꝰ ptatis . oꝛcſtat exoꝛciſnꝰ¶ Adꝛmmdð.qꝙ q;uiſ ptãſ quã dia bolus hʒ ſuꝑ hoieʒ ſit ꝑꝑ pccm.tn executio illiꝰpo teſtatis ẽ a demõe.⁊ ita vᷣtus dina arctado ipᷣʒ de monẽ ꝓhibet młtas ipugnatiões qs diabolus fa/ ceret ;̊ hoĩem niſi repmeret᷑ eiꝰ ptãs.⁊ ꝑꝑ h̊ oꝛdi/ natus ẽ exoꝛciſmꝰ ad repmendũ ptãteʒ ipugnädi ab iterioꝛi ⁊ aq̃ bdicta ad repᷣmendũ eer— gnãdi ab exterioꝛi Ad ʒmn pʒ ſolutõ ex dictis ig poꝛe qõis.nõ.n.p exoꝛciſmu ↄfert᷑ graſʒ remouẽ tur ipedimẽta ↄſecutiõis gre.⁊ iõ nõ eſt ſac ʒ ſʒ ſa- cramẽtale.¶Ad illud qð de pꝰ regu adducebatur ꝓ alia opionte᷑ ĩ coꝛꝑe qõis dicit glo.ibidẽ. Dauid ĩ cythara ſua malignũ ſpm̃ cõpeſ. cuit. nõ ꝙ tanta vis eẽt choꝛdaꝝ i cythara.ſʒ in ſis crucis xpᷣi ꝗͥ ð ligno ⁊ choꝛdaꝝ extẽſõe gerebat᷑ qᷓ iã tuc demões eſtugahat Mot tñ ⁊ alr dxci ꝙ ille malus ſpᷣs nõ erat ꝑmiſſus vexare Sau dpexatiõe de q̃ ibi loꝗ tur ſcriptura.niſi excitando ĩtẽperatũ⁊ exceſſiuuʒ melãcolie motũ.qm̃ vtus aie cõfoꝛtataꝑ illaz ar/ mõiã q; faciebat ĩ cythara ad h̊ ſpalr hitẽ aſpectũ tẽꝑabat ⁊ repᷣmebat¶ Rnðoẽt paꝝ valʒ qꝛ ſps cũ ſint incoꝛruptibiles ꝑ ſuas vtutes non ſic poſſunt ſuas naturas in inuicẽ tranſmutare nec eaꝝ natu rales vtutes ſicut generabilia ⁊ coꝛꝛuptibilia poſ ſunt ſuas naturas ⁊ eaꝝ vtutes mutuo tranenuta⸗ J 7 „eeee qui 1 aſigni Ecũdo quentur auneuauignt qn baptiʒãdus exoꝛciʒatur? que ſit foꝛma xoꝛqſmi.¶Rundeoz Hug ꝛ2. li. ð ſac. pte. 6. c. io. omã exoꝛciſini in hunc mõʒ pficit. Signatur pꝰ baptiʒandus crucis ſignacuio i fronte.in pectoꝛe —— * . . “ . * „7 — nicſeni opons reoiulet tur poſe 4 itustane eri onmdb cnuegien ⸗ e gineanes! tſtragdd Utgtinlt ſchei Mach ſizca⸗ rnſacni ſcnforle ſpbärf ſhorene Neafrete Mocnona ücet Tnechugn Oiunc citonef fnuniauu noru u⸗ Poꝛpor. Agponana car indeüp (Aholiciren hazeini⸗ Uüſtansain „iepose, Wſif WRd e.l . gochri⸗ ldoment Ni o ve, ſen venc hoſisg ieii Gyelammmn⸗ ERucenur Uyhinide Wsipeed WhS Arftant Anrchee Aiumä neeeſen⸗ Vipötu ltſacen .Uspnls 1 e . . l rorchite . Kätſgnitcn oler netite Tierininetſn inerd depannn id roealſmni nftn lſubiecocti, mmemie aſitn liſic inelict Tacdtilünecc; Stüpeſſetſig Obaptizandenn Serorclimn her Maligsnoeret iiaprmnan po hi dadcöſ taipedimnenẽ ſione aätillt . . + mect N A Cd AR&! * CiniraE, KeridCcchain doact Daui N * 8 4 . 4 R s ſen atied z iipenni nule⸗ r. rehinrun lin 4btpäir hiiifen rtoNfrö „ g 5„ in ochs.in Abus. in airibus. in oꝛe vt totius coꝛpoꝛis ſenſus hoc ſignaculo muniant᷑ cuius vtu te oia ſaci ↄplentur ⁊ oĩa diaboli ſigmẽta fruſtrã tur. poſteà datur ſꝗl bndictã in os eius vt ſapiaꝰ ditus fectoꝛe care t iniquitatis ⁊ vltr nõ putre oſcata vermibuꝰ vitiorum. Deide exuflaturma- lignus Miritus vt ſpũs ſpiritu pellatur.poſtea tã gunt᷑ ei tuůᷣres ⁊ nares cũ ſalina vt tactu ſuꝑne ſa- piẽtie aures aperiãtur ad audiendũ vba dei na- res ſil ad dcernendũ odoꝛẽ vite ⁊ moꝛtis.hᷣ eſt ſacan apertiõis qð dũs ſignificauit qũ aures ⁊ os tetigitſurdi ⁊ muti dicẽs effecta qð ẽ adaꝑire.vt habet᷑ Math. 7. his cõpletis venit ſacerdos ad fontẽ ⁊ cõſecrat᷑ fons in noĩe pꝛis ⁊ ſilij ⁊ ſpũs ſci. vt ſcitasſacr̃i non exgo ꝗ miniſtrtſed ex eo ꝗſci- ſicat ↄſtare ſciat᷑ tradlt ẽt noue vite auditoꝛibus ſvmbolũ ſidei in quo aplice doctrine foꝛma conſi ſtit poſtremo oblatus ad bapꝰ ꝑuulus ⁊ iterroga tus a ſacerdote ſi abꝛenũtietſathane ⁊ oibus oꝑi/ bus eius atq; oibus põpis eius ꝑ oꝛa geſtantium. ñndet hoc vᷣbũ abrenũiio.vt qui aliena iniqui/ tate obligatus eſt aliena fide ⁊ cõfeſſione ſoluatur Di aũt eſt adultus. Rñdet per ſe ipʒ poſt abrenũ/ ciationẽ factã inungit᷑ oleo ſacro in pectoꝛe vttẽ muniatur aduerſus hoſtẽ.ne ei deiceps imũda ⁊ noxia ꝑſuadere poſſit vngitur⁊ iter ſcapulas vbi vigoꝛpoꝛtandi oneris eſt vt foꝛtitudinẽ accipiat ad poꝛtandũ onus dñi.deĩde interrogatus ſi cre- dat in deũ pꝛeʒ ⁊ filiũ ⁊ ſpm̃ ſcm̃ vnãa eſſo eccleſiã catholicã remiſſionẽ pccõꝝ ⁊ vitã eternam. Sub hac à fidei riione trina imersone a ſoꝛdibus ve tuſtatis abluit᷑ nouũ indutus hoĩeʒ. In eccleſijs is in ꝗbus eſt ↄſuetudo aligdõ mittere eoꝝ que nar/ rata ſunt i foꝛma exoꝛciſini vel aliter oꝛdinare ſᷣ- . uaudaẽ ſuetudo. qa illa nõ ꝑtinẽt ad eẽntiã bapᷣi Mrri qqdilla ſignificet qᷓ Ertio queri᷑ n in ſollenitate que pꝰ bap celebꝛat᷑. Rndeo ꝙ ſʒ Hug e.li.⁊.è.ꝑte.c.ii.poſtq; baptiʒat a fõte aſcẽdit ſa cro chriſmate in frõte vngit᷑ vt ſpm̃ xpᷣi ꝑticipan do merito deinceps xpᷣianus appelletur cohꝛs re t —i 2 glie ſacr. vnctiõe effectus. Deide traditur iano veſtis candida vt ꝗ pᷣme natiuitatis deco ren vetuſtatis pãnis offuſcauerat. hitu ſgenera- tionisslie pᷣferat indumẽtũ. Tegit᷑ etiã eiꝰ capᷣ ſa „ — cro velamine poſt vnctionẽ ſacraʒ vt intelligat ſe diademate regni? ſacerdotali dignitate potiri Ad vltimũ dat᷑ cereus accẽſus in manus eiꝰ qua tenus iplere doceatur euangelicũ illud qð dicit᷑. Math. 5.. Sic luceat lux vꝛa coꝛã hoĩbus. vt vi deãt via oꝑa bona? Glcen, pꝛem vim gin celiſ eſt. nec eſt cedendũꝙ catheciſmus ⁊ exoꝛciſmus q̃ fiunt añ baptiſmũ ⁊ ea que fiũt pꝰ baptiſmũ ſint neceſſaria ad eſſentiã bapi.qꝛ ſine illis vere cõfer ri põt bapꝰ.Sʒ ꝑtinent ad ſacr̃i ſollẽnitatẽ ⁊ pec/ saret ſacerdos h̊ omittẽs cãu — cepte — Solis ſacerdoti C Irca lutera M qettraditũ. ſupple exofficio.ſi ſeruatur foꝛma a xpᷣo tradita. ſupple cu materia? intẽtiõe debita.ſigna ꝑcepᷣ.i. caracterẽ baptiſmalẽ ꝗ eſt ſign gre.⁊ extexius ſa crm ſeruato caractere xhi.i.ſeruata foꝛm ⁊ intẽ/ tione ꝑ que caracter ipꝛimit. Nemo renaſcit᷑ niſi pus naſcatur. BGintelligendũ eſt de renaſcẽq ꝑ ſa .DP⸗ eramẽtiſuſceptionẽ. Agendũ eſt vt renaſcãtin ne ꝑeant.qꝛ in illo caſu ↄtẽnerẽt ſ remediũ non q̃re- rent. Aidet᷑ tñ ſapiẽtibus ⁊ verũẽ ꝙ dicit hic ma gr vt ſi iocãtes itentionẽ baptiʒãdi nõ hñnt.alioꝗn ſi hñt intẽtionẽ baptiʒãdi ⁊ illi ꝗq abluũt itentioneʒ actu vel hitu ĩ ſpali vi in gnali bapi ſuſcipiẽdi ba ptiſmꝰ eẽt qð expᷣſſuʒ eſt.t.q.i.Spũsſeũs..Ecce qñn põpis. ſõpa dẽ a põpen grece ꝙ eſt publice la tine oſtentari. Meophitꝰ dẽ a neos ꝙ ẽ non ⁊? phi tos qð eſt fides quañ nouus in fide.vla phitos ꝙ eſt q̃rere.quaſi nouus q̃ſitoꝛ. An bap fit catheciſ mus ⁊ exoꝛciſmus.XCõtra ̊ pᷣus debuiſſet magtr determiare de his q; de bapꝰ.ſñdeo ꝙ non qa catheciſmus ⁊ exoꝛciſmus ſũt ꝑ bap.⁊ magi ſe ꝛdinem intentionis non executionis. i. vij. 111 Io ſact̃o ↄfirmatidis .cc. Vnc de Duꝑius determiauit nagi de ſacr̃o bapᷣi. hic determiĩat ðᷣ aciro ↄfirmatiõis.⁊ diuidit in ꝑtes.ꝰ NMWdetermiat de huiꝰ ſacri foꝛma. ( E de miſtro bi Qð ſacrʒ ¶ 3.ð vtute. ibi. Airt? aſe de hargnae hoſacri ad bapm. ibi. Scito . de ritu cõferẽdi Hſacrm ibi. Hocſacrm. te b. ncipalrẽ queren vHehuleſacf, e⸗ ö ſuſcipiẽte 4½ Eéÿ. de mõn ct. Ai. (v. de tenẽte illũ ꝗ eòfirmat᷑. De huiꝰſacri pᷣſi- guratiõe hitũ eſt ſupꝛa di.pꝰ.q.⁊ .ar.ʒ.in ſolutiõe argumẽti. ꝛ. De eiꝰ etiã iſtitutòe hitũ eſt.S.di.2ꝛ.q. z. ar. pᷣmi. ⁊ iõ de iſtis nõ oʒ hic facexe qõnes. c 1 ſcificatũ ſit hꝰ ſacri ðtermiatama 4 —1 vtx hec verba ſigno te ſigno cru cis.cõſirmo te chriſmate ſalutis in noĩe pꝛis⁊ ſi- lij ⁊ ſps ſci.amẽ.ſint huiꝰ ſacri cõueniẽs foꝛma. ¶ Articulus primus. P 1 ꝙ chꝛiſma ſancti Runo oñdo chainar hun⸗ acr̃i determiata materia. det᷑minatio n. fmaterie ſacr̃i nõẽ niſi ab iſtituẽte.ſed xpᷣs ꝗh̊ ſacrm iſtituit nò legit᷑ hꝰſacr̃i determiaſe aliq; materiã.̊ hꝰ ſacri nullaẽ determiata matia Itẽ apli ĩ coõfirmãdo nõ vtebãt chꝛiſmateſʒ ma- nuũ ipoſitiõe.vt hẽ actuũ gꝰ.ſʒ nullũ ſacrm cuiꝰð termiata mat᷑ia cõferri põt ſine materià ſua.g hꝰ ſacr̃i nulla ẽ determiata materia¶ Nẽ foꝛmaxꝝ vl naturaliũ vł artificialiũ nõ ẽ determiata materia foꝛma.n.cuiuſlibet eli põt eſſe in cuiuſlibet elima teria.qꝛ qdðᷣlibetẽ i quolibet i potẽtia.foꝛma etiaʒ ſtatue fieri põt ĩ auro argẽto vl cupꝛo.ſj foꝛma ſa/ cr̃iẽ artificialis.g̊ nullus ſacri ẽ determiata mate ria. ¶ Cõtra er de ſacra vnctiõe.ð. Quia vo. dꝛ ve baptiʒato ꝙ poſt bap chꝛiſmate ſcõ vngat.Itẽ magr ilr̃a hꝰ di. c.iꝰ.dicit ꝙ ĩ cõferẽdo hſact᷑ʒ epᷣs illũ quẽ ↄſirmat ſacti ſgnat chꝛiſmate.i Itẽ eẽ de oↄſe.Iteradis.c.pꝰ.dicit papa de illo ꝗ qn fuit ↄfir matus fuit ꝑ erroꝛẽ nõ chꝛiſmate ſʒ oo delinitꝰ ꝙ caute ſupplendũ ẽ ꝙ incaute fuerat pᷣtermiſſuʒ. ergo chꝛiſmia neceſſarimm eſt ad hoc ſacramentũ. 2* terminata materia. cũ.n.conſirmatio ſit ſaer̃ʒ vt ſuꝑiꝰ habitũ eſt accedit verbũ ad elʒ.⁊ fit ſacrʒ.j. vt noie eli intelligatur materia.opoꝛteret huius ſacri aliquã eſſe materiã. Et qꝛ materia dʒ repñ/ tare ſacri effectũ.⁊ huius ſacri vt poſtea videbit ſit determiatus effectus decuit hꝰ ſacri determi/ natã eſſe materia vt aũt hẽtur extra ð ſacr.vnctõ ne. Quia non in fronte vngitur baptiʒatus vt li/ bere confiteatur ꝙ credit.qa credere creditur ad iuſtitiã.oꝛe aũt ↄfeſſio fit ad ſalutẽ.Et.ĩ..per frõ/ tis di ꝙ ꝑ cõſirmationẽ ſpũs ſci datur augmẽtuʒ ⁊ robur.hic ant includũt interioꝛẽ ↄſcie nitoꝛẽ ꝑ pu ram ſidẽe.oleũ aũt cũ ſit pingne ⁊ cõnenientiſſimũ ignis pabulũ⁊ nitidũ ↄuenienter repñitat gr̃e pin guedinẽ.caritatis feruoꝛẽ ⁊ fidei interioꝛẽ nitoꝛẽ. Balſamũ aũt cũ ſit maxie odoꝛiferũ ⁊ a coꝛꝛuptio ne pᷣſeruatiuũ cõuenienter repñtat bonũ odoꝛem fame ſidei ꝗ diffunditur per confeſſionẽ oꝛis qua audientes pᷣſeruantur a coꝛꝛuptiõe erroꝛis. Et iõ huius ſacr̃i determinata materia eſt ex olo ⁊ bal/ ſamo confecta. Et qꝛ pꝛopꝛietates olei ꝑfectius inueniũtur in oleo oliue qᷓ; in alio. vñ ⁊ anthono⸗/ maice olim dẽ chꝛiſma ꝙ eſt huiuſmodi ſactr̃i ðter minata materia debet eſſe ↄfectũ nõ ex quocũq; oleo ſed ex oleo oliuaꝝ balſamo.t ga bãc ma- teriã xpᷣs tactu mũdiſſime carnis ſue ñn ſcificauit fcõ eam determinans ad hoc ſacr̃m ſicut fcõ de⸗ termiauit aquã ad baptiſmũ ⁊ panẽ ⁊ vinũ ad eʒ chariſtie ſacr̃m ſed inſpiratione vel pꝛecepto.iõ epᷣi non valentes ſolo tactu ſuo hanc materiã con ſecrare eã eonſecrant ꝑ benedictionẽ.¶ld h̊ etiã facit qꝛ hoc ſacrim non eſt tante neceſſitatis vt ba ptiſmus.Et ꝗa huius adminiſtratio eſt ꝑſonis di gnioꝛibus reſeruatacæld pm in oppm dõ ꝙ ſicut dr Jo. penl. Multa fecit Jeſus que nõ ſũt ſcripta in liꝰ hoc. Uñn qᷓ;uis ſcriptũ non ſit credo ꝙ deter⸗ minauit huius ſacri materiã inſpiratione vel pꝛe cepto.qᷓ;uis in cõfirmando non vteretur materia ga in ipo eſt ⁊ erat plenitudo ptãtis Cald ꝛ dicẽ dũ ꝙ qꝛ ꝑ impoſitionẽ manuũ aploꝝ dabatur ſpᷣs ſ. in ſiguo viſibili iõ ipſi ex inſpiratione ſpali. illo ſigno viſibiliter loco materie vtebant᷑ in cõfirmã do.Auctoꝛitate tñ xpᷣi tradiderũt eccłie modũ cõ firmandi dũ chꝛiſmate qᷓuis non iueniat᷑ ſcriptũ. SGic.n.dicit. Dam̃.li. ..c.ꝗ.apli nõ ſcripta mł ta tradiderũt nobis.Ad ʒm. dð ꝙ ea coꝛpa q̃ nõ tranſmutant in inuicẽ hñt foꝛmas indetermina- tas mate js. AUnde foꝛma celi non poſſet ene in materia ei nec foꝛma eli in materia celi.⁊ iõ cum ſacr̃a non tranſmutent in inuicẽ debẽt hẽe deter⸗ minatas materias Pꝛeterea q;uis foꝛma arti/ ſicialis ſʒ ſe poſſit eſſe in diuerſis materijs.tñ foꝛ ma artiſicialis oꝛdinata ad aliquẽ determinatuz effectü requirit determiatã materiã. Unde terrũ oꝛdinata cõtra impugnationẽ que eſt per igneʒ re quiritur materià non cõbuſtibilẽ ſilr dico ꝙ cum iſtud ſacr̃ʒʒ oꝛdinatũ ſit ad aliquẽ terminatũ effec- tũ habere debuit determin aʒz materiam. Ecudo quertur piæ bec veba ſigno te ſigno rcrqtis confirmo te chꝛiſmate ſalutis inno mine pꝛis ⁊ filij ⁊ ſps ſcei amẽ ſit huius ſact̃i cõue/⸗ niens foꝛma.⁊ v ꝙ nõ.verba ſunt ad ſanctifican anaeo ꝙ chriſma ſanctifcatũ eſt huiꝰ ſacri de⸗ Arti. dum materiã ſed matesia huius cata. confirmans nõ debet pꝛoferfe aliqua ver- ba ſanctificationẽ impoꝛtantia¶ Itẽ eisea foꝛma non licet aliquid imutare ſed oms vtunt᷑ eiſdẽ verbis.quidã.n.dicũt. Conſigno te. alij. dicunt chꝛiſmate ſigniſicationis.g̊ ſupꝛadcã verba non ſunt foꝛma huius ſacr̃i. Itẽ baptiſmus is re⸗ ꝛeſentat paſſionẽ xpᷣi qᷓ; cõfirmatio ſed baptiʒan⸗ do non noĩatur ſig crucis.g̊ multominꝰ noiari ð bet in ſacr̃o cõfirmatiõis.Contrariiſłʒ ecclie con ſuetudo. Rũdeo ꝙ ſi loquamur de foꝛma ſaci p⸗ pꝛie dcã ſic foꝛma cõfirmatiõis inq;tũ eſt ſactʒ eſt aliqd reſulcans ex intẽtionali vnione chꝛiſmatis ⁊ ſupꝛa dcõꝝ veboꝝ ⁊ huius totius ad ſanctificã di actũ.⁊ hec eſt dinatio aꝑdeterminatũ ad ſan ctiſicandi modũ ⁊ reſpectu huius foꝛme aggrega tũ ex chꝛiſmate ⁊ ſupꝛadictis verbis ꝑ intẽtioneʒ cõfirmatiõis in gñali vel in ſpãli implicite vel ex plicite eſt materia. Sicut aggregatũ ex füũdamen to tecto ⁊ pariete eſt materia reſpectu foꝛme do mus que reſultat ex vnione foꝛme iſtoꝝ. Si aũt loquamur de foꝛma ſecũdũ aliquã ſilitudinẽ qua pᷣncipalioꝛ pars totius integralis dẽ foꝛma totius vttectũ foꝛma domus ſic ſupꝛadcã vᷣba ſunt foꝛ⸗ ma cõueniẽs huius ſacr̃i.expꝛimũt.n.ſinẽ ad quẽ eſt ſacr̃m.ſ.cõfeſſõe crucis xpᷣi in hoc qð dẽ ſigno te ſigno crucis.⁊ illud qð ẽ ſacr̃m ⁊ nõ res ⁊ ſacr̃m cũ dẽ chꝛiſmate? illud qð eſt res⁊ ſacr̃m.ſ.carac-⸗ terẽ cõfinatiõis.cũ dẽ cõfirmo te.i.ſacrʒ cõfirma tiõis admiſtro.⁊ illud qð eſt res? nõ ſaciʒ cũ dici/ tur.ſalutis.⁊ cãaʒ ſciſcantẽ cũ dicit᷑ is noie pꝛis et gij ⁊ ſpᷣs ſci.Expꝛeſſio tñ ſigni crucis.q;uis fit de eſſentia foꝛme.nõ tñ modus expᷣmẽdi ꝑ hoc vbuʒ. ſigno.⁊ iõ nõ coꝛrũpunt eſſentia ſacri dñtes ↄſigꝰ ſi uis ſignificatio huius qð ẽ res ? nõ ſacrm ſit· de Nſſentia fonse nõ tñ modus expmendiꝑ vbuʒ ſalutis.⁊ iõ nõ coꝛrũpunt eſſetia ſacri dñtes chꝛiſ⸗ mate ſanctificationis ꝗa ꝑ ſigniſicationẽ ſignifica tur ſalus ¶ Ad pm in oppim̃ dð.ꝙ ſicut inſirm du⸗ plicẽ habet vtutẽ.vnã ante vſuʒ aliã in vſu quam recipit a motoꝛe ſed huius ſacri materia dupliceʒ habet ſanctificationẽ.vnã q̃ in ea remanet etia ſine vſu. Et aliã que nõ eſt in ea niſi in vſn &t uic ſcificatiõe ſanctiſicat᷑ ꝑ hec verba que dicit epᷣus in noie pꝛis⁊ filij ⁊ſpus ſci.amen.Alia aieſancti/ atur ꝑ verba que dicit epᷣus qñ coſicit chꝛiſma. d ꝛm patet ſolutio ex dictis in coꝛpoꝛe qõnis. dʒ'n dõᷣ. ꝙ q;uis baptiſmus magis repꝛeſetet paſſionẽ xpᷣi q; cõfirmatio tñ ꝗa confirmatio ſpali dat ad illius paſſionis exterioꝛc cõfeſſronẽ iõ in H ſacr̃o magis noiĩiaturſi ignuucis q́; i baptiſmo. ¶ Articulus fecundus. querit de 20 pncipa (S nſequenter li. Et circa hoc que nt᷑ duo ¶ ꝰ vtrũ ſoli ep̃i poſſit ↄfrrmare ¶ * vtx ep̃i degradati poſſint confirmare. KRuimo oſtendo ꝙ no ſoli epiſco⸗ . pi poſſint confir . mare di. 95. Peruenit ? recitat magr̃ ilit/ era huius di.c.i.habet᷑ ꝙ Gꝛeg. ſcripſit Janua/ rio epᷣo ꝙ ad vitandũ ſcandalũ pꝛeſbyteri in fron tibis baptiʒatos chꝛiſmate tãgerẽt alij qᷓ; epi Eji eſt ſanctif⸗. pin / miguͤ ſmtis⸗ lusetan ſgeerdos fmmmt (er ni tenibapti; ünnte ſötercon ummaltoſo ſehiyim omde li glor nenn s poſto friommii norc Aanied arpe ie Gi mide⸗ Adhoein —(iptis doemine⸗ cllncin tundiſc icmeed leoſßncice deapadver⸗ Wocdiaris⸗ Oercäe Don naih cingkas mereck ſteiin nrifu hopotg lurade uu n nponoͤe nlet wong Angnimud tozſmnan ink teni⸗ nurpefin gunt cnst irtin P Mins ſonng Püiinpliatt rehpenfen „ striN mn Muilih sntgallicn m eNernadi 5 4 ℳnm iicüͤf * shikahin 4 W „ 6 l “ cr aautuß — S ici ſenn ., ſint comm d eegfiit 4 ””Mc nug iß mnun Gttii 6 . 3 .pchariſtiã ſumere. vVI. pontmt gin ſure Iteno glidet pot agere ſcdᷣʒ foꝛ mã quã hʒ. SOʒ aligꝗs nõ epᷣus habet caracterẽ con ſirin atis. & alij q; e pᷣi pofſant cõſirmare. Itẽ ma ius eſt coꝛpus xpᷣisõſecrare q; ↄſfirmase.ſʒ quilibʒ ſacerdos põt ↄſgcrare. quilibet ſacerdos põt cõ/ ſfirmare tis. Ce ſbyter N exhibere hãc nõ niſi ſummus ſacer 5 dos.i.epᷣ debet ↄferre.Iteʒ de ↄſe.di..pꝛeſby⸗/ teri baptiʒ ttos infantes ſignare in frõtibus ſacro chiſmate nõ pᷣſumãt.¶ Itẽ aliquis nõ ſacerdos nõ põt ex cõmiſſione pape ſacrjm euchariſtie cõſicere ̊ multo foꝛtiꝰ nee hoĩem ↄfirmare.iRñdeo ꝙ ſo li ep̃i ↄfirmare poſſunt ex oꝛdinasia ptate.ga vt dr extra de ſacra vnocone.ð.ꝑ frontis.ð ſolis aplłis quoꝝ vicarij.i.ſucceſſoꝛes ſunt epᷣilegit᷑.ꝙ perma nus ipoſitionẽ dabãt ſpm̃ ſcm̃.vt actuũ apłoꝛum lectio manifeſtat.quedã ẽt glo.ſuꝑ illud Act.g. ¶ Imponebãt manus ſup illos dicit de Philippo gqſamarie euangeliʒabat.ꝙ ſi apłs eſſʒ manus im ponere poſſet vt ſpm̃ ſem̃ acciperẽt.qð ſolis epᷣis licet. Simplex tñ ſacerdos cõſirmare poſſet ex do mini pape cõmiſſione vt bñ pꝛobat᷑ per decretum ad hoc in p argumẽto huius qõnis allegatũ.Cuʒ eniʒ ptãs ↄferrendi ſacr̃a pertineat ad veritatem doctrine cõtra quã ꝑꝑ qdᷣcũq; ſcandalũ nihil eſt cõ cedendũ nũq; Oꝛ:eg conceſſiſſet ꝙ pꝛeſbyteri ad vitandũ ſcandalũ ↄfirmarent niſi in ho ſᷣm veri tatẽ concedere potuiſſet. Nñ nõ bene dicũt dicen⸗ tes ipᷣm cõceſſiſſe vt ſacerdoꝶs chꝛiſmarẽt in frõ te quaſi verſirmarẽt ad vitandũ ſcandalũ.ſicꝑt aln aliquis accepit panẽ benedictũ vt iteret Ex dictis pʒ ſolutio ad pi 1m dð ꝙ maioꝛ vera nõ eſt niñũ de actiõe ad qu oꝛ dinat᷑ illa foꝛma Sed caracter ↄſirmatiõis no oꝛ/⸗ dinat᷑ ad hoc vt eius ſubiectũ in Riquo poſſit ipꝛi mere ſilem caracterẽ. RXA ad hoc vt cõſtanter cõ fiteãtur xpᷣi paſſionẽ.Ad ʒmn dð ꝙ nõ valet ſicut nec iſtud maius eſt generare hominẽ q;ᷓ aſinũ.ſed hõ põt generare hoĩe.ꝗ̊ aſinũ.aliqũ.n.ptãs oꝛdina tur ad effectũ ſuperioꝛẽ qui nõ oꝛdinat᷑ ad effectuz — nloꝛe qñ inferioꝛẽ non pᷣſuponit ſuꝑioꝛ. u. p ud ꝑtem aliã pꝛocedũt de oꝛdinaria ptãte.Ad zndð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ptãſ ↄficiẽdi ſacrʒ euchariſtie fundat᷑ oꝛdinatiõe diuina ſuꝑ caracterẽ ſaccrdo talem qui nulli dari põt niſi fiat ſacerdos. Sed po teſtas ↄfirmandi fundat᷑ vt quidã dicũt ſuꝑ diſpo ſitionẽ vicarij xpᷣi.qui ſicut diſpoſuit ꝙ oẽs ep̃i cõ/ firmare poſſunt.ita diſponerc poſſet vbi ⁊ qñ exi/ geret rõ ꝙ facerdotes nõ ep̃i ↄfirmare poſſet ꝗa ſu per coꝛpus xpᷣi myſticiõ eſt ecclia.hʒ papa pleni tudinẽ ptãtis q;uis per ↄpꝑationẽ ad cõficiẽdũ coꝛ/ pus xpᷣi veꝝ ptãs pape nõ excedit ptateʒ ſimpliciſ ſacerdotis. Aidet᷑ tñ quibuſdã pꝛobabilr ꝙ non facerdos etià ex cõmiſſiõe pape ſacr̃m cõſirmatio nis cõferre nõpoſſet.gr̃a.n.deſcendit in coꝛpꝰ my ſticũ.cuiꝰ caput eſt x-pᷣs per ipᷣius xpᷣimeritũ.Et iõ oꝛdinauit xpᷣus vt ptãs ↄferendi ſacr̃m ↄſirmatio nis eo ꝙ ꝑ eins ſuſceptionẽ digne ipᷣm ſuſpicienti cofertur abundãter augmentũ gre ad cõfitendũ cõ ſtater cruciſixionẽ vi coꝛpoꝛis xpᷣi depẽdearex po teſtate cõſiciendi coꝛpus xpᷣi verũ quã ptãteʒ non bʒ niſi ſacerdos. NHec te moueatad diſcurrendum qð dictũ eſt. quia in ſacraſcriptura non inueſlitur . N. „ „ ontra extra de ſacra vnctiõe.ꝭ.ꝑ fron as vnctiões ſimplex ſacerdos vłpꝛe expꝛeſſuʒ.quia ſieut dicit. Dam.liꝰ.4.c.q. Apłi multa non ſcripta tradiderũt nobis. Dell querit m geragari mare. Et vĩ ꝙ ſic. a nullo potenti baptizaf̃ põt ꝑ hoĩiem auferri ptãs baptizandi.nec a poten ti cõñcere ptãs ↄficiendi. ̊ a ſili vel a potenti con firmare ptãs ↄfirmandi.ꝗ̊ epi per degradationeʒ ptãtem illã non nrü⸗dſr qui põt aliꝗd pꝛiua/ tus aliqua ptãte ad tpᷣs poſſet illud idẽ puatus illa ptãte pꝛo ſꝑ.ſʒj ep̃i ſuſpenſñi ꝗ ſunt puati epᷣali ptãte ad tpᷣus poſſunt ↄfirmare ad tpᷣs.qᷓ;ᷓuis hoc facere nõ debeant. g illud idẽ pũt degradati qui epᷣali di⸗ gnitate ſumplr ſunt pᷣuati.⸗ era epᷣs degradatus nõ eſt ep̃ᷣs.ſicnt nec pnceps iur̃ exheredatus eſt pᷣn ceps. Sʒ nullus niſi epᷣus ↄſirmare põt niñ ex pa/ ali cõmiſſione. &̊ degradati epi ↄfirmare nõ pnt. Rd iſtã qöõneʒ dixerùůt aliqui ꝙ cũ ptas cõſirmãdi fundet᷑ ſuꝑ dignitatẽ q̃ epᷣo acꝗritur ex ſua ↄſecra/ tiõe ⁊ illa dignitas ab eo auferri non poſſit per ho min?᷑.qꝛ dignitatẽ apłatꝰ oẽs apli quox ep̃i ſũt ſuc ceſſoꝛes imediate acceperũt axpo.epᷣi degradati cõfirmare pnt q;uiſ hoc facere nõ debeqt.gꝗa eis ꝓ hibitus eſt ſimptr illius ptãtis vſus. Euic dicunt ꝙ ep̃i degradati ↄſrmare nò poſſũt nec de iur̃ nec de facto.ꝗa vicario xpᷣi conceſſa eſt a xo poteſta/ tis plenitudo oꝛdinadi de coꝛpoꝛe xpᷣi myſtico qðᷣ eſt ecclia ⁊ eius mẽbꝛis ſᷣ̃m qð exigit rõ recta.ſuęx ũt ſuũ verũ coꝛpus nullã ſibi cõceſſit ptatem nec ẽt ſuꝑ illos qui ſacrᷣm baptiſmi nõ ſuſceperũt qð ẽ ianua q̃ intrat᷑ ĩ eccliaʒ militãteʒ ↄceſſit aliquã ptã teʒ directe. Uñ apꝰ.i.ad Coꝛ..Nuid eſt mihi de his qui foꝛis ſunt iudicare. Añ glo.i Quid mihi attinet iudicare de hisꝗ foꝛis ſunt.i.extra eccliaʒ parũ poſt ac ſi dicat.nõ attinet ad me in his iudi care.ſed de his ꝗ intus in ecclia ſunt pꝛofeſſione ⁊ noie nõne vos iudicatis vtiq; ⁊ paꝝ poſt. Eos ꝗ foꝛis ſunt deus tm̃ iudicabit.nõ nobis ↄmiſit vt eos nũc iudicemꝰ.⁊ iõ gqa poteſtas epᷣalis directe reſpicit coꝛpus xpᷣi myſticũ ⁊ eius mẽbꝛa.ptãs aũt cõficiendi ſacr̃m euchariſtie directe reſpicit coꝛpꝰ xpᷣi verũ ⁊ ptas baptiʒandi nõ ti reſpicit illũ ꝗ eſt ecclie mẽbꝛũ.ſed etiã illũ qui nec eſt nec fuit eccle ſie militãtis mẽbꝝ.Aicarius xpᷣi põt ab epᷣo aufer re ptãtem epiſcopalẽ nec tñ ab hoĩe poteſtatẽ bas/ tiʒandi nec a ſacerdote drten crenci Et ſic patet ſolutio ad pꝑm in opp· ¶ Ad ꝛm dð ꝙ dꝛia eſt inter ſuſpenſionẽ ⁊ puationeʒ.ꝗa per pᷣtionẽ tol⸗/ litur ptãs ſed ꝑ ſuſpenſionẽ pꝛo hibetur ptãtis vſꝰ ⁊ ideo ſi epᷣus ſuſpenſus ↄfirmat.dico ꝙ vere con firmatũ c.ſed ſic ↄpfirmãdo moꝛtaliter peccat.quia vtitur ptaãte cu ius ſibi ꝓhibitꝰ eſt vſus.Qui autẽ tenẽt opionẽ aliaʒ q̃ vꝛ rõnabilioꝛ.dñt ꝙ epᷣus de gradatus eſt epᷣus.ſʒ ꝓhibitusẽ ſibi ptatis vſus ꝛ20 ſemper. ¶ Articulus tertius Onſquenter quenit de · tn . ** cipꝗ i. ⁊ circa h̊ grunt duo. M vtx per ſuſceptioneʒ acri poſſit ipediri volũtatis abuſus. vtx ifantił etas ⁊ femieus ſexus ? pᷣuatio vſus lingue ipediãt ſuſceptionẽ hui ſacfi. J mrüeeS&ν luſceptionẽ huiꝰ e Mim o oñdo Kkri non põt ipedir i ad fineʒ idebitũ. Sʒ quocũqʒ fine aliquis velit ſcipere h̊ ſacrm vere h ſacrʒ ſuſcipit. Sicut aligs recipiẽs bap ꝑp aliqð tpale remediũ ſicut ꝑꝑ finẽ nihilominus ſuſcipit ſacrʒ bapᷣi. S volũtatis abu- ſus ipedire nõ põt huiꝰ ſacr̃i ſuſception? ¶ Nte ↄꝛiũ illiꝰ ad qð nõ põt cooꝑari volũtatis rectus vſusn põt coopari eius abuſus. Sʒ rectus vſus volũta/⸗ tis nibil cooꝑatur ad huiꝰ ſacr̃i ſuſceptionẽ.qꝛ pu/ er carẽs volũtatis vſu ↄfirmari põt.&g̊ ad ipedien dũ huiꝰ ſacr̃i ſuſceptionẽ nihil pot volũtatis abu⸗/ ſus.¶ Sỹ. q intẽdit h̊ ſacrʒ nũq; ſuſcipe abutit᷑ volun tate. ſʒͤ intẽtio nũq; ſuſcipiendi h̊ ſacrm ipedit ſa- cr̃i ſuſceptioneʒ ipᷣa durãte.̊ hui ſacfi ſuſceptioi peàiri põt ꝑ volũtatis abuſuʒ ¶ nðo ſicut dicit Augꝰ pꝰliꝰ de doctrina xpᷣiana parũ poſt pᷣncipiuʒ Uſus volũtatis illicitus abuſus eſt.cũ ꝑ illicituʒ volũtatis vſuʒ ꝗ ẽ in volẽdo qðcũq; moꝛtale pec- volũtatis abuſꝰ. abuti. n. volũtate ẽ referre aligdq fine aliquis velit ſu ſuſcipiẽti ⁊ qꝛ hai rõ ſufficiẽter aducta ꝙ iſte caracter eſt alteriꝰ ſpẽi qᷓ; carac eſt foꝛtioꝛibus ſpãlis. catũ ꝓhibeat hõ ſuſciꝑe rẽ huiꝰſacri.ſ.gr̃am gratũ facientẽ.⁊ ꝑ illicitũ v nue; ſuſcipe Hᷓ̊ſacr̃ʒ phibeat᷑ hõ ſuſciꝑe illud qꝗð in ſto ſacr̃o eſt ſacẽ̃m ⁊ res qð eſt caracter.ꝑ volũta/ tis abuſuʒ põt phiberi huiꝰ ſacr̃i ſuſceptio non tm̃ effectus illiꝰ ꝗ eſt res ⁊ nõ ſacr̃m.¶ Ad pmin oppyꝰ olũtatis vſuʒz ꝗ eſt intendere õ 6 1 X Artt. nec?* modo. qt cù duoꝝaccidentii e diuerſoꝛu vnũ non depẽdeat ab alio poſſet ſuſcipi ſacrim con firmatiõis nõ ſuſcepto bapꝰ qð falſuʒ ẽ. Gtẽ h ſa⸗ cr̃m dat᷑ ad pãleʒ pugnã.ſed illgeſt cõis oibꝰ xpia nis cũ caracter ſit ſignũ diſtictiuũ igr nõ impmit in B ſact̃i ¶ Contrariũ tenet cõis opᷣinio ecelie ⁊ do ctoꝝ. Rñdeo ꝙ in collone hꝰ ſacri ipꝛimmcaract᷑ *„ — ¶Adp" i opp“ d aracer baptiſina lis. qð pʒ qꝛ oꝛdinat᷑ ad ſpaleʒ effectũ. Et cu ai Sui tur ꝙ duoꝝ accidentiũ ſpᷣe diuerſoꝝ vnũ nõ depẽ det ab alio. dico ꝙ falſuʒ eſt maxie qũ vnũ eſt in po tentia paſſiua adeateriꝰ ſuſceptionẽ. vt aũt onſum eſt ſupꝛa caracter 1 tia qua põt baptiʒatus alia ſuſciꝑẽ ſacraAchen dð ꝙ pugna ſpualis ↄ aduerſarios ꝓpᷣe ſalutis oi/ bus ẽ& cõis ⁊ pugna contra aduerſartos cõis ſidei F. q. 4. ar. 2. iõ nõ hic repeto — cofirmationem ra gratũ faciẽs ↄferat᷑. Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ aut a gra eſt eadẽ cũ gra baptiſmali. aut non.ſi ſic.ꝭ mutatio eẽt ad illud qð iã hitũ eſt.ſi non. g̊ due gre dð ꝙ nõ tmmodo abuti volũtate ẽ velle aliqð bo nũ pꝑp finẽ indebitũ ſed etiã velle malũ velnõ veʒ le bonñ qð hõ tenet᷑ velle: Qui ant intẽdit nũqᷓ; B ſuſcipere ſacr̃m nõ vult qð dʒ velle.⁊ vult qð non dz velle ꝛm dð ꝙ in illo ꝗ ſua volũtate poteſt vti rõe ⁊ abuti coopatur ad hꝰ ſacr̃i ſuſ. ceptionẽ re ctns voluntatis vſus velꝑſe vel ſalteʒ in q; tũ re mouet pꝛohibẽs.ſ.intentionẽ nõ ſuſcipiẽdi ſacrʒ. vVtx ſuſceptiõeʒ Ecundo querit huiꝰ ſacr̃i poſſit pZuatio vſus lingue·Rudeo cũ caracter cõſirma⸗ tiõis ſit ſignũ diſtinctiuũ militũ ſpũaliũ deputato rũ ad ↄſtantẽ paſſiõis xpᷣi ↄfeſſionẽ ⁊ hec militiaꝰ/ uenire poſſit nõ tm̃ viris ſed ẽt mulieribꝰ.vt pa- tuit in vᷣginibus ſacris que pꝛo ↄfeſſione ſidei xpᷣi martyriũ ſuſceperũt. Poſſet ẽt ↄuenire nõ tñ in etate infantili ſʒ ꝓ illa etate ad quã ꝓducẽ deſ unt. Muti ẽt ꝑ ſigna cõfiteri poſſunt crucẽ xpᷣi. iõ huiꝰ ſacr̃i ſuſceptionẽ nõ ipedit ifantil etas.nec femieus ſexus.nec pᷣuatio vſus lingue. Et qꝛ cer/ tiũ eſt ꝙ inentes nõ pnt hꝛe obicẽ ictiõis.iõ certiꝰ cxq ſuſcipiat ſacrm ⁊ rẽ ſacrã q;ᷓ ille ꝗ ↄfirmat᷑ adul-⸗ tus. Quapp quo ad Hᷣ melius ẽ h ſacr̃m cito ↄferre baptiʒatis q; expectare adultam etatem. ¶ Articulus quartus eirca h querunt᷑ duo ES vtxꝝ in col/ latiõe huiꝰ ſacri caracter ſuſcipiẽti ĩp/ vtꝝ eidem gra glatum faciẽs.ↄferat᷑. ꝙ in collatiõe huius Rimo onñdo ſacr̃i nꝗ ipꝛimit᷑ cara cter ſuſcipiẽti.qꝛ aut eẽt eiuſdẽ ſpẽi cũ cara tere baptiſmali aut alteriꝰ nõpꝰmõ.qꝛ duo acci- dentia eiuſdẽ ſpei nõ pnt ſil eſſe in eodẽ ſubiecto. ipedire ifantil etas vel femineus ſexus pz p ea infantibꝰ Onſequenter Nturdochaen. gratũ facientes eſſent in hoĩe qð falſuz eſt. qꝛ oẽs gfe gratũ faciẽtes eiuſdẽ ſpẽi in eodẽ ſubiecto eſſe nõ poſſunt. ¶ Itẽ Zra gratũ faciẽs eſt cõtra culpam. h ſacr̃m ẽotra penãa ↄ puſilanimitatẽ.& in iſto ſacro nõ opoꝛtet ↄferri graʒ gratũ faciẽtẽ ¶ Cotra extra de ſacra vnctiõe.ꝭ.nfrõtis. Per oↄſirmationẽ dat ſaũs ſcũs ad augmentũ ⁊ robur. Sʒ Hũsſcũs non dat ſimpliciter hõi niſi ꝑ graʒ gr atu facienteʒ. g ſu ſcipiẽti ↄſirmationẽ gra gratut⸗ öfert. deo ꝙ ſuſcipiẽti ↄfirmationẽ gra gratũ faciẽs fer tur & oĩa.n.ſacr̃a no.l.ẽ emundatio ab his q repu gnãt ſcitati vt di põtꝑ ea q ſupius dcã ſunt. di. i.q.pꝰ ar. 4. ꝑ ſacr̃a aũt ipꝛimentia caracterẽ eſtvl tra h̊ deputatio ad quedã officia ſpalia ſcitatis vt qᷓ dcã ſunt ſupꝛa di..q.4.ar.2.emũdatio aũut ab his q̃ ſcitati repugnãt ſieri nõ põt niñ ꝑ graz gratũ facientẽ.nec ſine illa ẽ aligs idoneus vt de⸗ putet᷑ ad ſcitatis offici cr̃i ↄfirmatiõis ipꝛimat ſuſcipienti caracter qsez hõ deputat᷑ ad ſpale offi ſcitatis duplici roõne in- baptiſmaliẽ ſuꝑnaturalis pot gratũ faciẽs cõfert᷑.MKn⸗. officia. Et iõ cũ ꝑ ſuſceptionẽ ſv·· . £ 4 — der ſal leſni fioſcc tondia eſeai * lupit ginnan ſiens ſcſes. cid orinp ceſſun⸗ ſcñafn leci hoin Wora rend ſnice ſeſen fmnun Niteit dcher iecot Neglcin c⸗ pſtig Nperdin⸗ Meirdi Penicudi, (lert⸗ ihder N fn incd eniſi tfen cbica⸗ “ Pani ſemn fũditur Fra Kack faeicig ſuſcipiẽti ↄſtrmitionem fcence eo mõ qð ſuicipi dʒ.¶ Ad pꝰ in opp dð ꝙ ex gra nſer infũdit᷑ ſuſcipiẽti ↄfirmationẽ ⁊ illã qu ia ſuſce thoefe⸗ perat ꝑ bap oſtituit᷑ vna gra ꝑ eẽntia ſicut evco/ N? plemẽto ⁊ ↄpleto ↄſtitui᷑ vnũ numerop eentiam. a: mð ꝙ gra gratũ faciẽs nõ eſt tir culpâ ſed Oas Et 7 penã derelictã ex culp Ieu diſponẽtez ad eaz. (cte talis aũt pena eſtpuſilanintittas. nde ¶ Artieulus quintus. Onſequenter t ee lhe⸗ ni . = meqt hali circa hq/ nlein hoie Aritur duo e bᷣ ſacri ſuſceptõ nelagfe d it nccĩa ad ſalutẽ. vta hoc ſacĩʒ ſit Pinkiagn dignius ſacramento baptiſmni. epto hui⸗ iengo iſe ri aſt. ꝙſuſceptõ huiꝰ vllucſer, * Krimo oſtendo dunciaan Iſalutẽ de 2ſec. di. Oeẽs fideles. oes y ma⸗ gtine nus ipoſitioes epoxꝝ ſem̃ ſym poſt bap acciꝑe de eng mme. äamn wau „ . „ 6 . . * ”” £D — * 1 = 1. tülchiſgane ze S icdsdn ninh⸗ acpndeken ariegi i Kſupnunni ſeige ſaciſe mos ppe ſin werſanoscit wer Wü ſin 1 Mi; ti . mavt erv Gcfaab ntti iniſtoiund Po KnnN Nur. Bisſcan Briino Wfacisdſi dẽt vtplen ſpiani inuchiatur. Sʒ hõi necĩuʒẽ ad ſalutẽ vt ſit plenus xpᷣiaꝰ.g ſuſceptio hꝰſacr̃i ẽ ne/ ceſſari ad ſalutẽ.¶tẽ eadẽ di. Spũs ſcũs.victu ris necia ſunt ↄfmatiõis auxilia¶ Nẽ in terra in o terdicta nõ debẽt ſacr̃a miſtrari niñ illa qᷓ ſunt ne ceſſitatis. Sʒ er de ſen.exco.re.ſponſo.. Pꝛete/ rea ddñs papa. dicit ꝙ ſicut in ciuitate interdi tizari pueri ſic ⁊ ↄſirmari.g ſuſceptio pſfirmatio nccia eſt ad ſalutẽ. Cõtra gra gratuʒ foiens ſufficit ad ſalutẽ.ſʒ in bapꝰ dat᷑ gra gratuʒ faciẽs. bapꝰ ſine ↄfirmatiõe ſufficit ad ſalutem. ¶ Itẽ g de ↄſe.di.ꝗ.ſpũs ſcũs regnãtio ꝑſe ſaluat morx in pace veri ſeculi recipiẽdos. ad h̊ nõ ẽ ne/ ceſſaria ↄfirmatõig ſuſceptõ. Rndæeo ꝙ ſuſceptio ſacr̃i ↄfirmatiõis aulis baptisatis nõ ẽ nccĩa ad ſalutẽ ũc intelligẽdo ꝙ ſine eius ſuſceptiõe ſaluari nõ poſſint.qꝛ vt hĩ de ↄſe.di.⸗4.ſpũs ſcũs.conti/ nuo tranſituris ſufficiũt regnãtiõis bñſicia. Sic ẽt loquendo de neccio nõ eſt ꝑ ſe nccia adultis huiꝰ ſacr̃i ſuſceptio q́;uis eis ad maioꝛẽ victoꝛie ꝑfectõ neʒ ſit ncca. Un vbi pᷣus.victuris nccĩa ſunt con niteat eſt danabilis.Tũc aut ↄtẽptoꝛes reputari debẽt qñ hita bona⁊ ſufficiẽti oppoꝛtunitate ſuſci piẽdo h̊ ſacr̃m ipᷣm ſuſcipꝑe renuũt aut notabiliter negligũt. Et ſic intelligi dʒ illud Huꝰ.⁊ꝰ.liꝰ de ſac. ꝑte.7.c.ʒ.timendũ ẽ his ꝗ ꝑ negligẽtiaʒ amittunt epi pñ̃tiaʒ.⁊ nõ ſuſcipiũt manus ipoſitisenẽ ne fote ꝑꝑ ea danẽtur.ſ.vbi penitꝰ peniteãt ꝗa feſtinare ð buerũt dũ ʒotuerũt Ad pð ꝙ illa auctoꝛitas ð plenitudine xpᷣianitatis itelligẽda nõ ẽ q;tũ ad se/ ceſſitatẽ.qꝛ ſic ſunt pleni xpᷣiani ꝑ bap.ſʒ qᷓ;tũ ad ſuprogationẽ.vel dic ꝙ h̊ referendũ ẽ ad illos qni Bſacrm ſuſciꝑe contẽnũt. Uñ e ð ſnia exco.xeſpõ/ firmatiõis abile Nranr egnaes eur pe ſo.ð. ꝛeterea in glo.ſine ↄfirmatiõe nõ eſſplene xpᷣanus qui eã cõtẽnit¶ Ad ⁊m pʒ ſolutio ex dictis in ane. d ʒm d ꝙ maioꝛ eſt falſa. Moꝛiẽtibꝰ eni ſi digne peniteãt põt dari euchariſtia.er de pe. ⁊ remiſſione.ꝙ in te.⁊ tꝑe interdicti.Et ð ſnia ex cõicatiõis. Permittimꝰ.ꝑmittimus eccliaꝝ mini is ſemel in ebdomada tꝑe interdci nõ pulſatis P ℳ . 1 . . . „. —„ E , ütm H panis voce ſubmiſſa ianuis clauſis excõicatis ⁊ unAl 3. wtuien gn Pai iiuͤſt lumd W 4 nirine o n e . min “ in 6 ten 4 Gpin iint C. tu! NVeneratiõe tenẽda e ſicut a maioꝛibus dat᷑. Itẽ fKergqdictis excluſis miſſax ſollẽnia celebꝛare cã cõ/ ſiciendi coꝛpꝰ dñi qð decedẽtibus in pnia nõ nega tur. Qualiter aũt ꝓcedãt ar ad ꝑtem aliaʒ vide ri poteſt ex dictis in queſtione. ſae; . pDp vtꝝ ſacr̃m cõſir Ecundo querit᷑ ma ois ſi disni us ſacr̃o bapᷣi. Et vr ꝙ ſic.mgjr in lr̃a hꝰ di. 2. dicit de ↄfirmatione reſpectu bapᷣi ꝙ maioꝛi de ſe. di. 4.nouiſſime. Et recitat magj in lra hꝰ di. c. .in vnctõe baptiſmatis dẽ ſpũs deſcẽdere ad hiĩtationẽ deo ↄſecrãdã.In hac etiã eiuſdẽ ſepti foꝛmẽ graʒ cũ oi plenitudinc ſcitatis ⁊ virtutis ve nire in hoĩeʒ. Cõtra illud ſacr̃jm eſt nobiliꝰ qð hʒ melioꝛẽ effcm.Sʒ bapꝰ eſt huiuſmõi.qꝛ ꝑ ipᷣm re/ mittit᷑ oĩis pena ⁊ oĩs culpa nõ ſic aũt ꝑ ↄfirmatõiſ ſacrjm. ̊ digniꝰ eſt ſacrʒ bapᷣi q; ↄfirmatiõis.¶ Rnñ deo illud ſacr̃jm digniꝰ eſt qð dignioꝛẽ hʒ effcm. di gnitas aũt ſacr̃i maxie ſᷣm ſuã virtutẽ penſandaẽ̃. p cognitionẽ.̊ dignitatis effectuũ deuenire poſſu mus in cognitionẽ dignitatis ſacroꝝ.Diguiſſimꝰ ait effcũs cuiuſlibet ſacri eſt gra.gra aũt tantoẽ di 0 ror aueritur de. 6*. Onſequenter pncipali.Et cir ca h q̃rũtur.ꝛ..M vtx h ſacim ſit ite abilelłe vtx inunctio fieri debeat in * vj gnioꝛ q;to ẽ maioꝛ.qꝛ qᷓ;to eſt melioꝛ tãto eſt digui oꝛ.⁊ qᷓ;to melioꝛ tãto maioꝛ.Et ecõtra qꝛ ſm Aug. de trinitate.c. g*. In his q̃ nõ mole ſʒ vtute mag ſunt.idẽ eſt maiꝰ eẽ ꝙ meliꝰ eẽ.illud g ſacrm digni us eſt in cuiꝰ ſuſceptiõe maioꝛ gra ↄfert᷑.maioꝛ ãt cõfert᷑ ſimpłr in ſuſceptiõe bapᷣi q; ↄfirmatiõis.tñ qꝛ ꝑ ſuſceptionẽ bapᷣi pꝰ effieit hõ mẽbꝝ xpi ⁊ ð eiꝰ regno qð eſt militas ecclia vt.n. videmꝰ reges iʒ rectũ rõis iudiciũ amplioꝛẽ gram faciũt ilłſuꝑ qꝰs de nouo regnare inc ipiũt q; alijs.tñ qꝛ expꝛeſſius bapꝰ qᷓ; ↄfirmatio repntat moꝛtẽ xpi ꝑ q; xps nobiſ graʒ meruit.digniꝰ g ſacr̃m ſimplr en bapꝰ q;ᷓ ↄfir matio.q;uis ſᷣm ꝗd ſit ecõuerſo.qa eius admiſtra tio reſeruata eſt dignioꝛibꝰ perſonis ⁊ in dignioꝛi materia celebꝛat. Quoꝝ rõ eſt ꝗa nõ eſt taãte nccita tis ſicut bapꝰ.Et qꝛ ꝓximus finis ad quẽ dat᷑ nõ ẽ ita cõis ſicut ille ad queʒ dat᷑ bapꝰ.Et qꝛ chꝛiſma expᷣſſius repñtat huiꝰ ſacri effem q; mius nobilma teria.¶ Ex dcis pʒ ſolo ad pm in opp/ Ad ꝛm dðᷣ ꝙ gra ↄfirmationis ſi accipiat᷑ pᷣciſe pꝛo illo gradu gre ꝗ ſradditur ꝑ ↄfirmationẽ gr̃e bapᷣi. Quia tñ ex illo ⁊ gra pᷣcedẽti fit vna gra ꝑ eẽntiã maioꝛ q; erat gra bap̃i ꝑ ſe.ꝑꝑ hoc dꝛ.ſ.ſcũʒ in ↄfirmatiõe venit cum oi plenitudine ſanctitatis in hominẽ. — — 5 ¶Articulusſextus. frate. H ſacr̃m ſit iterabi 4 E Hα &ο Bſacrm ſit iterabi Runo oñdo łe it itn abi ilis q̃ eſt iterabilẽ moꝛbũ.Sʒ puſilanimitas ʒ quã eſt ↄſᷣrmatio ẽ iterabilis moꝛbus.ꝗ iterabilis cõſirmatio¶ Itẽ Bſacrm non eſt dignius q; ſacim vnctiõis extreme.minꝰ.n.nobilis vtus eſt foꝛtitu do q; ſpes.ut aũt ſuꝑiꝰhabitũẽ di.⁊.q.a.ar.pmi. cxtremia vnctio eſt ad iuuãdũ actũ ſpei ⁊ ↄfumatõ ad adiuuãdũ actũ foꝛtitudinis.ſʒ exxrema vnctio põt iterari.g̊ młto foꝛtiꝰ ↄfirmatõ¶ Kotra de oſe. di. 4.dem̃ eſt. nobis viſuʒ eſt eandẽ ↄfirmatiõeʒ ſicut nec bapiterari mime debere.Rndeo ꝙ ſa cramentũ ↄfirmatiõis cũ effectũ ipꝛimat idelesilẽ .ſ.caracterẽ iterari nõ dʒ.ſicut dicit magj̃ in lra hꝰ di. c.ꝛ. Uñ bis ↄfirmatus ſciẽter irreglaris ẽ. De bis ẽt ↄfirmato ignorãter dicas vt ſuniꝰ dem̃ ẽ de bis Se ä Et ehfinne ſciẽ ter ſi publicũ eſt.irregularis ẽ ſicut ſupius dem̃ eſt de bap?/ Ah pm in oppm dð ꝙ Guiabunllanitas in hoie ſit iterabilis.nõ tñ illa cuiꝰ fuit cã oꝛiginale pecm̃.õ illa ant ẽ directe h̊ ſacrʒ.Uel põt dici ꝙ qᷓ; uis ſit moꝛbꝰ iterabilis nõ ꝑꝑ h̊ eſt iterada medici naq̃ interius ĩ pꝛimit vᷣtutẽ ſufficientẽ ↄ moꝛbũ.ta lis dur medicina eſt omne ſacrjm ipᷣmens caracte/ rẽ. d ꝛm dð ꝙ maioꝛẽ falſanec valʒ eius pbatõ qꝛ quis extrema vyctio ſit ꝑ appꝛopꝛiationẽ ad iu nandũ actũ nobilioꝛis virtutiſ q;ofirmatio.tñ qꝛn tim̃ cooꝑat᷑ ad actũ ſpei q́;tuʒ ↄfirmaso ad actum foꝛtitudinis nõ põt ↄcludi ꝙ ſit ↄfirmatiõe nobili oꝛ imo ad ſenſũ videmꝰ ꝙ foꝛtioꝛi debilius adiu/ toꝛiũ dat᷑.¶ Pꝛeterea extrema vnctionẽ dꝛe eẽ in a diutoꝛiũ ſpei ⁊ ↄfirmatonẽ in adiutoꝛiũ ſonnituaͤi 2 .— D tandũ ẽt ꝙ frõs ↄfirmati dʒ ligari quouſq; de Zi nis dictũ ẽ ꝑ appꝛopationeʒ nõ ꝑ ppᷣetateʒ. qoͤlibet adiuuat qualibet virtutem. ne coꝛdis q; capitis.Cũ h̊ locꝰ coꝛpis ſit q̃ſ ĩ pecto re magis dʒ vnctio ſieri in pectoꝛe qᷓ;i frõte. Itẽ e de ſacr. vnctõe.S.pꝑ frõtis.dẽ ꝙ ĩ ↄfirmatione dat ſpũs ſcũs ad robur. Robur aũt ẽ in neruis? oſſibꝰ Cũ ſm Auic.⁊.liꝰ.de aialibꝰ.c.iꝰ.nerui oꝛiãtur a coꝛde ⁊ nõ a capite magis dʒ fieri vnctio ↄfirma tiõis in pectoꝛe qᷓ; i frontei õ ẽ de ſacr. vnctione F. ga vo. i frõte inũgit᷑ baptiʒatꝰ vt libcre ↄfiteatur ꝙ eredit ¶ Rndeo ꝙ cũ ̊ ſacrm oꝛdinet᷑ ad ↄſtant᷑ ⁊ ſine erubeſcentia fidẽ ↄnitendũ maxie qᷓ;tũ ad ar- ticulũ moꝛtis xpᷣi in cruce.⁊ ſigna.timoꝛis ⁊ erube ſcẽtie maxie apꝑeãt in frõte ꝑꝑ ſui ꝓpinquitatẽ ad oꝛganũ imaginatiue.iõille ꝗq iſirmat᷑ inũgit᷑ chꝛiſ/ m ate in moð crucis ĩ frõte vt ſibi oñdat᷑ ꝙ ↄſteri cruceʒ xpᷣi dʒ ſine erubeſcentia ⁊ timoꝛe. Et ſic ex dictis videri põt ꝙ.S.cõcurrũt ad huiꝰ ſacri eſſen tiã ſ.ſciſicatũ chꝛiſma.ſupꝛadcã vᷣboꝝ foꝛma exꝑ/ te miſtri. dignitas põtiſical.vel ↄmiſſio papal ſa- cerd oti fcãa. ⁊ intẽtio debita.Ex ꝑte aũt ſuſcipiẽt reꝗrit᷑ pars coꝛpꝑis determiata.ſ.frõs qð aũt dicit magẽ huiꝰ di.c.⁊ꝛ.B̊ ſacr̃m a ieiunis tm̃ deberetras di ⁊ nõ alr.niſi cogat nccitas.⁊ illud ð ↄſec.di.⸗ꝰ vt epi.nõ nifi ieiuni ꝑ ipoſitionẽ manuũ ſpm̃ ſcm̃ tradãt exceptis infirmis ⁊ moꝛte ꝑiclitãtibꝰ nõ ꝑti net ad ſacr̃i eẽntiã.tñ peccat epũs faciẽs ↄꝛiũ illud ẽt qð dꝛ.e.di. At ieiuni.AUt ieiuni ad firmationeʒ veniãt ꝑfcẽ etatis moneãt᷑ ꝑ ↄfeſſioneʒ facere pus vt referat᷑ ad ſacr̃i nccitatẽ ſᷣm reuerentiã. Et ad HB vt ſuſcipiẽtes ſacẽ̃m meliꝰ ſint diſpoſiti ad ſuſci piendũ ſacr̃i rẽ.ſ.gram qð pʒ ꝑ lr̃amſ rnere Aiio icce/ tur.ne frõs inuncta aliq̊s ſoꝛdes ſubtrahat.⁊ ẽt vᷣʒ Huꝰ 2.liꝰ de ſacr. pte..c.vl.ↄfirmatũ decet nõ lauare caput vſq; ad.⁊.dies ꝑp.⁊.dona ſpũs ſci. Et qꝛ ecclia.⁊.diebꝰ celebꝛat aduentũ ſpũs ſcii di ſciplos d pm in oppm dõ ꝙ q;uis aptitudo ad pugnã magis ſit ex coꝛde q; capite.cũ ſigna tioꝛis P ma⸗ P 9 magis appeãat in frõte q; in pecroꝛe. Et pꝛeterea aptioꝛ ẽ hõ ad ↄſtãter ſtandũ in bello ⁊ vincenduʒ pbonʒã diſcretionẽ q̃ mitũ depẽdet ex bonꝗ oꝛgão rũ capitis eſpoſitiõe qᷓ; ꝑ caloꝛẽ ⁊ ſpůs ꝗ ſunt ĩ coꝛ de. AUn ꝓnerbioꝝ. 24. cũ diſpoſitiõòe init᷑ bellũ. vt dẽ eccł.S. Sapiẽtia his lucet ĩ vultu illiꝰAd A dici põt ꝙ plus valʒ ad bellũ ſapiẽtia qᷓ; coꝛꝑis or bur ⁊ robur ẽt mẽtis płs vꝛ depẽdere ſ̃ʒ aliquoſ ex bona diſpoſitiõe capitis qᷓ; coꝛꝑis.ſʒ ꝗcquid ſit de h tñ h certũẽ ꝙ ſigna mentis robuſte magis ap pareant in fronte q; in pectoꝛe. . Articulus ſeptimugs. – Gnſe q̃rit᷑ de %.nei Onſequenter it de elnei B querũtur duo.pꝰ vtxꝝ il q ↄfirmat ebeat reneri/⸗ debeat teneri. S 1 vtꝝ iũctio chꝛiſ . Ecundo que il matis in ↄfirma Btide ſieri debeat in fꝛõte. Et vꝛ ꝙ nõ ð ↄſe. di. 4 *. Spũs ſcũs ↄfirmamur ad pugnã. Sʒ apti⸗ Dl. 4. . cCcjm detf ad robur eo ipᷣo ꝙ hõ ad tudo ad pugnandũ magis pẽdct ex bona diſpoſitõ miat ð hſacro ßʒ ſe ꝛ Po di. 9. ibi. Et ſic duez ondi pi vtine a ri ſub pais ſpᷣe.i.ſub accidẽtibus panis.di.io.ibi. 1 a quot ? qualibet 52 id ꝙ nõ debeat teneri. MWimo oñdo atatenconden debſlitatis iu eo qtene Sʒ in ſuͤſceptiõe huiꝰ ſacr̃i ho foꝛtiſicat.g̊ nõ c ↄuèniẽs vt tũc tenea tur. ↄSꝛiũ tenet ↄſuetudo eccłie.RRndeo c cceſſie cidit.ondit ꝙ ſufficiẽs robur ſtãdi ꝑ ſe hʒ mit.⁊ iõ ad h̊ fignificandñ inſtitutũ fui ro teneret᷑ ſi ti aligs ↄfirmat᷑ abſq; h̊ Oab alio te⸗/ neat᷑ ſacrm ſuſcipit q;3uis h̊ fieri nõ debeat niſi te⸗ ceſſitas aliq̃ ̊ exigat. Ad arm ĩ opp dð ꝙ q;uis eiꝰ ac pſuſceptionẽ huiꝰ ſacri hõ fiat foꝛtis tñ accedit tã⸗ quã debilis ⁊ heecentio illa repꝛeſentat. lib entk a quot ⁊ q̃libet Ecun 0 quent debeat teneri il le ꝗ còfirmatur ¶ Mñdeo ꝙ inſtitutũ fuit ꝙ nõ teneret᷑ niſi ab vno eo ꝙ cognationes ſpũales mrimonia impediũt. Uñ de oſe. di. 4 *. Mõ ples. nõ ples ad ſuſcipiendũ de bapꝰ infanteʒ accedant q; vnꝰ ſiue vir ſiue mulier in cõfirmatiõe id ipſuʒ fiat.tũ vbi ẽ ↄſuetudo ꝙ płes teneãt nõ eſt ꝓhiben dũ.gꝗa h̊ põt cooꝑari ad amicitic nutrimentũ.non aũt dʒ teneri ab illo ꝗ non eſt ↄfirmatus. ſicut nec in bapꝰ dʒ hõ teneri ab illo ꝗ non eſt baptiʒatus ðᷣ ↄſec.di.A.in baptiʒãte ſi tñ ↄꝛiũ ſiat q;uis fieri nõ Debeat caſu neceſſitatis excepto nihilominus ꝗa ille qui baptiʒatur vel confirmatur vere ſuſcipit᷑ ſacr̃m norꝰoʒ etiã teneri a monacho.niſi ſit mona cus. Unde de couſec di.q*. Mon licet. nõ licet ab bati. vel monacho dᷣ baptiſmo ſuſcise ſilios.nec cOn fes hꝛe.ꝑ ſacr̃ʒ aũt ↄfirmatõis hit᷑ ſpualisco gnatio.ʒo.q.q.Si ꝗs vnꝰ.tñ pᷣdcã ad ſacri neceſ. ſitatẽnõ referùt᷑.põt ãt teneri vir a muliere ⁊ eꝰ q; uis ſagna deceat viꝝ a viro teneri.In cau ẽtne-· cemtatis põt tenari ab illo ꝗ im tenuiti bapꝰ. Uñ de ↄſec.di.4.In catheciſmo.in catheciſmo ⁊ in bapꝰ ⁊ i ↄfu matiõe vnꝰ pꝛinus fieri põt ſi nccitas cogit.nõ ẽ tñ ↄſuetudo romana.ſʒ ꝑ ſinglos ſingli ſit ad B.ſeyt cum pluribus amicitig eralmalnn: — „ virtꝰhꝰ ſacri ẽ doa/⸗ J 1c littera Miio ſpũs ſci ad robu NCõtrai ſuſceptione euchariſtie dat ſpi ſcũs ad robur.Juxta illud pſal.Et pãais coꝛ hoĩs cõ fi met ¶ Mñndeo in ſuſceptiõe ↄſirmatiõis reboꝛa/ tur aĩia ꝑ ſpm ſem̃ ad tolleraãtiã mali in ſuſceptiõe euchariſtie ad ↄſtãtiã bõi vel per pe aĩa roboꝛatur ifide.ꝑꝛmi charitate qð ꝑ ap ꝓpatiõeʒ ĩtelligẽdũ. 2. J. vii. .„ O ſacri bap̃i.⁊c. Supiꝰ deter e miaudengf de ſacfo bapiet ſacr̃o ↄfirmatiõis.hic ðᷣtermiat de ſacr̃o euchariſtie ¶ Et pꝰᷣqad eiꝰ eẽ ꝛ q' ad eiꝰ fieri.di.iiꝰ.ibi. Si aũt qrit᷑ qlis ſit Mi. ʒ.pꝰ deter aratõnẽ ad ſuſcipientẽ it veꝝ coꝛpꝰxpᷣi ↄtine Sũt idẽ alij. ¶ in. ʒ. ¶ O derminat de hoſactri dignitetel de eiꝰ inſtitutione.ibi. Hoc etiam. Eertio de eiusitegritate.ibi. Mũquid ibi.i inde oñdit hꝰ ſaeri d ignitatẽ p eiꝰ cfficaciã ꝛ2 PRrꝰ ſigurꝗ. ibi. uiꝰ figura. Ola ps iꝗ deter miat de ei iſtitutiõe diuidit᷑ in duas. ¶ Hdñdit „ ũ B ſa- — „ 4 ruti s! ſr⸗ 9 lunte ſesper ſumni iſ inanen Höbirein ſracoit cinol etheroge ſentisco⸗ co lil anicpi ſnrlußn ſleeſisẽ ghispiis⸗ Celbfona ſcnigeon pniafe Waſc cnd aſſa⸗ Lymne⸗ cci⸗ opisr cjechne ghnre locs m ſcſecont ſicher nx ſcßfilhe⸗ Certrearyn cfntſacze fafſun ſktaatior⸗ efaning, rizzi ilenite lprnef Rezpuse ilperrn nnnt noͤſegr oſtn leinine ſchuſtbtt nenie awp⸗ gforn Mhlihti sl . . . . 0° 6 Viij. en *⁹ . 2 * umchig hoꝛa ⁊ ſubq foꝛmaxpᷣus hſaerʒ iſtituit ¶ a quat ccclia igelebꝛãdo hoꝛã illã nõ cuſtodit. IJbi iõ etiã. Binſeſcenr. P 5 a 9ſaeri i inidi Mrn uapsidse nat de h ſacri itegritate diuidit᷑ ſinn iſduas. (W aſfignat ea ĩ abꝰ bᷣ ſacrz 2ſiſtit /ex kerchi . planat ea ⁊ bꝛcuit᷑ recolligit ibi. Snnt igitur. H din en MArticulus pꝛimus. ob di. qrédũ pncipali rat Irca hanc dc, ahe auniud ſacf iſtitntõe. ſeẽ zfectione as de raen RrZ . foꝛma.Wirca p qrunt vtx Rad. ſpᷣes panis ⁊ vini ↄſecrate ſin icrm no.lie vtx d eſ ſint vnũ ſacrʒ.¶Sö̊ Gtx hſacrʒ fuerit ↄueniẽt pᷣſigu⸗ nnani ratũ.¶ vtꝝ ↄueniẽter iſtitutũ. vpinkimüfi Nꝙ ſpᷣes panis ⁊ unt ſactr̃ʒ no.l.ꝗa vt ſuꝑiꝰ hitũ cẽ.ſactr᷑ʒ eſt ex immrezacced itudine repntãs. Sʒ ſpẽs panis ⁊ vini ↄſecrate rnmieit eſd⸗ nõ hñt ſilitudinẽ cũ coꝛꝑe xpᷣi ⁊ ſanguie cũ ſpẽs ille ndph ſint accntia ⁊ accñs ſit a ſubſtãtia diſſile.̊ nõ ſt ſa- ei, cr̃a no.l. Icẽ paisẽ totũ homogeneuʒ. coꝛpꝰ xpᷣi ẽ dinns jar etherogeneũ.g nõ ẽ ſpẽs pãais ex nãli ſilitudie repᷣ⸗ dnncte ſentãs coꝛpꝰ xpᷣi. Et ex ↄnñti necẽ eiꝰſ. acrʒ. ¶Itẽſ⸗ 43 i it in crʒʒ no.l.illiꝰrei cuiꝰẽ ſigi ẽ cã. Sʒ pᷣdcẽ ſpẽs nõſt ehtümas cã vi coꝛpis xpᷣi.⁊ ſanguĩs.nec coꝛꝑis myſtici. nõ nirma mii ſunt ſacrʒʒ no.l.¶ Cõtra de ↄſe.di.2.ĩ ſacroꝝ.dicũt᷑ —ZM pᷣdcẽ ſpẽs eẽ ſacrʒ. Ntẽ.e.di.nõ oʒ.hẽ e⸗ Rñnðo Ponimänn ꝓ ſpẽs pais ⁊ vini pꝰↄſecrgtionẽ fcãm a ſacerdo/ noizint teſub foꝛnia vboꝝ ⁊ intẽtiõ debita.ſunt ſacr̃ʒ no. naruis Hir an lI.quia ſignum ⁊ cauſa rei ſacre eſt ſacramẽtũ nðS.l. niian ſiann ·ſʒ pꝛedcẽ ſpẽs ſũt ſignũ duplicis rei ſacre.ẽ.n.ſpẽſ ramducref pais ſignũ coꝛꝑis xpᷣi vi.qð ẽ res ſacra ſub ipᷣa ſpᷣe men. Rci ‚Se ↄcta.E ſtẽt ſig coꝛpis xpᷣi mvſtici qð ẽ is ſa⸗ inntemmtibe cra.ſ.ſc ec.qͥ tñ nõ ẽ ſub ipᷣa ſpeealr ↄtẽta. Spẽſ on checnn ẽt viniẽ ſig vi ſanguis xpi. ꝗ res ſacra ⁊ ſub ſpᷣe msſen inan. pᷣdcã vacit᷑ ↄtẽta.gꝗa q;uis ẽt h ſacrʒ nõ ſit c eẽntie arien co ꝛpis xpᷣi abſolute.tñẽ cà eẽntie eiuſ ſub illa ſpᷣe ⁊ — cã eẽntie ſ aguil ſub ſpe vini qᷓuiſ et ſit cã hoĩuʒ ipᷣo n rũ ꝗ ſunt ecclie m̃bꝛa.tñ ẽ iſtr̃alis cã fidei carita- M hilautn isꝑ qs vniũt ad vni? coꝛpis myſtici ↄſtitutiõeʒ ⁊ arukn/ iacẽ coꝛpis myſtici ;tũ ad eiꝰfoꝛmã.q;uis nõ q; e ie tũ ad eiꝰ materiã. Ex dcis pʒ ꝙ pᷣdcẽ ſpẽs nõ tm̃ ſt ingilbin ſacr᷑ʒ nð.l.ſʒ ⁊ ſacrʒ inter alia altiſſimũ iq;tũ ĩſe vᷣa-/ aiſünn citer ⁊ realit᷑ ↄtinẽt ſcitatis auctoꝛc.⁊ pʒ ꝙ pᷣcẽ ſpe n zinchum cies ſunt ſacr̃ʒ tm̃ ⁊ coꝛpus rpᷣi verũ ſacrʒ ⁊ res. n i Nes.ſ.reſpectu ſpẽi pãais.⁊ ſacrm reſpectu coꝛpis SS myſtici.qꝛ ſicut coꝛpꝰ xpᷣi ↄſtat ex puriſſimis ⁊ di/⸗ N.— uerſis mẽdꝛis.ſic coꝛpꝰ xpᷣi myſticũ ex diuerſis p/ A ſonis ꝑ fidẽ ⁊ arit puriſcatis. hañt coꝛpꝰẽreſ ⁊ nõ ſact᷑.niſi velles dicere ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi myſticum ind ecclie militãatis ſit ſacrʒ coꝛꝑis myſtici ecclie triũ- S hãtis. Et ſicut dem̃ ẽ de coꝛꝑe rpᷣi ꝑ ↄpationẽ ad ten Eir e⸗ pẽʒ pais.ſic intelligas de ſangnie eiꝰ ꝑ ↄpationeʒ an fen dl , ad ſpẽʒ vini. Ad pm in oppi dð ꝙ aceñs ⁊ ſi ſit a H übſtatia diſſile in eentia ? nãli aptitudie eẽndi. er rtiniſiſc, Htñ nõ ſeꝗt᷑ ꝗn in accidẽte poſſit eẽ nãlis aptitudo verip ſi ad repñtandũ ſubſtãtiaʒ. alit.n. p accñtia nõ poſſet o dnsſ deuẽiri in cognitiõeʒ ſubſtãtie.⁊ nõ tm̃ repntãt ac- D einia cicdẽtia ſubſtatiaʒ qᷓ apta nata ſunt infoꝛnmꝛe. Sʒ p rkluch⸗ et illa cuiꝰ iſta ẽ repntatiua. St iõ qꝛ ſubſtãtia pais di ſglie repntat coꝛpꝰ xpᷣi i eẽndo ĩq;tũ ↄficit᷑ ex puriſmis dtng 4 ſen Franis ſicut coꝛpꝰ xp̃i ↄſtat ex puriſſimis bꝛis 2 agof loin in effectu ĩq;tũ reficit coꝛꝑaliter ſicut coꝛpꝰ xpi reñ eis * X . * £ =?MVM . . — * eit᷑ ſpnalr.iõ ſpẽs pais repñtat coꝛpꝰxpᷣi. Et ex pʒ ſolo adꝛ q/Aa ʒ p; ſoid er deis ico⸗ne gõnis. 1 Vvtx ſpẽs panis Ecũdo queritu vini oſ⸗ eerati ſint vnũ ſacrm. Et vꝛ ꝙ nõ qꝛ ſaciʒ e ſacre rei ſignũ. pla ſacre rei ſigna ſunt plura ſacraiSʒ pẽs panis ⁊ ſpẽs vini ſunt plura ſacre rei ſigna.g ſunt plura ſcr̃a.¶ Nẽq;uis ſjm Pbi.p ¶ Herhier. nom ſit vox ſignincatiua.tn ples voces vnũ ſigni ficantes ſnnt plura noia.vt ẽſis ⁊ gladiꝰ.g a ſili q; uis ſpẽs panis ⁊ vini ſint ſigna eiꝰdẽ rei inq;tũ ſub q̃libet ↄtinet᷑ totus xpᷣus tñ ſunt plłra ſacra Cõtra ſacr̃ʒ vnitatis maxie debʒ eẽ vnũ. Sʒ h ſacrʒ ẽ ũi/ tatis ſacrʒ qͥ ẽ ꝑ fidẽ⁊ charitatẽ in coꝛꝑe myſtico.g Bſacr᷑ʒ ẽ vinũ. deo ꝙ pᷣdcẽ ſpẽs panis ſunt v/ nũ ſacr̃jm vnitate integrata ex plibꝰ relatis ad ali/ aqd vnũ.referũt᷑.n.ad vnã reʒ ſignificatã nõ ſub eiſ ↄtẽtã q̃ ẽ coꝛpꝰxpᷣi myſticũ ⁊ ad vnã reʒ ſigniſicatã ⁊ ſub eis realr ↄtẽta.ſ.ad ipᷣm xp[ʒ.qꝛ quisſpes pa nis pꝰ repntet coꝛpuſ⁊ ſpẽs vini ſanguinẽ.qꝛ tam ſanguis ⁊ coꝛpꝰxpᷣi.ſeꝑata nõ ſunt iter ſe.nec a xpᷣo iõ ex ↄnti q̃ibʒ dcãꝝ ſpẽꝝ repntat ⁊ ↄtinet.totũx refcrũt᷑ ẽt tanq; ſignũ.⁊ cã ad vnã ſpuale refectio/ nẽ integra q̃ ẽ ad ſilitud nẽ integre refectiõis coꝛ- poꝛalis q̃ͥ ↄpꝛehẽdit cibũ ⁊ potũ qꝛ ↄñfjſtit in potatõ e intellectꝰ ꝑ fidei illuſtrationẽ ⁊ in cibatioe ene/ ctus ꝑ charitatẽ.Ad cuiꝰ refectõis itegritatẽ ſigni ficandã voluit xpᷣs in ̊ ſacro ↄtineri ſub ſpe cibi⁊ potus vt eẽ᷑t in h̊ itegra ſigniſicatio rei qᷓ; in ſuſci- piẽte efficit.ex duabꝰ g ſpẽbꝰ oſtituit᷑ vnũ itegrũ ſi gnũ.¶ gld p' in opp dð ꝙ q́;uis ſpẽs panis? vi ni ſint plra ſigna. tn ex his itegrat vnũ. Un ↄpletũ ſignũ ad qð ſigniſicandũ dicit Gꝛeg.in q̃da colle/ cta. Pernciat in nobis dne tua ſacra qð ↄtinet ad ſigniſicandũ plres ꝑtes hꝰſacr̃i. Et in alia dicit vt Btuũ ſacrʒ nõ ſit nobis reatꝰ ad penã.ad ſigniſicã- dũ ꝙ ex illis vnũ ĩitegrũ ↄſtituit ſignũ. zum d8 ꝙ płres voccs idẽ ſiguiſicates plura ſunt noia.ꝗa nois foꝛma nõðẽ res ſiguificata.ſʒ ſigniꝰ q ẽ in plri- bus vocibꝰ plurificat᷑ q;uis reſpũ vniꝰ rei nec ſũt oꝛdiate ad ſil ſignificadũ illã reʒ qꝛ qlibʒ ꝑ ſe ↄple/ te ſigniſicat eã.ałr nõ poſſet vere dici plra noia ſʒ ſpẽs panis ⁊ vini iſtitute ſunt ad ſilſigninicãdũ ta- qᷓ; vnũ itegrũ ſignũ vnã reʒ non contentã ⁊ Waz contentam ⁊ vnam effectam. Blacszſi Pvtꝝ h; ſacr̃ʒ fuerit⸗ Ertio quer ueniẽ Fuͤgunati. t vẽ ꝙ nõ ̃ʒ Phi. ꝰ.phix. Mutatiõis ñ ẽmntatõ. a ſili nec ſñgni ẽ ſignu. Sʒ h̊ ſacrʒ ẽ ſigm ̊nõẽ pᷣſiguratũ.ſſitẽ qto res ẽ rarioꝛ tato ceteris ꝑibꝰẽ pᷣcioſioꝛ. Vn glo.ſuꝑ illud pᷣmi.Re.ʒ.c.Ser t mo dñni erat pᷣcioſus.dicit qꝛ rarꝰ. Sʒ figura huiꝰ ſacr̃i debuit eẽ mitũ pᷣcioſa.ꝗ̊ multũ rara.icõueni ens fuit ip̃ᷣm multiplicit᷑ pᷣſigurari ¶ Contra h̊ ſa cr̃ʒ ptefiguratũ fnit ꝑ panẽ ⁊ vinũ q̃ obtulit Wel⸗ chiſedech Abꝛae. vt hꝛ Gen. i4. in glo. ibideʒ. ꝑ altare qð edificauit Abꝛaã ad imolanduʒ Jſaac. de ꝗq?hꝛ Geñ. ꝛꝛ ¶*. Eñ glo. ibidẽ. Hec ſigura nii al- taris ĩ qꝰ ↄſecrat᷑ coꝛpꝰxpᷣi ⁊ ſanguis Cüg iſte pꝛe figuratiões fcẽ fuerũt ꝑ ↄſiliũ ſpũs.ſ.ꝗ ihiliconue niẽs ↄſulit dueniẽter h̊ ſacrʒ pᷣiguratũ fuit.Rnðo ꝙ ad oñdendũ hꝰ ſacri dignitatẽ ⁊ vtilitatẽ ↄueni ens fuit ipᷣm pꝛefigurari nõ tm̃ vna figuraſʒ multi plici.⁊ ẽt ꝑꝑ eiꝰ difficultatẽ ad credendu manudu 5 ð c4 dpm in oppm dð ꝙ quãuis imediate non ſit mntatiois mutatio. nec ſicut ſubiecti. nec ſicut ter mini. vt ibi Pbi. ondit. tñ mutatio medliate alio termiatur ad mutationẽ vt gnãtio mediãte geni/ to ad geniti mutationẽ termiat᷑.a ſili dico ꝙ ſigni põt eẽ ſignũ inq;tũ ſignũ ſigniſicat reʒ abſolutã q̃ ſi gnifieat᷑.⁊ ſic iſtud ſacrʒ fuit pꝛeſiguratum vel dð ⁊ melius ꝙ nõ ẽ ſilłe de mutatiõibus quas facit natu ra.⁊ rõ actus.n. volutatis imediate põt reſpicere actũ cognitiõis.⁊ iõ inſtitui potuit nõ tmmõ ſignũ aliud ſignificans ſʒ etiã ſigniſicatio ĩmediate ſigni ficãs aliã ſigniſicationẽAd ꝛm dð ꝙ arm nõ plus cõcludit niũ ꝙ nõ fuit ↄueniẽs eandẽ figurã płibuſ Vicibus reiterari ad pᷣfigurandũ h̊ ſacrm qᷓ; exige/ ret dignitas ⁊ arduitas ſacri. hec aũt exigebãt vt p̃figurarent᷑ pluribus figuris q̃ ĩm pꝛeſigurarent ſub rõibꝰ diuerſis. Vñ ꝑ oblationẽ melchiſedech fuit pꝛefiguratũ in q;tũ ad ſpẽs ſenſibiles panis æ vini q;tũ ad rẽ ↄtentã per eſuʒ paſcal agni q;tũ ad reʒ in ſuſcipiẽte effectũ ꝑ mana ꝑ qð etiã pꝛefigura tuʒ fuit res ↄtẽta iq;tũ dulciter reſiciẽs ſnſcipiẽtẽ. Marto vtxꝝ hſacr̃m conuenieter fue C uIO rit inſtitutu. Et vꝛ ꝙ nõ. qa ni hil oↄueniẽter inſtituit᷑ in cuiꝰ cõſtitutiõe ali gd zq rõeʒ implicat᷑ Sʒ in ↄſtitutiõe huiꝰ ſacri mł/⸗ ta ỹ rõem iplicata vident᷑.ſ.accñtia.ſine ſi NN 7 7 ⁊ qð maius ↄtineat᷑ in mioꝛi ⁊ ꝙ vnus hõ ab hoĩe mãducet᷑ ⁊ iułta alia.a inconueniẽs eius inſtitutõ fuit ¶ Ntẽ H̊ ſacrʒ viaticũ dꝛ. ab illo tpe quo hoies fuerũt in via debuſſet q̊ ſacrm inſtitui incõuenien ter g fuit inſtitutũ cũ eius inſtitutio nõ fuerit tꝑeↄ/ ueniẽri. ¶ſtẽ Hſacrʒ ẽ memoꝛiale paſſiõis xpᷣi. VUn ſacr̃o inſtituto poſtea ſubiùxit xps.G facite in meã Znansrarlone e 8nd fuit cõueniẽs h̊ ſacr̃ʒʒ in ſtitui an paſſionẽ.¶ Cõr ſtitin Lõrra ſieut gnãto neceſſarium ẽ miniſtrari alinentũ ad ſuſtentationẽ vite ⁊ aug⸗ mentũ.ſic regnãto ꝑ bap ↄueniẽs fuit ſacr̃m inſti tui ad ↄſeruationẽ ⁊ augmẽtationẽ vite ſpũalis re cepte ꝑ bap.tale aũt eſt ſacr̃m euchariſtie in quo cõtinet᷑ fons ſpũalis vite.̊ ↄuenienter fuit iſtitu/ tuz. ¶Ntẽ xpᷣus Gſacr̃m inſtituit cuiꝰ nulla actio po tuit niſi cõueniẽs eẽ ¶ Rndeo ꝙ ſicut aie vegeta/ tiue q̃ eſt foꝛmale pᷣncipiü naturalis vite gnãbiliũ ⁊ coꝛruptibiliũ deus indidit potẽtiaʒ gnãtiuã ꝑ qᷓ; reꝰæ viuens efficit᷑ ⁊1 augmentatiuã ꝑ quã genitum augmentatur ? roboꝛat᷑.⁊ nutritiuã ꝑ q; nutritur ⁊ in eſſe cõſernat᷑ q;diu viuit. Uñ ſᷣm fniam phi.ꝛꝰ. topᷣ.aialia.ſanꝑ nutriunt aliquo mõ.a ſili ↄueniẽs fuit deũ inter ſacr̃a inſtituere tria per quoꝝ vnuʒ aĩa efficiatur viuens vita ſpũali ⁊ ſupernaturali.? Beſt ſacr̃m bapᷣi.. Et ꝑ aliud in viuẽte ſpũaliter vi ta ſpualis aug eat᷑ ⁊ roboꝛetur.⁊ Bᷓ eſt ↄfimatiõis ſacrm. Et ꝑ aliud viuẽs ſpũaliterĩ vita ſpũali nu/ triatur ⁊ ꝑpficiatur.⁊ G ſacr̃m euchariſtie. Quapp eius ſuſceptiõe indiget viuẽs vita ſpũali q̃ eſt vi⸗ ta gre qdiu eſt in ſtatu in quo illã põt amittere.G̊ᷣ eſt toto tpe naturalis vite.Ad p'ĩ opp d q mi noꝛẽ falſa.accidẽtia.n.eſſe ſins ſubiecto eo mõ q ſunt in h ſacro ⁊ maius cõtineri in minoꝛi eo mõ quo coꝛpuspᷣi ↄtinet᷑ ſub ſpᷣe panis ⁊ hoĩeʒ mãdu cari eo modo quo xpᷣus aſumẽte ſaccmananducat᷑ ⁊ alia q in h ſacro cõtra rõneʒ vident᷑.nõ ſunt ſʒ rei VYeritate ↄtra rõeʒ rectã.quãuis huiꝰ cognitio no ſtrã naturalẽ facultatẽ tranſcendat ſicut inferius — ſpũalis declarabit᷑ Aa im do e qu uis añ adue⸗ . meii tũ xpᷣi fuerũt hoies in via.tñ ante xpᷣi adientũ non ulcche fuit cöueniẽs h̊ ſacr̃m inſtitui ? rõe rei ente lauue eſt ipſe xpũs qui nõ debuit realiłer ↄtineri ſub ſe nn panis ⁊ vini anteq; eſſet de vginenatus.⁊ rõe rei e Mardl ſignate nõ contẽte que eſt ſpalis vnitas cgpoꝛis ſcedo⸗ myſtici qꝛ ante xpᷣi aduentũ hoĩes carn ſapie ncn bãat qᷓ;ᷓ poſt.tñn ſemꝑ habuerũt adiutoꝛi ſog vm exigentiã tpis ⁊ ſtatus vt ſuꝑius ocuʒ c. Al Hopin zmn dðᷣ ꝙ q;uis pᷣſacr̃m ſit memoꝛiale paſſiõis veoi. 1y tñ anenientius fuit ipſuʒ inſtitui ante paſſioneʒ q; goeza poſt vt ab eis recedẽs q;tũ ad eſſe coꝛpoꝛale viſibi boſei lecum eis remirerer qtũ ad eſſe ſacrale vt h̊ſa⸗ ans cramentũ inſtitu o facto diſcipulis oñderet ſu mſfe am paſſionẽ de pꝛoximo imin᷑re.cõuenientiꝰ etiã müſe fuit ut inſtitueret᷑ poſt cenã q; ante.qꝛ ĩ paſſiõe ſus giit⸗ q̃ tunc iminebat vetus ſacrificiũ erat terminandũ ctina ⁊æ quia memoꝛiale datuz ab amicoamicis cum ab chore eis coꝛpoꝛaliter ⁊ viſibiliter receditur.ſolet foꝛ/ is tius impꝛimi memoꝛijs amicoꝝ ⁊ diligentiꝰ et ræ⸗ gii⸗ . NArticulus ſecũdus u ,tor querit᷑ dex.pᷣn ti⸗ Vnſequenter Er tuta hboc querũtur quattuoꝛ¶/ ρ“ vty hoc yuntiu ſacrm ante pꝛandiũ debeatc cõ nei⸗ſe iteni uvvtx deſiciẽte vno ſacerdote in miſtra ſingis do miniſteriũ ꝑſacerdotẽ aliũ debeat ſupplerit z „ adno⸗ vtꝝ hoc ſacrʒ a ieiunts ſolũ debeat ſini. vtx ſcrengn lictũ ſit ſtatim comedeꝛe . ſulcepti ne⸗ hůſe nci. rode — μ◻ A&π aA ꝙ hoc ſacr̃m nõ de⸗ „R Kumo ondo Read lictare pꝛädiũ arn Gͤ poſt cenã. In opando.n. debemꝰ nos cöo⸗. —— foꝛniare xpᷣo tan exeplari. iuxta illud exodi. 25*. Inſpice ⁊ fac ᷣm exẽplar qð tibii mõte mõſtratũ ẽ 4 Szʒ xpũs hoc ſacrm poſt cena ↄfecit.S a nobis dʒ non cõſici poſt ena he⸗ Hſacr̃m ẽ memoꝛiale paſſio/ die nis xpᷣi.ſʒ expꝛeſſius repꝛeſentat eã ↄfectã poſt ce/ lcerp nã q; ãte pꝛandiũ qꝛ paſſio xpᷣi quaſi ſtatim poſt ce unum nã icepit. poſt cenã dʒ ↄſici. D 7.q. i. Mi⸗/ istnn hil.nullus poſt cibũ potũq; quelibet minimũ ag nn ptũ miſſas facere pꝛeſumat.ſʒ hᷣſacrm nõ dʒ ↄſtti nil⸗ niſi in miſſa. nõ dz ofici poſt cena ſʒ ante pꝛandiñ nide⸗ ndeo ꝙ ̊ ſacrm nõ dʒ ↄfici poſt cenã ſʒ an pꝛan ſulnn diũ pꝑ maioꝛeʒ ſobꝛietatẽ miniſtri ? maioꝛẽ reue· ntütene rentià ſacr̃i ⁊ expꝛeſſioꝛẽ repntatione paſſionis xpi gtiiſß⸗ ᷓuis.n.cito poſt cena fuerit captus.tn iter tertiaʒ niicn ⁊ ſextã fuit abeiirus AAlape in opp dð cioꝑâ nntemn do debemus nos ↄfirmare xpo in oꝑibus in ꝗbus i ⸗ a nobis voluit imitari nõ in Nijs.nõ. n. qꝛ ambu⸗/ feinn lauit ſup aquã debem conari vt ſupꝑ aquas aàbule entne mus.noluit aũt a nobis imitari in ↄficiẽdo ſacim undid euchariſtie poſt cenã qꝛ fuit rõ quare hoꝛa illa fuit ii diepi inueniẽs h ſacrm inſtituiqͥ nõ couenit ad B vtano ndnen bis poſt cenã debeat ↄfici.¶ Ad ? dðõ ꝙ minoꝛ eſt ni c falſa vt pʒ ex dictis in coꝛpoꝛe queſtionis. . Ecundo quent᷑ vre decdorer Ncnnie — gi Elr vno ſacerdotei — 3 aniniſtrãdo miſteriũ ꝑ ſacerdotẽ aliũ debe iond ret ſuppleri.Et vẽ glic. 7..d i Nihil cẽſuimus eincper n„uenire vt cũ a ſacerdotibus miſſaꝝtpeſacramy Niden ſteri ſecrãtur ſi egritudinis accidit cuiuſlibʒ eu? ſaicit tuſ quo ceptũ nequeãt oſecratiõis expler myſtenii/ dwde 6 . „ . . . ● ſ● . . —„„ Madn 4 Eni Ame Nnen ſihf mngmns 1 öeſn us Mii orialepeſöstzi⸗ nmrepaſnech ſecoporgeriid ſeſacrale bͤ⸗ pulisofdaa e.coöueniente e. gripaſſtöeaa icratternungna coamicisanmn 4 tdidur. ſoler ſe⸗ nidülgennan 8 Kaüchs Mert pal Etanr Perte — rcorin mifi NNrinnöde, L faitepͤͦii 1e rech⸗ täi ſtge auikange Monmmnn / nmnic; nianiſlil wticniſaiſein niertenuc⸗ ꝓſm ſacerdotẽ ſũi. Ad ar'n ad partẽ aliam dð ꝙ legato decreto. Cu ſimus oẽs vnũ in xpᷣo. niheii cõ — tis ⁊ reuerentiã ſacr̃i. Sʒ potus aque vel aliꝗd ſi⸗ 2 9ſuetũ ꝑꝑ reuerẽtiaʒ ſacr̃i.In cãu tñ nccitatis imi ulicitu e vel Rertrer alteri ↄſecratiòeʒ exe/ qui ceꝑti officij. Cõtra myſteriũ vnitatis non vẽ deberꝑfici niſi ab vno.ſʒ h̊ſacr̃m eſt myſterium vnitatis.g̊nõ pfici niſi ab iſtã qõneʒ dicũt alig ꝙ ſiciat᷑ vbi pᷣmusſacerdos defſcit aliꝰ ſacexgos ibi dʒ inchoare ⁊ totũ pficere. Si vero neſ. i deſierit.a capite dʒ inchoare. Sʒ cõtra eſto ꝙ rũ ſit ꝙ qñ deſijt iaʒ dixerat h̊ ẽ.tũc ſᷣm il lã opinioẽ dʒ alius ſacerdos dicere coꝛpꝰ meum o vltra ꝓcedere qð abſurdũ eſt. AUr̃ mihi dõ ad qõeʒ ꝙ ſi neſciatur vbi pᷣmꝰ ſacerdos deſierit dʒ hoſtia cñ reuerẽtia reſeruari.gꝗa neſcit᷑ vtꝝ fit ↄſe/ crata velnõ.⁊ alia accepta hoſtia dʒ aliꝰ ſacerdos 01 myſteriũ a capitę inchoare. aũt certũ eſſet pꝛi telligi debet caſu neccſſitatis excepo. mũ ſacerdotẽ añq deficeret ↄſecraſſe coꝛpus ⁊ ſan ⸗ & arto queritur vtxlicitũ ſit ſta guiẽʒ credo ꝙ alius ſacerdos poſſet vbi ille defi⸗ — elk XDEl A ticõedere poſt cit inciꝑe ⁊ miſſaʒ ꝑñcere.nec opoꝛtet a capite in/ dſumptionẽ huiꝰ ſacri. Et vi nõ. de ↄſecr. choare ⁊ ſic põt intelligi decretũ ad ꝑtẽ pᷣmaʒ alle- di. 2?*. Tanta.qui reſidua coꝛpoꝛis dñni q̃ ĩ ſacrario gatũ. Si aut certũ eẽtpꝛimũ ↄſecraſſe coꝛpꝰ ⁊ ſan ſunt relicta ↄſumũt nõ ſtatiʒ ad accipiendos oms guinẽ deberet alia hoſtia accipi ⁊ totũ a capite in- cibos ↄueniãt¶ Itẽ. e. e ſi mane dnica poꝛtio edi choari. qꝛ ↄſecratio coꝛꝑis ⁊ ſanguinis ad vnũ ꝑi tur vſqʒ ad ſextaʒ ieiunent miniſtri qui ea ↄſump⸗/ net ſact᷑ʒ qdð ab vno dʒ perfici ⁊ hoſtia ꝑ pᷣmũ ſacer ſer ũt.Et ſi tertia vel quarta hoꝛa acceperũt ieiu dotẽ ↄſecrata cũ ſub illa vere ſit coꝛpꝰ xpᷣi.cũ cõſe/ net vſq; ad veſperũ. Contrariũ tenet ↄſuetudo. cratio coꝛꝑis ↄſecrationẽ ſanguinis non expectet ¶ Rndeo ꝙ poſt ſumptionẽ ſacr̃i euchariſtie ꝑp re/ vt inferiꝰ oñdetur deberet ſollẽniter reſeruari aut uerentiã eius qᷓ ſibi eſt expibenda nõ tm̃ ſumendo ſed iã ſumpto dʒſuſcipiens aliquãtulũ poſtea a ci⸗ miſteriũ vnitatis maxiĩe ↄſiſtit in ↄfectione coꝛpis iRbis alijs abſtinere ne ille ſacre ſpẽs q̃ qdiu in foꝛ ſanguis ⁊ nõ niſi ab vno dʒ ſieri. ꝙ vna miſ ma remant᷑t pꝛopꝛia coꝛpꝰxpᷣi ↄtinẽt cõmiſceãtur ſa a duob ſacerdotibus in caſu necitatis ꝑficiatur ciũ illis.qꝛ tã cito ille ſpẽs traſmutaãtur non oʒ diu nõ repugnat vnitati coꝛꝑis myſtici.vt.n.dẽ pꝛeal ab alijs cibis abſtinere poſt huiꝰ ſacr̃i ſumptionẽ. Ad auctoꝛitates in oppꝰ dð ꝙ intelligende funt e debito honeſtatis non neceſſitatis. eniz ꝙ digeſtů ſit qð ſumpſit in ſero anq;ᷓ celebꝛet ſiue de nocte doꝛmierit ſiue nõ. Si aũt ð die ĩ mãe ita modicũ ſcienter accipiat ꝙ digeſtũ ſit plenarie añ hoꝛã tertie.non tñ dʒ celebꝛare.ꝗa ſic obſeruat ↄſuetudo appꝛobata q̃ eſt optima legũ interpᷣs. er de ↄſue. Ců dilecrus. ld pm in oppm dõ ꝙ illud decretũ abꝛogatũ eſt ꝑ alia capla ⁊ per ↄtrariaʒ cõ ſuetudinẽ ſᷣm apparatũ ibidẽ.¶ Ad ꝛm dð ꝙ potus aque ſciẽter ſumptus ⁊ ſi nõ ↄtra ſumẽtis ſobꝛieta tẽ.eèt tñ cõtra eius dignã pꝛeꝑationẽ ⁊ ſacr̃i reue rentiã.iõ.n.hoc ſacr̃m an omnẽ cibũ ⁊ potũ debet ſumi vt ondatur ꝙ ſumẽs h̊ ſacr̃m rei ↄtente in h̊ ſacro ſuꝑ oĩa dʒ vniri. Auctoꝛitas ad ꝑtẽ aliaʒ in trarium diuerſitas pꝑſonaꝝ foꝛmat vbi efficaciã ꝓ ſperitatis vnitas fidei repꝛeſentat. I vtrũ B ſacr̃m ſoluʒ a ¶ Articulus tertius. Ertio duerit unis de eng . rit de ne Et v ꝙ nõ de ſe. di. i*. ſacca. Sacr̃a alta⸗ l q̃rit᷑ de.ʒ.pᷣnc ris nõ niſi aieiunis hoĩbus celebꝛent᷑ excepto vno Onſequenter pali. t circa h̊ die. anniuerſario quo cena deo celebꝛat᷑.q ill o die q̃runt᷑ quattuoꝛ¶ P vtxꝝ foꝛma ↄſe⸗ licet poſt cenaʒ ſumere h̊ ſacrm.i ſteʒ nõ eſt ↄſue- Acratidis paãis ↄſiſtat in his vbis pꝛeci tum h̊ ſacr̃m ſumi a ieiunis niſi ꝑꝑ ſobꝛierateʒ ſum̃ ſe.eſt.n.còꝛpꝰ meũſe vtx foꝛma ↄſecratiõis ſã guinis pᷣciſe ↄſiſtat in his vbis.hic eſt eniʒ calix ſa⸗ ile nec eſt cõtra ſobꝛietatẽ ſuſcipiẽtis nec reue guinis mei noui ⁊ eini teſtamẽti myſteriuʒ fideiꝗ dentiã ſacri. gab aliquo nõ ieiuno põt ſumi. ¶ Con pzo vobis ⁊ ꝓ multis effundet᷑ in remiſſonẽ pccò tra de- ſe.di.ꝛ?. Liquido.⁊ ſũptuʒ eſt ab Aug.liꝰ. rũ.isðꝰ vtꝝ vtus traſubſtantiatiua pꝰ reſpiciatſa⸗ v.ad inquiſitiões ianuarij fere eque diſtanter iter cerdotẽ qᷓ; Bba nerto vtꝝ vna foꝛma ſinealia mediũ ⁊ ſineʒ ⁊ recitat magj in lr̃a hꝰ di.cꝰ.ʒꝰ. Pla ſuam habet operationem. l cyit ſpũi ſcõ vt in honoꝛe tanti ſacri pᷣus in os xpia ED Kim 0 onñido ꝙ foꝛma ↄſecratiõis ni dñicũ coꝛpus intraret qᷓ; exteri cibi.iõ ꝑ vniuer äiuyuaonis 00 pliſtat pꝛe ſum oꝛbẽ mos iſte ſeruatur ides ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ciſe in vᷣdis pᷣdcis.iĩ ſacr̃is bapᷣi ⁊ ↄfirmatiõis mini nõ debet ſumi niſi a ciunis ieiunio nature qdᷣ dici ſter logtur vbo pᷣme ꝑſone dicẽs.ego baptiʒo ⁊ cõ tur a puatione cuiuedet alimenti quo ꝗs ieiunus firmo.g vꝛ ꝙ in foꝛma hꝰſacr̃i nõ dʒ h̊ vbũ ẽ poni dr quouſq; aliquẽ cibũ vel potũ ſumpſerit etiamſi cũ ſit vbũ tertie ꝑſone ſren foꝛmã ↄſecratiõis pa poſtea in die pluries comeſturus ſit ⁊ inſtitutũ ẽ nis tranſubſtantiatur ſubſtantia panis in coꝛpus chꝛiſti. ergo in foꝛma magis debet poni verbuz opatiuũ ſicut h̊ vᷣbũ fit vel tranſubſtatiat᷑ q; vPpuum er ſubſtatiuñ cuiuſmõiẽ h vbũ eſt.(Itẽ coꝛpꝰ in quod ob ſacr̃i reuerentiã ⁊ can aliqua gutta itrauerit ſto tranſubſtãtiat᷑ ſubſtantia pais nò eſt coꝛpꝰſacerdo machũ nõ credo e pp htenet dimittere miſſaz ce · tis ꝓferetiſ vbaſxxpi. magis eſt debita foꝛma hᷣ ſebꝛare marie in die ſolleni. qꝛ Hnon vĩ impedireꝰ &ẽ:. n. copps rpi.q; h n. coꝛp?men tcſte nullus euã dignã pꝛeparationẽ pꝛeſ byteri neq; reuexentiam geliſtarũ ponit hanc ↄiũctõnẽ.n. S ep̃i ſufficieẽter ſacri ⁊ de ſilibus ſile iudiciũ hẽatur. Mec eſt acge⸗ narrauerũt veritatẽ de ſacr̃i foꝛma.ergo hec con/ ſcendũ dicẽtibus ꝙ illi ꝗ poſt dem matutinũ in ſe- iunctio enim non eſt de foꝛma conſecrationis pa ro bibit nõ eſt licitũ ſequẽti die celebꝛare eſi vus nis.htẽ h̊ ꝓnomẽ h̊ cũſit ꝓnomen demõſtratuũ nente moꝛtis piculo põt h̊ ſacrẽ̃m poſt cibos alios ſumi.qꝛ etiã ſi ſacerdos ante miſſaʒ lauat os ſuum itteyx dicto matutino.h.n.nõ iuenit᷑ ſtatutũ ſufficit aut demõſtrat accñtia panis aut ppſtantian aut Oͥ́ÿMD⁵e coꝛpꝰ xpᷣi. ſed ſiue demõſtret panis accidẽtia:ſiue ub ſtãtiaʒ falſa eſt ꝓpoſitio ꝗa coꝛpꝰ xpᷣi vere dici ſnõ põt nec de accntibꝰ pãnis nec ð ſubſtãtia eius. Siẽt demõſtret coꝛpꝰ xpᷣi falſa eſt ꝓpoſitio ꝑꝑ im plicationẽ falſaʒ ꝗa tũc iplicaret᷑ ſub illſpẽbus eſſe coꝛpꝰ rxpᷣi ſtati ipo pꝛonoĩe noĩato.⁊ B eſt falſuʒ. ꝗa nõ eſt ibi coꝛpꝰ xpᷣi quouſq; oꝛo ꝑfecta eſt.ꝗ ꝗcquid demõſtret illud ꝓnomẽ ſemꝑ oꝛo falſa eſt.ſʒ oꝛo fal ſa nõ põt eſſe huiꝰſacri foꝛma.cũ ſit ſacẽ̃m verita/ tis. in pᷣdictis vbis nõ ↄſiſtit foꝛma oſecrationis panis. Itẽ ſᷣm phi.SO.metha.diffinitioni nihil põt addi vel ab ea ſubtrabi ſine mutatioe ſpẽi ſicut nu mero nulla vnitas põt addi aut ſubtrahi ꝗn mute tur ſpẽs numeri.ſʒ iᷣm ſniaʒ phi.?.⁊.S.metha. Vllud qð idicat diffinitõẽõma. foꝛme nihil põt addi aut ab ea ſubtrabi manẽte eadẽ ſpecie.ſʒ ver bis pꝛedcis Lncas addit qð pꝛo uobiſ tradet.nec tñ foꝛmã ↄſecrãtiõis p anis mutat.& in ſupꝛadicti/ v̈bis pciſe nõ ↄſiſtit foꝛma ↄſecratiõis pãis ¶ Iteʒ ꝓ vᷣtutẽ vᷣboꝝ q xpᷣus inſtituit ad ↄſecrandũ paneʒ eſt coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſpecie panis. Sʒ ꝑ vtutẽ iſtoꝛũ vᷣ/ boꝝ.h eſt.n.coꝛpꝰ meuʒ.nõ eſt coꝛpꝰxpᷣi ſub ſpecie ga cã nõ eſt ꝑ ſuũ effectũ.ſʒ eſſe coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſpecie panis cã eſt veritatis pᷣdcõꝝ vᷣboxꝝ.ſᷣm enim ſniaʒ phi.liꝰ.pᷣdicamẽtoꝝ.ex eo ꝙ res eſt.vitas in ꝓpo/ ſitiõe affirmatiua eſt. ̊ pᷣdcã yba nõ ſunt illa qͥ xps inſtituit ad panẽ ↄſecrãdũ. MCõtra ex ð cele.miſſe Cũ marthe.ð.Ex eo.credimꝰ ꝙ foꝛma vbox ſicut in canone reꝑpit᷑.⁊ a xpᷣo apli.⁊ ab ipᷣis eoꝝ accepe/ runtſucceſſoꝛ es.̊ in vbis pᷣdictis poſitis in canöõ⸗ miſſe de quo ibi loꝗt᷑.ↄſiſtit foꝛma qua xpᷣs inſtitu/⸗ it ad traſubſtantiandũ panẽ in coꝛpus ſun.(Urẽ cõ/ ſecratio panis fit ꝑ aliq̊ vba.ſed nõ inuenimꝰ alia vba ab iſtis ꝑ que poſſit ſubſtantiari panis in coꝛ/ pus xpᷣi & in vbis ſupꝛadictis foꝛma ↄſecratiõis ↄ/ air ndes ꝙpciſe in his vᷣbis.h̊ẽ coꝛpus meũ cõſiſtit foꝛma ↄſecrationis panis.hec aũt ↄiunctio eni nõ eſt de eẽntia foꝛme.ſʒ ponit᷑ ibi ad notandũ ꝛdinẽ ↄſecratiõis ad vſuʒ materie ↄſecrate ꝗ vſꝰ⸗ nõ ẽ ẽt de eſſentia ſact̃i.vba ẽt q̃ in canõe miſſe pꝛe cedũt ⁊ ſequũtur nõ ſunt de eẽntia foꝛme.Uñ ſi ſa cerdos õmittere oĩa alia q̃ ſunt i canõe⁊ in miſſa ⁊ Diceret tm̃ iſta vba h̊ eſt coꝛpꝰ meũ.ſuꝑ materiam debitã ⁊ cũ intentiõe debita vere ↄſecraret.tñ om mittẽdo alia grauiter peccaret tãq; ↄtẽptoꝛ ecclie oꝛdinatiõis ⁊ reuerẽtie ſacr̃i.ea.n.q in eanõe miſ- ſe anñcedũt pᷣdcã quattuoꝛ vba? totũ officiuʒ miſſe ab ecclia oꝛdata ſunt ad reuerẽtiã huiꝰ altiſſimi ſa cri.⁊ ad debitã ſuſcipiẽtis pꝛeparationẽ.hec ẽt cõ/ iũctio.n.q;uis nõ ſit de eẽntia foꝛme tñ ſine peccõ nõ põt ſci ẽter omitti maxie vbi eſt ãtiq̃ ↄſuetudo ꝓ ponat᷑.pᷣdcẽ aũt foꝛme ↄueniẽtia in ſolutione ar umetox patebit vbi tota difficultas tangit qois Ad pm in oppi dð ꝙ h̊ ſacr̃m eſt ſui inſtitutoꝛis pale memoꝛiale.iĩ h ct ſacr̃o nihil facit miſter niſi vba ꝓferre.huiꝰ etiã ſacr̃i excellẽtia inter alia ma gis ẽ ſupꝛa rõneʒ hũanã.In ſacro aũt bapᷣi ⁊ ↄfirma tiõis miſter cũ ꝓlatiõe vboꝝ faqt aliqd ꝑtinẽs ad eẽntiaʒ ſacri. vt baptiʒãs deterioꝛẽ abſolutionem ſirmãs in frere vnctionẽ.hec ẽt ſacr̃a nõ ſunt ita ſpalia memoꝛialia ſui inſtitutoꝛis. nec in tm ſunt ſupꝛa huanã rõem ſicut h̊ ſacrm.⁊ iõ foꝛma huiꝰ ſa cr̃i ꝓfertur in ꝑſona xpᷣi ꝑꝑ qð ponit᷑ vbũ tertie ꝑſo ne.ſed foꝛme bapᷣi ⁊ ↄpfirmatiois aliquo mõ ꝓferã tur in pſona miſtri. quapp Ponũtur in As v̈ba pme ꝑſone. Ad m dð ꝙ coꝛpus xpᷣi eſt in h ſaco. ſine memoꝛatiõe.⁊ iõ magis ponit᷑ ibi vbũ ſudnatiuũ quo ſigniſicatar traſubſtantiatiõisterminꝰ qᷓ; oꝑa 4 tiuũ quo ſigniſicaret᷑ fieri traſubſtamiatiõis. maxi e me qꝛ cũ coꝛpus xpᷣi ibi nõ ſit niſi ꝑ tranſmutatio⸗ nẽ ſubſtatie panis in iᷣm expmẽdo ipᷣm igeſe ſi gniſicatur h̊ ꝑ tranſubſtanti ationeʒ eſſe i. Ad zindð ꝙ miſter loꝗrurin ꝑſona xpᷣi.⁊ iõ ſult xpᷣs qñ ſacrm h̊ inſtituit dixit hec vba.h̊ eſt coꝛpus meny qð decẽtiꝰ fuit qᷓ; ſi dixiſſet h ẽ coꝛpꝰxpi.ita ðcẽti ẽ vt foꝛma ſit hẽ coꝛpꝰmeũ q; ẽ coꝛpꝰxpᷣi.nec ꝑꝑ B poteſt dici ꝙ ſacerdos dieit falſũ ſicutnec Ange lus loq̃ns moyvſi in gona dei falſuz dixit dicendo ego ſum deus Abr aam. Ad ℳ p; ſolo ex dictiſ in qõne.¶ Ad ?m dicũt aliꝗ ꝙ illud ꝓnomẽ nullaʒ facit demõſtrationẽ qꝛ ſacerdos pfert illa vba qna ſi materialiter.q;uis.n.pꝛoferat illa vbaq ſunt ſi- gnificatiua nõ tn ſigniſicatiue.qꝛ recitat ea ſicut a xpᷣo dcã.qð pʒ per lram pᷣcedentẽ in canõe.Sʒ xpᷣſ illa verba ſigniſicatiue ꝓtulit demõſtrans ꝑ illud ꝓnomẽ ſuũ coꝛpꝰ qð iam erat ſub ſpecie panis qn illa vba dixit.qꝛ anq; illa vba diceret traſubſtãtia uerat panẽ in coꝛpus ſuũ qð vi apparenter poſſe ꝓ bari ꝑ oꝛdinẽ vᷣboꝝ in euangelio ⁊ in caneo miſſe. vtrobiq;.n.pᷣponit᷑ vᷣbis ſupꝛadictis h̊ buʒ bndi xit. Un dicũt illi ꝙ vᷣba ſupꝛadicta iam pꝛeceſſerat benedictõ qna conſecrauerat cui opinioni concoꝛ dat dñs Innocentius papali de officio miſſe ꝑte. 5.Cc. 6.7. ix A Ded qunauis hec obinigin ſuperſi cie multum videatur cõcoꝛdare his qᷓ Sdicũt i enã gelio ?⁊ in canone miſſe. tamen in rei veritate non cConcoꝛdat. Si enim chꝛiſtus antequà pꝛotulerit vba ſipꝛadicta confecit.hoc fuit aut ſne verbis aut cum̃ verbis. lgon pꝛimo modo.q na aliter ſi ne vbis conficere deberemꝰ. Mec ſecundo mõ. ꝗa cum illa verba neſciamus conſicere non poſſemꝰ non enim dici poteſt ꝙ per verbaſupꝛadicca nos debere conficere inſtituerit ⁊ per illa cõfecerit.qa ad hoc nen habetur auctoꝛitas neq; ratio. ummo magis contra rationem videtur ꝙ vnum ſacram tum per duas foꝛmas verboꝛum fuiſſet confectu per vnam ab auctoꝛe.a per aliam a miniſtris. Reꝰ ſtat ergo ꝙ chꝛiſtus per ſupꝛadicta verba couſecit tunc remanet eadem difficultas in videndo ꝙ demonſfrauerit pꝛonomẽ quando chꝛiſtus confe ſtio aũt qua aliqui nituntur pꝛedictã opi· ꝛobare dicentes. ꝙ ſi verba diceren tur a miniſtro tanquã recitante verba abalio dcã. per illa non poſſet conſici.quia tunc nõ accederet ad materiam non eſt conuentens.qꝛ ſicut videmꝰ qphomo recitado verba chꝛiſti vt ab eo dicta mo uet coꝛda audientiũ ſic potuiſſet xpᷣ inſtituer ꝙſa cerdoſrecitãdo vba pᷣdcã a xpᷣo eẽ dcã.poſſet ſacer dos ↄficere cuz ipſam narrationem intenderetad materiamreferre· Alij dicunt ad argumentuz ꝙæ& pꝛonomen demonſtrat ſigniſicatum per panez vt git ſenſus.hoc.i.ſigniſicatum per hanc hoſtiam eſt toꝛpus meum. ¶ Hed contra hoc modo non ſigni ficarerurgoꝛpus chꝛiſti futurum vel effe ſub ſpe⸗ cie nec in ipſum aliquid tranſubſtantiari.⁊ quia ſa cramenta debẽt ſigniſicare ſuum effectum pᷣdicta opiniobſt inconueniens ⁊ maxime quia vẽ fauere erroꝛi qnoꝛũdã hereticoꝝ dicẽtiñ coꝛpꝰ xpᷣi nõ eſſe — cit. Cnſ nionem imp Aap Somin mnteel nuk twen 6 ilisode pleen ſisgili nofefel Greſerün J Pnd oe innt topnobofti ſissſcrtin oitterſe ni ſcnn toncddie indonoſa decrR turpano⸗ nionecorx Halcaoi⸗ glceeteo ltanticp niolheniſi Ch kßifub⸗ Ghiniöenoͤz dclan⸗ Rarcin op * rchn Ntinever ludno dicütg determ goeſtoin rinfiney Ofpinuton, Gtenepon ſccioſit ophefen ſeminueci⸗ GEegpanishor ſtigeinin fribelſie⸗ mnſſreri Rictcde ſitn tti ſguo. aeſin glu in ſäͤ ſudſiei Komin e . Nns m onmimuranv⸗ n1 nezckef eſtcopisnn P rHrindii ci er⸗ üſhcutnec M dintdueni pyſoloer dial d pnomi mlg Mertülla ybace la baqſunt i⸗ takrate ficnt NNNMs Ul adihedepanis na mibtin Rpprenerpoſe ozincmeönni uensb ſbin bicl Muunprereſſer ncpnomcoca coficmmiſete, pin in nf hoͤi Reirieni mai vannenon anii W „ eta nos — cheruchent9 Ebnay . M Aurr un Mο miiltanle, minunifli e uimcts von encdog⸗ cocninse⸗ aroräicicht⸗ vi aadieeh, enedudid 1ame nd Nd ariolericnn cta Oùᷣ qð ẽ ↄcẽtuʒ ſub h⸗ „ „„ mõſtrat eoꝛpꝰxpᷣi.vt ↄtẽtũ ſub ſpẽ.vt ſit ſẽ illius oꝛatiõis⁊ eferũtur ad illud iſtãs quo ꝓlatõ eiꝰ cõplet in quo iſtanti ſub illa ſpẽ eſt coꝛpꝰxpᷣi.qꝛ pᷣdi/ Oin illo iſtãti efficit qð ſigniũcat.Eſt enizʒ tm ſiguificatia.ſʒ ſibi etiã vtus aſiſtit enũciat rei ſignifi ate oꝑatiua ꝙ aũt demõſtratio ipᷣius pꝛo mis ad illud iſtas referri debeat ꝓpbat᷑ ſic. ad illud tẽpus referũtur ſigniſicatiões ꝑtiũ enũciatiõis ad qgs referũtur inq;tuʒ ſũt ꝑtes enũciatiõis.inq;tum pmaouertit᷑.ſʒ ita cõuertit᷑ in hac.coꝛpꝰmeũ eſt h pẽ.ſʒ ↄſtat p in iſta demõſtra/ tio ꝓnois refert᷑ ad vꝓᷣltimũ iſtas platiõis enntiatio nis. Sſilr ? in ᷣma¶ Oʒ ptra ſis te cõſiſtit ex ſigniſñcatiõibꝰptium eiꝰſucceſſiue pla 33 ptra ſignificatio oꝛois pla tarũ. ſignificatiões ꝑtiũ pᷣcedũt cõpletã ſigninca tiõem oꝛois totius.cũ ̊ ſigniſicatõ huiꝰ ꝓnois h̊ ſit in demõſtrãdo ſtati cũ eſt cõpleta eiꝰ ꝓlatio demõ/ ſtrat aliꝗd pũs vel futurũ de pximo vl vtrũq;.nõ expectatg ad demõſtrandũ illud iſtans in quo ↄple tur ꝓlatiooꝛonis totius.i Pꝛeterea ſᷣm pᷣdictã opi nionẽ coꝛpꝰxpᷣi eẽ ſub ſpẽ panis eẽt cã veriratis in pᷣdicta oꝛone qð eẽ nõ põt.qꝛ ꝑ veritatẽ oꝛatiõis pᷣ dicte eſt coꝛpꝰxpᷣi ſub illa ſpẽ ⁊ iterũ qᷓ;uis in eodeʒ inſtanti cõpleat᷑ oꝛoniſ platio vt ſit coꝛpꝰxpᷣi ſub pa nis ſpẽ.tñ pᷣus cõpletur oꝛdie nãe oꝛatiõ:e platio qᷓ; coꝛpꝰxpᷣi fub illa ſpẽ ¶ Pꝛeterea rõ adducta ꝓ illa opiniõe nõ xalet.qñ eniʒ aliq̃ oꝛo explicita ĩ ſui ſub iecto aliquã oꝛationẽ iplicat ipᷣa iplicatio debetso ni ex ꝑte ſubiecti ꝓpoſitiõisi quã ↄuertitur. Ande iſtius ppoſitiõis illud qð ↄtinet᷑ ſub hac ſpẽ eſt coꝛ/ pus meũ nõ eſtiſta cõuerſa.coꝛpꝰ meũ eſt illud qð ↄtinetur ſub hac ſpẽ vt argumẽtis ſupponat ed hB illud quod ẽ coꝛpmeũ continet᷑ ſub hac ſpẽ ¶ dicũt ꝙ ülud ꝓnomẽ demõſtrat nõ ſubſtãtiã panis determinate nec coꝛpꝰxpᷣi determinate. ſed illud qð eſt cõmunc manens in pᷣncipiotraſmutationis ⁊ in fine vt ſit ſẽſus cõtẽtũ ſub hac ſpẽ nõ determi⸗ — 6; coꝛpꝰxpᷣi nec ſubſtatiã panis eſt coꝛpꝰmeum. Pʒ39tra nulla indiffinita eſt vera niſi p aliquo de teminato verificet. Si enim hec eſt vera.homo pᷣdicat:opoꝛtet ꝙ ꝓ aliquo hoie determinato veri ſicet᷑.ergo ſi iſtaindeterminata cõtentũ ſub hac ſbzʒ eſt coꝛpꝰmeũ eſt vera.opoꝛtet ꝙ veriſicet᷑ p aliquo determinate cõtento. Zũc q̃ro qd eſt illud. Si di/ cas ꝙ panis hoc eẽ nõ põt. Si dicas ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi.tẽ ante cõpletã plationẽ enũtiatiõis tranſubſtãtiatio factaẽ qð falſũẽ. Nid ; mihi dð iſtud ꝓpnomẽ h facit demõſtratiõem ſd itellectũ ⁊ ad ſenfũ ſimul. SDicitelligẽdo ꝙ demõſtrat aliqd qð ẽ obiectũ ĩtel lectus ⁊ aliqd qð eſt obiectũ ſenſus pᷣmũ in recto. ſeðm in obliquo.vt ſit ſenſus.h.i.aliꝗd ſub hac ſpẽ fenſibili nõ reſtrig do exiſtẽtiaʒ ſub hac ſẽſibili ſpẽ ad aliquã determinataʒ tpᷣis driam.ſigniſicatõ.n. nois ſiue ſubſtãtiui ſiue adiectiui nõ reſtrigit ad ali quã tẽpoꝛis differentiã. Uñ ſᷣm donatũtẽpus non eſt de accidẽtibus nois.⁊ qꝛ ſuppoſitio noĩs fũdat ſupꝑ eiꝰſigniſficatiõem ita ꝙ nihil ſupponit niũ in ali quo ſaluat᷑ ſignificatũ ſuũ.et qdᷣlibbet tale ſuppoſitũ eius eſt.ideo per hunc terminũ ſubſtatia poteſt ſup poni ſubſtatia q eſt vel fuerit vel erit¶ in 0 Fʒ donatũ.ideo dicatur ꝓnomẽ qꝛ ponitur ꝓnomi lij/ ſpecie. — 8 r in ſacro altaris niſi ſicit in ſigno. Alij dicſt ꝓ/ ne demõſtratiuo per iſtud ꝓnomen. hoc põt intelli nomẽ ſus illud qð ẽ ↄtẽtũ ſub hac ſpẽ eſt coꝛpꝰmeũ.⁊ hoc eſt verũ.qꝛ vt iſ dicũt ſigniñca iões oĩum partiũ gi aliquid pns vel de ꝓpinquo futuru ſub hac ſpẽ. ÿm enim donatuũ pnomini nõ accidit cpus nec di ci põt ꝙ reſtringatur ꝑ vbum pntis tẽpoꝛis ad ſup- ponẽdum tm ꝓ aliquo qð pnsẽ.ſub illa ſꝑẽ cu ver/ buz futuri tempoꝛis reſtringere nõ poſſit terminũ ad ſupponeudum ꝓ re futura tm cuius ro eſt.qꝛ q; uis res ſigniicata per vbum ſit uimmediate vnita rei ſigniſicate ꝑ ſuppoſitũ.tn ſignincat ꝑmodũ di/ ſtatis.Id aut qð ſigniſicat᷑ ꝑ moduũ diſtantis non reſtringit..qð ſigniſicat᷑ per modũ indiſtatis reſtri git. Cum.n.dr homo eſt albus iſte terminꝰ hõ non reſtringitur ad ſupponẽdũu ꝓ albis tm.ſicutcum dẽ homo albus. Cũ ergo ſacerdos in ꝑſona xpi ꝓferat hãc pponitiõem.hocẽ coꝛpus meũ.ſenſus eit aliꝗd ſub hac ſpẽ pãs vel de ppinquo futurũ eſt coꝛpꝰme um. Et hoc ſimpir veru eſt.q: q́;uis hec diſiũctia rõne huiꝰ ꝑtis aliꝗd pñs ſub hac ſpẽ nõ ſit vera.niſi ſᷣm loquẽdi vſũ quo aliꝗd ſtati couercẽdũ in rẽ aliã dicit᷑ eẽ res illa vc aq̃ ſtati ↄuertẽda in aerẽ dicitur ger. humoꝛ ſtatim pↄuertẽdus in carnèe dicitur ca/ ro. tamẽ rõne alterius partis diſiunctiue ex vilo/ cutiõis vera eſt. O:ationi enim aſſiſtit virtuſ ope rans in fine ꝓppoſitionis rem ſigniſcatam per eaʒ. Diliunctiua autem ſimpir eſt vera. ni altera pars eſt vera.cuicũq; ſuppoſito per ſubſtàtiuũ cõueniat ꝛedicatũ. Ad õm.dð ꝙ phũs ibi loꝗtur de addi tiont rei eẽntialis nõ accidetalis.Jilud autem qð lucas addit nõ eſt de eẽntia foꝛme. vt ex ſuperius dictis videri poteſt.iłld q cum dicitur ꝙ coꝛ⸗ pus xpᷣi eſt ſub ſpẽ panis cauſa eſt veritatis pꝛedi/ ctoꝛum verboꝛuʒ.⁊ ideo dico ꝙ nõ eſt veꝝ.ſed coꝛ ⸗ vera eſt.⁊ indiffinita vel particularis ſimptr p pxp̃i ſtatim foꝛe ſub ſpecie panis cauſa eſt ulliꝰ ve⸗ ritatis.quia ſenſus illiꝰoꝛatiõis eſt illud qð ſtatim eſt ſub hac ſpẽ.eſt coꝛpꝰmeum.⁊ per veritatem hꝰ⸗ oꝛationis coꝛpꝰ xp̃ᷣi ſub illa ſpẽ eſt.poſtq; autem cõ/ ſecratio facta eſtſi tunc dicatur hoc eſt coꝛpus chꝛi ſti i intentione enunciãdi tm huius oꝛationis veri tas dependet ex exiſtentia coꝛpoꝛis chꝛiſti ſub illa 2 „.. vtruʒ foꝛma Ecu ndo queritu conſecratio⸗ nis ſanguiniſ xpᷣi pꝛeciſe conſiſtat in hiſ Ver bis. hic eſt. n. calix ſanguinis mei noui ⁊ eterni te/ ſtamenti myſterium fidei qui pꝛo vobis ? ꝓmul- tis effundet᷑ in remiſſiõem peccatoꝛũ.t vr ꝙnõ. quia nullus euãgeliſtarũ ponit talẽ foꝛmaʒ. Lucas n. dicit. hic eſt calix noui teſtamẽti in meõo ſangui/ ne q ꝓ vobis fundetur. Et matheus dicit. hic ſa⸗ guis meus no.te.qui ꝓ multis fundet᷑ in remiſſio/ neʒ peccatoꝛũ. Ergo forma cõſecratiõis ſaguis nõ ↄſiſtit i his vᷣbis ſupꝛadictis.Itẽ greci dicunt᷑ cõ/ flcere ſub his verbis hic eſt ſanguis meus.no.t.ꝓ vobis ⁊ ꝓꝑ multis effuſus in remiſſionẽ peccatoꝛũ ergo ſi greci vere cõſecrat.foꝛma conſecratiõisſa/ guinis non cõſiſtit eciſe in verbis ſupꝛadictis. Item ſanguis xpᷣiꝓ omnibus effuſus eſt.ergo ma/ gis dz poni in eẽntia foꝛme ꝓ omnibi q; ꝓpmul- tis ¶ Ptem baptiſmus magis oꝛdinatur ad remiſ- ſionem peccatoꝛũ q; ſacr̃m euchariſtie.ſed in foꝛ ma baptiſmi nõ ponitur hec determiatio i remiſ- ſionẽ peccatoꝛñ.ergo nec hic debʒ poni.ſtẽ calix ma ↄſecrariõis vini. nõcoopantur ad traſubſtãtiatiõem vini in ſa gui⸗ nẽ. ergo nõ eſt de foꝛma per quã fit talis trãſubſtan tiatio. Itẽ in foꝛma cõſecratiõis panis ſignificatur coꝛpꝰin recto.ergo a ſimili hic:dʒ ſignificariſ aäguiſ in recton ate in nullo euãgelioꝛũ ponit᷑ hoc voca⸗/ bulũ eterni.ergo nõ eſt de foꝛma cõſecratiõis vini Itẽ ſicut baptiſmus ꝑ appꝛopꝛiatiõem eſt ſacrm ſi⸗ dei.ita hoc eſt ſacr̃ʒʒ caritatis ̊ in foꝛma magis dʒ poni miſteriũ caritatis q;; fidei. Itẽ de foꝛma coſe- cratiõis panis nõ eſt qðᷣ ꝓ vobis tradet᷑.ꝗ a ſimili de foꝛma cõſecratiõis vini nõ eſtqp vobis effun- detur¶ Coͤtra ſupꝛadicta vba ĩ canone miſſe ſunt Boſina eonng ↄſecratiõis vini.Ad iſta qõnem Ddicũt aliꝗ ꝙ ð foꝛma ↄſecratiõiſ vini ñ ſũt oĩia vba ſupꝛadicta. qꝛ in illis ſolũ vbis cõſiſtit huiuſmodi foꝛma ꝑ q expᷣmit᷑ traſubſtatiatio vini in ſanguinẽ hoc aũt expᷣmit᷑ ſufficient per hec vᷣba.hicẽ calixſã guinis mei. Uñ dicut ꝙ in his vbis pciſe ↄſiſtit foꝛ lijs videt᷑ aũt ꝙ cũ verba ſequẽtia vſq; ibi in remiſſionẽ pccõꝝ.icluſiue non cõſtituãt nouã oꝛationẽ ſʒſũt detmĩatio pᷣdicati.qꝛ ſũt de eẽntia foꝛme ↄſecratiõis vini.⁊ ita ᷣm iſtos in his vbis.hic ẽ calix.vſq; ibi in remiſſionẽ pecca tox icluſiue ↄſiſtit pᷣciſe eẽntia foꝛme coſecrationis vini.ita ꝙ nõ licet addere vl minuere traſponere perius dictũẽ in foꝛma baptiſmi. Que aũt pᷣcedũ ꝑtinẽt vł ad ſacri vſu ſeu reuerẽtiã.Ea etia qͥ ſequũ tur ad reuerẽtiã ſacr̃i oꝛdinata ſũt.huiꝰ aũt foꝛme itas ⁊ expoſitio ĩ argumẽtoꝝ ſolutiõe patebit pmin oppndð ꝙ ſicut dicit Inno. er de cele. iſ. Cũ marthe.multa tã de vbis q;ᷓ de factis dni cis inuenimꝰab euãgeliſtis omiſſa.que apli vłſup pleuiſſe vᷣbo vel facto expᷣſſſſe legunt᷑.Et ita ẽt ipi euãgeliſte mutuo iter ſe ſuppleuiſſe legũt᷑ q̃ͥ ab eoꝛũ aliq vł aliqbꝰſũt omifſa. Un cũ tres euãgeliſte po ſuerũt.hoc eſt coꝛpꝰ meũ ſolus lucas adiecit ꝙ pꝛo vobis tradet᷑ qð referẽdũ eſt ad ↄſecrationẽ panis Et cũ matheus ⁊ marcꝰdicãt ꝓ multis.lucas dicit ꝛo vobis. Matheus aũt in remiſſionẽ peccatoꝝ vliterponere variare vlł coꝛꝛũpere vᷣba niſi ſiẽ ſi adiũxit hoc dem̃ ẽ ad ↄſecratiõem vini. Utʒ auteʒ ꝑ vba ſilia q̃ dicũt enãgeliſte ve ↄſecrat᷑ vinũ ſi di⸗ cerẽtur.dicũt aliꝗ ꝙ nõ.qꝛ nõ intendebãat pᷣſcribeĩr ſecratiõis foꝛmã ſʒ narrare facti hiſtoꝛiã eni⸗ 4 u ↄſentio ↄtrariũ dicũt.qꝛ idẽ dicũt in ſnia cnm foꝛma ſuꝑius dicta. Uñ ſᷣm iſtos ꝑ qualibet foꝛmã tradita ab aplis vl euangeliſtis poſſet ↄfiei qꝛ oẽs ſũt eadẽ fonmna q;tũ ad ſetẽtiaʒ.ał greci nõ ↄſicerẽt qð falſũẽ.tñ nõ debemꝰoↄficere niñ per vba ſupra/ dicta ꝓpter cõſuetudinẽ ⁊ traditionẽ ecclie. Et ꝗa petrus illã foꝛmã romane eeche tradidit cuiꝰtradi tiõem tenere ſecuriſſmũ eſt.( Ad ꝛmdð ꝙ greci cõ ſiciũt in foꝛma quã eis tradidit paulus.q eadẽ ẽ in ſententia cũ illa quà nobis tradidit petrꝰ.Ad ʒmn dð ꝙ quis ſanguis xpᷣi ꝓ oibus ſit effuſus q;tuʒ ad ſufficiẽtiam.nõ tũ omnes recipiũt illius ſufficiẽtie efficatiã ꝓpt eoꝛũ indiſpoſitionẽ.⁊ ad G ſigniſicãdũ nõ dicit ibip omnibꝰ.ſed ꝓnyltis.Et ne ſuſpica/ ri poſſet ꝙ illi multi nõ referretur niſi ad gẽtem iu- deoꝛũ.idepoſtq; dixit ꝓ vobis loquẽs diſcipulis ſuis qui erant de gente indeoꝝ ſubiũxx ⁊ p multis ſ.genere gẽtilinũ.Ad ꝗmdð ꝙ hic nõ ponit᷑ remiſ ſio peccatoꝝ vt ꝓpꝛiꝰeſffectus huiꝰſacri.ſed vt effe ctus paſſionis que expᷣmitur per ↄſecrationẽ ſagui nis.¶ Ad vdð ꝙ qᷓuis cAlix nõ coo etur ad tran- ſubſtatiatiõem vini in ſanguinẽ.tamẽ cõtinet illð quod trãſubſtãtiatur.⁊ poſtea illud in qdð Rt traſub ſtantiatio. Et magis dicit᷑ calix enguinis qᷓ; ſaãguiſ meus.qꝛ ibi datur ſub ſpẽ potabilivſanguis aũt de e ſui rõne nõ dicit aliquid potabile ? ideo dnit ibi aliquid poni quo homines vtunt᷑ ad poq Scien dũ tñ ꝙ ibi accipit᷑ ↄtinens pꝛo conten ceretur hicẽ ſeyphus vini.Admd eß quia po⸗ tus in vaſe cõtinetur.nõ ſic aũt panis.ideo in con ſecratiõe ſanguinis debuit vas poni.⁊ hee fuit ra- lutione pꝛecedent s argumenti. Ad m dð q⸗ ins hoc vocabuli? Rerni a nullg euageliſta ſit expſ/ ſũ.tamẽ habet᷑ ex ſnia vboꝛũ eòu. Unde Inno.de tio ſignificadi ſanguiuem in ers vt patet ex ſo cele.miſ.ũ marthe. Unde nouũ.i.vltimũ eẽ de/ ſcribitur idẽ eternũ.i.ꝑpetuũ cõpꝛobatur nouiſſi- mũ.⁊ enĩ hoĩs teſtamẽtũ imobile ꝑſeuerat.qꝛ teſta toꝛis obitu cõfirmat᷑ ¶ id dð ꝙ caritas pꝛeſup ponit fidẽ ⁊ effectus caritatis effectũ fidei.Et ad h ſigniſicadũ magis dicit᷑ effectus myſterium fidei qᷓ; myſteriũ charitatis.i Eld dð ꝙ in conſecra/⸗ tione coꝛpoꝛis nõ ita expꝛimitur paſſio ſicut in con ſecratione ſanguinis.⁊ ideo in eius conſecratione nõ ita ponitur aliquid expꝛimens paſſionẽ ſicut in ſanguinis cõſecratione. Eo enim ipᷣo ꝙ ſanguiſ cõ/ ſecratur pꝛo ſe oñditur fuiſſe effectus a coꝛpoꝛe qðᷣ factum fuꝑ per paſionemSecũdũ pꝛedicta ſic expone oꝛationẽ.hic eſt calix ſanguinis mei.i.hic eſt ſanguis meus in calice. nde magpeus ⁊ mar ci dicũt. hic eſt ſanguis meus noui teſtamẽti ſup ple dedicatio ſʒ glo.ſuper dicta verba mathei ve tus enun teſtamẽtum dedicatum fuir ſanguĩe hyr coꝛũ ? vituloꝛuz. nouũ auteʒ teſtamẽtum ſangnine — xpᷣi yſteriũ fid.i.habẽs ſecretã⁊ abſconditã in telligẽtiam per fidẽ tenẽdam. Uñ Inno.et᷑ de cele miſ. Cxũ marthe. S. Ex eo dicit᷑ myſteriũ fidei quo/ niam aliud ibi creditur q; cernat᷑.⁊ aliud cernitur q; credatur. cernitur. n. ſpès panis ⁊ vini.⁊ credit᷑ veritas carnis? ſanguinis xpi ac virtꝰ vnitatis? charicatis. Qui ꝓ vobis ⁊ p multis.hoc expoſiũ è in ſolutione argumẽtoꝛũ in remiſſionem peccato/ rum.i.ad legẽ vel ppter repꝛomiſſionẽ peceateuů qaꝛ vt dicit glo. ſuper illud vbum ipoſſibile.eſt lan⸗ guinẽ hyrcoꝛum peccata aulere⸗ rtms tran NRer vtrum virtus tran Ertio querit ſubſtãtiatiua pᷣnci⸗ alius reſpiciat ſacerdotẽ q;; verba. Et vr ꝙ nõ.qꝛ vtus trãſubſtaãtiatiua pᷣncipalixeſpicitid qð eſt de eẽntia ſacr̃i qᷓ; ggas nõ eſt ¶ Ded ver⸗ ba ſut de eẽntia ſacri.ſacerdès aũt nõ.qꝛ de eẽntia cõpoſiti nõ ſũt niſi materia ⁊ foꝛma.ſacerdos autẽ huiꝰſacr̃i nõ eſt foꝛma nec mareria.ergo virtuſ trã ſubſtãtiatiua magis pᷣncipalius reſpicit verba q;; ſacerdotem¶ Item virtusſt anctificandi illuʒ qui baptiʒatur pᷣncipalius reſpicit verba qᷓ; baptizatẽ nulla enim virtus ad illuʒz effectũ oꝛdinata eſt ĩ ba ptiʒ ante. niſi per verba.ergo aſimili virt tranſub ſtatiatiua in hoc ſacro ᷣncipaliuſreſpicit verba qᷓ; ſacerdotem.Contra per verba nõ fit tranſubſta- tiatio niſi ſint a ſacerdote plata.cũ ergo animaſa⸗/ cerdotis magis ſit capax virtutis q; vᷣba ꝑncipa⸗ lius Aſpicit pꝛedicta virtus ſacerdotẽ q; vba. Itẽ quãdo dñs operatur aliquẽ effectum mediante in . litcoy⸗ H inid iſnel chpalot ec t ſnsh mnetum netay twar plurzi vban biektſi vbori⸗ ſimptr terenſ ginſae reſpict Mekin finae terdo cq⸗ uaſeni (on ch. Mtr caet epalsſin Gmm elationns tentiolacen (n. Koaſtt gdſeinnce⸗ Paſhoch totiusiteg⸗ Vnitaret ſonetn. ereoꝛdin Nſtituti giaſacfi. r enizgt i a m bſcnanin mult önar teim efien grcfarpi Kiaptis cedenti Enfani ſantſecin ceſRn dicl ndij enteblſaer Aracten 4 8772 N Thabe ſpeneiſep⸗ unnerein ni azſte Propui ſilnden uneihe * ni — 4 penrgane, ntcſn G NNin Wisczſig — nickodednird midPee Cn aid dodenu, thanisienn in Ppom. herfntrg⸗ Nonag⸗ Da n re Cläigehſ ſtent i. Unde Pmon .1. amci Mrobatur norc kegſeuerar nnt aemitaspeein Nsmtenomn ni Prd uccnſen rDKonane ncisconiecin manszuſiniſal: aumpond Nridipeeci nguinis Mei EngrstN noutetamin nabunmaei e m furlmmichfr Wmninmngene⸗ rin Ndt FmR inmiwaidd SmnAI ME micifunt mnoſdtin mimnini i ämir ei W N Nön — inſtrm aiatum — ſtrumẽto auimato cuil modi eſt ßuꝰ m phipopo⸗ liticox ⁊ inaiato.vtus dñi pᷣncipaliꝰ reſpicit inſtrʒ iaiatũ.ſʒ i traſubſtãtiatiõe ſacerdoſ ſe hʒ ſiẽ Zyba ſicut iaĩatuz. ergo vrus dñip̈n cipalr oꝑant:s reſpicit pᷣucipaliꝰ ſacerdotẽ q; vba deo qñ plura inſtra p oꝛdinẽ ſe habẽtia ↄcur/ ũdẽ effectũ. vt manꝰ ⁊ pẽna ad ſcribendũ palis moꝛtis pᷣncipaliꝰ reſpicit illð iſtru- mẽtum & ſibi ppinquiꝰ. 7 mediante quo ad iſtru mẽtuz mouet᷑. Ande vtus ſcribẽtis pᷣncipaliꝰreſpi cit manũ q; pẽnaʒ.ad trãſubſtãatiatiõeʒ aũt ↄcurrũt plura inſtrumẽta ꝑ oꝛdinem ſe hñtia.ſ.ſacerdos vba quoꝝ ſacerdos etpbingee ncipali agẽti. qꝛ ſi 4 bi eſt ſimilioꝛ ⁊ eerepñtat ꝑſdnaʒ.E ſt etia platiõiſ boꝛũ cãꝗ. Et iõ ↄcedẽdũ ꝙ vtus trãſubſtantiatiua ſimplr pᷣncipaliuſ reſpicit ſacerdotẽ qᷓ; vba¶ Pꝛe terea ſacerdotẽ reſpicit ꝑmanẽter rõne caracteris g in ſacerdote ꝑmaner.vba aũt ſicut ſũt trãſeũtia reſpicit trãſeũrer nõ ꝑ aliquẽ trãſitũ ex ꝑte vtutis p ut eſt in ᷣncipali agẽte.ſed eſt ꝑ trãſitũ ipᷣoꝝ vboꝛũ Fpᷣm quẽ tñ pᷣdicta vᷣtus reſpicit pᷣncipaliꝰvba q;ᷓ ſa/ cerdotẽ.inẽ;tũ vba magiſ de ppinq ſe hñt ad effe ctũ qᷓ; ſacerdos. cðʒ quẽ modũ ẽt dici põt ꝙ vir tus ſcribẽtis pᷣncipaliꝰreſpicit pennã qᷓ; manum. ¶ Ad pmin opꝑpm dicũt ꝗdã ꝙ ex ꝑte ſacerdotis eſt ali ad qð eſt ð eentia ſacri.ſ.ĩtẽtio qua aliquo mõ vni/ untur ea ex ꝗbꝰ integrat᷑ ſacrẽ̃m.nõ.n.de rõne totiꝰ itegralis ſũt ꝑtes itegrales tm̃ ſʒ eriã Mio earum. ¶ Szðptra vnio ꝓriũ aut eſt actio aut eſt paſſio aut relatio aunmnitas ex ꝑtibus vnitis ↄſtituta. Sed intentio ſacerdotis ñ ẽ vnio.ʒ mõ vel * mõ cãa. nõ.n. eſt ↄſtituta ex ꝑtibꝰſactr̃i.nec relatio illaꝝ ꝑtiũ ad ſe inuicẽ. Reſtat ꝙ ſit vnio actio.aut vnio q̃ ẽ paſſio.ſʒ vnio actio ⁊ vnio paſſio nõ ſũt de gẽntia totius itegrati ex ꝑtibꝰ vnitis qᷓis terminaem. ad Vnitatẽ totiꝰquare aliter nõ differt ab ipᷣo toto.ſʒ rõne tm.vnio.n.paſſio ⁊ vnio actio vidẽtur pᷣce dere oꝛdine nature vnitatẽ totius ex ꝑtibꝰ vnitris 2Zſtitutã. Reſtat ĩtẽtio ſacerdotis nõ ſit ð eẽn/ tia ſacr̃i. tñ neceſſaria ad ſacr̃i ↄfectiõem.frequẽ/ ter eniʒ aliꝗd eſt neceſſariũ ad cauſandũ aliquem ectũ.qð nõ eſt de eſſentia illiꝰ icẽdum ergo Aar mꝙ maioꝛ eſt falſa ſiue itelligat̃᷑ de vtute tra⸗ ſubſtatiatiua pᷣncipalr ſiue de traſubſtãtiatiua ĩſtru mẽtalit.pᷣncipalis.n. vtus opatiua pᷣncipaliꝰ reſpi- cit cãm efficiẽtẽ ⁊ iſtrumẽtalẽ qᷓ; illud qð ẽ de eẽn- tig rei facte ꝑ illã vtutẽ pᷣncipaliꝰẽt reſpicit ſacerdo tẽ qᷓ; ba ptas ſacerdoralis fũdata ſuꝑ caracterẽ ſa cerdoralẽꝗᷓ ẽ cã myſterialis ꝑ quã a ſacerdote ↄfici tur ſacrjm qᷓ;uis ppꝛię quẽdo nõ ſit de ſactr̃i eẽntia ſicut nec ca inſtrumẽtłalis efficiẽs eſt ð eẽntia rei fa cte/Ad ꝛ mpõt ſolui ꝑ interẽptionẽ maioꝛis vl p̃t dici ꝙ nõ ẽ ſimile de baptiʒate ? cõficiẽte.qꝛ ĩ ↄfici ente h̊ ſacrjm ẽ ſpẽalis ptãs oꝛdinata ad ↄficiẽdũ.ſ. caracter.q nõ requirit᷑ in baptizante. 5 grto queritun vtrum vna foꝛ maſine alia ſuã oge nei ſeꝑata a ꝑtibꝰalijſ nõ hʒ pᷣncipalẽ opatiõeʒ totius nec eius ꝑtẽ. Sed hoc ſacrm ẽ totuethero/ geneũ.cuz ſit ex diuerſis partibꝰↄſtitutũ.ergo neu ra pars huius ſacri ſine alia habet ſui ſer̃i pᷣęipa⸗ lem oꝑatiõem nec eiꝰpartem qð nõ eſſet ve vſi trã ſubſtatiaret᷑ panis in coꝛpus ante traſubſtatiatiõeʒ 4„ K — vini in ſanguinẽ. Iteʒ ſicut ſe ehabz effectꝰad eſre ctum.ita oꝑatio ad operationẽ.ſed effectuſ foꝛme coõſecratiõis panis nõ eſt ſine effectu cõſecratiõis vini. qꝛ coꝛpuſ nõ eſt ſine ſanguine.ergo nec opera tio vniꝰfoꝛme eſt ſine operatiõe alterius.¶ Cõtra niſi vna foꝛma haberet operatiõem ſuã ſine alia. falſuʒ diceret ſacerdos dicẽdo hoc eſt coꝛpus meũ maxime ſi cõſecratio ſanguinis nõ ſequeret᷑.(gtezʒ ante adoratr᷑ oſecrata hoſtia qᷓ; dicat ſacerdos vba per que traſubſtantiat᷑ vinuz in ſanguinẽ.qð nõ ſu ſtineret eccleſia niſi vere traſubſtantiaret᷑ paniſ in coꝛpus ante trãſubſtãtiatiõem vini in ſanguinem. ¶ Mñndeo ꝙ vna foꝛma ſine alia ſuà habet operati- onc.qꝛquelibet pᷣdiccarũ foꝛmarũ per ſe foꝛma.cõ pleta eſt.foꝛma aũt cõpleta ſuꝑ completaʒ materi- am cũ intentione miniſtri debita. completaʒ habʒ operatiõem¶ Ad pᷣmum in opp dicẽdum ꝙ ma ioꝛ intelligenda eſt de toto etherogeneo qð ẽ vnuz per naturalẽ cõtinuationem.hoc aũt ſacr̃m nõ ẽ ta le totum ſed aſſimilat᷑ toti etherogcneo.qð ẽ vnuʒ per artificialem aggregationeʒ cuius quelibet ꝑs aliquã habet ꝓpꝛiã operatiõem ex quibus omnibꝰ aggregatur operatio totiꝰ¶Ad ſcdᷣm dicẽcdum ꝙ coꝛpus xpᷣi q;uis nõ ſit ſine ſuo ſanguine ppter natu raleʒ cõcomitãtiã.hoc tamẽ eſtper vim ſacr̃i. pꝛi- oꝛpus q;uis alia ſit ibi per cõcomitãtiaʒ.ſimiliter ex vi ſacri pᷣmo ⁊ per ſe nõ eſt ſub ſpꝑẽ vini niſi ſan- guis qᷓ;ᷓuis ibi ſint coꝛpus ⁊ anima per cõcomitan/ tiã. Et ideo nõ oʒ ꝙ operatio vnius foꝛme coexpe ctet alterius foꝛme operation-. M Irca litteram. Hec duo ſacramẽta de⸗ ER monſtrata ſunt ⁊c. Nota ꝙ ſãguis Uui fluxit de latere xpᷣi ſigniſicauit ſacramẽ tum euchariſtie inq;tum ibi eſt ſanguis xpᷣi ſub vi ni ſpẽ ⁊ ſacramentũ pnie inq;tũ eſt penał purgatio qꝛ q;uis in effuſiõe illius ſanguis coꝛpꝰ rpᷣi penã nõ ſenſerit.qꝛ iã moꝛtuũ erat.tn de lege cõi effuſioſã/ guinis penalitatem ſigniſicat foꝛma eſt qnã ipᷣe ibi dem edidit dicens.hoc eſt coꝛpꝰmeuʒ.⁊ poſt. hie eſt ſanguis meꝰ Nic nota ꝙ 'ʒ quoſdã magiſter nõ intendit hic pꝛeciſe dicere foꝛmam cõſecratio⸗/ nis vini.meliuſtamẽ eſt vt dicat᷑.qꝛ per hec vba. hic eſt ſanguis meus.idẽ intelligitur.ſicut per iſta. hic eſt calix ſanguinis mei. Ande ſi illa ponerent loco iſtoꝛũ eadem eſſet virtus tamẽ ſieri nõ debet ꝓpter inſtitutiõem ecclie cõſuetudinẽ.Cũ.n.hec vba ꝓferunt᷑.Hic nota ꝙ per foꝛmasidictas pñit dici cõſecrari panis ⁊ vinũ inq;tuʒ ꝑ foꝛmã qͥ dicit ſuper panẽ.ſubſtantia panis traſubſtantiatur in rẽ ſacrã que eſt coꝛpus xpᷣi.⁊ per foꝛmã que dicit᷑ ſi uꝑ vinum.traſubſtantiatur ſubſtantia vini in rem ſa⸗ cram que eſt ſaguis xpᷣi poteſt etiam diciſpẽs con⸗ ſecrari inq;tum perpꝛedictas foꝛmas efficiuntur cõtinentes reʒ ſacrã.vna coꝛpꝰ.alia ſanguinẽ. pñnt etiã dici cõſecrari coꝛpus ⁊ ſanguis inq;tũ pertrã/ ſubſtatiatiões que fiunt ꝑ foꝛmas pꝛedictas depu a ⁊ ꝑ ſe.qꝛ ex vi facr̃i nõ eſt ſub foꝛma panis niſi c abeat opatiõem. Et vr ꝙ nõ.ꝑs totiꝰethe o tantur ad nouum cpecialem ſanctiſicandi modũ quauis eniʒ xpᷣus ſine ſacramẽetoſanctificet homi/ nẽ i eu credẽtẽ.tñ h̊ fac alio mõ qᷓ; vtẽ ſib ſacro.ꝗa pᷣmo modo dat xpᷣs homini ſanctitateʒ ppter ſuaʒ operationeʒ taq; ꝑꝑ diſpoſitiõeʒ ↄgruã. Sʒ ꝛ moͤ vltra h̊ dat ſbiſanctitateʒ ratiõe rei ſuſcepte.⁊ gaq magis ꝓpꝛie dicit ↄſecrari qð trãſmutat᷑ in reʒ ſa/ cxram qᷓ illud quod depurat᷑ ad vſũſacrũ? qoᷣlibet iſtoꝝ magis di ↄſecrari q; illud qð efficit ↄtinẽſ tĩ vẽ ſacrã.iõ ſubſtatia pãis ⁊ vini magis ꝓpꝛie dĩ cõ ſecrari ꝑ foꝛmas pᷣdictaſ qᷓ; coꝛpꝰ ſaguiſ.⁊ iſta qᷓ; ſpẽs panis ⁊ vini. Reliq̃ vo ad laudẽ dei dicunt᷑ Hic nota ꝙ q;uis nõ ſint de eẽntia ſacr̃i.tñ nõ dñt omitti ppter oꝛdinationẽ ⁊ reuerentia ſacri.ꝑ h tñ að diẽ mgr.hicẽ ſãguis meus.itelligũtur cõpꝛehẽ/ di oĩa mẽbꝛa. vba qͥ ſequũtur vſq; in remiſſionem peccatoꝝ icluſiue ſᷣm opinionẽ᷑ ponit illã eẽ ð eẽn tia foꝛme.ſicut ex multis granis. Mota ꝙ vua eſt multoꝝgranoꝝ adunatio.racemꝰ vnũ granuʒ. bo/ trus ↄgregatio vuarũ glarea humoꝛ racemi vina ciũ folliculus in quo ↄtinet᷑ glarea.⁊ arillus eſt gra nellũ ꝙẽ iracemo qð alio noĩe dr archinus. gent due ſüt res ſupius d T ſicut drentauit magt ð ſcro euchariſtie m ſe. hic detmiat ð ipo ĩ cõpatiõe ad ſuſcipiẽtes.Et diuidi tur ĩ tres reRerel mõis mãdu eaãdi coꝛpꝰxpᷣi detmiat vitatẽ ß refellit quoꝛuũdaʒ erroꝛẽ.ibi. Hec vba.¶ꝑ explanat quarũdã auctori tatũ dubiarũ intẽtiõem.ibi ſᷣm hos duos. ¶Articuluspꝛimus. Irca h an C cipalr.¶Mde mãa- dncatiõe huiꝰſacr̃i ex ꝑte rei mãduca/ ECeibꝰ. Circa pquerũt᷑ tria..vtx ĩhᷣ ſacr̃o coꝛpꝰxpᷣi mãducet᷑ veraciterivtꝝ vti⸗/ lit.¶ Certio vtꝝ omnis ipum mãducans ſacramẽ taliter ißm manducet ſpũaliter. ßr G ◻△½ & in B ſacro coꝛpꝰxp̃i Rin 10 oñdo nõ mãducat Jlrarn math. iꝰꝰ. Oẽ qð in os itrat in vẽtrẽ vadit tiſeceſſũ emittit᷑.̊ aũt nullo mõ põt ve dici de coꝛ poꝛe xpᷣi. ̊ veraciter nõ mãducat᷑.( Otẽ de ↄſe. di. 2⁰. Tata in glo. q; cito ſpẽs dẽtibꝰ terit᷑ tã cito i celũ capit᷑ ſupple coꝛpꝰxpᷣi. Sʒ nihil ve manducat᷑.niſi ſaltẽ deſcẽdat in ſtomachũ. ergo coꝛpꝰ xpᷣi veracit᷑ nõ mãducat᷑.¶ Cõtra Jo.idicẽ ſaluatoꝛ. Caro mea ve ẽ cibꝰ. Sʒ fruſtra ẽ cibꝰniſi vᷣe mãducet᷑. caro xpᷣi ve mecefar .Itẽ de ↄſe. di.ꝛ*. Ego berẽgariꝰdẽ verũ coꝛpꝰAanguinẽ dñi nr̃i ieſu rpᷣi.in vitate ma nibꝰſacerdotũ tractari ⁊ frãgi ⁊ fideliũ dẽtibꝰatteri Szʒ cibg a dẽtib atterit᷑ vᷣe mãducat᷑.i coꝛpꝰxpᷣi vᷣe mãducat᷑.i Mndeo ꝙ i ſũptõne huiꝰſacri ẽ q̃dã mãducatio carnalis q̃ cõmeſtũ maſticat ⁊ in ſtoma chũ trahit᷑ ⁊ poſtea digerit᷑ ⁊ vltio ĩ ſubſtãtiã mãdu cãtis ↄuertit᷑ ⁊ ſic vᷣe mãducat᷑ illa ſpẽs ſub q̃ realr ↄtinet᷑ vum coꝛpꝰxpᷣi. tẽ alia ſacr̃aliſ.qꝛ coꝛpꝰve rü ſub ſpẽ realr ↄtentũſumuit᷑.ſʒ ſic ſũptũ coꝛꝑaliter nõ maſticat᷑.tñ niſi ſpẽs tã diu ĩ oꝛe maſticent ꝙ ꝑ digeſtionẽ ibi factã coꝛꝛũpat᷑ ieis foꝛma ꝓpᷣa.ſed deſcẽdat in ꝓpꝛia foꝛma in ſtomachũ.coꝛpꝰxpᷣi ĩ ſto machũ deſdit ꝑ deſcẽſũ ſpẽi ſub q̃ ↄtinet᷑ qdiu in ea ſpẽ foꝛma ꝓpꝛia ſaluat᷑.ſʒ ꝑ vᷣtuteʒ mãducãtis ñ vnitur mãducanti. ſed per ipm manducans vni tur ſpũaliter xpᷣo capiti ſi digne manducat. Eſtibi ẽt mãducatio ſpũalis q̊ dĩ mãducari coꝛpꝰmyſticũ tunt᷑ ꝑ ſudoꝛẽ nõ ꝑ ſeceſſum q̃ opinio ta te.¶de mãducãtibusiſʒ de miſtran nihil aliud? ᷓ ſpualiter Incoꝛpari coꝛpi myſtico ꝑ fidẽ ⁊ charitatẽ vł magis incoꝛꝑari ꝑ augmẽtum fidei ⁊ charitatis.que mãducatiꝗ nõ ↄuenit idigne ſuſcipiẽtibusſ. ncrm Aap ar d pre pᷣmaz dð ꝙ cedit de mãducatiõe carnali qua ſpẽs maducat᷑ fa tñ negat ſpẽs in ſtomachũ deſcẽderę d hi dicũt ↄtra ſenſibilẽ expientiam.Alij dicj ↄſe. di. . Tata ſʒ vaticiĩa ſũt.cũ.n.cib 5 emittit ꝑſeceſſũ.vt pꝰſit a foꝛma ꝓpa traſmutatꝰ.idignivi vꝛ ꝙ aliqd ipurũ ſi in illis ſpẽbꝰ fuit ꝑ ſeceſſu enut/ tat᷑.¶ Ad ⁊ dð ꝙ illa gl.itelligẽda ẽ qñ tamdiu ſꝑẽſ maſticat᷑ ꝙ ꝑ digegionẽ q ſit i oꝛe nõ remanet i ſua foꝛma ſᷣm.n. Auic.H.io.de aĩiasbꝰcꝰ. de digeſtio⸗ nibꝰ. Mẽbꝛanai lingua ⁊ i palato ẽ eiuſdẽ nature cũ interioꝛi ſtomachi tunica.⁊ ideo cõicat cũ ea in oꝑe. Pmarmad ptẽ aliã aut itelligẽdũ eſt de madu catiõt᷑ ſpũali aut ſacr̃ali ⁊ ſpirituali ſimul.(A mn dð ꝙ illa attritio ⁊ fractio dʒ referri ad ſpẽs nõ ad verum coꝛpus xpᷣi. Oed qꝛ ille berẽgarius fuerar infamatus ꝙ nõ credebat coꝛpus xp̃ᷣi realiter cõti- neri ſub ſpẽ.ideo ad ſui purgationẽ per verba ex⸗ ceſſiua contrarium aſſeruit. vtrum xp̃us . Ecundo queruurin hoc ſacio naducetur vtiliter. Et videt᷑ ꝙq non. nihil irronabile ? inbumanũ eſt vcile. ſʒ comedẽ hoiem dũm ſuũ trrõnabile videt᷑ ? inbumanũ.ergo mã ducare coꝛpus xpᷣi nõ eſt maducãtibus vtile.¶Itẽ 8 6⁰. Caro nõ pꝛodeſt quicq;. ergo aenibil eſt vri e vomedere xpᷣi carnem. Contra eccleſia ſtanit ꝙ oẽs fideles ſaltẽ ſemel in anno ſuſcipiant coꝛpus xp̃i. extra de pnĩa ⁊ remif. Omnis vtriuſq; ſexus. nõinſtituiſſet niſi talis manducatio vtilis eſſer Item J0. 6“. diet ſaluatoꝛ qui màducat meaʒ car nem ⁊ bibir meum ſanguincʒ habet vitaʒ eternã. Reſpõdeo ꝙ a digne ſuſcipiente hoc ſacramẽtu; us mãducatur vriliter. hec enĩ manducatio mã ducanti reducit ad memoꝛiã paſſonem xpi. fidem confirmat.ſpẽ auget.charitatem inflãmat.dat vi- tam gratie.xpᷣo vnit.manducanteʒ ſpũaliter eter ⸗ na conſolatione reſicit.ipᷣm roboꝛat ad operatig/ nem boni ſuſtẽtat.contra caſuʒ pꝛoueniẽtem ex v/ ꝛia inſirmitate munit.cõtra demonis impulinm remittit ardoꝛẽ carnalis cõcupiſcentie.purgat ve niale peccatum.⁊ quadoq; moꝛtale.vt infra eadẽ di. declarabitur. Et hoc facir manducatio ſacrali᷑ inq;tum in ſacramẽto eſt virtꝰoperatiua ſpiritua/- lis manducationis in maducante ſufficienter diſ⸗ poſitio. ⁊ pñt hi.iꝛ.effectusgnificari per.iꝛ.fructꝰ ligni vite. de quo habet᷑ apoc.vlti.⁊ ad celerioreʒ iſtoꝛum memoꝛiaʒ in tribus vᷣſibus collecti ſunt. Inflãmat memoꝛat ſuſtẽtat roborat auget. Hoſtia ſpem purgat.reficit viram dat ⁊ Ynit.Cõfirmatq; fideʒ munit fomitẽq; remittitiAd pꝛimñ ioppm dð ꝙ illud argumentũ pꝛocedit de manducatione carnali eid Andð ꝙ illa auctoꝛitas intelligenda eſt ſᷣm intellectum eoꝛum qui putabant carnẽ xpᷣi manducandam carnaliter eo modo quo alij cibi manducantur. tx ois mad N . vtxꝝ cis mãducãs Ertio querum coꝛpuſxpᷣi ſaramẽ ralr mãducet ip̃ ſpũalr.Rndeo ꝙ mãaãdu us xpᷣi ſacr̃aliter dupli põt intelligi. Uno mf fſna mnicen ebmd. ſnnarco ſin e ſem ſonequn locaira elipei Niom pmidue el ſb lioti glinydi itenonke loeicaſ⸗ lwcranrer Cince miebcn Hiaä Pyrcres einscon ktüömmn lien en wuimſ otin⸗ expe pni Gnnoſtt oinäcön eanöein Kan odnen 4 hpabtn n ricnpimſi Weagnim Meniticig KKnaen Ws ſnucet Ndere) „Midc⸗ niſnmnt d furgſecchan hei tumduſi Eenöfemmait „o de digch Loceinſci nen deochicatcia ligecü eſt demnit mliſimal. N Rmadhhes no! Kdenznms fuen Rd Wr W, Aobe N 110 eck nno ſaſepin, Mducatio m! ürmm, inimn ci w gl 1 mnsnhl ne nnſtlcll n Gincpeſkei rcharnuſhnti gmid Sð ill gniiin tri ulitmg 19 %A ☛ = mõpꝛo mãducare ipᷣm ꝑ mãducatiõem ſpẽiq̃ eius ſacr̃m et ⁊ ſub qua realiter ↄtinet᷑ ſm quẽ modum mãducat᷑ ab oĩ ãducãte ſpẽm pᷣdictã ſiue hoie ſi- ne bꝛuto.nec t ex hoc ſeꝗt᷑ ꝙ bꝛutũ ppꝛie loquẽdo ſumat coꝛpus xpᷣi ſacr̃aliter.qꝛ q;uis ſumat id qð ẽ ſacrcoꝛpus xpi ſub ipᷣo cõtẽtũ nõ tñ ſumit iſum rõne qua ſacrmẽ.qꝛ nõ ſumit ipᷣum ſub roõne qu ſignũ vi coꝛpis xpᷣi realiter ↄtinẽs iᷣm hoc aũt adherbiũ ſacr̃aliter magis ꝓpꝛie decermi/ atſũptiõem ꝑ ↄꝑationẽ ad ſumẽtẽ qᷓ; ad rẽ ſũptaʒ Alio mõ mãducare coꝛpꝰxpᷣi ſacraliter põt accipi ꝓ mãducare ipᷣm ꝑ maducatiõem ſpẽi que eiꝰ ſcrʒ eſt.⁊ ſub qua reali ↄtin etur cũi cẽtiõe gnãli vl ſpã li iplicita vel exrp vita ſumẽdi ipᷣin ſub illa ſpẽ ſᷣm quẽ modũ ſũmi põt ſacr̃aliter ab oĩ hoie potẽti hr̃e intẽtionẽ pᷣdictã ſiue bono ſiue malo ſiue fideli ſiue heretico.ſꝭ quocũq; modoꝝ pᷣdictoꝝ põt mãduca⸗ ri ſacr̃aliter abſq; G̊ ꝓ mãducet᷑ ſpũaliter mãducar̃ eniĩ ipᷣm ſpũaliter.eſt ipᷣm credẽ ⁊ ꝑ charitatẽ ei vni ri ⁊ eiꝰ coꝛpi mſtico in coꝛꝑari. Multi aũt coꝛpus xpᷣi accipiũt ſub ſacr̃o.⁊ credẽdo ipᷣm ibi eẽ.qui tñ ꝓpter eoꝝ idiſpoſitiõem ei ſpaliter nõ vniunt᷑.nec eius coꝛpi myſtico ꝑ charitatẽ ei incoꝛꝑantur.Aliꝗ ẽt ipᷣm mãducãt ſpũᷣaliter.q ipᷣm nõ mãducãt ſacr̃a liter.qꝛ multi credũt xpᷣm ſub ſpẽ ↄſecrata ⁊ eiꝰ coꝛ poꝛi myſtico ꝑ charitatẽ icoꝛpant᷑.qui tñ ſpẽm coꝛ/ pus xpᷣi ↄtinẽtẽ nõ mãducãt.qꝛ qᷓ;ᷓuis ſic ipᷣm man/ ducarc vtile ſit ad ſalutẽ.nõ tñ ẽ neceſſar᷑iũ niũ ſełi anno ſicut ſtatuit ecclia.vł in caſu grauis iſirmita/ tis in q̊ cõna de põt hr̃i ſaccm.Et ð hac ſpũali mã ducatiõe intelligit᷑ illud de ↄſec.di.ꝛ qð ẽt recilat męg'. vt quid paras dentem ⁊ ventrem credere ⁊ manducaſti. Onſequenter ꝛincipali. Et circa h̊ querunt᷑ tria S vtxꝝ exñs in pccõ moꝛtali peccet moꝛtali ſuſcipien do h̊ᷣſacr̃m.⁊ꝰ vtꝝ ↄtritus nõ ↄfeſſus. 3 vtꝝ ppter aliqꝗd qð nõ ẽ pecm tene EIh abſtinere a ſuſceptiõe huius ſacri. 3 KRuimo oſte qꝙ exñſ ĩ pccõ moꝛ ali ñ peccat moꝛ queritur deꝛ taliter ſuſcipiẽdo h̊ ſacr̃m.de ↄſe.di.ꝛ⁊. Si nõſſũt tãta pccã vt excõicet᷑ ꝗs nõ ſe dʒ a medicina coꝛpis ⁊ ſanginis dñi ſeꝑare. Sed ꝓ quolibet pccõ moꝛtali nõexcõicat᷑ hõ neq; dʒ excöͤticari.ſʒ tm̃ pꝛo moꝛtali cui annexa ẽ ꝓsmacia.ii*q.ʒ*. Nemo eni alias.n.nõ pᷣcederet amonitio excõicatiõeʒ.̊ alia7/ iĩ pecõ moꝛtali põt ſuſciꝑe h̊ ſacr̃ʒʒ nõ peccãdo moꝛ talit. Itẽ ſuſcipiẽs hͥ ſacrm in pecõ veniali nõ pec/ cat venialr. qꝛ qdcũq; pccm ẽ obligatio ab aliqua lege. ſʒ ĩ nulla lege phibet᷑ hõ h̊ ſuſciꝑe ſacr᷑dʒ pꝑp pec catũ veniale tm. a ſili exñs ĩ pecõ moꝛtali ſuſcipi endo 51ſ. acr̃m nõ peccat faciẽdo illud ad qð tenet᷑. Sʒ glibet fidelis vtriuſq; ſexus tenet᷑ ſemel ĩ ãno Bſſacrm ſuſciꝑe vt ſuꝑius ẽ oñſuʒ.ſacerdos.n.poſt q; ↄſe crauit tenet᷑ ip̃ᷣm ſuſciꝑe de ↄſe.di.ꝛ ſela⸗/ tũ.Ergo in illo ſtatu exñs ĩ pccõ moꝛtali nõ peccat moꝛtalit᷑ ſuſcipiẽdo h̊ſacr̃m. Cõtra pᷣma coʒ ii. OQui mãducat ⁊ bibit idigne iudiciũ ſibi mã ucat bibit. Sed ꝗ accider eũ moꝛtali pccõ accedit in . D 6 △ ⁹ „ .„ * — — ℳ ₰D digne. talis ſibi iudiciũ mãducat ⁊ bibit qð ñ efſʒ vum niſi ꝑ ;̊ icurreret moꝛtale pccm. Itẽ maius et ſumere q; tãgere vłl aſpicere.ſʒ vt hetux ꝛ regũ.6ꝰ Oʒa pꝑcuſſuſẽ qꝛ archa dñi tetigit idigne bethiami te ẽt pcuſſi ſũt.quia archà dni aſpexerũt idigne vt hẽt᷑pꝰre.*.ergo multo foꝛtiꝰmoꝛtaliter peccat qui coꝛpꝰ dñi ſumn idigne. KRndèo ꝙ nicut dꝛ de ſe. di. ꝛt*. Mihil i ſacriſicijs maiꝰeẽ pot.qᷓ; coꝛpꝰ ⁊ ſan⸗ guis xpᷣi.nec vlla oblatio hac potẽtioꝛcẽ̃.ſʒ hec oẽs pᷣceſſit que pura ↄſcia dño offereda e ⁊ pura mente ſumẽda atq; ab oibus venerada. Et iõ volẽs acce dere ad h̊ facr̃m dʒ examiare ↄſciam ſaã ſᷣm aplm pᷣma ad coꝛ.ii.Et ſi videat ſe eẽ i pccõ moꝛtali.ſ.qꝛiꝛ videt ſe nõ penitere de peccato moꝛtali iã comiſ/ ſo vel eẽ in ppoſito aliud cõmittẽdi.⁊ ꝗ in tali ſtatu B ſacr̃m ſuſcipit moꝛtalr peccat. ꝓpter irreuerẽtiã quã fecit ſacr̃o ⁊ rei ↄtẽte ſub ſacro ⁊ rei ſignincate nõ ↄtente.⁊ ẽt qꝛ ẽ eccliaſtici pcepti traſgreſſoꝛ.lle ẽt ꝗ ᷣm rei vitatẽ nõ ẽ in pcò moꝛtali credit tñ eẽ. ſi cũ tali.ↄſcia h̊ ſacrm ſuſcipit moꝛtalr peccat:ꝗa ẽ reuerentie debite ſacro ↄtẽpcoꝛ. Si autem nõ vi/ det ſe eẽ in moꝛtali peccato neq; credit ⁊ tñ cſt aut HB puenit ex omiſſiõe debite diuigẽtie in exaulinan do ↄſciam. ⁊ tẽ dico ꝙ moꝛtalr peccat. non tñ ita rauiter ſiẽ pꝛius aut nõ puenit ex omiſſiõe debite Biligẽtie quã tenet᷑ homo adhibere.ſed qꝛ hõ ð le Ige cõi certus eſſe nõ põt vtrũ peniteat digne ᷣm il ud eccł. *. Memo ſcit vtrũ odio vel amoꝛe dignꝰ ſcit.⁊ ſic accedẽs in peccato moꝛtali ad ſuſceptio/ nẽ huiuſ ſacr̃i nõ peccat moꝛtalr.ſed ↄſegturremiſ ſionem latẽtis peccati.Aliter enim qũcunq; hõ hq ſacr̃m ſuſciper exponeret ſe Epiculo peccandi moꝛta liter quod falſum Mag pᷣmum in opp dð ꝙ ð excõicatione que eſt exciuſio a ſacr̃oꝛuʒ ſuſceptiõe dz illud decretum itelligi.⁊ quoad h̊ debet homo ſe reputare excõicatum qui ſcit vel credit ſe eſſe in peccato moꝛtalid:mð ꝙ ſuſcipiens B̊ ſacrm in peccato veniali tm.ideo nõ peccat niſi ſit aliud qð obſiſtat.qꝛ peccatum veniale ſe ↄpatitur cum effectu huius ſacr̃i.⁊ quia de lege cõmuni non põt eſſe homo ſine peccato veniali niñ foꝛſitaʒ ad mo dicum tẽpus.hõ aũt põt cauere a cõmiſſione pecca ti moꝛtalis per totam vitaʒ.Ad ʒdð ꝙ ille qui in peccato moꝛtali cõicat in paſcate.⁊ ſacerdos pꝰ ↄſecrationem non peccant.quia cõicãt.ſed quia in digni cõicant indigni cõione tenent᷑ eni cõicare di gne.nec ppter h̊ ꝑplexi ſunt.qꝛ cum adiutoꝛio dei ſe poſſunt diſponere ꝑ pniam vt ſint dni cõicare Pꝛimũ argumẽtum ad ꝑtem aliã bene ↄcludit. Ad ꝛmdð ꝙ exñsiin peccato moꝛtali videdo coꝛpꝰ xpᷣi non peccat aſpiciendo enim ipᷣm nullã irreue/ rentiam fac ſacr̃o.bethſamite aũt ideo ꝑcuſſi ſunt qꝛ vt dicunt ꝗqdam ⁊ refert glo.ibidem.nulli lice/ bat videre archam detectam niſi pontiſici. Alpo teſt dici etiam ſᷣm glo. ꝙ percuſſi ſũt eo ꝙ indigni eẽnt vel indigne acceſiſſẽt vel nõ digne cuſtodiſſẽt archam.tãgens aũt coꝛpꝰxpᷣi in peccato moꝛtali ir reuerentiã facit ſacromento vt in caſu.quando ſci licet hoc cum timoꝛe ⁊ reuerentia pꝛoꝑter aliquã neceſſariam cauſam. vt quando erigihoſtiam ia centem in terra non exiſtente pꝛeſente alio dignio ri ad tangendum eam in quo caſu laicus etiam ̊ facere poſſet. Oʒa autem percuſſus fuit.quia ar/ cham remerarie tetigit ſᷣm ſeutentiam glo.ibideʒ 4 Di. . dicit ẽt ibi alia gio..qꝙ ſuꝑ hbumeros eſt ꝑcuſſus qui . bus m legẽ archã ferre debuir. . „5 /☚ Pv Vvtx cõtritꝰñ Ecundo queritur cſpeccer oꝛtalr ſuſcipiẽdo hoc ſacẽm. Et vẽ ꝙ ñ. Aleanerdiliae deo digne põt ſuſciꝑe hoc ſacr̃m 3ꝑ vam ↄtritiõem hõ recõciliat᷑ deo añ confeſſio/ nẽ. exrũc põt digne ſuſciꝑe h̊ ſacr̃m ¶Irẽ hõ nõ te net de neceſſitate cõſiteri niſi ſemel in anno.ſʒ ſibi licitũẽ pluries ĩ anno ſuſciꝑe h ſacrm.& aliqñ licite põt ſuſciꝑe q́;uis nõ cõſiteat᷑. Cõtra Ricardus ð ptãte ligãdi ⁊ ſoluẽdi cꝰ.ꝛiꝰ. Si añ ſacerdotis abſo lutiõem criminoſus ad cõmunionẽ coꝛꝑis xp̃i acce dat ꝓ certo iudiciũ ſibi maãducat ⁊ bibit.etiã ſi euʒ iã ante multũ peniteat.¶ Rndeo ꝙ ↄtritꝰ nõ ↄfeſ/ ſus itelligi pᷣt duptr. Aut ð pccõ veniali.aut ð pccõ moꝛtali.pᷣmo mõ ſuſcipiẽdo ſacrm nõ peccat moꝛ⸗ talit᷑.qꝛ de pccõ veniali nõ ẽ neceſſaria ↄfeſſio.niſi qñ nõ hʒ pecm̃ moꝛtale.tũc.n. cũ teneat᷑ ſełin ãno ↄfiteri.Oʒ ꝙ de venialibꝰ ↄfiteat Kand diſtiguen⸗ dũ c᷑.qꝛ aut hʒ copiã cõfeſſoꝛis idonei.⁊ tẽpus ſuffi ciẽſ ad ↄfitẽdũ.⁊ loquelã liberã aut nõ. Pꝰmõ dico ꝙ ſuſcipiẽdo h̊ ſacẽ̃m mooꝛtalr peccat.qꝛ ad ̊ ꝙ hõ ſit dignus h ſacrm ſuſciꝑe regꝗrit᷑ ꝙ recõciliet᷑ deo ⁊ ecclie.qꝛ recõciliatio ẽ ꝑ ↄfeſſiõem ⁊ abſolutiõem. ſcdᷣo mõ ſubdiſtinguẽdũ ẽ.qꝛ aut iminet ſcãdalum ꝑſone ſue niſi cõicet.aut pplo aut iã icepit ſacr̃i P ſteriũ ſi ſacerdos eſt. St ĩ quolibet iſtoꝝ triũ caſuu licitũ ẽ ſibi cõicare cũ ꝓpoſito ↄfitẽdi.Si tñ ñ adeſt aligs pᷣdictoꝝ triũ caſuũ tenet᷑ expectare quouſq;ʒ pʒzʒ copiã ↄfeſſoꝛis. Ad pmin oppdð ꝙ cũ illa re/⸗ còciliatiõe q̃ hõ recociliat᷑ deo ꝑ iterioꝛẽ ↄtritiõem reqrit᷑ vt recõciliet᷑ eccłie ſi põt añ huiꝰ ſacri ſuſce ptiõem ¶ Aa ꝛ dð ꝙ q;3uis hõ nõ teneat᷑ niſi ſeł in an no oꝛdiarie ↄfiteri.tñ pñt accidẽ caſus ꝑꝑ quos tenet᷑ pluries ↄſiteri iter quos vnꝰeſt plurficata ſu ſceptio huiꝰſacr̃i.ſi ille ꝗ vult ſuſciꝑe recolat ſe cõ/ miſiſſe moꝛtale pccm̃ de quo nõ fuit ↄfeſſus? abſo lutus legitie.. Auctoꝛitatiſricardi ad ꝑtẽ aliã ſatii patet expoſitio ex dictis in coꝛpoꝛe q̃ſtionis. Ertio queritiur aeninecn net᷑ hõ abſtinere a ſuſceptiõe huiꝰſacri. Et viꝙ non qꝛ ſi aliꝗd aliud a pccõ dʒ ꝓhibere ſuſce/ ptiõem huiſacr̃i eẽt imũdiria mẽſtruoꝝ aut ſemi nis fluxus qꝛ reputabatur imũditie in lege.ſʒ men ſtrua nõ ꝓhibẽt mulieres ab huiꝰſacr̃i ſiſceptione di. F. Ad . a ſili nec ſemis fluxus.ergo niła alia Inũditia a pccõ phibet huiꝰſacriſuſceptiõem.¶tẽ recõciliatꝰdeo ⁊ ecclie dignus eſtſnſciꝑe h̊ ſacrʒ.ſʒ imũditie qͥ nõ ſũt peccata nõ ↄtrariant᷑ recõciliatio ni pᷣdicte.̊ nec ſuſceptiõem huiꝰſacr̃i debẽt ꝓphibe re.¶ Coͤtra ↄcubitꝰↄiugalis ſin oĩ pccõ fieri põt vtĩ feriꝰoñdet᷑.ſʒ ante euchariſtie ſuſceptiõeʒ aliquot dieb?ab vxoꝛibꝰ ppꝛijs ẽ abſtinẽdũ.de ↄſe.di.ꝛ ſceptiõem. ¶KRñndeo ꝙ ꝓpter aliqd aliud qð nõ eſt pecm tenet᷑ aliqñ hõ abſtine aſuſceptiõe huiꝰ ſa- criꝓpter oꝛdinationẽ ecclie q̊ ppter ſacri reuerẽtiã oꝛdinauitooĩem aliqñ debẽ abſtinẽ a ſuſceptiõe hꝰ ſacri ꝓpter aliq qͥ n ſũt pcceã eo ꝙ ipediũt vl minu unt reueretiã q̃ dʒ obpuari in ſuſceptiõe hꝰſacri cu- iuſmõi ẽ nocturna pollutio pueniẽs ex crapula vel dubiñ vtx fuerũt.tuc pollutio reis pue⸗ bet de neceſſitate hꝰſacr̃iſuſceptiõem.ſi eſt vel pbabile ꝙ nõ fuerũt niſi ſuſceptiõem. Et de ſilibus ſile iudicin põt dici q̃n ꝑ quadã appꝛopꝛiatiõem ꝙ pᷣdicta mi/ nuũt reuerẽtiã que dʒ obſeruari in ſuſceptiõe huiꝰ ſacr̃i. rõne ſpẽi ↄſecrate.Et qꝛ reuerẽtia q̃ debetur „ Dis hõ.&ᷣ ẽ aliqd aliud a pccõ ꝓhibẽs huiꝰſacr̃i ſu- imũda cogitatiõe qͥ pceſſit in vigilia.q̃ crapula vel iens phi ſi Zut certuʒ ũt niſi Rcã venialia.tunc illa poilutio nõ phibet niſi de ↄgriitate.Si aũtꝓ/ ueniat ex nature fuꝑflnitate vel iſirmitate non cre 6.teſt ꝓbabile ? ꝑiculũ mouẽdi huiꝰ do ꝙ phibeat. Et hec pbari pñt ꝑ ea di. abeat. Et coꝛpi xpᷣi exigit vt ipᷣm ſuſcipiens diligenter reco/ gitet ꝗd accipit â fantes gol facere nõ poſ-/ ſunt.ideo nõ debet dari ifantibꝰneq; illis qui ſem per fuerunt furioſi. Si aũt furioſus anteq; intra-/ ret furiã hoc ſacrjm petijt in debito ſtatu.ſibi po/ ſtea in furia põt dari.niſi ꝓbabiliter timeat᷑ ꝙ illð ꝓijceret vł aliq; aliã irreuerentiã facẽt ſacro.⁊ põt dici ꝙ per appꝛopꝛiatiõem ꝙ hec impediunt reue rentiam q̃ dʒ obſeruari in ſuſceptiõe hꝰ ſacri rõne rei ↄtẽte.Et qꝛ cãpꝑ quã aliꝗſ dʒ intdici vl ſuſpedi vl excõoicari ſiue maioꝛi excõicatiõe ſiue mioꝛi de/ rogat realiter vlłſᷣm iudiciñ foꝛi exterioꝛis vnitati eccle q̃ eſt coꝛpus xpᷣi myſticũ qð eſt res ꝑ hoc ſaciʒ ſigniſicata.nõ tñ ſub ſacro contenta.ideo iterdicti ſuſpenſi excõicati etiã iniuſte excludũtur a ſi uſcepti one huius ſacr̃i.pꝛedicte tamẽ pene ſũt nõ pccã qᷓ; uis pᷣdictas penas contẽnẽtes grauiter peccẽt.Aid pmũ in oppm dð ꝙ immũditia mẽſtioꝝ nõ ꝓhibʒ raulierẽ cõicare.qꝛ eſt imunditia purẽ naturalis. Di aũt vt dicitur ibidẽ.ex veneratione magis ſu- ſciꝑe nõ pᷣſumit laudãada eſt.ſed ſi ꝑcipit nõ eſt iudi cãda.Sili mõ põt dici de illa infu mitate que leuit iß Pocatfluxusa emisAld ⁊m dð ꝙ q;uis recõci liarus deo ? ecclie ſit dignus ſunpli põt tamẽ con- tingere caſus in quo nõ dʒ hoc reciꝑe ſacẽm ꝓpter eius reuerẽtiam. Ael põt dici ꝙ nõ eſt incõuenienſ gligs ſit dignus ſimplr ? tamẽ indignus ᷣm qd. m ad ptẽ aliã dð ꝙ illud decretũ non loqui Ad ar . n loqui E ð ðbito neceſſitatis ſed ↄgruitatis.mulier mnðꝭ bitũü petenti reddere tenet᷑ ̃m glo.ibidem. ¶ Articulus tertius. .⸗ queritur ð ter⸗ O nſequenter tio pᷣncipali, Et circa hoc q̃runtur tria.iſvtx ſacer doſpeccet ꝗ ſciẽter dat hox ſacrʒ eyñti ipccõ moꝛtali ¶¶ vtxꝝ peccct h̊ ſacr̃o daãdo rio rnag vtuꝝ ſacerdos hᷣſcr̃m dare debeat illis ꝗ de crimine ſüt ſuſpecti. Rrmooliendo ncnieekee⸗ dat ſacr̃m hoc exiſtenti in peccato moꝛtali Guis lex dicat ꝙ petẽti debitũ ſit reddẽdum.tñ il- le peccat qui gladiũ apud ſe depoſitum reddit pe/ tenti. ſi ſciat ꝙ petens illum eodẽ interſicereſe ꝓ/ ponat. ergo a ſimili q́;uis ius canonicum dicat ꝙ ſacerqos ſuo ſubdito petenti miniſtret hoc ſacra⸗ mentum peccat miniſtrado quãdo ſcit illum h pe⸗ tẽin malũ ſuũ qð fac oĩis perens in peccato moꝛta li. Otem vilioꝛres eſt peccatxoꝛinq;tuʒ pccõꝛ q;; lu tum. ſed ſi ſacerdos ꝓijceret ſciẽter coꝛpꝰxpiĩ lutũ * △ £ . % — — — £☚ ri ꝓhibet ewufre. . cogitatio ſi peccara moꝛtᷣlia fuerit vł pbabile vel 7 poͤtiffr monnwet⸗ imfüi ſse ¹ gediid e Nd. r ſorpig ſine Aucitork fitigfecrin Wsapllst gi. tückfi, ſicdedir d⸗ Hlcniſa Nchmerii Pchnorn ſolesdi Glſupech nanter crer arle nequſbi fotunope anitehnn fochiniſi bare cigill hesteſtesp fatenchanit aſbipercke nng Vra . Wme cChne Pecfſis dosſbi ne quaſt petatipy at. aur pen hesni bijcerey ſ in/ NRcnjn ſiſfnnui⸗ Mdera ian linee frücgoſenen iaflcergas alſief lacegsn nz R 4 „ ginei Nhunkn intiüti lcſennn, . rillente nhir Nc Kinuig e rco⸗ Mderetn. 1aer ſent Zuspee ienzz We. ARi Wnue N Nr ai n ia inte leindiccftei uminſin. Erenaimin. Piens bganer⸗ 1fi oitarenü mei Nepsliſn tfmicisanthn indehenta i. modbempenmen cüieienene numitr/N5H intart uundi mominemnggs/ i kptnöctiu 1 „Arm, hi W. 4 MIv.) . t eſi. nmm aigie Monſi iteen nKveniglian . fir mo ã eẽt irer lis q; coꝛpoꝛalis. mmulto foꝛtiꝰſacerdos moꝛtaliter .„ — „ moꝛtalr pecaret. muxo foꝛti moꝛtalr peccat qñ põit ipʒ ĩ oꝛe illiꝰquẽ ſcit ipᷣe e ĩ moꝛtali pccõ.tẽ= moꝛraliveccar̃t medicꝰꝗ ſciẽter daret medicinã ĩ Edus.g cũ grauioꝛ ſit moꝛs ſpũa Z —— * Ww EE * . . n i Wrpbedlen. . .Hr Er e. Ecundo queritur vexcerdo Bſacr̃m hbyſtriõibꝰ magis.Rhndeo q; ſo/⸗ lutio huiꝰqõnis ex ſolutiõe pᷣcedẽtis manifeſta eſt. tales.n. ducũt illicitã vitã. Uñ de talibꝰ or de ↄſe. peccat dado h̊ ſacim illi quẽ ſcit eẽ i pccõ moꝛtali. di. 2¶*. Pꝛo dilectiõe.puto nec maieſtati diuie nec qꝛ tal ncipiẽdo h̊ ſacrʒʒ moꝛtalr peccat.Coͤtra de ↄſe.di. Dõ ppibeat diſpẽſatoꝛ nõ phibeat diſpen / ſatoꝛ pig terre.i.pccòꝛes ſᷣm glo.ad menſã dni Wanene, Icẽ. . q.iꝰ. Ypus.xpus ꝗd fecit nobiſ q aditoꝛẽ ſuũ tãta patiẽtia ꝑtulit vt ei pᷣmã eucha riſtiã ↄfectã manibꝰſuis ĩ oꝛe ſuo ↄmẽdatã.ſicut ce teris aplis traderet.q̃ſi dicat in h ex rnobis reliꝗt e 6.q.iꝰ. Aduerſitas ĩ ſine s.ꝙ quis xpᷣus ſci/- † tiudã eẽ furẽ.tnd pᷣdicãdũ cũ miſit ⁊ ei euchari ſtiaz dedit. docẽsĩ ecclia tolerari malos. g exẽplo xpᷣi licitũ ẽ ſacerdoti dar̃ euchariſtiã illi quẽ ſcit eẽĩ pccõ moꝛtli.: MRndeo ꝙ ille quẽ ſacerdos ſcit eẽ ĩ pccõ moꝛtali.aut nõ petit euchariſtiã ſibi dari ⁊ tẽ ſacerdos dado peccat.aut petit.⁊ tũc diſtingue qꝛ aut ſuũ pccm̃ moꝛtale eſt ocultũ aut manifeſtũ. Si manifeſtũ tũc ſacerdos ſibi dãdo euchariſtiã pec/ caret.qꝛ legiriam ↄð ipᷣm hʒ excuſatiõeʒ vł exceptio nẽ quã ſibi publice obijcere põt.⁊ accipio hic mai/ feſtu nõ ꝓ oĩ eo qð pbari põt. quod magis ppᷣe dr manifeſtabile q; mãaifeſtũ. UIñ ſi ſacerdos ſciret pa rochianũ ſuũ eẽ i crimie qð legitie õ ipᷣm poſſet p/ bare.ita ꝙ illud crimẽ neſcirẽt cũ ipo niſi duo vel tres teſtes p quos h̊ pbare poſſet nõ ꝓppt᷑er h̊ debe⸗ ret euchariſtiã negare illii publico petẽti.qꝛ iã ifer ret ſibi penauñ crimis pbationẽ qð fieri nõ dʒ.ijꝰ. Eſt ant pccm̃ notoꝛiũ vlꝑ ſniam vel ꝑ cõfeſſionẽ AEraire g. Sʒ accipio hic maifeſtũ pꝛo noto?io factã in iure aut euidẽtiã rei q̃̊ tergi verſatiõe aliq̃ celari nõ põt.et᷑ de cohi.cle.⁊ muli.c vlłlt. Ee autẽ pccm̃ ſuũ ẽ occultũ aut perit ĩ occalto.Et tũc ſacer/ dos ſibi dãdo peccaret.qꝛ hʒ õ eü legitiaʒ exceptio nẽ quã ſibi ĩ occłto obijcere pot.⁊ ipᷣm dʒ monẽ ne petat ĩ publico. vt habet᷑ ð ↄoſe.di.ſeða.Ne ꝓphibe⸗ gst. aur petit i publico.⁊ tẽ ſacerdos ſibi dar̃ tene᷑. qꝛ j eñ nõ hʒ legitiam exceptioneʒ quã ei ĩ publico obijcere poſſit extra de officio iudiciſoꝛdĩarij. Si ſæerdos.iAd p qð eſt virtuoſius iure poſitiuo.pᷣcipit nõ reddẽ de⸗ poſitũ in tali caſu.nõ eſt aũt ſic ĩ ppoſito imo iusna turale dictat qð occult peccatoꝛ a pᷣlato ſuo nõ pu blicet. AUñ nec xpᷣus publicauit pccm̃ iude quouſqʒ; ipᷣe iudas ſemetipᷣm manifeſtauit. Uñ er de offi. iu di.oꝛ.ſi ſacerdosſciat ꝓ certo aliquẽ eẽ reũ alicuiꝰ cris vel cofeſſus fuerit ⁊ emẽdare noluerit niſi iu/ dici rio oꝛdie gqs ꝓpbax poſſit eũ nõ dʒ noĩati argu⸗ ere.¶ Ad ⁊dð ꝙ nõ ẽ ſile qꝛ lutũ coꝛpoꝛale poliuit dð ꝙ nõ eſt ſile qꝛ ius narurale C euãgelice diſcipline ↄgruere vt pudoꝛ ⁊ honoꝛ ec/ cłie tã turpi et infami cõtagiõe fedet᷑. Un nec tali⸗ bus nec cuicũq; ifami notoꝛio ⁊ manifeſto dada ẽ euchariſtia.ſᷣm ẽt glo.ibidẽ.ſi tũ vt dꝛ ſequẽti.cꝰta les reuertãtur ad dñm eis gra vel recõciliatio nõ negetur.nõ ẽ tñ ſic ĩtelligẽdù ꝙ ſtatiʒ debeat eis da ri euchariſtia.qꝛ ꝓpter reuerẽtiã ſacr̃i.⁊ vt ꝓbetur eoꝝ cõuerſio nõ ficta nõ dʒ eis dari vſq; p ꝑaccam penitentiã niſi aliꝗs articulus neceſſitatis vel pie tatis aliqñ aliter fieri ſuaderet. — WTryp, νarz β vtx ſacerdos hoc ſacẽ̃m = tio qrit dare debeat illis a de cri ine ſũt ſuſpecti. Et vꝛ ꝙ ſic. ꝛ*. q. Mul⸗ ti.⁊ ſũptũ ẽ ab aug li de penitẽtia lõge añ fſinẽ.Uo⸗/ luit deus hoĩeʒ ab hoĩie iudicari arbitrio ſuſpitiõiſ os videt᷑ ꝙ nõ d Sʒ ſi ſacerdos nõ daret euchariſtia ſuſpectis ð cri mine ſicut alijs.iudicaret eos arbitrio ſuſpitiõis § vi weis beet euchariſtiã dare ñ obſtate ſuſpitõ nei Itẽ . q. pᷣma. Oues. Ois ſuſpitio potieſt re elleda q; appꝛobãda vłrecipiẽda.Sʒ ſi ſacerdoſ ꝛ0 ſuſpitiõe dimitteret euchariſtiã dare ſuſpectii ſuſpitionẽ nõ repelleret ſed appꝛobaret vłrecipet imittere dare euchariſtiã alicui pꝛo ſuſpitiõe.(¶ Cõtra.ʒꝛꝰ.q.pma. Dixit dñs. vbi/ cũq; eſt foꝛnicatio vel foꝛnicatiõis ſuſpitio libere vxoꝛ dimittet᷑.g a ſili vbicũq; ẽ ſuſpicio homo ꝑꝑ illã ſicut ꝓpter factuʒ iuſte repeilit᷑.ergo ſicut ſacer dos nõ debet dare euchariſtiam pubilice crimino ſis.ita nec publice de crimine ſuſpectis.:Reſpon deo ſicut dicit glo.ſuꝑ capitulũ vitimo allegatum. triplex eſt ſuſpitio temeraria. ꝓbabilis violẽta. Duſpitio temeraria dicit᷑ que ex irrõnabili ca con ſurgit.cuiuſmõi eſt illa que cõſicta eſtrumoꝛibꝰma ledicoꝛũ hominũ ⁊ obtrectatoꝛu.iiꝰ.q.ttia.ncun ctis ⁊ ꝓ taii ſuſpiciõe nõ debet ſacerdos dimitte-/ re euchariſtiam dare ſuſpecto.Pꝛobabilis ẽ que conſiſtit ex pꝛobabilibus ſignis.pꝛopter hanc ſuſpi tionem nõ debet etiz ſacerdos dimittere dare en chariſtiam.ſcᷣa.q.pᷣma. Deus mala audita nullũ illud qð in ipᷣm ꝓijcit᷑. AUñ ſpecies cõſecratas pol- lueret. Sʒ peccatoꝛ recipiẽſ coꝛpꝰxpᷣi nihil polluit niſi ſemetipᷣm nã negare iſirmũ nõ ifamaret nec ppim ſcãdaliʒa/ ret nec aliqð pᷣiudiciuʒ bono cõi facer̃t.qð fieret ſi iudici liceret punire vel aliũ diffamgre ꝓp ſua volũ tate iudiciario oꝛdie pᷣtermiſſoſſ Ar ad ꝑreʒ aliã ꝓcedũt de pccõꝛe occultopetẽte i manifeſto ⁊ ca/ ueat ſacerdos ne ſic petẽti det hoſtiã nõ ↄſœratam ſuans ſibi dare coꝛpꝰxpᷣi.qꝛ ſi h faceret grauiſſime peccaret.daret.n.ſibi ⁊ ꝓꝑplo occaſiõem idoytran di in quantuʒ iſe eſſet. z3dð ꝙñ ẽ ſile.qꝛ talẽ medici ⁊ita nullũ ante veram iuſtaq; pꝛobati gaut dänare debemus ¶Ciõ audiẽtium moueãt nec paſſim dicta abſq; certa ꝓ batione quiſq; vnq; credat. Sed ante audita dili genter inquirat nec pꝛecipitarer quid aliquis agar 3 Eiudicare t dan NEta eſt que ſurgit ex ſu ſpitionibus violentis vᷣt ſi inueniat᷑ ſuſpectus cuz ſuſpecta nudus cum nuda.ſolus cum ſola in eodeʒ lecto loco ⁊ tempoꝛe ſuſpectis ⁊ contra tales ſuſpe ctos iudicãdum eſt ſicut iudicaretur de facto. c in de ſicut publice criminoſo ſacerdos nõ debet dar euchariſtiam.ita nec publice ſuſpcecto de crimine modo ſuſpecto pꝛedicto. ſᷣm enim iura auatruoꝛ modis cõuincitur homo de crimine.ſ.inſtrumen⸗ tis aut teſtibus.faci euidentia.extra de cohiĩ.cle. muli. Tua.St ſcdᷣa.q.pᷣma.Scelus qʒ lotharius. aut iuris iterpᷣtatiõe.aut qñ ꝗs ſepe cat 2 monet . M — . „ * „ —☛ £ △D neq; ſe pursat nec cõpet.ttia.q. De crimie vbi ſic dicit᷑. Quãtũ eſt cõſiteri de crimie eũ qui ĩidulto totiens delegato iudicio purgandi ſe occaſione nð vtik aut violẽta ſuſpitiõe. 2·.q.i. Dixit dñs,.⸗ hoc no.. q. i. cp in glo.¶ Aargumenta ad ꝑteʒ p mã pcedũt ð ſuſpitiõe temeraria vl ꝓbabili. Ar ad ꝑtem aliã pcedit de ſuſt binde vialtt den Irca litteram tẽ ⁊ vẽtrem ſupple tm̃ qꝛ ̊ nõ ſufficit creder̃ eni opʒ. In illo.n. facro ⁊ coꝛpꝰ ſanguinẽ ſuũ cõmẽdauit nobis qð.⁊ fecit. nos ipos.i.ſigniſicatũ fecit nos ipᷣos.ſ.coꝛ- pus. n. xpᷣi vex myſticũ.coꝛpꝰ.n.xpᷣi veꝝ i ſacro ſi- gnũ ẽ coꝛpoꝛis myſtici. AUñ põt dici qð li.qð ibi fac relationẽ ſimplicẽ.malus accipitſacrʒ⁊ nõ rẽ.hoc nõ itelligit de re ↄtentaã eſt coꝛpꝰxpᷣi vex. ſed de re ſigniſicata æ nõ ↄtenta que ẽ coꝛpꝰxpᷣi myſticũ q ad foꝛmale eius pᷣncipium qð eſt gratia. — itẽ alij ⁊cẽ.ſuꝑius determina⸗ nt uit mgr de h ſacro m ſe. ⁊ ꝑ cõꝑationẽ ad ſuſcipiẽtẽ.hic oñdit veꝝ coꝛpus xpᷣi eẽſub ſpẽ panis.St diuidi tur ꝑs iſta in tres ꝑtes.ꝗ Eem⸗ igt . ponit erroꝛẽ illoꝝ ꝗ negat coꝛpꝰ xpᷣi eẽ ſub ſpẽ panis ⁊ auctoꝛitates qs illi adducebãt ꝓſe. P poͤſt eaꝝ ſolutiõeʒ q̃ ex eadẽ⸗ Sõ itatis de eẽntia vᷣi coꝛꝑis xpᷣiſub ſpẽ ples adducit auctoꝛitates ibi. Hic ⁊ his.. Mecia diuidit᷑ ĩ di-- as.¶Mſoluit auctoꝛitates qs heretici adducebãt ꝓſe explanat quãdã auctoꝛitatẽ adductã ĩ alia⸗ rũ auetoꝛitatũ ſolutiõe ibi.Attende. ¶ Articulus pꝛimus. 2 W 4 7.Et pᷣmo de eẽ coꝛꝑpis xpᷣi ſub ſacr̃o ⁊ ð̊ mõ eẽndiiqʒ ð ſub ſãatie panis còuertibilitate ð coꝛ ꝑis xp̃ᷣi vt ẽ ſub ſacr̃o mobilitate ⁊ ta/ ibilitate ¶ ρ9de cognoſcibilitate 4 de mõ eẽntie ꝑtiũ coꝛꝑis xpᷣi ſub ꝑtibꝰilliꝰſpẽi 7. de vtute ꝑ quã coꝛpꝰxpi ẽ ſub ſpẽ.i Enc pmnqrunt duo. vtx coꝛpꝰ xpi ſit ſub ſpẽ qtũ ad vam ei —Kun. q;tũ ad eiꝰ verã q;titatẽ. 1 coꝛp? xpᷣi nõeſt Te umod oſtendo pẽ ;tum ad D eiꝰ vaʒ ſubſtãtiã de ↄſe.di. ꝛꝛ*. Mõ G̊ 2 mgr̃ ĩ l̃a hniꝰ di.cpꝰNõ h̊ coꝛpꝰ qð videtis mãducatu ri eſtis⁊ bibituri illũ ſanguinẽ quẽ effuſuri ſũt qme crucifigẽt. Dzʒ ſi ve ibi eẽt ſubſtatia coꝛꝑis xpᷣi mã ducaret᷑ a mãducãte ſpẽm.̊ nõ eſt inigſetgegdlen di. ᷣma ⁊ igj in lr̃a huiꝰdi.c pmo.donec ſeculu ſiniat᷑ ſurſũẽ dñs.ſʒ ſi eẽt ſub ſpẽ eẽt ĩferiꝰ.ꝗ nõ en⸗ ibi ¶ Itẽn rn:6 Panges ſemꝑ hẽbitis vobiſcuʒz me aũnt nõ ſẽp hẽbitis.ᷣ ſi ſubſtàtia eius ve eẽt ſub ſpẽ ſemꝑ poſſemꝰeã habẽ. nõẽ ibi.igtẽ qð ẽ alicu vi vbi pus nõ fuit mutatũẽ ſʒ ꝑ vba qᷓ diẽ ſacerdos ſubſtãtia coꝛꝑis xp̃i nõ mutat g̊ ſub illa ſpẽ ñ ECKS tra de ↄſe.di.⁊*.panis ẽ in altari vbi acceſſerit ↄſe cratio.de pane ſit xpᷣi caro.¶ qe eadẽ di. Hoc ẽ ⁊ re citat mgr̃ in lr̃a huiꝰdi.cꝰ 2. Ois res illaꝝ rerũna/ turã ⁊ vitatłĩ ſe ↄtinet ex ꝗbꝰ coſicit᷑.cõficit᷑ aũt ſa/ criſiciũ ecclie duobꝰ. ſ⸗ ero ⁊ re ſacr̃i.i.ꝛpe xpi. eſt igit ibiſacẽ̃m ⁊ res ſacr̃i.i.coꝛpus xpᷣi. Ad iſtã q̃ſti onẽ rãdeo.ꝙ ĩ ſacro altaris ſubſtatia coꝛꝑis xpᷣi ve. ſibiliter recedẽs nobiſcũ voluit verũ e hãac di. querẽdñ ẽ pᷣncipaliter ede Arti. æ realiter cotinet᷑ ſub ſpẽ ganis.diuiſa.n.vtus q Bd;.· nihilo mũdũ creauit hoc iſtituere potuit ⁊ iſtituere volnit.⁊ qꝛ voluit fecit ⁊ hoc facere ↄgrus fuit.qꝛi hoc maifeſtat᷑ ſue potẽtie imenſiꝑas.hoc.n.eſt tam admirabile ꝓ trãſcẽdit oẽm facltatẽ nature ⁊ ſue humilitatis pfunditas in hoc ꝙ voluit ꝙ poſſemꝰ ſuuʒ coꝛpus ſacratiſſunñ noſtris manibug otracta re ⁊ eiꝰ ineſtimabilis charitas ꝙ in hoc dwis vi bus ſuuz inuiſibiliter remanere.⁊ ꝑ hoc in volẽdllo credere in humilitate exercitamur.a in virtute ſpei ro/ ramur.⁊ caritate ampliꝰ inflmamur. Summeg debẽt omnes catholici deteſtari ⁊ ꝑſequi illũ peſ- ſimũ erroꝛẽ ipioꝛigui dixerũt coꝛpus xpᷣi nõ cõtine ri realiter in ſacro àltaris.ſʒ tãmmodo ibi eẽ ſicuti ſigno.quẽ erroꝛẽ retractauit berẽgariꝰ rome coꝛaʒ cẽtum.iʒ.epᷣis vt habet᷑ de cõſe.di.ꝛꝰ.Ego Berẽ⸗ gariꝰ Ad pmin oppoſitũ dð ꝙ ſoluit᷑ ꝑlram ſequẽ tem.ſeꝗqtur.n. immediate ipᷣm ꝗqdẽ ⁊ nõ ipᷣm.ipᷣmi niſibiliter nõ ipᷣm viſibiliter ſupple mãducabitis. Sʒ iuiſibiliter ſub ſpẽ panis ⁊ ſanguinẽiuiſibiliter bibetis ſub ſpẽ vini dõð ꝗ ſoluitur ẽt ꝑ lit⸗ terã ſequẽteʒ imediate.n.ſeꝗt᷑.ſed tñ hic ẽt multuʒ eſt vitas.dñs.glo.ibidẽ ipᷣm veꝝ coꝛpꝰĩ foꝛma pa nis in altari ſurſũ cẽ.g̊ viſibiliter.hic aũt nobiſcũ eſt in ſacro inuiſibiliter ⁊ cũ hoc realiter.Ad ʒ dõ ꝙ ibi voluit. dñs dicere ꝙ nõ ſemꝑ ipᷣm hrent ſᷣm copaleʒ bs vigbiliter euremn ↄuerſatus cũ eiſ 4585 N ꝙ nõ opʒ maioꝛeʒ eẽ vam qñ aliꝗd eſt bi pus nõ fuit ꝑ traſubſtãtiatiõeʒ alteriꝰrei ĩ iſßm ꝑ hoc aũt eſt coꝛpꝰxpᷣi realiter in ſacreltaris vt in fetiꝰdeclarabit᷑. Uel põt dici ꝙ nõ opʒ ꝙ illud qdðẽ alicubi vbi pᷣus nõ fuit.mutatũ ſit.niſi deſinat eſſe vbi pꝛius erat.coꝛpꝰaũt xpᷣi cũ icipit eẽ ſub ſpẽ ſub qua qus nõ erat nõ ꝑꝑ h̊ deſinit eſſe vbi pᷣus erat. Ecundo queritur mscdne qᷓ;tũ ad eiꝰvᷣam q;titatẽ.Et vꝛ ꝙ nõ. vnaʒ 8Ocũ q;titas coꝛꝑis xpᷣi maioꝛ ſit qᷓ quãtitas hoſtie ponere eã ſub quaãtitare hoſtie vꝛ cõtradictionẽ in Aucere · Nre omne q;tum cõtentũ ab alio quanto eſt in eo ſicut ĩ loco ⁊ circũſcribit᷑ ab eodẽ.ſʒ coꝛx 1 xpᷣi nõ eſtſub ſpecie localiter.qꝛ vt dicit᷑ de conł. di. ꝛ¹. Perſona coꝛpin quo reſurrexit dñs:vᷣno lo/ co opoꝛtet et᷑.nec circunſcribit᷑ a ſpꝑẽ.qꝛ qtitas ab alia circũſcripta cõmẽſurat᷑ eideʒ.̊ in ſacro altariſ nõ eſt ſubſtãtia coꝛpis xpᷣi cũ ſua va q;titate.¶ gtom facilius eſt ſubſtãtiam ſeꝑari ab accidentibꝰ q; ecõ uerſo. qꝛ accñ depẽdent a ſubſtãtia.cũ gin hoc ſa/ cr̃o ſint accñ panis ſine ſuhaatia vt inferius decla rabitur. multo foꝛtius ibi dʒ eſſe ſubſtantia coꝛꝑis xpᷣi ſine accidente. quatitas ant accns eſt.¶MCõtra coꝛpus xp̃i in ſacro altaris eſt coꝛpus oꝛganicũ vi⸗ uens.ſed tale coꝛpus nõ põt eſſe ſine qtitate.ergo coꝛpꝰxpᷣi ſub ſpecie panis.cũ ſua naturali qtitate BZtẽ quis eſſe ſubſtatie nõ depẽdeat ex aceñte. tñ p accns eſt ſuũ bene eſſe.ſed coꝛpus xpᷣi nuſq; ðbet eſſe ſine bene eſſe.ꝗ̊ coꝛpus xp̃ᷣi nõ eſt ſub ſpecie pa nis ſine q;titate cũ inter alia accidentia ſit imme-/ diatoꝛ eubſtaãtie.i Mndeo ꝙ coꝛpus xpi cũ ſua quã- titate realiter cõtinet᷑ fub ſpecie panis in ſacro al- faric ee tñ qᷓ;titas coꝛꝑis xpᷣi circũſcribit᷑ ab illa ſpeck. pᷣmo ꝓbat᷑ ꝑ cõcluſionẽ queſtiõis pᷣcedłtis titatem eẽ maioꝛẽ alia.eſt ipᷣm ↄtinere ⁊ exceder pmnstoreeſt enl archli ſmngnme mic⸗ ttuntdiefe euſaindinmnt tuſbleynn föindcitiſan creiſcripdin ituedörin ſornchrmm Gwrelchö ſrai Ri⸗ ſuüchritati/ pieſtubhn Oluteſibilu Gtdechnin kautojſume ſnbitaſe ſocoeneit inecidre tt WVicnchipee . Wfrücrns Gogie Plhrſenn Aeidennerd copeniie⸗ Miſneqze . vw⸗ ſen Vb na ⁹ i eporuitriſtdn e nfit Pöhoe neinm Wnadurerſe 4 Wurapoſſan 1Smnus n gnd s, eei ſ ein w leden nineſun mt eqnili pus iſöihn mmoclditiſen nigmromectg Nn Egn Chiipliamſen hemödtcabin Angimnäuihlin nNCNPiin imn Dicnütnobiit vritr Nhii! ni en uin NrinsNI mipyr luo⸗ it ni deinrte, cnttibliid r WuNN WMigat Ncirmi , nrnbc õ õõ iaihlnb⸗ niquſed⸗ 4 unt rine. R N intmnadel t zili vieaten l ſoe! tiã ſicut eſt ĩ ppoſito. NX— „ .tcmi.n.realiteſbi ſit ſubſitia eoꝛpis xp̃i q̃ ſua qtita te naturalinõ ſepatur ſeꝗtur ipᷣam q; titatẽ ibi eẽ.⁊ qꝛẽt coꝛ aie cõiunctũ ẽ.ibi etiã eſt aia. Unde ſi ali quis Sle iſer Kidͤu moꝛtis xpᷣi ſub ſacr̃o fuiſſʒ coꝛpꝰſine aia.⁊ q? iſta nõ ſepantur a diuinitate ibi o ętiã ẽ diuinitag. Dʒ ſubſtantia coꝑis ẽ ibi pᷣmo ⁊ p ſe ⁊ img iate.qꝛ ſubſtãtia pãis nõ traſubſtatiat᷑ niſi in ſubſt coꝛpis.q;titas aũt ⁊ anima ⁊ diuinitas ibi ſũt pe Gcomitãtiã q;uis ſi diuinitas nõ eẽt ibi per cõcomłktãtiã. tñ eẽt ibi tota ꝓpter ſimplicitateʒ nẽſitatẽ ſuã ꝑ que vbiq; rotaẽ ſub ſpẽ.gſub ſpẽ panis totꝰeſt xpᷣus cũ ſua q;titate.ſimili ſub ſpecie vini.qꝛ qᷓ;uis ſubſtãtia vini nõ trãſubſtãtiet᷑ niſi in ſangumẽ.tñ qꝛ ſanguis vnitꝰeſ: coꝛꝑi ⁊ coꝛpꝰſue qᷓ; titati ⁊ aĩe.⁊ coꝛpAaia diuinitti.iõ coꝛpꝰ qᷓ;titas eiuſ aia diuinitas ſũt ſub ſpẽ vini ꝑ cõcomitãtiam ⁊ ita ſub ſpẽ vini totꝰeſt xpᷣus qð aũt qᷓ;titas coꝛꝑis xp̃ᷣi nõ circũſcribat᷑ a q;titate ſpẽi.declarat᷑ ſic quã tũ circũſcriptiue ↄtẽtuʒ ab aliquo qᷓ;to ei cõmẽſura tur.ita ꝙ ꝑs rñdet pꝑti.ſʒ qᷓ;titas coꝛꝑis xpᷣi nõ ↄmẽ ſurat q;titati ſpẽi neq; ꝑſ riũdet ꝑti.ĩmo vtiferiꝰoñ detur ẽ ſub q̃libet ꝑte hoſtie tota.q;tũ.n. qð cõmẽ/ ſurat᷑ alij q;to applicat᷑ ei pᷣmo ⁊ ꝑſe ⁊ imediate ꝑ ſuã qᷓ;titatẽ.hic aũt eſt ecõuerſo.qꝛ q;titas coꝛpoꝛiſ xpᷣi eſt ſub ſpẽ per ſuã ſubſtãtiã que ꝑ ſe pᷣmo ⁊ ime/ diate ſub illa ſpẽ ↄtinet᷑. Atnnn dð ꝙ pce dit de cõtinẽtia circũſcriptiua.ſic n.ponere maio rẽ qᷓ;titatẽcõtineri a minoꝛi etradictione includit vt aũt oñſum eſt in coꝛpoꝛe q̃ſtiõis.coꝛ ꝰxpᷣi nõ cir cũſcribit᷑ a ſpẽ.¶ Ad ꝛndð ꝙ maioꝛnõeſt va de qᷓ;⸗ to qð ↄtinet᷑ꝛub alio qᷓ;to rõne ſubſtãtie pᷣmo ⁊ ꝑ ſe imeditate.⁊ nõ rõne ſue q;titatis niſi ꝑ cõcom?tã d zmoð ꝙ q;ᷓuis deꝰ poſſet ſubſtãtiã coꝛpis vpᷣi ab accidẽtibꝰſeparare.tñ nõ ð/ cebat qꝙ fieret ſicut decet accidẽtia panis ſesari a ſubſtãtia ſua.nõ.n.poſſet coꝛpꝰ xpi ſeꝑari ab omni accidente remanẽte vita.qꝛ aia non põt animare coꝛpꝰ niſi oꝛganicũ oꝛganiʒatũ aũt ſubſtqtie coꝛꝑis xpᷣi ſine q;titate eſſe nõ pot. Articulus ſecũdus. hoc q̃rũt᷑ duo.iMvtx dei filiꝰ poſſit facere coꝛpꝰſuũ in illa ſpecie. vt ĩloco ſub qua ↄtinet᷑ in ſacro.lꝑꝰ vtꝝ ipᷣe poſ ſit ſacere coꝛpꝰ ſuũ in pluribꝰlocis ſimul. Runo oſtendo de bor facẽ coꝛ BIEIN pus ſuũ eẽ in illa ſpẽ vt in loco ſv qua cõtinet᷑ in ſacro. Oẽ dð ↄtinet᷑ ab alio ita ꝙ neqʒ excedit nec excedit᷑ ẽĩ eo vt ĩ loco.ſʒ ſic ſe hʒ coꝛ Eiad pẽm ſub q ↄtine tur. ergo ẽ in eo vtilco ſgie coꝛpꝰ vel ẽ locꝰ vl eſt in loco.ſʒ coꝛpꝰxpᷣi vt còtẽtũ ſub illa ſpẽ nõ ẽ lo/ cus.ergo ẽ ibi vt in loco. Cõtra oẽ qð ẽ in loco nõ põt deſinere eẽ in loco niſi mutet᷑.ſed coꝛpꝰxpᷣi põt deſinere eẽ ſub ſpecie abſq; hoc ꝙ mutet᷑. ſicut pʒ cum ſpẽs coꝛꝛũpitur.ergo nõ eſt in ea vt in loco.ſʒ o vr ꝙſi poſſibile fuiſſet h̊ fieri ꝙ deꝰfeciſſet.qꝛ ma⸗/ gis fuiſſet in hoc manifeſta potẽtia ſua.ꝭ̊ N ꝙ face re nõ poſſit¶ Itẽ ſi coꝛpꝰxpᷣi eẽt ibi vt iloco aut vtĩ coi.aut in ꝓpꝛio.nõ pᷣmo mõ.qꝛ deꝰnon põt ecere ꝙ ꝑuaq;titas excedat maioꝛẽ.locꝰaũt cõis Leae poris maioꝛ eſt q; q;titas ſpẽi.⁊ nihilo H 4 — locatũ.neq;ꝛmõð.qꝛ deꝰnõ põt facere ꝙ minoꝛ q̊/ titas ſit equalismaioꝛi.q;titas autẽ locati ⁊ lociꝓ pꝛij equãtur.ergo deꝰnõ põt acere vr coꝛpꝰſuũ ſit in illa ſpẽ vt in loco.lRndeo coꝛpꝰxpᷣi nõ eẽ ſub il la ſpẽ vt in loco. veꝝ eſt qꝛ coꝛpꝰlocatũ eſt ĩ loco ra tiõe qᷓ;titatis pᷣmo ⁊ ꝑſe.corpꝰvero xpᷣi ↄcinet᷑ ſub pᷣdicta ſpẽ rõne ſubſtatie pᷣmo ⁊ ꝑ ſe.vt in pcedenti qõne hirũ eſt. Uñn q;titas ibi nõ eſt niſi ex ↄſequen iĩ ⁊ ꝑ cõcomitãtiaʒ ⁊ ꝑ aliud a ſe.ſ.ꝑ ſubſtatiã. Inde coꝛpꝰ xppᷣi ↄtinet ſub illa ſpẽ qſi mõ ↄtrario ei quo lo catũ eſt in loco.ſed vt placet aliꝗbꝰdeꝰ poſſet facer vt ibi eẽt vt in loco.Innitentes ſcðe rõni facte ad ꝑptem pᷣmã. Erx qꝛ vꝛ eis h̊ poſſet deꝰfacere abſq; hoc ꝙ circũſcriberet᷑ ab illa ſpẽ qꝛ ſicut põt deꝰcon ſeruare cam ifluẽdo ad cauſe ꝑmanẽtiã ⁊ nõ ad eiꝰ actionẽ.ita põt facere ꝙ hec ſꝑẽs ſicut locꝰcoꝛpꝰ ſu um cõtineret.⁊ tñ reſpectu ipius nõ haberet actio nẽ q̃ ẽ circũſcriptio ita ꝙ in coꝛpe illo non cauſaret vbi qð ſᷣm auctoꝛẽ ſex pncipioꝛuʒ eſt circũſcriptio coꝛpis a loci circũſcriptione ꝓcedẽs. Sʒ hoc alijs nõ vĩ rõnabile.qꝛ aliqð coꝛpꝰ eẽ in alio vtĩ loco.ñ ẽ tm̃ ↄtineri ab illo ſʒ ei cõmẽſurari⁊ ei coſigurari 5ſim lorũ ſibi. coꝛpꝰaũt xpᷣi cõmẽſurari q;titati modi ce ſpẽi.⁊ ei ↄigurari vꝛ ĩcludere ↄtradictioem q;ti tate coꝛꝑis xpᷣi tora remanẽte.tñ coꝛpꝰxpᷣi eſt in lo/ co pẽi.vt in loco nõ ꝑ ſeſʒ ꝑ accñs inqtũ ↄtinetur ſub ſpẽ q̃ ꝑ ſe ẽ in loco.ſicudaia ꝑ accñs ẽ in loco coꝛ poꝛis vt in loco inq;tũ eſt in coꝛꝑe qð ꝑ ſe eſt in lo/ co.ſʒ ſicut ex hoc nõ ſeqtur ꝙ ſit in coꝛꝑe vc in loco ita ex dictis nõ ſeqturꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ſit ſub ſpẽ vtilo- co.¶ Ad pmin oppdõ ꝙ nõ opʒ maioꝛẽ eẽ vam ni ſi de eo qð ↄtinet᷑ in alio circũſcriptiue ⁊ dimẽſio- nabilr. aĩa.n.eſt in coꝛꝑe vt in loco.⁊ tñ ipᷣm nõ trã ſcẽdit ſeu excedit ſubſtatialiter cũ nõ ſit niſi vbi eſt coꝛpꝰ vl ꝑs coꝛpꝑis.nec coꝛpꝰexcedit eã cũ ſit in qli- bet ꝑte coꝛꝑis tota.coꝛpꝰaũt xpᷣi nõ ↄtinet᷑ ſub illa ſps circũſcriptie nec dimẽſionabilr Altor etiã di⸗ ci ꝙ mĩoꝛ argumẽtiẽ falſa: Anãa.n.qᷓ;ᷓ itatẽ excede re aliã ẽ eam eẽ maioꝛc illa.⁊ certũ ẽ ꝙ qᷓ;titas coꝛ/ inꝰ conti⸗ net᷑ ſub illa per modũ ꝗ ſupꝛadictꝰeſt.iAd ꝛ mdð ꝙ nsõõ plus cõcludit niſi ꝙ coꝛpꝰxp̃i eſt in loco ⁊ hoc eſt Onſe equenter gnenit de ꝛon⸗ cipali. Et circa verũ.qꝛ illud idẽ coꝛpꝰin numero qð ſub ſpecie cõ tinet᷑ in celo eſt vt in loco. Sed hec ſolutio magis eſt ad hominẽ qᷓ; ad rem.poſſet.n.deꝰtraſubſtatia re ſubſtatiam panis in aliqdᷣcoꝛpꝰ nõ pꝛiꝰ exiſtens qð eſſet ſub illa ſpecie modo ſimili ſicut eſt coꝛpus xpᷣi ſub illa.Et ſi ita eſſet illud coꝛpꝰnõ eſſet ſub illa ſpecie.nec alibi vt in loco. Dicendũego ꝙ q;uis coꝛpꝰxpᷣi ſit ĩ celo.vt ĩ celo tñ inq;tũ ẽ ſub ſacramẽ-/ tali ſpecie.nec eſt locꝰnec in aliquo vt in locoꝑ ſe. ſed eſt in aliquo vt in ſigno ſignatũ vere ⁊ realiter continente.intelligenda eſt ergo maioꝛ argumẽti ad hoc vt ſit vera ſᷣm oꝛdinẽ quem deꝰin coꝛpoꝛi/ bʒinſtituit ſᷣm legẽ communem.deus.n.crear poſ ſet vnum lapidẽ. vt infra ambitũ vltimi celi.nec ipᷣm celuʒ cõtingẽtem ſicut poſſet facere aliud celũ nõ cõtentuʒ ab iſto.nec iſtud cõtinẽs ſeu contingẽs ſi lapis ſic crearesnec eſſerlocꝰneq; eẽt in loco. marmad partem aliã quàuis cõcedi poſſet rõneę ncipalis concluſionis. tamẽ maioꝛ ſꝶ ſa eſt. per ð ſtructionẽ..loci poſſet locatum deſinere eſſe in lo co vbi erat ſine ſui mutatiõe.ſic ⁊ coꝛpꝰxpᷣi per coꝛ ruptionem ſpeciei deſinit eſſe in alio ibi erat ine — — * Arn. . — ſuimutatienr. viriſtode ſtãtiatio en ſir mutatio anſit in pateriti coꝛpus . nen Lecur aueritur vtru fili?è dei aüt xp̃i ibi remanet. nõ eſt ergo ratio foꝛmalis eẽn egzp ne Eecn ndo quelun L poſ̃t facere tie coꝛpoꝛis xpi ſub illiſſoeciebus. traſip ſtantiatio g coꝛpꝰſuũ eẽ in pluribꝰlocis ſimul.Et vr̃t ſabſtantie panis in ipᷣm.ſed m gis videtur redu⸗ een * no. qꝛ eẽ hic includit nõ eſſe alibi ⁊ ecõuerſo.ꝭ̊ vnũ ci ad rõnem cãe efficientis pne coꝛpoꝛis xpᷣi ſulb n iiec coꝛpꝰſimul eſſe in pluribꝰ locis icludit cõtradictio illis ſpẽbus eo modo quo mutatið ad cãm reduciiꝰ liſſ nsẽ.deꝰaũt contradictoria ſimul eſſe vera facere n effectiuam. ergo ſine omni tranſmutatigne. deus ic põt.¶ Item eẽ in vno loco tm cõuenit coꝛpi eo ißo poſſet facere coꝛpꝰſuuʒ ſumulſub illis ſ Bus. ergo ſnnn r ꝙ limitatũ eſt.ſed deꝰnõ pᷣt facere ꝗn coꝛpꝰſit limi a ſili⁊ in locis ipaꝝ ſprũ etiã ſi ibi n lſent ſpeci⸗ ſan⸗ tatũ. ergo nõ põt facere an ſit in vno loco tm ¶¶ Nt es. /Oꝛeterea ad hac opinionẽ eſt aftroꝛitas hin nuine⸗ anſel.monol.c.ꝛi. Unũ totũ nõ põt ſimul eẽ ĩi diue· ⁊ꝛ·.Kli.de ſacr̃is.ꝑte.gꝰ.cii.dicẽtis. Nõ eſt misim ſeaanc ſis lociſ.ſed coꝛpꝰeſt vnum rorum ergo ſimul non ſi mirabilis mirabilia operat᷑. Quomodo inquis . diir 1 poteſt eſſe in diuerſis:ſʒ qð nõ eſt poſſibile eẽ non coꝛpꝰ vnum eodem tempoꝛe in diuerſis locis. ſi/ fenopor eſt poſſibile fieri.⁊ qð nõ eſt poſſibile ieri. deꝰ face militer noli mir ri qui locuʒ fecit ⁊ locũ in coꝛpo/ nlonone re nõpõt Itẽ termini locati ⁊ loci ꝓpꝛij ſimul ſüt re ⁊ coꝛpꝰin loco ui fecit voꝛpus vnum in lo⸗ Aitboſſtbhii ſʒ qcũq; ſũt ſimul cũ eodẽ in numero ſimulſũt iter co vno eſſet. fecit ſicut voluit.⁊ ſi voluiſſ alter fa poſſblten ſe ſicut qcũq; vni ⁊ eidẽ ſũt equalia.interſe ſũt eq; cere potuiſſet.nã ⁊ qi vult aliter facit. Et ifra. xo fippun lia.ſi ergo deꝰfaceret vnũ coꝛpꝰin diuerſis locis ſi gita faciẽtem ⁊ deſinet eſſe mirabile quicquid illõ ilii mul eẽnt termini diſtãtiũ locoꝝ qð cõtradictione, fuerit ⁊ ſi foꝛte eẽ mirabile nõ deſierit tamẽ ĩcredi Cbſärüͤſan icludit¶Kotra Hug.liꝰ.ꝛ.de ſacr̃is.ꝑte.S.c.iiꝰ. bile nõ erit ſi factoſ oĩpotẽs cogitat nõ erit ĩpoſſibi füpmmsfnt dicit ꝙ de põt facerc vnũ coꝛpꝰin diuerſis locis. lc quicqd erit. Ad pinin oppmoð ꝙ eẽ hic nõ iclu ſrii ¶ Itẽ facit ꝙ ſimul ſit realiter cõtentum ſub ſpecie ditnõ eſſe alibi quãdo hoc ſic ꝑ inſnitã potentiaʒ. ſchera bus diuerſis.&̊ a ſimili põt facere ꝙ ſimulſit cõtẽk ¶ Ad ꝛnoð eſſe in vno loco tm̃ per finita poteti⸗ nmm tum ſubdiuerſiſ rebꝰ vt in diuerſis locis. Rndeo cuenit coꝛpoꝛi eo ipo ꝙ limitatũ eſt. iſieur non mengten coꝛpꝰ xpᷣi eẽ ſacraliter in diuerſis altaribꝰſimul.oi⸗ poteſt non eſſe limitatum ita non poteſt ſunul eſſe nnurmte bus ſidelibꝰcertũ ẽ.qꝛ ve ⁊ realit ↄtinet᷑ ſub diuer- in pluribus locis per virtutem fini am. ſed ex H nofinet ſis ſpẽbus qͥ ſit in diuerſis altaribꝰ. Sed vtꝝ deꝰ noõ ſegtur quin ̊ poſſit fieri ꝑ vtutem inſinitã ¶Ad tuntclir facere poſſit ſiml ſit in diuerſis rebꝰin qualibet. aucroꝛita c anſel.dð ꝙ vnũ totũ nõ poſſc ſimuleſſe ceclnern vt in loco ꝓpꝛio.ſiue localiter dubiũ eſt. Dicũt.no in diuerſti locis.itelligẽdũ eſt per vtutẽ creatam. Nunenton qdã ꝙ nõ.moti ꝓpter rõnes ad pᷣmã pꝑtem iductaſ. (Ad dð ꝙ minoꝛ nõ eſt vera niſi quãdo illud ntinon . mihi aũñt videt᷑ cõtrariũ.ſicut.n.imaginabi it vi/ nũ ⁊ idẽ in numero eſt in vno locon.nõ eniʒ oʒ ſonril on det᷑ eẽ cõtra leg coꝛpis ⁊ loci. vt vnnʒ coꝛpꝰſimul gqaſpẽs ſub ꝗbꝰẽ vnũñ ⁊ idẽ coꝛpꝰxpᷣi ſil ſit inter ſe. Cietdenn ſit in locis diuerſis etiam per diuinà potẽtiã ita vi ”M „ etifr he detur eẽ imaginabili cõtra legem coꝛpis ⁊ loci vt ¶Articulus ſecũdus. iwnt des ſcliclitate⸗ ſimul ſinr in demn loeo. inde oẽſ ⸗ ee cee phi. hoc habuerunt ꝓ impoſſbili.⁊ tamẽ videmus . .q̃ritur de tertõ ꝓ due ſoliditates manẽtes diſtincte ꝑ diſtinctiõeʒ O nſequenter A cipali ſEt N ſubſtãtiarum coꝛpoꝛearuʒ quaꝝ ſũt ſoliditateſpoſ circa hoc q̃runt᷑ duo.vtruʒ dłus lin ſunt eſſe in eodẽ loco ꝓpꝛio ſimul per diuinaʒz pott⸗ poſſer ouertere ſubſralle panis in qti meico⸗ riam. facit.n.coꝛpꝰeſſe gloꝛiſicatuʒ in eodem loco Vtatẽ coꝛpis ſuilſꝛ vtx poſſet tranſmu eerthi pꝛopꝛio cuʒ nõ gloꝛiſicato.ergo videt a ſimili ꝙſ/ tare ſubſtãtiã pãis eãdẽ in nuůmero in coꝛꝑa plura. ingif muli poſſit facere vnuʒ coꝛpꝰin diuerſislocis. Pꝛe . R ſt d P der non poſſet erſiiſfke terea de poſſet traſmutare dimẽſiones panis ĩi di 1 imoo tene Oanſmurareſ . Eenopjt menſiones coꝛpoꝛis ſui.ſicut ſubſtantiam in ſubſtã ſtanriã panis in q;titatẽ coꝛꝑis ſui deꝰ nen Aanot, tiam.nõ.n. minus diſtinguitur ſubſtantia panis a poſſet facere q;titatẽ maioꝛẽ ↄtineri totantperſe. Dniſanze ſubſtantia coꝛpoꝛis xpᷣi ꝙ dimẽſiones a dimenſio⸗ ⁊pmo ⁊ imediate ſub minoꝛi. Sed ſi de poſſet cõ anceia nibug. ſed ſi hoc faceret coꝛpxpᷣi eſſet vbi fuit pa uDertere ſubſtãtiã panis in q;titatẽ coꝛpoꝛis ſui poſ Etſtein nis nõ tamẽ ſacr̃aliter. ergo cũ iſta trafmutatiõe ſi - ſer facere ꝙ q;titas coꝛꝑis ſui qͥ maioꝛ eſt q; q;tixss ſereſefn mulpoſſet icere in locis diuerſis ſicut in diuerſis hoſtie cotineretur tota ꝑ ſe ⁊ pᷣmo ⁊ imediate ſub ngrt locis ſimul facit traſubſtatiatiõem ſubſtatie panis q;̃titate hoſtie ſicut ſubſtantia coꝛpis cõrinetur ſub Rnn in ſubſtantiã coꝛpoꝛis ſui poſſet facere coꝛpꝰ ſuum ea p cõuerſionẽ ſubſtãtie piis in ißm. ergo deus MWntlri ſimuleſſe in diuerſis locis nõ ſacraliter. Mꝛere· ſubſtatiam panis nõ poſſet cõuertere in q;titatem rtl rea ſieut de tranſubſtãtiat ſubſtantiam panis ĩ coꝛ coꝛpiſſui.⸗ Heeboe⸗ in li. de duabꝰnaturis? vnaꝑ n pus ſuũ ⁊ poſſet tranſmutare dimenſiões in dimẽ ſona xpᷣi longe anñ mediũ.ſubſtantia coꝛpoꝛeaĩ coꝛ/ Aunkin libet eſſet equalis dimenſionibꝰcoꝛpoꝛis xpᷣi ſinni ſubſtantia coꝛpoꝛea ⁊ incoꝛpoꝛea q ſubſtàtia? ac mnöntttin tranſmutare in coꝛpus xpi. ira ꝙ ſubſtantiam ĩ ſub cns ergo ſubſtãtia panis in qtitatem coꝛpoꝛis xpi ztiektifn ſtatiam ? dimẽſiones in dimenſiones.quod ſi fa- ci ſit accñs ↄuerti nõ pot¶ Motra vt oñſum eſtiliꝰ ſſctiſil ceret coꝛp xpᷣi ſimul ett in diugrſis ꝑtib s aeris ? pde põt facere q̃cũꝙ nõ includũt ↄtradictionem. ſeeſihiente in locis.¶ Mꝛeterea effectũ quẽ deꝰ facit mediãste ſed ſubſtãtia panis còuerti in q;titateʒ coꝛpis xi p fbecs gun ca efficiẽte tda poſſet facere ſine illa.quis autem diuinã notẽtiã nõ videt᷑ includere contradictionẽ fuhnae traſubſtantiatio ſubſtatie panis in ſubianriaʒ coꝛ; ergo deꝛ illam ↄuerſionem facere poſſet. Mndeo ſenſſ poꝛis rpi ſit rato. vt ſub illa ſpecie fiat pis coꝛpus ꝙ de woſſet auertere ſubſtatiam panisin qtitattt (hlm un . . linftcatͤ⸗ ⁹ £ ⁹ , „ 5. L . „ à . .„ „ ● ☚ . „ — l. dreriticnn Kſgiune MNdenur n, onstii Wadcimretne Immm hus udin⸗ Trhe⸗ Migh ns. Hainen Qonetzagts 1diuerſislegſ⸗ Art heüna epus pnumng⸗ ſtvoluißßaini Tfacir. Stifne lleqnicqncz Kientlameigt miſentipoft Webi nöi Amömä enn üpdrfmtäpatn Nrunni . GANrt iilltumt. 1 arns & mmittltth Siſiochoſetch riahalſlne 4 * tetur per diuna potẽtiaſn in ſubſtãtiã coꝛpoꝛis xpᷣi hoc nõ eſt ꝓpter conuenientiam ſubſtantie panis tie ad ſudſtantiam coꝛpis xpᷣi.quia in illa nihil re/ mãet cõe nʒ fit traſitꝰ ꝑ aliqd cõe.In illa ãt ↄuerſio neqᷓ ẽ rõne cõueniẽtie aliꝗd cõe remanet. vel ſaltẽ fit traſitꝰp aliud cõe.Sʒ h̊ ẽꝑ quãdã poſſibilitateʒ ſen Weedten q̃ a creatore ẽi creatura ꝑ quam ipᷣa ita e bediens creatoꝛi vt de ipᷣa per creato/ ris potẽti A fieri poſſit quicquid placueritſue vo lus tati.nec opʒ apponere hanc contradictioneʒ ſi ↄtradictionẽ ñ icludit.qꝛ volũtati creatoꝛis place re nõ põt facer᷑ aliqd qð ↄtradictionẽ ĩcludat eo ꝙ nullo mõ rõnẽ poſſibilẽ hʒ. vt in li pꝰoñſuʒ eſt. hec aũt voſſibili as nꝗ tm̃ eſt ſubſtamn paniſ ad hoc vt poſſibilitas ᷣm ſ. Kita cõnertat᷑ in ſubſtãtiã coꝛpis xpᷣi ꝑ diuinã potẽtiã.ſʒ ẽt vt ↄuertatr᷑ ĩ coꝛpis eiꝰqᷓ;ti tatẽ. Cõcedẽdũ ergo ſicut ſubſtãtia trãſmutaf in ſubſtãtiã.ita poſſet xpᷣusſi vellet traſmutarc ſpſtan tiã panis ſᷣm ſe totã in q;titatẽ coꝛꝑis ſui.⁊ qᷓ;titatẽ ĩ ititatẽ dp ĩ oppmndð ꝙ ſi deꝰ tranſmutaret ſubſtãtiã panis in q;titate coꝛpis ſui.ex̊ nõ ſeque- ret᷑ ꝙ tota q;titas coꝛpis xpᷣi ↄtineret᷑ ꝑſe ⁊ pᷣmo ⁊ ĩ mediate ſub illa ſpẽ paiſ.qꝛ aut deꝰfaceret illa traſ mutatiõe nõ obſtãte ꝙ ſubflãtia coꝛꝑis ſui ꝑſe ⁊ p᷑/ mo ⁊ imediate ↄtineret᷑ ſub illa ſpẽ ⁊ q;titas ſpᷣſtã/ tia mediãte ſicut eſt mõdo.aut ipᷣm coꝛpꝰillã ſpẽm excederet.nõ.n.ſic ẽ poſſibile q;titatẽ maiorẽ totã ↄtineri ſub mioꝛi.pᷣmo ⁊ ꝑ ſe ⁊ imediateb qᷓtitate minoꝛi. d ⁊ dð ꝙ aut illud vbũ itelligẽduʒ ẽ de naturali ↄu xſiõe. aut ſi extẽdit᷑ ad ſupnaturalẽ ĩtel ligẽdũ eſt de ↄuerſiõe in qua manet aliꝗd cõe ſinĩ quaẽ traſitꝰp aliꝗd cõe nõ de illa in qua totũ ↄuerti tur in totũ nullo cõmuni manente. ol e vtrũ de? poſ Ecundo queritu ſettramutar abſtãtiã panis eandẽ in fumero in coꝛꝑa 4. plura. Et vꝛ ꝙ nõ inis due ſubſtatie ſine coꝛporee 2 . 2 — 1 2 * ſiue ĩcoꝛpoꝛee ſm diuerſũ modum exñdipoſſint ſil eẽ vt ſpũs ſeꝑatus ⁊ aĩa in coꝛpoꝛe⁊ coꝛpꝰgliſicatũ cũ nõ głi ficato.tñ due ſubſtãtie ſm eũdem moduʒ exñdi ſił eẽ nõ pñt.Unde duo coꝛꝑa glificata ſimul eẽ nõ pñt.nec duo coꝛpoꝛa nõ griſicata ¶ Sʒ ni ſbſta is panis eadẽ in numero poſſet cõuerti in pla coꝛ poꝛa plura coꝛpoꝛa ſimul eẽ poſſent ſub illa ſpẽ äᷣm eundem eñdi modũu. talẽ deꝰↄuerſionẽ facere nõ põt i¶ Nẽ ſm Phi. 4. phi.ꝙ qua rõne dno coꝛpoꝛa peſent eſſe ſimul eadẽ röne infinira. Sed deꝰ non poſſet facere ꝙ infinita coꝛpꝑa ſimł eẽnt ſub vna ſpẽ panis p ↄuerſiõem ſubſtãtie panis in ißam. nec poſſet facère ꝙ ſubſtãtia panis cõuerteret᷑ in duo coꝛpa.q̃ ꝑ illa ↄuerſiondſimul eẽt ſub panis cõuerſi rltar dirör⸗ res cõtẽta in loco quẽ totũ nõ re/ plet. nec aliquã eiꝰptẽ.nõ ꝓhibet aliã rem ſimul eẽ cũ ea in eodẽ loco. AUñ qꝛ angelus exñsĩ aliqua do/ mo nõ replet eã totã nec aliquã eiꝰꝑtẽ.ideo nõ ꝓhi bet aliũ angelũ ſimul eẽ cũ eo in eadẽ domo.Sed coꝛpꝰxpᷣi còtẽtũ ſub ſpecie panis nõ replet eã totaʒ nec aliquã eiꝰptezʒ. ̊ nõ ꝓhibet alind coꝛpꝰ eẽ cum ipᷣo ſub eadẽ.qua rõne põt ↄuerti in vnũ põt ↄuer o ti in plura iſtã qõnẽ foꝛte aliq dicerẽt deus nõ poſſet trãſmutare ſubſtãtiã panis eaãdẽ ſn nume ro in coꝛpa plura.qꝛ hoc nõ poſſet facere vnica cõ uerſione eo ꝙ ↄuerſiones plurificatur peneſpermi noꝛũ pluriſicatiõem. Nec pluribꝰ conuerſionibus — 2 — fueceſſiue.qꝛ ſubſtãtia panis cõuerſa ĩ coꝛpꝰ xpᷣi po ſtea cõuerti nõ poſſet in coꝛpꝰ aliud.qꝛ ꝑ pᷣmã ↄuer ſionẽ deſinit eẽ.⁊ illud qð nõẽ in aliud cõuerti non põt. Nec plibus cõuerſionibꝰſimul. qꝛ ipoſſibile ẽ eandẽ rem in numero ſimul mutari ⁊ ʒ idẽ diner ſis mntatiõibꝰeiꝰdem ſpẽi ad diuerſos terminos diſpatos¶ Alijs aũt vꝛ ꝙ de poſſet eãdẽ ſubſtãtiã panis in numero ſimul cõuertere in plura coꝛpoꝛa quelibet.n.ꝑs coꝛꝑis xpᷣi tota eſt ſub qualibet par- te hoſtie. vt inferiꝰoñdet᷑.qð verũ nõ eſſet niſi ꝑꝰ eadem ſubſtatie panis cõuerteret᷑ in qualibet ꝑteʒ coꝛpoꝛis xpᷣi. Sed qua rõne ſubſtatia panis ſjm eã dem ſui partẽ ſimul põt conuerti in caput coꝛpoꝛis xpᷣi ⁊ in pedes ⁊ in alia mẽbra.v ꝙ poſſet cõuertiꝑ diuinã potẽtiã ſi deo placeret in plura coꝛpoꝛaſi⸗/ mul. Qui vulttenere ſᷣm hanc opinionẽ põt dice⸗ re ad pmin oppꝙꝑ diuinaʒ potẽtiam duo coꝛpo poꝛa ſᷣm eũdem modũ exñdi ſimul eẽ poſſent.en de deꝰpoſſet facere miraculoſe vt vnũ coꝛpꝰgliſi- catũ ſimul eſſet cñ alio gloꝛiſicato.⁊ vnũ nõ gloꝛiſi catũ cum alio nõ gloꝛificato ¶lddð ꝙ quis de us nõ poſſit facerc ꝙ ifinita coꝛꝑaĩ actu ſimul eẽnt ſub eadẽ ſpẽ panis ꝑ conuerſionẽ panis in ipa.ta/ mẽ poſſet facere ꝙ ſubſtatia panis cõuerteret᷑ ĩ plu ra coꝛpoꝛa.qꝛ infinitũ nõ põt ſimul eẽ in actuĩcrea tura.Unde cũ OPhũs dicit ꝙ qua rõne duo coꝛpo⸗/ ra poſſent eẽ ſimł eadẽ rõe iſinita nõ accipit iſnita pꝛo inſinito in actu.ſed voluit dicere ꝙ nunq; tot eẽnt ſimul in actu qn adhuc poſſent eẽ plura.¶ A ronẽ qͥ adducebat᷑ ꝓ alia opiõne in coꝛpoꝛe qõnis põt dici ꝙ deus eãdẽ ſubſtatiã in numero põt con/ uertere ſimul in coꝛpaplura.ſicut põt facere vnuʒ coꝛpꝰſimul eẽ in diuerſis locis.q;ᷓuis.n.eãdem reʒ rrãſmutari in hoc coꝛpꝰ⁊ nõ trãſmutari in hoc coꝛ pus ſint cõtraditoꝛia.tamẽ eãdeʒ reʒ traſmutari ꝑ diuinã potẽtiã in hoc coꝛpꝰ⁊ ſimul in aliud coꝛpus nõ ↄtradicũt.tñ ſicut q;uis idem coꝛpꝰeẽ hic ⁊ non eſſe hic cõtradicãt.tãmẽ idẽ coꝛpꝰeſſe hic.⁊ ſimul per diuinã potẽtiam eſſe alibi nõ cõtradicũt. Nui vult tenere pᷣm opinionẽ pᷣt dicere ad arm ad ꝑtẽ ſecũdam ꝙ q;uis angelus nõ repleatlocũ tamẽ ĩ eo dẽ loco pᷣmo duo angeli ſimul eſſe nõ poſſunt ⁊ pꝛie terea ſi detur ꝙ duo coꝛpoꝛa ſimul poſſint eſſe ſub q;titate vniꝰ hoſtie eo mõ quo ibi eſt coꝛpꝰxpᷣi.ta/ mẽ ſubſtatia panis ſᷣm eâdem ſui partem in plura coꝛpoꝛa ſimul cõuerti nõ poſſet¶ Adrõnem addu ctam ꝓ ſecũda opinĩone in coꝛꝑe queſtiõiſpõt dici ꝙ nõ eſt ſimile de conuerſiõe ſubſtãtię panis ſʒ eã dem ſui partem in plura mẽbꝛa vniꝰ Sꝛpoꝛis ⁊ in plura coꝛpoꝛa.qꝛ in plura membꝛa conuertit᷑ rõne vnius coꝛpoꝛis cniꝰſunt ꝑteſ.ſed nõ poteſt dari ali ad vnũ rõne cuiꝰſimul ↄuerteret᷑ in plura coꝛpoꝛa. ¶Articulus quartus. O nſequenter queritur de qjr⸗ to pꝛincipali. Et circa hocqueruntur duo. Mꝛimo vtrũ corpꝰxpᷣi yt contentum ſvᷣ ſpẽ ſa Ccramentali poſſit moue ¶¶Icðo vtrũ ibi poſſet immediate tangi. 7 ꝙ corpꝰ xp̃i vt cõ p Kuno oſtendo deer ſub ſpẽ ſa⸗ Acramẽtali nõ poſſit moueri. quia aut poſſit Ez . I1. 4 * — moueri ꝑ ſe.aut ꝑ motũ hoſtie.Mõ pᷣmo mõ. ga oëᷓ qð ꝑ ſe mouet eſt in aliquo vt in loco.nec ?mõqa tũc ſimul poſſet moueri ⁊ geſcere p motũ hoſtie cõ ſecrate ⁊ alteriꝰgetem qð ipoſſibile vꝛ. Itẽ ſicut di cit phũs ꝛ topicoꝝ.Impoſſibile ẽ ↄtraria ſimulieẽ eidẽ. Sʒ ſi coꝛpꝰxpᷣi poſſet moueri ꝑ motũ hoſtie. cũ vna mouet᷑ ſuꝑiꝰ? alia iferiꝰotrarijs motibꝰmo ueret᷑.̊ᷣnõ põt moueri ꝑ motũ hoſtie.g multomi/ nus pꝑ ſe vt vi.¶ Nſi moueret᷑ ꝑ motũ hoſtie ver ſa hoſtia verteret᷑ qð falſiẽ.ꝑ motũ g̊ ciꝰ nõ moue tur ⁊ minꝰ ꝑſe vt dcm ẽ.¶ Cõtra phũᷣs ꝛꝰtopi.mo uẽtibꝰ nobis neceſſariũ ⁊ qͥ in nobis ſunt oia ſimul moneri. cũ coꝛpꝰxpᷣi ve ⁊ realit᷑ cõtineat᷑ ſub ſpe/ cie ip̃a mota.opoꝛtʒ ipᷣm moueri.Sʒ nihil mouet᷑ ꝑ motũ alteriꝰ ꝙ nõ poſſit moueri ꝑ ſe.qꝛ oẽ tale per fe.eſt in potẽtia ad aliud. coꝛpꝰ xpᷣi põt moueri ꝑ ſe ⁊ motũ hoſtie Itẽ ipoſſibile ẽ ideʒ coꝛpꝑſe mo ueri ⁊ nõ moueri ſimul ⁊ m idẽ. Sʒ coꝛpꝰ xpᷣi ꝑ ſe põt moueri in celo.̊ põt ꝑ ſe moueri in ſactr̃o aliter poſſet cõtingere ꝙ ſimul? ſᷣm idẽ moueret᷑ ⁊ nõ mo ueret᷑ Mndeo ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi vt ↄtẽtũ eſt ſub ſpẽ ſacr̃a li per ſẽ moueri duptłr põt itelli. no mõ de motu ꝗ nõ hʒ cõꝑatiõem ad extra.ſicut motꝰ vitalis ⁊ de lectatiõis ⁊ in tali motu põt xpᷣus moueri etiã vt ẽ ſub ſpẽ ſacr̃ali.Alio mõ ð motu q nõ cõuenit mobi li niſi ꝑ cõpatiõem ad locũ cuiuſmõi eſt motꝰlocaliſ 7 tali motu ꝑſe moueri nõ põt vtẽ ſub ſꝑẽ ſacrali. qꝛ qᷓ;uis coꝛpꝰxpᷣi nõ obſtãte ꝙ ſit cõtẽtũ ſub ſpẽ pa nis ſit in celo.vt in loco.tñ inqtum ſub illa eſt.nec ibi nec alibi ẽ ꝑſe vt in loco.nec per ſe hʒ aliqʒ ha/ bitudinẽ ad locũ.qꝛ tñ ẽ in loco per accũs. qꝛ ſpẽs in q̃ realr cõtinet᷑ iloco eſt ꝑ ſe.iõ per motũ hoſtie localłr põt moueri? ſic vᷣe cõpꝰxpᷣi eleuat᷑ cũ hoſtia eleuat᷑ ⁊ defert᷑ ad ifirmũ cũ ad iſirmũ hoſtia per ſa cer dotẽ defert᷑.¶ Ad pmdð ꝙ nõ eſt incõneniẽs ꝙ aliqd ꝑ accñs moueat᷑ ſimul ⁊ geſcat ſieut aĩia ꝑ ac/ cñs mouet᷑ moto bꝛachio⁊ ꝑ accñs geſcit geſcente pede. Sed h̊ exẽplũ ꝗdã nõ appꝛobãt. qꝛ q;uis aĩa ſit tota in qlibet coꝛpis ꝑte.tñ qꝛ nõ hʒ ſuũ ꝑfectuʒ eẽ niſi ĩ toto.iõ nõ mouet᷑ niſi ꝑ motũtotiꝰ.ſʒ coꝛpꝰ xpᷣi ſub q̃libet ſpẽ ſacr̃i hʒ ſuũ eẽ ſacr̃ale ꝑfectũ.⁊ iõ ad ppoſitũ ſufficiat ad pñs exẽpluʒ de ſedẽte in ca/ thedra in naui.qꝛ ꝑ motũ nauis mouct᷑ ¶ Ad ſcðʒ dõð ꝙ motꝰ?quo coꝛpꝰxpᷣi mouet᷑ ſurſũ ꝑ motũ ſpeci ei ↄtinẽtis.⁊ motꝰ qꝰ mouet᷑ deoꝛſũ ꝑ motũ alteriꝰ ſpẽi nõ ↄueniũt ſibi niſi ꝑ accñs.nõ ẽ aũt incõueniẽſ ꝙ idẽ ſil ad ꝑtes oppoſitas ꝑ accñs moueat᷑. vt ſi homo exñsn equo ĩ naui moueat᷑ motu equi ver ſus terminũ oppoiĩtũ termino ad quẽ tẽdit nauis. Ad ʒmdð ꝙ q;uis mota hoſtia ꝑ accidẽs coꝛpꝰxpᷣi moueat᷑.tũ ipᷣa vᷣſa nõ vertit᷑.qꝛ q́;uis ꝑtes oꝛdinẽ habeãt in ipᷣo coꝛꝑe abſolute.nõ tñ ꝑ cõparatiõem ad ſpẽm. Unde dici nõ põt ꝙ pedeſ habeat in vna pte hoſtie ⁊ caput in alia.⁊ ſie de alijs mẽbꝛis.ꝗa oẽs ꝑtesſimul ſüt ſub qualibet ꝑte hoſtie.vt ĩferi⸗ oñdetur ¶¶ Ad p'nad pteʒ aliã pʒ ſolutio ex dictis ĩ Oſtiõe.¶ Ad ⁊dõ ꝙ aliqd ꝑ ſe moueri.vt eſtĩ lo co ⁊ illud idẽ nõ ꝑ ſe moueri.vt eſt in aliquo nõ vt in loco nõ cõtradicũt.qꝛ negatio affiꝛmatio.qᷓ;uis ſint ex eoden nõ tamẽ per comparatiõem ad eun dem exñdi modum. Ecundo queritur corp rßi ſacr̃a li poſſit imediate tãgi. Et vi ꝙ ſic.ma gis tãgunt ſe illa que ſimukl üt bʒ ſe tcla. c illa quo rũ vltia tãtuʒ ſi ut ſimul. Szſt peſpanis ?⁊ coꝛpꝰ xpᷣi ſi mulſũt ſᷣm ſe tota.qꝛ coꝛpꝰxpᷣi realiter cctinet᷑ ſub ſpẽ.ergo ſpẽs ⁊ coꝛpꝰxpᷣi magis aingũt ſe q; due ſo liditates quaꝝ vltima ſũt tãtũ ſun tẽ ſi deꝰ cre aret lapidẽ vnũ ĩifra vltimã ſuꝑficiẽ celi vlti. nec ipᷣm tãgentẽ ille lapis nullã haberet A ad lo cũ.tñ hoc nõ obſtãte ſi poſſet celũ ꝑfoꝛar oſſet ꝓ/ tendi aliqua lancea vſq; ad ipᷣm qua reret. g a ſi mili nõ obſtãte ꝙ coꝛpꝰxpᷣi vt cõtẽtũ ſub ſpẽ nuliʒ habeat hitudinẽ ad locũ tãgi põt ꝑ penetrationem ſpẽi ¶ Itẽſi coꝛpꝰxpᷣi ↄſecratũ in cena reſeruatũ fuiſ ſet ſub ſacr̃o vſq; ad hoꝛã q̃ fuit clauis ꝑſoꝛatũ.ſen⸗ ſiſſet doloꝛẽ ex uls gfoꝛatione cauſatũ.qꝛ ⁊ ſub illa ſpẽ fuiſſet moꝛtuũ qn moꝛtuuntruit in cruce. Sed ſub illa ſpẽ pꝛedictũ doloꝛẽ nõ ſenſiſſet niſi ab illis clauis ibidẽ ꝑfoꝛatũ fuiſſet.g inq;tũ eſt exiñs ſub ſa- crali ſpẽ tãgi pot te deenõ potuiſſet facere ꝙ coꝛ pꝰxpᷣi moꝛtuũ fuiſſet in ſepulchꝛo ⁊ viuẽs ſub ſacr̃a li ſpẽ.&̊ a ſimili nõ potuiſſet facere ꝙ tactũ fuiſſʒ in cruce ꝗn etiaʒ fuiſſet tactũ ſub ſꝑẽ.ſi vſqʒ tũc ſub ſa cr̃ali ſpẽ fuiſſet reuatuʒ ¶ Cõtra ſi coꝛpꝰxpᷣi inq;tũ eſt ſub ſacr̃ali ſpecie poſſet tagi maxune poſſet tan gi ab ipomet xpᷣo¶ Sed ibi xpᷣs cũ manu nõ potuiſ- ſet tãgere caput ſuũ.vel aliã ꝑtem coꝛꝑis.qꝛ vt oñ ſum eſt in qõne pᷣcedęti nullũ põt ibi habere motũ localem.& nullo mõ põt ibi rangt. gre ſi ibi poſſet tangi.erga atcingi poſſet a dẽtibꝰ maſticãtiuʒ ſpẽs qð falſũ eſt.qꝛ tũc in cena qñ diſcipuli ſui mãduca/ uerũt ipᷣm ſub ſacro qñ adhuc coꝛpꝰeiverat paſſibi le poloꝛẽ ſenſiſſet qð tñ nõ eſt veru. (Raes coꝛ pus xpᷣi vt cõtẽtuʒ ſub ſpẽ ſacr̃ali non pot imediate tangi ſub ullaſpẽ.ſubſtãtia.n.coꝛꝑea intellecta pꝛe ter dimenſiões q;uis intelligatur vt extenſibilis. tamẽontelligit᷑ vxꝑnõ extẽſa. Ande in nõ extendi aſ ſimilat᷑ ſubſtatie Ppirituali create.in extenſibilita- te aũt differt.qꝛ ſubſtãtia ſpiritualis extenſibiliſñ eſt. ¶ Kũ eugo coꝛpꝰ xpᷣi ſit ſub ſpecie pᷣmo ⁊ per ſe ra tionèe ſubſtarie.?⁊ dimẽſiones nõ ſunt ibi.niſi ꝑ con comitãtiam.eſt enim ibi ſm modũ ſimilẽ illi mo/ do quo ſubſtantia ſpũalis creata ꝑ eẽntiam eſt ĩ lo/ co.nec tamẽ inter iſtos duos modos exiſtendi eſt oĩimoda ſiłitudo.ſʒ ĩ h ꝙ ſic ſubſtãtia ſpũalis crea per eẽntiam pñs eſt in loco.nec tamẽ a loc tanscc nec aligs homo q;tũcũq; penetret locũ põt eẽntiã eiꝰtangere.ſic coꝛpꝰxpᷣi pns eſt ſub ſpẽ.nec tamen ab ea tangit᷑.nec aliquis homo quandocũq; pene/ tret ſpeciem coꝛpꝰxpi vt ibi eſt põt tangere. Aickpᷣ mũ in opp dð ꝙ maioꝛ nõ eſt vera.niſi de illis ꝗͥᷓ ſimul ſũt ſᷣm coꝛpoꝛalis eẽntie modũ qᷓ;iũ ad vtrũ q; extremũ.ſic aũt nõ cſt in ꝓoſito vt viſũ eſt ĩ coꝛ poꝛe q̃ſtiõis.. Adꝛmdð ꝙ ex illa röne ſequeret ꝗ il le lapis nõ poſſet tãgi ad q;cñq; ꝑtem circũferẽtie illa laeea dirigeret᷑ ⁊ q;tũcũq; lõgitudo eiꝰ vlrimã circũferẽtiã excederet.ille eni lapis eẽt nuſq; et ex cõſequenti nõ eẽt ꝓpinquioꝛ circũferentie q; cẽtro nec rẽotioꝛ ab vna ꝑte circũferẽtie qᷓ; ab alia.quia nullã penitꝰhabitudineʒ haberet ad quẽcunq; lo/ tur alancea tranſmiſſa per poluʒ articũ q; traſmiſ- 2 o cum.⁊ ideo nulla eſſet ratio quare magis tangere ſa per pðluʒ antarticũ.nec intelligas ꝙ velim di⸗ cere ꝙ ſe nõ habeat alio mõ coꝛpꝰxpᷣi ad ſpẽm q; il le lapos ſe haberet ad locũ.qꝛ de illo lapide nõ poſ ſet vere dici e eſſet realiter pns ſub aliquibꝰ alijſs — . inhhnut igieſnini ntti isgfoelnn meintcie öcanſtrinpe giofitab forne Norh liſcanei V ilen ſicibirinbo⸗ . Ularedo yid uͤdicitalg⸗ ſoſtnitigat ſͤſtdiniſon Kdähenh foggſener Gencohere. norterarnch ndincicnen zcpzephie pitßi wreſt Phofimſ⸗ Cotpisadali ſeomuslos poherer piei let geilapoltti Möralnanerk Capeadueen N enlo J¹ uſiſlin c eleopals i⸗ Cope nulitun ſinderisenn Mheſtinlocn⸗ Chennkadrez nftbiloreß ehegtpöͤtig⸗ uhinoetele Fcdcbirele ftnnsſihfen öpaſſinoſgre ſale icei, hireleannii ſetadhoe pgl flengregtoe afelechn, ber Miine ſepitan Wgerelecng Pppotiongt X Wst corp; Prpii er (Kineiſh T witſechdie e eſdevge Wiali plti per der Nötigigal W uäiſdſinle Nppenenmnen ncanuneſenmifil chunisraiſ i ſnn mrin ance. I mmüfſetniſic i Gtüeſterisſabt muiſetfaceregn sſubſai⸗ Negtacti funchzn Rwchüctad ion rünecn 8 TrmdNs. iwuind Wi umrbeipi an iammr ſc⸗ Anmnni Nlis) k4 „ . ditmẽeſiõibus gis. Sʒ ve ie itt e lit᷑ pñs ⁊ ↄtẽtuʒ ſub ſacr̃ali ſpẽ.d ʒmdð ꝙ ſi coꝛ⸗ pꝰ xpᷣi ſubeicro fuiſſet reuatũ vſq; ad hoꝛã q̃ fuit clauis ꝑfoꝛatũ.⁊ Noſtea in cruce moꝛtuum. dico ꝙ exñs ſub ſpecie ſactali ſenſiſſet doloꝛẽ ex illa ꝑfoꝛa/ tiõe cauſatũ ⁊ poſtea fuiſſet moꝛtuum.nec tñ vtibi exñs fuiget ab illis clauis ꝑfoꝛatũ.ſenſus.n. dolo/ ris ⁊ mo Acoꝛꝑi cõueniũt abſolutẽ nõ per cõpatio nẽ ad locũ aliqd ꝑfoꝛari clauis rei nõ ↄuenit ni ſi inq;tuʒ eſt hñs hĩtudinẽ ad locũ.Cũ.n.talis actõ ur motũ localẽ oʒ illud in qð talis actio traãſit eſſe alicubi vt in loco. Uñ verſus Pixide ſuato pote/ iare doloꝛẽ Innatũ.ſʒ nõ illar cõuenit illi. 4'npʒ ſolutio ex iam dictig ¶ Ad pmad pteʒ aliã dicũt alig ꝙ q;dis ſpᷣ ſacr̃o xpᷣs ñ poſſit tãgi ab alio pᷣ̃t tñ tãgi a ſe aliqꝰ mõ ⁊ aliqꝰmõ n.qꝛ cũ coꝛpꝰ ſuũ ſit dimẽſionatũ põt ducere manũ ab vna parte ad aliã.hoc.n.poſſet facẽ vnꝰ hõ ſi eẽt nuſqᷓ; ſuppo ſito ↄſeruaret᷑ in vita.nõ poſſet tamẽ manũ elon gare a coꝛpore.⁊ poſtea cõiunget᷑.qꝛtalis elonga/ tio ⁊ iterata cõiũctio includũt diſtãtiã.⁊ ex cõſequẽ ti dimẽſionẽ inter extrema.ad qð ſegtur qq manus ⁊ coꝛpꝰapplicarẽtur dimẽſionibꝰ vt ad locũ.qð coꝛ pi xp̃i vt eſt ſub ſacrali ſpẽ nõ ↄuenit.¶ Alij dicunt ꝙ hõ ſi nuſq;ᷓ eẽt nõ poſſet ducere manũ ab vna pꝑte coꝛpꝑis ad aliã etiã tenẽdo eaʒ ſemꝑ coꝛꝑi cõiunctjã. qꝛ pᷣmus locus vbi erat manꝰ reliqueret᷑ vacuuſ ? poneret᷑ vbi pᷣus nihl erar. Sed iſta ratig nibil va let. qꝛ illa poſitiõe facta.manus nõ eẽt in loco.⁊ ſic nõ relinqueret᷑ aliqs locus vacuꝰ.⁊ ſicut manꝰ iun cta pectoꝛi eenõi loco ita iuncta vẽtri eẽtñĩ loco. irrticulus quinus. O nſequenter queritu o. pncipali. vtxꝝ coꝛpꝰxpi ſub illa ſ Epgſſit vide oculo coꝛpoꝛali. nõ põt videri vi/ pꝛa rõnèm.ibi nõ põt itellectualiter videri. Iteʒ itellectualis viſio reinõ pñtis ꝑ eẽntiaʒ ẽ p ſpẽʒ.ſʒ a coꝛꝑe nullã habẽtẽ habitudinẽ ad locũ nõ põt res in doco exñs reciꝑe ſpẽm.Cũ g quicũq; creatꝰintel lectus ſit in loco.⁊ coꝛpꝰxpᷣi vt exñs ſub ſpẽ ñ habe at hitudin᷑ ad reʒ aliquã vt ad locũ.nullus intelle tus põt ab illo reciꝑe ſpm.⁊ ex cõſequẽti nullus in tellectꝰcreatꝰpõt ipᷣm videre.¶ Cõtra oĩs ĩtellectu alis cognitioẽ itellectualis viſio. Sed coꝛpꝰxpᷣi ee ſub ſacro ab itellectu cognoſcitur.aliter.n.hoc non poſſemus ſignificare.qð enim nõ poſſumꝰintellige re nõ poſſumꝰſignifſcare.̊ coꝛpꝰxpᷣii ſub ſacro ĩtelle etualit᷑ videt᷑. Rñndeo ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſacro a nul⸗- lo intellectu niſi diuino videri põt ꝑ naturaʒ.cuiuſ rõ eſt.ad hoc vt aliqd poſſit viderinaturalr abin/ tellectu creato reqritur ꝙ poſſit naturaliter fieri pᷣ/ ſens ĩtellectui per eẽntiã velſpẽm intelleosui ipᷣm imediate repnñtanteʒ.qꝛ itellectualis viſio nõ eſtq̃ cunq; intellectualis cognitio.ſʒ imediata regrit᷑ ẽt ꝗſiita ꝓpoꝛtionale naturali lumini intellec vtũ i viſiõe ĩtellectuali.¶ Seudo vtyx Rimo oſtendo ꝙ coꝛpꝰxpᷣi ſõ ſpẽ ſione ĩtellectuali. Uiſio ĩtellectualis nõẽſu nõnem.ſʒ exñtia coꝛꝑis xpᷣi ſub pᷣdicta ſpẽ eſt ſu –— 1 . circa hoc queruntur duo. ꝗ eeh eſ ec nos ꝑnaturã poſſumus videre illud ꝙ non — traſcendat eiꝰfacultatẽ. coꝛpis aũt xpᷣi vt exñs ſub ſpẽ ſacr̃i nõ põt naturalr fieri pñs ꝑ eẽntiam noſtro intellectui.nec ꝑ ſpẽm ipᷣm imediate intellectui re pꝛeſentãtem.qꝛ a coꝛpoꝛe nõ exũte in re aliqua. vt in loco nec locũ aliquẽ tangente nõ põt naturaliter ſpecies deriuari ad rem exñtem in loco. Intellectꝰ aũt noſter ab oculo coꝛꝑali nõ põt recipere ſpecieʒ naturaliter niſi mediãte aliquo oꝛgano coꝛpoꝛceo. qð eſt in loco. Modus etiã exñtie coꝛpoꝛis xpi ſub ſacr̃o tranſeẽdit facultatẽ naturalis lumis noſtri in rellectꝰ.⁊ iõ a noſtro itellectu coꝛpoꝛi vnito natura liter videri nõ põt.nec etiã ab intellectu aĩe ſepa/ rate.nec ab intellectu angelico.qꝛ q;uis ſʒ aliquoſ ſpũs ſeꝑatus poſſet q;tuʒ eſt ex vi nature ſueſe fa- cere pntem coꝛpoꝛi exñti ſub ſacro eo ꝙ ꝑ naturam nõ habet neceſſariã hitudinẽ ad locũ.ſʒ tm ꝑ oꝛdi/ nez diuim. tñ qꝛ ille modꝰexñdi traſcẽdit facultate naruralis lumis cuiuſcũq; intellectcreati.iõ ſi pnſ ei eẽt relictus ſuo lumini naturali illũ modũ exndi vigere nõ poſſet.q;uis aũt excedat facultatẽ lumi nis naturalis.nõ tñ excedit facultatẽ luminis glo⸗/ rie. Unde credo ꝙ quicũq; intellect/beatꝰ moduʒ evxjñtie coꝛꝑis xpᷣi ſub ſacro ⁊ oĩa q̃ ſñt ſidei videt cla ree nõ tantũ in verbo.ſed etiã illa viſone que dicit eẽ in ꝓpꝛio genere. rgumẽta ad ꝑtem pᷣmam ꝓ cedunt de viſione itellectuali lumine naturali. Ad armad ꝑtem aliã dð ꝙ maioꝛ eſt falſa cognitio enim inrellectualis enigmatica que eſt ꝑ fidem nõ æſt intellectualis viſio.nec etiã cognitio diſcurſiua viſio dici debet. Gerere coꝛpꝰxpᷣi eẽ ſub ſacr̃o nõ naturaliter a nobis cognoſcit᷑.ſʒ ꝑ doctrinã ⁊ ſu pernaturalẽ illuſtratiõem. vtrum coꝛp Ecundo queritu r. Ipiſub ſpecie vpoſſit videri oculo coꝛpoꝛali. Et vẽ ꝙ ſic fa cilius eſt videre corpꝰxp̃ᷣi ſub ſacro q; illud qð non eſt. Iñ Auic.õ naturaliũ liꝰ ꝗ4.c. ꝛ. Poſſibile eſt deſcribi in ſenſu cõmuni vt audeat ? videat colo res ⁊ ſonos qui nõ habent eẽ extra.ergo multofoꝛ tius poſſumus videre coꝛpꝰxpᷣi ſub ſacr̃o¶¶ Itẽ po tentioꝛ eſt virtꝰoculi gloꝛificati ad penetràdum q; virtus corpoꝛis inaiati. Sed virtus lune que eſt coꝛpꝰinaĩatum penetrat totã terram.aliter.n.ĩ ea dem hoꝛa in qua cauſat fluxuʒz maris in quarta tre ſibi ſuppoſita nõ cauſaret in quarta oppoſita.ergo multo foꝛtius virtus oculi gloꝛificati poteſt pene/ trare ſpẽm ⁊ attingere coꝛpꝰxpᷣi.ſtem oculus coꝛꝛ poꝛalis poreſt videre coꝛpus cuius ſpo infoꝛmari põt. Sed chriſtus inq;tũ eſt de poteſt oculo ſpeciẽ ipꝛimere coꝛpoꝛisſui.vt eſt ſub ſacro.ꝗ ſaltem mi/ raculoſe põt videri ab oculo coꝛporali.Contra aut coꝛpus ⁊ ſpecies viderẽtur ſub equali angelo. aut coꝛpꝰ ſub maioꝛi nõ ſub equali.qꝛ tũc coꝛpꝰxpi 7 ſpecies equarentir in magnitudine.qui.n.ſbᷣ eq̃/ li angulo ⁊ equali diſtantia vidẽt᷑ equalia ſũt. Si aũt coꝛpus chꝛiſti videret᷑ ſub maioꝛi angulo ma/ ioꝛ angulus cõtineretſpſᷣ mĩoꝛi quod eſt ipoſſibile. ¶ Itè potẽtioꝛ eſt ingęllectus nõ gloꝛificatꝰqᷓ; coꝛpa lis oculus etiã gloꝛinicatus. Sʒ intellectus p natu rã nõ põt videre coꝛpuſchꝛiſti ſub ſacix vt hitũ eſt in queſtiõe pꝛecedẽti.ergo multo minuſhoc poteſt Et viſuſ gloꝛificatꝰ Rndeo ꝙ exñtia coꝛpoꝛis xpᷣi videri nõ põt in ſacr̃o oculo coꝛpoꝛalinaturali vtu e 5 te. nec virtute gloꝛie.nec etiã ꝑ meraennsiſer⸗ mũ declaratur ſic. ad hoc vt oculus coꝛꝑaliſ poſſit ꝑ naturã videre aliqð coꝛpꝰregꝗrit᷑ q ab illo coꝛpo⸗ re poſſit vſq; ad oculũ pꝑ naturã deriuari ſimilitu/ do illiꝰcoꝛpis repñtans ipᷣm oculo.talis aũt ſpẽs ö riuari nõ põt ꝑ nãm niſi in coꝛpoꝛe exñte in loco et hi.? de aia vacu ꝑ mediũ coꝛpale.Si.n.vt diẽ Phi e um eẽt inter celũ ⁊ terrã nihil oĩo videremꝰ. Sed coꝛpꝰ vt exñns ſub ſacro nõ eſt alicubi vt in loco.Et iõ ab ipᷣo ad oculũ noſtꝝ nõ põt ſpecies naturaliter deriuari.Oð etiã nec ꝑ gloꝛiã declarat᷑ ſic. Ad hoc n. vt oculus gloꝛificatꝰ videat oʒ ipᷣm eẽ ifoꝛmatuʒ ſpẽ viſibilis. Sʒ ꝑ virtutẽ glie oculus coꝛꝑalis nõ põt abſtrahere a coꝛpe xpᷣi exñtis ſub ſacramẽto eiꝰ ſpẽm.qꝛ lumẽ coꝛꝑale nõ põt attingere rem nõ hñ/ tem exñtiã alicubi vt in determĩato loco quã non habet coꝛpꝰxpᷣi vt eſt ſub ſacr̃o. Quod etiã nec per miraculũ.ðclaratur ſic. Sicut.n.oculꝰcoꝛꝑalis ele uari nõ põt ꝑ qdᷣcũq; miraculũ ad vidẽdũ exñtiaʒ ſubſtãtiarũ ſpũaliũ.nec eſt poſſibile illã repntari ex pꝛeſſe ꝑ q;cunqʒ ſpẽm coꝛꝑalem.ſic cum coꝛpꝰchꝛi ſti ſit ſub ſacr̃o ad ſimilitudinẽ ſpũalis exñtie inqᷓ;/ tum eſt ibi pᷣmo ⁊ per ſe rõne ſubſtantie.⁊ qᷓ;titas ñ eſt ibi niſi ꝑ cõcomitãtiaʒ dici põt ꝙ impoſſibile ẽ coꝛpalem oculũ per qdᷣcunq; miraculum ad h̊ ſubli mari vt ceꝛpꝰchꝛiſti qð eſt ſub ſacr̃o videat.iĩpoſſi bile eſt etiam talẽ ſpẽm corꝑalem fieri que ſit illiꝰ exntie expꝛeſſe repnñtatia. AUñ ſi aliqñ apꝑet ibi ſpe cies ꝑuuli vel fruſtrum carnis non credo ꝙ illð ſite coꝛpus chꝛiſti.maioꝛes eniʒ ſunt dimenſiones coꝛ poꝛis chꝛiſti qᷓ; ille que ibi apparẽt⁊ ſi apparet ve re ibi coꝛpꝰ xpᷣi nõ apparet vt ſub ſact̃o. Unde cre/ do ꝙ illa apꝑentia ꝑuuli que ibi aliqñ viſa eſt vl ð⸗ ſcribit᷑ in imaginatiõe.vel in ſenſu cõi vidẽtis. vł ſi eſt realiter extra.nõ credo ꝙ ille dimẽſiões fũdã tur in dimẽſiõibꝰſpẽi panis.q;uis tũc nõ appꝑeant. nec tũc debet ſumi ab illo cui apparet.qꝛ nõ appa- ret ſub ſpẽ ↄueniẽti humane refectiõi Ca pnĩ op pndicẽdũ ꝙ nõ poſſumꝰ videre oculo ⁊coꝑali illud ꝙ nõ eſt. Uñ illa viſio de qualogtur Auic. nõẽ ve⸗ ra viſio.ſʒ ſilitudo viſiõis que accidit doꝛmiẽtibꝰ aliqñ vigilãtibꝰex exceſſu foꝛtiſicatiõis imagina tiõis.ſeu ex reductiõe ſpeciei viſibilis ab imagina tione ad ſenſũ cõöem vbi eſt radix oluʒ ſenſuũ par/ ticnlariũ.¶ Ad ꝛ ndð ꝙ oculus nõ videt ꝑ ꝓtenſio/ nem virtutis viſibilis vſq; ad rẽ viſaz.ſʒ ꝑ multi plicatiõem ſpẽi viſibilis vſq; ad viſũ.t pᷣterea ſi pmo mõ ſieret viſio adhuc radij viſuales ꝓtendi nõ poſſent q; ad coꝛpꝰ xpᷣi vt exñs ſub ſacro.qꝛ il la vtus viſualis ptẽdi non poſſer niſi mediãte me dio cuiꝰſupficies nõ tãgit coꝛpꝰxpᷣi vt exñs ſub ſa/ o eri zmð ꝙ ad vidẽdũ nõ ſufficit ꝙ oculus ĩ foꝛmẽet᷑ ſpẽ rei viſibil.ſʒ cũ hoc reꝗritur ꝙ ſit viſibi le pñs indetermĩata diſtãtia ⁊ hitudine ad viſum Pꝛeterea nõ eſt creabilis aliqua coꝛꝑalis ſpecies que poſſit coꝛpꝰxpᷣi vt eſt ſub ſacr̃o repñtare expᷣſſe ſenſus ẽt nullo mõ ẽ ſublimabilis ad hoc vidẽduʒ ſicut nec ad vidẽdũ exntiaʒ ſpũaliũ rerũ. ¶ Artieulus ſextus. — pncipali.¶ res videt᷑ plures res.nõ e virtute ſacri ſit coꝛpꝰxpᷣi tib qualib& pte hoſtie.“. vtx ſub guolibet indiuiũbili ipius hoilie. . — ꝙ coꝛppʒrpᷣi nõ ſit p Rimo oſtendo tüſub qualiber pte hoſtie.ꝑtes coꝛpis xpᷣl diſtincte ſũt ⁊ oꝛ inate. Sʒ ſi oẽs eẽnt ſimui ſub quaᷣlibet ꝑre hoſtie eẽnt inoꝛdinate ⁊ cõfuſe.ergo coꝛpꝰxpᷣinꝗ eſt totũ ſub qualibet ꝑte hoſtie· ¶ Itẽ intẽtio coõſe refert᷑ ad q;libet ꝑtem hoſtie.ſʒ ad totꝭꝗ tẽtio ↄſecrãtis reꝗritur ad hoc vt ibi ſit᷑ coꝛpꝰ chri ſti. ergo virtute ↄſecratiõis uisſ it totũſbᷣ hofkia nõ tñ ſub qualibet eiꝰparte¶ Item qᷓ;uis imago re luceat in qualibet ꝑte ſpeculi fracti.nõ tñ ẽ tota in qualibet ꝑte ſpeculi itegri.ergo a ſimili qᷓ;uis coꝛ- pus xp̃i ſit totũ in alaubet partehoſtie fracte.non tñ in qualibet ꝑte hoſtie eniene Kr Inno. de offi. miſ. pteʒ·c..· NReoꝛ ſalua dei maieſtate ꝙ vbi pãais ẽ ↄſecꝛatꝰſub tota ſpẽ totũ coꝛpꝑꝰexiſtit.ſic eni miraculoſe totũ coꝛpꝰ ſingulis ꝑtibꝰↄtinet᷑. Et parũ poſt ſeqtur.OQm̃ in quotcũq; ꝑreſ ſpẽs diuida tur ſub ſingulis ꝑtibꝰ totꝰeſt xpᷣs.Itẽ coꝛpꝰ eſt ibi ꝑ hoc ꝙ panis trãſubſtãtiat᷑ in ißm. Sed qlibet pari panis eſt panis cũ ſit totũ homogeneũ.j̊ q̃libet ꝑs panis trãſubſtãtiat᷑ in coꝛpꝰtotũ.ſed ſub qliber ꝑte ſpeciei erat pars ſubſtãtie panis.ergo poſt traſub/ ſtatiatiõem ſub qualibet ꝑte ſpẽi eſt coꝛpns totum. ndeo ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi totũ eſt ſ qualibet ꝑre hoſtie Di.n.ꝑs ⁊ nõ totũ eẽt iub ꝑte ſequeret᷑ ꝙ coꝛpꝰxpᷣi cõmẽſurarẽt hoſtie.cõtentũ.n.cuiꝰvna pars ẽ ſub vVna parte continentis ⁊ alie partes ſub alijs par⸗ tibꝰcommenſurant᷑ continenti.coꝛpis aũt xpᷣi ſp᷑i nõcõmẽſurat᷑.vt ſuperiꝰpabitũ eſt.nec ex dictiſe qtur coꝛpꝰxp̃i in ſacr̃o cõtineri ab infinitis.qꝛ q;uiſ cõtinuũ ſit diuiſibile in ꝑtes ſine ſine.tamẽ cũ ſunt in cõejnuo nõ habẽt actualẽ diſtincciõem inter ſe. nec ſunt actu plum ſed vnũ. Unde nec dicimꝰaĩaʒ eẽ in iſinitis in getu quis ſit in qualibet ꝑte coꝛpo⸗/ ris tota.ld pm opmoð ꝙ ꝑtes coꝛpis xpᷣi habẽt eẽ diſtinciei ⁊ oꝛdinatũ in ſuo toto.ſʒ nõ ꝑ compara tionem ad ſpẽm cõtinentem.vnde ex hoc nõ ſeꝗ/ tur ꝙ partes coꝛpoꝛis ſint inoꝛdinate ⁊ confuſe. dmdð ꝙ cum intentio conſecrãtis fertur ad pa nem ⁊ quelibet pars panis ſit panis implicite ſal- tem fert᷑ ad qualiber ꝑtem panis. lud qð videt᷑ iu ſpeculo non eſt imago ſed ia res. Ande homo reſpiciẽs in ſpeculo ſeipᷣm videt ꝑ li⸗ neam reflexã.⁊ quia ab vna ſuperficie continua fit cõtinua reflexio.ideo in ſpeculo integro nõ vidst niſi vnũ. Cũ auxeʒ ſpeculũ fractũ eſt.quia ſuꝑſicies diſcõtinuata eſt fiunt diſtincte reflexiões ⁊ iõ vna rgo intelligẽdũ ꝙ ſpe⸗ cies que reflectebat᷑ a ſuperñcie cõtinua per fracti oneʒ ſpeculi diſtinguat᷑ in duas.ſed a qualibet ꝑte ſpeculi fracti ſit reflexio noua. Si aũt coꝛpꝰ xpᷣi nõ eẽtſub qualiber ꝑte hoſtie ante fractiõem poſt fra ctiõem nõ poſſet eẽ ſub qualibet virtute fractionii illius.Ar ud partem aliã concedenda ſunt.⁊ va lent ad declaratiõem qõnis. Ecundo quenitur a ſcgi⸗ ibet indiuiſibili ipius hoſtie. Rñdeo ꝙñ ntor aueritur de ͤ“ Aiut m Phi. 4⁰. phiſi. Inſtans nõ eſt tepurnec Onſequenter ncipali. ¶Et ¶pars cẽpoꝛis neq; ſᷣm ipum. 6õ phiſi. Pũctus non circa hoc querũtur duo¶ Mꝛimo vtꝝ eſt linea nec parslinee.ſic dico ꝙ nec linea eſt ſuꝑ⸗ — d zdö g 3 Mis non Sed in 42 esnepns Nocnss, ſiniicherpr gicnopuckon hoftencavpien eime aiui N cpeveqwu⸗ pnstöieſe ſeurſcbilafi ſbſporfat⸗ ſoecſenftaan usghcri⸗ nr ſet mipn hoſtaconn Pärean ee guine opotette rgd cöionez: Mrſedenie⸗ Wasderke⸗ WNo Wad . WeWöxd chetasyl certi een öliizel neret hus viin Gneq;ſub Cbſurci vi ſerandinig tis Gee eytent cecosnpar Pwraaſpüta Nantalig ſtiupeene Uagſacmnine rtrmichtun fäzußief Mopitrnen Gnezſccli Her nzlgce ſulrerenrilen ,mmihengin ſbemireggs galiceie ſſtntineren ilatiniindn ſigugſgnie lſte hnemn Ubſta Abiprehoce⸗ daſe rſi Tepzrhi ö iſudqule increſ itn = eberpreheſt K Nlſſteche Psſitwiiddast Buisnugn 1 fuen tſetiui Hamtlichnis ee ncoſiefaae dei n muileimaieten trücorperiſtl nsed nt ich geſpes dinidl Präcopettibi in Biſerpe WNi ziſdag Vwlelidätpe Pans Aohoti rſiictcnpeenn fſoguulbereeit⸗ ſneri guf 1au'Ma pnrs ſubali 1cvSait tick neceraint bmninins g nuine tmnci n tmcdnin. „ een riwrunuet Ni. ntrinll t umsniliini s l nß ltres, guſaintiaol vefetemenun intgo ſice ick uiihfei udendcd i emuhe W urliig⸗ x; ficies nec pars ſuꝑſiciei.nec ſuperſicies coꝛpꝰ nec pars coꝛaoꝛis. Cũ ergo coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſacro nõ ſit ni ſi in ipᷣa ſpᷣe ⁊ ꝑtibs eius nõ debet concedi ꝙ ſit in aliquo pcto nec inſuperſicie nec in aliqᷓ linea ipiꝰ hoſtie accipiendo pũctũ pꝛopᷣe ſᷣm ꝙ eſt aliꝗd ſim/ ean eiue ⁊ lineam ſᷣm ꝙ eſt longitudo ſine quꝗ ; latitudine.⁊ ſuꝑficiem ſᷣm ꝙẽ̃ latitu/ do ſine q uũq; ſpiſſitudine. Cõcedendũ eſt tamẽ cepus xõi eſſe ſub ſie uꝑficie ipiꝰ hoſtie inquãtuʒ ↄti netur ſub illa ſuꝑfi cie.ſed nõ eſt ideʒ eſſe in ſupꝑſicie ſub ſuperficie contineri niſi vocetur eſſe in ſuper ſicie eſſe infra ambitũ ſuꝑſiciei continẽtis.ſicut di eimus ꝙ ſperaignis ẽiſpera lupe.qꝛ ↄtinet᷑ ab ea. ¶ Articulus ſeptimus. it ð 7. p̃ Onſequenter ane s ze tn hoc querũtur duo.¶ B vtrũ virtute ſacramẽti ſacerdos poſſet quantãqᷓ; materiã conuertere.* vtrũ vᷣtute ſacramẽti poſ ſet vnaʒ partẽ eiuſdem hoſtie ſine alia conſecrare hoſtia continua remanente. oſſet quantãcũq; materiã cõuertere. Sa/⸗ cerdos poteſt cõſicere tm̃ de pane quantũ requiri tur ad cõioneʒ fideliũ.nõ tantũ eoꝝ qui tũc cõicatr volũt ſed etiꝗ̊ eoꝝ ꝗ poſtea volent Ged tm̃ poſſʒ mũdus dur’ſte ꝙ ad cõicandũ illos ꝗ cõicare vo⸗ lunt ⁊? volent requireret᷑ de pane tm̃ qᷓ;tũ mõ eſtĩ mundo. ergoſacerdos entg ſacr̃i poſſet conuer te 4 Main o oſtendo girtare raa tere totũ panẽ mundi. ¶qtem ſi eſſet determinata q;titas vltra quã non poſſet.cuʒ illa non ſit mbis certa.incertũ eſſet quãdo ſacerd& vere cõſecrar̃t qð falſuʒ eſt.¶ Contra ſi poſſet q;tãcũq; materiam cõuertere tũc poſſet ſubſtantiã totius panis mũdi ztotius vini tollere.⁊ ſic facere ꝙ nõ eſſet in mun do neq; ſubſtantia panis neq; ſubſtantia vini qð abſurdũ vii¶ tem nõ eſtꝰↄceſſa ſacerdoti ptãas còõ/ ſecrandi niſi cofoꝛmet intẽtionẽ ſuaʒ intentiõi ĩſti- uentis. Sed xp̃s inſtituẽs hᷣ ſacrm nõ inſtituit ipᷣʒ hoo pt eſſet cibus ventris ſed mentis.ergo ſa/ cerdos nõ põt conuertere panẽ vltra hoc qð requi ratur ad ſpualeʒ fideliũ refectionẽ.ld ina qõneʒ dicunt alig ꝙ cũ de integritate ſacri ſit intẽtio im/ plRita vel explicita faciendi qð facit ecclia.ſeu il/ lud ꝙ ſacr̃m inſtituens intendebat ⁊ ecclia nõ ĩten dat tranfubſtantiationẽ panis niſi ad cõionẽ ſide/ liũ.⁊ ad xpᷣi paſſionẽ mnoꝛandũ ſacerdos tm̃ ⁊ñ plus põt tranſubſtãtiare de pane qᷓ;tuʒ requirit ad cõioneʒ fideliũ. AUñ vbi eſſent tot fideles cõicandi per vnuʒ ſacerdotẽ ꝙ totus panis de foꝛo ad hre- quireretur ille ſacerdos totũ panẽ de foꝛo ſil poſſzʒ tranſubſtantiare.ſi etiã ſacerdos panẽ vellet tran ſubſtantiare ad h̊ tũ vt ipᷣm poꝛijceret in lutuʒ.vł aliqð aliud dedecus ſieret ſacr̃o.dicũt ꝙ tal nõ trã ſubſtantiaret.qꝛ non eſt veriſſile xpᷣm dediſſe ptã/ tẽ ſacerdoti in pꝛeiudiciũ ⁊ irreuerẽtiaʒ ſacr̃i nec talẽ qualeʒ ſapiẽs dictaret non eẽ donands nec di ctanda (Se poſſettranſubſtantiare de pane tm̃ ⁊ non plug niſi quantũ requirit᷑ ad cõionẽ fideliũ.aut h̊ intlligit de oibus ſidelibus.aut de fidelibꝰtm qui ꝑ ipᷣm cõ viü. ð municandi ſunt illa die q̃ cõfecit.aut de illis ⁊ alijs ſil qui per ipᷣm poſtea ſunt cõicandi.nõ pᷣꝰ mõ quia tũc exñs in ccclia ſua poſſet ſil cõſicere panẽ ciuita/ tũ multaꝝ qð irrationabile vi. nec ? modo.gꝗa vt dẽ de ↄſe. di. *. Pꝛeſb yter. Oꝛeſoyter euchariſtiã ſemꝑ habeat paratã vt qñ quis infirmatus fuerit ſtati eũ cõicet.ne ſine cõione moꝛiatur.nec ʒ mo⸗/ do qꝛ cũ incertũ ſibi ſit quot ꝑ ipᷣm coicandi ſint in certũ eſſet quantũ de pane concere poſſet.iMꝛete rea cũ vna hoſtia ſufficeret ad cõicandũ plures cũ ſub qualibet ꝑte hoſtie ſit coꝛpus xpᷣi totu.ſi n õpoſ ſet de pane conuertere niſi tm quantum ſufficit ad cõioneʒ illoꝝ quos hʒ cõicare nõ poſſet ꝓ quolibet cõuertẽere hoſtiaʒ vnã qð fliin eſt. ¶ꝛcterea ſi ab luẽs puerũ ſub foꝛma verboꝝ debita.⁊ intẽdenſ fa cere qð facit ecclia.qᷓ;uis in ſpãli intẽdat ſacri ðde cus ⁊ credẽs daniſicare illũ quẽ baptizat ve cõfert baptiſmi ſactr̃m vt patet ex ſuꝑiꝰ dictis de baptiſ/ mo.ergo ſilr ſi ſacerdos ſuꝑ debitã materiã dicat verboꝛũ foꝛmã ad trãſubſtatiãdũ ð iſtituta intẽdẽſ explicite vłiplicite per h̊ ibi eẽ coꝛpꝰxpᷣi q;uis vlte rius itendatſacr᷑̃i irreuerẽtiã ⁊ dedecus.nec inten/ dat illud ſacrm adminiſtrare fidelibus nihilomi/ nus vere cõſicit vt vr̃. Ile.n.intẽtiões cõſequen⸗/ res.ſ.ĩtentio remẽoꝛãdi paſſionẽ xpi ⁊ cõicandi fi/ deleſnõ ſũt neceſſaria ad eẽntiã ſacr̃i. Ur ergo alijſ dð ꝙ ſacerdos tm̃ põt de pane trãſubſtãtiare q;tuʒ cæraſubſtãtiare intẽdit.dũ tñ totũ illud pns ſit coꝛaʒ ipᷣo.exñs.n.in cãpis nõ poſſet tràſubſtatiare panẽ in ecclia qꝛ ad hoc nõſe extẽdit foꝛma ſacri.ꝙ patʒ ꝑꝓnomẽ demõſtratiuũ faciẽs aliquo mõ demon⸗/ tratiõem ad ſẽſũ que ẽ reſpectu rei pntis ipi demõ ſtrãti. Qui vult tenere hac opiõnem põt dicerc ad p'in oppꝙ maioꝛ nõ eſt vera.qꝛ vnus ſacerdos nõ põttot ſpẽs panis demõſtrare pntialr quod re-/ gqreret᷑ ad cõicàdũ oẽs fideles.(ld ꝛ npʒ ſolutõ ex dictis qꝛ certũ eſt nobis ꝙ cõſecrare poſſumus to/ tũ panẽ quẽ ſeſibii demõſtrare pntẽ poſſumus. Si aũt ſacerdos panẽ traſubſtatiet idiſcrete vel ĩten/ dẽs aliqð dedecus ſacri virtutẽ ſacr̃i nõ ipedit ſed aĩam ſuã ledit ptãte ſibi data abutẽdo.¶ Ad ar ad ꝑtem aliã pʒ ſolutio ex dictiſ in opiõne. Nui vult tenere pꝛimã opiõem ꝑ ea que in ea narrataſũt ſa-/ tis pʒ via ſoluẽdi argumẽta ad vtraq; ꝑtem. , virũ virtute ſa/ Ecu ndo que it cramenti ſacer-/ dos poſſct vnam parteʒ eiuſdẽ hoſtie ſine aliſa conſecrare hoſtia continua rema ente, Et vr wnõ. Sacerdos nõ põt cõſecrare panẽ qui nõ eſtiĩ d cõtra h;̊ arguũt alij ſic. Si ſacerdos actu ſed in potẽtia tm̃.ſed partes hoſtie cõtinue ñ ſunt in actu. Si.n.partes in cõtinuo eẽnt in actu quodlibʒ continuũ actu eẽt plura tota.ergo nõ põt cõſecrare aliquã partẽ hoſtie niſi cõſecrãdo hoſtiã totã. teʒ tota ſubſtantia panis vnins hoſtie eſt ſub qualibʒ parte qᷓ;titatis illiꝰ hoſtie.qꝛ ſubſtãtia panis per ſeẽ inextenſa.¶ Sʒ qð per ſe eſt nõ extẽ/ ſuʒ nõ extendit᷑ per aliud accñs ſuꝑueniẽs ei natu- ra poſterius eo:ſed oõſecrare hoſtiã eſl ſubſtantiaʒ anis ſub qᷓ;titate contentãa in coꝛpꝰ xpᷣi cõuerterẽ Sſi ſacerdos poſſet vnaʒ partẽ hoſtie ſtne alia cõſe crare eadẽ ſubſtantia panis cõuerteret᷑ ſil in coꝛpꝰ xpᷣi ⁊ nõ ↄuerteret qð contradictionem includit. SBedõ ſiſacerdos tenerer duas hoſtias ĩi manu ⁊ intenderet cõſecrare vnã ⁊ nõ aliam cõſecraret e 4 vnã ſinc alia. a ſimili ſi intendat ↄſecrare vnam pteʒ hoſtie.⁊ non aliã cõſecraretur vna ?⁊ non alia. eiceo aut ſacerdos intẽderer cõ ſecrare vna pteʒ hoſtie detmiate vt pote detmiateillã qͥ eẽt ad Dextã vl det᷑miate illã qᷓ eẽt ad ſiniſtrã.aut itẽderet cõſecrar̃᷑ vnã medietatẽ tm ñn deferẽdo ĩtẽtionẽ ſuã detfmiate ad vnã ſignatã. Pꝛio mõ credo ꝙ poflet vtute ſacram̃ti cõſecrar̃ vnã medictatẽ ſine alia.qꝛ cũ ad cõſecrationẽ materie debite nõ tm̃ reꝗqrat᷑ oꝛ do ĩ cõſecrãte ⁊ fõma vboʒꝝ ðbita.ſʒ itẽtio faciendi ſuꝑ illã mat᷑ iã qð fac eccliañ oꝑabũt᷑ vᷣba niſi ſuꝑ il lã medietatẽ hoſtie ad q; pᷣciſe fert mõ ſupᷣdco ĩitẽ tio cõſecrãtis.ꝛꝰ.mõ dico ꝙ nõ coſecrar̃t vnã ꝑtẽ ſi alia.qꝛ vtus ſãcriñ plꝰ rſpiceret vnã ꝑtẽ q; alia. Es aut ꝙtraq; medietas conſecraret᷑ aut nulla. Et qꝛ nõ vr̃ ꝙ vtraq; ↄſecraret᷑.qꝛ tunc ↄſecraret᷑ tota hoſtia.⁊ ego pono ꝙ ñ ĩtẽdat ↄſecrar totã hoſtiã.ſʒ medietatẽ tm.vr̃ ꝓbabile ꝙ ĩ cau pᷣdc̃o nulla ꝑs pᷣ/ dẽe hoſtic ↄſecraret᷑.reales.n.oꝑatiões ũ ſunt circa ſingularia vaga ſʒ circa ſtngulria detmĩata.⁊ iõ oʒ ꝙ ĩtẽtio ad qᷓ; ſegt᷑ realis oꝑatõ aliꝗqd determiatũ?⁊ detmiate rſpiciat.¶Ad pꝰ i opp dõ ꝙ qᷓ;ᷓuis ꝑtes ↄtinui ñ ſit actu tota.ſed i potẽtia.tñ ſũt actu ꝑteſ⁊ ſũt ĩ actu ꝑ actualitatẽ totiꝰ. Vñn ñ ẽ ĩtelligẽdũ ꝙ pã tes ↄtinui ſint ĩ potẽtia.ſicut dicimꝰꝙ ĩ mat᷑ia aeriſ eſt foꝛma ignis i potẽtia.exñtes.n.ĩ ↄtinuo actuli/ tatẽ hñt ꝑ qᷓ; ſunt actu ꝑtes ⁊ i potẽtia tota.Uũ ꝑ ſo lſã diuiſionẽ fiũt actu totad ⁊m dð ꝙ maioꝛẽ fla loquẽdo ð tota ſubã panis ĩidiuiduali.q;uis ſub q̃li bʒ ꝑte hoſtie ſaluet tota ſpẽs pãis eo ꝙ q̃libʒ ꝑs pa nis ẽ panis.Cũ aũt dicis ꝙ illð qð ẽ iextẽſũ ꝑ ſe nõ extẽdit᷑ ꝑ aliqð accñs ſuꝑueniẽs ei natura poſteriuſ eo. dico ꝙ vuʒ ẽ ſicut p cam efficiẽtẽ. Sʒ tñ bñ exttc· dit᷑ ꝑ alið accñs ſicut ꝑ cam fömalẽ. Sicut.n.dici/ mus ꝙ hõ ſit albus ꝑ albedinẽ. ñ ſicut ꝑ cãm effici entã. ſz qꝛ albedoẽ fõma ꝑ q; ẽ albus ſic dicius ꝙ ſu bã ẽ extẽſa qtitatẽ ñ ſicut ꝑ cam efficiẽtẽ.ſʒ ſicut ꝑ foꝛmã ꝑ q; ẽ extẽſa.h.n.accñs cãtur ĩ ſubſtantia ꝑ B ꝙ extẽdẽs ꝑtes ſubẽ ſil exñtes explicat er̃᷑ ſe iuicem ipᷣas acualr ñ diſtiguẽs ¶ Alim ad ptẽ aliã gra cõclo nis ↄcedẽdũ ẽ q;uis illũ ꝗ velet tenere griũ ñ coge/ ret.qꝛ duaꝝ hoſtiaꝝ q̃lʒẽ actu vnũ totũ.nec actua/ litas ꝑ qᷓ; vna ẽ in actu depẽdet ab actualitate ꝑ q; Alia ẽ ĩ actu.ꝑtes aũt ↄtinui nõ ſũt actu tota ⁊ vnaẽ actualitas totius ꝑ q; om̃s vres ſa⸗ ĩ actu. 4 . MHõ h cõpus ꝙ vide Irga litteram igi copueg nos mõ ecndi quẽ vidẽtis. In vno loco eẽ oʒ.h̊ ĩtelligẽdũ ẽ de mõ eẽndi qno coꝛpus xpᷣiẽ alicubi lo calr ⁊ ſuppoĩta diuina oꝛdinatione q̃ oꝛdinauit illð coꝛpꝰ ñ eẽ localr niſi ĩi vno loco tm̃ ¶ Caro vʒ caris ſanguis ſacrm eſt ſanguinis.i.ſpecies ꝑais ſub q̃ ↄtinet᷑ xpᷣi caro ſacr̃m ẽ illius canis ⁊ ſpẽs vini ſub q̃ ↄtinet᷑ſaãguis ſacrjmẽ illiꝰ ſãguĩs. Carne ⁊ ſãguĩe. i.ſpᷣe pãis ⁊ ſpᷣe vini.vtroq; iniſibili ⁊ irelligibi ſpi rituali.ꝙ iõ dr̃.qꝛ ſub ſpᷣe pais ⁊ vini eſt coꝛpꝰxpᷣi ⁊ ſaguinis aliquo mõ ad ſilitudinẽ exñtie rei ſpiritua ſil eſſe poteſt cum alio coꝛpoꝛe.MReſpondeo ver⸗ buʒ magiſtri intelligit᷑ aut de palpabilitase coꝛpis ꝓ üllo ſtatu quo fuit coꝛuptibile ᷣuis modo nõ ſit tale nec in celo nec ſub ſacramentoeaut de palpabi litate.qᷓ voluutarie onditſe palpabilem ad onden dum veritatem coꝛpoꝛee nate que e ud litas ſibi conuenir nõ poteſt vt en ſub ſa . Jllud autem verbum Bre. ibi allegatum in Nlligenduʒ eſt de palpabilitate que eſt per quatuoꝛ qualitatss pꝛimas que ſunt caliditas frigiditas huiditas ? ſi citas. vel per qualitates cauſatas ex illis. Celum enim quauis materialiter ſit icoꝛꝛuptibile alio mõ palpabilitatis palpari poſſet ſi homo iĩ coꝛpoꝛe coꝛ ꝛuptihili eſſet ita pꝛope ꝙ cum Manu poſſet ipſum tangere. Si.n.niteretur cum manu ipſum diuide re.vel manum iutus ponere ſentiret ꝙ celum reſi ſteret ei.quia per nuilamcreatam virtutem poſſet diuidi. Sed pꝛopter hoc pꝛopꝛie loqnendo nõ eſt intelligendum ve palpabilitate.quia non põt vir palpabile dici. De pane fit xpᷣi caro.non ed inteki gendũ ꝙ panisſit materia coꝛpis xpᷣi. Sʒ ꝙ ſit iſtiꝰ conuerſatronis terminꝰ a quo. Qucdam alie auc/ toꝛitates que ſint in litera exponentur di.ſequenti in qõnibus qꝛ ibi allegabuntur. 1 queritur zc. Superius —— gutem determinaut mgr de ſacram̃to euchariſtie quo ad eiꝰeſſe.hᷣ determĩat ð eo q ad eiunieri. Et di uideruri ꝑtes tres.Pꝛimo determi nat mg' de cõfe ctõe.ꝑ ð cõſequutibus ad cõfec- tionẽ di ſequẽti.ibi. Si autem queritur ð accntibꝰ (5 doptate leetis di. iz ibi. Solet etiã queri. Dꝛimai S no deteminat ð cofectone q;tũ ad aetũ trãſnbſtatiadi E q;tũ ad mat᷑iã.ibi. Sub Orima ĩ duas. Oꝛimo veri Alſas o iones epꝛobat ibi. ꝛimo determinat tatẽ determinit ¶ faᷣ Quidam vero. Pꝛiai duas qd ſciendũ.ꝛꝰ qũo loquẽdũ.ibi. Nec tñ cõcedũt.qi la ꝑs i qua repꝛobat opiones falſas diuidit᷑ ĩ duas. ꝛio eas recitat.ꝛ re ꝓbat ibi. Sʒ Ananne 8 in qua detetminat de cofectione q;tum a m tariã diuidit᷑ in duas ¶imo determinat ð bis q reqrũtur ad ſacti t : de eo ptinet ad bñ eiſe ibi. Aqua vo. ¶ Oꝛia inꝛ. ¶, ondit qfxpus volu it a nobis ſumi ſub illaſpe.¶ * qr ſub duplici. ib. Sʒ qritur ſub duplici.¶ Jila ꝑs qᷓ icipit ipi. Aquã vo diuiditurĩ:¶ H oñndit quare aqua vino debet appõi.Iꝑquomodo euchauſtia pplo dʒ diſpelari ibi. Euehareſtia quo. e⸗, õ aß . un diſtincꝛionem querendũ In C9 hanc eſt pꝛincipaliter de 4. ꝛimo de conuerſationc ſeu ð tranſubſtã- tiatione h de materia z de aque appoſitione cum vino.¶ ꝗ de lacramenti huius diſpenſatio- lis iq;tũ ẽ ibinõe ſubẽ pᷣmo ⁊ꝑ łe q;titaſnon niſi p Sne. Circa pꝛimus querunturõ. Pꝛimo vtrũ ſubã cõcomitãtiaa ẽt qꝛ ibi oculo coꝛpoꝛali videri non põt coꝛpꝰ xpi viſibile ⁊ palpabilei cõta Gre. in oml.ſuꝑ illð Jo. penl.Cñ eẽt ſero:c. Coꝛꝛũpi neceſ ſeẽ palpat᷑ qða palpari n põt qð ñᷣ coꝛũpit. Itẽ ni hilẽ palpabile qð aliquo mõ n reſiſtat tagẽti. Scd coꝛpꝰ xpᷣi cũ ſit gſicatũ ñ reſiſteret cuicũq; coꝛpi qꝛ — panis ? vini conuertatur in eoꝛpus ? ſanguinem xp̃ii ?? Strum tora ſubſtantia panis conuertatur ĩ totam ſubſtantia/ coꝛpisiIʒꝰ vtrum in iſta couer⸗ ſatiom anihiletur ſubã panis.4 vtrm illa coͤuer ſio fiiati iſtãti.¶ vtrum illa conuerſio ſit mutg tio vtrũ ſit mirabilioꝛ oĩbus alis mutatiõibꝰ — . uant nmn Nlegt.. ach Mepip 4 Ukniſ en ſubi Pindael zdes enſon geſubipnt eus neeinhi Copusndinen hrscitlop Mmisahine uneetia ptͤneec rdrgi Cmdr lonpwoe ſegte ci Nehe de Wa viu tinr. NMo legro dien/ coeprs ci ec ſcſolteſe gen Gahfifacfn N RN Nve ſunzf mrm. lonq in tonepe anis. ſblöepann cyinione⸗ nomntne tycien Praojn Ppingren, Phendeſintene ſpnepeeſe ſi MWlfcaret ſie Prſnen Pckcdepe ſanletſg Cnmmantk nnet pan Acpnain aizpnnie tulloſice cſotln lliy o Oicengi⸗ ſibincans ltener costi Ropondeo ve⸗ lrate n Ksmocdonof Koudepaeni n Wenadonden tenoof d Au Aunntngenan quumeqnuinn cirds büncttngrf tser Alis. Can orueldilecloni homoicoporcn 1 poſſetigin muipſum dieic⸗ nrnd celumne m Wmmrempoſt Aloqnendo noc K qnanonpöt i d Nanddin W. Qrdun Mien Wonenardign l. — wurii mminaut M e W , aukin Eto Rimoanmi Wamäcen, Ndeitin tenes adub 1 Keti atd, Gtls ndt N cCcõuerte 1 ͤ; „ ſuba panis 2 vini *) Rimo oñdo bne kant in coep⸗ exñs ↄuertit᷑ inillud ibi pꝛeexiſtit. Añ nutrimẽtuʒ ↄuertitur in coꝛpus in loco vbi eſt qn nutrimẽtum in aliqd pᷣexñs in celo.̊ ↄuerteretr ĩ coꝛ/ pus xpᷣi ꝓdᷣeſt in celo.qð ipoſſibile ẽ.qa nulla res gertit niſi vbi pñs c. panis aũt in celo pnsnõ eſt tẽ oĩs ſubã in quã alia ↄuertit᷑ auget᷑. Sʒ coꝛpuſ xpi nõ auget᷑.S ſubã panis in ipᷣm nõ vertit ́Iez pᷣd ã ↄuerno nõ t᷑ ↄueniẽs ſacro nec inq;tũ eſt ſigm qꝛ ſubã panis magis repntat caꝛpus xpᷣi qᷓ; accñtia eius.nec inq;tũ ettã.qꝛ cũ deus poſſet facere vuũ ei N ſi ſubã panis ↄuerteret᷑ in coꝛpꝰ xpᷣi P coꝛpus in diuerfſis locis vt ſuꝑius hituʒ cẽ.⁊ vnuʒ coꝛpus cũ alio.poſſet facere coꝛpus xpᷣi eẽ fub ſpᷣe panis abiq; tranſubſtatiatiõe panis in ipᷣm.ꝗ ſup/ flua eẽt ipa ↄuerſio ¶ſtẽ talis ↄuerſio ꝓbari nõ po teſt ꝑ rõnẽ neq; cognoſcit᷑ ꝑ experientiaʒ neq; pꝛo/ bari põt ꝑ ſacre ſcripture auctoꝛitatẽ.nec foꝛma ſa cramenti talẽ expᷣmit ↄuerſionẽ.g temerariñ ẽ ta- lem ponere ↄuerfionẽ.¶ Contra Inno.de offõ miſ⸗ ſe. ꝑte.*. c.i. .ĩ .dicit.ꝙ panis tranſit i carneʒ Itẽ Hu“. de ſacr. liꝰ.?. pte 8“..c. ⁰. Aera panis vera vini ſubã in verũ coꝛpus ⁊ ſanguinẽ xpᷣi ↄuer titur. Ad iſtaʒ qõnẽ vt refert dñs Inno.iĩ c.pꝰ pꝛe allegato. dicũt quidã ꝙ ea rõne dꝛ panis cõuerti in coꝛpus xpᷣi.qꝛ coꝛpus ſub eiſdẽ accñtibꝰ loco paniſ incipit eſſe.ſicut dꝛ a gramaticis ꝙ.a.mutat᷑ in.e. cũ a pnñti fo hat᷑ pꝛcteritũ.vt ago egi.qꝛ loco a po nitur e. ¶ Sed ↄtra ſic arguũt aliqui. Coꝛpus xpᷣi ef ficitur ſub ſacro abſq; ſui mutatiõe. Sed h̊ eſſʒ im poſſibue niſi ꝑ ↄuerſionẽ alicuius in ipᷣm.qꝛ alr per ſuuʒ fieri ſub ſacroſe hẽet.ali nuuc q; pꝛius m eſt mntari.Cũ ↄuenientiꝰ ſit ſubaʒ panis in ipᷣm con uerti q; in aliqð aliud.ſequit ꝙ ſiat ſub ſacro ꝑ con nerſionẽ panis in ipᷣm. ¶ Alij dicůt ꝙ mmet ſabſſa tia panis.⁊ per virtutẽ diuinꝗ cſſicitur coꝛpꝰ pnñs ſnb ſpᷣe panis ſił cũ ipᷣa ſubã panis.¶ SDed ↄtra hãc opinionẽ᷑ eſt rõ adducta 5 pꝛecedentẽ. Sed qꝛ illa rõ nõ multũ cogeret tenentes opionẽ ↄriã pꝛedcãʒ SBtune interimerẽt minoꝛẽ.⁊ dicerent foꝛte ꝙ quã stospus incipiateſſe ſub ſpᷣe ſub qua pꝛiꝰ ñ erat nõ ꝑꝑ h̊ mutatur q;uis nihil ↄuertatur in ip̃ᷣm.qꝛꝑ non deſinit eſſe vbi pꝛius erat.⁊ ſi vocet̃᷑ muta ri nunc pꝰeſſe ſub ſpecie ſub qua pᷣus nõ erat. tunc cſᷣi mutaret ſi fieret ibi per ↄuerſionẽ panis in ipᷣʒ Et iõ alr argucndũ. eſt cõtra opiniones pꝛedcãs. Wꝛimoſic de pane ⁊ vino di in canone miſſe qð ſiat coꝛpus ⁊ ſanguis.ixs etiã in inſtitutiõe huius ſacr̃i non dixit. Hic eſt coꝛpus meũ.ſed h̊ eſt coꝛpꝰ meuʒ. Pꝛeterea ſi ſub panis remaneret vt dicit alia opinio.ſumẽs h̊ ſacr̃m ieiunus nõ effet.qꝛ ſub ſtantiaʒ panis ſumeret. ſicut ꝑ ſtatutũ eccłie qð ẽ vt nullus ſacerdos celebꝛet niñ ieiunus ⁊ ſic vni lacerdoti nõ liceret bis ſumere hoc ſacẽm vna die qð falſuʒ eſt.qñq;.n.licite in die celebꝛat duaſmiſ ſas.Dicendũ g̊ ad qõneʒ ꝙ ſubà panis cõuertitur o inſubam coꝛpis xpᷣi.⁊ ſubã vini in ſubam ſanguiniſ B. n. tenet cõis theologoꝝ doctoꝝ opinio & meri⸗/⸗ to.qꝛ hoc ſacꝛatiſſime ſidei xpᷣiane ↄcoꝛdat.⁊ ſacre ſcripture.⁊ ſnie ecchie.vt qʒ ꝑ ea que ↄtra alij opi nionẽ adducta ſunt.dẽ etiã de ſecr. di. ſ WPanis eſt.? ſumptũ eſt ab Ambꝛo.liꝰ.de ſacra.ꝙ vbi ac/ Aaæ ſanguinorpᷣi. Oẽ qð ↄnertit᷑ in aliqd pꝛe èl ceſſerit ↄſecratio de pane ſit xpᷣi caro Eteren de ↄſecr. di. ꝛ*. Quia coꝛpus.⁊ ſumntũ eſt ab Euſe bio emiſſeno. Juuiſibilis ſacerdos iuiñbiles crca turas in ſubſtantiã coꝛpoꝛis ⁊ ſanguinis ſui verbo ſuoſecreta ptãte cõmutat.magr etiaʒ di.io.huius quarti in ſine dicit ſubſtantiã panis in coꝛpus vi- niq; ſubam in ſanguinẽ cõuerti.⁊ 3e.c.ii*.dic.ꝙ pꝰ ↄſecracionem non eſt ibi ſubſtatia panis vel vini. Ex dictis expꝛeſſe pʒ ſacra ſcriptura ⁊ eccliaʒ em bꝛnſinñ? Euſebiũ Emuſſenũ.⁊ magrmſniaꝝ.tener ſubam panis in coꝛpus xpᷣi.⁊ ſubſtantiã vini in ſan guinẽ tranſubſtantiari ſeld pꝛimũ in opp cuʒ dẽ ꝙ omne qð conuertitur in aliqõ pꝛexns ↄuertitur in ülud vbi pꝛimo pexiſtit ⁊c.dico ꝙ verũ eſt quã/ do illud quod conuertendũu eſt ↄiunctũ eſt reii quã ↄuertendũ eſt vt nutrimentũ coꝛpoꝛi. Sic aũt nõ eſt in pꝛopoſito. vnde ſubſtantia panis non couer titur in coꝛpus chꝛiſti niñ vbi pꝛius erat ſubſtatia panis. Impoſſibile eſt. n. eſſe conuerſionẽ vbi non eſt illud quod conuertitur. d ⁊ dð ꝙ cuʒ dicit ꝙ omnis ſu bſtantia in quã alia ↄuertitur augetur. ⁊ẽ.dico ꝙ non eſt verũ quando ſit conuerſio nõ ᷣm vnioneʒ.ſep ſᷣm tranfubſtatiationẽ qualisẽ pᷣdcꝗ conuerũo.ſᷣm enim Inno. de officio miſſe pate.· c.i. Si enĩ natura poteſt conuertere nutrimentũ in carneʒ aqſq; hoc ꝙ ibi ſit plus de eſſentia fõme carnis qᷓ; ante. vt dicunt aliqui initentes Phi. di centi pꝛimo de generatione ꝙ partes ſecundũ foꝛ⸗/ maäm manent.⁊ partes ſᷣm matcriam fluunt ⁊ re- Kuunt.facile eſt credere ꝙ diuina potentia que in finita eſt poteſt ſubſtanciam panis in ſubſtantiam coꝛpoꝛis chꝛiſti conuertere abſq; hoc ꝙ in coꝛpoꝛe chꝛiſti ſit plus de ſubſtantia vel de quantitate quã antet Ad ʒm dicendũ ꝙ dato ꝙ deus poſſet face/ re coꝛpus xpᷣi ſimul in pluꝛibus locis ſine cõuerſo ne alicuius rei in ipſum. non tamen eſſet ita cõgru um bhoc fieri ſicut per conuerſionem ſubſtantie pa nis in ipſum.quia ſi ſubſtantia ꝑanis remaneret. ex hoc heretici faciliterſuadere conarentur.ibi nõ eſſe coꝛpus chꝛiſti. Unde cõis opiniolonge eſt re⸗ motioꝛ ab illo erroꝛc q; illa que dicit ſubſtantiã pa nis remanere. ¶ Ad ꝗ dicendtm ꝙ talis connuer ſio pꝛobari poteſt per rationem ſuper fidem funda tam vt viſum eſt.⁊ etiam per ſacramenta aucto/ ritatem. quia foꝛma a chꝛiſto tradita hoc oſtendit Si enim ſub ſacramento eſſet coꝛpus ſuum abſq; conuerſione anis in ipſum nõ dixiſſet. Mocẽ coꝛ⸗ pus meum. ſed hic eſt coꝛpus meum. ouia dicẽdo Hic eſt coꝛpus meum demonſtraretur ſubſtantia panis ſub ſpeciebus contena ſnb — EE P vtruʒ tota ſub Ecundo querit aaniaspanis co uertatur in toram ſubam coꝛꝑis. Et vꝛ ꝙ non foꝛma ſubſtantialis panis nõ couertitur ima teriaz coꝛpis rpᷣi. quia in illam conuertitur mate- ria panis.nec in foꝛmã cũ illa ſit aia intellectiua.g nõ conuertitur in ſubſtantiam coꝛpoꝝs ¶ Item ſe cundũ OPhi. *. metsaphiſ. m antiqnam tranſta- tionem materia deſſe.nec eſt qlis.nec eſt quauta. Sed ꝓnomẽ demõſtratiuũ nõ demonſtrat aligd niſi ſit quale vel quantũ.ergo non demonſtratma teriam ſed nihil cõuertitur niſi quod per hoc pꝛo/ nomen boc demonſtratur. cũg materia ſit de eẽn- tia panis. non conuertiur tota ſubſtantia panis in coꝛpus xp̃i Item pꝛopinquioꝛ eſt materia foꝛ⸗ me ⁊ econuerſo.qᷓ; quantitas ipᷣius ſubſtantie. Sʒ per tranſnbſtantiationẽ panis in ſubſtantiam coꝛ poꝛis eſt quantitas ſub ſacramẽto per concomita/ tiam.ergo multo foꝛtius ſufficit conuerſio ſolius matie vel foꝛme in ſolã materiã vel foꝛmã coꝛꝑis xpᷣi.ad h̊ vt oia aliaſint ſub ſacro.¶ Itẽ illð ẽ mate⸗ ria ſubẽ coꝛꝑee qð pᷣꝰ recipᷣ foꝛmã ſubãalẽ coꝛꝑeã.ſʒ Sltitas ẽ hꝰi vt oñdã.̊ qᷓ;titas pãais ẽ materia eiꝰ. ſʒ q;titatas panis remãet pꝰ ↄſecrationẽ.ꝗ cũ ma⸗/ teria pãis ſit de eiꝰ ſubã.tota ſubã panis nõ ↄuerti tur in coꝛpꝰ xpᷣi.ꝓbatio mioꝛis. Si foꝛma ſubalis coꝛpoꝛea pᷣ reciꝑet᷑ in nõ qᷓ;to nõ depẽderet eẽ ſub ſtãtiale cõpoſiti a q;tiiate.qð falſuʒ ẽ.ꝗa aliter ſi ð us deſtrueret totã q;titatẽ mundi poſſet tota ſubã mũdi nãti remanere in ſuo ſubali eẽ qðᷣ nõ vꝛ veꝝ oõtra ſᷣm Phi.p.ce.⁊ mũ.cũ dico h celũ.ſigniſi co foꝛmã cũ mã.̊ h̊ ꝓnomẽ demonſtrat ↄpoſitũ ex materia ⁊ foꝛma.ſʒ illnd ↄuertit᷑ qð ꝑ ̊ pnomen h demõſtrat᷑.ꝗtota ſubã panis in ſubaʒ coꝛpoꝛis xpᷣi aↄuertit᷑. Itẽ cũ ſpᷣes ſit ſacr̃m coꝛꝑis xpᷣi imediate dz ipᷣm repñntare. Sʒ ſi aliqd remaneret ð ſubã pa nis illð imediatiꝰ rẽpñitaret qᷓ; xpi coꝛpꝰ.g nihil ð ſubã panis dʒ remãere.ſʒ tota eti bndco tota ſubã panis ↄuertit᷑ in ſubã coꝛꝑis xpᷣi ita ma teria in materiã.⁊ foꝛma in foꝛmã.nõ in illã ꝑ quã coꝛpꝰ hẽt ↄpletũ eẽ.qꝛ illa eſt aia intellectiua.ſed in foꝛmã coꝛpoꝛeã incõpletã ꝑ quã coꝛpꝰ hẽt incõple o nẽ anihilatur. tũ eẽ ẽt in gradu coꝛꝑeitatis.qᷓ;uiſ aũt ðs iſtituere potuiſſet ꝙ coꝛpꝰ ſuũ fieret pñs ſub ſacr̃o ꝑ ↄuerſio nẽ ſolius foꝛme vel ſoliꝰ materie panis in ipᷣm vt oñdebat᷑ in opponẽdo.tñ magis voluit inſtituere ꝙ h̊ fieret ꝑ ↄuerſionẽ totiꝰ ſubẽ panis.qꝛ h̊ magis ſuit ↄgruũ ꝙ tota ſubã coꝛꝑis ibi ſit ꝑ ↄuerſionẽ ma rerie ⁊ foꝛme paniſ.qᷓ; ꝙ foꝛma eẽt ibip ꝑſe ⁊ ma teria ꝑ cõcomitãtiã vł econuerſo¶ d pmm ĩ oppm pʒ ſolo ex dcis in qõe.¶ Ad ⁊m dð ꝙ h̊ ꝓpnomẽ h̊ bñ demõſtrat illõ de cuiꝰ eẽntia nõ ẽ qᷓ;titas nec q̃litaſ dũ tñ ſit ſub qᷓ;titate vel ſub qualitate. Un vt ſuꝑi us viſuʒz eſt. li. B demõſtrat ſubãʒ ↄpoſità pnteʒ.vł quaſi ſtatiʒ futuraʒ ſub hac ſenũbili q;titate. zm pz ſolo ex dceis in qõne ¶ Ad ꝗn dð ꝙ alig aln exiſtimati ſunt q;titatẽ eẽ materiaʒ.ſʒ illa opio ẽ ʒ Phi. auctoꝛitatẽ.ꝗ pᷣᷣ methaphi.ſᷣm nouã trãſla/ tionẽ dicit ꝙ ð ſe matian ẽ q̃lis nec q;ta.Quãatitas aũt eſt q;ta.ẽ ẽt ↄ cõeʒ doctoꝝopionẽ.Et ẽt õ exꝑiẽ tiaʒ.qa hõ põt exꝑiri ꝙ cũ aliꝗd ↄdenſat᷑ mioꝛ effi⸗ citur q;titadeiꝰ manente tota materia q̃ pꝰ erat in eo.qr ᷣm Phi. pð phiſi.eẽntia materie cuiuſlibet rei ẽ nãlr icoꝛruptibilſᷣm ſe totãa.⁊ ſ̃ʒ qualʒ eiꝰ ꝑteʒ ꝛeterea mat᷑ia ẽ de eẽntia ſubẽ coꝛpee. Subã aut coꝛpeaodẽſari põt manẽte tota ſubã eiꝰ. ¶ Mꝛe᷑ terea exꝑit hõ q;titatẽ eẽ q;dã foꝛmã.actualr.n.vi ſũ mouʒ q;uis mediante coloꝛe.materie aũt talis actio noò põt ↄpetere.eſt.n.pᷣjnm pure paſſiuuʒ.qᷓ;tũ eſt exſe. Coͤtra etia pꝛedcãzʒ opioneʒ arguit᷑ ꝑrõ/ neʒ. Ex materia ⁊ foꝛma ſubãali ↄſtituit᷑ vnũ ꝑ eẽn- tiã. ſʒ ex q;titate ⁊ foꝛma ſubãlinon ↄſtituit vnuʒ ꝑ eentiaʒ.ẽ.n.quedã actualis natura cui ꝑ ſe ↄuẽit cẽ inſpᷣe eadẽ q;uis ſit diuerſaꝝ ſubãx in ſpᷣe differ entiũ. cx tali aũt natura ⁊ ſubali foꝛma.nõ põt ↄſti mi vnũ ꝑ eẽntiã.(¶ ODicẽdũꝗ ad arm ꝙ q́;titas non eſt materia. nec vt dñt aliꝗẽ pᷣcedẽs oꝛdie nature oẽʒz foꝛmã ſubalẽ in materia.h.n.re ꝓbatũ eſt li.ꝛꝰ ſubal incõple tũ tũ ſemꝑ vel qnq; cõpl ſubſtantie coꝛpoꝛee pᷣſupponit oꝛdie nature in ma l. Sʒ accũs qð imediatiꝰ int᷑ oĩa alia accñtia ineſt ſubẽ coꝛꝑee.nec tñ ex q̊ ſeꝗtur ꝙ abſq; eqgoꝛpꝰ qð eſt ſubã poſſet remanere in ſuo naturali ec.qꝛ ſic eſt oꝛdo nature a ſuo ↄditoꝛe inſtitł vt ſubã coꝛꝑea a ſuis ꝓpꝛijſ paſſiõibus ſeꝑariñ poͤſit.¶ Et pterea Guis quelʒ qᷓ;titas pᷣſupponat in materiꝗ aliquaʒ foꝛmã ſubaleʒ incõpletã.ſeu aliquẽ gradn foꝛmẽe a foꝛma teria aliquaʒ dimenſionẽ ſaltẽ interminatã. cuiᷣs ↄplexio ⁊ terminatio pᷣſupponit oꝛdie naturei ma teria cõpletaʒ foꝛmaʒ. Cõpleta aũt foꝛma deſtru⸗ cta vel ſeꝑata ↄpoſitũ naturalr reſoluit᷑ ad matiaʒ ga ſtabilitas exiſtẽdi eſt in cõpoꝝto ꝑ ↄplementuʒ. ꝛmn armn a pꝑteʒ aliaʒ.qᷓ;uis gra ↄclunõis poſſet cõ edi.tũ foꝛma ſua nõ multũ valʒ q;uis.n. ex iſtitu- tione ſpẽs panis imediate repᷣſentet coꝛpꝰ xpᷣi.vt ſub ea ↄtentũ.tñ ex naturali ſua aptitudine imedia tius repntat ſubſtantiã panis.q;uis nõ ſit contẽta ſub ea.ꝗa q;ᷓuis in h̊ ſacro ñit ſine ſubiecto tũ in ea remanet naturalł aptitudo ad eẽndũ cuʒ ſubã pais vt ſit in ſubiecto. — vtrũ in iſta ↄuerſiõe At ErtiO querit zmibiletur ſuba pais Et vꝛ ꝙ ſic. IAlud de quo nihil remanet an nihilateſt. Sʒ poſt ↄuerſionẽ ſubẽ panis in ſubãʒ coꝛꝑis xpᷣi nihil de ſubã panis remãet.gꝑ ↄuerſio/ r. ¶ Nrẽ ſi vna pdictoꝛiaxꝝ eſt vera.alta eſt falſa. ⁊ ecõuerſo. Sed ꝑ ↄuerſioneʒ ſubẽ panis ĩ ſubãm coꝑis xpᷣi hec eſt falſa ſubſtani panis ẽ ali qd.g eiuſodictoꝛia iſta.ſ.ſaba panis eſt nibil vera eſt. ¶ Cõtrariũ dicit Hu.? .liꝰ.de ſacra.ꝑte g.c. 7.7. 9 Kudeo ꝙ q;ʒuis poſt ↄuerſionẽ inbe pa- nis ii ſubãm coꝛpis xpᷣi nibil de ſubã panis rema/ neat.t᷑ñ qꝛ ſubã cœpis xpi inq;tũ ↄuerſa eſt ſubã pa nis in ipᷣm aliꝗd eſt. anihilata nõ eſt.qð.n. anibila tur nõ ↄuextit᷑ in aliꝗd.nec tñ de ipa aliqd remanʒ 7 põt ponꝰaliquale exemplũ q;uis i pluribꝰ diſſule poſſibilitas.n.ad foꝛmã ↄcreataʒ materie.vel ſᷣm alios q̃ eſt ipa materia ↄuertit᷑ in ipaʒ foꝛmã qͥ ᷑ᷣm aliquos noĩatꝑte ʒ ſubẽ q̃ gnãtur.⁊ ſᷣm alios totaʒ eẽntiaʒ nec poſt ↄuerſionẽ remanet nec tñn anihila xur.qꝛ ↄuerſa ẽ in foꝛmaʒ qͥ aliꝗd eſt. (e p'n jox Anz àl poſitũ cũ di ꝙ illud de quo nihil remanʒ amilatũ eſt.⁊c.dico ꝙ nõ eſt verũ ſi in aliꝗd aliud ↄuerſum eſt 1 dð ꝙ ↄtradictoꝛia iſtiꝰ ſubã panisẽ ali gd.eſt hec ſubã panis non eſt aliꝗd.ſʒ q́;uis hec vet vera ſubã panis poſtq; cõuerſa ẽ in coꝛpus xpᷣi nõ eſt aliqd.tñ ex h̊ nõ ſeꝗtur ꝙ ſit änihilataequia i ali quid eſt conuerſa. „ la zerfi UKCar Vvtxꝝ illa ↄuerſio Marto quentur ſiat in iſtati. Et vr ꝙ nõ.qꝛ aut in eodẽ inſtanti in quo vlti mo eſt ſuba panis ſub dimẽſionibꝰ ſuis eſt ſub eiſ⸗ deʒ coꝛpꝰ xpᷣi.ant in alio nõ in eodẽ.qꝛ cũ coꝛpꝰ xpᷣi ſit ibi ꝑ ↄuerſionẽ᷑ ſubã panis in ipᷣm in eodeʒ inſtã ti ſubã panis eſſet ⁊ nõ eſſet ſub dimenſionibꝰſuis quod eſt impoſſibile. Si in alio.cum inter queli- bet duo inſtantia ſit tempus medium vt demon ſtratur ce. phiſi. Conuerſio ſubſtantie panis in coꝛ pus erit in tempoꝛe.omnis eni conuer ſio eſt in tẽ poꝛe Eeter cuius initiũ ⁊ cõplementũ ẽ tbs ehten ſicut ſe hʒ fieri eonuerſionis ad ſuum factum eſſe ita menſura vnius ad menſuram alteriꝰ. Sʒ fcũʒ 1¹ Cettunt ſeieſteten deſnen, ierſubäz nſienpens Nemiom tdip e nin ᷣ 6 nüinilintze ſonetti ifipactio ſoft dun ti(Onaſ ſang Glulgeri ſt Mnfogil Göftinitene nöſaſciptma minsnopo Pmnsroo (Rioge modarhde torez velm cipipitaca ſbreſſtin⸗ tasſonnſp loꝛe Cicme tigelimitars gicteinocce Nlanielit⸗ Wäpüsin⸗ * Waitr ſſiceren fſecgeſtdin qöiſen doniſiinn nihil poſit caretſicca lapidetriſ⸗ mediinin ſeceſnene V ſe ihi en tyoſſbilee Nlenafe iii iſſtnri ſcnt . geſugeinit gkeſinina ſinſhſiiß Maſtüzpane ſinefe⸗ grann ſitgen dinitn ſonibveſti nintpecder Mae eſttög n „ 4 Aind inſtis ſlppaymenf Dicßtk t indinei ntcotpig ri garhlefn inatiinee Lnmarg ien la Lſmg Kodkenünnn nl ollenamin Fctohiidnie e nm elniötshuſti hichis n erinn Mencer cop'lin Auanncneinei Husnd ſt coſtin X Riairſvi i iiiatginieth iamnso 1.NN1 A . gin. ndel amantnertiinl ue onthitlui lguc uenin zE d irhwiginden uicnbniu nin tnd m rübiri NN di e en d . . 2 ð eſſe conuerſi?nis eſt tewninus ſui fieri. menſura fcĩ eſſe ẽ terminus mẽſure ipᷣiꝰ fieri ed inſtans quod eſtaenſura fcĩi eſſe cõuerſiõis nõ eſt termius niſi tempoꝛis.ergo fieri conuerſionisẽ in tẽpoꝛe. Itẽ dũ panis auertit᷑ ĩ coꝛpꝰxpᷣiñ ẽ ↄuerſus.qꝛ ſi⸗ cut dẽ pꝰᷣ Perlier.qð ſit nõ ẽ. Sʒ ſi pais ↄuertere tur ĩ coꝛ.ꝰ xp̃i in iſtãti ſi ouerteret᷑ ⁊ eẽt ↄuerſus.g nõ ↄuerdt᷑ in iſtanti ¶ Itẽ ipoſſibile ẽ trãſire diſtan tiã niſi in tʒe.ſᷣm Phi. 6. phi. Sʒ maxia ẽ diſtãtia inter ſubãʒ panis⁊ coꝛp xpᷣi. ipoſſibile ẽ eã ꝑ con neᷣrſionẽ traſire in coꝛpꝰ xp̃i.niſi ĩ tpe. tẽ puerſio q̃ fit ꝑ actionẽ ſucceſſiuã nõ fit iĩ iſtàti. Oʒ hec ↄuer ſio fit ꝑ ꝓlationẽ foꝛme q̃ ſucceſſiuac.̊ nõ fit ĩ inſtã ti ¶ Kötra ſucceſſio ĩ oꝑe ẽ ꝑꝑ ꝗliquã reſiſtentiã pa tiẽtis ad agẽs. vapbari põ ꝑ dcã Phi. 4 phiſi. Sʒ nulla? reſiſtẽtia panis ad vtutẽ diuinã ꝑ quam fit ↄuerſio.& illa ↄuerſio ſucceſſiua nõ ẽ ad qð ſeꝗt gqð ſit in iſtanti.¶ Itẽ ſʒ Phi. liꝰ.pᷣdicammto. Subã nõ ſuſc ipit magis ⁊ mius. Sʒ qð ñ ſuſcipit magis mius nõ põt ſncceſſiue acqri vł coꝛrũpi.g̊ ſubã panis nõ ↄuertit᷑ ſucceſſiue.ſequit᷑.S ꝙ in inſtanti. Rndeo ꝙ illa ↄuerſio fit in iſtanti.oĩs.n.ſucceſſio in mutatiõe cãtur.vel ex refiſtẽtia mobilis ad mo toꝛez. vel medij ad motoꝛẽ vłrõe vtriuſq;. vt ac cipi põt a comẽtatoꝛe ſuꝑ 4*.methaphi.⁊ puto ꝙᷓ ſub reſiſtẽtia ipiꝰmedij debeat ↄpꝛehẽdi diuiſibili tas ſpatij p ↄꝑationẽ ad limitationẽ virtutis i mo toꝛe. Uñ q;uis coꝛpale mediũ angulo non reſiſtat. tñ qꝛ limitata virtutisẽ nõ poſſet ſe tranſferre ab ꝛiẽte in occidentẽ ꝑtranſeũdo ſpaciuʒ i inſtãti. vt declatrũ ẽ li o pꝰ di.⁊ ⁊ . UNirtus aũt ↄuertẽs ſub⸗ ſtantiã pãais in coꝛpus xpᷣi nõ ẽ limitata.illa.n.con nerſio fit ꝑ virtutẽ diuinã q̃ infinita eſt.nec ſibi re/ ſiſtitſpᷣſtantia panis.qꝛ tota natura ſubẽ panis per fecte ſubditur diuine virtuti.nec ẽ aliqd maaſiuʒ p qð iſta ↄuerſio fiat.hic.n.nõ hẽslocũ pꝛope loqn do niſi in mutatiõe locali.panẽ.n.nõ eẽ coꝛpꝰ xpᷣi nihil poſitiuũ dicit.⁊ tñ ſi eẽt mediũ nõ ꝓꝑteret ꝙ cãret ſucceſſionẽ in diuina oꝑatõe.deug:n. vnum lapidẽ trãſferre poſſet ab oꝛiẽte in occidẽtẽ ꝑ totuzʒ mediũ in iſtãti.nõ.n.oʒ diuiſiblitas medij caet ſucceſſionẽ ĩ mutatiõe niſi cũ q̊ mutãs ſit limitate virtutis. Reſtat ̊ ꝙ deus põt ↄuertere panẽ ĩ coꝛ· s:pᷣi ↄuerſiõe nõſucceſſiua.? qꝛ ↄneniẽtiꝰẽ ex ꝗꝰ eſt poſſibile eã fieri ſine ſucceſſione q; cũ ſucceſſiõe ↄcedendũñ ẽ illã nõ eſſe ſucceſſinã ⁊ ex ↄnti eã fierii inſtanti.ſicut.n. mutatõ ſucceſſiua ẽ in tꝑe.ita non ſueceſſiuaẽ in iſtanti. Ad pm in opp dñt ꝗqdã ꝙ ĩ eodẽ inſtãti in quo vltio eſt ſubã panis ſub dimen ſioͤnibꝰ ſuis ẽ pᷣᷣ coꝛpus xpᷣi ſub eiſdẽ.nõ.n.eſt ĩicõue niẽs ſubãʒ panis eẽ in illo ĩſtanti inq;tũ ẽ finis tpis pᷣtiti.⁊ nõ eſſe in eodẽ mq; tũ ẽ initiũ tꝑis futuri ſʒ 3 qꝛ pdictoꝛia realr nõ poſſent eẽ in eodẽ inſtanti. Allij dñũt ꝙ in eodẽ inſtãti in quo vltio ẽᷣ ſubã pãis ſub dimẽſionibus ſuis nõ eſt pꝰ coꝛpꝰxpᷣi ſub dimẽ ſionibꝰ eiſdẽ.ſʒ in aliquo qð eſt imediatũ illiqᷓ;nis n. in tꝑe qð ẽ in motu pᷣmi mobił ſicut in ſubõ qð ꝓ pꝛie eſt tpᷣs.nõ poſſit vnũ iſtãs imediate ſe hĩe ad aliud inſtãs tñ nõ ſic eſt de inſtantibꝰ q̃ ſunt termi/ ni ꝓpᷣaꝝ menſuraꝝ q exrenſo noĩe tꝑis alñ dñt᷑ tꝑa Dicñt ů ꝙ vltimũ inſtas mſe pꝓpᷣe exñtie ſubẽ pa- nis ſub dimẽſionibꝰ ſuis.pn inſtans mſe ppʒe eſ/ ſentie coꝛpis xpᷣi ſub eiſdẽ dimẽſionibꝰ ita ſe hñt ꝙ int ea nihil eſt mediũ.coexiſtũt.n.ãbo vni inſtanti .6 mse cõis.ſicut.n.nð incõueniẽs pla pũcta q̃ ſunt termini lineaꝝ ↄueniẽtiũ in cẽtro ↄuenire in ipᷣo cẽ tro cũ tñ ſit indiuiſibile ſic nõ eſt incõöueniẽs pla in ſtantia mſuraꝝ ꝓpᷣaꝝ coexiſtere vni inſtanti mſe cõis.¶ Alij dñt ꝙ nõẽ dare vlt inſtas in quo vlti mo ſit ſubà panis ſub dimẽſionibꝰ ſuis q;uis ꝑma nentia ſint in ſuis iminis initialibꝰ.nulla tñ res ſi ue ꝑmanẽs ſiue ſucceſſiua ẽ in ſuo finali tmino. cui concoꝛdat qð dicit Phi. S.phiſicoꝝ.ſ.ꝙ inſtas ẽ ſign poſterioꝛis paſſiõis. Dð g in illo eodẽ inſtã ti in quo p nõ ẽ ſubã panis ſub dimẽſionibꝰ ſuis.ẽ coꝛpꝰ ſub eiſdẽ.⁊ h̊ nullã iplicat ↄdictõnẽ.¶Aidꝛ m dð ꝙ imediatꝰ finis iſtiꝰ ↄuerſionis ẽ nũc pᷣ paneʒ in coꝛpꝰ xpᷣi ↄuerſuʒ eẽ ⁊ h̊ nõ differt a ↄuerſiõe pa nis in coꝛpꝰ xp̃ᷣi niſi ſola rõe.⁊ ego ↄcedo ꝙ inſtans qð ẽ vtriuſq; mſa ẽt aliquo mõ differt fone c⸗ zmn dð ꝙ i his q̃ fint in inſtãti ſił eſt fieri ⁊ fem eẽ q;ᷓ uiſpꝰ oꝛdine nature ſit fieri qᷓ; fem̃ eẽ. Phi.n.in v/ bo pᷣallegatologtur de his q̃ ſunt meceſſiue Ad Am ſolutñ eſt ex dcis in qde¶¶ Ad ꝰm dð illa cõ⸗ uerſio nõ fit ꝑ nãleʒ vᷣtuteʒ ꝓlationis vboxꝝ.ſʒ ꝑ vᷣ⸗ tutẽ diuinã que vbis aſſiſtit ad efficiendũ ↄuerſio- nẽ in illo iſtanti in qꝰ eſt ↄplemtũ ꝓlatiõis verboꝝ . auis aũt ar ad ꝑtẽ aliaʒ debeãt ↄcedi rõe cõ- onis.ſʒ tñ ex vi foꝛme nõ ↄcludũt poſſj.n.deus ſi vellet pᷣᷣ foꝛmaʒ ſubſtantialẽ panis cõuertere i cõ pus xpᷣi ⁊ poſtea materiam vel cronuer⸗ o. . . 7 or vtvilla ↄuerſio 4 into queruu ar mutatio. Et vẽ ꝙ nõ.qꝛ nõ eſt gnãtio qꝛ gnãtio nõ termi nat᷑ ad pexus nec coꝛruptio.ſubã.n.panis nõ reſol uit᷑ in ſuã materiã.nec anihilat᷑ vt viſuʒ ẽ. nec eſt augmentatio.nec diminutio.neq; alteratõ.nec ſᷣj locũ mutatio. Cũg ſᷣm ·Phi.liꝰ.pᷣdicamtoꝝ nõ ſint pies ſpᷣes mutatiõis vꝛ ꝙ iſta ↄuerſio nõſit muta/ tio.¶ Itẽ in oꝛ ↄuerſione q̃ eſt mutatio illudĩqð ſit ↄuerſio dici põt fieri vel fem̃ eẽ ð eo qð in ipᷣm cõ/ uertit᷑ vel ↄuerſuʒ eſt. Sʒ nõ põt ve dici coꝛpꝰ xpᷣi fieri vel fem̃ eẽ de ſubã panis.̊ ſubã panis nõ con uertit᷑ in im ꝑ mutationẽ. ¶Rtẽ mutatio accñs eſt oẽ accñs vłeſt vel natuʒ eſt eſſe in ſubiecto ſed hec ↄuerſioñ eſt nec nata eſt eẽ in ſubõ aliquo.qꝛ tota ſubã panis in totã ſubãʒ coꝛpis ↄuertit᷑.ãhec ↄuer ſionõ eſt mutatio.Kotra iceptio rei⁊ defectioſt mutatiões.ſʒ ꝑ iſtaꝭ ↄuerſionẽ ſubã panis deſinit eẽ panis. hec ↄuerſio ẽ cũ mutatõe.Sʒ nõ c alia mutatiõe q; ipa ſit. eſt mutatio.¶Itẽ maioꝛẽ mu tatio rei q̃ ↄuertit᷑ in aliud ᷣm ſe totã qᷓ rei q̃ ↄuer/ tit᷑ in aliud ſᷣm ſui ꝑtẽ.ſʒ in iſta ↄuerſiõeſubẽ panis ↄuertit᷑̃m ſe totã. iſta ↄuerſio eſtmaxĩa mutatio e Phi.i.sꝰ phiſi.Tres ſunt naturales utatiões.ſ.ex nõ ſubiecto in ſubiectũ.i.ex ente ĩ potẽtia ĩ ens actu ſimplr.⁊ hec ẽ gnãtio. Et ex ẽte in actu ſumplii in ens in potẽtia quaʒ dicit Phi. ex ſubõ in nõ ſubiectũ.⁊ hec ẽ coꝛruptio.Et ex ſubie⸗ cto in ſubiectũ.i.ex ente in actuin ens actu ſub q̃ a ꝛehẽdunt᷑ alteratio loci mutatio. dimĩiutio.⁊ aug mẽtũ qð fit ꝑ ↄuerſionẽ nutrimẽti in coꝛpus. Sic dico ꝙ extendẽdo nom mutationis.ʒ.ſunt ſuꝑna⸗ turales mutatiões. Una de nullo mõ realr ente in ens ⁊ hec eſt creatio cui ↄuẽit rõ mutatiõis eo mõ qð dem̃ eſt in liꝰ.⁊ꝰ.di.pᷣꝰ*.⁊ hec inter mutationes naturales magis aſſilatur gnãtiõi.Alia ex ente in nullo mõ ens.⁊ hec dẽ ↄuerſio ſeu adnichilatio qᷓ inter nãles mutatiões magis aſſilatur coꝛruptiòi alia eſt ex ente in actn ſʒ ſe totũ in aliud ens actu ſi cut ẽ ↄuerſio ſubẽ panis ĩ ſubſtãtiã coꝛpis Chꝛiſti q̃ inter naturales mutatiões magis aſſilatur muta tiõi q̃ nutrimẽtũ mutat᷑ ĩ coꝛpꝰ.qð uutrimẽtũ ↄuer tit᷑ i coꝛpꝰ pᷣexns ĩ actu.⁊ deſinit eſſe qð erat an. In mltis tñ differũt ipe due mutatiões qꝛ ꝑ trãſitiõeʒ nutrimẽti ĩ coꝛpꝰplusẽ de ſubã in coꝛꝑe qᷓ; añ.ſʒ ꝑ trãſitiõeʒ ſubẽ pãis ĩ coꝛpꝰ xpᷣi ñ ẽ in eo plus ð ſubã nec plłð q;titate qᷓ; anñ nutrimentũẽt ⁊ ſi deſinat eẽ illð qdᷣañ erat q;tũ ad fömã.ĩmãet tñ q;tũ admãʒ B.n.reglr ẽ in oibus mutatiõibus nãlibꝰ ꝙ aliquid manʒ cõe vtriq; termĩo mutatõis ſʒ opionẽ q̃ po/ nit mat᷑iã eẽ de eẽntia ſubẽ q̃ gnãt.nec eaʒ eẽ aliꝗd ↄuertibile ĩ ipᷣaʒ.ſubã aũt panis pꝰↄuerſionẽ nõ re manet.nec q;tũ ad foꝛmã nec q;tũ ad materiã.Uñ in hac mutatõe nõ manʒ aliqd vnnʒ in nũero cõe vtriq; termĩo mutatiõis.qᷓ;uis aũti hac mutatõe termius ad quẽ ꝗẽ coꝛꝑꝰ xpᷣi nõ mutet᷑.tñ pais mu tat᷑. Sicut.n.dicit Gꝛeg..moꝛa.iter me ⁊ finẽ mutari ex ̊ alio ad alið ire ẽ.In hac aũt ↄuerſione ſubã panis ex vno ad alið vadit.q⁊ a ſui nat᷑a rece dit ꝑ h̊ qð ↄuertit᷑ in coꝛpꝰxpᷣi. Ad pĩ o ppm dõ ꝙ verbũ Phi. nõẽ intelligendũ niſi de mutatiõi/ bus nãlibꝰ.hec aũt mutatio nõ eſt nãt.(ld ꝛn dð ꝙ maioꝛ intelligẽda ẽ ð mutatõibꝰ naturalibꝰ.⁊ tñ habʒ adhuc inſtãtiã.coꝛpꝰ.n.nõ põt vere dici fie/ ri vl factũ eẽ de illo nutrimẽto qð ĩ ipᷣʒ ↄuertit᷑. Si aũt inuenias alicubi dem̃ panis fit coꝛpꝰ xpᷣi. vel o coꝛpꝰ xpᷣi fit vel fem̃ eſt de pãe vel illð qð fuit pãis coꝛpꝰxpᷣi expõas.qꝛtales locutiões virtute ſᷣmo nis ſunt fłe.qꝛ oẽs ĩcludũt aliꝗd cõe vtriq; extrẽo mãere.ſte aũt locutiões pãis ↄuertit᷑ vel mutat Anſti. bat᷑ poſſibilitas ↄuerſiõis ſubẽ paãi coꝛpꝰ xpi. Sʒ ſi ille nõ eẽnt mirabilioꝛes iſta ꝓbatio nõ va⸗ leret.ꝭ mirabilioꝛ ẽ creatio.⁊ ẽt filij dei gæarnatio ß hec miratio. MKnccowillay mutationi. quax B E eãlis mẽſa.illa ſimpli mirabilioꝛ ꝓ ĩ cuiꝰtermino a quo miꝰẽ ð poſſibilitate ad termiuũ ad quẽ crea tiõis aũt ⁊ incarnatiois ⁊ iſtiꝰ mutatiõis ſunt men ſure eq̃ͥles.quelʒ.n. fcã fuiti inſtãti ⁊ iterntio a qꝗꝰ creatiois.ꝗ termiusẽ nõ aliꝗd.nõ ẽ aliia poſſibi litas ad aliqd.ſicut.n.dicit Auic.pᷣꝰ metha.c.s⸗ꝰ Si ꝓpꝛietas fuerit aliqd illð de quo illa dĩ erit Ai qd ĩtermio aũt ad quẽ ipiꝰ incarnatiõis ꝗ termĩus fuit natura hüana fuit ſola poſſibilitas obedientie ad h̊ vt vniret᷑ ꝑſoe filij dei.in ſubãẽt paisẽ poſ ſibilitas obie ad h vt ↄuertat᷑ in oꝛpꝰ xpᷣi.ſegt ̊ e creatio ſit mirabilioꝛ qᷓ; incarnatõ ſilij dei.⁊ qᷓ; cõ uerſio ſubẽ pais ĩ coꝛꝰxpᷣi.qꝛ ẽt icarnatiõe termius ad quẽ.ſ.pſõa filij ði magis excedit naturaʒ huma nã qᷓ; coꝛpꝰ xpᷣi ſubaʒ panis mioꝛ fuit poſſibilitas i natura hũana ad h̊ vt vniret᷑ ꝑſone filij dei vt na tura ſuppoſito qᷓ; ĩſubã panis ad h̊ vt ↄuerteret᷑ i coꝛpꝰ xpi.⁊ iõ ĩcarnatio ſimplr fuit mirabilioꝛ qᷓ; ↄuerſio panis ĩicoꝛpꝰ xpᷣi. hec tñ alijs duabꝰ mira/ bilioꝛ ẽ ſᷣm ꝗd ĩq;tũ.ſ.termius ad quẽ ẽ aliꝗd pᷣexñſi qð ꝑ ↄuerſionẽ ſubẽ panis ĩ iᷣm non augetur. nec aliduo mõ mutat᷑ ¶ ꝑdpmĩ oppin dð ꝙ mioꝛẽ fla in hac.n.ↄuerſiõe ſubã panis mutat᷑ ⁊ duplici mu tatiõe ſ̃m aliquos.qꝛ ⁊ deſinit eẽ illud qð añ erat ⁊ qꝛ ↄuertit᷑ in illud qð an ↄuerſa nõ erat.q̃rũ pᷣma G;uis nõ ſit coꝛꝰ.tñ magis aſſilat᷑ coꝛruptiõi.⁊ 2. q;ᷓuis nõ ſit gnãtio.tñũ magis aſſilat᷑ ghitioni. Uel doö meliꝰ ꝙ pᷣma aſſilat expoliatiõi nurrimẽti a ſua vel trãſubſtãtiat᷑ vł trãſit ĩ coꝛpꝰxpᷣi ſunt ↄcedẽde tãq; ſimplr ve.qꝛ nõ notãt remaere aliqd cõe vtri q; extrẽo.ſʒ tm̃ oꝛdinẽ termini ad terminũ ⁊ muta tionẽ vniꝰĩ aliũ.⁊ iõ vt placʒ aliꝗbꝰ.qꝛ hec pᷣpõ.ð. nõ ſemꝑ tenet᷑ materialr.ſʒ alñ oꝛdialr.vt cũ dꝛ.ð mane ſit meridies.iõ hec.de pãe fit coꝛpꝰ xpᷣi.diſti guenda c᷑.qꝛ ſi li.de.teneat᷑ oꝛdiali vera ẽ ſʒ q̊non valʒ.qꝛ coꝛpꝰ xpᷣi nec ſit de ſubã pãis ſicut de mate ria nʒ ẽt ſit pꝰ ſubãʒ pãis q̃ ↄuertit᷑ in ipᷣm.ſicut me ridies fit pꝰ mãe.de quo dẽ fieri¶ Ad ʒm dð ꝙ iſta mutatio vltra terminũ a quo.⁊ terminũ ad queʒ ñ dicit aliqd reale abſolutũ.⁊ iõ nõ oʒ ꝙ ſit ĩ alio q; i/ termio a quo.⁊ pᷣterea ſi eẽt accũs deus poſſet fa/ cere illð eẽ ſine ſubiecto.ita vt depẽderet aſola hi tudie terminoꝛum ⁊ a virtute diuina. rif vtrũ hec mutatio ſit Eto querit m ba munt alijs n mutat᷑ coꝛpꝰ xpᷣinec ſubã pãis vt vꝛ qꝛ nec loca⸗/ liter mouet᷑.nec alterat᷑ nec angmtat᷑.nec minuit᷑. nec gnãtur.nec coꝛrũpit᷑.qꝛ nec rſoluit᷑ in vnũ.nec mirabilioꝛ ¶ Itẽ hec mutatio mirabilioꝛ ẽ filij dei icarnatiõe.ẽ.n.ad credendũ difficilioꝛ. Vn illã credũt q; iſtã. Sʒ ĩicarnatiẽ mirabilioꝛ creat ne.vñ dẽ ĩſcã ecclia.ꝙ deus hũane ſubẽ dignitatẽ mirabilrodidit ⁊ mirabiliꝰ refoꝛmauit.̊ hec mu tatio mirabilioꝛẽ icarnatiõe ⁊ creatiõs. Cõtra ð 2ↄſe. di. *. Re uera.⁊ recitat mag in lra pᷣcedẽtis anihilat᷑. vt ſupiꝰ hitũ ẽ.g̊ hec mutatio ẽ oĩbꝰ alijs utatiöibꝰ. ⁊ vꝛ ꝙ ſic. illa mutatio q̃ nibil mutat᷑ ẽ oĩibꝰ alijs mirabilioꝛ. Sʒ hec ẽ hꝰi hac.n. de alio pãe q de pae fcõ de faria triticettolgulz⸗ foꝛma. ⁊ 2 9uerſioni nutrimẽti ĩ coꝛpꝰ xpᷣi. hec aũt mutatio ſub aliqua noĩataꝝ ĩ arꝰnõ ↄtinet᷑.vñ ar ꝓcede ab iſufficiẽti. ¶ Ad ꝛm dõ ꝙ difficultas cre⸗ dẽdi nõ tm̃ ↄtigivex maioꝛi mirabilirate rei credi te q; ẽ ex ꝑte ſua.ſʒ ẽt ex indiſpoſitõe credẽtis ꝑꝑ vſuʒ ⁊ ↄſuętudinẽ ↄꝛiã.qð ẽt dẽ reꝑpatio hoĩs mira bilioꝛ q; eł ↄditio nõ ↄcludit icarnatõnẽ eẽ ſimpli mirabilioꝛẽ creatiõe.qꝛ reſtauratio hoĩs ẽt cũ icar natiõe icludit creatõnẽ gre.nõ.n.hoĩes qᷓ;tũ ad effi catiã re foꝛmãt᷑ in quox aĩalibꝰgr̃a non creatur. ¶ Artièulus ſecundus. qritur deꝛ ̈n⸗ Onſequenter en de clc Bq̃rũt ſex vtx ſacrʒ poſſit 2fei e alia materia q; ð pae ⁊ vio¶& vmn taꝑ nãlẽ aquãi ſqʒꝰ vtꝝ de pie fermẽtato. ¶vñn ſanguis pofſfit ↄfici de alio vio qᷓ; de vitei Se vm de quolʒ vio vitisſſõ. quid dʒ facere ſacerdos ſi poſtq; icepit canonẽ miſſe ꝑpendat eſſe materiaʒ indebiram miniſtratam. do * Bſacr̃ʒ euchariſtie R imo oñdo ficide alia ma⸗ ples teria q; de pane ⁊ vino. Materia hniꝰ ſacri debʒ o ſignificare coꝛpus ⁊ ſanguinem xp̃ᷣi? in ea cõnuer/ ti.ſed hec magis conuenint carni ⁊ ſanguini q; pa ni ⁊ vino.ſunt enim ſimilioꝛes coꝛpoꝛi⁊ ſanguini chꝛiſti. ⁊ ſicut dicit Phi. 2 de generatione. Inrer e. di. z. ra. 2 recitat magjr in lr̃a pᷣcedi habentia ſymbolum facilioꝛ eſttraſitus.ergo hoc di. c. ¶..p ereationẽ ſilij dei natiuitatẽ de vgine ꝓ ſacr̃ cõſici põt decarne ⁊ ſanguie.¶ Ntẽ ſicut boc * 72 1 ue ufen itiitlamen prignii⸗ cremnen n Sonilbune eutr⸗ Guſleiſen Neymmſe Nlundkonu atoruch e⸗ Guecd d. M ſde hanme mndetlin fuitogug PB.n ſemd. iöimeelhun Sarotſn⸗ d WzPüan jesriupce Nentſeuſe tttkti ſeetosſaln Npanis⸗ .linenpi unis aitni Moichilis i hinrucken füerplihesg ſinennien Cidradinat⸗ , Micochnopit acrRcan eacürf dethis eisrdic⸗ Uehiendik tishſacfm Lox ii. h effcirt ſuſtea 1vinicſica cbot pom Vevoner, Mlge chmt ſeraclalri⸗ mimt ma ſiringarin Udanistngn Wrſceiten ntfüntes Nnchr igiaicues innmm 63.ſichtan R sſonſfciti Nogelen lelinm öh ſtaumnagis arfinlege ſerſnprig nnugenino Hitnod 0 hil p pdan N in dei Lan Emntioninn Wam⸗ nniiqen nbisſelnnen n nni⸗ 40 dbiiuneſin hicSneht decholladiaſti mariöis nie ſibilitasodelente inſuabictpüisen toerdigl m ili dei 150 icmmatüöetennis Cdtunruhn in fut poſſibilie iigſeneſiideiyrn SuN Mererei Wriin mrilic, Kidisdu me inn ne mtat: dprer ntaid dSän nönt.in ſramnpni, r tim h üiummni,4 tienp i rnti. N als. urtinmmd trin e õõ in ishiui mis,““ 94 xrinnder ekt blzponn 4 dhier ſol ruiertcna inmc 1 ifuct nſtii epenauchemnmm * 2 ſacẽ ʒ pꝛeſiguratũ fuit intege nature ꝑ panẽ ⁊ vinũ ita in legeſcripta ĩ qua magis claruit veritas fuit ꝛefiguratñ ꝑ eſuʒ agni paſcalis ⁊ libamẽta ſacriſfi- cioꝝ.̊ ↄuenientish̊ ſacrm ↄfici põt de carnibus ⁊ materia libamontoꝝ q; de pane oegteen qꝛ xpᷣs ſe ↄparat pani.iõ h̊ ſacrẽm ↄfici põt de goa ſini cũ ſe ↄparet grano.vt hẽ Jo.A?⁊ ↄfici põt de grano.ſʒ granũ nõ eſt panis.coꝛpꝰ xpᷣi cõſici pᷣt de alia makeria qᷓ; de Eai a ſili ſanguis de alia moteria qᷓ; de vino ¶ Contrariũ dicit magr in lr̃a be di. c. 5 Ite ð ↄſe. di. ꝛ?c.pꝰ.hẽ idẽ.agtẽ hꝛ ideʒ e.di.. Mon oʒ.⁊.c.ſe. Rũñdeo ꝙ h̊ ſacr᷑ʒ nõ põt cõ/ fici de alia materia qᷓ;ᷓ de pane ⁊ vino.ꝗa xpᷣs h̊ ſa/ cr̃jm de tali mareria ↄfecit.⁊ ↄfaiendũ inſtituit.qð fuit ↄgruũ ⁊ ꝑꝑ ſacri celebꝛationẽ.⁊ ſignificationẽ. B.n.ſacr̃m dʒ celebrari valde mũde.⁊ iõ ↄgruũẽ ipᷣm celebꝛari in pane ⁊ vino q̃ mũdiꝰ pñt tractari ; caro ⁊ ſanguis aĩaliũ vel alie materie ↄueniẽteſ ad vſuʒ hũanũ.in h̊ etiã ſacr̃o ſignificantur qnq;.ſ. res ↄtẽta ꝑ coꝛpus xpᷣi q̃ eſt coꝛpus xpᷣi veꝝ.⁊ resñ ↄtenta ſed ſignificata ꝑ coꝛpus xpᷣi veꝝ.ſ.coꝛpꝰ xpᷣi myſticũ.⁊ xpᷣi paſſio ⁊ ſuſcipiẽtis h̊ ſacr̃m ſpũalł re fectio.⁊ ſalus coꝛꝑis ⁊ aĩe ſiẽ dĩ magr̃ i lr̃a huiꝰ di. c. S*.panis aũt ⁊ vinũ rõe ſue ↄſtitutiõis cõucnien tiſſime repñtãt coꝛpus xpᷣi verũ? myſticũ.gꝗa ſicut panis ↄſtituit᷑ ex pluribus granis.⁊ vinũ ex pluri/ bus achiuis vel racemis ↄfluit.ſicut coꝛpꝰxpᷣi ve rũ ↄſtitutũ eſt ex pluribus mẽbꝛis ⁊ coꝛpꝰ eius my ſticũ ex plibus ꝑſonis.rõe ẽt ſue pꝛeꝑatiõis ↄueniẽ tiſſime repntit xpᷣi paſſionẽ.qꝛ pãiſi clibão igne co quitur.⁊ vinu toꝛculari cxpᷣmit᷑.ſic aliquo mõ a ſi/ mili coꝛpus xpᷣi fuit igne paſſiõis quaſi decoctum in cruce quaſi ĩ toꝛculari fluxit ſanguis de illo coꝛ poꝛe.⁊ qꝛ tũc fuit ſanguis a coꝛpoꝛe diuiſus.iõĩ h ſacr̃o coꝛpus ⁊ ſanguis ↄficiũtur NR matcrijs eiſti- ctis ⁊ diſtincte. Ratiõe aũt vſus panis ⁊ uinũ con uenientiſſime repñtant ſpũalẽ refectionẽ ſuſcipiẽ/ tis h̊ ſaccẽm.ſicut.n.dẽ in gloſa ſuper illus pᷣmo ad Cox.iiꝰ. Hoc facite.panis pᷣceteris cibis coꝛpus reficit ⁊ ſuſtentat.⁊ vinũ hoĩeʒ letiſicat. Añpanis ⁊ vinũ efficacẽ cõſtituũt coꝛꝑis refectionem queĩ cibo ⁊ potu ↄſiſtit. Silr ſpũalis refectio aie itegra ex potu per fidem in intellectu.⁊ ſpũali delecta tionẽ per charitatẽ in affectu.⁊ qꝛ hec refectio oꝛ/ diatur ad ſalutẽ coꝛꝑis ⁊ aĩe.iõ ex ↄñti panis ⁊ vi/ nũ repñtant vtrãq; ſalutẽ. VUñ vt dẽ in glo. vbi pᷣꝰ ⁊ Ciã recitatur in lr̃a huiꝰ di.c. ꝰ. Caro xpᷣi pꝛo ſa lute coꝛpis.ſanguis vero ꝓ aĩa nr̃a ſumit᷑.⁊ effuſꝰ eſtſicut pꝛęfigurauit Moyſes dicẽs. Caro ꝓ coꝛ⸗/ poꝛe nro offert᷑.ſanguis vo pꝛo aĩa.⁊ hec eſt aliarõ quare ſacr̃m h̊ in duplie materia celebꝛatur.Ad pn in oppi dð ꝙ cũ iſta ↄuerſio fiat per virtutẽ di uinã cui oĩa poſſibilia eq̃liter ſunt facilia eque faci liter ↄuertunt᷑ panis ⁊ vinũ in coꝛpus xpᷣi ⁊ ſangui neʒ. ſicut ↄuerterent᷑ caro ⁊ ſanguis aĩaliuʒ ¶Mꝛe terea panis ⁊ vinũ mũdius poſſunt tractari ⁊ plẽi us ſignificãt q̃ in h ſacro ſigniſicanda ſunt.dꝛ dð ꝙqꝛ lex nature erat duratura.⁊ lex ſcripta erat ceſſatura.iõ ̊ ſacrẽ̃m qð eſt ſacrm legis cui ñ ſucce/ dũt alia magis debuit inſtitui in materia q̃ fuit pᷣ/ figuratũ in lege nature q; in illaq̃ fuit pꝛeſiguratuʒ in lege ſcripta.iAd ʒm dð ꝙ de grano manẽte ſub foꝛma grani nõ pðt coꝛpꝰxpᷣi ↄfici.ſicut magroicit in a huiꝰ di. c..neq; etiã de farina nõ coagula⸗ ane. er ta. de ↄſe. di. *. Sic in ſciſicando.nec ð paſta non cocta.qꝛ in iſtis nõ ſoluat᷑ rõ panis.nec.n.iõ ↄfici/ mus de pane.qꝛ xps ſe pani ↄꝑauit vt in arꝰſuppo nebas.ſed quia de pane h̊ ſacrʒ ↄſiciẽdũ inſtituit. — ,Evtꝝ hoc ſacr̃m Ecundo querit ochit confi de alio pane q; de pane fcõ de farina triticea còagulata ꝑ naturaleʒ aquã.Et v ꝙ ſic.ñ debem⸗ diſtinguere vbi xpᷣs inſtituendo h̊ ſaer̃m nõ diſtin/ xit. Oed xpᷣs nõ diſtinxit de quo pane.ergo coꝛpuſ ſuũ de quolibet pane põt ↄñici.· Item cũ raro inue niatur panis de puro tritico.ſi non poſſet ↄfici de alio freqntiſſime incertus eſſet ſacerdos vtæ con ficeret velnon qð eſt incõueniens:Itẽ xpᷣs nõ di ſtinxit cũ quo liquoꝛe panis ille deberet coaglłari.g õt ↄfici de pane quocũq; liquoꝛe coagulatus fuit. st a magtr in lr̃a huiꝰ di.c.G. dicit ꝙ nõ põt ↄſi ĩ niſ de pane de frumento ¶Iteʒ ið hꝛ de ↄſe.di. . In ſacto ¶ Rundeo ꝙ coꝛpus xpᷣi nõ põt coſici de glio pane qᷓ; de pane triticeo coagulato ꝑ naturalẽ aquã.qꝛ xpᷣsde tali pane ⁊ non de alio coꝛpus ſuuʒ ↄfecit ⁊ ↄſicien dũ inſtituit.qð pʒ quia panis de fer mento anthonomaffice panis dꝛ. Uñ cũ dẽ ꝙ xpᷣuſ accepit paneʒ de pane triticeo debet intelligi cui ↄcoꝛdat.qꝛ vpCᷣs grao triticeo ſe ↄpauit. Un Aug.ĩ glo.ſr illð Jo.iꝛꝰ. Miſi granũ frumẽti.cũ ſint multa grana ſeminũ nulli ſe ↄꝑat niſi frumento. Un moſ cep̃ ecchie ð G̊ ſolo grão ↄfici coꝛpꝰ dñi.magis autẽ quit ↄgn ipᷣm iſtituere ↄfici ð tali pãe qᷓ; de alio.ꝗa inter grana ↄueniẽtia refectõi huane granũ frum/ tiẽ digniꝰ vtiliꝰ ⁊ cõiꝰ. Quia ẽt aq̃ ẽ de ↄpoſitione pãis.⁊ panis de qꝰ xpᷣs coꝛpꝰ ſuũ ↄfecit coaglatus fuit aqua naturali. iõ de pãae coaglato aqᷓ artificia/ li.ſen qꝰ cũq; alio liquoꝛe qᷓ; ſit aq naturał nõ põt cõ fici coꝛpꝰxpi.i Ald pm in opp dð ꝙ fcõ diſtinxit ĩ B ꝙ de tali pãe ↄfecit.⁊ vbo in hoc ꝙ ſe grãao tritici g auntgfal i dð ꝙ admixtio er̃nei grani põt in/ telligi tripłr. Vno mõ in tanta abũdãtia ꝙ trahat illud qð ibiẽ de tritico ad ſuã naturã Alio mõ ĩta li q;titate ꝓpoꝛtiõis ꝙ ex ilłↄſtituatur ꝑ alteratio/ neʒ ſpẽs media.Alio mõ in ita ꝑua q;titate ꝙ tra/ hatur ad naturã triticeã. De pae fcõ ex granis tri tici.⁊ alijs grãis admixtis pꝰ ⁊ 2 mõ non põt ↄfici coꝛpꝰ xbᷣi.qꝛ talis panis nõ c eiuſdẽ ſpẽi cũ illo pa ne ð qꝰ xpCᷣs ↄfecit.talis aũt admixtio aliqꝰ mõꝑ ac cidẽtia põt cognoſci.ſʒ de pane fcõ ex granis triti/ ci ⁊ alijs granis admixtis.mõ ʒꝰpõt ↄſici.qꝛ talis pãisremanet in eadẽ ſpe cũ illo pae de q xpᷣs ↄfe-⸗ cit. Si aũt qᷓras vtꝝ de ſpelta poſſit cexpi ↄfici dñt aligꝗ ꝙ ſic.qꝛ ſpelta nõ differta tritico niſi acci dẽtibus. Sed alijs vi ꝙ nõ.ex tritico nũqᷓ; gnãtur ſpelta niſi foꝛte qũq; ꝑ degnãtionẽ ꝑꝑ mat᷑ià terre. ſi ſpelta eẽt eiuſdẽ ſpꝑẽi cũ tritico poſſet ex tritico naſci. Ad ʒmdð ꝙ fc diſtinxit nec opoꝛtebat alio mõ diſtinguere.gꝗa cõis panis non niſi de naturali gqua coagulat. „ ðWð . f vtx hſacr᷑̃ʒ poſſit cõ/ Ertio querit adepat nnraes Et vẽ naa xpᷣie ofecit de pane animo vt. n. habet Math. 26⁰. Dns confecit pᷣma die aʒzimo- rũ. Sed tunc in domibns iudeoꝝ non inueni eba tur ſermentũ vt hꝛ Exo.iꝛꝰ.cñg non poſſit coꝛpus xpᷣi ↄfici uiſi de pane de quo con fecit ipſe chꝛiſtus videtur non poſſit conſici niſ de aʒimo/Itẽ ð . illo pane de cuius cõfectõne eſt aliquid pꝛohibitũ offerri domino non poteſt conſici coꝛpus xpi. ſed vt habetur Leuitici ſenndo⸗ne oblatio 4 offertur domino abſq; fermento fiat.ergo videi ꝙ coꝛpus chꝛiſti non poſſit ↄfici de pane fermenta to¶/ greci de pane fermẽtato ↄſiciũt. Sʒ ecc nõ negat qn ↄficiãt coꝛpus xpᷣi.ꝭ̊ de pane fermentato põt ↄfici u ſtã qönez dicũt greci ꝙ de pane fer mẽtato tm̃ põt ↄfici coꝛpꝰxpᷣi.qꝛ vt ipi dicũt xpᷣs paſſus eſt lũa.iA. vt legis ipleret᷑ ſigura qᷓ.i4·. lu na pᷣmi mẽſis agnũ paſcalẽ iuſſerat imolari.ꝙ xpᷣs pᷣnoſcens in pᷣcedẽte veſpe anticipauit agnũ paſca leʒ comedere ⁊ tũc licite poterat eomedi fermẽta tũ.⁊ iõ dicũt vpᷣʒ de pane fermẽtato ↄfeciſſe erroꝛẽ ſuũ multipir coloꝛare nitẽtes. AUno mõ ſic Jo.iʒꝰ. legit᷑. Epʒʒ illã cenã in q̃ͥ ſacr̃m inſtituit feciſſe cũ diſciplis ſuis añ diẽ feſtũ paſce.Sʒ dies feſtus pa ſce fuit dies in qua fuit lũa.iꝗ.in cꝰ veſpa ĩimola/ batur paſchal agnꝰ. ꝗ¶ ſtẽ Jo. ig. dẽ de iudeis ꝗ du xerũt xp̃ᷣm ad Pilatũ.Ut nõ introirẽt i pᷣtoꝛiũ vtñ ↄtaminarẽt.ſʒ maducarẽt paſcha. Sʒ paſcha erat agnus paſchal ꝗ cõedebat᷑.i 4.luna teʒ luce 23. dẽ ꝙ in dieq;ᷓ xpᷣs crucifixus ẽ mulieres pauer̃t aromata.qð eis ſ᷑ʒʒ legẽ nõ licuiſſet in die feſto. Itẽ dẽ Mathei. 26. ꝙ ſenioꝛes ppli diſpoſuerũt vpᷣʒ oc cidere nõ in die feſto.ſʒ dies feſtus fuit.is.luna. ¶ gtẽ ſub Leone papa ecclia ↄſciebat de fermtato Sed ʒ̊ Math. 26. ſo die aʒimoꝝ acceſſerũt di/ ſcipłi ad Jeſuʒ dicctes. Abi vis pemustibi come dere paſcha: ¶ Itẽ Marci. i . ſo die azʒioꝝ quã do paſcha imolabat᷑ dicũt ei diſcipli. Ouo vis ea mus ⁊ ꝑpemꝰ tibi vt mãduces paſcha:iſteʒ Luce 2⁰. Nenit dies azimoꝝ inqᷓ neceſſe erat occidi pa ſcha.miſit Petꝝ ⁊ Jo.dicẽs.Sũtes ꝑate nob pa/ ſcha vt maducemꝰ.Ex ꝗbus tribꝰ euãgeliſtis clar pʒ ꝙ xpᷣs cõedit agnũ paſchalẽ.iA·.luna ad veſꝑ/ uz. ? lũa.is.qꝗᷓ fuit ſollẽnitas aʒimoꝝ crucifixus fue rit ſʒ illud nüeroꝝ.A. Mẽſe pꝰ.iꝗ.die menſiſ pa ſce dñi erit ⁊.is. die ſollẽnitas. Cũ g̊ ſʒ legẽ.i⸗·.lu na ad veſperũ nõ debeat iueniri ferm̃tatũi domi/ bus iudeoꝝ.ſeꝗt᷑ ꝙ xpᷣs nõ ↄſicit de pane fermtato ſʒ ð aʒio.gꝗa xpᷣs pꝰ illã cenã ↄfecit.iq ag paſchalẽ comedit. Dicẽð ad qõneʒ ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ↄfici põt de fcõ de pane fermẽtato. Uñ greci vere ↄficiunt coꝛpꝰ xpᷣi. Vñ Alnſel.ĩ epła de aʒio paꝝ poſt pᷣni ð ſacrificio de quo greci nobiſcũ nõ ↄſentiũt multis rõibus catholicis vꝛ qꝛ qdð agũt nõ ẽ q̊ fidẽ xpᷣianã. cũ.n.legit᷑ de xpᷣo qñ coꝛpus ſuũ de pane ↄfecit.ꝗqa accepit panẽ ⁊ bñdixit.ñ addit᷑ azimũ ułferm̃tatũ infra nõ differũt aʒimꝰ⁊ fermtatus fubãli.graui ter tñ peccãt ↄficiẽtes de fermẽtato.eoꝙ vpᷣs ð aʒi moↄfecit.Et qꝛ Petrus xpᷣi vicariꝰ ſic ↄſiciendũ ecclie tradidit.⁊ ſcã romana eccꝰ ſic obpuat ⁊ pꝛe/ cipit obſeruari. Magis.n.ↄgruũ fuit h̊ ſact᷑ʒ ð aʒi mo ↄfici q; de fermẽtato.qꝛ ſicut diẽ Anſel.ĩ eplła de azimo. Cena in q̃ factũ ẽ h̊ exigebat.qꝛĩ ea nõ debebat eſfe panis fermẽtatus ſm legẽ.Pꝛetea ſicut diẽ Inn. de offõ miſſe ꝑteę .c. . fermentũ coꝛruptionẽ ſiguificat teſtaãte Aplło q ait. Modicũ fermenti totã maſſaʒ coꝛrũpit.vt & nihil coꝛruptũ ſiue coꝛrũpẽs.ſʒ totũ ſincexꝝ atq; ſincexãs in h eſſe ſacr̃o mõſtraret᷑ nõ fermẽtatũ ſʒ aʒimũ ↄſecramꝰ Wd pm in oppm dð ꝙ q;uis xpᷣs ↄfecerit de aʒio ↄſici põt de fermẽtato.qꝛ eiuſdẽ ſpẽi ſunt panis mẽtato ⁊ H̊ veꝝ eſt. dit niſi ꝙ ſi ſacerdos ↄſecret panẽ fermẽtatũ quod fermẽtatus ⁊ azimꝰ qᷓ;ui oueniẽti⸗ ſit ↄfici de azi · mo ⁊ rõe fci ⁊ rõne mileri vt dicit Inno. de offõ miſſe ꝑte ʒ. c.4*.(Ad ꝛm dð ꝙ nõ plus cludit ni ſi ꝙↄueniẽtiꝰ fuit oꝛdinare oſicme aʒimo q; ð fer rm ad ꝑtẽ atiã nõ plus ↄclu vere ↄuertitur in coꝛpus xpᷣi.⁊ h eſt verũ/ſʒ ex h̊ ñ ſegtur ꝙ liceat nobis de fermẽtato ↄficere ꝑꝑ röes dictas in coꝛꝑe qõnis.qꝛ aũt greci negit poſſe ↄfi- ci de aʒimo in quo errãt ↄtra xpᷣianã fidem.iõ ſol/ uẽda ſunt argumẽta ꝗbus h̊ pꝛobare conãt᷑ ¶ Ad pn dð ꝙ paſcha.S.modis pòt accipi ſ᷑ʒ ſnĩiaʒ Inn. de officio miſſe.c.pꝛeallegato. Uno modo pꝛo ſol lẽnitate diei aʒzimoꝝ que erat.ij .luna. Alio mõ pꝛo panibꝰ aʒimis.ʒ.modo pꝛo die in cuiꝰ feſto iĩ molabatur agnus.Luce.⁊⁊ꝰ.Appꝛopinquabat di⸗ es feſtus aʒimoꝝ in qua neceſſe erat occidi paſcha 4 mõ pꝛo agno qui imolabat᷑ eodẽ.c. Aeuit aʒio⸗ rum in qua neceſſe erat occidi paſcha.Sꝰᷣmodo ꝓ hoꝛa imolationis agni. Math. ꝛ26⁰. Scitis ga poſt biduũ paſcha fiet.pᷣꝰ mõ accipit᷑ cũ dicit in Jo. Añ diẽ feſtuz paſce.Et ⁊?ꝰ mõ cũ dꝛ.nõ intꝛoierũ ti pᷣto riũ vt nõ ↄtamiarent᷑.ſʒ manducarẽt paſcha.⁊ ſic ſolutũ ẽ pᷣn ⁊ ꝛm. ( Ad ʒm dð ꝙ ille mulieres ga au dierãt xpᷣm moꝛiturũ aromata añ pꝛeparauerant. vt pʒ ꝑ illud quod dꝛ Math.:6*⁰.8 MWaggalena. mittẽs hq̊ ũguentũ in coꝛpꝰ meũ ad ſepelienduʒ me fecit.⁊ Jo.iꝛꝰ. Sinite illã vt in die ſepulture mee ſᷣuet illud.pꝰ xpᷣi aũt cruciſixionẽ vnguẽtũ qð pꝰ in ceperatoↄſumauit.a ſic intelligẽ dũ ẽ q; dicit Lucaſ ꝙ reuertẽtes pᷣparauerũt aromata⁊ vnguẽta.nec ſic ↄſumẽdo peccauerũt.ꝗa nõ erãt ſub lr̃a.ſʒ ſub g ¶ Ed 4 dõ ꝙ ſic dicit Juno.i.c.ſupꝛadcõ. Diſpõ ſacerdotũ diſpoſitõi dei pᷣualere nõ potuit q̃ diſpo ſuer Qvt verusasgn' in diebꝰ? imolaret᷑ paſchali⸗ bus. Et ſicnt typicus agnꝰ.iꝗ luna menſis pᷣmia iudeis comedebat᷑ i nocte.ita veꝝ ag eadẽ hoꝛa diſcipuli voomederũt¶d ?m dð ꝙ q;nis tpᷣe Ceo nis pape pꝑ hereticos ebvonitas ꝗ dicebant lega lia debere ſᷣuari cũ euãgeꝰ.⁊ in aʒio cõſiciendũ ꝑꝑ pᷣceptũ legis.ccclia ð ↄſilio ſpũs ſci iſtituerit ad tpᷣs ↄſiciendũ i fermẽtato.paꝝ facit ꝓ grecis.ĩ pᷣn.n. tota eeclia ↄfecit in aʒimo.⁊ ſupꝛadcã hereſ extcx minata ecclia occidentalis redijt ad ritũ ꝑaiſſiniy oꝛientalis autem non. H . P vt ſanguis poſ arto quer itin ſit ↄfici ð alio xi oqᷓ de vite. Rñdeo q̃ non. qꝛ xpCᷣs de tali vio.⁊ nõ de alio ↄfecit ⁊ ↄficiendũ iſtituxt.qð ꝓva tur pꝑ h̊ qd hoꝛa cene dixit. vt hꝛ Math. 3o Mõ bi bã amodo ð h̊ gẽimie vitis vſq; ĩ diẽ illũ cuʒ illud vobiſcũ bibã ĩi reg pꝛis mei.⁊ Luce.ꝛ⁊ Mõ bibaʒ de gnãtione vitis hꝰ donec veiat reg dei. ⁊ Jo. is.ſe cõpat viti. Cõgruẽtiꝰ ẽt fuit ſacrm inſtitui ĩ vio de vite q; ð alio.qꝛẽ vinũ laudabiliꝰ⁊ ꝓ hũa na refectiõe efficatiꝰ ⁊ ↄueniẽtiꝰ⁊ magis ↄuenit ſa cri ſignificatõi qᷓ; aliud vinuʒ.imo neq; aliꝰliquoꝛ dici poteſt vinum niſi ᷣm quid. ſen Ni vtxꝝ ſanguis xpᷣi to quer ltu pom̃t ↄfici de t3 libz vino vitis. ? vẽ ꝙ nõ.qꝛ non oĩia vina ſunt eiuſdem ſpẽi.qð pꝛobari poſſe vr ꝑ accñtia ⁊ effeceus q̃ ſunt diuerſar ũ ſpẽꝝ. Sed xpᷣs cõfecit ð vino vnius ſpeciei.̊ non pòt conſici de quolibet WBW L entu⸗ ekagetra liſ *„ c(ANH Coninm ran nupy⸗ Pubeiſaee ſis Sndap⸗ ddean i zinſaent ſerarn. apird mhetineni nnictnitn onhsgan upmetin icnnstii Nahignjren Pn Nisn Psthian⸗ erchlrx Waynd hinnſunten 1golinen itici vinn Nics nyen Mnuͦhui⸗ leſi o⸗ ſep eſigtvi as de ünaeektcin NRaes Wohen Wn Ntiner Mcher lianis, an mmün/ Uliſgns⸗ Cribll Ern nſtiden ck zo dee hlsheſat etmoih ſn. Aiiiglis üu namicherbi amfandori aſe⸗ Urhnüitmöe⸗ Porteni R Kchißzſip o.nondl .c . Mor oodenaß ſet W. Porpinguubr Ncſear adi n bai ke onrgi⸗ di nn mi uſcpelann N MNii,e merid mMilt, AWannn. tipali WMig . Srutauſligiſ wingish mun ſt cldadlio e Md.d N ideluchi ,e 1 Kvo Ner einſt 4 vnN iennd ſ Nenil i,n ocenit anglſii vrodc scſn hr ctus. (Adꝛ FI.. vino vitis Jte no po ſici de agreſta. vt cõit᷑ te⸗ ner̃ agreſta aᷣtẽ vinũ de vite.non.n.v differre a vino niſꝭ ĩ cut icõpletũ a ↄpleto q̃ dꝛia nõ diuerſiſi cat ſoẽʒ.nõ põpſici de quolʒ vino vitis.iItẽra cemi m aturi intraſe ↄtinẽt veꝝ vinũ.⁊ tñ ſanguiſ xpᷣi nõ põt ↄfici de vua.Uñ ð ↄſe.di.ꝛꝰ*. Didicimꝰ ꝓhibet᷑ ſacerdos ↄiũgere vuas ĩ ſacrificio oblatio nis.g non põt ↄfici de quolʒ vino vitis.¶ Contra Inno. de oficio miſſe ꝑte ʒ.c.?ꝛ c. Siue vinũno uum qð dẽ muſtũ.ſiue accidũ qð appellatur accep tůz in ſacrificiũ offerat᷑ ſacrm efficit᷑ ⁊ diuinitꝰ con ſecratur. Sʒ acetũ ẽ vinã coꝛruptũ.̊ multo foꝛtiꝰ coſici põt de quolʒ alio vino vitis. Itẽ eodeʒ.c.ĩ mediate aĩ verba pᷣdcã.Qiꝑũ vini nõ maculat miditiã ſacr̃i.̊ rᷣi ſanguis aſci põt de quolʒ vi⸗ no vitis q;tũcũq; vitioſoMRãdeo ꝙ ſicut de qᷣli bet pane fcõ de farina triticea.⁊ naturali aq̃ põt⸗ ſici coꝛpus xpᷣi niſi pauis deuenerit ad tantã coꝛru pcionẽ ꝙ n) remaneat in ſõe panis.ſic de quolibʒ vino vitis in quo ſaluat᷑ foꝛma vim põt ↄfici ſan/ guis xpᷣi.qꝛ nõ ẽ vinũ niſi vbi ſaluat᷑ foꝛma vini. iõ ſimpli ↄcedendũ ẽ ſanguinẽ xpi poſſe ↄfici de qꝰ libet vino vitis. ¶ Ad pm in opp dõ ꝙ oĩa vitis uina ſunt eiꝰdẽ ſpẽi.dꝛia.n.eoꝝ qm ad ſubtilitatt 7 groſſitiẽ.rubedinẽ ⁊ albedinẽ nõ variat ſpẽʒ.Si ant qᷣd vina hẽant quoſdã effectus in coꝛꝑe ſpẽ dꝛũtes vtpote.gꝗa quedã ſunt diuretica ſe laxatiua alia nõ.h̊ multũ puenit ex natura terre ⁊ iſluentia celeſti.qð pʒ qꝛ ille vinee trãſplãtate in alia regio/ neꝑ ꝓceſſa; gpis ꝓducũt vina nõ hntia illos effe⸗ dð ꝙ agreſta nõẽ ĩ ſpᷣe vini qð pʒ.ꝗa vinũ nãle eſt calidũ effectiue.agreſta at frigida nec deffert a vino.ſicut ĩcõpletũ a ↄpleto ĩ eadẽ ſpecie. Dzʒ ſicut ſanguis differt a carne. q̃ ↄſtat nõ eſſe i ea dẽ ſpᷣe cũ carne. Sʒ ſicut ꝑ ↄplemẽtũ digeſtiõ cõ⸗ uertit᷑ in carnẽ.ſic agreſta oleſſieta digeſtöis in vua cõuertit᷑ in vinũ. 1 zmdð ꝗꝙ aliqni dnt ꝙ ſi vYua matura cõſecraret᷑.ꝙ ve hũoꝛ ↄtentas in illis folliculis ↄuerteret᷑ ĩ ſanguinẽ.ſʒ tñ hoc nõ Dz fie⸗ ri.qꝛ ꝗ ſic faceret grauiter peccaret.qꝛ q;diu ↄtine tur vinũ in folliculis nõ eſt ſub ſpᷣe potabiliſʒ reſi- bili. ſanguis aũt xpᷣi dʒ ↄfici de vino exñte ſubſ pe Pgbili⸗ Et pꝛeterea vino ſic ſe hñti aqua miſce- vpoſet. ⁊ exponũt allegatũ decretũ.¶ Alij dñt ꝓbabiliꝰ ꝙ vinũ ñ expꝛeſſuʒ de vua nõ pot ↄuerti in ſanguinẽ ꝑ miniſteriũſacerdotis. Un eodẽ ðcre to dꝛ. Nuas ſeoꝛſuʒ bñdicas ppls ꝗ petierit accipi at vbi glo. bñũdicas benedictiõe vulgari. non illa ſpali appꝛopꝛiata euchariſtie.Et.c.ſequẽti qð de expꝛeſſo boͤtro.i.de nae granis ppls cõicat val- de ẽ oĩo ↄfuſuʒ. Sʒ ſi neseſſe fuerit botrus in cali/ ce ↄpᷣmatur. Xpᷣs etiã nõ ↄfecit ſuũſanguinẽ.niſi ð vino exñti ſub ſpᷣe potabili.qð pʒ p h qõ dirit diſci pulis. Bibite ex eo oẽs Acd prm armn ad partẽ aliã dñt aliꝗ ꝙ põt ↄfici de accto.cuiꝰ opiniõis fuit dñſ Inno. Alij dñt ꝙ nõ. Mihi añt vꝛ diſtinguenduzʒ. qꝛ acet põt accipi ꝓ vino vergente ad acidã qua litatẽ manẽte adhuc foꝛma ſubſtãtiali vini.de ta li põt cõſici.⁊ vbũ dñi Inno.ita intelligr. Alio mõ cõpleto aceto.⁊ de tali nõ põt ↄfici.qꝛ tale aeetum nõ eſt ſub ſpᷣe vini ſicut nec hõ moꝛtuus inſſe hoiſ qð pʒ ex duobus.qꝛ oẽ vere vinũ effectiue calʒ eſt cõpletũ aũt ace ñ effectie frigidũ. Pꝛeterea ſisdiẽ phi. meth. Si ex moꝛtuo ſiat iteru aial in mate⸗ gdebitã.aut h̊ ꝑpendit añ ↄſecrati onẽ.⁊ tũc dʒ acci vio Vtxæ e; ria opoꝛteret pᷣmoreddire. deide fit aĩal. ⁊ ſi ex ace to dʒ fieri vinũ oʒ pᷣmo redire in aquã.⁊ deide ſit vinũ.h̊ añt verũ nõ eſſet ſi acetuʒ eẽt in ſpe vini.⁊ iteꝝ Poi.añ vba pᷣdcã dicit ꝙ aceiũ ſit de vino ꝑ viã coꝛꝛuptionis.⁊ ſicut nox fit de die.⁊ ſicut moꝛ⸗ tuus ex viuente in quo ſatis dat intelligere illa nõ eſſe eiuſdẽ ſpẽi. Adꝛm dð ꝙ ibi Inno.non logꝗtur de vitioſitate nõ coꝛrüpente ſpẽm. Uñ ꝗqa i maſto ſaluatur ſpẽs vini.iõ de ipᷣo poͤt ↄfici.tam̃ ſic dicit Inno. e.c*.añ vᷣba pꝛedcã. Diligẽti ſtudio vinum optimũ querendũ eſt vt in Deriicii ſſer arur . 7.α . P qd debeat facere ſa- Eto quer It cerdos ſi poſtq; ice/ it canonẽ miſſe ꝑpendat eſſe materiã ide nidao ꝙ ſi ppendat hoſtiã eſſe in-⸗ pere hoſtiã debitã ⁊ canonẽ a capite inchoare.aut poſt ↄſecrationẽ añſũptionẽ ⁊ añ vini ↄſecrationẽ tũc dʒ acciꝑe aliam hoſtiã ⁊ inciꝑe canonẽ a capite ⁊ illi ↄſecra ⁊ alia hoſtia dʒ reuerẽter ſeruari. aut a clericis ſumi.aut a ſacerdote poſt coꝛpoꝛis ⁊ ſan guinis ſũptionẽ.nõ añ.ꝗa poſt eius ſuſceptionẽ ie iunus nõ eſſet. Si aũt perpẽdit poſt ſũptionẽ illiꝰ hoſtie ⁊ et ſanguis.nõ debet illa die alià hoſtiã cõ⸗ ſecrare.qꝛ ieiunus non eſt.⁊ vt dẽ de ↄſecra.di.?ꝰ. Relatũ quotiẽs ſacerdos celebꝛat.totiẽs ꝑticipa/ tiõis coꝛꝑis ⁊ ſguis xpᷣi ꝑticipẽ ſe pᷣbeat ſʒ dʒ ð ſua neglia penitẽ ⁊ cõfiteri. Si aũt ꝑpendit an ſumptõ oneʒ ſanguis.vẽ aliquibus ꝙ ſanguinẽ nõ dʒ ſumer qꝛ ieiunus nðeſt.ſʒ ſanguis reſeruari dʒ aut alicui ieiuno dari. ¶ Alijs añt vꝛ ↄꝛiũ qꝛ hic eſt caus ne⸗ ceſſarius in cau nccitatis nõo ieiunus põt cõicare. Di aũt ꝑpẽdat in calice nõ miſtrata eà debitä ma teriã.aut H̊ ꝑpe ndit añ ↄſecrationẽ panis.aut poſt ant an ꝓlationẽ verboꝝ ꝗbus ↄſecrãdũẽ vinũ.aut poſt ꝓlationẽ eoꝝ an coꝛꝑis ſũptioncʒ. aut poſt oia pᷣdcãâ. wõ dz miſtrare debitã materià ⁊ iciꝑe canonẽ a capite.ſi aũt nõ poſſet hꝛe debitã materi am nõ dʒ vlteriꝰ ꝓcedere.qꝛ vt dẽ deↄſecr.di.ꝛ*. Cõꝑimus.aut integra ſacr̃a ꝑcipiãt.ſ.ↄficientes. aut ab integris arceaãtur.qꝛ diuiſio vniꝰ eiuſdẽ mi niſterij ſine grãdi ſacrilegio nõ põt peruenire ¶A ee mõ dʒ materiã debitã acciꝑe ſi põt hꝛi alia ſublara ſʒ nõ credo ꝙ debeat canonẽ a capite reincipe.qa iaʒz ↄſideratio panis pꝛeceſſit.ſʒ dʒ inciꝑe a verbo imediate ſeq̃nte pais ↄſecrationẽ.ſi aũt hꝛi nõpõt m debita nõ ꝑꝑ h̊ dʒ omittere coꝛꝑis ſũptionẽ.cõ tritꝰtñ cũ ꝓpoſito ↄſitẽdi de ſua neglia ʒ mõ dʒ acciꝑe materiã debitaʒ alia reuerent in aliqꝰ uaſe repoꝛtata.⁊ reiciꝑe ab illo loco. Sili mõ poſtea.⁊ẽ 2 pagere miſteꝛiũ vſq; in finẽ ⁊ tutũ ẽ ꝙ pꝰſũptionẽ coꝛꝑis ⁊ ſanguĩs aliã matiã ſumat anq; accipiat vi nuʒ qð accipiat᷑ poſt ſangninis ſumptõnẽ. mᷣ dz acciꝑe debitã matiã.⁊ reiciꝑe ab illo vbᷣ.Sili mõ niſ an ſüpßit illã idebitã mam ĩ calice miſtratã Articulus tertius. O nſequenter al de t circa H̊ Grũt᷑ ᷣ¶ vrꝝ ſit aq̃ vio apponẽda vinũ ſine aq̊ ↄſecraret᷑ ↄuerreret᷑ ĩiſanguinẽ. Nx vty mius beat appõi v aq̃ q; de tn illa aqᷓ ſit ↄ vio ↄuertat᷑ ĩſaguinẽ ?n9 1 7 7 1 4 Fe vtꝝ cõmixtũ equalłr er aqua ? vino ↄuerteret in ſanguinẽ. & vtxꝝ ſi ſacerdos ſciret aquã fuiſſe poſitã in dolio vel barillo ſeu poto ex quo accipit᷑ vinũ conſecrandũ teneretur apponere aliã aquaʒ. ꝙ aqua non ſit Rimo oſtend vyino apponẽda qꝛ uõ legimus dñm appoſuiſſe a quã ¶¶ Ireʒ cõ pane cũ quo ↄſecrat᷑ coꝛpꝰ xpᷣi ñ eſt miſcẽda alia materia. a ſili nec cũ vino de quo ↄſecrat᷑ ſanguiſ 3 eỹ de celebꝛatiõe miſſaꝝ.c. vl.hr ꝙ aqua ẽ ap/ ponenda. ſItẽ ð ↄſe.di.ꝛ.c.pꝰ.Et..caplis ſeqn tibus.⁊. c. Eũ oẽ idẽ expꝛeſſe h?. ¶Rndeo ꝙ ſic di cũt iura pꝛeallata aq̃ vino eſt apponẽda ꝑꝑ imita- tionẽ fei xpᷣi ⁊ obſeruationẽ ↄſuetudinis ⁊ pꝛecepti ecchaſtici.⁊ ſignificationẽ myſterij. Sicut.n.dicit Dam.li. 4.c.ꝰ. Zpᷣs calicẽ accipiẽs ex vio ⁊ ad tradidit eis.ſ.diſciplis di. Bibite ex h oẽs.hic eſt ſanguis meus.⁊c.dicit ẽt magj̃ in lr̃a huiꝰ di.c.G &*pᷣs vinũ aq̃ mixtũ dedit diſciplis.qð ex tribꝰ ꝓ/ babilr pꝛobat᷑. Unũ ẽ qꝛ hoibus tẽꝑatis in illa ter ra erat ↄſuetudo apponere aquã ĩ vino ꝑꝑ foꝛtitu/ dinẽ vini. Aliud qꝛ de latere ſuo cuʒ vero xpᷣi ſan guine vera aqua emanauit.Aliud qꝛ Petrus vi carius ꝗ pñs fuit iſtũ ritũ ſeruauit ⁊ eccłie tradidit Scã etiaʒ romana ecclia q̃ uoce dni ⁊ ſaluatoꝛis nfi Jeſu xpᷣi ᷣmatuʒ obtinuit. vt hů decretoꝝ d.ꝛiꝰ OQuãuis.⁊ q̃ magr̃a ẽ oĩiuʒ eccliaxꝝ.vt hꝛ.e.di. De/ niq;.hãc ↄſuetudinẽ obſeruat ⁊ obſeruar᷑̃ pꝛecipit. Bẽt ↄuẽit ſignifcatiõi miſterij. Et qꝛſic dꝛ ð dle. de 2. Cũ oẽ.cũ ĩ calice vio aq̃ miſcet᷑. Xpᷣo pplsadũat 2 credẽtiũ plebſ ei ĩ quem credit copulat᷑? iũgit᷑.i. copulãda ⁊ iũgẽda ſignat᷑ ꝑ fidẽ.⁊ dignã ſacri ſuſce ptionẽ.qꝛ ſᷣm qð dicit᷑ in eodẽ decreto añ vba alle gata. Nidemus in aqua ppim intelligi.in vino oñ di ſanguinẽ xpᷣi. Itẽ recitat męr in lra hꝰ di. c.penl dpm dð ꝙ dñs appoſuit aquã nõ tñ tanq; ð ſa cri nccitate. ſʒ ↄgruitate. Cld ?m dõ ꝙ ſigno mini ſterij nõ exigit vt aliud granũ admiſceatur cũ fru mꝛẽto.ſicut exigit vt aqua apponann. Eino. tis —, Vtxæ in ↄfectiõe Ecundo quer it ſanguis minus debeat apponi de aqua qᷓ; ð vino ꝙ ſic. tantum.n.debet apponi de aqua ?⁊ vmno ꝙ agua poſſit trabi ad naturã vini. ppls.n.trahẽdꝰ eſt ad xpᷣm. iõ multũ ſunt illi repꝛenhẽſibiles qui plus ponũt de aqua qᷓ; de vino.ẽ.n.ꝑnicioſus ab/ uſus. et de celebꝛatiõe miſſe. Pernicioſus.Alij ẽt repꝛehẽdunt᷑ ꝗq panũ lineũ muſto ĩtinctũ ꝑ totũ ãnũ ſeruãt.⁊ in tpe ſacriſicij aliquã ꝑteʒ eius lauãt.⁊ ſic offerũt.de ↄſe.di.⁊?. Cũ oẽ. vVtx illa aqua ſil i vi t NEne querit ne zuertat in ſangui E guinis nẽ. ¶ Mndeo ꝙ illa aqᷓ aut añ ↄſecrationẽ ſã ſt ↄuerſa in vinũ.⁊ ſic dico ꝙ totũ cõuerti/ tur in ſan guinẽ.aut adhuc nõ eſt in vmũ ↄuerſa.⁊ ſic dico ꝙ nõ ↄuertit᷑ in ſanguinẽ.nõ.n. ↄuerti põt i ſanguinẽ niſi pᷣus ↄuertatur in vinũ.⁊ iõ dʒ aq̃ ap/ oni in tali ꝓpoꝛtiõe ꝙ ꝓbabile ſit ißam eſſe ↄuer am in vinũ anteq; vinũ conęcraretur. Marto queritur vræñ vinũ ſine di. 2“. Sic in ſciſicando.⁊ mgr in l̃a huiꝰ di. cꝰ. 6“. CLalix dñi nõ eſt aqua ſola ⁊ vinũ ſoluʒ niſi vtrũq; KRnöo gana ſecraret oↄuerteret᷑ in ſanguinẽ. Et vꝛ .nõ. de oſe. — miſceat᷑. quo neqʒ coꝛpti dñi põt eſfarina ſola niſi . vtrũq; adunatũ fuerit.⁊ copulatũ.⁊ panis vnius ↄpage ſollidatũ.¶ Itẽ xpᷣs aut aquã poſiut aut nõ.ſi nõ.nec apponere debemus.ſiſic.S̊ ſin aqua non põt vinũ ↄuerti in ſanguinẽ.ſict nec alius panis tritico in coꝛpꝰ. qꝛ de tritico ↄfet. Sed ↄꝛiuʒ h a magẽo in lr̃a huiꝰ di.c.penł᷑. Rñndeo ꝙ ſi ſacer/. dos cõſecret vinũ ſine aqua vere ↄuertit᷑ i ſangui⸗ nẽ.nã in grecoꝝ ecclia dẽ aquã nõ apponere ſacro vt dicit dñs Inno. ð officio miſſe ꝑte.ʒꝰ.c. 26.⁊ tñ ecclia ipᷣos nõ negat ↄficere ſanguinẽ vpi. lle ᷣm vehemẽter ẽ coꝛripiendus? grauiter ꝗ ſine aqᷣ cõ⸗ ficit ꝑꝑ rões dictas in illa qõne. Utrũ aq̃ apponen daſit vino nec eſt inrelligendũ vinũ ↄuerti in ſan/ guinẽ inq;tũ dicit d cõfuſuʒ es 4. hũoꝛibus. Sʒi q;tũ dicit hũoꝛeʒ ꝗ eſt vnus de.a⸗. Alij aũt ꝑ còco mitantiaʒ ibi ſunt. VUñ e᷑ de.cele.miſ.In quadam dẽ ꝙ ZJ0. euageliſta expᷣſſit ex etis aquã ⁊ ex hũoꝛibꝰ ſanguinẽ. aqua g que fluxit de latere xpᷣi fuit aq ſim pliciter. Unũ.ſ.de.q.elis.⁊ ſanguis fuit vnus ex 4. hũuᷣoꝛibus.ex quo arguimꝰ nõ niſi huoꝛeʒ ſãgui⸗ neũ in vinũ ↄuerti.⁊ nõ niſi aquã naturalẽ vino ð/ bere apponi. Si tñ alia apponerẽtur q;uis grauit peccaret apponẽs.n tñ ꝑꝑ h̊ eẽt irritũ ſacrʒ cũ ſine cuiuſcũq; aq̃ appoſitiõe vinũ ↄſecratũ ↄuertatur i ſanguinẽ. vt ſuꝑius in eadẽ qõe dem̃ eſt.Adpmi opp dð ꝙ cũ dr. Calix dni nõ eſt aqua ſola. aut vi nü ſolũ gloſ adũ ẽ ſic.i.nõ dʒ.qꝛ vt dicit dũs Inno. c.pꝛeallegato nõ dẽ poſſe fieri qð ð iur̃ nõ fit¶ Ad An dð.ꝙ xpᷣs aquã appoſuit nõ tm̃ de ſacr̃i neceſſi/ tate.ſʒ ↄgruitate.de pane aũt tritico ſic ↄfecit ꝓ alio modo nõ poſſe confici ſacr̃m inſtituit MNinto quertur eomirt ei REiterex aq ⁊ vio ouertat᷑ anine, Aaiides ꝙ equalↄmix tio ex aqua ⁊ vmo duplr põt fieri. aut m mixtoꝝ equalẽ naamandtel equalẽ ppoꝛtionẽ virx tutis. mõ aqua nõ ſolueret ſpẽʒ vim. Magi⸗ n.eſt vim actiuum q; aqᷓ:nec generaretur natura tertia ex duobus.nec cito poſſet vinũ aquã ↄuerte re in ſuã natura. q;uis ſatis cito alteraret ſe i excel lẽtijs ſuaꝝ qualitatũ accñtaliũ.⁊ ſic dico ꝙ per foꝛ mã conſecratiois vini.ſola ſubſtantia vini trãſub ſtantiaretur in ſanguinẽſꝛ? . mõ gnãretur ex da bus natura ʒ q nõ eſſet vinũ nec aqua.ſʒ tið ſtatiʒ. oꝑationes.n.nature nõ ſunt in inſtanti.qᷓ;uis earũ termini i inſtati ſint.⁊ iõ ita cito poſſet ſacerdos . ficere poſt talẽ vini ⁊ aq poſitioneʒ ꝙ illud qð cuit ibi vinũ cũ adhuc nõ eſſʒ tranſmutatũ ad ↄpoſitõ nẽ nat᷑ e ttie.ↄuerteret᷑ in ſanguinẽ. Sttñ anqᷓ; ſa/ cerdos ꝓferret verba ↄſcratiõis eẽt ex illis duo/ bus natura 3. ↄſtituta.exilla non poſſet cõſici ſan⸗ guis xpᷣi.qꝛſpẽs ↄpone ex ꝗbus ꝑ eſſentiã conſti/ tuit᷑ vnũ in ↄpoſito nõ remanetsʒ ſuas eẽntias ni ſi foꝛte valde diminute vel ſᷣm ꝗd.qð dico ꝑpopi nionẽ illoꝝ qui dicũt eas manere incdpletas⸗ pVtxæ ſi ſacerde sſciret ☛Erto querit uxnemte gvere 3 in dolio.ſiue barillo vel poto de quo accipi tur vinum conſecrandũ teneret᷑ aliam aquam ap poners· Gndeo ꝙ ſic.aqua eniʒ pꝰ.appoſita vio non apponitur ad ſigniſicandũ illud quod ſigniſi- cat ꝗppoſitio aque cum vino offerendo. Unde pᷣꝰ debet vinum in calicem poni ⁊ ſic vino iam depu 1 ——— Pytrco dederta pnslan ſmgunene ſiſelm⸗ e ſc ebend negzſcüae Gtononkadi ſoſacid Kg decndd ſrhosſudſs WaNopi ſangoineae aſlilunpit ſttonvetn Umnſchlen cmnen ſcatbo⸗ Mrcot/ litteatnon r. ( Vrliser ſctſnn vora lena. Oen minen Mumereſz ecorpusſu mere ſac Nengtellecdo⸗ G woſacie WudN 1Pingn Wogiciig; neclihtemni⸗ dcini alijn En mſegr de Ingmnehi Nen i Taumg gnräi niaine finini menne 04. hüonbrs .4. AMijaitni Ke,mi. nqn saguiferhin heppifuitace ngisfit vnis Nmähüctez ſ Wüä in iinctmin igbui iſ imnmct g e We, i i NN üntm irtnnahfoſen cuntum Huide⸗ anpſaſnte ſvenezgndc zwinntni A) ee On nstnal — rs eſonii⸗ rnnuaf iuglin/ lfngc din smmneel ſe , Nrllalt:, No ann c nn nti AAucni a ſnii Gcin, . . „*△. 2 * — „ „ „ tato ad offerendũ per ſui poſitionẽ in calice ⁊ intẽ/ tione ſagerdotis debet aqua apponi. Articulus quartus. boc querũtur. 6. vtrũ xp̃ᷣs in ce/ — a coꝛpus ſuum ſu vtx coꝛpꝰ ſuũ ſub ſacro iude dederit.¶ꝭ vtrũ ei dederit qñ dedit eipanẽ intinctüũ.¶ * vtxꝝ coꝛ⸗ pus ſuuʒ paſſibile dederit vtꝝ hoſtia ĩtincta ſanguine debeat populo dari ¶ . vtay ſacrʒ eucha riſtie ſub vtraq'pecie debe?t populo miniſtrari T A xpᷣs in cena coꝛpꝰ Kun ooñndo ſub ſacro n fůpſe it.qꝛ ñ potuit ipᷣʒ ſumere ſacr̃aliter.cũ.n. ia eiꝰ eſſet beata clare coꝛpus ſuuʒ ſub ſacr̃o vide bat.neq; ſpũalr.qꝛ in ipᷣo gra augeri nõ poterat.cũ ergo non ſit alius modus manducandi coꝛpus xpᷣi ſuõ ſacr̃o.vꝛ ꝙ nullo mõ coꝛpus ſuũ ſũpſerit gteʒ i dem non põt manducare ſeipᷣm.qð verũ nõ eſſet ſi xpᷣus ſub ſacr̃o coꝛpus ſuũ ſumere potuiſſi 1,S tra glo.ſuꝑ illud leuit.Sꝭꝰ. De ſanguine arietis vxpᷣs ſanguinẽ accepit in cena. deinde diſcipuł dedit.gᷓ aſiſ ſumpſit coꝛpꝰ ſubutraq;.n.ſpᷣe vt ſuꝑius dcm eſttotus eſtxps.( ndèo ꝙ xpᷣs in cena coꝛpus ſu-/ um ſub ſacro ſumpſit. Añ glo.ſuꝑillud ruth.ʒꝰ.Cũ comediſſet boos.dicit de xpᷣo.qui pueri cõicaue/ runt coꝛpoꝛi: ſanguini ⁊ ipſe ꝑticipauit eiſdẽ.hoc aũt fecit non vt aliquẽ effectũ ↄſequeret᷑ per ſacr̃ʒ ſed vt alijs exm daret ſumendi de qua comeſtiõe facti ſunt verſus. Rex ſedet in cena cictus turba duodena. Se tenʒ in manibꝰ ſe cibat ipᷣe cious. d pm in opp“ dõ ꝙ accipiẽch ſumere ſacralit᷑ ꝛo ſumere ſacr̃m? reʒ ſub eo ↄtentã.ſic ſacr̃alr ſũ/⸗ pſit coꝛpus ſuũ. Si aũt accipiat᷑ ſumerę ſacr̃aliter ꝓ ſumere ſacr᷑ʒ ⁊ reʒ ↄtentã cũ qnadã maànducatio ne intellectus ad cognoſcendũ per ſacr̃m rem ↄtẽ/ aʒ ſ ub ſacro.ſic coꝛpus ſuũnõ ſumpſit ſacr̃aliter. Ad ⁊ dð ꝙ idẽ nõ põt manducare ſeipᷣm ꝑ ſeipᷣʒ 7 pꝰ ita ꝙ mãducatũ et manducãs hẽant eundeʒ odũ eendi. †+ρus aũt manducauit coꝛpus ſuum mediate maducatõe ſpẽi ↄtinentis ⁊ ißᷣm vt man ducatij.aliũ modũ habuit eſſendi q́; manducans. — Scundo querit hbsaι DÜUem . coꝛpus ſuuz ſub acro iude dederit.⁊ vꝛ ꝙ non.qꝛ xpᷣs nõ fe ciᷣt ↄtra hec qð fieri mandauit.ſʒ vt hẽtur Math. Y.. Ipſe dixit. Molite ſnctũ dare canibus ¶ Itez vm Aug. li. gʒ. q. q . Deo auctoꝛe nõ fit hõ de rerioꝛ.ſʒ ſi xpᷣs dediſſet coꝛpꝰſuũ iude feciſſet eũ ð/ terioꝛẽ.qꝛ cũ eẽt in pccõ moꝛtali ſumpſiſſet ipᷣm in ſuũ malũ.( ontra qñ dedit coꝛpꝰſuum diſciplis ſuis dixit. Wanducate ex h̊ oẽs. ¶ Rñndeo ꝙ ſicut hꝛ. i.q.p!. Znpᷣs.⁊.7.q.pᷣꝰ.Aduerſitas pꝛope finẽ xpᷣus in cena coꝛpus ſuũ ſub ſacr̃o dedit iude. vt G̊ exꝰ doceret malos in ecclia tollerados.vt hꝛ. 7. o q.p*. Aduerſitas.⁊ vt doceret ſacr̃a pccõꝛibꝰ ocul tis.nõ eſſe neganda maxie ſi petũt in publo.⁊ oc eulta pccã qᷓ;diu occulta ſunt non eſſe diuulganda. Ad pm in oppi dð ꝙ qᷓ;uis eẽt tunc malusꝭ occł to nõ tñ in manifeſto.⁊ iõ xpᷣs noluit eũ in cõi dete gere ꝑꝑrõnes iam dictas.⁊ ne ex facto dñi occaſio nenter auerit 4⁰. ön O nſequenter pali. Teeinn ſacro ſuſceperit. . ilii. nẽ deſpatiõis accipere videret᷑.¶⸗ Kld dõ ꝙxpᷣs dando iude coꝛpꝰ ſuũ nõ fecit eũ deterioꝛẽ.ſʒ iudaſ male ſumens ſeipᷣm deterioꝛauit.xpᷣs aũt rem bo nam ⁊ bene iude dedit. deiie Rvtx xpᷣs dederit iu/ Ertio querit de coꝛpꝰſuũ qn dedit ARei paneʒ intinctũ. Et vr ꝙ ſic. de ↄſe. di. ꝛ. SDicut tiudas. Sicut iudas cui bucellam tradidit xpᷣs non malũ accipiendo ſʒ male.locũ pꝛebuit dia bolo.ſic indigne ꝗſq; ſumẽs coꝛpus vxpi non efficit vt qꝛ malus eſt.malũ ſit.ꝑ h̊ vꝛ innui ꝙ tüc xps de dit iude coꝛpꝰ ſuũ qn bucellã ei dedit.¶ Cõtra glo. ſuꝑ illð Jo.iꝛꝰ.Jlle ẽ cui intictuʒ pant᷑.nõ vt ꝗdaʒ putãt tũc xpᷣi coꝛpꝰ iudas accepit.Sciendũ.n.ẽ ꝙ lam dñs diſtribuerat oibus ſacrm coꝛꝑis ⁊ ſangui nis inter quos? iudas fuit.deinde ꝑ bucella intin ctam expᷣmitur traditoꝛ nõ niagtc⸗d Vdeo ꝙ ſiẽ dicit magr in lra in fine.Oñ xps dedit iude paneʒ intinctñ nõ accepit iudas cõpꝰ xpᷣi ſʒ tm panẽ.ideʒ Hu. liꝰ. ꝛ.de ſacr. ꝑte ꝭ. cꝰ. 4.(ld urin i oppi dõð ꝓ illud decretũ nõ dicit ꝙ tüc iudas coꝛpus xpᷣi ſumpſerit.ſed vult dicere ꝙ tunc illãa bucellã male accepit ⁊ locũ diabolo pᷣbuit.qꝛ qð xpᷣs ad ſalutem iude fecerat ꝑ bucellaʒ poꝛrigendo vt vidensſeð pꝛehẽſuʒ ab iniquo ꝓpoſito deſiſteret in malũ pꝛo ꝛiũ cõuertit.ꝗa ex h̊ magis ſemetipʒʒ exaſi be; auit. 1r ruir vtx coꝛpꝰ ſuum qA a 10 quel itur palũbile dede/ MNqrit. Et vꝛ ꝙ nõ.glo. ſuꝑ illð matb.i7. Traſ figuratus eſt.dicit de xpo ꝙ illud coꝛpns qð hũit ꝑ naturã dedit diſciplis ſuis in cena nõ moꝛtale.nec coꝛruptible¶ Item hug'.ꝛx.liꝰ.de ſacr.ꝑte.gꝰ.c.iꝰ Ego abſq; pꝛeiudicio veritatis magis ad ilið ac/ cedo.vt illud impaſſibile ⁊ imoꝛtale qᷓ;tũ.ſ.ꝑtinet ad ſcific ationẽ ſacr̃i. tradidiſſe dicat᷑.¶ Cotra dns Inno.de officio miſſe ꝑte.ʒꝰ.c.io. Põt ſalua fide ↄcedi ꝙ tale coꝛpꝰ tũc dedit q̃le tũc habuit videlʒ paſſibile. ndleo ꝙ ſicut dicit magt in lra hꝰ di. cꝰ*.*. Coꝛꝰ tale tũc dedit q̃le tüc habuit.i.mõtale ⁊ paſſibile.nũc vo ſumit᷑ imoꝛtale ⁊ ipaſſibile.nec tñ vt dicit dñs Inno.cꝰ.pᷣallegato maioꝛẽ hʒ.nũc efficaciã ſicut nec maioꝛẽ potentiã.qð g paſſibilis edebat᷑.⁊ tñ nõ ledebat᷑.nõ erat hũane nature ſed diuine potẽtie.q̃ valebat ꝗcad oĩio volebat.q;uis aüt ſi fuiſſet reſeruatũ ſub ſacro vſq; ad tpᷣs cruciſi xiõis ſue fuiſſet paſſuʒ ſub ſacro ꝑ afflictiões ſibi il latas ĩ cruce.tñ ſibi vt ſub ſacramento exiſtẽti nul la paſſio infligi potuiſſʒ ab exterioꝛi.cuiꝰrõ pʒ ꝑ ea q̃ ſuperiꝰ dca ſunt de xpo in ülla qõne vtꝑ coꝛpꝰ xpᷣi vt ↄtentũ ſub ſpᷣe poſſet imediate tàgi.¶ dp in oppꝰ dð ꝙ ad h̊ qð illa glo.hẽat veritatẽ ſic dʒ in⸗ telligi.ſ.ꝙ coꝛꝑi xpᷣi vt exnti ſub ſacrt̃o nõ potuiſſet aliqua paſſio ab exterioꝛi inferri.¶ Adꝛmn dð ſicut dicit dns Inno.de officio miſſe.ꝑtł.ʒꝰ.cᷣ.io. Nui d opinati ſunt ꝙ ſinglas dotes xpᷣs ſigilatiʒ accepᷣ anq; reſurgẽs a moꝛtuis naturã gliſicati coꝛꝑis in/ duiſſet ſubtilitatè cũ naſceret᷑ de vᷣgine claritatem cũ traſſiguraret᷑ ĩ mote.agilitatẽ cũ icederet ſuper mar᷑.ipaſſibilitatẽ cũ maducaret᷑ i cena.⁊ hꝰ opiĩo/ nis vꝛ hugꝰ.fuiſſe.nõ tñ credo ꝙ ðbeat h̊ teneri.ñ n.pᷣdcãà dotès fueruntſed dotibus ſimilia. 3 j iV Vtꝝ hoſtia inti⸗ q Ninto querum cta ſanguie ðbe aeat pplo dari ·¶¶ Rñdeo ꝙ nõ vt diẽ zuli⸗ pa Di. pa. ð ↄſe.di. . Cũ oẽ. Et mgj̃ ĩlr̃a hꝰ di. ce. vl. eniꝰ rõeʒz tãgit hug.ꝛꝰli.de ſacr.ꝑte.S.c. ..dicens qꝛ dñs traditoꝛiſuo ad notãdũ eũ bucell intinctã de dit. ↄſuetudo hʒ vt coꝛpꝰ xpᷣi fideles itinctũ nõ ac- cipit.nõ ẽ tñ ĩtelligẽdũ ꝙ xꝰ itinxerit illa buccellaʒ in ſanguĩe.ſʒ in iur lactucaꝝ agreſtiuʒ.cum quibus comedebatur agnus ſcᷣm Sn ci; euchariſtic Exto quei t debeat pplo miniſtua ri ſub vtraq; ſpᷣe. Et vꝛ ꝙ ſic. Jo. 6. Miſi manducaueritis carnẽ ſilij hoĩs. ⁊ biberitis eiꝰ ſã- guinẽ nõ hẽbitis vitã in vobis.ſʒ oĩa nec ad vitã hñdã ſunt ppło miſtrãda.ſtẽ ecclia grecoꝝ dꝛ mi niſtrare ſub vtraq; ſpᷣe h ſacrʒ.̊ a ſili h̊ dʒ fieri ĩ ec/ cleſia latinoꝝ. Petrus.n.ĩ miſtratiõe hꝰ ſacr̃i non diſcoꝛdauit a paulo.¶ Cõtraiĩ ecclia videmꝰ ↄſue/ tudinẽ pꝛiã. Rñdeo ꝙ cõiter nõ dʒ h̊ ſacr̃ʒ dari po/ pulo ſub vtraq; ſpᷣe ꝑꝑ ꝑiculũ effuſõis ſanguis.⁊ ẽt ſm aliquos ꝑꝑ ꝑiculũ erroꝛis.ne.ſ.cõiſppłs crede ret xm nõ eẽ totũ ſub vtraq; ſpe.maioꝛibꝰ tnĩ ꝗbꝰ neutꝝ pᷣdcõꝝ piculoꝝ ꝓbabili tiet ſub vtraq; ſpᷣ dari põt.nõ tñ mioꝛẽ efficaciã recipiũt illi gbꝰ dat ſub altera:ſpᷣe tm:qᷓ; illi ꝗbꝰ daturſub vtraq; eo ꝙ ſub vtraq; totus eſt xpᷣs.ſũptio.tñ ſub vtraq; facit ad expᷣſſioꝛ miſterij ſigniſcationẽ.¶ Ad p in op poſitũ dð ꝙ illa etgeltas itellgr de maducatiõe ? ꝛm dõ ꝙ nihil vz. ea. n. qᷓ fint potatiõe ſpũali.¶ Ac .ea. n. qᷓ fiñt ĩ ccclia latioꝝ auctoꝛitate romane eccle mito oꝛdia tius fiunt q; ea que fiunt in ecclia grecoꝛum. — — NArcgꝗ liaʒ. Inueſtigari ſalubꝛit nõ põt. H E NEn E itelligẽdũ de inueſtigatõe curio/ L termios debitos tranſcendete. vl de in⸗ ueſt gatiõe nõ fũdara ſuꝑ fidẽ. Sit igr ſuba illa iſta Fmo ẽ ipꝛopᷣus.⁊ reſolui dʒ in iſtũ.illa ſubã ↄuertit ĩ iſtã.i.pãis ĩ coꝛpꝰ.nec tñ ↄcedũt ⁊ bñ.qꝗa ſubã pa/ nis nũqᷓ; ẽ coꝛpꝰ xpᷣi quis ↄuertat᷑ in ipᷣm.ipᷣa ſubã panis fit coꝛpꝰ xpᷣiiĩ ꝓpᷣac̃.ſʒ h̊ ꝓpᷣa ſubã pais tran/ ſubãt᷑ vel ↄuertit᷑ ſeu traſit in coꝛꝰxpᷣi. Immolatio nis hoꝛa ad voecẽ ſacerdotis celos aꝑiri.i.ꝑ illð qð vbo ſacerdotis ↄſecrat᷑ aditũ ad celeſtia fieri vlłpa nẽ ⁊ vinũ ĩ id qð ſuꝑ celos ẽ trãſire.In illo Jeſu xpᷣi miſterio ãgloꝝ choꝛos adeẽc.ſ.hoĩbꝰ ↄ ecrãtibꝰſiue ſint bõi ſiue mali. qꝛ aſſiſtũt ageli nõ ꝑꝑ hoieʒ ſʒ p fuerẽtiã ſacri. Sũma.⁊ ima ſociari.i.panẽ ⁊ vinũ icorpꝰ ⁊ ſanguinẽ xpᷣi ↄuerti.Unũ ꝗd ex viſibilibꝰ atq; iuiſibilibꝰ fieri.i.ex ſacr̃o qð ẽ nobis viſibile. Et re ſacr̃i.i.coꝛꝑe xpᷣi qʒd ẽ nobis mõ ĩuiſibile.nec intelli de vnitate ꝑ eẽntiã.ſʒ eo mõ quo vnũ dicũ tur ↄtinẽs ⁊ ↄtentũ.Ael põt ſic ĩtelligi ꝙ ſubã pãais exns ſub accntibꝰ viſibilibꝰ ↄuertit᷑ in coꝛpꝰxpᷣi qð nobis mõ ẽ inuiſibile.n celo rapit᷑ miſterio aglo⸗ rũ.nõ ꝙ pais de altari ĩ celũ.⁊ ibi ↄuertat᷑ ĩ coꝛ ſʒ rapi in celũ dꝛ ꝓ ↄuerti ĩ coꝛꝰxpᷣi qð ẽ ĩ celo. Nec itelligendñ. ꝙ hec ↄuerſio ſiat ꝑ aãgelos.qꝛ totũ vir tute diuina fit. Sʒ qꝛ ↄuerſiõi ꝑꝑ eiꝰ dignitatẽ age li aſſiſtut Cõſociað coꝛpi xpᷣi.i.trãſubſtatiãdũ ĩ coꝛ pus xpᷣi.vel itellr de ↄſociatiõe ſpẽi continentis.⁊ coꝛpoꝛis chꝛiſti contentt. DJ. xij. ¶ ¶añt qrat c. Supꝑiꝰ determia⸗ * f uir męꝗ̃ de ſacr̃i euchariſtie cõ — . pfectionẽ.¶Eti quo ad ſpẽʒ ſigni xpᷣi õe. hic determiat ð ↄpntibus ad Ann. ficantẽ.ꝛ quo ad rẽ ſigniſicatã ⁊ ↄtẽtã ibi. Doſt h̊ in. 5. M“ ðtmiat ð ſubſiſtẽtia ſpeꝝ.5ði fra ctrõe ipaꝝ.i i. Soler s de ignig catie tiũ ipa⸗ rũ fractaꝝ.ibi.Quid aut.¶ WMedia in. 2. Pcir⸗ ca fractionẽ recitat.ʒ.opiones falſaꝭꝑ* pionez verã ibi. Sʒ qꝛ coꝛpꝰ.Illa ꝑs q̃ incipit ibi:Coſt h dinidit᷑ in.2. ¶ inqrit an ĩ p ſacro xpᷣs imèletur. ¶ dermiat de iſtitutiõe hꝰſacr̃i.ibi.Inſtitutuʒ.n. ¶ St iſta ĩ.ꝛ. ¶ detmiůat de vtilitate hẽiſtit uti nis.ix de vtilitate freq̃ntandi ſuſceptionẽ huiu „ ſacr̃i.ibi.Si autem queritur. ¶Articulus pꝛimus. hãc di. querẽdũ ẽ pᷣncipalr ð cg. de ſper ſubſiſtentia e⸗ de eax paſſiõe ſz de eaꝝ opatio/⸗ ne coꝛꝑali. de eaꝝ cũ aꝰ liquoꝛe ꝑ mixtiõe ⁊ vi nutriẽdig de eaꝝ oꝑa tiõe ſpũali.¶bde freq̃ntatiõe huius ſact̃i.. Circa pmn q̃runt᷑.:¶vtꝝ poſſibile ſit fieri accñtia ſine ſubiecto ¶ ? vtrũ in h̊ ſacr̃o ſpecies panis ⁊ vini ſint ſne ſu⸗ iecto. Bibii An ipoſſibile ẽ fieri ac Rimo onñdo gboſioile eſ Im poſſibile hitudinẽ ſeu moduʒ ſeꝑari a re iꝰ ẽ.ſʒ accñtia ſunt quidã modi ſeu hitudies ſub ſtatie. ꝭ ipoſſibile ẽ accñtia a ſubã ſeꝑari. Itẽ res ũ põt ſeꝑari ab eo qð eſt de rõe eiꝰ.ſʒ aptü natũ eẽ in glio ẽ ð rõe accñtis.ſic vt pʒ ꝑphiliꝰ. ieametoy gipoſſibile ẽ accñs eẽ ꝗn ſit in alio ¶ Itẽ ipoſſibile ẽ accñs eẽ ſine eo qð ẽ ſibi rõ exñdi.ſʒ ſubã ẽ accñti/ bus rõ exñdi.Un ſʒ phi.7.methaphi. Aceñtia ſt entia ea entis.gSipoſſibile ẽ accũtia fieri ſine ſubã Itẽ ipoſſibile ẽ re eꝑari ab his q̃ ſunt dema vera diffinitõe. ſʒ ᷣm phi. 7ꝰ. methaphi. Subã ponit᷑ ĩ diffinitiõe accñtiũ.ꝭipoſſivile eſt accntia fieri ſine iccto o potẽtioꝛ ẽ diuina vᷣtus in ſpando accñs aſuba q;ᷓ nr intellectꝰ. Sʒ nos poſſumitelli ger q;titatẽ ſine ſubã. ꝗ̊ diuina vtus pot accns a ſub ſtãtia ſeꝑare.¶ Gtẽ ſieut ꝑ naturã nõ põt accns ſpa/ ri a ſubã ita nec ſubã a ꝓpᷣo accñteſed deus põt fa/ cere ſabſtãtiã ſine ꝓpꝛio accidẽte.ſic patuit in naꝰ ſiõe xp̃i ĩ ̃ fuit ſolſine illumiatõe q̃ ẽ eiꝰ ꝓpᷣa paſſio. 6dens praccñs aſuba ſexare ¶ Eld iſtã qõeʒ dixe rũt ꝗdãa errãtes accntia nò poſſe fieri ſine ſubſtã eo ꝙ HBicludit õdictionẽ.qꝛ cũ ſubã mius dependeæ ab accñtibꝰ qᷓ; eꝰꝰ.tũc poſſibile eẽt fieri ꝑ potẽtiaʒ diuinã totã fubaz mũdi ſine accñte.qð abiurdũ VN qꝛ ad h̊ ſeqret᷑ ꝙ poſſibile ea hoĩeʒ fieri ſine q;tita te ⁊ totã ſubãz mũdi ↄpꝛehendi poſſe in vno pun- cto qð abſurdũ vꝛ eis. Sʒ hic erroꝛẽ; illud qð te/ net ſcã ecclia de ſacro altaris.vt in ſeq̃nti qõne vi debit᷑¶ Allij aũt q;uis cõcedãt accñtia poſſe ſepari a ſubã tñ ipᷣaz qᷓtitatẽ ſubẽ negãt poſſe a ſubãſeꝑa- ri pq; cũq; vtutẽ.qꝛ ipᷣi opinãtur q;titatẽ ↄtinuã noᷣ differre a ſubã coꝛpoꝛea niſi m relariont ſeu roõneʒ oqꝛ ꝙ dicit ſubã abſolute dicit q;titas ſub mõ ſe hñ di ꝗ ẽ hꝛe ꝑrtẽ er ꝑtẽ actualr nõ diſtictas ita ꝙ quati taſ ↄtiuæcoꝛꝑea nihil aliud ẽſʒ ipos qᷓ; ſuba coꝛꝑea vt hñs ptẽ er ꝑtẽ actualr nõ diſtinctas.⁊ ↄtinua q; titas litatis ẽ ipᷣa q;titas vt hñs ꝑtẽ er ꝑtẽ actuali nõ diſtictas.⁊ dñt ꝙ q;uis natura nõ poſſit care q; titatẽ q̃litatis niſi mediaãte qtitate ſubẽ tũ ↄtinua 3 — tnaſſtn ſbiſcrii lißin efehnttl ſilgiai⸗ ſtnt ahc ciſubicöhes cck mioꝛs atde Koſecken imdo e⸗ Wn⸗ Puateſche litneqtze ichuniioa Pudernti ſifton⸗ Gieagoi Ppnbleg Nlsa ſbeſchorbie micitsrſi Gtiusſube. ditareoplin catncinemi⸗ Alofſe le gccitacſnoin Gsabſoltten ſſchin Padndker Wetiae * Kci ſonniaſid ichtis die r dii con hopet ci mas vehe loͤremanet⸗ eus gccigen ctreſpecti⸗ htrurfi⸗ ee tſtmoggle⸗ tin ei Pinnienſt gnchiscith Mädbi. ee fn d Ae iͤir . cl⸗ Mone, V gincsnienr, elrar itin iann nimus. . eii ednehhi bper fubſiſinu Sdeenreh⸗ nchglichen lſ deenn dunsſaci Hohtrtiin ſanucßlen, iwi n Eui db. Noinf. ten rin d. WM ehmn i 12, miniNds , W rſic Filſo iicbe, die rſſi Ragnmtanſi e, ni mele ißſenn cinl nicln n ajuſtchth Sunin teni t Funt ritateʒ ⁊3 rõeʒ. ititas q̃itatis realr diuerſa eſt a ↄtinua quãtitate ſubẽ ſici qlitas a ſubã.⁊ dicũt ꝗdã ꝙ ĩ ſacro altariſ illa q;titas q̃ re anet ẽ qᷓ;titas qlitatis.qꝛ vt iam dem̃ ẽ qᷓ;titas ſubẽ nõ põt a ſubã ſeꝑari. Sʒ hec opi nio ẽ 5 phi.ꝗĩ pdicam̃tis diſtiguit q;titatẽ a ſub⸗ q̃litatẽ.ẽẽt ↄ coeʒ opioeʒ doctoꝝ.ẽtẽ Z erpietia. qꝛ cũ ſubã cõꝑea dẽſat᷑ abſq; ↄuerſiõe alicuiꝰrei ĩ iᷣaʒ efficit᷑ mĩoꝛis q;titatis abſq; alicꝰſue ꝑtis aminſio v.ẽ ẽt ð rõeʒ.qꝛi diuerſis ſubſtantijs dꝛentibꝰſpᷣe Npoſſe eẽ eadẽ q;titaſiſpᷣe.ñ.n.ẽ alia lõgitudoſeu latitudo vel ꝓfunditas ĩ pugillo aeris q; i pugillo ad.Qð ẽt dicũt q;titatẽ qlitatis realr differre a qᷓ; titate ſubẽ. iaeen eẽ iden cũ q̃litate.ẽ ↄ̊ aucto cit.n.phi.i.phiſi.ꝙ q̃litas non ẽ qᷓ;ta niſi ꝑ accũs.qð nõ eẽt verũ ſi ſibi qᷓ;titas pꝛo ꝛia deberet. ¶ Ber rõeʒ ẽt arguo ſic. ipoſſibile eſt nãl coꝛpꝰ qð ẽ q;titas.ſimul eẽ cũ alio coꝛꝑe qð eſt q;titas.ſʒ q̃litas ſil ẽ cũ ſubã. ex ꝑdca opione ſegꝗt Hipoſſibile ꝙ nãlr ſil ſunt ſoliditates due ⁊ ẽt mito ples.ꝗa q̃ rõe albedo hꝛet ſuã ꝓpᷣaʒ qᷓ;titatẽ eadeʒ rõe ſapoꝛ hꝛẽet ſuã ⁊ caliditas vł frigiditas ſuã.hu miditas⁊ ſiccitas.⁊ ſic de alijs.⁊ ſic nõ tm̃ ſil eẽnt q;titas ſubẽ.⁊ qᷓ;titas q̃litatis.ſʒ ẽt ſił eẽnt nãtr ſoli ditates plłiuʒ q̃litatũ.pʒ &̊ ꝙ pᷣdcã opinio mita ipli- cat incõueniẽtia.. Dð ꝙ extendẽdo nom̃ accñtiſ ad om̃e illð qð necẽ ſubã nec ꝑs ſubẽ.quedaʒ ſunt accñntia q̃ nõ ſunt niſi reſpectꝰ.⁊ q̃dã de quoꝝ rõe ẽ res abſoluta ⁊ reſpectꝰ.ſicut ſimitas.⁊ q̃dã de quo rũ eẽntia nilil.ẽ niſi abſolutũ loqndo de accñntibꝰ. pꝰ.⁊.ꝛmõ cñtia fieri poſſe ſiñ ſubã.ſi ipoꝛtat re/ ſpect' imediate füůdatos ſuꝑ ſubãʒ odictionẽ inclu dit.ad qð ſeꝗt ꝙ nõ poſſit fieri ſine ſubiecto ꝑ quã- cũq; potẽtiã.ſʒ accũtia ʒꝰ mõ dcã ꝑ diuinã potẽtiã ſepari a ſubã nulla icludit ↄdictignẽ exñtie. S. acci dentis due cãe ſunt.pꝰ·q̃ deusẽ᷑.⁊ ꝛ q̃ ẽ ſubã.ſed ſi cut dꝛ i cõmento ſuꝑ pᷣmã ꝓpoſitionẽ de cãis qñ re mouet᷑ cãꝛ a cãto ſuo.nõ remouet᷑ pꝰ ab eo qm̃ cã pmaẽ vehemẽtioꝛis adherẽtie cũre qᷓ; cã ꝓpĩqua nõ remanẽte g ſubã pñt ꝑ diuinã virtutẽ remanere eius accidentia abſoluta.q̃ ſunt q;titas ⁊ q̃litas ⁊ ẽt reſpectꝰ fũdati ĩmediate ſuꝑ q;titatẽ velqᷣlitatẽ in qtitate füdatã.¶ Ad pᷣmũi oppdð ꝙ minoꝛ eſt æ nii accipiat modus ſᷣm ꝙ ↄpꝛebẽdit ſub ſe. nõ ti modũ ſe hñdi ad aliũ ſed ẽt diſpoſitõnẽ ſubẽ pʒ ſeipam ¶ ld ꝛm dð ꝙ aliud ẽ eẽ actu ĩ ſubã ⁊ eẽ aptũ natũ eẽ in ſubã.p nõ ꝑtinet ad eẽntiã accñtiſ ſe sm.q;uis aũt ðs faciat accñtia ſine ſubã.tñ qᷓ; din manẽt.ẽt remãet in eis nãlis aptitudo ad eẽn/ dũ ſubã. d ʒmn dð ꝙ ipoſſibile ẽ accidens eẽ ſine eo qð ẽ ſibirõ exñdi ſicut cã pꝰ.tñ poſſibile ẽ ipʒ exi ſtere ſuꝑnãlr ſine eo qð ẽ ſibi cꝗ exnñdi vt cã.2. tal aũt cꝗ exñtie aceñntis ẽ ſubã cãta.⁊ iõ ſine illa põt eẽ aceñs ꝑ caz pᷣmãaad ꝗm dð ꝙ m ſniaʒ ↄmẽti ſr m ꝓpoſitionẽ de ĩtelligetijs.quẽ libꝛũ alig vocãt de memoꝛia reꝝ difficiliũ duplexẽ diffinitio acci/ dẽtis. Quedã ĩdicãs nõ tm eiꝰ eẽntiã.ſʒ ẽt nãle eẽ. ⁊ qꝛ nõ ẽ nãli ſine ſubã.iõ ſubã põit᷑ in tali diffinitõ nc accñtis.Alia indicãs eẽntiã eiꝰtm̃.⁊ ĩ hac non ꝰ põit᷑ ſubã.q;uis aũt nõ ſit poſſibile fieri ꝑ diuinam potẽtiã accns ſiñ his q̃ ſunt de ſua diffinitòe o mõ deã. poſſibile tñ ẽ ꝑ eã ipᷣm ſpari ab aliqꝰ qð ẽ ð ſua diffinitõe pꝰ mõ dca.ſ.a ſubã.( Ad rõeʒ quã pꝛoſe adducũt ↄꝛiũ opinates.dð ꝙ ſᷣm aliqꝰs nullũ eẽ in ueniẽs deũpoſſe facere totã ſubãʒ mũdi ſine qᷓti tate.mirabiliꝰ.n.fecit qũ; mũdũ de nihilo creauit vl põtꝛ dici ꝙ aliq̃ꝝ ꝑtiũ mudi eẽ ita a qᷓ;titate ðpè det ꝙ foꝛmã ↄpletã unire mediãte nõ mediate q;⸗ titate ↄdictionẽ icludit.⁊ hi negãt hoiĩeʒ ſine q́;tita te poſſe fieri.qꝛ i ↄpoſitiõc hoĩs nõ ẽ ꝓxia mã ſubã coꝛꝑis tm̃.ſʒ ſubã q;ta ⁊ oꝛganiʒata nauis aũt ar ad ꝑtẽ aliã gꝰ pᷣncipalis pↄcluſiõis ↄcedi debeat tñ ꝛm ex vi foꝛme nõ mitũ cogit.illumĩatõ.n. ſolis nõ eſt pꝛopᷣa ſ olis paſſio.ſʒ oꝑatio nõ tm depẽdẽs exſole ſʒ ex medio a luce aũt q̃ ẽ ĩſole q̃litaſ abſoluta n fuit ſol ĩi paſſione xpᷣi puatꝰ.qð aũt tũc nõ irradia nit h̊ fuit. qꝛ ſicut diẽ Dionvſiꝰ i epla ad apollopha nũ. Luna ↄᷓ na turã reuerſa fuit.⁊ ĩterpoſuit ſe iter aſpectum intuẽtiũ: ſolẽ.⁊ ẽt qꝛ tũc nõ affuit gnãalis Wiſfluẽtia pᷣme cãead E̊ vt lux illa mnlarct. 39 ʒiÿ vtꝝ ĩ hoc ſacr̃o — cundo quert pᷣespais ⁊ vini ſint ſine ſubiecto. Et vꝛ ꝙ nõ. m ↄuertit᷑ ĩ ↄpoſitũ. qꝛ ex ea ↄpoſitũ gnãtur.illð aũt ex qꝰ aligd gnãt᷑ in illð ↄuertit᷑.ſʒ q̊ nõ obſtate mꝰ remanʒ id qð ante erat. a ſili ñ obſtate ꝙ ſubã paiſ ↄuerſa ſit ĩ coꝛꝰxpᷣi remanet id qð erat. accñtia pãis? vini ſũt ĩſubã pais ⁊ vini pꝰ ↄſecrationẽ ſiẽ añ.(gtẽ ᷣm phi. 7. methaphi.Sa q̃ ſunt ĩ idẽ ſpᷣe ẽt ſunt iterſe diuerſa ꝑ matiaʒ. Sʒ accñntia panis ⁊ vini ĩ vno altari cũ alijs accñtibꝰ in alio altari ſunt eedẽ ſpᷣe ⁊ ſunt iter ſe diuerſa. ̊ ſunt in m 4t nõ ẽ q;titas vel albe⸗ do vbi nihilẽ qᷓ;tũ vel albũ.ſj nihil ẽ q;tũ vel albũ niſi ſubã. accñntia ĩ ſacro altaris ſunt i ſubã ¶ Iteʒ denſuz ẽ illð ĩ quo ſub ꝑua dimẽſiõe ẽ multũ ð ma⸗ teria qð dat phiꝰ.itellige ĩ pᷣdicamẽtis dicẽs.ꝙ dẽę ſuʒ ẽ ĩ quo ꝑtes ſunt ꝓpinque.iĩ raro aũt eꝰ Muʒ gF res nõ poſſit ſeꝑari ab eo qð ẽ de ſua rõe.⁊ raritas vl dẽſitas ſit ĩſpe panis ⁊ vini vꝛ ꝙ ille ſpẽs ſint i m¶ Koͤtra Inno. ð offi. miſ.ꝑte ʒ. c. qeeln oſe-⸗ crationẽ accñs ẽ i ſubiecto qm̃ exiſtit i alio.ſʒ pꝰ cõ ſecrationẽ accñsẽ ſine ſubiecto.qm̃ exiſtit ꝑ ſe tra ſit.n.ſubã.ſʒ remanẽt accñntia.¶tẽ buꝰ ð ſacra.liꝰ 2. pte. S“. c. 9⁰. Per vba ſciſicatiõis vera pãis. et vera vini ſubã i verũ coꝛꝰ ⁊ ſanguinẽ xpᷣi ↄuetit᷑ ſo la ſpe panis ?⁊ vini remancte , Kne⸗ ſicut diẽ ingr ĩ lra q̃i i pᷣnꝰhꝰ di. In ̊ ſacro ſpẽs panis ⁊ vini ſunt ſine ſubiecto.pꝰ ꝗdẽ ẽ ſubã.qð iõ dico ꝗa alia accñtia a q;titate ſunt ĩ q;titate ſicut ĩ ſubiecto.ipᷣa aũt qᷓ;titas ĩ nullo pẽitꝰ ſubiecto c̃.ñ.n.ẽ ſubã paniſ ⁊ vini quia vt ſuperius habitũ eſt ſubſtãtia panis ⁊ vini pꝰↄſecrationẽ nõ remanẽt nec ẽ ĩcoꝛpꝑe ⁊ ſã- guĩe xpᷣi ſicut iſubiecto.maioꝛis.n.iq;titatis ẽ coꝛꝰ xp̃ᷣi. coꝛpꝰ xpᷣi ẽt ĩ ſacro nõ efficit᷑ de nouo alicuius acecñtis ſubiectũ.qꝛ hſine mutatõe nõ poſſet ſieri necẽ i aere ſicut ĩ ſubiecto.qꝛ tũc duricies ⁊ ſapoꝛ ⁊ coloꝛ mediãte ipᷣa qᷓ;titate eẽnt accñtia ipiꝰ aeriſ qð falſuʒ ẽ. Cã aũt ꝑ quaʒ qᷓ;titas põt manere ſine ſubiecto cẽ. vt aliꝗ dicunt vtus ſubẽ ad ꝑ ſe exndũ quã ðs dat qᷓ;titati cũ traãſubãt᷑ ſubã panis in coꝛpꝰ xpᷣi. ¶ Dʒ õ H arguit᷑ ſic. Si ðs daret q;titati illã v tutẽ ꝑ quã ſubã ꝑ ſe exiſtat q;uis donatio illiꝰ vtu/ tis eẽt ſuꝑnãlis.tñ dſtq; illa vtus eẽt ei data nãle eẽt ſibi exiſtere ꝑ ſe ꝑ illaʒ vtutẽ.ſicut q̃ᷓ;uis dar vi ſuʒ ceco nato ſit ſuꝑnãle.tñ poſteanãle ẽ ſibi vider qᷓ;titas aüt panis ĩ ſacro altaris exiſtit ſuꝑnãtr.nõ nãtra/ ꝛeterea vᷣtus ſubẽ ꝑ quã nãlr exiſtit nõ vr ſm aliꝗd abſolutũ ab ea differre.¶ Dico g ꝙ q;ti⸗ tas in ſcro altaris exiſtit ꝑ ſe ſuꝑnair nõ nut⸗ ſubẽ 2 H 1 ereate qᷓ in ea fit ſa tm̃ diuina vtute vt pʒ er q̃une maneti ſpᷣe panis frangibilitas. Eñ vere frãgitur , üitkſiehe 4 pᷣcedenti. ipa aũt accntia in h ſacro eẽ ſine ſubã cõ- ſpes nõ fantaſtice vt quidã dixeꝛũt. nec ds poni i nuinl S gruũ ẽ vt. ſ. imediatiꝰducat credentẽ iĩ coꝛpꝰxpᷣi ve la fractõ eẽ in coꝛꝑe xpi tñ repntaella flagellatiõeʒ luiſin . r ct qꝛ ſacrm cibꝰſpũalisẽ ⁊ potus.:Ad pĩn in ⁊ pfoꝛationẽ qfuit flagellatũ ⁊ pfoꝛatũ in paſſione , Piituind oppm dõ ꝙ materia tripir põt accipi. no mõ pio (Ald pm in opp“ dõ ꝙ phi. ibi loquit de dimẽſio lni noe iſimo actualitatis gradu ꝗ nec gnãtur nec coꝛrũpi- nibꝰ ſeꝑatis nõ tin a materia.ſʒ etiã a qualitatibꝰ hgfenn tur. ſz ẽ fundamtũ gnãtiõis ⁊ coꝛruptiõis qð exiſtit nãlib ſenſt ibilibꝰ. ſic aũt nõ ſunt ſepate dunẽſio/ lſtapoſſt ĩeẽ p creatõez.·¶ Alio mõ ꝓ pꝛinc poſſibili pure ſi· nes ſpeipanis in hſacro.remanẽt. n. in eisnatura ſſdelln bi nexo qð no eſt potẽtia ꝑ quã m põt reciꝑe riñ̃ les qualitates ⁊ ſenſibiles ¶Ad dð ꝙ boe. Gi Pbiren q̃ ola rõe dꝛñt ab ea qð q;uis ſit pure paſſiuũ. tñ ẽ loquit de foꝛmaq ꝑ ſuã naturãa eſt ſine materia. q; Nnido aliqd trãſmutabile ĩ illã partẽ actualitatis qẽ gnã titas at panis in hſacrono eſt ſine materia ꝑ na- ifmmri bilis ⁊ coꝛruptibilis.ita ꝙ ius voiulitae. ſit ei⸗ turam ſed ſuper naturaam. nſpt . mnitie . actualitas ⁊ actualitas cũ nãlr coꝛrũpit reſoluit᷑ in . E vtꝝ ſpẽs panis el netrit eã nõ tñ in eodẽ numero qð ſatiſ declaratũ ẽ liꝰ.ꝛꝰ. Ecuncho quen ls pemnt coꝛrüpi. mivul di. i*.p.q.articuli.:. lio mõ põt accipi pꝛo co⸗ Et vr ꝙ nõ. hec eſt. n. dꝛia inter anihilatio Neantinneit pofito ex iſimo actualitatis gradu.⁊ pᷣdcò poſſibili nẽ ? coꝛruptionẽ.qꝛ anichilatio ẽ reſolutio rei inni fipimn fen 5n* pꝰ modo ex ſola m nõ fit ↄpoſitũ.nec ẽt ex ſolailũ.coꝛruptio vero in ens i potẽtia. ſzʒ vᷣm phi. p? 5B m 2*mõ dcã. ſed ex matia 3 mõ deã inq;tuʒ illu phi.i qð reſoluit᷑ illud qꝗð coꝛrupit eſt materia. x̃ ineneneſz pᷣnmpurũ poſſibile ſit ipᷣa foꝛma exqᷓ ⁊ iſimo actua/ S in ſpe panis pꝰ aſecrationeʒ panisn ſit materia ſtinilosd litatis gradu cõſtituit vnũ p eẽutiã.⁊ ſic vnũ ↄuer nõpõt coꝛrũpi.Rtẽ ᷣm phi.pꝰ de gnãatide. oꝛru Erdine ade titqð in aliud nõ remanet. Ala.n.poſſibilitas poſt ptio vniꝰ eſt gnatio alteriꝰ. Sʒ ex illa ſpe nihil põt NMener q; fcãꝗ eſt foꝛma nõ remanetid qð an erat niſi ꝓ tã⸗ gnãri qꝛ bʒ phi. vbi Pʒ 7. boe⸗ 8 duab? natis 7 vna Tpd⸗ tata ẽ põt ꝑ coꝛruptionẽ reſolui in ſileʒ poſſibilita- pynt tranſmutari in inuicẽ.illud aũt in quonõ ẽma erilogĩn nõ poterãt multiplicari idiuidua nãlr ſine mꝰ.⁊ B coꝛrũpi nõ põt.¶ ſtẽ oẽ qð põt coꝛrupi eſt in poten⸗ iurtkilaff veꝝ eſt. abſq; tñ oĩm põt h̊ fieri ꝑ diuinã potẽtiaʒo tia.ſed ſᷣm Aui. ꝛ metha..cꝰ. Jllud ꝑ qð res ẽ in ceinone g⸗ q̃libʒ.n. reſ foꝛmalrẽ vna numero ꝑ eẽntiã ſuã ſub potẽtia eſt matia eiꝰ. cũ in ſpe panis poſt oſecra uttils, rõe q̃ indiu iſibilis ĩ ples eẽntias tales ſeu inq;dtu, tionẽ nõ ſit materia nõ põt conii. in li. 6. pn ttisgnie indiuiſbilis ſaluꝗ ſua integritate vt declaratũ ẽ cipioꝝ. Foꝛmaẽ ſimplici ⁊ i uariabili Tentia ↄſiſieſ nüͤntig lio. 6. di. 3. aro. . Ad z'n d. ꝙ minoꝛ eſt falſa. ; Dz mn ſpe panis pꝰ aſecrationẽ nõ eſt miſi fonma. 5 tefanu titas.n. eſt q;ta. vere.n. dẽ ſuꝑficies alba. Ur etiaz coꝛrüpi nõ porKön q́;diu manʒz ſpẽs icoꝛupta A Waanine⸗ velle Aug?. 7.de tri. c. pꝰ. ꝙ albedo poſſit deno ſub illa otinet᷑ coꝛpꝰ xpᷣi ¶ Ded aliqñ deſinit copꝰ.. 6c Kume minare ſe eina; diẽ.n. ꝙ abſurdũẽ candidũ non eſſe xpi ebᷣſub illa. Sſiges aln coꝛrupit ¶ BRrẽſ ſeruaret tenne cãdoꝛc. d 4 dõ ꝙ m nõ eſt de eẽntia denſira⸗ plonguũ tpᷣs putreneret. putreſactio.n. eſt con uptẽõ inntri tis ⁊ raritatis q;uis ſint q̃litates quas natura care eRdco ꝙſpᷣes panis pot coꝛumpi ex ea aliud mi pii nõ põt niſi partibꝰ matie ſupꝛadcõ mõ ſe hnñtibus Shãri. cuis poſſibilitatẽ aſſignãt alig ſic. Dicũt. n. ticte, ⁊ iõ ipᷣas qualitates a materia ſeꝑari ꝑ diuinã po⸗ ſicut miraculoſe ſubapãis ouertit i coꝛpꝰxpi.⁊ . mußna tentiã nullam contradictionem includit. h coꝛpꝰ xpᷣi efficit᷑ ſab pãis ſpᷣe.ſic miraculoſe ſuba ſeſore gen . panis reuertit᷑ cũ coꝛpꝰ xpᷣi deſinit ſub ſpe panis. e;mareni Articulus ſecũdus. bec vr fuiſſe opinio dñi Inno. vt pʒ in li ſuo ð offi. ſenbiecnjen miſ.ꝑte.ʒ.c. de fractione. α ghãc opinionem Eſibili⸗ NOnſequenter q̃rit᷑ de ꝛ pᷣnci ſic pt argui. Si ſubã panis redit aut illa eſtadł zi⸗ miequ Chel gau. Et circaß numero cu illa ꝗᷓ fuit ↄuerſa in coꝛp xpi. aut alia n ioltengn Aruut᷑.2.¶M vtx ſpᷣes panis poſſit eadẽ. ꝗa ſi aliqd ↄuerſuʒ eſt in aliud no potredire WN frangiiſ: vtx poſſit corumpi. niſi illud aliud ↄuertat᷑ in ipᷣm ſed ſuba coꝛpis fi füfmnehiie 1 Runo ondo qꝙſpᷣes pãis non pon nũq; in ſubam panis ↄuertit FS eade ſubã panis in nlon decif p KIOOROrzagi. q: vbiẽ fra-⸗ numero qᷓ auerſa fuit in coꝛpꝰ xpi nõ reqit « Ded ikinlin 1 ctio ibi eſt diuiſo. ſed dimẽnones ſeperate gqa foꝛte diceres ꝙ nõ oʒ maioꝛ eẽ vera niſi dena hnpeſtitni amateria nõ pñt diuidi. Uñ ſm phi. 4 phi.cde turali rraſmutatioe ꝑ quã matia eius oð ↄuertit᷑ ef ligii vacuo.Si in vacuo ſᷣm ꝙ accipit᷑ pꝛo dimẽſioni/ ficit᷑ de eẽntia illiꝰ in qd ↄuertit᷑.⁊ de naturali redi niipe bus ſeꝑpatis poneret᷑ cubus opoꝛteret plures diſm̃ tu.⁊ qꝛ ſubã panis nõ ↄuerrit᷑ i coꝛpꝰ xpᷣi trãſmuta/ ni ſiones ſil eẽ. eo ꝙ vacuũ nõ poſſet cedere. cũ iſpe tione nũli nec de eẽntia eiꝰ efficit ⁊ cũ etiã rediti / panis poſt ↄſecrationẽ ſint dimẽſones ſepate non la eadẽ ſubã ſub eiſdẽ accntibus reditus naturalis pñt frangi. tẽ ᷣm boem pe liꝰ de tri. ce. ʒ0. foꝛma no eſt i aliter arguo. Si ſuba paniſ rediret ſiue es q̃ eſt ſine materia nõ põt eẽ ſubiectũ. ſʒ fractio ẽ d gdem numero ſiue diuerſa. aut rediret an corubto dã accñs nõ põt eẽ in ſpᷣe pagis cũ ſit foꝛma ſine ¶nẽ ſpei panis. aut poſt.nõ an.ꝗa vt tenʒ cõioꝛ opio materia Montrarium dicit migf in lĩg ho di. c. 2 q̈diu manet ſpẽs panis incoꝛrupta tadiu ſiw illa ſacro altaris pot frangi.c?òẽ qꝛ fransibilitas efſt ¶q;̃titas pais ſine ſubiecto. vt oẽs doctoꝛes catho⸗ in pane rõe alicꝰ qlitatis füdate in quãtitate vł rõ uci tenẽt. Si aũt dicas ꝙ redit poſt ſpei panis coꝛ. ne ititatis vel alicuiꝰ qualitatis ſil. xũ poſt ↄſe ruptłoneʒ. tũc reditꝰ eiꝰ nõ fuit neceſſari ad h vt cratiõem remaneat panis q;titas.⁊ om̃s qlitates illa ſpᷣes poſſet coꝛrũpi.⁊ exea aliud gnãari. nõ oz fundate in ſubã panis q;titate mediate ſeꝗt᷑ ꝙ re- ponere ꝑꝑ hredire ſubamp anis. (AMijauth oſmibi Aipgefi, ß vonl Almir Aaün paſſone Rordedmiſi⸗ itultati ðZ WRed ri tlrnen fnemunn Mſpisdn W aſſt corin di merrinhln wereſunorumn Muh imn ph Mmsifn maten DninitntN Dan Nnth. i 1MNNNR ℳ . * — N nN NANNN toWNR— RW Da l 3 . ME N 1 A WW LNKNN i dnbe, incop . 49 SmcNek,, „ „ t. / 4 14 4 7 Al „ ſo . dEN. — liratẽ illi ſpᷣei coꝛruptiõis ⁊ gnãtiõis alteriꝰrei de illa. aſſignat ex ꝑe materie quaʒ ðs de nouo creat ſub accñtibꝰilljs. Sed qꝛ iſti pꝛo ſe auctoꝛitatẽ nõ addurũt.nõ oʒ multũ ĩniti illi mõponẽdi. Alijdi cũt ꝙ remanʒ potẽtia materie ⁊ h ſufficit ad õ q il la ſpẽs poſſit coꝛrũpi.⁊ ex ea aliud gnãri. Sed ꝗa iſti nõ declarat q̃ ſit illa potẽtia materie.nec ꝑ quẽ noð ibi remaneat iſufficiẽter ⁊ obſcure dicũt. Anñ V mihi dð ꝙ in materia.ſʒ ꝙ accipit᷑ ꝓfůdamẽto traſmutatiõis nãl dupliciter ẽ potẽtia. AUna ꝑ quã põt reciꝑe foꝛmã.nõ tñ per illa põt foꝛma educi de ea.nec ẽ trãſmutabiłi foꝛmã.aac ſola rõe differt a materia. VUñ ſict matia panis nõ remanet poſt ⁊ſecrationẽ.ita nec iſta materie potẽtia.¶ Alia q nẽ ipᷣa mꝰ realr ẽ tñ aliꝗd puꝝ poſſibile traſmuta/ bile ĩ foꝛmã.⁊ eſt materie ↄcreatuʒ diſtiguibile ᷣm diſtinctionẽ ſpᷣeꝝ foꝛmaꝝ gnãbiliñũ ⁊ coꝛruptibiliũ ꝗᷓẽt ſᷣm illos ꝗ ſub foꝛma oẽm actualitatẽ ↄpꝛehen dũt dẽmꝰ.⁊ hec ẽt potẽtia nõ remãet.qꝛ cũ ſit puꝝ poſſibile nec ſit niſi ꝑ actualitatẽ alienã nõ remanẽ te in infimo gradu actualitatis ꝗ eſt m.cui illa po tentia ↄcreata ẽ remancre nõ põt.⁊ ſi remaneret ex illo gnãri nõ poſſet ↄpoſitũ.ſʒ tm̃ foꝛma. Uñ vr dð ꝙ ſicut materie ↄcreata ẽ talis poſſibilitas trãſ nutabilis ĩ foꝛmã.ita in trãſmutariõe ↄuertit᷑ per creationẽ accñtibꝰremanẽtibus poſſibilitas traſ-⸗ mutabilis.nõ tm̃ in foꝛmã.ſʒ ẽt in inſfimũ actuali tatis gradũ.ꝗ eſtm ſm vnũ modũ accipiẽdi ma/ teriã.⁊ ꝑ talẽ poſſibilitaẽ põt ex illa ſpᷣe ↄpoſitũ ex mꝰ ⁊ foꝛma gnãri.⁊ qᷓ;uis creatio illiꝰ poſſibilita/ tis.⁊ eius nexio cũ accñtibus panis ſint ſuꝑ natu rã. tñ ↄuerſio illiꝰ poſſibilitatis in actualitate que ẽſubã ẽ ꝑ naturã cũ coꝛrupit᷑. illꝗ accñtia reſsluũt in materiã ex poſſibilitate pᷣdcã ſdeã accipiẽdo ma⸗ teriã ꝓ infimo actualitatis gradu.qð iõ dico qꝛ ſʒ vnã acceptionẽ materie pᷣdicta poſſibiliʒis dꝛ ma teria ſᷣm quẽ modũ ples phi.de mꝰlocuti ſunt.Et ſic foꝛte accipiũt matiaʒ illi ꝗ dicũt pꝰ traſmutatõ neʒ materiã creari ſub accntibꝰ.ſʒ tal materia per ſe ſubiectũ accñtiũ eẽ nõ põt.nec ꝓhibet coꝛpꝰ xpᷣi eẽ ſub illa ſpᷣe.Ex dciĩs pʒ ſolutio ad p in oppmi aꝛ d0 ꝙ v ſi iſta accñtia ⁊ ſubã q̃ gnãtur ꝑ coꝛ iptioſ eoꝝ nõ cõicent in materia. cõicãt ti ali- quo mõ ĩpoſſibilitate inq;tũ ipᷣa poſſibilitas pᷣdcã traſmutabilis eſt in materiã auctoꝛitates tñ pᷣdcẽ inrelligunt de cõi hnnatige ald z' dð ꝙ ver bũ. Auic.intelligendũ eſt de m extenio eiꝰ nole ad oẽm poſſibilitatẽ ¶ d ꝗ dð ꝙ iõ dẽ foꝛma inua riabilis.qꝛ nõ ẽ ꝑ ſe vauiatiõis ſubiectũ.hic aũt ꝑ variationẽ ↄpoſiti ex accñte ⁊ poſſibilitate pꝛedi cta variatur· Yirticulus tertius. „ querit᷑ de zʒoèpncipa nſeqnter e circs Pärune ¶ N vtrũ ſpᷣes in ſacro altaris poſ qð coꝛpꝰ naturaliter agre. „ äü Oñd vnõ pnt ſeuſiʒ imu⸗ Kimo oſido e Pirſruine pe dece. mũ.ꝙ oẽ ſenſibile nõ ẽ ſenſibile niſ ꝑ mate riã.ſʒ illis accñtibus nõ ſubeſt materia.ã nõſũt ſẽ hleta /gte quis ſubã ĩtelligat᷑ per ſpẽʒ intelligi . —◻ D ι ⁹ „ * — — . ſit ſenſuʒ imutare ¶. vtꝝ poſſit ĩ ali- bpes intelligibil ſine ſubãa nobis ꝓ ſtatu . uj. et iiij. goͤt nõ intelligr.ꝭᷣa ſili q;uis ſubã coꝛpea ꝑ ſpẽʒ ſẽ/ bilẽ ſentiat.tñ ſpẽs ſenſibilis ſine ſubã coꝛpoꝛea nõ ſentit᷑.(Ad oriũ ẽ exꝑ Rñndeo ꝙ ſpesĩ ſacro altaris pñt ſenſuʒ imutare.q;uis.n.res nõò ſit ſenſi bilis niſi ꝑ materiã oꝛiginalr inq;tũ accidẽtia ſenſi bilia nõ poſſunt educi ꝑ naturã niſi de potẽtia ma⸗ terie.tñ res nõẽ ſenſibilis ꝑ materiã foꝛmatr.nec etiã per ſubaleʒ foꝛmã.ſʒ ꝑ accntiaſenſibilia.Uñ ſᷣʒ auctoꝛeʒ liꝰ.de oꝛtu ſciaꝝæ. Subã ſolo intellectu co gnoſcibilè. VUñ accñtia ſunt q̃ ꝑ ſe imutant ſenſum ſubã aũt nõẽ ſenſibilis niſi ꝑ accñs.⁊ iõ q;uis ꝑ na⸗ turã nõ poſſent iſta accntia eẽ ſine ſubã. tñ ipᷣa eſſe ſine ſuba non aufert eis oꝑationẽ ꝑ ſe eis debitã.q̃ oꝑatio eſt imutare ſenſuʒ.i/Vx dcis pʒ ſolo ad pmi in opp¶ Adm dð ꝙ nõ eſt ſimile de foꝛma intel ligibili ꝑ ↄpationẽ ad nrjm intellectũ.⁊ de ſenſbili pꝓↄꝑationẽ ad nrjm ſenſuʒ.qꝛ ſubã directeẽ obiectũ intellectus nr̃i.ſpẽs aũt intelligibił nõ niſi ꝑ refle- xionẽ.ſʒ ſubã nõ eſt obiectũ ſenſus nr̃i niſi ꝑ accñs. ipᷣm aũt accñs eſt obiectũ ꝑ ſe.ipᷣa tñ ſpẽs q̃ eſtimi litudo in foꝛmãs ſenſnʒ nò ſentit᷑ q́;uis ꝑ ipᷣm ſenſi bile ſentiatur. irif vtæꝝ poſſinti ali Ecundo quel it qð coꝛpꝰ nãliter gere. Et vꝛ ꝙ nõ.accñtia nõ agũt niſ ĩ vir ute ſubẽ.ſʒ illis accñtibꝰ nõ ſubeſt ſubã.g in nullũ ute il 1 n nun coꝛpꝰ pñt nãlr agere ¶ Oteʒ agere pᷣſupponit eẽ.qᷓ a ſili agere nãli pꝛeſupponit eẽ nãli.ſʒ accñtia nõ pnt nãl eẽ ſine ſubã.g̊ᷓ neq; nãtr agere ſ Iteʒ ois actio nãlr eſt ꝑ nãlẽ ↄtactũ ſᷣm phi.pꝰ de irdern zſpes panis ⁊ vini in ſacro altaris cũ ſint ſeꝑate a matia nullũ coꝛpꝰ nãl tangere pnt.ſʒ tmmmõ mathemati ce.&̊ in nullum coꝛpꝰ nãtr agere pñnt.( Contra phi. pꝰ de ce.⁊ mũ.Oi rei ẽ virtus aut vt agat aut vt agat᷑ in ea. Sʒ ſpẽbꝰ in ſacr̃o altaris cũ ſint foꝛme magis ↄuenit vt agãt in aliud qᷓ; vt agat in eas. ſiue poſſit agi in eas ſiue nõ ager pñt in aliud.iſjt experiẽtia docet ꝙ poſſunt ĩmutare coꝛpꝰ notabilr in magna q;titate ſumpte.iMndeo ꝙ q;uis ſit mi raculũ accidẽtia in ſacr̃o altaris ꝑ ſe exiſtere.tñ ꝙ; ſic ꝑ ſe exñtia oꝑeni in aliud nouũ miraculũ nõẽ.ſi cut cecũ natũ pꝰ miraculoſaʒ reſtitutionẽ viſus vi dere nouũ miraculũ nõc̃.ſʒ nãle c.nõ.n. intelligen dũ eſt ſic accidẽtia oꝑari in virtute ſubẽ ꝙ nccĩa ſit eis ad ſuaʒ opationẽ aliq̃ vtus ſubẽ q̃ ñ ſit accidẽs ſuppoſita eoꝝ exiſtẽtia.ſʒ ꝓ tãto h̊ dꝛ.ꝙ nõ pñt oꝑa ri niſi ſint.⁊ nãlr nõ pnt eẽ niſi ꝑ ſubãʒ.a qꝛ ipᷣa ac- cidẽtia ſt qdã vtutes ſubẽ.⁊ iõ q;uis coꝝ exñtia ſi⸗ ue ſubã ſit ꝑ ſuꝑnãleʒ potentiã.tñ ſicẽ exñtia in aliud pñnt nãlr agere. ld pm ĩ oppin pʒ ſolo ex iã dciſẽt ad ꝛm. ¶ Ad ʒm dð ꝙ mioꝛẽ falſa.qᷓ;uis.n.tactꝰ di⸗ mẽſionũ ſepataꝝ am ⁊ a q̃liratibꝰ nãlibꝰ actiuis ⁊ paſſiuis nõ ſit nãlis.tñ actꝰ dimẽſionũſepataꝝ a m.⁊ nõ a nãli apritudie exñdi in matia.nʒ anãli/ bus q̃litatibus actiuis ⁊ ꝑpaſſiuis q̃les ſunt dimſio nes panis ⁊ vini iſ. gro altaris eſt naturalis. Articiuns anatrus. ⸗ nſeoëntor qrit᷑ de 4 pꝛincipali. Onſ. eqnier E circa h qruntur. Mvtx ſpẽbꝰ pᷣdcis poſſit aliqd ꝑmiſce riipꝑ vtrũ habeãt vim nutriẽdxi. imo oſtẽdo ꝙ ſpẽbꝰpᷣdcis nõ poſſit WAigd gmiſceri ſʒ phi. p. dege- 1 5 . Di. = neratiõe. accñs nõ põt ꝑmiſceri ſi ubẽ. ſea ſpÿᷣes vi⸗ ni in ̊ ſacro nõ eſt niſi accñs.glibʒ aliꝰliquoꝛ ſubã E nullus aliꝰ liquoꝛ por ſibi pmiſceri e eox qᷓ pmiſcẽt᷑ fit ſupſicies vna.ſed ſpoſſibile eſt eande; fupficiẽ eſſe ſine ſubiecto.⁊ cũ ſubiecto.cũs in liq re ſuꝑaddito maneat ſubiectũ. iĩpoſſibile ẽ illi ſpei liquoꝛẽ aliũ ꝑmiſceri¶ Itẽ m phi. p de gnatione. q̃tibet pars mirxti eſtmixta. ſed ipoſſibileẽ eadem tem mirti eſſe aliqd cuʒ ſubiecto ⁊ ſine ſubiecto. Cũg quãtitasliquoꝛis ſupadditi retieat ſuũ ſubie ctñ.qꝛ nõ traſubaãtur ipoſſibile eſt ſibi aliũ liquoꝛeʒ pmiſceri.¶ Itẽ aqua q miſcet aq bndicxe. bñdicta efficit. à ſititer ſi alius liquoꝛ poſſit miſceri ſpẽi vi ni ↄuerſi iu ſanguine poſſʒ traſubari in ſanguinem xp̃i ſine noua verboxꝝ platione.qð falſum E. Co tra phi. p de gnãtiõe. Ea q ſunt ſibi diuiſibiniaip- na ſunt bñ miſcibilia ſz ſpẽs vini eſt bñ diuiſibilis in parua. eſt bene alij liquori mileibnis .iem Inno. de offi. miſ. pte. z. c. . Di poſt cõſeerati Aliud vinũ mittat᷑ in calicẽ. illud nõ traſit in ſagui⸗ nem. nec ſanguini cõmiſcet᷑.ſʒ accũtibꝰpoꝛis vini. IAñdeo ꝙ ſpẽi vini ↄuerſi in ſanguinẽ ſi aliꝰ appo/ natur liquoꝛ. aut eſt vinũ. aut eſt liquoꝛ aliꝰ. Si vi nũ.aut apponit᷑ in maioꝛi qᷓ;titate.aut eq̃li.aut mi noꝛi.ſed ſiue ſic.ſiue ſic apponat᷑.nũq; vere ꝑmiſce tur.qꝛ ea q̃ ſunt einſdẽ ſpẽi.nõ pnt iſe iuicẽ agere 7 pati actiõe ⁊ paſſiõe q̃ regrunt᷑ ad h̊ vt ex plibꝰ cõ⸗ ſtituat᷑ vnũ veꝝ mixtũ. Mõ.n. dð ẽ ꝙ qlibʒ pars di mẽſionis vini appoſiti attigat qlibet ꝑteʒ dimen fionis ſpẽi vini ĩ ſanguinẽ xpi iã ↄuerſi.ꝗa ſi hec eſ ſent nõ reꝗrerẽt maioꝛẽ locũ qᷓ; añ.qð ꝑ exꝑicntia,ʒ ꝓbari põt falſuʒ. ⁊ iõ ̃m aliquos qtũcũq; ſupad- dat᷑ de vino ſemp manet ſanguis xpᷣi nõ ſub ſpebꝰ vini ſupadditi.ſed ſub ſpẽbꝰ vini traſubãti.ga nõ coꝛrũpũt᷑ nec eaꝝ fit ſubã vini ſuꝑadditi ſubiectuʒ ga ipoſſibile ẽ duas ſoliditates eẽ nãti in eadẽ ꝑte Iinbẽ.ſᷣm alios tñ tm̃ poſſet ſuꝑaddi de vino qð noõ remaneret ſanguis xpᷣi ſub poꝛiſpᷣe.qꝛ q;uis nõ coꝛ rũperet᷑ nec ex ea ?⁊ vino ſuꝑaddito aligd vere mix tũ ↄoſtitueret᷑.tñ diuideret᷑ i ꝑtes ina puas ꝙ in nen tra ſaluaret᷑ rõ ſacr̃i. Si aũt addat᷑ aliꝰ liquoꝛ. aut addit᷑ in tali qᷓ;tirate ꝙ vtus eiꝰ plene dñef ſpeciei vini. aut eꝰꝰ ita ꝙ eoꝝ vtutes ꝓpoꝛtionãt᷑ ꝓpoꝛtõ ne ↄueniẽti mutue actiõi ⁊ paſſiõi q regrũt᷑ ad ve/ rã mirtionẽ. P mõ liquoꝛ ille additus ↄuerteret ſpẽʒ viui in ſuã naturã quo fcõ nõ cſſet ibi ſanguis xpᷣi ¶¶ mõ ſpẽs vini ↄuerteret liquoꝛ⁊ẽ additũ ĩ vi ninaturã. nõ tmmõ in accñtia.qꝛ in ſᷣe vinimanʒ virro ſubẽ ad agendũ eo mõ quo ſuꝑius onſuʒ eſt. nec tũ eẽt ſanguis xp̃i ſub accñtibꝰ vini gnãti. ex il/ lo liquoꝛe:ſ̊ eẽnt illa accñtia in ſuo ppᷣo ſubiecto. remanẽt tñ ſubſpᷣe vini poꝛis mõ ex ſpe vini? liquoꝛe addito ↄſtirueret᷑ aliq̃ nã.ʒ q̃ nec eẽt eiuſ/ ẽ ſpẽi cũ vino.nʒ cũ liquoꝛe addito.qa ãmixtũ ñ ẽ einſdẽ ſpᷣei cũ aliquo miſcibiliũ. AUñ ſub ſpe illius narure.tertie nõ eẽt ſanguis ꝓpi.nec ſub ſpe vinipᷣ oꝛis qꝛ non maneret.dimẽèſſõ.n.mixti alia vĩ nu-⸗ mero a dimẽſiombꝰ q̃ fuerũt in miſcibilibꝰ.⁊ q̃lita tes actiue ⁊ paſſiue.alie in ſpᷣe a qlitatʒibꝰactiuis ⁊ paſſi nis miſcibiliũ.magnã tñ ſilitudinẽ hñt cũ il⸗ iis ⁊ hec ẽ vna de rõibꝰ.q̃re phi.pꝰ.de guãtiõe.di cit vᷣtutẽ miſcibiliũ manere ĩ m ixto d p ĩop poſitũ dð ; eroritas phi. intelligẽda ẽ de accñti bus ⁊ ſubã q illt accñtiuʒ eſt ſubiectũ.(ldꝛm. dðᷣ ationẽz r cp ſicut noẽ incdueniẽs eãdẽ ſupficiẽ ſm vnã ſui p⸗ tẽ eẽ albã ⁊ ᷣm aliã nigrã.ſic nõ ẽ cõnemẽs eãdẽ ſuꝑſiciẽ.ᷣm vnã ſui ꝑtẽ nõ eẽ in ſubjecto ꝑ miracu lũ ⁊ pm aliã eẽ in ſubiecto.⁊ ſic eſt cᷣ ſpẽi vini ap⸗ ponit᷑ vinũ nõ ↄſecratũ vl aq in tali ꝓpoꝛtiõe ꝙ nõ coꝛrũpit᷑ ſpẽs vini nec ex abobus ↄſtituit aligd ve re mixtũ. Ad ʒm dð ꝙ ſi ex ſpe vini ⁊ alio liquoꝛe ↄſtituat᷑ aligd vere mixtũ.nõ ẽ aliqð aceñs nec: 8 ſine ſubiecto ſicut videri põt ex dictis in qõt. Ad 4 dðᷣ ꝙ ſicut refert Inno.ð offi. miſ. pte 3 c. 25. qdã voluerũt ꝙ ꝑ cõtactũ ſacr̃i vinũ qð ap⸗ — ponit᷑ efficit᷑ ↄſecrat ?⁊ traſit in ſanguinẽ. Dʒ ſicut dicit ibidẽ aſſertiõi iſtoꝝ rõ mineme ſuffragat᷑.nõ n. vtus trãſubãndi data ẽ ſpᷣei vini ↄſecrati. ſicut data ẽ vel aſſiſtit vᷣbis.aq̃ aũt bñdicte data ẽ vtus reddẽdi aquã ſibi mixtã bñdcãʒ qꝛ illa budictio eſt accñtalis ⁊ ex inſtitutiõe ecclie ſicẽ oꝛdinatũ.⁊ de tali bñdictõe loqndo liquoꝛ additꝰ ſpẽi vini ſi po/ ſteapoſſz ſepari reputaret᷑ bnñdcũs pꝑpꝑ cõtactũ rei ſacre.⁊ młto magis bñdcũs reputari dʒ manẽs cõ fuſus cum ſpecie vini conſecrati. rir vtx ſpẽs p̃dicte Ecunedo querit beant viz nutri⸗ di. Et vi ꝙ nõ. m phi. ꝰde gnãtione. Ex euſldẽ ſumus ⁊ nutrimur. Sʒ nõ ſumꝰex accnribus nec nutrimur tẽ ↄẽ qð nutritↄue rtit in nutritũ ſʒ accñtia ↄuerti nõ pũt in ſubãz. ̊ nurriri nõ poſſu- mus ex illis Pevn ieoe qð nutrit ſoluit ieiuniũ ſz ſumptio ſpᷣeꝝ nõ ſoluit ieiuniũ.ali .n. nũq; eẽt licitũ ſacerdoti duas miſſas in die celebꝛare.g ille ſpẽs nõ nutriũtA Itẽ id qð nutrit expoliat᷑ fonma ſua ꝑ vtutẽ nutriti⁊ efficit᷑ eim ſub nutriti foꝛma alia en. eẽnt duꝗ coꝛpa ſil⁊ eẽr nutritõ gnãtio. ni- hil nõ põt nutrſte qð nõ hʒ matiꝗ. Cũg pᷣdcis ſpe ciebꝰ nõ ſubſit m nutrire nõ pñt.Cõtra qð põt in ebꝛiare pot nutrire. ſʒ kʒ glo. ſup illð ad cor.pꝰ. cꝰ. iiꝰ. Aliꝰ qdẽ ebꝛiꝰ ẽ. Aliq iebꝛiatur ex vſu illax ſpe⸗ r㶠Ntẽ expiri põt hõ ꝙ tẽpant famẽ ⁊ ſitim ſʒ talia pñt nutrire. ance⸗ ꝙ ſpẽs in ſacro altaris vim hñt nutriendi abſq; nouo miraclo q;uis ↄꝛiũ dixe⸗/ rũt aligꝗ.nec tm̃ calefaciẽdo vł fouẽdo vᷣtuteʒ coꝛ. poꝛis ſine aliqᷓ ↄuerſiõe vt dixerũt alig. ſʒ Er 6 eö vere ↄuertũt᷑ ĩ ſubãʒ coꝛpis qð nutrit᷑. Hiine ſiat nutrito ꝑ hᷣ qð digeſte recipint in poꝛis coꝛpis ple nis humiditate ſubtili q̃ ↄdẽſat᷑ ad bᷣ vt ibi recipia tur nutrimẽtũ. ⁊ ibi ↄuertit᷑ in carnẽ. efficif᷑ vnuʒ ↄtiuũ cũ carne nutriti.autꝑ H qd mexpoliat᷑ fõma „ ſua. ⁊ efficit᷑ ſub pᷣexñti foꝛma nutriti. q;nis.n. pᷣai/ ctis ſpẽbꝰ nõ ſubſit m.tñ ãnexaẽ illis poſſibilitas ↄuertibilis nõ ti in ſubãaleʒ foꝛmã. ſʒct in materia vt ſupiꝰ in eadẽ di. oñſuʒ ẽ. nec exiſtũt illa accntia pꝑ illã poſſibilitatẽ. qꝛp ſeſt ubiectũ accidẽ eẽ ñ põt vt dem ẽ. S. e. di. ?*.q. ar. 2. Oʒ ad exiſtẽtiꝗ illiꝰ poſ ſibilitatis nccĩa ẽ actualł exntia illoꝝ accñm gbꝰ ꝑ vtutẽ diuinã cõnexa c᷑.ñ.n.dici põt ꝙ ꝑ ꝓpᷣaʒ actua litatẽ exiſtat cũ nõ ſit actual n.ſʒ pure potẽtial vt ſupiꝰ dem̃ ẽ. ¶ Ad pmi op. dð ꝙꝙ ex aceñtibꝰ ſine no uo miraculo nõ poſſemꝰ nutriri. niſi eis eẽt anexa poſſibilitas trãſmutabil inemnafiã ? foꝛmã. Adm do ꝙ accñtia ñ ↄuerrũt᷑ in ſubãʒ nutriti. ſʒ illa ſubã ĩ quopᷣdcã poſſibilitas ↄuertit᷑ pe ilig poſſibilitaſ mediate ↄuertit᷑ in ſubãz nutriti. Ad ʒm dð ꝙ lo qndo de ieiunio ꝓ cꝰ abſolutoe abſtinere dz ſacer dos a celebꝛãdo. maioꝛ nõẽ va viſi de nutrimẽto — *⁹ 4 evten (4 n . wiciſtin Peeenaia oftcadtnee tnar Necnſac) ſtiphylacni rpogctedin (hierroni N onthte peciütſaen efecni gep pceß venia Giſiſcopton deofi ni t lrafnelohbe kagerte⸗ folcden K Wachewv⸗ * Wnmp Kcsde Mhrewa Piw Piensd eifsinpe le nogꝛo ecgens opne, ſpccomor zepchn nosy Eniernon Eritho giff ntac Venian enntlttön, ſgun⸗ ſtſäifenen Mſſmdrien Mtcignen chnlinmnn beſet ißz Netngfeſpere tont oren ltl emnitit⸗ lhlairin laccellen ⸗ giäfnuſi, d eeisnded mooinig 8 tiſacn müc tinſanguni. Ii mmtneſaffgri a vini ſecran i tbidicedatgi inn cheilbiͦclicndd heüicedinati. uar hä viniſi diis N catin Man. i niri Wrin mi iliͤf Sinictlni ummt apoli, ünitGN nni Aigfli⸗ ragiin auuu En honim un sl i nd, ih/ H—K 1 4. / 4 WN e,, 0R N . „J. . Hä WEe . coſu eto vel de nutrimẽto cuiꝰ exñtia nareſt 4/A 4 vis eri põt ꝗd dð pꝑ ea q̃ dca ſuntin qone. R za 6 mmnn ⸗ chäa nnien M Anmlgenßen . 7 rticnlus quintus. Onſequenter ee ncip⸗ rũt᷑.2. ¶M vtꝝpꝑ hꝰ ſacri ſuſceptõnẽ pccã remitrati⁊? vtꝝ vtuteſ augeãt Kun 0 oñdo ꝙ ꝑ hꝰſacr̃i ſuſceptõ ℳ 1Leim nẽ pccã nõ remittũt᷑. gqꝛ nõ moꝛtalia.cũ ſuſcipiẽs ĩ pccõ moꝛtali iudiciũ ſibi machcer e bibaten aplʒ.pꝰ ad coꝛ. iiꝰ. Nec venialia.d q̃ rõe remitteret᷑ vnũ oia remit- terẽt᷑ eadẽ rõe.⁊ ſic hõ poſt ſacr̃i ſuſceptioneʒ vere poſſet dicere ſe ñ hie pccm̃ qðᷣcũq;.qð ẽ ↄ̊ btũʒ Jo. pꝰ.ca.ſua.c.phõignoꝛat an amoꝛe vel odio dig⸗ ſit hꝰ ſacri ſuſceptionẽ nõ remittũt᷑ pccãa ¶ Ieeʒ aut hõ accedit ↄtrictus aut nõ.ſi ſic.añq; ſact̃m re cipiat remiſſa ſunt ſibi pccã virtute ↄtrictiõis.ſiñ recipiẽdo peccr.ꝑ ſuſceptionẽ hꝰ ſacri nullo mõ remittũt᷑ pccã.ſtẽ ꝑ vj ſacr̃m non remittũt eaq̃i- pediũt ſacri effectũ.ſʒ qdðᷣlibʒ pccm̃ ipedit hꝰ ſactfi effectũ.qꝛ pccm̃ moꝛtale ipedit gr̃e ſuſceptionem. pecm̃ veniale minuit charitatis feruoꝛẽ.ᷓᷣ ꝑ hꝰ ſa cr̃i ſuſceptionẽ nulla remittũt᷑ pccã.Cõtra Inno. de offi. miſ. pte ʒꝰ.c. vlt. Euchariſtia ſi digne ſũa⸗ tur a malo liberat ⁊ cõſeruat in bono.venialia de⸗ let. cauer ꝛtalia A ztẽ gre. in collcta. Sit ablu tio ſcelerũ.ſit foꝛtitudo fragiliũ.iRndeo ꝙ pᷣnci⸗ palis effectꝰ hꝰ ſacri eſt iaʒ vnitũ coꝛꝑi xpᷣi myſtico p charitatẽ plus vnire ⁊ icoꝛꝑare.⁊ qꝛ augmentũ vVnionis venialia ĩpediũt aliquo mõ ĩq;tũ.ſ.minu unt charitatis feruoꝛẽ.iõ ex ↄſeqntiꝑſi uſcephioneʒz ho ſacłi venialia remittũt᷑. nec pz qoia ſy m ſuſci pientis diſpõneʒ.aliqñ ẽt remittuùt᷑ moꝛtalia.cũ.ſ. exns in pccõ moꝛtali nõ credit ſe hie pcan moꝛta⸗ le.nõ qꝛ omiſit diligentẽ ↄſcientie examinationeʒ Sed qꝛ nõpõt hõ de lege cõi certus eẽ vtꝝ penite⸗ at digne. vt ſupius hitũ ẽ di.9 .i illa qõe.vtꝝ exñſ i pccõ moꝛtali peccet moꝛtalr ſuſcipiedo h̊ ſacrʒ.⁊ ſic pʒ ꝙ q;uis pᷣncipalis effectꝰ hꝰ ſacr̃i ſit vnitum cðꝛpi.u yſtico ãpliꝰ vnire.tñ aliqñ p charitatem vnit nopᷣus vnitũ. Ed pm in oppm dð ꝙ q;uis ñ remittat moꝛtalia. cõiter tñ remittit in caſu pᷣdcõ Et ẽt hõ aliqñ magis diſpoſitꝰ ad h̊ vt ſibi remit tant᷑ qdã venialia qᷓ;ᷓ alia. Ad ꝛm dðᷣ ꝙ hõ aliquã- do accedit nõ ↄtritꝰ ↄtritõe foꝛmara. ſʒ attritꝰ de aliquo moꝛtali pccõ.⁊ qʒ illa attritõ poſt ſuſceptõ nẽ ſacri foꝛmatur.⁊ ſic nʒ ꝑ ſuſceptioneʒ hꝰ ſacf̃i pccm̃ moꝛtale remittit᷑. Nenialia aũt qꝛ ſimłſtare pf cũ gra remitti pñt ꝑ ſacr̃i ſuſceptionẽ ſine aliq actuali motu pnie ſpali.dũ tñ hõ actu illi pccõ non ihereat.nũq;.n.pccm̃ remittitur q;din volũtas ei actuali iheret. dð ꝙ q;uis ꝑ hꝰ ſacr̃i ſuſce⸗ ptionẽ nõ remittant᷑ ea.q totalr phibẽt ſacri effe⸗ ctũ.remittũt᷑ tñ aliq̃ q̃ effectũ ſacri in aliquo minu unt.h?i aũt ſunt pccã venialia. ꝗ.n. ſine oĩ pccõ ve ꝰ niali accederet. accederet melius diſpoſitus qᷓ;ᷓ ac cedẽs Sent. ſic maioꝛẽ ſacri eſectu leiet. /2 Pi vtruʒ virtutes Ecundo querit ruz vimten . tionẽ hꝰ ſacri. Rndeo ꝙ ſiẽꝑ nutrimẽtuʒ cozHae reſtaurat᷑ deꝑditũ.⁊ dedueit᷑ indiuiduũ v. et vj. ad q;titatẽ ꝑfectã.ſic ꝑ iſtud ſacr̃m qoẽ nutrimẽtů aĩe ſpũale reſtaurat᷑ illud qð perdit anima per pec catum veniale in hoc ꝙ ꝑ huiu s ſuſceptionẽ pccã venialia remittũt᷑.⁊ auget᷑ charitas in ſuſcipiente qꝛ charitas eſt aliaꝝ virtutũ ſoꝛma vt videri pᷣt ex liꝰ.ʒꝰ.di.23 .in illa qõe vtꝝ charitas.ſit fidei foꝛ ma.iõ ꝑ augmẽtũ charitatis aĩe vtutes augentur Vvel q;tũ ad eẽntiã.vel q;tũ ad ꝑfectioꝛẽ modũ exi ſtẽdi in ſubiecto.vel qᷓ;tũ ad ꝑfectionẽ actꝰ.ſeu qᷓ; tũ ad oĩa iſta ſił qd ꝓbabiliꝰ eſt. Uñ Inno. de offi. miſ. ꝑte .c.vlx. Per hꝰ ſacr̃i vᷣtutẽ vniuerſe viu tes augẽtur.⁊ omniũ graꝝ fructus exuberant. (WVirticulus ſenus ie s ap nſpantor drit de. 6. pncipali O nſeq nter & circa h qruntur 20. ¶M vtx frequẽter ſit cõicandum. ¶R qd ſigniſicẽt ille tres ꝑtei q̃ fiunt ð ſpecie conſecrata. †† 6 o nõẽ freqnter cõicã – Kuno ondo ea ecclia non ſta tuit cõicãdũ niſi ſemelin ano.ſ.in paſchate ex de peni. ⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus.ſʒ ſupponẽduʒ ẽ ecclia ſtatuit illð qð meliꝰ eſt fieri.̊nõ ẽ cõicã dũ niſi ſel in ãno.l( gtẽ ð ↄſe.di.ꝛꝰ*. Seculares. Se culares ꝗ in natali dñi.paſcha.pẽtecoſteſ nõ cõica o uerit catholici nõ credãt᷑ nec inter catholicos ha/ beãtur.ſʒ cõicare ter in ano noõę cõicare freqnter. nõ ẽ freq̃nter cõicandũ.¶ Cõtra eadẽ di. Si quo tiẽſcñq;. Si quotiẽſcũq; effũdit᷑ ſanguis xpᷣi in re/ miſſionẽ pccõꝝ effũdit debeo ſemꝑ acciꝑe ꝗſemꝑ peco.g frequẽter dʒ hõ cõicare.¶ gtẽ eadẽ di. Der acta cõſecratiõe oẽs cõicẽt ꝗ noluerint eccliaſticis carere limibꝰ. Sic.n.⁊ apli ſtatuerũt.⁊ ſca roma- na ecclia tenʒ cũg̊ qualibʒ die coꝛpꝰ xp̃ᷣi ſit ↄſecran dũ qliber die eſt cõꝛcandũ.¶ gRndeo ꝙ ſicuti coꝛꝑe fit qᷓi cõtinua ð ꝑditio naruralis humiditatis. per actionem naturalis caloꝛis qua ðcocta.oʒ plurieſ cibũ ſumere ad reſtauratõnẽ deperditi.ne perditõ ↄtinua moꝛtẽ inducat.ſic cũ ex coꝛꝛuptiõe ↄcupiſcẽ tie in nobis.⁊ occupatiõe circa exterioꝛa ſiat deꝑ-⸗ ditio deuotiõis ⁊ charitatis feruoꝛis ðöbemꝰplies ſuſcipe h̊ ſacr̃m.ꝑ cuiꝰ ſuſceptionẽ catur in aia ſpũa le nutrimẽtũ.ne ꝑ nimiã deꝑditionẽ.ſi nõ adeſſet reſtauratio hõ paulatiʒ ad moꝛtẽ ſpnalẽ deducere/ tur. In ſuſcipiẽdo tm̃ ſacr̃m dʒ eẽ ðᷣſideriũ ãplioꝛii ↄiũctiõis cũ xpᷣo.⁊ reuerẽtia ad ſacr̃m. Un ſi hõ ex-⸗ pimẽtatr cognoſcit ꝙ; ex freqnti ſuſceptiõe hꝰſacr̃i feruoꝛ charitatis auget᷑ in ipᷣ o? reuerẽtia ad ſacm nõ minuit᷑ freq̃nt᷑ dʒ cõicare.nõtñ ĩ die pluſqᷓ; ſet. Ar. de ↄſe.di.pꝰ.Oufficit.Si aũt ſentiret ꝑ mitã freqntationẽ minui reuerẽtiã ad h̊ ſacr̃ʒ ⁊ feruoꝛes nõ mſtũ augeri. iterdũ deberet abſtinere vt cũ ma ioꝛi reuerẽtia ⁊ deuotõe poſtmodũ accederet. Et iõ dẽ ð ↄſe.di.⁊*.Nuotidie.qtidie euchariſtie cõi cationẽ acciꝑe nʒ laudo.nʒ vituꝑo.⁊ infra. faciat vnuſqſq; vt ſᷣm fidẽ ſuã pie credit eẽ faciẽdũ. h̊ tñ ſic ĩtelligas vt obſᷣſlet ſtatutũ ecclie de cõicãdo ſe meli ãno ad minꝰ. Alio aũt rꝑe nõ tenet᷑ hõ cõicar denccĩtate.niſi rõe officij.qð dico ꝑpſacerdotes ꝗ cõicar̃ tenẽt᷑ quotiẽſcũq; ↄſiciũt coꝛpꝰxpi.ð ↄſe.di. 2. Kelatũ.vl rõe ꝑiculi moꝛtis ſicut ſt hoĩes ĩ gra uibꝰ ifirmitatibꝰi ꝗbꝰẽ notabile ꝑiculũ moꝛtis cõ ſtitui.tales.n.peter ſacrʒ tenel ruch arillic, vſuz 4 Di. hutli. ar. ¶taldp'n d iſtud ſtatutũ nõ phibet qn alias plies hõ poſſit còicare. ſʒ nõ obligat ad plus illos ꝗ nõ cõicàt niſi rõe ſui.excepto piculo moꝛtis ga tñ ſacerdotes tenẽt᷑ celebrar̃ miſſas pplo ⁊ quo tièſcũq; miſſas celebꝛãt totiẽs cõicar̃ debẽt. vt hi⸗ tñcẽ. iõ ſacerdotes plies ĩ ãno cõicar̃ tenent᷑ ¶ ꝛm dðᷣ ꝙ decretũ illud non ꝓhibet ꝗn plĩies poſſint hoĩes cõicar᷑.ſʒ nõ oblar ad plies cõican.nec mõ celeſti.¶ P· obłat ad totiẽs.qꝛ abꝛogatũ ẽ ꝑ illã decretalẽ.Oiſ vtriuſq; ſexꝰ ¶ Ad pm ad ptẽ aliã dð illã auctoꝛitxa- tẽ debere ĩtelligi vt ſemꝑ acciꝑe itelligat᷑ ꝓ acciꝑe quolibʒ ano.vt intelligas ꝙ ibi accipit effuſio ſan guis xpᷣi ꝓ ſignificatõe vl cõione effuſiõis ſanguis xpᷣi.ſicut diẽ apparatꝰ ibidẽ.dꝛm dð ꝙ ĩ pᷣmiti⸗- ua ecclia qũ vigebat maioꝛ ðuotio.qꝛ paꝝ añ pᷣceſ ſerat xpᷣi paſſio.⁊ erat ab iſidelibꝰ maioꝛ ipugnatio oꝛdiatũ fuit a fidelibꝰ vt fideles qlibʒ die cõicarẽt vt ſeruẽtioꝛes eẽntĩ deuotiõe.⁊ feruẽtioꝛes i tribu latiõe ⁊. ꝓ illo tꝑe ĩtellr decretũ allegatuʒ.poſtmõʒ minꝰ feruẽte charitate oꝛdiatũ fuit. vt ſaltẽ ter in ãano cõicarent.vt pʒ in decreto illo ſuꝑiꝰ allegato. Seculares. Sʒ poſtmodũ oꝛdinatum eſt vt ſaltẽ ſemel in anno. ſ. in Haſca. . q̃rit᷑ ꝗd ſignificẽt tres ꝑtes Ecundo q̃ fiſt de ſpᷣe ↄſecrata:mRn deo ꝙ vt hĩ de ↄſec.di.⁊ꝰ.Trifoꝛme.⁊ recitatma iſter i lra h di. c. . MPars in caliceʒ miſſa. coꝛpꝰ xpᷣi qd iã reſurrexit monſtrat qꝛ vt diẽ glo. ibideʒ. Jũctura coꝛꝑis xpᷣi cũ ſanguie deſignar vnionẽ coꝛ poꝛis cũ aĩa ꝑs comeſta mõſtrat coꝛpꝰ xpᷣi äbulans adhuc ſuꝑ terrã.i.ſᷣm glo.ibidẽ deſignat coꝛpꝰ xpᷣi in co ſtatu in quo fuit ante. paſſionem vel deſi/ gnat eccleſiã adhuc mi litatẽ ꝑs in altari vſq; ad ſi nẽ miſſe remanẽs demõſtrat coꝛpꝰin ſeplchꝛo ſine coꝛꝰ xpᷣi vũ ſiue mixtũ.qꝛ vſq; in fineʒ ſeculi coꝛꝑa ſcõꝝ in ſepulchꝛis erũt. Sʒ qꝛ vt dicit glo.ibidem hodie nõ ſuat᷑ iſte modus.ſ.de ſeruãdo ꝑtẽ vnaʒ vſq; ad finẽ miſſe.iõ alr põt aſſignari pꝑtiũ pᷣdcaꝝ Reuncarid ſim Inno.de offi. miſ.ꝑte.. c. 2 4¶. 2 25.7 m hu. li de ſacra. pte 8.c. io. Et. n. coꝛpus xpᷣi vniuerſal eccłie.ſ.caput cũ alijs mẽbꝛis.⁊ ſunt hꝰ coꝛpoꝛis tres ꝑptes. VUna?ẽ ipᷣm caput.ſ.xpᷣs.capᷣ n.⁊ caputẽ ⁊ ꝑs coꝛꝑis.altera ꝑs ſunt illi quoꝝ coꝛ poꝛa regeſcũt in tumulis ⁊ aiĩe regnãt cũ xpᷣo.ʒꝰ.ꝑs ſuntſci adhuc patiẽtes miſerias tꝑalis vite. due pᷣme pꝑtes repñitant᷑ ꝑ.ꝛ.pꝑtes hoſtie q ſunt eẽ̃ calicẽ calix.n.repñtat paſſionẽ. Ille aũt due ꝑtes ſunt er paſſionẽ.⁊ qꝛ aĩe ſcẽſũt cũ capite ſuo iuncte.iõ ille DdDue ꝑtes ſunt ſi ⁊ maioꝛ repñtat caput⁊ mĩoꝛ ali aʒ ptẽ.s aũt miſſa in calicẽ q̃ repntat paſſioneʒ ſi gniſicat illã ꝑtẽ coꝛpis eeclie q̃ adhuc patit᷑ miſeri 7 as tempoꝛalis vite. Ircg lrazʒ. In vitate maibus ſacerdotis D, ractaria frangi. Mon q: fragatur coꝛpꝰ xpᷣi.ſʒ qꝛ verũ coꝛꝰxpᷣi mãet ſub ptibꝰ fractis In ſacro ſic fit.i.iſpᷣe manz integer totꝰ ĩ coꝛde tuo. qꝛ fides ſemꝑ credit xpᷣm itegrũ.Quotidie imola- tur. i. eiꝰ imolatio repntat᷑ Meccamus quottidie pecis ſine gb⸗ moꝛtal iſirmitas viuere nõ põt.hec ifirmitas ⁊ ipo nõ ex iſtitutiõe naturęſed per coꝛ ruptionem cauſatam ex culpa. S= / Ad airea pmn qrũt᷑. eꝰ eẽ.⁊ de eↄfectiõe.e ↄſeqntibꝰ ad Et diuidit i.ꝛ.ꝑtes detminat gs B i. 5. ökmiat de vita miſtri de ſide.ibi.Jlli vo.qʒ ordie dtentionerwbi. un ⸗ autem miniſteriij. . H Articulus pꝛimus. riſtie. S aciat hoĩeʒ hieticuʒ ibi. De h — . zc di. ärendũ eſt incipkr de 5. Ir S a gbꝰ polit r acrʒ ↄfici. 2 de zueniẽ lla q̃ ſunt de eẽntia ſacri.¶ de pẽa ce⸗ lebꝛantiũ omittentiũ illa qᷓ reqrũt᷑ ad celebꝛatiõeʒ miſſe q̃ tñ nõ regꝗrũtur ad eẽntiã ſacri./ðꝰ. de hiſi. . NS ty qlibʒ ſacerdos poſ/ t Bſacr̃m ↄſicere vtꝝ nõ ſacerdos poſſit h̊ ſa- cr̃m ↄficere. & vtꝝ nõ ſacerdos poſſit h̊ ſacrm di ſpẽſare.¶ * vtx licitũ ſit hõi ſuſcipere hoc ſacrʒa publico peccatoꝛe. 9 Runo ondo ꝙ nõ glibʒ ſacerdos . =èð . — yot Bſ acfrʒ ↄficer A2 ĩq̃libʒ re.pu.pᷣncipi debet᷑ actꝰ nobiliſſimꝰ. Sʒz cõ ficer̃ coꝛpꝰ xpᷣi actꝰẽ nobiliſſim.g̊ ↄueire nõ põt ni ſi pncipi ſacerdotũ. Itẽ p.q.pꝰ. Multi ſeculariũ expõit᷑ illud vbũ Mala.? Baiel A bñndictõib?ꝰ vꝛis.cc. Gᷓ eſt his q̃ nunc in eis poſſidetis bñdictio nibꝰ ſeu ꝗcqꝗd a vobis bñdicit.̊ͤ geꝗd bndicũt ſa - cerdotes mali maledicit deus.ſʒ ̊ ſacẽm ↄſficinõ põt mũ bñdictiõę dei.ꝭ̊ a malo ſacerdote nõ põt cõ fici. ( Ntẽ p.q.p ? Oð quid.ð. Opponit᷑ ſuſpenſo vel depoſito ſacerdote nulla rei relinqtur ptaàs ſa- crificãdi ꝙ ſacerdos ſuſpẽſus vel depoſitus rema net ſacerdos.gꝗa caracter ſacerdotal eſt idelebilis nõ oĩs ſacerdos põt h̊ ſacrm ↄficere. tẽ.ꝛ2 4.q. pma. Audiuimꝰ.S. Di aut. Nuicũq; ab vnitate ec cleſie q̊ per Petrũ intelligr fuerit alienus execrare põt ↄſecrare nõ valʒ. ſʒ ſacerdos alienꝰ ab vnita⸗ te ecclie remanet ſacerdos. nõ ois ſacerdos vᷣt B ſacr̃m oↄficere. tẽ ſi quilibʒ ſacerdos poſʒ hoc ſacrm ↄficere cũ virtus miſſe ↄſiſtat in ſacro eque bonũü eſſet ſeu vtile audir miſſaʒ a malo ſacerdote ſicut a bono. ſʒ H falſuʒ. ceteris.n.ꝑibꝰ meliꝰẽ au dire miſſaz a bono ſacerdote. ſacerdotes malin pñ̃t ↄficer ſ̊ſacrʒ. Cõtra i. q.iẽ. Qd qd. nlla oñdi tur caã cur ille g ibz bap amitter ñ pᷣt iuſ dadi amit ter̃ poſſit. a ſili nlla ondit᷑ cã cur ille ꝗ ſacerdotalẽ oꝛdinẽ amitter ñ p̃t ius ↄſecradi amitter poſſit.ſed nullꝰſacerdos pᷣt amitter oꝛdieʒ ſacerdotalłẽ. qꝛ cꝗ ract idelebilẽ. g̊ qlibʒ ſacerdos h̊ ſacrʒ cõficer põt. ¶ Irẽ. e. c?. . de hiſ redeũti ñ reddit᷑qð ⁊ foꝛis hẽba tur ⁊ ifra. Cõſtat eã. i.ſacr̃oꝝ ſcitatẽ ĩ puerſis hoib æ ſceleratis.ſine ĩ bis g intꝰ ſũt ſine i his qfoꝛis ſũt ipollutã atq; iuiolabilẽ ꝑmaner̃. Sglʒſ acerdos aliſ cũq; ſit põt h̊ ſacrʒ ↄficcr.¶ Ad iſtã qõez dixerũt ali qui ꝙ Ercdicati vl ð hiſi manifeſte notatin vidẽf h ſactʒ poſſe ↄficere lʒ ſacerdotes ſint.qꝛ ſacerdos offest ſacrificiuz ex ꝑſona ecclie.⁊ huius opinionis videtur fuiſſe magiſter vt patet ĩlittera huius di. capitulo pꝛimo. Similiter dicunt de degradatis. Olet & q̃ri.⁊c. Suꝑiꝰ determinauit lEl mgj de ſacr̃o Eeaeriſie qad ↄfectionẽ᷑.hic detmiat ðe pficiẽtis prãte acrʒz poſſit ↄficer.¶ recapitulat ð tractatu eucha tia ↄficiẽdi h ſacrm. de his q̃ reqrũt ad celebꝛatonẽ miſſe. Iltra .„ — — — bitretd i g⸗ ſ Noilet, Nrkſu iephoen zmes, zen cht⸗ Echagnos Tendnfut r. Diggps lari ſcdo⸗ gertli notonlris gnionoch e hecpofn Gnitenalde Ditvue Ci er⸗ oedegs St.cate ſeorainiſe tnsſuue erdotejpe ordeune⸗ Hſacmn/c⸗ nſſi clrat) negi lmdide Oarstla M otdn Ween⸗ endrr iaopit cüitenri panisic Moppn. Moolo⸗ ſcpoloos/ iniſtric ſoſ palos eonimien mnonunin⸗ ffnnſemin ſietſeanano⸗ intnſi/ kaufßneni inr ulaten ſtate i lſbiilige findllhnmt grin heit Sni ſiſhtümalſite ſichples ſſſi te ſcine X maesszz⸗ girlig derenninan nen AReſecnnd Pungzir Mminargsß ananlene bicnoni. d de Wmn de nentione in. 6 Sümns, mdiekfneph Pantbſacß; ie ididiöſaefn N chraröeniſſe. Nn ſe rede Wüi dcelebegröe mülun de hil W eiddos pe müridseſitd . riospolublaäm) tainaperhor de 2 b giiß lnir b;eti niſin/ Hi in r iti Mad idii õ Kiiet wiccitſ⸗ miiaNNN dDri K mummhk iit uigt Nin Aciraidhiidi Ardsal N õä ſe ir nn n imui ſuchn ecjmil R 4 ſed iſtos nò dicũt remaner̃ſacerdotes.qꝛ ſiẽ eᷣus ferre oꝛdinem ſacerdotalem.ita poteſt auferre· ¶DN rerea ſi remaneret ſacerdos non relinqueret᷑ igeulari iudicio puniendus:ſʒ hec opi nio falſa eſt.ptãs n. cõſecrãdi coꝛp xpᷣi fundat᷑ ſuꝑ caracterẽ ſacerdcalẽ. vel eſt ie caract.ꝗ qdeʒ ab hoie ꝑ hoĩiem au erri nõ põt.idelebił.n.eſt nec co- gunt rões adducte p opioõe. Sacerdos.n.hereti S etiã q;tũ ad hũc articulũ ſi itendit facẽ qð facit Eccla quo ad hoc offert ex ꝑſona ecclie.etiã ſi nihil itendat facere iparticulari. Sicut.n.ſᷣm phi..pᷣo ra. Aliqd põtſciri i vniuerſali.⁊ ignoꝛari ĩ particu lari. ſic dico ꝙ ſacerdos põt ixẽdere conſicere ĩ vni uerſali. ſ.inquã itendit facere qð facit.eccleſia.⁊ nõ itendere iĩ particulari iquàta eſtimat eccliã ĩ hoc articulo eẽ.deceptã qð etiã dicũt ð degrataris nõ valʒ.qꝛ epᷣs nõ eſt efficiẽs cã ipꝛeſſiõis caracteris. ſʒ miſterial.deꝰ.n.ipſũ impᷣmit ꝑ miĩſteriũ epi queʒ Deꝰ nõ iſtituit miſtrũ auferedi ſicut ↄferẽdi.qꝛ ꝑꝑ ef ficaciã ↄſecratiõis dʒ eſſe ꝑpetuꝰoꝛdo.Oðõ etiã di/ cunt degradatum relinqui iudicio ſeculari non co git. quia ſubeſſe iudicio ſeculari non eſt eſſentia/ le oꝛdini. ſed clericis ↄuenit ex pᷣuilegio quo degra datus ſua culpa puat¶ Oð O ad qõnẽ ꝙ quẽlibʒ ſa cerdoteʒ poſſe h̊ ſacrm oↄnñicere dupir põt ĩtelligi.ſ. aut de iure aut de fcõ. mõ non ois ſacerdos põt Bſacr̃jm ↄficere.qꝛ neq; irregularis.nec iterdictus nec ſuſpenſus ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt oꝛdis. nec ex- cõicatꝰ.ne ſiſmaticꝰ.nec hr̃ticꝰ.nec degradatꝰ G ſacrm ð im? põt ↄſicere.qꝛ cuili bʒ pᷣdcõꝛũ phibitꝰ eſt ptãtis ⁊ ſacerdotal vſus. Uñ cõſiciẽdo grauiſſi me peccat. Scðdðo mõ qlibet ſa cerdos h̊ ſacr̃m põt ↄfieere.qꝛ nullus ſacerdos q;tũcũq; fuerit nefariꝰ amittit caracterẽ ſacerdotalẽ ſuꝑ quẽ fundot᷑ cõſi- ciendi ptas. vel eſt ipa ptas ↄftt iẽdi. AUñ ſi glibʒ pᷣ dictoꝝ ſuꝑ mãʒ debitã dicat foꝛmã vboꝝ debitam cũ ĩtentiõe faciẽdi qð facit ecclia vere ertit᷑ ſubã panis ĩ coꝛpꝰ xpᷣi.⁊ ſubã vini in ſãguineʒ.Ad pm in oppm dð ꝙ maioꝛitelligenda eſt ð actu nobiliſſi mo quo a pᷣncipe alicui ↄfert᷑ aliq̃ eminentia ſtatus ſuꝑ alios.ſʒ ſacerdos ↄſiciendo h̊ ſacr̃m ⁊ fidelibꝰ miniſtrado nõ ↄſtituit aliqueʒ ĩ aliq̃ eminentia ſta- tᷣoſaꝑ alios.ſic epᷣs ↄferendo alicui oꝛdineʒ vlali quẽ gſirmãdo ↄſtituit oꝛdinatũ ⁊ ↄfirmatũ in aliqꝰ ſtatu eminẽti i ecclłia qꝛ oꝛdiati ſunt ſic duces.⁊ cõ firmati ſiẽ milites.⁊ iõ tales actꝰreſeruant᷑ epᷣis.⸗ qꝛ ẽt ↄſecratio altariũ ⁊ bñdictio vᷣginũ nõ veniũt ĩ Vſum toti ppli.ſʒ aliquaꝝ excellẽtiũ ꝑſonax.iõ ta/ les actꝰ nð ↄueniũt niſ ep̃is.⁊ rõne oꝛdis epiſcopał Unñ nec talia ſacerdotibꝰſimplicibꝰↄuenire pñnt.et ð ↄſe. eccle. Al q̃ ꝑ epᷣm. in tex.⁊ ĩ glo. ¶ld ꝛ ndð ꝙ illud vbũ itelligendũ eſt ð his ꝗ male bñdicũt inq tũ mali ſunt.qꝛ inqtũ.tales laudat mala q̃ deꝰ vi⸗ tuperat. Sacerdotes at mali cõficiũt coꝛpꝰxpᷣi nõ inq;tũ mali ſũt.ſʒ ĩqtũ ſunt ſacerdotes.nec ſiẽ cãe pᷣncipales.ſʒ ſiẽ miniſteriales. Uñ a quocũq; ſacer dote ↄſiciat᷑.ↄficit᷑ pᷣncipalr nõ bñdictiõe hoĩs.ſed põt ſumere poſſit ↄſicẽ. bono. tñ qtum ad aliq̃ ſecũdaria põt eſſe miſſa bo – ni ſacerdotis melioꝛ.qꝛ q́;3tum ad illa non ſolũ hẽt efficaciã ex opere oꝑato.ſed etiã ex ſanctitate ⁊ de uotione oꝑantis.⁊ ideo ceteris paribꝰmeliꝰeſt au Ecundo querit dire miſſam a bono ſacerdote qᷓ; amalo. vtrum nõſacer⸗· dos poſſit h̊ ſa⸗ tramẽtũ ↄficere. Et vr ꝙ ſic. Duoꝝ actuuʒ quoꝝ vnus oꝛdinat᷑ ad aliũ.ille eſt nobilioꝛ ad quẽ Ali oꝛdinat᷑.ſed ↄficere coꝛpꝰxpᷣi oꝛdiat ad ſumere Snobilius eſt ſumere q; ↄficer.ſʒ non ſacerdos põt ſumer̃.g multo foꝛtiꝰpot ↄficẽItẽ coꝛpꝰxpᷣi ↄſicit᷑ i virtute dei. Sʒ bonus laic plus ꝑticipat de vtute dei qᷓ; malus ſacerdos.ꝗ̊ multo foꝛtius põt ↄficere ꝙ̃; malus ſacerdos.icõtra ſolis aplis ⁊ alijs diſci pulis dixit xpᷣs in cena.ſ̊ facite in meã ↄmemoꝛa- tionẽt᷑.ſʒ aploꝝ epi ſunt ſucceſſoꝛes.alioꝝ diſcipulo rũ pᷣſbyteri. di. ꝛi*. In nouo.ᷣ ptatẽ ↄficiẽdi nõ hẽnt niſi epi? ſacerdotes iferioꝛes.ſRndeo ꝙ nõ ſacer daos nõ põt h ſacr̃m ↄficere.ſic.n.accipi põt ex ſnia diony.pꝰ.c.eccli. hierar.⁊ ber.ʒꝰ.li.ð ↄſide.cꝰ.T ʒꝰ. Ecclłliaſtica hierar. imitari dʒ angelicã hierar. ſed S̃m diony. 4.c.angelice hierar. Angeli iferioꝛes reuelatiões diuias ſeu illumiatiõeſrecipiũt mediã tib ſuꝑioꝛibus. Uñn ⁊ ↄueniẽs fuit vt in ecclia hie/ rar.ĩferioꝛes reducerent᷑ in deũ mediatibꝰſupioꝛi- bus.⁊ qꝛ ſacr̃m eucha.offert᷑ deo ad recõciliãdum o nos ſibi vel ei foꝛtiꝰvniẽdũ.iõ ptatẽ ↄſiciendi coꝛꝰ xpi noluit de dare niſi illis ꝗ eſſẽt ex officio media toꝛes ĩter ip̃ᷣm ⁊ pplin cuiuſmõi ſũtſacerdotes.Ad pjn in oppnoõ ꝙſuptio ſacr̃i maioꝛ eſt in vtilitate qᷓ;ᷓ ↄfectio.ſed ĩ ptãte eſt ecõuerſo.⁊ iõ nõ opoꝛtet ꝙ Idæmndd ꝙ bonus laic? plus pticipat ð dei vᷣtute q;tũ ad eaq̃ ꝑtinẽt ad foꝛ malẽ bonitatẽ ſubiecti ppꝛij q́; malꝰſacerdos ſʒ qᷓ; tũ ad ea que ꝑtinẽt ad poteſtatẽ plus participat de diuina virtute malus ſacerdos q; bonꝰlaicꝰ.qꝛ tñ ſimpli meliuſ eſt eſſe ſactũq; habere poteſtatẽ exer cẽdi officia ſancta.iõ ſimplicit᷑plus ꝑticipat de dei bonitate bonꝰ laicus q;malus ſacerdos. NDrr &νanuorif vtrum nõ ſacerdos Ertio querit poſſit h ſacr̃m diſpẽ⸗ N ẽſare.Et vr ꝙ ſic. Legit᷑ ð beato laurẽtio ꝗ non erat᷑ niſi diaconꝰ ꝙ ſibi fuit cõmiſſa dominici coꝛpoꝛis diſpenſatio. Item. 93 .di. diaconi. ita pᷣ- ſente pꝛeſbytero diaconus euchariſtiam coꝛpoꝛis chꝛiſti populo ſi neceſſitas cogit iuſſus eroget. er/ go ſaltem in caſu neceſſitatis nõ pꝛeſbyteri poſſũt bhoc ſacr̃m diſpenſareItem eadẽ di. Diacones. dicitur de diaconibus ꝙ ſacr̃i coꝛpoꝛis erogationtc ſub conſpectu epiſcopi ſeu pᷣſbvyteri niſi his abſen/ tibus ius nõ habeant exercẽdi.ergo ſalteʒ abſente epiſcopo ⁊ pᷣſbytero non pᷣſbyteri poſſunt hoc ſa/ cramentũ diſpenſare ¶ Item laici in caſu poſſunt coꝛpꝰ xpᷣi tangere.⁊ debẽt.vt ſi viderẽt ipſum ĩlu to cecidiffe.⁊ nõ eſſet alius ꝗ eleuaret.ergo a ſimi/ li poſſunt coꝛpꝰxpᷣi ad inſirmos deferre.⁊ cis dare dei. aze dð ꝙ m glo. ibidẽ ibi accipit᷑ ptůs pp ſinon eſt alius ꝗ da Ks de conſecra.di.pꝰ.n 4 executiõe ptãtis.⁊ itelligẽdũ ẽ ꝙ tal executio nõ re manet eis ð iure. Ed ꝗmdõ ꝙ iſtud vbiroſecrare nõ valet. ĩtelligendũ eſt ð inre.ſᷣm tñ glo.ibidẽ. tat ↄfſicit ſi foꝛmã obſeruet.qꝛ h̊ oꝛdinis eſt quẽ vtinet recedẽs ab vnitate ecche.. Ad.ꝰ mdð ꝙ q;uis vir tus miſſe pᷣncipali ↄſiſtat in ſacro.⁊ q;tũ ad H̊ equa liter eſt bona miſſa celebꝛata a maloſacerdote ſiẽ ꝗ ſancta apoſtolica ſede ſtatutum eſt vt ſacra vaſañ ab alijs qᷓ; a ſacratis dominoq; dicatis homini⸗ bus contraàctentur. ergo multo minus licitum eſt hominibus non ſacratis hoc ſacramentum diſpẽ/ ſare ſed laici non ſunt ſacrati.̊ hoc nullo mõ licet eis ¶ Itẽ di. 9 *. Mõ opoꝛtet diacones panẽ dare i.coꝛpꝰ dñi ſᷣm glo.g̊ diaconi nõ poſſunt hoc ſacẽ̃m Qcis.ſed diſpẽſans ſãguinẽ nõ tãgit niſi abel diſpeſare. ¶ Rñdeo ꝙ diſpẽſatio hꝰ ſacri ex. officio noõ cõuenit niſi pᷣſbvyteris.rõ eſt.ꝗa ipſe ſacerdos repñtat xpᷣm ꝗ fuit mediatoꝛ dei ⁊ hominũ.diſpẽ/ ſatio aũt hꝰ ſacri eſt ad recõciliãdũ nos deo vel ei foꝛtiꝰ vniẽdũ.⁊ iõ ſoli ſacerdoti ꝗẽ mediatoꝛ iter deũ ⁊ pplin. ↄuenit ex officio h̊ ſacr̃ʒ diſpẽſare.uñ de ſe. di. ꝛ¹. Peruenit. modis oĩbꝰ pᷣſbyt᷑ꝑ ſemet ipſũ ĩfirmũ cõicet.qð ſi alit fecerit gradꝰ ſui ꝑiculo ſubiacebit.diaconꝰ aũt ↄuenire põt iĩ caſu.ſ.cũ ne/ ceſſitate cogẽte iubet᷑ eis ab epᷣo vlpᷣſbytero hoc ſacr̃m diſpẽſare vel pᷣſbytero lõge poſito. Si tñ ne ceſſitas vrget.⁊ hec patẽt ꝑ decreta ad pᷣmã ꝑtẽ al * —; — legata. Laicis aũt diſpẽſatio huiꝰ ſacr̃i ſiune abſete pᷣſbytero ſiue pñte.ſiue iubẽte ſiue nõ iubẽte nõ cõ/ nenit. Uñ de pſe. di. ꝛ2*. Pernenit. qdã pᷣſbyteri in tT ꝑuipẽdũt diuina miniſteria vt laico aut feĩe ſa crũ coꝛpꝰ dñi tradat ad deferẽdũ ifirmis ⁊ ꝗbꝰ phi betr ne ſacrariũ ĩigrediant᷑ neq; ad altare appropin quẽt illłſancta ſcõꝝ cõmittunt᷑.qð qᷓ;tũ ſit hoꝛibile. Itumq; deteſtabile omniũ religioſoꝝ aĩaduertit pꝛudẽtia.Igit᷑ iterdicit ꝑ oia ſynodꝰ ne talis teme/ raria pᷣſũptio vlteriꝰ fiat.cuiꝰ rõ aſſignari põt ⁊ ex ꝑre reuerẽtie ſacr̃i.qð tãgi nõ dʒ niſ a maibꝰ ſacra tis ⁊ ex ꝑte oꝛdinis mẽbꝛoꝝ ecclie.ꝗ exigit vt ſicut ab aĩia mediãte corde deriuant᷑ eiꝰ vᷣtutes ad alia mẽbꝛa.⁊ ſic diuine illuiationes mediãtibꝰ ſupioꝛi- bus deriuant᷑ ad ĩferioꝛes.ita ſacr̃a ſpũalł vite de⸗/ ſed ꝑ vnũ ſacerdotẽ cõpiete põt Hoſtia cõſecrari.g miſſe te ⁊ qu Onſoa nenter ãrit᷑ de? pꝛin- Onſeq uenter cipalj. Et circa hoc arnn amndr eW vtkũ licitũ ſit plłes ſacerdotes ſuꝑ eʒdẽ hoſtiã vᷣba⸗ ecratiõis ꝓferre cũ itentione ↄſecran ⸗ diaE vtrũ liceat ſacerdoti abſtinere a celebrãdo ꝑtotũ tpᷣus vite ſue& quo tp̃re debeãt celebꝛari KKX e celebꝛant᷑ tres miſſe i dñi natiuita/ drenõ Aehrar! nn in galcene. “ . NH1RimR oſtendo ꝙ nõ eſt licituz plu'es p I IO erdotes ſup eadem oſtiaz ba cõſecratiõis pferre cũ intẽtiõe cõſecrã⸗ di.ſuꝑfluũ eſt facẽ ꝑ glura qð cõplete fieri põt ꝑ vnũ ₰△ ſupfluũ eſt. ⁊ ex cõſequẽti illicitũ plures ſacerdotes ſuꝑ eãdẽ hoſtiã vᷣba ↄſecrationis pferre. ſtẽ pluri ficare foꝛmã ↄſecratiõis ſuꝑ eãdeʒ hoſtiã ꝑ vnũ ſa cerdotẽ eſt iniuriari ſacr̃o eo ꝙ ſemel ꝓferre ↄſecra tionis foꝛmã ſufficit. a ſili pluriſicare ↄſecratiõis foꝛmã ꝑ plures ſacerdotes eſt iniuriari ſacr̃o. vel dicasqre nõ¶Itẽ difficile eſt ꝙ ſimul incipiãt ⁊ ſil terminẽt niſi a caſu.ſed in ↄplemẽto pᷣme ꝓlatiõis fit traſubãtio ĩ eodẽ inſtãti.ꝗ foꝛma ab alijs platap 1 fert᷑ ſuꝑ hoſtiã iã ↄſecratã qð ẽ ſacro iniuriari./ö tra dñs Inno.de offi.miſ.pte.ʒ.c.⁊o. Cõſueuerunt p̃ſ byteri cardi. Romanũ circũſtare põtificẽ ⁊ cũ eo bẽt pplłoꝑ miniſiros ecclie diſpenſari. Ad pin dð ꝰ ꝙuis fuerit ſaguinis diſpẽſatoꝛ nõ tñ legit᷑ fuiſſe diſpẽſatoꝛ coꝛꝑis. Uñ adhucĩ aliqbꝰ ecclijs mini/ ſftris altaris ſanguis ꝑ diaconũ diſpẽſat᷑ nõ tñ coꝛ/ ꝓus.cuiꝰ rõ eſt gqa diſpẽſans coꝛpꝰ tãgit iᷣm.qð nõ ðʒ facere nõ hñs manꝰ ↄſecratas niſi ĩ caſibꝰ ſupꝛa alia.2.ſeqñtia pʒ gꝗd dici debeat ex dcĩs ĩ qõ 4m. dð ꝙ nõ eſt ſile de diſpẽſatiõe huius ſacr̃i ele uatiõe eiꝰ de luto ſi cecidit.ꝗqa receptio huiꝰ ſacr̃iñ eſt neceſſitatis.ſed ſibi reuerentia facere neceſſita- tis eſt quã facit ꝗ eleuat ipᷣm de luro. = ſuſcipere a publico peccator̃. Nñndeo ꝙ apublico peccator̃ hr̃tico.ſymo niaco. vlſciſmatico. vł excõicato.nõ dʒ Hſacr̃m ſu ſcipere.ꝗa pᷣdcis ĩterdcã eſt diſpẽſatio huiꝰ ſacri ex ſtaruto ecclie.ꝗa ſũt extra vnitatẽ ecclie ĩ q̃ ſacr̃a 9 cri reuerẽtiã etiã illis ĩterdcã eſt huiꝰ ſacr̃i diſpẽſa⸗/ tio. maioꝛ tñ reꝗrit᷑ manifeſtatio criminis foꝛnica tionis ad h̊ vt euitet᷑ foꝛnicatoꝛ qᷓ; ſymonie.aut ſci ſmatis aut excõicatiõis.ad hoc vt caueãt hoies H ſacrm recipe ab eis.nõ.n. dʒ vitare recipe ſacr̃m a foꝛnicario niſi ſit ↄuictꝰ⁊ cõdẽnatꝰ p ſniam vel p 2 feſſionẽ fcãm ĩ iure vlłꝑ rei euidẽtiã q tãta eſt ꝙ nul la põt tergiuerſatiõe celari.et᷑ de cohĩ.cli.⁊ mu.c. Vlt. cꝰ. Ura. ⁊ ſic ĩtelligit᷑ illud decretũ di. 32. Mul⸗ lus. Nullꝰ miſſã audiat pᷣſbyteri quẽ ſcit ↄcubinã ĩ . n t p̃ſb⸗ nã i dubitater hre ſm ꝙ vr ſentire glo. ibidẽ. Si aũt q/ ras vtrũ licitũ ſit hoihſa aerm ſcipe a ſacerdote ð gradato de ꝙ nõ.nec etiã ab irregulari ſi ſua irregu laritas eſt notoꝛia.nec erxiã a ſimplr ſuſpẽſo a laritas eſt notoꝛia. nec e a ſacer dotali officio ſi illa ſuſpẽſio notoꝛia eſt. da ꝗ ſciẽter a pᷣdcis ſuciperet h̊ ſacr̃m cõtemneret ſniam ecclie quod facere non licet. (Articulus ſecundus. dꝰ — „ * ,Lern . . agrto qrit᷑ vtrũ licitũ ſit hoĩ h̊ ſactr̃m ꝑiter celebꝛare.cũq; ↄſumatũ ẽ ſacriſiciũ de manu eiꝰcoĩionẽ acciꝑe ſigniſicãtes aplos.ꝗ cũ dño ꝑiter diſcũbẽtes ſacrʒʒ ð manu eiꝰeuchariſtię acceperũt. Aaeo poͤlcge cõi nõ dʒ ſuꝑ eãdẽ Goſtiaʒ foma ſecrationis niñ ab vno ſacerdote ꝓferri.? ſemel tm.ex cã tñ ſpali licitũ ẽ qñq; eã a plibꝰ ſacerdotibꝰ pꝓferre nõ tñ a quolʒʒ niſi ſełtm ̃m. n.moꝛẽ qᷓrüdaʒ ecclioꝝ ſacerdotes cũ oꝛdinãt᷑ epᷣo celebꝛãti cõcele bꝛãt.cuiꝰrõnẽ aſſnãat aliꝗ.qꝛ ſic faciẽdo repñtãt ꝙ qñ dñs h̊ ſacr̃m iſtituit.⁊ ptãtẽ ↄſecradi diſcipul de dit. cenaurunt cũ eo.⁊ ipᷣe cũ eis. Sʒ hecrõ nõ vr mltũ ↄueniẽs.magis.n.qð dem̃ ẽ repñtãt ð mann epᷣi cõicãdo qᷓ; ipi eᷣo ↄcelebꝛãdo.In h.n.qꝙ ep cõi cat.⁊ ipſi de manu eius communicant repñntatur ꝓi cena qñ xpᷣs h̊ ſacrm iſtiruit. hocſaeramentum ſũpſit.⁊ ipſi ð manu eiꝰſumpſerũt qñ ptatẽ ↄſecran di eis dedit. õ vr̃ alijs dð ꝙ rõq̃re ̊ aliqn ſiẽ ad ſecuritatẽ. vt. ſ. ſi es nõ hr̃et itẽtionẽ ↄſeci Ai.aut ferunt. nec etiã a publico foꝛnicator̃.qa pꝑ hniꝰ fa- foꝛmã debitã nõ obſeruaret.ꝙ nibilomin?eſſet ho ſtia ↄſecrata ꝑ aliũ.⁊ hi dicũt ꝙ cõcelebꝛãtes epon debẽt hr̃e ĩtẽtionẽ ↄſecrãdi niſ ſub hac ↄditiõe.ſ.ſi epᷣs itẽtionẽ ↄſecradi rectã nõ hrt.aut foꝛmã rectaʒ noõ obſeruareèt. ſiẽ ſacerdos celebꝛãs ꝓbabilit time ret ſe vᷣba ↄſecratiõis nõ dixiſſe anq; hoſtiã leuaret nullã faceret ſacro iniuriã ſi vᷣba ↄſecratiõis dicert nõ itẽdẽs abſolute ↄſecrare.ſʒ ſub hac ↄditiõe.ſ.ſi illã hoſtiã añ nõ ↄſecrauit.¶ Alij dicũt ꝙ ↄcelebꝛan tes epᷣo illa vᷣba nõ dñ dicẽ itẽtiõe ↄſecradi.ſʒtm- mõ illa vba mãlit recitare ad repñrãdũ ꝙ qñ diſci phi a xpo ptãtẽ ↄſecrãdi acceperũt hãc foꝛmã ↄſecſaã di dedit eis. Si.n.vt dicũt iſti alij ſacerdotes ab epᷣo illa vba ꝓferrẽt ĩtẽtiõe ↄſecrãdi ſiue abſolute. ſi ue ſub ↄditiõe ſemꝑ poſſʒ accidẽ icõueniẽs. Si.n. itẽtiõe Recrãdi abſolute ea pferrẽt.autſimltermi- nar ent illã plationem cũ epo. aut citius. auttardi- us. Si citius. añ eſſet hoſtia conſecrata q; epus . ba ↄſecratiõis finiret.⁊ ſic verba epiſcopi nihil fa cerent. Si tardius. ante eſſet hoſtia per epm cõſe △ .R „.. U rotd 6N e ſenin eali ſerioruet foct nnlgs Nitnorent ticnonefne ſerrnlon zuopetſoe poſt necpscie. On tideret Nenn ſſtehsitinn/ intennonenen prig ini ſi Zonrattatt⸗ ſotesſrteho,⸗ Münäopinion Nukirnſigaän Taſoziedd Janni ddde NWuer Gritcligi, lit ere Apni Hvlaenen nrpolmuti ni ⸗no ſpeicehofiü⸗ ſcrei ei. Gupeäceipies „ Nöcme „ Wöchcnen MWlnace Soarſeeen lbſolnich Udjicoofeſ⸗ de Konahe gtotſte ſeni nnnon E tiagboni wfüt ſüiibebinopn uiorſfintirn laliepist⸗ hlinrie 0tamliin ſtimnlig lnltſöſeent⸗ oubikenegtg ſneße atſdͤ kochioniffſee ſtdicſpnoͤeſt ſapypfimt ntrnifſpt limliltt gliglige Meſteficit Wint tiſt“ aennhic ndiiche Köniſn un. sſnini metänirin dchegeinnin Ntüpingim lanin in Saiimmni eckgimimi n niren Rihmadeen igrennn aaCiin Oriun ainit/ii⸗ Ciiiiidi enun Sigegdün gn hrt;ui inain Refnn „,3 * 2 4 y 64 ℳ ig i tiiat, Niu N V 313 „1 N 0 4 K 5 ſe NK RNNN ſinin ⸗ ficaret᷑ ꝑ eũ cau pliſicet ꝑples.⸗ no. offi. miſ. c. pᷣa llegato ꝙ ſiue Ppſine poſteriꝰ N nen n . . trata q Zil verba conſecrationis finirent.? ſic ad ↄſecratinẽ alij ꝗp epo nihil facerẽt. Di ſimul cũ ꝗ ſibet illoꝝ faciaqᷣð ꝑ ſe ſu ficit ad ↄſecradũ nõ eẽt rõq̃re magis Necraret᷑ ꝑ vnũ qᷓ; ꝑ aliũ⁊ ſi dicas qꝙ qa itẽtio regrit ad ꝑfec ione ſacroꝝ.iõ cũ oẽs habe ant itẽtionẽ faciẽdi vnã ↄſecrationẽ᷑ no eſt niſi vna tñ ↄſecratio adpuc no euadis vt iſtis vꝛ.qꝗa ꝑ boc nò appet rõ quõ factũ cuiuſlibʒ ad h̊ coopet᷑ cu dici 8 poſſit ꝙ qlʒ ſit hꝰↄſecratiõis tota miniſterial cã nec ꝑs cãe. Simile icõueniẽs poſſj accidere ſi alij itẽderẽt ↄſecrare nõ abſolute.ſed ſub hac ↄditione l.ſi epᷣsĩtẽtionẽ ↄſecradi haberet quia ſi epiſcopus intentionem comecrãdi n hẽ Et. tuc poſſʒ arg i vt pꝛiꝰ ꝙ vᷣba ↄſecrãtiũ ſub ↄd tiõe ⁊ itẽtiões aut ſim ↄcurrerẽt.aut nõ.⁊ tuũc poſſʒ argui q̃i mò ſili vt pᷣꝰ ſi ples ſint epᷣo ↄcelebꝛãtes Qui vult tenere hanc — vltimã opinionẽ põt dicè ꝙ ar ad ꝑtẽ pᷣmã nõ plꝰ ↄcludũt niſi ꝙ alij ſacerdotes ab epo nõ debẽt dicẽ il a vba ĩtẽtione ↄſecrãdi.⁊ G veꝝ eſt m iſtos. Uñ dicunt᷑ nõ ↄcele bꝛare epᷣo niñ ꝓ tato ꝙ dicũt vba q̃ᷓ debẽt obbuarii ↄſecrado.⁊ qre ea dicàt onſũẽ.ſicẽt põt intelligi vbuᷣ Juno.allegatũ ad ꝑtẽ ſcdaʒ¶ Qui aũt vult tenẽ pᷣmã opinionẽ põt dicer̃ ad ar adꝑ/ tẽ eng ſe Himũ ſic.qᷓ;uis ꝑ vnũ ſacerdotẽ poſſit hoſtia ↄuenient᷑ ↄſecrari tñ illa ſigniꝰqᷓ:eſt cũ ↄſecra tur ꝑ płes mõ ſupradcõ.nõẽ ita expᷣſſa qn ↄſecrat᷑ ꝑ Bnd adan dð ꝙ nõ ẽ ſile de plurificatiõe foꝛme ſup eãdẽ hoſtiã ꝑ vnũ ⁊ ples.ꝗa nulla eẽt rõ ꝙ pluri Deg aliq̃ rõẽ vt viſũ eſt vti aliquo dʒndõð ꝙꝙ ſicut dicit dñs jn P ferãt ſacerdotes rferri dʒ eoꝝ ĩtẽtio ad iſtas ꝓlatio nis epᷣi cui pᷣncipal celebꝛãti ↄcelebꝛãt.⁊ tuic om nes Amd un ecrant ⁊ conficuum. D yp tur utrũ liceat ſac̃- Ecundo querigti abſtiner a ce/ . bꝛatiõe ꝑ totũ tpᷣus vite ſue ⁊ Adet᷑ ꝙ ſic. Sicut᷑ ſacerdos hẽt poteſtatẽ ↄſecrãdi.ita hʒ ptatẽ abſoluẽdi. Utraq;.n.ptãs fũdat᷑ ſup caracterẽ ſac᷑-⸗ dotalẽ.ſed toto tpᷣꝛe vite ſue licet ſibi abſtinere ab audiẽdo ↄfeſſiõis.⁊ abſoluẽdo.j̊.a ſili ⁊ a celebꝛan △ de. Cõt ra luce.2.hr ꝙ cum xps diſcipulſuis de dit ptatẽ oſecrãdi dixit eis. Hoc facite ĩ meã cõme moꝛationẽ ¶ Mndeo oĩs accipiẽs poteſtatẽ oꝛdina tã ad bonũ vſũ tenet ea vti loco ⁊ tpᷣe debito ⁊ ↄue niẽti habita oppoꝛtunitate.maxime cũ illius porte ſtatis vſꝰi vtẽte actũ melioꝛẽ nõipedit.ptãs aũt ſa cerdotalisptãs ẽ oꝛdiata ad optim vſũ.ſ.ad traſub andũ panẽ ĩi coꝛpꝰxpᷣi ⁊ xinũ ĩ ſaguinc̃.⁊ ad rememo rãdũ paſſionẽ xpᷣi.⁊ ad ſtercedẽdũ familiariꝰ⁊ effi/ cacius apud eũ ꝓſe ⁊ ꝓpplo.neqʒ actũ melioꝛẽ ipe dit.ĩmo ad oẽs alios bonos actꝰ coadiuuat.auget. n. illuminationẽ ĩitellectu.feruoꝛẽ charitatis ĩ affe ctu.⁊ iõ ſacerdos ꝗ hac ptãate loco ⁊ tpᷣe debito ⁊ neniẽti hita oppoꝛtunitate ⁊ diſpõne nõ vult vti ſʒ notabili negligit peccat.⁊ multũ dʒ tiere ne ſicut t nꝰneq;ᷓ ꝗ abſedit pecuniã dñi ſui ⁊ eà ocioſa dimi/gꝑ ſit a dno niſi ſe coꝛ igat iudicet᷑ Ad arm in opp' põt dici ꝙ nõ eſt ſile qa ptas abſoluẽdi diracte ĩſpi cit coꝛpꝰ xpᷣi myſticũ reſpectu cꝰ ſacerdos vti ñ põt ſua ptãte niſi ſuꝑ ipſũ hẽat iuriſdictionẽ ſalt foꝛo pnie.ſed miti ſũt ſacerdotes nullã iuriſdictionẽ hñ tes ſuꝑ aliquã ꝑtẽ coꝛꝑis myſtici.⁊ iõ tales toto tẽ/ poꝛe vite ſue licite pñt ãabſtiner̃᷑ ab audiẽdo ↄfeſſio △D Z .. 4Aj. nes.⁊ abſoluẽdo niſi i caſu.cñ.ſ.aliꝗs laboꝛareti ex tremis nõ potẽs hr̃e ſuũ ſacerdotẽ pochialẽ nec ſu perioꝛẽ. ⁊ peteret ab iſto ſacrʒ pnie.tũc.n.peccaret niſi.ipſũ audiret ⁊ abſolueret.In illo.n.caſu ꝗqlioet ſacerdos põt abſoluere penitẽtẽ.actꝰ auùt ↄſecradi nõ reſpicit directe niſi coꝛpꝰxpᷣi veꝝ reſpeccu cꝰꝗ libet ſacerdos niſi ſibi ſit iterdcã officij executio po teſt licite exercere ſue ptãtis vſu.⁊ tenet᷑ eo modo quo ſuperiꝰ dem eſt ĩ qõe ⁊ ſic bn ↄcludit arm ad ꝑ/⸗ tem ſcöam. eelebrr — riO auerit᷑ quo tpᷣe debeãt celebꝛari E tiO mine ſindeo ꝙ qa hoc ſacrim ytinet ad tpᷣs gre qð ꝑ diẽ ſigniñcat᷑.iur il ð apli ad 1o.iʒꝰ. Mox aũt pᷣceſſit.dies auũt ap ꝓpinꝗ/ uit.iõ cõiter loquẽdo miſſa dʒ celebꝛarii die artifi/⸗ ciali.⁊ nõ i nocte ĩcipic diẽ artificialłẽ.non tin ab a ſcẽſu ſolis ſuꝑ oꝛiʒõtẽ nrʒ.ſed ab illa ꝑte tpꝛisꝗ pot ꝑpẽdi eẽ ſup oꝛiʒõtẽ noſtrũ aliq aeris illuſtratio per aliquos radios ſolis q̃ illuſtrario eſt maifeſtatio ſo lis orituri. In nocte tñ natiuitatis dni media no- cte uel circa hoꝛã illã.⁊ ĩ nocte reſurrectionis circa pᷣncipiũ noctis celebrãter miſſe ꝑp pᷣuilegiu: ſolẽ⸗ nitatẽ illaꝝ noctiũ. Uñ ð ↄſe.di.pᷣꝰ. Mocte. Nocte ſãcta natiuitatis dñi miſſas celebꝛẽt pᷣſ byteri.⁊ in fra.eað di.ſolẽt.ð. In ieiunis.i ſabatto ſcõ circa no ctis initiũ miſſaꝝ ſolẽnia ſũt celebꝛãda.Illa.n.ꝑs o diei artificialłq̃ eſ pꝰ nonã ſabbati cõputat᷑ cũ no⸗/ cte pᷣcedẽte diẽ ſequẽtẽ. Anioꝛone dꝛ. Deꝰ ghanc ſacratiſſimã noctẽ ⁊c̃.⁊ qᷓ;uis nõ ſit ncciuʒ tiñ expe ctare ad miſſã dicẽdã.tñ tũc hoꝛa pᷣdicta licite⁊ cõ uenienter dẽ. Cõiter tñ ſolẽnis miſſe cclebꝛaꝰ tꝛibꝰ hoꝛis ĩſtituta eſt fieri.ſ.hoꝛa ʒꝰ.⁊.ʒ.⁊ nona.Celeł⸗/ bꝛatio.n.miſſe eſt mẽoꝛiale paſſiõis xpiꝗ ſᷣm aug. 3⁰.li. de ↄcoꝛdia euãgeliſtaꝝ circa mediũ. Cruciſi- xus fuit hoꝛa ʒ?.liguis iudeoꝝ.hoꝛaõ.mãibꝰ mili tũ.⁊ hoꝛa. nona. expirauit. Cõſuetudo tñ eſt vt nõ dicaf hoꝛa.nona.niſi ĩ diebꝰ ieinioꝝ ⁊ maxime.qñ oꝛdines celebꝛant᷑.miſſe aũt pᷣuate dicipũt ab au/ roꝛa uſq; ad.ſextã. ⁊ cõmunis ↄſuetudo ecclie ob/ ſeruat qð ĩ diebꝰnõ ieiunioꝝ ſollẽnis miſſa celebre tur inter tertiã ⁊ ſexta. J 1 qrit᷑ ̃re celebꝛent᷑ tres miſſe Harto & dñi natiuitate.⁊ q̃re non ce — cbꝛat᷑ miſſa ĩ paraſceue.Rndeo vt dẽ de cõſe.di.pꝛima. HNocte.In glo. Tres miſſe die nata lis dni celebꝛ int̃ ¶Una ante diẽ q ſignificat tpᷣs ã/ te legẽ quando eramus in tenebꝛis ſſſcðᷣa cum die ſcit ⁊ ſigniſicat tempus ſub lege qnando nõdũ ple-/ na dei agnitio habebat᷑.¶¶Tertia ĩ die.ſ.plena.⁊ fi gniſicat tpᷣs gr̃e quãdo iã plena cognitio habebat᷑. Dimiles rõnes ponit męr̃ guido archidiaconus. Moꝛmeñ.in tractatu quẽ fecit de officijs ecclie. c.i?ꝰ. Superaddens ꝙ iõ tres miſſe pᷣdictis tpᷣꝛi- bus celebꝛantur.quia multi hoĩes triũ tpᷣꝛũ ꝑ xpᷣi natiuitatẽ ſaluantur..Mõ autẽ quare non celebꝛa/ tur in die paſceue eſt duia dupliciter repntatur ab eccleſia paſſio chritzi. lno modo inquantum fuit in chriſto ſᷣm ſe ⁊ abſolute. Secundo modo inquã tum illius paſſionis effectus ſeu influentie ad nos perueniuneſen in nos deſcendunt. Pꝛimo modo repꝛeſenratur fe 6“. ebdomade ſcẽ.⁊ꝛꝰ modo alijs diebus in celebꝛatione miſſe.⁊ ideo volens ecctia mentes ſideliũ occupari circa paſſionẽ dñi nr̃i ieſu xpᷣi put fuit ĩ ipſo ſm ſe ⁊ abſolute vt moneant᷑ coꝛ — da eoꝝ ad cõpaſſionẽ᷑.⁊ qꝛ ipſa dies in qᷓ paſſꝰ fuit ipſã paſſionẽ ſatis efficacit᷑ repñtat.ſtatuit vt illa die nõ cõſecret᷑ coꝛpꝰ xpᷣi.ſed qð i pᷣcedẽti die cõſe/ cratũ eſt ⁊ rẽuatũ ſumat᷑.ſaguis tñ nõ reᷣuat᷑ ꝑꝑ ef fuſionis ꝑiculũ.qꝛ aũt effectꝰ illiꝰpaſſionis ſeu ifluẽ tie ad nos ↄtinue ꝑueniũt.ſeu ĩ nos deſcẽdũt.iõ ſta tuit ecclia vt excepta die pᷣdcã quotidie in ecclijs miſſa celebꝛet᷑. =YDMVMU ¶ Articulus tertius. Onſyvauenter ãrit᷑ de 3. pᷣncipali. Onſequentex Er circa hoc q̃runt᷑. 4 Mꝛimo vtra liceat miſſã celebꝛare in loco nõ ſac AEcͤl arr inolapidlen ;an in calice lapided vel ligneo uel ereo ¶ ÿÆ vtrũ liceat celebꝛar̃ ſiñ igne.⁊ veſtibꝰ ab epᷣo bndcis. 2 Kuno nõ ſacro.licitũ.n. eſt deũ oꝛare in oi loco ⁊ ſibi ſᷣuire.ſed celebꝛare miſſã eſt eruire deo.& licitũ eſt eꝗ celebꝛare ĩ oĩloco.qtẽ ſi cut hoc ſacr̃m nõ eſt nccĩtis.ita nec ſacr̃m cõfirma tionis.ſed licitũ eſt ſacr̃m cõfirmationis celebꝛare in loco nõ ſacro.j̊ a ſili ⁊ ſacrt̃m altaris.: Cõtra de cõſe.di.pꝛima. Sicut.nõ ĩ alijs qᷓ; dño ↄlecratis lo cis.i.ĩ tabernacul diuinis pᷣcibꝰ a põtificibꝰ delibu tis miſſas cãtare.a ſacriſicia offerre lʒ ANRñn ꝙ cõi e ter nõ lʒ miſſã celebꝛare ĩ loco nõ ſacro.ga ſic iſtitu it ecclia.vt.pʒ i decreto allegato ad ꝑtẽ.ꝛin ⁊. co. ſe quẽti. Hic ̊⁊.c.ſeqnti.vbi dẽ. Nuilꝰ.pᷣſbyt᷑ miſ⸗ ſas celebꝛare pᷣſumat niſi in ſacratis ab epᷣo locis ꝗ ſui ꝑticeps decetero voluerit eẽ ſacerdotij.cꝰ inſti tutionis rõ fuit qꝛ i ſacro altaris qð ĩ miſſa cõſecra tur ↄtinet ille ꝗ eſt ſũme ſactꝰ⁊ totiꝰ nr̃e ſcitatis cã effectiue inq;tũ deꝰ.⁊ meritoꝛie inquãtũ hõ.ĩ caſu tn magne necitis ꝑmittũt iura celebꝛari i loco non ſacro.ſi tũ tabula ſit ↄſecrata ceteraq; ſacta miſte/ ria ad illud officiũ ptinẽtia ibi affuerit ſicut cum ec cleſie pꝛime.fuerũt ĩcẽſe ul cũ hoĩesſũt ĩitinere cũ ecclia.de fuerit.de ↄſe.di.pꝛima. Cõcedimꝰ.ꝗbus caſibꝰ exceptis nõ lʒ celebꝛare i loco nõ ſacro niſi ð oſeſu epi. de ↄſe.di.pꝛima. Miſſaxꝝ ꝗ tñ hoc ↄcede re nõ dʒ niſi aſſi ligitima ⁊ rõabilis cã.¶Ad pm in oppꝰ dð.ꝙ q3uis licitũ ſit deo ĩ oĩ loco ſilire.ñ tñ h̊ ſuitio ſpᷣali qð ẽ i celebꝛatõe miſſe ꝑp cãsſupiꝰdcãʒ Anñ de ꝛſe. di. pꝰ. Unicuiq; fideliũ. Uniq; fideliuʒ cui ĩ domo ſua oꝛatoꝛiũ lʒ hĩe ⁊ ibi oꝛare.miſſas ãt celebꝛare nõ lʒ niſi caſibꝰſupꝛadictis. Oꝛatoꝛiũ tñ ſacrũ alicui facere nõ licet niſi auctoꝛitate epi.de ⸗ ſe.di. pꝛima. Nemo pꝛimo.Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſtſi mile.ꝗa ſacrm ↄfirmationis non ↄtinet ipᷣm xpᷣm. Decretũ ad pꝑtẽ aiiã itelli ſuppoſito ꝙ nõ aſſit licen tia epi. aut caſꝰ maxime neceſſitatis. Uñ poſt ver/ ba allegata imediate ſubiungit᷑ niſiſũma coegerit neceſſitas. Ecundo — q̃rit᷑ vtrũliceat miſſã cele/ baegre ſi altare nõ lapideũ AKunqdeo ꝙ q;nis an tpᷣus ſilueſtri celebꝛaret ſuꝑ al tare ligneũ qð cito poterat traſferri.qꝛ ꝑꝑ pſecutio nẽ nõ erat fidelibꝰ certꝰ locꝰ ad manẽdũ.tñ poſteaĩ ſtituit ecclia vt nõ celebꝛaret᷑ niſi ſupꝑ altare lapide um. Uñ de oſe. di. pꝛima. Altaria. Altaria ſi nõ ſũt lapidea chriſmatis unctiõe nõ ↄſecrent᷑cꝰ rõ fuit q; altare dʒ eẽ de materia forti qð ↄſecrari dʒ.⁊ iõ oñdo ꝙ licitũ eſt celebꝛar̃ i loco „4 Mui. nõ dz eẽ de terra.⁊ ꝗa ĩ ecclia dʒ eſſe copia altariũ vt hoc myſteriũ freqnter.õ altꝗce nõ dꝰeẽ de au- ro uel de argẽto.ga facilr nõ pm hri. In veteri aũt lege.ꝗa nõ ſic multiplicabant alrar?a.nihil oberat ſi de auro fierẽt. ↄueniẽtiꝰ aũt eſt ipſa fieri de lapi⸗/ de qᷓ; de ligno ꝑꝑ ſigniſicationẽ. Uñ de ſe. di. pꝛi⸗ ma. Altaria.In glo.ſr illud vbũ.nõ ↄſecrent᷑.hꝛ qa xpᷣs petra dẽ. Itẽ qꝛ erexit iacob laꝑidẽ in titulum. Cre, 1ν vtru liceat mda lapideo vł vitreo vł ereo. Rñꝰ. ꝙ nõ licet in calicẽ lapideo ꝑꝑ eiꝰ ineptitudinẽ.nec ligneo ꝑꝑ humoꝛis ibibitione nec vitro ꝑꝑ eiꝰ fragibilitatẽ. nec cũ calice de ere vł auricalco.qꝛ ob vini vtutẽ e ruginẽ colligeret.⁊ vomitũ ꝓuocare poſſʒ.ſed dʒ eẽ calix de auro vl de argẽto.⁊ ſi ꝗs tã pauꝑ eſtqn poſſit hr̃e calicẽ auren vł argẽteũ hẽat ſtagneũ.¶ñ de ↄſe.di. pꝛima. AUt calix.Lalix dni cũ patena.ſiñ ex auro oĩo ex argẽto fiat. Si ꝗs aũt ta paup eſt ſal⸗ tẽ vl ſtãgneũ calicẽ hẽat.de ere aut de auricalco nõ fiat. qa ob vini vᷣtutẽ eruginẽ piter q́; vomitũ ꝓuo cat.nullꝰ at ĩ ligneo.aut ĩ vitreo calice pᷣſumat miſ ſam cantare. J aD Warto queritur pnilicertcele Je En eI bpear ſine ignez vVeſtib“ ab epᷣo bñdictis. eliger glicer⸗ dos nõ dʒ celebꝛare ſine igne ꝑꝑ ecclie ↄſtitutionẽ q̃ rephẽdit cel bꝛãtes ſin igne.er ð celę.miſ.cꝰ. vlt. ⁊ ꝑꝑ ipſiꝰ ignis ſignificationẽ. ſignimc&t.n. dilectio nis feruoꝛẽ y quã xpᷣꝰ hoc ſacim ↄſtituere voluit.? p quã deꝰ filiũ ſuũ ꝓ nobis paſſioni tradidit.iHur illud. Jo. 3ꝰ*. Sic de dilexit mũdũ vt ſiliũ ſuũ vni⸗ genits daret. eiꝰ ẽt lumẽ ⁊ caloꝛ ſignificãt ꝙ ſacim opat᷑ ĩ celebꝛate degne? ſuſcipiẽte augmẽtũ illumi⸗ nationisĩ ĩtellectu.⁊ feruoꝛis charitatis ĩ affectu. nõ.dʒ ẽt ignis omitti ꝑꝑ eiꝰ pᷣſigurationeʒ.hoc.n.pᷣ figuratũ ft ꝑ ignẽ.de quo dꝛ. leuit.6õ.Jgnis in alta riſuꝑardebit.a per ignẽ ꝗ vixit ſub aq.o.anis.vt hꝛĩ glo.ſuꝑ deeretalẽ pᷣallegata. Mõ dʒ et celebꝛare ſacerdos ſiñ veſtibꝰ ab epo bñdictisꝑꝑ ccchie ſti⸗ tutionẽ.⁊ ꝑꝑ veſtiũ ſigiñcationẽ.q exponet᷑. ·.q. ſeqñtis articuli pꝑ eaꝝ pᷣſigurationẽ q̃ pceſſit en veſlibꝰ legaliũ ſacerdotũ.Oð aũt ſine veſiteus ab epᷣo bñdcis cel bꝛari ñ debeat.hẽ expᷣſſũ ð c ↄſe. dip ma. Ueſtimta. vbi ſic d'. Neſtim̃ta ecclie ꝗbꝰ dño miſtrat᷑ ſacrata debẽt eẽ ⁊ honeſta ꝗbꝰi alijs vſibꝰ nõ debẽt frui q; eccliaſticis? deo dignis officijs. uẽè aũt ⁊ quot ſint ille veſtes refert Jano.ĩ liꝰ.ð offi. miſ.ꝑte pᷣma.c.io.ſic dicẽſ. Sex ſũt.n.ĩdumẽ ta coia epis ? pſbyteris. vꝭ. amict. alba. cingul. ſtola.mãipulꝰ.⁊ pleta.In mitis tñ locis iualuit cõ ſuetudo vt cĩigulis nõ bñdicat᷑.rõnabiliꝰ tam eſſet ipſũ benedici. ſpalẽ.n.hʒ ſigiſicationẽ qᷓ patebit.4 q.articuli.ſequẽtis.ſʒ ̊ nõ ĩicludit neceſſitatẽ.Cal⸗/ ciatio.n.ſacerdotis ſpalẽ hʒ ſigniſicationẽ.neq; ta mẽ ſutular̃s bñdicũt. .„ Articulus quartus . 75„ q̃rit᷑ de. 4.pᷣncipali. Et vtrũ celebꝛãs ĩ loco ĩterdicto ſit irrgularis 4 Pr: ver celebꝛãs ſupꝑ altcar nõ ↄſecratũ aut fractũ ſit irreglaris.ʒꝰ vtꝝ celbꝛãs ſiñ veſtibꝰbnñdcis ⁊ ad ce lebꝛãð vᷣputatis ſit irrglarisiʒ qd ſigiſicẽt illaqſg 4 P du⸗ leogſi gicice. atchl depe⸗ esſittcl Mneradee (tiadſacnn fcvoſuſpen⸗ ccto gonis porinuenct atcaicclend Cisitcclul. Uatcäaiepuol gewöckgrann Unigeſ NDiriu araſes Cdiſitd betaäree⸗ gn ernade⸗ Cſatciſaare NCCitim 4 iusctdeume iaiugi Tutarpeckuen (düͤnsmans⸗ 4 Rrladwcnan „ WNöſes Wäathean öndohn nhereſa mndlbis. 6 Pgeel rhocno ſtpivna Lalſaaren K binian⸗ guralt 4 (Bun Ndcr miler hdceren nnfhigen lgrfcnz inemnnent itammine icnnnkn leine vone checii UArlnii gtinnn Ir ihunt Cchmtigi dhnk ige ger füghln cob niſn erre Noſß c übeatſtignei, ardücüpaen; Sühuett n ir „ 2 / Se, Nee ⸗ . „e TrCN R W 5os1 . NE W E bilniſiniN etritn aultcn neingb i udgli fin ctes ien Mmd ci SorſitN md Aba ci ſ n . laritas eſt de iure pontiuo: vuntur ad celebrationẽ miſſe vltra illa que requiriſ tur ad eſntia ſacramenti. i cclen . ergo quero utrũ celebrans ilo Kun co iterdcõ ſit irregularisiRñn deo ꝙ ſic ſi ſcienter faciat.⁊ locꝰ ſit interdi ctus a iudice.qð põt pꝛobari ꝑ illud qð hꝛ extra de cłi.ex cõòi.depo.uel iter dic.mi. Poitulaſti.vbi dẽ ꝙ tales ſũt eccliaſticis bũſicijs ſpoliandi.et ꝑ ülud q hꝛ extra de exceſ.pᷣla.Lata.i glo.vbi dꝛ. ꝙ talis quatũ ad ſacr̃m ecclie excòicatꝰ reputat᷑.⁊ ꝙ eſt ab officio ſuſpenſꝰ ⁊ pꝛiuatꝰ.Celebꝛas cñ in loco nom terdicto ꝑſonis iterdictis nõ ꝑꝑ hoc irregulariscẽ. ga hoc inuenit i jure poñtũ ⁊ gene apliande nõ ſut Mec etiã celebꝛals in loco interdco a iure tm.Qn celebꝛas i ecclia ſaguinis aut ſeminis effuſione pol luta etiã ſi ſic publicũ ꝑ euidentià uel ꝑ famã irregu: laris nõ eſt.grauiter tn peccat nicut pꝛecepti ecclie n anſgreſſor.extra de conſecratõe eccleſiaſtica.ca. Vlti. Si aũt illa polluto occulta eſt tüc credo ꝙ ſi a liquisſecreto hoc ſciens ibidẽ celebꝛet nõ peccat. ſaltẽ ſi aliã eccilen nõ hʒ i ꝓmptu.ꝗa pꝛo tali pollu tõe ecclłia reconciliatõe no indiget de neceſſitate. arm. extra de adulteris. Signincaſti.quauis tutiꝰ eſſet eã „D ſecreto reconciliari. lebꝛis ſ Waonngo auerit vtrücelebꝛãs ſuper P Ecund re nõ cõſecratũ aut fra/ ctü ſrüreg laniu. AKir nõ.quia irregu hoc nõ eſt in iure poſi i celebꝛans ſuꝑ altare nõ conſecratũ 4 tü. Sciente gr auiter pecèat etiã ſi hoc faciat ex ignorantia craſ ſa.quãuis minus grauiter q; ſi hoc faceret ſciẽter. qꝛ ec.lia oꝛdinauit ſuꝑ altare conſecratũ debere ce lebꝛari.de cõſe.di.iꝰ.Ecclie.⁊.cꝰ*.Concedimus.⁊ duobus.c.ſequentibꝰ.ſuper altare aute fra is non enoꝛmiterlicitũ eſt celebrare.nõᷣtn ſi fractũ enoꝛ⸗ miter eſſet.extra de conſe.eccle.uel altaris.Quod in dubijs. . IRneri vtrü celebꝛans ſine E tio gque⸗ it veſtibus bndictis 7 Ad celebꝛandũ deputatis ſit irregularis. ¶URndoo ꝙ nõ.ſiue hoc faciat ſcienter ſine ignorã/⸗ ter.ꝗa hoc nõ inuenit᷑ in iure poſitũ.tñ ſcienter uel extgn antia craſſa celebꝛans aut ſine manipulo benedicto aut ſine ſtola: ſic de alijs graniter pec/ cat.vbi tn conſuetũ eſt cingulũ nõ benedici nõ cre doq; pecc celeb: cum cingulo non benedicto. Harto queruur en niftrent tur ad celebrationẽ miſſe. vltra illa que re- qnirunt᷑ ad eſſentiã ſacie.iRn ꝙ illa que requirũ tur ad celebꝛationẽ miſſe repntant nre redẽptiõis myſteriñ quod ĩ incarnatione fuit inchoatũ in nati uitate ⁊ pᷣdicatione ꝓmotũ in paſſione cõpletũ ĩ re ſurrectione declaratũ ⁊ iõ quedã repntant ꝑtinẽtia ad icarnationẽ. quedã ad natiuitatẽ. quedà ad xpᷣi pᷣdicationẽ.quedã ꝑtinentia ad paſſiontẽ᷑.quedã ad reſurrectionẽ. Sacerdotis aũt calciatio ĩcarnatio npſona. n. fulij dei dz ipſalmo. nis eſt repñtatio ¶ In idumea extenda calciamẽtũ.i.humanà naturã quãa aſſumã. Un ſacerdos cũ xpᷣm repñtet mfiiſſa nõ dz dicere diſcalciatꝰ. Amictꝰ ĩ capite repñtat diui nitatè amictà humanitate.caput.n.xpᷣi deꝰ et.Al ba nouitatẽ vite ſigniſicat quà xrpᷣs habuit ⁊ docuit tribuitĩ baptiſmo.ona ypi iuſtitiã.iu illud Iſa. ii. Erit iuſtitia cingulũ lũboꝝ eiꝰ. Manipulꝰpoſi tus in leua ſignificat ꝙ vps i via bꝛauiũ obtinebar. per manipuli.n. brauiũ dendgnatur.iu illud pſal. Aenient cũ exultatione poꝛcates manipalos ſuos ꝓleuã vita pnsiteilligi᷑. olla q collo ſacerdotis incũubit obedientiã nigniſicat quã xps ꝓpter ſalutẽ humani generis ſubijt factꝰ obediès ulq; ad moꝛ- tẽ. Caſula ꝗ alijs veſtimęetis ſuꝑ ponit᷑ xpi charita tẽ ſignincat.q oẽs alias virtutes excellic.Introitꝰ ſacerdotis ad altare aduentũ xpi ſignincat.⁊ icroi/ tus miſſe deſideriũ aduentꝰ eiꝰ ſignincat.⁊ io i mi ſa ſoleni nõ dʒ itrare ſacerdos quouſq; iceptꝰ ſit in troitus miſſe.qꝛ an fuit xpᷣns deũdera qᷓ; ueniret. ⁊ qꝛ i aduẽtu xpi fuit tpᷣus miicordie.iõ poſt introi tũ ſubiungit᷑ chirieleyſon.qð interptat dne muere re.qð nonies dꝛ cõputàdo cer qð dꝛ xpeleyſon.ut ꝑ miſericoꝛdiã xpi.nouẽ aſſociemur oꝛdinibꝰ angelo rũ. Poſt hoc ſubiũgit᷑ gloꝛia i excelſis ded ad repn/ tandũu hymnũ quẽ ageli paſtoꝛibꝰ nato dno cecine- runt.que ſacerdos ichoat.ꝗa angelu magni cõnlij repntat,⁊ choꝛꝰ cõcinedo ꝓſequit᷑.ga ſubito fcã fu⸗/ it cũ angelo multitudo militie celeſtis laudantiũ? dicentiu ⁊c.oꝛones aũt q̃ ſubſequunt᷑ repntant oꝛo nesqs xpus pꝰ ſuã natiuitatẽ fecit ꝓ pplo.Epla q̃ pmitcit euãgelio lege ſigniſicat que gram pcucur/ rit ſeu pᷣcurſoꝛis xpi pᷣdicationè. Graduale lamen tũ penitentie ſigniſicat.ꝗa Jo.penitẽtiã pᷣdicabat. Et ga poſt luctù ſequit᷑ coniolatio.iutᷣ illud.math. . Beati ꝗ lugẽt qm ipᷣi cõſolabunt.iõ poſt gradua le canit᷑ alleluya.qð ſigniſicat ineffabile gaudiũ an geloꝝ ⁊ hominũi eterna felicitate deũ laudantiũ. Diaconus ſuſcipiẽs codicẽ euãgelii bñdictionẽ a ſacerdote poſtulat ad ſigniſicãdũ ꝙ nuil dʒ pᷣdica/ re niſi mittat᷑.Euãgelij.n.lectio pdicatione ſigniſi cat ⁊ dʒ legi i loco magis eminẽti q; epla iũ uiud. Duꝑ montẽ᷑ excelſũ aſcẽde tu ꝗ euageliʒzas ſvon.⁊ ad deſignandũ excellẽtiã legis gre ſuꝑ lege ſcripca. hʒ legens euageliũ faciẽ uerſà ad aqlonẽ ad ſigni ſicandu pdicationẽ xpᷣi eſſe ↄ illũ ꝗ dixit. Ponã ſe/ dẽ mea ad aquilonẽ ?⁊ ero ſilis altiſimo.t qa coꝛ/ de credit᷑ ad iuſtitiã oꝛe aũt cõfeſſio fit ad ſalutẽ.vt ondat ecclia ꝙ ꝗ cuãgelij verbũ coꝛde recipit:mox poſt euãgeliũ ſidei ſymbolũ oꝛe decatat.quod tnſa cerdos icipit vt ſignincet ꝙ xpus oꝛe ꝓpꝛio xpᷣianã ſidẽ docuit. Offertoriũ qð catat ſignincat ſacerdo ẽ oblatuꝝ ſacriſiciũ laudis.q anq; dicat oꝛcmꝰ.pᷣ/ mittit dñs vobiſcũ.ad ſignicandũ.gꝗa nin dns ſit nobiſcũ ad ſalutẽ nr̃am oꝛare nõ poſſumꝰ. Siletiũ aũt qð ſeꝗt repᷣſentat illud tpᷣus quo xpᷣs no abulat palã iter iudeos cũ eũ iterficere cogitarẽt.ꝗa tũ ap ꝓpiquate die paſſiois ieſꝰ .iteꝝ i publicũ abulauic. ad hoc ſignificãdn exclamat ſacerdos ꝑ oĩa ſecula ſeculoꝝ.pfatio aũt ẽ qᷓda graꝝ actio ⁊ diuie laudis cõfeſſio repntas illã graꝝ actõnẽ qua ſci redduũt xpᷣo in ceio ⁊ laudẽ q̃ laudatꝰ fuit ĩ cõöuiuio i quo maria vnxit eũ vnguẽto.Sãctꝰrepñtat laudẽ quã ſibi ce ciner̃t pueri hebꝛeoꝝ dnicai ramis palmaꝝ.ad ſi/ gnificãadũ aũt ꝙ pꝛ tładidit xpᷣʒ moꝛti ex dono.i.ex mera gra. Judas ꝓ munere pecunie.⁊ ꝙ ipſc xps fuit ſacrificiũ illibatũ ſacerdos facit tres cruces ſu per oblatã.vnãa cũ dicit hec dona.aliam cum dicit hee munera aliã cũ dicit.hec ſca ſacriſicia illibata. ⁊ qꝛ illa uẽditio fuit maledicta.ꝓſcripta.irrõnabi⸗/ lis.⁊ deteſtabilis.ad hoc ſigniſicandũ dicꝝ ſacer⸗ „ .„ 4 dosĩi canone.hãc oblationẽ facere digueris vndi ſas opiniões circa ea que ſũt fidei ⁊ cũ pertinacia. “ unii ctã. aſcriptã. ratã. rõnablẽ.⁊ acceptabilẽ. De cõſe/ tur utruũ monia⸗ ſchin 4 atione orpide aguinis ſuperiꝰ ſatis dictũ eſte/ Ecundo queriant hnici. Rn Vun ſe * leuatio coꝛpis xpᷣi repũtat eleuationẽ xpᷣi ĩ cruce.de leo ꝙ ſymoniaci nõ ſut He ytici ꝓpꝛieè.ſed gſes 8 miſſio depoſitionẽ eiꝰ de cruce.poſitio ſuꝑ pallã in ti heretici qñq; dicunt᷑ ꝑ quãda ſimilitudinẽ.quia ſittnen⸗ uolutionẽ eiꝰ in ſyndone mũda, palla eni ſyndonẽ ita operant᷑ ac ſi cõtra fidẽ ſentirẽt.dũ pᷣcio ſpũalia nitennes ſ repñtat.⁊ iõ dꝛ ð cõſecratione diſtictione pꝛi Con conant᷑ emere vel vẽderę.ac ſi eſtimarẽt dona ſpi Gacom'malt ſulro cõſtituimꝰ ut ſacrificiũ altaris nõ ĩſerico pan ritus ſci poſſe pecunia poſſideri.⁊ ſic itelligi dʒ.qð ntcen no aut inticto qſq; celebrar̃ pſumat.Sed ĩ puro li · di.i.q.ulti.c.ulti.patet ſymòiacos ueluti angs 4 add teo ab epo ↄſecrato terreno.ſ.lino ꝓcreato atq; cõ ⁊ pcipuos hereticos ab oibus fidelibꝰ reſpuẽds. 1g. texto ſiẽ coꝛpꝰ dñi nr̃i Jeſu xpᷣi i ſyndone linea mun ⸗ E rtio ueritur vtrũ hĩſis ſit ma- ſe otalivig⸗ da ſepultũ fuit.cũ ãt ſacerdos dicit. NHobis quoq; t t 9 1 Ni nn ximu oium pecõꝝ Nckaonperge⸗ pccõꝛibꝰ.repñtat cõtritionẽ ⁊ còfeſſionẽ latrõis al Et vĩ ꝙ nõ. g q.i. Quero vtrũ catholicum doferib/ tex icrepãtis ⁊ dicẽtis.nos quidẽ digna fcis recibi cũ peſſimis moꝛibꝰſlicui heretſto i cuiꝰ uita pᷣter miifeleſberſ⸗ mus ⁊c.⁊ miſericoꝛdiã petẽtis.etiã ꝙ cẽturio ⁊ qui illud ꝙ hereticꝰ eſt nõ iueniunt hoies quod repꝛe- fetas telllt cũ eo erãt reuertebant᷑ ꝑcutiẽtes pectoꝛa ſua.excla hendãt pᷣponere debeamꝰnõ audeo pꝛecipita re ſẽ Aerieitigon matio aũt ſacerdotis uoce eleuata.pꝛ nĩ ꝗ es in ce/ tentia.eꝛgo ſaltẽ nõ eſt ðð ꝙ hereſis ſit maximum glatcoſcclns lis.ẽ reductio ad memoꝛiã illiꝰ clamoꝛis què emi pccõx.(¶ Ntẽ Phi. 8. ethi. c. io. Peſſi eſt cõtrari⸗ ſerdentapani ſit xpᷣs i hora moꝛtis dicẽs.pꝛ ĩ manus tuas cõmẽ/ um optio.ſed charitas cui opponit᷑ odiũ melior ẽ ſsggiceicachd doſpm̃ meũ.Altare crucẽ ſigificat.calix ſepulchrũ fide cui opponit᷑ hereſis.ut in. 5*. liꝰ. oſtenſ i eſt. er⸗ Neandardn patena lapidẽ quo ſepulchrũ fuit clauſũ.cũ aut diẽ go0 odiũ eſt peiꝰ hereſi.¶ Neè illud nõ eſt maximmn rnerſerſad ſacerdos.pax dñi ſit ſemꝑ uobiſcũ.inſinuat una pccm̃ quod minuit masnitudinẽ pcci. Oed infide Prdoſtedin ſabbatoꝝ ſtetit Jeſꝰ i medio diſcipuloꝝ⁊ dixit eiſ. litas ẽ huiuſinõi.Uñ apꝰpꝛima thio.pꝛimo miaʒ fiagickofug Pax uobis.⁊ quia rũc dedit eis ptãtem remittẽdi conſecutꝰſũ.quia ignoꝛans feci.in icredulitate.er biniorelnit⸗ pccã.⁊ iõ choꝛus exclamat.Agnus dei ꝗtollis pe. go cũ hĩſis ſit icredulitas hereſis nõ eſt maximum onẽ derrl⸗ mun. æc. quod ter repetit᷑ ad ſigniſicãdũ ꝙ petinꝰ pccm. Contra tanto peccatum maius eſt quan- hobiigtoſe nobis remitti pccã cogitatiõis locutiõis.⁊ oꝑatio to plura bona coꝛrũpit.ſed heꝛeſis plura bona coꝛ- relovann. A nis.ꝑ quoꝝ remiſſionẽ ueniemꝰ ad eternã pacẽ.reꝰ rũpit qᷓ; quodcũq; aliud pccm̃.quia fundamentũ uenerent ſenn pñtatio ergo que eſt ꝑ cauſatũ.Agnꝰ dei ꝑtinet ad totius ediſicii ſubuertit. ergo Pereg eſt maximũ honicaliſeegeryn reſurrectionis gaudiũ.poſt cõio etiã aploꝝ gaudiũ pccm̃. ¶ Rndeo ꝙ nõ eſt idẽ iudiciũ R iſidelitate? ſcchbdenodſac de xpᷣi reſurrectione ſignificat.Ite miſſa eſt.repñn/ hereſi. hereſis.n.ſuꝑ inſidelitatẽ addit ꝑtinaciã? härdeinn tat illud quod dcem̃ eſt diſcipulis ſtati poſt aſcenſio receſſũ a fide pꝛiꝰ recepta.Un hereſis eſt iſidelita⸗/ P. ,Widadic nẽ xpᷣi in celũ.ſ.hic Jeſꝰ eſt ꝗ aſſũptus eſta nobis in tis ſpẽs.⁊ qꝛ recedere cũ ꝑtinacia a ſide pꝛius rece . Kdwwer celũ ⁊c. Choꝛꝰ aũt reſpõdens.deo gr̃as.repntat a⸗ pta x ꝓcedere ex odio ueritatis redarguentis ea fnühtuc⸗ plos regreſſosiĩ ieruſalẽ cũ gaudio magno unanimi que dirigunt a fie ꝑtinaciter recedentes odium giatiintco⸗ ter ꝑſeuerãtes ĩ oꝛone.⁊ ꝙ ꝓ bñficio redẽptiõis no/ diuine veritatis maximũ eſt oium pccõꝝ.iõ here⸗ cencde iu ſtre. cuius myſteriũ ut dictũ eſt repñtatur in miſſa ſis nõ rõeꝙꝰ quod hʒ in itellectu.ſed rõne ſue radi hon oc er debemus eſſe in continua gratiaꝝ actione. cis que eſt in affectu maximũ eſt oium pccõx. Inſi⸗ fuant. i „ delitas aũt qꝛ qũiq; ꝓcedite ignoꝛatia no ſemp eſt mnhocbon Articulus quintus. maxima oium pccox.¶Ad pꝛimũi oppoſitũ dð ꝙ sabpoftib⸗ — C quãauis illud ibi dimittat ſi ddublo⸗tien dei Sei n Al n q̃ritur de.ꝰ.pꝛinci · mus.hoc determinari vꝛ.vt dicũt aliꝗ.ibi.n.. neldeſii DR Nr anloins oĩs ĩfidelis ſit he ⁊ uotũ nõ ꝑfec runt aut in mal finierunr uiſa q;ᷓ illi yni, reticus & vtrů ſymoniaci ſint hereticii o. vtrũ qui ſiñ uoto aut fide moꝛtui ſũt.⁊ tũ bona egert ope ozhiinipitan⸗ hereſis ſit maximũ oĩium pccõꝝ¶. vtrũ hereti ra.velpõt dici ꝙ ibi accipit᷑ hereſis ꝓ infidelitate. tionnne gin ci ſint tollerandi. —R 7 qꝛ nõ oĩs ifidelitas eſt inaximũ pccõꝝ. iõ hoc ſub fſiencensczeis R Kimo oſtendo ꝙ oĩs infidelis dubio ibi dimittit᷑ ¶d ꝛz dð ꝙ hereſis nõ maxi antuitlift, 1 e Wot hereticꝰ. he mũ dẽ pecõx niſi roe radicis ſue que eſt vddiüueri· hnepingief⸗ reſis idẽ eſt qð diuiſio. Sed oĩs ifedelis di tatis fidei qð odiũ opponii directe charitati.i Grnni uiſus eſt a fide in q̃ pꝛimo uniunt᷑ ſideles.ergo ois poõt dici ꝙ ꝓpoſitio Phi. itelligẽda eſtĩ his quenõ hntfiniit nes gignit uel ſequit᷑.ſed ois talis eſt hereticus.er non deſtruitur quia in oꝛdinatis adiuicem deſtru iſgeng 1 go ois inſidelis eſt eeric as a iudei iſideles ctio pꝛioꝛis eſt peioꝛ ſiue ipſũ ſit melius ſiue non. Metſttenee⸗ fũt ⁊ pagani. nec tñ heretici ðᷣicunt.i indeo ꝙ nõ eo ipſo deſtructo conſequentia deſtruũtur.¶Ald nonfſfnei oĩs ĩfidelis eſt hereticꝰ.imo hereſis eſt ſpẽs ĩſideli/ zm dð ꝙ infidelitas. Mauli fuit ex ignoꝛantia.non i igin en tatis.ẽ.n. hereticꝰ ille ꝗ pꝛofitet᷑ xpᷣm ⁊ eiꝰ dosgma exmalitia. lei og rei ta coꝛrüpit. ? ga nullus denoet ſimpli a diſppone vo rto uerit utrũ hr̃tici ſintto/ nniftiinn de ſeu ichoatione.ſed ab hitu ſeu cõplemẽto.iõ nõ qui ¶ Darto queiit lerandi. Et videt cũq; ꝓſfitens xpᷣm ⁊ dogmata eiꝰ i coꝛde ꝑpuertens e ſic. Math. iʒ. prohibent᷑ eradicari ziʒa ſen rüzcee ꝓpꝛie uocat᷑ hereticꝰ.niſi ſit anexa ptinaciag Idp nia ante meſſẽ. Sed per zizania intelligunt hereti ſtc Kpei mü in oppoſitñ dð ꝙ non oĩs diuiſio a fide lens ci ſ̃m glo.⁊ etiam iudiciũ per meſſe.ergo heretici müaeeswn ꝓpꝛie dꝛ. vt patet ex dcis in qõne: Ad ꝛm dõ ꝙ mi ſunt tolerandi.¶ Item.24·.q.ʒ. Motandum.ferẽ⸗ ii toet noꝛ fla eſt niũ intelligat᷑ de gignẽte uel ſequente fal di ſunt mali non abiiciendi.¶ Neẽ toleradi ſunt illi aß . . . D . . „ ſ● 6 . 7 V 4 * . Rräͤemen 8 nn 5 Kdſ. 3 loſtü keinidhuf 1 Wünisen coiapni thoiesuan uudcoprechun Ceſisſit marm Peſinctär Mmni Cdiünk umnmaEE cisninm boud⸗ borhgot mumn tai lütunm ui uar auau: Ctsckicelig/ uick eſee raitaN. dänenmrni0i, ni hnuegnth alispüfcelen, mürtr öhe Prtislün 5090 ns 4 nc i wcanmn⸗ M. gad mrazrfepiedi. Stbf ſüt ad miſericoꝛdiã rcipiẽdi quotiẽſcũq; reuerti voluerit. Añ Math. is.dixit xpus. Dero dimittẽdũ eſſe pccõri ſeptua geſies ſepties bduotienſcũq; penitueꝛit.S hertici fũt tolerãdi. Kotr 24. q. ʒ. Decãde.ſecãde ſt pu tride carnes ⁊ ſcabioſa ouis ab aliis repellãda.ne tota domꝰ maſſa coꝛpꝰ⁊ pecoꝛa ardeãt.coꝛrũpat᷑. putreſcãt ⁊ ĩtereãt.Arriꝰi alexãdria una ſintilla fu it.ſæd qm̃ nõ ſtati oppᷣſſꝰ ẽtotũ eiꝰ orbẽ flaãma ppla bes ea.q.Jllð.Abiiciẽda ꝓrſꝰpeſtifera hec a ſacerdotali uigore ꝓpiiciẽdaẽ q̃ ſbimet pccĩs alioꝝ pcẽdo ñ ꝑcit. eccliañ dʒ tolerare hrticos ne eis ꝑ cẽdoñ ꝑcat ſibi.¶ Rndeo ꝙ de hereticis depᷣhẽſis maifeſte ĩ hereſi p uice faciẽdi ſᷣm ꝙ dꝛ er de he reticis.ad abolẽdã.vbi dẽ de quolʒ.tali ꝙ ſi fuerit clericꝰ ułreligioſꝰipᷣo pꝰſpoliato oĩ officio ⁊ bñſicio eccłiaſtico ſecłlaris relinqt᷑ arbitrio ptãtis aĩaduer fiõe debita puniẽdꝰ niſi ↄtinuo pꝰ repᷣhẽſionẽ erro ris ad fidei catholice vnitatẽ ſpõte recurrere ? er/ rorẽ ſuũ ad arbitriũ epᷣi regiõis ⁊ publice ↄſẽbit ab iurare⁊ ſatiſfactionẽ ↄgruã exhibere.laicus at niſi ꝓut dem̃ ẽ abiurata hereſi ⁊ ſatiſfactiõe ex hita ↄfe ſti ad fidẽ ↄfugerit oꝛthodoxã ſecularis iudicis ar/ bitrio relint᷑ debitã recepturꝰ ꝓ q̃litate facinoꝛis vltionẽ. de relapſis ãt poſt q; fuerint depᷣhenſi ↄn/ ter ſubiũgit᷑ ꝙ ſeclari iudicio ſñ ulla pẽitꝰaudita ſũt relinquẽdi. E?rõ duplexẽ.vna ꝗa ſi quotienſcũq; reuerterent᷑ ↄſeruarent᷑ ĩ tᷣali uita ⁊ aliis tᷣalibus boniſ.alii ſecuxiꝰ in hereſi relaberent᷑.Alia eſt ꝗa ſic ab heretici faciliꝰpoſſet iſici młtitudo quotiẽſ cũq; tñ reuerti noluerit ab eccliarecipiunt᷑ ad pñi „ am nõ tñ ad cõſeruationẽ coꝛpoꝛał uite ⁊ alioꝝ tpᷣa liũ bonoꝝ. ¶ Uliter aũt dð eſi de iſidelibꝰ ꝗ xpᷣianã fidẽ nũq; ſuſceperũt.li.n.⁊ ſi ad fidẽ ſint indusen di ñ tñ ſunt cogẽdi.ut hĩ decretoꝝ ei.45. Qui ſin cera ⁊.c.de iudeis.Cuiꝰ rõ duplex eſt. Ana ꝓpter bonũ quod ex hoc ꝓuenit.ſicẽ ex hoc ꝙ iudęi ritꝰſu os obuant.ĩꝗbus olipᷣſigurabat᷑ vitas fidi quã te P⸗ — in ſubãm coꝛpis nec ſubã uini niſi iſãguinẽ.tñ ſu utraq; ſpe totꝰeſtxpᷣs ꝑ cõcomitantiã ut ſuꝑiꝰdecla ratũ eſt. Excõicatiuel ð hereſi maifeſte notati non uidet᷑ q̊ ſacr̃ʒ poſſe ↄficere.hoc falſũ eſt niſ reſtriga tur ad poſſe de iure ut ĩ qõibꝰ uiſũ eſt.miſſa dẽ ⁊æc. miſſã btũs. Perrꝰ aplłs pꝛimꝰ oium anthiochie dẽ celebraſſe ſ̃ᷣm ꝙ dic. Huꝰ.ꝛꝰ.li.de ſacra.ꝑte.Sꝰ.c. ul. ?7 ð cõſecratiõe diſtinctiõe pᷣᷣ. Jacobus.dẽ ꝙ. Ja cobus cui pꝛimũ cr̃dita eſt hieroſolymitana eccłlia ut. Baſiliꝰ ceſariẽſ epᷣs addider̃t nobis miſſe cele bꝛationẽ.i.oꝛdinẽ celebꝛade miſſe ſᷣm glo.ibidẽ.⁊⸗ pꝰ alij alia addiderũt ad decoꝛẽ ⁊ ſolẽnitatẽ.ut hr̃. di.iiꝰ*.eccliaſticaꝝ.& at miſſa ſm mgr̃m eo ꝙ cele ſtis miſſus.i.ãgelus adueniat ad ↄſecrandũ.nõ ut ↄſecret.ſed ut ſacerdoti cõſecrati aſſiſtat.vñ.li.cõ ſecranð.dʒ legi iperſonali nec ĩtelligẽdũ ꝙ tm mit tat᷑ unus agelꝰ.ſed magna mititudo angeloꝝ.dẽ ẽt miſſa ſᷣm. HMu. vbi pꝛiꝰeo ꝙ ppls fidel ꝓ miniſteriũ ſacerdoris ꝗ mediatoꝛis uice fungit᷑ iter deũ ⁊ ho mines pᷣces⁊ nota ⁊ oblatiões deo mittit.vlmiſ/ ſa dꝛ.ꝗa ꝑ traſubſtaãtiationẽ ſube panis ⁊ vini ĩ coꝛ pus xpᷣi ⁊ ſanguinẽ icipᷣ ſub vtraq; ſpe totꝰ eſſe xpᷣs q̃ſi de nouo eẽt miſſꝰ.qube hec ꝑferri ꝑ manus ⁊c. hec.i.hoꝝ ſignificata.ſ.eccłe mẽbꝛa.iube ꝑferri in ſublime altare ruũ.i.in ecclłiã triũphãtẽ.nũquid ſi hoc myſteriũ hrticus auſꝰ fuerit uſurpare ãgelũ de ceł mittit deꝰ nõ ꝓpter coſecratẽ mittit.tñ ꝑꝑ ſacr̃i dignitatẽ.⁊ ſenſus.i.peruerſus aſſenſus fit crimẽ. ¾½ Oſt hocd pñia ⁊c. Supius de bapꝰĩ quo gra inchoat᷑.⁊ de confrma terminauit mgr de tione ꝑ quã roboꝛat᷑.⁊ de euchariſtia pꝓ quã nutrit᷑ ⁊ cõſumat᷑.¶ Hic determi nat de pñia ꝑ quã aĩſſa recuperat᷑.⁊ diuidri ꝑtes.ʒ. dꝛimo agit ð pniaſm eſſe ſnũ.ix.de ptate mini ſtoꝝpniã iiungentiũ.di.Tg9.ibi. Hic q̃ri ſolet.gꝰᷣ. nemꝰ.hoc bonũ ꝓuenit ꝙ teſtimoniũ fidei nre h- de effectu remiſſiõis a ꝑte ſuſcipientiũ.di.ꝛo.ibi. mus ab hoſtibꝰ ⁊ q̃ſi i ſigura nobis repñtant qð cre dimꝰ.Alia eſt ꝑꝑ uitationẽ maioꝛis mali ſiẽ ſcãda⸗/ li nel deſidii.qð ꝓuenire poſſet niſi tollerarẽt᷑.uel ĩ pedinti ſalutis eoꝝ ꝗ tollati pꝰ ea ↄuertunt᷑ ad ſi- dẽ.Adm in oppi dð ꝙ hitelligẽdũ eſt ꝓ illo tpe quo ʒizʒãaia ñ pñt eradicari ſiñn ꝑiclo notabili eradi/ catiõis tritici. Uñ ibið dẽ ne foꝛte colligentes ʒiʒa nia eradicetis cũ eis ſil⁊ triticũ.( Adꝛm dð ꝙ illa guctoꝛitas itelligẽda eſt de illꝗ alios ñ iſiciũt hrſis at eſt moꝛbꝰ maxie ifectiuus vñ ⁊ lepᷣ ↄꝑat᷑.uelð ilł ð quoꝝ coꝛectiõe ẽ ſpẽs ̊ relapſis at pꝰ abiuratã hereſiʒ pᷣſumit᷑ ꝙ nõ ſint i ſide ſtabiles.vñ ecclia ð iliñ ↄſidit iur illud ad Titũ.ʒ.hrticũ hoĩeʒ poſt pꝛi mãẽt ſᷣaʒ coꝛ ectionẽ deuita ſciẽs:ꝗa ſubuerſꝰ eſtq hei eſt.Ad ʒm dð ꝙ illa auctoꝛitas ĩtelligẽdaẽ de pecõ ↄꝓmiſſo i ffem qð ſemꝑ dimittẽdũ eſt a paſſoĩ iuriã q;tũ ad racoꝛſiue iiuriãs petat ſibi remitti ſi ue ñ.ſed nõ opoꝛtet ꝙ ſemꝑ ſibi rẽittatur pena quã merit en inſtitla. . ſi ectat reꝗ Haʒ. pᷣce myſtica ↄſecrat᷑.qꝛ q́;uis Irca las or̃onẽ idicatiuã.eã os Amyſticã uocat.qꝛ ꝑ eà nobis młta bona ipe trant᷑.qd meliꝰ coꝛꝑe ⁊ ſaguine xpᷣi.hic ꝑſãguinẽ in telligit totũ xpᷣm ſub ſpᷣe uini.⁊ ꝑcorpꝰtotum xvpm ſub ſpe panis.ꝗa q;uis ſubã panis nõ cõuertat᷑ niſ aden eſt ẽt. nima dugs. determinat de nia in Salt de de ꝑptibꝰ eius in ſpali.di.T6. ibi. In pfectione ãt.⁊ pꝛimaĩi.ꝛ. ¶ ꝛimo excludit erro rẽ dicentiũ ꝙ pñia nõ eſt irerabil¶ꝑ.erroꝛẽ dicen tiũ ꝙ pnia eſt diuiſibilis.di.ſe.ibi.Et ſicut pᷣdictis Mꝛima ĩ..pꝛimo ponit pnie notiſicationẽ ¶ꝛ ꝰ. occõe huiꝰ oſtendit exoꝛtũ erroꝛc̃.ibi. His uerbis. ¶ 5*.ſubdit auctoꝛitatũ pꝛo erroꝛe adductaꝝ deter inationẽ. ibi. His ES ſubiungit nerita tis confirmationẽ.ibi. Quod uero pnĩa. 3 rcꝗ hanc di.querenõ de.TI . pꝛinci- asS Denne de pnie gnee. ð eius ſpe ¶5*. de euis ſubõ.Æρ de eius o i .de penitentie foꝛmatione¶ de foꝛ⸗⸗ mati actus penitentie ad habitũ cõparatione. de eius efficatia quantũ ad remotionẽ maliISꝰ. quantũ ad collationẽ boni/9. de penitentie ton tinuitate ⁊ iterabilitate ( de eius cõparatione o ad uirtutes aliasiI e ſolẽni penitentia in ſpali. ¶ Kirca pꝛimũ queruntur.ꝛꝛimo utxrũ penitẽ tia ſit uirtus¶⁊.utrũ ſit generalis uirtus. — Rimo oſtendo ꝙ penitentia n MCrn —eEſixpnirt?, nulluſa⸗ crm eſtuirtus.pnia eſt unuůᷣ de.⁊.ſacr̃is.&̊ ñ eſt uirtꝰ. ¶ Itẽ nulla uirtus pᷣſuppõit eẽ ul fuiſſe ma/ — linn in virtuoſo. vnde eriã Phi. 4 ethi. c. vl. ne⸗ gat vecũdiã eẽ vtutẽ.ſʒ pnia pſe uppõit fuiſt. epecm̃ ĩ pẽitẽte.g nõ eſt virrus. Itẽ ſcðᷣʒ Phi. ꝛ phiſico/ rũ. virtusẽ diſpoſitio ꝑfci ad optimuʒ ſʒ pniañ eſt diſpoſitio ꝑfci. ſʒ iꝑfecri &n eſt vtus. tẽ bʒ Phi. 2 ethi. c. 3⁵. irtus eſt circa bonũ ? difficile. 1. pnia ẽ circa pccm̃ ꝙ eſt malũ.̊ nõ eſt vtus mꝗgr li. ꝛᷣ. di.?27. Uirtus eſt bona qliras mentis ꝗ recte viuit᷑.⁊ q̃ nullus male ⁊ illicite vtit᷑.ſʒ hoc cõuenit pnĩe. ẽ vtus.¶ Itẽ ſᷣim Phi. ꝛꝰ ethi.c.Sꝰ. Nirtus ẽ hitus bonus ꝗ habẽtẽ ꝑficit.⁊ opus eiꝰ bonũ r̃ddit ſʒ talis eſt hitus pnie.g̊ c vtus ¶ Mndeo ꝙ peniren tia.4.mõis põt accipi. ¶ Ano modo ꝓ remedioõ moꝛtale pccm̃ actuale ꝑ ſacerdoteſ miſtrato ⁊ ſicẽ ſacr̃m ñ vᷣtus.⁊ ſic ꝓcedebat pᷣ ar ad pᷣmã ꝑtẽ. ¶ Alio mõ pꝛo hibitu hũiliãte hoĩeʒ ad penitẽdum ſub debitis circunſtantijs ⁊ fic eſt virtus vt con⸗/ cludũt due rões ad ꝑteʒ ſcðᷣaʒ ; mõ ꝓ penitendi actu ⁊ ſic nõ ẽ virtus.ſʒ actus vᷣtutis.iꝗ modox doloꝛe ſenſibili ꝓ pccõ cõmiſſo.ꝗ ſi pꝛecedat actũ penitẽdi ipᷣm ꝓmouʒ ſeu ĩtcẽdit.Si aũt ſequatur tã q; cãtus ex illo itẽtionẽ eius vel ꝑfcõeʒ oñdit.⁊ ſic nõẽt᷑ vtus ſʒ paſſioi ld pm pʒ rñſio ex dicis d?m dð ꝙ maioꝛẽ fla.Ad pꝛobationẽ eius dð ꝙ& Phi. nõ negat vecũdiã eẽ vtutẽ ſᷣʒ ꝙ accipit᷑ ꝓ hibitu cã to ex multotiẽs vᷣecũdari ſub debitis circũſtatijs. ſʒ iq;m accipit᷑ ꝓ paſſione.ẽ tñ paſſio bõa iqᷓ;tũ ꝓhi bet peccar᷑. Sʒ qꝛ Phi.vr negaꝛe verecũdia eſſe vtutẽ ẽt ſʒ ꝙ accipit᷑ ꝓ hitu.iõ pt᷑ dici ꝙ Phi.ibi lo quit᷑ ð vᷣtute cuiꝰ actus nihil vituꝑpabile p̃ſt upõit eẽ vel fuiſſei vᷣtuoſo.vł nõ repugnat cuicũq; ꝑfectio ni vtuoſi. Ad ʒm dð ꝙ pniaẽ᷑ diſpoſitio perfecti ꝑ fectione ſuffitientie.eſt.n.reſpectu pcci pᷣteriti non pñtis niſi ĩ cõſideratione.i Ad ꝗ' dð ꝙ vtus cuʒ dr eẽ circa bonũ ⁊ difficile B intelligẽduʒ ẽ ð actu.i. ꝙ oĩs virtutis actus difficil eſt bonus qᷓ;uis autẽ obiectũ pnie ſit peccatũ.tñ pcci ðteſtatõ bona eſt q̃ ẽpnie actus. Ecundo queritur — vtrũ pnia ſit gnaliſ virtuſ Et vr ꝙ ſic. vtus oppoſita oĩ vitio eſt gñal tuti qꝛ eiuidem vtutis eſt intẽdere bonuʒ ⁊ deteſta ri malũ illi bono ori.ſʒ ſpał actus virtutis nõ con nenit cuilibʒ vtuti. O pnia nõ ẽ vᷣtus ſpᷣalis.ſʒ gnatł. re virrus cuiꝰ acteſt circa obiectuʒ cuiuſiibet v tis eſt gñalis.ſʒ pnia eſt hꝰ i.̊ eſt vtus generalis Cõtra vᷣtus cuiꝰ actus nõ eſt gnãlis nõ eſt virtus gnalis.ſʒ actus pnie ꝗ eſt deſtari pccm̃ iq;tũ eſt ex/ piabile ꝑ actu penitẽtis virtus nõ eſt gnalis.nõ.n. cõuenit cuilibʒ vtuti.g pnia non eſtſ vtus gñalis. NRñndeo ꝙ virtutẽ eẽ gnalẽ põt ĩtelligi tripłr.ſ.eẽn/ tialiter.caliter.⁊ di poſitiue.M mõ eſt vtus ge neralis q̃ͥ pᷣdicatur de qualibʒ vtute.nec eſt diſtinc ta ꝑ eẽntiã a vtute aliqua.⁊ hmõ vtus gñalis nihil aliud dicit qᷓ; q;libʒ vtntẽ mõ ĩdetmiĩato. ſie genꝰ ĩ poꝛtat q;libʒ ſpem mõ indeininato.⁊ ſic pnia nõẽ 6 Virtus gnalis. . n. virtus ꝑ eẽntiam diſticta ab oĩ alia virtute. mo charitas vt eſt gnalis ad oẽs alias virtutes ĩq;tũ habẽt cõpletuʒ eẽ virtutis.qꝛ cõplectio cuiuſlibʒ hitus ĩ eẽ vtutis eſt ꝑ charitateʒ ſic ꝑ cãʒ foꝛmalẽ. mõ pnie vᷣtus gñalis.vt.n. inferius oñdet᷑ ꝑ pniaʒ diſponit᷑ hõ ad ſuſceptionẽ pꝛiũ actuale pcc 5pia ẽ vtus oppoſira oĩ vitio.gc vrus generatl. Itẽ actus pnĩe ꝗ ẽ deteſtari pccm̃ cõuenit cuilibʒ v gliaxꝝ virems diſtſge; at eẽntie eius cognoſce re debemus per eius obiectũ qð quidã dicunt eſfe 1 pccm̃ ſub rõne qua dei ffenuie 3 Etra h̊ argui tur ſic.ſiẽ charitatis eſt diliger? deũ ita eſt eiꝰ odii offenſaz dei. eiuſdẽ.n. rõnis eſt diligere aliquid odir̃ eꝰ griũ.pecm̃ ̊ ſub rõne q̃ dei offenſiuũ nõ v eẽ pnie obiectũ.(Arg mihi dð ꝙ pnie obiectũẽ ꝓ vidicabilis ⁊ expiabil per actũ ipius pẽitẽtis ⁊ qꝛ ſub hac rõe pccm nullius alterius vtutis eſt ciec tũ.ſequit᷑ ꝙ actus pnĩe ẽ ꝑ eẽntiaʒ diſtictus ab acti ſub rõe q̃̊ ẽ traſgreſſio diuie legiſ bus aliarũ vᷣtutũ ⁊ pnia a vᷣtutibꝰ alijs. diſtictõ.n. vtutuʒ inoteſcit nobis ꝑ actꝰ?⁊ actus ꝑ obiecta. d pᷣmn ĩ opmn dð ꝙ&maiõ ẽ falſa vna.n. vtus ab ali js ꝑ eẽntiã diſticra poteſt eẽ oppoſita cuilibʒ vitio ſub vna rõe que ⁊ quolʒ vitio reperit᷑.charitas.n. opponit᷑ cuilibʒ pccõ moꝛtali iq;tum quodlibʒ pc- cm̃ eſt Sriũ ſũme bõitati.⁊ pnĩa cuilibʒ pcco inq;tů eſt z iuſtitiã diuine legis ⁊ expiabile ꝑ actum peni-/ tentis ¶cAdm dõ ꝙ deteſtari pccm n cõuenit cui⸗ libet vᷣtuti ſub rõe q̃ cõuenit pnie cuilibʒ.n.alij vir tuti cõuenit deteſtari pccm inq;ʒtũ eſt ↄriũ illi ſpali bono ad qð ĩclinat vᷣtus pnia aũt ðteſtat᷑ pccm ſub rõe alia vt ſuꝑiꝰ viſũ eſt. Ald ʒm dð ꝙ maiõ nõ eſt vera niſi itelligat᷑ ꝙ ſit circa obiectũ cuiuſlibet vir tutis ⁊ ſub illa ſpali rõe ſub q̃ reſpicit a qualibʒ vir tute ſʒ penitẽtia nõẽ circa obiectũ cuiuſlibet vtu/ tis.ſub alia eni rõc deteſtat pnia imoderata delec/ tationẽ qᷓ;ᷓ tẽperãtia.⁊ ẽt imoderatũ timoꝛẽ qᷓ foꝛti tudo ſic ð alij e4rS ad ꝑtẽ alidgra ꝑncipal cõ cluſionis põt cõcedi. * Articulusſ⸗ ecundus. . quert der pꝛin . O nſequenter n. Et circa hB; querũtur duo¶ O' vtx pnia ſit vir tineatur ſub iuſtitia. P qᷓ; pecm̃ ĩ ꝓximũ.⁊ illa q; pccm i den. Dili he ati coꝛdis oꝛis. opis. diuerſax ſũt ſpẽrũ. cum aiſta obiecta ſint pnie vr ꝙ puia diſtiguat i ples ſpẽs. ſic nõẽ vtutis ſpẽs ſpaliſſima ſʒ ſubalterna¶ Item necĩuʒ ⁊ nõ neciuʒ nõ ſũt eiuſð ſpẽi.Sʒ pnia ð mo- ralibus ẽ necĩa ñ aut ð venialibus.qꝛ ſe patiũt cũ gra gratũ faciente.g pluresſ ut Ppespme, ſgen ra tõnẽ gnalẽ ñ põt cõſtitui ſpẽs ſpaliſſima.ſ 3 hitus co ſtitunt i ſpẽ ꝑ foꝛmales roes obiectoꝛuʒ. cũs pcem ſub rõe gnali cuilibʒ pccõ obiectũ ſit pnie.pnia no eſt vtutis ſpẽs ſpaliſſima.¶ Contra q;ʒuis ſides ſit reſpectu płiñ credibiliũ tñ ẽ vtutis ſpẽs ſ paliſſima eo ꝙ ꝑꝑ vnã vtutẽ credit oẽs alias.& a ſimili q;uis pnia ſit reſpectu oĩuzʒ p ccõꝛũ.tñ eſt vtutisſpes ſpa liſſima cũ oĩa pccã deteſtent᷑ ſub rõe vnaiſRndo ꝙpnia ẽ vtutis vna ſpẽs ſpaliſſima.ẽ.n.rſpcũ oiuʒ pccõꝛũ ſub vna rõe cõi nõ comitate q̃ ſit pdicabit ð quolibʒ pccõ vt eſt cõitas generis.ſed comitate qua reꝑit᷑ ĩ quolibʒ pccõ tã qᷓ; aliꝗd diſtictũ ñ ſᷣm rẽ ſz ſm ronẽ a qᷣlibʒ ſpe pecci. AUn qᷓ;uis qdᷣlibʒ ſpale pcèm ſit pecm̃ ↄ iuſtitiã legis diuine expiabile per actum penitẽtis.tam̃ hoc cum reduplicatõne non )Kund Oſtendo nianoenet ſpaliſſima. qꝛ alterius ſpẽi eſt pccſn iſe ibßm ☛ * Q tutis vna ſpẽs ſpauſſima. 2* vtx co/ — zäierrdenli atmmii Natplenoe⸗ hapcaſpe. ſbuſoruinlis tiialincht ſerdetcn Neſöeinchtuf Cipik curean resaſpe b gicat redic aben ailgn catren ctcii cuti MMesgin ſeneditincat lhs ſepriaqed Eziuſttädinine haſhes virvr Wo Nch Can. cor Pec ſatnc ſeicitipſec claſradhnen epcanmort lüt venin i eſinag u lücnomort ii gniltdei⸗ ſcharerfcegi Wachihcir Crdoneda fchſgfer fonglemona nabilemah gialis ozl⸗ nitö. gialis Cifaicliſit llii gi rhie Ernig⸗/ ſtiu ſeunn lgeiggrchgi A koiof loͤßtminndemn 0 . 4 urtusegt Paucidianr Whätetcnas. Külere gigut Aeſenſni nön, Wmitchechi⸗ nicgtinditſe utukſaing msſens nucz dfnseh als diin dens Pohl Ha an iust Ppoſitacuih nepent, chans iichumqnoc Wambzpcion Wablepacumg Wmanücönenen Witdann. Rrcückäͤll niucki Nn NoMrem anſit Narinmor/ infgi n — 4 4* W.⸗ WX m 1 2 Ahssfälm: io . 1,668 ,4 dKn NSendtO, iiditig⸗ eſ⸗ SD uiis git Peeru ſn ℳ .* . . . pᷣdicatur de aliq̃ ſpᷣe pecci.qꝛ ſine re duplicatione acceptuz vᷣſideratur vt genus cuiuſlibʒ pcci.ſʒ cuʒ reduplicatiõe acłlpit᷑ vt ꝑs ſm rõeʒ diſtincta a q̃li bet pccĩ ſpe.exẽmplũ pᷣdicatoꝝ.aial pᷣdicat᷑ ð qua libet ſpᷣe aĩalis nõ tñ aĩal inq;tũ aĩial.hec.n.falſa ẽ. hõ ẽ aĩal inq;tũ aĩal.qꝛ pꝰ ↄſiderat᷑ vt genꝰ⁊ ſic rea liter id eſt cũqlibʒ ſpe rõe differẽs.ſed nõ pſdicatur de ſpᷣe inqtũ rõe d ifferẽs.ſʒ iqtũ realr idẽ. cũ aũt acipit᷑ cũ reduplicatõe ↄſiderat᷑ inq;;tũ rõe diffe⸗ res a ſpᷣe.⁊ iõ cũ pᷣdicat᷑ de ſpᷣe cũ ſui reduplicatiõe iplicat᷑ pꝛedicari de ea ꝑ G̊ꝙ eſtſᷣm rõeʒ differens ab ea.aĩal g inq;tũ aial nõ ẽ genus.ſʒ inq;tũ ſigniſi cat reati idẽ cũ q̃isſpᷣe aĩalis ni tñ idetermiĩato. ſi cut ̊ vides ꝙ ſcia de aĩali inq;tuʒ aĩal ẽ vna ſpẽs ſciẽtie diſtincta aſcia q̃ ẽ de hoĩe inqᷓ;tũ hõ.⁊ ſic de alijs.ſic pnĩa q̃ ẽ de ꝓpꝛio peccõ actuali ſub rõneqᷓ E ʒꝗ iuſtitiã diuine legis expiabile ꝑ acrũ penitẽtis F vna ſpᷣes virtutis ſpaliſſima.Ad p'n in opp dð ꝙ nõ valet.qꝛ oĩa illa deteſtat᷑ pniaſub vna ro ne cõi.(Ald⁊ dð ꝙ maioꝛẽ falſa loqndo de necio 7 nõ nccĩo nõ abſolute.ſʒ ad ↄſeq̃ndũ remiſſionem pcci.ſicut.n.charitas iꝑfecta ⁊ ꝑfecta eiuſdeʒ ſunt ſpẽi.cũ tñ ꝑfecta nõ ſit ad iuſtificationẽ nccia ⁊ ipfe cta ſit ad h̊ nccia ſi nõ hẽ pfecta.ita pnĩa ꝑfecta q̃ẽ reſpectu moꝛtaliũ tm̃.⁊ ꝑfecta q̃ eſt reſpectu mõta liũ ⁊ venialiũ ſił eiuſdẽ ſpẽi ſunt.qᷓ;uis ꝛ nõ ſit ne/ ceſſaria ad iuſtiſicationẽ.pniĩa aũt reſpectu venia liũ ⁊ nõ moꝛtaliũ virtus nõ ẽ.¶ Ad ʒm dð ꝙ ꝑrõnẽ gnãlẽ gnalit pᷣdicabilitatis ñ ↄſtituit᷑ ſpẽs ſpãliſ ſima nec ſicẽ gnãlis foꝛmalis rõ obiecti pnie.ſʒ dꝛ gnãlis qꝛĩ pccõ reperit᷑.exẽplũ qᷓ;uis rõ aĩalis pᷣdi/ cetur de rõe hoĩs ⁊ aſini.qꝛ ʒ Phi. .methaph. rõ q; ſignificat nomẽ ẽ diffinitio.hec aũt ẽ vᷣʒ aĩal rõnale moꝛtale ẽ.ſubã aĩata ſenſisil.⁊ hec aial irrõ nabile rudibile ẽ ſubã aĩata ſenſibil.tam̃ diffinitio aĩalis nõ pᷣdicat᷑ de pꝛedictis diffinitiõibꝰ. Diffi⸗ nitõ.n. aĩialis inq;tũ aial ẽ ſubã aĩata ſenſtoił tantũ AVñ aĩal inq;tũ aĩal ↄſiderat᷑ vt ꝑs ſpẽi.Arm ad ꝑtẽ gliã gra ↄcluſionis concedatur. vtxꝝ pnia ↄtinea Ecundo querit H tur ſub iuſtitia. Et vẽ; ꝙ nõ. nulla vtus theologica cõtinet᷑ ſub iuſtttia.ſed pnia ẽ theologica virtus. pꝑ illã.n. pᷣncipaliter recõciliamur deo.ꝗ̊ pnia nõ ↄtinet᷑ ſub iuſtitia.¶ Itẽ oĩs vᷣtus q̃ ↄtinetur ſub iuſtitia ẽ mo⸗ ralis.ſʒ pnia nõ ẽ moꝛalis virtus.qꝛ ſʒʒ phi.ꝛ ethi c. 5.?. 6⁰⁹. virtus moꝛalis ↄſiſtit in medio. pnĩa ãt nõ.refugis.n.oẽ pccm̃ nõ qdᷣdã ſic.⁊ quodã n.g̊ pe/ nitẽtia nõ ↄtinet᷑ ſub iuſtitia.¶ Itẽ iuſtitia virtꝰ re⸗ ſpicit eq̃litatẽ inter extr̃ema ſᷣm ſniaʒ phi.Sꝰ⁊.20. ethim. c. SF. Sed pnia cũ ſit circa opatiões hoĩs ad deũ nõ reſpicit eq̃litatẽ.qꝛ deo nõ poſſumꝰ repꝛen dere eqle pꝛo bñſcio recepto.ᷣm Phi. g?. ethim. c.vlt.nʒ equalẽ emẽd ꝓ pccõ cõmiſſo.̊ pnĩa non ↄtinet᷑ ſub iuſtitia.¶ Cõtra glo.ſuꝑ illud pſał. Sa/ crificate ſacriſiciũ iuſtitie.qd iuſtius q; vt qſq; ſuiſ pccis potiꝰ qᷓ; alienis iraſcat᷑ ſeq; puniẽs ꝑ pniam ſatiſſationẽ deo offerat.quaſi dicat h̊ iuſtũ ẽ in quo expᷣſſe hꝛ ꝙ actus pnie eſt actus iuſtitie Isẽ glo. ſr illud Coꝝ.iiꝰ. Di noſmetipſos diiudicar eʒꝰ.dicit nos met ipſos diiudicaremꝰpenitẽdo.penitere ẽcẽ̃ ſe ĩm diiudicare.ſʒ diiudicare ẽ actꝰ iuſtitiẽ.ᷓ pe nitẽtia cõtinet᷑ ſub iulutia ſideo ꝙ pniaʒ ↄtine ri ſub iuſtitia tripli põt intelligi. no mõ ſicut ꝑs integral ↄtinet᷑ ſub toto integrali.Alio mõ ſicut ꝑſ ſubiectia ↄtinet᷑ ſub toto vniuerſali.lS*.mõ ſicut ꝑs potentialł ↄtinet᷑ ſub toto coꝛrñdẽte potentiali. Pꝛimo mõ dicũt aliꝗ pniaʒ ↄtineri ſub iuſtitia.ad integritatẽ.n.iuſtitie cõcurrũt due ꝑtes.ſ.decliatõ mali.⁊ oꝑatio boni.ꝑ pniaʒ aũt ẽ declinatõ mali.ñ tm.n.ꝑ pniaʒ habilitat᷑ hõ ad declinãdũ malũ cul⸗ pe.ſʒ ẽt ad faciendũ oꝑa bona inq;tũſᷣm iuſtitiã di uinèe legis oꝛdiata ſunt ad expiationẽ culpe.pnia g̊ nõ ↄtinet᷑ ſub iuſtitia mõ pᷣmo nec ẽt mõ ꝛꝰ pꝛopꝛie loquẽdo de iuſtitia:ꝗa ꝑti ſubiectiue plene ↄuenit diffinitio totiꝰ.ſʒ pnĩe nõ plene ↄuenit plena rõ iu ſtitie ppᷣe dicte.qꝛ iuſtitia circa oꝑationes q̃ ſt ad alterũ obſeruat rõem debiti ⁊ equalitatis.ſicut in 3 li.oñſuʒ cẽ.q;uis aũt ꝑ pniaʒ reddat hõ deo debi⸗/ tũ ex legis diuine neceſſitate.nõ tñ põt reddere eq̃ le.magnitudo.n.malitie culpe excedit magnitudi nẽ cuiuſcũq; emẽde quã penitẽſ põt facere.q;uis ſi hõ faciat qð inſe eſt mia dei quietet reſiduũ.ñ.n. exigit ab hoĩe vltra id qð põt.⁊ qᷓ;uis pnie nõ ↄue-/ niat plena rõ iuſtitie.nõ tñ ꝑꝑ h̊ eſt inferioꝛ virtꝰ q; iuſtitia ꝓpꝛie dcã.q̃ ẽ ad ꝓximũ duplici ð cã.tñ qꝛ nobiliꝰẽ imediate oꝛdinari ad deũ qᷓ; imediate ad ꝓximũ.tñ qꝛ nõ facere deo equale emẽdã nõ cõ uenit pnie.niſi ex ipotẽtia penitẽtis.nõ ex malitia volũtatis qꝛ vere penitẽs vellet facere equalem emendã ſi poſſeti ſʒꝰ mõ pnia cõtinet᷑ ſub iuſtitia. ꝑs.n.potetialis dꝛ q̃ ꝑticipat aliq;ᷓ virtutẽ totiꝰ.ſʒ nõ totã.pnia aũt in ̊ ꝑticipat virtutẽ ⁊ modũ iuſti tie.qꝛ circa oꝑatiões q̃ ſunt ad alterũ.ſ.ad deũ ob/ ſeruat rõeʒ debiti ex legis neceſſitate.nõ tñ ꝑ pniã reddit᷑ equale.qꝛ nõ eſt poſſbile.penitenti.qð aũt ſic ſub in ſtitia ↄtineat᷑ pʒ ꝑ illud qð dꝛ de pe.di.ʒꝰ c.pꝰ. Pnia ẽ queda dolẽtis vindicta puniẽs in ſe ꝗð dolet cõmiſiſſe. indicare aũt male fem̃ puniẽ do pꝑtiĩet ad rõeʒ iuſtitie. Ad pmi opp dð ꝙ pnia nõẽ virtus theologica.nõ.n.hẽt deũ ꝓ obiecto.ſʒ culpã ſub rõe q̊ eſt ſuꝑiꝰ dicta.deuʒ aũt ꝓ fine ime/ diato. Uñ cũ dicimꝰ ꝙ pnia recõciliat deo nõ tan/ gitur oꝛdo pñie ad deũ.ſicut ad obiectũ.ſʒ ſicut ad ſinẽ imedia tũ.¶ d ꝛm dð ꝙ pnia eſt virtus moꝛa lis.ſʒ quarũdaʒ virtutũ moꝛaliũ materia nõ ẽ vni uerſali vᷣtuti ↄtraria.ſicut ſunt paſſões delectabi les circa qᷓsẽ tẽperantia.⁊ terribiles circa quasẽ foꝛtitudo.ſʒ ſᷣm exceſſuʒ.vel diminutionẽ.⁊ ſic di cũt aliq reſpectu talis materie virtus moꝛalis ob ſeruat mediũ.⁊ circa matiaʒ reſecãdo ſuꝑabũdan tiã.⁊ circa reſecãdi modũ debitas circũſtatias ob ſeruãdo.materia aũt pñie ſᷣm q;libet ſui ꝑtẽ virtu tẽ coꝛrũpit.aut ad eiꝰ coꝛruptionẽ diſpõit.iõ pñia nõ obſeruat mediũ circa materiã ſuaʒ ſʒ totaliter ipᷣm excludit.⁊ circa excludẽti modũ obſeruat me diũ ꝑ ↄpꝑationẽ ad rõnẽ rectã ſʒ cũ vᷣginitas q ẽ nob virtus excludat oẽʒ declarationẽ venereã.vꝛ pꝛe dicta ſolo implicare vnũ falſuz.iplicãdo ꝙ q̃libet vtus q̃ eſt circa delectatiões venereas.nõ tñ obſer uat mediũ ꝑ cõꝑatianèẽ ad materiã.dic g̊ ꝙ verbũ POhi.nõ ſic eſt intelligẽdũ ꝙ ſemꝑ verũ ſit virtutẽ obſeruare mediũ ꝑ ↄꝑationẽ ad materiã.iʒ ſufficit qñq; obſeruare quãtũ ad circũſtãtias ꝑ cõparatio nẽ ad rõeʒ rectã.i Ad ʒ dð ꝙ ad partẽ potẽtialẽ iuſtitie non requiritur equalitas.vt ex dictis i qõe poteſt videri. . Articulus tertius. ,querit᷑ de ʒ.pncipa Onſednten li. Et circa h queru⸗ Atur duo. Ssasnd ſit in volũta⸗ te ſicut in ſuvõa⸗ õ ͤ & ꝙ pnia nõ ſit in volũ imo oñdo ate. ſicut in ſubiecto — n eodẽ ſubiecto in quo eſt iuſtitia.ſʒ inſtitia eſtĩ rõ ne. cũñ actus eiꝰ ſit iudicare.qð ꝑtiet ad rõeʒ. pnia eſt in rõne.¶ Itẽ gaudiũ de bono eſt in cõcupiſcibi li. ̊a ſili doloꝛ eſt de malo.cũ ̊ actꝰ pnie ſit dolere de malo calpe pnia eſt in cõcupiſcibili.cõcupiſcibi lis aũt eſt potẽtia ꝑtis ſenſitiue ¶ Item vindicare eſt actꝰ virtutis iraſcibilis. Jra.n.eſt appetitꝰ vin dicte.ſʒ pñia eſt vtus vindicatina pcci.g viꝙ ſit i iraſcibili. nõ in volũtate. Rõtra Anſel. liꝰ de ve ritate. c.iꝛꝰ. Juſtitia eſt rectituto volũtatis.ſʒ pñia ẽ q̃dã iuſtitia.̊ eſt in volũtate.ſʒ ꝙ ſit in libet po tentia vẽ. qꝛ virtus non operatur niſi vbi eſt. ſed penitentia operatur circa quanlibet potentiam. quia quãlibet purgat a culpa.g ẽ ĩ qualibʒ potẽtia ¶ Mnded ꝙ in illa potẽtia eſt habitus in quo ẽ pꝛin cipalis eius actus.ſʒ actus pnñie eſt in voluntate. actus.n.eius ẽ punire pꝛopꝛiuʒ pccm̃ inq;tũ eſt cõ tra iuſtitiã legis diuine ⁊ expiabile ꝑ actũ peniten tis.in punitiðòe aũt pccĩ pꝛincipalr ẽ efficax pccĩ di ſplicentia.diſplicere aũt ẽ actus exñs in volũtate ſicut in ſubiecto . penitentia ergo eſt in voluntate ſicut iu ſubiecto ¶ Ad pm in oppi. dð ꝙ iuſtitia ñ eſt in rõe.ſʒ in volũtate.iudicare.n.p modũ dictã tis ſeu cõſulẽtis nõ eſt actus iuſtitie.ſʒ iudicare ꝑ modũ diffiniẽtis ſeu mouẽtis ad dictamẽ ſnĩe iu/ ſte. æ ſic iudicare eſt actus volũtatis.ſʒ iudicare pꝰ mõ actus eſtrõnis.d ꝛm dð ꝙ gaudiũ ſᷣm ꝙ eſt paſſio appetitus ſenſibilis ẽ i ↄ»cupiſcibili.q̃ ẽ ĩ ꝑte ſenſitiua ⁊ ſiir᷑ dolere de malo.ſʒ gaudere de bono inq; tũ eſt ᷣm iuſtitiã diuine legis actus ẽ volunta tis.⁊ ſił dolere de pccõ inq;tũ eſt cõtra iuſtitiã le/ gis diuine. hic.n. doloꝛ eſt foꝛmalr diſplicẽtia pcci ſub rõne pᷣdicta.q;uis qñq; ↄcomitantẽ hẽat ſenſi bilẽ paſſionẽ ¶ Ad zm dð ꝙ vindicta ſeu eius ap petitus inq;tũ dicit motũ appetitꝰ ſenſitiui ẽ in ira ſcibili ſenſitiua.tñ appetitus faciendi de pccõ vin dictã.ſin ꝙ eſt pnñie actꝰ dꝛ volũtatis motus non iraſcibilis ſenſitine.¶/¶ â ad parteʒ aliã bene con clndit ad illud qð ꝓbabat ꝙ ẽ in qualibʒ vᷣtute.dðᷣ ꝙ vna virtꝰ exiſtens in volũtate ſicut in ſubõ põt purgare aliã potentiã a pccò. VUñ charitas q̃ ẽ in vo lũtate ſicut in ſubõ retificando volũtatẽ oẽs vires purgata pccõ. VUñ.i. Pe.4. Charitas opit multi tudinẽ pecõꝝ. ſilr dico ꝙ virtus pñie remouendo obſtaculũ pᷣcludẽs aditũ gre dei qua remittunt᷑ pec cata hen⸗ oẽs potẽtias aĩe ad purgationẽ pcci. Nnorif vtrũ pñia ſit in Ecundo quexit᷑ gera biia nen Mullus hitus moꝛalis ꝗ eſt in beatis ẽ ĩ dã natis. ſz pnia eſt in danatis m illudiqð dẽ de eis ſap̃ᷣ. .ꝙ ſunt pniaʒ agentes. pnia nõ eſt in beatiſ Wtẽ de pe. di. ʒ. c.pꝰ. MOniaʒ verã agere eſt cõmiſ aplangere. iterũ plãgenda decliare.ſʒ in beatis ſõ ẽ luctus nec plãctꝰ.Apoc.ꝛiꝰ.ꝗ in beatis nonẽ pnia ¶tem pñia nõ eſt vbi nõ põt hꝛe actũ ſuum ana ſit pars potẽtialis iuſtitie vꝛ eſſe nec vnq potuit. qꝛ ibi ſupſtua eet. ſzin igelis bea tis non hẽt pñia aliquẽ actũ.qꝛ aeius penaẽ nec hꝛe põt.qꝛ peccare non pñt.nʒ h potuit.qꝛ q;uis peccare nõ potuerũt.tñ ſi peccaſſen? penitere non potuiſſent.ꝗ faltẽ nõ eſt in ãgelis beatis.. Itẽ quia ſpes ⁊ fides annexã hnt iperfectionẽ eẽntialẽ. iõ ñ ſunt in bęatis.ſʒ pñia anexaʒ hẽt iperfectionẽ eẽn/ eſt in beatis. tialẽ.qꝛ en in penitẽte pccm̃ fuiſſe.ꝭ̊ non ti nihil poſſint pati.tñ in eis eſt patientia ſᷣm illud pſał. Matiẽtia paupexꝝ nõ peribit in fine.Sa ſiliq; uis nò poſſint doler ein in eis ẽ poia ¶ ld iſta qõez dicũt aliqui ꝙ btõꝝ ꝗdãſunt qui nũ peccare tñ potuerũt.⁊ fi peccaſſent in eis pccm̃ re mirti poruiſſʒ.Alij ſunt ꝗq nũq; peccauerũt.ſʒ pec/ care potuerũt.tñ ſi peccaſſent non potuiſſet in eis „ . pecm̃ remitti.cuiuſmõi ſunt angeli ſci¶ Alij ſũt ꝗ peccare potuerũt ⁊ peccauerũt.vt in btõ Petro ? in mitis ſcis pʒ ꝙ pecm̃ fuit in eis remiſſuʒ ¶ In mis eſt hitus pñie.qꝛ qᷓ;uis in eis nũqᷓ; huerit actũ tñ hẽe potuit.habitꝰ.n.infuſus nõ pᷣſupponit actũ. nec includit.ſʒ pꝛeſuppõit in ſubõ ſuo poſſibilitatẽ ad actũ poſſibilẽ elici ꝑ illũ eundẽ hituʒ in numero vłper aliũ eiꝰdẽ ſpẽi.qᷓ;uis aũt ille idẽ hĩtus pnie ĩ numero g in eis eſt nũq; in eis actũ hꝛe potuerit re ſpectu moꝛtalis pcci.qꝛ peccare nõ potuiſſent mõ tali pccõ ꝗn illũ hitũ coꝛrupiſſent.tñ in eis potuiſſʒ hie actũ ſuũ reſpectu venialis pcci. Mliꝰ hitꝰ pnie eiuſdẽ ſpẽi cũ iſto potuiſſet in eis hꝛe actũ ſuũ etiaz qꝛ ĩ eis? potuit hr̃e actũ ſuũ ⁊ habuit.⁊ adhuc hẽt N 1 . reſpectu moꝛtalis peci. In tertijs ẽt eſt h itus pñie nõ acũ q eſt de pccõ dolere.ſʒ geſt gaudere de pec cati remiſſiõe. ⁊ velle nũeq; peccaſſe ſi eſſet poſſi bile. In medijs vo nõ eſt vᷣtus pnᷣie.q nüq; potniſ ſet hꝛe actuz in eis. qꝛ quis peccare potuerit. tnſi peccaſſent nũq; virtuoſe pẽitere potuiſſent. ſicut pʒ in angel.q peccauerũt in xpᷣo.ẽt qꝛ nũq; peccauit nec peccare potuit.nõ eſt pnie vtus. vt.n. dictũ eſt hitus pᷣſupponit eſſe vl fuiſſe in illo in quo E poſſi- . bitatẽ ad eiꝰ actũ.¶ Ad pm in opp dð ꝙ virt' pe nitẽtie nõ eſt in danatis.qꝛ q́;uis peniteãt vxł0 ſuo ꝑꝑ penã hoꝛribilẽ quã ꝓ eo ſuſtinẽt.tñ nõ Peni tẽt de pccõ inqtũ ẽ cõtra iuſtitiã legis diuine. nec ad h̊ vt erpiet in eis. vñ nõ penitẽt in ſpe venie. ¶Adꝛm dõᷣ. ꝙ pnia in beatis nõ hẽt actiũ quẽ hůit . vwia g eſt de pccõ dolere.ſz actũ ↄuenientẽ ſini.9 Sõtra ſapᷣ.pꝰ. Juſtitia ꝑpetua eſt ſʒ pnia eſt iuſtitia queda.g̊ ꝑpetua eſt.¶ Itẽ q;uis bea eccauerunt eſt gaudere de remiſſiõe peccati. eiuſdẽ.n. vtutis ? . empiſſione gaudere. 3 bñ cocludireß d 4 dõ ꝙ in pnia nõ aliqua eential iperfectio repugnãs glie.ſicut in fide ⁊ ſpe. ſ act? eiꝰ quẽ hẽt in via talez hẽt ꝑfectionẽ ⁊ qᷓtũ ad illuʒ actũnõ dico eã in pꝛima remanere. Ex deis ſatis pʒ vtuxẽ pnie eſſe in ilł qui ſunt in purgatono. q; de pecõ dolere. ⁊ de eiꝰr tũ ad hituʒ q;tũ ad actũ qui eſt de pccõ dolere. ?æ aliquo mõ q;tũ ad illũ qui eſt gaudere de remiſſio o lie peccati.⁊ iõ de h nõ oʒ hic facere gönem. „ (Articulus quartus. 1.¶ vtrũ pnia ſit in nobis exacqui atiõea vtx concipiat᷑ extimoꝛ. Inſp erit de 4 pnci⸗ O nſeqnter galii rcirca H qrunt ℳ in hecſetnecel niſis crhegetione gichitione Ngniorettcite P ſe ug def tſiquisbe nediuino mun luntarisbonta bis deoinina ſziuffiutnnob ſizet sllrtpi Lnperata ope oſonaiones Cerhnadisg Mia Nade nerdnean tomnätem. toraleſaculte hobispꝛinan iiscopnito nreperactus⸗ ododcianod Nöciin püge ſſtnnſen onsmimne „ Wrncdisrn Wkdo higſin Einegleni Wyrobe füſtipot Ceibilisd Niem babi guo de eit Rnnc hecf eſtnece Acao nin Mtaginin tmnßͤnurna gipin An rinmimi lpnconpred Packzid ſanzſſniin Pnsgnin nilscgin eoblicne elenteseren ehſsper hitie “ ennindi ij rihahiitifin itmununſ neſ Eihun scientufni wnbttin ire fi vi minſ Aliͤcr tamnücßhetnnn mnrineispeoit ißeccaerithne umonponniſerinck tnerlſiſ Alifi g. Kud en tndsmnin, nastich ied üsnöfibenn Hancbizinfune uitieidiins ii smieee nesiemilili clnie un „ Mee „5 8 iinnie ii „ 4 wuͤj. 3 N b .R Aſz dqa ꝙ pnia nõè in nobis NRN Rimo 0 ſido gαe Bullũ ecm neceſſari RRad illud quo acgꝗritur virtꝰ.ſed pcem̃ eſt neceſſarium ad actũ pnie.g̊ virtus pnie ſi ex acqſitione acꝗrit᷑ ꝑ actus. pñia nõ eſt in nobis ex acqñitione.i Itẽ Auic.d.metaphſi.c.ʒ? Cauſa dignioꝛ eſt cãto.ſʒ actus pᷣcedẽs virtutẽ nõ eſt di/ Fae⸗ vtute.g virtus pñie nõ põt acꝗri ꝑ actus. ꝗgtẽe Ausg.de fide ad Pe.paxꝝ añ mediũ.h̊ diſpoſu it vt ſi quis bonitatẽ volũtatis ꝑderet nũqᷓ; euʒ ſi- ne diuino munere reꝑaret.ſed perſententiam vo luntatis bonitas æperatur pnia eſt munꝰ.qð no bis adeo infundit Contra pnia ↄtiet᷑ ſub iuſtitia. ſʒ iuſtitia in nobis eſt ex acqũtione.vt in ʒꝰ.liꝰ. oñ ſuʒ eſt. ſilr ⁊ pnia.¶ It ẽ Sm· Pbim. 2. ethico.c.pꝰ Temper ata oꝑantes efficimur temperati. operã do foꝛtia foꝛtes.̊ ſitr ex multotiẽs penitere põt ac —. mittuntur peccata. quiri in nobis pnie virtus..Rñndeo ꝙ duplex eſt pnia. vna babilitãs hoĩeʒ ad puniẽdũ pccm̃ ꝓpᷣuʒ in oꝛdine ad finẽ nõ tranſcend entẽ noſtrã faculta- tem nãlem. Alia in oꝛdine ad finẽ ſupꝛa noſtrã na/ turalẽ facultatẽ pnñie pꝛimo mõ dicte innata ſunt nobis pꝛincipia.ſ.nãlis coguitio boni ⁊ dilectio.⁊ nãlis cognitio mali.⁊ eius deteſtatio.in quoꝝ vir tute per actus põt hitus pnie acꝗri. Pñia aũt.2. modo dcã a nobis ẽt acꝗri põt ꝑ actus. vt aliꝗ dñt nõ tñ in virtutxe nãliuʒ pꝛincipioꝛũ.ſed ſuꝑnãlium ipnaleme Vmitione r dilectõnẽ finis tranſcen/ dentis nr̃am nãlem facltatẽ.ſicut.n.in virtute pᷣn cipioꝝ nobis inditoꝝ poſſumus acꝗrere pñiaʒ in oꝛdine ad ciuilitatẽ inferioꝛeʒ.ſic in virtute pꝛinci pioꝝ ſuꝑnãlium acquirere poſſumus pnñiam in oꝛ dine ad ciuilitatẽ ſuꝑioꝛẽ que ẽ viea eterna.¶ Rdijſ aũt vr ꝙ hec pnia eſt in nobis ꝑ ſolã infuſionẽ.qꝛ ſi aia ſit ĩpotẽtia ad recipiẽdũ ralẽ habitũ. nõ eſt tñ educibilis de potẽtia aĩe.⁊ iõ ꝑ quẽcũqʒ diaʒ ſuꝑ⸗ nãlem habitũ aĩa ralẽ habitũ pñie cãre non põt.qꝛ ex quo de eius potẽtia nõ eſt educibilis ipᷣm caret de nihilg. qð impoſſibile eſt. Ad pm dð.ꝙ nulluʒ pccm̃ eſt neceſſariũ ad acquiſitionẽ virtutis tanq; ac uo virtus acquirit᷑.nõ tñ eſt incõueniẽs ꝙ ad acqutſitionẽ pnie pᷣmo mõ dicte requirat᷑ pccm̃ tanq; materia.ſeu obiectũ illoꝝ actuũ ꝑ quos acꝗ/ ratur pnia.Aligꝗ tñ dicũt ꝙ ex multotiẽs deteſtari pccm̃ repñtatũ cognitioni acquiri põt habitus hõ ipᷣm pꝛompte deteſtat᷑ ſi fuiſſet. cõmiſſuʒ ¶ Cld n.dð ꝙ etſi ca pᷣncipal ſit dignioꝛ cauſato.nõ Kn oʒ hoc eſſe verũ de cã inſtrumẽtali.actus añt pᷣce- dentes virtutẽ ſunt quaſi cã inſtralis in acꝗſitione vᷣtutis.oꝑant᷑.n.i vtute pᷣncipioꝝ a nob ĩditox.q ſt nãlis cognitio.⁊bõi⁊ nãl cognꝰ⁊ deteſtatio mali. que nobilioꝛa ſunt qᷓ; acquiſitav irtus.⸗ q; actus pᷣ cedentes ex ea q;tũ ad illud pꝛeciſe qð ſupꝛadictis pᷣncipijs ſupꝑaddunt.ſicut in ſpeculatiuis pꝛĩcipia. ⁊ habitus pᷣncipioꝝ nobilioꝛa ſunt ↄcluſionibus ⁊ ſcia.¶ Ad ʒm dõ ꝙ pꝛocedit ð penitẽtia habilitãte hoĩeʒ ad puniendũ pccm̃ in oꝛdine ad finem tran- 1ſ cendentẽ noſtrã nãlem facultatẽ.qꝛ eſt vim etna. ¶ Arm ad partẽ aliam pꝛocedũt de pnia habilitãte hoiem ad puniendũ pccm̃ in oꝛdine ad finẽ nõ trã ſcendentẽ nr̃am nalem facultatẽ.que pnia aliqlis eſt diſpoſitõ ad illã pniaʒ.per quam a do nobis re/ V. * piatur in nobis AQex timoꝛe Et vĩ ꝙ non. Joꝛtioꝛ eſt motus aAamõꝛis q; timoꝛis.timoꝛ.n.oꝛitur ex amoꝛe.g cõ/ acꝗrit᷑ ꝑ ſuos actus.ſed oĩs virtus que eſt in nobiſ ceptio magis attribui dʒ amoꝛi qᷓ; timoꝛi .⸗ ſicut dicit Augꝰ.pꝰ.de trini.c.pꝰ. Nulla oio uſq;.n.eſt idem obm̃ ⁊ ſub eadem rone.ſ.pccm̃ in qᷓ;tũ eſt dei offenſiuũ.⁊ idem actus.ſ.pecim̃ ſub pꝛe dicta rõe refugere.̊ vnia non concipit᷑ ex timoꝛe. Contra ecchaſtici pꝰ. Timoꝛ dni expellit pecm̃. ſed nõ niſi mediante pnia.g pnia cõcipit᷑ ex timoꝛe ¶ Item magt inir̃a huius di.c.pꝰ. Pnie virtus ti moꝛe ↄcipitur.iRñndeæeo ꝙ pniaʒ cõcipi duplr poõt intelligi. aut ꝓ concipiat᷑ ᷣm ſeipam.⁊ ſic nõẽ ve/ rũ de illa que in nobis eſt per infuſionẽ.aut ſᷣm ſuã diſpoſitionẽ in nobis ⁊ ſic cõcipit᷑.⁊ ex ſide.⁊ ex ſpe ⁊ aliquo amoꝛe.⁊ ex timoꝛe.qꝛ.n.illa diſpoſitio ex pte nra eſt volũtaria.⁊ vniꝰ motus volũtatis poſ/ ſunt eſſe diuerſa motiua.iõ non ſemꝑ eſt vnus mo tus ↄcipiendi illã diſpoſitionẽ.qꝛ tũ de moꝛalibus iudicandũ eſt ̃m h̊ qð accidit vt in plibus sʒ ſniaʒ Phi. pꝰ.ethi.c.ꝰ.⁊ vt freqͥn tiꝰ mouent᷑ pccõꝛes ad pniaʒ per timoꝛẽ qᷓ; ꝑ ſpem vel amoꝛẽ boni.iõ magis di pnia cõcipi ex timoꝛe qᷓ; ſpe vel amoꝛe. Ad pn in opp dð ꝙ quauis ſimpir amoꝛ boni ſit foꝛtioꝛ motus qᷓ; timoꝛ oppoſiti mali.tñ exiſtensĩ pccõ qꝛ non ꝑcipit ſapoꝛẽ dulcedinis boni.iõ nõ ſic mouet᷑ ad deteſtationeʒ pcci ex amoꝛe boni. ſicut ex timoꝛe mali.⁊ vt frequẽtius h̊ videmus ꝙ pec/ catoꝛes is hoꝛrẽt penaʒ gehenne q; deſiderãt vitã glie ¶ Edam dð ꝙ fides puriſicat coꝛ ꝑ. modũ oſtendentis timẽda ⁊ amanda.Timoꝛ ẽ᷑t inq;tum ab ipſo inchoat᷑ motus volũtatis recedẽtis a pec/ cato ⁊ tendẽtis ad deũ.pnia vero inq;tũ impetrat charitatẽ.ꝑ quã foꝛmair puriſicat coꝛ.⁊ iõ qᷓ;uis pe nitẽtia cõcipiat᷑ ex fide non ꝑꝑ hoc ſequitur ꝗn etiã concipiat᷑ ex timoꝛe.⁊ magis q;ᷓ ex fide.quia eſt di ſpoſitio magis ꝓpinqua.qꝛ ex fide nõ ↄcipit pnia niſi inq;tũ ſides onñdit.timenda vel amaãda 1 zP dð. ꝙ nõ eſt idem timoꝛ ⁊ pnia nec vtriuſq; idẽ eſt ſoꝛmale obm̃.timoꝛis.n.ſeruilis obm̃ eſt pccm̃ inq;tuʒ meretur arduũ malũ pene.⁊ timoꝛis filial inqtũ eſt malũ ardiuũ contrariũ diuine reuerẽetie pnie aũt inqᷓ;tum eſt ↄtrariũ iu ſtitie legis diuine.⁊ expiabile ꝑ actum penitentis neqʒ tm̃ reſpicit pẽi tentia pccm̃ inq;tũ eſt pᷣteritũ.ſed etiã ex conſequẽ ti inq;tuʒ eſt futuruʒ.quia nõ facit aliꝗs gratã ⁊ de bitã emendã illi quẽ offendit ſi canere a faciende ſibi nouam iniuriam non pꝛoponit. ¶ Aruculus quintus Onſequenter gerien de di⸗ ca hoc queruntur duo.¶/ vtrũ pᷣus ꝛdine nature foꝛmet᷑ habitus pnie q; eius ubiectũ ¶* vrrũ pꝛius oꝛdine nature foꝛme tur actus penitentie ; habitus. t rem pnia oꝛdinatur ad puriſicandũ coꝛ.gS eius ↄcłptio marxime dʒ attribui pꝛimo pᷣncipio puriſicationis ſʒ illud non eſt timoꝛ ſed ſide.iuxta illud act.isꝰ.i de purificans coꝛda eoꝝ.̊ pnia nou cõcipit᷑ ex tio/ re ſed ex ſide MRtem ideʒ non ↄcipitur ex ſi eipl o. qꝛ 5 . es eſt que ſeipᷣaʒ gignat vt ſit.ſed idẽ ẽ timoꝛ ⁊ pnia vtri Ach n I pus oꝛdine nature RKumo oñdo foꝛmatur habituſ pe liuitetie q; eius ſubiectus. quia quandocũqᷓ; num accñns eſt in aliquo ſubiecto mediante acci⸗ dente pꝛius oꝛdine nature infoꝛmat illud accidẽs q; eius ſubiectũ. Unde quia coloꝛ eſt in coꝛꝑe me/ diante ſuꝑficie pꝛius oꝛdine nature infoꝛmat ſuꝑ/ ficiẽ qᷓ; coꝛpus.ſed habitus charitat is ẽ in volũta te mediante habitu penitẽtie.&̊ pꝛius oꝛdine na- ture infoꝛmat habitũ penitẽtie q; volũtateʒ que ẽ pnie ſubiectũ.¶ Iem ſicut ſe habet lux coꝛpoꝛalis ad coloꝛes.ita gra que eſt lux ſpiritualis ad virtu/ tes.ſed lux coꝛpalis pᷣus.oꝛdine nature foꝛmat co loꝛes qᷓ; ſubiectuʒ coloꝛũ. ſiłr lux ſpnalis q̃ eſt gra pᷣus oꝛdine nature foꝛmat virtutes q; virtutũ ſub iectũ ¶ COntra ĩmediatũ ſubiectũ habit põt age/ re per illũ habitũ actũ ad quẽ eliciendũ ille habitꝰ oꝛdinat᷑.ſed habitus pnie non põt diligere deum ꝑpꝑ ſe⁊ ſuꝑ omnia.qui eſt actus ad quẽ eliciendum oꝛdinatur charitatis habitus.g habitus pnie non eſt imediatum charitatis ſubiectũ.ſed ſi pus oꝛdi ne nature foꝛmaret᷑ charitate q; ipſa voluntas eẽt immediatũ charitatis ſubiectũ.ꝭ̊ non infoꝛmatur pᷣus oꝛdine nature q; eius ſubiectũ.quod eſt volũ/ inle ꝙ habitus pnie ꝑ infuſionẽ charita/ tis dupliciter foꝛmat᷑.quia per hoc habitus pnie a deo de cõdigno acceptat᷑.⁊ foꝛtioꝛ efficitur.pᷣdicta aũt acceptatio dẽ ꝑ quandam ſimilitudinem pnie foꝛmatio.quia ſicut res ꝑſuam foꝛmam poteſt fa- cere opera ꝑ que ſuum finem conſequit᷑.ita habi⸗ tus pnie per acceptati onem pᷣdictam conſequitur ſinem ad quem oꝛdinat᷑.qui eſt ꝑducere penitentẽ ad vitam eternam. Quod aũt ꝑ charitatem habi tus pniĩe foꝛtioꝛ efficiat̃᷑ pʒ.qui a duoꝛuʒ concõdã tium in actione quodlibet reddit᷑ foꝛtius ꝑ ſui con iunctionem cum alio.ſed actus pnie ⁊ charitatis cõcoꝛdant. habitus pnie ex ſui ↄiunctõe cum ha/ bitu charitatis foꝛtioꝛ redditur.⁊ q́B3uis aliquo mo do habitũ charitatis iuuet.non tñ ꝑꝑ hoc poteſt di ci ꝙ charitas ſic foꝛmetur ꝑ pniaʒ ſicut econuerſo. quia foꝛmatio habitus eſt ꝑ foꝛmalem rõem obie⸗/ cti. Foꝛmalis aũt rõ obiecti.charitatis ẽ rõ bonita/ tis.⁊ iõ charitas foꝛmaliter eſt bona.⁊ habitus pe nitẽtie eſt bonus bonitate acceptabili de cõdigno ꝓ participationẽ bonitatis ipſius charitatis. Di/ cosg ꝙ accipiendo foꝛmationẽ quolibet pᷣdictoꝛuʒ modoꝝ aliquo modo pᷣus oꝛdine nature foꝛmatur habitus pñie q; eius ſubiectũ.⁊ aliquo mõ ecõuer ſo.⁊ pꝛincipalius.quod ſic pʒ. llud dẽ eſſe pus oꝛ/ dine nature quod habet aliquã rõneʒ cauſalitatis reſpectu illius.dens aũt acceptat penitentẽ ꝑꝑ ha/ bitum pñie.a habitũ ꝑꝑ penitentẽ.qꝛ tñ ipe homo ꝓ ſe conſideratus creatura eſt dignioꝛ ⁊ plus ptici/ pans de pfectione perſone bonitatis q; habitus pñie conſideratus ꝑ ſe.iõ magis acceptatur habi/ n Ber pp benuecnet q; econuerſo.ſicut medicus magis acceptat medicinanappter hominẽ q;ᷓ; ecõ nerſo terea q;uis ornndo que eſt in volg⸗ tate per charitatẽ aliquo mõ dependeat ex foꝛtitu dine que eſt in habitu pñie ꝑ charitatem.tñ q̊ ma⸗ gis dependet abaligen, 1dictis pʒ ꝙ oĩbus penſa tis foꝛmatio ſubiecti pnie per habitum charitatis plus habet de pꝛioꝛitate ſᷣm oꝛdineʒ nature reſpe etu foꝛmationis habitus pñie q; econuerſo.(Al. 4Ar-· pꝛimũ dð ꝙ vnum accidens eſſe in ſuhõ mediãte alio accidente dupłr pat intellicl Anð modo ita ꝙ pꝛimo iniediate ſuſcipiatur inalio accñte ſicuti ſubõ ⁊ ſic eſt coloꝛ in coꝛꝑe mediat᷑ ſuꝑficie.ſed ñ ſic eſt charitas in voluntate mediãte habitu pñie Alio mõ ꝙ aliud accñũs reddat ſubm magis cõgru um ſeudiſpoſitũ ad ſuſceptionẽ ipᷣius.⁊ ſic ẽ chari⸗/ tas in volũtate mediãte habitu pnie.non aũt oʒ ꝙ accñs qð ſic eſt in aliquo ſubõ mediãte alio acſte ous oꝛdine nature infoꝛmet illud accñs q; ſubm. Ad am dõ ꝙ maioꝛ eſt fla. non.n.per ſileʒ modũ fosꝛmat charitas alias virtutes ſicut lux coꝛpoꝛal color̃s.qð ſatis pʒ eł dcis.qũo et lum ſe hẽat a4d— 4 coloꝛes liꝰ.ꝛ.iʒ.di.ꝗ·.q.arti.2ꝛ.onſuʒ Alan⸗ pꝓtem ſᷣam nõ pis ↄcludit niſi ꝙ habitus pnie nõ eſt charitatis inediatũ ſubm̃.⁊ hoc eſt verũ.nõ.n.ꝗc qd diſponit ad aliq;ᷓ foꝛmã pꝰ infoꝛmat illa foꝛma nec eſt imediatoꝛ ei.diſpoſitio.n.accñtal in mate/ ria ad ↄplementũ ſubãł foꝛme nõ pᷣus oꝛdine natu re ĩfoꝛmat᷑ ſubãli foꝛma qᷓ; materia.nec ẽ imedia: tioꝛ ei.ĩmo ↄplementũ foꝛme ſubalis longe eſt inti mius ipſi materie qᷓ; illa diſpoſitio accidentalis. Ja anorif vtæ pus oꝛdine Ecundo queri ne e oeme⸗ actus pnie qᷓ; habitꝰ.Et vẽ ꝙ ſic. Ilud pᷣus oꝛdine nature foꝛmat᷑ charitate qð pus oꝛdine na ture a do acceptat᷑.ſʒ pᷣꝰoꝛdie nature acceptat᷑ a ðo actus pñie qᷓ; habitꝰ.qꝛ pñie hĩit oꝛdinat᷑ ad actuʒ ſicut ad ꝓximũ finẽ.a deus pus oꝛdiſe nature ac/ ceptat bonũ qð ẽ fi nis qᷓ; bonũ qð cẽ ad finẽ.gꝗa bo⸗ nũ qð eſt ad ſineʒ acceptat ꝑꝑ finẽ.̊ pꝛiꝰ oꝛdine na ture foꝛmatur charitate actus pnie quaʒ habitus. 4 tom duoꝝ foꝛmabiliũ illud pus oꝛdine nature foꝛmat᷑ ꝑꝑ qð fæmatur aliud.ſʒ hitus pnie foꝛmna tur charitate ꝑp actũ.ꝗa aetus meret᷑ de ↄgruo fõ mationæẽ habitꝰ. Spus oꝛdine nature foꝛmat᷑ chari tate actůs pnie qᷓ; habitus( Cotra. triũ qͥ foꝛmãt ꝑ vnũ pꝛiꝰ oꝛdie nature foꝛniat᷑ illud qð eſt pꝛopin quius pꝰ foꝛmato qᷓ; illud qð ab eo remotiꝰ.ſʒ vo lũtas ⁊ hitus pnie ⁊ eius actꝰ ſunrtria q̃ foꝛmãtur ꝑ vnã charitatẽ.cũ pᷣ foꝛmatũ p eam ſit volitas cni eſt ꝓpinquioꝛ hitus pñie qᷓ; eius actu& ci tul ſit medius inter potẽtiaʒ ⁊ actum pᷣus oꝛctne fatu re foꝛmatur charitate habitus pnitentie q;ᷓ actus ES virtutis eẽ charitate foꝛma/ tũ eſt potẽtiã illo habitu hituataʒ poſſe moueri ꝑ volũtatẽ charitate foꝛmata ad eliciendũ illiꝰ ba- bitus actũ deo acceptabilẽ. ſeu accepti.cũ hitus pnie ſit in volũtate vt in ſubiecto hitũ pnie eſſe fõ matum charitate eſt iam voluntatẽ poſſe moue/ ri a ſe ia ꝑ charitatẽ ad eliciendum habitus pnie actũ deo acceptabilẽ. ſeu acceptũ.ex hoc.n. eſtĩ hi tu penitentie moꝛalis bonitas deo accepta que di citur aliquo modo pñie foꝛma:nõ tñ vt credo ali- quid abſolutũ addens ſuper penitentie habitum. ſed debitam habitualem relarioneʒ in vltimuʒ ſi⸗ nem. actũ aũt hitus pnie charitate foꝛmari eſt ipʒ actũ per volũtatẽ referri mõ acceptabili deo in vl timum ſinem. ex hoc.eniʒ eſt moꝛalis vonitas do accepta in actu ipſo non ſuper ipſum aliquid abſo lutum addens.ſʒ tm̃ actualem relationem in vlti mum finem. ⁊ quia pꝛius oꝛdine nature eſtpoten. tiam habituatam habitu penitentie poſſe moueni ad eliciendum actuz penitentſe deo geceptum ; „₰ hmd Lenmtici ,00 Gocccept⸗ rchattare ſobabitu zoproßmrd bitus ch tmine anteaceep ccutionepen gctus neennt nieconmmno⸗ getustneren Bcinulennra gefaltansß gſcöſcamn ſtcpbebinis ewensder isa 5 . 4 ſamaes ſione R „*OoN ( Wdrar Gohr toꝛinsen difonmna lendifoꝛ ſaronon Ackugach hobilioꝛ /e teytie dabi Moretur. arrio Clenri göne chsgpeniten habimypnie Pmenn inbe Mlendpusin inmen Duszph gltun anptalian ni enn 0,Gidien Penitet lmnen ſatnlsinfi Mopennten ſeſeggnia- Ginſch mene Aagieiteſer ucedhiie dunpnienite, inetürtidr tilud ceis hitf, mnnperſene s far mane iArlunſe Keiniſce babicnspnieit ret veni nün Pminmaiilafn Wun citkin n nistdinen numumt inei mndinslongeetn N küijſ. ipfum a um elici. 2 pꝛius oꝛdine nature eſt ipſuʒ actum elici q; ix lm in vltimum fineʒ referri mo .do ðdðo acceptequit᷑ ꝙ pꝛius oꝛdie nature foꝛmat᷑ dipird Nadene. ent Wise in mn lan un asanen umtauuer: i aulnn MN aiteunne nicd ialini gini de neniuamtd — 4 1. 4 nirhaun u ranmmzinanti Hiusgnunlie, in sce lin ſen tutphſt pug mn datmiiſi iachan . ncan 6 8 e 1 M per charitatem habitus pnie qᷓ; actus elicitus ab illo habitu. ꝛimum in oppoſituʒ dð ꝙ q;uis ðs pꝛiꝰſᷣm ronẽ itelligẽdi itẽdat acceptationẽ actꝰ hitus.tñ qꝛ actus elicitus ab habitu nòeſt natꝰ adeptari in executione.ſicut nec foꝛmari niũ me- diante accepratione.⁊ foꝛmatione ſui hitus.iõ ĩ ex ecutione pꝛius oꝛdine nature acceptat᷑ habitus qᷓ; „ actus.nec mig Gern. le i ſit in intentione. tñ econtrario eſtien executiõe. d ꝛ dð ꝙ quãuiſ actus mereatur ð cõgruo foꝛmationẽ habitus.ex H tñ nõ ſeqtur ꝙ pᷣus oꝛdine nature foꝛmet᷑ qᷓ; hitꝰ qꝛ ſicut actus ꝑfectus nõẽ niſi ſit a virtutis habi/ tu pꝑfcõ.ſic actus elicitꝰ ab habitꝰfoꝛmatꝰ nõ ẽ niſi ſit ab habitu foꝛmato. Añ in executione foꝛmatio habitus bhẽt aliq;; rõneʒ calitatis reſpectu foꝛma- tionis actꝰ.q;uis ecõuerſo fit i intẽtione foꝛmãtis Articulus ſetxus. querit de. pᷣn Onſequenter n de be H querunt᷑ duo ¶X di vtrũ alñ foꝛmet actus penitẽdi non elicitus ab aliquo pñie habitu. Iꝑ* vtrũ actus penitendi foꝛmatus ſionobilioꝛ qᷓ; eius habitus. ab aliquo pñie habitu.qꝛ ois actus volun/ tatis foꝛmatus ab aliquo habitu vtuoſo elicitur. Ois.n.talł actus meritoꝛius eſt ois actus meri/ toꝛius eſt actus alicuiꝰ virrutis.ſed actus penitẽ- di foꝛmatus eſt actus voluntatis.&̊ oĩs actus peni tendi foꝛmatꝰ actꝰẽ alicuiꝰhabitus viraioſi.⁊ con ſtat ꝙ non alterius qᷓ; habitus pñie hren quaãto actus a charitate foꝛmatur immediatius tãato eſt nobilioꝛ.ſed ſi actus penitendi non elicitus a peni tentie habitu foꝛmaretur a charitate imediatius famaretur q; ille qui elicitur a pnñie habitu. qꝛ tał Nnz. ſuo habitu mediante vt viſum eſt in pꝛe cedenti qõne.&̊ actus penitendi foꝛmatus non eli citus a penitentie habitu eſſet nobilioꝛ q; elicitus ab habitu pnie qð eſt falſi un AKn alnñ pccõꝛ ꝑ penitentia in bꝛeui tꝑe iuſtificatur. vt pʒ de digne penitentibus iminente articulo moꝛtis.ſed in bꝛe ui tꝑe non acꝗritur habitus penitentie.nec aliqua virtus qð pꝛobari põtvæx dictis phi.pꝰ.liꝰ.ethi.cꝰ .7. li?. 2⁰. C. po. & aln foꝛmatur actus penitẽdi nõ elicitus ab aliquo pnie habitu. Ad iſtam qõnem dicunt aliqui ꝙ nunq; foꝛmatur actus penitendi niſi elicitus ab aliquo habitu pnie acꝗſito vel infu ſo. Añ dicunt ꝙ pꝛimus penitẽdi actus illius qui penitet imminente moꝛtis articulo nunq; foꝛmat ſed talis infunditur pnie habitus a quo elicitur no uus penitendi actus.⁊ ille foꝛmat᷑.⁊ alius deſinitꝰ eſſe ſed quia hec opinio nec auctoꝛitate. nec rõne pꝛobat᷑.nec apparet rõ quare pꝛimuʒ acſuim opoꝛ teat deſinere eſſe ⁊ alium ſubſtitui. Ideo vẽ mihi dð ꝙ aliqñ foꝛmatur actus penitendi non elicitus ab aliquo pnie habitu.ſicut eniʒ habitus pnie cha ritate foꝛmatur per hoc ꝙ voluntas que in eiusĩ/ mediatũ ſubm̃ charitate foꝛmat᷑.ita actus penitẽ- W,ð di a voluntate elicitus imediate aliquo pnie habi tu foꝛmatur per h̊ ꝙ voluntas que eſt eius imme/ diatũ ſubm̃ charitate foꝛmatur.⁊ q;ᷓuis cõcedã ali quem actum penitendi charitate foꝛmabilẽ poſſe elici a voluntate non mediante aliquo pnie habi/ tu.tñ non concedo nec debet concedi.talem actaʒ poſſe elici a voluntate ſine aliquo ſupernãli adiu/ toꝛio.vt declaratũ eſt.liꝰ.2.di.7“.in illa qõe. vtꝝ diabolus poſſit digne pẽitere.iAd pi ioppoſitũ dð ꝙ maioꝛ nẽ vera.nec oʒ ꝙ omnis actꝰ merito⸗/ rius ſit actus virtutiſſic intelligendo ꝙ ille idemi numero ſed elicitus a virtute.tñ oʒ vel ꝙ ſit elici tus a virtute vel cõſonus virtuti.⁊ ꝙ ſimul ei a v/ tute poſſit elici. cum autẽ voluntas eſt in actu pẽi- tendi non elicito ab aliquo habitu pnie.⁊ durante iſto actu infundit᷑ habitus pnie cũ charitate qᷓ;3uis iſte actus non poſſit dici elicitus ab illo habitu.cũñ eſſet elicitus an eius infuſioneʒ.tamen illi habitui eſt conſonus ⁊ alius actus iſti ſimilis ab illo habi/ tu põt elici.¶ Adꝛm dð ꝙ no noʒ vniuerſaliter ma ioꝛem eſſe verã.niſi intelligat᷑ ceteris paribus.In pꝛopoſito aũt nõ ſunt cetera paria.quia equali cha ritate perfectius foꝛmatur actus penitendi elicitꝰ ab habitu q; non elicitus ab habitu ſi ſit equali conatus nati⸗ in vtroq; actu. . , 7 lPir vtꝝ actus pnĩe Ecundo queru chnmo ns bilioꝛ qᷓ; eius habitus. Et vr ꝙ nõ. quia cã nobilioꝛ eſt effectu. Ande Augꝰliꝰ.gʒmn qõnũ qone mnmNAR AQA6 ꝙ nũq; foꝛmet᷑ actuſ R imo oñdo penitendi niſi elicitꝰ 2. omne qð fit ei a quo fit par eſſe no põt. Sed ha bitus pnie eſt cauſa ſui actus.gi eo nobilioꝛ¶ Itẽ ſᷣm phjn. ʒꝰ. topi. Bonum diuturnius magiſ eſt eli gendum eo quod minus eſtbhuius. Sed habitus pnie eſt bonũ diuturnius qᷓ; eius actus.qꝛ habituſ manʒ ⁊ actus tranſit. Shabitus nobilioꝛ eſt q; actꝰ Itẽ illud bonũ nobilius eſt qð plus ⁊ pꝛicipaliuſ re munerat᷑ q; illud qd minus. Sed gr̃a que eſt habi- tus pꝛincipalius ⁊ plus remunerat᷑ q; eius actus. Anñ Zach. .dicit᷑ exequabit gram gre.i.gr̃am pa trie gre vie.ergo nobilioꝛ eſt habitus gre qᷓ; actus eius.ergo a ſimili ⁊ habitus pnie q; eiꝰ actꝰ¶ Ccõö⸗ tra ſᷣm phn. ʒo topi. Illud quod eſt ſimilius melio ꝛi. ᷣm optimũ qð eſt in eo eſt melius ſed actus vir tutis eſt ſimilioꝛ deo qui eſt optimus qᷓ; habitus.⁊ attenditur iſta ſimilitudo qᷓ;tuʒ ad illud qð eſti ðo nobiliſſimũ qð eſt eſſe purũ actũ.ergo actꝰ virtutii nobilioꝛ eſt q; habitus. Sed pnia eſt virtus.ergo actus eius nobilioꝛ eſt qᷓ; habitꝰ ¶ Rndeo ꝙ actꝰ pnie foꝛmatus eſt nobilioꝛ qᷓ; eius habitus.quod põt declarari auctoritate ⁊ exẽplari manuductiõe 7 rõe.Auctoꝛitate ſic ᷣm phm.iᷣ ethi. c.6. felici⸗ tas ciuilis nõ ↄſiſtit in virtute.ſʒ ᷣm eũdeʒ eo.liꝰ. c.9. cõſiſtit in optia opatiõe ſim optimã virtutẽ cũ ̊ ſᷣm eundẽ.liꝰ.iꝰ.c..pᷣdcã felicitas ſit finis ciuil vite.oꝑatio virtutis nobilioꝛẽ ipᷣa virtute.cũ q̊ hĩ tus pnie foꝛmate ſit vtus.actꝰ penitẽdi foꝛmatus nobilioꝛ ẽ ſuo hitu Moc idẽ oñdo exẽplari maudu ctõe ſiẽ ſe hẽt diſpoſitõ ad hitũ ita alique mõ ſe hẽt hitus ad actũ.qꝛ ſiẽ diſpõ ẽ q̃dã pᷣpatio coadiuuãs ad ſuſceptionẽ hitꝰ ita hĩtꝰ ẽ qdã qlitas diſponens potẽtiã ⁊ adiuuãs ad eliciẽdũ actũ ꝑfectũ.⁊ mõ ꝑfe cto.cũ g̊ videamꝰ hitũ nobilioꝛẽ diſpone ⁊ diſpo⸗/ nẽ oꝛdinari ad ipᷣm ↄcedi dʒ actũ penitẽdi foꝛma⸗/ tñ eſſe nobilioꝛẽ ſuo hitu.⁊ ſuã hitũ oꝛdiari ad ipᷣm 9 5 e= tãq́; ad aliqd nobiliꝰ eo. Un ↄuenient᷑ dꝛ ꝙ actꝰ pe nitẽdi eſt finis ꝓximꝰ hitus pnie.Et cõſeq̃nt᷑ oñdo ꝓpoſitũ ꝑ rõneʒ.duoꝝ ꝑ que recedit᷑ a malo culpe ⁊ accedit᷑ ad ſũmũ bonũ illð ẽ nobili.ꝑ qð magis r cedit᷑ a malo culpe ⁊ ꝑfectius accedit᷑ ad ſummuʒ bonũ.ſed ꝑ foꝛmatũ actũ vtutis magis receditura malo culpe q;ᷓ ꝑ vtutis hitũ.longius.n. eſt a malo ceteris ꝑibus ꝗ longe eſt ab eo in actu qᷓ; ꝗ nõ ẽ ab eo longè niſi in hitu.ꝑ actuʒ ẽt ꝑfectius accedit᷑ ad ſummũ bonũ q; ꝑ hitum. Uñ beatitudo vera ma/ gis cõſiſtit in actu charitatis ꝑfcẽ ⁊ in actu illiꝰha/ bitualis lumis ꝑ qð intellcũs eleuat ad videnduʒ xlare deũ qᷓ; in hitu charitatis ⁊ in illo hituali luie. 5 nobilioꝛ eſt foꝛmatus actꝰ virtutis qᷓ; hitus.cuʒ ̊ hitus pnie foꝛmatꝰ ſit virtus.actus penitẽdi foꝛ matus eſt nobilioꝛ illo hitu¶ Ad p'n ioppm. dð ꝙ hitus pnie nõ eſt tota cã nec pᷣncipalioꝛ ꝑs cãe ipᷣiꝰ actus penitẽdi.cãtur.n.actus penitẽdi a volũtate ab obiecto ⁊ ad ipᷣm eliciendũ diſponit᷑ volũtas per habitũ pnie.⁊ ad ĩꝑandũ vt talis actus eliciat diſponit᷑ per charitatẽ.ita ꝙ in eliciendo pᷣncipali/ oꝛ cã ſub deo eſt voluntas.in ſpecifſicando obiectũ in diſponendo iperatiue charitas. in diſponendo ad eliciendũ pñie habitus.qᷓ;ᷓuis aũt cã pᷣncipal ſit effectu nobilioꝛ.nõ tñ oʒ ꝙ diſpõ cae ad pꝛõpte⁊ fa ciliter agendũ ſit nobilioꝛ actu ¶Cd ꝛm dðᷣ ꝙ ma/ ioꝛ intelligenda eſt ceteris ꝑibus.diuturnioꝛ.n.eſt lapis q; equus nec tñ ꝑꝑ h̊ melioꝛ ẽ.Ad ʒm dð ꝙ; qᷓ;uis equales in hitu luis glie ⁊ charitatis pꝛime equalr deũ videãt ⁊ eo fruãt ſuppoſita equalitate natural virtutis.tñ iſti hitus dant᷑ maioꝛes aĩe ꝑꝑ bona opa que fecit ex charitate q; ſi ex hitu chari⸗ tatis vie illa bona oꝑa nõ fuiſſet vnde graria vie bona opera ꝑ eam elicita cõpꝛehendũt᷑ noĩe gr̃e in illo verbo. Exequabit gram gie. Enriene ſeprimns : QN Inter auerit de. 7*². pnci⸗ Onſeqnter aatnit de genet du vtxꝝ per pniaʒ poſſit remitti cũq; pccmi ⁊· vtrũ per eam poſſit . remitti tota pena debita pccõ. 5 ꝙ per pnñiaʒ non põt 3 Wuno oñdo remitti qdᷣcũq; er⸗ catũ.illð ꝑ quod remittit᷑ ꝑccm̃ tante boni tatiſ dʒ eſſe quãta ẽ malitiaĩ peccò. ſʒ malitia pcci eſt infinita cum ſit ↄ bonũ infinitũ.ſʒ bonitas pñie nfe eſt ſinita. per pniaʒ ñ põt remitti pccm Iteʒ oĩs pnia aut eſt inſoꝛmis aut foꝛmata.ſʒ ꝑ pniaz in foꝛmẽ cũ nõ ſit digna nõ põt remitti pccm.nec per foꝛmatã.qꝛ pꝛeſupponit remiſſionẽ pcci.ſicut ĩtro dquctio vniꝰ foꝛme pꝛeſupponit expulſionẽ foꝛme Zrie. p nullã pniam remittit᷑ pccm ¶ Koõtra Eʒe. is . Si ipius egerit pnĩaʒ ab oĩbus pccis ſuis. ſ. eg/⸗ tur. oĩuʒ iniquitatũ eius quas opꝑatus eſt nõ recoꝛ. daboꝛ ¶ Item mgf in lr̃a huiu pi. c. pent. Taleſt erga hoies pietas dei.⁊ parũ poſt ſeꝗtur.ꝙ ſi ad ſũ mum perueniat aliquis malox.z inde velit reuer ti ad virrutis viam ſuſcipit ⁊ libenter amplectit᷑. QuRndeo ꝙ pnia põt accipi ꝓ pnia infoꝛmi. aut fõ mata per ꝗfam.⁊ vtroq; mõ põt accipi ꝓ hitu vel actu interioꝛi vel exterioꝛi. dico ̊ q pniaʒ ifoꝛmeʒ ſiue accipiat ꝓ hitu. ſiue ꝓ actu interioꝛi.ſiue exte rioꝛi.ſiue ꝓ oibus ſimul non põt remitti pccm̃ niñ 4 ⅓ 3 diſpoſitiue inqtũ ꝑ ipſam diſpoi eun hoͤtna ſuſci⸗ piendũ gram dei per quã foꝛmal miſſionẽ q; quecũq; alia virt infoꝛmis.qꝛ oĩa pec cata in hoc cõueniũt ꝙ vnũqðq; eſt quedã iiuſtitia 3 iuſtitiqʒ legis diuine.⁊ pnia ſpali ⁊ directe diſpo nit hoiem ad hoc vt poſſit ⁊ velit pꝛo illa iniuriꝗ debitam emendaʒ facere cũ adiutoꝛio dei. Oi aũt ſe hẽat ad remiſſionẽ culpe pnia foꝛmata infe- rius declarabit᷑. pñiam nõ poſſemꝰ mereri remiſſeonẽ pcciĩ aliquo tem hẽt infinitã ꝛn dð ꝙ ⁊ſi pnia ifoꝛmis nõ ſit digna perſe.tñ ipſa de congruo meretur ſuam foꝛmationẽ.⁊ ex cõſeq̃nti pccõꝝ remiſſionẽ q̃ᷓ duo xpᷣs meruit de condigno vnicuiq; penitẽti fidelit᷑ facienti qð in ſe eſt.vt in.ʒꝰ.liꝰ.viſum eſt. tur vtx per pnia Ecundo 4 en pochirrelniet ios ta pena pccõ debita.Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ ſap.iiꝰ. per qu peccat quis ꝑ h̊ ⁊ toꝛquet᷑.g cũ nõ tm̃ pec/ mõ eſt infinita . fuit meritũ illius qui bonita cet᷑ coꝛde.ſed ⁊ oꝛe.⁊ coꝛpoꝛe.nũqᷓ; tin pot hõ pẽi/ tere in coꝛde ꝗn ſit debitoꝛ pene in coꝛꝑe Nẽ q;; tũcũq; ꝑfecte homo peniteat.tñ ↄfiteri tenet᷑.⁊ pe nitenti iniuncta facere Orem ꝑ pniaʒ non põt re mitti tota pena ꝑ pccm contracta.̊ mulio minus pena ſatiſfactoꝛia cũ ſit vtilioꝛ.( Conra latro per pniaʒ meruit totã remiſſionem pene pccis ſuis de bite. alr nondixiſſer ei xpᷣs.Hodie mecũ erisiĩ pa⸗ radiſo¶ Item actus exterioꝛ acceptat᷑ ꝑꝑ actũ ite-/ rioꝛe . Uñ glo.ſuꝑ illud Gene.ꝗ. Reſpexit ös ad Abel mentẽ oterẽtis nõ obloʒ attẽdit.que pla- cet ex mũditiaofferentis.cũ g per actũ exteriorem poſſit remitti tota pena pccõ debita.multo foꝛti põt ſieri er actũ pñie interioꝛeʒ. Rñndeo ꝙ nõ eſt debitũ gn ꝑ pniaʒ rõne ſui actus interioꝛis⁊ ex terioꝛis ſił poſſit remitti tota pena.pccõ debita. vel vt melius dicã exſolui.taãta etiã põt eſſe inten tio actus ĩterioꝛis ꝙ ꝑ eius perfectionẽ⁊ doloꝛem ſenſibilẽ cãtuʒ ex ꝑfectione actus meret᷑ penitẽs miſſionẽ totius pene pccõ debite.vel ꝑ equdialen tiaʒ ſoluit totã penã pccõ debitã.ita ꝙ ſi poſt cõple tũ illius cõtritiõis motũ decederet nulla penaʒ in pur gatoꝛio ſuſtineret B aũt nõ couenit cuilʒ cõtri⸗ ctioni.qꝛ nõ ſempꝑ cũ remittit᷑ offenſa renuttit ſa⸗ tiſfactoꝛia emẽda td pm in opp“. dõ ꝙ cũ ꝑmẽ bꝛa non peccet᷑ niſi inſtralr.ita ꝙ ʒ Anſel.ð ↄcep. virgia. cᷣ. . Quicqd faciiſt totũ imputadũ ẽ vo/ luntati.illud verbũ ſapᷣ.intelligr̃ ſim cõgruitatem non neccĩtatẽ.¶ Ad ꝛm dð ꝙ poſt q;tãcũq; cõtrictõ neʒ nccĩa ſit cõfõ.⁊ alicuiꝰ oꝑis exterioꝛis expletio ſi facultas affuerit.hoc ẽ ꝑꝑ oblatõeʒ pᷣcepti.qꝛ re cõciliari dʒ pccõꝛ nõ tm̃ ſᷣm iudiciũ dei.ſʒ ẽtſʒ iu/ diciũ militãtis ecclie.eIñ actus pẽitendi.nec pec gatũ. nec penã remittit niſi ſit cũ ꝓpoſito còſitẽdi. 7 iudiciũ ecclie ſubeũdi ſi facultas affuerit.q alr. actus illęnõ eẽt ſufficiẽs.nʒ eer ↄtritio.qꝛ cõtritio eſt actꝰ penitẽdi foꝛmatꝰgra.( Ad ʒ dð ꝙ pnia ẽ remediũ directe ad purgationẽ ꝑſone ñ naturem- ſi inq;tũ purgatio pſone meret᷑ purgationẽ coꝛrup tiõis nature poſt hãc vitã recipiẽdã.iſtę aũt pene q dicũt᷑ cõtracte directe reſpiciut naturã.pena autẽ? ſatiſ factoꝛia directe reſpicit perſonam. catũ.ſpecialius tñ diſponit ⁊ directfus ad pcci re/ declar dp“m in oppm dð ꝙ q́;uis boni ras pnie nir̃e ſit finita.tñ virtus meriti xpᷣi ſine q̃ ꝓ icpin 8 / n; Peniesvonpr gnondalun Raruad piſgnma⸗ Nain nüilgni Cdoniz d eotüſhrn isarme s oode uabn giononße ndiure mppnize inlsincñß ul inhhen ctgoſupilee „ Nü Kai f i rihnns Esftarss ici nbnsin aedin ynn ſfathinn Aroigpeci Nni c elin Mniiz Aſhinii Cuchneme aliclinl Ueſtiſlizen ſelgiir ſinlegſiti gſnficpen Ntoneſtbrh raſnnn e äſt⸗ en dade⸗ Döctaini N Nikunm 1aanntdnn da. d Penüfengnt menapiſnei⸗ miſnne Ni in Mmüilusqi d Ttüpnigifomns Wr merennr iu ncg penitän ſ Aunct. ſen 66., LEaN i TLNI s n teno iomeaisſusde ibat . we N e e ℳ 8 Rr 4 4 ar WH/N , tinihi ihe M. . . namm tlihelii 4 nöe „ tnod . . i dumnni , ig dögn f 7 , . N ,B ſ. Kike rauhN ſer ee! eupchtt N 9* „ Articulus octauus. amiſſe per pniaʒ reſtituãtiꝛ vtrum bea oꝑa moꝛtiſicata ꝑ cõſequẽtẽ pniaʒ viuiſicẽt᷑. AmR Dndo Hnoos virtutes ꝑp , Rimo ondo niaʒ reſtituant᷑ m phjin 20 ethi. C.3. SSignũ habitus ẽ ſup⸗ ueniẽs voluptas in oꝑe.ſed multi ſunt penitentes gnon delectant᷑ iᷣ actibus oĩũʒ vtutũ.ſʒ actuſ eis cõfoꝛmes cũ magno laboꝛe ⁊ difficultate opantur. te ipoſſi gpꝑ pniaz non oẽs hitus vtutũ reſtituũt᷑ ¶ bile eſt ſi voluntatẽ inclinari ad aliqð bonuʒ.⁊ ad malũ illi oppoſitũ.ſed ꝑ virtutẽ volutas inclinat ad bonũ. hñs vᷣtutẽ nõ inclinat᷑ ad malũ illi bono oppoſitũ.ſʒ multi ſunt penitenres quoꝝ volũtasĩ clinat᷑ ad malũ oppoſitũ bono ad qð incliat aliqua Itus.̊ non oẽs virtutes ꝑ pniaʒ eltiuagei⸗ lud ꝝꝑ að virtutes reſtituũt᷑ eaꝝifuſioneʒ pᷣcedit.ſʒ ꝓnia non pᷣcedit vtutes alias.qꝛ om̃s vtutes ſimi infandũtur. ꝑ pniaʒ nõ oẽs vtutes reſtituũt ⸗x 56 tra ꝑ pniaʒ penitẽs iuſtiſicat.ſed gnãt iuſtitia ꝑ qᷓ aliquis in cõſpectu dei iuſtus dꝛ ↄpꝛehẽdit oẽʒ vi tutẽ.qꝛ innocens vita oẽʒ requirit vtutẽ.⁊ ſicut di cit glo. ſux iltgd pſal. Feci iudiciũ ⁊ iuſtitiã. hicẽ aſ ſertio innocẽtis vite.g̊ ꝑ pniaʒ oẽs vtutes amiſſe reſtituũt᷑. Itẽ glo.ſuꝑillud IJſa.ꝰꝛ.nõ adijciet vl⸗ tra.aia ſiper pniaʒ pᷣſtinũ robur recepit vocabitur hitaculũ ſci ⁊ ſiet templũ dei. Sʒ pꝛiſtinũ robur nõ reciꝑet aia per pniaʒ niſi ꝑ eam oes vtutes amiſſe reſtituerent᷑.qꝛ robur aĩe ĩ vtute võſiſtit. ẽ̊ p pniaʒ oẽs vᷣtutes amiſſe reſtituũt᷑. Kndeo dð ꝙ ꝑ pniaʒ oẽs vtutes amiſſe reſtituũtur loquẽdo deillis vtu⸗ tibus q in hoĩe ſunt per infuſionẽ ſicut.n. onſuʒ eſt liꝰ.ʒꝰ.di.?: ⁊7 . Charitas nõ põt eẽ in aia cũ carentia alicꝰ vᷣtutis neceſſarie ad rectitudinẽ ſpũał vite. ſz ſicut hituʒ eſt ſupius in hac di.ꝑ pniaʒ remittun rur oia pccã q remiſſio eſſe nõ põt ſine charitate.ꝑ prnia eſtituit᷑ vtus charitatis ad qð ſegꝗtur ꝙꝑ pniaʒ rẽſtituũt᷑ oẽs vtutes amiſſe neceſſarie ad re- ctitudinẽ vite.vñ glo.ſuꝑ illud Jſa.ꝛꝰ. Solue vĩ cula colli tui captiua ⁊c.dicit vt graui onere libera ta ⁊ recipiẽs oꝛnamẽta pᷣſtina ceſſet eſſe captiua.ſʒ oꝛnamẽta pᷣſtina ſunt vtutes q̃ amiſſe erat qͥ ſũt aĩẽ oꝛnamẽta: Ad pm in oppm dð ꝙ illud vbũ Phi. intelligr de hitu acꝗſito.hñs.n.hitũ infuſuʒ ꝑꝑ ca/ rentiã acqſit i hitus multotiẽs oꝑat᷑ bonũ cũ laboꝛ ⁊ difficultate eo ꝙ potẽtia ad q nõ eſt ꝑ actus aſſue facta.poſſet tũ infundi in ta nta ꝑfectione ꝙ abſ anonter auerit᷑ de g'. pᷣn G nſequenter nn⸗ 6Ra querũt᷑ duo. ¶¶M vtruz oẽs virtutes vilj et viuj. ð;-- — vel actus penitẽdi ipᷣam pᷣcedens pᷣcedit oꝛdie du rationis vel nature reſtitutionẽ amo virtutnz. wW „ F vtæ bona opera Ecundo querit moꝛtincata per ſeqͥntẽ pniaʒ viuiſicent. Et vi ꝙ non. Eze. ². Si auertit ſe iuſtus a iuſtitia ſua.ſeꝗtur. oes in ſntie eius quas fecerat nõ recoꝛdabunt᷑. Sʒ ſi per ſequentẽ pniaʒ viuiſicarent᷑ recoꝛdaret᷑.̊ ꝑſequen tem pniaʒ non viuiſicàtur. Itẽ qð nõ eſt viuinca- ri nõ põt.ſʒ bona oꝑa moꝛtiſicata nõ ſunt.qꝛ pterie rũt.S per ſequentẽ pᷣniaʒ viuiſicari nõ pnt. ¶Htẽ in quo coꝛrũpit᷑ vita coꝛrùpit᷑ pᷣnc vite.ſʒ illud ĩ qꝰ coꝛrũpit᷑ pn vite viuinicari nõ põt.g̊ bona opera moꝛtiſñicata ꝑ ſequentẽ pniam viuiſicari non pnt. ¶ Contra glo.ſuꝑ illð Joel.ꝛꝰ. Redda vobis anos quos cõedit locuſta.dicit nõ patiar ꝑire vbertateʒ quã ꝑturbationibꝰ ꝑdidiſtis. Sʒ per illaʒ vberta-⸗ teʒ intelligr bonoꝝ oꝑerũ multitudo q̃ erat ꝑdita ꝑ turbatiõibus e.S oꝑa talia per ſequentẽ pniaʒx reuiuiſcũt.Rndeo Bona opꝑa viua dicütur q̃ fint ex radice ſpualis vite q̃ eſt.ẽ charitas:ꝑꝑ q operas remunerãdusẽ in vita eterna.hec tñ per ſequens occm̃ moꝛtale moꝛtiſicatur nõ per ſe nec abſolute zͤper accnñs ⁊ in relatiõe ad pccõꝛeʒ.qꝛ durãte pec cati moꝛtalis obſtaculo hõ ꝑtingere nõ põt ad effi- caciaʒ illoꝝ operũ.qꝛ cũ pccõ moꝛtali remunerari nõ põt in vita eterna bona oꝑa dicũt moꝛtua q̃ nõ fiũt ex radice ſpũalis vite q̃ ẽ charitas ⁊ tlia ſũt bo na oꝑa ĩ moꝛtali pccõ fcã.dicog ꝙ oꝑa bona moꝛti ficata per ſequentẽ pniaʒ viuiſicat inqᷓ;tũ ꝑ eã tolli tur pcci obſtaculũ quo erat hõ indignꝰ cõſeꝗ effica ciã illoꝝ oꝑuʒ in eterna vita.ſʒ oꝑa moꝛtua nunq; viuiſicant᷑.qꝛ ꝑ ſe ⁊ abſolute moꝛtuaſunt.qꝛ nõ ꝓ/ ceſſerũt ex radice ſpũal vite ld pm in opp doᷣ illa auctoꝛitas intelligenda ẽ de iłꝗꝑ pniaʒ ad deũ no reuertũt.Adꝛm dð ꝙ q́;uis bona oꝑa mõ tiſicata pᷣterierũt mmanẽt tñ pnia in diuina accepta tiõe q̃ reputatione digna niſi ſit ivedimẽtũ ex ꝑte il lius a quo talia oꝑa aelali Srld zn dö g in bo nis operibus q̃ moꝛtificata dnt᷑ nõ ẽ coꝛruptũ pꝛin cipiũ vite per ſe ⁊ abſolute.ſʒ ꝑ accũs in relone ad pccõꝛem ꝑꝑ pcci obſtaculũ.illud aũt accñs ꝑpniaʒ remouetur. „ (Articulus nonus. Onſpãantor qrit de g9“. ncipali 2 nſeqnter Arcne⸗ B qrũt 2*. N(M vtrũ deperdgpanzſeantmore Wneat hõ aplius penitere vtrũ pec catoꝛ ꝑ pnĩaʒ poſſit pluſq; ſemel reſurgere. G A ſdo v de pccõ ꝑ pniaʒ re acqſito hitu opꝑaret bonũ ſine difficultate. vel põt E Runo onñdo eneebe ns dici ꝙ hñs hitũ infuſuʒ ⁊ nõ acqſituʒ oꝑatur cũ de/ lectatione ſub rõe qua eſt hituatus.q;uis illa dele ctatio ſit ꝑmixta laboꝛi ⁊ difficultati ꝑꝑ carentiaʒ hitus acꝗſiti ⁊ aſſuefactionẽ ad oꝑa cotraria virtu ti. Ad ⁊ dõ ꝙ volũtas ſimul põt inclinari ad ali qð bonũ ⁊ ad malũ oppoſitũ nõ tñ ꝑ ideʒ nec eodẽ mõ.cũ aũt ꝑ hitũ infuſuʒ inclinat᷑ ad bonũ ⁊ ꝑ reli- quias male ↄſuetudinis q̃ pceſſit inclinat᷑ ad malũ dolegnon inclat ad oppoſita per idẽ nec eodeʒ 5. pdicte tñ inclinatiões inq;tũ ſunt in eadẽ potẽ tia ſeſe remittũt.(ld ʒm dð ꝙ q́uis actus infuſe ynie vtutes alias nõ pcedat.m actus pnie acꝗſite o ſubeũdaẽ hũilitate. O pẽitere. Augꝰ.in liꝰ.de pnia nõ młtũ longe pꝰpᷣnm dicit ꝙ q̃dã ẽ pnia cuiꝰ actio ꝑ totã iſtã vitã ᷓ; in carne moꝛtali degimꝰ ꝑpetua ſupplicationis e pccõ qᷓ;tũcũq; remiſſo hõ tenet᷑ per totã vitã ſuã penitere. gtẽ de pe.di.ʒ.. pꝰ.⁊ hᷣ in lrfa paꝝ vltra mem pntis diſtictiõis dꝛ ðᷣ pccõꝛe ꝙ ſempꝑ doleat ⁊ dolere gaudeat ¶ ẽ boõn põt eẽ certus de lege cõi de remiſſõe culpł ſue iuj illud Eccł.9. Memo ſcit vtꝝ odio an amoꝛe dignꝰ ſit. ᷓ ſi nõ ſemꝑ penitet periculo diſcris ſe exponit qð ꝗlʒ vitar tenet᷑.(Sõpꝰ recuꝑationẽ ſanitatis nõ dz vti hõ medicĩa curatiua ſʒ ſaitatis e Barli , ſʒz pnia medicia ẽ curatiua.nõ tenet᷑ hõ pẽitere ð pccõ pꝰ remiſſionẽ illiꝰ ie ra pnia reddit ho- minẽ innocẽtẽ.ſʒ inocẽs pẽitere ñ tenet᷑.̊ hõ poſt pccõꝝ remiſſionẽ de illis penitere nõ tenet EcRn⸗ deo ꝙ pnia põt accipi ꝓꝑnia ã ẽ virtꝰ vel ꝓ pnia Zſacr̃m. dico ꝙ de pecõremiſſoper pniaʒ q ẽ vir tus tenet᷑ hõſacrm pnie ſuſcipere ſi põt.ſʒ accipiẽ- do penitere ꝓ exterioꝛi actu virrutis nõ tenet᷑ hõ penitere de pccõper pniaʒ remiſſo ⁊ q;tũ ad culpsꝭ q;tũ ad penã. Silr nec loquẽdo de penitere inq; tũ dicit ĩterioꝛẽ actũ virtutis niſi in cãau.ſ.qñ non adeſt ꝓbabilis cõiectura de remiſſiõe pcci.aut qñ de pccõ ſuo ex deliberatione recogitat.tũc.n.illud deteſtari tenet᷑.nõ.n.ſideliter ſuat reparatũ fedus diuine amicitie cui actu nõ diſplicet qñ de h̊ deli/ berat illud qð inter ipᷣm ⁊ deũ cã fuit inimicitie.⸗ tinue tñ tenet᷑ hĩtualr penitere.qꝛ ñ põt dimittere hitũ pnĩe niſi ruendo in pccm̃ moꝛtale.de hitu aũt pnie aut de interioꝛi actu in cãibꝰſupꝛadcis intelli gi dz illud verbuʒ Hug.*.liꝰ. de ſacra.ꝑte.i.c.ꝰ. cũ dicit. Meceſſe hẽs ſemꝑ peniter̃ſatiſfacere po/ tes.nimis facere nõ potes.melius eſt vt plus faci as qᷓ; minus. Sili mõ intelligende ſunt due aucto ritates ad pꝛimã ꝑteʒ allegarel Adz dð ꝙ quia hõ nõ põt certꝰeſſe de remiſſione pccĩ certitudine ſciẽtie.iõ ſufficit certitudo ꝓbabil coniecture ad h ꝙ ſe exponat diſcrimini ſi ita nõ vacat actui peni/ tendi ſicut anq;ᷓ hꝛet ꝓbabilẽ cõiecturã de remiſſõ ne pcci ſui.tũc aũtẽ pꝛobabilis ↄiectura qñ hõ fecit qð in ſeẽ dolẽdo.cõſitendo.ſatiſfaciendo.⁊ ꝓpoſi tũ cauendi habẽdo.id pm ad pteʒ aliaʒ dð ꝙ fre quẽter ea que ſeꝑant᷑ in iferioꝛi vniunt᷑ in ſuꝑioꝛi. ⁊iõ qꝛ ſuperioꝛ ẽ medicina ſpũalis q; coꝛpoꝛalis. maagis põt reperiri in ea aptitudo ad curandũ ⁊ ad ſanitatẽ recuperatã cõſeruandũ qᷓ; in vng medicia coꝛpoꝛali.⁊ tñ qñq; inuenit᷑ in coꝛpalibus aligꝗd cõ ferens ſanitati recuperãde ⁊ cõſuatiõi recuperate a dð ꝙ innocẽs duplr põt dici. Aut qui non nocẽs nec fuit.a talis inocẽs penitere nõtenet᷑.ſʒ ſic pnia nõ facit pccõꝛeʒ innocentẽ autꝗ nõ eſtino/ cens.ſʒ tñ fuit.⁊ talis inocens penitere tenet᷑ inte/- rius in caſibus ſupꝛadcis ⁊ H mõ pnia pccõꝛeʒ red dit innocentẽ. „ . vtꝝ pccõꝛ ꝑ pe/ Ecundo querit nitentia; poſſit q; ſemel reſurgere. Et vẽ ꝙ nõ. ꝗ non . pöt a vera pnia cadere nõ põt plus q; ſełper pniaʒ reſurgere.ſʒ vere penitẽs nõ põt a pnia cadere.ꝗa vt hĩ de pe. di. z. .pꝰ.Inãis eſt pnia quã ſequẽs cł pa coĩquinat.̊ pccõꝛ per pñiaʒ non põt reſurgere plus q; ſemelOtẽ Apꝰ ad Hebꝛeos“. IArnponl bile eſt eos ꝗ ſemel ſunt illumiati ſegtur ⁊ plapſi ſt᷑ rurſug vocari ad pnĩaʒ ¶ Itẽ 23. q. 4. Eſt iiuſta. in ſine. facilitas venie icentiuũ tribuit delinquẽdi. Ku;̊ͤ deus nulli debeat retribuere incẽtiuñũ delin⸗ quendi.tribueret aũt ſi penitanti parceret plus q; ſek. remittit pccã ꝑ pniaʒ plꝰ qᷓ; ſeł.¶ Cõtra mĩaʒ nõ negat deus hõi quã pᷣcipit hõi ab hoĩe impendi vt hꝛ Math. igꝰ. Deus vult ꝙ hõ pcat hõi quo tiẽſcũq; in ipᷣm peccauerit. deus pcit hõi quotiẽſ cũq; penituerit¶ Itẽ de pe. di. ʒ. SF. Itẽ ꝙ frequen ter. dẽ ꝙ xpᷣs tot ſanauit claudos cecosa aridos ne Pais ieeneliaſfeicereſe ꝙ pccõꝛ per pnñiaʒ põt plus qᷓ; ſemel reſurgere ſicut pꝛobat᷑ in r̃a pluribꝰ glias. — auctoꝛitatibꝰ ⁊ exemplis.qð⸗ röge decNur r a vera pnĩa põt excidere ⁊ verã pſigs recuperare. ſʒ va pnia nüq; caret pccõꝝ remiſſione.ꝙ aũt hõ a vera pnia poſſit excidere.põt ꝓbari ꝑ ſiſem modũ q ſuꝑiꝰ.liꝰ.ʒꝰdi.ʒi.ꝓbatũ ẽ ꝙ charitas poſſit amit ti in nõ armatis. Pꝛeterea ẽ in ſubiecto vertibi/ li.ſ.in volũtate nec ↄtinuatio in futuꝝ ð eiꝰ eẽntia ẽ.Oð aũt vera pniaʒ poſſit recuꝑare ꝓbo.qꝛ hõ diu ẽ in vita põt facere qð in ſeẽ̃ vt ſibi detur a ðᷣo pnia vera.ſʒ oĩ facienti qð in ſeẽ deus dat pniam verã.alr.n.nõ pulſaret hoĩem vt faceret qð in ſeẽ dẽ aũt Apoc.ʒ.ĩ eiꝰ grona.Ego ſ&e ad hoſtiũ ⁊ pul ſo. Qð aũt vera pnĩa nũqᷓ; careat pccõꝝ remiſſiõe ꝓbatur ſic. dẽ de pnia di. 3. . Itẽ ꝙ freqnter. ⁊ reci tat magr in lr̃a hꝰ di.c.penl.Conſtat ei multũ pccã diſplicere qſemꝑ pᷣſto eſt ea deſtruere.ſʒ ſi vera pe nitẽtia alñ careret pccĩ remiſſiõe.deꝰ nõ eẽt ſemꝑ pᷣſto pccã deſtruere qꝛ hõ ꝑ verã pniaʒ qᷓ;tũ ẽ iſere/ Pꝛerea mouet aſe oẽ qð reſiſtit deſtructiõi pcci. ad pᷣncipale Aug.li.i.retrac.c.igꝰ.de quocuq; peſ- ſimo in hac vita ↄſtituto nõ ẽ deſpãdũ.ſʒ ſi ꝑ pniaʒ nõ poſſʒ hõ reſurger̃ plus q; ſel.de peccate mõtalr pꝰpniaʒ ecẽt ðᷣſpandũ. ꝑ pniaʒ põt pccõ: reſurgere pl?q;ᷓ ſel. imo quotiẽſcũq; ve pẽituerit. n in opp dðõ ꝙ mioꝛẽ fla.ad ꝓbationẽ dð ꝗ pnia q; ſe quẽs clpa cõiꝗqnat ianis dꝛ.ñ qꝛ nõ fuerit va.ſʒ qꝛ ĩ- ſufficiẽs ad vitã etna obtinẽdã vt cales fructu illi us pnie q; ñ ſegt᷑ cla cꝰ fructꝰẽ vitatõ ehẽne ⁊ ade ptõ glie.⁊ ſic expõit ai⸗ mgr ilr̃a nõ mituʒ añ mediũ di.pntis. Adem dð ꝙ ibi ñ negat Apls pccõꝛẽ poſſe ꝑ pniaʒ reſger̃ pls q; ſel.ſʒ penitẽtẽ pꝰ relaꝑiũ ruocari poſſe.ꝛꝰ.ꝑ bap.vñ glo.ibidẽ.Im poſſibile ẽ eos metos ad pniaʒ ꝗh̊ accepũt ſeł rur ſus rnouari.i.rhaptiʒari pꝰ pniaʒ Ad ʒ dð ꝗ faci litaſ vẽie qm ad reiſſionẽ pene ſatiſfactõie ĩcẽtiuũ tribuit vᷣlauèdi.a ſie pecoòꝛn aſegt facili veniã.qꝛ ð̊ lege cõi ðs ſẽꝑ exigit ꝓ pccõ pęnã ſatiſfactoꝛiã.ſ qtũ ad rẽiſſiõeʒ offẽſe n tribuit ĩcẽtinũ vᷣliquẽdi.ſʒ magis cauẽdi pccm̃ ex amoꝛ.⁊ difficltas veie qtũ ad offenſaz occaſionẽ tribueret deſperationis. Arti iculus decmns. Bncipaß E. S . 1t O. 10. . Onſeé nter a zqrut Mevtx pñia ſit alijs vᷣtutibꝰ pᷣoꝛ oꝛigie ¶ vtri „ Eir alijs vtutibꝰ pꝛioꝛ ſugſis vrurib p 4 dimo ondo Korisie. füdam̃tũẽ ijs ꝑtibꝰediſicij pᷣmũ oꝛigie.Sʒ ap, acdh hebꝛe. 6 diẽ pniaʒ eẽfũdamtũ.ᷣc alijſ vtutibꝰpꝛioꝛ oꝛigie. Srck glo⸗ rillð math. 3 . Pniaz agite. die hnie v⸗ ſẽ ꝑ pñiaz ꝑpimer veterũ hoĩeʒ Itẽ pꝰ oꝛdiena- ture receſſus a fmio a ꝗꝰ q; acce us ad terminuz ad quẽ.ſʒ ꝑ pniazʒ ẽ receſſus a pccõ gqẽ fmin? aq als vtutes ẽ acceſſus ad deũ ꝗẽ terminꝰ ad quẽ . o pnia ẽ alijs vᷣtutibꝰ pᷣoꝛ oꝛigie.Cõtra eoꝝ 4 ſil ſüt vnũ ñ ẽ oꝛigie pꝰ alio. Sʒ oẽs vtutes ſil infudũt. vna nõ oꝛigĩe pᷣoꝛ alia Agd⸗ ꝙ de pnia ? aliſs vtutibꝰ poſſumꝰ loqꝗ q;tu ad eaꝝ eeẽntias qſüt hitꝰ vel q;tũ ad eaꝝ actus.quolʒ iſtoꝝ mõx põt cõpera ri virtus pñie tam infuſa qᷓ; acquiſita ad virtutes tie infuſe ⁊ alias virtutesifuſas non ſit pꝛopꝛie lo quendo oꝛdo oꝛiginis.quis a deo immediate tan ico ergo ꝙ q;uis inter habitum peniten „ 4 . 1 1 nn elmo öſhihtbirnc ſyinmmfcee gürhinpnie leſtigctu.gnd gonocopot Mritatis ſchrümagispe Pie wmptt tractuamnonssn citis tinicif oresſilkoge⸗ Peeſſdaeftin getiſhenic gouſ Ntgocſtipn. toepniesogſctea Aacimeonnn DorntötineNa frnuwtäcſende aninnn d Mleuſaſenra spor velin tin cifci ſpi hoꝛ pitioc herelgosgont PDebre nimnen ltitiecife ſpi nai aalees dinudher W Niſonid Wrerpes Wrſred⸗ Dfnckndi nc en opong miegliet ag Epn (rmyze nign Mpnimeps gectc ne dcſounm 109 Snsin⸗ ſtaleniereret ſacne in nümcätn Wſaiennne cainedtn ſodn Nn a irſ Pniſſonmad c Mtmi nſenmnt, unfimnzdi unren e Nſndene ſeidesu i Nienag Kadhetit haöri Nigfreinmen ceeiſtn e. dei Nanigt iuärin ari⸗ n euh ͦent ⸗ nagefuni ni ebnere mngrirind nn; gtine F Fns irititiet⸗ Gigiun 6 iimd * dum eſt eafum umn lomm⸗ infundit᷑.tam̃ inqᷓ;t habituaꝓlſſie non eſtnatus eſſe in anima ni ſi hituata ſide ⁊ ſpe.nec habitus charitatis niſi me diãte hitu pnie.ſaltẽ in ſubõ in quo põt hre pᷣncipa/ leʒ ſuũ actũ.ꝗ nõ eſt niſi reſpcũ moꝛtalis pcci.iõ ali- quo modo põt dici hitus infuſe pnĩe pᷣoꝛ oꝛieine hi tuglaritatis ? poſterioꝛ ſide ⁊ ſpe.q;tũ aũt ad actꝰ vtutũ magis ꝓpꝛie attẽdit᷑ oꝛdo ſᷣm oꝛiginẽ. actus n.pnie vt in plibus oꝛit ex actu timoꝛis q;cunq; tñ ex actu amoꝛis.timoꝛ aũt ⁊ amoꝛ ẽ ex actu ſidei di/ ctãtis timẽda ⁊ amada.⁊ iõ actus fidei ⁊ timoꝛis poꝛes ſunt oꝛigie ꝛctu penitẽdi.⁊ qꝛ ẽt virtus pnie pecm̃ deteſtat in ſpe venie.act penitẽdi pᷣſuppoit actũ ſperãdi ꝗbuſdam g vtutibꝰeſt oꝛigine poſteri oꝛ.⁊ ꝗbuſdã poꝛ.Ex dcis ſatis pʒ ꝗd dð eſt de cõꝑa tiõe pnie acqſite ad alias virtutes acqſitas q;tum ad oꝛdinẽ oꝛiginis. Ad pmin opp dð ꝙ fundam̃ tum nõ tm̃ᷣ eſt alijs partibꝰ pꝛius oꝛigine.ſʒ eaꝝ ẽt ſirmatiuũſ eu ſuſtẽtatiuũ.⁊ iõ virtus aliqñ dr fun/ damẽtum vel qꝛ oꝛigine pᷣoꝛ.vel qꝛ aliaꝝ firmati/ ua ſeu ſuſtentatiua ſub rõne vtriuſq;.dr etiam vir tus pᷣoꝛ vel in doctrina xpᷣiane religiõis vl in exñ/ tia edificij ſpãalis.pᷣmo mõ pnia eſt alijs virtutibꝰ poꝛ.vñ tã xpᷣs qᷓ; eiꝰ pᷣcurſoꝛ Joãnes doctrinã xpᷣia ne religiõis a pnia iceperũt.Et h̊ mõ dicit Apo.ad Hebꝛe.pniam eſſe fundamẽtũ.ſʒ rõne pᷣoꝛitatis in exñtia ediſicii ſpũalis ⁊ ſuſtẽtatiõis fides ponit᷑ fü/ damẽtũ.ad eb.ijꝰ.⁊ pma Coꝝ.ʒꝰ. Rõne aũt fir matiõis in aduerſis foꝛtitudo dr etiam fundamen tum. vñ ſuꝑ illud Tuce.iꝛ. Ne terreamini ab eisꝗ occidũt coꝛpus diẽ glo.ꝙ foꝛtitudo eſt fundamẽtũ fidei.rõne etiã firmatiõis vᷣtutũ in ꝓſpis humolitaſ diẽ fundamẽtũ. Un Ber. v.de ↄtᷣdera.ad Euge/ niũ.c.gꝗ. Bonus fundus humilitas.qꝛ etiã chari/ tas poꝛẽ oꝛigine alijs virtutibꝰinq;tũ foꝛmate ſũũt ⁊ maxie alie firmant᷑ ꝑ eam.iõẽt dr fundammtũ.vñ apls.ad Ephe.ʒꝰ In charitate radicati⁊ fundati. d ꝛmoõð ꝙ illud vbum dʒ itelligi de foꝛata pnia ifoꝛmig n.nõ ꝑimit veterẽ hoĩem niſi diſpoſitiue ⁊ qꝛ pnia magis de pximo diſponit ad foꝛmaʒ vir tu ae eſt charitas q; aliqua alia vtus.iõ pᷣus oꝛi ginẽ d oꝛmari q; alie in via refoꝛmatiõis.ld zm. dð ꝙ q;uis in executiõe motus exterioꝛis pᷣoꝛ ſit oꝛdie nãe receſſus a fmino a quo q; acceſſus ad fminũ ad quẽ. tñ in itentiõe eſt eↄꝰ.⁊ iõ qꝛ iterioꝛes / motus inq;tũ ſunt volũtarij ꝑtinẽt ad ĩtẽtionẽ ĩ eiſ pis eſt oꝛcie nature acceſſus ad ᷑minũ ad queʒ qᷓ; receſ.a tmino a quo voſũtas.n.a malo recedit pꝛo pter bonũ. Ad argu'n in opp pʒ quid dðõ ex dcis in queſtioen. e E js vtutibꝰ poꝛ di 3 itate. Et vr ꝙ ſic. cã poꝛ eſt dignitate cã- to.ſed pnia reſtituit vᷣtutes amiſſas vt ſuꝑiꝰ oñſuʒ eſt. ̊ẽ vᷣtutibꝰalijs dignioꝛ. tẽ illa vtus eſt alijs dignioꝛ q hʒ dignioꝛc actuʒ. l recociliare deogeſt tis act?nobiliſſimꝰeſt act pnie.g eſt int oẽs vtutes di dibꝰ.vltibꝰi terra demiſſis.reos ſe eẽ habitu ⁊ vł gniſſima .atẽ coõpoſitum dignius eſt q; ꝑs.ſʒ pnĩia uata diẽ ↄpoſitũ ex hitu pnie ⁊ charitate.g̊ pnia foꝛmata eſt charitate dignioꝛ ⁊ ex ↄnti oibꝰvtutibꝰ alijs. ¶ Cõtra Augꝰ. I5. de tri. c. I8. diẽ ð charitate ꝙ nullũðẽ iſto dei dono excellẽtiꝰ.g pnia nõẽ digniõ charitate. deo illa vtus eſt digniõ q̃ digniꝰhʒ obiectũ.⁊ ſub rõe dignioꝛi.⁊ qꝛ vtutes theolo.deñ indo auerif vtrũ pnia ſit ali Ecundo querit᷑⸗ x. etx hñt p obiecto.moꝛales ãt ñ.dignioꝛes ſũt theolo. vtutes qᷓ; moꝛales.cũ g̊ pnia ſit vtꝰ moꝛalis.qꝛ eſt ꝑs potẽtial iuſtitie vt ſuꝑionſuʒ eſt.ſegt ꝙ vrutes theolog. dignioꝛes ſüt pnia. Inter aũt moꝛales v/⸗ tutes ille ſut dignioꝛcs qͥ magis ð ꝓpiquo deũ ſiẽ fi nẽ reſpiciũt.he aũt ſũt latria ⁊ pnia.quaꝝ actꝰ ſunt circa q directe ⁊ imediate oꝛdinant᷑ ad dinnũ ho/⸗ noꝛc̃.⁊ iõ int vtutes moꝛales ſũt nobilioꝛes.⁊ qꝛ la tria pᷣncipaliꝰreſpicit tẽdẽti i bonũ.⁊ ex ↄnti receſ/ ſum a malo.pnia aũt eↄꝰ.iõ dignioꝛ ẽ latria q; pnia vñ vt onſuʒ eſt liꝰ.ʒ.di.qꝰ. Int oẽs vtutes moꝛaleſ latria ẽ vtus nobilioꝛ.ld pm dð ꝙ pnia nõ eit cã reſtitutiõis vᷣtutũ amiſſaꝝ niũ ſiẽ diſpoſitio q̃dã nõ oʒ aũt diſpõnẽ eẽ nobilioꝛẽ habitu ad quẽ diſpoit. itiue ad fidẽ ãt ⁊ ſpẽ charitatẽ pᷣncipalr.¶Ad ʒmn. dð ꝙ pnia foꝛmata nõ ẽ ↄpoſitũ ex hitu pnie ⁊ chari tatis.ſic neq; mã foꝛmata ẽ ↄpoſitũ ex mã ⁊ foꝛma nec ſic dʒ ↄcedi ꝙ mã foꝛmata ſit digniõ foꝛma. ſic nõ dʒ cõcedi ꝙ mã/foꝛmata ſit dignioꝛſua foꝛmaq̃ᷓ eſt charitas. M 4 dam d ꝙ recõciliare deo ptinʒ ad pniaʒ diſpo Airrticulus vndecimus. *Eicipali. Et circa HhB q̃runt᷑. ꝛ. ¶ Pꝛio vtrũ pnia ſolẽnis ſt iterabilu.⁊ qbus ꝑſonis debeat iponi. pnie requii . mnan gonem dð e eſt pnia ſe Dp uman n creta.publica⁊ ſolẽnis .V d eſt oĩs ſolẽnis publica.ſed nõ ↄuerrit᷑.ſo/ Eẽnis aſit nõ iterat᷑ ne ex ſui iteratiõe vileſcat.⁊ qꝛ rememoꝛatio eſt expulſõis pᷣmoꝝ parẽtũ de para/ diſo terreſtri q̃ ſemel tm fcà eſt.⁊ ſic dic iigr in lra vltra me mpntis di.HG̊qp grauioꝛibꝰ hoꝛꝛendiſq; ac manifeſtis delictis tin iponit᷑.de hac dr̃ decretoꝝ di. o. Si ꝗs poſt remiſſionẽ.S. Põt ẽ q̃daʒ pniĩa q̃ ſolẽnis appellat᷑ q̃ ſemel tm i ecclia ↄcedit᷑.hec cli/ cis iponẽda nõ eſt.vñ ea di.In capite.ð.haãc aũt:dẽ ꝙ hãc pniam nulli vnq; clicoꝝ agere ↄcedit᷑.arq; iõ huiuſcemõi penitẽtes ad cleꝝ admitti ꝓhibent᷑ qð ẽt ꝓbat᷑ ꝑ illud qð hr ea.di.ↄfirmatũ.⁊ duobus caplis ſe.niſi ſint clerici depoſiti.tũc.n.eis põt ſolẽ nis pnia iponi. ⁊ qꝛ B ſtatutũ eſt ꝑꝑ clicatus digni⸗ tatem. vr poſſe ↄcludi ꝙ nec laicus ꝑſonis iſignibꝰ nec religioſis debẽt imponi ꝑꝑ ſtatuũ dignitatem. Juuenibꝰ etiã nõ facilr iponẽda eſt ꝑꝑ etatis fragi/ litatẽ.vt hr.e.di. Pẽitẽtes.ꝑſonis at alijs a pᷣdcis tam viris qᷓ; mulieribꝰpõt imponi. 5 — qõneʒ dð ꝙ ſiẽ h di. D ſecundam hadie hn c i⸗ e. In capite qdrageſime. Oẽs penitẽtes ꝗ publicã ſuſcipiũt aut ſuſceperũt pniam añ foꝛes ec/ clie ſe repntẽt epᷣo cinitatis ſacco induti.nudis pe/ tu ꝓreſtãtes.ibi adeſſe dñt decani.archidiacõi.ar/ chipᷣſbr̃i pochiax.⁊ pᷣſ bri pniuʒ ꝗ eoꝝ ↄuerſationeʒ diligent iſpicer̃ debẽt.poſt h i eccliã eos itroducãt. ⁊ cũ oĩ clero.⁊.pnie pſalmos i fra põtifex ꝓſtratus cum lachrymis eoꝝ abſolonem decantet. tũc ſer/ gens ab oꝛone iuxta qð canones iubens manꝰeisi ponat.aquam benedcaàm ſuꝑ eos ſpargat cinerem Onſequenter querit de.ijꝰ pᷣn cðo que ſunt illa que ad ritum ulius pus mittat. deinde cilicio capita eoꝛuʒ cooperiat. ⁊ cũ gemitu ⁊ crebꝛis ſuſpirijs denunciet eis.ꝙ ſiẽ Adam ꝓiecxꝰeſt de paradiſo.ita ⁊ ipſi pꝛo pccis ab eccłia abijciunt᷑.poſtea iubeat miniſtris vt eos et᷑ ianuãa ecclie expellãt. clerici vero pſequant᷑ eos cũ rñſoꝛio.In ſudoꝛe vnltus tui veſceris pane tuo ⁊c̃. vt vidẽtes ſcãm eccliam ꝓ facinoꝛibꝰ ſuis treme/ ſcãm atq; cõmotã nõ ꝑuipẽdãt pniam.in ſacra aũt dñi cena rurſus ab eoꝝ decanis ⁊ eoꝝ pᷣſbyteris ec clie liminibꝰrepñntent᷑.⁊ ſicẽ dicẽ glo.ibidẽ ita fit quo libʒ ãno vt tali die mittant᷑ ĩ eccliam.⁊ lʒ ſtent ĩ ec/ clia nõ tñ coicabũt cũ alijs ĩ euchariſtia vłiĩ oſculo. ⁊ ſic erũt vſq; ad octauã paſce.⁊ tũc iteꝝ exhibũt ð ecclia ⁊ erũt er̃ eccliaʒ vſq; ad talẽ diẽ ſequẽtis an/ ni.⁊ fiet vſq; ad ſinẽ pnie.⁊ ſi bñ penitẽt.ꝛꝰãno vlł 5.põt eis reddi igreſſus ecclie. naufragiũ.h̊ ꝑ ſilitudineʒ cm̃ eſt. tabule nauis ꝑ cuiꝰadiutoꝛiũ applicãt ad poꝛtũ ſa/ lutis.ſic dico ꝙ exñtibꝰin mari huiꝰmundi.baptiſ mus eſt ſiẽ pᷣma tabla.i.ſiẽ nauiſ a cuiꝰgr̃a cũ hoĩes cadũt reſtat eis pnia tãqᷓ; tabula ꝛ·.cuʒ cuiꝰadiuto/ rio deduci pñt ad poꝛtũ ſalutis.ↄſtrue.̊ ſic.ꝙ pnia eſt tabula poſt naufragiũ ſa ab illa q̃ eſt añ naufragi um.poſſʒ tñ dici baptiſmꝰpᷣma tabula poſt naufra⸗ giũ vocãdo pnaufragiũ oꝛiginale pccm̃. eo ꝙ oꝛi ginale pccm̃ ⁊ eiꝰ ſequele ſunt q̃dã fractio ĩtegrita/ tis nãe quã in pᷣmis parentibꝰa ſua ↄditiõe habue rat.ianis eſt.ſ.carẽs fructu illiꝰpnie ſupple.quã hʒ illa pnia quã ſequẽs culpa nõ inꝗnat.ð pnĩa pccõꝝ i.in q aliꝗqs ꝑſeuerat etiã ſi ad ſũmũ ꝗs ꝑueniat ma loꝝ.ſ.in comꝑatione alioꝝ. WA ſicut ipᷣdcis ⁊c. Supius excluſit ᷑ iuimggf erroꝛẽ dicẽtiũ ꝙ pnia nõẽ iterabilis. Hic excludit erroꝛẽ dicẽ ttiiũ ꝙ pnia ẽ diuiſibil.⁊ diuidit 1 4 remouʒ erroꝛẽ dicẽtium ꝙ pnĩa ð vno pyeccõ ſine altero valʒ tüc qñ agit᷑ er⸗ roꝛẽ dicẽtiũ ꝙ ⁊ſi tũc nõ valeat.tñ valʒ qñ de pecõ altero ↄterit᷑.ibi Quibuſdã tñ. ʒꝰponit auctoꝛita⸗ tes ꝗbꝰ veritas ↄfirmat᷑ ibi. Satis arbitroꝛ.(¶ODꝛi ma in duas.Mꝛio detminat auctoꝛitatẽ pphetie ß illi ilucebãt ꝓſe⸗ auctoꝛitates ſcõꝝ. ibi. Alliaſ quoq;. in tres.i Mponit dubitationẽ. ¶ ſolo nem ibi. Sʒ ð his zedubitationis oꝛte ex ſne explanationẽ.ibi.Attẽde.iſllà ps q̃ ibi icip.Aliaſ quoqʒ diuidit᷑ in duas ꝑtes. Peree tes qs illi errates pſe iducebat ⁊ eoꝝrõneʒ ¶ b⸗ iungit pᷣdcõꝝ ſoloneʒ ibi. Mis rñderi.(ſlla ps que ibi incipit. Quibuſdã tñ.in q̃ mnouet erroꝛẽ dicẽ/ tiũ ꝙ pnia de vno pccõ ſine alio valʒ qñ ð alio cõte rit᷑.diuidit᷑ in tres Wrio oñdit ꝙ nõ valʒ ad me- ritũ vite eterneę valz ad remiſſionẽ pene ibi. NPot etiam ¶cſi biungit confirmationẽ vtriuſq; ibi. Ex his.¶Illa pars que ibi incipit. Satis arbi⸗ g dinitenin Dnag AWrimo oſtendit ꝙ nõ po teſt diuidi pnia. Secũdo oñdit que ſi . ven An inia. . que ſit vera pnia — ðð s Irca ſram Onia eſtſcdᷣa tabula poſt ¶Mꝛia. n. tabula ĩ mari eſt nauis qͥ eũ aliqn frangit᷑.ↄtingit qñq; ꝙ alig adherẽt alicui orecitat auctoꝛita .₰ .Ani. Articulus pꝛimns. Fdũ eſt pᷣncipati in gnãli¶ꝑꝰ de elia.I ðieiunio.¶ * de oꝛone. Ide reſtitutione.i Circa p nũ qᷓrunt᷑.S.¶Mꝛimo vtꝝ ſatiſfactio ſit actus vᷣtutis. Secudo vtꝝ hõ poſñt larilſagel at deo pꝛo culpa ¶ Kertio vtrum ſatiſfactio de fieri ꝑ oꝑa pcnalia: Quarto vtrũ flagella que de⸗ imittit vel venirę ꝑmittit ſuꝑ penitẽtes ſintꝓ eis ſatiſfactoꝛia.¶ Quinto vtæx poſſit fieri ſatiſfactio . opꝑa que fiũt ĩ moꝛtali pccõ.. Sexto vtr hõ poſſit ſatiſfacere ð vno pccò moꝛtali ſine alio.¶ Seprio vtxꝝ des poſit remittere pccm̃ ſine aliqua ſatiffa ctauo v ctiõe. ¶ O ta enumerent ſufficient ꝑtes ſa⸗ tiſfactiõis.ſ.oꝛo.ieiuniũ.⁊ elemoſvna. Rimo oſtendo ꝙ ſatiſfactio nõ ſit actꝰ NStutis. Actus vtutis eſt vtilis SDed ſatilſ factio cũ ſit debita eſt iutilis. dr. n. Luce.7. Dicite fᷣui inutiles ſumus.qð debui⸗ mus facere fecimus.j ſatiſfactio nõ eſt actus vᷣtu⸗ tis.¶ Itẽ Phi. ꝛ ethi. c. 6. Nirtus eſt hitus electiuꝰ Sʒ ſatiſfactio qñq; nõ eſt electiua.ſic cũ aligs õ ſuã volũtatẽ ſatiſfacẽ ↄpellit.gꝗ ſatiſfactio nõ eſt actus vrutis ¶ Cõtra Gꝛego. in qdã omela ſuꝑ illud ma the.6. Si ꝗs vult poſt me venire.diẽ ꝙ dñs noſter gria oppoſuit medicamẽtapccis vt ubꝛicis ↄtinẽ tiã.tenacibꝰ largitatẽ ⁊c̃.ꝗ deſtructio vcci ẽ ꝑ vtutẽ velꝑ acm vtutis ꝑ ſatiſfactionẽ aũt deſtruit᷑ pccm̃. ̊ cũ nõ ſit vᷣtus eſt actꝰvtutis. Rndeo ꝙ q;uis ſa⸗ tis ſit manifeſtũ ſatiſfactionẽ eſſe actũ vtutis.cum ſit acʒus pnĩe.q̃ vtus eſt.vt ſuꝑius onſũ c᷑.tñ ⁊ ał declarat᷑.Satiſſactio ẽ.n.ꝓ illata iniuria volũta/ ria recõpẽſatio ſᷣm iuſtitie eq̃litatẽ cũ ꝓpoſito nõ cõ mittẽdi nouã iniuriã.hẽ qð iplicite drð pnia di.·. F. j. ⁊ recitat᷑ ĩ r̃a huiꝰdi.c.S.⁊ ſumptũ ẽ ð eccliaſti⸗ cis dogmatibꝰ ꝓpone.⁊ꝛʒꝰ.Satiſfactio pnie ẽ pccõ rũ cãs excidẽ.nec eoꝝ ſuggeſtiõibꝰaditũ idulger.ꝑ recõpẽſationẽ.n.pᷣdcãm cãe pᷣdcõꝝ excidupt᷑.⁊ ꝑp poſitũ cauẽdi a futura iniuria pccõꝝ ſuggeſtiõibus aditus nõ idulget᷑. Sʒ facẽ recõpẽſationẽ ſᷣʒ tem iuſtitie actꝰeſt vtutis iuſtitie.vt viden põt ex dcis Phi. ð. ethi. c. 2.? plibꝰ alijs locis.q ſatiſfac· tio ẽ actꝰ vtutisiAd pin oppmdð minoꝛ ẽ fal ſa.debitũ.n.meritoꝛin eſt inq; tũ ĩduit rõnẽ volun tarij.ſiẽ.n.hõ fac ð neceſſitate vtutẽ. AUñ illa aucto ritas ĩtelligẽda eſt ð iutilitate oppoſita ꝑccõi. ſic psꝭ ex glo.ibidẽ.ſAd ⁊mdð ꝙ ꝓũ aligs õ volũtatẽ ſuaʒ ſatiſfacere cõpellit᷑ ſi eſt cõpulſio ſufficiẽs illa ſatii⸗ factio non hʒ rõnem vtutis niſi ꝑ comparationem ad iudicẽ ꝗ ad ſatiſfactionẽ cõpellit. Uñn ⁊ ſic cõpul ſus nõ ſatiſfacit deo. .G HW Horif vtruz homo po cundo quer it ſit deo ſatiſface⸗ re pꝛo culpa. Et videt᷑ ꝙ non. Anſelmus. eſt ſatiſſactio. Sed homo non poteſt deo ſoluere debitum honoꝛem.ſquia in infinitum eſt honoran/ dus.ergo homo non poteſt deoſatiſfacere.Item ſatiſfactio ſieri non poteſt de eo quod ex alia cauſa eſt debitum. ¶ ratione beneſicij a deo acce⸗ pri non eſt aliqua creatura qaue non debeat deo id quod eſtm Auglib. g3 . queſtionum.q.6s. in hanc di. quͤer TC de. 5. idein ko ſatiffa tibs⸗ o pꝛimo libꝛo. Cur deus homo.ca.Tʒ. Debet omniſ qui peccat honoꝛem deo quẽ rapuit ſolnere.⁊ hec yyecvope 6 Sipeuin lelcli.Gnn Gonginalif Mmnolcülong dorſſtacelh di.Sicni leisduͤſatifun cegnit.Gri ſacerelgriſicn eſtſatiſeunode miſencondinti iani (dwseohoieng Karciglen hohrſewſiu Peserd⸗ dedf⸗ raborgg enirehon⸗ Gbeoerigere. plvsabeono/ holenoni nnkilthetin cauocoinleett hiütſntdente fterocopäle rurfocectind Wcögin W Oeidwli finnnchne ſanimze⸗ töspoſtun ysdeodel lcho ytſibt Npelſeriſtaa tjoignue lenottletie N oo Verſtmkiöpa tcle omſcntpin Mithaienpun mtſppoufef Chaigfetirs fflfenden Nropangſü tvcnlakrnari legeczſi “ nntame phs ns. 1 * N. züctöne elick W Wtünmſe m Kiin Nhöheſtintir nm ialimnddc⸗ miüſgelaer Pemtätosſndet galrfanſatin S möN Aiſne lo h Cn ine altanslan mmiſiſfcient n nocn. ginliactionſtt Anunseſt Wckins. Wmsimnd den eröch n 1 roctbowcn. Aii rin en i,Muſ tigen ſi int ſcaif. N Nieriind ſinetiaide Bicfumne innti ii iraui mm iß ei uin ninn / gutne slus iiſi, c dignin züitnti un ſo. ¶ Itẽ grauiu .êẽG⁵ò„n ſine. etiã Im Ber. de diligẽdo deũñ.c.iõ.g̊ homo nõ hʒ de quo bS deo ſatiſfacere pꝛo pecõ cõmiſ eſt pccm̃ moꝛtale actuale q;ᷓ dꝛigia le pccm̃.Sʒ nullus purus hõ ſatiſfacere potuit ꝓ pccõ oꝛiginali ſᷣm Anſel.⁊ꝛꝰ.libꝰ. Cur deus homo. non multũ longe poſt pᷣncipiuʒ.ergo multoinus põt ſatiſfacer ꝓ acruali pccõ moꝛtali.¶ Eotra ð pe. di. †. Si cui. ð. Hoc idẽ ſacrificiũ ex lege offert peni rens dũ ſatiſfactionẽ ecclie iudicio ſibi ĩpoſitã fcis exequit᷑. Sʒ talẽ ſatiſfactionẽ exeꝗ põt hõ.g põt ðo facere ſatiſfactionẽ q̃ eſt ſacrificiũ ſʒ legẽ.talis aũt eſt ſatiſfactio debiea. Itẽ q;to ille ↄ quẽ peccat᷑ eſt miſericoꝛdioꝛ tato faciliꝰ ſatiſſieri ſibi põt. Sʒ deꝰ ericzdiſin 8 facilime põt ſatiſfacẽ ðᷣo. andeo hoĩem poſſe ſatiſfacẽ deo.dupłr põt itelli gi. aut cũ alteriꝰadiutoꝛio.aut ſine ꝛio mõ dico ꝙ hõ põt ſatiſfacere deoiĩ vᷣtute.ſ.meriti xpᷣi.cuius ꝑriceps eſt hõ ꝑ verã ſidẽ.⁊ꝰaũt mõ hõ ſatiſfacẽ nõ põt deo. Uñ m Augmin euch. verſus finem. Mec antiquoꝝ ꝗcũq; iuſtoꝝ pᷣter xpᷣi fidẽ.ſalutẽ potuit i/ uenire.hõ.n.ꝑ ſe deo nõ põt eq̃le repẽdere.nec hoc ab eo exigere.ſed ſi fecerit famulando illud qð põt plus ab eo nõ regꝗreret᷑. d n in oppin dð ꝙ⁊ ſi hõ ꝑſe nõ poſſit deo reddẽ debitũ honoꝛẽ ſᷣm eq̃li- tatẽ iuſtitie tñ xpᷣi meritũ ⁊ diſpoſitio penitentis fa ciẽtis qð in ſe eſt ſimul iũcta deo reddũt honoꝛẽ de bitũ? ſunt dehita ſatiſfactio ꝓ pccõ ſᷣm eq̃litatẽ iu⸗ ſtitie nõ cõpẽſantis meritũ penitẽtis.ſed ſᷣm ꝙ iu/ ſtitia eſt ↄdecẽtia diuĩe bõitatis.ſariſfactio aũt me rito xpᷣi cõiũgit᷑ nõrealr.ſʒ ꝑ verã fidẽ ipiꝰpenitcn/ v tis.ꝑ quã eſt kicepsili aneriti. Pid? do ꝙ deuſ ex liberalitate ſua nre iſirmitati ↄdeſcẽdẽs hoigon ſtituit mẽſurã eoꝝ ad q̃ͥ ð neceſſitaxæ tenet᷑ q̃ eſt ob ſeruãtia pᷣceptoꝝ vt ð rliquo.i.de oꝑibꝰ ſuꝑ erroga tiõis poſſint ſatiſfacere ꝓ ↄmiſſo.qͥ opa ⁊ſi debea/ mus deo debito ↄgruitatis.nõ vuit tn taq; nobis pcens vt ſibi debeant᷑ debito necitis niſi rõne vo ti.vel ſatiſ factiõis ꝓ pccõq ʒ dð ꝙ q;uis pec catũ oꝛiginale nõ ſit ita graue ꝑſone ſic pccm̃ actua le moꝛtale.tñ grauiꝰeſtnãe.qꝛ iſicit nõ tm ꝑſonã.ſʒ nãz taꝙ ꝑ ꝑſonã mediate nã.⁊ iõ ꝓ illo ſatiſfacẽ ñ potut ni ppõderãs toti nãe humane.OQuaꝑꝑ con cludit Anſel.x.li. Cur deꝰhõ.c.⁊.qꝙ illuʒ ꝗ ſatiſfa/ ccuruſ erat ꝓ pᷣmoꝝ parẽtũ pccõ.opoꝛtuit eẽ ꝑfectũ de ⁊ hoiem.purus.n.hõ toti humane nãe pᷣpõde⸗/ rare nõ potuiſʒ.¶ Põt tñ alr dici ad arm ꝙ ꝓ pceõ oꝛiginali xpᷣs ſolus ſatiſfecit. Uñ a nobis nulla acq rit ſatiſfactio ꝓ oꝛiginali ꝑccõ.ſʒ tm̃ baptiſmi ſuſce ptio ꝑ quaʒ hõ pᷣmo effici ꝑticeps meriti xpᷣi ꝓ ac- tuali aũt moꝛtali cũ ſatiſfactiõe meriti xpᷣi reqꝗrit᷑ ðᷣ lege cõi aliqᷓ ſatiſfatio penitẽtis nõ ꝑꝑ imꝑfectionẽ meriti xpi.iʒ qꝛ deꝰ vult ⁊ ꝑꝑ ſui honoꝛẽ ⁊ bonũ no/ ſtrũ. vt ꝓ his que voluntate ꝓpꝛia ↄmittimus vel omittimꝰ volũtate ꝓpꝛia ſatiſfactionẽ aliquã facia mus. (m qrm. ad partẽ ſcdam nõ pcedit qꝛ maioꝛ nõ eſt vera niſi ſuppoſitis ꝑtibꝰ offenſis.offenſa ãt 3 deũ eſt grauiſſima.⁊ iõ hõ ꝑſe ſatiſfſacẽ nõ põt ðᷣo. ſic poſſʒ homini.q;uis deus ſit hoĩe incõpꝑapiliter miſericoꝛdioꝛ. „ . ri ꝶ vtrũ ſatiſfactio öbe/ Cc Ertio quer it at fieri ꝑ oꝑa penalia Et vr ꝙ nõ.qꝛ qᷓto opus fit cũ maioꝛi chari tate.tato eſt magis meritoꝛiũ.⁊ tñ minus penale. ſʒ ſi ſatiſſactio deberet ſieri p opa penalia.illud qʒ ria.? diminueret penalitatẽ. diminueret ſatiſfaction?᷑. ̊nõ dʒ fieri ꝑ oꝑa penalia.. Itẽ phi.⁊. ethi. ca.3. Medicie ꝑ zria inate ſunt fieri.ſed q̃dã ſunt pccã penalia.ſic triſtitia.ita g ſatiſfactio ꝓ talibꝰpccis dʒ eſſe ꝑ oꝑa deſiderabilia.Contra de pe. di. 3.5. j. Pnia eſt quedam dolẽtis vindicta puniẽs iſe qð dolet cõmiſiſſe.ſed doloꝛ vindicte.punitio.res pe nales ſunt.g penitens ſatiſfacere dʒ ꝑ oꝑa penalia. Mndeo ꝙ opus penale dupir põt itelligi. aut rõe generis oꝑis.aut rõne oꝑantis loquẽdo de oꝑe pe/ nali pᷣmo modo dicto.ſatiſfaciẽdum eſt pꝛo pccõ ꝑ opꝑa penalia.⁊ ꝑꝑ emendatione culpe pterite ⁊ pꝛe/ ſeruationem a futura.culpe.n.debet᷑ pena.pene ẽt ſᷣm phi.ꝛ.ethi.c.ʒ.medicine ſunt.ſ.nõ tm curati/ ue.ſed etiã pᷣſeruatiue loquẽdo de opere penali.ꝛꝰ. modo nõ oʒ.qꝛ frequẽter oꝑa q;tũ eſt ex ſuo genere penalia rõne feruentis charitatis in oꝑante ſunt ei delectabilia.⁊ ſic ꝓcedebat ꝑ ꝗrm. ꝗd ꝑtem pᷣmã. Ad/noðᷣ ꝙ q́;uis aliꝗbus pccis ſint annexe pene enſtoiles.tn inq;tũ ſunt actꝰ volũtarij aliquã dele/ ctationẽ hñnt.qꝛ ſiẽ dr ꝓuer.Tʒꝰ.Deſideriũ ſi cõplea tur delectat aiam. „:. vi hagelladimit MWar vtx flagella q̃ imit epmittit ſuꝑ penitentes ſint ꝓ eis ſatiſſacto⸗- t vr ꝙ nõ. illud qð eſt ſatiſfactoꝛiũ ꝓ pccis nõ eſt deteſtadũ nec reſpuendũ.ſʒ tꝑalia flagella ſunt deteſtada ⁊ reſpuẽda. Uñ augꝰ.To.liꝰ.cõfeſ.c.T6*. Abe aduerſitatibꝰſeculi.&̊ pᷣdcã flagella nõ ſunt ꝓ ſuſtinẽtib? ſatiſi ermig atiſfacere nõ ↄuenit niſi illis ꝗ peccauerũt.ſed tꝑalia flagella qnq; imit tunt᷑ hoibus nõ ꝑꝑ Ect⸗ patuit in iob. ergo non ſunt ſatiſfactoꝛia. Cõtra ea q̃ caſtigant pccã ſüt ſa tiſfactoꝛia.ſed ſic diẽ augꝰ.pꝰ de ciui.dei.c.ʒo. Ciũ deus me aduerſis rebꝰ exagitat aut merita exami/ nat. aut ncca caſtigat. talia flagellaſunt ſatiſfacto ria.¶ Itẽ illud eſt ſatiſfactoꝛiũ qð ad patientiaʒ eru dit bonos ⁊ fac eos deũ frequentare int᷑pellatiõibꝰ crebꝛis.ſʒ ſiẽ dic augꝰ.pꝰde ciui.c.S. Fagellum dei ad patiẽtiã erudit bonos.Et Ber.de diligẽdo ðo c. Y. Exoccaſiõe frequẽtium neceſſitatum crebꝛis neceſſe eſt intpellatiõibus deũ ad hoĩe frequenta-/ ri. tꝑalia flagella ſatiſfactoꝛia ſunt ꝓſuſtinẽtibus ea.Rñndeo ꝙ ſuſtinẽs flagella ſibi imiſſa ꝑ oꝑatio o nem iuſtam cuiuſmodi ſunt oĩa illa que deus infli- git ſiue ꝑ actionẽ iniuſtã cuiuſmodi ſunt aliqua que de frequent᷑ a pccõꝛibꝰinfligi iuſte ꝑmittit nõ ſatiſ facit ea ſuſtinẽdo ſub rõne qua patiẽs tm̃.qꝛ ſic vo luntas ſuſtinẽtis nullo mõ comꝑat᷑ ad ea vt actiuũ pncipiũ.oʒ aũt ꝙ meriti ſit actiuũ pᷣncipiũ voltas ulius ꝗ meret. Inquatũ tñ volũtas ſuſtinẽtis ea a tient ſuſtinet intentionẽ remiſiois penẽ ſibi debi⸗ SS te pꝛo ſuis pccis ſunt ſuſtineti ſatiſfactionis mã. ſʒ foꝛmalr ipᷣa ſatiſfactio in actu volumtatis conſiflit flagella tamẽ que ipſemet deus immittit maioꝛeʒ efficaciam habent inn inãdi voluntatem ad bonu qᷓ; illa que non immittit.ſed imitti permittit eld bᷣmum dicendũ illud verbum aug. intelligendũ eſt per comparationem ad infirmos pꝛopter impa tientie periculum.qꝛ ſicut dicit pꝛimo de ci.ca.oo. In eadem afflictione mali deteſtantur æ blaſphe-/ mant. boni autem pꝛecantur ⁊ laudant/Ad ſecu/ dum dicẽdum ꝙ ſicut idem opus quod in inocẽte non fuiſſʒ ſatiſfſactoꝛiũ ẽ ĩ penitẽte ſatiſiactoꝛiũ.ita Di. * Aui. . idẽ flagellum põt eſſe innocenti materia maioꝛis debebat. ſed qꝛ iteriꝰqðᷣ faciũt.illa bonſt cauẽt ſibi . f ſ 4 * meriti ? in penirente materia remiſſiõis pene pe- amalis ãſi facerẽt aãplius puniient᷑. abttin cati. rgumẽta ad ꝑtẽ aliã ꝓcedũt ꝑ cõparationẽ „ tur vckuz homo poſſit. , int thi⸗ ad illo runer ilaſuſtinem patiẽter. DEo gquer tur latiſfacere de vno Uuitn — nto ritur vtrũpoſſit fieri ſatił ccõ moꝛtali ſine alio. Et vĩ ſic Mõ pot uhishb Einto qrilil actio pilla fũt in Rriffaeere de vno pecs veniali nneio baide tiſttuh motꝛttali pccõ.Et vr ꝙ ſic.qꝛ aliq̃ ſunt oꝑa q̃ ono pecõ moꝛtali ſine alio.i ſtẽ hõ põt ſatiſ facere iicelrio nõ ſunt ſatiſfactoꝛia niſi in vᷣtute meriti xpᷣi.ſʒ ilan de vna ꝑte pene ſine alia.qꝛ nõ explet totaʒ ſu pe⸗/ Pubn carnatꝰ nec incarnãdus.tñ oꝑa fcã in charitate eſ· pccõ ſine ſatiſfactiõe de pena alij pccõ ðbita.iſtẽ fühoiſntn ſent ſatiſfactoꝛia p pccõ ꝑſone. oꝑa fcã er charita⸗ hõ debitoꝛ alij hoĩplibus de cauſis põt ſoluere de Netmtſ tem ſunt illa q̃ ſunt fatiſfactoꝛia.nõ niſiĩ meriti vir bitũ ꝓ vna cã nõ ſoluẽdo debitũm alia.g a ſili hõ de Womtuli tute xt⸗ re bori vnũ opꝰeſt meritoꝛiũ ĩ vᷣtute bo bens penã pꝛo pluribꝰ culpis pot ſoluere penãpꝛo ſmmmnalr⸗ ne ĩtẽtiõis ꝑ quã fuit ichoatũ. ſiliter ſi hõĩchoet ſa vna culpa nõſoluẽdo pena ꝓ alia. Kötra ð pe. di. E tiſfactionẽ ĩ charitate ⁊ peccet moꝛtalr an cõplem/ 3 .ð. His auctoꝛitatibꝰ.illoꝝ ſnĩa deſtruit qua euʒ tum ĩ vtute pᷣncipij totũ reſiduũ erit ſatiſfacroꝛiuzʒ. pluribus irretitfuit aſſerit᷑ vniꝰdelicti penitẽtia nies htẽ deꝰ ꝓnioꝛ eſt ad miſerãdũ qᷓ; ad ↄdẽnãdũ. Sʒ einuſdẽ veniã dño oſequi ſine alterius crimis pnia. inchef nullũ malũ de relinꝗt ipunitũ.̊ nec aliqdð bonũ ir· ¶ Itẽ de pe. di. . c. Vvlti. recitat męr̃ in lr̃a huius bblinciati remuneratũ. Sʒ opa fcã in pccõ moꝛtali nõ ſũt me di. c. pe. falſam pniam eſſe ↄſtat cum ſpretis plibꝰ ſiighei ritoꝛia vite eterne.g ne ſint irremunerata oʒ ꝙ ſint de vno ſolo pnia agit. aut cum ſic agit᷑ de vno vt Ei ſatiſfactoꝛia ꝓ pena debita culpe.¶ Cõtra aplus pp nõ diſcedat ab alio.i MRñndeo ꝙ pccm̃ eſt iniuria cõ ſealted coꝝ. I3. Si diſtribuero in cibos paupeꝝ oẽs facul tra deũ que inq;tũ eſt equalitatẽ amicitie int ho- aredei tates meas. ſi tradidero coꝛpꝰmeũñ ita vt ardea,z minẽ ⁊ deũ eſt dei offenſiua. ⁊ inq;tũ ð eqlitatẽ iuſti Ubencrek charitatẽ aũt nõ habuero nihil mihi ꝓdeſt. ¶ Item tie qreſpicit debitũ nccitis eſt punitioe digna. ? lo ziinuncs vtus ſatiſfactiõis eſt oꝑire pccõꝛũ multitudinem. quoꝛhec de eqlitate nõ que ſit eqlitas ſimptr.qꝛ ta mpon i Sʒ hẽ ppꝛiũ baritati n ve. 4. Chanitag opit lis nõ põt eſſe int hoĩem ⁊ deũ.ſed ð eq̃litate ꝑ co⸗ iicncnti⸗ mwultitudinẽ pccõꝝ. nullũ opus fem̃ er charitatez pationẽ ad hoiĩs facultatem.qꝛ aũt lex diuia pcibit Anliz⸗ „ eſt ſatiſfactoꝛiũ. Rñdæeo ꝙ nõ põt fieri ſatiſfactio amicitiã hois ad deũ.iõ nõ põt eſſe ejlitas iuſtitie ſtintuͤrc⸗ poꝑa q fiunt in moꝛtali pccõ.deꝰ.n.cũ bonoꝝ nro⸗ hois ad deũ ſine elitate amicitie ? qꝛ eqlitas ami ſigüpin ruʒ nõ egeat opa hoĩs nõ acceptat tãq; remunera- citie hoĩs ad deũẽ ꝑ charitateʒq ſine aliqua vtute inuie tiõe digna nec tãq; ſatiſfactoꝛia niſi acceptet oan neceſſaria ad ſalutẽ eẽ nõ põt.iõ eqlitas amicitiem vx fharad tem. Uñn ge. 4.dr. Pꝛius reſpexit dñs ad abel. ? poõtęſſe ſine eqlitate iuſtitie.nõ eſt́ dð vt dicdrga (inii ſubiungit᷑.⁊ ad munera eiꝰ. Sʒ deꝰ nõ acceptar dam ꝙ hõ ſatiſmcẽ poſſit ꝓ culpa inq;tuʒ c cqlita Ra hoĩem exntẽ in pccõ moꝛtali. qꝛ in illo ſtatu eſt ini· tæ amicitie hoĩs ad deũ ſine ſatiſfactõe p ea inqti feniſtn micus dei. opa exñtis ĩ moꝛtali pccõ nõ ſũt ðo ac & eqlitatẽ iuſtitie hois ad deũ.dico &̊ ꝙ ſatiſfacer Nerii cepta tãq; ſatiſfactoꝛia.ſed ſine illa acceptatiõe ſa/ ꝓ culpa?nq; tũ ẽ ↄ vtraq; eq̃litatẽ duplr põt itelligi tigenie tiſfactoꝛia eſſe nõ pnt.d pm i oppmdðò ꝙ oꝑa fcõ aut. ſ. ð illa pte ſatiſfactiõis q ↄſiſtit in actu aie inte ſnpuu in charitate nõ ſunt ſatiſ factoꝛia niſi in vtute meri rioꝛi. aut ð illa que ↄſiſtit in actu aĩe exterioꝛi.vmo nmaſt, ti xp̃ᷣi inq;tũ ex etna oꝛdinatiõe diuĩa hr̃e nõ poſſu mõnõ põt hõ ſatiſfacere ðᷣ vna culpa moꝛtali ſne zionulon mus charitatẽ ꝑ quã remittunt᷑ pccã ſine vtute me alia.qꝛ q́;uis culpe nõ ſint connexe.tñ raclix ſatiſfa⸗ ſnſtitirn riti illiug. ? ſi fliꝰ dei nunq icarnatus nec icarnaa cctionis eſt vna.ſ:charitas q c nullo pccõ moalanli hiif dus fuiſſet.aliã viã oꝛdiaſſʒ deꝰp quã penitentes a ſtare põt.⁊ qꝛ obligatio ad penã eternã notp ur Arö deo reciperẽt charitateʒ ꝑ quã remittunt᷑ pccã. vt ſe iin hoie cñ diuia amicitia. iõp charitatẽ illa dol fihinn n. diẽ augꝰ. I3. ð tri. c.Io. Alio mõ deꝰ nos liberare gatio cõmutat᷑ ĩ obligationẽ adtpalẽ penã. pactus unttiuin potuiſſʒ qᷓ; ꝑ moꝛtẽ Giſi voluicg: fan vͤ opꝰ penitẽdi iterioꝛẽ ꝑ queʒ remittit᷑ culpa ⁊ obligatio ii n — ichoatũ ex bona itẽtiõe meritoꝛiũ eſtĩ vtute illiꝰniſũꝰ ad penã eternã diſpoſitiue:⁊ charitatẽ p quam vłę ſierinn iterrũpat᷑ p actũ oriũ.ᷣita vt illud qð ſequit᷑ non ↄti mittunt᷑ foꝛmal ⁊ oplectiue nõ põt ſatiſſierið vno fni nuet cũintetiõe p nec ſm actũ nec ſᷣm hitũ.fcã ait pccõ moꝛtali ſine alio.nec q;tũ ad offenſam.ne⸗ ; ſiiſent tali interruptiõe illud qð ſeq̃ret᷑ actũ priũ non eſſet tũ ad obligationẽ ad peni eternã.⁊ ſic ĩtelligi ðbẽt ſdirn meritoꝛiũ ĩ vtute pᷣme ĩtẽtiõis.ᷣſatiſfactio aũt ichoa ea q̃ magt ad hãc partẽ allegat in lir̃a Loquendo WKl ta in charitate p pccm̃ moꝛtale iterrũpit᷑ ita ꝙ illa autem de alia parte ſatiſfactionis que directere⸗ chhienne oꝑa q ſequunt᷑ nõ ↄtinuant᷑ cũ pᷣ radice ſᷣm actũnʒ ſpicit ſolutionẽ tempoꝛalis pene.inquantũ per ac neo ſm hiti nec mediate nec ĩmediate.iAld ʒm. dð ꝓ tum penitendi interioꝛem. ? charitatem cõmuta⸗ ſgpie de nullũ hoĩem relingt irremuneratum ꝗn aliquo ta eſt obligatio ad penam eternã põt ſatiſſieri de pe re KW mõ remuneret. AUñ quis opa fcã ĩ pccõ moꝛtali nõ na debita vni pccò ſine alia.ſicut ſatiſſieri poteſt ð leſie remunerent᷑ q;tũ ad eriti Lite eterne nec q;3tum vna parte pene ſine alia.vt oſtendebat᷑ in argunen· lihojobqg ad remiſſionẽ ſeu diminurioſẽ pene debite pccõ ſʒ ꝰ do.cuius ratio eſt qꝛ obligatio ad talẽ penas ſimul Ehinti, iuſtitiã legis diuie t remunerãt.vel quo ad tꝑalia ſtat cum charitate.⁊ iõ remanẽte debito pene pꝛo ne d bona. vel inq;tu diſponũt ad ĩclinãdũ aures diunuie Vno pẽecõ acceptari põt ſolutio pene p alio.ſitñ aſ- ie ea miſericoꝛdie ad opantẽ.hec tñ remuneratio nõ eſt ſit ppoſitũ ſatiſfaciẽdi poſtea de alio.quod pꝛopo/ int igt e debitoſʒ exlibalitate diuine miſericoꝛdie. Oõ ſirum ſi mutetur ita vt pꝛo alia non velit poſtea ſa N aũt reliqni dicũt ꝙ ppt illa operans ſi moꝛiat᷑ ſine tiſfacere.remanet tũpꝛecedensſolutio acceptata. gain penitentia minoꝛẽ penã ſuſtinebit in iferno.nec ſi ¶ Ad pᷣmuʒ in oppin dð ꝙ nõ eſt ſimile q; nullũ mõ igſanr, dz itelligi ꝙ ꝑp illa minuat᷑ pena ꝗ pccis pꝛioꝛibus tale pec m̃ põt ſe compati cum charirate qꝛ nulluu in £ . 6* £ . . . . 2* 1 * — ⁶ △ 4 R T n Knle eſ narnuiſn Aakgiree ceedednun uiijNöf decanſisdſdn Xdriſallitſitn pisitſinheai pala Nödr nſiideſmniig ci mdeliaipan ineiusnimie Kuamſran nmin min nhiitſii nt i Mr. m aadün, / Hinitthetts uti 2%* e 7 miatriglſchzsfl tiiriefi Giiiönd Sðñ ninanis (AMwi,, . 4 . va Kru, P 4. 9NN1 pccm̃ remitti põt niſi ꝑ charitatem.⁊ ideo ſi vnuʒ ritate.⁊ iõ põt acceptari pnia de vno ſine pnia de alio.¶ Ad ꝛm ſolutũ eſt in qõneAd zm dð ᷣᷣp iuſti⸗ tia hoĩs ad hoĩeʒ attẽdit᷑ circa extioꝛes oꝑationes. ſed iuſtitia hoĩs ad deũ pᷣncipaliꝰattẽdit᷑ cixca actꝰ intioꝛeſ⁊ iõ põt ſuare hõ hoĩ equalitatẽ ſᷣntiuſtitiã egs humane ſᷣm vnã pꝑtẽ qᷓ;uis nõ ſᷣuet ſᷣm aliã.qꝛ nõ eſt vna radix coĩs rõne cuiꝰ ſolones oĩuʒ ðbito⸗ rũ hoi ſint ↄnexe ſi eſt vna radix.ſ.charitas ĩq̃ cõ- nectunt᷑ ſatiſfactiões oium que deo debent En miſ⸗ ad partẽ aliã ꝓcesũt de ſatiſfactiõe q;tũ ad ren ſionem culpe ⁊ pene etene. . . — E timo qnerit᷑ vtrũ deꝰ poſſit rmit P IIIEtere pccm̃ ſine aliqᷓ ſatiſfa- etiõe. Et vr ꝙ nõ. Anſel.i.li. Cur deus hõ c. ⁊. DSi pccm̃ nõ punit᷑ ioꝛdiatũ dimittit.ſed deuſ ibugennand põt dimitere Jocend põt ſine ſatiſ⸗ e ctiõe pccm̃ remitrere.i Itẽ codeʒli.c.Tĩo.In deo gqðlibʒ ꝑuũ.incõueniẽs ſequit᷑ impoſſibilitas.ſʒ po ſtea. 12.c.diẽ ꝙ nõ decz deũ pecm̃ impunitũ dimit tere. deũ h̊ facere eſt ĩpoſſibile ¶ Itẽ eodẽ li.c.T⁊?. Liberioꝛ eſt iniuſtitia ſi ſola miſericoꝛdia dimittit᷑ qᷓ; iuſtitia qd valde incõueniẽs vr.ſed ſi deꝰdimit terer pccm̃ ſine oĩ ſatiſfactiõe dimitteret ipᷣm ſola miſericoꝛdia.g̊ hoc facere incõueniẽs eſt.Cõtra apts ad Ti. ʒ. Mõ ex oꝑibꝰiuſtitie qᷓ fecimus nos. ſed ᷣm ſuã niꝛſericoꝛdiã ſaluos nos fec̃. Item ac.9. hr ꝙ cũ paulus eſſet in actu ꝑſequendi xpᷣianos de us ipᷣm iuſtificauit ¶ Itẽ maioꝛ eſt miſericoꝛdia ði ᷓ; illa qua hoi pcipit.ſed deꝰ pᷣcipit hoĩ dimitter of fenſam ſibi fcam.etiã ſi iniurias nõ ſaciſfacig er⸗ go vr ꝙ h deus facẽ poſſit ⁊ debest..Rndeò ꝙ; de remiſſione pcci ↄtingit loꝗ dupłr.aut de lege cõi. aut ex pᷣuilegio ſpãli. Pꝛĩo mõ ſᷣm oẽs nunq; dimit tit᷑ actuale pccm̃ moꝛtale ſine aliqua ſatigfatiõe.qꝛ ſemꝑ ad hrequirit᷑ actus penitẽdi in quo pᷣncipali/ oꝛ pars ſatiſfactiõis ↄſiſtit.?ꝰ modo dicũr etiã mul/ ti ꝙ nullo mõ actuale pccm̃ moꝛtale põt a deo ſine ſatiſfaètiõe remitti.qꝛ deꝰpcecm̃ tale dimitter̃ nõ pat lne ifuſiõe gre.⁊ qꝛ hõ moꝛtali peccãdo oculuʒ aĩladſit.iõ limẽ gre ad aĩam itrare nõ põt niſi a- ꝑpiat᷑ ꝑ actũ penitẽdi.ſic neq; lumẽ ſolis põt intrare domũ niſi apiat feneſtra.⁊ pꝑ hac opione vr̃ eẽ ſnia augi ſup Jo. omla. 72.ſuꝑ illõ Jo. I 4½. Maioꝛa ho rũ faciet.cũ ex ipio fit iuſtus.ſalutẽ opat᷑ xpᷣs in illo ſed nõ ſine illo.¶ Ded h̊ aliꝗd arguũt ſic. Oẽm ef ſcm̃ quẽ facẽ põt deꝰ mediãte cã efficiẽte.ꝛꝰ.facere põt ſine oꝑatiõe illiꝰ.ſeNl pꝛeꝑatio ad gram quãi ſe facit peccatoꝛ penitẽdo ẽ pᷣncipalr adeo mediante opatiõe penitentisq̃ eſt cà ꝛ.quaꝑꝑ dic aug.Izʒ. de tri.c.io.ꝙ merita nr̃a dona dei ſunt.& illã pᷣparatio neʒ põt defacere in pccõꝛe nõ mediãte aliq̃ actiõe ipᷣiꝰ pccõꝛis.vñ ſine piudicio mihi vr̃ ꝙ q;uis hoĩ q́;diu eſt ĩ actu pcci moꝛtal pccm̃ nõ poſſit remitti tñ hoĩ obdoꝛmiẽti in pccõ moꝛtali deꝰpoſſʒ ſi vel/ let hitũ charitatis ĩfũdere ⁊? ſic pccm̃ dimirtere.qc ꝰ qd.n. ẽ ĩ peccatoꝛe doꝛmiẽte bonũ eſt excepta ðᷣfoꝛ/ mitate pcci q̃ nihil aliudẽ qᷓ; carẽtia boni debiti in volutate.vt in.⁊.li.oñſum ẽ.nullũ bom ꝓhibʒ aiaʒ ſuſciꝑe charitatẽ.⁊ qᷓ;uis malus voluntatis actus quo pccõꝛ pᷣuat ſe bono vᷣbito ꝓhibeat q;diu durat aiam ſuſciꝑe hitũ charitatis.tñ carentia boni debi poſſz remltti ſinę alio ſimul poſſʒ homo eſſe dei a-⸗ micus ⁊ inimicveniale aũt ſiml ↄpatit᷑ ſe cũ cha/ „ * *„ ti phibere nõ põt aiam ſuſcipere pñtiam boni debi ti oppoſiti ſi ſit agẽs ꝗ reſtituat.ſic neq; carentia lu minis in aere põt phibere aerẽ a ſuſceptiõe lumis cũ ſol irradiat.atł.n.pueri nõ reciperẽt debitã iuſti/ tiã q̃ an bapicꝗrent.⁊ ſi ſc deus doꝛmiẽti pccã di mitteret nullã iniuſtitiã faceret vt in ſoloe argum toꝝ patebit. vtx ãt vnq; ꝑ talẽ mon de alicui pec/ carũ moꝛtale actuale dimiſerit nobis icertũ eſt. ſʒ qõ nõ eſt ð q̊ qd deus fecit.ſed ð h̊ qð facere poſſet. ſAr nd ꝑteʒ pᷣmã pcedũt ð renuſnoe ſᷣm legẽ cõeʒ ⁊ ſuppoſito ꝙ in pccõꝛe nec i alio ꝓ eo ect punitum pecm.aliꝗd aũt facer ex puilegio ſpali.⁊ raro: iuſto oꝛdini nõ derogat.qnq; tñ qð coiter fem drogaret. vñ ſi qñq; rex vt ondat ſus plenitudinẽ potentie ⁊ benignitateʒ mĩe vt magis timeat ⁊ diligat. pꝑcit aliqn hoĩ ſcelerato nõ ðrogat iuſto regimi regni ſun imo ↄfert qñq;ʒ. qð tñ ſepe iteratũ derogaret. qnch; Et iuſte ⁊ in caſu põt ꝑcere ſilio ſcelerato cui pr̃ vo — lũtarie moꝛteʒ ſuſtinuit ꝓ vtilitate regni.ſilit dico — ꝙ ſi deꝰ ad ondendũ oĩpotẽtiã ſuã ⁊ ſumã bonitatiſ ſue miſicoꝛdiã aliqñ dunitteret alicui ſine ſatiſfa⸗ ctiõe pccm̃.nullã iniuſtitiã faceret.qꝛ ſic dic anſel. ꝓ ſol.io.c.loquẽs ad deũ.cũ punis malos iuſtũ eſt. qꝛ illoꝝ meritis ↄuenit.cũ vo ꝑcis malis iuſtũ c.no qꝛ illoꝝ meritis ſʒ qꝛ bonitati tue ↄdecẽès eſt. Erj facis qð decʒ te ſůme bom.ſic itaq; ſine repugnan tia iuſte punis ⁊ iuſte ꝑcis.nec ſic facicdo relique⸗ ret pccm̃ totalr ipunitũ.qꝛ xpᷣs ñ tm ꝓ nro pccõ oꝛi⸗ ginali ſʒ ẽt ꝓ pccis hoĩuʒ actualibꝰ pteritis ⁊ ſeq̊n tibꝰmoꝛtẽſi untinnir Aap ad ptem alià dð ꝙ ꝓpce dit ð cã ſalutis nr̃e q̃ fuit incarnatio ſilij dei.⁊ eius moꝛs q̃ ſub meritontr̃o cadẽ nõ poterunt.⁊ ꝑꝑ H̊ ab aug. iʒ. ð tri.c. I 9. dẽ Sũma gra Adꝛm dð ꝙ de⸗ paulo imiſit graʒ gratis datã ꝑ qua a mala volũta- te ceſſauit.⁊ ita ꝑfecte penituit ꝙ qi ſtati ẽ ſecuta re miſſio pccõꝝ. Ael põt dici ꝙ illa remiſſio nõ fuit ᷣʒ legẽ cõeʒ.ſʒ ex pᷣuilegioſpãli. Ad ʒmdð ꝙ ſic diẽ an ſel. j. li. Cur deꝰhõ.c.T2.in h̊ ꝙ deꝰ nobis pᷣcipᷣ pec/ cãtibꝰi nos dimittere offenſaʒ ẽt ſi nobis nõ ſatiſ/ faciãt.⁊ tñ ipᷣe pccm̃ ſine aliq̊ ſatiſfactiõe nõ dimit tit ð lege còi nulla eſt repugnãtia.qꝛ deꝰ q̊ nobis pᷣ⸗ p vt nõ pᷣſumamꝰqõðſolius dei eſt.ad nullũ.n. p: tinet vĩdcãʒ facere niſi ad illũ ꝗ dñs eſt oiuʒ. na cũ terrene ptaàtes h̊ recte faciũt ipe fac a quo ad h̊ ipᷣʒ ſunt oꝛdinate. en tauo arit vtruſimicient enumerent Ao ☛e t wHptesſatiſfactiõis. ſ. o?o ieium. 7 elia. adeo ꝙ ſic. ⁊ H t ex ꝑte bonoꝝ ꝑ q̃ ſatiſfacien eſt.⁊ ex ꝑte cãx pcci q̃ ꝑ ſatiſfactionẽ᷑ ꝓut nũc eſt poſſibile ſunt excidẽde.q; ex ꝑte illoꝝõꝰ quos pccm̃ cõmittit.de bonis.n.nr̃is debemꝰ ſar tiſfacere.⁊ ſᷣm phm.j.ethi.ca.io. Tria habemus bona ſcilicet bona foꝛtune que vocat bona exteri us ⁊ bona coꝛpoꝛis.⁊ bona aĩe.de bonis exterioꝛi⸗/ bus ſatiſfacimꝰꝑ eliam ſub qua ↄpᷣheẽdit᷑ totum qð expẽdit᷑ in ꝓximoꝝ vtilitatẽ᷑.ð bonis coꝛꝑis ſatiſfa cimꝰ ꝑ ieiuinſub quꝗ opᷣhendit᷑ ꝗeꝗd ꝑtinet ad coꝛ/ poꝛis afflictionẽ.ð donis aie ſatiſſacimus ꝑ oꝛonẽ ſub q̃̊ ↄpᷣbendit᷑ ꝗgeꝗd deo exhibet᷑ ꝑlatrie vtutem. Tresẽt ſᷣm Jo.in.j.canonica ſua.c.⁊.ſumt ee cauſe ↄcupiſcẽtia carnis q̃ put poſſibile eſt excidi pꝑieiuniũ.⁊ cõcupiſcẽtia occuloꝝ ̊ quam oꝛdinat᷑ elia.⁊ ſuperbia vite ↄð̊ quam oꝛdinat᷑ oꝛo.vt etiam habitũ eſt li..ↄtingit hoĩeʒ peccare pſeipᷣm. ꝗs — oꝛdinat ieium. æ in pximũ. qð oꝛdiat᷑ elia. æ iĩ deũ. 3 qð oꝛdiat᷑ oꝛo q̃ ꝑ appꝛopꝛiationẽ dcã ſunt. he ſa- tiſfactiõis ꝑtes ponunt᷑ ð ꝑpnia di.G. .j. ¶Articulus ſecundus. q̃rit᷑ de 2.pᷣnci- . O nſeqʒ uenter xaii. Et circa HB qrunt᷑. S * vtay dare eliam ſit act? vtutis.Scðo vtxꝝ cadat ſub pᷣcepto. Cenrtio vVtrũ magis ſit ſatiſfactoꝛia int᷑ ꝓtes ſatiſfactiõis.¶ Quarto vtꝝ elie coꝛpales pᷣfe/ rende ſint ſpnᷣalibꝰelis.¶ Qiito vtxꝝ ð quolibet bo no ſir elia facienda.¶ Sexto vtxꝝ licituʒ ſit cuilibʒ eliam facere ¶ Deptimo vtꝝ aligꝗs poſſit facẽ eliã ſibi ipi. Octauo vtꝝ elia dãda ſit malis. Rimo oñdo ꝙ dare chia nõ ſit act vir ANpP tutis. dare eliã eſt actꝰmĩe.ſed Vmia nõ eſt vᷣtꝰ qꝛ ſᷣm phm̃.⁊.ethi. .c.nulla paſſio eſt vᷣtꝰ.⁊ ſiẽ diẽ dam̃.li.⁊.c.⁊⁊.miĩa ẽ ſpẽs tri ſtitie.triſtitia vo paſſio eſt.dare ̊ eliã nõ eſt actꝰ v/ tutis.: Otẽ circa exterioꝛa bona ð ꝗbꝰſit elia nõ ſũt niſi tres vtutes.ſ.libalitas.magniſicꝰ⁊ iuſtitia. vt colligi põt ex vbis phi.ꝛ.ethi.c.7.Sʒ dafr̃ eliã non eſt actꝰlibalitatis.qꝛ libał nõ attẽdit ĩdigẽtiã eiꝰcui dat. nec magnificentie.qꝛ ſʒ phi.4.ethi.c.S. Ma gnificentia ñ eſt niſi circa magnos ſumptus miſeri coꝛdia autem circa magnos ⁊ paruos. nec iuſtitie qꝛ ſiẽ diẽ aug.T9.ð ci.c.⁊x.iuſtitia vtꝰeſt q̃ ſua cuiq; diſtribuit.ſʒ mĩa dat illð qð eſt dãtis ppꝛiũ ñ illius cui dat. dare eliã nulliꝰvtutis eſt actꝰ¶ Itẽ actꝰv tutis ſempꝑ eſt rectꝰ.ſʒ datio elie põt eſſe n recta vt cũ fit ex vana glia.̊n eſt actꝰ vtutis. Cõtra vt ſu piꝰ hitũ eſt.pnia eſt vᷣtꝰ⁊ ſatiſfactio actꝰpnie.⁊ datõ elie ſpẽs ſatiſfactiõis.ex ꝗbꝰſeat᷑ ꝙ ſit actꝰ vtutis. ¶ Itẽ mia ↄriat᷑ inidie.qꝛ ſiẽ diẽ dam̃.liꝰ.2.c.2⁊. iui dia eſt triſtitia i alienis boniſ.miĩa eſt triſtitia ĩ alie nis malis.cũ g iuidia ſit vitiũ ⁊ ↄriũ vitij ſit vtus. miĩa.eſt vtꝰ.ſʒ dare eliã eſt actꝰmie.ꝗ&̊ eſt actꝰ vtutiſ ñdeo ꝙ dare eliã ſub circũſtãtijs ðᷣbitis actꝰeſt iis vel vt pᷣncipij.ſ.cũ elicit᷑ a vᷣtute.vel vt ter mi. ſ.cũ dat᷑ a n hñte hitũ vᷣtutis diſponente ſe.tñ Bad vtuxẽ dare.n. eliã ſub circũſtatijs ðᷣbitis ſẽꝑpẽ actꝰrectꝰ.actꝰaũt volũtariꝰrectꝰ. vel elicit᷑ ꝑ vtutẽ vel diſponit ad vtutẽ. pm in opp dð ꝙ mĩa põt accipi ꝓ paſſiõe.⁊ ſic nõ ẽ virtꝰ.vel p hitu volũ taris quo abilitat᷑ ad ſubueniẽdũ ꝑp deũ mit̃ie ĩidi getis. ſic eſt vtꝰ.pꝰmõ ponit᷑ a dam.ſpẽs triſtitie. d 2“ d ꝙ dare eliã act'eſt libalitatis. qꝛ q;uis nõ ois libalitas attẽdat idigẽtiã illiꝰcui dat᷑.tñ vna ſpes eiꝰ h attẽdit.⁊ illa ẽ mĩa cuiꝰactꝰ eſt eliã dar᷑.⁊ ſic cũ libalitas ſit aliquo mõ ꝑs potẽtiał iuſtitie. da re eliã magis vr̃ ꝑtinẽ ad iuſtitiã qᷓ; ad aliquã aliaxʒ Ittuo cardialiũ vtutũ.Ad ʒ'dðᷣ ꝙ dare eliãa non eſt actꝰ vtutis niſi cũ eſt ðbitõ mõ circũſtãtiatꝰ ⁊ ſic nunqᷓ; põr eſſe niſi rectus. „5 er — vtꝝ dare eliã ca Ecundo querit ras beezte⸗ vVjꝙ nõ. licitũ ẽ vnicuiq; retier̃ qð ſuũ ẽ G hõ fac eliã ð ſuo.g hoĩ nõ dar̃ eliã licitũẽ.qð nõ eſ et vexꝝ ſi dar elia caderet ſub pᷣeepto¶Itẽ ſi eẽt ÿᷣ⸗ ceptũ reduceret᷑ ad vnũ ð decẽ pceptis.·nõ ad pᷣce⸗ p"negatiuũ.qꝛ dar̃ eliã aliꝗd affirmatiuuz eſt. nec ad pᷣceptũ affirmatiuũ.qꝛ nõ ad aliqð pᷣceptũ affir⸗ . Axi. matiuũ pᷣme tabule.qꝛ illa ꝑtinẽt ad vᷣtuxẽ latrie.vt ili. ʒ. di. 37. oñſuʒ ẽ. nec ad beepen affir Matiuũ.pe. tabule qꝛ ñn eſt niſi vnũ.ſ.ð hon re ehã ñ cadit ſub pᷣcepto.tẽ ſi eſſt ſub pᷣcepto tũc jõe parẽtũ. ̊ da quotiẽſcũq; hñs hõ vltra id qð ſibi ncciuʒ eſt.ñ da ret ullud idigẽti petẽti moꝛtali peccaret qð falſũẽ. õt illð cadit ſub pᷣcepto ſine quo charitas eſſe nõ põt.Iʒ ſiẽ diẽ̃ Jo.i.j.cano.ſua.c.ʒ.ꝗ hũerit ſuꝑãʒ huiꝰmũdi ⁊ viderit freʒ ſuũ nccĩtẽ hre.a clauiꝰ vi ſcera ſua ab eo qũo charitaſ di manzi eo.q.d. ñ ma net. dar̃ eliã cadit ſbᷣ pᷣceptol tẽ pᷣm phi..ethi. c.⁊.lex dat pᷣcepta de actibꝰoĩuʒ vtutũ.ſʒ vt ĩ pcedẽe ti qõe hitũ ẽ dar eliã eſt actꝰvᷣtuns.̊ ẽ ſub pᷣcepto. neꝙ daf eliã eſt ſub pᷣcepto legis nãe.a legis di ume.⁊ legis poſitiue.lex.n.nãlis pᷣcipᷣ pximũ ve dili ger̃ nõ timmõ affectu.ſʒ ẽt effcũ.qꝛ n eſt verꝰaffectꝰ niſi ſeq̃t᷑ effectꝰſi poſſi.eſt ꝗq ̊ idigetie fris ñ ſubueit nõ veracit᷑ ipʒʒ diligit.qð volẽs inuẽ btũs Jo. diẽ in ſcano.ſua.c.ʒ.filioli ñ diligaꝰvbo neq; ligua tm̃.ſ. ſz ope? veritate.Texẽt diuia h̊ pᷣcipit.qꝛ vt hr̃ ma the.⁊5. xpᷣs ĩpꝛoꝑabit repꝛobis maxime ðfcus mie opuʒ. In iur̃ canõico pᷣcipit᷑. vñ decre.di.gb. Frem nr̃m.diẽ ð quodã epᷣo largã manũ hẽat. ncciteʒ pa- hʒ.epᷣi vacuũ nom̃ tenʒ.⁊.j.e.di. Mõ ſitis.ð.paſce. ſic dr̃ quoſi paſcẽdo hoĩeſ ſᷣuar̃ poteris ſi ñ paueriſ occidiſti.⁊.⁊.q.T.Oiĩis dr ꝙ ꝗ negãt mĩaʒ faciendã fugiẽtibꝰ⁊ nccĩtẽ patiẽtibꝰipᷣʒ xpᷣm negãt ꝗ eſt mia. ſʒ cũ ſit pᷣceptũ affirmatiuũ qᷓ;uis obłget ſemꝑ.ñ tñ ꝓ ſemꝑ ſʒp loco⁊ tꝑe.ↄſiderãda.n.ẽ facltas hñtis ⁊ mſia ĩdigẽtis.ſi.n.hõ hẽat aliꝗd qð ñ ſit nccĩuʒ ſu ſtẽtatiõi ſue nãe nec illoꝝ ꝗbꝰtenet᷑ puidẽ ſiẽſt᷑ vxoꝛ filij ꝗni ⁊ ancille.⁊ ſit ta nõbil nccitas ſeu idigen ex pte illiꝰcui dãdũæſt ꝙ imineãt ꝓbabi ſig extreme nccĩtis.tũc hñs tenet᷑ ex pᷣcepto ſbuenit idigenti.ſi Et hõ hẽat aliꝗd ſuꝑfluũ ñ tm ſuſtẽrationi.nãe.ſʒ ẽt ðᷣcentie ſꝑi ſtatꝰtenet᷑ ð illo eliã facẽ idigẽtibꝰẽt ſiñ iuenirent᷑ tales q̃ eẽnt ↄſtitutiĩ ncciĩte pᷣacã.⁊ ſi pleſ occurrãt idigẽres ꝗbꝰoibꝰſubuenirñ poſſit tenet ce teris ꝑibꝰmagis ĩdigẽti ſbᷣuenir᷑. Ad p ĩ oppdð ꝙ ſupfluũ ſuſtẽtatiõi tue nqe.⁊ ſi ſit tun ꝓpꝛiũ q;tuʒ ad diſpẽſatõeʒ ſeu auctoꝛitateʒ admiſtraãdi S ad vſũ illoꝝ eſt ĩꝗbꝰ vides ſigna pbabilia in ne ceſſitatis extreme niſiſbueniat᷑ eiſdẽ.a ſili aliqmõ dico ð ſuꝑfluo ðcẽtie tui ſtatꝰreſpcũ idigentiũ citra pᷣdcãʒ necĩtẽ. Uñ g illos ꝗ ð ſuꝑpfluo mõis pᷣdcis idi gẽtibꝰſbᷣuenif nolũt dr vcre. di. 427. Siẽ eſurienn paãis ẽ quẽ tu ðtines.nudoꝝ veſtuntũẽ qꝗð tu rexlu tit᷑tibꝰoccurrat alienã inopiã ſuã credat.qꝛ ſi ; nj dis.miſeroꝝ redẽꝑtõẽ ⁊ abſolutio pecũia quã tu in fra ðfodis.⁊ ĩ hͥ apꝑet ꝙ eltã dar̃ eo mõ qceaditſub pᷣcepto mitũ pticipat ð rõe actꝰiuſtitie.UIñ⁊ glo.ſĩ illð math..Cũ faẽc eliã.dr elia ẽ ꝑs iuſtitie.⁊ qᷓ;uis hꝰpᷣcepti traſgreſſoꝛes ñ ſẽꝑ puniãt᷑ lege hũana.pu niunt᷑ tñ lege diuia. pʒ.n. ſniaʒ aug.Iꝰ.li. ð li.ar. lon ge añ me. młta ipunita iuſte ſeliaug lege huang. q̃ tñ iuſte vidicãt᷑ lege diuia.¶ld ꝛm dð ꝙ B pcepᷣ reducit᷑ ad pᷣceptũ ð hõꝛatiõe parẽtũ ſbᷣ qꝰ cõphen⸗ dunt᷑ pcepta affirmatiua ð opibꝰpietatis.Adʒ dð ꝙ ñ dãs eliã ĩ caſibꝰſupᷣdcis moꝛtalit peccat.al aũt darẽ eliam eſt ↄſiliũ nõ pꝛecepnj. 5 vtz dare eliã ſit ma E t 10 quer it gis ſatiſfactoꝛiuʒ int ptes ſatiſfactõis. Et vr̃ ꝙ f. auic.To.meta phi. c.z.loquens ð obſeꝗjs q̃ impediunt᷑ ꝑꝑ deum 1 1 ntet⸗ Snenhe uuli ctoird iitmnb⸗ etr inie inltiſtnt ennlu rugsett noclinſin Ghingisf⸗ enita puſun eodchien gnnarelver. ienig g netialcneN ſclopeneuäe goͤred⸗ Vittaole liberiſoptn ctois velio⸗ ſole ccco⸗ tuitinoneta ij echucicd Alubonaſhcie tidai odei Ateidedalan Dhaſneraafe Eachiguon * Phanen Poradrndd ſiküͤ uterpns. teztanp Coochiein ſcemnolst herntiujel tuidgnior? cai ngnalenn Mkatiod icline⸗ nhl, en. ndgilgbii, Walalcdsft ſnmnidtein ſocarigei We 4 1 ſ nneſſumn ſöomnͤd⸗ leseintſpiei etlt püali coni hoid iſfltitci liie eenſe dch nkismult rcee ſinineco⸗ Ainimi . icke d ritſi ieerru wlutzini üniknti tMüniagli elſnniit Tefans iſhi olegsnie tn tfü gnete ii ine ſſisin Ksmmidtüs er egzligen Wdiedttb Wsnurmfcs i iden N Wnmäber. Mär i wrnsiiun jpgrckniirn inschcetingin rüi nimtnnnn rimmininſiin PE er i Kami M intilemien ten tin tii . it i rti i — 6 MMN .ctionẽ ſint cae Rcõꝛũ excidende.illudn tiſractoꝛiũ qð eſt peioꝛẽ radicẽ pcci.ſʒ ula eſtſu2 — diẽ ꝙ ebige. obſequijs illud eſt acceptabili⸗ ꝑ qð agẽs parat in deo?tee 7 ad ipᷣm factꝰq̃i pꝑs ei.⁊ hecẽ oro.Itẽ cũ ꝑ ſatiſi Reoru excidende.illud magis eſt ſa bia vite ↄ quã ẽ directe oꝛo.ꝗ̊ oꝛo ẽ magis ſatifacto ria ĩter ſatiſfactiõis ꝑtes. poꝑa penalia.ſʒ iein nmmagis eſt penale q; dehatio 1S magis eſt ſatiſfa toꝛiũ q;ᷓ elia.¶ Cõtra illud magis eſt ſariſfactoꝛiũ cui maxie appꝛopat ſcriptu ra oriari pccis.ſʒ elia eſt huiuſmõi vñ eccli.ʒꝰ ignẽ ardẽtẽ extiguit aqᷓ.⁊ elia reſiſtit pccis. elia eſt ma xime ſatiſfactoꝛia. Itẽ poſtq; thobi.lꝛ.dcm̃ ẽ.bo na ẽ oꝛo cũ ieiuꝰꝛ elia.ð ena ſpa it᷑ſubiũgit.qm elia a moꝛte liberat.⁊ ipa ẽqᷓ purgat pccã ⁊ facit iuenir vitã eternã.̊⸗ ium vyel oꝛo.( ld iſtã qõnẽ dicũt ꝗdã ꝙ in ſatiſfactõ ne triaſunt.ſ.vitatio culpe ad quã maxie valʒ oꝛo. ſolo pene ad quã maxie valʒ ieium.augmtũ gre ad qð maxie valʒ elia.Et qꝛ augmẽtũ gre nobiliꝰẽ qᷓ; vitatio culpe.qꝛ nõ vitat᷑ malũ niſi ꝑꝑ bonu.⁊ qð/ libet iſtoꝝ meliꝰẽ qᷓ; ſolo pene.iõ iter ꝑtes ſatiſfa/ ctiõis vtilioꝛẽ ełia.⁊ oꝛo vtilioꝛ qᷓ; ieium.quã ↄclu ſionẽ ↄcedo. Alittñ poſſuʒ eã declare.elia.n. ðbi ta itẽtione fcã aliquo mõ vtutẽ ↄtinet oꝛonis ⁊ ieiu nij.qꝛ elia eũ cui dat᷑ obligat ad oꝛãdũ ⁊ ieiunãdũ ⁊ alia bona faciẽdũ ſi adeſt facultas ꝓ dãte.elia ẽt in qᷓ;tũ dat᷑ ꝑꝑ deũ eſt q̃i qdã oblatio deo fcã. oblatio aũt fcã deo aliquã vi hʒ oꝛonis.inq;tũ ẽt exterioꝛa bonaſunt ad ſuſtẽtationẽ coꝛꝑis.ſubtractio eoꝝ ꝑ ełliam aliquo mõ vtutẽ ↄtinet ieiunij.oꝛo ſilr vtute gliquo mõ ↄtinet ieiu.qꝛ in oꝛone aia regimi coꝛ/ ꝑis minꝰintẽdit.⁊ ex ↄnti coꝛpꝑꝰ ðbilitat.ſiẽ g̊ͤ vtuo ſioꝛ eſt aĩa itellectiua qᷓ; ſenſitiua.q; ↄtinet ipiꝰ vir tutẽ ⁊ plus.⁊ ſenſitiua qᷓ; negati.qꝛ ↄtinet ciꝰ vtu/ teʒ ⁊ ampliꝰ.ſic magisẽ ſaxiſfactoꝛia elia q; oꝛo.⁊ oꝛo qᷓ; ieium.q;uis elia ñ tm̃ excedat oꝛons⁊ ieiu ĩ eẽ moꝛis q;tũ aĩa itellectiua excedit ſenſitiuã ⁊ ue geratiuã ĩ eẽ nãe ¶Ad pmin oppdð ꝙ oꝛo ᷣmeſſẽ tiã dignioꝛ ẽ qᷓ; dõatio elie.ſʒ tñ qᷓ;tũ ad vſũ vtiliꝰẽ dar e elid qᷓ; oꝛar᷑.⁊ ſic dʒ ĩtelligi vbũ auic.qꝛ mm oꝛo Zerraarccananibmnodhimarti Pet ꝑ nmedi aſuetudis ↄrie.iõ ð ilio ðᷣmonio qð erat de putatũ ad iclinandũ hoĩies ad malã ↄſuetudinẽ. dr math. 127. ꝙ eijci nõ põt niſi ꝑoꝛonẽ⸗ rn ac ti⸗ zndð ꝙ õ ſuꝑbiã vite ẽ et elia.qꝛ vt ſupiꝰhitüẽ net aliquã oꝛois vtutẽ¶d zoð ꝙi ſatiſfactione plus attẽdeda ẽ bonitas qᷓ; penalitas.elia aũt me/ lioꝛ ẽ ieiuꝰ q;uis ieiu ſit penaliꝰſimpłr.qð iõ dico ꝙ aligbepenaliꝰeſt ełiant dare q; ieiunare. arto querit᷑ vtrũ elie coꝛpales pᷣfe/ R! Idrende ſint ſpũalibꝰelis. Et vr ꝙ ſic. math. 25. E†ps pᷣdicit omiſſiöes opum mĩe qͥ ipꝛoꝑabunt᷑ repꝛobis ĩ iudicio.nõ fit metõ ni ſi ð omiſſiõibꝰeliaꝝ coꝛꝑaliũ gi fieret niſi coꝛꝑa⸗/ les eẽnt ſ bpäalib pfgedcaſigke oꝛꝑal elia pᷣferẽda ?oꝛoni. ſʒ ð oꝛone põt fieri eſia.ꝗ.n.oꝛat ꝓ alio ſibi miaʒ ipẽdit.cũ oꝛo ſitres ſpũal elia coꝛpalpᷣferen daẽ ſpuali ¶ Contra ſpus pfert᷑ coꝛpi. Sa ſilj ⁊ elia ſpũalis pᷣferẽdac᷑ lieSelmtengiac, .Due. elia coꝛdis multo maioꝛ?ẽ q; elia coꝛpis Mn ſt elie pure coꝛꝑales.vt cuʒ dat᷑ vel ſit aligd coꝛꝑale ad ſubuẽtionẽ coꝛpalis idigẽtie pximi q ſũt ſepteʒ. viſitare iſirmũ.potar᷑ſciẽtẽ.cibar̃ eſuriẽtẽ.redime rat.q̃ſi ſit loquẽs in deo ⁊ tẽdẽs in 15; A2 tẽ ſatiſfactio faciẽda ẽ vr ꝙ ſit magis ſatiſfactoꝛia elia q; ie . 1) re ĩcarceratũ.veſtire nudũ.reciꝑe hoſpitẽ.ſepelire moꝛruũ q̃ Hͥ vſu ↄtinẽt.⸗ i to poto ciboredimo tego colligo cõdo.q̃dà ſũt pure ſpũales.ſ.cũ dat᷑ vl cũñ fit aliꝗqd ſpũale ad ſubuen ſpunali idigẽtię. ꝓxi. ⁊ ſic ᷣm augꝰ.euchi. 0.c.ꝗ dimittit ex coꝛde ulia quo offenſus ẽ vł oꝛat vt ei dimittat eliã fac. Alie ſunt coꝛpales rõe dati vlł fci.⁊ ſpuales rõnc idigen tie.ad quã ſubleuãdã datũ vel fem oꝛdiat᷑ vt c ali as vbo iſtruit ignoꝛãtẽ. vl vbere caſtigat peccãteʒ Vlꝑ aliqð donu vel aliꝗd aliud ſenſibue ↄſolat̃ tri ſtẽ. AUñ ſᷣm aug.vbi pᷣus.Etia ẽ facẽ triſti ↄſolatio nẽ.ondere errãti via.dare ðliberti ↄſiliũ.⁊ vbere emẽdare vel coercẽ peccãtẽ llie ſut ſpuales rõe dati vel fci.⁊ coꝛꝑales rone idigẽtie.ad cuiꝰiubu⸗ tionẽ oꝛdinat᷑ datũ vł fem.vt cũ aligs deũ oꝛat vt coꝛpali idigẽtie ꝓpxi ſubueniat.⁊ oẽs ilte elie q̃ͥ ñ ſũt pure coꝛꝑales reducunt᷑ ad.õ.ſ.ad docẽ ignoꝛatem qð põt eè reſpcũ agibiliũ.vł reſpcu ſpeculabiliũ.⁊ tał etia ẽ doctria.⁊ caſtigare ðliquentẽ.⁊ ↄſolari tri ſteʒ.⁊ remittẽ ðlinquentibꝰin hoĩiem.⁊ ſuppoꝛtare alioꝝ iſirmitates.⁊ ꝓ alijs oꝛare.q̃ ↄtinent.in hoc vſu. Cõſule caſtiga ſolar̃ remitte fer oꝛa.elie ſpũa les.pꝰ⁊ ꝛ mõ deẽ pferẽde ſunt ceteris ꝑibꝰcoꝛꝑali/ bꝰelis.qꝛ cũſatiſfacẽ ſit caůs pccõꝝ excidere ⁊ eoꝛũ ſuggeſtioib? aditũ nõ idulger.⁊ hec maxie pnt fieri ꝑ graʒ dei quã efficaciꝰmerent᷑ ſpũales elie qᷓ; coꝛ/ pales.qꝛ idigẽtie aĩe q̃ maioꝛ ẽ q; idigentia coꝛꝑis ſubuecniũt.magisſũt cetis ꝑibꝰ ſatiſfactoꝛie.qð iõ dico.qꝛ hõ ita exilr poſſet oꝛare vel docẽ ad ſubue niẽdũ idigentie ſpũali ꝓxi.⁊ ita efficacit᷑ laboꝛar̃ ad ſubueniẽdũ idigẽtie coꝛꝑali.vel idigẽtia ſpũal eſſe põt tã ꝑua.coꝛꝑal aũt ta mag ꝙ elia coꝛꝑal pᷣferret ſpũali.elie ãt ſpũales.ʒ mõ dcẽ nõ vident mihi cõ palibꝰpᷣferẽde.qꝛ qᷓ;uis oꝛo ſit ꝗd nobiliꝰqᷓ; cibꝰvel potꝰ.tũ nõ ita oꝛdinat᷑ ad ſubueniẽdũ idigentie coꝛ pali.Ad pᷣferẽdũ ãt ehiã vnã alij nõ tm̃ reſpiciẽdũẽ ad idigẽtiã cui dʒ ſubueniri.⁊ ad fcm qð ad h̊ dʒ oꝛ diari.i̊ ẽt ad ↄueniẽtiã.vniꝰad aliud ¶ tꝝ auteʒ elie ſpales pꝰmõ decẽ pᷣferẽde ſint elis ſpũalibꝰ.ꝛ mõ dcis.videri põt ꝑ illud qð ſupiꝰhitũ eſt. li.ʒ.ð ↄpatiõe vite ↄtẽplatiue ad atina keia pein opp' dð ibi xpᷣs fecit m̃tionẽ ſpalr ð elis coꝛꝑalibꝰnon vt onderet eas ſpũalibꝰpᷣferẽdas.ſʒ ne aliꝗs extia/ re poſſi eas nõ eẽ neceſſarias ad ſalutẽ Admndð ꝙ qn elſia iter ꝑtes ſatiſfactiõis pᷣfert᷑ oꝛoi nõ diſtin guit᷑ elia ab illa q̃ fieri põt ð oꝛoe.⁊ ego ↄcedo ꝙ oꝛo ĩq;tũ hõ p eã ſubuenit idigẽtie aieſue ⁊ ꝓximagis ẽ ſatiſ factoꝛia qᷓ; iqᷓ;tũ ꝑ eã vacat ↄtẽplatõis dulcedi qꝛ ⁊ſi ꝛ mõ ſit dignioꝛ ieſſentia.pꝰtñũ mõ rõne vſus magisẽ miĩtoꝛia.neq; videat᷑ tibi diſtictio friuola qꝛ ſileʒ diſtictioneʒ facit aug.xjꝰ.ð ci.c.Icb. vbi rõe vſus panẽ pᷣfert muri:⁊ nümos pulicibiſ q;uis rõe dignitatis eſſentie ſit eõrio. 8anolii qrit᷑ vtrum ð quolibʒ bono ſit ntO ena facienda.i Rndeo bono/ rü tria ſunt gnã. vt ſupius dem eſt.ſ.aie. coꝛ poꝛis.⁊ bona exterioa.de bonis aĩe põt fieri elia. — o vt cũ aliꝗs oꝛat ꝓ ali velpeccati iſe parcit ex coꝛ/ de.qð eſt maxia elia. Uñ augꝰ.euchi.A.c. Ea elia nihil eſt maius q; ex coꝛde dimittimus qð in nos quiſq; peccauit.de bonis coꝛpoꝛis vt etiã cum ali quis ſᷣuit infirmis.de exterioꝛibꝰ at bonis diſtiguẽ dũ eſt.qꝛ aut ſunt male acꝗſita.aut bene. Simale. aut licitũ eſt ei ꝗ acqſiuit ea retinere.aut nõ. Di ſic 2 — — ve ũlis pot fieri elia. vnð meretrix de pecunia q; ꝓ meretriciũ acaſiuit põt eliaʒ facẽ.illud.n.qð ſic acqꝗrit᷑ licite retinere põt.q;uis.n.in eo ꝙ meretri/ cat᷑ turpit᷑ agat ⁊3 legem dei.quaꝑꝑ illud qð acci/ pit turpe lucꝝ vocat᷑.tñ in accipiẽdo pecuniã ꝓ eo ꝙ daͤniſicata eſt ↄ legẽ d e.non facit.vñ. ·.q.. Qui hetis.ð. Sed h̊ de pccõ aliq̃ nõnunq; acꝗrunt q̃ pauperibꝰ inſte erogant.de acqſito tñ ꝑ meretri/ ciñ nõ fit ſacriſiciũ vel oblatõ ad altare ꝑꝑ ſcãdalũ. ⁊ reuerẽtiã ſacr̃oꝝ.vñ deutronomij.⁊ꝛ4. Mõ offe/⸗ res mercedẽ poſtribuli in domo dñi dei tui. Si ãt nõ eſt licitũ ea retinere.aut illis a qbꝰaccepta ſunt ↄuenit ius repetẽdi q̃lia ſunt bona acꝗſita ꝑ vſurã. vel furtũ vel rapinã.⁊ de talibꝰnõ dʒ fieri ełia.ſed reſtitutio.ẽ ð iureiurãdo.Ea te.dr ꝙ onus non re mittit᷑.ſed auget᷑.cũ cuiq; in puide ſoluitur.qð alij ex debito eſt pᷣſtãdũ.ſic ẽt ĩtellige qð dr̃ p?.q.j. Mõ eſt.nõ eſt putãda elia ſi pauꝑibꝰerogat᷑ vel diſpen⸗ ſet᷑.qð ex illicitis rebꝰacꝗqrit᷑.⁊.T ⸗4+.q. ðꝰ. Molite. qð ſumptü eſt ab aug.in li.de vᷣbis dñi.pᷣmone.ʒ. an mem. Molite velle elias facẽ de fenoꝛe? vſuriſ ⁊.j.c. Foꝛte ꝓhibet᷑ expᷣſſe fieri ð rapina.vñ ibideʒ dr̃. Si totũ tribuat qð abſtulerat addit potiꝰpccm̃ qᷓ; minuat. Aut nõ ↄpetit ius repetẽdi q̃le eſt bo/ nũ acꝗſitũ ꝑ ſymoniã.qð bomille ꝗ acqſiuit retiner nõ põt.er ð ſymo. De h̊ aũt.qꝛ õ legẽ accepit.nec il le q dedit põt reperere.qꝛ ̊ iuſtitiã dedit.Et talis pecunia erogãda eſt in elis.⁊ ſic dat᷑ ſoli pᷣlato.ita ꝙ ſi cõitas nõẽ in culpa dʒ dare ecclłie in cuiꝰigno⸗/ miniã data fuit.vt hr̃.c.pᷣdcõ in tex.⁊ in glo. Si ãt cõitas ẽ in culpa pecuniã dʒ reſtituere alicui mona ſterio qð ille ꝗ dedit itrauit i aileuiationẽ monaſte rij ⁊ ſic ĩtelligi põt illud qð dr̃ et̃᷑ de ſymo. Neniẽs. Di aũt nullũ monaſteriũ itrare noluerit alijs pau/ pibꝰ erogãda eſt.¶ De bñ aũt acꝗſitis diſtiguẽdnʒ F.qꝛ aut ſunt nccĩa illi ꝗ acqſiuit ad ſuſtẽtationẽ na⸗ ture aut nõ. Si ſic.de illis nõ dʒ eliam facẽ.qꝛ ma gis tenet᷑ ſibi ᷣm charitatis legẽ qᷓ; alij niſi foꝛte in caſu ĩ quo ſubtrahẽdo ſibi ipᷣi daret alicui ſolẽni ꝑ/ ſone.de cuiꝰmoꝛte imineret nõbile detrimẽtũ rei. pu.⁊ ꝓfectui aĩaꝝ.ſʒ q̊ facẽ nõ eſſet neceſſitatis ſed pfectiõis. Si nõ.aut ſũt nccia ſibi ad ðcẽtiã ſui ſix- tus.aut nõ. Si nõ.tenet᷑ de illis eliam facẽ paupi/ bꝰnõ ↄſtitutis ĩ piculo neceſſitatis extreme. Si ſic nõ tenet᷑ ð illis facẽ eliam ꝑ quã redderet ſe ipotẽ/ tẽ ad viuẽdũ ſᷣm decẽtiã ſui ſtatꝰniſi pauꝑibꝰ in tã⸗ ta ĩidigẽtia ↄſtitutis.ꝙ appareãt ſigna ꝓbabilia ex/ꝰ treme neceſſitatis q̃ſi pñtis vł ð ꝓpximo iĩminẽtis. Alijs ẽt paupibꝰtenet᷑ loco?⁊ tꝑe facẽ elias nõ dero gãtes nõbilit᷑ mõ vinẽdi ſᷣm decẽtiã ſui ſtatꝰ.Taliſ eni decẽtia in idiuiſibili nõ conſiſtit.ſed magnã bʒ latitudinem. — vtrũ licitũ ſit cuili/ Erto queriturger facẽ eliam. Et O ꝙ ſic.qꝛ facẽ eliaʒ oĩbꝰpᷣceptũ ẽ.decreto⸗ ru di. gb. Mõ ſatis.ð.ſinguł quoq;.⁊ ſumptũ eſt ab Abꝛo.ſuꝑ lucã li.ꝛꝰ.lõge añ finx.¶ Irẽ angꝰin quodaʒ Fmone diẽ ꝙ de diligẽdis Wmieis nemo vnq; ſe poterit excuſare.qꝛ de coꝛde hãc eliam iplere iube mu ¶ Kotra er ðĩ decis. Tuanobis.nulli licitũ eſt. aliena cuiq; ↄcedere pᷣter dñi volũtatẽ.ſʒ vt d er ðᷣ ſta.mo.Cũ ad monaſteriũ. Pꝛohibemꝰ diſticte ĩ vᷣtute obe.ſi ub obteſtatiõe diuini iudicij.ne ꝗs mo nachoꝝ ꝓpꝛiũ aliquo mõ poſſideat.ã̊ monachi nõ — △ ð pñt facẽ eliam. htẽ illi g eſt alij ſubditꝰ ſine illiuſꝑ miſſiõe nihil dare dʒ.ſʒ vxoꝛ eſt ſub ptete viri. vt br gen. 5.? filiꝰin obediẽtia paentũ.vt hr̃ ad phi. o ν ui ſubditi dñis. vt hr̃.j.p lijs ⁊ ßuis elias facere nõ lʒ.Mñndeo ꝙ oꝛdo nãlis exigit vt iferioꝛa a ſuꝑioꝛibꝰregulent᷑.⁊ iõ illi ꝗ ſũt ſub aliena ptãte ↄſtituti ð eis in ꝗbꝰalijs ſubijciunt ꝛdinrre nõ debẽt alit᷑ qᷓ eis fuerit a ſupioꝛibꝰcom miſſum.⁊ qꝛ nullus iõ alij ẽ ſubditus q;tũ ad ierio res itellectꝰ volũtatis actꝰ.niſi ſoli deo.iõ de illis bonis oꝛãdo ⁊ coꝛdi dimittẽdo oibꝰ eliam facẽ lʒ. ſed qꝛ monachus ppꝛiũ nõ hʒ.iõ de bonis exterio⸗ ribꝰnõ põt eliam facẽ ſine licẽtis abbatis expᷣſſa vł ꝓbabilr pᷣſumpta.niſi diſpẽſatio aliquoꝝ bonoꝛuʒ monaſterij ſibi ſit ab abbate cõmiſſa.tũc.n. ð illis põt facere ełias moderatas ⁊ rõnabiles ſᷣm ꝓpoꝛ⸗ tionẽ bonoꝝ q̃ ſunt ſibi ad diſpẽſãdũ ↄmiſſa. Quia Et vir ẽ adminiſtratoꝛ bonoꝝ tãq; caput mulieris. iõ nõ dʒ dare mulier elias ſine coſenſu viri expᷣſſo vel pᷣſuppoſito exceptis cõibꝰelis ⁊ ꝑuis ꝑ cõpara/ tionẽ.ad poſſeſſiões eoꝝ niſi pᷣter dotẽ q̃ oꝛdinatur ad ſuſtẽtãda mr̃imonij onera hẽat res alias vel ex ꝓpꝛio lucro vel ꝑ aliũ licitũ modũ.tũc.n. ð illis ir/ reꝗſito aſſenſu mariti põt facẽ elias moderataſ. fi lij ẽt familias ꝓppꝛias poſſeſſões nõ hñt nec ẽt ſᷣui. imo ſᷣui ſunt poſſeſſio dñoꝝ.⁊ iõ facẽ elias nõ dñt. niſi foꝛte alis modicas de ꝗbꝰpnt pᷣſumereꝙ pr̃i vel dño placeat.niſi aliquoꝝ bonoꝝ eẽt eisa pr̃i⸗ bus vel dñis diſpẽſatio cõmiſſa. es tñ pᷣdci lici/- te pñt ⁊ debẽt i caſu neceſſiratis extreme ĩdigẽtibꝰ ſubuenire ẽt aſſenſu ſupioꝝ nõ hito expᷣſſe nec pᷣſum pte.¶ Arad ꝑtẽ pᷣmã ꝓcedũt ð bonis aĩe ð ꝗabꝰgq; ⸗ hʒ Aſuʒ li.ar.nõ tm̃ licite põt.ſʒ tenet᷑ eliam facerᷣ. ¶Rarad pargẽ aliã pʒ ſolo ex dcis in dne. E cim querit᷑ vtrũ aligꝗs poſſit eli- Epum moſynã facẽ ſibi ipi. Et vĩ . & nõ.qꝛi uſtitia ẽ circa oꝑatiões q̃ ſũt ad al/ teæ. F dare eliam act?miſericoꝛdie qꝗᷓ eſt ꝑs iuſti- tie. vt ſupiꝰhĩtũ f.adale eliam nõ põt eſſe actus hoiĩs ad ſe ipᷣm. Itẽ dare eliã effectꝰeſt charitatis ſʒ im gre.in q̃dã omla.ſuꝑ illud luce.To. Veſigna/ uit dñs ⁊ alios ſeptuagita duos. NMemo ad ſemet/ ipᷣm ꝓpꝛie charitatẽ hre dr. g nec aligs põtcliſacẽ ſivi ipſi. ¶ Kotra eccli. ʒo. Miſerere aie tue laces deo. ſʒ dare eliaz opꝰeſt miſericoꝛdie. Rndeo ꝙ hoĩs ad ſeipᷣm nõ põt eẽ iuſtitia pꝓpꝛie ⁊ ſimpii dcã. qꝛ hõ ꝑ iuſtitiã ſimpir dcãm.illud qð nõẽ ſibi ſim/ pli debitũ tribuit illi cui ſimpli eſt öbim̃. Impoſſi⸗ bile añtẽ ꝙ eidẽ hoĩ ſit aligd ſimpir ðbitũ.⁊ non ſit ei ſimpir ðbitũ ſił. Uñ diephi. 5. ethi. c. xj. Oð noõẽ iniuſtitia ad q̃ iius ſimptr.ꝛ circa hnõ eſt iuſtitia ſimplr dcã. Juſtitia tũñ metaphoꝛice dcã q̃ ẽ aliqys potentialis vel imitatio iuſtitie ſimpłi deẽ põt e? hoĩs ad ſeipᷣm.qꝛ aliqꝗd eſtnõ debitũ hoĩ rone vniꝰ ptis qð ðᷣbitũ eſt ſibi rõne alteriꝰpartis.ſicut ipera re ðbitũ ẽ aĩe ⁊ ſubici ðbitũ eſt coꝛpoꝛi.⁊ ideo cum homo ꝑ aĩam caſtigat coꝛpus facit actũ iuſtitie me o taphoꝛice dcẽ.mĩa aũt non eſt inſtitia ſimpliciter dcã. ſed vt ſuperius viſum eſt continet ſub liberta te que vᷣſt pars potentialis iuſtitie. Unde nõ eſt in- cõueniens ꝗꝙ actus eius qui eſt dare elemoſynã ſit hominis ad ſeipᷣm quia aliquid põt eẽ ſuñ ᷣm vns rõnem quo indiget ſᷣm aliam. Unde cũ homope- nitendo diſpoſitiueſubuenit indigentie anime ſue irex.g vxoꝛibꝰz fi, * ſſarkupee g let⸗ nenonect zitwe hitſeuie tcepiens von Nap n y vbun gidligitun atenohz. Ahi⸗ Pendieſtin cishominss lushotnunen tehisgogani Somnclektel naloduo ,e iing Ferch⸗ Perbhirome weſuena⸗ e coni nön Upanistol ſhitipan hercnum. gelbiloher⸗ dogilgaucn eliſbiſnena licnets Wböne Wäcnen Mbn / W..,., 3 vro⸗ Gorleimn ubus ieimn HK ardiet Miordisten Kanklne horpſunde 4arpokde üüßiſberr Mige nltge agüemn 4 iregeti⸗ iſtunin nir 8 „ . „ D een —RKr SS gad Kaher, p̃ſuppoſito adiutoꝛio dei ſnũ era· ctũ eſta foꝛmalibꝰobiectis aliaꝝ vᷣtutũ ⁊ eſt ps ſub ngtigtfii⸗ ptãtiue ſi effectiue n foꝛmalr ſibi diſpoſitiue tri· iectiua tẽperãatie.ſic declaratũ eſt liꝰ.ʒ.Ad pſuin op tene duit fornui . e connenies ꝙ idẽ hõ ſit ags pndð ꝙ gre.nõ intẽdit negare abſtinẽtiã eẽ vtur. . een recibiene! m diuerſam vel m aliã 2 alia rj imoibidẽ ẽt vtutẽ eã dic. Oz qꝛ vna vrus adiuuat dſtot li . nem. ¶ Ad pm in opp“ pʒ ſolutio ex iaʒ dcis.Ad er alia.iõ ie abſtinẽtiã nõ miſ ex alijs vtutibꝰ com een n d̈ vbum gre, telligenduͦ en d hoie gſeipum medari. Magis et diẽð ea ðalijs. qꝛ vribidẽ Sasfanigedhe mm diligit 2 n aliũ. Aexẽc.n. ꝙ talis ad ſeiqn cha diẽ ð reſpũ aliaꝝ pua vtusc. Ad ꝛm dõ ꝓ illa glo. Aeſihamz ritatẽ nõ hʒ.ſed inoꝛdinatũ amoꝛẽc. logt ð abſtinẽtia p ſubtractiõẽ eibi⸗ ak eeſ⸗ Sack niſtnit tauo querit vrru elia dandaſit ma- nobaplinen rõe moderata. qðᷣ pzriea eglo. H mminicdchini .0.. ee lis. Et vr ꝙ nõ eccli. iꝛ Meſu iungit iuſ ia ee 1 dnpitgietold adi inopiã intẽ· uen ſipias — tem ſnphix topi. 5p pancia noſe cpefvenctipImbabüdatiz atc obbpor- inelicititreci nendũ eſt inimicis bñfacere.a ſi h veꝝ eſt deinimi tune ſumẽdi vel nõſumeniid. iäinntn cis hominis mubo foꝛtius ð inimicis dei. Sʒ ma EZcundo querit vtx iein ſit ac –– lus hõ inimicus dei eſt. oͤtra math. F. Bnfaci⸗ Ee en tus ahſtinentie. = re his qoderũt vos.ſed oditoꝛes fratrũ ſuntmali. Æα Et vñ ꝙ nõ. qꝛ oĩs actꝰvtutis eſt in opando. — 8̊ danda eſt elia hoĩbus mals. ñdeo ꝙ in hoie K ieiudiẽ ceſſationẽ ab ac emmeitdnsNaeae, uekun malo duo ↄſiderãadaſunt.ſ.nq.? vitiũ.⁊ ſicut eiuus tus vtutis ⁊ exↄnti nec abſtinẽtie. rẽ ois vtus & üä anisDzercheiezredilisiwevitm odiar orꝛdaa Anrag velac mentta.c abaleic ent ger es⸗ — ent in eſt. 5. li. ſic ita dʒ p eliam ubueniri idi⸗ gus 800. aetu lti. faciliꝰ ꝑ ieiumoꝛo enctrat ce- —— gentie ſue nature vt p hoc ĩ malitia nõ foueat. ñ ð ſumo bono.c. vlti. facili pieiumoꝛo penetrat ce minin F. q. ?*. Mõ oĩs.⁊ ſumptũ eſt ab aug.in epla ad vi lum. g ieiunare ẽ bonꝰ actꝰ meritoꝛius.ſʒ oĩs taliſ — centiũ.nõ multũ lõge poſt pᷣnm dĩ ꝙ vtilius eſuriẽ actus ẽ actvtutis.& ieiunar eſt act vtutis.ſed non — ti panis tollit ſi ð cibo ſecurus iuſtitiaʒ negligat ett dare ꝓ ſit alteri vtutis q;ᷓ ſit abſtinẽtie. qꝛ vtri⸗ — eſmnietipanis frgat vt iniuſtitie ſeductꝰ acqeſcat uſq;ẽ idẽ obiectu. Rndeo ꝙ ieiu'ntripir pot acci- – nec ẽ grium huic qð dr̃. o noi onſ tis. . paſce. pi. ſ. ꝓ ieiu nature.? pieiu qð eſt actꝰ vtutistm̃. ri qꝛ ibi loꝗtur ð eſuriẽte ad moꝛtẽ.iid pm in opp pꝓieiuꝰecclie. Pꝛio mõ ẽ quiiʒ ieiunꝰ quolz die an/- Kamin dð e illa auctoꝛitas itelligenda eſt de pccõꝛe. qꝛ er q; comedat. tale ieiunõ eſt actꝰvtutis abſtinen/ wr ANeihe⸗ elia ſibi facta abutit¶ Acdꝛm dð ꝙ illa auctoꝛitasi tie.nec alteriꝰ⁊ꝰ mõ ieiumeſt actꝰ vtutis abſtinẽ/ un ce telligeda eſt dinimicisſub roõne qua inimici ſunt. tie. ſic. n. ieiunare ẽ refrenare delectatiões guſtꝰ.ꝑ . —– non ſub ne qua hoĩes ſunt. non tñ teneoꝛ eis face ¶cõpationẽ ad cib.ſᷣm regul rois ſiue hõ pluriesĩ nimqimun re ſubueétionem qua ſint porẽtioꝛes ad exercẽdum die comedat ſiue nõ.ʒ'mõ ieiu miſtitutũ ẽ ad ſatiſfa tni, malitis contrame. M ciẽdũ ꝓ pccis ad qð reꝗrit᷑ ꝙ nõ ſolũ hõ abſtieat ab == SI. ö, . illis qᷓ vtus ꝓhibʒ.ſʒ et ab illis ꝗbꝰ alias poſſemus Nanigt ¶ Articulus tertius.. vti. ſalua vtute.qꝛ ꝗ illicita ↄmiſit ſatiſſaciendo dʒ „ N “ HM ab aligbꝰlicitis ite rñq ncoꝛrhpat mediũ nenter aueritur 5z. vn dõ obpuat᷑ a vtute. Un ieiuecclie ⁊ actũ vtutis ĩ/ q ſc) aurr d Onſequenter deroe aa poꝛtat ⁊ quãda ſuꝑaddit abſtinẽtiã ab illis q̃ nõ coꝛ 7() B querunt᷑ uo vtrũ abſtinentia rũpũt mediũ vtutis.⁊ qꝛ ieiu ẽ reſpũ obiecti abſti *„ 1 4 18 — 6 * mtaiſi t iug e ren icumin ſit acr ab mnatie vt viſzt dccdedic e ie abſtiuetie. Pad rcke ttcun — inẽtie ¶ᷓ vtxꝝ ieiuniũ ſit ſub pᷣcepto. pmi opp dð ꝙ ieiuecclie noiat actũ ᷣm quẽ hõĩ 1 luir⸗ hH A vtà o&s obligent ad obſeruãtiã hnius pᷣcepti cibis ſumẽdis ſe regulat ſʒ ecclie ſtatutũ qð 6 coͤſo⸗ m Vb eſus carniũ frangat ieiuniũ. ſõꝰ vtrũ gula M dictami vtutis. Ad ꝛmdð ꝙ virtutiſ abſtinẽtie = fradat ieiuniũ/J vrrü ebꝛietas.i Octauo ꝗbꝰ tẽ duplerx ẽ actꝰ.ſ.iterioꝛ ꝗ eſt velle refrenare guſtũ a rmant RJpoꝛibus ieiunandum eſt. ðᷣlectatiõibꝰ q̃ ſunt in cibo.⁊ actus extioꝛ ꝗ eſt ipſa Rimo oſtendo ꝙ abſtinẽtia nõ ſitvt· frenatio coꝛpoꝛalis.pᷣmus eſt a vtute elicitꝰ.ſĩcous Sen Ie . KIIO.τis n ſeélaudabi; ſed ſi- „ Aeaimperatus. ᷑ ntn iciſ⸗ aut dicit gre. i paſtoꝛali.c. 4⁊=. abſtinẽtia nõö Ertio ueritur vtx ieinmn ſit ſb p noren awi niſt er alija vtutibꝰ cõmẽdatur. nõ ẽ vtus.ſ Item — 1109 EIlh cepto. Et vrg no ln . ſup illud ro. I 4. Mõ regnũ di eſca⁊ pot?.diẽ. Aplus ro. 14. Qui nõ mãducat maãducatez miiniand i.hoꝝ vſuno acqritur rgnũ ði. ſicut nec amittitur ñ indicet. ſʒ ſcrelſoꝛ hcebti bñ ẽ iudicadus.g ie/ E paꝝ poſt dr.neci abſtinẽdo nec ĩ mãducãdo eẽ iu iunare pᷣceptũ nõ ẽ.ꝗRtẽ illud qð ad mogicũ vtile RZ i⸗ fſftitiã ſʒ qlibet vtꝰ ẽ iuſtitia qdã oꝛdiata ad acgren· ẽ ſub pcepto poni nõ dʒ. ſʒ ſic diẽ aplus p ad thi. 4 2 i dũ regnũ ði.̊ abſtinẽtia a cibo ⁊ potu nõẽ vtCxõ⸗ Erercitatio coꝛꝑal ad mõachũ vtil ẽ. Cuʒ ieiuꝰ fraillud að oppõitur vitio ẽ vtus. ſz abſtinẽtia gu⸗ ſitqͥda erercitatio copal ſub pceptoponiñ dʒ. Cõ — le oppõitur.q magnũ vitiũ.qꝛ ſicut dicit gre. ĩpa tra aug pyli. ð liꝰar. qi eq diſtant int mediũ ⁊ finẽ. ncneann in , ſtoꝛali.c. 42. Gule ðᷣditos luxuria ſeqtur.& abſtin Tantia ẽ cohibens appetitũ ab his rebꝰ q̃ turpit᷑ chiic V) AMncdeo ꝙ abſtineria põt accipi ſʒ ipoꝛtat appetunt. cũ ieiu vct ſit abſtinẽtie q ſpẽsẽ tpan celſin ſubtractionẽ cibi ⁊ porꝰabſolute.⸗ h mõ nõ dicit v tie tpꝑat appetitũ ab his rebꝰ ꝗ turpit᷑ appetunt.ſed i nnen ſe tutẽ nec actũ vᷣtutis.qꝛ h̊ põt fieri bñ ⁊ maleſNllio ſic appetitũ tꝑare pᷣceptuʒ ẽ.ꝗ ieiumeſt ſub pᷣcepto. riimncicn n mõ põt accipi ſm ꝙ ipoꝛtat ſubtractionẽ cibi ⁊ pp ¶ Mn ieium ſub pᷣcepto ẽ ta ieium qð tm̃ ẽ actꝰ v/ mmusiſinl i tus reglata rõe.⁊ Hͥ mõ ẽ vtꝰ.qꝛ ꝑ eq carnis vitiare tutis.tñ ẽt ieiumecclie.qð ieiuecclia iſtituit ð cõ⸗ enscici , Shßmunt᷑ vt tñ nã coꝛpis nõ deſtruat᷑.a eſt virrus ſpi ſe.di.ꝰ.Quadrageſima.⁊.c.ſequẽti.⁊ h ꝑꝑ q̃dru/ * andi i ab alijs diſticta. ſun.n.ẽ foꝛmale obiectũ qð ẽ men plicẽ vtilitatẽ.vnaẽ qꝛ vitia cõpꝛimit. Vñ ðᷣcreto mun ⸗ i delectatioibꝰym guſtũ ꝑ cõꝑationẽ ad cibũ diſtin- rũ di. 35“. SDexto die di de noe. ꝙ vbi malũ ebꝛie⸗ ic . ſ● — . „ —„ *„„ . * 5 * ſ — . Q 1 le Arti. tatis agnouit iumẽtũ ſuũ.i. carnẽ m glo. ad reme- quã marime ↄſtitutũ eſt ieium. Mulieres pgnarcs 4 Aſcen diñũ tꝑauit ſupple ꝑ abſtinẽtiã. ⁊ ð ↄſe.di. .Sit ti / ꝓꝑpꝑ duas rõnes.Ana eſt qꝛ ðbent accipꝑł᷑ cibũ ñᷣ tm̃ WWlat bi ieiunia. dr ð ieiuꝰqð curat vulnera deliquẽtiuzʒ. pꝛo ſe ſʒ p nutrimẽto fetus.Ali benates oſue⸗ . mnnnnt Sile hr di. gb. Igit᷑ mentẽ ẽt eleuat ad ſpũaliũ co uerũt hre varia ⁊ ĩioꝛdinata ðᷣſideri ciboꝝ diuerſo. alti gnitionẽ. Un daniel.9. hr.ꝙ poſtq; dãiel oꝛauerat rũ.⁊ qnq; ita ĩtenſa ꝙ niſi aliquo mõ poſſent appeti lenſup dum in ieiuꝰ ſibi angelo reuelante miniſtroꝝ ſacca tnui ſatiſfacẽ poſſʒ eſſe ꝑiculum ꝑiclitationis fetus. ſofinne cognoſcẽ meruit ⁊ Iido.ʒ*.li.ð ſũmo bono.c.vul. Eggrgtaãtes qꝛ in eis nã debilł eſt.⁊ iõ ſi daret᷑ eis innago⸗ ieiunocculta miſterioꝝ celeſtiũ reuelant᷑.ꝑieiu · Vna vlxce ſimultotũ id qð eſt nccium ↄueniẽti ſuſtẽ int ¾ ieiunãtes ad vᷣtutẽ diſponunt᷑. Uñ ðcretoꝝ diſt. tatiõi ſue nature grauaret᷑.⁊ ſi dat᷑ plibꝰ vicibon upſc 35. Dexto die. dĩ ꝙ cognitio ĩſirmitatis in cibo fir foꝛtat᷑ nã ⁊ vigoꝛat.⁊ iõ in illis iſirmitatibꝰ i gbꝰ⸗ Wrupni. mitatis vᷣtus eſt in ieiunio.⁊ apls. ꝛ coꝝ.iꝛꝰ. Cũ in feert abſtinẽtia. ẽt ad icium n tenẽt.qꝛ⁊ ſi ↄferat b iS ſirmoꝛ tũc potẽs ſum.i.ſᷣm glo.cũ ĩſirmoꝛ extiꝰ tůũõc ſtinẽtia a mito cibo.nõ tñ ↄfert eis totuʒ qð acciꝑe necheſie potẽs ſum.i.victoꝛ efficioꝛ.⁊ ð ↄſe.di.ꝰ.Sint tibi debeẽt ſumere ſil.ſed magis plibs vicibꝰ.Et ꝓpte⸗ reicfi ieiu dr̃ ꝙ curatos ſcificat ieium. ⁊8 his tribus diẽ rea ꝑꝑ ioꝛdinationẽ nãe qnq; valde paꝝ pnt acciꝑe Ctatiis, gre.in pᷣſatiõe ad deũ.coꝛꝑali ieiuꝰ vitia ↄpꝛimiſ. vna hoꝛa.⁊ rſiduũ ſufficiẽtie pñt acciꝑe alia hoꝛa. woeuunt mẽtem eleuas.vtutẽ largiris. Diſponit ẽt ad vin (Mimiũ ſenes qꝛiĩ eis caloꝛ ⁊ vtus ðᷣbilis eſt.⁊ quã hiort. cendũ diabolũ.vñ math. ⁊7. Hoc genꝰnõ eijcit᷑ ni uis ſint ſicci ſiccitate oppoſita humiditati nãli.ſu-/ innlnd ſiꝑ oꝛoneʒ ⁊ ieiu. ⁊æ Iſido.ꝛ.li.ð ſũmo bono.c.vl. pabũdat tñ in eis humiditas accidẽtal ex idigeſtio naunn Aeiunia foꝛtia tela ſunt aduerſus tẽtamẽta demo /· ne cãta. AUñ ſi totꝰcibꝰqueʒ nã eoꝝ reqꝗrit ꝓ die nãali chligti nioꝝ.cito.n.ꝑ abſtinẽtiã deuincunt᷑.pᷣdcã aũt ieinꝰ ab eis ſumeret᷑ vna vice nimiũ obtũderet᷑ in eis⸗ cuss⸗ ↄueniũt maxie inq;tũ p ipᷣm coꝛꝰ aĩe ſubiũgat᷑.xld grauaretf nãlis caloꝛ⁊ nõ poſſent cibũ ↄueniẽter di cllci pm in oppdð ꝙ cũ mãducare qñ alij nõ maducãt gerer.( Cum graui laboꝛe victũ nccium lucrantes mmiirs poſſit eẽ ex bona cã vel mala.nõ dʒ nontvrereri qꝛ in talibꝰmagna fit hũidi ↄſumptio.nec cũ ieiuꝰ ſtinisge⸗ in ꝑtẽ peioꝛẽ.qꝛ ſiẽ dic glo.ibidẽ ð manifeſtis nõ de poſſent cõmode efficacit᷑ oꝑari. Debẽt tñ ſi aſſit fa mpoſen occultis iudicãdũ eſt.manifeſta vo ſũt q̃ nõ pnt bo cultas a ſuo ſacerdote petẽ diſpẽſatõem nõ ieiunã- (eunune no aĩo fieri er ð reguł iuris.EYſtote miſicoꝛdes. dr di.⁊ ille dʒ eis ↄcedc̃. Qui tñ oꝑarios ↄducẽ volũt lbolis pol ꝙ H loco nihil aliud nobis pᷣcipi exiſtimo niſi vt ea iĩ diebꝰieiunabilibꝰniſi ſub hac ↄditiõe ꝙ ñ ieiuntt ſſos döeka cCEcã q̃ dubiũ ẽ quo aio fiãt ĩ melioꝛẽ ꝑteʒ in᷑pꝛeten. a pccõ nõ excuſant. Si aũt victũ nccum pñt acꝗre ncmi⸗ — ¶Acdꝛ: m dð ꝙ exercitatio coꝛpał ibi ab aplo dĩ eſſe re cũ laboꝛe quẽ ↄuenient gercknick ieiuꝰtunc a Nelbetc⸗ S ad modicũ vtil nõ ſimpli ſʒ in ↄpatiõe ad pietat. fractiõe ieiunij nõ excuſant᷑. ¶ Adlocaſcã ꝑegrin adud AUñ ĩmediate ſubiũgit ꝙ pietas ad oia vtiłẽ.¶ Ar tes ſi ſit tal ꝑegrinatio q̃ cõmode differri nõ poſſit Wüpond ad pꝑtem aliã gra ↄcluſiois ↄcedẽdũ eſt. ꝓcedit tñ ð5 xſq; poſt tpᷣs ieiunij vel anticipare illud.æ tantila Mlai ieiunio inq; tũ ẽ actus vᷣtutis tm̃. boꝛig ꝙ cũ illo ↄmode ieiunare nõ poſſint icti · mnai 4 S grto ueritur vtꝝ oẽs obligen neccĩum hoſtiatis nẽdicãtes qñ ſil tm h̃e nõ pnt de iiss . alto qt EIlI! tmrad obſeruatõ elia hoꝛa comeſtiõis ꝙ ad victũ totiꝰdiei cõmode nẽ ieiunij. Et vr ꝙ ſic. ieium ponit᷑ ub pᷣce· noõſufficiat. vel etiꝗ qñᷣ ex pcedentiiedia debilitati ſtereacg pto.ſʒ oẽs obligant᷑ ad obſᷣuandũ pᷣcepta.g̊ oẽs ob ieium ſuſſerre cõmode nõ pnt¶ Ad pᷣm in opppʒ rezeſu ligant᷑ ad obſeruandũ ieium. ſtẽ dẽs obligant᷑ ad ſolo ex dcis in qõne Adꝛm dð ieiumecckie ſup⸗ hchsp actꝰcardialiũ vᷣtutũ.ſʒ ieium ẽ actꝰ abſtinentie q̃ eft addit aliquã ſuperrogationẽ vltra illud qð ſuffice Sabſini ſpẽs tꝑantie q̃ eſt cardial virtꝰ. ̊ oẽs obligantt ad ret ad actũ vtutis abſtinetie.a iõ nõ ſequir ꝙ gcʒ loce obynationẽ ieiunijizʒ ckð regul iuris.Qð nõ eſt. ſi tenet ad illud ieiu qð ſuffiẽ ad actũ vtutis teneat Nignlij gs ieium fregerit egrotꝰ reus voti nõ hr ¶ Ite ien ag ieiunecclie. Ald ꝛm armad ptẽ aliã doᷣ qn ig t ſ. niñ inſtitutũẽ ad ſatiſfaciẽdũ ꝓ pccis.ſed ceſſante nõ tm iſtitutũ eſt ad ſatiſfoctõeʒ p pecis pᷣteriis ſʒ eriſizni cã cefſat effectꝰ.& illi ꝗ ſatiſfecerunt ꝓ pccis ſuis ad ct ad pᷣcauẽdũ a futuris.⁊ iõ illi qꝓ pccis ſuis ſatiſ⸗ ſiinon ieiu nõ tenent᷑.Rndeo ꝙ ieiu'n acceptũ nõ ſʒ ꝓ fecerũt adhuc ad iein tenen. Poberiaine eſt actus vᷣtutis tm.ſʒ pᷣciſe rᷣe huius qð ſuꝑaddit ⸗ nto r tur vtxꝝ eſus carniũ frã/⸗ Wrn ſtatutũ ecclie.nõ eſt ð iure nãe nec diuio.ſed ð iure Biune 9 1 U gat ieium. Et vrpo/ A pure poſitiuo.tali aũt iure pꝛohibent᷑ talia vel pci qꝛ ieium inſtitutũ eſt ad reymendũ carnalk epon piunt᷑ q̊ͥ alias bñ vel male poſſent ſieri.⁊ iõ legis la ↄcupiſcentiã.ſʒ vinũ magis excitat ↄcupiſcẽtiã qᷓ; hlfcie toꝛis i ↄ dẽdo ius poſitiuũ nõ eſt intentio vel eẽ nõ eſus carniũ.iur illud puer.ꝛo. Luxurioſa res eſt vi⸗/ Wkigt dz obligare hoĩes ad obſeruationẽ illiꝰiuris hpůtes nũ.cũ ᷓ ieiunãtibꝰ licitũ ſit vinũ biber.multo foꝛti Denari legitimã cãm ⁊ rõnabilẽ nõ obſeruãdi illud. vñ eẽ uslicitꝰeſt eſus carniũ ¶ Rẽ alig ſůt cibi magis de Alemigni ð obſer.ieiu.Cõciliũ.diẽ ꝙ legi ñ ſubiacet nccitas. lectãtes guſtũ qᷓ; aliq carnes groſſe.⁊ tñ illis ieiunã ſencepe Sut aũt ples ꝑſone hñtes cam legittimã.q̃re me· tibꝰ non infdicunt᷑. nec eſus carniũ groſſaxꝝ.(¶Si peaakte lius eſt eas nõ obligari ad ieium qᷓ; obligari.ſ.pue- diebꝰ ſabbatoꝝ a canibꝰabſtinẽ debemꝰ. ðↄſe. di. lagelucecj nimulieres pᷣg ates egrotãtes.nimiũ ſenes. ceum S. Quia dies. multo foꝛtiꝰ in diebꝰ ieiunabilibꝰ. Apicentij grani laboꝛe victũ ncciuʒ lu ãtes.⁊ ad loca ſcꝗ pe ¶ Ntẽ ðcretox.di.ꝗ*. Deniq;. Nar eſt vtꝗ bis die fnerguof. grinãtesi.⁊ victum nccĩum hoſtiati mendicãtes. busa carne abſtinemꝰ aĩalium ab oibꝰq ſemetipfſa ubüeff ¶Mueri pꝑ.4. rõnes. Ana qꝛ eſt in eis caloꝛis ma attrahut oꝛiginem carnis ieiunemusa lacte vide ſſepentit ye gnitudo q̃ͥ multũ cõſumit.Alia ſue humiditatis.q; licet caſeo.⁊ ouis.i Mndeo ꝙ ieiunio ecclie ãnexa ſnel con uis multa ſit.ſpiſſitudis defcũs ꝑꝑ qð faciliꝰ cõſũů eeſt abſtinentia ab eſu carniũ ſic pʒ ꝑ decretum 2 gl Wm gnz ptibil eſt. Alia qꝛ nutrimẽtũ ĩ eis ẽ mã oꝑatiõis du legatũ ad ꝑtem ſcdᷣam ꝙ eſus carniũ multũ cõmo⸗/ lnkſein plicis vᷣtutis.ſ.nutritiue.⁊ augmẽtatiue.4.qꝛ nõ uet carnis concupiſcentiã ad quã domãdæ refre/ Vitſunn ita iĩ eis ſiẽ in ꝓuectis nccia eſt compᷣſſio vitioꝝ ad nandã ſimpli inſtitutũ eſt ecctie ieiu.Ad pm in ad „ A di⸗ vv. „ „r'. Mlien igi 4. opp dicunt ꝗqdam eſus curniũ magis cõmouer Nr lan cupiſ. geyam q; vini poms.qꝛ c ad icitatõemↄ in cupiſcctiè concurrat.ꝰ.ſ.abũdantia caloꝛis.ẽt ſpn in um. ⁊ ſ. einig rem carniũ multiplicat᷑ ſemẽ.qꝛ in ni ſen „ea multi eſt hutrimẽto. ⁊ iõ ex eiug eſu maxie mł lnun tnns tiplicat᷑ ſupfluitas tertie digeſtiõis q̃ ſeminisẽ mã dehltitiidn vt oñſum eſtli. . Ex eſu vẽtoſoꝝ mulriplicat᷑ abu tinänmiſe danria groſſoꝝ ſpũum ex potu vini caloꝛig abũdã- aſid SãlZ ⁊ ſᷣm illos abũdãatia ſeminis magis eſſ incitati nilis S ↄcupiſcentie qᷓ; abundãtia caloꝛis maxie caãri ex — potu vini.qꝛ illa cito euaneſcit.⁊ caloꝛi ſemie ma/⸗ inasnchien net. ¶ Hʒ hargui põtſic. In excitatiõe ↄcupiſcen nlivn cen tie cã efficiẽs eſt caloꝛ ⁊ mã eſtſemẽ. magis aũt eſt Wralgenn dimn cã rei efficiens q mã. S potus vini magis ẽ cã ex lge ar ſtui citatiõis ↄcupiſcentie q;ᷓ eſus carniũ.⁊ ſi dicis ꝙ ci rlntacntge litn to euaneſcit nõ obſtat.qꝛ nõ ita cito euaneſcit ſicut i nsohligettt potꝰ iterat ¶ Irem ad h̊ arguũt ꝑ exꝑiẽtiã. q;uis.n. ſtabumicituni in mulieribꝰmagis abũdet ſupfluitas ftie digeſtio sdaitaleriaßgi nis q; in viris.nõ tñ feruet ꝑ ſe in eis ita carnał cõ zMeopſegnitpdier cupiſcentia ppꝑ debilitatẽ caloꝛis reſpcũ caloꝛis vi nmii diücereiin roꝝ.q;ᷓuis ꝑꝑ minoꝛẽ vſum rõnis nõ frenãtis con/ 3Kentchi meniing cupiſcẽtiã iterdũ magis ĩ eis feruet qᷓ; in uiris.fſleu X Netüncciumluanue matici ẽt q;uis plus habeãt ð ſuꝑfluitate ttie dige/ i ſnono ner in ſtionis qᷓ colerici.tñ qꝛ in colericis foꝛtioꝛ eſt caloꝛ am Dehatniſi magis feruet ĩ eis appetitus carnalↄcupiſcẽtie qᷓ roipiſn dennoſts i ſteumaticis.q;uis fleumatici ꝑꝑ abũdatiam ſemi pmnos d nis plus poſſent illũ actũ exercẽ qᷓ; colerici ſᷣm igit r nie gfiint iſtos.dð eſt arm ꝙ ecclia magis intdicit ieiunãtibꝰ Mincinpäitacgt migictiein me Araligi oce dfen no oſt chmreiludstmnal NRnod h⸗ ANN We Wedicdadd Ci nc, Ktl õl ine bwſanfe⸗ tfirwai imen 4 1120 rirui ug uipnu; m aia aibſiot “ 1 , „74 mn. emiifß l ken Eſil aunnmnien öri ic a5 1wlares n d li acht eſum carniũ qᷓ; vini porũ duplici rõne Cina eſt qꝛ difficiliꝰeſt Oſtinere a potu vini qᷓ; carni. ⁊ iõſi ecclia iterdixiſſʒ vini potum ples fuiſſent ex poſiti ꝑiculo traſgreſſiõis qᷓ; ꝑ interdem̃ eſus carni um. alia eſt ꝙ ieium frequent triſtitiã excitat.⁊ vi⸗ num letiſicat.iu⁊ illud pſalł.⁊ vinũ letiſicat coꝛ ho/ minis.⁊ iõ ↄgruẽtiſſime ieiunatiꝰ vſus vin? pmii ſus eſt. Ad zm dicendum ꝙ leges date ſunt pꝛo-⸗ pter ea que vt in pluribus accidunt. vr in pluribꝰ. aureʒz eſus carnium magis delectat camis nãm. ᷓ eſus piſciũ vel pulmẽtoꝝ.Omad ptem aliã.i. ð abſtinẽtia carniũ ĩ die ſabbati ĩtelligẽduʒ. vbi ta lis eſt ↄſuetudo.alr nõ niſi ð ↄgruo. VUn glo. ibideʒ diẽ ꝙ priliũ eſt niſ vbi ↄſuetudo eſt ꝙ abſtineãt tũc beeyte. Ad ꝛ moð ꝙ illud qð ibi dr de caſeo la er duis nõ eſtnccium obſeruari niſi qdrageſima li ieiunio niſi vbi ↄſuet udo eſt ab his abſtinere in quolibet ieiunio ecclie. Erxto qerit vrx gula fragat ieium. Et vr ꝙ nõ.qꝛ ꝗeꝗd fragit ieiunium EElt pccm̃ moꝛtale.ſʒ ſᷣm ſniam augi ð bono ugali. nõ lõge vltra mediũ. Hõ oĩs gula eſt pccm̃ moꝛtale. gula nõ fragte iei. ¶ Veniq; dĩ ð igurgitatibꝰ ſe. ꝙ cũ venia ſuo reliq̃n diſunt.ĩgenio.ne foꝛte peioꝛes exiſtãt ſi a tali con- ſuetudie ꝓhibeant᷑.ᷓ tales q;uis ſint gloſi moꝛtalr no peccãt ⁊ ex ↄnti ieiunõ fragũt¶ Itez diſſ olute log ⁊ ludẽ cũ iuuẽculis magis excitat carnalem cõ⸗ cupiſcentiã qᷓ; gula.ſed tales nõ frãgunt ieiunium. nec guloſi. Contra.C.ð legibꝰ. Mõ dubiuz in.l. nõ dubiñ eſt ĩ lege cõmittẽ eũ g vᷣba legis amplexur ꝰ g legẽ nitit᷑ volũtatẽ.ſʒ ille ꝗ in diebꝰ ieiunabilibuſ ſemel tm̃ comedit. ⁊ tñ cũ vitio gule q;ᷓuiꝰ puet ſta tuti lr̃am.qꝛ nõ comedit niſi ſemel.nõ ſᷣuat tũ ſtatu:·/ ti mẽtẽ q eſt vitiũ ↄcupiſcetie carnis repᷣmere.qᷓ ta lis frãgit ſtatutũ te decreror di. 41“. Deilitie. —„ coꝛꝛũpit. vt ſuꝑiꝰhitũ ẽ. tẽ decretoꝝ di. „ * iij. viles cibi appetent᷑ accepti ipediũt ꝓſcm̃ abſtinen tie.ſʒ qd abſtinentie ꝓfcm impedit fragit ieiunin. gula que eſt in auiditare ſũptõis cibi frãgit ieium MRñdeo ꝙ triplex eſt ieium. Unũ.ſ. ab iniqtatibuſ abſtineret. a ab illicitis volũtatibꝰſeculi qð ẽ ꝑfem ieiu. ð aſe.di.ꝭ ꝰ.Jeiuniũ.⁊ h̊ ieiu fragit ꝑ dðcũ/ q; moꝛtale pccm̃.Aliud qð eſt actꝰvᷣtutis abſunen tie.ð quo dr.e.di.Sit tibi quotidiana. Sit tibi qꝰ tidiana ieiunij refectio ſacietatẽ fugiẽs.Et h ieiu⸗ niũ frangat᷑ ꝑ gulã qͥ eſt moꝛtale pccm̃. Tertiũẽ ie⸗ iuniũ ĩſtitutũ ab ecclia.⁊ G ieiun fragit ꝑ qualʒ gulã q̃ eſt ꝑccm̃ moꝛtale inq;tũ h ieium ĩcludit illud qð ẽ nccĩum ad actum vtutis abſtinẽtie. Sʒ q;3tum ad illud qð addit᷑ ex ſtatuto ecclie ſpalit fiagit᷑ ꝑ gulaʒ q̃ eſt i comedẽdo plus qᷓ; ſemel.vel in comedendo cibos giterdicunt ieiunatibꝰ ⁊ in pueniẽdo nimis nõbilit᷑ hoꝛã comedẽdi ab ecclia ðtermiata. ð ↄſe. di. j. Dolẽt. d pm in oppdð ꝙ. S.modis ↄtit tit᷑ gula.vt hr ð̊ ↄſe.di..Quiq;.aliqñ.n.hõ idigen tia tempoꝛa pꝛeuenit.aliquando tempoꝛa non pꝛec uenit.ſed cibos lautioꝛes querit ideſt pꝛecioſos. aliqñn q̃ ſumẽda ſunt expetit accuratius.i.cũ nimia ſollicitudie ſperadi.aliqn ⁊ q̃litas ciboꝝ ⁊ tpᷣus con gruit.ſʒ q;titate intẽꝑata ſumèdi mẽſurã refectiõii excedit nõnunq;ᷓ abiectꝰeſt qð ðſiderat.⁊ tñ ipᷣo eſu imenſi deſiderij deteriꝰ peccat.ꝗ modi ↄtinent h̊ vſu. Pꝛope.laute.nimis ardẽter ſtudioſe. Quolʒ aũt pᷣdcõꝝ modoꝝ põt eẽ gula pccm̃ veniale.⁊ ſic ꝑ eã nõ frãgit᷑ ieiu.⁊ ĩ quolʒ põt eẽ tãtꝰexceſſus qð ẽ pccm̃ moꝛtale.⁊ ſic ꝑ ill frangit᷑ ieiuqð ẽ a vitiji abſtinẽ ⁊ ĩ aliquo caſu ieiumecclie.nec ẽ ĩtelligẽduʒ ꝙꝓ pᷣdem̃ ðᷣcretũ ĩ rephẽdẽdo illos ꝗ lautioꝛes cibos q̃runt itẽdat diuites artare ad cibos paupex.qꝛ vt vr decretoꝝ.di.41. Mõ cogant᷑ nõ cogant diuites cibis paupeꝝ veſci.vtãt᷑ ↄſuetudie ifirmitatis ſue ſʒ doleãt ſe alr abſtinẽ nõ poſſe.¶ Adꝛm dðõ ꝙ ſʒ gl. — ibidẽ nõ ẽ dð ꝙ ignoſcat᷑ eis lʒ nõ puniant᷑ ꝑ hoiem diſſimulãda.n.ſunt a tꝑali iudice aliq̃ crimia rone ſcãdali velſciſmatis vitãdi.tñ ulud q́;uis antiꝗtꝰ diſſimularet᷑ ex cã pᷣdcã.hodie tñ nõ diſſimulat᷑ ſal tẽ i clicis et̃ ð vi.⁊ ho.cli.A crapla.⁊ merito non diſſimulãdũ.qꝛ taligurgitatio potus ⁊ cibi recte ʒ Ga eſt cauſe ꝑꝑ quã iſtitutũ ẽ ieiu. qꝛ carnalẽ ↄcu⸗ piſcẽtiã excitat.decre.di.44.c.j. Vẽtris igluuies ad luxuriã facile ꝓuocat.⁊ paꝝ poſt.Uẽter ⁊ genita lia ſibimet ipſis vicia ſunt vt ex vicinitate mẽbꝛo rũ ↄfederatõ itelligat᷑ vitioꝝ. Uent᷑ ẽt pĩguis craſſũ ſenſum gnãt. ðcre.di. 4 liceat. d.ſi g. vtutẽ ẽt e zdð ꝙ q;uis diſſolu te logꝗ ⁊ ludere cũ inuecul multũ ĩcitet carnalẽ cõcu piſcẽtiã.h̊ tñ nõ eſt ꝑ illuů modũ ꝑ queʒ licitat gula qꝛ gula icitat multiplicãdo maãm luxurie.ſʒ lude cũ iu/ uẽcul ⁊ diſſolute loq ĩcitat ꝑ pnñtiã deleccabilł ⁊ exci/ tatõem imagiationis. VUñn qᷓ;uis de ꝓpinquo diſpo nat ad frangendum vel frangat ieium gnãale qð eſt a vitijs maxime moꝛtalibꝰ? abſtinere.nò tñ frangit ieiu ſpeciale. j vtrum ebꝛietas ptimo queri fragat ieiu. Et — Jvr ꝙ ſic. decretoꝝ di. 4*. Deniq;. Uininn ibere ꝑmittit᷑ vt ebꝛietatẽ oĩo fugiamꝰ alioꝗn reſtat vt oĩa que coꝛpoꝛibꝰlibent ſilir faciamꝰ.Cuʒ gibi loquat ð obſeruatiðe ieiunij vt expᷣſſe pʒ ebꝛie tas frãgit ieiu. Item magis eſt 5 5 Sr— nis ieiunij ebꝛietas q;; tꝑate in mane bibere vinũ. Sʒ bibẽtes vinũ in mane reputant a multis fran gere ieiun. g malto foꝛtius inebꝛiantes ſe hoꝛa no ne SS qð excuſat pcem nõ eſt cã pcci ⁊ ex ↄnii nõ fragit ieiun cũ fractio ieiunij ſit pccm.ſed ebꝛie tas excuſat pecm̃. Un augꝰ. ꝛ.li. fauſtum.lõge an mem. diẽ de loth. ꝙ culpandus eſt nõ tñ q;tum ille iceſtus. ſe eg tu illa meret᷑ ebꝛietas.g̊ ebꝛietas nõ frãgit ieiu.¶ Nem illox quoꝝ exceſis phibitus eſt ieiunãtibꝰ. ꝓhibita eſt etiã iterataſi umptioquã/ uis temperata. ſed iterata ſumptio vini non eſt p/ hibita ieiunantibus. poſſunt. n. bibere ? in pꝛan/ dio ⁊ i collatiõe.g vr ꝙ exceſſus vini ieiunatibꝰ nõ ꝓhibet᷑. Rndeo ꝙ ebꝛietas dupli põt accipi. Ano mõ p impedimento vſus roõnis ex imoderato vi- ni vel alteriꝰ potus inebꝛiãtis ſumptide cãta.Alio modoꝓ imoderata ſumptiõe potus ĩebꝛiatis.pꝛi- mo mõ ebꝛietas pcem nẽ᷑.ſʒ paſſio ⁊ pena pcci.Uñ nõ frangit ẽt ieium qð ẽ abſtinẽtia a pccis.ꝛꝰ modo pccm eſt ⁊ maxie cauendũ. Uñ fragit ieium qð ẽ ab ſtinẽtia a pccis. Jeiu aũt inq;tũ dic aliqꝗd ꝑ ſe dire cte ⁊ imediare neceſſariũad actũ vᷣtutis abſtinen- tie nõ fragit. q;uis fragat illud qð eſt neceſſariũ ad actũ vᷣtutis ſobꝛietat᷑is. Sobꝛietas.n.alia vtus eſt ab abſtinetia qꝛ ſ pãlis diſficultas ẽ in moderado ð lectatiões guſtus ꝑ ↄꝑationẽ ad vinuʒ.Alia ab illa q̃ eſti moderãdo delectatiões guſtus ꝑↄꝑationem ad cibũ. VUñ frequẽter iueniunt moderati ĩ vinoꝗ funt imoderati i alio.Jeiu ẽt ſtatutũ ab ecclia nõ frãgit.qꝛ ea i ꝗbus nõ põt accipi certa mẽſura regla riter nõ cadũt ſub determiatiõe legis latoꝛis. VUñ ſub deternnatiõe pᷣcepti eccliaſtici de ieiu non ca/ dit niũ ſemel comedẽ i die nãli.⁊ hoꝛa detninata 2 abſtinẽtia ab eſu carniũ.⁊ ab ouis.⁊ caſeo ĩ qdra- geſimali ieiuꝰ. In alijs aũt nõ ꝓhibent᷑ oua ⁊ lactici nia. ꝑ ioꝛdiatõem tñ circa potũ põt hõtiñ e ceder. ꝙ ⁊ plus peccat qᷓ; ſi frageret iein tm. ¶ Aapn in oppin dõ ꝙ ebꝛietatẽ ? exceſſuʒ ĩ q;titate cibi.⁊ cibi pᷣcioſitatẽ i comedẽdo auiditatẽ. in pparando cu rioſitatẽ debẽ fugere ieiunãtes.qꝛ q;uis ꝑ illa non frãgerẽt ſtatutũ ecclie ð ieiuꝰ.tn ꝑ illa fragit ieiuni- um gnãle qð ẽ abſtinẽtia a pccis ꝗð iein ſi ſemp ab hoĩbꝰdebeat obſeruari.tñᷣ cũ maioꝛi ꝑfectõe oᷣ ſollicitudie illi ieiunio iñſtedũ ẽ illis tꝑibꝰ in qbus ſpãle ieiumſtatutũ ab ecclia celebꝛat ¶ Ad: dð ꝙ uis alig dicãt ꝙ bibẽ vinu imane ve ceruiſia. ⁊ comedere electuaria ĩ ſero delectatiõis cã frangat ieium credo tñ goriũ ꝙ q́;uis aliquo mõ nutriantĩ h tmñ nõ eſt pᷣncipał vſus eoꝝ al frageret ieium bibenſ vinũ vel ceruiſiã i collatõe.qꝛ aliqd habẽt ð nutri - mẽto. Si tñ hõ imane ceruiſiã biberet nõ ad exti-/ guẽ dã ſiti ſʒ famẽ ẽt ĩ ſero magnam acciꝑet electua rioꝝ q;titatẽ ad ſubueniẽdũ fami.credo ꝙ tal face ret fraudẽ ſtatuto ⁊ ex ↄñti frãgeret.qꝛ legẽ frangit ꝗ in fraudẽ legis aliꝗd fac. Concedo tñ ꝙ ð bono⁊ equo cauẽdũ ẽ a potu vini⁊ ceruiſie ⁊ ſiliũ in mane magis in mane q; i ſero qꝛ potꝰſũptus poſt pꝛadi-/ um? ſiti ſubuenit? digeſn gunar inq;tũ ꝑ potuʒ faciliꝰ⁊ ↄueniẽtiꝰdefert᷑ cibꝰad ſingula mẽbꝛa.ſum ptus aũt ieiu ſtomacho vt plimũ nocʒ.Ald pmad ptẽ aliã dð ꝙ ebꝛietas inq;tũ ẽ paſſio excuſat pcem̃ ĩ iudicio dei.qꝛ oẽ pecm̃ actuale eſt ex li.ar.cuiꝰ vſũ nõ hnt ꝑfecte ebꝛij.⁊ huic expᷣſſe ↄcoꝛdat augꝰ i au- ctoꝛitate pᷣallegata.qꝛ ti ex ebꝛietate multũ daniſi Arti⸗ cat᷑ res pu.iõ etiam ſᷣʒ aliqs leges poſitiuas puniũ tur facientes turpia fcã ex ebꝛietate.⁊ alig magis q; ſi nõ eſſent ebꝛij vt magis ſollicite cauèàt ebꝛe- tatẽ. Uñ phi. ʒ ethi.c.S. Ebꝛi? du Nices hẽbit icre⸗ patiões.⁊ credo ꝙ ebꝛiꝰoccidẽs hoiemn irreglaris eſſet.⁊ q;uis ꝑfcẽ ebꝛiꝰnoua culpã nõ cõmittat.ꝗa nouũ motũ.li.ar.nõ hʒ.tñ homicidiuʒ qð cõmittit △½ culpa aug ominit iebꝛiãdo ſe aggrauat.qꝛ illa volũ taria iebꝛiatio iputat᷑ ad culpã vt q̃i eircũſtantiona tã oĩbꝰ ioꝛdinatiõibꝰ q ex illa ebꝛietate ꝓcedunt ꝙ aliquo mõ voluntarie ſut ꝑ volutarià ebꝛietatis cãm. Aldm dð ꝙ ba ↄcedẽdũ ẽ ꝙ q́;uis imodera- ta ſumptio vini ꝓhibita ſit inq;tũ eſt ̊ vtutẽ.nõ tñ eſt ꝓhibita.ꝑ pceptũ ecclie ð ieiunado niſi iq;tũ in- cludit illud ieiumiqð eſt actus vtutis. ꝙ oẽs dies qdrageſime exceptis diebꝰ dñi⸗ cis ieiunãdi ſunt ita ꝙ ð qdrageſima nõ remanent niſi 36. dies ieiunabiles. ? iõ vt ſacer numerꝰ. 4. diex adipleat quẽ ſaluatoꝛ noſter ſacro ſuo ieiuꝰ cõ ſecrauit. 4. dies poꝛis ebdomade ad ſupplemẽtũ. 40. diex tollunt i.ꝗ·.feria qͥ a capite ieiunij ſbno tat᷑.⁊.ð .fe ſequẽs.⁊.6õ“.fe.ẽt ſabbatũ.ð ↄſe.di.s. Quadrageſima.nec lʒ ieium ſoluẽ fe. .vltie ſepti mane. ð ↄſe.di.b. Mo liceat.⁊.c.ſequẽti. Inſtitutũ ãtẽ illud ieinouenient i memoꝛiã. ſ.qᷓdrageſime qᷓ; xpCs ieiunauit.⁊ vt digne pperemur ad ſuſceptd — nem coꝛꝑis xpᷣi.⁊ ad ſigniñcadũ ꝙꝑ tribulatiões pᷣ ſentis vite puenit᷑ ad gliaʒ reſurrecties.⁊ qꝛ ſic qi ſoluimꝰdecimã totiꝰani.inq̃lʒ ẽt qrta ani.ſ.vere. eſtate. autũno.⁊ hyeme.tres dies ſunt ieiunabiles ſ. fe. 4. 7.6. ſabbatũ. decretox. di. 70. c. j. ita il li treg dies veris ſolebãt accipi pebdomadamar tij. es dies eſtstis ĩ.ꝛ ebdomada Junij. 3. autů=⸗/ ni iʒ ebdomadaſeptẽbꝛiſ.ʒ.hveisi ꝗ ebdomada decẽebꝛis. di. 76. Coͤſtituim. ſed q;;ʒuis ſic fuerit ati gtꝰ. tn Bimutandum eſt ꝑꝑ illud quod habetur. e. diſtinc. Statuimus. vbi dicitur ſic. Statuimus. vt ieiuꝰ ꝗ.tꝑoꝛũ h̊ oꝛdine celebꝛent᷑.⸗ n jeini initiũ qdrage ſie E 101 B vo 2 4n iſeptẽbꝛi ⁊ ðcẽbꝛi moꝛe ſolito ſiat. Vt hec ieiuꝰ iſtituta ſũt depidubec dcmirmin , Pdcari dtrari Ree es dies rogationũ an Mẽno/ nẽ dñi ieiunabil tudo ppꝛobata illð ieiu. eſt ꝑ equalẽtiã ſub pᷣce/ . pto. ¶Htẽ dẽs vigilie aploxꝝ ieiunabiles ſüt phylix pi? Jacobi.⁊ Joãnis euange. barabe. exceptis ex eo ꝙ; phylippi ⁊ Jacobi ſolẽnitas ira ſolenitatẽ pa ſcalẽ æ Joanis ifra natalẽ dii celeb:ant᷑.er ð obſer. ieiu. Cõſiliũ.¶ Dtẽ vigilie natiuitatis dni.pẽteco.? aſſũptiõis btè marie vginis.⁊ Joanis bap.æſcilau rẽtij.⁊ oĩum ſcõꝝ ieiunabiles ſunt. ſi ſolẽnitas cu· ius vigilia ẽ ieiunabil eueniat. fe.ꝛ.i ſabbato pce⸗ dłẽti ieiunãdũ eſt. e ð obſer.ieiu. Cõſilium..ſcõꝛũñn. Ft ſi ſolẽnitas natiuitatis dñi eueniat fe. b. illi qui nec voto nec obſeruãtia reglari ſunt aſtricti ad ab ſtinetiam carniũ.tali die carnibꝰ vti pñt oſuetu⸗ dinẽ eegie gnãalis.nec tñ hi repᷣhendendiſunt ꝗ ob deuotioéé abſtinẽ voluerit. er d obſer. ieiu. Expli ⸗ bata obligat. vt hr de cari. tẽ hꝛ ↄſuetudo appꝛ cretox di. j. Cõſuetudo. di. Ij Eccliaſticav. ? c. 7 hpis.ſi in aliqᷓ religioe vel dioceſi eſtaliquod ieiud ECtauo queritur bus miriein nadũ c.Rndeo mi ebdomada pẽtecoſtes. (5² s ſunt. ↄle. di. 5. Rogatioes. ſed vt diẽ glo. ibidẽ. Hnõ pᷣcipit ſʒ ſuadet᷑.vbi tñ ẽ ↄſue mgoͤrm ſt voef⸗ nhitnin (Permünte . nc⸗ „PoneN Miaern Dacrä lints Adim titiode⸗ Souure Apu digense lellectve. cs rronn tide ungop . ßüͤwit ſiort ohſee Aigipi Mkliciie MWptsmni Pyndkäide unte ſegine Knthine netncza ſenn chen eE pni Kiin tlucpem haryeſtto⸗ N — oo⸗ ateh AEe nge Phrin Gwer 9 eiden Ab s Hehete aun ſünsen miegene Kn nchtüctzftnini dennidomiizin enr bustpipn un iiein wümand emnn. 2 „* in W biN WN 1 N Ard d eeNe. e † „ W “ 4 NrAt N een 7,4 iiN— R , vNAREX. , R „ „MN 8 65 SC „ d men 5 eNN yV. 9 8½ oↄſuetũ qð tñ nõ eſt pᷣceptũᷣ Bs, ipthᷣ nihilomin⸗ obbuanq eſt ab exntibꝰibidẽ. ſtẽ diebꝰieiunioꝝ hoꝛa comedẽdi determinata ab ecclia eſt hoꝛa no na.qꝛ ſic obſęſuit diu ↄſuetudo. Un cũ dr ð aſe. di. j. Solent.qꝛ nullatenus ieiunare credẽdiſuntꝗ mMãducant anq;ᷓ veſꝑtinũ celebꝛet᷑ offm̃.⁊.j.ð.In ie iunijs.4.tꝑoꝝ circa veſꝑtinas hoꝛas ⁊c̃.ſub hoꝛa veſꝑtina ↄpᷣhendẽdũ eſt tpᷣs ab hoꝛa.9.incluſiue.⁊ Brene oʒ pᷣciſe acciꝑe hoꝛã none.Si.ſ.pꝑ modi tpᷣs añ hoꝛã none comedat᷑ nõ ꝑp h̊ frangit᷑ ieiu- niñ.⁊ qᷓ;uis hi ꝗ comedũt ſtati poſt hoꝛã ſextaʒ. vel hoꝛa ſexta derogẽt in aliquo ꝑfectioni ieiunij nõ tũ ſunt traſgreſſoꝛes huiꝰqð ẽ nccĩtatis i ieiuꝰ.maxie qꝛ iã inualuit ↄſnetudo i multis locis comedẽ ſtati poſt hoꝛam ſextã vel ipſa hoꝛa.6õ.nõ.n.tãte neceſſi tatis eſti obſeruatiõe ieiunij hoꝛa pᷣdcã ſiẽ comme dere ſemel tm̃. con ¶ Ariculus quartus. Onſequenter aen de 4 bͤn Mls ceipali. Et circa B querunt 84 r vtr oꝛo ſit actꝰ vo⸗ ltarisi jꝛ trü ſit actus vtutis latrie. . vtrũ ſolus deꝰ ſit oꝛãdus.¶ vtru aligd Stenulzre petẽdũ ſit ĩ oꝛone vtrũ oꝛandũ ſit wocar e tꝝ vocalis oꝛo ſit ſatiſfactoꝛia ſine mẽtali ¶&ο vtrũ o?o debito mõ fcã ſemꝑ exaudiat᷑. ¶ SRvtrũ int alias oꝛones oꝛo dcã ſit efficacioꝛ. oñdo ꝙ oꝛo ſit actꝰ voluntatis. ſE Lim eius ẽ oꝛafr̃.cuiꝰeſt deſiderat rẽ q̃ in oꝛoe petit᷑.ſʒ ðſiderare actꝰẽ volũtatis. S70ꝛ are. Mẽ eiꝰẽ oꝛare cuiꝰẽ exaudiri.qꝛ oꝛo oꝛdi nat᷑ ad exauditionẽ ſʒ volũtas ẽ q̃ exaudit ii pſal. Deſideriũ paupeꝝ exaudiuit dus.g̊ oꝛar̃ẽ actꝰ vo/⸗ lũtatis.¶ dam̃. li. ʒ.. c. ¶ꝰ. Oꝛo ẽ aſcẽſus ĩtellectꝰ ad dñm.gc act itellectꝰ.¶ gtẽ dam.e.c. Dꝛo eſt pe titio decẽtiũ a deo ſʒ petẽ eſt loꝗ.loꝗẽ ałtꝰ itellectꝰ Soꝛare actꝰẽ itellectꝰ.i¶ Rndeo ꝙ oꝛare dupir põt accipi. vno mõꝓ deſiderio obtinẽdi aliꝗd a deo qꝗꝰ ðſiderãs oꝛdinet᷑ in ipᷣm.⁊ ſic oꝛo ẽ qdã aſcẽſus aĩe ĩtellectiue ad deũ ꝗ ẽ volũtatis vt eliciẽtis.⁊ itelle cxus vt dirigentis. VUñ glo.ſuꝑ illud pſal. accedite ad dẽi.dic fidẽ iherẽdo.⁊.2.pedibꝰgeĩe charitatis currẽdo pmn ptinʒ ad directionẽ ĩtellectꝰ. ꝛm ad ſen ſuʒ affectꝰ ẽt ſic accipit oꝛo ſjm qð pꝛia ad thi.ꝛ di/⸗ ſtiguit. obſecrationẽ.poſtulationẽ ⁊ actionẽ gr̃aꝝ ⁊ ttiĩ glo.ſuꝑ illð pſal. Dñe añ te ðſideriũ men. vbi dr. nuũq; deſinit oꝛare ꝗq nõ deſinit amare.Alio mõ oꝛare id ẽ qð pᷣdem̃ ðᷣſideriũ loquẽdo deo ꝓponere nũõ ꝑ modũ idicatiuũ.ſoyſupplicatiuũ.⁊ ſic oꝛar̃ actꝰ eſt itellect?ꝰ vt elicietis ⁊ volũtatis vt mouentis.⁊ ſic logꝗt Ivdoꝛus de oꝛoe.io.li.Ethimolo.q̃i eq̃ di ſtant᷑ ini mea finẽ. vbi diẽ ꝙ oꝛareẽ dicẽ. ⁊ aui.iꝰ. meta.c.ʒ.cñ dic ꝙ p oꝛonc hõ eſt loquẽs deo.⁊ phi. ſj.ethi. c. penul. vbi diẽ ad optia depe oꝛο. Ar⸗ ad ꝑtẽ pᷣmã pcedũt ð oꝛoe pᷣmo mõ dcã. Adpmad ptẽ aliã dðᷣ ꝙ ibi accipit dam̃. ĩtellectũ p aia itellec⸗ tiua q̃ ↄpᷣhendit itellectũ ⁊ — ceꝛem dö petere ſiẽ ⁊ oꝛare accipit᷑ mõ duplici eter ꝛare acc upꝛadcõ. ðᷣſi⸗ deriũ.n.obtinẽdi aliqꝗd ab aliquo.ſi indt cit peti⸗ tio qdam eſt. vñ cũ deꝰ videat deſideriũ nruʒ cum ab ipſo aliquid obtinere deſideramus deſiderãdo petimus. £ „ . 2 O ₰ e * △ ſi ſempꝑ obliget nõ tnꝓ ſemꝑ. — Vr ꝙnõ.oꝛaĩ ẽ act pnie cſᷣ ſit ꝑs ſatiſfactoiſ ſz pnia alia vt ẽ a latria.qꝛ pnia reddit deo debitũ Ecundo querit᷑ rtontaene p ↄmiſſo.⁊ latriaꝓ bñſicio recepto.g oꝛar no eſt ac tus latrie.¶ Itẽ nullus acxꝰ inutil eſt actꝰ latrie.nec cuiuſq; alteriꝰvtutis.ſed orar̃ deũ ẽ inutile.qꝛ ad hᷣ oꝛat᷑ ꝗcũʒ oꝛat᷑ vt ille ꝗ oꝛat ðſideriũ ſuũ illi exmat ⁊ vt ipᷣm flectat.ſʒ de ſcit gdnob opꝰẽ.vt hr mat. *. Mec fleti pot.qꝛ vt dr pre.I ?. Penitudie non flectit. ̊oꝛar nulliꝰ vtutis ci OItẽ latria ꝑtinʒ ad vi tã actiuã.qꝛ reducit᷑ ad iuſtitiã q̃ c vna.ꝗ.cardialiũ ſᷣm au'.iꝛ.ð tri.c.T . Cardiales vtutes ꝑtinent ad vitã actiuã.ſʒ oꝛare ꝑtinʒ ad vita ↄtẽplatiuã.gn F actꝰ latrie. tè actꝰlatrieſũt ſub pᷣcepto.ſed actꝰ oꝛãdi nõ iuenit᷑ penitꝰ ſub pᷣcepto.g nõẽ actꝰlanie. 2go.ſ uꝑ illud luce.T S9. Oʒ ſemꝑ oꝛare. diẽ ꝙ hõ nõ deſinit oꝛar niſi cũ deſinit iuſtꝰ eſſe.g̊ oꝛare actꝰ eſt iuſtitie ſed non viderur ita eſſe alicuius partis iuſtitie ſiẽ latria.̊ eſt actꝰeiꝰ.(Otem pſal.Dirigat oꝛo mea ſiẽ incẽſumi ↄſpectu tuo.ſʒ offerre deo icẽ/⸗ ſũ mãlem ad erꝰreuerẽtiã eſt actꝰ latrie.g̊̊ multo foꝛ tius offerre deo icenſuʒ ſpũale qð ẽ oꝛoẽ act latrie. Rndeo ad vtutẽ latrie ꝑtin deo exhiber honoꝛẽ teſtificãtẽ ĩ ifjoſũmũ dnium.iq;tũ ipe ſolusẽ crea/ tiõis ⁊ ↄſeruatiõis mũdi pᷣnm.hõ aũut cũ oꝛãdo ali- qd petit a deo quo ĩ iᷣm oꝛdinet᷑ ſic ĩ ſuoꝝ bonoꝛuʒ vncipalẽ auctoꝛẽ ſibi expibʒ honoꝛ? ꝓteſtatẽ ĩ eo ſſ⸗ mũ dñiuz. VUñ ſequit᷑ ꝙ oꝛoẽ actꝰvtutis latrie pmin oppmdð ꝙ oꝛoẽ act pnie ⁊ latrie ſub ee tñ alia ? alia.qꝛ inq;tũ hõ oꝛat deũ vt ꝑ h̊ deo ſatiſfa/ ciat ð pccõ actꝰẽ pnĩe.iq;tũ aũt oꝛat deũ vt ſibi ex⸗ hibeat honoꝛcẽ ⁊ fcognitionẽ ſũmi dnij act ẽ latrie. nec mix. AUnꝰ.n.⁊ idẽ actꝰ pliuʒ ẽ vitioꝝ inq;tũ re- fert᷑ ad finẽ aliũ.⁊ aliũ. Uñ iʒ phi. .ethi. c. 4. Ille q mechat lucradig gquarusc. qaut eꝑ ↄcupiſcetia luxurioſus.ẽc᷑.¶ Ad ⁊mdð ꝙ oꝛar̃ deu noẽ iutile ſe marxie vtile.nõ ad H̊ vt diuia diſpẽſatio mutet᷑.ſʒ qꝛ vt diẽ augꝰ.j.li.ð pᷣdeſtiatiõe ſcõꝝ.vſus finẽ.cuʒ de? vlt fieri qð nõ niſi volẽtibꝰhoiĩibꝰ oʒ fieri iclinat eoꝝ coꝛda vt h̊ velit.⁊ ct ſiẽ diẽ ꝛꝰ li.longe poſt Fnen valʒ ad h̊ vt oꝛoe nr̃a ãmoueat᷑ a quo accipimꝰhec Eñficia.⁊ ſiẽẽt dr e.li.lõge an finẽ. Joꝛtaſſe ſic pᷣde/ ſtlati ſunt aliꝗ vt nr̃is oꝛonibꝰ ↄcedat᷑.ſub diuia.n. ꝓuiꝰ non tm̃ cadit ꝙ effectꝰ fiat.ſʒ ẽt ex ꝗabꝰ cauſis. 7 a quo oꝛdie ꝓueniãt.¶ Ad ʒmndð ꝙ q;uis vt plimũ vtutes cardiales ꝑtineãt ad actiuã vitã.aliꝗ tñ ac- tus vᷣtutũ ꝗ reducunt ad cardiales vt ꝑtes potẽtia les ꝑtinẽt ad vitã e Aariu⸗ Aei 4dð ꝙ mioꝛ ẽ falſa.dr.n.math.⁊. Metite ⁊ dabit vobis.⁊ lu.T9K Ozʒ ſẽꝑ oꝛat᷑.oʒ at ſonat nccitẽ.nee itelligẽduʒ ꝙ ho teneat᷑ ad oꝛãdũ ꝓ ſẽꝑ.pᷣceptũ ᷑.n.affirmariuũ qð ⁊ mad ptẽ alia. quã uis gra pᷣncipał ↄcluſiõis poſſit ↄcedi tn nõ ꝓcedit. glo. n. logt ð iuſto a iuſti gnalr dcã q̃ ↄpᷣhendit oẽʒ vtutẽ nccĩam ad ſalutẽ.⁊ extẽdit nomen oꝛonis ad oẽm bonã oꝑationẽ.vñ imediate añ vba pᷣdca dit᷑ ſemꝑ oꝛat ꝗqſemgagit bona. Erti rit᷑ vtrũ ſolus deꝰ ſit oꝛandus. = HEEtvñ ꝙ ſic. Solus de eſt latria olẽdus. vt ĩ ʒ li.oñſum eſt.ſʒ oꝛarẽ actꝰla- trie.ꝗ̊ ſolus deꝰeſt oꝛãdus.¶ Itẽ fruſtra oꝛamꝰ illos qnõ cognoſcũt oꝛoes nr̃as. Sʒ ſiẽ di augꝰ i.j.li.de curaꝓ moꝛtuis agẽda int mediũ ⁊ gmẽ ⸗ibi ſur ſpus * 7 —. ——— 2— defunctoꝝ vbi non vidẽt q̃cũq; asunt᷑ aut eueniũt in tſta vira hoibus. anie ſcõꝛum non ſunt oade. cõtra iob. . Ad aliquẽ ſcõꝝ cõuertere.(nRndeo dupli poꝛꝛigit᷑ alicui o?o. aut tacq ꝑ ipᷣm iplẽda aut vt ꝑ ipʒʒ eiꝰ adipletio ĩpetret᷑.pꝰmõ ſolus dedoꝛãdꝰ eſt. qꝛ illa bona q̃ pncipali petẽda ſunt ĩi oꝛone.ſ.gra ⁊ głia a ſolo deo dari pnᷣt.tꝑalia ẽt bona eo mõ quo Ioꝛone petẽda ſunr.ſ.inq;tũ nobis deſᷣuiũt ad acqſi tionẽ vᷣtutis a ſolo dei dari pñt.⁊.mõ ſci oꝛãdiſũt. qꝛ a deo ipetrat exauditionẽ oꝛoĩs nr̃e.⁊ G ſigniſica tũẽ apoca.S.vbi drĩ ꝙ aſcẽdit fumus icenſoꝝð 09 nibꝰ ſcõx ð manu angeli coꝛa deo. Eld pm ĩ opp dð ꝙ oꝛãdo illi ſoli cultũ latrie exhibemꝰ a quo iten dimꝰ ipetrare qð petimꝰa ſcis aũt nõ itendimꝰ ipe trare qð petimꝰ. ſʒ a deo ꝑ adiut eoꝝ¶Ad ?m dõᷣ ꝙ q;uis aie ſcõꝝ nãli cognitiõe nõ cognoſcãt oĩa q iĩ hac vita agunt᷑.⁊ maxie iterioꝛes motus coꝛdis.in bis tñ vidẽt ea q̃ decʒ eos ð nr̃is actibꝰcognoſce/ re de quoꝝ numero ſunt illi actus ꝗbus eos hono⸗ ramus oꝛando. . i liaa denmit = — 7 4 2 7 aro q̃rit᷑ vtꝝ aliqd det᷑minate petẽ 6 .. Scit pf̃ veſter ꝗd opus ſit vobᷣ anqᷓ; pe/ tatis.̊ ſuꝑfluũ eſt alłqd ab ipᷣo dermiate petẽ.cum hõ nõ debeat peter̃ niſi qð ſibi opꝰeſt.¶tẽ nullꝰdʒ aliqd detmiate petẽ neſciẽs ꝗd opoꝛteat ipᷣm pete re.ſʒ ſiẽ diẽ apls ad ro.S.Quid oꝛemꝰſic ↄʒ neſcimꝰ 5Hi oꝛone. nihil dei iate debemꝰ petẽ ſſõ math. 6. hr ꝙ- vpᷣs docuit diſcipulos ſuos petẽ aliq̃ defmina te q̃ ↄtinent᷑ in oꝛoe dnica.Rndeo ꝙ q̃dã ſunt ꝗbꝰ nõ poſſimꝰ malc vti ſiẽ vtutes.gr̃a ⁊ gla detmiate æ talia detmiĩate petẽda ſunt ĩi oäne.Nuedã ſunt qꝗ bus poſſumꝰ vti bene ?⁊ male.⁊ illa nõ unt detmia te petẽda ĩ oꝛone abſolute.ſʒ ſub ↄditiõe.ſ.ſi deꝰ pᷣ/ uidet illa ad ſalutẽ nr̃am foꝛte vtilia.Ala aũt ꝗbus — 2 — bñ vti nõ poſſumꝰacceptãdo nullo mõ ĩ oꝛone petẽ da ſunt. Käpin i oppdð ꝙ ſiẽ diẽ aug in eplaad ꝓbã.q̃i in meꝰ.lle ꝗq nouit qd nobis neceſſariũ ſit pᷣuſq; petamꝰ.nõ volũtateʒ nr̃am vuult ſibi ꝑ nr̃aʒ petitionẽ inoteſcere qꝛ eã nõ põt ignoꝛare.ſed vlt exerceri ĩ oꝛonibꝰdeſideriũ nr̃nzʒ.quo poſſumus ca pere qð pᷣparat dare.¶Ad rin dð ꝙ q;uis ex vtute nr̃a qd oꝛemꝰ ſiẽ oʒ neſciam.tñ.ſ.ſ.in h adiuuat i firmitatẽ nr̃am faciẽdo nos peter̃ qd oʒ. Uñ poſtv va ſpᷣallegara ſtati ſubiũgit᷑.ſ.poſtulat ꝓ nobis.i.po ſtulare nos docʒ ⁊ facit. into ꝗritur prri oadi ſt voca lif. Et vr ꝙ nõ. Dal multũ eſt oꝛãadũ. Uñ augꝰin epla ad pbã.paꝝ vltra mediũ. HMõ deſit multa pᷣcatio.gnõẽ vocalr oꝛãdũ rs Rat epła pax poſt auetoꝛitatẽ allegatã. Qui ia ꝑ vᷣbũ cõdidit humana vba nõ q̃rit Cõtra ea⸗ dẽ epla ſtati poſt accĩteʒ vltiꝰallegatã. NMobis vba necĩa ſunt ꝗbꝰ ↄmoueamur⁊ iſpiciamꝰ ꝗqd petamꝰ nõ ꝗb'deü ſeu docẽdũ ſeu flectẽdũ eſſe credamus. Rñndeo ꝙ duplexẽ oꝛo.q̃daʒ coĩs.ſ.q̃ ꝑ miniſtros eccłlie i ꝑſona totiꝰfidel ppli dęp offert᷑.⁊ talis dʒ ĩ noteſcer̃ pplłoꝓ quo offert᷑ vt ecitet ad deuotionẽ 2 ne poſſʒ ſuſpicari in miniſtris ecclie illius debite oꝛois omiſſionẽ.⁊ iõ tal oꝛo dʒ eẽ vocał᷑. alia ẽ oꝛo ſinglaris.ſ.q̃ offert᷑ ab hoĩe inq;tũ ẽ ſinglaris ꝑpſõa ſi ne oꝛet ꝓ ſe ſiue p alio ⁊ talẽ oꝛonẽ q́uis non ſit ne ceſſariũ eſſe cũſenſibili voce niſi ad h̊ hõ ſit obliga Rdũ ſit i oꝛone.t vr̃ ꝙ nõ. mat. . o rũ. Mõ poſſum itelligere pla ſimul.ſʒ natoꝛ math. 6. Oꝛates nolite multũ loꝗ. ſ Arte „ ℳ— tus ex voto.qũq; tñ expe dit ad meritũ vt mentali· adiũgat᷑ vocalł vt ꝑ vocalẽ fcruoꝛ coꝛdis apliꝰexci tet᷑.ex q̃dã.n.nãli vniõe aĩe ad coꝛmotꝰꝛꝑis di.g uerſimode affectiõis aĩe excitàt. &ο gffectiöes eo⸗ ruʒ aie maxie ſi ſit foꝛtes diuerſas mittat.ões i coꝛ/ poꝛe excitat. vn augꝰ in epta ad ꝓbã circa memn per certa iterualla hoꝛax ⁊ tẽpoꝝ ẽt vbis rogam? deü. vt illis reꝝ ſignis nos ipᷣos amoneamꝰ. qᷓ;tũcũq;ᷓ ĩ HB; ðᷣndent pfecerimꝰnobis ipᷣis inoteſcaniꝰ.⁊ ad h̊ augẽdũ nos ipoſ acriꝰexcitemꝰ.Expedit ẽt ad h̊ vᷣt ð ligua nr̃a deo ſuiamꝰ.ſi tñ in caſu vocaloꝛo ſmit teret iterioꝛẽ feruoꝛẽ tũc nõ eſſet vocalr oꝛadũ or̃o- ne ſinglari. q ẽt ꝓrüpit hõ ĩ vocalẽ oꝛonẽ.ex exceiſ ſu feruoꝛis mẽtis.qꝛ ſẽ̃ dic augꝰaqpba circa mem. Dignioꝛ: ſeꝗt᷑ effectꝰquẽ feruẽtioꝛ pcedit affectus. Aän inopp dð ꝙ ſiẽ dic augꝰ ad ꝓbã paꝝ ante mem.nõ eſt oꝛãdũ in multiloꝗo tãq; eo ſiat vt exau diamur quo loq̃cioꝛes ſumꝰ.⁊ eadẽ epla vltra me diũ. Multũ loq ẽ in oꝛãa rẽ ncciaʒ ſuꝑfluis agẽ vᷣbis ⁊ ſic planũẽ ꝙ nõ eſt vocalr oꝛãdũ. Oic.n.pot expo ni illud ſaluatoꝛis vᷣbũ.Et cũ dicẽ augꝰmultũ eẽ oꝛã dũ ĩtelligit ð pᷣdicatiõe mẽtali.vnde dic.Mõ deſijſt mita pcatio ni feruẽs ꝑſeuerat intentio. Adꝛmdðᷣ p illud itelligẽdũ eſt ð ybis hũanis ĩ oꝛone ſinglari qñ ñ excitãt ſʒ minuũt feruoꝛẽ coꝛdis. Et RIE1e factoꝛia ſine mentali. Et vr ꝙ nõ. decretoxꝝ di. z8. Hedulo.⁊ ſũ- uge. ĩ li ð cathetiʒzadis rudibꝰqᷓi eq̃ diſtat int m mem it es a⸗ res dei niſi affectu ai.ſed nũq; voces ſunt ſatufac⸗ toꝛie niſi audiãt᷑ a o. nõ eſt ſatiſfac:oꝛia vocalis oꝛo ſine attẽtiõe ĩteriõi¶ Itẽ ð 2ſec.di.j. Oñ dr. ꝙ tꝑe oꝛdis aius n cogitet qcq; q; illud ſolũ qð pᷣcat.⁊ . di. * Muq dr gyſine intmiſſioe vigilet ſenſus. ſſy oꝛo nõ ẽ ſatiſfactoꝛia qẽ ↄ pᷣcepta iuris canonici.g vocał oꝛo nõ ẽ ſatiſfactoꝛia ſiattctioeiterioꝛi. Itẽ pie. i.li.ð tute oꝛãdi paꝝ poſt pn¶ Dico meditatioẽ nccĩa. vt oĩo pfecta ee 163 ſi eã meditatio aut nõ com tet᷑ aut pcedat.ſãuld qöi⸗ pedit vocalè ofe nẽ nõ ẽ ncciuz ad efficaciq illiꝰ. ſʒ irerioꝛ attẽtio eã ipedit qð pdo ꝑñie.qꝛñ hor abula do vellet cogitar̃ ð quolʒ paſſu ĩſpali.⁊ cxthariʒap ð q̃libʒ pcuſſtõe cuiuſlibʒ choꝛde.ille ipediretĩ am bulãdo.⁊ iſte cxthariʒado. a ſili ſi oꝛas vellet co⸗ gitar iq̃lʒ voce ipediret᷑ in hoꝛas dicẽdo.g 33 effi⸗ caciã vocal orois nõ nccia attetio. ¶Me⸗ topico dz cogitare ð deo. Snõ tenet cogitare de lnia voca⸗ li oroe.i Rñdeo ꝙ oroistriplex eſt efficacia.ſ.ime rẽdo ⁊ ſi eſtſatiſfactoꝛia. petraãdo.⁊ i oꝛatẽ ſpũa . liter? expumentali reſiciẽdo. nullã iſtax efficacia ru hz vocal oro ſi eã nõ pᷣcedat aut cõcomitet᷑ coꝛſ meditatio. alr. n. nõ eſſet moꝛal. actꝰ.n. moꝛalexte rioꝛ nõ eſt niſi ꝑ cõꝑatõem ad actũ rõnis ĩterioꝛeʒ. Si añt aſſit itentio debita? actual in n vocalis ofonis.qᷓ;uis poſtea nõ cõcomitet.tñ oro vocal eſt meritoꝛia.a ipetratiua ꝑ vtutẽ p itentiois.niſipo⸗ oſtea iterrũpat᷑ ꝑ itentionẽ õriã.ſicẽ aliꝗs ex bona it/ tiõe incip pegrinari.vel eiiam dare totus actus ſe quens nferitoꝛiꝰeſt vtute ĩtentiõis pꝛie. ;uis eſſet ſua ĩtentio actual ſʒ efficaciã ſpnalr reficiẽdi oꝛate,zʒ nõ hʒ vocal or̃o niſi q;diu eã cõcomitat itentio. ? ſic itelligit illud vpũ apli.p cor..ꝗ. Si oꝛe linguag „ . . * „ “ 0% * „ „ Erto quert vx vocaloro ſit ſatiſ / mem vxf ſic. Mouerit nõ eſſe ces ad au- Hic oroni ſcaä oꝛãs vocal- ſendt⸗ E Arnilach zgtipiſin Ndlaſicea ſen. Parae ſytti V mongelin (Wooina gotaiten doͤgl ſe Poutighp nininſnn nis Nicißen mmieytmön⸗ Petteritalte rizadiliae Tolcratgrck Wdda WcRan Füfomano lücipenit E Gn. Yopotut goggeeraugt oriinec⸗ Mdedmor Wch N Aade üana N ſnpltat Mtyni p oi nt,adhen Legporto⸗ Pelpeepen Helianit i⸗ ſtenihibei aapleii gorte are anpliseb ſiznn WE mügtads ſglͤrgti Pnhentine Uükfunſir ii ffeinenn lttügem abes ſaeim toönen uftoirgſi l di 4 öni⸗ peu ör lunaln de die ah = . X Anere . MN eyeri. à : Drniin⸗ Nr ü NAii di d Ctnice tas * eO, A MW 4 21,4 7 e „ . Ac sä . ” NW. we, 1 Rin NNN NRN ſr“ ee NANNN wt nennn ii . ſpũs meꝰ.i.imaginatio mea dꝛat.mens aũt meaſi ne fructu Gt. Sciẽdũ tñ ꝙ tripir põt applicari iten tio vocali oroi.ſ aut applicãdo eã ad voaq̃ dntur. aurxad illud qò &tit᷑. aut ad ülũ cui oro poꝛꝛigitur. ⁊ quocũq; iſtoꝝ modox aſſit itentio nõ eſt inefficax ad ſatiſfaciẽdũ vocal oro.ſʒ ſ̃a itentio melioꝛ eſt q; pma. ? 5. qᷓ; pa. AUñ bu.ili.ð vtute oꝛadi int᷑ pn. ? memn. ſura oroẽ qñ ex abũdãtia duotioniꝶ mens it ttedit᷑ vt cũ ſe ad deum poſtulatura conertit᷑ pᷣ amoꝛis eiꝰ magnitudie ẽt petitiõis ſue obliuiſcat. — um. Op Adpm in opp oð ꝙ illud decretu itelligendu eſt qñ ðbita ĩtẽtio nec pᷣcedit nec ↄcomitaturld :m dð ꝙ illa vba magis ſut aſilij vba q; pcepti.¶ Autc/⸗ toꝛitas hug. bñ ducdit. El pmn ad ꝑteʒ aliã dð ꝙ nimia itentio ad vba ipᷣa qͥ dntur ẽt ipeditiua or̃o/ nis. VUñ qnq; exgirur hõ ꝙ qũ vult nimis in ꝑticu/ lari cogitare ð vᷣbis ſibi minꝰoccurrũt vba dada.⁊? ipediret ẽt talitentio itentionẽ qͥ dʒ eſſe ad rẽ poſtu latã.⁊ ad illũ a quo poſtulat᷑.vñ ſufficit ꝙ pꝛia iten tio ſit tal ꝙ ſufficiat ad itegr foꝛmationem vboꝝ. d?n dð ꝙ bñn poſſumꝰ itelligere plura ſimul qũ Vnũ oꝛdiatur ad aliud.ſic aũt en in ꝓpoſito qꝛ vbo rũ foꝛmatio oꝛdiatur ad rem q̃ petit.⁊ iſta duo ad illũ cui petitio poꝛꝛigit. M . vtxꝝ oro debi Eptimo quer tut mõ fcã ſem exaudiat᷑. Et vr ꝙ nõ.trenox.ʒ dr ad de/⸗ un poſuiſti tibi nubẽ ne trãſeat oro. gteʒ oĩs or̃o que exaugit᷑ ex meritoꝛia.ſed oro exitis i pccõ moꝛtali nõ ẽ meritoꝛia.qꝛ vtſuꝑius onſum eſt bo- na in pccõ moꝛtali fcã meritoꝛia no ſunt.g oro exn/ tis in pccõ moꝛtali nõ exaudit᷑¶ Coͤntra math. 7. Dis ꝗ petit accipᷣ/¶ Itẽ pſal. Aolũtatẽ timẽtiũ ſe fa ciet.⁊ ðpᷣcationẽ eo exaudiet.ſʒ oꝛo ñ fit ðbii mõ niſi fiat cũ timor̃᷑ dñi.ꝗ̊ oĩis oꝛo desito mõ fcã exau/ dit¶ Rndeo ꝙ ois oxo fcã ðbixo mõ exaudit᷑.non ſemꝑ ſtati.ſʒ ꝓ ulo tꝑe quo diuĩia miĩia ex ditioneʒ Apicit vtilioꝛẽ eẽ oibꝰpẽſatis. Uñ ans okna.or⸗⸗ ſuꝑ Jo.q̃dã nõ negant᷑.ſʒ vt ↄgruo debet᷑ tꝑe diffe runt᷑.ad h̊ aũt ꝙ oꝛo fiat mõ ðoito.a.regrunt.ſ.vt ille ꝗ pexit petat hũui ⁊ frequent.⁊ bona itentione qð eſt pie petẽ.⁊ẽt ꝑſeuerãter.⁊ vtilia ad ſaluteʒ.⁊ ꝙ oꝛãsiit ↄſtãter fũdatꝰi fide. Uñ Jaco.j. Poſtulet i ſide nihil heſitas.tał aũt oꝛo ſemꝑ exaudit᷑ inq;tũ hõ oꝛat ꝓ ſe.qᷓ;uis nõ ſemꝑ inq;tũ oꝛat ꝓ alijs. ¶ñ augꝰomlła.Toꝛꝰ.ſuꝑ Jo.Exaudiũt oẽs ſcipſeipſis. nõ aũtꝓ alijs oibꝰexaudiunt.Exaudiũt᷑ tñ vt dr.j. q: p. Ibi q;to dignioꝛes fuerit oꝛãtes p pplo tãtojfa⸗ cili incciebꝰ p ꝗbꝰclamãt exaudiunt.Ad pm in oppmdð illud vbũ ite igit᷑ ð oꝛone q̃ petebãt iu⸗ dei libari a tꝑali pſecutioe q̃ oꝛo non fuit exaudita. nõ.n.petebãt ncciuʒ ad ſalutẽ.ſʒ magis erat iĩutile agiaꝝ ſuaꝝſ. ni Aid ꝛm dõ ꝙ nõẽ idẽ oꝛonẽ exau diri ⁊ eã meꝛitoꝛia eſſe.qꝛ ðbito debet᷑ merces ſᷣm iuſtitiã.ſʒ petitio orãtis exaudit᷑ ꝑ gram.⁊ iõ qᷓ;uis oꝛoes facte ĩmoꝛtali pccõñ ſint meritoꝛie ppꝛie lo quẽdo ð merito.exaudiunt tñ qᷓ;tũ ad illud qð ꝓſe petũt oꝛãtes ſi aſſint ↄditiões.a.uqͥ ſuůt dcẽ. Añn aug o omla. 44.ſi uꝑp Jo. repᷣhendẽs illud vbũ ceci illũi/ nati. Ocimꝰq: pccõꝛes deꝰ nõ exaudit.disad h iui tus logt.Si.n.deꝰpccõꝛes nõ exaudiret fruſtra il⸗ le publicanꝰ oculos i fra demittẽs ⁊ pectꝰ ſuũ ꝑcu⸗ tiẽs diceret. Dñe ppitiꝰeſto mihi pccõꝛi.Ar ad Reʒ aliã pcedũt ð oꝛoe i qua hõ petitꝓſe cũ.A. ↄdi . 0 . . — . — tiõibns ſupꝛadictis. . Æ.,auo queritur vtrũ iter als oĩo efficacioꝛ. ¶Kndeo ꝙ ſic. ⁊ B ondit auctors dignitas. Ypus.n.oꝛe ſuo imediate illã fec.⁊ diſci puios docuit vc hr math.d. ⁊ ẽt oꝛois ſnioſa bꝛeui tas qͥ mulcũ cõmẽdat oꝛonẽ vocale. Un augꝰ i epła ad ꝓoãa. paꝝ vltra me. Or fres iegypto crebꝛas hre oꝛoes. ⁊? eas tn bꝛeuiſſimas.het ondit petitoꝝ vtilitas.qꝛ oia qͥ deſiderar debemꝰ⁊ petẽ i hac oꝛo ne petunt. Un ſic dicẽ augꝰi epla ad ꝓbaà vltra mem. Nuelibʒ alia vba dicam oꝛado moil aliud dicimꝰ qᷓ;; qð i uta oꝛoe dnica poſitũ ẽ.ſ recte ↄgruent᷑ oꝛa⸗ mus.⁊ eo oꝛdie poſita ſũt q ſũt ðöſiderada ⁊ petẽda Ononcipio.n.exibet reuerẽtia illi cui poꝛꝛigẽd. oꝛο cu dr. r noiter ꝗ es i celis i quo captat oꝛas beniuolẽtiã dei.⁊ qꝛ pdnñideraduſe nnis ⁊ petẽduſ qᷓ; ea qͥ ſut ad ninẽ.iõ p ponunt᷑ petitões q̃ reſpiciũt finẽ.ꝛꝰreſpicietes ea qͥ ſut ad ninc.ibi. FNat voluntaſ ⁊c. Reſpicietes aũt nine ſũt ſcðe.p qe. Scincet᷑ no mẽ tun.petit᷑ vt nome ði ab oibꝰpaoeat vt ſcũʒ. vʒ qð dic augꝰ.⁊ꝰ.li.ð ᷣmone ði i mote.loge poſt pnm. ⁊ i epla ad ꝓbã.pꝰmediũ.dic.c didicunꝰ. Sciſice tur nomẽ tuũ. Nos aut monem oſiderare ꝙ nome eiꝰſemꝑ ſàctũ ẽ.vt ẽt apud hoies ſactũ habcat.h̊ ẽ nõ ↄtenat᷑ qdð non deo ſʒ hoibꝰꝓdeſt.auc ꝓdeſſe dʒ. In fa qͥ eſt.Adueniat regnuũ tuu.vt dic augꝰ.vbi p/ us.ðſideriu nrin ad regnu iliud excitamꝰ vt nobis veniat.atq; i eo regnar mereamur.vn ꝑ pmã peu⸗/ tionẽ petimꝰ vt de ab hoibꝰglincet.ꝑ ſcõaʒ vt ad dei gliam Ven A Senonn relttcienris ea ſunt ad finc.q̃da ſũt reſpcũ boni.qdã ſunt reſpectu mali. Reſpcu boni.⁊ꝰ ſunt. In pꝑ petit᷑ meritu quo beaticudinè mereamur qð ↄñnſtiti obediẽdo diuis mãdatis. Un aug“.ꝛ.li.ð ᷣmone dm imõte longe poſt pᷣn. cũ dr. Fat vouitas tua.recte itelligr obe diatur pᷣceptis tuis. Sitc ĩ celo ⁊ in tra.i.ſiẽ ab ange lis ita ao oibꝰ.⁊ in epla ad/ ꝓbã.pꝰ mediũ.cum dici mꝰ. Jiat voiũtas tua ⁊c. tNobiſ ab illo pᷣcamur ipaʒ obediẽtiã vt ſic a nopᷣ fiat volntas ei quẽéadmodu fit i celeſtibꝰ ab angelis eA bᷣa petit illud qꝰ tã- ; inſtro poſumꝰnos uuarè ad merẽdũ.⁊ h̊ eſt vi⸗/ quotidianus ad ſuſtẽtatõem neceſſariꝰ.vł victꝰ gie.i.euchariſtie ſacrm. vn augꝰ.⁊.li.ð ſᷣmone dni i more lõge poſt pᷣnDamis quotidianꝰ.autꝓ his oĩibꝰdcũs eſt q̃ͥ hiuꝰ vite nccitẽ ſuſtentat.aut ꝓ ſacr̃o coꝛpꝑis xpi qð quotidie accipimꝰ.⁊ i epta ad ꝓbã pꝰ mem eãdẽ ponit ſniam.(Hetitionũ qͥ ſunt reſpcũ mali.vna eſt reſpcũ mali culpe.hec.ſ. Dimitteno bis debita nr̃a ſic ⁊ nos dunutimꝰ debitoꝛibꝰ nr̃is. vñ augꝰ.⁊.li.ð ſᷣmõe din i mõte bn lõge vltra pᷣn debita pccã dicẽ manifeſtũ eſt.⁊ i eꝑla ad ꝓbã vltra me mn ꝑ illud. Siẽ ⁊ nos dimittimꝰ ðebiloꝛibꝰ nris admonemꝰ vos ꝗd faciamꝰ vt accipe mereamur. ſ.remiſſionẽ pccoꝝ nroꝝ. Alia eſt reſpcũ mali icli nãtis ad culpã q̃ eſt hec.Et nos iducas i tẽtationẽ qð nõ ſic intelligendum eſt vt nõ ꝑmittat nos ten/ tari.qꝛ qũ q; tentati homo ꝓbat ad bonuʒ ſumn. de gb' tentatioibꝰ dr̃ Jacobi.pꝰ Oinne gaudium exiſtimate fres cariſſimi cum in tẽtationibꝰ varijſ icideritis.⁊ etiam humiliat᷑ ⁊ ad deũ recurrere qſ ↄpellit᷑. Quaꝑꝑ non remouit xpᷣs tẽtationẽ ab apo/ ſtolo qᷓ;cito apoſtolus remoueri eam petiuit.vt hr 2.ad cor᷑ã. ?ꝰ.Sed pᷣdcꝗ petitio ſic intelligenda eit 5 4 nes oꝛo dnica ſit neak ad re lit r vtrũ danificans aliuz iniuſte in alijs vrrũ gqlibʒ in aliquo ꝰ . „ — vt non deſerti diuino adiutoꝛio alicui tentatiõi vH ↄſentiamus decepti. vł cedamꝰ afflicti.ſᷣm qð diẽ augꝰ in eplła ad pbã poſt mediũ. in quo pʒ ꝙ nõ eſt idem ttari in tentationẽ induci ſzer ſpcũ.mali pene.hec.ſ. Sed libera nos a malo. in qua ʒ aug. ad pbã. vbi pꝛius. Admonemꝰ vos cogitare nõdũ eſſe in eo bono vbi nullü patiemur malum. De ef ficacia pᷣdcẽ oꝛonis loquẽs Iſydo.in li.ð ſũmo bo/ no. c. ⁊?⁰.diẽ Symbolũ fidelium ? dñica oꝛẽo p rota lege ꝑuulis eccłie ad celoꝝ regna ſuffiẽ capeſcẽda. Et augꝰeuchi.c.ο. De quotidianis ? bꝛeuibꝰ le/ uibuſq; pccis ſine ꝗbꝰ hec vita nõ ducit᷑ quotidia- na oꝛo ſideliũ ſatiſfac. eox.n.eſt dr̃e. Pr noſter. Articulus quintus. ð̊ qauerunt᷑.S.iM vtx reſtitutio ſit ꝑs A ſariſfaetiõisiſꝛꝰ vtrũ dãnificãs alium in bonis aĩe vel in bonis coꝛpoꝛis te/ ſtitutionẽ. ¶qʒzʒꝰ vtrũ daniſicãs aliũ iniuſte poſſeſſõib?exterioꝛebꝰ. ctu accipiẽs Aliad Vltra ſoꝛtem teneatur ad reſti cutionẽ illꝰ¶ ÿ vtrũ homo teneat᷑ ad reſtituendũ ea que legiima mercatiõe lucratꝰeſt de bonis que ipſe vel eius pr̃ acqſierat ꝑ vſurã.⸗ʒ vtrũ homo reneat reſtituere ea que iuenit a foꝛtuna.gꝰ vtrũ hõ teneat᷑ reſtituere ea q̃ lucratꝰẽ ꝑludoſ ꝓhibitos Rimo oſtendo tfcrtenia de omnis actꝰ vtutis põt eſſe ſatiſfactiõis.ſed reſtitutio eſt actꝰ virtutis iuſtitie.qꝛ reſtiruẽ do red dit hõ debitũ pximo.& reſtitutio eſt pars ſatiſfactõ nis. (tẽ fatiffactio ſit ꝑ actũ 5ꝛiũ pecõ p quo ſatiſ- faciẽdũ eſt.ſed reſtituere eſt actꝰ gᷣriꝰ pccõ quo res aliena accipit᷑ vel derinet᷑ iniuſte.g reſtitutio eſt ſa tiſfactiop illo pccõ. Orẽ reſtitutio eſt q̃daʒ recõpẽ- ſatio ꝓ iniuria vel dano illato ſʒ nihil aliud reꝗrit ad ſatiſfactionẽ. ̊ reſtitutio ẽ aliq̃ ſatiſfactie¶ teʒ ꝓ impoſſibilitate faciẽdi illud qð ſi fuiſſʒ fcũʒ nulla fuiſſʒ ſatiſfactio iniũgẽda nõ eſt alicui pnia maio: ſed illiꝰraptoꝛis ꝗ poruit reſtituẽ in vita ⁊ noluit.ᷣ poſteai articulo moꝛtis vult ⁊ nõ põt nõ diñjt clici itereſſe ſepulture.qB3uis eis viaticũ nõ neget᷑.e de rapto. Sup eo.&̊ reſtirutio aliq̃ ſatiſfactio ẽ. Itẽ ñ obſtãte ꝙ ↄtritio nccĩa ſit ad ſalutẽ illi q pccm moꝛ tale ↄmiſit.tñ eſt aliq̃ ſatiſfactiõiſ ꝑs. ſii nõ obſtã te ꝙ reſtitutio ſit nccĩa ad ſalutẽ eſt aliq̃ ſatiſfactio/ nis ps¶ Kõtra ſatiſfactio fit ad arbitriũ ſacerdotiſ nõ aũt reſtitutio.Otẽ nõ tenet᷑ ſatiſfacẽ niſi ille qui peccauit.ſʒ ad reſtitutionẽ tenet᷑ qñq;ʒ ille ꝗ nõ pec cauit. VUñ.n d er̃ de vſura. Tua nos. filij ad reſti tuẽdas vſuras ea ſunt diſtricte cogẽdi q̃ parentes ſi viuerẽt cogerent᷑.Idipᷣm q̊ hr̃des er̃neos creda mus eſſe exercẽdũ.⁊ tñ multi ſunt hr̃des vſurario rũ qꝗ nõ fuerũt ꝑticeps pcci eoꝝ.reſtitutio nõ ẽ ps ſaciteaeSie ddoiltnd ofee penale eſt ps ſa⸗ tiſfactiõis ꝑ qdð ſm diuinã iuſtitiã ſoluit᷑ vel remit/ titur pars pene debite ꝓ pecõ.ſᷣim aũt anſel. ꝓ ſot. io.c.Juſtitia ĩ deo ſub duplici rõne ↄſiderat᷑. Ino modo dj̃ iuſtitia dei ↄdecentia bonitatis eiꝰ. Alio modo rectitudo volũtatis in volendo vnicuiq; re tribuere ſᷣm merita. Dico reſtitutio eſt aliqua cipali. Et circa 09 reſtitutio ſit ꝑs — pars ſatiſfactionis ꝑ cõparationeʒ ad iuſtitiã pꝛrio . modo dcam. õdecet.n. diuinã bonitae vt homi ni facienti actũ quẽ deus pᷣcipit.iem ſibi imputet actum iullũ ad meritũ gre.ſed ẽt ꝓllls remittat ſibi aliquã ꝑtem pene ꝓ pccõ debite. Sicut videmus. ꝙ rex liberalł militi ſuo ſibi recõciliato.obligato tñ ad aliquã emẽdã pꝑꝑ aliqð foꝛte factuʒ qð feẽ aliqũ; remittis partẽ emẽde ꝑꝑ h̊ ꝙ ſidelr exib ʒ regi obſe quiũ qð als impẽdere tenebat᷑. Per cõparatiose⸗ aũt ad iuſti iã ſcdðᷣo mõ dcãm reſtitutionõ eſt ꝑs ſa tiſfactiõis. Hõ.n.ſᷣm rigoꝛem iuſtitie põt ſatiſfacẽ᷑ hõ ꝑ illud opus ad qð ſatiſfaciẽdũ erat obligatus. Et ſi nõ peccaſſʒ vel ſi tota penã ꝓ pecis debitã exo⸗ luiſſet. Uñ anſel.pꝰlib. Cur deuè homo.ca.⁊. cum reddis aliquid dno etiam ſi nõ peccaſti non debeſ hoc computare ꝓ debito quod debes pꝛo pccõ. ad plus enim tenet᷑ ille qui penam pccõ debitam non exoluit q; ille qui eã exoluit. dicẽdum ergo ꝙ ſi pꝛo reſtitutione deꝰ re ittat reſtituti aliquam partezʒ pene peccatis ſuis debite iuſte facit.quia ſuam cõ/ cedetx bonitateʒ.ſi autẽ pꝛo reſtitutione non remit/ tat aliquã partem pene alias debite iuſte facit iu/ ſtitia compẽſante valoꝛem meritoꝝ.⁊ ab hac poſfſi tione parum aut nihil diſcoꝛdare videt᷑ illa opinio que ponit ꝙ reſtitutio pars eſt ſatiſfactiõis magis ex miſericoꝛdia qᷓ; ex iuſtitia.quomodo autẽ ſe ha/ beat miſericoꝛdia ad iuſtitiã quolʒ pꝛedictoꝛũ mo⸗/ doꝛum dcãm declarabit᷑ inferius.q;uis aũt reſtitu tio per cõparationẽ ad iuſtitiã.? moq dcãm non ſit pars ſatiſfactiõis.eſttũ quoddã pꝛeambulũ ad ſatiſfactionem.non.n.ſufficient᷑ poteſt homo ſatiſ facere pꝛo pecõ q;diu non vult rem alienam reſti/ tuere. vnde etiã qui nõ habet vnde reſtituat tenet tame habere voluntatẽ reſtituendi ſi poſſʒ.Ad p inopp dð q zuis actus virtutis rõne alicu- ius perfectiõis que nõ eſt neceſſaria ad virtutem poſſit eſſeſ atiſfactoꝛius.tamen rõne huius qð ſim plicit᷑ necèſariũ eſt ad ſalutẽ non eſt ſatiſfactoꝛius quãuis ſit meritoꝛius.Eld m dð ꝙ maioꝛ non eſt vera niſi de actu habẽte aliquã perfectionẽ ſuper/ errogationis quam non habʒ reſtitutio. ¶ Ad ʒmn dicendũ ꝙ non quecũq; recompenſatio eſtfatiſfa⸗ ctio.ſed ſolum illa ad quã non tenerẽ᷑ homo ſi aõ peccaſſʒ.ſed ſi ad innocentem deuoluta eſſet resa patre ſuo acquiſita per vſuram teneret de neceſſi⸗ tate ad illius rei reſtitutioneʒ.Ad quartũ dicẽdũ . ꝓillud fit ad terroꝛem alioꝛũ vt alij timore huiuſ/ modi pene ſatiſfaciant cũ poſſunt.ſic diẽ glo.ibidt᷑. hoc tamen intelligi debet de raptoꝛe publico. ⁊ efficaciter monitus ſe coꝛꝛigere noluit.non autem de occulto nec de illo qui admonitus non fuit ifra eodeʒ.capi.In lr̃is.⁊ extra de ſepultura parochia. eia quintũ dicẽdum ꝙ loquendo de iuſtitia dei. ecũdo modo dcã non eſt iuſtũ eſſe contritionẽ par tem ſatifactiõis accipiẽdo contritionem q;tuʒ ad illum gradum pꝛeciſe qui neceſſariꝰ eſt ad remiſſio nem pcci.⁊ accipiẽdo ſatiſfactionem reſpcũ pene o minande que adhbuc debet᷑ pꝛo pecõ remiſſio.ſitũ habeat᷑ contritio ad ſupererogationẽ iuſtum ẽ eti/ am ſm isſtitiam ?? modo dcãm eam rone illius ſu perogatiõis eſſe ſatiſfactiõis pee⸗ Arg nraccn tẽ ſaʒ nõ plus vident᷑ cõcludere niſi ꝙ nõẽ̃ inſtum reſtitutionẽ eẽ ꝑtẽ ſatiſfactiõis loqndo de iuſtitia. 20 mõ decã. ex h tññ ſegt an poſſit eſſe iuſtũ p opꝑatio ☛ nna esdenin tfinͤrt drde Ffpuco⸗ Cognact⸗ Uit tiefi. ſmnppe potsnotene Prentde s D Nteäae awde Vmſcan Wcire rioroſen ſolinit ſeno Mranüdin elnicoi⸗ prren eſtdrei ſoccpeei , Wdhe cpsr aglir ſtyeſti thenci⸗ klleie Ethient oi tyt Honuali net bo hnimienn Ninumoriae prdit ſintienin ſetiiͦeth Pntkriri Rhao ſiite Cpergercſe leiened⸗ Gekefin Nercope Pillacucte Ultpermne⸗ epehhsinm lumcecͤͦ ſclige eß 4 4 Mzaciti ſe 2Rnitgafrhe iüme Dloſenirtig dgn cz hep cſtinnordeig W . ippccisdebtig Shomno cr peccaſhnn debespoot 1pccödehenn Cdumergdgin tutialiguum facit. guintani Htntionenennen debiteiuſte fict entor.zabhaz e wder llqe iſtncnoisns l weicvrin Sisiͦt reſt noy Ncimn ipreunbulia Neſt bomoſati alienam teſf treſnmartenct. „ NNW WaN NNN WNsdr Rſac Rmn: npeninoetſe ntnerei N ndavoluteein mmmale:denud WMi D iſt iümathunn uriidigoli, nn e wann d ,— ℳ 80 N. vdarn/ e nisihnſe in — tenet ad reſtitutionẽ. O nẽ ad iuſtitia. s að accipit pᷣ ↄcẽtia boͤitatiſ dine. –Lcundo auerif vtꝝ daniſicans Ecupdo querit᷑ uigin bonione OAvel iwonis coꝛpis teneat᷑ ad reſtitutionẽ. Et vꝛ ꝙ nõ. ff. de reg. iur. Cõſilij nõ fraudulẽti nul/ la oblatio.ẽ.̊.qui malũ cõſiliũ dando aliũ dãniſi cat in bonis aie vel coꝛpis non obli zat᷑ ad aliq re/ ſtitutionẽ ſi bonũ ↄſiliũ dare credebat.(¶ Eẽ nullur ooligatur ad ipoſſibile.ſed reſtituere bona aie vel bona coꝛpoꝛis vt vitã vlł mẽbꝝ nõ eſt in nra ptã/ te.S daniſicãs aliuʒ in bonis aie vel coꝛpoꝛis non no dato.c.iꝰ. Si ꝗqs pꝛoximũ ſuũ ꝑcuſerit lapide Vpugno. ille ſꝛoꝛtuus nõ fuerit ſʒ iacuerit in le⸗- cto ꝗ ꝑcuſſit oꝑas eius ⁊ ipenſas in medicos reſti tuat.hic nulla fit m ẽtio reſtitutiõe boni coꝛꝑis.ſed timõ poſſeſſiõis.g̊ dãniſicans aliũ in bonis coꝛ⸗/ poꝛis nõtenet᷑ ad reſtitutionẽ. Contraꝗ ſeducit vginem ⁊ doꝛmit cũ ea dãniſicat eã in bonis aie et coꝛꝑis. Sʒ de ſic ſeducente eã dẽ. Exo. ꝛ22⁰. ꝙ dota bit eã ⁊ hẽbit eam vxoꝛeʒ.aut reddet pecuniaʒ iu⸗ xta modũ dotis qᷓ; vgines accipe cõſueuerũt. pꝛo danificatione alteriꝰ in bõis coꝛpis ⁊ aie tenet᷑ hõ ad aliq; reſtitutionẽ. ¶ ſtẽ.õ.q.iꝰ.Ex merito.dete rioꝛesſunt ꝗ vitã moꝛeſq; bonoꝝ coꝛrũpũt.qᷓ; hi ꝗ ſubſtãtiaſalioꝝ pꝛediaqʒ diripiũt.ſʒ iſti tenẽt᷑ ad re ſtitutionẽ.̊ mito foꝛtiꝰ illi.Rñndeo ꝙ nullus hõ põt aliũ dãniſicare in bonis aĩe niſi diſpoſitiue.ſ. inclinãdo imn vbo vel exẽplo ad aliqð malũ cłpe. ⁊ tal pꝛo reſtitutiõe tenet᷑ ꝓut põt illũ diſponẽ ad h̊ vt reſtituat᷑ ſibi bonũ aĩe equale.ſ.bono vbo⁊ bo⸗/ no exẽplo ipᷣm ad bonũ inclinãdo.⁊ ꝓ ipᷣo oꝛando vel oꝛones ꝓcurando.dãniſicare aũt aliũ in bonis coꝛꝑis põt hõſimpłr vt occidendo vel mutilando velalio modo coꝛpus debilitãcd.a qᷓ;uis non poſ- ſit reſtituere vita membꝛoꝝ.obligatur tñ ad reſti/ tuendũ alia bona ꝓ illo dãno compenſqza qualita te leſi ⁊ quantitate dãni ⁊ poſſibilitate dãnificãtis Et hãc reſtitionẽ dʒ facere ad arbitriũ bonoꝝ vi⸗ rorũ.⁊ꝙ talis teneatur ad reſtitutionẽ pʒ.qꝛ qᷓ;ro homoaliũ płs dãnificat.tãto magis ad reſtitutõeʒ tenet᷑.bona aũt coꝛꝑis excedunt bona exterioꝛa.⁊ bonavie vtraq;. vt dꝛ. 6. q. p*. Sunt plimi. młtũ dãana moꝛũ ad dãnis rerũ tꝑaliũ diſtar Ad pmin opp“ dð ꝙ ſub conſilio fraudulẽto ↄpꝛehẽdit᷑ cõſ liũ malũ etiã datũ ex ignoꝛantia ſi homo debitã di ligentiã nõ adhibuit ad ſciendũ qꝛ negligẽtia craſ o ſappꝛie dolus ẽ.Arm ad h̊ decre.di.i.Sepe.il m pʒ ſolatio ex dictis in qõne q;uis.n.illa bona re ſtituere nõ poſſit.põt ti aliqd xeſtituere loco eoꝛuʒ uis nõ eq naleat lnesiſed; dð /ꝙ hoc qð dicit operas referri pot ad illud qdð dandũẽ pꝛo coꝛpis leſione.⁊ hoc qð dicit ipenſas referendũ ẽ ad illud qð eſt reſtituendũ pꝛo dãno rerũ exterioꝝ qð incur rit ex coꝛpoꝛis leſione.Ael aliter põt dici ⁊ melius ꝙ illa auctoꝛitas loquitur de leſione coꝛpis q̃ reſti⸗ tuit᷑ per medicũ. Unde ille qui dãnũ itulit ſoluẽdo expẽſas in medicos reſtituit daãnũ ¶ Arꝰ ad partẽs aliam g cõcluſionis ↄcedi poſſunt.ꝛ tñ auctoꝛitaſ itelligẽ ẽ ʒ aliqs ð ilłꝗ alios danificãt imono fãe. rtio querit᷑ vtꝝ dãnificãs aliũ iniuſte ĩ fama teneatur ad reſtitutionem. Et v nõ. qꝛ daniſicans aliũ in fama veꝝ crimẽ iponẽdo nõ ſeruato oꝛdine quẽ xpᷣs tradidit i euan . 2 *. „ „. . £ tem extra de iniurijs ⁊ dãa V gelio de frna coꝛrectiõe iniuſte daniſicat.⁊ tñ talis dãnificatio famã reſtituete nõ tenet.qꝛ h̊ ſne mẽ⸗ dacio facere nõpoſſet ¶ Itẽ plus tenet᷑ hõ diligere famã ſuaʒ quã alienã.ſed poſſec contingere caſus qð nõ poſſetreſtituere illi famã cui faſſuʒ crimeni poſuit.niſi infamãdo ſeipᷣm.& in illo caſu famam reſtituere non tene ¶ Srẽ qui negat veꝝ crinen ſi bi ipoſitũ iniuſte infamat accuſantẽ vel denũtian/ teʒ:qꝛ accuſatoꝛ vel denũciatoꝛ falſ criminis eſti famis.qð ꝓbari põt ꝑ ea q̃ dicũt᷑ er̃ de calũniatoꝛi bus.c.iꝰ.⁊..⁊ tn non vꝛ ꝙ talis teneat᷑ reſtituere famã accuſatoꝛi vel denũciatoꝛi.ĩmo accuſatoꝛ vł denũciatoꝛ tenet᷑ ei reſtituere.vt vꝛ ex quo ꝓbare nõ poſſunt. nõ oĩs ifamãs aliũ iniuſte tenetur ad reſtitutionẽ.Cõtra.i 4.q.G.c.pꝰ.⁊ ſumptuʒ eſt ab Augy. ꝛ. epla ad Macedoniũ q̃ñ eque diſtater iter mediũ ⁊ fineʒ. Mõ remittit᷑ pccm̃ niſi reſtituat᷑ ab latũ ſi reſtitui põt.Rndeo ꝙ reſtitutio actus ẽ iu⸗ ſtitie vmutatie.ad obpᷣuãdũ aũt iuſtitiã oẽs tene᷑. glibʒ tenet᷑ ad reſtitutionẽ rei ablate iuſte ſi reſti / tui põt.⁊ ſi nõ põt reſtitui dʒ ſieri reſtitutõ ĩ equalẽ/ ti ſi poſſibile ẽ e. Ne lite pẽdẽte aliꝗd inouet .Ec⸗ chia ſcẽ Marie..ſi ãt ñ põt reidi equalẽs tenetur ille ꝗ dãnũ ĩtulit rſtituer̃ qð põt ad arbitriũ bonoꝝ viroꝝ qᷓ;ẽto ſama ẽ res nobilioꝛ qᷓ; poſſeſſiões tato magis tenet᷑ ad reſtitutionẽ ille ꝗ danifcat aliũ iiu ſte ĩ fama q; ille q dãnificauit aliũ ĩ bõis exterioꝛibꝰ cetis ꝑibꝰ. Dãniſicat aũt aliꝗs aliũ in ſua fama tri plr. vno mõ veꝝ crimẽ iponẽdo nõ ſᷣuatis oꝛdine mõ debitis ⁊ tałnõ tenet᷑ ifamato ĩſtituer famaʒ dicẽdo ſe falſuʒ dixiſſe. tenet᷑ tñ alleuiare ifamiaʒ. dicẽdoſe nõ bono mõ ꝓceſſiſſe.qꝛ q̊ eſt verũ.⁊ te/ net᷑ ei ad aliq; recõpẽſatiõeʒ ad arbitriũ bonoꝝ vi ꝛoꝛum. Alio modo daniſicat aliquis aliũ in fama iniuſte falſum crimẽ in ponẽdo.⁊ talis tenet᷑ ſide/ liter facere poſſe ſuuʒ deſtruendo famã leſo.⁊ tene tur dicere ſe falſuʒ dixiſſe.ẽt ſi ex hoc reddatur infa mis.quia q;uis magis teneatur ꝗs ſeruare famaz ſuaʒ q; alienã cereris paribus.tamen magis tene tur reſtituere alteri famam iuſte qᷓ; ſeruare fimam pꝛopꝛiam iniuſte.quia renetur bonum anime ſue ꝛeponere bono ſue fame.ʒꝰ modo dannificat ꝗs lium iniuſte in fama indirecte falſum crimen ſibi imponẽdo.cũ.ſ.negat verum crimen ſibi ipoſituʒ ab alio.⁊ tal qᷓ;uis peccet qꝛ mẽtit᷑.tñ poſtea nõ te/ net᷑ tentione neceſſaria ad ſalutem alij reſtituere famam recognoſcendo crimen ſibi impoſituʒ ve⸗/ rum eſſe.vt dicunt quidaʒ ⁊ pꝛobabiliter.quia cũ alius non ſeruauerit iuſtitiaʒ in accuſando vel de nunciando.⁊ pꝛopoſuit coꝛam iudice quod pꝛopo nendum non erat.⁊ quod pꝛobare non poterat v‚ eſſe de pꝛimaria cauſa ⁊ pꝛincipalis infamationis ſi A Ain dicunt ꝙ tenetur.quod ſatis durum vi⸗/ det᷑.qꝛ qncũqʒ crim̃ ſibi ipoſitũẽ tale ꝙ ſuſpẽder᷑t ⁊ filij ſui exhdarẽt᷑ ſi illð fcognoſceret᷑ publice.cer tũ ẽ tñ ꝙ tenet᷑pẽiter̃ de pccòõ qð incurrit mẽtiẽdo - ſic patent ſe cione⸗ ad arsnmenta 1 4 q̃ri᷑ vtꝝ danificãs aliũ ĩiuſte ĩ R Art poſſeſſiòibꝰextioꝛbꝰ teneatur ad rĩ̃ſtitutõeʒ.Et vꝛ ꝙ ñ.qꝛhõ ñ tenet᷑ reſtituer̃ płs quã illud in quo alium danificauit.ſed quandoqʒ dannificatus tantũ diſtat ꝙ illud quod ſibi debet nõ poſſʒ ſibi mitti ſiñ maioꝛibꝰ expẽſis qʒ ſit debi⸗ tũ.̊ ĩ iſto cau ille ꝗ danũ itulit reſtituer nõ tenetin⸗ Di. Pre voreniruer nõ tenet᷑ niſi ſciat ꝗbereſtituer̃ de Eat. ſz Bᷓ frenter ↄtingit. nõ in oĩ cau reſtituer te net᷑.¶ Ztẽ hõ nõ tenet᷑ aliquã reſtiturionẽ facere in pᷣiudiciũ boni cõis.qꝛ im Phi.pꝰ ethi.c.pꝰ Bonũ cõe pᷣponendũ ẽ bono ſingiris ꝑſone. i can in quo dãnificatꝰ ipugnaret bonũ cõe nõ eẽt ei danũ reſti⸗ menagte in guerris freq̃nter inferũt᷑ dana inno cẽtibus.⁊ tñ ↄſuetũ ẽ ꝙ eis nõ reſtituũt.ũ ̊ ↄſue tudo ſit optia legũ interpꝛes er de ↄſuetudie. Cum dilectus. Ar ꝙ in iſto cau dãnificãs reſttuer̃ nõ te/ net᷑ ¶ Iẽ dõ plus tenet ſibi qᷓ;ᷓ alij.ſʒ qnʒ ille ꝗ dan nũ intulit ẽ ita pauꝑ ꝙ nõ hẽt niſi nccia ad vitaʒ.g talis reſtituere nõ tenet᷑.i Itẽ non ſolũ ille ꝗ aufert alienũ.ſʒ ẽt quocũq; mõ adinuãs daniſficat.er de in iurijs? dãno dato. Si clpa.ð. Sane.bi.n.dẽ ꝙ ꝗ occaſionẽ dãni dat dãnũ dediſſe vꝛ.tñ ñ oẽs coad iuuãtes tenẽt᷑ reſtituer.qꝛ tũc reſtitutio excederet daãnũ. ¶ Rẽ idediẽs aliũ a ↄſecutiõe bñficij eccliaſti ci.quo dignꝰ erat ꝓcurando illud ꝓ ſeipᷣo ꝗ nõ ẽ ita dignꝰ dãnificat ill iniuſte.qꝛ reputat᷑ hꝛi qð ẽ ꝓpe hitũ eſſe. vñ ßᷣm Phi. .phi. Alle ꝗ eſt pꝓpe magnũ bonũ.⁊ nõ obtinet infoꝛtũatꝰ dꝛ.⁊ tñ ſic dãnificans nõ tenet᷑ ad reſtituendũ bñficiũ illiꝰquẽ ſic daãnifica uit. ¶ Itẽ q retrahit ſonã vtilẽ religõi ab ingreſſu eiꝰdẽ religionẽ dãnificat iniuſte.nec tñ ↄſuetũ eſt ꝙ tales ad reſtirutionẽ ↄpellãt᷑.iOtè mulier de adul/ terio ſuſcipiẽs filiũ exheredat iniuſte verũ heredẽ 7 tñ ſᷣm multos reſtituer̃ nõ tenet᷑.ſi ̊ non fecit aĩo exheredãdi ſʒ lururiãdi tm̃.¶ Cõtra Augꝰ.ĩ 2. epꝰ ad Macedoniũ ãſi eque diſtater iter mem ⁊ fineʒ. ⁊c᷑.iꝗ.q.6õꝰ.c.pꝰ. Di res aliẽa ꝑp q; pccm̃ ẽ cũ red di poſſit nõ reddit᷑ pnĩa nõ agit᷑ ſʒ ſilat᷑.¶ Rẽ Exo. 22. Si nõ hũerit fur qð ꝓ furto reddat venũdabi tur. Rndeo ꝙ nõ tm̃ ille ꝗ executoꝛ eſt dãnificatõ nis iniuſte.ſʒ ẽt oĩis ꝗ ꝑticeps ẽ in illo crie ad reſtitu tionẽ tenet᷑.pticipare aũt in illo crie ↄtigit.ꝰ.mõis g his vᷣſibꝰ ↄtinet᷑ ¶ Huſſio.ↄſiliũ.ↄſenſuſ.palpo.re curſus¶ Participãs.mutꝰ.nõ obſtãs.nõ manife ſtãs.Alle.n.q iube fieri pᷣncipalioꝛ cã vꝛ qᷓ; exequẽſ F.n.cã p.⁊ ſic dẽ pꝰ ꝓpoſitiõe de cãis. Cã pplus ĩ fluit ĩ cãtũ qᷓ; ʒ . Cõſulẽs ẽt ꝑticeps cris eſt ſi dãnifi cãs nõ fuiſſet ałr h̊ facturꝰ. Arm a ſili.er̃ de ſnia ex⸗- cõi. Nup in glo. Cõſentiẽs ẽt cxpᷣſſe ↄſẽſu ſine quꝰ dãniſicatõ nõ fuiſſʒ ſecuta.⁊.q.pꝰ. Motũ ſit.ibi.n. dẽ ꝙ faciẽtẽ ⁊ ↄſentiẽtẽ par pẽa ↄſtringit. Palpo.i. adulatõ qñ ĩ t̃ laudat ⁊ ſtrenuũ reputat rapienteʒ vłal iniuſte dãniſicantẽ ⁊ ſibi familiarẽ ſe exhibet qð multũ pbabil pᷣſũitur ꝙ ex h̊ motꝰ fuit dãaniſfi⸗ cãs ad dãnificandũ.qꝛ tał adulatio ẽ qdã ↄſenſus. di. 93*. Si inimicus ẽ ipᷣe.Ille ẽt ad quẽ ẽ dãanificã tiñ recurſus ſicut ad patrociniũ pᷣſtantem.iiꝰ.q.ʒꝰ. Oui oſentit ille ẽt q ĩiferendo recurſus dãnũ aſſiſtit coadiuuãs dãniſicãtẽ.⁊ ꝑticipat in pᷣda.qꝗa tal ma/ ximũ pᷣſtat fauoꝛc̃.2ʒ.q.vltiꝰ. Sʒ qᷣttuoꝛ.⁊ e᷑ ð ho micidio. Sicut dignũ.S.Alli aũt.Alle ẽt qui vidẽs aliñ dãnificari in iuſte ⁊ ſcit ꝙ vbo ſuo ſiñ piculoſuo facer̃ põt vt ſubueĩat᷑ iniuriã patiẽti.⁊ tacet.UVñ ꝓ ner. 2 4⁰. &rue coſꝗ dicũtur amoꝛtẽ.⁊ ꝗ trahunt ad interitũ liberar̃ ne ceſſes.Ale ẽtꝗ nõ obſtat da/ niſicãtib iniuſte cũ poſſit.⁊ ſibi ex officio ĩcumbat ⁊ mãifeſta ſibi ſit iniuria.di.SD6ꝰ. faciẽtiſ. bi.n.dẽ ꝙ negligere cuʒ poſſit pturbare ꝑuerſos.nihil alið ẽ qᷓ; fauere.nec caret ſerupulo cõceſſiõis occulte q manifeſto facinoꝛi deſinit obuiare.Idem extra de enter. cũ tñ ſciat ſe poſſe ſine vlle B.ãt eodẽ tꝑe vtq; homicidio. Sicut dignñ. 5. IAle aur. Ale aũt qui in terrogatus a iudice vel ab alio ad queʒ gʒertinet ſi ſcit illũ qui res iniuſte acceptas Irinete celat ſci Vlle i ꝑiculo rñder veritatẽ.extra de furtis.Qui cum fure.⁊.ii.q.ʒ. Quiſꝗs.⁊ pᷣdictoꝝ quilibʒ tenet᷑ inſolidũ vno tam̃ totũ reſtituente alij dãnificato reſtituere nõ tenent ſed ſi ꝑ ali q; habuerũt reddere tenent illi ꝗ totñ reſtituit᷑.⁊ ſciendũ ꝙ ille ꝗreſtituere tenet᷑ obligat ad reſtituendũ qᷓ; citiꝰ põt bono mõniſi differat᷑ ðᷣ volũtate illius expꝛeſſa vel ꝓbabilr pᷣſumpta cui reſtitutio facienda ẽ.qð pꝛobat᷑ auctoꝛitate dꝛ.n.ff de reg. iur. In oibus obligationibus in ꝗbus dies non ponit᷑ pnti die debet.hoc idem ꝓbatur rõe qꝛ ſicut cõtra i aſtitiaʒ eſt reʒ alienã inuito dño acciꝑe ita ⁊ retinere.S.ſcut pꝛo ſemꝑ tenet᷑ nõ acciꝑe ita pꝛo ſemꝑ tenet doretnereſſegld⸗ pm in oppmido ꝙ in illo cau illud qð reſtitui debet erogandũ eſt pau peribꝰ.niſi ille cui reſtituẽdũ eſt.vel heres eius ſit ad locũ venturus.vel aliꝗs ex ꝑte uluꝰpecuniam receturn nck ꝛm dð ꝙ in illo cau illud qð reſti⸗ tuendũ eſt erogari.dʒ pauperibꝰ auctoꝛitate oꝛdi⸗ narij ꝗ ẽ pauꝑũ pꝛ. vbi ↄſuetũ ẽ per oꝛdinariũ talia fieri.qð iõ dico qꝛ per ius ſcriptũ nõ iter dᷣ illig re ſtituere tenet᷑ in pᷣdcõ cau erogare pauꝑibꝰ ꝑ ſe ißz ſi hoc faciat fideliter ⁊ ð ↄſilio vonor 13 de ꝙ in illo cãu nõ dʒ daniſicato reſtitui.ſʒ diligẽs dʒ eſſe ule qui danũ intulit vt apud ſe vel aliũ ſeruet᷑ fideliter ⁊ ſecure qð reſtituendũ ẽ vt Iinificato vł hẽdibus ſuis reſtituat qñ hoc fieri potłit ſine pᷣiudi cio bõi cisiid 4 dð illi ꝗ in guerris ſcient᷑ innocẽtibꝰ inferũt dãnũ tenẽtur ill ad reſtitutionẽ nõ obſtãte ↄſuetudie cotraria.qꝛ vt dĩ decretoꝛuʒ. di. S8 ½ Mala ſuetudo. MWala pↄſuetudo nõ minuſ q; ꝑnicioſa coꝛrustela ẽ abijciẽda.Ali aũt in guer/ ris inoc tes nõ ſunt ꝗ hnti belũ imuſtũ fauẽt dire⸗ cte vł indirecte in ꝑſonis vlrebꝰ⸗ s dð ꝙ il le ꝗ danũ mtulit ſi hʒ aliquid vltra tatiõis nature q;uis ſibi ncciuʒ ad victũſᷣm decẽ tiã ſue pſone reſtituer tenet᷑. Mõ.n.eſt licitũ de alie no viuere cũ ſeclari honoꝛe.ſi aũt nõ hʒ niſi nccia ad ſuſtentationẽ nature.tũc diſtinguẽdũ ẽ᷑.qꝛ autil le ꝗq dãnũ paſſus eſt.nõ indiget ad ſuſtentatiqẽ na ture.eo ꝙ ab eo ſibi ablatũ eſt.⁊ tũc ille qui abſtulit reſtituere nõ tenet᷑.qꝛ ex iure nature licitꝰẽ vnicui q; vſus poſſeſſiõis nccĩe ad ſubuentioneʒ nature. extrema.n.nccitas oĩa facit còia.ff. de. l. redi.l.ꝛ*. §. Cũ eadẽ.in textu.⁊ in glo. Aut indigetad ſuſten tationẽ nature eo tab eo ablatũ cẽ.⁊ tũc ſubdiſtin- guo.qꝛ aut pꝰ indiget illa read ſuſtẽtationẽ nature ſue.q̃ fuit nccĩ a ad ſuſtẽtatſonẽ nate illiꝰ ꝗ abſtulit fcũs ẽ idigẽs illa re ad ſuſtẽtatõ nẽ ſue nature.aut ille ꝗ abſtulit pꝰfcũsẽ idigẽs illa re ad ſuſtentationẽ ſue nature q; ille a quo ablataẽ Romõ ⁊2. poſſz dici ſine piudicio ꝙ ille ꝗ abſtu lit rẽ illã tenet᷑ reſtituere illi a quo abſtulit.qꝛ nũqᷓ; fcã fuit res illiꝰ ꝗ eà abſtulitiʒ ſẽꝑ rmãſit iſtiꝰ ð iure poſtq;.n.ſũ ĩ ſtatu ĩ qrs mea ẽ mihinccia ad ſuſtẽ- tationẽ nature.nõ põt fieri altiꝰ me pᷣdicẽte.Si 3 “ mõ tũc ille ꝗ abſtulit reſtituer nõ tenet᷑.qꝛ ab illo tẽ poꝛe quo facta eſt ſibi neceſſaria ad ſuſtẽtatiõeʒ na ture cũ tũc illa a qꝰ ablataẽ n eſſʒ nccia acqſitũ fuit ius in illa re illi ꝗ abſtulit.⁊ iõ q́;uis danuʒ paſſus veniat poſtea ad ſtatũ in quo res ſibi fuit ablata eſ ccitatẽ ſuſten — 4 ebinin mfiusicpn eirſtincdt⸗ gert⸗ lttii,d ufiin kteſttn Poisbievo⸗ Aitene⸗ Nor.nauͤtnn Piſcipen cido vensnn teidtenin Nedini. Ran⸗ tlitrimnee mini ſoRefcoa ewänian DKNenn dinatins wäͤreig; Gireigonet honorſait ſetpaiiue. ſenncenecten ſran ii ſiriztace ond da iaircken midſumt Wee NRrhrt Ugfesze entat oein foinkape Malü ve Marbimij. ſi ic ictñliar⸗ ſcheccihnt filidogd ſhitepanice glfüßtnin ſaichit⸗ lnttreng ſiigaetefti dirüdendr eſinipien leng nnshobli Mideilis cegered 4 in iievtr Ni nahni ntſe⸗ * Lain. nommöni ie, èR Kcdnt midrongn idan ponmt inntodin vener nö dpnnegin ctcroganic .velbersas ee u'keant ocn dr dctorrrl perordinmnük tümöierdill Vrpaugid ef Wor. Ad; tui dlgin Erialiſn t infri Nve u ems aent 4relttunon. ideareronz. Ndandw MNde WNRdd⸗ Wed waNcörelur A Wäfn N S . ℳ4 R e t W. 4 6 . Nimmn un, tiu 1 16, lrnunt in S „ ,6 lan, e. irrn S 19 eeu ſclili luic ,GN ℳ: ſe⸗ „i . ma 6MR 1 17 / , fe lichn 4 6 i s iteins . R „„g ſet ſibi nccia ad ſuſtentationẽnature. non ꝑꝑ B hẽt maius indin illa re q;ᷓ ille ꝗ eaʒ abſtulit.niñ ille ꝗ eã abſtulit deueniſſʒ ad ſtatũ in quoapliꝰ res illan eẽt ſibi nccia ad ſatentationẽ nature.iAdꝙm pʒ ad dð ex dcis in qõne.¶ Ad 7 dõ ꝙ in illo cãu di ſtinguẽdũ ẽ.qꝛ aut h fecit itẽtione daniſicãdi aliuʒ aut ↄſulẽdi vtilicati ppe.l 5 q;uis nõ tenea tur ad reſtituẽdũ valoꝛẽ bũſicij eo ꝙ nõ eſt eꝗᷓui va loꝛis hĩe bo ĩ actu ⁊ eẽ ꝓpe hꝛe maxie qñ pꝑðt ipe did.tcñ tenet᷑ daniſicato ad itereſſe ad arbitriũ bo nox.⁊ aũt mõ nõ tenet᷑ ad aliq; reſtitutionẽ ſi illð bñſiciũ ꝓcurauit ſibi ꝑ viã licita ⁊ hõeſtã.exm ſi p/ cido venas in fundo meo ꝑq̃s deriuabat᷑ aq̃ ad pu teũ alteriꝰ intẽtõenocẽdi teneoꝛ ſibi ad reſtitutio/ nẽ dãni. Si aũt h̊ facio ſine fraude iĩtendẽs cõſuler vtilitati mee.vtpote qꝛ mihi eſt mulcũ vtile face re murũ.⁊ nõ põt cõiter fieri füdamẽtũ ſine pᷣdcãꝝ vẽaꝝ pᷣciſiõe nõ teneor ad aliq; reſtitutõnẽ.qꝛ tũc noõ dãanifico aliũ iniuſte. qꝛ ius heo faciẽdi vrilita- tc᷑ẽ meã in fũdo meo.ſf. de no.ope.nun.l.ꝛ.⁊ ſicut dẽ. ff. de. reg. iur. NMemo dãanũ facit niſi ꝗ facit illð qð facere ias nõhʒ¶Ach8 dð ꝙ rerrahẽs vtilẽ pſonã religiõi ab ingreſſu eiuſdẽ intẽtiõe dãniſican di religionẽ tenet illi religiõi ad inteſſe ad arbitxriũ bonox.ſi aũt faciat ñ ꝑꝑ h ſʒ vt ↄſulat vtilitati ſue ſiue tꝑali ſiue ſpũali nõ ſuggerẽs aliqd falſuʒ nec in frande nec tenet᷑ religiõi ad aliqᷓ; reſtitutionẽ.ſʒ ꝑ/ ſõe cuiꝰ ꝓfectũ ſpũalẽ ipediuit tenet᷑ in ſpũalibꝰ re ſtitutiõeʒ aee qᷓ; põt.⁊ ad hũc cãnuʒ põt adduci il la.i.q̃ ad ↄfir Ratonẽ ſolonis imediate pᷣcedẽtiſ ad ductac᷑. Ad n dð ꝙ illa mulier.nõ excuſat᷑ ꝗn te neat᷑ ad reſtitutionẽ pꝰ moꝛtẽ viri.niſi filiꝰ ꝑſuaſuſ a mr̃e noluerit hůditatẽ redder.nõ tñ tenet᷑ creder mr̃i niũ poſſet ſibi facere certa fidẽ ꝙ n ſuſcepit eũ de ſuo marito.qð tñ min difficilgeẽt fieri niſt cer ta fides fieri poſſet aũ geniturã illi maritũ caruiſſe genitalibꝰ mẽbꝛis. Mõ tenebit᷑.tñ ad reſtituẽdum totũ valoꝛẽ hẽditatis.qꝛ qũ ſuſcepit filiũ de adulte rio mita poterat ipedire ne hr̃ditas deuolueretur ad aliũ quẽ mulier danificauit.ſʒ tenebit᷑ ad itereẽ ad arbitriũ bonoꝝ.nec põt excuſari ꝑillã legẽ ſupꝛa altatã irſolone ar.⁊.qꝛ pᷣcidẽs venas curſus aq̃.ñ feit niſi qð ſibi facere licuit hec aũt adultera fcm̃ illicitũ ſacit.⁊ ſicut dꝛ.ff.de reg.iur. Nẽo exſuo de licto cõditionẽ põt facere melioꝛcẽ.ld ꝛmar ad ꝓtẽ aliã dð ꝙ daniſicãs aliũ iniuſte in ſua libertate ſ.iniuſte ꝓcurãdo ipᷣm redigi i ſeruitutẽ tenet᷑ ſe fa cere ᷣuũ ꝓ eo.ſi nõ põt alr eũ reſtituer libertati.niſi foꝛte tał eet ↄditio ꝑſone q̃ ad danũ itulit ꝙ Gnota⸗ bitr redũdaret in pᷣiudiciuʒ bõi cõis.ĩ quo cãn non tenet᷑ facere ſe uũ.ſʒ tertet᷑ ad oẽ aliud itereſſe ad arbitriũ bonoꝝ.q;tũcũq; aũt daniſicaret eũ in poſ⸗ ſeſſionibꝰ alijs nũq; ꝓ reſtitutiõe tenet᷑ ſe vẽdere i ſeruũ qꝛ vt dꝛ. ff. de reg. iur. Libertas ie timabilis res ẽ.⁊ ifra.Infinita eſt eſtiatio libertatis dð g̊ il la lex Exo.q;uis obligaret iudeos ꝓ tpꝑe illo.qꝛ ꝑꝑ cõditiões illiꝰ ppli data fuit eis lex illa taqᷓ; vtilis tñ nos nõ obligat.qꝛ pᷣceptũ moꝛale ñ fuit.ſilr poſ-⸗ ſet dici de illis legibꝰ in gbꝰ pᷣcipiebat᷑ reſtitutõ ex cedere dannum. “ q Vy = vt hitü ẽ ſupills hö te We D into quig ner reſtituer acgꝗſituʒ ꝑ vſur q̃ri᷑ vtꝝ ꝗlibet in aliquo ↄctu accipiẽs ali ad vltra ſoꝛtẽ teneat᷑ ad reſtitutionẽ illiꝰ. Et vi ꝙ . „ „ . auteʒ ſi ſecundario.extra ð vſuris Cõſuluit.ĩ glo. — . — — ſic.iꝗ*.q.ʒꝰ. Uſuraẽ vbi aplius regꝗrit᷑ q; cũ datur infra.. Ecclie. Quicꝗd vltra ſoꝛtẽ exigit vſuraẽ. ¶Itẽ eadẽ cã.q.ʒ· Pleriq;. Drẽ er oe vſuris.c.pꝰ E raà no ois accepeaio vi 1 ſeqnti.⁊ cꝰᷣ. Coſuluit tra ſoꝛtẽ eſt daniſicatio iliꝰ a quo accipit᷑.qꝛ qnʒ ac cipiẽs lucrat ad vſurã.g talis acceptio no obugat ad reſtiturionẽ. re in nuilo caàu licet aluj ꝑticipar i pccõ. S accipiẽ Et ille ꝗ vpᷣariũ rogat u mutuet pauꝑi ũ h facit boa itentioe ad inſtantiã illiꝰ pauꝑis. ug iſti ſint ꝑtici pes illiꝰ vſure.qꝛ cooꝑantc ad hᷣ ꝙ nat. vꝛ ꝙ in illo cau dare aliꝗd ad vſura nõ ſit pccm ¶ Rndèo ꝙ in ↄctu acciꝑe aliꝗd vltra ſoꝛtẽ q;tũ ad pũs ſumcitc:q̃ drupir põt inteiligi.ſ.aut de ↄᷣctu mutcui aut locatõ nis.aut vẽditiõis.aur ẽptiois: ꝰ mõ aliqd acci⸗ pere vltra ſoꝛtẽ.aut rõne pene ↄuetionat ꝑmiſſe a iure.ant liberal donaciõis.aut roe intereſſe.aut tã ꝙ;ᷓ aliqd excuſatũ.ꝓ mutuo directe velidirecte.ex/ plicite vi iplicite. * mõ accipiẽs aligꝗd vlcra ſoꝛ tẽ nõ tenet᷑ ad reſticntionẽ ſi pena no fuit appoſi/ ta in fraudẽ vſuraꝝ ſʒ intẽtiõe artandi accipientẽ ad obſeruationẽ fidelitatis ꝓmiſſe.qꝛ vt d:.ff.de reg.iur.qð a quodã noie pene eactũ ẽ ulud eidẽ re ſtituere nemo cogit᷑.ꝛꝰ mõ ẽt accipiẽs vitra illud qð mutuauit reſtituere nõ tenet.ſi.n.mutuo aliꝗd alteri nõ in fraudẽ alicuiꝰ vſure.⁊ ille tanq; gratuſ dat mihi plus ex ſua liberantate nõ teneoꝛ reſtitue re.qꝛ illud meũ ẽ iure liberal donatiois.ʒꝰ mõ roe itereſſe licitũ ẽ aliꝗd acciꝑe vltra ſoꝛtẽ pĩbus mo dis. vno mõ cũ fideiuſſoꝛ ꝓ defcũ debitoꝛis cõpul ſus ẽ creditoꝛi ſoluere capitale ⁊ vſurã.tũc.n.ſide⸗ iuſſoꝛ dʒ acciꝑe a debitoꝛe vtrũ.qꝛ ſᷣuari dʒ idẽnis er de ſideiuſſoꝛibus.Cõſtitutꝰ.Auo mõ qn mutu⸗/ ansicurrit dànũ ex h̊ ꝙ ille ꝗ accepit mntuũn red/ dit i ternuo aſſignato.er de ſideiuſſoꝛibꝰ. Peruẽit Alio mõ cũ aliꝗd ipignerat᷑ ꝓꝑ dote marito.tũc ma ritus vltra capitale põt retinere fructꝰ ꝑceptos ad onus matrimonij ſuppoꝛtandũ.ex ð viuris. Salu bꝛiter. Ano modo cum vaſſallus ecclie impigne/ ratur ſibi feudum quod tenet ab ea.nec iteruʒ red dit ecclie ſeruitium quo ſibi tenet pꝛo feudo.tunc im ecclia poteſt retinere capitale cum fructibꝰ perceptis.⁊ ita poſſet dominus tempoꝛalis. quia cum vſura ſit pꝛeter ius nature ᷣm Phi.pᷣmo.po liti inter medium ⁊ finem.⁊ contra ius diuinum. Ande Luce.*. Mutuũ date nihil inde ſperan- tes.⁊ extra de vſuris. Conſuluit.ſi eſſet illud vſu/ ra non liccret nec ecclie.nec clericis.ꝙ auteʒ i pꝛe dicto caſu liceat cum receptione capitalis retine/ re fructus perceptos.habet᷑ extra de vſuris. Con queſtus.Alio mo cuʒ aliquis mutuat illi qui vio/ lent᷑ vel fraudulent᷑ rem ſuam detinet.tunc enim mutuans reſtituere non tenet illud quod accepit vltra mutuum.quia ſic non accipit alienum.ſʒ ad ſe retrahit quod ſuum eſt.extra de vſuris.c.pᷣmo. in textu⁊ in glo.ꝗ.modo aliquid accipere vltra „* ſoꝛtẽ põt fieri ennde ⁊ iſinuaciõe intẽtionis pls hndi. aut cũpac mõn tenet᷑ reſituer ac/⸗ cipiẽs aliqd vltra ſoꝛtẽ q́;uis peccet ſi coꝛruptã ha buit intẽtionẽ plus habendi.coꝛrupta autẽ fuit in tentio ſi mutuauit pꝛincipaliter in ſpe lucri. non 2 mðõ no licet.qꝛ tũc quañ qdðᷣdã pactũ ĩtpcatiue “ Sʒ accipies ad vſurà in cau nccicacis non peccat. Ad h arm. 2. q. pꝰ*. Quid culpat. n peccac — Di. aꝛ ex h̊ pſũit mutuñ accipiẽs qð mutuans mutnat. itẽtõe plus hñdi.⁊ ꝙ ſi nõ daret aligd vltra ſoꝛtem ille alias nõ mutuaꝛet ſibi. vñ ſi aliqd dat mutuãti liberalis donatio nõ eſt.ſʒ quaſi ſub cõditione coa/ cta.¶ G*mõ cõtingit aliꝗd accipe vltraſoꝛteʒ q̃ du pliciter. Ano mõ qñ capitale ⁊ lucrũ ponit᷑ ſub cer titudie ⁊ Alio modo qñ capitale poni tur ſub certi tudine lucruʒ in foꝛtuna. vt cum aliꝗs mutuat ali cui centũ ſub tali pacto ꝙ hẽbit aliq; poꝛtionẽ lucri ſi fuerit lucrũ capitali ſuo ſemꝑ ſibi ſaluo ꝗcꝗd ac/ cidat.ʒꝰ mõ qñ lucrũ ponit᷑ ſub certitudine ⁊ capi/ tale in foꝛma.vt cũ aliꝗs eũti ad nũdinas.velĩi an gliã mutuat centũ pꝛo certa ſũma pecunie:recipiẽſ in ſe ꝑiculũ capit alis.niſi ꝑeat ꝑ culpã vel negligẽ/ tiã mutuũ accipiẽtis.ꝗ mõ qñ vtrũq; ponitur ſub dubio qð nõ vꝛ notabili magis in fauoꝛẽ dãtis qᷓ; accipiẽtis. Pꝛimis tribus mõis aliꝗs accipiẽs vl tra ſoꝛtẽ tenet᷑ ad reſtitutionẽ.qꝛ ↄctus ſunt vſura⸗ rij ſine ſiant directe vel indirecte.explicite vel im plicite.⁊ qꝛ de ʒꝰ.mõ nõ eſt ita claꝝ ſicut depᷣꝰᷣ⁊ 2. iõ pꝛobo qð dem̃ eſt ꝑ auctoꝛitatẽ.dẽ.n.er̃ de vſur. Nauiganti. Mauigati vel eũti ad nũdinas cerram mutuãs pecunie qᷓ;titatẽ ꝓ eo qð ſuſcipit in ſe peri culũ recepturus ald vltra ſoꝛtõ vſurariꝰ eſt cẽſẽ/ dus.qꝛ niſi fuerit culpa negligentia illiꝰ ꝗ accipit raro accidit ꝙ pecũiaʒ qᷓ; mutuo accepit peat.vñ il le ꝗ in caſu iſto dat mutuo pecuniã hʒ in fauoꝛẽ ſu/ nʒʒ illud qð accidit ſepe.nec hʒ cõtra ſe niſi illud qð accidit raro.nec obſtat illud qð dẽ caꝰ de nautico fenoꝛe.l.pꝰ.ſ.taleʒ cõtractũ ad obſeruationẽ cõiuʒ vſurarũ liberũ eẽ.qꝛ etſi nõ ſit cõis vſura tñ vſura eſt. vñ glo.ſuꝑ illud cõöium vſuraꝝ dicit.ſʒ non cen teſimaꝝ. A accipiens aliqd vltra ſoꝛtẽ reſtituere nõ tenet᷑.qꝛ rõne veriſimil dubij cõtractus huiuſ/ mõòi excuſat᷑ extra de vſuris. Mauigãti.S. lle qꝰq; roõne dubij. huiꝰi eriã excuſat᷑ q merces ſuas ven/ dit vt in certo termio ãplius recipiat ꝓ eiſdem qᷓ; valeãt tꝑe ctus.ſi tñ eas tꝑe pᷣctus nõ fuerat ven diturus.eodẽ.c.ð.vlti. Si aũt alias rem illã tẽpo⸗/ re vpctus fuerat venditurus pꝛo mioꝛi.⁊ ex certaſci entia plus recipiat alio termĩo vſurariꝰ eſt cẽſcen dus.⁊ ſic põt intelligi illud qð dẽ ſupꝛa.e.c. In ciui tate ¶ In cõtractu aũt locatiõis licitũ eſt vltra n locatã aliquid accipe ⁊ retinere ꝓ vſu rei locate.ẽt cũ locat᷑ res q̃ nõ peioꝛatur.vt pecũia.vel ſcyphi. argentei ad honoꝛandũ illũ ꝗ accepit.ſic.n.dar̃ pe cuniã nõ eſt eaʒ mutare.ſʒ locare.ff.ↄmo.il.cc̃.x.iꝰ. Hon põt.i.n.di ꝙ nõ põt ↄmodari illud qð vſu cõſũitur.niſi foꝛte ꝗs ad põpã vel oſtentationẽ ac- cipiat. Bn vctu ẽt venditoꝛis licitũ ẽ aliqd accipe vltra ſoꝛtẽ.nõ tñ vltra illud qð res valet qñ vẽdit eandẽ. n. rẽ vno tꝑe ⁊ in vna terra emit vnus pꝛo centũ qꝗᷓ alio tꝑe ⁊ in alia terra valet.iꝛo. Rõe etiã emptiõis hẽditatij redditus vel ad vitã licitũ eſt recipe ꝓnentus qᷓ;uis excedãt ſoꝛtẽ ſi in ẽptiõe ſer- ua uur equalitas iuris nãlis ſine q̃ nulla ẽptio licita põt eſſe.i.q.ꝰ. Si ſacerdotes declarare aũt per quẽ modũ in pᷣacĩs pctibus ſæuet᷑ equalitas.⁊ poſ ſit emẽs lucrari ꝑꝑ ꝓlixitatẽ &nitto.⁊ qꝛ eẽt digreſ ſio a pᷣncipali ꝓpoſito. Rõ aũt qr pꝛo re mutua ni⸗ hil põt exigi vltra ſoꝛtẽ.⁊ põt ꝓ re locata.ẽ qꝛ mu- tuũñ eſt ð illis rebꝰ quaꝝ pᷣncipal vſus nõ põt ↄcedi ſine re ipᷣa eoꝙ ille vſusẽ earũ cõſũptio ſicut pʒ in eſibilibꝰ ⁊ potabilibꝰ vel diſtractio vt pʒ in pecia 4 ℳß . 4 „ 2 » £ — — . q̊ ad h pᷣncipali inuentaẽ vt expẽdatur in emptöe aliaꝝ reꝝ.⁊ ꝑꝑ h cũ tales res alijs cõcegũtur.trani fert᷑ in illos eaꝝ dñiuʒ.vñ mutuare eſt de meo tuũ facere.cũgᷓ ↄccdere pᷣncipalẽ viʒʒ taliũ reꝝ ſit ↄce⸗/ dere res ipᷣas.illeꝗ vltra recõpenſationẽ rci exigit recõpenſationẽ ꝓ vſu egit ꝓ eadẽ.recõpenſatione bis. aut recõpenſationẽ ꝓ eo qð nõ eſt qd ẽ ꝭ̊ equa⸗ litatẽ iuris nãalis.locatio aũtẽ de rebus quaꝝ vſus cõcedpõt ſine re.qꝛ eaꝝ vſus nõ eſt eax cõſumptõ Vñ põt dñium domꝰ? vendi retento vſu⁊ condi vſus retẽto dñio.⁊ iõ ille cui reſtituit᷑ domꝰ locata ſi vltra h̊ exigit pᷣciũ ꝓ vſu nõ exigit ꝓ eadẽ re recõ enſationẽ bis nec recõpẽſationẽ ꝓ eo qð non eſt. Jura allegata ad ꝑtẽ pᷣmã intelligendaſũt de re⸗ eptiõe vltra ſoꝛtẽ ꝓ Fme pm ad pꝑteʒ aliã dð ꝗ q;uis accipiẽs ad vſurã qnʒ lucretur ad hqð pp induſtriã ſuam ⁊ laboꝛẽ vel foꝛtunã.tñ accipere ab eo vltra ſoꝛtẽ ẽ ip̃m dãnificare ꝑ ſe Ad ꝛm dð ꝙ accipiẽs ad vſurã in cau nccitatis nõẽ ꝑticeps illius pcciĩ.ſicut nec r̃cipiẽs ĩ cãunccitatiſ iuramtũ ab idolatra.vt fuit declaratũ ⁊ ꝓbatũ in liꝰ ʒꝰ. di. 39*. vñ nõ oʒ ꝙ ſempꝑ recipiẽs peccet qñ dans pec⸗ cat.nec obediẽs qñn ſuꝑioꝛ nequit᷑ iperat qñ ꝓbabi le dubiũ ẽ vt licitũ vł illicitũ ſit qd iperat᷑.ꝛʒ.q. pᷣꝰ. Quid culpatur.vbi dẽ ꝙ qnʒ foꝛtaſſe reũ facit regẽ iniꝗtas iperãdi. Innocẽteʒ aũt militeʒ ondit oꝛdo ſeruiẽdi.Sili mõ dico ꝙ ille nõ peccat ꝗ bõa itentiõe ad inſtãtiã pauꝑis rogat vſurariũ mutuuʒ dare paupi.qꝛ q;uis ſciat ꝙ vſurariꝰ reciꝑet vſurã h tñ nõ intẽdit iſte.qꝛ potiꝰ vellet ꝙ Eintuaret ſine vſura. q;ᷓuis ;̊ vellẽt oẽs cõiter ad vſura accipiẽ tes.nõ tñ licitũ ẽ er cauʒ nccitatis acciꝑe ad vſurã qꝛ ̊ ꝓhibet᷑ ꝑꝑ dãnũ rei.p.⁊ ad reſtrictionẽ malo/ rũ.nec intelligo hic ꝑ nccitatẽ illã que extrema eſt. ſʒ qiᷣhõ notabil danificat᷑ vel notabilẽ penuriam pateretur ſi nõ acciꝑeret ad vſuram. . Y Erxto q̃ritur vire hõteneat᷑ ad reſtitu- lucratus eſt de bonis que ipᷣe vłeius pꝛ ac quiſierat per vſuraʒ. Et vi ꝙ ſic. Math. 7. Ma la arboꝛ malos fructus facit. ſimiliter de malo lucro non poteſt pꝛouenire bonum lucrũ.eIteʒz. ff. de regulis iuris iure naturali.E quum eſt neminẽ ciun alterius detrimento veliniuria ſieri loruple⸗ ctioꝛem. ſed retinens illud quod reſtituere tenet᷑ illi cui tenetur facit detrimentum vel iniuriam. g contra ius nature eſt ꝙ de illo fiat locuplectioꝛ. IZiem tenens rem aliquam impigneratam tene⸗ tuir eam reſtituere cum fructibus perceptis.ſi ſibi ſoluitur capitale pꝛo quo res fuit impignerata.ſ gutem de fructibusſe oꝛtem receperit tenet pignuſ reſtituere fine alia ſolutione.excepto hoc quod fi⸗ bi debetur pꝛo laboꝛibus ⁊ expenſis.extra de vſu ris. capꝰ.pꝰᷣa ſequẽti.ergo a ſimiliſi ð eo qð mihi reſtituere debuiſti lucratus es deductis expenſis tuis.⁊ retento quod tibi pꝛolaboꝛe debetur. reſi⸗ duum.lucri cum hoc quod ante debebas reſtitue⸗ re teneris.¶ Contra pꝛo re ſterili nullus debet exi o gere fructum. ſed pecuniam deſe eſt res ſterilis. nullum enim poteſt parere fructum niſ per labo⸗ rem? ſollicitudinem vtentis.ergo lucrum de pe⸗ cunia tua exigere non debes. ſi ĩ illolucro non la boꝛaſti nec ſollicitus fuiſti.¶ Ad iſtam queſtio nem dicunt aliqui ꝙ talis non tenetur reſti⸗ £ . * .„ “ 6 „ . „ — Pr R endũ eaqᷓ legitima mercatione =ιδ=ũ S S= — = S —= = — — — ifropmnut iedialvoner ſri. od Gtreci vini ipedereuchin repenis / kruſtonod⸗ gasntt Nlme Gd ibdtäce Citencltnrtes Dürchcſagh cneichrefine Desletspf cnsſnrffucn npirutirni i, enean yaheincutnen iſalrie kan/ Cnnigenoraprin Cltigeen Kre cuitacicdaear Krsſbitenei⸗ * Ke⸗ iödr Duninee Ouns Hehaeig Ndinn h OMihuenit AN non gi oſbio üichnrghar ſttetteggieni züneteifeſinee Roginne N ſeſcdezaſnin ilang⸗ NN lgtis Nflnlche ſia nſi dedni ſppieſtgty Nasreſtiereni adonite Ueregqlinr litritener il Afreödii Rillrnoec Ppeaſiſt⸗ nabſüt rſi Adssdedee waſcie inenfunl ein ſaen ugg cenär daAßg iche, nin eſck nnniin Siai nii Ni ninge Pinircs i wrIürmimm m rzrenit Wal i e õ Wareid APern enn. in murzi⸗ M . m ma nee . „ x õ . — — „„ „ . tuere lucrũ pᷣ̃dcm̃.lucrũ tñ de ra furtina vel rapta reſtituere r t.qꝛ vſurariꝰ dñs rei ẽ qᷓ; lucratꝰ eſt per vſurã. ſ ant nõ ẽ dns rei furate.nec raptoꝛ ra pinen 7 quicũ& ẽ dns alicuiꝰ reiẽ dñs eiꝰ ali/ ire. no iniia ſʒz rei acqſite per vſurã vſurari .quo iure.nõ ini iaſʒ rei acqſiteper vlurd vluran us nõẽ dñs aliquo iure.qꝛ nec iure eptiois.neęc iur liberalis donatiõis.nec iure locatiõis.Certũc᷑.n. ꝙ in locatione nõ traſfert᷑ dñiuʒ rei locate, nec iure permutatiõis.⁊ ſic de alijs.nec iur mutui.qmcci- ber Rus ꝓ mutuo nõẽ iusſʒ iniuria. vſurariꝰ gnõ Eiure diuin nec iur̃ canonico dñs rei q;ᷓ acqſiuit ꝑ vſnrãa. H catiõe acqũto nõ dʒ inde deducer̃ nec laboꝛes nec expẽſas.qꝛ mitiꝰ eſt agẽdũ cũ vſurario qᷓ e vel latrõe. Sʒ ð h eſt rõ fcã ad partẽſi am ſſei, mihi dð ad qoòn? ꝙ reꝝ quedã ſunt qᷣ hnt uſũfructũ cuiuſmõiſunt res quaꝝ vſus nõẽ eax cõſũptio ſeu diſtractio. ⁊ſiqs talẽ rẽ extoꝛſerit ꝑ vſurã nõſolum tenet᷑ ad reſtituendũ ipam reʒ.ſʒ ẽt fructꝰ ꝑceptos deductis pᷣꝰ ſuis laboꝛibꝰ⁊ expenſis.qꝛ tales fru/ ctus ſunt fructus reꝝ q̃ aliꝰ dnñs eſt. Quedã aũtſt᷑ res q̃ nõ hñt vſuʒ fructũ pᷣncipłr cuinſmõi ẽ pecũia lucrũ.n.de pecũia ꝓueniẽs nõ eſt fructus eiꝰ ſʒ hu mane induſtrie ⁊ laboꝛis.⁊ qꝛ hõ dñs ẽ ſui laboꝛis ⁊ induſtrie.lucrũ qð iuſta mercatiõe acꝗſiuit de pe cunia extoꝛta ꝑ vſurã nõ tenet᷑ reſtituere.qꝛ tñ pe- cuniã alteriꝰ dder eiꝰ abſolutã volũtatẽ detinuit.ſi ille cui faciẽda erat reſtitutõ ex q̊ aliqd dãnũ incur/ rit alius ſibi tenet᷑ cũ reſtitutõe vſure ad reſtitutio nẽ dani. d pm in opp pʒ ſolutio ex iam dictis. dm dð iſte ð fructu rei alteriꝰ nõ ẽ fcũs locu plectiõ.ſʒ de fructuſue iduſtrie ⁊ lapoꝛis.ldoʒ patet ſolutio ex dcis in coꝛpoꝛe qõſis. fſtituendũ ea q̃ inue it᷑ a foꝛ una. Et vꝛ ꝙ nõ. Inſti. de diuiſione rex. §5. fere beſtie igit. Oð nullusc᷑.nali rõne occupantis eẽ ↄceditur.ſʒ q ſic inueniũt nulliꝰ ſunt. ſuntülliꝰ qui inuenit.Rtẽ.iA.q..Mõ ſane.di ꝙſi a dno aaaquy nõͤ vult oꝑario reddere mercedẽ ſuã accipiat oparii qð ſibi debet᷑ debitoꝛe iuito velignorate nõ accipit qð erat illius.ſʒ ille ꝗ innenit rẽ a foꝛtũa nõ accipit rẽ alicuiꝰ.ꝗ illa nmrin⸗ enon accepit. ⁊ ex de incẽdio.ruina. ↄñnti nec eã reſtituer tenet⸗. naufragio.l.Si ꝗs ex naufragio.⁊.l.MNe ꝗs exnau fragijs.dẽ ꝙ ꝗ inuẽit res ꝑditas ꝑ naufragiuʒ reſti- tuere tenet. q̃dà ſunt cões oĩuʒ iur̃ nai.vt volucres non dõeſti ce.⁊ piſces maris.⁊ ſilia.Inſti.de diuiſiõe reruʒ.. Et qdã..S. Fere beſtie igr.S.Quedãa ſunt vniuerſi tatis. vt illud qð ẽ cĩtatis i cõi vt theatra.ſtadia.?· ſilia. Inſti. de diuiſiõe reg. . vniuerſitatis. Et q̃da ſt ꝓpꝛie ſingloꝝ. Si ꝗs inueniat aliqᷓ; ð rebꝰpꝰ mõ dcis reſtituere nõ tenet᷑.⁊ de tali re loꝗt pᷣ auctoꝛi tas ad pᷣmã ꝑtẽ. Si ꝗs aũt res q̃ ſunt còitatis.ſi ꝗs aũt res qͥ ſunt cõitatis aliquo caſu iueneritreſtitue re cõitati tenet᷑.ſiłr rẽ ãẽ alicuiſiglaris ꝑſone.⁊ſic itelligr qð dꝛ.i . q. 5. Si qd inueniſti. Abi dẽ ꝙ ſi qd iuẽiſti ⁊ nõ reddidiſti rapuiſti.⁊.e.q.c.milti.dẽ. Diſcãt h pecm̃ ſiłe eẽ rapine.ſi ꝗs iuẽta nõ reddat ſiſciat cuiꝰ ſũt.⁊ ſi cuiꝰſũt ignoꝛet.tñ retinere ñ põt ₰ 2 eo dñt alij ꝙ vſurariꝰ nõ ſolũ tenef ad reſtituẽdũ vſurã.ſʒ ẽt qcqd lucratus ẽ iuſta merca- tione de re acqſita ꝑ vſurã pꝛius tñ deductis labo/ ribꝰ ⁊ expenſis.Jur aur vł raptoꝛ ð lucro iuſta mer ritt᷑ vtrù hõ teneat᷑ ad re- ndeo ꝙ q“ßtũ ad pnñs ſufficit. Rerũ 4 , ſz dʒ facere qð iſe ẽ vt ſciat᷑ cuius ẽ.qꝛ vt dꝛ.ff. de furtis.l. Falſus.ð.Qui alienũ.ꝗ alienu ꝗd iacẽs in ᷑ ra lucri faciẽdi cã ſuſtulit furti obſtrigit ſiue ſcit cꝰ ſit. ſiue ignoꝛauerir. ⁊ Brõnabile cẽ.qꝛ ex quo rẽ ſcit ſuã nõ e ſupponer dʒ eà de inr̃ ad aliũ ꝑtinere. Si aũt nõ põt iuenire cuiꝰ ſit.illi cui icũbit cura dere. pu. teſtignar eld pmn ĩ oppn ſolutuʒ C ꝛn 905 ꝙ oꝑariꝰ debitũ accipiẽs cla vel õ dni olũtatẽ. ?2 ſi reſtituer nõ teneat᷑.tñ peccat ꝑꝑ idebitũ accipiẽð modũ. Un glo.ſuꝑ illud vbũ allegati decre. Nõ in iurioſe aufert᷑.dicit ꝑ iudicẽ.lle autꝗ rẽ inuẽtã ad retinendũ ꝓ ſe accipit nõ tm peccat.ſʒ ẽt reſtituere tenet᷑.qt qð ſibi nõ debet ad opus ſuũ accepit niſi fuerit ð nũero reꝝ q̃ oibus ſũt cões q;tuʒ ad vſum. — cauo qrũt᷑.vtrũ hõ teneat᷑ reſtitner — IEOeꝗq̃ lucratus ẽꝑ ludos ꝓbibi tos. Et vẽ ꝙ nõ. inagis ẽ ꝓhibitũ meretri⸗ tiũ qᷓ; ꝗqcũq; ludi.ſʒ mulier nõ tenet reſtituere q lu⸗/ crat᷑ de meretricio.vt ſuꝑius hitũ ẽ.g̊ nec hõ qð lu crat ðñ Itẽ toꝛneamẽtũ ludus eſt pꝓhibitꝰ. ⁊ pẽa grauiſ ap rere tñ dʒ eccliaſtica ſepultura ſi moꝛiat᷑.ibidẽ cẽ ð toꝛneamtis.c.pꝰ.Et illi ꝗ lucrat i toꝛneamto ʒ leges toꝛneamtis rſtituer̃ nõ tenct.ga ſili neq; illi glucrant᷑ ꝑ alios ꝓhibitos ludosſò npõt ab alio 57 repeti ſᷣm ius qð ille dare vlreſituere nõ tenet. ſy ſm cõſtitutionẽ grecã põt repeti vſq;. o.ãnos illõ qð amittit᷑ in ludo aleax. ulle ꝗ ꝑ talè ludu lucrat᷑ reſtituer tenet een Dbi. 4⁰. ethi. c. 4. Alea- toꝛ illiberalẽ.ſʒ hõ lucrat᷑ ꝑ ludu aleaꝝ nõ e retinẽdu ſʒ dadu.Eic iſtã qõnẽ dð ꝙ ꝗdã lndi ita ſunt ꝓhibui ꝙ nõ ptipi iur r̃ſtitui qð ho lucrat᷑ ſʒ legẽ illiꝰ ludi.ſicut ſũt toꝛ neam̃ta.vñn illi ꝗqlucrant᷑ tali ludo qᷓ;uis peccẽt. ga faciũt ↄð ꝓhibitiõeʒ ecclie.tñ reſtituer non tenetur. Sit alij ludi phibiti ita ꝙ ẽt pcipit᷑ reſtitui ulð qað ludẽs tali ludo lucrat cuiuſt mõòi ẽ ludus aleaꝝ.? ta xilloꝝ. Et ꝙ tales ludi ſint ꝓhibiti hĩ decrc. di. 35. Epis. 7. ff. de aleatoꝛibꝰ.ꝑ totũ.⁊ in autẽ.de ſctis epis. §. Interdicimꝰ. er de vi. ⁊ ho. cli. Clici offi/ cia.ĩ textu.⁊ in glo.nõ tñ eſt ꝓhibitũ ludere.non ex cupiditate.⁊ ꝓ cõi cõuiuio faciẽdo.qꝛ vt dꝛ.ff. de qlatoꝛibꝰ.l.vtl.qð ĩ cõuiuio veſcẽdi cã poit᷑ in eaS⸗ rẽ familia luder̃ ꝑmittat. Oð aut ludẽs reſtituere teneat᷑ qð lucrat᷑ in ludo aleaꝝ vl taxilloxſʒ qð ꝓ/⸗ hibitus. eſthẽ decre.di. 3̈. Eps ĩ glo. ⁊. ff. ð aleato o ribus.l. vlt?.⁊ er de vi.⁊ ho.cli. Clici officia.i gl. qð aliꝗ ſic credũt eẽ intelligẽdũ.ſ.ꝙ ꝑ iudicẽ ad re/ ſtituendũ põt de iur cõpelu.ſi tů ꝑ ſniaʒ iudicis nõ cõpellit᷑reſtituere nõ tenet᷑.qꝛ taliꝰ reſtitutio pꝛe-/ cipitur in penam lucrantium tali ludo.nec iura ad hoc allegata dicunt ꝙ reneatur reſtituere ipſo iure ſed quod av eo poreſt de iure repeti. Aliquis eniz quandoq; aliquid licite retinet anteq; per ſniam dimittire compellatur. quod tn dimiutere perſen entiã iuſte cõpellitur lectio enim excoicati ini noꝛi excõicatione non eſt irrita ipſo iure.⁊ tamen eſt irritanda.ertra doclerico excomunicato mini/ ſtrante. capitulo Si celebꝛet. Interficiens eniz hbo minem ininſte poteſt per ſententiam iuſte pꝛiuari hereditate. ſed tamen ante ſententiam nonte netur illam dimittere Komunis tamen opi⸗ nio que eſt ſecurioꝛ tenet ꝙ eo modo quo ludus pẽa oſita.ita ꝙ q;uiſ toꝛneaäm ti ſi fueritin ꝑicło moꝛtis pnia nõ neget ſi petat. ca uliberale ꝗ retiet dada.& ulud qð 1 . . . . D . . 2 1. . Arti. taxilloꝝ eſt ꝓhibitus hõ tenet᷑ ipᷣo iure ad reſtitu? gęa gratis data.Ta hoĩes opꝰ nõ diligeret deꝰad · N 4 L duʒs ullud qð lucratus eſt per taleʒ ludũ.qꝛ nõ tãtt remũerationẽ ſupple vite eterne.Eſtunandũẽ fõ et ꝓhibet ille ludus.ſʒ etiã acaſitio lucri ꝑ taleʒ luduũ taſſe tolerabiliꝰ ei futuꝝ iud'. Mon qꝰ pena pccis WW qꝛ ti vt aliquibꝰ ꝓbabiliter vꝛ talis reſtitutio non ſuis debita diminuat᷑.ſʒ qꝛ al domeruiſſet ⁊ mon “Sò? * eſt pᷣcepta ꝑ ius canonicũ.ſʒ tm̃ ꝑ ius ciuile.non vi demeret ibi. n. logt l̃a de repꝛob faciẽte alidbo ꝙ ad hanc reſtitutionẽ fint obligati de nccitate.ni- na oꝑa ĩ moꝛtali pccõ. Bõa in charitate fcã q̃ coitia Necß⸗ ſi illi ꝗ de iure legibus ſubſunt iperialibus niſi ali · etcur moꝛtali clłpa.nõ qꝛ ſit fiat in charitate.⁊ ſui cõite (s pbi ſit talis reſtitutõ ꝑ cõſuetudinẽ appꝛobata.l tum moꝛtalis culpa.qꝛ charitas ⁊ moꝛtal culpa ſil ñ Ccuns ant alijs ⁊ ꝓbabiliter ꝙ talis ꝛeſtitutio pᷣcipit᷑ ipli /- cõpatit ſe.ſʒ qꝛ pᷣꝰ in charitate fcã poſtea comita⸗ Sntn cite in iure canꝰ.qꝛ leges ĩperiales nõ ↄtrarias iu· tur moꝛtalculpa.vñ ↄcomitari vꝛ ibi ꝓſegꝗ acapi. Nno⸗ ri diuino.nec abrogatas per ius canonicũ nec per Pnia va ad baptiſmi pu ritatẽ cõat᷑ reducer̃.⁊ bñ fie aliquã ↄtrariã ↄſuetudinẽ rõnalẽ iura canonica ob dicit cõat᷑.qꝛ qᷓ;uis ꝑ pniaʒ poſſit hõ purgari ab oi tien ſeruãdas decernũt.decre.di.io.caphis.⁊.cꝰᷣ. Quiſ acruali pccõ.ñ tñ põt ſieri ꝗn pccõꝛ inocentiã ami/ ſeſi aũt ⁊ duobus.c.imediate ſeqntibꝰ Rõ aũt quare ſerit. ceteris aũt ꝑibus nobiliꝰẽ ſemꝑ inocẽtẽ fuiſ/ hin leges magis ꝓhibẽt ludũ aleaꝝx q; toꝛneamenti ẽ ſeq; alñ n.⁊ poſtea ſic ſciat ſe cpabilr duxg deflet tte⸗ qꝛ in ludo toꝛniamẽti ſunt labores ꝗ carne mace daana tpis vel moꝛtẽ amici.⁊ doloꝛẽ pcci nõ oñndit iĩ noͤpe rant ⁊ retrahũt a turpitudine carnalis luxurie.?⁊ in lachꝛvymis.¶ Cõtra miti ſunt ve penitẽtes ꝗ tñ plo ler illo ludo toꝛneantes adiſcũt artẽ militie in lurran ꝛare nõpñt Mndeo ibi h̊ aduerbiũ culpabilr non iged doꝛ dirigũt ſe hũano ingenio qð exercitant᷑ ibidYꝗ. dꝛ ad actu cᷣ pe.ſʒ ad diſponẽ ad culpam. ehe ⁊ etiã iuuãt ſe coꝛꝑis foꝛtitudine.nec lucrũ ſuuʒ to⸗ . . vj ſcos talxr fortune cõmittũt.vñ ſi illũ ludũ exercẽt tẽpe/ DIl. L N ſhrc rate ⁊ bona intẽtiðe.nec eẽt pꝛohibitus ꝑ ecchiw nõö 1 per fectõe aũt pnie Supi deter⸗ eſſet pccm̃ toꝛneare eo ꝙ ludus eſſet vtilis ꝓ de/ i e Pel mianit mgr de pnia i gnali. P Nn fenſione rei pu. vo iure ciuili ꝓhibitus nõcẽ̃.qð pʒ aũt determiĩat de ꝑtibꝰ eiꝰ in ſpali. Et di doe qꝛ. ff. de aleatoꝛibus.l. Solẽt. Concedũtur ludiĩ nidit in. 2. P determiat de illis diun⸗ heie gbus exercet coꝛꝑalis virtꝰ.ſicut certare haſta vł ctiʒ abſoluteſ ꝛ determinat diuifiʒ ? cõpatiue. nrc currere vl ſaltare.⁊ ſic de alijs.ſʒ iura canonica il di. ſequẽti. Hic oꝛit᷑ qõ.¶ Min duas Ff deter/ di luʒ ludũ ꝓbibẽt ꝑꝑ abuſuʒ ludentiũ.obligat tñ pꝛo miat de ptibꝰ pnie quaſi integralibꝰꝛ de ptibꝰ ie hibitio oẽs quacũq; intẽtione toꝛnęẽt. qꝛ ſtatutũ ẽ qſi ſubiectiuis.ibi.pᷣdictis vo.pᷣ in.2⁊.pꝰondit qũo ni ãle. Aſſuefactõ aũt ludi taxilloꝝ nutrit ociũ qð ẽ va pnia oſiſtit ex ſuis ꝑtibꝰ integraliꝰ ¶ qno fla. * omẽtũ carnalis laſciuie.neq; ibi adiſci᷑ aligd qd ibi. &t ſic ſunt. ¶ Ula ꝑs q ibi incipit. Pꝛedcis vo. Nad ſit vtile rei pu.neq; ibi exercet᷑ hnanũ ingeniũ.ſʒ Ki vtile rei exer. inge diuidit᷑ in.ꝛ. M diſtinguit triplicẽ dꝛaʒ pnie E. . totũ ↄmittit᷑ foꝛtune.⁊ iõ tã iure canonico qᷓ; ciuili detmiat de vna illax.ſ.de pnia venialiũ ibi q ibi. ⸗ G ludis ille ꝓhibitus cẽ̃.ſʒ lncrãtes ꝑ talẽ ludũ nõ ob-/ „ſ ligant᷑ de necitate ad reſtituendũ niſi ꝑ ius ciuile Articulus pmus. ludus aũt ſcacox ſine taxillis ꝓphibitus eẽ ñ vẽ. eo R ꝙ ibi exercet᷑ hũanũ ingeniñ niſi foꝛte in cau cũ ho Irca hãc dieqrendũ ẽ pᷣncipłr ð.Sꝰ mies agũt pniaʒ¶ Ad ar ad ꝑtẽ pꝛimã dð ꝙ q;uiſ — Mde ptib pnie¶ ꝛ d cir 4 meritricia ⁊ toꝛneam̃ta ſit ꝓhibita tñ nullo iure ca nonico pᷣceptũ ẽ debere reſtitui ea q lucrãtur pꝑ illa ſʒ iure ciuili pᷣceptũ ẽ reſtitui illud qð lucrat᷑ hõ per cũſtatijs pccõxi ʒ ð ipedimętis pnie ve. 44 de pnia moꝛtaliũ de pnia lin. Circa pꝛimũ qrunt᷑.ꝛ.¶ vtrũ oↄpun 1 G. ludũ aleaꝝ ⁊ taxilloꝝ. id pm ad pꝑtẽ aliã dð ꝙ pꝛo ctio coꝛdis.⁊ ↄfeſſio oꝛis.⁊ ſatiſ factio opis ſit par ud cedit de illis ꝗ ſubſi unt legib iperialibns. res pnĩe ꝑꝰ vtx abſolutio ſacerdotis ſit pncipali- leh dð ꝙ Phi. ibi nõ.loꝗtur de illiberali illiberalitałe oꝛ ꝑs ſackłi pnie q; cõpunctio coꝛdis. * . q coꝛrupit vrute liberalitatis. ſs de illa qͥ deroggtt — Rimo oñdo ꝗiapredcano ſt Plen pfcõi eiuſdẽ. Nel dð ꝙ nõ ois illiberałretinet ea q̃ Kuno ondo es pnie qꝛ nö ſur M de nccitate ſunt danda.qꝛ illiberalẽ ẽt ille ꝗ ſrabũ/ Optes pnie.q̃ eſt vtus cũ vtus ſit foꝛma ſimK lf dat in accipiẽdo. vłꝗ turpiter accipit ſ̃ʒ Phi. e.c. Aplex nec pnie q̃ eſt ſacr̃m.qꝛ qdᷣcũqʒ ſacr̃m ↄfertur faßüſ J reꝗ lr̃aʒ. Mõ pᷣnciri ſniaʒ iudicis.huic a ſacerdote. nõ ſunt ꝑtes pnie.i ſſtẽ nò ſunt ſubie Gtn Tc )*n no obſtat qð dr. Jo. ꝛ0. Quoꝝ rẽiſe ctiue ꝑtes pnie.qꝛ totũ pᷣdicat᷑ de qualibʒ ꝑte ſub/ Kſit ritis pccã ⁊c.qꝛ ſnia ſacerdotis debito mõ iectiua per ſe.ſʒ pnia nõ pᷣdicat᷑ ð còfeſſiõe ꝑ ſe nec Nunf ſniantis ẽ ſnia dei.tales poſtea nõ pñiri. H itellige ptes integrales.qꝛ totũ integrale nõ cõſtituitur ex its dũ ẽ ſi pena ſe coꝛrexerũt.a pẽa ſufficiẽs fuerit. (D e fñuis pꝑtibus niſi ſil exiſtar.hec aũt tria nõ ſunt ſil.cõ cin uis culpa leui ſupplicio cõpenſatſſ ʒ ille ꝗ de quo feſſio.n.ſequit᷑ ꝓpũctionẽ.⁊ ſatiſfſactio vtrũq;. nõ zb ibi loꝗt᷑ blaſphemauerat.blaſphẽia aũt nõ ẽ leuis funt pꝑtes nieg ii⸗ Lu.ʒ. facitefructus dignos nnpn clpa.ſʒ grauiſſima. Rñdeo illð vbũ nõ refert᷑ ad i pnie.ſʒ ſᷣm maꝗrm in lra hꝰ di.c.ꝰ. Digni fructus loſn lũ ꝗ blaſphẽauerat.ſʒ ad illũ q in ſabbato ligna co! pnie ſunt quibꝰ va ſatiſ factio explet᷑.cũ fractꝰ nõ ſiee legerat. niſi extẽdat᷑ nomẽ beſphẽie ad oẽ fem ↄ le o ſit ps rei cuiꝰẽ fructꝰ.ſatiſfactio nõ eſt ꝑs pnie i õ Gehp gẽ. St in mal foꝛt e ct fit ita.⁊ bñ ponit᷑ foꝛte.qꝛ nõ Ea q̃ regrũt᷑ ad ꝑfectionẽ rei ſũt ꝑteſ eiꝰ.ſʒ ſi dicit gie E verũ ꝙ ĩ nõ hnte charitatẽ dimittat᷑ peccm alicðö. mgf ipiti diipn 413 pfectiõe.pnie.ʒ obſeruan wegeem ⁊ ſi fides deſinit.i.ↄſcia pcciĩ.qꝛ alnñ hõẽ ĩ pccõ moꝛ da ſt.ſ.ↄpũctio coꝛ is. gfeſio oꝛis.ſatiſfactõ opis hio tali ? neſcit.qꝛ ex foõte gre dei inſtillat.qꝛ ceſſarf ab Sſſit ꝑteſpnie.¶ tẽ ꝑtibꝰ mõbi rñder debẽt ꝑteſ me ge⸗ actu pcci. qᷓuis adhuc nõ ſit ↄtrictio va.ẽ tñ queda dicie.a g ꝑteſpcciſit pccm̃ ĩ cõð.ioꝛe.⁊ ĩoꝑe.viq l Galgton Mu 5 „ . 9ͤ 1 „ * 4 * 2 „ S 5 . . . . . . . 3* ache pnia. cum It medicin i partes hẽat iſtis coꝛrñnden culpe ⁊ peneeterne q remittũt᷑ ꝑ graʒ ſciſicantẽ.cõ kumniſetn tes.he autẽ ſunt. comounctio.confeſſio.⁊ ſatiſfa/ pnᷣctio aũt nõ tm̃ cooꝑat ad renuſſionẽ culpe ex vi noriid⸗ Venlahi wetienn nnſn ſrhiert hnenig iſenpindi dolaipeäſd Kpenninsei, adalhen. ne See G de wuign Na'nſpe Nlufz Co us // 1 Dey 126 gigt ſſe gioſ . rolis . dizpnlie nalübiq ibi. tinohri WMiel⸗ Ne rnül) N N Eiſacnpr S coꝛui. 6 N 5rirkin iſnpat⸗ . iidimnt uihin idcicielt nanuuin ctio.Rnde p peicencia quadrupir põt accipi.ſ. ꝓ pñia qͥ ẽ virtꝰ vel ꝓ actu talł vtutis vel ꝓ paſſio ne qãʒ ↄcomitãte actũ vel pᷣcedẽte vel ſeq̃nte taq; effcũs cam. vel ꝓ pnia q̃ eſt ſicrm,. Oꝰ mõ tria pꝛe dicta nõ ſunt ptes eiꝰ.qꝛ ſicẽ foꝛma ſimplex vt tã/ genat᷑ in arꝰ.ꝛ.mõ ſunt ꝑtes pnie q̃ñ ſubiectiue.qꝛ de ꝗᷣlibet illaꝝ põt dici ꝙ ẽ actus pnie nõ tñ ad ple nũ ꝑtes ſunt ſubiectiue.qꝛ eẽ actũ pnie non ↄuenit cq̃ir cuilʒ illaꝝ.qꝛ pncipalr ↄuẽit ↄpũctiõi cõdis cõ feſſõi aũt ⁊ ſatiſ fcõi extioꝛi ↄuẽit inq;tũ ꝓcedũt ex cõpũctiõe intioꝛi.ʒꝰ mõ nõſũt ꝑtes pnie.ſʒ *mõ ſunt ꝑtes pnie incẽgrales. Sacrm.n.pnie ſine tri/ dus pᷣacis nõ integratur.cũ.n.iĩſacro pnie ſit em̃da voluũtaria ꝑ viã iudicij volũtarie ſuſcepti regritur ibi quedã ci atio ad volũtarie ſubeũdũ illð iudici uʒ.⁊ hec ẽ coꝛdis ↄpũctio.⁊ coꝛã iudice vitatis cõ/ fẽſſio.⁊ ſᷣm arbitriuʒ iudicis ſatiſfactio velire vlł ſalteʒ i ꝓpoſito.ſi in oꝑe exterioꝛi expleri non pot. Ad pin in oppn dð ꝙ nõ oʒ qðlʒ ſacrʒ ſʒ ton qð ẽ de rõe ſacr̃i miſtrari ab alio.ſʒ ſʒ aliqd eiꝰ.A ſacer dote aũt admi trat᷑ abſolo.i ſacr̃is aũt in ꝗbus actꝰ hoĩs nõ eſt ſacr̃i materia ſicut ẽ in bapꝰ ⁊ ↄfirmatõ ne oẽs ꝑtes ſacr̃i miſtrant᷑ a miſtris ecne. ſe m dð ꝙ pnia ſᷣm ꝙ accipit᷑ ꝓ actu pᷣdicat᷑ de q̃lrʒ iſtaꝝ ꝑtiũ ꝑſe. Uñ pnie ſicſunt ꝑtes q̃ſi ſubiectiue vt di ctũ eſt. ſʒ de ela iſtaꝝ ꝑſe pᷣdicat pnia q̃ eſt ſacr̃m ꝗꝛ ſunt ꝑtes ρι Iitegrales q́;uis nõ ſint ſil.qꝛ cũ non oʒ eẽ ſu oẽs ꝑtes totiꝰ itregral nõ hñtis eẽ ꝑmanens ſʒ ſucceſſiun.tale aũt totuʒ integrale ẽ ſacr̃m pñie. id ʒm dõ ꝙ ↄpũctio cõfeſſio ⁊ ſatiſfactio ⁊ ſi ſint ruct? pnie q̃ ẽ vtus.qꝛ ꝑ fructus intelligũt᷑ oꝑa ᷣm glo. Mach. 7). Arboꝛ bona fruci bonos e tñ ſunt partes nõ pnie ꝗ́? virtus ſed que eſt ſacrm. Ecundõ querit I vtrũ abſolo ſa/ alioꝛ ꝑs ſacr̃i pnie qᷓ; cõpũctio coꝛdis. Et ma qᷓ; materia.ſʒ cõpũctio nũerat int ꝑtes mat᷑ia- les hꝰ ſcr̃i.abſolło aũt ẽ ꝑs ſoꝛmal.qꝛ foꝛie ſacr̃o⸗ rũpſiſt in vbis mi tri. S abſolo eſt pᷣncipalioꝛ ꝑs hꝰ ſacr̃i q; ppũctio. Otẽ ſi abſolło nõ eẽt pᷣncipalioꝛ ꝑs hꝰ ſacri qᷓ; ↄpũctio cũ penitẽs ↄpũctionẽ a mini ftro nõ ſuſcipiat.ſʒ tm̃ abſolonẽ vius diceret᷑ peni/⸗ cẽs nõ ſaſeigen acrʒ pnie a ſacerdote q; ſuſcipet qd RS falſuʒ ẽ. Otẽ illa ꝑs pncipalioꝛẽ in ſacr̃o q̃ magis coopꝑat᷑ ad effem ſacri. Sʒ abſolutio magis cooꝑat ad ſacr̃i effem̃ ꝗ eſt pccõꝝ remiſſio. Uñ hꝛ Jo.ꝛo.xꝰ Dixit diſciplis ſuis. Quðx remiſeritis pccã remit tũt eis. ſol eſt pᷣncipalioꝛ ꝑs hꝰ ſacri q; ↄpun/ ig. a in artiſicialibꝰ ꝑs pᷣncipalioꝛ ẽ mat᷑ia qᷓ; foꝛma.qꝛ materia ẽ ſubã ⁊ foꝛmaẽ accñs. Sʒ ſa erm pnie eſt qðᷣdã totũ artiſiciale cuiꝰ ꝑteſmateria les ſunt. ↄpũctio.ↄfeſſio.a ſatiſſactio.ꝑs foꝛmalis abſolo. pᷣncipalioꝛ ẽ in ſacr̃o cõpũctio qᷓ; abſolo. tẽ in pnti di.c.i.inter ꝑtes ſacri nõ nũerant᷑ niſi ea q̃ ſunt ex ꝑte penitẽtis.cũ ̊ i cõoueniẽs eẽt omit/ tere ꝑtẽ masis pᷣncipalẽ. abſolo ſacerdotig nõ ẽ ꝑs vncipalioꝛ Ptncze inneoin ſacro illa ꝑs ẽ pᷣnci/⸗ palioꝛ q pᷣncipaliꝰ cooꝑat᷑ ad pᷣncipalẽ ſacr̃i eſſcm̃. vncipalioꝛ aũt effcũs ſacroꝝ noue legis eſt ſciſicare i; ſeiſi ationẽ ſigniſicare.illa ̊ ꝑs ſacri pnie ẽ pᷣnci/ palioꝛ q̃ magis ex vi ſacti cooꝑat᷑ ad remiſſionem „ £ ſacr̃i.ſʒ ẽt inq;tũẽ actus vtutis vel efficax diſpõ ad vcutcẽ.dico g ꝙ ſi cõꝑetur ↄpũcłio cũ vtraq; vi ſua cõiuncti ad abſolonẽ pᷣncipaliꝰcooꝑat᷑ ad remiiſio nẽ culpe qᷓ; abſolo. Si aũt ↄniderat᷑ illð ad qð oꝑat ↄpũctio ex vi ſacr̃i tm̃.ſic dico ꝙ nò ita cooꝑat᷑ pᷣn- cipaliad remiſſionẽ culpe ſic abſolutio ſacerdotis qꝛ cũ ſacerdos ſit vicariꝰxpᷣi pᷣncipaliꝰ ꝑ pꝛius aſſi ſtit verbis ſuis in ꝗbus abſolutio ↄũſtit vtus ſciñi- cans q; ꝑtibꝰ ſaer̃i q̃ ſunt ex ꝑte penitentis.q;tũ ẽt ad actũ ſigniſicandi pᷣncipalioꝛ ẽ abſolo qᷓ; ↄpuũctio qꝛ ſenſibiliꝰ⁊ magis ꝑſe ſigniſicat pcci remiſſioneʒ q; ißa ↄpũctio q̃ ill ſenſibilr non ſignificat ꝑ ſe nin ipᷣi ↄpuᷣcto. Alijs aũt h̊ nõ ſignificat niſi inq;tũ ma/ nifeſtat i ↄfeſſiõe oꝛis ⁊ ſatiſfactiõe oꝑis.pdcãʒ ãt cõꝑationẽ nõ intelligas in efficiendo gram ſʒ i di⸗ ſponẽdo ad eiꝰ ſuſceptionẽ./⸗ Ran armn dð ꝙ ab ſolutio nõ eſt foꝛma ſacri pniè niſi ſᷣm illũ modum quo dicimꝰ ꝑteʒ pᷣncipalioꝛẽ totiꝰ integralis eẽ foꝛ mã ſicut dicũt hoĩes ꝙ tectũ eſt foꝛma domꝰ.ſʒ ſic foꝛma i ppꝛie accipit. Oʒ dico ꝙ foꝛma hꝰ ſacñi eſt oꝛdo ad ſignificandũ diſpoſitit ⁊ efficiẽdũ pccĩ re miſſionẽ reſpectu cuiꝰ foꝛme.ↄpũctio.ↄfeſſio.⁊ ſa- tiſ factio. abſolutio.materiales ſũt.abſołonẽ tñ eẽ pᷣncipalioꝛẽ ꝑtẽ hꝰ ſacri ↄpũctiõe nõ ꝓbant argum̃ ta niſi ↄſiderata ↄpũctiõe q;tũ ad illã viʒ q; hẽt rõe facri tĩ¶ Ad pm ad partẽ aliã dð ꝙ q;uis mareria artificialiu abſolute ſitres pᷣncipalioꝛ qᷓ; foꝛma tñ ſub röne rei q̃ artificialis Epᷣncipalioꝛ eſt foꝛma ar tiſicialis q;ᷓ materia.Ad ꝛm dð ꝙ poſtea ꝑſe tra- ctat ma gr̃ de abſolutiðe inq;tũ tractat de clauibꝰ ecclie.⁊ G̊ ſignũ ẽ ꝙ abſolutio eſt ꝑs huiꝰ ſacri pᷣnci palioꝛ qᷓ; alie. Z ¶ Articulus ſecundus. ₰ℳ XZ 6 re O nſeqnter ir d .pncipali. e Et circa B queruntur duo A Dtrũ circũſtantia poſſit muta e ſpem pcci ſ vtru poſſit veniale mu vre in moꝛtale. iſtant 6 ꝙ circũſtantia nõ poſ Rimo oñdo tantlanoet agqgꝛ accidens nõ mutat ſpeciẽ rei.ſiʒ quelibʒ circũſtãtia ẽ accũs acte 8l nullã circũſtãatiã põt tra hi ad aliã ſpᷣeʒ pcci. Otẽ actꝰrecipit ſpẽʒ ab obie⸗ cto.ſʒ circũſtãtia nõ mmntat obiectũ.& ꝑ circũſtatiã nõ põt actꝰ mutari in aliã ſpẽʒ pcci¶ Cõtrã ʒ phi. §5. Ethi. c. 4*. Ale ꝗ mechat᷑ ꝑꝑ cõcupiſcẽtiã luxu⸗ rioſis ẽ ꝗ aũt ꝑꝑlucrũ auarus. Sʒ luxuria ⁊ auari⸗ tia ſunt pccã ſpe diuerſa.g cũ ꝑꝑ qd ſit vna ð circũ ſtãtijs actuũ vt pʒ.ʒ.Ethi.c.ʒꝰ. Vnꝰ actꝰ trahi põt ad aliã ſpẽʒ pcci ꝑꝑ circũſtantiã.ſtẽ furari rẽ ſacrã a furari rẽ nõ ſacra ſunt diuerſe ſpᷣe pccõꝝ.ſʒ ſacruz ⁊ non ſacrum ſunt actus circunſtantie.ergo ꝑ circũ ſtantiã põt mutari ſꝑẽs pcci. Rndeo actus volũ tatis ꝑ hoc foꝛmalier eſt pccm qꝛ caret debito oꝛ dine rõnis.⁊ per h̊ foꝛmaliter eſt in ſpe pcci eo mõ ſ.quo cõuenit pꝛiuatioi eſſe inſpe.qꝛ caret aliquo ſpãli debito oꝛdine rõnis.qñʒ g̊ per aliquã circun⸗/ ſtantiã pꝛiuat aliquo ſpali debito oꝛdine rõnis ⁊ cõ 0—— ſtituitur actꝰ ꝑ illa circũſtantia ĩ aliq̃ nouna ſpe pcci. Di ãt ꝑ circũſtantiã nõ pᷣuat᷑ actus aliquo ſpeciali Di. debiro oꝛdine rõis.ſʒ tm̃ per eam puatio debiti oꝛ dinis intẽdit᷑ nõ mutat᷑ ꝑ eã ſpẽs pccĩſʒ pccm̃ in ea dem ſpᷣe remanẽs aggrauat᷑.Oñ aũt ꝑ eaʒ nec actꝰ ſpali debito oꝛdine rõis pᷣuat᷑.nec pᷣuatio talis oꝛ/ dinis intendit᷑ tũc ꝑ eã nõ mutat᷑ ſpẽs pcci nec ag/ grauat᷑ pccm̃.verbi gra.qꝛ ſpãlis oꝛdo rõnis ẽ de/ liberatine volũtatis ad rẽ ſacrã ſpᷣe differens a de bito oꝛdine rõnis ipᷣius volũtatis deliberatiue ad rẽ nõ ſacrã.iõ qꝛ ꝑ furtũ ſacre rei coꝛrũpit᷑ debitus oꝛdo rönis ipᷣius volũtatis ad reʒ ſacrã ⁊ ꝑ furtuzʒ rei nõ ſacre coꝛrupit᷑ debitus oꝛdo rõnis ipiꝰ volũ tatis ad rem nõ ſacrã.ideo ſacrilegiũ eſt alia ſpᷣes furti qᷓ; acceptio rei aliene nõſacre. Sed qꝛ ad eã/ dem rẽ in ꝑua qᷓ;titate nõ oꝛdinat᷑ volũtas debito oꝛdie rõnis dintis ſᷣm ſpẽʒ ab illo debito oꝛdie qꝰ oꝛdiat᷑ ad eandẽ rem ſub maioꝛi qᷓ;titate.iõ de ea⸗ dẽ pecunia furari paꝝ vel multum nõ ſunt diuerſe ſpᷣes pcci.ſʒ ꝑ acceptionẽ in magna q;titate aggra uatur pecm.acciꝑe aũt cũ manu dextera vel ſini/ ſtra.nec ſpẽm mutat.nec in eademſpᷣe aggrauat. AAd m in opp'm dð ꝙ q;uis circũſtantia ſit acci- 8O eſſentie ipᷣiꝰactus.tñ qñcũq; ꝑ ipᷣam cõſtitui tur noua pcciĩſpᷣeaptinetad ſpᷣeʒ illiꝰ actꝰ inq;tuʒ moꝛał eſt. Uñ ⁊ ſi ſit circũſtãtia illiꝰ eẽntie actꝰ.nõ eſt tũ eius circũſtantia ſub rõne qua tale pccm̃ eſt. Ad zm dð ꝙ erſi circũſtantia nõ muter obiectum etꝰ? pᷣm ſpẽm nature põt tñ mutare obiectũ actus ſᷣm ſpem moꝛis.verbi gr̃a ſᷣm ſpẽm nature idẽ ob iectũ ẽ adulterij ⁊ foꝛnicatiõis ſimplicis ⁊ ↄcubitꝰ ↄiugat.nõ tñ ſᷣm ſpẽʒ moĩs vxoꝛ tua ⁊ vxoꝛ nõ tua pꝑ ↄpationẽ ad actũ cõcubẽdi differũt in ſpᷣe moꝛis 7 B eſt ꝑ circũſtantiã nec intelligas ex pᷣdcis defoꝛ/ mitatẽ pcci eſſe in ſpᷣe niſi per redutionẽ ad bonuʒ cuius eſt pꝛiuatttio. niale pccm̃ in moꝛtale.Et vꝛ ꝙ non. pccm̃ eniale ⁊ moꝛtale differũt in infinitũ. Moꝛtali.n. debet pena eterna.veniali aũt pena finira. Sed eoꝝ q̃ differũt in infinitũ vnũ nõ põt mutarei ali/ ud.qꝛ talia genere differũt vel pluſq; ſz genꝰ dif⸗ ferentiũ ſᷣʒ genus vnuʒ non põt mutari in aliud. ẽ pccm̃ veniale per nullã circũſtantiã põt fieri mò?/ tale ¶ Itẽ q; titas accñtis nõ põt accedere q;tiratẽ ſubi.g circũſtantia cũ ſit accñs actus pccĩ nõ põt ac ceder᷑̃ ꝑ qᷓ;titatẽ eiꝰ.ſʒ excederet ſi ꝑ ißam veniale poſſet fieri moꝛtale.g veniale ꝑ circunſtantiã fieri moꝛtale ẽ ĩpoſſibile. Cõtra Bernar. de pᷣcepto ⁊ diſpẽſatõe.c.⁊4.aliq̃ ſtultiloquia ⁊ ocioſe dcã fcã⁊ cogitata ſunt pccã venialia.⁊ tñ cũ ꝑ cõtẽptũ ver/ tũt᷑ in vſuʒ ⁊ ↄſuetudinẽ crimialia reputant᷑ ¶ GSed ↄſuetudo ẽ circũſtantia actꝰ. ꝑ circũſtantiã pccm veniale põt fieri moꝛtalei ſtẽmagis diſtat pccm̃ moꝛtale ab actu ꝗ nõẽ pccm qᷓ; a veniali pccõ Sʒ aliꝗs act ꝗ cũ aliquibꝰ circũſtãtijs nõ ẽ pccm̃. cuʒ aligqbus alijs circũſtãtijs eſt moꝛtale pccm̃.cogno/⸗ ſcere.n.ſuã:põt eſſe ſine moꝛtali.pccõ.⁊ tñ cogno/ ſcer nõ ſuã ẽ moꝛtale pccm̃. nlto foꝛtiꝰ veniale ꝑ circũſtantiã põt fieri moꝛtale.i Rñndeo ꝙ qõpõti⸗ telligi de eodẽ pccõ ĩ numero vel in ſpe. Pꝰ mõ.ſ. Dupliciter. aut de eodẽ actu in eẽ nature. vel in eẽ moꝛis. P mõ dico eũdẽ actũ in nũero pꝰ poſſe ex iſtere pccm̃ veniale ⁊ poſtea ꝑ aliquã circũſtantiã ſuꝑueniẽtẽ fieri mõtale.vt ludus cũ muliere cã ali poſſit mutar̃ ve —— cuiꝰ cõplacẽtie vane tñ nõ turpis.ſi poſtea ↄtinue cã turpitudinis exercẽde.pꝰ fuit pcciſᷣ veniale pꝰ eaẽ moꝛtale.tñ nõ ſᷣm eãdẽ ſui gtẽ.ꝛꝰ mõ nõ ẽ poſ⸗ ſibile eundẽ actũ in nũero pꝛimo eł pccm̃ veniale ⁊ poſtea fieri moꝛtale.qꝛ actus nõ eſt ĩ eẽ moꝛis niꝰ ſi inq;tũ ẽ a volũtate ⁊ rõne. Uñ nõ manẽte eadem hitudine volũtatis ad actũ nõ hʒ ideʒ eſſe moꝛale nũeromanẽte vo eadẽ hitudie volũtatis ⁊ rõis nõ põt fieri moꝛtale.ſi pᷣmo fuit veniale.Si aũt etel ligat᷑ qõ de eodẽ pccõ in ſpᷣe.aut pt intelligi de eo dẽ actu in ſpᷣe nature.aut de eodẽ actu in ſpe moꝛiſ P mõ planũ eſt eundẽ actũ eſſe pccm̃ veniale ⁊ ꝑ aliq; ci rcũſtãtiã poſſe fieri moꝛtale.cognoſcere.n. ſuã pꝛo carnali ſolatio eſt pccm̃ veniale.cognoſce/ re aũt non ſuã pccm̃ eſt moꝛtale.⁊ ta ſunt idẽ actu in ſpᷣe q;tũ ad eſſe nature.⁊ꝰ mõ dicũt qui eundem actũ in ſpᷣe nõ poſſe eſſe veniale pccm̃ ⁊ ꝑ aliq; cir cũſtantiã fieri moꝛtale.qꝛ debitus oꝛdo volũrtatis ad finẽ.aliꝰ eſt in ſpe a debito oꝛdine volũtatis ad ea q̃ ſunt ad finẽ. Sʒ quolibʒ moꝛtali pccõ coꝛrũpi tur debitus oꝛdo volũtatis ad finẽ.pccõ.n.venia li non coꝛrũpit᷑ niſi oꝛdo volũtatis ad ea que ſunt ad finẽ.Et iõ pccm̃ veniale ⁊ moꝛtale nũq; ſunt in eadẽ ſpᷣe moꝛis.Si sꝑ circũſtantiã mutet᷑ veniale in moꝛtale.h̊ eẽ non põt nifiper eã mutet᷑ ſpᷣes pcci Sʒ cõtra h̊ ſic põt argui.Sicut.n.in amoꝛe debi to pꝛoximi includit᷑ amoꝛ dei vt oñfuʒ eſt liꝰ. ʒ. ita in debito oꝛdine ad pꝛoximũ includit᷑ debitus oꝛ/ do ad deũ ⁊ ecõuerſo. Uñ ꝗ coꝛrũpieeꝛdinẽ ad pꝛo ximũ coꝛrũpit ex ↄñti oꝛdinẽ ad deũ.nõ diſtinguit veniale a moꝛtali pccõ.ꝑ h̊ ꝙ moꝛtale coꝛrũpat debitũ oꝛdinẽ ad deũ.⁊ veniale coꝛ ũpat debitum oꝛdinẽ ad pꝛoximũ.ſʒ ꝑꝑ h̊ ꝙ moꝛtale coꝛrũpit oꝛ/ din debitũ deyito nccitatis ad ſalutẽ. veniale at pccm̃ coꝛrũpit oꝛdinẽ debitũ debito cõgruitatis? diſponit ad coꝛruptõnẽ alteviꝰ.hec aũt leſio põt eẽ 2 circa imediatũ oꝛdineʒ volũtatis ad ſinẽ.vtpʒi. ſurreptoĩo motu abiguitatisĩ fide.⁊ circaimedia- tũ oꝛdinẽ volũtatis ad ea que ſunt ad finẽ abſq; oꝛ dinis de nccitate debiti ðſtructiõe.acciꝑe.n. vnã ſpicã bladi alterius vt in aliq ꝑua q;titats nõ nota bilr ledẽte dñzʒ rei pccm moꝛtale nonc᷑.q;uis illud acceptũ ſit ſine dñi volũtate.Acciꝑe aũt imnagna qᷓ;titate notabilr dñʒ rei ledẽte peccm moꝛtale eſt. nec tñ variat᷑ ſpᷣes pcci. Silr inanis glia põt eẽ ita magna ꝙ pcecm̃ moꝛtale eſt.⁊ ita pua ꝙ non eſt niſ pecm̃ veniale.ſʒ magnũ ꝑuũ non variat ſpᷣeʒ pecci ſi eſt idẽ actus in ſpᷣe nature.pʒ s ſᷣm iſtos ꝙ duo actuũ exñtiũ in eadẽ ſpᷣe ta nature q; möꝛis. vnus põt eſſe pccm̃ veniale.⁊ Miꝰper aliq; circũſtantiaʒ moꝛtale. Mon tñ eſt intelligendũ ꝙ mita venialia equaleãt vni moꝛtali.qꝛ deoꝛdinatio vniꝰ pecca- ti moꝛtalis plus põderat qᷓ; deoꝛdinatiões cenituʒ miliũ venialiũ ſil. Uñ illud verbũ mgfri ilr̃a bꝰdi. co. penl. vbi d de venialibus. ꝙ ſic collecta circa nos fuer̃t ita nos grauabũt ⁊ oppꝛimẽt ſicut vnuʒ aliqð grãde pccm̃.intelligẽduʒ eſt diſpoſitiue.Ael qꝛ ꝑ multiplicationẽ intatũ põt intẽdi voluntas ꝙ geſcit in illa deoꝛdinatiõe ſi cut in ſinẽ.ſʒ tũc nonẽ pccm̃ veniale ſed moꝛtale.Adpm dõ ꝙ ea q diſ ferũt in infnitũ in genere moꝛis bñ pñt eẽ eiuſdeʒ ſpᷣei in eſſe nature.⁊ etiam ſᷣm aliquos in e moꝛis ita ꝙ vnũ directe ⁊ aliud per reductionẽ. Uñ quiſ peccm̃ qð exſuaſpe eſt deniale non poſſit eẽ in eadẽ ℳ ſiche ſſeris ſns,ſirn⸗ rpotznop fetikdage fahudicde Weräwur, hrithe Wwe fWD eshs glegan⸗ noneg⸗ Actoriri tes ykffe rcarexto lis Orq Qee lagie o. Erae La Oblnals fürtgentn ecnin de nliimnſc⸗ 4 A Psifunr 8 antänns Anatnd enc Fü uſamli eodi nnln tale.ꝛtiſeür ”Z Ns dch ii edcaneü Neini il v woiizekl/ inchuit Nn Nori wafian mornec Larier cbiunm Neti etnid Mwiütlii N1, 1 „ — ₰ ſpecie cũ moꝛtali.tñ pccm̃ qð nõ eſt veniale niſ ꝑꝑ impꝑfectionẽ actꝰ in gnẽ moꝛis.ſ.aut qꝛ ẽ ex ſurrep/ tiõe.aut qꝛ ohieeñ nõ ẽ plene idebitũ põt eẽ ꝑ redu ctionẽ ĩ eadẽ ſpe pcci.in qẽ aliqd moꝛtale directe. ſunt ichoatio coꝛꝛuptiõis ẽ ĩ eadẽ ſpecie ĩ qͥ ẽ coꝛꝛu/ ptũ eẽ. Ad ⁊m dð ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ ꝑ circũ/ ſtantiã nõ põt idẽ actꝰ? iſpecie alij actui ꝗẽ Fen de nigleſerimd walenil ih mutet᷑ ſpẽès pca.⸗ A 5 ꝑtem aliã ẽt nõ plus ↄcludũt niſi ꝙ ꝑ circũſtãtiã trabentẽ actũ in aliã ſpẽm pcci põt idẽ actus in ſpe cie nature ꝗ ſine illa eſſet pccm̃ veniale eſſe ꝑ illam pccm̃ moꝛtale. ₰ ¶ Arciculus tertius. Onſequenter querit dez bn⸗ cipali. Et circa tio tꝑalis. . mumo oſtendo ꝙ ludi nõ ipediũt verã 1NIIIOpniam. 2⁰. Ke. c. 6. diẽ Dauid. ludã.⁊ vilioꝛ fiã pluſq; factꝰ ſum.⁊ tñ in. h. mẽdat᷑.¶ Itẽ ſcðʒ Phi.4. Ethi.c.penul.iludis pᷣt ↄſiſtere vᷣtus q̃.ſ. vocat᷑ entrapelia. Sʒ ea in ꝗbus vtus ↄſiſtit verã pniam nõ ipediũtij õ ð pnia di.ʒ. paꝝ poſt pᷣncipiũ.ↄtinue dolẽdũ eſt de pccõ.ſʒ ludi peclinz dolS verã ipediũt pniam.¶ Itẽ mgjr in lra hui di.c.A Caueatſe a ludis⁊ a ſpectacuł ſecli ꝗ pfectã vult ↄſeꝗ gram remiſſiõis ¶Rũdeo ludo rũ ꝗqdaʒ ſũt honeſti ⁊ deuoti.vt cãtus eccliaꝝ ꝗ fiũt ad honoꝛẽ dei ⁊ ſcõꝛũ ⁊ hi ſũt laudãdi.⁊ tali ludo lu debat Dauid coꝛã archa domini. Quidã turpes⁊ tales ludiſũt fugiẽdi.Et ð talibꝰetelligit᷑ decetuʒ allegatũ ad ꝑtẽ ſcðam.Quidã ſũt oꝛdiati ad r̃crea tionẽ ꝗ bñ ⁊ male pnt᷑ ſieri ð ꝗbꝰ itelligenda ẽ Phi. auctoꝛitas allegata ad ꝑtẽ pᷣmã. Et ab hi peniten tes vt frequẽtiꝰabſtinere debent.his tñ iterduʒ cã recreatiõis pñt vti.Sili mõ põt diſtigui ð ſpecta/ culis.ꝛ q̃dã ſunt turpia a ꝗbꝰoiĩo eſt abſtinẽdum. Quedãhoneſta ꝗbꝰ vti lʒ. Quedã leuia ſeu vana a ꝗqłcaudũ ẽ ñ ð ncciĩte ſalutiſ.ſʒ ad maioꝛẽ pnie ꝑfe ctionẽ. Ex dcis patẽt ſoloes ad argag vtrãq; ꝑtẽ. Wrif vtru verã pniaʒ; Ecundo querit ipediat negocia/ tio tꝑalis.Et vr̃ ꝙ nõ.hr̃ Lu.ʒꝰ.Joãnes mi lites recipiebat ad pniam nec iuenimꝰꝙ eis intdi⸗ ceret militiã. ¶Itẽ illud qð eſt vtile rei publice non ipedit pniam.ſʒ negociqtio tꝑałẽ huiuſmõi.̊ nõi/ pedit pniam.¶ Cotra ap. ꝛ ad Thi. ꝛ*. Memo mili tãs deo ĩplicʒ ſe ſecularibꝰnegocijs.penitẽs aũt mi lirat ðo.̊ dʒ abſtiere a tꝑalibꝰ negocijs. Rñndeo ꝙ q̃dã eſt negociatio q̃ nullo mõ exerceri põt ſiñ moꝛ⸗ tali pccõ.⁊ ab hac neceſſariũ ẽ abſtiner̃ vere penitẽ tes. Quedã vix põt exerceri ſine pccõ.nõ tñ ẽ ipoſſi bile ⁊ ab hac expedit abſtinẽ penitẽtes ꝑꝑ ſecurita tẽ ⁊ maioꝛẽ pnie ꝑfectionem. Uñ dr de pnia di. 5. Qualitas.penitẽti vtiliꝰ eſt diſpẽdia pati qᷓ; ꝑicuł ꝰ negociatiõis aſtrigi.qꝛ difficile ẽ int emẽtis vendi tiſq; cõmerciũ nõ iteruenire pccm̃.hec aũpᷣnegocia tio maxie intdicit᷑ clicis.di.gꝭꝭ.Cõſequẽsẽ.⁊.c.ſe. 7.c. Joꝛnicari. Alia ẽ negociatio pia. vt illa q̃ oꝛdia tur ad ſubueniẽdũ pauꝑibꝰ⁊ pupilł⁊ viduis.⁊ hec nõ ipedit pniam ⁊ clicis ẽt licita eſt.di.gOꝭ. Decer/ „ — boc querunt᷑ duo.¶ ꝓYtrum ludi im diãt veram pnĩaʒ f vtrü negocia⸗/ * „ „ iij. et iiij. — . , nit. ¶ Arad ptẽ pᷣmã pcedũt ð negociatiõe que ſin pccõ exerceri nõ põt.⁊ ꝑ militãtcs deo ſignificat cle ricos ⁊ oẽs ſpãlit᷑ mãcipatoſ diuio cultui ꝗbꝰint᷑dcã eſt nõ tm̃ illa negociatio q̃ ſine pccõ exerceri nõ po teſt vt vſura ⁊ alij ↄctus illiciti. Sed illa que vix ſi ne pccõ exerceri põt. ¶ Articulus quartus. Onſequenter quenit de. 4.n. querunt dno AI D vni ad ſalutẽ nccia ſit pnia ð pccis moꝛtalibꝰ baptiſmũ pꝛe dẽtibꝰ. vtrũ de oibus moꝛtalibus bap ſequentibus. ceſſaria pnia de pcciſ ꝛtalibꝰ bapi pᷣcedẽtibꝰ glo.ſuꝑ Jo.ij.ſi⸗ ne pnia ſunt dona dei.diẽ gra dei nõ reꝗrit in ba ptiſmo gemitũ vel plãctũ.¶ Utẽ oꝛigiale pccm̃ moꝛ tale eſt ⁊ bap pꝛecedit.nec tñ ð illo pnia eſt nccia. ¶ Itẽ ſupius di. ¶ 4. c. j. diẽ mat pniaen ſcða tabu la poſt naufragiũ. Sʒ ſᷣa tabulqnõ dʒ pᷣcedẽ pᷣmã q̃ eſt bapꝰ. nulla pnia nccĩa eſt ð moꝛtalibꝰ pᷣcedẽti/ bus bapi.; Math. ʒꝰ.dr de veniẽtibꝰ ad bapi Joãnis ꝙ baptiʒzabant᷑ ab eo ĩ ioꝛdãe ↄfitẽtes pccã ſua.Cõfeſſio aũtẽ ꝑs pnie vt ſuꝑius viſuʒ ẽ.¶ RIteʒ actuũ ⁊ꝰ. NPniaʒ agite ⁊ baptiʒet᷑ vnuſqſq; vrm. ꝗ vr ꝙ reꝗrat᷑ pnia i adultis de pcciſmoꝛtalibꝰbapꝰ pᷣcedẽtibꝰ. Mnaco ꝙ pnia põt accipi vel inqᷓ;tuʒ eſt vᷣtus.vł inq;tũ ẽ ſacrm.ꝛꝰmõ nõ ẽ nccĩa pnia de moꝛtalibꝰ pᷣcedẽtibꝰbapi.pᷣᷣmõ põt ↄſiderari iqᷓ; tũ foꝛmata ⁊ ſic ẽt nõ eſt nccia ð pᷣcedẽtibꝰbapin.qꝛ cũ talł pnia nõ poſſit ſimul eẽ cũ pccõ.nũq; ꝑ actualẽ ſuſceptionẽ baptiſmi remitteret᷑ pccm̃ actuale mõ tale.qꝛ aut ꝑ pniam eẽt an remiſſuʒ.aut ſuſcipiens bapm eſſet idiſpoſitꝰad remiſſiõis pccõꝛũ moꝛtali/ um ſuſceptionẽ.vłiq;tũ eſt ifoꝛmis.i.q̃dã pcci ðte/ ſtatio cũ ꝓpoſito emẽdãdi.qᷓ;uis nõ oio ſufficiẽs ad expulſionẽ pcci.⁊ ̊ ad minꝰ ẽ nccia ð oibꝰpccis ac⸗ tualibꝰmoꝛtalibꝰpᷣcedẽtibꝰ bapi taq; c remouẽs MVibẽs ſuſceptionẽ diuie gre qͥ in bapꝰ dat᷑ illis ĩ ꝗ b' remota ſũt ipedimẽta ꝓhibẽtia ſuſceptionẽ gre dei ¶Ad pm in oppnoð ꝙ illud vbũ ĩtelligit᷑ de ge mitu vel plãctu ext᷑ioꝛi. Uñn poſt vᷣba allegata ſubiũ git᷑ ĩ eadẽ glo.niſi ſolã fidẽ ⁊ coꝛdis ↄtritionẽ. extẽ/ dẽdo ibi ↄtritionẽ nõ tm̃ ad pniaʒ foꝛmatã ſʒ ẽt ifoꝛ mẽ.(Adꝛm dð ꝙ pnia ꝓppᷣe loquẽdo nẽ niſi ð pccõ cãto ex ꝓpꝛia volũtate penitẽtis.pccm̃ aũt oꝛigiale nõ eſt cãtũ in nobis ex nr̃a volũtate.ſʒ ex volutate pmoxꝝ parẽtũ cauſat in nobis mediãte ifectiõe nãe quã pᷣmi untesi ſe ipᷣis ĩ ꝗbꝰtotũ erat ſiẽ iradice ĩfe cerũt ꝑ actũ ſue volũtatis malũ.qꝛ tñ pccm̃ oꝛigia⸗ le eſt quoddã malũ ſepa.lãs a deo niſi remitat᷑ debʒ cuilʒ diſplicer.¶ld ʒm dð ꝙ pnia nõ dr ſᷣa tabulaĩẽ q;tũ eſt habitus vł actus ifoꝛmis.ſʒ foꝛmata ⁊ ma xime inq;tũ eſt ſaci . AO ad ſalutẽ non ſit ne Rimo onñdo SEEP .,,F vtrum ad ſalu⸗ £R Ecundo queri᷑ mad eau ſit penitentia de pccis omnibꝰ moꝛtalibus (bapſeq̃ntibꝰ.Et vr ꝙ nõ.Augꝰ.io.de cini.dei.c. j. Quod qlibʒ ꝓrſus ignoꝛat amare nullo mõ põt ⁊ pari rõne nec odire.&̊ cũ pᷣdcã obligataſunt ignota hoò illa odire nõ põt.⁊ ex ↄnti nec ð illis pnia ẽ nccĩa 1¹ ¶ Itez nonẽ neciĩa pnia niſi de pcciĩs que voluntate pꝓpꝛia cõmittunt.ſed ſiẽ dic Phi.ʒ.ethi.c.j.qllud qð fit ꝑ ignoꝛantiã nõ eſt voluntariũ. de pccis per ignoꝛãtiã cõmiſſis nõ eſt nccia pni ſe eni Augꝰ. po de trini.c.ʒ̊.ſi hõ alit᷑ ſapit q; debẽat de ſibi re⸗ uelabit. aut ſupple idulgebit. ſi deꝰ oblita pccã nõ reuelat illa ſine pnia iauloepit apls ma Cox. 4. nihil mihi ↄſcius ſum.ſed nõ in h̊ iuſtificatꝰſuʒ. pecã moꝛtalia q̃ hõ neſcit ſe hr̃e ipediũt eiꝰiuſtiſ/ cationc.Et ↄſtat ꝙ multo magis illa q̃ ſcit ſe hr̃e.g ð oibꝰpccis moꝛtalibꝰnotis ⁊ ignotis ẽ pnĩia nccia. ¶ Itẽ gl. ſup illud pſal. auabo ꝑſingulas noctes..ij. m.dic̃.i.mũdabo ↄſcictiã meã eũdo ꝑ ſingulas no/ ctes.i.ꝑ ſingula pccã.g.de ſingul pccis pnia nccĩaẽ ſtem nie.etlol. „§. dle g ignoraa puniẽda ẽ d de oĩ qð puniẽdũ eſt pnia nccia. de pccis igno ratis pnia nccĩa eſt. Multo foꝛtius ̊ de ꝗbuſcũq; alijs pccis moꝛtalibus.Rñdeo ꝙ pccã moꝛtalia aut ſunt hñti nota aut ignota.de notisnccĩa ẽ pnia ad h̊ vt remittant᷑ de lege cõi.non tm̃ in cõi ſʒẽt in ſpãli ſi ad cogitãdũ de quolibʒ in ſpali ea aſſit oppõ tunitas npoꝛtionata infirmitati humane. qð iõ di co qꝛ poſſʒ ↄtingẽ q pccõꝛ eſſʒ in tali ꝑiculo ꝙ q;uiſ poſſʒ recogitare de quolʒ in ſpãli.non tñ ad h̊ hẽret oppoꝛtunitatẽ humane fragilitati ꝓpoꝛtionatam. Ignota aũt aut ſunt ignota qᷓ;tũ ad ius.non q;tũ ad fcm̃.vt cũ pccõꝛ ſcit ſe feciſſe aliqd qð ñ credit eſſe moꝛtale pccm̃.⁊ tñ eſt.aut ſunt ignota qᷓ;tũ ad vtrũ q;. Vt quocũqʒ iſtoꝝ modoꝝ accipiat᷑ ignoꝛãtia ſbᷣ⸗ diſtiguendũ eſt.qꝛ autẽ inuĩcibil.⁊ de pccis ſic igno ratis nõ eſt pnĩa nccĩa in ſpãli ſʒ ſufficit ꝙ ð illis pe niteat in cõi inq;tũ penitet ð oibꝰ moꝛtalibꝰ. Si ãt ignota ſunt ſibi ignoꝛãtia effecrata q̃ eſt qũ hõ vult ignoꝛare.vel craſſa q̃ eſt qñ hõ ignoꝛãs vellet ſcire nõ tñ vult ita efficaciter ꝙ ꝓut humana patit᷑ ſeuꝑ mittit fragilitas velit facere qð in ſe eſt ad h̊ vt ſci at. De moꝛtalibꝰiſtis duobꝰmõ is ignoꝛatis ncciꝗa eſt pnĩa in ſpali nec tñ ſic ignoꝛãs pplexus ẽ qꝛ põt facere qð in ſe ẽ ad hvt ſciat ꝙ ſi fecerit aut deꝰſibi ea manifeſtabit aut nugebit ſiald pmn in oppnpʒ ſolo ex iã dcis. Ad ꝛz'n dð pilli tiã volũtariũ eſt.qñ ẽ ignoꝛãtia affectata vel craſi· ſʒ nõ qũ eſt inucibilis¶Ad ʒm pʒ ſolo ex dcis ĩ qõ/ ne. (Ad ar ad ꝑtem a liã pʒ qd dõ ſit. ¶Articulus quintus. — UI cipali. Et circa uernt Aſ vtx pnia de pecis ve Anialibꝰ ſit neceſſaria.E vtrũ veniale ccm poſſit remitti ſine moꝛtali Utx aũt vnũ veniale ſine alio poſfit rmitti ĩ pᷣcedẽti di. hitũ eſt ĩ illa.q.vtrũ homo poſſit ſatiſfſacere ð vno pccõ moꝛtali ſine alio i ſolone pᷣmi argumẽti. Rimo oſtenqo pnia de venta⸗ oi eo eſt necĩa pnia qð ſimul ſtare nõ põt.cũ veniale ſimul ſtare poteſt cum gloꝛia nec remitti poteſt ſine penitentia. quia voluntas per vnum motũ obliq̃ta rectiſicari non põt niſi ꝑ ↄriũ motum aͤpnia de venialibꝰeſt nccka. Btenmn emlib; offenſe debet aliq̃ emẽda.ſʒ quodilʒ pecm̃ veniale eſt aliqᷓ d qð fit ꝑ ignoꝛan/ Onſequenter ent de aen eterna ſed tꝑali libꝰſit ncciia. De me ſtnc. pi remitti ſine moꝛtali gtia ⁊ ꝙ remitti ñ põt ſine pnĩa.ſed nullũ peccatuʒ Aruͤ⸗ 1 debet aliqua emenda nccia eſt pẽitètiaᷓ potetiõ eſt gra ad remittendum pccm̃ q; ſig ergo cuʒ ha⸗ bens pccm̃ tm veniale non ſit indiſpoſi us ad ſu⸗ ſceptionem gre per infuſionem gre poreſt ſibi r̃mit ti veniale pccm̃ etiam ſi volũtas illi actualit᷑ inhe reat ANtern ꝑaquam benedcãm ⁊ bñndictionẽ epi- ſcopalẽ te Augm in euchi. ¶ 40. c.ergo remitti pñt ſine oĩ pe⸗ nitẽtia. Rñndeo ꝙ de pecis venialibꝰ pniam eſſe neceſſariã dupir põt itelligi.ſ.aut ꝙ ſit nccia ad co⸗ rum remiſſionẽ.aut ꝙ ſit neceſſaria ad ſalutẽ.. modo dico ꝙ de lege cõi pnia nccia eſt de pccis ve nialibꝰ implicite vel expliicite.in ſpali vel in coi.qᷓ diu.n. volũtas inoꝛdinatiõi actualr inheret.oppõ tet eam inoꝛdinatã eſſe. Un ad remiſſionẽ venialł pcci neceſſariũ eſt ꝙ volũtas deſinat ioꝛdinatiõi in herere.nec tm̃ h ſuffiẽ ð lege cõi ſʒ ẽt reqrit᷑ ꝙ inoꝛ/ dinatõem pᷣteritã actualr deteſtet᷑ explicite vel im plicite vt illa deteſtatio ſit totius emende ſolutio vel radix ſeu fundamẽtũ totiꝰ ſolonis. aliqua eniʒ emẽda ꝓ q̃cũq; voluntaria inoꝛdiatiõe deo debet᷑. * mõ nõ eſt nccẽa de venialibus pccis pnia ꝑ ſe in hac vita.qꝛ ſimulſtare pñt cũ gra in cuiꝰ vtute cuʒ ea volũtas deteſtat poſt moꝛtẽ i purgatoꝛio remit tit᷑.Et h̊ teſtat᷑ auctoꝛitas mgr̃i allegata in pᷣ artiꝰ. ad partẽ ſ̃am.ꝑ accñs tñ ẽ nccia pnĩa de illis ihac vita.ſ.aut rõne dubij ꝓbabilis qñ vegemẽter ho⸗ mo dubitat vrrũ pecm̃ ſit veniale vetmoꝛtale.tũc eni ſi de illo nõ penitet exponit ſe diſcrimini tanq; cõtẽptoꝛ ſue ſalutis.aut rone ꝑiculi qñ.ſ.ꝑpẽdit hö aliquã affectionẽ deoꝛdinatã venialẽ.tñ ita in ipſo intẽdit ꝙ ꝓbabilr ↄiecturat ꝙ niſi ißam ꝑ pniaʒ ab/ ijciat᷑ trabat ipᷣmin pcci moꝛtale aut rone ſtatuti qñ.ſ.hõ nõ hʒ niſi pccm veniale.tñ tenet᷑ ſemel in ãano ↄfiteri ꝑ ſtatutũ ecclie.Sed hoc vltimũ nõ cõ/ cludit ꝙ ſ nccia pnia ĩterioꝛ.ſi.n. homo hñs nõ ni ſi pccã venialia eſto ꝙ ð illis iteriꝰnõ peniteat.tñ ſi ea ↄfitet᷑ ſuo ſacerdoti nõ eſt ſtatuti eccliaſtici traſ- greſſoꝛ.de quolʒ tñ veniali explicite⁊ iplicite ẽ ne/ ceſſaria pnja in hac vita vel in alia ad ſ̊ ꝙpomoꝰ⸗ ſequat᷑ vit m eternã.qꝛ nullum pccm̃ q;tũciiq; æ ue ſimul pat eſſe cum glia. Ex dcis pʒ qꝗd dð ſit ad arm pmũ.õAd ⁊m dð ꝙ nõ plus ꝓbat niſi ꝙ ad pcci venialisremiſſionẽ ncciĩa eſt pnia.⁊ hoc eſt veruʒ. nia ſine gra.tñ potẽtius eſt ſimul vtrũq;. m dð ꝙ illa nõ remittũt pccm̃ veniale.viſi inq;tũ excitant motum volũtatigſeu feruoꝛem charita⸗ tis ꝑ que remittũtur. “ itti ſine moꝛtali.Et vr ꝙ ſic. pecm̃ moꝛ/ tale põt remitti ſine veniali.ergo a ſimili ? venia le ſine monali ten pecd veniali nõ debet pena Kä penan temvalenn boten e mo explere in peccato moꝛtali.ergo veniale po 1 hrimiro qdiu eſt inimicus nunq; remittitur offenſa nec magna nec ꝑua.ſec homo q; diu eſt in pccõ moꝛtali eſt inimi/ cus deo.ergo q;diu ſic eſt ſibi nõ remittitur venia/ lis culpa. MRñndeo gra ſʒ ſe opponitur moꝛtali pec cato.veniali autem non opponitur niſi mediante aliquo actu ſuo oppoſito veniali peccato.⁊ quiabi — . offeſa. p quolʒz debet aliqᷓ emẽda.ſj p Pee a mittunt᷑ venialia.⁊ ꝑ oꝛonẽ dnicamen ane adꝑtem aliã dð ꝙ q;uis ſit potentioꝛ gra. p eeptade genpece E⸗ d crino ore ua elerobi ſcaplorſ pretopusan oeptat ſoporeten Sufti iate . Honoplae Neſefucg Glinemin Gfalin⸗ Widusef * ſnhn WMs ohari Ncentr Aam. takesſa teligis aun dechccin. leg auei er cdi ſthue R NS H (Vemg gkane ideſti ſſofelia Hontdpplic W iodinicik , ſonen lin ſroumb⸗ i duus i defmnin iner, s iu Aul⸗ hinsgiſt Kibifnt Rien enndldine Moſerün ſſruatii ncucidere inſpälidanci; nsenn Ginlinze⸗ U Mirdeilsi e Morei nuiuni 4 . 4 lii 2 xviſ.*. tus poteſt et ſine actu? vnus aetus ſine alio.ideo moꝛtale remitupoteſt ſine veniali ⁊ vnũ veniale ſine alio.actus autem gre veniali peccato oppoſi- tus ꝑ quem veniale pecm̃ remittit᷑ nõ poteſt eſſe ſi ne habitu gre que peccato moꝛtali ſʒ ſe opponitur vt dictumẽ.⁊ ideo ſine moꝛtali nõ poteſt veniale mitti. nec poteſt dici ꝙ veniale poſſit femirtiꝑ iam ſine gratia.qꝛ talis penitẽtia eſt ifoꝛmis nõ aecepta deo illa ncbepratde q regritur ad remiſſio nem peccati.i Ex dictis patet ſołlo ad pᷣn in oppꝰ d m dõ ꝙ penã tꝑalem expiatiuã cuiuſlibet pec cati nõ poteſt explere ſine gra q;uis penam tꝑalem qua eſſet obligatus ad ſatiſfaciẽdum homini poſ/⸗ ſet explere ſine gr̃a.q;uis.n.homo frequẽter acce/ ptet opus cum tñ nõ acceptet oꝑantem.deus tam̃ nõ acceptat oꝑa niſi acceptet oꝑantem.a nulla oꝑa tio poteſt eſſe culpe epiatiug niſi Hõ adeo. E vt ſiẽ dictuʒ eſt. tribꝰmo⸗ Irca lram &⸗ offendimus. hoc itel lige dictum ꝑ quandam adaptationem ſeu appꝛopationẽ nõ ꝑpciſionc᷑.qꝛ qᷓ;uis moꝛtale pccm̃ ↄpleri poſſit in actu coꝛdis.tñ ſatiſfactio nõ cõplet᷑ qᷓ; ſuffiẽ ſola deteſtatio pcclſine ꝓpoſito ↄfitendi ex plicite vel implicite.putẽs.i.fetens. Uñ verſus. MNemo placer puret cuius pᷣſentia putet.nõ.n.par dz eſſe fructe. hoc iĩtelligi dʒ de tẽtione necemitatis qui.n.min peccauit non tenet᷑ de neceſſitate ad tãtã ſatiſ factionẽ ſiẽ ille qui plus peccauit. oĩs iſta Yarietas ↄfitenda eſt ⁊ deflẽda.hoc exponẽdum ẽ ſcðm oↄſilium nõ ſcdᷣm pᷣceptum vt in ſequẽti diſti/ ctiõe patebit.vbi aget᷑ de ↄfeſſione. Omnisg vir-/ tus patit᷑ detrimẽtum ab vno vio hoc plaſtumẽ ↄſiderãti diligẽter Aomocs vna virtus adiuuat aliam. Falſas pnias dicimus que nõ ſcdᷣm auctoꝛi- tates ſanctoꝝ ꝓ qualitate criminũ impenunt᷑.h̊ in telligas nõ quo ad pnie q;titatẽ a canonibuſ taxatã ſm qualitatem pdeſt eoꝝ fides a ꝗbus offerunt᷑.ñ diẽ nccĩa eſt.qꝛ ſuff cit ꝑuulo fides ecceie dum tñ il⸗ leꝗ ꝑuulũ baptiʒat intẽdarx facere qð itendit eccłia ⁊ puet ecclie foꝛmã. q̃ ſi collecta g̊ nos fuerit.⁊c. B i qõmflibus expoſitum eſt. Ic oꝛitur aueſtio ⁊c̃. Superius feibus pnie in ſpali coniũcti t abſolute ic detminat de illis diuiſim ⁊ com⸗ paratiue. diuidit᷑ ĩ ꝑtes tres.P. . ingqrit vtrum ad remiſſionẽ pcci ſufficiat ↄtritio vł pexigat confeſſio. Gee Pyr . F ron cundo vtrũ ſufficiat ↄfiteri ſoli deo ibi. Jamſcðe queſtionis¶ ſz an valeat co⸗ feſſio fcã laico ibi Nunc uncſe duas.¶P ponit duplicẽ opinionẽ. docet cligere vioꝛẽ ibi. Quid g̊ ſuꝑ his.lla ꝑs que ibiĩcipit.Jam ſcdᷣe qo/⸗ nis diuidit᷑ in nasA rimo ponit quoꝛũdaʒ opi ni onem falſam. ¶ Decundo opinionẽ verã ibi. Sʒ ꝰ ꝓ ſacerdotibꝰiglla ps que ibi icipit NMũc pᷣuſeqᷓᷓ. di nidit᷑ in duas ꝑtes ¶ Pꝛimo ponit triplidem que⸗ ſtionis detminationem que eſt vtrum ſufficiat ↄfi teri laico.¶ Secundo anuctoꝛitas que videt᷑ dicere ꝓ nõ opoꝛtet ↄfiteri ſacerdotibus det᷑minationem ibi. Cum igit᷑. Et iſta in duas.¶ Pꝛimo diẽ ꝙ con ſeſſio ſacerdotibus eſt facienda. Secundo ad ꝗd „₰ „ „ „ . * i actu coꝛdis ſine ↄfeſſõe ſi poſſit haberi. Ande nũ determinauit mgr de * eſt neceſaria ibi. Si aũt querit᷑. ¶ Articulus pꝛimus. — diſtictionẽ querẽ dũ rCA S gncen de q̃ttuoꝛ pᷣncipa liter.¶ Pde oↄtritiõe.( de nccite cõ ſitẽdiᷣð circunſtantibꝰ ꝓfeſſionem. EA de iuſtiſicatiõe impij Circa pᷣmũ querunt᷑ nouẽł.¶ gd eſt ↄtritio.(ν vtxꝝ attritio poſſit fieri ↄtritio.(&̊ vtꝝ attritionẽ faciẽtis qð in ſe eſt nccium ſit fieri ↄtritioneʒ.¶& vtꝝ oꝛdie nãe ſit pᷣoꝛ ↄtritio qᷓ; pcci remiſſioſ vtrũ ꝓ q;tocũq; magno pccõ ſuſficiat q;tũcũq; pua ↄtritioſ õvtꝝ in q;tacũq; ꝑua ↄtritiõe ſit maioꝛ doloꝛ q̃; maximꝰ⸗ doloꝛ ꝓ amiſſiõe cuniuſcũq; reitꝑalis.¶ vtrũ con tritio ſit cã efficiẽs remiſſiõis pcci ¶ vtruʒz poſſit eſſe nimis magnꝰdoloꝛĩ ↄtritiõe. ꝰ vtꝝ idẽ motꝰ tritiõis poſſt it itendi ⁊ remitti. Sehd . — SEAQR ν ritio nõ eſt doloꝛ Rimo oñd 0 Yolũtarie aſſüptꝰ pꝛo ccis cũ ppoſito ↄñitẽdꝰ ſatiſfaciẽdi.qꝛ cõ/ itio eſtactus virtutis paſſio non eſt actus virtu/ ris.ſʒ mareria.cum ergo doloꝛ ſit paſſio contritio ñ ẽ doloꝛ¶ Itẽ ↄtritio a ðᷣo dat.ꝗ̊nõ volũtarie aſſu mit olũtas ñ eſt ipoſſibiliũ.nullus.n.iĩpoſſi/ bilia eligit.ſʒ pccm̃ fem̃ nõ fuiſſe fem ẽ ipomibile.g nullus vult pecm̃ fcem ñ fuiſſe fem̃.ſʒ doloꝛ nõ ẽ de factiõe rei quã hõ ñ vult fcàm ñ eſſe.g ↄtritio nõ ẽ doloꝛ de pccĩis OItẽ alñ in articulo moꝛtis aliꝗs ↄte rit᷑ ſine memoꝛia ↄfuẽdi.(ſtẽ an iſtimtõem ↄfeſſio nis erat ↄtritio. ppoſitũ ontẽdi nõẽ ð roõe ↄtritio/ nis Iſi.ꝰli.de ſũmo bono.c.ĩ⁊ꝰdiẽ ꝙ ↄpũctio coꝛdis ẽ humilitas mẽtis cũ lachꝛymis exoꝛiẽs de recoꝛdatiõe pccĩ ⁊ tioꝛe indicij. Sʒ hũilitaſ nõẽ do loꝛ.g̊̊ male dr ibi ꝙ ↄtritio ſit doloꝛ.¶ Rñndeo ꝙ ſiẽ ĩ mãlibꝰduꝝ dr ꝙ nõ cedit tactui.⁊ ſᷣjʒ Phi. ꝗme thau. frãgi dr̃ qdð diuidit ĩ ꝑes magnas:⁊ ↄminui vel ↄteri qð redigit᷑ in ꝑtes ꝑuas:ita ꝑ q;dã filitu/ dinẽ in ſpnalibꝰdr coꝛ hois dux qᷓ;diu diuie iſpira iõi ſe tãgẽti nõ cedit ſʒ obuiat ꝑſiſtẽdo ĩ affcũ pcci. ãagi vo dr̃ qñ a pccõ recedẽ ĩcipit q;uis nondũ pie ne ad deũ ↄuerſuʒ ſit. Cõteri vo qñ ĩ eo totł ðᷣſtrui⸗ tur affcũs pcci qð ẽ plene reſfilire a pccõ hec aũt reſt litio qdã doloꝛẽ n paſſio appetitꝰ ſenſitiui ſᷣimn ꝙ do loꝛ accipit᷑ ꝓ diſp icẽtia voluntatis. Et ſic pʒ ſolo ad pᷣn·⁊ qꝛ hec diſplicẽtia q̃ ẽ genus ↄtritiõis ẽ me ritoꝛia.⁊ nullũ bonũ ẽ meritoꝛiũ niſi ſit volũtariũ. iõ addit᷑ q̊ qd volũtarie aſſumptũ taqᷓ; dria detmi/ nãs diſplicẽtiã ad genus mo:ꝛis.⁊ qꝛ volũtaria diſ plicẽtia eſſet mala ſi eẽt de bono.iõ dĩ ꝓ pccis.Et ꝑ h̊ illa diſplicẽtia detminat᷑ ad bonũ moꝛis.⁊ qꝛp cs diſ mitie dat 8 eritide . vt eſt tn etrrs tiñ̃ z ꝓut eſt ꝑs ſactr̃i.iõ ſubiũgit᷑ cũ ꝓpoſito ↄfitendi ſfaciedi.Alcſpn ſolutů ẽ. ¶ Ad ꝛm dð ꝙ ſi ↄtri- tio q;tũ ad ſuã ne ẽ charitas ſit a deo tm̃.tam̃ eſſentia actꝰnõ tm̃ ta deo.ſed ẽt cũ h̊ a libero ar/ bi. ¶ Ad ʒm dõ ꝙ ſc diẽ Phi. 5ꝰ. ethi.c.s.q;nis ele ctio nõ ſit ipoſſibiliũ volũtas tñ põt eſſe reſpcũ im poſſibiliũ.q;uis.n.elecrio fit actus volũtatis. vo⸗/ luntas tñ etiam aliũ hʒ actum.(d ꝗndõð ꝙ qñ in articulo moꝛtis homo vere ↄterit᷑ implicite hʒ ꝓp/ poſitũ ↄfitendi.qꝛſi ſibi ad memoꝛiã reduceret᷑ cõ ſiteri vellet ſi poſſʒ. ¶ Ad m dð q;uis an inſtitu⸗ i 2 7 tionem ↄfeſſionis eſſet ↄrritio inq;tũ eſt actus vtu tis.nõ tñ inq;tum eſt pars ſacr̃i. Ad vltimũ dð ꝙ in h̊ differt diffinitõ JIidoꝛi a pᷣdcã.qꝛ pᷣma diffinit ↄtritionẽ qᷓ;tũ ad eſſe.hec añt eſt ↄtritiõis diffinitõ tũ ad bene eſſe in q̃ deſcribit᷑ ꝑ. comꝑationem ad fminũ a quo cũ dr cõpunctio.ſ.õ delectatõem que fuit in ↄuerſiõe.⁊ ꝑ cõꝑatõem ad tminũ ad quẽ. cũ d humilitaſ mẽtis ↄ̊ inobediẽtiã que fuit ĩ auerſio ne.⁊ quo ad effcũm.cum dr̃ cum lachꝛvymis.⁊ quo ad duplex motiuũ quoꝝ vnũ eſt offenſe ↄſideratio q̃ intelligit᷑ ĩpcci recoꝛdatiõe.Alteꝝ timoꝛ pene gi telligit᷑ in timoꝛe indicij. , t vyr̃ ꝙ non. im Phi. S. Phi. A dinerſis motoꝛibꝰnõ eſt vnus motꝰ. Sed attritio oꝛit᷑ ex ti moꝛe pene.ↄtritio ex conſideratiõe diuie offenſe. motus attritiõis nõ põt fieri motꝰ ↄtritiõis Itez ĩpoſſibile eſt eũdem actũ in numero elici a gra ⁊ ſi- ne gra. Sed attritio elicit᷑ a volũtate ſine gra.con tritio vᷣo a gra.̊ attritio nõ põt fieri ↄtritio¶ ¶ IRtẽ in tenſioꝛ ẽ ↄtritio qᷓ; aRritio.qꝛ eſt a foꝛtioꝛi motoꝛe. ſʒ idem actꝰ volũtatis in numero nõ põt itendi.qꝛ Hſ̃m augm. gʒ. q.qõne.ʒꝛ.Eãdẽ rẽ nõ põt aliuſ alio plus itelligere.g a ſili nec plus velle nec nolle. ꝗ̊ at tritio nõ põt fieri drino⸗ ihte ille actus ꝗ ſtatĩ tran ſit nõ põt pꝰ eſſe ĩfoꝛmis ⁊ poſt H̊ foꝛmatꝰ.ſʒ actꝰvo luntaris ſtati tranſir.qꝛ eſt in ĩiſtãti. Uñ ſᷣm Phi.ĩTo ethi. c. 4. Delectatio in inſtãti eſt. cũ gattritio ſit actus ĩfoꝛmis ⁊ ↄtritio actꝰ foꝛmatus.attritio non põt fieri ↄtritio ¶¶ Cõtra vnusẽ idẽ motꝰ extioꝛ ꝗqp mo eſt infoꝛmis poſtea põt foꝛmari.& a ſili idẽ mo tus intioꝛ.̊ attritio põt foꝛmari ⁊ ſic fieri ↄtritio. Utẽ attritio nõ opponit᷑ gre.ſed diſponit ad eã.g ꝓ aduẽtũ gre nõ tollit᷑ ſʒ ꝑficit᷑.attritio aũt cũ ꝑficit p gram fit ↄtritio Kn eo ꝙ cõtritio duplr põt ac cipi. Uno mõ ꝓ actuù pnie elicito a vᷣtute pnĩe chari tate foꝛmata.Alio mõ ꝓ foꝛmato actu penitẽdi eli cito nõ mediãte aliquo habitu pnĩe. vel a pnia in/ foꝛmi que poſtea charitate foꝛmat᷑ illo actu adhuc durãte. PPõmõ loqndo de ↄtritiõe attritio non põs fieri ↄtritio.qꝛ idẽ actus ĩ nũero elici nõ põt a pnĩa infoꝛmi.⁊ poſt h elici a pnĩa foꝛmata.qꝛ voluntas mouens vt infoꝛmis.⁊ poſt hoc mouẽs vt foꝛma/ ta vicẽ tenet duoꝝ motoꝝ a ꝗbꝰnõ põt eſſe idẽ mo tus in nimero vt cõeludebat pᷣnargunad pᷣmã prẽ Pꝛeterea actꝰelicitꝰa pnia foꝛmata eſt eodẽ oꝛdie nzããe poſterioꝛ. actuſ autẽ elicitꝰa pnia ĩfoꝛmi ẽ oꝛdi ne tpis vel nãe pᷣuſq; pnia illa ſit foꝛmata.ꝛmõ lo quedo de ↄtritiõe attritio ſieri põt ↄtritio.qꝛ q;uis motus volũtatis ſit ſimpli⁊ in inſtãti ⁊ qᷓ;dtũ ad ſuũ eſſe:põt tũ tam diu manere idẽ in numero quouſq; pnia a q̃ elicitus ẽ a charitate foꝛmat᷑.ꝑ cuiꝰ foꝛma tionẽ actus ille efficit᷑ ↄ⁊tritio.qᷓ;uis elicitꝰ fuerit a pnia exnte infoꝛmi.¶ Ad pn ꝛmĩ oppm pʒ ſolo ex iam dcis.d ʒm dõ ꝙ ↄtritig pꝰmõ dcã ẽ intẽſioꝛ ᷓ attritio.qꝛ vt arguebat᷑ elit᷑ a foꝛtioꝛi motoꝛe. ſed nõ opʒ ꝙ ita ſit ð ↄtritiõe ꝛ mõ dcã. qꝛ ↄtritio T attritio eliciunt᷑ a motoꝛe eq̃lis vᷣtutis. non.n.eli ciunt᷑ dnabus vicibus ſed vna. ille tñ actus p ſui foꝛmationem intendit᷑. Uñ illud qð dicebat᷑ in ar⸗ guendo eundẽ actum voluntatis ĩ numero nõ poſ ſe intendi falſum eſt. vt oñſum eſt libꝛo 2. di. ʒ. ĩ illa queſtione vtrum in eodem malo volũtatis ac rum p ſe quantũ ad ſuũ eſſe ſed ꝑmanẽtiũ:alioquin . ., vtrũ attritõ ol Ecundo querit arfieri ano. o aliud alij pmiſit.pᷣ mõ deus nulli debitoꝛ eſt. nec . tu ſm numerum poſſit eſſe intẽtio ⁊ remſfſio. ⁊ ibi expðõit᷑ illa auctoꝛitas Augi nuũc alsgatal/Ad ꝗm dð ꝙ actus volutatis q;uis ſit in inſtcti m ſuũ eſſ· tñ non ſtatim tranſit.ſed aliq;diu põt manere vt di ctum fuit in qõne. Non.n.eſt de genere ſucceſſiuo ſuũ eſſe i eſſet in inſtãti.quomodo aũt volũtas de non vo ẽte aliꝗd põt ſieri volẽs aliud ĩtꝑe.a⁊ ti ix actus volẽti erit in inſtãti.declaratũ ẽ libꝛo..di. 35. in illa qõne vtrũ malus actꝰ volũtaris ſit ſucceſ ſiua motio. . ri vtrum attritionẽ fa⸗ rtio querit ciẽtis qð in ſe ẽ neceſ — Xr arimm ſit fieri contritionẽ. Et vr ꝙ ſic. ſiẽ declaratum liꝰ.ʒ. ZXps meruit nobis de ↄdignopᷣ/ mam gr̃am.ſed ſi nõ meruiſſet illã nõ ↄtritis.non meruiſſet nobis pᷣmam gram.iqꝛ ↄtritio eam inclu dit.g̊ meruit de ↄdigno pᷣmã gram attritis facien/ tibus qð in ſe eſt. ex nceĩate g& iuſtitie dat᷑ eis a deo gra.ſed attritio foꝛmata ꝑ gram ↄtritio eſt.¶Itẽ 2. Thimo.ʒꝰ. Deus ſeipᷣm negare nõ põt.ſed ſi exto to coꝛde reuertẽtem ad ſe nõ reciperet ad gram ne garet e miſericoꝛdẽ eſſe in quo includeret᷑ negatõ fui.̊̊ oẽm attritionẽ faciẽtis qð in ſe eſt deusð ne ceſſitate facit ↄtritionẽ eam foꝛmando ꝑ Sami⸗ ſcoõm Aſel.j.li.ur deus homo.I9.c. Deus nulli quicqᷓ;ᷓ dʒ.ſed ſi faciẽti qð in ſe eſt deus de nccĩte fa ceret attritionẽ ↄtritionẽ tali deus dełeret grfam. Sᷓattritionẽ faciẽtis qð in ſe eſt nõ eſt neceſſarium fieri ↄtritionem. Ntem luto q;tũcũq; bene diſpoſi to nõ eſt nccium inpᷣmi foꝛmãa figulo.Sʒ ſic dicit . Jſai. 64. Et nũc dñne paternoſter es tu.nos vo lutũ . fict& noſter. qtũcũq; bene diſpoſirum nõ ẽne/ ceſſariũ a deo foꝛari ꝑ gam Mñndeo attrition? fieri ↄtritionẽ ſm qð accipit cactupnie elicitoa v tute pnĩe eparitate foꝛmata nõ eſt neceſſariũ.ſʒ im poſſibile ſicut videri põt ex qõne pᷣcedeti. Si aut? accipiat᷑ ↄtritio ꝓ actu pnie elicito a pnia infoꝛmiqᷓ poſtea charitate foꝛmat illo actu adhuc durate ſic q;uis attritionẽ ſit poſſibile fieri ↄtritionẽ non tnẽ nccĩum. poſſibile.n.eſt attritrio faciẽtis qð in ſe eſt pus oꝛdine nature deſnat eſſe i deus tal graz infundat.qꝛ qñq; eam infundit ipi volũtati puerſe ad aliquẽ aliñ bonuʒ actum ꝗ nõ eſt attritio niſi foꝛ te implicite. ſed facienti qð inſe eſtnccium eſt ali⸗ quo modo daria deo gram gratum faciẽtem non nccĩre coactionis nec nccĩte imutabilitatis abſolu te. ſed nccĩte imutabilitatis ex pſuppoſitione oꝛdi- natiõis ſue qᷓ imutabilir ⁊ liderali oꝛdinauit ſe datu rum gram oi penitenti qð in ſe eſt faciẽti.Adpy æꝛm dðᷣ ꝙ nõ plus cõcludũt niſi ꝙ penitẽti facienti qð in ſe eſt deus dat gr̃am ð ncciĩte imntabilitatis no abſolute ſz ex pſuppoſitiõe oꝛdinatõis ſue.i¶d pᷣm ad pteʒ aliã dð ꝙ aliquẽ alij eſſe debitoꝛ? hpot eſſe triplici de cã. Aut qꝛ aliud ſibi cõmiſſum eſt q/ re tenet᷑ debitoꝛ. Aut qꝛ delinꝗt õ alium. Aut quia ẽt mõ.ſʒ ʒꝰ mõ qꝛ ꝓmiſit ex mera liberalitate ſua ſe damnfamm penitẽtibus faciẽtibus qð in ſe eſt. AUñ manaſſes in ſua oꝛone.. pat. vlt. Tu dñe bʒ bo nitatem tuã pmiſiſtipniam remſſ iiõis bechumn.? glo. ſup illud verbũ.qꝛ rectũ eſt verbum din. d ien ꝙ ex ꝓmiſſo non ex commiſſo deus eſt nobis debi toꝛ. ¶ Ad ꝛm dðᷣ ꝙ ꝓcedit denccire coactionis v. den nece⸗ Pccihoin Flaii tichnor .sorcie nusoc Gaſciö Ma npni Culſnen minne lotuin Sycatten no fne dinenae nſticte ſomnari etenit ſoudinen penitisni adeye namsekt Rig oß tech⸗ micſi⸗ ſchan clog ctyag Ahſs horls / ℳn Sog/ nopent nmnſſope tbacrpeni ſne ⸗ 4 ſmngn mröin hichmni Pefufen ſinifni ſetenne Phfie olheant lenjfunn ninlgz neatni iltirunn eſcinnni Wa Mütmii e umN NäFm et Sn wch Bmug Ml Gutckagwutk ieig eni⸗ äl e ere 7 4 . aE 1,N E, ms inl L , 1 „ „ 1 5 V, (LLaʒAENNYA eIL, zvij. . . de necitate iĩmutabilitatis abſolute. al · vtrum oꝛdine nãe Ao querit pꝛioꝛ ſit cõtritio qᷓ; — * 0 pccĩ remiſſio. Et vr ꝙ ſic.Aia ſuſcipit graʒ mediãre actu penitẽdi.iux illud ſap.q diſſimulans pccã hoĩium ꝑ pniam. pꝛius oꝛdie nature attingit gr̃a actũ qᷓ; aĩa.cũ g actus pnĩe gra foꝛmat it ↄtri/ ti: nõ remittat᷑ pccm̃ quouſq; aĩa foꝛmat᷑ gra.pᷣ/ us oꝛdie nature eſt contritio q;ᷓ pcci remiſſio. Iteʒ pᷣus oꝛdie nature eſt ↄtritio q;ᷓ remiſſio venial pcci Sa ſili poꝛ eſt oꝛdie narure qᷓ; remiſſio moꝛtalpcci. tẽ actũ penitẽdi fieri ↄtritioneʒ nõ eſt aliud qᷓ; hĩ tum pnie charitate foꝛmari. Sed foꝛmatio vᷣtutuʒ ꝛdine nãe pᷣcedit remiſſionẽ pcci.qꝛ ꝑ charitatem remittunt᷑ pccã.ᷣ iur.illud.j. Pe.A.Charitas oꝑit multitudinẽ pccõꝛum.ꝗ̊ poꝛ eſt oꝛdine nãe cõtritio qᷓ; pcci remiſſio.¶ Cõtra ↄtritio eſt actus pnie elici tus a vᷣtute pnĩe charitate foꝛmata.̊ᷓ poſterioꝛ eſt oꝛdine nãe qᷓ; foꝛmatio vtutis pnie. Sed foꝛmatio vᷣtutũ aut eſt pccõꝝ remiſſio aut eam includit.̊ cõ/ tritig oꝛdine nãe eſt poſterioꝛ pccõꝛum remiſſione ¶ NUtẽ pus oꝛdine nãe foꝛmat᷑ aia ꝑ gram q; act pe- nitẽdi.qꝛ actus nõ eſt natꝰ gre eſſe ſubiectũ edi foꝛmatiõe aĩe ꝑ gram eſt remiſſio pccõꝝ.̊ foꝛmatõ actꝰpenitedi eſt poſterioꝛ qᷓ; pccõꝝ remiſſio.¶ Iteʒ ſi oꝛdine nãe ↄtritio pᷣcederet pccõꝛum remiſſionẽ penitẽs nõ tm̃ meret᷑ remiſſionẽ pccõꝝ de cõgruo⸗ ſed ẽt de ↄdino.qꝛ volũtarius actꝰ charitate foꝛ/ matus eſt ð ↄdigno meritoꝛiꝰ.ſed pccõꝛ ñ põt mere ri de ↄdigno remiſſionẽ pcci.qꝛ de ↄdigno mereri nõ põt pᷣmam gram ꝑ quã remittit᷑ pccm̃. ↄtritio nõ eſt poꝛ oꝛdine nãe remiſſiõe pcci.ſñdeo ꝙ cõ tritio ᷣm ꝙ eſt act penitẽdi elicitus a vᷣtute penitẽ tie charitate foꝛmata.poſterioꝛ eſt oꝛdie nae qᷓ; re- miſſio moꝛtalis pcciniẽ bene oñdit pᷣn ꝗrin ꝗd pꝑteʒ ſcðam. Si aũñt accipiat᷑ ↄtritrio ꝓ actu penitẽdi eli cito a pnĩa infoꝛmi poſtea charitate foꝛmara illo a etu adhuc durãte.tũc ꝗqdam dicũt ꝙ q;uis eſſe illiꝰ actus ꝗ eſt mãlis ĩ contritiõe oꝛdine nature veltẽ/ poꝛis.aliqñ pᷣoꝛ ſit remiſſiõe pcciĩ.tñ inq;tũ foꝛmatꝰ eſt ↄtritio eſt oꝛdine nãe poſterioꝛ qᷓ; remiſſio pcci. qᷓ;nis:n.infuſiõis gr̃e ſint effcũs pccĩ remiſſio ⁊ ac/ tus penitẽdi foꝛmatio.tñ ĩmediatioꝛ effcũs eius ẽ remiſſio pcci qᷓ; foꝛmatio actꝰpenitẽdi ita ꝙ foꝛma tio actꝰ penitẽdi depẽdet ex gre ĩfuſiõe ⁊ pcci rmiſ⸗ ſione. ¶ Alij dicũt ꝙ ipe actꝰ penitẽdi elicitꝰa pnia eo infoꝛmi q poſtea foꝛmat nõ eſt poſterioꝛ oꝛdine na ture.qᷓ; pcci remiſſio etiã inqᷓ;tũ foꝛmatus eſt.i.in/ i;tũ eſt ↄtritio.qꝛ dicũt foꝛmatio actꝰ penitendi nõ eſt realr differrẽs ab infuſiõe gre.ſʒ tm̃ ᷣm rõnẽ qꝛ actũ penitẽdi eſſe foꝛmatũ nihil aliud eſt qᷓ; iÄjm eſſe actum foꝛmati ſubiecti. deꝰ.n.acceptat actum ꝑꝑ ſubm̃.ipſa &̊ infuſio gre ipi ſubiecto ⁊ eſt foꝛma tio ſubiecti ⁊ actus penitẽdi nõ cauſans in actu pe nitendi foꝛmationẽ aliam neceſſariam ad rõnẽ cõ/ trionis.qꝛ qᷓ;uis p infuſionem gr̃e qualificet᷑ actus penitendi pᷣexiſtens aliqua ſilitudine gre.que ſimi ⸗ litudo põt aliquo modo dici illius actus foꝛma.nõ tñ hʒ pᷣncipł ꝑ eam rõnem ↄtritiõis.ſed e q̊ ꝙ aia que eſt eius ca ⁊ ſubm̃ foꝛmataẽ.ipᷣa tñ infuſio gre inq;tum eſt foꝛmatio ſubiecti differt a ſe ip̃a ᷣm rõ nem inq;tum eſt foꝛmatio actus.ita ꝙ pᷣus ᷣm rõ/ nem itelligẽdi eſt foꝛmatio ſubiecti qᷓ; actus. Vñ ſi remiſſio pccĩ eſt realr differrẽs ab infuſione gr̃e foꝛ .△ . „ . —„ . matio actus penitẽdi ĩmediatioꝛ eſt infuſioni gr̃e qᷓ; remiſſio pccĩ ad qð ſequit᷑ ꝙ ſit oꝛdine nãe pꝛioꝛ ꝙᷓ remiſſio pcci. Si aũt realr idem eſt gre infuſio ⁊ peciĩ inq;tuʒ ad offenſam remiſſio pᷣdicti actus foꝛ- matio non eſt pᷣoꝛ oꝛdie nãe qᷓ; pcci remiſſio.ſʒ po/- ſterioꝛ.nõ dico oꝛdine nãe.qꝛ talis oꝛdo poꝛitatis ⁊ poſterioꝛitatis nõ eſt niſi inter realr diuerſa.ſʒ ſʒ roõnem intelligẽdi.qꝛ ſᷣm rõnem intelligendi pᷣoꝛẽ? infuſio gre ſub rõne qua eſt remotio inimicitie qᷓ; ſub rõne qua eſt reſtitutio amicitie. ſed ſub pꝛima rõne ẽ remotio cuiuſlibʒ culpe.ſub ſᷣa.vel ſub vtra qꝙᷓ eſt pᷣdicti actus penitendi foꝛmatio. Qui vult 8 8 tenere pᷣmam opinionẽ põt dicere ad pᷣnarm ꝙ aia non ſuſcipit gram mediante actu penitendi tanqᷓ; diſpoſitione gre ſuſceptiua.m quem modum coꝛ/ pus ſuſcipit coloꝛem medianteſuperſicie. alioquiĩ ceſſante illo actu nõ remaneret gra in aĩa ſed tanq; diſpoſitiõe de ↄgruo gre meritoꝛia.ſiẽ dicimus ꝙ homo coꝛonat᷑ mediãte ſuo laboꝛe qñ per ſtrenui/ tatem laboꝛis aſſumit᷑ ad regiam maieſtatẽ a m dð ꝙ nõ eſt ſimile.qꝛ veniale pcci ſimul ſtat cũ gra.non aũt moꝛrale.⁊ ideo motus otritionis cuiꝰ eſſe actus elicite a vᷣtute foꝛmàta põt eſſe cã remiſ ſionis pcci venialis.nõ ſic aũt põt eſſe cauſa remiſ- ſiõis pccĩ moꝛtalis q;uis remiſſionis eius poſſit eẽ cã diſpoſitiua ↄtritio.:ꝛmodo dcã rõne eſſentie ac- tus.ꝗa rõne eius pᷣcedit oꝛdine nãe pcct moꝛtalis remiſſionem¶ Adʒm dð ꝙ maioꝛ falſa eſt. foꝛma tio enim actus eliciti ab habitu alia eſt a foꝛmatio ne habitus ⁊ eam oꝛdine nature pſup ponens vt di cunt tenẽtes opinioneʒ pᷣmã.i Qui vult tener opi nioncm ſcðᷣam põt dicere ꝙ pᷣmũ arm fem̃ õ eaʒz nõ ꝓcedit niſi de actu penitendi elicito a virtute pnie charitate foꝛmata.¶ Ad ⁊ dð ꝙ maioꝛ eſt falſa.oꝛ do.n. nãe non eſt niſi inter ea que realr differũt. foꝛ matio aũt aĩe ꝑ gram.⁊ foꝛmatio actus realr idem ſunt ᷣm rönem differentes. Unde int᷑ illa nonẽ 50 ritas nec poſterioꝛitas niſiſcõm rõnem. /Adʒ dð ꝙ q;uis homo mereri nõ poſſit pᷣmã gram ð cõ digno.tñ ꝑ actum infoꝛmatũ gr̃a ⁊ pᷣcedentem oꝛ⸗ ine nãe remiſſionem pccĩ quã mereri põt quã ob/ et in eodẽ inſtanti quo actus penitendi gra foꝛ/ mat᷑ q;uis foꝛmatio illius actus oꝛdine nãe ſit poꝛ. ſi realr differet᷑ gre ifuſio ⁊ pcciremiſſo. W Vinto q̃ntur mantoetd namel⸗ at q;tacũq; parua ↄtritio.t vr ꝙ nõ Aug. 12. de ciui.c.26. diẽ ꝙ in amiſſione rerum neceſſeẽ vt tm̃ vrat doloꝛ q;tũ heſerat amoꝛ. Si ſummum bonũ quod ẽ moꝛtale pccm̃ amittit᷑ maxime ẽ di/ maxima requirat᷑ contritio.(¶ Item anſel.ĩliꝰCur deus homo. verſus finem diẽ non fieri remiſſionẽ pccĩ niſi debito reddito quod debet᷑ ꝓ pccõ ſ̃ʒ ma gnitudinem pcci.ſed hoc nõ eſſet verum.ſiꝓ qᷓ;to/ cunq; pccõ magno ſufficeret q;tacunq; parua con/ tritio.qꝛ tunc non et neceſſaria maioꝛ emendaꝓ ligendnm.ergo videt᷑ ꝙ pꝛo quolibʒ iue ⸗ vno ẽ̃ pꝛo alio ¶ Ptẽ homo ſenſibilit᷑ dolet p amii/ ſione boni tempoꝛalis.ergo multo foꝛtius tenetur ſenſibilit᷑ dolere pꝛo amiſſione boni ſpũalis quod per pccm̃ moꝛtale amittit᷑.ſed q;tuncunq̃; paruaꝰ tritio non habet doloꝛem ſenſibilem. ergo non ſuf ficit pꝛo aliquo moꝛtali pccõ.ᷓ pſal. Coꝛ contritũ humiliatum deus non deſpicieti Item er de re⸗ i 3 gulis iuris.c.pꝰ. Omnis res per quaſcunq; cauſas naſcit᷑ per eaſdem diſſoluit᷑.ſed per qᷓ;rfũcunq; par uum velle deliberatiuũ ⁊ abſolutum põt homo in⸗/ currere pccm̃ moꝛrale. ergo per q;tuncunq; paruũ motũ voluntatis deliberatiuũ in deteſtado pccm̃ põt homini remitti quodcũq; pccm̃ moꝛtale.ſRe ſpondeo ꝙ cum ↄtritio dicat actum penitendi cha ritate foꝛmatuʒ ⁊ q;tuncũq; modica charitas ſuf ſiciat ad remiſſionem qᷓ;toꝛũcunq; ⁊ quotoꝛũcunq; pccõꝛũ moꝛtalium q;tũcunq; parua ↄtricio ſufficit ꝓ q;tocunq; magno pccõ.non ſic aut dicẽdum eſt de attritione.cuʒ.n.recogitant᷑ pccã in ſpeciali ne ceſſaria eſt maioꝛ attritio de maioꝛi pccõ q; de mi noꝛi. ⁊ q́;3uis in penitendo de omnibus ſimul nõ ſit neceſſaria maioꝛ diſplicẽtia ſunul in actu. de vno ; de alio.neceſſaria tñ eſt in habitu.vñ pꝛo qᷓ;3tocũ qꝙᷓ; magno pccõ qᷓ;tuncunq; parua attritõ nõ foꝛma tur gr̃a de lege cõm ni3 quam gr̃am fieret attritio ↄtritio ſi foꝛmaret᷑ Ee pmn in opp dð ꝙ illa au⸗ ctoꝛitas intelligẽda eſt de diſplicẽtia que eſt in vo luntate cuius qᷓ;titas ꝓ diſplicẽtia amiſſionis rei a mare dʒ ꝓpoꝛtionaxi qᷓ;titati amoꝛis.talis aũt di/ ſplicentia ſaluat᷑ in tacũq; parua cõtritione.Ad dð ꝙ q;tuncũq; parua ↄtritio concludit magni⸗/ tudineʒ diſplicẽtie ꝓpoꝛtionatã magnitudini pcci. nõ ſic aũt q̃ᷓ;tuncũq; parua attritio.qꝛ attritio cuiꝰ magnitudo nõ ꝓpoꝛtionat᷑ eo modo quo poſſibile eſt magnitudini adheſſionis que fiunt in peccãdo non fit ↄtritio de lege communi.id ʒm dð ꝙ ma gnitudo doloꝛis in contritione duptr poteſt intelli gi. ſ.vel in voluntate vel in ſenſualitate. Pꝛĩo mo do doloꝛ eſt diſplicentia pccĩ que ſi ſit infoꝛmis eſt attritio.ſi foꝛmata ſit eſt ↄtritio ſed nõ foꝛmat᷑ ð le/ ge cõmuni niſi ſit maxima in comꝑatione alioꝛum Dolox.qꝛ qᷓ;to aliquid magis dʒ placere tanto eiuſ oppoſitum dz ei magis diſplicere. SZwümum auteʒ bonum a quo ſeparat᷑ homoꝑ pccm̃ moꝛtale ma/ gis dʒ placere qᷓ; oia alia bona.⁊ ideo maioꝛ dʒ eſſe diſplicentia de quocũq; moꝛtali pccõ qᷓ; de quocũ/ qᷓ; alio malo.maioꝛ tamẽ dʒ eſſe de vno pccõ q; de alio.ꝛ modo doloꝛ eſt quedã paſſio ſenſualitatis cã ta ex diſplicentia pccĩ ⁊ hunc doloꝛem non opoꝛtie eſſe maximũ.nec maioꝛem multis doloꝛibus cau/ ſatis ex amiſſione aliquaꝝ rerum tꝑalium nõ mul/ tum magnarum.qqꝛ vires inferioꝛes magis mouẽ tur de lege cõmuni ex appᷣhenſione ſuoꝝ obiectoꝝ ; ex redundantia virium ſuperioꝝ. vñ talis dolõ non ſemꝑ eſt in poteſtate hominis.⁊ iõ non requiri tu ad contritionis neceſſitatem.ſed ad eius ꝑfe-/ ctõem Ad pᷣm ad partem aliam dõ ꝙ nunqᷓ; ẽ coꝛ ↄtritum de lege cõmuni niſi magnitudo motus de liberatiue voluntatis rndeat magnitudini adhe⸗ ſionis que fuit in pccõld ⁊?m dð ꝙ illa regula vt ibi dr in glo.inſtantiam habet in aliquibus caſibꝰ. vñ non credo ꝙ ſit vlr vera niſi qñ natiuitas rei diſſolutio equalr ſubſunt ptati illarum cauſaꝝ. non ſic auteʒ eſt in ppoſito.qꝛ libej arbitrium ꝑ ſe ſuf/ ficit ad efficiendũ ſed nò ad ꝓſñiciendũ.imo neceſſa riuʒ eſt adiutoꝛiũ hr̃e dei.¶ Ex dictis patet ſolutio ad ſextam qõneʒz. 2 ptimo queritur vtrum cõtri⸗/ ℳ — tio ſit cauſa ef ficiens remiſſionis peccati. Et videtur ꝙ ac. in habẽtibꝰ ſe per oꝛdinem.qui põt efficere ma ,— ● ius poteſt efficere minus.ſed remiſſio æccatiẽ as tus penitentie foꝛmatus ſe babęus ꝑ oꝛdinem.xẽ actus foꝛmatus nobilioꝛ qᷓ; pecctiaemiſſio.quia deſtructio mali eſt ꝓpter poſitionẽ boni.ergo ꝗ po/ teſt facere actum penitendi foꝛmatum põt facer̃ re miſſioneʒ peccati.ſed voluntas charitate foꝛma/⸗ ta põt eicere actum penitendi qui eſt contritio, er go medliante actu illo efficit remiſſionẽ pcciGeʒ in peccatoꝛe nõ exiſtẽte in actu peccati.peccatum nõ eſt aliud qᷓ; carentia ſatiſfactionis ſeu recõcilia/ tionis debite pꝛo actu peccati.ſed voluntas per a ctum contritiõis eſt cauſa efficiens remiſſiõis illiꝰ carentie.quia per contritionẽ eſt cauſa efficiẽs ſa/ tiſfactionis debite.⁊ factio ſatiſfactionis eſt öſtru⸗ ctio carẽtie eius.ꝗ̊ voluntas ꝑ actum ↄtritionisẽ cauſa efficiens remiſſionis peccati Kontra gl. ſu per illud math.9. Dimittuntur tibi peccata dicit ꝙ ſolus deus peccata dimittere nouit. ſed cotritõ nõ eſt deus ſed creatura.g peccatũ effectiue non re mittit ¶Utẽ remittere peccatũ quantũ ad offenſaʒ nõ tantũ eſt remouere a peccatoꝛe defoꝛmitatem ꝓpter quam deo diſplicebat.ſed eriã ipᷣaʒ dei diſ⸗ plicentiaʒ remouere.quia aĩia que ante peccati re⸗/ miſfionẽ deo diſpli ebat.poſt eius remiſſionẽ deo nõ diſplicet.ſed nulla creatura põt eſſe cauſa effici/ ens remotiõis diuine diſplicẽtie.ſicut nulla creatu ra põt eſſe cã efficiẽs diuine placẽtie ſeu acceptatõ nis.qꝛ placẽtia diuinaẽ actus volũtaꝶis dei qui eſt reali idẽ quod ipᷣe.g cũ ↄtritio ſit creatura nõ põt eẽ cã efficiẽs remiſonis pcci.Rñdeo ꝙ ↄtritio põt accipi vel put eſt pars ſacri pnie.vel ꝓut ẽ actꝰ pe/ nitẽtie ꝗqẽ vᷣtus.quomodo aũt ↄtritio inq;tũ ẽ pars ſacr̃isnie ſe habeat ad remiſſionẽ pcci ĩferius ðcla rabit᷑ cũ q̃retur ptãte ⁊ vſu clauiũ.Si aũt accipia tur inq;tũ ẽ actus pnie q ẽ viqns.ſic dico ꝙ aiaꝑ⸗ tritionẽ n ẽ cã cfficiẽs remiſſiõis moꝛtalis pcci. moꝛtalia.n.pccã remitti nõ pñt niſi ꝑ gratie gratuʒ facictis infuſionẽ.⁊ iõ nulla res põt eſſe cã efficiẽs remiſſionis q̃ non põt eſſe c efficiẽs infuſõis gre gratum faciẽtis. aĩa aũt ꝑ ↄtritionẽ nõ põt eſſe c ef ficiẽs infuſiõis gre gratum faciẽtis.qꝛ infuſio greẽ per creationẽ.⁊ anima creare non pot. motus eeiã ↄtritionis pᷣſupponit oꝛdine nature infuſioneʒ gra tie. anima ergo ꝑ contritionẽ non poteſt eẽ cauſa ef ficiẽs remiffionis pcci moꝛtal.ſed ſicut ſolus deus eſt cã efficiẽs infuſionis gratie.ita ipᷣe ſolus deus? cã efficiẽs remiſſionis moꝛtalis pcci.anima tñ ꝑo⸗/ tritionẽ meretur de condigno moꝛtalis peccati re miſſionẽ ſi aliquis motusggõtririonis eam oꝛdine 7 nature pᷣcedit.vt multi ꝓbabiliter dicunt. ſi autez nullus pnĩe motus foꝛmatus oꝛdine nature pcedit remiffionẽ moꝛtalis peccati.tñ anima ꝑmotuʒ at tritionis de ↄgruo meretur remiſſionem moꝛtalis peccati.¶ Alliter aũt vt volũt aliqui dð eſt ð remiſ. ſiõe peccati venialis ꝑ ↄtritionẽ q; dicrũ eſt ð fmiſ ſione moꝛralis. anima.n. ꝑ contritioneʒ eſtſub ðo canſa efficiẽs remiſſonis venialis peccati. qð du⸗ pliciter declarãt. ſicut.n. moꝛtale peccatũ remitti⸗ tur q;tũꝗd offenſam ꝑ gatie ifuſionc ita peccatu⸗ veniale remittitur ꝑ ↄtritiõis motũ.ſʒ ſi eſſet poſ- ſibile ꝙ aia eſſet cã efficiẽs infuſioniſ gratie ipame diãtc infuſiõe gre poſſet eẽ cãa efficiens remiſſionis moꝛtalis pcci. cũ aĩa charitate foꝛmata ſit cã effi ciẽs motus ↄtritiðis.qꝛ ipᷣm elicit.vr ꝙ aia chari — 4 1 ſefonz ſconfon ctorſer . nti⸗ Ntenicls ſtooddin entdeſe ſcftacri ſan flae önnni Nnitose lenonn ſelcebin cluuſlst uttpunf fmedai ſutnhlom fNhris Roneremeche ſdwck Wewws Naͤpbon chentatef lcontnnio dopins⸗ Glusec choniunsp Hegenonie gundicoſti⸗ aidicaneh . üſts Wpnwank Kdomts ſcchekir Gngaſch Dipliciti lſenisſe Pleebar oſbini diuinn von line⸗ iachmin tdeiſinsct hſeninisdi mi ienr n ibi unepti Merie . onin ſäyelite akrüſn rrennife ncſ,,hiti mngincye ith dolord nhmid d nukſſbiecn g 7 inn . hun 8 Moga euttan P *M eedannſugt Aarenr Hinand BMÿ Gmfrcn —MMU epornek. A U nknigiſß cſicinsnii⸗ NAiſtacnigiss opett 6 mitNoNt dr Etous ma ka ſicine irnlca luineſa u Eisl i Ari 4 ATee NNCGN 49 6 4 n rHSNNW. 4 , E ne in ti utisMi iliii „ 2 fenſa nimis dolere tate foꝛmata mediãte metu ↄtritionisſit cauſa ef ſiciensremiſſionis venialis pcci.Mꝛetereaĩ pec catoꝛe ñ exie Ractu venialis pcei.pccm̃ veniale nihil aliud eſt q;ᷓ carẽtia ſatiſfactionis debite ꝓ ac/ tu venialis pccĩ inqᷓ;tũ pccm̃ veniale ẽ aliq̃ diſpo/ ſitio ad diuinã offenſaʒ ſeu obliquatio a diuia ami citia. deſtructio aũt carẽtie debite ſatiſfactionis eſt ſaiſfactiõis poſitio.vel eſt ꝑ ſatiſfactiõiꝰ poſitio/ nem.illa aũt ſatiſfactio eſt motus ↄtritionis.vel ꝑ ipᷣm motũ cãta.cũ g aĩa charitate foꝛmata ſit motꝰ ↄtritiõis efficiẽs cã.vt ſupius dem̃ eſt vr ꝙ mediã te motu ↄtritiõis effectiue deſtruat veniale pccm̃. ſed qꝛ q nõ põt facere niſiĩ vᷣtute hitus charitatis cuius ſolus deus eſt efficiẽs cã.iõ aia charitate foꝛ mata pccm̃ veniale effectiue nõ remittit niſi ĩ ſpã li vtute dei. ita ꝙ deus eſt illius remiſſiõis pᷣncipa lioꝛ ⁊ nihilominus ĩmediatioꝛ efficiẽs cã.Alijs aũt vr dð ꝙ q;uis aĩa charitate foꝛmata mereat᷑ potri tionẽ remiſſionẽ venialis pcci.tñ illius remiſliõis nõ dz dici efficiẽs cã ſaltẽ loquẽdo de cã ꝑ ſe.qꝛ mo tus ↄtritiõis nõ eſt cãꝗ efficiẽs remiſſiõis venialis pecĩ ꝑ Gᷣ ſolũ ꝙ ↄtritio imediate eiicit᷑ a voluntate charitate foꝛmata.ſed etiam ⁊ pᷣncipalius ꝑ h̊ ꝙ il la contritio eſt ipius dei imediatus effectus.ad pᷣn dð qꝙ q;uis aia charitate foꝛmata poſſit eſſe efficiẽſ cã illius act?ꝰꝗ foꝛmatus eſt.nõ tñ põt eſſe cã efficiẽſ charitatis ꝑ quam foꝛmat᷑.actus aũt ille rõne eſſẽ/ tie actus X nobilioꝛ rᷣmiſſiõne pcci.ſʒ ẽ q̃dã con grua diſpoſtio ad eã. ſed rõne charitatis qua foꝛ- mat᷑ d ea nobalio Hid ꝛn dð ꝙ aĩa ꝑↄtritionem nõ eſt cã efficiẽs ſatiſfactiõis ſeu recõciliatiõis de/ bite ꝓ moꝛtali pccõ inq;;tũ moꝛtale pecm̃ eſt offen⸗ ſa7 deum.ſed ſic ſolus deꝰeſt illius ſatiſfactõis ſeu recõciliatiõis efficiẽs cã ꝑ gre nanionem ſ drn arm ad ſcðdᷣam ꝑtem põt dici ꝙ remouere dininam Diſplicẽtiã nõ eſtremlouere aliquẽ actum diuie vo⸗ lũtatis.ſed remouere defectũ aĩe ꝑꝑ quem deo diſ plicebat quo ðᷣfectu remoto aĩa que añ diſplicebat deo ſibi nõ diſplicer non ꝑ aliquã mutationẽ fcãm ĩ diuina voluntate ſed ꝑ mutationeʒ fcaãm ex parte anime: nimis magnus oloꝛ in ↄtritiõe.Et vr̃ ꝙ nõ.qꝛ doloꝛↄtri- tiõis ex charitatiuo dei amoꝛe ꝓcedit. ſed aĩa non põt deũ nimis charitatiue diliger̃.Sᷓnec pᷣt de eiꝰof cipiũ.dr ð pẽitẽte ꝙ ſẽꝑ doleat.⁊ nõ ſit ſatis ꝙ dole arA abis ad ro.⁊.dĩ ꝙ exhibeatis coꝛꝰ vr̃a ho⸗ ſtiã viuẽtẽ.ſʒ tãtus poſſlt eſſe ↄtritiõis doloꝛ ꝙ intſi ceret penitẽtẽ. tal doloꝛ nimis eſſet ⁊ irrõnabilis videret᷑. Rñdeo ꝙ ĩ actupenitẽdi duplexẽ doloꝛ vnꝰ eſſential pnie.⁊ h̊ eſt in volũtate rõnali.Eſt.n. q̃dã volũtatis diſplicẽtia q̃ ſibi diſplicet pccm̃ iqᷓ;⸗ tũ eſt traſgreſſio legis diuie.⁊ qꝛ hec diſplicẽtia di⸗ recte cauſat᷑ ex charitatiua dei dilectiõe q̃ nimisĩ/ ( tendi nõ põt.iõ hec diſplicẽtia nõ põt eẽ nimisma gna.Eſt aliꝰdoloꝛ non eſſentialis pnie.⁊ h̊ duplex.ꝰ vnus in coꝛꝑe quo homo coꝛpꝰſuũ affligit p pccĩs ſuis.⁊ B̊ doloꝛ bene poſſʒ eſſenimnis mamn⸗ a⸗ cuz tali tꝑamẽto dʒ homo affligere coꝛpꝰ ſuũ vt nonĩ⸗ terrimat ſubiecti nãm. Uñ aplus adro.ꝛ. Rõna bile obſequiũ vrjm. Eſt alius doloꝛĩterioꝛ qẽ paſ- ſio appetitus ſenſitiui.⁊ hic duplex.qũq;.n.catur .₰ 9 . „ ₰ ℳ = —ℳ dam tẽ ð pnĩa di. ʒ. Pax poſt pᷣn ꝰ talis doloꝛ ex ↄſideratione amiſſionis euiuſdà ho/ neſtatis ſeu glie accñtalis ꝑ pccm̃.ſicut ẽ doloꝛ qñʒ i mulieribꝰex hq̊ ꝙ amiſerũt ſui coꝛpis integritatẽ.⁊ talis doloꝛ poſſet ẽt eẽ nimis magnꝰ.qnq; cãtur di recte ꝑ quandã redũdãtiã ex diſplicẽtia volũtatis q̃ſibi diſplicet pccm̃ inq;tũ ẽ diuĩe legis traſgreſſio Dicut adhuc dicũt ꝗqdã ꝙ doloꝛ poſſʒ eẽ nimis ma gnus.qꝛ pnia vᷣtus moꝛal eſt ⁊ actꝰ vtutis moꝛalis coꝛꝛũpi põt ꝑ ſuꝑabũdãtiã ⁊ ad effectũ. Alijs vr h doloꝛ nõ poſſet eẽ nimis magnꝰ.qꝛ ſi nõ poſſʒ exceſſus in cã.nõ põt eſſe exceſſus ĩ effectu.huiꝰ aũt doloꝛis cã eſt ſupꝛadcã diſplicẽtia pcci ð qua ↄceſſũ eſt ꝙ nõ põt eſſe nimis magna.vũ ſi penitẽs ex ve hemẽtiſſimo ði amoꝛe.tã vehemẽter doleret ð ſuo pccõ.ꝙ ex hoc carerur ĩ appetitu ſenſitiuo tã vehe/ mẽs doloꝛ ꝙ coꝛꝛũperet armoniã coꝛꝑis ncciaʒ ad vitã nõ eſſet exceſſus in genere moꝛis.nec ꝑfectiõi pnie derogãs.ſed ↄcoꝛdãs niſi foꝛte hoĩs voluntaſ directe ⁊ ex itentiõe ferret᷑ ad ꝓcurrãdũ talẽ paſſio nem ad h̊ vt ipſe moꝛeret᷑.⁊ ſic credo ꝙ itelligũt il⸗ li g dicũt ꝙ in doloꝛe.ꝗ eſt in appetitu ſenſitiuo põt eẽ exceſſus: Ar ad ptem pᷣmnã ꝓcedũt ð doloꝛe in volũtate rõnali ꝗ eſt diſplicẽſta volũtatis.qua ſibi diſplicet pccm̃ inqᷓ;tũ eſt tranſgreſſio legis diuine. ¶ Armad partem ſcdᷣam ꝓcedit ð doloꝛe ꝗ eſt afflie io coꝛꝑis. vel ð illo ꝗ ẽ paſſio appetitꝰ ſenſitiui. Ono querendũ eſſet vtrũ idẽ motus cõ An BSſritiõis in numero poſſit itẽdi ⁊ re BSmitti. Sed qꝛ huiꝰqõnis ſolo expᷣſſe haberi põt ex ꝗbuſdã dcis liꝰ.⁊.di.ʒ.in illa qõne vtrũ ĩ eo dem actu volũtatls ſm numex poſſit eſſe intenſio ⁊ remiſſio.iõ hic de pertractatione huius q̃ſtionis ſuperſedeo. Vrticulus ſecũdus. Onſequenter guent du b⸗ qrunt᷑ nouẽ. Wetr hoĩes ð nccite te neãt᷑ ↄfiteri pccã ſua Recr dotiise ver dh teneant ex iure diuiol he Vtrnz te ceant᷑ ad h̊ ex iure nãe ¶ vtrũ ad hoc oẽs teneã tur¶5Pvtrũ ſacerdote abñie teneat᷑ penitẽs ei ↄfi- teri ꝑ ſcriptũ.ſj ÿvtrũ ↄfitẽs alicui ſacerdoti omĩa pccã ſua ð ꝗbꝰeſt memoꝛ.ſi diu poſt acceptã abſolu tionẽ recoꝛdet᷑ alicuiꝰmoꝛtalis pccĩ qð an ſuã ↄfeſ/ ſionẽ ↄmiſerat teneat᷑ tẽtiõe nccĩtis illud pccm̃ ↄſ teri illi eidẽ ſacerdotis 7 vtrũ poſſit diſpẽſari cuʒ aliquo vt nõ teneat᷑ ↄfiteri g vrrum confeſſione legitime facta ꝓpꝛio ſacerdoti reſpectu eoꝛũdẽ pec catoꝝ in numero nccium ſit iterari ¶ο vtrum pꝛo pꝛius ſacerdos poſſit de iure punire illũ ꝗ nõ ↄfitet ſemel in anno. mlng d Keru Tr AANRM nullus de necefli Rimo oñdo te tenerur ↄfiteri pec/ cata ſua ſacerdoti. Nullus.n.tenet᷑ manife e in honeſta e is ſui.ergo multo minus ma/ nifeſtar̃ tenet᷑ iboneſta aĩe ſue¶ Itẽ ð pnia.di.pꝰ ꝓ pc pᷣncipium. Et recitat magiſter in lr̃a.c.ʒꝰ.lachꝛy me lauant dclictum quod voce pudoꝛ eſt confitxeri ̊ ↄfeſſio nõ eſt neceſſaria ad remiſſionẽ pcci.a fi ſic rõnabile eſſer ꝙ hoĩes tenerent᷑ confiteri.¶/¶ Item ſi eſſet neceſſarium hoĩes confſiteri ſacerdoti h̊ nõ videretr᷑ eſſe niſi ad taxandum emendam Pagl ſed .* homo ſufficiẽter põt taxare emẽdam pꝛo pccõ ſuo vel aliquis diſcretus nõ ſacerdoſ.gꝗ vr ꝙ nõ eſt ne/ ceſſariũ hoies ↄſiteri ſacerdoti.¶ Cõtra boetius li. pᷣ.de ↄſoł.non multũ longe añ mediũ. Si oꝑa me dicãtis expectas opoꝛtet vt vulnus ðtegas.(Uteʒ 3iuſtitiaz eſt ꝙ reus ſit iudex in cã ſua.g̊ opoꝛtet ꝙ peccõꝛ cũ ſit reus habeat aliũ hoĩeʒ iudicẽ.ſʒ iudex nõ dz iudicare ð ignotis.ꝗ nccium eſt ꝙ pccõꝛ ma⸗/ nifeſtet iudici ſuã cam.Rñndeo ꝙ oẽs ð neceſſita⸗/ te tenent᷑ ↄfiteri pccã ſua ſacerdoti.qꝛ xpᷣs G hechit implicite ĩ figura cũ dixit lepꝛoſo mundaroAade oñde te ſacerdotibꝰ.math.g.⁊ẽt ſine figura.in h̊ ꝙ nõ tñ ptatẽ iudicãdi in foꝛo exterioꝛi ðdit diſcipu lis accpiẽidã ab alijs mediãte petro cui eam ꝓmi/ ſit an paſſionẽ᷑.cũ ſibi dixit illud qð ſcriptũ ẽ.math. 6õ.Tibi dabo claues ⁊c̃.⁊ ðᷣdit poſt reſurrection? cñ dixit ei. Paſce ⁊c̃.Jo.ꝛ.ſed ẽt ðᷣdit ptãtẽ iudicã di in foꝛo oſciẽtie nõ tm̃ apłis quoꝝ ſunt epᷣi ſucceſ ſoꝛes ſed ẽt alijs diſcipul quoꝝ ſunt ſucceſſoꝛes in/ ſerioꝛes ſacerdotes ⁊ illã ptãtẽ oibus imediate de dit ꝑſeipᷣm cum poſtreſurrectionem dixit eis. Ac/ cipite ſpm̃ ſcũm.quoꝝ remiſeritis pccã remittunt eis.⁊ quoꝝ retinuentis retẽta ſunt.Jo.⁊ꝛo.ꝗbus ãt dat᷑ ptãs iudicãdi ð aliqua cã implicite dat᷑ eis po⸗ teſtas cognoſcẽdi ð illa.nullus.n põt eſſe bonus ð his que ignoꝛat.ſacerdos aũt cognoſcere non põt ſufficient᷑ foꝛe facta ↄſcientie pccòꝛis niſi pccõꝛ ei⸗ ſcientiam ſuã ꝑ ↄfeſſionẽ aꝑiat. Sed foꝛte dices ꝙ ex dds non ſequit᷑ ꝙ pccõꝛ teneat᷑ de ncciĩte ↄfiteri ſacerdoti.ſed ꝙ ſi ↄſitet᷑ ſacerdos põt ipᷣm iudicare ð ↄfeſſis.ſed hec euaſio friuola eſt.nullus.n. eſt iu/ dex meus ꝓ quo non teneoꝛ facere niſi quantũ vo⸗ lo.cũ g̊ xpᷣus ſacerdotes ↄſtituerit iudices alioꝝ in foꝛo ↄſcientie tenent᷑ pccõꝛes ð neceſſitate ſalutis ↄfiteri pccã ſua ſacerdoti.⁊ iõ bene diẽ ſapß. ꝓuer. 28*.c. ꝙ ꝗ abſcondit ſcelera ſua nõ diriget᷑. Aucro/ ritas etiam aplica h̊ pᷣceptũ ꝓmulgauit.Vñ Ja.iĩ ca nonica ſua poſtq; dixit infirmat᷑ ꝗs ex vobis indu/ cat pᷣſbyteros ecclie ⁊c̃.⁊ cito poſt ſubiungit cõſite/ mini alterutrum pccã vr̃a ⁊ oꝛate ꝓ inuicẽ vt ſalue mini.in quo pʒ ꝙ intellexit ↄfeſſionẽ eſſe faciẽdam ſacerdotibꝰa eam eſſe neceſſariã ad ſalutem.⸗ neß hoc qð dixit vt ſaluemini qð nõ tm̃ referẽdũ ẽ ad ł qð dixit.oꝛate ꝓ inuicẽ.ſed ẽt ad h qð dixit ↄfitemi ni.quomõ aũt oꝛare ſit neceſſariuʒ ad ſalutẽ põt vi deri ex his q̃ dcã ſunt ſuꝑius de oꝛone.di.5ꝰ. Pꝛe ceptũ ct ð ↄfitendo ſacerdoti.ecclia circunſtatiauit itũ ad illũ cui ↄfitendũ eſt.⁊ q;tũ ad tpᷣus ↄſitẽdi.⁊ q;tũ ad moduʒ.er ð peni.⁊ remiſ. Oĩis vtriuſq; ſe⸗ xus vbi ſic dicitur. Omnis vtriuſque ſexus fide- lis poſtq; ad annos diſcretionis peruenit omnia ſua pccã ſaltẽ ſemel in ano fidelr ↄfiteat᷑ ꝓpꝛio ſuo ſacerdoti.⁊ iniunctã ſibi pniam ꝓ viribꝰſiudeat ad iimplere.ex pᷣdictis patet ꝑ ↄtritionẽ moꝛtale pccm̃ nõ remitti ſine ↄfeſſione in re vel in ppoſito expli/ cite vel ixlicitę.⁊ ſic dʒ ĩtelligi illud qð dr ð penitẽ. di. j.c. Si cui..ex his.nullus an ↄfeſſionẽ oꝛis ⁊ ſa tiſfactionẽ opis peci abolet cipam. ¶ Ad pm in op pm dð ꝙ inhoneſta coꝛpoꝛis expedit qñq; manife- ſtare medico ad curationẽ ⁊ hac intẽtiõe manifeſtã da ſunt etiã ihanegt anime ſacerdoti tanq; me/⸗ dico anime ¶d ? dð ꝙ m qð dicit magiſter in lr̃a huius di.c.vlti.illud vᷣpum ad publicã pniaʒ re ferendum eſt.ibi.n.vtutes lachrymaꝝ ⁊ confeſſio nis oſtendens ſigniſicare voluit ꝙ lach „Art⸗ — . — te ⁊ ſecreta confeſſio.ſicut que ſit ſoli ſacdoti la irenemen uant delictũ quod pudoꝛ eſt publia conſiteri.⁊ qðᷣ ſeiͤckde⸗ poſt hoc dicit ſe lachrymas petrilegne nõ confeſ⸗ lgiſen ſionem vel ſatiſſactionem.ꝑ hoc non exeludit illa Miunötf multa.n.facta ſunt que ſcripta non ſunt. vel foꝛte iiele d nõdum facta erat inſtitutio ↄfeſſionis que modo? Nelgediin ¶Ad ʒ eõ ꝙ ille ꝗq nimis eſt familiaris vni parti tan defe iudex eſſe non dʒ in illa cauſa.extra ð officio ⁊ N nſuatg ſtate iudi.deleg. Inſinuante.qꝛ ſicut dicit gl. ibidd Gienond, Familiaritatis affectio veritatem impedire ſolet. ſcſopecht homo autẽ nimis eſt familiaris carni ſue.⁊ ideoñ creingtci⸗ eſt rõnabile ꝙ ſit iudex in illa cauſa in qua agenduʒ ſeeineni⸗ eſt ð punitiõe carnis ſue qᷓ;uis illa punitò ſit ad ani ſtoneonini me curationẽ Pꝛeterea oↄfeſſio non ſolũ oꝛdinat᷑ ſöuoleurde ad taxationẽ emẽde imo ad aliquam relaxationez pene virtute clauium ⁊ ad ſuſceptionem gre.⁊ qi 1 nullus hʒ claues in foꝛo pnie niſi ſacerdos.ideo nõ i eſt neceſſarium cõfiteri non ſacerdoti.etiam cum weſente haberi non põt ſacerdos.vnde illud verbum ma- gieirc⸗ giſtri in lr̃a.c. Sꝰ.Si defuerit ſacerdos pꝛoximo vl Verehn ſocio faciẽda eſt confeſſio.exponendum eſt de con⸗ fürberen gruitate non de netcſltnie e dicn in coꝛpoꝛe enl zie queſtionis patet ſolutio expꝛ: edaſtone ſecüda. vonartin vtrum homines te- ſen Ertio 4 ner I neantur confſiceri pec inte ata ſua ſacerdoti ex iure nature. Et videt ſpei niiu ꝙ ſic. glo. ſuꝑ illud gen.ʒꝭ . Adam vbi es.dic ꝙ ver e neten ba ſunt increpantis ⁊ ad confeſſionẽ Mouẽtis vel Nefmaod cogẽtis ſᷣm aliã lr̃aʒ nõ ignoꝛantis.j̊ in lege nature firife tenebantur homines ad confeſſionem. quod non imnancin eflet verum ſi non eſſet de iure naturali.iOtem vt . ſrchun habetur decretoꝝ di.j.circa pꝛincipium. Jus natu T.. stcde rale eſt quod in lege ⁊ euangelio continetur:ſed ex cipte lege diuina tenetůr homines peccata ſua conſiteri Aracg. ſacerdoti.vt declaratum eſt in queſtione pꝛecedẽ- ſeſtoneni ti. diciturotiam leuit.I6. ꝙ ſacerdos debeat conſi iſätgafi teri omnes iniquitates ſilioꝝ iſrael. quod non po- Noörond terat facẽ niſi eas ſciret.necſcire poterat niſi ꝑ eo- tiinzfeſß rum confeſſionẽ.ergo ad confitẽduʒ peccata ſacer arinkain doti tenẽtur homines de iure natuie. Otean con/⸗ etigiui feſſio non tantum eſtpars ſacramẽti.ſʒ actus viſ⸗ enininc tutis.actus aũt virtutum moꝛalium ſunt ður ma ſcnin ture ̊ conſiteri peccataſ. acerdotiẽ ð iure nature, igenn. ¶Kontra huꝰpꝰiiꝰ.ð ſacra.parte nona.capi.ſo. di⸗ ſedigzi ci ꝙ ſacramẽtum ẽ ex inſtitutione ſigniſicans. ſed arn o quod ẽ ex inſtitutione.non eſt ð iure nature.ergo Nedenn ſacramẽrum non ẽ de iure nature. Oʒ confeſſio eſt Nunmnin amẽti pnie. non ẽ ð iur nature. Rndeo igatstm pars ſacramẽti pnie.gn Rndeo Kin duplexẽ confeſſio.ſ.mẽtalq fit ſoli vo.⁊ hecẽ de i i⸗ iure nature. quedam vocalis que fit ſacerdoti.“ mnnim hec nonẽ de iure nature.quia nihil eſt ð iure natu⸗ ibeg re niſi illa pꝛima pꝛinc pia agibilium quoꝛum ve ln ritas vltro offert ſe naturali cognitioni pꝛatici in- an Prfn tellectus. vel ea que ex eis per modum concluſio⸗/ * . e num immediate vel mediate ſequuntur. ? quia nnc ex illis pꝛincipijs ſequitur per modum concluſo-/ Kdn ekin onis.ꝙ homo deo laudis confeſſionẽ exhibeat tam nliſen coꝛde qᷓ; oꝛe.⁊ confeſſionẽ peccatoꝛum mentalem Nrmnalion⸗ per eoꝛum recognitionem ⁊ deteſtationem in coꝛ enn rhoie de.ideo tales confeſſiões ſunt de iure nature.ſed i Utſmie cõſiteri peccata ſacerdoti nõ eſt de pꝛimis pꝛinci/ ien 9 pijs agibilium.quoꝛum veritas vltroſe offert na lletenen turali cognitioni.nec ſequit᷑ ex pꝛimis pꝛincipus lfſaceng. . „ * — ₰ſ „ — 1 4 — *xvij. i. Midfu iuris nãlis per modum concluſionis.nec imme· bhõ non teneat᷑ penitere de venialibus eo ꝙ ſiłſtar ide ſiteri diate nec mediate.⁊ iõ cõcedendã ẽ talẽ confeſio psnt cũ gra ⁊ poſt hãc vitã remitti.q ꝑꝑ nõſeꝑant. öni nẽ nõ eſſe õä 0 õäs glo. nec a regno ecclie militatis nec triuphantis.⁊ idðᷣo tie logt defeſſt ne facienda De Ad m dð ꝙ lex ꝓſe nõ indigent de nccitate officio clauiũ quo aꝑia amin dü Ddiuina nõ tm ↄrinet legẽ nqe.ſʒ ſuꝑadd t.vt ſupiꝰ tin regnu tn ner acc is hõ tenet de illis penitere ⸗ dſinsde n bitũẽ liꝰ. 3*. di. 3 7.q.i.⁊ iõ n ſequit᷑ ꝙſi aligd ſit ¶aiñteri ſicut declaratũẽ ſupiꝰ di.pcedẽti.in illa qõe nsetimünen de lege dinina ꝙ ſit de lege nie ¶ Qð etiã dicebar Atrũ neceſſaria ſit pnia de venialibus vbi demẽ ZMD inar de ↄfeſſione q̃ ſiebat in lege vet eri.ſdenduʒ eoꝙ ꝑp obſeruationẽ ſtatuti eccliaſtici hõ tenetur Me giandeng i ꝙ lia erat gnãlis⁊ indiſtincta.ad quã tenebantu· ven alia ↄfiteri ſi nullũ hʒ moꝛtale ad cõſitenduʒ. wruminenit aliquo mõ.ſ.ꝑ dtermĩatõeʒ ſacrificioꝝ. Uñ illa cõ aliꝗ dicunt ꝙ tał tñ tenet᷑ ad dicendũ ſacerdoti ali mnsciſte zin feſſio pecõꝝ filioꝝ iſrael quam faci ebat ſacerdos quod pccm̃ in ſpali.ſʒ tm̃ ad dicendũ ꝙ non credit . AN Uennun erat in gnalt tm. Ad z' dõ ſi talis cõ feſſio nõ ſe bie nin venialia tĩ.Ad v" dõ ꝙ quãuis hns l ſit de iurenãe ablolute.tñ eſt de iure nãe ex ſuppo/ moꝛtale pccm̃ nõ teneat de nccitate venialia ofi⸗ 1acktononſo ſitione diuini pᷣcepti ⁊ eccliaſtici.nãle.n.iudicium teri.ex hoc nõ ſequit ꝙ ꝑ pccm̃ moꝛtale ſua coditõ Hüun nen rõis dictat debere ſieri illud quod deus pᷣcipbit. efficiatur melioꝛ.qꝛ multo peiusẽ hꝛe moꝛtale an Augun ſelrrin 8 4 . vtꝝ oẽs teneãt᷑ cõ teneri venialia ↄfiteri q; teneri cõfiteri venialia ⁊ uiüntnengen Marto uerit ſteripecãſua ſacẽ no bãe moꝛtale. (Ack zn d iuis vn papa non Nniſundcgiten doti.Et vẽꝙ nõ.Ili nõ tenent᷑ ↄſiteri qnõ heæẽat iperiuʒ in ſucceſſoꝛeʒ.tñ deus hẽt imperiũ ſuꝑ nadmn tenent᷑ penitere.ſʒ hũres ſola pecã venialia nõ te- eosqꝗ implicite pcepit ↄfeſſionẽ eẽ faciendã ſacer/ mlNdn nent᷑ peniter̃ in hac vita.qꝛ vt ſuꝑiꝰhitũ eſtremit doti vt viſuʒ eſt. Et rõe hꝰ.papa tenẽ ad obpᷣua/ ttipñt poſi hac vitã. 5illi qni nõ hnt niſ pccã venia tionẽ hꝰpcepri de nccitate ad obᷣuandũ aũtipʒʒ ʒ atemden lia nõ tenent᷑ ↄſiteri. Itẽ hñtes pccã moꝛtalia nõj circũſtantiationẽ oꝛdiatã a ↄcilio gnãli tenet᷑ de cõ ienſauden tenent᷑ ↄſiteri de venialibus. Sʒ carentes pecca-⸗ gruitate.ꝛ.q.pꝰ.Cõſidimꝰ.⁊ Mira.e.q.Juſtitie. euffiniſil to moꝛtali nõ tenẽt᷑ ad ↄfeſſionẽ alicuiꝰ qð nõ tenẽ Vbi dẽ ſic. Juſtitie ac rõis oꝛdo ſtudet vt qꝛ ſuceeſ- . mm Ammet tur ↄſiteri ſi h̃ent pccm̃ moꝛtale.alpccm̃ moꝛtale ſoꝛibꝰ deſiderat madata ſua ſeruari pᷣceſſoꝛisſi ui ꝓp M ↄditionẽ pccõꝛis faceret melioꝛẽ.& illi ꝗ nõ hnt ni- cul dubio volũtatẽ ⁊ ſtatuta cuſtodiat.(ld ꝗ'n di mraIN Lind ſi pecã venialia nõ tenẽt᷑ ↄſiteri.¶Iteʒ er de elect? cendũ ꝙ ille qnõ põt loꝗ dʒ ↄfiteri ſigno vel nutu Antes ne. Innotuit.nõ hʒ imperiũ pariparẽ.g ad pᷣceptũ eo moõ quo põt.26.q.õ Dui recedũt. Illi aüt gloꝗg A niſini gaust de ↄſitendo ch fuerit fem̃ ꝑ papã nõ tenent᷑ eiꝰ ſuc põt ⁊ hʒ ſacerdore pnte nõ ſufficit ↄfeſſio ꝑ ſcriptu õ ceſſoꝛes ¶ Itez nemo tenet ad impoſſibile.ſʒ mu rã fcãʒ.qt qᷓis ſit ad mãifeſtandũ pccm̃.tñ qꝛẽ ꝑi WKN WCumi nionẽ Iez nemo tenet᷑ ↄfiteri duobus. cũ ſacer quo pᷣcipue mãifeſtari ↄſueuit hoĩs cõſcia.⁊ hic eſt mnn. dos nõ intelligit linguã pccõꝛis nõ tenet pcc̊ ſibi act loq̃ndi. vñ mgf ilra. cꝰ. 4. diẽ ꝙ ds docuit CrrowcueEiN. ↄfiteri ꝑ interpꝛetẽ.qꝛ tũc fitereiduob. td illa coꝛꝑali pntia pcca ↄſitẽda.nõ ꝑ ſcriptũ maifeſtãda onnu decretalis. Dis v ſc ſerns. n obligat ad con necẽt ꝑ nũciũ m mgrʒ ibidẽ.vtꝗ pꝑ ſe peccauit ꝑ GrrmteNN. feſſionẽ niſi ſideles aſtos diſcretiõis hntes.ſʒ miti ſe erubeſcat.d m dð ꝙ ĩ illo cau iterps ſacer t ticttaedd tiſũt ꝗ añ qnos illos peccãt.&ᷣ deles- paᷣires alij dos ꝓ vnaꝑpſona putãt᷑.tñ vꝛ aligbꝰ ꝙ pccõꝛ ĩ illo eichuion pccõꝛes nõ tenẽt᷑ ad einone We; ullus dz mẽ? cau ↄfiteri nõ tenet᷑ niſi iqᷓ;tũ poſſʒ ſacerdoti oñde n mit tiri in ↄfeſſiõe.ſʒ poſſibileẽ aligs veniens ad ſa- reꝑ ſigna.ↄſiteri.n.ꝑ ĩterpᷣtẽ nullõ iure nec poſitio i unſr cerdotẽ eui nõ eſt ↄfeſſus ãno illo nullũ penitꝰ hẽat nec diuio ẽ ↄſtitutũ.⁊ cũ ↄfiteri ſit multũ difficileñ mmn Ma pecm̃. ano illo ſibi ↄfiteri nõ tenet᷑.alias opoꝛtert videt᷑ tutũ pls artare ↄfeſſionẽ qᷓ; artet ꝑ ius diui a. eũ nẽtiri in cõfeſſione.¶ Coͤtrᷣa vt hitũ eſt ſupiꝰ. cõ ne vl poſitiuũ.vt.n.dẽ ꝓuer.penl.s vehementer n g afnt ſiteri ſacerdoti eſt pᷣceptu dei.ſʒ ad pꝛeceptum dei emungtit elicit ſanguinem.iAd dicendũ ꝙ; de mnn in e om̃s tenent᷑ Iteʒ ↄſiteri ſacerdoti pᷣceptũ eſt apti- cretalis ſecundũ glo.ibidem per annos diſcretio⸗ tgin ce ſedis ſʒ ſicut d decretoꝝ di. ig. Sic oẽs apliceo nis tempus intelligit quo homo eſt doli capax.qꝛ n iaiii ſedis ſanctiones accipiẽde ſunt tanq; ipiꝰ diuina tunc poteſtpeccarẽ.quod magis accelerat᷑ in vno m nenn an voce Petri firmate.̊ ideʒ vt pᷣus. Rñndeo ꝙ re q; in alio.quod autem in argumentotangebatur ð uncin ſot gulariter oes tam ſideles q infideles tenentur ad infidelibus ſolutum eſt. ¶d vltimum diendnz nmn ſtiin faciendũ ↄfeſſioneʒ ſacepdoti xpᷣiano inq;tuʒ iſtuil ꝙ tali ſufficeret dicere ſe nullũ cõmiſiſſe peccat ztume ſ pᷣceptũ eſt pᷣceptũ dei ꝗ plenitudinẽ ptatis hẽt vl· quod ſciat poſtquã legitime confeſſus eſt. Uelpo/ hi int ſup om̃s.ꝛ pᷣceptũ vli dedit. ſi aũt nò eſſet pᷣceptu, teſt dici ꝙtalis non teneretur confiteri.quia care i niſi ab ecclia ad eius obſeruationẽ nõ tenerẽt illi q re longo tempoꝛe omni peccaro tam veniali quaʒ ndn n ſacr̃m baptiſmi nuq̃ ſi nſceperũt. qꝛ vt ſupiꝰ oñſuʒ moꝛtali non poteſt homini conuenire niſi expꝛiui/ cnun ſnn eſt. di. 7.p. q. ar. 2. Uicario xpi nõ fuit ↄceſſa di· legioſpeciali.æ ſtatuta non ſe extendunt niſi ad ea emtic recte ptãs ſup illos qui ſacrm baptiſmi nõ ſuſcepe que eueniunt de lege communi. ig. q. 2. Due. §. aciſl egſ⸗ runt qð eſt ianua qua inrrat in eccliaʒ militantẽ. lex. vbi dicitur. ꝙ qui lege pꝛinata ducitur nullara vmin ln ga diuinũ pᷣceptũ cũ ſit ronabiliſſimũ ñ obligat ad tio exigit vt a lege piꝑlica conſtringatur. Et ſimi- min n ae aliꝗd irrationabile.iõ ad obſeruationẽ huiꝰ pᷣcepti ? le habetur extra de rzularibus. Licet. — mn nõ enrtunholet r e SSritenad enabile; -„ „ ſacerd A NNn caãm ⁊ legitimã onẽ.ſicut ſunt illi qnõ hñt 4 tur im lacerdo , älacerdotis n⸗n.v ve auic dici , taes Ad into qritur vtrum enae n e el de nccitate teneant᷑ laicis cõſiteri.cũ nõ ſit pᷣceptũ aeneat pẽitẽs ei ↄfiterip ſcriptũ Et viꝙ ſic ai grin fſiteri niſ ſacerdoti.Ad pm in opp dõ ꝙ q;ʒuis Nu obligatur ad faciendum aliquid ſi non poteſt un nioſu ,At e „— „ * 41 , . 1 £ £ 4 „ 4 . „ ti ſunt ꝗ nõ pnᷣt loꝗ.g̊ milti ſunt ꝗ nõ tenent᷑ ad ↄfeſ ſacr̃i regrit᷑ determiatꝰ mãaifeſtãdi mous.ſ.ꝑ actũ 6 HD ii coplere. tu tenet facere ꝙ pt. Iz boĩes obliga næfczz recolat dealiquo qð tũc tradidgat obliuio ͤnhn tn tendi pccã ſua ſacerdbti or aliqñ h̊ ꝑfcæ ni põt de illo eidẽ ſacerdoti ↄſiteri ⁊ ab Codę abſol litir cõplerẽ nõ pnr tenẽtur facere de ̊ qð vñt. ſi non ui. n poſſet eis videri qð pcoſpthe )feſſioiſ obli inmſeni hnt pntiaz ſacer dotis cui pccã ſua poſſint mãifeſa tũ poſtea cognitũ eſt ad eunde ſacerdotẽ referen. ahhnn re ꝑ verbũ ſi pnt ſcribere renẽtur ea ſibimanifeſta dũ.Mihi aũt diſtinguendũ vĩ ꝙ aut tpe pfeſſiõis koſano. repꝑp Kriors NCen ſicut neceſſariũ eſt ofiteri vᷣbo penitẽs adhibuit debita diligentiaʒ pꝛout de lege nAinspr vel nutu ſi aſſit facultas.ita neceſſariũ eſt ↄfireri ſa cõi hũana ꝑmittit fragilitas vt memoꝛiã hẽat oiĩ⸗ Pteenk cerdoti ſi haberi põt.ſʒ ſi ſacerdos hꝛi nõ poſſit ne um pc&ꝝ ſuoꝝ moꝛtaliũ aut fuit ignoꝛãs igno⸗/ n ieonnoͤ ceſſariũ nõ ẽ ↄſiteri ñ ſacerdoti.dicit.n.mgr̃᷑ huiuſ tiaaffectata vel craſſa ſi ſcðo mõ.credo ꝙ rectarõ gapndiſpen di. cẽ. ʒꝰ. nõ dico vt ↄfitearis pccã tua cũ ſeruo tu exigit vt illud idẽ pccm̃ ↄſiteat᷑ eidẽ ſacerdoti ſi il- erepoſtie ga ſili nõ tenet᷑ ea hõ mãaifeſtare ſacerdoti ſcrtiotto lũ cõmode põt inuenire ? nõ ſit ab illo ſacerdote in tünsinten ᷓ̃uis nõ poſſit vbo.¶ Rñndeo ꝙ ſacerdote abſente terdcã poſtea abſoluẽdi ptãs aut pᷣdem pecm ⁊ oiĩa nseroti nõtenet᷑ penitẽs tẽtione neceſſitatis ei ↄſiteri pr alia pccã moꝛtalia poꝛi ſacerdoti ↄfeſſa ꝓut põtre Oderil ⸗ ſcriptũ.q;ꝛ ad hoc nõ obligat᷑ hõ de iure nature.qa colẽ oſiteat᷑ alteri ſacerdoti.ſi pᷣmo mõ.nõ credo ꝙ rinoduuni vt ſuꝑius hitũ eſt ↄfiteri pccã ſua ſacerdoti nõ ẽ p· phoꝛ ſacerdoti teneat᷑ tẽtiõe nccitatis illð pcem̃ cõ nEtehdr ceptuʒ legis nature q;uis aũt obliget᷑ hõ ad hoc ſi ſiteri.tenet᷑ tñ illð pccm̃ ↄfiteri alij ſacerdoti q;uis ſoporepoſti hʒ ſacerdotẽ pñtẽ ex iure diuino ⁊ poſitiuo.non tñ eni de iſto fuerit abſolutus quantũ ad iudicium ec ſtiſereiihi, luenio pᷣceptũ a iuꝛe diuino vel poſitiuo vt ꝑſcrip eleſie triumphantis ⁊ militantis.quia ſacerdoſab Nſntſttr tũ ea teneat᷑ mãifeſtare ſacerdoti cũ ipᷣʒ nõ põt ha ſoluere poteſt de confeſſis ⁊ de pꝛedcõ modo obli (ipihe bere pñtẽ.⁊ G eſt rõnabile.ſacr̃m.n.pnie non eſt iu tis.tamen quia abſolutio ð oblitis dʒ intelligi ſub RKHH dicio publico ſʒ ſecreto in quo iudicio ſacerdos te hac conditione.vt.ſcilicʒ quando reducta fuerint eiklte⸗ net penitentẽ diligẽter examinare pccĩ ⁊ pccõꝛis ad memoꝛiam dicant illi ſacerdoti in confeſſione hſ circunſtantias inqlrendo vt pꝛudent intelligat q qui ab illis poteſt abſoluere tenetf᷑ illud cõſiteri ꝑꝰ le ei debeat pᷣbere ↄſiliũ? cuiuſmõi remediũ ad; eius remotam obliuionemm. Mic hibere diuerſis experimẽtis vtendo ad ſananduʒ —— R timo queritur vtrum poſſit dil⸗ gie egrotũ extra de pe.⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus. Si ãt 6 Zptimo ſpenſari cuz aliquo vt non unn i penitẽs teneret᷑ tẽtiõe neceſſitatis conſiteri ꝑſcri- eneat᷑ conſiteri. Et videtur ꝙ ſic. diſpen-· ninct ptũ ſua pccã ſacerdoti abſenti imineret piculuz ne ſatiõ ẽ quedã iuris intpꝛetatio in geigrcin partez ite ſci aut eẽt defectꝰ in pᷣ̃dcã examĩatione aut de pccõꝛũ Sed papa interpꝛetari poteſt verbauangelij. . an di penitẽtis reuelatione.lr̃e.n.faciliter pñt ꝑdi.aut ꝑ q.4. Pꝛeſul.ergo non obſtante ꝙ conſiteri ſacer . la nũciũ malicioſe aꝑiri aut ꝑ nũcij ignoꝛãtiã tradi i doti ſit pꝛeceptum euangelicum papa poteſt in il- ie Nau li cui nõ mittũtur ꝗ eas apiret. aut ſacerdoſ ſiẽ ma lo diſpenſare.¶ſItem tantam poteſtateʒ bhabʒ qni amnm licioſus poſſet pandere còfeſſiõis verbũ ⁊ 3 peni- cunꝙ; papa quantã habuit beatus Petrus. S beg . uuunnnts tentẽ ꝑ manũ ſuã pꝛobare talia ꝓbatiõe pꝛobabili to Retro dictum eſt.quodcũq; ſolueris ſuꝑ terra. imdnnd abſq; q̊ ꝙ in hoĩs iudicio poſſet depꝛehend i? hec ⁊c. Math. ib.ergo qui bſeens eſt a pꝛecepto cõ N Vltia rõẽt ↄcludit ꝙ ſacerdoti pñti penitẽs ꝗ nec v feſſiõis per papam a deo abtolutus eſt Rtem lex e bo nec nutu poſſet cõſiteri nõ teneret᷑ tentiõe ncci· non obligat an ſui pꝛomulgationem.ſed lex de cen tatis ↄfiteri ꝑ ſcriptũ. Vñ ſi ̊ faceret nõ eſt nccita- iſitendo ſacerdoti pꝛomulgata fuit per aplos vt ſu che tisſʒ ſuꝑerogatiõis.Ad arm ĩ oppin dõ ꝙ freqᷓnter perius dem̃ eſt. cum ergo papa poſſit diſpenſare ʒ liſ ↄtingere põt ꝙ obligatus ad faciendũ aliqd ꝑ vnãũ canones apoſtolox. :. di. Pꝛeſbyter. videt pa⸗ zachae mõdũ nõ tenet᷑illud facere ſi modũ illũ obſeꝛuare pa poſſit ichenſene in pꝛecepto de confitendo ſa- nſcht nõ põt. Uñ iudex qᷓ;uis teneat᷑ exequi iuſte qð iu cerdoti.¶ Item ſicut pᷣcepta noui teſtamenti ſunta nelan eſt. iuẽ illud deutero.ib.Juſte qð iuſtũ ẽ exeq̃ris.ñ deo.ita pꝛecepta vereris.ſed pꝛeceptũ eſt in vẽte Wiaſeraumn tñ tenet᷑ exequi illud iuſtũ ſi exeꝗ iuſto mõ non põt. ri teſtamento decimas ſoluere.in quo tamen pꝛe/ R , Sitir dico ꝙ q3uis hõ teneat᷑ ↄfiteri verbo vel nu⸗ cepto papa diſpenſare põt.extra de decimis. Ex- A tu ñ.tñ ð neceſſitate ↄſiteri qñ ↄfiteri nõ poteſt ali - parte mua infra.⁊c.ſequenti.ergo ſimiliter non ob „. Nchrinn quoꝛũ pꝛedictoꝛum modoꝛum. o ſtante ꝙ pꝛeceptum de confitendo ſacerdoti ſit pᷣ⸗ ſeſedenid xto querit vtx cõſitens alicui ſa ceptum noui ſacramẽti papa in illo diſpenſare po lnkehirni⸗ cer doti oia pccã ſua ð teſt Ntem. iʒ.di.in pꝛincipio contra ius nature Rſckile gbus eſt memoꝛ ſi diu poſt acceptã abſolu⸗ poteſt diſpenſari cauſa nmioꝛis mali vitandi.ſed Gſitlonetg tionẽ recoꝛdetur alicuiꝰ moꝛtalis pcci qd añ ſam omne ius nature ius diuinum eſt.quãuis non om⸗ afteneiin Zfeſſionẽ ↄmiſerat teneat᷑ tentione necitatis illul ne quod eſt de inre diuino ſit de iure nature. er- eſtneſaͤp, precm ↄſiteri illi eidẽ ſacerdoti.¶ Ad iſtã qõnẽ fõte go in omni pꝛecepto diuino papa poteſt diſpenſa⸗ enonopörpe dicerent ꝗdã ꝙ ſic. qa foꝛte eiſ videret᷑ ꝙ ſicut pec re cauſa maioꝛis mali vitandi.i Contra .papa cõ ſendtzinhen catũ eſt diuidere ↄfeſſionẽ ſcienter ita aliquo mo- raa euangelium diſpenſare non poteſt.:.q. ma lent do peccatũ eſt confeſſioneʒ diuiſaz ignoꝛãter nolle Sunt quidam. ſed confiteri ſacerdoti eſt pꝛeceptũ ſengneſtfin reunire poſt ignoꝛãtie remolgeʒ. Pꝛeterea ea que euangelicum vt ſuperius oſtenſum eſt. ergopapa oemiiſtegg ntinẽt ad eundẽ ſoæ vident᷑ debere ptractari ꝑ eñ/ o in illo pꝛecepto diſpenſare non poteſt ¶ Item aut inongetn dẽ iudicẽ ſub quo ẽ iudiciũ inchoatũ niſi ſt legitia homo poteſt obſeruare illud pꝛeceptum aut non. nger pot ae cã excipiẽdi ↄtra iudicẽ illũ.⁊ comode poſſit hꝛi.ſ- ſi non. diſpenſari non indiget.ſi ſic rationabile eſt Migiei⸗ ſiteri pccm oblitũ ptinet ad eundẽ foꝝ in quo cõo⸗ ꝓſeruet. Sed contra rationem non eſt fidelis di⸗ Pöulerbitn feſſa ſunt alia pccã.qð patet ꝑ ̊ ꝙ ſi aligs impetra ſpenſatio. ſed crudelis diſpenſatioſecũdũ Berñ. iſenön uerit pnilegiũ qð ſemel poſſit facere vni ſacerdoti libꝛo tertio deconſideratione. capilo. i 4. ergopa kliecipec, quẽ elegerit ſuà ↄfeſſionẽ gnãleʒ ſi poſt ſuã ↄfeſſi⸗ pa in pꝛecepto de confitendo ſacerdoti diſpenſare ſuie nöts en 7 .„ . 4 — £ ● 14 Widettcbli⸗ icdtock oſeſſöf. Wigtreſeng“ uheoſeſiö⸗ Mepartdeen tmemwäinte gsindre tingncf tidiſnon, aihiune Ni ichre Pmonmönöati ialiſacntri Wtüadidene Nuseqtiticeis depetckinrchck Nbunsurlg umdo cne Ccbencich Nwrid f vumm vſid iim nlcniconma. ed R egeenin ia pcpnorc: ni tinſihͤi Pens H sinn G. Ansdilſm⸗ irgg hein Sndranini/ ſtf gion uncſtn enon a. ,ℳNNRN. . ngh oie,, cchin ion ſiteri ſacerdsti è de iure diunino vt ſuꝑi 4 nõpoteſꝑquia vt ibi dĩ papa penitusẽ diſpẽſatoꝛ in ediñicationẽõ in denzenerionen gpnndeo co⸗ ſoñſuz eſt. Sʒ obſeru atiõis eius circũſtãtiatio eſt de iure pu re poſitiuo. Cũ q̊ papa ſit ſubditus iuri dĩno ſit ſu pꝛa oẽ ius pure poſitiuũ diſpẽſare nõ põt cũ aliquo gn teneat᷑ ↄſiteri ſacerdoti. Sed ꝙ nõ teeat᷑ cofi⸗ i eo mõ quo determiatũ eſt a cõcilio gnãli.in h̊ papa diſpenſare Egre illa circũſtãtiatio eſt ð iure pure poſitiuo ¶ Ad pm in opp dð ꝙ diſpẽſatio ñ iuris interpᷣtatio.ſʒ aliqua eiꝰ relaxatio ſeu rigo/ ris eius tẽperatio ex aliqua rönali cã.Ad:m dᷣ ꝙ per illud verbũ nõ fuit ꝓꝑmiſſa Petro ptãs con tra ius diuinũ vel nãe. Sʒ ſuꝑ oẽ ius pure poſiti/ uuz. Et ego ↄcedo ꝙ papa põt nouũ ius ↄſtituere ⁊ ius pure poſitiuũ mutare renouare ⁊ reuocar̃ ſicut ſibi placet.qᷓ;ᷓuis h̊ nõ deceat ipſuʒ facere ſine rõna pili cã.qꝛ ſicut dicit. Ber. li. ʒꝰ. de ↄſi.cꝰ.iiꝰ.Inde/ cẽs ẽ pape volũtate ꝓlege vti. Ad ʒm dð ꝙ q;uiſ lex nõ obliget ante ſui ꝓmulgationẽ.tñ robur ſuuʒ pᷣncipaliter hʒ ab inſtituẽte.q;ᷓuis aũt cõtra ſtatuta aploy poſſit papa diſpẽſare.nõ tñ ↄ ſtatutũ diuinũ d 4. d ꝙ mõ aliquo dare decimasẽ de iure nature.inq;tuzʒ.ſ.ꝑ deciam intelligr̃ aliqua poꝛtio nccĩa ad ſuſtentationem miniſtroꝝ dei:inqʒtũ etiã accipitur determinate pꝛo parte decima fuit ð iu re diuino qᷓ;tũ ad ppłm iſrael. Sed q;tuʒ ad alios hñtes poſſeſiões tꝑales ẽ de iure poſitio exceptis his cũ ꝗbus diſpenſatũ eſt tacite vł expᷣſſe.pꝰ mõ accipiẽdo decimas papa diſpenſare non põt quin hoĩes teneatur dare decimã.qꝛ non põt diſpenſar ʒ ius nature.⁊ꝰꝰ aũt mõ diſpenſare põt.qꝛ etiã deci me ſunt bona ecclie quoꝝ papa ęſt pᷣncipal iſpen ſatoꝛ. põt illis de ꝗabus rò exigit. vt.ſ. religioſis ⁊ bibns dare decim q;ᷓ alias tenerẽtur ſoluere. Ee Im dð ꝙ in B non eſt aſſentiendũ Gratiano. Añ ⁊ in hoc glo.ipſum repꝛehẽdit ibidẽ.i d ꝛm. ad ꝑtẽ ſcdᷣam qᷓ;uis cõcedi poſſit gr̃a cõcluſiõis.tñ nõ cogit.qꝛ qᷓ;uis aliquis poſſit obſeruar̃᷑ pꝛeceptũ tanta tũ poſſet eſſe difficultas ⁊ piculũ in obſeruã do rõne aliquoꝛũ accidentiũ que poſſunt ſuꝑuenire qibi eſſet conueniẽs ratio diſpenſandi. . Ltauo ãritur vtxv cõfeſſionẽ fcam p/ . id po ſacerdoti reſpectu eoꝛũdeʒ pccõꝝ in numero neceſſariũ ſit iterare Et viꝙ ſic. de pnia di. 6“. c.iꝰ. æ mgr̃ di.pᷣſenti.cꝰ. Fꝰ. ⸗ Qui vult cõfiteri pccã vt inueniat graʒ querat ſa/ cerdotẽ ſcietẽ ligare ⁊ ſoluere. Sʒ qñnʒ ꝓpᷣus ſacer/ dos neſcit ligare ⁊ ſoluæe.j̊ pccã talia ſacerdoti⸗ feſſa oʒ iterũ alij ſacerdoti ↄſiteri re an; accidit ↄfeſſione ſcã ꝓpꝛius ſacerdos videt aliqð pecm̃ de quo nõ põt penitẽtẽ ſoluere.ſʒ ipᷣm ad ſuperiorẽ remittit.ꝗ in h̊ caſu idẽ pecm̃ in numero iterũ ↄfite ri tenet᷑.tẽ medicus nõ tm̃ dʒ ſcire infirmitateʒ ſz ea que infirmitatẽ aggranãt. Sʒ pccà pᷣterita qᷓ⸗ nis remiſſa aggrauãt ſeq̃ntia.& ille ꝗ rcidiuat i pec catũ moꝛtale tenet᷑ iteꝝ ↄſiteri pcca pᷣterita. gte⸗ . 1 ↄtinger̃ põt ꝙ penitẽs tradat obliuioni pniaʒ ſibiĩ iunctã añ eiꝰ expletionẽ.cũ g̊ teneat᷑ ſatiſſacere de pccõ ad arbitriũ ſacerdotis.a ſacerdos ſibi taxare pniazs iuſte nõ põt.niſi ſciat clpã.vꝛ ꝙ ĩh cau tenea rur hõ eadẽ pccã in nũero iterũ ↄfiteri¶ Iteʒ p opa fcà in moꝛtali pccõ nõ fit ſatiſſactio.ſʒ ↄfeſſio ẽ ꝑs ſatiſfactiõis de peni.di.pꝰ.Si cui.ꝭ.h̊ idẽ.⁊ mag AAd; . — ppfti. di. c. 4.g ↄfeſſio fcã in moꝛtali pccõ eſt de eil dẽ pccis in nuero itex facienda.tẽ ↄfeſſio dimi⸗/ nuta nõ ipetrat gram.qũñ.ſ.pccõꝛ celat vni qð dicẽ alij. de pnia.di..c.iꝰ.g̊ vẽ ꝙ pccã ſic cõfeſſa itex ſunt de nccitate ↄfitenda. Contra męr ĩ pñnñti di. c. 6⁰.7 hẽ de pnia di. i*. menſurã. S. nõ ita. Mõ eſtne-/ ceſſe vt q̃ ſemelſacerdoti cõfeſſi fuerimꝰ denuo cõ ſireamu¶¶ RtR nõẽ neccſſariũ iterare medicinaʒ ſi nõ iteratur moꝛbus. Sʒ idẽ pccm̃ in nũcro iterari nõ põt.̊ de eiſdem pccis in numero nõ eſt nccium iterare ↄfeſſionẽ. Rñdeð ꝙ ve penitẽs ⁊ ↄfeſſus ⁊ rite a ꝓpᷣo ſacerdote abſolutus vel ab eo ꝗ põt q cũq;ᷓ ſit ũle erc pniam ſibi iniũctã in memoꝛiaʒ reti/ nẽs nõ tenet᷑ de neceſſitate eadẽ pccã in nũero ite/ rũofiteri.tñ ſicut dicit mꝗfr̃ in lr̃a in hac di.c.⸗44**. ? eſt de pnia di. i *. Wẽſurã. .quẽ penitet.qᷓ;to plu/ ribuſ ꝗs ↄfitet᷑ in ſpe vẽie turpitudinẽ crimis tãto faciliꝰ ↄſequet᷑ gram remiſſiõis.nõ.n.rõnabile eſt vt ꝓ eadẽ ca neceſſariuʒ ſit hoĩeʒ bis iudicariĩ eo/ deim foꝛo.Ad pm i opp' dð ꝙ ſacerdos ꝗ neſcit ligare nec ſoluere eo ꝙ foꝛte ẽ idiota vel totaliter ignoꝛãs nõ ritxe abſoluit.⁊ illequi ſcit talẽ eſſe illuʒ ſacerdotẽ ⁊ aliũ querere negligit vere penitẽs non eſt. Uñ poſt verba allegata ſubiungit mꝗęr̃ in lr̃a ⁊ etiã decretũ ſic.nec cũ negligens circa ſe extiterit negligat᷑ ab illo ꝗ eũ miſericoꝛditer monet ⁊ petit ne ãbo in foueã cadant quã ſtultus euitare noluit. Vnñ cõcedo ꝙ tali ſacerdoti ſcienter ↄfeſſus diſcre/ to ſacerdoti eadẽ pccã in numero ↄfiteri tenetur. 4d vð in iſto cau penitẽs idem pccm̃ in nu ero ↄfiteri tenet᷑ ſuꝑioꝛia quo põt abſoluiilia aũt a ꝗbus põt abſolui a ꝓpᷣo ſacerdote.ſuꝑioꝛi ite rare nõ tenet᷑ de neceſſitate.ſfi oĩia integre dicit ꝓ/ pꝛio ſacerdoti in iſto cãu abſolutio ꝓpꝛij ſacerdotiſ ⁊ ſuꝑioꝛis vnã cõplent ſufficientẽ abſolutionẽ.pꝛe cedere dʒ tñ abſolutio ſuperioꝛis.ld ʒ dð ꝙ ſi⸗ cut nõ oʒ medicũ coꝛpoꝛalẽ ſcire oia que aggrauãt infirmitateʒ niſi illa que ita notabilr aggrauant q; poſſent obſiſtere curatiõi.⁊ ſic nõ eſt nccĩnʒ ad ſalu tem oia intimare ſacerdoti in ↄfeſſione q̃ pccm̃ ag rauãt. ſʒ ſolũ illa que aggrauãt notabilr q̃ᷓ poſſent iratiõi obſiſtere. Sic aũt aggrauant pccã pᷣterita pꝰ ofeſſa ⁊ remiſſa.in cãau tñ in quo notabilr ⁊ ꝑicu/ loſa grauitas pcci expᷣmi nõ poſſet niſi dicendo ali qð pꝛius ↄfeſſuʒ ⁊ remiſſuʒ illud pccm̃ teneret᷑ pẽi en irgrl diccte ſacerdoti.¶ ταrm pbn incktt N dð ꝙ q;uis ↄfeſſio fcꝗ in pccõ moꝛtali ſciẽ ter nõ valeat ad rmediñũ niſi oiſpoſitie.tñ ad h̊ va let ꝙ tał nõ eſt pᷣcepti tranſgreſſoꝛ.eẽntiaʒ.n.actuũ pᷣceptoꝛũ non ſemꝑ tenemur explere ex charitate ad vitandũ demeritũ qᷓ;ᷓuis ſine charitate actus ñ mereatur pᷣmiũ. Uñ tał nõ tenet᷑ de nccitate eadẽ pccã in numero iterũ ↄfiteri ſacerdoti. Aliꝗ aũt di cũt ↄriũ dñtes etiã ꝙ tal moꝛtali peccat.qꝛ q;tũ in ſe eſt facit irreuerentiã ſacr̃o qð nõ vꝛ eẽ ſine ſacr̃i ↄtẽptu.i Pʒ õ e de peni.⁊ re.Ex quadã.dẽ de ilł qui veniũt ad ↄfeſſonẽ ⁊ nõ penitẽt.ꝙ eox ↄfeſſio eſt admitenda? crebꝛis ⁊ ſalubꝛibus mõitisẽ pẽi tentia indicẽda.abſoluendi tñ nõ ſunt. Uñ ſi abſo/ lutionẽ nõ recipiãt nõ cõtẽnit᷑ ſacct̃m neca ↄfeſſoꝛe nec aↄfeſſo. Si aũt ↄfitens in moꝛtali pccò attritꝰ eſt de pccõ ſuo.ita vt pꝛobabiliter poſſit pꝛeſumer eẽ ſe diſpoſitũñ peccat abſolutiõeʒ recipiẽdo.imo freqnter in virtute clauiũ ꝑ ſuſceptiõeʒ abſolutõiſ foꝛmatur ſua attritio. Lla doͤ ille g ſciẽter diuidit ↄfeſſionẽ nõ eſt vere penitẽs.nec ve conſi tetur.⁊ iõ tał illa eadẽ pccã moꝛtalia in nũero tene tur vni ſacerdoti iterum confiteii. I Ono q̃ritur vtꝝ ſacerdos ꝓpᷣus poſſit O de iure punire illũ g nõ ofitet ſeli nno.¶ Ad iſtã qõneʒ nihil aliud rñdeo niſi illð qð dꝛ e de peni.⁊ re. Oĩs vtriuſq; ſexus.vbi dr.oĩs vtriuſq; ſexus ſideł poſtq; ad annos diſcre/ tõis ꝑuenerit oĩa ſua ſolus pccã ſaltẽ ſemel in anno fideliter ↄfiteat᷑ ꝓpꝛio ſacerdoti.⁊ iniũctã ſibi pniã ꝓ viribus ſtudeat adimplere.ſuſcipiẽs reuerẽter ad minus in paſca euchariſtie ſacr̃m. niſi foꝛte de ꝓpᷣi ſacerdotis.ↄſilio ob aliquã rõnabilẽ cãm ad tẽ pus ab eius.pꝑceptiõe duxerit abſtinenduʒ. alionn viuens ab ingreſſu ecelie arceatur ⁊ moꝛiẽs eccle ſiaſtica careat ſepultura. ¶ Articulus tertius. Onſeos q̃ritur de ʒ. pᷣncipali. O nſecnter Et circa h̊ queruntur nouẽ.⸗ Wis penitẽs teneat᷑ ↄfiteri ꝓ pꝛio ſa faorie⸗ vtx illi ꝗ ↄfitẽt᷑ alicui hñti ptãtem epᷣi teneant᷑ illo eodẽ anno ↄfiteri ſuo pᷣſbytero parochiali. ʒ*.querit᷑ vtꝝ ↄfeſſi nõ ſacẽ doti quẽ parochialſacerdos poſſuit loco eius cre-/ dens eũ ſacerdotẽ eſſe teneant᷑ illa eadẽ pccã iterũ ↄfiteri poſtq; ↄſtiterit illũ cui cõfeſſi fuerit ſacerdo teʒ nõ eſſe ¶ ¶ vta hõ aleren oĩa pccã moꝛ 6 talia tam ſecreta qᷓ; publica. ¶* vtx teneat ↄfite⸗ ri oẽs pcciĩ Girchltaniiagnist pccõꝛ ſtati tenea/ tur ↄfiteri hita oppoꝛtunitate ſacerdotis.i q̃rit vtxꝝ mulier teneat᷑ ↄſiteri ſuo pᷣſbytero parochiali pcecm̃ qð cũ eo cõmiſit.&* vtꝝ ↄfeſſio ſacr̃alis poſ ſit fieri pluribus ſacerdotibꝰ ſimul.(ꝰ. vtx ille. iõ cõditiones q̃ a magfr̃is igan erani ad ↄfeſſio nẽ q his verſibꝰ cõtente ſunt.¶ Sit ſimplex hũᷣilis ↄꝓfeſſio pura fidelis.Atq; freq̃ns.nuda.diſcreta.li bẽs.verecũdia.Integra.ſecreta.lachꝛvymabiliſ ac eelerata .Foꝛtis ⁊ accuſans ⁊ ſit parer̃ parata. 4 vtxꝝ penitẽs teè/ p Kimo queritur neatur ↄfiteri ꝓ pꝛio ſacerdoti.Et vꝛ ꝙ ñ.magfr di.pnti.cꝰ. Qui oio ↄfitet᷑ ſacerdoti melioꝛi qᷓ; põt cõfiteat Sqñ penitẽs põt inuenire melioꝛẽ ſacerdoteʒ qᷓ; ſit ſuus ꝓpꝛius nõ tenet᷑ ſuo ꝓpꝛio ſacerdoti ↄfiteri. ¶Itẽ Ber. ð pᷣ cepto ⁊ diſpõne.c.ꝗꝰ. Iniquũ ꝓcul dubio foꝛet ſi ſtatuta pꝛo ſola charitate gᷣ charitatẽ tenerẽt᷑.ſʒ ſi penitẽs nõ poſſet ↄfiteri cuicũq; ſacer doti cui ↄfitendo vtiliꝰ pꝛouideret aĩe ſue. pᷣceptũ de ↄfitendo ꝓpꝛio ſacerdoti qð pꝛo charitate inſti ₰— tutũ eſt teneret᷑ charitatẽ qð irrationabile eſſet. Pier acerdos ꝓpꝛiꝰẽ aliqñ indiſcretꝰ nimiſ.aliqñ ſollicitãs ad malũ cõfitentẽ. ſaltẽ in iſto cãu nõ te net᷑ penitẽs ↄfiteri ꝓpꝛio ſacerdotii Itẽ rõe deli/ cti dʒ hõ iudicari ab illo in cAuriſdictiõe deliquit er de foꝛo cõpe. Poſtulaſti. 2. ʒ. q. 6. c. vlt. vbi dẽ Ibi cã agat᷑ vbi crim̃ ↄmittit᷑.̊ ð pccõ qð ꝗsↄmit tit ĩ aliena parochia n tenet᷑ ↄfiteri ꝓpᷣo ſacerdoti. tẽ ep̃i abbates exẽpti nõ hñt ꝓpꝛios ſacerdoteſ Otales nõ tenẽt᷑ ↄfiteri pꝓpꝛio ſacerdoti.i gtẽ qlibʒ ſacerdos ptãteʒs clauiũ imediate hʒ a x-pᷣo· cũ xpᷣus dixit diſciplis illud vᷣbũ.Jo.ꝛo.Accipite ſpm̃ ſcm̃ 4 c. nõ tm̃ dixit aplis.ſz ẽt alijs diſcipktisꝰs glibʒ ſa cerdos quẽlibʒ ligare ⁊ ſoluere ingoꝛo pnie poteſt. Itẽ in cãu extreme nccitatis ꝗlibʒ ſacerdos põt ho minẽ abſoluere.26.q.6ũꝰ*. Si pᷣſ byter.⁊.c.ſequ.⁊ e de furtis. Fures. hõ nõ ſemꝑ tenet᷑ ↄfiteri ppᷣo ſacerdoti. Cõtra ẽ de peni.⁊ re. Oĩs vtriuſq; ſe xus pᷣcipitur ↄfeſſio ꝓpꝛio ſacerdoti faciẽda ¶ Itẽ cõfeſſio fcã coꝛã nõ ſuo iudice nõ valet in foꝛo cʒẽ tioſo.et᷑ de iudicijs.At ſi clerici.̊ a ſili ↄfeſſio fcã illi ꝗ ſuꝑ ↄfitentẽ nullã hʒ iuriſdictonẽ nõ valeri fo ro pnie.Itẽ de pnia.di.s?.Sacerdos.ð.ꝙ aũt.ne-⸗ mo alteriꝰparochianũ iudicare pᷣumat. Rndeo ꝙ ſacerdos ꝓpꝛiꝰ quadrupir põt accipi. VUno mõ ꝓpᷣus eſt ſacerdos alicuiꝰ hñs ſuꝑ ipᷣm iuriſdictio/ nẽ oꝛdiariã in foꝛo pnie mõ tñ inferioꝛi.⁊ ſic eſt pꝛo ꝛiꝰ ſacerdos ille ꝗ cõiter vocat᷑ pᷣſ byter parochia lis¶Aliò mõ hũs iuriſdictionẽ oꝛdiariã mõ pᷣnci/ pali.⁊ ſic epᷣs ẽ ꝓpꝛiꝰ ſacerdos oĩuʒ exñtiũ ĩ ſuo epi ſcopatu vel mõ pᷣncipaliſſio ⁊ ſic papa ẽ ſacerdos omniũ xpianovii⸗ n habens iuriſdictionem ðᷣ legatam ab aliquo iſtoꝛum vel alegato dni pape ¶ modo habẽs iuriſdictionem ex cõmuni cõceſ ſione vel permiſſione iuris.⁊ ſic ſunt pꝛopꝛij ſacer dotes illi quos epiſcopi ⁊ abbates exempti eligũt in cõfeſſoꝛes talibus enim permittit᷑ ex iure cõmu ni eligere ſibi diſcretũ ⁊ pꝛouidum cõfeſſoꝛẽ extra de peni.⁊ re.cꝰ*.ne pꝛo dilatione.ſic eniʒ etiãẽ pꝛo⸗ prius ſacerdos pᷣſ byter ꝗqcunq; illiuæuẽ auditx cõ ſtituti in articulo neceſſitatis.ſi ꝓpꝛiũ ſacerdotem aliquo trium pꝛedictoꝛũ modoꝛum non poteſt ha/ bere.vt patet ꝑ auctoꝛitates ad hec allegatas ĩ ar/ guendo.̊ etiã 4 modo eſt ꝓpꝛius ſacerdoſ vaga buncdxꝝ gcũqʒ pᷣ bvter parochial in cuiꝰ parochia volueriĩit confiten.qꝛ tales nuſq; hñt domiciliũ ꝓ/ pꝛiũ.ff. ad municipales.l. weo. Similiter dico de illis qe omicilio relicto nauigãt vel iter faciũt querẽtes.qũo ſe ↄferãt.ff.ad municipales.l.Eius §. Si gs domicilio.ſic ẽt eſt ꝓpꝛiꝰ ſacerdos ꝑegrio rũ ad ſcã loca.qcũq; parochial pᷣſbyter cui volue- rint cõſiteri de vmiſis poſtq; receſſerta im iſdictõ ne illiꝰ in cuiꝰ ptãte hñt domiciniß aecif iẽdo ãt ꝓ. ꝛiũ ſacerdotẽ ꝓ ſacerdote hũte iuriſdictõnẽ ale p̃dcõꝝ mõꝝ nõ eſt facienda cõfeſſio ꝓpᷣo ſacerdoti ad h̊ vt hõ nõ trãgrediat᷑ pceptũ.⁊ ↄſequat᷑ ↄfeſſio nis effectũſqꝛ ſicut ĩ nãalibꝰ ad aliquẽ effectũ regrit o potẽtia actiua in agẽte.⁊ materia debita ĩ ſuſcipiẽ te ſic ad effectũ ligadi ⁊ ſoluẽdi in foro ↄſcie reqrit ptãs clauiũ q̃ dat᷑ ſacerdoti ĩ ſua oꝛdiatiõe ⁊ matia debita.i.ſubditꝰ ꝗ hẽtur & iuriſdictiõe aliquo pꝛe dcõꝝ mõꝝ. Sʒ accipiẽdo ꝓpꝛiũ ſacerdotẽ.pꝰmõ vel. .q;uis ſit eis ↄfeſſio reglr faciẽda.in multis rñ caſibꝰ nõ oʒ.vt oñſuʒ eſt.Ad pnin opp.dð ꝙ illa auctoꝛitas intelligi dʒ in cau in quo licitũ ẽ agli⸗ cui cõfeſſoꝛc.eligere.¶ ld ꝛm dð ꝙ iura magisre- ſpiciũt vtilitatẽ cõitatis qᷓ; vnius ꝑſone. Et ideo ;uis in caſu eſſet melius alicui confeſſoꝛem poſſe o eligere pꝛo ſua voluntate quã teneri ſuo oꝛdinario confiteri. tamen non etiam vtile pro cõmunitate cuilibet licitũ eſſet cõfeſſorẽ eligere ſſn cau aũt in quo expedit alicui oꝛdinarius debet᷑ diſpenſare ſi requiratur.qð ſi voluerit.magis facit ſubditus vtilitatem anime ſue pꝛopter bonum obediẽtie conſitendo pꝛopꝛioſacerdoti minus vono dum ta men ſit ſufficiens quam conſirendo alij melioꝛi. — Aett fecncoevel n niſhemegn nbain, glleungoꝛlt⸗ lrentoſo⸗ ecWo⸗ ſlifeccpenn ciopisrecepe Aiachͤmedi Nontihreguin hetinſoopn Clanercini ſoteinisſpen zeterd iine öürintarrd riclicidneh n ſterifuo Pamnenl it Hoyſenrcu ſoruu aroch ſtconſeſſis ne ſeurcncteni⸗ no donſte Olheretaden Gliclbhier ild 1niserochdn ns Ctaſrn Ween honns ddede ocpube icacpltcon neg uidecyuten eſisſon Honler. ſen Glliskolſren ſen gultenn latan amde Fislenosi⸗ fltgidelcenne itfanher in ſCnmemuinen ſtnsercchit hntepincdte⸗ äs clapen luſaonnenel faſniäſnmn ſbihitenimnitt, de lcentia eii igineſnl nnil gürce ieneipſepor inlagilndof e Nalie ſtrſeloitnr ſſlczinnumn⸗ US 1 onfien ſonengcon Kne e Pumiepori ze ſn Nmsi tenz n Bemeß uninihſ nlanſpi aini eſbt untkigün Nruup. nn byimminiiin inpn Ninänüini Sginüiſios ienilgert öiäcen zda Moncrcnndt bars ani Mitnittin ſcnciſi KRiz ilicen prüſcct nnntt hetalegnttgic⸗ ucdo Ancehroc PDirdonncli) en Dmninm mi aimii näifinii Waneh 1 on Nnin ianiniei iin ſäindetlan, güſugiat. 7 ſcipt £ — — 9 — Aa m p&p ĩ illo caſu dʒ pete licẽtiã peitẽſa ppo acerdote vel ab e ſcopo velpapa vl a legato pa pe vt poſſit al eri ↄfiteri.etiã in tali caſu talis licen tia ſibi denegari nõ dʒ.qꝛ ſacerdoti ꝓpꝛio nõtene- tur in h̊ cau ↄſiteri ð pe.di.õ. PlacuitAl ꝙille auctoꝛitates nõ ſũt intelligende in foꝛo pnĩe ſeqοentioſo d Impʒ ſolio quid dõ ex dictis ĩ qoõe ¶ Aa dð ꝙ ;uis ptãteʒ clauiũ omnes di i receperit immediate a xpᷣo.tñ ptãteʒ iuriſdi ctionis receperũt inferioꝛes mediantibus aplis. alij aplti mediante Petro vt aũt viſum eſt in gõe non tm̃ requirit᷑ in confeſſore ptãs clauiuʒ ſed ẽt ꝙ hẽat in foꝛo pnie iuriſdictiõeʒ oꝛdinariã vel dele/ gatam ex cõmiſſione ſpali.vel ex generali permiſ ſione iuris ſuper illũ qui ſibi confitet.ld 2m ſolu „ —— tuʒ eſt ex d is in qõei /Ald ar ad partẽ aliã dð ꝙ ꝓ cedũt in ſacerdotẽ reſpeetu illius ſuper quẽ non bʒ iuriſdictionẽ aliquo pꝛedcõꝝ modoꝛum 6 p vtrũ illi qui con —- undo querit aent alicui ha/ enti ptãtem epᷣi teneant᷑ illo eodem anno teri ſuo pᷣſbytero ꝑochiali. Et vꝛ ꝙ ſic. ii . q. iꝰ con Peruenit ſi ſua vnicuiq; epo iuriſdictõ ⁊ poteſtaſ non ſeruat᷑ eccleſiaſticus oꝛdo confundit᷑.j ſilr ſi ñ ſeruat᷑ parochiali pꝛeſbytero.quantũcũq; ̊ aliꝗs ſit confeſſus vel epᷣo vel alicui de licentia eius te/ netur conſiteri ſemel in anno ſuo parochiali pᷣſby/ tero. Item ſᷣrſt Ber. ʒꝰli.de conſi.cꝰ.iʒ.eccleſiaſti/ ca Hier.eſt ad exemplar euangelice Hier.ſed ĩ an gelica Hier.illud qð conuenit angelis alicuius oꝛ/ dinis ex officio nunq; cõmittit᷑ angelo alterius oꝛ dinis.ergo ſiur non eſt hoc licitũ fieri in ecclefiaſti- c Hier reinlacerdos non dz in⸗ dare eucloari⸗ ſtiam cuius cõſcientiam ignoꝛat.chjm ergo cuicũq; ſubdito debeat euehiſtiam miniſtrare ſemel in anno quilibet tenet᷑ ſibi ſemel in anno cosſfiteri qᷓ tũcũqꝗʒ ſit confeſſus epiſcopo vel eius penitentia- rio. ¶ Iteʒ ↄ rõneʒ eſt ſubtrahere alicui cognitionẽ rei de qua tenet᷑ reddere rationem. ſed ſacerdos de ſuis ſabditis deo tenetur reddere rõnem.ergo non licet epiſcopo facere aliquid.quo vnus paro- chialis poſſit cognoſcere conſc ẽtiam ſubditiſui. tem quil.bʒ tenet᷑ confiteri ſemel in anno ꝓpᷣo ſaccrdoti.extra de pen.⁊ re. Omnis.ſʒ epᷣs nõ eſt ꝓpꝛius ſacerdos imo cõis.j̊ penitẽs ↄfitendo epᷣo vel alicui de licentia eius non ſeruat ſtatutũ niſi cõ fiteat᷑ cum hoc ſemel in anno pᷣſbytero parochia/ li.Contra maioꝛem poteſtatẽ hʒ epiſcopus ſuper ſubditos parochialiũ ſaeerdotũ qᷓ; ipi pᷣſbyteri.qꝛ cam recipiũt ab epᷣo.⁊ vt hẽtur pꝛima pꝛopoſitiõe de cais. cauſa pꝛima plus põt ſuper effectum.qᷓ;ꝛ cauſa. cum ergo illi qui confitentur alicui delicen- tia ſui pᷣbvteri parochialis non teneant᷑ anno illo ſibi ↄfiteri multo minus illi qui confitemur alicui de licentia epi. Mñdæeo epᷣus habet oꝛdinariam iuriſdictionẽ ſuper ſubditos.ſacerdotũ parochia/ lium.illud aũt qð conuenit alicui ex oꝛdiaria iuriſ dictione ipſe põr cõmittere alij hñti oꝛdinẽ conue nientẽ ad illud officium exequendũ· extra de cõſe. ccclie. Aqua illi ꝗ; co nfitent᷑ legitune hñnti ptãtẽ epᷣi.⁊ abſoluũtur ab eodẽ vere ſunt abſoluti nec ea dem pccã in numero tenẽtu ſuis pᷣſbyteris paro/ chialibus confiteri.ſʒ vtrũ eodem anno teneãtur ſuis pᷣſbyteris confueri pccã que poſt abſolutioneʒ dꝗdö — — — incurrũt.opiniones ſunt.Et aliqui dicunt ꝙ non. qꝛ per pᷣſbyteruʒ parochialẽ nõ tm ĩtelligit᷑ curatꝰ inferioꝛ.ſʒ etiã epᷣus.Ueñ epᷣatus qñʒ dicitur paro⸗ chia.⁊ epus pᷣſbyter parochialis.qð pꝛobari poſſe videtur per illud qð dẽ extra de parochijs ⁊ aliẽis parochianis. Mullus. 7.9“.q.2*. nullus.⁊.c.nullus pmas.⁊.c.vlti.Alij dñt per pᷣſbyterũ parochialeʒ non intelligi niſ inferioꝛẽ curatũ qꝛ verba debent accipi ſᷣm ꝙ ſonãt in vſu iWSrcere⸗ papai pꝛi uilegio conceſſo minoꝛibus ⁊ pdicatoꝛibus ſuper confeſſionibus audiendis ⁊ hereinitanis ex pᷣuile gio ſpali nouiter emanato declarando videt᷑ dice re ꝙ in illo tatuto. Dis vtriuſq; ſexus.intelligitux parochialis pᷣſ byter ille qui in cõi vſu ſic vocatur in hoc ꝙ dicit confeſſi fratribus teneant ſemel in anno ſuis pᷣſ byteris parochialibus cõfiteri ꝓut ſta tuit cõciliũ õ pᷣſbyteris excludit nõ pᷣſbyteros.⁊ per hoc ꝙ dicit ſuis.excludit ñ ha- bentes iuriſdictionẽ ſuꝑ eos.vẽ ꝙ per hoc qð diẽ parochialibus excludat epᷣos.alias illud verbum parochia ibus ibi poneret᷑ pꝛo nullo.vbicũq; eniʒ papa dicit aliquid per modũ de laratiõis iuris ſi bullatũ eſt. ad omnes ſe extẽdit.etiã ſi nõ ſit inſer/ tuʒz inter alias decretales. Cuʒ ̊ epᷣus nõ ſitſuꝑſta tutũ coufeſſi ſbi vel alicui auctoꝛitate eius tenen/ tur codẽ ãno ſuo curato inferioꝛi ſemel cõſiteri nõ ſic autem dicendum eſt de confitentibus pape.vł habentibus eius auctoꝛitatem abſolute.quia pa/ pa eſt ſuper concilium generale.pꝰ tamen opinio rõnabilioꝛ videt᷑.¶ Ec pꝛimũ in oppoſitũ dicenð ꝙ cum epiſcopus cocedit alicui poteſtatẽ audiẽdi confeſſiones non aufertur inferioꝛi curato iuriſdi- ctio ſua.ſʒ ſeruatur.quia datur ei coadiutoꝛ ad exe cutionem officij quod ſibi incumbit ex ſua iuriſ/ dictione que pꝛincipalius eſt epiſcopi q; illius. ſic in angelica hierar. dona oꝛdinum inferioꝛũ excel- lentioꝛaſunt inferiorivus . dm dicendũ ꝙ non eſt ſimile.quia quilibet ãgelus ſufficit plene ad exe quendũ actus conuenientes officio ſuo.nõ ſic aũt ve poteſt dici de quolibʒ ĩferioꝛi curato ¶M⸗ iſta officia ĩ ecclłia latẽt militãte fuer̃t diſſita ecclia půRaãte religionibꝰ vtilibꝰ ad h'i officia exeqnda. Vnñ poſtq; pꝛodierũt in lucẽ.conueniẽs fuit vt iſto rum officioꝝ aliquo modo.ſ.⁊ cõmiſſione eẽnt par ticipes.ſicut poſtumus partem accipit bonorum que ante ſuam natiuitatem alijs filijs erant diuiſa ff. de liberis poſtumis.l.quod dicitur. ⁊.c. de po/ ſtumis. l. pꝰ.⁊.l.quod cauſatum.a inſti.de exhere/ da.libe.ð.poſtumi. Ap ʒm ðð ꝙ cognitio quã po/ teſt habere ſacerdos in foꝛo pnie de conſcientia ſubditi ſui dependet a ſubditi volũtate.⁊ ideo de bet eum reputare idoneum ad ſuſcipiendũ eucha riſtiam ſi affirmat ſe penitentem eſſe ⁊ legitime cõ feſſum ei qui ipſum potuit abſoluere.ſi tamen ſa/ cerdos haberet aliqua ſigna pꝛobabilia ꝙ ille non diceret verum non teneretur ſibi euchariſtiaʒ mi niſtrare niſi ille ſibi fæeret ſufficientem fidem. nõ dico de hoc quod eſt vere penitens. nec de hoc quod eſt vere confeſſus.qꝛ iſta non cadunt ſub ꝓ batione.ſed de hoc quod eſt confeſſus illi qui iſᷣm poterat abſoluere.niſi impedimentinn fuerit ex parte ſui ipſius confitentiſ. d dicendum ꝙ ſacerdos non tenetur redder̃ rõnẽ de his que ſub ditꝰ ſuus n ruelauit ſibi niſi Bex clpa ſua pᷣceſſerit. ꝛetea* ⸗2⸗ . . 2 . 4 Ad vlt pʒ. qd dõ ſit ex dcis in hac qõe pᷣcedẽti. uãti eadẽ ſpᷣe ꝙ actu reddũt mõtalẽ ꝗ ſtne illis mor trerelngann Erti 0 q̃rit᷑ vtꝝ ↄfeſſi nõ ſacerdoti qu? talis nõ eſſet ſiẽ pʒ. dẽ.n.acti illicitꝰ põt fieri ex . Uitut niſt &CE IE gochial ſacerdoſ poſuit loco eiꝰ tãta intẽtiõe ⁊ deliberatiõe qð eſt pccm̃ moꝛtale. idevchtſe lecredẽs eum eſſe ſacerdotem teneantur illa Qui tñ ex ſurreptiõe fcũs moꝛtalis ñ eẽt.⁊ talis cirꝰ ſu egyſein eandem pecata iterum conſiteri. poſtq; conſtite/ cũſtãtia ↄfitenda cẽ.Alñ.n.nõ aggrauãat crialr.ſʒ ve H Pet mege rit eis illũ cui cõfeſſi fuerunt nõ eẽ ſacerdotẽ ¶ RRñ nialr.qꝛ ſine ill illa deoꝛdiatio moꝛtale pccm̃ eſſet. iet T. deo ꝙ tales tenẽt illa eadẽ pccã ſi illoꝝ ſint mẽoꝛs nec ꝑæas fieret pccm̃ moꝛtale ſi alias ñ eẽt.⁊ ſicut R uzten iteꝝ ↄfiteri ſacerdoti.qꝛ ſʒ rei veritatẽ ð ilł nõ ſũt venialia pccã nõ ſunt ↄfitenda de nccitate.niſᷣ alñ . rite cõfeſſi.nec ſacr̃m pnie ſuſceperũt. nʒ tñ iudicã ꝑꝓ accñs vt ſuꝑius dem̃ eſt.ſicut tales circũſtantie neden ſi⸗ di ſunt peccaſſe tãaq; traſgreſſoꝛes ſtatuti de ↄfiten nõ requirũtur de necitate ad ſufficientẽ cõfeſſionẽ N a . do.qꝛ eos ignoꝛãtia inuincibilis ſeu ꝓbahilis ex/ qᷓ;uis reqrãtur ad confeſſionis ꝑfectionẽ.vt auteʒ ingtüt⸗ cnſauit.⁊ dico ꝙ illa ↄfeſſio eis fnuit meritoꝛia.non melinsſciri poſſit qũ confitende ð neceſſitate ſint fauzic⸗ tñ eis tã vtilis ceteris ꝑaribꝰ ac ſi ↄfeſſi ſacerdoti ⁊æ qñnõ.Sciendũ ꝙ circũſtantia dꝛ illud quod ẽ ex- nenl fuiſſent.qꝛ nõ ſacerdos nõ põt ↄferre penitẽti illõ tra eſſentiaʒ actus in aliquo tñ mõ ipᷣm attingens Nenmi bñſiciuʒ ꝙ ſacerdos ex vi c lauium ãminiſtrat. aut quantũ ad eſſentiã actus.aut qᷓ;tũ ad effectum ſtninen arto ariun vtx hõ teneat᷑ cõfiteri aut quantũ ad cauſaʒ. ¶ Pꝛimo modo dupliciter. eil, vIoia pccã moꝛtalia tã ſecreta q ſ. aut per modũ mẽſure.⁊ tales circũſtantie ſũt tpᷣs Kpnh publica. Et vẽ; ꝙ nö. Wagẽi ſupꝛa di. iᷣ. c. locus vel tanq; qalitas actus ⁊ talis circũſtatia ccnnd . Contrictio eſt ↄ pccm̃ coꝛdis. de pccis coꝛdis eſt agendi modus.( mõ eſt circunſtantia ꝗd fem̃ Wrdndl nõ tenent᷑ hoĩes ↄſiteri.ſʒ tm̃ cõteri.¶ Itẽ ↄfeſſio ẽ eſt.ſ.mutilatio grauis vel leuis ĩreſpectu¶ ̊ꝰ mõ AEfngl pꝑ quã moꝛbꝰlatẽs in ſpe venie aꝑit᷑.gð nõ tenemur tripir q;;tũ.ſ.ad cauſaʒ finalẽ⁊ ſic accipit᷑ hic circũ/ chinns ↄfiteri de patẽtibapccis ¶ tẽ er de accuſationibꝰ ſtantia propter quid.aut quantũ ad cauſaz mate/ Geen Euidẽtia.euidẽtia ꝑpetrati ſceleris nõ indiget cla rialem que eſt obiectũ actus.⁊ ſic accipit᷑ hic circũ Hhoͦmele⸗ moꝛe accuſatoꝛis.j de ſceleribus que euidenter ꝑ ſtantia circa quid.aut q;tũ ad cãm efficienteʒ.⁊ B Abennnen petrataſũt nõ tenemuraͤteri ſaotrade quolibz duplr ᷣm ꝙ duplex eſt cauſa efficiẽs.ſ.pᷣncipalis ex Aruegrie⸗ pccõ moꝛtali tenemur integre penitere.ſʒ integra pre cuius accipit᷑ huius circũſtantia ꝗs fecerit.⁊ in woclnaunn pnia nõ tĩ ppꝛehẽdit ↄtrictionẽ.ſʒ ẽt ↄfeſſionem ? ſſrumẽtalis ex ꝑte cuius accipit᷑ hic circunſtantia ſicnodaeemnin exterioꝛẽ ſatiſfactionẽ ſi ſit poſſbile.&g̊ de quolibet quo inſtro vel quibus auxilijs fecett.nec eſt intel epererercr „ moꝛtali pccõtenemur ↄfiteri¶ Rñdeo ꝙ hõ tenet ligendũ ꝙ ꝑꝑ quid ⁊ circa quid ſint circũſtantie in- fappeſtoci ↄfiteri oĩa pccã moꝛtalia tã ſecreta q; publica.ꝗqa⁊ quatũ ex eis depẽdet eſſentia actus. ſʒ inq;tũ ſunt ünnelüze ſi ſecreta moꝛi debeãt interiꝰ ꝑↄtritõeʒ. deferri ſi gquedã ↄditiones adiũcte. Vñ qñ querit᷑ qiis feco WNin debẽt ad ſepeliendũ exterius ꝑ ↄfeſſionẽ. Et qꝛnõ rit tanq; circũſtantia querit᷑ vtrũ clericus vel lai ½ Weicde ſufficit aliꝗd eſſe notũ iudici niſi ſit ei notũ ĩ foꝛma cuꝰvel religioſus.⁊ qñ q̃rit᷑ circa ꝗd qrit᷑ vtx ille N indicij.qꝛ vt dẽ. ʒ.q.⁊. Judicẽ. Index dʒ indicar hõ quẽ ꝑcuſſit ſet pᷣlatus vel ſubditus.⁊ ſicð alijſ Fm allegata.& pccã publ ica q;uis ſint manifeſta ſa has ait octo circũſtantias ponit phi.. ethi. c. 3ꝰ. cerdoti ſicut hõi.qꝛ tũ nõ ſi ei manifeſta ſicut vic ⁊ quelilʒ eaꝝ aggrauare pot inoꝛdiatiõeʒ qũq; cri- RN rio dei.oʒ ea oſiteri.Et pꝛeterea ſicut diẽ magr di. minali ⁊ qnq; venialiter.¶ Ad pm in oppm dð ꝙ ſtetwio pñti. c. vlti. ↄfeſſio ẽ qᷓd punitio pccĩ. ⁊ ꝑ eã pccõꝛ illa anctoꝛitas intelligenda ẽ q;tũ ad ↄfeſſiõis per ahoftliſn ſit hũilioꝛ ⁊ cautioꝛ. Vñ nõ eſt tm̃ ad notificanduʒ fectionẽ nõ q;tũ ad ſufficiẽtiãAd ꝛm dð ꝙ nõoʒ otſcice ↄfeſſoꝛi pccm̃.i Ad pimn in opp dð ꝙ illud vbum coöfeſſoꝛeʒ ſcire totã peci q;;titateʒ ſʒ ſufficit ꝙ ſciat banſt ⸗ magri eſt intelligendũ ſᷣm quandã appꝛopꝛiatignẽ? einus q;titatẽ notabilẽ ſeu crimialẽ.In nõ obligan- min icn 1E im dð. ꝙ qtũcũqᷓ; moꝛbꝰ pcci ſit patẽs hobꝰ do aũt nos ad alias circũſtantias coſitẽdas parcit leurſog i gtlect tñ latẽs eſt ererius in 5 cã. ¶¶A d dö deus noſtre infirmitati. lnerhin ꝙ illa auctoꝛitas intelligẽda ẽ in foꝛo ↄtẽtioſo vbi . vtꝝ pccõꝛ ſtati tenea lleſe epri iudicatur malũ de interioꝛi oꝑe.nõ ĩ foꝛo pnie vbi . Exto quen mrcoſtent hitata op rinn pꝛincipaliꝰ indicatur de intentione. . poꝛtunitate ſacerdotis.Et vꝛ ꝙ ſic. q xcuſ⸗ eixn i Vinto queritur vtrũ hõ tenear ſusa ſerpente nõ ſtatiʒ queꝛit remediũ ↄtẽptoꝛ eſt agitetpein⸗ — I VPVPci circũſtatias ſue coꝛpalis ſalutis. ſir ꝗ incidit ĩ pecm̃ moꝛta/ ſr lieſtn 5fiferi. Et vr ꝙ ſic. Aug in liꝰ. de ve. ⁊ eſt le ſi nõ q̃citiꝰ põt queritemediũ cõfeſſiõis cõtem migoi de he. di. . in ᷣncipio.⁊ recitat magr ſupiꝰ.di.iõ. ptoꝛẽ ſueſalutis ſpnalis. Sʒ cõtẽpnere ſuã ſalutex lgte 4 c.⁊.·¶ poſtq; narrate ſunt pccõx circũſtantie.ſeqrtur ſpñalẽ eſt pecm moꝛtale.̊ peccatoꝛ ſtatim tenetur N frrchi ꝙ ois iſta varietas ↄfitenda ẽ ⁊ deſtenda.ꝗ̊ pccĩ cir ↄfiteri habita oppoꝛtunitate ſacerdotis.(¶ſtẽſient . inet ntſtitſe cõſtantie ſunt aſitende. ¶ Itẽ pcci q;titas ſciri non ziuſtitiã eſt ſe ſepare a deo. ita ſepationẽ cõtinuar gndliſggn põt niſi ſcitis illis que illoꝝ aggrauãt q;titatẽ. Sʒ Sʒ hõpꝛo quolibrꝑe tenet᷑ nõ ſeꝑare ſe a deo./p ktehnetnitt⸗ circũ ſtãtie aggrauãt pecm̃ vtſupius viſuʒ E. ð q;dti qjuolibet tpe tenet᷑ ſepationẽ remouere.cũg remo⸗/ loftideſeng, tas pcciſciri nõ põt. eoꝛum circũſtantijs ignoꝛatis nerinõpoſſit ſine ↄfeſſione tenet᷑ confiteri ꝓ quolʒ ninechprc cũsᷣ ſacerdos qx eſt inder deeat ſcire totaʒ q;tita- o tpe¶ Cotra ille qui nõ facit qꝗð de nccitate tenet ſa lepigharenen S oes pecoõꝝ circũſtantie ſibi ſunt ↄñtende. cere ꝓ illo tꝑe quo tenet᷑ ⁊ põt moꝛtali peccat.& ſi eenpenite Coõtra circũſtãtie pccõꝝ pnt eſſe infinite. Sʒ nul- pccõꝛ ſtatim tenet᷑ de neceſſitate cõſitcri hita cõfeſ ef D n lus obligat ad ↄfitendũ ea qᷓ in iſinitũ pñt ꝓcedere ſoꝛis oppoꝛtunitate q;diu differt nõ ceſſat nouum ricentiz eſe ꝛ de talibꝰ nõ ẽ ars nʒ ſcia.ꝗ̊ nullus tenet᷑ oẽs cir· peccatum commitere quod falſum eſt. ¶Rñdeo Pinal aut cũſtantias pcci ↄfiteri. ñdeo ꝙ circũſtantie mu wille qui cõmittit peccatuʒ moꝛtale nõ ſtati tenet Riraſzen tant aliqñ ſpẽʒ pcci vtſi npiꝰ viſuʒ ẽ. ⁊ tũc circũſtan ðneceſſitate confiteri habita confeſſoꝛis oppoꝛtu irenetl tie ſt ↄſtende.qꝛ ſpẽs pccĩ ↄfitẽda ẽ. alñ ita aggra 2 mitate.ſed ſufficit ſemel in annoſicut ſtatuit con ean WN Miliftiisn Wutilhen N iftmiiihn Ndeöerhu na ditgt⸗ im iöne Autähtünin momoce dcrtäinit wein eſen mgstai iranuntn t nrchin inrarütunnein ns Hociſinr iamigste⸗ nidannstd aAii Wi Goärid e. ie nmodiͦ n⸗ nnciät poonnni Caiicſeſſhbi tingeiul⸗ cenſnn 4 ie lneſſi⸗ — iſetſ enmte, 6 ecnei ninn tcdench u ginen i ndiſe . min u nn tiselhn .„ . *xvij . — — cilium ge ærale niſi in quattuoꝛ caſibus ſeinne eſt rõne ſacrameꝝti ſcilicetquãdo vnlt cõicare vel celebꝛare.niſaſoꝛlłe de pꝛopinquo expectet alium cui deuotiꝰ ⁊ ſecurius ↄfiteat᷑ ſic.n.expectãs nullo iure qð ego ſciaʒ cõicare phibet᷑ ſi vere penitẽsẽ. Alius.rõne ꝑicli vt qñ eſt in notabili iminẽti peri culo moꝛtis.Tertiusẽ rõne ↄſcie.ſ.qñ ↄſcia ſibi di- ctæ& ꝙ ſtatiz teneat cõfiteri de nccitate. Quavtus rõe dubij qã.ſ.ꝓbabilr videt ſę ãpliꝰ in ãno illo co piã ↄfeſſoꝛis hĩe nõ poſſe ꝗ ipᷣm poſſet abſoluere. Nuitus cãus addi põt qᷓ;tũ ad religioſos qui rõne ſtatutoꝝ ſuoꝝ ⁊ ſui ſtatꝰ tenẽtu ↄſiteri frequẽtiꝰ q; ſtatuat ↄciliũ gnãle.nec tñ ꝑꝑ h̊ ſequit᷑ ꝙ ſtatim te/ neant᷑ cõſiteri habita ↄfeſſoꝛis oppoꝛtunitate niſi aſſir dies quo ſcðʒ ſtatutũ religiõis ſue ↄfiteri tenẽ tur. Qõ aũt peccatoꝛ nõ teneat᷑ regulariter ſtatun ↄfiteri pʒ.qꝛ ad h̊ nõ obligat᷑ ex iure nature.qꝛ ↄãte ri ſacerdoti nõ eſt de iure nec abſolute.nec ad hoc obligat᷑ diuina lege.qꝛ ſic Cvpᷣs ſacerdoti ↄfiteri pꝛe cepit implicite.nõ tñ pᷣcepit h̊ ſtatiʒ fieri.nec ad h̊ obligãt᷑ iure poſitiuo.ſʒ tm̃ ad ſemeliĩ ãno vt dictũ Eradbn in opp dð ꝙ cõtẽnere ſalutẽ ſpũaleʒ B põt intelligi duptr.ſ.poſitiue ⁊ directe ꝑ aliqueʒ deliberatiue volũtatis motũ ⁊ G̊ eſt pccĩ moꝛtale aut negatiue.h̊ᷣẽ nõ querere ſalutẽ ſpũalẽ ſollicite. ⁊ H nõ eſt pccm̃ moꝛtale.ſʒ circũſtantia pcciniſi in aliquo determiato cau in quo.ſi nõ quereret ſollici te peccaret noꝛtalr omittẽdo. Et pᷣterea actꝰpeni tẽdi cũ ꝓ poſito cũſitendi.qñ hõ tenet᷑ ⁊ ſatiſfacien di ẽ remediũ ð pccm̃ moꝛtale.Ad ꝛm dð ꝙ nõ ſe/ pare ſe a deo ẽ in hois ptãte.ſʒ recõiungereſe deo nõ ſic faciliꝰ eiʒ potuit ſeruare charitatẽ quaʒ hũit ; ſe bed ad recuperandũ quod amiſi i . — 6 » vtx miier te Eptuno guerulkratk cofiteri fſoß ſ bytero pochiali pccm̃ qð cũ go cõmi⸗ ſit. Et vꝛ ꝙ ſic.de pe.di.õ.c.vlt. Placuĩt vt ðin ceps nulli ſacerdoti liccat quẽlibʒ ↄmiſſum alteri ſacerdoti ad penitẽtia ſuſciꝑe ſine eiꝰ ↄſenſu cui ſe pus ↄmiſit.̊ pᷣdcã młier pccm̃ pᷣdem̃ ſuo pochiali ſiteri teñ et niſi ꝑochial cõſentiat ꝙ alteri ↄfiteaf. e teuet᷑ ſuo ꝑochiali ↄfiteri oĩa pccã ſua de ꝗbꝰ ab eo põt abſolui. Sʒ ipe pochialis põt abſoluere mulierẽ de pccõ qð cũ ea cõmiſit.qꝛ h̊ in iure ꝓhi⸗/ bitũ nõ inuenit᷑. Contra magis põt recaſari ꝓpꝛi us ſacerdos ꝑ malit iã q; per igno rãtia.qꝛ malitia piculoſioꝛ ẽ⁊ peioꝛ.ſʒ ꝑ ignoꝛanti põt recuſari.di. 6“. Placuit. Cũg iſta mulier iam exꝑta ſit ſacerdo tis malitiã.vꝛ ꝙ ipᷣm recaſare põt.vt nõ ↄfiteatur eidem n ſideo ꝙ aut mulier ꝓbabilr coòiecturat ꝙ ſi ad illũ ſacerdotẽ accederet.qꝙ ipᷣe iterũ eã ſol⸗ licitaret.aut ſẽtit ſe ita fragilẽ ꝙ ꝓbabilłr timet ne loquendo illi ſacerdoti iſtigaretur ſtimulo cõcupi⸗ ſcẽtie ꝑꝑ recoꝛdationẽ delectatiõis nepharie q̃ cũ illo fuit delectata.⁊ in iſto fuit cãu.nõ tenet᷑ iſti cõ ſiteri. nec H̊ pccm nec aliud. q; ſi põt recuſari ſacer dos ꝑꝑ ignorantiaʒ.multo foꝛtiꝰ ꝑp malitiã. ꝑicu/ loſius c.n.penitẽti mulieri ſi ſacerdos conat᷑ eam ad pccm̃ inducere q;ᷓ ſi neſciat conſulere ſibi. dʒ tñ petere licentiã aut facere peti ab illo ſacerdote vł a ſupioꝛi vt alteri poſſit cõfiteri. q ſi malitioſe dare licentiã recuſaret h̊ nõ ꝓhiberet ꝗn illa mulier poſ ſit alieri ſacerdori cõſiteri.Si aũt mulier pbabili credat ꝙ nec exꝑte ſacerdotis nec ex ꝑte ſui imine 1 2 tutẽ.¶ A d— GOno gueritur vrrum ille. ib conditio- – nes contente in verſibus ſuperi⸗ 8 at piculũ ſi ↄfitetur eidẽ.tũc tenet᷑ illi cõſiteri.ipᷣaʒ illud pccm̃ qð cũ eo cõmiſit.⁊ ipᷣe de illo põt etiam abſoluere ſicut dicit alijs.Aid pꝓm dð ꝙ poſt vba decreti allegata ſtati ſubiũgitur.niſi ꝑ ignoꝛantiaʒ illiꝰ cui penitẽs ↄfeſſus eſt.⁊ vc iã dcm̃ eſt.ſi põt re cuſari per ignoꝛãtiaʒ.põt recuſari ꝑ maliciã.id ꝛm dð ꝙ nõ ſemꝑ tenet᷑ penitẽs coñiteri paꝛochiali ſu de oĩbus pccis a ꝗbꝰ ab eo põt ab ſolm.ſi.n.ali/ ꝗs ꝑochianus eſſet aligd ma hinatꝰ latenter õ ſui ſacerdotis ꝑſonã de qua machinatõe poſſer ab illo. — ſacerdote abſolui.nõ teneret᷑ hↄfiteri ſibi ne ille ꝓ uocaret᷑ ad odiũ.¶ Ex dtis pʒ quid dici debeat ad argumentum ad partem ſcðöam. l . tauo qritur vtꝝ ↄfeſſio ſacr̃alis poſ ſo ρ tO ſit fieri pluribus ſacerdotibus ſil. Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ cõfeſſio ſacralis nõ põt fie ri a pluribꝰ penitẽtibꝰ ũnl vniſacerdoti.penitẽs.n. ſolus dʒ ↄfiteri pccà ſua.ex de peni.⁊ re. Oĩis vtriꝰ q; ſexus.& a ſili cõfeſſio ſacr̃alis nõ põt fieri pluribꝰ ſacerdotibus ſil.¶ ſtẽ nõn dʒ fieri ꝑ plura qð eq̃ bñ põt fieri per vnũ.ſed vnus ſacerdos ita bñ põt ab/ ſoluere penitentẽ ſicut plures ſis cõfeſſio ſacr̃alis nõ dʒ fieri płr bus ſacerdotibus ſił.Cõtra de pe. di. p?. Menſurã..nõ ſunt.qᷓ;to phribus cõfitebit i ſpe venie turpitudinẽ crimis tãto faciliꝰ cõſeque tur graʒ remiſſonis. udeo ꝙ ſi penitẽs cõfitea tur pluribꝰ ſacerdotibꝰ ſil.⁊ abſoluitur ab eis cre/ do ꝙ recipit pnñ̃ie ſacr̃m.nõ credo.n.ꝙ modus expᷣ mendi ꝑſonã abſoluentẽ vel aſolutiõis actũ in ſin gulari veli pti de neceſſitate reꝗrat᷑ ad eẽntiã ſacr̃i credo tñ ꝙ nõ niſi penitẽs velit ↄfiteri duobꝰ ſunł vt certius ↄſiliũ hẽat ab ãbobus qᷓ;ᷓ ab altero ſoluʒ Duo ſacerdotes audiẽtes ſimul vnũ penitentẽ in foꝛo pnie⁊ ſil.abſoluẽtes peccãt.qꝛ faciunt contra ↄſuetudinem eccłie? ſtatutuʒ.ſtatuit.n. vt in illo foꝛo ſolus ſoli ↄfiteat᷑.alij dicũt ꝙ ſacr̃m pnie ſuſci/ pi nõ pᷣt nec admiſtrari niſi in foꝛo ſecreto.qꝛ ibi ð occultis ↄſcie agit᷑.ſacerdos ẽt in illo foꝛo xpᷣm re/ pñnitat.vnꝰ aũt eſt xpᷣs. Uñ di cũt ꝙ ↄfiteri pluribus ſacerdotibꝰſiłñ vꝛ ↄfeſſio q̃ ſit ꝑs ſacr̃ii⸗ i vult tenere pꝛimã opinionẽ põt dicere ad p mũ ꝙ ples ſiſtul cõſiteri vni magis eſt cõtra ſecretũ qð dʒ in foꝛo pnie obſeruari qᷓ; Inũ cõfiteri plibus ſacerdo tibus ſimul.quia illi plures ſacerdotes ita obligã tur ad celandum pccà cõfeſſa ſcutvnus ſolus. Sʒ o plium conſitentiũ ſil non ita ſtricte obligatur vn⸗ ad celandum peccata alioꝛum.plures tamen poſ/ ſe confiteri vni in articulo neceſſitatis.ſ.quando moꝛs ita imminet de pꝛopiquo ꝙ vnus poſt alinʒ coniterinan poſſſʒ licitũ eſt nec euacuat ſacr̃i vir/ dm dõð ꝙ illud argm non plus pꝛobar ni ſi ꝙ pluùres ſacerdotes ſimul hoc faciendo pecccãt poteſt tamen dici ꝙ in caſu in quo viderent peni/ tentem hoc facere ex magno feruore ⁊ vt magis tranquillaret̃᷑ conſcia ſua ꝑꝑ collationem duoꝛum in conſulendo licitum eſſe eis ſiml ipſum peniten tem audire ⁊ abſoluee. ut vult tenere ſcõam opinionein poteſt dicere ad argumentũ ad parteʒ ſecundam ꝙ illa auctoꝛitas intelligitur de confeſ⸗ ſione fcã pluribus non ſimul ſucceſſiie. J us poſitisreqrãt ad ↄfeſſionẽ iſRñdeo illarũ q̃dã requirũt᷑ ad ↄfeſſionè ðnccitate.⁊ qdaʒ . ð cõgrnitate.ad qð videndũ ſufficit ad pᷣſens illas coõditiões exponere. Confeſſio.n. dʒ eẽ ſimplex ita ꝙ nihil admiſceat᷑ cũ eis q requirũtur ad pccõꝝ q;; titarẽ. Dʒ etiã eſſe humiliſ. valde.n. humiliter dz ſe hꝛe cõſitenſ in vbo ⁊ ſigno.dʒẽt pura.i.cũ recta intẽtione facta. Et fidelis.i. vera. vt nibil admi- ſceatur de falſitate. Et frequẽs.freq̃nter.n. cõſite- riẽ vtile. Et nuda.i.nõ ĩuoluta verboꝝ obſcurita te. Et diſcreta.i.qð maius ẽ ↄfiteat᷑ cũ ma ioꝛi põ- dere. Et libẽs.i.facta nõ de neceſſitate ſed libera volũtate.Et verecũda.qð nõẽ ſic intelligendũ ꝙ debeat penitẽs verecũdari de ↄfeſſiõis actu.ſʒ de pecis q̃ ↄfitetur.qð ẽ ↄtra quoſdãa ꝗ in recitãdo pec cata ſua qſi ſe iactare vidẽtur de aliqua ſeculi uani tate. Et integra.i.fcã ſine celatione alicuiꝰ peccati qð ↄfitẽs tũc hẽat in memoꝛia.de quo al nõ fuerit legitie ↄfeſſus.⁊ G ẽt d ↄ diuidẽtes ↄfeſſionẽ pluri bus ſacerdotibus dicendo ꝑteʒ vni ⁊ ꝑteʒ alij. Et ſcereta. ga ibi agitur ð ſecretis ↄſcie.Et lachryvma bilis lachꝛymis ꝓcedẽtibus ex pcci doloꝛe. Et ac celeꝛata.młtuʒ.n.ẽ expediẽs pccõꝛi vt cito ↄfitea⸗ tur.qꝛ abyſſus abyſſuʒz inuocat.i.vnũ pccm̃ ad ali ud inclinat. Dʒ elã eſſe foꝛtis.i.penitẽſ dʒ eſſe ita ↄſtantis animi in ↄfitendo vt ꝑꝑ verecũdiã nihil ꝑtinẽs ad ↄſcie ſue purgatõnẽ omittat.Et accuſãs i.penitẽſ ita dʒ accuſare ſe ipᷣm vt in ſui excuſatiõe pccm̃ ſuñ in aliũ nõ retoꝛqat.ſicut Adã dixit.muli er quã dediſti mihi ſociã dedit mihi de ligno? co/ medi. vt hẽ gen.ʒꝰ. Dʒ etiã eſſe ꝑata parere.peni/ tens.n. dʒ eſſe patus parere.Gẽ obedire ſacerdoti in ſuſceptione.⁊ explectiõe pnie quã rõnabilr iniũ git¶ His viſis ꝑ ea q̃ alibi de ↄfeſſſõe dicta ſunt. adhuc dicẽda ſunt põt facilihõ videre q̃ iſtaꝝ cõ ditionũ reqrant᷑ ad ↄfeſſionẽ de nccitate.⁊ que de congruitate. L ¶ Articulus quartus. vtrũ ↄuerſio volũtatis ad deũ regꝗrat᷑ ad gfe nfedokte vr poꝛ ſit oꝛdie nature ad deũõ uerſio qᷓ; ap ccõ auerſio.¶ * vtx pᷣoꝛ ſit oꝛdie natu re gre infuſio q; pccĩ remiſſio( nẽ q; pccõꝝ remiſſionẽ ¶Eꝰ Vtx oꝛdie nãe ſit vtra q; poſteriorꝭ ꝰ vtxꝝ ipij iuſtificatio ſit miracłoſa. E regrat᷑ ↄuerſio L Volũtatis eiꝰ ad deũ de eccliaſticiſdogma tibus. c. 20. dẽ ſic initiũ ſalutis nr̃e deo miſerãte ⁊ inſpirãte hꝛe nos credimꝰ.ita arbitriũ nr̃e natut ſequax eẽ diuine inſpiratiõis libere ↄfitemur. ſʒ in nra iuſtificatioe eſt initiũ nr̃e ſalutis.g iuſtiſicatio ĩ pij pᷣcedit ↄuerſionẽ volũtꝗ is ad deũ.qð nõ eſſet verũ ſi reqreret᷑ ad iuſtinc Kone⸗ Itẽ vt hꝛ z reg. c.5. De? ſalomõi doꝛmiẽti infũ pecõꝛi doꝛmiẽti põt ĩfũder̃ gr̃aʒ.ſʒ gr̃a ẽ iuſtitie foꝛ ma. ſin aliqua auerſione volutatis ad deũ põtĩ pius iuſtiſicari.¶ Kõtra be.li. de li.ar. vſus finẽ diẽ de gfa dei ⁊ li. arꝰ.qꝙ totũ bonũ actuʒſingla opariõe idiuiduo pagũt. Sʒ iuſtiſicatio ĩpij ẽ bonus actꝰ.gᷓ — 5 F . — 2 ꝙ ad iuſtificationẽ ĩ ENRund ondo aatnn J WP p ꝗritur de Aᷣpᷣncipali ij iuſtiſicationẽꝛ vtrũ ad h̊ regratur ſio q; peci vtx pccõꝝ remiſ ſio ſit realiter idẽ qð bonoꝝ quoꝝ ſunt puatões re- ſtitutio. b vtxæ iuſtiſicatio ipij ſit in inſtanti ¶/¶ 7 vtx ĩpij iuſtificatio eẽntialiꝰ reſpiciat g r̃e tiſ2 it ſapiaʒ. g a ſili ipiũ iuſtificar mediatc gra.põt ẽt ſine Ka⸗ „ 7 9 * — U — 0 — a gra dei⁊ li.arꝰ.qð nõ eẽt verũ ſi ad ̊jnõ regrere tur cõuerſio volũtatis ad deũ.¶ Itẽ nõ eſplẽdetſi militudo ſolis in ſpeculo niſi fasieg eiꝰ ↄuertat᷑ ad ſolẽ. ſilr gra q̃ eſt àdã ſilitudo ſolis iuſtitie nõ re-/ ſplẽdet in aia niſi facies eiꝰ ad deũ cõuerſa fueritr volũtatẽ.Cũ &̊ ſine gra nõ poſſet iuſtiſicari impius ſaa⸗ volũtatis ad deũ reꝗritur ad iuſtiſicatiõeʒ Ad bãc qõneʒ pñt adduci argumẽta ex his qᷓ dcꝗᷣ nt. di. i?. in illa qõne. vtrũ deus poſſit remłłter pecm̃ ſine aliqua ſatiſfactiõe.mndeo ꝙ ſicut ð re miſſiõe pccĩ cõuẽit loꝗ dupliciter.ſ.aut de lege.cõ⸗/ muni. aut de pᷣuilegio ſpali.ſic ẽt de iuſtiſicatione. Et ſicut loquẽdo mõ ſcðo de remiſſiõe ꝑccĩ. deus poſſet remitterc pccm̃ abſq; oĩ ſatiſfactõe.ſic loq̃n do de iuſtificatiõe mõ.ꝛ*.deus poſſet impiũ iuſtiſi care ſine ↄuerſione volũtatis eiꝰ ad deũ ipẽdenteʒ Szʒ loqndo de iuſtiſicatiõe de lege cõi ſic dico ad h̊ ꝓꝙ ſicut coꝛpus foꝛmat᷑ ꝑ aĩiaʒ in eẽ nature oʒ coꝛp⸗ ꝑ naturã diſponi pᷣus oꝛdie nature q; ifundatur aia a creatoꝛe.ſic ad h̊ ꝙ aia adulti foꝛmetur ꝑ iuſtifica tionẽ in eẽ gre opoꝛtet pᷣcedere cõuerſionem volũ tatis ad deuʒ tꝑe vel natura q̃ cõuerſione diſpona tur aĩa ad ſuſceptionẽ gre qua foꝛmatr iuſtiſicatur ⁊ ſic ꝓcedũt ar ad ꝑtẽſcðam¶ Ad p in opp dõ ꝙ ibi accipit᷑ initiũ ſalutis nõ ꝙᷓ iuſtiſicatiõe.ſʒ pꝛo aliqua diuina inſpiratione qua aĩa excitat ? adiu/- uatur ad cõuertẽdũ ſe ad deũ ꝑ volũtatẽ.¶ Adꝛ dð ꝙ nõ eſt ſile de gra qͥ pncipali reſnicit affectũ li/ bex ꝗ cogi nõ põt.⁊ deſapiẽtia q reſpicit intellectũ ꝗ cogi pöt.Et iõ magis reꝗritur volũtaria diſpoſi tio ad ſuſceptioneʒ gre qᷓ;ſapiẽtie. AUel põt dici ꝙ tũc Salomon recipit ſapiẽti nõ ſᷣm legẽ cõeʒ ſed ſim legẽ ſpaleʒ ⁊ puilegiataʒ. Vel põt dici alr ꝙ ad eiud ſuſ ception ſe diſpoſuerat inuigilando. Vtrũ ad iuſtifica Ecundo quærit tionẽ ipij reꝗrat᷑ Ięre infuſio. Et vẽ ꝙ nõ.ꝗa ꝗcqd deꝰ pot fa- cere mediãte cã.ꝛ? põt facere ſine ea.g ſi dels ger o. 6*. Memo vẽit ad me niſi pꝛ meus traxerit eũ.tra ctus aũt motꝰ violẽtus eſt. ſed deus põt vemouere volũtatẽ ad ſe violẽter ſine gra & ad iuſtiſicationẽ impij nõ ẽ neceſſaria grai on nõ expollit kene bꝛa coꝛpoꝛalis niſi ꝑ lumẽ coꝛpoꝛale.̊ nectenebꝛa pcci expellit niſi ꝑ graʒ que lumẽ ẽ ſpuale.ʒtẽ ois aĩa aut eſt deo inimica.aut amica.ſed amica non ẽ niſi per graʒ cũ deſinit eẽ inimica ꝑ iuſtiſicatio/ nẽ opoꝛtet ꝙ det ſibi gra. ¶ Rñdeo ꝙ ſiẽ qñ ex vno elemẽto fit aliud ↄcurrit duattuoꝛ. ſ. vniuſ foꝛme coꝛruptio.⁊ alteriꝰ gnãtt.⁊ diſpõ ad coæ uption? vniꝰ.⁊ diſpoſitio ad gnãtionẽ alteriꝰ. ſic cũ de im pio fit iuſtus regrũt᷑ quattuoꝛ.ſ.ipictatis deſtructõ q̃ẽ culpe remiſſio? gre infuſio.s diſpoſitio ad de⸗ ſtructio nẽ ipietatis q̃ẽ culpe deteſtatio.⁊ diſpoſi tio ad ſuſceptionẽ gre.q̃ ẽ li.arbitrij ad deũ couei⸗ ſio.⁊ ſic pʒ ꝙ gre ifuſio requirit ad iuſtificationein iĩpij ¶ Achpm in opp dð o illa ꝓpoſitio itelligeda eſt de 2 cã efficiẽte. gra aũt ẽ iuſtificationis cãꝛ foõ malis nõ efficiẽs.⁊ iõ ſicut deꝰ nõ põt facere aligd eẽ albũ ſine albedine.ſic nec iuſtũ ſine graAdꝛm „— dð ꝙ illa auctoꝛitas loꝗt᷑ nõ de tractu violeto.ſ. ed accipit᷑ ibi tractus ꝑ volũtatis inclinationẽ ſʒ ſnia Aug.omlia.26. ſuꝑ Jo.in expoſitiòe vᷣbi pᷣdicti qð pʒp ex pla q ponit dices ramũ viridẽ odis oui? . d. — lspor mhom iunseſi giyincen och nalosfacb ualiaued an Gzouerſicl feceſtnsken dne gaft eſtreeeſſusat ceſiodtomn nieapechann ſaſtidp diee iſcezinccite dii cnimorhe⸗ Redimo Gadceer DWeon Mecſd e kopee zſtdeſm deſmnocs iſoai ie Nienſſiog Ncim gae ſannege c⸗ edicpoſtoare⸗ eeſioe Wdhdo⸗ Wdrake kinincheül tſttendeti nori p' Nichanerſe⸗ Ptſrreceſfn ſenmorone⸗ Cltactonn Yvrgyinn nnteniene yenliiſn liuftnren llleterretinti WV ,ſegpecz nitmrſe ſaigumneren WN WRNE Cachſknnn nſernede erennact ink ltäßdin meeſpeſtne larernnan cnenire G. 1Ervign Ptnat, liircien etüſtleg , . irſin . culp - emitte iat . ESRE * nue faʒ ẽ ifuſio u. ſzʒ 02 eitiaz noͤe⸗ cngelßec gae i⸗ inimicitia e⸗ enicn nin ret Ernirn drätenaee deo Eirnngan . 65gord Eſi gẽ icus q;ᷓ d . ein Pe ude ſio g ic . iicur panbite ded reidnn Mfake bome palbite R 0 enbera toꝛdie Ainenze⸗ uer mini mtra 02 ſit Suer es p ho ipſu trup u nuc ius eſt ip vtr dde ec isam. nr ter hoc r dgeg 1. D „ mann hoc tur nae pſa ta euz i tio uẽſio. gban, oi⸗ l ääpſſifinn Fmmunhfcnge inato nat inenae Ead oꝛdine ni qꝗᷣ es ovanto vo ac rſio alo ? E aue alo ee n guee 8 — P⸗ Seſsb; ugmactl mnüniens C 5 re Tſi feqᷓ mie fuſi n oꝛi 2 q; Sag ic vni tige tic v erup It je coꝛ ae ione. cu korameniere⸗ niliotn ſtoꝛe 2 o gi B. 13 inen 2ee bus e li pᷣu o birnn ꝛdin 10. q? 502 Sremiſſi apᷣo el lte iſſionẽ diſt nſionẽ ulr i5e. qꝛ re .1½ fo aleri e ifuſ enlbe⸗ Eesg. ne, ze tio rem ie nã adu itio ötri 5 cu 6ꝛc. r nez ie nã die t 9 rit ae cõ cõ on keaiange okeck ouͤtio ene e lipus ſoa pocs nge eſt genere innoand a B . Krraß lt devec⸗ 6ꝛi re 6 loca ſſus a ol ac ea tcginfn cit ei. S ccõ iano Efoꝛm nnorlgcd anctſo ine e rcs ccifa teationeß nchnione! BoS daquoſcß. De ad oꝛd le ca. = oſit iop exꝑ ation fde tation 02 5 em qu ie. rſio eſt cc tcop iſſio nee ute erel mu E ſtã q ſi rmin ſtmo uo. cõ op X ſe —— nõ mi tpa ſteffee * cu zt 3 2uer ater ita el oaq cohuerſio⸗ tia. o2ꝛ uã dꝛis infoꝛ ieſt; 161 iſſio. iſſio 10 receſſns ſili. i in em. onu pien Etimoꝛ aliaq pec 8 in pcc apo emiſt remi fuſi iã eſſu a erm d qu zcon sſapi e ccõ expte otu iſſio ed c er S e. infu eti q ſus in ad oꝛal iñ ſap rſio poꝛ nullus Sren ſionẽ. iß en 502 cäli ein alitati i ad eeei term Ve doe init aue iõe. 5 22 nul Ci. S. fuſi ſio gley us e. r E calite ie tree dt erſi er ot i da tiõ 0 bec.. int nfu ſio gi Pi lp nẽ iẽs helan el 89 ö au 0d . it ꝙ E ilectise 8 0 ne re eint fu Eee 8 ci r0 duen e⸗ ſtie ciei cet a 5 dile e ſu ilecti euz „1 q; a na ta enge dã ꝙ ee p iſſio itũ .1 iuer icez Wxix . ꝛ2e . Su⸗ n cut qꝛſ ſtr ſio 6e ſo in bi i. ſed eniin M kn e t⸗ ad d nẽ dic ze. lis el nfuſ 8. n0 ei na ti. – ibidez j. c² rſio 6ſit 6 die na nalis reint iu õu dan len cut R miaczims e rſoc ad erbiee⸗ zͤuerſi cõ oꝛd z foꝛm g wpu ec ue B do ut ſit RSZ ni. Sti ze. res * et cõ pc on 02 cã eſt qᷓ; ectu ca. 7 tꝗq 7 d aũ it ⁊ eheit Restn = cug rſio a ze c gre 502 eſp ius iſ. ſun itus. illu on 6. . iir t õ aue zeſt it p ione. auer ie nã ine 8 lpe p lis r. ltern hi . abi 18. zͤ ſupp it e en eſenrinn epo dici luti eo. 7 Eoꝛdie d if cu ala ta .2.p iß in ſuz ſe ſi . elegüit r. t ſo deo. 60 eſt o tti ten ſit hi. a boni cut f falſu nã ac delegi 4 eſta! latu ſicut? re dis a de 02 02 mi ma vnũ p cã bo Eſi tio die üũ vt W/ ine ſedſ u in rſiõi cm. 3 P e d ſu/ duor Vñ eſt c uid ſolu 65202 eruůy nän din ſio. ltim ue d pccij. vlrre 66 du cae. lere 55 q ec Epo ſtv ꝛcie mäne auer ſt vlt io au 84 ccõ c ſiti cõ qᷓ re do ſʒ ſʒz h ſt e nõ eſ 602 0 ver ntne aue ee ct ſiõis ap lpè. ſpoſ pc ne vt do s.ſʒ ðe ön 15 6 eſt v⸗ unmet ne ſtruc er 103 jenaabi 02 ſioa iſe Emo tus q ãe. ꝗ ſd 3nö liq rns t iO c au iſſi de Ve au r4 9 0 ũ vñ m ni ne cũ tiũ 1. hz. ten ercra uz ſi ctio u qᷓ; remil ad dð qᷓ; a een 0 iũ v pon 94 nc Tcitii lam inten Rkhn ſtru deüe ir rſio⸗ e Pa tannt n cipii it. ſup Hõ eci ——— ngarn iszganc onue dae neje Mnd tenino⸗ pn fſici te que ꝛig eget tu p bot 5 miger. uẽ ifuſi ſili c eſto nẽ clp eran ten nõ ſu alita pus ſanita tẽtio eene deß m ſen 3 0oꝛ iſſior cöſid eſſu no ôpec S cã eſſe vt in inte cae in neat nus infu tng nae 1 e miſ nt ce ae ſtatõ . pus pꝛo iciẽs bʒ in tis atio erir tis. i ſese, ef p grar nẽ dre eũ p ſicu quẽ eteſt vel. cipit᷑ effic uod icien d op ic qu ien t. de —N tion io a dd .. ar. u ad q- ſ. d um ad ci q; eq effi⸗ Sa ſhie clentin deus uaniu, ſcep oſit ſio a li. inũ⸗ 8. derii r. ad ire eſſ. 6em jcien no ae e dã: deu —R E diſp uerſi motu erm motu deſi o li. a ioꝛi nue P a roõe eſtici erea us ca que ſicut Ifie niidl. M beroro erunsadr li. ar. nenndend ricenen niß liqu. etſe gen ioes utet d ve . m; cco ſſus Duo md eſt cõ . iten 01 ou .Er r19 agett jdicut lig iheri. e⸗ ſcmi icate celt unt ſtatis 602 e ien in Ac m inne illu. citu lpe ac llij een fieri cõ win di 07 tũ ſi olut ſepᷣ is in iõe.i. t. n. 0 egnenne edue 0 cu 4ͦ lenel e pecõ icht nf qu⸗ inctt ia v n 5. Kulcinn us. v quo ſequi uar iſſi gere ſue v it eẽ ugd naz ümunh ae in i dẽtia oꝛde ccõ.q exec eſſus 0α ez ſeq e qu rem ſt ag is lui illu⸗ d pe ſi eiinr aut rendet in ap in rec in dinezʒ itate re me ütatis! vVo ult aap qö ſe HS i; aeceſſi atemn B dieit n.5 lione vo 5nd S am incki⸗ ce 0. erſio Seins cedit ſunt yr im. ꝛis nerda pean oigtanes ſſeo d offe quẽ ee itnin Jue au WmPe uẽ rec ata cut en oꝛpo e ſtru nuta liud olũ one düa⸗ nſaz it eüe d Zes Gane is po da ꝛdin is.ſi otu co⸗ d de erar e molate a ad offe enetenfe ci main ̈0 n. m term tuli. is m eũ no volũt⸗ õlo de ri he em nter ſibii ere ꝗ nicũ zeſſe ece N* i ne. ad . mot rioꝛi d d S. ſʒ ðo m eſt ic ſin icie eſſe itt inimi ſitna ia. ſz emi rmn edat omm xte 0.4 imu Se duʒ x e 3 ſufff on n rem bat efhn qus ita untri⸗ Cc due 5e 3 dim euñ. ene tur ex 0 a. 2n cm̃. tab⸗ hi it? i qu har S C vis n .ſuꝑ ccedl de ingu oꝛi eũ ſu a. C pu 3a.7 bit zch 2 2 he tiõis 26. I8 Pm⸗ iſtingu n o dd tern 5 eſt p re erna s ha rfam tuz norlt mniiſne, inten aa. ꝛdise nended ĩ aliq⸗ r. 4 ioꝛ e it qo iteret a et icuiu ntg bih tſi Et witeni nr on te co. tẽd erſiõe pec o li. a ſter e feci eni pen Ealic oca dit ſi ita v⸗ re. fe . e ne? te 5 cõr he tus ti anch atu⸗ fuſi tẽ. 7 S in euz iſſio q;⸗ er imn ſe volkgen rſion dete 2 5 i0.7 ffec tſi ſi j blig ipꝑ in lũta deu⸗ ram⸗ nede mi iciẽten umnn uʒ acc nue 6. q. ſẗo derio ſic e do ei Edi nepeci vo ead aliter dig irem ſuffi cm̃ * nʒ e co pcc hece deſi Sglice⸗ int nẽ pe dei v. oſt ſpã reſgechut if pec ini 4 auerſi⸗ imo⸗ ꝛe de ige d d rio. Pun 3.0 ſo titarp erniraco⸗ uia a re inalr. ma⸗ W 9 li ti 02 ne p ötrari tli. ʒ 5 4 tit a fi rnã ꝛzdi d q qua din bo ſo- miihiun lidner TAckp Kisceſtecom E waſern lir vita; Arisinfuſi ritatẽ abitdin inise umt 9 die na 56121 tcicrelſ z eſt ⁊ ſi ti e lit dicuut tis i cha anen⸗ obo 5mun fuſio R Ufen 02 eſt cã tuini⸗ iq; ins ea dð ꝙ lis oꝛ pecoꝗ hid arita ſeu iuũ m e di in le ening rioꝛ tiõe. t von eſech, filia ſio a nõ tñe ſeuch ſt graz oſitir on ⁊ cõt icũt ꝙ nincſihi recniio ſtod Ae imoꝛt des . Grabe id p cn , lũ d deog to⸗ ex cõſe 02 e onen tn ti .0% ar ad d ze on liqu ini dcꝗ 1 A N i mur er derging Ede ehin rſiõe ine na ſſe al apni gia Wöuzcern eſt. an dei ilectõ ego⸗ Eonerſiõ toꝛdine 10. el pdict it cõ eolo d e uẽ ex qᷓ di Eteg RenR 02 iſſie 6 uſit. th Kann. tũ ẽ ſit qᷓ; io2. ili pᷣ lain en em it⸗ 10 e c in un lu B021 oſteri ſeru e fili P —– . xin ctox NA s 1 lis pᷣ ſt poſt 102 e imoꝛ if vtꝝ cu icui ſicu Edo ali ſcor, eec tim tim ueri ſio q;ᷓ ali qꝛ if né ſadin tur. exti r ex ar infuſ ie nãe a iaz. erti naatiid Runa it lt giein geinanichie Sneni E incnes l misi Rgr vin ieus icitiz naſ „R —— recix tere gl inba aaͤr ain, Nealenti * Nvn ie⸗ 2 ugi .„ * . mu . „ . ₰ oꝛ eſt rõne ſue habitudinis ad illum a quo infun- ditur. ſed poſterioꝛ remiſſione peci ꝑ cõparationeʒ ad aiaʒ in qua ſuſcipitur. Sʒ contra per gram eſſẽ a deo nõ erpellit᷑ pccm̃ niſi mediante ſui ſuſceptõe in aĩa.̊ pᷣus oꝛdine nãe in aia ſuſcipit᷑ ; pccm̃ re- mittit᷑ ſi eſt illius remiſſionis c㶠¶ Alij dnt ꝙ infu⸗ ſio gre oꝛdine nãe pᷣoꝛ eſt q; remiſſio culpe. Et rẽiſ ſio culpe pᷣoꝛ eſt q;ᷓ eſſe iuſtũ per gram qð ſic decla/ rant.q;uis in mutatiõibus inſtataneis ſil ſit muta ri ⁊ mutatum eſſe.tñ oꝛdine nãe pꝛiꝰ eſt mutari qᷓ; mutatũ eſſe. Un infaſio gre pᷣoꝛ ẽ oꝛdine nature qᷓ; gram in aia eſſe.ꝑ gram aũt eſſe in aĩa nõ expellitur pccm̃.ſed pᷣſupponit eius expulſionẽ.ſʒ per ipᷣaʒ in fuſionẽ gre que eſt introitus.ergo in aiam expellit peccatum exemplum ¶ Si illa virtus per quam ignis coꝛrũpit foꝛmã aeris fieret materie ageris fõ ma. pꝛius oꝛdine nature eſſet fieri illius foꝛme coꝛruptio foꝛme aeris ⁊ poſterioꝛi facto eſſe (Ss contra G̊ ſic põt argui.ſicut infuſio gre pᷣoꝛ eſt oꝛdie nãe q; ipᷣam eſſe in aĩa.ſic remiſſio pccĩ pꝛioꝛẽ oꝛdi ne nãe q;ᷓ ipᷣm eſſe remiſſuʒ.aſi oꝛdie nature pꝛioꝛ eſt gr̃e infuſio qᷓ; culꝑe remiſſio.ſilr pᷣus erit oꝛdie nãe per gram eẽ iuſtũ qᷓ; pccm̃ eſſe remiſſuʒ. Etſic vt dem̃ ẽ ĩ opponẽdo pᷣus oꝛdine nãe erit pccõꝛ ðvÄi amicus qᷓ; ſit non inimicus.¶ Alij dicũt ꝙ non eſt ibi aliqua pꝛioꝛitas oꝛdine nãe ſed tmimõ iᷣm rõeʒ qꝛ ipᷣa infuſio gre ẽrealiter ipᷣa remiſſio culpe qᷓ;tũ ad offenſaʒ.nõ.n.põt dici ꝙ ſint due mutatiões di ſtincre ſicut gnãtio vniꝰ ⁊ coꝛruptõ alterius.vt.n. ſupius declaratũ eſt liꝰ.ꝛ.pccm̃ foꝛmalr nulla eẽn tia eſt. ſʒ carentia ſiue abſentia boni debiti. Unñ qᷓ; nis ſit abſentia alicuiꝰ abſentie ⁊ in aliqꝰ hñte eẽn tiaz. m nulla eſſentia eſt.cũ deſtructio ſeu coꝛrup tio ſit ab ente in nõ ens.defoꝛmitateʒ peci deſtrui nõ eſt aliud realr qᷓ; bonũ cuiꝰ eſt pᷣuatio reſtitui.B aũt bonũ reſtituitur in infuſione gr̃e.ĩmo vt veriꝰ loquar eſt ipᷣa gra que infundit᷑ ⁊ illiꝰboni reſtitutõ eſt ipᷣius gr̃e infuſio.qꝛ tñ infuſio gr̃e gratũ faciẽtis remiſſio pccĩ ꝑ qð aĩa deo diſplicebat ⁊ ẽ qdã per fectio aĩe ꝑ quã deo placet ⁊ pꝛius ꝑ rõem itelligen di eſt aĩam nõ deo diſplicere qᷓ; ſibi placere.iõ ipᷣiꝰ gr̃e infuſio pꝛioꝛ eſt ſᷣm rõem intelligendi ſub rõns qua eſt pcci remiſſio q; ſub rõne qua ꝑ eã aĩa placʒ deo illa placentia qua eã reputat dignã vita eina. Pꝛeterea deſtructio nõ entitatis boni debiti eſt facere nõ entit atẽ nõ entiratis boni debiti. Sʒ nõ entitas nõ entitatis idẽ eſt qd entitas.negatio.n. negationis realr affirmatio eſt.g̊ coꝛruptio coꝛru/ ptiõis boni fcẽ ꝑ pccm̃ nihil aliud eſt realr qᷓ; reſti/ tutio boni oppoſiti.qð eſt gra.tñ ᷣm rõemitelligen di ipᷣa infuſio gr̃e pꝛioꝛ eſt ſub rõe q̃ eſt remiſſio ini micitie q̃ erat per culpã q; ſub rõe qua eſt reſtitutõ amicitie. ¶d pm in oppm dð ꝙ maioꝛ eſt vera ꝑ coõpationẽ ad illũ qui remittit inimicitiã? recipit in amicitiã ꝑ mutationẽ volũtatis ſue. Noluntas aũt diuina Bᷓ facit nõ ꝑ volũtatis ſue mutationem. ſed ꝑ hitus gre infuſiont. Acq dð ꝙ hõ nõẽ ami cus dei niſi inq;tũ eſt gra infoꝛmatus.⁊ ego bñ cõ/ cedo ipᷣm eſſe gr̃a infoꝛmatũ eẽ pᷣſupponit pccm̃ remiſſuʒ eẽ ꝑ introitũ gre in aĩiam qð eſt ꝑ fieri gre ipius. Nel põt dici ꝙ eodẽ inſtanti in quo pꝰeſt eẽ gre eſtpꝰ non eſſe culpe.⁊ G nullã includit incõpoſ ſibilitatez. ¶ Ad ʒmn dð ꝙ q;uis in traſmuratiõe ele mentox pꝛius ſit oꝛdine nãe vniꝰ foꝛme coꝛruptõ . 3 .„ Ani- / &ᷓ alterius gnãtio.tñ pꝛins eſt virtutis dniſſio ab agente in paſſuʒ qᷓ; ipius foꝛme coꝛruptio ꝑ roꝛmã enĩ quã ignis generat in materia deris nõ oꝛrüpi⸗ tur foꝛma aeris.q;ᷓuis ſit finis coꝛuptiõis.ſʒ ꝑ vir tutẽ ignis aerẽ attingentẽ.in iuſtiſica iõe aũt ipij per imiſſionẽ gre q̃ poſtea infoꝛmat ſubiectü eſt ex- pulſio culpe.⁊ ſi in traſmutatione elemtoꝝ deſtrue retur fo ma coꝛrũpentia ꝑ foꝛmã que in eiꝰ maiʒa generatur pꝛioꝛ eẽt oꝛdine nãc gnãtio vniꝰ qᷓ; coꝛ/ ruptio alterius.¶ Ad dõ ꝙ mioꝛ eſt falſa. q;;uiſ remiſſio culpe ſit diſpoſitio ad eẽ gre in aia.differt n. vt ſupius dem̃ eſt infuſio gre ⁊ ipᷣam eſſe is aia ſi cut fieri ⁊ factũ eſſe ¶ Qui aũt vult tenere vltimaʒ opinionẽ q̃ ponit realr idem eſſe infuſionẽ gratie remiſſionẽ culpe q;tũ ad offenſaʒ que ꝓbabilis eſt ⁊æ rõnabilis mihi vꝛ ꝙ facilr poſſet euadere argu⸗ mẽta vt pʒ inuenti.d nem quintam. nõ. Mullus motus eſt in iſtanti.ſʒ ad iuſtiſi cationẽ ipij regrirm motus li.ar.g iuſtificatio nõẽ in inſtanti.( Utẽ intellectus nõ põt intelligere plra ſil. vt dicit phũs ⁊.topᷣ.nõ põt g̊ ſimul ferri ad coſi derandũ pccm̃ ⁊ deũ.ſʒ ad iuſtificationẽ ipij regri⸗ tur deteſtatio pcci.⁊ tendentia in deũ q̃ includunt cognitionẽ pcei? dei.& iuſtificatio piij nò eſt i iſtan ti. ¶ Itẽ nulla foꝛma q̃ recipit magis ⁊ gius intro⸗ ducitur in iſtanti. Sʒ gra recipit magis ⁊ mius.er go nõ introducit᷑ in iſtanti. Pona in eodẽ inſtati ẽ in aere tenebꝛe expulſio ⁊ illumiatio eiꝰ.g aſinin inſtanti eſt tenebꝛe culpe remiſſio.⁊ ꝑ gr̃am illumi natiq¶ Itẽ quedã ſunt mutatiões in iſtanti ꝑ vtutẽ finita. vt ſunt illomutatiões q̃ ſunt ſines motuũ.g multo foꝛtius iuſtiſicatio ĩpijg in iſtãti cũ ſit ꝑ vtu-/ tẽ infinitꝗ ¶ Kñndeo iuſtiſicatõ ipij ↄſiderari põt qᷓ; tũ ad molfs diſt ponẽtes ad eã ꝗ ſunt dereſtatio cł⸗ pe ⁊ ↄuerſio voluntatis ad deũ infoꝛmes. Uelqᷓ; tũ ad gre infuſionẽ ? pᷣdcõꝝ motuũ foꝛmationeʒ ⁊ culpe remiſſionẽ in ꝗbus còſiſtit iuſtiſicatiõis eẽn⸗/ tia.pꝛima duo nõ ſemꝑ in inſtanti vno nec nter ſe nec cũ iuſtiſicatiõis eẽntia.qñʒ.n.tꝑe pᷣcedũs iuciã cationẽ ipam.ſʒ ea in ꝗbus ↄſiſtit iuſtiſicatiõis eẽn tia ſemꝑ ſunt in eodẽ inſtãti.ad q̊ ꝙ foꝛma nõ poſ/ ſit in aliquo ſubiecto fieri in iſtàti requiruntur tria ſimul.ſ.ꝙ ſit ralis ꝙ recipiat magis ⁊ minus.⁊ ꝓ ſit limitatio virtutis in agente.⁊ idiſpoſitio ſeu⸗ traria diſpoſitio in ſuſcipiente. Quocũq; aũt iſtoꝝ deficiente foꝛma põt intraduci in iſtanti. Uññ ob/ ſtante limitatiõe virtutis in ſole ⁊ lumen in me dio natũ ẽ magis ⁊ minus ſuſciꝑe.qꝛ tñ mem dia⸗/ pha ẽ in vltimata diſpoſitõe ad luminis ſuſcep/ tionẽ.iõ illuminat᷑ in iſtanti. Si aũt foꝛma nõ reci pit magis ⁊ minus planũ eſt ꝙ introducit᷑ in inſti ti. qꝛ nihil de ea hẽtur niſi totuʒ hẽatur. Si etiam agens eſt infinite virtutis q;uis ſubiectũ ſit indiſ- poſitũ ⁊ foꝛma ſit nata recipere magis? minus pᷣt o tñ eam illi ſubiecto imprimere in iſtanti. quiaĩ in ſtanti poteſt remouere diſpoſitionẽ illi foꝛme con trariam ⁊ cauſare diſpoſitionem q̃requitur ad il- lius foꝛme ſuſceptionem.Cũ ergo infundens gra⸗ ſit inſinite virtutis nõ obſtante ꝙ gra in aia poſſit recipere magis ⁊ minus põt eam infundere in in ſtanti. ⁊ quia magis cogruum eſt eam in inſtanti. Ex deĩs patet ꝗd dð ad qõ/ vtxꝝ iuſtificatio impij Exto querit er in initantt Ore, . catio — cganigyen bie aiin gorid gen (nittrnin eſebmrvoet niteſtbiale ſonmunoetineo⸗ ac Giorpzare isßineocent ſogbeitcd iereuridenin nermsfliai na eonciet⸗ tiiſiculier noß wodi Oeriasgnüad⸗ Nteps nagis Nlinanen diend Wirtacſen Ga iltacns⸗ censdechel obys mi⸗ ſifentinis ſ inclalude⸗ itineoin i⸗ tonegens nnt ſſeocer oikrio Netl.1ze Mrnspobmas caiteinneo⸗ äensdu Neidne Wüe Wdös Ti Waneläran Miminoren alninmrege Neomnof, Min r Nn oxnut. Mkionrng ſrmctinni tllltolſpen tſmmcvg nif ittſsflizi tingzige⸗ ſllbihtigine⸗ S ſemntenntd emmnspiſs wpohfani emüshh nrde züti mmuſchetetten etcimdeſnn mige nepmngt edt dFenie etiancpi; Wülttenarerin ſſeinfiignign poſſetenien de maindeiſt ſicatio maGst Pit6s ⁵aXà ſotgii Ksiniſannig Amfndemner wWüſ i Kdnn um n rintinß Ants s r uiſinſe gmiiiin nümm Vinh kigummnun e nide d 1 gt f. ι æ qa magi; ↄgruũ H q; ſueceſſi ne.iõ ſempꝑ eã infundit in iſtanti.⁊ qꝛ foꝛmatio cõ⸗/ uerſiõis ad deũ odeſtatiõis pᷣcci pᷣcedentiũ gr̃e in fuſionẽ ẽ foꝛmatio aĩe cuiꝰſunt actꝰ.gꝗa illos actus eſſe foꝛmatosẽ realr aiam cuiꝰſunt actus eẽ fõma ta q;uis ſit ibi aliqua dꝛa ſᷣm rõnẽ.iõ illoꝝ motuuʒ foꝛmatio eſt in eodẽ inſtati in quo ẽ gr̃e infuſio pꝛi uatio aũt remanere nõ põt foꝛme oppoſiteinfuſio ne:ſicut pʒ ꝙ tenebꝛa nõ remanet pꝰ ifuſionẽ lumi nis.g in eodẽ inſtãti ẽ remiſſio culpe in quo ẽ gr̃eĩ fuſio.ꝑ Hᷓ aũt qð dixi ꝙ foꝛmatio actus ⁊ foꝛmatio aĩe realr idem ſunt.nõ credas ꝙ veliʒ negare cari in actus ſilitudinẽ hitus que aliquo mõ ſit eius foꝛ ma.ego.n.cõcedo ꝙ voluntas foꝛmata charitate actũ ſuũ qualiſicat aliquali ſilitudine ipᷣius chari⸗ tatis.ſʒ volo dicere ꝙ per foꝛmaʒ volũtatis que ẽ charitas ꝑ quã aia eſt deo accepta.ipᷣe actusẽ deo acceptus.magis ⁊ ꝑpꝛius ſᷣm rõem intelligendi qᷓ; ꝑ ſilitudinẽ illius foꝛme.q̃ ſilitudo ẽ in actu eodeʒ iſtanti in quo aia charitate foꝛmatur. Si.n.illaſi militudo eſſet in actu abſq; hoc ꝙ charitas eſſet in aĩa.ille actus nõ ſic eẽt deo acceptus ꝙ eſſet meri⸗ toꝛius de cõdigno.¶ Ad pm in oppmn dõ ꝙ fallit in duobus. vnũ eſt qꝛ motus li. ar.nõ ẽ de eſſentia iu ſtiſicatiõis.ſed eius foꝛmatio q̃ eſt in iſtanti vt vi/ ſum eſt.aliud ẽ qꝛ motus li.ar.q;tũ ad id qð eſt de eẽntia eius in iſtanti ẽ.velle.n.liberũ poſt conſilia tionẽ et Fentia actus li.ar.⁊ hoc in iſtanti ẽ ẽt ſipᷣcedat ↄſiſtatio in tpe.¶ Ad ꝛm dð ꝙ vt ſuꝑius. dem̃ eſtli.?.⁊.ʒ.intellectuùs põt ſimul intelligere plura ⁊ voluntas velle qn vnũ oꝛdinatur ad aliud ſic aũt eſt in pꝛopoſito. Conſideratio.n.culpe ⁊ de teſtatio eius oꝛdinatur ad cõſiderationẽ dei.⁊ con uerſionẽ volũtatis ad deuʒ Ece pʒ ſolutꝛo ex iam dcis. Aliqui tñ aliter ſolnũt dicentes ꝙ foꝛma rũ quedã recipiũt ma is ⁊ minus ⁊ ꝑſui maioꝛem vel minoꝛẽ ꝑmixtionẽ cũ ſuo ↄtrario.⁊ penaioꝛeʒ vel minoꝛẽ acceſſũ ad terminũ vt albedo.queda altero mõ tm̃.ſ.ꝑ minoꝛẽ vel maioꝛẽ acceſſum a terminnʒ. vt lumen coꝛpoꝛale ⁊ lumẽ ſpũale qð eſt gra.quox neutꝝ ſecũ cõpatit᷑ aliqd de ↄꝛio.Quedã ſunt q̃ non recipiũt magis ⁊ minus vllo mõ pꝛime introdutcũtur ſucceſſiue.ſcðᷣe ⁊ tertie in iſtanti. Sʒ bec ſolutio ſupponit ꝙ deus nõ poſſet infũder̃ gr̃aʒ ſucceſſiue eo ꝙ nã foꝛme h̊ non patit᷑.qð multis du biũ.⁊ alijs falſuʒ vi.eo ꝙ gra nõ tm̃ recipit magis ⁊ minus q;tũ ad ſui eſſe in ſubiecto.ſʒ etiaʒ plus ⁊ minus in eſſentia ſua.ꝑ h.n.hõ ẽ magis gratus ðo qꝛ plus hʒ de eẽntia gre eius.per quẽ aũt modum poſſit augeri ſᷣm eſſentiãsʒ per ea q̃ pꝰ.liꝰ.dcã ſunt de augmento charitatis. L — mO aueritur vtrũ impij iuſtiſi⸗ Eptuno aen eſſentialius reſpiciat gre infuſioneʒ q; pccõꝝ remiſſioneʒ. Et v‚ non.mutatio eſſentialius reſpicit terminũ fina- ꝗ non. mute malu Eè qᷓ; initialẽ.qꝛ terminus initialis eſt terminꝰ a qꝰ ⁊ terminus finalis eſt rerminus ad quẽ. ſicut dicit Phi. ꝰ.phi.mutatio eẽntialius recipit terminuʒ ad quẽ.qᷓ; terminũ a quo ¶ Oʒ in iuſtiſicatione ĩpij terminus initialis eſt gre infuſio.⁊ terminus final culpe remiſſio.ꝗa vt pᷣus viſum eſt.pᷣoꝛ oꝛdie nãe eſt gre infuſio qᷓ; culpe remiſſio.q̊ iuſtiſicatõ impij eẽntialius reſpicit culpe remiſſionẽ qᷓ; gre infuſio⸗ nẽ . gteʒ ſi poſſet eẽ culpe remiſſio ſine gre infuſio ne hõ ſine gr̃e infuſione iuſtiſicaret᷑. Sʒ ſi poſſet eẽ gre infuſio ſine pcciremiſſione non ꝑꝑ h̊ hõ iuſtiſfi- caret᷑.̊ eẽntialius dependet impij iuſtiſicatioa cł peremiſſione qᷓ; a gre infuſione. K tra maius ẽ eẽ dei amicũ qᷓ; nõ eſſe eius inimicũ.qꝛ carentia in imicitie oꝛdinatur ad pᷣſentiam amicitie. Sed in fuſio gr̃e ponit amicitiaʒ.remiſſio culpe tollit ini/ micitiã.g̊ pᷣncipalioꝛ eſt in iuſtiſicatione impij gre infuſio qᷓ; culpe remiſſio.ſʒ totũ eſſentialius reſpi cit illã ꝑtem que in ſe eſt pᷣncipalioꝛ.¶ MRndeo ꝙ de eſſentia iuſtificatiõs impij ẽ gre infuno ⁊ culpe re/ miſſio.eẽntialius tñ refpicit gr̃e infuſionẽ q; culpe remiſſionẽ.añ.n.de rõne alicuiꝰtotius ſunt due ꝑ⸗/ tes quaꝝ vna eſt alterius ca illa que eſt cã pᷣncipa- lioꝛ eſt in illo toto ⁊ eſſentialioꝛ illi q; ila que eſt ef⸗ fectus.Sʒ vt viſum eſt ſuꝑiꝰ ifuſio gre ẽ ca remſ- ſionis culpe ſm opinionẽ dicentiũ ꝙ realr differũt q̃ eſt cõis opinio.Et iõ pᷣncipalioꝛ eſt in iuſtiſicatõe impij ⁊ ipᷣi eẽntialioꝛ qᷓ; culpe remiſſio 4 Adpmi opp dð ꝙ in iuſtificatione impij.gr̃e ĩfuſo nõ eſt terminus a qno.qꝛ illud qdð mutatur per mutatio/ nẽ recedit a termio a quo.hõ aũt cũ iuſtiſicatur nõ recedit a gre infuſione.ſili remnio culpe nõ eſt ter minus a quo.qꝛ hõ cũ iuſtiſcatur nõ recedit culpe remiſſione. Sʒ terminus a quo in iuſtiſcatiõe un pij eſt eẽ iniuſtũ? terminus ad quẽ eſt eſſe iuſtũ iu ffiſicari.n.eſt ex ĩ iuſto iuſtũ fieri ⁊ certũ eſt ꝙ iſta iu ſtificatio eſſentialiꝰ reſpicit iuſtũ qui ẽ termius ad quẽ. qᷓ; eẽ iniuſtũ ꝗ eſt termius a quo.peccat.̊ arꝰ in ſupponẽdo ꝙ in iuſtiſicatione impij terminus a uacer gre ifuſio.⁊ termius ad quẽ culpe remiſſio Ad ꝛm dð ꝙ ſi eẽt culpe remiſſio ſine gre infuſiõe hõ deſineret eẽt iniuſtus.ſʒ non eſſet iuſtus gꝗa non hꝛet foꝛmãa iuſtitie.Et ſi poſſet eſſe gr̃e infuſio ſine culpe remiſſiõe ſil poſſet eẽ homo iuſtꝰ ⁊ ꝑꝑ pntiaʒ culpe eẽt iniuſtus. Uñ poſitio nõ tmẽ ipoſſ.bilis ſʒ etiam incompoſſibilis. „ 7 querit vtrũ iuſtificatio impij N.tand poſterioꝛ oꝛdie nãe qᷓ; gre in uſio ⁊ culpe remiſſio¶ Rundeo in via gnã⸗ tionis ptes oꝛdine nãe ſunt pꝛioꝛes toto.Uñ ⁊ ᷣm Wi⸗s ² metha. accidẽs oꝛdie nãe pᷣus ẽ toto com pðᷣſito ex ſubſtantia ⁊ accñte vt muſicũ muſico ho mine.In rõne aũt iuſtiſicatiõis impij ſe habeat ſi⸗ cut ꝑtes.⁊ ſub iuſtificatõe cõpꝛehẽditur gr̃e infuſio ⁊ culpe remiſſio.vt iam dem̃ eſt.ita vt reſpectu iu o ſtifſicatiõis impij ſe hẽant ſicut ꝑtes ⁊ iuſtiñcatio i n pij ſicut totñ poſterioꝛ.ꝗ̊ oꝛdine nãe in via gnãtio⸗ nis ẽ ipij iuſtificatio qᷓ; pme gr̃e ifuſio ⁊ clpe rẽiſſio. no queritur vtrum iuſtiſicatio impij Vſit miraculoſa.Et vr ꝙ ſic.glo.ſu er illud Jo.i . Maioꝛa eoꝝ faciet Ma⸗ ius eſt ipios iuſtiſicare qᷓ; iuſtos creare.ſʒ ᷣm Aug. i.de ciui.c.ꝰ.Illud eſtmirabilius qð ẽ potentius g̊ magnũ miraculũ impios iuſtificare. Itẽ non eſt minus reſuſcitare moꝛtuũ ſpũatr q; reſuſcitaf mo: tuũ coꝛpꝑaliter.ſʒ reſuſcitatio coꝛꝑaliter moꝛtui eſt miraculoſa.g̊ impij imificatio cum ſit reſuſcitatio ſpũalis eſt miraculoſaſſõ Augꝰ.io.de ciuit.c.iꝛꝰ. Quicqd mirabile fit in h mundo pꝛofecto minus eſt q; totus hic mũdus. Sʒ q;uis creatio mũdi fue rit ſuꝑnaturalis non tñ dẽ fuiſſe miraculoſa.g̊ q;uii iuſtificatio impij ſit ſuynaturalis nõ tñ eſt miracu/ loſa.. Rndeo ꝙ q;uis iuſtiſicatio ĩpij ſit mpnatma iis non tñ eſt miraculoſa. vt inclndit arm ad ptem ſrcðam. de rõne.n. miraculi pꝛopꝛie ſumpti tria ſũt Anũ eft ꝙ fiat per actiuã potentiã ſuꝑnatural agẽ tis.qð ope nãe ſit. etſi qnz ſit mirabile eo ꝙ ignoꝛe tur cã ſᷣm Aug.ꝛi.de ciui.c.·.tñ miraculũ nõ eſt. Alliud eſt ꝙ in materia non ſit aliqua diſpoſitio ni ſi ſolũ pura potentia obediẽtie ad hoc ꝙ in ip̃a vel de ipſa fi in illud opus qꝗð eſt miraculũ.Tertiũ ẽ vt ſit pᷣter modũ ↄſuetũ. Uñn dicẽ̃ Augꝰ.i.liꝰ.retracta. c.iʒ.qꝙ ſi ſolita eẽnt miracula non eẽnt.q;uis aũt ñ omne mirũ vel mirabiue ſit miraculũ.tñ omne mi raculũ a eſt mirabile.⁊ eſt mirũ.⁊ ꝑꝑ iſta tria dĩ q⸗ miraculũ eſt opꝰ arduũ pᷣter curſuʒ nãe ⁊ inſoliruʒ. cũ ergo iuſtificatio ipij non ſit inſolita ⁊ de lege cõi requirat᷑ aliqua diſpoſitio in adulto qui iuſtiſicat᷑ iuſtificatio ipij que fit de lege cõi non eſt miraculo/ ſa. q;uis effectiue fiat per potentiã ſuꝑnaturał agẽ tis. Juſtificatio aũt ipij pᷣter legẽ cõem que fit ſi dñſ iuſtificat adultũ aliquẽ qui pᷣus ſe non diſpoſuit mi raculoſa.eſt.qꝛ in tali iuſtiſicatiõe ſunt oĩia illa tria que ad miracuiũ requirũtur. Ad pᷣmũ i opp dð ꝓꝙ q;ᷓuis creatio aĩe ſit ſuꝑnatural.qꝛ fit per poten/ tiã ſuvernaturali gentis.tñ miraculoſa ñ eſtpꝛo pꝛie loquendo demſraculo. Un cũ.io.de ciui.c.iꝛꝰ dicit Aug.ꝙ in miraculo qð fit pꝑ hoieʒ magis mi/ raculũ eſt hõ.ibi accipit᷑ miraculũ pꝛo mirabili.cũ añt dẽ ꝙ illud eſt mirabilius qð eſt potẽtius intelli gendũ eſt ceteris ꝑibus.⁊ pꝛeterea impiũ iuſtificar dr nõ maius eſſe q; iuſtos creare quia ſit maioꝛis potẽtie. Uñ glo. ſup illud Jo.i . Maioꝛa hoꝝ fa- ciet. dicit ꝙ etſi vtrũq; ſit equalis potẽtie.hoc.i.ĩ/ pios iuſtificare ẽ maioꝛis mĩe.¶ld ꝛm dð ꝙ q;uis vnũ nõ ſit mioꝛis potẽtie q; aliud. qꝛ neurrũ eoꝛũ fieri põt niſi ꝑ diuinã potẽtiazʒ.tñ duo alia que reꝗ/ runt᷑ ad miraculũ inueniũtur in reſi rectione moꝛ tui cõpꝑaliter que nõ inueniunt᷑ in reſurrectiõe mõ tui ſpualiter loquẽdo de illa que fit clege coi jer- ra m dicunt. n. quidã ſine oↄfe rca lr̃am ſiõe oꝛis ⁊ ſatiſfatiõe dpe Aris.i.ante confeſſionẽ ⁊ ſatiſfactionẽ. votũ ĩ pꝛo opatione indicat᷑.ſ.in operibus vᷣtutũ qᷓ;tũ ad meritũ ſubſtantiale.nõ q;tũ ad qdᷣlibet merꝑgũ accñtale.nec tenet hoc ĩ opibus ſacr̃oꝝ quoꝝ effla cia nõ eſt ex nr̃a volũtate.ſed ex dinina inſtitutiõe. plus.n.ceteris ꝑibus recipit de gra volẽs ſuſcipe ſacrjm ⁊ ipſum ſuſcipiẽs q; ille ꝗ vult ⁊ n põt.Ne mo põt ↄſiteri niſi ſuſcitatus.hoc intelligendum ẽ o⸗ de meritoꝛia ↄfeſſione ⁊ de ſpũali ſuſcitatiõe. Dec catũ moꝛs aie eſt qᷓ vtẽ vita coꝛꝑis.ita eius deus vita eſt.ſed nõ eodem mõ.qꝛ aĩia eſt ipius coꝛpoꝛiſ foꝛma vite.ſʒ vite aie deus non eſt foꝛmalis cã ni ſi in genere cae exemplaris.ſed eſt cãꝗ efficiẽs ⁊ fina lis. Miſi fuerit pccm̃ anñ cõfeſſus.ſ.in volũrate vel in ꝓpoſito. ſine cã dcm c.qðcũq; ſolueris ⁊c̃.ſup/ ple ſi ſufficitocculta coꝛdis cõfeſſio qꝰ ad deũ. cuʒ3ʒ eni iraſcitur ſibi qſq; ⁊ diſplicet ſupple ꝓ pccõ ſno hoc ſine dono ſcĩ ſpus nõ eſt ipᷣi in ſe volũtarie er· cõicatiõis ſniaʒ ferunt.ſ.repatãado ſe quaſi excõica s tos pꝑꝑ vilitatẽ pcci fit veniale ꝑ confeſſionẽ.i.di⸗ gnu venia. ꝓximo vel ſocio facienda eſt ↄofeſſio nj de ncecitate ſed de ↄgruitate qñn nõ põt haberi ſacẽ/ dos q illoꝝ crimia diiudicet.ſ.qᷓ;tũ ad genera pec- catoꝝ moꝛtaliũ ⁊ diſtantiã generis moꝛtalis vẽia lis ingreſſo.⁊ in generali.ga nõ oʒ ſacerdoteʒ ſcire artificioſam pec diſtinction?. nec ꝗõ „ Artie⸗ Pecoz ctione. nect ſubtiles cira illam materiã. Melioꝛi q; põt coſitłatur.hoc expoſitũ eſt ĩi qnibus ſocio debemfiteri. nõ de ne ceſſitate vt dem̃ eſt.ſed cõgruitate. Si oblimſca⸗ ris.ſ.pccõꝝ tuoꝛũ ꝑ ↄtenptũ.tũc eoꝝ recoꝛdaberis ⁊c.pccã ſua leuigare.i.leuia monſtrare. — minauit magr ð pnia — minat de pdicta ptãte ne di. ſe. ibi. Poſtẽq; oñſuz eſt. rit que ſit ptas ecelie iligandos ⁊ ſoluẽdoAꝑ qud ꝑ eaʒ pccõꝛes ligat ⁊ ſoluit ibi. Sʒ queritar.g.di ſtinguit diuerſ iuerſos modos ligadi 2 oluendi ibi. Mõ aũt hoc.(ꝰ.ondit quid eſt illud a quo ſolus deus abſoluit ibi. Hic querit ¶ & m tres. h pꝛoponit qõneʒ de ptãte ⁊ vſu clauiũ in õ ſit ptas clauiñ ibi. Claues iſte ¶ S ds ſit vſus eaꝝ ibi. Aſus verolſe pars hᷣncipalis diuiditur in tres. ¶po tangit quoꝛũdã ſniazʒ falſam .t alioꝝ ſniaʒ ve rã ibi. Alij vero¶g exciudit erroꝛeʒ qui incidere poſſet ibi. Mec ideo tñ.ʒ pᷣncipalis iuidit᷑ ĩ tres. Mdn dit qualiter ſocerdos ſoluit Aigat quo ad culpã Aꝑ qualiter quo ad penà penitentiale ? iu- diciariã ibi. Ligant quoq;.(zꝰ qualiter deus cõſir mor uigantis velabſotuenti ſniam ibi. Scðz hos 5 Articulus pꝛimus paliter de iz R⸗ de prãte clauiũ ¶n de vſu eaxꝝ ifoꝛo nie l ʒ de cauſa pꝛo qua ferenda eſt cõicatiõis ia dad li qui poſſunt excõicaĩ Febut q pñt excõicari 655 pticipatoe cu er⸗ cdicatis. ¶Mð pena excõicarox. 8 pea iiuſte ex cõicat Oð illiſꝗ pnñt abſoluer ab excoicatõe Nio⸗ ð illis q pnñt abſolui ab excõicatiõe Cii.ð ſubditiſ excõicatoꝝ⁊ de cãibus in ꝗbus icurrit hõ excõica tionẽ ipo iure.iꝛ.de ꝗbuſdã dubitatiõibꝰ oꝛtum hñtibus ex aligbus caibus ĩ ꝗbus ĩcurrit hõ excõi⸗ cationẽ ipᷣo iure.(liʒꝰ.de qbuſdã caibus ptinẽtibꝰ ad ptãteʒ abſoluendi religioſos ab excõicatione. ¶ Kirca pm querũt ? ¶ili vtx ecclie date ſint cla ues regni celox. ꝛ vtx ſint date ad aperiẽdũ tm̃. Wrſor 7 qᷓ ſunt ille claues4 vtx ne ſacer⸗ otibus vti clauibus pꝛo ſua volũtate. penitẽs teneat᷑ tentione nccitatis reciꝑe ⁊ explere pniam ſibi iniunctamaſacaadte⸗ nſamr dw⸗ Aα eecclien Rimo ondo keclaues ga claues 12 aut ſunt ad claudendũ aut ad aperienduʒ. ed vt habet᷑ Apoc.ʒ. Xpũs apit ⁊ nemo claudit. claudit ⁊ nemo aperit.& ecclie nõ ſunt date claues cuicũq; aꝑitur celũ claudit᷑i fernus.⁊ ecouer/ ſo.ſed ecclie non ſunt date claues inferni.ſʒ eas hʒ ſolus xpᷣus.iuxta illud Apoc.i.habeo claues moꝛ- tis ⁊ inferni. ecclie non ſunt dare claues regnice Ic queri ſolet. ⁊c. Supius ð ter ſm eſſe ſuuʒ. Hic determinat de ptã/ e miniſtroꝛũ pniam iniungentiũ. Et diuiditur in duas partes P deter ſꝛo. de illius ptatis collatõ⸗ Irca harſc di auerenduẽ pnck vrnz ſiͦ ſt elMd graenesi Clrdrein pininech ietheni Piicdore ſien ſoz. Erbee (Kinſolode Nege cun (Coheienfn Cjereelene⸗ pnentinmſt lckegeclicx ituntepant ſaregnicdl ENcutumg Nn.N Kamdichn Gicgrinrer zeconſun pMeritipan mtvenm Gtr Mdaui ſlu⸗ Gdnattetn lune An Nefimninchii irhriinpr ldsſe⸗ Waerdc NWWoRö Malpean Chabenich Verbo Apo ſiinnoͦgal ninipoſſrbif ſhiidmmaet ukoſtragiin eginti Piptenientt Heigiuming⸗ ersnen Ncemeni dgenkiegient dieſnrſehnſtn eochisdaſefn Reſintaclan lticusapire bincicz ² lhidſoan N in dee n Zechinle, Nuelban Mar. an Sd mnami detemmadep⸗ Wmmungenid Putesſ Peen insprikcdl Pn49, 4 Bcdr. S As Nmnäii. Uulranrſcs Nsannidu n Rorſit rzna Piin Adc nipcnunn /9 Etitii WraiN Lsi Q . 8 “ . R”M W 6 —R 4 ͤte 4 . 1 . tann. ſennd xpᷣs dicit · Petro vt hẽtur Math. id*. Tibi dabo claues regni celoꝝ.S ecchia claues accepit mediãteᷣ Petro.¶ Rñndeo ꝙ claues regni celoꝝ date ſunt ecclie.⁊ accipiunt᷑ hic claues ad ſi militudinẽ clauiũ materialiuʒ ꝑ quas hoſtiuʒ clau dit᷑ ? aperit᷑.claues.n.ecclie ſunt quedã ptãs data ecclie in pᷣlatis ſuis apiendũ ⁊ claudendi hoibus roegnũ celoꝝ qð claudit᷑ hõi perpecm̃ vel ðbligatõ nem ad penã pꝛo pccõ.⁊ aperit ꝑ remotionẽ vtri uſqʒ. Et hec ptãs triplex eſt.quedã auctoꝛitatis q̃ eſt in ſolo deo qui ſolus aperit effectiue ꝑ infuſio- nẽ gre.⁊ claudit ꝑmiſſiue permittendo iuſto iudi- cio hoĩiem ruere in pccm̃ ⁊ gram nõ ↄferendo.que dã excellẽtie.ſ.in xpᷣo rõe hũane narure ꝗ celũ aꝑit ꝓ meritũ paſſionis ſue.alia miniſteriał.ſ.in pᷣlatis ecclie ꝗ celũ aperiũt ꝑ miniſteriũ ſacroꝝ ꝗ oꝑantur in virtute paſſiõis r Tnd pm in oppmn dð ꝙ clau ſura regni celo ꝝ tripliciter põt accipi. vel ꝓ illa q̃ erat clauſum generi hũano ꝑꝑpccm pᷣmoꝝ paren/ tum. vel pꝛo illa qua claudetur oibꝰ repꝛobis per ſniam diffinitiuã in die iudicij. vel pꝛo illa q̃ clau- ditur interiʒ hõi per culpã ⁊ penas remittendas. pʒ.clauſura fuit vlis ſʒ non perpetua.qꝛ fuit apta ꝑ meritũ paſſionis xpᷣi.per cuius ſolius meritũ po terat aperiri.⁊ de hac intelligr.aꝑit ⁊ nemo clau/ dit.Alia clauſura erit perpetua de qua dꝛ MWath. 2 5. Et clauſa eſt ianna. de hac intelligr qð dictũ eſt. claudit Iremo apit. Alia eſt pticularis nõ per petua.⁊ hãc clauſurã pñt pᷣlati ecclie miniſterialit᷑ aperire.¶ N dð eꝙ ecchia aliquo mõ habet cla⸗ ues iferni inq;tũ claudit infernũ illis ꝗbas aperit celũ.nõ tñ ita pꝛopᷣe põt dici ꝙ ꝑ claues ecclie aꝑia tur infernus ſicut celũ.ꝗa ecchia nõ apit infergũ re mouendo gramqᷓ hõi clauditur iærnus. nec diſpo nendo ad illã remotignẽ.ſicutdiſponit ad remotõ neʒ culpe qua celũ clanditur.⁊ ira ꝓpꝛie nõ põt di⸗ ci haberi claues inferni ſicut paradiſ.Iſt illo tamrm verbo Apoc.i.accipiũt᷑ claues ꝓ ptãte excellẽtie. — 1 vtrũ claues ſint Ecundo gquerit date ad aperien au tm̃. Et vꝛ ꝙ ſic. qꝛ virtus clauiũ ẽ a me ritpaſſiõis xpᷣi. Oʒ meritũ paſſionis xpᷣi oꝛdinatũ ui ad aperiendũ tm.ꝗ claues date ſunt ad aperiẽ dũ.ita ꝙ nõ ad claudendũ. tẽ q;uis hõ per libeꝝ arbitriũ poſſit bᷣfacere ⁊ male.tn deus non dedit ipᷣm hõi ad malefaciendũ.g a ſili q;uis ſacerdos ꝑ claues poſſit celũ aperire ⁊ claudere.nõ tñ eſt dð ꝙG deus eas dederit ad claudendu. Contra Wath. ioꝰ. Tibi dabo claues regni celoꝝ.⁊ qdᷣcũq; ligaue ris ſuꝑ terrã erit ligatũ ein celis.⁊ qdᷣcũq; ſolueris ſuꝑ ⁊c.ſj ſacerdos hoĩem ligando ſibi claudit r̃ᷣagnũ celoꝝ. claues nõ tm̃ date ſunt ad apiendũſʒ etiaʒ ad clcnidenct. ſie claues materiales ſũt ad clau⸗ dendũ ⁊ apiendũ.& a ſili clanes ſpũales. cũ claues dicãtur ſcõm ſilitudinẽ materialiũ.iRndeo ꝙ cla ues q;uis date ſint pᷣncipalr ad aꝑieldũ. tñ ex ↄnti date ſunt ad claudenduʒ.ꝑ ptãteʒ aũt clauiũ iudex eccliaſticus apire põt ⁊ claudere tripliciter ſcino * modo iudicãdo.ſ.dũ examinata hoĩs cõſcia iudi/ cat ei celũ eẽ apertũ vel clauſuʒ.Alio mõ aperit re laxãdo aliquã partẽ pene pccõ debite.⁊ claudit pe nitentẽ aliqua pena ſenſus ligando qua explere oʒ in hoc ſeculo vel purgatoꝛio anq; illi pareat ingreſ ſus celil ʒꝰmõ aperit ⁊ claudit excõicando ⁊ ab ex 4 N . „ „ „ . △D WD ₰ — ⁊ aperiendi magis reſpicit foꝝ cõtentioſuʒ q; pnie ⁊ iſtos tres modus tãgit magj in lr̃a.pm.c.õ.di.hꝰ 1m. 75. C. 7. Ad prn in opponẽdũ dð ꝙ paſſio xpᷣKi etſi pᷣncipati fuerit ad aperiendũ.tñ per eam obli⸗ gamur ad aliquã pniaʒ per quã aliquo mõ illi paſ⸗ ſioni ↄfoꝛmemur quã nos adultos oʒ ſoluere auq;ᷓ celũ ingredi WaegmneEän, dð ꝙ malũ culpe a deo non eſt q;uis ꝑmittaàtur ab ipᷣo.ſed malũ pe ne a deo eſt. illa aũt celi clauſio que eſt ꝑ claues ec⸗ clie nõ eſt culpa.ſʒ pena oꝛdinata ad hoc vt effica⸗ cius ⁊ expeditus aperiat᷑ hõi actũ. Uñ illa pccã me dicinalis eſt.¶ Ad ꝛ gd ꝑtẽ aliam dð ꝙ qᷓ;uis cla- unes ecclie ſicut ⁊ materiales ſint ad aperiẽdũ ⁊ ad claudendũ.tñ differunt.qꝛ materiales pᷣncipaliter ſunt ad claudendũ ⁊ ſcdðᷣario ad aperiẽdũ.ſʒ claues ecclie pᷣncipalr ſunt ad aperiẽdũ.⁊ ſcdᷣario ad clau dendũ.qꝛ illa clauſura oꝛdinatur ad ap ereionen . PrriQ queritur quot ? que ſint ille cla- t Ertio dein ꝙ claues due ſůt Etũ ad effectus? relatiões ad illos effectꝰ Vna tñ in radice.claues.n.eccłje ſunt ptàs iudicã/ di in foꝛo aiaꝝ q̃ ptãs ex duobꝰ integrat᷑.ſ.ex ptãte diſcernendi in cae examinatiõe.⁊ ptaãte diffiniẽdi in cãe determinatõe.pꝰ ptãs dẽ clauis ſcie. AUñ cla uis ſcie nõ eſt hitus ſcie nec actus ſciendi. q;uiſcla ues ecclie recipere nõ debeat niſi hũs ſcie hitũ con uenientẽ ſen ſufficientẽ ad executionẽ ptatis illius 2.dẽ clauis potẽtie cuius actus ẽ determiare cim ligando vel abſoluẽdo.⁊ iſta clauis eſt pᷣncipalioꝛ. qꝛ pᷣ oꝛdinatur ad iſtã.ptãs aũt ligandi ⁊ ſoluendi in foꝛo ↄtentioſo ꝓpꝛie loquẽdo clauis nõ eſt.quia hanc ptãteʒ hñt qũʒ nõ ſacerdotes vt inferius de clarabitur.⁊ qᷓ;uis pᷣdcẽ due claues diſtinguantur penes actus.vt oñſuʒ eſt.tñ in radice vna ſunt.nõ tm̃ inter ſe.ſʒ etiã cũ ptate ↄficiendi.qꝛ iſte tres po teſtates fundant᷑ ĩ ſacerdotali caractere. Uñ ꝙ ali qui ſacerdotes nõ poſſint abſoluere velligare hoc nõ eſt ꝑꝑ defectũptãtis ex ꝑte ſua.ſʒ ꝑꝑ defectũ ma terie quã non hñt niſi mediãte iuriſdictiõe.ptãs at iuriſdictiõis accidit claui pꝓpᷣe deeg Ex pᷣdcis pʒ uꝑp naturalez facultatẽ que pꝛincipiũ eſt aliquoꝛũ actuũ ſuynatua Oclaues ecclie ſunt aliqua poteſtas raliũ ſicut ptãtes naturales pᷣncipia ſũt actuũ factł/ tatẽ naturalem non tranſcendentium. ſacerd 1 queritur vtrũ liceat ſacerdo⸗/ B Arto nbus vti clauibꝰ pꝛo ſua vo/ lütate /KRñndeo ꝙ cũ ſacerdos oper᷑ ꝑ iſtas claues inſtrumentalr.⁊ ſiẽ miniſter ⁊ inſtrumẽtum efficaciã nõ hẽat ĩ agẽdo niſi ſʒ q mouet᷑ a pᷣncipa li agẽte.ſi ſacerdos vtatur iſtis clauibꝰ ſᷣm ꝓpꝛiũ arbimdimittẽs rectitudinẽ motõis diuine.peccat nec ille circa quẽ oꝑatur clauiũ recipit effectuʒ. qꝛ tñ pene ſatiſfactoꝛie infligẽde ſunt vt medicine ⁊ pene ſatiſfactoꝛie determiate in canone nõ oibus ↄpetũt.iõ variande ſunt ſᷣm ſacerdotis arbitrium regulatũ diuina motie.ſicẽ videmus ꝙ medicinã determinatã in arte aliquã infirmitatem variat medicus ſᷣm ↄditionẽ loci tꝑꝛis ⁊ inſirmi.⁊ oĩibus penſatis ꝗᷓ penſanda ſunt.nò in h̊ ppꝛiã volũtateʒ ſequẽs ſed ſcientiã medicine.⁊ ſic non dat aliqua⸗ do medicinã efficacem q̃ poſſet moꝛbũ curare ne ꝓp debilitatẽ nature patientis ex alia parte magis periculũ oꝛiatur. Sic ſacerdos dunna motione di * ⸗% coicatione abſoluendo.ſed hic modus claudendi pletio reſidui pene. cijs abſtinere.ſʒ tales pnias nõ tenẽt᷑ penitẽs reci pere.qꝛ eẽnt ſibi nociue.̊ nõ ſemꝑ tenet᷑ penitens ſunt diligentes perſonã ꝑꝑ delectatõnẽ illicitã. vł neret᷑ reguralłr. qð iõ dico.qꝛ omnes pticulares ca reetus non ſemp totã penã pccõ debitã iniũ’ginne infirmus ꝑp magnitudinẽ pene deſperet? eaʒz fa⸗ — cere negligat ? a veritate pnie recedat.nec G̊ eſtin aliquod pᷣuidiciũ iuſtitie.qꝛ in purgatoꝛio erit ex⸗ 21 ori vtrũ penitẽs te R into queritur. neatumrenti ne ☛ nec eſſitatis reciꝑe ⁊ explere pniaʒ ſib iniũ ctam a ſacerdote. Et vꝛ ꝙ nõ.qñũʒ.n.ſacerdos poſ ſet ſibi iniungere pniam nimis graueʒ. vt familia ritatem cũ amicis interdi ere.vel iniũgere pniaʒ periculoſaʒ. vt melancolico ꝓno ad deſpationem abſtinentiã a vino iniũgere.⁊ a riſu ⁊ ſolatio cũſo⸗ recipere pnĩaʒ iniũctã a ſacerdote. Kõtra magr di. ib. c. ꝛ. dicit de penitẽte ponat ſe oĩo in iudicio ꝰ ptãte ſacerdotis nihil ſui reſeruãs ſibi vt oĩa eo iu bente ꝑatus ſit facere precipienda vita aĩe q̃ face ret ꝓ euitanda coꝛꝑis moꝛte. Rndeo ꝙ ſacerdoſ aut iniũgit pniam rõnabilẽ ⁊ diſcretã aut irratiöa bilẽ ⁊ indiſcretã. ſi modo penitẽs nõ tenet᷑ eã re ciperc nec explere. Aꝛ: ſacerdos talẽ pniam iniũgẽ/ do abutitur claue ſcie ⁊ potẽtie. Si pᷣmo modo di co ꝙ penitẽs tenet᷑ tentione neceſſitatiſ eaʒ reciꝑe ꝓ viribus explere.qꝛ taleʒ pniaʒ iniũgendo claui bus vtitur recte.quilibʒ aũt tener᷑ ſui iudicis iuſtã ſniam obſeruare. Uñ ſi penitẽs talẽ pniam ſciẽter ⁊ ex deliberatiõe ⁊ abſq; legitia cã omiſerit expler moꝛtaliter peccat. Si tñ penitẽs ſentiat pniam ſi/ bi nimis grauẽ᷑.⁊ ad obſeruandũ picnloſaʒ ſua ifir mitate penſata.dʒ ad illũ eundũ ↄfeſſoꝛem velad aliũ.ſi illũ nõ põt hꝛe humiliter recurrere ⁊ alleuia tionẽ vel cõmutationẽ petere.⁊ ↄfeſſoꝛ dʒ ↄcedere etiã ſi videat ꝙ pnia alleuiata non ſufficeret plena rie pro emẽda pcci. Sʒ ſi poſt eã expletã adhuc re maneret aliꝗd in purgatoꝛio explendũ.tutius.n.ẽ reſeruare penitentẽ in purgatoꝛio puniendũ q; ipᷣʒ exponere periculo cadendi in pecm̃ moꝛtale ꝑꝑ pe nitentie tranſgreſſiont᷑.⁊ expedit ꝙ ↄfeſſoꝛ hoc to⸗ tũ penitent i exponat niſi in iᷣo videret ↄditioneʒ pꝛopter q; indicʒ oibus penſatis magis eſſe tace dũ q; exponendũ.Ad argumentũ in opp pʒ ſolo tũ ad illud qð in ea tangit᷑ de pnia nimis graui. De interdcõne aũt hñdi cũ amicis familiaritateʒ ſciendũ ꝙ aut illi amici ſunt veri amici.hoc ẽ ami ci aie cuiuſmodi ſunt diligenres perſonã ſcõ amoẽ ꝰ ⁊ ſcdᷣm dcũ.aut illi amiciſũt veri inimici cuiuſmõi pp aliam cm in anime eius pᷣindicium.⁊ ↄtra dei honoꝛeʒ. Si ſacerdos interdiceret familiaritate; 14. cum amicis pꝛimo mõ dictis abuteret᷑ claue ſcie. nec eredo Pp enitẽs illam pniam recipe teneretur ſi aũ interdiceret penitenti familiaritatẽ cũ inimi cis 2. mõ dictis.penitens eã recipe ⁊ obſeruare te ſus a ↄfeſſoꝛe pᷣuideri nõ pnñt Ociendũ ẽt ꝙ hõi p⸗ no ad deſperationẽ ad quã diſponit triſtitia nõ dx ẽ ſacerdos iniũgere ea que augmentãt melancoliaʒ triſtitiã. Uñ talibus moderatũ vini vſuz. ⁊? cũ ſa cris pſonis ⁊ honeſtis honeſtum ſolatiuz pꝛohibe re non debet. cati in numero habeat efficaciã pluſq; ſemel 1. 3 Articulus ſecundus. g Snſpenter auerityr de ꝛ pnci On ſeqnter ei d hoc que runtur. 5. “ ſacerdos p ptãtẽ B clauiũ poſſit remittere pecm q;tuʒ ad maculãa. 2* vtrũ q;tũ ad penꝗ ſ3 vtxy ſacerdos parochialis teneat᷑ audire fiſtones rochianoꝝ ſuoꝝ quotienſcũq; voluerint in eodeʒ anno ↄfiteri. ¶ Avtru claues reſpectu eiuſdeʒ pec vtrũ ſacerdos abſoluendo aliquẽ de facro ab illis pecĩs a ꝗbus non põt eũ abſoluere de iure peccet moꝛtaliter. “ 1„ m XRir q ſacerdos pptãtem e Runo ondo art poõt remittere pccm̃ q;tũ ad maculã. Jo. ⁊o. Nuox remiſe ritis pccã remittunt eis.qtein vt ſupius hituʒ ẽ. ſacr̃a noue legis ↄferunt gratiaʒ.ſʒ ꝑ gram remutti tur maeula pcci. ̊ ſacerdotes per ptateʒ clauiũ re⸗ mittere pñt pcci maculã. onmra ð pe. di. p. Di cui.S.Alij econtra.circa medin.⁊ recitat męgri lia huiꝰ di. c. J. Dacerdos officiũ ſuũ exhibet ? nulli ptãtis iura exercet. 8in eo nulla eſt pras remittedi peci macula. Item de oſe. di. 4. recitat mgr in lr̃a hꝰ di.c.4. Memo tollit pccà niſ ſolus xpᷣs qui eſt agnus tol ẽs pccã mũdi.gꝗ̊ ſacerdos nõ hʒ ptatẽ dimittendi maculaʒ pcci. Rndeo Pemsſmer dos abſoluendo remittere non poſſi Pcci ma ula effectine ʒ qð dic magi in lra.qꝛ ſic ſoꝰ deꝰ pcem dimittit.tñ miſterialiter ? inſti umtał illiq ꝑ attri tione remouit obſtaculũ gre ſpũs ſci:di pontiue re mittit maculã pcci iq;tũ ſuo miniſterio aſſiſtit vir tus diuina que gccm̃ remictit. apet maculaẽ diſpoſitio qua pòt aia pati igue infern li.qᷓ quideʒ ſed etiã RAcipalius ẽ puatio ſimilitudims ði a quo auertit᷑.Adeo ſacerdos vᷣtute clauiũ ad eterne pe/ neremiſſionẽ diſponit quâ virtus diuina ꝓncipa liter ⁊ effect e remittit ſicut maculã pcci A Pm ⁊ꝛ m dð ꝙ ꝓcedũt de remiſſione pcci minſteriali 2 diſpoſitiue. vt. n. ſupius dem eſt. ſacra neuc legiſ⸗ nõ ↄferũt gram effectiue ſʒ inſtrumẽtalr? diſpdi⸗ tiue.¶ Argumẽta ad ꝑtẽ ſcdᷣam ꝓcedunt deremiſ/ ſione macule peccati effectiue. Ecundo quentur euumege clauiũ poſſit remittere pccm q;tũ ad penaʒ ESt vꝛ ꝙ nõ. poſt abſolutignẽ adhuc remanet peni tens obligatus alicui pene alit vt vꝛ nõ eẽt ſibi pe nitẽtia iniũgenda.ꝑ virtutẽ abſolutiõis pena de bita nõ remittitur Urẽ cũ nõ ſit minus diſpoſit/ ad recipiẽdũ effectũ clauiũ ille ꝗ ↄmiſit ꝑnũ pcem ; ille q maius ↄmiſit.tm̃ remitteret᷑ de pena pec cato debita minoꝛi.qᷓ;tũ de pena debita maioꝛi.ſʒ poſſet ex vna ꝑte pccm̃ eſſe ita ꝑuũ.⁊ er alia ila ma gnũ.qꝙ tota pena debita minoꝛi pccõ nõ eẽt maio: illa pars q remittit᷑ de pena debita maioꝛi pccõ illud minus pecm̃ remaneret ipunitũ qð cicoue/ niẽs.¶ Kontra de pe. di. *. Si cin. F. Alij econtra circa medium. dominꝰpar ius ſoluendi eẽ voluit ⁊ ligandi ꝑ vtrũq; pari ↄditiõe ꝑmiſit.ſʒ ſacerdos ꝑ ptãteʒs ciauiũ põt ligare penitenteʒ aliquꝗ pena. Iper eandẽ ptaãtem põt ipᷣm abſoluere ab obligatõ * .3 L „ . 2 „ 77 . . % rüni, glnites diniitl Uünmſonitt teötſiliu uprgaton ſepenarem gnediſpe Gohrioner⸗ ne tünören ltione ße pecödeht fetlrenrp⸗ Cautiim iſcopnemn uſtgrtend⸗ encdienticus minoipecde⸗ Ddeetnadarsd Wencen⸗ wend gaden Cunca Eti litechmin Vßortalipe⸗ ſöepoſitremn pubeo hoe ſtetppecſz Wiwimehne Pboedicipop n Mdhon Pneſmen Gd Nrhed Wacnre⸗ Cüdchi Mieachnin ſobchtiſnie Holetaudi⸗ lerilriai⸗ itrer l Mnla⸗ ſoſeprorni⸗ ettnureei fumncider wcetens ncd aſchlchan ipn N Ahedgn gezz 1 N aneeſint uor deing Crdsnr Umni pötrenmn . ) nwüwsbin BBoSamrenm WRwoduriur 4 „ Nanun cdc . 6 RK AA4, NN Miniſto kain 1 arieſ N N numikilarem CXNNU Lae eè ed 4 noſr ** . de eDA 4 ESe ſarnchni 4 Na,, , o Mr. 4 6 G ee EN. N “ 8 . Mlage iunnn AiNV ſn mi emdsle ninsn, l 16 „ . e 1,. RCRN. 4 mml e . . Vʒviij.· ne alicuiiᷣ ptis pene. (Itẽ mgf hui di. . 7..dicit ꝙ ſacerdotes ſolat cũ de pena ſatiſfactoꝛia aliqd dimittũt. ſeñdẽo ꝙ ſacerdos ptãte clauiũ põt pe nitenti remittere aliquã ꝑtẽ pene tꝑalis pccõ debi te.nõ tm̃ illius quã ſibi iniunxit.ſedetiã illius que in purgatoꝛio eſt explenda plus vel minus põt de iſtg pena remittere.ſᷣm: plus vel minus nenitẽs eſſbene diſpoſitus. nin opp dð ꝙ ⁊ſi poſt abſolutionẽ remaneatpenitẽs obligatus alicui pe ne.tñ nõ remanet obligatus tante ſicut ante abſo/ lutionẽ.⁊ pᷣterea ſi reuelatũ eẽt ſacerdoti ꝙ tota pe na pccõ debita eſſer penitẽti remiſſa adhuc debe⸗ ret ſacerdos penitenti iniũgere aliquã pniam pꝛo cautela ↄ futura.qꝛ vt dictũ eſt.s.di.is.c.õꝰ. Sa⸗ tiſfatio pnĩe nõ tm̃ eſt pccõꝝ cãs excidere.ſʒ etiam eaꝝ ſuggeſtionibus aditũ nõ indulgere Adꝛm di cendũ ſᷣm aliquos ꝙ remiſſio pene debite maioꝛi ⁊ minoꝛi pccõ eſt ᷣm ꝓpoꝛtioneʒ.ita ꝙ ſi remittit᷑ decima pars pene debite maioꝛi. remittit᷑ ðcima pene debite minoꝛi.ſed hoc nõ vẽ ſatiſfacere argu mento.ga pᷣma decima maioꝛ ſimpliciter eſt q̃; ſe cunda.Et iõ vꝛ dð q; nũq; ꝑs pene q̃ remittit᷑ v/ tute clauiũ vna vice eſt tãta ſicut tora pena cuicũ/ qᷓ; moꝛtali pccõ debita.ſi aũt dicis ꝙ vna abſolu/ tiõe poſſit remitti tota pena debita vni pccõ vẽia li.nõ habeo hoc ꝑ incõueniẽti.xpᷣs.n.ita plene ſa tiſfecit ꝓ pecyenfis ſi hũiliãti ſe ſub ſacr̃o qð oꝑa tur in virtutmeriti xpᷣi remittit᷑ alñ tota pena.nõ ꝑꝑ boc dici põt pccm̃ ſine pena dimitti. TCLrtio querit vtruʒz ſacerdos ꝑro/ feſſiones ꝑꝛochianoꝝ ſuoꝝ quotienſcũq; cũq; vult pccõꝛ a pccõ recedere dèus pꝑatus eſt eñ ad mĩam reciꝑe.& a ſai quotiẽſcũq; vult ↄfiteri ſa cerdos cũ ſit loco dei ip̃ᷣm audire tenet᷑.ibi ſacr̃ʒ pnie Zamn ininare Ar ſacerdos tenet᷑ ſaluteʒ aĩe ſubditi ſui cuilibʒ bono tẽpoꝛali pᷣponere.ſʒ ſi iſᷣm nollet audire quoriẽſcũq; vellet ↄfiteri nõ pᷣpone/ ret ſalutẽ aĩe eius iõ bono tꝑali.qꝛ ſaluti aie ſubdi/ ti pᷣponeret ꝗeteʒ coꝛꝑis ꝓpꝛij.g̊ ſacerdos tenetur ſuoꝰprochianos audire quotiẽſcũq; voluerit ↄfi⸗ teri. Cötra ſacerdos nõ tenet᷑ pluries audire con feſſionẽ ꝑrochiãoꝝ ſuoꝝ qᷓ; obliget᷑ ꝑ ſtatutũ ecctie ſz per ſtatutũ ecclie nõ obligat᷑ niſ ad audiẽdũ eos ſeł in anno.er de pe.⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus. vr nõ tenet eos audire niſi ſemel in ãno ¶ Rndeo ꝙ qõ põt intelligi aut de tentione neceſſitatis aut de tentiõe ↄgruitatis.ſi mõ.nõ credo ꝙ oꝛdina/ rie ſacerdos teneat᷑ audire ↄfeſſiões ꝓꝑrochianoꝛũ ſuox. niſi cũ illi tenent᷑ de neceſſitate cõfiteri.qð ẽ ſaltẽ ſemel in ãno.⁊ qñ ſunt in infirmitate graui cõ ſtituti. vel iminet eis alio mõ ꝑiculuʒ moꝛtis.ſi tñ pluries voluerit ↄfiteri ⁊ ſacerdos curatꝰ eos audi re noluerit. tũc libere pñt ſubditi aliũ ſacerdotem adire ⁊ ei ↄfiteri.⁊ ille pðt eos abſoluere niſi ppᷣus ſacerdos eoꝝ ꝗ eos audire noluit ad aliquẽ deter/ minatũ ſacerdotẽ eos miſerit.ꝗa ſi audire nõ vult eos.nec ad aliquẽ ſacerdotẽ determinatũ mittere eos iplicite licentiat.vt illa vice ↄſiteant᷑ cuicũq; ſacerdoti voluerit. Loquẽdo aũt de tentiõe ↄgrui⸗ tatis.dico ꝙ ſacerdos tenet᷑ eos audire quotiẽſcũ ꝙ; volucrit ↄſiteri.qꝛ tali tẽtione tenet᷑ laboꝛare ꝓ fectũ aiaꝝ ꝑrpochianoꝝ ſuoꝝ qtũcũq; ⁊ qũocũq; po . chialis teneat᷑ audi voluerit in eodẽ anno ↄfiteri.Et ꝙ ſic.quæœiẽſ/ tuerit.¶ Ad pᷣm dð ꝙ arg bñ pꝛocedit ſi quotiẽſci q; pꝛochiani vellent ↄfiteri.⁊ ↄfeſſio eſſer eius ne- ceſſaria ad remiſſionẽ moꝛtalis pcci.ſʒ h̊ nõẽ yeꝝ. Ad remiſſionẽ.n.moꝛtalis culpe ſufficit contritio cũ ꝓpoſito ↄfitendi illo tꝑe quo hõ ↄfiteri tenetur. S ꝛm dð ꝙ minoꝛ eſt falſa.qꝛ ꝑ ↄtritionẽ vt iaʒ dem̃ eſt cũ ꝓpoſito cõſitendi tẽpoꝛe debito remit/ tit᷑ culpa.⁊ pᷣterea vult frequẽter hõ ↄfiteri ꝗ ꝓ illo tꝑe nõ indiget ad ſui iuſtiſicationẽ ſuſceptiõe ſacri pnie.¶ Ald argumẽta ad ꝑtẽ aliaʒ dð ꝙ ⁊ ſi pſbyter pꝛochialis ad audiendũ ↄfeſſiones ꝑꝛochianoꝛum ſuoꝝ nõ obliget᷑ explicite per ſtatutũ ecclie niſi ſeł in ano.tñ ꝑ illud ſtatutũ obligat᷑ implicite ⁊ ẽt iure nature ⁊ diuino ad audiendũ cos quotiẽſcũq; tenẽ tur de neceſſitate cõſiteri ⁊ ſi multotiẽs occurrãti eodem anno cãaus in ꝗbus ↄfiteri de nccitate tenẽt᷑ 5 S queritur vtrũ claues reſpeetu ☚ — Arto eiuc dẽ pcci in numero habeãt MWefficaciã pluſqᷓ; ſemel. Et vr ꝙ ſic. ð pe. di. i.mẽſurã.ð.nõ ſunt.qᷓ;to pluribꝰ ↄfitebit᷑ ꝗs in ſp e venie turpitudineʒ criminis.tãto faciliꝰ ↄſequet gram remiſſionis.ipᷣi.n.ſacerdetes plus iã pnt ꝓ/ ficere.plus ↄfitentibꝰparcere.ꝗqbus.n.remittũt re mittit deus. qð intelligi nõ vꝛ niſi de remiſſione qᷓ fit virtute ctanin anr ᷣm ↄſuetudinẽ ecclie ꝗ plu/ ries de eiſdẽ pccis in numero cõfitent᷑.pluries oe illis abſoluũtur.qð nõ fieret ſi abſolutio ꝛ recepta nullã efficaciã hẽet reſpectu eiuſdẽ pccĩi in numero qꝛ tũc fieret iniuria ſacr̃o.¶ Itẽ certũ eſt ꝙ cõfeſſio iterata de eiſdẽ pccis in nũero ꝓdeſt non tm̃ rõne hũiliatiõis ⁊ verecũdie.ga tũc tm̃ valeret iterata lai co coꝛã quo magis erubeſceret q;tũ iterata ſacẽ doti qð falſuʒ eſt.S ꝓdeſt per aliqua efficaciã claui um. (ſtẽ q;uis ſacr̃a veteris legis haberẽt effica- ciã ex vi meriti.ꝗa tñ nõ habebãt ex vi ſacr̃i vocã tur ab apło ad Gat.4*. infirma ⁊ egena elementa S ſi clanes reſpectu eiuſdẽ pccĩ in numero nõ habe rẽt efficaciã niſi ſeł.ſacr̃m pnie ꝛ receptuʒ reſpectu eiuſdeʒ pcci in niero eẽt infirmũ ⁊ egenũ elemẽtũ. qð nõ videt᷑ dð.¶ Itẽ èfficacia clauiũ nõ tm ẽ reſpe ctu remiſſionis culpe⁊ pene.ſʒ etiã reſpectu diſpo põt augeri. reſpectu eiuſdẽ pcci in numero claueſ pñt hꝛe efficaciã pluſqᷓ; ſel.imo quotiẽſcũq;ʒ homo ſacr̃m pnie diſpoſitus receꝑit.¶ na ſi algs eſſet ꝗq nũqᷓ; peccaſſet ?⁊ abſolueret᷑ nullã reciperet effica ciã virtute clauiũ.ſʒ culpa totalr remiſſa ⁊ q;tũ ad maculã ⁊ qtũ ad totã penaʒ nõ plus grauat hoiem qᷓ; ſi nunq; fuiſſet fcã. ̊ reſpectu talis culpe claues nullã penitus hñũt efficacia.ſʒ ↄtigere põt ꝙ ꝓpter magnã diſpoſitionẽ penitẽtis remittit᷑ culpa q;tuzʒ ad maculã ⁊ totaʒ penã per ſuſceptioneʒ ſacr̃i pnie ſemel ſaltem.nõ ſemꝑ hñt claues efficaciã reſpʒe ctu eiuſdẽ pcci in numero plus qſi e renillud qð hẽt efficaciã reſpectu duoꝝ.ita ꝙ reſpcũ vnius alio mediãte nõ põt hẽe efficaciã ſuaʒ reſpcũſeccun di ſi nõ hʒ reſpcũ pᷣmisSed claues efficaciã habẽt reſpcũ remiſſiõis culpe ⁊ pene ⁊ collationis gratic ita ꝙ pᷣncipalius reſpcũ remiſſionis cupe ⁊ pene. ⁊ ſcðario reſpcũ collatiõis gre.̊ reſpcũ pcci remiſ/ ſi q;tũ ad maculã ⁊ totã penaʒ abſolutio ꝛ ꝰ accepta nullã habet ex vi clauiũ efficaciã.iſtẽ cũ per abſo luxionẽ ex vi clauiũ remittat᷑ pene ꝑs pccò debite. totiens poſſet homo ↄfiteri eadem die ⁊ abſolui ablo⸗ 4 ũ ſitõis ad gram.ſʒ q;diu ſumus in via gra in nobis q eodẽ die remitteretur ſibi tota pena olbꝰ pecis ſuis debita. nulla. n. rõ eſt quare magis valeret ab ſolutio ꝛ iterata expectando nouũ deuotionis mo tũ qᷓ; iterata manente pᷣoꝛis deuotionis motu ſi eſt ita foꝛtis ſicut eſſet motus ſequẽs.⁊ ita ſequeretur ꝙ grauiſſimũ pecm̃ cuʒ modica pena poſſet dimit ti. ¶ Ad iſtam qõnem dicunt aliqui ꝙ claues reſpe ctu eiuſdem pcciĩ in numero nõhñt efficaciaʒ pluſ⸗ ꝙ; ſemel. baptiſmus.n.qui eſt medicina curatiua directe oꝛiginalis pccĩ ſicut ſacrʒ pnie actualiſ pec cati non reiterat᷑.qꝛ pccm̃ oꝛiginale reiterare non põt.ſi.n.poſſet iterari iteraret᷑ ⁊ baptiſmus.⁊ ſcdðᷣo ſuſceptus efficaciã haberet.ſʒ idem pccm̃ actuale in numero reiterari nõ põt. Uñ vꝛ ꝙ reſpectu eiuſ dem in numero ſacr̃m pnie ex vi ſacr̃i non hʒ effi/⸗ caciã niſi ſemel.¶ Oꝛererea cũ quattuoꝛ ſint ſacr̃a iterabilia.ſ.euchariſtia.pnĩa.extrẽa vnctio.⁊ ma/ trimoniũ. videmus ꝙ i ſacr̃o euchariſtie hec vᷣba. Hoc eſt enim coꝛpus meũ.reſpectu eiuſdẽ hoſtie. non hʒ efficaciã plus q; ſemel.verba etiam q̃ ſunt foꝛma in ſacr̃o extreme vnctionis reſpcũ eiuſdem infirmi eadẽ inſirwitate.⁊ eodẽ ſtatu infirmitatis manente interioꝛis ⁊ exterioꝛis:uon hñt efficaciã ex vi ſacr̃i niſi ſemel.verba etiã q̃ ſunt foꝛma in ſa cr̃o mr̃imonij in eodẽ viro reſpcũ eiuſdẽ mulieris ⁊ in eadem muliere reſpcũ eiuſdẽ viri non habẽt efficaciã ex vi ſacr̃i niſi ſemel.niſi ↄtingeret ꝙ vnꝰ moꝛeret᷑ ⁊ poſtea reſuſcitaret᷑.qꝛ per moꝛtẽ vincu lum mtr̃imoniale ſoluit᷑.a a ſili ſacr̃im pnie ex vi cla uium non hʒ efficaciã reſpcũ eiuſd pcci in nume/ ro niſi ſemel.¶ Oꝛeterea et᷑ de ſen.excõiſ. De ceto de abſoluto in caſu neceſſitatis cui ſub iuram̃to in iungit᷑ vt oppoꝛtunitate habita ſummũ pontificeʒ ſtatim adeat mandatũ eius ſuſcepturus dicit glo. nõ dicit abſoluendus.gꝗa iam abſolutus eſt.gꝗa obli gatio ſemel extincta interiʒ non reuiuiſcit.de ↄſe. Ddi. 4. qris. ⁊.2 4.q. 4A.ſi illic.⁊ de pe.di. .verſus finc. v ꝙ ſi aliquis vere eſt abſolurus de aliquo pccõ ꝙ abſolutio reſpcũ eiuſdeʒ pcci ꝛ ſuſcepta ex vi claniũ nullã efficaciã hʒ.al videretur ꝙ ſummꝰ pontifex illũ iterũ abſoluerʒ ab illo pccò a quoſfnit abſolutus in caſu neceſſitatis ab illo qui illũ ał &ι ſoluere non potuiſſet.Ad hoc etiã valẽt rönes ad ſcðam pteʒ inducte.Alij dicũt de qõne ↄtrariũ ini tentes rõibus factis ad pꝛimaʒ partẽ.Mꝛeterea ſicut ſacr̃m pnie eſt medicina ̊ pecm̃ actuale.ita baptiſmus contra pccm̃ oꝛiginale.ſed in illo in qꝰ eſt remiſſuʒ oꝛiginale per baptiſmum flammis ef/ ſicaciã habet baptiſmus fluminis ex vi ſacr̃i.g̊ ſili vẽ o in illo in quo eſt remiſſum pccm̃ actuale p pe/ nitentie ſacr̃m poſſint claues habere efficaciã reſ/ pectu peci eiuſdẽ in numero per ſacr̃m pnie ꝛ rece — ptũ. Mꝛeterea qñ confert᷑ alicui ſacr̃m.qꝛ neſcit * vtrñ illi al fnerit collatũ vel non. confertur ſub cõ⸗ ditione dicẽdo.ſi tu nõ es baptiʒatus.ego.⁊c. Si non eſſet ſcõo cõferenda hõi abſolutio de eodeʒ pecõ in numero.niſi qa incetũ ẽ vtꝝ qñ pᷣrecipit abſolutionẽ eẽt in tali ſtatu ꝙ claues in eo efficaciã habuerint.tũc ſacerdos abſoluendoꝛꝰ deberet ap ponere ↄditionẽ dicendo.ſi pꝛima abſolutio nõ ha buit efficaciã in te ex vi clauiũ.ego abſoluo te.ac. cũ ſuetudo ecchie nõ ſit talis. vẽ ſi pᷣma abſolu tio ſuũ habnit effectũ.ſ cðᷣa tñ reſpcũ eiuſdẽ pcci in numero efficaciã hʒ ex vi clauiuʒ vel remittendo põt dicere ad p N. Arme „ plus de pena qᷓ eratremiſſum. vel ad gmentuʒ gre diſponẽdo. Qui vult tener pᷣmã opinionem . illud Pecretucn in “ dẽ ꝙ ſa⸗ cerdotes plus poſſunt ꝓficere plus conſitentibns. parcere.intelligendũ eſt de bñſicio oꝛonis.quia vt dicit glo.tanto plures obligat ad oꝛandũu pꝛoſe q́; to pluribus ofitetur ¶ ꝛeterea q;to plus laboꝛat homo ⁊ magis pꝛo ſuis pccis erubeſcit ⁊ foꝛtiꝰpe⸗ nitet.tanto ↄfeſſoꝛ ſᷣm rectũ iudiciũ ronis minoꝛẽ pniam iniungere debet. pꝛoponere aũt pluribus eodem pccõ ↄfiteri arm eſt magnitudinis pnie. v- põt exponi illud decretũ de illo qui qñ pᷣmo confeſ ſus eſt.non fuit vere penitẽs qui pluribus ſacerdo tibus conſitendo de ↄgruoſe diſponit vt deus in⸗ clinet coꝛ eius ad veram pniam. vt ſic gram obti neat remiſſionis.⁊ huic ↄſonat qð dꝛi decreto.tã⸗ to facilius ↄſequitur gram remiſſiõis.·ld ⁊mn ddᷣ ꝙ de eodem pccõ in numero pluries abſoluit᷑ ho⸗ mo.quia incertũ eſt vtrũ pᷣma abſolutio in eo hũit effectum.nec ꝑꝑ hoc debet in ſcdᷣa abſolutione cõ ditionẽ ponere explicitam vel actu explicite intel lectaʒ.quia in his que ita frequẽter ſunt in vſunõ oʒ ↄditionẽ explicare nec de ea actualiter cogitare ſʒ ſufficit illam babitualiter tenere.ſicut cũ hõ ado rat altiſſimũ altaris ſacim non tenet᷑ actualitcr co gitare de iſta ↄditiõe ſi ſacerdos fecit. vl dixit qað facere vel dꝛe debuit.ſed ſufficit ↄgicionẽ hituali in mente tenere Ai zmn dð ꝙ oꝛo erdotis ce/ teris paribus efficacioꝛ eſt ad impetrandũ graʒ cõ fitenti ꝑꝑ dignitatẽ ſacerdotij.⁊ quia pot oꝛare vt ꝑſona cois q; oꝛo non ſacerdotis Ad ꝗ4' dõ ꝙñ valet.quia ſacr̃a veteris legis non hẽbant effica/ ciaʒ ex vi ſacri nec bis nec ſemel.⁊ iõ dicta ſunt in firma vel egen delementa.¶ Ad vn dð ꝙ ozuis in nobis ſemꝑ poſſit augeri grodũ ſumus in via.non tñ ex hoc ſequitur ꝙ quotiẽſcũq; hõ abſoluit᷑ de eo dem pcco in numero in eo gra ex vi clauiũ augeat q;uis iam iuſtificato ꝑ contritionẽ gram ↄferat pᷣ vice.ſicat q́;uis baptiſmus aque iam iuſtiſicato p baptiſmũ flãmis gram ↄferat vna vice.ꝛ tñ rece/ ptus graʒ nõ ↄfert. abſolutio tñ ex vi clauſũ cõfert graz penitẽti.nõ tiñ ſel.qꝛ ſacrʒ pnie ẽ iterabila⸗ . tienſcũq; hõ peccat.ita ꝙ iteratio pcci v e rõ ite randi pnie ſacr᷑ʒ.¶ Ad pᷣmã rõneʒ poſità i coꝛꝑe qd ₰ nis ꝓ ꝛ topinione dð ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ iã iu ſtificato ꝑ ↄtritionẽ ↄferri põt gra ex vi clauiũ.ꝛ H ẽᷓ verũ.necẽ ſile de iã iuſtiſicato ꝑ ↄtritionẽ q nore cipit pnĩe ſeſe de illo g recipit.ad aliã rõeʒ ſolu tũẽ ex dictis.¶ Qui vultenere ſcðᷣam opinioneʒ põt dicere adpᷣ ʒ eã ꝙ maio: ẽ dubia.⁊ nõ ꝓbaf. Ael põt dici ꝙ nõ eſt ſile de illo ꝗ nunq; peccaſſet de illo ꝗ peccat.q;uis pccm̃ eius totali remiſſuz ſit ;tũ ad maculã ⁊ penã.qꝛ deus efficaciã bceſſit clauibus non pꝛo illis qui mũdi viuerẽt per grain pꝛiuilegiatam ſicut pꝛo alijs. non poſſet autem bomo viuere quin peccaret venialiter ſine ſpe⸗ ciali pꝛiuilegio gratie ¶ Ad ſcõm dicendum ꝓſa cramentum penitentie ex vi clamũ efficaciã q;tũ ad collationem gratie haberet in illo cui remiſſuzʒ eſſet peccatam quantum ad maculam ⁊ totam pe nam ſi poſtea de illo confiteretur ⁊ abſolutionem reciperet. Unde ſi detur ꝙ pꝛincipalius reſpici at remiſſionem culpe ? pene quam collationeʒ gratie. ex hoc tamen non ſequitur ꝗ non poſſit — 9. — 4 . hnen Piertfm⸗ ſcimitti Cenenc⸗ unſat Eaintunn ernidamam gecregnn Aeniren⸗ ſrainpent PNetfechi apecöden⸗ ſhepeuc⸗ ſisttm tenänu, ſunatci iftuunſt tnnr ſcas Nmmedian itaiamnadt ſumrönem ſibaqveſan erplitretpe⸗ cyuerſoſud rſomain Nnng nnume ror Genoſckire⸗ ciawedenn Göpnadeſe⸗ Khwadene Rarad fpntaom gecdiden desbe lendidon vithfeen loicon ela⸗ lerdintn ſbigarbſia laani ünerilrpea fitirärehn Ainhetene. rkſrimndtci llieregerten nponitinene N enmefackine iinnseil terperen ih . ſüteſtign ſerpecegt ſin tne⸗ haipſog n hriiledg ſihſchene ſlſcet — e, „Mipmin . eileig tigni niminnt vN.L.rait uvet Mon i os . 4 * me 1sanuex 1 e AeN, AtöntNN 1 2 Ne S N . e en . 4 * E zr 0 = . einespoNARNX itanu t nn han cinog wi;e, N xvij babere eſectum collationis gratie vbi non poteſt baberecffectu gemiſſionis culpe ⁊ pene ꝑꝑ remiſ ſionẽ iam fttà. q̊ bene ſequit᷑ ꝙ nunqᷓ; ↄfert gram an retineat culpã vel aliquã penã ſi nõ eſt añ tota fa cta remniſſto ld ze dð ꝙ ſacrm pnie reſpectu eiuſ dẽ pcci in numero pluries receptũ nõ hʒ efficaciaʒ x vi clauiũ niſi obſeruata reuerentia debita ſacr̃o qð reꝗritur ꝙ reſpectu eiuſdẽ pccĩ nõ iteret᷑ niſi adueniẽte nouo motu deuotionis vel noua erube/ ſcẽtia in penitẽte.⁊ ꝑ hunc modũ ↄcedo ꝙ totiens poſſet recipi ꝙ ꝑ talẽ receptionẽ remitteret᷑ tota pe na pecõ debita.nec ppter h̊ poſſet dici pccm̃ remit ti ſine pena.qꝛ xpᷣs abũdãter ſuſtinuit penã ꝓ pecis nr̃is.⁊ pᷣterea erubeſcẽtia ⁊ laboꝛ.⁊ ſollicitudo hoĩſ in penitẽdo.? ↄfitendoẽ magna pena LAd pᷣmam rõnem adductã ꝓ pᷣma opiniõe in ſoluẽdo dð ꝙ to/ tarõq̃re baptiſmus non iterat᷑.nõ eſt qꝛ oꝛiginale nõ iteratur.ſed ẽt qꝛ ipꝛimit effectũ idelebilẽ. ſ. x racterẽ mediãte quo ſuſceptio exterioꝛis ſacri diſ·- ponit aiam ad ſuſceptioneʒ remiſſionis — ſcðᷣam rõnem dð ꝙ nõ eſt ſie de pnia ⁊ alijs tribꝰ. qꝛ vba que ſunt foꝛma in ſacr̃o euchariſtie. vna vi ce explẽt reſpectu eiuſdẽ hoſtie totã efſicaciã ſuam qeſt ↄuerſio ſubſtatie panis in coꝛpꝰxpᷣi. Aerba ẽt q̃ ſunt foꝛma in ſacr̃o matrimonij reſpcctu earũdẽ ꝑſonaꝝ in numero explẽt totã efficaciã ſuã ſi.n. ſe- cũdo reiterayt eadeʒ vᷣba non plus cſſent ↄiuges. ; an.nõ ſiut ẽ de ſacr̃o pnie.q;uis.n.pᷣma abſo/ lutio in hoie bene diſpoſita habeat totã efficaciam ſuã q;tũ ad effectus eſſentiales q̃ ſunt culpe remiſ-/ ſio.pene eterne in tꝑalẽ ↄmutatio.aĩe ad deũ recõ/ ciliatio.nõ tñ ita eſt q;tũ ad effectus ſcðarios.qꝛ ꝑ ipᷣm ſacr̃m receptũ ſemelnõ tm̃ remittitur ðdpena. nec tm̃ dat deus de gra ſiẽ ꝑ im ꝑᷣluries receptuʒ. ʒzin dõ illa austoꝛitas itelligẽda eſt de abſo tiõe ab excõicatiõe q̃ non eſt ꝑ vim clauiũ niſi ex/ tendẽdo nomẽ clauis ad clauẽ iuriſdictiõis quam põt hr̃e etiã nõ ſacerdos. Uñ talis abſolutio ꝓpꝛie loquẽdo nõ eſt ſacr̃m nec pars ſacci. ſacerd Aͦ itir vtruʒ ſacerdos B into queriur ar oluẽs aliquẽ de facto ab illis pccis a ꝗbus non põt eũ ab ſoluere ð iure peccet moꝛtaliterꝭ KKndc ſic ab ſoluẽs.aut h̊ facit ex ignoꝛãtia iuris.aut ſciens iu⸗ quo hᷣ facere nõ ſibi łʒ.ſi ꝛ mõ ⁊ h̊ facit ex delibera/ tiõe moꝛtalr peccat.ſciẽter.n.⁊ ex deliberatiõe con ceſſa ſibi ptãte abuti in pᷣiudiciũ aĩe alteriꝰ eſt moꝛ/ taliter peccare. Sed ſic abſoluẽs potãte ſibi ↄceſſa abutit᷑ in pᷣiudiciũ aie ilæ quẽ ſic abſoluit.⁊ dat illi itelligere ꝙ abſolut?eſt. cum tñ non ſit.q;tũ in ſe eſt ipᷣm ponit in eoreiſenn uꝑ ſic abſoluentẽ cadit il la maledictio ſcripta de vtero. 27⁰. maledictus ꝗ errare facit in itinere tecũ.ſi aũt h̊ facit ex ignoꝛan tia iuris ⁊ eſtilla ignoꝛãtia affectata.adhuc moꝛta liter peccat.ᷓ nõ ita grauiter ſic ille qui h̊ facit ſciẽ ter.ſi aũt eſt ignoꝛãtia craſſa.adhuc credo ꝙ moꝛta liter peccat.q;uis nõ ita grauiter.ſiẽ Hͥ faciẽs exigꝰ/ rãtia affectata.ſacerdotibꝰ.n.officium ſuũ ignoꝛar nõ lʒ.ad ipſos.n.ꝑtinet ſubditos ſuos in lege iſtrue re.iuxta illud Aggei.2. iterroga ſacerdotes legeʒ. Uñ ſi abſoluentes exponũtſe ſimili maledictiòi i- li que venit ſuꝑ filios hely.de ꝗbꝰdr̃.j.re..qꝙ erãt ſilij Bellial neſctẽtes dñm. neq; offm̃ ſacerdorum ad populũ.De ſic ẽt abſoluẽte.⁊ abſoluto tali abſo ma edictionẽ excoĩcatiõis iferre nem fidelium poni. GH „ „ lutioni initenti niſi ꝑ ignoꝛantiam ĩuincibilem ſeu ꝓbabilẽ excuſent᷑ dici põt illud euangelij. Marhe. I5. Si cecus cecũ ducatũ pᷣbeat ambo in foueaʒ ca dunt.nec ille ꝑ ignoꝛãtiã excuſat᷑ ꝗ magis ſollicituſ eſt querere ↄſiliũ p emptione vniꝰ equi vel vnius boue robe q;tũ ꝓ aie ſue ſaltte. ¶Articulus tertius. Onſequenter at Er afen zärnnk;d Pvtx aliꝗs debeat excõi cariE vtꝝ pꝛo ſolo pccõ moꝛtali Iʒ3 vxoꝛꝓ pccõ mariti.¶vtꝝ dñs ꝓ pecõ ſubditoꝝ.isꝰ vtꝝ excoĩcatus iniuſte debe/ at excõicatus reputari. — † imo oſtendo ꝙ nullus dʒ excoĩcari lIE qꝛ ꝑ excõicationẽ tradit᷑ homo athane in interitũ carnis.vt hr̃.j.coꝝ. ꝰſʒ n dʒ tradi ſathane de quo nõ eſt deſperandũ. cũsg de venia deſꝑandum ſit in via ſᷣm aug.j.liꝰ.re tracta. c.I g. nullus dʒ excõicaxj¶ Itẽ in epla Jude dẽ cũ Michael archãgelus c diabolo diſputãs al tercaret᷑ de Moyſi coꝛpoꝛe.nõ eſt auſus iudiciũ.i ferre blaſphemie.ſed dixit imperet tibi dñs.ſed ec cleſia militãs dʒ ſe ↄfoꝛmare triũphanti.& nulli dʒ tẽ ꝗqlibʒ homo aut eſt iuſtus aut iiuſtus.ſi iuſtus excoicari non dʒ. nec iniuſtus.qꝛ medicina ſacr̃oꝛum ĩdiget.̊ nulluſ dz ercoicari. ¶ Cõtra vt hr̃.j.ad Coꝝ..apoſtolus mandauit quẽdam.turpꝑẽ foꝛnicatoꝛeʒ extra coĩo/ tem pᷣnceps debet vti gla⸗ dio tempoꝛali ad coꝛꝛectõem maloꝛum.ergo aſi/ mili pꝛelatus debet vti gladio ſpũali ad coꝛꝛectio/ nem maloꝝ.ſed gladius ſpiritualis eſt poteſtas ex cõmunicandi. ergo quãdoq; debet excõmunicare malos vt coꝛꝛigantur. Meſpondeo excõmunica/ tio eſt a cõmuniõe eccleſie ſeparatio.ij.q.ʒ. Mihil. ſed quadoq; debet homo a cõmunione eccleſie ſe/ parari.quia aliquando ſibi expedit.vt.ſ.erubeſcẽſ ⁊ fatigatus excitetur ⁊ inclinetur ad ſe coꝛꝛigẽduʒ Oer pniam.⁊ quia etiam permanente malitia com munio ſacr̃oꝛum non eſſet ſibi vtilis ſed nociua eſt etiam quandoq; vtile coĩtati fidelium. vt.ſ.ex ti/ moꝛe pene illius alij peccare timeant.⁊ ne peruer ſus alios inficere poſſit.:ꝗ.q.ʒ.Secãde.vbi dici⸗ tur ſic.ſecãde ſunt putride carnes.⁊ ſcabioſa a cau lis ouis repellenda.ne tota domus maſſa coꝛpus ⁊ pecoꝛa ardeat coꝛꝛumpatur putreſcat ⁊ intereat. aliquando ergo dʒ homo excpmunicari. ¶ Ean latione in opp“ dõ ꝙ ibi dʒz accipi iteritus ꝓ flage: tẽpoꝛali oꝛdinata acor ectinn e dð ꝙ non valet.qꝛ diabolus ẽ icoꝛꝛigibil.hon 10 nõ. q;;diu eſt in via. ld ʒzmn dð ꝙ ſicut medicina indiſpoſitum nõ viuat. ſed ſibi nocet q́;uis ſir vtilis diſpoſito. ſic coĩio ſacr̃oꝛum nõ iuuat ĩidiſpoſitũ.ſed volẽti ſe diſponere vtilis eſto Ecundo queritur vnrum alig⸗ municari pꝛo ſolo peccato moꝛtali. Et vi⸗ etur ꝙ nõ.qꝛ qñqʒ excoĩcatur inocẽs cum ꝓbarur crimẽ cõtumacie ʒ ipᷣʒ in foꝛo iudicij.nec tn iudex HB faciẽs repᷣhendit᷑.q;uis in ſua ↄſcientia ſciat inũ innocentem.& aliquando dʒ homo excõmiunicari non pꝛo pccõ moꝛtali. Itẽ medicina nõ tm̃ eſt ad curadũ moꝛbũ.ſed ad pᷣſeruãdũ a moꝛbo.&̊ cũ excoĩ catio ſit medicinał.vt habet᷑ et᷑ de ſen.exco. Cum medicialis.ñ tmmmõ dʒ ferri ad curãdũ pccm̃ moꝛ/ tale.ſed ẽt ꝑꝑ ꝑiculũ moꝛtalis pcci. Mt a e ð ver oicat niſi pꝛo boꝝ ſigni. Ex parte ĩ glo. Nemo dicat niſt moꝛtali.qꝛ aliter nõ pot coꝛꝛigi htẽ.ij.q.ʒ. Nemo n. dr ꝙ anathema nõ niſi ꝓ moꝛtali dʒ iponi crimie ⁊ illis ꝗ ali nõ potuerit coꝛꝛigi.i MRñndeo excõicatõ maioꝛẽ grauiſſima pena qᷓ; ecclia poſſit ĩferre. Uñ diẽ decre.c.imediate pᷣallegato ꝙ anathemaẽ eter ne moꝛtis dãnatio.⁊.⁊4.q.ʒ. Coꝛꝛipiant᷑.di ꝙ ex/ coĩcatiõe nulla maioꝛ eſt pena in ecclia.Et iõ dicit glo.ibidẽ.nõ eſt iſligẽda ꝓ leuibꝰcriminibꝰ. AUñ dð ꝙ iudex nullũ dʒ excoĩcare niſi ꝓ moꝛtali pccõ.nec ꝓ quocũq; moꝛtali.ſed ꝓ pccõ ↄtumacie vel cui ↄ/ tumacia eſt qnexa.ij.q.ʒ.Abſit.qᷓdruplłr aũt homo pccm̃ ↄtumacie icurrir.ſ.aut qñ ſufficient vocatus ad iudiciũ nõ venit nec remanẽdi hʒ legitimã cãm 24. q. 3. De illicita. Aut veniẽs rñdere ↄtẽnit ⁊ rõ⸗ nem pᷣtẽdere q̃re rũñdere nõ dʒ. Aut anqᷓ; debeat di ſcedit.ij.q.ʒ.certum eſt.Aut ſnĩe nõ obedit..q.d. Nuiſꝗs ꝓbatus.llł aũt ꝗ impedit aut pcurat frau dulenter ne ad ipᷣm citatio ꝑueniat ꝓ citato dʒ hr̃i. Ille ẽt ꝗ veniens ſe non repñtat iudici.ſed ſe occul tat reputãdus eſt q̃ſi non veniſſet cd pᷣm in oppi dð ꝙ ⁊ſi ille ꝗ excõicat᷑ in pᷣdicto caſu nõ ſit i moꝛta li pccõ cum iudex fert ſniam ſic ꝓꝑ moꝛtali.qꝛ iudex in foꝛo ↄtentioſo nõ dʒ iudicare ſᷣm ſniam ꝓpꝛie⸗ ſcie.ſed ſᷣm allegata.ʒ.q.ꝛ. Judicet.vbi dr ꝙ bonꝰ iudex nihil ex arbitrio ſuõ faẽ ⁊ domeſtice ppoſito volũtatis.ſed iur leges ⁊ iura ꝓnũciat.⁊ parũ poſt. ſiẽ audit ita iudicat ſal ꝛm dð ꝙ leuioꝛi medicia pᷣſeruandũ eſt a moꝛbo q; ſit illa q̃ requirit᷑ ad cura tionẽ iam habiti moꝛbi. „. —— vtrũ vxoꝛ debeat ex it Ertio quer it coĩcari ꝓ pecõ mariti Et vð ꝙ ſic. qꝛ p eius pccõ dʒ interdici.a ſili ⁊ excõicari.i Item ſi vir impignerauit terra.⁊ inſuꝑ debitis obligat? abſentet ſe ð terra.⁊ aſſigna ta fuerit vxoꝛi aliqᷓ poꝛtio terre ꝓſuo victu. pote/ rit ↄueniri a creditoꝛibꝰmariti.⁊ niſi ꝓ poſſe ſati faciat poterit excõicari.̊ in h̊ caſu poterit vxoꝛ ex-⸗ coĩcariꝓ pccõ mariti ꝗ bona ſua diſſipauiti Con⸗ tra.?2 4. q. S. ð.ꝛ. Mõ ꝓ alicuiꝰpccõ tota familia excõ municaãda eſt. a ſili nec vxoꝛ. MRñndeo ꝙ excoĩca/⸗ tio nõ niſiꝓ moꝛtali dʒ iponi crimĩe.⁊ illis ꝗ aliter — — nõ poterũt coꝛꝛigi.ij.q.ʒ.nemo epᷣoꝝ ⁊ pecm̃ mari⸗/ ti nõ ſit pccm̃ vxoꝛis. Honc excoĩcãda vxoꝛ p pec. cato mariti.niſi eſſet ꝑticeps criminis.ſ. ed tũc non eſſet excõicãda ꝓ mariti pccõ.ſed ꝓ ſuo ¶ Dilt dico ꝙ filiꝰñ ẽ excoĩcadus p pccõ pr̃is.nec ſᷣuus pꝛo pccõ dni. 24. q. ʒ. Si. hereſ.⁊.j.e.c.ð.vt g̊ vbi dĩ ꝙ illi ci te excoĩcat᷑ ꝗs ꝓ pccõ alteriꝰ.neqʒ aliq̃ rõne nitunt᷑ q ꝓ hcO& vnius ĩ rotã familiã ſniam ferũt excoĩcatõ nis.. ld pᷣm in oppm dðᷣ ꝙ nõ eſt ſile de iterdicto excoicatide.lõge.n. maioꝛ peg eſt excõicatio qᷓ; in terdictio.excõicatiõe.n.null ena maioꝛ eſt in ec cleſia. ?4. q. 3. Coꝛꝛipiãt᷑.¶ Ad ⁊ n dð ꝙ ĩ illo caſu ſi Vxoꝛ monita nollet ſatiſfacere.ſi talis eſt ↄſuetudo vt ſatiſſacere debeat excoĩcaret᷑ p pccõ ꝓpꝛio. gart vtrũ dñjs poſſit iu⸗ MWa t0 querit ſte excõicari ꝓ pecõ ſubditox ſuoꝛum. Et vr ꝙ ſic.i.re.:ꝰ.pᷣdcã fuit p Samuelem futua punitio. Helyde pccõ ſi⸗ lioꝝ ſuoꝝ.S a ſimili pr põt redie Ai ppecd filioꝝ.⁊ dñs pꝛo pccõ ſubditoꝝ ſuoꝝ. gtètrenoꝝ vltimo. xpᷣus dñs captus eſt in pccis nr̃is.qð q̃dam glo. ex ponit de Joſia.rexg a deo iuſte punit᷑ pꝛo pccõ po/ puli. a ſimili ⁊ ꝓꝑ pccõ populi iuſte excoĩcat 4 tra vt ſypius hitum eſt.nemo ꝓ pccis alterius ẽ ex coicane us. 4Mideo ꝙ pꝛo pccõ populi dñs excei⸗ cari nõ dʒ niſ ↄmittendo vel omittẽdo ſit ꝑticeps pccĩ populi.ſi.n.pᷣnceps notabilr negligẽs?⁊ remiſ ſus fuerit in regimĩe populi ſui.ita vt ꝑꝑ eiꝰ negli⸗ gentiã ſeu remiſſionem populus labat᷑ in publica crimina.⁊ maxime g eccliam.ſi ſufficiẽter amoni⸗ tus negligentiã ſuam nõ curauerit emendare iuſte poteſt excõicari.ſed tunc non excoicaret᷑ pꝛo ſubdi toꝝ pccõ.ſed pꝛo a m in oppdð ꝙ Hely fuit punitus ꝓ pccõ ꝓpꝛio.qꝛ filios ſuos modo de/ bito nõ coꝛꝛexit. Uñ in eius redargutionẽ dixit ſibi vir dei ex parte dñi.magiſ honoꝛaſti filios tuos q; me.vt habet᷑.j.re.:ꝰ¶ Ad ⁊m dð ꝙ ſᷣm aliquos Jo ſias ꝓ pccõ ſuo ꝑmiſſus fuit iterfici.qꝛ nõ acꝗeuit ſᷣ⸗ monibus. Mechao ex oꝛe dei. vt habet᷑.⁊.palipo/ menon.ʒ. Ael põt dici ꝙ illud vᷣbum. Jere.ad lit- terã intelligit᷑ de redẽptoꝛe nr̃o qð veriſimilius. Vnñ glo. que illud vbum exponit de Joſia logtur ſʒ iudeoꝝ opinionẽ. oter dici ad pᷣdicta duo arg ſimul ꝙ nõ eſt ſimile de moꝛte coꝛpis⁊ de pena excoĩs.qꝛ excoĩcatio directius eſt pen eanie.eſt.n. ſpalis pena.⁊4.q.ʒ.Si habes. S (1 vtrum excoica/ /4 Minto quer u us iniuſte debe ar excõicatus reputari. Et vr ꝙ nõ. 24. q.ʒ. Crinen..ð.illicita.illicita excomunicatio non ledit eum qui notatuteſed illum a quo notatur. ſed om/ nis excõmunicatio iniuſta esg illicita. ergo non le/ dit eumi quem fertur. ¶ Item. ij. q. 3. Cui illicita. Di ſenteñtia iniuſta eſt tato curare eam non debz qᷓ;to apud dũm ⁊ eius eccleſiam neminem põt gra uare iniqua ſentẽtia.ita ergo eaſe nõ abſolui deſi- deret qua ſe nullatenus pꝛoſpicit obligatũ.i Con- tra.ij.q.ʒ.c.j. Sententia paſtoꝛis ſiue iuſta ſiue in/ iuſta fuerit timẽda eſt. ¶ Atem eadẽ queſtione qlu- ſtus eſt. dicitur. iniuſte ſentẽtie homoparere dedʒ ne ex ſuperbia ligetur ꝗ pꝛius ex puritate ↄſcientie abſolutus tenebatur Meſpondeo ſicut dicitur.ij. q.ʒ. epiſcopus.. Si ergo.ſentẽtia aliquando iniu ſta eſt ex animo pꝛoferentis.iuxta vero ex oꝛdine. 7 cauſa.aliquando eſt iuſta ex animo ⁊ cauſa.ſedñ ex oꝛdine.aliquando eſt inſta ex animo ⁊ exoꝛdine. ſed non ex cauſa.iniuſta eſt ex cauſa quando omni/ no nullum delictum ſubeſt in eo in quem fertur er⸗ cõmunicatio quod ſit excõmunicatione dignum. ex animo iniuſta eſt ſentẽtia quando non fert amo re iuſtitie.ſed liuoꝛe odij.vel pꝛecio.aut fauoꝛe ad nerſarioꝛum ex oꝛdine iniuſta eſt quando fertur iu diciali oꝛdine non ſeruato. eadem.q.c.ſeructur.. Item ſentẽtia in his omnibꝰcaſibus ſentẽtia exco/ municationis iniuſta timenda eſt æ tenenda quo-/ uſq; p eum ꝗ eam tulit velꝑ ſuperioꝛẽ fuerit reuo- cata exceptis tribꝰcaſibus.vnus eſt qñ excomumi- cans non hbʒ ptãtem excoĩcandi. Alius eſt qñ fert excoĩs ſnia poſt appellarioneʒ legitimam.extra de 3 eſt q ĩtollerabilis erroꝛ patẽtur ↄtinet᷑ in cauſa. appel.ad nr̃am pᷣſentiam.⁊ de ſen.exco.pertuas. d. , X. ſe⸗ 0 lu dloxuinde arenhekin ietlttielt ſoorolſerro ickiclervbil lr iulligidi ian deneleſt⸗ el Run Giclocnsſd⸗ ſcad eapoen i WVdr önrer Glalesenaien oföocdien zaack iliſſte Ganachöpi Resernen öere fnagseind ſdynoe Walga⸗ Foſarend ſge. en bnenter Nonſitinen plecerc h lercli inm wo ln⸗ ſnr ſibavx. nliosſiosni ntennſclie⸗ tinrüintove encansſöhef Che,cinss legerierdn Gſiagcß⸗ Pbeipgeiht Gaſtäſeyet ſernodarin 1go teideg Gcitparochig um ſonali die e Velrapn — „ 9 2- , 4 uhegenen vt habet᷑ indecretali vltimo alle Sata.Ad pin willa iura itelligẽda ſunt in canbꝰaliqbus 2⁊ modo Aöfl opp'n o y illud bum itelligendum eſt de leſione ↄceſſis ſimplicibꝰ ſacerdotibꝰ. vel a iure. vel a con u 9 quoad deũ ⁊ de ilꝰ ꝗ excoiĩcation? nõ cõcẽnit.⁊ q; ſuetudine.vel ab hoie.:A 14 q;u s ſit ma . wencmgge excoicatio eſt iniuſta ex ca. Ad:moð ꝙ illud ðcre- ius iudicare ĩ foꝛo ↄſcie q́; ĩ foꝛo exterioꝛi.nõ tñ tan Nlihrdd tũ itelligẽdũ eſt.vel de granamie apud deũ.vel qñũ taſoll:nitas exterioꝛ regꝗrit᷑.regrit᷑ aũt ula ſolẽnitaſ lriiſ itolerabiliſ erroꝛ cõtinet᷑ in ca.⁊ ſi eſt ca iniuſta.nõ vt diligẽtiꝰa pᷣiudicio cuiuſcũq; ꝑtis caueat᷑ ¶ lrꝰ uad tñ eſtitollerabił erroꝛ. Alud vbũ.ſe nõ abſolui dei agd pꝑtem aliam ꝓcedũt de excõicatione q̃ fert᷑ ptate ckgti de t.itelligẽdũ ẽ q;tũ ad eruu tu ad ſui vecon- oꝛdinaria de iure comuin. ſaee do Mamniihien liationẽ cũ militãte ecclia. S ARX gr eny vtrum ſacerdos = cliationecuͦinilitare eccilia. Ecu ndo qᷓntur un a vrl ex. Miin n H Articulus quartus. oĩcatus poſſit excõmunicare.Et vr ꝙ ſic. WMslbein q? retinet ꝑtãtem ⁊ iuriſdictionẽ Iteʒ ↄſicere põt Nünint ſyo querit᷑ ð.ꝗ.pn/ coꝛpꝰ xpᷣi qdd maius eſt.iCõera.ꝛ .·q.j.audiuimus O nſequenter Apali. E ſtüra S erchic t te excdicare barut ik eadẽ qõe.mi⸗ h q̃runt᷑.S. vtꝝ ſacerdos pochia ramur excõicati iudices eſſe nõ pnt. ſed nullus ex- poſſit excoĩicare ſubditos ſuosi veE coĩcare põt niſi iudex oꝛdinariꝰ. vl delegatus. g ex coĩcatꝰ vel ſuſpẽſus poſſit aliquẽ ex/ coĩcatus excoĩcare nõ põt.i MRndeo ad excoicãduʒ rnmnind coĩcare ß vtx aliqs non ſacerdos poſſit auquem ⁊ abſolued requirit ptas imn iſdictiõis libera. excõ – ercoicarę. ( vtx irregularis poſſit aliquẽ excoĩ- municatꝰaut ⁊ ſi pratẽ iuriſdictiõis hẽat.non tñ hʒ NAenine carel rx iudex delegatus poſt reuocationeʒre eam liberã ſed ligatà. q; nõ hʒ executionẽ. ⁊ iõ excõ intriagtö miſſionis ſibi facte poſſit anqᷓ; reuocatio cõmiſſio/ municare nõ põt nec abſoluere. de ſuſpẽſo Aüͤr diſti raätg nis ad eũ puenire poruerit aliquẽ excoicare. guckdiü eſt vt diſtiguit gl. 24. q. j. Audiuimꝰ. qꝛ aut uin — Kim 0 oñdo ꝙ ſacerdotes ꝑochia eſt ſuſpenſus ab officio. ſʒ nõ ab oxecutiõe iuriſcdlic/ Wibcs i les poſſint excoicare ciõis. aut ecõuerſo. aut ab vtroq;.p modo nõ poſ-⸗ ℳ ſubditos ſuos.ꝛ.q.j. Mẽo.nemo epᷣus Ne ſet celebꝛare diuina.⸗ tñ poſſet excoicare.?ꝰ modo aſälng nmo p̃ſbyter excoĩcet aliquẽ anq; ⁊c̃.ꝗ̊ pᷣſbyteri paro non poſſet excoicare ſed poſſet celebꝛare. ſed ʒ mõ „ Chiales excoĩcare pit Itẽ plebani pit excoicar. ef· ſuſpenſus neutru põt de iure. ¶Eld pe ſolutü eſt ex ð offõ oꝛdiariꝰ Cũ ab ecclia.ſʒ plebani ſunt paro/ dictis in qõne ¶ Ad ꝛmdð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ↄficere ẽ rap5t A gee Me chiales ſacer ſotes. pochiales excoĩcar̃ poſſunt. actus ptatis fundate ſuꝑ caracterẽ ſacerdotalẽ ſol- 6 Utẽ illi pnñt excoicare ꝗ habẽt ptãtẽ iudicãdi ĩ foꝛo nuendi ꝗ per hoiem auferri non põt.ſed ptãs ligãdi ne exterioꝛi.ſʒ h pñt parochiales ſacerdotes.er de iu⸗ vltra hoc reꝗrit iuriſdictionem q̃ ꝑ hoiem auferri . dicis dceim r.5 Fnulus epᷣoꝝ. ⁊.c. nullus poõt vel n pendi. ſinon ſacerdos — epᷣus.g̊ ſacerdotes parochiales excoicare pnt ¶ grr· g 1V Vtrũ non ſacerdos kinnntinhl masiseindicare in foꝛo cõſcie q;ᷓ iʒ foꝛo kre Dꝛi. t Ertio queruur emt aliquẽ excoĩ- mnum n ſed pᷣmpñt ſacerdotes arochiales. Sſic m. ¶Con care. Et vr ꝙ nõ. qꝛ non hʒ ptãtẽ clauiũ.ſed AWrn tra.I6.q.⁊.viſis in fin excoĩcatio drĩ mucro epi.g’S ligare ⁊ ſoluere ẽ actꝰptãtis clauin.cũ̊ᷓ excoicatio Gende vr ꝙ ſacerdotes ĩferioꝛes ercoĩcare nõ pno.ſtem ſit ligatio q̃dã.nõ ſacerdos nõ põt excoĩicare⸗ Itez mnanmeim ij.q.j. Peruenit.dr ꝙ ſi ꝗs ↄ quẽlibet clericũ cam noõ ſacerdos nõ põt ligare nec ſoluẽ in foꝛo pnic᷑.cuʒ Citimn habuerit.epᷣm ipᷣius adeat.& vr ꝙ inferioꝛ qᷓ; evus Sad ligaãdũ ⁊ ſoluẽdũ in foꝛo exterioꝛi regrat᷑ maioꝛ no non ſit iudex ĩ foꝛo tgrigziecolaltics. ex cõſeäan ſolẽnitas q; ĩ foꝛo pnie.⁊ excoĩcare ſit ligare in foꝛo Gthetchlnf ti ꝙ nec excoicare poſſit¶Rndeo aliꝗ dixerunt exrterioꝛi nõ ſacerdotes nõ pñt excoĩcare.(Contra Alutrp rut oẽs pᷣlati eccliaꝝ de iure coĩ excõicare pnt.lʒ epᷣi isz elęctꝰin epᷣm ⁊ ↄfirmatꝰanq; ſit ſacerdos pot excoi/ — miiltos pᷣſcripſerit.pᷣſ byteri aũt parochiales pla cæe.ſuſpẽdere.iterdicer.er de electioõe.traſmiſſã. tnNN⅓. ti ſunt ſubditoꝝ ſuoꝝ. VUñ a iure coĩ excoicare pñt re electꝰ in abbatẽ ⁊ ↄſirmatꝰ.etiã ſi nõ ſit ſacer/ CMitti ſubditos ſuos niſi inq;tũ qj̊ eos epi pᷣſcripſerit.Alij os põt excoĩcare monachos ſuos.ſi epᷣs ʒꝰ cũ hu/ Rtouin at dixerũt ſolũ epᷣm nõ pᷣlatũ ĩferioꝛẽ eſſe iudicem militate ac deᷣotiõe ſicut ↄuenit reqſitꝰ.non vult ertuted oꝛdinariũ in foꝛo exterioꝛi.⁊ ſᷣm h̊ dð eſt ſimplices o eũ oꝛdiare nec bñ dicer᷑. Armad h̊ er de ſupplẽ.ne/ e ſacerdotes nõ poſſe excõicare niſi in aligbꝰcaſibus gligẽtia ä ei rõne ↄſuetudinis appꝛobgte.qð credo eſſe veꝝ.qꝛ tusẽ ptatiſ iuriſdictiõis ĩ exterioꝛi foꝛo. Uñ oĩ hñti n⸗ mtunn ille ꝗ excõicat dʒ iuriſdiceionẽ hre in foꝛo exterioꝛi talẽ iuriſdictionẽ oꝛdinariã vel delegatã ineſt ptãſ — qꝛ ſiẽ dr.2.q.j. Nemo. Nullus dʒ excõicare anq; cʒ excoĩcãdi.ptãtẽ aũt pᷣdicte iuriſdictiõis põt hr̃e nõ 1e nen ꝓbet᷑ ppter q;ᷓ eccliaſtici canones h̊ fieri iuberent. ſacerdos.⁊ ideo aliꝗs non ſacerdos excoĩcar̃ põt.ſi nn ee⸗ nnõ aũt q̃re pnt excoĩcare rõne ↄſuerudinis eſt.qꝛ cut bene ꝓbant iura ad ꝑtem ſecũdam allegataʒ. rünn R edido dat iuriſdictionẽ..q.ʒ.ↄqueſtus in textu Ad pm in opp dð ꝙ lhgare ⁊ ſoluer̃ in foꝛo exte/ mudii 4 4 ⁊ ĩ glo.⁊ ex̃ de arbitris.dilecti.Cõſuetũ eſt aũt ꝙ ex rioꝛi non eſt actus poteſtatis clauium ꝓpꝛie loquẽ/ coicãt parochianos ſuos ↄmittẽtes furtũ vel rapi do de clauium poteſtate que a domino datur in oꝛ nuſuch nam ĩ gnãli.dicẽdo ſic.Excoĩco illũ ꝗ talẽ rem fura dine ſacerdotali.ſed ſibi accidit.Unde poteſtateʒ — tus eſt vel rapuit Abbates aũt potãte oꝛdinaria o clauium poſſunt habere ſacerdotes ſine poteſtate midtcie excoĩcare pñt ſubditos ſuos.qꝛ eoꝝẽ oꝛdiariꝰ iuðx iuriſdictionis pꝛedicte ⁊ iuriſdictio haberi ſine pᷣ⸗ mmcndad ĩ vtroq; foꝛo ¶ ꝛloꝛes ẽt excoĩcare pñt erĩ de ma dicta poteſtate.⁊ ideo aliqui ſunt ſacerdoteſ ꝗnon Nelg rc i ioꝛi. ⁊ obedi. cum in ecclijs. Archidiaconi ẽt ð mã poſſunt excommunicare.⁊ aliqui non ſacerdotes Dð us Nn ain dato ep̃i er de offõ archidiaconi. Archidia.in tex. qui poſſunt excõmunicare.(¶ld 2m dicendũ ꝙ ad . inejlr offi. archidiac.c.j.d tria pᷣma ad ꝑtem pᷣmã dð ritur poteſtas clauium gue fundatur i caractere ſa⸗ W . 8 . . ..6 . 9 — * „ . ₰ X HWHrr cerdotali quam impoſſibile eſt habere? nõ eſſe ſa- cerdotem. Vexcoicare. Et vñ ꝙ nõ. Illud qð deij cit hoĩ nem a ſtatu pᷣlatiõis ꝓhibet eũ poſſe exeꝗ ea q̃ ſunt iuriſdictiõis.qꝛ ois hũs ſuꝑ aliquẽ iuriſdictionem aliquo mõ qad h̊ eiꝰpᷣlatꝰ?.ſed excõicare pᷣſuppõit in excõicante iuriſdictionẽ ſuꝑ illũ quẽ excõicat.cũ &̊ irregularitas deijciat hoĩem a ſtatu pᷣlatiõis. vt ꝓbari põt ꝑ illud qð habetr er ð etate.⁊ q̃li.oꝛdi.c.j 7 de lecricci in cũctis vr ꝙ irregularis excõicar nõ põt.¶ Itẽ ſuſpẽſus excõicare nõ põt.qð ꝓboꝑ h. qꝛ nõ põt eligere.ex ð ↄſue.cũ dilec.⁊ ð elec.cũ int᷑. R.ſenioꝛẽ.ſʒ oĩs irreglaris eſt ſuſpẽſus. irregula⸗ ris excõicar̃ nõ põt.jᷣ Reikuner nullũ exõicar̃ pñt. qꝛ ifamibꝰꝑſonis actꝰ legitimi ſunt penitꝰ iterdci. artiad h eỹ de teſtibꝰ. Teſtm̃ in glo.⁊ ð exceſſibꝰpᷣ/ latoꝝ.iĩter dilectꝰ.⁊ ð pur.canonica.iĩter ſollicitudi⸗ nes.i glo.ſʒ pᷣlatꝰ ꝗ ꝑ ſuã culpã efficit irregularis in famis eſt.b.q.j.Ois vᷣo.̊ nullũ põt excoĩcare ¶ Cõ tra abbas excoicare põt.ſʒ irreglaris põt aſſumi in abbatẽ tꝑe nccĩtiae ð etate ⁊ q̃li.oꝛdi. Tuã.g.irre gularis excõicar̃ põt.ſtẽ ↄueniẽtiꝰeſt ꝙ clericꝰ ir⸗ regularis poſſit excõicar̃ qᷓ; laicꝰ.ſed laicꝰ excõicaĩr põt ex ſuꝑioꝛis ↄceſſiõe.⁊9.di.Si ꝗs pecunia. cli cus irregularis põt excõicar̃mRñndeo ꝙ pᷣlatꝰ fcũs irregularis.aut factꝰẽ irregularis ſine cłpa ſua.aut culpã ſuã. Oi pᷣmo mõ tał irregularitas nõ dʒ ipᷣʒʒ deijcere a ſue pᷣlatiõis ſtatu.ex ð eta.⁊ q̃li.oꝛdi.c.j.ĩ glo. ? armad B. j. de cle. egꝰ c.illud. Afflictio.n. af⸗ flictio addẽda nõ eſt. ⁊ pᷣlatꝰ ſic factꝰirregularis exe qui põt ea q̃ ſunt iuriſdictiõis. Vn excõicar̃ põt.ſed nõ dz exeg ea q̃ ſuntoꝛdis. Vñ nec celebꝛar̃. nec ab ſoluere ĩ foꝛo pnie dʒ.nec alia ſacra miniſtrare.ba⸗ ptiſmo excepto.qð licitũ ẽ cuilibʒ ĩ caſu nccĩtis mi niſtrare baptizare tñ nõ dʒ ſollẽnit.qꝛ ſic baptiʒare nõ ptinet niſi ad ſacerdotes potẽtes libere exequi ſacroꝝ ãminiſtrationẽ. Si aũt factꝰ eſt irregularis p culpã ſuq tali irregularitate deijci dʒ a pᷣlatiõis ſtatu.qꝛ tñ ab illo ſtatu nõẽ deiectꝰipſo iure anq; ði jciat᷑ ꝑ ſniam pot excõicare.cũ.n.ſuſpenſio ſit pena masna extẽdẽda non ẽ niſi ad caſus expᷣſſos in ice vel ad ſiles.nõ aũt iuenit᷑ in iur poſitũ tales eſſe ſu ſpẽſos ab his q ſunt iuriſdictiõis. irreglaritas.n.ñ vñĩ ſuſpẽdere irregularẽ niſñ ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt oꝛdinis niſi ſit cta ꝑ talẽ caſum qꝰ puat᷑ irreglaris puilio clericali.vel qꝰ factꝰ ẽ ĩfamis.clericꝰ.n.non oꝛdiatꝰ ſi ſit official excoĩcar᷑ põt.pᷣlatꝰtñ irreglaris poſtq; a ſuo ſtatu deiectꝰẽ excõicar̃ non põtnec ab ſoluere. Ac pm dð ꝙ ille decretales allegateirel⸗ ligede ſunt ð illo ꝗ factꝰeſt irregularis ꝑ culpã ſuaʒ. Ai ꝛmdð ꝙ ſuſpẽſus ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt oꝛdis tin excoicare põt.qꝛ põt exeꝗ eaq̃ ſunt iuriſdictõis ſed ſuſpẽſus a iuriſdictiõe excoicare nõ põt.nec ẽt pᷣbẽdas dare.er de ↄceſ.pᷣſby.qꝛ diuerſitatẽ᷑.nõ oĩſ aüt irreglaris ſuſpenſus eſt ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt iur iſdictiõis.q;nis oĩs irregharis ſuſpenſus ſit ab executiõe eoꝝ q̃ ſunt oꝛdis.ꝭ Clel põt dici ſm alios ꝙ maioꝛ argumẽtiitelligẽda ẽ de ſuſ pẽſo ab hoĩe.ñ a iure tm̃.⁊ ſic ĩtelligunt᷑ decretales allegate ad p⸗ bationẽ eiꝰ.irregularis aũt ſuſi pẽſus eſt a iure. rõ ãt qre plus punit᷑ ſuſpẽſus ab hoĩe q; a iure tmtẽ. qꝛ ꝗ oↄtẽnit iudicis pᷣceptũ qð ẽ factũ legis auctoꝛitate ſi * 3oν** vtrum irregula Marto queritur ermnimegul⸗ ſt inaiata. ⁊= . mul ↄtẽnit eWim⸗ inaĩatã. age Ca. gquodã mõ lex aĩiata eſt.lex. aũt ſcripra ii mitiꝰ agit᷑ cũ lege qᷓ; cũ miſtrosegis. 7 pterea vox viua efficaciꝰ mouet q;ᷓ ſcriptura t.Ad ʒmndð ꝙ ifames excõicar̃ pñt loquẽdo ð illis ꝗq egerũt pniazʒ de culpa ꝓ qua icurrerãt infamiã. minoꝛ argumẽeti nò ẽ vlr vera.factꝰ.n. irregularis qꝛ celebꝛauit ex- coicatus p quãdã ignoꝛãtiã craſſaz. vel qꝛ iurig pi/ tiaʒ nõ hẽbat nõ eſtifamis poſtq; ab excoicatõ ab ſolut?eſt. er irregularitate remanẽte. ſi egit pniam de H qð celebꝛauit excoicatꝰ.dr.n. 6. q.j.oĩs vo. in glo. ꝙ ifaniia pcta ex ſnia excoĩcatiõis tollit᷑ P abſo lutionẽ. ſile ẽt hr.ꝗ.q.j.c.j.in rextu⁊ iĩ glo. Infamig ẽt canonica quã icurrit ꝑ h̊ ꝙ celebꝛauit excoĩcatus tollit᷑ ꝑ pniam.6.q.j illi ꝗ in tex.? expꝛeſſius i glo. A pmũ ad ꝑteʒ ſcdᷣam põt dici ꝙ illud qð ibi dr diſpẽſatine itelligit ſm qð dicit q̃dã glo.ibidẽAld n dð illud qð in illo decrero diñ de laico irellige⸗ dũ eſt ĩ ſpãli caſu.ſ.ð ĩuaſoꝛẽ aplice ſe.ſed qꝛ.ib.di. c.ij.dĩ.ꝙ de rebꝰeccliaſticis nõ legit᷑ aliqn laicis di ſponẽdi attributa facultas.iõ alit dici põt ſm glo. ibidẽ ꝙ illa vᷣba decreti liceãt cardialibꝰ⁊ alijs cle⸗ ricis timẽtibꝰdeũ ⁊ laicis iuaſoꝛẽ anathematiʒare ⁊ humano auxilio ab aplica fede pellere referenda ſunt ſingula ſingulis.ſic liceat clericis anathemati zare ⁊ alaicis humano auxilio ab apoſtolica ſede Hinto queritur iuder dele⸗ cationẽ cõmiſſiõis ſibi facte poſſit anq; ruo⸗ catiò cõmiſſionis ad eũ ꝑuenire potuerit aliquẽ ex coĩcare ¶ Rñndeo ꝙ ſic.qꝛ anqᷓ; ad eũ reuocatio cõ⸗ miſſiõis pueniat manet penes eũ ptãs q̃ ſibi fuerat cõnaiſſa.er ð ꝓcur.Auditis.iĩ glo.n.dr ꝙ ĩ indice te net qð facit.doñec itelligit iuriſdictionẽ reuocatã. 2 armad h̊ᷣ er de appel. Ut &bitꝰ honoꝛ. Jbi. n. di ꝙ ſi ꝗs coꝛã idoneo iudice cõuenerit aduerſariuʒ 2 ille dicat ꝙ ad ſupioꝛẽ iudicẽ nũciũ deſtiauerit.aut lr̃as ipetrauerit ab eodẽ nihilominꝰ iudex ille in ca põt ꝓcedere añ q; ille lr̃e ðlegato fuerint aſſignate. Et vt dicit q̃dã glo.ibidẽ ꝑ hac ðcretalẽ coꝛꝛecta ſi illa iura.S.e.t.meminimꝰ.⁊.c.ad h̊ ſicut ⁊.S.ð offõ dele. cũ cã.aliꝗbꝰtñ vr ꝙ illa iura cũ iſto cõto:dari pñt ſi curiali eponan A AIRant Ppabin reſpon⸗ dẽt ad qõnẽ ꝑ diſtictionẽ dicẽtes ꝙ aut ille ꝗgreuo⸗ cat cõmiſſionẽ itẽdit ⁊ expᷣmit ꝙ ſit irritũ ⁊ inãe ꝗe o qd extũc ꝑ delegatũ fuerit attẽtatũ.aut non.ſi pᷣmo mõ.non tenebit ſnia lata poſtea a delegato.ſinõ te nebit ſnia. vt.ð.in gone dictü eſt. ¶ Articulus quintus. Onſequenter aee de ntr hoc querunt᷑.ꝰ¶ Mvtrum ſuperioꝛ poſſit excõicari ab inferioꝛi. vtrum excõicatꝰ poſſit excõmunicariß vtꝝ o coiĩtas poſſit cicari. ſarweri moꝛtuus Poſſit ex il coĩcarii vtxꝝ habẽs p ri poſſit excoĩcari. 3 D oſtendo ꝙ ſuꝑioꝛpõt excoĩcari Kumno ab iferioꝛi Aplsad Gal. j. Ti⸗ cet nos aut ãgelꝰð celo euãgelizet vob pter ;ᷓ qð euãgeliʒauimꝰ vobᷣ anathẽa ſir.ſʒ aplus erat egiũ ꝙ nõ poteſt excoica ſeneehe ſiitan, ſſoreihl⸗ Plrnkwoege caliicec ſenceint⸗ wäͤciun 6ſllgsetin PForzrentn hie nale hee ſtlarcreifen crretbieſen dogigenl lumnctilnrn⸗ Funtnitie Holpeunle⸗ ehns teneeil etpotause eusdlzn⸗ Wiuch ikenrhen Aaeetc guprgun lepunelotn Mnslhrepn liß⸗ ſki ſinelgi Ktei liniofmngn Semörchnn ntihisde Gmgenn NRedi 2 W hogſnst laclimn ge chſene ⸗ ciſtiane anven ſcliceni 65 ernöcher lnpeni ffpußfnorie ſerſten Se⸗ tcle her tpſe⸗ ſſilrfnug tſtan . 8 om Rtmniin, ninin N S rrit nmmtich in 5 dtdig lt cöi Nkrickigo bici mmdidelnicoil ireſcl eit wndedi ltilic; Baidafn crdenarmg 2 Zuswn ſbiitpſitaigin WutpoNett aie icalcürmmen⸗ rsciisiietet Raican Rgcdne miiRrarttinfnn KE, II 4 14 1N N Sl Nid. S n ibinn 4 FN 2. vſit –M wn enan f an D pum ab infertoꝛ quolibet angelo. qꝛ NA x Math. ij.qui mino: eſt in reg celoꝝ maioꝛ eſt illo.g ſuꝑioꝛ põt excõicari ꝗb iuferioꝛi.iGrcè capellanus ꝗ eit ife rioꝛ epᷣo põt ipᷣin abſoluere in foꝛo pnie ⁊ ẽt ligare.g ſilr in foꝛo excerioꝛi vt vr.¶ Cdtra vt hitũ eſt in p⸗ cedẽti qõne excõicare eſt actꝰ ptãtis iuriſdictionis ſed iferioꝛ in ſupio:ẽ talẽ ptatẽ nõ BKaado geu⸗ ꝙ; I ptãtẽ iuriſdictiõis ſuꝑ aliũ in ̊ ſuꝑioꝛ e illo. ſq̊ nullus eſt ſuꝑioꝛ ſibi eq̃li nec ſuo ſuꝑioꝛi.gnullus hʒ ptãtem iuriſdictiõis cuiꝰactꝰeſt excõicare ſuꝑñi- bi equalẽ.nec ſuꝑſuũ ſupioꝛẽc.⁊ iõ q́;uis homo poſ-/ ſit facere q̃re debeat excõicari.tñ nullus põt excoĩ care ſibi e lem.nec ſuũ ſuꝑpioꝛem¶ Ad pmin oppi dð ꝙᷣ apts ꝑ illud vbũ non intẽdebat excoicare ãge lum abſolute. nec ẽt ſub hac ↄditiõe ſi euãgeliʒaret Zriuin huic qð apis euangeliʒabat.qꝛ ſi angelusꝗ nNon peccauit peccaret nõ ſubeſſet foꝛo ecclie mili/ litantis.ſic necil i qui peccauerũt.ſcd intendebat di cere apoſtolus ꝙ ſi angelus euãgeliʒaret õ ullud quod euagelizauerat nõ crederet ei.ſed maledice- rex. VUñ ibi accipit᷑ anathema ꝓ ꝑditione ſeu male dictiõe.anathematiʒare.n. vno mõ idẽ eſt qd ma- ledicere. ⁊ apoſtolo licuit maledicere angelo ſub il la ↄditione quam appoſuit.qꝛ.ſi ponat᷑ ꝑimpoſſi- gicede nc ddwkawelln dignus eſſer male/ Olt dictiõe. Bdn dð ꝙ capellan?ꝰ q;uis poſſit epiſco abſoluere ꝑ ptatem ex ↄmiſſione acceptaʒ.vł ab epᷣo vel ſunwꝛi ſuo qua ptare accepta in foꝛo pe nitẽtie ſuꝑio Eſt epo.qꝛ in tali foꝛo pccm hoiem in ferioꝛẽ aſtituit.In foꝛo tñ exterioꝛi capellanus etiã ex ↄmiſſiõe epᷣi non poſſet ipᷣm epiſcopum ligar̃ vł ſoluere q;uis hoc poſſit ex ↄmiſſione pape vel eiuſ legati.pccm̃.n.nõ ſic ↄſtituit hoiem iferioꝛẽ in foꝛo exterioꝛi ſiẽ interioi. „ *E vtrum excõicatuſ Ecundo.ritur vim excõmũica/ Et vr ꝙ nõ. apls.j.Cor.Sꝰ.ꝗd as nos de pis ꝗ foꝛis ſunt iudicare. Sed excõicatus iam ẽ er eccliam.S.ecclia nõ põt illũ iudicare.⁊ ex ↄnti nec rcdicae Ahem ꝑ excõicationẽ homo er coĩoneʒ eccliaſticam eijcit᷑.ſed eiectꝰnõ põt eijci.ergo nec excõicatus excõicari.¶ Contra excõicatꝰ ꝓ vna cã põt ſᷣduc excõicari ꝓ alia.et᷑ de ſen.exco.Cũ ꝓ cã. qð vex nõ eſſet niſi excõicatꝰadhuc poſſz excòicari ndeo ꝙ excõicatus põt excõicari. ſiẽ.n. xpᷣianus pꝑᷣnpccm̃ moꝛtale a deo ſeꝑat᷑.⁊ ꝑꝛ:m plus elõgat᷑. ⁊ ſic deĩiceps. Sic hõ ꝑ pᷣmã excoicationẽ a coĩone pᷣmin opp dð ꝙ apls ibi loquit᷑ de his ꝗ rüt. Rclzelr qᷓ;uis reiectꝰnõ poſſit eijci.poteſt coicari. Et vr ꝙ ſic. put cõitatis põt excoĩcari.dr.n.decre.96õ.di. Duo evidicar .Are tota coĩtas põt eſſe in culpa ꝓ ã ex ccrkiel atur. 7 ꝑ ſequẽtes excoĩcatiões ampliꝰelõ ita ſoꝛis ſunt ꝙnunq; itrauerũt vt pagani ⁊ inudeiꝗ nũq; ſacr̃m baptiſmi ꝑ qð intrat᷑ in eccliaʒ ſumpſe tñ amipliꝰelongari. Erti 0 qverit vtx coĩtas poſſit ex aꝛ ſi caput põt excoicari nulto foꝛtius ⁊ cõ pus cũ Caput pemineat coꝛꝑi Sed pᷣnceps ꝗẽ ca- ꝓbtuũs Ambꝛo. Theodoſiũ magnũ impatoꝛem ex coĩcans ab ecclia excluſit.̊ multo foꝛtiꝰ coitas põt coicatio ferẽda eſt.ſed quos attigere põt cã. attiger õt effect?. & coĩtas põt excoĩcari ¶ Itẽ põtiterdici. G a ſimili excõicari· Cõtra glo.ſuꝑ illud Mathe. .— 2 9 ſD . . . à . — iʒ. Inimicus homo hoc fecit. multitudo nõ eſt ex coĩcanda nec pᷣnceps populi⸗ Raemn decre. di. 44 Cõmeſſatiões.leuiſſimis ⁊ inſtantiſimis amoni⸗/ tionibꝰmultitudo tangat᷑.ſed excoicatõ nõ eſt ãmo nitio leuiſſima.ſed pena grauiſſuma. ̊ multitudo nᷓ eſt excoĩcãda. Rndeo ꝙ coitatem nõ deber ex coĩcari certũ eſt.ex de ſen.exco.Romana ecclia.. vult. vbi dĩ ſic. In vniuerſitatẽ vel collegiũ pferri excoĩcatiõis ſniam penitus ꝓhibemꝰ volentes aia rum vitare ꝑiculum qð exinde ſeꝗ poſſʒ.cũ nõ nun ꝙß;0l ↄtingeret inoxioſ etiã huiuſmõi ſnia irretiri. Sʒ v.rum ſñ ferat᷑ ſnia teneat.dixerũt ꝗdã ꝙ ſic.qꝛ mł⸗ ta ̊ phibitiões fiũt q̃ͥ facta tenẽt.qᷓ;uiſ 2; phibitiõeſ faciẽs grauit᷑ peccet.Alij reſpiciẽtes non tm adv⸗ ba.ſed ẽt pᷣncipalr ad itẽtionẽ ↄſtituẽtis qͥ pncipaliꝰ ẽ ↄſiderada..de legibꝰ.l.ꝛ.dicũt ⁊ bene.ꝙ ſnia ſi ferat᷑ in coĩtatẽ nõ tenet.ſi.n.teneret ꝑ hac ↄſtitutõ nem nõ caueret᷑ aiaꝝ piculo ꝙ inſtitutio intrare in rendit. (Llaͤ pnin oppindð ꝙ q;uis pꝛinceps ſit ca- put coĩtalis.tñ magis põt caueri ꝑiculum ligatiõis inoxioꝝ.cũ ſolus pᷣncepſ excoĩcat᷑ qᷓ; ſi excõicaretur coĩtas¶Ad ꝛm dõ ꝙ quis poſſibile eſt oẽs de vna coitate ↄmiſiſſe crimẽ ꝓ quo ferala eſt excoicatõ. BG rñ raro ↄtingit.ad ea vo que frequẽter accidũt iura aptant᷑.¶ Ad pᷣmn in opp'nad ꝑtem aliã dð ꝙ illa gl. qᷓ;tũ ad h̊ qð dicẽ̃ pꝛincipẽ non eſſe excoicandũ itelli genda eſt ſic ꝙ non dʒ excõmunicari niſi pꝛo grauiſ ſimis cauſis. „ boſf . 4 vtrũ moꝛtuꝰ poſſit Mar to querit ecoicari. Et vr ꝙ õ̊. e de ſnia exco. Cũ medicinal.dr ꝙ excõ muntcatio dʒ eẽ medicinal.ſʒ non põt eẽ medicialł moꝛtuo.ꝗ̊ moꝛtuꝰnõ põt excõicari.¶ Item.ꝛ4.q.2. Dãnatiõis dr ꝙ viuẽtes nõ moꝛtuõs ſoluer̃ poſſu maswl ligaf. Cõtra. 24. q. ꝛ. Dane pfert. hr ꝙ he — retici ⁊ ſciſmatici illi i ta hereſim ↄtinent poſt moꝛtẽ ſũt excoicãdi.¶ Otẽ ſi aliqs mãdet alieui ſubdito ſuo vt occ dat clericũ Titiũ ⁊ moꝛiat᷑ anqᷓ; mãdatariꝰexequat᷑ mãdatũ poſt moꝛtẽ mãdantis. mãdatariꝰmãdatũ exeꝗt᷑.mãdãs carere dʒ ccclia/ ſtica ſepultura.ſi efficacit᷑ nõ reuocauit mãdatũ re ĩ teęgralr.ita ꝙ ad màdatariũ ruocatio ꝑuenerit.ſʒ ñ deberet puari ſeplłtura ꝓ occaſiõe illiꝰ clerici occiſi poſt moꝛtẽ niſiꝓ hicurteret excoĩcationẽ iã moꝛtuꝰ qꝛ viuens pꝛo poc excõmunicationẽ non incurrit. cum moꝛtuus fuerit ante factum.ergo aliquis poſt o moꝛtem poteſt incurrere excõmunicationis ſentẽ tiam ¶¶Rñndeo ꝙ excõmunicari poſſunt homines poſt moꝛteʒ.i. heretici ⁊ ſciſmatici.⁊ qui hereticũ ↄſtituunt heredeʒ.24.q.ꝛ. Sane pꝛofert᷑.⁊ illi qui ſe ipſos voluntarie occidunt.ꝛʒ.q. ꝰPlacuit.⁊ hi excõmunicãtur.non quia illa excomunicatio ſit il/ lis pena vel medicina.ſed in deteſtationem crimi nis ad terroꝛem alioꝛuʒ. Unde huiuſmodi quo ad hoc eſt alijs medicina.⁊ ſic patet ſolutio ad pꝛimũ in oppoſitum.¶Ad ꝛm patet ſolutio per illud quod in eodem decreto immediate ſubiũgitur.poſt ver o bum enim allegatunhdicit. verum. hoc non eſt de omni crimine intelligendũ.ſunt.n. quedam deꝗ⸗/ bus etiam poſſunt poſt moꝛtem accuſari quilibʒ vł damnari veluti hereſis. ld argumentum ſcdᷣm ad partem ſcdðᷣam dicunt aliqui ꝙ verum conclu⸗ dit.Allij dicunt ꝙ talis excommunicatus non eſt. tamen ſi peccatum ſuum fuit notoꝛium. ⁊ in ſine Di. ſigna pnie nõ apparuerint non dʒ ſepeliri in terra na bnfe ſsna bnie nõ oñdit pᷣſumit᷑ deceſſiſſe in ſ ue volũtatis dãnabili puerſione. vtrũbñs pꝛiuile . Minto quer itur. giũ ꝙ ñ poſſit ex Sicari ab oꝛdinario poſſit ab eo excõicari. ſionẽ añq; ↄ ipᷣm ferat᷑ ſnia. aut nõ.ſi pꝰᷣmõ non valʒ ſnĩa ð ipᷣm lata ab oꝛdiario.ſi ? mõ.aut illudpᷣ uilegiũ ẽ publicatũ.aut nõ.ſi eſt publicatũ.nõ tenet ſnia g ipᷣm ab oꝛdinario lata.ſi nõ eſt publicatũ aut eſt notũ iudici.aut nõ.ſi notũ eſt iudici.credo ꝙ nõ valʒ ſnĩa ab ipo ↄ pᷣuilegiatũ lata.arad h erĩ ð ap/ pel. Si duob. in textu. ⁊ expᷣſſius in glo. ſi añt noẽ iudici notũ.nec pᷣuilegiatus fuit ĩ lõgo tenoꝛe libta tis illiꝰtũc tenet ſnĩa ↄ eñ lata.armad h̊ ĩ decretaliĩ mediate allegata qð credo eẽ itelligẽdũ ſi iudex ife rendo ſniam obſeruauerit foꝛmã iuris ⁊ ferat ſnĩaʒ ꝓmulgare ↄtigerit.extũc decreuit irritas ⁊ inanes ⁊ eas penitus nõ tenere.ſi ẽt pᷣuilegiatꝰallegat pᷣui/ legiũ nõ publica pec iudici notũ nec fuit i lõgo te/ noꝛe libᷣtatis illiꝰ.⁊ iudici petẽti pᷣuilegiũ ſibi oñdi. nõ vult pᷣuilegiũ oñdere nec clauſurã ↄtinẽtẽ ſuã li Btatẽ.tenebit ſnia ſi ferat᷑ ↄ eũ.er de pᷣuil.Quia ꝑſo ne. S. Decreuimꝰ. MNec ꝑꝑ oſtenſionẽ pᷣuilegij ſequẽ teʒ iudicabit᷑ ſnia fuiſſe nulla.nec ẽt reuocãda.ari ad h.et᷑ de ſnia?⁊ re iudi. Suboꝛta.in fine.vbi dĩ ꝙ ſi pᷣnilegiũ añ ſnĩam nõ fuerit exhibitũ pᷣtextu pᷣuile⸗ gij de nouo repti nõ dʒ ſnia reuocari ꝙ ẽ itelligẽdũ niſi dñs papa aliter faceret ex gra. ¶ Articulus ſextus. querit᷑ de. . pᷣn⸗ O nſeq uenter cipali. Et ͤe B qnerunk. A vn nticipãs cũ ex- cõicato ſit excòicattꝰ ꝛ? vtrũ ꝑticipar̃ — m excõicato ſemꝑ ſit pccm̃ moꝛtale. zvtrũ pticipãs ſcient᷑ cũ excõicatis a papa ſit ex- còicatꝰmaioꝛi excõicatiõe. vrꝝ ſacerdos reci- piẽs oblatões ſuoꝝ parochianoꝝ excõicatoꝝ ſitłx cõicatus.ſꝰ vtæ aliꝗs ſolus ſciens aliquẽ excõica tum teneat᷑ ipᷣm vitare. „ oſtendo ꝙ ꝑticipᷣãs cũ excõica/ Cccũq; cõicauerit.ꝗcũq; cõicauerit vel oꝛaue/ it cũ eũ excõicato ſi laicus eſt excõicet᷑.gᷓ vrꝙ ipſo fcõ nõ ſit excõicatꝰ.¶ Otẽ ꝑticipãs cũ pccõꝛe non tñ in pccõ.nõ icurrit pccm.& a ſili ꝑticipãs cũ excõica to ñ tñ in ſuo crimiĩe.nõ ĩcurrit excõicationẽ Hea. q.Cũ excõicato.ſi ꝗqs cũ eo aut palã aut abſcõſe lo/ cutꝰ fuerir cõem cũ eo ſtarim excoĩcatõis trahat pe nã Mndeo ꝙ duplex eſt excõicatio.ſ.maioꝛ q̃ eſt aqꝗᷓelibet licita coione. vellegitio actu ſeparatio.ijꝰ. q.ʒ.Ad mẽſam.S. Euidẽter.⁊.ʒ.q.4.Eugeltrudã. ⁊ excõicatio minoꝛ q̃ eſta ſais ecclie tm̃ excluſio. er̃ ð exceptiõibꝰa nobis.⁊ ð ſnĩa excõicationis. Si quẽ in textu.⁊ ĩ glo. Si aũt aligs ꝑticipet cũ excõica to excoicatiõe minoꝛi nõ ꝑꝑ h̊ icurrit excõicatiõis ſniam. Si aũñt cũ cxcoĩcato excoĩcatiõe maioꝛi cuzʒ pticipãtibꝰcũ eo obſeruata in iſta aggrauatiõe foꝛ/ ma iuris icurrit excoĩcationẽ maioꝛẽ.ſi aũt nõ ẽ ex/ Muae⸗ aut hñs tale pᷣuilegiũ allegat ipᷣm in ſui ðö — nõ ſub ↄditiõe.ſʒ abſolute.⁊ ſi nõ ↄtinet᷑ in pᷣuilegio ꝙ dñs papa oẽs ſnia ſi qᷓs in poſtex õ ipᷣm pᷣuilegiuzʒ ôỹ”ůẽỹñç „D coĩcatus cũ H runc ptic cipat cũ eo in crimĩe.aut nõ.ſi ſic.eãdẽ lccurrit ſniĩazʒ e de ſen. exco. Nuꝑ.ſi nõ.tũc ne icurrit niſi excõi cationẽ minoꝛẽc.excipiunt᷑ tñ ſex gerfera ꝑſonax.ſ. vxoꝛ.filiꝰ.filia.nõ emãcipati.Fᷣuus ignoꝛans illũ ex coĩcatũ ⁊ neceſſitatẽ patiẽs.ij.q.ʒ.Om multos.⁊ il le ꝗſibi loꝗtur ꝓ aie ſue vtilitate.e.q. Anteceſſoꝛ. Hec anathema ꝗdẽ faciunt ne poſſit obeſſe.u pn in oppm dð ꝓꝙ illö vbũ excoicet᷑ itelligit᷑ ð excoi⸗ vſus. Atile lex humile eſrcbent Mi catiõe maioꝛi.⁊ q́;tũ ad hẽ canon ferẽde ſnie nõ la te aden dð ꝙ non ſile.qꝛ pccm̃ nõ pᷣuat a coio⸗ ne fideliũ ſiẽ excoiĩcatio maioꝛ. ſit pccm̃ moꝛtale. Et vr eſic. ex ð his q vi netus ve cã fiũt ſacris canonibꝰ dr.ꝙ ꝑꝑ metũ nõ dz aligs cũ excoĩcato ↄmunicare.cuzʒ ꝓ nullo metu debeat gs moꝛtale pccm̃ icurrere. ſe nis ſnĩa non ẽ ferẽda niſi ꝓ moꝛtali pccõ vt ſuꝑius hitũ eſt. Sed ꝓ ꝑticipatide cũ excoĩcatis ſunt hoieſ maioꝛi excoicatiõe excoĩcãdi.ij.q.ʒ.Siẽ apli.⁊.c. ſe.⁊.c.ꝗqcũq;.j̊ ꝑticipare cũ excoĩcato ſemꝑẽ pccm moꝛtale.tẽ ꝓ ſolo pccõ moꝛtali excludẽdus ẽꝗsa ſacr̃is ecclie.Sʒ ꝑ excoĩcationẽ minoꝛẽ quã oᷣhitꝑ ticipãs cũ excoĩcato excludit᷑ ꝗs a ſacr̃is ecclie.vt viſum ẽgtalis ꝑticipatio ſeinꝑ ẽ pccm̃ moꝛtale. cũ aligs excoĩcat᷑ q;ᷓuis ſibi pᷣcipia diſei gerat.alijs pᷣcipi nõ vr ꝙ ſibi non ꝑtipẽt.ſʒ timmõ pticipatibꝰpenaiĩponi.̊ vr ꝙ q;uis ꝑticipãs incur rat penã.ſ.excoicationẽ minoꝛẽ nõ.tñ moꝛtalẽ cul⸗ pã. Otẽ cũ ſᷣm iura ſit multitudini ꝑcendũ.? pauci ſint qiab oĩ ꝑticipatiõe cũ excoĩcatis abſtineãt.vril la ſma i benignipꝛẽ ꝑtem iterpᷣtada.cũ expᷣſſe nõ in- ueniat᷑ ꝙ tales moꝛtalr peccct. CRndeo ꝙ ſi ſcient ⁊ ex deliberatiõe ꝑticipãs erimie cũ excoĩcato aut cũ oĩbuapticipantibꝰ ſibi moꝛtalr peccat.Oi autẽ cũ illo qui non eſt excõmunicatus cum participan tibus ſibi participet aliquis non in crimic. ſed ta- men participat ſcienter cum ipſo in diuinis.? etiã ſacramentis.tũc peccat moꝛtaliter. vnde publice excõmunicato intrãte eccleſiam omnes debẽt exi re.ꝛ4.q.j.Omnis qui.ſacerdos tñ ſi poſtq; eano/ nem inchoauit ſuꝑueniat excõmunicatus non de⸗ bet miſſam imperfectã derelinquere.argumetum ad hoc.7.q.j. Mihil.qu. auteʒ cum excõmunicato Kim to nõ ſit excõicatꝰ.ij.q.ʒ. Qui/o neutro pꝛedictoꝝ modoꝛum participat ſed tantuʒ in loquela comeſtione? ſimilibꝰ moꝛtaliter nõpec cat.niſi hoc faciat ex cõtęmptu eccleſie vł indicis. iane in oppim dicerdum qilla decretalis in/ telligitur de participantibus in crimine vel in di⸗ uinis de participantibus cum illo qui cum ſuisꝑ ticipantibus eſt excõmunicatus pᷣmiſſa munitiõe ſim foꝛmam iuris Ad mdð ꝙ hominesnõ ſunt excõmunicandi maioꝛi excõmunicatione pꝛo par- ticipatione cuz excõicato.niſi poſtq; canonice mõi ti nolunt deſiſtere.⁊ ego ↄcedo ꝙ extunc ſi non de o ſiſtunt ratione pertinacie moꝛtaliter peccant tan- quã eccleſie ↄptemptoꝛes. ſid; dð ꝙ maioꝛeſt falſa.interdicti enim arcentur aſacramentis.⁊ ti quãdoq; interdicunt᷑ aliqui non pꝛo moꝛtali pccõ quodmiſerunt. „ emm pamlcipes £ . * .. * 6 * £D — Kennd querif Yankrerer tẽ excoĩcatio coĩcatiõiſei — gliſteniie Hihonretd . püncemna Urlui velare Pahercdick peonercdicarn edelisco Gen vrßͤſciet ercöicarioneia 0osglciatrtf tißdoinofieß cumißisnönntn beneingooke nencerin tel ſrcpmnives⸗ (Rerisinedee ſudeͤrlicare Wneorc. De NAe⸗ Kinonm Ridenſtaua ſoreriſenex⸗ ieitin Gollciiet,i irtſamereend tel Momöit ſliryred dadderr dcesded Wöynsaüc wldl ſuit i yegtun rihec ein glincde Pluaur = = =, = —ve = = —. = S=. S. =☛ Se⸗ — —.— — S=☛ . - S E = *S== . = 4— — — — = == = ☛ =. = =— = —. = £ = = = - E —. * 6 SE= = EE — — == E – = E —,,, —. —— r. iant Wontni 8 M Aſſac 5 Unss nſiiſ wiſen gtien n Neni mmNon hdrniri Nini Cupipnin Ing nirn ghns eo in Kinune wanioti Pun ginäbil Ciöäciſriin n n gtlc, rviij . apapalſit exedicatus maioꝛi K (añndeo wꝓvaaligs poteſt dici excõicatus a papa.vel qꝛ excõi/ catus eſt a iuaqðꝰapa adidit.⁊ cuiꝰabſolonẽ ſibi ſpãliter reſernauit.vel ꝑ aliquã ſniam a papa gnãli ter latã. vel qꝛ eſt a papa excõicatus noĩatim ꝑtici- pãs cuʒ excõicatis a papa. duobꝰmodis pᷣmis ma- ioꝛem excõicationẽ nõicurrit. ſilr nec partiepans in loquela ⁊ comeſtiõe cũ excõicato a papa noiatiʒ. Sed vtrũ ſciẽter cũ eo ꝑticipãs in diuinis maioꝛẽ excõicationẽ icurrat dubiũ eſt.ꝗdaʒ.n.dicũt ꝙ ſic. DOfr.n. et᷑ de ſen.excõieatiõis. Signiſicauit.Cleri/ cos ꝗ ſciẽter ⁊ ſpõte ꝑticipauer̃t excõicatis a nobis ⁊ ipᷣos in officijs receperũt eadẽ excõicatiõis ſnĩa cum ipᷣis nõ dubitamus ĩuolui. Alij dicũt Zꝛinʒ ⁊ bene in glo. dicẽtes h debere itelligi q;tũ ad pᷣuatõ nem ſacroꝝ.vel foꝛte qꝛ illi erat excõicati cũ oĩbus ꝑticipantibꝰ eis.vel foꝛte qꝛ ꝑticipanerũt illis ex- cõicatis in eodẽ crimine.⁊ iõ eadem ſnĩa cum illis fuerũt ligati ⁊ remitti debuerũt ad ſuũ excõicatoꝛẽ abſoluendi. Sed pᷣma opinio ꝓbabilioꝛ eſt.qꝛ ma-/ gis ↄcoꝛdat textui decretalis.⁊ illãtenet dñs Ho⸗/⸗ ſti. in apparatu. acer . vtꝝ ſacerdos reci- Krum parochianoꝝ excõicatoꝝ ſit excõicatꝰ. Rñqdeo ſacerdotẽ reciꝑe oblatiões parochianoꝛuʒ ſuoꝝ e eaebn põt intelligi. Uno mõ ita ꝙ cũ alijs fideliteas offerãt ſacerdoti ad altare.⁊ B io ilicitũ eſt. Uñ ſi ſic reciꝑet cũ excõicatis ꝑticipa ret ⁊ icurreret excõicationẽ q̃ ↄhitur ex tali ꝑticipa/ tiõe. Alio mõ ita ꝙ oblatiões ſibi debitas ab eis repetat velrecipiart.⁊ ſic recipiẽs ⁊ repetẽs excõica tionẽ nõ incurrit.ab excõicatis.n.exigi põt ⁊ resipi qð ab eis debet.er ð ſen.exco. Si re. ⁊ ↄueniri pnt.q;uis alios ↄuenireõ poſſint. vt diẽ glo. ſuꝑ decretalẽ allegatã —„ . — Qriti gligs ſo⸗ into qritur vtrumncis Maliquẽ excõicatũ teneat᷑ ĩm vitare. Et vĩr ꝙ ſic. b.q.2. Si ᷣm̃.ſi tm̃ epᷣus alieni ſceleris ſe con ſciũ nouertt q;diu ꝓbare nõ põt nil ꝓferat..j.e.c. dr ꝙ ille Pdiu nihil ꝓbare pot epᷣs in coione oium pᷣterq;ᷓ eiꝰ ꝗ eũ reũ iudicar ꝑmanebit.¶ S. ea. q.c. ſe⸗ quẽtidr. Placuit.placuit vt ſi qñ epᷣs diẽ aliqueʒ ſibi ſoli fuiſſe ↄfeſſum atq; ille neget nõ putet ad in iuriã ſuã epᷣs ꝑtiner̃ qð illi ſoli nõ credit᷑ ⁊ ſi ſcrupu/ lo ꝓpꝛie ↄſcientie ſe dic neganti nolle coĩcare q;diu excõicato nõ coĩcauerit ſuus epᷣs eidẽ epᷣo ab alijs nõ coĩcet epᷣis.vt magis c aueat ep̃s ne dicat in ali quẽ qð alijs documẽtis ↄuincere non põt. Rndeo ꝙ aliꝗs ſolus ſciẽs aliquẽ excoĩcatũ eum non tenet Vitare in publico.nec dʒ qꝛ crimẽ occultũ ab illo ꝗ ſolus ſcit nõ eſt publicãdũ.vñ nec xpᷣs malã volũta tẽ Jude quã ſub certitugie ſciebat noluit publicare ⁊ cñ h dixit Joãni ſibi in ſiẽtio dixit.tenet᷑ tñ ipᷣm pᷣ uat i vitare niſi ̊ ꝑ ↄfeſſionẽ tm̃ ſciuerit.⁊ hec diſti ctio ſatiſ hr̃.er̃ de ſen.exco.Cũ ñ ab hoĩe.vbi ſic dĩ a colone illius ꝗ ꝑ ſacrilega manuſ iniectiõe iĩ cleri cũ in edictũ excoĩcatiõis ĩcidit.lʒ denũciatꝰnon ſit. debes abſtiere niſi foꝛte illud ribi ſoli paterer in qꝰ caſu ipum pᷣuati tm̃modo euirabis qᷓ;diu ab ecclia tolerat᷑.decretũ allegatũ ad ꝑtem pᷣmã itelligi dʒ ð euitatione ĩ puato.⁊ aliud allegatũ ad ſam ꝑtem ðᷣ euitatione in publico. — —„„sX — * „ ((Alrticulus feptimus. t† querit de. 7. Onſequenter quenit de 2 bn h q̃runt.s.cvtꝝ excoicati oĩbꝰ acti bꝰlegitis ſint pꝛiuati vtꝝ eis ꝓſint ioes ecclie.vtꝝ oẽs ꝗ moꝛiunt᷑ ex coĩcati pᷣuãdi ſint ecliaſtica ſepltura.⸗ excoĩ catis mioꝛi excoicatiõe tm̃ poſſint ð iure ↄferri ec/ cliaſtica bñficia.⁊ vtꝝ bñficia ĩ tali ſtatu eis collata poſſint licite retneiſg vtꝝ excoĩcatꝰ ſolẽnit᷑ bapti zãs vel ĩ foꝛo pnĩe abſoluès ſit irregularis. . ꝙ excoĩcati ũ ſunt pᷣua MRim o oñdo ti oibꝰactibꝰ legitis. xcoicati ñ repellunt᷑ a defẽſiõe ſuaĩ iudicio ð excep. Dilecti filij. Sʒ defendẽ ſei iudicio le/ gitim? act? ẽ ¶ Itẽ. ʒ. q. 7. Infamis.ſi ſᷣuꝰ dũ puta⸗/ ret᷑ lib.ex ðᷣlegatiõe ſniaʒ dixit.Quãuis poſteaĩ pſᷣui tutẽ depłſus ſit ſnĩa ab eo dcã rei iudicate firmita/ tẽ hʒ. a ſili ð excoĩcato ꝗ latent᷑ excoicatꝰ San ſniaz diẽ ſiue ſit ↄdẽnatoꝛia ſiue abſolutoꝛial Itẽ er ð ſẽ. ⁊ re iudi.Ad pbãdũ.i texcu ⁊ ĩgl. Quicꝗd fac excoĩ catꝰdũ exõicatꝰ ñ credit᷑.valʒ. excdicatio ab ec/ clia fideliũ ſeꝑat.ij.q.ʒ. Audi. Sʒ ſeꝑatꝰ ab ecclia nullũ põt actũ legitimũ exercc.qꝛ oĩs tal actꝰ reꝗrit coĩcationẽ cũ aliqꝰmẽbꝛo eccłie.gᷓ excoĩcati ſt ab oĩ bꝰ actibꝰ legitis ſuſpẽſi.ſtẽ vt ſuꝑius hitũ ẽ i eccle ſia nulla pena maioꝛẽ qᷓ; excoĩcatio. Sʒ h̊ non eſſet veꝝ ſi eis aliꝗ actꝰ legitimi ↄuenirẽt.ꝗ̊ ab oibꝰ acti bꝰᷣ legitimis ſunt ſuſpẽſ. Rndeo ꝙ duplex ẽ excoi/ catio.ſ.minoꝛ ⁊ maioꝛ.excoĩcati mĩoꝛi excoĩcatiõe tm̃ nõ ſunt ab oibꝰactibꝰ legitunis ſuſpẽſi.qꝛ tal ex coĩcatio nõ ſeꝑat a coĩone fideliũ.ſʒ pceptiõe ſacr̃o rũ tm̃.tñ nõ debẽt celebꝛare miſſaʒ.ſi tũ celebꝛant notã irregłaritatis nõ icurrũt.qᷓ;3uis grauit᷑ peccẽt. peccãt &ᷣ ↄferendo eccliaſtica ſacr̃a.ſed ab eis colla ta vᷣtutis non carẽt effcũ.cũ non videant a collatõ ne.ſed ꝑticipatiõe ſacr̃oꝝ q̃ in ſola ↄſiſtit ꝑceptione remoti.q;uis etiã non phibeant᷑ eligere vel ea que rõne iuriſdictionis ſibi ↄpetunt exercere.ſi tñ talis electꝰ fuerit eius eſt electio irritãda p eo ꝙ ad ſuſce ptinẽ eoꝝ eligit᷑ a quoꝝ ꝑceptione a ſcis pꝛibusẽ puatus.⁊ hec oĩa pᷣdicta expᷣſſe habent᷑ er de cleri/ co exco. Si celebꝛet. qᷓ;uis etiã denunciare actus ſit legitimus.tinexcoĩcati minoꝛi excoĩcatione exꝑ icipatione cũ excoĩcato non admittunt᷑ ad iſm ð nuncian dũ eſſe excoĩcatũ cum ipᷣm debuerit euita/ re.extra de ſen.exco.In pᷣſentia.Excoĩcati autem maioꝛi excoõmunicatione ab omnibꝰ actibus legi/ timis ſunt ſuſpẽſi.qᷓ;diu excõmunicati creduntur. vel ſi ſunt publice excõmunicati qᷓ;3ui tẽpoꝛe illo quo actum legitimũ de facto exercent non obijcia tur eiſdem.cum enim poſſe exercere quẽcunq; ac tum legitimũ includat aliquam cõmunicationem cum niembꝛis eccleſie a qua cõmunicatiõe homo per excõmunicationem maioꝛem ſeparatur ipᷣa ex cõmunicatio pꝛedictagſpenſionem includit. Un e vt ſuperius habitum eſt iudices eſſe non pñt. nec accuſatoꝛes ſeu denunciatoꝛes.ʒ.q.4. Cõſpi⸗ ratoꝛes.⁊ duobus capitulis ſequentibus.admittũ tur tamen ad accuſandum crimẽ hereſis cuiuſmõi tanta eſt labes ꝙ ad eius accuſationẽ.⁊ ſerui aduer ſus dñm.⁊ ꝗlibet criminoſi ⁊ ifames aduerſuʒ quI libʒ admittunt᷑ ꝛ.q.⁊. Pꝛeſumüt.nec pnt eligere „ nec eligi eis etiã eccleſiaſtica beneficia conferri nõö debent ⁊ collata eis nõ pñt retinere niſi ex diſpen- ſatiõe.ẽ de cli. exco. Poſtulaſti.nõ pnt etiã aliquẽ in iudicium ↄuenire.er᷑ de excep.Cuʒ inter. in ſi.⁊ c. Dilecti filij d pᷣmin opp' dð ꝙ defendere ſe nõ tã vñ poſſe d ; p t dici ꝙ boc excõicati fauoꝛ nõ attẽdit᷑.ſed eqtas iudicãtis cũ non debeat claudicare iudicium ac ſatis vr̃ ab/ ſurdũ.ſi actoꝛe ipugnãte reo defenſionis copia de/ neget. qꝛ ſic multolies afnaͤret abſoluendus. e ð excep. Cum iter⸗ l ꝛm dicũt ꝗqdam ꝙ nõẽ ſimi le de fuo ⁊ excõicato.qꝛ ſᷣuus in aligbus caſibꝰ hʒ ꝑ ſonam ſtandi i iudiꝰ ſed excõicatus ĩ nullo.Et pᷣte/ rea in pᷣdicto caſu ſnia pᷣui nõ teneret niſi eſſet a pᷣn cipe ↄfirmata.⁊ ſic ſoluit glo.ibideʒ i Pèd hec ſnia dura vr.ſi.n.omnes actꝰ legitimi quos aliqui exer cent dum eoꝝ latet excõicatio eſſent irriti? inaneſ iudicãdi.poſtq;ᷓ eius excõicatio eſſet detecta multi de ſtatu ſuo eſſent incerti.qꝛ aliꝗ ſunt pᷣlati.aliꝗ hñ tes multa bñſicia eccliaſtica.qꝛ latẽt᷑ excõicato fue runt abſoluti. Et iõ eſt alioꝝ ſnĩa mitioꝛ ⁊ rõnabili oꝛ ꝗ dicũt ꝙ in tali caſu eoꝝ abſolutiões bñficioꝛuʒ collatiões tenẽt.q;uis poſtea eoꝝ excõicatio fuerit detecta.e de excep. Erceptionem.in gloſa.⁊ ari ad hoc de iure patro. Cõſultatiõibus.nec obſtat il lud qð dr eỹ de ſen.⁊ re.iudi.ad ꝓbandũ.qꝛ ibi loꝗ tur decre.de publice excõicato tꝑe quo ſniaʒ tulit. Ex dictis pʒ ſolo ad ʒm· ¶ Seiẽdum tñ ꝙ ſi latent excõicatus alicui electioni intereſſet ſi poſtea tñ añ electi ↄfirmationem detegeret᷑ eiꝰ excõicatio q;uiſ px h̊ nõ irritaret᷑ electio ſi electus alias habeat ſuf/ ficiẽtem numeꝝ vocuʒ.tñ vox ſua reputaret᷑ fuiſſe nulla. Vñ ſi necia fuit electio ad ſuffieiẽtẽ numerũ nõ reputabit᷑ legitime electus. . 11 vtrum excõica/ Ecundo querit as mint oiones cclie. Et videt᷑ ꝙ ſic.ijꝰ.q.ʒ. St ſi.qui pa/ tient᷑ fert iniuſtam ſniam celeſtẽ meret᷑ coꝛonam. Beld talibꝰ ꝓſunt oꝛones eccłie: qrem excõicatio nõ eſt culpa.ſed pena.Sed pena q̃ nõ eſt culpa non excludit ſuffragiũ oꝛonũ.ſed magis mĩam vr incli/ nare.¶ Item eis põt dari elemoſyna coꝛpoꝛalis.ij. q..Om multos.& a ſimili ⁊ elemoſvyna ſpũał qð ñ eſſet veꝝ niſ eis pdeſſent oꝛoes ecclie S. ij. q. ʒ. Memo epᷣoꝝ.anathema eſt eterne moꝛtis dãnatõ Sʒ talibꝰnõ ꝓſunt oꝛoes ecclie. Are illis ꝗ nõ pñ apccis abſolui nõ ꝓſunt oꝛoes eccſie.ſed excõicati nõ pnt abſolui a pccis q;diu ſunt excõicati.2ꝛ4. q.j. Quicũq;. 8talibꝰnõ ꝓſunt oꝛ?ones ecclie¶ Rñndeo ww excõicatis minoꝛi excõicatiõe tm̃ ꝓſunt oꝛones ecclie.ſi nõ ſit aliud qð obſtat.qꝛ talis nõ ſeparat᷑ a cõione fideliũ ⁊ põt eſſe in nõ hñte pccm̃ moꝛtale. De excõicatis vᷣo maioꝛi excõicatiõe diſtiguẽdum ⁊.qꝛ aut fuerũt excõicatiꝓ iniuſta cã.auxt ꝓ iuſta.ſi ꝓ iniuſta.nõ excludunt᷑ ꝑꝑ h̊ a ſuffragijs oꝛonũ eccłie qꝗꝛ talis nõ eſt excõicatus q;tũ ad eccliam triũphan tem niſi ſit aliud qð obſtamiec militãs ecclia taleſ. intendit a ſufragijs oꝛonũ excludere Si aũt eſt ex⸗ cõicatus ꝓ iuſta cã aur penitet⁊ diligẽtiſſime abſo⸗/ lonẽ ſuã ꝓcurat.paratꝰ facere ꝗcqꝗd in ſe eſt.⁊ ꝓ illo ſtatu valẽt ſibi oꝛoes ecclie.⁊ qꝛ exrũc pccm̃ ſibi re miſſum eſt cui?remiſſio abſoluit qtũ ad iudicium ecclie rriũphatis.aut nõ penitet.ſed in ſua obſtina tiõe ꝑſiſtit.⁊? q;diu in illo ſtatu eſt. q;uis aliquo mo ð ci actus q;ᷓ paſſio. Ael põt dici pi . Dni. Nf do ſibi nn Pucſe ooe8ροccclie cumꝑ oꝛ?ones bo noꝝ diuina mĩa voluntatẽ penitẽdi multis inſpira ueritſceleratis.tñ lõge minus ꝰſuut eis qᷓ; alijs.qꝛ Stũ ex ꝑte idigni ſunt vt eis pſit. ecclia ẽt ad tales ſuffragia oꝛonũ ex ĩtẽtiõe nõ ſic dirigit ſic ad alios. ij.q.ʒ.Quicũq; intra.oꝛo aũt ceteris paribꝰmagis ꝓdeſtillis ad quos ſpãlius ⁊ directi dirigit᷑ q;; ali- jS.Et⁊ iõ bñ drĩ ꝙ excõicatõẽ pena dani ⁊ cetens pa rib plus põt diabolus ſuꝑ eũ qᷓ; ſuꝑ nõ excõicatuʒ. Et hec ẽ rõ quare ꝑ excõicationẽ dr excõicatus tra di Sathañ. VUñ Apo.j.Cor.ꝰ. Judicaui huiuſmòi hoĩiem tradere Sathae ⁊c̃.⁊.ij.q.ʒ.Audi.Ad pᷣin pʒ ſolo ex dcis.ldvndð ꝙ q;uis excõicatio nõſit culpa ſed pena.tñ nõ niſiꝓ culpa moꝛtali dʒ infligi. Ad ʒm dð ꝙ ꝑſona ſingularis põt oꝛare ꝓ excõica to vt deus eũ ad bonũ ſtarũ reducat. Et iõ nõ ẽ mi rum ſi ſibi põt dari elemoſyna coꝛpoꝛalis.eis tam nõidʒz dari eccliaſticum ſtipendium.vt dicit glo. ſu ꝑ allegatum decretum. Ad ar ad ꝑtem aliampʒ quid dð ex deĩs in coꝛpꝑe qönis. Ertio quenitur moꝛm eregl ati puandi ſint eccliaſtica ſepultura. Rñ. ꝙ ſic maxime excõicati maioꝛi excõicatõe.qꝛ vt dr ij.q.ʒ.qcũq; intra.ꝗqbuſcũq; viuis nõ excõicauimꝰ nec moꝛtuis cõicare debemꝰ.idẽ.⁊4.q.⁊.de cõio/ ne.⁊ er de puile.ad h̊ in glo.dr ꝙ Cicãdo eisi moꝛ te ĩciderũt i excõicationẽ.⁊ ſi tale cimiterio fue/ runt ſepulti ide debẽt eijci.vt habet᷑.e.c.qð eſt in telligẽdũ ſi oſſa eoꝝ potuerit diſcerni ab oſſibꝰſide liũ.alias nõ.qꝛ minus malũ eſt vt ĩ cimiterio rema neãt oſſa excõicatoꝝ qᷓ; ide eijciant᷑ oſſa alioꝝ.nec poaſt moꝛtẽ abſolui excõicatiõe debẽt ſiĩſua obſtina tiõe ꝑſtiterit vſq; ad moꝛtẽ icluſiue.⁊ ſic ĩtelligitur illud.?ꝛ 4.q.ꝛ.legat᷑.vbi d xpᷣs in ligatione defũ⸗/ ctum ſq; dixit eẽ ſoluẽdũ.ſi tñ an moꝛtẽ abſolutõ nem deuote petijt ⁊ eã hẽre nõ potuit.ſi h ↄoſtiterit poſt moꝛtẽ por abſolui ab eadẽ qõne.nec ꝗſq; mãi feſte ẽt excõicatis maioꝛi excõicatiõe cta ꝑ partici pationẽ cum notoꝛie excõicaris maioꝛi excõicatio ne negãda eſt eccliaſtica ſepultura ᷣm Goffreð. Hoſti.⁊ Raimũdum qð ↄſirmãt ꝑ illudqð.habet᷑ 24. .2.1illo. c. Sane qð ſuꝑ. viumn errbie 41 P1 um er 29 rto queritur tis minoꝛi excõi — catiõe tm̃ poſſint ↄferri de iure eceliaſtica bñ̃ficia. Et vtrũ bñficia in tali ſtatu eis collata poſ- ſint licite retinere.⁊ oñdo ꝙ non.er ð clerico.excõ. m. Si celebꝛet. dr ꝙ talis nõ põt eligip eo ꝙ ad ſu- ſceptionẽ eoꝝ eligit᷑.a quoꝝ ꝑceptiõe a ſcis pꝛibus ẽ pᷣuatus.ſed ad h̊ dat᷑ clerico eccliaſticũ bñficium vt ſacr̃Um oꝛdinis ſuſcipiat.⁊ miniſter ſit in mini - ſtratiõe alioꝝ ſacroꝝ.g̊ vr ꝙ minoꝛi excõicatiõe ex/ cõicato.eccliaſticum bnficiũ ↄferri ð iure non poſ⸗ ſit ỹ. e. ti poſtulaſti. dr dè illis excõicatis ꝗb ec- cliaſtica bñficia ↄferri nõ pñt ꝙ cum eis coicarino dz. ſed excõicatis minoꝛi excõication ez cõicare. 3 videt᷑ ꝙ B̊ ſolumitelligi debeat ð excõicatis excõi catione maioꝛi.i Rñndeo ꝙ due ſunt ſpẽs minoꝛis excõicationis.vna que excludit a ſacramẽtis tm q̃ vt frequentius ↄtrahitur a iure.ſ.per participatio nem cum excõicato excõicatione maioꝛi. extra de ſen. exco. Nuper. quandoq; infligitur ab homine. per ſniam.s.q.j.c.⁊. Alia eſtſpẽs minoꝛis excois ennckn taco nuie⸗ ig d Glnitisin os raciqz ſasſtexooie iiſßttm Ai niaöope mnme lbro faq ppbiten Peſelogun lipeninen tscünt pmntſcminn klictici Cröctiminon (ürnaigon⸗ Cä Kc kutaradn cwu camsercoic nodoelecti lifeicac aij us jili millu biſciſcolla:. eelgecibae⸗ Neringoder ſeihcückinfen WyRdde⸗ edegaoi Wepwefen W iſcizſe lus ding ſchenng imugsl Moeor obſffa lrlliire MMN Weholant ſoz Gs berſerßſimn Mepptencien ſen alzeinni⸗ ſeoltdeggefi Kröcſinii eacie Figin eeCämnn nglinitini Adiconnzin . e 5 Ntcgere nn uimfümnlns, ennncintesih i Nasn aclgitgi enſedngt ſi dh aitene lus Nemd rgi —D . nciind gch RRZMM O.. aäcandn Es ii Niſl Roinisercten patpamoraidg trirechrat Eti mEnacporalis ⸗ nRnendum Ntdict n WrAenn Woronn n WMnnunröctit CeiadeS ? ucricmM mne M Pne nnnemn psmninnd ſr N alii uttintktln zigmmd atne hn nienſic⸗ rrcihini minitnitl 1 R c. ℳ 6 ichg n cr wuggs „.„ w ℳ2 12 P Snö⸗ W ipa! ,P 1 B 4 4 ſcriptũ eſt in ne c al tm ⁊ ſeꝑata colongſädelin aiquor enoſacfox. 5 . q.2.pñti.⁊.q..ieloco.⁊.TgS.di.placuit vt quotiẽi cũq;. ⁊.ꝛʒ.di.quoꝛũdã.⁊.? .di. Si ꝗs de alterius. Sell in iſtis iuribus multũ extẽdit᷑ nomẽ excõica- tiõis.quacũq; aũt iſtaꝝ minoꝝ excoĩcationum cle/ ricus ſit excoĩicatus.ſi in eo nõ eſt aliud qð opſtat ſi bi põt ſᷣm aliquoꝝ opinionẽ eccliaſticũ bñficiũ con ferri.qð nõ ꝑ electionẽ habet᷑.⁊ illud põt licite reti nere. qꝛ nò iuenit᷑ in iure phibitũ.⁊ pᷣterea illa iu⸗ ra q̃ phibẽt excoicatis eccliaſtica bñficia ↄferri ex- pꝛeſſe loquunt᷑ de excoĩcatis excoĩcatione maioꝛi. nullã penitus mẽtionẽ faciẽtia.quo ad h̊ de excoĩ/ catis excoicaxiõe minoꝛi.vt patet in decre.alle.ad partẽ ſcdᷣam.iĩ tex.⁊ in glo.⁊ ꝑ illud qð dr et ð etate ⁊ quali.oꝛdi.cũ bone.. Alijs aũt vr̃ dð ꝙ ſiẽ electõ excoicati minoꝛi excõicatiõe q̃ excludit a ſacris nõ eſt irrita ipſo iure.ſʒ irritãda.ex de cleri.excõicato celebꝛãte.ſi celebꝛet.ſic q́;uis collatio bñficij ecclłia ſtici facta tali nõ ſit irrita ipᷣo iure.tñ eſt irritãda.ſi ꝓbari põt ĩ iure ꝙ tꝑe collatõis ſibi facte erat excoĩ catus excoĩcatione minoꝛi.tal.n.collatio eſt alquo modo electio.cũ.n.epᷣs dat alicui clerico aliquod bñficiũ eccliaſticũ ĩter młitos eligit ipᷣm ad illud bñ ſiciũ. Anus.n.bꝛeuiter põt eligere aliquẽ de młtis cũ illi vni illa ptãs eſtↄceſſa ſeu collata.⁊ vr ꝙ ille gſciẽter tali qtulit ſit puatus ipᷣo iure.hac vice illiꝰ bñficij collate.qꝛ ſciẽter eligentes talẽ pᷣuati ſunt iure eligẽdi hac vice.e de cleri.exco.mi. Si cele/ ꝛet.in glo.⁊ arm ad B.S.de electiõe.cũ ĩ cũctis.⁊c̃. eſt Ai vult tenere opimionẽ pꝛi/ mã põt dicere ad arm ad partẽ pᷣmã dicẽdo ꝙ nõẽ. ſiłe de adeptiõe bñficij eccliaſtici ꝑ electionẽ.a de adeptiõe ſimplicis bñficij ecchiaſtti ꝑ collationẽ.i pᷣma.n.adeptiõe eo qenodus adipiſcẽdi ẽ ſollẽniõ ⁊ bnficiũ ſic adeptũ quo ad h̊ eſt digniꝰ ⁊ Ionoꝛabi⸗ lius.iõ in adipiſcente requiritur dignitas maioꝛ ⁊ idoneitas.¶ Qui vult tenere opinionẽ ſcdᷣam q̃ mi hi magis placęt põt dr̃e ad arm ad ꝑtem ſcðam. ꝙ illa decre.loquit᷑ tm̃ de illis excoĩcatis ꝗbus colla/ tio bñficij eccliaſtici fcã nulla ẽ ipᷣo iure.⁊ ſoli tales ſuntilliqᷓ ſunt excoicati maioꝛi excoĩcatiõe. . vtrum excoĩcat mnto quer itur. maioꝛi excoicatõ ne ſollẽniter baptiʒzãs ſit irregularis. Et vr ꝓnõ. ij. q. 3. Sigs ep̃s in ↄcilio. Si ꝗs epᷣus in ↄci/⸗ lio excoĩcatꝰ fuerit.ſiue pꝛeſbyter aut diaconꝰa ſuo epᷣo.⁊ poſt excoĩcationẽ pᷣſumpſerit facere oblatio/ nem vel veſptinũ velm etutinũ ſacriſiciũ q̃ñ in of- ficio ſuo agere ſic pus.nõ liceat ei.nec in alio ↄcilio ſpypẽ recõciliatiõis hr̃e.cũ q̊ h̊ nõ fiat mẽtio niſi ð offõ ecclie.vr ꝙ aminiſtrãs ſacrm baptiſmi excõicatus irregularitatẽ nõ icurrat.Cotra eadẽ qõne.Si ꝗqſ epᷣs danat᷑. Si ꝗs epᷣʒ danat᷑ aſynodo.velſi pᷣibyt vel diaconꝰa ſuo epᷣo ⁊ auſi ſuerit aliqd de miſterio ſacro ↄtĩgere.nullo mõ liceat eis nec ĩ illa necĩ alia ſynoꝰ ſpẽ reſtitutiõis.aut locũ ſatiſfactiõis hr̃e.ſed ſollẽniter baptiʒzare eſt mĩſteriũ ſacrũ.g̊ excoĩcati il lud exercẽtes irregularitatẽ icurrũr.iMR uis aligꝗ dixerit tales irregulares nõ eſle.a illã penã Rñdeo ꝙ q; nõ extẽdi niſi ad excoĩcatos celebꝛãtes ⁊ ecchiaʒ of ſciãtes vt pᷣus in faciẽdo offm̃ diurnũ ⁊ veſptinũ. tñ in ̊ nõ acgeſco eis.ſed ↄcedo excõicatũ maioꝛi excoĩcatiõe ſollẽniter baptiʒantẽ.ſi de ſua excoĩca/ £ .● ₰ „ . ₰△ .₰ $ — 4 que non contrahitur a iure.ſed onge v. tione non hʒ pbabilem ignoꝛãtiã.q̃ vt dr er de cle/ ri.ex.mi.aplice.excuſat icurrere irregularitatẽ.qꝛ cũ oĩs excoĩcatus excõicatiõe maioꝛi ſit ſuſpẽſus ab oĩ actu legitio.vt viſum c.ↄſtat euʒ eẽ ſuſpẽſuʒ ab executõe ſacerdotalł officij.ad ſacerdotale aũt offin ptinet ſollẽniter baptiʒare.cũ g traãſgredi ſeu viola re ſaltẽ ſollẽniter ſuſpẽſionẽ a ſacerdotali offõ.⁊ ab executiõe cuiuſlibet oꝛdinis ſaltẽ loquẽdo de oꝛdie ſacro irregularitatẽ ĩducat. vt hr̃ er̃ de ſen.⁊ re.iu/ di.cũ eterni.ↄcedẽdũ vr̃ ꝙ excoĩcatꝰ ſollẽniter ba/ ptiʒãs ⁊ in foꝛo pnie abſoluẽs ſit irregularis. Pꝛo hac ẽt ↄcluſione.vr facere illud qð dr.di.⁊g.pᷣſby/ teꝝ.⁊ ex᷑ de cleri.ex.mi.Si ꝗs pᷣſbyter.⁊.j.de ſen. exco. Cũ medicinal.in gl.ſuꝑ illud. Irregularitateʒ nõ effugiẽt. vbi dẽ. ꝙ H eſt veꝝ in quocũq; offõ diui no ⁊ hoꝛis diuinis cantandis officiãdo eccliam. ⁊ ſacr̃is ↄferẽdis.ille etiã irregularis eſt qui exegtur offm̃ alicuiꝰoꝛdinis quẽ nõ hʒ ac ſi illũ oꝛdinẽ habe ret ⁊ ei rõne oꝛdinis liceret.er᷑ de cleri.nõ oꝛdi.mi. ꝑ totũ.ſi tũ excoĩcatꝰbaptiʒaretñ ſollẽnit᷑ vt faciũt vVetule in caſu neceſſitatis.aut diceret eplam aut euãgeliũ nõ ſollẽniter.nõ ꝑꝑ h eglani⸗ eſſet.⁊ vo co ſollẽniter legere eplam leget eã in eccliai veſti mẽtis ſubdiaconi ac ſi ſubdiaconꝰeſſet.vr etiã ali qbus ⁊ pbabili ꝙ ſi excoicatꝰer eccliaʒ dicat hoꝛas ſuas off iciãdo populũ in exercitu velĩ naui irregu/ laritatem ᷣhit.ſi tñ dicat.hoꝛas ſuas.cũ vno ſocio vbpluribꝰnon tñ officiãdo eccliam vel pplm irre/ gularitatẽ non gᷣhit.vr tñ ꝗbuſdã ꝙ dʒ ſuppꝛimere vba iſta.dñs vobiſcũ.⁊ loco huiꝰdicere.dñe exau⸗ di oꝛonẽ mcã.ſi tũ mẽſam bñdicat nõ ꝑꝑ h̊ irregula ris eſt.qꝛ vt dr.er de ſen.ex.Cũ medicinal in glo. nõ vr̃ ꝙ pena iſta ad h̊ extẽdi debeat.(ld arm ĩ op pndð ꝙ ⁊ ſi ibi nõ expᷣmat᷑ aliꝗd de adminiſtratiõe alioꝝ ſacr̃oꝝ a ſacro altaris.tñ h̊ expᷣmit᷑ in plibus alijs iuribꝰ all. Sed nũꝗd excoĩcatꝰſciẽter in foꝛo pnie abſoluẽs pᷣhit irregularitatẽ.vr aliꝗbus ꝙ ſic. ꝗꝛ ſic abſoluere ꝑtiet ad ſacerdotale offm.⁊ pᷣterea excoĩcatus maioꝛi excoĩcatiõe ſciẽter adminiſtrãs ſacr̃m extreme vnctiõis irregłaritatẽ phit.⁊ ſic vr dð de alijs ſacr̃is¶ llij aũt dicũt ↄriũ.qꝛ nõ iuenit i Siure expᷣſſum ꝙ excoicat maioꝛi excoĩcatiõe ĩ fo ro pnie abſoluẽs gᷣhat ꝑ h̊ irregularitatẽ.⁊ ſic dr.de pe.di. j.F. Penc. pene legũ ĩterpꝛetatiõe molliẽde ſunt potius q̃snimis exaſperãde. Pꝛeterea tał ab ſolutio nõ fit cũ ſollẽnitate.⁊ vr eis ꝙ traſgredi nõ ſollẽniter ſuſpenſionẽ ab oꝛdinis executiõe irregu/ laritatẽ non iducit.⁊ ꝑꝑ h̊ dñt ꝙ nõ eſt ſimile de ad/ miniſtrãte ſacr̃m extreme vnctionis.⁊ de abſoluẽ/ te in foꝛo pnie.qꝛ ſacr̃m extreme vnctionis coiter adminiſtrat᷑ cũ aliq̃ ſollẽnitate.⁊ iõ excoĩcatꝰſcient᷑ ipᷣm admiſtrans eſt irregulariis ¶ Articulus octauus. Onſequenter geelit S8 en B querunt᷑.S.ivta iniuſte excoĩcãs teneat᷑ excoĩcato ad itereſſe ¶E vty in currat aliquã ſuſpẽſionẽ ¶ vtæ epi ex coiĩcãtẽs vel ſuſ Aentcsn inſe ripts ſniam ſuſpẽ ſionis icurrãt.¶ Vtꝝ iniuſte excoĩcantes ſint di⸗ Ed gni pena eternaſj vtruʒz maidꝛi pena dignus ſit iniuſte excõicãs pauperẽ q; iiuſte cokasdinu. p Rimo municãs excolcato teneat᷑ adi geie aeo ſic. qꝛ oĩis iniuſte aliũ dã nificãs dãnũ reſtituere tenet᷑.aut tenet᷑ ad itereſſe. OQui aũt aliũ iniuſte excoĩcat ipᷣm iniuſte dãniſicar. Uñ di er de ſen.exco.cũ medicialis.ð. Si gꝗs autẽ. de illo ꝗ excoĩcat idebite.ꝙ ſuꝑioꝛ ad quẽ recurritk ſniam ipᷣam ſine difficultate relaxans latoꝛẽ excoĩ/ cato ad expẽſas.⁊ ad oẽ intereſſe condẽnet.⁊ alias puniat aiaduerſione ↄdigna vt pena docẽte diſcaãt iudices q;ᷓ graue ſit excoĩcationũ ſnias.ſine matu/ ritate debita fulminare. Et hec eadẽ in ſuſpẽſiõis iterdictiſnijs volumus obſeruari. . — vtrum excõi⸗ Ecundo queritur eans ſcienter Raliquẽ iiuſte icurrat aliquã ſuſpẽſionẽ./Rñ deo q iudicñ ꝗdã ſunt ſuꝑioꝛes vt epᷣi.⁊ ſuꝑioꝛes eox.qdam iferioꝛes.ſi iudices inferioꝛes.ſiue ſint oꝛdinarij ſiue delegati fame ꝓdigi. ꝓpꝛij ꝑſecutor̃ſ honoꝛis.õ ſniam ⁊3 iuſtitiam in grauamen partis alteriꝰin iudicio ꝗcꝗd fecerũt ꝑ gram aut ꝑ ſoꝛdes executiõe officij ꝑ annũ nouerint ſe ſuſpẽſos.ſcitu⸗ ri ꝙ ſi ſuſpẽſione Mrate dãnabilr igeſſerit ſe diui⸗ nis officijs irregularitatis laqueoſe inuoluerit iux- ta canonicas ſanctiões a quo nõ niſi ꝑ ſũmũ ponti. potuerint liberari.er de ſen ⁊ re.iudi.Cũ eterni.cũ 5 iudex aliũ ĩiuſte excoĩcãs. ð aliũ ſniam pferat gra/ uiſſimãa iiuſte.tałſi hoc cõtra cõſciẽtiã ſuã fecit. ipo iure ſuſpẽſionẽ icurrit pᷣdcaʒ.qð nõ ẽ itelligẽdũ de ſnia q̃ nõ eſt iniuſta niſi rõe ĩtẽtiõis iudicis tm̃.ſi iu ſta ſir ex mõ ⁊ ex ca. Epiſcopi aũt ⁊ eoꝝ ſuꝑioꝛes nõ ſic.qꝛ vt dicit᷑.extra de ſen.exco.Oꝛ ꝑiculoſum eſt epiſcopis? eoꝝ ſuꝑioꝛibꝰ ꝓpter executionẽ epiſco⸗ palis officij. qð incumbit frequenter vt in aliquo caſu interdicti vel ſuſpẽſionis incurrãt ſniam ipſo iure puida nos deliberatione duximus ſtatuendũ vt epiſcopi ⁊ ſuꝑioꝛes ipᷣoꝝ ꝗbus huiuſmodi inhe ret officiũ nullius cõſtitutiõis occaſiõe ſnie ſeu mã/ dati ſuſpẽſionis.ſeu iterdicti nullatenus ſniam ipᷣo iure icurrãt.niſi in ipᷣa.ð pꝛelatis eiſdẽ expᷣſſamen⸗ tio habeatur. = anoritur vtrum eßi excouã Ertio queritures vel ipedere⸗ nů in ſcripto ſniam ſuſpenſionis incurrant. Ruñqdeo ꝙ nõ icurrũt ipſo iure.er de ſen. exco. O: piculoſum.iferioꝛ tñ iudex ipſo iure ĩcurrit ſuſj pen⸗ ſionem ab igreſſu ecclie pꝑ meſem. ſi ↄtigerit enz ſicꝰ ſuſpẽſum diuina officia exegꝗ ſiẽ pus irregularitatẽ nõ effugiet. iuxta canonicas ſanctiões.ſuꝑ qua cuz co nõ niſi ꝑ romanũ põtiſicẽ poterit diſpefari. e de ſen. ex. cu medicinalis. ᷣ ant ↄſtitutũ ẽ ad cauẽduʒ pᷣcipitationẽ in ferẽdo excõicatiõis ſniam. qꝛ cum excõicatio ſit medicinalis dũ tñ is in quẽ lata fue rit no tenat caute ꝓpuider dʒ eccliaſticus iudex. vt i ea ferẽda ondat ſe pſequi qð coꝛꝛigẽtis eſt ⁊ medẽ tis. vt hr̃ in decre.pdicta.ſi tñ ſnia excoĩcatiõis ſu/ ſpẽſionis.vel ĩterdicti nõ ſit lata in ſ. criptis. nihil⸗ ominus tenet vt diẽ glo. ſup a decre. p̃dicta. Sciẽ du aũt ꝙ abſoluẽs ab excoĩcatiõe nõ in ſcripto ſup/ gicta pena nõ ĩcurrit.pᷣdicta.n. decr̃.nõ infligit ſup̃ dictã penã niſi ferẽtibꝰ ſniam ↄdẽnatoꝛiam.qꝛ peri ergo querit᷑ vtrum iniuſte excõ culoſioꝛ eſt pᷣcipitatio ĩ ↄdẽnãdo ; in abſolnẽdo.iu π dex tñ dz abſoluere i ſcripto. ſi tñ nõ ĩſcrivto 8 a ue Pa in glo. ⁊ B etia n. Shabitũ eſt. ſolo vbo ercoicat᷑ qs. Sed oĩs resę q̃ſcũq; cãs naſcitur ꝑ eaſdem diſſoluit.er de regu. iuris.c.pꝛimo. — f vtrum iniuſte excõ rto querit municãrtes ſint di⸗ ipena eterna.MRndeo excoicatio põr ec . aut ex aĩo excoicantis.aut cum mala itõtio ne vel ex odio excoiĩcat.aut ex oꝛdine.imo vt ppꝛiꝰ loquar ex oꝛdinis coꝛꝛuptiõe eum.ſ.fert᷑ non vuato iuris oꝛdine.aut ex defectu cauſe qn.ſ.nõ ſubeſt ex coĩcatiõis legitima cꝗ. ⁊ hec diſtinctio ꝓbari põt ꝑ lud qð habet᷑.ii.ꝗ.ʒ. Si epiſcopus ĩ glo.⁊.c.epiſco pus..ſi ̊ vbi expᷣſſe hr̃ ſimilis diſtictio in textu.⁊ quocũq; iſtoꝝ modox iniuſte excoĩcãs ſciẽter. t ex deliberatõe moꝛtalr peccat.qꝛ ꝓximũ iniuſte⁊ gra uiter ledit.qꝛ ledit ipᷣin in fama ⁊ cõtra phibitionẽ ecclie facit.vt patet ꝑ illud qð hr.ꝛ.q.j. Memo epi ſcopus.⁊.ii.q. .Si epiſcopꝰ.⁊ er de ſen.⁊ re.iudi. Cũ cterni.⁊ de ſen.exco.Cũ medicinał. Si ãt hoc faciat ex ignoꝛantia craſſa ⁊ ſupina adhuc moꝛtatr peccat.q;uis nõ ita grauiter ſicut ſi hoc faceret ſciẽ ter. Si aũt hoc faciat ex pbabili ignoꝛãtia ñ peccat moꝛtalr.cum aũt pccm̃ moꝛtale obliget ad penam eternã patet ꝙ cũ iniuſte excoĩcãsſciẽter vel ex igꝰ rãtia craſſa moꝛtalir peccet. vt dem̃ eſt obligat᷑ ad penam eternã.a qua tñ obligatiõe liperari poteſtꝑ veram pniam. . l vtꝝ maioꝛi pẽa into quer itur dignus ſit inin⸗ e excoĩcãs pauperẽ q; iniuſte excoĩcãs di/ uitẽ. Rñdeo ꝙ ſic ceteris ꝑibꝰ.ꝗa q;dto magis ẽ cõ patiẽdũ ꝑſone tanto ceteris ꝑibꝰ grauioꝛ eſtiniuſta leſio qᷓ ſibi ifert Ceteris aũt paribꝰ magis eſt cõpa tiẽdũ pauperi qᷓ; diuiti.qᷓ;uis neutro ſit cõpatiẽdũi pindiciiuſtitie. Mꝛrtere⸗ iura magis deteſtant addere afflictionẽ afflicto qᷓ; nõ afflicto. Pauꝑtas aũt q̃dam afflictio coꝛꝑis ẽ ſeu multax afflictionuz coꝛꝑalium cà.poſſet tñ diues eſſe ꝑſona tante reue rentie ⁊ dignitatis ꝙ ex eius iniuſtã excoĩcatione tot mala ⁊ ſcadala ꝓuenirẽt.ꝙ multo grauiꝰ ect illũ excoĩcare iniuſte qᷓ; pauperẽ. „„„ ¶ Artieulus nonus. Onſequenter ae e hoc q̃runtf. ete ꝑochialis ſacer dos poſſit ſi ſubditũ abſoluẽ ab excoi — tiõe quã icirrit ꝑticipãdo ĩ crimie cũ excoĩcato maioꝛi excoicatiõeꝑ vtꝝ oĩs fauẽs ex. coĩcato participet in crimie ꝓ quo eſt excoicatꝰ(ʒ vtxꝝ glibet ſacerdos poſſit abſoluere a minoꝛi excõ municatiõe.¶ A vtx excoĩcꝗt maioꝛi excoicatiõe poſſit abſolui pccis excoĩcatiõe manẽte.iðꝰ vtrũ ille ꝗ icurrit excoicationẽ i vno epᷣatu W poſſit abſolui ab alio epᷣo ĩ cuius dioceſi moꝛaaett. qõnem rñdetur.ꝙ cũꝑ⸗ Pꝛimam nReipãs excoicato in cri/ 3 mine icurrat eãdẽ excoicationẽ cũ illo.er de – 4 .exco. Si cõcubine.nõ poterit abſolui niſi ab il lo a quo põt pᷣncipalis abſolui.er̃ deſen.exco. Nuꝑ F.in ſcðᷣa.Excoicatus aũt excoĩcatiõe maioꝛi.aut? excoicatus a iudice.aut a iure.ſi a iudice ab illo ab . ι 6. L . . ak alit. vt 72 Uieiniti (ure, d ſcer 4, aneudlioren ſpenbelutat meneteoſctt⸗ aceröſtren ſna S⸗ Gncrchtsc 088 lipteresimt nik ſudite E. nitihns aidel elliantetde geſeitmeata geti nii Hotolerſehl Ccicetincinine ſanbentänner (twpieri⸗ ngrtenomer ligarocicgpe ſiceſuenure ſſnactünere⸗ 1Ar nlatdeſenen Pieäſkn ſſfegudeſſtan. daceſymuns Wniksvun ² erchdctded . (snlmſize Aianpinsn ſegötetnoft i⸗ .M hotdistan lerek etie lſtniiften ſniſt ieie lll Micicfcjz⸗ hantincizun⸗ ſſſencirlcin ſſborz eti ltletliiene ſeiunziäici W onitlinme WN nemenietn eſmiſſiße Nar ne ge nins dificdan gimntcin i WAdeg nn Wtipen chne ianfgim igrii ineriechiaae ii MNiN&εο* muini dns fr ini⸗ aü uge. ie ncl il AN nan ur. anhc⸗ mnn galihei⸗ me iweien, — ic aii0, 0 ,B * Ninnotini musdiolli Mlnpig Aatarunnn oong uninii n iabt — maqhre nõ ſit remittẽdus.er de offi. delł. ſuffragia de N rl H ſoluedus eſt. vel ab eius ſupiof. qꝛ ille qui ligat dʒ abſoluere.2 4. qvj. Si petrus.ſi autẽ accedat excoĩ catus ad ſuꝑioꝛem ꝓ abſolutione habenda.q;uis ſi ab eo abſoluat᷑ abſolutꝰ ſit.tñ ſuꝑioꝛ dʒ ipᷣm remit/ tere ad excoĩcatoꝛẽ abſoluẽdũ.niſi ſit aliq̃ ca legiti⸗ remitte Pꝛudẽtiã Fxoltimo. Si añt excoĩcatꝰ eſt a iure põt vſolui ꝑ epᷣm exceptis caſibꝰquoꝝ abſolutionẽ dñs papaſi biretinuit. er ð ſen. exco. Nuꝑ a nobis.caſus auteʒ illi plures ſunt.(¶ꝛimꝰ qñ aliqs iniecit. manus violẽtas ĩ clericum vł religioſum.7.q.⸗i GSiꝗs ſuadẽte. ecũdus qñ aliꝗs ĩcedit eccliam ⁊ ẽ de⸗ nüciatus.er de ſen. exco. Tua.. qn aligs frangit eccliam ⁊ eſt denũciatus eodẽ ti. Cõqueſti ¶ꝰ qñ aligꝗs ſciẽter coĩcat in diuinis excoĩcato noĩati a pa pa. e. ti. Signincauit.¶? eſt qn aliqꝗs falſiſicat lr̃as apoſtolice ſediſ.er de cri. fi. Dura ¶ cũ aliquis coĩcat in crimine excoĩcato excoicatiòe maioꝛi ĩ ca ſu cuiꝰabſolutionẽ dñs papa ſibi ĩſ. caſu excipiunt᷑ plures caſus Pꝛimus ẽ qñ aligꝗs ẽ in articulo moꝛtis. in tali.n. caſupõt penitẽs abſol ui a quocũq; pccõ ⁊ quacũq; excoĩcatõe. ſiue ſit a iu dice ſine a iure ꝑ quẽlibet ſacerdotẽ non hr̃ticũ nec ſciſmaticũ nec excoĩcatũ.I2.q. 4. Si ꝗs ſuadẽte. 7.26. q. 6. Agnouim?. 7. c. ſe. e de offi. oꝛdi.paſto/ ralis.⁊ de ſen.exco. Mõ dubiũ.⁊.c.ꝙ de his.⁊.c.qᷓ uis.⁊ ſic abſanto nõ debent cimiteriũ⁊ alia eccłie egari. e de ſepul.c. vlti. ↄſuerudo tñ ẽ in dioceſibꝰmultis vt tales in cimiterio nõ ſepeliã tur. niſi pus hita Inia. dioce. vel ſui officiał. cuiꝰcõ⸗ ſuetudinis rõ eſt.qꝛ ꝑ hãc viã faciliꝰpñnt ↄpelli here des ad ſarile rikca⸗ caſus eſt aias hoſtiarius alicui ptatis ꝑcuſſit clericũ nõ ex oslio vel ppoͤſito. ſed pᷣtextu officij ſui. er de ſen erce Si Biene. S* ſi ꝑcutiẽs ſit mir. Rti. Muliere Aen ſit ſer⸗ nus ? dñs ſuus ꝗ nõ fuit in culpa de ei alentia le⸗ deret᷑.e.ti. Relatũ Iꝰ ſi i egularis irregularẽ p⸗ cuſſit niñ ſit enoꝛmis exceſſus.e.ti. Monachi.⁊.c. cũ illoꝝ Alõꝰ ſecutiẽs ſit pauꝑ qñũ pauptas eſt tãta ꝙ nõ põt ad ſedẽ.ap.accederenin mẽdicãdo ⁊ ve/ recũdũ eſt ei hoſtiatiire.e.ti.ꝙ de his.¶ q ſi ſenex velvdlitudinariꝰ vel in mẽbꝛis deſtitul ita vt cõ mode adire ſedẽ apo.nõ poſſit.e.ti. Ea noſcit᷑. g ſi ipuberes.e.ti.c.iꝰſiue ante pubertatẽ ſiue poſt po ſtulẽt ſe abſolui. e. ti.c. vl h' ſi habeat inimicitiaſ ſedi apoſtolice pntare.e.ti. De ceteroi/Ioꝰ in his Acoiter viuũt.i.ſub vno cto doꝛmiũt ⁊ in enadem domo veſcunt etiã ſi ſeccires ſint niſi fuerit grauis ⁊ enoꝛmis exceſſus.er de vita.⁊ ho.cleri. Om̃ vt Ait ſcriptura Aliiꝰqñ eſt modica ⁊ leuis iniectio. ex J deſen. ex. puenit.¶ Ex ſupdictis pʒ in ꝗbꝰ caſibꝰ p epᷣm abſolui põt ꝑticipãs cũ excoicato in crimie.⁊ĩ ꝗbꝰnõ. Oer ꝓpꝛin anñoſacerdotẽ nõ credo aliquem ſic pticipatẽ ab excoĩcatiõe abſolui poſſe niſ ĩ caſu ncciĩtis pᷣſtita iuratoꝛia cautiõe ꝙ qñ poterit pebit ſupioꝛismãdato ꝗ ipᷣm er caſum necitis abſoluere potuiſſet. ⁊ ſic põt ĩtelligi ꝙ dr in illa decre. nup in fi. vel niſi ſit pᷣncipal excoĩcatus tali excoĩcatõe ma ioꝛiq̊ ↄſuetũ eſt ꝑ ſacerdotẽ pochialẽ poſſe infligi ⁊ relaxari.qð iõ dico.qꝛ ↄſuetudo dat iuriſdictioneʒ eruauit. A pᷣmo capitales vel alias iuſtas excuſatiões.q̃re nõ põt ſe buscollata. in crimine p quo eſt excõicatus. Rnñdeo fauens excoĩcato.aut fauet pſone.ita ꝙ nõ crimini. aut fa- uet crimini ꝑſone.pꝰ mõ fauẽs excoĩcato non pꝑtici pat ei in crimie.illa ꝑticipatiõe qᷓ icurrat eandẽ ex coĩcationẽ cũ illo. fauere ant crimini dupłr põt in⸗ telligi.aut ꝑ accñs.aut ꝑſe.pꝰmõ non ois fauẽs in crimie excoicato icurrit eãdẽ excoicationẽ cum illo vbi gra. Si aliꝗs eſt excoicatus.qꝛ iniuſte inuadit alicuiꝰpoſſeſſionẽ guerrãdo. Si alius q illũ eundex guerrat itentiõe recuperãdi aliꝗd ſuũ qð ille detiet iniuſte nõ icurrit eãdẽ excoĩicationẽ cũ alio guerra⸗ toꝛe.q;uis ꝑ accñs ſibi faueat in guerra inq; tũ pluſ põt ledere illũ quẽ iuadit qᷓ; ſi iſte ↄ eũdẽ nõ guerra/ ret ſi aũt fauet crimini ꝑ ſe.aut iſte fauoꝛ aligd coo⸗ ꝑatus eſt ad ꝑpetrationẽ crimiſ.aut nõ.ſi nõ.nõ eſt ꝑticeps i crimie illa ꝑticipatiõe ꝑ qua icurrit᷑ eadeʒ excoĩcatio cũ excoĩcato.qð ꝓbat᷑ ꝑ illud qð dr.ex de ſen. exco.nuꝑ.in glo.vbi di ſuꝑ illud vbum decre. ei ↄſiliũ impẽdẽdo.qꝙ alias nõ tenet᷑ gs deoſilio.ni ſi ille alias nõ fuiſſet facturus.ſi g̊ dado ↄſiliũ qð nõ cooꝑat᷑ ad criminis ꝑpetrationẽ nõ icurrit eãdẽ ex coĩcationẽ eũ criminoſo.vr ꝙ ſenilr poſſit dici de fauoꝛc.ſi aũt fanoꝛ coopatur ad ꝑpetrationẽ crimi nis.tũc ſimpli dð ꝙ ois ſauẽs criminoſo ĩ crimine ꝑticeps ẽ criminis tali ꝑticipatiõe ꝑ quã eadẽ excoi catiõe ligat᷑ cũ criminoſo.necẽ idẽ fauer̃ ꝑpetratio ni crimis ⁊ fauere ipunitati iã ꝑpetrati. qꝛ fauẽtes mõ ꝛ⁊ipſo iure nõ incurrũt eãdẽ excoĩcationẽ cũ cri minoſo ſi nõ fauẽt illi ipunitati.niſi amor̃ ꝑſone cu ius ↄfuſionẽ euitare volũt excoĩcãdi tñ ſunt.ſi poſt canonicã monitionẽ nõ deſiſtũt.qñq; tñ rõne hoꝛꝛi bilitatis crimis fauentes eiꝰ ipunitati ĩcurrũt ma⸗ ioꝛẽ excoĩcationẽ ipᷣo iure. Uñ pᷣſtantesĩ effectu fa⸗ uoꝛẽ ipunitati criminis hereſis ipᷣo iure maioꝛẽ in currrũt excoĩcationẽ.er̃ de hr̃ticis.Excoiĩcamus.ꝭ. Mrri anerit vtæ glibet ſacerdos E rtio queri e it abſoluere a mi oꝛi excoĩcatõe. Et vr ꝙ ſic.excoĩcatꝰĩ vna eccliaẽ excoĩcatꝰquo ad oẽs.ii.q.ʒ.c.ꝛꝰg a ſii vr vno põt abſolui poſſʒ abſolui a quolibet . gie duoꝝ ſacerdotum excoĩcatoꝝ minoꝛi excoicatiõe. vnꝰ põt aliũ abſoluere ab illa.ẽ de ſen.exco. Puo EAgd qlibet ſacerdos nõ excoĩcatꝰ ma gis vr poſſe abſoluere ab excoĩcatiõe q;ᷓ excoĩcatuſ glibet ſacerdos a minoꝛi excoĩcatiõe põt abſolue re¶ Cõtra er̃ de pochi.⁊ alienis pochi. Nullus epᷣſ nullus epᷣs alteriꝰpochianũ indicare pᷣſumat.Sed abſolutio a minoꝛi excoĩcatiõe quoddã indiciñẽ.g epᷣs nõ põt abſoluere amioꝛi excõicationce illũꝗ de alieno epᷣatu eſt.¶Rñdeo ꝙ excoĩcatio minoꝛ du⸗ plexẽ᷑.qnq;.n.ifligit᷑ ab hoie. 2.q.ꝗ. Miroꝛ.qñʒ ẽt ipᷣam icurrit hõ ipᷣo iure.ii.q.s.cũ excoĩcato. Ab illa qᷓ infligit ab hoĩe nõ põt abſoluẽ niſi excoĩcans vel eiꝰ ſuꝑioꝛ niſi in caſu neceſſitatis. Ab illa q̃ẽ a iure.dicũt ꝗdã quẽlibet ſacerdotẽ niſi fuerit hereti cus vel ſciſmaticꝰ venaioꝛi excoĩicatiõe excoica⸗ tus poſſe abſoluere.⁊ẽt a pccis venialibꝰ qꝛ talis — abſolutio nõ regrit iuriſi. ictione ( z nullus pöt iur vt hetur. 2.q.j. Memo in glo. tren f es — I* vtrum fauẽs ex/ Ecundo querit᷑ un ſmwe er. — .* . . „ —w—ʃð *„ . 2„ . 9 . 2 aliũ iudicare licite niſi hñs ſuꝑ eũ iuriſdictionẽ oꝛ⸗ dinariã vel delegatã ex expᷣſſa ↄceſſiõe vel ꝑmiſſio ne vel ↄſuetudine.Abſoluere aũt aliquo mõ indi/ care eſt.iõ dicũt alij ꝙ gꝗlibet ſacerdos nõ hereticꝰ nec ſciſmaticꝰ nec maioꝛi excoĩcatione excicatuß 2 luriſdictionem hʒ ſuꝑ quelibet xpᷣianum qᷓ;tũ ad p/ dicta.qꝛ cuilibet ſacerdoti licitum eſſet abſoluere quẽlibet. niſiꝑ eccſiam eſſent pᷣlatoꝝ eccliaſticoꝛũ iuriſdictiões limitate. nõ iuenit aũt in iure iun iſdi ctio qᷓtũ ad ptaãteʒ abſoluẽdia venialibꝰ ⁊ a mioꝛi excoicatiõe a iurè alicui ſacerdoti ab actibꝰ legiti- mis nõ ſuſpẽſo ſubtracta. Un 8 peni.⁊ re. Dis vtri uſq; ſexus.ſuꝑ illud oĩa ſua ſolus pccã dic glo.nõ tñ venialia. tũ ad ↄfeſſionẽ venialiũ nõplus vter minat᷑ penitẽs ꝑ ſtatutũ eccliaſticuʒ ad ↄfirendũ ꝓ pꝛio ſacerdoti qᷓ; alij.A ſumili põt dici ð minoꝛi ex coĩicõe cũ o vt ſuꝑius hitum eſt abſq; pccõ moꝛtali. Al m qꝛ vt ißi nis xp̃ᷣ ptãtẽ abſoluẽdi ↄtulit aplis ⁊ alijs diſcipulꝑ ſeipʒ Imediate.tñ ptãtẽ iuriſdicriõis ↄtulit eis accipien dã mediãte Petro quẽ vicariũ ſuũ ĩ militãti eccle ſia ↄſtiruit.⁊ nullus ſacerdos hʒ aliquã iuriſdictio/ nẽ ſuꝑ aliquẽ in foꝛo interioꝛi ſeu exterioꝛi niſiſit ſi bi ↄmiſſa a ſucceſſoꝛe Petriimediate vel media/ te. multi aũt ſunt ſacerdotes ꝗbus nulla penitus in riſdicrio eſt ↄmiſſꝗ g tales nec a mioꝛi excoĩcõe ab ſoluere pñt ⁊ p ha piniõe vr facer̃ qð dr exð ſen. exco. nuꝑ..in ſecũdo.vbi dr de illo q ↄhit minoꝛẽ dicũt Zꝛium qꝛ vt ipᷣi dñt q;uis xps excõem a iure ⁊ a ſuo epo vel ꝓpꝛio ſacerdote pote rit abſolutiõis bñficiũ obtinere.vr.n.ꝙ dicẽs a p/ piꝛio ſacerdote negare intẽdat ꝙ nõ ab alio.¶Mui vult tenere hãc opinionẽ q̃ magis placet põt dicefr ꝙ pᷣm armnnõ valet.qꝛ ſi ego excoĩco ſubditũ meum ſiẽ poꝛtat ſecũ excoicatõeʒ ſuã quocũq; vadat. ſic ſi ißm abſoluo exñs in ꝓpuicia mea ſi ſum legatus vel in dioceſi mea ſi ſum epᷣs abſolut eſt quocunq; va dat.legatꝰtñ poſtq; exiuit termios legatiõis ſue ab ſoluere nõ poſſet illũ quẽ infra terminos legationiſ ſue excoicauerat. nec ep̃s er ſuã dioce.exñs ſuſpen/ dere põt nec abſolue ab excoicatiõe in foꝛo ↄrentio ſo.qꝛ er ſuã dioce.nõ dʒ exercere ea q̃ ſunt epᷣal iu/ riſdictiõis ĩ foꝛo ↄtẽtioſo.poſſʒ tñ ↄmittere alicuiĩ ſua doc. vt abſoluat.⁊ hũtur pᷣdicta er de offi.lega. Monuit. ptim i tertu.⁊ ꝑtim ĩ glo. Mõt tñ ſubditum ſuũ abſoluere in foꝛo pnie.nõ tm̃ a pccis.ſʒ etiaʒ ab excoĩcatiõe quã tulit in eũ.ẽt pᷣdictis ↄcoꝛdare x tur dñs Hoſti.ĩſumma tractatu ð pnia.qᷓ;uis eſſiʒ abſoluẽdo ĩ foꝛo ↄtẽtioſo pᷣiudicaret epᷣo.alij tñifo ro pnie abſoluẽdo nullũ ſibi pᷣiudici fac. Uñ nõ vĩr roõ.qre ibi ouè ſuã liberare nò poſſet. (Adrm dð ꝙ nõ valet. qꝛ minoꝛ excoicatio nõ aufert ea q̃ iuriſ/⸗ dictiõis ſunt. Uñ ſacerdos excoĩcatus excoicatiõe minoꝛi ſuũ ſubditũ abſoluer̃ pot a ſimili viculo.vt pʒ pillã decretalẽ lesatg. enetes aũt opinionẽ aliã dicũt ad armnad prem ſcòa iudiciũ ecclie militãtis.Hᷓ̊ aũt nõẽ neceſſariũ q;tuʒ ad pecã venialia ⁊ excoicationẽ minoꝛẽ q̃ eſt a iur̃. Sed hi male dicũt.qꝛ cũ homo obligat᷑ ad ſuſcipi en.dũ altiſſimũ euchari. ſacrẽm ſaltem ſemel inano 3 ung icut ad ar. ren m ꝓilla decre. nõ ſe extẽdit niſi ad illa de ꝗbus neceſſarium eſt ſubire ⁊ ipᷣm reciper̃ nõ debeat ercoicatus etiã excoicatio ne minoꝛi. neceſſariũ eſt tal vt ab illa excoĩcatio abſoluatiy. . “D X oicatione maioꝛi excoĩcatiõe poſſit abſoluere a pccis ſit iuſte ſiue ininſte. dũ tñ teneat excoicatio ſiue ſtet R agrto querit vtruz ſacerdos ⸗ gitũ ſuũ excoĩcatuʒ excoĩcatiõe manẽte. Rñdeo ꝙ ſiue iſte excoĩcatꝰ . ui.¶ Kõtra tio.q̃dã a iudice.q̃dã a iure . ð pöt a ſacerdote abſolui a pecis ſuis excõt manẽte. qð manifeſtũ eſt de illog iuſte eſt grcoicatus ? ſiat p eum ꝙ ab executiõe nõ ſoluit᷑.qꝛtalið actu ẽi pec qꝛ ſniam ecclie ↄt nit. de illo aut g iniuſte eſt excoicatus aut iuſte. ſed ꝑ eum nõ ſtat ꝙ nõ abſoluit᷑.nõ eſt itaclax.qꝛ ðᷣcre. 24. q.j. Acũq; loquit᷑ de illis ꝗ ſe ab vnitate ſidei vł cato moꝛtali de quo nõpenitet. ſocietate Petri ſemetipſos ſegregauerũt.q aut n⸗ iuſte ercoicatus eſt. ille ꝗ facit poſſe ſuũ vt abſol-⸗ uat᷑ ſemetipᷣos nõſegregat.tñ credo ꝙ tales apcciſ nõ poſſint abſolui ab hoĩe.q;uis abſoluant᷑ ſi vere penitẽt ĩ iudicio dei. Decretũ.n.ex ↄſuetudine q optima legũ iterpᷣs ſic obſeruat᷑ vt tales non abſol uant.qꝛ pᷣumẽdũ eſt vt in pluribꝰ ⁊ ꝙ iuſte excoica ti fuerũt ⁊ ꝙ niſi ꝑ eos ſtaret ab excoicatiõe abſolue rent᷑.niſi iterdũ teneant᷑ in excoĩcatiõe ꝑ longũ tem pus ad grauius puniẽdũ aliqð grade ſcelus ꝓ quo extitit excoĩcatus. cuʒ gᷣſacerdos abſoluit in foꝛo pnie aliquẽ.pꝰdʒ pponere abſolutionẽ ab excoica- tione q;ᷓ a pccis.excoĩcatus ẽt minoꝛi excõne ñ poſ/ ſet abſolui a pccis illa excõne manẽte.qꝛ vt hr. exx· tra de clerico excoĩcato mi.ſi celebꝛet.talis a ꝑcep tiõe ſacr̃oꝝ puatus . . ĩ cuiꝰ dioc. moꝛat᷑. Rñdeo ꝙ hec qgintelligi pot. aut de excõne q eſt a de illa q eſt ab hoĩe.dð ꝙ abſolui nõ põt.niſi ab ex/ coicatoꝛe. vel eiꝰ ſucceſſoꝛe. vela ſuꝑioꝛi.ſiue fue/ rit ſpaliter ) determinatã ꝑſonã.ſiue gnãliter lata. ſi aũt ĩtelligat de excõne a iure dð ꝙ de minoꝛi ex⸗ cõne ↄpcta in vn epᷣatu põt excoĩcatꝰ abſoluii alio epᷣatu. de maioꝛivo excõne dubiñ eſt. credo tñ ꝙ ſit ven ci. n. es alicui poſſit m abſoluerea pecisqᷓ e ſuũ eſmtũ miſit.ꝓbabile vr ꝙ et ipᷣm poſſit ab⸗ ſoluere ab excõne quã er᷑ ſuũ epatũ oxit.nõtñ.n.de/ fert᷑ excõni qẽ a iure ſiẽ illaẽ ab hoie. hoc q̃runt᷑.¶ vt ſit abſolui iuit wtrabis bolſt EPlui ꝑlr̃as.5vt de cauſis abſoluat᷑ ſunp expᷣmat. ¶ ſe ſin ve olne 5o vtrũ excoĩcat cui excoĩcatoꝛ di cit. reuoco excõnẽ ſeu relaxo quã in te tuli.⁊ nõ diẽ abſoluo. ſeu abſoluimꝰ. ve ſit abſoluuus. — R im 0 oſtendo ꝙ excoĩcatꝰ nõ põt ab⸗ ImO ſiuiiuitus. nullus pot abſolui ri. tẽ manẽte cã manet effectꝰ.ſed caqre excoica 4 multa bona pſtank inuitis vl buſi⸗ ciũ abſolutiõis pᷣſtari poſſit iuito. cepi ioꝛa ſunt iura ad pſolnenan qᷓ; ad adẽnãdũ. anit ed excoĩcari.ã⁊ abſolui. MRñndèo ꝙ duplexe (xco ſi iniuſta eſt tenet iudex rełaxare ẽt excoĩcato inuito.ſi iuſta eſt. nõ dz E III tn teneat iuitũ ab illa abſoluere. tñ ſi abſoluitille vere abſo/ eum ꝗ nõ eſt ab excoicatiõe abſolutus.ſiue nõ.nõ lutus eſt. vt gdã dicũt. ſi iẽ. n. voluntatẽ ſuã potuit .—. . ° H. . 0 . 9„ * ⁶ 6 WVno epatu poſtea poſſit abſolui ab alio eßoᷣo ind queritur vmm ilea in. hoie. aut de ill j eſt aiure. ſi VVnſequenter ani. Etcuea vtꝝ excoicatus poſ/ um excoĩcat/ plibus ſi nõ oẽs cãs excõnis ſue vtꝝ abſolut ꝰab officiali ep̃i excoĩcati inuitus ĩ foꝛo ↄſcie.n ſili nec ĩ foꝛo ertenio fligit eſt vrumacia. gilla manèteno pot abſol pnetieiin⸗ nrethlief itcorticgſer cſeceierumna geirbeginen ecech voinrer gekihoinre di Ctiſneſaa 4grnatanich ci.del Cche piifhhifix, Ferccens hrtian, Choonitwrin tetettii Icninitni ſteintmmacis. Nettitfecetüoun inarerä cum nsvſni( töſunir dede⸗ atipeoſcanioe nsfſica bifcin Cationarineeno — Pwtlinitchrsinen Gorpenmme Wariade 4 WNNeda Wtwäun Ncäis. W Aensed , Wliinfoo ((Nmeideſen ſunnſtenren Mlncrij airan aſentt aen deſuſfefn dr⸗ Ni dereg ire/ leſcidſhint n, 6eſchobideq kgſceogerai⸗ ſiiſtdigae, Ancüſfunoclezn Warieni,, knlaſcineige n gfcltinn hoſſtoceigner⸗ keitonon ſunceintn V NR talinneng deſ eres tan lergiuclm ned nſihine 1. R, eragiaze, Aai — girrſnt, ui Ntuesn: unds güͤken aeegcbictin Ud ieſecn rdds c, nenn grinencirtfii miiccrt e, inur gber r NeiNe A Mllgiu i ſiigiin umN ANe nnic uſgent iinär —R—SZ 4 ee O . retractare q;uis ꝑęccet hoc faciẽdo.niſi foꝛte in ca ſu in quo videret &; illa abſolutio eẽt magis medi- cinalis aie ↄrumacis q;ipᷣa excoĩcatio. excoĩcatꝰãt excoĩcatiõe a iure ĩuitꝰ abſolui nõ põt.⁊ hocẽ rõna bile.qꝛ cũ volũtarie fecerit illud cui excoicatio ãne xa eſt ipᷣo iure aliquo mõ ex volũtate ſua Eeic⸗ eſt. iõ ſine ſua volũtate ⁊ reqſitiõe nõ põt abſolui. 24. q. 2. nec quiſq;. 7.c. ſequẽ. Et ar. ad H̊ er. de offi. iudi. deł. Cũ cõtingat.in fi. ⁊.ff.de reg.iur.dr ꝙ iui to bnſiciũ nõ dat᷑.ſi tñ negatſe e feciſſe factũ pꝛo quo ðr excoĩcatus.vel ſe eẽ excoĩcatũ p tali facto duʒ tñ petat ad cautelã abſolutionẽ.ſi abſoluit᷑ nõ dʒ dici abſolui inuit?? tenet abſolutio.¶ Adpm dð ꝙ nõẽ ſimile qꝛ foꝛꝰpnie q;tũ ad abſolutionẽ reqꝗrit pnias eo ꝙ abſolutio eſt ex pccis q̃ nõ niſi volũtate ↄmit tente vel omittẽte fiũt. excõicatio aũta iudice eſt. ʒ excoĩcati volũtatẽ.¶ flictiõis eſt ↄtumacia.ſed cã efficiẽs eſt iudex.qñn at ad aliquẽ effectũ ↄcurrũt due cauſe ꝑ murationem factã circa alterã cam maxime circa efficientẽ põt effectus deſtrui. ¶ Ad pm ad ꝑtem aliã dð ꝙ inuitiſ qnq; pñt pᷣſtari ⁊ debent bñnſicia q̃ eis pſunt.abſolu tio aũt ab excoĩcatiõe nõ ꝓdeſt inuitis.pᷣterea ñ ſũt inuitis pᷣſtãda bñſicia in pᷣiudiciũ alioꝝ. Sed ſi ex/ coicatus maxime excoĩcatiõe iuris abſolueret᷑ inui tus fieret biucin bono coĩ.qꝛ excoĩcatio nõ tm̃ eſt ꝓꝑpꝑ vtilitatẽ mus in quẽ fert᷑.ſed ẽt ꝑꝑ vtilitatem alioꝝ.qꝛ pena vniꝰmetus eſt multox.¶ Ad ⁊m põt dici ꝙ pcedit de abſolutiõe ab excoĩcatione que ẽa iudice. Uel põt dici ꝙ inflictio iuſte excoĩcationis vtilis eſt. abſoluere aũt inuitũ nulli eſt vtile nec ſi- bi nec alijs. . PC vtrum excoicat⸗ Ecundo gquerit abñns poſſit p lit⸗ teras abſolui. Et vr ꝙ nõ.qꝛ abſens nò põt olui in foꝛo pnie.q̊ a ſimili nec in foꝛo exterioꝛi. Re n er de ſen. exco. A nobis eſt. in fi. abſolutioiſ foꝛma ſuetur fiat cũ pniali pſalmo ⁊ ta oꝛone do minica q; alia ↄſueta.ſed hec nõ pñᷣt obſeruari cir ca abſentè. O abſens abſolui nõ põt.¶ Cõtra.ꝛ.q.j. de mantfeſta. dr ꝙ aplus excoĩcauit abſens. ſed ſiẽ ꝓ eaſdẽ diſſoluit.ꝗ̊ põt᷑ abſolui abſens¶ Item eadẽ cãꝗ.q..q;to hr̃ de quodam ꝙ fuit ꝑ eplam abſolu/ tus. Rñndeo ꝙ excoĩcatus abſens pot ꝑ lr̃as abſol ui ſiẽ expᷣſſe dic glo. ꝛ.q.j.de manifeſta.⁊ ſuꝑ decre/ tum etiã vltimo allegatũ.⁊ B ẽ rõnabile ex quo ab/ ſens põt excoĩcari.⁊ ſi l̃a gꝗd excoĩcatum nõ ꝑueni/ at vſq; poſt moꝛtẽ abſoluentis.tñ abſolutus eſt ſic extũc.qꝙ ſi ſigillat᷑ lr̃a excoĩcationis alicuiꝰ excoĩca⸗ tus eſt. ;uis nõ teneat᷑ ſe gerere ꝓ excoĩcato an qᷓ; poſſit ad eius notitiã ꝑuenire.tal.n.erroꝛ facti non nocet.er de clerico ex.mi.llð.iAd pᷣnin oppi dð ꝙ nõ eſt ſimile.abſolutio.n.in ſoꝛo pnie eſt foꝛ/ ma ſcr̃i. alia autem abſolutio non¶ Ad ꝛmn dð ꝙ ſic fleri dʒ ſiẽ dic illa decre.⁊ illud qð habetur.S.e.ti. LCum deſideres.⁊ aliter faciẽs ſi non ſubſit neceſſi tas vel euidẽs vtilitas alr faciendi peccat. tñ hoc omittẽs vere nihilominus abſoluit.vñn glo.ſuper illam decretalem. Qum deſideres.diẽ ꝙ iuramen tum nõ eſt de ſubſtãtia abſolutiõis.ſed recipit᷑ po/ tius ad cautelam.ne de cetero talia pᷣſumat.qð ꝓ/ bat per h̊ ꝙ aliqui abſoluunt᷑ ſine iurameto.j.e.ſu⸗ d e. de reg.iur.c.j.Ois res ꝑ quaſcũq; cas naſcit AIn dð ꝙ cã meritoꝛia in per eo.quod nõ ſieret ſi eſſet de ſubſtantia. Simile habet᷑ in illa decre. A nobis in glo.dñs aũt Hoſti. diẽ iuramẽtum eſſe de ſubſtãtia abſolutionis. Si aũt ille ꝗ abſoluit᷑ erat excoicatus a canone iniun/ gendum ẽ ei ſub debito pᷣſtiti iuramenti. vt õ illuʒ canonem ſcienter de cetero nõ veniat.niſi foꝛte in caſibus exceptis a iure. Un ꝑcuſſoꝛi clerici iniungẽ dum eſt.ne de cetero in clericũ vel religioſam ꝑſo nam maõus iniſciat violẽtas niſi ſe defendendo. aut de mandato pᷣlatoꝝ illius.vel niſi ſuꝑ eum pꝛe latiõis miniſteriũ aut magiſterium habeat. aut cũ ipſo in eadem ecclia ſocius eſſe noſcat᷑.er de ſent. exco.extenoꝛe.Excipiendi etiam ſunt omnes ca ſus in quibꝰ inij ciens manus violentas in clericũ nõ incurrit excoĩcationem.rõ autem q̃re tale iura⸗ mẽtum nõ incidit᷑ illis qui in eadẽ ecclia ſocij eſſe noſcunt᷑.i.illis ꝗ coĩter viuũt ⁊ ſub vno tecto doꝛ⸗ miunt ⁊ in eadẽ domo veſcũtur ẽt ſi ſint ſeculares eſt ꝑꝑ xiculum ꝑiurij.qꝛ pᷣſumit᷑ ꝙ facilius veniunt ad vba.⁊ inde ad factũ.videt᷑ etiam multis ꝙ pꝛo leui iniectiõe nõ eſt ſaltẽ paſſim tale iuramẽtũ exi/ gendũ ꝑꝑ piculum ꝑiurij.qꝛ homines ⁊ maxie iuue nes faciliter recidiuant in leuẽ iſtiectõem.Alij äat dicũt ꝙ etiam añ abſolutõem a leui iniectione pᷣdi ctum iuramẽtum eſt regulariter exigẽdũ.qꝛ decre. allegate non excipiũt leuẽ iniectionẽ.glo.ẽt ſuꝑ illa decre.ſuꝑ eo.diẽ ꝙ illa foꝛma quã habes..e.ti.ex tenoꝛe.obſeruãda ẽ in abſolutiõe cuiuſlibet ꝗ inci/ dit in canonẽ. LPyr ., ? vtꝝ excoĩcatus pluri t AXEiti querit bus de cauſis abſol⸗ atur ſimplr ſi nõ omnes cãs excõicationis ſue expᷣmat.¶ Rndeo ille aut eſt excoĩcatus a iu/ dice aut a iure. Si a iudice.aut ab vno.aut a pluri bus. SDi a plibus.niſi abſoluat᷑ a quolibet nõ ẽ ſim plr abſolutus niſi abſoluat᷑ a ſupioꝛi eoꝛum. Si ab vno.aut vna excoĩcatiõe.aut a plibus.ſi pluribuæ nõ eſt ſunpir abſolutus.niſi expᷣmat᷑ cã cuiuſlibʒ ex coĩcatõis. Si vna.aut ille ꝗ abſoluit᷑ ſue excoĩcatõ niſtacet cauſas aliq̃s fraudulẽter ⁊ alias expᷣmit.⁊ talis abſolutio ſic accepta ꝑ ſurreptionẽ vel fraudẽ inmnis eſt. eỹ de ſen. exco. Cuʒ pꝛo cã.aut eas tacet ignoꝛanter.qꝛ tũc nõ recolit.⁊ tũc credo ꝙ ſi abſol/ uens hʒ intẽtionẽ ſimplir relaxãdi excoĩcationẽ quã tulit in eũ ſimpi abſolutus eſt. Si aũt nõ intendit eum abſoluere ab excoĩcatiõe niſi ꝑ ↄparationem ad cauſas q̃s ipſe expᷣmit.credo ꝙ abſolutus nõ eſt niſi foꝛte ſint cauſe tales ꝙ vna ſine alia nõ meret᷑ excoĩcationẽ᷑. Ex dictis pʒ ꝗd dõ eſt de abſolutiõe excoĩcati a iure ex pluribus cauſis. ab⸗ WWCZG 1½ vtrum abſolu/ — Ar. to queru U 1tus ab officiali epi excõicati ſit vere abſolutus. Rndeo ꝙ aut eps inſtituit illum officialem ſuũ poſtqʒ erat iam excoicatus.aut nõ. Si pᷣmo modo abſolutꝰab illo officiali vere nõ eſt abſolutus.qꝛ epᷣs excoĩcatꝰ maioꝛi excoĩcatiõe deaua loquoꝛ ab omni acrule/ gitimo eſt ſuſpenſus.⁊ ideo excoicatus non potuit inſtituere officialem. Si autem inſtituit eum ante qᷓ eſſet excoĩcatus.tunc diſiguo.qꝛ aut ceperat vti offõ ante q;ᷓ epᷣs excõmunicaretur.aut non. Si ſic. tunc planum eſt ꝙ abſolutus ab illo vere eſt abſo/ lutus.niſi ſit aliud ꝙ obſiſtat.Si non.vt dicũt.ali qui.ahſolutus ab illo non eſt vere abſolutus quia 3 £D „* HO. . . . . . — ex quo nõ cepit vti offõ ante ep̃i excõmnnication? S ſupꝛadictamtũſionem aliqui arguut pmolic. diẽ niglmmct ſupueniente epᷣi excoicatione expirat iuriſdictio q dñs Inno.qꝙ ſi quis cum iuramẽto velſine iuramẽ migt illi ab epᷣo fuerat ↄmiſſa.qð declarant ꝑh.qꝛ ſi eßs to pꝓmiſit aliquid alicui excoicatᷣ dare ↄſulimns ei inaes coꝛpaliter moꝛeret. aut deponeret᷑ ante q; officia?ł ꝓdz ¶ Itez hr. ii. q 3. Julianus. 2, c. Inpatoꝛes. . gi ſeſe inciperet vti offõſuo iuriſdictio ab epᷣo ſibi ↄmiſ⸗/ Julianus. xpᷣiãi milites obediebat Juliano ipera⸗ ſiüctim ſa expiraret.er̃ de offõ del. Ticet in glo.A ſimili vo toꝛi ꝗ erar apoſtata Item eỹ de ſen. exco. Si ver. niimekceit lunt alig dicere de excoĩcatiõe ſuꝑueniẽte.ſed opi · Snceps põt ſub pr̃efainilias compᷣhendi. Sed fli ſoꝛibn nio iſtoꝝ nõ mihi placet.⁊ quod in ſua rõne addu-/ ns ⁊ ſůus prifamilie excoĩcato obedire tenenteii 17 . leg cunt pꝛo ſimilnò eſt ſimile.qꝛ moꝛs aufert ptäẽtem q.ʒ. qm̃ multos. enn ecclia ꝑ ſniam abſoluit mi ec ⁊ depoſitio aufert imꝑpetuuʒ ptãtis executionem lites a iuramẽto nidelitatis quo tenebant bncipibꝰ ſſee mnonne excoicatio aũt nõ.ſed ſuſpẽdit eam ad tempus.Iñ excoicatis.quod non faceret vt videĩ.ſi ab hoc eſ ie ſeuput mihi videt dðõ ꝙ poſſet ꝓcedere nõ obſtante illius ſent ip oiure abſoluti. Ad pᷣ aũt iſtoꝝ dici põt ꝙ hui 3 * ꝗ ↄmiſit excoĩcarione ſuꝑneniẽte poſt miſſionen nõ eſt tm̃ fomẽtum excoicationis ⁊ excoĩcatoꝝ ſol⸗ nna ᷓ;uis ſuꝑueniat ante iceptõem executiõis ſui offi/ uere necuniã debitam excoicatis qᷓ;tuz erat qũ mul ſncthar cij.qð ſi veꝝ eſt abſolutus ab eo vere dʒ abſoluruſ ti vaſali eos ſequebant᷑ parati obedire eis Alij — reputari.⁊ hec que dicta ſunt poſſunt aliquo modo aũt dicunt ꝙ excoĩcatis q;diu excoĩcati ſunt debi⸗ munhnetein ꝓbari ꝑ ea que dicunt er̃ de offõ vicarij. Romaua ta pecunia ſolui nõ debẽt.q: in obligatiõe.ſoluẽdi nſanaci in textu.⁊ in glo.etiam ſupꝛa de officio deł. Licet. ſine iuramento tacite ſubitelligebat᷑ hec aditio.ſ. laſeche 1 in glo. virum ercoicar⸗ 4 talis nmerit. niliceat coicare. Are ad hoc. ne pifiir vtrum excoicat 2.q. ꝛ. Me ꝗs arbitret.dicũt g iſti ꝙ pecunia repo- H — in to queritu eni excoĩcatoꝛ di ni dz in cc fera velberceipeigt c ehnnores o unidied cit reuoco excoĩcationẽ ſeu relaxo quaʒ in te ¶qᷓ; fuerit abſolutiAd ꝛm dð q illa duo decreta po nnlicidedſſß tuli.⁊ non dic.abᷣluo te.ſeu abſoluimus.vere ſit tius narrãt factñ q; ius.qð fcm̃ ecclia tũc diſſimul ateaſt abolutns cKndco & nõ eſt ſimile de abſolutione bat.ne qulianus ſaſcitaret ſcãdaluzʒ aduerſtiis dpis nſuiotinen que fit ex vi clauiũ in foꝛo pnie.⁊ de illa q fit ex vi nos. vel vt dicñt alij xp̃ani nõ obediebãt ei.niſi qũ n lo ne inriſdictiõis in foꝛo exterioꝛi.qꝛ pᷣ eſt pars ſacr̃i pe agebaͤt ꝓ fide vel defenſiõe prie.⁊ in illis caſib? vt tis nitẽtie.alia non.⁊ iõ in ᷣma magis obſeruãda ſunt diecũt milites obedire debẽt excoĩcato pᷣncipi.non dßtplodiix vba pᷣciſa q;ᷓ in ꝛ?*. Vñ in pꝛima abſolutiõe dʒ dicef in fauoꝛẽ excoĩcati.ſed fidei vel pi Zld ʒmdð p ſictbyyen ſacerdos abſolno. q́uis aũt h ſit ↄgruñ obſeruare i illud vbum itelligẽdũ eſt in illo caſu d quo ibi log lefit Honn Fa. nõ credo rñ ꝙ H ſit neceſſariũ.imo ſufficerẽt ver tur decretal.⁊ in ſimilibꝰ.qꝛ alias excoĩcati de ma mcl aeſ ba alia ſignificãtia rñ excoĩcationis remotionẽ. vñ litia ſua repoꝛtaſſent lucrũ.⁊ inocẽtes dãnũ. vt pʒ . fehſtgin ſi diceret excoĩcatoꝛ. reuoco velrelarxo excoĩcatio- diligeter intuẽti totãſeriẽ decretal.i d vltimum AUmmnech nem quã in te tuli ille vere eſſet abſolutus niſi ali - cũ dr ꝙ ecclia tales p ſniam abſoluit.rc. Dicẽdum/ — quid aliud eſſet obſiſtens. ꝙ R;̊ eſt ad maieꝛẽ ↄfuſioneʒ pᷣneipis excoĩcati. ? q: natai ô” añ ſniam aliꝗ de facto debitũ fidelitatis pᷣuãr.(/cił epaſtſd ¶Aniculus vndecimus. põt dici ſ̃m alios.q ali abſoluunt᷑ ꝑ ſniam q; ipo iu ſoſtdin . „ re.qꝛ cꝑ ſniaʒ abſoluunt᷑ ſimplr ⁊ abſolute ab ipᷣo Aee ſeſtbi 4 O nſequenter querit de. it. n iunramẽto ſidelitatis remanẽt abſoluti ab illo iura⸗ ineſfi C. e .. cipali. Et ciraa mẽto.⁊ ab illa obligatiõe.etiã poſtq; pᷣnceps fuerit Mholtior. hoc qᷣrunt᷑..vtx milites teneanꝭ abſolutus ab excoicatiõe.ſed quiipſo iure ſuſpè⸗ aee obedire ſuis pᷣncipibꝰpublice maioꝛi daf effectuſ obligatiõis ſupꝛadicte durate pᷣncipis Nnltont Excoicatoe excoicatis pꝛo grani ⁊ egoꝛ excoĩatiõe.tñ illa obligatio non tollit᷑ abſalutę.niſi . ijdemn mi caſu poſtq; ſolẽniter denunciariſunt excoĩcati. foꝛte quo ad ſubditos illoꝝ ꝗ excoĩcati ſunt ꝑꝑhᷣ ꝙ geftunien e rr eyiet rencan⸗ gredneſns veßo manifeſto lapſi ſunt in hĩſim manifeſte. — ſenuh h maio: excoĩcato ʒzꝰ vorum monachi . orisnn vtrum clerici s ſzunsinen⸗ luntankobedgrefno an A Rennaoni dit . . Ecundo queritur armnd nd ite enuneiarus n excoicatus. pty vxoꝛ te * dire ſuo epᷣo manifeſte maioꝛi excoĩcatione lifpaueton geae obeli nari 5 excõmunicato. ¶ ̈ qui ſunt olcato.¶ Mũdeo ꝙ nõ. 19. di. nulli. .16. q. vlti. iknenkliroſ⸗ ucamngin ani us homo iure incurrit maioꝛẽ ex· ne. cuiꝰ ro eſt. qꝛ obedire eſt quoddã coĩcare. ſed lnneße JN. . . =” clerici tenent᷑ euitare ſudũ epᷣm excoĩcatũ decre.l9. Mitelttenin 4 Rim 0 queritur vrrum milites di. miratꝰ ¶Pꝛeterea nullus teneret᷑ obedirę ali- , Mano Muis pᷣncipib publicem. teneant obedire cui q;diu ille non põt eſſe iudexſuus vł officiũ indi ccicate p grauts enen e maioꝛi excoĩcatiõe er cis exercere. Sed epᷣs qdiu manifeſte excoiĩcatus . Mdgo eiatiſtuin eeeaen caſu poſtq; ſolẽniter denũ eſt ab executiõe officij iudicis ẽ ſuſpẽèſus. 4 Untciemdomn iati ſunt excoĩcati. Rñdeo ꝙnõ. I5. q.6. Mos ſiꝗͤ⸗ Frien §& chitene igbei gii ctox. .c. imediate ſelr erẽ depenis. Granẽ. inr Ertio q̃ritu mn mnin⸗ iem di e inglo. excoĩc dte cer de penis. Grauẽ. in tex. e gri agntur obedire ſuo ab/ Mnoppner mitt ev ſnds afeneenn⸗ idin illa eſt inodatꝰ Abati ercõmunicato.poſtq; ſollẽniter denũ⸗ N; nebantur ei. i. effecti ſlins r⸗ ſidelitatis quote ? ciatus èſt excõicatus. Et videt᷑ ꝙ ſic. qꝛ magis te/ ni õ Eenearde⸗ igatiõis ſuſpẽdit.? neetur homo pr̃i ſpũali qᷓ carnali.ſed filius carnalii curnith gis pᷣncipes timeant orene m criminis. ? vt ma⸗ non emancipatus tenet᷑ obedire pr̃i excoĩcato.er· litinerehte dubium eſt vtx Snreßemt ecchia pᷣcepta. Si tñ go multo foꝛtius machi ſuo abbati excoicato Mtẽ man dängti, dire tenent᷑. qꝛ in deiufeſngendeſrecn nõ. obe ſerui tenent᷑ obedire dñis ſuis excoĩcatis.qꝛ poſſũt Annſſte 3.. j. quid culpat. in textu ecl erefte du. eiscoicarelicite. vt ſuperius viſumn eſt. ſed mond ſt atb n pat. in textu. ſed expᷣſſius in glo. Oʒ cchi ſunt fui apbatis.g̊ abbati ſuo excoĩcato obediij N fdlienati ANN, SFrait en arſene Nüziietmin 4gilud maſätin A imn wobecicbit iie tin lis Nri E 0. nidcndvo Esroienmor itiinsdini ; Nonl e Wnn winens 1i Künf Esie au Nnuntt 3 NK ℳOr i ell, ſ 4 . 91 tenent᷑ ¶ Iẽ monachinõ mili. eẽ de offõ vicarij. Romana um ſuüſ achi nõſunt᷑ abſoluti ab obia ab⸗ batis ꝑ factum cuius ius nõ tenent᷑ ſcire.ſed multi ſunt caſus ꝑ quo; abbas põticurrere excoĩcationẽ ipſo iure.quos tũᷣ nõ oẽs tenent monachiſcire.er- go vr ꝙ põt eſſe abbas eoꝝ excoĩcatus in aliquo il- loꝝ caſuũ.⁊ tñ mõachi ſibi tenebunt᷑ obedire. tra ꝗ nõ tenet᷑ coĩcare cũ aliquo nõ tenet᷑ ſibi obedi re.ſed ſuꝑioꝛibus excoĩcatis nõ tenẽtur inſerioꝛes ex⁊᷑oicare.I6.q.vlti.ſane.?⁊ Arm. ad B. ʒꝛ2.di.nulluſ ö mõachi ſuo abbati excoicato nõ tenẽtur obedir᷑. Rndeo monachi non tenent obedire ſuo abbati manifeſte ſeu publice excoicato excoĩcatiõe maio/ ri. 2.q. 2. Sacerdotes. ⁊ reliꝗ in glo. qꝛtalis abbas nõ põt pᷣcipere.pᷣcipere.n.inferioꝛibꝰactus eit legi timus.excoĩcatus aũt maioꝛi excoĩcatiõe eſt ab oĩ/ bus actibus legitimis ſuſpẽſus.tũ etiam qꝛ mona cchi nõ tener᷑ ei coĩcare.⁊ obedire eſt coĩcare illi cu/ ius pᷣceptis obedit᷑ ¶Pꝛeterea abbas excoiĩcatus nõ põt alteri ↄmittere vices ſuas.quis ſi alicui cõ miſerit añ excoĩcationẽ.ipᷣo poſtea excoicationem icurrẽte ptãs qᷓ; ante ↄmiſerat nõ exꝑʒ — ſi Sed ſic mona/ de üllis poſſz vicari tituere. vñ videt᷑ ꝙ ſibi obedit᷑ nõ tenean chi tenerent᷑ ſbi obedire añ q; de tur. (Ad pin opp'dð ꝙ 'm aliquos maioꝛ ? fal- ſa. volũtas.n.q̃ homo obligat ſe pr̃i ſpũali nõ pᷣiu-/ icat pᷣcepto diuĩo quo filiꝰ obligat᷑ pri carnali.qð pceptũu eſt hanoꝛa prem.⁊c̃. Uel põt dici ꝙ filiꝰ car nal eſt q danspoꝛtio pr̃is.⁊ poſſeſſio ſiẽ diẽ phꝰ.sꝰ. ethi.c.ii.⁊ ideo ſi excoicatus põt ſe iuuare de poſ ſeſſionibꝰ ſuis.ita fuit ↄueniẽs vt a iure exciperet᷑ filiꝰ.non emãcipatus ab illo pᷣcepto quo pᷣceptumẽ nõ coĩicare excoicatis. Mõ ſic aũt eſt monachus ipᷣi us abbatis poꝛtio vel poſſeſſioAd m dð ꝙ ſᷣuns eſt poſſeſſio dñi. vt diẽ phũs vbi pᷣus.q;uis non ſic poſſit dici de illis ꝗ ſuoſunt dñis pollicite nõ deſpo tice.ſicẽ ſubſunt milites pᷣncipibus ⁊ alij naulti.Eſt ẽt ſuusq̃ſi oꝛganũ aĩatũ iſius dni ſᷣm philoſophuʒ ppoliticoꝝ. ⁊ iõ ſic excoĩcatus põt ſe iuuare de poſ ſeſſiõe ſua ⁊ Ni oꝛganis ſuis.ita fuit rõnabile ꝙ iu/ ra ꝑmitterẽt buos coĩcare dñis excõicatis.nõ ſic ãt põt diej de monachis reſpectu abbatis. Al põt di ei ꝗqacũexcoĩcatõ ſit vinculũ ſpũale magis opponit᷑ auctoꝛitati pᷣcipiẽdi ſpũalibꝰ filijs.qᷓ; filijs carnali/ dus vel buis in eunf. A zn dð ꝙ m aliquos mõachi tenent᷑ obedire abbati excoĩcato qᷓ;uis ſci/- ant fem̃ ꝓ quo eſt excoĩcatus qᷓ;diu ignoꝛat ꝗd iuriſ qꝛ nõ tenent᷑ ſcire oẽs caſus ĩ ꝗbꝰ homo icurrit ma ioꝛẽ excoicationẽ ipo iurg ꝑp eoꝝ multitudinẽ ⁊ ali gquox ſubtilitatẽ. multi.x.ſunt. dende arto quenit arate is nranus WQ excoicatoſjſ Rñndeo ꝙ ſic.vt.n.hirum ẽ ſupꝑi us.vxoꝛ coicando marito excoiĩcato nullã excoĩca- tionẽ ex H pᷣhit. Uñ njſubeſt rõ q̃re ab obia quã vxoꝛ dʒ marito ꝑꝑ mariti excoĩcationẽ abſoluat᷑. into Pitiir aui ſüt illi caſus Ainto queritun. in gbẽipſo iureĩ urrit hõ excoĩcationẽ maioꝛẽ.( MRndeo ꝙ illi icidũt in excoĩcationẽ maioꝛẽ a iure ꝗ incidũt in brſim iam danatꝗ. er de hĩticis. Ad abolẽdã.·æ.ca. ercoicamus ſremd defendent vel receptãt hr̃ti cos.eę.ti.ſic ait.⁊.c.excoĩcamus..credẽtes.(Iteʒ g innitunt alienatiõibꝰ aſciſmaticis fcis.et̃᷑ de ſciſ „ ₰ . . . 9 maticis. c. j. ?. I9. di. Mulli fas. Item giniſciunt manus violłẽtas in clericũ.vel q; cũq; ꝑſonam reli gioſam religiõis appꝛobate.er de ſen. exco. Mõ du biũ. Excipiunt᷑ t multi caſus ¶ Unꝰeſt ſi ꝑcutiens ignoꝛabat illũ eſſe clericũ nõ tm ignoꝛãtia craſſa vł affectata.ſed ꝓbabili.er᷑ de ſen.ex. Si vo aliquis. ¶Alius ſi ꝑcutiẽs clericũ nõ ꝑcutit ex odio vel inui dia vel idignatiõe.ſed leuitate iocoſa.e.ti.c.jiAli us ſi magi ſcholarẽ clericũ ituitu diſciplie vel coꝛ/ rectiõis ꝑcuſſerit.e.c.(¶ Aliꝰ ſi vim.vi tꝑate repel/ lat incòtinẽti.e.ti.ſi vo alicuiꝰ. Aliꝰ cum dñs do/ mus clericũ vituꝑantẽ ipſum in domo ſua nec vo lentẽ exire.qᷓ;ᷓuis pueniẽter monitũ expleuerit ð do mo. Si nõ eſt pns pᷣlatus illius clici ꝗ ipſuʒ exir ↄ/ pleuerit ⁊ dñs domus modũ ñ excedat ĩ expelledo. Sic.n.expellẽdo ñ iuijcit ẽ clericũ manꝰiniurioſas qqʒ vtit iure ſuo ſiẽ dr.ſt.de re.in.nemo dãanũ faẽ ni ſiꝗ id facẽ qð facere ius nõ hʒ.(¶ Clliꝰcũ a clerico vo lente aliquẽ ꝑcutere cũ baculo aàligꝗs violẽter bacu lum amouet.qꝛ nõ iniuriat᷑ illi moderate ĩpediẽdo ipᷣm ne alij faciat talẽ iniuriã.Alius cũ ꝗs ꝑcutit clericũ iueniẽdo ipᷣm cũ mĩe ſua vel vxoꝛe vel filia vel ſoꝛoꝛe turpiter agentẽ.er ᷣ ſen.ex. Di vo ali/ cuius.5. nec ille. ¶ Alius cũ aliq õne officij qð i ec- cleſia obtinẽt aut alij clerici ſenioꝛes ʒelo deuotõis pueros vel adoleſcẽtes in minoꝛibꝰoꝛdinibꝰↄſtitu tos turbãtes diuinũ offm inijciũt de ecclia velmo derate ꝑcutiũt vt coꝛꝛigant᷑ ⁊ ab ipedimẽto diuini officij deſiſtãt. e.ti. cũ volũtate Alius qn aliq ob- tẽtu pᷣlatiõis vl magiſterij.ſubditos ⁊ ſcholares cõ rectiõis cà leuit᷑ ꝑcutiũt.e.c.vbi pꝰ.¶ Alius cũ dñs aliquos clericos de famulia ſua vł ꝓpinquos infe/ rioꝝ graduũ moderate vt a ſuis vitijs coꝛꝛigant᷑ ꝑ cutiũt. e. c. vbi pꝰ lAliꝰcũ clericus ꝗ ꝑcutit᷑ eſt diſ- poſitus ? traditus curie ſeculari er de iudicijs.Cũ nõ ab hoie.¶Allius qñ clericꝰ ꝗ ꝑcutitur ꝓrſus tran ſiuit ad actũ ↄꝛium clericatui.vtpote.qꝛ factus eſt miles nec tõſuꝛam defert.qꝛ nec ad h̊ eſt cogẽdus e de cle. ↄiug.vt ↄſultatiõi.¶ Aliꝰqñ aliꝗs etiaʒ lai cus clericum vl religioſum violẽter caꝑit de man dato pᷣlatoꝝ ſuoꝝ. dum tñ violẽtia nõ ſe extẽdat no tabil vltra q; regqrat illoꝝ ꝗ capiunt defenſio vel WOellatio.er deſen.ex.vt fame..laici. Mec obſtat illud qð dr.S.e.ti. vniuerſitatis.qꝛ loꝗtur in caſui quo monachus non ſubterfugit regularez diſcipli⸗ nam.nec abbatis ſui obiam.⁊ ſufficiẽter põt ꝑ ab/ batem alios monachos coꝛꝛigi ¶Alius qñ aliꝗs nõ ex deliberatiõe.ſed tm̃ ex ſurreptione ſociũ ſuũ clericum leuiter impellit.q̃ᷓ;uis ſit turbatus moꝛta le.n. pccm̃ non ↄmittitur niſi ex deliberatione. vl poſt tempus ſufficiens humane fragilitati ad deli berandum.cũ factum eſt tale ꝙ homo non obſtan/ te humana infirmitate tenet᷑ de neceſſitate libera/ re.vt ꝑ deliberationem ab illo opere illicito perpe trando retrahbatur. Mullus autem excoicatur a iu- re niſi ꝓpter peccatum moꝛtale.cum.n.iura pꝛeci- piant vt a iudice nõ infligatur. niſi ꝓpter peccatuʒ moꝛtale. videtur ꝙditoꝛ iuris nõ voluit vt vxcoĩ/ catio a iure incurreretur niſi ꝓppter pccim̃ moꝛtale. lius qñ clericus ꝗ ꝑcutitur imiſcet ſe tyrànidi crudelitatibus.ſ.ſeditiõi? guerram mouet.vel pu blice ⁊ atrociter delinquit.habitu clericali ↄtẽpto. e de ſen. ex. um nõ ab hoie.¶ Alius qñ elericus Militaria arma gerit ⁊ tertio admonitus ꝑ dioce/ 1 4 ẽ . Di. ſa uum ſe coꝛꝛigere noluit.e.ti.In audiẽtia.. Aliui qñ clericꝰnec in modo tõſure. nec in veſtimẽtoꝛuʒ foꝛma.nec in qualitate negocioꝝ de dlerico aligꝗd ondit.ſi rertio admonitus ꝑ dioceſanũ ſe nõ coꝛꝛi/ git. e. c.ↄtingit.:ꝰa¶ Alius qñ clericus recipit admi niſtratiões ſeculariũ ꝑſonaꝝ poſt inhibitionẽ publi ce in ſynodo factãſub pena pᷣuilegij clericalis expꝛi mẽdo ꝙ ꝗcunq; õ ſuam inhibitionẽ venerit ꝑipſũ nõ defendet᷑.talis.n.inhibitio ĩ ppoſito loco trine monitiõis ſuccedit.ſi.n.talis occõne ipius admini ſtratiõis ꝓpter pecuniariã cam depᷣhendat᷑ in frau de.indignũ eſt eis ab ecclia ſubueniri ꝑ quos ↄſtat in ecclia ſcãdalũ geuerari.ẽne cleri. vł mona.ca. 2.¶ Alius eſt ᷑m dñm Hoſti.qñ clericus exercet ſe cularia negocia diuinis officijs pᷣtermiſſis.ſi tertõ monitus ꝑ dioceſanum ſe nõ coꝛꝛigat.er᷑ de vita.⁊ ho.cle.c.vlti.tñ textus pᷣdictus non expmit niſi ꝙ talis de ſuis facultatib ſtaturis.⁊ ð ↄſuerudinibꝰ prie ſubiaceat.qð ſᷣm glo.ibidem nõ eſt itelligẽduʒ de rebꝰecchie.qꝛ delictũ ꝑſone nõ dʒ in eccliam re- dundare. Brem qtales ipꝛeſione icludũt vel deti nent.eę.ti.nuper. Itẽ q in clericos inijciũt manꝰte merarias? iniuri ꝗas q;uis nõ violẽtas. vñ cum clericus ꝗ ininriatũs eſt alicui ſũmittit ſe volunta rie aligbꝰ ꝑcuſſionibꝰ fuſtium ſᷣm ꝓ laici in illa ter- ra facere ↄſueucrũt pꝛo pace hñda ꝑcuſſoꝛes excoiĩ cati ſunt er̃ de ſen.exco.cõtingit.iꝰ.in tex.⁊ in glo. ¶ Item ꝗpõt eos defendere a violẽtia.⁊ nõ defen/ dit ſi ſibi incũbat ex offõ.eę.ti.quãte.i Itẽ prãtes ſe culares iponẽtes clericis exactiões indebitas poſt qᷓ; ↄperẽter moniti nõ deſiſtunt.ex de imunitate ec cleſie.nõ minus.¶ Itẽ q iuriſdictioneʒ pᷣlatoꝝ⁊ po/ teſtatem quã habent in ſuis hoibus euacuãt poſiqᷓ; ↄpetent᷑ moniti nõ deſiſtũt.e.ti.vbi pꝰ.¶ Item ſuc ceſſoꝛes eoꝝ niſi infra menſem erroꝛeʒ ſeu exceſſuʒ pᷣdeceſſoꝝ emẽdauerit.e.ti.aduerſus.Iſtem ꝗ de cetero fecerint obſeruari ſtatuta.⁊ ↄſuetudines in ductas j eccliaſticam libertatẽ ẽ de ſen.ex. Noue rit fraternitas tua. ¶Item ꝗ talia ſtatuta ĩfra duos menſes de libꝛis ſuis non deleuerit. e. ti. vbi pᷣus. ¶ gem ꝗ de cetero huiuſmõi ſtatuta fecerit.¶ Iteʒ a de cetero ea ſcripſerint¶ Item ptãtes ↄſules re/ ctoꝛes ↄſiliarij locoꝝ vbi huiuſmodi ſtatuta ð E&/ rero edita fuerintItem ꝗ m talia ſtatuta vel⸗/⸗ ſuetudines tales de cetero iudicare pᷣſumpſerint. ¶ Item qꝗ ſcribere pᷣſumpſerint ſic iudicata. Et iſti nq; caſus vltimo poſiti colligunt᷑ ex decretali vl timo allegata ab illo loco.¶ Iteʒz excoicamus. vſ. B in finem. Sen incẽdiarij ⁊ violatoꝛes eccliaꝝ.e. ti.ↄqueſti¶ Item ꝗ a paucioꝛibꝰ q́; duabꝰpartibuſĩ cardi.in papam electꝰelectioni de ſe facre ↄſentit ⁊ pꝛo papa ſe gerit.ſi humiliter noluerit abſſinere. eẽ de e 1, Tgrenn lrarum domini pape falſatoĩs ꝑ ſe vel p alios.⁊ eoꝝ fautoꝛes ⁊ defenſoꝛes er̃ de crimine fü. Ad falſarioꝝ ¶ Item ſcienter vtẽtes il lis falſitatis.e.ti.vbi pᷣus. gtem deferẽtes arma ferrũ ligna galeas naues ſarracenis. vel regimen nauiũ vel galeaꝝ ſuaꝝ exercetes. vel aliqð aliud ſubſidium eis impẽdentes in diſpẽdiũ terre ſcẽ vł xpᷣianoꝝ. et᷑ de indeis. Ita quoꝛũdam.e re . gioſi ꝓfeſſi leges vel phiſicã chietes n gednenr mẽſium ſpaciũ deſtiterit.ad clauſtrum ſuũ redeun tes. ey ne. cle. vel mo. non magnoopere. ¶ gtem p̃ſ byteri ⁊ quicũq clerici ꝑſonatus hñtes leges vel ”Mä . . A. phiſicam audiẽass. ſliſi infra duos menſes deſtite rint.e.ti.ſuꝑ ſpecula. Item excoicato ꝑticipantes in crimine ꝓ quo eſt ex coĩcatus iaioꝛi excoĩcatiõe e de ſen. exco.nuꝑ ⁊.c. Si ↄcubine Item ꝗ xpia⸗ nos faciunt ꝑ aſſaſſinos interfici velmadant feri. q;uis ex ̊ moꝛs non fuerit ſubſecuta.⁊ receptato⸗ res ⁊ fautoꝛes ⁊ occultatoꝛes dictoꝝ aſſaſſinoꝛum. er̃ de homicidio. Pꝛo humiani. ¶ſtem ꝗ xpᷣianos ꝓ honeſta cã nauigio vectos capiũt aut ſpoliat te⸗ bus ſuis aut naufragiũ paſſos rebus ſuis ſpoliant. niſi moniti ſatiſfaciant.er de raptoꝛibꝰcaplo. Ex⸗ coĩcatiõii Item religioſi nõ poꝛtãtes hĩtum etẽ do mũ quem in domo poꝛtare debẽt.er de cle. vłmo. BGBrauis.¶ Itẽ docẽtes pᷣdictos vel in ſcholis reti/ nentes.e.ti.c.vbi pᷣus Item noua thelonea pere grinis ⁊ mercatoꝛibꝰ imponẽtes.ꝛ:4.q.ʒ.Si quis ipetase teʒ ſoꝛtilegijs ⁊ diuinatiõibus intẽdẽ⸗ tes cuz effec 7.c. Si quis clericꝰ.⁊ maxime.c. Augurijs.in quo talem pᷣcipimus a ↄuentu eccleſie ſeparaduʒ. gte ratum habens ꝙ aliquis noie ſuo in clericum vłre ligioſam ꝑſonam religionis appꝛobate manus in/ iecerit violentas.qᷓ;uis factum fuerit ipſo neſcien te nec volente.tunc quia in malefactis ratihabitõ retro trahitur.⁊ mandato comparatur.extra dere ſti.ſpot.cum ad ſedem.⁊ de ſymonia Ricut tuis.in tex.⁊ in glo.¶ Itẽ ꝗ habens in curia romana mãm queſtionis ſi dat aliqd magnũ ſiue paruũ vel pꝛo- miſſionem aut ſpe de dãdo faciat dum pendet in curia ſuum negociũterminandum.extra de vitaæ? de familia notfioꝝ totius cancellarie pꝛo litteris legendis nomine ſuo vel ałeno aliquid exigentes vel pactom de recipiendo faciẽtes. vel ſuper hoc tractatum cum aliquo admittentes. vel peritio/ nem vel notam ad aliquid extoꝛquendum malitõ ſe detinentes. e. ti. Cum inter alia. Mtem ili qui de curia pape ? familia cum aliquo de curia eiul. dem vel quocunq; extraneo cuiuſcunq; conditio/ nis exiſtat pꝛo ſui vel alieni expeditione negocij ali quam fecerit pactionẽ de dando velfaciendo ali- quid ſibi vel alij conſideratisne ſui ſeu cuiuſcunq; perſone. e. c. vbi pꝛius. ¶ Item ille qui de iam dic/ ta curia aliquid a quocunq; exegerit.aut qui dede/ rit aliquid exactoꝛi iuxta pꝛedictum modũ excõmu nicationis laqueo ſit ict. Laſten pꝛelati tam regulares qᷓ; alij clerici regni francie alij alios in cᷣ temptum publici beneficij quod toti clericoꝛum collegio ita inuiolabiliter eſt indultum vt ei peni/ tus aliquoꝛum pactis vel conſenſibus nequeãt de rogari ſuo relicto iudice ad publica iudicia trabe- re pꝛeſumentes.e.titu.qᷓ; ſit graue. ¶ Item extoꝛ/ quentes per vim vel per met᷑um renocationes ab ho. cle. viri eccleſiaſtici gtem abbꝛeuiatoꝛes alij ſolutiones excõis ſuſpẽſionis interdicti.q̃ m reuo/ catiões vel abſolutiones irrite ſunt ipᷣo iure.extra de his que vi metus ve cã fiunt. abſolutiõis.¶Itẽ grauantes ꝑ ſe vel ꝑ alios electoꝛes vł amicos eo ruʒ eo ꝙ noluerit eligere illos pꝛo ꝗbus erat roga- ti vel iducti.et᷑ de elc.ſciãt.Itẽ ꝑſone cõcedẽtes re pᷣſalias cõtra ꝑſonas eccliaſticas vel bona eax.m/ ſi infra mẽſem cõceſſiõis reuocauerint vniuerſita ectu. 26. q. 5. Si ꝗs ariolos. 2. c. ſequen. ⁊2.c.non opoꝛtet.⁊ duobus capitul ſequentibus.ta men ſᷣm aliquos iſti canones nõ ſunt late ſnie.ſʒ fe rendũ.qð videt᷑ ꝓpbari poſſe ꝑh̊ qð dr.e.q.Soꝛtes taſtfiine ſie edeiniun vrunges elgoſcicze cerüͤs uſß fligruliias Aitsinpſonis cogtiesſci⸗ e velealde tiscdiceney ftleinz dalſ⸗ Peeſtizit ni cüͤretinczen clo giin tun Run Notpeiten, teke Noctdis n Ulſizaispi⸗ onnetchar Coharecn ckdee chlmonaſten ſipanirec⸗ emnnüoholi eptits wel/ ſhegitaahle ſodonibegen Mlerſtucpel 1 Yiuansaurſt * Wiserepedie 4 cdddrs uNWN lonnesnitdd Famtsnin ceteroan Mnoeloc les itgſ Perneee i lpiſu agen oluefcen, Sn nnt giſziego⸗ ſinn ehrone WNE ſingacitene tiicellasten lliceniipen flneieregei⸗ fagsſſonlein unt elligde ſatliapti ndſücnciine nuilacden neit ſimoninig ſlt eſtmicbe⸗ g ſtiopoſtt fltlinoi Wepmn de ninglo. ga elmnaloꝛeze ltntomit N nsnlted WB N en idui g Ntrin denitne, ridſen Nsdian ll⸗ nn ſnn S HM — dim ededai dſ us int Donnondin S nön SS 1scal e MNeSnörate; ſepbd Smeiwidn Ms Nen n ient tt pradN emnoniormns, Snaratemmam wiineri ens iuain dun / mdm iſte ð Samtln Ran S Eimnian 6 4 .6 . xviij ⸗ . tes po ſniaʒ interdicti quacũ aa ↄſuetudieñ ob ſtãte. et᷑ de iniurijs.Et ſi pignoꝛatiões.Iteʒ ꝗcũq; ꝓ eo ꝙ in reges ncipes barones nobiles balliuos vel quoſcũq; eo? miniſtros aut quoſcũq; alios ex cõicatiõis ſuſpẽſionis ſeu ĩterdicti ſnia fuerit pꝛo mulgata lniaʒ alicui dederit occidẽdi capiẽdi.ſeu alias in ꝑſonis aut bonis ſuis. vel ſuoꝝ grauandi eos ꝗ tales ſnias pꝓtulerit ſiue quoꝝ ſunt cõe ꝓ/ late.vel eaſdẽ ſnias obſeruantes vel clicis excoi⸗ catis cõicare volẽtes.niſi ipᷣaʒ re itegra reuocaue⸗/ rit lñiaʒ.velſi ad bonoꝝ captionẽ occõne ipᷣiꝰ ſnĩe ꝓceſſuʒ ſit.niſi bona ipᷣa fuerit infra octo dieꝝ ſpa ciũ reſtituta.aut ſatiſfactio ꝓ ipᷣiꝰ ipenſa.er deſen. exco.ꝗcũq; p eo.¶ Itẽ oẽs ꝗ auſi fuerit pᷣdcã lñia da ta vti vel aliqua pᷣmiſſoꝝ ad q̃ cõmittẽda licentiã dari ꝓphibemꝰ. vel ↄmittere ꝑ ſe ipᷣos.e.cꝰ..eadẽ quoq;.¶Otẽ ſinguli ꝗ regalẽ cuſtodiã ſeu guardiaʒ aduocatõis vl titulũ i eccłijs monaſterijs vel qui H buſtibz alijs pijs locis de nouo vſurpare conãtes bona eccſiaꝝ mõaſterioꝝ aut locoꝝ ipoꝝ vacãtiũn occupare pᷣſumũt q;tecũq; dignitatis honoꝛe pꝛe- fulgeãt.et᷑ de elc.gnali.Otẽ clerici eccłliarũ mona/ chi monaſterio ⁊ ꝑſone cetere locoꝝ eoꝛũdẽ ꝗ hᷣ fie ri ꝓcurãt.e.c*.vbi pꝰ.iſtẽ teligioſi religionũ mẽ- dicantiũ abolitarũ deicèêps aliquẽ ad ſuũ oꝛdinem recipiẽtes vel locũ ſeu domũ de nouo acꝗrẽtes vł loca acꝗſita abſq; lñia pape alienãtes.e ð religio ſis domibꝰ. Religionũ diuerſitatẽ.¶ Itẽ collegiuʒ vniuerſita velſingularis ꝑſona cuiuſcũq; ſit di/ gnitatis aur ſtatꝰ alienigenas ⁊ alias nõ oꝛiũdos ð terris eoꝝ publice pecuniã fenebꝛẽ exercẽtes. aut exercere volẽtes. Ad huc domos in terrisſuis cõ ducere vel ↄductas hůe vel alias inhitare permit tentes.niſi huiuſmõi oẽs vſurarios manifeſtos in fra tres mẽſes de terris ſuis expellat nũq; tales ð⸗ cetero admiſſuri erulis⸗ ad fenus exercendum domos locãtes vel ſub quocũq; alio tituno ↄcedẽ- tes.ita ꝙ ſi delinquẽtes fuerint ĩ vtroq; cãau pᷣdcõ. Perſone eccliaſtice maioꝛes vt epᷣi.⁊ ſupꝑioꝛes eo ru ſuſpẽſiõis Minoꝛes vero ſi ſint ꝑſone ſingula res excõicatiois. Si aũt collegiũ ſeu alia vniuerſi⸗ tas intęrdicti ſniaʒ ipᷣo fcõ ſe nouerit incurſuros. Silatci fuerintꝑ ſuos oꝛdinarios ab huiuſmodi expᷣſſuʒ pᷣuilegio oĩ ceſſante ꝑ cenſurã eccliaſticã cõ peſcãtur.⁊ hi duo caus hñtur.ẽ de vſuris.vſura⸗/ rum voꝛaginẽ.gtẽ ꝗ hactenus ꝑ viʒ vel ꝑ metuz xſonas eccliaſticas coegerũt ad ſupponẽdũ vl ſub ⸗ mittẽdũ ecclias ſeu bõa eccliaſtica mobilia vł imo bilia laicis niſi pꝰ mõitõgʒ ſubmiſſionẽ rmiſſa qᷓ; ꝑ vi vl metũ exegerãt ꝑſõas eccliaſticas ⁊ bõa ecclia ſtica eis ſubmiſſa in ſua libertate totaliter dimit/ tant. ¶ Nẽ illiꝗ decetero ꝑſonas eccliaſticas ad ta lia faciẽda ↄpulerit.(¶ Itẽ illi ꝗ ex ↄtractibus huiuſ mõi iãdudũ initis vel poſteriꝰ ineũdis illicite.vl/ tra illud qð de natui ↄtractus eis ꝑmittit᷑ vſurpa uerit.ſi moniti ab huiuſmõi vſurpatiõe nõ deſtite rint.reſtituẽdo ẽt ea q̃ tatł vſurpauerunt.⁊ hi tres caus vltio poſiti hñtur.ex᷑ de rebꝰ eccłe.ñ alie.hec cõſultiſſimo. ¶ NRrẽ rcipiẽtes ĩ romana curia lr̃aſ ab alio qᷓ; a papa vel vicecãcellario.er de crimie falſi Dura.in glo. Adhuc ſunt alij caus ĩ quos ĩcidẽtes icurrũt maioꝛeʒ excõicationẽ a iure quos ad vitã⸗ dũ ꝓlixitatẽ omitto. . D 9 . 2 rxij. Articulus duodecimus tur. . ¶ vtxz ſacrilegi ſint excõica⸗ ti ipo iure ¶ſe* vtꝝ violãs imunitate,z ecclie ſit exedicatꝰ ipᷣo ire.ig vtx ipetras lr̃aſdni pape tacita vitate velſuggeſta flitate ſit excõicatꝰ ipᷣo iure ¶ tx iueniẽs lraʒ dñi pape cuiꝰ emica- cia iã expirauit vtpore qꝛ fuit data ad tpᷣs qdð iam trãſiit ⁊ ludo:nõ ĩtentione vtẽdi:aliqua lram in ea male foꝛmatã refoꝛmet vel pnᷣctũ faciat vel ꝑ que cũq; aliũ modũ aliꝗd in ea imutet ñit cxcõicatꝰ ipᷣo iure.¶5 vtrũ aligs de nouo veniẽs ad ſtudiũ poꝛ tãs arma añ q; ſciat ſniaʒ poꝛtantes arma ꝑ epᷣʒ loci latam incurrat eresmninicatlne. õs 7 ꝙ ſacrilegi ſint excoi – Runo ondo cati ipᷣo iure.ii.q.ʒꝰ canonica. Eccliaꝝ dei violatoꝛes auctoꝛi tate ðᷣi ⁊ iudicioſci ſpũs a gremio ſcẽ mr̃is ecclie. aa ↄſoꝛtõ totiusxpᷣanitatis eliminainꝰ. Sʒ ſacrile gi ſunt eccliaꝝ dei violatoꝛesNtẽ.ix .q.ꝗ·.oẽs ecclłie raptores atq; ſuaꝝ faculatũ alienatoꝛes a li minibꝰ eiuſdẽ miis ecclie anathematiʒamꝰANItẽ eʒj de ſen. exco.ↄqueſti memoꝛatosſacrilegos nũ cietis ⁊ faciatis ſiẽ excõicatoſ arctiꝰ euitari. cCon tra.iꝛ.q.ꝛ. indigne.Indigne ad altare dni pᷣpare ꝑmittit᷑ ꝗq res eccliaſticas audet iuadere.autiiuſte poſſidere.aut iiuſta v łiniq̃ defenſiõe i eis ꝑ duratr de gbꝰᷣ tñ tanta dʒ eẽ ꝓuiſio.vt vidictã admonitõ pᷣcedat qð nõ eẽt veꝝ ſi eẽnt excõicati ipᷣo iuꝛ ¶ Nẽ 17 .q. 4. Si ꝗs domũ dei. Si ꝗs domũ dei vio⸗ lauerit ⁊ aliq̃ ſin lñia illius cui ↄmiſſa dignoſcit᷑.iñ abſtulerit.⁊ pauciſ iterpoſitis.ſeꝗt᷑.ꝙ ſi pꝰſᷣaʒ ⁊ ter tiã ↄuẽtidonẽ coꝛã epᷣo ſatiſfacer̃ dtractauerit nemi ni ſideliũ miſceat᷑.g̊ tales nõ ſũt ipᷣo iure excõicati ſz excõicãdi.Rñdeo vt dꝛ.ix .q..quiſꝗs. Sa crilegiũ ↄmittit᷑ auferẽdo ſacrũ de ſacro.vel nõ ſa crũ de ſacro.ſiue ſacrũ de nõſacro.⁊ quocũq; iſtoꝝ mõꝝ ꝗs ↄmittat ſacrilegiũ nõ incurrit maioꝛẽ ex/ cõicationẽ ipᷣo iure.niſi h̊ faciat cũ violatõe ecclie ſeu incẽdio.er̃ deſen.ex.ↄqueſti.in glo. Qð bñ oſtẽ t iura allegata ad ꝑteʒ faʒ.excõicãdi tñ ſunt ta/ les.ſi moniti ſatiſracere ↄtẽpſerint.v tñ ꝓbabilr aligbus ꝙ ipᷣo iure minoꝛẽ excõicationẽ incurrunt i 7. q. 4. Sſᷣquis domuʒz. ibi non dẽ ꝙ donec in conuentu admonitꝰlegitime ſatiſfaciat ſciat ſe ↄ/ munione pꝛiuatũ eſſe.Ex pᷣdictis patet ꝙ defloꝛãſ monialẽ bñdictã q;uis auferat rẽ ſacrã.ſ.vᷣginitatẽ de mulier̃ ſacra excõicationẽ nõ ĩcurrit ipᷣo iur̃ cõi. niſi eã ꝑ violentiã oppꝛimat. Si tñ epᷣs i ↄſecrado ſniaʒ excõis ferat ĩ oẽs ꝗ cũ tali ſe carnalit᷑ copula- bũt pꝰ ̊ e carnaliter cognoſcẽs excõicationẽ ĩcur/ rit.¶ ld pi in opp dõ ꝙ illud decretũ loꝗt᷑ ð vio latoꝛibus eccliaꝝ.que violatio fit cum effractiõe. Saerilegium aũt ſine pꝛedicta violatione poteſt cõmitti. ꝛm dicendũ ꝙ illud decretum intelli gendũ eſt de raptoꝛius rerum ecełlaſticarũ viclẽ tiam eccłie iferẽdo. Ad ʒm dð illa decre. loꝗt᷑ de ſacrilegis ꝗ cum ſacrilegio ecclias regni epᷣatuſ violenter ↄfregerint.vnde rõne effractionis fue/ Krunt ipſo iure excmunicait. Ecundo queruur vnũ violie immunitatẽ . . . . * * Onſequẽter qerie dee . bnei . 4 * . * . ne de benis. ꝙ ſigs chiuſcũq; ↄditiõis ut ſtams „ — ſmme & vi e ne de penis. ꝙ ſi ss cuiuſcũq; ↄditiõis aut ſtams ex 6 eecleſie ſit excõicatus iure. Et vienn vſie⸗ ertrd rierienſcios ſeu executoꝛes iudicũ.aut alias lr̃as 3 4 de ſenten. exco.cũ ꝓ cã.videt᷑ dñs papa appꝛobar ndicſalia defer’ töe vb Ke⸗ eſenten⸗e dunſis qᷓdã ꝑꝑ violationẽ imũiratii eoꝛũdẽ. actat iudicialia deferẽteſpac occõe vᷣbera UMrdni ꝙarchiep̃s lugdunſis qda ꝑꝑ x ciari.Cõtra.e ð re capere detinere occultare carecri màcipare mu etiumtrn * Ecclie fecit excoicatu publice nüciari. õtra. tilare GBrauius ẽ cenſcẽdũ interſicere. lr̃as ſaineam⸗ imunitate eccliarũ.Ci ecclia dꝛ.in glo. iudices tilare.aut qð g ionis memoratis aufere ſeu eas anen caãs de ſanguĩs efuſiõe ⁊ coꝛꝑali pẽa ĩ ecclijs agita· ve acrapdictaʒ annalnen crenceng znsds ir apane tes nõ ſi excõicati ipo iu. Sʒ poſt ad mnonönſ ſe. Neinge atetlecelare eimnbſenireun vt iſta ft p⸗ ndaneeng dg coꝛrigũt ſt excõicãdi. tñ vt ĩi eadẽ decre.hi ter. vel ſic oblata celare pᷣſun Er MId ner. tisnotere n coꝛrigũt ſt excõicadi.⁊ tñ vti Rñd ö ide; auerint aut faciẽtibꝰ opẽ duxerit adhibendũñex relici nide nc er ſmßitats eo ꝙ nõ ẽ iley curauerint aut faciẽtibꝰ opẽ duxerit glaeian inrelig niſi tales faciũt imũitatẽ ccnen n raa vi õicatiõis ſnie qᷓ;ᷓ ex os ferimꝰ ſubiaceant ſetn rl⸗ al D cliaz viola coicatiõis ſnie q; ex nũc in ipᷣ dlacce ietazüͤrliac violare ecchaʒ ⁊ imunitatẽ ecclie.qꝛ eccliaʒ viol ip̃o fcõ. a q̃ niſi pᷣus tã iudici cuiꝰ auctoꝛitatẽ dtem Wd n d ene ecclie ip̃o fcõ.a q̃ niſi pᷣus tã iudici cui JArart olem. zblcporag rezipaz frager vlicedere vioiarinumitat cc⸗ Iofed aciniſ Ppustaindicic uox intererit put Aic er CO. g ecchiaz ſerit qᷓ; paſſio iniuriã ⁊ ceteris quoꝝ in . littiprun & facere j ecclie libertatẽ violãs eccſiaʒ vt dictũ⸗ P poſtulabit arrocitas ſatiſfecerit opeterer Mll npfu. rS S Trie i& Inre csi 3 nuni ⸗ exceſſus poſtulabit atrocitas ſatiſfecerit opetẽter crer votig⸗ D excõicatiõe icurrit ipo iure cõi. violas ant inuniů. luãt &Eid pm qrin d qille no tiñ We 55e nitõ mnullatenus abſoluãt᷑¶ ld pm ar dð ꝙ ille nõ tĩ ergianst, tatẽ ecclie ipᷣo iure cõi excõicat c ſ votmon 2 E oOear t. ſʒ Et in ſucceſſoꝛẽ i coi Me vdst, eS eete dap Nrznforir Zor ndus. imunitatẽ ecclie violauerat.ſʒ et in ſucceſſoꝛ ſer hlsi⸗ nẽ ſufficientẽ ſi emẽdare ↄtẽpſerit.ẽ excõican i i⸗ z inie⸗ nere violẽtas ⁊ enʒ 1 Ti ertrabzs Doiezs violz;ter de ecclia am oꝛmitoꝛio manꝰ iniecerat tem euʒ eſterabren Vn extrabẽs hoĩeʒ violẽter de eccliaꝗ ad iPam ꝓ d man lauſtrũ. Uñ q;uis ꝑꝑ Ba iu foſtenufn Me ee rõicatꝰ? ñẽ a iur̃ cõi.ſi h̊ faciat ñĩ traxerat verberãdo ꝑ clauſtruũ. Uñ q;uis ꝑꝑ! Guturtonepa refugio ↄfugerat excõicatñ ẽ a iu cõi.ſi h faciat i naxerat verbera⸗ tionez maioꝛẽ. tñ vt dicit glo i greon ESrn erit excõicationeʒ maioꝛe.tñ vᷣt dicit glo. gchaindcers ne eff actiõe ecche ⁊ reꝝ ſacraꝝ qͥ ſũti ecclia. excöoi ciicurrerit excõicationeʒ mai⸗ lie non incidit Ghuina zangat & voſ ſucient monition?z bidẽ ꝑꝑ aliã cãm.ſ.vidlationẽ eccli incic NeKod cadus tñ ẽ ſi poſt ſufficientẽ monitionẽ emẽdar᷑P no ibidẽ pp aliã cam.ſ.violationẽ eco Sr hene lanl gin Ei Oeeei⸗ deene e niſi ĩ excõicationẽ minoꝛc.Sʒ qꝛ nõ ſatil. tbi lucit. niſi ille q ad eccliã ↄſugerat ſit publicuſlatro ipo iure niſi ĩ excõicationẽ mino:c. Dʒ cꝛ nõ ſa ir iöhd⸗ velnocfurn bopulatozagroga viitinerafcan- fecirpoc eina aammonirion fit ereSſee , alinaß aeſeu tata vel publicas ſtratas obder gog eſſtdis innie es e 6. ob duplice caina ““ günut diſjs ab ecclia extri põt.ex de ĩmunit. ecc le. e rr zmorrzale jin -ÜR⸗ useſttfal. alia. Si ẽt ſeruus fuerit ꝗ ad eccliaʒ ↄfugerit poſt- Ertio eerriere Nee dii i neenare ᷓ; de ipunitate ſua dñs eiꝰ clericis iuramẽtũ pᷣſtite — beéetacia venitate vel ſuggeta etdeſcen i de ipunitate „ Rellik Spinuits nt ſit excõicat ipᷣo iure.Et vi ꝙ ſic. nrei eſgl rit ad ſᷣnitiũ dni ſui redire ↄpellit᷑.ẽt inuitꝰ.alion . falſitate ſi ſunte icatiißo iure. er de oſciſise a dno poterit occupari. vtr h i pᷣdicta decre.ð. Di gfalſarij lae Duinur eun S.. 2 lr̃a gipetrat falſa eMmM röe tn⸗ vero. niſi er aligb circũſtãtijs veriſil pᷣſumat᷑ h crimie kalſ. Ne 2 eibs Fädr e q. 2¹ dick cniſcllegbo dñs nõ ſᷣuaret iuram̃tũ.i quo cãau cũ iuramẽto erit ſuggeſtibe ſen falſis bcil 4 terrde crimie falſi. Ad A ingorumin Et alia cautõ exigẽda. Jllũ ẽt ꝗ hoĩeʒ i eccłia occidit ti. g excõicatꝰ ẽ ipo iur er veeme aiſi⸗ maH . ſüciͤ Eet alia ca xig etgu — „ ! falſis lris vtũt᷑ ꝑ aliosibetra xXA MWlgllis ecclia nõ defendit. qꝛ vt dꝛ er de vſuris. Quia fru falſarioꝝ. dẽ ꝙ — tiõi ſubiecti donec ſatii /d Warchet ſtra.fruſtra legis auxiliũ innocatꝗ cõmittitilegeʒ. tis tã diu maneãt . 3 is falſas lr̃as ipetrant ſ sin Mec defendit tm ecclia xpᷣianũ ↄfugientẽ ad eã. ſſ-53 maaut opeteri d d 51 83 are lias ſuggeſtione . frcnmare ct iudeũ.dũmõ abſit ſimulatio.er̃ de imunitate ec ſtatuimus obſe uãdũ.lʒ ĩp zaliud ſionifent Pſiti rmiin clie.¶ Ntẽ aliaĩ glo. æ. C. de his q ad eccleſiaʒ ↄfugi falſaẽ falſaʒ lra iĩpetrare.qꝛr aliud ſigniſcat q; ſiti ili⸗ CLlie. Y. o .T. ve! õsl Bor zſic ipetrãs acõicat ipo iure ¶ Cõ Pealgcn unt.l. i. Sʒ vtrũ defenderet excoicatu excocma⸗ rei ver itate. Sſic ipeiras bs malitiam vel ioꝛi apud aliquos dubiũ ẽ. magis tñ vꝛ dð ꝙ ſic de tra :et᷑ doreſcriptis ſup iris. ab geſta kalfitate inure.ↄſuetudo tñ regiõis appꝛobata q ad ̊ dʒ ob fraudẽ lr̃as ĩpetrat tacita vitate ſuggelta talſia . alt ,A 1 lf̃e idiſticte ñ valẽt pp fraudũ.tñ nò dꝛ ibi ꝙ ſic im A ſeruari. nec tm̃ defendit ↄfugientẽ ad ſe ecclia nſe lre idiſticte ñ valet ꝑpꝑt rrat. (iRñgeo ipetras deinli crata.ſʒ ẽt nõ ↄſecrata in q̃ diuĩa myſteria celebꝛãt petrates excõicationt anl ſu Genta talſitate Sraind ꝗ: vt dĩ er. de imunitate eccleſie. Ecclia. eccctia in Ilras a Sno bapatasita dir⸗ ſiue ignoꝛater. de ſi talii ſioginnuf gqua diuĩa myſteria celebꝛat᷑.lʒ adhuc nõ extiterit ſneh faciat iher aa iee lärasſusgerak q Leruate Kchu ↄſecrata nullo iure puilegiũ emũitatis adimit᷑. Sitas taceat᷑ vel talis falſitasſ ſ eſta dñs papa fimcinnn oEC a dintimg 92†⁵ ijs aun manifeſtata vel qua falſitate ñ ſuggeſta dñs pap⸗ NCNpo⸗ qꝛ obſequijs diuinis data nulliꝰ ẽ temerarijs aui manif no acederet noc excicar a iur coi. necer ſodehiriu bus ꝓphanãda.nec h; pᷣuilegiũ amittit ecchia ẽt in illaslr̃as nõ ↄcedere E un cot hecder .„M . in ſmma oor ß⸗s eqỹ ille a l̃is apłicis vtit᷑ ſub alio noĩe ipetratis.⁊ qᷓ; Meregperan terdicta. ſcdᷣm dñzʒz Hoſti. in ſũma.⁊ẽt ſʒ eũdẽ.ſiꝰ illeq lłr̃is aplicis vtit ſub alio noĩe 2 ofuſione nipenigk g, fugiens ad eccli iet ſacerdoti poꝛtãti coꝛpuſ I uis tã iſti q; illi digni ſint magna pena ? ↄfuſione. nglllck. ⸗ fugiens ad ecc iaz obuiet ſacerdoti poꝛtãti coꝛpuſ ⸗ is taitichil. dere quo tales ipo fcõ excõi- ſenigeſn, xp̃i ⁊ ſibi adhereat defendi dʒ ab eccꝰ. qᷓ;uiſin iure tunoopoauit ius deci Fdr aanertawela min nni nõ ſit expᷣſſuʒ. Cui ↄgruit illud qð dꝛ in euãgelio de cationẽ icmren Er.ꝛta iiraus. i Siendiatt pro 6 — muliere flurũ ſanguis paciẽte.q̃ dicit ð xpᷣo. Di tãa iudice enregilcigifi 5 . taratalidneois. B. ee n tmi tetigero fumbꝛiã veſtimẽti eiꝰ ſalua ero. q;uis bari põt. vᷣbi gfa ſi talis nae 8 nati. lic de alijs. rreun aut extrahẽtes violẽter hoĩeʒ de ecclia ad quã pꝛo clici vel oꝛphani. vel cruc gi èt ercipis veen kenn Eigad reſugio ↄfugerat nõ ſint excõicati a inre cõi vt vi/ Et nõ ita aeiliter cert nn i 1 rcns velorohe nnn + ſuz ẽ. redo tñ ꝙ in regno fracie excõicati ſunt per tez talibus l̃is oñden . Pn nür 8.(Eidpn in op — 2ciliũ bituricẽſe. qn eodẽ ẽt ↄcilio dꝛ de imunitate nus vel cruce ſignatꝰ.⸗ aenedenas tnsntir ecclie. Cũ nõnulli. Statuimꝰ inhibẽtes ne qin fo poſitũ dð ꝙ uis ſic ettag da i werarpas ancbanmn ro eccliaſtico litigãtes ſeu litigare volẽtes ĩi cauſis falſarij nomẽ.nõẽ tñ falſari⸗ e Deicſem doöcra üenin mere eceleſiaſticis ſeu ad fos eccliaſticũ de ãtiqᷓ ? Iras ipetrat q;uis falſa ſugget 150˙4½ nec fallificatil E etuligne appꝛobata ↄſuetudie ⁊ hactenus paciſice obſerua * les nec iĩpetrãt falſas lr̃as.vt dem̃ẽ᷑. kertur in falſa nnner en ta ptinere noſcũt᷑ ad deſiſtendũ ↄpellãt ꝑ ioꝝ vel vtuntur. excõmunicatio duemn que jorum. kertur. hlinginen parentũ aut ↄſanguineoꝝ ſiue reꝝ eoꝝ vel ꝑſonax rios ertra de crimine ſalſi. Ad itchi ana liano ſeſnianere puiuſimõi captionẽ vel modis alijs ꝗbuſcũq;. Qui ſuper falſarios qui l̃as dñi pape falſi ananoms Mntaler veroð pᷣſupſerit er cõis ſnie pntis anctoꝛitate cõci mõx expſſox. S.e.ti.licʒ adi. eanne. vel Garſo nno venis lijiſe nouerint ſubiacere. Dicit᷑ ẽt in alia ↄſtitutio ſili vel equalenti alicui mõx ibidem exp 0X*. nduul . . , 1 .„. „ ı● £ . * 8 inanumti, wisqwrn ſei rrnd rhain ſucceſt taner oletge nüri mn rdint nicadienon inen nmdi. Onſoͤſe ittre te ätd H . , . 4 1 W dersree . 9 1 er errr i WS W. 7 ——ð 5 4 , i PNe, m eccEREKRK er Sekbar l NN . 4 7 4 6 5l 1,0½ ⸗ ,„/, 4 emni e. 4 . 5. „„ 4 4 eſte — „ rt 4 N 42 * EN ene LE. . , * 4 =SèSð . * , Fs. Nocne 6* S V ₰ — excõicatus ipᷣo iure.¶ .⸗„ . „ ATWTar &ν AMHZLσα&†τ ty inuenies Has NVarto querit᷑ v pape cui? efn⸗ cacia iam expirauit. vtpote qꝛ fuit data ad tpᷣs qd iam tranſijt.⁊ ludo.nõ intẽtione vtẽdi lr̃aʒ aliquã in ea male foꝛmatã refoꝛmet vel pũũctũ fa/ ciat vel ꝑ quècũq; aliũ modũ aliꝗd in ea imutet ſit d iſtã qoõneʒ dicũt aliqui ꝙ talis nõ ẽ excõicatus ipᷣo iure.qꝛ illa excõſtatio nõ intelligr niſi de l̃is q̊ͥ alijs poſſunt vtiles eſſ.pꝛe-/ dicta aũt lra quo ad oẽm hom nẽ eẽt intilis.¶ Sʒ 3ðᷣ ſic põt argui q;nis illa lr̃a nõ ĩmutata.factã ſit ĩ utiliſ.tũ ꝑ rafarã ſic imutari poſſet vt vtilis appa/ reret.verbi gr̃a ſi ibi erat ſcriptũ poſt triẽniũ mini me valituris ⁊ ꝓtriẽnio poneret᷑ gnquèniũ iã ap/ pareret vtilis qͥ añ era inutilis.Cũ g qcũq; imuta tio ſiue ꝑua ſiue magna circa lr̃am dni pape q̃ ꝑ im mutationẽ põt apparere vꝛilis pls qᷓ; erat. vł vti cũ añ nõ eẽt ſit phibita ſub pena excõicatõis iã ate. vꝛ ꝙ imutãs aliquid circa lr̃aʒ de quaẽ̃ qõ ſit excõicat ipᷣo iure.qð mihi ↄcedendũ vꝛ. vt.n.hẽ et᷑ de crie falſi.lʒ.in glo.ſuꝑ illud.ꝑ raſuraʒ tenueʒ. gqcũq; radit vel imutat re criptũ dñi pape excõica tus eſt ⁊ falſariꝰ ⁊ in H̊ nullã diſtinctionẽ adhibeo. nec moueat aliquẽ ad opinandũ ↄꝛiũ illud qð dici tur et᷑ de ſide inſtroꝝ.Ex lr̃is.vbi dicit dñs papa ð ꝗbuſdã lr̃is qs ꝑs aduerſa falſitatis arguebat.qꝛ ĩ narratiõe facti abraſe erãt.ꝙ ꝑꝑ abraſionẽ illã iudi cari falſe no poſſunt.vt.n.habet᷑ et᷑ de crie falſi.lʒ. in glo.raſura illa facta fuit ꝑ eũꝗ lr̃as ſcripſit.⁊ nõ per illũ ꝗ illis vtebat᷑.de lr̃is tñ que ꝑ nullã raſurã poſſent appare vtiles. vtpote lr̃a citatoꝛia data a ducentis ãnis vel trecẽtis alr eſſet iudicandũ.qꝛ ſi tota raderet᷑.⁊ de nouo ſcriheret᷑ nõ poſſet appa rere vtilis ꝑꝑ bullã qꝛ in creatõcuiuſſibʒ noui pa pe aliꝗd circa bulà iutat᷑.⁊ nom̃ eiꝰ bvulla ponit᷑. Ainto arerit vtrũ aligs enouo ve niens ad ſtudiũ potans arma ante q; ſciat ſniam contra poꝛtantes arma pꝓ epᷣm loci latã incurrat excõicationẽ. Et viꝙ ſic. er de crimiſe falſi. Dum ſepe.in glo. Si flicatis lr̃is alauis ſimpliciter vtitur ignoꝛãter nõ excuſa tux.q? alios debet hoc inquirere.g a ſi li neſciẽs ſniam cõtra poꝛtãtes arma latã nõ excuſatur.qꝛ ꝑ alios debuit hoc inquirere. tẽ ſi ſtatutũ ẽ in aliq; ciuitate ꝙ percutiẽs maioꝛẽ aliquaʒ determinata pena puniat᷑. Si aliꝗs alienigena de nono ciuita- tẽ intrãs ⁊ ſtatutũ ignoꝛãs maioꝛẽ percutiatilla ð ꝰ termĩiata pena puniet ſua ignoꝛantia nõ obſtante. Sann.se ontra e de clerico excõicato miſtrãte Aplice.qꝛ tꝑe ſuſpẽſionis ignari celebꝛatis diuina vos reddit.ignoꝛãtia ꝓpbabil excuſatos.ꝗ a ſili cũ iſte ignarus ſnie late poꝛtet arma eũ reddit. igno/ rantia ꝓbabilis excuſatũ.:Rnñndeo ꝙ ſi ille de quo t᷑ qõ nihil penitus gudiuit de ſnĩa lata contra poꝛ/ tantes arma.nec per famã.nec atr. non credo ꝙ ex cõicationẽ ĩcurrat.qꝛ talis habet ꝓbabilẽ ignoꝛan tiam ⁊ tal ignoꝛantia excuſat vt habet᷑ i decre.vl. alt. in tex. ⁊ in glo. Pꝛeterea excõicationẽ q̃ eſt a i re nullius incurrit realr niſi per pccm̃ moꝛtale.nec iuder ſniam excõis ferre debet ↄtra aliquẽ niſi ꝑꝑ pecm̃ moꝛtale velpᷣſumptũ.nullus aũt diceret ꝙ de nouo veniẽs ad ciuitatẽ ⁊ ſniam ignoꝛãs igno⸗ rantia pꝛobabili poꝛtando arma moꝛtaliter pecca xvet. niſi alias illa arma poꝛtare eſſʒ illi moꝛtale pec catũ.pᷣſumendũ eſt.ergo ꝙ epᷣus ferens ſniam con tra poꝛtantes arma per illã non intendat inuolui niſi illos qui ſciunt ſniam aut eam ignoꝛates igno rantia affectata vel craſſa ⁊ ſupia.ſi tn clicus poſt- i; diu manſiſſet in loco ſniam ignoꝛaret cõtra eum pᷣſumeret᷑ ꝙ ſua ignoꝛantia aut eſſet affectata vel craſſa. Ad p in opp dõ ꝙ illud qð eſt allegatũ de glo. dictů eſt arguendo. vnde parũ poſt in eadẽ glo.ſequit᷑ ꝙ ſi falſitas eſt ita latens.ꝙ non potuit uideri etiam a perito.ſi huerit diligentiam quam potuit per ſe ⁊ per alios nõ credo ipm teneri.icit ꝛm xð ꝙ niſi pena deteꝛminata per illud ſtatutum ita ſit temperata ꝙ ipa vel equalis iuſte deberct i ferri percutienti maioꝛẽc.etia ũ ciuitas de hoc ſta/ tuta non feciſſet iniuſte inferret illi de quo cõſtarʒ ꝙ tꝑe quo percuſſit maioꝛẽ habebat inuincibilem ſeu pꝛobabilẽ ignoꝛantiã de ſtatuto.recta.n.ro di/ ctat ꝙ ceteris paribus maioꝛ pena iferri dʒ faciẽ- ti contra ſtatutũ ſcien ter q; facienti contra ſtatutũ Articulus decinſtertius. Poanbtn qaueritur iz. pᷣn/ Iniequẽt pan Et circa B querũtur de..caſibus quoꝝ pꝛimus talis eſt. Quidain ſecularis iiecit ma/ nus violentas in clericum. 1 non ab- ſolutus excõicatiõe quam ꝑꝑ hoc incurrit intrauit religionez. modo querit᷑ vtrñ ab excõicatiõe pᷣdcã poſſet abiĩolui a pꝛelato illius monaſterij qð intra- uit.Rñndeo ꝙ aut illa iniectio fuit difficil enoꝛ/ mis.aut non. Si ſic ab illo pᷣlato non põt abſolui. er de ſen. exco. Cum illoꝝ.⁊ voco iniectionẽ᷑ diffi/ cilem ⁊ enoꝛmẽ ñ pꝛoceſſuʒ eſt ad mutilationẽ mẽ/ bꝛi.vel graue ſanguinis effuſionẽc.aut ſi illa iiectio fuit in eᷣm.aut in abbatẽ.aut ſi facta eſt cũ notabi li ſcandalo.et᷑.e.c*. vbi pus. Dñs tñ Hoſti.ĩ appa ratu magis ſpecificat pᷣdicta dicens.ꝙ dẽ exceſſus difficil ⁊ enoꝛmis.ſi oculs effodiat᷑.ſiue quodcũq; mẽbꝛũ magnũ vel ꝑuũ auferat᷑.vel inutile reddat᷑ ⁊ ſi ꝗs vulneret᷑ ſiue fuſtibus cedat᷑ ſiue in theatro vel foꝛo.vłl in ↄſpectu iudicis ꝗs ꝑcutiatur.ſiue in Scclia.ſiue in cimiterio.vel doꝛmitoꝛio verberet ſi ad grauẽ ſanguinis effuſionẽ.⁊ ex graui ictu ꝓce/ dẽtẽ ꝑueniat᷑.ſiẽt ĩ epʒ.vl abbatẽ.ſiue ĩ poꝛẽ locum abbatis tenaẽ manꝰ violẽte inijciẽt.Idẽ itelligas qncũq; iferioꝛ.⁊ ſubditꝰĩ ſunʒ ſuꝑioꝛẽ manꝰ inijcit violẽtas. Si ãt ñ fuit iiectõ difficil⁊ enoꝛmis.tũc diſtiguo.qꝛ aut ille ꝗ religiõcʒ itrauit adhuc i ꝓba tiõe aut iã ẽ ꝓfeſſus. Si i ꝓbatõe ſic dñt ꝗgdã app/ lato illiꝰ mõaſterij ñ pᷣt abſolui.⁊ G̊ vꝛ ſẽtir̃᷑ dnſ In/ no.⁊ ꝓ hac opione ẽ apꝑens rõ.qꝛ tal põt rligioneʒ exire licite.⁊ ſic ĩ ſeclo rmãeret abſolutꝰ.qꝛ oblo ſe mel exticta iteꝝ ũ reuiuiſcit. Arm er ð ſen.ex. De/ ceto.ĩ tex.⁊ ĩ gl.ibidẽ expᷣſſe h. Sʒ dñs hoſti.i ap/ paratu tenʒ.ꝙ tal a ſuo pᷣlato abſolui pᷣt.qꝛ lra h̊ ſo/ nar̃ vꝛ.q̃ͥ qꝰ ad H̊ñ diſtiguit iter nouitiũ ? ꝓfeſſuʒ. Di ãat ꝓfeſſꝰẽ.oẽs coꝛdãt ꝙ a ſuo pᷣlato pot abſol/ ui.nec ſolũ ẽ q ↄceſſſiʒ abbatibꝰ.ſʒ ẽt ſᷣʒ dñʒ hoſti. ĩ appatu ibidẽ.̊ↄceſſũ ẽ pᷣoꝛibꝰ⁊ alijſ qbuſcũqʒ reli gioſoꝝ pᷣlatis.exceptis tẽplarijs ⁊ hoſpitalarijſ.qꝛ magr̃os laicos hñt ᷣʒ dñʒ Inno. vñ poſtea fcaà ẽ de cretal ꝙ ꝑ pᷣoꝛẽ ſuũ ꝗ ſacerdoſ eẽ dẽ hoſpitalarij ab/ ſoluatur. vt habet᷑ ĩfra.e.canonica.⁊ vt dicit glo. ibidem.dem credendum eſt de templarijs dum — —— tamen ↄſimileʒ habeant pᷣoꝛeʒ. vt habẽt hoſpita- larij.ad oẽs.n.clauſtrales h̊ bñficiũ extẽdit᷑ cũ ea/ dẽ ſubſit cà in oibus.⁊ ſiẽ dic dñs Hoſti.ſatis pʒ ꝙ dñs Inno. ſenſerit.ne ꝗs atali vinculo abſolui va leat.niſi ab illo qui oꝛdinẽ pᷣſ byteratus hẽt. Si ãt pᷣlatus nõ eſt ſacerdos.vel eſt excõicatus.vel mõ/ tuus vel alr qualitercũq; deficit vt abſoluere non poſſit ſempꝑ eſt ad dioceſanũ ꝓpꝛiũ recurrendũ.vt pʒ ꝑ illud.S. e.t. Monachi. Et per illud qð habet ifra.e.t.c*. Canonica.⁊ ſicreligioſoꝝ pᷣuilegiuʒ ne ipᷣos euagari opoꝛteat remanet ennu⸗ Pumen: — I& talis ẽ. Quidaʒ E cundus caſus religioſus ma/ — nus voiẽ ltas iniecit in aliũ religioſuʒ eiuſ eum religionis ⁊ monaſterij.mõ querit᷑ vtꝑ a ſuo BGHPlato poſſit ab illa excõicatiõe abſoluiRndeo ꝙ aut illa iniectio fuit difficił. ⁊ enoꝛmis.aut nõ. Si ſic.a pᷣlato illiꝰmonaſterij abſolui nõ põt.e ð ſen. ex. Cũ illoꝝ. Si nõ.tũc ſubdiſtinguendũ eſt.qꝛ aut illa iniectio fuit facta in clauſtro pꝛopo. vel infra ſepta domꝰ.aut e. Si in clauſtro vel infra ſepta domus.tunc a pᷣlato pꝛopᷣo põt abſolui.et᷑ de ſen. ex. Monachi. ⁊. c Cum illoꝝ. Si er.tũc mihi vꝛ ſubdiſtinguendũ.qꝛ aut illa iniectio fuit facta cum ſcãdalo.aut nõ. Si ſic.nõ credo ꝙ a pᷣlato illiꝰmo⸗/ naſterij poſſit ab olui.qꝛ rõne ſcandali iam eſt dif/ ficil ⁊ enoꝛmis iniectio.Ar.ad h.er᷑ deſen.ex. Cũ illoꝝ. Si aũt nõ fuit facta cũ ſcandalo vtpote quia vnus aliuʒ. percuſſit nullo alio q̊ vidẽte.tũc vide tur multis ? ꝓbabiliter ꝙ a pᷣlato ſuo poſſit abſol⸗ ui. Arm ad h̊ er de ſen.ex. Canonica.ibi.n.dẽ quã docũq;ʒ ſe percuſſerint.⁊ nõ addit᷑ ĩ clauſtro.qꝛ tał iniectõ grauioꝛ nõ vꝛ q; ſi infra ſepta domus facta fuiſſet. Sʒ õ hoc eſt dñs Hoſti.in expoſitiõe illius decre.Cũ illoꝝ.allegãs ꝓ ſeꝙ in eadẽ decre.diſiſe in clauſtro pꝑcuſſerint in quo vꝛ dare intelligi.qꝛ ſi er ſepta domus ſe ꝑcutiũt per pᷣlatũ ꝓpꝛiũ abſolui nõ poſſunt.ſʒ ſᷣim eundẽ dñm hoſti.ẽ ad pꝛopᷣuʒ dio anũ recurendũ. Arm ad h̊ e ð pᷣuil. Cũ capella. F gioſus iniecit manꝰ Wiolentas in religioſuʒ alterius clauſtri m qritur vtrũ a pᷣlato ꝓpꝛio poſſit abſolui. Rndeo ꝙ aut fuit inietõ difficilis ⁊ enoꝛmis.⁊ tunc dico ꝙ a ꝓvꝛio pᷣlato abſolui nõ põt. Si aũt nõfnit difficiliſ ⁊ enoꝛmis.aut fuit facta in clauſtro ꝓpꝛio.velifra ſepta domus.aut nõ. Si ſic.p pᷣlatũ ꝓpꝛiũ ⁊ pᷣlatuʒ eius ꝗ paſſus eſt iniuriã põt ⁊ dʒ abſolui.et᷑ de ſen. ex. Cũ illoꝝ.qð ſm dñm Hoſti.ibidẽ ſic dʒ intelli⸗ gi ꝙ pᷣlatus illius ꝗq percuſſit iuramentũ recipiet t abſoluet ⁊ ſaltẽ ſemel ꝑcutiet vt ſeruet᷑ foꝛma ↄſue ta. Pꝛelatus vero percuſſi ĩm ꝑcurſſoꝛẽ verbe/⸗ rabit.qꝛ pᷣlato pcuſſi ſariſſieri dʒ de iniuria ſuo ſub dito irrogata ⁊ monaſteriũ ꝑcuſſoꝛis pꝛo ꝑcuſſoꝛe ſatiſ facere nõ tenet᷑.qꝛ delictũ ꝑſone nõ dʒ indetr mentũ monaſterij redũdare.er de excepti.Cũ ve⸗ nerabilis. 5. antelleximus. ſi ti vnus illoꝝ platoꝝ ſuã vicem alij cõmittere vellèt h facere poſſet. ⁊ cõgruũ videret᷑. Si aũt nõ fuit infra ſepta domus tunc dicas ſicut dictum eſt in caſu poii. . ſiiq talis eſt. QOuidam N. tus caſus religioſus manus Vviolẽtas iniecit in clicũ ſecularẽ.mõ quare 6 WE. rtins c ſus talis eſt. Quidã reli vtrũ a ſuo pᷣlato ab excõicatione quã ꝑꝑ pꝛedcãʒ in „ 8 — iectionẽ ineurit Poſſit abſolui. Mieo ſine il⸗ la iniectio manus violẽta fuerit difficilis ⁊ enoꝛ/ mis.ſiue nõ.nõ niſi ꝑſedẽ ap.vt ſeindalũ euitetur abſolutiõis graʒ poterit ꝓmereri.extra de ſen.ex. Cũ illoꝝ.nec ↄtra h̊ eſt qð infra.e.t.de monialibꝰ dẽ ꝙ ſi in ſe innicẽ. vel ↄuerſos.vel cõuerſas ſuas manus iniecerint temere violentas ꝑ epᷣm in cuiꝰ dioceſi ſnonaſteriũ fuit abſoluant᷑.qꝛ vt dꝛ in glo. epᷣs illas abſoluit auctoꝛitate pape.ſibi per hãc de cre.indulta tanq; delegatꝰ ad h.⁊ ſic abſoluit oẽs tã exẽptas.q; nõ exemptas.⁊ ſicut diẽ dñs Hoſti. in expoſitiõe eiuſdẽ decre.ex h̊ qð ſpaliter ↄcedit monialibus.v q̊ monachis denegatũ. Aliqui tñ dñnt ꝙꝙ ſi religioſus in clicũ ſecularẽ eiuſdẽ monaſte rij manus iniccerit violentas.⁊ iniectio fuerit le⸗ uis ꝙ ab ep loci poteſt abſolui.Arm ad h. extra ðᷣ ſen.ex. Ex tenore.in fine.audiui etiã aliquos dicẽ tes.ꝙ ſiue clericus p ercuſſus ſit clicus monaſterij ſiue nõ. Si iniectio fuit leuis.⁊ exinde non ẽ oꝛtuʒ ſcandalũ ab epᷣo loci põt abſolui.qð ꝓbat᷑ per h̊ qð dicitur in illa decre. Cũ illoꝝ. Rõ quar᷑ religioſus percuciẽs ſecularẽ nõ niſi ꝑ ſedẽ ap.debet abſolui aſſignat.ſ. vt ſcãdalũ euitet᷑. Oʒ illi qui tenẽt ꝑteʒ ↄtrariã dñt ꝙ etſ ex h̊ non ſit oꝛtũ aliqð ſcandalum rñ factũ.ex ſe aptũ natũ eſt vt in plibus ſcandaluʒ gñare.⁊ iõ nõ ſic põt abſolui ſicut ſi ꝑcuſſiſſet.ante religionis ingreſſuʒ.factũ.n.maioꝛis ſcandali ẽ vt religioſus percutiat clicũ ſecularẽ q; ſtæcularis ſe cularem percutiat. .“dRZ Vintus caſus talis eſt. Quidaʒ reli- tRMVgioſus manus violentas in tione quã ꝑꝑ pꝛedictã iniectionẽ incurrit oꝛdines ſuſcepit. ſic irresularis factus eſt.mõ querit᷑ vtꝝ per ſuuʒ pᷣlatũ poſſit cũ eo ſur illa irregularitate diſpenſarj. Rñdeo ꝙ aut ille qñ ſe oꝛdinari permi ſit non habebat facti memoꝛiã.vel neſciebat ꝙ ꝓ illo facto eẽt excõicatus.qꝛ ius poſitm̃ ignoꝛabat aut hẽbat memoꝛiã facti.⁊ notitiã iuris. Si auteʒ erat memoꝛ facti.a ſciebat ſe ꝓ illo fæeto eẽ excõi/ catũ.pᷣlatus ſuus ſuꝑ pꝛedcã irregularitato ciʒ eo diſpenſare non põt.er de ſen.ex.um illoꝝx in tex. ⁊ in glo.⁊ hoc ſiue iniectio ꝓ qua fuit excõicatꝰ fue rit difficilis ⁊ enoꝛmis.ſiue nõ: ſiue pꝛedictaʒ ex cõicationẽ ⁊ irreglłaritatẽ incurrit añ q; intraret re iecit in clicũ.⁊ anq; abſolueret᷑ ab excõica ligionẽ.ſiue poſt religiõis ingreſſuʒ.Si aũt qñ feẽ ſe oꝛdinari facti memoꝛiã veliuris pitiã non habe bat.tũc diſtinguendũ ẽ.qꝛ aut iniectio pet quaʒ ſu⸗ pꝛadictaʒ excòicationẽ icerit fuit difficilis ? enoꝛ mis.aut nõ. Si ſic.ad h̊ dico ꝙ pᷣlatus ſuus ſuper pꝛedictã irregularitatẽ diſpenſare nõ põt.vt hẽt᷑. e.tiꝰ.ꝗa maioꝛa intelligũt᷑ illis pꝛohibita quibus vetita ſunt minoꝛa.pꝛelatus aũt ſuusa tali excoi⸗ catiõe ipᷣm abſoluere nõ potuiſſet.⁊ queoã glo.ſuꝑ decre.pᷣdicta dicit ꝙ minoꝛa vocãt abſolutioneʒ. maioꝛa diſpenſationẽ.cuiꝰ credo eẽ rõneʒ.qꝛ q; uis excõicatio q̃ᷓ;diu durat ſit pena grauioꝛ q; irre/ ꝓgularitas.tñ irregularitas eſt pena diuturnioꝛ. ſi aũt nõ fuit difficilis ⁊ enoꝛmis.tunc adhuc videt aliquibus ſubdiſtinguendum.quia aut pꝛedictam irregularitatem incurrit ante ingreſſum monaſte rij.aut poſt. Si ante tunc ſuus pꝛelatus cum eo poteſt diſpenſare poſt iniũctã regularẽ penitẽtiam Tꝑactam.monaſterij vtilitate penſata. vt habet usonnes gentoſe nli dis. no ape⸗ i uuſii lnzlepoſt ininemus Nhoſtin ncnßecßlen edere eit ſetelgiſten zohlinole reie Lafori incicie netſehiſſegne ſtikihrmnen ſedce. gal — pärsin⸗ nochigntefi⸗ ſeel ckit ienmmi iſcfgtanim Naitgniren⸗ Pyfinnceot lagachi uftenäp' n fincinezmekn ) (Agtiepordic. . e gcnei Rn ue niättur Nickeinz P Auunue Nli/llurhi⸗; Ge reming raiſcen timniccnofient 1 Madb en maüialignos d ſtchasmonate temdenantoen ré*& AcA. 564 . „ o lnenie . 44 ernepe wer 4 NE N iene e* . 2 Sa * erte AOAN eER. e 6 — EH ENTTE . 0 Mle, 7 Ww . 4 S 6 4 S 1 . * , eegeer 8 nen ie ; RE 4 „₰ * WE . 0 d 3 . NNN 7 R 8 * * 4 H D 2 co ſepe dicto. Si autem ipſaʒ cot: Arerit poſt reli gionis ingreſſum tũc dicunt quidam ꝙ pꝛelatus ſuns cum eo diſpeſare non poteſt. quà opinioneʒ dDñs. Inno. appꝛobare vꝛ.nõ.n.ſeꝗt᷑ ꝙ ſi dñs papa ↄcedit alicui ptãteʒ abſoluẽdi aliquẽ ab excõicatõe ꝙ ꝑꝑ HBille poſſit cũ illo diſpenſare ſup irreglarita- tẽ quã incurrit ꝑ ̊ qð excõicatus celebꝛauit¶ Sed dñs Hoſti.in apparatu ſup pᷣdictũ caplin tenet ꝙ in cau pᷣdcõ pᷣlatus põt diſpẽſare.q: tex.pᷣdcĩ capli cocedere vr ei ⁊ ptatez abſoluẽdi ⁊ diſpẽſandi niſi ⁸. talis eſt ptãs clauiũ e cerdotis cerdotes poſſunt excõicar᷑. iſte religioſus adultus fuerit ⁊ diſcretus vt violẽt ʒ obliuionẽ vel ignoꝛãtiaʒ pᷣſumat᷑.qð referenduʒ F ad foꝛũ iudicij.qꝛ in foꝛo pnie ſibi credi dʒ ſi affir met ſe hñiſſe ignoꝛãtiã facti vel iuris qñ oꝛdiatus fuit. Et hoc appꝛobare vꝛ dñs Moſti.in apparatu ſuꝑ cꝰ*. ſupꝛadicto. le en nöheti Ea m Mereſis vrrũq; nõ hẽt. i. rca lr̃am ſacedotes heretici ñ hñt retici ip̃am ptãtez m id qð ẽ no amittãt. Nulliꝰ ptãtis iura exercet.h̊ intelligr de ptãte per modũ actoꝛis nõ ꝑ modũ miſterij veliſtri.nõ niſi p ſe vel ꝑ ſcõs.hᷣ ĩtelligendũ ẽ de colłone idonea ad quã ↄcurrit meritũ miſtri volẽs dꝛe.ꝙ ↄueniẽtius Z ſacra gre admiſtrari ꝑ bonos q; ꝑ malos.pꝰ actũ pcci ita polluta remanet aiĩa ſiẽ fuit in ipᷣo actu pccĩ h að di.ita nõẽ nota eqlitatis.peius.n.eſt cũ hiĩtu peci hꝛe actiq; hĩtũ tin.ſʒ eſt nota ſilitudis.qꝛ vt dẽ in lr̃a etiã pꝰ actũ peccãti aĩa lõge eſt a deo ꝑ dil/⸗ ſiitudinẽ qᷓ ineſt aie expccõ.que diſſimilitudo ma cula aĩe põt dici. Oſte oñſuʒ eſt. ⁊c. Dupiꝰ determi Inagit magtr de miſtroꝝ penitẽ⸗ iã iniũgentiũ ptãte. Hic derminat ð illi? ptãtis collioe.? diuidit᷑ Mtes.5. Un 5 a pte pᷣncipalr ð colloe clauis n ʒ. de illoꝝ gbus vtraq; clauis efert᷑ q̃litate ibi. Qualẽ aũt eſſe.¶ Wedia. dinidt ☛ *tangit quoꝛũdã opinionẽ flam. E alio opinionẽ verã ibi. Alijs aũt ¶ zV oppõit in Zꝛiũ.⁊ ſoluit ibi. Pꝛemiſſe vero. lirerde. 4. di. qr pᷣncipaliter de.4. rca ha ne MPde clauium colloe. 2 de fr̃ne coꝛrectiõs nccitate ⁊ tentione. 3 de mo pcedẽdi in frna coꝛrectõe ¶ de feis gecuſari defenſiõe. ( Citca pn q̃rũt᷑. ʒ vrũ claues fuerit collate ſfacerdotibus. veteris.l. . vty ſint collate oĩbꝰ ſacerdotibꝰ no. l . vtx qui libʒſacerdoſ poſſit vſũ clauiũ i nl onã l; rereet. E Nα &οclaues fuerir colla⸗ (v Runo oñdo ncerdotib“ ve .. ꝛ ptãtem hvebãt ſuꝑ pplim nõ tpalẽ. quia tũc nõ fuiſſet differẽs a ptãte vꝛincipũ.g̊ſpũaleʒ. no. l. aliq nõ ſacerdotis ſeientie n pꝛincipaliter de collatione clauis pone ibi. Cu ;iam. hñt claues.qꝛ aliq nõ ſz magis decuit vt eas pẽrentſacer dotes in ve.l. Sᷓ nõ facerdotesĩ no.̊ berũt.¶ Nẽ abbatiſſe ht ,iuriſdictionẽ 2 cohibitionẽ ſuaꝝ monialiũ.extra ðᷣ maioꝛitate. a obeð. dilecta in xpᷣo.̊hnt claues. ſʒ magis decuit vt eas haberẽtſea acerdotłs iĩ ve. l. qᷓ mulieres in no. I. ¶ Contra claues ſunt ad aperien . 8⁸ — ₰D — * ₰ . . „ N ius exequẽdi vſuʒ ptãtis clauiũ. ;uis ouam fuerit. B ratu ꝙ abbati dũã ⁊ claudendũ regnũ celoꝝ.ſʒ aũ xpᷣi aduentũ non poterat apiri.ſz clauſuʒ manebat ꝑꝑ pecm pᷣmoꝛuz parẽtũ.acerdotes ve.li. elaues nò hebant. Iteʒ per claues hñt ſacerdotes ptateʒ remittendi vcca miniſterialiter. ſz ſacerdotes ve.l. nullã hẽbãt prã tem remittẽdi pccã. qꝛ ꝑ ſacraq̃ miniſterialr mini ſtrabãt non ↄferebat᷑ gra ex vi ſacroꝝ. claues non hẽbãt.¶Rñndeo ꝙ ptaſſacerdotũ ve.l.erat pᷣcipue reſpcũ clauſionis ⁊ aꝑtiõis legalis templi hoibus iudicando eos eſſe mũdos velimudos imũditijs legalibꝰ.⁊ reſpcũ oblonis facriſcioꝝ.⁊ ſacroꝝlega liũ.mũdatiõis irregularitatũ legaliũ.ptãs aũt cla uiũ eſt reſpcũ apertiòis ⁊ clauſiõis hoĩbus regni ce loꝛũ.⁊ admiſtratiõis ſacr̃oꝝ ſpũaliũ.⁊ remiſſionis pecõꝝ. cũ templũ legale eẽt figura ecclie non tiñ militantis.ſʒ etiã triũphantis.⁊ ſacriſicia legalia ſi gureſacr̃o eccliaſticoꝝ.⁊ mũdatio irregularitatuzʒ legaliũ figura remiſſiõis pccõꝝ.ſacerdotes ve.l. ñ habuerũt claues pꝛopᷣe loquẽdo.ſʒ ſignũ clauium. Ad pm in opp'n dõ ꝙ ſacerdotes hẽbant ptatem ſpuᷣalẽ oꝛdinatã.tñ ad legale templũ.ſʒ ptãs clauiũ directe reſpicit hoĩes ꝑ ↄparationẽ.ad regnũ celo rũ.¶ Eldm dð ꝙ ppᷣeloquẽdo de clauibꝰ.nõ ſacer dotes nõ hñt claues.qꝛ pꝛopꝛie loquẽdo reſpiciũt foꝛũ inter hoĩem ? deũn.eſſe aũt arbitꝝ ſeu media/ toꝛẽ inter hoĩem ⁊ deũ ſolis ſacerdotibus cõpetit exoffõ.nõ ſacerdotes tñ aliꝗ bñ hnt clauẽ iuriſdi/ ctiõis que foꝝ reſpicit inter hoĩem. ⁊ hoiem. inter quos eẽ mediatoꝛẽ vel arbitꝝ põt ↄuenire non ſa- cerdoti.⁊ qꝛ hec clauis pꝰ⁊ pᷣncipair nõ reſpicit ec cliam trinphantẽ. ſʒ vnitateʒ ecclie militantis. ex ↄñti triũphãtis inq;tũ ꝑ vnitatẽ milirantis puenit᷑ ad triũphantẽ.iõ nõ dʒ dici clauis ſimpli. talis ãt clauis cxcõicare.⁊ ab excõĩcatõe abſoluere actꝰſüt ¶ Ald ʒm dð abbatiſſe nõ poſſunt ſuas moniales vydicere. nec eay ↄfeſſiones audire.nec euangeliũ legere. nec publice pꝛedicare.necillis claues eccle ſie ſunt ↄmiſſe.er̃ de pe.⁊ re. Moua.nec eas ab ex- cõicariõe abſoluere.nec excõicare.extra de ſen.ex. De monialibꝰ.pñt tñ eas ⁊ clericos ſue iuriſdictõ ni ſubõs ſuſpendere ab offõ ⁊ bnñjficio.ne crimina rananeat ipunita. extra de maioꝛita. obeð. Dile cła ĩ xpᷣo.in tex.⁊ expᷣſſiuſ in glo.tal aũt ptãs magis decet eas in no.l.qᷓ; ptãs clauiũ decniſſet ſacerdo/ tes iu ve.l. ¶ Scienð. tñ ꝙ dñs Hoſti. dic in appa ſa ad minꝰ ab offõ ſuſpẽdere nõ põt. qꝛ ̊ noie cenſere ecclie ↄtiet᷑ quã abbatiſſa exercer̃ nõ põt.? vĩ ꝙ ſi papa hᷣ voluiſſet vbi in decre. po/ nit monita. poſuiſſet ſuſpenſionem. Ecundo queritur trutlane⸗ buſſacerdotibꝰ no.l. Et v? nõ. qꝛ. Jo. 20. dictũ fuit diſciplis.? dẽ illis ꝗ oꝛdinãt᷑.accipite ſpi ritũ ſcm̃. nulli rcipiũt claues cũ ſint ptãs remittẽ di pccã. niſi ꝗ gram ſpũs ſe rcipist ſretm Aug. liꝰ. Sᷣ.de bapꝰ ↄtra dona.quaſi medio loco iter me diũ ⁊ fi. ⁊ recitat magr̃ huius di.cꝰ.ꝛꝰ. Remiſſionẽ ccõꝝ vel per ſe ipᷣio facẽ deꝰ.vel ꝑ colübe mẽbꝛa. 5 crñtes in pccõ moꝛtali nõ ſunt mẽbꝛa colũbe.g̊ͤñn Habent claues cum ſint ptas remittendipcccata. tem ligatus vinculo excõicationis ecclie nõ po teèſt abſoluere. ergo multo foꝛtius. nec exiſtens in peccato moꝛtali cum ſit ligatus vinculo excõmu- nicationis diuine que maioꝛ eſt. ¶ Contra ma⸗ . „ giſter hui di. ce. ʒ⁰. cõcedit cunctis ſacerdotib ,⸗₰ „ „.„[pP„ dari clauẽ ptaris iigadi ? ſotuẽdi. Itez aliter non ) Rüůmo oñdo ꝙ rectio frna non ſit iendggun poſſet hõſcire vtx eſſet legitie abſulutus.qꝛ ñ põt Augm pe de ciui.c.i pcepto. m enim Eefmninecqn eſſe certꝰ de ſcitate miſtri. oẽs ſacerdotes tã böi fribus d . b de ciul. c. io. AMiqn 4 coꝛripiẽdis ſoſhetusdebn ec . . i‚fribus deſiſtũt hoĩes. vlł ꝓꝑ laboꝛc̃.vel di; ſiſfdinini⸗gen q;ᷓ mali hñt claueſ.( hñndeo ꝙ q;uis magr ſenſerit ¶ vel euitationẽn 3b laboe. vel verecüdiã Auiſaumnt. Wnoca mecrdores biccians ſcie vt pe z:.c. di. ciemaln cop nectiiciduütmiis vamatine ann⸗ pſinus ans Srtmantr. n. clauro ſcie cetriehirn rqns buc vnatalbpanatſed eridg at ed . Ecun noõ ẽ ei 9ſentiẽdũ. vt pʒ ex ſupioꝛibus dictis. c⸗ ac Vita talib· pparat᷑. ſʒ ſi coꝛrectio fina eet pe ↄſentidũ.vt pʒ ex ſupioꝛibus dictis. cõöce ti deſiſtẽtes ab ea ad vitandũ incõmodũ eep alal dendus claues eẽ collatas oibꝰ ſacerdotibꝰno.l. currerẽt dãna ea ad vitandu incomodũ tpale in- Anealiln tã clauẽ ſcie q;ᷓ ptãtis.q;tũ.n.ad illud qð dñt abſo⸗/ fub re angrionis demeritü. 8tal coꝛrectio nõẽ Dereninuliͤt luri ille : ptas ofictedi funt vnu ſlacerdotal cara däüali nin hlat curd ein ftolt mnteees t ie naſmnetttin cter. vt ſuꝑiꝰẽ dictũ.ſupaddũt tñ diuerſos reſpcũs rior d 1 at curã eius. ſz ſoli ſupioꝛes ht infe aipencicitmn ad diuerſos actꝰ ⁊ effcũs. AVUñ cũ oibꝰſacerdotibus ( Ma altẽ itu ad alios non eſt ſub pcepto. Nionotunongen no. lI. collatꝰ ſit ſacerdotal caracter oibꝰ eis claues n ñ aſſidue occurãt coꝛrigeẽdi opoꝛteret pꝛeter fmnletgal er collate ſunt.¶ Ad p in oppm dð ĩ illis vbis der farne. alijs negocijs alioꝝ coꝛrectioni vacare.qð Ariiminn ndn miant᷑ ea q̃ reqrũt᷑ non tm ad vſuʒ clauiũ.ſʒ ẽt aacd offi tẽ ecchaſtici. 7. cõſidera opa dei nẽo ſeninlhenr idoneũ vſuʒ. qꝛ ĩtẽtio ẽ oꝛdinẽ ↄferẽtis. vt ille cui a ſoere e ille oeſpererit. de; no beipit ſonen,fuſttln pferürur claues eaꝝ vſuz idonee exequat᷑ (Ald ꝛm gliani9 ibile. ſaltẽ ſunt aliq ad quoꝝ coꝛrectio entanli ropit⸗ dð viſũ ꝙ ibi logẽ A g ð rẽſſiõe pccõxꝝ ꝑ idoneũ ne ee tenẽt᷑ ¶ Kötra Math. ig*. Si peccaneit lhermmidut expte miniſtri. q pz qꝛimediate an vba pdcâ dii. Iaj ratumé iansc en ac. glo. ſup loci ödcin emeerind ꝙ ſacrm gre dat deus ẽtp malos ¶Ad zm d eñ a peccat qfrem ſuũ videt peccare.a tacet. ſicut ſentilnuchie & ile. qꝛ eccłia excõicãdo ſubtrahit.nõ dico ptãteʒ ꝗ peccati no indulget. ſz pceptũ ẽ indulgere peccan ormizrie clia excoicado ſubtrahit. no dico ptatey ti. pᷣceptũẽ coꝛrigere frem Nadggsn ſed executionẽ patis quã ↄtulit.deꝰ vo nõ. ipᷣe.n nlidadtett anonelt S area lent cor⸗ Snnuitee nõ excõicat hoĩeʒ.ſed homo ſeipſum. . T+ mabi dvatiüt alia. ſibi rae H .. nuice ſubueninta ſiſtẽtiã coꝛꝑis i cõpara/ eables Aꝛ: VErtio queritur Pel ſucer as tiõe ad foꝛmã nãlis vire ſicer necellkate dimmz uuntunn ĩpſonã qualibʒ exercere. Et vĩ ꝙ ſie. qꝛ glʒ ceytimevꝛa coenm rſtieis fecdiatener Cbi in ſten id ſacerdos legal poterat exercere officiãũ mũdatisis ſtis ubuenire ad ↄſeruãdũ bonã vnitatẽ. ⁊ diſpo⸗ nnte , ſntacher rẽs reſpcũñ oĩnz· ſʒ oĩs . Aanis delcengitr abin gr̃a ſpũs.ſ. AUñn nõ tm̃ ſibi iuicẽ ſubuenire tenẽt.q;⸗ nlſeſchacken Moͤtra eỹ de pꝛochij muts delcengit ab illa. tüũad idigentias coꝛpales. ſz mul 1s q;tü ianigrennnian tra eỹ de pꝛochijs. Mullus epᷣus. Nullus epᷣs ſpñ O23 ebpales: 3 mulito mmagig Gptü ad 7 GCrstandaniet alteriꝰ pꝛochianũ iudicare pᷣſũat.¶ Rndeo ꝙ actio phales orado. deliduerib pccdo aq bonũ noue⸗ ni nõ tm̃ reqrit potẽtiã aq ſit. ſʒ ſubm debituʒ in quo do.⁊ deliquẽtes coꝛrigẽdo.qꝛ tñ coꝛrigere pᷣceptũ ainulch recipiaf. CIñ ad ligare.a ſolnere nõ tm̃ re gr inmno affirmatinũ ẽ.reducit᷑.n. ad pᷣnpceptũ.ſcðᷣe tabule . — teſtas clauiũ a qᷓ ſunt iſti actus.ſʒ ẽt medebnain. ᷓ ad qð f̃ducũt on pᷣcepta ð bñfaciẽꝰ ꝓxis.iõ etſi ob ſu chnk recipiũt᷑.nõ ẽ aũt materia debita qᷓ;tũ ad iſtos actꝰ liget ſemꝑ.nõ tñ ꝓꝑ ſp.ſʒ paoco⁊ tꝑe.qñ vʒ ſperat Nnucen reſpcũ claues hũtis niſi pſõe ſup qͥs bĩs elanes bʒ renebedeees i eceniin illa faciat vltace Pſäinen aliqua iuriſclicttone noofs aüt neerdos zimileſd e debe ter officio Mdpin obntt Do eſiſte amſtnn ctionẽ ſup quẽlibzʒ. qꝛ iuriſdictiões i ecclia diſticte re a coꝛrectiõe frna põttigere triplicit᷑. Ino mõ geinſne ſunt aliquo mõ ad inſtar diſtinctiõis q̃ eſt in cechts meritoꝛie qñ hõ iõ deſiſtit Coꝛrigere qꝛ tc ihs no H triũphãte. vt ſicut ibi ſub xꝰpᷣncipe ſunt angli 32 Sruciocus. Hiomo pnicioſeqn. ſ. P vabl ere aing rũ qdã ſunt ſuꝑioꝛes.qdã medij.ꝗqdã feriores .; dit eſperat ꝙ ſno vbopoſſit ffema peco gabe 8 mninn eq̃lis eſt oinʒ ptãs ſic in eeclia militãte ſub viraſes ⁊ H̊ omittit facere pꝑꝑ aliqð cõmodũ tpale.Hic l. zun⸗ Punn xpᷣi ſunt pfiarche.archiep̃i.epᷣi.⁊ ſub illis inferio⸗ dinẽ charitatis puertit plus diliges bonũ Ipale q; R iole res facerdntes.⁊ c eox ptãs diſtinga ſᷣm oꝛdin o aiaʒ ꝓximi. honoꝛẽ dei. ʒ mõ põt H omitti ita ꝙ netſicr nẽ vicarij rp̃i. ⁊ iõ ẽ ↄcedendũ ꝙ non ois acendes hec omiſſio nõ ſit pccm niſi veniale.qn.ſ.ppꝑ aliqð iiniſinm põt vſuʒ clauiũ in pſonã q;libʒ exercere & l pn 7 tpᷣale cõmodũ hñdũ.vlicõmodũ vitadũ efficit hõ — nledenu oppm d ꝙ no eſt ſile. q; ptäs illa erat ſolllad vnu tardioꝛ: vł pigrioꝛ. vel minꝰ diliges circa ꝓxioꝛuʒ erlurdenl pplm. ⁊ ad vnũ tẽplũ.⁊ iõ nõ erat tanta necemtas coꝛrectionẽ. nõ tñ itm̃ qn ſi ↄſtaret ſibi ꝙ poſſet ipʒ W diſtintiõis illiꝰ ptatis.ſi ptatis ecchiaſtice q̃ r n⸗ apecõ moꝛali retraherehj nõ omitteret ꝑꝑiicomo Nanceniͤf cit pplin p totũ oꝛbẽ diffuſuz.r pterea ecclia e ker dqutale.⸗ moirelligr unctoritat Augr ad enn tftii ſius repñtat eccliazx triũphãteʒ eᷓ repgrarettrar⸗, ptẽ allegata. ld m dò ꝙ duplex ẽ cura. qdã ꝗ pti lungſe g08a 2 dö cea qᷓ noõ diſtinguüt in ſupie⸗ o⸗ net ad offi.⁊ hec ñ ꝑtiet niſi ad pᷣlatũ.⁊ q̃dã ꝑtienn · Nutntliatc nõ diſtinguũt᷑ in iferioꝛibꝰ.claues aũt ſacerdo ad ʒeli.x ſic ꝗlzʒ prius dʒ hẽe curq alteriꝰ. Et fʒiſt⸗ ugllomendo ſunt ſub xpi claue. qꝛ illa ẽ clauis excellenrie tum duhlicẽ curq ẽ duplex coꝛrectio.qdã qẽ act uſtitie ſermieind perius viſuʒ el vt ſu cieatie dacoherno mal piflictionẽ iuſte pe/ Aeniil Irticulus ſecſdus ne.⁊? hec ñ ptĩet niſi ad ſuꝑioꝛeſ reſpcũ iferioꝝ.quo — iculus ſe cndns rapit euna cr offo Alia Sact dilectois. en ami⸗ Kroqne 1. 2 gagg ,N—„D.¶q ctiõez. bõi e fphẽ „Ewiond aa c Onſequẽter ſrit ve unciya nae.r bec reſpicit c erefl rren nhaſe Käitannd . vrn coꝛrectoͤffna ſit ub Re aᷓ SRM dinſlit ſicut quilibet reſpectu cuiuſlibet de G NN Q8 vtx exñs in peco moꝛtaliteneatin bet habere Biectone aldzr dicengumdh cũ ſit intſftalnriüd „ʒ Conxtigere alios pccoꝛes go vtx inf. pᷣceptũ affjrmatinũ ñ obligat niſi ꝓ loco ⁊ tꝑe.⁊ ma aitnmnan a rioꝛes teneantur coꝛrigere ſuperioꝛe * infe-· gistenet᷑ qꝗs vacare ſui ipiꝰ coꝛrectiõi q́ᷓB pꝛoximi. tſſig ilie hs erioꝛes. quãuis pꝛo loco ⁊ tempoꝛe vocare debeat vtriq;. ſnh rcd B nmni . . D — D . 1 4 £„ „ * . . ehfi inn iceni* S nudle am en uie ninhidti iii vonneftaſn cicpene icgnoeden i. Open wüinal nte at, iirii iertn Ntacirti imiiiß N Pwofn ? nd en e 4 nõ.iõ oibus debmꝰ coꝛrectionẽ ipendere ſub ſpe aurilij diuini.qꝛ ſi deus nõ auxiliaret᷑ nullũ coꝛrige re poſſemus.ſicut bene dicit auctonitas allegat . cund exñs in Ecundo queriur pccõ moꝛtali teneat᷑ alios pccoꝛes coꝛrigere. ⁊ vꝛ ꝙ ſic. ſllã ipendẽdã tenet᷑ pccõꝛ.Otẽ q;to hõ ẽ in maioꝛi ꝑiculo.tanto magis tenet᷑ facere bona ꝑ q̃ ad libe rarionẽ a ꝑiculo diſponat᷑.ſʒ exiſtẽs in moꝛtali pec cato ẽ in maximo ꝑiclo.g̊ maxie tenet᷑ elam ipẽède/ re prio.qꝛ vt d: Thob.iꝛꝰ.elaa moꝛte liberat.cũ Scoꝛrectio frna ſit elia maxia exñs in pccõ moꝛta/ li tenet᷑ ad illã pxio ipẽdendã.¶ Cõtra glo.ſuꝑ illð pſal. Peccatoꝛi aũt dixit deꝰ.⁊c. Laudẽ qͥrit deus. ſz ne turpis putet ſibi hãc iperari ꝓhibet.ne ligua pᷣſumat laudare cui obuiat ↄſcia. Oʒ coꝛrigere fra trẽ ẽ laus dei.g pecõꝛes nõ debẽt coꝛrigere fratres rem de pe. di. “. c. pꝰ. F. Dacerdos. Et recitat gr in lra huiꝰ di. cꝰ*. vlt. In h eſt potẽtiſſimũ crim̃ ſacerdotũ ⁊ deteſtabile ꝗ nõ pᷣus ſe iudicãt q; alios ligãt.̊ a ſili illi crimen incurrũt ꝗ nõ pᷣus ſe iudicat q; alios õ aut ẽ occultus. aut ẽ manifeſtus. Coꝛrectio ẽt aut eſt in occlto.aut in mãifeſto. Pcccõꝛi criminoſo manifeſtoñ lʒ fra- qꝛ cũ talis coꝛrectio ſit cũ aſſumptõe vᷣbi dei nõ dʒ epx dignitatẽ manifeſte aſſumi ꝑ os mãifeſte pollu tũ.ne verbũ dei in oꝛe ſuo vileſceret i cõſpectu ho minũ. AVñ glo.ſupꝑ illud pſal.Qnare tu enarras iu/ ſtitias meas.i.q̃re cõi mone ad pꝑʒlʒ ꝓfers aliꝗd de mea maieſtate.⁊ paũ pꝰ ſuꝑ illud. Per os tuũ nõ ſcã vba os pollutũ pᷣſumat docer̃. Si at pccõꝛ occultus frem coꝛrigit in occulto.aut in maifeſto ſi factũ exigit.aut ſi manifeſtus coꝛrigit ĩ occulto.ſi H faciat hũiliten ſuã pꝛauitatẽ ꝓpꝛiã recogitãs.⁊ ſe/ ipCʒʒ mius repułãs.qꝛ nõ vult laboꝛare vt ſibi det᷑ iuſtitia remoueat᷑ ſua iniuſtitia.q; iniuſtitiã ĩ alio repᷣꝑẽdhit nõ peccat.qꝛ credo ꝙ bñfaciat.⁊ loco ⁊ tẽ poꝛe tenet᷑ facere. ¶ Ad p dð ꝙ pecm̃ nõ abſolnit iiii . trẽ coꝛrigere in publico manifeſte.ſ.ꝑꝑ ſcãdaluʒ.⁊ hoĩem a pᷣcepto.necꝑ h̊ hõ ꝑplexꝰ ẽ᷑.qꝛ ſi vult fa/ Rn ſibi remitter̃ pecm̃ ꝛ cere qð in ſe cẽ.deꝰ ꝑat e ar pñ ↄcludit de pccõꝛe occulto.ꝗ Kape⸗ ad ꝑteʒ aliã dð ꝙ illa gl. pſal.itelligẽda ẽ ð crimioſo mãife- ſto ⁊ ð coꝛrectòe mãifeſta. Ad ꝛmdð ꝙ illa auctoꝛi tas ĩtelligr de ligatiõe q̃ -ſt ꝑ ſacr̃m pnie qð admi⸗/ niſtràdo peccat crioſus ſacerdos. Nullus.n.dʒ ad miniſtrare eccliaſtica ſacr̃a exñs in moꝛali pccõ. excepto ſacramento baptiſmi in caſu neceſſitatis ñ credꝗ.n.ꝙ crimioſus peccaret ſi puerũ baptiʒa/ ret i ꝑiclo moꝛtis ſi ſcral q iznaptizaĩ boſſ. — F vtx iferioꝛes teneã/ t Ertio c nerit tur coꝛrigere ſupioꝛs Et viꝙ nõ. ga Dioꝰ? iepla ad Dẽophilũrpᷣ⸗ hẽdit eũ.qꝛ coꝛrigebat ſacerdotẽ ſr̃ioꝛẽ ſe. Uñ dꝛ G; ñ Dẽophilo iuſtũ ẽ coꝛrigtr. Itẽ pꝰ.q.pꝰ Mli ſe⸗ cłariũ.młti ſeculariũ dũ plus vita ſacerdotũ qᷓ; ſuã diſcutiũt in mam ↄtẽptõis dininoꝝ ſacr̃oꝝ crim̃ in currũt.&̊ vꝛ ꝙ illicitũ eſt ſubditxis ſacerdqtum ipᷣos coarigeretacerdores. ſſte r.. 7. Waul die. Se nioꝛẽ ne icrepa ueris.ſʒ hec regla tũc in eo obᷣuan . * . — . 9 „ Ad 4 d5 ga neſeimus gſumk repꝛobati.vlpᷣ⸗ deſtinati. nec augs de⸗ coꝛrigẽèdos pᷣuidit.⁊ quos Peccatũ nullũ abſoluit a pcepto diuino. ſʒ coꝛre- ctio fr̃na cadit ſub diuino pᷣcepto.vt onſuʒ eſt.S ad da t᷑.cũ culpa ſenioꝛis ſuo exꝰnõ trahit ad interitũ coꝛda iunioꝛũ.& ſaltẽ in cau illo nõ ẽ licitũ inferioꝛi bus coꝛrigere ſuꝑioꝛes¶ Iẽ. e.q. aulus Perrũ paulus petrũ repꝛehẽdit.qð nõ auderet.niſi ſe non * iparẽ ſciret.h icludit ꝙ inferioꝛ ſuꝑioꝛẽ rephedere nõ dz¶ Koͤtra. ĩ. e. q. Siẽ ingt. Siẽ ingt laudabile diſcretuq; ẽ reuerẽtiã ⁊ honoꝛẽ pᷣoꝛibꝰ exhiber̃.ita rectitudinis ⁊ dei timoꝛisẽ.ſi q̃ in eis indigẽt coꝛ/ rectõne nulla diſſimulatiõe poſtponere.ne totu.ꝙ abſit.coꝛpus moꝛbꝰ iuadat.ſi langoꝛ nõ fuerit cura tus in capite¶ Ite Bꝛego. i paſto. 27. c. ⁊ . ii*. q. ʒꝰ Pꝛecipue. Scire pꝛelati debẽt qꝛ ſi ꝑuerſa nunq; ꝑpetrãt tot moꝛtibꝰ digni ſunt quot ⁊ ad ſubditos ſuos ꝑditiõis exꝰ trãſmittũt. Un neceſſe ẽ vt tato ſe cautiꝰ a culpa cuſtodiat.qᷓ;to ꝑpꝛaua q̃ faciũt nõ ſoli moꝛiũtur.maxie ̊ coꝛrectiõe idigẽt.gſi n aſſůt ſuꝑioꝛes coꝛrigẽtes coꝛrigi pnt ⁊ debẽt ꝑ iferioꝛes. ¶ Rñndeo ꝙ coꝛrectiõe q̃ ẽ actus vindicatiue iuſti- tie inferioꝛes coꝛrigere nõ debẽt ſuꝑioꝛes.niſi ma nifeſte errarẽt i fide. tũc.n.ſi ñ adeẽnt ſuꝑioꝛes vi dicaãtes.vel nolẽt.ꝑ inferioꝛes poſſent puniri.ꝗqa hereſis reddit hereticũ.oĩ cathglico iferioꝛẽ. non tm̃ in foꝛo interioꝛi.ſʒ ẽt exterioꝛi.ſʒ loq̃ndo de coꝛ rectiõe q̃ eſt actꝰ ʒeli eliciti ex dilectiõe.inferioꝛes tenẽt᷑ ⁊ debẽt ſuꝑioꝛes coꝛrigere loco ⁊ tꝑe ꝓ pccis moꝝ patẽtibꝰ.nõ arrogant᷑.nec iperioſe.ſʒ reuer ter cũ hũilitate.vẽIñ Gꝛeg.in paſto.c.⁊ꝛ⁊.Admonẽ di ſunt ſubditi.ne pᷣpoſitoꝝ ſuoꝝ vitã temere iudi cẽt. Si ꝗd eos foꝛtaſſe agere repᷣhẽſibilr vidẽt.ne vñ mala redarguũt.inde ꝑ elatiõis ipulſuʒ i ꝓfun/ dioꝛa mergat᷑ qmonẽdi ẽt ſunt ne dũ culpas pᷣpoſi toꝝ ↄſiderãt õ eos audacioꝛes fiãt.ſʒ ſi qᷓ valdeſũt eoꝝ pꝛaua apud ſemetipᷣos diiudicet.vt tñ diuino tioꝛe ↄſtricti ferre ſub eis iugũ reuerẽtie ñ recuſent Aä pmi opp dõ ꝙ Diony. rephẽdebat Demo philũ de h̊ ꝙ ſacerdotẽ coꝛripiebat iiuſte.qꝛ ipſum coꝛrigebat puniẽdo.iAd ꝛm dð ꝙ in illa auctoꝛita te repᷣhẽdit᷑.ſ. vitã ꝓpam negligere qᷓ;tũ ad moꝛeſ ⁊ vitã ſupioꝝ nimis curioſe diſcutere.⁊ ex h̊ ſacr̃a p eos miſtrata ↄtẽnere.⁊ hec iuſte repꝛehẽſibilia ſt ſz nõ icidendo ĩ aliqð iſtoꝝ põt iferioꝛ ſuꝑioꝛẽ coꝛ/ Sere loco ⁊ tꝑe.⁊ mõ ðbitis:Ad ʒmn dð ꝙ aucto ritatẽ expõit lra q̃ imediate ſeꝗt᷑.q eſt hec. Abi aũt ſenioꝛ iuuenibus exẽplũ ad iteritũ pᷣbʒ ibi diſtincta increpatiõe fiendusẽc᷑.nã ſcriptũẽ. ſa.2. Laqus iunenũ vos oẽs.ild ꝗ'n dð ꝙ reũſtere coꝛã oĩbꝰ in facie ſuo ſuꝑioꝛiĩferioꝛẽ nõ decet.⁊ iõ G̊ Pauluſ nõ feciſſʒ.niſi aliquo mõ par fuiſſʒ Petro q;tũ ad fidei defenſionẽ.ſed in occulto amonuiſſet eũ reue rent᷑.nec eſt inteltigendũ ꝙ Pauluſ fuerit par Pe tro in officio ecchie dignitatis. Solus.n. Petrus inter aplos gerebat pꝛimatũ vt dicit tex.ibidem. elpõt dici ad ari ꝙ pꝛopter iminens periculũ candali contra fidẽ inferioꝛ publice arguere põt ſuperioꝛem.⁊ hec fuit rõ quare Paulus publice. Petrum redarguit.ſicut patet Gal.?ꝰ?ꝰ. ¶ Articulus tertius. de querit᷑ de ʒ . pᷣnci⸗ Onſeqnter ali. Et circa h q̃rũ tur. ʒl pꝰ vrruʒz ſecreta ammonitio debeat pꝛecedere publicam denun/⸗ ationem. ½* vtrum teſtium indu- ctõ debeat pꝛecedere publicam denuntiationem . Amni. „.— rrr „„ Anl. . (“* vtx iuder ꝓ ſola fama nullo exñte accuſatoꝛe magis ſine frenobeccãt. Vñ glo ſup illud Math. ( nte debeat ex offo ſuo pꝛocedere ad inquiſitionem. is. Coꝛripe eñ inter te ⁊ im ſolij ne publice coꝛ- ſualn . Kimo oñdo ꝗſecreta mõitõ nð· reptus vecũdia pdar. quapꝑditaippecõremanetet. meiig 7 M Amo ondo bearpceder publicaz nõ tñꝑp fris coꝛrectionẽ fſcam pꝑſecreta monitiõezʒ nemns O nũciatiõeʒ. Orauioꝛ.n.ẽ accuſatõ qᷓ; ð nũñ teneoꝛ deſiſtere aſecreta denuciatione pᷣlato ſien⸗ nuie l diatio.ſʒ ad publicã accuſationẽ põt alius ꝓcedere da.qꝛ valʒ ad pᷣcauendũ ffi a recidiuo nec eſt in fa- ſ noöſcedente ſecreta ãmonitiõe.qꝛ ſicut dꝛ.er ð ac me fr̃is pᷣindiciũ.ſi tal eſt pᷣlatꝰ qualis eẽ dʒ. Siti ſuci cuſatiõibus.Qualr.⁊ qn.ꝛꝰ.. Debet.accuſation?ęꝰ ꝑꝓſigna vValde ꝓbabilia.a pᷣſumptiões vaide vio⸗ Knlan pcedere debet legitia inſcriptio.nõ dicit monitõ ſentas.crederet᷑ ꝙ ex illa denũciatiõe freʒ coꝛrectũ nein Zecoeneid nõ dʒz pcedere denũciationẽ tèm reli ifamare vellet. tuc crimẽ occultü fris iz veraciter D gioſi tenẽt᷑ ſuis pᷣlatis obedire.ſʒ qñʒ pᷣcipiũt ſubdi coꝛxxecti ſibi denũciari nõ deberet.(Ad pmi oppi nnlal tis ſuis dẽ e vitateʒ de delicto alicuiꝰ fris quẽ non dõð ꝙ ñn valʒ.qꝛ effcũs accuſatiõis.cu ð crimie ci degcllil monnerüt. in illo cau renẽt denũtiare delictũ fra minali agit accuſati depoſitio.ſi accuſatio fuerit Riu tris nõ pᷣcedente monitiõe.¶ Itcẽ vt hẽtur Bene. legitime pꝛobata.er de accuſationibus. Supꝑ his. toffiin 327˙.K Joſeph acculauit fres ſuos apud pꝛem de cri· Mic aũt effcũs nõ hiet p ſecretq amonitionẽ. ſ et⸗ caſie⸗ mine peſſimo.nec inuenit᷑ ꝙ ſecreta monitio pᷣceſ fectus denũciationis ẽ illiꝰ cui denũciat᷑ coꝛrectio Gittunen ſerit. oͤntra Math. igꝰ. Si peccauerit in te fra e.c. Abi pꝰ. Hic aũt effcũs hẽtur freqnter ꝑ amõi nündi ter tuꝰ coꝛripe euʒ inter te⁊ iᷣm ſolũ.ꝭ̊ mõitioſe- tionẽ ſecretã Ad ꝛm dð ꝙ circa reglares ꝑſõas ñ käch⸗ creta dʒ pᷣcedere denũtiatiõeʒ.i¶ſtẽ er de accuſatõ ranece ltas hũc oꝛdinẽ obſeruadi.ſicut circa tcneetde nibus. Quali. ⁊ qn. 0.F. Debet. Denũciationẽ d; ſeclares. q: reglares cũ cã reqrit faciliꝰc liberius a Ws pᷣcedere charitatiua monitio.Mndeo ꝙ pccm̃ ꝓ ſuis pnt admiſtratiõibus qmoueri.er᷑ de accuſatio Wind ximi aut ẽ publicũ.aut ſecretũ. Si publicũ.non eſt nibꝰ.Qualr ⁊ qn.⁊ꝰ.ĩ fine¶ Ad ʒdð ꝙ aut Joſepp wükinid neceſſarium ſecretam monitionem pꝛecedere de ffres ſuos pᷣmonuit q;uis no legatur. aut crimẽ fuit nechede nunciationem. quia ſicut dicitur extra de pe.⁊ re. publicũ ſup qð denũciauit eoſ pꝛi.qð i hpʒ.qꝛ plu rmi Cc.. po. TPraniſellapeca nõ unkocculte coꝛrectione raliter dicitur. Accuſauit fratres. . rie . purgãda.ſʒ manifeſte. vt eius pena alij terre=rur. CZcu U etereſtüinan⸗ — AUn apis pᷣ Thimo. 5d. Peccãtes coꝛã oĩbꝰ argue Ecundo querit ebene⸗ iina vt ceteri timoꝛẽ hẽant.qꝛ pẽa taliũ dʒ eẽ exin alio/ cedere publicã denũciationẽEt vꝛ ꝙnõ. Uigine, . rũ/Si aũt eſtſecretũ diſtinguendũ cẽ.qꝛ aut tarda- q? aut pccm̃ ẽ publicũ aut ſecretũ.Si ſecretũ.nõ ſi fonam tio denũciatiõis eius ꝓbabili videret᷑ in notabi- inducæedi teſtes.qꝛi ſecreto nihil põt ꝓbari. Si pu H le nocumentũ ꝓximoꝝ coꝛpoꝛale ſeu ſpũale. vt ſi blicũ adhuc nõ oʒ.qꝛ circa crimina publica nõ oʒ W aliꝗs tractaret occulte qũo ciuitas hoſtibus tralde oꝛdinẽ iudiciariũ obſeruari..q.pꝰ. ꝛohibẽtur. PD ret᷑. vel occulte hoĩes auerteret a moꝛibus. vela ifine. Ntẽ die Aug. in reglaſua ꝙ delictü ffis pus nrai ſide. aut nõ imineret tale piculũ.Si ſic feſtinandu dʒ ondi ppoſito teſtibꝰ. ſʒ dꝛe plato ẽ dꝛe ecclie fumen eẽt ꝓcedere ad denũciationẽ. necẽ neceſſariũ expe cũ ſit caput.teſtin inductienõ dʒ pᷣcedere publica id, ctare quouſq; pᷣcedat ſecreta monitio.qꝛmagis ca denüciagone aCotn 3 AreA Riarog Nuchts ni uendũ ẽ detrimẽto bõi coꝛpał⁊ ſpũałrci pu.q; fa rit adhibe tecũ vnũ vel duos.¶ Rñdeo teſtium rr me ip̃ius pccõꝛis. Si aũt pccm̃ eſt occultũ.nz pꝛo inductio dʒ pᷣcedere publicã denũciationẽ.niſii ca u kt tardatiõe denũciatiõis iminet tale piculnʒ adhuc ſibus in ꝗbꝰn oʒ ſecretã ãmõitionẽ pcedere. qſunt nin diſtinguẽdũ eſt. qꝛ aut ꝓbabilr credit᷑ pꝑ ↄditionez erxpſſi ĩ õe pcedẽti. Cõuẽiẽs.n. moᷣus cdiabeer iſin, ſigna pccõꝛiſ.⁊ alia que ꝓbabili pnt ðᷣgenerare trẽo ĩ extremũẽ traſire ꝑme.⁊ iõa coꝛrectiõe ſe. bn hõ circa eñ p ſecretã monitionẽ non pficeret.ſ̊ ix creta ad denũciationẽ publica.q ſunt qſi d eytre – magis exaſparet z coꝛrigentẽ ⁊ pmonitꝰ ſubterfu⸗ ma ↄuenitẽt trſit᷑ p inductõnẽ paucoꝝ teſtiũ gpolſ —= gere qreret vt coꝛrigi nõ poſſʒ.⁊ tũc non dʒ ſecreta ſint⁊ vellit ꝓdeſſe.⁊ nõ obeẽoicut.n.ſubitemuta- niſcnin monitio pᷣcedere denũciationẽ. ⁊ ſicintelligr illnd tiões ĩ hũano coꝛꝑe coꝛꝑales gñant moꝛbos ſem ſerlfinit ſap. puer. 9*. Moli arguere deriſoꝛẽ. ne oderit te. Hippocratẽ ĩ apho.ſic ſubite mutatiões circa ülů ſnſlmene aut ſpatur ꝙ ſecreta monitio ꝓfceret circa ipʒʒ.qdð ꝰ q coꝛrigẽdusẽ facilr pnt gnare moꝛbos mentales. ſaltgongriͦe ſemꝑ credẽdũ ẽ niſi ꝑſigna pbabilia ꝛin videat. vt moꝛbũ ipatiẽtie vel deſpatiõis. vl nimie deſſo n ul eni tũc dico q ex peepto diuino dʒ ſecreta mõitiopu latõis.Et pᷣtereaſemꝑ pexndũẽ fame fris ſ poſſi mumifnk blicã pᷣcedete denũciationẽ. nõ tñ neceſſariũ ẽ ꝙ pᷣ/ bileðẽ ſine pᷣiudicio ſpũaſ bðni ſui ⁊ cõitatis.minus mtdengin cedat denuciationẽ ſecretaʒ.q̃ fit ſoli pᷣlato. maxcie aiütledit᷑ fama fris ſi co igat h ois Felotnes F. mmuung qn denũciãs ad h̊ ↄpellit᷑ per fuip̃lati obedieriar ſiꝑ denũciationẽ factã ecctie AcAd pm iopp“ dö c Aufgii ſi ad ſecretã mõitionẽ frſe coꝛrigit.debeo deſiſter ¶wteſtiñ inductio de qua ẽ hic ſmo ſittriplili de ca liſſn a publica denuciatiõe. Et ſic intelligi dz ill.ꝛ. Ana ẽ ad efficacius oñdenc fri ſuũ pccm ẽ reno Einſtii pꝰ. Si peccauerit. vbi dꝛ. Mos nõ ꝓdimꝰ.ſʒ in ſe-· caãdũ ipᷣm ab eo. Alia ad efficaciꝰ ipᷣm ↄuincedi ſi teninifi creto cõripimꝰ. Abi ↄtingit malũ.ibi malũ moꝛia alias iteraret᷑ pccm̃.ʒ ẽ vt frater coꝛriges poſſit one eide⸗ tur. ? illõ qð dꝛ eað ca. q. 2 lccuſatio. vbi dẽ. bare ꝓ fecit að in ſeẽ᷑. qꝛ ille qnõ pᷣmonuit frezre⸗ ponle ſi alig ſacerdotes an ſecretã mmonitioneʒlacerare. * pellit᷑ a denũciatiõe. er de accuſatiõibꝰ. Cũ dilec. ſulkrgißn accuſare. vel ifeſtare pᷣſumpſerit excõicent᷑. Si.n. iõ dz ꝓbare ꝙ ip̃m pᷣmoutt. er de iud. Mouitille ſeinaiin poſſuʒ ſine detrimẽto ſpũalis boni illiꝰ quẽ coꝛri Ad m dð ꝙ oñdere fris delictũ pᷣlatoſʒ adã inftontarcnt 80 7 Chitatis cuſtodire famã fris. teneoꝛ ex p̃cepto ſingłaris ꝑſona q̃ põt ⁊ dʒ velle magis pae? alij lidoe dei famã ipiꝰ nõ ledere.qꝛ pcioſius qd ẽ inter ta dʒ pᷣcederęonſionẽ illius delicti alijs teſtib. ſy on⸗ Alitnicis iq. a multũ vtile ad ſpũalia. qa multi a pccõtimo: dere p̃latotanq; ecclie.i.ſicut in loco iudicis reſi· itnnd ifmie retrabũt᷑.⁊ hoĩes qñ ſe infamatos ↄſiderät denti.dʒ ſeq teſtiũ inductionẽ?. . . 6 1 ° „ 2 ◻ £ 4 „ „ N tuima mddünni Af. mizzr: ”M Wanea. Pir uf . 7, „*1 nnu. . dodar. Hõ „e Nlewmme 4 1 K RR eene ʒetce Wec, RAeN õõs WEE . 4 „ edee t ndii n bdniſurcolt, cche E 2 Frseidn, ii nenn F . S * 7 ſeihen vNℳ . Ertio qu riretrũ index ꝓ ſola fa . t rr. 1— que ma nullexñnte accuſato- Are debeat ex officio ſuo pꝛocederead inqſi tionẽ. Et vꝛ ꝙ nõet̃ de accuſatiõibꝰ.c.pꝰ. Si legi timus nõ fuerit accuſatoꝛ nõ fatiget᷑ accuſatꝰ.ergo multo foꝛtius ſi nullus ẽ accuſatoꝛ hõ fatigari ñ dʒ ¶ Itẽ nẽ faciłr ꝓcedẽdũ ad illud ꝓ quo hõ repellit᷑ ab honoꝛibꝰ obtinẽdis.ſʒ eo ipᷣo ꝙ igrit᷑ aliquẽ ð crie ille ↄ quẽ igrit᷑ añ plenã facti diſcuſſionẽud ho noꝛẽ ꝓmoueri nõ dʒ.er de accuſatiõibꝰ. Dipotẽs deus. cũ g̊ fama qnq; leuit inſurgat.nõ ſꝑ dʒ index ad ingſitionẽ ꝓcedere.ſi nõ fuerit accuſatoꝛ.qteʒ ẽ de accuſarionibꝰ.Qualr.⁊ qn.ꝛꝰ.iquiſitionẽ cla moſa iſinuatio dʒ pᷣuenire.ſʒ nõ eſt clamoſa ĩiſinua/ tio ſiñ oĩ accuſatoꝛe. iudex nõ dʒ ad inqſitionẽ ꝓ⸗/ cedere ꝓ fama.ſi nullꝰ fuit accuſatoꝛ ¶/ IJtẽ. 4·.q. — ſℳ⁴ℳD -˙:w— ꝙ in nullo cãu accuſa 4*. Mullus ĩtroducat᷑.dẽ ꝙ accuſatoꝛes.⁊ iudices E Kuno on 0 tus põt accuſatoꝛẽ re nõ idẽ ſint.ſʒ ſi iundex ꝓ ſola fama ꝓcederet ad ing/ ꝓuidis 2 honeſtis virisnõ ẽ res leuis.ſʒ multum m xð ꝙ miĩoꝛẽ falſa.pnt.n.eẽ multi grauis. 1 . een cl amoſe lſinuãtes.q tñ ſe ñ offert ad ꝓbandũ fcm̃ vel famã. ¶ Ad ꝗm dõ ꝙ vt dꝛ eñ de accuſ. Qu ali 2 qn.ꝛꝰ.nõ idẽ eſt actoꝛ.⁊ iudex cũ denüũciãtefama vel referẽt e clamoꝛe officiũ ſuũ iudex exegꝗtur.tũc eniʒ fama eſt quaſi loco accuſatoꝛis. Articulus quartus rũtur.ʒ ¶ Mꝰ vtrũ accuſatꝰ poſſit in vtrũ recuſare iudicẽ ʒ. vtx excipe g teſtes. pellere.qꝛ qᷓ;to accuſat᷑ de crie grauioꝛi.tã/⸗ ſitionẽ ipᷣe eẽt accuſatoꝛ ⁊ iudex.g̊ ꝓ ſola fama adi/ to dʒ hie liberioꝛẽ defenſionẽ.In criali.n.cã reꝗrũ qſitionẽ ꝓcedere nõ dʒ.Cõtra Gen.igꝰ.dicit dñs Clamoꝛ ſodomox ⁊ gomorreoꝝ multiplicatꝰ eſt.? pccm̃ eoꝝ aggrauatũ eſt.nimis deſcẽdã ⁊ videbo vtrũ clamoꝛẽ ꝗ venit ad me oꝑe ↄpleuerit.&̊ ſilĩ fa ma exñte dʒ pᷣlatus inꝗrendo deſcẽdere vtꝝ ita ſit ¶ Mndeo ꝙ mala fama qũq; ẽ a certo motoꝛe.qnq; ab icerto. de ↄſe.di. ¶4 . Scũʒ ẽ.qñ hʒ oꝛtũ ab ĩcer- to motoꝛe.ſi ad aures pᷣlati deuenerit ꝑ clamoſaʒ iſinuationẽ ⁊ ex ea ſcãdalũ in pplo gñet᷑ ꝓcedere dʒ ad inꝗſitionuis nullus ſit ꝗ ſe offerat ad accuſa ciũt dicta paucoꝝ talẽ.vt ꝑꝑ ill platus ꝓcedere ð beat ad inqſitionẽ.er̃ de accuſatiõibꝰ.Ingqſitionis glo. vbi dꝛ. Dicta paucoꝝ nõ ifamãt. Uñ pᷣlatꝰ ꝑꝑ . H nõ mouebit᷑ ad inꝗrendũ.fama.n.dʒ eſſe ꝑ villã ſiue prochiã.ad ̊ vt fiat inqſitio vohꝛ in eadẽ glo. 2. *.q. pꝰ. Deus oĩpotẽg. ⁊ cũ ꝓcedit ad ingrendũ ingri nõ dʒ ſuꝑ his de ꝗbus infamia non pᷣceſſerit. SDi aũt oꝛtũ hʒ a certo motoꝛe vela certegnoten bus.aut ſunt inimici ⁊ maliuoli.aut nõ.ſſunt ho⸗/ negi? Prndi Di nõ inimici. dʒ ꝓcedere pᷣlatus ad ri junnii dũ fem vel famã. Sciendũ tñ ꝙ malã famã nõ fa/ inqſitionẽ inma nici vel maliuoli.aut nõ ↄſtat ita eẽ ſub cereitndine.ſʒ ſolũ ꝑ pᷣiumptiões nõ violen tas. tũc ẽt pᷣlatꝰad inqſitionẽ ꝓcedere dʒ. Si aũt oſtat ita eſſe.vel ꝑ legitimã ꝓbationẽ.vel eoꝝ pꝛo paʒ ↄfeſſionẽ̃.vel ꝑ vletas pᷣſumptiones.⁊ infa/ matus al fuerit boni noĩs ⁊ perſona notabil.nõ cre do ꝙ pᷣlatus ꝓcedere debeat ad inꝗſitionẽ.ex ð ca/ nonica purgatiõe. Cũ iuuẽtute.Et de accuſationi bus. Qual.⁊ qñ.⁊ꝰ.Quidã tñ dñt ꝙ vñcũq; fuerit exoꝛta mala fama ꝓcedenuũ ẽ ad inꝗſitionẽ.⁊ infa mato canonica purgatioĩdicenda ꝑꝑ ſcandalũ. et de purgationeę canoni.Accedẽs.⁊ de accuſatiõibꝰ . QAualr. 7 qn.J. in glo.ſʒ B credo eẽ inrelligendũ qñ illi a gbus fama oꝛtũ habuerit.nõ ꝓbãtur ſufficiẽt eẽ malidali vel inimici. Ad pᷣm in opp'n dõ ꝙ ad coꝛrectionẽ fris ꝓcedᷣpõt accuſationẽ.vel denũ ciationẽ.er̃ de accuſatiõibꝰ. Super his.⁊ inꝗſitio/ nẽ. Hos tres modos ſił hẽs.er̃ de accuſationibus Onali ⁊ q.ꝛ.S.ODʒ pcedere aũr ad coꝛrectionem fris in modũ accuſationis pᷣlatꝰnõ dʒſi legitimus non fuerit accuſatoꝛ.⁊ ſic intelligi dʒ auctoꝛitas. ¶ Ad ꝛm dð ꝙ ꝑꝑ famã leuẽ iſurgentẽ a maliuolis. vel inimicis ꝓcedi nõ dz ad inqſitionẽ.vt dem̃ ẽ. niſi vel ꝑſona nõ ſit boni noĩs.fſfama aũt oꝛtũhnsa o accuſare nõ pnt.2.q.ꝛ. Ipſi apli. tur canonice ⁊ diſtrictiſſime ꝓbationes.s.q. vlt. Epiphaniũ. Sʒ cũ hõ accuſat᷑ de crie hereſis non põt repeller̃ accuſatoꝛẽ.qꝛ in accuſatiõe tal cris q/ libet crimioſi ⁊ iſfames admittunt᷑ ꝛ.q.7. Pꝛeſu/ mũt. multo foꝛtiꝰ in nullo alio euſu accuſatꝰ põt accuſatoꝛẽ gepelere eraccus atio ñ nocʒ niſi ac- cuſanti ſi nõ ꝓbat᷑.S q̃liſcũq; ſit accuſans nullũ pꝛe iudiciũ fit accuſato..Cõtra mulieres iĩpuberes et pauꝑes. plures alij ab accuſatiõe repellũt᷑.ꝛ.q.i. Pꝛohibẽt᷑. ¶ Rndeo ꝙ accuſat põt repellere accu ſatoꝛẽ.vel rõe mõi accuſandi.vtpote ſi accuſat de crie abſens ꝑ lr̃as.qꝛ de crie nõ põt ꝗs accuſari per ſcripta.nec abſens.ꝛ.q.⁊. Per ſcripta.⁊.ʒꝰ.q.9. Abſente. Aut qꝛ nõ vlłtiſcribere.qꝛ ſicut dꝛ.e de accuſatiõibus.Qualr ⁊ q.ꝛꝰ.Accuſationẽ ꝓceder dz legitia inſcriptio. Ael ꝑꝑ ↄditiões accuſantis. qꝛ multi ſunt ꝗ ad accuſandũ ̃ʒ iura nõ admittunt ſ.heretici.pagani.apoſtate.⁊ alij infideles.2.q.i. NPagani. ¶ ẽ crioſi. 6. q.i. Qui crimen ¶ Itẽ ↄſpi⸗ ratoꝛs.ʒ.q. . Cõſpiratoꝛes.¶ Itẽ iceſtuoſi.ʒ.q.q. Cõſanguineoꝝi Itẽ illi ꝗ ſuntmale opionis.ʒ.q. F. Suſpectos.¶ Itẽ litigioſi ⁊ calũpniatoꝛes.ʒ.q. S. Mullus. Ite ifames.ʒ. q.. Mlli.⁊. 4. q.i. Dit finn Ntẽ excõicati.vt ſuꝑiꝰ oñſuʒ ẽ.ſtẽ inimici er de accuſ. Cũ opoꝛteat. ⁊. ʒ.q. . Detractoꝛes. Itẽ mulieres ipuberes.⁊ pauꝑes.ꝛ.q.i. Pꝛohibẽ tur. ¶ſtẽ ſoꝛtilegi. ⁊ diuinatoꝛes.ʒ.q.ꝰ. Conſtitui/ mus: Ntẽ ꝗ ſacerdotes fieri nequeũt. ſacerdotes ſim accuſare nõ pñt.ꝛ.q.⁊.c.pꝰ¶ Itẽ nec laici paſ- ſim pꝑñt accuſare clicos.ꝛ.q.⁊. Nullꝰlaicꝰ. gtem accuſatꝰ reaccuſare nõ põt.niſi pᷣ purgatio pꝛecei ſerit.⁊ niſi accuſet de maioꝛi crie.ʒ.q.iiꝰ. NMegãda p.⁊.⁊: Cõtra talẽ.n.eſſet pᷣumptio ꝙ accuſarʒ ex odio. Itẽ accuſatoꝛ dʒ eẽ liber genere nõ ſᷣuus.2. q.7. Querẽdũ.i tẽ ꝗ nõ ex ʒelo.ſed odio accuſant vel denũciãt ñ ſt audiẽdi er̃ de acc. Cũ opoꝛteat. Otẽ cohitates inimicis.er ð accu. Repellat᷑¶/Itẽ q iurauit ñ accuſare icar accuſat.ex de accu. Ie niẽs. ¶ Itẽ ꝗ tulit teſtis vt dñt alig ipᷣʒ accuſar̃᷑ de eadẽ cã.qꝛ iã eẽt accuſa⸗ toꝛ ſuſpectꝰ.er de accu.Cũ.p.mãconella.tñ pᷣſby bõus nõ tm̃ fuit repulſus ab accuſatiõe.p.ꝗꝛ fuiſſʒ adductꝰ ꝓ teſte õ ipʒ.ſʒ qꝛ erat fr..laici q ipʒ.p.pᷣ accuſauerat.⁊ qꝛ fr.p.ipʒ.B. ãtea de cã ↄſili accu⸗ O nſeqnter querit᷑ de .pᷣnci/⸗ pali. Et circa hque liquo cau repellere accuſatoꝛem ſſꝛ:ꝰ Itẽ epᷣm laici paſ iñ aliquẽ in ca crialiñ põt . —— fauerat pp qð pbyter bonꝰpᷣſebat᷑ imicꝰdcl.p. æ iõ fuit repulſus ab accuſatione eiꝰ q;uis accuſaret ipʒ de ſymonia qẽ crimẽ exceptũ.⁊ de quo pᷣdictuſ pᷣſbvter erat ifamatꝰ.qð pʒ ꝑ h̊ ꝙ ſibi purgatio fuit ldicta.⁊ qᷓ;uis pᷣdcã vera ſint.vt in plibus.tñ mul ti de p̃ᷣnoĩatis admittũtur ad accuſandũ in aligbꝰ cãibus. vtpote ſi ſuã vł ſuoꝝ iuiuriã ꝓſcquũt᷑.ꝛ.q. p.ꝓhibet᷑.ð.Hi tñ.vlꝑꝑ magnã cris labẽ ⁊ ꝑicn/ lu. .q.ʒ. ꝛeſumũt.iĩ fi. Et in aliqbꝰ alijs caibus vaiʒ.¶Ed p ĩ opp dð ꝙꝙ nõ valet qñʒ. n. crim̃ ẽ ita piculoſuz ꝙ ad eius depᷣhẽſionẽ plłes vie iueniẽ de ſt᷑ qᷓ;ᷓ; S cria alia.maxie qn ẽ crimẽ notabilr ifecti uuzʒ. ſicut ẽ hereſis.q;uis tñ ad accuſãdũ de illo cri/ mine ⁊ alijs cribus exceptis.ſicut ſt crimẽ ſymõie ⁊ leſe maieſtatis admittãt᷑ crioſi ⁊ ifames.ñ tñ niſi 3 ifamatũ.er de ſymonia.Tata ẽ labes.ĩ glo. Ini/ mici vero in nullo cau admittũt᷑.er̃ de accu. Cum p. mãconella.iĩ glo. Ad ⁊m dð ꝙ maioꝛ? falſa.eo. n. ipᷣo ꝙ aliꝗs de crie accuſat᷑ coꝛã iudice ⁊ admit/ titur accuſatoꝛ.iã aliquo mõ notat᷑ accuſatꝰ.⁊ gra- uatur eiꝰ opio.ita vt ĩteri ad honoꝛes nõ debeat ꝓ moueri er̃ de accu. Oipotẽs deus. in tex. ⁊ in glo. 7 Zi*. di. Tantis Daniel. Ecunqòo queritur eudaiulaa quo cau recuſare iudicẽ. Et vꝛ ꝙ nõ. Phi. 85. ethi. c̈. vlt. Mõẽ poſſibile fiio abnegare pꝛem ſʒ iudex alicuiꝰ pꝛẽ eiꝰ.g nulli lʒ iudicem recuſare. tẽ er̃ de vi.⁊ hone.cli. Ur̃a.A clicis ⁊ pᷣſbyteriſ ; foꝛnicarijſ ;diu ab ecclia tolerãt᷑. nec hnt eui dentiaʒ opis.licite diuina myſteria audiãt᷑.⁊ alia recipiãt ui ſacr̃a eccliaſtica.ſʒ oẽm quẽ eccłia iudi/ cẽ ↄſtituit tolerat.gꝰ eccliaʒ facit gcũq; iudicẽ ſuũ recuſat.i Cõtra.ʒ.q.7.Oð ſuſpecti.liceat ei ꝗ ſu/ ſpectũ ſibi iudicẽ putat añ qᷓ; lis inchoet᷑ eũ recuſa re vt ad aliũ recurrat. Nã quodãmõ nãle ẽ ſuſpe/ ctoꝝ iudicũ iſidias declinar᷑.⁊ inimicoꝝ iudiciũ re fugere velle.¶ Itẽ paꝝ vltra. Si manifeſta ſũt cri- mina alicuiꝰ.tñ accuſatiõe inimici ↄdẽnãdus nõ ẽ ga ſili nec ſn ia indicis inimici.̊ ẽt manifeſte crĩo ſus iudicẽ ſibi inimicũ recuſare bot. Rndeo q in aliqbus cãibꝰ licitũ ẽ iudicẽ recuſare. Rõabile.n. E rẽ nõ ↄueniẽ᷑tẽ ad aliquẽ actũ ab illo actu repeler viã licitã.qñq; aũt accidit ꝙ ille ꝙ ponit᷑ loco iu⸗ dicis ad actũ iudicãdi ſimpłr ĩicõueniẽs ẽ᷑.vel per ↄparationẽ ad aliquã cam. Si aũt ompliẽ incõue niens ab officio ſimpir remouẽdus ẽ. Si aũt qᷓ;tũ ad aliquã cãm.⁊ ad aliquã pſonã ꝓ illa cã ab illa ꝑ/ ſona recuſari põt. E ſt incõueniẽs qnʒ ꝑꝑ defectuʒ rõnis.vt ꝑpetno furioſus vel ꝑꝑ ſexũ.vt femie vił ↄditionẽ.vt ſerui.vel etatẽ vt ipuberes vel ꝑꝑ au ditus ðfectũ.vt ſurdus.vłloqle.vt mutꝰ.vłppð/ fectũ bõi nõis.v t infamis. De oibꝰ iſtifhꝛ. ʒ. q. . Infamis. AVñ ſi aligs taliũ aſſignaret᷑ alicui ꝓ iudi ce reꝰ illũ recuſare poſſet. Si ẽt accuſatoꝛ eiꝰ iudex eẽt.qꝛ idẽ nõ dʒ eẽ accuſatoꝛ⁊ iudex.ꝛ.q.pꝰ. Mlti. Ite ſi merito ſuſpectꝰẽ ei.er de ap.xũ ſpãli. Su⸗ pectꝰ aũt põt eẽ mitis de cqis.ſ.ſiẽ eiꝰ inimicus. VAnñ inimicus iuder rei eẽ nò dʒ.ʒ.q..ce. vlłt.i ſtẽ ſiẽ de terra aduerſarij nimis ei familiaris.er. e eterra aduerſe amiliaris.er. Ut lire nö; atcedes 20. de offo iuð. del. Inſinuante. ¶ Ntẽ ſi hʒ cam ↄſilem cũ aduerſario.er de iuð. Cäz q.*1 bnguinens aduerſarij. er de appel. HPoſtiemo. Itẽ ſi udex grauat eñ :.q. 6. Dis op- „Ari⸗· pꝛeſſus. Uñ ⁊ aulus eh grauaret᷑ a iudice.eſa⸗ rẽ appellauit. vt act.⁊5. Si tñ iudices dari ſuut de aſſenſſu vtriuſq; ꝑtis nõ pñt recuſari.er de cã ꝓ pe.⁊ poſp. Cũ oliʒ. Si aũt aliꝗſ reuſat iudicẽ ex cã niuſta. vel mõ iniuſto ẽ puniẽdus.ꝛ.q.õ. Oimõ. Aave⸗ in oppm dð ꝙ q;diu iudex hʒ ↄditiões iu dici ↄueniẽtes.⁊ facit qð facere dʒ.tũc aſſunilatur pꝛi.nec recuſari dʒ.ſʒ qñ non ẽ talis vt iudcx eẽ d⸗o Vel iuſtitiã deſerit.i pꝛem ſe nõ ondit.⁊ port beat. recuſari¶ Ad ꝛm dð ꝙ nõ ẽ ſile.qꝛ hõ in recipiẽdo ſacr̃a a foꝛhicario q;diu tolerat᷑ ab ecclia.nec facti euidẽtiã hʒ ĩ nullo ſibi pᷣiudicat.ſʒ freq̃nter hõ ſibi pᷣiudicaret.ſi nũqᷓ; iudicẽ ꝑ viaʒ licitã recuſaret. e rtio qritur vtrũ accuſat poſſit i gliquo cãu excipeptra — teſtes /Kñdeo q ſic. Teſtes. n. adducunt ad ↄfirmmationẽe vitatis ĩcerte iudici iq;tũ iudexẽ.⁊⸗ iõ ̊ hos adductos ĩ teſtioniũ de ꝗbꝰẽ ꝓbabile hm iura ꝙ de facili declinarẽt a vitate põt exciꝑe reus ad ſuã defenſionẽ.a iõ exciꝑe põt õ quoſdã ꝑꝑ notã bilẽ itellectꝰ defectũ quo facilit᷑ piudicarẽt vitati. ſicut ſunt furioſi ⁊ mẽtecapti.ʒ.q.⁊.ifameſ..Tria Nẽ mioꝛes.iA.anis pñt repelli a teſtionio ẽt i cã ciuili. 4. q.5. c. pꝰ. In criali. Minoꝛ. ꝛ0. aniſ.4. q. 3 . Itẽ in teſtioniũ.¶ Itẽ põt exciꝑe ò̊ quoſdã ꝑꝑ no tabile malitiã volũtatis qua facili hoies deſerunt vitatẽ.⁊ iõ repellũt᷑ a teſtionio de crie ↄuicti.er̃ de teſtibꝰ. Teſtioniũ ĩ glo. Etifames.qꝛ ſi bona ita defuerit fið carebũt.er de ver. ſigni. Joꝛ?.i fi. rẽ ſecularis põt exciꝑe õ illũ.ꝗ ↄfitet᷑.ſe ciuſdẽ crisſo ciũ eẽ.er de ↄfeſp.c*.pꝰ.Teſteſtñ pñit eẽ ſocij crimi nis cũ agit᷑ ĩ modũ inꝗſitiõis.qꝛ lʒ nõ faciat plena,ʒ ꝓbationẽ.faciũt tñ pᷣſũptionẽ.er ð teſti.Om̃.i tex. in glo Recipiũtẽt ſocij.crimis ad detegen cõ⸗ ſpirationẽ.er ðeeſti.cogẽdis.Aenerabił.i tex ʒ expᷣſſiꝰ in glo.⁊ ẽt ad detegn crimẽ leſe maieſta tis. et̃ dę ↄfeſ.cꝰ.pꝰ.ꝑꝑ ẽt malitiã hereticꝰ ↄ catho licũ teſtmicari nõ dʒ.ꝛ.q.⁊.Si hereticꝰ.⁊qꝛ hoies ex odio nimio ⁊ ainoꝛe ⁊ timoꝛe.⁊ nueꝝ ſuſceptõe facilr a vitate declinãt.iõ inimici a teſtionio ꝑ ex-· ceptionẽ pñt repelli.ʒ.q.S.Accuſat:ec⁊ teſtes. Itẽ domeſtici ⁊ familiares.er de teſti. JIrliis.Itẽ ꝓducti de domo actoꝛis vłaccuſatoꝛis.ʒ.ꝗ.ꝭ. Ac cuſatoꝛes. Otẽ põt excipi ↄ pꝛeʒ ne ſit teſtiſ ꝓ ſfilio 7 e*α*. 4. q. 5. 8. Itẽ i criali. vtoĩ diẽ glo. ibidẽ põt te ſtari ꝓ etate vlĩ cognitiõe filij. põt etiã teſtari ꝓ eo in cã religiõis.ꝛo.q.ʒ. Pns Iteʒ qꝛ ſui metu dño rũ ſuppᷣmũt vitateʒ.iõ ꝑ exceptioneʒ.pñt rpelli: ef de ver. ſig. Foꝛus. tñ vt dẽ. 4. q. . . Nteʒi crimiali Serui rũſo tũc credendn eſt cũ alia pbatio ad eru rui.ꝙ ſᷣui n diendũ vitateʒ nõ eſt. dꝛ etiã. ĩ. e⸗ nin ꝓ dñno.nʒ aduerſus dñʒ.ſʒ ꝓ fcõ ſuò iterrogari pñt vt qñ ꝑ eos dẽ aligd ↄmodatũ.vel depoſitü.vt di cit glo. ibidẽ.¶ Itẽ qꝛ ꝓbabile ẽ ꝙ nimia paupꝑtate laboꝛãtes faciir ꝑp reuelatõnẽ ſue coꝛpali.opie vitate decliarent Z eos xcipi põt. 4. q. z. Nte teſtiũ qð nõ eſt itelligenn de illis paupibus ꝗ volutarie ꝑꝑ deũ ſtatũ pauꝑratis aſſumpſerũt. qꝛ iſti de illici ta acceptione muneæꝝ minime ſunt ſuſpecti.cu ꝑꝑ deũ oĩa relinquerũt q̃ habebãt e hẽe poterãt.qꝛ et nimia mutabilitas ꝓhibet firma adperentis cum vitate. iõ Z feminas põt excipi vt nõ ſint teſtes in criali ca. qꝛ variũ ⁊ mutabile ſepe inducit femina. eỹ de ven ſig. oꝛus. tñ vt di. i. q· 3.· . Ex eo ĩ glo. — intutini ſinenlinse ſinenichaun Nuäleroin maepnois⸗ toingo. Allemcam les Küeccli lopcilli ſn Gieserpſonea chi nodebet⸗ iiboſdeile nicbalggac Tinrastefff .ulrelleauus⸗ gealcrepitc ffenncüroa CN t. Rins ederi ngsoene cigre nop Adiſoluen M Lleait gluderinton. tpe deaudt letſana crden Uentorordadten Pestſongloan 1 Werxän Wdör Wrödee ieer Ben i dells hOſanne ingadycit gdi Ne⸗ Pilldgödi⸗ Sncrs. Nrang Aron, feutzien Mermnſtt⸗ nag iiane noonein letr i⸗ hoſectdrt ſouſllicß ſokintnp etetgypgin inul n⸗ H itiln Imicsdn =S £ ntütgi Nüe abineizt nen nibeti irrfrimn i Nßlarifmin winair Deiesn asann eicieiiciichi iecee oebie⸗ nrdtapen „ / „ WV . 1* Mulier ᷣm leges ſi nõ ſit Mennata de adulterio põt teſtari ĩ oĩ cã.niſi in vltimis volũtatibꝰ.ſʒ ſᷣm canones in nullo crimie põt teſtari niſi in exceptiſ ſʒ in ciuilibus cais põt teſtari. Sili admittit᷑ in te- ſtimoniũ cũ ciuiliter agit᷑ de crimie.eẽt õↄ clericos de adulterio infamatos cũ in modum ingſitionis ſeu exceptiõis agit᷑.er de teſti. OQm.in tex.⁊ expꝛeſ- ſius in glo.⁊.c.Tã lris. Meritoẽt illos põt exci/ pi ꝗ ſitem cãm hñnt cũ aduerſario.er de exceptioni bus.Cũ ecclia.tales.n.ſuſpecti eẽnt.qꝛ teſtiſican- do ꝓ cã illiꝰ ſuã cãm magis ſecertt apparentez. Niles ẽt ꝑſone õ clicos ĩ criali cã ad teſtiſcandũ re cipi nõ debẽt.ʒ.q.pꝰ.ð.Quod aũt.dẽ niſi ĩ exceptis cribꝰ ſi de illis clici fuerint ĩfamati⸗ R ali quãdo aliꝗs admittit᷑ ad accuſandũ ꝗq nõ admitte/ retur ad teſtiſicandũ.qꝛ qñq; in aliquo caſu põt ac/ cuſare ille cuius actoꝛ repellit᷑er de his ꝗ mroniũ accuſare pñnt.c.vlłt.in tex.⁊ in glo. Sʒ talis ad te ſtificandũ nõ admitteret᷑.e ð teſti. Licet ex quadã LCuiꝰ rõ eſt.qꝛ vt dẽ er de his ꝗq mr̃imoniñũ accuſar pñt.cꝰ.vłt.in glo. Per dictuʒ accuſatoꝛis nulla fit ↄdẽnatis niſi aſſint legitimi teſtes.ſʒ ad dictũ teſti um ꝗs ↄdẽnatur. Itẽ nota ꝙ aliqñ põt aligs denũ ciare.⁊ nõ põt accuſare.ex᷑ de deſponſatiõe ipube. Ad diſſoluendũ.⁊ de iure iurãdo quẽadmoduʒ.5. Vlt.Teſtẽ aũt pꝛoductũ ⁊ ad teſtiſicandũ admiſſuʒ dz iudex interrogare de.io.ſ.de cauſis.ꝑſonis.lo/ co.tꝑe.de auditu.viſu.ſcia.⁊ certitudie.credulita te ⁊ fama.e e teſti. Cũ cãm in tex.⁊ in glo.?⁊ de bent ↄcoꝛda⁊ teſtes in his q̃ in ̊ verſiculo ↄtinet᷑ NRes pſona locus.gradus.ſint ↄſona tpᷣs. Oð aũt debeãt ↄcoꝛdare in re ⁊ ꝑſona ꝓbat᷑ ꝑ h̊ ꝙ ſi nõ con . Dyanl , 1 ,4 Neen misad ⸗. . „ „ .4 AN ſen RNE 2 4 Nrnee —è W.EIR . . rede eNWE. S . . ℳ9 dae NENN 18. NNEANRN . —*“ .— ,WN INN „ . „ „ 99* . oc EN, N 0 * V irE, . e 7 SMY, . . 12 CN,, e, N ettwis i pebat i, . 4 ſacerdos dẽ nõ offõe ꝓbant. et de elec. Cum dilectus.⁊ de ꝓbationibꝰ. Licet.Oðẽt in loco.pbat᷑ per illuò dqð dꝛ Daniel. 13.de illis ſ enibꝰ quox vnus dixit vidiſſe iuuenẽ cũ Suſanna ſub cynnò.⁊ alius ſub pino.Oõ etiaʒ in gradu cũ teſtiſicant᷑ de parentela ꝓbaterꝑ illud qð dꝛ. 35. q. 6. De parẽtela.?. Qõ etiã i tꝑe. pbat᷑ ꝓYillud qð dẽ.ʒ.q.9. Mihilominuns. NT3 litterã. Alterũ iſtart clauii. i. ſciaz En diſcernẽdi nõ hñt oẽs ſacerdotes Maic nõ eſt tenẽda magfi opio.vt dem̃ eſt ĩ goõͤnidud. Moyſen ⁊ Aaron ſacerdotes. Moyſes inis.ſʒ ptãte ſibi cõmiſſa a deo qua Aaron ↄſecrauit.cũ eẽt põtifex ani illiꝰ p/⸗ phetauit.q;uis.n.intentio Cayphe mala fuerit tñ locutio vera fuit. a ſpũ ſcõ mouẽte linguã nõ intẽ tionẽ peruerſaʒ.Judicãs aliũ ꝗ eſt in iudicãdus cõ dẽnat ſeißm. Sih̊referasad iudiciũ quo ſacerdoſ iudicat penitentẽ in foꝛopnie. Planũ eſt. Sacer⸗ dos.n.criminoſus ſacrm pnĩe miniſtrando grauit᷑ peccat. Si aũt referatur verbũ ad iudiciũ exteriꝰ nõ ſic eſt dð vli.qꝛ iudex hñs crimẽ occultũ in dã do iuſlaiaʒ ᷓ aliquẽ nõ ↄdẽenta ſeipᷣm.nõ tñ mox reſtituit in ptaãtem pᷣſena.t. q;tuũ ad officij executio nẽ. ⁊ et ꝗꝑ pniaʒ non ſtatiʒ remouentur de lege cõi ſequele peccaiit. xx. ( VDjendii eſt etia. c. Supius de⸗ Lien dũrae magf ðᷣpe/ D nitẽtia ſᷣm eſſe ſuũ.⁊ de ptãte miniſtro rũ pniam iniũgentiũ. Hic determmiat △ * * — G „ . — △ „ △ — M, — — de effectu remiſſionis ex ꝑte ſuſcipientiũ.⁊ diuidi tur nest agit de mõ remiſſionis moꝛtaliũ ¶/:ꝛꝰ venialiũ di. ſequẽti. E de reditu dimiſſoꝝ di.ꝛꝛ· MWyin. 2. ¶M agit de remiſſione pccõx. ? de ef- ectu remiſſionis moꝛtaliũ o deu. * quo ad eccliã ibi.¶ Solet etiã queri.¶ in. 3 ¶Pagit ð remiſſione pccõꝝ quo ad illos qui infine incipiunt penitere: le.quo ad illos ꝗ an finẽ incipiũt.iʒ non pficiũt ibi.Si vero queritur.(̊ quo ad illos ꝗ in iuncta ſed nõ ↄdignã pniam ꝑficiũt ibi. Si vero q̃ ritur de illo. lla ꝑs q̃ ibi incipit.Solet ẽt queri. diuidit᷑ in. 4 ⸗ agit de effectu remiſſiõis pccõ rũ quo ad ſatiſfactionis ipoſitionẽ.lꝑ quo ad ab/⸗ ſolutionẽ ibi. Sciendũ eſt.Eʒ.quo ad abſoluentis ptaãteʒ ibi. Mõ tñ dʒ.¶ &Æ quo ad abſolutiõis ſuſce ptionẽ ibi. Si aũt queritur. cdu pncibalit aue di. querẽdũ ẽ pᷣncipaliter rca hanc de ae a ure⸗ a in articulo moꝛtis icipiũt penitere as rgatoꝛij5. de valoꝛis idulgentiaꝝ q;ti/ pena pi entiax tate. de his quibꝰ valet ¶ÿ de bis ꝗ pnñt eas dare. Circa pᷣmũ querũt᷑.ʒ. Mꝰ vtrũ aligs ĩ ar⸗ ticulo moꝛtis pꝰ penitens poſſit digne penitere. ¶ vtrũ tali debeat ſacerdos aaqua ſatiſfactionẽ imponere F wtrualinsapoſſtp:o alio atiſigecf. — ℳℳπ DAHQ & aliquis in articulo L . Timo ondo din pᷣmo penitẽs nõ põt digne penitere. Aug.in liꝰ.de lapſu nudi ſermone. 24. verſus finẽ.? ẽ de pe. di. 7.5. ;qᷓ;. Et recitat magr in lra huiꝰ di.c.pꝰ. Si vis agere pniam qñ iam peccare nõ potes.pccã te di/⸗ miſerũt.nõ tu illa. Sed nemo poͤt digne penitere niſi dimittat peca. iBte de pñijs di. 7..ð. Hoc aũt. ⁊ recitat magr in lr̃a huiuſ di.c.j. Nullus expectet qñ peccare nõ põt.arbitrij.n.querit deus libertatẽ vyt delere poſſit cõmiſſa.nõ neceſſitatẽ. Cũ gᷓ ibi lo quat᷑ de illis qui in articulo moꝛtis penitent.vẽ ꝙ eoꝝ pnia non ſit libera.ſʒ neceſſaria.⁊ ꝙ homo per eam non ↄſequat᷑ pccõꝝ remiſſionẽ. Cõtra.Sacri ſiciũ veſpertinũ in lege erat acceptabilius. vt pʒ leuit.õ. ⁊ recitat magtr in lra huiꝰ di.c.j.ſed pnia ſerotia ſigniſicata eſt ꝑ ſacriſiciũ veſpertinũ ſʒ gl. i illud pſal. Eleuatio manuũ mæeaꝝ ſacriſicium V ſgereind g pniai fine vite dignioꝛ ẽ qᷓ; alia pnĩa ald iſtã qõneʒ fuer̃t vel ſunt quidã heretici dicẽ⸗ tes hoĩiem non poſſe digne penitere poſtq; eſt in le cto moꝛtis.ſi añ pniam nõ incepit.ſʒ hec opinio eſt o ꝓnicioſa hereſis cõtra ſacrã ſcripturaʒ. latro.n.cui Dixit xpᷣs.Hodie mecũ eris in paradiſo.vt habet᷑ Luce.⁊ʒꝰ.erat in cruce ſicut in lecto moꝛtis qñ pe⸗ nituit.⁊ ẽt eſt hereſis illa õ rõnẽ.qꝛ qᷓ;diu hõ ẽ ĩ hac vita vſum retinẽs li.ar.ſicut põt ſe a deo auerter ex defectibilitate ꝓpꝛia.ita põt ſe ad deñ cõuerter digne cũ auxilio diuine gre. Dicendõ g ad qõnẽ ꝙ homo in articulo moꝛtis qᷓ;diu vſuʒ retinet li.ar. põt penitere digne.tũc.n.eſt pnia digna cũ penitẽſ efficaciter dolet de pᷣteritis.⁊ ꝓponit caunere amõ talibus futuris.⸗ nigi vere.⁊ ſatiſfacere pꝛo poſ ſe.⁊ ꝙ ad hec oĩa pᷣnetpaliter moueat᷑ per amoꝛeʒ bonitatis diuine. Hos aũt oẽs motus mentis põt habere ille qui in hoꝛa moꝛtis incipit penitere.qᷓ; uis ſit difficile.⁊ qñ hoc accidit eſt ſpale bñficiũ di uine miſericoꝛdie.⁊ ſic pꝛocedũt ar ad partẽ pᷣmã concludũüt.n.bene eſt periculũ in expectando.⁊ . S 4 diffi culras habendi veram pniaz illi qui vſqʒ tůe noluit penitere. Ad ar ad pꝑtem ſaʒ dð ꝙ q;uis ↄtingere poſſit qñq;.ꝙ pnia tar 1 aliqua alia pnĩa feſtina.tñ ſimplr melius eſt peni⸗/ tere cito qᷓ; tarde.tñ qꝛ eſt ſecurius.tum qꝛ talis pe nitẽtia ceteris paribus plus habet de röne volun tarij. UVñ per ſacrificiũ veſpertinũ nõ ſigniſicabat pnia tarde incepta. ſed cito incepta. vſq; tamẽ in fine perſeuerans. qucritur vtrum penitenti C undo in articlo moꝛtis debeat ſa eeerdos aliquã ſatiſfactionẽ iponere. Rñnñ⸗ eoꝙ nõ. qꝛ nõ eſt in ſtatu in quo poſſit facere pe/ nitentiã exterioꝛẽ. ſʒ interioꝛẽ tm̃.dʒ tñ ſibi venam pecõ debitã manifeſtare dicendo. Si eſſes ſanus tantã pniam deberes facere.⁊ dʒ iſta intimatio ſie ri ꝑ modũ cuiuſdã ↄſolatiõs reducẽdo ſibi ad me/ moꝛiã magnitudinẽ diuine miſerioꝛdie remitten/ tis nccã per ſolã penitentiã interioꝛi.q;uis hõ non poſſit exterioꝛẽ facere.talis.n.pene manifeſtatio excludit deſperationẽ.⁊ ꝓmouet pnĩam interrio- rẽ. Huic ↄcoꝛdat qð dꝛ. ꝛc.q.⁊.c.j.⁊ recitat magr in lr̃a huius di. c. 4. Abifirmis in ꝑiculo moꝛtis poſitis pura eſt in enda ↄfeſſio pccõꝝ.non tñ ipo nenda eſtillis q;titas pnie.ſed innoteſcẽda. Ertio que ritur vtrũ aliꝰ poſſet ſatiſ .2 facere pꝛo alio.Et vꝛ ꝙn . Cox. §. Oẽs vos manifeſtari oʒ añ tri/ bunal vpᷣi vt recipiat vnuſqſq; pꝛopᷣa coꝛpoꝛis ꝓut geſſit ſiue bonũ ſiue malũ: Itẽ pſal.Ad deũ.tu red des vnicuiq; iunxta oꝑa ſua tepneinalio⸗ ps ſa tiſ factiõis ẽ in ↄtritione.ſʒ nullus põt ꝓ alio ↄteri. qꝛ tunc peccatoꝛ adultus ſaluari poſſet ſine pꝛopᷣa cõtritione.̊ nullus põt pꝛo alio ſ- atiſfacere. Irem nullus põt alteri mereri pᷣmiũ vite eterne. g a ſili nec remiſſionẽ debite pene.iſrẽ ſi aliꝰ obligat ſe ad ſatiſſaciendũ ꝓ alio.non ꝑꝑ h̊ ſtatim euolat aliꝰ ⁊ tñ vi ꝙ euolaret ſi ſatiſfactio alterius pꝛo ipᷣo ſuf ficeret. Contra Gal.6. Alter alterius onera poꝛ tate.⁊ ſic adiplebitis legẽ xpi ¶ Itẽ. 26. q.⁊.c.pꝰ.dẽ ꝙ ſi inſfirmus migrauerit o?onibus amicoꝝ ⁊? elaꝝ largitionibus pondus pnie ſubleuãdũ eſt. tẽ xCxs ſatiſfecit ꝓpecis nẽis.cũg uos ſimus coꝛpis mgi ci xpᷣi mẽbꝛa.vi ꝙ poſſumus ⁊ debemꝰ nõ tñ ſat!i/⸗ facere pꝛo nobis.ſʒ ẽt ꝓ alijs. Rñdeo ſatiſfactio ẽ pꝑp duo.ſ.ad faciendũ emendã ꝓ pxcõ.⁊ vt ſit me dicamentũ õ ſeqauelas pcci.q̃ duo includũtur in de ſcriptione ſatiſſactiõis ſuꝑius poſita que eſt pccõꝝ cauſas excidere. ⁊ eius aditũ nõ indulgere. Quãtũ ad effectũ ſᷣm.vnus nõ põt ſatiſfacere ꝓ alio.quia caro vnius nõ domat᷑ p ieiuniũ alteriꝰ.nec ꝑ elam 7 oꝛoneʒ vnius.alter ad bõa ſilia aſſueſcit.niñ per accidẽs inq;tũ aliꝗs ꝑ bona oꝑa q ſacit ꝓ alio põt ſibi mereri de ↄgruo augmentũ gre qua faciliꝰ aſ⸗ ſueſcit ad bonñ faciendu.⁊ malũ vitãdũ.ſʒ hec ſub nentio nõ eſt ꝑ modũ ſatiſfactiõis.ſʒ meriti.QOuan tũ aũt ad pᷣmũ effectũ. vnus põt ꝓ alio ſatiſfacere vtroq; erñte in charitate.⁊ Ebitoꝛe pꝑſe ſatiſfacer kruata debita ppoꝛtõö non potẽte in hac vita.⁊ ob ne pene. Opus.n. factũ a nõ exnte in charitate nõ eſt ſatiſfactoꝛiũ p aliquo.ẽt q; diu nõ eſt in charita te opus factũ ab illo nõ ẽ ſatiſfactoꝛiũ.qꝛ ſoliſ ami cis dei bona facta er charitate cõicari pñt q;tuʒ eſt ex debito. etiã ſatiſfacere põt ꝑſeipᷣm in hac vita q;. ꝙ pnia tarde icepra melioꝛ ſir 1 2nð vult vere penitẽsRoc᷑.a iõ opus qð aliꝗs faẽ ꝓ iſto nõ ſaciſfaci ꝓ pena iſtiꝰ quis ſeipʒ pomit iu uare ꝑ modũ meriti de cõgruo.⁊ qꝛ ceteris pꝑibus magis ſatiſfactoꝛiũ ẽ pꝛo penitẽtoopus factum ab ipᷣomet q; ab alio.ſicut efficacius ceteris ꝑibꝰme⸗/ retur hõ ſibi q; alij.iõ ꝓpoꝛtionalr dʒ eẽ maioꝛ pe na in ſatiſfaciẽte ꝓ alio q; illa qͥ ſufficeret alij.ſi ſa- tiſfaceret ꝓ ſeipᷣo.charitas tũñ ſatiſfacientis ꝓ alio in tm̃ poſſet excedere charitatẽ illiꝰ ꝓ quo ſatiſfa⸗ cit.ꝙ non opoꝛteret ipᷣm ad ſatiſfaciendũ pꝛo alio ſoluere penã maioꝛẽ q; alius ſoluiſſet ſi ſatiſfeciſſet ꝓ ſeipᷣo.qꝛ tanto magis opus eſt ſatiſfactoꝛiũ cete 2 ris pibꝰ q;to ex maioꝛi charitate pcedit.Ad pᷣ 2 opp dõ ꝙ ppa opa hois dicunt᷑ duptr. aut vere.ſ.illa q̃ ipᷣemet facit.aut interpᷣtatiue.ſ.illa qᷓ facit aliꝰ ꝓ alio.Ael põt dici ꝙ h̊ intelligendũ eſt ð opibus oꝛdinatis ad pᷣmiũ ſubſtantiale.qð vnuſñ põt alij mereri etiã de oꝑibus ꝗbus hõ meret᷑ dan nationẽ eternã quã vnus alij mereri nõ põt.i Ad zm dð ꝙ hic loquimur de ſatiſfactiõe ſᷣm ꝙ diſtin⸗ guit᷑ 5 ↄtritionẽ q̃ ↄtritio eſt neceſſaria ad remiſſio nẽ offenſe Ad. 4 dᷣ ; nõ ẽ ſile aꝛ pmiũ vite et ne menſurat᷑ ſᷣm q;titatẽ charitatis.⁊ actũ volũta tis interioꝛũ elicitoꝝ ex charitate.q̃ nullus puuruunus hõ alij potuit vnq; de ↄdigno mereriꝑꝑ excellen tiaʒ amicitie diuine.ſʒ ſolutio pene nõ eſt res tanti ptij. ⁊ iõ ↄceſſuʒ ẽ vt vnus ꝓ alio ſoluere nõ potẽti poſſit ſoluere.ex. Si hõ eſt alicuiꝰ inimicus.⁊ dʒ eidẽ.ioo.groſſos.talis põt illud debitũ ꝓ eo ſoluer qui ipᷣm non poſſet amicũ eius facere vvel amicitiãẽ augere. Uel põt dici ad ar 2 clariꝰ.q ſi homo nõ põt mereri ꝑ ſe pᷣmiũ vite eterne.merituʒ xpᷣi ſibi ſubuenit mediate ſacf̃i baptiſmi ſuſceptiõe. vt pʒ in puulis. Si põt mereri. qð pot ois hs vſumli. ar. cũ adiutoꝛiqei. tũc.n. nõ eſt rõnabile ꝙ alius poſſit ſibi mereri ipo nolẽtꝭ ſicur nec alius ſatiſſa- cere H potẽte velſatiſfacer̃ nolẽte ¶ Ad 51 Fm dð ꝙni vnus obligat ſe ad ſatiſ faciẽdũ ꝓ alio non ſtatiʒ eſt ꝑꝑ hoc debita pena ſoluta.⁊ iõ aliꝰ? nõ euolabit quouſq; pena ſoluta fuerit. Si aũt queraſ vtrũ iſte ſatiſfaciendo ꝓ alio etig Ath ſeipᷣo lecgla vr aligbus ꝙ nõ.qꝛ tũc tanta pena q nẽ ſaria eẽt ꝓ v no ſufficeret pꝛo duobus.⁊ pari rõne ribus vel quattuoꝛ.⁊ ſic deiceps qð eſſetõ iuſtitia. cc iſte ſatiſfaciendo /ꝓ alio meret᷑ ſigʒi augmentũ ſubſtan/ tialis pᷣmij.qð multo plus valet q; remiſſio pene. Egt ſi dicas ꝙ hõ non poſſet mereri ꝓ alio qn pᷣnci palius mereat᷑ ꝓ ſe quomõ põt ſatiſ ſacere pꝛo alio qn ẽt ſatiſ ſaciat ꝓ ſeiande⸗ pᷣmiũ ſubſtatiale ẽ bonũ cõe ꝙ per cõicationẽ nõ minuit᷑ ſed remiſſio pene bonũ ꝓpꝛiũ cſt. bons aũt ꝓpꝛiũ pluribꝰ cõica tũ minus cuilibʒ cfficitur. Mihi aũt vꝛ ꝙ iuis il⸗ le qui ſatiſfacit ꝑ alio illud opus nõ ſit ex debitoſa tiſ factoꝛiñ ꝓ ſeipᷣo.eſt tñ ſʒ aliqd ꝓ ſeipᷣo ſatiſ facto riũ per diuinã miſericoꝛdiã. vel m alioꝭ quisno ſit ſatiſfa ctoꝛiũ pꝛo ſeipᷣepenenodum ſolutionis ꝑ quẽ modũ ẽ ſatiſfactoꝛiũ ꝓ alio.ẽ tñ ſatiſfactoꝛiuʒ pꝛo ſeipᷣo per modũ meriti de congruo. Articulus ſecũdus de n. ö noror queritur de. 2. pn On ſequẽter cipali. Et circa H querũt᷑ 5. ¶ M vtru pena purggtoꝛij ſit granioꝛ qualibʒ tꝑali pena ? vtx 2„. —* 4 / Nionſntin 4 iſpenil 8 Saporee pera loennunco ſugenonis nuuemetpurg ochdarat⸗ gehderitin. Hetranfren. ſe thabinnsg fitrisleni ſeucanon etclgtennie Citticenimain Ccuntunscen Cochöesols Micrponc, Nta porgrond. eclitn Iubeevinn nitpkilana ANiphüie inmbinef leſibius av⸗ mge Dpke Leraden 1Nochraden Mrdaae. Wawdr ädehſt iSn Uurmmgiet cecentoi Pecßzdebit Gleſoniggr ötmn iſolcie⸗ liccpihren aroltcgze, ltoneitiin icloek Gjat Aietrlee ſnueffcinbel ingtute igigise etnin ectüficinen Panrlneg⸗ N N W lohonn ſuſiet Pkbentoiſmg opoꝛicin e Püdſpoſiti d ninoͤferh ſci ſmptr⸗ iduinn tinkp⸗ Nö bcnete A! 1 ern ee WGe e 38 ee 1 ”M Krnzenz, , 8 I 4 r5 1* * 4 8 7 „ . N õ „ 1 Nöanin , 1 AKNNN X Phinrekicenit⸗ Moge. Kd . . . „ Münimn Niicrnrd Kchdi ewe. cin Ntinsir. . , „ „ ef arteN W 4 SS RS EeYACAA nsud K 4 ens e 4 „ ſſit Sbi AATROLAYAYE niſg 5 . D ſatiſf ctoꝛia vtrũp mudesäernon; inſligat. . EAn bvena purgaroꝛij n e Runo ondo ſit grauioꝛ quali bet tempoꝛalapena. 'm Phi. ?*⁹. de aĩa. Actus ac tiuoꝝ ſunt in patiente ⁊ diſpoſitio.ſʒ ↄiunctũ ex aia ⁊ coꝛpoꝛe eſt magis diſpoſitũ ad patiendum q; gia ſeperata.g̊ magis affligitur homo a nocino in hoc mundo q; aĩa in purgatoꝛio. Iem ignis con flagrationis qui pꝛecedet iudiciuũ purgabi quos inuemet purgandos.ſʒ eius duratio longe erit mi noꝛ qᷓ; duratio ignis purgatoꝛij. ꝗ̊ virtus ſua ĩ affli gendo erit maioꝛ.aut aliqui ſine ſufficienti punitõ ne tranſirent.( Itẽ aie in purgatoꝛio cũ cognoſcãt ſe ⁊ habitus qui ſunt in ſe.in ſe vident habitũ cha ritatis.⁊ ſe vidẽt in ſtatu in quo illũ perdere n pnt 5ſe uident a diuina amicitia ſeperari non poſſe.⁊ ex cõſequenti certe ſunt ꝙ habebũt vitã eternã. ſʒ cũ tali certitudine nõ vẽ poſſe eẽ tanta pena ſiẽ põt eẽ cum talis certitudinis carentia.&̊ in hac vita in qua hoĩes nõ ſunt certi de hnñda vita eterna põt eẽ maioꝛ pena qᷓ; purgatoꝛia.¶ Contra magr in lr̃a hꝰ di. c. pꝰ.⁊ eſt de pe.di. *.S.Hoc aũt.dicit de igne purgatoꝛio.ꝙ ⁊ ſi eternus nõ ſit miro tñ mõ grauiſ F.excellit.n.omneʒ penã qᷓ; vnq; paſſus eſt aliquiſ in hac vita.nũqᷓ; in carne tanta inuenta eſt penalʒ mirabilia inartvres paſſi ſint toꝛmẽta¶ UVtẽ Aga⸗ zel. .li.phiſi.c.*. dicit de purgatoꝛia pena.ꝙ eſt cruciatus in effabilis.ſed omnis pena huius vite E effabilis. exgo grauioꝛ eſt pena.purgatoꝛij quali bet alia tem ꝛal pena Rnded ꝙ pena cauſatur duplr. ſ.ex abſentia boni amati.a pñntia mali ocditi vtroq; mõ pena purgatoꝛij maioꝛ eſt qualibʒ pe- na tẽpoꝛali.aĩe.n.in purgatoꝛio quia motusearuʒ nõ retardatur mole coꝛꝑis vehemłẽtiſſime deſide rãt eũ deo ꝑfecta fruitione ↄiũgi.⁊ iᷣ exhuiꝰ fruitõ nis cõiũctionis abſentig vehemẽtiſſime affligun⸗ tur.maxiĩe cũ tpᷣs videãt adueniſſe quo cũ deo ꝑfe cte eẽnt pↄiũcte.ſi dũ erant in coꝛpoꝛibus płenã ſuis pccis debitã ꝑſoluiſſent.qꝛ ẽt pena nõ tm eſt leſio. ſz leſionis appꝛehenſio.vel ex tali appꝛehẽſiõe cã/ ta.iõ tanto te is ꝑibus penaẽ maioꝛ.qᷓ;to appꝛe hẽſio leſ Seen foꝛtioꝛ.aĩe aũt in purgatoꝛio foꝛtio ꝛis ſuptppᷣhenſiõis qᷓ; dũ erãt in coꝛpoꝛibꝰ. Uñ ſi cut dlcit᷑ Agaʒzel.ð.li.phi.c.ꝗ..In G̊ mũdo aia nõ ſentit cruciatũ ſuum im̃ ꝑꝑ occupationẽ ſui circa coꝛpus eſt. Sicut ꝗ occupatus in bello vel in peri culo nõ ꝑcipit laboꝛẽ ſuũ.⁊ iõ ſi inferẽs leſionẽ eſſʒ egnale inferẽtibꝰleſionẽ in hmũdo adhuc pena ſẽ ſus in purgatoꝛio lõge eẽt maioꝛ q̃libʒ pena in hoc mũdo.cũ g̊ ignis affligẽs nMas ĩ purgatoꝛio magis ſit actiuus igne nro.qui trinter alia elemẽta maxi me eſt afflictiuus:nulli dubiũ põt eſſe ꝗn pena pur gatoꝛij ſit longe grauioꝛ qᷓ; aliqua pena in h mũdo. Hic aũt ſupponimꝰ aiam poſſe pati coꝛpoꝛali igne qð ⁊ ꝑ qe nodũ iferiꝰ declarabit᷑ deo dãte. cũ de pena danatox agef. eid pe in oppm d ꝙ ſola le⸗ ſio non ſufficit ad penã ſenſus.ſʒ requiritur leſiõis appᷣhenſio qᷓ maioꝛ eſt in aĩa ſeperata q; coꝛruptibi li coꝛpoꝛi cõiuncta.⁊ pᷣterea q;nuis ↄiunctum ſit ma gis diſpoſitũ ad patiendũpaſſione abijciẽte a ſub ſtantia.nõ tñ ex ̊ ſequit᷑ q ſit magis diſpoſituʒ ad paciendũ ſimplr. ⁊ pᷣterea vt dictũ eſt inferẽs paſ⸗ ſionẽ aiabus in purgatoꝛio magis actiuũ eſt q; qð⸗ cũq; inferens purgationẽ in H mũdo/ Arm ꝛm vʒ bñ oecludere.bꝛeuitas.n.punitiõis illox aper illuʒ ignẽ purgabũt᷑ recõpenſabit᷑ per intẽſionẽ acerbi/ tatis.¶ Ed zm dð ꝙ q;uis aie in purgatoꝛio certe ſint de habenda vita eternaq̃ certitudine ↄſolant᷑ tñ ex foꝛti appᷣhenſione dani ex dilatione vehemẽ tiſſime affliguntur. en vtxpen pur. — tiir vtx pẽa pur/ E cundo queritur gatoꝛij ſit ſa⸗ —— tiſfactoꝛia. Et vr ꝙ nõ. Nulla pena eſt ſatiſ — factoꝛia niſi volũtarie aſſumpta. vłtollerata.ſʒ pe na quã ſuſtinẽt aĩe in purgatoꝛio nõ eſt ab eis volũ tarie aſſumpta neq; tollerata.qꝛ ab illa deſiderãt liberari. nõ eſt pꝛo eis ſatiſfactoꝛia.i ſtẽ ſatiſfa- cere eſt mereri remiſſionẽ pene.ſʒ aĩe i purgatoꝛio ſunt extra ſtatũ merendi. ſunt extra ſtatuʒ ſatiſfa/ ciendi¶ Contra pena debita nõ remittit᷑ ſine ali- qua ſatiſrfactione.ſʒ ſi nullus ſat iſſaceret pꝛo illis ꝗ ſunt in purgatoꝛio in hac vita.tñ ꝑ illã penã ad vl timũ liberarent᷑ ab obligatione pene pccõ debite. gilla pena eſt ſatiſfactoꝛia.iOtẽ oĩs pena patient᷑ ab exñte in charitate tollerata eſt ſatiſfactoꝛia.ſed aie in purgatoꝛio ſunt in charitate.⁊ baliente illã ſu ſtinẽt penã. eſt ꝓ eis ſatiſfſactoꝛia ¶ Rñdeo ꝙ de⸗ bitoꝛ a ſuo debito põt duplir libetari. Uno mõò cuʒ ſoluit debitũ.Alio mõ cũ creditoꝛ accipit illud qð ſibi debitũ eſt debitoꝛe irregꝗſito. Ad ſilitudinem mõi pᷣmi liberaf᷑ homo a pena pccõ debita illã exo luendo per penã volũtarie aſſumptã.⁊ G̊ eſtſatiſfa cere plene ⁊ ꝓpᷣe.Ad ſilitudinẽ mõi ſecũdi liberan tur aie decedentes cũ gra ab obligatione pene pec catis debite ꝑ penã quã in purgatoꝛio ſuſtinẽt pa tientur.talis tũ pena nõ ita ꝓpꝛie dici põt ſatiſfa⸗ ctoꝛia.ſicut illa que volũtarie eſt aſſumpta.⁊ iõ pa rũ de pena quã homo volũtarie aſſumit in h̊ mun/ do liberat eũ a magna poꝛtione illius pene q̃ ẽ ĩ pur gatoꝛio.¶ Ad p dð ꝙ eſt volũtarie tollerata.quia ſciũt eaʒ eſſe iuſtã.⁊ qꝛ plus volũt illã penã ſuſtine re q;ᷓ ꝑpetuo dei viſione carere.ad quã ſciũt ſe nõ oſſe ptingere manente in eis obligatiõe ad penã E ꝛm. dð ꝙ aie in purgatoꝛio q;uis ſint extra ſta tũ merendi augmẽtuʒ gre.nõ tñ ſunt extra ſtatum merendi liberationẽ ab obligatiõe pene.accipien dopnereri ꝓ patient᷑ ſuſtinere penã ꝑ quã liberanf ab obligatione pᷣdicta.Ad ar ad ꝑteʒ pam dð ꝙ; bñ ↄcludũt ꝙ illa pena inq;tũ eſt ab eis patient᷑ tol lerata aliquo no rõneʒ ſatiſfactiõis hʒ inq;tũ per eam liberãtur ab obligatione pene debite ꝑꝛo pec ocgatis.⁊ hoc eſt verum. — LErtio queritur vtruʒ pena purgatoxij per miſteriũ demonũ infligatur Et vr ꝙ ſic. ↄuenientius eſt bonus hoĩes affligi ꝑ malos angelos qᷓ; bonos per honos.ſʒ bo nus angelus fecit emarceſcere neruũ femoꝛis d. cob. vt hẽ Geñ.2.ꝗ videtur ꝙ mali angeli affli⸗ gãt aĩas ſin purgatoꝛio¶ ſtẽ mali ãgeli affligũt bo nos hoies in hac vita.vt pꝑʒ Job..ga ſili affligi animas in purgatoꝛioi¶ tè magr di. 47 .c. vlti. dicit ꝙ habebũt toꝛtos in pena quos habuerunt incentoꝛes in culpa. Contra.nõ decetillũ qui de aliquo iuſte triumphauit poſtea pũiri per ipᷣm.ſed aĩe que ſunt in purgatoꝛio iuſtitie adherendo dia/ bolum vicerũt.g̊ non eſſet ↄueniens ꝙ punirẽtur miniſterio eoꝛum. gtem illam penam demones ſciunt indubitanter eſe ad vtilitatẽ eoꝛuʒ qui pu- Mm 5 H $ niuntur. ſed demones non querunt vtilitatẽ ani- marũ.ſʒ daãnũ g videt᷑ ꝙ anime in purgatoꝛio non puniũtur miniſterio demonũ.Mndeo ;uiſ bo ni angeli mali aſſiſtant moꝛientibꝰ boni ad adiu uandũ.mali ad nocendũ ſi pnt.⁊ ad videndũ ſi ali quid habent in eis. Uñ ⁊ legitur i vita beati Mar tini. demonẽ dũ moꝛiebat aſtitiſſe.⁊ q;uiſꝑ bonos deducãtur ad locũ penalẽ foꝛte ↄcomitãtibus ma lis libent aſpiciẽtibus penas eoꝝ q;uis nihil vide anr in eis ſe poſſe hꝛe.tñ in loco penali non puniũt miniſterio demonũ. vt bene oñdunt rõnes ad par rem pam adducte. nec miniſterio bonoꝛũ ãgeloꝛũ. ſed ſola diuina iuſtitia ignem purgatoꝛiũ ſicut in/ ſtrumentũ applicante ad pnnitionẽ ea .AAd Zmn in opp dð ꝙ magis eſt ↄueniens bonos hoiĩes in hac vita affligi a bonis angelis.qnñq; ad cautelam contra aliqð futurũ malũ.ſicut angelus fecit emar ceſcere neruũ femoꝛis Jacob ad pꝛecauendũ moti bus ↄcupiſcentie q; in alia vita bonoſ affligi a ma lis quos vicerũt.Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſt ſile.q; in hac vita durant pugna inter malũ angeluʒ ⁊ bonũ ho⸗ minẽ. exercitant᷑ boni hoĩes per angelos malos zm dð ꝙ illud verbũ magri intelligendũẽ de daͤnatis ⁊ pꝛo tenpoꝛe ante iudicium. ¶Articulus tertius Onſe eqnter queritur de zo. Pnci pari. circa h̊ que/ runt᷑. 5.¶( Vtrũu indulgetie qs dat ecclia aliqd valeant 4ſ* vtru tantuz valeant q;tu ſonant.igꝰ.vtrũ valeant aliquibus poſt banc vitam. 4 .⸗ G5Q& & indulgẽetie p̃dicte Rimo oñdo nihil waleant. quiai⸗ utilis eſt ſimoniaca donatio.ſʒ in iſtis ĩidul ntijs dantur ſpũalia ꝓ tꝑalibꝰ.vt ꝓ ecclijs ⁊ ho ſpitalibus ↄſtruendis.dare aũt ſpũale ꝓ tempoꝛa li ſymoniachũ eſt.̊ tales indulgentie inutiles ſũr. Item iuferioꝛ nõ põt abſoluere a pena impoſita a ſuperioꝛi.ſʒ deus cũ per cõtritionẽ penitentis re mittit ei culpam.⁊ obligationeʒ pene eterne.obli gat ipᷣm ad aliquã tꝑaleʒ penã.& illa per ingulæn/ tias datas a pᷣlatis ecclie non põt remittii łCõtra ecclia errare non põt. Uñ Luce.⁊⁊ꝰ.dicit dñs Pe⸗/ tro.E go rogaui ꝓ te vt non deficiat fides tua. Cũ tota ecclia affirmet tales indulgentias valereꝰ cedendũ eſt ꝙ walent diga qõnẽ dixerũt gdaʒꝰ iſtas indulgentias velere in foꝛo ecclie remittẽdo penas taxatas a iure vel a iudice.non tñ aliqd re/ mittendo de pena a deo taxata.¶ Sed contra ſᷣm illam opinionẽ.indulgentie ſimpł magiſ nocerẽt qᷓ; valerent.qꝛ abſoluendo a penis ſatiſfactoꝛijs: ad penas pur gatoꝛij q̃ ſunt grauioꝛes tranſmitte/ rent.iõ ſimpłr dð eſt ꝙ indulgentie ſi dantur ab il/ loq põt eas dare.⁊ ex rõnabili cã.ſ.ꝓ vtilitate ec/ clie valẽt diſpoſitis facientibus illud qð ↄtinetur in foꝛma indulgentie.pꝑ eag n. remittitur aliq̃ poꝛ/ tio pene a deo taxate.hoc qaut facere põt ecclia.qa Hh facit ex diuina auctoꝛitate.theſauꝝ eni meritoꝝ ſ.xpᷣi ?⁊ martvrũ ⁊ofeſſoꝛũ ⁊ virginũ recõmendauit eccłie diſpenſandũ cũ ecclie in pᷣlatis tradidit cla/ ues regni celoꝝ.meritũ.n.paſſiõis xpᷣi ſufficiẽs fu it ꝓ ſolutione oiuʒ penarũ nr̃is peccatis debitarũ voluit tñ ad bonũ ni qhos adultos ꝑ aliqua obſe quia penalia ſien ꝑticipes illius meriti e pmi oppii dðᷣ ꝙ nõ dant ſpũalia ꝓ tpalibus niſi ꝑ accñſ cũ.n. dantur indulgẽtie ꝓ ecclij ævel hoſpitalibus cõſtruendis nõ dantur vt in illis tpalibus ſiſtatur ſed ꝑꝑ vtilitateʒ ſpũaleʒ cõſequentẽ. Unde nõ dã/ tur ꝓ tpalib us niſi inq;tũ oꝛdinantur ad ſpalia. (A ꝛm dð ꝙ inferioꝛ bene põt abſoluere a pena i poſitaa ſuperioꝛi auctoꝛitate ipiꝰ. Ael põt dici ꝙ pᷣlatus dans indulgentias a penis a deo taxatis ů abſoluit. ſʒ de theſauro ecclie illas ſoluit. Sacer/ dos aũt in foꝛo pnie ꝑ virtuteʒ ſacri poteſtate claui um a deo ſibi data partẽ pnie a ðo taxate remitu⸗ – E queritur mtrum in dulgen — cundo & tantum valeant quãtuʒ ſonant.Et videtur ꝙ nõ.quia tunc tin va⸗ l danti vnũ denarium q;tũ danti.ioo.libꝛas 7 venienti viſitare locũ ſᷣm de ꝓpe ſicut de longe. cũ in idulgẽtijs ↄtineat᷑ qcũq; dederit eliazʒ ſuaʒ ꝓ tali facto.vel viſitauerit talẽ locũſem habebit tm de indulgenria. ¶ Iẽ eũ danti eliam ꝓ tali ſcõ ↄce⸗/ ditur.5 pars remiſſiõis pene ſue.tũc dando vnũ denariũ.⁊ alia vice aliũ.⁊ ʒ vice aliũ liberaretur a tota pena pccis ſuis debita.qð vꝛ abſurdũ.ixCõÿ tra Job.iʒꝰ Mũgd deus indiget nro mendacio.q. d. nõꝗ ꝓ quacũq; vtilitate nõ dʒ homo mentiri. S tm̃ vailent indulgentie q;tũ ecclia diciteas vale-⸗ re. ¶ Ad iſtã qõnẽ dicũt ꝗdã ꝙ tm̃ valẽt q;tũ ſonãt Ita ꝙ qñʒ duoꝝ equali diuitũ.quoꝝ VYn' dat vuu denariñ. alius decẽ. ille qui minus Mt obtinetre miſſiõnẽ pene vniꝰ ani.ſicut ille qui plus dat.nec pꝑꝑ ̊ ſequitur ꝙ tm̃ remittatur vni de pena a deo taxata q;tũ alij.qꝛ pena vniꝰ ãni in hac vita ñ tm̃ valet illi qui eam facit ex minoꝛi charitatis feruo re.⁊ remiſſaʒ ſwut illi qui eã facit ex maioꝛi? aſpʒaʒ Cũ aũt dẽ in foꝛma indulgentie quẽlibʒ dantẽ ella ſuã pꝛo tali facto remiſſioſẽ hie pene vnius anni. ſicut in kelligendũ eſt ꝙ habeat remiſſione tate pe⸗ ne a deo taxate. qᷓta remitteret ei ꝓ pnia vniꝰ ani quã faceret ĩ hac vita. Cum & illi qui plus dat ? ex maioꝛi feruoꝛe rũñdeat annꝰ efficawoals pnie ; illi qui minus plus ſibi remittit᷑ de pena ᷓ alij.⁊ tñ cuilibet valet vnü anuʒ pnie ishac vi⸗ ſuan no tamen equatr. ſed ille qui plus dat cereris parib- plus obtinet de intẽſõis remiſſione.ita ſi pond tur duo in oibus pares obligati ad moꝛadũ panũ vnum in purgatoꝛio. Si pꝛo indulgentia vm am vnus dat denariũ vni.? alius decem quilibet ꝑ totum anũ illum in purgatoꝛio minus puͦietur. ſʒ ille qui dedit decem minus q; ille qui nõ dedit ni- ſi vnum. ita ꝙ erit alleuiatio pene ſm datoꝛum ꝓp poꝛtionẽ.¶ Ded contra hoc eſt.quia tuc per indul gentias non remitteretur pene quantitas extenſi na. ſed intenſua. 1 iõ mih ovidetur dõ ad queſtio nem ꝙ quantum ad remiſſionem extẽſionis pene pares ſunt.ille qui minus dat.⁊ ille ꝗ plus. ſi h cõ/⸗ tinetur in foꝛma indulgentie. Sed quantuʒ adre- miſſionem intẽſiõis pene.⁊ quãtuʒz ad ſui diſpoſi- tionem ad recipiendum augmentum gratie unpa res ſunt quia de iſtis duobus plus cõſequitur ille qui plus dat.niſi in caſu in ꝗꝰ minuſ datũ eſſet ma datur remiſſio uneſi⸗ pene ani vnius. nõ 4 ius per coomparationem ad dantem q; maiꝰ datu Eun eo taxata ta Alijs vẽ dð ad queſtionẽ ꝙ cuilibet dami eliã⸗ — 4 iniini ikeun impcio e⸗ nd Nrgron inilanula 0bosbithn dalgentie mertiecche⸗ mnerii mn Noreiffeen ſomnsllizil ſhriusgit Uhentsin Penudürind h Diond 4tad ſowoporge Meaſilis; Stienopin gens reſita iſtiluc pon titit q̃ liopon volitr ieclbziin — Pigſnriporg 7 nan Wücziod⸗ —dd baeme Cllluaed⸗ hoopalin che echnn ſobneſciĩ is oꝛnrir ni businn ginpialei tjezitrsinhe⸗ fſunainag tem gie Nhteſuodef nehnterde riſimee , igegitnn inſelenne ſgibne N legend, in D — ꝑ cõerationẽ ad dantez. Aut patet in pauperculã fragij ↄcurrẽte ad h̊ͥ volſtate indulgentias dantis u de qua dicit dñs. Mar. iꝛꝰ.ꝙ plᷣs miſcerat in ga cuũ volũtate recipiẽtis. Ad ʒm ſolutũ eſt ex dictiſ äirßti ʒophilatuʒ qᷓ; oẽs alij.⁊ ᷣm vias tactas patẽt ſolu in qõne.Et pꝛeterea pᷣter facere illud qð in idulgẽ tiones ad argunbenta. 4 tia ↄtinet᷑.regrit᷑ ꝙ faciẽs ſit de iuriſdictõe dantis . ODOW ßZM — rtio ue ritur vtrũ indulgẽtie va indulgentiaʒ Ad arm ad ꝑtẽ aliã dð ꝙ nõ plus cõ an ſi⸗ 8 — 10 9 leant aliꝗbꝰ poſt hac vitã cludit.niſi ꝙ indulgẽtie nõ ꝓſunt eis directe.ſʒ ex eri SEt vi ꝙ ſic.qꝛ oẽs aĩe ſancte.aut ſunt de ec H nõ ſeꝗtur ꝗn eis pnt ꝓdeſſe ꝑ modũ ſuffragij.vt uni cleſia triumphãte.aut militãte.Sed aie exnñtes in onñnſuʒ ẽ.Aliqꝗ tñ dñnt ꝙ ſicut ſunt medijinter eccliaʒ ilate purgatoꝛio ſcẽ ſunt.nec ſunt de ecclia triũſhante. triumphantẽ ?⁊ militantẽ.ꝙ ita pᷣlati ecclie medio S qꝛ in illa nulla eſt pena.sſunt de ecclia militãte.ſ, mõ ſe hnt ad eos.qꝛ illos de militãte eccłia pñt li⸗/ eririnte oibus hñtibus gram in ecclia militate pꝛoſunt in- gare⁊ ſoluere.illos de triũphante.nec ligare.nec Eltnunnn dulgentie. pſunt illis qui ſunt ĩ purgatoꝛio ꝗ Itẽ ſoluere.illos de purgatoꝛio nõ pñt ligare.pñt tam MTNTNNS/e. meritũ ecclie qð ꝑ idulgentias diſpẽſat᷑ maiuſẽq; cos ſoluere cõicando eis ſuffragia ? indulgẽtiasↄ/ MuINeN meritũ vniꝰ ſingularis ꝑſone.ſʒ meritũ ſingularis cedendo.ſi tñ viui ꝓ eis faciãt qð in foꝛma indul/ Wniguunneeoen. pſone ſuffragatur exñtibus in purgatoꝛio. g̊ multo gent ie continetur. SS foꝛtius illis valẽt indulgẽtie.ſtẽ indulgẽtie pꝛo/ Articulus quartus ſunt illis ꝗ faciũt illud qð infoꝛma indulgẽtie ↄtie nRpeiardeloe Alse C e. ein i tur.ſʒ exñtes in purgatoꝛio oꝛat ꝓ vtilitate ecclie. igin wtcizte, Dn ror querit de. 4*.pn-⸗ Onſequeter cauedet cipali: Et circa B; — — zturi Eti illi Stra ut z3 äpe vtrũ valeãt exntibꝰ in mtitähnde ꝓ qua dãtur indulgẽtie.̊ ꝓſunt illis Cõtrað pe. querũt ze Pa⸗ aleãt e in — di. pꝰ. Di cui. . Alij. eð. Dñs par ius ſoluẽdi vo/ pccõ moꝛtali.iꝑe vtrũ religioſis ¶½ iindnn luit eẽ ⁊ ligãdi.ſʒ pᷣlati ecclie nõ pñt ligare illos qui vtrum pꝛelatis qui eas ↄcedũt. ſunt in purgatoꝛio. nec pñt eos ſoluere ꝙ verum R! O * valeãt exñtibus in . *—*RV nõ eẽt ſi illis ꝓdeſſent indulgẽtie.(Rndeo ꝙ idul- C Kimndo⸗ ondo pccõ moꝛtali qꝛ maiꝰ iiſ gẽtie nõ ꝓſunt illis qui nõ ſunt de iuriſdictiõe illi?ꝰ ¶ eſt alicui gram ipetrare& remiſſionẽ pene Eencfanm g eas ↄceſſit.et᷑ de.pe.⁊ re.Oð aũt nec illis ꝗ nõ fa/ ↄcedere.ſʒ vir ſcũs aliqũ meretur pccõꝛi gram. g rnd daum ciũt illud ꝓ quo datur idulgẽtie q́;uis hẽant voliũ multo foꝛtiꝰ pᷣlatus põt ſibi ꝑtẽ pene remittere cõ/ S tatẽ faciẽdi.q;uis.n.qtũ ad pᷣmiũ eẽtiale nõ potẽ tccedẽdo indulgentiã. Cõtra intẽtio pᷣncipis ſapiẽ Moi ti oꝑari volũtas reputet᷑ ꝓ fcõ.nõ oʒ h̊ eẽ veꝝ q́;tfũ tis nõ eſt vt theſaurus ſausꝑ ſuũ miſtrũ diſpẽſet mni e ad qdᷣlibʒ pᷣiuʒ accñtale. AUñn nec ꝑ facto reputai ſuis inimicis.cũ ̊ diſpenſatio fcâ ꝑ miſtros ecclie mm r q;tũ ad remiſſionẽ peneꝑ indulgẽtias obtinende. diſcoꝛdas ab intetione dei ſit inutilis.⁊ magis de „ arileengnod Alli ꝗ ſunt ĩ purgatoꝛio nõ ſub iuriſdictiõe pᷣlatoꝛũ beat dici diſſipatio q; diſpẽſatio nõ ꝓſuut indulgẽ mar midepena! ecclłie.qð ſatis dat᷑ intelligi cum dixit dñs Petro. tie exũtibus in moꝛtali pccõ.cũ tales dei ſint iimi n ninbe n ci ¶ Rndeo ꝙ nõ põt fieri remuſſiopene manente Qõcũq; ſolueris ſuꝑ terrã. addendo.n. Suꝑ terrã deo no einun culpa.⁊ iõ cũ per indulgentias nõ remittat᷑ culpa v referre collationẽ huiꝰ ptãtis tm ſuꝑ vinentes bus ꝓ aliquo pᷣncipe.vel aliquo ſpali negocio ec- clie ↄcedant᷑ indulgẽtie.tñ illi qui ſunt in purgato/ rio h̊ neſciũt niſi ex ſpãli reuelatione.a ſi ſceirent qᷓ; uis oꝛarẽt.nõ tñ eſſet eis penalis oꝛo ſicut ẽ exñti/ bus in n vita. Vñ exñtibꝰ in purgatoꝛio nõ ꝓſunt imlulgẽtie directe.ĩdirecte tñ eis ꝓſunt ĩq̃ᷓ; tũ epit⸗ in hac vita faciũt ꝓ eis illud qð ↄtinetur in foꝛma indulgentie.maxie ſi det᷑ indulgentia ſub bac foꝛma.QNuicũqvecerit hoc vel illud ſibi ꝓ ſe. vel ꝓ pꝛe ſuo defũcto.vel alia ꝑſona in purgatoꝛio exñt e damꝰ tot dies indulgẽtie.ſʒ ſic ſcõᷣm quoſdã adhuc nõ ꝓſunt eis niſi ꝑ modũ ſuffragij.qꝛ nõ per modũ auctoꝛitatis quã pᷣlatus hẽat ſuꝑ eos.⁊ ad h Et vr ſic valeant eis coodat᷑ foꝛma indulgentie pᷣ/ dcã.qꝛ alias vt vꝛ ꝗbuſch hõ nõ poſſet fructũ ſue in dulgẽtie ĩ aliũ tranſferre.qꝛ eius nõ ẽ applicare ad aliquã intentionẽ ecclie.ꝑ quã cõicant᷑ merita ec/ clie.ex quibꝰ valẽt mnaulsetie ſaicßn dð illi ꝗ ſunt i aurgatoꝛio cij eccłia militãte aliquo modo cõicant in pena cũ t: vup: Ante in ipoſſibilitate pec candi cũ vtraq; in charitate.⁊ iõ qꝛ aiũcti ſnnt euʒ militãte eccłia ꝑ charitatẽ ⁊ maxie auxilio indigẽt qꝛ nõ ſunt in ſtatu in quo pnt pena aſſumere volun tariã.ꝑ quã citiꝰ admitterent᷑ ad viſionẽ beatã.iõ eccłia põt eos iuuare cõicãdo eis merita viuox.ñ rũp modũ auctoꝛitatis per quꝗ direcre iuuãt illi ꝗ ( rtie⸗ h facer pñt.qꝛ q;uis ñ hẽant ꝓpᷣuʒ nec ꝓ Näianüne bac vita moꝛtali. nõ poſunt ẽt fa cære ſaltẽ de lege exũtibus in moꝛtali pccõ nõ remittit᷑ eis ꝑ indulgẽ agndr d cõi illud qð ↄtinet᷑ in gꝛma idulgẽtie.qꝛ ⁊ ſi oꝛati / tcias aliꝗd de pena. Si tñ aliꝗs exñs ĩ moꝛtali pec cato facit illud qð ↄtinet᷑ in foꝛma indulgẽtie pꝛu/ dent᷑ facit.qꝛ bona factaĩ pccõ moꝛtali aliquo mo do pccõꝛeʒ diſponũt de ↄgruo ad pniaʒ.⁊ illa me/ diate ad ſuſceptiõeʒ remiſſiõis pccõꝝ ꝑ diuinã mi ſericoꝛdia. ld armn i opp'n dᷣ ꝙ nõ valz. qꝛ illa i⸗ petratio gre ẽ ꝑ meritũ ↄgrui.ſʒ fatiſfactio de pena is meritũ ↄdigni. AUñ exñti in charitate facienti qð ↄtiet᷑ i foꝛma idulgentie debet᷑ reiſſio pene.que in foꝛma indulgentie eſt conceſſa. 4 . . Vtꝝ ĩdulgẽtie Ecando queritur vae mu erie giofis ¶¶Rñn ꝙ fic. ſi faciũt illud ꝓ q' dat᷑ i olũtate ſua poſſint clauſtrũ exire ad viſitandum alia locaſcã.ſuꝑioꝛ tñ põt eis dar licẽtiã aligd dãdi 7 loca ſancta igrandi. . At drit᷑ vix idulgẽtie valeãt pᷣlatis S Ertio ꝗeas ↄcedũt.Et vꝛ ꝙ n.qꝛ niłꝰ hʒ ptãtẽ abſoluẽdi ſeipᷣʒʒ.ſʒ ſi datibꝰ idulgẽtiaſꝓdeſ ſent ille idulgẽtie ad reiſſionẽ pene dateſ eaſſeipᷣoſ poſſẽt a ꝑẽa abſoluer᷑. Cõtra ſi ñ ꝓdeẽnt eis peioꝛiſ eẽnt ditiõis q;ᷓ alij. qð icouenies ẽ.¶ ꝙ p̃lat ſibi ipi ñ põt idulgẽtls dar̃ pꝰ.⁊ pᷣncipalr ⁊ directe ſʒ idulgẽtia alijs data ipᷣe ẽt ſub eadẽ foꝛꝰ vti põt.⁊ ſic ſibi.ſic alijs ꝓdeſt ad aliciiꝰꝑtis pene rẽiſſionẽ dar i oppm dòͤ ꝙ q;uis pᷣlatꝰ n poſſit ſeipᷣʒʒ ab bus directe pꝛoſunt indulgentie ¶ Ad ꝛm dð ꝙ nõ ſoluer̃ directe.põt tñ idirecte inq;tũ alij põt ↄcede plus ↄcludit niſi ꝙ idulgẽtie pnt ꝓdeſſe ʒmodũ ſuf re ptãtem per quã ab illo poteſt abſoli. 4 . . —- „ „ . 2 . „ N Articulus quintus. ontoer ãrit de“. pᷣnci/ “ Onſequenter pali. Et circa B Aran z Se Stru malus epus poſſit dare indul- gentias ?°vtrũ aligs ñ eps.¶F vtx glibz platus . Rimo oñdo ꝙ malus epᷣs nõ põt dar p R indulgẽtias.qꝛ nullus ſapiens oñns ↄmittit inimico ſuo prãteʒ diſpẽſandi ſuũ tbeſaurũ.ſʒ malus epᷣs ẽ inimicus dei.cũ ̊ deꝰ ſit ſapiẽtiſſimꝰ dñs malo epᷣo talẽ ptãteʒ ñ ↄmiſit. ¶Btẽ maiꝰ ẽ idulgentiã dare q; recipere. ſʒ malus S manẽs malus nõ põt idulgentiã reciꝑe.̊ nec dar ¶oͤtra maiꝰẽ abſoluere in foꝛo pnie ſeu oſcie cũ ꝑ talẽ abſolutionẽ nõ tm̃ remittat aliꝗd de pẽa. ſʒ ẽt qq; remittit᷑ culpa.ſ.cũ abſoluẽdus ẽ attrituſ nõ orritꝰ qᷓ; idulgẽtias dare ꝑ q̊s nõ rmittit᷑ niſi pe na.ſʒ malus epᷣs põt abſoluere ĩ foꝛo pnie.g̊ multo foꝛtiꝰ idulgẽtias dare. Rnꝰ ꝙ malus ep̃ᷣs põt in/ dulgẽtias dare.qꝛ nõ facit ĩidulgẽtias ð ppo meri⸗- to quo pᷣuat᷑ ꝑ moꝛtale pccm̃.ſʒ de theſauro ecclie cuiꝰpccm̃ ſibi nõ abſtulit diſpẽſationẽ ¶ Ad pᷣm in opp'n dðõ ꝙ maioꝛ ẽ va qñ iimicꝰ põt theſaux diſ⸗ penſare pᷣter dñi etionẽ. malus aũt epᷣs pᷣter iten⸗ tionẽ dei ſpũale theſauxꝝ ecclie diſpẽſare nõ põt . Vñ ſi nõ ↄcoꝛdat diuine ĩtẽtiõi ſua diſpẽſatio nul/ lacẽ. Uñ nec bonꝰ.nec maluſ idulgẽtias ↄceder̃ põt niſi ex rõnabili ca.¶ Ad ?ᷣm dð ꝙ q;uis idulgẽtiã da re maiꝰ ſit qᷓ; reciꝑe maioꝛitate auctoꝛitatiſ.eↄꝰ tñ loq̃ndo de maioꝛitate vtilitatis.pccm̃ vo moꝛta le faciliꝰ ipedit vtilitatẽ encroꝛitatem. q̃rit᷑ vtꝝ aliqs ñ epᷣs poſũt: ecu ndo ingerk aſter E wn. 3 2p idulgẽtias tm̃ remittit᷑ de pen a.vł plꝰ tũ ad abſolutionẽ ĩ foꝛo pnie.ſʒ nullꝰ nõ ſacerdos põt abſoluer ĩ foꝛo pnie.̊ nec idulgẽtias dar.i Cõ⸗ tra electii eos ⁊ ↄfirmati pñnñt dare idulgẽtias.q; uis adhuc nõ ſint ſacerdotes.(MRnꝰ ſiẽ ſuꝑiꝰ dem̃ c.nõ ſacerdotibꝰ ↄpeter̃ põt ptãs iuriſdictiõis.cuʒ 5ᷓ dare idulgẽtias ↄpetat alicui ꝑ ptãteʒ iuriſdictõ/ nis aliꝗs nõ ſacerdos pᷣt ↄcedere idulgẽtias.( Ald arm in opp'n dð ꝙ oĩbꝰ pẽſatis ſimpli dignioꝛẽ ab ſolu õ ĩ foꝛo pnie qᷓ; illa q̃ fit ꝑ ↄceſſionẽ idulgẽties⸗ ꝑ illã nõ tm remittit᷑ ꝑs pene.ſʒ ẽt culpa.ſi añ nõ eſt remiſſa.⁊ ille diſpoſitꝰ ẽ ꝗqrecipit abſolutionẽ. Añ hec ptãs reſpicit oꝛdinẽ ⁊ iuriſdictvnẽ i foꝛo pnie remiſſio aũt culpe maioꝛ ẽ qᷓ; remiſſio pene.nec tñ ↄcedendũẽ ꝙ ſẽꝑ plus remittat᷑ de pẽa ꝑ idulgẽtiaſ ̃ᷓ; p abſolutõeʒ ĩ foꝛo pnie.qꝛ freq̃nt᷑ẽ ecõtrario. g O queritur vtrũ pᷣlatꝰ poſſit ĩdul 6 t El 1tiO gentias dare. t va ſic. qꝛ ꝗ libʒ platꝰ põt ↄcedere ꝑticipationẽ bonoꝝ ↄgregatiõis ſue.g a ſili põt eiꝰ merita ꝑ idulgẽtiam alijs cõicare. Korra ſolis epᷣis ꝑmittit᷑ a iure ĩdul Fętias dare. vl electis in epos.iRnꝰ ꝙ illi ſoli poſ ſut idulgẽtias dare ꝗbꝰ diſpẽſatio theſauri eccheꝰ miſſa ẽ.⁊ ſʒ mẽſurã ↄmiſſiòis ſue.⁊ qꝛ vicario xpᷣi cõmiſſa ẽ plenitudo ptatis xpᷣo.er᷑ de pe.⸗ re.xñ ex eo.iõ dare põt idulgẽtias pᷣ eccliaʒ totã militãtẽ tatas q;tas ſibi placuerit.dũ tñ aſſit rõnabilis cã. Alij aür tiñ hũt de hac ptãte.qᷓ;tũ eis a vicario xpᷣi ↄceſſuʒ ẽ ipe aũt ꝑ ius cõe h̊ nõ ↄceſſit niſ epᷣis.vel electis i eos? ſuis legatis.⁊ iõ nulli alij indulgen tias pñt dare niſi ex ſpali ↄmiſſione.nec pñr legati daf idulgetiaſ ni i uflia ſua: nec eßi niſ i ſig ea tu.archiepᷣi tñ pt eas dare i epatibꝰ? ſuffraganeo⸗ rũ ſuoꝝ.ex de pe.⁊ re. Mro.iſti tũ i dedicatione ba ſilice. ſiue dedicet ab vno epo.ſmea plib. non de bẽt extẽder᷑ idulgẽtiã vltra ãnũ.neq; i ãniuerſario dedicatiois vltra.40. dies.er de pe.⁊ re. Cuʒ ex eo.limitata.n.ẽ eis ptas a papa ne ꝑ imoderatas ↄceſſiones claues ecclie ↄtẽnerẽt.⁊ peitẽtialis ſa⸗ tiſfactło eneruaret᷑ eꝰꝰ*. Abi pᷣus.¶Ad arm ĩ oppin dð ꝙ nõ ð ſile.qꝛ ↄceſſio ꝑticipatiõis bonoꝝ fit per mutuã charitatẽ.ſʒ donatio idulgẽtie ꝑ auctoꝛitatẽ AVñ ꝗlʒ põt alteri ꝑticipationẽ ſuoꝝ bonoxꝝ oceder̃ ſʒ nõ idulgẽtiã dare debitoꝛũ ſuoꝝ.i Atrũ aũt qlʒ ſacerdos penitentẽ i articlo mortis poſſit abſolue re ab oĩ pccõ.⁊ oĩ excõicatiõe ſuꝑiꝰ viſuʒ ẽ.Arruʒ aut ille iuſtꝰ ꝗ añ moꝛtẽ fecit totã pnĩam ſibi a ſac? dote iniũctã minoꝛẽ debitopꝰ ea ĩ purgatoꝛio pu- niat᷑ ſuꝑ lr̃e expõnẽ poteris innenie. Arcꝗ lr̃am.nõ pᷣiumimꝰ.qꝛ bñ hic exit. E dẽ ad notãdũ difficultatẽ hñdi⸗ Adignã pniaʒ illi ꝗ vſq; ad articuluʒ moꝛtis diſtulit peniter. Deccare nõ potes.h̊itellr ð pccis ĩ opibꝰ exterioꝛibꝰ q̃ hõ nõ põt facere i articłlo moꝛ tis iſtãte. Quacũq; die iuocet᷑ deꝰ aſſit.h̊ nõ itelli de iuocatiõe q̃ ẽ ex tioꝛe pene pᷣncipalr.ſʒ ex amoꝛe iuſtitie arbitrij. Querituibertatẽ h iõ dic.qꝛ qᷓ;uis ĩ illo ꝗ expectauit pẽiter̃ qꝰ vſq; moꝛs inſtat.rema/ neat arbitrij libertas. tamen ineſt ſibi ad peniten dum vere maxima difficultas. Queqam peccata moꝛtalia in pnia fumt venialia. hoc ideo dictum eſt. quia homo de illis per pniam obtinet veniam ſi non ſufficit dolõ interioꝛ ſimul cum pena iniun- cta addet deus penam. Kontra ſi ſacerdos iniũñ git penitenti penam maioꝛeʒ debito. penitens ſi poteſttenetur ſoluere illam. ergo a ſimili ſi iniun- git minoꝛem debito peniæns debet eſſe ſimpli⸗ citer quigtatus ſi voluit eam. ¶Reſpondeo qſi ſa cerdos mmiungit penam non recompenſantem pe nã a deo taxatã ſᷣm iudiciũ ſue iuſtitie tẽperatũ dul cedine miſericoꝛdie penitens reſiduum exſoluet poſt hanc vitam. Si autem iniungt uam reco-⸗ penſantem quãuis abſolute ſit minoꝛ qinʒ illa ad quam obligatur in purgatoꝛio.non ſimplr dccatur. penitẽs ſi exoluit eà. nec ẽ icouenienſ.vi ſuꝑi/ dem Eẽꝙ mioꝛ penai hac vita recopẽſcet i diuina accep tatiõe maioꝛẽ pena ĩ alia vita ld arm dð ꝙ ;uiſ ille cui iunctaẽ pena maioꝛ debitoteneat᷑ ad eam explẽdã ĩ foꝛo ecclie.i foꝛo tñ dei nõ tenet᷑ niſ ad dignã. Un ſi moꝛiat᷑ expleta ↄdigna ad reſiduũ nõ tenet᷑. Teſtionia eis fid liũ ↄſtantiũ ꝓdeẽ debent 7 q;uis loq̃t᷑ in plurali.tñ vni ſoli credit᷑ in hbacm qꝛ ̊ nõ cedit ĩ piudiciũ alicuiꝰ.ꝛ(c· .q.õ. His q in in firmitate.in glo.ĩ arm ad h. de ↄſec.di.A. Cũ itaq; nõ dz pᷣſbyter. logt de publice pẽitẽte.qꝛ pniaʒ ab epo iniũctã nõ põt ſine eo pᷣſ pyter relaxa⸗Aiſii ar ticulo ncckrarie. Puell t mſecratio ↄſulto epoꝑ pſpyterũ ſieri valet. hitelligẽdu ẽ im antiqua dſuc tudineʒ aliquax eccliarũ q modo non tenetur. a m aueri. F. Supi de Olet etia mm termiauit magi de mõ reiſſois moꝛtaliũ.· Hic ðtermiat ð (olgidlſhis „ innt tomeniſih ſätgcs ſct ifir tcbiek 44 ſhess zncipal Eait Drai⸗ i ſcittasd ſonendeieit husretecetes otoal aog ſunſtalgsl⸗ ſtri maũn An lapichu M. 0 lpelg N tietn Wapmmng Wwarwura Nüdocr⸗ ol ficasno ennritne lienn ſu eie⸗ lun Mlrin NCMen. Uugrouotunt ponbygfhan Mieplevont ſtidlſteitßn iſefſöis i aglinnits tnͤſucr ſihi⸗ neſgi'iinit Artipnianſe to'taiprun Kimane. diimmm gedir üdfant rnigri iki aririmi 4 xniNi SpX* SN ““ wiintin 4 4 . —„ ee. üne., „. Mad. 1 de! M H uran KM. S ninnn . 1 CCNNRNI P N õ M „* libate ſunt mado remiſmhõis venialſtæ dinidit i :. gter⸗ minat de remiſſiõe venialiũ pſt hac vits le. de eoꝛum remiſſiõe ĩ hac vita ibi MPoſt *MD i. 4. ¶ ooñndit ꝙ qtedã bpccapoſt hac vitã remittũtur. ⁊ qdã citiꝰ.ꝗdã tardiꝰpurgãtur ibi(In illo aũt. ¶ S oñdit q̃ ſũt illa pccã q̃ i purgatoꝛio purgãtur ibi. Hic obijcit᷑.¶ ondit ꝙ hec purgatio nõ tm̃ qᷓ;tuʒ ad penã.ſed ẽt q;tũ ad culpã itelligit᷑ ibii Gʒ foꝛte. „ 1 „ i ↄfõne: 2 de ſigilli ↄfõnis obſeruatiõe ibi Caue⸗ at aũt. ¶¶ Pꝛia i. ꝛ. ¶Moñdit qᷓ ↄfitẽda ſuntſꝛ que ↄfitẽda nõ ſi unt ibi. Sicut aũt. Pars incipal diuidit᷑ in. 2. ¶ detern kat ð gnã ¶ Articulus pꝛimus. di. eſt qrẽdũ de. *. Ircahan FpncipalrPð pur gatoꝛioſ ꝛ de hisiwipurgatir (6d nal ene g de ſiguli ↄfönis obſer atoe 5 d obſeruatiõe ſecreti ex ꝑte penitẽtis. Circap qrunt᷑.4. M vtrum ſit cõ⸗ ſonum diuie iuſtitie aliq̃s aias cũ charitate a coꝛꝑi bus recedẽtes ĩ purgatoꝛio puniri.¶ vtxꝝ ð purga toꝛio aliꝰalio citiꝰliberet¶qz vtꝝ ad purgationem aĩaꝝ ſit aligs locꝰ ſpãlit deputatꝰ. ꝗA vtx ille loc⸗ ſit totũ ſpaciũ vſq; ad oꝛbẽ lune. R — ° ANR no eſt ꝛſonũ diuine Rund oñdo iuſtitie aliquã aiama coꝛæ i charitate recedẽteʒ ĩ purgatoꝛio pu- Miri. Apoc.i 4. di. de illis ꝗq moꝛiũtur ĩ dño. Quod amodo iã diẽ ſpũs vt regꝗeſcãt a laboꝛibus ſuis.qð veꝝ nõ eẽt ſi ↄſonũ eẽt diuĩe iuſtitie aĩas taliũĩ pur gatoꝛio puniri. Itẽ aie maloꝝ ſtati deſcẽdũt ad in fernũ ꝑ diuinã iuſtitiꝗ. ſitr ↄſonũẽ diuine iuſtitie. Vt aie bonox ſine aliq pena ſtatira aſcẽdãt ĩ celum. are nõ eſt aliqð pecrotã graue ⁊ grãde ꝙ ꝑ penas Biſlictas nõ poſſit totalr ĩ hac vita expiaʒi. ſitñ pa⸗ tiẽtur ſuſtineat᷑.ſʒ moꝛs eſt maxia penaꝝ. ſi eni⸗ tẽs eam ſuſtinet patiẽtur ꝑ eã total- purgat e Con tra magf in pᷣcedęẽti di. c.j.⁊ eſt ð pnia di. .c. Hoc aüt uen us eſt igne purgatiõis ꝗĩ aliud ſecu lum I1 nit fructũ ↄuerſiõis.ſtẽ magr̃i littera hu iusl c.j.expᷣſſe ponit quaſdã aias poſt hãc vitã in purgatoꝛio puniri 6 ſideo ꝙ aiaꝝ decedẽtium a coꝛpoꝛibus i chariiote.q̃dam ĩ hac vita totã penã debitã expleuerũt.a tales puniri ĩ purgatoꝛio ñ eẽt ↄſonũ diuine iuſtitie. Uñ tales ſtati cũ ſunt a coꝛpa libꝰ ſepate admittũt᷑ ad eterne vite viſionẽ ⁊ frui/ tionẽ. Alie ſunt q totã penã ſibi debita i hac vitañ . expleuerũt.⁊ tales puniſĩ poſt hac vitam ↄſonũ eſt diuie iuſtitie.nõ tñ eterña pena.ſed purgatoꝛia. ex quo. n. cũ charitare recedut eas eternaliter puniri nõ eẽt diuie iuſtitie 2ſonũ.qꝛ digne ſũt vita eterna ⁊ qꝛ: adbuc ad aliquã penã obligate ſunt diuie iuſti⸗ tie. ſdnũẽ vt pus illa ſugineãt q; gaudiũ eterne vi te recipiãt.cũ illo.n. gꝓaudio nõ põt ſtare obligatiõ ac aliquã ena a Hm in opp dõ ꝙ illa auctoꝛi tas ĩtelligẽda ẽ aut ð illis ꝗ totã pniam ſuã ĩ hac vi⸗ ta expleuerũt. aut de alijs poſtq; a pena purgatoꝛia Adꝛmn doᷣ ꝙꝙ no? ſile. qꝛ pccm̃ moꝛta⸗ le nõ ↄpatit᷑ ſecũ aliqð meritũ quo rtardet᷑ aia a ſuo deſcẽſu ĩ ifernũ.ſʒ charitas ſecũ ↄpatit᷑ aliqd retar/ datiuũ aſcẽſiõis aĩe ĩ paradiſuʒ.qꝛ ſecũ ↄpatitur ve nialẽ culpã.⁊ obligationẽ ad aliquã pena.Ad ʒm tur i pccõ.ſ.magnitudo ⁊ ra rentiam inſtrumẽéèii. NErro qᷓritur aaafan aroez ai⸗ dð ꝙ pena moꝛtis nãlis.cũ ſit debita ppccõ oꝛigĩa li.non ſatiſfacit ꝓ pena debita pccõ actuali.quãuis pena moꝛtis violẽter illate quã hõ patiẽt᷑ ⁊ ex cha⸗ ritate ſuſtinet ꝓ deo totaliter ſatiſfacere valnr. vtrũ ð purgato⸗ Ecundo querit vo hin ato liberet᷑. Et vr ꝙ nõ.qꝛ ſᷣm illã ꝓpoꝛtionẽ qᷓ culpa excedit culpaʒ. vna pena purgatoꝛij excedit aliã iĩ acẽbitate.q ad h̊ ꝙ pene ſint iuſte oʒ ꝙ ſint eq̃ les i duratõe. Itẽ q;uis pᷣmia ĩ ꝑadiſo ſint ieq̃liai i tẽſiõe.tñ eqntur ĩ duratiõe.Silr pene iferni ineq les ſunt ĩ iteſiõe.eq̃les tñ ĩ duratõe.& a ſili pene pur gatoꝛij q;uis ſint eq̃les i itẽſiõe.debẽt eẽ eq̃les ĩ du ratiõe.iKõtra Agaʒel.liꝰ..phiſi.c. 4. loquẽs de penis aiaꝝ poſt hac vitã dic.ꝙ citiꝰ vł tardiꝰ pena remouet᷑ ᷣm ꝙ diſpoͤnes ꝑꝑ q̊s puniunt᷑ ſunt foꝛteſ vel debiles. ⁊ cũ i eodeʒ loco an vba pᷣdicta ponat penas aliq̃ꝝ aiaꝝ nõ finiẽdas.vr ꝙ vba pᷣdca de pe nis purgatoꝛij neligztur. antnice duo ↄſiderã/ icatio.dñt g aliq ꝙ ma gnitudini offenie rũdet ĩtẽſio acerbitatiſpene.⁊ ra dicatiõi pccĩ pene duratio.iõ ĩ purgatoꝛio nõ tm̃ ſt pene ineqles i itẽſõe.ſed ẽt iggrarte. Bzʒ5 hunc modũ ſoluẽdi ſic põt argui. mbile è vt minoꝛi pccõ hõ foꝛtiꝰ⁊ diutiꝰadhereat q; maioꝛi.⁊ ſic ↄtin ger poſſʒ vt penitẽs diutiꝰcareret viſõe diuia pꝛo pccò minoꝛi q; ꝓꝑ maioꝛi Cũ g carẽtia viſionis dei ad tpᷣs ſit maioꝛ pena q; pena ignis ad tpᷣs.ſiẽ ſim plłr maioꝛẽ vbi ẽ ſiñ fine.vt ĩ danatis qᷓ; pena igniſ eterni.poſſet ↄtingere vt ſimplr magis puniretur penitẽs in purgatoꝛioꝓ peccato minoꝛi q́; ꝓmaio ri.qð irrõnabile ẽ. Nidetur g̊ mihi dð ꝙ oibꝰpenſa tis q̃ peccatũ aggrauãt.cuiuſmõi ſũt foꝛtiter⁊ diu adherere peccato.⁊ plura alia ꝑ maioꝛi peccato de betur vere penitẽti maioꝛ pena in intẽſiõe.⁊ ĩ dura tiõe. VUñ magfr in pnti di.c.⁊. Poſt hãc vitã icredi⸗ bile nõ eſt nõnullos fideles ꝑ ignem quẽdam pur-/ gatoꝛiũ qᷓ;to magis minus ve bona peũtia dilexe⸗ runt.tãto tardius citiuſq; ſaluari.Oð ẽt inuit apls Hmo Cor.ʒ. cõpando purgada ligno. feno. ſtipule. q̃ͥ nõ eque diu remanẽt in igne.( Ad pᷣm in oppidi cẽdũ ꝙ ſᷣm illã ppoꝛtionẽ qua culpa excedit culpaʒ ia grauitate penſatis oĩbus que culpam aggrauãt. grauitas pene conſtituta expene intenſione ⁊ dura tione ſimul excedit i purgatoꝛio pene alterius gra⸗ uitatem. AIs :m dõ ꝙ nõ eſt ſimule.qꝛ charitas bo nop. ⁊ culpa damnatoꝛum nunq; delebunt᷑.⁊ ideo pᷣmia bonoꝛum.⁊ pena danatoꝛum non finientur. ſed diſpoſitio ꝑꝑ quam anime puniunt᷑ in purgaro rio nõ eſt in eis imolabit᷑ radicata.nec equalr .27 i0 citius a ꝗbuſd q; ab alijs remouet. ¶Arm ad ꝑtezʒ aliã gra concluſionis poteſt concedi.q;uis Agaʒel errauerit in hoc ꝙ in animabus poſt hanc vitã pe nam non poſuit niſi cauſatã ex vehementi deſide⸗ rio delectatiõis.que accipit᷑ in tꝑalibus mediante coꝛpe ſic inſtrumento ad quã attigere nõ pnt ꝑꝑ ca- t N ! . ri ſit aliꝗs locus vᷣpu- Latus ſpali.¶ Mndeo ſic pʒ pꝑ ea q̃ dcã ſunt. li. ʒ.di..arricu.ꝛ.in inferno ſunt quattuoꝛ loca ſe hñntia ſᷣm ſuꝑius ⁊ inferiꝰ.In illo loco maxime inſi mo ſunt dãnatiꝓ pccõ actuali. In illo ꝗẽ imediate ſup̃ illu ſunt danati ꝓ ſolo pccõ oꝛiginali.In locoꝗ . ”èẽůñ Ü—— * iͤr ater cõſequenter eſt ſupꝛa illum ſunt aĩe que purgantur ↄtemptũ moꝛtale um ſfo adher eat alicui rei cln/ aimn reliti gr ibi de lege cõi purgant᷑.qᷓuis aliqᷓ alibi purgent deti auerſionẽ a dᷣd. nec coꝛꝛump ti foꝛmale pnci — ex aliqua cã ſpali.ſ. vt viuẽtibꝰaligd nüciẽt.vel vt piüũ ſpalis vite. qð eſt charitas. Ad p“ in opp" — gunuehrer.n ſuffragia p ſe ipetrẽt.⁊ vt patiẽdo vbi peccauerunt dð ꝙ ibi. Mu logtur de monetei loꝛtali pccô. rrakl . lmn nſt dei iuſtitiam aligb' ſenſibili? maifeſtẽt n.lo⸗ n. H nõ meruit vr digne poſſit poſtea penitere.ſed in deooccept co mõ nõ ſunt aliq aĩe. ſed añ xpᷣi aduẽtũ ibi eràt aie aia recedẽs cũ charitate. ? aliquo pccõ veniali ſil filnliute ſcõꝛũ patrũ.q̃ pnĩam ſuã ĩ purgatoꝛio expleuerãt.⁊ H meruit.vt poſt hãc vitã de illo hecõ digne penn ⸗ iſtlel ille q̃ recedẽtes a coꝛꝑe nihil purgabile poꝛtauerãt tere poſſit. ¶ ꝛm cuz dr ꝙ facili eſtpeccare a muetie Huotñꝛli. ð ſacra.ꝑte.ꝰꝰ.c.⁊.negare vr aliqueʒ pecõ reſurgere.⁊c.dicõ ꝙ de moꝛtali pccõ vex eſt fivari vnũ locũ determĩatũ eẽ purgatiõi aĩiaꝝ dicẽs.ꝓba tam i hac vita ;i alia. qꝛ ĩ hac vita a tali pccò re- Adignagccepti pilius eẽ vti his potiſſimũ locis ſingule penã ſuſſiie ſurgereẽ difficile iĩ aliaẽ ipoſſibile. Sed nõ ſic dõ ð ueſenpnel re credãtur ĩ ꝗbꝰculpam cõmiſerũt.ſiẽ multis ſepe veniali pccõ.q;uis.n.ihac vita faciliꝰ ſit venialr igooprcumd documẽtis ẽ pbatũ.alia vo ſi qua ſunt haꝝ penari peccare qᷓ; de veniali pccõ vere penitere.nõ tñ ſic Alpeni ti n loca nõ facile eſt aſſignari. Ex dictis pʒ ſolutio ad dð eſt poſt hãc vitã ꝑ comꝑationẽ ad aiam q̃ a coꝛ erhactft qõnem quartam. poꝛe recedit cum charitate.ſic.n. illa que ſine cha⸗ henpußͤnun ritate recedit põt male velle.⁊ de mala volütate ucariegin Articulus ſeccũdus. digne penit ere nõ põt.ſic ꝑ ꝛium ita nõ põt male nshlſhn . D Vellc:r Be inoꝛdlicto actu volũtatis Vialinn we gariniendier ”ðð qrit᷑ de. 2. pnci- abuit ĩi hac vita digne pẽèitere põt¶ Ad ʒm dð q; iananidir⸗ c 8 Onſeqʒ uenter gali. Et circa h iülud ſimile nõ valet niſi q;tũ ad aias que recedũt ilmend aärunt. 4. (vtr aliqᷓ pccã venialia a coꝛpoꝛibꝰ cum moꝛtali pccõ.ille.n.que cum ſolo —R— V W poſt bãc vita remittãtur q;tũ ad cuſpa veniali recedũt moꝛtue nõ ſunt.neq; venialit pec ſni Nꝛvtxꝝ rmiſſionẽ ſufficiat pena pur care ꝓpꝛie dr cader̃.qꝛ ꝑ ſolũ veniale nõ cadit aiaa ſhrdiet gatoꝛij ſine motu ↄtłitiõis¶zʒ· vtxꝝ aliqð pccm ve ſpũali vita.ex dictis pʒ ſolutio ad qõnẽ ſcdam. n gi niale puniatur eterna pena.vtx ꝑ lignũ.fenũ. Ertio uerit vtrũ aliqð pccm̃ ve/ michnnr ſtipulã itelligãtur pccã venialia. t tO R niale puiat eterna pe ihichnin⸗ – † InmO oſtendo ꝙ aliqᷓ pccã venia a. Et vr ꝙ nõ. Siẽ ſe hʒ culpa ad culpã. ita eiiu ſoury . pD Kl0oleEOIàpoſthac vitaz pena ad penã. ſed culpa moꝛtalisi ifinituz excedit nune remittũt qᷓtũ ad culpã. Huꝛ.li.de ſacr. venialem.ꝗ pena ſibi debita excedit nam pccõ ide n . pte. I5.c. 3. Memo ſperet qð h̊ neglexit cũ obierit veniali debitam i iſnitum.ñ ĩitẽſiue.q oĩs penaẽ ninin 4 apnd dñʒ pinereri Rtẽ faciliꝰeſt peccare q; a pccoõ finira itẽſiue. i duratiõe. ſed hſᷣm. Philo. 8.phiſi. ranan reſurger ſ aie recedẽtes a coꝛꝑibꝰcũ charitate am Sẽ minus ifmito eſt finitum. ergo nullum veniale uaie liꝰ nõ pñt peccare.̊ nec a pccõ veniali reſurgere. pecm punitur eternapena ren ont hac vitam ircſcſſ tẽ dam.liꝰ.2.c. ꝗ.qð eſt hoibꝰmoꝛs.h eſt ange ꝓequali pccõ nõ pũitur vnus magis q; alius.qꝛ ſiẽ Tchechüi caſus.qꝛ poſt caſum nõ ẽ ãgelis pnia.& a ſili nec aĩa df act.io.ñ eſt ꝑ dnarum acceptoꝛ deus.ſed aie re/ ſünmn bus ſeꝑatis.Cõtra pccm̃ veniale ſil põt ſtare cuʒ cedẽtes cum charitate.⁊ cum venialibus peccatiſ innn charitate.ᷓ põt eẽ ꝙ aĩa rccedat a coꝛꝑe cuʒ vtroq; ſimul.ñ pyniũtur pꝛo illis venialibus pena eterna i ach aut illa aĩia ĩ ꝑpetuũ carebit vita glie.qð eẽt inin· Sſimiliter nec aie recedẽtes ſine charitate. Hulla dfcit ſtum. aut remittet᷑ illud pccm̃ veniale Mndeo ꝙ ergo aĩa pꝛo peccato veniali punitur pena eterna. ſiẽ diẽ magr huiꝰdi.c.v.aliq pccã venialia remittä ¶ Koͤtra vt ſupius oſtẽſum eſt di. 1b. pccm veniale tur poſt hàc vitã.nõ tm qᷓ;tũ ad penã.qꝛ ſic ẽt rmit adiũctum cum moꝛtali remittin moꝛta/ tũrur moꝛtalia multa inq;tũ poſtq; i hac vita remi li. ſed peccatũ moꝛtaleĩ alia vita ñ poteſNemntti. ſa ſunt q;tũ ad culpã.pena.eis debita ſoluit᷑ ĩ pus ergo nec veniale adiũctum moꝛtali.ſed duc cul gatoꝛio.ſed ẽt q;tũ ad culpã.ñ ſic ĩtelligẽdo.ꝙ ſine pa durabit pena.ergo pꝛo veniali adliũc 0 morrali pnia ꝑ ignẽ purgatoꝛiũ ↄſumit᷑.ſiẽ ꝑ ignẽ ↄſumit᷑ ar/ puniũtur aie damnate pena cerna. deo ꝙ nul gẽti rubigo.ſʒ qꝛ ꝑ penã iuuãtur aĩie as penitẽdũ de lipeccato veniali per ſe debetur pena eterna. qꝛſi vẽialibꝰ. de qb'i hac vita ñ penituer̃t ⁊ ꝑ charita⸗ mul poteſt ſtare cuʒ foꝛmali pꝛicipio ſpiritualis vi mpiliinen. tẽ.cũ q̃ a coꝛpoꝛibꝰreceſſerũt eaꝝ pnĩa foꝛãtur ⁊ ac ꝰ te.quod eſt charitas. Vñ ab eterno bono ñn ſeparar Mienonfeat ceptat᷑.⁊ ſic vẽiales culpe eis remittũt᷑. Anñn opio q;uis ad talem ſeparationem diſponat. per acces . S dñtiũ aĩas nõ poſſe recedẽ a coꝛꝑibꝰcũ charitate.⁊ tamẽ multa peccata vẽidlia puniũtur eterna penaa no aliquo pecõ veniali ſil.qꝛ vt ipᷣi dñt.ꝙ oẽ pccmð qꝰ eo ꝙ ſunt ĩ ſubiecto carẽtevtharitate.⁊ iactu.⁊᷑ipo/ megeci, hõ nõ pẽitet añ egreſſum aie a coꝛpe ĩ ipo egreſſu ſfit tẽtia.ſine qua nullum poteſt remitti peccatum.? ntſttemt moꝛtale.nõ idẽ ĩi numero.ſʒ qꝛ nõ penitẽs ĩ ſtarn ta ideo quia diuĩa iuſtitia exigit vt manẽte culpa ma.· MNonmanndn li de oĩ pccõ tã moꝛtali qᷓ veniali ſaltẽ ĩ gnãli moꝛ-⸗ neat pena. eoꝛum pena eſt eterna. Undetqia ve- rbriſlin tale ↄtẽptũ ĩcurrit.falſa eſt.põt.n.ↄtiger ꝙ hõi cha nialia pꝛopꝛie loquẽdoli no. feno. ſtipule com ihenören ritate exñs obdoꝛmiatĩ aliquo pccõ veniali. ð quo parãtur¶ Aliqui tamẽ Mũt deus poreſta dam. oſzphlii nũq;ᷓ penituit. nec ĩſpali.necĩ gnãli.⁊ ꝙ ſic doꝛmiẽſ nato extoꝛquere torã penam ſuis peccatis veniali nlegiilsm moꝛiat᷑.Cũ q̊i doꝛmiẽdo hõullũ moꝛtale ↄtẽpti bus debitam ſine remiſſiõe cuiuſſibet culpe. vñ di ci venii poſſit ĩicurrere. planñ ẽ aiam iſtiꝰ a coꝛpe recedẽ cuʒ cũtꝙ veniale.nec per ſe. nec per accidẽs pieturx Pinpiene charitate. ⁊ veniali pccõ ſił. ¶Pꝛeterea cũ venia⸗ pena ererna a iudice iflicta. q; pena que eſt ĩ remnoꝛ ſcgtſosſee le pccm̃ ſimul ſtare poſſit cum charitate.ſi moꝛiẽs ſu ↄſciẽtie opoꝛtet durare durate culpa.neq; pot di uuulitreizto vſum libe.ar.hñns ex carnis fragilitate.ſi nõ peni/ ci ꝙ dãnati ſoluãt penã ſuis pecis venialib⸗ debitã ſierenita tes de aliquo veniali pccõ. vere tñ penitens de oi ſeuꝙ ſatiſ faciant. ſicut nec in hac vita obligatus Mäinenilin moꝛtalipccõ.nõ video rõnẽ q̃re tal debeat ĩcurrer ad aliquam penam quam malis gratibus eius. ſeniyeni „ ☛ 9 . „ ℳ * . 4 L 1 etiine Mrnin ng gihten; Menrii Mhrniiniig eſtet⸗ NöiNis e A DU — 1 chetenwi miiitine 8 N₰ e 7 . “ 1 * e E in 2 4 W Gir Ewürchnn N Schle N NN E – xxj iudex iuſte extoꝛquet ab Eeſt dici ſoluere illaʒ pensm. vel ſatiſfacere. Sed he opinio eſt com- munẽ doctoꝝ opinionẽ.⁊ ẽt ð ronẽ.qꝛ cũ deꝰ penaʒ non acceptet.n ci acceptet ſuſtinẽtẽ penam.ſic nec oꝑa bona. niſi ꝑantem acceptet.q;diu patiẽs pe nam deo acceptꝰnõ ẽ.pena ſua nõẽ deo accepta. tã qᷓ ſibi ſatiſfactoꝛia/qꝛ nõ ẽ ſibi accepta ꝑ ↄpationẽ ad ſuſtinẽtẽ.q;uis ſibiſit accepta ꝑ ↄꝑationẽ ad ſe-/ ipᷣm iuſte eã pccõꝛi ĩfligenteʒ hẽ dictu ꝙ acepta eſt ðo ſub rõne qᷓ iuſta ẽ.⁊ q;diu pena illiꝰ ꝗ pꝑccauit ñ ẽ digna acceptari a iudice vt ſatiſfactõia iaranee in ꝑte ſemꝑ pccõꝛ remanet debitoꝛ pene.Ad pm in oppicum dr ꝙ ſiẽ ſe hʒ culpa ad culpã.ita pena ad penã.⁊c.dico ꝙ veꝝ ẽ ꝑ ſe.nõ tñ oʒ hoc ſemꝑ eẽ veꝝ ꝑ accñs.⁊ ego bene ↄcedo penã eternã nõ de/ beri pccõ veniali ꝑſe.Ad ⁊ ndð ꝙ ſic in hac vita ſine acceptiõe ꝑſone ꝓ eduali pccõ diutius punitur vnus q; aliꝰ ppter dinerſam ↄditionẽ ſubiecti.ſic ĩ alia vita fieri põt.qꝛ aĩa cũ charitate recedẽs a ve niali purgari põt.recedẽs vo ſine charitate nõ põt. vtrũ ꝑlignũ. fe/ Mligant᷑ pccã venialia.Rn m ſniaz ma⸗ gri huiꝰdi.c.j.ꝑlignũ.fenũ.⁊ ſtipulã itelligunt vẽia lia pccã ꝑ quãdã ſilitudinẽ.qꝛ venialia ĩ eodẽ ſubie cto cũ charitate exñtia pñt ꝑ ignẽ purgatoꝛij ⁊ ſpũa lẽ ignẽ charitatis dilectiõis ↄſumi.ſic lignũ.fenũ.⁊ ſtipula ↄſumunt᷑ ꝑ ignẽ.⁊ qꝛ tardiꝰ ↄſumit᷑ lignũ qᷓ; fenũ.⁊ fenũ q; ſtipula.iõ ꝑ lignũ ſigniſicant᷑ venia/ lia grauioꝛs.ꝑ fenũ media.ꝑ ſtipulã minoꝛa.huic ↄ coꝛdat glo.pꝰ. Cor᷑.ʒꝰ.ſuꝑ illud vbũ.lignũ.fenũ.ſti/ pulã.dicẽs.Lignũ.fenũ..ſtipulã edificant ꝗ ⁊ ſi alie na nõ rapiũt.rebꝰtñ ĩſirmitati ↄceſſis aliqᷓ dilectio ne.ſupplie obliq̃ inherẽt ꝗq ſcðᷣm ſuos amãdi h̊ mo/ dos.diutius vt lignũ. vel minꝰ.vt fenũ.vel mini/ mã vt ſtipula.ignẽ ſuſtinebũt.⁊ ec deo non pᷣpo nũt ſalui erũt ꝑ fuſid enẽtũ.ꝗ vo hec deo pᷣponũtũñ ſuꝑediſicãt.ſed deſtruũt fundamẽtuʒ. ⸗ ¶ Articulus tertius. Onſequenter qrit᷑ de.ʒꝰ.pnci⸗- pali. Et circa B ant pccãa veni⸗ illa ca t ſac vtꝝ moꝛtalia oblita ðleã tur ꝑ illã ↄfõnem.(vtx peccet ↄfitens ↄfitendo pccã que non fecit. nialia ¶ vtxy illa cõfeſſio . — 12 2● p ↄfõnem gnãlẽ nõ ERKund olldo delent pccã venialia ine gnãli ↄfõnepñt venialia remitti ꝑ ↄtri tionem.⁊ ſine ↄtritiõe non pnt remitti ꝑ gnãalẽ ↄfõ/ nem. HH ꝓ gnãlem ↄfõnem.ſed ꝑ con tritionẽ.Ntẽ qnq; aliqua pccã venialia ꝑ gnalem Otritnẽ nõ remittunt᷑.vt ſunt illa in ꝗbꝰremanet volũtas hitualit.ſe ademiſſionẽ venialiũ plus valet gnãlis ↄtritio q; glalis ↄfeſſio. ſunt aliqua pccã venialia q̃ ꝑ gnãlẽ ↄfõnem nõ remittunt᷑. tẽ Jo.in pᷣ cano.c.j.Si dixerimꝰꝙ pecm̃ non hẽmus nos ipᷣos ſeducimus.⁊ veritas in nobis nõ ẽ. cũ ᷣ multi faciãt ↄfonẽ gnãſẽ moꝛtalibꝰcarẽtes.ſi ꝑ illazʒ ↄfõnẽ remitterent᷑ venialia.tales oĩ pccõ carerẽt. 8p eã venialia nõ remittunt ¶ Kotra ſi ꝑ eã non re mittunt᷑ venialia młto min?moꝛtalig. fruſtra fie arunt. 44 dtr ↄfõnẽ gnãlẽ dele⸗ ret cum ꝑ eam nullum pccm̃ remitteret᷑ Zrempo tentioꝛ vr ad remiſſionem pccõꝝ venialium gnãa/ lis ↄfeſſio q; aſꝑſio aque benedicte.vel epᷣalis bñ/ dictio.ſed pccã venialia dñtur remitti ꝑ aſꝑſionez aque benedcẽ.de ↄſecr̃.di.ʒ.Aquã.⁊ epalem bñdi ctionem. AUñ decre.di.ꝛ8. Pꝛeſbytexꝝ. bnñdictio ſa cerdotis ſcĩſicatiõis traditio eſt.̊ multo foꝛtius ꝑ gnãlẽ lonenn. iſe⸗ ꝙ duplexẽ gnalis ↄfeſſio. q̃dam ſacralis que ſit ſacerdoti in occulto.q dam ñ ſacr̃alis q̃ fit in pᷣma ⁊ ↄpletoꝛio in publico. Pꝛima eſt cum hõ de pccis venialibꝰ ſacerdoti ↄficet᷑ i oc⸗ culto de generibꝰ ſinguloꝝ.⁊ nõ de ſingułl generuʒz. ꝑ hanc remittunt᷑ venialia.⁊ ꝑ modu meriti i tum excitat motum voluntatis.⁊ feruoꝛem chari⸗ tatis ꝑ que ſit venialiũ remiſſio.⁊ ex vi ſacr̃i.ſ.per abſolutionẽ ſacerdotis.ꝑ aliam aũt nõ fit venialiũ remiſſio ex vi ſacr̃i.ſed tiimõ ꝑ moduʒ meriti.qð pncipatr ↄſiſtit in ↄtritiõe ad quã hndam iuuat᷑ ho/ mo ꝑ ↄfoõnem gnãlem ⁊ oꝛonem ſacerdotalem.Rõ aũt quare ad remiſſionẽ venialiũ nõ eſt neceſſaria ↄtritio ſpalis.nec ↄfeſſio eſt.qꝛ nõ auertũt a deo.⁊ ſimul ſhun cum charitate. qð de moꝛtalibꝰ dici nõ põt. ¶ Ad pm in oppin dõ ꝙ nõ plus cõcludit niſi ꝙ pncipaliꝰ remittunt᷑ ꝑ ↄtritionẽ q;ᷓ ꝑ gnãlẽ ↄfõnẽ.⁊ ꝙ ſine gnãli vel ſpali ↄtritiõe Remitti nõ pnt ꝑ gnã lem ↄfõnem.⁊ h̊ eſt veꝝ gnãlis tñ ↄfeſſio iuuat ad illã ↄtritionẽ hñdam.⁊ ad augendũ iam habitam. nia ꝛm dð ꝙ illa pccã venialia in ꝗbus volũtas re manet hitualiter nõ cõpᷣhendunt᷑ ſub gnãli ↄtritio ne.⁊ iõ ꝑ illam.neq; ꝑ gnãlem ↄfõnem remittunt᷑. ſed tm̃ illa q̃ volũtati diſplicerẽt ſi ad memoꝛia ho minis in ſpali reducerent. Ad ʒm dð ꝙ nõ fuit in tentio beati Jo.negare hoĩenn poſſe eſſe ſine omni peccato ꝑ aliquod momẽtum tempoꝛis.ſed quod iſta vita ſine pccõ tranſigi non Rored ne homo ſi⸗ ne aliquo peccato diu manere ð lege ↄmuni. ' arm ad partem aliã q;uis gratia ↄcluſionis poſſit cõcedi.tamẽ ex vi foꝛme non concludit.qꝛ ſi faciẽſ cõfeſſionem generalẽ de nullo peccato veniali con tereret᷑.nec in generali.nec in ſpali adhuc cõrfeſſio gnãlis non fieret fruſtra.q;uis per eam nulluʒ pec/ catum remitteretur.qꝛ aliquam diſpoſitionẽ face/ ſet in hoĩe ad cõtritõem. ¶(Ex dictis pʒ ſolutõ ad q̃ ionem ſcdöam. Pp & gritup vtrum ꝑpↄfönem gnã Ertio ꝗqritur em deleantur n te Ataliavblita. Et vr ꝙ nõ.qꝛ hõ de ſua negli/ gẽtia nò debet cõmodũ repoꝛtare.ſed ſi hõ purga/ retur a peccatis ꝑ ſuam negligẽtiam oblitis ꝑ gnã/ lem cõfeſſionem de ſua negligẽtia cõmodum rpoꝛ taret.qꝛ ſi eſſet eoꝛum memoꝛ teneretur illa confi/ teri in ſpali.ergo nõ remittũtur ꝑ cofeſſionem ge⸗ neralemi Item ꝑ ea non remirxtuntur peccata per ignoꝛãtiam cõmiſſa.vt patet in fidelibus.ergo a ſi mili nec oblita¶ Cõtra ad quoꝝ pccõꝝ remimionẽ nõ eſt neceſſaria ↄtritio ſpalis ſufficit ↄfeſſio gene ralis.ſed ad remiſſionẽ moꝛtalium oblitoꝝ nõ ẽ ne ceſſaria ↄtritio ſpãlis g̊ ad hoc ſufficit cuʒ cõtritiõe ↄfeſſio generalis. Rñdeo ꝙ ꝑ ↄfeſſionẽ generaleʒ cũ generali ↄtritiõe remittũtur moꝛtalia oblita.de us.n. ab homine nõ requirit vltra illud quod põt. de oblitis auteʒ q;diu oblita ſunt homo in ſpeciali nõ poteſt cõteri.neq; ↄſiteri tenetur tñ hõ facer̃ qð in ſe eſt m ꝙ humana patitur fragilitas vt oĩa ſua = pecã moꝛtalia ad memoꝛiã in ſpãli reuocet.⁊ ſi de oblitis poſtea memoꝛ fuerit tenet᷑ poſtea ĩ ſpali cõ teri.⁊ ↄfiteri.nec itelligẽdum ẽꝙ ad remiſionem moꝛtaliũ oblitoꝝ ſufficiat gnalis ↄfeſſio nõ ſacraliſ ſi hõ habeat copiã ſacerdotis ⁊ facłtatẽ ↄfitẽdi.qꝛ his habitis tenet᷑ de moꝛtalibus oblitis gnãlit᷑ ↄſi teri.⁊ a ſacerdote reciꝑe abſolutionẽ.¶Ad pᷣm i op pm dð ꝙ ſi hõ ꝑ ſuam negliaʒ aliqua pccã moꝛtalia tradit obliuiõi non repoꝛtat ex H̊ cõmoð.qꝛ illa ne/ glia ſibi iputat᷑ ĩ pccm̃.⁊ ſi de illis in ſpali cõfiteret facilius obtineret remiſſionẽ.⁊ maioꝛis partis pe ne elgratione l An dð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ magisẽ inuĩcibił ignoꝛantia fcĩ qᷓ; ignoꝛãtia iuris.qꝛ aliꝗd iuris põt hõ ab alio reꝗrere.qð ð ſuo fcõ ſecreto nõ põt.vtraq; tñ ignoꝛãtia ſi ſimplr iuicibil eẽt hoĩiem a pccõ toralr excuſaret. vtrũ peccet ↄfi/ 4 WMWarto quer itur ens iredopes cata q̃ nõ fecit.Et vr̃ ꝙ nõ.decre.di.. Ad eius. Bonaꝝ mẽtiũ eſt ibi culpas ſuas cognoſcejr̃. vbi culpa nõ eſt.¶ Item ſine pccõ põt hõ ſatiſfacer ꝓ pccõ qð nõ fecit.vt ſuꝑius hitũ eſt.g̊ a ſili ⁊ ↄfite/ ri de pecõ qð nõ feciti¶ Cotrariuʒ tenet magr hui⸗ di. c.penl.gtẽ Aug.pꝰ.li.ð ci.c.ꝛi. Fli teſtimonij nõ minꝰ reus ẽ gꝗ de ſeipᷣo falſuz fateret᷑ qᷓ; ſi aduer/ ſus ꝓximũ h̊ faceret.( Rn ꝙ ↄſitẽs ſe feciſſe pccm̃ qð nõ fecit dupłi peccat.tũ qꝛ ↄſciam ſuã ĩ h ſacer/ doti nõ manifeſtat.ſed magis occultat.tũ qꝛ mẽtit qð ſiñ pccõ eẽ ñ põt. Uñ magr̃ huiꝰdi.c.penl.⁊ ẽ.ꝛ2. q.⁊. Cũ hũilitatis.Cũ hũilitatiſ cã mẽtiriſ.ſi ñ eras pccõꝛ anqᷓ; mẽtireris mẽtiẽdo efficeris qð euitaue ras.¶ Ad pmin oppidõð ꝙ ibi dʒ accipi cognoſcẽ p foꝛmidare.iur illud Job. 9. Uerebar oĩa oꝑpa mea. Ad ꝛm dõ ꝙ nõẽ ſile.qꝛ ſatiſfacẽ. ꝓ pccõ alterius ↄpſonũ charitati.ſʒ ꝙ hõ ↄfiteat᷑ ſe feciſſe pccm qð nõ fecit eſt ↄꝛiũ veritati. Articulus quartus. Onſequenter rit de. 4. buei q̃runt..¶ vtx ſigillũ ↄfonis ſit de iure nãe ¶Vtx ĩ aliqcaſu liceat ſac - oti ↄfõnem reuelar̃⸗/zꝰ vtp alib a olch re audiẽs a ppoſito vła caſu pccã ↄſitẽris ignoꝛan/⸗ 14 ppeca ſng 1i ſe andiar tenear illa celare. E ſub ſigillo ↄfõnis cadat ꝑſons cũ qua peni ee KRe: 1 anaem ꝙ ſigillũ ↄfõnis ñ qꝛ nulliꝰ inia lieitũ ẽ facẽ q̊ ius nature. ſed ſa re. ſigillũ ↄfonis ñ eſt ð iure nãe. tẽ qð tenet᷑ hõ celare ð iur nãe.nullo alio mõ põt licite reuelaf.ſed ſi hõ ſciat ꝑ aliã viã illud qð ſcit ꝑ ↄfõnẽ põt illud li cite reuelare. celare pccm ↄfitẽtis nõ ẽ ð iure nãe. cerdos ð lnĩa ↄfitẽtis põt pccm fun alijs manifeſta ¶ Ntẽ ↄfiteri ſacerdoti nõẽ de iure nãe.vt ſupius hĩ tũ ẽ. SOa ſili neq; ſacerdos obligat᷑ ð iure nãe ad celã dũ pccã ↄfitẽtis. Cõtra ð iuresãe.ẽ hoĩem in du⸗ bijs agibilibꝰpſiliũ reqrer̃ a pꝛudẽtioꝛe.⸗ vulnera/⸗ tũ 5 vulnera ſua medelã q̃rer̃.ſʒ hoĩbꝰ ̊ faciẽdiſhᷣ⸗ traheret᷑ fiducia.ſi illi a ꝗabꝰreqꝗrit᷑ ↄſiliuʒ ⁊ medela nõ tenerent abſ dei bcepto extriſeco ſibi reuelata celare. talis celatio eſt ð iure nature ¶ Ite vitare 0 crimen. vel non teneret „ „mrt fraudem.⁊ ſuare ſidelict⸗ ſunt de iure nature. ſed ſiẽ diẽ ſapᷣ.ĩ ꝓuer.ſii.Aui ambulat fraudulẽter re uelat arcana.ꝗ aũt᷑ ſidelis eſt celat amici ↄmiſſuʒ.ꝭ̊ celar nõ tm̃ pccã ↄfitẽtis.ſed qcũq; in ſecreto ð ſuo ↄſenſu ſibi ſunt dcã eſt ð iure nãe.Rñndeo ꝙ ſigillũ ↄfõnis ẽ de iure nae.qð ad pñs declarari pot dupli ci rõne.eadẽ ꝑſona ſᷣm nãm vere affirmare põt ali gd in ꝑſona alteriꝰ loquẽs qð vere negat. loquẽs i pſona pgꝛia. En angelus loquẽs. MWopyſi in ꝑſona dei verẽ dixit. Ego ſum dñs de tuus g eduxit te ð terra E gypti. Exo. ꝛ0.qð vere negaſſet in ꝑſona p pꝛie loquẽs.&̊ a ſimili homo repntans dei ꝑſonam in foꝛo ↄfeſſiòis vere aliꝗd põt affirmar᷑.qð er fox ↄfõnis qñ loquit᷑ vt ꝑſonam ꝓpꝛiã gerens verene gat. veꝝ dic negãdo ſe audiuiſſe.vlłſcire q̃ ad no titiam eius nõ deuenerũt.niſi inqᷓ;tum rĩpntabatꝑ ſonam dei.g eẽ foꝝ ↄfõnis dicẽdoſe illa audiuiſſe. velſcir̃ mentit᷑.ſed vitar̃ mẽdaciũ ẽ de iure nãe.ꝭ̊ ⁊ ↄfonis ſigillũ.¶ Pꝛeterea de iure nae eſt hoĩiem Fuare illud licitũ dð ꝓmittit tacite vel expᷣſſe. ſʒ eo ipᷣo ꝙ penitẽs ſolus ſacerdoti ſoli ruelatſua pccaſa/ cerdote ↄſentiente.vt audiat tacite ꝓmittitſe illa celatuxꝝ.& ad illa celãda obligat᷑ de iur nat ſid 3 pm in oppi dð ꝙ ſacerdos ð lInia ↄſitẽtis põt licite pccm̃ ſibi ↄfeſſum alij ruelar̃ ꝗ ſibi neceſſariꝰeſt vel vtilis ad ꝑficiẽdũ q̃ quirunt᷑ ad illũ foꝝ.qꝛ qᷓ;diu hB pendet adhuc gerit ꝑſonam vicarij dei.ſed de li cẽtia cõfitẽtis reuelar alij ꝑſone nõ lʒ.niſi ille ꝗ con feſſus eſt hoc iteꝝ diceret ↄfeſſoꝛi erĩ ↄfönem.ſʒ q/ tũcũq; penitẽs hanc licẽtiã det ↄfeſſoꝛifeſſoꝛtn ð̊ bet valde vitar̃ ſcadalum.ſ.ne fractoꝛ ſigilli repu/ tet᷑.⁊ qꝛſi dicat ſe lniatũ a penitẽte ꝙ de peccantis eius poſʒ loꝗ.⁊ penitẽs negat ↄfõꝛi incũbit ꝓbare ꝙ pᷣdcãm lniam a penitẽte habuit quam ſi ꝓbar̃nõ poſſʒ taq; fuelato; ↄfonis puniret᷑ ꝛmdicẽduʒ ꝙ maioꝛ vera eſt ’ñᷣ neſciat alio modo.aliter.nõ q; uis ſciẽs vt homo illud qð ſidi fuit dem in ↄfõneꝓ pter vitateonẽ ſcãdali debeat de hoc tacer̃ niſi pꝛo neceſſitate vel vtilitate.nunq; tamen debet dicer ſe audiuiſſe illud in confeſſione¶ Ad.zm dicẽdum ꝙ non eſt ſimile.quandoq;.n.require conſiliũ ab aliquo eſt voluntarium.quod tñ celałe itlia quo ẽ requiſitum eſt neceſſariũ ꝓpter ſidelitatis na tionẽ ⁊ fraudis euitationem. Ecundo quen? ummn ta⸗ — . doti ↄfõnem reuelafr᷑̃. Et videt᷑ ꝙſic.Ber. ð pᷣce.⁊ diſ.c..Jniquũ ꝓculdubio foꝛet ſi ſtatuta. p ſola charitate ↄ charitateʒ tenerent᷑.cum & celatio ↄfõnis inſtituta ſit ꝓ ſola ciaaritate.ſi aliqũ eſſet vti le aĩe ↄfitẽtis vt eiꝰ ↄfeſſio mnelaret᷑ iniquuʒ eſſet ſi celaret᷑.¶ Item ſacerdos ad celadum ↄfonemteneę tur ex pᷣcepto ecclie. ſi papa pᷣciperetſibi ꝛiũap pᷣcepto abſolueret᷑ ¶ Itèm nuilus obligatad mẽtiẽ dum.ergo in caſu vbi ſacerdos compelleretjj icet⸗ vtrum de aliqua ꝑſona li⸗ ge audiuiſſet᷑ aliqð cer̃ leu audiuiſſe.qꝛ ne-/ gando mẽtiret᷑ ¶tẽ qua rõne ↄfeſſoꝛ põt ſibi ofeſſo poſt foꝝ ↄfõnis verecũdiã facer p his q̃ audiuit ab ipᷣo in ↄfeſſione.pari rõne poteſi ei ꝰↄfonẽ ruelaf.ſʒ ↄfeſſoꝛ eum quẽ in ↄfõne ꝑdpit excoicatũ ſolus vi- tar tenet᷑.et᷑ ð ſen.exco.Eñũ nõ ab hoĩe.pᷣlatus ctꝑꝰ fõnẽ ſciens ſuũ ſubditum aliquo offõ vti male.põt Z ipm ab illo olfo remouere.qꝛ alr ↄfeſſio pꝛeiudica 4 bemmmen, citetnſet nrinifueng,. gileut cen 6 Cevelton the Artinoniſten Eemnegnititi ceſorelretgic Crnnisd öcheſe lau ſodren Nenn Jo wiſglens Udercifner ſoſödepoltid amnicrminent rnnt tit ſtügleptar Ai umtoe grecku Nelrepcäfdd ſabasdie vue Ggr. Gd ſbem ſae ie cahiamcheppe moubs iein ſaxttiſther Nefrcinnnind pee unitiſib uninefefocni ſttohternni gibinſeſiscin agenireinccna W Nrd . Whearddd W Nä ipiöenche NſtpNenrp pniecüfoden n.prinßces Hürennnme. ticirillca ſnt ſe d⸗ lisc öalen nineichnarrag. glmnöſel lnitiloaczgiin ſieri,itant ſel geciil, te Halnlirf ſe Pprfahgie DCcret iniißn innithine Ekri lacende 4 hanef Wiia fisin ide ſe csgigreid⸗ i Cimn. nö ſaſaſfcererf Kicitlladaiß gitbit eſis hleniorin igftic —, ——= = = = — — – ₰W xjI ret bono anime ↄſitentis.eο aſimili ↄfeſſoꝛ in ea nõ obeſſe. p reuelatiõe ↄfõnis facta tali reuelãs cerdos tenet᷑ dicere ſe nũq; audiuiſſe.⁊? veꝝ dice/ bi ſoli pateret.in quo caſu ipᷣm pᷣuati immodo eui/ RZðZM ſupꝑe ↄfoõnem reuelare. IJrem ſi dᷣio eũtes cũ ſuo ſa ret.vt pʒ ex pᷣcedẽti qõne.nec ẽ dð vt dicut qdã ꝙ es cerdote oꝛdinaſſẽt ipᷣm occidere i nemoꝛe.ꝑ qð eſ/ ſacerdos iterrogatꝰnũq́; aliquã ꝑtem debeat dicer red ſent trãſtũ facru.⁊ paꝝ añ nemoꝛis icroitrů vnus ſ cacẽ.qꝛ poſſʒ caſus ↄtiger in quo ꝑ ſuã tcacuurniia ie pnia ductꝰ ſacerdoti hi ↄfõe reuelaret licitũ eſſet ſa tem vl fugã rudẽdi.malam ſuſpitionẽ gnaret i coꝛ/ Ne cerdorti ſe ſubtrahere ab itroitu nemoꝛis.qꝛ aliter dibꝰregrẽtiũ de illo ꝗ ſibi m ↄfoõne ſua crimia dere⸗ S coꝛꝑali moꝛti ſe exponeret.⁊ alij oppoꝛtunitatẽ da viſet Lla 4r pinmor eſt fla.neq; h̊ dic decr. i ret crimẽ ↄmittẽdi.ſʒ ſubtrahẽdo ſe ſibi Eeiaſus allegata.qð pʒ. E cce lra a coione illiꝰ ꝗ ꝓ ſacrilega dis de ſocio reuelaret. i caſu lʒ reuelare ↄfõem Nteʒ nõ manuũ miectiòe i clicũ ĩ edictũ excoicanois iciduii SWre eſt pdit oꝛ cri nis.qui ipᷣm reuelat illi ꝗ vult ꝓdeſſe hB denũciatꝰnõ ſit debes abſtinẽ niñi fo te uludti⸗/ AAhätnis nõ põt argui de crimis pditiõe.Cõtra et᷑ ð pe.⁊ reę. tabis. hõ aut bñ põt ſcire ſous crunè alteri? abſq; imminn Dis vtriuſq; ſexus. Qui pccm̃ in ꝓniali iudicio ſi · Bꝙ ſibi dem̃ ſit i pfone. Oꝛelat'ct remouedo ab of RMl bi detectũ pᷣſumpſerit reuelare.nõ ſolũ aſacerdota fo ſuũ ſubditũ quẽ ꝑ ſuꝗ ↄfonẽ ſcit male vei ſuo offõ ini M li offõ deponẽdũ decernimꝰ.vex etiaʒ ad agẽdum ⁊ſi faciat vtilitateʒ illiꝰ.tñ fac õ vtilitate coitatis. RM pniam ĩ arctũ monaſteriũ detrudẽdũ. Item magi qꝛ alij ꝑ relationẽ remoti ab offoſ. iẽtes ,6 ſua cõ —R ſter huiꝰdi. c. vlti. Caueat ſacerdos.ne pecm peni fone a ſuo offo remotus eſt. ꝓnioꝛes reddent ad hiᷣ tẽtiũ alijs pdat.alioqui deponat r de pe. di. 6 Dacerdoæ.⁊ recitar magiſter i ra huiꝰdi.c.vlt.dr de reuelate pecã ſibii ↄfone detecta.ꝙ deponatur. vt nõ ↄfiteant᷑ m vitatẽ ⁊ ille idẽ nunꝰↄfonẽ reue/ rebit᷑. ⁊ ꝓnioꝛ crit ad pccõꝝ ſuoꝝ celationc.ſi tamẽ poſiʒ ſuꝑioꝛ illũ ab onõ remouere abſq; h̊ ꝙ iulle.vł eniunt oĩbus diebꝰvite ſae ignominioſus peregrinädo qcũq; alius ſuſpicari poſſ; imp hisqͥ dixit iↄfene nmi ꝑgat. Rndeo ꝙ in nullo caſu lʒ ſacerd ti reuelare ab illo off; ec remotũ eẽt licitũ ſuꝑioꝛi. vt dnt aliꝗ tgina 9fõem. ſinue ↄfites peniteat ſiue nõ. ſiue ↄfiteat᷑ pec- ipm ab offo rmouer ¶ Ad ndo ci lllo caſu ſacer⸗ * 4 .*—h catũ iam oꝑe ꝑpetratũ ſiue pperãdũ.ſiuc ſit pccm̃ i moꝛibus.ſiue in fide. CUln repꝛobãda eſt ſnia n h v dos poſſ renuer itrare nemꝰ ci llis ↄfõnẽ nõ ruelã do.ſ.ptẽdẽdo aliquã neceſſaria cãm.ſi tn poſſit po⸗/ umi uiiin ſu ↄtẽta.¶ E ſthereſis crimẽ.qð nec ↄfeſſio celat.tn ni aliꝗs caſus i quo opoꝛteat aut ſacerdotẽ moꝛteʒ GumTiN ↄfeſſoꝛ cũ maxia diligentia dʒ öcauere ꝓ poſſe. ne ſubu?ę aut ↄfonẽ fuelar᷑.tenet ſubir moꝛtẽ.ne reue/ ri ti pccm̃ ꝑpetradũ ſibi i ↄfõne detectũ oꝑe ꝑpetretur let KoneAde dõ ꝙ alia ſpẽs cris ẽ ruelatõ ↄfõ/ acr in. marime ñn eſt pccm oꝛdinatũ ad coꝛ:uptionẽ alioꝛ nmnis qᷓ; ꝓditio cris.qð pʒ. qꝛ põt eẽ aliꝗs cris pditoꝛ N elin in fide.obſemiata tñ diſcretiõe.vt nullo mõꝓdatil n exiſtẽs ↄfõnis reuelatoꝛ.vt ille ꝗ ſolus vidẽs ꝓ Näüneigtacch lũ ꝗ ſibi ↄfeſſus eſt.nec aliquã mala ſuſpitionẽ de il ximũ ſuũ cruncẽ ↄmittẽ⁊ poſtea illð publicat ad eiꝰ ring NN lo aggnret in coꝛdibꝰalioꝝ. Si.n.licitũ eſſet reue ↄfuſionem. J in, lare ↄfoem vil redderet᷑ i reputatiõe ppli. ? pplisaa — Ertio ꝗritur vtrum aliꝰ a ↄfõꝛe au mimi rn apiret᷑.qꝛ cũ młtũ credat᷑ hoii ſua afone.miti mali Auuu pccã ↄficẽtis ignoꝛatis ꝙ pcca ſua alius a nonoleri⸗ ſe ipfõne iuſtos onñꝗeret.vt a ſacer̃dote laudarent oↄfõꝛe aaciat teneat illa celar. Et vr ꝙ n. qꝛ er ð pe. Nrrer vt ſit poſſent poſte᷑ pfſoueri ⁊ honoꝛari.fſoꝛus ct ¶⁊re. Ois vrriuſq; ſexus. Ubi dat᷑ pᷣceptũ ð celado Cererun pnĩe cũ foꝛo exterioꝛi ↄfunderet᷑.reuelãs e᷑t mẽtire pccã ↄficẽtis nõ fit mẽtio.niſi ð i lo cui fcã t ↄfo.Itẽ tmämd tur. vt in pᷣcedèti qdne onjſum eſt. celatio ẽt ↄfõnis iiſſte neſcit h̊ ꝑ ſacralẽ ofõnẽ.qꝛ ſi fcà ↄſõe ↄfo: moꝛe⸗ cnſen ð iure nature. nõ eẽt. qð bcedeti qone ipꝛobatun ret añ penitẽtis abſolutionẽ aliꝰꝗ eã audunta caſu — F. tũc t illue gereret exteri nõ eet ſignum ei qð ipᷣm abſoluere nõ poſſʒ.g̊nõ vr rõq̃re ad ceiàdũ te- gerit ite ꝭꝰ qð eñ in ſacr̃is eẽ dʒ.deꝰ.n.pccm ↄſten neaf.iCõtra ſᷣuus aſcultas a caſu vel a ꝓpoſito ſe/⸗ – tis R*„ celatiõe oppoñita ſimplici notirie. ſwy no catũ qð ſecrete ſecretat in curia dni ſui.⁊ poſtea il S titie ſinate ad danidũ ↄfitẽtc ꝓ illo pccõ. hec tñ ld reuelãs foꝛiſecis ↄmittit crimẽ dominũ⁊ cu/ umm. vltima rõ ꝑ ſe ſufficiss ect.qꝛ no ꝓbat opoꝛtere ce riam eius. UVnñ talis pʒʒ ius cimile grauit puniretur. Ncr lari niſi pccã ↄſitẽtis Avere penitet.niſi dicat᷑ q ⁊ ſed ſacrm pnie eſi quoddà ſecretũ.quod ſecrete tra W ſi de? pccã ↄãtẽtis nõ penitẽtis mõſ. upꝛadicto non ctat᷑ in curia ſi Amni. R egis.qꝛ tractat coꝛaʒ illo qui miinn celet.qꝛ tñ illa ↄfeſſio dupoit ad ↄtritõeʒ exonti di „ repſentat ꝑſonam eius. quilibet aũt homo ſuꝰ dei mien n ſponit ad pccõꝝ i ↄoſpectu dei celationẽ Adpin eſt.qcũq; g homo aſcultans a caſa ſeu a ppoſito illð 1 n oppidð ꝙ 7 ſi aliqũ eẽt vcile oft ẽti vt ſua ofeſſ. 1O0 qsò in foꝛo pnie tractat᷑ poſtea alijs reuelat crimen uc z reuelaret᷑.tñ nũq;ᷓ põt ec ootile coi vtilitati cuiꝰ bo⸗ ↄtra dñm.5 totam curiam triũphãtem.⁊ militãa/ R nũ pvᷣncipaliꝰreſpicit charitas qᷓ; ſingularitas ꝑſe. tem ↄmittit:obligat᷑ ergo ad celandum ¶ndeo NW, 4 os udt ioptintt nẽ de pᷣcepto ecclie.ſʒ ẽt de inre natur.⁊ diuĩio. Da oↄſutẽtis ignoꝛaris ꝙ pccã ſua alius a ↄfeſſoꝛe audi/ n puam: Qi ſit ſuꝑ oẽ ius pure poſitiuũ.non tn eſtſup at.tenet illa celare expꝛecepto iuris nature.⁊ iuriſ ntn oẽ ius nature.nec ſupiu iuinũ. Ci ſi accideret poſitiui. iuris diuini.Mꝛimũ declaro ſic. Natu uiig n iſte caſus ꝙ ſacerdos hr̃t aliqd moꝛtale pcem̃ ð q rale iudicium rõnis dictat ꝙ homo dʒ facere alij Neben nõ poſſ; ↄfiteri ꝗqn reuelaret ulli cui ↄſiteret᷑ ↄfone, qð deberet velle ab illo ſibi ſieri in caſu conſimili. ri, ſibi fcãm.nõ deberet illud pccm̃ ↄſiteri.duràte.n. vcthabet decre. di. .. ſed glibet homo debʒ vel aiin 1, tali caſu ſuff ceret ſibi de illo pccõ ↄſiteri cu volũta le.vt ſi vel a caſu vel a ꝓpoſito alius a confeſſoꝛe e, . te ↄſtẽdi illud q G facẽ poterit ſine ruela iõe illiuu audiuit peccata eius duʒ confiteretur ꝙ celet ea.qꝛ d pſone q̃ ſibi ↄfeſſiẽ.⁊ ſine quocũqʒ pᷣiudicio ſigilliꝰ quilibet debet celare pꝛo obſeruatione pꝛopꝛie fa- enn fõnis.foꝛtioꝛi.n.vinculo li at af. ſſoꝛ ad celadũ ; me q;tum lʒ.ergo glibet peccata ꝓximi audies. dũ i⸗ 6 penitens ad ↄſitẽdum.Nid ʒm oõᷣ uyllo caſu ſa ofitetur tenetur illa celare ſiue illa audierit a ꝓpo/ — . „D . . 6 ₰ 1„ . 1 Aid im dð ꝙ ſacerdos nõ tm tenet᷑ ad celadu ↄfõᷣ ꝙ alius a ↄfeſſoꝛe audiẽs a ꝓpoſuo vel a caſu pccã do pccã ↄfitẽti Dis vtriuſq;! datũ eſt in fauoꝛẽ ↄfõnis ⁊ ↄfitẽtiũ.ſʒ ſi igerẽtiſe ſuꝑ „ . — ſito vel a eaſu.ꝛmdeclaro ſit.Luc.bꝰ. MPꝛout vltis vt faciãt vobis hoĩes.⁊ vos facite illis ſili dr etiã math.89*. Si peccauerir in te frater tuus. vade ⁊ coꝛꝛipe eũ ĩter te ⁊ ipᷣim ſoluʒ.ſi te audierit lucratus eris frem tuũ.ſed ꝗlibʒ dʒ velle vt alius celet ſua pccã.hõ ẽt dum ↄfitet᷑ coꝛꝛigit ſe aut ad coꝛectionẽ ſe diſponit. hõ gcũq; ſit ille pccã illiꝰ vltra reuelaſ » directe faẽ ↄ illud ius diuinũ.qð allegatũ ẽ Lnc.6ᷣ. 23 illud qð aliegatũ eſt. Math. 18.5 . declaro ſic er de accuſa. Qualr ⁊ qñ.ꝛ denũciationẽ dʒ pᷣcedẽ charitatiua monitio.fruſtra aũt pᷣcederet ſi coꝝec/ tus ꝑ charitatiuã monitionẽ. ⁊ ſecretã poſtea publi cari licite poſſʒ.cũ ego hõ ꝑ ↄfõnem ſecreto coꝛꝛiga tur.aut ad coꝛꝛectionẽ diſponat᷑.nulli qualitercun/ q; pccã eiꝰaudiat licitũ eſt illa reuelare.niſi ex expſᷣſ ſo eiꝰ ↄſenſi E eteren illud pᷣceptũ datũ de celã⸗ S. e de pe.⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus. ↄfitẽtẽ a ppoſito vła caſu.⁊ ſic eiꝰpccã audiẽti lice/ ret reuelare illa.h̊ eſſet in pᷣiudiciũ ⁊ j̊ fauoꝛẽ ↄfiten tis ⁊ ↄfitẽtiũ.⁊ qꝛ tẽ licite poſſʒ ↄfitẽs pꝓ ſua ↄfeſſiõe ĩ famari.vr ꝙ q;uis illð pᷣceptũ pꝰ directe ? expli cite liget ↄfõꝛem.tñ ex ↄnti ⁊ iplicite ligat quẽcũq; tũc pccã ↄfitẽtis auectẽ.⁊ ea ꝑ viã aliã neſciẽtem. Er dictis pʒ ſolo ad pi in oppin ld ꝛm dñt ali/ qui ꝙ ſi ſunt ĩ vna pochia duo ſacerdotes.ita ꝙ ꝗqiʒ iſolidũ ſi vnꝰ a caſu.ſeu a ꝓpoſito audiat ↄfõneʒ ali cuiꝰ pochiani ſui ↄfitẽtis ſocio ſuo poſſʒ illũ abſolue re q;ᷓuis ille nõ itenderet ↄſiteri ei.cuiꝰ rõ eſt qꝛ illi duo nõ niſi vnã ꝑſonã repntãat.⁊ offm̃ eoꝝ ẽ vnum. Unñ ⁊ in foꝛo ↄtẽtioſo ſi ſunt duo iudices oꝛdinarij ita ꝙ gqlibʒ inſolidũ vnꝰ ꝑ acta alteriꝰ ꝓcedẽ põt ad rei ↄdẽnationẽ ſeu abſolutionẽ ꝓut illa acta reqrũt ſed hec opinio non mihi placet.nec rõ cogẽ vr. Ad ſacr̃m.n.pnie eſt nccĩa ĩtẽtio.⁊ ex ꝑte abſoluentis.⁊⸗ ex ꝑte ↄfitentis.cũ ò̊ ↄfitens vni nullo modo itẽdat alij confiteri alius nullo modo poteſt eum abſolue/ re vł ligare pꝛo ↄfeſſione fcã alteri.iꝛeterea iu/ dex de iure nõ põt dare ſniam diffinitiuã ĩ iudicio ʒ reum vlpꝛo reo ꝓ ↄfõne rei.que nõ fuit fcã coꝛaʒ eo vt coꝛã iudice.ſed ↄfeſſio quã ſacit penitẽsĩ fo/ ro pnie ſacerdoti cui ↄfitet᷑ nõ ſit coꝛã ſaccrdote la/ tẽter aſcultãte.vt coꝛã iudice in foꝛo illo. dato e ꝙ glibet illoꝝ ſit curat? illius inſolidum.j ille ſolu cui penitẽs ↄfeſſus eſt põt ipᷣm ꝓ illa ↄfõne in illo fo ro ligare? ſoluer.¶ Ad illud aũt qð adducebat᷑ pꝛo alia opiniõe dð.ꝙ nõ eſt ſimile de foꝛd ↄtentioſo ⁊ foꝛo pnĩe.qꝛ in foꝛo ↄtentioſo vnꝰiudicum ↄfõneʒ coꝛ eo fcãm.⁊ acta ſua põt collego ſuo manifeſtar᷑. ⁊ ille alius ꝑ acta alia põt ꝓcedere.iac ſi fuiſſent co/ ram eo ⁊ ab eo fcã. ſed in foꝛo pnie ille cui peniteni ↄfitet᷑ nõ põt illã ↄfönem collego ſuo manifeſtare. nec alius latẽter auſcultãdo cognouit h̊ vr iudex.⁊ iõ qꝛ ille nõ dʒ iudicare de cãꝗ nõ eſt de ea inſtructꝰ vt iudex.ideo alius ab illo cui factaẽ ↄfeſſio ↄfiten tem nõ põt in illo foꝛo nec abſoluere nec ligar. AUñ pʒ ꝙ nõ ſic reputãtur ꝓ vna ꝑſona in foꝛo pnie ſiẽ in foꝛo otentioſo. D . . RUWKar P Vvtrũ ſub ſigillo ona cum qua penitens ↄfitetur ſe peccaſſe. Et vr ꝙ nõ qꝛ illa pſona nõ eſt pccm̃.nec circũſtan/ igein ed nihil aliud vr̃ cadere ſub ↄfeſſõis ſigil 0 6 ſtem nihil cadit ſub ↄfõnis ſigillo niſip quod „ ° O 4 ↄfitens poſſʒ pdi.ſed 9q poſſẽt homo loqui alij⸗ — de pecis ꝑſone cum qua penitẽs ↄfeſſus eſt ſepec⸗ caſſe abſq; pdiriõe ↄfitentis: Item hoꝛa tꝑis ⁊ lo⸗ cus nihil faciẽtes ad expᷣſſionẽ pcñ cadũtſub ſigil lo ↄfonis.j a ſimili nec ꝑſona cum q̃ penites ↄfitet ſe peccaſſe nihil faciẽs ad expᷣſſionẽ pcci ¶ Item rõ q̃re ↄfeſſoꝛ tenetur celare ↄfitẽtis pccm̃ eſt. qꝛ pᷣſu⸗ mit᷑ ꝙ deus ipᷣm celat remittẽdo.ſed pccm pſone accuſarg in ↄfõne non ſic pᷣſumitur eſſeremiſſum. nec ↄfeſſoꝛ obłatur ad ipᷣius celationẽ.¶ Item nihil cadit ſub ſigillo ↄfõnis niſi qð ſpectat ad iudicium illius foꝛi.ſed ꝑſona cũ qua penitẽs ↄfitet᷑ ſe peccaſ ſe nõ ſpectat ad iudiciũ ipᷣius ↄfeſſoꝛis. non cadit ſub ſigillo ↄfõnisi Item genus eſt magis intimuʒ rei qᷓ; circũſtantia.ſed genus pcciĩ nõ cadit ſub ſigil/ lo ↄfõnis.qꝛ licitum eſt ↄfõꝛi dicere talis ꝑſona cõ/ feſſa eſt mihi de oibus pccis ſuis.ꝭ̊ multo minusꝑ ſona cum qua penitens ↄfitetur ſe peccaſſe.cuʒ nõ ſit niſi pcci circunſtantia cadit ſub ſigillo ↄfeſſiõis. Item magis rõnabile eſt pccã ↄfeſſa cadere ſubſi gillo ↄfeſſionis q; ꝑſonam cum qua penitẽs ↄfitet ſe peccaſſe.ſed ↄfeſſoꝛ de illis peccatis coꝛam alijs poteſt loqui non referendo ea ad penitẽtem. ergo multo foꝛtius de pccĩs ꝑſone cum quapenitensↄ/ fitetur ſe peccaſſe.¶ Rem ſigillum ofeſſionisnon debet eſſe in impedimẽtum obſeruantie diſcipli⸗ ne.ſed ſi ꝑſona cum qua penitens ofitetur ſe peccaſ ſe caderet ſub ſigillo cõfeſſionis.h̊ eſſet in impedi mentum obſeruantie diſcipline.qꝛ tunc nõ poſſet coꝛꝛigi mala ꝑſona accuſata in ↄfeſſio. ergo non cadit ſub ſigillo ↄfeſſionis. Contra er pte ofeſſoꝛiſ tam pᷣncipalis qᷓ; acceſſoꝛius tenenturofeſſionẽ ce- lare. vt pʒ cum ſacerdos audit ↄfeſſionem ꝑ inter- ptem.S a ſimili ita dʒ eſſe exparte oſitentis ꝙ tam pſona pᷣncipalis q; acceſſoꝛia dʒ celari.¶ Mtem pui⸗ legia pᷣncipum lar giſſime ſuut interpꝛetada. extra de donationibus. Cum dilecti. 1 de verbi ſigni. Olim.⁊. de oſtitu.pᷣn.l.vltima.ergoilla oſtitutio domini pape. Omnis vtriuſq; ſexus.cũ facta fue rit in fauoꝛem penitentium pꝛo eis eſt largiſſime interpᷣtanda.ſed non interpꝛetaretu argiſſime ꝗ qua penitens ↄfitetur ſe peccaſſe.cum freq eenter accidat ꝙ penitens nullo modo vellet illius Ren/o ne pꝛopalationem.ergo videtur ſub ſigillo ofeſſio nis cadere. ¶ Item qui dicit᷑ e ſcire vel audiuiſſe aliquod crimen de perſona aliquaſine dicat illud accuſando ſeu denũciando.puniendus eſt ſi pꝛoba re non poteſt quod aſſerit.extra de calũniantibus. Cum dilectus.ſed aſſerens ſe crimen agudiuiſſe de perſona cum qua penitens ↄfeſſus eſt ſe peccaſſe ſi alio modo non audiuit q; ꝑ ofeſſionem non poteſt illud ꝓbare.quia ſi vocaret ſibi ↄfeſſum in teſtimo niuni iam ꝓderet ipᷣm.Stalis puniẽdus eſt.ergote netur celare crimen ꝑſone cum qua penitẽ gene ſepeccaſſe ſi modo alioyeſcisillud. Reſpondeo ꝙ accipiendo cadere ſud ſigillo ↄfeſſiõis pꝛo eo qð eſt non licere reuelare.perſona cum qua penitens ⁊fitetur ſe peccaſſe cadit ſub ſigillo ofeſſionis. pꝛi mo declarandum eſt o aljoñ ita eſt. 2. ſemp. 5. quomõ. i declaro ſic.cu pnia ſit ſacrm ſacerdos tenerur celare omne illud qð neceſſariũ eſt ad inte/ gritatẽ ſacri. ſed penitẽs aliqñ nõ poſſʒ ſufficienter ſuuʒ pccm̃ expꝛimere niſi notiſicando ꝑſonaʒ cum — ritoſit Menctinn n Aanc toniepere aönkrſiͤ⸗ kincogneſ verla lla⸗ iniogemc⸗ Nonachgape lochfeſthſr ceraligg göſta ſaltſceiiſin eciuupen ſalentidibei Whonnoafel egſcechan rolhmeuner eomm Uulsſengns ſttigbfenr. Gbibicelacen Snicino Mt /Prnn. Gtanauori; rliener li⸗ (heſaaate⸗ Peduſſnr ous Wl de Ctnencand Nochnm⸗ Kahmeſoicä⸗ Aria, nderöegr cſtretzvot is gonus en Merxin: ſslehenigt Eithenugfni hncintaege, ſbiglon ſntnheſi nnutr , lkliprioma 4 n gcipnenn 9 — — Se . = =- =Z== — —— == E Alinſinſe Neriſen inzginnrfi „ ſhtalig Valkcd liſenidern = = tbſolide miflz.gicig Mecl voſſip ade ißohf enhe.vlatine Ulrenereti = E E — — = = B == = = Whp⸗ S e Lerehonznes 8 N leenee nnitnſt ümrine snd . is li! Rcte Tpeinöccktii . . . enlis ſi öisDn Nutipſal ſſir mmid ſ . Kamer Nornsemi cegiN ah . 8 n . ſone. cum q̃ᷓ pẽitẽs conſitet᷑ ſe peccaſſe 5% qua peccauit.ſ.cũ cognouit Maz ſuam ⁊ nunc; ha buit miſi vnaz. ¶ Mꝛererea ſacerchs tenet celar oẽ illud ſbi dem in cõfõne.quo cõſitẽs poſſʒ ꝓdi. vel mala ſuſpitio ð ildð aggnãri in coꝛdibus alioꝝ.ſʒ qñ q; detegẽdo ꝑſonam cuʒ qua penitẽs coſitet᷑ ſe pec caſſe pderet᷑ cõſtẽs.qꝛũ ðtegeret᷑ filia concubuiſſe cñ ſuo pꝛe ꝓderet᷑ pr̃ qui cõfeſſus ẽ ſe cõcubuiſſe cũ ea.Dimilir ſi ðregeret᷑ ꝑſona q̃ nunq; peccauit illo pccõ niũ cũ illa ꝑſona q ißam accuſauit in cfeſſiõe ſtatim cognoſceret ſe eẽ accuſatã ab illa.⁊ foꝛte vi ce verſa ð illa ꝑſona q̃ ſe accuſauit aggnãret malã opinionẽ in coꝛdibus mitoꝝ.In pᷣdictis ̊ canbus ꝑſona cũ qua penitẽs cõſitet᷑ ſe peccaſſe cadit ſub ſi Sillo cõfeſſiõisſ"7. arti.declaro.ſic.nõ ẽ licitũ fa/ cer̃ aliꝗd qð ſit oècaſio retrahẽdi hoiĩes a re ſibi ad ſalutẽ nccia.ſi põt hri cuiuſmõi ẽ cõfeſſio.ſʒ fuelatõ ꝑſone cũ qua penitẽs cõſitet᷑ ſe peccaſſe.eſſet occa/ ſio retrahẽdi hoĩes a cõfeſſiõe.qꝛ nõ tm̃ retrahere tur homo a re aliqua ꝑꝑ timoꝛẽ leſionis fame ꝓpᷣe. ſʒ Et ꝑpſone cõiuncte ſibi vinculo amicitie.cuiꝰcrim̃ reuelari timeret ſi videret reuelari licere crimẽ ꝑ/ ꝛeterea ſi talis reuelatio licita eẽt minus ſacr̃jm pnie in reue rẽtia hretur.qð ex q̊ magnã pᷣcioſitatẽ hʒ ꝙ totum qð ibidẽ ſacerdoti dr̃ ſibi nõ tãqᷓ; homini tali.ſʒ tã/ qᷓ; vicẽ gerẽti dei dr̃.quã vicẽ e foꝝ confonis non gerit.¶ Pꝛeterea eꝗtas iuris natural exigit vt illð qð alicui dico tãqᷓ; dei vicẽ gerẽti.ipᷣe ð hoc nõ loq̃ tur ſine mea ꝓolũtate inq;tũ gerit ꝑſonam ꝓpꝛiam tm. ¶ Pꝛete tea ſi talis fuelatio licita eẽt. via frau- dibꝰeſſet aꝑta ad tꝑalem exaltationẽ impioꝝ.⁊ de pᷣſſionẽ iuſioꝝ.cuius declaratio pʒ ex dictis in qõ/ ne BecderidSerreres dicẽs eẽ foꝝ cõfõnis ſe au/ diuiſſe crimẽ de ꝑſona ſibi in cõfone accuſata. cuiꝰ crimẽ mõalio nõ audiuit mẽtiret᷑.að ꝓbari põt per modum ſimilł quo in ſeedẽti qõne ꝓbatũẽ reuelã/ xẽ crimẽ ſibi cõfeſſi.qð alio mõ neſciebat mentiri. Auantũ ad ʒm. arti.ſciẽdũ ꝙ pccã ipſiu pẽitẽtis in relatiõe ad ipᷣmmcadũt ſub ſigillo cõfõnis de ne/⸗ ceſſitate ⁊ abſolute.pꝰ⁊ directe ⁊ explicice.⁊ ex oĩbꝰ cauſis.pꝑlona et cum q̃ penitens ↄſitet᷑ ſe peccaſſe cadit ſubjigillo cõfõnis de necemſitate ⁊ abſolute.ñ pmo Mex ↄñti. ⁊ idirecte.⁊ implicite.nec ex oibꝰ cauſis.ſed exaliꝗbꝰ.pccã aũt ipᷣius penitẽtis nõ re ferẽdo ea ad detning ã ꝑſonaʒ.ſicut cũ aliquis diẽ Ego audiui tale ꝗd.dð tñ nõ audiuit niſi in ↄfõne. cadũt ſub ſigillo ↄfonis de neceſſitate.nõ tñ abſolu te.ſʒ ſub ↄditiõe.ſ.ſi ex platiõe vboꝝ taliũ poſſʒ ꝑ ſe vlꝑ accns directe. vł indirecte aliqᷓ verecũdia vł ↄfuſio.vl ſuſpitio mala. M aliqð aliud nocumẽtuʒ illi ꝗ ↄfeſſus eſt puenire.da aũt q̃ penitẽs interſerit in ſua ↄfone q̃ nõ ſũt pccã.neq; circũſtãtie pcci.nec pocẽs deducẽ in manifeſtationẽ ↄfitẽtis.vtpote ſi iterſerat in ſua ↄfõne ꝙ in tali terra ſunt bona bla⸗ qRiquod ſile. non cadũut ſub ſigillo ↄfönis. ni⸗ ſi de ↄgruitate ſi in d& dlia nõ dat itelligẽ ↄfeſſo ri ꝙ talia velit celari. Uñ ↄfeſſoꝛ dicẽs ſe tale quid audiuiſſe. mẽdax nõ eſt.qꝛ ꝑ ↄparationẽ ad ea nõ re pnñtauit pſonã Derfec hoi dpm in opp' dð ꝙ minoꝛ ẽ fla.qncũq; ꝑ illuii qð nec ẽ pccm.nec circũ ſtaria pcci poſſʒ ꝓdi ↄſitẽs.vel aliq̃ mala opinio vł ſuſpicio de ipᷣo hr̃i.vł quodcũq; nocumẽrũ ꝓuenir ſibi.vł ipᷣe.vł alius a ↄfeſſioe retrahi.vlſacrʒ pnie in minoꝛi reuerẽtia hri. ldm dõ ꝙ maioꝛe fla. . „ ſiẽ pʒ ex dictis in q̃ſtione.⁊ in ſolutione pᷣcedentis. ar. Minoꝛẽt iplibus fla eſt. raro.n. põt ↄtinger ꝙ reuelado pccã ꝑſone.que penites ↄfeſſus eſt ſe ci la ↄmiſiſie.quin ex h̊poſſʒ ꝑ mitas reductiões ⁊ cõ iecturatioes aliq̃ mala ſuſpicio de ↄfuẽte hr̃i. ad z'n dð ꝙ maioꝛ eſtfla qn ruelatio tpis ⁊ loci põt co/ oꝑari ad aggnandã aliquam malã ſuſpicionem. vł opinionẽ de illo ꝗ ↄfeſſus eſt ꝙ frequeter poſſʒ acci der. Si.n.canonicus ſciẽs famulũ ſuũ ⁊ nullu aliũ itraſſe cameram ſuam hoꝛa none.⁊ illa hoꝛa fura- ret᷑ dni ſciphũ.poſt mitos aũt dies dñs perpendatx ſuũ ſciphũ eſſe ꝑditum ſi ↄfeſſoꝛ latronis uliꝰ vſq; ad vnũ qnum vl duos diceret ſciphũ tal dni acce/ ptũ fuiſſe tali die hoꝛa none.ſtatim poſſʒ dns ſuſpi cari ſciphum fuiſſe acceptũ a famulo ſuo tali die. ES ꝛeterea eſto ꝙ locus ⁊ tempus nec ꝑſona cum qua penitens pfſitetur ſe peccaſſe poſſent aliꝗd coo ꝑari ad detectionem ↄfitentis. tamẽ ꝑſona aliquo modo caderet ſub ſigillo magis qᷓ; tempus ⁊ locꝰ. q: nõ tmmodo reputat homo ſibinoceri cum noce zuni. ppꝛia ſedererunnoterpocab ipo dilecte. 4m dð ꝙ illa rõ quã tu allegas non eſt rota rõ celatiois.qꝛ ẽt ſi ↄſtaret ↄfõꝛi ꝙ ule ꝗ ↄfitet᷑ nõ peni teret.⁊ ex ↄnti ꝙ de?ſibi non inoulgeret.tñ ↄfeſſoꝛ talia pccà ſibi ↄfeſſa celare tenet.non oʒ.n.ꝙ ꝗcꝗd cadit ſub ſigilio ↄfõnis cadat ſub eo ex oibꝰ cauſis ex Abus cadut ſub ↄfeſſionis ſigillo pccã vere peni d S.dð ꝙ cũ dr ꝙ nihil cadit ſub ſigillo cõ fönis niſi qð ſpectat ad iudiciũ illius foꝛi.⁊c. dico ꝙ vex eſt pꝰ⁊ ꝑ ſe.põt tñ cadere iub ſigillo ex ↄnti ⁊ indirecte.ſic pʒ ex dictis in coꝛꝑe qõnis.põt ẽt dici ad minoꝛẽ ꝙ ꝑſona cum qua penitẽs ↄrᷣitet᷑ ſe pec/ caſſe põt coꝛꝛigi ꝑ iudicium foꝛi ↄfõnis.ex ↄſequen ti ⁊ ꝑ accidẽs inq;tum ↄfeſſoꝛ iudicas penitentem iniungit ſibi ꝙ a tali ꝑſona caueat.⁊ monet vt eaʒ ſi põt ad ↄfemionẽ inducat.cldvm dð ꝙ ↄfõ ꝓpꝛie nõ eſt niſi de pccis.⁊ iõ ↄfeſſoꝛ dicẽs aliquẽ ſibi eẽ ↄfeſſum de ſuis pccis nihil ponit in pala quod eẽt occultũ.maxime cum dicat beatus Jo.in pma ca/ no.ſua.c.j.Si dixerimus qm̃ pccm̃ non habemus nos iposſeducimus.⁊ veritas in nobis nõẽ. Sed ſi feſſoꝛ diceret aliquẽ ſibi eẽ ↄfeſſum de grauibus pꝑis. vl de magna pccõꝛũ multitudie.⁊ ſic de ſui bus reuelatoꝛ ↄfonis eſſet Ad ꝙ minoꝛ eſt fla.qn ꝑ locutionem de pccis ↄfeſſis pot deueniri directe vl indi ecte ꝑ ſe vel per accidens.vel per quẽcunq; alium modum in aliquam cognitionem vel fuſpitionẽ.vł opinionẽ.vl dubitationẽ de ↄfeſ ſo. vl inq;tum ꝑ h̊ põt ſibi ꝑuenire detrimẽtum in gia vl coꝛpoꝛe.vl in poſſeſſionibus. vl in fama. vlł in amicis.vł inq;tũ per h̊ põt aliquod ſcandalum in pplo generari.vłↄfeſſio magis odioſa.vł minꝰ dilecta. vl magis oneroſa.vel minus pcioſa repu tari.raro.autem vł nunqᷓ; põt ↄtingere quin ex re/ latione peccatoꝝ in ↄfeſſione auditoꝝ ꝑ viam aliã non ſcitoꝝ poſſit ↄtingere aliquod de inconuenien tibus pᷣdictis.q;uis foꝛte quãdoq; de illis nulium ↄtingat.( Ad gdð ꝙ minoꝛ eſt falſa.immo ſiper ſona cum aua penitẽ ꝰↄfitet᷑ ſe peccaſſe non cader̃t ſub ↄfeſſionis ſigillo multuʒ eſſet in piundicium ob/ ſeruantie diſcipline.qꝛ ex q̊ multa incõueniẽtia fre quenter acciderent.que obſeruationeʒ diſcipline mltum impedirẽt.ſiẽ videri põt ex rõnibus dictis in qõne.nec valet eius pꝛobatio.quia ad hoc non Di. 3 eſt confeſſio oꝛdinata. vt pꝑꝑ dicta in ↄfeſſione aliqᷓ petſona ĩ foꝛo exterioꝛi coꝛꝛipiat᷑ ſed ĩ foꝛo pnie Articulus quintus. Snſequenter quenit de L on⸗ 56 querunt᷑ 4.¶¶ vtrũ ille cui ↄfeſſoꝛ reuelauit ↄfeſſionẽ alicuiꝰteneat᷑ celar illam E vtrum penitens teneat᷑ celar pſonã cũ q̃ peccauit.is vtrum penitẽs teneat᷑ cela re pniam ſibi iniũctã aↄfoꝛe ¶ ½ que ſit dꝛia inter ſigillũ cõfõnis⁊ ſigillũ ſecreti. — an qõnem rñdeo. ꝙ ille cui Q pumam eſſor reuelauit ↄfeſſio Snem alicniꝰ tenet᷑ illa celare ſi ſciat ꝙ ille ꝗ H ſibi dixit neſciebat illud niſi ꝑ ↄfeſſionẽ.qcqd.n. hoõſcit ꝑ ſacr̃alẽ ↄfeſſionẽ.ſiue imediate ſiue media . te celare tenet᷑ q3uis ad celãdũ foꝛtius obliget᷑ ille ꝗh̊ſcit pꝑ confeſſionem immediate ille qui hboc ſcit per confeſſonem mediate.ſed ille cui ↄfeſſoꝛ reue lauit ↄfeſſionẽ ſcit pccãᷓ pẽitẽtis ꝑ ↄfeſſionẽ media/ te.ille ̊ celare tenet᷑.( Oꝛeterea ꝗ iuuat ad ꝓmouẽ dum crimẽ qð aliuoichoauit ꝑticipat cũ eo ĩ crimi ne.ſed iſte ꝗ ↄfeſſionẽ reuelat diffamatõem penitẽ tis ichoat.ille cui cõfeſſio reuelata eſt.ſi vlteriꝰeaʒ manifeſtat diffamationẽ ꝓmouet penitẽtis.talis ̊pticeps eſſet in crirniĩe cũ illo ꝗ ſibi reuelauit peni tẽtis cõfeſſionẽ.tenet᷑ & eam celare.qꝛ tenet᷑ nõ ꝑti cipare ĩ crimine. ¶ Pꝛeterea reuelãs alicui cõfeſſio nem dat de facto ülli ptãrem vt loꝗ poſſit alijs de pccĩs penitẽtis cuiꝰ cõfeſſionẽ reuelauit.qᷓ;uis tñ il lam ptãtem cõtulerit de facto.eã tñ de iure ↄferre nõ potuit.ſed nulli licitũ eſt vti ptãte ſibi conceſſa ab aliquo de facto ꝗ eam ſibi dare nõ potuit ð iure. Filli cui illa cõfeſſio reuelata eſt illicitũ ẽ vlteriꝰloꝗ de illa cõfeſſione. Uñ pᷣlato pᷣcipiẽti ſibi vt dicat ei ſi ſcit aliqdð malũ de illa ꝑpſona cuiꝰcõfeſſio ſibi reue lata eſt.nõ dʒ ſibi dicere illud qð ſibi dictũ eſt a cõ/ feſſionis reuelatoꝛe. qõnem rñdeo ꝙ expᷣſ 4 . a ſecundam ſio ꝑſone.aut ẽ necęſ-/ 6 karia ad expᷣſſionẽ pccõꝛũ.aut nõ.Si ſic./ netur eam expᷣmere cõfeſſoꝛi. Uñ mulieri cũ q̃ con/ cubuit frat᷑ eiꝰnõ ſufficeret dicẽ ꝙ vnus vir concu⸗/ buit cũ ea.ſʒ deberet expᷣmẽ ille ẽ ſxat᷑ eiꝰ.a ſi non hẽat niſi vnũ freʒ.tũc ſcit ſacerdos ꝗs ẽ ille.⁊ ſi ẽ re ligioſus dʒ expᷣmẽ ꝙẽ religioſus. ſi eſt laicꝰ⁊ ẽ cõ/ iugatꝰ dʒ expᷣmẽ ꝙ eſt ↄiugatꝰ.⁊a ſic de alijs. Si aũt expᷣſſio ꝑſone nõ eſt neceſſaria ad expᷣſſionẽ qtitatiſ peci.tũc diſtiguo.qꝛ aut ẽ vtilis ad coꝛꝛectionẽ illiꝰ vel pᷣſeruationẽ a reciduo.aut nõ. Si ſic.tũc credo ꝙ penitẽs bñ facit.ſi er ↄfeſſionẽ dicẽ alicui ꝑſone q̃ illi pccõꝛi poſſit ⁊ velit ꝓdeſſe.⁊ nõ obeſſe.ſʒ ꝓ illa cã noĩa re ipᷣm iĩ cõfeſſiõe ñ expedit nec oʒ. qꝛ ꝑ talẽ noĩationẽ còfeſſoꝛ nõ poſſʒ pcedere ad coꝛꝛectionẽ illiꝰ. Si añt illa noiatio nò eſt vtit ad illius coꝛec- tionẽ. tũc ſubdiſtiguo.qꝛ aut põt eſſe vtilis ad pᷣſer- uandũ penitẽtẽ a recidiuo.alłt nõ. Si ſic tũc bonũ eſt.⁊ expedit penitẽti ꝙ illã ꝑſonã expᷣmat cõfeſſoꝛi põt.n.cõtingẽ ꝙ cõfeſſoꝛ ꝑ cognitionẽ ꝑſone ſciret iningere penitẽti pniam talẽ.⁊ talia dare documẽ/ ta.⁊ tales facere monitiões ꝑ que melius.a ſecreti us penites poterit pᷣſeruari arecidiuo.Si aũt noĩa —— — — . tio ꝑfone nð eſt vtilia’ magnitudis pcci exſſſio⸗ nem.nec ad eius oꝛꝛectõem.nec ad pſeruanſtlum areciduo penitentẽ. tunc credo ꝙ penitens teneat᷑ illam ꝑſonã celar̃.ꝗlibʒ.n.tenet᷑ no aggnãre malaʒ opinionẽ de ꝓximo ſuo in coꝛde alterius ſine rõna⸗ bili ⁊ tuli ca. . =ðð qõnem rũdeo ꝙ aut peni P Dtertiamg =tens manifeſtado pniam i ininctã a cõfeſſoꝛe facer̃t pᷣiudiciũ fame ſq; aliq̃ vtilitate.aut faceret piudiciũ con — pꝛie ab 4 eſſoꝛi. qꝛ foꝛte talẽ iniũxitpniam. pqſiſciret eam iniũxiſſe icurreret alicuiꝰ vel aliquoꝝ maliuolẽtiaʒ vtpote.qꝛ iniũxit mulieri vt obſtineat a familiari/ tate alicuiꝰ viri.cuiꝰ familiaritas erat ſue caſtitati ꝑiculoſa.vl iniũxit aliꝗd aliud pꝛo quo aliq offéde/ rẽtur ↄtra còfeſſoꝛẽ ſi hoc ſcirẽt aut penitẽs manife ſtando ſuã pniam.nec fame ppꝛie.nec ↄfeſſoꝛi nec alicui pᷣiudiciũ gnãret.(ſn caſu pᷣmo pẽitẽs tene ſuã pniam celar᷑.qlibʒ.n.tenetur ſuã famã ſciẽterñ ledẽ ſine aliqᷓ vtilitate.iur illud ſap.ecchi. ꝰ.Cu⸗ ram habe ð bono noiel zn 2 Et caſu tenet eam ce⸗ lar.ſi.n. ullud qð ↄfeſſoꝛ ſibi iniũgit.ſeu ↄſulit bona fide ꝓ ſalute aĩe ſue.⁊ ſec eto alij reuelaret in ↄfeſſo ris piudiciũ crimẽ ꝓditiõis icurreret ſigilli ſecre⸗/ ti fractionf. ſen 3.aũt caſu eam nõ tenet᷑ celar.nec tenet᷑ dicer᷑.ſʒ ð ̊ irrepᷣhẽſibilr põt facẽ qdð iſtoꝛum duox ſibi melius placuerit. 7 qoõnẽ dð ſigillů ofeſ⸗ . quartam ſionis.⁊ ſigilluʒ ſecreti accipiẽdo ſigillũ ſecretii naͤli vhnt ie ſupn inferiꝰ. Oigillũ.n.ↄfeſſiõis eſt ſigillũ ſecreti.ſʒ nõ os ſigillũ ſecreti ẽ ſig llũ ↄfeſſiõis.cũ.n.vnꝰ ab alio petit cöoſiliũ.⁊ ð illa bona fide ſibi cõſulit recomme dans ſibi vt h̊ celet.vł ꝑſonam:q̃ cõſuluit nõno/ minet.ille ꝗ cõſuiũ petiuit ob igat᷑ ad celadũ ꝑſigil lum ſecreti.qdð tñ no ðẽ ſigill cõteſſiõis.⁊ quis fra/ gẽs quolibʒ ſigilloꝝ iſtoꝝ moꝛtalr peccet.⁊ crimeę ꝓditiõicurrat.tñ multo graui peccat fragẽs ſigi! lũ ↄfois q; ſigillũ ſecreti fràgẽs.qð ẽ diſtictu õ ſigil/ lũ ↄfonis.necẽ exiſtimãdũ ꝙ hõ ruelas illud qð di⸗ ctũ ẽ ſibi ſoli vnq; frãgat ſigillũ ſecmti. niſi ille qg H ſibi dixerit adiũxerit. Ego trado tibi hſuꝑ ſecreto. aliꝰ ſic cipit.qꝛ ſi hõ ab alio ↄſiliũ petit bõa fide ſibi ↄſulit in ſecreto q;uis ↄſulẽs non adrtat dicẽ illi ꝙ ſibi nõ ↄſuleret niſipſiliũ rcipiat in ſecre to.tñ ille cui ↄſiliũ datũ ẽ ſi Nideat mãm talẽ ꝙ ex fuelatiõe ꝑſone ↄſalẽtis.ꝑſona ↄſulẽs notabile ðtri £½ creti ſigillũ frãgit.qꝛ mã ⁊ nã negocij r̃quirũt ꝙ ille cui fidele cõſilin datũẽ ꝑſdnã cõſulẽtẽ in caſu pᷣdcõ ſub ſecreto tenẽ dʒ.minus tñ peccar̃t ceteris pari/ bꝰ ᷓ;ᷓ ſi. cõſulẽs expᷣſſe ſibi ſub ſecrero tradidiſſʒ.⸗ il le ad tenẽdũ hoc ſub ſecreto ſe expᷣſſe obligaſſʒ. ille ẽt a quo petitũ ẽ cõſiliũ hoc qð ſibi ꝓpoſuit cõſiliuʒ petẽs ſub ſecreto tener B Sapole Nchdiẽ dãnatiõis. ſup C r rn ad malos.⁊ renumc ratiõis. ſupple q;tũ ad bonos.nõ redarguo qꝛ foꝛſitã veꝝ cẽ.nõ ponit᷑ ibi foꝛſirã.vt ſit nõ dubi⸗ tatiõis ð exñtia purgatoꝛij.ſʒ vtrũ ð illo igne intel/ ligat᷑ illud vbũ Aplipᷣ Cor. ʒꝰ.qdð dicit ð illisꝗ edi ficãt lignũ.fenũ.⁊ ſtipulã.niſi aliq̃ ſint frequẽter ite rata.hoc nõ dicit᷑.qꝛ venialia frequẽter iterata co⸗ fiteri ĩ ſpeqali ſit nccium.ſʒ qꝛ ẽ magis ſecux ob' mẽtũ ĩcurreret ⁊ fuellet.crimẽ ꝓditiõis icurrit.⁊ ſe d ſcnit⸗ 12 ſeenanrwn ni ec nane l Olenst 6Pocped Nügtriaens Whnadwan QAcaneird Qbui wei tintlai⸗ E ſtlacmn /4 4 NNNdnar Nuchincinanen (An edemnnn W gſiffnuche hoarteinn llli⸗ 4 e⸗ mnant, liſconniint i Gsd ehe iie Ahein ain⸗ Gcjmis ſetiſe Mhönnnasdetane hin Gunt imnnin hriüdiniſtot teit e dmniſ ic⸗ . N Ghſegnis Nnenning, rinmniei, ”M”M Munat tenit An oen Titapentööne nepa decſſela Malimd aie worrſuäſanat (Vkaaumnte dsienanti it tn. neiütuis .. ,„ WSI ℳ õ hmiihee Gn i ſt rn nn , enmſielihin R ſani nireini miſunmd – sn, 4 4 1 M N . cẽtũ? tudo ad lumẽ.cũ s pean diebůs vite ſue ignominioſus pegrinãdo pgat. nis hec pnia reuelatoꝛibꝰↄfõnũ.antigꝗrus cũ depò⸗/ ne iniũgeret.mẽon loco pegriatiõis illiꝰ in arctum monaſteriũ ad agẽdã pniam detrudunt᷑.er de pe.⸗ re. Ois vtriuſq; ſexus. R mox multis ⁊c. Supiis ðter⸗ minauit magfr de pnia ſe cundũ eſſe ſuũ.⁊ ptãtẽ miniſtroꝝ pniaʒ iniũgẽtiũ.⁊ de mõ remiſſiõis moꝛtaliũ ⁊ de mõ remiſſiõis venialiũ. Hic ðᷣter Uingr de reditu dimiſſoꝝ.Et diuidit᷑ in partes.ꝛ. Meingrit vtx redeãt pccã pꝰ ꝑ pniam dimiſſa. ad ſit ſacr̃m.⁊ ꝗd res ipnia ibi. Poſt pᷣdcã¶ſ in. 3. Mꝓponit qõnẽ Iꝑ ponit minꝰ verã opionẽ ibi. Cuiꝰqonis.g̊ opionẽ verioꝛẽ ibii Sed qꝛ ab- ſonũ eꝛ: Pncipal diuidit᷑ in. ꝛ.¶ ponit opionem dñtiũ ꝙ pnia exterioꝛ eſt iterioꝛis ſacrm ¶ꝑopionẽ Dñtium ꝙ pnia iterioꝛ ⁊ exterioꝛ ſunt vnũ ſacrʒ ibi. Nuidam aũt dicũt. di. q̃rẽdũẽ pᷣncipalit Itca hanc? 2 de reditu △ Circa pm qrunt.⸗ Geio vtꝝ pccã ſſa poſſint redire eadẽ ĩ numero ₰ℳ itů ad culpam. t vtxꝝ oĩa pccã dimiſſa ꝑ ſequens mõtale pccm̃ redeãt eadẽ ſpẽ vł gnẽ q;tũ ad culpã. ¶ẽ Vtyꝝ q;tũ ad penã.ivtꝝ ĩgratitudo ſit ſpãle pccm..vtꝝ maioꝛ ſit igratitudo in caſu ab inocẽ tia iᷓ; in caſu a vera pnia. £ ata dimiſ⸗ *)Runodſtendo ggecena dinu bap. dõatiſtas vltra medin. Redire dimiſſa pec cata vbi frna charitas nõẽ aptiſſime dñs docet de illo ᷣuo auẽ eimueniſſʒ debitoꝛẽ decẽ miliũ talẽtoꝝ deßcãti gia dimiſit. Ale aũt ↄſeruũ ſuũ gei öbebat u Marios cũ miſertꝰnõ fuiſſʒ. iuſſit eũ dñs red der q ei dimiſerat.ſtẽ magr ĩ lra huiꝰ di. c.j. ⁊ c ð pe. di. 4..c. j. . Cõſi radũ. Si nõ ex coꝛde dimit timꝰqð in nos deliquit.illud rurſus exigif qð iã no bis ꝑ pniam dimiſſũ eẽ gaudebam⸗ tẽ ꝑ graʒ ſe quetẽ bona merita q̃ ꝑpccm̃ moꝛtale fuerat moꝛti- ficata eadẽ inumero viua redeũt.ꝗᷣa ſin pccã qper pniam fuerãt dimiſſaꝑ ſequẽs moꝛtale pccm̃ eadẽ i numero redeũt ¶ Ite p ſubtractio ẽluis a medio redit eadẽ tenebꝛa ĩ nũero q̃ eraãti medio añ lumis ifuſionc.qꝛ tenebꝛa c carẽtia luis ĩ hñte nãlẽ aptitu dinẽ ad luĩs ſuſceptionẽ.ſʒ poſtſptractionẽ luis re- dẽ lnis carẽtia.a ĩ medio eadẽ nãlis apti do ad lun pceᷣ enebꝛa.⁊? gra ſpũᷣale lu mẽ. vr ꝙ cũ ꝑ ſequẽs mmoꝛtale pccm gra coꝛũpit᷑ te nebꝛe pccõx q̃ͥ pus fuerãt dimiſſe eedẽ inumero re uertant. ¶Ntẽ pccm̃ remitti nibil aliud vr eẽ q; ip⸗ a deo nõ iputari.ſʒ idẽ fem ĩ numero plies põt ipu⸗ tari ⁊ nõ iputari.vt pʒ.hõ.n.qnq; iniuriã ſibi fcam hoĩ remittit ꝑꝑ emedã ꝓmiſſã.⁊ iteꝝ iputat ꝑꝑ ſolu tiõis ꝓmiſſi caretiã. idẽ pccm ĩ numero redir᷑ põt Stũ ad culpa. Cõtra Auic.ʒ. meta.ſuac.4. Qd anihilatũ eſt nõ reducit᷑.ſed cũ pccm̃ remittit anni . — peccõꝛũ dimiſſoꝝx ¶: de pnia vt ẽ ſacrfʒ eadẽ in numero q;tũ ad culpã. Augꝰ.j.li. 5 hilat᷑. ipoſſibile ? ꝙ idẽ pccm̃ inumero reuertat. ¶ Itẽ nullũ ſucceſſiuũ coꝛꝛuptũ põt redir idẽ ĩ nume ro.alias ↄdictoꝛia poſſent eẽ ſii vera.ſʒ pccm̃ ẽ de gnẽ ſucceſſiuoꝝ.ↄſiſtit.n.in actu volũtatis qſucceſ ſiuusẽ.ꝭ̊ coꝛuptũ idẽ i numero redir ñ pot.Rn⸗ deo ꝙ pccm̃ dimiſſũ ſiue oꝛigiale.ſiue actuale moꝛ tale ſiue veniale.idẽ in numero redit̃᷑ nõ põt q;tuʒ ad culpã.qꝛ ſiẽ declarabit᷑ in tractatu de reſurrectò ne. nulla res põt redir̃ eadẽ ĩ numero niſi ꝑ diuina; potẽtiã.ſʒ pccm̃ reuerti nõ põt idẽ in numero quo ad culpã ꝑ opatõem diuine potẽtie.qꝛ vt ſupiꝰ oſtẽ ſum eſtli. ꝛ. Pccm̃ nõ ẽ a deo.nec eẽ põt.Quapꝑpvt diẽ Aug.li. Sʒ.q.q.ʒ.Deo auctoꝛe nõ ſit hõ dete ð rioꝛ.reſtat ꝙ cũ pccm̃ ꝑ eiꝰremiſſionẽ coꝛꝛũpatur redire q;tũ ad culpã nõ põt idẽ in nũero.¶Ald duo vma in oppindð ꝙ ꝓ tãto in his auctoꝛitatibꝰ pccã dicũtur redit᷑.qꝛ ꝑ ea ſequẽs culpa aggrauat᷑.ſi.n. mihi peccãti te idulxiſti.⁊ poſtea iteꝝ õ te pecco. ex h̊ iſtud pccm̃ grauiꝰreddit᷑ Nd ʒmi dð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ vt ſuꝑius hitum ẽ bona merita in charitate fcã ꝑ ſequẽs moꝛtale pccm̃ nõ moꝛtificant᷑ ꝑſe ⁊ ab ſolute.ſed ꝑ accñs.⁊ i relatiõe ad pccõꝛc.qꝛ durãte pccĩ moꝛtał obſtaculo hõ ꝑtigeimõ põt ad efficaciã illoꝝ.⁊ iõ illo ꝑ pniam amoto hõ remunerat᷑ ꝑꝑ illa eadẽ merita ĩnumero q̃ fecit i charitate.ſʒ pccã cũ remittunt ꝑſe ⁊ abſolte coꝛꝛũpũt᷑ eo mõ quo coꝛꝛũ pi ↄuenire põt puatiõi.i Sid n dð ꝙ tenebꝛa pᷣua tio c.pᷣuatiões aũt diſtiguunt᷑ ꝑ hitus oppoſitos.⁊ 10 i gere ẽ alia.⁊ alia carẽtia luis ĩ numero ſᷣm ꝙ eſt reſpectu alteriꝰ.⁊ alteriꝰluiĩs ĩ numeroa¶ Ad. indð ꝙꝑ h̊pccm̃ a deo nõ iputat᷑.qꝛ bonũ cuiꝰerat puatõ reſtituit ꝙ bonõ ẽ idẽ numero pᷣus coꝛꝛuptũ.⁊ po/ ſtea reſtitutũ.hõat ꝑ ſue volũtatiſ mutationẽ ad di uerſa.remittẽ põt iiuriã ſibi fcàam.⁊ iteꝝ reputaĩ nihil oꝑando vel coꝛꝛumpẽdo in illo ꝗ ſibi intulit iniuriam. n. vep ofg peca —— 3BBnoep i te ora pcec: cunao queritu- dimiſſa per ſe quẽs moꝛtale pccm̃ redeãt eadẽ ſpẽ vlł gnẽ Stãũ ad clłpa.Et vr ꝙ ſic.E ʒe.S.di ꝙ ſi auerterit ſeauiſtus a iuſtitia ſua.⁊ fecerit iniqratẽ oẽs iuſtitie eiqᷓs fecerat nõ recoꝛdabũt᷑.qð veꝝ nõ eẽt niſi oĩa mala illis iuſtitijs oppoſita ſibi iteꝝ ad culpãa iputa rent᷑ ¶ Itẽ Jacobi.2.Qui torã legẽ ſuauerit.offẽdat aũt i vno.facuis ẽ oĩuʒ reꝰ ¶¶ Nẽ gra ẽ imediata cã remiſſiõis pccõx. ſʒ remota c remouet effectꝰ.g cũ ꝑ pccm moꝛtale ſeqns gra coꝛꝛũpat᷑.remouet᷑ re miſſio pccõꝝ pᷣoꝝ. redeũt vel eadẽ i numero.vel ſpẽ.ſtẽ oꝛigiale ſile ĩſpẽ reuertit᷑.qꝛ obligatio ad penãà oꝛigiali debitã.q̃ penaẽ caretia vinõis dei re uertit ꝑ ſeqns moꝛtale pccm̃. Sa ſili pccã actualia eadẽ ĩ ſpẽ reuertũt ¶ Cotra diuerſe ſunt macule ſiẽ ſunt diuerſa gnã pccõꝝ.̊ pꝑ vnũ pccm̃ nõ pnt redit macule oiuʒ pccõꝝ dimiſſoꝝ ſtẽ vn oppm no re ducit alteꝝ.ſʒ expellit.ſʒ multa pecã iter ſe ſt op/ poſita.vt ſt oĩa illa ĩter q̃ ẽ vit media.Sꝑ ↄmiſſio nẽ vniꝰnõ ruertunt᷑ ois p dimiſſa.iiRndeo ꝙ ĩ pec cato duo ↄſiderat᷑.ſ.ↄuerſio ad creaturã.⁊ auerſio aA deo.In auerſiõe gnãli oĩa pccã moꝛtalia ↄueniũt. q;uis ĩ ca auerſiõis ⁊ i gradu differãt.⁊ iõ qꝛ ꝑſeq̃nſ moꝛtale pccm̃ peccãs a deo auertit᷑.iõ ꝑ ipᷣm illud ĩ quo oĩa pccã moꝛtalia ↄueniũt reuertit᷑.ſʒ ex q̊ nõ ſegꝗt᷑ ꝙ reuertant᷑ ſpẽs oium pccõꝝ dimiſſoꝝ.qꝛ per auerſionẽ a ðo pcca iſpẽ nõ reponunt᷑.ſiẽ nec mot⸗ — U p fni receſfum a termino a quo. eũ motſpẽ drutes poſſint hre tminũ eũdẽ in ſn pẽ. vt pʒ cũ duox alboꝝ vnũ denigraf.aliud rubiſicat᷑.ſʒ qꝗꝛ dicẽ res coꝛꝛu/ ptas reuerti.q: eoꝝ genꝰ i aliquo idiuiduo ruertit. nõ eit eas reuerti niſi m qd.iõ ſimpli dõ ꝙ p ſeqnſ pcciñ moꝛtale nõ reuertunt᷑ oĩa pccã ppᷣꝰ dimiſſa ea- dẽ ĩ ſpẽ.ſiẽ nec ꝑ quẽcũq; receſſũ humoꝝ a debitap — poꝛtiõe reuertunt᷑ oẽs iſirmitates pᷣus curate.(Cld b':πn opp'"m do ꝙ ꝑpilias auctoꝛitates nõ plus hr niſi ꝙ ꝑ moꝛtale pccm̃ ſequẽs pniam verãa hõ in currit auerſionẽ a deo.i quo oia pccã moꝛtalia rõe ſue diffoꝛmitatis tãq; i gener̃ gnãliſſimo ↄueniũt. ¶Aãd ʒmcũ dr ꝙ remota ca remouet᷑ effectꝰ. cc. di/ co ꝙ veꝝ eſt de cã q̃ͥ nõ tm regrit᷑ ad effectꝰ ꝓductõ nem.ſʒ ẽt ad eiꝰↄſeruationẽ.ſʒ q;uis gra reꝗrat᷑ ad pecõx deſtructionẽ.nõ tñ eſt ncciĩa ad illiꝰ deſtructõ nis ↄſeruationẽ.niñ ſub rõne qᷓ foꝛmata c.⁊ ego bñ concedo ꝙ ꝑ ſequẽs pccm̃ moꝛtale pᷣcedẽs carẽtia pccòꝝ ifoꝛmis remanet łd ꝗ'ndõ ꝙ maioꝛẽ fła ad eiꝰ ꝓbationẽ dð ꝙ nõ reuertit᷑ obligatio ad ca/ rẽtiã viſiõis ðᷣi ſub rõne qᷓ oꝛigiali tm̃ ẽ debita qꝛta lis carẽtia eſt ſine remoꝛſu ⁊ ſenſibili pena.ſʒ reuer tit᷑ ſub rõne qua eſᷣdebita actuali moꝛtali.q ẽ cũ re moꝛſu ⁊ alia pena ſenſibili adiũcta. —— ſiepn & Ari vtrũ oĩa pccã remiſſa ErO gritur ſequẽs moꝛtale pec 4 atũ redeãt q;tũ ad penã. Et vr ꝙ ſic. dicit Kabanꝰ bſm ꝙ recitat magr ilra huiꝰdi. c.j.⁊ eſt de ꝓnia di. 4. verſus pᷣn. ꝙ ille ꝗ nõ vult fribꝰ remit ter᷑.nõ ſolũ pccã q̃ poſt bap egit reputabunt᷑ ei ad penã.ied ẽt pccã oꝛigialia q̃ in bapꝰei dimiſſa ſunt. re ↄtritus poſtea ↄſiteri ↄtẽnit poſt pccõꝝ rᷣmii lonẽ.q fuit ex vi ↄtritiõis ꝑ ↄtẽptũ ↄfonis iterum moꝛtale pccm icurrit.iĩ quo ſi moꝛiat᷑.aut pccã pᷣus dimſſa remanebüt iſufficiẽter punita ꝙ eẽt q iuſti tiã. aut ꝓ iũllis in iferno puniret᷑ qð nõ eſſet vex.niſi ꝑſequẽs moꝛtalia pecã pᷣus dimiſſa q́;tũ ad penaʒ reuerterent᷑. Itẽ.Iꝛ?.q.ꝛ.Epᷣs ꝗ macipiũ.ſᷣuus ma/ numiſſus ꝑꝑigratitudineʒ iteꝝ pene ſᷣuitutis iuſte ſubijcit.g a ſii hõ a ſᷣuitute pccĩꝑ dei miſericoꝛdiã liberatꝰꝑ igratitudinẽ pene pᷣcedẽtis ſᷣuitutis ixx ſubijcit.¶ Coͤtra de pe.di.a.vſus finẽ.diuĩa clehẽ tia dimiſſa pccà i vltionẽ viteriꝰredire nõ patitur. ¶U¶Witẽ pena nõ debet niſi culpe.ſʒ pccã nõ reuertunt itũ ad culpã. nec q;tũ ad penã. aRñndeo pena qᷓ an debebat ꝓ pecis ꝑpniam dimiſſis.aut ẽ tota ex pleta an ſeques moꝛtale pccm.aut nõ. Si ſic. dico ꝑ ſequẽs moꝛtale pccm pccã pᷣꝰ dimiſſa nõ rede/ unt q;tũ ad penã.niſi inq;tũ aggrauãt ſeqnspccm̃. ꝑꝑ qua aggrauationẽ ſibi pena maioꝛ debet᷑: Si nõ tũc dico ꝙ remanet obligatꝰ ad ſolutõeʒ reſidui pe ne. 7 ſii illo pccõ moꝛtali moꝛiat ꝓ pecis illis quo ad culpa.nò tiᷣ quo ad penã pꝰdimiſſis i iferno pẽa eterna puniet᷑.ſ.ꝑ accũs.qꝛ ĩpccõ moꝛtali nulla pe/ naẽ ſatiſfactoꝛia in ↄſpectu dei ⁊ iõ qᷓ;tũcũq; punia tur ſemꝑ remanebit ad penã obligatꝰtñ illa pẽa mi nus erit itenſa ; ſi illa pcconõ fuiſſent ei dimiſſa. Ad pmin oppri dð ꝙ illa auctoꝛitas itelligit᷑ quo ad aggrauatõem culpe. 2 quo ad ſilitudinẽ pene in vnd non in ſpẽ ¶ d: mpʒ ſolutio ex dictis ĩ qõne. ¶Ad ʒm dð ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ ꝑ ſeqns pecm̃ imoꝛtale itex i puitutẽ reducit᷑.⁊ eſt veꝝ.nõ tñ re- Aucit᷑ iillã eãdẽ in q̃ eratꝑ illa pccã q̃ ſibi fuerũt di⸗ miſſa.nec in tãram ſicut ſi illa pccã ſibi nunq; fuiſ⸗ ſent dimilſa. „ „»-A y Marto querituæ gerg igratimd Et vr ꝙ nõ. Spãle pccm̃ nò iuenit᷑ ĩ quoli⸗ bet pccõ.ſed ꝑ quodcũq; pccm̃ hõ deoiĩigrat?eſt.gi gratitudo ſpale pccm̃ nõẽ᷑.(¶ Rtẽ Sene. . li. ð bñfi⸗ cujs. Ingratꝰeſt ꝗ bnſiciũ ſe recepiſſe negat.ĩgratus ꝗ diſſi Qulat. igrat?eſt ꝗ nõ reddit. igratiſimꝰ oiuʒ q oblitus eſt.S igratitudo nõ eſt vna ſpès pcci g/5 tra q;uis hõ ꝑ quodcũq; moꝛtale pccm̃ icurrat vi⸗ tiũ io beędiẽtie.qꝛ nunq; hõ moꝛtali peccat. niſi fa⸗ ciendoõ aliquod diuinũ pᷣceptũü.tñ iobedientia eſt ſpale pccm.& a ſili q;uis hõ peccãdo quocũq; pccõ hõ ſit igratꝰdeo.iĩgratitudo tñ eſt ſpale pccm.aRn deo ꝙ igratitudo eſt ſpale pccm̃.qð patet? ex parte obiecti.⁊ hitus oppoñniti. hʒ. n. ſpale obiectũ. qð eſt bñnficiu ſub rõne qͥ nõ recogniiũ eſt.hitus ẽt igrati⸗ tudini oppoſitꝰque eſt gra.eſt qda ſpalis vtus pars potetial iuſtitie exas.vti.ʒ.li.onſum eſt¶Ad pᷣnj⸗ opp'ndð ꝙ vnũ ſpale pccm̃ maliter bn pot ↄcomi⸗ tari qdᷣcũq; pccm.⁊ ſic ĩgratitudo ⁊ inobia ↄcomitã tur qðᷣcũq; pccm moꝛtale¶Ad ꝛm dð ꝙ illa nõ enu meratar ſicut ingratitudinis ſpẽs.ſed ſic ingratitu dinis gradus. H A xez p i Vtrũ maioꝛ ſitĩ- — into queriiur ganudoin ca⸗ iab inocẽtia qᷓ; ĩ caſu a va pnia.Et vr qſic qꝛ q;to gradus altioꝛ taro caſus =èð ceterispi⸗ bꝰᷣ. ſʒ ſtatꝰ inocẽtie ceteris ꝑibꝰ altioꝛ eſt q; ſtat pnie / g ab inocẽtia eſt grauioꝛ caſus.ſʒ ĩgrauioꝛi caſuein gratxitudo maioꝛ.g̊ maioꝛẽ igratitudo i caſu ab ino cẽtia q; a va pnia. Otẽ Addaà peccando magis fuit deo ĩigratꝰq;ᷓ ꝗcũq; aliꝰ hõ peccaãs eodẽ gnẽ pcci.ſed Ada peccado œcidit ab inocẽtia. maioꝛ eſt igrati tudo ĩ caſu ab inocc᷑tia q; æapnia. (Kotra vr ſupi us hitũ t pccm ſens verã pniain agsr auat ꝑpec cata pꝰ p pniam duniſſa.ſed pccm quo cadit põ ab inocẽtia ꝑ nullu aliud pccm̃ pᷣcedẽs aggrauat᷑.ꝭ uioꝛ ẽ igratitudo ĩ caſn a pnia q; ab inocẽtia.tem magis igratus eſt peccas õ illũ ꝗq p esei dimiſerat vt ꝓbari põt ꝑ ulud qð dic ſaluatoꝛ Luce ⁊. appꝛo bãdo ſniam Symonis dicentis ꝙ plus ᷣᷣ t cni ,Wſi , Pitmntel eci 4 — tendligean⸗ ſiatsreit Mheſifn locu nitkefinte. nulonagis pece petietrenanne (aſibſirueſti ntani econuptiuß⸗ gerütdeciheſt liapecäfueritdl Jereſpeceigjl oͤozbei n mtindimtſinek, eipentirphoben Cpttynnutribon vonpti⸗ipiin Oaggaieſauus⸗ Uaſciem Na Uenttdee nſteanunſt 6 0 , (Nne⸗ aſſtffütern aipraſten chenſochten oſaspnueti ſemepnnlia Lufnenie Minnehiet, Neag lliſfczn f oiſe plus donatũ eſt.ſʒ penitẽti plus dimiſſũ eſt q; ino- eſtlehzini cẽti.gꝗ̊ maioꝛẽ igratitudinena currit peccado q; ino W . cẽs/Rndeo graꝝ actio reſpieẽ dʒ. ⁊ qtitaxẽ dõi.⸗ ſofniſenate⸗ moduũ gratuite dõatiõis.reſpiciẽdo ad q;titatẽ do iinenni . 1 * ni magis igrat/ eſt inoces peccado q; penites. aꝛce Figtnnmne teris paribꝰmaiꝰdonũ ꝭfuare hoiem vt nõ peccet gineni q; ilti ꝗ peccauit idulger.ceteris.n.pibꝰnobilioꝛ eſt fineanin ſtatus inocẽtie qᷓ; pnie.ſʒ pſiderado modũ gratuite lrtit tſ⸗ dõatiõis.magis eſt igrat penitẽs cũ peccat q; ino- lenf, miſen cens.qꝛ q;to aligs magisẽ elõgatꝰ a debito recipi . anti di bñnficiũ.tãto cũ bnñſiciũ ſibi ofertur eſt madus o ſtoz⸗ natiõis magis gratuii magis aũt elõgat:r a ſece S ſenenns ptiõe gre q;tũ eſt ex ꝑteua e ꝗ peccauit q; ille qui gici i nõ a gre ↄſeruatiõe.oibꝰ tñ pẽſatis ſi ↄpẽſet aggra idic enit uario q̃ eſt ĩ ſenti pccõ ꝑꝑ pcedentia iò dimiſſa ma Geu ioꝛ eſt igratitudo cader a va pnia q; ab inocẽ᷑tia q; igeſni uis pccm quo cadit hõ ab inocentia ſit grauiꝰ cete- roctluccs ris ꝑibꝰq; illud qcadit a pnia a grauariõe ꝑ pcc pᷣ⸗ Cabnu cedentia circũſcriptad pᷣm i oppad pᷣmà par- nc ſedee tem dð ꝙ bñ ↄcludit.qꝛ ceteris ꝑibus maioꝛ eſt in eresſep gratitud ein caſu ab inocẽtia. q; i caſu a vera pnia ſis ſepen⸗ agsrauatiõe pccõꝝ pᷣcedentiũ cij cuſcriꝑta.qꝛ ſup nnen . I᷑„ „ * „ V Pe üicrzten ä . en 4. .* 6 mnden „7 R . . . reyen M 4 ℳ 1 1 ”“ NN 4 200ʒ—— e N . R ÿ” 4 epeenmner de . . „ LE N enee Nrn e 1 “ NWXNN Aach RN *R „ 8 E eHEESeere ue 3R ꝗñůü e.. r. Eeeee een. . 434 UE KHK 1 * sßig ad eg ? RR 6 dcioctencoſnc * 2. „ 767 gereisehedk zema . e K 5os” dgerm ondtes . f 3o „decee *. ninpi NmNNſH, 4ZY 6 Geitchilai oſp EG n 4 ſchicitos di . „,1 „ Spe öpenne . . „ untheiem Nenm⸗ * ei i 4 . R * Nr . ee NMUeh WNR . 4. . R. 4 ,, 9/ * amöcRe/NRXNR„⅞, , Noeln gß . Wei DPNIGI 1. ke. / . * deia N r , nät 11 ued α 4 Neen 8 peon ä eeen 8 EDAE 6 8 . Ne. rer n ebie: NRN NA „ ab iſtitutiõe „ . „ N.. äl R l poſita equali gra in inocente ⁊ peſitente adhue S tũ ad aliqd decne Ae dignioꝛ eſt ſtatus inocentie q; pnie.nõtm̃ loqulo de inocẽtia tꝑe nature inſtitu/ te. ſʒ deltitnre Gdin pʒ ſolutio ex dictis. q;uis muito magis peccauerit Adam qᷓᷓ cadẽs a ſtatu in nocẽtie tꝑe natnre deſtitute ꝑ idẽ genꝰpcci ꝑꝑma/ ioꝛẽ nõbilitatẽ ſtatus illius.⁊ qꝛ in illo nulla ęrit ꝓ/ nitas ad pccm̃.⁊ qꝛ pccm̃ ſuũ fuit totiꝰ huntane na ture coꝛꝛuptiuũ.¶ Adᷣm armgd ꝑtem ſcdam dð ꝙ ꝓcedit de caſu a ſtatu pnie cũ ggratide ꝑꝑ pᷣceden 4 tia pccã q̃̊ fuerãt dimiſſla. Ad ⁊ mcũ dr̃ ꝙ magis in grateſt peccãs õ illum ꝗ plus ei dimiſerat.⁊c.dico nõ oʒ h̊ eẽ veꝝ qñ plus datum eſt de bono ci cui minꝰdimiſſum eſt.ſʒ inocẽti hñti eq̃lem charitatẽ cũ penitẽte plus boni datũ eſt qᷓ; penitẽti.qꝛ a ðo ac cepit ↄtinuitatẽ bonitatis ſue q; penitẽs habuit in terruptã. Añ ꝑ illã parabolã q̃ voluit dñs declaraf Maggdalenã plus diligẽ.nõ itendebat eã ↄparare ad ſeipᷣam. velaliã eq̃tis bonitatis ſemꝑ ſᷣuate ſine interruptiõe.ſed ad ali penitètẽ cui nõ erat facta ita ꝑfecta remiſſio. ¶Articulus ſecudus. „ ali. ⁊ circa h qᷓ rũtur.ꝰ .¶/¶ vtxꝝ pnia extioꝛ ſit ſacr̃ʒ. Evtu remiſſio pccõꝝ ſit res huius ſa fi ¶5 vty ſit vnũ ſacrẽ̃m. vtrũ ſit ¶anñ fuit inſtituun. öſi ma ido exterio: pnia nõ ſit P Rinoo ndo ſacr̃m.qꝛ oẽ ſacr̃ʒ euã gelicum efficit illud qð figurat.ſʒ exterioꝛi Ppnia nõ effic iterioꝛc.ſed potiꝰ iteriłꝛ exterioꝛis eſt cãa.cũ ̊ pnia ſit enãgelie ſacrm ſepiꝰ pᷣcedit rem q; ecõuerſo.ſʒ ĩteriõ pnĩa ſepiꝰpᷣcedit exteric qᷓ; ecõ uerſo. pnia ext᷑ioꝛ ñ ẽ ſacẽm ĩterioꝛis.hec duo arꝰ fac magf in lr̃a. Otẽ Hug.pꝰ.li.ð ſacra.ꝑte.9.c.2. Dacerm ẽ mãale elemetum ex ſcĩſicatiõe ↄtinens ali quã inuin bilłẽ gam.ſʒ pnia exterioꝛ nõẽ mãle ehm. neq; aliqꝗi ſciſicatũ.qꝛ ſciſicꝰeſt ꝑ vbũ vt ſuꝑius hi/⸗ tum a1αno ſacrm. Coͤtrariũ tenet magr inlr̃a. ¶ Ntẽ ſi ſe hʒ bapꝰflumis ad bapm̃ flamis. ſic pnĩa exterioꝛ ad iterioꝛẽ.ſæapꝰflumis ſacrm eſt bap fla mis.pnia extioꝛ ſacrmẽ iterioꝛisRndeo ꝙ pe- nitẽtia exterioꝛ ſacr̃m eſt iterioꝛis.⁊ ſterioꝛes ẽ hu⸗ ius ſacri.extioꝛ.n.pnia ſigmeſt iterioꝛis.⁊ aliqꝰ mõ cã inq;tũ actꝰpenitẽtis exioꝛes pniam int᷑ioꝛẽ exci rãt.q ſi ifoꝛmis eſt ⁊ nõ ſigo bſtaculũ ex ꝑte peniten/ tis ꝑ ſacerdotis miſterialẽ abſolutionẽ a deo effec- tiue foꝛmat᷑.pnia aũt iterioꝛitelligi dʒ eẽ res huini ſacri puti ꝓpoſito ↄiungit᷑ pnie ext᷑ioꝛi nõ ᷣm ꝙ ab/⸗ ſolutg eſt tm actꝰvtutis. Ad pm in oppdð ꝙ ſᷣm maãsg lr̃a maioꝛ eſt ĩtelligẽda ð ſacris illiſ q̃ añ.l. euagelicã nõ fuerũt.ſcin Küut pnie fuit an. ¶ Mõt tñ ali dici ꝙ pnĩa ext᷑ioꝛ aliquo mõ eſt cã iterioꝛis ſi cut in qõne oñſum eſt.q;ᷓuis ẽt aliquo mõ ſit ab ea cãta q; tũ ad illud qð eſt ex ꝑte penitẽtis.qð q̃ſ mã le eſt i extioꝛi pnia reſpeciu abſolutiõis ſacerdotis. dmð ꝙ ſic di magj in lr̃a nõ eſt icoueniens ꝙ in ſacro pnie res ſepiꝰpᷣcedat ſacr̃m q; ecõuerſo.qꝛ in alijs ſacr̃is ſepe ↄtingit ꝙ res pᷣcedit ſacrm.Ael põt dici ꝙ pnia irerioꝛ q;tũ ad illud auganẽtũ vł ſi- mitatẽ que recipit ꝑ exterioꝛẽ ↄfõnẽ ⁊ hũiliationeʒ. —— 88 Onſequenter t deꝛ. Gnet⸗ . — ——= ⁊ qᷓt ad eiꝰfoꝛmam quã aliqñ recipit ꝑ ſacerdotii Abſolutionẽ rõne ppꝛie d res hii ſacr̃i poſte rioꝛ eſt qᷓ; ſaccẽm.d ʒm dð ꝙ ibi Hug vocatmã le elemẽtũ qdᷣcũq; ſenſibile ſig.⁊ ſic exterioꝛ ↄfel ſio penitẽtis ⁊ humiliatio pñnt dici male elemẽtuʒ. ⁊ põt dici ſciſicari q;tum ad vſum ꝑ ſacerdotis ab ſolutionem. Scundo queritur guy imini bhuiꝰ ſacr̃i. Et vr ꝙ noö.ſacrʒ eſt ſignu ſue rei ſed ↄfõ extioꝛ⁊ ſatiſfactio nõ eſt ſignum remiſſiõis pcci.imo magis eſt ſignũ exñtie eiꝰ.cũ ↄfitẽs dicat ſe talia feciſſe.&Oremiſſio peci nõ eſt res huiꝰſacrfi. reres ſacra ſegtur ſacrm vt effectꝰcam.ſʒ remiſ lo pcci pᷣcedit exterioꝛẽ pniam.iutilis.n. vr extio/ ra pnia exñti in pccõ moꝛtali.g̊ remiſſio eiꝰnõẽ res pnie extioꝛis Cõtra curatio moꝛbi eſt res i Vſa⸗ cr̃i qd ad eã ſigniſicãdã ⁊ efficiẽdã oꝛdinat᷑.ſed ꝑnia ext᷑ioꝛi oꝛdinat᷑ ad ſignificandã ⁊ efficiẽdã actualis geeireniſnone. illa remiſſio res ſacri pnie. Rñ eo ſiẽ recitat magr ĩ lr̃a.in h̊ ſacro eſt aliqd qð ẽ ſa- crjm tm̃.ſ.extioꝛ pnia.aliꝗd qð eſt res ⁊ ſacrᷣm.ſ.pe nitẽtia iterioꝛ q̃ eſt res pnie extiis.⁊ ſactm remii ſiõis actualiũ pccõx.qꝛ vt eſt ↄiuncta pniĩe ext᷑ioꝛi ĩ re vel in ppoſito illà remiſſionẽ aliquo mõ ſigniſi⸗ cat ⁊ diſpoſitiue effit.q;ᷓuis piũcta ext᷑ioꝛi in ꝓpoſi- to tm̃ pᷣdictã remiſſionẽ nõ ſigniſicet niũ ipemet pe nitxẽti.niſi ꝑ aliq̃ ſigna alijs appareat talẽ pniam eſi ſe in ipo.Eſtẽt ibi aliud qð ẽ res⁊ nõ ſacrm.ſ.pec catoꝝ actualiũ remiſſio.⁊ ꝙ ſit res vtriuſq; pnie pʒ qꝛ ad illã ſignificãdũ.⁊ aliquo mõ efficiẽdũ vtraq; pnĩa oꝛdinat᷑. Uñ vt ſui cãʒz ſemꝑ pᷣſupponit pniaʒ interioꝛẽ ↄiũct exterioꝛi i re vel in ꝓpoſito explici te veliplicitc.¶ld pmin oppidð ꝙ ↄfeſſio exteri/ oꝛ cũ humilitatè facta ⁊ ad qrendum medicinaʒ 3 pccm̃ oꝛdinata.q;uis ſignificet ĩ penitẽte pccã fuiſ- ſe.ſignificat tñ ea ĩ ipᷣo deſiner eſſe. De abſolutioõe aũt planũ c quomõ expᷣſſe ſignificat pccõꝝ remiſſio nem.Ald ꝛnoð ꝙ ð lege coĩ remiſſio ꝑccõꝝ actua liũ ſemꝑ pᷣſupponit exterioꝛẽ pniam in re vel in p/ palito.explicite vl implicite.⁊ ꝙ ꝑ exterioꝛẽ pniaʒ MWrealiter hitam qnq; cauſet᷑ actualis pcci remiſ/ ſio pʒ.ꝑ h̊ ꝙ ſuperiꝰdem̃ eſt ꝙ iterioꝛpnia infoꝛmis ſi nõ ſit obſtaculũ er ꝑte penitentis ꝑ pniaʒ exterio- rem realiter hitam foꝛmat᷑. Arno nenk umkruge ne ſacr̃m. Et vr ꝙ non. 2 vbi ſunt due res.⁊ duo ſigna nõ eſt vnũ ſacr̃m. qꝛ vnitas ſacr̃i nõ põt eſſe niſi vel ex parte ſigni.vel ex parte rei.ſed in h̊ ſacro ſunt plura ſigna ſ.penitẽtis ↄfeſſio ⁊ ſatiſfactio.⁊ ſacerdotis abſolu tio.ibi ẽt ſunt due res.ſ.pnia interioꝛ.⁊ pccoꝝ actu aliũ remiſſio.g̊pnia nõ eſt vnü ſacr̃m/ Item ex eiſ q̃ non ſunt ſimul.nõ ↄſtituit᷑ aligd vnũ.ſʒ ꝑtes pnie nõ ſunt ſimul.& ex illis non ↄſtituit᷑ aliquid vnum. ¶ Cõtra ſi pnia nõ eſſet vnũ ſacr̃m.ſed plura.tunc plura eſſent ſacr̃a b.5 Aiten y pnia eſt vnüſa- cr̃m.ſed nõ dʒ dici ꝙ ſit aliqd vnũ vnitate indiuiſi bilitatis nec ↄtinuitatis.neq; eſſentiali.ſed vnita/ te integrata ex pluribꝰrelatis ad aliquid vnũ ſigni ficandũ.⁊ aliquo mõ efficiendũ qð eſt remiſſio ac- tualiũ pccõxꝝ.ld pᷣin oppdð ꝙ illa pluraſionna ↄcurrũt ad integritatẽ vnius ſacfi. pnia ẽt iterio ⁊ꝛ exterioꝛ ſunt vnum ſacrm remiſſiis actualiũpe⸗-ꝰ RR S — . catoꝝ ſicut refert magjr in la.nec obſtat vnitati ſa cr̃i ꝙ ſint ibi due res.qñn eſt vna alteriꝰſacr̃ʒ.qð pʒ qꝛ caracter baptiſmal eſt res abſolutiõis exterioꝛiſ 2 ſacr̃im oꝛiginal pcci.⁊ tũ bapꝰeſt vnũ ſacr̃m. Sili coꝛpꝰ xpᷣi veꝝ eſt res ſub ſpẽ panis vere ↄtẽta.⁊ per eã ſignificata.⁊ eſt ſacr̃m coꝛpis myſtici.⁊ tñ ſacr̃m euchariſtie eſt vnũ ſacr̃m.id ꝛm cũ dr ꝙ ex eis q̃ nõ ſunt ſil nõ ↄſtituit᷑ aligd vnũ.⁊c̃.dico ꝙ veꝝ eſti ꝑmanẽtibꝰ.⁊ loquẽdo ð vnitate ↄtinuitatis vłeſſẽ tiali in ſucceſſiuis.tñ loquẽdo de vnitate itegrata ex pluribꝰrelatis ad vnũ ſignificãdũ ⁊ efficiẽdũ nõ eſt veꝝ. Sacrm aũt pnie ↄſiſtit in qdam ſucceſſiõe Teſt vnum vnitate pdicta. . ſirab ſai⸗ WAKAart Vrũ pnia ſit ab iſti⸗ MHarto quent᷑ deinnd, Nqꝛ: qò eſta nã nõ ẽ ab iſtitutiõe.niſi dicat᷑ eẽ abiſtitutiõe nãe.ſed ſacr̃m pnie eſt a nã.nãlis.n.rõ dictat pccõ:ẽ deber̃ penitẽ de ſuis pecis.ꝗ̊ nõ eſt ab iſtitutiõe Itẽ ſacra q ſunt ab iſtitutiõe nõ fueruti lege nãe.ſed ſiẽ diẽ magj in lr̃a huiꝰdi.c.vlti ¶ Sa⸗ erm pnie fuit an tps gre ẽt a pᷣmoꝛdio generis hũa/ Ri. nõ eſt ab inſtitutiõe ¶ Kõtra Hug pli. ð ſacr̃. ꝓte.9.c.2.ponit in Ziffinitiõe ſacr̃i qʒ eſt ex iſtitutio ne ſignificãs.ſʒ q̃lʒ pars diffinitiõis dr̃ de quolibʒ ↄtento ſub diffinito.g̊ de quolʒ ſacr̃o vere dr ꝙ eſt ex iſtitutiõe ſigniſicans.¶ Rñdeo ꝙ pnia duplr põt accipi.ſ.ꝓ vtute velactu vtutis.vel ꝓ ſacr̃o.pᷣᷣmõ 7 pꝓnia eſt de lege nãe.nãle.n.iudiciũ rõis dictat pec/ catoꝛẽ debere penitere de ſuis pccĩs.⁊ tali pnia hi tuari.⁊ ſic nõ eſt ex iſtitutiõe.ꝛ mõ nõ eſt de lege na ture.ſed ab iſtitutiõe diuina.declaratũ eſt.n.ſuꝑiꝰ di. 17. q.ꝛ.ar.⁊.ꝙ ↄfiteri pccã ſacerdoti nõ eſt de in re nature.⁊ ex ↄnti.ꝙ neq; ↄtritio vt iũcta cũ ppoſi to ſic ↄfitendi eſt de lege nature.¶ Ad ar ad pteʒ pᷣ mã dð ꝙ ꝓcedũt de pnia inqᷓ;tũ eſt vtꝰ vł actus vir tutis tm.¶ Armad partem aliã pcedit de pnĩa inqᷓ; tum eſt ſacrm. fuerit iſtitutũ.⁊ qñ. Mñdeo ꝙ immcediate fuit a pᷣo iſtitutũ.añ.n.paſſionẽ iſtituit.hᷣſacr̃nai ſᷣ ad iterioꝛẽ ↄtritionẽ penitẽtis ⁊ oꝑisſ atiſfac ⸗ nem. cñ dixit. Mon veni vocare iuſtos.ſʒ pccõꝛes ad pniam. Luce.S. ⁊ ꝑ alia vba ꝗbꝰ ad pniam inui/ tabat maxrie cum dixit. Nin pniammabueritis oẽſ ſimul pibitis. Luce.ʒ. ↄfonem aũt implicite ĩ exꝰ cũ dixit lepꝛoſo mundato. Uade oñde te ſacerdoti ꝰ bꝰᷣ.vt ſeriptũ eſt. Mathe.g. abſolutionẽ aũt in mi/ ſterio cũ Taʒaro reſuſcitato dixit. Soluite euʒ. Jo. iiꝰ.ſed expᷣſſe ptätem abſoluẽdi nõ dedit vſq; poſt reſurrectõeʒ. cũ dixit eis.vt hĩr Jo.ꝛ20. Acecipite ſpi ritũ ſcm̃.quoꝝ remiſeritis pecã remittũt᷑ eis ⁊ quo rum retinueritis retẽta ſunt. ptãtem aũt iuriſdictõ nis ſuꝑ totã eccliam pmiſirſe datuꝝ Petro cũ di / xit ei. vt hf Math. 16. Tibi dabo claues regni ce- loꝝ.⁊ quodcũq; ligaueris.⁊c.ñ tñ tũc dedit.᷑ñ de xretũ Anacleti. di.ꝛi. in nous teſtõ erponẽdum eſt ð pmiſſiõe ſᷣm glo. ibidẽ.nec tñ tũc tĩ pmiſitſe da tuꝝ prãtẽ iuriſdictiõis.ſed ẽt prãtẽ abſoluẽdi ⁊ ligã di in foꝛo pnie.quã poſt reſurrectionẽ cũ alijs diſci pulis accepit.ſed ptãs iuriſdictiõis ſuꝑ totã ecchiã ſibi ſoli fuit datapſe ⁊ ſucceſſoꝛibꝰeiꝰ.euʒ xpᷣs poſt ſuꝗ reſurrecrionẽ dixit ei. Paſce oues meas. J0. ꝛi. að põt ꝓbari Eillud qð hr̃.So.di.Cõſiderãdũ.⁊.c. Fidelioꝛ. ⁊ ẽ de Rec. Significaſ. N Ir ca lram erinnign epm ↄſecratũ. mmnediate a Xο ſacrin niſi pᷣdicatione q eſtꝑ cam.qꝛ eſt huius ſacſi – — Kem̃ oꝛiginale in effectu inqᷓ;tũ coꝛꝛũpit diuerſas vires aie Su dam dicũt pniam exterioꝛẽ 2 1 Di rrif. Reter pꝛemiſſa.⁊c̃. Superi⸗ det⸗ EE minauit magfr de bapꝰ. 25 firmatiõe.⁊ euchꝰ.⁊ pnia. Hic deter⸗ ninat ð extrema vnctiõe ⁊ diuidit ĩ.:. WBdetermiat ð eiꝰ mã.** ibi. Querũt.¶¶ Om. 3 ¶ determiat d ei de ei inſtitutoꝛe ibi. Hoc ſacr̃m qʒ de iſtitutionis cà ibi. In quo oſtendit᷑. ¶ Articuluspꝛimus. Area di. qrẽdũ ẽ pᷣncipalit Irca hanc debn ibalit cr̃o vnctiõis extreme.¶ Ede eiꝰ admi/ ſtratiõe.¶ Circa p querunt᷑.b.Nꝛio. tꝝ extrema vnctio ſit ſacr̃m.⸗ꝛ ¶ vtx mã huiꝰ ſacri ſit oleũ ð oliuis vtx huiꝰ ſacri ſit aliqᷓ determi nata vboꝝ foꝛma.i F. vtx effectꝰ huiꝰſacri ſit infir- mitatis coꝛꝑali alleniatio. vtx venialiũ pecõ rum remiſſio. ° % M ſo Aς ꝙ extrema vnctö R imo oſtendo ntſacfm. qaſi — fuit inſtitutũ iſirmi inungunt᷑ oleo ꝑ epᷣm ↄſecrato.ſic⁊ cathecumini.ſʒ vnctio cathecumioꝝ nõ eſtſaccm. ga ſu nec vnctio infſirmoꝝ. Otẽ ipᷣi dlerꝑ eᷣmꝰ ſecratũ eſt ſacrm.qꝛ ſic diẽ Huꝰ.j.li.deſara.pte.⸗ c.⁊. Dacrm eſt mãle elemẽtũ.ſed ipᷣm olei ipa vnctio.cũ vnũ ſit ſubã.⁊ aliud accidẽs.g ipſa vn- ctio nõ eſt ſacr̃m.(ſtem in ma colloe ſacri vbanõ repetunt᷑.ſʒ in vna colloe extreme vnctiõis plies vba repetunt.ſ.ĩ vnctiõe cuiꝰlʒ mẽbꝛi. tal vnctio nõ eſt ſacrm. ¶ Ntẽ ſacrm vna colloe nõ confert niſ ab vno miniſtro.ſʒ extręma vnct io cõfert᷑ a płibꝰ ſacerdotibꝰ. AUñ dr Ja.ꝭ 8— ducat pᷣbyteros.tał vnctio nõ eſt ſacrm¶ Kõtra magfj diẽ in lr̃a huius di. c. j. ꝙ eſt ſaccẽ̃m ¶ Itẽ Hugꝰ.ꝛ.li.ð ſacra.ꝑte.ꝰ. c.2. dicit idẽ Illud.n.qð eſt ſacre rei ſignũ ⁊ cã ꝑ ſe oꝛdiat ad ef⸗ ſiciẽdum rem ſacrã.nõ ti eſt ſacrm.ſed eſteac no ue.l. vt ſupius hitum e ſed xtrema vnctio ſignũ eſtꝑſe ⁊ cꝗ ſpũalis vnctionis interioꝛis que eſt res ſacra.qꝛ ſacrãs.⁊ iõ extrema vnctio ſactrʒ eſtnoue. IAAdsm in oppin dð ꝙ nõ eſt ſile de vnctione ca⸗ thecuminoꝝ ? infirmoꝝ.qꝛilla non oꝛdinat᷑ per ſe ad remiſſionem pecõꝛum.ſed ꝑ aliud.ſ.per bapſmmn. hec vo ꝑ ſe oꝛdinat᷑ ad interioꝛẽ vnctionẽ ſigniſicꝗ dum ⁊ canſãdũ eo mõ quo ſacra ſunt ſuoꝝ effectuũ — Ad : voð ꝙ ipſum oleũ p epᷣm coſecratũ nõ dẽ· *%. ⁹ Nplurali.qꝛ: in eodẽ hoĩe ſunt plura.ſʒ qꝛ muil tiplex in effe epit d morx oĩium ꝓſterneret in via vitioꝝ.i.cito niñ peni teat.qꝛ pecm̃ qð ꝑ pniam nõ diluit᷑.mox ſuo pode ad aliiſ trahit. ita reus ⁊ pccõꝛ cõſtituit᷑ vt an fue⸗ rat.i.ſiłr.ſed nõ tm̃.vel refert h̊ ad reatũ pene dã⸗ ni. non ſenſus. terioꝛem eẽ ſacri.nec duo ſacr̃a.ſed vnũr:: iſti be ne dicũt.eſt.n.coĩs opinio ⁊ vera. „ loð ei iſtitutiõe.¶; de itcrarione 4² * Rndeo ꝙ extrema vnctio eſt ſaeem· * — . W tiſt ſin Pemityn. Nffcſcann citscti ſuankn ſcniſboupl ſöcbopbadt tpapenitust Neclos. in vn ris glia d bipoſcitpln⸗ gſdeicert⸗ icälecuns ſficienized ſilcinſt N Wma ſttatis dien⸗ etiaſacm. lahnmnen Olupiopierha cioli roli os ſec ſilan⸗ ſnplerporeiffca hemena mano⸗ bgnoͤczenit wdici diegbe elcididenm Airki — isgunhun⸗ NWädnn Wlacn ee⸗ Pnickiücra Pobſtragin naltin Maggarz⸗ Pahnife eſſeuir Mſeninne piniinis⸗ hüfepitr onie lunlſcnfcitii⸗ neſtſtanene lunmihket lliitacſign udeſeſenn WNR rlenſ Nlönet ün * „ ibſeno ſrſinſgang et iahig Vlii ri Neköftiniiſtiſe ſnturine Nütnineme ſcildirzi W, m m Spen utmdebe ' zmi ieden A Möer duicit mdeleRton in Nhnne * G 6 4 4 G UW W. „ 4 * eiii dag , uad n — e — — — —— = S — — Nei eet. t⸗ ſamü repñtat bonã fend mo ad ſignificãdũ ꝙ ad igrediẽdum ſanitateʒ vite nõ eſtſile. qꝛ x̃s g 5 añ ₰● „2 xxiij. . mãlis cã.ſed ipſa vnctio ꝑ eſſentiam ẽ ſactᷣm Uer bum aũt Hug.antitelligit᷑ ð quolibʒ ſenſibili ſigno aut m pᷣdicatioſſẽ cãlem.i vnctiões cõſtituũt vnã integrã vnctioneʒ.ita vba q̃ dicunt᷑ in vnctiõe cuiuſlibet mẽbꝛi ↄſtituũt vnã itegrã vᷣboꝝ plationẽ que eſt integra ſacr̃i foꝛma eo mõ quo vba dicunt᷑ foꝛma eaneri nec erune vᷣba penitus eadẽ.qꝛ in vnctiõe occuloꝝ dẽ.qð per occulos.in vnctiõe auriũ dicit᷑.ꝑ aureſ.⁊ ſic ð alijſ qᷓ;uis alia vᷣba repetant᷑ eadẽ.¶ Ad ꝗndð ꝙ Jaco. ibi poſuit plare ꝓ ſingulari.vnꝰ.n.pficit ſacramẽtũ g ſi deficeret.alius deberet ſupplẽ nõ fem̃ iterare. Ecundo querendum ętt a a⸗ —E 9 CIERAESLBſacfim fuerit iſtitutũ.niſi qꝛ ſuꝑius di.ꝛ. in illa.q. q̊ oĩa ſacr̃a no.l.fnerit iſtituta a deo immediate J ſfIfufficient᷑ pʒ qd dð ad hãc qõnem. Et iõ de eiꝰ ſolu tiõe phicſupſedeo. z niningg acfit E PEsE truzs ma huius ſacri Ertio qritur m ſit oleũ de oliuis per Aep̃m oſecratũ.Et vr ꝙ nõ. H ſacr̃m eſt neceſ ſitatis.dic̃.n.magr̃ huiꝰdi.c.2.ꝙ ſi ex ↄtẽptu vl ne⸗ gligẽtia ſacrm pᷣtermitat᷑ piculoſum eſt ⁊ dãnabile ed ſacr̃m neceſſitatis dʒ celebꝛari in mã valde coĩ quapꝛopter baptiſmꝰ celebꝛari põtiĩ q̃lʒ nãli aqua. gcũ oleũ de oliuis ꝑ epᷣm ↄſecratũ ſit mã nõ multũ cois.ſed ſpãlis nõ eſt huiꝰſacr̃i mã.i Otẽ ſacerdos ſimplex põt cciſicare mãm bapᷣ.qð eſt maius ſacrm qᷓ; extrema vncrtio.g̊ multo foꝛtiꝰmãm extremã vn ctiõis.g̊nõ oʒ ſit ꝑ epᷣm ↄſecrata Rontra magr huiꝰ di. c. j. diẽ q hec vnctio fit oleo ꝑ epᷣm ↄſecra/ to.ſed cũ dr̃ oleum ſimplici noiĩe ĩtelligit᷑ oleũ ð oli uis qꝛ anthonomaſiace dr̃ oleũ.vt ſuꝑius hitũ eſt. di. 7. Wñndèoꝙmã daeo eſpo ere pᷣncipali effe ctui ſacri. effectꝰałpᷣeipalis huiꝰ ſacr̃i eſt. pccõꝛũ venialiũ curatio immediate itroducẽs ſſi ſit alið dʒõ obſtet ad ſupeminẽtem ſanitatẽ vite eterne.ad cuius ĩigreſſum ſufficit ↄſcia pura.⁊ qꝛ oleũ multuʒ valet ad curationẽ plage.vt innuit᷑.Ia.pꝰvbi dr̃. Plaga tumẽ.qꝛ nõ eſt circũligata.nec curata me dicamie.nec fota oleo.⁊ maxime oleum de oliuiſ in qui ꝓfectiꝰ inueniunt᷑ ꝓpꝛietates olei q; in alio oleo.iõ mã huius ſaci eſt oleum ð oliuis.⁊ qꝛ bal- ã.iõ nõẽ mixtum cuʒ balſa/ eterne ſufficeret ſine fama puritas ↄſcie.⁊ nitoꝛ ꝗ pꝓoleum deſignat.er de ſacra vnctiõe.c.j. Oleũ.n. lucet in aq̊.⁊ ad ſignificãdim illiꝰſanitatis ſupemi nẽtiam dʒ eſſe ↄſecratũ ꝑ ſacerdotẽ ſupeminẽtis di gnitatis. i. p n Mab in opp dõ ꝙ h̊ ſaccmũñ 10 eſt nccĩtis abſolute ſiẽ baptiſmꝰqᷓ;uis moꝛtalr pec/ caret ꝗ ipᷣm ex ↄtẽptu pᷣtermitteret.cõtemnere.n. iq; ſacr̃m ecclie pccm̃ ẽ moꝛtale Adꝛ ndõᷣ ximꝰ in dignitate tactu mũdiſſime carnis ſi Jo. baptiʒa us fuit vim rregnãtiuã ↄtulit aꝗs intelligẽdo h.vt ſuꝑius expo/ ſitum eſt in tractatu de baptiſmo.⁊ iõ non indiget pepᷣm ſciſicari. Et pᷣterea ſacri baptiſmi ẽ ſacr̃ʒ ne ceſſitatis abſolute.nõ ſic aũt h̊ ſacẽm. Marto queritur nun huin eſ eeee cji ſit aliqua de/ terminata vᷣboꝛum foꝛma.Et vr ꝙ non. qꝛ nulla inenit᷑ eius foꝛma determinta a nſtitutoꝛc. ¶ Utem determiata foꝛma vᷣboꝛum ſacri eſt eadem dʒz dð ꝙ ſicut pires apud oẽs.ſed foꝛma vᷣboꝝ huius ſacr̃i non eſt eadẽ apud omnes.q̃dam.n.eccleſie vtunt᷑ foꝛma indi/ catiua.q̃dam foꝛma depᷣcatiua.j̊ iſtius ſacri nonẽ determinata foꝛma vboꝝ.Cõtra. Romana ecclłlia vtit᷑ in ;ſacr̃o determiata vᷣboꝝ foꝛma.que ẽ hec. ſer iſtam ſcãm vnctionẽ ⁊ ſuã pijſſimã miſerico: diam pꝑcat tibi dñs ꝗcqd occuloꝝ vitio deligſti. ſed cũ iniungunt᷑ aures dicif.vitio auriũ.cũ nares dici tur. vitio nariũ.qñ os dicit᷑.vitio ligue vł oꝛis.qñ manus dicit᷑.vitio tactꝰ.qñ pedes dicit᷑. vitio in/ ceſſus.qñ lumbi dr̃.vitio lũboꝝ ſeu carnis vitio.⸗ dʒ fieri q̃lʒ inunctio cũ ſigno crucis.Rñdeo ꝙ ex determĩata mã.⁊ determinata foꝛma ſit determi natum cõpoſitũ.alr nõ. Cum g hoc ſacrm ſit deter minatum ſacrm ab alijs ſacr̃is⁊ diſtictũ.oʒ ꝙ hẽat determinatã mãm ⁊ ðᷣterminatã foꝛma.ẽt accipiẽ do foꝛmã ſᷣm ꝙ ꝑ quandã ſimilitudinẽ pᷣncipalioꝛ ꝓs inter iegrales foꝛma dicit᷑ totiꝰ integralis ſᷣm quã ſilitudinẽ vba ſunt foꝛme in ſacr̃is. Nuod aũt ꝓpꝛie foꝛma ſit ibi videri põt ꝑ illud qð ſuꝑius di/ ctum eſt di. ʒ. in illa qõne vtrum oꝛdinatio ad ſciſi‚- caãdum ſit foꝛma bap.⁊ eſt cõueniẽtioꝛ foꝛma dep/⸗ catiua q; idicatiua.qð innuit beatus Ja.ĩ cano.ſua c.S. dicẽs. Infirmat᷑ ꝗs ex vobis iducat pᷣſbyteros ecclie.⁊ oꝛent ſuꝑ eũ vngentes eũ oleo in noĩie dñi. Ad pᷣmin opp dõ ꝙ ſi non ſit ſcripta foꝛma ðᷣter minata erpᷣſſe tñ poſuit eam beatus Jaco.iplicite ĩ vbis pᷣdcis quã beatus Petrus explicite credit᷑ ro mane ecclie tradidiſſe.ſicut? plura ali que expli⸗ cite in ſcriptura ſacra ſcripta nõſunt.d ꝛm dð ꝙ; ſi ſint alique ecclie vtẽtes foꝛma idicatiua pie cre-/ dẽdum eſt ꝙ modus expᷣmẽdi ꝑ modũ imꝑatiuum ðterminate velĩdicatiuũ nõ ſit de necĩte ſacr̃i ſicut ſupius dem̃ fuit ð modo expᷣmendi actum baptiʒã di quẽ greci expᷣmũt hoc vᷣbo. Baptiʒzet᷑. ? Roma- na ecclia hoc vbo. Baptizo. „ . — lO vtrum effectus hu Mlium pecõꝛum remiſſio. Et videt᷑ q nõ. q: vbi ſufficit vnũ remediũ nõ debent poni plura.ſʒ remiſſionẽ venialium ſufficit ſola pnia interio: a facilius poſſunt habere infirmi q;ᷓ ſani.infirmi tas.n. ĩclinat ad deteſtãdum vanitatẽ mũdi.ꝗ̊ alið remediũ non eſt nccĩrium iſirmis ad venialiuʒ re/ miſſionem. ¶stem ſacr̃m ad illud finalit᷑ oꝛdinat᷑ p pter quod pᷣncipalr adminiſtrat᷑.ſed nõ admiſtrat pᷣncipalłr ꝓpter venialium remiſſionem.ſed ꝓpꝑter coꝛꝑis ſanationẽ.qꝛ ſani magis implicant᷑ veniali bus qᷓ; ifirmi.⁊ tñ nõ adminiſtrat᷑ ſanis.ſed iſrmis venialiũ remiſſio nõ eſt huiꝰ ſacri effectus ſaltem pᷣncipalis ¶ ota Jaco.. Poſtq; dem̃ eſt vngen C tes eu oleo.⁊c̃.paucis iterpoſitis ſequit᷑. Et ſiĩ pec catis ſit dimittent᷑ ei.ld iſtam qõnem dixerunt quidã ꝙ hoc ſacr̃jm nõ ↄfert᷑ ̊ pccãa venialia.ſedõ ſequelas relictas tam cx oꝛiginali qᷓ; ex actualibus pccis.¶ Sed 5 hanc opinion᷑ eſt auctoꝛiras beari Jacobi pallegata.icẽdũ ergo ad qõnem ꝙ in B facr̃o tria ſunt.ſ. vnum qð eſt ſacr̃m tmm. qð eſt vn ctio exterioꝛ.aliud quod ẽ res ⁊ ſacr̃m.ſ.ſpũalis ala critas mẽtis.que eſtres ſignata ⁊ cãta ꝑ exterioꝛeʒ vnctionem.de qua alacritate vt habet᷑ et̃ de ſactr᷑. vnctione.c.j.intelligit᷑ illud qð dicit Joan.aplus. nctio quã accepiſtis maneat in vobis.⁊ eſtſacr̃ʒ vncipalr remiſſionis venialium pccõꝛum.qꝛ ſi di n 5 . 0 . „ gne ſumat᷑ ꝑ eam remiſſio venialium nõ tm̃ ſigni ſis nõ ſit totalis ARectus oncipalis. põt tñ eius eſſe Ceongebati ſicatur. ſed etiam cauſat᷑. Inde in decretali pdicta effectus ſecũdarius.a magis q;ᷓ edicine coꝛpalis iinolacf dicitur. vnctio ĩuiſibilis iterioꝛ nõſolum eſt ignuz ſpũalis effectus.qꝛ plus põt aiaſi coꝛpus. q; coꝛ⸗ n ihre, ſed etiam ſacr̃m.qꝛ ſi digne ſumat᷑ vel agit vel aa pus ſuꝑ animã.⁊ q;uis aſſignare vni ſacr̃o duos pᷣn y anelios get abſq; dubio qð deſignar. ſic pʒ ꝙ remiſſio ve cipales effectus. Unũ pᷣncipalem ſpũalem.⁊ alium abiueteficn nialium eſt in h̊ ſacro pᷣncipal res ⁊ nõ ẽ ſacrʒ d coꝛpoꝛalẽ eſſet incõueniẽs.tñ h̊ ſacrm qᷓuis ſit vnũ ugſe diodi ſm in oppm dicũt aliꝗ q ;uis pnia ĩterioꝛ ad ĩmiſ h're dugs effectꝰ. vnũ ſpualem.⁊ aliũ coꝛpalem ita tutoſtroin ſionẽ venialiũ ſufficiat. tñ pꝑ ſtatũ infirmi qꝗ nõ põot ſpnᷣalẽm pꝛio ⁊ pncipali.⁊ coꝛꝑaleʒ ſecud ario cõ nie, Zbap'ſtn ita ꝑfecte illo remedio vti ſi ſanꝰreꝗrit᷑ aliud. Hʒ uenitẽ᷑s eſt. vt pʒ ex ſuꝑioꝛibus dictis. ſcf n⸗ ʒ hᷣ eſt ꝙ frequẽter inũgunt᷑ inſirmi in tali ſtatuG 2 “ nnerncheß facilius poſſt unt irerius penitere ſani. 1 vide ¶ Articulus ſecdus. Pten cne tun B ſic — pnis eri Bezi⸗ foꝛmat᷑ attritio . ſonccunt Hus infoꝛmis.ſic ex vi huiꝰſacri ↄfoꝛtat mens ad nſoanontor ãrit᷑ deꝛ. pᷣnci⸗ ieinae⸗ habẽdũ ſufficientiã pnie venialla delẽtis. que qñ⸗ O nſequenter ait E clncß nieinn q; añ ſacr̃i ſuſceprionẽ tam debilis eſt vt nõ ſuffici aãärunt. 6.Mvty hoc ſacrm poſſit cõ decetnöſrand. at ad plenã venialiũ remiſſionẽ᷑.ꝑ huius ẽt ſacr̃i ſu ferri a nõ epo(ꝛ vtyꝝ a non p̃ſbytero. ₰ Etoe ſceptionẽ ꝑs pene puenialibꝰdebite remittit᷑ ſi di⸗ 4Nʒ vtx debeat conferri aligbus ſanis. 4 ſgſ ne ſuſcipiat᷑.(ld ꝛt dð ꝙ nõ datur ifirmis tm̃.qꝛ erß nerenig K 1agligbus ſanis. iafſe. gne ſulcipi mdð ꝙ nõ datur ĩfirmis tm.a ¶ ½ vtrũ olbus infirmis ·vtruʒ ſola inſtra ſen⸗ ſar⸗ nt pᷣncipalr oꝛdinatũ ad coꝛpoꝛalis infirmitatis aj ſuum debeant inungib vtrum hoc ſacim itera- clonond. 8 Fargelnoeſen Ee aeabpꝛopingat Freſmiian bile ſit. Gaeladn venialia oſſunt curari abſq; ̊ ꝙ eis hõ te ‿t ima afda e'”; ſacrm nõ poſſit9 N Kunooſokedd — vtrum effectus huiꝰ ſa phiſi. In his q̃ m artẽ mãm facim? ppter lanoe ſ Exto qritin g fit inſirmitatis co;iꝛ opꝰ.nobiliꝰ vti in⸗ diſpoſita qᷓ; ipaʒ wiſobner. fimneli Vpalis alleuiatõ. Et videt᷑ ꝙ nõ. qꝛ ſacta no. cũgᷓ ↄſecratio olei ſit mãe huiꝰ ſaci diſpoſitio.ꝛ vn ciſt nnün l. efficiũt qð figurãt ſi ſuſcipiant᷑ digne.ſed huius ſa ctio ifirmox ſit eiꝰ vſus nobiliꝰ eſt ifumos vngere Gnerinvim cri ſuſceptio quantũcũq; ſuſcipiat digne nõ liberat oleo ↄſecrato q;ᷓ ip̃m ↄſecrare.ſʒ oleũ nõ põt oſecra Eanne nf coiĩter ab infirmitate ĩcurabili ꝑ nãm.· effectus ei?ꝰ ria nõ epo. nec aligs illo oleo vngi ano epo . Ntẽ ſkiſuc odz nõ eſt alleuiatio coꝛpalis iſirmitatis.i Itẽ viri qu ſiẽ nõ eps nõ põt ↄſecrar ſactri ↄfirmatiõis mãʒ. ita ſechaunfglnn ro ſunt pfectoꝛcs tãto magis deſiderat diſſolui.⁊ er nec ↄfirmar. Sa ſili ſiẽ nõ põt mãʒ buiꝰ ſacri ↄſeerar . mmn llnalunn ſe cũ xpo.ſiẽ pʒ ꝑ Pau.ad Phylip.p?*. Sed huius ita nec eaiſirmos vngered in Ja. 5. Infirmat Auſtäcanunem ſacri effectus nõ eſt deſideriñ pfectoꝝ. ̊ efectus gsi nobis iducat pᷣſbrĩos ecclie.⁊ oꝛct ſup eü vngẽ⸗ uunntſin ſinnk eiꝰnon eſt ĩſrmitatis coꝛpalis alleuiatio.Itẽ me · getes cũ oleo ĩnoie dñi ¶ tẽ decre. di. 6d. pſbiroos. ſtadſüng dicine ſpũalis nõ eſt effectꝰ coꝛpalis.ſed h ſactm ſi S. Sʒ iſtud dr ꝙ dleo ſciſicato ꝑmittit᷑ pſbyteris vn Daamefenni cut ⁊ alia eſt medicia ſpũalis.̊ effectus eius nõ eſt gere iſirmos.( MRndeo ꝙ heaciin a nõ epo põt ↄfer MeniNdd alleuiatio ĩfirmitatis coꝛpoꝛalis.¶ Cõtra Mar. 6. ri.a Hꝑp atũ iſirmoꝝ q nõ pnt epos adire. Uñ di. ifnins de dẽ. de diſcipulis xpᷣi ꝙ vngebãt oleo multos egros pdcã. Jllud dr ꝙ id circo pᷣyteris ↄceſſuʒ eſt vnge Meftlchl ſanabant᷑.ſed h intelligit᷑ de vnctione que eſtſa- re ĩfirmos ſcificato oleo.qꝛ ep̃i occupariõiboalijs i niiſnish crm. AUñ glo.ibidẽ. pʒ ab aplis hunc moꝛẽ tradituʒ Paclut dce ugitos nd bit dc pmiopp'n eſſe vt energunir alijegrori vngatur oleo apõtiſi dð w ꝛſi vngef lirmos ſit ſimpli nodin⸗ Poleiſciñ X Seeetleems Pul ſoefteſ aeniarisa. catio.cũ eiꝰ ſciſicatio ſit ꝑꝑ vſum.tñ ꝑpꝑncez ma Ms,& mitatis corpalis. tem Jaco. . Poſtq; dictũ I gis ↄceſſuʒ eſt pꝛeſbñis nõ epis oleo eng iſynli⸗ vngentes eũñ oleo in noie dni ĩmediate ſubiũgit᷑. A ; olenſciſicare.facilr.n. põt oleũ ſciſcatũ ab epoꝑ ſoſlrc ouß/ oꝛĩ fidei ſaluabit ĩſirmũ ? alleuiabit euʒ dñs. Rn oẽs pochias epatꝰ hri. nõ ſic tut eps põt pns eẽ eni efinchenpon dcoc alleuiatio coꝛpalis iſirmitatisẽ huius ſacfi libet ifirmo. id m dð ꝙ nõẽ ſile. qꝛ ĩ ↄſfrmatione nicherabinfn fiſſeci daielceonbn enece erbnir⸗ foꝛma ſpũs, ſ. datur ad robin e plenitucdinẽ gre. iõ meri⸗ ſinec erpedit pneival eſſecnn atur ꝑ ̊ ſacrm niſi ſʒ to eiꝰ dminiſtratio reſeruat᷑ epis.in ꝗbus eſt ptas W ꝙ expedit pᷣneipali effectui.ꝗ eſtremiſſio veniali; plenioꝛ qᷓ; in ſacerdotibꝰferioꝛibꝰ. lonags düc peccõꝝ.ſed ſi digne ſuſcipiat᷑ ſemp cauſat iſtũ ſeeun E doc : vtrũ poſſit ofer⸗ flegecbdeßzen dariũ effectů. anñ expedit effectui pᷣncipali.Ad pᷣm cundo querit nianõ pꝛcſbyte⸗ ſhe in oppi dõ ꝙ ſecũdarius effectꝰ huius ſacri non eet Bro. Et vr ſic. qꝛ melioꝛ eſt oꝛo boni laici ſſfniniefincins chiliber iſirmitari totalł amotio.Ct ſi hoc expediret chmaliſacerdotis. ſed ſactm efficaci hʒ ex oꝛo⸗ ſn äberſcc, L varui ncival.ſed alleuiatio quã dupłr cãt. N᷑no ne. Añ foꝛma eiꝰeſt depꝛecatiua.g̊ magis pcalyn Piaßſeng ierto: nate zar ope nature inq;tu mentis alacritan ria bono laico qᷓ a ſace qotemninꝰ bono. tema⸗ ,Auſthecisſuf ad co: ame tti P quãdam redũdãtiam opatur ius eſtbaptiʒare q; h ſa Im Rerre. ſʒz no pꝛeſbłteri etünalac⸗ uwiieigeknwe. ic oſkion vel male diſpõnis ppt baptiʒare. ? ̊ ſacrm ↄferre¶ Cotra vr ſupiuſ ſic penigehe effectũ ſemp r. D ns pune ſuynaturalit. ⁊ hůc viſum eſt effect? huius ſacri eſt venialium pccõꝛuʒ falizeftfificn tis quͦ erpedit eſeengt Pectn ninſech infnnita⸗ remiſſio.ſed nõpꝛeſbyteri nõ pñt miniſteriali pec ra netenrti Nid ꝛm d e euadere 31 . ra is digne ſuſcipitur. cata remittere.q;uis ſci Hoĩes oꝛãdo pñt adiunare liehecft ö viro pteeeß ab ifirmitate nõ eſt deſide ccõꝛes ad iĩpetrationeʒ miſericoꝛdie. nõ pꝛeſbfi Aleebſencrite tem giay 8 din añ credũt hoc expedire ad ſaln- non pñt h̊ ſacr̃m pferre. Mndeo hoc ſacẽm con⸗ Woctisg Pacpopinetuo n dieit beatus Marti. Dne ſiad leinofo nõ pꝛeſbr̃is. Soli.n.pꝛeſbyteri ꝑꝑ ſa ſiriſterche Kar polätas eua rrins nõrecuſo laboꝛeʒ. cr̃oꝝ eccliaſicoꝝ dignitateʒ ↄſtituti ſunt admiſirs inlin 6 tas tna. Ad ʒm dõ ꝙ aſi medicina ſpũa toꝛcſ eoꝝ. Ande illd qð legit᷑ de ſancta BGenouefa upisiim Killain * . ⁶ ½ . — „ 9 — K’Mã N 4 and. W 1 NE KHrär 1 Mcnlir N 8 ſe e 0 1 dds (41 tiis WrörtN Prleine Ir mmnüpteint WEi nininin bi li r. Holeirt o mng Müzbiirt Cr e mn , ncri, 5 —N 5 4 6 RA/AEAE „ ꝙ oleo vngebat infrmos.⁊ ſanabantur miraeulo- — ſum fuit no ſacr̃ałg ¶ Ad pᷣm in opp dð ꝙ q;uis pᷣ⸗ uata oꝛo ſacerdotis minus boni nõ ſit ita efficax ſiẽ oꝛo laici melioꝛis.tñ oꝛo eius inq;tũ eius ꝑſona eſt publica eſt efficacioꝛ. qꝛ efficaciã bʒ ex vi meriti to tius ecclie. oꝛo aũt inq;tũ eſt foꝛma huiꝰ ſacr̃i cõᷣue nit pꝛeſbytero inq;tũ pᷣma publica eſt ¶ Ag ꝛ dð q;uis b ap? ſit nobilius ſe acrm qᷓ; extreina vVnctio tñ qꝛ ẽ ſacr̃ʒ ſimpli nccĩum.iõ ꝗlibet homo ip̃ʒ ad miniſtrare põt qᷓ;uis a ſolis ſacerdoribꝰadminiſtra ri debeat caſu neceſſitatis excepto.h̊ aũt ſacr̃m nõ ſic nccĩum eſt. Et pᷣterea ad ſacr̃m bapᷣ nõ eſt nccĩa mã ꝑ epᷣm ↄſecrata.ſic ad ̊ ſacr̃m qua tractare non decet nõ ſacerdotẽ.ſiẽ decet ſ. cer dois⸗ .— vtrum oferri debeat rtio qritur Miquibus ſanis Et vr ꝙ ſic. Hoc ſacr̃m ↄferri dʒ ↄſtitutis ĩ ꝑi/ culo moꝛtis.ſed multi ſani frequẽter ſunt in ꝑiculo moꝛtis.ſ.in bello.⁊ in mari.⁊ qdã ſub certitudine moꝛtẽ expectãtes.vt ad moꝛtẽ dãnati.& talibꝰ ſa-/ nis dz H ſacr̃m eri. Beatus Jaco.in ca/ no.ſua.c..nõ fecit mẽtionẽ de ↄferẽdo h̊ ſacr̃m ni ſi ifrmis.¶ Mñndeo ꝙ cũ effectꝰ pᷣncipalis huius ſa cr̃i ſit venialiũ remiſſio nõ quecũq;.ſed plena? ꝑfe cta de pximo ĩtroducẽs ad ĩcoꝛꝛuptibilẽ ſanitatẽ vi te eterne.q̃ remiſſio de lege cõi ſanis ↄuenire non põt. iõ nulli ſano dʒ h̊ ſacrẽ̃m ↄferri.nec infirmo niſi ſic aggrauatꝰ ꝙ pbabile ſit ipᷣm eſſe in ꝑiculo moꝛ/ tis de pximo iminẽtis.qꝛ tñ defectꝰnature exſenio quaſi qdam infirmitas eſt.iõ ẽt ſenibus ex defectu nature ſolo ↄſtitutis in ꝑiculo moꝛtis de ꝓximo im minẽtis h̊ ſacr̃m ↄferri dʒ. ¶ Ad pᷣmin oppm dð q; B ſacr̃m ↄferri nõ dʒ niſi ↄſtitutis in moꝛtis ꝑiculo ꝓueniẽte ex receſſua Ste Pnorliae humoꝝ quiẽ infirmitas. vel iſirmitatis ꝓxuna cà vel exↄſum⸗ ptiõe radicabilis hũidi ⁊ caloꝛis nãlis Rfectu qð piculũ ſ. mnis hoĩb?nõ iminet. — 4 vtrũ debeat cõ⸗ — fo querit Urierri oĩbus infir is. Et vr ꝙ ſic.ᷣm phi.ꝛ.topicoꝝ.Oð nul lo addiyo dicis.ſimplr dicis. Sed Beat? Jaco.ca no. ſua. c. S. diẽ H ſacr̃m debere ↄferri iſirmis nullã reſtrictionẽ apponẽ 3 fuiſſe intẽtio ſua ꝙ da/ ri debeat oĩbꝰinfirn Is. Itẽ planũ eſt ꝙ debeat da ri oĩbus ifirmis ex iſirmitate ſua in moꝛtis ꝑiculoꝰ ſtitutis ⁊ iſirmis de ꝗbꝰnon deſperat᷑.qꝛ medicina coꝛꝑalis magis dãda eſt iſirmis de ꝗbꝰnõ deſpat᷑ q; illis de ꝗabꝰdeſperat᷑.&;ᷣ ſacr̃m dãdũ eſt hoĩbus rmis [wotra dec. 95*. di. Illud dr ꝙ hec vncrõ nõ penitẽtibꝰfundi nõ põt.ſed nõ penitẽtiũ ꝗdam ſunt iſirmi.̊ hoc ſacr̃m nõ oĩbꝰĩſirmis ↄferri debʒz. Rñndeo ꝙ ſacr̃m ↄferri nõ dʒ niſi non hñtibꝰ ob ſtaculidimpediẽs ſacr̃i effectũ.⁊ hñtibꝰdeuotioneʒ ⁊ reuerẽtiã ad ſactingt bijbꝰ vel hre potẽtibus de coĩ lege veniale pccmn.⁊ qꝛ in nõ penitentibꝰ eſt ob ſtaculũ õ effcm̃ ſacr̃i.⁊ in ꝑſeuerãter furioſis nõ eſt deuotio.nec reuerẽtia ad ſacr̃m.⁊ in ꝑuulis non eſt veniale pccm̃.iõ h̊ ſacrii ↄferri nõ dʒ impenitenti bus.nec ꝑſeuerãter furioſis.nec ꝑuulis. Adpm in oppi dð ꝙ q;uis determiĩatio verbi Jaco.ñ ſit ſcri pta.tñ ex vſu ecclie quẽ beatꝰ OPetrus itroduxit eſt ſufſiciẽter hita.Ad ꝛ:dð ꝙ ſiẽ nõ eẽt ꝓãda medi/ cina coꝛꝑalis ifirmo de cinꝰ infirmitdtis coꝛpalis ſanatione ⁊ alleuiatiõe deſꝑaret᷑.ſic nõ eſſet daduʒ — M + . 1). hoc ſacrm alicui ſi ð ſue ĩſirmitatis ſpũalis ſanatie ne deſperaret᷑.¶ RMõ aũñt qre nõ dʒ dari leuẽ iſirmi⸗ tatẽ coꝛpoꝛalem habentibus patet ex dictis in coꝛ poꝛe queſtiõis. wirn ſola iſtkaſe q 4 into queritu ſuũ debezt inügi Et vr nõ. qꝛ vt ſuꝑius hituʒ eſt liꝰpꝰ. Aia E in qlibet ꝑte coꝛꝑis tota.ſʒ nullũ pccm̃ eſt in coꝛꝑe niſi ꝑ aiam. cũ hec vnctio fiat ad remiſſionẽ pccõ rũ venialiũ fieri dʒ in q̃libʒ ꝑte coꝛpis.:¶ Ntẽ vt hr. Math. I5⁵. De coꝛde quot exeũt cogitatiões ma/ le.ſed ſedes coꝛdis eſt in pectoꝛe.ꝗ dʒ fieri inunctõ in pecroꝛe iſgte ceci nati nunq; peccauerũt ꝑ viſuʒ gin eis oculi nõ debẽt inũgi.Cõtra vſus ecclie bʒ ꝙ oĩia oꝛgana deſeruiẽtiaſenſitiue gnãtine⁊ ꝓgreſ- ſiue inũgãtur ⁊ nulla alia.Rñndeo ꝙ ſola inſtra de ſeruiẽtia ſenſitiue gnãtiue ⁊ ꝓgreſſiue ⁊ nõ alie coꝛ/ pis partes debẽt inũgi. ⁊ qiñ̃ ſunt gqnq; iſtra deſer⸗ uientia ſenſibus ꝑticularibꝰ.ſ.occuli.aures nares. os.manus. lũbi.gnãtiue ðᷣſeruiãt.⁊ pedes ꝓgreſ/ ſiue.iõ 'm moꝛẽ romane ecclie.iſte.7.ꝑtes coꝛpo/ ris. ⁊ nõ alie inũgunt᷑.¶ Ad pᷣm in opp dð ꝙ q;uis aia ᷣm eſſentiam ſit in q̃libet ꝑłł coꝛꝑis tota.nõ tũ ſm cuiuſlibet potẽtie ſue vſum.⁊ iõ nõ debẽt inũgi oẽs ꝑtes coꝛꝑis.ſed ille ðterminate q̃ dicte ſt᷑ ¶Ad ꝛm dð ꝙ a coꝛde dicũtur exire cogitatiões male ꝑꝑ H ꝙ influẽtia aie deriuatur ad alia mẽbꝛa mediãte coꝛde.q;uis.n.ſit in q̃libet ꝑte coꝛꝑis tota ꝑ eſſẽtiã tñ coꝛ recipit imediate eiꝰinfluẽtiã qᷓpꝛopter motꝰẽ Auic.ad dðõ liꝰ.ʒ.ð aĩalibꝰꝙ aĩa occultat᷑ in coꝛde. qꝛ pccã venialia.vt frequẽtius ghũtur ex occaſio nibꝰ acceptis ꝑ ꝑtes illas ðötermiatas q̃ ſupᷣdicteſt. iõ magis iungũtur qᷓ; pectꝰ ld zm dð ꝙ; ⁊ſi ceci na ti nũq; peccauerũt ꝑ actũ vidẽdi.tũ peccare potue rũt per vidẽdi ↄcupiſcẽtiã.⁊ mutilati ꝑ ↄcupiſcẽtia operãdi per illa mẽbꝛa ꝗbus dum erant ꝑuuli fue- rant mutilati.⁊ ideo loca pᷣdictoꝛum mẽbꝛoꝛum ð/ bent inungi. nõ. Dignioꝛ eſt vnctio hoĩs q; altaris. ſed ctio. altaris iterari nõ dʒ. er de ↄſecra.ecclie.vl D 2— See vtrum ſ̊ ſacrm ite et egeed Er vrg. glt aris.c.j.̊nec vnctio hoĩs.¶ Itẽ alia ſacr̃a q̃ ↄſi- ſtũt in vnctiõe nõ iterantur.vt ↄfirmatio ⁊ oꝛdo.gᷣ a ſili nec iſtuch¶ Coͤtra Huꝰ. ⁊v.li.de ſacra.parte.iꝰ c.ʒ. Oi vnctio iterari nõ põt nec oꝛo iterari põt. ſʒ vo iterari põt.ꝗ̊ ⁊ vnctio.¶ ſtẽ magr huiꝰdi.c.vlt. ↄſentit ꝙ h̊ ſacr̃m iterabilec᷑.i’¶ Rñndco ꝙ Bſacrm aliquo mõ iterabile eſt.aliquo mõ nõ.circa.n.eũdẽ ifirmũ eadẽ iſfirmitate ĩ numero reſpectu eiuſdemi firmitatis ſtatus iterari nõ dʒ.qꝛ quodlʒ ſacrm cir ca mãm pꝓpꝛiã vna vice ſoꝛtitu totũ ſuũ effectũ. ſi nõ ſit idiſpoſitio i ſuſcipiẽte.⁊ iõ eadẽ hoſtia bis ñ ↄſecratur.qꝛi pᷣma ↄſecratiõe efficitur coꝛpꝰxpᷣi ve rũ ſub vna ſpẽ.nec idẽ ↄiuges bis deſpõſant᷑ ð bap tiſmo.ↄfirmatiõe oꝛdie claꝝ.eſti ſolo ſacro pnie du biñũ eſt.qð qaẽ dicũtseſpectu eoꝛũdẽ pccõꝛũ ĩinume ro iteratũ qlibet vice hr̃e aliquẽ effectũ.qꝛ tm̃ ideʒ hõ in numero põt pluries iſi mari.⁊i eadẽ ĩfirmita te in numero pñt eſſe ſtatus diuerſi in quoꝝ quolzĩ/ firmus eſti notabili.⁊ ꝓbabili ꝑiculo moꝛtis. ideo cũ ĩfirmo nullũ impmat idelebilẽ effectuʒz põt ⁊ dʒ eidẽ homini pluries ↄferri.vel ꝓ diuerſis ĩſirmita ibus. vel ꝓ eiuſdem iſirmitatis dinerſis ſtatibus 4 ſupꝛadictis.nec te moueat.qð dictuʒ cſt. ſacrẽ̃m eu⸗ chariſtie vna vice circa eädem mãm totũ ſuũ ſoꝛti ri effectũ.qꝛ ab eodẽ hoĩe ẽ pluriesſuſcipiendũ.In eius.n.ſuſceptiõe non cõſiſtit illius ſacri eſſentia.⸗ iõ q;uis pluries ſuſcipiat᷑ ⁊ in eodẽ ſuſcipiẽte pluri/ es hẽat effectũ.tñ eſſentia ſacr̃i circa eãädẽ mãʒ non iterat᷑ ?⁊ iteratũ nõ hẽret effectũ. d pᷣm dð ꝙ rario quar᷑ vnctio alcaris vel ecclie ↄſecratio nõ iterat᷑ ẽ qꝛ ipᷣa ↄſecratio ⁊ vnctio vna vice collate habẽt to tum ſuũ effectũ.ꝗ eſt eſſe dedicatũ ad diuinũ cultuʒ ſimili rõne ẽt ↄſecratio materie ↄfirmatiõis ⁊ ma terie huius ſacr̃i nõiterat᷑. Chriſma.n.vna ↄſecra tiõe ꝑfecte oꝛdinat᷑ ad vſũ illiꝰ ſacr̃i.ſilr dico de cõ/ ſecratione olei reſpectu vſus huius ſacr̃i.⁊ qꝛ circa eũdẽ iſirmũ eadẽ iſirmitate reſpectu eiuſdẽ ifirmi/ tatis ſtatus hͥ ſacr̃m totũ ſun ſoꝛtit᷑ effectũ. ſi nõ ſit aliqs defectꝰex pte ſuſcipiẽtis.ideo h̊ modo ñ ite/ ratur.qꝛ tñ moꝛbꝰõ̊ queʒ eſt pluries põt reuerti.iõ circa eũdẽ hoĩiem põt pluries iterari.qꝛ ſic circa en dẽ hoĩem pluries effectũ põt hre.(ld m dðõ ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ↄfirmatio ⁊ oꝛdo ĩpꝛimũt caracterẽ.qui ẽ idelebilis effectug nec moꝛbꝰõ quẽ pᷣncipalit᷑ ſunt in eodem homie iłratur. hoc aũt ſacr̃m effectũ in delebilẽ in ſuſcipiente non impᷣmit.⁊ iõ moꝛbus õ quẽ eſt iteratur. I!c inũgunt Ctfa e de nõ vnglt in capite.ied i bꝛachio ſiue humero, ſiue armo.ĩ ꝗbus pſᷣncipatus cõgrue deſignat᷑.qsRndeo vbũ magiſtri itelligẽdũ eſt ð vnctõe egu in vete ri lege.nõ in nona.ſic.n.di in decretali pᷣdicta. Oꝛiĩ cipis vnctio a capite ad bꝛachiũ eſt tranſlata. Coꝛ pus xpᷣi nõ põt ↄfici niſi de pane ↄſecrato.qð nõ eſt itelligẽdũ de ↄſecratiõe pᷣcedẽte ip̃am ↄfectionem ſed ð ↄſecratiõe q̃ in ipᷣa ↄfectiõe ↄſiſtit.q̃ eſt ꝑ hec vba. Hoc.eſt.n.coꝛpus meũ.niſi foꝛte magiſter cõ ſecrationẽ vocet ibi oꝛdinatõem panis de frumẽ/ to.ad h̊ vt ſit huiꝰ ſacr̃i mã.quã oꝛdinationẽ xpᷣs in ſtituit ſuo facto.ad cuiuſmõi ſimilitudinẽ dr̃ aquas ↄſecraſſe qñ fuit baptizatus.eo ꝙ illo facto aquag. ꝛdinauit ad h̊ vt eẽt mã ſacri baptimmii. d Di. rxriiij. de ſacro baptiſmi. cõfirmatõis eucha riſtie.pnĩe.⁊ extreme vnctiõis. Hic ðᷣ terminat ð ſacr̃o oꝛdinis.⁊ dinidit᷑ĩ.ꝛ. Mẽdererminat de oꝛdinũ diſtictiõe /2: collatõ ne di. ſequenti ibi Solet queri.¶ M i. ʒ. ¶ Dꝛimo ð diſpoſitiõe ad oꝛdinem.ſ. de tonſura. ¶ de ipſis oꝛdinibus ibi. Hoſtiarius h de officijs 2 dignita tibus que oꝛdines conſequũtur ibi. Sunt? alia. Dedia diuiditur in. 7. ſoꝛimo determinat de hoſtiarijs. Ede lectoꝛibꝰibi. Secundus.*. de exoꝛciſtis ibi. Tertius.¶ ðᷣ accolitis ibi.Ouarto loco ¶;ð ſubdiaconis ibi. Qnintus. ode dinto nis ibi. Diaconox. ρ5depſoyteril ibi. Septimꝰ. gllapars que incipit ibi. Sunt ⁊ alia diuidit᷑ in. tres Mterminat ð dignitate epali k gradi bus dignitatis illius ibi. Oꝛdo aũt ¶ z Abuſdaʒ toſura ſit a 1 3 ſE vtꝝ ſit oꝛdo vta ſibi abꝛenũciatio tempora ſq m Quo capita regũ a põtifi⸗ acra vnctõe. c.j.ð. Hoc vnguẽto. Pꝛĩcepſ Unc ꝗqd ꝰſiderationẽ. ⁊c. Supiuſ — determinauit magiſter ☛☚ „ Arſi. „— Dinn officijs minoꝛibus ibi. Aaces ⁊ vi mẽtis. 5 ¶ Articulus pꝛimu c&SA 4 R& di. querẽdum eſt n Irca hanc di q de. 5.e Pio 3. de oꝛdine¶ ½ 5 oꝛdinis effectuipᷣ ð epatu. Circa pm qrũt 51 vern ꝛdinũ ſuſceptionẽ diſpoſitiò cõgrua. ium ſic annexa. Non tonſura non ſit . O.L Runo oſtendo ad oꝛdinuʒ ſuſce/⸗ Wptionem diſpoſitio cõgru ti⸗ a. magis eſt ↄgrua diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſceptionẽ diſpoſitõ aie q; cõ poꝛis.ſed indiſpoſitus in aĩa ſiẽ pccòꝛ põt ſuſcipere oꝛdines.& in coꝛꝑe nulla requirit᷑ diſpoſitio ad eo/ rum ſuſceptionem.ſOtẽ eſſentialiꝰoꝛdinat᷑ oꝛdo p oꝛ ad ſequẽtẽ quã tõſura ad aliquẽ oꝛdinem. ſʒ pter miſſo oꝛdine pᷣoꝛi põt ſuſcipi ſequẽs oꝛdo.e de cle⸗ rico ꝑ ſaltum ꝓmo.c.vnico.ergo rõſura non regrit ad oꝛdinũ ſuſceptionci ẽ ſicut dicitr magr̃ huius di. c.j. Tõſure eccliaſticè vſus a Naʒareis exoꝛtus vr.ſed vt hrĩ numerox.. Naʒareoꝝ radebat᷑ to/ tũ caput.qꝛ ibi dr ꝙ radebat᷑ caput eoꝝ nulla reſtri ctiõe appoſita.gꝗ tõſura fcã eo mõ quo fit i clericisñũ eſt diſpoſitio ad ſuſceptionẽ oꝛdinũ.ſxdeberet to⸗/ tũ caput eoꝝ adi Uotraren magrm huiꝰdi. c. pꝰᷣ. Oẽs oꝛdiati dicti ſunt electi.nõ põt.g aliꝗs eẽ oꝛdi natus niſi ſit clericꝰ.cũ g̊ nullus ſit clericꝰniſi tõſura tus.rõtuſa eſt diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſceptionem. tẽ detudo opꝛobata ꝓ lege hñda eſt. ſed ſʒ ap pꝛobatã ↄſuetudinèẽ ecclie 20 πtſuratur anes on- dinent᷑. tõſura diſpoſitio eſt qd oꝛdinũ ſuſceptio/ nem. ¶eideo ꝙ duplexẽ diſpoſitio ad aliꝗd ſuſci/ piẽdũ.q̃dam neceſſitatis.q̃dã ↄgruitatismõ tõſura nõ cſt diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſceptionẽ. qꝛ ſi nõ tõſuratꝰoꝛdinaret᷑ vere reciꝑet gdinig ſacrm. q;uis ipſe ſciẽter ſic oꝛdinẽ recipiẽs.⁊ oꝛdjnatoꝛta lem ſciẽter oꝛdinãſ grauiter peccarẽt.qꝛ o iari nõ dʒ niſi clericꝰ.⁊ ſine tõſura clericꝰnõ eſt.ar ad ̊ decr. ʒ. di. Pſalmiſta.d.Clexici.ꝛꝰ mõ loquẽdo di co ꝙ tõſura fcã ĩ ſummitate Apitis ad modũ ſpeĩr cũ reſecatiõe capilloꝝ iferioꝝ ita vt nõ poſſit teger aliqð oꝛganũ ſenſuũ eſt diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſcep tionẽ.in eis.n.vr diẽ magr̃ huiꝰdi.c.j.dʒ denuda/ ri capitis ſũmitas vt eoæ menslibera ad deũ mõ/ ſtret᷑.ſũmitas.n.capitis repntat eminẽtiã mẽtis.: ðnudatio capitis mẽtis reuelationẽ.clericus.n.ſe cretoꝝ dei ignarus eſſe nõ dʒ.iõ ẽt in modũ ſper dʒ fieri.qꝛ vt diẽ magr̃.e.c.ꝑ tõſuram ſignificãtur eſſe ĩ parte ſoꝛtis miniſterij dei cui puire regnaxc̃.mi/ niſtri.n. ecclie reges eſſodelt ſic irelligẽdo vt ſe? alios regãt.qð ꝓbat magr̃ ꝑ bud qð diẽ beatꝰ Pe/ trus in pca.ſua.ca.ꝛꝰ Uos eſtis genus electũ rega le ſacerdotiũ.debẽt ẽt reſecari capilli iferiꝰ.ita vt ũ operiãt aliqð oꝛganũ ſenſgũ ad ſigniſ cadũ vt vitia ꝑoꝛgana ſenſuũ pululãtia pᷣcidant.⁊ ꝙ ad audiẽdũ ⁊ itelligendũ vbũ dei a ſuꝑfluitate reꝝ tꝑalium im/ pediri nõ debẽt.qꝙ aũt in modũ ſpere radi debeant habetur decre. di. . Pꝛohibere. ꝙ aũt reſecari de beãt inferils capilli modo ſupꝛa dicto habetur ea dem di. Mõ liceat.ꝛꝰ.ꝗ cõgruũ eſt a ſtatu laicoꝛum 0 £ £ de tõſural ꝛ· ðD ↄditiõe poꝛtãdi tõſurj. 2 . 2 j 3 Zercordinat elerdiſpoſe rettad diun oltunin lin Getnosdocen 4nafonnain (Marinent Negeaiterpeo⸗ denötonſuna tnſnötonir⸗ morcolut ſehrſemenn ſſapinaßn tienmir imd Wenzoüfme ſigu oc,ion. Kn Canintgtüdef NRileniſenide Cereciteo ucl e llkuteñgeſac Menarins Kbteclaieſnpani Urtonira'nngad (ſihlicetanin Kadrloecdenr⸗ N Glifei Ogdend eKdenche Ceziiſincen dicteniimnec eordine, Pnfgopon) ge inelgn ſnceryg Nhihe iigizns oſliinen choſftenfen oglna ßdri Nelcms dß liherioraini pr ſgitbieficiin rbninum Miagiganär tminani lnuhaftiftcn nhlümdinisc Nttminiscinn⸗ Gipeelniſn Visdiciporet⸗ Nſkerg alno dz hoͤig r pnicderide ſdecßo rd ſllſtteceritd naifatho ing höcte ſendglren Mlnt. de – = — — — E⸗ = . =S B = = = — 2 — — E = 8 9 ,. nete 8 „W N Doditidedorzae. zreäüt . Pame. E keaizüi é ſass . 4 5 RK Raecnian — . N . 4 d Rnn * N E N. de C . 6 W NG.mggsc 4 eel de . „. ninſiecihiiti⸗ .- Geaami diſgin * N . 2.1. Achendig 1 Innnt weieen i WEdn. J whweahbhe⸗ Sn * Mo. eorn J . 2 re Ar S Mese “l . MN We . ffewre, 4 ArA . l iuniairic nini ee Wernüicn WT 14 ” Nodd WEWN— NWLBE.S R 7, , 1 Gee d äe Eee 4 ee MN.e 1 eee “ Wo E RIDD— 1 1OPNKN “ 4, A. 4 4 IN 4 „ E . . e . „.2 digN 4 . G.NZ 4 n vum/ ad ſtat oꝛdinatoꝝ ad miſteriũ dei traſire volẽtes recipeꝛe diſpoſi onẽ pᷣdictã qua a ſtatu laicoꝝ ſeꝑa rent᷑.⁊ ad diuinũ miſteriũ pᷣparent᷑.In oiĩ trãſitu ab vno ſtatu in aliũ ↄueniẽsẽ traſire ꝑ mediã diſpõnẽ qð ẽt nos docet natura nõ trãaſmutans materiã ab vna foꝛma in aliã niſi aliqua mediate diſpoſitone d pm in oppimn dð ꝙ pccõꝛ ſciẽter reciꝑis oꝛdi nẽ grauiter peccat. talẽ ſcient oꝛdinãſ.⁊ ſile ↄceſſi de nõ tonſurato.tñ ſicut ſi pecõꝛ oꝛdiat᷑ oꝛdiatus ẽ ita ſi nõ tonſuratꝰ oꝛdiatur oꝛdiatꝰc᷑.icld ꝛm dð poꝛ oꝛdo ita eſt diſpõ ad ſequẽtẽ ꝙ q;uis pᷣoꝛi nõ ſu ſcepto ſequẽs poſſit ſuſcipi.nõ tñ ſine pccõ ta exxte ſuſcipiẽtis q; ↄferentis niſi foꝛte ꝑ ꝓbabilẽ ignoꝛã tiã excuſet᷑.ſili mõ dico de nõ tõſurato ꝗ oꝛdiatur. ¶ Aa ʒ dð ꝙ ſilitudo tonſure. Naʒareoꝝ ⁊ clicoꝝ attendit᷑ q;tũ ad genꝰ.nõ q;tũ ad tõſionis ſpẽm vl modũ Tõſio.n. Naʒareoꝝ ſignificabat tot alẽ eoꝝ ſeꝑationẽ a cõibꝰ officijs ſeculi.ſʒ nõ eoꝝ electionẽ ad ſpale miſteriũ dei.Ad duo ar ad ꝑtẽ fam dðᷣ ꝙ pꝛocedũt de diſpõne ↄgruitatis. ſ „απ vtv töſura ſit oꝛ ꝛẽ ſigm rei ſacre vt viſũ ẽ.ſʒ eẽ ſigm rei ſa crè eſtrõ ſacri. ſacrm.ſʒ nõ alliud q; oꝛdo¶ Ateʒ abſq; ſacr̃o oꝛdinis nõ ↄſtituit᷑ ꝗs in gradu dignita tis eccliaſtice ſuꝑ alios fideles.ſʒ ꝑ tonſurã ↄſtitui tur tonſuratꝰ in gradu aliquo dignitatis eccliaſti/ ce ſupꝑ laic&. ̊ tonſura eſt oꝛdo. Rontra oꝛdo nõ ↄfertur ſine celebꝛatiõe miſſe ſᷣm ↄſuetudinẽ eccle ſie Romane.ſʒ touſura abſq; celebꝛatiõe miſſe ir repᷣhẽſibilit᷑ ofert᷑.ꝭ̊ nõẽ oꝛdo.¶Rnꝰ ꝙ tonſura pꝛo pᷣe loquẽdo nõ eſt oꝛdo.ſʒ diſpõ ad oꝛdis ſuſceptio nẽ. vt dem̃ eſt.oꝛdo.n.ſactr̃m ẽ vñdit᷑ ⁊ tõſura ſa cr᷑ʒ ñẽ ſiẽ.n.catheqſiys nõẽ cà rei ſacr a ſacrando dicte niſi mediante bapꝰ.ſic nec tonſura niſi medi ãte oꝛdine. Uñ ⁊aſi ſit qd ſacr̃ale.nõ tñ ẽ ſcrʒ /Ad pᷣm in opom dõ ꝙꝙ tonſura ⁊ſi ſit ſignũ alicuiꝰ rei ſa⸗ cre.ñ tñ ẽ ſigm rei ſacratis qua efficiat.ñ.n.cũ aliqſ tõſurat ex vioſuratiõis ſacer efficit᷑. Uñ tõſura ꝓ pe loquẽdo no eſtſacr̃m.¶ Ad ꝛn dð ꝙ ſi extẽdatur nonẽ pignitatis maioꝛ ẽ falſa.qꝛ ſic ñ tm̃ dẽ digni tas uůla in q̃ ↄfert᷑ ſpũalis ptas i oꝛdie ad ſacr̃m eu⸗ chariſtie ↄficiendũ/ diſpenſandũ qᷓ dignitasẽ iſa cro oꝛdinis.ſʒ dr ẽt dignitas aliquẽ ↄſequẽs oꝛdi⸗ nẽ.vt epᷣatus.⁊ diſpõ ad oꝛdinẽ.vt tonſura.⁊ offi/ ciũ anexũ oꝛdini.vt pſalmiſtatꝰ ꝗ oꝛdo nõ ẽ.ſʒ ꝓpᷣe o loquẽdo ẽ officiũ annexũ oꝛdini lectoꝛis.qꝛ lectoꝛ legendo inſtruit inrellec:ũ.ſʒ cantãdo excitat affe/ ctũ.⁊ quia pᷣmũ regrit diſtinctã ꝓlationẽ q̃ nõ ↄue niret mititudini ſił loquenti iõ oꝛdinat᷑ hõ ad h̊ xt ſolus G officiñ faciat.excitatio aũt affectꝰ bñ fit per ultitudinis catuʒ melius qᷓ; ꝑ cauſatum vnius Vñ pſoliniſtatꝰ oꝛdo nõ c.nec niſ impꝛopꝛie digni tatis dici poteſt. „ Iabr enunciatio ſit annexa Et vꝛ ꝙ ſic. illi ãnexa eſt abꝛenũciatio tpali um ꝓ quo dʒ hõi ab ecc uideri. ſʒ cuilibʒ clico dʒ ab ecc?* ꝓnideri de victu.extra de pᷣben. Mõ lice at vbi dẽ de epᷣo vt duoꝝ alterũ eligat vt ñ faciar cli⸗ cos.vel ſi fecerit det illis vñ viuere poſſint.g cuʒ — ꝓ tonſurã fiat hõ clericus tõſure tpaliabtenſicia⸗ tio ẽ inexa.¶ Ntẽ.iꝛ?.q.i.MNolo.ꝗ hũertt ꝓpum vel hie voluerit. 2 de ꝓpᷣo viuere. ſegt paxꝝ poſt. Pa⸗ „ 0 ₰ MErtio due ritur vtrũ tonſure tpaliũ rũẽ vt dicã nõ manebit mecũ.ſʒ nec clericus erit. ¶ſtẽ ad maioꝛẽ ꝑfectioneʒ tenent᷑ clici noui.te.q; veteris.ſʒ clici veteris te.nõ hũerũt ſoꝛtẽ ꝓpᷣa eis n. dixit dñs.vt hẽ nneroꝝ.igꝰ. In terra eoꝛũ nihil poſſidebitis nec hẽbitis.ptẽè iter eos.ego ꝑs ⁊ he⸗/ reditas tua in medio filioꝝ Iſrael.Snec licitũ ẽcli cis noui te.ꝓpᷣuʒ he.¶ Cõtra p“.q.ꝛ. Clericoſ.Cle ricos illos ↄuenit ecclie ſtipendijs ſuſtẽtari.ꝗbus parentũ ⁊ ꝓpinquoꝝ bona nulla ſuffragant᷑.ꝗq autẽ bonis parẽtũ ⁊ ꝓpinquoꝝ ⁊ opibꝰ ſuſtentari pnt. ſi qd paupeæꝝ ẽ accipiũt ſacrilegiũ ꝓfecto omittunt. clicis licitũẽ hꝛe ꝓpᷣnʒ.ſi bona eccłie nõ hñt.i Rteʒ 12. q. p?*. Certe ego.? ſůp ũẽ ab Aug.in quoda ſᷣmo ne. OQui volũt hůe aliqð ꝓpᷣuʒ ꝗbꝰnõ ſufficit deꝰ ⁊ ecchia eiꝰmaneàt vbi volũt.nò eis clicatuʒ aufero O clicis licitũ ẽ hꝛe ꝓppᷣnʒ. Rñnꝰ ꝙ hntiũ tonſurã cli calẽ.ꝗqdã pꝓfitent᷑ r gularẽ vitã. iſtis nõ lʒ hẽe pꝛo bᷣuʒ. et᷑ de ſtatu mona.Cũ ad monaſteriũ.vbi dici tur. ꝛohibemꝰ diſtricte i vtute obediẽtie ſub ob teſtatione dinini iudicij.ne ꝗs monachoꝝ pꝛopuʒ aliquo mõ poſſideat.⁊.ĩ.ð Mꝛioꝛ at nec exiſtimet abbas ꝙ ſup hñda ꝓpᷣetate cũ aliquo mõaco diſpeſare. qꝛ abdicatio ꝓpᷣetatis ſiẽ euſtodia caſti- tatis adeo ẽ ãnera regle monachali.vt eã nec ſũ mus põtifex poſſit lñiaʒ idulgere illis aũt ꝗ nõ ꝓfi- tẽtur regularẽ vitã licitũ ẽ hꝛe ꝓpũᷣ.pꝰ.q.⁊. Paſtoꝛ 2. C. ſe. .i??.q.i.E pᷣi.vbi dẽ ꝙ de rebꝰ ꝓppᷣjs vel ac gſitis vel qð cũq; de ꝓpᷣo hnt heredibus ſuis ſi vo luerit dereliquãt.in qꝰ expᷣſe pʒ ꝙ nõ tm̃ illi clici ꝗ nõ hñt niſi tonſuã.ſʒ ẽt epᷣi licite pñt hꝛe ꝓpũ.ma⸗ gis tñ decet ꝙ de ppᷣo minus ſint ſolliciti q; laici.⁊ ꝙ de llo liberaliꝰ paupibꝰ elias diſtribuãt.⁊ ſic pʒ ꝙ tꝑaliũ abrenũciatio tõſure nõẽ ãnexa Kic p'ni oppn dð ꝙ hñntiũ tonſurã clicalẽ ꝗdã ſt ↄſtituti ĩ ſa cris.⁊ iſtis oꝛdiatoꝛes vel eoꝝ ſucceſſoꝛes ꝓuider tenẽt᷑ eo mõ qꝰ ſuꝑiꝰ dem̃ cẽ.cuiꝰ rõ cẽ̃.qꝛ ecclie obli gati ſt.nec valẽt reuerti ad ſeclares actꝰ.⁊ de tali- bus intelligr̃ illa decretat. Mõ liceat.ꝗdã ſunt non oſtituti in Serese iſtis nõ tenet᷑ ecclia.ꝓuider̃ niſi Ssdiu ecclie deſeruiũt. &x qᷓdã tñ honeſta e ſi paup lus tenet᷑ ſibi eccłia qᷓ; alteri paupi.q;uis ẽt oꝛdi natis in ſacris nõ hñtibus ꝓpᷣuʒ ſufficiẽs ad neceſ-/ ſitatẽ nãe vel ad viuẽdũ ſ᷑ʒʒ dignitatẽ ſtatꝰ vel ꝑpſo⸗ ne ꝓuider teneat᷑ oꝛdiatoꝛ vł eiꝰ ſucceſſoꝛ.er ð pᷣb. Cũ ſᷣʒʒ aplʒ.tñ hñtibꝰ ꝓpuʒ ſufficiẽs ad neceſſitateʒ nãae.⁊ dignitatẽ ſtatꝰ.⁊ ꝑſone ꝓnider̃ nõ tenent᷑.pꝰ q.2. Paſtoꝛ ecclie.vbi dẽ. his ꝗbꝰ ſua ſufficint nõ dz paſtoꝛ ecclie aliꝗd erogare. Ad æn dð ꝙ q́;uis pꝰita ſenpit Aug.poſtmodũ tñ mutauit.iꝛ.q.i.ẽz⸗- te ego ſuʒ. Certe ego ſuʒ ꝗ ſtatuerã nullũ oꝛdinare clicũ niſiq mecũ vellet maner̃ vt ſi vellet a ppoſi to recedere recte illi.tollerẽ clicatũ. ecce ĩ ↄſpcũ di 7 vio muto ↄſiliũi Ad ʒn dõ ꝙ clici vetis.te. aæſi nõ debeãt hꝛe ſoꝛtẽ diſtictã ab alijs tribubus eo q; pp diuinũ cultũ debebãat int eos moꝛari.tñ hẽbant ꝓpꝛias poſſeſſiones cũ ilis. — Articulus ſecundus. gtor qᷓ̃ritur de ⁊ᷣ. pᷣncipa Onſequẽter ſii⸗ tcirca hoc q̃rũt 3 M vtrũ clici nõ bnficiati nec ĩ ſa cris ↄſtituti teneãt᷑ poꝛtar᷑ tõſurã.ꝛ. vtꝝ clici vxoꝛati.nõ tñ bigami.teneat᷑ poꝛtare eaʒ 5* vtrũ bigami non teneantur orfaeezm. , —— „α (lericinõ bñficiati p KRimo oñdo dec in ſactis ↄſtituti nnn tenent poꝛtare tõſurã. qꝛ ꝗ põt renũtiar Builegio clericali nõ tenet᷑ poꝛtare tõſurã ꝑꝑ q;ᷓ pꝛi uilegiatꝰẽ.ſʒ pᷣdciĩ clerici pñt renũciare pᷣuilegio cle ricali. quilz. n. renũciare valet ei qð ꝓ ſe noſcituri troductũ. extra de regularibꝰ. Statuimꝰꝗ pᷣdci cle rici nõ tenent᷑ poꝛtare clericalẽ tonſurã.¶Itẽ extra ne clerici velmonaci ſecularibꝰ negocijs ſe imiſce ant. Sacerdotibꝰ. indignũ eſt eis ab eccłia ſubuę niri ꝑ quos ↄſtat in eccſia ſcandalũ gnãri.ſʒ illi abꝰ nõ dʒ ecclia ſubuenire nõ vidẽt teneri ad poꝛtadũ clericalẽ tonſurã.qꝛ ſi eã poꝛtarẽt eẽt in ecclia op/ pꝛobriũ.ñ honorẽ. clerici ꝑ quos ſcandalũ in ec· cleſia gnãtur nõ tenent᷑ poꝛtare clicalẽ tonſuram. Contra decre. di. 25*. Clerici. clerici ꝗ comã nu- triũt ab archidiacono ẽt ſi nolũt inuiti detõdeant Ntẽ exrra de vi.⁊ ho.cle.Si ꝗs.Si ꝗsex clericiſ comã relaxauerit anathema ſit.¶Mndeo ꝙ clerici de gbusẽ qõ aut publice exercẽt actus repugnãteſ ſtatui claricali.aut õ.ſi ſic.q3uis exercendo actus tales peccẽt nõ poꝛtando tñ tõſurã clericalẽ nõ pec cãt imo magis eã poꝛtãdo peccarẽt.⁊ tales ſi tertõ moniti ab illo ad queʒ ſpectat ſe ipos emẽdareↄ tẽpſerit pᷣuilegio clericali efficiant᷑ exoꝛtes.extra de ſen. ex. Cõtingit.ꝛꝰ.qꝛ vt ibidẽ dẽ pᷣuilegiũ me/ retur amittere ꝗ ꝑmiſſa ſibi abutit᷑ ptate.ac fruſtra legis aux inuocat ꝗ ↄmittitĩ legẽ. Si aũt nõ exer cent actus repugnantes ſtatui clericali.ſʒ tanq; cle rici pᷣuilegio clericali vtuntur peccat nõ faciẽdo ſi bi radi tonſurã loco ⁊ tꝑe ſicut decet.⁊ ad eã poꝛtã dũ cõpelli pñt ⁊ debent.a ſic intelligenda ſunt iura allegata ad ꝑtẽ ſ̃am łld pm in oppom dð ꝙ mioꝛ & falſa.ni ſi.n.cleri ci pᷣdci velrt ad bigamiã ſe trãſ ferre quo facto tonſurã poꝛtare nõtenent᷑.ſʒ ñ poꝛ tare.vt patebit.vel alias faciant aliqd ꝓ quo pᷣuẽ tur pᷣnilegio clericali.illi puilegio renũciare nõ pñt cũ nõ ſit h̊ bnſiciuʒ pſonale.ſʒ potius toti collegio eccliaſtico publice ſint indultũ. er̃᷑ de foꝛo conipꝑx. Di diligẽti eſt ẽt hec libertas clicis indulta ꝓc ricoꝝ tutela.⁊ laicoꝝ violẽtia coercẽda.cr de ſen. exco. Cõtingit. ius aũt ad ↄꝛiũ allegatũ itelligẽdũ ? de pᷣuilegio idulto infauoꝛẽ ꝑſone tei. ldꝛm dð ꝙ clerici ſcandalũ gnãantes in ecclia ad coꝛrectõnẽ ↄpellendi ſunt.a ex ↄñti ad poꝛtãdũ tonſurã clerica lẽ cogendi niſi foꝛte tale facinus ↄmiſerint ꝓ quo merito debeãt pᷣuari clericali pꝛiuilegio. Ecundo queritur viruz clerici vxoꝛati nõ tñ bigami teneãt᷑ poꝛtare tonſurã.Et vꝛ ꝙæn. er de clicis cõiu Joãnes.dicit dñs papa de clico vxoꝛato.ꝗ añ in accolitũ fuerat oꝛdiatꝰ ꝙ ſuꝑ ipᷣm tõſuratione ſua epᷣs nõ moleſtet.dũmð nullũ ꝑcipi at bñficiũ eccliaſticũ rõne cuiꝰteneat᷑ deferre clca lẽ tonſurã.iſtẽ.e.t.Ex ꝑte dicit dñs papa regine angloꝝ de clicis vxoꝛatis equanimiter duximus rolle radũ.ſi a talibꝰ iuſtitias debitas velut ab ali js vxoꝛatis exigas ⁊ ſeruitia ↄſueta.Tales g̊ ñ gau dent puilegio cſñicali.ſʒ non gaudentes puilegio cli cali tonſurã chicalẽ nõ tenẽt᷑ poꝛtare.igtẽ.e.t.c. At ↄſultatiõi.miles tue dioce.ꝗ cũ in minoꝛi ↄſtitutuſ erat etate tonſurã tm̃ ⁊ cſicalẽ coꝛonã aſſumpſit nõ eſt cogẽdus deferre hitũ chicalẽ. a ſili nec tõſurã. Cõtra tales gaudẽt puilegio clicali. ſicut de facto ⁊ ↄſuetudine videmus. tonſuraslicaleʒ poꝛtare tonſura. lericus ſi tonſura dimiſſe acceꝑit vxoꝛẽ paucis interpoſitis ſeꝗtur. Tondeat᷑.necĩ vita ſua tenent᷑ Itẽ er de vita ⁊ hone.clicoꝝ.lericus ſi tonſurã ſuã dimittere audeat: Rñn ꝙ clici de g/ bus ẽ qoaut vtũt᷑ pᷣnilegio clicali.aut nõ. Si ſic te net᷑ poꝛtare clicalẽ tonſurã. Si nõ aut h ẽ vt euitẽt eccliaſticũ iudiciũ qð ꝑꝑ ſuũ ðᷣlictũ foꝛmidãt exiſti mãtes euadere faciliꝰ in curia laici.aut h̊ nõ ẽ pꝛo⸗ pter aliqð delictũ ꝓ quo foꝛmidẽt iudiciũ eccliaſti cũ.ſʒ qꝛ volũt ſe penitꝰ ad actꝰlaicales tranſferre vtpote ꝗ volũt fieri milites.vel alia ſecularia ne gocia exercere.ꝰ mõ ↄpelli pñt ⁊ debẽt vt tonſu raʒferãt ⁊ iudiciũ ecclłiaſticũ ſubeãt.ꝛꝰ mõ credo ꝙ; ↄpelli ñ debẽt tõſurã poꝛtare clicalẽ. ſic intelligi debẽt iura allegata ad ꝑtẽ pᷣmã.De illis autꝗ vo⸗ lũt vti pᷣuilegio clicali ꝓcedũt ar ad ꝑtẽ ſ̃am. E rtio querit᷑ v trũ bigami teneãt᷑ ton “ ttevx ſurã nõ poꝛtare. Rñnꝰ ꝙ clici bi⸗ NAagami aut ſunt religioſi.aut ſunt ſeculares. Si ſeclares.dico ꝙ tenent᷑ tonſur a clicalẽ nõ poꝛ tare.decre.di.g4*. Si quis clericus viduaʒ aut ſᷣaʒ ducẽs vxoꝛẽ oĩs eccłiaſtice dignitatis pᷣuilegio mox denudet᷑.Et eẽ ð bigamis altercatiõiſ. Biga mos oĩ puilegio clicali declaramus eẽ denudatos ⁊ coertioni foꝛi ſeclaris adiectos ↄſuetudine ↄꝛia nõ obſtate.ipᷣos quoq; ſub anathemalłe ꝓhibemꝰ deferre tonſurã vel hitũ clericalẽ. Si aũt ſunt reli gioſi ſic ẽt dñt gdã ꝙ tenẽtur eã nõ poꝛtare.qꝛ ↄſti/ tutio gnãti lata eſt q;uis ꝓ religioſis nõ fuerit lata Vnñ ſic videmꝰ ꝙ ↄſtitutio toꝛneamenta ꝓbibens oẽs ligat q̃cũq; intẽtione toꝛneẽt.⁊ qᷓ;tũcũq; ſobꝛie ꝑꝑ h̊ ꝙ gnãli lata eſt. q;ʒuiſ ꝑe alzmẽtes fuerit facta ſic a ſili vꝛ iſtis ꝙ in ꝓpoſito ſit dð.E go aũt credo ꝙ licitũ eſt bigamis religioſis tonſuraʒ q;ᷓ añ biga miã receꝑunt.⁊ marxie añ editionẽ ↄſtitutionis pᷣ⸗ dicte ĩ religiõe poꝛtare.qꝛ ſeries textus ↄſtitutiõis illiꝰ oñdit q;uis ĩplicite ipos in hac ibithe n iclu di.qꝛ ̊ relatiuũ ipᷣos refert tm illos de ꝗbos ime⸗/ diate locutꝰ eſt an illos.ſ.q adiecti ſunt coertiõi fo ri ſeclaris.qð ad religioſos bigamos planũẽn ex⸗ tendi.nec valet ſile qð alij idacebãt.qꝛ ex ſerieteꝝ tus decretalis illiꝰq̃ toꝛneamẽta ꝓhibent᷑ pʒ ↄſti/ tutioneʒ gnãtr eẽ latã.⁊ nullã ꝑſonã ab eo excluſaʒ. ¶ Articulus tertius. “ querit᷑ de ʒ. pn Onſequenter pali. Eteinca hoc queruntur.⸗¶ pꝰ Itrũ oꝛdo ſit in eclialſſe⸗ vtrum oꝛdo ſit ſacim ¶ſzꝰ rum ſint..oꝛdinestmmũ. o N R n oꝛdo non eſt in ec/ ominium? ſeruitus.ſed inter ſidelesnul a debet eſſe ſeruitus. Unde apoſtoluſad Gal. 5. Nos in libertatem vocad eſtis fratres.ergo in ec cleſia non eſtoꝛdo.Item vbi oꝛdo ibi diſtinctio ſed vt dicitur ad Ephelſ. 4⁰. Mos debemus eſſe ſolliciti ſeruare vnitatem ſpiritus.ergo inter nos non debetaſſe oꝛdo.¶ Kontra Exo. 25. Inſpice? fac ſecundum exemplar.quod tibi in monte mon ſtratum eſt.ſed illud exemplar eſt ecclia triũphas 4 4. ehnnarſo ſennun , Aladedn deo inißa⸗ gitzatopenti ſcrepnuelt gbbernani an aoefficldoß⸗ diz ekeo ſup Nieitſcenm pratehit pe tri ggidoran ſcrennnig in⸗ lierner minn lriibe. Rer Mepate Hahritena n anecdo dacn ſlireſtreſcin iis Gordo. icldrdo. nd özdirigi.240 lioa diſpooꝛdin e di g9 ddb nerſos torde mioreserhibert lccmiez otenir t etecho / eoft ſenierſtasglis Mimmnondeidift ſdonagfegens Mhurkaatakwe⸗ ſrg rcnindi redochavid WWsſchie⸗ heec aabe⸗ ktdeihonn lſbennehis d nitg dein Medilftlani⸗ Lun/ orhhenea loſoiſenn ⸗ ſei igiödetemni ſtſbin orini ſeclenuiſeejn, ininn Mnſteipee N cſlref ſi Eklien häm rdet ſiſſgoſpil etfreliag⸗ ſinſtife 6 1 Aiardeig Whn Penag n mmue M ntntt MN i müdäcüfemnii .elenltalnn epere E ANN M ru Rainr we ene 8 4 7 e 24 SZ NAoS n . „ ſTLN ee ELAO CAntenſ, „EN 5 4 DiMS es 1e , 4 S i N.⸗ „ 3 4 RR „ 2 „₰ 1 . .V 4/7 N 17 KCane, nn pʒ ipᷣʒ dirigi.⁊ ad ipᷣm reduci.iE uina diſpõ oꝛdinẽ e in ecc voluit q̃ plane poit᷑ de cre.di.S9ꝰ. Ad HG̊. Ad h̊ diſpõnis puiſio gradꝰ di/ uerſos ⁊ oꝛdieſ ↄſtiruit eẽ diſtictoſ.vt dũ reuerẽtia mioꝛes exhiberẽt potioꝛibꝰ⁊ potioꝛes mioꝛibꝰ di lectõeʒ ipẽderẽt.⁊ va ↄcoꝛdia fieret.⁊ ex diuerſita/ te ↄtectio.⁊oõc officioꝝ gerert adnuſtratõ ſingloꝝ nʒ vniuerſitas alia potat rõne ſubſiſtere.niſi huiuſ mMõi magn“ eã diffre oꝛdo ſᷣuaret.ꝗ oꝛdo attẽditu ſᷣm dona gre gratis date.q̃ ẽ ptãs ad aliqð officiũ deputata. ⁊? tal noſ ſub certitudie notaẽ᷑.q́;3uis nõ . deſt in mote rõ dei. cũ gin illa fir oꝛdo debet etis eſſe in eccleſia mi iranti.gtem apoſtolus ad Ro. iʒ o. Que a deo ſimnt oꝛdinqta ſunt. ſed eccleſia eſt ꝗ deo. in ipa Soꝛdo.Rn ꝙ de nõ tmẽ ens. ſz ? oinʒz alioxꝝ entiũ eã effectia æ gubernatia. ⁊ iõ vt ex pᷣſ repñtaret᷑ ĩ creaturis ſub rõe q ẽ cã effectiua ⁊ gubernati ia. nõ tm̃ cõicauit eis ꝑticipatõnẽ ſui eẽ eas efficiẽdo.ſʒ ẽt aliq; ꝑticipationẽ rõis cꝗe ꝗbuſ⸗ daʒ ↄferẽdo ſuꝑ alias ptatẽ q̃ ſi ſit reſpcũ nãliũ actu uʒ iuẽit᷑ ĩ creaturis iſenſibilibꝰ ſic.n.ſuꝑioꝛa coꝛpa ptãtẽ hñt uꝑ coꝛꝑa inferioꝛa. Si aũt ſit reſpcũ ac/ tuũ agẽdoꝝ ex iperio volũtatis ⁊ iudicio rõis.ſicẽ ĩ ereaturis hñtibꝰ itellectũ.⁊ volũtatẽ ⁊ pꝰꝛ pᷣncipa liter in ecc triũphãate.⁊ ſcðario i militãte ad exem plar illiꝰ. Uñ. Ber. 3⁰. de ↄſide.c. iʒꝰ. de H̊ oꝛdie di cit.nec vilẽ reputes foꝛmã hãc q̃ i terra ẽ. exẽplar bʒi celo ⁊ terra.nõ ẽ ꝑuipẽdẽduʒ ꝙ ⁊ deũ hʒ acto⸗ rẽ. ⁊ de celo ducit oꝛiginẽ. Si añt hec ptãs in eccꝰ· militãte ſit reſpcũ tpᷣaliũ magis dʒ dici pᷣncipatus vel duiũ q;ᷓ oꝛdo.lla aũt q ẽ reſpcũ ſpũaliũ.maxie dʒ dici oꝛdo.qꝛ oꝛdo tpᷣaliũ ſeꝗ dʒ oꝛdinẽ ſpũaliũ ⁊ Ener alia rõ q̃re di ſit gẽa gratũ faciẽs.xd pm ĩ opp dð ꝙ ſubiectõ nõ repugnatlibertati niſ cũ aliqs nat᷑ ad ſui vtili tatẽ vtẽs ſubiectis hõ d vtilitatẽ eoꝝ.ptãs aũt ꝗᷓ E in ecc ad hẽ vt pᷣlatꝰ vtat᷑ ſubiectis adooꝝ vtili tatẽ ⁊ dei honoꝛẽ.Ael põt dici ꝙ ibi apłs loꝗt de libertate ſpũs qͥ puituti nõ oppõit᷑ coꝛꝑali.(id ? dð ꝙ vnitas ſpũs ĩ vincło pacis qͥ ẽ vnitas ↄcoꝛ/ die nõ opponł:ę diſtictiõi officioꝝ.ſʒ ↄcoꝛdat.qꝛ per talẽ diſtſtionẽ pᷣdcã vnitas efficaciꝰ i ecc cuſtodit. — gelis nõ ẽ ſacr̃m. a ſili nec in hoĩbꝰ. qtẽ cuiuſlibʒ ſacri ẽ aliq̃ determĩata materia.qð ꝑ inductioneʒ põt ꝓbari.ſʒ oꝛdinũ nõ ẽ determiata aliq̃ materia Soꝛdo nõ ẽ ſacr̃m. ¶ ſNtẽ ſiẽ ſacr̃m. aut vnũ.aut plu ra. Mõ vnũ qꝛ ſi oꝛdo eẽt ſacr̃m ples oꝛdies eſſent plura ſacra. Mec plura.qꝛ tũc eẽnt plura ſacr̃a q; 7. q falſnʒ eſt. ¶Cotra illud marie vr ſacr̃z ꝑ qð ſa crxramłęta alia diſpẽſant᷑.ſʒ tale ꝗd oꝛdo.̊ ẽ ſacr̃m. ¶ Itẽ ngr hꝰ di. c. g*⁹. oꝛdo ẽ qðdã ſignaculũ.i.qð dã ſacrin quo ſpnaliog ptãg tradit᷑ oꝛdiato.ſʒ ſpũalł ptãs eſtres ſacra.⁊ ſenaclũ quo tradit᷑ ẽ ſigi illiꝰ Cũ g̊ ſacrm ſit rei ſacre ſign.ſeꝗt᷑ q oꝛdo ſit ſacr̃m. ¶ Rnꝰoꝛdo dupli põt accipi vel ꝓ ritu ſeu ſigno quo traditur ptãs oꝛdiam.vel ꝓ ipᷣa ptãte tradita HPemõ oꝛdo ẽ ſacr̃m tm* mõẽ ſacrjm ⁊ reſ.res.ſ. reſpcũ ſigni p̃dci.⁊ ſacrz rei.i.gr̃e gratuũ faciẽtiſ.ſeu augmenti eiuſdẽ q̃ digne oꝛdinẽ ſuſcipiẽti ↄfertur vx inferiꝰ patebit.(¶ Ed pᷣm in opp dõ ꝙ nõðẽ ſile. ga ptãs angloꝝ nõ dat in aliquo ſenſibſti ſige ſicut illox ptas ꝗ in ecc ad diuinũ miſteriũ oꝛdinantur. £△ *⁶ * — 2 . „ * grenn. rif vtrũ oꝛdo ſit ſa Ecundo quer il em. Et vion 20ꝛzdo ẽ nõ tſi in hoibꝰ.ſʒ in ãglis.ſʒ in an ————— — (Adꝛm d oꝛdis determiata eſt m. nõ tũ vna cõis cuilʒ oꝛdini.ſʒ in diuerſs oꝛdinibꝰ diuerſa.⁊ ſicut oẽs oꝛdines vnũ ſunt ſacrm.ſic materie ſin/ gloꝝ oꝛdinũ vnã ↄpletã materiã huiꝰ ſacr̃i ↄſtituũt q̃ ant ſit materia in quolibʒ oꝛdine in ſequẽti arti/ culo dicetur.¶Ad ʒz dð ꝙ eſt vnnʒ ſacr̃m vnita/ te integra ex pluribꝰ ꝑtibus oꝛdinatis ad vnaʒ.qꝛ alij. 6. oꝛdines oꝛdinàtur ad oꝛdinẽ pᷣſbyteratꝰ ꝗẽ ptãs ↄſiciendi coꝛpus xpᷣi verũ.⁊ ſic ꝑpʒ ꝙ qᷓ;uis oꝛ/ do ſit ſacr̃i nõ ꝑꝑ hoc ſegtur ꝙ ples oꝛdines plura ſint ſacramenta. “ dinef — ritur vtrũ ſint.⁊.oꝛdine rtio quenß Et vĩ ꝙ n. decre. di. c.i. Mouẽ ſunt oꝛdines ſeu gradus in ecclia. ho/ ſtiariꝰ. pſalmiſta. lectoꝛ. exoꝛciſta. accolitꝰ.ſubdia- cõus.diaconus.pᷣſ byter epᷣs.¶ Itẽ vt ſuperiꝰhabi tũ eſt eccliaſtica hierar.eſt ad exẽplar angelice. ſʒi angelis ſunt. 9. oꝛdines.g a ſili.9.ſunt in ecclia mi litate.¶ Itẽ in pᷣmitiua ecclia nõ fuerũt oꝛdines ni/ ſipᷣſbyteratus.⁊ diaconatus.cũ g̊ᷓ ſacr̃a ſint a deoĩ ſtituta nõ ab hoibꝰ.v ꝙ nõ ſin: ples oꝛdies q; illi duo.nõ.n. legimus deum poſtèa alios inſtituiſſe. õtra magr hꝰ di. c.pꝰ. Deptẽ ſunt ſpũaliũ offi- cioꝝ gradus ſiue oꝛdines.ſicut ex ſcõꝝ pꝛm dictis apte tradit᷑.⁊ capitis nr̃i.ſ. eſu xpᷣi ex monſtrat᷑ oĩuʒ officia in ſemetipᷣo exhibuit ⁊ coꝛꝑi ſuo qð eſt ecciia eoſdẽ oꝛdines obſeruandos reliꝗtKRndeð ꝙ ptãs oꝛdinis miſtr oꝝ ecclie cũ ſint mediatoꝛes inter nos ⁊ deũ oꝛdinãt᷑ ad veniendũ nos cũ deo. q̃ vnio marxie ſit ꝑ euchariſtie ſacr̃m in quo xpᷣus a nobis ſumitur. Uñ ⁊ maxie dẽ ſacr̃ʒʒ vnionis ad qᷓ; vnionẽ reꝗrit᷑ ap ꝓximatio xpᷣi ad nos.⁊ nr̃i ad ipʒ pjn fit ꝑ ſacr̃i ↄfectionẽ.m ꝑ dignã eiꝰ ſumptioneʒ In pꝰ actu deſeruiũt tres oꝛdines.ſ.diaconatꝰ.ſub diaconatꝰ.a pᷣſ byteratꝰ. Subdiaconatꝰ aũt mate- riã ſacfi accipit a pplo.⁊ offert diacono.⁊ diaconꝰ accipit a ſubdiacono.⁊ offert pᷣſbytero.⁊ pᷣſbyter a diacono ⁊ offert deo ipᷣam ↄſeecrãdo.In.⁊.actu de ſeruiũt quattuoꝛ oꝛdines mioꝛes.diſponimur.n. Kisnaſaen ſuſceptionẽ.⁊ ꝑ rẽotionẽ ꝓhibentis ⁊ Ellationẽ diſpõnis ↄferentis.ꝓhibẽs aũt q;dtum in ſe ẽ.eſt hõ malus ad cuiꝰ excluſionẽ oꝛdinat᷑ ho/ ſtiariꝰ.⁊ etiã malus angelus.ad cuiꝰ expulſionẽ oꝛ dinat᷑ exoꝛciſtæ. diſpõ aũ ↄferens.aut diſponit ad illuminandũ intellectũ ad qð oꝛdinat᷑ lectoꝛ.autĩ flamãdũ effectũ ad qð oꝛdinatur accolitꝰ cereos ad excitationẽ deuotionis depoꝛtãs.hi tñ oꝛdines qᷓ;uis ſint ſaccẽᷣm vnũ vnitate pᷣdicta.nõ tñ hñt iter ſe ita neceſſariã ↄnexionẽ ꝗn ð fcõ poſſit ſuſcipi po ſterioꝛ pᷣoꝛi nõ ſuſcepto.er de clerico ꝑ ſaltũ ꝓmo/ to. vbi papa quendã ꝗ diaconatus oꝛdine pᷣtermiſ ſo oꝛdinẽ pᷣſbyteratus ſuſceperat.mãadat in diaco⸗/ nũ oꝛdinari.ſʒ nõ oꝛdinẽ pᷣſ byteratus reiterari.ſʒ ipᷣm de miſericoꝛdia ꝑmittere miniſtrare in oꝛdie ſacerdotis.⁊ dicit de materia.qꝛ ad ̊ regrebatur diſpẽſatio.ꝗ.n.ꝑ ſaltiꝛomouet᷑ nõ tm̃ peccatſie oꝛdinẽ ſuſcipiẽs.ſʒ etiã executionẽ illiꝰ oꝛdis de iu re nõ hʒ. id pi in opp dð ꝙ ibi Aſy.loqꝗtur ð oꝛ dine dicto cõiter non ꝓpꝛie.pꝛopꝛie.n. loquendo pſalmiſtatus oꝛdo nõ eſt.vt ſuperiꝰ viſum eſt.nec etiã epᷣatus.ſed eſt nomen S oꝛdinem p̃ᷣ⸗ ſu pponentis vt oſtenditur. Ad ꝛm. dicẽdũ ꝙ nõ E fimile.qꝛ oꝛdines diſtinguũtur ſᷣm exigentiã hie i. Cleroſ. ſumptũ cſt ab AIv. li.7. ethi. Di. rarchiav. que ſunt tres. quaꝝ quelz reqrit. 3. oꝛdi⸗- ners ad diſtincta officia oꝛdinatos. ſʒ o:dies eccſa ſtici accipiñtur in cõparatiõe ad vnũ.ſ.ad coꝛpus „ xp̃i ↄſiciendũ.ad qð.⁊. oꝛdines ſufficiũt.⁊ iõ nõ os tot eſſe oꝛdines in eccliaſtica hierarchia quoti an gelica Ad ꝛm dð ꝙ in pᷣmitina ecclia.qꝛ paucio/ fres erãt ſideles nõ fuit neceſſaria tanta multiplica tio miniſtroꝝ ſicut mõ.⁊ ideo illo inſpirãte ꝗ oĩum ꝛdinũ officia in ſemetipᷣo exhibuit. ecclia voluit miniſiros multiplicare nõ de nouo oꝛdines iſtituẽ do. qꝛ oẽs a xpᷣo fuerunt inſti tuti.ſed alios..oꝛdi nes oferendo. ¶ Articulus quartus Onſequenter genit veiſt. P WA11 0 gi CIREIPncipali. circa /5 querunt. 3. ¶M vtrũ gra faciẽs in oꝛdinatiõe ↄferaturałꝰ vrrũ caracter in quolibʒ dꝛdine impᷣmatur.s in quo actu oꝛdi- nationis impꝛimatur. ꝙ; gr̃a gratũ faciens 4 R imo onde in oꝛdinatione ñ con ert᷑.qꝛ oꝛdo taʒ in eccłia triũphãte q; militãte eſt dd ad illuminanõ:purganð. ꝑficienõ.ſʒ iſtos actꝰ exercẽt in ecclia triũphante ſuꝑioꝛes in inferioꝛeſ ſine noua collatiõe gratie gratũ facientis.ergo ſili ter in ecclia militante illuminatur.purgatur ⁊ per ſicitur homo per ſacr̃m oꝛdinis abſq; ſuſceptione gre gratum facientis.iſtem cũ ſacr̃m oꝛdinis ſit Directe ↄtra ðᷣfcm̃ ignoꝛantie.vt ſuꝑius viſum eſt Ddi. 2⁰. magis vẽ per ipᷣm ↄferi ſcia qᷓ; gra.ſed freq̃n ter homo oꝛdinatur cui cũ oꝛdine non ↄfertur ſcia qð pʒ qr poſt oꝛdinis ſuſceptionẽ nõ vꝛ ſapientioꝛ ̃ᷓ;ᷓ an.ꝗ ſili frequẽter hõ oꝛdinatur.cui cim oꝛdine gra non ↄfertur Igtem nullũ ſacr̃m ſuum pᷣſuppõit effcm̃.ſʒ oꝛdinari nõ dʒ niſi habens gram gratũ fa cientẽ.qꝛ vt hẽ decre.di.25 ꝰ*. Tles. Tales ad mi⸗/ niſteriũ eligant᷑ qui digne poſſint ſacr̃a dñica ptra/ ctare.qð ſine gra gratũ faciente eſſe non põt.g̊ gr̃a gratum faciens nõ eſt ſacr̃i oꝛdinis eſfectus. tra vt ſuꝑius habitum eſt.ſacr̃a no.l.efficiũt qð fi gurãt.ſʒ oꝛdo eſt ſacrẽ̃m no.il.̊ efficit qð figurat ſigurat gr̃am gratũ facientẽ.qꝛ omne ſacr̃m no.ẽ luiſibilis gr̃e viſibił foꝛma. idigne ſuſcipiẽte cau ſiad ꝑpetuũ actũ.ſʒ actꝰ oꝛdinũñſt ſat inſtr̃aliter ⁊ diſpoſitiue gr̃am gratuʒ facienteʒ. ¶Ad iſtã qoneʒ dixerũt ꝗdã gr̃am atũ facienteʒ dari in oꝛdinatiõe tanq; neceſſariũ ad actus ipᷣius oꝛdinis.dicebãt.n.ſacerdotẽ malũ ↄficere nõ poſ- ſe. ſʒ hec opio eſt erronea ⁊ ſuꝑius ipꝛobata di.iʒ. . lij dicũt nõ eſſe neceſſariã aliaʒ oꝛdinationẽ.ni ĩ gre gratũ faciẽtis collationẽ.qꝛ qmaioꝛem eam hʒ in altioꝛi gradũ eſt.⁊ maioꝛem ptateʒ hʒ.qꝛ deo pinquioꝛ eſt. VUñ dũt ita poſſe ↄficere bonũ laicñ cut ſacerdotẽ.ſʒ hec opio heretica eſt.⁊ ſupꝑiꝰ ipꝛo bata di.iʒ*.q;uis.n.melioꝛ laicus ſit in altioꝛi gra du bonitatis? ſcitatis qᷓ; minus bonus ſacerdos. ñn tñ eſt in altioꝛi gradu ptãtis qtũ ad actũ eccliaſti ce hierar. Uñ a ſacerdos mmnus ſcũs foꝛmalr ſan- ctioꝛ ẽ ptãtiue q; laicus eo melioꝛ¶ Ditendũ ad gõnẽ ꝙ in collatiõe cuiuſlibet oꝛdinis ↄfert᷑ oꝛdina to gr̃a gratũ faciens ſi ſuſcipiat oꝛdinẽ digne.ſicut n.natura nõ tm̃ dat ſuo effectui illud qdðᷣneceſſariũ eſt ad executionẽ ſui nalis actus.ſʒ ẽt illud qð reꝗ/ ritur ad idoneã actus executionẽ. Uñ non tm̃ dat pedes ⁊ tibias ad ãbulandũ.ſʒ ẽt decentẽ illox mẽ R gnaculũ ꝑpetuũ in aĩa. nõ dʒ caracter ipᷣmi ie ni „ bꝛoꝝ diſt poſition eniſt a cãu pᷣter intentionẽ nature qñq; ↄꝛiũ accidat ꝑꝑ iobedientiꝗ materie.łꝑꝑ ali⸗ qð aliud accidens ipediẽs.ſic do aliquo mõ a ſili ꝙ deus ꝗ vᷣncipalis ẽ cã cuiuſlibet ęffectus ſactr̃i nõ tm̃ ipꝛimit ptãteʒ oꝛdinato neceſſarias ad excquẽ/ dũ actuʒ oꝛdinis.ſʒ ẽt diſpõneʒ ↄuenientẽ? idone⸗/ am ad dignã illiꝰ actus executionẽ.nõẽ aũt dignꝰ exegꝗ dinis actus ꝗ non hʒ gram gratũ facienteʒ ſicut.n.nõ eſt dignus miſtrare regi terreno ille ꝗẽ eius inimicus.ſic nõ eſt idoneus miniſtrare regi eterno ꝗ eſt eins inimicus. Uñ talis ſe ingerẽs di⸗ unino miſterio pᷣter neceſſitatis articulũ non placat deũ.ſʒ offendit.nõ põt tñ occurrere neceſſitatis ar ticulus.qn ſacerdos ſe ſciẽs in pccõ moꝛtali ↄfici- ens coꝛpus dñicũ incurrat nouum pccm̃ moꝛtale. aan.⸗ in opp' dð ꝙ angelis ñ eſt neceſſaria no ue gr̃e collatio ad idoneaʒ ſuoꝝ actuũ executioneʒ qꝛ tm̃ hñt de gra ꝙ deo ↄiũcti ſunt ꝑ clarã viſioneʒ ⁊ ꝑfectã fruitionẽ. Vñ ad illoꝝ illuminationẽ ⁊ per fectionẽ ⁊ purgationẽ᷑.de ꝗbꝰloquit᷑ Diony. Suf ficit diuinoꝝ ſecretoꝝ reuelatio. Uñ diẽ Dio.·. cᷣ.angelice hierar.ꝙ purgatio.illuiatio.⁊ ꝑfectio. eſt diuine ſcĩe aſſumptio.qð in.ꝛꝰ.li.expoſituʒ eſt. ¶ Nd ꝛm dð ꝙ ſempꝑ digne ſuſcipienti oꝛdinẽ ↄfert aliqua illuminatio ↄtra ignoꝛantiã q̃ eſt in hoĩe rõ ne oꝛiginalis pcciĩ tm̃.q;uis nõ ſemꝑ appareartief⸗ fectu talẽ hoĩeʒ illuminationẽ recepiſſe. illa tñ illu minatio totã ignoꝛantiã illã nõ tollitaſed minuit. a zin dð ꝙ oꝛdinis ſuſceptio pᷣſuppõit de ↄgrui tate gram gratñ facientẽ in ſuſcipiẽte.nõ tñ de ne/ ceſſitate.qꝛ ſine illa põt ſuſcipi q;uiſ nõ digne.niſi foꝛte cũ hõ ↄſciam ſuã examinãs nõ credit ſe eẽ in moꝛtali pccõ.⁊ tm̃ ẽ.qꝛ ſua pnia foꝛmata nõc.⁊ põt qñq; ↄtingere q; ꝑ ſuſceptionẽ ſacri ſua attritõ ſit⸗ tritio.dico ꝙ ſacr̃m nõ cRuſck gram inq; tũ pᷣexi- gitur adaiꝰ dignã ſuſceptionẽ.ſʒ inq;tuʒ regꝗrit ad actus oꝛdinis idoneã executionẽ. AUnñ cuʒ ab hñte gr̃am oꝛdo ſuſcipit᷑ augmẽtũ gr̃e datur. norit. Ptrü caract Ecundo quer- 1 te anolibzoꝛ dine ipᷣmatur. Et vẽ ꝙ nõ.qa cararterẽ ſi⸗ etui. Si oꝛdi natõe nullꝰ caract ipᷣi aĩe ĩdrat᷑.¶Ntẽ ſi imeret᷑ ca ract᷑ ĩ qꝰlibʒ oꝛdie.aut ipᷣmeret᷑ i quolzʒ oꝛdie idẽ aut ĩ diuerſiſoꝛdibꝰ diuerſi. Mõ idẽ ĩ qꝰlʒ oꝛdie.qꝛ ipoſ ſibile ẽ eãdẽ rẽ nũero plies ĩpᷣmi.niſi ĩtueniẽte eoꝛ/ ruptõe. Mec diuerſi in diuerſiſ.qꝛ aut differrent ſo lo nũero.aut ſpᷣe. Si ſolo nũero.tũc ples q̃litates eiꝰdẽ ſpᷣei eẽnt ſilĩ eodẽ ſubiecto.qð falſũ ẽ. Si dii ferrẽt ſpᷣe ipoſſibile eẽt exilliſ vnũ ſacrʒ ↄſtitui. It p nullũ ſacrʒ qð ẽ ↄ iterabilẽ moꝛbũ ipᷣmit᷑ caract᷑.ſʒ ſacr᷑̃ʒ oꝛdis ẽ ↄ iterabilẽ moꝛbũ.ignoꝛãtia.n.ð qᷓ;ẽ. ẽ iterabilmoꝛbꝰ.ꝑ ſacrz oꝛgis nullꝰ ipᷣmit᷑ caract᷑ tẽ caracter ẽ ſignũ ichieb V.ſʒ ſuſceptiſ mioꝛib⸗ oꝛdibꝰ tm̃ lz redir ad actꝰ ſcłi.ſic ad mr̃imoniũ.g ĩ illiſñ ĩpᷣmit᷑ caract᷑.iCorra vtſr̃ius viſũẽ di. . ꝑ abpm diſtiguit᷑ totꝰ exerci? militãtiſ ecclie ab exer citu pꝛio.ꝑ ↄfirmatiõeʒ diſtiguũt᷑ deputati ad ſpũa le certam̃ ſidei ꝑſecntoꝛs a cõi pplo.ꝑ ſacr̃ʒ oꝛdis diſtiguũt duces ab alijſ. cũ g caract ipᷣmat᷑ bap. ia firmatõe mito foꝛtiꝰ ipᷣmit᷑ ĩ oꝛdie quolʒ.vt vꝛ. Itz caracie ſig ofigurãs nos xꝰ.ſʒ ſicut dicit ma/ gSiſter hꝰ di. c?. i. Chꝛiſtus i ſemetipo officia oĩum geaketirui⸗ gnunrel. tit oendack⸗ pleßnt nnn icntefſecchn teiliminn — ſerhydi Pogilecfſecuu chißnſacfnn musgieimpin⸗ lorno wiſſe tispoſianiſt⸗ pornebgeſnb portiochnick naloppoigche Ppbrit hiii nsopduplae Adilozosinepdi bibeerantd' eſacnsdil icactere di⸗ crgennfue ſsorcindusi⸗ unero hlhe Anni mioen nmturiß iam eyiſtoesajin hoͤpoſe oozden ndicirilagbien Gipoſecſeplar unſascugcs Vnct! Raarndn äint⸗ Em glosgond tord ecclie D eligena rwrigala epelenduig ceytiüoeſae lliſeprin vuh clnd⸗ ertinoͤdeler. Anoch Eno Mekneczinclan kenelecns ne erinieeincn ſnientſnap g, actericizeic Neudnn ogimdisg e amenmin Uhicinconien Gedoccti ſue ſt Cinibqrhiit HS. 1 minenigenn i ugpnzi 121 en Mnez mng ranniii N unguüſoan, menamid dnasniinn 8 Vitnistenri e Arnekn . unseralün Kamere earſtnt Snpccömorrie⸗ tnoruumpechme Küsicſtneceſſn c varii Dn irpie iln Eniͦtolisd/i. fippuroe ichiir itie chichninieni nisnianitſtäin nicirmuand N — AMME;AN. etieidien RH Boch ecd. N. . X RAE; W „ eſecthe inin ſezimnini hiimti ſlute VK. 4 3N . Uis rmiͦſacſ; iiun fs in⸗ mnn n muirät 4 dfnm pPhibet aĩe ꝓfcem̃. . . M . ₰ ☛ *% — —. — iiij niüj oꝛdin exhibuit g in quolʒ oꝛdielpmit᷑ caraet᷑ quo guratur ei. Mndeo ꝙ i quolibʒ oꝛdie caracter mit᷑.oẽ. n. ſacr⸗hõ iterabile aliquẽ effectũ indele pilẽ ipᷣmit. ſʒ nulius oꝛdoẽ iterabil.gS quilibʒ oꝛdo aliquẽ effectũ icklebilẽ ipᷣmit.nõ gr̃am gratũ faciẽ teʒ.qꝛ illa amittere põt ꝗ oꝛdinẽ ſuſcepit.reſtat er/ go ꝓꝙ ille effectus idelebil quẽ impmit ſit caracter cũ ꝑ ipᷣm ſacrm aliũ effectuʒ indelebilẽ nõ muenia mus aie impᷣmi.nec te moueat ꝙ ptãs oꝛdinũ ali/ quoꝝ nõ vꝛ eſſe niſi reſpectu coꝛpoꝛaliũ actuuʒ vt ptãs hoſtiarij ⁊ accoliti ſᷣm.n.rei veritatẽ illi coꝛ/ poꝛales actus ad actus ſpũales oꝛd inati ſunt.vt ð poꝛtatio cereoꝝ ad inflämaãdum affectũ ⁊ excluſio maloꝝ hoĩuʒ ab ecclia.ad remouendũ illud quod Ad pn in opp d ꝙ caracte- ris oꝛdis duplex eſtactus. Anus eſtactus miſterij ad illuʒ oꝛdinẽ ꝑtinentis.⁊ hic nõ eſt ꝑpetuus.ſed bñ ꝑſeuerantibꝰ vſq; in finẽ.pᷣmiũ eſt eiꝰ ꝑpetuuʒ Aliꝰ eſt actus diſtinguẽdi.⁊ hic erit ꝑpetuus.ꝑ ipᷣʒ eni caracterẽ videtur ad quod miniſteriuʒ habẽs caracterem fuerit oꝛdinatus. ſis oꝛdinibus ipᷣmunt᷑ caracteres diuerſi.nõ tantũ numero. ſʒ ſpe.⁊ q;uis ex differentibꝰ ſpᷣe nõ poſſit mnoð ci diner ↄſtitui vnũ ꝑ eẽntiaʒ.põt tñ ex illis itegrari vnum vnitate q̃̊ ̊ ſacẽ̃ᷣm dem̃ eſt ſuꝑius eẽ vnũ. Atꝝ aũt verũiſit płresq̃litates ſolo nũero differẽtes ſil eſſe nõ poſſe.nõ oʒ determĩare ad ar.ſolutionẽ.Aliqui tñ dicũt illuꝗ hꝛe in tantiã.qꝛ dũt in eadeʒ ꝑte me/ dij poſſe eſſè plura luia ſpᷣe nõ dꝛia manẽtia tñ diſti cta ꝑ ſuas oꝛigines. dð ↄfirmatur ꝑ Diony.i.li. de di. no. c. . ¶ Ad ʒ dð ꝙ ſicut ont alij ⁊ ſi ignoꝛan tia ſit iterabilis.nõ tñ illa cuiꝰſolũ pccm̃ oꝛiginale cã fuit.ↄtra hãc aũt eſt oꝛdinis ſacr̃m vel pot dici ſᷣm alios ꝙ oꝛdo dat᷑ nõ in remedi vniꝰ ꝑſone.ſʒ totiꝰ ecclie. Uñ ꝙ do dasbotra ignoꝛantiã nõ eſt ita rantia a ſuſcipiẽte.ſʒ qꝛ ſuſcipiẽs oꝛdinẽ pficit᷑ ad intelligendũ ꝙ ꝑ ſuſceptioneʒ oꝛdinis e expellendũ ignoꝛantiã a plebe.hoc tũ ẽ ꝗ̊ opinionẽ dicentiũ oẽ ſacĩm eſſe medicinã g̊ aliquẽ moꝛbum in ſuſcipiẽte:dld ꝗ' dð ꝙ q;uis ↄſtitutus in mi⸗ noꝛibꝰ osdinibꝰ tm̃ poſſit Zere matrimoniũ.cara/ cter tũnõ delet᷑. Añ ſi moꝛtua vxoꝛe velit vlteriꝰ ꝓmoueri oꝛdo quẽ pᷣꝰ ſuſceꝑat ſibi iterũ nõ ↄfert.· Ertio erit᷑ in quo actu cuiuſlibʒ oꝛ tione lectoꝛis.neq; in tragitiõe codicis diuinaruʒ lectionũ.nee ĩ oꝛdinatiõe exoꝛciſte.nec ĩ traditiõe libꝛi exoꝛciſmoxꝝ.qꝛ effectus cõis ẽ ꝑ caãm cõem.ſʒ caracter ẽ cõis pᷣdictis oꝛdibus.ãnõ impmit᷑ ĩ aliq̃ pbodictaꝝ traditionũ.cũ nulla ſit cà cõis tribꝰ pᷣdcis oꝛdinibus ſtẽ v ꝙ in oꝛdinatiõe accoliti nõ im⸗ pmatnin traditiõe cãdelabꝛi cũ cereo.q: ꝑ actum archidiaconi earact nõ isꝛimit.ſʒ ſicut dicit ma giſter hꝰ di. c. **. E teſt decre. di. ꝛʒ*. Accolitꝰ. Hi cũ edocti fuerit ab epᷣo qualr in ſuo officio agere ð/ beant ab archidiacono ccipiũt cãdelabꝛũ cuʒ ce⸗ reo.⁊ vrceolũ vacuũ.& is tali traditione nõ ipᷣmit caracter. ¶ Itẽ vꝛ ꝙ in oꝛdiatiõe ſubdiacòi nõ ipꝛi mat᷑ caracter in traditiõe patene ⁊ calicis vacui. qꝛ in oꝛdinatiõe ſacerdotis tradit᷑ illi ꝗ oꝛdinatur calix cũ vino.⁊ patena cũ hoſtia.ſi ̊ᷓ ingraditione calicis vacui caracter ipᷣmeret᷑.młto foꝛtiꝰin tra- 2 Vie timmõ iponit „ Ainationis ipꝛimat᷑ caracter. Etpꝰ vi ꝙ in oꝛdiatiõe hoſtigrij nõ ipᷣmat᷑ caracter neq; in clauiũ ecclie traditiõe.neci oꝛdia ditione ealicis cã vino t patene cũ hoſtia ipᷣmeret᷑ dð falſuʒ cẽ.qꝛ in oꝛdine ſacerdoti in ipoſitione ma nuñ ipᷣmirur. ¶ Itẽ ꝙ in oꝛdinatiõe diaconi nò imp mat carater. in traditiòe cextꝰ euangelij vẽ ꝙ ſicut dic᷑ magr̃ hꝰ di. c. 7*. Hic oꝛdo ab aptis eſt celebꝛa tus.qñ vt legit᷑ in actibꝰ aploꝝ.ſeptẽ viros plenoſ ſpñ ſcõ ad h̊ officiũ elegerũt.⁊ oꝛone pᷣmiſſa manuſ eis ipoſuerũt.ã vꝛ ꝙ cũ oꝛdinãt᷑ ꝑ Roſitionc; ma⸗ nud ab ep eis ipᷣmatur caracter.Ot dinatione ſacerdotis nõ ipᷣmat᷑ caract᷑ cũ ſibi epᷣus tradit calicẽ cũ vino.⁊ patenã cuʒ hoſtijs.qꝛ ſic dẽᷣ mag hꝰ di. c. g*⁹. Mic cũ oꝛdinatur inũgunt᷑ ei ma nus vt intelligat ſe accepiſſe gram ↄſecrãdi.g̊ inũ/ vẽ ꝙ in oꝛ⸗ ctio manuũ maxie repñtat pᷣncipalẽ actũ.ad quẽ ſa cerdotiũ oꝛdinat᷑.ſʒ in tali ſigno ↄfert᷑ caracter illi us oꝛdis.ꝗ̊ caracter ſacerdotalis ipᷣmit᷑ ꝑ manuuʒ inũctiont᷑..Rndeo h̊ ꝓ gnãli regula hndũ eſt.ꝙ in ſuſceptione illiꝰ exterioꝛis ſigni ipꝛimit᷑ caracteri quolibʒ oꝛdinc in quo ſigno pᷣncipalis ptãs quã re ſpicit ille oꝛdo ſigniſicat᷑ expᷣiſius.ad qua expꝛeſſo nẽ ↄcurrũt alicuiꝰ inſtr̃i traditio.⁊ vbi expᷣſſo.quo vbo expᷣſſius determiatur inſtr̃i ſignificatio.⁊ quia vncipalis ptas quã reſpicit oꝛdohoſtiarij expᷣſſius ſigniſicat᷑ in clauiuʒ ecclie datione q; i aliquo alio qð circa ipᷣm fiat.⁊ ptãs lectiõis ꝑ h̊ ꝙ ab epᷣo tradi tur ſibi codex diuinaꝝ lectionũ.⁊ ptãs exoꝛciſte ꝑ h̊ ꝙ de manu ep̃i accipit libꝝ exoꝛciſmoꝝ ⁊ ptãs ac/ coliti ꝑ h̊ ꝙ accipit cãdelabꝝ cũ cereo.⁊ ptãs ſub⸗ diaconi ꝑ h̊ ꝙ accipit de manu ep̃ᷣi patenã ⁊ calicẽ vacuũ.iõ ĩ pꝛedcis cũ foꝛmis determiatis:verbo rũ caracreres pᷣdictoꝝ oꝛdinü impmunt᷑. Kuũ autez ꝑ pᷣdicta pᷣncipales ptãtes oꝛdinũ pᷣdictoꝝ expᷣm ſign ificẽtur. q; ꝑ alia pʒ diligenter ↄſiderati dicta magri in lr̃a.ꝗa actus ad quos deputãt᷑ pᷣdci oꝛdi/ nes explicat diligẽter. In oꝛdie aũt diaconatꝰ dñt aliꝗ caracterẽ impᷣmi ꝑ mãnuũ epᷣi impoſitionem moti nõ tm̃ per illud qð in arguendo dictũ eſt.ſed ga manus eſt oꝛganũ oꝛganoꝝæ in quo pᷣncipaliuſre ſidet ptãs oꝑandi.a in iſto oꝛdine ↄfert᷑ excellẽs po teſtas ſubſ. zecgaotio⸗ Aeded BH non vẽ rõnabile.ꝗa anus illi quẽ oꝛdinati dia ñ.ſʒ etiã illi quẽ oꝛdinat in ſacerdotẽ.pꝑ illud ãt C dð eſt cõe duobus oꝛdinibus nõ vr in vno illoruz oꝛdinum caracter impᷣmi Uiderur ergo mihi di cendũ ꝙ poteſʒas diaconi media eſt inter ptãtem ſubdiaconi ⁊ ſacerdotis.ſubdiaconus autem hẽt poteſtatem tangẽdi vaſa miniſterij.ſacerdos con ſecrandi coꝛpus ⁊ ſanguineʒ xpᷣi.diaconus ⁊ ſi non habet poteſtatem tangendi coꝛpꝰ xpᷣi.habet tamẽ poteſtatem poꝛtandi coꝛpus in patena ⁊ diſpenſã di ſanguinem in calice.⁊ in hoc eſt pꝛincipalis eiꝰ poteſtas.⁊ ideo in ſua oꝛdinatione expꝛimi nõ poſ ſet per traditionem vaſoꝛũ tantũ.nec per datiõeʒ materie.nec decens eſſet vt ſibi traderentur va/⸗ ſa cum ſanguine ⁊ coꝛpoꝛe.cum ſacerdoti qui ſuꝑi oꝛ eſt non tradant᷑ ſanguis ⁊ coꝛpus.ſed vinum ⁊ hoſtia.⁊ ideo poteſtag diaconi expꝛimi non poteſt quantũ ad ſnum pᷣncipalem actum.niſi per eiꝰ ex/ ꝛeſſonem quantũ ad actnʒiſcðarium qui eſt lege- re euangelium.⁊ ideo ſibi caracter impꝛimit᷑. cum ſibi ab epᷣo traditur textus euangelioꝛum.In oꝛdi ne auteʒ ſacerdotij dicunt aliqui caracterem impᷣ⸗ mi cum ſibi epᷣus manus imponit dicens. Accipi te ſpiritum ſanctñ.⁊c.quia dicũt tunc xpᷣm dediſie diſcipulis ptãtem ſacerdotalẽ. qñ poſt ſuaz reſurre ctionẽ dixit eis. Accipite ſym ſcm̃.quoꝝ remiſce- ritis pccã. ac.Mihi aũt vꝛ dð ꝓilli g oꝛdinatur in ſacerdotẽ caracter ipꝛimit᷑ cũ ab epᷣo accipit ca⸗ licẽ.cũ vĩo.⁊ patenã cũ hoſtijs.pᷣncipalis.n.actus ptaãtis ſacerdotalis reſpicit coꝛpus xpᷣi verũ. ⁊ ſe⸗/ cũdarius coꝛpus xpᷣi myſticũ.pᷣncipalis.n.actus ẽ trãſubſtantiare panẽ in coꝛpus xpᷣi.⁊ vinũ eius ſan guinẽ.a actus ſcdᷣarius eſt ligare ⁊ ſoluere ſideles t ſiẽ diſponãt᷑ ad dignã cõꝑiſ xpᷣi ſuſceptõeʒ.qᷓ;uiſ magis expᷣmat᷑ hec ptãs q;tũ ad ſcdᷣariũ actuʒ ꝑ manuũ ep̃i ipoſitionẽ ſuꝑ caput illius q oꝛdinat᷑ cũ pꝛolatiõe vboꝝ.Accipite.⁊c.tñ quãtũ ad actũ pᷣn/ cipalẽ magis expᷣmitur ꝑ hoc qð ſibi datur calix cũ vino.⁊ patena cũ hoſtijs.Uũ dicit magrilr̃a ꝙ iõ hec ſibi dant᷑ vt ꝑ hoc ſciat ſe ptatez accepiſſe deo placabiles hoſtias offerendi. Eickſoͤne⸗ aut quaz alij ꝑ ſe allegãt dð ꝙ q;uis xpᷣs poſt reſurrectione,ʒ dederit diſciplis ſuis oꝛdinationẽ ſeu relationem ſacerdotalis ptãtis ad ſcdᷣariũ actũ.tñ in cena qñ poſt trãſubſtantiationẽ panis in coꝛpꝰ ſuũ dixit di⸗ ſcipulis ſuis. Hoc facite in meã ↄmemoꝛationeʒ dedit eis ptatez cRerdotalẽ q;tũ ad actũ eiꝰ pᷣnci⸗ Pals. d pm in opp dõ ꝙ caracter nõ eſt cõis il lis oꝛdinibꝰ cõitate ſpẽi.ſʒ gñis.⁊ iõ nõ eſt incõue/ niens ꝙ in diuerſis oꝛdinibus ipꝛimat᷑ ꝑ actus ſõe dintes. Ed ꝛm dð ꝙ in traditione miſtri ab oꝛdi natoꝛie fit caracteris ĩpꝛeſſio.ſʒ intraditione q̃ fit ab archidiacono fit ptãtis collate expᷣſſio. Ael põt dici ꝙ in mioꝛibꝰ oꝛdinibꝰ hoc eſt ſingulare. vt pꝰ qᷓ; epᷣs docuit ordinãdos qualiter ĩ officio ſuo ager debeãt ab archidiacono ð mãdato ⁊ volũtate epᷣi accipiũt inſtrʒ i cuiꝰ acceptiõe caracter ipꝛimit᷑.qꝛ illa inſtr̃i traditio pᷣncipaliꝰ eſt ab epᷣo q;ᷓ ab archi/ diacono Palc zm pz ſolo ex deis. ¶A cut in pᷣmitiua eccłia apli iſpiratiõe.ſ.ſ. ↄfirmabat ꝓ manuũ ipoſitionẽ.⁊ tñ mõ tradit᷑ ſactẽ̃m ↄfirma⸗/ tionis ꝑ chꝛiſmatis in fronte inũctionẽ.ſic eadem inſpiratiõe oꝛdinabãt tũc diacones ꝑ manuũ ipoſi tionẽ cũ oꝛone.nec ex hoc ſegtur q mõꝑ ipoſitionẽ manuũ epi:fiat talis ptas collatio ¶Ad ?m 3 epᷣus in oꝛdinũ collatiõe nõ tm̃ tradit oꝛdis pt ſʒ etià eos pᷣparat ad eius ſuſceptionẽ eos inſtrun?·è do de officio ſuo.⁊ circa cos aliquid oꝑando.q̃ pꝛe paratio in tribꝰ ↄſiſtit.ſ.in bñdictõse.⁊ manꝰ ipo ſitiõe.⁊ inũctione.pꝑ bñdictionẽ oꝛdinãdis diuinis ob egis mãcipat᷑.p manus ipõnẽ gra danda ſigni ſicat᷑.q ſint apti ad dignãa ſui officij executionẽ.rõa bilius.n.eſt dẽe graʒ dari in illo actui qno caracter ipꝛimit᷑.ꝗ eſt diſpõ ad gr̃am qᷓ; i actu alio. Vñ non appꝛobo ſniam dicentiũ in manus ipoſitiõe gr̃am dari.nec caracterẽ ipᷣmi iunctõe ad aliqð ſacr᷑̃ʒ tra ctandũ oꝛdinari ſigniſicãt. VUñ illoꝝ tm̃ ꝗ oꝛdinãt᷑ in ſacerdotes manꝰ iniũgũt. Ex dcis pʒ ꝙ hec vn/ ctio nõ ita repñtat in ſpãli pᷣncipalẽ actũ ptãtis ſa-⸗ cerdotalis ſicut traditio calicis cũ vino.⁊ patene cũ hoſtijs.qꝛ tñ certũ nõ eſt quo actu caracteres ali inꝛimant?.iõ ſi in oꝛdiatiõe alicuiꝰ ↄſtiterit aliquid eſſe omiſſiʒ illud poſtea eſt ſupplendũ ſine reitera tione aliox. (Aiticulus quintus. i. Et circa hec q̃rũt᷑ d d ꝙ ſi giſter exemplificat in læter . Onſequẽter riar dese pncipa . Jð .. . . .„„½ — 3 P* vtrũ ſuß Rcerdorale oꝛdinẽ ſint alid ptisi . Sõ ſit ꝛdo c vtx oĩuz epopꝑ ſit aliquis ſuperioꝛ in ecclia. ei nẽ nõ ſit aliqua ptasi ecclia.qꝛ in cena oẽs diſcipli immediate a xypᷣo aceperũt ſacerdotalẽ ptateʒ q;tũ ad eiꝰ pᷣnci- palẽ actũ.⁊ pꝰ reſurrectionẽ qᷓ;tũ ad ſcdᷣariũ.ꝭ̊ ſaca dotalis ptas q;tu ad vtrũq; actũ ſuũ nullã ptãtẽ hʒ ſe niſi diuinã.(¶ tẽ ſaterdos gerit ꝑſonã xpᷣi.qſe ꝓ nobis pii hoſtiã obtulit.ſʒ nullus eſt maioꝛ inece cleſia illo ꝗ caput ecclle repntat.j̊ in ecc nullus eſft maioꝛ ſacerdote.(Cõ:ra magt᷑ hiꝰ di. c.S. dicit de oꝛdine pᷣſbyteratus ꝙ a filijs Aaron ſüupſit exoꝛ diuʒ. ſʒ filij Aaron fuet᷑t mioꝛes ſacerdotes.Aa⸗ ron ſũmꝰpontifex.̊ s.ptãteʒ pᷣſbyteri ẽ ptãs pon- tificis Itẽ m magrm eo c. ices aploꝝ ĩ ecclia gerũt potiſices.o.aũt diſciploꝝ vices gerũt pᷣſby teri.ſʒ apli maioꝛes fuerũt q; alij diſcipſi.ꝭ̊ maio⸗ ris ptãtis ſunt epᷣi qᷓ; pᷣſ byreri aan ptate ſacer dotalis oꝛdis reſpcũ ſui actus pncipalis ꝗ eſt tran ſubſtantiare panẽ in coꝛpꝰxpᷣi verũ.⁊ vinũi eiꝰ ſan guinẽ.nõ eſt aliq̃ poteſtas ſuperioꝛ niſi diuina.ſed reſpectu actus ſui ſecundarij qui eſt ligãdo⁊ ſoluẽ do diſponere ſideles ad dignaʒ coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſce- ptionem eſt poteſtas epᷣi ſoperioꝛ.indirecte tamẽ quia ſcdᷣm diſpoſitionem vicarij chꝛiſti mediante quo a xpᷣo deriuatur in alios iuriſdictiõis poteſtas ſic oꝛdinatum eſt vt paucioꝛes ⁊ ĩ paucioꝛibus ca/ ſibus ſint ſub iuriſdictione ſacerdotum.tam ĩ foꝛo exterioꝛi.q; in foꝛo penitentie qᷓ; ſub iuriſdictione epoꝝ.Unde ſunt multi ſacerdotes nullam penitꝰ ſuper aliquam ⁊uriſdictiqnem habentes excepto caſu neceſſitatis.⁊ ideo cqea artus poteſtaris reg/ ritur detam materiam in quam traſeat.⁊ debi⸗ ta materia reſpectu actus ligandi ⁊ ſoluendi nõ ſit niſi homines ſuper quos aliqua iuriſdictionẽ ha/ betſaltem in foꝛo penitentie habens ligandi ſol uendi poteſtatem.ideo nec tot.necer tot⸗caſibus poſſunt ligare ⁊ ſoluere pꝛeſbyteri ſicut eði el p in opp dð ꝙ poteſtatẽ ligandi ? ſoludien fo- ro penitentie acceperunt tam apoſtoli q; alij diſci puli a chꝛiſto imediate.Ine poteſtatem abſoluẽ di in foꝛo penitentie quantũ eſt ex ꝑte babentis ea non poteſt epᷣus minuere.quia ſic equalis eſt in oi ſacerdote. vt concludebat argumentũex ꝑte tamẽ materie ſuper quam mꝗjoꝛem habet poteſtatem epᷣs q; ſimplex ſacerdos potuit rõnabiir actus illiꝰ poteſtatis quantũ ad ſimplices ſacerdotes reſtrin gi. quantũ ad epos ampliari Ad ꝛm dicendum ꝙ quilibet miniſter ecclie quantũ ad aliquid gerit figuram rp̃i. quia vt ſuperius habitum eſtxpᷣus oꝛ dinum oium officia ĩ ſemetipſo exhibuit.ſaut ma e if anen ille eſt ſuperi⸗ oꝛ qui ſᷣim maioꝛem perfectioͤneʒ repꝛeſentat xpᷣm ſacerdoſ añt xpCʒ repnñrat in hoc ꝙ per ſeipᷣm aliqð miniſterium ipleuerit. eſis auteʒ etiam in hoc ꝙ alios miniſtros inſtituit? eccleſiam fundauit. Iñ ad epᷣm pertinet alios oꝛdinare ad diuinum cultũ . uapꝛopter ſponſus ecclie dicitur ad ſimilitudi- Ecundo querit᷑ nt dico — AE csN Pierncheſiot lenan hiletiseſti- ſorisoeptis endi ibti tigainesine ntſ. no ori ſ Nthidi hrdur die diſco⸗ go zehet li (er noekaun Uno m pc dirtead ennan Concleria ir. Pamomoo⸗ Oſ llinecca rtrte Ntenicd ateßerdereichi Neikerechind Pofberotine etnseſtonon nuseb .i Dio M op/ ſ giunceno⸗ (Cchnävad pon ſoded vitisign lsord chrerſſt i leedeſchnecd omnit vodeer⸗ Soo⸗ — qnda ANNRommn opnlazi ſagbeen inn nick ktordini Mcnamsn iorgnckinas ſunuhul. laſtceefſui ſiitlaisgglce⸗ Peneiiſineſe fltſipalos g Pelheitzul Morſesge Cnkbmmmnnspogf⸗ Lurihlinsſin ſuglig inultdin nclt de MEäcſcltna egtitepeizien bugaiſeſtclisd lſopritihngin⸗ t mee 4 „.O00 7 Mior giſub 1oo nge — — = == S=Se S= — — —, nule Krce ORihtxk . NRüg SNimmdn Nczüutc, osgen ie . 5 Z mrdef hiſtinin n din miin Vwi:i maickltin wecis wuimijrun Encrpineit iniispaneſt Gtigtnanthisc Kommamiſo Nhitimſiciſ NcrsNNNWN Dh NweNckoe, 1, „* , Re „ 4 h ad duo pꝰ ar. 1 . . — * . . . * . X . Et vNp lſic. ab Ji. li. ꝰꝛ ethi. C. c. vlt. Epatus dꝛ oꝛdo¶Itẽ SSrs eccliaſtice hierarchie aſſignt tres oꝛdines.ſ.epᷣatum. ſacer a magr̃o hꝰ di. dotiuʒ.⁊ diacõatu. diaconũ vocãs miſtrũ ¶ ſtẽ oĩſ ſpũalis ptãs eſt stãs oꝛdis vł iuriſdictiõis.ſʒ epᷣa/ lis ptãs nõ ẽ ptas inriſdictiõis.qꝛ nõ põt ↄmittiñ ſacerdoti.ꝗẽ ptãs oꝛdinis. Contra non ſunt niſi ſeptẽ oꝛdines in ecclia.qð nõ eſſet verũ ſi eᷣus eẽt oꝛdoi Ntẽ ſacri oꝛdies nõ ↄferũt niſ dieb Iſabba/ torũ.ſʒ vt hꝛ di. 75. die oꝛdinatiões epoꝝ cele⸗ ꝛãtur die dñico.ꝑ ſacerdotes.n.ibi intelligũt epᷣi ſʒ glo.. epatꝰ nõ ẽ ſacer oꝛdo.⁊ ↄſtat ꝙ nõ ẽ oꝛdoñ ſacer. nõo eſt oꝛdo.Rñn ꝙ oꝛdo duplrp̃t accipi. Ano mõ ꝓ gradu ptãtis oꝛdiate mediatevł ime- diate ad ↄſecrationẽ coꝛꝑis vłſaguiſ xpᷣi. Alio mõ ꝓ quolʒ gradu ptatis reſpcũ.quarũlibʒ actionũ ſa- craꝝ. ſꝛimo mõ oꝛdo eſt ſacrʒ.⁊ ſic epᷣ̃atus nõ eſt oꝛdo. Uñ nec caracterẽ ipꝛimit ꝓpꝛie loqndo ð ca ractere.vt quidã dñt.⁊ pꝛeterea vnꝰ oꝛdo nõ vᷣpẽ det a pcedenti q;tũ ad neceſſitatẽ ſacr̃i q;uis ſeq̃ni de iure recipi nõ debeat pᷣoꝛi pꝛetermiſſo.ſʒ ſi non pꝛeſbyter oꝛdinaretur in epʒʒ nihil eẽt factũ.ꝰꝰ mõ epᷣatus eſt oꝛdo nõ ſacrjm.ſʒ ſacr̃ale.⁊ hoc mõ epᷣa/ tus ab Iſi.? Dio.⁊ a magr̃o dẽ oꝛdo.⁊ ſic pʒ rnſio dm dð ꝙ ptãs epᷣalis nõ tĩ ẽ po teſtas iuriſdictiõis.ſʒ ptãs oꝛdis ꝗ tñ nõ eſt ſacr̃m ¶ AUrgumẽta ad partẽ ſfam ꝓcedũt de oꝛdie pꝛimo inõ dcõ.v tñ aliquibꝰ ꝙ epatus magis ſit oꝛdo q; aliquis oꝛd ter pᷣſbyteratu.qꝛ põt qð nullas aliꝰ põt.nec de fcõ.nec de iure.⁊ hi ẽt dñt ꝙ caracterẽ ipꝛimit. vnde ↄſecratio epᷣalis iterari non põt. E rtio 4 U e in ytrũ oium epᷣox ſit d E agligs in ecclia ſuꝑioꝛ. Et non. ꝗꝛ ſi aligs eet. il Et papa. ſʒ pa/ — t pa non eſt ommi ad Hebꝛe. 77. Abſq; nulla pdictiõ miiſtioꝛ a maioꝛe bñdicit᷑.ſed ons Hapan ecrat ab hoſtiẽ. epo.̊ hoſtienñeæ eo ma ioꝛ ¶ Btem imperatoꝛ hʒ ius ⁊ ptateʒ eligendi põ⸗ tiſcẽ ⁊ oꝛdinãdi aplicaʒ ſedeʒ. vt hẽ decre.di. 6⁰. Adrianus paꝑa Ro.g papa non eſt iperatoꝛe ſupe rioꝛ.g nec in alljs ep̃is.vt vi.¶Rtẽ vt hẽ eadẽ di.i ſvnodo. Papa Leo Ottoni pꝰ regi Teotonicoꝛuʒ eiuſqſucceſſoꝛibꝰ ↄceſſit facultatẽ eligendi ſucceſ ſoꝛẽ.⁊ ſedis aplice oꝛqinandi pontificẽ.gOidẽ qð pCꝰ tem epi ſunt ſucceſꝛes aploꝝ.ſʒ iter aplos nu lus fuit ſuꝑ alios.qꝛ omnes ſuã ptãteʒ imediatea xpᷣo acceperũt.g nullus epᷣus oĩibus alijs ſuꝑioꝛ eſt WBrem Woriss afnit pᷣnceps ſuꝑioꝛ fuit q; Aarõ ꝗ erat ſummus põtifex iudeoꝝ.g dignioꝛ eſt pᷣnci patus qʒ epãtus.ſed nullus pᷣnceps eſt oibus epᷣis ſuperioꝛ.S multo foꝛtius nullus epᷣus.( Cotra er ð maioꝛita.⁊ obe. Solite.ↄparat᷑ maius luminare potãti ſpũali.⁊ maxie ptati pape.⁊ minus lumina re ptati xpali.̊ ſicut maius luminare.qð ẽ ſolẽ oĩ- bus alis ſtellis potẽtioꝛ.ita ptãs papalis eſt oĩibꝰ alijs ptqtibus in eccih ſupłoꝛ ¶ Iteʒz. 9. q. ʒ. Cõque tus. §. Sola. Sola romana ecclia ſua auctoꝛitate vallet indicare de oibus. De ea nulli iudicare per mitrit᷑. ¶ Rñndeo ꝙ oiuʒ Fonen aligs in ecclia ſu/ perioꝛ.qui ſub xpᷣo totius ecclie caput eſt. cuiꝰ rõẽ In omni re vna ex dinerſis rebus integrata oʒ eſſe aligd pꝛeeminẽs quo diuerſe ꝑtesteneãt᷑ in vnuʒ ſicut eſt aia in huano coꝛpoꝛe.⁊ coꝛpus ſuꝑ ↄtrarie tateʒ eleuatu.qð eſt celuin machina madi.p virtu ⏑. * tem. n. eeleſteʒ cõciliantur ekementa que pꝛia ſunt. omniũ ſuperie ꝗꝛ vt d? ad Hebꝛe. 7½⁸9. ”M vñ cſfᷣ ecclia ſit vnuʒ coꝛpus vxpᷣi myſticũ ex diuer⸗/ ſis ſtatibus ⁊ mẽbꝛis ↄſtitutũ ad obſuationẽ huiuſ Vvnitatis ʒ eſſe vnũ caput oĩuʒ ſtatuũ ecclie.⁊ mẽę bꝛox vniuerſali regimine regitiuũ.ſub quo diuer. ſi ſtatus ecclie ⁊ mẽbꝛa diuerſa ↄueniaãt ſᷣm debita ppoꝛtionẽ in vnũ.vt ſic ↄfoꝛmet᷑ ecclia militans fuo exẽplari in celo. Uñ Ber. ʒ.li.de ↄſi.c.iʒꝰ.ſicut Seraphin ⁊ Cherubin.ac ceteri oꝛdinat᷑ ſub vno capite deo.ita hic ſub vno ſummo pontiſice pᷣma tes vel pꝛiarche.archiepᷣi.epᷣi.pꝛeſbyteri.vel ab/ bates.⁊ reliqui in hũc modũ. lle aũt epũs ꝗ pꝛceſt toti ecclłie eſt epus Romanus. Un.9.q.ʒ.Cuncta. Cũcta per mũũdũ nouit ecclia ꝙ ſacro ſcã romana ecclia fas de oibus hʒ iudicãdi.neq; cuiq; de eius licet iudicare iudicio.⁊ ſicut dẽ decre.di.ꝛiꝰ.qᷓ;uis in illis ſynoditis ↄſtitutis.ſupple tñ ceteris ecclijſ pꝛelata eſt.ſʒ euãgelica voce dñi. ⁊ ſaluatoꝛis nii Jeſn chꝛiſli pᷣmatũ obtinuit..Ad pm in oppm do ꝙ ſicut videmꝰ in nãlibus vnũ eſſe virtuoſiꝰ alio ſimplr.⁊ tñ ſᷣm quid eſt ecõtrario.ignis.n.ſimplrẽ virtuoſioꝛ terra.⁊ tñ inquãtũ eſt in potẽtia rõe ſue marerie ẽ inferioꝛ terra inq;tũ eſt actu per ſuaʒ foꝛ maz. alias. n. agens in terra nõ ꝑareret᷑ ab ea.A ſi⸗ mili dico ꝙ Guis papa ſit ſimplłłſuꝑioꝛ oibus aliſſ epᷣis.ti iq;tũ ẽ in potentia ad recipiendũ ↄſecratõ- nẽ an q; eã hẽat eſt inferioꝛ epᷣo hoſtienſi ꝗ iã actu⸗ ſecratꝰẽ.nõ ſic aũt poſſet dici de ſacerdote reſpcũ epiſcopi.qꝛ ptãs ſacerdotis excedit᷑ a ptaãte epiſco pi quaſi a ptãte alterius generis.ſed poteſtas epi/ ſcopi a poteſtate pape.quaſi a poteſtate eiuſdẽ ge/ neris.quia omneʒ actum hierarchitũ.queʒ põt fa cere papa in miniſtratione ſacramẽtoꝝ poteſt face re epiſcopus.quia quantũ ad ea que ſunt epiſcopa lis oꝛdinis omnes ſunt auales ed ꝛn dicendũ ꝙ poteſtati date imperatoꝛi in oꝛdinando apoſto/ licam ſedem reſignauit Todoicus imperatoꝛ. vt habetur. 63. di. Ego Lodoicus. Otto etiam reſi- gnauit illi poteſtati ſibi confirmate per Teonẽ pa/ pam eadem di. Tibi. ⁊ de vtriuſq; reſignatione ſi mul habetur.c.ſequenti.ð.Ex his.vbi ſic dicirur. Ex his conſtitutionibus ⁊ pacto Todoiciimpera/ tes s depꝛehenditur imperatoꝛes illis rennciaſſe pᷣullegijs que de electione ſummi põtiſicis Adria nus papa Carolo imperatoꝛi. ⁊ ad imitationem eius Leo papa Ottoni pꝛimo regi teotonicoꝛũ fe/ cerat.⁊ meritoreſignare debuerunt.tamẽ quia ta lis poteſtas cis non conueniebat. ſicut nec decet coꝛpus habere poteſtatem in oꝛdinatione anime. ſed econuerſo. tum quia eccleſia neceſſitate com pulſa.⁊ a perſecutoꝛibus oppꝛeſſa talem poteſta/ tem eis conceſſerat.vt eccleſie ſubuenirent.quod alias facere tenebantur.? ſic patet ſolutio ad ter- tium.Ad ' dicendum ꝙ minoꝛ eſt falſa. Oe⸗/ trus enim ſummus fuit inter alios apoſtoloſ.quia quauis poteſtatem clauium omnes immediatere ceperint a chꝛiſto.tamen poteſtatem iuriſdictiõis acceperunt mediante Petro. vt patet ex ſuperio vibus dictis.⁊ quia iw iſdictio miniſtrat materiã ue eſt ſubditus habentis iuriſdictionem.que re⸗/ quirit᷑ ad hoc ꝙ poteſtas clauium exeat in actum ideo vſus illius poteſtatis quem omnes imme⸗ diate acceperunt.a chꝛiſto indirecte dependebat 2 Petro. ſic dico de poteſtate epiſcopoꝛum ꝑ cõ⸗ parationem ad papa. Ad . dicend ꝙ Moy. ſes nõ tm fuit pᷣnceps.ſed ſacerdos iuxta illð pſat. Moyſes ⁊ Aaroni ſacerdotibꝰ eius.⁊ decre. di. ꝛꝛ*. Sacro ſcã.in glo. ẽñ Moyſes expᷣſſiꝰ q; Aa/ ron figurauit xp̃ᷣm ꝗ fuit ſũmus rex.⁊ ſũmus ponti fex. 7 ex ↄnti icarin eius ĩ terris in quo ſimul ſub xpᷣo eſt vtraq; poteſtas. rCa lram Mathias electꝰ ẽ ſoꝛte.hoc Vfcm̃ fuit ↄoſilio ſpũs ſci. Uñ nõẽ tra hendũ ad ↄſeqñtiã. vſus.n.ſoꝛtis in electõ nibꝰ ppetua ꝓhibitiõe danatꝰ eſt. er de ſoꝛtilegijs Ecclla nia. Ociĩia dʒ eẽ inſtructꝰ.nõ ẽ ĩtelligẽdũ ꝙ ſciat theologiã.ſufficit.n.ꝙ ſciat diſtincte leger.⁊ ſenſuʒ gramaticalẽ intelliger. Canões duos tm̃ oꝛ dinesſacros appellari cenſcẽt. Hic intelligendũẽ ſm canões ãtiquos.qꝛ mõ ſubdiaconatꝰẽ ſacer oꝛ do.⁊ ſibi votũ ↄtinẽtie an exũ eſt. Ordo epᷣoꝝ. qua liter epatꝰ oꝛdo dici debeat ĩ qõibꝰ dem̃ eſt. Rõa/ nus. Anthio chen?ꝰ. Alexadrinꝰ ¶¶ Cõtra ðᷣcre. di. 22. Sacroſcã . d m pᷣmaſedes ẽ romana ecclia.27. Alexandrina.ʒꝰ*. Anthiochena.¶Rñn ꝙ aliqn Ale xandrina fuit ſcdᷣa ſedes.ſʒ poſtea Cſtane nonol tana fcã eſt.ꝛ*.eo ꝙ ſit noua Roma.ea.di Cõſtati nopolitane. VUñ hic eſt oꝛdo ſediũiſòꝰ Romana. 20. Cöſtãtinopolixana. 3*. Alexãdrina *. Anthio chena. ꝰ Hieroſolimitana. eadẽ di. Poõt dici ꝙ magf in lr̃a noĩat Anthiochenaʒ poſt NRomanã qꝛĩ Anthiochena pꝰ nomẽ vpᷣianoꝝ eſt exoꝛtũ eað di. Sacro ſcã.qᷓ;uis oẽs añ fideles dice renft diſcipuli vel fratres. vt dicit glo. ibidem. DSi. rrv. Ole queri.⁊c̃. Superiꝰ determĩia nit magr de oꝛdinũ diſtictõe Hic determiat de collatiõe.⁊ diuidit᷑ . in tres/¶ Mdetermiat de ptate ofe⸗ gnris ieve vitio collatiõis.ibi De ſymoniacis ʒ.de ipedimentis ſuſceptionis ibi. Sacri. in res.6⸗ mouet qõneʒ ſi heretici poſſint tradere ſacroſ oꝛdies.⁊ arguit ad ptẽ negatiuãi/ꝛ ad affir matiuã ibi.E cõtra.i&̊ ſoluit ondẽdo circa ̊ opi⸗ nionũ diue rſitateʒ ibi. Hec aũt¶ Hllà ꝑs q ibi inci pit. De ſymoniacis.diuidit᷑ in tres pces eon dit ſymonie grauitatẽilꝛꝰ eiꝰ inexcnſabilitate bi SDi verolſvymoniacoꝝ punitioneʒ ibi. Syillo⸗ niaci aat. ”M 2 Uarrkiculnspꝛimns. . 4 di. quek endũ eſt pᷣnci- 4 1C hanc patr D de po teſtate oferentis oꝛdies . de vitio col latiõis ibi. Oymonia.lꝰ.de cãibuꝰ in qbus ↄmit tit᷑ ſymonia. ¶ꝗ de pure nãlibꝰ defectibꝰ ipediẽ ribus oꝛdis ſuſceptioneʒ “ de ipedimentis qᷓ ꝓ ueniri pnt ex nã ? ex volũtate ¶le de ipedimentis Hõ ex ifamia.¶ Circa pn querũtur tria. M Vtrũ ſolus eps poſ toꝛdnies ↄferre. vtx epᷣs hereticus.S*. vtrũ epus degradatus. 2 Rumno ondo ꝙᷣſbyter nõ epᷣs poſ cerdos oꝛdiat᷑ n ſons epᷣs ei manꝰ ĩponit. zet os pᷣſbyteri ꝗſunt viren ects Reen er⸗ ſbyter. & nõ ſolũ eps ipᷣm oꝛdinat.Item q̃ ad ſolñ eſm ꝑtinẽt nõ epᷣo cõmitti nõ pñt.ſ⸗ O minoꝛes oꝛdi nes qñq; ↄferũt ex ↄmiſſione a nõ epis.er de oꝛdia tis ab epo ꝗ renũciauit.c.po. & ↄferre.ſaltẽ mino⸗/ res oꝛdies ad ſ. olu epᷣm no ꝑtinet.¶ Itẽ magiſexcel 9 enouãtes. ſit oꝛdinare. qꝛ cũ ſa- .„ 9 — lit pᷣſbyter digc A.ans 3 vnus epꝛs poõt aliũ ↄſecrare.̊ pꝛeſ byter pᷣt diaconũ oꝛdiare..õH tra Ai:li.i7.ethimo.c.iꝛ.dicit e põtiſice ꝙ ipᷣe ef ficit ſacerdotes atq; leuitas.ipᷣe oẽs oꝛdineſ ecclia ſticos diſpõit.̊ oꝛdines ↄferre aò null aliũ ꝑtiet. ¶Vtẽ ſolus epᷣs põt vᷣgines ↄſecrare.ꝛ(c.q.b. Si iu⸗ bet ⁊ altare ↄſecrare.eadẽ.q.miniſtrar᷑m. Oʒ maius Eↄferę oꝛdies qᷓ; altare ↄſecrare.veil vgines.g ſo lus epᷣ põt oꝛdines ↄferre.l¶ . dines alicui põt ↄuenire duplr.ſ.vel ex oꝛdinariꝗ ptãte.vel ex gnãli ſeu ſpali ↄmiſſiõe.:ꝰ mõminoꝛs oꝛdies oferre bar Ic; nõ epᷣis ↄuẽire.vt ondeba⸗ tur in arguẽdoM mõ ptãs ↄferendi quẽcũq; oꝛ⸗ dinẽ cõuenit ſolis epᷣis.cuiꝰ cã eſt iſtitutio diuina cuiꝰ inſtitutiõis fuit rõ ↄgrua.qꝛ ſicut ad ſolũ pᷣnci⸗ pẽ ꝑtinet.nõ tm̃ oꝛdinare viros bellatoꝛes in exer citu.ſʒ ẽt exercitꝰ duces.ſic ad epᷣos ꝗſunt in ecclia pᷣncipes nõ tm̃ ꝑrinet hoĩes oꝛdinare ad certandũ 3 fidei ꝑſecutoꝛes audacter ↄſitẽdo xpᷣi ſidẽ.qð ſit pſacrjm ↄfirmatiõis.ſʒ ẽt ad ipos ſolos ꝑtiner du⸗ ces eccliaſtici exercitꝰ ↄſtituere.qð faciut ſact᷑̃ʒ oꝛ⸗ dinis ↄferẽdo.vt.n.ſuꝑius dem̃ eſt di..Oꝛdina⸗ ti ad miſtrandũ ſacr̃a ad ̊ ſunt deputati vt ſint du resgiior di pm in opp dð ꝙ in manuũ ipoſitõ ne nõ ↄfert᷑ oꝛdo ſʒ quoꝛũdã opioneʒ. Aelpõt dici Im alios ꝙ ipoſitio manuũ epᷣi eſt ad oꝛdinẽ oferẽ⸗ dũ.ſʒ ipoſitio manuũ ſacerdotũ aſſiſtentiũẽ ad cõ/ coꝛdiã ⁊ cõionẽ ecclłiaſticã ſi AAAde pz ſolutio ex dcis in qõne Adʒm. dð q ezuis pꝛeſbx ter magis excellat diaconũ in oꝛdine qᷓ; epᷣs epᷣʒ còͥ ſecrãdũ.tñ in dignitate ẽ ecõtrario.ↄſecrãdus.n.i epᷣm ndũ hʒ dignitatẽ epᷣaleʒ.qᷓ;uis aũt hec hẽat q̃ iuriſdictionis ſunt poſt ſuò conſirmationem. — uortuiy Vtru eps he- 2 dies ↄferre.& iõ. i oꝛdinado deuſ gagit pnepalr. oꝛdinãs iſtralr.ſʒ inſtrm nõ agit ni/ ſi ↄiũctũ pᷣncipali motoꝛi.̊ nec epᷣs oꝛdinat niſi in oꝛdinãdo ſit deo ↄiũctus.ſʒ ep̃i heretici in oꝛdina- dosemnnitinhna t bi e. F⸗Ocit. Ddͤi it. Sv dñs ſacriſicia hereticoꝝ.⁊ a ſe pijcit.s vex oꝛdinẽ coõferre nñpñt.iſtẽ eadẽ qõe.Si qui a ſymopiacis qui ſcienter ſe aſmoniacis conſecrari immo exe crari permiſerit eoꝛum ↄſegationem oio irritam eẽ decernimꝰ.g mito foꝛtiꝰ Krita ẽ oꝛdinatio colla ta ab hereticis¶ NRc maiꝰ eſt ſactʒ oꝛdinis oferre q; reciꝑe.ſʒ heretici nõ pñt recipe oꝛdinis ſactʒ. nec ↄferre.Cõtra Aug..li. eplaʒ parmeniani vltra mediũ.dicit de he eticis ꝙ; ſic hñt in baptil⸗ mo ꝙp eos dari poſſit.ſic in oꝛdinatiõe iuſ vtrũq; dli ad ꝑniciẽ ſuã q;diu charitatẽ nõ hñt vnitatii Itẽ ſacerdos hereticus põt coꝛpꝰ xpᷣi ↄſecrare.ꝭa ſili epus hereticus põt oꝛdines ↄferre.lmMndeo ꝙ epᷣi heretici.aut fuerũt oꝛdinati ⁊ ↄſecratis foꝛma ecclie. aut nõ. Si ñ vegi epᷣimõ ſunt.⁊ ex ↄnti nec oꝛdines ↄferre pñt. Si ſic. Wri epiſunt.ſʒ ſui offi⸗ cij executionẽ nõ hñt.qꝛ vt ſapius hitũ eſt.oẽs he⸗/ retici ipᷣo iure ſunt maioꝛi excõicatiõe excõicati. ? oẽs ſic excõicati ſunt ſuſeenſi ab oĩbus actibꝰ legi⸗ timis.⁊ iõ ep̃i heretici executionẽ oꝛdinis oferre. nõ pnᷣt. qꝛ eã nõ hnt. qꝛ qð nõ hʒ aligs dare nõpõt. p. q. *. Diambertũ.⁊ extra de oꝛdinatis ab epᷣo gq renũciauit.c.j.in glo. Nerũ tñ oꝛdinẽ ↄferũt.ſi eñ debita in entiõe foꝛmã ecclie ſernãt.decre.di.i9. ñꝰ ptãs ↄferẽdi oꝛ⸗ cin Kitf itieneiti ſomiale ion arigeſnfici rdogehit Getchunttate. Cnisſonaetn noneta deonhe zocrcuoadͤbt isoſecratio din doſecutheren ſondeinne ſ⸗ inakinfomuee piengomonnie ar esprare⸗ ſollrätibap⸗ ſedehoſd wde rsichsn degenad Gtonſaratus Pot ſene veni dißz. ron ne Falienns erhennii wi cpiberenaipoline Rnengan oporordinescoſe — Crinöpor ſundar ecretddicineſ Wi np gchise chesdfchyfen urärmſſet latieöglidign Perhoienaufe ticicanynsni⸗ Mriti geecd oli etidini oxeſt Nonensehelston ſthi ſGzofci nelatentt,nii,⸗ frinn nnlo, ſlenfneſelfi gechnogfeſcna Ganondeheref Miccklini Naclchii⸗ 1 idictgaegeie oriſfisgreenz⸗ liutus Ognitatech ſtabereanhdeit ſeceßsdeg .chnis n debe⸗ eeclitdicites, lterſpoliaini Utnisablatia Mtttgiſti⸗ ſdlsnegide N üsnlidth Kan bg vimiziie arnd gidg Pickiännn icſar alif Mosbellatoresne lchisgiutint Kitotiſckeg, l ANittn) A Bin ennin Neginmit nicjetnei ſt⸗ clnithniii icirn tin / Mane A enin SSi NN3N einnde d, N. Hitanmni i us Pemnnien eis n Gpirteg Ann zi ti leann nn e *“ 1A SGN/ n = N 7 Gtimnd SAE8RNNN icdn nauil GR. 9 . . Getin uif i eiund 4 ccche xxv. „ K ⁹ 7 Scðm. Si aũt ms Lan ruãt cũ debitaĩ⸗ tẽtiõe verũ oꝛdinẽ non ↄferũt.q;tũcũq; tñ ſeruent foꝛmã ecclie ĩ oꝛginãdo moꝛtalr peccãt.qꝛ ab exe cutione ſui officiſſunt ipᷣo iure ſuſpenſi. dpn in opp dð ꝙ ep̃i heretici.⁊ ſi nõ ſint deo ↄiũcti per ſi dẽ ⁊ charitatẽ.q ↄiũctio reſpicit epᷣm inq;tũ eſt ſin gularis ꝑſona.tũ deo ↄiũcti ſunt ſᷣm qd.ſ.inqᷓ;tum mouẽt᷑ a deo in obſeruãdo foꝛmã ecclie in gꝛdinã/ do.qꝛ quo ad h̊ miſtri ecclie ſunt.Ad ꝛm. Sðᷣ eta lis ↄſecratio dẽ irrita qtũ ad executionẽ.ſAd ʒm. dð ꝙ ſicut heretici verũ oꝛdinẽ ↄferre pñt de facto nõ tñ de iure.ſic ⁊ reciꝑe. Uñ qᷓ;ᷓuis hereticus ſi oꝛ/ dinat᷑ in foꝛma ecclie verũ oꝛdinẽ recipiat.tñ reci piendo moꝛtraliter peccat. Anõ. p. q. pꝰ. Qð ꝗdã. d. Opponit aũt. De⸗ — querit᷑ vtruʒ epᷣus degradatus Cdo ae oꝛdines ↄferre. Et vꝛ ꝙ gradatꝰ epᷣs ptãteʒ largiẽdi ſacros oꝛdies nõ hẽt. facultatẽ tñ baptiʒandi nõ amiſit.ſtẽ pᷣnceps iu⸗ ſte depoſitꝰ nõ ẽ pᷣnceps.& a ſili nec epᷣs iuſte ðgra/ datus ẽ epᷣs.ſʒ nõ epᷣs nõ põt oꝛdines ↄferre.gnec epᷣs degradatꝰ. ¶tẽ non põt verã tonſurã ↄferre. qꝛ tonſuratus ab eo dʒ iteruʒ tonſurari.g a ſiti non põt ↄferre verũ oꝛdinẽ¶ Cõtra vt ſuꝑius oñſuʒz ẽ. di. iʒꝰ. Sacerdos degradatus põt xpᷣi coꝛpus ↄpſe- crare. a ſili eus degradatus põroꝛdines ↄferre. ( Ntẽ heretici ipᷣo iure ſunt oĩ dignitate pᷣuati.cuʒ ẽ epi heretici goſfint oꝛdines ↄferre de fcõ q́;uis nõ de iure vt i cedenti qõne hitũ eſt.epᷣs degrada/ tus põt oꝛdines cõferre de fcõ.q;uis non de iure. tẽ illa ptãs fundata ẽ ſuꝑ aliqd qð per hoĩeʒ au/ rri nõ põt.fundata.n.ẽ ſuꝑ fem eſſe ↄſecrationis ⁊ decreto diuine ſnĩe.qð decretũ eſt vtille ꝗ ſic ↄſe qui ꝙ q;uis epi ſuſp.ſi ecati heretici poſſint oꝛ dies ð fcõ ↄferre h̊ tũ nõ cratꝰ ẽ talẽ hẽat iſtã qonẽ dixerũt ali tepᷣi degradati qꝛ ðgra/ dati ñ tm ſt ſuſpenſi ab officij executõne.ſ&t ſtſpo liati eali dignitate.vñ non remanẽt epᷣi.qᷓ;ᷓuiſ.n. per hoĩem auferri nõ poſſit a ſacerdote ptãs conſi tẽdi coꝛpus xſi verũ.eo ꝙ nulli ↄceſſit xus talem ptãteʒ.q; nec decebat pꝛo magna dignitate coꝛpo ꝛis ſui qꝛ tñ dignitas epᷣalis reſpicit coꝛpꝰxpᷣi my/⸗ ſticũ. ſh qð ↄceſſit vicario ſuo ptãtem põt ab epᷣo dignitas epᷣalis totalier auferri auctoꝛitate vica/ rij xpi.¶ Sʒ h ſic pᷣt gni. Altar. calix.⁊ ſic ð alijſ ſemel ↄſecrata nũqᷓ; ꝓſecrationẽ amittere pñt niſi deſtruãtur. ̊ multo foꝛtiꝰ nec epᷣs.cũ ↄſecratio epᷣi ſit a deo pᷣncipalr.q;uis ab hoie miſterialłi· Eꝛe⸗ terea epᷣus ꝗreſignauit lo ⁊ dignitati.qᷓ;uis ta? exeꝗ non debeat officium epi de iure.tñ ſi oꝛdinat verũ oꝛdinẽ ↄfert q;uis non oꝛdinis executionem er de oꝛdi.ab epᷣo ꝗqrenunciauit epᷣatui.c.pꝰ.qꝛ vt ibi dicit glo. Reſignatio nõ abſtulit iſti oꝛdinẽ.ſed oꝛdinisgrecutionẽ.ſʒ degradatꝰ nõ eſt magis ſpo⸗ liatus dignitate epᷣali iſt q́;uis turpiori modo ſit ab executiõe illius ignit᷑atis ſuſpẽſus q; iſte. ẽ v ꝙ epᷣus degradatus poſſit verũ oꝛdinẽ oferre ð fcõ.q;uis nõ debeat de iure.Et iõ alij hac ↄcluſio nẽ ↄcedũt dicẽtes epᷣm ꝑ hoiem dignitate epᷣali to taliter ſpoliari nõ poſſe. VUñ degradatio non eſt di⸗ gnitatis ablatio.ſʒ ꝑpetua ſuſpẽſio ab executione dignitatis illiꝰ. er de oſe. ecclie in glo.ibi.n. dꝛ ꝙ viſibilis vnctio exterioꝛ ſignũ eſt interiis vntõ nis in coꝛde.q̃ ꝑpetuaẽ ⁊ amitti nõ põt h executio cretũ ẽ vt ille circa quẽ fit talis auũt ſint heretic qñq; ſuſpendat᷑. Qui tenẽt hãc fam opinioneʒ qᷓ mihi vꝛ rõnabilioꝛ pñt dꝛe ad pm ꝙ degradatꝰ iò dẽ ptãtẽ largiẽdi ſacros oꝛdines nõ hꝛe.qꝛ effectu ſue ptatis penitꝰ pᷣuatur ſᷣm ꝙ pʒ ꝑ textũ ſequẽtem AUñ ſᷣm glo.ibidẽ ↄfert oꝛdinẽ.ſʒ nõ oꝛdinis execu/⸗ tiont ſAa dð ꝙ ſicut dignitatẽ aplatus omneſ apli quòꝝ ſunt epᷣi ſucceſſoꝛes imediate acceperũt a xpᷣo.ita epᷣus q;tũ ad dignitatẽ epᷣalẽ ſupꝛa ſe ptã teʒ q̃ illa ſibi poſſit auferre nõ hʒ niſi diuinã. qᷓ;uis n.executio a ſuperioꝛi in iuriſdictiõe depẽdeat ptã te.ſ.a ptãte pape qͥ ẽ oibus alijs ptãtibus ſuꝑioꝛ in iuriſdictiõe. vt ſupiꝰ dem̃ ẽ.ſʒ pᷣncipat terrenꝰ de pẽdeta ptate capitis ecclie.⁊ pᷣncipatꝰ iferioꝛ.⁊ a ſuꝑioꝛi iõ ab ĩferioꝛi põt pᷣncipatꝰ auferri ꝑ pᷣncipẽ ſupioꝛẽ. ⁊ a pᷣncipe fuꝑioꝛi ꝑ vicariũ xpᷣi cũ iuſta cã ⁊ rõnabili qreqrit᷑. ſa zmn dð ꝙ tonſuratꝰ ab eo nõ dʒz iterũ tõſurari.ſed tñ dʒ puniri. ani tenent opinionẽ pᷣma pñit dꝛe ad pm in oppi ſicut dem̃ ẽ in coꝛꝑe qõnis cAd ⁊m dð ꝙ heretici ipᷣo iure nõ ſunt pᷣuati oĩ dignitate.niſi qᷓ;tũ ad executionẽ. VUñ magis dñt dici ab oĩ dignitate ſuſpẽſi q; puati.per ſniam tñ ſunt puandi.ſald ʒm dõð ꝙ ſicut a deo de⸗ XFrcratio hẽat talẽ ptãteʒ.ita decretũ eſt.vt ille qui degradat᷑ careat illa ptãte.Ad p qð arguebat᷑ in coꝛpoꝛe qõnis õʒ hãc opinionẽ ſolui põt ꝑ interemptionẽ maioꝛis. papa.n.poſſet ab altari ⁊ calice auferre ↄſecratio/ nẽ abſqʒ illoꝝ deſtructione ¶¶ Adꝛm.ẽt dð ꝙ p reſi gnationẽ nõ põt ſe epᷣus puare oibus ꝗbus poſſet pᷣp uari ꝑ degradationẽ.q;uis.n.iuriſdictio ſiue oꝛdia ria ſiue delegata ſola volũtate ⁊ vbo poſſit ↄferri. tñ ↄſecratio epᷣalis dignitatis ſola volũtate ?⁊ vvbpo nõ ↄfert᷑.imo fcõ opus eſt.er de ↄſec.ecclie. Nqug in glo.a ſili dico ꝙ q́;uis ſola voiũtate ⁊ vᷣbo poſſit epᷣi ab his q̃ ſunt iuriſdictiõis pᷣuari.tñ ſola volun tate ⁊ vᷣbo nõ pñnt pᷣuari dignitate epᷣali. HM ¶Articulus ſecundus. .„ l. Et circa h̊ querũ tur ʒ./¶ vtrũ ſymonia ſit ſtudioſa voluütas vendendi vel emendi aliqd ſpũale vcl qnexũ ſpũaliꝑ vrrũ ſymonia ↄuenien ter noice ; oſfii ſymõiaci ſint irregulares. Utx ſuꝑiꝰ q̃ſitũ eſt di.iʒꝰ. . 0 ꝓ ſymonia nõ eſt ſtu dioſa volütas emen qa volũtas ſtudioſa reſpcũ mali dẽ malitia.ſʒ non ſemꝑ ↄmittit hõ ſymoniã ex malitia.ſʒ qnq; exiſir mitate vel ignoꝛãtia. gᷓ male ponit᷑ in diffinitione ſymonie ſtudioſa. voluntas. gtẽ ſpualia ñ pnt pe/ cunia poſſideri. Un vt h actu. 8e , volẽti emere donũ ſpũs.ſ.dixit PetrusPecũia tua tecũ ſit in ꝑditiõe.qm donũ dei exiſtimaſti pe/ cunia poſſideri.cũg vt hr ʒ.ethi. c. .Electio nõ ſit ipoſſibiliũ.⁊ ſtudioſ volũtas ſit cũ electiõe. ma le dꝛ ꝙ ſymonia ſit ſtudioſa volũtas vendẽdi vei emendi ſpũaliai Cõtra.pꝰ.q.pꝰ*.Qui ſtudʒ.pᷣdcãꝗ diffinitio iplicite ↄtinet᷑..MRndeo ꝙ ↄpeteſẽ pᷣdcã KRimo ond deſcriptio ſymonie ↄtinet.n.pᷣncipalẽ actũ in h̊ qð dꝛ volũtas ſtudioſa.i.actꝰ volũtatis cũ effectu ſᷣm glo. ibidẽ.⁊ actum exterioꝛẽ.ſ.venditionem ⁊ em⸗ 0 Symõi magoa ption?ẽ ⁊ obiectũ.qð ẽ ſpũale velãnexũ ſpũali (Kd pjn in opp'n dõ ꝙ ſtudioſa volũtas dẽ Jolũtas ad crffectũ deducta. qꝛ q;uis ſymonia mẽtalis ſit pec/ catũ.tñ nõ obligat ad renũciationẽ vel reſtitutõeʒ rei acqſite.et᷑ de ſymonia. Mandato nro.põt etiä dici ꝙ qꝛ ꝑfectio pcci eſt in electõe.q;uis qnq; ad h inclinet᷑ hõ ex ignorantia vel infirmitate. iõ dẽ ſy/⸗ monia eſſe ſtudioſa voluntas. vt intelligat᷑ eẽ vo/ lũtas nõ ſubꝛeptoꝛia.ſʒ eligẽs Ad.ꝛmdð ꝙ aligd ſpũale dẽ duplr. Uno.mõ per eentia ſicẽ grẽa ⁊ virtu tes.⁊ reſpũ taliũ nõ põt eſſe ↄtractus vẽditiõis vł emptiõis. Alio mõ cauſaliter vel diſpoſitiue. ⁊ ſic ſacxra ſunt ſpũali inqtũ ſunt cã iſtraliterdiſponens àad gram ⁊ vtutes.a iſta inq;tũ ſunt quedã res coꝛ- poꝛales vendi pni de fcõ.q́;uis vendi nõ poſſint de iure ⁊ ſic accipiũtur ſpũaliaĩ diffinitiõe ſymõie. PDecunco queritur vri mdi , inet᷑. Et vꝛ ꝙ nõ. qꝛ vt hꝛ. act.S. Symõ magus noluit vender ſpũalia.ſed emere. Sed vt hẽ. 4³. Re. c. S5. Oyveʒzi ſpũalia vẽdidit Maaman Ivyro. nõ magis dʒ dici ſymonia q; gyeʒia.( Con tra ſymonia cõitar noĩat in iure. Rndeo ꝙ ↄueni entius noĩiatur ſymonia q; gyeʒia.qꝛ vitiũ ẽptiõis venditionis q;tũ ad volũtateʒ fuerunt in ſymo/ ne mago. 2id h.n.noluit emere pecuniã donũ.ſ.ſ. vt poſtea alijs venderet.ſi tñ diſtincte ⁊ ꝑ appꝛo/ pꝛiationt᷑ loqui volumꝰ poſſumus vocare ſpũalia vendẽtes gyeʒitas.⁊ ementes ſymoniacoſ.Et ſic patet quid dicendum eſt ad argumentna. RE rtio aueritur vtrũ ſymoniaci ſint ir —— E* ** regulares. Et vi ꝙ n. Dare pe⸗ Acuniã ꝓſacr̃is ſine pacto.⁊ poſt ſacr̃i ſuſce/ ptionẽ non facit hoĩeʒ irreglareʒ. ſʒ H faciens eſt ſy mõiacus Gyeʒzi. n. pecuniã a Maaman accepit. ñ ex pacto.⁊ poſtq; curatus fuerat.̊ nõ ois ſymõia/ cus eſt irregularis. tẽ vt Hituʒ ẽ liꝰ.xꝰ.Ignoꝛãtia inuincibilis totalr cxcuſat.ſʒ põt accidere ꝙ aligs oꝛdinet᷑ vel bñficiũ eccliaſticũ ↄſequat᷑ per ſy mo/ nis ipᷣo de h̊ hñ te ignoꝛantiã inuincibilẽ. vt cũ ali⸗ ꝗs clã dat pecuniã oꝛdinãti vel pᷣlato.vt oꝛdinem vyel bñficiũ ↄferat alij ignoꝛanti.̊ talis nõ efficur irreoniaris lrerra decre. di. 33 ⁹. Maritu. JInter non pꝛomouẽdos nuũeratur ille ꝗqꝑ emptioẽ ad imi Nalerir gando 6 i tationẽ SOymõis masgi pecuniã o ꝙ ſymoniacus.ſiue ſit ſymoniacus ꝑꝑ oꝛdinis ſu⸗/ ſceptionẽ ſymoniace ſine ꝑꝑ bñnᷣficij eccłiaſtici ↄſe/⸗ cutionẽ irregularis eſt. qꝛ tales iura decernũt ſine diſpẽſa ione ꝓmoueri ad oꝛdies non poſſe.qð cre Qo eẽ intelligendũ. ſi talis ſrmõia comiſſa fuit ipo ſciente.qꝛ ſi io ignoꝛate inuicibili ignoꝛantia fuit data pecunia vr oꝛdiaretur vel bũſiciũ eccliaſticũ ↄſequeret᷑.q;uis ſtatiʒ poſtq̃; huiꝰ rei notitiã hůe- rit teneat renũciare bñficio ſic aſſecuto.⁊ deſiſtere ab zaminiſtratione oꝛdinis ſic ſuſcepti quouſq; cuʒ eo fuerit diſpenſatũ.irregularitatẽ tñ non incurrit pꝛo bñficij tali aſſecutione q;uis ſm qd ea incurre rit ꝓ tali oꝛdinis ſuſceptiõ inq;tũ in illo nõ dʒ mi uiſtrare ſine diſpenſatiõe.nõ tñ eſt irregularis ſim pir.qꝛ abſq; oĩ diſpenſatiõe ĩ oꝛdinibꝰ añ legitime lſſceptis miſtrare põt.⁊ eo ipᷣo qð diſpenſatũẽ cuʒ eo in oꝛdie quẽ ſic ſuſcepit. pot abſq; alia diſpenſa tione ad vlterioꝛes oꝛdies pmoueri. Sciendnd itin ꝓgrauioꝛẽ ſymonia in oꝛdie q; in ↄſecutioe bññ/ pciuʒ ſpũaliũ.tũ vnũ ſpũal ℳ „ „% % . cij ecckiaſtici. Nugi lie Perginem ſcient ſanõla ce ſuſceꝑunt.maxie ſi miſſa fuit ſymonia.⁊ ex ꝑte oꝛtdinarti ⁊ oꝛdinatoꝛis.vel pñtatoꝛis.non eſt ↄſue tũ diſpenſari ẽt in religiõe.er de Imonia. Ex tue. 2 cũ ſymoniacis ꝗbuſcũq; ꝗſciẽtcipũale vl ſpũali anexũ ſymoniace ſuſceperũt.ſolus papa dicit.põt diſpenſare. vel ipᷣe cui Bomiſerit.qð põt ꝓbari ꝑ illð qð Dꝛ.pꝰ.q.pꝰ. Erga.vbi ipᷣe papa eos oĩio dã nat ac Seponendos auctoꝛitate aplica ſancitur.ni ſi violẽter attractꝰ fuerit.⁊ er de ſymonia. Mobis fuit.in textu.a in glo¶ Ed pm in opp dðõ ꝙ GBye ʒi accipiendo pecuniã a Maaman triplex incurrit pccm̃.qr mentitꝰe ſt ⁊ famã dñni ſui leſit.qᷓ;tũ in ſe fuit.⁊ qꝛ directe ⁊ ex intẽtiõe pecuniã ꝓ bñſficio ſpi ritus ſcĩ q́;uis iam exhibito exegit.aliud.n.eſt pꝛo bñſficio iam recepto liherali dare pecuniã.nõ ſicut pꝛeciũ.ſʒ loco actionis gaꝝ qð licitũ ẽ.⁊ aliud pe/ cuniã exigere ſicut pᷣcium qð fecit Oveʒi.¶ Ad.ꝛm dð ꝙ ignoꝛantia inuincibilis q;diu durat a toto ex cuſat ignoꝛantẽ.ſʒ poſtqᷓ; ceſſat hõ tenet᷑ q;tũ in ſe eſt malũ coꝛrigere qð ignoꝛauerat.⁊ iõ ille pꝛo quo ignoꝛante dat᷑a fuit pecunia vt eligeret᷑ ad aliquã dignitatẽ vel oꝛdiaret᷑.vel bñficiñũ ecchaſticũ ſibi ↄferret᷑ poſtq; venit ad notitiã fci tenet᷑ bficium qð ſic aſſecutus eſt reſignare.⁊ ab executiõe oꝛdis ſic ſuſcepti deſiſtere.niſi pecunia data fuiſſetifrau dẽ. ⁊ in malũ illius.et᷑ de ſymonia. Mobis fuit.iĩ B .n. cau pecunia ab alio data ipᷣe penitus ignoꝛate nõ nocet.niſi ex poſt fcõ ↄſentiat.alion cõtingere poſſet ꝙ alicuiꝰ fem̃ inſidias inimico paratis ei dã noſuʒ exiſteret cui penitꝰ diſpliceret.⁊ aligs ð frau de ſua cõmodũ repoꝛtaret.er de ſymõia. Siẽ tuis (Articulus tertins. vv querit᷑ de 3J. Pncipa O nſeq U eter. li ? circa querut 5 — 5 — vtrũ ſymonia cõmittat᷑ in ẽptioe Avel venditione ſacroꝝ ¶v.vtrü inem- ptione vel venditiõe quorũcũq; n ſ6 ⸗ in ẽptione vel venditione ſpũalibis annevoꝝ. 6 in ẽptione vl vẽ⸗ Ruimo oñdo giioneſ crdeᷣ no cõ mittit᷑ ſymonia.qꝛ Guis tꝑale nõ poſſu eẽ öõt eſſe pciũ alterins vꝛ ꝙ nõ ẽ illicitũ emere vnũ ſacrm ꝑ aliud ! It miſſa pᷣncipalr ↄſiſtit in altiſſimo euchariſtie ſacr̃o ſz licitũẽ dare aligd tpale ꝓ celebꝛatione miſſe. vt n. hẽ e de pᷣben. Significatũẽ̃.ꝗdam canonici ſa cerdoti cuidã vnã pbendã ĩ ecclia dederũt vt miſ ſaz quotidie de beata virgie celebꝛaret. papa il. lã pactõem ↄfirmauit¶ Itẽ elctõ ad epᷣatũ rest ſpi ritualis. ipe epatus qd ſacrale.ſʒ vt hʒ er de elt. vt pbterite. diẽ papa. Otatuim vt erpeſe Neceſſa rie qᷓs caplim cõſtantinopolcanũ vel eius nücij va cãte ſede pꝛo clectiõi neg Qio fecerit. ð bõiſ pꝛiar chatus fit totalr vel reddãtur¶ Itẽ mrimoniü eſt ſacr̃m.ſʒ pꝛo mr̃imonio licite dat᷑ pecũia ex pacto ¶ Itẽ abſolutio ſacrale qð dã eft.ſʒ officiales cõiter „ . –— „ W pẽcuniã accipiũt vt ab xcõicatiõe abſoluat ¶ Rre⸗ epᷣatus ſacr̃ale qd eſt.ſʒ electo in epᷣm licet dare pe cuniã aduerſario ſuo vt abipedimẽto ſue electõis deſiſtat¶ Item ſacr̃a oꝛdinant᷑ ad remiſſionẽ pecõ rũ.ſʒ renfiſſio pccõx põt emi iuxta illud Dani. 4* ð 4 cmnceen dimjadpe nuchnoroget/ temnotisards tnaſtt Pecumiatüca (öncllomopr Aſacerdoteern geidniliciteß ds.1 c ſeniet Hicnisorain ſnftone nun Otiſcneſuni Pireſpch uoppocelaln Peteepecigia ſlencsgnule gaucdſuinen erpren wit enanbſͤrhie ſonm dendidem Niſecnanirin ,ſoncratani Apyſinayefe ſigpeaniadatun Cohent citn ſn Fungueippcibi ſcſor tminires (ſvendoredznia stighl- örichisdcce widcczonedn Racdon dec s r ddc⸗ Pttusnoͤſint hinedonie lag pol NMinmrnoes er dir iiſi iclugobttzre Mekoneimterſe vletlipuao getetinoneft, ſuaſnrdz ide⸗ lnndft Pftllatiert⸗ ructectüert — — = — =– S A =. S = =S — =— =W = — =— SE == = z= S= = = S S=. = = — — S — — — — – —=⸗ Z— =ẽ S= — =S =ꝛw(= = = S= E = = = E =– S= = . = =F- * E =m 2 — = = –- E = = = SE: = E = — — = == Ee =e =. =ẽ = S. E = = — — = =.: 4 neme⸗, Pemanſähifeg alfnmuzen N erde my “ KK e En = E = Aerlcei ut. Clnsdnen, dctg ) ſere Rez. 6 nant W d Ameglalneng eANle Hägengn rriegenmz abet Geine re tmdent Nufnns Cur aiini smniniehhl iticid 4 dee WR . 4 . 5 1, — . 4. 4 nin ê . „e dii 1, . 4 14 9 ONeidene We. „ 6 — 8 Se N . alin ⸗ lctt i nn i teri net v ale cemn a = = execrabilis talis enpabwel ven opp“ dð ꝙ cũ ſubſtantia ſi pũᷣalis ⁊ eius astus ⁊ ha bitus nõ ſint accepta deo niſi ꝑ gram.nulluʒ aliud MWWe. ꝓ ſpũᷣali.qꝛ hec nullapacte eſt. dũ negocit . . — °*° . Peèz tua elemoſynis redime multo foꝛtiꝰſacfʒ oꝛdiatuʒ ad pccõꝝ remiſſionẽ emi põt. Itẽ ſi mo- nachus roget ſecerdotẽ vt baptiʒet ꝑuulũ iminẽ/ te moꝛtis articulo nullo alio exiſtente ꝗ ipᷣm bapti zare poſſit.⁊ ſCerdos nolit ipᷣm baptiʒare niſi ꝓ pecunia.tũc aut monachus ꝑmittet puerũ danari qð nullo mõ ꝑmittendũ ſi ſibi poſſit ſuccurri aut a ſacerdote emet ſacr̃m baptiſmi.i caſu gracr᷑̃ʒ ba⸗ ptiſmi licite põt emi. ¶ Contra.p.q.pꝰ. Baptiʒzã⸗ dis.⁊.c.ſequẽti hꝛ ↄꝛiũ.¶Ntẽ e de ſmonia.Siꝗs Di quis oꝛdinauerit ſeu ad oꝛdinẽ pntauerit aliqᷓ; ꝓmiſſionẽ vel iuramentuʒ ab ipo recipiẽs.qꝛ ſuꝑ ꝓuiſione ſua nõ ingetet eundẽ.oꝛdiatoꝛa collatiõe pñtatoꝛ vo ab executiõe oꝛdinũ ꝑ triẽniũ.⁊ oꝛdina tus ab oꝛdie ſic ſuſcepto donec diſpenſationem ſu per hoc ꝑ ſedẽ aplica obtinere meruerit.nouerit ſe ſuſpenſos. multo foꝛtiꝰ illicitũ eſt oꝛdinẽ vel q cũq; aliud ſacr̃m emere vel vendere. Rñndeo ꝙ in emptiõe vl vẽditione ſacfo ecchie comittit ſy⸗ monia. cuiꝰ rõ triplex eſt. P qꝛ cõtꝰ rõnem gre eſt ipam vendi vel emi. VUñ de rone ſua eſt ꝙ gratis det. ſacra aũt ſunt inſtra diſponẽtia ad gram.⁊ iõ a vendit ea vel emit eis iniuriat᷑.Alia rõ eſt qꝛ cã diſpoſitiua cuiꝰ effectuſmenſurari non põt aliqua re tpᷣali excedit pᷣciũ cuiuſcũq; rei tꝑalis.⁊ iõ cuʒ ꝓ ſacr̃is pecunia datur reſ inappꝛeciabilſub tꝑali pᷣ⸗ cio ponit᷑.ſacra.n.ſunt cãe inſtrales diſponẽtes ad gram que iꝙpciabilis eſt 3. ẽ qꝛ hoĩes nõ ſũt dñni ſacr̃oꝝ.ſʒ miſtri.res aũt emi nõ dʒ niſi a dño.nec eã vendere dʒ niſi dũñs vel miſter auctoꝛitate dñi deus aũt hoihꝰ nõ dedit ptãteʒ ſacr̃a vendẽdi quã uis miſtris ecclie ptateʒ dederit ea adminiſtraãdi. ⁊ iõ gcũq; emit ſacim emit reʒ ab illo qeius dñsñ eſt. ⁊ qui eã vendere E iõ nterito illicita ẽ ⁊ el venditõd 1d pmn in ſpũale donũ a gra põt eſſe ſufficiens pᷣciuʒ gre. Uñ apls ad Ro. iiꝰ. Di gra dei iaʒ nõ ex oꝑibꝰ. alioqn gra iam nõ ẽ Dgra. ſec neat.tmarꝰñ ſatiſfacit.qꝛ vnũ ſacrm poſiet eẽ eiuſ demſacri in ſpᷣe pᷣciũ ſi eſſent res vendibiles. Un niſi aliud obſtaret poſſẽt duo adulti baptiʒãdi hãc pactionẽ interſe face. Pꝛomittotibi ꝙ baptiza⸗ bo te tali pacto ꝙ poſtea baptiʒza bis me. qð tñ fa⸗ cere licitũ non eſſz.qꝛ in talibꝰ oĩs pactio vel cõuẽ tio ceſſare dʒ.er de ſymonia. Tua nobis ¶ Dicen dũ ð ad arm ꝙ dar̃ aliqꝗd ſnale ꝓſ. acro ex pacto qᷓ; uis nõ ſit illicitũ extot cauſis ex quot illicirũ eſt da re ex pacto pecuniã ꝓ talibus.tn illicitũ eſt duabuſ de cauſis.tũ qꝛ: emit᷑ res a nõ dño.tũ qꝛ eſtõ rönez gre vt vendat᷑ pꝛo quocũq; pᷣcio.dẽe tñ oꝛabo pꝛo vobis. rogo vos ꝙ ꝓ me oꝛetis. ſilia in nullo ẽ repꝛe Eſibile B.n.nõ ẽ vendere Aa ſpũale eſt. Ed ?m dð ꝙ nõẽ licitũ ex pacto aligꝗd dare tãqʒ pᷣciũ miſſe..ſi tñ ſacẽ dos nõ hʒ ſumptꝰ ꝓ ꝗbꝰ miſſaʒ teneat᷑ ex officio ce lebꝛare.nec ẽt alinð põtgeciꝑe pecũiã ꝓ ſuo laboꝛe ad ſuſtẽtationẽ vite nec ẽ ðcretał allata pᷣdcã. qꝛ ibi nõ fuit aliq̃ pactio.ſʒ illi pᷣbẽde fuit ãnexũ illud officiũ cãtãdi miſſaʒ talẽ.Ald ʒm dð ꝙ aliud eſt ex pẽſas acciꝑe neceſſarias ꝓ laboꝛe.qð ẽ ad ꝓcuran gociũ electiõis.⁊ aliud peeniaʒ cipe ꝓ ipᷣa electõetꝛimũ.n.lʒ maxie cũ accipiũt᷑ nõ ex pacto G iuris auctoꝛitate quo ſtatutũ ẽ vt accipi poſrit Ad dð ꝙ mrimoniũ nõ tm ẽſacrm. ſʒ ẽt natu re officiũ. Unñ ex illa ꝑte q̃ ẽ ſacr̃m in diſpẽſatõe mi niſtrox ecclie ↄſiſtẽs nõ cadit ſub vẽditõe.c᷑en ꝗqꝓ bndictiõe nubentiũ pecũiã exactã accipit ſymoniã Omittit.ſʒ ꝓ mrimonio inq;tũ ẽ nae officiũ lʒ pᷣciuʒ dare ⁊ acciꝑe ⁊ ↄditionẽ iterponere de re tꝑali ac-⸗ cipienda vł dada ſicut ꝓ alijs ciuilibꝰ ⁊ coꝛꝑalibꝰ officijs. ¶ Ad m. dðᷣ ꝙ ꝓ exhibitõe abſolõis pecu- niã accipꝑe nõ lʒ taq; abiolutiõis pᷣciũ.ſʒ illi ꝗ abſol uit᷑ iniũgi põt ſolutio pecunie in penã pcci.tenetur tñ cauere abſoluẽs ne in h̊ magis ĩtendat deſeruit cupiditati q; coꝛrectiõi. Ad m dð ꝙ ſi illi electo nõ eſt acqſitũ ius ꝑ illã electionẽ nõ lʒ dare pecuiaʒ aduerſario vt deſiſtat. Si aũtẽ ei ius acqſitũ licet ei dare pecuniã aduerſario nõ ꝓ electõe.qꝛ iã debi to mõ electꝰeſt.ſʒ ꝓ redẽptiõe vexatiõis ſue iiuſte. er de ſymonia.Dilectꝰ ſiliꝰ. R. Ald m dð. ꝙ ibi accipit᷑ redimere ꝑ quãdã ſiſitudinẽ.qꝛ ꝓpꝛie redẽ ptio nõ eſt.ſʒ iõ redẽptio dꝛ.qꝛ ſicut ꝑ dationẽ pᷣcij hõ retrahit ad ſe aliehatã hereditatẽ.ſic hõ dando elias pauꝑibus ꝓ amoꝛe ði diſꝑoſitiue ad ſe retra/ hit diuinã amicitiã ⁊ ius ꝑticipatiõis vite eterne. a qua ꝑ ſua pccã fuerat alienatus. Ad 8 dð ꝙ in illo cau nõ ſufficeret dꝛe ꝙq monach emeret aquaʒ aſacerdote ⁊ puerũ baptizaret cũ monachus ipᷣm nõ poſſit imergere. Si g ponat᷑ caus in iſto diſtin/ ctu.aut ꝙ puer moꝛiat᷑ ſine baptiſmo.aut ꝙ ſacer/ doti det̃᷑ pecunia ꝓ ſacr̃o magis dʒ eligere mona/ chus pᷣmũ q; ꝛm. qꝛ ſᷣm aplm ad Ko.ʒ. Mõ facien da ſunt mala vt veniãt bõa. Aliꝗ tñ dñt ꝙ ĩ iſto ca ſu poſſet dari pecũia.ita tũ ꝙ dans nõ ĩtenderet eã dare ꝓ ſacr̃o.ſʒ ꝓ vitanda dãnatiõe pueri.⁊ ad re/ mouendũ iſaniã ſacerdotis. Secus aũt eſt de alijs ſacr̃is q̃ ſine ꝑiculo dãnatiõis ex c5 poſſunt differri nmErIE vtruũ ↄmittatur cundo guen it Vnomiain em⸗ tione vel vẽditiõe quorũcũq; ſpũaliũ.Et v: ꝙ nõ. p eccliax oↄſecratiõe põt epus pcuratonẽ ra.ſed q́;uis hec ſolutio verũ conti xigere. er de ſymonia. Cũ̃ ſit Romana.ſʒ eccliaꝝ cratio res ſpũalis ẽ.¶ ſtẽ totũ officiũ eccliaſticũ qᷣſpuᷣalec᷑.ſʒ frequẽter accipiũt᷑ certi redditꝰ ꝓ an niuerſario celebꝛando Otẽ viſitatio ⁊ coꝛrectio res ſpũales ſunt.ſʒ ꝓ viſitatione pᷣlati accipiũt pꝛo curationes.Stẽ doctrina ẽ ꝗd ſpũale.ſʒ magr̃i ar- tiũ pecuniã accipiũt ꝓ ſua doctrina.i¶ſtẽ iudiciuʒ oliliũ.teſtioniũ ſunt bona ſpũalia.ſʒ pꝛo his põt ac cipi pecunia. ¶Htẽ religioſus ſtatꝰ qðdã bonũ ſpũa le ẽ. ſʒ ĩ gbuſdã monaſterijs exigũtur quedã ab his ꝗſunt ibi recipiẽdi ¶ Gtẽ pᷣdicatio bonũ ſpũale eſt. ſʒ. ꝓ illa pñt accipi ſtipẽdia tꝑalia.UVn Apꝰpꝰ.Coꝛ. 9. Si nos uobis ſpũalia ſeminamꝰ non magnũ eſt ſi carnalia vr̃a metamꝰ.¶ Itẽ oꝛo maxie ſpnal eſt. ſʒ ſci viri dant elemoſynas pauꝑibus vt oꝛent ꝓ eiſ. Ntẽ ꝓphetia res ſpñᷣalis eſt.⁊ tñ pꝛophetis affere bat dona. Un vt habet zꝰ. Re. i ꝗ*. Uxoꝛ Jerobo⸗/ am attulit ad heli ꝓsghetã. io. panes ? cruſtulam. ⁊ vas mellis qñ venit q̃rere ab eo rñſuʒ dñi.¶Cõ tra. p“. q. pP. Quicꝗd. Quicꝗd inuiſibilis gr̃e ↄſola tione tribuit᷑ nũq; ãſtibus vel ꝗbuſlibʒ pᷣmijs ve⸗ nũdari penitꝰ dʒ.dicente dño.Quod gratis acce- piſtis gratis date ede de magfis ne aliqd exi⸗ gant pꝰ. c. ꝓ licentia docendi nulius pᷣcium exigat Vvel ſub pᷣtextu alicuiꝰ ↄſuẽtudinis ab cis quos ð 0 2 ₰ sä cet aliqd querat. qui aũt contra hoc venire pᷣſum/ pſerit ab eccliaſtico ſiar beneſicio alienus. In ca. Etimediate ſequẽti dꝛ. Pꝛohibeas ne ꝓ licẽtia do cendi exigat᷑ aliqd. aut etiã ꝓmittat᷑. Cũ hec licẽ tia nõ ſit aliqd ſpñale niſi ꝑ cõparationẽ ad ſpin hu manũ.multo foꝛtiꝰ illicitũ eſt emere vel vendere q̃cũq; alia ſpnalia.. Rndeo aliqd ſpũale duplici ter põt dici.ſ. vel ꝑ ↄparationẽ ad ſpm̃ ſem̃ vel ad ſpm hũanũ. O mõ aliqua dũt ſ pũalia ꝑ eẽntiã. vt gra ⁊ vᷣtutes.⁊ hec nec de iure nec de facto vendi pñt. Quedã per cãm inſtraleʒ vt ſcia. ⁊ hec de fcõ vendi pñᷣt.nõ tñ de iure.vt in pᷣcedenti qõe hĩtum eſt. Quedã q̃i per effectũ.vt in eaqᷓ alicui ex aliquo ſpũali dono vel officio cõueniũt.et hec ẽt vẽdi de iure nõ pnt.q;uis alñ aliꝗd poſfit accipi pꝛo laboꝛe in ſuſtentationẽ vite ſpũaliũ ẽt ꝑ ↄparationem ad ſpm humanũ. Quedã ſunt ſpũalia per cam vt do⸗ ctrina.quedã per eſſentiaʒ.vt ſcie philoſophice qᷓ p iueſtigationẽ ? docrrinã bumana acquirunf. do ctrina pᷣdictaꝝ ſcientiaꝝ põt vendi de facto ⁊ ð iu re.cum doctoꝛ nõ hẽt aliqð ſtpendiũ ab ecclia qꝰ docere teneat᷑. Si aũt habet ſalariũ ab ecclia icur rit vitium ſymoni?᷑.vel quaſi vitiuʒ ſjmonie.ſi ꝓ doctrina ſua pᷣciñ exigat a clicis eiuſdem ecclie.et apauperibus. vñcũq; ſint.er̃᷑ de magr̃is.ne alidd exigant. Quia nonnulluſ.in tex.⁊ in glo.dñt tñ aliꝗ ꝙ nõ ꝓhibetur exigere a diuitibus.vt vẽ dre glo. ibidẽ.qð credo debere intelligi non de diuitibus eiuſdẽ ecclie.ſʒ alreriꝰ.nʒ etiã ab illis deberet exi⸗ gere niſi ex licita cauſa eſſet fcũs panꝑ. vel de de⸗ biris obligatꝰ pᷣdcẽ etiã ſcie.nec de iure nec facto vendi pñt. UVn ꝓuer.i.Quid ꝓdeſt hĩe diuitias ſtulto cũ ſa ientiã emere nõ poſſit Ad pm ĩ opp dð ꝙ pꝛo ↄſecratione ecclie nõ dʒ epᷣus pꝛocuratio nẽ exigere.ſʒ tanq; debitã pꝛo ſuo laboꝛe ſᷣm deter minationẽ ccclie.( Ad ꝛm dð ꝙ pꝛo aniuerſario ce lebꝛando nõ lʒ facere pactũ de pecunia danda.ſi tñ ex deuotione dat ecclie eccłia tenet᷑ ꝓ illis celebꝛa re ꝓ quibus dat᷑ ſm quod pꝛo recepto bñſicio ſe vi det magis oblutäa Gidn dð ꝙ ꝓ coꝛrectione ſeu viſitatòe nõ lʒ pecuniã acciꝑe tanq; eaꝝ pᷣciuʒ.ſʒtã debitaz ad ſuſtentationeʒ ex oꝛdinatione eccli. d ꝗ"m ſolutũ eſt exdictis in qõne.Ad ?mn dð ꝙ iudici nõ eſt licituʒ vendere iudiciũ.qꝛ ad h̊ tenet᷑ ex officio ſuo.nec teſtioniũ.qꝛ ꝗlʒ inserrogatus lo⸗ co ⁊ tꝑe tenetur vitati teſtioniuz ꝑhiber̃. Uñ tales pᷣdicta vendẽtes grauiter peccãt.⁊ ſi talia reſpici/ unt ſpualeʒ cam ſymoniaciſunt.ſʒ aduocatus ven dere põtpatrociniuʒ. ⁊ iuris ꝑitus ſuuʒ ↄſiliuʒ.qñ a iudice vela curia nõ recipiunt ſalariuʒ ꝓ quo ad iſta exhibenda abſq; nouo pᷣcio teneãt᷑.nec põt di/ ci ꝙ iſti vẽdàt iuſtiam łveritatẽ.ſʒ laboꝛẽ ſuuʒ.⁊ ſu am ſollicitudinẽ.¶ Ad m dð ꝙ qñ poſſeſſiones ali cuiꝰ loci religioſi non ſufficiunt ad ſuſtenrandum ples q; ibi ſunt.volẽti ſeruire deo cuʒ illis licitum eſt intimare ſine pacto.qð niſi afferret vñn viueret ipᷣe ⁊ alij penuriã paterent.ʒquã poſſent aliqꝰ mõ a dinino officio impediri.ſi aũt monaſteriũ abnn/ dat h volẽti intrare dẽe non lʒ ꝑld ym do ꝙ nul⸗ lo mõ licitũ eſt pᷣdicare ꝓ pecunia.ita vt ſit pᷣdica/ tiõis pᷣciũ.licitũ eſt tñ pᷣdicare ꝓ pecunia.ita vt ſit res pᷣdicata.dũ tñ in ſinis pᷣdicatiõis nõ ponatur vt eũ hõ pᷣdicat diuitibus vt dent pecuniaʒ pauꝑi hus vel ad aliquod opus piumNld gm dõ ꝙ ozo ſʒ ad eoꝝ ſuſtentationẽ vt ſpũalibus vacarẽt lib fſimptr ſupnatural q;tũ ad cẽntiã. ⁊ qᷓtũ ad tdm Vvñ nullo mõ pꝛo ea aliꝗd ex pacto dari dʒ. vn illig Dant pecuniã panꝑibus oꝛonẽ nõ emũt.ſʒ aios puu perüũ alliciũt ad oꝛandũ ꝓ ſe ⁊ eos ſibi debitoꝛes 2 ſtituũt.clici ant dñtes pſalteria pꝛo moꝛtuis ſi pe/ cuniaʒ accipiũt ꝓ ſuo laboꝛe nõ peccaãt.ſi indigent ad Bᷓ̊ al non reneãtur. Ad ↄm dõ ꝙ talia afferri poteranspꝛophetis licite nõ tanq; pciũ ꝓphetie. rius.nõ tũ eratlicitũ pactũ aliqð interuenire.d ꝛm ad ſam ꝑteʒ dð ꝙ q;uis exigere aliꝗd pꝛo dado licentiã docendi ſit illicituʒ. vt bñ ondunt iura ad HB;allegata.tñ ꝓpꝛie loquẽdo ſymonia nõc᷑.vñ glo. ibidem non dicit ſit ſymoniacũ.ſʒ quaſi ſmõia cuzʒ. ⁊ dñs Moſti. dicit in ſumma ꝙ nõ eſt ſymonia cũ.ſʒ crimen cõcuſſionis.eſt aũt crimen cõcuſſõis cũ aliquis pᷣtextu officij ſui ab inuito aliꝗd extoꝛq̃t qo nõ dz. 23 . q. p¹. Militare. cũ g ſymoniacũ dẽ ex tendit᷑ nomen ſymonie ad ſymoniã ꝓpꝛie dictaʒ. — MErtio aueritur vtrũ ↄmittat᷑ ſmonia Oin emptione vel venditõe ſpũa libus annexoꝝ. Et vi ꝙ nõ. qꝛ vaſa ecclie ſunt ſpũalibus anexa.⁊ tñ ꝓ liberatiõe captiuoꝝ? ſubuentione inopiã miſeroꝝ vendi pñt? debẽt. i2. q. 2². Auru. (Dtẽ ius pronatusẽ anexũ ſpualib⸗ ⁊ tñ põt vendi cũ villa vel caſtro.tranſſit.n.cũ tali venditione niſi excipiat᷑.er de iure patronat.Ex lr̃is.⁊.cᷣ. Cum ſᷣmſ Itẽ decime ſunt ſialibus an nerxe. ſʒ ſicut di eẽ de locato.⁊ ↄducto. VUr̃a. Urarũ decimaꝝ pꝛouẽtus illis libere locare poteritis cuʒ gbus ecclie vie ?ditionẽ poteritis facere melioꝛ? ſʒ qð põt locari.põt vendi Ntẽ ius ſepultuꝛe ſpũa libus eſt annexũ. eſt. n. ius cõpetens ecc.iʒ. q. p*‧* H e Ecclias. ſʒ vt ho Oeñ.i Abꝛaaʒz emit ab Emo: . moc de Brepꝛehẽſus ſpelücaz dupi cẽ in ſep „ * eit.Uté iys po geniture antiquit erat ſpualibus annexũ. qꝛ vt bẽ ſuꝑ illud BGeñ. i 4*. At vo Mel⸗ chiſedech rex ſalẽ in glo. aiunt hebꝛei omnes pmo genitos a Noe vſq; ad Aaron pontiſices fuiſſe. tñ It hẽ Gen. 25. c. Jacob emit ab an fratre ſuo ius pᷣmogeniture. nz a deo de h̊ repᷣpenſua?. (N coꝛpoꝛał laboꝛ ãnexus eſt ſpualibus officijs d vt ſuꝑius hituʒ eſt aliqñ lʒ homini ſuũ laboꝛẽ vẽdecre ¶ Vontra er de iure pꝛonatumde iure? de ſymõia Ouerelã dẽ ꝙ annexũ ſpuali nec emi.nec vẽdi pot de iure. idẽ expꝛeſſe dñt gloſe ſuꝑ decretalẽ vtra- .q; tẽ emere decimas vel vendere ſymoniacũ F. pꝰ.q.p. ſꝛeſ byter.ſʒ pecime ſunt ſpualibꝰ ane xe. qꝛ debentur clericis pᷣ cultu diuino. er de deci⸗ mis. Tua nobis. g a ſili vĩ ꝙ alia ſpalibus anexa vendere vel emere ſvmoniacũ eſt. Mñndeo ſunt ſuꝑius viſuʒ eſt quedã ſunl ſpũalia per ꝑarionez ad ſpm̃ ſcm.quedã ꝑ ↄpationẽ ad ſom̃ humanum. ſpũaliuz pꝰ mõ dictoꝝ.quedaʒ ſunt ſpũaliaxcãliter vt ſacr̃a.quedã eẽntialser vavᷣtutes⁊ gra. quedaʒ quaſi effectiue. vt ea que illilicui ↄueniũt cx ali- quo ſpũali dono vel officio. vt pꝛophetare? diui num ſeruitiuʒ celebꝛare. Innexa ſpiritualib q de fcõ vendi pñt multa ſuns. Uñ omnia pualib ane xa q̃ de facto vendi pñt.aut ſunt annexa ſacris vt „ vaſa ſacra.in ꝗbus ſpiritualia miniſtrant. ⁊ hecl,ʒ vendere non hĩto reſpectuad ↄſecrationẽ. itatam vt pſone ſoculari non vendant niſi pus redactai maſſam. i?. q. 2². Auruz. Alij vo ecclie in eadem ſormetenif erligpſhigll rligttcedhe iſeicdoffi ſintpai er der eͦ whinerutate inis elie ceipodinini opcbiendid (ns vendare ndinnden iu nel xomin ſcjs ttneinen glenciſofic. Mpdeinsti hopyperanone⸗ Nantheypines. ditchnekdeo encrirond eean⸗ atkrſolopeser Ppraienutten yngin unmoulnins ſeſautlgz nern Nignon icdde⸗ nſarinctn Niſiſeſgnnaſaa Paifuſefgeri Nimädögel ondipeomd rtüſrewcnetud Wadosc Wodcdre ücidns niaßhenäam ſtmunnsabo henſg,ivemu Oinaton epucvanibe Hokkrin ürer ſneglinopaan ntitinfon iNorncofigt llaſenniharan ſnumnitmen⸗ Mmgäisſnonin ſtioninit din Uceltrinent etinlne⸗ ckteffn⸗ Montfläſmndn⸗ uintlnnn . . lemitieat e . nv. * ncühäihe ſoꝛma vendipnꝑ aut ſunt anexa ſpũalibꝰ qᷓ alicni diorones, ex aliquo ſpũali dono vel officio ↄueniũt.⁊ h tripl· nwäiafn 4 Res Wtmöiet, ldsare rf N ſ.vel antecedẽ vt ius pꝛonatus qð eſt ptãs cłicũ cũ vniuerſitate vendita in vli niſiexcipiaꝑ.e. t. c. Ex lis.vel ↄſequẽter vt ꝑceptio decimaꝝq clicis debet ꝑꝑ diuinũ cultũ.⁊ h̊ venderelʒ.ita tñ ipᷣm ius ꝑcipiendi decimas non vendat᷑.aliud.n.ẽ fru ctus vendere ꝑꝑ neceſſitatẽ ecclie.aliud ius ꝑcipi endi.hB.n.nullo mõ vendi dʒ.er de loca.⁊ conduc. Z lmmibi ig lunucc ſicijs.? tale anerxũ locari põt.ſi alias nõ tenet ad ex 4ammndmh equendã illa officia ſicut pyin chco legete pfſalteri nnian umm p defuctis. zſic de alis. De znexis vo ſpuali⸗ mmäifnniii bus ppparationẽ ad ſpm huanũ dicipõt ꝙ annera unmigudu doctrine phiſiee. vtſunt ſchole. libꝛi. ⁊ ↄſilia veẽdi iNiHNN pñt qᷓtũ eſt de cõi iure.niſi ecclia doctoꝛi ꝑꝑ inſtru rene Wiriehi liceret ei pᷣciuʒ aliqð igere. Aid tria p'in opp' patet ſolones ex dictis in qõne.i eld ꝗm diceð ꝙ Abraa emit terrã non ↄſecratam.⁊ hͥ facere licet. d d ꝙ ins pmogeniture debebat Jacob er atnanie ſe ſicut ſuaʒ verationẽ iniuſtam redemiſſe. Nelpᷣt Een i dici ꝙ non ſie dð eſt de anexis ſpũalibus ĩ lege ve⸗ rainen Fi, teri. ſicut inch a. q: ſicut ſacerdotiũ ve. l. magiſ dz Nbon fhummar 5 Rer fuiſſe ſigur a ſpñalł officij qᷓ; ſpũale officium mins ſucnemele R vltimũ dõ ꝙ laboꝛ coꝛꝑalis ãnexus ſpũalibꝰ Ninsſcpumei vendi põt eo mõ quo ſuꝑius dictũ eſt.nõ tñ ille gẽ Gamsenh A⸗ in miſtratione ſacr̃oꝝ. cld ar ad gem aliã pʒ ꝗqd dancnith dð ex deis in gone dũ ad maioꝛẽ expia Krdebients nationẽ pᷣdcõꝝ ꝙ noſi rri hmhittit᷑ ſymonia cum ꝓ ſpuũalibus vel anexis eiſdem datur ex pacro pecu nia.ſʒ etiã cum ex pacto datur munus qocũq;.ſiue — ſt munus ab obſequio.qð eſtſeruitus indebite i⸗ Nunntitnt, penſa.ſiue mun us alingua. quod ẽ fauoꝛ. p?. q. pꝰ. eninhen Oꝛdinatlone expᷣſſius.cꝰ. imediate ſeqnti ſi tñ lil ſine pacto exlibertate munus aliquod bnfcõꝛi dat Ken poſt bufciuʒ iã receptũ accipi põt. e.q. Quicꝗd. ſi et ſine aliquo pacto aligꝗs ſᷣnit alij ille qui ſeruitiuʒ 4 ſ ſc R . „. 82 „ 4 Hond⸗ ominiilihn N nn efni recipit ſi iſßm remunemt aliquod bnſñiciũ eccłiaſti nn til cñ ↄferendo.ſi tñ al dignus ſit.non peccat niſi pᷣn- ” cipalẽ aſpectũ hẽat ad ſeruitium qð ab ipo recipit. ügte afnn clericus etiã ſeruiens epiſcopo in ſpe future remu tne fin neratiõis ſymoniã nõ ↄmistit ſi ſine oĩ pactiõe vĩ häd ↄditione ſeruiat.dũmõ pᷣncipalr hac inten tiõe nõ e i ſeruiat. nec epᷣs directe ꝓ hoc ſeruitio pᷣbendaʒ ei in e ginmi alſignet. eĩ de ſymonia. Cũ eẽnt. in glo. Di aüt ſer uiatncipali intentiõe obtinendi bñnficiñ aliquod n ecchiaſtieũ.nullo tũ pacto penit⸗ iterueniẽte. q;uis en ei grauiter Peccet ⁊ ſymoniaʒ incurrãt mentalẽ tñ nõ cprnn ah incurrit illã ſymoniã bbliget ad reſignationẽ bñ lie Poren ficij eccliaſtici qð ſꝓmoniace adeptũ eſt. qð põt P/ veinn gii bari a ſimili ꝑ illud qð habetur.erde ſymõia. Mã ſcn r dato veſrrrrtto . nn i e ¶Articulus uartus. nſ- inter queritð * ncipa Onſeqnter ait 5abhne⸗ tur ʒ ¶¶ vtrũ ſexus mul V bꝛis ipe n n Qliat oꝛdinis ſuſceptionemc vtruʒ in fantilis etas.¶ʒ. vtrum defectusnatalimm. 1 . D ſ 2 „ . 1 . . . “ . pntandi ad officia eccliaſtica. z iſtud vendere non lʒ in ſpali.er de iure patronatꝰ. De iure. ſʒ tranſit Ara vel ↄcomittant᷑.vt laboꝛ ãnexus ſpũalibꝰ of⸗ ctionẽ clericoꝝ talia miniſtraret. tũc.n. p pdictiſũ Diuina oꝛdinatioe.⁊ iõ nõ ita dici põt ius illð emiſ/ * „ & maA Ri ſexus muliebꝛis ñ Rimo oñdo geuomunteraſen ptionẽ᷑. Chꝛiſtus eſt ꝗ pncipali oꝛdinat.ſʒ icut dꝛ ad Gal. z3J. In xpᷣo Jeſu nõ eſt maſculus nʒ femina.& ita põt oꝛdinari femina.ſicut maſculus. Item decre. di. ʒ2. Pꝛeſ byter. . c. MWulieres. it mẽtio de pᷣſbra.⁊ 27.q.pꝰ.dẽ Diaconiſſaʒ non debere an anos.A0. oꝛdinari.g̊ mulieres ſuſciper pñt oꝛdines diaconatꝰ ⁊ pᷣſbyteri¶ Nteʒ mulieres pñt hie actũ ꝓphetadi.AUn Luce.⁊ꝰ.Erat Anna ꝓ phetiſſa.g a ſili pnt oꝛdinari.i Cõtra decreto.di. 25. Oacratas. Sacratas oeo feminas vel mona- chas ſacra vaſa.velſacras pallas penes vos ↄtin gere.⁊ incenſuʒ circa alraria deferre ꝑlatum eſt ad aplicã ſedem.q oia repꝛehenſione ⁊ vituperatiõe plena eſſe nulli recte ſapientiũ dubiũ eſt. Sʒ illud qð ĩpedit ↄtactũſacroꝝ.ipedit oꝛdinis ſi: uſceptiõez an muliebꝛis impedit oꝛdinis ſuſceptionem. 3 gZtem clici debẽt tonſurari. vt ſupius habitũ eſt. vt dicit Apꝰ. pꝰ. Coꝝ. iiꝰ. Turpe ẽ mulieri tõde ri.⁊ paru poſt. Si comà nutriatoloꝛia eſt illi.cuʒ g nõ debeant oꝛdiari niſi clici.mulier nõ dʒ oꝛdina ri.Rndeo ꝙ ſexus muliebꝛis ipedit ſuſceptionẽ oꝛdinis de iure.qꝛ nõ dʒ oꝛdinari.⁊ẽt de facto qꝛſi circa mulierẽ ſierent exterius oĩa q̃ fiunt circa illoſ ꝗoꝛdinant᷑ oꝛdinẽ nõ ſuſciꝑet.cuiꝰ rõẽ. Sacr̃a viz bñnt ex ſna inſtitutione.xpᷣs aũt hͥ ſacrm inſtituit eõ ferri maſculis tm̃.nõ mulieribus.Cuiꝰ inſtitutõis duplex fuit rõ ↄgrua. Ana qꝛ oꝛdini ↄpetit officiuʒ doctrine inq;tũ ois oꝛdo oꝛdinat᷑ ad pᷣſbyteratuʒ. cui h̊ officiũ ↄuenit.i.q.pꝰ. Adijcimus.qꝙ ẽt con ueniat oꝛdini diaconatus dẽ decre.di.ꝛðꝰ. Perle⸗ ctis. 7. 92. di. In ſcã. qð ſic dʒ intelligi. vt ſacerdo tis ſit pncipalr officiũ ⁊ diaconi ex delegatiõe.vel ſᷣm glo.ibidẽ.pᷣdicationẽ vocat lectionẽ euangeli⸗ cꝗ. docere aũt publice mulieri nõ ↄuenit ꝑꝑ debili tatem intellectꝰ ⁊ mutabilitatẽ affectus.quos de- fectus de cõi lege notabiliꝰpatiunt᷑ q; viri. decet n. doctoꝛẽ hꝛe viuacẽ intellectũ ĩ vᷣitatis cognitõe ⁊ ſi bilẽ affectũ in ꝑſiſtendo i eiꝰↄfeſſionẽ. Alia rõ eſt ꝛ: oꝛdo oꝛdinatũ ↄſtituit in aliquo gradu emin? tie.qð aliquo mõ ſigniſicari dʒ ex eminenti natura illius ꝗ oꝛdinat.mulier vo in reſpcũ viri ſtatũ ſub iectiõis hʒ.qð tᷣt nature cõſonuʒ eſt.qꝛ muliebꝛis o ſexus nali iperfectus eſt in reſpẽctu ſexus virilis. Has duas ratõnes extrahere poſſumus ex dictis aplipꝰ. Thimo.2. dntis. Mulier in ſilẽtio diſcat cũ oĩ ſubiectiõe.docere aũt mulieri non ꝑmitto.nʒ dnari in virũ. Ad pmn in oppin dð cũ dẽ ꝙ in xpᷣo non eſt maſculus neq; femina.dico ꝙ; bↄopationeʒ ad xpᷣm.q;uis non ſit dꝛa inter maſculũ? feminaʒ quo ad merituʒ.eſt tũ quo ad officiü aia ꝛn dð ꝙ ibi vocant᷑ pᷣſ bytere vidue ſenioꝛes.nõ mulieres oꝛdinate.imo de illis q̃ ibi vocant᷑ pᷣſ bre. dicit idẽ canõ.ꝙ illas tanq; oꝛdiatas in eccha ↄſtitui nõ de bere decernimus.ꝑ diaconiſſaʒ aũt itellr abbatiſ⸗ ſa bm glo.ibidẽ. Melius eſt tñ vt dicamus ꝙ dia- coniſſe dicebant᷑ ꝗabus fiebat aliqua bñdictio ad le gendũ oml.in matutino. vt dicit alia glo. ibidez. Ad ʒu dõ ꝙ nõ eſt ſile. qꝛ ꝑ ꝓphetiã non dat᷑ ma- lieri ptãs aliqua ſuꝑ viru oꝛdinatus aũt ẽ ĩ aliquo gradu eminẽtie ſuꝑ nõ oꝛdinatos viros.vñ q;uis n repugnet mulieri eẽ abbatiſſam ſuper mulieres ad coercendum eas pꝛopter periculum cohabita⸗ quẽti. OPlacuit. vt dẽ vt aũ.?5. ãnos diaconinõ oꝛ ſvyteroꝝ nõ oꝛdinãdis.c.pꝰ. ꝛohibẽt᷑ filij pᷣſby⸗ „ ☛ W 18 vtrũ infantilis Ecundo querit tas ipediato⸗⸗ Ais ſuſceptionẽ. Et vĩ ꝙ ſic. decre. di. 77 ½6Dû ubdiaconus nõ minoꝛ.ꝛ0.anoꝝ oꝛdinet᷑.⁊.c.ſe tiõis viroꝛũ.tñ abſonũ eẽt vt eẽt abbatiſſa virox. dinent᷑.nec vᷣgines ↄſecxrẽt᷑ ⁊ lectoꝛes pplin nõ ſa⸗ lurent. ¶Nte vm Phm lyꝰ. ð ſõno ⁊ vigilia. Cuius ẽ po eius eſt actus.ſed actus oꝛdis nõ põt ↄuenirei „ 0„ fanti:.g nec ptãs. Rtẽ ↄtinẽtia annexa eſt oꝛdini ſa cro.ſʒ infantes nõ pñt ad ↄtinentiꝗ oblari.qꝛ ad h̊ᷣ nullus niſi voluntarie obligatur.Snõ pnñſt recipere oꝛdinẽ ſacrũi¶ Itẽ ſcut foꝛma nõ recipit᷑ niſi ima teria diſpoſita.ſic nec oꝛdo niſi in: aia diſpoſita.ſed diſpõ in aia ad recipiendũ oꝛdinẽ eſt ↄſenſus.&̊ in-⸗ fantes oꝛdinẽ nõ pñt recipere cũↄſentire nõ poſſit õtra oꝛdinatus in minoꝛibus oꝛdinibus infra zanos diſcretiõis poſtea nõ reoꝛdinat᷑.er ð clerico ꝑ fal. ꝓmoto.quod verũ nõ gẽt niſi oꝛdinẽ veꝝ ſu⸗ ſcepiſſent.¶ Otẽ pneri pñt reciꝑe aliaſacra ĩpꝛimen tia caracterẽ.vt apim 2 2firmatõnẽ. a ſilis iſtud cũ caracterẽ ipꝛimat.Rndeo ꝙ ifantil etas impe dit rõis vſuzʒ.⁊ iõ ipedit oĩa illa ſacr̃a que de necel ſitate reqrunt actũ rõis in ſuſcipiẽte ſacr̃ʒ cuinſmo di ſunt pnia.⁊ mrimoniũ.Sacrm aũt oꝛdinis non regꝗrit ad h̊ vt ſuſcipiatur actũ rõis in ſuſcipiẽte.qꝛ in collatõe ipᷣius ſacr̃i in ſuſcipiẽte recipit᷑ quedam infuſa ptãs q̃ͥ oꝛdie nature?⁊ tpᷣis põt pᷣcedere actũ ⁊ iõ qᷓ;uis nõ poſſit reciꝑe ſacr̃m pnie ⁊ mr̃imonij. põt tñ reciꝑe oꝛdinis ſacr̃m de fcõ. In minoꝛibus tñ oꝛdinibus requirit᷑ diſcretionis vſus.ĩſuſcipiẽ txe nõ de neceſſitate pᷣcepti.ſʒ de honeſtate ꝑꝑreue rentiã ſactr̃i.ſʒ ad ſuſceptionẽ maioꝝ oꝛdinũ requi/ ritur vſus rõis.nõ tm̃ de honeſtate.ſʒ etiam dene neſſitate pᷣcepti tũ ꝑꝑ votũ ↄtinẽtie aãnexũ.tũ quia eis ↄmittit᷑ ptãs tãta ꝙ nõ dʒ dari niſi illi a quo cũ reuerentia ⁊ deuotiõne ſuſcipit᷑.Ad pm in opp dð qꝙñ oẽ quod eſt de neceſſitate pᷣcepti eſt de ne⸗ ceſſitate ſacri ꝛm. dð ꝙ q;ᷓuis eiuſdem ſit poꝰ cuius eſt actus:tñ poꝰ.pᷣcedere põt actũ.nõ tai uʒ oꝛdine nãe.ſʒ etiã tꝑe. Ad ʒmn dõ ꝙ ↄtinẽtia y ali quos nõ eſt anexa oꝛdini ſacꝛo niſi quo ad illos qui ipᷣm volũtarie ſuſcipiũt.q;uis aliꝗg dicant ᷣrium. ¶ Ap Am dõð ꝙ ad h̊ vt foꝛma ſuſcſpiat᷑ in m ſuffi⸗ cit ex ꝑte materie.ꝙ in ea nõ ſit aliquid repugnans. foꝛme introducende.In ꝑuuł aũt anĩa nihil repu/ gnãs eſt ſuſceptioni caracteris oꝛdinis.vꝛ tñ mul- tis ⁊ ꝓbabilr.ꝙ in adultis tequirit᷑ ſuſcipiẽdi ĩren/ tio explicite vel implicite.in ſpũali vel in gnãli. q;uis ad ſuſceptionẽ foꝛme elemẽtaris ſufficiat ex ꝓte materie qð in ea nõ ſit aliꝗd repugnãas illi foꝛ/ me.nõ tñ h̊ eſt verũ de qcũq; alia foꝛma.ad ſuſcep tionẽ.n.intellectiue reꝗqritur in materia aliqua diſ poſitio poſitiua.vt in liꝰ.ꝛ.oñſum eſt. MWyrpi ritur vtrũ defectus nata Ertio que vcel oꝛdinis ſuſcep ionẽ. Et vꝛ ꝙ ſic. de vtero. 23*². Mon ingre cer.B eſt de ſcoꝛto natus in eccliam domi diet᷑ mã ni vſq; ad decimã gnãtionẽ.ſʒ qdð impedit ingreſ/ ſuʒ in eccliaʒ.multo foꝛtius ĩpedit oꝛdis ſuſceptio/ —w nẽ1 Retandlntadmitetate Nectve ün ad „ ſacra officia nõ ſunt admittẽdi: Itẽ ex de filijs p⸗/ reroꝝ ⁊ ceteri ex foꝛnicatiõe nati ad ſacros oꝛdies O . — ° „„ ꝓmoueri. Cõtra filiꝰinq;tũ ad eaq̃ reſpiciũtaia, cũ eã non hłat a carnali pꝛe nõ dpoꝛtare iigetat pꝛis. VUñ Eʒzechi.ig. Jilius nõ poʒabit iniquitatẽ pꝛis. foꝛnicatio pris ninfis n mrdit in nꝛole foꝛ nicatoꝛum oꝛdis ſuſceptionẽ.¶ Utein decre. di. 56. „ Satis beruerſuz. cõtra eccliaſticã ꝓbat᷑ eſſe cen ſuram vt fruſtra quorũdã voluptatibꝰ cõmodis ſuis ꝗs pᷣuetur.ſʒ ſi nati de foꝛnicatione nõ poſſent oꝛdies ſuſciꝑe pᷣnarent᷑.ſuis cõmodis pꝛopter illi/ citäparentuz voluptate & vꝛ ꝙ defcüs nataliũ non ipediat oꝛdis ſuſi ceprione i gte vnicuic; magiſ dz obeſſe culpa ꝓpᷣa q;ᷓ aliena.ſʒ foꝛnicatoꝛ poſt pactã pniam põt licite ꝓmoueri.qᷓ multo foꝛtius ille qẽ de foꝛnicatiõe natus ⁊ nõ efornigarot Sikndken defectus nataliũ nõ ipedir alicui oꝛdis ſuſceptio/ nẽ de fcõ.al.n.ꝑ diſpenſationẽ ñ ꝑmitterẽtur mi⸗ niſtrare. niſi iterũ oꝛdiarẽtur. impedit tñ oꝛdis ſu⸗ ſceptionẽ de iure.iura..n.tales ꝓhibẽt oꝛdiari.tuʒ pp ſacrirenerẽetias. tu qʒ ille qoꝛdiatur ↄſtituit i ali quo eminẽti gradu.q̃ eminẽtia nõ ↄuenit iũllegitie natis. eo ꝙ eoꝝ claritas rõe turpitudis ſue oꝛigis i ↄſpcũ hoiuʒ offuſcat᷑ tũ ꝑꝑ deteſtationẽ cris paren tũ.tũ q: tales plus q; alij vt i plibus ſolẽt eẽ male moꝛigerati.eo ꝙ a parẽtibꝰ no ita ſollicite ſicut le⸗ gitime nati inſtruũt᷑ pꝑ diſpẽſationẽ tñ niſi pᷣne in cõtinẽtie imitatoꝛes fuerit pnt licite pꝛomoueri.⁊ rãto eſt difficilioꝛ diſpenſatio qto tipioꝛ eſt eoꝛũ oꝛigo:? ci talibus vt noſſivobtinere dignitates pſonatus.⁊ alia bñficia curꝭ aiaꝝ hũ̃tia diſpẽſatio — ab aplica ſede reꝗrit᷑.er de filijs pᷣſbyteroꝝ non oꝛ dinãdis. c.j..·⁊. c. vlt. Et ſi religonẽ itrauerit. q;uiſ poſtq; i religioge ꝓfeſſi ſunt poſſint ſine ſpali diſpẽ ſatiõe ad oꝛdies oẽs Werb Bhꝛ in glo. ſup de⸗ cretalẽ pᷣdictã.⁊ pnt ta en religione audire ↄfeſ/ ſiones & ↄmiſſiõe.ñ tñ poſſet aliꝗqs tal curatus poi in parrochia nõ obſtate ꝙ abbas ſuus põt ipᷣm in rnsuete Alrad artẽ pmã ꝓcedũt de oꝛdis ſu ſceptionẽ eures n ad bra dn irregu laritas nõ ſempꝑ eſt pẽa iniquitati bita cñ qũʒex actu vtutis hõ fiat irreglaris.vt pʒ cuʒ index ʒelo iuſtitie ſuſpẽdit latronẽ. ⁊ iõ q;uis nati de ikegitio thoꝛo ſint irreglares.nõ ꝑꝑ h̊ ſequit᷑ poꝛtẽt par/⸗ tũ iigtates. Har vS e lo. ibidẽ. iſtud cani tellit᷑ de iã ꝓmnoto.tal.n.pꝑxꝑ delictũ alteri⸗ ſequẽs ſuã ꝓmotionẽ nõ pᷣuat᷑ iure ſuo¶Ad ʒ dð ꝙ eaq cõmittũt᷑ ꝑ actũ volũtariũ poſtea ꝑ actũ ꝛiũ cũ dei adiutoꝛio pñt purgari.nõ ſic ant defcũs ꝗ ex nã ſũt q;uis deus ſi vellet oꝛdinẽ nãe mutare poſſʒ.⁊ iõ cũ defcũs nataliũ ſit pueniẽs ex nali oꝛigie nõ pur-/ gatur ꝑ actũ patientis illuʒ defcm̃.Ael põt dicie q;uis vnicuiq; plus obſit culpa ꝓpᷣa q; aliena dquo ad meritũ ⁊ ꝑ ↄpationẽ ad deũ.nõ opoꝛtet tũ h̊ ve/ rũ eſſe quo ad offcm̃.⁊ quo 8 hoium fozꝛ Onſeqyẽter pali Etcirca boc querũtur tfia ¶ vtrũ ßuitus impe diat oꝛdinis ſuſceptionẽ⁊:ꝰ vtrũ no- tabilis defcũs alicuiꝰ mẽbꝛiißʒ tru homicidiũ. ima& Ri dο ſeruitus nõ ipedit Rimo onñdo an ſuſceptionẽ ad Gal.ʒ. qn xpᷣo Jeſu nõ eſt ſeruus neq; liber. g ita põt oꝛdiari ſeruus ſicut liber.¶ Itẽ oĩa alia ſcĩs ita £△ . Keuͤnſonn inͤeini ſorekbnitmnsd poüsckmeriton holpötoꝛdiani. holſenungeſt,⸗ dege di 4 ſcros oꝛdies legtima liberta dinidis. De tuthẽ vtnuluse eo pnoerii Gigsoblinect he velpiinoan niſetenrin l/ potrecpecen iuspeiteniuis glennmsnbipes CORnRinei⸗ idzdrdisſe Worlimimin Neyſenudior. lben/9lennye it decre di Nouſonncp. ſiptitej hit a poltici. Genue yeſerutickecli ſöcthettörigti ndi Depereſei eeſagdepunne Cusaſenüännnin hr Ktkürſenn criti . Gſaferonsdir Msreudegn 5e Pli. Mriiqneſi⸗ ldira Plie ino Miapnir ſait icl hect ſoln l d. Eran lirdio non / Mlremnt Hinein tſemmsoꝛainer Mlnorleupfti⸗ fturduonane raſſere ait icin dſont . Anßnn ſei tinltſben ſelngtüißign = = ☛ = SE E W Dcendum. WNNN ndeſtſlec ſlclcüdiisne Aunithleſn 6deſtſile. uoſi e⸗ Aliikt dedg intrdddud — — — — inn en i in Pn Whnete eſone Vint kfnmngze mhonicn nimifen tüar amsſin miignimin n mhitnae riegärn imki darimnis rzllatt Hiricneninin thitliate prone arianpierct⸗ Kerutdittn l ſe veve, „ utekr itrg HhsbbN . , E Dipizid! s pchini 1 we P/. * ri natn e “““ geteili eeannid, riei , e ennge⸗ ir 6 eos ꝓmouere pᷣſumat. ſit ſeruus tüc ſi nõẽꝛ . .£ ⸗ **° △ põöt oꝛdiariſeruus ſicut liber.¶ ia alia ſacr̃a ita pñt reciꝑe ſerui ſiit liberi.g a ſili ⁊ iſtud Itẽ pe⸗ 1oꝛ eſt ſeruitus diaboli qᷓ; ſeruitꝰ hoĩs.qꝛ eruitus hois eſt merito va ſi patiẽter toleret᷑.ſʒ ſeruus dia boli põt oꝛdiari.qꝛ glibʒ exñs in pccõ moꝛtali dia⸗ boli ſeruus eſt. mlto foꝛtiꝰſeruus hoĩs.Contra decre. di. Sꝗ . Mulli. Mulli de ſeruili ↄdi igne ad ſacros oꝛdies ꝓmoueãtur.niſi pus a ꝓppꝛijs dñis legitimã libertatẽ ↄſequãtur¶ Itẽ er de ſeruis nõ oꝛdinãdis. De ſeruoꝝ. De ſeruoꝝ oꝛdiatione ſta- tutũ ẽ vt nullus ep̃oꝝ deinceps ad ſacros oꝛdines tẽ decre. di.. Si gs. Si gs oblatus eſt tributo ſeruili.vel aliqua ↄditio ne vel pꝛocinio cuiuſlibet dñi nõ ẽ oꝛdinãdꝰ clicuſ niſi ꝓbate vite fuerit ⁊ pꝛoni ↄfeſſus acceſſerit.ſʒ null põt reciꝑe quẽcũq; oꝛdinẽ qn ſir cliens 5 ſer uitus ipedit cuiuſcũq; oꝛdis ſuſceptionẽ.Rndeo ꝙ ſeruitus nõ ipedit alicuiꝰ oꝛdis ſuſccptionẽ ð fa cto.ſi.n.oꝛdinet᷑ vere oꝛdinẽ ſuſcepit.tñ ipedit cu iuſlibʒ oꝛdis ſuſceptionẽ de iure.Jura.n.tales ꝓhi bẽt oꝛdiari. niſi pus ſint redditi libertati.vłniſi ſit de ↄſenſu dñoꝝ.ſi.n.dũñi ↄſentiar ipᷣo fcõ efficiũtur liberi.⁊ ↄſentire pᷣſumũt᷑.niſi ſi ſciaãt ⁊ poſſint recla mẽt.decre.di.S A· . Si ſᷣuus ſciẽte.in ſuſeeptione ꝛn.oꝛdis mancipat᷑ hõ diuinis officijs.⁊ qꝛ ſeruns ſui ptateʒ nõ hẽt.cũ ſit dñi ſui.qꝛ ſicut diẽ Phꝰ.pꝰ. politi. cꝰ. ʒ. Oeruus eſt res aĩata poſſeſſa.nõ põt ſe dare ſeruiti nõ eſt. hec rõ rãgit᷑ implicite decre.di. ⸗4·.c*. pꝰᷣ. ccliaſtico.qꝛ nullus põt dare qð ſuũ vbi d. Debet eſſe imunis ab alijs ꝗ diuine mili- tie eſt aggregandus. vt a caſtris dñicis ꝗgbus nom̃ eius aſcribit᷑ nullius neceſſitatis vinculis abſtra hatur. ſi aũt ſeruus de fcõ ordietur dio ſuo neſcien te ꝙ ordinęet᷑.⁊ oꝛdiꝗoꝛe ttatoꝛe ignoꝛantibus iteniſi in mioꝛibꝰ oꝛdi nibus reuocatur in ſeruitutẽ ⁊ dño reddit᷑o decre. di. 5 4½*. Mul i. 7. c. Ex ãtiquis. diaconꝰ aũt dabit vicariũ quẽ ſi ſibi dare nõ potuerit dño reddetur. eadẽ di. Fxr augiqs. Sili mõ dð eſt de ſubdiacono ꝓ nũc.qꝛ nõſateroꝛdo eſt.e· de ſᷣuis nõ oꝛdinãdiſ Miramũr.ſi aũtſeruus ſit fcũs ſacerdos in eodeʒ gradu beclij ſola amiſſione multatꝰ remaneat de/ cre. di. 4. Ex antiꝗs.ſi vero peculiũ nõ habeat puiat dño.nõ tñ in ſer Rtijs ihoneſtis q̃ ſuũ oꝛdinẽz dedeceant. ſʒ in ſᷣuitijs honeſtis.e.di. fFrequẽs.ſi aũt ſeruus oꝛdinet᷑ dno ignorãte ſeu ↄtradicẽte.⸗⁊ oꝛdinatoꝛe ſeu pñtatoꝛe ſciẽtibus ꝙ ſit ſeruus.ille Aboc ſciuit duo mancipia enño dar̃ tenet᷑.ce. di. Si ſeruus abſente.ſi aũt nõ habuerit vñ hanc faciat ſatiſfactionẽ dño reddetur ſeruꝰ oꝛdiatꝰ.ſi ißemet vel alius ipᷣm nõ redimerit.ſi tñ ſacerdos eſt dñũo ſeeruiet in ſeruitijs honeſtis.vt dem̃ ẽ.põt aũt dñs ſeruũ oꝛdinatũ ipᷣo ignorate repetere infra anuʒ a ar le. e. di. Hnnd ſciẽte. in tex.⁊ in gio. dpm dicendum illa ducroꝛitas Apli intelli genda eſt qꝰ ad meritù.nõ quo ad officin¶ Adam. dð ꝙ nõ eſt ſile. q: oferendo alia ſacr̃a ſeruis nullũ fit pᷣiudiciũ dñis ſuis.qꝛ dignitatẽ illoꝝſ. grez re uerentiã pnt in ſe ſeruare.? duis ſuis ſeruire.)ld zin dð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ſeruitus hoĩs non põta ſeruo deponi ꝓ ſua volũtate.ſʒ ſeruus diaboli põt ſierili ber qñ vult deo adiuuãte.põt ẽt dici ꝙ cicꝰ q;diu eſt in pccõ moꝛtali oꝛdinari nõ dʒ.⁊ qui Riẽter talẽ oꝛdinaret peccaret niſi in cãu in quo pccm̃ ſuũ eſſʒ vv. occultũ ⁊ epᷣs e oꝛdinare teneret᷑ reh varez galiam pꝛocedunt de oꝛdinis ſuſcep a de⸗ lc en den vtrũ notabil . cundo queritur deni⸗ membꝛi ipediat oꝛdis ſuſce ptionez. Et vꝛ 6. Afflicto nõ dʒ addi afflictio.g̊ pꝑꝑ defem me- bꝛi q eſt quedã afflictio nõ dʒ impediri hõ ab oꝛdi/ nis ſuſceptiõe. Otẽ ad oꝛdis ſuſceptionẽ magis re grit᷑ integritas diſcretionis qᷓ; coꝛꝑis.ſʒ aliqui po ſunt oꝛdinari añ anos diſcretiõis.g̊ nõ ipediuntur ab oꝛdinis ſuſceptiõe ꝑꝑ defem̃ notabilẽ membꝛi. E¶õtra er de coꝛꝑe vitiatis.Erpoſuiſti.dꝛ de mu tilato manu ꝙ nò põt ad ſacros oꝛdies ꝓmoueri. HM 1 Knaeo ꝙ defectuũ in mẽbꝛis ꝗdã ſunt ita notabi lłęſꝙ ipediũt officij executõnẽ. vbi gra abſciſſio pol licis.⁊ ſic de ſilibus.⁊ hec ꝓhibẽt oꝛdis ſuſceptio/ nẽ de iure ꝗdã offuſcãt notabilr ꝑſone claritatẽ.vt abſciſſio naſi.⁊ ſic de ſilibus.⁊ talesẽt defcũs ipe/ diũt oꝛdinis ſuſceptionẽ de iure.iura.n.tales ꝓhi bent oꝛdinari ꝑꝑ ſacr̃i guerẽtiã ⁊ dignitatẽ. Unde Leuit.ꝛi.dẽ. Homo ꝗ habuerit maculã nõ offeret panes deo ſuo.nec accedet ad moiniſteriũ eiꝰĩ quo fuit figuratũ.qð nõ tmmõ in hoibus ꝓmouẽdis ad ſaccrdotiũ no.l.attendẽdũ ẽ ꝙ careat macla aĩe.ſʒ ẽt ꝙ careãt notabili macla coꝛpoꝛis.que derogare poſſet illi reuerentie q̃ debet oꝛdini.vñ hns oculũ erutũ.ſiue ſit ꝑ culpã ſuã.ſiue nõ.ꝓhibetnr oꝛdiari 55*. di. Si euãgelica. defectus aũt mẽbꝛoꝝ nota⸗ bilẽ defoꝛmitatẽ in facie vel ĩ manibꝰ nõ generan tes ſi nõ eſt introducta ex culpa ꝓpᷣa nullã iducunt irregularitatẽ. Uñ.e.di. Eunucus.& unucus ſi per inſidias hoĩuʒ fcũs eſt.vel ſi in ꝑſecutiõe eius ſunt aputata virilia.velſi it anatꝰẽ ⁊ ẽ dignus.ſfiat epᷣs 2. c.ſequẽti. Si ꝗqs. Si ꝗs ꝓ egritudine nãlia a me dicis ſecta hũerit. Silr ⁊ quia barbaris aut a dñiſ ſuis caſtrati fuerint ⁊ moꝛibꝰ digni iueniũtur. hos canõ ꝑmittit ad clerũ ꝓmoueri. ſi aũt ſe ſpõte non iteruẽiẽte iuſta cà mutilat a ſuſceptiõe oꝛdinũ rpel lendus c. Vñ qui ad repᷣmendũ carnis tẽptationeʒ ſibi abſcidũt virilia irregulares ſunt.ea.di. Si ꝗs tal .nõ hẽt iuſtã cãm caſtratiõs ſue.qꝛ virtute car nal vitio repugnãdũ ẽ.e.di.Hi.q ſe.e.t di.dicit᷑ Qui pꝑtẽ.dẽ qui ꝑtẽ cuiuſiʒ digiti ſui volẽs abſcidit hũc ad cleꝝ caones nõ admittüt.ſic g̊ pʒ ꝙ plura ſt vitia mẽbꝛoꝝ dle ſi ex culpa vitiati ꝓueniãt irre⸗ agularitatẽ inducũt. ⁊ ſi ſine ſua culpa ꝓueniãt iſpʒ irregularẽ nõ reddũt.⁊ plura q̃ͥ ex quacũq; ꝓueniẽ- tia cã vitiatũ irregularẽ efficiũt. Nullũ tn p̃dcõruʒ vitioꝝ impedit oꝛdis ſuſceptionẽ de ſto len. cir⸗ ca irregularẽ ſiant ea que fieri debẽt circa illũꝗ oꝛ⸗ dinat᷑ vere ſuſcipit oꝛdineʒ.quẽ ſiẽ ſuſcipere nõ de buit. ita nec ſuſceptũ dʒ exequi.ild pm̃ in oppm dõð. ꝙ qnq; affligit᷑ aliꝗs ſine culpa ſua.⁊ tñ nõ ſine iuſta cã.loquẽdo de tꝑali afflictõòe.⁊ ſilr afflicto ad di põt tꝑal afflictio ex iuſta cã ald ꝛm. dð ꝙ q;uis añ anos diſcritiõis poſſit aliqs ſuſciꝑe oꝛdineʒ de fcõ.non tñ de iure. JMMM Erti querit᷑ vtrũ homicidiũ impedi rI idat oꝛdinis ſuſceprionẽ. Et vr nõ. Exo. ʒ2. dicẽ Moyſes leuitis. Cõſecra ſtis manus vias hodie dño vnuſqſq; in filio ⁊ in fre ſuo.vt det᷑ vobis bñdictio.ſʒ ſicut diẽ magr in pᷣcedenti di.. *. Oꝛdo diaconatꝰ a tribu T eui nomẽ traxit.g vẽ ꝙ diaconibus lʒ occidere hoies %%%WnruoDw 4 ex iuſta cã. ſicut licuit leuitis. gtem. o. di. derre. Ouia te. di de illo ꝗ captꝰ a ſaracenis videbat hbo mines iterfeciſſe.qð qꝛ nõ ſua ſpõte illð feciſſe co gnoſcit᷑ ide canonice nullo mõ iudicabit᷑.̊ non oẽ homicidiũ ipedit oꝛdis ſuſceptionẽ.¶ Itẽ ꝓ actu v tutis nulli debet pena.ſʒ qnʒ hõ ĩ occidendo aliuʒ exercet actũ virtutis iuſtitie.vt cũ iudex ſuſpẽdit latronẽ᷑ ꝓ tali homicidio nõ incurrit irregulari- tatis penã Itẽ pꝛo eo quod hõ tenet᷑ facere de nę ceſſitate ſalutis nullo mõ repellẽdus eſt a ſuſceptõ ne oꝛdinis.ſʒ hõ in hac neceſſitate cõſtitutus ꝙ ozʒ ipᷣm occidere vel occidi.tenet᷑ de neceſſitate occi ere ſi pot. qꝛ pceptuʒ charitatis ẽ magis diligere ſe q;ᷓ pximũ g tale homicidiũ nõ ipedit oꝛdinis ſu ſceptionẽ ¶ tẽ homo agens o latronẽ coꝛaʒ iudice ſeclari de crimie.nõ tñ crimiatr.ſʒ ciuiliter.non ef ſicit᷑ irregularis.ſi iudex ſeclaris ꝑꝑ talẽ querelam ad durioꝛẽ penã pꝛocedat vtpote ad penà moꝛtis er̃ de homicidio. Poſtulaſti. in tex.⁊ in glo.ſʒ per iſtũ qui querimoniã depoſuitille occidit᷑.ꝭ̊ non oẽ homicidiũ ipedit oꝛdinis ſuſceptionẽ Icẽ hõ ali qñ occidit hoĩenãau.ſʒ caſuale homicidiũ nõ red dit hoĩem irregularẽ.qꝛ vt dẽ e᷑ de homicidio.cꝰ. vlt. Qui oẽs caſus foꝛtuitos ꝗ pᷣuideri nõ pnt.foꝛſi tan nõ pᷣuidit nõ dʒ ꝑꝑ homicidiũ ſic caſu cõmiſſũ quo adofficiũ vel bññciũ ipediri¶ Itẽ carentibus vſu li. ar.nihil iputatur.qð faciunt ſᷣm. Ber.li.de libe.ar.an mediũ.& ſi puer vel hõ in actu furie.vł doꝛmiens. vel ebꝛius interficiũt hominẽ nõ ꝑꝑ h irregulares ſunt. ¶ Contra.is*.q.pꝰ.Si ꝗs inſani ens.que mẽte alienata fiunt.aſi nõ imputãt᷑ ad pe/ nã.tñ ſacri muneris executionẽ impediuit.tales S ſunt irreglares. ⁊ multo foꝛtius ꝗcũq; alij homiciꝰ de. ſRndeo ꝙ qnoddã ẽ homicidiũ ſimptr volun tariũ.quoddã ſimplr nõ volũtariũ.⁊ quoddã ſim/ plr iuolũtariũ.⁊ quoddã ꝑtiʒ ve lũtariũ.⁊ ꝑtiʒ iuo/ luntariũ.Homicidiũ ſimplłi volũtarium impedit cuiuſiʒ oꝛdis ſuſceptionẽ de iure.Jura.n.tales pꝛo hihent ꝓmoueri.⁊ pᷣus ꝓmotos in ſiſceptis oꝛdi/ nibus miniſtrare.o.di. Miroꝛ ⁊.c*.ſequenti cu/ ius ꝓhibitiõis põt aſſignari triplex ratio ↄgrii a/ tis.qꝛ voluit deus vt Dauid qui multũ ſangelnẽ effuderat ediſicaret ſibi domũ.ſʒ Salomon filius eiꝰ. vt habet᷑.ꝰ. Re.⁊*. vbi dicit gl. Nir ſůguinũ templũ dei ediſicare ꝓhibetr᷑.Alic eſt aꝛ ſacerdos repñtat xpᷣm qui fuit ſumme mitis⁊ eſt.cuiꝰman/⸗ ſuetudinẽ que maxie apparuit in hoc ꝙ moꝛi volu it ꝓ nr̃a redẽptione reducit ad memoꝛiã officium miſſe.homicidiũ aũt repñtatio ẽ crudelitatis. TN᷑Iñ ſacerdos inq;tũ homicida magis repꝛeſentat iter fectoꝛes xpᷣi q; xpᷣm. Alia rõ eſt ꝑꝑ deteſtationẽ ef· fuſionis ſanguinis ⁊ eius hoꝛꝛoꝛẽ ꝑp que ꝓhibuit dñs Moe ⁊ ſilijs eius vt caruẽ cũ ſanguine.nõ co⸗ mederẽt. vt hꝛ Ben.9 fNMofmicidin nõ. volüta⸗ riũ eſt cũ aligs carẽs vſu rõis occidit hoĩem.in ta⸗ li. n. nõ eſt volũtariũ nec innolũtariũ ꝓpᷣe loquẽdo ? ale homicida ſi per culpꝑps ſuã nõ incidit in defcm̃ vſus rõis.gliꝗ nõ reputant irregularẽ.quod ꝓbãt per illud qð dꝛ. is.q.pꝰ.Aliquos.vbi dẽ de carẽte vſu rõis q hoĩem occidit quõ reus ↄſtituit᷑ qui ne/ ſcit qd fecerit.⁊ illud cam. Si ꝗs inſaniẽſ. exponũt de illo g per culpã ſuã vſu rõnis pᷣuatus eſt. Alij tũ Dñt tales eẽ irregulares q;3uis nõ ſint rei.qꝛ nõ im / putatur. eis ad culpã.nec ad aliã penã q;tũ ad irre- „ $● 4 ⁹ „ . enter pᷣmonuit. o.di.decre.Hiiqui arboꝛem. Et dnuobus caplis ſequentibus.. Homicidiũ partim voluntariũ? ꝑtim innolũt ariũ eſt. cũ quis poſitꝰ in neceſſitate vt occidatur vel occidat.occidit.qꝛ abſolute non vult occidere. vlt tñ occidere ne oc. cidatur. ? talis irregularis t᷑.So.di.decre.De his clericis pꝛo quibus.⁊.c*. De his clericis qui ĩ obſi dionis.ſed cum talibus faciliter debet diſpenſari Alli etiã qui non voluntate.ſed caſu hominẽ occi/ Aunt ſi debitam diligentiam non adhibnerũut cõ⸗ mittunt homicidium partim voluntariũ inotuʒ voluntarie omiſerunt debitam diligentiam adbi pere. partim non volũtariũ inquantuʒ abſolute occidere non volebant.atalis irreg Aaris eſt. So. £ gularitatẽ. Homicidiũ autẽ innolũtariũ eſt cũ quii volẽs nõ occidere. occidere cõpgillitur. vt ſi acci./ piatur manus eius violenter cuʒ gladio.⁊ hö mo neat bꝛachiũ eius per violẽtiaʒ. vel ſi contra volẽ tem ipᷣm occidere vertit gladiũ ne ille cũ cultello poſſit ipᷣm percutere. ille ex ira irruat in eius gl-⸗ dium percutiat eũ.⁊ tale homicidiũ irreglarita- tẽ non inducit.qꝛ pꝛopᷣe loquendo talis homicida non eſt. cũ in occidendo nõ ſit cauſa agẽs ſʒ patiẽs qqui.n. bꝛachiuʒ mouit violenter occidit. irrunenn in gladiũ ſeipᷣm occidit. Silr cũ aliquis incidit ar boꝛẽ.⁊ aliquis ſub ipᷣa veniens oppꝛimat᷑ ab arbo re cadente ſuccidens arboꝛeʒ irregularis non eſt. ſi q; tuʒ in ſe fuit volentẽ tranſire ſub arboꝛe ſuffici di. decre. De his clericis qui in.ð. Si auteʒ. 2. c* Fos vero. 1. c. Clerico. nec tm reputandus eſtir- regularis qui occidit.ſed etiam qui hoiem muti. lat membꝛo.di. S5“. co. vꝓlt. talis.n. conditioni dei eſt inimicus. egdeʒ di. Si quis abſciderit.non tñ ita grauis eſt irregulact & ceteris paribus. ſieut il la que per homicidiun eſt contracta Ad pin opp' eſ dõ ꝙ nõ eſt ſimile de clericis veteris le⸗ gis ⁊ nouc.lex.n. vetus penam ſanguinis inflige⸗ bat. quia erat lex timoꝛis.non autem lex noua.q: eſt lex amoꝛis. in verbum debet intelligi 'm rigoꝛden aeilit 4 rat in euitabili neceſſitate. cum moderamine in culpate tutele.ſic autem hominem occidens nec (Adzen di ccẽdũ ꝙ pꝛo actu virtutis incurri põt hec pena.qc E . „ peccatum nec irregularitateʒ incurrit. ¶Ad ꝛm dðᷣ ꝙ; ſjm gla ibidem illud caſionicum B qjuia talis miſericoꝛditertoleratur. in quò notatur talis indigere diſpenſatione. q;uis cum debeat diſpenſari. Uel pnteſt dici ille hoc fece⸗ irregularitas.quia peractũ virtutis poteſt bomo facere factum crudeliratem repꝛeſentans. ꝓ qua repꝛeſentatione eſt magis ineptus ad repꝛeſentã dum manſuetudinẽ. xp̃ᷣi. CAd 4 dðᷣ. ꝙ in caſu p⸗ dicto homo non tenet᷑ ð neceſſitate occidere.qua uis poſſit tenetur tñ ſe defendere cum moderami ne inculpate tutele.⁊ ſi ex hoc moꝛs altertus ſequa tũ.nec ad irregulari- tatis penam.ſi tamẽ ipſum percutiat vt occidat ⁊ moꝛs ſequatur quãuis aliter ſe liberare nen poſſet irregularis eſt. ſed cumeo debet faciliter diſpen tur nõ imputatur ei &ll pe ſari. Ande dicitur extła de homicidio. Interfeci ſti. ꝙ ſi pꝛeſbyter fine odioliberandoſe ⁊ ſua fu⸗ rem vel latronem interfecerit non deponatur. tamen quandiu viuit penitentiam agat. in quo datur inkelligi ipſum eſſe irregularem. non ta⸗ .£ mẽ irregularitatem graui. quod autem dictum Noenoten man vold tſſfnec Mriciſſoc Grſiuderip lirat. Oi n. fſoꝛdeiſto figk 5vrmin finoniapber niumeſſetim üpenitösre gueninonent glatroyecoiiu lonrnuͦonts Mauoronſaäil Lchllegrend ſednr Wegr weraden fierogrerer modnopaun uamdz vp thlsillzloon Caliticiutor Gilignioiſon⸗ tuuſfuit guſbn fitömonurarei otakiſtime Cipeniadmiſſi) wcipili ide lnlrnerslisin zihmpecdse Wildserd⸗ Rireglars Nonadd Guoadolp penaneſtin Mitnqridin⸗ lyepi D lhotiam⸗ nit chinen. lyri eillcd r danliccinen ſebrign, ſ — ⁹°*° . 4 . nöer iin eſt ꝙhomo teneturſe defendẽere.non eſt intelligen dus ſit ab oꝛdinum ſuſceptiõe..Cõtra et᷑ de teſti. naciein d im cum volẽoccidere ꝑſequit᷑ in ipo ſidem vel Teſtim. in glo.drĩ ð his ꝗ ↄdẽnati ſunt.de furto⸗ — bonos moꝛes.tuc.n.melius facit moꝛtem patient filibus.qꝛlʒ aias ꝑ pniam ſaluare poſſumꝰ.iĩfamiã. ii rbinn ꝓ xpᷣo ſuſtinẽdo q; ſe defendẽdo.vt ꝓbat᷑ exẽplo.ſ. tnñ abolere nõ poſſumus.⁊ ſic pnia non ꝓdeſt eis q; kanmmnt, Mauricij ſocioꝛũq; eius.i Ad s mndð ꝙ h̊ intelligi tum ad B. qꝛ actꝰ legirimi ſunt ifamibꝰinterdicti. Cdontiineg tur ſi inder ipsgrauius puniat q; nã querimon ie re ¶ Itẽ:ꝛ. q. ʒ. Euphemiũ.S. Hic aũt colligit.dr ꝙ illö Wnti quirat. Si.n. hõ ꝓpponeret ꝑ hũc modũ.Sgo ↄque elaſij Stephani.q;q; aias ꝑ pniam ſaluar̃ poſ roꝛ de iſto.qꝛ occidit patrẽ meũ.nõ tñ peto vtmo/ riat᷑.ſʒ vt mihi de pecunia ſatiſfaciat.⁊ iudex que ſimus.ifalniã tñ abolere nõ poſſumꝰ.a ſub nota ꝑ⸗ petue ifamie ad pniam ſuſcipimꝰ.ð illis itelligit᷑ ꝗ⸗ Mänggtin rimonia pbata ipᷣm ſuſpẽderet deponẽs queruno bus ꝓ ciuilem iudicẽ ifamia irrogat᷑.ex h arguo vt ninsgnnits niam eſſet irregularis.qꝛ ſi ille duriꝰ punitus ſit pus. Uñndeo ſiẽ famaẽ illeſe dignitatis ſtatꝰ vi doreinnirnn nã petitiõisrequirat.nõ tñ duriuſ punitus eſt q; na ta⁊ moꝛibus ↄpꝛobatus.ſic ifamia eſt qtum ad vi nmirornts querimomie reꝗreret.ſi tñ aligs rẽ ſuam repetens tam ⁊ moꝛes leſe dignitatis ſtatꝰ. ⁊ ſi ſic effectꝰ iu⸗ Nerümnm a latrone coꝛa iudice ſeculariq; alr rehabere nõ po ris dr ifamia imis ſiue phat᷑ ipo fcõ ſiue irrogetur 1 Ka terat nõ ĩponẽs illi latrociniũ.ſed tm̃ affirmãs ?m ſniam. Quo viſoſciẽdũ ꝙ qdam ſunt infames ᷣʒ Nmlli bans rem ſuã illã eſſe ſi poſtea iudex inqrat ⁊ iueni canones ꝗ nõ ſuntifames ſᷣm leges. ⁊ aliq ifames — at ꝙ ille ꝗqrem detinebat furtiue eã acceꝑat ⁊ eum Sfmleges q nõ ſunt infames ̃m canones..q. pᷣma — ſuſpẽdat.ille ꝗ rem ſuã repetiuit irregularis nõ eſt. Oẽs vero in glo.ſed vtĩ pluribꝰ. Oẽs ĩfames pᷣim N.MNKes rde e 1, „ NHEüweeente * .4 . Se AAe ee Kaner ca Nr qꝛ iudex ad plus ꝓceſſit ex officio ſuo qᷓ; nã querĩio/ nie rearerer dNidb'n Hitelligẽdum eſt qañ ho mo dat oꝑam rei licite.⁊ adhibet oẽm diligentiaʒ quam dʒ vt ꝑiculum homicidij euitet᷑ ¶ Un decre⸗ talis illa loquit᷑ de quodã pᷣſbytero ꝗ quẽdaʒ aduo⸗ leges ſunt ifames ſᷣm canones. Uñ in pᷣdcõ.c.dr ĩ tex. ſic. Oẽs infames eſſe dicim?quos leges ſeculi ifames appellãt. dico ergo ꝙ ifames ifamia iuris ciuilis hoc vltimo modo ſiueoroget᷑ per ſniam ſi⸗ ue ↄtrahatur ipſo facto.niſi reſtituti fuerint in inte Numne Ar. canit ĩ adiutoꝛiũ ad ediſicatõeʒ ecclie.⁊ cũ pᷣſbyt᷑ qꝰ grum ab illo qui poteſt ſunt ipſo iure pꝛiuati actibꝰ vun wünni dã lignũ diſſolueret ille hõ cũ ligno iuit i terrã ⁊? mõᷣ legitimis. vnde repellendi ſunt non tm̃ ab oꝛdinũ Drmu tuuſ fuit.ꝗ pᷣſbyter alta voce ita vt oẽs ĩtelligẽ pote ſuſceptione.ſed ab accuſatiõe ⁊ teſtiſicatione etiaʒ rii inmnann rãt pᷣmonuiꝑcircũſtaãtes vt oẽs ſibi cauerẽt.vñ me poſt peractam pniaʒ de illo crimine ꝓ quo fci ſunt Mamngfnuct) rito tałñ fułt irreglaris.ſili mõ nec ſacerdos plſãs ifames.cuius ratio eſt.qꝛ ea ppter que iura ciuilia gimni. iate4 cãpanã ad miſſã.ſi cãpana cadat ſuꝑ aliquẽ eunteʒ ⁊ canonica concoꝛditer iudicãt aliquẽ eſſe ifamem Erincnmmesc ſub capãaili.er̃ de homicidio. Joãnes ſacerdos. Si reddunt eum oppꝛobꝛioſum in vilem ⁊ reputatiõe mmcn döen milr nec aliꝗs ludẽs cũ alio hñte cultellũ ad latus. hoiĩium q;uis egerit pniam. ſic dicitur extra de ex * * 1 4N ⁊ ipᷣm pijciẽs ad terrã cadẽs ſuꝑ eum impiĩgat ĩ cul ceſ.pꝛela.Inter dilectos.pꝑſonis vilibus ⁊ idignis is ded tellũ illiꝰ.⁊ er hoc moꝛiat ille ꝗ cultellũ poꝛtab tů poꝛte dignitatis patere non debent. quandoq; ta- eaprepecc eſt irregularis.er ̊por io. Latoꝛ pnñtiuʒ. eld mẽ ꝓpter criminis enoꝛmitatem. vt eſt crimen ſy Vltimũ dõ ꝙ illud vpirritelligẽduʒ ẽ ð iputatione monieę.⁊ alia crimia excepta criminoſi teſtes reci- müeecs quo ad culpam ? penꝗ que nõ debet᷑ niſi ulpe qlis piunt᷑ de egtate. vñ cñ ð illo crie ciuili agit᷑ nõ reci nni pena nõ eſt irregularitas. vt ſupius dem̃.ẽ.ludi piuntur ramen ſimpliciter. ſ. ed cum alijs ãminicu⸗ ui tñ quẽdã magrm dicẽtẽ etiã ebꝛiũ occidctẽ irre- lis.⁊ cum ꝑſona contra quam inducuntur eſt male “ gularẽ nõ eſſ Guis illud homicid ũ fuerit volũta fame.cextra de ſymonia. Per tuas.. d pᷣm in op/ an riũ in ſua cã.ꝗ: ſuns potꝰexceſſiuus non oꝛdinabat d ꝙ ꝓpcedit de infamibus ifamia iuris ciuilis aolin ad honlicidiũ.⁊ dũ fecit fem̃ vſu li.ar.carebat. hʒ t Ad ꝛmdð ꝙ minoꝛ eſt falſa vt pater ex dictis ĩ 3 hãt dpionem eſt directe decretũ ad ꝑtem pam al ꝛpoꝛe queſtiõis.Ad vᷣm ad ꝑtem aliã dð ꝙ non — Aeree e, a⸗ N N ee d . N ) dr inebꝛiari. h. 5. ethi. c. S. ꝙ ebꝛijs ðbẽ es. dñs eſt.n. eius qð eſt non Airticulus ſextus. legatũ.⁊ illud qð diẽ tur duplices icrepat eſt intelligendũ per lam glo.ꝙ papa nõ poſſit ĩfa- matum clerigun reſtituere fame.iqꝛ cõtrarium hk expꝛeſſe.ꝛ.q.ʒ⸗.E uphemiũ.ð. Hinc colligit᷑.ibi enĩ dẽ ꝙ hic colligit᷑ clericoꝝ ifamiã ꝑ Romanũ põtiſi . cem aboleri poſſe. Poteſt etiã vt volunt aliqui⁊ snnn Onſe ſzenter q̃rit᷑ de.õ.pᷣnci ꝓbabiliter abolere infamiã laicoꝝ etiã ꝑ ciuileʒ iu ſnnene⸗ “ quen pali. Et circa dicæẽ irrogatã. Unde illud verbum. Alias ꝑpniam umnhrſnicn q̃runt᷑ ,AOerlo ver ifames ifamia ſaluare poſſumus.infamiã tñ abolere nõ poſſumꝰ3. S iuris ciuilis repellẽdi ſintẽt poſt ꝑac/ ſic exponẽdum eſt. Mõ poſſumus.ſ.per pniam.poſ zneeſtten, 4 V. nbenndn echti leen ris ciuilis nõ ſint rpel circa ſinẽ̃.⁊ ibidẽ etiã habes reſtituẽdi foꝛmã q̃ eſt ſomperenni / lẽdi ab oꝛdinũ ſuſceptiõe.qꝛ ad iudicẽ tꝑalẽ hec. Reſtituo te in iegrũ honoꝛibus. a oꝛdini tuo. iinſeili nõ ptinet ſaue ene iaſtica. reyellian oꝛdi- ⁊ omnibus ceteris. . odebe nũ ſuſceptiõe eſt pena eccliaſtica.g̊ ꝑꝑifamiã iuris p vtrum infames m.’/ Linuilis ninlus repellẽdus ? ab oꝛdini ſuſceptione. Ecundo querit᷑ um intunes Notbane, 4 tem ↄdẽnatꝰð furto? ifamis ifamia iuris ciuit. nonici repellẽdi ſint ẽt poſt ꝑactã pniam ab 10 miem ing Anñ dr. ff. de furtis.l.nõ põt. Nõ põt pᷣſęs puicie ej· oꝛdinum ſuſceptiõe.Et videt᷑ ꝙ nõ.e ð teſtibus. minnmn ,, ſicere vt furti danatũ nõ ſequat᷑ ifami?.ſed ſi talis ¶ Mon dz in glo. dr ꝙ teſtimonium. in criminali ac⸗ 4 ngnnc emẽdet᷑ ⁊ ſat bonus homo.nõ vr rõ q̃re repellen- culatio.⁊ oꝛdinum ſuſceptio paripaſſu incedunt. 1 . . * ſD = D . 2 . 4 —„ N „ 141 pniam ab oꝛdinũ ſuſceptiõeſſꝛꝰ vtx iſamegifamia iuris canoniciqʒꝰ vtꝝ infames ĩfa mia lacti. — Kimo ñdo ꝙ ifames infamia iu ſumus tũ ꝑ reſtitutionẽ in itegrũ.⁊ hanc expoſitio- nem tangit glo.ibidem ꝙ aũt pᷣnceps poſſit a laico pᷣdictam ifamiã tollere ꝑreſtitutionẽ in iregruz ha⸗ bes eadẽ.q.Si queʒ penituerit.ð. Notãdũ quoq;. Di. fed infames ifamia canonica poſt ꝑactã pniaʒ pñ̃t teſtiſicari in criali ⁊ accuſare.qð ꝓbo.qꝛ vt hr̃..q. j. O&és vo. in glo. Infamia canonica abolet᷑ ꝑ pniaʒ ttales poſt ꝑactà pniam nõ ſunt repellẽdi ab oꝛdi/ nũ ſuſceptiòe.i ſtẽ ea.ꝗ. Alli q.vbi dĩ de talibꝰ ĩ/ famia ſunt notati anq; ſacerdotali auctoꝛitate ſanẽ tur. vr ꝙ poſt pniam ceſſant eſſe ifames.a ſi ſic.ñ ſunt aſuſceptiõe oꝛdinũ repellẽdi ¶Xõtra ifamis pꝑꝑ piurium ĩfamisẽ ifamia iuris ca onici.? tamẽ emẽdatꝰ de tali crie nõ admittit᷑ ad teſtimm nec in cã crimiali necĩ cã ciuili.er de teſtibꝰ.Teſtimoniũ. itex. 1 in glo.̊ nec admittẽdus ẽ ad oꝛdinũ ſuſcep/ tõem.qꝛ vt dr ſuꝑ idem cam.i glo. In nullo dz va⸗ cillare opio oꝛdinãdi. ¶ Iteʒ ifamis ĩfamia iuris ca nonici q́;uis emẽdatꝰnò recipit᷑ ad teſtiſicãduʒ ĩ cã criali.ſed vt ſupiꝰdem̃ eſt. Teſtimoniũ in crimiali. æ accuſatio.⁊ oꝛdinũ ſuſceptio pari paſſu icedut.ꝭiĩi famis ĩfamia iuris canonici repellẽdus eſtẽt poſt pacta pniam ab oꝛdinũ ſuſ. epaone Atiee ifa mes ifamia iuris canonici.ꝗ tò nõ ſunt ifamesifa/ mia iuris ciuilis aut oxerũt illã ipſo iure.aut eis eſt p ſnĩam diffinitiuã rogata a iudice.Si.?ꝰ.mõ.nõ credo ꝙ ꝑpnĩam aboleat᷑ ifamia.ita vt ð iure poſ/ ſint oꝛdinari.ſed oʒ eam aboleri ꝑ reſtirutõemĩ ite grum ab illo ꝗ h̊ põt.ſi aũt ifames illã ifamiã icurre rfiũt ipo iure. aut eam icurrerũt ꝑ aliqð illoꝝ pccõx moꝛtaliũ quoꝝ nullũ iducit depoſitõem.aut ꝑ aliqd illoꝝ qiducũt depõneʒ.nec tñ ꝑꝑ illa icurrit᷑ ifamia Im iura ciuilia. Oð aũt diſtictio ſit rõabilis vr. qꝛ pꝓ quodlʒ pccm̃ moꝛtale ĩcurrit᷑ aliqua ifamia ſᷣm ca nones.6. q.j. Oẽs vo.iĩ glo.⁊.c.ſequẽti.ĩ tex.tñ non oẽ pecm̃ moꝛtale qð hõ cõmittit poſt ſui pmotõem iducit iam ꝓmoti depoſitõem.vt tenet ⁊ ꝓbat dñſ Hoſtiẽ.iſũma.c.de accu.vbi declarat ꝗs ſit effcũs accuſatiõis.nõ oẽ ẽt moꝛtale pccm̃ qð ſm canones iducit depoſitõem eſt tale ꝙ ꝑ ipᷣm pᷣhatur ciuilisi famia.qð patet ſi diligẽter coſiderẽtur cria ꝑ q̃ ↄhi tur ciuilis ifamia q̃ ponit᷑.ff. De his ꝗ notãtur ifa/ mia.⁊ crimĩa q̃ ſᷣm canões vᷣpoſitõem iducũt.quo⸗ rum multa refert dñs Hoſtiẽ.ĩtitulo ſupꝛadcõ.dñt ̊ aliqui ꝙ illi qifamiã ſᷣm canonesicurrũt ipſo iq ꝑ aliqð pccõꝝ illoꝝ moꝛtaliũ.quoꝝ nullũ iducit dẽ/ põem nõ ſunt poſt ꝑactã pnĩiam verã ⁊ legitime vᷣʒ iura ꝓbatã repellẽdi ab oꝛdinũ ſuſceꝑtiõe.nec etiã ab accuſatiõe ⁊ teſtificatiõe.nec ĩ ciuili neqʒ in cria li.qꝛ quaſi iã noui hoĩes effci ſunt. Aliq tñ dñr ta/ les eſſe repellẽdos ab oꝛdinũ ſuſceptiõe.accuſatio ne. ? teſtificatiõe ĩ criali cã.q;uis nõ ĩ ciuili vel cria li. cũ ciuilr agit᷑ ⁊ de talibꝰcriminibꝰagit᷑ dñt debe re ĩtelligi.qꝛ dĩ in illa decretali.Teſtim.qð decla rãt ꝑ h̊.ꝙ poſtq; dixit.Si vo ſit emẽdatꝰde crie.ſta tiʒ ſubiũgit.Et eũ nõ comitet᷑ ifamia.⁊ hi dñt infa miã q̃ totalr ꝑ pniam aboler eſſe illã q̃ͥ Zhitur tm̃ ꝑ crimẽ occultũ.de quo nulla eſtifamia fci. nec ꝓbari pt. ſed ̊ alijs nõ vr̃.qꝛ ab illis pccis de ꝗbꝰioꝗtur illa decretalis. Teſtimexcipit ꝑiuriũ qð ẽ tale cri mẽ qð iducit depõem.⁊ pᷣte ta iura dñt ⁊ doctoꝛeſ iuris ꝙ pniaꝑ quã abolet᷑ ifamia quã iura dũt ꝑ pe nitẽtiã aboleri ꝓbãda eſt ꝑ ſacerdotẽ.Illa aũt que ẽ tatũ de occulto crimie ꝓbatiõe nõ idiget. Uñ illud vbũů. Et eũ nõ comitet᷑ ĩfamia.itelligẽdũ eſtm eoſ de ifamia ciuili. vel de ifamia facti. Ali aũt ꝗ ipſo iuxre im canones ĩcurrũt ifamiã ꝑ aliqð illoꝝ crimi nũ que depõem iducunt.ꝑ que tñ nõ ghit᷑ infamia 2 . 4XAſti. „ „p 7 2 Q 2£W 5 2„. . Sm iura ciuilia q;uis coꝝ ĩfamia ꝑ pniam r̃mouea- tur quo ad h ꝙ pnᷣt admitti ad accigãdũ ⁊ teſtiſicã/ dum i ca ciuili aut i criali. cum ciuilr agit᷑. nõ tñ ad B debẽt admitti ĩ cã criali.cum crialter agit᷑.er de teſti. Teſtimn necẽt ad oꝛdinũ ſuſceptionẽ.nõ.n. decet vt ꝗ ab accuſatiõe ⁊ teſtiſicatiõe tali repellit᷑ ad oꝛdin̊ ſuſceptõeʒ admittat᷑.cũ dignioꝛ ⁊ hono⸗/ rabilioꝛ actꝰſit oꝛdines ſuſcipere ⁊ i eis ſubmiſtrar q; accuſare vel teſtiſicari. Uñ oꝛdinãdi ſine q̃cũq; nota ifamie debẽt eſſe.d pᷣnin opp dð ꝙ infa mia canonica de qua dr̃.6. q.j. Oẽs vo.in glo. ⁊.c. ſequẽti.in tex.⁊ ĩ glo.qð abolet᷑ ꝑ pniam icurritur.ꝑ aliqð moꝛtale pccm̃ de quo nõ eſt pccõꝛ ꝑ ſniam cõ dẽnatꝰ.nec ĩducit depõem.aut ſi depðem inducit. tñ occultũ eſt.ita vt ↄ pceõꝛem ꝓbari nõ poſſit.nec ð hocẽ oꝛta pccõꝛem aliqua irfamia facti.⁊ ꝙ tali/ crimioſus actibus legitimis reſtituat᷑ ꝑ pniam. ha bes expᷣſſum er de tempoꝛibꝰoꝛdinadoꝝ.cap.vlti. xdictis pʒ ꝗd dici debeat adꝛ s pᷣm ad ꝑ- tem ſᷣ̃am dicẽdum ꝙ emendatus ð crimine ſi cum poſt pnĩam comitet᷑ ifamia non eſt recipiendus in teſtem.nec in cauſa crimĩali.nec in ciuili.ſed quiꝑ iurat ſciẽter ⁊ ex ðliberatione infamis eſt infamia iuris.extra de teſti. Teſtimonium.i glo.⁊.C.ð trã ſactionibus. Si quis maioꝛ. ⁊.6.q.j. Infames.ta/ lis autem ifamie nota nõ aboletur per pniam. ⁊ B rationabile eſt.cum.n.vt dicit Apoſtolus.ad He/ bꝛe. 6. Omnis ↄtrouerſie hoium finis &d cõſirma/ tionem ſit iuramẽtũ. periuro poꝛte dignitatis clau di debent quouſq; ab illo qui poteſt in itegrũ fuerit reſtitutus.⁊ pꝛeterea de illo qui conuictus ẽ᷑ ſemel ſcienter periuraſſe pꝛeſumitur ꝙ alia vice faciliter ꝑiuraret.tũ ꝓptes lubꝛicitatẽ ligue.tũ qꝛ pᷣumit᷑ icõ ſtas in veritatis feſn „ . PP 2 Htrü infamis infa⸗ E tio quei t mia facti ſit repellẽ us ab oꝛdinum ſuſceptiõe.Et videt᷑ ꝙñ. quia illud quod nõ phibet officij executionem.non videt᷑ ꝓhibere oꝛdinisſi uleprocn ſ infgmia fa cti nõ phibet officij pꝛelationis exechtõeʒ. uoc p⸗ bo quia vt dr extra de teſtibus. NMon debek in glo. Cum aliquis eſt accuſatus de crimine ſtatini gra⸗ uata eſt opinio eius.⁊ tamẽ vt poſtea ĩ eadem glo. dr. Pendente accuſatione renanet in officio ſuo. interim ſubditi ei obedire tenentur. Et hoc ides habet᷑ extra de accuſationibus. Olim. ergoĩfamia fci non videt᷑ phibere oꝛdinis ſuſceptionẽ. Item infamis nõ eſt ipſo facto euſpẽſus ab officij execu/ tione. extra de purgatione canonica. Inter ſollici/ tudines. vbi dr.ꝙ eccleſiaſtica ↄſtitutio tales ab of ficio docet ſuſpẽdendos.ergo a ſimili tales nõ ſüt ipſo fcõ illegitimi ad oꝛdinum ſuſceptionem. Orẽ pꝛopter infamiam facti nullus dʒ perpetug repel- li ab oꝛdinum ſuſceptione.ſed ſi ꝓpter infmiã fa/ cti aliquis eſſet repelleſtdus do oꝛdinum ſuſceptio ne eſſet perpetuo repellẽdus.qꝛ vt di extra de pur gatione canonica. Ex tuarum. in glo. Infamiaz fa⸗ cti omnino remouere ſoliss dei eſt. ergo infamis infamia facti tantum nõ èſt repellendus ab oꝛdinũ ſuſceptiõe¶ Cõtra accuſatus de crimince.qꝛpẽden te ſua accuſatiõe grauata eſt eiꝰopio repellẽdusẽ a pꝓmotiõe ſua accuſatiõe durate.extra de accuſatio nibus. O nipotẽs deus. in tex. ⁊ in glo. ᷑ per infa miam facti repellẽdus eſt hõ ab oꝛdinũ ſuſceptiõe. Nentidet erortocent mnin e⸗ ſyrintumesi liciseſthe gis Ninan pelatöeoor. Nerifnnüüfi inaliaceuſa itengoiim gtöefepeleh Cuntitamesg peratn mitirnufri Coardunntia cuſtal dicog fognapnnin woruminüp⸗ Nornürapn legtimiſinti ſactiaensley pimalenn i runlua ſoren cknt tſterercigzinti Necmfllfinm Gari iHilisacmn lüifumüͤsholen Giülgnigfäa nagspiedid⸗ enhnare Wed Txr Nelsiad Obthrecanon Unboiumopt Aprenin ſaiiaerle eſict. winwrbene ulnccpennt eſcitii mnon ſefeſolns deien nmmuopintone ſe⸗ nſerwnareipe — ſtakann ſurulnnie⸗ Uigdecfend nrhilirfun uſatikettfti lteragt. Sid⸗ unt eötrfi tanopgzun nitateffch lrie peltem ligti daieſ⸗ alctisif⸗ lniſfi zi A RM u, e * . 2 „ amd Wgi Nmmnſicdi N =W 4 ., . N n ädgn * =☛ — — — = – — E S== ckmimimnmn nöetii ſäin nri Möent Wonitöeſen nuitmuiecntptit olarper e ieit Apof an d werr digginid npoteſtin ingii 7 ancamtiensiint 1 mmmnirtii, nirnttialn ptiõe repellẽdus. — . „ * . xxv ⸗ . tein er de teſti. Mon dʒ. accuſati niſi ᷣus ſe ꝓpa uerint inocent& ab accuſatiõe ? ſuſceptiõe oꝛdinũ repellant᷑.hoc aũt nõ eſt niſi qꝛ an ſuã purgationem pellẽdus eſt homo ab oꝛdinũ ſuſceptiõe.¶ Itẽ ſi ali quis ↄdẽnatus eſt ð crimie ⁊ appellet.pẽdente ap pellatiõe nõ reciꝑetur ad teſtiſicãdũ in caſa crimia/ ſunt infames ĩſamia facti.g̊ ppter inf amia ſacri re li.er ð teſti. Mõ dʒ.in glo.hoc aũt nõ vr eſſe niñi p/ pter ifamiã facti.ſed dr̃ eadẽ glo. Teſtimoniũ.i cri minali accuſatio ⁊ oꝛdinũ ſuſceptio pari paſſu ince dũt.ergo ifamatus ifamia facti eſt ab oꝛdinũ ſuſce per aliquo crimie vel plibꝰgrauata eſt opinio. infa miã aũt nõ faciũt dicta paucoꝝ nec multaꝝ leuiũ ꝑ ſonaꝝ dum tũ apud bonos ⁊ graues leſa opinio nõ exiſtat.dico g ꝙ q;uis ifamibꝰ infamia iuris ſiue ſit irrogata ꝑ ſniam diffinitiuã.ſiue ↄcta ꝑ aliquod illo ruʒ criminũ ꝓpter q iura ciuilia ? canonica ꝛcordit᷑ decernũt.⁊ pnũciant hoiem eſſe ifamẽ ipſo feõ actꝰ tegitimi ſint ipo iure iterdicti.tn ifannbꝰ infamia facti actus legitimi nõ ſunt ĩterdicti ipo iure.vt pʒ ꝑ iura allegata i duobꝰ pᷣmis argumẽtis ad ꝑtẽ pꝛi⸗ mã. ct ꝑ illud q hr erĩ ð pi gatioe cano. Di ꝗs pᷣ⸗ Ibyter.nõ eſt.n.tã grauis ifamia fci ſiẽ ifamia iuriſ ⁊ pᷣterea qnq; infamãatur aliꝗ ifamia fci ſine ſua cul pa.qꝛ tñ illafamia aliquã facit pᷣſumptionẽ infa matũ.iõ illis actus legitimi ſunt iterdicti quouſq; ſuã ifamiã aboleuerit ꝑ canonicã purgationẽ. Jla. eni ifamia fcĩ q magis ꝓpꝛie dr ifamatio.⁊ ꝑ quam magis ꝓpᷣe dr hõ ifamatus qᷓ; ifamis abolet᷑ purga tiõe cano. Extuaꝝ. Ungoſ talẽ paᷣrgationẽ nõſfũt repellẽdi ab oꝛdineeſuſt obſtãte canonica purgatiõe remaneat fama eiꝰleſa in hoĩum opiniõe ſeu reputatiõe (DOna pma arg ad ꝑtẽ pᷣmã nõ plus ↄcludũt niſi ꝙ ifamibꝰinfamia fcĩ tm̃ gerlegirien nõ ſunt iterdicti ipſo iure.⁊ B eſt ↄceſſum. Utales oꝛdinarent᷑ nõ eſſent ſuſpenſi ipo iureab executiõe ſuoꝝ oꝛdinũ.gra tñ foꝛme nõ mulicogerent.qꝛ multa ĩpediũt pmouẽdumq̃ nõ deijciũt iã pmotũ.Ad ʒm cũ dĩ ifamiã fci remo uere ſolius dei eſt cotelligẽdũẽ ꝑ ↄpationẽ ad ho⸗ minũ opinionẽ ſeu reputationẽ.qꝛ q;t ad ius per tinet remouet ꝑ canonicã pur gationẽ. ita vt ꝓpter Fcmi a nullo actu legitimo ſit repellẽdus. ar ad ꝑtem ſam ↄcludot ꝙ hõ ꝑꝑ ifamiã fci rpel dus eſt ab oꝛdinũ ſuſceptiõe quouſq; ſe canonice purgauerit. qð ocedo.qꝛ talibꝰactꝰlegitimi ĩterdeĩ ſunt.accuſati tñ ð crimine pẽdẽte ſua accuſatiõe.⁊ illi ꝗ de crie ↄdẽnatiſunt ⁊ ab iniqua ſnia appellaue rint pẽdẽte ſua appellatiõe nõ ſunt repellẽdi ab ac/ cuſatie ⁊ teſtiñcatiõe ĩ ca ciuili vel crimiali cũ cini liter agit. Si de crimie ð quo ſunt accuſati emẽda ti ſunt.ex ð teſti. Mõ dʒ in tex.ſʒ expᷣſſius in glo. Alli ẽt quoꝝ grauata eſt opioꝓ eo ꝙ qnq; ꝑ exceptioneʒ — fuerũt a teſtiſicãdo repuiſi nõ ſuntrepellendi ab ac cuſariõe vel teſtiſicatiõe ca ciuili vel criali cũ ciui lit᷑ agit᷑ ſi ð crie ſunt emẽdati.S.e.ti. Teſtim . ĩtex. ⁊ ĩ glo.ſatis ſufficiẽter pñt ꝓbare ſe emẽdatos ꝑſa⸗ cerdotẽ ſuũ ꝗ ð ipñis dʒ teſtim ꝑhibere.vt drĩ gl. pᷣdcã.⁊ armad h infra ð ſymonia. Neni.qð nõ cre do ſic debere itelligi ꝙ ſacerdos ẽt iductꝰ in teſtẽ regſitus ab illo ꝗ ſe vult ꝓbare ð crie ſidelr emeda⸗/ MRndeo ꝙ ifames infamia facti ſunt ifames quoꝝ apud multos bonos ⁊ graues ſu e q́;uis frequẽter non 4 vj. — tum oᷣbeat dicere ꝙ talis ſibi ð illo crimie ſideliter ↄfeſſus eſt ⁊ pniam egit:ſʒ põt ⁊ dʒ dicere ꝙ credit eũ eſſe bonũ hoiem.⁊ ꝙ neſcit nec credit eũ eẽ cul⸗ pabilẽ de illo crimine. 1 J rea lram largiediſacros ordmel ad aũt ð h̊ tenẽdũ ſit i qnibꝰ dem̃ eſt. Eoꝛuũ ↄſecratio oio ixrita eſt.h̊ di ð illis ꝗ ſe ſciẽter ⁊ vo⸗/ lũtarie fecerũt oꝛdiari aſymoniacis.quoꝝ oꝛdiatõ. irrita eſt q;tũ ad executionẽ.qꝛ ð ↄſuetudine cũ tali beᷣnð diſpẽſat. maxie ſi cũ q ẽ ſymonia ex ꝑte illiꝰꝗ oꝛdinat᷑. Mota vſus in ꝗbꝰ ↄtinẽtin caſus qdãiq bůð oſuetudie nõ diſpẽſat᷑. Siue bis oꝛdo dat᷑.ſeu bapꝰrepetat᷑.Aelſi pſtet vt vtrũq; ſvmon operet᷑. Seu ꝙ vtatur ſidei ſtatus oꝛdo petat᷑.UNt diſpẽſet ſpes irrita ꝓꝛſus habet᷑. Nuiſꝗs hoꝝ alteꝝ vẽdit ſi Cotra ĩ qõnibꝰ viſum eſt ius pronatꝰ nõ dʒ vẽdi. tn traſit cũ vẽdit᷑ villa vel caſtrũ niſi excipiatur. Kaͤleo. verdum agri nõ eſt itelligendum ð vẽ itiõe tempoꝛalinm cũ quibug traſit aliquid ſpũa libus anexum. vt ius pronatus. Sed ð vẽditione tempoꝛaliũ que oꝛdinatur adſpũalia? ea ↄſequunt qð pʒ qꝛ verbum magiſtri lumptum eſt ex decreto Paſcalis pape.j.q.ʒ.i ꝗs obiecerit. vbi pᷣdictꝰ papa loquit᷑ contra illos ꝗ emunt redditus ecclłie. qui de inre conſequũtur illum.ſeu debẽtur illi qui oꝛdinatur illi ecclie in pᷣlatum.nec ius percipiendi illos redditus alij de iure põt deuenire q; pꝛelato. alias expoſitiones verbi pᷣdicti inuenies in glo.ſu per allegatum decretũ Hota hic ꝙ ius patrona⸗ tus trãſfert᷑ venditiõe.vt ſuperius habitũ eſtĩ qõ⸗ mibus? ſucceſſiõe.extra de iure patronatꝰ.c.j.⁊.c. In ꝗbuſdam.⁊ ꝑmutatiõe.iõ.q.vlti. Nemini regũ 7 donatione.de conſenſu epᷣi facta.er ð iure patro/ na. Mullus. Unde verſus.Jura patronatus tranſi re facit nouus heres. Res permutata.donatõ,. vẽ ditioq;.ſymoniacos damnatos ac deponendos. ⁊cc̃. Huic pene nõ ſubduntur qui pactionem reuo-/ (che alteꝝ nõ habet᷑ neutru inuẽditũ derelinqt. A. cant efficaciter ⁊? fide iter re integra.quia q́;uis ta- ls pactum fecerit illicitũ.⁊ in hoc peccauerit.tñ ñ ꝓceditur a pacti effectum. nec etiam ille vtſymo⸗/ niacus irregularitatem incurrit ſm iudiciũ conſciẽ tie. ꝙ q;uis pæctum fecerit parripꝛo dando beneſi cio eccleſiaſtico ſilio hoc pactum ignoꝛanti. vel ꝓ adiuuando ipſum vel ſibi conferatur. ⁊ poſtea pa⸗ ctum obliuioni tradens dat illi eidem illud beneſi cium pure intuitu pietaris vel ipſum adiuuet vtꝰↄ feratur eidem.niſi ex poſt facto illud quod i pacto fuerat poſitum ſcienter recipiat.quia talis ſm di⸗ uinum indicium interpꝛetatiue receſſit a pactore integra.nec ille taqᷓ; ſymoniacus irregularitatẽ in/ currit.qui patri alicuius clerici ꝓmittit adiuuare ſi lium ſuũ ſi ipſe pater deſiſtat a cõmittẽdo aliquod pactũ quod cõmitter itẽdebart.nec clericus ꝑ adiu/ toꝛium tale beneficidaſſecutus tenet᷑ ad illius be/ neſicij reſignationẽ poſtq; ſibi ↄſtiterit ſe per ſupꝛa dictum modum beneficium aſſecutũ pᷣdicta enim pactio quam ille qui ipſum adiuuit fecit cum eius patre.non videtur illicita fuiſſe cum etiã pꝛelato li citum ſit alicui dicere. Pꝛomitto tibi ꝙ ego tibi ꝓ uidebo de beneſicio competenti.ſi mala opera de clinando.? bona opera faciendo te beneſicio eccle ſiaſtico reddideris dignum.talis enim coditio eſt ad honoꝛem ⁊ reuerentiã dei.nec ꝑ taleʒ ↄditionẽ obligat᷑ hͥ ſuſcepturus bñſiciũ ad aliqð ad qð alias nõ eſſet obligat“. vñ p ſupꝛadictã ꝓmiſſionẽ platuſ nõ tñ obligat ſuſceptuꝝ bñficiũ quẽiducit ad facien dũ illud qð tenet᷑ facere ꝑ legẽ diuinã. A ꝓpꝛio gra du decidãt. dr̃ de ſymoniacis ſymoniace oꝛdina tis vel oꝛdinatoꝛibꝰꝗ ſᷣm canones a ppꝛio gradu ö cidũt.ſ.q;tũ ad executionẽ q;uis ſᷣmꝓ em retineant caracterẽ ⁊ gradũ. Subdiaconꝰnõoꝛdinat᷑ an.I4. ãnos.Hoc dr̃ ſᷣm antiq̃ iura.qꝛ mõ nõ dʒ oꝛdinari an. 20. decre. 77.di. Subdiaconꝰ? nec pᷣſbyter an. 30. GB mõ nõ tenet.põt.n.oꝛdinari pᷣſbyter.⁊5.ãnoxꝝ er ð elec. Cũ ini ↄctis.d.Iferioꝛa.Epᷣi tñ nõ pmoue re debẽt niſi trigeſimũ ãnum ↄpleuerit.vt.hr in de cre.pᷣdicta. — xxV. ſacr̃a.⁊c. Supꝑius ðᷣter . in mjinauit magr ð bapꝰ. ↄfirmatiõe euch phia.extrema vnctio ne.⁊ oꝛgine. Hic detminat de mr̃imo VVio. 1 dlnidit᷑ inptes. 4 detmia⸗ uit de mr̃imonio quo ad cam foꝛmal Esdne ad efficiẽtẽ di. ſeqnti ibi. Poſt B.¶gꝰ.quo ad finaleʒ qᷓ ↄſiſtit ibonis mr̃imonij.ʒi.di.ibi. Poſt ̊ ð bonis. E.quo ad cãm mãalẽ.̊ eſt de ꝑſonis ↄhẽtibꝰ. di. 34. ibi. Mũc ſupeſtꝭ Pin tres.(agit ð matri monij iſtitutiõe· .ð eins honeſtate ibi. uerunt. ¶ 5.ð eius ſigniſicatiõe ibi. Cũ igit᷑. ¶ AÄrticulus pꝛimus. Ar di. querẽdũ eſt pᷣnci/ JI C hanc patb a ieb ma trimonij iſtitutiõea/ꝛ ð eiꝰ honeſtate. ¶ eiꝰ oblatiõe.(de eins ꝗqddita- . té. (Kirca p“ aue nt rio vied mr̃imoniũ ſit de iure nãe¶ e vtæ fuerit iſtitntũ añ eg inſtitutũ a deo imediate. ͤα☛ & mrimoninñ nö ſit de p Runo oñdo nãe. Qð ẽ a voſ tate nõ ẽa nã. qꝛ qð ẽ a volũtate aliquo mõ ab ĩtellectu. Et phꝰ.ꝛv.phiſi.ĩtellectũ diſtinguit nãm.ſed mr̃imoniñ nõc ſine ↄſenſu volũtatis.gn eſt ð iure ne Are ZTullius circa pᷣncipiũ rhetoꝛice diẽ ꝙ fuit quoddã tpᷣs i quo nemo nuptias legitias nec certos qſq; aſpexerat liberos.ſʒ vt dr̃ ðcre.di. F.circa pᷣncipiũ.Jus nãle cepit ab exoꝛdio rõnalis creature.nec variat᷑ tꝑe.̊ mr̃imoniũ cũ ſit legitia ↄiunctio maris ⁊ femine.nõ eſt ð iure nãe.¶Otẽ di. 3.in pᷣn. Matur iure oĩa ſunt coĩa oĩbꝰ.ſʒ ꝑ mnr̃fimo niũ ẽ appꝛopꝛiatio mulieris ad viꝝ.⁊ ecõuerſo.gn eſt de iure nãe. ¶ Cõtra; Phꝰ.pꝰ.politi.c.j.dic ma/⸗ ſculũ ⁊ feminã nò ſine iuicẽ poſſibiles eſſe gnãtiõis gra. ⁊? B nõ eſt ex electiõe ſed ſiẽ ĩ alijs aĩalibꝰ plan⸗ tis nãle appetere qle ipʒ.taleslinq̃re alteꝝ Itez. ff. öð iuſtiria ? iure.l.j.ð.Jus nãle eſt qð nã oĩa aĩalia docuit.⁊ paꝝ poſt. Hinc ðᷣſcẽdit maris atq; femie ↄiugatio q; nos mr̃imoniũ appellamꝰ.. Rñndeo ꝙ aligd dr eſſe ð iure nãe dupl. Ano mõ illud qð ca tur ex nãli nccĩte nõ cooꝑante volũtate niſi illius ꝗ nãm iſtituit. ⁊ ſic dicim? ꝙ ð iure nqe ignis eſt aſcẽ/⸗ dere ſurſum.⁊ ſic mr̃imoniũ non eſt ð iure nature. Alio mõ dr eẽ de iure nature illud ad qð nã ĩclinat * „ . *° 9 „ „ Aſti. . Szuis p li. ar. pficiat᷑ ſm quẽ modũ actꝰ virtutũ dieñ tur ð iure nae.⁊ ſic mr̃imoniũ eſt de iure nae.qꝛ ad ißpmiclinat nãa generis ⁊ ſpẽi ꝑ ↄꝑatignẽ ad pᷣncipa/ lẽ eiꝰfinẽ.ꝗ eſt bonũ ꝓlis.⁊ ꝑ ↄꝑationẽ ad ſecũdariũ geſt mutuũ obſequm in rebꝰdomeſticis. Qð autẽ nã generis ad h̊ aliquo mõ eclinet ðclaro ſic. Pꝛo⸗ creatio fftioꝝ coĩs oĩbꝰ aialibꝰq;uis ad h nõ iclinet vno mõ ĩ oibꝰ.qꝛ q̃dã ſunt aĩalia quoꝝ filij nati ſta tĩ pnt ſibi victũ ſuſſicient᷑ q̃rere.vel ad quoꝝ ſuſtẽ⸗ ℳ tationẽ ſufficit mater ꝑ ſe.⁊ qᷓ;ᷓuis in iſtis nã iclinet ad coitũ.nõ eſt tñ in iſtis detminatio maſculi ad fe minã. In illis añt i ꝗbeñnlij indigeẽt ſi uſtẽtatiõe vtri⸗ uſq; parẽtis vſq; ad paucũ tpᷣs eſt ꝑ nãm ðtermia/ ta ↄiunctio maſculi ad feminã vſq; ad paucũ tẽpꝰ. vt pʒ in ꝗbuſdã auibꝰ. Filij aũt hoium ĩdigent cura vtriuſq; parẽtis vſq; ad magnũ tpᷣs.⁊ iõ in hoibuſ nã incliat ad ðterminatã ↄiunctioneʒ maris ⁊ feie vſq; ad magnũ tpᷣs.qꝛ tñ ex h̊ nõ poſſet ↄcludi ꝙ nã generis ĩclinaret ad iſeꝑabilẽ ↄinctionẽ ꝑ totã vitã 15 nã generis nõ ita pfecte iclinat ad mrimoniũ ſiẽ iclinet nã ſpẽi ⁊ ꝑfectius q; natura generis Zclaro ſic. Ius nature dem a na humane ſpẽiẽ qð ronũlis hoĩs ↄſtituit.nãlis aũt hoĩs rõ nõ ti dictat filioxp creationẽ. ſʒ ẽt educatõem ⁊ iſtructionẽ. vñ ʒph 8.ethi. c.ii.Filij habẽt aparẽtibꝰeſſe.nutrimẽtum. 7 diſciplinã. diſciplia aũt parẽtũ vt in gib? indigẽt filij ꝑ totã parẽtũ vitam.nõ poſſent aũt ↄmode ſilij ſic inſtrui niſi certos haberẽt parẽtes.⁊ niſi eſſet in diſſolubilis obligatio viri ad mulierẽ. Si.n. eſſẽt parẽtes certi. nõ tñ obligati ad innicẽ per totam vi tam nõ eſſet eoꝝ tam ꝑfecta ⁊ diligens ſollicitudo circa plis educałtonẽ ? tionẽ. vñ videmus ꝙ nati de foꝛnicatiõe q;ui oghabeant parentes tñ ab eis ot plurimum negligunt᷑.⁊ ideo naturalii ratio dictat debere eſſe obligationem determina/ ti viri ad determinaram mulierem idiſſolubiliter ꝑ totam vitam que obligatio eſt ꝑ matrimonium. ꝙ aũt ad mr̃imonium incliner natuꝑ coſnpara⸗ tionẽ ad ſecũdarium eius fineʒ ꝗq eſtmutuũdobſegũ manifeſtari põt ſic.homines in defectibus s perfe ctionibus ſe habent inter ſe ſicut excedẽtes? exeeſ ſi.⁊ ideo dictat naturale rõnis indicium deber̃ ho mines ſimul cohabitare vt mutuo ſibi inuicẽ ſup/ pleant defectus.quapꝛopter dicit Phꝰ.pꝰ polit.c. 2. ꝙ eoꝝ que natura ciuitas eſt.⁊ ꝙ homo natura ci nile animal eſt. Et infra..c.dicit ꝙ ꝑ nãm eſt im/ petus in hoibus ad talem coitatẽ.que dicta cõcoꝛ/ dant aplło dicẽti ad Gal.6. Alter alteriꝰ onera poꝛ tate. Sili modo dici poteſt ꝙ cũ in rebꝰdomeſticiſ quedam magis conueniant viro qᷓ; mulieri.⁊ que dam mulieri qᷓ;ᷓ viro.naturalis rõ dictat.non tan/ tum cohabitationem viri ⁊ mulierisi vn domo vt ſuos defect?mutuo vᷣuppleunt.ſed etiam coha⸗ bitationem per rotam vitam indiſſolubilem vt li/ bẽtiꝰ⁊ fideliꝰſibi iuicẽ ſubueniat. vñphꝰ.S. ethi.c. i2. Uiro ⁊ vxoꝛi aicitia vr ſ̊ nãm exiſter̃.hõ.n.naãle ↄiugale.Eid pm in oppdð ꝙ illud arnõ plus cõ cludit niſi ꝙ mr̃imoniũ nõ eſt totalr a natura.⁊ hoc eſt verum quia per libeꝝ arbitrium.perficitur. vt enim inferius declarabitur ad hoc requiritur mu- tuus conſenſus libere voluntatis Ad ꝛm dicen/ dum ꝙ q;uis ius nature quantuʒ ad pꝛima ſua pᷣn- cipia ⁊ pxrimas ↄcluſiões oibus habetibus vſum. nã ſpei q̊ ↄuenit hoĩ ſub rõne q̃ eſt hõ.ꝙ aũt ad hoc 1Arnbütt tochleffi zngemien⸗ ſtenaheenn Nrr Mlznd ſtbesoriart te tüad vſur ſsnnmely Pr. dehekeeſſecot negni zrüdie tristpanne LA Mtinin ſienluiſtnrde nic Niserdini ſözitnime 6lipecſnnln Gcnöwen Anbee Zugflacnne⸗ Giß Gadofn ſleogin Moniimnoni utuilani. ipeon. Quai luspcci ic⸗ lelezsnie e ſleſepördicffin Cunchünrepi iesepordi Mäues an weKan⸗ WPancds Wunmmaciin potpeemnaig moneſzcfii Droyfnfinon Nccſjſezotn buneniii nn onen Monläftrfin Hdehgeſenti Notpevonoe ſiiſtbninenen Amun np⸗ Wedite o Ascbi herehitwranſte⸗ nrimotgiſihnn ſis gegfeihoie ſogr dirit ſr hmrbirpnf ſteſecireg öminemfeerip⸗ ihftmatuto Uunedire ſümiphei aanſnnie netſeeedeg , n. NI yimtini⸗ Kmt iſciini Nenas Bent usal dſüiie guorfüinuitg⸗ aagaunic, Siniſisniiine Atiomgalge tſuſtinrärn, konämden: acdpanai iumicligentan s.slömboh mezmans r fi oſſrNnd oRPtNiND. admmimorniiſ Hait aN genens. And czdwi 5mn Rarni cnone Fifft rin gibindk ait Modeii 8. tiſffellet in nt. Oin. eſſct Epertotam ens ſlacd NR NWNNen dempandn, aided nunm mendeleI Nomidiſodt Romgrinonin Nannen eeſn gckmmirnin 1dettnng i Nerdinste iumn denn 8 moſbiinmnd terhi gponnonunn tay inti Ci uecictache arnen oenn ioreholefh erinuun 70 sidan M 4 „ * °° u. ar. n tũ ſit. tñ q;tũ ad Nluſiöegremotas in mul/⸗ tis oĩbus offuſcatũ fuit.⁊ adhuc eſt mrimoniũ aũt ſᷣm ꝙẽ viri ⁊ muligris ↄiunctio idiuiduã vite con ſuetudinẽ retinẽs ẽ de remotis ↄcluſiõibꝰiuris na/ ture ¶Ad ʒm dᷣe illud vbũ itelligẽdũ eſt de poſſeſ ſiöibus oꝛdiatis ad vſum viri ⁊ mulieris.⁊ ð coitta te qᷓ;tũ ad vſum nõ q;tũ ad ꝓpꝛietatẽ referendo ad tpᷣs nature lapſe.⁊ ꝙ H̊ ð mulieribꝰ itelligi nꝗ debe at pʒ. qꝛ OPhꝰ. ⁊v.politi.c.j.quis ↄcedat poi eſſiõeſ debere eſſe coẽs q;tũ ad vſum.h̊ tñ de mulieribus negat᷑ griñ dicẽtibus.Jmponens ꝙ manifeſte oꝑpa vtutis tꝑantie interimũit. 7 vtꝝ matrimo Ecundo queritur ctaatr im⸗ tutũ añ pccm̃. Et vr ꝙ nõ. Illud qð ẽ de iur nãae alia iſtitutiõe nõ idiget.ſ̊ mr̃imoniũ eſt de iur nãe.vt ĩ pcedẽti qõne hitũ eſt. ñ fuit iſtitutu.¶Itẽ nõ dʒ iſtitui medicia ꝓ illo ſtatu in quo nõẽ moꝛbꝰ. ſʒ añ pccm̃ nullus erat moꝛbꝰ.&g̊ cũ quodlʒ ſacr̃m ſit medicia ↄð moꝛbũ nullũ ſacrm fuit ĩſtitutũ añ pcecm Dotra Hug. 2. l*. de ſacra. pte. ii. c.j. diẽ ꝙ ſoluz ↄiugij ſacr̃m ẽt añ pccm̃ legit᷑ iſtitutũ.nõ tñ ad ĩ̃me din.ſᷓ ad offñ ¶ Itẽ idẽ diẽ magj in lr̃a huiꝰdi.c.j. E ꝙ ᷣm aliquos q̃druplex põt ↄſiderari iſti tutio mir̃fimonij.Quedã oꝛdiata ad pcreationẽ pliſ mutuũ ſolatiũ.⁊ h̊ drĩ eſſe in offm̃.⁊ ſic fuit iſtitutũ añ pccm̃.Quedã in remediũ ↄcnpie ̊ ↄcupiam q̃ẽ vulnus bec-M põt dici fuiſſe ſtitutũ poſt pccm̃ tꝑe legis nãe.Quedã qᷓ;tũ ad determiatõeʒ pſona/ rũ.⁊ ſic põt dici fuiſſe iſtitutumi lege Moyſi. One dam q;tũ ad repntatõem miſteri ↄiũctiõis xpᷣi ⁊ ec clłie.⁊ ſic põt dici fuiſſe iſtitutũ ĩ noua lege.ſʒ qꝛ tñ Moyfi tres vltime iſtitutiões ĩ B ↄueniũt q̃ ſũt ire mediũ.⁊cẽt ſua ĩſtitutio ſiꝑę anñ peccnnſiue poſt fuit ſi gnũ ↄiunctiõis xpᷣi ?⁊ &c li? eſt vt dicam? ᷣm ſniam magji in lira.vt añ pecm̃ fuerit ĩſtitutũ ĩ offm̃ poſt pccm̃ aũt nõ tm̃ in offm.ſʒ ẽt inremedłi.⁊ qa ð rõne ſacr̃i ẽ ꝙ ſit ſignü? remediũ.iõ non ita ꝓpꝛie dẽ ꝙ mrimoniũ inq̃ pccm̃ ſiẽ poſtpꝑm̃⸗ ð iure nãe aliqñ idig moniũ fuit iſtitutum.iſtitutio.n. ſua manifeſtabat H debere ſieri ⁊ q̃lit degeat fieri derminatAckꝛn· dð ꝙ tpe quo nõ erat nòꝛb nõ fuit iſtitutũ mr̃imo/ niũ ſub rõne q̃ medicina.nec ſub rõne qua ſacimp ꝛie loquẽdo. vt pʒ ex dcĩs. — lk rit iſtitutů a deo im⸗ ediate.Et vr̃ꝙ ñ Geñ.ꝛ.diẽ Adã. Hoc nũc os ex oſſibꝰmeis.⁊ caro de carne mea.t paꝝ poſt. Quãobꝛẽ relinquet hõ pr̃em ſuũ ⁊ mr̃em.⁊ ad herebit vxoꝛi ſue.⁊ erũt duo ĩ carne vna.ſed tẽ fuit mr̃imoriũ iſtitutũ dicẽte dño. Math.io. Mõ legi/⸗ ſtis.qꝛ ꝗ feẽ hoies ab iti⸗ aſculũ ⁊ feminam fec eos ⁊ dixit. Pꝛopt᷑ h̊rłliquet᷑ hõ pr̃eʒ ⁊ mrem ⁊ ad herebit vxoꝛi ſue.̊ deꝰ mr̃imoniũ iſtiruit hoĩe me/ diãte.¶ Itẽ circa ea q̃ deus imediate ĩſtituit nulla ꝑ hominem fieri põt mutarto ſed per hominem mui tiplex fit mutatio circa mr̃imonium. ergo non fuit a deo ĩmediarte ĩſtitutũ.ð omne qð a deo mediãte hoie iſtituit᷑ ꝑ hoĩem põt deſtitui qð pʒ.qꝛ canones no hutes vim niſi er kurcgolttgeeclia ⸗ bt deſti⸗ tuere q;uis a deo mediãte ecclia fuerit iñi tũ ſacrm fuerit inſtitutů ante Adpᷣm in oppi dð ꝙ ea q̃ ſunt et iſtitutõe ötermiante. vłrmo tam ↄeluſionem manifeſtius expᷣmente.⁊ ſic matri Ertio quer.t vri mĩimoniũ ſue ſtituti. hõ nõ põt mr̃imoniũ ſepare dñte xp̃o. Math.i9. ODð de aiunxit hò nõ ſeparʒ. g fuit a deo imediate iſtitutũ. ndeo ꝙ deꝰ mr̃imoniũ iſtituẽdũ pᷣdixit. cũ dixit vt hr̃. Geñn.ꝛ. Mõ eſt bonũ hoieʒ eè ſoluʒ. faciamus ei adiutoꝛiũ ſile ſibi mrimoniũ fcõ inſti⸗ tuit iplicite cum de coſta Ade doꝛmiẽtis foꝛmauit mulierẽ ⁊ adduxit eã ad Addã.vt hr.e.c.Et ipſuʒ mr̃imoniũ vᷣbo bñdixit.cũ dixit Geñn.j. Creſcite ⁊ multiplicamini ⁊ replete terrã ⁊ ſubijcite eaʒ. Uñ Augꝰ.iꝗ.de ci.cæꝛ. Mos nullo mõ dubitamꝰ ſᷣm bndictionẽ dei creſcite 7 multiplicamiĩ ⁊ rplete ter rã. donũ eſſe nuptiaꝝ qᷓs deꝰan pccm̃ hoĩs ab initõ ↄſtituit creãdo maſculũ ⁊ feminã. Addã aũt deo in ſpirate iſtitutionẽ mr̃imonijſpeciſicauit ⁊ explicuit cũ dixit.vt h̃ Geñ. 2. Hoc nuc os ex oſſibꝰmeis.⁊ caro de carne mea.⁊ paꝝ poſt. Quãobꝛẽ relinquet hõ prem ſuũ ⁊ mr̃eʒ.⁊ adherebit vxoꝛi ſue ⁊ erunt duo in carne vna.quibus verbis tria bona matri monij explicuit.ſ.bonum inſeparabilitatis. cuʒ di cit. Pꝛopter hoc relinquet homo prem ⁊ mr̃em ideſt cohabitatõem piis ⁊ mr̃is ⁊ bonum ſidei.cũ diẽ. Et adherebit vxoꝛi ſue non aliene.ſupple ⁊ bo num pꝛolis. Cum dic.Erũt duo i carne vna.ſup/ ple vnius pueri pꝛocreanda. Juit autem cõneniẽs inr̃imonium inſtitui per deũ ⁊ hominem diuinitꝰ inſpiratum. vt cauſa reſponderet effectui.in mĩi monio enim eſt virtus ſpũalis in ſigniſicando ? ef ſiciendo.⁊ aliquid carnale ⁊ humanuʒz. ſ. obligatio ad carnalem actum. Hec decã ſunt de inſtitutione — . 2⸗ „ „ » „ l „ — mẽrimonij inq;tum fuit in officium. ¶ Item inq;tuʒ etiam fuit in remediuʒ fuit inſtitutũ a deo poſt pec catum inplicite.cum dixit mulieri. In doloꝛe pari es filios.⁊ ſub viri poteſtate eris.⁊ ipſe dominabi tur tui.⁊ Ade dixit. Quia audiſti voceʒ vxoꝛis tue ⁊c. Ex quibus verbis ⁊ ſequẽtibus ſimul in vnum collectis videri põt deum inſinuaſſe eoꝝ copulam iam nõ eſſe in officiũ tàtum. ſed etiaʒ in remediuʒ. expꝛeſſius autem hoc inſtituit deus.cum poſt dilu uium dixit. Moe ⁊ filijs ſuis. Creſcite ⁊ multiplica mimni ? replete terram. vt hr̃ Gen. 9. Multiplica⸗ tio.enim hominũ cõiunctione maris? femine per ficis cum autem xpᷣs dixit. Math. I9. Quod deuu conſunxit homo noò ſeparet.⁊ infra. Quicũq; dimi ſerit vxoꝛem ſuã nin ob foꝛnicationẽ ⁊ aliam duxre rit mechat᷑.non per illa verba matrimoniuʒ inſti ⸗ tuit.q;3uis quidam dicãt ꝙ tunc ipſum inſtituit in/ oq;tum eſt repꝛeſentatiuũ cõiunctiõis xpᷣi ⁊ eccleſie. ſed per illa verba oſtendit matrimonium iãdudũ inſtitutuʒ eſſe.⁊ ſeparari non poſſe.⁊ hoc dixit adi ſtruẽduʒ illos qui de inſeparabilitate mrimonii nõ bene ſentiebant.ſiẽ pʒ per Ifam ibidem. ¶¶ Ad pᷣ/ dð ꝙ non plus cõcludit niſi ꝙ mr̃imonium aliquo modo fuit iſtitutũ a deo imediate aliquo modo ab homine dininitus inſpirato? hoc eſt verumld ꝛm dð ꝙ mutatio per hominẽ non poteſt fieri circa mr̃imonium quo ad ea que diuina inſtitutio deter minauit.ſed quo ad ea que indcterminata reliquit per eccleſiam determniſanda aliã dicen dũ ꝙ illud quod inſtituit᷑ ab hoie tantum per hoĩem deſtitui pot.ſed mr̃imoniũ ⁊ſi fuerit in⸗ ſtitutũ aliquo modo ab homie.non tñ tm̃.qꝛa deo fuit inſtitutuʒ imediate. homo ẽt hoc inſtituit expᷣ⸗ cepto dei ſibi facto ſcà inſpiratione.⁊ ideo ſi deus non inſtituiſſet matrimoniuʒ niſi mediâte homie d arm ꝗd partem Si. à puc deberet dici mrimoniũ pncipatlr eſſe inſti⸗ tutũ nõ ꝑ hoiem. ſed ꝑ deũ. ¶Articulus ſecũdus. Onſpanenter arit de. 2. nei O nſeqʒ uenter pali E “ 6 qruntf ARe veri actus mr̃imonij qᷓ; tũ ad copula carnalẽ ſit licitus.ilꝰ vtꝝx meritoꝛius 5ꝰ vtx it ſuſceptione mr̃i Monij gra conferat᷑. ir ꝙ actus mr̃imoniali p Kuno oñdo non ſit licitus.nõ eſt icitũ hoĩſe pᷣuare vſu rõnis.nec ſimplicit nec ad tẽpus.ſed in actu cõiugali pᷣuat᷑ hõ vſu rõis iñn phꝰ. 7..li.ethi.c.S.dicẽ de venere ꝙ furat᷑ in tellectũ ſouſſe ſapiẽtis.& ille actꝰeſt illicitꝰ.¶ gtẽ oĩs actꝰẽ illicitꝰquẽ de neceſſitate ↄ-comitat᷑ pccm̃.ſed actũ ↄiugalẽ de nccĩte cõcomitat᷑ ſaltẽ veniale pec catũ.qꝛ vt diẽ̃ Augꝰ.i9.ð ciui.c.AMõnullũ vitiũ eſt cũ caro cõcupiſcit aduerꝛisſpm̃.In actu vo illo ſemꝑ caro ↄcupiſcit aduerſus ſpm̃.ipᷣm ẽt ſemꝑ cõ comitat᷑ tẽtatio.q eſt ex carne.de q̃ dic magr̃ liꝰ.⁊. Ddi. ꝛi*. ꝙ nõ fit ſine pccõ.&g̊ actus ↄiugalis ẽ illicitꝰ. Itẽ nihil idiget excuſatiõe niſi pccm̃.ſʒ actꝰↄiugaliſ idiget excuſari ꝑ bona ↄiugij ſᷣm magr̃m huiꝰ di.c. j.SO actus ↄiugalis eſt ꝑccm̃.¶ Cõtra ſᷣm Augi.iꝗ4. de ciui.c.ig. Cõcubitꝰↄiugalis ꝗ ſᷣim mr̃imonialiũ pᷣſcripta tabulaꝝ fit cã ꝓcreãdoꝝ liberox licitus ẽ⁊ honeſtus.iſẽ obligatio ad actũ ꝗ non eſt licitꝰ eſt pccm̃.ſʒ in mr̃imonio ẽ oblatio ad ↄingalẽ cõcubi/ tũ.cũ g̊ nubere nõ ſit pcem̃ dñte aplo.j.Coꝝ.ꝛ2. Si nupſerit vᷣgo nõ peccauit.ↄcubitꝰↄiugalis fieri põt licite.Mñndęeo ſic ſuperiꝰhitum eſt.ad mr̃imoniuʒ iclinat.nõ tm̃ nã generis.ſʒ ẽt nã ſpẽi nõ tĩ ꝑ ↄꝑatõ nem ad ſecũdariũ eiꝰ finẽ ꝗ eſt mutuũ obſequiũ ſeu mutua ſubuæetio ĩ rebꝰdomeſticis.ſed ẽt ꝑ ↄꝑationẽ ad pᷣncipalẽ eiꝰ ſinẽ ꝗ eſt ꝓcreatio liberoꝝ.cũ aũt nã lis rõ a deo ſit ĩſtituta q;uis ĩ aliquo ꝑ pccm̃ ſit offu ſcata ĩpoſſibile ẽ iam ĩcliare ad aliqð qð ſit im ſe/ ipſũ. lr illicitũ. ita vt in eo memlicitũ ĩueniri nõ poſſit ¶ Oꝛeterea a deo mrimoniũ ẽ iſtitutũ e vi ſum ?ẽ.deꝰaũt nihil iſtituit in quo implicet᷑ oblo ad aliqd illicitũ.cũg i mr̃imonio ſit oblło ad cõiugaleʒ ↄcubitũ altero ↄiugũ h̊ petẽte locq tꝑe debitis ac tus ↄiugal fieri põt ncite Neeld pm in oppm cũ dĩ ꝙ nõ eſt licitũ hoĩ ſe pᷣuare vſu qñ.qñ.ſ.illa pᷣnatio ẽ q̃ſi momẽtanea ⁊ poꝛdinata a rõne ad mag“ ſpũale bonũ.⁊ ex auctoꝛitate diuina ⁊ talẽ pᷣuatio vſus rõnis in hoĩe ꝑ ↄiugalẽ ↄcubitũ pure ⁊ directe oꝛdiatũ ad reddẽdũ debitũ vel ad ꝓ creationẽ liberoꝝ ad diuinũ cultum.ald ꝛm dð ꝙ minoꝛ eſt fla.illa.n. rebellio viriũ iferioꝝ rõnẽ vi tiũ quoddãẽ inq;tũẽ decliatio a pᷣma iſtitutiõe nãe ſʒ pbona mr̃imonij caret rõne culpe. Utrũ aũt ten tario qᷓ eſt ex carne poſſit eẽ ſine pccõ determiatũ ĩ⸗ nenies lie 2.di. 21, Ad ʒm dð p tãto dr̃ carnal ↄcu bitus excuſ. ari ꝑ bona mr̃im̃onij.qꝛ e mr̃imoniuʒ ſemp eſt pccm̃.⁊ imr̃imonio fieri põt ſine pccõ.Vñ idẽ actus imr̃imonio nõ eſt pus pccm̃.⁊ poſtea fit ñ peccm̃ ꝑ bona pingij. nialis ſit merito Mcunclo quent nfatammme õis ⁊c.dico ꝙ ĩimo ali/s Nrius. Et vr ꝙ nõ. magt buidi. c.j. dicit ſi * . *% . „ nõpeccaſſent p̃nehoies cêitus eoꝝ bon⸗ eſſet⸗ rè munerabil in quo iplicare vr̃ ꝙ mõ nõ ſit remune rabil.ſʒ oĩs actus meritoꝛiꝰ eſt amunerabil.g ↄcu bitꝰdiugal nõ eſt meritoꝛiꝰ.ꝰ Itẽ ſᷣm · hm 20. ethi. c. ʒ. Semp circa difficiliꝰ fit ars ꝰvtus.ſed ↄcubi⸗ tus ↄiugal nõ eſt difficil.ſʒ delectabil.gᷓnõ eſt vtuo ſus.ſed nullus eſt actꝰ meritoꝛiꝰniſi ſit vtuoſus. tẽ dimiteere illud qð ẽ meritoꝛiũ nõ eſt laudabile.ſed laudabile ẽ dimittere mr̃imoniũ ꝑpꝑ caſtitatẽ vgia⸗ lem vł vidualé.̊ actꝰmr̃imonialł nõ ẽ meritoꝛius. Itẽ. .q. . Cõnubia.Conubia legitia carẽt pccõ nõ tñ illo tꝑe quo ↄiugales actꝰgerunt᷑ pñtia.ſ.ſ.da bit᷑.ſʒ nullus actꝰẽ meritoꝛiꝰniñ ꝑ pntiã.ſ.ſ. Con tra actꝰ vtutis ẽ meritoꝛiꝰ.ſʒ vxoꝛ reddẽdo viro de bitũ facit actũ iuſtitie q̃ reddit vnicuiq; qð ſuũ ẽ.ꝭ ↄcubitus ↄiugal põt e meritoꝛiꝰ. dẽs ex volũtate deliberatiua.aut ẽ ᷣm rõnẽ.aut pᷣ⸗ ter rõnẽ. Sʒ ſᷣm rõnẽ eſt vtuoſus. Si pᷣter rõnẽẽ vi tioſus. Uñ Dama.li.ꝛ.c.vlt. Manẽtes ĩ eo qðᷣm nãm ẽ in vtute ſumꝰdeclinates ex eo qð eſt ſʒ nam ex vtute ad id qð pᷣter nãm eſt deuenimꝰ in mali⸗ tia ſumꝰ.⁊ vocat ibi nãm nãle rõnis iudiciũ iclinaſ ad vtutẽ.cũ g̊ ↄcubitꝰpiugalpoſſit pcedẽ ex delibe⸗ ratiua volũtate abſq; h̊ ꝙ ſit vitioſus.qꝛ vt hr̃inpᷣ cedẽti qõne.qð licite põt fieri.põt eſſe vtuoſus.⸗ ex ↄñnti meritoꝛiꝰ.Rndeo ꝙ ↄcubitꝰmr̃imoniał aut fit directe ⁊ tm̃ ca reddẽdi debitũ.aut ꝓcreadilibe eos educãdos ad cultũ diuinũ.⁊ ſic t actꝰ vtutis. ⁊ ex ↄſeq̃nti meritoꝛiꝰ.ſiẽ pbãt ar ad ꝑtem ſᷣaʒ.aut ꝑp delectationẽ carnis.ſeu ꝑꝑ remediũ carnal ↄcu piſcẽtie.ſiſtẽdo tñ itra limites mrimonij quo ad h̊ ꝙ hõ nõ vellet h̊ facer̃ cũ nõ ſua.nec ponẽdo ibi vl⸗ timũ finẽ.⁊ vtꝝ ↄcubitꝰhac de cã factꝰnunq; poſſit fieri ſine oĩ pcc.aut ſem ſit pccm̃ veniale iferiꝰð⸗ clarabit᷑. Si aũt vol Elvnites mr̃imonij fera tur. vtꝑote qꝛ talem actũ vellet exercere cũ mulie re ẽt ſi Nõ eſſet ſua.tunc eſt moꝛtale Pen A dpm in opp dð ꝙ ſi pᷣmi hoĩes nõ peccaſſent ꝗlibʒ coi⸗ tus eoꝝ fuiſſʒ remunerabilis.⁊ ſic intelligit magtr̃. mõ aũt nõ ſic.qꝛ aliꝗs eſt remunevilise? aligsñ. dim dð ꝙ actus ↄiugalis licitus ⁊ bane oꝛdina tus q;uis habeat delectationẽ ãnexã expae ope⸗ rantis.hʒ tñ difficultatem ex ꝑte ſui.qꝛ in delecta⸗ tionibus ᷣm tactum valdę difficile eſt tenere me⸗ dium.ld zmdð ꝙ laudabdile eſt dimirtere minuſ meritoꝛium ꝓ magis meritoꝛio.⁊ quis aliꝗs actꝰ ↄiugalis ſit meritoꝛius.tñ obſeruatio caſtitatis vir ginalis vl vidualis magis eſt meritoꝛia.(Ad⸗“" dð ꝙ m glo. ibidẽ ꝓ tanto di in illo actu pntia.ſ.ſ. nõ dari.qꝛ tũc nõ dat᷑ quo ad actũ faciẽdi miracula vel ꝓpphetãdi.qꝛ in illo actu eſt ꝗdã ſtupoꝛ mẽtis.⸗ hõ totus carneus efficit᷑. Srirur vtru iſt uſceptiõe mĩi⸗ * 4 t Ertio qritur. monij gra verat᷑. Et vr ꝙ nõ.ꝑ ſuſgeptionẽ cuiuſiʒ ſacri cuʒ quo confert᷑ gra minuit᷑ moꝛbuꝰ õ quem eſt.ſed carnal ↄcupia ↄ quam eſt mr̃imonium ꝑipᷣm non minuif. ſed auget᷑.ſic.n.diẽ phꝰ.ʒ.ethi.cap.vlti. Concupie operatio auget conatuui.ergo videt᷑ ꝙ gra non cõ/ fert in mr̃imoniũ.¶ Nẽ ꝑ ſuiceptioneʒ cuiuſiʒ ſacri cum quo ↄfert᷑ gra configurat᷑ hõ aliquo modo xpᷣo ꝓ illo ſtatu quo paſſus eſt pꝛo nobis.alr.n.non di/ cerent᷑ ſra habere efficaciam apaſſione eius. ſʒ mr̃imonium in nullo repᷣſentat xpᷣi paſſionẽ. cuʒ in ℳ— tẽ oĩs actꝰ pce 3 finenotde iennnividei nnelgefmign pichabnohie nittnelapſe llie inle Naglcktuͦoes ſat flin iuitieſcfihon iibletſpüle ,litetübzr nfſmoniüft nepertFun cinekiiſhlis nfnoniciſtt hitoennimonnin fignodun Norportän iddnezgren Fodiodicnd ſendſpitt Anoptinsil Uinniintione yjtaloadom güilientins⸗ ſnegitonnuma mniſnonürpint, ſgeiimnnifono. Gonoeſcticunan heisrerthüg luaetnderchn chnsenadden enccatäc iauuedsd Tcuonin ichadpen scimäͤfoite Ppphünuͤche Warcenie onnnſeroc en tniian luſiſſturuſto besifniinonio⸗ nnisfebürhui loetfigennſc⸗ rihenn vr⸗ Mamnnnerrenn icig i uunanrn Ggm C 4 D N.⸗ Nnse 4 Ne, e Unparmne. eitdütitſilthif⸗ inmnüigalili, tnen Nnn 5 mnindamin- , 6, 4. X ieeee mence. umlendnsdi 4 nitimn Waſein Nguni niin wanni ſi ir ur nit mirsnnineni did9 NNäfkknni⸗ NrwcörINN! chic. e „ Pun, il uen, 0A./6 . F ., e n Ct enfan (WNNN, 4ed, . finitiõe ſcr̃i ponit᷑ ꝙ eſt ex ſciñcatiõe ↄtinẽ mðr̃imonio ſit delecta flictiua.ꝭᷣ videt᷑ ꝙ nõ ↄferat grſ omne ſacr̃m ĩ qug ↄfert᷑ gra ↄ aliquẽ moꝛbũ dʒ ſuici pi ab oibus ꝑticipãtibus illũ moꝛbũ.ſed oẽs in ſta/ tu nature lapſe hʒĩt de lege coi moꝛbũ carnalis ↄcu piſcẽtie. ſi in ſacr̃o mr̃imonij ↄferet᷑ gra õ carnalẽ dcupiſcẽtiã oẽs viri ⁊ mulieres deberẽt mrimoniũ vhere qð falſum eſt. Cõtra vt ſuꝑius eſt uti i dif alquaz iĩuiſibilẽ ⁊ ſpalem gram.ſed q̃libet pars diffinitõis ↄuenit cuilibʒ ꝑti ſubiectiue ↄtẽte ſub diffinito. cũ — Smjr̃imoniũ ſit ſacr̃m no.l.vt oñdet᷑ in eiꝰſuſceptõ ne ofert᷑ gra vt vriſtẽ ſacra no.l.efficiũt ꝙ figurãt ſed qðᷣlʒ ſacrm figurat graʒ.qꝛ vt ſuꝑius hirum ẽ.ſa cr̃m eſt iuiſibilis gre iuiſibił foꝛma.g in ſuſceptiõe mr̃imonij cũ ſit ſacrm no.l.pfert᷑ gra. de hẽtibꝰmr̃imoniũ digne ↄfert᷑ gra gratũ faciẽs non tm gratis data. vt qdã dicere volũt.ſiẽ.n.nã nulli pfert potẽtiã ꝗn ẽt ↄferat ſi põt diſpònẽ neceſſariaʒ 1 ug Norepe ad idoncã executionẽ actillius potẽtie.ſic ipſe deꝰ ↄferẽdo alicui aliquã ptatẽ ꝑ ſacri ſuſceptionẽ ſimł ↄfert diſpoſitionẽ neceſſariã ad idoneã executionẽ actus ptãtis illius.ꝑ ſacr̃m aũt mr̃imonij dat᷑ ex di uina iſtitutione mrumoniũ phentibꝰ ptãs vt vnus vtat᷑ alio ad ꝓcreationẽ ꝓlis ⁊ ad ↄcupiſcẽtie reme diũ.cuius ptàtis actus exeꝗ nõ pnt idonee ⁊ digne ſine gra gratum fariete ſe pmn in opp dð ꝙ per E mr̃imoniũ repᷣmit᷑ ↄcupiſcẽtia in ſua radice ꝑ graʒ q̃ ↄfert᷑ imr̃imonio. excludit᷑ ẽt turpitudo q̃ ſin mr̃i monio eſſet i carnali copla.⁊ ꝑ illũ actũ ab alijs coꝛ ruptelis retrahit᷑.ꝑꝑ qð dicit apłs.j.Cor᷑. 7. Me⸗ lius eſt nubere q; vri. Dicẽdũ g ad auctoꝛitatẽ phĩ ꝙ ;uis oꝑatio ↄcupiſcẽtie ſi non eſt rõne oꝛdinata augeat conatũ.tñ qñ eſt oꝛdiata rõnę repᷣmit ei? ex-⸗ ceſſuʒ.qꝛ actus diſpgnũ etes biĩtus Ad ꝛzm d5 ꝙ ;uis ꝑ mr̃imoniũ nõ 9ment᷑ ᷣhentes paſſiõi xpᷣi q;tũ ad penã.ↄfoꝛmant tñ ei q;tũ ad iꝰ paſſio nis cãm q̃ fuit ex parte patiẽtis que cã funit charitaſ qꝛ ꝑꝑ nimiã charitatẽ ſuã q̃ dilexit nos pati voluit vt ecclian umeret in ſponſam. quã charita th' tem repiita eſta dilectio nubẽtium.illi tn ꝗ ad onera mfimõij aſpiciũt foꝛte dicerẽt ꝙ q;tũ ad ali⸗ qua repᷣñtat paſſiõis xpᷣi penã.multe.n.ſunt tribla⸗ tiões ĩ mr̃imonio. Vn Apts.j.Cor.7.Tribulatõeʒ carnis hẽbũt huiuſme.. Ald ʒdð ꝙ arm hbñ ↄclu⸗ deret ſi ð ↄcupiſcẽtiã nõ poſſet alia medicina effi/ cacioꝛ iueniri.vacare aũt oꝑibꝰ ſpũalibꝰ.⁊ carnẽ p pniam macerare.multo ſunt efficacioꝛa remedia 3 moꝛbũ ↄcuptſcẽtie quã mr̃imoniũ.quomodo aũt licitũ ſit dare pecuniã ꝓ mr̃irnonio gᷣhendo cuʒ ſit ſacrm ↄferens gram ſuperius expoſitum eſt. vbi qᷣ ſitũ eſt de ſmonia. „ Articulus tertius. .— Ecipali. Et circa H querunt᷑.ʒ.¶ Oꝛio vtxꝝ copla mrimo nialis fuerit epcepto añ pecmi¶ ꝰ vtꝝ oſt pccm̃¶ ʒꝰ vtꝝ oẽs obligent᷑ ad illð pᷣceptum. naes Kim o oſtendo mr̃imo = 0 nial no uit i pᷣcep to añ pccm̃. Dama.liꝰ.ꝛ.c.vlti.diẽ de pᷣmo banc maxie fuerit af/ in mr̃imonio.iItẽ ndco v5ö,/ 1 . . —— — hoie ꝙ ſeiẽs pcognitoꝛ de itrãſgreſſonẽ fieret.? ſub coꝛꝛuptiõe caderet fecit ex ipᷣo feminã auxilia⸗/ tricẽ ſibi ipn ſᷣm ipᷣm.⁊ ſile dic.libꝰ.ꝗ.c.Tct.g vr ꝙ copula mr̃imonial nũq; fuiſſʒ ſi nõ fuiſſʒ pcem̃.non fuit ſub pᷣcepto ſtatu an pccm¶ Otẽ ᷣm ꝑꝓhmm. x. ð aĩia. Wltiplicatio idiuiduoꝝ in cadẽ ſpẽ ẽ ꝑp cõ/ ſeruationẽ ſpẽi.ſʒ añ pccm̃ ſpẽs poterat ↄſeruari in vno idiuiduo.qꝛ nõ erat necĩtis coꝛꝛuptiõis ſubm̃. copla mr̃imoniał nõ fuit i pceptop ſtatu an pccin Cõtra magr̃ haiꝰdi.c.2.dic᷑ ꝙ pᷣma inſtitutio mr̃i⸗ monij hũit pᷣceptũ ſieo ꝙ deꝰ hoi añ pcem tri plex dedit pᷣceptũ. Unũ diſciplie ꝑtinẽs ad ꝓfectuʒ gre. cũ dixit vt hẽ Geñn. .de ligno ſcie boni ⁊ mali ne comedas.llteꝝ ꝑtinẽs ad ↄſeruationẽ nãae.cuʒ dixit eodẽ.c. De oĩ ligno paradiiſi comede. Alterũ ꝑtinẽs ad multiplicationẽ ĩidiuiduoꝝ ſpẽi humane ꝓꝑ ipletionẽ numeri electoꝝ.cũ vt hr Beñ.pꝰdixit KCreſcite ⁊ muitiplicamini ? replete terrã.qꝛ tñ fuit pᷣceꝑtũ affirmatiuũ.nõ obligabat niſiꝓ loco ⁊ tꝑe.⁊ iõ nõ fuerũt traſgreſſoꝛes pᷣcepti iſtiꝰ.q;uis nũqʒ in paradiſo fuerũt carnꝗr copulati.rõ aũt q̃re nõ co- ierũt põt aſſignari triplex.vna qꝛ ſatis cito poſt foꝛ mationẽ mulieris fcã ẽ illa traſgʒeſſio ꝑꝑ quam de padiio ciecti ſunt. Alia qꝛ ðtermiatõeʒ tꝑis qꝰ coir iciperẽt expectabãt ab auctoꝛitate diuia.ʒ?qꝛ non⸗ dũ erati eis ſuꝑfluitas cibi 3.digeſtiõe digeſti. q̃ ẽ mã ſemis. vt in liꝰ.2.oñſum eſt. Pꝛime due rõnes tãgunt ab Augꝰ. 9. ſup Gen. loge poſt pᷣncipium. ¶Adpm in oppi dð ꝙ h̊ opinio nõẽ tenẽda Dama ſceni.dic.n. Augꝰ. 4.de ci.c.ꝛʒ.Ouiſqs. Hic ho/ mines nõ fuiſſe coituros nec generaturos.niſi pec caſſent.ꝗd aliud diẽ niſi ꝑꝑ numeroſitateʒ ſcòꝝ ne⸗ ceſſariũ hoĩs fuiſſe pccm̃.q.d.h̊ debere incõueniẽſ eſt. Cidꝛm dð ꝙ ibi phꝰnõ tãgit torã cãʒ multipli⸗ catiõis indiuiduoꝝ i eadẽ ſpẽ.ſʒ ꝑtem alterã.aut ꝑ- tẽ q̃ eſt ipletio nueri electoꝝ nõ tãgit.qꝛ ad ꝓpoſitũ ſuũ nõ ꝑtinebat vel foꝛte qꝛ eã ignoꝛabat. WIce mer- vtxꝝ copla ma — undo quei Uur Irimentalfne rit ſub pᷣcepto poſt pccm̃.Et vr ꝙ nõ.nõ.n. eſt licitũ alicui vouere aliqd 5 pᷣceptũ.ſʒ glo.ſuꝑ il-⸗ lIu Luce.pꝰ. Om̃ viꝝ non cognoſco dicit. ecce tã gi ipſa vouerat caſtitatem.g copula mr̃imonia/ lis non erat ſub pᷣcepto Item magiſter huius di. 3 c.ꝛ0.dicit ꝙ. ꝛ?.inſtitutiò inr̃imonij habuit indulgẽ tiam.ſed quod tndulget᷑ non pꝛecipit᷑. Contra ñ⸗ cut pᷣmis parentibus ante pccm̃ dem̃ eſt. Creſcite ⁊ multiplicamini ⁊ replete terram.ita hoc ideʒ di ctum eſt Moe ⁊ ſfilijs eius poſt diluuiũ. vt habetur BGeneſis. 9 Item magis fuit neceſſarium matri monium poſt pccm̃ q; ante.qꝛ ante pccm̃ non fuit niſi in officium.poſt pccĩ vero ⁊ in officiũ ⁊ in re/ mediũ.ergo cum fuerit in pᷣcepto ante pccm̃.mul/ to foꝛtius poſt peccatũ. Rndeoqꝙ matrimonium poſt pecm̃ fuit in officium ⁊ in remediũ.Quo ad pᷣ mum fuit in pꝛecepto etiam poſt peccatum quouſ⸗ q; facta fuit ſufficiẽs multiplicatio hoium ad cultũ diuinum.⁊ ꝙ tot fueriᷣ vacãtes illi operi ꝙ meliuſ erat aliquos manerein caſtitate virginali vel vi⸗ duali q; omnes copule matrimoniali intendere. Quo ad.am. qutem nunq; fuit in pᷣcepto.qꝛ moꝛbũ carnalis concupiſcetie efficacius poſſunt hoĩes tẽ/ peratr᷑ per exercitiũ mediationũ affectionũ ſpũaliũ. ⁊ ðᷣguſtationũ celeſtiũ.⁊ macerationuʒ coꝛpoꝝ q; ꝑ mr̃imonialem cõcubitũ.ſiẽ.n. dicit Ber. in ep ad ꝓpꝛios parentes.guſtato ſpũ neceſſe eſt decipere carnẽ. affectãti celeſtia terrena nõ ſapiũt. eternis iĩ⸗ hiãti faſtidio ſunt trantoꝛia. aicl pmin opp do ꝙ tꝑe vᷣginis Marie iam erat fcã ſufficiẽs multipli⸗ catio hoium ad diuinũ cultũ.⁊ iõ iam copula mr̃i/ moniał non erat ſub pᷣcepto. Uñ nec Joãnes bapti ſta Zxit mrimoniuʒ. Ael põt dici pᷣuilegiate ꝑſone. vt beata vᷣgo.Joãnes baptã erãt ð illo pᷣcepto ꝑ di/ q̃runt᷑. ʒ.Mvtrũ mfimoniũ ſit in ge nere relatioisiꝛ? vt ? ſit ſacrm noue le trimonij. 5. 1 — emfimoniũ non ſiti p E Runo one 0 genere relationis ßm Phjm. Sophiſi. in a d aliꝗd nõ eſt motꝰ.ſ.ime uinã diſpẽſationẽ ſecretà exẽpte. d ꝛm pʒ ſolurio diate.ſed ↄſenſus legitimaꝝ ꝑſonaꝝ ꝑ vba ð pᷣſen⸗ ey dictis in qõne.¶ Duo ar ad pꝑtem aliã ꝓcedunt ð mr̃imonio inq;tũ ẽ in offm̃ ⁊ pꝛo illo tꝑe quo erat mogicus numerus hoium colẽtiũ deũ. dobli Rοari vtrum modo obligen Ertio qritur tur hoies ad illud pᷣce Aptũ. Et vr ꝙ ſic. pᷣceptũ qð eſt ð iure nature ſempꝑ durat. ſzʒ vt ſupius viſum eſt mrimoniũ eſt ð iure nature. pᷣceptuʒ ð mr̃imonio ↄᷣhendo adhuc durar tein pᷣceptũ durat quouſq; reuocat᷑.ſʒ nuſ ;ᷓ in ſꝗera ſcriptura ĩuenimꝰhuiꝰ pᷣcepti reuocatio nen a⸗ pᷣceptũ qð dedit ʒeꝰ hoĩ ad ↄſeruationẽ indiuidui que eſt ꝑ actũ nutritiue adhuc durat.S a ſimili pᷣceptũ qð cdit deus hoĩ ad ↄſernationẽ ſpe ciei q̃ eſt ꝑ actũ gnãtiue adhuc obligat. Cõtra ↄſi/ lium nõ vↄriat᷑ pᷣcepto.ſed vginitas griat᷑ copłe mri moniali quã tñ ↄſulit apłs pꝰ.Cor̃.⁊.g̊ copula mr̃i monialis mõ nõ eſt ſub pᷣcepto. Ntelaudant᷑ hoief caſtitatẽ ſᷣuãtes.ð quo tñ laudari nõ deberẽt ſi ad/ huc eẽt mr̃imonial copula ſub pᷣcepto.(Rñndeo ꝙ pᷣceptũ illud fuit affirmatiuuzʒ. pᷣcepta.n.affirmati/ ua nõ obligãt ꝓ ſemꝑ.ſed ꝓ loco ⁊ tꝑe ↄueniẽtibꝰ.?- iõ q;diu fuit modicꝰnumerus hoium deũ colẽtiuʒ illud pᷣceptũ obligauit q̃ cã modo ceſſat.qꝛ magna ẽ multiplicatio hoĩum deũ colẽtiũ.⁊ tot ſunt vacã/ tes copule mr̃imoniali.ꝙ expediẽs ẽ vtr multi ma neãt in ↄtinẽtia viduali ⁊ vainali Iñ Augꝰ.li. de bono ↄiugali anñ me. ita iã ſe ſe hʒ genus humanũ vt alijs q ſe nõ ↄtinẽt nõ ſolũ ꝑ nuptias occupatis. ſed multisẽt ꝑ illicitos ↄcubitus luxuriãtibꝰbono creatoꝛe ð malis faciẽte.qð bonũ eſt vt nõ deſit nu meroſitas ꝓlis? abũdãtia ſucceſſiõis.vñ ſcẽ amici tie ↄquirant᷑¶ Aã pᷣn in oppi dð ꝙ nãle indicigm rõnis q̃dã dictat vt ſempꝑ faciẽda. ⁊ ſic copula mmrſi monialis nõ eſt ð dictamie nãlis rõnis.q̃dã dictat vt faciẽda ꝓ loco ⁊ tꝑe.⁊ ſic mr̃imoniuʒ eſt ð dicta/ minerõnis nãlis.Ald ʒm dð ꝙ iſtůd pᷣceptũ ĩ ſa- tis reuocatũ eſt ꝙ apls ↄtinẽtiã vᷣginalem pᷣfert co⸗/⸗ pule ↄingali.vt pʒ.j.Cor.⁊.⁊ ꝑ ̊ ꝙ iam ceſſat cã ꝓ qua datũ fuit illud pᷣceptũ.¶ Ad zm dð ꝙ ↄſeruatio indiuidui nõ põt ſuppleri ꝑ aliũ qᷓ; ꝑ ipſũmetiĩdiui/ duũ.ſed ↄſeruatio ſpẽi ſupplet᷑ ꝑ multos.q;ᷓuis alij maneãt in ↄtinentia viduali vel vginali.ſi tñ redi geret mũdus ad ita punʒz numeꝝ hoium ꝙ ꝗbuſdã caſtitatẽ puantibꝰalij nõ ſufficerẽt ad ſufficiẽtẽ mul tiplicationẽ hoĩum ad cultũ dininũ.tũc mr̃imonia lis copula oibus illi actui vacare potentibꝰeſſet pᷣ/ ceptũ.tn iam tot credunt᷑ ſaluari.⁊ ita ſunt hoĩes ꝑ mundũ multiplicati ꝙ ſiẽ Rcit Augꝰ de bono ↄiu⸗ gali an me. ſi omnes vellẽt ↄtinere ab omni ↄcu- bitu de coꝛde puro ⁊ ↄſcientia bona fide nõ ficta. multo citius ciuitas ði compleret᷑ ⁊ acceleraretur terminus ſeculi. JJMM ¶ Articulus quartus. ti expᷣſſus termiatur ad mr̃imoniũ imediate.gð mr̃i moniũ nõ eſt relatio. Otẽ ĩter vnũ viꝝ ⁊ vnã vxo⸗ rem nõẽ niſi vnũ mr̃imoniũ.ſʒ relatio viri ad vxo rẽ nõ eſt relatio vxoꝛis ad viꝝ.gmrimoniũ nõẽ re latio.¶ Cõtra magj di.ſeq̃nti.c.ꝛ. Mrimoniuz eſt maritalis ↄiũctio viria mulierisiter legitimas ꝑ ſonas ĩidiuiduã vite ↄſuetudinẽ retinẽs.ſʒ h̊ nõ pot ĩtelligi ð ↄiunctiõe q̃ eſt actio.qꝛ tũc iter doꝛmiẽtes nõ eẽt mrimoniũ. h itelligit᷑ de ↄiunctiõe q̃ẽ rela tio cata ꝑ ↄiunctionẽ q eſt actio Rñndeo ꝙ mr̃im dupfi poͤt accipi. Uno mõ ꝓ eo qð i mr̃imonio ẽ ſa crm tm̃.Alio mõ ꝓ eo qð in mr̃onio ẽ res ⁊ ſacim.g P. duplr. ſ.aut ꝓ ſignis ſẽſibilibꝰmutuũ volũtatiſ ↄſenſũ expᷣmẽtibꝰ⁊ ſic nõ eſt relatio.vba.n. ſub rõe q̃ ſunt ſoni ſunt in gnẽ q̃litatis.aut ꝓ ſigniſicatiõe il loꝝ ſignoꝝ.⁊ ſic dico ꝙ eſt relatio ſigniſicata ꝑ mõʒ actiõis.⁊ꝰmõ ẽt dupir põt accipi. no mõꝓ mutuo ↄſenſu volũtatis viri? vxoꝛis? ſic nõ eſt relatio. Kʒactio.Alio mõ ꝓ mutua oblone vtſluſq; ad red/ dẽdũ debitũ? nõ ad ipediẽdũ pcreationẽ plis.q̃ ob ligatio catur inf legitias ꝑſonas ꝑ mutuũ ↄſenſuʒ ꝑ vvba ð pnti expᷣſſuz.⁊ ſic mr̃fimoniũẽ relatio.⁊ qꝛ ꝓ/ pꝛie loqndo hec oblo veriꝰdr mr̃imoniũ q; aliqð pᷣ dictoꝝ.qꝛ alia gut ſunt mr̃imonij ſig“.aut cã.iõ cõ cedẽdũ eſt ninonince ſ geneẽ relatiõis. ¶ Adp in opp dr ꝙ ĩ ad aliqd eſt motꝰ imediate ⁊c.di co ꝙ ved eſl. de motu ppꝛie dicto ꝗ eſt act? entis in poꝰm ꝙ huiuſmõi.ſic aũt nõ ẽ motꝰvolũtatis ↄſẽ/ ſus. vñ diẽ phꝰ.ʒꝰ.ð aia. De actu anie. ꝙ eſt altera ſpẽs motꝰ.vñn ꝑ ↄſenſum voluntatisg imegiate põt cari oblo hoĩs ad deũ.(Ad:m dð ꝙ;ᷓmr̃immm nõ a cipit᷑ p altera iſtax relonũ tm.ſj ꝓ vtraq; ſil.⁊ iõ in ter vixꝝ ⁊ vxoꝛẽ nõ eſt niſ vnũ inr̃imm. ſnquẽ mo dum dicimꝰ ꝙ iter duos vicinos nõ eſt niſi vna vi cinitas.q;uis relo Joanis &ι Maris ſit alia ab illa q̃ eſt Martini ad Joãnem. qꝛ vicinitas eſt nomen illaꝝ duaxꝝ relonũ ſil.q̃ ſunt inter duos vicinos. vr ꝙ nõ.qꝛ in oĩ ſacro no.l.eſt aligd ſenſibi- qꝛ ſ̃ᷣm phn. 2o phiſi.mã ⁊ foꝛma nunq; coĩcidũt.S mjrimoniñ nõ eſtſacrʒʒ no.l.¶ Otẽ fuit iſtitułũ an no. l. nõ eſt ſacr̃jm no.l.qꝛ oia ſr̃a no.l.iĩ no.l.ᷣiſtitur⸗ nun Rſaeimno lecfieit qð figurat.ſed ſm ap. ad ephe..⁊ magrm ĩlr̃a huiꝰdi.c. . Mrim ſi. gnificat ↄiunctionẽ xpᷣi ꝓ ecchie quã tñ nõ efficit.gn eſt ſacrm no.l.¶ Item nũllus homo põt aliqð ſaciʒ no.l.recipere aſeipſo.nullus.n.põtↄfirmare ſeipʒ vel baptiʒare. ſic de alijs. ſed vir⁊ mulier ꝑſe- ipſos poſſimt ↄhere mr̃imonium.qꝛ ſi hunt ↄctũ eſt q;uis ſc facere nõ debeãt. ẽnõ eſtſacimno.l. O maag nter Palt. E 6 gis. 5 vtza ↄcubitus ſisð itegritate ma Ecundo quennt Fe n aree le p mã.⁊ aliqᷓ vbaq̃ſiꝓ foꝛma.ſʒ nõ ſic eſti mfimno io. ſi. n. vba ð pnti mutuũ ↄſenſũ expᷣmẽtia ſuntq̃ſi . foꝛma.nulla eſt ibi mã.ſi ſũt mã.nulla eſt ibi foꝛma —ð . (örutsade ſinnick⸗ ſtdetl eniohabitne Anomoͤ fnmosiec Pol Füt niſn fititicutnann⸗ no.. noeeuden fſeeſacimetne Atunſocinn ſedeyrchni, cfoekemma⸗ 4 lrft nie dofctegonun tunbant ſuinipien lchmsn niftttte Pchmtseknen ulsleiyitrin Gn Niinznn Mmegtiihnlti Gſiigloſttnt Nttiächitin ſaccpiildlsgo Cltfbüdkenusd ſceeinetaſtiac funa Rerckd dunnwekiddsde⸗ Arnchachee Dſgidmade Wsadeen⸗ Ge. N fegpälberre litſacrnii hrſeſeun hoſtipeni⸗ ſeſooi ythlhres pin ſleerbſen, lisaſi nin blbali inngn, iinſtaraiee ſtüiginisggein ſimſecf⸗ „⸗ en Erwfoſe ni fine „ ſt.Erütduoine ſiniuenfinn rtüikkurif 3 4 itgetree . A Etche, Würinns ffuuiſer del ſatuͤ adin 4 TWN l 95 P iemwstie öeta min i cuitiarnne s Egnnsgnnni ſont Wm. WWINd u, . . . 4 Aeren ℳ zu DeN KeN im w ſen ei, m iinm in cinim, 4 4 snii SMMN, R/. . „N rtltsi „SNM. „& ſ i S . . n „, ltinrin Ränkrnnli, ecchec mlns l * .*°° nvj.? Cõtra apls ad ephe.. dicit deſnrfimonio ¶ Saerʒ hoc magnũ eſt. digo aũt in xpᷣo.⁊i ecclia.ſed h non poſſzʒ dici de aliqũo ſacr̃o qð nõ eẽt no.l. Itẽ vt ſu perius habitũ eò ſacr̃a ve.l.nõ ↄferebãt gram.ſed ſacr̃m mr̃imonij ↄfert graʒ.vt in hac di.hitũ eſt.cẽ ſacr̃m no.l.( MRndeo ꝙ ſacrʒ aliqð põt dici no.l.dui plr. Uno mõ.qꝛ pᷣmoĩ no.i.iſtitutũ fuit.ſiẽ hapꝰ⁊ cõ firmatio.⁊ ſic ð alijs.Et ſicmr̃imoniñ nõ eſt ſacr̃ᷣm no.l. Fuit.n.iſtitutuʒ an no.l.Alio mõ qꝛ qᷓ;uis fue/ rit iſtitutũ añ no.l.tũc nõ hñs vim ↄferẽdi gram in no.l.nõ ẽ euacuatũ.ſʒ ↄfirmatũ.⁊ fem̃ gre cãtiuũ.⁊ ſic ſacr̃m eſt no.l.An.n.no.l.fuit ĩſtitntũ.⁊ tũc graʒ gratum faciẽtẽ nõ ↄferebat.⁊ ĩ no.l.nõ eſt euacuatũ ſed appꝛ obatũ ⁊ ↄfirmatũ.⁊ fem̃ gre cãtiuũ ĩ quo ſa cro eſt ſacr̃m tm̃ expᷣſſio ↄſenſuũ ꝑ vba de pnti. res 2 ſacrm. vnio ↄſenſuũ.⁊ obligatio mutua.ð q̃ ſupiꝰ dem̃ eſtẽ ꝙ ꝑ mutuũ ↄſenſum ꝑ vba de pnti expᷣſſuʒ eſt cãta. Hec.n.eſt res reſpectu ſigniſicatiõis exte- rioꝛis que ẽ ꝑ ſenſibilia ſigna. ⁊ eſt ſacr̃m duplicis rei.ſ.charitatis quã ſignificat ⁊ diſpoſitiue efficit ⁊ vnioniſ xpᷣi ⁊ ecchie quã ſignificat.ſed nõ efficit.ipᷣa at charitas eſtres tm. En pᷣmi oppindð ꝙ eſſentia huius ſacr̃i ↄſiſtit in ſenſibili actiõe ſuſcipiẽtium ſa crm.vñ vbũ pᷣmo ꝓlatũ ab altero eoꝝ hʒ rõnẽ ma/ terie.⁊ vᷣbũ ſo ꝓlatũ ab alio rõönem hʒ quaſi foꝛme eo mõ quo vᷣbaſunt foꝛma in ſacr̃o.ſicẽ.n.cũ vbum accedit ad elin fit ſacrſm.vt ſuꝑius habitum eſt.ſic cũ ad vbũ illiũs ꝗ pᷣmo dicit. Accipio te ĩ vxoꝛẽ.ac cedit vᷣbũ alterius dicẽtis. Et ego accipio te i virũ vel ecõuerſo.ſit ſacr̃m.⁊ ita pʒ ꝙ ibi non ẽ idẽ mã.⁊ foꝛma.nec eſt ð nccĩteſacti ꝙ vbũ viri pᷣcedat ver bum mulieris neq; ecõuerſo.qꝛ qdᷣcunq; illoꝝ pᷣce/ dat nibil obeſt ſacro.nec pð eſi ꝙ bedictio ſacerdo tis ſit foꝛma huiꝰ qd ſacr̃ale.nõ ꝗd ꝑ tinẽs ad eſſentiã ſacr̃i. m ſolutũ eſt ex dictis ĩ oͤne Haze os ꝙ nõ oʒ qdðᷣlibet ſacrnen l.effice re qualibet rem quã figurat.ſʒ illã quã pᷣmo figurat B aũt ſaccrm pᷣmo figurat charitatẽ quã ↄiuges ðbe/ rent ſe ſeenut iaa⸗ dilectiõe ſancta.⁊ hãc reʒ diſpoſitii effieit. Ad ꝗm dõ ꝙ h eſt ſingulare in hB ſacro,.qð nõ põt ſuſcipi ab vna ꝑſona tm̃.ſed oʒ ꝙ ſint plures.vñ nõ eſt incõueniẽs ꝙa ſeipᷣis poſſint ſuſcipere B ſaccm.qꝛ vnus alij miniſtrat ꝑreʒ vnã. ⁊ alius aliã.vñ nullus eindẽ ꝑtẽ ſacr̃i rcipit a ſeipᷣo ſed ab alio.pᷣma.n. ꝓferẽs vbũ pꝑtinẽs ad ſacr̃i eſſẽ- tiã miniſtrat alij ſacti mãm.⁊ ꝑſona po ꝓferẽs ali verbũ ꝑtinẽs ad eiuſdẽ ſacr̃i eſſentiam miſtrat ri q̃ſi foꝛmã ſacr̃i. „ ę — Krpri vtrũ ↄcubitus ſit deĩ⸗ NErtio qritur n tare miimeondj. ,. Er vr ꝙ ſic. Oẽ illud ð itegritate ſacr̃i qd ex pᷣmit᷑ in iſtitutiõe eiꝰ.ſed cũ deꝰmediãte Adã mr̃i moniũñ iiſtituit fuit expᷣſſa carnal copula.cũ dictuʒ fuit.Erũt duo in carnę vna ꝙ carnal copulaẽ de in tegritate mr̃imonij. Itẽ magr̃ huiꝰdi.c.A.⁊ c.?ꝛ4 g. ꝛ. Mõ eſt dubiũ. Mõ ẽ dubiñ illa mulierẽ nõ ꝑtine re ad mr̃im.cũ q̃ docet᷑ nõ fuiſſe cõmixto ſextus. Vrem ſm ap'ad ephe.?ir̃imoniũ ẽ ſacrjm xpᷣi ⁊ ecclie.ſed ſicut dicit magr̃ vbi pᷣus.⁊c.ꝛv.q.ꝛ. Cũñ ſocietas.nuptie pᷣter ↄmixtionẽ ſexũ nõ hñt i ſe xpi ⁊ ecclie ſacr̃m. carnal copula eſt de mr̃imonij ĩte/ gritate.¶ Cõtra.iter Mariã ⁊ Joſeph fu veꝝ ma trimoniũ.⁊ tñ iter eos nũqᷓ; enrlarespiaA d eficiẽte aliquo qð eſt ð integritate ſacr̃i.ſacr̃m eſt duplrxr põt ↄſiderari. aut q;tũ a nij rati.ſed ẽt ↄſumati. minus ſcm̃.ſed ſicut dicit magr̃ huiꝰdi.c.4. matri Rndeo ꝙ mr̃im .„ iꝰ pfectionẽ pᷣmaʒ q̃ eſt ꝑfectio eſſentialis.⁊ ſic carnal copula nõ eſt ð ſcm̃.j̊ nõ eſt ð eius ĩtegritate. moniũ ĩ quo nũq; fuit Tece aede iõ eſt minꝰ eius itegritate.ſed ſine illa eſt mrimoniũ ratũ. aut qᷓ;tũ ad ꝑfectionẽ ſam q̃ eſt ꝑfectio aliquo mõ accñ talis.⁊ ſic carnat copula eſt de eius itegritate.per illã.n.efficit᷑ mimoniũ ↄſumatũ.ſiẽ dicit᷑ ꝙ puerꝑ eiꝰdeductionẽ᷑ ad qᷓ;titatẽ ꝑfectã effici᷑ vir ↄſuma tus.ꝗ cũ puer exñs hẽbat totã ſuã biecem in eſſe pmo q̃ reſpicit hoĩs efſ. riam dpᷣmin oppdoᷣ ꝙ Adam tetigit nõ tm qð eſt ð integritate mr̃imo ia nos ꝙ illa auctoꝛitaſ itelligit᷑ de mrimonio ↄſumato. vel ibi accipit᷑ nõ fuiſſe ꝓ nõ eſſe potuiſſe ꝑꝑ.ſ.mulieris artationẽ.ſic exponũt qdã. vt recitat glo.ibidẽ⸗ zin dð ꝙ q; t ſaccr̃m vnio uis mr̃imoniũ abſq; carnali copul nis xpᷣi.⁊ ecclie q̃ eſt ꝑ charitatem.nõ tñ ſigurat illã q̃ eſti nãe ↄfoꝛmitati ſʒ mrimoniũ ↄſumatũ vtrã q; vnionẽ figurat ſᷣm qð diẽ magr̃ in lrſa. .— J rca lr̃am Eoituseox bon? eſſet ?⁊ re 1 Eer EI munerabilis. ſupple vlr. Atſed poſt pccm̃ nõ ſic. Indulgẽtia qꝛ melioꝛa nõ eligit remediũ hʒ nõ pᷣmiũ.h̊ põt itelligi de mr̃i monio inqᷓ;tũ idultů eſt cãꝗ foꝛnicatõis vitãde vſq; quo fcã eſt multiplicatio. Poſtq; ſcðᷣm idulgẽtiam m'jrimoniũ pctũ fuit.q;uis.n.inq;tũ mrimoniũẽ in remediũ ↄcupiſcẽtie nũq; habuit pᷣceptũ.ſed indul gẽtiã.inq;tũ aũt in offm̃.aliqñ habuit pᷣceptuʒ.mõ tñ ꝑꝑ multiplicatõem hoĩum ſufficiẽter iã fcm̃ non pᷣcipit᷑ ſed idulget᷑.ẽt inq;tũ eſt in offm̃.⁊ ẽ ꝑmiſſioĩ nouo teſtõ de minoꝛibꝰ bonis ⁊ minoꝛibꝰmali 8.1ſ; pᷣma ꝓpꝛie dr ↄceſſio.⁊ alia ꝑmiſſio. De minoꝛib bonis eſt ↄiugiũ.h̊ intelligẽdũ eſt de bonis illis que ↄferũt gram gratũ faciẽtẽ. Nõ meret᷑ palmam.nec ſupple accñtalẽ pᷣuilegiatã qͥ ẽ aureola. Alia ſufficiẽ ter ſunt expoſita in qõnibꝰ. ſt hoc aduertẽdũ.⁊c. Superiꝰ tIAdeterminauit magr̃ de imonio qᷓ;tũ ad eiꝰcãm foꝛmalem. Hidt determiat ð ipᷣo qᷓ;tũ ad eiꝰcam ef ]ciẽlłẽ.i.de ↄſenſu.¶ Et pᷣ de ipo q;tum eixeffectũ ¶ſe ᷓtũ ad eiꝰdefcm̃ di. z . ibi ¶ Oʒ .9 2 1 bercin R. 5 aüt Min 461 Mdermingt pᷣncipir de effeũ⸗ ſenſus expᷣſſi ꝑ vba de pñti ſ ð effcũ ↄſenſus expᷣ ſi ꝑ vᷣba de futuro.di.ſequẽti ibi. Hic q̃ri dʒ. . zverermiar vitatẽ.i recrat quoꝛũdã falſã opĩonem ibi.¶ Quidã tñ.; Iubdit auctoꝛitatuʒ ꝓ eis adductaꝝ ſolurionẽ ibi. His aũt itra rndemus. .i. 40 ondit ꝗd eſt mrim ¶* gd & efficies G ct da fficiẽs aũtpʒ ꝓbat ꝙ cõſenſus facit mr̃im nibi.Oð aũt ↄſenſus. ondit qñ icipit eẽ mẽr̃imoniũ ibi. Qð.n. lla pars q̃ ibi icipitꝭ Mis ãt tes orias ꝑ diſtictionẽ diſpẽſatiõis. . pſequit᷑ vnũ mẽbꝛũ.iꝝalind ibi. ocat᷑ ẽt sꝰ.reddit rõeʒ qre ſpoſe ꝑ vᷣba de futuro non ſtatiz traduntur ibi. De nuptialibꝰ.¶oñndit que ſpõſa debeat dici vi dua moꝛtuo ſpõſo ibi. Et ſciendũ.Ic“. onditq;pᷣm aliquã ſignificationẽ ſponſus ducens alteriꝰ ſpon/ ſam põt ad ſacros oꝛdines pꝛomoueri.ibi. Secun ita rãũdemꝰ.diuidit᷑ in. Soluẽs.n een toꝛita⸗ Gunboo. (12rticulus pꝛimus. a RBane di. querẽdũ eſt nci⸗ cã mr̃imonij effectiua. M“. de ca diſſo⸗ IlIuniua. 5. 5 ſpoͤſalib⸗ q ſũt ad mrimo mfmffnii diſpoſitiua ¶α*². 5 bigamia. Circa pm vtrũ qrunf.4.¶ Pꝛio vt ↄumniẽter noĩet᷑ mĩr̃i moniũ noiĩe ↄiugij nuptiaꝝ ⁊ mr̃imonijſꝛꝰ vtruzʒ ad oᷣhẽdũ mrimoniũ neceſſariꝰſit verus viri ? mu lieris ↄſe nſuecſs. vtxꝝ ſufficiat ↄſenſus tacitꝰ qd ↄſulẽdũ eſt alteri ↄiugũ cui alter affirmat ꝙ nun i; in eũ ſeuſi nec ↄſentit. ʒ ni . Bdictis — r 6 mr̃imoniñ pᷣdict (*) Runmo ondo den binoie⸗ tur. Cõiugiũ.n. dr̃ a ↄiunctiõe.ſʒ ↄiũctõ ge/ nnus eſt ad ↄiũctionẽ mr̃imonij.cũ s genꝰnõ ducati diſtictã cognirionẽ ſpẽi.⁊ res ꝑ ſuũ nomẽ debeat di ſtincte ſigniſicari iconueniezer dr̃ ↄiugiũ.¶ Ntẽ ᷣm phjn. 4. meta.rõ quã ſigniſicat nomenẽ diffinitio. Diffinitio ĩdicat egentiã rei.cũ g̊ nubere nõ ꝑtineat ad mr̃imonij eſſentiã ſed cãm.⁊ nuptie dicãt᷑ a nu- bẽdo ĩcõueniẽt᷑ noĩant oiennparRe3 dignio ri vnũqðq; denoĩandũ eſt.ſʒ in ꝓcreatione ꝓlis di gnins eneipit eſtpic mat᷑. ̊ mrimoniũ ↄueniẽtiꝰ Dr primonii Cõtra i vſu coĩ tribꝰpᷣdictis noĩibus noiĩiat᷑.¶ Rñndeo ꝙ circa mr̃imoniũ tria ↄſiderãda ſunt.ſ.cà.eſſentia.⁊ effectꝰrõne pᷣmi dicunt᷑ nuptie a nube.vñ Iſv.li.qꝰ.ethimolo.c.vlti. Nuptie dicũ tur eo ꝙ ibi nubẽtiũ capita velent.rõne eſſentie dr ↄiugiũ.rõne effectꝰꝗ eſt ꝓles dĩ mr̃imn q̃ſ matris muniũ.i.offmi.eo ꝙ mr̃i maxie incũbit offm̃ nutriẽ de ꝓlis.velq̃ſ mrem muniẽs.qꝛ ꝑ ipſum pꝓle muni tur. vel qᷓſi mrem mouẽs ne dereliquat vix.Ad P.“ in opp dð ꝙ ſiẽ accñti coĩi.qꝛ hʒ plus de rõe ac cidẽtis qᷓ; ppꝛiũ appꝛopꝛiat᷑ nomẽ accñũtis.ſic qꝛ in mjr̃imonio ẽ maxia piũctio.qꝛ eſt ibi piũctio coꝛpo/ rũ ⁊ aĩioꝝ.iõ ↄueniẽter noĩatur noĩe ↄiugij a ↄiũctio ne dem̃.q;uis iueniat᷑ ↄiunctio i rebꝰalijs. eee dDð ꝙ q́;uis nomẽ ĩponat᷑ ad ſignificãdũ eſſent igrei tñ frequẽter ĩponit᷑ ab accñte rei.qꝛ ꝑ nomẽ res ino teſcit. ⁊ ſiẽ dic phꝰ pᷣꝰ ð aia.accñtia maximã ꝑtẽ ↄfe rũt ad cognoſcẽdũ ꝗcqd ẽ.ita dico ꝙ põt nomẽ rei ↄueniẽter iponi ad ũgniſicãdã rei eſentiã.qꝛ mltũ viſui cooꝑat᷑ ad rei cognitõem. ſit vir pᷣncipaliꝰpᷣncipiũ in ꝓplis gnãtiõe q; mulier. tñ i nutritiõe ẽ ecõuerſo.qꝛ dũ eſt i vetre mr̃is nutri ur mẽſtruoſaguĩe mr̃is ſue.⁊ poſtqᷓ; natꝰ ẽ nutrit lacte mris. poſtq; ablactatꝰ eſt adhuc ꝑ magn tẽ/ pꝓus magis icũbit offm nutriẽdi ipᷣm mr̃i q; pri.ecõ uerſo qꝛ ĩ acqſitiõe poſſeſſiõis pᷣncipalioꝛ ẽ pr qᷓ; mtr ideo dr primonium. ßMU ð ri vtrũ ad göhẽduʒ N Ecundo quer 1 mr̃imoniũ nccĩa Nriꝰ ſit verus viri ⁊ mulieris ↄſenſus. Et vr ꝙnõ. qꝛ cũ nũq; poſſit ↄſtae de vero ↄſenſu nunqᷓ; proſſẽt hoĩes eẽ certi vtrũ eẽnt in vo mr̃imonio qð Vr icõueniẽs.¶ Steʒ magr̃ huiꝰdi.c.ꝛ diẽ ꝙ ſi vir ⁊ mulier v̈bis explicãt qð tñ coꝛde nõ volũt. ſi nõ ſit ibi coactio vel dolus mrimoniũ gᷣhũt.ſʒ nõ ẽ verꝰ ↄſenſus ſi vbo eyplicãt qð coꝛde nõ volũt.i Otẽ ad eęeaq; ſunt ab ĩſtitutiõe diuia nõregꝗrit᷑ ↄſenſus volũ/ tatis hũane.ſʒ mrimm vt ſuꝑiꝰ viſum ẽ ab iſtitutoòe 2 Ad ʒzpðᷣ ꝙ q;uiſ⸗ ſit aliꝗd carnale 2 vumann. ſignis tal ↄoſenſus mr̃in:m nõ efficit.¶ Ri 30. q. S. Mec illudi glò. . 32 2. 2. Mõo in glo. Rõ ãt q̃re reꝗrit᷑ expᷣſſio mutui ↄſenſus ꝑ ali ℳ . — dinnass ad Bnodegrit ↄſenſus volũtatis huma ne. õtra ad verã collationẽ ſacri reqrit va ĩtẽtio ↄferẽdi. ſir ad ve ↄhendũ ſacri mr̃imonijregꝗrit᷑ va ĩtẽtio ↄhendi.iOtẽ et᷑ ð ſpõſaliʒꝰ. Tua nos.i fi. ſine ↄſenſu cetera nequeũt fedus pſñicer̃ ↄiugale.ſed nõ eſt olenſus niſi ſit verꝰ.g ad h̊ regrit verꝰ oſen⸗ ſus.i¶ Rn ꝙ ad h̊ vt ve pᷣhat᷑ in foꝛo ↄſcie ⁊ dei qui coꝛdiũ houit occulta reꝗrit̃᷑ verus ↄſenſus interioꝛ qᷓ;uis nõ ſufficeret ſine iſtitutiõe diuia.qꝛ cuʒ vir ⁊ mulier plenarie ſubſint dñio dei nõ liceret vni traſ ferre coꝛpꝰ ſuũ ĩ ptãtẽ alteriꝰniſi ↄcurrẽte ad h̊ dñi volũtate ⁊ auctoꝛitate.tñ qᷓ;tũ ad iudiciũ ecclie mi litãtis q̃ ̃m exterioꝛa iudicat ſi dicãtur vᷣba q ↄſen ſum ĩterioꝛẽ expᷣmũt.q;uis ſᷣm rei vitatẽ nõ aſſit in dicabit᷑ mr̃im.niſi ſignis euidẽtibꝰ ꝓbari potue/ rit nũq; irerioꝛẽ ↄſenſü affuiſſe.qð pbare nimis eẽt Difficile.nec ad pñs occurrit mihi quõ h̊ ſit poſſibi E⸗ Wics in opp'dð ꝙ q;uis nõ poſſit ↄſtare cer/ ta ſcia ð vo ↄſenſu.ð H̊ tñ põt ↄſtare ꝑ ꝓbabilẽ diec/ turã. ⁊ B ſuffic.ſic.n.dic phꝰ.pᷣmo etico.c.⁊ꝰ.diſcipli nati eſti tm certitudinẽ ingrer ſm vnüqðq; genus iqtũ rei nã ſufficitAd ?dð ꝙ vbü maggi itelligẽ dũ ẽ q;tũ ad iudiciũ ecclie q̃ ꝑ exterioꝛẽ expᷣſſionem ↄſenius pᷣſumit iterioꝛẽ ↄſenſũ affuiſſe¶ Ad ʒmn dð ꝙ ad ea q̃ ſunt ab iſtitutiõc diuia reꝗrit᷑ ↄſenſus vo lutatis huane ĩ gbꝰdeꝰ iſtituit vt reꝗrat᷑.de autẽ in ſtituẽdo mr̃im iplicite iſtituit vt reqrat.ad h viri mulieris ↄſenſus ⁊ h̊ fuit rõnabile eñ i mrimonio Srr vtx ad ᷣhẽdũ mi⸗ . E rtio querit moniu ſufficiarolen Staeitꝰ. Et vñ ꝙ ſic. er ð ſpõſalibꝰ Cue frnitati. ſu — .2° „ „ . „ . . mr̃imoniſ i vᷣigate Zhit ꝑ legitimi viri ⁊ mulieris ↄſenſuz. ſz neceſſaria ſͤag eccliam vba ſenſů expᷣmẽtia ð pnti. yba red unt ad h̊ vti foꝛo di mrim eH et᷑. ſz tm̃ ad h̊ vt ab ecclia pctů mrun iudiceti Itẽ. 2.q.ꝛ. Mõ oĩs.d.Cu dij itex. iglo. ꝛ decr. p̃dca ĩ gl. Si parẽtes pᷣhatꝓ ſilijs pntib cſcie tibꝰ ſuffiẽ eoꝝ taciturnitas.. Itẽ nſug tacit fac adlteriũ dñũte dño. Math. . QNuienq; Viderit mu lierẽ ad ↄcupiſcẽdã iã mecat'eſt ea i coꝛck ſuo.Sg ſi mili ↄſenſus tacitpõt facẽ mrim M.trſſoſenſul tacitꝰalicuiꝰ nõ dat ius alij ĩ re ſua.ſꝑ mĩim bet vir ptãtẽ ĩ coꝛpe mulieris cõuerſo ſᷣm ap pmo Cox. 2. ad mr̃im n zhẽdũ nõ ſuffic ↄſenſus nõ ex- pᷣſſus.¶ Itẽ mag huiꝰdi.c.2.dic ð viro ⁊ muliereq ſi ↄſentiãt mẽte.⁊ nõ expᷣmãt vbis vel n rcrt⸗ hẽdũ mr̃im 'reqrit ↄſenſus mutuꝰp vᷣba ð pnti vł ꝓ alia ſigna ĩ nõ potẽtibꝰloꝗ.⁊ dico ꝙ ꝑ alia ſigna. qꝛ muti pnt pᷣhere mr̃im.er ð ſpõſa. Tue fratnira ti. Interẽt abñtes ⁊ ꝗqſe nunq; viderũt põt pᷣhimii mõniũ ꝑ ꝓcuratoꝛẽ ⁊ l'as ↄſenſus murnoß expᷣmen tes.duʒ tñ fama vł auditu ꝓł aliquo mõſe nouerit .D Ner. 32 0. 2. M0 oĩs.. Cũ dicit qð ſenſibile ſignẽ. qꝛ ſicẽ iſtitutũ.cuiꝰiſtitutõis fuit rõ ↄgrua.qꝛ matrim San tũ.ð rõe ſacꝛi ẽ vt ſupiꝰ viſum ẽ. Qdi eo ſit aliqð ſenſibile ſig. aliã ẽr rõem aſſignãt aliq.qꝛ ĩi Z ctu matrimonij gꝗlʒ donat alij ptãtẽ coꝑis ſui q;tũ ad ↄiugalẽ actũ dõatio autẽ E bficit giſt ↄcurrẽte ↄſenſu donatoꝛis⁊ doatarij. Ddonatark tire! 1 de natoꝛ voluntatẽ ſuã ſibi expmat. qð ſine ſigno ſenn autẽ ↄſentire nõ põt i donatõem.niſi do/ ⸗ ⁶ 4 16 ſenſoiliſignoer gietal'geſn tit aut vba die cerettaciummna feti ogflitn lasnegt er tittpiteni tiriſol rolitn ſnge 3 deocoſcledue⸗ mibardere mnis icig eini wwredilncidept ſinonſoifman Mnr veroicad locamalrarmlce tonoſtckyunr Pöincicrhcina⸗ feuaffomnatſemen nremanenicn WrKagsc NKtRrerſtnn Mamiaterera Kaärnördds Goſeneſe⸗ gigiciöbitid trecoce llr gͤgß . 7 On nt 4 mupuſt xr. „. Npr inckeeiuiin ſſtoitotet mutnn 4 Rinoo 2adle. . A Ri .„4 . Kmatzanktegs⸗⸗ iN Kre rrN ntnren ubic imin e ni wn . r 1„ ReetRNN eecYNiN We . 4 . i ialde Ei E. „1. ℳ . 1 7 6 K a V Ne . —RHZ NeMeN NeL 3,de Gnnie riunſ lau . N. 5 illo carnatr bili fæere nõ põt¶ A&pmin dᷣʒp dð ꝙ qᷓ;uis ver ba ſint neceſſaria q;tuʒ ad ec etiã nccia ad h̊ vt i iudicio dei matrim n gᷣhat᷑. vñ vba decretalitelligẽda ſunt ꝑ appꝛopᷣatõem eo ꝙĩ iudicio dei pᷣncpalioꝛ eſt ↄſenſus ĩterioꝛ qᷓ; expᷣſſio ereig In iudicio autẽ ecclie militãtis eſt esgrio. Ad ꝛmoð ꝙ dicunt aliꝗ ꝙ ĩ caſu pᷣdcõ ſufficit ↄſen ſus ſine vbis illoꝝ ꝗ pöᷣhunt.qꝛ vᷣba parentuʒ ⁊ taci/ turnitas filioꝝ pntiuʒ ⁊ vba itelligentiuʒ èqualent ſenſibili ſigno expᷣmenti iterioꝛeʒ ↄſenſuʒ.maxime qñ ex aliqꝰ geſtu anuunt.⁊ ex verecundia loꝗ omit tũt.ſi aũt vᷣba dicerent᷑ ꝑ alios qᷓ; ꝑ parẽtes nõ ſuffi ceret taciturnitas pᷣdcã.plus.n.in h̊ valẽt vba pa/ rẽtũ eo ꝙ filij ſunt aliqd ſubẽ eoꝝ.Alij gloſas pᷣdic-/ tas negãt.nec.n.ex textu ex quo accipiunt᷑ ᷣm reivi tatẽ pñt hẽri. ld ʒ dð ꝙnõ eſt ſilłe qꝛ pecm̃ ↄmit ti põt i ſola volũtate.ſed ad ſacr̃m regꝗrit᷑ ſenſibile ſignum ex diuina iſtitutiõe. — lN Eer riaoiugu cui alt af/ Wſrmat ꝙ nũq;i eñ ↄſenſit.nec ↄſentit.iiſRn deo ꝙ ↄſulẽdũ eſt ei ꝙ h nõ credat.qꝛ nec alteri ↄiu gum i h̊ credere tenet᷑.er ðq pbatiõibꝰ. Per tuas.ni mis.idigẽ iur legitias ſanctiones.vt qð ſua ꝗſq; voce dilucide ꝓteſtatꝰeſt ĩ eů caſum ꝓpᷣo valeat te ſtimonio ĩſirmare.ſi aũt temerarie credat ꝙ alter ↄiunx veꝝ dicat durãte iſta credulitate nõ lʒ ei cuʒ iſceri.nec ad petitõem ꝓpꝛiã.qꝛ cre dit ꝙ nõ ſit ełiunx nec ad petitõem alteriꝰ.qꝛ ſibi ĩ piudicat q;diu affirmat ſe ↄiugẽ nõ eẽ̃.ſi aũt po⸗ ſtea affirmat ſe mẽtitũ eẽ ⁊ petat debitũ.ſi alter cõ/ iunx remaneat ĩpᷣſtina crudelitate ꝑplexusẽ q;diu durat illa credulitas.qꝛ illa credulitate manẽte nõ credit alteꝝ ſuũ ↄiugẽ eſſe. vñn ſi regderet debitũ ʒ ↄſciam faceret.qꝛ nec d im credit eſſe imo idebi⸗ tũ.ſi aũt nõ reddit ẽł peett.qꝛ q;ʒuiſ alter ↄiunx ĩ di cẽdo ſe nõ eſſe ↄiugẽ pᷣiudicaret ſibi quas aæl ptãtem exigẽdi ðbitũ q;diu h̊ nõ reuocabat.tñ poſtq; reuo- cat credo ꝙ expirat illud pᷣiudiciuʒ.qꝛ reuocatio cõ coꝛdat vpis Vin zZctu expᷣſſit ſuuʒ ↄſenſuʒ ð pnti. ¶Articulus ſecundus. .l Et eircah q⸗ runt᷑.4.¶ eid vtꝝ mr̃imnõ ↄſuma tuʒ poſſit diſſolui ꝑ mutuuʒ diſſenſum. 2 vtx ꝑ religiõis ĩigreſſuʒ vtruʒz ꝑ abſciſſionẽ genitaliuʒz ¶ & vtxꝝ ꝑ religiõis ĩgreſſuʒ poſſit diſſolui matrimonium ↄſumatuʒz. Nim ꝙ matrimõiũ nõ ↄſu-/ p KRimo oñde matuʒ poſſit diſſolui p mutuuz diſſenſuz. e ð regul iuris. Ois reſ Dis reg ꝑq̃ſcunqʒ naſcit cãs ꝑ eaſdẽ diſſoluit᷑.ſed matrintoiuʒ naſcit᷑ ꝑ mutuuʒ voluntatis ↄſ enſuz. 5 diſſoluit᷑ ꝑ mutuuʒ voluntatis diſſenſuʒ.¶ Itẽ de ſtructa cã deſtruit᷑ effect.qꝛ ſicut diẽ̃ Aui..meta. ſue.c.j. Catuʒ eget datoꝛe ſui eẽ ſemꝑ ⁊iceſſant᷑ qᷓ; diu habuit eẽ. Et.c.ſe.d ꝙ vnaqueq; cã ẽ ſił cum cãto.ſʒ mutuꝰoſẽſusꝗ ẽ matrimõij ca deſtruit ꝑ diſ ſenſuz. O ꝑ mutuʒ diſſẽſuʒ miimm diſſoluit.¶ Itẽ de ſtructo fundamẽto religiõis deſtruit᷑ religio.ſʒ mr̃i moniũ cõp̃ᷣhẽdit duas religiões ſimul Acaras ſu⸗ ꝑ mutuũ ↄſenſuʒ. vt oñſum eſt.̊ ꝑ deſtrłectõem cõ⸗ az. nihilominꝰſunt arto querit q aſulẽdũ ẽ alte Onſequente qrit .2. ncipa 4 ſenſus deſtr uit᷑ mrimoniũi Cõtra.ʒꝛ.q.⁊.Licite. q̃ ſeparat᷑ a viro nũq; carebit ↄiugij ſacro ẽt ſi non recòciliet᷑ viro.h̊ aũt veꝝ nõ eſſet.ſi diſſenſus mr̃i- moniũ diſſolueret. Itẽ er̃ de reguł iuris. Ois res diẽ glo. ꝙ mrim m ſolo diſſenſu no diſſoluit. ¶ R ꝙ mr̃imoniũ diſſolui duplir põt ĩtelligi.aut q;tũ ad thoꝝ aut q;tũ ad vinculũiinõ diſſolui põt per mutuũ diſſenſum.ſi.n.ãbo diſſentiũt a carnali co/ pula pñt ↄcoꝛditer facere ↄtinẽtie votuʒ quo facto vnꝰalij nõ ten obedire q;tũ ad carnalẽ copulã.2 mõ mr̃imoniũ diſſolui nõ põt ꝑ mutuũ diſſenſum. cuiꝰrõ eſt.qꝛ mutuus ↄſenſus nõ eſt tota mr̃imonij ca.ſed ad h̊ pᷣncipalr ↄcurrit iſtitutio diuia.vt ſupe riꝰonſum ẽ.⁊ qꝛ deꝰoꝛdinauit vt poſt mutuũ ↄſenſũ vinculũ illud nõ maneat ſubiectù volũtati eoꝝ.iõ q;tũ ad viculũ diſſolui nõ põt ꝑ mutuũ diſſenſum. Ap pmi opppʒ ſolutio ex iam dictis. qꝛ ↄſenſus mutuus non eſt tota cãa.qð ſi eſſet ꝑ mutuñũ diſſenſũ poſſet diſſolui.d ꝛm dð ꝙ illud vbũ itelligẽdũ ẽ de cã q̃ nõ tm̃ ẽ effectiua.ſed ẽt cõſeruatiua effectꝰ. tał aũt cã mr̃imõij nꝗẽ phẽtiũ mutuꝰↄſenſus: Ad zmn dð ꝙ mr̃imoniũ fuůndat᷑ ſuꝑ factũ eẽ mutui ↄſen ſus ⁊ ſubiectiõe ↄiugũ iſtitutiõi iuine.ꝑ mutuũ.n. ↄſenſum dũ eſt ĩ fieri fiũt ↄiuges.dum factꝰ eſt ſunt ↄiuges.nõ ẽ aũt poſſibile fcm eẽ ↄſenſuʒ deſtrui.im poſſibile ẽẽt ↄiuges nõ eẽ ſubiectos iſtitutiõi diuĩe. qð ⁊ſi ꝑ ipoſſibile ⁊ icõpoſſibile poneremꝰ cõiuges deſiner eè ſub diuina ptate ꝑ mutuũ diſſenſuʒ poſ/ ſent vinculũ diſſoluere. Nanorntur vtemfrim'nn Ecundo quenitur ntinon ſit diſſolui ꝑ religiõis igreſſuʒ. Et vr ꝙ nõ. qꝛ mr̃imꝰãcto ſtati alter ↄiugũ tenet᷑ alteri petenti redir̃ ðbitũ.qꝛ ſic dr.ff.ð reguł iur̃. In oĩbꝰ.In oibuſ oblonibꝰin ꝗbꝰdies nõ ponit᷑ pnti die debet᷑.ſed h̊ nõ eẽt veꝝ ſi mrimnõ ↄſumatũ ſolui poſſʒ ꝑreli/ giõis ĩgreſſũ.qꝛ ↄiũx exactꝰ obijcẽ poſſʒ petẽti ſe vel le religionẽ ĩtrare.̊ nõ ſoluit᷑ tale mrim' nꝑ religio nis eren ſrealtg⸗ itrãte religionẽ.aut alter ſta ri põt ↄhet᷑.aut nõ. Si nõ.nõ eſt ſolutũ mrimmn. Si ſic.cũ ille ꝗ ĩtrauit religionẽ poſſit añ ſuᷣ pfeſſioneʒ reędire ad ſeculũ ↄtigẽ poſſʒ ꝙ vna eſſet ſpõſa duoʒꝝ ſidin ſeculo remanẽtiũ qð falſum ẽ.iſteʒ aut ille ꝗ remãſit ĩ ſeculo pot ↄhere mrimm añ alteriꝰ pfeſſio nẽ.aut nõ. Si ſic tũc ſolueret᷑ mr̃imm nulla interue niẽte moꝛte ne coꝛꝑali.nec ſpũali.qꝛ itras religio/ nẽ nõ moꝛit᷑ ſpalr ſeculo vſq; ad ſuã ꝓpfeſſionẽ. Si nõ.tüc ille ꝗ religionẽ itrauit poſſʒ parũ añ ſuã pfeſ- ſionẽ aliã religionẽ ĩtrare.⁊ poſtea aliã.⁊ ſic rema/ nens ĩ ſeculo ſine culpa ſua defraudaret᷑ multo tꝑe ſuo iure. qð ẽ incõueniẽs. Cõtra magr huiꝰdi.ca. 6.7 eſt. 27. q. 2. Deſpõſataʒ. Deſpõſatã puellam nõ lʒ parentibus alij virotrader᷑.tñ lʒ mõaſterinʒ ſibi eligẽ.qð verum nõ eſſer niſi illa obligatio ſolui poſ ſet ꝑ religiõis ĩgreſſum ¶ Dtẽ e ð ↄuerſione ↄiuguʒ. Aerum poſt ↄſenſum legitimũ de pñᷣti licitum ẽ al/ teri altero etiam repugnante eligere monaſteriuʒ. 2 paꝝ poſt. dumodo cornalis cõmixtio non interue nerit inter eos? alteri remanenti ſi commonitus ↄtinentiam ſeruare voluerit licitum eſt ad ſecũda vota tranſireꝭ Rñndeo ꝙ in mr̃imonio non conſu mato adhuc non eſt niſi coniuntio ſpũalis.⁊ ideo ꝑ moꝛtem q̊ homo ſpũalit ſeculo moꝛit᷑ põt ſolui moꝛ te qua moꝛit᷑ ꝑ h̊ ꝗꝙ in religiõe pfitet᷑.⁊ hec rõtãgit᷑. L p 2 c im ſolui nõ põt. Cõtra.ʒ.q.j.c. q; ſit i potẽtia.ſ.cocũdi ſi mr̃im m pceſſit illaʒ ita ꝙ ey de zuerſione ↄing. Uex vbi dr ꝙ eum non fuil⸗ ſent vna caro ſimul effecti ſatis põt vnꝰad deũ trã fire. alter iſeculo remaner. Huic ↄcoꝛdat ſigniſi/ catio pᷣdicti mr̃imonij quo nõ ſigniſicat᷑ vnio hũa/ ne nature ad ꝑſonã filij dei q̃ eſt idiſſolubil.ſʒ ſigni⸗ ficat diſſolubiiẽ vnionẽ q̃ eſtiter deũ ⁊ aiam ꝑ cha⸗/ ritatẽ vie. nec illud vbũ ſaluatoꝛis ſcriptũ. Math. 19. Mõ lʒ viro niſi ob cam foꝛnicatiõis vxoꝛẽ ſuaʒ dimitter.itelligẽdũẽ niſi de his quoꝝ mr̃imn car⸗/ nali eſt copula ↄſumatũ er ð ↄuerſie oiug. Ex pu- blico.i Ad pᷣn in oppdð ꝙ ĩilla obtone ſi alter cõ iugũ pponat ſe velle religionẽ itrare eſt ĩdulta a iu re dilatio duoꝝ mẽſiũ ad reddẽdũ debitũ.er ð con. uer. ↄiug. Ex publico.⁊ caſu tũ ↄmittit᷑ arbitrio iu/ dicis. vtrũ plus vel minꝰtpᷣus idulgeat ad ꝓſiten/ dũ.vt dic glo.ibidẽ ¶Ad ꝛm dð ꝙ remanẽs iſecu/⸗ lo põt õhere mr̃iman pfeſſionẽ alteriꝰin religiõe. qꝛ tũc pᷣmo ille ꝗẽ ĩ religiõe moꝛit᷑ ſpũali mundo? iõ tũc pᷣmo viculũ mr̃imonij ſoluit᷑.¶ Ad ʒdð ꝙ il le ꝗ remanet ĩ ſeculo nõ põt mr̃im ↄhere añ ꝓfeſ⸗ fionẽ illiꝰꝗ religionẽ itrauit.aſi ð fcõ pheret.qꝛ aliꝰ añ ſuã pfeſſionẽ de religionẽ exiret ei eẽt reſtituen/ dus ad ſubueniẽduen remanẽti ĩ ſeculo ne ſuo iure fraudulẽter pᷣuet᷑ iudex illi ꝗ itrauit religionẽ pᷣſiger dz terminũ pemptoꝛiũ ifra quẽ ꝓfiteat᷑ aut ↄſumer mẽr̃im n. glioꝗn ipᷣm excõicet.vt hr̃ in pᷣdcã decre. S.ti. ꝓxi.c. Statuimꝰin glo. 22 i glo. 2. =ð WE Ftio qᷓritu p vtrũ mr̃imm non ↄſu t — matũ poſſit diſſolui ꝑ Aabſciſſionẽ genitaliũ.Et vr ꝙ non.ʒꝛ. q.⁊2. Hi ꝗq mr̃imm.dr ꝙ ↄiugiũ illoꝝ ꝗ poſt ↄiugiũ mem bꝛis trũcant᷑.aut a barbaris exſecti fuerũt ꝑꝑ hanc Cörra. 55. q. j. c.j.in glo. Quecũ —— effecti ſint vna caro ꝑꝑ nullã cãm ſupueniẽtẽ pñt ſe parari.in quo vr̃ dare itelligi ꝙ nõ ſint effecti vna caro ꝙ ſupueniẽtẽ ꝑpetuà iporẽtiã coeũdi pñt ſe pari iſtã qõnem dñt ꝗda ꝙ mr̃im nõ ↄſuma tũ põt diſſolui ꝑ abſciſſionẽ genitaliũ.qð declarant auctoꝛitate rõne.⁊ exẽplo. Auctoꝛitate.ſic. x.q.i. c.j.Cõiugiũ. Cõiugiũ ↄfiteãtur offio.ſ.caris ſ̃ʒ glo. ſzʒ vt dꝛ paꝝ pꝰ.e.c.anq; cõſitẽtur ipoſſibilitas qʒ i- cij ſoluit vinculũ cõiugij AKne ſic. mr̃imonij nõ isi cõſumati ſolutio ꝑ religionis igreſſuʒ nõ ẽ ꝑ ius pu- re poſitiuũ.qꝛ mrimẽ de ime nature⁊ diuio.Jus aũt qð nõ hʒ vim niſi ex poſitiõe nihil põt q̊ ius na/ ture vel diuinũ. die ẽt důs Math. ig. Qð de cõiũ/ o xit hõ nõ ſeparet.reſtat ̊ ꝙ mr̃imonij nõ cõſumati ſolutio ꝑ religionis ĩgreſſuʒ ſit ꝑ ̊ qð ius nature et diuinũ dictat cõiũctionẽ᷑ q̃ tm̃ ẽ ſpũalis q̃lis ẽ cõiun tio mr̃imonij nõ cõſumati debere ſolui ꝑ alteriꝰcõ/ iugis vel ãboꝝ moꝛtẽ ſpũalẽ q̈ad carnales actus matrimonii qᷓ moꝛte moꝛit᷑ vir vel mulier qñi reli giõe ꝓfitẽtur.ſʒ ille ꝗ trũcat᷑ genitalibꝰ mẽbꝛis mo rit̃ q ad carnales mr̃imonij actꝰ cũ g̊ vbi ẽ ſilis cã debeat eẽ ſilis effectꝰ.v ꝙ trũcatõ mẽbꝛoꝝ genita liũ cõphedẽdo teſticulos ⁊ virgã ſit ſufficiẽs cã ſol-/ uendi mr̃im nõ cõſumatũ:hò ſic aũt ẽ dð ᷣm ali/ quos de trũcatiòe teſticuloꝝ virga remanẽte.ſi tñ exigi poſſit. vñ. zij.q.. Hi ꝗ mr̃im. in glo. dꝛ de ſpadone ꝙ ſi hʒ virgã erectã ſiue reſoluit ſꝑma ſiue nõ.ꝙ ibi ſit mrim. Mã talis ſatiſfacit mulieri.ſiẽ mulier ſatiſfacit viro ſiue reſoluat ſꝑma ſiue nõ.ne q reqrit ꝙ ſemꝑ imr̃imonio ſit ſpes filioꝝ.qꝛ ſuffi- 1te, cit ꝙ nõ euitẽt plẽ. ¶ldꝛincale aur ppoſitũdñdũt exꝰ qꝛ ſi mulier poſt łᷣs determinatũ a iure ifra qð vir ⁊ mulier bona ſide operã dedgrunt carnali opi ondat ꝑ aſpectũ coꝛpoꝛis ſe incognitã eẽ a viro pot ſᷣm foꝛmã iuris ab co ſeparari ꝑꝑ iotẽtiam coeũdi ex ꝑte viri. vt inferiꝰ oñdet.neq; opoꝛtebit ipam ꝓbare ꝙ illa ipotẽtia coeũcd pᷣceſſerit mrim ratũ ga ſili ag q̊ ꝙ trucatõ genitaliũ ſit ſufficiẽs cã diſſol uendi còiugiũ nõ oʒ ꝙ pᷣcedar mr̃im ratli ſ, ſuffic ꝙ pᷣcedat matrimonij ſunarionen a Ai aũt di cũt pↄꝛiũ.qꝛ mr̃im vt ipſi dñt nõ inuenit᷑ i iure poſ ſe diſſolui qtũ ad vinculũ niſi ꝑ moꝛtẽ coꝛꝑalẽ ſi ẽ mr̃imm cõſumatũ aut ꝑ ꝓfeſſionẽ in religione.ſi eſt mr̃imm nõ cõſumatũ. HNec ponẽdũẽ ꝓ cã.ꝙ tałred dit᷑ ipotẽs de iure ad mr̃imõiales actꝰ.ſʒ qꝛ ſic ſta/ tutũ ẽ in fauoꝛẽ religiõis. Qui vult tenere pᷣmã opi nionẽ põt dicere ad pᷣmũ ꝙ illð decretũ itelligẽduʒ ẽ de mfr̃imonio cõſumato.qð ſic ꝓbo.ʒʒ.q.j.c.j.⁊i. glo. hẽ ꝙ ille auctoꝛitates qᷓs ibi Gratianus adduẽ ad ꝓbãdũ ꝙ ꝑꝑ ipoſſibilitatẽ reddẽdi debitũ ſuꝑue niẽtẽ mr̃im mulier a viro ſuo ſepararinõ poſſit ſo phiſtice a Gratiano iducũtur.qꝛ de cõſumato mĩ̃i monio itelligũtur.et h̊ pʒ.qꝛ poſtq; eas iduxit Gra ℛ tianus rñdet eis ꝙ itelligẽde ſũt de mr̃im?cõſuma⸗ to offõ.qð ĩtelligẽdũẽ ð officio carnis ſᷣʒ glo. vult tenẽ aliã opinionẽ q̃ mihi vꝛ ſecurioꝛ põt dꝛe ad arm ad pꝑtẽ ſcdᷣas.qꝙ ĩ illa glo.ſupplẽdũẽ maxie ſie maxie ſi effecti fuerir vna caro.Ad quctẽ aũt ſalua toꝛis. Quos deꝰ cõiũxit hõ ñ ſeꝑet.q̃ ᷣ alia opinio ne adducebat᷑ põt dici.ꝙ itelligẽda ẽ de mr̃im cõ⸗ ſũato.vñ iteltr ſuꝑ illð.Quos deꝰ cõiũxit.dic faciẽ/ do vnã carnẽ. vel ſi ĩtelligat᷑ ẽt de nõ cõſũato itelli⸗ gẽda ẽ de hoĩe oꝑante ptãte hũana.cũ aũt ſũmꝰpõ/⸗ tifex ſtatuit mren'n nõ cõſũatũ ſolui ꝑ alteri coniu- gu. vl äboꝝ pie on en n ſtatuit ptãte hu mana.ſʒ diuia ſibi a xpᷣo data inq;tuʒ ẽ vicariꝰ eiꝰ. vñ itelli dit ep illð. HMõ nõ ſeparet. ſʒ de iele / Wart XisE vtrüu pfligiõis igr Arto tun apomm it diſſolni ma — MWtrimoniã cõſumatũ. Et vẽ ꝗlic. ſi ſtatiʒ pꝰmr̃im n zctum vir mulieri carnalr coſulet.ipſa qtũ põt renuẽte.⁊ſe velle religionẽ itrarẽ llegate nihilominus cõſuatuz Eẽ mfimm. g ſi pꝰ mii mnn co⸗ ſũ atuʒz mlier iuito viro nõ poſſet religionẽ itrare pᷣ- uaret᷑ ĩ vita.⁊ ſine culpa ſucuo iure. qð icõueniẽs vr. ¶ Itez lex diuia magis dzʒ fauere religioi q; hũa/ na. Sʒ lex humana ↄcedit gra religiõis piugia de/ bẽ ſolui ĩ autẽtica de nuptij Sinannnt mul⸗ to foꝛtiꝰ h̊ ↄcedit lex unricg Iteʒ viculuʒ minꝰ ſol uit ꝑ maiꝰ. vñ dereligiõe laxioꝛi licituʒ ẽ traſire ad artioꝛez. ſʒ maiꝰc viculuʒ religiõs q; mr̃imonij.q illð eſt ſpñale.iſtud carnale.Sꝑ igreſſuʒ religiõis ſol. uit vinculuz mrimonij ↄſumati¶ Cotra. Apls p- ad Cox. 7.dicit ↄiugatis. Molite fraudgri iuice⸗ niſi foꝛte ex ↄſenſu ad xs.vx vacetis oꝛoni.ſignõ licet alteꝝ ſubtrabere ſe ab Atero niſi ex còſenſuno ſoluit᷑ mr̃im cõſũatuʒ ꝑreligiõis igreſu Itẽ nõ ſoluit᷑ ꝑ alterius cõiuguʒ coꝛꝑaleʒ moꝛteʒ. ꝛſi reſu ſcitaret᷑ alt cõiunx tene t ipᷣm recipe. iuxta illð ad Hebr.ij. Acceperũt mulieres ex reſurrectide moꝛ tuos ſuos.g multo minꝰſoluit᷑ ꝑ ꝓfeſſionẽ i religio ne.¶ Mñꝰ ꝙ mrim n ↄſumatum nullo mõ põt ſolul eqtuʒ ad ꝓinculuʒ niſi ꝑ alteriꝰ cõiuguz coꝛpoꝛalem moꝛtemlam.n.ſunt facri vnacaro ꝑ carnalem eõ —— — ninnſe⸗ Pyeſn. Ppitlotn. N hoe Uipotqkan mnmeiſe wticait ſgiig. R poſſckoun Dnigipc valitcaſt etiErpe poibcli ntttofe cideclta geiuoſor⸗ Aufnormate ſcageet olorh Pahri ſeereuoe⸗ Gkacraie lecſpepent ĩg oh⸗ HFimuliens Aocode nren ſisſipitk⸗ itadeärens Gismmorne RNaammwmnn Nepaheng RlRe Nagde Komwin Wbithrc aatttene ſeebat. ſcieni noſpza N p. Ws nidi lnnüſpenl ſen pifi epöhubiich ſunt dinin Fialgcame Uldefaernin ſtüflidei Itgdlei⸗ ſipceſſimnt bibutt ida⸗ lseiſceden uimfimogen er nfimmn N Uiͤtezqngti⸗ kalten ſneiracht welo =S S = — — S idei L Ntanae neniei ne negcherhri⸗ SS dütnöincäin iniſi pmanang feſſionen tet Qwanmerti⸗ dc ſie dezeſe jmibi wiſeenit luo. pplidin 1ro. Nd g ſellngicae den Sedümi. „* e An enee. V UlEH . ,B ,* A 1 „„ 4 Gni 7 „ 9 4 ieen 4 ege Gl tretrencch RW— NS . Ne . . mixtionẽ.⁊ iõ ꝑ moꝛtẽ Qua hò ſpũᷣalr moꝛit᷑ mundo p ꝓfeſſionẽ i religione ſolui ñ fot.qꝛ iã nõ ẽ piũctio ſpũalis tm̃̊.ſʒ ẽt girnalis.vñ ſʒʒ magr̃ʒ pᷣcedẽtis di. c. vlt. Moc mrun'n figurat vnionẽ nãe hũane ĩ ꝑſo na filij dei.q̃ idſſolubiliſ ẽ.ex mutuo tñ ↄſẽſu diſſol ui pot quatũ ad thoꝝx ꝑ religionis igreſſũ.alto ẽt re manęte ĩ ſclo ſi nõ ſit ſuſpectꝰ de icoòtinẽtia.ita tñ ꝙ votũ caſtitatis emittat anq;ᷓ alt᷑ ꝓfiteat᷑.e de ↄuer ſi.ↄiug.Cũ ſis.Di at mulier ẽ ita iuuenis ꝙ de ipſa poſſet oꝛiri ſuſpitio ſ remaneret i ſclo vir pfiteriñ dDz niſi ipſa religionẽ itret q;tũcũq; remanẽsi ſeclo velit caſtitatẽ vouere.vt hẽ i decretali pᷣdicta.⁊.j. Eæ.ti. Ex ꝑte abbatisiĩ textu. ⁊ ĩ glo.ſi tñ vir ð licẽtia yvxroꝛis caſtitatẽ nõ vouẽtis ꝓfeſſionẽ iĩ religiõe fe/ cerit.⁊ poſtea ad ipſa fuerit reuocatꝰ eo ꝙ qñ pꝛedi ctã dedit licẽtiã credebat ſe poſſe i ſeculo remaner̃ qꝛ ius ignoꝛabat.at.n.cõpulſa fuiſſʒ religionẽ itrar ca moꝛtua tenet᷑ ad religionẽ reuerti.vñ dẽ ĩ decr. pᷣdicta ꝙ ea ſublata de medio votũ ſine ſalutis ſue ꝑpiculo nõ potuit violare.Si aũt volũtatẽ vxoꝛis pꝓfeſſionẽ i religione faciat ꝓfitẽdo peccat ⁊ ad mu lierẽ reuocabit᷑ ad eius petitõeʒ.nec ea moꝛtua co/ get᷑ ad religionẽ reuerti.vlteriꝰ tñ nõ poterit vxoꝛẽ acciꝑe pmiiſit.n. ſeñ exigẽ debitũ qð i eiꝰptãte erat 2 iõ q ad h̊ votũ tenuit.nõ reddere aũt nõ erati eiꝰ ſʒ i mulieris ptãte.er de ↄuerſi.ↄiug.Quidãa itrauit Diltr dico de muliere ĩtrãte religionẽ ̊ volũtatẽ vi ri. vñ de niere q̃ credẽs viꝝ moꝛtuũ hitũ religio nis aſſũpſit ? ꝓfeſſionẽ fecit ⁊ poſtea reuerſo viro fuit ad eũ reuocata.dẽ er de ↄuerſi.ↄiug. Placet.ꝙ qᷓuis moꝛtuo viro ↄſultiꝰ ſit ei ⁊ ↄgruẽtiꝰ ad ſalutẽ vt ad monaſteriũ redeat.tñ ſi ad h̊ iduci nõ potit. dñs papa ipſã iuitã credit ñ cogẽdã.⁊ ſici eadẽ dec. di. ʒ votũ eiꝰ vſq;q; ñ tenueriteavnus tamen fuit obligatoꝛium quatgnu ni⸗ fit enim intrado mõaſtẽin ſeñ exacturam carnis tuitobligare. pꝛomi⸗ debitũ:qð erat ĩ ptate ipſiꝰ.Ex quo pa q;uis reuo cata teneret᷑ debitũ petẽti reddere.ſibi tñ petere ñ licebat. vñ vlteriꝰ nõ põt viꝝ ducere.vt hꝛĩ decr. pdicta¶¶ Adę i oppmndð ꝙ mulier cognita a viro mõ ſupiadictò ñ pot poſtea viro ↄdicẽte religioneʒ itrare qꝛ ꝑ ↄctũ mr̃imoniũ iã trãſlata crat ptãs coꝛ poꝛis vᷣniꝰ i aliũ.quãuis ad hec nõ plene.⁊ iõ copu-⸗ la mõ ſupꝛadicto extoꝛta nõ põt dici fuiſſe oino vi⸗ olẽta. vñ ⁊ſi iſta puet ure ſuo ſine culpa ſua.non tñ ſine ronabili cãa Ad ꝛm. dð ꝙ nõ eſt ſite de lege hu mana ⁊ diuia.qꝛ lex humana ↄſiderat mr̃im ñ inq; tũ ẽ aliqd carnale.lex autem diuina inquãtũ eſt ſpi- rituale ſacr̃m indiuiſibilꝰ vnionẽ humane nãe ad pſonã filij dei ſigniſicãs.⁊ iõ dꝛ ĩ lr̃a.cꝰ.⁊.⁊ ẽ.ꝛ⁊.q.ꝰ Sit q dicũt ꝙ vſi lex humana gr̃a fligionis ↄiugia ſupple ↄſumata ſolui debere ↄceſſit.tñ lex diuina ꝓ hibuit. ¶Ad. zm dõ ꝙ maioꝛ itelligẽda ẽ de vincu⸗ lis eiuſgẽ generis icõpoſſipilibꝰ viculũ aũt religiõiſ ⁊ mr̃imõij eiuſdẽ gñis ñũſt Alpõt diciꝙ vir ⁊ muli er mr̃im ↄtrahẽdo?rãſfeſũt iſe iuicẽ ſuoꝝ coꝛpoꝝ ptãteʒ quãtũ ad actũ ↄiugalẽ. Cõtra rõnem aũt ẽ q hõ rẽ alteriꝰ alteri poſſit obligare.ſʒ hõ ꝓfitẽdo ĩ re ligione tradit coꝛpꝰ ſuũ ?ᷣꝑtãteʒ religionis.⁊ iõ neu ta viculoꝝ pᷣdictoꝝ ꝑ aliud põt ſolui. ¶Ad ꝛm. ꝗrm ad partẽ ſcdᷣaʒ dð ꝙ ſi alter ↄiunx moꝛtuus reſuſci/- taret᷑ aliꝰ nõ teneret᷑ ipſuʒ reciꝑe.qꝛ per moꝛtẽ vin culũ fuit ſolutũ.vñ apls pᷣmo Cox.. Oulier alli Iata ẽ legi qto tꝑe vir eiꝰ viuit.ꝙ ſi doꝛmierit vir ea q̃ vt pꝓſpõſio eiꝰliberata a lege viri.qðgð dꝛ ꝙ mulieres accepe rũt de reſurrectõe moꝛtuos ſuos aut ꝑ moꝛtuos nõ itelligũt᷑ ibi mariti eaꝝ.ſʒ filij vł alij amici quos re cuꝑauert aut ſi itelligit᷑ ꝙ accepert maritos ſuos h̊ fuit ꝑ nouũ ↄſenſum ⁊ nouũ matrimoniũ. Articulus tertius. Onſequenter queritm s z n Ecipali ¶Et circa hoc q̃runt᷑.. Pꝰ vtx ſponſalia poſſint Vtrahi añn ſeptẽnium ſeꝰ.quot modis ſpõſalia ↄtrahunt᷑ ¶ ᷓ vtꝝ ſpõſalia publice ↄtracta coꝛã amicis nõ tñ i facieeccleſie poſſint ſolui ꝑmu/ tuũ diſſenſuʒ pᷣter iudiciũ ecclie.¶ .quot modis diſſe oluuntur. I, A ꝙ ſponſalia pñt ↄtra/ Runo onñdo g ante ſeptẽnium.qꝛ põſalia pñt ↄtrahi per parẽtes.ʒꝛ.q.ꝛ. Mon oĩs.S.cũ dẽ. Honoꝛant᷑ parentes Rebecce muneri bus. cõſulit᷑ puella ng de ſponſalibꝰ. Ala.n. iudiciũ expectat parẽtum. Sʒ ↄctus ꝗ per alios põt fieriñ requirit diſcretõem in illis deab agit᷑ g ſponſalia pnt ante ſeptẽniũ ↄtrahi. gtem Grego.dial.liꝰ. 4 reſert de quodã puero ꝗnquẽnij blaſphemãte ꝙ in gremio pꝛis fuit a demonibꝰ extinctꝰ ⁊ ad ifernum tractꝰ.ſʒ nullus retrahitur ad ifernum niſi ꝑꝑ moꝛ/ tale peccatũ.̊ añ ſeptẽniũ põt puer moꝛtaliter pec care.multo foꝛtiꝰg̊ ſpõſalia ᷣhere⸗ Kötra magr̃.j di. 36. c. vlt. ⁊ ẽ. o.q.⁊.ĩ pᷣncipio.ſpõſalia añ ſeptẽni um phinõ pnt. (KKn⸗ ꝙ ſpõſalia ↄtrahi nõ pñt ante ſeptẽniũ.qꝛ ad hoc reꝗrit᷑ ↄſenſus ꝗ nõ põt iterueni re niſi ab alterutra parte illud itelligat᷑ qd inter eos agit᷑ ꝙ etatis pueroꝝ añ ſeptẽniũ infirmitas nõ di/ mittit. ʒo.q.2.ð. Spõſalia.Ad pᷣmuʒ ĩ oppi dð ꝙᷓ ſpõſalia q̃ͥ ↄtrahunt᷑ per parentes efficaciã nõ hñt ſi illi de gbus agit᷑ nõ ↄſentiunt. vñ illud vᷣbũ decreti ↄſulit᷑ puella.nõ de ſpõſalibꝰ.dʒ itelligi cũ H̊ aduer⸗/ bio tm̃.qꝛ ẽt fuit reꝗñta de ꝑfectõe.⁊ ſic exponit gl. ibidẽ.⁊ ↄcoꝛdat ſacre ſcripture Geñ.ʒꝛ. vbi dẽ. Aocemꝰ puellã ⁊ q̃ramꝰ ipſiꝰ volũtatem.tñ vt dic ißdict⸗ decre.ſi nõ dicit ↄſentire vẽ.ſ.qꝰad fe æ ecclie ¶ Ad.am.dð ꝙ pᷣter ſolitũ vſũ nãe erat ac celeratꝰ vſus li.ar.i puero illo.Jura aũt aptãtur ad ipluripꝰ accidũt. e quot mõis ſpõ Echundo quenting a contrahũ ur. Rñnꝙ ſpõſalia m ꝙ ppꝛie accipiũt᷑.ſ. ne futuri mr̃imonij pñt pᷣhi vł abſolute vł ib ↄditõe mõ. S. modis.ſ.nuda ꝓmiſſione. vt cũ vir diẽ. Accipiã te ĩ meã.⁊ mulier.Accipiã te meũ.Alio mõ datis arris ſpõſalitijs. vt pecunia łaliqꝰ huiuſmõi. Alio mõ annuli ſubarratiòe.Alio mõ ĩteruẽiẽte iuramẽto.Alio mõ fidei datõe.. Si aũt ſpõſalia phant᷑ ſub ↄditõe.aut honeſtaẽ ↄditio. vt ſi vir dicat.Accipiã te ĩ meã ſi placet parẽtibus meis.⁊ tũc ſtãte ↄditõe tenẽt ſpõſalia.ali nõ er̃ deↄ ditõibꝰĩ diſpõſatõe poſitis. De illis.aut ẽ ↄditõ ihoneſta.ñ tñ bona mr̃imonij. vt ſi dicat vinꝑlc cipiã te ĩ meà ſi factis meis ↄſẽtias.⁊ hec ↄditio hẽ ꝓ nõ appoſita ⁊ tenẽt ſpõſalia.ac ſi facra ecnt abſo⸗ lute.e.ti.c.i.vt exponit glo.ibidẽ.⁊ cẽt.c.vlt. Si ãt ẽditio ↄ bona mr̃imonij.vr ſi dicat vir. Accipiã te i meã ſi venena ſterilitatis ꝓcuraueris.tunc ſpo £ . V 2 ⁹ % . . R ſalia non tenent. ↄditio.n.ↄctũ coꝛ:ũpit qñ ẽ ↄ natu maruſignificarikigenbi nionẽ vni nae linmnae rtcnl⸗ rã ipſius. e. ti. c. vviil. (i vna pſona dinin. ita mffim no ↄſumatũ ſigni ſiseg⸗ a⸗ —— Lert 0½ nert vtxꝝ ſpõſalia publi/ ficat vnionẽ vni ecclic cũ vnoſ⸗ ſo. l. xpo. Sʒ il⸗ c EI 110 quer ce pᷣcta coꝛã amicis le ꝗ bũit plures vxoꝛes vᷣgines ? Nulla cognouit nõ ſphoſt 25 tñ ĩ facie eccleſie poſſint ſolui ꝑ mutumm cirregularis.ꝗ ſilr nec ille ꝗ habuisplures 2 vtran ſcein,⸗ diſſẽſũ tm pᷣter iudiciũ ecclie.inꝰꝙ nõ. tales.ò9. q; cognouit. Utẽ ſicut ſe hʒ vna vtus ad aliam.ita neſſiſil gƷctꝰ ex quo ſunt notoꝛij ſeu manifeſti. ita vt legitie vYnuůſacrm ad aliud.ſʒ vna vtus nõ ipedit alteriꝰſu ſcnſeſtun ꝓbari poſſint coꝛã eccliaſtico iudice ad iudiciũ ec ſceptõeʒ.g neq; ꝑpſacrʒ mrimonij gluries iteratũ ſnd cleſie referendi ſunt ſiue fci fuerintĩ pntia miniſtro ipedit᷑ hoa ſuſceptõe ſacri oꝛdinisNẽ ſaltẽ oñdo ibistercii rũ eccleſiaſticoꝝ. ſiunenon. .. ꝙ ducẽs viduã nõ ꝑꝑ h̊ ſit irregularis.qꝛ plus nocʒ ſongn d — & arto uerit quot modis ſpoſa vnicuieʒ coꝛꝛuptio ꝓpꝛia q;ᷓ aliena.ſʒ ſi hõ pꝛins ꝑ Naie cuty⸗ 3q . tO EI IE lia diſſoluũt᷑. Rñnꝰ foꝛnicatõem coꝛꝛuptus poſtea cõtrabit mrimoniũ ſnͤſinife —— ſpõſalia diſſoluũtur ĩ decẽ caſibꝰ.inꝰ cũ virgine nõ efficit᷑ irregularis.g multo foꝛtiꝰ nec Ptionehim qñ alter religionẽ igredit᷑.qꝛ ꝑ hoc ſolueret᷑ mrfimo duces coꝛupta A Nteille ꝗ nubet vgini ab alio viro nonnüginn niũ nõ ↄſumatũ.vt viſũ ẽ.¶ Gcðs qñ phit cũ alia ꝑ relicte nõẽ irregularis.er de bigamis nõ oꝛdinadiſ ſlecniſen v̈ba de pñti.et᷑ de ſpõſalibꝰ Si ĩter.cuiꝰrõ ẽ.qꝛ per Debitũ.ſʒ in hoc ſacroẽ defectꝰ ſignificatõis.quia ſemi. 6 ſpõſalia nõ traſfert coꝛpꝰ vniꝰ ĩ ptãtẽ alteriꝰ.ſʒ fitp vna ſcã aia quã repntat virgo ducta nõ põt eẽ ſpo/ ticht iun miſſio de trãſferẽdo.ꝑ mr̃im aũt trãſſfert᷑ ptas coꝛ ſa niſi vnius.ſ.xpᷣi.ergo defectus ſignificationis in enciizm poꝛis vniꝰ iĩ aliũ.⁊ ſi aliqd ꝓmiſſũ alicui.poſtea det ſacramẽto mr̃imonij nõ ↄſumati non cauſat irregu ſal ifmn alij tʒ donatio qᷓ;uis donãs ſic peccet.⁊ i duobꝰ pᷣdi laritatẽ.ergo a ſimili nec deſecr (utiearidisii. ftameenlin ctis caſibꝰ ſolnunt᷑ ſpõſalia ip iure¶ Certiꝰ eſt qad cramento matrimonij ↄſumatiõdra decre. di. (nghii⸗ trãſfert ſe ad regioneʒ aliã ⁊ ↄueniẽti tꝑe expectatꝰ 34. Pꝛecipimus pꝛobantur bigàmi oꝛdinari.:ſteẽ lerefusn 2 debito mõ reqſitqnò reuertit᷑.ex de ſpõſalibꝰ. De extra de bigamis nõ oꝛdinandis.c.j.Bigami peni ſeigeiten illis.¶ Quart qn alter ĩcurrit lepꝛã vel paraleſim tentes vel repudiataꝝ mariti ad ſacerdotium nõ Moniaärnie vel aliã enoꝛmẽ leſionẽ.er de iureiu Quẽadmodũn aſcendãt.¶ Rntriplex eſt mrimoniij ſignificatio. icfartam 5.Oõð ſi. ĩ textu. ⁊ in glo¶ Quintꝰ qn alter eoꝝ foꝛni vna eſtſigniſicatio diuiſibilis vnionis queèẽ inter i oitgeiri cat᷑.¶ Dextꝰ ſi ſuꝑuenit affinitas vel cognatio ſwua gaiam ⁊ deum ꝑcharitatẽ vie.Alia ẽ ſigniſicatio in/ Cſeirochini lis.er de ↄſanguinitate ⁊ affinitate. Suꝑ eo.. Seꝰ diuiſibilis vnionis inter humana na ura? filij dei Cligonödgd ptimꝰ qñ alter alteꝝ abſoluit ne foꝛte deteriꝰ ide ꝰ ꝑſonam.ʒ.eſt ſigniſicatio vnionis indluiſibilis int Pteisfken ringat ſi talẽ ducat quã odio habeat.er de ſponſali eccleſiam ⁊ xpᷣm.ſicut inter ſponſum ⁊ ſponſaʒ. vn Urccpelafcen bus. Pꝛeterea. ð. Di autem octauus qñ minoꝛ ad de apls. 2. Coꝝ. iiꝰ*. Deſpondi vos vni viro virgi Neoeeln legitimam etatẽ veniens diſſentit.Monus ſi p nem caſtam exhibere xpᷣo.eccleſia.n. nunquã defi- gitizſhihd betur fama de impedimẽto inter eos vel ſcanda ciet ſʒ ſemper xpᷣo vnita manebit.quanuis non ſic Nmand lum de eoꝝ coniunctõe.extra de ſponſalibus. Cuz poſſet dici de qʒ; alibet aia ꝑ charitatẽ vie xpᷣo vni Grsfaabil in ma.¶ Decimus vt aliqui dicũt ſi ſponſalibꝰ ſu-⸗ ta. Pꝛima vnio ſigni ir pgr matrimonim no Nchand perueniat ſimplex cõtinentie votũ.qꝛ vt videtur ↄſumatum. Due.2.per Matrinonium ↄſumatum d gin eis ſicut votum ſolẽnizatũ ꝑ pꝛofeſſionẽ in religio⸗ non ꝙ ipxæ ατnalis cõcubitus has duas ſigniſicet fitav ne ſoluit mr̃‚m n nõ ↄoſumatum.ita votum ↄtinẽtie vniones.ſʒ conſumatio matrimonij qᷣ eſtper actũ D bclio. ſimplex ſpõſalia ſoluit.⁊ in his.gS.caſibus non ſunt illum.hec pꝛedicta trabuntur ex dictis.extra de bi feginsfe ſoluẽda ſpõſalia niſi iudicio eccleſie.qð veꝝ eſt ſiſt gamis non oꝛdi.Debitü.ex tex.⁊ gla. cũ eęrgo vni vanptri publice contracta.ſi autẽ vir ⁊ mulier inter ſe ſpon ſoli diuine ꝑſone ſit vnita vnaſola Pumania natu- Mvis ſalia ſecreto cõtraxerunt nõ video rõnem quare ſi - ra⁊ vni chꝛiſto vna tantum eccleſia.conlſumatio ſnticgane ne iudicio eccleſie non poſſint diſſolui in pꝛedic matrimonij cum pluribus? ducere ab alio tdꝛꝛup/ ancſiſmn caſibus.cuʒ ſecreta non ſubſint iudicio militantis tam deſiciunt a ſigniſicationibus pꝛedictis.Qꝛ pꝛi- mnurn olis eccleſie.niũ quo ad foꝛum penitentie. Et notãdu,z mo modo due fuerunt vniił.ꝰ.modo vna duoꝛũ nnoßihhis⸗ ꝓſponſalia ↄtracta pꝛomiſſione im àmento firma cum ergo ille qui oꝛdinatur ad miniſtrandum alij ta non ſoluunt ſponſalia nuda pꝛomiſſione qcta. ſacramenta non debeat in ſacramento pati defe⸗ LN = ctum.ideo oꝛdinatum eſt vt ille qui matrimoniuʒ ßedi⸗ Arriculus quartus. conſumauit cum pluribꝰ vel cũ coꝛꝛupta ab alio vi elle a . ro adosdinesnen bꝛomonegtun . Wobigeeſots hign ANuſ, querit᷑ ö. * °pncipa eyx dictis extra de bigamis nõ oꝛdi. Debitũ.? not . (nid rige O nſeqnter li. circab, ant. . ꝓↄtrabitur irregularitas bigamie i pluribꝰ caſib⸗? ⸗. nlnen P vtx bigami ſint irregulares. /2 Anus eſt quando quis diuerſis tꝑibus hʒ plures 6 Ndindn⸗ VPVPVvtxꝝ illa irregularitas tollat᷑ ꝑ ba lir⸗ egitimas vxoꝛes ⁊ cogno cit ambas. ⁊? hec eſt bi- hio nc mũ ¶c; vtv zhens nõ de iure.ſʒ de facto cum co;iꝛ gamia pꝛopꝛie dicta¶ Alius quando diu ſis txi perdonr rupta ab alio viro ſit irregularis. vry cũ biga bus habet plures. vndn de enre. alteram de facto ronlen mis poſſit ꝑ ſummũ põtificẽ diſpẽſari. ? cognoſcit ambas.Alius cum ſimul habz plures fippcchn, Rimo ondog biseninſſo irre ⸗· vVnam de iure. alteraz de facto. ⁊ cognoſcit ambas ldege d . gulares. qꝛ H eẽt ant (Alius quando contrahjs cum vidua. T ab altero cigeni ſignũ ĩcõtinẽtie.aut ꝑꝑ defcctũĩtegritatis ĩ ſigni marito cognita.⁊ eã cogſnouit. Aliꝰ qn õhit ⁊ ſii innen ficatõe ex parte ſacramẽti.ñ ꝑꝑ pᷣmũ.qꝛ maiꝰ ſignũ mm ↄoſũat cũ coꝛꝛupta ab alio ſiue Pſeiatille Shit Pbiſ ro icõtinẽtie ẽ fuiſſc foꝛnicatũ cũ multis q; cognouiſſe ſiue non.¶ Aliꝰ qñ ꝓpꝛiã vxoꝛẽ cognoſcit po i ab ſe, affectu ↄiugali multas.ſʒ q cũ multis foꝛnicatꝰ.t ñ alio cognitaẽc᷑.ſiue tꝑe quo eã cognoſcitſciat ea eſſe eeen ꝑꝑ B eſt irregularis.nec ꝑꝑ ᷣm.ga ſicut mrfim ↄſũ ab alio codnitaʒ.ſiue n.⁊ oẽs huiuſmoi trahipnt ex inal 7 4 .„ £ſ * 4 ● £ 9 i d . W 4 7 . . 4 8 . N De z: =S 1 ſ — — 22 ☛) = SS= Se S = ES S ene⸗ edetoee deeds (defeer Made! = = S= 4 eonecd Ur/ . — ☛m S= mRNNI nunt ad ſuon Dus mione ne Maiſi bumanänate Wicnisinni NN rſ . . “”” 4 6E Tuwru NW W RN rWtAN² enb. 4 Wmr Nie, 3 n Mnnι ian ne addcrtd,, umr., 4 boer, NCN. ? N, eir M M, 4 Bau, n ilnſ aeſhi wG, 40 cic firi e , . diche. er de biga. nõ od. ſupe risẽ ꝗ pꝰ ſollẽne votũ ↄtinẽti E gl. Ale ẽt irregla ſiue cũ vidua.ſiuę cã vgie.⁊ eã cognoſcit.cũ de iur nõ poſſit.er̃ de błga.nõ oꝛdi. Muꝑ.⁊.c. vlt.⁊.c.ſup eo. ĩ glo. 2.27. q. Quotquot.ſʒ tal nõ ẽ irreglariſ ꝑp defem̃ ſigniſicatiõis in ſacro cũ ibi ſacr̃m nõ ſit iz qꝛ ſic ſtatutũ ẽ eo ꝙ ↄ talẽ pᷣſũit᷑ de ĩcõtinẽtia ihe renti.⁊ ẽt vr ſacr̃ʒ oꝛdis ĩ maioꝛi reuerẽtiꝗ hẽatur ⁊ihis fex caibꝰẽ bigamia iterpᷣtatie dcꝗ. ioppm dð ꝙ mr̃imoniũ ñ ↄſumatũ ſignificat vnio/ d pm nsẽ aĩe cũ xpᷣo ꝑ charitatẽ vie.⁊ płeſ aĩe ſic vniũt᷑ xꝰ ſicatiõe. Ad ſʒ nõ igniſicat vnionẽ vniꝰ ecclie cũ x fcãʒ ꝑ aſſũ/ ptionẽ hũüane na⸗ aiuln ꝑ B. n. ſigniſicat ꝑ mr̃i- moniũ ↄſumatũ ¶Ad ꝛm dð.ꝙ ſacr̃ʒ non repugnat ſuſceptiõi dꝛlis. ſz defectꝰ integritatis in ſua ſigni zn dð ꝙ q;ᷓuis q;tũ ad clpã ⁊ penã ð/ bitã clłpe plus noceat vnicuiq; coꝛruptio ꝓpꝛia qᷓ; aliena.tñ q;tũ ad penã irreglaritatis nõ ẽ ſic ĩ ꝓpo ſito.cuiꝰ rõẽ ſᷣm quoſdã.qꝛ eccnũq; fnit adultero moniũ cũ muliere nõ pᷣus coꝛrupta.ſʒ hec rõ nulla iñcta.nec niſi vni ſpoſo:ſʒ ſpõſus ecclie aliqñ hũit ſynagogã qſi ↄcubinã.⁊ iõ ↄſumatio mr̃imonij cuʒ muliere pᷣus coꝛrupta ab alio magisẽ õ ſignificatõ nẽ q̃ dʒ eẽ ĩ ſacro q; cũ vir pᷣus coꝛruptꝰ ↄſũat mr̃i-/ ⁊.qꝛ ſicut fuit vna fides antiquoꝝ ⁊ modernoꝝ.vt i. 3ᷣ.li.onſuʒ c.ita ⁊ vna ecclia.vñſcĩ pꝛes ꝗ xpᷣi pᷣ⸗ ceſſerũt aduẽtũ iã ꝑtiebãt ad vitatẽ ecclie.vñ illox nẽ cũ alia nõ ſic weße⸗ Abi collatio nõ ꝑʒ dici fuiſſe ↄcubina.ſʒ ſpõſa. Uñ⁊ in ꝓphetijs ſpoſa vocat᷑. Pꝛeterea ſi eẽt veꝝ qðs illi Oñt copula foꝛnicaria eẽt ſacr̃ʒ vniõis ſynagoge⸗ deo.qð ẽ abſurdũ. Dicẽdũg alr ꝙ motꝰ nõ diſtin guũt᷑ ſʒ ſpẽʒ ꝑ ↄꝑationẽ ad terminũ a quo.ſʒ ad quẽ vñ ↄſumatio mr̃imonij iq;tũ ẽ cũ nõ pᷣus coꝛrupta uis ſit ab illo ꝗ pᷣus carnẽ ſuã diiʒiſit ꝑ foꝛnicatio vniꝰ ↄiñctiõis int᷑ ? ⁊ Rcliã.ñc ↄſumatio mrimo nij qᷓẽ a viro nõ pᷣus coꝛrupto cuʒ m oꝛrupta ab alio. Silr dico ꝙ ſi mlier eẽt oꝛdis ſuſceptiua ir reglaris fieret ꝑ ↄſumationẽ mr̃imonij cũ viro pᷣꝰ coꝛruptę cũ Aa.ns aũtꝑ ↄſumationẽ mr̃imonij cũ 8 viro nõ pᷣus còꝛrupto.q;ᷓuis ipᷣa pᷣus fuiſſʒ ab alio ꝑ foꝛnicalionẽ coꝛrupta.iAd vltimũ dð ꝙ grauioꝛ ẽ deftus ſignificatiõis i inrimonio ↄſũato q; nõ cõ ſumato.pꝓlus.n.põderãdi ſunt defcũs ĩ rebꝰ iꝗ ↄſu matis q́; in his q̃ͥ nõũ ꝑuenerũt ad ſuã ↄſũatiõeʒ. S q̃rit᷑ vtꝝ irreglaritas biga Scundo mie tollat ꝑ bapi. Ald iſtã qõnẽ dixerũt ꝗqdã inter quos fuit Hieronv mus ille g an bap hũtt plres vxoꝛes ꝑ bap ſe qntc ab irreglaritate purgat᷑.vt hi ſup illð i. Thi. 20. Aniꝰ vxoꝛis viꝝ.⁊ ẽt decre.di.ꝛcꝰ. AUniꝰ vxoꝛiſ quoꝝ rõ t᷑.qꝛ cũ bapꝰ tollat oẽm clłpaʒ ⁊ oẽm penaʒ noõ vꝛ rõ qre nõ tollat irregularitatẽ.lugꝰ ãt ⁊ cõis opio dactoꝝ tenẽt pꝛiũ.qꝛ q́;uis ꝑ bap tollat᷑ oĩs clpa ⁊ dis pena ꝓ actuali pccõ debita.ex h̊ tñ nõ ſe qtur ꝙ tollat irreglasitatẽ digamie. qꝛnon debet bõi ꝓ pccõ ſʒ ꝓ defectu ſacr̃i mr̃imonij ĩ ſignifican do. decre.di.⁊6*. Acutiꝰ.ibi.n.dẽ ꝙ acutiꝰ itelligũt gꝗ nz eũ ꝗq cathecuminꝰ hũit alterã oꝛdinãdũ cẽſue/ rũt.q; de ſacro agit᷑ nõ dẽ pccõ.ex h̊ vt dũñt ꝗdã vẽ ꝓbabilr poſſe ↄcludi ꝙ baptiſmꝰ tollat oẽm irr⸗ Glaritatẽ ꝓueniẽtẽ ex pccõ nõ aliã. Sʒ õ̊ h; arguitur gꝛſi h eẽt veꝝ tollet illã q̃ ꝓuenit ex intfectiõe hõiſ iinſta. 7 nõ illaqᷓ ꝓuenit ex interfectionꝰ hois iuſta. hit mrimn de f cõ Stũ ad i egritate ſigniſicatõis 4 iiij qð rationabile non videtur. nésnsde P; ritur vtx ↄhẽs nõ de iure Ertio queꝑ de fcõ cum coꝛrupta ab lio viro ſit irreglaris.Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ ſile ẽ rfreglaritatẽ pᷣhere cũ vidua.⁊ cũ duabus vxoꝛibꝰ. Sʒ nõ iuenit᷑ in iunre expᷣſſuʒ ꝙ Zhens cuz duabꝰ de fcõ ⁊ ãbas cognoſcẽs ſit irreglaris.̊ nec ille laicus ꝗ gᷣhit cũ vidua de fcõ nõ de iure ¶¶ Ite,z ſi ↄctus de fcõ ĩduceret irreglaritatẽ.tũc ille ꝗ Zhe ret cũ ali vꝰxo viuẽtc adhuc eiꝰ marito irregula ris eẽt.qð nõ iuẽnit᷑ de iure expᷣſſuʒ H tẽtalis nõ ẽ irreglaris niſi ſit bigamꝰ. Sʒ bigamꝰ nõ eſt qi vi⸗ tate nullã hũit vxoꝛẽ᷑.⁊ opioni ẽ vitas pᷣferenda. ⁊ põt trahi h̊ arm ex ꝗbuſdã dcis.et᷑ de biga.nõ oꝛdi. Mup. Cõt. ff. ad. I.p Coꝛneliã ð ſiccarijſ dimiſ.Nui hoĩeʒ nõ occidit.ſʒ vulnerauit vt occidat ꝓ hõici daẽ dãnandus.a ſili ꝗq q;tũ ĩ ſe ẽ hit cũ vidua.q; uis iſte Zctꝰ nõ ſoꝛtiat᷑ effectũ.tñ ita bigamꝰ reputã dusẽ quo ad penã ac ſi ↄctꝰ de iur̃ effectuʒ hũiſſet. ñꝙ tal irreglłaris ẽ ſi illũ ↄctũ ↄſecuta ẽ carna lis copla.nõ qꝛĩ rei vitate ſit bigamꝰ.ſʒ ꝑꝑ affectũ itẽtionis cũ oꝑe ſubſètuto.et᷑ð biga.nõ oꝛ. Nuꝑ.⁊ qꝛ vtĩ eadẽ decre.dðr i glo.In maleſficijs voluntas ſpectat᷑ nõ exitus.qð ẽ intelligẽdũ de volũtate ma nifeſta ĩ oꝑe oꝛdiato ad exitũ.ſicut ꝑcutere hominẽ cũ cultello oꝛdiat᷑ ad homicidiũ.q́;uis non oĩs qui ſic ꝑcutit᷑ occidat᷑ſ Ad pmi oppi dð ꝙ iuenit ĩ in re ĩ ſili ꝙ phẽs cũ duabꝰ de facto ⁊ àbas cognoſcẽs irreglaris.certũ ẽ qð iuenit᷑ expᷣſſuʒ ꝙ pᷣhẽs c um Vna de iure? alia de facto.⁊ ãbas cognoſcẽs ẽ ir/ regularis.qð veꝝ nõ eẽt niſi zctus de facto qꝰ ad icurrẽdũ irreglaritatis penã põderaret᷑ vt ↄᷣctus iure.¶ Ad ꝛm dicendũ ꝙ ille qui contrahit cum ali qua viuente eius marito.⁊ eam cognoſcit irregu/ lar iis eſt. quia q́;uis non ſit bigamus in rei vitate. tamen quo ad penam irregularitatis iter bigamoſ pꝛopter ſimilitudinem reputandus eſt. vt.n.dici- tur extra de biga.non oꝛdi. Nuper in glo.aliquan/ do pꝛopter ſimilitudinem facti aliquiſ numeratur inter eos.de quoꝛum numero non eſt. ¶ Ad ʒzn dð ꝙ in aliquibus caſibus veritati pꝛefertur opinio. vt habetur in glo.ſuper decretalem pꝛedictam qð nẽ ſic itelligendũ.qꝛ nũq; ſimpliopio vitati pᷣferẽ daſit.ſʒ ᷣm ꝗd.ſ.quo ad malefacientium penam. , to queritur vtrum cum bigamiſ Epoſſit per ſummuʒ pontiſiceʒ Wdiſpenſari. Et videtur ꝙ nõ.extra de biga. non oꝛdi.ſuper eo.In bigamis contra apoſtolum diſpenſare non licet ¶ Item quod bona ratione cõ ſtitutum eſt. diſſolui: non eſt velle dei. Sed biga- mos non eſſe oꝛdinandos.bona ratione conſtitu- tum eſt. ergo hoc diſſolui non eſt velle ði. Sed cõ tra velle dei papa diſpenſare non poreſt. ¶Con/ tra decre.di.ʒ 4*. Si ſubdiaconus neceſſitate exi gente bigamus vſque ad ſubdiaconatũ poſſit pꝛo/ moueri ꝭ ſtẽ.. ſequẽti. Lectoꝛ.ſi viduã altiꝰ vxo ris accepit ĩ lectoꝛatu ꝑmãeat.aut ſi nccitas fuerit ſubdiaconus fiat.ſ ideo ꝙ q́;uis papa nõ poſſit diſpẽſare ius nãe.necõ ius diuinum.qꝛ ſua ꝑtäs vtroq; iure ẽ iferioꝛ.⁊ vtrũq; ſupponit tanqᷓ; fuda mentũ.tñ qꝛ eſt ſucceſſoꝛ Petri ꝗ pᷣnceps fuit apk⸗ rũ equalẽ ptãtẽ hũs ptãti Petri.imo vt ꝓpꝛius lo quar eandẽ.⁊ inferi oꝛnõ poſſit obligare ſuꝑioꝛeʒ nec par p arẽ. Papa de plenitudie ptatis diſpẽſar — põt ſtatuta apłoꝝ quorũcũq;.ſi tũ vim nõ hẽant ex iure nãe vel diuino.decre.di.gꝛ?. Pꝛeſbyter cũ bigamũ nõ oꝛdiari aplicũ ſit pceptũ.cũ bigamis dis papa diſpẽſare pot.tñ qꝛ nõ decet h facilr fieri reuerẽtiã aplłoꝝ.iõ cũ bigamis dñs papa nõ di / enſat niſi exigente neceſſitate.Aliꝗ tñ dicũt ꝙ in diaconatu ⁊ pᷣſbyteratu cũ bigamis dñs papa diſ/ pẽſare non põt.qð tññ credo.vt hꝛ decre.di.ʒ . Lectoꝛ in gio. Luciꝰ diſpẽſauit cuʒ Panoꝛmitano archiep̃o gꝗ fuit bigamuctd Aer/. dð ꝙꝙ ibi exp accipit᷑.lʒ.ꝓ nõ decet.ſilr exponẽdũ ẽ illud qð dꝛ ĩ/ fra.e.ti. Nuꝑ.ſ.ꝙ cũ bigamis non liceat diſpẽſari. Ad ꝛm dð ꝙ vrgẽte neceſſitate ⁊ magna eccleſie vtilitate nõ eẽt õ velle dei bigamũ oꝛdiari ¶ Au⸗ ctoꝛitateſad partẽ aliã ĩtelligũt᷑ de plẽitidie ptãtis rca lr̃am. Si verbis explicar qð tam̃ C déE coꝛrde nõ volũt. ⁊c.h̊ itelligendũ ẽ Btũ ad iudiciũ ecclie ꝑ verba ſignificatia pñtẽ ⁊ interioꝛẽ ↄſenſuʒ.pᷣſumit ↄſenſuʒ iterioꝛẽ af fuiſſe. Macharius int erxpᷣi heremitas pᷣcipuus. ¶ ata ꝙ illi heremite monachi erãt.ał ſi ſolus ui xiſſet in heremo nõ ꝑꝑ h̊ ſolũtũ fuiſſe mrim n. Ta/ libꝰ ſpõſis lʒ ſine ↄſenſu ↄtinẽtiã ꝓfiteri ⁊ mona 1 ſteriũ eligere.q;ui h̊ dicat᷑ de ſpõſis ꝗ nõdũ ſunt⸗ iuges tñ hẽt verũ ẽ de ſpõſis ꝗ ↄiuges ſunt añ mr̃i monij ↄſumationẽ. Nidue maritꝰ.q ſupple cogni/ ta fuit ab alio eque ſicut bigamꝰ ſacerdosſieri ꝓhi bet.ſupple ſi cuʒ illa mrfimoniũ ↄſumauit. Si vo talis ſpöſa inter⁊ ſpõſuʒ eiꝰↄſenſus de pñti inter/ ceſſiſſet eo moꝛtuo vidua remãſiſſet cui copnlatꝰ yVlteriꝰ ad ſacros oꝛdies ñ accederet.h̊ inteili dʒ ſi ñ tm̃ fuit coguita a viro ſo.ſʒ ẽt a pꝰ al nõ eẽt verũ dʒð hic diẽ magtr̃ qð pʒ ꝑ illud qð hẽ.er de biga.non oꝛ. Debitũ ⁊ decre.di. 34.E Pꝛeſoyteri. . Nidua. ⁊.c.imediate ſeq̃nti. Si ꝗs alijſe copulauerit etiã ſi carnis cõmirtio illic ſequat ad pᷣoꝛẽ copulã reuo cãduſ eſt.h̊ expᷣſſuʒ eſt eẽ deſpõ.duoꝛum.Licet. dz. c. Suꝑiꝰ determina J 9 Uer. nit magr̃ pᷣncipali de ef⸗ ectu ↄſenſus expᷣſſi ꝑ vba de pnti. hic ð tu ↄſenſus expᷣſi ꝑ vba de future ⸗ niũ nõ efficitiſꝛ opponit in Zꝛiũ ⁊ ſoluit ibi. Pꝛe mine ütg ingrit cuiꝰ rei ſit ille coſenſus ꝗ matri moniñ facit ibi. Hic queritur. Articulus pꝛimus. di. querẽdũ ẽ pᷣncipalr Irca hanc e duobꝰaP de cõ⸗ enſu de futuroſſe de conſenſu de pñti. Cirtca pᷣmn qrunt᷑. 4.¶Md vtrũ expᷣſſus ↄſenſus ð ſuturo ꝑ ſe mrimoniũ efficere poſſit ?? Vtrũ cum carnali copula ſeqnte accegete ↄſenſu de pnti.per vba tñ de pñti nõ expᷣſſo¶̊ vtꝝ ſufficiat ad mr̃i- moniũ ſolus ↄſenſns de futuro cuʒ carnali copula ſequẽte. ¶ vtx p carnalicopulã ſolũ ↄſenſuʒz ð futuro ſequẽtẽ mr̃imoniũ aliud cõtrabi poſſit N MKimo oñdo ſenſus de futuro NM. ns yvꝓlſe mr̃imoniũ effice tle põt.qꝛↄſenſus de pnti efficit mrfimoniũ pñs.& a ſili ↄſenſus de futuro efficit mrimouiũ fu⸗ turũ. ¶ Nẽ oẽ vinculũ inter vig 1 muliereʒ foꝛtius dinidit ĩ. 5. ¶ M' ondit ꝙ oſenſus de futuro mfimo ſu ð pñti.per vᷣba tñ de pnti nõ exp ſ(i᷑ꝑbvpotheſim pᷣdictus ↄſenſus de pntin Am. — ↄhunt᷑ ſpõſalia.cũ Apmiſſio iuramẽto firmata effi ciat foꝛtiꝰ vinculũ Se ninen ſiplex. tal ꝓmiſſio eſficit mrimoniũ.Itẽ vinculũ Mdiſſolubile inter virũ ⁊ mulierẽ quo ad mutuã tragationẽ ptãtiſ cõ ℛ * ſpõſalibus eſt m Ai spſimplick ꝓmione; poꝝ ſuoꝝ ↄᷣctũ mrimoniũẽ.Sʒ ꝓmiſſio ð tali traſ/ latiõe cauſat vinculũ diſſolubile inter eos qꝛ iple- tio ꝓmiſſiõis eſt de iure nãe.qð aũtẽ de iure natu⸗ re ſoluinõ põt.ᷓ ↄſenſus de futuro efficit mrimõiũ ¶ Coͤtra magf di. pᷣcedẽti.c.:. Efficiẽs mr̃imonij ca eſtↄſenſus.nõ ꝗlibʒ.ſʒ ꝑ verba expᷣſſus necð fu⸗ turoſʒ de pnti.̊ ↄſenſus de futuro ẽt iuram̃to affir matus mrimoniũ nõ kacit ſſotemagf hᷣ di. c. j. p⸗ bat ꝙ ↄſenſus de futuro ẽt iuram̃to ſirmatꝰ matri moniũ nõ facit¶/ Rn ꝙ ↄſenſum de futuro vir⸗ mulier ꝓmittũt ſe mutuo aſſumer ĩi mr̃imoniũ.⁊3 ctus mẽimonij adipletio ꝓmiſſiõis illiꝰ. vincu⸗ lũ aũt ↄctũ ꝑ ꝓmiſſionẽ nõ ẽ ꝓmiſſiõis ipletio.qꝛ il lud vinculũẽ obligatio ad iplendũ ꝓmiſſuʒ. oblo aũt ad aliqd iplendũ nõ eſt ipᷣa adipletio.vinculuʒ aũt ↄctuʒ ꝑ ↄſenſuʒ expᷣſſuʒ ꝑ verba de futuro ꝑſen põt efficere mrimoniũ. Ad p in oppi dð ꝙ cõ⸗ ſenſus de futuro dupli põt intelli. Ino mõ ꝓↄſen ſu de futuro reſpcũ mr̃imonij futuri.⁊ ſic pꝛocedit arm. qꝛ ſicut ↄſenſus hodiernꝰ ꝑ vba de pnii expꝛeſ ſus hodie facit mrimoniũ.ſic ↄſenſus craſtinusq tũc ꝑ vᷣba de pñti expᷣmet᷑ cras facier mrimonium Alio mõ ꝓ ↄſenſu de pñti reſpcũ moni futuri. 2 ſic nõ valʒ ꝓceſſus argumẽti qꝛ cõſènſus de pñti attigit imediate mr̃imoniũ qð efficit ſeu vnit.ei ſi cut cã effectui.nõ ſic aũt põt dici de ↄſenſu de pñti reſpcũ mr̃imonij futuri.·Ad ꝛm dð ꝙ firmaꝰ pꝛo⸗ miſſiõis ꝑ iuram̃tũ nõ mutat genus viculi.ſʒ ideʒ genꝰ vinculi fqʒtiſicat.vñ inter ſpõſalia qdaʒ ſunt alia alijs foꝛtioꝛia. cN dd ipletio ꝓmiſſioiſ nõ ẽ ð iure nãe qñ remił᷑ ab cllo cui fcãẽ vlła iur̃. UVturo cũ carnali copula ſeq̃nte accedẽte ↄſen efficiat mir̃i. moniũ.Et vꝛ ꝙ nõ ſʒʒ magrm di.pᷣłdẽti? Efficiẽs cã mr̃imonijẽ ſolus ↄſenſus ꝑ vᷣba de pud Ts xeᷣmn tur ꝑ vba de pñti.ſʒ tm̃ ꝑ carnalẽ copulã ⁊ vbaðſu turo q̃ pceſſerũt.oĩa illa ſimõ efficiũt mrimoniñũ ¶ Itẽ ſolus ↄſenſus ð pñti ſi ꝑ vba łalia ſigna nõ er pmit᷑ eẽ pñs:mr̃imn ñ efficit.q;uiſ ſequat᷑ ſpõſalia ſʒ carnal copla adueniẽs ð vo miimꝰ nõ efficit mii moniuʒ.ſʒ fem mẽim aſumat.ꝗ carnal copulaſe/ quẽs ſpõſalia mẽim nõ efficit quis accedat ↄſen ſus de pñnᷣti ꝑ vᷣba ð pnti nõ expᷣſſusCõt oĩs car/ nal copla er mimꝰi fcãc moꝛtale pccm̃.Sʒ carna lis copla cuʒ ↄditiõibꝰ pᷣdcis nõ ẽ moꝛtale pccm̃.ꝭ carnal copla cuʒ alijs pᷣdcis ↄditiõibꝰ verũ efficit mꝛẽimm. Rnꝰ ꝙ ſiẽ ex iſtitutiõe ſufficit ad ρdum mẽim m oſẽſus ð pnti vba lualia ſig expᷣſſꝰ.ſic exi ſtitutõe ſuffiẽ ad ↄhẽduũ maim niter legitias pſonaſ conſenſus in matrimonium pꝛeſens expꝛeſſus per carnalem copulam in rełone ad verba que cõſen- ſum de futuro pꝛius expꝛeſſerãt.quanuis neutruʒ pᷣdcõꝝ ꝑ ſe ſufficeret ad pᷣdci ↄſenſus expᷣſſioneʒ 68 mõ quo r̃ꝗrit᷑ ad caãndũ mr̃imoniũAd piopp dð ꝙ quanuis conſenſus ille non expꝛimatur per verba de dꝛeſenti expꝛimitur tamen per aliquod Cemnfimoni mnainseerpt nnßceöcaug geriuseibil cußnnenteen ieu ſeclspicdt inrelidebore mhoneptfeo cchalanar.⸗ ſingnitfnn iſetſeirde tnegentgz ninpſtie gii vei nec ſintiſveren prhn Oirindlune eeletediüin iſsercuidi,u ereſnteen dögichiici emrunonui Raopäcnd⸗ ah⸗ dwadedn Im mlen alicopol H Fſeznven iiophonne iberiie Hoſeicannat le igtalti ötrſoa Gelini ſan leni iſin Fgepſonzi lgenlovenn ligspoſtpn n wonpoce lurtäl Hfon ſtoſencſen npſſieezd e Neitglgge ſumpti cfe llkipedims ſrciglig p'y netnligmf ſeſo F. ifnnptüig . Uodagfinnct uranitofnen ſnimdeſn. Mmerimfing dpmiſtdis il Rmniſisigt ieni pni Görailann eddei nee MN ii — Mreicli miücefrtin mial „ * Goe con Hetiitutn iss lig — ietulanſhln ſer iuſli h zwnin ſͤefſc 4 H 4e n rCäni . rxvxüi. anengi. 4 equaæis ex vi inſtitutãnis mimonij. (Ald ꝛm ddᷣ ꝙ in cau pᷣdcõ carnal copula ciſenſu de pũti ĩ mr̃i moniũ ⁊ ꝑ verbꝗa de futuro que pꝛeceſſerant matri monium ⁊ efficiłt conſumat. ⸗ Ertie aueritur vtr ſufficiat ad matri moniũ ſolus ↄſenſus de futuro eũ carnali copula ſequente.Et vr ꝙ ſic.qꝛ iudiciñ ecclie iuſtuʒ ẽ.ſʒ in pᷣdcõ cau ecclia iudicat eẽ mr̃imoniũ niſi aliud ipedimẽtũ obſtitert Neʒ maius ẽ expᷣmere ↄſenſuʒ vbo?⁊ fcõ qᷓ; vbo tm. Sʒ in pᷣdcõ cãu ꝑſone ſuũ ↄſenſuʒ expᷣmũt vᷣbo ⁊ fcõ. g veriusẽ ibi mr̃imoniũ q; inter ꝑſonas ſuuʒ ↄſenſũ expᷣmentes ꝑ verba de pnti carnali copula nõ ſeq̃n te. ¶ Cõtra vbi dolus adeſt ⁊ ↄſenſus abeſt nõ pot fedus ꝑfici ↄiugale.er de ſpõ.Tua nos ⁊ ↄſtat hoc intelli debere de ↄſenſu deꝓñti.g̊ ad hendũ mr̃i/ moniũ nõ ſufficit ſolũ ↄſenſus de futuro cũ carnali copla ſequẽte.Rñnꝰ ꝙ in can pᷣdcõ eẽt mrimonium 5pᷣſumptũ.⁊ ſm iudiciũ ecclie eo ꝙ ecclia ꝑ verba ãapceſſerũt de futuro ⁊ copulã carnalẽ ſequẽtẽ pꝛe/ fumit ↄſenſuz depnti affuiſſe.⁊ ipos ſe mutuo ma trimoniali affectu cognouiſſe. tñ nõ eẽt ibi mrimo niũ verũ.nec iᷣm iudiciũ dei.qꝛ mr̃imoniũ ſᷣm rei vitatẽ ſine reali ↄſenſu de pnti pᷣhi nõ põt.CAdv in opp“ dð ꝙ in pᷣdcõ cau indiciũ ecclie iuſtũ eſta iuſtia iudicantis.qꝛ iuſtũ eſt vt iudicãs ꝗ nõ nouit occulta coꝛdiũ iudicet ʒʒ ea q̃ exteriꝰ patẽt.ille aũt iudex cui dẽ Tu ſolus noſti coꝛda filioꝝ hoĩuʒ põt iudicare ſn certitudinẽ de interioꝛi ↄſenſu ¶ Ad ꝛm dð ꝙ qᷓ;tũcũq; expᷣmatur ↄſenſus ſi nõ adẽ int᷑iꝰ nõ ẽ mr̃imoniũ ſᷣʒ iudiciũ ði.qᷓ;uis talisꝗ ſic carna lẽ copulã extoꝛſit teneat᷑ implere qð vbo ꝓmiſit. qnuerit᷑ vtrũ poſt carnalẽ copu (arto uͦd Aſenſup de fututo ſeqn⸗ tẽ aliud m menic⸗ i poſſtt. Et vĩ e non. extra de ſpon ¶ Is qui ficem. Js qui fidem dedit .m. mulieri ſuper matrimonio con ido car/ nali copula ſubſecuta.⁊ ſi in facie eccleſie deduca t aliam ⁊ cognoſcat ad pꝛimaʒ redire tenetur. ꝗa lʒ pᷣſunꝑtũ ſi mr̃imoniũ videat᷑ ↄ pᷣſumptioneʒ t hꝰ nò ẽ ꝓbatio admittẽda.. Otẽ ecclia põt facer aliasn onas illegit ias ad ↄhendũ ĩter ſe.cũg eccꝰ Ea ꝓhibeat illũ ꝗ poſt fidẽ datã de hendo mulien? poſtea carnali cognouit eãdẽ alij nubere illa viuẽ/ te. vꝛ ꝙ tal ſit illegitim ad ↄhedũ cũ alia Nteʒ ſi aligꝗſ Zhit ſpõſalia cũ aliq̃ q;uis nłla ſint. ꝓhꝛ tñ du cere aliqua ↄſanguinea illiꝰ in vxoꝛẽ.ex de põ.Ad audiẽtiã.̊ a ſili mrim qð ſʒʒ rei vitatẽ nullũ ẽ reddere ꝑſonã illegitimnaad pↄᷣhendũ cũ alia.Cõ⸗/ tra ↄſenſus verus pᷣualet pᷣſumpro ↄſenſuiSed cũ aliqs poſt ꝓmiſſionẽ factã mulieri de ducendo eã in vxoꝛẽ poſtea carnalr cognoſcit eã nõ affectu maritali.ſʒ foꝛnicario nõ ẽ ↄſenſus niſi pſumptus gſi poſtea ↄſentiat ĩ aliã ↄſenſu ð pntiꝑ vba ð pntiꝰ expᷣſſo? e⸗ꝰ. verũ mrimoniũ vhit᷑ ¶ Ad iſta qoͤneʒ dixerũt aligꝗ ꝙ q;nisᷣmũ mrimoniũnõ fuerit veꝝ ſʒ pſumptũ.tñ ex ↄſtitutiõe ecclie in ſic ↄhentibus gnalr ipedimẽtũ ne cũ alijs pherepoſſint.⁊ ſi virõ Hir cñ alia p viuente emulier cũ alio pꝰ viro vi nente talia mr̃imõia tãcq; nulla ſunt dirimẽda. vñ e de ſpõ. Js.q.dẽ de mrimonio ↄᷣcto poſt mr̃imo/ niũ pᷣſumptũ ꝙ nec verũ.nec aliqð cenſet᷑ mr̃imo niũñ. ſʒ q;uis hec opinio ſit ꝓbabilis.tñ nõ eſt vera nec cõit᷑ tenet᷑ a doctoꝛibus.qꝛ pᷣn miſinm cũ non fuerit verũ ſʒ pfũptũ ñ generat generat niſi ĩ ſic cõ⸗ tragẽtibꝰ veꝝ ipedimẽtũ pᷣhẽdi cũ alijs ꝑſnois ſed pᷣſuptũ.⁊ qꝛ eccꝰ iudicat de interioꝛibus ꝑ exterio res pᷣſũptiões.ſʒ mr̃imoniũ q;uis eẽt verũ ſʒ iudi⸗ ciũ dei tñ dirrimeret᷑ ꝑ iudicia ecclie ⁊ ad pᷣoꝛẽ co/ pulã ↄpellũt᷑ reuerti ⁊ ꝑ cccliaſticã cẽſurã.tũ qꝛ ᷣm rei vtatẽ ↄiuges nõ fuerũt.⁊ vera ſunt mrimonia q̃ goxerũt cũ alijs.pᷣus dʒ ꝑmittere ſe gꝗlibʒ excõica/ ri ⁊ q; cũq; penã aliã ſubire q; carnalr copulet̃᷑ poꝛi ſilr dico de muliere reſpcũ viri nec ꝑꝑ h̊ tal ꝑplexꝰ eſt.qꝛ ĩ q̊ cau nõdðbediẽdo ecclie nõ peccat ſʒ ſuſti⸗ nẽtia excõĩis hac de cà meritoꝛia ſibi vꝛ. ꝓ excõica to tñ ſe gerere dʒ.⁊ a ſuſceptione eucbariſtie maxie in loco vbi fem̃ ſuũ notũ ẽ dʒ ꝑꝑ ſcandalũ abſtiner Ald pm in oppi dð ꝙ illud verbũ decretał.ſ.qð ad pᷣmã redire tenet᷑.⁊ illud aliud qð fuit allatuʒ ꝓ pma opinione.ſ.ꝙ mr᷑̃imoniũ ↄtractũ poſt pᷣſũptuʒ nẽ veꝝ.itelligenda ſunt ſᷣm iudiciũ ecclieAdꝛm dð ꝙ ecclia aliqñ aligd ꝓhibet fieri decernẽdo im plicite vl explicite irritũ ⁊ iane fem̃ õ̊ hãc ꝓhibitõ nẽ.⁊ ſic nõ ꝓhibet phi mr̃imoniũ poſt mrimoniuʒ pᷣſũptũ.qð ſᷣm rei vitatẽ nullã c᷑.¶ Mmio inõ ꝓhibet aliqd fieri nõ decernddo erhtici vl iplicite irritũ velĩane ſi Sriñ fiat ⁊ q;uis facieꝰ õ talẽ ꝓhibitiõeʒ peccet.tñ fem̃ tenet niſi ſit aliud qð obſiſtat.⁊? hoc mõ ecclia ꝓhibet hi mr̃imm durãte alig mrimo/ nio pᷣſũpto qð ſᷣm rei vitatẽ ẽ nullũ ¶cel põt dici ꝙ eccꝰ nõ ꝓhibet ghi ſᷣm mr̃imoniũ niſi pᷣſupponẽ᷑ do ex pᷣſũptiõe ꝙ pᷣmũ ſit verũ.⁊ iõ ᷣm mrim quã uis realr ſit verũ ſ᷑ʒʒ dei iudiciũ.tñ ᷣjʒ indiciũ ecclie eſt nullũ.⁊ ita eo mõ ẽ nullũ quo ab eccꝰ fuit ꝓhibi tũ.(¶Ad z dð ꝙ q;uis oᷣhens ſpõſalia cũ aliqᷓ que Hʒ rei vitatẽ nulla ſunt eo ꝙ illã in vxoꝛẽ nõ põt ha bere.non poſſit poſtea ẽt pꝰ moꝛtẽ illiꝰ aliquaʒ ſibi attinẽtẽ infra gradũ ꝓhibitũ ducere ĩ vxoꝛẽ.tñ pꝰ mrt̃im pᷣſũptũ qð ſʒ rei vitatẽ nullũ cẽ.aliud matri moniũ ↄctũ cũ aliqua nõ attinẽte pᷣoꝛi tenet ſ̃ʒ iudi ciñ dei.qꝛ qð ĩ pᷣdcã decretali dem̃ eſt oꝛdiatũ ẽ ab eccꝰ ꝑꝑ publice honeſtatis iuſtitiaʒ.vt dicit Apꝑa tus ibidẽ.⁊ ẽ ſtatntũ nõ tm ꝓhibẽs ne ſiat.ſʒ ẽt de/ cernẽs irritũ ⁊ iane ſi contrariũ fiat. MM „ Articulus ſecundus. . „ monzgor querit᷑ de 2. p̃nci Onſequenter gacrit de z oͤhnci qttuoꝛ.cM vtx mutuꝰ aſẽſuſ ð traſlatõ ne ptãtis coꝛpoꝝ ad tpᷣs faciat mrimm. a⁊ꝰ vtꝝ muruꝰoſẽſus ſub ↄditõe faciatmr̃im. ʒꝰ vtx ↄſẽſus clãdeſtius efficiat mr̃im vtx le ſus i carnalẽ coplaʒ neceſſariꝰſit ad ↄhẽdũ mr̃im Rim O oñdo ꝙ oſeſus mutu ð trafla/ NIIO)tiõe ptãtis coꝛpoꝝ ad tp̃ᷣs faci at mrim. Ois carnal ↄcubitꝰ erẽ mr̃fimę licitꝰ?. ſzʒ carnal ↄcubitꝰ cũ ocubia q;uis ſit illicitꝰ bñti aliã vxoꝛẽc.tñ licitꝰ ẽ aliã vxoꝛẽ ñ hũti.dẽ.n.C. ð ↄcu.l.j. Mẽini licẽtia ↄcedat᷑ ↄſtãte mr̃imꝰ ↄcubi ſ● tał licẽtia pᷣt ↄcedi.̊ i ꝙ ↄcubiatꝰ ſit mr̃im ſed ↄſtat ꝙ nẽ niſi ad tpð .¶ Ote ꝗpᷣt aliq; rẽ ↄceder̃ ſim plr põt ẽt ↄcedere ad tpᷣs.ſʒ vir ⁊ mlier pntſibimu tuo ↄceder ſimplłr ptãtẽ cõpoꝝ ſuoꝝ.ã hãc ↄceſſõeʒ pñt facer̃ ad tpᷣs.ſʒ talↄceſſio efficit matrimoniũ. Aẽ ſiẽ ſe hʒ ↄſcnſus ſimpir ad mr̃imoniũ ſumptr. ita ↄſenſus ad tpᷣs ad mrim ad tps.ꝗſiẽ mutuus ipᷣm plenitudinẽ ptatis nõ põt ſinè ↄce dñi i lius ⁊ auctoꝛitate ↄcedere al ij qualẽcũq; ptãteʒ in coꝛpꝰ ſuuʒ.ſʒ glibet hõ ẽ ſeruꝰ dei ꝗ hʒ ſuꝑ auẽlibet Di. 3 ↄſenſus ſimplr efficit mrimoniũ ſimptr.ita mutuꝰ ↄſenſus ad tpᷣs efficit mẽimoniũ ad tpᷣs. Cõtra er de ↄditiõibus ĩ deſpõ.appo.c.vlt.dẽ ſi alter dicat alteri. Cõtraho tecũ donec iueniã aliã honoꝛe vel facultate melioꝛẽ.talis cõtract? caret effectu. hoc aũt nõ eſt niſi qꝛ talis ctus ẽ ad tpᷣs.⸗ tèſm ma⸗ giſtrũ ſuꝑius di.⁊⁊.c.j. Mrimoniuʒ indiuiduã vi te ↄſuetudinẽ retinet.ſʒ ctꝰ ad tpᷣs diuiſibilis.&̊ taliſ ↄctꝰ nõ põt eẽ mꝛimoniuʒz.RRnꝰ ꝙ nõ põt phi mãimoniuʒ ad tp̃s.ſeruꝰ.n.alic vdui hñtis ſuper oceſſiõe dñi il⸗ hoĩem oimodã plenitudint᷑ ptãtis.ſã nullus vir pᷣt ↄcedere mulieri.nec eↄꝰ aliq; ptãteʒ in coꝛpus ſu/ um niſi ex ↄceſſione dei explicita vł iplicita. deus autẽ nõ tm̃ nõ ↄcedit.ſʒ ẽt ꝓhibet fieri inter virnʒ ⁊ mulierẽ mutuã ↄceſſionẽ ptãtis ſuoꝝ coꝛpoꝝ qᷓ; tuʒ ad ↄcubituʒ carnalẽ ad tpᷣus qd pʒ; Mathe.i9. vbi dẽ. QNuod deus cõiunxit hõ ñ ſeperet. Triplex autẽ ẽ ↄgrua rõ qᷓre deus h̊ voluit fieri.¶ Ana ẽ qꝛ B eſſet ↄ bonuʒ ꝓliſ.coplłati.ſl.ad tpᷣs ñ eent ita ſol liciti vt in plibꝰ de ſue ꝓlis diſciplina ⁊ educatiõe religioſa ſicut copulati ſimpir Aliaẽ qꝛ hoc eſſet 2 bonũ honeſte dilectiõis q̃ͥ dʒ eſſe inter ↄiuges.qꝛ foꝛte qᷓ;uis copulati ad tpᷣs plus diligerẽt ſe ꝑꝑ de lectabile ſᷣm carnẽ qᷓ; copulati ſimplłr cuʒ dilectiõe q̃ eſt ꝑꝑ honeſtũ copulati ſimpir magis diligunt ſe vt in plibus q; ſi eẽnt copulati ad tpᷣs.plus.n. dili git vnuſaſq; vt in pluribꝰrẽ q̃ ſua eſt ſimpir q; ſiñ eẽt ſna niſi ad 2=ðð rõ eſt qꝛ in copula ad tẽ pus nõ ſaluaret᷑ rõ ſacr̃i.qꝛ talis copula cũ eſſet di/ uiſibilis nõ ſigniſicaret indiuiſibilitatẽ hũane nãe a ꝑſona filij dei.nec indiuiſibilem vnioneʒ ecclie cum Chꝛiſto Ad pmn in oppn dõ ꝙ dicta lex cõcu⸗ binatũ non concedit.ſed homini nõ vxoꝛato ꝑmit tit tanq; lege hũana non puniendo.nec ex h̊ ſegtur puniri nonſdebeat lege diuina.qꝛ ſicut dicẽ Aug. i.de li.arbi.longe anñ mediũ.Lex hũana multa im punita relingt que ꝑ diuinã pꝛouidentiã vindican tur ⁊ recte¶ Adꝛm dð ꝙ maioꝛẽ vera qñ poteſtas ſupꝑioꝛis dni ita concedit ſeu permittit fieri conceſ ſionẽ rei ad tpᷣs.ſicut permittit ea fieri ſumplicir quod in pꝛopoſito nõ eſt verũ.vt viſum eſt in coꝛ poꝛe queſtionis.¶ Ad ʒm dicendũ ꝙ maioꝛ falſa ẽ ſicut patet ex dictis in coꝛpoꝛe queſtionis. Ne us conſenſus conditionalis faciat matrimoniũ re nõ exi ſtente poſita ſub cõditione. Et videtur ꝙ ſic.extra 3 de condli in deſponſa. appo. c:l Quicũq; ſub cõdi cionis nomine aliquã deſponſauerit ⁊ eã relinque re voluerit.dicimus ꝙ frangatur cõditio ⁊ deſ põ ſatio irrefragabilr teneat᷑.ergo ſiue exiſtat cõditio ſiue non tenet deſponſatio.multo foꝛtius ergo ma trimoniũ. tem ſi aligs iurauerit mulieri ſe eam Ducturũ in vxoꝛem.ſi tm ſibi donauerit.ſ.io. vel 20. marcas. ſi conditio nõ eſtat ⁊ interueniat con ſenſus de pnti. aut carnalis lequatur copula eã te- netin accipere in vxoꝛem extra.e.ti. De illis ergo a ſili matrumoniũ tenet.qᷓ;uis res appoſita ſub cõ ditione nõ exiſtat.¶ Contra. e. ti. ſup eo. dicitur de illo qui cõſenſit in quandã muliereʒ ſi pater eiꝰ ſuũ pꝛeſtaret aſſenſum ꝙ niſi volũtas patris poſtmo⸗ . Dri. „ dũ intercedat.nequnẽqᷓ; cogendus ẽ ad mr̃iuoniũ cõtrahendũ.ſʒ ſi ſʒſalia:ſub conditione contra⸗/ cta non tenent re poſita ſub Kirion enon eniſte te.a ſimili nec mrimoniũ.( Rndeo ꝙ conditioni appoſitarũ in contractu matrimqnij quedam ſunt contra mr̃imonij ſubſtantiã. vt ſi alter dicat alteri Contraho tecũ ſi generationẽ pꝛolis euites.qð eſt cõtra bonũ pꝛolis.vel donec inueniã aliain hono/ re vel ſacultate melioꝛẽ qð eſt cõtra ſignificationẽ ſacri. aut ſi adulterandã te tradas quod eſt contra bonũ fidei.⁊ ſub talibus cõditionibus nullũ matri moniũ eſt. vt ha er de cõdi.in deſpõſatione.appo. c.vlti.Quedã ſunt nõ cõtra ſubſtantiã mrimonij. ⁊ iſtaꝝ q̃da ſunrturpes aut ĩpoſſibiles.⁊ mrimõiũ ↄctũ ſub talibus cõditionibus tenet quia ꝓñ adie ctis hñtur. vt dẽ in ðcretali pᷣdicta.queda ſunt ho⸗/ neſte ⁊ poſſibiles.⁊ iſtaꝝ quedã ſunt de pᷣterito.vt ſi dicat. Cõtraho tecũ ſi maritus tuus moꝛtu eſt. quedã de pnti.vt ſi dicat. Cõtraho tecũ ſiu es v⸗ go.⁊ ſub iſtis conditiõibus vel ſiſibus mr̃imoniũ cõtractũ tenet exñtibus rebus in conditionibꝰ ap⸗ poſitu alr nõ.⁊ ſic intelligit᷑ auctoꝛitas ad pꝑteʒ ſaʒ allegata. q;uis illa videatur de ſpõſalibus loꝗ que dã ſunt cõditiones de,futuro.vt ſi dicat᷑. Cotrabo tecũ ſi patri tuo vel patri meo placuerit.a tüũc iudi canduʒ eſt ſicut de ſpõſalibꝰſub cõditiõe cotractiſ qꝛ vt dẽ e de cõdi.in deſpõ.appo. Suꝑ eo. Huinſ modi conſenſus nõ eſt de pꝛeſenti habẽdus lʒ per verba de pñti euidẽtius expᷣmatur.& in alieno ar bitrio nõ hito ſed hñdo cõſiſtit ¶ ld pn dð illa decretalis intelligit᷑ de cõditione turpi no e naturam mr̃imonij vt dicit Appatus bide. . afn dð ꝙ q;uis pꝛimo appoſita ſit conditio de futu- ro ſi poſtea contentiat de preſenti. aut carnalis co pula ſubſequatxur nonenen replicata rece/ dit a conditione pꝛiꝰ qppoſit.⁊ ſimpli itelligr cõ Qicit Apꝑpatus ibidem. ſentire. — ritur vtrum cõſenſus clã 4 t x 42 = 1 tiO que deſtinus efficiat matri/ nonium. Et videtur ꝙ nõ zo. q. S. Aliter dicitur de clandeſtinis matrimonjs ꝙ Lon ſunt coniugia ſed adulteria vel concubinia. vłl ſtupꝛa aut foꝛnicationes potius quã legitima comugia. Utem quia eccleſia pꝛohibet conſanguineos ma rimonialiter copulari. ideomutuus eoꝛum cõſen ſus matrimoniuʒ non efficit.ſed eccleſia pꝛobibʒ matrimonia clandeſtina eadem.q.nullus.⁊ extra de clande.deſpon. Cum inhibitio.ergo conſenſus clandeſtinus matrimonium non efficit. ¶ Ntez car nalis concubitus inter coninges eſt licitus.ſed ſi aliqui clandeſtine mr̃imoniũ cõtrahãt nõ lʒ eos ſil carnaliter copulari.quia ſcandaliʒzaret pplm.ergo v ꝙ tale mr̃imoniũ eſt nullũ. Contra.ʒo.q. . Ju/⸗ dicantem.dẽ de ullis qui clandeſtine conſenſerunt ꝙ reatũ adulterij vterq; incurrit dum vtteq; eoꝝ vinente alij ſe copulant.ſedmhoc non eſſet verum niſi per mutuum conſenſum clandeſtinuʒ cõtraxii ſet mrimonium verũ. talis coſenſus verũ efficit mrimoniũ.(Otẽ ſitales rraſ ſerrent ſe ad regioneʒ longinquam vbi non eſfconſuetudo monitiones ⁊ ſollennitates in matrimonijs adhiberi. licitum eſſet eos ibi carnaliter copulari.ſed nunquam car nalis copula extra matrimoniũ eſt licita. ergo cla/ deſtinus conſenſus verũ efficit mrimoniũ.Rn ꝙ Ennnin ſoſel. En Piarepi, Nonͤde⸗ ſochis ln Ttomoͤ ſedeſpo K ſitinu o nfinon ßz ſinicbroͤ⸗ moniüsbct⸗ (i diapone cohabitto chimiſegnre Necansgen e eethin deripppe Ciutnetſtatin fiskntigeeti Pnigchpr , ſtirleed daktdebi tiiclgei ſiſirurctlü. ſptortöcan eicſciN delapyidz⸗ dkretdcles Ctekiumfimen Rinean Rerztid WMkarden ibzoimest monioſol⸗ ireenore eRidi.din lit hu dinsbileß⸗ ccpuli nereñt igininnn ſkinri nn ſetinreneci oinilöoc i ſlugtürfen finninnne⸗ CEüituminn Kipheſnber, Nesaauntläͤ⸗ WNN namefdie nalischorterg letgtis bisn nerümniimon li ſenit pmuͤſt /e Unfinonſä⸗ ſtheceſſanis⸗ nonijeen Rhtretnih miſentper Merimiin . ctäntian Emningitn Nlnondaenie indehiinnn Naſubſerin ripoſſdics.: instenerqnui idtctn anetii rtüſundein MWsdaus . Gtortein das ſiidnen Anrdeßhiſidu rm.tüdis nee Ca: higw Apen ünſygn inmnemdd r Manbi Nſruitcnadoden NNNNE leiyrs ai W enA htd Bimnncfal! l i inwun, cmauizmeii l — 9 ani, gem nmn elgdeſtinũ dẽtriplk gia t diei ö cladle⸗ io oↄſẽſu. Ano mõ dẽ mr̃imòniũ clãdeſtinũ quod vhitur ſine pñtiteſtiũ et᷑ de clãde.deſpõ. Nð noſᷣ Alio mõ qð phiur nõ adhibitis ſollẽnitatibꝰ ↄſuę tis q;ᷓuis actũ fuerit in pñtia teſtium. ʒo.q.ꝰ. Alr Tertio mõ qñ fit ſine pᷣmiſſa denũciatiõe.er de cla Ae. deſpõ. Cũ inhitio.⁊ quolibʒ iſtoꝝ modoꝝ ſi af- fuit mutuꝰ ↄſenſus ꝑ vᷣba de pniti expꝛeſſus verũẽ mr̃imom pʒ dei ⁊ oↄſcie iudiciũ illð tñ qð ita ẽ clade ſtinũ qð nõ fuit ĩ pnñtia teſtiũ ñ indicabit᷑ verũ mri/ moniũ ab ccc q̃ indicat ſʒʒ allata.vñ ſi aligs iſtoꝝ cũ alia ꝑſonai facie ecclie õheret pᷣciꝑet eiꝑ eccliã cohabitatio cũ ea.⁊ ꝓhiberet ei acceſſus ad pᷣmaʒ cui tñ pᷣcepto obedire nõ deberet qᷓ;tũ ad redditio nẽ carnalis debiti. qꝛ magisg obediẽduʒz eſt indicio dei ⁊ ↄſcie qᷓ; iudicis eccliaſtici ꝗ ſʒ pᷣſũptiones iu/ dicat.ĩ ꝗbꝰ tñ poſſet obedire ecclie abſq; pccõ obe dire tenet᷑ ſicut in ſubueniẽdo illi mulieri i neceſſ- rijs ſi indiget.⁊ ipᷣe illi ⁊ alij ſufficere poſſet p'n in oppmn dð ꝙ ſicut dicit magr hꝰ di. c.2. illud nõ ẽ ita itellige ꝙ nõ ſit le giptimũ ↄingiũ.ſʒ qꝛ nõ Hʒ decoꝛẽ ⁊ debitã honeſtatẽ.Ael põt dici ꝙ illud decretũ itelligẽdũ ẽ de cladeſtino ↄſenſu non expᷣſ ſo ĩ pñtia teſtiũ.ꝗ ↄſenſus nõ efficit mr̃imoniũ ʒ pᷣ ſũptionẽ.⁊ iõ carnalis ↄcubitꝰ taliuʒ ab ecc illici⸗ tiõe.qꝛ ita ꝓpibʒ ↄſanguineos copulari ꝙ ꝑſonasi tẽdit reddeſillegitias ad ↄhendũ.ñ ſic ant ꝓhibʒ clãdeſtia mrimonia. Ald z doͤ q;uis carnal cõ cubitꝰ in mr̃imonio ſit licitꝰ reglarit tñ ꝑ accidens aliqꝰ loco ⁊ aliq tꝑe põt eẽ illicitꝰ. vt ꝑꝑ ſcãdaluʒ ppli ſicut dcm̃ ẽ.vl ꝑꝑ ecclie phitionẽ q̃ͥ alicubi ꝓ/ Hhibʒ ↄiuges carnalłr copulari anq;; adhibeat᷑ mr̃i- monio ſollẽnitas ↄſueta qu tũ ꝓdᷣibitionẽ ꝗdã di cũt eẽ nõ reſpcũ acꝭ debiti reddẽdi.ſʒ reſpcũ actꝰ petẽdi. vñ peccaret exigẽs.⁊ nõ pec eddes. — arto qrit᷑ vtrũ ↄſenſu ĩ carnalẽ co I E pulãâ ſit neceſſariꝰ ad mr̃fimo⸗ iũ Zᷣgẽdũ. Et vꝛ ꝙ ſic.i⁊.q.j.Sũt qdã.uo nẽtibꝰ Gpplè oᷣginitatẽ nõ ſolũ nubere. ſed èt velle dãanabile ẽ.ſʒ verũ nõ eẽt niſi ↄſenſi us in carnalez tus aaai⸗ ꝛ dð ꝙ nẽ ſile de vtraq; phibi copulã neceſſariꝰ eẽt ad mr̃im ghẽdũ.(Otẽ ad ʒ hẽdũ mr̃imm neceſſariꝰ ẽ ↄſenſus ĩ ea ꝑꝑqͥ ẽ mr̃i inſtitutũ. Sʒ mr̃im mõ tm̃mõ ĩſtitutũẽ in officiuʒ ſz ẽt in remediũ.j̊ ad ip̃m ↄhendũ neceſſariꝰẽ con ſenſus in illð ꝑ qð h remediũ õ carnalẽ ↄcupiſcen tiaʒ.illud aũt remediũ ẽ carnal copula ſtẽ ad ö/ bẽdũ mr̃imn neceſſariꝰ pſenſus i illud qð ſi exclu dat᷑ i ðᷣ ctu mr̃im nullũ ẽ. Sʒ ſi vir ⁊ mulier ghe⸗ rẽt appoſita hac ↄditiõe ꝙ vnꝰ alij nũq; debitum redderet nullũ eẽt mrimoniũ.g̊ ad hẽdũmrimo⸗ niũ neceſſariꝰ ↄſenſus ĩi redditionẽ debiti. Con/ tra mag hꝰ di. c. vlłt. Cõſenſus cohitatiõis vlł car nalis epule nõ facit ↄiugiũ.ſʒ ↄſenſus cõiugal ſo/ cietatis vbis m pnotps pᷣſſus ꝗ Itẽ beara vgo verũ mr̃imoniũ vxit cũ Joſepb.nõtñ in carnalẽ co pulã ↄſenſit.qꝛ ſemꝑ vgo ꝑfcã nõ tm coꝛꝑe ſʒ ẽt mẽ te pmãſit. ſenſus ĩ cenalẽ copulã nẽ neceſſariꝰ ad mr̃imoniũ ᷣhendũ. Rũꝰ ꝙ mr̃imoniũ ghendũ nõẽ neceſſariꝰ ↄſenſus explicite i ilud qð nõ eſt de mfjrimonij eẽntia.copula aũt carnalis ẽ huiuſmõi. poſtq;. n. aliq mrimoniũ ↄtraxerũt ſi poſtea perpe tuo ↄtinerẽt nibilominus eſſz inter eoꝰ verũ mri-⸗ mnoiũ.ſicut patuit ĩ mr̃imonio int vginẽ Mariã tire in carnalẽ to. firmata. , 7 goſeph.ad pᷣhendu ̊ mrimoniũ nõẽ neceſſarius oſenſus in carnalẽ copulã explicite.qꝛ tñ in eẽntia mr̃imonij ↄtinet᷑ carnalis copula ſicut vſus ĩ ptãte oꝛdiata ad vſuʒ nõ de neceſſitate ſʒ voluntarie.iõ aliqꝰ mõ iplicite regrit᷑ ↄſenſus in carnalẽ copulaʒ ad ↄhendũ mr̃imoniũ.iq;tũ ad h̊ neceſſariꝰẽ ↄſen ſus mutus in traſlationẽ coꝛꝑis ꝓpᷣij in ptãteʒ alte rius ↄiugis qᷓ;tũ ad cõcubitũ ↄiugalẽ.ſʒ h̊ nõẽ ↄſen pula neq; explicite nʒ iplicite ab/ ſolute.ſʒ iplicit ⁊ ſub ↄditiõe.ſ.ſi alter ↄiunx vti ſi nubere. vult ſe ob ligare obligationi incõpoſſibili voto ſuo ſi al᷑ con iunx voluerit.⁊ iõ moꝛtalr peccat.ga q;tũ in ſe eſt vult ſe expõere neceſſitati vẽiẽdi ↄᷣ votũ ſuũ ſi alt᷑ voluerit.⁊ qᷓ;uis qð dem̃ ẽ regulariter ſit verũ. ex inſpiratione tñſpᷣus ſci vᷣgo que vouit vginitatem fine pccõ nubere põt.ſicẽ patuit in vgine gioſa q̃ an/ qᷓ; nuberet certiſicata fuit ꝑ reuelationẽ ſpũs ici ꝙ Joſeph ab ca nũq; debitũ exigeret.⁊ iõ ᷣhendo cũ eo nõ expoſuit ſe alicai ꝑiculo veniẽdi ð votũ quo bi ↄceſſa voluerit poteſtate. — in opp d5 ꝓꝙülle ꝗ vouit vᷣginitatẽ volẽdo ———— vginitatẽ vouerat cũ eẽt ꝑfcẽ certiſcata ꝙ Joſepp nõ vteret᷑ ptate ſibincena f KRem d ꝙ no plus ↄcludit niſi ꝙ neceſſariꝰẽ ↄſenſus in carnalẽ copu/ lã iplicite ⁊ ſub cõditiõe.ſ.ſi alter ↄiũx ptate ſibi cõ ceſſa vti voluerit. uicẽ ſub hac ↄditiõe.ꝙ nũq; ſibi inuicẽ reddẽt ðbi tũ.ipᷣi nõ tm̃ excludunt carnalẽ copulã.ſʒ ẽt mutuã trãſiationẽ coꝛpoꝝ ſuoꝝ in alteriꝰ ptãâteʒ q;tũ adꝰ cubitũ ↄiugalẽ.⁊ ego bñn cõcedo ꝙ ↄſenſus in taleʒ trãſlationẽ regꝗrit᷑ ad mr̃imoniũ ↄtrahẽdum/ad arꝰ ad ꝑteʒ aliã pʒ ꝗd dici debeat ex ia dcis.? quũo inter gloꝛioſaʒ vginẽ Mariã ⁊ Joſeph fuit verum mrimoniuʒ abſq; pᷣiudicio virginitatis eiuſdem. — J rc litterà mr̃imoniuʒ nõ ſanxit ↄſen KE BiEu ſus qi occulto fuit.i.nõ oñdit ſcm i;tum Ad foꝛenſe iudicium eccdie. 2 — P oꝛtet autẽ oſe enſuz 1c. Supe tErius determiauit magi de ↄſenſu mr̃imonij q;tuʒ ad eius er- tfectuʒ ¶ Hic determiat de ipᷣo q;tum O zei deffecti Eth auo ad deſem voluntaris.¶ Vcdo quo ad defſcm itẽtiõis. di.ſe. ibi. Mec ſolũ.¶ Mi tres.¶ Poñndit ꝙ coactio ex- cludit mr̃imon fnn oñdit ꝙ ↄſenſus ſeq̃ns ratificat ibi. Neꝝ tñ ꝗ inuiti. Certio ꝙ ſuficit qnʒ conſenſus tacitus ibi. Conſentire aurem. „ ¶ Articulus pꝛimus. di. querenduʒ eſt pᷣn rca hanc ꝛu de döobus P de ↄſenſus contrahẽtiũ coatiõe. Secundo de talis contractus ratiſi es. irca pᷣmuʒ q̃runt quattuor. — (Byty Senſus coactio ꝑ metuʒ ipediat mr̃imo o vtrum impediat ſponſalia iuramen — niuz Sc ertio vtrum perſona conſentiens in aliam ſibi non conſentientem poſſit illa viuen/ te contrabere matrimonium.i Quarto vtrum pa rentes liberos ſuos poſſint cogere ad matrimoni um contrabendum. Adzn d ꝙ ſi alig ↄtrahũt in =A& RAX‿ α&W cöſéſus coactio „ Rimo oñdo c& nõ ipecatmun moniũ.Quod uihil ẽ mrimoniũ nõ ĩpedit. H nullaẽ ↄſenſus coactõ.qꝛ ↄſenſus eſt actus liberi Arbitrij. qð nõ põt cogi. vt in ꝛ li.oſtenſuzʒ E. ̊ coa/⸗ cõt ↄſenſꝰ mr̃iminñ ipedit.¶ gtẽ ois vir aut ẽvſtãs aut incõſtãs.ſʒ coactio ꝑ metũ cadẽs ſolũ in viris incõſtãtibus mr̃im ipedit.in virũ aũt ↄſtantem nulla coactio ꝑ metũ cadit.ſicut.n dicit phũs.3. ethi. c.9². Joꝛtis ĩpauidus ẽ.ꝗ̊ nulla coactio ꝑ me-/ tũ mr̃imoniũ ecit ate coactio ↄſenſus ꝑ metuʒ nõ eſt niſi vehemẽs iductio.qꝛ ĩterioꝛes actus libe ri arbi. ſufficiẽter cogi nõ vñt. Sʒ ſicut vehem̃ter põt hõ inclinari ꝑ metũ ad ↄſentiendũ.ita ꝑ blãdi/ tias.cũ ̊ vehemẽs ↄſenſus inductõ ꝑ blanditias nõ ipediat mr̃imoniũ.vꝛ ſilr ꝙ nec illa qͥ ẽ ꝑ metnʒ ¶ Itẽ coactio ↄſenſus que ẽ ꝑ metũ nõ ipedit ſuſce/⸗ ptionẽ ſacri baptiſmi.ga ſili nec ſuſceptioneʒ ſacr̃i mr̃imonij.(Cõtra magj in lr̃a ĩ pncipio di.pñntis. Dz oſenſuʒ ↄiugalẽ liberũ eè a coactiõe.coactꝰ.n. enle nec ↄſenſus appellłari dʒ ↄiugiũ nõ facit tẽ ex de ſpõ.Cij cũ.cũ locũñ hẽat ↄſenſus vbi tus vel coactio intercedit.neceſſe ẽ vt ibi ↄſen ſus vtriuſq; reꝗrit᷑ coactiõis mꝰ repellat᷑.i tẽ fa⸗ uorabilioꝛ eſt ſtatus religiõis qᷓ; mrimonij. Sʒ ꝓ/ feſſio fcã in religiõe ꝑ ↄſenſuʒ metu moꝛtis coactũ nõ renet. vñ talis reuerti põt ad ſeculũ.er de his q̃ vi metuſue cã fiũt.c.j.g multo fortius ↄᷣctus mr̃i⸗ monij ꝑ ↄſeuſuʒ metu moꝛtis coactũñn tenet.Ad iſtã qõeʒ dicũt aliꝗ ꝙ coactio ꝑ metũẽt cadentem in virũ ↄſtantẽ mrimoniũ nõ ipedit ſᷣm iundiciũ ði ⁊ ↄſcie.ſi aſſit ↄſenſus interioꝛ nõ tm̃ ad, verba pꝛo ferenda.ſʒ ẽt ad im mr̃imoniũ hendũ.qꝛ ad hoc vt iterius ↄſentiat in mrmoniũ locũ nõ hʒ coactio ꝑ metũ.qꝛ in h ꝙ ↄſentit in ꝓlationẽ vboꝝ ſigniſi/ cantiũ interioꝛẽ ↄſenſũ euadit ꝑiculũ qð metuit cũ illi quos timet ñ poſſint de ſuo interioꝛi ↄſenſu iu/ dicare.ſᷣm tñ iudiciũ ecclie mr̃imoniũ nõ c.qꝛ talẽ pᷣſumit nõ ↄſenſiſſe.ſʒ tm̃ in ꝓlationẽ vboꝝ ad pe/ riculũ qð metuit euadendũ.ſʒ hec opinio peccat in duobus. ¶ P in H qð dicit ꝙ reſpcũ interioꝛis cõ ſenſus in mrimoniũ locũ nõ hʒ coactõ ꝑ metuʒ da dentẽ in ↄſtantẽ virũ.qꝛ expᷣmere ↄſenſuʒ interio/ rẽ in mr̃im.ſi nõ aſſir mentiri eſt.oẽ aũt menda/ ciũ pccm̃ eſt.ſʒ ꝗ virũ ↄſtantẽ ꝑ queitelligo vtuo⸗ ſuʒz vehemẽter iducit ꝑ grauẽ metũ ad dicendũ ali ꝗd qð ſiue pccõ dicere non põt niſi dcis corrñdeat ↄſenſus interioꝛ.ex ↄñti tů vehcmẽter induxit ad ita ↄſentiendũ interius ſicut expᷣmit exteriꝰ.SGSe cũdo peccat opinio in h̊ qð dicit eccliam pᷣſumere talẽ interius nõ ↄſenſiſſe in mrimoniũ.qꝛ ecclia nõ dz pᷣſumere aliquẽ peccare in aliquo fcõ niſi ꝑ ꝓba tiões legitias vel pᷣumpriões h̊ ecclie ↄſtiterit.cũ 8̊ expᷣmere exterius ſe oↄſentire ĩ mr̃imoniũ ſit pec- catũ ſi nõ aſſit ↄſenſus interioꝛ ecclia nõ dʒ pᷣſume re talẽ interiꝰ nõ ↄſenſiſſe.niſi foꝛte h̊ ei ↄſtaret per aliquã ptãteʒ quã coactus ſegreto feciſſʒ. in pntia tñ teſtiũ de qpus ↄñidebat dicẽs. Pꝛoteſtoꝛ coꝛam vobis ꝙ verba q̃ modo dicã. dicã tm̃ ad euadẽdũ moꝛtis piculi.qꝛ nullo modo ↄſentio iteriꝰnec cõ ſentiã.Ur g ali dò ad qõnẽ.ſ.ꝙ duplexẽ met qui dã nõ cadens in oſtantẽ virũ.⁊ coactio cõſenſus ꝑ ralẽ metũ nõ ipedit mr̃imoniũ.nec q;tũ ad iudiciũ vi.nec q;tũ ad iudiciũ eccile.ar.ad hoc er᷑ de ſpõ. * . . Am. vix.i.in virũ virtuoſuʒ ſicut ẽ mętus moꝛtis vel enoꝛmis leſiõis coꝛꝑiſ vłſeruitutis oꝝ aliquoꝛuʒ grauiũ maloꝝ expᷣſſeꝝ ĩi iure qñ talia mala intẽetant᷑ ab illo de quo pᷣſumit pbabiłr vir oſtans ꝓ ille talia velit 2 poſſit ſibi inferre niſi ſibi ↄſentiat.⁊ coactio ↄſenſus ꝑ talẽ metũ mr̃imoniuʒ ipedit et iq;tũ ad iudiciũ dei ⁊ q;tũ ad iudiciuʒ ec/ cleſie.er̃ de ſpõ. Neniẽs.ꝛ.⁊.c.Cõſultatiõi.d.Sãe. et ſi aſſit ſenſus iterioꝛ in mrimonium ⁊ quanuis eniʒ conſenſus interioꝛ in mr̃imoniũ ſufficiẽter co ₰ Aeniẽs. Scðo eſt qdã metus cadẽs in ↄſtante,ʒ S Ylſtupꝛi vł ali gi nõ poſſit.tñ per pᷣdictũ metũ tã vehemẽter indu citur ꝙ nullũ in illo diminuit᷑ de rõe volũtarij.⁊ iõ nec deus nec ecclia voluerũt hoieʒ per talẽ ↄſenſũ eſſe ligatũ mulieri cuius ratio eſt duplex. vna eſt. ga mr̃imoniũ ſigniſicat ↄinctionẽ xpᷣi ⁊ ecclieq̃ fitꝑ liberũ amoꝛẽ᷑.alia eſt ne talia mr̃imonia malos exi tus haberent.qꝛ quod aliꝗs nõ diligit facile ↄtẽnit 20. q. 3*. Pꝛeſens põt ẽr dici ſʒ aliquos ꝙ eccleſia aliquo mo iplicite ↄſtituit. vt perſona modo pᷣdcõ coacta ſit illegitia durãte pᷣdcã coactiõe ad otrahẽ dũ cũ illa ad quã ducenda cogit᷑.ſicut.n.ecchia pot reddere ꝑſonas aliquas illegitias ad ↄᷣhendũ iter ſe pꝛo quocũq; tꝑe.ita põt reddere aliquã ꝑſonã il/ legitiaʒ ad ↄhendũ cũ aliqua pſona determiata p aliquo tꝑe.⁊ ſub aliqua cõditi one.quã pꝛo aliquo tꝑe ⁊ ceſſante illa ndnereguthel itimã 'ad y⸗ hendũ cuʒ illa eadeʒ ꝑſona. opp“ dð g Gqjjuis ↄſenſus nõ poſſit cogi.tñ ꝑ aliqueʒ metũ pot tã vehemẽter induci ꝙ derogat illi libertati quaʒ deus eſſe vult in ↄſenſu ad h vt ſit ca efficies mr̃i- monij (xld m dð ꝙ q;uis vir ↄſtans medius? int virũ ꝑtinacẽ ⁊ ij ↄſtantẽ.ꝑtinax.n.vix ꝓ quocũq; tioꝛe recedit a ꝓpoſiteιο. incoſtãs ferc ꝓ quolibʒ tioꝛe leuiter recedit a ꝓpoſito ſuo.Cõſtas aũt qñq; recedit ausſito ſuo.ꝓ timoꝛe.⁊ qñq; nõ.qꝛ tẽpe⸗/ rat paſſionẽ tioꝛis ſᷣm rectũ indiciũ rõnis.⸗ iõ qñʒ tioꝛ oꝛitur ex foꝛti exiſtimatiõe alicuiꝰ hoꝛribil ma li qd non põt hõ euadere niſiſubeũd alig maluʒ minꝰ penale qð tñ abſolute nollet ſubire Abijt ipʒ qꝛ ſic eſſe faciendũ docet ratio recta.ꝓ tioꝛe auteʒ oꝛiente.ſiue ex leui ſiue ex foꝛti exiſtimationẽ mio ris mali.nũq;ᷓ inq;tũ vtnoſus ↄſentit ſubire maiui malũ.ſic ̊ pʒ ꝙ phũs in aucmꝛitate allegata nõ in⸗ tendit dicere vir foꝛtiſ nũq; timeat.qð pʒ qꝛ eo. c.diẽ poſtea de magno terribili.ꝙ hG ẽ terribile oi hoini hñti intellectũ.⁊ parũ poſt dic.ꝙ foꝛtis inſtu pefactibilis eſt vr hõ.timebit aũt vt oʒ ⁊ vt rõſu⸗ ſtinebit boni gra¶ Ad ʒm dõᷣ ꝙ nõ eſt ſile de indu⸗ ctione ↄſenſus ꝑ bladitias ⁊ ꝑ foꝛtẽ metũ inductio .n.q̃ eſt ꝑtimoꝛẽ aliqualr minuit de rõne volunta rij.pax.n. intenſe voluimꝰ q̃ ex timoꝛe volumus. ſʒ inductio q̃ eſtꝑ blanditias intendit ↄſeuſũ. vñ phũs.5*.ethi. c. . dic Pa ones que fiũk ex tio mixte ſunt.qꝛ aliquo niiddo ſant volũt arie.⁊ aliq modo ĩuolũtarie.vt declarat ibidẽ.⁊ poſtea.e.li. c.. dicit.ꝙ foꝛſitan nõ bñ dicit᷑ inuolũtaria eſſe qᷓ pꝑ ↄcupiſcentiã.⁊ eodẽ li s.vlłt.dicit᷑:v volũtario magis aſſimilat᷑ intẽperãtia q; timoꝛ.⁊ ꝙ magis ẽ voluntaruʒ qð fit ꝑ intẽperantiaʒ qᷓ; pertimoꝛem. = dð ꝙ non eſt ſile. quia intentio ſuſcipien tis baptiſmũ non eſt caâ efficiens ſacr̃i baptiſmi. ſi cut conſenſus eſt cauſa efficiens mrimonij.⁊ pꝛete rea per ſuſceptionẽ baptiſmi in nullo efficit᷑ condi üſeti (finoſiefi gaeliſctefie mniuniochy oficꝛeon ſozdephiti 67 deſunnotit eidehinin moniizetion itſiunt geſi turinundtote msabiunzr lid niencitem Dcherercbire⸗ tociechigt ginemniwad enortocoacti eideinre inr. lesgiumanini ſocipourenui chös tnetiy artoria er denn Ojmnior ſhes Dirrionessklie nhofincätige ſottöesſintinen eanm Rwg Reciaose Koherinein MNoſtigeoce feſtſadue. fnmetatent Melücagents lytenit pbia n. Mſ lbz ithn ulnugninse Nac̃ hapinamn mk ſicbinan hufleaer unhufkan Ulutabitleali; ccigitg tgioid deffiſſee innmnee, ſnkglſtir Aroföcand ſier, ngzan Mltaret ligue 1 MM ——— nlgi ſe nizushottf ok an lſb lnani dailc mnmonimge mmnmonätimg — nerüti ehnint ui deſde oin nithoiezpernize ockduptan ahintc Aumiimncnuns s igtict dafzct r. Npeundia ridicind reddatinn ligu gſom N dinone. an nerepyratl W.Rnicen nti anai iurnleſie rmen is NüiN mit li ſuiß mer i bin95etenmn B ögtöckſiede . 8en wineinn⸗ etoe Pmimrndend geslen —— imn nni gn . e en, Gce aun,c amam s Gsmid O mfimonij efficit᷑ ↄditio hen . tio te Apiẽtis peioꝛ.ſʒ ſinpłi ielior. p Zctũ auteʒ . minꝰ bona q;tuz ad aliqᷓ.qꝛ effici agin oneroſa.ꝑ h̊ tñ nõ efficitur mala malo cłpe. ad ꝑtẽ aliã ꝓcedũt coactiõe Nir. ↄſenſus ꝑ metũ aidentẽ in conſtantem virum. Et ſi iurat. Sa ſili nec ſpoõſalia ꝑ merũ acta ẽ᷑t ſi frmẽz tur iuramẽtotenẽt Itẽ ꝗ coactꝰſuã ec cliaʒ peni/ C 22 Q. 4 Inter cetera dz de — Ecundo querit᷑ chartcds o⸗ . diat ſpoſalia iuramẽto firmata.Et ꝛ ꝙ ſic foꝛtioꝛ ẽ obligatio ꝑ ↄſenſuʒ de pñti qᷓ; 1 ↄlenſum de futuro. Sʒ pᷣdicta coactio ĩpedit obłonẽ ꝑ ↄſen ſuz de pnti. ̊ᷣ multo foꝛtiꝰ ipedit illã q̃ eſt ꝑ ⸗ de futuro.talis aũt ẽ obligatio i ↄctu ſpõſaliũ.:Jtẽ e de hiſ q̃ vi metuſue ca fiũt.Abbas.in glo. Mri moniũ ↄctũ ꝑ metũ nõtenet.nec obligatꝰẽ ꝗ h̊ facẽ rus abiurat.illi debẽt cũ itegritate vniuerſa reſti⸗ tui.eo.c.ĩ textu. Gʒ ſi deberet ſibi reſtitui S nullũ iuramẽtũ qð metu ex toꝛtũ ẽ obligat MCõtra nõ eſtneceſſaria abſolutio aiuramẽto qð ipᷣo iure nõ obligat. Sʒ a iuramẽto extoꝛto coactiõe q̃ ẽ per metũ neceſſaria eſt abſolło e de inre iur. Aerũ vbi dẽ ꝙ romani pötificeſ ta les a iuramẽti nexibꝰ abſoluerũt.i tale iuramentũ nõẽ ißo iure nullü.ſʒ ẽ obligatoꝛiũ⸗ electiõis facta ꝑ metũ ſi ſit iuramẽto firmata ẽ ob⸗ ligatoꝛia.er᷑ de his q̃ vi metuſue cã fiũt.Ad aures Dʒ mioꝛ ↄſeniis reꝗrit᷑ ad ſponſalia ghẽda qᷓ; ad obligationes alias.qð pʒ gꝗaſeptẽnes poſſunt he re ſpõſalia.cũ tñ ꝑꝑ defectũ diſcretiõis ad alias ob ligatiões ſint inepti.g̊ vꝛ ꝙ ↄctus ſponſaliũ factus ꝑ ↄſenſuʒ metu coactũ teneat ſi iuramẽto firmetur er ceters quodaʒ ꝗ timoꝛe necis ipulſus ſue cõcubinei xamẽt firm auit ipᷣaʒ ſuſcipere in ↄiugeʒ.qð qꝛ qu hus habuerat nõ eſt pecm in piusẽſ cipe mrimoniũ ſic in deg firma⸗ tũ:eſt ſtabile.&̊ ſpõſalia facta per me amẽto ſirmata tenẽt. Acd iſtã qõnẽ dnt ꝗqdã ꝙ ſpõſalia ꝑ metũ cadentẽ ĩ ↄſtantẽ virũ õcta ⁊ iuramẽto firma ta tenẽt tẽ rãat.Quoq; metu hõ ſciẽter iuret falſum ꝑiurat. qðlibʒ gũt piuriũ ſcient᷑ ↄmiſſuʒ pccm moꝛtale eſt. nullus g metus excuſat ſciẽter ꝑiuranteʒ a moꝛtali pecõ.ſʒ ꝗ ꝑ iuramentũ ꝓmiſit ſe ducturũ aliquã in vxoꝛẽ.ſi qdð iurauit nõ Plet ꝑiurat.ad qð ſequitur ꝙ moꝛtalr peccat.ſʒ glibʒ obligat᷑ ad vitandũ mõ tale pccm.̊ ꝗ coactus ꝑ metũ cadẽteʒ in ↄſtaſttem virũ iurauit ſe aliq;ᷓ ducturũ in vxoꝛẽ iplere tenet quo ad foꝛũ ↄſcie qð iurauit:᷑.in foꝛo tñ exterioꝛi nõ repntaret᷑ obligatꝰ eo ꝙ ecc pᷣſumeret ↄſenſuʒ in/ terioꝛẽ nõ affuiſſe.ſʒ qꝛ hic modus rñdendi vide „Poſſe ipꝛobari ꝑ ea q̃ in pᷣcedenti qõne ĩ repꝛobatio nẽ pᷣme opiniõis dcã ſunt. õ dicut alij ꝙ ſpõſalia pᷣdicto m pcta nõ tenẽt ipᷣo iure.nec in foꝛo exte⸗ rioꝛi. nec in foꝛo ↄſcie.qꝛ nee deus nec ecclłia tale iuramentũ voluerũt obligatoꝛiũ eẽ reſpcũ eoꝝ ĩiꝗ bus maxia requirit᷑ libertas de quoꝝ numeroẽ cõ tractꝰſpõſaliũ.⁊ in religiõe ꝓfeſſio.vñ ꝓfeſſio ĩ re ligiõe facta ꝑꝑ metũ moꝛteis ꝓſfitentẽ non obligat. e de his q̃ vi metuſue cã fiunt.c.i.⁊.ið.q.j. Non eſt. dꝛ ꝙ volũtariũ ſibi militẽ eligit xpᷣs.¶ Rui te⸗ nere vult pᷣmã o pinionẽ põt dicere ad duo pᷣma ꝙ pꝛocedũt de obligatiõe ĩ ſoꝛo exterioꝛi.ꝭ 5ſi tale iuramentuʒobligat nõ tẽ renũciatö bligst Zhentẽ in foꝛo ↄſcie qð ſic decla- 1 terioꝛi. Ad dðS ꝙmioꝛẽ falſa.quedã.n.ſunt ꝓmiſſiones facte per meti cadentẽ ĩ ↄſtantẽ virũ qᷓ nõ ſunt nulle ipo iur q̃ t̃ reſcindende ſunt ꝑ actionẽ ſi ſunt ꝑfecte vt po te qꝛ pꝰ ſtipulationẽ fcã numeratio ẽᷣSi aũt ſuntĩ ꝑpfecte vt puta ſtipulationẽ numeratio nõ eſtſequu ta reſcindi pñt ꝑ exceptionẽ.ff. de eo qdð metus cã geſtũ ẽ.l.Metũ aũt pnñteʒ.ð. Sed ꝙ pᷣtoꝛ.vt tñ ibi dẽdẽ in negoeijs ꝑfectis interdũ ↄpetit exceptio. ⁊ in iperfcis qñq; actio qᷓ;uis frequẽtiꝰ ⁊ ↄueniẽtiꝰ fecta reſcindatur ꝑ actionẽ. ⁊ iperfcã bexceptõeʒ ui vult tene opionẽ ſam põt dẽe ad pᷣmũ ad pteʒ pam ꝙ qdã ſunt ꝓmiſſiones q̃ fcẽ ꝑ metũ cadẽ teʒ in ↄſtantẽ virũ ipᷣ o iure nõ valẽt.vt ꝓmiſſio ð ducẽdo aliquã in vxoꝛẽ velĩ viꝝ er᷑ de ſpõ. Cũ lo⸗ cũ.⁊ ꝓmiſſio dotis.ff.de eo qð metꝰ cã geſtumẽ.l. Si mulier.ð.Si dos.vbi di ꝙ ſi doſ ꝑ metũ ꝓmit tatur ñ naſcit᷑ obligatio¶ Iteʒ in rebꝰ ecclie ẽ ſpale ꝙ nõ tenet traditio vel ꝓmimno vl iuramẽtũ fem ꝑ metũ de rebꝰ ecclie.exr de iure inr.i. Peruenit. liberũ ẽ arbitriũ ĩi vousdo.⁊? volũtariũ militẽ ſibi eligit xps.is.q.j.Nõ eſt. Otẽ iuriſdictio extoꝛta ꝑ metũ nõ tenet.ff.de iudicijs.l.⁊ gtẽ auctoꝛitas tutoꝛis ꝑ metũ extoꝛta nullacẽ.ff.dè auctoꝛitate tu toꝛis.l.i.S.vlt.⁊ q hꝛ ex de his q̃ vi metuſue cã fiũnt Abbas. in glo.¶ Rtez vt volũt qdã. ꝓnũciatio ſcie ex metu nõ tenet.iiꝰ.q.ʒꝰ.Iniuſtũ.tñ vt diẽ glo.ibi deʒ talis ſnia tenet niſi elidat᷑ ꝑ exceptioneʒ. Oue/ dã aũt ſunt q̃ ꝑ metũ fcã vel ꝓmiſſa non ſunt nulla ipᷣo iure.ſʒ tenẽt quouſq; ſubuenit᷑ metu paſſo au/ ctoꝛitate ſuꝑioꝛis qui officio eiꝰ iploꝛato ẽt ꝓbato metu dʒ a ꝓmiſſiõe ꝑ metũ extoꝛta illũ qui ꝓmiſit abſoluere.⁊ ſi aliqua ꝑ pᷣdictũ metũ tradidit velre ſignauit dʒ facere ſibi reſtitui.decretał aũt allatai arguẽdo nõ loꝗtur de iuramẽto per metuʒ extoꝛto qð nullũ eſt ipᷣo iure.ſʒ de iuramto fcõ circa talem materiaʒ qð ipᷣo iure tenebat.⁊ iõ ille ꝙ ſic iurauit deʒ ti. Si vo.¶ Ad iᷣm dnt aliq ꝙ ſeptennes ita ex foꝛti ↄſenſu pñt ghere ſpõſalia ſicut adulti pñt ĩ ali os ↄctus ↄſentire ꝑꝑ nãaleʒ incliationeʒ ad illũ ↄctũ q̃ ꝰ Enſuʒ facit foꝛtioꝛeʒ. Aliter põt dici ⁊ meliꝰꝙ non eſt ſile de ſpõſalibꝰ octis inter ſeptennes ⁊ int adultoſ.qꝛ.n.pᷣma ſponſalia facilr pnt ſolui.iõ ſuffi cit ibi modicusoſenſus.ſʒ ᷣcta inter adultos non abſe nos Ainn ſili mõ intellige qð hꝛ.S.eo diſoluũtur altero dicẽte.niſi in caſiibꝰ determia otis a iure.iõ reꝗrit᷑ ibi plenioꝛ ↄſenſus/ Ad ʒm dð ꝓꝙ ibi nõ ĩteruenit iuſtus metꝰꝗ poſſit cadere in cõ ſtantẽ viꝝ.qa nõ erat ꝓbabile ꝙ illi ꝗ neceſſe mia⸗ bãtur eà iferre poſſent ⁊ vellent. Uel dicas ꝓut cõ ſueuit exponi ꝙ illud veroũ mr̃imoniũ ſic firmuʒ ⁊ ſtabile nõ ponitur pᷣceptiue ſʒ cõſultiue.vel foꝛte metus non fuit ſufficienter pꝛobatuſ.⁊ hñt᷑ he ſolu tiones.er de his q̃ vi metuſue cã fiũt.Abbas.iĩgi. Uel põt dici ꝙ illud decretum loquitur in eo caſu qñ poſt coactionẽ cõmixtus eſt ei carnaliter. vt hẽ ibidem in glo. ü „ ſit illa viuente contrahere mrimoniuʒ. Et vr ꝙ non ᷣm phũʒ. ꝰ.metha.AAliqn ita ſe duo ñſt ꝙ vnuz refertur realr ad aliud. non eꝰ.vt pʒ in ſcia ſcibili.& aſili cuʒ mĩimoniũ ſit relatio quedã vt ſuperius oñſum eſt.põt vir realr mr̃imꝰ copult tẽ votũ fem̃ ꝑ metũ nõ tenet.er de his qᷓ vi me/ ſue cã fiũt.c.j.qꝛ votũ ẽ res voti.⁊ non pcepti.⸗ iin aliã ſibi nõ conſeutienteʒ pon . neen rWr — ri cum muliere conſentiendo in ip̃am. illa nõ con/ ſentiẽte in ipᷣm ad að ſegtur ꝙ illa viuẽte cũ alia ẽꝰ bere nõ põt. Itẽ m iudiciuz ecciie mf̃imoniũ ex altera ꝑte põt eſſe ſolidũ.⁊ ex altera nulluʒ ; a ſimi li ita põt eſſe verũ in foꝛo ↄſcie ꝑ oſenſum ex paꝛte vna nõ erxñnte oↄſenſu ex ꝑte alia. ꝓbatio aſſumpte. Si mulier in iudicio ↄſitet ſe coſenſiſſe ꝑ verba ð pvñti in Wartinu. Wartinus in eß Martino H negãte.⁊ muliere nõ po tẽte pꝛobare qð pꝛopoſuit MWartino nõ inter dicct᷑ licẽtia ẽdi cũ alia.ſ ed mulieri ꝓhibebit᷑ ne viuẽte Martino Zhat cum alio.qꝛ ↄfitenti in indicio õ ſeipᷣm creditur 463te; ſi aliꝗs donat alij reʒ aliquãa illo alio nihil dãte ſibi tñ datũ acceptãte tenet donatio.j ſilr ſi vir cõſen tiẽdo in mulierẽ dõat ei ptãteʒ coꝛꝑis ſui illa nõ cõ ſentiente ꝙ vir hẽat ptàteʒ aliquã in coꝛpus ſuuz. acceptãte tñ ptãteʒ ſibi datã a iure tenet Ddonatio S vir ille nõ poterit ↄᷣhere cũ alia ð voluntatẽ illiꝰ. 4 ötra. vir cõſentiẽs ĩ muliereʒ vl eↄꝰ nõ ꝓphibe tur phere cũ alia.niſi inq;tũ ↄſenſus ille facit mri- moniũ. Sed ſi ↄſenſus ſit e& vna ꝑte.⁊ uõ ex alia ñ põt mr̃im pꝛoſicere.er de ſpõ. Zua nos à ↄſenti erns in nõ cõſentantẽ ſibi põt cũ alio vl alia pᷣhere mfim m illo vel illa viuẽte. ¶ IUtẽ inter cõiuges ẽ q dã. relatio eqpantie. qꝛ m aplin. i.coꝝ.2. Muli⸗ er ſui coꝛꝑis nõ hʒ ptateʒ ſʒ vir. ſil vir ſui coꝛpis ptãteʒ nõ hẽt.ſʒ mulier. Sʒ relatio equiperãtie nũ q; eſt int᷑ aliqua duo niſi ſit mutua.g̊ mr̃imonialis obligatio nũqᷓ eſt in viro reſpcũ mulieris. niſi ſit et in muliere reſpcũ viri. Kn ꝑſona nõ cõſen⸗ tiens in coꝛde aut exteriꝰ ſignificat ſe ↄſentire. aut nõ. Si nõ.nõ eſt mr̃im. nec ſʒʒ iudiciũ dei.nec ſᷣʒ iudiciũ ecclie. vñ non obſtante ↄſenſu ex altera ꝑte licebit cuilibʒ cũ alia ꝑſona oᷣhere.deꝰ.n.ꝗ mr̃imo niũ ĩſtituit nõ vult vinculnʒ mr̃imonale poſſe ghi niſi cũ murua obligatione ꝑ eõſenſuʒ mutuũ cauſa ta. Si aũñt nõ ↄſentiens in coꝛde ſigniſicat ꝑ vba ð pñti ſe. cõſentire eſt mrimn pᷣſumptũ. vñ ꝑſona q̃ᷓ ↄſenſit dʒ putare veꝝ mr̃imm eſſe gctũ.cẽt ſi alia ꝑ⸗ ſona poſt tꝑis ĩteruallũ notabile iuret ſe nũq; oſen ſiſſe in coꝛde.qꝛ ſic dꝛ erð ꝓba. Der tuas. Nimiſi dignũ eſt iuxta legitimas ſanctiones.vt qð ſua qaſ voce dilucide ꝓteſtatꝰ eſt. in eũ caſuʒ ꝓpꝛið va leat teſtim infirmare. vñ nõ credo ꝙ in h̊ caſu ſit li citũ pſone q ↄoſenſit cñ alia öhere illa viuẽte. qꝛ ſi heret ſe ꝓbabili ꝑiculo adulterij ẽxponeret.ſi tñ ñ Alſentiẽs ꝗ verbis ſigniſicat ſe ↄſentire i cõtinentoꝭ/ reuocet pᷣſumi põt ꝙ ex erroꝛe pᷣmũ dem̃ pꝛotulerit ⁊ tũc pſona q̃ ↄſentit ſiare poterit verbis ſcdᷣo ꝓla tis. Arm ad B. eỹ de teſtibꝰ cogendis. Pꝛeterea. ⁊ in h caſu credo ꝙ pſone que coͤſenſit licitũ ẽ cũ alia ohere poꝛi vinente.ſi aũt ꝑſona q in coꝛde nõ cõſẽ ſit ⁊ cõſenſuʒ vbis ſignificauit poſtea in coꝛde con/ ſentiat durante ↄſenſu alteriꝰ efficit mrimm veꝝ. ga tũc ex vtraq; pte aſſunt oia q̃ ad veruʒ mr̃im requirũt᷑ ¶ Ad pm in opp dõᷣ ꝙ nõ valet illa cõſe quẽtia. ſic eſt in aliquibꝰ relatiuis. ergo ita in gbuſ Ulbet alijs. vel eſſe Poted ꝛm dð ꝙ nũq; ecclia iu icat mr̃imm eſſe ſolidũ ex vna pte ⁊ nullũ ex alia ſecd alian iundicat verũ eſſe mrimm ym ↄfeſſionem pgartis alterius.⁊ iõ perſone ↄfitenti ſe eſſe in legi- rimo mr̃imonio ꝓhibet aliud qber̃d ʒzmn do ꝙ; nõ eſt ſiłe. qꝛ dis ſupioꝛ aliquaxꝝ reru ↄcedit valer donationẽ qᷓ;uis accipiẽs non redonet.ſʒ donatio bitũ. qnq; meritoꝛiũ redir ⸗ dõ ꝙ q;uis bñ cõcludãt non h oſenſu mutuo.nõ tm̃ in oꝛe ſʒ in coꝛde.ex h tũ non ſeqturꝙ conſentiẽs in nõ ↄſentientẽ ſibi in coꝛde. ver bo tñ ſignificantẽ ſe ↄſentire poſſit cũ alia ꝑſòa Dicta eſt. gere ad ohelid pñt ¶ Itẽ ey de ſpõ. ipu. c. i. dicit ꝙ liliꝰ adult ali quo mõ non conſentit.pẽ? nõ põt ipn: facer mrimo/ niñ here ¶ Rñ pponus mrimonij 7 qꝛ ſignif⸗ ℳ * neum ptãtis in coꝛpus ꝓpis etũ ad carnalchmendi tuʒ nõ ꝑmittit vale niſi accaptãs. ſileʒ ptatem in coꝛpus ꝓpꝛiũ doner illi. qꝛ ſi ſecgsg ſieret eẽt cõtrra tria bona mr̃imonij ꝗ ↄiugu can E excuſant cu⸗- ar ad ꝑtẽ aliã rim verũ ſine illa viuẽte Zhere ꝑꝑ rõneʒ que in coꝛpoꝛe queſtöis queritur vtrũ paꝛẽtes poſſint — Arto uberos ſuos coger ad mſimo iñ contrabendũ. Et vĩ ꝙ ſic. f. de ſpon. l. Sed que patris.d de filia.ꝙ tũc ſol diſſentiẽdiꝗ patre licentia ↄcedit᷑ indignũ moꝛibꝰ vel turpe,z ſpõſuʒ ei pater eligat Item er de ſpon. ipuberum Tua. MPoteſt filiũ nõdũ adultũ cnius voluntas di ſcerni non põt pater cui vult mrimonio tradere.? poſtqᷓ; filiuſ ꝑnenerit ad ꝑfecta etatẽ oĩo debet hoc adimplere n pater ſpuᷣalis.ſ.papa põt filios co ũ mr̃imonium ſpũale.põt.n.cogere clericos ad recipiendũ epᷣatus.g a ſili pa rẽtes car nales pñt cogere filios ad ↄhenduʒ mrimoniũ car nale.¶ Contra. i7. q.ꝛ. Sufficiat.dẽ ꝙ ſi ſolus ↄᷣſen ſus defuerit cetera etiã cũ ipᷣo coitu celebꝛata fru- ſtrantur. parentes iuitos filios nuptui tradereñ fili? adult? ali cat liberã coniũctonẽ xp̃i ⁊ ecclie parẽtes non pr̃t inuitos filios vel filias cogere ad mr̃imoniũoben dũ niſi foꝛte accideret cãns in quo ſine pᷣcepto pa- terno mr̃imooiũ here tenerent᷑. vñ illud verbuzʒ apli ad Coll. 3. Filiſ bedit parentibus peꝛ oĩa.ñ intellr ſimplr vniuerſali. ſe de oibus pertinẽtib⸗ ad ptãtdam inã. ſi tñ illi de quoꝝ conincrione agit non ſunt ſui iuris ſufficit conſenſus tacitꝰ cũ expſſo eorũ conſenſu in quoꝝ ſunt ptãte.ſi aũt ſunt ſui in- ris requirit᷑ illoꝝ expteſſus cõſenſss.¶ pr i op poſitũ dð ꝙ qᷓuis m iura ciuilia ira ſit ye filia.ali tmi eſt ̃m canones.et᷑ de ſpon. ipu. c. i. in o eld ꝛzm dð ꝙ illud verbũ intelligendũ eſt vl ĩ caͤſu i filius ſine p̃cepto pino illã eandẽ ducere teneretur vel de ſilio qui añ ãnos p mertatis erat doli capax 2 9ſenſerat. vel illud verbuz dz intelligi de debito honeſtatis non neceſſitatis ſm glo. ibidẽ. ldz“ dð e non eſt veriſile. qꝛ dñs papa maioꝛẽ ptatem hʒ ſuper membꝛa ecchie q; parentes carnales ſnx filios ſuos carnales.⁊ pꝛeterea contrabẽs mruno * . niũ ſpũale eſfici᷑melioꝛis conditionis q; coͤtraheſ mrimoniñ carnale. nec eſt do ꝙ dñs papanõ poſ. ſit cogere perſonã idoneaʒ ad recipiendũ epatum ſed ꝙhoc poſſit indubitanter eſt aſſeregdum. ¶Artitulusvecuͦdus. SInſponent it der oͤn Onſequenter geen Sr citen pocquerunf quattuo: d vtrũ ma trimoniñ contractum per conſenſum metu coactũ ratificet per ſequentẽ co .Scðdo vtruʒ per carnal? copulaz ſe quentem¶Tertio vtrum ratiſicet ſi frmet᷑ ꝑ iurs nnuſr ſocön ni, ſ ua elntefe rnat ad von (izadden interioꝛgen ditiſh ſe teriorpe bileknörun (Cinfait ſſfſcenoetin ſttatfcartn eatscind Dels⸗ Conclarſe Ctüporrer lzcoa vengpcon ur vmiuſq; cſalr it ruin Mn liittie nien Neroſtfftar ſecſeliairp eeninzelr⸗ Nrüiadinds chaispeecroe Wridena Wwarral meine hene⸗ wnegene llisint ſopifen MNMiin toninon mmtorwen lctooimnen mnennin⸗ Moſe⸗ ſlnin eſllotee, WN . 1ſſorlusennn uhbnente * O 1 Xxix. – s. (Qnarto vtſu ille in mir aliquã ducere gi Ari in vxoꝛẽ poſſit rellgionẽ in care matrimonio non pꝛius cõtracte nie — Z ꝙ nõ ratiſicat᷑ ꝑ ſeq̃n — i S E Runoo ſdo tẽ ↄſenſũ tacitũ.ſi ali —RðZB qua duo reꝗrunt᷑ pꝛo cà vniꝰ effectus non . = ęduſant effectũ niſi ſil cõiuncta.ſi.n.duo hoĩes reꝗ n, runt᷑ ad vnũñ nauis tractũ nũqᷓ; eã trabect diuiſiʒ crne cũ ad ↄᷣhendũ mr̃im requirat᷑ cõſenſus de pñnti interioꝛ ⁊ eiꝰ expᷣſſio exterioꝛ nõ efficiẽt mrimoniũ tie diuiſiʒ. Sſequẽs tacitus cõſenſus cũ expꝛeſſiõe ex/ ngine terioꝛi qᷓ pꝛeceſſit nõ efficiũt mrim.Otem qð ni benaü ii hil eſt nõ ratiſicat᷑.ſʒ mrimoniũ ctũ ꝑ cõſenſũ coa ein iiii ctũ nullũ eſt. ̊ꝑ ſeqᷓntẽ ↄſenſuʒ racitũ non ratificat᷑ inngin ¶ Kõtra ſi exiſtens in etatę debita pᷣhit cũ ꝑſona nõ u iränr ſufficiẽtis etatis ad mr̃imim q;uiſ mrimoniũ nõ de di Wabſe ſit.ratificat᷑ tũ poſt ↄſenſuʒ illiꝰ qui fuerat minoꝛis Wa Winuncn etatis cũ ad annos nubiles ꝑuenerit.er de deſpõ. ipu. De illis a ſili q;uiſ mr̃im mn octũ ꝑ ↄſenſũ coa rhäls Nfi ctũ nullũ ſit.tñ ꝑ ſe nentt ↄſenſum liberũ qᷓ;uis ta/ innum zuf citũ põt ratiſicari.eRndeo ꝙ mr̃im ↄctuʒ ꝑ con Gäetii ſenſuʒ coactũ metu cadentẽ in ↄſtantẽ virũ.aut eſt Ictuʒ ꝑ coactioneʒ ↄſenſus viri vel mulieris tm̃. aut vtriuſq; ſił ſi ꝑꝰ mõ ille ꝗ libere ↄſenſit ligatus eſt.alr nõ.ſi tũ poſtea tacite ↄſentiat ⁊ libere ꝑſona ligata in ↄſenſu pᷣſtino ꝑ ſiſtente veꝝ efficit᷑ mrimo niũ.⁊ tũc vterq; ligatꝰ eſt.ꝗa qᷓ;uis tacitꝰ còſenſus ꝑ ſe nõ ſufffteret.tſi ſufficit cũ expᷣmſone exterioꝛi q̃ vceſſit.ſi aũt ꝑſona ligata reſiluit a ↄſenſu añ ſeq̃n/ ar dhii⸗ Aicio aid N — teʒ ↄſenſuz alteriꝰ.tunc diſtinguo.qꝛ aut ↄxit mr̃i⸗ – moniũñ aliud.⁊ tũc dico ꝙ illud ſʒ mr̃imoniũ tenet snntnn qᷓ;uis peccauerit ↄhendo ſi congruo tꝑe nõ expeca inn e * uit liverũ ↄſenſuʒ alteriꝰ tacitum vel expꝛeſſũ.aut eenmmn N. 4 nõ vtraxit aliud mr̃imonig.⁊ tũevᷣm iudiciũ ecclie in, ene pᷣſumet᷑ in codẽ ↄlenſu ꝑn:anere.qꝛ q̃ in aliqueʒ ſe/ i rde mel oſenſerit ampliꝰ nõ poterit diſſęgnue.ſi alius inmmind nõ negauerit ſuũ pᷣſtare ↄſenſuʒ. ex & po. ipu. De iummnisn illis. ᷣm tñ iudiciũ dei nõ eſtmrimm verũ.qꝛ talis er M nõ p eſſe ſine cõcurſu mutui ↄſenſus interioꝛis ſi . ginf gata⸗ Kr. ona fuit coacta tũc ad h ꝙ ſit verũ vnmi mr̃imniũ requirit nouus ↄſ enſus er vtraq; par⸗ S , te.ſynõ noua exterioꝛ erbno. ſrlap⸗ in oppin dõᷣ imigtſen ꝙ maioꝛ nõ eſt vli vera ſi intelligat de ſimultate⸗ iũctiõis ſm eſſentiaꝶ plureſ.n.gutte regrũtur ꝓ cã woen vniꝰ canatiõis.nec fñ oẽs ſil ſm eẽntias qñũ cauſat 3. de;F cauatio.ſʒ vna canſat vtnte pᷣcedentiũ q;iʒ quelʒ si aliq;ᷓ facit diſpoſitionẽ aliquali.oico a ſiſ ſeq̃ns cNeali oſenſi us tacitus cũ vtute expᷣſſionis q̃ pceſſit efficit a i miim Ea 1m doᷣ ꝙ ꝓpᷣe loquẽdo meliꝰ dr illud mtiM mr̃imoniũ ꝑ ſentẽ tacitũ ↄſenſuʒ ꝑfici qᷓ; ratificari innis,⸗ ⁊ ↄſenſus coactus ꝗↄſenſus fuit quis nõ ratꝰ pꝑ ſe- an dang quentem conſenſum tacitum ratiſicari. .⅜ù Ecundo queriur pnäpenne, u auẽtez. R neulier q örit per ↄſenſum 1 4s còactũ metu cadentẽ in mulierẽ ↄſtantẽ.ſi poſtea Nben illo cũ quo ↄxit carnalr coplatur.aut ad h̊ cogit᷑ per N vim abſolutã. aut ꝑ ſuff icientẽ metũ. aut ꝑ leuẽ. p⸗ Nelzin mis duobꝰ modis nõ ᷑tiſicat᷑ pdcm mrimm. nec 10 i qtũ ad iudiciũ foꝛi. nec qᷓ;tũ ad iudiciuʒ poli ꝑ co mi pulã carnalẽ.ſed ʒ mõ ratificatur ꝑ eã q;tũ ad iudi cuict ciñ foꝛi ſiue interius vſentiat ſiue nõ.qꝛ ex quo ad eninl H inducit᷑ ꝑ leuẽ metũ aut hita ptãte Kclinãdi per in mwß mittit ſe cognoſci pᷣſumit᷑ interiꝰ ↄſentire.ſi tñ ite/ .* * — * .£ ₰ ſ — . ij. rius nõ aſentiat in mrimoniũ nõ efficit᷑mr̃imoniũ verum ſᷣm indicium poli. Ertio auerit᷑ vtrũ mrim nzctů per cõ ſfſenlſuʒ metu coactũ ratificetur ſi firmet ꝑ inramnentß ſd HB dnt quidã ꝙ ſic 1 ſaltẽ in foꝛo ↄſcie.qnq;.n. ctus ꝗ nõ tenet ſi nonꝑ iuramentũ firmet᷑ vel pinterpoſition idei vali⸗ dus efſicit ſi firmet per alteru illoꝝ. er de bis qᷣ vi metuſue cã fint. Ad aures.vbi dẽ ꝙ renũciatio ele ctiõis facta a& terroꝛẽ laicoꝝ nõ tenet niſi iuramẽ to vel ſide ĩterpoſita firmet. Alij dt ? ꝓbabilr ꝙ mrimoniũ pctũ coactiõe ꝑ meiñ cadentẽ in ↄſtateʒ virũ firmatũ ꝑ iuramentũ nõ tenet nec in foꝛo exti ꝛi nec in foꝛo ↄſcie.qꝛ aut illo iuramẽto iurat᷑ ali/ qd pᷣterttũ.aut aliqd pñs.aut aliꝗd futurũ.ſi pᷣmõ planũ ẽ ꝙ nõ põt ratiſicare mr̃imoniũ qð alias eẽt nullũ.qꝛ ſi coactus iurat ꝙ vere ↄſenſerit tale iura mẽtũ nõ põt facere ↄſenſuʒ iã pᷣterituʒ eẽ validũ.ſi an nõ valuit.ſi ſcdðo mõ ẽt ratiñcare nõ põt.qꝛ ſi cõ trahẽdo iuret qð in rei veritate ↄſentit interius in coꝛde.⁊ nõ ↄſentiaspiurus eſt ꝑiuriuʒ aũt mrimin ratiſicare nõ põt.ſi aũt vere ↄſentit q;uis verũ iu/ ret.tñ illud iuramentũ mr̃imꝰ nõ ratiſicat.qꝛ tale iuramentũ eſt aſſertoꝛiũ. vñ illo nõ fit niſi teſtiſica tio de pñtia interioꝛis ↄſenſus.vñ ſi interioꝛ ↄſen/ ſus de ſe ẽ inualidus ⁊ iefficax ad mrim e henduʒ teſtiſicatio pnñtie talↄſenſus nihil facit ad mrim ſi aũt iuretur aligd de futuro ſic. Juro tibi ꝙ ↄſen/ tiaʒ in te.planũ ẽ ꝙ tale iuramentũ nõ põt ratiſica re ↄctuʒ ꝑ verba de pñti ꝗ p̃ceſſit.qꝛ tali iuramẽto nõ fumat᷑ niſi ꝓmiſſio de ↄhendo. Atrũ aũt taliſ ꝓmiſſio inramẽto firmata teneat.viſuʒ eſt qõe ſᷣa artili pcedentis. Et tenẽtes hãc ſ̃aʒ opinioneʒ ad decretalẽ allatã ꝓ alia opione dñt ꝙ non eſt ſile. ga maioꝛ libertas reꝗrit᷑ in endo mr̃imn q; i renũ ciando electiõi. vn er eo.ti.Abbas.iu glo.dẽ ꝙ ma trimoniuʒ ↄctuʒ ꝑmetũ nõ tenet nec obligatꝰ eſtꝗ GB facit ẽt ſi iurat.qꝛ mr̃imonia libera eẽ debẽt.ꝗaĩ u ite nuptie difficiles exitꝰↄſueuerũt hẽe.⁊ parum poſt dꝛ ꝙ vbi metus vłcoactio intercedit.conſen ſus liber dici non poteſt. 5 rigaliquã ducere i vxo rẽ poſſit religionẽ intrare mrimonio nõ pᷣꝰ Zcto. Et vi o nõ.qꝛ nullus põt facere ꝗn periuriũ ſit pccm̃.cuʒ ſit cõtra ſᷣm pᷣceptuʒ pᷣme tabule. ſʒ ſi talis itraret religionẽ nõ pus cto miimonio periu rat. ſi talis itraret religionẽ mr̃imonio nõ pᷣus cõ tracto peccaret. Cõtra ſi ↄheret aur intẽderet ex plicite vel iplicite ſe obligare ad carnalẽ copulam ſi alt ziũx exigeret.aut nõ. Si ſic.intenderet ſe ob ligare ſi alter cõiunx vellet ad illud qð ſibi viã pꝛe cluderet ad maiꝰ bonuʒ.ad talẽ autẽ obligationeʒ nullus tenet᷑. Si veropctus ille nullus eſſet.qꝛad H ꝙ vinculuʒ mr̃imonij pᷣhatur requiri ꝙ vterq; ↄiuguʒ explicite vel iplicite ↄſentiat in carnalẽ co/ pulã ſub hac conditige.ſi alt᷑ ↄiunx ea exigeret. er/ go vꝛ ille licite połreligionẽ intrare nò gcto mr̃i monio.imndęeo vt h er de ſpõ.Cõmiſſuʒ.tutius eſt ei religiõe iuramẽti ſeruata pus pᷣhere.⁊ poſtea ſi eligerit ad religionẽ migrare.qð nõ ſic eſt intel- ligendũ ſᷣm quoſdã ꝙ hſit tutiꝰſᷣim veritatẽ.ſʒ quo ad opiont᷑.ne de fcõ dicat iſte ↄtra ſuũ iuramentũ veniſſe.qꝛ nõ vꝛ infringere iuramentũ ꝗ illud cõ⸗ 4 2 0 mutat in meliꝰ. e de iureiurãdo. Peru enit ſcõᷣo. vñ ſi vult põt abſq; pccõ religionẽ intrare mr̃imo nio nõ pᷣcto.¶ Allij vñt ↄꝛiũ.qꝛ põr vtrũq; facer. qꝛ an ↄſumationẽ mr̃imonij cuilibʒ cõiugũ altero in/ uito licitũ eſt religionẽ intrare.nõ tenent᷑ tñ öhere niſi in loco tuto vbi ad carnalẽ copulã cogi nõ poſ-/ ſint aũt mibi magis ad herendu'opinioni pme marxie qꝛ ſic õhens mr̃im non vᷣheret illa intentõ ne qua ſe ↄᷣcturũ iurauit nec ſub illa qua mulier re/ cepit iuramẽtuʒ. vñ ſi ᷣheret cũ ea qn redditioneʒ debiti religionẽ intrare intendẽs eam deluderet. Qui vult tenere pᷣmã opinionẽ põt dꝛe ꝙ taliſin tras religionẽ nõ octo pᷣus mr̃imonio nõ periurat. qꝛ iuramentũ nõ infringit ꝗillud in meliꝰ cõmutat vt pʒ perdecre.allatã ꝓ pᷣma opinione.dẽẽt i glo. ꝙ nõ ðꝛ deiurare ꝗ ex iuſta cã deſerit iuramentuʒ. Arm ꝗad hoc.⁊2.q.i.Beatus.⁊ er de voto⁊ voti re demp. Scrip agfan vult tenere ᷣ̃am opinio/ nẽ põt dꝛe ad arm ad ꝑteʒ ſam ꝙ vt dꝛ.e de ſpon. CTLõmiſſuʒ.in textu.ſed expᷣſſius in glo.qꝛ licet taliſ gerat in coꝛde virginitatẽ ↄſeſtire põt in mrimo-/ niũ.⁊ B; rõabile ẽ.ꝙ talis ↄſentit iplicite ĩ carnalẽ copulã.ſi alter din h exigerit ſi nõ fecerit illud per quod a tali debito abſoluat᷑.qᷓ;uis h̊ firmit᷑ inten/ dat facere. S AIrca lr̃am Tm̃ in domino nubat. i. cũ Rfideli.nõ cũ iſideli.ſi pꝛis volunta nõ repugnat ↄſentire intellr.ſi tũ interiꝰ entir nõ eſt mrimoniũ iʒz rei veritatẽ ẽ tñ mr̃i moniuʒ pᷣſumptũ ſi illa nõ erat ſuiiuris — determinauit magr de ↄſenſu mr̃imoniali q;tũ ad eius de fectũ ex parte voluntatis. Hic deter/ . minat qᷓ;tũ ad eius defectũ ex ꝑte iten tionis.⁊ diuidit᷑ ĩ tres.Mꝛimo eter niat magt de defectu intentiõis ꝑ erroꝛẽ cauſato¶ Scðdo de cõiugio inter Mariã ⁊ Joſeph.ibi pᷣmiſſis.¶Cer⸗ tio de cauſis cõtrahendi mrimoniũ.ibi. Expoſito ¶ Media diniditur in duas. & derimninat ð vo ginitare Marie ?7 Joſeph/¶ Scðo ð ipoxꝝ cõiugio ibi. Inter quos Illa nars que ibi incipit.Expoſi to.diuiditur in duas./Oꝛimo deteæ miat de cais ghendi mr̃imoniũ in còi.¶ Scðo de cãis gctꝰmr̃i monij inter Mariã ⁊ Joſephi ſpãli.ibi. Habuit ãt Mrticulus pꝛimus di. querendũ eſt pꝛinci oaliter de trib*. Pꝛi mo de ipedimẽto mr̃imonij ꝑꝑ intetiõiſ ðᷣfectũ cauſatũ per erroꝛẽ ¶ Ocdo de ali quibus tangẽtibꝰ cõiugiũ Marie P eph CTer tio de cais ↄᷣhendi mrimoniũ MCirca pᷣmũ querũ tur duo. M vtrũ aliquis egoꝛipediat mrimoni uʒ.¶ Deðo vtrũ ſolus erroꝛ reſpectu ꝑſone vł con ditionis eiꝰ cũ qua hitur impediat mrimonium. KRuno oñdo nullus erroꝛ ipedi at mr̃imoniuʒ.qꝛ ni- = evonis mr̃imonij. ſed erroꝛ cuʒ nihil aliud ſit q;ᷓ ſile.qꝛ illa bñdictio fuivopusei. cir on pöt cadere erroꝛ.ſʒ ↄſenſus ẽ actꝰ hois circa quẽ erroꝛ exoꝛdinatione diuina qð poſt berren lationẽ intelligens bñdictionẽ confirmauit dices. benedixi ei ⁊ erit benedictus. S qneritur vtrum ſols erroꝛ “ E cundo hetenn perſone vel cõdi· ſud n ali :e eine .“ ionis eius cũ qua ↄtrahitur impediat mnii aliud ꝓ alio putare m Aug Euchyridion.iʒz èc. nõ eſt cõtra aliqð de nis mr̃imonij. vt pʒ ĩducẽ⸗ ti. ̊ nõ ipedit mrimomũ. Iteʒ ſi aliquis baptiʒat vnñ quẽ putat eẽ alin.vel ſeruũ qe putat eſſe libe rũ vere baptiʒat.ga ſin ſi mulier lit cũ vno queʒ pntat aliũ vel c ſeruo quẽ putat liderũ verũ pᷣhit len⸗ obſtante erroꝛe pſone fuit iter Jacob ⁊ Lyà mr̃imoniũ.vt hꝛ Gen. ꝛ29. ſz ſi aligs erroꝛ ip Eliret mr̃imoniũ.h̊ maxie faceret erroꝛ re ſpcũ ꝑſõe.̊ nullus erroꝛ ipedit. tem q;uis AJſaac bndicendo Jacob crederet bũdicere & ſau. valuit tñ bnñdictio Jacob.vt.n.h gen.⁊7.dicit Iſaac.bñn/ dixi ei ⁊ erit bñdictus.& a ſili q́;uis ↄᷣhat mulier cũ vno quẽ credit aliũ.verũ eſt mr̃imoniuʒ.ſʒ ſi talis erroꝛ nõ ipedit.multo foꝛtius nullus aliꝰ Contra ſi aligs ꝓmittit ſe venditurũ mihi auruʒ ? ꝓ auro affert mihi auricalcũ nõ tenet pctus qꝛ nõ ↄſenſi in ẽptiõe auricalchi.ſʒ auri.erroꝛ.n.circa materiam excludit ↄſenſuʒ.ſicut dicit magr̃ hꝰ di. c.j.⁊ eſt. 29. q.iꝰañ mediũ.cũ ̊ ꝑſone pᷣhẽtes ſint materia mri/ monij. erroꝛ reſ pcupl. one cũ qua pᷣhitur ipedit mr̃i mnoniũ.¶ Nẽ m phim. ʒ. ethi. c. 3x. Omne eſt ꝑꝑ ignorantiã nõ eſt volũtariũ.ſed quod fit ꝑ erroꝛeʒ fit per ignoꝛãtiaʒ.g̊ eſt nõ volũtarinuz.ſed cõſenſus actus eſt volũtariꝰ.g erroꝛ reſpcũ ꝑſone circa quaz errat᷑ ipedit erratis ↄſenſuʒ.⁊ ex ↄnti mr̃fimonium qꝛ qð ipedit cauſaʒ ipedit Sfecriaf⸗ pm ꝙ diẽ magr̃ hꝰ di. c.j.⁊ c.ꝛ9.q.j..j.alius eſt ęrroꝛ ꝑſone. aliꝰ foꝛtune.aliꝰ ↄditiõis.aliꝰ qᷓlitatis bi gra.mu lier volẽs gᷣhere errat circa ꝑſonã cuʒ qua pᷣhit qñ putat ipᷣm eẽ illũ ꝗ nõ ẽ.vt ſi putet ipᷣm eẽ Titiuʒ: eſt Martinꝰ. errat circa eiꝰ foꝛtunã ſi purat eẽ di/ uitẽ eũ ⁊ ẽ pauꝑ.errat circa eius cõditionẽ ſi putat eũ eẽ liberũ? ſerꝝꝰẽ.errat circa eiꝰq̃litatẽ ſi putat eũ eſſe bonũ.⁊ ẽ malusgꝛimus erroꝛ ipedit mri/ moniũ.qꝛ ipedit ↄſenſũs ex ꝑteerratis reſpcũ ꝑſo/ ne cũ qua i cũ.n. Berta ↄtrabit cũ Titio nõ pu tãs illũ eẽ Miũ ſʒ Martinũ nõ oſentit in Titium ſʒ in Wartinũ.qꝛ ſicut im Aug.io.de tri.c.j. Mon ſonã nõ cognitã qũo aũt erroꝛ cõditiols ipediat mr̃imoniũ declarãdũ ẽ inferiꝰ.di.ʒb“. AUtrſi aũt er roꝛ foꝛtune ⁊ q̃litatis mrimoniũ ipediant vełn de clarabit ĩ ſeqnti qõe.i Ad p in opp“ dð ꝙ erroꝛ pñnt amari niſi cognita.ſic.n.pot eſſe inau 4 ſiciẽteʒ cam q̃ eſt muruꝰ cõſenſus. pſone eſt cõtra eẽntiã mr̃imeij keokan conditio mr̃imoniũ gᷣheytis.⁊ iõregrit᷑ ſpalioꝛ in tẽtio ⁊ ↄſenſus liberioꝛ in mrimoniũ Zhente q; in baptizãte. Md ʒm dðᷣ.ꝙ ſicut dicit magr in lr̃a h⸗ —— di. c. j. q;uis ↄcubitũ Jacob cũ Lva nõ pceſſerit. cõ ſenſus tñ eſt ſubſecutus.⁊ ſicut dicit᷑.ꝛ .q.j.quaſi ſtatiz poſt mediũ.Jacob? Lvã nõ fecit cõiuges p/ Ad 4R doͤe no eſt cedens ↄſenſus ſʒ ſubſequẽs. e i.circa qð non põt cadere põt. Pꝛeterea illa bñdictõ debebat᷑ Jacob ſt factũ Jaac per reue moniũ. Et vẽ ꝙ nõ. qꝛ ois erroꝛ reſpectu alicuius dr d5 ohnOe eſt ſile. gꝛ in ſuſceptiõe baptiſmi efficit ſimpir me lioꝛ cõditõ ſuſcipiẽtis.nõ aũt efficit᷑ ſimplłi melioꝛ ☛ gismmni erſeniitatis cibigsf mnaſisge igobiltans⸗ ſtaris.5nſ ntiimmn. Neo⸗ nfimmn. Fß lbercircüſtin iſciczcieit Hirciclng trimonii hen mreſpeen⸗ Vilisinputi Schinglui nutiig aeni leli ſenieua Niznozamt Aurnoneine ümonintrt. Weiernuinsali Nfinonigheit. Ctnflennten Gritaſhboe lehumeräſun cheiſepeanb' Nchep peneſin ltiaeirhe ngicſcbigne Nnchebelterdnn UCAtäskudn licammng uimnf n Wödide Kridone N Aeigonran Medepit ktnli HecleecMd, ge NMcRennsi⸗ igentzſient, dpoalginn gſanennobin mocbeſten flungstlohi dlsemi ltuomng /(G iminni ticgararein enargtinſhet = = =: . = * E „ d. Ae emi icti õä “ ReN 2 Agnic nüpmeröndi Dn ns a Gancrase 444 Aee, „ „ E õ „ .„„ e N. NRA . 4 ⸗ R Sens föe R »„ 7 1, 64 ]„ . * — „ honis mr̃imonij pedit mfimoniũ.ſʒ erroꝛ ſte- rint᷑atis eſt reſpcij alicuisq eſt ð bonũ pꝛolis.& er roꝛ ſterilitatis ipèdit mr̃inſniũ. Itẽ magr᷑ hꝰ di. c.i.Si ꝗs fenemã nobilẽ in ↄiugiũ petat ⁊ ꝓ ea alia ignobilis tradat᷑ ei.nõ ẽ inter eos ↄiugiũ.ſed erroꝛ ignobilipatis vpᷣhenditur ſub erroꝛe foꝛtune velq̃ litatis.g nõ ſolus erroꝛ ꝑſone velↄditõis impedit mr̃imm. Itẽ oĩs erroꝛ qui ipedit volũtariũ ipedit mr̃imn ſʒ pʒ phũm ʒ.ethi.c.ʒꝰ. Jgnoꝛ etia cuiu/ libet circũſtatie tollit volũtariũ.g̊ erroꝛ reſpcũ cu/ iuſcũq; circũſtantie ĩpedit mrimoniũ tẽ ſi aligs Shit cñ cõſanguinea quã putat extraneã ipedit ma trimoniũ.ſʒ erroꝛ reſpectu ↄſanguinitatis nõ ẽ er-/ roꝛ reſpectu ꝑſone nec reſpcũ ↄditiõiſ.̊ alijs erroꝛ Ab illis impedit mr̃imoniũ. Lotra magt hꝰ di. c. 0 0 , % 5 3 353 i 2 hẽ. 29. q.iꝰ.añ mediũ, En i 2 hꝛ. 29. roꝛ foꝛtune ⁊ qualita- xis cõiugij ↄſenſuʒ nõ excludit.erroꝛ vero ↄditiõis Ziugalẽ ↄſenſũ euacuat.erroꝛ quoq; ꝑſone ↄiugalẽ ↄpſenſuʒ nõ admittit. Cũ g̊ oĩs erroꝛ ad vnuʒ ð illiſ quattuoꝛ reducat᷑.ſolus erroꝛ perſone vel ↄditõis m'ærimoniuʒ ipedit.¶Mñdeo ꝙ inter hñtes vſum liberi.ar. nullus alius erroꝛ qᷓ; pſone vel cõditiõis mr̃imoniuʒ ipedit.qꝛ nullus erroꝛ mr̃imoniuʒ ipe dit niſi ſit repſectu alicuiꝰeoꝝ que ſunt mr̃imonio eẽntialia Bzwolus erroꝛ perſone vel ↄditiõis eſt reſpectu eoꝝ q̃ ſunt mr̃imonio eẽntialia.erroꝛ eni yſone ẽ reſpecru hꝰ quod ẽ materiale in mr̃imõio ꝓꝑſone.n. henteſſunt mr̃imonij materia.erroꝛ ve ro ↄditiõieſt reſpectu hꝰ qð eſt foꝛmale imr̃imo⸗ nio qð eſt obligatio ꝑ torã vitã ad reddendũ debi/ tuʒ cũ ab altero ↄiuge exigat᷑ cui obligatõi opponi tur cõditio ſᷣuitutis.qꝛ ſeruus cuʒ ſit poſſeſſio dñi ſui põt occupari ꝑ dñm frequẽter circa oꝑa q̃ nõ pa tiunt᷑ ipᷣm reddere debituʒ nercgtii rit pᷣter licẽ tiã dñi ſui eẽt rõneganferiꝰ dicentur Erroꝛ aũt foꝛtune vłq̃liatis nõ? niſi reſpectu eoꝝ q̃ ſunt accidentalia mr̃imꝰ.diuitie.n.⁊ pauꝑtgs pulchꝛi/ tudo ⁊ turpitudo bõi mor̃s ⁊ mali lonio ſunt accidentalia.⁊ iõ erroꝛ circa talia mrumoniũ non ĩ pedi R in oppom dð ꝙ bonũ ꝓlis ſᷣm ꝙ eſt dgd eẽiale Rr̃imꝰ nõ eſt generatio ꝓlis.ſed obli⸗ gatio Aeius ſuſceptionẽ ⁊ religioſaʒ educationex ſar armnis ,. oc anole ian dcl 9, ñ genita fuerit.õ hoc aũt nõ eſt ſterilitas. Ad ꝛm dð ꝙ aliqñ errat õhens circa ſubiectũ nobilitatis aliqũ circa nobilita ſubiecti nõ circa ſubiectum. Hmodo eſt erro? pſone vt cũ intẽdit pᷣhere cuʒ filia regis ⁊ loco illius ſibi pnñtatur filia vnius ciuiſi ⁊ iõ talis erroꝛ impedit mrimoniũ.⁊ ſic intelh aun⸗ ctoꝛitas magr̃i.¶ Scðᷣd mõ eſt erroꝛ q̃litatis necĩ- pedit mr̃imoniũ.vt ſi qũis ↄſentiat in perſonã ſibi notã.qꝛ credit eã nobilẽ ⁊ tñ ne⸗ a ꝙ qᷓ;· uis erroꝛ cuiuflibet circũſtantie ĩpediat ſm ꝗã vo luntariũ.erroꝛ tñ cuiuſlibʒ citen ſunt inopedimenta mr̃imonij ſiue reſpectu eoꝝ ſit erroꝛ.ſiue nõ.vt cõſgnguiaitas ⁊ plura alia de qui bus dicet iferi. talia nõ copꝛeheduntur ſub ipe- dimẽto erroꝛis.quedã ſunt que nõ ipediunt.niſi ꝑ erroꝛẽ adiunctũ.ſicut diuerſitas ꝑſone ⁊ ↄditio ſer uitutis. hec tm̃ ↄpꝛehedũt ſub ipedimẽto erroꝛiſ ¶ Articulus ſecũdus. B er nuſti ſtantie non impe dit ſimpliciter volũtariũ.Ad Am. dõ ꝙ quedam groy queritur den pn- Onſequẽte cipali.⁊ circa hoc querũtur duo.Mꝛimo vtrü beata vᷣ go virginitatẽ uouerit.iꝑꝰ vtrũ inter Apaz Joſeph miimnoniij pſom ſueri mnmRZRB ꝙ beata vgo vᷣ̈ginita „ Runo ondo nõ uouerit. ðuto 7. Mõ erit apud te ſterilis vtriuſq; ſexꝰ tazʒ in hoĩibus q; i gregibꝰ tuiſ.ſed beata vgo nihil vo⸗ uit qð eẽt ↄꝛi legi.cũ g̊ vᷣginitas includat ſterilita- tẽ vᷣginitatẽ ſon vouit. tẽ Math. pᷣmo dẽ ꝙ Jo ſeph non cognoſcebat eã donec pareret filiũ ſuum vmogẽit ũ.g vr ꝙ poſt partũ Chꝛiſti Joſeph cogno uit eà qð nõ fuiſſet ſi virginitatẽ vouiſſet.qꝛ nũqᷓ; peccauit.¶ Itẽ Jo. .dẽ de Chꝛiſto qui deſcendit Chapharnaũñ ipᷣe mater eius? fratres eius ⁊ di/ ſcipuli eius.g̊ xpus fratres habuit carnales.qꝛ ali/ ter non poneret᷑ copula inter fratres ⁊ diſcipulos Hoc aũt non fuiſſet ſi beata virgo vᷣginitatẽ ſerua ſet.cũ g̊ gequid vouerit ſeruauerit virginitateʒ nõ vouit¶ Ntẽ Luce ꝛ.dicit mater eius ad illũ Ecce pꝛ tuus ⁊ ego dolentes querebamꝰte.g̊ Joſeph fu/ it pater Chꝛiſti ꝙ non eſſet vęrũ.ſi beata virgo vᷣ⸗ ginitateʒz ſeruaſſet.¶ Contra ſper illð Luce. pᷣmo. Airũ nõ cognoſco.dicit glo.interlinearis.ecce ta- git ꝙ ipᷣa vouẽcit caſtitatẽ.¶ Btẽ magr̃ hꝰ di.c.⁊.⁊ ð cretũ.ꝛ7.q.ꝛ. Beata Maria.dñt ꝙ beata Maria ꝓbpoſuit ſe ſeruaturã votũ vᷣginitatis ĩ coꝛde.ſʒ ipʒ votũ non expꝛeſſit.poſtea ſil cũ viro labijs expᷣſſit ⁊ vterq; in virginitate ꝑmanſit ¶ Mnꝰ ſicut dicit Anſel. in libꝛo ð ↄceptu vginali.c.lg. Decebat vt illius hoĩs ↄceptio de matre puriſſuna fieret.nẽpe deeẽs erat vt ea puritate qᷓ̃ maioꝛ ſubdeo negt in/ telligi virgo illa niteret.⁊ infra de q̃ ſpũs ſeũs vo lebat ⁊ operaturus erat vt ↄciperet᷑ ⁊ naſceret᷑ ille de quo ipᷣe ꝓcedebat.ſʒ ceteris ꝑibus purioꝛ⁊ ma gis nitẽs eſt vᷣginitas deo ꝑ votũ dicata qᷓ; illa que nõ. vt inferiꝰ oñdet.ẽ beata vᷣgo nõ tm̃ vginitateʒ ſeruauit ſʒ ſe ſeruaturãẽt vouit ſub hac ↄditione. niſi deus alr oꝛdiaret ſʒ quod dicit magt in lr̃a hꝰ di. c.ꝛ.⁊ hec ↄditio fuit tã honeſta.qꝛẽt ſi nõ ſuiſſet oppoſita debuiſſet tñ eſſe ſubintellecta.¶Ad pᷣmã ia opp“ dõð ꝙ in auctoꝛitate illa accipit᷑ ſteriliſ ꝓ il la que vacabat cõcubitui cõiugali.nec tñ cõcipie/ bat. vel põt dici ꝙ beata virgo fuit cõſininʒ vete⸗ ris legis ⁊ nose ſicut aurora noctis pᷣcedẽtis ⁊ diei ſequẽtis.⁊iõ fecit votũ cõſonũ legi noue.nec tñ cõ⸗ trariũ legi veter iinq;tũ cõditionẽ appoſuit ¶Ad 2m. 2. 3m dõ ꝙ ex illis verbis oꝛtum hũñit viliſſima hereſis Claudianox dicentiũ beatã virgineʒ poſt Chꝛiſti partũ a Joſeph cognitã.ſed illa hereũs eſt oĩo irrõnabił⁊ directe ⁊ manifeſte cõtra catholi⸗ cã fidẽ.ꝙ ſit irrõnabiłpatet ꝑ ea q̃ dicta ſunt in coꝛ poꝛe qõnis.Et pᷣterea irrõnabiliſſimũ ẽ opiari ꝙ ex quo fuit coꝛpale templü ſilij dei ⁊ ꝑfectũ ſpũale hitaculũ ſpũs ſci vacaret opibus carnis quod in ſi gura elegant᷑ deſignat in Ezechiel. c. 44 ⁰⁹⁰. cum dẽ. Poꝛta hec dange⸗ nõ aperiet᷑.⁊ vir nõ trg ſiet ꝑ eã̊.qm̃ dñs deuᷣs iſrael ingreſſus eſt ꝑ eã.erit q; clauſa pᷣncipi poꝛta ẽmaria deusiſrael Chꝛiſtuſ clauſura virginitatis.pᷣnceps Joſeph ¶¶ Dicẽduʒ Sad auctoꝛitates ꝙ ibi ſcriptura vocat pᷣmogeni⸗ tum nõ poſtq; alius ſʒ anq; nullus ſir donec ibi ac cipitur.ſicut cũ dẽ in ꝑſal.Sede a dextriſmeis.do re ſue. Chꝛiſtũ aũt nõ hũiſſe fres fili tet in h̊ ꝙ vt hꝛ Jo. i9ꝰ. Moꝛiẽs matrẽ ſuò recõmẽ dauit Joãni euangeliſte loco filij.cũ tñ ñ eẽt eiꝰ fili us.ſʒ nepos.qð nõ feciſſet ſi alios filios pᷣter Chꝛi⸗ ſtũ huiſſet. ¶Ed 4 d ꝙ ibi noiatus ẽ Joſepb p? Pii· nec ponã inimicos tuos.ſca.pe.tuo.per h̊ nõ intel ligitur ꝙ poſtea nõ ſedeat.ſʒ ꝙ vſq; tũc ⁊ poſtea.ſi militer c dẽ. nõ cognoſcebat eã donec peperit ⁊c. intelligendũ ẽ q nõ cognouit eam ante nec poſtea. n na n auct eiraſ vocant᷑ fres ñ illi ꝗq ſunt de dẽ vtero nati. ſz cõſanguinei germani. vñ Pau Ius ad Gal. i. dicit aliũ aũt aploꝝx vidi neminez niſi Jacobũ fr̃em dñni.⁊ ↄſtat ꝙ ille Jacobus fuit cõ ſanguineus germanus Jeſu Chꝛiſti filiꝰ. ſ. materte mfis ſue pa Chꝛiſti putatiue vʒ glo.interlinearẽ ibidẽ.cui ↄcoꝛ dat illud ꝙ dicit᷑ Luce.. Jpſe Jeſus erat icipiens ãſi annoxꝝ. ʒo. vt putabat᷑ filius Joſeph. – — J qnerit᷑ vtrũ inter Mariaʒ 22 Ecund 2 Joſeph fuerit ꝑfem mꝛi- 4.0 oninũ. Et vẽ ꝙ nõ.nonẽ ꝑfem̃ mr̃im qð E 2 legẽ.ſʒ illud mrimoniũ fuit olegeʒ.qꝛ vt dẽ nu- meroꝝ vltio femine maritos de eadẽ tribu accipi ent. Joſeph añt ie tribu Juda.⁊ Maria de ge nere ſacerdotali.̊ Inter eos nõ fuit mrim ꝑfcm. ¶ Itẽ nõ eſt mrimoniũ pfem̃ qð vhitur ex irrõnabili cã. ſed illud mrimoniũ fnit ↄctũ ex irrõnabili cã.qꝛ vt dicit magj circa finẽ hꝰ di.ↄctuʒ fuir vt partus diabolo celaretur.que cã nõ vꝛ fuiſſe rõnabilis.qꝛ Guis diabolus nõ poſſit noſce ea q̃ ſunt in mente. nõ latẽt tñ euʒ ea que ſunt in coꝛpe. nõ ſuit matri moniũ ꝑfcm̃.¶ Itẽ ad ꝑfem mr̃imoniũ regꝗrit᷑ ↄſẽſꝰ in carnalẽ copnuiã. qꝛ ad ;̊ regrit᷑.obligatio ad red dendũ debitũ cũ ab altero ↄiuge exigit᷑.ſʒ beata vꝰ/ go in carnalẽ copulã nõ ↄſenſit.qꝛ vt hitũẽ in qõe pᷣcedenti vouerat virginitatẽ.? ↄſtat ꝙ votũ ſuuz nõ violauit. inter ip̃am ⁊ Joſeph ꝑfem̃ mr̃imoni uʒ nõ fuit. ¶ Itẽ poſt ꝑfem mrimoniũ nõ licet ſpõſo ſpõſaz dimittere. ſʒ Joſeph uis eẽt iuſtus voluit occulte dimittere Mariã. vt hꝛ Math. i. inter eos nõ fuit ꝑſcem̃ cõiugiũ.¶ Contra magt h⸗ di. c. 3. dicit. h?. 27. q.2. Inſtitutum. iuxta hac di. inter Mariã ⁊ Joſeph ꝑfcm̃ fuit ↄiugiũ ¶ ſtẽ ꝑfem̃ ẽ cõ ingiũ qñ ↄinges nõ tm̃ ↄſentiũt in maritalẽ ſociea teʒ in copulã carnalẽ.ſʒ ſicutdicit magr in lr̃a huiꝰ di. c. 2. ?2 Dz. 22. d. 2. Ku g beata vgo ↄſenſit in ma ritalẽ ſocietatẽ ⁊ in copulã carnalẽ.Sinter ipam et Joſeph ꝑf cm̃ fuit ingin. rideo; perfectio rei duplex eſt.q̃dã in eẽ pꝰ.quedã in eẽ.?ꝰ pꝛima ĩ hoc oſiſtit ꝙ res hẽt oĩa q̃ ꝑtinẽt ad eius eentiã.⁊ cõſi- ſtit in quibuſdã ꝑfcõibus nõ ꝑtinẽtibꝰ ad eẽntiam P modo fuit ꝑfem̃ inter Mariã ⁊ Joſeph.nõ.ꝛꝰ. qꝛ nõ ita ꝑfecta ſigniſicauit indiuiſſibilẽ vnionem Chꝛiſti ⁊ ecclie ⁊ bũane nãe cũ diuina pſona. ſicut mr̃imoniũ cõſumatũ.vñ dicit magr̃ hꝰ di.cꝰ.ʒꝰ.qꝙ fuit pfem. nõ in ſigniſicatiõe. qꝛ vt infra dicit᷑.e.cꝰ mr̃im maſumatũ ꝑfectiꝰ vnionẽ Chꝛiſti ⁊ ecclie ſi gurat IAdpmi oppm dõ ꝙ Maria ? Joſeph fue⸗ rũt de eadẽ tribu.qꝛ q;uis ij fuerit de genere ſa⸗ cerdotali ex ꝑte mr̃is.ſfuit tñ de tribu Juda ex ꝑte pꝛis. Chꝛiſtus.n.fuit de tribu Juda.vn Apꝰ.. Vi cit leo de tribu iuda.Adꝛm dõ ꝙ mioꝛ?ẽ falſa. cõ⸗ tractũ eni fuit ex rõnabili. cã. ſ. vr ꝑtus diabolo ce- laretur. vt ⁊ Joſeph mr̃i⁊ filio obſequeret᷑ q̃ cauſe tagunt amagio circa finẽ hꝰ di.⁊ ab oꝛigene ĩ qua infamia ſuſpitionis. .,. .* dam omeł.ſuꝑ Ulud. Vatb. .Ci eẽt ðᷣſpõſata ⁊ ‿ 7 vt Joſeph eẽt teſtis caſtitatis eiꝰeã defe ndẽ? 25 etiã cãm tangit magf vbi pᷣus. « Ambꝛoſius in omelia quadi ſuꝑ illud Lu ce.i. Miſſus ẽ angelus.⁊ ct ne vginibus ſiniſtra opione viuentibꝰ relinquẽtur excu ſi mater dñi viſa fuiſſet infamata.ſicut dłcit Am⸗ bꝛoſius vbi pᷣus.A propinquare nõ pðt diabolus aũt virgini appꝛopi quare nõ poterat ꝑꝑ vrutẽ ſcitatis illiꝰ.⁊ iõſcire nõ „ potuit vtrũ vgo cocepiſſet cũ eaʒ maritũ hẽre vi- deret/âd 3 dᷣ ꝙ ad pᷣma mr̃imonij ꝑfectioneʒ nõ requirit᷑ ↄſenſus in carnalẽ copulã niſi implici te ⁊ ſubcõditiðe.ſ.ſi alter ↄiũx eaʒ exegerit.⁊ ſi deꝰ debitũ reddendi nõ rel in carnalẽ copulã conſcnſit.nec in h; ꝑiculo ſe expo ſuit.nec ſuo voto in aliquo derogauit.qꝛ diuinai/- ſpiratiõe certificara fuit ꝙ Joſeph ab ea nũq; exige ret carnalẽ copulã.⁊ꝙ ſi Joſeph exigeret deus eaz a debito abſolueretreddend i.⁊ ſic int elli auctoꝛi tas allata 2 *ad ſcᷣaz ꝑtẽ.qð pʒ ꝙ poſtq; dictũẽ cõ/ ſenſit in carnalẽ copulã.ſtati ſubiũgit᷑.nõ illã appẽ⸗ tẽdo.ſed diuine ĩſ pirat ioni in vtroq; obediendo. ¶ Ad 4'n dð ꝙ Joſeph nũq; voluit eaʒ dimittere quo ad ſeꝑationẽ vincli.ſʒ aliqñ timuit ſimi cũ ea manere foꝛte aliqua ſuſpitiõe motꝰ quẽ timoꝛeʒ quã ſuſpitionẽ admonitione angeli depoſuit. ¶ Articulus tertius q̃rit᷑ de ʒ.pᷣnci Onſequenter i! z han⸗ e 2⁰. E vtrũ ex ca ihoneſta poſ ſit hi mr̃im . . vt ale mr̃im n ſit bonum. — tẽ in admiſtratiõe cuiuſlibʒ ſacr̃i rrit itẽtionẽ. nõ põt ↄhi ex ihoneſta cã. tudinẽ ẽ inhoneſta ca õhen plexẽ. quedap ſe. gus uͤfuit in tutũ qᷓ duplex ẽ.pᷣ ꝓl ꝓciatõ.: foꝛnicatiõis euita/ tio.ſiẽ dicit magtr̃ hꝰ di.c.ʒ.⁊ he cae ſemꝑ ſunt böe ſte.q̃dã ꝑ accidẽs.ſ.exĩtentiõe pᷣhentis.q mitiplex c.q̃dã.n.ſunt honeſte.q̃dã ihoneſte.⁊ iſte non hnt 99 p accñs ſunt idiffinite/ dico g loquendo de cauſa per ſe.ex cã inhoneſta nõ põt cõtrahi mrirooniuʒ. nũerũ determiatũ.qꝛ ſicut dicit phũs.ꝛ.phi. cãae põt tñ ex cauſa ꝑ accideuns.cãt n. per accñs in effe⸗ ctu nõ faciũt mus loqui duptr. aut rõneactiõis ↄᷣhentis.aut rõe vincli ex illa actiõe ꝓueniẽtis quod vinculum eſt matrimonium. In ipa aũt actione duo ſunt.ſ.en- tia actiõis.⁊ defoꝛmitas eius.eẽntia a deo eſt, de foꝛmitas at ñ. ⁊ qʒ; ex illa actione ſub roõne qua el⸗ Rtiõis velame d illud g̊ qð d e diabolo non latent ea ue ſunt in coꝛꝑe.dico ꝙ imo qnq; cũap/ uerit.⁊? ſic beata virgo . æx ihoneſta ca non , (*) Kimo ond poſſit Zhi mrimoniũn niMacnio ꝓcedẽs ex ihoneſta cã ẽa deo ſ̊ oẽ mfim ẽ a de o vñ Math. i. Nð deus ↄiun clie i/ tetio.ſʒ Zhẽs mr̃im n ex ihoneſta càn ſeruat ecccie ¶ Cotra vt hi= Beñ.ꝛ9. Jacob vxit cũ Rachele qꝛ diligebat ea xꝑx eiꝰ pulchꝛitudinx. ſ dilecriq nulieni ꝑꝑ eiꝰ plchꝛi d'mrim. g7 exibone ſtaciparzpian ca finat ↄöhendi mrimoniũ du e.ſ.illa ꝑꝑ quã mr̃imoniũ fuit inſti les ñ ſeꝑet.ð mr̃fim ↄhi nõ põt aneaf ca. . entialẽ tranſinutationẽ niſi mediã te aliqua cauſa per ſe.¶ Ad pm in opp“i dð ꝙ de cõ iunctione matrimoniali ex inboneſia cauſa poſſnu- ℳ catcuznoſb⸗ eMul ☛G Eltanodii nnpnite t lendöů⸗ ſſiftcrigon. ſekramod .oiingnliit EEK . Gre nl auet moniſotract eſtmnuis M iſicnog an ſiceſ⸗Gni nulafinet⸗ nnun, gienihen fiandenginn en or⸗ Gomnianan ſemnalint Golucſemink Nhencrinmgn üsßped lei maigen cefr neheni Nolrchin legntici. N krizinepſen lGentichiin WNdürsn Nom Rpa⸗ idclani. taitns leiguilel Ayd ieta Nefiteſen e ſcltl lniibenme Milrgveg morkorenta nleur eg pfiſolrorricl Abenit . 0 Artnimn usgeſonitti n. ki ddeſena gininl, Adusfnin dhtn np noniſpſene Wäimiſinit Negen ti ſi bean ꝛn Pͤpicnhkeen nt.,g diuig anißen endase, lentalrnan doſtch dicthec⸗ Gi nölie ſochobedian, irch dimi. mntſinlai Ar nintet depolii: 4 G . dri ain Mli ianu rcäcneel nſtbenum. oneſacincn tDimäimeni metaciind Odeus rinbonguc⸗ iſangkeccke (Köa igednti, ninperhn n grerien nieniin onuͤfut inii catiis biſ⸗ ſangſimthi⸗ ns anlif iſe nani s. —R Pinnnnig izſf⸗ laniin Henualii arwoln dde — 20 9 2 . nõ ſub röne q̃ defoꝛmis cãt mr̃imonij nin ulu. c ſicut dicit Diqnvſius . c. de. di. no. lon ge ultra mediũ. Mlũ nõ oꝑ e niſi in virtute boni iõ mr̃imoniale Enculũ ex illa actiõe cauſatũ a deo ar dð ꝙ nõ eſt neccia intẽtio ecclie in ſpali ſʒz ſufficit ig gnat.q;uis aũt ↄhens mr̃im ex inbo neſta cã nò obſᷣuet ecclie intẽtionẽ in ſpali.obpᷣuat cã tñ in gnãli in hoc ꝙ ĩtẽdit veꝝ cõtrahẽ mr̃̃im. cundo queritur vrdenin cõtractũ ſit bonũ. Et vr ꝙ non. Phũs.⁵, topim.quoꝝ gnãtiones male.⁊ ipſa mala.ſs matri monij ↄtracti ex ihoneſta cã eſt gnãtio mala.gᷓ ißm eſt malũ.¶ Itẽ Boeꝰ..liꝰ.topin.cꝰ finis.bonꝰeſt. ipſũ quoq; bonũ eſt. a ſili cꝰnnis malꝰeſt ipſuʒ ma lũ eſt. Sed mr̃imoniij 2s tier ihoneſta cãẽ finis malus.ᷓ ipᷣm eſt malũ Còtra magr̃ hꝰ di.cꝰ.ulti- mo dicit ꝙ licet ſine nõ bono ↄtrabat᷑ coniugiũ qñ ſpẽs ↄtrahẽtis mouet animũ.cõiugiũ tñ bonũẽ.qꝛ vi a mala vel intẽtio alicuiꝰ ꝑuerſa nõ cõtaminãt ſacr̃jm. IRnꝰ ꝙ ipſũ mr̃im exihoneſta cãa ↄtractũ eſt bonũ.qꝛ mala actio cõtrahẽètis nõ cãt mr̃imoni ale vinculũ rõne ſue deformitatis rone cꝰ eſt mala ſz ꝑſuã eſſentiã rõne cꝰ eſt bona.⁊ iõ ſicut bõa ẽ ples ꝑ foꝛnicationẽ genita.qꝛ nõ generat᷑ ꝑ deformitatẽ actiõis ſʒ ꝑ eiꝰ eſſentiã ſic bonũ eſt mrim n ex inho neſta cã ↄtracrũ.puerſitas.n.in actiõe Zbentis de⸗ honeſtat ↄtrabentẽ nõ mrim. Ad pm in oppom dð illð vbbhi itellig ẽ ð gnãtiõe q ſubrõe qᷓ ma laẽ geniti ca. Ad ꝛm dð ꝙ iſtud vbũ Boecij intel⸗ ligẽ ð ſine ꝑ ſe.mr̃imonij ãt finis ꝑſe ſẽꝑẽ bonꝰ. T. Ii ſi diabolus trãſſigu- E) C litteram rans ſe in angelũ lu- is credat᷑ bonus nõ eſt ꝑicgloſus. qð intel tigendũ eſt ſi credẽs vltra na ꝓce . . qꝛ ille eſt er/ ror nõ iuris.ſed facu.ſʒ ſi v in idolatriã. niſi ipſũ adoꝛaret ſub hae eelitione ſi eſt Chꝛiſtus.nõ in hereticoꝝ ſectã ſʒ in itegritatẽ fi dei quã ille hereticus ſe mẽtiebat᷑ hr̃e.ſupple dice ret᷑ ↄſenire. Æ ver eſt ſi illi heretico dicẽti ſe eſſe Aug n. ille fidelis aſſentiret in gnãli dicẽs ſe aſſen tire daſide ſicut ille.ſi aũt ille hereticus aliq̃ pᷣdica ret ↄtra ſidẽ ⁊ alius illi pᷣdicationi aſſentiret nõ ex/ cuſaret ab erroꝛe.⁊ marie ſi pᷣdicaret õ aliquẽ illoꝝ artrculoꝝ quos ꝗlibet delis vſum.hñs li.ar.tene tur credere explicite.ne vt adultera danaret᷑.ſicut n. dr Leuit.⁊ꝰ*. Sacerdotis ſilia ſi depꝛeh?ſa fue rit in ſtiup:o. ⁊ violauerit nomẽ pfis ſui flimis exu- ret᷑.beata at virgo vt ſuꝑiꝰ de genere ſacerdotali.⁊ iõ ſi indei vidiſſẽt eã pꝛe- gnatẽ ⁊ nõ maritatã volu ſſent eã cõdẽnare creden tes ꝙ ex foꝛnicatione vel adulterio concepiſſet. Oſt hoc ds bono coniugij ⁊c. Su periderminauit mggr de mrim quo ad cãʒ formalẽ ⁊ efficientẽ Hic der minat de ipſo quo ad finalẽ q̃ i bõis mr̃imonij ↄſiſtit.⁊ diuidit e detmt nat de tribꝰ bon is cõiugij cõiter ſ. de bonoſidei ĩ qauocũq; ↄiugio ſpalit᷑ deſe ibi. Sciẽduẽ et· ¶ 3 de bono ſidei ĩ cõiugio patrũ antiquoꝝ ſpaliſſime di. 33.ibi. Qucrit h deantigs ¶ Pi duase de⸗ e— ꝓcederet adorädo ipſum vt pote ſi ille diceret ſe eſfe Chꝛiſti caderet viſũ ẽ ex altera ꝑte exat . — terminat SSot ſit ↄiugij bona. ¶ Sedo q̃lr exen⸗ ſant cõcubitũ cõiugalẽ ibi.Cũ ines ⸗ oñndit ꝙ tria ſũt cõiugij bonag oñdit ꝙ ĩitẽtio vi⸗ tade ꝓlis ĩ hendo mrim excludit ibi. Qui vero venena.¶ ondit icident᷑ qñ iudicãdi ſũt honuici- de ꝗ ꝓcurãt aboꝛſũ.⁊ qñ nõ ibi. Hic q̃ri ſolet⸗ lla pars q̃ ibi incipit. Cũ igit᷑.diuidit᷑ i tres ꝑtes.:ꝰ ondit qñ hec bona excuſaàt ↄiugalẽ ↄcubitũ.⁊ qñ nõ ¶ EKROpponit ĩgriũ ibi. Sʒ ſi cõcubitꝰ ʒꝰondit qũo ambo cõiuges ſe hñt ad actũ illũ ibi. Sciendũ etiã ¶itres. Ppponit ꝑ auctoꝛitatẽi/⁊ꝰꝑ ronem T Gregoꝛij auctoꝛitatẽ ibi. Si foꝛte g̊ponit au⸗ ctoꝛitatis Gꝛe.determinationẽ ibi. Hoc autem. Articulus pꝛimus. hac di.querẽdũ eſt pᷣncipalr de tri Wrca bus. ¶ Dꝛimo de bois mrim exr· Gntie Ale r eoꝝ hitudine ad mrim* ¶ SᷓPde mõ excuſandi ꝑ illa cõiugalẽ cõcubitũ. Cir ca pᷣmũ querunt᷑ tria.Mꝛimo vtx debeãt eſſe ali qua bona matrimoniũ excuſantia.ꝛ*que ⁊ quot ſun .3.qð eſt pꝛincipalius inter illa. bea tck T ꝓ non debeant eeè ſeE Runo oſtendo aliqua bona mri- moniñ excuſantia. Re MWona excuſatõe nõ indiget.ſʒ mrim eſt res bona.⁊ iquãtũ ẽ in offn. ⁊ inquãtũ ẽ ĩ remediũ.ergo bonis excuſantibꝰnon idiget.. Itẽ ſicut ↄſeruatio idiuidui q̃ eſt ꝑ actũ nu⸗ tritiue ẽ de icẽtiõe nature.ita ↄſeruatio ſpeciei q̃ ẽ ꝓ actũ gñatiue.ſʒ actus nutritiue bono excuſante ñ idiget.ergo a ſili nec ↄcubitꝰ mr̃imonialis ꝗ eſt ac- tus generatiue¶ Iteʒ nõ minoꝛeʒ iacturã patit᷑ hõ quãtũ ad rõnis vſuʒ i doꝛmiendo q́; i actu carnalis cople.ſʒ doꝛmitio nõ ĩdiget aliquo bono excuſante ergo nec actus carnalis ple. Kotra magr in pᷣn/ cipio hꝰ di.tria ſunt pᷣn cipalr bona ↄiugij.⁊ ifra ea⸗ dẽ di.c*. 4·. dicit ꝙ cũ hec tria ĩ aliq ↄiugio ſimul cõcurrũt valẽt ad excuſationẽ coitꝰ carnal.RRnꝰ. recta rõ docet nõ eẽ aliꝗd faciendũ ab hoĩe de quo patiat᷑ iacturã niſi ꝓ recõpẽſatiõe eq̃lis boni vlma ioꝛis.ſʒ ĩ ↄtrahẽdo mr̃fimm hõ obligat ſe ſaltẽ iplici te ad carnalẽ copulã.⁊ niſi cõiunx exactꝰ religionẽ i fra tẽpus debitũ ĩtrauerit.ĩ carnali ãt copla ſub cõ/ disõe.ſ.ſi alter cõiunx exegerit.rõ iacturã patit᷑ qᷓ; tũ ad ſui vſũ.qꝛ ĩ illo actu ipedit᷑ vſus rõis. vñ phꝰ 7.li. ethm. cẽ. go. dicit de venere ꝙ furat ĩtellectũ ſpiſſe ſapiẽtis.hõ ̊ ĩ hẽdo mr̃im obligat ſe ſaltẽ iiplicite ⁊ ſub ↄditiõibꝰ pᷣdictis ad patiẽdũ iacturã o qtũ ad vſũ rois.exñtes ẽt ĩmr̃imꝰ iacturã patiunt᷑ ꝑꝑ ſollicitudinẽ ⁊ carnis tribulationẽ. vñ apꝰ.iꝰ.co ru.7..dicit de illis ꝗ tribulationẽ carnis hẽbũt hꝰ. i.⁊ iõ debuerũt eſſe bona pᷣdictas iacturas recõpen ſantia.⁊ hec ſunt illa q̃ cõcubitũ mr̃imonialẽ excu/ ſant ¶ld pᷣmũ in opp dðõ ꝙ mr̃im ſine pᷣdictis bonis nõ eſſet res boni⸗ ve tato ipſũ excuſare di cunt᷑ qꝛ ꝑ ipᷣa ẽ res bonaiſcid ꝛm dõ ꝙ hõ ꝑ actũ nu tritiue non patit᷑ iacturas ſiles illis q̊s patit᷑ ꝑ actũ gaãtiue.nõ.n.ſic ifecta eſt nutritiuai gnãtiua.⁊ldᷣ zn põt dici ꝙ maioꝛ ẽ alſa.nõ.n. idẽ ẽ pati iacturiᷣ quantũ ad roõnis uſun ipediri in vſurõnis.qᷓ;uis enim doꝛmiens ipediat᷑ in vſu rõnis nõ tũ patitu damnum ſi moderate dormiat q;tum ad rationis vſum immo poſt ſonũ mod eratũ homo potentioe: eſt quaãtũ ad rõnis vſuʒ.nõ ſic aut põt dici de ⸗iuga li ocubitu.nõ ti.n.hõꝑ illũ act ipedit᷑ ĩronis via ð ſʒ ẽt dãnũ patit᷑ quãtũ ad rõnis vſum. vñ illũ actuʒ frequẽtãtes efficiunt᷑ debilioꝛes ad clare vidẽduʒ eęea que ſunt ſecũdũ iudiciũ rõnis.⁊ merito.qꝛ ipedi mẽtũ qð hõ tũc patit᷑ ꝓuenit ex repugnãtia ⁊ iobedi entia ſenſualitatis rõnes. ⁊ ex dominio eiꝰ ſuꝑ eã durãte illo actu vñ illud impedimẽtũ ẽ vitioſũ.ſed qñn cãtur ꝑ ↄiugalẽ actũ ꝑꝑ aliqð bonũ mr̃imonij fa crũ ẽ nõ vitioſuʒ ᷣm ꝙ vitiũ accipit᷑ ꝓ culpa.ſʒ ſʒ ꝙ accipit᷑ ꝓ quodã receſſu ſeu ꝓq̃dã obligatõe a pᷣma rectitudine nature.ĩpedimẽtũ aũt ꝓſus rõnisĩ doꝛ miẽdo ꝓuenit ex laſſitudine naturdtiũ viriũ⁊ ſenſi tiuariũ.põt ẽt dici ad minoꝛẽ ꝙ doꝛmitio hʒ bona excuſantia ipedimẽtũ vſꝰ rõis i ſono.q̃ bona ſunt vi goꝛatio vſus rationis poſt ſomnum. ⁊ coꝛpoꝛalis foꝛtificatio ⁊ nature ſuſtentatio.quia ſine ſomno nã hũana ꝓ ſtatu iſto ſuſtẽtari nõ poſſet. . Ecundo quentur nimdnijbo⸗ na. (Rñ ꝙ ſic bonitas creature duplerx eſt qdã eſſentialis ⁊ quedãa accidentalis.ſic mrimonij quoddã ẽ bonũ eẽtiale qð ĩ trig diuidit᷑.ſ.i fidẽ.ꝓleʒ 2 ſacr̃m.quoddã accidẽtale.Allud ẽ multiplex ⁊ in diff initũ. ſicut paxæ multa alia q̃ ex mr̃imonijs ali qbuſ ꝓueniũt.numłrus aũt bonoꝝ eẽntialiũ in mr̃i monio põt accipi.aut ex ꝑre cauſe mr̃imonij.aut ef fectus.aut narure ipſiꝰ boni.⸗ õͤ ſic vt ſupe/ rius viſuʒ ẽ ad mr̃im iclinat nã ⁊ ſic reſpicit bonũñ pꝓlis.⁊ rõ reta.⁊ ſic reſpicit bonũ fidei.ẽ ẽt a iure di uino qð ipſũ ad aliqð ſignificãdũ iſtituit.⁊ ſic hʒ bo nũ ſacr᷑̃i. mõ ſic ĩ mrimonio ſũt tria.ↄſiderar̃ vʒ vinculũ ⁊ vſũ vinculi.⁊ fructũ ad quẽ oꝛdinat᷑ vſus rõne pᷣmi.bonũ mr̃imonij ĩ Hergnetk q* ad an bo nũ fidei.quo ad ʒ ꝓlis.iSꝰ mõ ſic ſʒ phʒʒ.gꝭꝰ eth. capiru.⁊ꝛ.bonũ diuiditur in delectabile vtile ⁊ ho/ neſtuũ delectabile eſt bonumſidei.vtile bonũ ꝓlis. honeſtuʒ bonũ ſacramenti q̃ ꝑꝑ apꝛopatiõeʒ dicta ſunt.qꝛ ĩquolibet triũ pᷣdictoꝝ põt iueniri aliqꝰ mõ rõ delectabilis vtilis ⁊ honeſti. hon ſack ſ —— vtꝝ bonũ ſacr̃i ſit pᷣn 1 Ertio querit ipali int illa. Et vr nõ.qꝛ finis ẽ pᷣncipaliſſimũ ĩ vno quoq;. ſʒ bonũ ꝓlis ẽ finis ꝑꝑ quẽ iſtitutũ fuit mrimm.q̊ bo nũ plis pᷣncipaliꝰẽ in numero qᷓ; bonũ ſacr̃i. ei lud ẽ pᷣncipalius i vnaquaq; re qð magis ꝑtinet ad eiꝰ eẽntiã.ſʒ bonũ fidei ẽ huiuſmodi.qꝛ mr̃imm ni/ hilaliud vꝛ eẽ niſi mutua obligatio ed reddẽdũ de/ bitũ exigẽti q̃ obligatio ad bonum fidei ꝑtinere vẽ. S bonũ ſidei pᷣncipaliꝰẽ in mr̃imꝰ qᷓ; bonum ſacr̃i. ꝰ te rei nãli eẽntialius ẽ illud qð ĩ ea reſpicit eẽ na/ ture q; illud quod reſpicit eſſe gratie ſed vt ſiuperi us habitum eſt mr̃imonium ẽ res nãlis.⁊ bonũ ꝓ/ lis ⁊ bonũ fidei ipᷣm reſpiciũt ĩiquãtũ ẽ quoddã offi/ ficiũ nãe.bonũ aũt ſacri inq;tum ẽ ſacr̃m gre.̊ bo/ nũ ꝓlis ⁊ bonũ ſidei cẽntialioꝛa ſunt mr̃imꝰ qᷓ; bo/ nũ ſacr̃i.⁊ ex ↄoſequẽti ĩ mr̃imonio pᷣncipalioꝛaſunt. Coõtra illud ẽ pᷣncipaliꝰ ĩ re qð in eiꝰ diffinitõe po/ nit᷑ q; illud qð nõ.ſʒ iſeparabilitas ẽ huiuſmodi.vt ℳ pʒ.S. di. 7. c. j. cũ g̊ bonũ lac ſit imf̃imrõne iſea / 2ſẽ a bilitatis.bonũ ſacr̃i pᷣncipaliſſimũ ẽ ĩimr̃fimꝰIteʒ illud bonũ pᷣncipaliꝰẽ imr̃imꝰ ſine quo mr̃im eſſe nõ põt. q; illud ſine ꝗ mr̃im eẽ poteſt. ſʒ ſicut diẽ mag' huiꝰ di.c.j.mr̃imoniũ põt eẽ ſine bono fidei ꝓlis.⁊ non ſine bono ſacr̃i.ergo in matrimonio bo num ſacramenti eſt pꝛincipalius q;ᷓ bonum ſidei ⁊ rum poteſt alij res nature mnimn fidei inquantum eſt quoddam officiiyn natu re qᷓ; bonum ſacramenti. tamen eſt conerſa 4 — . . . „ = plis tan ſund ua olbꝰ pẽſatis ĩter bonß ufi⸗ monij bonũ ſacr̃i pngipaliꝰ?.tũ qꝛ digniꝰ tũ fi monio eſſentialiꝰ. ꝙ R ſit digne pʒ. qꝛ bonuũ fidei 2 bonũ ꝓlis ꝑtinẽt ad mr̃im iquatuʒ ẽ qdᷣdã off nature bonũ ſacriiquãtũc ſacr̃m gre.dignioꝛ ãt eſt gra qᷓ; natura ꝙ nõ ſit marimonio &ntiqliꝰ.pʒ quia ptinet ad mrim rõne iſeꝑabilitatis ſʒ Augn. 9. li.ſupꝑ Geñ.longe an mediuʒ.⁊ recitat magr̃ hꝰ di. c. 1. iſ cabilitas at eẽntialioꝛ ẽ mrimõio q; bonũ ꝓlis ⁊ bonũ fidei.poſtq;.n.mrim ↄctũ.eſt pnt ab ipſo ſeparari bonũ ꝓlis ⁊ bonũ fidei viculo mrimo niali remanẽte.ſi eni ↄiuges venena ſterilitatis ꝓ — curẽt ẽt ex pacto inter ſe.nõ ꝑp hoc ſolui᷑ mrimpᷣ us zᷣctũ.q;uis ſi tale pactũ iterueniſſet ĩ ↄhendonl⸗ lum fuiſſet mr̃im cũ ẽt ob cam foꝛnicatõis ↄiugeſ ſeparent adhuc remanet mr̃imõij vinculũ. nec tñ inter eos remanet mutua obligatio ad exhibendũ ſibi mutuo vſuʒſui coꝛpoꝛis.⁊ſi hoc alter eoꝝ exige ret. inſeparabilitas vᷣo ita mrimonio adheret vt ſi ne illa eſſe nõ poſſit ſalapꝛimunn in oppoſituʒ dð ꝙ finis matrimonij inquatũ eſt quoddam officiuz nature eſt bonum pꝛolis ⁊ bonum fidei.ſed inquan tum eſt ſacramentum gratie pꝛincipalioꝛ finis eiuſ eſt bonum ſacramenti. Ad ſecundum dicendum ꝙ minoꝛ falſa eſt. illa eni mutua.obligatio tolli po teſt ob cauſam foꝛnicationis vinculo tamen matri monij remanente. vnde cum ſumatur matrimoni um ſub ratione qua res ⁊ plenum ſacramentum in ſigniſicando videtur eſſentialiter eſſquoddaʒ vi- culum vnionis inter virum ⁊ mulierem per muru um conſenſum expꝛeſſum per verba de pꝛeſentivl per alia ſigna in non potentibus loqui.⁊ copulam carnalem ſequentem cantum per quod neuter eo- atrimonialiter copulari altero vi uente indiſſoludilem gnionem nature bumane cũ perſona filij dei ex inſtitutiõe egnificans. ¶ Ad ter tium di m ꝙ matrimonium non tantum eſt etiam gratie.⁊ quãuis eſſentialius pertineant ad matrimonium bonum pꝛolis ⁊ bo- o iquã tum eſt ſacramentum gratie.⁊ quia omnidus pen- ſatis pꝛincipalioꝛ eſt gratia q;ᷓ natura ideo omnibꝰ penſatis illud bonum eſt eſſentialius matrimonio quod ipſum eſſentialius Eſhicit inquantum eſt ſacramentum gratie quant illud quod ipſum eſſen tialiug reſpicit inquantum eſt officium nature N fienneſvcunns⸗ . Ercir Ju. ter q̃rit᷑ ? pᷣncipali.Et cir⸗ Onſe eNecaß q̃runt᷑ tria. 4 Sarei ad zahedũ mr̃im neciĩuz ſit pᷣdeà boa eẽ i vhetiũ itẽtõe.¶Eꝑ vtu ad eẽ mr̃imòij ſit necium illa eẽ ĩ obligatõe ʒꝰ vtꝝ ad ↄpuatõeʒ mr̃imõij necĩuʒ ſit illa eẽ ĩ mr̃imõij executõe H imo oñdo ꝙ adhendũ mrim ne eIIOc(uz ſit ila tria boa eẽ i Zhetiũ itẽtione.qꝛ ad ↄhendũ mrimoniũ necius ẽ fẽſus ĩ ea qᷓ ſunt de eſſentia matrimonii ſed pꝛedi cta bona ſunt eẽntialia mrimõio.q̊ ad õhedũ mĩi/ minneciuʒ ẽ öhẽtes ↄſẽtlre ĩ illa.ñ poſſẽt ãt ĩ illa ↄoſẽ tire niſi eẽntĩ eoꝝ ĩtetõe.¶ Itẽ illa itẽtio ẽ neceſſaria ad matrimonium contrahendum cuius oppoſituʒ impedit matrimmn zctum. ſed ſi hentes intendũt agere bonum pꝛolis vel ſidei velſacri nõ Zhunt mt de, nigfu/di⸗ ublitſp⸗ ſerſecnepe hoͤpot ſehnnel ſun giointe ſeione 5eris fürnfum en 6ocogyeſeer,. ſceihzathzii Einittheſeit naeti enüie btütylertan zirmum Uparvician Grininanipr⸗ Mlamenii Munſclichin . üiodttlgen Mtchrue⸗ ſsſcinrce⸗ imnſbander⸗ ſitürunimin⸗ elnirttin laiſminc tün Cehi urgprons Aſbodtckide⸗ iictodinpodine Fferckinmnden nerydrärne .. Wedr eamen Werfeſiepe Nvendnaſc ühenüie fſunn din Saſtitzſi⸗ gogfn pannumnin Gein hinrin rtheiſiin cheinone foe⸗ lolicncinpren n eſtige⸗ gſcvpens igk Nitſeggem tdeniegiofn ſen Ulsfne agtcnerbezh⸗ iſsend N ledicſ e edle niialo S Nemn illabon⸗ WE ti ene mutuo⸗ rſtfinfini ſcmae, 1 d +RZ an ticiich dr ing ng numngy) emmmiwinni mmenaſtonin eloii n mileriahe ſoꝛnicaddit, i, vinali⸗ tio ad erhdod Nalerenan onioscherer min ⸗ oddam Cmhiag midaitdne mmgeiefnii ndumdiom mobgnnin inclotemne nurmEIN nſacrimen reſro ulierem perm wbadeelen⸗ loeri. cde⸗ uodpemne CNPlridem ananmebmnird iummunnd : gninscſenii bonum pit damofoige Muonniipll, Traideoumd aiiusmnunnme ar ngunmn nod iindi ſieiumnarm. A5. zneipali apſtßclin⸗ — eznini 4 dicẽdũ ẽ ad ꝛm. ¶d * . .*° * 5 mũim . vñ de pcuꝑatib⸗ ve En ſterilitatis dicit magr huiꝰ di.c. ꝭ ſi ab initiò ralis fuerit ñ ſibi 62 nubiũ. ſ ꝑ ſtupꝝ Poriꝰ ↄuener̃t.ᷓ ad ↄhẽdũ mr̃imm veꝝ necĩuʒ ẽ pᷣdecta tria bona eẽi hẽtiũ intetione Kõtra.ho pot mr̃imoniuʒ pᷣhere cũ illa quã ſcit nõ poſſe parere.ſʒ ſic contrahens nõ poteſt habere bo num ꝓlisi intẽtõe.& illud bonũ nõ ẽ neciuʒx ęẽ in in tẽtione.ↄhẽtis mrim¶ Itẽ vir põt cũ mlliere ve rũmtr̃im ↄhere q;uis ĩłdat aliqa mulierẽ adulterã do cognoſcere.ſʒ talis nõ tm̃ nõ hʒ ĩ intẽtiõe bonnʒ ſidei.ſʒ ẽt hʒ ĩ itẽtiõe opp.q̊ bonũ ſidei nõẽ necĩiuʒ eẽ in itẽtõe Zhẽtis veꝝ mr̃im.Rnꝰ ꝙ pᷣdicta bo na eẽ i ↄhẽtiñ itẽtiõeduplicit᷑ põt itelligi.aut in ba⸗ bitu ⁊ ſiplieite.aut ĩ actu ⁊ explicite.dico ̊ nõ põt ↄhi mr̃imonium niſi bonũ ſacr᷑i ſit in itẽtðe ↄhenti⸗ um altero pᷣdictoꝝ modoꝝ.qꝛ oʒ ꝙ phentes ↄſenti anti vinculi iſeparabilitatẽ rõne cuiꝰ ẽ imr̃imonio bonũ ſacramenti.illo etiam modo neceſſarium eſt bonum ſfidei eſſe in intentione contrahentium ali⸗ 1 quo mõ ⁊ aliquo mõ nõ.in bono.n. fidei ↄſiderant᷑⸗ duo vnũ.ſ.eẽntiale qð ẽ nõ negare vſum ſui coꝛpo⸗/ ris ſi cõiunx aliꝰ petat alteꝝ accidẽtale ſeu acceſſo⸗ rium.ſ.nõ exhibere alti qᷓ; ſuo ↄiugi vſuʒ coꝛpoꝛis ſui.rõne pᷣmi neciuʒ ẽ bonũ fidei eẽ ĩ öhentiũ intẽti one ad minꝰ habitualr ⁊ iplicite.rõne ãt altius non necium cẽad õᷣhẽdũ mr̃imm.honũ ẽt ꝓlis tripłr põt accipi.ſ.aut pꝛolis ſuſceptõe ⁊ educatõe abſolute aut ſub ↄditõ᷑ ſi deꝰ eã dederit.ſeu ꝓ nõ ꝓcurando aliquod impedimentum pꝛolis. Pꝛimo modo nõ eſt neccſſarinm bonum pꝛolis eẽ i hentium inten tõe nec actualr.nec habituatr.nec explicite.nec im plicite.ſʒ mõ ⁊ ʒ neciuʒ ẽ ipᷣm eẽ i ᷣhentiũ intẽti one ad minꝰ habituali ⁊ iplicite. vſi Zhentes iĩtẽ derẽt nõ ſuſcipere ꝓlł nec eccere ſi deꝰ eam daret vel venena ſterilitalłis pꝛocurare ne pꝛoles veni- . ret.mr̃imonũ ſic ᷣctum eſſʒ nullũ loquiadgnũt ð eẽ in hentiũ itentiõe actualr ⁊ explicite.ſic ad ↄhẽdũ mr̃ᷣim nõẽ necium aliqð pꝛedictoꝝ modoꝝ eẽ in phentiinintẽtqs.ſufficit.n.qꝙ in ↄhendo intẽdant il lud quodiſnterohentes requirit᷑ ad mrfimonium. Ad pꝛimum in oppoſitum dð ꝙ pꝛocedit de iten tõe in habitu ⁊ implicite.⁊ de bono ꝓlis.ſed ꝙ acci pit᷑ pꝛo eius ſuſceptione ⁊ religioſa educatione ſub condicione.ſi deꝰ eamederit.vel ꝓ non pꝛocurãa do aliquid in pꝛeiudicium generatõis pꝛolis.⁊ de Vvſũ coꝛpoꝛis ſui alt᷑i Ziugi hoc exigẽti.⁊ ſimili mõ ici Ad pꝛimad partẽ aliã dð ꝙ pce/ dit de bono ꝓlis ſᷣm ꝙ accipit᷑ ꝓ ꝓlis ſuſceptõe ⁊ re ligioſa educatõe abſolure.⁊ ſic itellr illð vbũ magr̃i dicẽtis huiꝰ di.c.j.ꝙ bonũ ꝓlis nõ oĩbꝰ adeſt ↄiugi * bꝰ ¶ Adam dð ꝙ pcedit de eo ꝙ ĩ bono fidei ẽ acci⸗ dẽtale ſeu acceſſoꝛiũ.⁊ ſic itelli illud vbũ magri. di⸗ cẽtis huiꝰ di.c.j.ↄhi ↄiugiũ ab aliꝗbꝰ.ꝙ hec tria bo na nõ cõicãt᷑.deeſt.n.ſales vdi vir cñ alia vel mu⸗/ lier cũ alio coit. Sð E tur vtæ ad eẽ mĩ̃i ſit illa bona eẽ ĩ obligatõe mn ꝙ ſie. In oĩ mꝰẽ obligatio ad ĩſeꝑabilitatẽ ita ꝙ ↄiuges ab illa ſe mutuo abſoluere nõ pnt vita coꝛꝑali durã te.ſi t ſit mr̃im ↄſumatũ qᷓ;uis h̊ poſſinx an mr̃i/ monij aſumatõeʒ ꝑ religiõis igreſſù ẽt di mriniꝰ de necite obligatio ad ꝓlł ſuſceptõeʒ ⁊ religioſã edu — 1 Werns nnerr amn .n, H PA P ° 7 ₰● Epem.⸗ „ P KMMD cateʒ ſi ꝓles affuerit. obligatio ad fidei obſerua/ tõeʒ nõ tm̃ q;tũ ad illud qð ẽ bonũ fidei eẽntiale qd ẽnõ negare vſũ coꝛꝑis ſui alti ↄiugi h exigẽti.ſʒ etiã q;tũ ad illud qð ẽ acceſſoꝛiũ vel accñtale að ẽ nõ cõ cedere vſũ coꝛpꝑis ſui alt᷑i qᷓ; ſuo ↄiugi.qnq;.n.õↄctꝰ obligat ᷣhẽtẽ ad aliꝗd a q actualr diſſẽtit dũ Zhit abſq; h ꝙ irritꝰ ſit Zctꝰ.⁊ iõ qᷓ;ᷓuis ſine ꝓlis ſuſceptõ ne ⁊ ſidei obſᷣuatõe poſſit remanere mrimmn tñ ob/ ligatio ad ꝓlis giſceptõeʒ ſi venerit ⁊ ad fidei obp/ uatõeʒ ta ſt eẽntiales mrimꝰ ꝙ ab illis ſeꝑari ñ port niſi ab obligatõe reddẽdi debitũ mutuo ſe abſoluãt pↄtinẽtie votũ ex vtriuſq; ↄſẽſu.vel niſi iterueniat ſeparatio q;tũ ad thoꝝ ob foꝛnicatõis cam. mr̃imõij neciuʒz ſit il abona eẽ ĩ mr̃imonij executõe. Rn o nõ iſeꝑabilitas.n.ñ reſpicit ꝑ ſe.⁊ pᷣᷣmr̃imõiales actꝰ ſʒ mr̃imõij eẽntiã.bonũ ãt plis ⁊ fidei reſpiciũt mri moniales actꝰ i ꝗbꝰ ↄſiſtit executio mr̃imonij.nõ ãr ẽ necĩuʒ ꝙ p actꝰ mr̃inoniales ꝓueniat bonũ plis. qꝛ i mrimꝰ cũ mulierè ſterili ꝓuenire nõ põt.⁊ tñ cũ illa põt manere mr̃fim.nec ẽt ainz ẽad ↄpſᷣuatõʒ viculi mr̃imõij alteꝝ ↄiugẽ ↄcedẽ vſũ coꝛpꝑis ſui al teri ↄiugi h̊ exigẽti vł negare alti q; ſuo ↄiugi vnde magr huiꝰdi.c.j.Mãet vinculũ piugale int᷑ ↄiuges a ſe diſcedẽtes adheſerint. Articulus pꝛimus. 68 — — Abona m̃imonij ita poſſʒ excuſari car nalł ↄcubitꝰ ↄiugũ vt nullũ penitꝰ ſit pcm.i ꝛꝰ⁊ vtx eoꝝ ↄcubit nõ cã reddẽdi debitũ nec ꝓlis ꝓcrean de ſẽꝑ ſit pemaßs vtxꝝ ſẽꝑ ſit pcem moꝛtale.ſʒ qꝛ ſo/ lutio qõis pᷣme ſufficiẽt᷑ ꝑpʒ ꝑ illa qõnẽ ſuꝑiꝰ fcãʒ. di. 26. ſ. vty actꝰ mr̃imõij q;tũ ad copulã carnalẽ ſit li- citꝰ ⁊ maxie ꝑ qõeʒ imediate ſeqntẽ q̃ ẽ vta actꝰmr̃i monialis ſit meritoꝛiꝰ.iõ de hac qõne viꝛ mihi hic Etſi alij ſuperſedẽdum. Ecundo querit᷑ vtr geubit aiu⸗ — e chR gũ nõ cã redden di debitũ nec ꝓlis ꝓcreãde ſẽꝑ ſit pem. Er J ꝛeine S ꝙ nõ.ꝗ vtite ad ninẽ ꝑꝑ quẽ ẽ in hoc penitꝰ nul eo qð eſt eſſentiale in bono ſidei quod ẽ non negare lũ cõmittit pcm.ſʒ vt hẽ pᷣcedenti di.c.vitimo cau ſa finalis mrimonij poſt pcm̃ ẽ euitatio fornicatõis O carnalis ↄcubitꝰꝑꝑ foꝛnicatõeʒ vitandã nullũ pe nitꝰ ẽ pcm̃. Ntẽ qui vtit᷑ re ſua oꝛdinate ĩ q̊ nullum penitꝰ cõmittit pcm̃ ſʒ qui cognoſcit vxoꝛẽ ſuam ſ᷑ʒ naturalẽ vſuʒ vtit᷑ re ſua oꝛdinate.qꝛ vir hʒ prateʒ coꝛpoꝛis mulieris vt dicit Apꝰ.j.coꝝ.⁊.ꝭ ↄcubitꝰ cũ vxoꝛe ſʒʒ nãʒ nũqᷓ; ẽ pem̃ ¶ Otẽ bonũ ex gne nõ ef/ ſicit᷑ malũ niſi ex mala itẽtõe vel ꝑꝑ ĩdebitã circun ſtatia.ſʒ ↄcubitꝰ ↄiugis bonũ ẽ ex gne.cũg ↄcubẽs p pt foꝛnicatõeʒ vitãdã bonã hẽat itẽtõeʒ ſi ↄcubat ĩo co⁊ tꝑe⁊ mõ debitis cſua ↄiuge ille ↄcubitꝰ nullũ n. Wtẽ pᷣncipaliꝰ bonũ mr̃imonij ẽ bonũ ſacr̃i. ſi bonũ ꝓlis vel fidei ita poſſũt excuſare cõcubitũ ↄiugũ vt nullũ penitus ſit peccatuʒ.multo foꝛtius hoc ꝑ ſepõt bonũ ſacri.¶otra Aluguꝰ in liꝰ.de bo⸗ no ↄiugali lõge poſt pᷣncipiũ ⁊ recitat magr̃ huiꝰ di. c.. 4. ↄiugalis ↄcubit?generandi gra nõ hʒ culpã.cõ cupiſcẽtie vero ſatiande ſed tamen cũ diuge ppter — ☛ Onſequenter queriturꝰ: pᷣncipali &t circa h̊ qrũt tria¶Mvtix — R j. coꝝ. 7. dicit ꝙ ꝑpꝑ foꝛnicatõeʒ hẽat vnuſqſqʒ ſuaʒ dũ foꝛnicatoeʒ — thoꝛi ſidem venialem habet culpam. Item He⸗ tens actu nutritine vltra illud quod eſt neceſſariũ dd conſeruationem indiuidui peccat. ergo a ſimili vtẽs actu giatiue ꝑꝑ aliud qᷓ; ꝑ illud qð regꝗrit᷑ ad oſeruatõeʒ ſpeciei peccat.¶ Rn ꝙ boa mrimonij bm ꝙſunt in ipſo excuſat ea qͥ ſunt imr̃imonio. bo nũ aũt ꝓlis ⁊ fidei conſiderari poſſunt.aut ꝓut ſunt in itẽtiòe ↄtrahbẽtiũ.aut i natura ↄtract? ꝑ obligatio nẽ.ↄtractꝰ.n.mrimonijicludit obligatõeʒ ad illa ãt put ſunt i intẽtõe ↄcubitu piugali Etiũ. Pmodo excuſant ↄhẽtiũ ꝓpoſitũ.ꝛꝰ mõ reddũt gᷣctũ mr̃imo nij honeſtũ.ʒꝰ mo bonũ ſidei ⁊ bonũ ꝓlis excuſat cõ iugalẽ ↄcubitũ ita ꝙ ſi alteꝝ pᷣdictoꝝ bonoꝝ tmmo neat itẽtõeʒ ĩ ↄcubitu ↄiugali vtẽtiũ.ita ꝑfecte excu ſat illũ ↄcubitũ vt nu lũ penitꝰſñt pcm̃.⁊ẽt reddit ip ſũ meritoꝛiũ bonũ aũt ſacr̃i ꝑ ſe nõ ſufficit ad excuſã dũ ab oĩ pcõ ↄiugalẽ ↄcubitũ vt tenet cõis opio.ꝗ: bonũ ſacri non reſpicit pᷣmo nec directe mr̃imonij vſum ſʒ eẽntiã.bonũ aũt ꝓlis ⁊ fidei ᷣm id qð ſunt pᷣmo ⁊ directe reſpiciũt mr̃imonij vſum nõ eẽntiaʒ niſi ꝓut icludunt᷑ t nctu mr̃in:oniji obligatõne.⁊ iõ q;uis bonũ ſacri ꝑſe ſufficiat ad q̊ vt mr̃fimonia honeſta remaneãt.nõ tñ ſufficit ꝑ ſe ad excuſanduʒ ℳ ° du magiſtꝝ ſuperiuꝰ di. 26. c. ? ¶ Ad ꝛmn dð ꝙꝙ vir ꝗ vtit᷑ vxoꝛe ſua cã incõtinẽtie vithde iſeipſo.qᷓ;uis vtat᷑ ea oꝛdinate q;tũ ad naturã Fneris ſi cogno⸗ ſcit eam ſecundum nãlẽ vſum.non vtittñ ea recte ſcdm iudiciũ rõnis q̃ dictat ipᷣm non debere ea vti niſi ꝑꝑ bonuʒ ꝓlis vel bonũ ſidei.vti aũt vxoꝛe ad vitãdũ cõtinetia i eaẽ ea vti ꝑꝑ bonũ ſidei ẽt ſi mu lier non petat expᷣſſe ſʒ tacite tm ⁊ ꝑ quãdã iuitatõeʒ Ad ʒmn dðᷣ ꝙ ↄcubitus qui ſit cã iotinentie vitãdeĩ eipſo tm̃ efficit᷑ malus ꝑꝑ omiſſionem finis debiti qui ẽ bonũ ꝓlis vel bonũ ſidei.⁊ ᷣm ph̊ᷣm.ʒ.ethim. c.ʒ.cuius gratia ẽ vna de pᷣncipalibus circũſtantijſ Ka 4⸗ pʒ ſolutio ex dictis ĩ coꝛpoꝛe qonisOui ut tenẽt opinionẽ dꝛigꝗm dicũt ad pᷣm in opp ꝙſa tiare cõcupiſcẽtiam ⁊ velle moderate delectari nõ ſunt idẽ.põt etia dici ꝙ Auguſtinꝰ in illo verbo ſi milibꝰ accipit cłpã ꝓ vitio qð ẽ q̃da ðcliatio a pᷣma lis copule gque fit Nneegakener een 2 it rectitudine nature ꝗᷓ nõ ſemꝑ ẽ clpa ꝓpꝛie dictavt in l?. 2. onſum ẽ ⁊ illa obligatòeʒ Aug. dicit venialẽ inquatũ deꝰ ꝑꝑ honeſtatẽ ſacr̃i nõ iputat eã ad aliq;ᷓ culpã ꝓpꝛie dictã.¶ Ad ⁊m dicũt ꝙ maioꝛẽ falſa.nõ eni peccat hõ quotienſcũq; accipit cibum ꝑꝑ dele/ vſũ mr̃imõij ab oĩ pcõ ſicut bonũ ꝓlis ⁊ fidei. Mlii ctationem ſapoꝛis. gaũt õ hoc ſic arguunt.velle moderate delectari ĩ facto honeſto nullũ penitꝰ ẽ pcm̃.delectatio.n.coꝛ/ poꝛalis nõẽ̃ ſcðʒ ſe mala.ali reſpectu eiꝰ nõ eẽt vir tus modificãs eã.virtus aũt tẽperãtie ẽ reſpectuð lectatõis que ſunt ſcðʒ tactũ ⁊ guſtũ.ſʒ vt ipũ dicũt bonũ ſacr̃i inquãtũ ẽ i intẽtõe vtẽtium ↄcubitu ↄiu/ gali honeſtat actũ.vñ vt hẽ decre.di.ʒꝛ. Michena. pcubitꝰ cũ ꝓpꝛia ↄiugie caſtitas ẽ.eſt aũt bonũ ſacri ĩintẽtõe vrentiũ ↄcubitu piugali inquãtũ hñt i intẽ/ tiõe actualr vel habitualiter ꝙ nõ ↄcuberẽt niſi eẽt honeſtas mr̃imonii iter eos q̃ ẽ ibi ꝑ ſacr̃i bonum. ¶Mꝛeterea ſi aligd ꝑꝑplures cauſas ẽ iſtitutũ non abutit eo ꝗ eo vtit᷑ ꝑꝑ aliquã illaꝝ.ſʒ mr̃fimonium ꝛeterea ſi aliqs patiẽs infirmi/ nõ tm̃ ẽ iſtitutũ ꝑꝑ pꝛolis generatõeʒ.ſed ẽt ad vitã tatẽ q̃ nullo mõ ca prolis nec ꝑꝑ redditionẽ debiti. Pꝛeterea Apꝰ. vxoꝛẽ.⁊ tũ vt hꝛ Ro.ʒ.repꝛobat ſſeam illoꝝ qui di cunt. faciamꝰ mala vt veniant bona.ergo videt ſentire ꝙ cognoſcere ꝓpꝛiam vxoꝛẽ cã foꝛnicatio/ꝰ nis vitande nullũ penitusẽ malũ.nec obſtat qð po ſtea dicit. hoc aũt dico nõ ſcõᷣm iperiũ ſed ſcdᷣm in/ dulgẽtiã. immo magis vꝛ eẽ ad ꝓpoſitũ.qꝛ i hoc vi det᷑ dicer̃ ꝙ licitũ ẽ quãuis nõ ſit pᷣceptũ. Pꝛererea Augꝰ.liꝰ de bono ↄiugali an mediũ dicit ꝙ illũ ↄcu bitũ nuptie nõ cogũt ſieri ſʒ ipetrãt ignoſci ſi tñ non ita ſit nimiꝰ vt ipediat tẽpoꝛa que debẽt᷑ oꝛatõi ſed noõ videt loꝗ de ignoſci.ꝑ pniam qꝛ ſic ẽt foꝛnicatio ignoſcit᷑ videt᷑ ꝙ accipiat ignoſci ꝓ eo quod ẽ nõ inutari ad culpãi Oni vultenere pᷣmam opinio⸗/ nẽ que ẽ coioꝛ⁊ magis ↄſona verbis auguſtini ⁊ ma giſtri. vt pʒ in lr̃a põt dicere ad pᷣm in oppoſitũ ꝙ ꝗ vtit᷑ re ꝑp finẽ ad quẽ inſtituta eſt ᷣᷣm imꝑium aut ſecũdm idulgentiã ↄceſſionis que ẽ deminori bo- no in hoc nõ peccat. vti vero ea ad finẽ ad quẽ iſti/ tuta ẽ ſcõᷣm idulgentiam ꝑmiſſionis q̃ ẽ de minoꝛi malo pcm eſt ſalcẽ veniale.talis veroẽ vſus carna 1 lde difficili põt curari niſiiterue niẽte carnali ↄcubitu ꝑꝑ ſalutẽ coꝛpoꝛis cognoſcit ꝓpꝛiã vxoꝛẽ peccare nõ videt᷑.tñille ↄcubitꝰ neeſt T1 E. tio que rif vinn; concubitus nõ — L cã reddẽdi ðbitũnec olis pꝛocreande ſemper ſit peccatuʒ moꝛ tale.t videtur ꝙ ſic.magiſter huiu di. ca.4. 7 33. q. 4. Oꝛigo. Adulter eſt amatoꝛ ardentioꝛ pꝛo-/ pꝛie vxoꝛis cum ergo adulterium ſit peccatuʒ moꝛ tale ? cognoſcens vxoꝛem non cauſa boni pꝛolis vl fidei ſit eius amatoꝛ ardentioꝛ talis moxtaliter pec cat¶ Ptem magiſter eo. capi. ⁊ eſt etiam decre. que ſtione pꝛedictà. Tibegꝛum voluptates que de me retricum capiuntur amplexibus in vxoꝛe ſunt dã/ nate.ſetalęs ſunt voluptates que capiuntur inv/ xoꝛe non? Ma boni prolis nec fidei.ergo tales fue runt damnate ¶ Irem coõcubitus coniugalis nõ diſ ferret a foꝛnicatoꝛio ſi per aliquod põum matrimo nij non excuſaretur ſed concubitua qui ſip non cau ſa boni pꝛolis nec boni fidei per nullũ boüũ mr̃imo nijlexcuſatur.quia quamuis bonuʒ ſacramentimꝗa trimonium honeſtet. tamen per ſe non ſufficit ad excuſandum coniugalem ncubitum. ergo concu bitus cum pꝛopꝛia vxoꝛe non cauſa boni pꝛolis nec fidei gſt peccatum moꝛtale ſicut concubitus foꝛni⸗ carius.¶ Kontra vti cibo ſuo pꝛopter delectationẽ non ſemper eſt peccatun moꝛtale. ergo ſimiliter vti cum pꝛopꝛia vxoꝛe pꝛopter delectationem no ſemper eſt peccatum moꝛtale. Item magiſter hu⸗ iuſ diſtinctionis capitulo..dicit de concubitu qui fit libidinis voluptate cum vxoꝛe ꝙ pꝛopter nup·⸗ tias accepit veniaʒ.ſed hoc non diceretur de moꝛ tali peccato. quamuis accipiat veniampꝛopter pe nitentiam. Ergo tales conoubitus non ſemper eſt peccatum mortale.MReſpondeo ꝙ intentio con- cubentis cum pꝛopꝛia vxore non pꝛopter bonum pꝛolis nec fidei aut exit ſneſmatrimonij. ita vel let facere etiam ſi non eſſet vxoꝛ ſua.⁊ talis concu/ bitus ſemper eſt peccatum moꝛtale.⁊ ſic cum vxo/ re concubens dicitur ardentioꝛ amatoꝛ vxoꝛis ꝓ- ꝛie. talium etiaʒ concubituũ voluptates ſiles ſũt illis que apiunt᷑ de meretricũ amplexibꝰ aut ſiſtit actu vel habituitra cõfines matrimonij.ita ꝙ non vſhe Abio Miippnm Gnpltatis tſolntbes Fisbosdig Abitiabci eccaror ditectereſe nehreentĩ cubic'porer N rn, Ith zlrjit mnAni/ Fal lf cnen Hiuniner Ciiicmüͤrt ſal hgesd Nuitcctum uiliguo dol M da itm Kiſipervenin lanbotalcsſi 1s debitos un Herernrinann: Miisincycoan liſeck por⸗ elikesignöͤſta enateſeti⸗ raNn . Wedwcſiͤdien (Wompist! Uihnaporoan ſeraprait Gltitninn Mn. 4 , Lo Ser i wemunneg Merciaitbi E W mulii Pünadn nrin N N tion fiade⸗ c litöe⸗ annprirae Je biti 1 I. ſ Ing ni fui 6 n mianen Unndter tcäienergi niſicneninitr te erredecane. tninilo nen gichamnedic Ndc Knnöänt „ 1 ieddidiide mpcripeccan bundi c44 macedentie, mumhretcim mcnide mmismenin NeNNE * 13 (achumm N S 1 Wneesen „AmsNRANTCN . 4 “ aAV R „Fereni CDs (ℳöce NRN. W. T NMN VON ſfiant nigaisſt⸗ , ennm i, mümin parabilitatis nN. i — . . . Wat ↄcũbere cũ ea nõ eſſet vxoꝛ ꝓpꝛia.? talis ↄcubitus nõ ẽ pcti moꝛtalę ęxcuſat᷑.n.a pcõ moꝛ tẽt ſolutões aduo pᷣma argumẽta.Ad ʒm dðᷣ ꝙ quis bonũ ſacri ꝑ ſe ñ ſufficiat ad excuſãdũ carnalẽ ↄcubitũ ab oĩ pcõ.ſufficit tñ ad excuſadũ a moꝛtali nuã ẽ ĩ eo ſacri ge pa peccato.qꝛ q;uis ñ reſpiciat carnalẽ ↄcubitù.pᷣmo 1 directe reſpitcit tñ ſecũdario ⁊ idirecte ſtuãtũ ho⸗/⸗ neſtar eẽntia mr̃imonij rõne cuiꝰ honeſtatis tal cõö⸗/⸗ cubitꝰ põt excuſari a pcõ mortali. Soſepararineg . ira m ſacr̃aliter vo ſeparari neq̊ Irca lr̃am n ũt dũ vinũt. ſupple ſenna trim oſumatũ.alias poſſẽt ꝑ religionis in greſſuz ſacrʒ fidei.i.caractareʒ ꝗ ẽ res ⁊ ſacrm.iĩmo firmiꝰ erit.ſ.q;;tũ ad amoꝛẽ ſpnᷣalẽ i dño.vel põt di ci ꝙ nõ loꝗt᷑ hic mag de ↄtinẽtia a pᷣna carnali co pula qua mr̃imoniũ cõſumat᷑ ſed de ↄtinentia a ſe quẽtibꝰ ſi coniũx nõ eẽt adultera nõ foꝛet.tñ eẽt foꝛ nicaria.ↄinges dicunt᷑ q ſoliꝰ ↄcubitus cã ↄueniũt Ddũ tñ af ectu mr̃ noniali copulẽtur.ſi tũ ꝓlis gña/ tionẽ aliquo dolo malo nõ vitẽt.ſ.ↄſentiẽdo ĩ talez dolũ. dũ Zhif mr̃im m. qꝛ ſi talis doluſ poſt mrfim ↄctũ ſuperueniret viculũ mr̃imoniale nõ ſolueret. ſi ambo tales ſũt ↄiuges nõ ſunt.hoc ẽ nõ faciũt ac-/ tus debitos ↄiugio.ſi ambo nõ ſũt tales.aut illa eſt meretrix mariti.⁊c.i.ad modũ mer&ricis ſe hũs. Sapiẽs iugicio amat ↄiugẽ nõ effectu.ſ.affrenato. Mihilẽ fedł* vxoꝛẽ amare qᷓſi adultera.qð nõ ẽ ſic itelligẽdũ ꝙ nõ ſit aliqdð pctm̃ grauiꝰ illo.ſʒ vult di/⸗ cer̃ ꝙ ẽ valde fedũ.Incõtinẽtie malũ ẽ ꝙ vir cogno ſcit vxoꝛc vltra neceſſitatẽ ꝓcreãdi liberos.loꝗt᷑ ð actu cognoſcẽdi exigẽdo debituʒ nõ reddẽdo.pſe ſolus nuptialis t᷑.ſ.pᷣncipalr.qꝛ aqpcreatõeʒ libero rũ pᷣncipalr oꝛdinatꝰẽ ↄcuat nuptialis. Uoluptas ipfſa ſine cuipa eẽ nuᷣllatenꝰ põt.hoc noiĩie culpe itelli git feditatẽ vitioſam q̃ i nobis eſt ea c a pꝛimoꝝ parentun. è Piendum eſtetiz :c. Superi Tiendum et ðterminauit ma/ giſter de tribꝰ?bonis ↄiugij. Hic deter . ſpãliter dinidit᷑ ĩ duas partes.P⸗ determinat magi de necite reddẽdi debitũ ꝗꝑ de tpe exigedi ibi. Et licʒ.¶ Mꝛima ĩ duas.¶ ondir Hꝙnõ poöt vnꝰ ↄiũv ſine licẽtia alreriꝰ vouere.**q⸗ rit vtꝝ datã licẽtiã poſſivreuocare ibi ſi uero ꝗllbʒ. (WDꝛima ĩ duas. ¶Mondit ꝙ vn cõiunxtenet al teri debitũreddere ¶ auctoꝛitatibꝰ ꝓbat ꝙ vnus ſine alteriꝰ ↄſenſu nõ põt ↄtinere ibi. Oð vero.i la pꝑs q̃ ibi icipit. Et licʒ diuidit᷑ ĩtres.M aliqn ẽ ceſſandũ a debiti exactõe.¶ꝑꝰ.iqrit an ceſſandũ ſit aliqñ credditõe ibi.Illi aut.g ondit qũ ceſſandũ ſit a nuptiaꝝ celebꝛaõe ibłi. NHec ſol. ¶ Articulus pꝛimus. Aeea di. q̃rit᷑ pᷣncipalr de ꝗ Ica banc Made 5 Ocarnalo- biti redditõe.⁊ exactõe de licẽtia tinẽdi ¶ 5 ð rpe ——— debi de tꝑe nuptias celdyꝛ tñ vel exigeẽdi. ꝗ lieri in his que ſunt cõtra rect txentem ſe reddat minat de bono fidei ĩ quocũq; ↄiugio ꝛadi ir ca pᷣmũ qrũt duo ⸗ vtx ſit necemitatis debituʒ „ redderei ꝛ vtꝝ aliqn ſn neceſſitas exigere. N111WOWE ſit neceſſitatis. ꝗqſcief᷑ rddit ſe ipotẽtẽ ad rddẽdũ illud ad qð rddẽ dũ ð necite tẽet᷑ mõralr peccat.ſʒ maritꝰp ieiũia in tali ꝑꝑ mr̃imoii honeſtatẽ ͥ maxie ĩ eo ẽ rõne ĩſe- i imo oñndo ꝙ reddere debitũ nõö . ta ⁊ vigiliaſ⁊ alios aboꝛeſ aliqu rddit ſe ipotẽtẽ ad rddẽdũ vxori carnale ðᷣbitũ.⁊ tñ ſic ꝓ ðo ieiunãs n peccat. reddere ðᷣbitũñ ẽ necktis. Remagt huiꝰ di. c. 4.⁊ . 5 . .. Sciatis. Sciatis ꝙ gcũq;ʒ vxo/ ꝛi deditũ reddit vacare nõ põt oꝛoni.nec carnes a gni edere.ſʒ nullꝰ excludit᷑ a ꝑceptõe coꝛpoꝛis.xpᷣi. qꝛ facit illud qð facere ẽ necitis.g̊ reddere debitũñ necĩtis. Cõtra j.coꝝ.⁊. AUxoꝛi.vir ðbitũ reddat. ſiir ⁊ aut vxoꝛ viro.obſeruatio aũt aplici pᷣcepti ne ceſitatis an⸗ ꝙ redẽ debituʒ ẽ necĩtis.qꝛ ſicut dicit apꝰ.j.coꝝ. 7. Mulier ſui coꝛpoꝛis ptaãtẽ nõ hʒ ſʒ vir.ſilr aũt ⁊ vir coꝛꝑis ſui ptãtẽ nõ hʒ ſʒ mulier. ſs necitis nõ negare hoĩ vſũ licitũ rei q̃ de iure ci ptãte ſua. In caſu tñi quo vir nõ poſſet vxoꝛi debi/ tũ reddere ſalua ĩicolumitate coꝛꝑis ꝓpꝛij debitum reddere nõ teneret:qꝛ noluit deꝰ viꝝ obligari mu/ inclinationẽ natu re.recta aũt inclinatio nature ſtius hominis ꝑ pus Sc ad actũ nutritiue quo cõſeruat᷑ ꝓpꝛium indinidu/ um q; ad actum generatiue ꝗqoꝛdinatur ad ↄſerua/ tõeʒ ſpeciei.natura pᷣus ſumit de nutrimẽto qð ne/ ceſſariumẽ indiuiduo ⁊ ſuꝑfluum reſeruat ad actü generatiõe ⁊ iõ homo non tenet᷑ ad actum genera/ tiue in notabile pᷣiudicium incolumitatis coꝛpoꝛis ꝓpꝛij. Ad prmum in oppoſitum dð ꝙ maioꝛ ve⸗ ra ẽ de illo quiſe reddit impotentem modo illicito ſed ille qui ſe reddit impotentem ieiunado ⁊ oꝛan/ do intentione bona redditſe impotenteʒ modoli- cito.ſi tamen rationabile fuerit obſequium ſuum. ſicut enim ieiunando nõ reddit ſe totaliter impotẽ tem ad reddendum debitum quanuis minus po- edde d ʒm dõ ꝙ minoꝛ eſt falſa. ali quando.n.aliquid excludit a perceptione coꝛpoꝛis Chꝛiſti ad tempus.non qꝛ ſit peccatum.ſed pꝛop/ ter ſacramenti reuerentiã. — 1 anoritzzz vtrum aliquã tatis debitũ exigere. Et videt᷑ ꝙ ſic.debitũ ſet ſi non exigatur debz offerri. ergo quanuis mu lier non perada viro carnale debituʒz vir tamen te netur offerre ſibi.Wtem ſi infirmus medicinam ſa lubꝛem non petat.tamen ſibi debet a medico dari ergo cum redditio carnalis debiti ſit remediuʒ cõ/ tra periculum incontinentie debʒ a viro reddi mu lieri etiam non petenti.ſed offerre non petenti eſt exigere. ¶ Kontra ſi exigere aliquando eſſet neceſſi tatis vir exactioni renunciare non poſſet. ſed vir ſe obligare poteſt ad non exigendum.ergo exigere non eſtneceſſitatis. Reſpondeo quanuis neceſſi/ tatis ſit debitum reddere non tantum petenti ex- pꝛeſſe.ſed etiam petenti per aliqua ſigna per que⸗ↄ iecturat alt᷑ ↄiux ſuũqugẽ affectare ſibi carnale de⸗ bitũ rddi.tñ exigẽ ꝓpe loqndo ð actõe nũq; ẽ necĩtii nullꝰ.n. tenet᷑ vti iure ſuo gd ꝓ ſe tm itroducrũ c.er̃ de reglaribꝰ. Ad aplicã. NHec aliꝗs a ſuo ðbitoꝛe ſu uz debitü repetẽ ↄpellit᷑.nec debitũ offerre ſi ẽ tale debituz quod non debetur.ſi non petatur e Kene t ſic veltacite cuiuſmodi eſt carnale debitum. Di. . patet ſolutio ad pꝛimum in oppoſitum. a zm. dð ꝙ medicus nõ dʒ dare medicinã ĩfirmo niſi ali bus ſignis appareat ipſuz medicina ĩdigere.⁊? e/ So ↄcedo ꝙ qñ vir ꝑ aliq̃ ſigna pꝛobabilia perpẽdit vxoꝛẽ ſuã deſiderare debitũ illud carnale ſibi red/ di tenet᷑ ſibi reddere. aliter nõ.qꝛ illud remedium ẽrale ꝙ ad foꝛnicatõeʒ vitãdãa illa mulier nõ idiget niſi deſideret. Articulus ſecundua pᷣncipali. Et circa hoc q̃rũt᷑ duoi⸗ Rei 2 o vtꝝ vnꝰↄiũx ſine licẽtia alteriꝰ poſ ſit ↄtinẽtiã vouere¶ . vtxꝝ datã licẽtia poſſit illeꝗ dedit reuocare. „ n R 1 ꝙ vnꝰ ↄiunx ſine ☛ dun o oſtendo ten⸗ licẽtia pör dtinetiã vouere. Q nulli p legẽ diuinã pclu dit᷑ via ꝓficiẽdi ĩ meliꝰ.ſʒ ſi ↄi nõ poſſet vouere ↄtinẽtiã ſine licẽtia alteriꝰ vnꝰ ↄiũx poſſet viã alij/ pᷣcludere ꝓficiẽdi ĩ eliꝰ.qꝛ meliꝰẽ eẽ ĩcõtinẽtẽ qᷓ; vti carnali ↄcubitu.̊ vnꝰ ↄiũxſine licẽtia alteriꝰpo teſt ↄtinẽtiã vouere.tẽ vir.ſine licẽtia vxoꝛis po teſt crucẽ acciꝑe.ẽ de voto ⁊ voti redẽptione. Ex multa.S.qð aũt. Sʒ licitũ ẽ votũ crucis i votũ reli/ „ gionis mutare.& vir ſine licẽtia vxoꝛis põt ꝓfiteri ĩcõtinẽtiã ĩ religione. ¶Cotra Apꝰ.j.coꝝ.. Molite fraudari iuicẽ niſi foꝛte ex ↄſeniu ad tpᷣs.vt vacetiſ oꝛoni.i Mũñ.vouere volũtatis cẽ.vñ de his tm põt eẽ q̃ nre ſubiacet volũtati.vñ magr i lra huiꝰdi.c.⁊. ⁊c̃.ʒ.q.ꝰ.AVna.⁊ ſũptũ ẽ ab Auguꝰi epla ad Armẽ tariũ verſus finẽ. Nõ exigit deꝰ ſi ꝗs ex alieno no/ uerit aliꝗd.ſʒ potiꝰ alienũ vſurpare vetat.⁊ qꝛ red dere debitũ ẽ neceſſitatis nõ volũtatis.iõ vnꝰↄiũx ſine alreriꝰ licẽtia vouere nõ põt debitũ petẽti non reddere.hoc.n.eẽt votũ facere de alieno.ſʒ qꝛ exi/ gere i volutate exigẽtis.iõ ſᷣm aliquos vnꝰ ↄiunx ſi ne alteriꝰ licẽtia vouere põt vt nũq; exigat. Alij aũt dicũt ↄtrariñ qꝛ ex hoc vt ipſi dicũt alteri ↄingi redderet᷑ mrim nimis oneroſum.qꝛ ſemꝑ opoꝛ ret ipſũ ↄfuſionẽ petẽdi debitũ ſubire.irratõnabi aũt ẽ vt vnꝰ ↄiũx ſine alteriꝰlicẽtia poſſit emittere votũ iĩ ipſiꝰ pᷣiudiciũ.ſʒ pᷣma opinio ẽ curioꝛ ⁊ cõi/ ꝛ.nõ.n.ex hoc ꝙ alter ↄiunx vouet nò exigere red dit᷑ mr̃imm ꝗlteri ↄiugi magis oneroſũ.ſʒ magis le ue.qꝛ reddere debitũ multotiẽs ẽ penale ⁊ quo ad reddẽdũ debitũ ille ꝗ vouit remanet ĩ ſᷣuitute⁊ ali us liber efficit Ae m ĩ opp'n dð ꝙ viã ꝓficiẽdi ĩ meliꝰ q;tũ ad mutatõeʒ ſtatꝰ pᷣcludit hõ ſibi ꝑↄſu- matõeʒ mr̃imonij niſi alter ↄiũx voluerit.qꝛ ſic in meliꝰ ꝓficere eẽt ĩ pᷣiudiciũ alteriꝰ ↄiugis.ſʒ nec ꝑꝑ hoc pᷣcluſa ẽ ſibi via ꝓſiciẽdi ĩ meliꝰ ĩ ſuo ↄiugio re/ manẽtiiAd ⁊m dð ꝙ ↄiugato cruce ſignato nõ licʒ votũ crucis ĩ votũ religionis ↄmurare.qꝛ nõ ſicẽ pᷣ iudiciale vxoꝛi votũ pᷣmũ ſicut ꝛm. qꝛ viꝝ cruce ſi⸗ gnatũ põt ſeq ſi vult.⁊ ſi nõ Alt nõ ꝑꝑ boc obligat᷑ ad ꝑpetuã ↄtinẽtiã.qꝛ maritꝰ põt reuerti.a ſi moꝛit põt aliũ viꝝ ducere.nõ ſic aũt poſſet dici de ipſa ſi vir eiꝰ ꝓfiteret᷑ in religione. YDUVNW Ecundo queritur utx iunr da⸗ ‚R— t gliſlicetiã vo⸗ uẽdi ↄtinẽtiã poſſit illã poſtea reuocare.Et Onſequenter queriturꝰe vr ꝙ ſic.mag huiꝰ di·c.ꝛ.? go.ĩ numeroꝑꝝ.0Onaſt 33. q. F. Mauifeſtũ d it ꝙ ſi vin us ꝓmiſeritmu⸗ iieri votũ abſtinẽtie facere ⁊ poſteꝭ phibuit q;uis peccet ꝓhibẽdo ꝙ ↄceſſerat.nõtñ ciat mulier aõ tẽ vouerat. a ſili ita põt dici de votoptinẽtie. ſi laicꝰ de licẽtia ⁊ ꝑmiſſione vxoꝛis ꝓfeſſionẽ fece rit ĩ religionẽ niſi vxoꝛ ad religionẽ traſierit. aut ꝑ- petuã caſʒitatẽ ꝓmiſerit vir põt ⁊ dʒ ð monaſterio reuocari.er᷑ de ↄuerſione ↄiugatoꝝ.c.j. Wotra. z. q.S.Qui vxoꝛẽ ſuam.Qui vxoꝛẽ ſuã velare ꝑmiſe rit aliã nõ accipiat.ſʒ ſilłr dnerrae. an. ſi ↄiunx dat alteri ↄiugi licẽtiã ↄtinẽtiã vouẽdi.aut dat eãai facie eccleſie ⁊ coꝛã ſuo oꝛdinario.⁊ ſic datã reuoca re nõ põt.aut ĩ puato.⁊ tũc anqᷓ; voueat licẽtiã reuo care põt.ius.n.h̊ iõ ↄcedit.q;ꝛ tales licẽtieclã facte ſunt ꝑiculoſe. qꝛ licẽtiatꝰ an votũ nõ ẽ nouo vicu/ lo obligatꝰ melius ẽ ꝙ reuertat᷑ ad coniugẽ q; con / iunxĩ foꝛnicatõis piculo remaneret.ſʒ vt multi di/ cũt poſt voti remiſſionẽ ipletõeʒ voti ꝓhibere non põt.nec ĩ h̊ ſibi tenet᷑ mulier obedire.qꝛ iã alio vin culo ligata ẽa de licẽtia mariti.ꝗ h̊ potuit ↄcedere. ⁊2 huic ſentẽtie ↄſentit magr̃ huiꝰ di.c.ꝛ.⁊ decre.ʒʒ. q. ð. Manifeſtu. . ex pᷣmiſſis. vbi dẽ de diugib?g cñ ꝗlʒ eoꝝ alteꝝ a ſuo iure abſoluerit ad pᷣterita ſer/ uitutẽ ipʒ reuocare nõ pot᷑it.Alij dñt ꝙ niſi licẽtiet ab altero ↄiuge auctate dioceſani epᷣi.⁊ niſi lic᷑tias monaſteriũ ĩtłauerit vel votũ caſtitatis emittat in ſclo remanẽs.⁊ talis ſit etatis ꝙ ð ipſa babili oꝛi- ri nõ poſſit ſuſpitio.iura decernũt talẽ ũcẽtiã ad pe/ titõez eiuſdẽ ↄingis ꝗ eã dedit q;tũ ĩ ſe fuit irritan/ dã.⁊ q;uis ↄiux peccet h̊ petẽdo.tñ ad eiꝰpetitõem ille ꝗ religionẽ itrauerat põt ⁊ dʒ de monaſterio re- uocari.⁊ ꝓ hac opione v expᷣſſe eẽ decretal allata i opponẽdo.⁊ Sonbide pm i opp' dð ꝙ nõ ẽ ſi mile de voto ↄtinẽtie Abſtinẽtje. qꝛ vt dꝛ ĩ. . di. i rextu ⁊ ĩ glo.ĩ debito ↄiugij eque mulier hʒ ptãteʒ viri ſicut a nlieris. ĩ ceteris vo vir ẽ caput mu lieris ⁊ mulier coꝛpꝰ viri.⁊ iõ mulier votũ ↄtinẽtie qð emiſit de licẽtia viri poterit obſeruare? ðbebit q;uis vir poſtea odicat.ſʒ votũ abſtitie ᷣnis vi ro ꝑmittẽte poſſit ꝓmittere.ipſo tñ ꝓhibẽte ꝓmiſ ſa nõ valebitipler̃.qᷓ;uis vir peccet ꝓhibẽdo arg ad h.ꝛzʒ.q.j.Quid culpat᷑.vbi dꝛ ꝙ foꝛtaſſe aliqn re uʒ facit regẽ inigras iperãdi.inocẽtẽ aũt militẽ oſtẽ dit oꝛdo ſᷣuiẽdi. Na mn dð cibi logt de illo g deli cẽtia vxoꝛis ignoꝛate epᷣo i religionẽ ꝓſitet᷑.⁊ tal re uocari põt ſcðʒ foꝝ iudicij.qꝛ talis licẽtia mõ debi to data non fuit nec accepta.vel qꝛ pꝛedicta licen-/ tia pꝛobari ſufficienter non potuit.quia vt volunt aliqui ſi pꝛobari potuiſſet.mulier debuiſſet compel li religionem intrare ſi erat iuuenis. ad hoc argu- mentum. 33. q. S. Qui vxoꝛem. vel tantum caſtita tem vouer ee ſi erat ſenex. Qui vult tenere opinio/ nem ſecundam poteſt dicere ad decretum allega- tum in contrarium ꝓillud verbum. ſimplktiter cõ nertatur. ſic intelligendtim eſs ſcilicet niſ malit ſu/ um coniugem reuocare.ſic ſoluunt quidam vt re- fert glo.ibidem. Ael poteſt dici melius ꝙ ideo di citur.ſimpliciter conuertatur.quia renocando pec cat qᷓ;ᷓuis ad eiꝰ petitõeʒ aliꝰ dẽat ꝑ iudicẽ reuocari qꝛ iura ex roõnabili cã decernũt talẽ licẽtiã ad petito nẽ ↄiugis alteriꝰ irritandã.qꝛ niſi h fieret multa ꝑi/ cula immipere poſſent coniugi in ſeculo remanẽti. . „ Nthed (Ro moE Epelerigen ſcſtp: 4 QLlotienſci ſeſtiuitäres toſzetah⸗ mnagreoc cet ch Nyr ceſlenisn (Cndn! porſahtes⸗ ſorlanieto igture, mnt iete (czthe ni epoberee modo,iuge ponöi crictonẽ den lercoq vaca Memnennisan ſoodzinrer lmmerrip ipörgiai ſcücercarmate nnntprs NRln NAhe taſc AVYdo. 6ol ph telbbſigf aleſi⸗ Nyllud ctipalate deltcſtror gedel WNN pchechnstp⸗ hedebaetn Ne.lex gnkn onniſdip Uobſterthne hereaſtdi matione emde ſoteſtdebiti nooborſis Agräieſbi greſinepe eöͤtanti Gehnisft hemnmn epienlo⸗ Crae⸗ — — =ẽ=ẽW — — =. S=- — litrf nnig Wii NAS . miktin Utin; Werlcäe eursikneli. ied gonmgißth mennnun rie wndorne Rrälad NnAeiN FbeN A oet ui 1.Aiditert xeſmiezi Nöc RKrdMuN atmin N reia tRN ümim ng N,, ld Gucicn; nic Nniſchey s. Abar, eſnn ſtda⸗ Quotien ies natiuitatis dñi vel rel feſtiuirates aduenerint nõ ſolũ a cõcubinarũ r — Artieulus tertius. . pai lueritur de z*. pnci- ¶NOn Auente aarter deiſ baet runt᷑ duo. C vtrã tpe ſacro liceat debitũ redde re vel exigere e lier ſit pꝛegnans. ſcũq; vel dies natiuitatis dñi vel reliq; tio ſʒ ẽt a ꝓpꝛijs vxoꝛibus licet abſtinere. magr eo.c*.⁊ eſt decretoꝝ.q.pᷣdictã. Chꝛiſtiano li/ cet.cũ vxoꝛe ſua licʒ aliqñ ↄuenire aliqñ non.ꝑꝑ ꝓ ceſſionis.n. dies ⁊ ieiunioꝝ aliqn cõuenire nõ licet ¶ Cõtra pſat.Beati ꝗ faciũt iudiciũ ⁊ iuſticiã ĩ oꝛ t? poꝛe.ſed reddere debitũ petẽti eſt opus iuſtitie.gᷓ hoc licitũ eſt oĩ tẽpoꝛe. n eechia nihil põt cõtra ius nature.⁊ iõ qꝛreddere debitũ petẽti eſt de iune nature.iõ ecclłia hoc nõ ꝓhibet neq; diſſuadet quo cũq; tpᷣe.nõ itẽdit ẽt filijs ſuis laqueũ ponere.⁊ iõ qꝛ ꝓhibere exaction᷑ debiti ſacro tpᷣe eſſet quodã/ modo ↄiugatis laqueũ ponere eo ꝙ carnis coꝛu- ptio nõ tm̃ mouet ↄcupiam tpᷣe nõ ſacro ſʒ ẽt ſacro exactionẽ debiti tẽpore ſacro nõ ꝓhibet. ſʒ diſſua⸗ det eo ꝙ vacare opibꝰ carnis.multũpedit eleua⸗- tionẽ mentis ad celeſtia cui maxime mens tẽpoꝛe ſacro dʒ intaidere.nõ ſic tñ dð eſt de loco ſacro qꝛ faciliꝰ mutari põt locus qᷓ; tẽpus.⁊ pᷣterea locꝰ ita pollui põt ꝙ idiget recõciliatiõe. vñ in loco ſacro nõlicet carnale debitũ exigere nec reddere. ſi tñꝑ longum tẽpus eſſent violẽter recluſi in loco ſacro. vxr ꝙ tũc licitũ eſſet eis in illo loco cxigere ⁊ redde/ re.ĩ tali.n.caſu nõ vjr illa Vibitie debere itelligi ꝙ nõ eſt ponẽdus lalueus Rabus ꝑꝑ imunditiam loci.( Ad pᷣmũ in opp dð ꝙ monitio ẽ de non exi gendõ nõ Plibiid. Ee dð ꝙ Eeenoõ eſt ibi nota ꝓhibitionis ſed diſſuaſi cilius ipłtram poſſit qð poſtulat᷑.huic ↄcoꝛdat glo. ſuꝑ lllud.x*.ad coꝝ.7“. vt vacetis oꝛoni.in qua di cit᷑ ꝙ a licitis abſtinendũ eſt. vt facilius ad effectũ deducatur oꝛatio. Ecundoqueriturequm ieeat ere debitũ tẽpoꝛe ipꝛcgnationis. St vr ꝙ agt h di. c. 3*.7 c. 33. q. 4. Si cauſa. Ipſa ra tio cõceptus ⁊ partus iuxta legẽ ceſſare vſũ carnis his debere tẽpoꝛibꝰ demoſtrant.¶ Itẽ decre. di.. Ad eꝰ.Ad eꝰ ↄcubitũ vir ſuus accedere nõ dʒ quũs uſq; ꝗ gignit᷑ ablactet K q;diu mulier põt in ꝛegnari ſibi põt debitũ reddi.⁊ ab ea exigi niſi ali ud obſtet.ſʒ mulier pregnãs põt adhuc aliũ fetũ cõ cipere. cut dicit Auic.liꝰ. 9. de aĩalibꝰ.co. de foꝛ⸗ matione epꝛianaſn ſpeciali.ꝗ poteſt debitũ reddi ab ea exigi. ¶Rn. ꝙ ſine pe⸗ riculo oboꝛſus vir t carnalit᷑ copulari ſue vxoꝛi pꝛegnãti ⁊ ſibi tenetur debitũ reddere ⁊ ab ea põt exigere ſine peccato mo tali.qꝛ cõcubitus mr̃imo⸗ nialis nõ tantũ eſt in offm̃.ſed etiã ĩ remediũ.⁊ mu lier pꝛegnãs frequẽter plus appetit cõcubitũ qᷓ; qñ nõ eſt pꝛegnans.ſi aũt nõ põt cũ ea carnaliter copu lari ſine ꝑiculo aboꝛſus.tunc non debesſibi reddi debitũnec ab ea exigi.qꝛ mr̃immpᷣncipaliꝰ oꝛdina tũ eſt ad pꝛolẽ pꝛocreandã q; in remediũ.( Ad pꝛi- vtru hoc liceat nõ obſtate qmu oſtendo ꝙ tpᷣe ſacro non liceat Kuno debitum reddere.nes exigere agẽ hꝰ di. z. c. 33. q. 4. Quotienſcunqg9. phil sſec aſiõis. qð pzʒ qꝛ imedia- te ſubiũgit᷑.qꝛa licitis abſtinẽdũ eſt ad tẽpusut fa ulieri pꝛegnãti mũ in oppoſitũ dicendũ. ꝙ illa auctoꝛitas magrii- telligit᷑ de debito honeſtatis non neceſſiratis ⁊ de exigen do nõ de reddendo. Ad do illud de- cr etũ nõ loquit᷑ de pꝛegnãte ſed de mu perit ⁊ nondũ eſt puriſicata.deq̃ ꝗd dicendũ ſit vi debit᷑ in ſequẽti qõne.¶ Argumentũ ad partẽ aliã parũ valet.qꝛ parũ cõcludit.⁊ pᷣterea raro accidii vt mulier impꝛegnet᷑ ſuꝑ ipregnationẽ.⁊ qñ h acct dit.aboꝛtit᷑.vyt ipli ; qð dicit Auic.ibidem. —. 1 culus quartus. In ter querit᷑ de quartopᷣnci/ nſedn alidrcircabor arem ond — reddere vel exigere. coniugi lepꝛoſo debitum reddere. —5§. vtẽpoꝛe mẽſtruo Kimo oſtendo & nõ licet debitũ 2 vtrũ cõiunxſanus teneat᷑ ũ muliere in fluxu menſtruo.⁊ reuelauerit turpitu dinẽ eius ipſaq; aperuerit fontẽ ſanguinis ſui inter ficient᷑ ambo.¶ Itẽ go. ſuꝑ illud Ja.6õA.q̃ſi panus menſtruate.dicit ꝙ tpᷣe menſtruoꝝ uiri debent ab nati. claudi.lepꝛoſi.⁊ huiuſmodi. vt quia parẽtes nõ erubuerũt ſic miſceri in cõclaui eoꝝ peccata pa mulier tẽpore mẽſtruoꝝ magis appetit carnalẽ cõ cubitũ q; alio tẽpoꝛe ꝑꝑ cõmotionẽ q̃ eſt tunc circa ptes venereas.grũc magis ĩtliger remedio cõtra cõcupiſcẽtiã qᷓ; alio tẽpoꝛe.ſʒ uir debet eius pericu lo pᷣcauere.̊ tũc debet ſibi debitũ reddere. dere eſi de iure nature.̊ lexſcripta nõ intẽdit ꝓhi/ reddere debitũ tpᷣe menſtruox.ſed exigere. E iſtã qõnẽ dicũt ꝗda ꝙ tẽpoꝛe menſtruoꝝ nõ eſft licitũ debitũ exigeræ.ſʒ eſt licitũ reddere.p' enim qæꝛ eſt in volũtate cõiugis lex ꝓhibet nõꝛ qꝛ eſt de lege nature.⁊ ſic dicũt debere itelligi auctoꝛitates agd pmã partẽ allate. Alij dicũt ꝙ ſi illa paſſio acci/ dit naturatr.ſ.ſemel in menſe determinato tẽpoꝛe tãc nõ licet exigere nec reddere.qð videt᷑ expꝛimi ipauctoꝛitate p allata ad partẽ pꝛimã que vtrũq; pᷣeipiebat interſici.cuius rõ eſt qꝛ pꝑ maximã coꝛ/ ruptionẽ q̃ tunc eſt in coꝛpoꝛe mulieris qua oſtẽdit eaꝝ fetoꝛ illo Fe ⁊ ifectio ſpeculi ꝑ aſpectũ eaꝝ. vt dicit phũs deſõno ⁊ vigilia. Semẽ viri qð tũc in o ea recipit᷑ aliquã icurrit infectionẽ ⁊ illud qdð mini/ ſtrat mulier eſtimundũ.⁊ iõ ex tali cõcubitu geniti d de muliere q̃ ia pe ☚ P vtrũ reo⸗ mẽſtruoꝝ liceat debitũ Breddere uel exigere. Leuit. ꝛo. Qui coierit vxoꝛibꝰ abſtinere.tũc enim c&ipiunt᷑ mẽbris dã teãt cũctis ⁊ aꝑte redarguant᷑ in paruulis.Cõtra tem lex ſcripta nõ pᷣiudicat iuri nature.ſed roc red vt in pluribꝰ efficiunt᷑ lepꝛoſi vel alijs grauibꝰ coꝛ ruptionibꝰ inſiciunt᷑.ſicut dicit glo.allata ad ꝑtẽ pᷣ‚- mã.talg cõcubitusẽ in pᷣiudiciũ pꝛolis.nõlicet aũt hoĩ vti cõcubltu cõiugali ĩ remediũ qñ ẽ in ꝓꝑlisno tabile ⁊ ꝓbabile piudiciũ.qꝛ pᷣncipaliꝰoꝛdinat᷑ ad ꝓlem ꝓcreandã q; ad remediũ.ſi aſt mulier natu raliter patiat᷑ ſicut ſunt aliq; que q̃ſi cõtinue patiũ Auic. 9. de aialibꝰ.c de foꝛmatione emb⸗ ſpãli. Sãguis mẽſtruꝰ diuidit ſe ĩ ipᷣgnata P ztres ꝑtes.ſ.ĩ cibũ pueri.⁊ alia pars aſcendit ad mamil- las.⁊ 3 ꝑs ẽ ſuꝑfluitas q̃ geſcit itus vſq; ad ts pp tus ⁊ eijcit᷑ mulieri q̃ peꝑit ſi ẽ puriſicata ab ilł coꝛ tur ſanguinis fluxũ.tũc licʒ exigere ⁊ reddere.⁊ tũc mulier ↄcipere non pyr vt dicut qdam.qꝛ vt dicit nde foꝛmatione embꝛiõis in ruptiõibus ⁊ cõmotiõibꝰ q̃ ſt in mulieribꝰ aliuuo tꝑe pꝰ partũ reddẽdũ ẽ debitũ ſi petat quis nõdã aduenerit tps puriſicatiõis ſue ab ecc determina r 2 . „ . * . DLDi „ Arti. tñ. ſʒ añ illð tpᷣſ ab exigẽdo abſtinẽ dʒ ſaltẽ debitos p ſimplicẽ aloꝝ oſeſdſine ſoni bñdictõe ⁊ tmnct heme gruitatis. Qð at dꝛ ĩ dec.di..ad eiꝰ.ſ.ꝙ virñ acee one ad cohitãdũ.e ferijs. Capellan?. ſʒ expſſiu gncrh⸗ „ daar ad vxoꝛẽ anqᷓ; puer ablactet᷑. abrogatũcẽ.vłma i glo. cui nõ ↄcoꝛdãt. Boff.⁊ Raqꝛ ſic mrimm qʒ⸗ n o gis ẽ mõitio qᷓ pᷣceptũ.Ad n Ar 2 hãc vltimã here nõ ita ꝓhibʒ aiuʒ ſpũalibꝰ itdẽ ſicut celebꝛ2ꝛ nälss opionẽ pʒ ſolutio ex dẽis. Ad ꝛm dð ꝙcarnalł ↄcu/ tio nuptiax q ſolẽnẽ bñdictõeʒ ↄpᷣꝑẽdit ⁊ traductio ui ſe bitꝰ nũqᷓ; ẽ debitꝰ.nec de iure nãe qn ẽ ĩ nõbile pᷣiu- nẽ ad cohitãdũ.Hoſtiẽſis ãt ſẽtire vꝛ iſstma q tãa a u ſ dicium pꝛolis. 2. ſẽſus qᷓ; ſolẽnitas ſupᷣdictis diebꝰint᷑dicũt᷑.dicit.n. 1. kaſer fEcundo ãarit᷑ vtx ꝛiux ſan teneat᷑ c¶ ſic. Egq puto ꝙ hodie 22ſeſus ⁊ ſolẽnitas ĩterdici leſ e ☛ eleiugi lepꝛoſo debitũreddẽ. tur.nã illis diebꝰ nõ ĩterponit ecc auctoꝛitatẽ ſuaʒ ſupillnd . Rñ ꝙ nõẽ idẽ qᷓrere vtꝝ teneatgebitũ reddere ſicut de fcõſeruare videmꝰ. nec ſine auctoꝛitate ec nnin, ⁊ vtꝝ teneat᷑ ei cohitare.cohitare.n.magisv᷑ ↄſili clieẽ mr̃im ghẽdũ alias penã hbʒ ⁊ cladeſtinũ iudi cancc⸗ c6 pceptũ pꝑp pꝑiculũ ifectõis. vñ qð dꝛ er ð ↄiugiole cat᷑.lʒ mrim teneat ſi Zhat᷑.¶ Ad pᷣj ĩ oppin dðq; miſimn pꝛoſoꝝ. c.j.ſ.? vxoꝛes viros.⁊ viri vxoꝛes ſeqnt q celebꝛatio nuptiaꝝ nõ ꝓhibet fieri tꝑibꝰ illis rõneę finnte, . lepꝛe moꝛbũ icurrũt.⁊ eis ↄiugali affectõe miſtrent ſacrji.ſʒ rõe feſtitatũ ſeclariũ q ibi fiũt. Ad ꝛn dð ꝙ ninmc⸗ exhoꝛtatio ẽ ñ pᷣceptũ.vt pʒ ꝑ lr̃aʒ imediare ſeqᷓntẽ. illa gaudia ſclaria q̃ ĩ celebꝛatõenuptiax exercẽt᷑ ñ rnnei ſʒz reddere debitũ ẽ.vñ dꝛ eo.ti.Om̃.ꝙ ſi vtꝝ ſiue ſtꝑ ſe ca redditõis debiti.ſʒ valde ꝑ accñs⁊ freq̃n ſlante vxoꝛẽ lepꝛoſũ fieri ↄtigerit.⁊ iſirmꝰ a ſano carnale ter licitꝰ eſt effectus ⁊ cq eiꝰ ꝑ accñs illicita. faſſeh̃⸗ debitũ exigat gñali pᷣcepto apli qað exigit᷑ ẽ ſolutdu· PPEcundodrit vtx mrim õctü phibi gistfend cui pᷣcepto nulla ĩ h̊ caſu exceptio iuenit᷑.⁊ iõ vt diẽ EIWvto tpe ab ecc ſit ſeparadũ.⁊ ioigeiälade glo. ibidẽ. Mos ex ſẽſu nro exciꝑe nõ debemꝰ.ĩ red- vi ſic. dicit ingt hꝰ di. c. vl. 1 . 3ʒ. q. 4.ñ istöpucti dẽdo.n.debitũ nõ ſic ẽ ꝑiculũ pe ĩfectõe ſic ĩi man?ẽ oʒ:r.ꝙ tale mr̃im ſeꝑet᷑.¶ Cõtra erĩẽ demtimꝰ din o trepon do aſſidue.qꝛ actꝰille cito trãſtt.⁊ q;uis ex tali ↄ»cu/ terdictũ ecclie ↄcto.Ex lr̃is.dẽ de quodã ꝗ ↄxitꝰ ⸗ ſeß n bitu ꝓles gẽita ĩfeqpeʒ lepꝛe vt i plibꝰnõ euadat. terdictum ecclie ꝙ licet contra interdictum eccle legenie ſhlo maxie viro exñte lepꝛoſo tꝑe ↄcubitꝰtñ magiſpõde ſie ad ſecunda vota tranſire non debuerit. NHon . noresſlet rãdũ ẽ ↄtinuũ foꝛnicatõis ꝑiculũ qᷓ; ꝓł ifectio mari ẽtñ ↄueniẽs vt ob id ſolũ ſacr̃ʒ ↄiugij diſſoluatur. Aobleiih me cũ meliꝰ ſit ꝓli eẽ lepꝛoſũ qᷓ; ſi nũqᷓ; exiuiſſʒ ĩ eẽ7. KRñnꝙ mrimm ſic õctũ ꝑꝑ h̊ ſeꝑari nõ dʒ q ad vicu Ulieradhn vñ magis eẽt ð̊ pł bonũ ſi lepꝛoſi nũqᷓ; gñarẽt qᷓ; ſip li.nec qꝰ ad thoꝝ ⁊ cohĩitatõeʒ ſimplxr.ſʒ ad tpᷣsipe iſedeherrohl les nũq; naſceret᷑ ex eis.nõ ſic ãt põt dici de mẽſttu nã eox eo ꝙ pᷣceptũ eccle ↄtẽpſerũt eĩjnemrim ↄc leilſret not ata.qꝛ ⁊ſi nõ cõcipiae illo tꝑe ↄciꝑe põt tꝑe alio.⁊ ᷓ to oiterdictũ.ecclie.c.j.⁊ ð tali ſeꝑatõe ĩtell aucto/ (chlonühi⸗ uis nõ ſit ð bonũ ꝓł ſi ↄcipiat᷑ lepꝛoſa qᷓ;ſana.qũ ſa ritas allegata ad pᷣmam partem auctoꝛitas autem ſtirinrnm na nõ põt ↄcipi.tñ ẽ ̊ bonũ ꝓł cognoſcẽ mulierẽ illo allegata ad partem ſcdᷣaʒ ð ꝑpetua ſeparatiõe ĩtelli tifelcaecde tꝑe qꝰnõ põt ꝓles ↄcipi ſana.qñ cito poſt põt cogno gẽdac᷑.ſupᷣdicta.n.ecclie ꝓhibitio nõ ẽ cũ ſtatuto ir daatertd ſci tali tꝑe ꝙ ſana põt ꝓles ↄcipi furioſoẽt hñti luci xitante.illud ꝙ ĩ gꝛium agit᷑. „ nſiaſtn dũ infuallũ reddẽdũ ẽ debitũ iillo intuallo.qꝛ tũc ſi 3 J rC&liaʒ neeise coꝛꝛigẽda temeritas A Nrop ne pꝑiculo ꝓpᷣe ꝑſone põt reddi ↄiugi ẽt ꝗẽ idiota ſe ₰B1Een neda miſſio. temerariuʒẽ Ad vnadi hñs quo ad diſcretõeʒ ad mõʒ pueri reddẽdũ ẽ.qꝛ eni vouẽ illud qð vouẽti nò lʒ iplẽ. ̊ cam ꝓp- ſtic tali ẽt ſine ꝑiculo ꝓpᷣe ꝑſone põt reddi.furioſo ãt ac pe ad occclie ꝑtiere vĩ. qꝛ miſtri ecclie vbi li Aidit tu exñti ĩ furia nõ tenet᷑ alt᷑ ↄiũx debituʒ reddere.qꝛ citũ ẽ eos hẽre vxoꝛes vt ĩ oꝛiẽte.qᷓeuis tenet᷑ petẽ (ltie nec ꝓ illo tꝑe debitũ eſt. ti debitũ reddẽ.tñ ꝑꝑ ſacr̃i reuerẽtiã debẽt poſteaꝑ hiiſeneni — Articulus duietns⸗ li r eir aliquãtulũ tꝑis ab officio abſtinere.„ ₰⁴ 6n 5 qrit᷑ ð. . pᷣncipali.⁊ cir S 15 MWoch Onſeqnter an n, „W Hĩ. xxxuj S oppolegs, fimzctũ tꝑe ꝓhito ab eccla ſit ſeꝑãdũ 4 = 1EC1 K iauit magi ð bono ſidei oyecphoet Rimo oñdo ꝙ licitũ ẽ clebꝛare nupti i quocũq; ↄiugio Rilr. Hic detmiat ð bo Mörincppn⸗ .D HI Magoiĩ tꝑe. mr̃imꝰ cũ ſit ſacr̃ʒ ce o fidei ĩ ↄiugio patꝝ ãtiquoꝝ ſpaliſſime. ſa Nencoen MAlebꝛari põt tpe ſacro.⁊ ↄſtat ꝙ celebꝛari pöt ⁊ diuicit᷑ ĩ duas teet ob dermiat de alugio aty Menconön tpe nõ ſacro.cũ ẽ̊ oẽ ts ſit ſacꝝ velnõ ſacaꝝ licitũ efſt antiquoꝝ an legẽ. ꝑ de tꝑe legis.ibi ſʒ nũqᷓ.ꝰ ölegiſunne . mr̃im mn oiĩ tꝑe celebꝛare.¶Otẽ qncũq; licitꝰẽ effcfs itres.iponit patꝝ antiquoꝝ ꝗ ſim habuerunt Uucchiielrde licitaẽ cã.ſʒ reddixio carnalis debiti qẽ effectꝰ cele ples vxoꝛes excuſatõeʒ ſ ipſoꝝ ↄmẽdatiõeʒ ibi. Dſkſrdeit . bꝛatõis nuptiaxꝝ licitaẽ oĩ tꝑe.S ⁊ celebꝛatio nuptia ODð vo. ¶ 5ꝰſoluit ↄꝛiã obiectòeʒ ibi. Si ꝗs bpo⸗ „ Mlladen ri ötraci⸗ magr huiꝰdi. c. vlt.⁊ c. ʒ33.q.ꝗ..Non (Olla ꝑsq̃ icipit. Sʒ nũꝗd diuidit᷑ ĩ dnas.cer uſiſping oʒ. ? nõ oʒ a ſeptuageſima vſq; ad octauaʒ paſce ⁊ cuſat illos ꝗ ples vxoꝛes ſił hũer̃t tꝑe legisſ põit üiteleche⸗ tribꝰ ebdomadibꝰ añ feſtiuitatẽ ſcĩ Jo.baptiſte nõi oↄmẽdatõeʒ vᷣgitatis tꝑe euãgelij ibi. Melidꝛ ẽaauut. tng Hlig mediate pᷣcedẽtibꝰ feſtũ pᷣdcm̃.ſʒ icipiẽdo a ʒꝰ die hãc di q̃rẽdũ ẽ pᷣcipalr ð qtuoꝛip ineſentiti añ aſcẽſionẽ vſq; ad octauas pẽtecoſtes ſcðᷣʒ ſniam 6 rC9 de plikate Moxꝝ 4 de vcubitu. 3 ſof dinerfimog apparatꝰ ibidẽ.⁊ ab aduẽtu qni vſq; ad epiphani de libello repudij ½ de Witate. Lirca fütentigd nuptias celebꝛare.¶Rñꝙ Niq̃ tꝑa ſt ĩ abꝰ nõẽ lici pᷣmũ q̃runt᷑ duo. P vtꝝ hꝛe ples vxoꝛes ſil ſit le nihnnaven tũ nuptias celebꝛare q̃ detminarta ſt ĩ arꝰad ꝑtẽ ſeeẽ gẽ nãe¶ ꝑꝰ vtꝝ aliqñ fueritlicitũ ex diſpenſatõde. I. dã. qꝛ i illis tpibꝰ vᷣbẽt fideles plꝰ q; altero tꝑe ſpũa nido ꝙ hꝛe ples vxoꝛes ſilñ ſit LTch! libꝰ itẽdere.maxĩe qꝛ tribꝰ feſtiuitatbꝰmaxis qͥ Ni E Amo zlege nãe. die. n. mgr hdi. c. j. Ouitliet gũt tꝑibꝰ illis ↄſueuer̃t cõicare ſideles.ꝑ ſolẽnẽ aut 7 c. 32.q. 4. obijciũt. Obijciũt᷑ Jacob qtuoꝛ ſderͤrn nuptiaꝝ celebꝛat õeʒ ꝑꝑfeſta q̃ ibi fiſt animi multt vxores ꝓgnñ mos erat pcm̃ ñ erat.ſʒ nila ↄſuetudo fderin a ſpũalibꝰ retrahũt᷑.illis tñ tpib⸗ vt gda dicuͦt licitů valet õᷣ lesẽ nãlẽ.qꝛ vt dẽ dec.di.S.iĩfi. Cõſuetudo fſ RMKZ Eniſi ↄdicat pꝛie ↄſuetudo mrim manifeſte he nãli iuri poſtponit᷑.ã̊ hꝛe ples vxoꝛes ſilnõẽ ꝭ̊ legẽ tſieſione⸗ llier .„ * — * 4 . letfenluf Wpnlenti Aa itchridi NeN kache e iCmiun iſcß ugid ebſepannin nöez imptee 5taliſeparöetn wrem auctue genuſnui poiditiondiiis i. . d WK l/ nnitnte Nticeir Nin — 4 9 . — — „ = eins RM 4 . e elnas thihii⸗ rg n . = S= SS . S ☛ nãe. ¶Itẽ Augꝰ. li dé bono augali poſt medi. ære citat magr̃ hꝰ di.c.j.dicẽ de Mhſtiſ antigs ꝗ płibꝰ feis hãʒ nõ faciebãt. Itẽ iſtitutuʒ de iurne nããli qð nalis iter hoĩes ↄſtituit illud apð oẽs po pulosꝑe cuſtõdit᷑.ſʒ nõ hꝛe plłes vxoꝛes ſilnõ cu- ſtodit᷑ eq̃tr apud oẽs pplos. h̊ nõẽ ↄſtitutuʒ rõe nãa li.ꝛ ſi ſic. hᷣe ples vxoꝛes ſił nõẽ õↄ legẽ nalẽ.¶ Cõtra ſuꝑ illud Geñ.A. Lamech accepit vxoꝛes duas.di vtebant ꝙ B cit iterliearis glo. Pꝛimꝰ õ nãʒ ⁊ moꝛẽ adulterium omiereg rinudzhal; rei qð ſibi ↄuenit a ſua p maiſtitutõe. ſz eẽ vna yniꝰↄuenit mr̃imꝰa ſua pᷣma iſtitutõe. vt pʒ Geñ.⁊ vbi dẽ. Adherebit vxõi ſue erũt duo ĩ carne vna.q̊ vnũ viꝝ hꝛe pleſvxoꝛeſ ẽ õ — nãz mr̃imõij. ſʒ müm e ð lege nẽ ̊ hꝛe ples vxoꝛeſ ſit legẽ nãe ẽ. ſRnꝰ ꝙ ĩ hoĩe ⁊ ẽ nã gñis q̃ ẽ aĩal.et nã ſpẽi q ẽ hõ.ſʒ h̊ i hoĩe lex nãe dupir dꝛ.ſ.vel a nã gñis.⁊ ſic vt dẽ iſtitutũ de iure nali.Jus nale eſt qd nã oĩa aĩalia docuit.vel a nã ſpẽi. ſic lex nãlis ẽ qᷓ nãlis rõ pꝛactica obſeruãadum ĩ agibilibꝰ ↄſtituit. Hõ.n.reponit᷑ ĩ ſpẽ hoĩs ꝑ aiaʒ rõnalẽ loquẽdo de lege nãe pᷣ mõdicta habere ples vxoꝛes ſil non ẽõ legẽ nãae.ſʒ loqndo de lege nãae ꝛ2¶ mõ dicta hꝛe ptes vxoꝛes ſil ẽ ↄ legẽ nãe.nãalis.n.rõ dictat eq̃lẽ deber eẽ obligatõeʒ qᷓ;tũ ad vſuʒ coꝛpoꝝ ſuoꝝ inter viꝝ ⁊ mulierẽ ad h̊ vt ſit ſocietas ↄiugalis.dictat ẽt nul/ l ſe debere obligare ad aliꝗd qð ponit eẽ ĩcõpoſſi/ bile alij rei cui obligat᷑.iĩpoſſibile ãt ẽ vnũ viꝝ eq̃tr eẽ obligatũ plibꝰmulieribꝰ ſicut vni ſoli ⁊ ſicut vna ſibi. Ex iure ẽt mr̃imoniali tenet᷑ vir vxoꝛi petẽti ð bitũ reddere qð obſeruare nõ poſſʒ.qñ płes ſil G̊ pe terẽt.dictat ẽt rõ nãlis viꝝ debẽ ad hoc tẽdere vt ĩ domo ſua ſit pax quã multuʒ ipediret vxoꝝ pliras. eo ꝙ vir nõ poſſzz cuilʒ ad votũ ſqʒiſfacere.⁊ ſuſpi- caret᷑ vna aliã poſſe plus diligi q; ſe. ⁊ certarẽt ) vi rũ ⁊ ad iuicẽ.cõicãłłs.n.iĩ eodẽ offõ facitr ſit᷑rixan᷑. Quãuis aüt ex dictis oñſuz ſit hẽre ꝓlas vxoꝛes ſil eẽ legẽ nãe.nõ tñ ẽ itellndũ ꝙ ſit directe 2ↄ pᷣn pᷣnci piũ legis nãe.nec õ aliq;; de ↄcluſionibꝰ ita ꝓpings illi pᷣncipio q̃ſi vltro ſe offerũt itellectui.hec.n.ↄ cluſio ꝙ vnils nõ dʒ eẽ niſi vna.qᷓ;uis ſequat᷑ expᷣ pncipio legis nãe.tñ ẽ ↄcluſio multũ remota.⁊ non ſtatiitellectui ꝑuia.ſʒ ꝑ ſtudiũ ſen ꝑ diuinã illuſtra⸗ tionẽ cognoſcit᷑ eò ex pᷣᷣpᷣncipiolegis nãe deriuari Ad pᷣm in oppin dð ꝗꝑ erat crimẽ qũ mos era t.qꝛ illa ↄſuetudo erat roboꝛata diſpẽſatõe diuina.aliaſ ↄſuetudo nõ valuiſſʒ.ꝙ ãt deꝰ i hoc potuent diſpẽ⸗ ſare ) legẽ nature ĩ ſeqnti qõne dicet Ad ꝛ mndo * illud vbũ itellr de nã gñis.vel h̊ dicit.qꝛ H̊ fiebat ex diſpẽſatõe ↄditoꝛis nãe. Ad ʒm dð ꝙ logꝗt᷑ auctoꝛi tas illa de pᷣmo pᷣncipio ↄſtituto a nãali rõne.⁊ de cõ cluſionibꝰ ita ꝓpiꝗs illi pᷣncipio ꝙ fere vltro ſe offe rũt ĩtellectui.lex.n.nãlis q;t ad ſuas ↄcluſiones re motas.q;uis vt ipluribꝰ vnifoꝛmiter ſe hẽat.tñ ſʒ diuerſſeatẽ tẽpoꝝ locoꝝ ⁊ negocioꝝ ad caſus diuer ſoſ diuerſimode apaicãt᷑ ⁊ Bᷓ ꝑꝑ naʒz materie agibi liũ q̃ tantã hʒ differẽtiã vt videãat ſola lege eẽ poſi- ta.natura vero nõ. vt dicit phᷣs pᷣmo ethim. c. 2. Ecundoqueruur viz bie pies — Be ee vxoꝛes aliqñ fuit licitũ ex diſpẽſatõe.Et vꝛ ꝙ nõ. qꝛ 3 le gẽ nãe.nõ põt diſpẽſare.nec hõ nec deꝰ.cuʒ lex nãe ſit qdã deriuatio a lege eterna.ſʒ nõ hie pleſvxoꝛef/ ſitẽ de lege nãe. vt pʒ ex pcedẽti qõne nũq; fuitli citũ hꝛe ples vxoꝛes ex diſpẽſatõe.¶ Itẽ magis ſuffi cit vna mulier plibꝰ viris qᷓ; eoꝰ.ſʒ nũqᷓ; ex diſpen △ » + „ ſatõe licuit vnã mulierẽ hẽe ples viros.g̊ nec vnũᷣ viꝝ hr̃e ples vxoꝛes.ſtẽ ſicut mr̃im ẽ ĩ offm̃.ita ẽ iremediũ.ſʒ nũq; fuit diſpẽſatũ cũ aliquo vt licitũ eẽtei hie ples vxoꝛes ꝑꝑ remediũ.j a ſili nec ꝑꝑ of ficii (ſRe nõ ẽ faciẽda diſpẽſatio ꝑꝑ augmẽtũ mio/ ris boni i detrimẽtũ maioris.ſʒ bonũ ſacr̃i ⁊ fidei ſt maioꝛa bona mr̃imonij q; bonũ ꝓlis.cũ ̊ hẽre plłeſ vvxoꝛes ſil ſit ð bonũ ſidei ⁊ bonũ ſacri nõ debuit q̊a cedi ad augitãdũ bonũ ꝓlis. Cõtra magr̃ hꝰdi. c.⁊. Sãcti pꝛẽs añ legẽ ſine pcõ płes hüerũt vxoꝛes ſz H nõ eẽt veꝝ.niſi cũ eis fuiſſʒ diſpẽſatũ.¶ Itẽ glo. ſuꝑ illud deutero.i. Nõ hẽbit plimas vxoꝛes.⁊ re citat magr̃ hꝰ di.c.ʒ. Dauid ples vxoꝛes hũit.nec pᷣceptũ pᷣterijt.ſʒ oĩ s faciẽs ð pᷣceptũ ſine diſpẽſatio ne pᷣterijt pᷣceptũ.cũ g Dauid diſpẽſatũ fuit vt ſibi ples hꝛůe licẽt. Reꝙ aliqn fuit vroꝛs licitũ płes hꝛe ex diſpẽſatõe.deꝰ.n. illð pᷣceptũ legis nature ð nõ hñdo ples vxoꝛes ſil pot diſpẽſare.⁊ ↄgrua fuit rõ diſpẽſandi quo ad ſcõs pꝛes añ legẽ.⁊ ſub lege.poiſ⸗ ſibilitas.n.diſpẽſatõis pʒ ex h̊ qꝛ q́;uis ↄcluſiones deriuate ex pᷣꝰpᷣncipio legis nãe.vt ĩ płibꝰ vnifoꝛ⸗ mit᷑ ſe hant.tñ aliqñ ꝑ ecsgralt ſt variabiles pᷣʒ ſniaz phᷣi. . ethim. c. iꝛ. qð ẽt ibidẽ oñdit pvᷣs p ſile ĩ nãalibꝰ dicẽs ꝙ nã ᷣxtera melioꝛẽ.qᷓ;uis ↄtigat am bo dextros ſieri pᷣceptũ ãt legis nãe ð nõ hñdo ples vxoꝛes pᷣm pceptũ legis nãe nec ẽ de ↄcluſionibꝰ p/ ximis q̃ fere vltro ſe offert itellectui.ſʒ ẽ ↄcluſio de riuata ex pᷣpᷣncipio legis naæ ꝑ multas ↄcluſiones medias.vtipᷣcedẽti qõe dem̃ ẽ.⁊ iõ qᷓ;uis vt ĩ płibꝰ vnifoꝛmit ſit obſeruãda ʒ tñ oppoꝛtunitatẽ tẽpoꝝ ꝑſonaꝝ potuit variari abſq; pᷣiudicio pᷣmi pᷣncipij legis nãe.ſʒ talẽ oppoꝛtunitatẽ demiare nõ ꝑtinet ad quęlʒ ſʒ ad ↄditoꝛẽ legis nãe.⁊ iõ ĩ illo pᷣcepto ſo/ lus deꝰ potuit diſpẽſare ↄgrua tñn rõ diſpéſandi fuit pꝓliſ multiplicatio ad cultũ dei educãde.qꝛ tũc erat paucitas fideliũ ⁊ qꝛ H̊ pᷣceptũ nõ erar niſi legis nãe q̊ ſcripta ẽ ĩ coꝛde.iõ ſufficit diſpẽſatio fcã ꝑ iſpirati onẽ᷑ iternã qᷓ facta fuit pꝛiarchis ⁊ ꝓphᷣis explicite. ſʒ mioribꝰiplicite.qꝛ eoꝝ exẽ̃plo ex eadẽ cã licebat eos ples hꝛe.¶ Ex dictis pʒ ſolutio ad pᷣm argm ĩ op Bolts⸗ ld ꝛm dõ ꝙ q;uis magis ſufficiat vna mu er plibꝰ viris q; eꝰꝰ ad remediũ.nõ tñ ad offĩ ꝓ/ creatõis filioꝝ.qꝛ magis fecũdare põt vnꝰ ples qᷓ; vna fecũdari a pluribꝰ.. Ad ʒm dð ꝙ diſpẽſatio dzʒ fieri i pceptoꝰp cõe bonũ magis q; ꝑꝑ pᷣuatũ. ſʒ re⸗ mediũ reſpicit bonũ ꝑſonale.⁊ offiñ gñandi ꝓlẽ ad cultũ dei reſpicit bonũ cõe.vñn ⁊ mr̃fimm pᷣncipaliꝰĩ ſtitutũ ẽ ꝑꝑ offm̃ qᷓ; pꝑ remediñũ. dA hö qñ mltũ augintat᷑ minꝰ bonũ? augitũ ẽ multũ neciuz paꝝ detrahit᷑ maioꝛi bono nõẽ icõueniẽs fieri diſ pẽſatõeʒ i augmẽtũ mĩoꝛis boni cũ aliqᷓ diminutõe maioꝛis.ſic aũt fuitĩ ꝓpoſito.ĩ illo.n.mr̃imꝰ redde bat᷑ debitũ vxoꝛi.qᷓ;uis ̊ nõ ita ſtricte ſeruaret᷑ ſiẽ ĩ monogamia.nõ totalr ibi ẽt tollebat bonũ ſacri.qꝛ ꝑ plalitatẽ vxoꝝ ſignificabat᷑ diuerſitas graduũ in Eecc militãte ⁊ triuũphãte ⁊ eccliaʒ eẽ adiuuãdã exꝑ ſonis diuerſaꝝ natoa. Alig et dñt ꝙ bonũ ꝓliſqð ẽ ſuſceptio ꝓlis educãte ad cultũ diuinũ maiꝰbonũ ẽꝙq;ᷓ bonũ fidei qð ẽ vnũ de bonis mr̃imõij ⁊ qᷓ; bo- nũ ſacr̃i.illud.n.bonũ ĩcludit ſidẽ ad deũ q̃ maioꝛ? q; ſides ad hoĩeʒ bonum etiam ſacramenti.non eſt maius bonum inter bona matrimõij ratione ſigni- ſicatõis. tm. ſʒ ꝗꝛ iſtrumtalr canſat graʒ. vñ qꝛ ĩ ve teri lege graʒ nõ ↄferebat ex vi ſacr̃i nõ vẽ ꝙ añ no⸗ uã legẽ bonũ ſacr̃i eſſʒ mai int᷑ bona mr̃imõij qᷓ;uis r 2 2 Di. —„ i nonalege maiꝰ ſit iter illa iquarß iſtralr fert graz. 7 ſi deꝰ ex ſpãli cã diſpenſaret mõ vt aliꝗs ples ha⸗ peret vroꝛes bonũ mr̃imõij iſtr̃aliten cando gram nõ ꝑꝑ hoc minueret᷑.ſi aũt bonã ſacri velles exten/ dere ad bonũ ſignificatũ ꝑ ſacr̃ʒ ſic manifeſtũ eſt ꝙ etiã ĩ lege veteri bonũ ſacr̃i erat maiꝰponũ qᷓ; aliqð aliud bonũ mr̃imonij.qꝛ etiã ĩ veteri lege ſigniſica bat vnioneʒ xpᷣi ⁊ ecclie ⁊ etiã futurã vnioneʒ hũa/ ne nãe cũ ꝑſoa filij dei quã ĩi noua legg ↄſumatũ mr̃i moniuʒz ſignificat iã factã. 4 legez nature. Itez ↄcubit?ꝗnõ eſt õ bonuʒ ꝓlis nec 3 bonũ ſidei nõ eſt legeʒ nãe.ſʒ aligs ↄcubitꝰ ↄcu penſ. atione. (Articulusſecundus. pᷣncipali. = circa H̊ qrunt᷑. ꝰ. P vtxꝝ ↄcubitꝰↄcubinariꝰ fit legeʒ nae.2 vtæ ſine pcõ moꝛtali poſſit ſieri ex diſ⸗ —⁊)/ — ture. Alud ad qð ĩcliat nã nõ eſtolegez nãe. l 1. e& Oſfor ꝙ ꝛeubitꝰ ↄcubĩa Kuno 0 ſtendo de,danitziegena ſʒ ad ↄcubitũ ↄcubitriũ freq̃nter iclinat nã.gͤ nõ ẽ õ binariꝰ põr eſſe huiuſmõi.qnq;.n. ꝓles ſuſcepta de ↄcubina valde amãter ſuſcipit᷑ ⁊ diligentiſſime ad Diuinũ cultũ educat᷑ ꝓnt etiã ſibi ſeruare fidem vt Vir alij nõ comiſceat᷑ qᷓ; ſue ↄcubiĩe.nec ↄcubia alij vViro.⁊ alter alteri petenti viũ coꝛꝑis ſui nõ negar̃. uͤpõt eſſe ↄcubitꝰ ↄcubiariꝰ nõ q legeʒ nãe. Cõtra — pʒʒm pceptũ ſcdᷣe tab ule phibet᷑ oĩs ↄcubitꝰ er fedꝰ mr̃imoniij.ſʒ vt onſũ.eſti łꝰ.ʒ. Oia pᷣcepta decalogi ſt ð dictamie legis nie.̊ ois ↄcubitꝰ int᷑ nõ ↄiuges eſt 5 legez nãe. Rn ꝙ ↄcubitꝰ ↄcubinariꝰ ſeu foꝛꝛ nicariꝰ eſt legeʒ nãleʒ nõ a nã gñis ſʒ ſpeciei.nãlis n.õ dictat carnaleʒ ↄcubitũ nõ debere fieri ĩ pᷣiu- diciũ boni ꝓlis nec hoiĩeʒ ſe puare etiã ad modicũ tpᷣs vſu rõnis niſi ſit bonũ aliud recõpẽſans.ſʒ acu bitus ↄcubinariꝰ ſeu foꝛnicariꝰ ẽ ĩ notabile pᷣiudici uʒz boni ꝓlis.ſic.n.dicẽ̃ Augꝰ.9.ſr Geñn.añ mediuʒ. Bonũ pꝓlis ẽ vt amat ſuſcipiat᷑ benigne nutrian ⁊ religioſe educet᷑.qꝰ bono vt ĩ plibꝰ caret ples ge/ nita p ↄcubitũ ↄcubinariũ ſen foꝛnicariũ.qꝛ vt ipli bus a parentibꝰ minꝰ diligut᷑ q; de logitimo thoꝛo geiti.⁊ parẽtes circa eoꝝ diſciplinã? nutritõeʒ neg ligẽtes ſunt.In ↄcubituẽt ↄcubinario ſeu foꝛnica rio nõẽ bonũ recõpẽſans bonũ vſus rõnis quo ſᷣm Aug. i 4. de cini. c.iõ.ſe pᷣuat hõ ad tpᷣs ꝑ carnalẽ ↄeubitũ.qꝛ ibi nõẽ bonũ ſacri nec fidei.nec bonũ p tũ ẽ iclinatio ꝑꝑ coꝛꝛuptõeʒ nature.ppꝑ.n. ꝑnitioſas naturas hoĩes hñt ĩcliatões inãles pʒ ph̊ʒ.2.ethii lis ut iplibꝰ.nõ m̃ ãt ius ſcriptũ ſʒ etiã nãle potius aptat᷑ ad ea qᷓ freqnt qᷓ; ad ea q̃ ꝑraro eueniũt.ff. de legibꝰ?. Mã ad a id min oppn dõ ꝙ pcedit de inre nãali a nã generis vel põt dici ꝙ ad talẽ ↄcubi/ c.7. vñ ſi na humanai ſuait al. naiſus itate remãſiſſet nun ad ↄcubitũ ↄcubinariũ ſeu nõ excuſat on ſit legẽ nature.qm vt iã dictuʒ ẽ qd cadii ſublegis determinatõe indicat᷑ ſim illud qd i plib accidir. nõ 'm illud qð raro ⁊ i aliquo caſuac/ cidere põt. nari?ẽ 3 legẽ nature.ita ples vxoꝛes ſil hẽre.g ſicut N Onſequenter queritur pꝓlis ⁊ ꝙ ditu eubinariñ. ꝛicatoꝛiñ ĩclinaſſʒy. dim dð ẽ ꝙ q;uis aliq foꝛnicãtes ſufficiẽter p uideant pli q;tũ ad ea q reſpiciũt bonũ plis.⁊ q;ʒuiſ iↄcubẽdo hãc ĩtẽtõeʒ habuerit.hoc tñ eoꝝ ↄcubirti Wannda ärit dt ncubit? gcubin ſi⸗ Ecundadeir “ Ddiſpẽſatõe fieri ſine bcõ moꝛtali. Et vꝛ ꝙ ſic. ſi otcubit? gcubi ey diſpẽſatoe licitũ fuit ſil hꝛe ples vxoꝛeg.·ita ex di ſpẽſatõe licitũ fuit vti ↄcubinario ↄcubitu. ¶ em mfim'n ẽ viculu idiſſolubile.ſʒ vt hꝛĩ Geñ. ꝛ. Der admonisõeʒ Sarre ? dinũ mâdatũ Abꝛaq ſepauit Agar a ſe.̊ nõ fuit eiꝰ vxoꝛ.⁊ tñ de eo ꝙ cũ ea ↄcu-/ tẽ Oſee pᷣ dictũ ẽ ꝙ. facerẽt fi⸗ buit nõ rephedit. dictũẽ⸗ eti lios foꝛnicatõisi Cõtra ↄcubitꝰ ↄcubinariꝰſeu foꝛ nicariꝰ ipoꝛtat actñ ↄuolutũ.cũ deoꝛdinatòe.ſʒ deꝰ dDiſpẽſare non põt vt aliqᷓ deoꝛdinatio ſit licita. ex diſoeſarge fieri nõ põt talis ↄcubitꝰ ꝗn ſitpcm moꝛ tale tẽ ↄcubitꝰ ↄcubinarius ẽ ↄ̊ vnũ de pᷣncipijs legis nature.ẽ.n. bonũ ꝓlis ꝗẽ pᷣncipalis finis cõ cubitꝰ carnalis ſᷣm nãle iudiciũ rõnis.finis at pᷣnci⸗ piñ ẽ ĩ moꝛalibꝰ.Sʒ ↄ pᷣncipia legis nature diſpẽſa re nõ põt nec hõ nec deꝰ.ꝗ̊ nũq; ex diſpẽſatõe potu/ it eẽ licitꝰ ↄcubitꝰↄcubinarius.i Ad iſta qõnẽ dicũt alig ꝙ nũq; potuit diſpẽſare ĩ ↄcubitu ↄcubiario ꝗqn ſẽꝑ fuerit pcm̃ moꝛtale.qꝛ ois act? tollẽs debitũ oꝛ dinẽ ꝓximi ad ꝓximũ nõ põt fieri ſine moꝛtali pcõ pqᷓ;cuq; diſpẽſatõem.ſʒ ↄcubitꝰↄcubinariꝰẽ huiuſ mõi.tollit.n.debitũ oꝛdinẽ parẽtũ ad ꝓlẽ. Ozʒ cõ⸗ tra rõnẽ hãc pt ſic argui.ſi aliꝗs actꝰ vtiplibꝰ tol⸗ lit debitũ oꝛdinẽ ꝓximi ad ꝓximũ.ita tñ ꝙĩ aliquo caſu ⁊ raro põt debitũ oꝛdinẽ nõ tollerq;uis diſpẽ ſari nõ poſſir vt vli talis accꝰ ſit licitꝰ vel poſſit ſie ri ſine moꝛtali pcõ.tñ diſpẽſari põt ꝑ ↄditoꝛeʒ legis vt ĩ caſu ĩ quo nõ tollit debitũ oꝛdinẽ ꝓximi ad ꝓxi mũ nõ ſit pcm̃ moꝛtale.ↄcubitꝰ aũt ↄcubinariꝰẽ hu iuſmõi.qᷓ;uis.n. vt ĩ plibꝰ tollat debitũ oꝛdinẽ parẽ tũ ad pꝑ ẽ.tñ põt tigere hõ coeat cũ muliere cum q̃ nõẽ mr̃imoniali ↄiũctꝰ ⁊ muꝑer cũ viro ꝑꝑ bonũ amant ſuſcipiãt ⁊ benigne nurxriat ⁊ re Svã ꝙ ſi nõ obſtaret aliud q; rõ ſupꝛa ligioſe edu dicta ↄcubitꝰ ↄcubinariꝰ i caſu pᷣdicto poſſz ꝑ diſpẽ ſatõeʒ ↄditoꝛis legis narure nõ eẽ pcmi metale. vi g mihi dicẽdũ ꝙ rõ qre ↄcubit? ↄcubiſari en foꝛ⸗ nicariꝰ nõ põt ſieri ſine pcõ moxali.ꝑ diſpẽſatõem quãcũq; ẽ.qꝛ i nullo caſu põt fieri bñ neq; abſ; cor ruptõe debiti oꝛdinis ad deũ.talis.n. viri ↄcubit⸗ ſẽꝑ ẽ cũ nõ ſua q;tũ ad talẽ vſ nec ſimplr nec ad tẽ pus.qcũq;ᷓ aũt vtit᷑ re nõ ſuꝗ q;tu ad vſũ nec ſimpli cit erne ad tpᷣs coꝛũpit debitũ oꝛdinẽ ad dñnʒ rei. ⁊ qꝛ mulier nõẽ ſui ipſiꝰ.ſʒẽ dei.vir carnalr copu/ laãs ſe cũ muliere nõ ſua qetũ ad talẽ vſũ debitũ oꝛdi nẽ ad v cõ:ũpit ðs ãt fac ñ pᷣt vr aetꝰcõꝛũpẽs ðbi/ tũ oꝛdinẽ ad ipCʒʒ ſineſicut videmꝰ ꝙ o legeʒ nature cere tãq; dũs ſupioꝛ hñs ſuꝑ viꝝ ? mulierẽ plenitu — „ dinẽ ptãtis ꝙ licitũ eẽt viro ⁊ mulieri ↄcedere ſibi mutuo ptãtẽ coꝛpoꝝ ſuoꝝ ad tp̃s.q;uis hoc eis lici tũ e nõ poſſʒ niſi ꝑ auctoꝛitatẽ diuinã. vt osſũ ẽ ſu/ ꝑius ĩ illa qõe.vtꝝ poſſa pᷣhi mr̃im ad tpᷣs.ↄcubi tuſ ãt taliũ nõ eſſʒ ↄcubinariꝰ nec foꝛnicariꝰ.qꝛ non eẽt cũnõ ſua.nec cũ ñ ſuo¶ Ad pᷣmn ĩ opp dð ꝙ alio mõẽ o legẽ nature ↄcubitꝰ ↄcubinarius q; hĩe ples vxoꝛes ſił.qꝛi nullo caſu põt fieri ↄcubitꝰ ↄcubina- riꝰ ꝗn ſit legẽ nature.qꝛ ſẽꝑ coꝛꝛũpit ðbitũ oꝛdinẽ ad deũ.ſʒ potnit eẽ caſus ⁊ fuit iqꝰ aliquos hĩe pleſ vxoꝛes ſil nõ fuit ðↄ legẽ nature q;uis.ſit õ legẽ natu re vti plibaſicut videmꝰ ꝙ oↄ legẽ nẽ ẽ vti plibꝰðpo ſitũ petẽti ñ reddẽ.vt tñ ñ reddẽi illo caſuĩ q p illð depoſitũ poſſʒ deſtruẽ rẽpu.nõ eſſet legẽ nature ſʒ fiche⸗ giaſfican ſtneiſſoli iaki tuncto: ene goglooſal⸗ eeicgeppm ſbriſſerma gongärumd bintionematb ſeridepptcn bunin dios godiſpeſuutai gechperetinlen ſeatilick er Aatti (Nurhetcure Knoe er e Nbematnog Pnniggtttati Pincrardim Mlch Aroren cjocobedrens icniitentnunt. Meidmckobiücea Gidunineredrodn Citgisergetdg hdemeneewa Wecdod Wöakazai Wesedec Porſaor hho Mee yrorepn lunrit hon noconlit in futha 4 Moris Nnts Morho Anden Nißicchicat M dyceſalua Miſleggonin ſoſichonidin Mhniri iobtorn ediminizzie Pigt gielün helte hiteligti lahndintigtt, Huniponoimnci Nagyidnödle nüedannefd heteretſin finbkionin⸗ w cſglinm v nicasdia Wi iſimndt tnipinit giaiſepane V Wwens eätieſd ieen eſsſan Ndi 'durſi dit nſe S ☛ã . wi) mi en Kürönis fnr. Nalesungi nicſgii Nus Adihiin mikb Pie izdi Nüiir, wbun is wi er ſti Anlit Tſiri drt Nrors ditüo cadi i fim nſn „ cin bitn ſan Norii dien magiaſßm eam/ n, „ 2 xxxiij I Hd imn̈ Agar fuit coniuncta Abꝛae idiſſolubili Winculo q; ts ad mutuaʒ ptãtem coꝛpoꝝ ſuoꝝ.vñ ᷣm rei veriiaceʒ fuit vxoꝛ.ſʒ qꝛ ñ hẽbat auctoꝛitammatriſfa.i regimine domus ⁊ fa milie.nec ꝓles ſua ſuccedere debebat i hereditate quo ad hos erat ancilla.nec licitũ fuiſſet Abꝛae eaʒ a ſe eijcere ꝑꝑ monitõem Sarre niſi ſuꝑ hoc diui nũ habuiſſet mandatũ.voluit aũt deꝰ eos ſeparari non quãtum ad vinculum.ſed quantum dti coha/ birationem ⁊ thoꝛum. ad ſigniſicandum illud my ſteriũ qð explicat Apoſtolus ad Gal. 4. cum dicit Abꝛaam duos filios habuit 1e.6d zm dð ꝙ deuſ nõ diſpẽſauit cũ Oſee vt foꝛnicaret᷑.ſʒ mãdauit vt acciperet mulierẽ pᷣus foꝛnicariã.⁊ hoc mãdando fecit illã ene ꝓphᷣe vxoꝛem heis oſentiente. . o querit᷑ de ʒꝰ.pᷣncipali. .AOnſeqnter? crc deda re n vs vrꝝ fuerit nũq; licituʒ vxoꝛeʒ repudiare. ¶ ⁊v.ſi vir poterat repudiatã ſibi recociliare. KRuno oſtendo ꝙ aliquando fuit rẽ ⁊ habuerit eã ⁊ nõ iuenerit graʒ an oculos eius ꝓ pter aliquã feditatẽ ſcribet libellum repudij.⁊ da-⸗ bit i manu illiꝰ⁊ dimittet eã de domo ſua. Item Malach. ꝛ. AUxoꝛem adoleſcẽtie tue noli deſpice re.cũ odio habueris eã dimitte¶ Item illud ẽ lici⸗ tũ qð niſi fiexęt multa dãna ꝑuenirent.ſʒ ſicut dicit Auic.io.met᷑aphiſice.c.penł.Si nõ licerʒ viro ali qn dimittere vxoꝛẽ multa dãna ꝓuenirent.poter̃t eni talis nature eẽ ↄiuges vt quo magis coguntur ſimul manere magis odiũtſſe.⁊ poterit eẽ aliqd in ter eos qð abhoꝛꝛeat nã.⁊ hec cõpellet eos querer alia cõiugia.̊ aliqn licitũ ẽ vxoꝛẽ dynittere.iCon tra eqlis ẽ obligatio ĩter ↄiiges quatũ ad vſum coꝛ poꝝ ſuoꝝ.ſʒ nunq; uit mulieri repudiare viꝝ. S nec viro repudiare vxoꝛẽ ¶ Mẽ Wap . Quos ð us ↄiunxit.homo non ſeparet.ſed viros ↄiuges de us conlũxit.̊ nõ pñt ꝑ hoĩiem ſeparari.¶ Itẽ nuquaʒ fuit liciti lluꝗ að euageliũ repꝛobauit.ſ̊ repudiuʒ vxoꝛis ritqg i euãgelio repꝛobauit.extra de di⸗ uoꝛtijs. GBaudemꝰ.grale repudiũ nũq; licitũ fuit. Ad iſta qõnẽ cõit᷑ dꝛ ꝙ nunq; fuit licituʒ repudiare vxoꝛẽ. vnde ſaluaroꝛ Math. i9. dicit Woyſen B ꝑmiſiſſe ad duritiã cois iudeoꝝ ⁊ ipᷣm non licere dimitti. niſi ob foꝛnicatoeʒ.nec ꝑꝑ hoc intelligit᷑ eã poſſe dimitti qᷓ;tũ ad vinculũ.qð pʒ.qꝛ immdiate ſubiũgit᷑.ꝙ ſi alia duxerit mechat᷑.ſupple repudia/ ta viuẽte.ſʒ itelligit illã dimiſſionẽ poſſe fieri q;tuʒ ad cohabitatõeʒ ⁊ thoꝝ.ẽt Apꝰ.j.coꝝ.⁊. dicit his gꝗ mr̃imonio iuncti ſunt. Principio non ego ſʒ dñs Vxoꝛẽ a viro nõ diſcedere ꝙ ſi diſceſſerit manere ĩ nuptã.⁊ paꝝ poſt dixit ꝙ vir vxoꝛẽ nõ dimittat. Wꝛeterea ſi licitũ fuiſſʒ vxoꝛẽ repudiare.repudi/ ata nubAo alij nõ eẽt ꝑꝑ hoc polluta ⁊ abominabi lis facta corã dño. Sad deiero.ꝛ4.di ꝙ repudia- ta qͥ alium viꝝ duxerit polluta ⁊ abominabilis fa/ cta ẽ coꝛã dno.¶ ꝛeterea glo.ſuꝑ illud Math. i9. Moyſes ad duritiã coꝛdis vꝛi ꝑmiſit.ac.dicit non deꝰ.⁊ glo.marginalis dicit ꝙ ↄnᷣliũ fuit hoĩs nõ dei iperiũ.⁊ magr huiꝰ di.c.2ꝛ.dicit ꝙ hoc fuit a Moyv⸗/ ſe ꝑmiſſum nõ vt ↄcederet᷑ diſcidiuʒ.ſʒ vt tolleret᷑ homicidiũ ꝑmiſit fieri mala ne fierent ꝑęioꝛa.ad G Etẽ rõ.qꝛ iſeparabilitas ẽ de mrimonij &ntia vt ſu e licitñ vxoꝛem re/ pudiare. Deutero. 24. Si acceꝑit hõ vxo/ — „ 4 /V ro repudiare vxoꝛ⁊ẽ.q;uis.n.hò ſeparare non poſſit perius ẽ onſuʒ ¶ Alij dicũt ꝙ tꝑe legis licitũ fuit vj quod deus coniuxit.deus tamẽ quos coniunxit po teſt diſiũgere.vnde ſuper illud Math.i9.quos ðs ↄiunxit hõ non ſeparet dicit glo.interlinearis.ſed deus. Lex aũt Moyſi lex fuit diuina.qꝛ a deo.per Moyſen data. qdð ergodeus cõceſſit Moyſes fi- lijs iſrael i lege ↄceſſit.deuſ ↄceſſit.gꝗ̊ auctoꝛitate d i uina licebat eis repudiare vxoꝛes ſuas dato libel/ — lo repudij.ſᷣm gptinebat᷑ in lege.Pꝛeterea q;uil lex humana aliqua recte ꝑmittat q recte ꝑ diuinaʒ ꝓuidẽtiam vindicant᷑.icõueniẽs tñ vr dicere ꝙ lex Diuina permiſſioneʒ aliquoꝝ maloꝝ expꝛimat. nec tñ illa iudicet mala eẽ.alioꝗn eẽt occaſio directa ho minibꝰ cõmittẽdi pcm̃.in lege aũt nuſqua ondit re pudiũ vxoꝛis diuina iuſticia puniẽdum. Mui vult tenere pᷣmam opinionè q̃ ẽ cõioꝛ ⁊ ſecurioꝛ põt dẽe ad pᷣn in opp ꝙ Moyſes hoc ꝑmittẽdo nò dei iu ſtitiã demõſtrauit.ſʒ in peccatoꝛe minuit culpã ſᷣm ꝙ dicit magr̃ huiꝰ di.c.⁊.⁊ glo.ſuꝑ illud Math. i9. Ad duritiã coꝛdis veęſtri ꝑmiſit.q̃ᷓ dicit ꝙ maluit Moyſes ĩdulgere dſlioꝛtiũ qᷓ; ðſiderio ſecudaꝝ nu ptiaꝝ fieri homicidiũ vl ꝑduraxę odiũ.(Eid ꝛni dðᷣ ꝙ ibi ꝓpheta logꝗt᷑ ꝑmiſſiue nõ ĩpatiue.q.d.ꝑmittit᷑ tibi eà dimittere abſqʒ tempoꝛali punitõe exercen/ da ꝑ iudicẽ tꝑalem.¶Ad ʒm dð ꝙ üũla rõ nilaẽc̃.ſi.n. ſᷣm apim nõ ſũt faciẽda mala vt veniãt bona. nec ſunt faciẽda mala vt vitent᷑ peioꝛa.qꝛ ꝑ aliam via tgli poſſũt.⁊ ſnia Auic.iillolloco ẽ repꝛobanda. illud ꝙ ĩ coꝛpoꝛe qõnis dicebat᷑ ꝓ ſ̃a opinione dð ꝙ ibidẽ oſtẽdit᷑ repudiũ eſſe ꝑmiſſum.nõ ſicut li citũ.ſʒ taquã minꝰ mali ꝑ h ꝙ illa ĩpudiabat.ſi alij nubebat mãito viuẽte iudicabat᷑ polluta ⁊ abomia bilis coꝛã dno.ſʒ talis nõ fuiſſʒ iudicata ſi ꝑ repudi ationẽ ſolueret̃᷑ vinculũ iter ipſam ⁊ viꝝ poꝛem. ¶ QNui.n. vult tenere opinionẽ aliampõt dꝛe adpᷣ argmnotra eã ꝙ q;uis de lege cõi ſit eq̃lis ptãs inter ↄiuge q;tum ad vſum corpoꝝ ſuoꝝ m Aug. ꝛ22. liꝰ. ꝭ fauſtum int᷑ pncipiũ ⁊ mediũ.tñ diuina aucto ritas alr potuit oꝛdinare ex ſpali cã q;tũ ad pplin iu deoꝝ ꝑꝑ duritiã coꝛdis eoꝝ.nec.n.fuit ſiis rõ per/ mittẽdi mulierẽ repudiare vix ſicut eꝰꝰ*.qꝛ non ita fiſſent auſe viros occidere ſi odiſſent eos. ſicut eꝰꝰ. qꝛ nimis facilis ẽ ad iraſcẽdũ ⁊ ad ↄcupiſcen/ dũ ⁊ parui ſenſus ⁊ deceptabilis magne voluptatiſ m Auic.io.ntaphiſice.c.penlł.( d ꝛn dð ꝙ illð diuoꝛtiũ fiebat nõ auctoꝛitate humana ſʒ diuina. ¶Ad ʒm dð ꝙ veritas ĩeuãgelio illud repꝛobauit tã q; malũ tꝑe legis euãgelice nõ tꝑe legis veteris.cui ↄcoꝛdare v ꝙ ibidẽ repꝛobat aliã vxoꝛẽ acciꝑe pꝛi ma viuẽte.qð tñ ↄſtat licitum fuiſſe antigs pribus ex diuina diſpẽſatiõe.¶ Nuctoꝛitateſ euagelij ⁊ apli ꝓ pᷣma opinione.⁊ auctoꝛitates alie itelligi pnt pꝛo rpe legis euãgelice.¶Ad illud aũt qð dẽ ꝙ repudia ta aliſ nubẽs erat abominabilis coꝛã dno ⁊ polluta dð ꝙ hoc dictũẽ de illa q̃ nupſit alij ⁊ ab illo etiã re pudiata fuit.vn abominabilis ⁊ polluta dicebat᷑. nõ qꝛ alij nupſiſſet.ſʒ e bis repudiata.ex h.n.pᷣiu- mebatur ↄtra eã malum. V, ſibi recõciliare¶ Rnꝙ ſic anqᷓ; mulier õhe ret᷑ ſcdᷣas nuptias.nõ poſt.ꝙ ſtatutũ fuit i penã mu⸗ lieris qᷓ adulteriũ cõmiſit.qꝛ ſemꝑ mãaſit vinculuʒ 1 5 ↄiugale int᷑ ipſaʒ ⁊ poꝛẽ ⁊ ipenã viri Sa repudian do eã dedit ſibi occaſionẽ adulterãdi dãdo operaʒ licite rei ſᷣm diuinũ iudicium. q̃ pꝛopter ad repꝛeſ ſionẽ remerarie iracundie viroꝛum impellẽtis eoſ ad repudiãdũ vxoꝛes.pꝛeceptum fuit ꝙ repudiãs daret vxoꝛi libellum repudij. vnde Auge po. li. de ſermone dñi in monte ante mediuʒz.nõ ꝗ p ꝛecepit dare libellum repudij.G̊pꝛecepit vt vxoꝛ dimitta/ tur.ſʒ ꝗ dimiſerit inꝗt.der illi libellũ repudij vt te/ merariam iracũdiam ꝓijciẽtis vxoꝛem libelli co/ gitatio temperaret. ꝗ dimittencqueſiuismoꝛaʒ ſigniſicauit quãtu potuit duris hominibus ſe nolle diſidium. ¶Articulus quartus. Onſequẽter queritur de P' vtu virginitas ſit virtus. 2 d vtrum ſit maioꝛis meriti quam caſti/ tas coniugalis. „— . 4 ꝙ virginitas nõ ſit vᷣ⸗ Rimoaoñdo iginitasnont 2⁰. ethi. c. S.ꝙ virrus cẽ habitus electiuꝰimme dietateexiſtens. Sʒ virginitas exiſtit ĩi extremo. g nõ eſt is ſte nullus habitus vno tꝑe vitioſus ĩ alio tꝑe ẽ virtuoſus.qꝛ una foꝛmamõ mutat᷑ in foꝛ/ mam ſibi ꝛiam. Sʒ habitus virginitatis aliquo tpe fuit vitioſus.ſ.illo tꝑe quo dñs pᷣcepit viris ⁊ mulieribus creſcere? multiplicari ⁊ replere terraʒ gnullo tpe habitus vᷣginitatis põt eẽ vtuoſus.Ntẽ nulla vᷣtuſ amittit᷑ niſi ꝑpcm̃.qꝛ nõ amittit᷑ niſi ꝑ ac tũ repugnãtẽ vᷣtuti.oĩs aũttalis actꝰ peccatũẽ᷑.ſed vginitas amittit᷑ ſine pcõ.qꝛ ſicut di Apls pᷣꝰ.coꝝ. 72· Di nupſcerit virgo nõ peccauit.S vᷣginitas nõ eſt vtus.i Cõtra ondo ꝙ virginitas nõ tm̃ ſit virtus. ſed etiã vᷣtus diſtincta a caſtitate ↄiugali.ſicut.n.ſe habẽt datões? ſpũs ad liberalitatẽ ſic delectatões veneree ad caſtitatẽ ↄiugalẽ. Sʒ ſᷣm ph̊ʒ.⁊.li.ethi. c.7. Circa magnas datões ⁊? ſũptus ẽ vtꝰ magniſi⸗ centie q̃ alia virtusẽ a liberalitate.q̃ ẽ circa medio cres dationeſ⁊ ſũptꝰ. ſili circa illud qðᷣ reſpectsð lectationũ venereaꝝ ẽ maximũ qð eſt abſtinẽtia ab omni delectatõe venerea. eſt alia vtꝰ ab illa q̃ ẽ cir ca illð qð reſpectu delectationũ vemreaxꝝ ẽ medio cre.qð eſt abſtinere ab oĩ delectatione vener ea illi cita.ſʒ pᷣmum ẽ ꝑ virginitatẽ.ſcõᷣm per caſtitatẽ cõ ingalem. 5 vginiras? alia virtꝰ a caſtitate ↄiugali. ¶ Nẽ ᷣm pHhm.⁊ꝰ ethi.c.ʒ.virtusſempꝑẽ circa diffi - cile. vbiẽ ſpalis rõ difficultatis reſpectu huiꝰ eſt ſpalis rõ vtutis. Sʒ in abſtinẽdo ab oi deletatione venerea tam licita q; illicita ẽ ſpalis difficultas q̃ nò ẽ in abſtinẽdo ab omni delectatõe venerea illi⸗ cita.cũ g̊ pᷣma abſtinẽtia ſit ꝑ virginitatẽ.ꝛꝰ p caſtita tẽ ↄiungalẽ videt᷑ ꝙ virginitas ſit ſpãlis virtus a ca ſtitate ↄiugali ꝑ eẽntiã diſtincta. Rn? ꝓp virginitaſ põt aecipi ĩpꝛopꝛie.ſ.ꝓ negpe actualis ↄcupiſcen tie cuiuſlibʒ veneree delectãtõis cũ carnis itegrita te.⁊ ſic qlibʒ mulier naſcit᷑ vᷣgo.ſjʒ ſic vᷣginitas nõ ẽ Vtus. carnalis. n. itegritas nõ ẽ vtus necẽ pars eẽn tie VtutisS. tota. n. eéntia virtutis cuiuſiʒ i aia ẽ ᷣm Aug. p de ciui. c.i7.⁊ ð bono ↄiugali dðẽ circa me diũ ꝙ ↄtinẽtia nõ corpoꝛis ſʒ animiẽ virtꝰ.pᷣdicta Apᷣncipali.⁊ circa hoc q̃runtur duo. .Arti. . „ . „ . 22 —+ „„2 „ Et negatio actualiſ eu ſeefie nullz eẽntiã dicit. oiſ aũt vᷣtus aliq̃ eẽntiaẽ. Kuis nyõ põt accipi virgini tas ꝓ habitu quo niaſſit carnalis neceſſitas vacã di carnali copule determinat᷑ volᷣitas ad ꝓmpte⸗ facilr reſpuẽdũ oẽm venereã delectatõeʒ nõ tm illi citã.ſʒ ẽt licità vt mẽs liberiꝰ vacꝭTPũalibꝰ.qꝛ ſicut apls.j.coꝝ.7. Mulier innupta ⁊ vgo cogitar q̃ dñi ſũt vt ſit coꝛꝑe ſcã ⁊ ſpñ.⁊ ſic virginitas ẽ virtꝰ.ſic eni ẽ havitꝰ bonꝰ hñtẽ ꝑficis ⁊ opꝰ eiꝰ bonũ reddẽſ E.n.habitꝰ rõni ↄſentaneꝰ.nec tñ ẽ virtꝰ ꝑ eẽntiam diſticta a ↄiugali caſtitate.vtrãq;.n. volũtatẽ det᷑⸗ minat ad illud qð dictat rõ recta circa voluntates venereas obſeruãdũ. Sʒ ꝑfectiꝰad hq̊ detminat vo lũtatẽ vᷣginitatis qᷓ; ↄiugalis caſtitas vñ virginitas Vltra ↄiugalẽ caſtitatẽ addit ꝑfectòis ſtatũ.vñ dif⸗ ferre vident᷑ ſicut vtua ĩ ꝑfecta q̃ ꝑ eſſentiam nõ di ſtingũt ex pᷣdcis videri põt itegritatẽ carnis nõ pri nere ad vtutis vᷣginitatis eẽntiã.nec ipſã eẽ aliqð eiꝰ accidẽs ſibi iherẽs cũ vᷣginitas ſit i aia vt demẽ ſʒ ẽ quoddã oꝛnamẽtũ ⁊ decoꝛ eiꝰ accidẽtalis extri⸗ ſecꝰ aſſiſtẽs.⁊ iõ ꝑdi põt carnis ĩtegritas abſqʒ di⸗ minutõe vᷣtutis vᷣginitatis.vt pʒ ĩ vginibꝰ ꝑ violẽ⸗ tiã carne coꝛꝛuptis ſᷣm Aug“.p de ciui.c.i⁊.⁊. ig. vbi diẽ expᷣſfe ꝙ ſi violẽter oppᷣſſis ꝑirʒ pudicitiañ eſſʒ vtus animi.⁊ ĩfra.nec ipſi coꝛpoꝛi aufert ſcitatẽ violẽtia libidinis aliene q; ſeruat ꝑſeuerãtia ↄtinẽ tie ſue.ſile hẽ.ʒꝛ.q..ĩpᷣnꝰ.⁊.c. Tolerabiliꝰ.⁊.c.ma gis.¶ d pᷣm ĩ oppi dð ꝙ mediũ ĩ quꝑ cõſiſiit vᷣtus accipit᷑ ꝑ cõparatõeʒ ad dictamẽ rõne recte.vnde pps poſtq; dixit ꝙ virtꝰ ẽ habitꝰ electiuꝰ immedie tate ↄſiſtẽs.ĩmediate ſubiũgit quo ad nos detmĩa⸗/ ta rõe.⁊ vt vtiq; ſapiẽs detminabit.accipit᷑ autẽ B mediũ nõ ſẽꝑĩ cõparatõe ad mãʒ vtutis.ſʒ qũq; i ⸗ paratõe ad circiſtãtias.qð pʒ dic.n.phᷣs.a.ethi.c. 4.qꝙ magnanim̃ꝰ magaitudine ꝗdẽ extremusc.eo at qð vt oʒ meliꝰ.Hq̊ mõ virginttas reſpcũ delecta⸗ tionũ vegreꝝ i medio ↄſiſtit.qꝛ abſtinet ab oĩ de lectatõe venrea.⁊ ſic tʒ extremũ qꝰ ad mãm. tʒ tñ mediũ quo ad circuſtãtias.qꝛ h obſeruatꝓ tꝑe quo H expedit obſeruare.h̊ẽ ꝓtꝑe qꝰnõ pſᷣcipitnec adeo ↄſulit᷑ vacare carnali copule. ẽt obſeruat ;̊ ppt qð oʒ.ſ.vt mẽs liberiꝰ vacʒ ſpñalibꝰ.⁊ ſic de circũſtã/⸗ tijs aljs dici põt q̃s ĩ abſtinẽtia ab omni delectatõe venerea dictat eẽ obſeruandas rõ recta./Adꝛm. dõð ꝙ minoꝛẽ falſa.qᷓ;uis.nagliquo tꝑe fuiſſʒ vitio/ ſũ abſtinere ab oĩ carnali copula.ſ.qñ carnaliſ copu la eratʒin pꝛecepto pꝛopter ſideliũ multiplicatõem tñ ex h̊ nõ ſeꝗt᷑ ꝙ habitꝰ vginitatis tũc fuiſſʒ vitio/ ſus.qꝛ tũc ꝓ illo tꝑe detminabit volũtatẽ ad ↄiuga lẽ ↄcubitũ ꝑꝑ bonũ ꝓlis ſiẽ nõ exñte pᷣdcã necĩte det᷑ minar volũtatem ad oẽʒ delectatõeʒ veneres reſ⸗ puẽdũ¶cld ʒm dð ꝙ q;uis ſineppeò vᷣginis poſſit ĩ- tegritas carnaliſ amitti. nõ tñ habitꝰvginitatis.tñ dñt aliꝗ ꝙ ſtatꝰ ꝑfectõis ſue quẽ ipoꝛtat vᷣginitasvl tra caſtitatẽ ↄiugalẽ ſine pcõ põt amitti.ſiꝰv demꝰ ꝙ ꝑ minꝰ calidũ remiteit᷑ caiꝛ in magis calido⁊ ꝑ bonos actꝰ remiſſioꝛes.tñ illis bonis actibꝰp quos gnñatus ẽ vᷣtutis habitꝰ remittit᷑ ipſe habiteo ꝓba bitꝰ ꝓpõtionat᷑ actibꝰ.ſilr actũ ↄingalẽ ꝗẽ bonus q;uis minori bonitate qᷓ abſtinẽ ab omni venerea delectatõe remittit᷑ ill ꝑfeetio quã habitꝰ vginita tis ſuꝑaddit habitui ↄiugalis caſtitatis. Põt rñ ali ter dici ⁊ meliꝰ ꝙ ſi mõ neceſſitas iminerz vacãdi copule camhali ꝑ diuinũ pᷣceptũ explicita ſiẽ antigt .„ vigogybane ſeckefmnt, Gomnmidelecl isbir nec⸗ le lo⸗ Alrari roale Grlciue Rabhabitu vo⸗ ſge mete mit Gele go diainn girecteſehich ſsrodiffllan cncdesdatdeſi Nocibohiiond ſalen enenen ccs lritintn tilenngnanir, doptlluncinin ſsonstblkrhri gusidinndduni⸗, ſelpcemn. Tco 1 lidnig Pwnglilg Asniitnnento⸗ ſiitni hiluite ſnacd Gtüen fetislKnu iiitmentcriͤh⸗ Fünlcigameni Asfutilionn n . ſenn crirſidinggn ſinapſenrlhheen unintlectd. O; gie itiß ie gnoctge eeutt fil Nshornmn ſiſſceeror Nantainent hihl ſnngigeh Atseſfnsing iinnane tipanni ner, de urrücindfrc NMndanglizsle⸗ W WN hibchiggnlige glie cne itſsni Aeminenent ſen delertcr iz . ſrü Ci Wehet e „ Vie . l iectincſiennangs Secri ergci rtfiidf Neen oeha Nd Llad WS Wcpösnr rpicopoei „ Sſenatſcvci 4. Merabil neciiquo coſt 9 eein ie abu ecnw in igin nd dnde uminan un reen. intbm elt mude 4 Dulaianlan iicinun ieidn Z brſihtin tücinituͤne . . „fea ns nsdon⸗ R . unmi ſiit . W. iigain 5 6 I uſtn afinn icnich ſi virgo ꝑꝑ hanc neceſſit ꝛtem pure vacaret carna⸗ te ginali. Nut vtutẽ iꝑfectã a ꝑfecta.ſʒ fuit caſtitaſ li copule firmit᷑ pponens hac peceſſitate traniacta ab omni delectatòè venerewabſtinere ĩ eo vᷣginita tis habitꝰ nec cæꝛũperet᷑ nec minueret᷑.⁊ ꝑ oñns nõͤ caderet ab illo ſtatu mẽtis queʒ vᷣginitas ſupaddit caſtitati ↄingalieq;uis caderʒ a ſtatu itegritatis car nis.⁊ iſta ãdnhuc vere vᷣgo mẽte diceret᷑.ᷣm ꝙ vgo dr ab habitu vginitatis.tñ vſum cõeʒ ꝗ non vocat vginẽ mẽte niſi illã qͥ ĩ carnalẽ copulã nũq̃scõſenſit vere vgo dici nõ poſſʒ ¶ Ad pᷣm ad ptẽ aliã por dici ꝙ ĩ recte ſe hũdo circa magnas datòes ⁊ ſũptꝰẽ ſpã lis rõ difficultatiſ alia ab illa q eſt i recte ſe hnñdo cir ca cões datõeſ⁊ ſũptꝰ.qꝛ magne datões fiũt ꝑſoniſ nõ cõibꝰſʒ iſignibꝰ⁊ ſumptꝰ magis fiũt circa res q̃⸗ ſi alteriꝰ generis moꝛali ⁊ aliaꝝ ↄditionũ q; ſunt reſ cões.q;ᷓuis ãt i abſtinẽdo ab oĩ delectatõe venerea tã licita qᷓ; illicita ſit maio: difficultas q; i abſtinen/ do ab illicita tm̃.tñ illa difficultas nõẽ alteriꝰ ſpã- lis rõnis ab iſta.ſʒ tĩ differẽs ab ea ſʒʒ inagis ⁊ mi nus.q dꝛia nõ diuerũſicat ſpẽm. ⁊ ſic pʒ ſolutio ad ſecundum. — — qritur vtꝝ vginitas ſit ma- Ecundo n r vgenitzaſitma⸗ galis. Et vi ꝙ nõ. magr hui di. c. ꝛ. ? Aug⸗ ũ de bono ↄiugali lõge an finẽ diẽ̃ ꝙ caſtitas virgi Nalis nõ pᷣfert᷑ merito ↄiugali caſtitati Abꝛae.¶ Itẽ ſi nq remã.ſ; i ſtatu itegritatis ſue ꝑfœætiõis fuiſſet vtutes qᷓ; mõ. Sʒ tũc nõ fuiſſ; vginalis caſtitas. ⁊ tñ fuiſſʒ ↄiugꝛlis.ꝭ̊ vẽ ꝙ minõꝛis meriti ſit ↄiugaliſ q; vᷣginalisi Itcẽ maioꝛisẽ meriti qd omnit e põt eẽ licitũ ⁊ meritoꝛiũ q; qʒ nõ.ſʒ caſtitas ↄiugalis oĩ tꝑe fuit licita ⁊ meritoꝛia.aliquo aũt tꝑe caſtitasv ginalis fuit illicita. gOmagisẽ mẽitoꝛia vidualis qᷓ; virgin lis. Kse a apls. j. coꝛ. 7.dicit ꝙ mulier be atioꝛ erit ſi ꝑinãaſerit ᷣm ↄſid ſuũ ẽ i virginitate * ᷓ ſi nupſerit & maioꝛis meriti ẽ vtus ꝑfectioꝛ q; minꝰ pfecta. SOʒ vt pʒ ex qõne pᷣcedẽti, vginitas pfectioꝛ ẽ vt? q́; ↄiugalis caſtitas.g ẽ ſloꝛis meri 2— . Kn nõ ẽ idẽ qrere vtꝝ maioꝛis meriti ſit ha bit vgia is q́;ᷓ caſtitas ↄingalis.⁊ veꝝ maioꝛis me riti ſit ſtaus omni venerea delectatõe abſtinẽ⸗ tiũ q; ſtc? ↄiugatoꝝ. Silr. n. ↄcedo ꝙ habitꝰ vgini tatis maioꝛis ẽ meriti qᷓ; habitꝰↄlinẽtie ↄiugalis. qꝛ habitꝰ vᷣginitatis ẽ habitꝰ caſtita is.pfectꝰ ha⸗ bitus caſtitatis ↄiugals ẽ habitꝰ caſtitatis iꝑfectꝰ. ſemꝑ ãtẽ maioꝛis merti.vtꝰ ꝑfecta qᷓ; igfecta. ſtatꝰ gũt ab omni venerea delectatõe ↄtinẽtiũ? ſatꝰ cõ iugatoꝛũ referri pnñt ad idẽ tpᷣus vel ad diueſa tꝑa. Di pꝰmõ.aut ad tpᷣs legis ſcripte.⁊ ſic maioꝛiſme riti fuit ſtatꝰ ↄiugalis q; ab omni venerea delecta-/ tõe abſtinẽtiu.vn ſtatꝰ ↄiugatoꝝ pᷣcipiebat᷑ ⁊ alijs p hibebat᷑ ꝑꝑ młiplicatòeʒ ſideliũ.ĩ tꝑe aũt legis euã gelice.qꝛ ẽ tᷣs multiplicatõis ſideliũ ꝑ gnatòeʒ ſpũ alẽ maioꝛis meriti ẽ ſtatꝰ abſtinẽtiũ ab omni vene⸗ rea delea atõec.q; ſtatꝰ ↄiugatoꝝ.ſi autẽ pᷣdicti duo ſtatꝰ rferãt ad diuerſasꝑa.w ſtatus ↄiugatoꝝ ad tẽ pus legis ſcripte.⁊ ſtatꝰ ab omni venerea delecta⸗ tõe ad tpᷣs legis euãgelice.ſic quolʒ ſtatu ↄſiderato i ſuo optimo.vnꝰ alt᷑i nõpᷣfert᷑. vñ Augꝰ i liꝰ de bo⸗ no ↄiu.lõge añ finẽ.⁊ recitat magr huiꝰ di.c.ꝛ. Nõ ẽ ipar meritũ ↄtinẽtie ĩ Joãnè ꝗ nullas exptꝰẽ nupti⸗ as. ⁊ ĩ Abꝛaã ꝗ filios genuit.ld pꝛim joppin dð ꝙ caſtitas ↄiugalis Abꝛae nõ fuit caſtitas ipfecta q̃ i- tellr noĩe ↄiugalis caſtitatis q; diſtiggint⸗ a caſtita⸗ tur cetis paribus. moniũ ghẽdũ.¶de ſupueniti nfim ctũ di.ſeqnti ibi. Hoc ẽt notãdũ ̊ de icidẽtibus HW „ „ pfecta q̃ dicit totã eẽtiã habitꝰ vginitatis.qᷓ;uis nõ dicat᷑ vginitas ̃m cõeʒ vſũ i illoꝗĩ carnalẽ ↄſenſit copulã q́;uis ex diuino pᷣcepto Qd ꝛm dð ꝙ ſi ſta/ tus inocẽtie remãſiſſ, caſtitas ↄiugalis ꝑfecta fuiſſʒ caſtitas.⁊ ꝑfectioꝛ qᷓ; fuiſſʒ caſtitas vᷣginalis.qꝛ tũc nulla difficultas fuiſſ i ſceruãdo vginalẽ caſtitateʒ. ſʒ mõ nõẽ ſic .¶Ad ʒmi dð ꝙ caſtitas vginalis qᷓ;tuzʒ qd id qð noĩiat eentiã pfecti habitꝰ caſtitatis nunq; fuit üllicita.qꝛ ſ nũq; ↄꝛiabat᷑ ↄcubitꝰ ↄiugalis fac⸗ 2 5 2 tus emiuino Mepto. ſʒ ꝑduratio ꝓpoſiti de nõ cõ/ ſentiẽdo ĩ carnalẽ copulã aliquo tꝑe fuit illicitũ.⁊ il lo tꝑe magis fuit meritoꝛiꝰ ſtatꝰ ↄiugatoꝝ q; ſtatus ab oĩ venerea delectatõe abſtinetin.q;uis iſto tꝑe ſit eꝰꝰ. vñ maioꝛ argumẽti vitatxẽ nõ hʒ niſi itelliga Irca litteram n lege maledicta g ergt ſterilis. illa ma/ ledictõ erat pene nõ culpe.quodamõ.n.erat ifamis apud hoies nec ò pᷣceptũ.ſ.alicuiꝰ legis ſcri pte ĩ codice.fuiſſʒ tñ pᷣceptũ legis nãe.niſi cuʒ eis fuiſſʒ diſpẽſatũ. Puslici mũeris gr̃a puatã culpã pᷣ⸗ ceſſit.alleuiãdo.n.nõ totalir culuã excuſado ambas ĩ habitu.habitꝰ.n.vginitatis ſm illud qð ẽ cũ nõ di cat abſolute niſi caſtitatẽ ꝑfecta.ĩ Abꝛa erat.q;uis ↄiugio vteret᷑ ſic.n. habuꝰ vginitatis? caſtitatis ↄ inusalis. ꝓut fuit ĩ Abꝛaã nõ differebãt ſᷣm aliqd ab ſolutũ ſʒ i relatõe. vt videri põt ex dcis ĩi qõe. Oẽs retro ſcõs eiuſdẽ fuiſſe meriti aniꝰ nũc xpᷣiani ſunt. hoc ĩtellndũ ẽ de idẽptate ꝓpoꝛtõis nõ cq̃litatis q̃; rũ ad cõeʒ ſtatũ illoꝝ ⁊ iſtoꝝ ꝗ aduẽtũ xpᷣi ſecuti ſunt Mõ põt caro an coꝛ:ũpi niſi mẽs añ fuerit coꝛꝛupta hoe itellndũ ẽ de coꝛꝛuptõe vitioſa.ſanctiꝰẽ moꝛi fame q́; idoloticis veſti. hoc veꝝ ẽ ĩ caſu duplici.ſ. vel ꝑꝑ ↄſc ẽtiã maducãtis qñ ad veneratiõeʒ idoli ↄcedit.vel ꝑꝑ ↄſciẽtiã aſtatiũ qñ ide ſcaãdali ʒãt.ꝗa idoloticũ ẽ aliqd idolo ↄſecratũ.ſi aũt fidelis eſuri⸗ ens iueuia idoloticũ ⁊ comedat nõ i venerationc idoli nec ſint pntes aliꝗ ꝗ ĩde ſcadaliʒẽt᷑.nõ peccat. Vnc ſu P ereſt ⁊c. Superiꝰ ðᷣt 4 minauit magi de mr̃imꝰ quo ad cãʒ foꝛmalẽ ⁊ efficiẽ Atẽ. finalẽ. Hic defᷣminat ð eo quo ad ddOdOosmrimonialẽ. B eſt de᷑ minare de ꝑ ſonis pᷣhẽtibꝰ:⁊ diuidit᷑ ĩ partes duas. detmi nat de ꝑſonis nõ oĩo illegitimis ad hẽdu. ? de oino illegitimis di. 37. ibi. Süt igit. ¶ PPi tres. b derminat pᷣncipali de ipedimẽtis antibꝰ mñri de ſupu eniẽtib; poſt mr̃immn ia ʒ ĩ actu pᷣhẽdi di. 36.ibi. Nũc de ↄditõe¶ Mi duas ¶ derminat de gbuſdã ipedimẽtis qͥ dirimunt mrimꝗſꝛ de qbuſdã q nõ dirimũt ibi. De his ẽt KHeitres detminat de ip edimẽto frigidi⸗ tatis ¶ de ipedimẽto maleſicij ibi¶ Oe maleſicij añtaſʒ de ipedimẽtoqirie ibi. furioſi quoqʒ. Il la ꝑs qͥ ibi icipit. De his diuidit᷑ ĩ duas.M der⸗ minat de ipedimẽto culpe ĩceſt?¶ ½de ipedimẽéto pene ibi. Illud òtt. ð Airticulus quartus. rcꝗ iſta di.qredu ẽ pncipaliter de. 4. c 91EMPde ipedimetis mrimoniji ge r 4 — 1 mõbꝰ ↄcupiſcie trãaſit ad oẽſnllo ipedimto obſtate. O vr ſiir ꝙ nullũ dẽat eẽ mrimõij ipedimtũ.ꝗqn libe re poſſit oibꝰ ↄuenire.i Itẽ diuinaeperatiqnulluʒ . . — nerali. ¶de nali impedim̃to imporenſtie coeundi ⸗ e ipotẽtia coeũdi ꝑ maleſicium. de gbuſ da ivedimẽtis reſpicientibꝰ libeꝝ arbitriũ.ꝗ Cir⸗ ca pᷣm q̃runt᷑ duo ¶ Oꝰ vtxv ſint aliq ipedimẽta ma trimonij. ꝛ q̃ ⁊ quot ſt illa. no int ali ipe 4 1 (*) Runo oſtendo qnnrihun. mr̃im =. n. mediũ ̊ moꝛbũ ↄcupiſcie.ſed põt ipedimẽtũ hẽc. Sʒ ↄctus mr̃imonij ẽ diuĩa oꝑa tio iuxta ulud Math. ig. Quos de? oiůrit hõ nõ ſe/ paret.̊ nullũ põt hẽe ipedimẽtũ.Cõtra magr hu⸗ ius di. c.j.aſſignat mrimonij ipedimẽta pla.mRnꝰ ꝙ mr̃imonij ſunt aliq̊ ĩpedimẽta.oĩs.n. res ↄſtans ex aliꝗbꝰ cais q̃ impediunt᷑ hʒ impedimẽta.ſʒ cau/ ſe mr̃imonij qnq; ipediunf.cã. n. eiꝰ efficiens qᷓ eſt mutuus ↄſenſus qnq; ipedit᷑.ſ.ꝑ erroꝛẽ ⁊ coactiõeʒ cã. n. eiꝰ finalis q̃ ẽ generatio ꝓlis ad cnltũ dei qñ/ q; ipedit᷑ ꝑ coeũdi ipotẽtiã ⁊ modis alijs.cã ẽt mã/ lis ipedimẽtũ recipit ꝑ ↄſangeinitateʒ. ⁊ ẽt modis alijs.cã ẽt eiꝰ foꝛmalis q̃ ẽ iſeparabilitas ipedit᷑.ſ.ꝑ ſacꝝ oꝛdinẽ ⁊ ꝑ voꝶ ſolẽne ⁊ ꝑ ligamẽ mr̃imoniij al teriꝰ d pᷣm ĩ oppm dõ ꝙ remediũ ̊ moꝛbu ↄcu⸗ piſ ẽtie nõẽ mr̃imoniũ tm̃.ſʒ ẽ aliud remedium no biliꝰ. ſ. caſtitatis vᷣtus ſeu Einerſe. ldꝛmn dð ꝙ9 tractꝰ mr̃imonij nõ tiiñ eſt operatio diuina ſʒ ẽt hu mana.⁊ ex ꝑte q̃ humana ẽ recipit ipedimẽtũ. Ecundo queriuur ꝭat ſunm rimonij.Rñ ꝙ ipedimẽta mr̃imonij ſũt nꝛ. tm̃ .quoꝝ tria accipiunt᷑ ex parte cãe efficientiſ q̃ ⁊ liber mutuꝰ ↄſenſus ꝑ vba de pñ̃ri expſſus q̃ ſunt erroꝛ pſone ⁊ ↄditiõis ſᷣuitutis ⁊ coactio.ʒꝰ.ex par te cauſefinalis q̃ ẽ generatio ꝓlis educãde ad cultũ diuinũ ? remedium ↄcupiſcẽtie.) generatiõem ꝓ/ lis eſt ipotẽtia coeundi.ↄtra educatõeʒ ꝓlis ad cul tũ dei ẽ diſparitas cultus.õð remediũ ↄcupiſcentie crimen quo reddit ſe hõ indignum remedio ↄcu- piſcẽtie ꝑ mr̃imn.per cõparationem ad cam mate rialẽ ſunt tria.nã eniʒ i ↄcubitu ↄiugali abhoꝛꝛet ni miam ꝓpinquitatẽ inter ꝑſonas.? iõ nimia ꝓpi- gtas inter perſonas mr̃imoniũ impedit.hec auteʒ pꝛopinquitas trip exẽc.ſ.ꝑ cognationẽ. per affinita tem.⁊ per publice honeſtatis iuſticis ꝓpter quam hõ nõ poteſt ↄtrahere cũ ↄſangninea illiꝰ cũ qua cõ/ traxit ſpõſalia.ẽt ſi ſpõſalia non valuerunt de iure. er de ſpõſalibus.Ad audientiam.ꝑ cõparationem ad cam.foꝛmalem ãq̃ᷓ eſt vinculi iſeparabilitas.ac/ cipiunft tria.ſ.oꝛdo ſacer. votũ ſolẽne.⁊ alteriꝰ ma trimonijligamen.hec ipedimẽta.iꝛ.cõpꝛehendun tur his verſibus. 5 ¶ Erroꝛ.ↄditio.votum.cognatio.crimen. Cultus.diſpitas.ius.oꝛdo.ligamen.honeſtas Si ſis affinis.ſi foꝛte coire nequibis. Hec ſociando vetant. ↄnul ja iuncta retractant. De ĩpedimento coactõis in ſpali dictũ eſt di. 29. de ipedimento erroꝛis di.ʒo.de alijs autemi ſu⸗ is locis in ſpeciali dicetur. ¶Articulus ſecundus. 2 bncip⸗ circav q̃runt᷑ duo.P vtx frigiditas ex ꝑte giri ipediat ma- trimonium ¶ſe: vtruʒ artatio exparte mulieris. e⸗ 6 ꝙo frigiklitas ex p 1 „ Mimo oſtendoꝭ⸗ viri nõ ſpedian mr̃imoniũ qꝛ impotentia rei que nõ reꝗrit ad mr̃imoniũ nõ ipedit mr̃imoniũ. Sʒ coitꝰnon re grit᷑ ad mr̃imoniũ.& ipotẽtia coeũdiiꝑ frigiditateʒ nõ ipedit mr̃imoniũ.Itẽ in ſenibꝰẽ frigiditas per etatẽ ⁊ tũ pnñt ↄtrabere matrimoniũ.õtra er de frigidis ⁊ maleſiciatis.Nð ſedẽ. Sicut puer q non põt reddere debitũ nò eſt aptus ↄiugio.ſic ꝗ ipotẽ⸗ tes ſũt minime apti ad ↄhendum mrimoͤnia repu tãtur. Rñ ꝙ frigiditas viri aut ſuꝑuenit mrimo nio iã legitime ↄtracto ſiue ↄſumato.ſiue nõ ↄpſuma to.⁊ talis frigiditas mr̃imoniũ nõ ipedit ſᷣm cõem opinionẽ.qᷓ;uis aliꝗ dicãt ꝙ ſiẽ ꝑpetua ⁊ antecedit mrimonij ↄſumatõeʒ ꝑꝑ illa ſi ꝓbari potuerit. po- tuit mrimoniũ dirimi.aut pᷣcedit mrimonium cõ⸗/ tract.⁊ tũc dico ꝙ ſi ẽ tꝑaliſ cui põt adhiberi reme diũ ꝑ nãʒ vlꝑ artẽ nõ dirimit mr̃im ſi Zhat᷑ tũ ma lefaẽ hõ ↄhẽdo q;diu ẽ ĩ illo ſtatu niſi magna necitaſ vel vtilitas h̊ reꝗrat.ſi at ẽ ꝑpetua ita ꝙ adhiberi nõ põt rᷣmed ũ.nec ꝑ nãʒ.nec ꝑ artẽ ipedit mr̃im qhẽdũ ⁊ dirimmit ſi Zhat᷑ de facto.er ð frigidis ⁊ ma leficiatis.c.j.cuiꝰ rõ ẽ.qꝛĩ Zᷣctu mrimmij pᷣhẽtesi⸗ plicite obligãt ſe ad ſibi reddẽdũ mutuo debituʒ ſi petat᷑.nullꝰ aũt ſe obligare põt ad ipoſſibile.hec ãt frigiditas ꝓbari pot vere. vt cũ vir ꝑ teſtes ſuffici entes ꝓbat ſe anteq; mr̃im pheret mẽbꝛis geni⸗ talibꝰ puatũ eẽ. vel pᷣſũpte qñ.ſ.cohitauerũt ꝑ triẽ- niũ.⁊ bona fide eꝑi caruali oꝑã dederũt.nec tũ mu lierẽ cognita a viro.exr de frigis: maleſiciatis.Lau dabilẽ.⁊ tũc aut vterq; ꝓclamat ad iudiciũ⁊ ꝓfite tur ipediite.⁊ tũc ꝑꝑ ꝑiculũ colluſiõis vterq; in rabit ꝙ bona fide officio carnali oꝑa dedert. nec co ire potuerũt.iurabũt ẽt cũ eis de credulitate ſeptes pſone ꝓpiq; vel vicine bone fame ee ꝑſanas ſta tũ cognoſcètes.er᷑ de frigidis ⁊ maleficiati Lauda bilẽ. ⁊.c.Lre.ſi aũt mulier ꝓuocat ad ſeꝑtõeʒ dicẽs ſe a viro nõ eẽ cognitã. viro ↄꝛiũ aſſerẽte.eredit᷑ vi ro.qꝛ caput eẽ mulieris.ex eo.ti.c.j.ð.Illa aũt.qð ẽ itelligẽdũ niñ mulier ꝑ aſpeQRũ coꝛpis ꝓpꝛij velitp bare viꝝ eẽ mẽtitũ.ſi aũt vir dicit ſe nõ cognouiſſe vxoꝛẽ pertit ab ea ſeparari ⁊ vxoꝛe odicẽte.nõ cre dif ſibi ſoli.ſʒ ſibi icũbit ꝓbatio.ſʒ quo h̊ poſſit ꝓba re nõ video niſi ꝓbãdo ſt eẽ pᷣuatũ genitalibꝰmem pris antequam matrimonium contraheret vel ni ſi foꝛte ſi vxoꝛẽ accepit virginem peteret eam face re iſpici.a ſi integra inueniretur. videtur vir ſuum pꝛopoſitum pꝛobaſſe.niſi foꝛte mulier replicaret tra virum ꝙ bona fide non dedit oꝑam ogicio car nali. ſeparatione verofacta patur mulieri licentia contrahendi. extra eo.titu.⁊ To.capi.⁊ capit. Lau/ dabilem.frigidus auteʒ ſine ſpe coniugij permane bit. ꝙ ſi cum alia ↄtraxeric æ eam cognouerit cogetr ad pꝛimaʒ redire er eo.ti.d.j.⁊.c. Laudabileʒ. cuiꝰ ratio eſt.qꝛ tũc conſtabit eccleſiam fuiſſe deceptaʒ in indicãdo impedimentum perpetuñ qð erat tꝑa le¶ Ad pᷣmum in opp“ dð ꝙ q;uis actus coeundi ſit neceſſavus ad matrimoniale vinculumtamen d „. Onſequẽer queritur de ſzmmncmnit Uponinmnenoemn .Muda ( menüdtin Altinenecl⸗ endtive giincdel d etatvobi ccisensn ialgoſeet lonopokerin güeitſicut der ſorerſe adn ECc velpcoloni geſneſal⸗ Cutmuleri möpörafem⸗ Uentminnon ynunnin i,dtoliel ſiſnepo liſi innotnimi finn zpendü. zucici ponol 6deffigidiszm ſpeccliaroma ß Voreshen iiſceptizol⸗ Cin viwhenc latidzſiog ſtticherorcogne ſcognelebiisa⸗ ibleicansfn oroſciaaace Ncwipeicd Wmhed Rerſcn drmſon Puiis wias, Iturpniaen Sltsnanin hnllimaleicüͦt leicägelgaten ſelngenef lluneipedimne finpetinim gcist mllei naſoſeir poſſt llſeqnak cii Atlodmfinn WNS b 1 ugſnalefel 8 — N Igrine. ini habnn . Amtat . 4 mn M e. . ſn . eden IS Wi Wumminöpu uripnentnin figenzumein NINNRWDOD Wandmdddn me 1s; Ses, ImIèNaN. Spemntigtn cpar iein umimen d Edümumnode Rtadipeſſibilen tcü u ieſteii aiN d diuhn. Eniic WW . õ er ri,n 2„ nci Ndik G canis prnn Natſenocoghon⸗ more Ackte /h 4 nocliobho ponpaiaſe ſip 9 uigenitti i . 4 4 — — Nait cn Neate , W., tel ↄſumato mr̃im nõ dirimit ſᷣm cõeʒ opionẽ.q;uiſ — . . * 2*⁹ xxxiuj potẽtiaẽ nccia R iõ qᷓni xcaretia actꝰ ipediat mfi monĩ.tñ defectꝰ pottie pᷣcèdẽs ipedit ꝑꝑ rõeʒ di ctã in qõe.Ad ꝛm vð ꝙ frigſlitas ſeniũ inuari po teſt aliquo bñſigo.i ſenibꝰẽt᷑ apparet defectuſ.vn cũ eis ↄhens nò decipit᷑.ſicut ↄᷣpens cũ alijs.dicũt tñ aliꝗ ꝙ ſi eẽt ſeoigiditas talis rõe ſenectutis ꝙ nul lo mõ poet iuuari.nec per artẽ nec ꝑ nãm. dicen dũ eẽt ſicut de frigiditate nãli.qꝛ talis Zhendo ob ligaret ſe ad impoſſibile. „ Ecundo rit vty artatõ expte mlie —Eled nisipediatmrimi. Rn a‚ut illa artatio talis ẽ ꝙ ſibi põt ſubueniri velꝑ cõſoꝛtiũ viri vel ꝑ naturaʒ.vel per artẽ ciru⸗ gie ſine ꝑiculo.⁊ tũc mri nõ ipedit q;uis male fa-⸗ ciat mulier hendo q́;diu ẽ in tali ſtatu. aut nullo mõ põt apponi remediũ.⁊ tũc ſi talis artatio ſuꝑ/ nenit mr̃imonio legitie ᷣcso fiue ↄſumato ſiue non aliqui dicãt ꝙ ſi eſt ꝑpetua ⁊ ancedit mrimonij cõ ſũationẽ ꝑꝑ illã ſ legitie pꝛobari potuerit.poterit mr̃imn dirimi.ſi aut aſñcedit mrim ↄctũ ipedit mnrim'n hendũ.⁊ ſi de fcõ gᷣhatur poterit dirimi ꝑ iudiciũ ꝓbatolegitie ipedimẽto.vn illud qð hẽt᷑ cx de frigidis ⁊ maleficiatis. Cũ cõſultationi. vbi di ꝙ ecclia romana ↄſueuit i ↄſilibꝰ iudicare vt q̃ᷓ tãqᷓ;ᷓ vxoꝛes hẽri nõ pñt.vt ſoꝛoꝛes hẽant᷑.ↄſilium En pᷣceptũ ſʒ gl.ibidẽ ſeperatiõe vero facta dabit᷑ licetia viro Zᷣhendi cũ alia eẽ.eo.ti.cExlr̃is.mu/ lier tñ dʒ ſivæ ↄiugio ꝑmane re.Si aũt poſtea õxe/ rit cũ altero ⁊ cognoſcat᷑ ab eodẽ.⁊ ꝑ vſũ ſeq̃ntiſ ſit fcã cognoſcibilis a pᷣmo dʒ ei reddi.er de frigidis malefſiciatis Fraternitatis.Si aũt ꝑ vſuʒ ſequen tis nõ ſit facta cognoſcibił a pꝛimo.aut ſi ẽ.nõ tñ ſi G ne graui periculo mulieris qð accidere põt ꝑꝑ ĩied/ litateè mẽbꝛoꝝ vel aliqua ꝗalia de e& nõ redderetur eidẽ.nec ſic dꝛ mulier eſſe Repta ad mr̃imoniũ ꝑꝑ frigiditatẽ ſicut ꝑꝑ artationẽ.qꝛ mulier icõcubituẽ patiẽs.vñ ad reddendũ debitũ vinso ſmicit ꝙ pa/ tiatur viri actionẽ in nãli mẽbꝛo.hoc aũt eius fri- giditas non impedit. Rd(NAirticulus tertius. Onſequenter queritur ? pncipali. Rirca h̊ q̃rũt᷑ duo. ¶ P vtrũ maleficiuʒ ipediat mr̃ßim. ⁊⁊ vtx ſe/ perati ꝑꝑ maleficiũ ſi pꝰq; alia mrimo/ ⸗ nia vrerunt carnalr ſe cognoſcãt ſint ad pꝛimũ ma trimonium reuocandi. * leſ 6 ꝙ maleficiũ non ipedit Kuno oñdo rnal nei nullũ ipedi mmentũ dirimit mr̃im . niſi ſt perpetuũ. ſed nullũ maleſiciũ ẽ ꝑpetuũ.qꝛ põt ſolui vel ꝑ ipᷣʒ ma leficiũ gel ꝑ alterũ velper pniaʒ ⁊ ↄuerſionẽ ad de uz. vel per exoꝛciſi ings ecche ⁊ oꝛones ſcõx.̊ male ficiũ nõẽ ipediment dirimens mrimm ¶Itẽ nul⸗ lũ impedimẽtuʒ dirimit mrimm niſi pᷣcedat.er de frigidis ⁊ maleficiatis.Exir̃is.in glo. Sʒ nõ vide tur qũo ſciri poſſit vtꝰ maleficiuʒ Scedar mrimn vel ↄſequat᷑.cũ q̊ cã mr̃imonij ſit fauoꝛabilis nõ ẽ aliquod mr̃imi dirimendũ ꝑꝑ malceficiũ.Cõtra dicit magr̃ i lr̃a huiꝰ di.c.ꝛ.⁊ c. .q.i. Di ꝑ ſoꝛtia⸗/ rias.ꝙ ſi maleſiciati ſatiari nõ potuerist ſeꝑari va — „ „ lebſt¶RE q malefſiciũ aut eſt tpale aut ppetuuʒ ſi tꝑale nõ dirimit mr̃imoniũ.ſi perpetuũ aut pᷣce/ dit mr̃imoniũ tà ratũ qᷓ; ↄſumãatũ.⁊ ſic ipedit ↄᷣhen dũ ⁊ dirimit iam contractũ.aueſequit᷑ mrunomuʒ ratũ.ſed nõ ↄſumatu.⁊ ſic ẽt dnt aliqui dirimi mri/ moniũ gctũ.dẽ. n. 35.q.i.c.i.ꝙ ↄiugiũ ↄfirmat᷑ of/ ficio.ſ.carnali.vt dicit gio.⁊ parũ poſt dꝛ ꝙ anq; ↄ/ firmet᷑ ipoſibilitas officij ſoluit vinculũ ↄugij.aut ſequit᷑ mrimoniũ ↄſumatũ.⁊ tũc vinculu mr᷑ mo/ niale nõ dirimit.cõis opinio ẽt tenet ꝙ ſi certũ eẽt veneh⸗ ecutũ ur̃imoniũ ratũ.non tn ↄſumatũ non ꝑp ho dirimeret᷑ vinculũ mr̃imonij.i ſeparando guit maleficos ſili mõ ꝓcedendũ eſt ſicut in ſepara tiõe ꝑꝑ frigiditatẽ.excepto ꝙ frigido nõ dat᷑ licen- tiã ohendi cũ altera.qꝛ frigiditas ẽ ipedumtũ vle. ſʒ maleficiato dat᷑.qꝛ maleficiũ eſt ipedimẽtũ par⸗/ ticulare.ld p' in opp dõ ꝙ mioꝛẽ falſa. aliqñ eniẽ maleſiciũ qð durat per totã vitam.qꝛ ſi hʒ re mediũ nõ eſt homini notũ.vel nõ eſt lici.ũ.tũůũc aũt pᷣſumit᷑ ꝑpetuũ qñn per triẽniũ ↄiuges cohitauerunt bona fide operã carnali copule dederũt.⁊ ſe cogꝰ ſcere nõ potuerũt Adem dð ꝙ q;uis vix peſſit ſci ri vtrũ pᷣcedat mr̃imoniũ ratũ vel ſequat᷑.tñ faci/ le ſciri põt vtrũ pᷣcedat wiundinof umatũ. ⁊ hoc ſufficit ſ̃ʒ aliquos.ga ſi pcedit Auatũ qᷓ;uis ſcq̃t ra- tũ dirimit ipCj. Ułpõt dici ꝙ i fauoꝛẽ alteriꝰ matri monij vtilioꝛis pᷣſumit᷑.ꝙ ſi pcedat matrimoniuʒ conſinnatum q pꝛeceſſit farüm. len —,— q̃rit᷑ vtꝝ ſeꝑati ꝑꝑ malefici Ecundo ſi pꝰsʒ alia nichnoin 3xce ſt carnalr ſe cognoſcat ſint ãd ꝑmi mrim reuocãdi. Et vẽ ꝙ ñ. 33. q.i. Si ꝑ ſoꝛciarias.dẽ ð ſe patis ꝑꝑ maleficiũ.ꝙ ſi poſtq; alias nuptias expe/ tierit illis ĩi carne viuẽtibꝰ ꝗbꝰ iũcti fueric poꝛibus qs reliq̃rãt ẽt ſi poſſibilitas ↄcubendi eis reddita fuerit recõciliari negbũt.¶ Itẽ oĩs carnal copula er mr̃imi moꝛtale pccm̃. Sʒ ſeꝑati ꝑ maleficiũ car nalr cognoſcẽdo ꝑſonas cũ ꝗbꝰ poſtea nmrim gxe rint moꝛtalirñ peccãt. iter eos ẽ legitimũ mr̃imn Sʒ mr̃imõia legitia ⁊ ↄſũata nullo mò ſolui pnt.g ſi ſepatis reddat᷑ potẽtia mutuo ſe cognoſcendi ni hilominꝰ rcõciliari neꝗbũt.¶ Htẽ ni pꝰ pᷣdcãʒ ſeꝑatõ E vir r̃cipiat aliquẽ oꝛdieʒ ſdcꝝ ⁊ poſtea mlicreʒ g ſeꝑatꝰ fuerat carnali cognoſcat.ñ ꝑꝑ h̊ reuoca/ bit᷑ ad actꝰ mr̃imõialeſ cũ pᷣdcã mlieĩ exereẽdoſ.ẽt ad petitõeʒ młieris.qð pᷣt ꝓbari ꝑ ſilłe aliqꝰ mõ.qꝛ ſi vir anñ ↄſnatlõeʒ mrimõij r̃cipiat oꝛdieʒ ſacꝝ igꝰ rãte vxoꝛe ñ reſtituet᷑ ẽt ↄxoꝛi petẽti.ſʒ ↄpellet᷑ reli gionẽ itrare. Sʒ vnũ mr̃imnẽ minꝰ foꝛte ipedi/ mẽtũ altiꝰ mr̃imõij q; ſuſceptõ oꝛdis ſacri.g̊ ſeꝑati pp maleficiũ ſi poſtq; alia mrimõia gxerit ca nalr ſe cognoſcãt ñ ſt ad pᷣm mĩ̃i reuoczdi⸗ udt. 5,. q.i.Qð aũt.dẽ ð ſeꝑatis ꝑꝑ frigiditatẽ.ꝙ ſi frigido reddat᷑ potẽtia coeũdi ad pm oiugiũ coget reuerti. aſur dʒ dici de ꝑꝑ maleficiũ ſeꝑatis.Rn ꝙ taleſ fũt ad pᷣn mr̃i reuocadi.qꝛ ſnia diuoꝛtijſuꝑ eos la ta fuit ꝑ erroꝛẽ.qꝛ ipedimẽtũ qð fuit iudicatũ ꝑpe/ tuũ ſʒ pſũptiõeʒ.nõ fuit ꝑpetuñ ſʒ vitatẽ.⁊ tale im pedimitũ ñ dirimit nieim niſi ʒ rei vitatẽ tale ipe/ dimtũ ſit ꝑpetuũ.Ad pᷣm ĩ opp dð ꝙ illud decre tũ fuit Guari Remeñ.arc hiepᷣi qð i cau pᷣdcõ te/ net᷑. vñ diẽ glo. ibidẽ. hic potiꝰ dicẽdusẽ ignarꝰꝙ BGuarꝰ. s magr̃ hꝰ di.c.ꝛ.dic ꝙ illud magis ĩtelli eſt ex rigoꝛe q;; ex canonica equitate.ild: dð He „ mr̃imonia q̃ ſcõo orerũt nõ fuerũt le Kria pʒ iudici nʒ dei. q;uis legitia fuerit ſ̃ʒ iudiciũ ecclie.tñĩ ilł ↄiugijſ carnalẽ copulã exercẽdo excuſant᷑ a pccõ ꝑp inuicibilẽ ignoꝛãtiã.ſʒ poſtq; ſciũt maleficiũ ceſſaſ ſe ſi carnalr copulat᷑ cũ illis cũ ꝗbꝰ ſecũdo gᷣxerũt a moꝛtali pccõ nõ excuſant Ac zin dð ꝙ maioꝛ eſt falſa.qꝛ ſeꝑatio fuit fcã ꝑ erroꝛẽ inq;tũ extiabatur maleficiũ ꝓpetuũ qð perpetuũ nõ erat.vñ pꝰ ↄctũ mr̃imm ſemꝑ mãſerũt ſʒʒ iudiciũ dei veri ↄiuges vñ vir ſuſcipiẽdo oꝛdinẽ ſacꝝ vxoꝛi pᷣiudicare nõ potuit.fuſcipi ẽdo.tñ nõ peccauit.& ꝑ ignoʒãtiam iuincibilẽ ſeu ꝓbabilẽ fuit excuſatꝰ. Sʒ vrꝝ ſuſci pido illũ oꝛdinẽ ſacrũ ñbi pᷣiudicauerit.quo ad H̊ vt ſibi nõ liceat ab vxoꝛe debitũ exigere dubiüũ eſt. vr.n.aligbꝰ ꝙ ſibi exigere ñ liceat.q;uis redder te neat.qꝛ votũ qð ſacro oꝛdini ẽ ãnexũ tenuit q;dtum ad illud qð erat ĩ ptãte viri.qᷓ;uis nõ quo ad illud qð erat in ptare mulieris.i ptate aũt viri ẽ exigere Gʒ q;tũ ad reddẽdũ debitũ coꝛpꝰ viri erat ĩ młieriſ ptãte ¶ ¶tij dñt ꝙ ille ſuſcipiẽdo oꝛdinẽ ſacrũ nec mulieri nec ſibi pindicat quo ad h̊ ꝗn liceat ſibi pe tenti redder̃ debitũ ⸗ exigere gꝛ ignoꝛãatia inicibił ſeu ꝓbabil eũ ab vtroq; piudłcio excuſauit.niſi.n. extimaſſet ſolutũ foſſe viculũ mr̃imonij iter ipᷣʒ ⁊ mulierẽ ſacrũ oꝛdinẽ nõ ſuſcepiſſet vñ nec ad vo/ tũ ↄtinẽtie ſe obligare intẽdebat.niſi cũ hac ↄditio ne iplicita.ſ.ſi eẽt totalr ⁊ ſʒ vitatẽ ab illo ↄiugio li beratꝰAd ſile aſt qd adducebat ad ꝓbandũ ma ioꝛẽ argumẽti dnt aliꝗ ꝙ n ẽ ſile.qꝛ ille ꝗq an ↄſuma/ tionẽ mr̃imonij ſacrooꝛdinẽ ſuſcepit põt religionẽ intrare ⁊ in ea pfiteri ꝓꝑ quã ꝓfeſſionẽ ſoluit᷑ ſᷣm rei vitatẽ vinculũ imr̃imoniale iter ipᷣm ⁊ mulierẽ.ſed ille ꝗ poſt ſuſceptionẽ oꝛdis ſacr̃i vxoꝛẽ carnalr co⸗ gnouit vere mrimm oſumauit. vñ poſtea nõ licet ſibi religionẽ intrar̃õ volũtatẽ vxoꝛis ſʒ ꝗd dices ſi ille ꝗ anñ ↄſumatiõeʒ mr̃imonij ſacrũ oꝛdinẽ ſuſce pit ñ vult religionẽ intrare.⁊ mulier petit a iudice ipm ↄpelli ad mr̃imonij ↄſumatiõeʒ ad h põt dici Fm aliquos ꝙ ille tenet᷑ religionẽ itrare.⁊ ad h̊ dʒ p iudicẽ pↄꝑelli ñ ad mr̃imonij ↄſumatiõeʒ.qꝛ ex qꝰ ſi bi pʒ via ꝑ q uã põt licite ſeruare votũ ↄtinẽtie. qꝛ anexũ ẽ oꝛdini ſacro tenet᷑ illũ eliger̃.ꝗlibʒ.n.vo uẽs tenet kaecee illud qð põt ad h̊ vt votuʒ ſeru⸗ qð fecit Aſijs aũt vꝛ ꝙ ſi ille ſuſcipiẽdo oꝛdine ſacrũ credebat ꝑ h̊ mr̃imm int᷑ ipᷣm ⁊ mulierẽ poſſe Nſlui eo ꝙ erat ignarꝰ iuris nõ tenet᷑ xeęligionẽ itrar ſz dz opelli ad mr̃imonij ſunationd niſi mulicr velit ꝓrinere.cũ.n.lõge foꝛtiꝰ ſit votũ ꝓfeſſiõis in religiõe ⁊ arctiꝰ q́; votũ ↄtinẽtie tm̃.durũ videret dĩe ꝙ ad h̊ teneret᷑.cũ ad h̊ nũq; ſe itẽderit obligar nec explicite nec iplicite.illi tñ nõ licebit debitum ab vxoꝛe exigere.qꝛ exigere ñ eſt i ſua poteſtate . Articulus quartus — „ 1Sror. rit᷑ de 4* pncipa On ſequẽter ⁊ circa h qᷣrũtur duo. ¶ vtrũ furia ipediat mrimo⸗ R iũ ſꝛ Ficen et oſaãguinea vxoꝛis RnNXR furia nõ ipedit ma p d Lund onñdo trimoniũ.qꝛ mr̃imin no dirimit᷑ niſi ꝓꝑꝑ ipedimẽtũ ꝑpetuũ. ſʒ de fuuria ſciri nõ põt vtꝝ ſit ꝑpetua vl nõ.ꝗ furia ñ diri mit mrim/ Itẽ dicit magtr hꝰ di.c.ʒ.⁊ c. ʒꝛ.q.⸗. Mec furioſus. Hec furioſus nec furioſa mfimm 3/8 — . . . Ar ti. ere pit. ſ ſizctũ fugrit noõ vpar uis firia pediat phendũ nõ tn dirimet ↄctũ ontræfuria magis ipedit ↄſenſua erroꝛ.qꝛ magis tollir rõis vſuzʒ. ſʒ erroꝛ pſone ⁊ ↄditiõis ſerxitutis ipediunt mr̃im ᷣhendũ ⁊ dirimũt ↄctũ.ꝭ furia multo foꝛ⸗ tius ¶Rñnꝰ ꝙ aut furia ſegt mrim ſiue ratuʒ ſiue ↄſumatũ.⁊ tale mr̃im'n nõ dirimit.ʒꝛ.qd. lli qui mr̃im . a illud decretũ recitat magr hꝰ di.c.ʒ. aut anceditantr̃im . ? tũc furioſus aut nõ bʒ lucida in- ter ualla.aut hʒ.ſi nõ.nullũ ẽ mrimm cũ eo ↄctũ.qa ↄſentirenõ põt.⁊ mr̃im hi nõ põt ſine mutuo cõ ſenſu libere volũtatis.ſi hʒ lucida iterualla.aut cõ trahit illo tꝑe quo nõ hʒ lucidũ interuallũ.⁊ tũc dð idẽ ꝙ pᷣus.aut õohit ĩ tꝑe quo hʒ lucidũ iterualuʒ.⁊ tiũc mr̃imm tenet.qꝛ in illo interuallo ↄſentire pot. Aade i opp dð ꝙ aliud ẽ ð ipedimtoqð oppõi tur actui mr̃imoniali. ⁊ de illo qð oppon itur cauſe eiꝰ efficiẽti.p.n.mr̃im nõ dirimit niſi ſit ꝑpetu u3. ꝛm ꝗqũt zctũ mr̃imm reddit nulluʒ ſi aſſit illo tꝑe quo pᷣhit᷑ mr̃imm.qꝛ res nõ põt in eſſe ꝓdit̃.niſi ꝑ ſua cãm efficiẽtẽ ſAd ꝛm dð ꝙ illud qð dꝛ ſi Zctuzʒ fuerit nõ ſeꝑẽtur.ſic dʒ exponi.ſi ↄᷣctũ fuerit añ fu/ riã ñ ſeꝑent᷑ pꝛopter furiam ſequentem. Ecundo qrit vtx iceſtus cũ ↄſangui — I Enega vxoꝛis iĩpediat mr̃imo niñ. Et vꝛ ꝙ nõ. qꝛ maiꝰ pccm̃ ẽ cognoſccr ꝓanguineã Hpᷣaʒ q; vxoꝛis ceteris ꝑibꝰ.ſʒ iceſtus cũ ↄſanguĩea ppᷣa nõ ipedit mr̃im. necĩceſtꝰ.cñ oſanguĩea Wrons te iceſtꝰn poit᷑ itv.iꝛ. ipedim̃ tia mrimonij. et A. 34. q. 2. i lectũ. di de quadaʒ q̃ ſe ſuppoſuit marito ſue ſoꝛoꝛis qua ille cognouit credẽs eẽ vxoꝛẽ ſuã ↄueniẽtẽ i eternũ piugio pꝛi uet ¶ Aẽ. z2. q. . Quedã ꝰ fre. Queda ↄ fre ſui vi/ ri doꝛmiuit decretũ ẽ vt adulteri nunq; ↄiugio co pulłẽt᷑.(¶ſnꝰ ꝙ ĩ eſtã cũ ꝓſanguiea vxoꝛis ipedire męrfim'n vupirxr põt itelli. aut domim⸗ iã Zcto aut de vhẽdo pꝰ moꝛtẽ vxoꝛis. Pmõ dico ciceſtus pᷣdcũs ñ ſo di ticulũ mr̃imonij.tñ iceſtuoſuſ amit tit ius petẽdi debitũ ab vxoꝛe attinẽte illi cũ q̃ ice ſtũ ↄmiſit.er ð eo ꝗ cognouit ↄpſanguineam vxoꝛis ſue. c.i.ẽt ab vxoꝛe nõ attinẽre illi ↄ qsmiſt iceſtũ eo.ti.c. Trãſmiſſe.tenet᷑ tũ redder̃ debituʒ vxoꝛi petẽti. vt h eo.c.pꝰ moꝛtẽ tñ vxoꝛis ñᷣ lʒ ſibi aliud męrimn here. vt hẽ eo.ti.c.i.⁊.c. Traſmiſſe.qð ẽ itelligm niſi cũ quo fuit diſpẽſatũ.diſpẽſar et᷑ tñ cuʒ eis ſi eẽnt iuuenes.eo.ti.c.ivglo.⁊ armn ad hʒ.ʒʒ.q. 2. In adoleſcẽtia.ſi tñ abſq; diſpẽſatiõe õᷣxerit tcene o bit mr̃imm qꝛ n ẽ ꝓhibitio cũ ſtatuto irritãte ſi fem fuerit ↄꝛiũ.tñ ab illa vxoꝛe nõ licebit ſibi debitum peterʒ.tenebit᷑ tñ redder᷑.? q̊ ꝓbat᷑ ꝑ illud qð or eo. ti. Traſmiſſe.ꝛꝰ mõ.ſ.de mr̃imꝰ ghẽdo.dico ꝙ ma trim'n poſtea gctũñ nullũ ẽ ⁊ adulteriũ ↄmittit᷑.⁊ice ſtus rõe affini tatis. vñſeꝑãdi ſũt iudicio ecclie.et mulier poteſt nubere.vir autem quantũ eſt de ri/ goꝛe iuris nubere non poteſtAd pmn in ogpoſitũ dicendum ꝙ quãuis mqjus pęcatum ſit cognoſce re conſanguineam pꝛopꝛiam qʒ vxoꝛis.non tamẽ tantum iniuriatur vxoꝛi maritus per pꝛimũ ince- ſtum ſic ut per ſecuudum.nęc pꝛopter pꝛimum ice ſtum contrahit affinitatem tum vxoꝛe.ſed conara hit eam pꝛopter inceſtum ſecundum.⁊ ideo non ſic pꝛiuatur iure petendi debitum ab vxoꝛe cogno ſcendo conſanguincam pꝛopꝛiã.ſicut cognoſcendo cõſanguineò vxoꝛis.ſNld ꝛin dð ꝙ hipedimẽtũnõ ſbeul ter 4 ſientz net mrfin Aihecnu. 4 N nalc⸗ ia maheit: epte vini li rroettap nari.? Namm teneit Hinte Uraneritni⸗ ſtat..iinni ritvirma ſarzronem. TrMidigint ibenſondican miicültera. himoniale vin duabſozorid ſtenei niſi vir ubat in dio . Perponttinli⸗ iit go ſpillud ſithis 31 l. — 4 op'mmanon Lrearai⸗ fſhhstkluntn Wehrecerfeati Abermifeäi⸗ nirsſne leirgreme rtgn e lai tl entilnc rnd Coppad gſinn⸗ E Flitinmd inſſiſäſten Wiſnmrniet ſtchcſierhd Metgltedtücne — ib ſor oiicne 3 Pyrxlice. Tinſttereſtnein inßtiagbet W glien Gecicnam. N. Mzzee 4 . N S Wr nganlti⸗ . N W N NKI 4 eh ml⸗n öeclnrit Mimtniifitge euulniasſtion Kncſe r niin NAnccdſ n üüfei⸗ 1 nöddt mmoni tiütinene eirdlijt eAgii Mn rinient ien rode dedin N mnisihhint „ r. G½ * Dai Narän id 16 iminin vilccbitſbidr pbaf giludt a diſirindicen, Krngemni pn 40 1 , ad ipeduñ ũ. —,—— 6 nis. m. ex pꝑte viri.ſʒ ẽt tãta artatio ex ꝑte muliefis ꝙ nul/ NS nüeuat᷑ ĩter alia.qꝛ nꝗᷓ dlrintit vinenluz mr̃imonij iã Sctuʒ.nec facit ꝑſonas torali illegitias ad aliud mrimmn en inn tñ dickq; aliquo mõ r̃ducitur itatis.⁊ furia ad ipedimtũ erroꝛis rCs lraʒ Ut ꝓmancãar.ſ.ſiẽ frater ⁊ ſo/ vVroꝛ. ? nubere ñ pnt.ſ.cũ effectu car — nał cople.de ꝗbus ſcriptũ ẽ.ſ.ilegibuſ hũa eãt vterq; inupti. ſ.qn nõ tmꝰẽ frigiditas li viro eẽt apta. Molit᷑.moliri ẽ cũ difficultate co nari. 1 dẽ a mole. Tüc hi ꝗ iurauerãt ꝑiurij rei crie teneãt.h̊ intellr de viro ⁊ muliere ñ de ꝓpiqsꝗ nõ uurauerũt niſi de credulitate In veritate viri cõſi⸗ ſtat.ſ.niſi mulier ꝑ aſpectũ coꝛꝑis ſui ꝓbare volue rit viꝝ eſſe mẽcitũ. Recõciliari neꝗbut.expone ſiẽ ſtatiʒ exponit magr i lr̃a ubi dicit ꝙ h nõ ẽ tenẽdũ vt dictũ ẽĩ qõnibꝰ. Neutruʒ ex ipᷣis.hẽat.ſ.q; ꝗd eius exigendi carnale debitũ ſi inceſtꝰ ſecutꝰẽ mr̃i mo niũ cũ altera.Si aũt anceſſit cũ nulla põ t ↄheĩr mr̃imoniale vinculũ.loꝗt᷑.n.de illo ꝗ doꝛmiuit cũ duabꝰ ſoꝛoꝛibꝰ.nec lʒ ꝓpᷣe vxoꝛi redder̃ debitũ H; nñ tenet᷑ niſi viriceſtũ ↄmiſerit de cõſenſu vxoꝛis. nubat in dno.ſ.pꝰ moꝛtẽ mariti.vt magfr q̃ſi ſtatiʒ pꝰ exponit in lra.ĩ adulterio.ſ.inceſtuoſo.vt expo/⸗ nit glo. ſuꝑ illud decretũ. Mã ꝙ alij adulterij ↄheĩr pfit hẽs.ʒi.q.i.c.⁊. Nuicũq; excepta foꝛnicationis cã. ꝙ pꝰ ↄſumationẽ mr̃imonij nõſiteꝑatio.niſi ſit ĩ alteriꝰ penã.ↄiũx aũt ꝑiurari nõ dʒ niſi ꝓ ſua clłpa ⁊ iõ quis maritꝰ magis eẽt grauatꝰ ſi vxoꝛ ſua fie- ret lepꝛoſa et feda.tñ nõ ſic ſeꝑari poſſʒ ab ea q;tuʒ ad thoꝝ ꝑꝑ illã feditatẽ.ſicuti ꝑꝑ illã foꝛnicationẽ. Wi. xv. N ꝓtiꝗa m notdũ ẽ. ⁊c. Suꝑi⸗ Oc etial der minuit magi pᷣn cipalde ipedimẽtis añcedẽtibꝰ mri⸗ iũ Zhendũ. Hic degeuniat de ipe —— dimẽtis ſupueniẽtib pꝰ mrimoni iã ct.ꝛ dini⸗ ikt᷑ iu ꝑtes tres Pondit coõiugẽ alten imierere ngrit an liceat dimit tenti CCalio el alia mrimonia pᷣhere ibi. Si quis aũt.ð .an adulter cũ adultera poſſint poſt moꝛtẽ mariti mrimghere ibi. Solet ẽt q̃ri¶¶ P in duas Mdñdit ꝙ ꝑꝑ adulteriũ põt vnꝰ ↄinx aliuʒ dit⸗ tere. Edondit ꝙ ille gpimittit dʒ ab adulterio li- ber eẽ ibi. Si vo querit᷑¶ Ala.q ibi incipit. Sigꝗs. dinidit᷑ i duas·PPoñdit ꝙ dimittẽs dʒ Gtinere Vl dimiſſãà ſibi reconciliare. ¶ * adducit auctoꝛita tes qͥ ſonare vident᷑ ꝙ dunittẽti nõ lʒ dimiſfaʒ ſibi recõciliare ibi. Dicit tn.Et iſta ĩ duas pᷣdcãſ guctoꝛitates adducit. eas expõit ibi. Sʒ ph̊ oĩa. Articulus prunns cina di. qrendũ ẽ pᷣncipalr Irca hanc deaitzeds de piu⸗ gũ ſeꝑatiõs ꝑp aſlulteriũ¶:· de gbuſdaʒ gibus circa illa materiã. 3 den ↄiun⸗ E piũctiõe pꝰ adulteriũ.(Circà pm q̃runtur.S. tere H2 vtx teneat᷑ B facere ¶vtrũ poſſit eam dimittere ſine iudicio ecclie.¶ vtx vir ⁊? vxoꝛ ſint q;tũ ad h̊ ẽlis ↄditiõis.isꝰ vtꝝ grauiꝰ pecm̃ benedictam.e ſit violare alienũ thoꝝ q;ᷓ co noſcere monialem ꝑꝑ adulteriũ lʒ vnũ vtx liceat viro vxoꝛẽ ꝑꝑ eiꝰ adulteriũ dimit⸗ .’ n, mAD Aj do ꝙ Iʒ viro vxoꝛẽ ꝑp eid NRimoon adulteriũ dimitrere anzs to cãẽ foꝛtioꝛ tãto ad eã efficaciꝰſequit ef⸗/ fectus. Sʒ foꝛtiꝰẽ adulteriũ qn eſt ĩ vtroq; ↄiuge q; qñ eſt in altero tm̃.ſʒ ſi ẽ i vtroq; ñ ꝑꝑ h̊põt vnꝰ aliũ dimittere.ſicut diẽ Augꝰ.pꝰli. de ſermõe dñi ĩ mõte vltra mediũ.⁊ recitat magr̃ hꝰ di.c.ꝛ.gꝗmt- to minus põt vnꝰ ↄiũx aliũ dimittere ꝑꝑ eiꝰ adul⸗ teriũ tm̃. tẽ magis ẽ ↄ bonũ mr̃imonij pccm̃ cõ/ tra naturã qᷓ; ꝓlulteriũ.ſʒ nõ iuenimꝰ ꝙ ꝑpꝑ pccm̃õ natuia vnꝰ ↄiũx poſſit alterũ dimittere.gꝗ̊ͤ mito mi nus ꝑꝑ aduiteriũ.¶ Cõt Warh. 5. Qui dieniſerit vxoꝛeʒ ſuã excepta cã foꝛnicatõis facit eã mechari exceptio foꝛnicatiõis oñdit eã ꝑꝑ foꝛnicationẽ poſ/ ſe ditti. ¶ KRñn ꝙ ſepari virũ ab vxoꝛe duplr põt in telligi.aut q; ad vinculũ.aut qᷓ;tũ ad cohitation- ⁊ thoꝝ ¶mõ nõ põt vir ſeꝑari ab vxoꝛe ꝑꝑ ad- ulteriũ.ſʒ ꝛ mõ in penã mulieris q̃ fidẽ fregit.⁊ in fauorẽ viri ꝗ fidẽ ſeruauit.excipiũt᷑ tñ.⁊.caſus in gbᷣnlʒ viꝝ vxoꝛẽ dimittere ꝑꝑ adultẽriũ.ſſelnus E ſi ipᷣe fuerit foꝛnicatꝰ.ʒꝛ.q.ſ.c.i.cuiꝰ rõẽ.qꝛ vt dẽ ibidẽ ñ vr ꝙ pari cranie ifectꝰ aliũ de eodẽ punire Pot. ſuppie accuſando.¶ Scs ſi vxoꝛ vi oppᷣſſa 1 lerit. vt. S. e.q.ꝰ.Ita ne.c rõẽ qꝛ vt dꝛ.ʒ ꝗ4.q.i.. i.nullo mõ ad oppꝛobꝛiũ male volũtatis trahatur qð ↄditio nccitatis extoꝛſit. Certius ſi credebat maritũ moꝛtuũ.ʒ ⸗4. q.ꝛ. Cũ ꝑ bellicã.qꝛ tał ꝑ igno/ rãtiã ꝓbabilẽ excuſat᷑¶ Quartꝰ ſi alt᷑ ſub ſpᷣe mari⸗ ti cognouit eã.ʒ 4.q.⁊. In lecta.h̊ ẽt ꝑ ignoꝛatiã ex/ cuſat᷑. Quitꝰ ſi maritꝰ tradidit eã adulterãdã pᷣſer tiʒ iuitã.er̃ de eo ꝗ cognouit ↄſanguinea vxoꝛiſ ſue Diſcretionẽ.qꝛi illo cau illud adulteriũ magis im putat᷑ viro qᷓ; mulieri.¶ Sextꝰ? ſi maritꝰ pꝰ adulte riũ cognouit eã ⁊ tolerauit.arm. S. ʒꝛ.q.ꝰ.Di quis vxoꝛẽ.cuiꝰ rõẽ.qꝛ crimẽ ꝑ recõciliatiõeʒ diſſuʒ am pliꝰ obijei nõ dʒ niſi recidiuũſeq̃t.· Septimꝰ eſt ſi mr̃imonio ĩiſidelitate vtriꝰq; ↄcto vir dedit vxo ꝛi libellũ repudij ⁊ vxoꝛ alteri nupſerit.tũc enim ſi vterq; ↄuertat᷑ ad ſidẽ vir tenet᷑ ea reciꝑe.er de di uoꝛtijs. Gaudemꝰ.cuiꝰ rõ cẽ.qꝛ cũ ðdit ſibi libellũ repudij qð facer illicitũ ẽ iudiciũ dei iterpᷣratiue tradidit eã adulterãdã ¶¶Alig addũt caſuʒ octauũ Nſi vir abſtinẽdo ↄ volũtatẽ vxoꝛis ei occaſoneʒ adulteraãdi dedit. 27. q. ꝛ. Si tu. vbi dꝛ;. Si tu abſti nẽs ſine volũtate vxoꝛis tribuis ei licẽtiã foꝛnicã/ di.i. occaſiõe ; glo. ?⁊ pccĩ illiꝰtue. ĩputabit᷑ abſii nẽtie. Alij tñ dñt ꝙñ ꝑꝑ h̊ excuſaret adulterãſ mu lier. qn vir poſſer eã ꝑ illud adulteriũ ditter̃ ſᷣm ꝙ diẽ Ao ibide Aas ĩopp“ dð ꝙ adultiũ ĩ vtro-⸗ qʒ ↄiuge n ẽ foꝛtioꝛ cã diuoꝛtij qᷓ; in alt᷑o tm̃ ſiẽ pʒ pꝑ rõeʒ dcãz ĩ qõe. q;uis pluſ ſit ð pccõ qñ ẽ ĩ vtroq; q; ĩ al᷑o tm Adꝛm dð ꝙ ẽt ꝑꝑ pccm̃ ↄ nãʒ poſſʒ ꝓce di ad diuoꝛtiũ.ſʒ ñ fit ita mẽtio de ipᷣo.tũ qꝛẽ paſ/ ſio inoĩabil.tũ qꝛ rariꝰ accidit.tũ qꝛ non ita cauſat ncertitudiem prolig. . anms qrit᷑ vtꝝ vir teneat᷑ vxoꝛẽ Ecundo it adltiũ. 2 vꝛ c ſic. deere. di. g3. Cõſẽtira Cõſẽtir᷑ vꝛ errati ꝗ ad reſe⸗ cãda q cõꝛigi debẽt ñ occurrit. Sʒ diſſio vxoꝛiſpꝑ adult᷑iũ ẽ ad coꝛigẽdã adulterã.&̊ ſi vir eã ñ dittit ſibi ↄſetit. qð illicitũ .ſtẽ Chꝛiſooſi Wath. die cut crudelis ⁊ iniquꝰẽ ꝗ caſtã dit tit.ſic fatuꝰ⁊ iiu-⸗ ſtus ẽ gretiet meretricẽ. Cotra Math. ig. dꝛ ſi vt ꝑꝑ illa foꝛnicationẽ ñ poſſit dittere vxoꝛẽ.g ne/⸗ gatio debiti ꝗẽ ſeꝑaꝰ qᷓ; ad thoꝝ põt pᷣceder eccle iundiciũ.¶ Cõtra.⁊.q.i. Mlti. Nullꝰ dʒ eẽ ſił accuſa ſatio q ẽ vi ad hac diſſionẽ.qtũ ad pᷣ vir ⁊ muli er iudicat᷑ ad paria.qꝛ ſicut vir põt dittere vxoꝛeʒ ꝓꝑ adulteriũ.ita eↄꝰ.qᷓ;uis ad h̊ indicæt eyiequali 2 6 j L * 2 . . J . „ — * . . peccauerit ĩ te fr tuꝰ dimitte ei ſeptuehenes ſepti ⸗ eio ecclie p ſſit vxoꝛ ditri. eo ꝙ dñs eã poſſe ditti WWrttres es.cũ ̊ mlier adulterãdo peccet in viꝝ ſuũ nõ te· ſnĩauit. Eid pm ĩ opp dð ꝙ; YPoſeph nolebat vir⸗ iͦpir net eã ditter. ſzʒ magiſ dʒ ſibi ꝑcere quotiẽcũq;pec ginẽ ditter̃ taq; ſuſreRã de foꝛnicatiõe.ſʒ qꝛ tiebar kenn —„ cauerit.Mñ ditter vxoꝛẽ ꝑꝑ adulteriũ oꝛdiat᷑ ad cũ ea mãere ob reuerẽtiã ſcitatis &&. ⁊ pᷣterea tunc Vn coꝛꝛectionẽ adulter̃.autg mlier q̃ adulterata ẽ coꝛ/ ex accuſatiõe adulterij ꝓcedebat᷑.ñ tm̃ ad diuoꝛtiũ Oe ꝛectaẽc᷑.aut parata ſe coꝛꝛiger̃.aut ꝓbabilr pᷣſũit᷑ in ſʒ ad lapidarionẽ adulter᷑.nũc aũt * ſic. Joſeph ãt , coꝛꝛigibil.ſi coꝛꝛecta ẽ ñ tenet᷑ dimitter eã.qꝛ nõ ?ꝭ ſi opiatꝰfuiſſet ipᷣaʒ adulteraſſe q́;uis ab ea ſeꝑari WS nccĩa pena coꝛꝛigẽs vbi coꝛꝛectio iaʒ pᷣceſſit.ſilr ſi voluiſſʒ noluiſſʒ.tñ eã lapidaria/ Ad ꝛndðꝙ ſi vir d e parata ẽ ſe coꝛꝛigere vt iuſtũ ẽ ñ tenet᷑ ditter̃ eã.qꝛ accuſat vxoꝛẽ de foꝛnicatiõe coꝛã iudice ſpuali agẽ Meidihin niẽ nccĩnʒ appõere penã grauioꝛẽ ad coꝛꝛigendũ ð do ad ſeꝑationẽ tm̃.ñ dʒ fieri iſcriptõ ſiue obligatõ Ckirentlde lictũ qð mitioꝛi mõ põt expiari.ſi t pbabur pᷣſu ad legẽ taliõis.qꝛ ſic vir ſiue ꝓbet ſiue ñᷣ.cõſeqͥret giſcognſet mit᷑ icoꝛꝛigibilł.tũc credo ꝙ eã ditter teneat᷑.ne ſuo ſuũ ĩtentũ.vt arguebat᷑.ſi aũt accuſat eà coꝛã iudi/ iinüſtnuel crimini videat᷑ ↄſentit᷑.dũ coꝛꝛectiõeʒ debitã non ce ſeculari ad punitionẽ crimis dʒ pᷣceder᷑ iſcriptõ nperuſhiſin appõit.tũc aũt pᷣſũit᷑ icoꝛꝛigibil qn ꝑtiaci aĩo ſe coꝛ/ quã ad legẽ taliõis ſe obliget ſi ĩi ꝓbatiõe deſiciat debeſtticſe⸗ ꝛiger̃ renuit.aut qñ coꝛꝛectiõeʒ ꝓmittẽs ex ↄſuetu/ ¶ Ad ʒm.ſolutum eſt ex dictis in qoòne. . ſotinthant die relabit᷑. vñ diẽ magr̃ hꝰ di.c.. Air dʒ recip er /. ö arto q̃ri᷑ vtꝝ vir ⁊ vxoꝛ ſint q́tum nchiſengn peccatricẽ q̃ pniaʒ egit.ſʒ ũ ſepe.i.ñ nimiſfreqnter · —721 d ſeꝑationẽ ꝑꝑ adulteriũ earck· wointaeniethn ſ.ultra illud qð ſapiẽs determiaret eò eẽrcipiẽdã aaitiõis.St vꝛ ꝙ nõ.qꝛ illi nõ ſunt eqlis cõ iiinnſe dpm ĩ oppin dð ꝙ ꝓceditide illa q̃ ſe coꝛꝛigef ñ ditiõis quoꝝ vnꝰ liberiꝰ accuſat aliũ q; eꝰꝰ. Sʒ ſiẽ Mutfinmopen Vult. iã. n. coꝛꝛetꝰ pena coꝛꝛigẽte ñ idiget. Nid n diẽ magt hꝰdi. c.i. ⁊ . ʒꝛ.q.S.Chꝛiſtiana. Airoĩſu⸗ ticegoſr dð ꝙ illa auctoꝛitas ⁊ alie q̃ᷓs allat magr̃ ad iullã ꝑtẽ os ð adulterio mulieres ñ facile accuſant.viri aũt nnspib getf ai cr hiitelligedh ſunt de ili q̃ ꝓbabilr pᷣſumit liberiꝰ vxoꝛes ſuas adulteras apud ſacerdotes de * hporvirin icoꝛꝛigibil. ¶Ad aread ꝑteʒ aliaʒ dð ꝙ vxoꝛ adul ferre luenerur Atſte ilege veteri ñ ſic erat licituz mustſſetticl teràs ñ tm̃ peccat ĩ Nix.ſʒ ẽt in ſe ipaʒ ⁊ in deũ.⁊ iꝰs mulieri repudiarẽ viꝝ ſiẽ eꝰꝰ.Auic.ẽt.A. meth.di (olccnebicic Vixnõ põt totalr penã dimitter niſi ſeq̃t emẽdatõ. cit ꝙ ñ dʒ eẽ eq̃lis ptãs i muliere diſcedẽdi a viro E rtio qrit᷑ vtꝝ poſſit eã dimitter ſiñ iudi ſicut eʒꝰ.cũ g ſepatio ꝑꝑ adulteriũ ſit q̃ſi quodda,z t cio ecclie. ⁊ vĩ ꝙ ſic. Wath. pᷣ dẽ repudiũ.viro mnulier n debet eẽ quo ad h̊ eq̃lis cõ/ . 2 — goſeph. cũ eẽt vir iuſtus noluit ꝓpalare cõ dictiõis. ¶Ite ſuꝑioꝛ ⁊ iferioꝛ nõ ſunt eq̃lis ↄditõis tur n ingẽ ſuã.ſʒ voluit ocxulte ditter̃ eã.qꝛ eà ipᷣgnatam i mutua coꝛꝛectiõe.ſʒ vir ẽ ſuꝑioꝛ mulłłere.qꝛ ſicut n videbat.ᷣ ñ ẽ ʒ iuſtiłiã ditter̃ vxoꝛẽ abſq; iudicio d.i.coꝛ.iiꝰ. Air ẽ caput mulieris.cũ ̊ ſeꝑatõ oꝛdi Achändtereco eccklie. OItẽ. ꝛ2. q. S. QNui crim̃.Qui crim̃ obijcit ſcri net ad coꝛꝛectiõeʒ delinq̃ntis vir ⁊ mulier quo ad kliginödäͤc⸗ bat ſe ꝓbatuxꝝ.ꝗ crim̃ nõ ꝓbauerit qð obiecit pe/ H nõ ſunt eq̃lis ↄditiõis.⸗ Cõtra magr hꝰ di. c. i. ⁊2 pnropdiv nã quã itulit ipe patiat᷑.g ſi vir accuſat vxoꝛẽ ſuã ð 32.q. S. Pꝛecepit. apud nos qð nõlʒ feminis nõ lʒ (gn in adulterio ſiue ꝓbet ſiue ũ.hʒ itẽtũ ſuũ.qꝛ ſi ꝓbʒ ſe/ viris.⁊ eadẽ ſᷣuix pari ↄditiõe cẽſet᷑¶ Nẽ eadẽ.q. ſane A N pabit᷑ ab ea.⁊ ſi nõ ꝓbʒ ipᷣa ſeꝑabit᷑ ab eo. tal cau-⸗ Chꝛiſtiana.⁊ reètat mogr̃ hꝰ di.c.i. Chꝛiſtiana re (kcreſfnerittra ſa n ẽ in iudiciũ deducẽda.¶Itẽ ſi vir pꝰ foꝛnicatio ligio adultiũ ĩ vtroq; ſexu pariõe ↄdẽnat.¶ Rñnꝰ uiriirn nẽ vxoꝛis ſibi debitũ reddat.ſibi ipᷣi piudicat. ita ꝙĩſepatiõ uo ↄſiderat᷑.ſ.ipᷣa diſſio piugis.⁊ accu licppniultae toꝛ ⁊ iudex.ſʒ ſi vir ꝓpᷣo arbitrio poſſʒ ditter̃ vxo⸗ cã.nec ẽ Sᷓ iuſtitiã.qꝛ mioꝛ ð ill cãis hffilt ad illũ iifi Khor rẽ.adulterꝗ idẽ eẽt accuſatoꝛ ⁊ index.gn põr ditter effectũ ſiẽ videmꝰ ꝙ duo latrões quoꝝ vn pluſ fu ſriern eã ꝓpᷣo arbitrio.ſʒ ecclie iudicio.¶iſRnñ qꝙ; viꝝ diꝰ ratꝰ ẽ q;ᷓ aliꝰiudicãt᷑ ad ſuſpẽdiũ.⁊ ita ad eq̃lẽ penã Blnitneſne tere vxoꝛẽ ꝑp adulteriũ intelli põt duꝑłr.aut qᷓ;tuʒ ex ĩequali cã.qꝛ ille ꝗq min? furatꝰ fuit meruit hanc liclininpäto ad thoꝝ tm.aut itũ ad thox ⁊ cohitationẽ ſił. M penaRnarad AR vir ⁊ naulier nõ ſũt eqlisↄdi/ ſtitnire 5 mè põt vir ditter̃ vxoꝛẽ ꝓpᷣo arbitrio ſtatiʒ cũ ſcit tiõis.fauoꝛabiliꝰ.n.recipit᷑ ſctõ viri ↄ muliereʒ qᷓ; rnle ipᷣaʒ adulteraſſe.nec debitũ tenet᷑ redder̃ exigenti e. tũ vir ẽ caput mulieris.rũ qꝛ mulier adulte kr niſi p eccliaʒ ↄpulſus.ſʒ ſic reddẽdo ñ piudicaret ſi o ras masis ↄfudit viꝝ q; vir adulterãs mulierẽ.tũ ilünihng bi ꝗn poſſit ager ad diuoꝛtiũ.maxie ſi ꝓteſtationez qꝛ adulteriũ nulieris magis ledit mrim. qꝛ cau- finminitci pᷣmittit. ꝙ ad illa copulã accedit ñ vt velit cedere ſaticertirudinẽ ꝓlis.⁊ iõ qᷓuis foꝛnicatio ſimplex NENX iuri ſuo.ſʒ tm̃ ne ſit iobediẽs ecclie tñ vꝛ aligbꝰ grauioꝛ ſit in viro q;; imuliere eo q i eo magis vi⸗ iiſalnien exq ꝓponit ð vxoꝛẽ crim quo vult ager̃ ad diuoꝛ- get vſus rõis quo efficaciꝰ frenari põt ↄcupiſcẽtia .,Sa tiu.ꝙ ecc ñ dʒ ſibi pᷣciꝑe.vt carnalr copulet᷑ cũ ea tñ oibꝰ pẽſatis adulteriũ grauiꝰẽ ĩ muliere q; viro Man quouſq; cognouerit de cã? diffinierit. ſi ãt loqmur pp rões iã dictas.iq;tũ tñ vir ẽ rectoꝛ mulieris ag 4 Ntnar deſepatõe mõ ſo. tũc diſtiguo.qꝛ aut iter viꝝx ⁊ mu grauat᷑ ſʒ qd adulteriũ ĩ viro plus qᷓ;i mulere. tn crol ei N lirẽ ẽ mr̃im clãdeſtinũ tm.aut ↄᷣctũ ĩ facie eccktie. nõ tm̃ põderat qᷓtã põderauid naioꝛ leſio mrimo⸗ fön; Keni Vl ſaltẽ coꝛa teſtibꝰ.pꝰ mõ pᷣt ditter̃ vxoꝛẽ arbitrio nij ⁊ maioꝛ confuſio viri per aduelterium mulie/ ſniqni ſi pꝓpᷣo.qꝛ latẽtia ñ oʒ deduci aꝗ iudiciũ ecclſie.niſi in ris.¶ Ad pꝛimum ⁊ tertium dicendũ ꝙ pꝛocedunt isnrre ſein foꝛo pnie.ꝛꝰ.mõ ñ lʒ ſibi eã d kter ſine iudicõ ecclie de inequalitate conditionis quantum ad accuſatõ one Eßfiei aſi alr dittat dʒ opelli ad hĩtãdũ.niſi vir icõtinꝛti nẽ Ald ſecundũ dicenduʒ ꝙ non eſtſimile de re⸗ enhlcie poſſʒ adulteriũ ↄ vxoꝛẽ ꝓbare.cum.n.dñs ↄceſſit puddio.de repudio in lege veteri.⁊ de diuoꝛtio in igonennepti vxoꝛẽ pp foꝛnicationeʒ poſſe dĩtti ius ꝓmulgauit lege noua pꝛopter foꝛnicationem. quia repudiũ ꝑ/ igiezdt ſʒ ꝙſnia dʒ ĩ iudicio ferri. qꝛ ſnia ẽ applicatio iu· mittebatur ad vitandũ homicidiũ de quo nõ erat nlirengros ris ad ꝑticulare fem.iõñ bñ dñt dicẽteſ ꝙ ſine iuni tm ꝑiculum ex parte mulieris ſicut ex parte viri. nttie⸗ WRN Pnſmüi . ℳ₰ .„„ „ 4 4 .„ £ 6 2 . 4 e lcbe iin um Edinode AN Moi d 4 N e e Sin e. 1. ncin emiäſeori Wuent rtid aliwaubeiſi nr ejts i piernnene geſic ns cügſendon SWNNner d d A iif hn i tnſt t munenit1 vrſ iſin cürnin N. sde iseniin M revgiNgi mn liu meinelgeh e, neningl ſſ Nis Auctoꝛitates ad mẽ aliã nõ plus cludunt niſt ꝙ Alib; ↄingũ põt alterũ dimitiore ꝓpter adulteriũ. nõ. i . 1 ritur vtꝝ grauius pccm̃ ino que r violare alienũ thox q;g ognoſcere monialẽ bndictâ. (Cndeo mocognoſcere mõialeʒ bñdictã maiꝰ pecm̃ eſt. vñ Aug ili. de ſcà viduitate lõge añ mediuʒ. Plãe ñ dubitaueri die lapſaʒ aiaʒ a caſtitate ſacti oꝛe q̃ vonet᷑ deo adulteris eſſe peioꝛeʒ.cuiꝰ rõ eſt. ꝗqꝛ in cognoſcendo monialeʒ bñdcãʒ fit piudicinm ⁊ iniuſtitia collegio ⁊ violat caſtitas firmata voto quo erat ſpõſa dei ⁊ defloꝛat᷑ virgo.qꝛ ſole vgin es violatiõe debent bñdici. ⁊ dehonoꝛat biee: n vi iiuſtitia vi⸗ do alieui thoꝛi verũ eſt ꝙ fit pᷣiudicii ro. cũ g foꝛnicaꝰ vtrobiq; ſit cõiſ.a iiuria q̃ fit mari toĩ violatiõe thoꝛi ſui.nõ tin põderet quãtuʒ alia q̃ dcã ſunt in violatiõe bnñdicte monialis graui us pcecm̃ eſt oibus penſatis ⁊ ceteris pibus monialeʒ bvndictã cognoſcere qᷓ;ᷓ alienũ thoꝝ violare.⁊ dico ceteris ꝑibꝰ.qꝛ tm̃ ſcandalũ ⁊ tm̃ dãnũ rei publice poſſz ꝓbabilr iminere ex violatiõe thoꝛi alieni qõ grauis eſſet tũc alienũthox violare q́; monialem cognoſccre bnñdictcia. ́JJMBdc Articulus ſecůdus. EAEpalig circa B qrũ tur qanq;.¶ vtx vxoꝛ adulterãs de Etia viri ñ tñ ab eo coacta poſfit ab eo qtũ ad thoꝝ ? cohitationẽ dittiſ 2 vtruz vir vxoꝛẽ ſuã quã nõdũ cognonit tradẽs adulterãdam cõſanguineo ꝓpo iuitã poſſit poſtea ↄ illiꝰ volũtatẽ religiõez in rgdi⸗ * vtz poſſit poſtea ab ea debi⸗ tũ petere ¶ 4 qri᷑ vtꝝ poſſit vxoʒ ab eo debitum petere ſi fnerit tradita adu derãda Tuʒ ↄſanguineo mariti. 6 vtꝝ ↄcueitꝰ ſoluti cũ ↄiugata a marito nõdũ cognita ſit adulterium. pꝛ muz. Rn ꝙ vxoꝛ Aclterãs de ſ. el licentia mariri ſi ab eo ñ cõpelli⸗ iipo Naaot metũ.nec alio mõ pꝑtale adulte- riũ pot l i aethoꝝ ⁊ cohitationẽ a viro ꝑ iudiciũ ecclie dimitti.arm ad h.et᷑ de eo ꝗ cognouit cõſan⸗/ guineã vxoꝛis ſue. Diſcretionẽ.vbi dẽ ꝙ vir vxo ri adulteriũ nõ põt obijcere ꝗ eã adulterãdã tradi⸗/ dit. pᷣſertiʒ inuitã.p H. ꝙ dicit. Preſertiʒ iuitaʒ. vvi dare intelligi ꝙ ſi ach nõ fuiſſet tradita inuita. wꝓ vwir illud adulteriũ ſibi obijcere poſſʒ.qꝛ ſ dẽ in glo. ibidẽ in caſibus.ꝙ ſine pccõ moꝛtali cõm̃ itti ñ pñt mandatũ nõ obligat. vn ſicut dicit illa eadem glo. ꝑ ̊ qd oñdit.pᷣſertiʒ inuitã:vẽ rñdere tacite qõ ni. ⁊ ʒ eãdẽ glo.accipit᷑ ibidẽ pᷣſertiʒ. ꝓ tantum. v ſennm duz do ꝙ m aliquos ꝙ taliſ ſecun goz et religionẽ intrare ↄtra . Volũtateʒ vxoꝛis.qꝛ nõdũ ſunt effecti vna *M ⸗ — — „ „ . ,„ℳ„Dͤw U- . S caro Eaſait gabnsel ẽtio magis aſpiciẽtes ad iu ris nalis is nalis eqtatẽ. æad giri imeqtatẽ. ⁊ ad vxoꝛis ↄfu ſionẽ quã paſſa ẽ inuita.⁊ ↄſiderates ꝙ coꝛꝛuptiõis vvxroꝛis virẽ pᷣncipalis cã ꝗ ipam coegit ad illã coꝛ ruptionẽ paciendũ dũt ꝙ ꝑ ill coꝛꝛuptionẽ acquiſi uit vxoꝛ tantã ptãteʒ ĩ coꝛpꝰ viri. vt j eiꝰ volũtatẽ rel iigionẽ᷑ nõ poſſit igredi. vñ er de eo ꝗ cognouit⸗ ſanguineã vxoꝛis ſue. Diſcretionẽ.dr̃ de quadaz muliere q̃ nõdũ a viro cognita ab eo fuit tradita in nita oſanguineo viri ꝗ cũ ipᷣa ĩuita ↄcu heit.⁊ q; ci to fnit reddita libertati fugijt ab eo.a⸗ ſe prioꝛi vi- ro reſtitui poſtulauit ꝙ ſi monita vt ↄtinentiã ſᷣuet . nſequẽter querit᷑ de ro onci⸗ o ſit eã ducere in vxoꝛẽ.¶ 2. etiij ad h̊ induci ñ potuerit. vir pᷣoꝛ cogat᷑ redir ad ipaʒ ⁊ maritali eam affectione tractare. 4 BDter tiuz d ꝙ no licitũ tali ab vxoꝛe an EEi illa petere debitũ ꝑpꝑ ↄctã affin i tatẽ iter ip̃ʒ ⁊ vxoꝛẽ ſuã de ſua volũtate ⁊ p cepto ⁊ ipᷣo ad hͥ eaʒ cogẽte.vñ nõ minꝰ vr ſibi pᷣiu aicare illa affinitas q;ᷓ ſi ↄcubuiſſʒ cũ cõſanguine a vvoꝛis ſne.qꝛ nec h̊ faciendo ti pᷣiudiciũ vxoꝛi fe ciſſet q;tũ ſibi fecit ipᷣaʒ inuitã ꝓpo ↄſanguineo tra dendosdulterhdam. ANR Dquar tum dð e aut illa mlier fuit a 77 doſanguineo mariti cognita ꝑ coactionẽ abſolut q̃ ẽ ꝑ metũ cadentẽ ĩ cõ- ſtantẽ viꝝ. aut ꝑ illaʒ q̃ eſt ꝑ metũ leuẽ que nec coa ctio dici dʒ. Si pᷣmo mõ.nullũ fem̃ ẽ piudiciu mu- lieri ẽt ſi ſic fuiſſet oppᷣſſa nõ de viri volũtate.qꝛ ſi cut dẽ er de eo ꝗ cognouit ↄſanguineãâ vroꝛis ſue: Diſcretionẽ. Affinitas q̃ poſt ↄctũ legitie mr̃fimm inter viꝝ ⁊ vxoꝛẽ iniq̃ͥ öhitur.ei nõ dʒ officere que hꝰ iniqtatis pticeps nõ extitit.cũ ſuo iure nõ debe at ſine ſua culpa puau.ſi aũt nõ fuit coacta niſi coa ctiõe ꝑ metũ cadente in ↄſtantẽ viꝝ moꝛtalr pecca uit ꝑmittendo ſe a ↄſanguineo ſti mariti cognoſci ⁊ inceſtũ cõmiſit.credo tñ ꝙ i deteſtationẽ iniꝗta/ tis viri ꝗ ip̃am ad cõmittẽdũ adulteriũ ĩceſtuoſuzʒ p dem̃ metũ coegit mulieri nõ ẽ ĩterdictũ a viro ð/ bitũ petere.⁊ vir petẽti tenet᷑ reddere.ſi añt ñ fuit iducta niſi ꝑleuẽ metũ credo ꝙ ſibi nõẽ licitũ debi tũ petere.⁊ ſi petat vir nõtene? reddere.qꝛ põt ei illud adulteriũ obijcere.arm in glo. ſuꝑ decre.pᷣdi- ctũ vbi dẽ ꝙ ſi vir occaſionẽ adulterandi dediſſet vvxoꝛi.nihilominus impuraret᷑ ei.ſ. vxoꝛi. D quim tium dð ꝙ deubit? ſoluti cũ cõ .☚ qu iugata a marito nõödũ cogni/ „* ꝙ adulteriũ comittit᷑ cũ ſpõſa nõdũ a viro cognita 0 Articulus tertius. .²§ U 2 . EeEIpali. circa hoc querũt᷑.S. ¶ P vtx voſt diuoꝛtiũ con Ciur innocens alteri nubere poſſit. 2. vtꝝ pↄiuges pꝰ Ruoꝛtiũ poſſintrecõciliari“ vtꝝ adulter ꝗq machinatꝰẽ ĩ moꝛteʒ viri adultere poſ⸗ vtx adult er dãs fidem adultere de hendo cum ipᷣa viuẽte marito poſſit ipaʒs poſt moꝛtẽ mariti ducere ĩ vxoꝛẽ ¶ de quo dam ſpãali caſu circa hanc materiam. „* poſſit Math. ig. Quicũq; dimiſerit vxoꝛẽ ãa niſi ob foꝛnicationẽ.⁊ alia ʒ duxerit mechat᷑.ꝗ q eã dimitiit ꝑꝑ foꝛnicationẽ ducẽdo aliã non me/ chat ¶ Nẽmlier nõ tenet᷑ viro.nec eↄꝰ niſi ad red dendũ debitũ? ſil cobitandũ. Sʒ ab vtroq;ʒ iſtoꝝ: .◻ abſoluif᷑ ↄiũr innocẽs poiuoꝛtiũ.q̊i nullo remanet alligat alteri.nõẽ &cà qre alteri nubere nõpoſſit. Cõtra apls.i.coꝛ.⁊. HMis q matriinonium iuncti ſunt. pꝛecipio non egoſed dominus vxoꝛem a vi ro non diſcedere.ꝙ ſi diſceſſerit manere innuptã. eſpõdeo ꝙ poſt diuoꝛtium alter coniunx inno cens altero ↄiuge vinente nubere nõ põt alteri.qꝛ nullũ ipedimtũ ſuꝑuenies mrimonio ↄſumato põt M taẽ᷑ adulteriũ.cuiꝰ rõ ẽ.qꝛ q;uiſ nõdũ ſint ef fecti vna caro.tñ veri ↄiuges ſunt ⁊ inter ipᷣos eſt mr̃imm ratũ.vñ glo.ſuꝑ decre.ſepe allatam. dicit — ꝙ pꝰ diuoꝛtiũ ↄiũx in (») Kim ooñdo bes alteri nubere — W niſi ad Reern, argin pcedebat ex Si. ſoluere mrimoniale viculũ inter piuges qᷓdiu vi⸗ unũt. vñ apls.pꝰ.coꝛ.⁊ↄ. Mulier alligata eſt legi q̃ʒ/ to tꝑe vir eiꝰ viuit.ↄiunx aũt nocens ꝑꝑ eãdeʒ cãaʒ alij nubere nõ põt.etiã qꝛ nõ ↄgruit.ſi.n.alij poſſet nubere multis eſſet occ aſio adulterãdi vt ſe tranſ ferre poſſent ad magis deſiderata ↄnubia.ex iam dictis pʒ ꝙ aliꝗs ꝗ nũqᷓ; ſe intendebat obligare ad ꝓpetuã ↄtinentiã.põt ꝑ accidens obligari ad ↄtinẽ tiã ꝑ vitã totã alteriꝰ ꝑſone.nec mirũ.qꝛ ſi vxoꝛ in curreret aliquã infirmitateʒ icur ileʒ q̃ n poſſet cõpati carnaleʒ copulã maritus obli garet᷑ ꝑ accecis ad ↄtinentiã ꝑ totã vitã illiꝰ¶ Ad pᷣm in opp dð ꝙ illa exceptio.niſi ob cãʒ foꝛnicatiõis.nõ refertur malo intellectui ſeid ꝛm dð ꝙ quis nõ teneat᷑ ad reddẽdũ debitũ vel cohitandũ adhuc manet iter eos quoddã vinculũ quo gꝗlibet ita obligatur alij Rvyt non poſſit alteri nubere ipᷣo viuente. AAAium poſſint reconciliari. RKRñn ꝙ ſicut ↄiũx inocẽs napõt licite retiner̃ vxo Tẽᷓ adulterã icorꝛigibilẽ/põt tñ licite retinere coꝛe⸗/ ctã vel ſe coꝛꝛig E coꝛꝛecta vlſe ꝑata coꝛꝛiger̃᷑ põt eã licite recõcilia⸗ aratã.ſic dico ꝙ ſi pꝰ diuoꝛtiuʒ re ſᷣm aplm.i.cor.⁊.Qui pᷣcipit mulierẽ diſceden/ t ẽ a viro mãere inuptã. aut viro.ſ.recõciliari.⁊ qꝛ viro poſſe dimittere vxoꝛẽ adulterã itroductũ ẽ in fauoꝛẽ inocẽtis viłi ⁊ penã adultere.iõ viro dimit tẽdi adulterã vxoꝛ? ñ fit pᷣiudiciũ ꝗn poſſit ipᷣaʒ coꝛ rectã ad ſe reuocare ifra biẽniuʒ.ẽt ſi ip̃a no luerit. e de ↄuerſiõe ↄiug. Gaudemꝰ.i glo. Si tñ monitꝰ ipᷣaʒ coꝛreetã noluerit reciꝑe ifra biẽniũ.⁊ trãſacto illo biẽnio mlier religionẽ itrauerit, vir nõ poterit mr̃imoniũ cũ dulten poſt moꝛtẽ mariti. niſi vi/ illã ad ſe reuocare.arm ad G.c.pᷣdcõ.nec ẽt ſi añ per biẽniũ votũ caſtitatis emiſerit de licẽtia mariti.ĩ/ nocẽs aũt ſtatiʒ poſt diuoꝛtiũ altero iuito põt reli/ gionẽ itrar̃ eo.ti. Cõſtitutꝰ.cꝰ rõ c᷑.qꝛ adultera nul/ lũ hʒ ius re petẽdi.eũ ⁊ ſic dð ẽ de muliere innocen te que viruʒ ſuuʒ dimiſit propter adulterium. rtio ãrit᷑ vtx adulter qꝗ machiatꝰ eſt in nmoꝛtẽ viri adulterepoſſit eã duce re in vxoꝛc. Et vẽ ꝙ ſic. Dauid ↄmiſitod/ ulteriũ cũ Berſabee vxoꝛe Arie.⁊ poſtea machiĩa/ tus ᷑ ĩ moꝛtẽ Urie.vt hẽet eã vxoꝛem. quam poſt moꝛtem Urie duxit in vroꝛem ⁊ qui legitima eiꝰ uxoꝛ.vt habet᷑.ꝛꝰ Regũ.c.iiꝰ Itẽ machiari ĩ moꝛ teʒ mariti adultere nò nũerat᷑ iter duodeciʒ ipedi/o mẽeta mrimonij.qꝛ crimẽ qð ẽ vnũ de illis ipedim̃ ris occiſio vxoꝛis ꝓpᷣe vel ppꝛij mariti. Contra riũ hꝰ? hꝛẽ. zi.q.i.llud vo.S. Hic ſubaudiẽdus eſt.? recitat᷑ a magro hꝰ⸗ diee r AſRindeo adulter qui machiatꝰẽ in moꝛtẽ.viri adultrere non poteſt eam ducere in vxoꝛemz ſi de facto duxerit ſeꝑandi ſũt ecuiꝰ rõ triplex ẽ. vna criminis enoꝛmitas. alia qa adulter peccauit ĩmr̃imoniũ iĩterſiciẽs legitimum Vroꝛis virũ.tertia ne adulteri ꝑꝑ adulteraꝝ amo⸗ re eent pꝛoni ad iterficienqi maritos eaꝝ. vt eas hient vxoꝛes. vñ pᷣm aliquũos ſi adulter interſicit maritũ adultere nõ ea ĩtentiõe vt hẽat eã vxoꝛẽ.ſʒ ex alia cã vel occaſiõe.⁊ poſtea phat cũ ea nõ eſſet mrimoniũ dirimẽdũ.et᷑ de ↄuerſiõe ifſideliũ.lauda bilẽ. ⁊ de eoꝗ duxit ĩimf̃im n quã polluit ꝑ adulte- riſi. Oup eo.i glo.vxoꝛ ẽt ꝓcurãs maritũ inrerſci p iſidelẽ cũ quo adulterata ẽ, q poſt per eius ſtu diũ ad fidẽ pↄuertat᷑ nõ põt cũ illo ↄbere.ſʒ ſ öhunt ↄpenſare nõ vult. e de zuer tere de Zhẽdo chinatꝰ? enſ. Zuerſiõe iſideliũ.laudabilẽ Ad pm ĩ opp dõ.ꝙ ſic dꝛẽ. ʒi.i. Si qua.. Sed obijcitur i veteri teſtamẽto mita pmittebãat᷑ ꝑꝑ in firmit ateʒ q in euãgelij ꝑfectiõe elliminata ſunt.q̃ „ dã ꝑmittebãtur cã iſirmitatis ⁊ ſacri fůturoꝝ.ſic ⁊ Berſabee ꝓmiſſa eſt ducii vxoꝛẽ.¶ Ad ꝛn dð ꝙ H̊ ipedimẽti reducit᷑ ad ipedimetũ criminis. Marto querit᷑ vtrũ adulter dãs fideʒ I! ei adultere de oᷣhendo cũ ipᷣa vi uente marito poſſit eã poſt moꝛtẽ mariti di cere in BreeAEendeo ꝙ ſi adulter dat fideʒ adul lcũ ipᷣa pᷣhit ignoꝛãs ꝙ illa maritũ hẽat põt cũ ipa ↄhere poſt moꝛtẽ mariti.ſic dicoð muliere Zhẽte cũ viro quẽ ignoꝛabat vxoꝛeʒ hẽre. er de eo ꝗ duxit imr̃imoniũ quã polluit ꝑ ad ulteri uʒʒ. Veniẽs.ſi aũt ſciat ip̃am hẽe maritũ tꝑe quo cõ trahit cũ ea.vel dat ſibi fidez de Zhendo poſt eius moꝛtẽ nõ poterit eã ducere in vxoꝛẽ.⁊ ſi poſt moꝛ⸗ tẽ mariti eã duxerit de fcõ ſeꝑandi ſunt.ʒi.q.i. Re latũ.⁊ extra eo.ti.vt ſupꝛa.Si ꝗs vxoꝛẽ cuiꝰrõ eſt ne adulter ⁊ adultera ꝓni eẽnt ad iterſiciendũ ma ritũ adultere. vt poſtea poſſent mr̃imonialr copu lari.⁊ idẽ intelligas ſi ꝓmiſſio firmata fuerit iura⸗- mẽto ſine fidei datiõe.qꝛ quo ad h̊ iterpoſitio fidei ⁊ pᷣſtatio iuimẽti equalẽt.er̃ de his que vi metu- ueę cã fiũt. Ad aures. Sʒ pone ꝙ adulter nudã pꝛo miſſionẽ faciat adultere de ᷣhẽdo pꝑðſt moꝛtẽ ma/ riti.nũꝗd moꝛtuo eiꝰ marito tenebit mr̃imoniũ in ter eos ſi vhatur:Quidã dñt ꝙ ſic.qꝛ vt d er ðſpõ ſalibus. uz apud. Cũ ꝓhibitoꝛiũ ſit edictũ de ma trimonio pᷣhendo.ꝗcũq; nõ ꝓhibet᷑ ꝑ ↄſequẽtiã ad mittit᷑.nõ inuęnit᷑ aũt in iure phibitũ viruz here uẽte marito fidẽ dederit vłisramentũ fecerit 55 hendo.vel niſi alter eoꝝ in moꝛte mariti ob qma Fe . Ali, dñt ↄꝛiũ.qꝛ ſpõſalia nuda pꝛo/ miſſione gᷣhi pñt.nec ſoluũt᷑ ꝑſpõſalia fide vł inra mẽto firmata. vñ cũ adulterio nuda ꝓmiſſio ð cõ/ trabendo vẽ cauſare illud idẽ ꝑicui ꝓ cho fuit p/ hibitio fcã.ſi aũt vir dat mulieri fidẽ de ẽdo vi uẽte illiꝰ marito quã nec añ nec poſt viuẽte ſuo ma rito cognouit ſi poſt illiꝰ moꝛtẽ eaʒ duxerit in vxo⸗ rẽ nõ ſunt ſeꝑandi.ſilłr wicgde muliere q fidem de⸗ dit de Zhendo viro viuẽtł legitia vxoꝛe eiꝰ.talem tñ ꝓmiſnonẽ faciendo.vel de facto phendo graui ter peccant.er̃ de eo qui duxit in mrim quaʒ pol luit per adulterium. Si qauiius. into ponit caſus talis. qdã TLitius rzerrr noie ſollicitauit Tebergã vxo it ſuſtiebo qð petis ſi Berte mu⸗ rẽ pxrimi ſui q̃ rũd lieri q̃ familiaris ? ꝓxima ⁊ ꝓpinqua cõſanguinea erat ipi Teberge ꝓmittas ꝑ fidẽ ꝙ poſt moꝛtẽ ma riti mei accipies in vxoꝛ ẽ illã de qua ipᷣotibi con ſolet. vel dicet. intẽdoens Zg berga ? ꝓbabili cre⸗ dens ꝙ ipa eẽt illa de q̃ Berta ↄſuleret.cui Titius ↄſenſit ⁊ Berte mõ pᷣdicto ſidẽ dedit.⁊ ſic Teber/ ga ſuſtinuit ſe ab illo carnalr cognoſci. poſtmoduʒ moꝛtuo marito Teberge Berta pↄſuluit Titio vel dixit ꝙ accipet Teberꝭgã in vxoꝛt᷑.qð ⁊ fem̃ eſt.mõ q̃rit᷑ vty mr̃imm illud teneat vł ſint ſeꝑandi.Rñn ꝙillud mr̃im n nullũẽ᷑.qꝛ Tebergaſciẽs ꝙ adulter dãs fide Adultere de ghendo cũ ea poſt moꝛtẽ ma riti. poſtea ipᷣaʒ hẽe ñ põt fraudulẽt ſuaſit Titio.vt Berte faceret ꝑ ſidẽ illã ꝓmiſſionẽ quã fecit ſyeraſ iſtces iacöpoſe⸗ Pivcſuri 10 fi Sieit e Peneſejmfi encts ien onorabili ſlo Bertech Titijaſtamel Menodilge ieſperobar4 iſteniit i Botuſuntic⸗ ni Mpchti armirhuinehu uniun n Nan⸗ acetm Shiaccularo⸗ „ (üſiogaeet Auddſpecta määqraacdt dmfimontl es in gonib? ccſpenten/ curenme nwe⸗ mioifmalciicor Uigenufmmiat en⸗ 1. d olfteienzn itöipentitren ſtanmtd Woennn iünir, 0i ai tſhüglieſernz ehlalitſeruaſe ſllufiniͤ eniſitute cox edl Nn iie iegmaäinztin AOgari nicint ririmin eidehistnin voegadhir. eidecoinr no denchitmmt ditghhe Eleiß diitdüftne no hir il nimt NienN inmi in runmmilatd), it ünnnifr nü einidrt u 1RN. æ intlẽs ꝙ qꝛ Bertadiligebat eã ↄſuleret Titio illud qð poſtea ↄſuluit. Fraus ant ⁊ dolus nulli dʒ pꝛocinari.er̃ dea nũitate ecclie. Aduerſus.. Cete rũ. Si aũt Teberga ꝓmiſſionẽ ſupꝛadcãʒ a Titio Berte fcam fii ꝓcurãs.ſʒ ſupꝛadictã fraudẽ non itendẽs.ſᷣ itendẽs ꝙ Titiꝰ quẽ diligebat vtilius ⁊ honoꝛabiliꝰ vxoꝛaret᷑ ſi teneret᷑ vxoꝛẽ acciꝑe ð cõ/ ſilio Berte q; ſi ñ.⁊ cũ h itẽdẽs ꝓhibere ełõgatõnẽ Titij a ſua mala familiaritate viuente marito ſuo quẽ nõ diligebat.⁊ pꝰcuiꝰ moꝛtẽ ſolatioſioꝛem ſibi hie ſperabat.tenet mr̃im ꝙ poſt mõtẽ mariti ſui inter ipᷣaʒ ⁊ Titiũ fuit ↄᷣctũ.non obſtãte ꝙ a pᷣdicta Berta fuerit pᷣdcõ Titio noĩiata vt eaʒ duceret in vxoꝛc.⁊ nõ obſtãte ꝙ qn ſupꝛadcãʒ ꝓmiſfionẽ fieri ꝓcurauit intẽdebat per h̊ facere malam familiari tatem inter ipſam ⁊ im Zitium firmioꝛem. Vlogft ad onñdẽdũ magnitudinẽ of/ feenſe. Mihil iniqus.i.magis ʒ rõeʒ iuſti- tie q; qñ accuſatoꝛ reꝰẽ i eo i quo vit aliũ ↄdẽnare Cũ tãto grauiꝰeoſ pũiri opõtuerit.h̊ itellig ẽ q;tũ Aadlillud qð ſpectat ad pccm̃ luxurie.ſʒ q́;tum ad in iuſtitiã quã addit adulteriũ ſuꝑ foꝛnicationẽ.⁊ qᷓ; tũ ad mr̃imonij leſionẽ plus vꝛ mulier peccare ꝑꝑ rõnes in qõnibꝰ dictas.Iniqus eſt retinere mere- tricẽ.ſ.q̃ penitere nõ vult.patronus ęſt turpitudis gcelat crimẽ vxoꝛis dico ꝙ verũ eſtfi cclat crimẽ vxoꝛisi pᷣiud iciũ coꝛꝛectiõis.nõ tñ ſi celat ĩiſuppoꝛ tationem infirmitatis. J ððð SDi. xxxvj. WIAne de cõditiõe c. Supius de Enc de oaiti⸗ magji de ipedim/ .⸗ tis ſupueniẽtiʒ poſt mrimoniũ iã cõ: . tractũ Mic dekermiat de incidẽtibus ĩpedim̃tis ĩ actu pᷣhẽdi.⁊ didit ine A deter miat ð ipedim̃to ſuiliſ ↄditõiſi ⁊ ðep elimtiſpue rilis etatis ibi. Hocẽt ſciẽdũ ẽ. ¶ in tres. * oñdit ꝙ erroꝛ ↄditionis ſᷣuiłipedit mrim ꝑꝰin/ grit vt Ant ſon ⁊ ãcillã poſſit ↄhi mrimmn ibi.Que rit᷑ ẽt. ondit ꝙ ſᷣuitꝰ ſuꝑueniẽs n diſſoluit mri — ¶Articulus pᷣmus. OAl en deſerimonio vcto iter liberũ ⁊ ãcillãi2 de tal mr̃imonij ratificatiõe. *de tal mr̃imonij ſi ratiſicatũ łfuerit de mr̃imonio pᷣcto iter ſᷣuũ ⁊ ãcillaʒ. ſepatiõe.¶ 5 S de buitute ſupueniẽtemr̃imonio⸗ de ipedi nento puerit etatis.Circa pᷣmũ q̃rũtur duo.ꝰ vtrũ ĩter libeꝝ ⁊ ãcilla quã creditliberã poſſit ↄhi . mrim ſꝛ vtx iter liberũ ⁊ ãcillã quã ſcit ãcillã. — ◻☚|mM l do ꝓ iter libeꝝ ⁊ ãcillam p Nuno on auzcredirlibera põt vZhi mrim peige eaciſio lepꝛe q;; puirutiſ. Sʒ erroꝛ lepꝛe ñ ipedit mrimꝰviter ſanũ ⁊ lepꝛoſum.g nec iter ler Feltla 4 tẽ peioꝛ ẽ ſeruitꝰ ſpũalis q̃ hõẽ ſeruꝰ diaboli qᷓ; còtlis.ſʒ iter libeꝝ a ſeruitu te ſpũali ⁊ ſeruã ſeruitute ſpuali.pᷣt hi mr̃imoniũ ignoꝛãtia ſuitutis ñ obſtãte. mito foꝛtiꝰ int᷑ liberũ ⁊ ſeruã ſuitute coꝛꝑali.Cõtrariũ hẽ.er̃ de ↄiugio ſuoꝝ. Pꝛopoſuit.⁊.c.Ad nr̃aʒ vↄheret ſi eẽt ãcilla.qꝛ tali erroꝛe ledit᷑ ↄpes leſione jrca fas: mibi inigus ⁊c̃. hyꝑbolice opoſuit. ?. c. Ad nr̃aʒ Kndeo interli berũ ꝛ cilla qua creit liberã durate ills credulira te nõ põt ᷣhi mr̃im niſi in aio teneat.ꝙ ẽt cũ illa nimis enoꝛmi i bonis mr̃imonij.ledit᷑.n.in bono ꝓlis.in hq̊ ꝙ eã nõ hẽbit ĩ ſua ptãte.⁊ ĩ bono ſidei.qꝛ mulier ñ poterit ei debitũ redder̃ liber̃.qꝛ foꝛte il lo tꝑe quo vir vellʒ ab ea debitũ petere dñs ſuus poſſet eã ĩ aliquo negocio occupar᷑.⁊ i bono ſacr̃i.i. i cohitatiõis ĩiſeꝑpabilitate.qꝛ dis ãcille poſſet eam vẽder̃.⁊ iõ eꝗtate nali ꝓuiſuʒ ẽ talẽ erroꝛẽ mrimi ipedire. Si aũt ſeruꝰ ghit cũ ãcilla q; credit liberã vlliber cũ libera quã credit aãcilla vel ſeruꝰ cũ libe ra n Fredit qa llã tenet mrim . qꝛ erroꝛ eᷓlis cõ. ditiõiꝰ vł melioꝛis ñ ledit pᷣhentẽ. ld pᷣm i oppi dð ꝙ q;uis lepꝛa ſit perioꝛ ↄditio ſimpł q; ſeruitꝰ ñ tñ ita ledit bonũ fidei ĩ mrimonio nec cohitatõis iſeꝑabilitatẽ.qꝛ q́;uis ſanꝰ nõ teneat᷑ de ncĩtate ſi hitare cũ lepꝛoſo tñ tenet᷑ manere ita ꝓpe ꝙ neuter ſuo debito defraudet ¶¶ Ad ꝛm dð ꝙ q;uis ſeruituſ ſpũal peioꝛ ſit ipᷣi ſeruo q; coꝛꝑalis.tñ non ita ledit liberum in bonis matrimonij. . J qritur vtx iter libeꝝ ⁊ ãcil. Ecundoꝗᷣᷣ q; ſcit ãcillã poſſitðhi ma trimonũ.? ꝙ nõ.qꝛ iter ꝑſonas legitias endũ ĩter ſe õhit᷑ mrim ꝑ mutuũ ↄſenſuʒ ꝑ ad 3 . Bba de pñti expᷣſſuʒ.ſʒ erroꝛ ↄdiis ñ tollit ↄſenſũ᷑ᷣ in ꝑſona.cũ g̊ mutuꝰↄſenſus ꝑ vba de pñti expᷣſſus nõ cauſat mr̃im iter libeꝝ ⁊ ãcillã qua credit libe rã.ãcilla nõ ẽ ꝑſona legitia ad ↄhendũ cum libero. ¶Btẽ liber eque ledif i bõis mrimonij ſi hat cũ an cilla ſciẽter.ſicut ſi hat ignoꝛãter:ſicut ̊ ꝑꝑleſiõeʒ i bonis mr̃imonij n tenet mriinm cij ea ↄctũ igno⸗ rãter.ita nec ↄctũ cũ ea ſciẽter. Cõtra.er̃ de cõiu⸗ gio ſeruoꝝ. OPꝛopoſuit.dẽ de illõ ꝗ ↄxit cũ ãcilla qᷓᷓ credebat liberã.ꝙ ſi poſtqᷓ;ᷓ audiuit illã eẽ ãcilla co⸗/ Guit eã carnalr cõpellat᷑ eã ſiẽ ꝓxoꝛẽ maritali affe/ ctiõe ꝑtractar᷑.qð n eẽt iuſtũ niſi liber cũ ea quã ſcit ãcillã mrim n poſſet Zhere. Rnꝙ qꝛ cu erroꝛ de terioꝛis ↄditiõis ⁊ ſi nõ tollat ↄſenſuʒ in ꝑſonaʒ.tñ mltũ minuit.⁊ qꝛẽt rõnabile ẽ vt deceptiſ iura ſub ueniãt.e de reꝝ ꝑmutatiõe. Cũ vniuerſoꝝ.⁊ ð do nat.int᷑ maxie qn ẽ deceptio in re graui.⁊ iõ nãli eꝗ tate ĩ iur̃ ſtatutũ ẽ ꝑſonã ſᷣuil ↄditõis eẽ illegitisʒ ad ghendũ cũ ꝑſona libera.q;diu ꝑſona libera aliaʒ li-/ barã eẽ credit.ñ ẽ aũt ſtatutũ illã eẽ illegitiaʒ ad ↄ⸗/ hꝑèndũ cũ libera cui notat᷑ ſua ſeruilis ↄditõ.qꝛ tũc nõẽ decęptio nec ↄſenſus diminutio.ſicut ẽ ĩ caſu p̃dcõ.⁊ ið tenę mr̃im n zctũ int illas.Ald pᷣn ĩ op poſitũ dð ꝙ důrãte erroꝛe ex ꝑte liberi acilla nõ eſt ꝑſona legitia ad ↄ hendũ cũ libero.nõ ſic aũt eſt qũ nota ẽ ſua ſe uirateloſſatd An dð ꝙ n valz. quia ĩ vno cau icurrit leſionẽ pᷣ erroꝛẽ.in alio aũt ſciẽter illa aũt leſio inqᷓ;tũ leſio n ipedit mrim .ſʒ iq;tũ ẽ talis leſio quã liber incurrit per erroꝛem. Articulus ſecundus —— „ qrit de 23 nci- Onſequenter ari der vnei Coſe pali. 7 circa hoc qrũt᷑ duo⸗ vtx mrimliberi cuʒ n Qacilla qua edebat liberaʒ ratiſicet ꝑ carnalẽ coplłã ſeq̃ntẽ ¶ vtx ꝑ ãcille maumiſſiõeʒ — 2 miñdeo ꝙ aut copula carnalii 2 Ppnn egrur certã cognitionẽ ſeruił cõ „ itiõis altiꝰ ↄiugis.aut ꝓbabilẽ pᷣſũptiõeʒ aut leuẽ ſuſpitionẽ.aut iſta oĩa ancedit.ſi at iſta oia ancedit nõ ratiſicat mrim pᷣdcm.qꝛ adhucliber. ↄmiſcet᷑ ei ex pᷣoꝛi ↄſenſu ꝗ fuit nullus.ſi aut ſegtur leuẽ ſuſpitionẽ tm̃.ſic ẽt nõ ratiſicat mrimmpᷣdcmi titubãs.n.ꝓ ignoꝛãte hñdus cẽ.ex ð ↄiugio ſeruox. Pꝛopoſuit.ĩ glo.ſi aũt ſeg ꝓbabilẽ pᷣſumptioneʒ 7 diſtinctã. tũc diſtinguo quia aut illa earnalis cõ/ fũctõ fcã ẽ ad pᷣceptũ ecclie.aut ñ.ſi nõ tũc diſtiguo qꝛ aut fcãẽ affcũ mr̃imoniali aut ſoꝛnicario.ſi pꝛi- mo mõ.tunc dico ꝙ ratiſicat mrimonium pꝛopter cõſenſuʒ pnñteʒz de nono ꝗ etiaʒ ſine carnali copula cũ verbis de pnti que pᷣceſſerut mr̃imoniũ rat ret niſi alter Hiunrd eſt ſeruilis ↄditiõis. pᷣus a ſuo ↄſenſupᷣſtino reccſſiſſet.ſi aũt fcã eſt affectu foꝛnica rio mr̃fimoniũ nõ ratiſicatur in cõſtcũ dei.quis ra tũ pᷣſumeret᷑ ᷣm iudiciũ ecclie eo ꝙ pᷣſũeret iterio rẽ ↄſenſuʒ de nouo affuiſſe/ſi at liber cum ancilla carnalr coplatꝰẽ per ↄpulſionẽ ecclie dñt aliq ꝙ il- la copula ſibi nõ pᷣiudicaret.ſʒ nõ vꝛ mibi ꝙ veraz dicant.qꝛ ſi carnalr ↄmiſceret᷑ cũ ea affectu matri/ moniali ratiſicaret᷑ mr̃imoniũ ꝑꝑ nouũ ↄſenſuʒ.e᷑ de ↄiugio ſeruoꝝ. Pꝛopoſuit.ſi aũr affectu foꝛnica tiomanalitpeccarerſel aũt illa copula ſegtur cer tam cognitionẽ in libero de ſeruitute alterius.tũc ſm om nes ſiue cõmiſceat᷑ cũ ea per cõpulſionẽ ec clie aut ſine illa.ſemꝑ mr̃imanuiũ ratificãt ĩ cõſpe ctu dei.ſi illa cõmixtio fiat affectu matrimoniali.ſi aũt affectu foꝛnicano q;nis nõ ratificaret ĩ conſpe la nõ co cu libero q;tnz ſen ex vi mr̃imonij.vñ ſi Zheret mr̃imoniũ cũ alio ctu dei.ratiſicaret tamẽ ſᷣm iudiciũ eccleſie ꝓpter cauſam ſuperius dictam. rit᷑ vtrũ mrimnrati⸗ D Ecundo que ſceturꝑ ancille ma/ numiſſionẽ.¶ndeo aur liber illẽã manumiſſonẽ ignoꝛat credens tñ && eſſe liberã ſicut tꝑe ↄcti mr̃i- monij credebat ſaut ſcit ea manumiſſaʒ poſt ce mr̃imonin.⁊ eã fuiſſe ſeruã tꝑe mr̃imonij ↄcti.hi pmo modo carnalis copula ſequẽs manumiſſionẽ pᷣdictũ mr̃imoniũ nõ ratificat.qꝛ adhuc liber cõmi ſcẽtur ei ex pᷣoꝛi ↄſenſuꝗ nullus fuit er̃ de coniugio ſeruoꝛũ.Ad noſtrã.ĩ glo Si ſcðo mõ.aut ↄmiſcet affectu mr̃imoniali aut foꝛnicario.ſi pᷣmo mõ effi/ citur mr̃imoniũ ratũ nõ ꝑꝑↄſenſuʒ qui pᷣceſſerat ⁊ nullus fuit.ſʒ ꝑꝑ ↄſenſuʒ nouũ qui cũ verbis depᷣ/⸗ ſenti que pᷣceſſerãt efficit mrimoniũ.ſi aũt illa cõ⸗/ mixno fiat affectu foꝛnicario.tũc q;uis nõ ſit matri moniũ in ↄſpectu dei.eſſet tñ ſʒ iudieiuʒ ecclie.eo ꝙ pᷣſumer er affuiſſe interioꝛẽ cõſenſuʒ/ſitũ tpe cqi tracti mr̃imonij dñs ancille eaʒ tanq; liberã vijo libero tradidiſſʒ in vxoꝛẽ eo ipᷣo intelligeret᷑ ei de diſſe libertatẽ.er̃ de ↄiugio ſeruoꝝ.ild noſtrã.ĩ gl. ⁊ iõ tũc verũ pᷣheret᷑ inter eos mrimoniũ.ꝛ9.q.2. Di quis ingenitus in glo. =YVM —. Articulus tertius. . . queritur de ʒꝰ.pᷣn Onſequẽter ateur de z vbn querũtur duo.¶ M vtx liber volens cũ ancilla manere quã tꝑe ↄctus crede bat eſſe liberã poſſit ab ancilla dimtti vtx li⸗ ber qui ↄxit cũ ãcilla quã credebat liber poſſit lici te ab ea ali p iudicẽ ecclłie ſeparari. . 41ε Hda liber voleẽs cũ ãci v MMimno oñdo la manere q; ipᷣe tꝑe Zctus credebat libeſt nõ põt ab illa dimit⸗ i. ex de eo ꝗ duxit in mrimoniũ qnã polluit ꝑ adul teriũ.c.i.dicit᷑ de quodã qui hñs vxoꝛẽ legitimam aliã huiꝰ rei inſcia ſibi copulauit.⁊ pᷣma moꝛtua ni titur diſcedere aſcdᷣa qð niſi mulier dinõtiũ petat ad petitionẽ viri nõ ſunt aliquatenus ſeparaãdi qð „ 2 / 7 verũ nõ eſſe niſi mrimoninʒ tenere poſſet ex parte (Ama.. nõ video qu o tñ ↄxefũit coꝛã teſtibus per quos ↄctus põt ꝛ0o bari aut ita ſecrete ꝙ nullo mõ põt pbart, SPeri 3verutp ter eos.vñ ſi vir añ . , . —„ moniũ cõtractũ inter liberi ꝗncillã quã tꝑèzzetus credebat liberã noneeneat ex ꝑte liberi.tenet tam ex ꝑte ancille.qᷓ;uis ergo cognita vyb ſeruili cõditõ ne mulieris poſſet dimitti a liberò. liber tñ cõtra pꝛopꝛiã volũtatẽ ab ancilla dienin nolor .(te extra de deſpõſatione ipuberũ.De illis:dꝛ de duo bus qui añ annos aptos mr̃imonijs ſpoſalia phũt ꝙ mulisr poſtquaʒ ad annos nubiles attingit.⁊ ĩ eũ qui nõduʒ ad annos aptos mr̃imonijs venerat ↄſentit. amplius non poterit diſſentire.niſi alius poſtq; ad legitimã etatẽ ꝑuenerit in eam ſuuʒ nega uerit pꝛeſtare cõſenſuzʒ. ergo põt tenere mrfimoniũ ex ꝑte vna ⁊ nõ ex parte alia.⁊ tunc argue vt pᷣus. ontra.29.q.ꝛ. Si quis ingenuus.in glo.dicitur XF ſi libera ↄxit cũ eo quẽ credebat liberũ comperta cõditione ſeruitutis.nèuter coget᷑ ſtare cuʒ altero quãtũ ad vinculũ mr̃imonij.. mRñdeo ꝙ inter libe rũ ⁊ ancillã quã ipᷣe tꝑe contractus credebat liberã nullũ fuit mrimoniũ in rei veritate.qꝛ q;uiſ value rit cõſenſus ex ꝑte ancille.n on valuit tñ ex ꝑte libe ri.ad B.n. vt valeat mr̃imonij pᷣctus requirit᷑ mu⸗ tuus cõſenſus.⁊ ideo manifeſta ↄditione ſeruitu- tis in ancilla.ancilla nõ cogit᷑ ſtare cũ libero qᷓ;tnʒ teneret mr̃imoniũ.rõne tñ fidei ꝓmiſſe bene tene tur ei.qꝛ quiibet tenetur ſeruare qð libere pꝛomit tit.maxie ſi ſde vel iuramento firmetur.ſi tñ obſ uari poſſit ſine detrimẽto ſalutis.np i opp* döõ ſicut dicit glo. ibidẽ ſuꝑ illud verbũ. Niſi mm lier diuoꝛtiũ petat.vir ↄpellitur remanere cum ea ita vt de nouo ↄſentiat in eã ſi ipᷣa velit ꝑꝑ doluz ? culpã ipius viri.⁊ nõ eↄꝰ.nõ qꝛ mr̃imoniũ fuiſſeti nouũ conſenſuʒ in eam pᷣheret cũ alia Zctꝰ ten et. ꝛm oð ꝙ ſiẽ dicit gl. ibidẽ verũ ẽ ꝙ multi Zctus ex vna nte pñt tenere ⁊ ex al tera nõ.vt ſi pupillus pᷣhit cũ maioꝛe ſine tutoꝛis auctoꝛitatt. iſecus eſt in mrimonio.qꝛ illud vicu lũ non põt cõſtare niſi cx duobꝰ ↄoſenſibꝰ.nec obſtat qð in hac decretali dẽ.ꝙ ille qui pꝰ venit ad anos nubiles aliũ tenet᷑ expectare.nõ rõnomrinonij ſʒ rõne ſue ꝓmiſſiõis.vñ ſi Zheret cũ alia mrimoniũ teneret etiã ſi ĩ ꝓmiſſiõe cũ pᷣ iterueniſſʒ iuramtũ. querit᷑ vtxꝝ liber ꝗ pxit cuim ancilla quã credebat liberã oſſit licite ab ea alter q;ᷓ ꝑ indiciuʒ ecclie Rñdeo ꝙ aut ↄxerũti facie ecclie aut nõ. Ecundo mõ per iudiciñ ecclie ſut ſeꝑandi.qꝛ q;uis in rei vitate mr̃imniũ fuit nullũ.tñ ecclie dʒ cõſtare dei⸗ pedimẽto quo in foꝛma iudicij cognitio ſententia bit mr̃imoniũ nullũ fuiſſe.vñ nemo ꝓ q;tũcũq; pu. blica cã põt ab vxoꝛe ſua ſeꝑari ſine iudicio ecclie eẽ de diuoꝛtijs. Poꝛꝛo Oi aũt ↄxerũt ſcõ modo Etꝑ iudiciũ ecclie ſeꝑapdi ſict a cãe Zctuũ matri monialiũ q̃ pꝛobari pnt in indicio eccliaſtico ad in diciũ ecclie debẽt referri. alias multe fraudẽs poſ ſent cõmittere in dimittepdo vxoꝛes ꝓpꝛias fal· ſo eis obijciẽtes notas ſeruilis cõditiõis/Si autẽ· xerũt mõ tertio.tũc diſtiguo.qꝛ aut fama eſt eos Zriſſe aut nõ.ſi fama eſt.ad hec vr pꝛobabili poſſe dici ꝙ nõ niſi ꝑ iudiciũ eccliaſticũ debẽt ſexꝑari 2 L vitandũ ſpandalũ ſi ant de hoc nulla penitusẽ fa- e nõ poſſit eã ꝓpꝛia auctoꝛitats vna⁊ non exparte altera.ergo a ſili qauauis matri dimittere ſi certus eſt de eius ſeruili conditione. 2— , 1— —0. 5,1 7 W . „ —.— - * £ nmenkine iſt fhoß Ki Ferel icnigd ealt Pe polic5,. ptitezcoppisi feigoisſi⸗ Pötſmne,nie ſori nmn he fimtnosd ihnicirnul Mpnoͤnſer ₰ Qlüilientie eemnrimcſtdei lno. .usaitpoſt cicine nopotſe ſre ſenntn Miccild huncant orh Pilereeteenunar hetcnnin vo⸗ galſtnnmgen ſo ſecrh ⸗ Elfenmmaſpern tuſdilsan lansdicodan enosaesinde figſemaineſ⸗ ſbysſupacgünn ißo innntonon lrhein Achncoſſin iſintſeni gnachkmn. ſüßigone nniin 1 ſkliſemnamli naace mnan alftugsßindic⸗ ſeſettäenz inlcisſnide 6 — K Wemhiat wenännsnne Trdiſernnii ormnemine 9MAtneenfn imneghenſe Penrs in or ribeienpn cWeiſrea an S Rwanlchatlibei tn rönzrli möch Krtr iouminti rſeutci ipillucd tiin gellir renan nöce Rdögina it cänunie u ſun gürm im KvL. WNNNNNW criacden, miitaſeelli ,wvae ſcundi. 2 mecckedzch . 1491 S dͤicij cognicd vineno penn 4 cade ſcni en⸗ nisdi ets an eain 6 ſr hiſeuine „,AP. △O . 99 45 9ſ —1 , „ 9 717 e . nni ſlſt SS . Artienlug quartus niſeqnter querit de 4 pönci⸗ Een pali. ? circa Hᷣ qrũò/ u duo ¶' vtx ſerui ⁊ ãcille poſſit inter ſe mr̃imemnia pᷣhere ſine ↄſenſu dñoꝝ ſuoꝛum ¶ E* vtxꝝ s poſſit vẽder alterũ eoꝝ in partibꝰ qᷓ; tůcũqʒ remotis . ſentl 5 A ſerui ⁊ ancille non bb. Rimo oñdo gn interſe mrimõia here ſine ↄſenſu dñoꝝ.qꝛ nemo põt dare alicui qð ẽ alteriꝰſine ↄſẽſu illiꝰ cuiꝰẽ. Sʒ vʒʒ phũʒ pꝰ. poli.c.. Seruꝰẽ oĩo dñi.̊ nõ põt dare mulieri ptãteʒ coꝛꝑis ſui ſine ↄſẽſu dni¶ Itẽ fauoꝛabilioꝛ ẽ religioĩs igreſſus qᷓ; mr̃imonij ↄctus. Sʒ ſeruꝰ nõ põt ſine 9ſenſn dñi ſui ꝓpſiteri in religionè.q̊ multo foꝛtiꝰ mrim zbere. Crotra e de diug.ſer.c.i.dẽ ꝙ ſi inter ſeruos dñis ↄdicentibꝰ ⁊ inuitis mrimo nia cta fuerit nulla rone ſunt diſſoluenda ꝑꝑ boc. ¶ Rnꝰ ꝙ nõ tm̃ ſeruus cũ acilla.ſʒ ẽt cũ libera.nec tm̃ ancilla cũ ſᷣuo.ſʒ ẽt cũ libero pnt õhere mr̃imm dñis dicentibꝰ ⁊ iuitis.cuiꝰ rõeʒ aliqui aſſignant qꝛ mr̃im m cſt de iure nãli.ſeruitus aũt de iure poſi tiuo.Jus aũt poſitiuũ cũ deriuet᷑ a iure nãli ſibi pᷣ⸗ iudicare nõ põt ſed hecrñſio vnũ falſuʒ vẽ ſuppo⸗ nere.ſ.ꝙ ſeruitꝰ nõ ſit de iure nãli cũ dicat phi.i. li. poli.i.c.ꝙ illud qð põt mẽte pᷣuidereʒ eẽ pᷣncipãſ natura qð aut põt hic coꝛꝑe facere.⁊ nõ põt mente puide re eſteeruũ natungors dici ppeinſionis rö eſt hec. qꝛ mrfim nõ tm̃ ẽ de iure nãli a natura ſpe ciei.ſʒ ẽt a natura generis. ⁊ eſt nalis mr̃imonij fi nis ↄſeruatio ſpẽi.q;uis aũt aliqua ſeruitꝰ ſit de iu re nãli a natura ſpẽi inq;tũ nãlis rõ dictat quoſda,z debere eſſe dñoſ ⁊ quoſdã ſeruos ꝑp melioꝛẽ domꝰ ⁊ ciuitatis diſpoñtionẽ. ti dict & aliquoſober̃ eſ fe ſeruos alijs in hisque nccia ſunt ad indiuidui vł ſpẽi ↄſeruationẽ.ſʒ q;tũ ad alia ſeruitia que nãlibꝰ⸗ opibus ſupaddũtur.⁊ iõ nullus hõ ij ſa ſubijcit᷑ quin ipᷣo inuito poſſit facere ea qᷓ nccia ſunt ad oſer nationẽui ⁊ ſpẽi.tñ vt dr e? de ↄiugio ſeruoꝝ.c.i. Auãnis ſerumoſſint mr̃imn phere dñis ĩuitiſ de⸗ bita tñ ↄſueta ſeruitia nõ debẽt minus ab eis pꝛo pꝛijs dñis exhiberi.¶ld pᷣn in opꝑ' dð ꝙ ſeruus E dni nõ qᷓ;tũ ad oꝑa nãlia quoꝝ finis ẽ ↄſeruatio ĩ üiij et v ſeruos ſucd ↄiugatos vendere volũt.cogi pñt ⁊ö⸗ bẽt ꝙ talr de venditiõe nõ oꝛdinẽt ꝙ faciãt onera mr̃imonij notabilr grauioꝛa.maxie cũ ſine ̊ puos ſuoſ poſſit vẽdere pᷣcio iuſto.ſicut.n.ad ius dñi nõ prinet poſſe ꝓhibere ſeruoſſuos pᷣhere mrim. ſic ad ius dñi nõ ꝑtinet poſſe vendere ſeruũ ſuuʒ talit᷑ vttotalr ipediat᷑ ab officio ꝑꝑ qð mr̃in ẽ iſtitutũ. Articulus quintus . Onſequẽter queritur de. S. pꝛin üll Ecipali. circa que- rut duo ¶¶ P vtrũ ↄiugũ liberoꝝ vir ſi N eↄſenſu vxoꝛis poſſit ſe facere ſernuʒ. cuius parẽtis ↄditionẽ debet partus ſequi. Kri mo oñndo ꝙ vir ſine ↄſenſu vxo⸗ NI NEris nõ põt ſe facere ſeruum. ga pᷣ ad coꝛ.⁊.dẽ ꝙ vir nõ hʒ ptãteʒ ſui coꝛ oꝛis.ſed mulier.g̊ ſine ↄſenſu mulieriſnõ põt coꝛ pus ſuuz tradere ĩ alteriꝰ ptãteʒ.⁊ ex ↄſequenti nec ſe facere ſuũ.qꝛ ſeruus ẽ in dñi ptate. ¶ IGtẽ mulier ſine ↄſenſu viri nõ pot ſe facere ſeruam.ꝗ̊ a ſili nec vir ſe facere ſeruuʒ ſine ↄſenſu vxoꝛis¶ Cotra ſer uuſnolẽte dño põt vxoꝛẽ ducere ga ſili liber nolen te vxore põt ſe in ſeruũ vendere.i Rn ꝙ virſine ↄſenſu vroꝛis põt ſe facere ſeruũ.qꝛ q́;uis vir ſiti vxoꝛis ptãte q;tũ ad redditionẽ carnalis debitiin oibus tñ alijs ſui iuris ſt.⁊ iõ ſinę cõſenſu vxoꝛis põt ſe in ſeruũ vẽdere ſaluo iure vᷣxoꝛis qᷓ;tũ ad de bitũ carnale.nec talis vendiſlo mrimn diſſoluit. nec quo ad vinculũ.qꝛ ſuꝑuenit mr̃imonio legitie ↄcto.nec quo ad thoꝝ.qꝛ talis ſeruitꝰ vt dictuʒ eſt acgſita eſt ſaluo iure vxoꝛiſ.vñ dñno illi ſeruo aliꝗd pᷣcipiẽte ⁊ vxoꝛe ab eodẽ ⁊ eodẽ tꝑe debitũ petẽte magis dʒ obedire vxoꝛi q̃ᷓ; D60 enl p' in opp* pʒ ſolutio ex dictis in qõne. Adm dð ꝙ nõ ẽ ſile qꝛ quis quo ad carnale ðbitũ vir ⁊ vxoꝛ ad paria iudicẽt᷑.tñ ñ quo ad alia ſicut quo ad regimẽ domꝰ2 vel familie vel diſpẽſationẽ bonoꝝ.imo vir eſt ca⸗ put vxoꝛis. M — Ecundo queritun cui paretis di⸗ Loné debeat ſequi partus Et vꝛ ꝙ nõ debeat ſeg gditionẽ mris qꝛ ſi- oſtituti ĩ ſacris cuʒ „. tex deteſtãdo ↄnubio alicui diuidui.nec q;tũ dclige finiſ eſt ↄſeruatõ ſpẽi — ingenua fuerit filij ꝓcreati illiꝰ eccłie decꝰ ſacerdo ſʒ qᷓtü ad opa mãuali teu artiſicialia nãlibꝰ ſuꝑad dita d ꝛm dð ꝙ qᷓ;uis fauoꝛabilioꝛ ſit religiõöis igreſſius qᷓ; mrimonij cõtractus.tñ ꝓfeſſio ſeruiin o religiõe magis pᷣiudicaret dno.qꝛ qui ꝓfitet᷑ ĩ reli gione ſubdit ſe ptati pᷣlati ſui.qᷓ;tũ ad oꝑa volũta: nain duidus ſeini diis imt iibdnti. nr Wr querit vtxꝝ dus poſſit ven⸗ Ecundo geer ſeruũ ↄiugatũ ĩ ꝑtibus õtũcũq; remotis.Rnꝰ ꝙ ſerui aut Zhunt elicenma ? ↄſenſu dñoꝝ.aut nõ. Si ſic.dñs ñ põt alere ſeruũ in aliq piudisiũmr̃imonij nec aliqd ſibi pꝛecipere in pꝛeiudicium redd itiõis debiti. vñ ſi eodẽ tꝑe ↄiunx debituʒ petit a ↄiuge ſeruo ⁊ dñs ſibi aliqð opus ĩcõnoſſibile iniũgit.magis dʒ ↄſentire ↄiugi debitũ petẽti.qᷓ; opus ſibi pᷣceptũ a dño exeg. Si aũt pᷣhũt ſine dſenſu dnox.ille pᷣctus eſt oĩ iure dñi ſaluo.⁊ iõ ſeruũ ſuũpõt vẽdere.non tñ in ptibus q;tũcũq; remotis.qꝛ tũc poſſet eo ipe/ dire ab officio ꝑꝑ qð mr̃im n inſtitutũ e. vñ ſi dñi tis vel miſtri vnominia nati ſunt.erũt ſerui iure ꝑ enni. ið. q. vlti. Cu muliere g partus nõſemꝑ ſeꝗt ↄditionẽ mr̃is.ſtẽ phũs.iꝰ.de aĩalibus.lir dat foꝛinã⁊ pᷣncipiu mot*.⁊ femina dat coꝛpus ⁊ ma⸗ teria. ⁊2.ĩ. AUir eſt ſicut mouẽs.⁊ femina ſicut pati⸗ ens.ſʒ res magis depẽdet a foꝛmali pᷣncipio ⁊ acti uo q; amateriali ⁊ paſſiuo.g pꝛoles magis dʒ ſeꝗ ↄditionẽ pꝛis qᷓ; mris NHtẽ ᷣm phũm..phi. Ars imitat᷑ natura.ſʒ i nalibns ↄditiouibꝰ ꝓles magis ſegtur pꝛem q; mr̃em.s ſili in libertate ⁊ ſeruitute q̃ ſunt quaſi ↄditiões artiſiciales inq;tũ ſunt inſti⸗ tute ꝑrõem ⁊ volũtatẽ. Contra er de natis exli⸗ bero ventre.c.vnicoa Indecẽſeſſe credimꝰ vt pꝛo geniti exlibera ad ſernitutẽ retrahãtur.g partꝰ ſeꝗ tur ventrẽ quo ad cõdirionẽ libertatis.̊ a ſili quo ad ↄditionẽ ſeruitutis.tẽn aliquis ſeminati ter ra mea.meus eſt fructꝰ.ga ſili ſi aligs ſemiat ian⸗ cilla mea meus erit fructus illius ſemis qð nõ eẽt verũ niſi partꝰ ſequeret᷑ ↄditionẽ mr̃is.. jdeo Zi. — ꝙ tũ ad ↄditiones ſernitutis liberctis partus fequit᷑ mreʒ de iure cõi. Et huic ↄ coꝛdat lex diuina vt pʒ & xo. ꝛi. cuiꝰ rõ aſſignatur cõiter.qꝛ pꝛ eſt acti uũ pᷣncipiũ ⁊ honoꝛabiliꝰ.mr aũt pᷣncipiũ paſſiuũ⸗ miniſtrat coꝛpus.⁊ iõ pꝛoles in ↄditiõibꝰ actiuis ſi cut in honoꝛibus ? in hereditate magis ſeꝗt patrẽ in aditionibꝰ vo paſſiuis ſicut in libertate ⁊ ſerui/ uitute ſequit᷑ mr̃eʒ. Sʒ hãc rõneʒ non bñ intelligo uuis. n. ſeruitus ſit vilis conditio a iua liber⸗ tas. thẽ honoꝛabilis ↄditio ⁊ actiua.. Pꝛeterea ſi cut filij ſuccedũt pꝛibus in hereditee.ita ſugcedut I hereditate matrũ ſuaꝝ. Ideo vẽ mibi dð ꝙ ratio quare partus ↄditionẽ mr̃is ſegtur quo ad liberta cxẽ ⁊ ſeruitutẽẽ.qꝛ ſiẽ dicit phũs.q.ethi.c.Os. Ma⸗/ mes ſunt magis amatrices filioꝝ ⁊ plus laboꝛaue/ rũt in generatiõe eoꝝ.⁊ certioꝛes ſunt ꝙ ſunt filij eaꝝ qᷓ pies. 7 vt hẽ. i. de aiĩalibꝰ. in generatione. Matres miniſtrãt toti ſubſtàtie coꝛpis materiaʒ ſeruitus aũt ⁊ libertas ſunt ↄditiones qᷓ maxie re- ſpiciũt coꝛpꝰ magis ẽt initendũ eſt certo qᷓ icerto. conueniẽtiꝰ et eſt vt iã attribuãt pꝛoli ↄditiões pa rentis ipam magis diligẽtis e ꝗ in eius generatoe plus laboꝛauit.de aſuetudine tñ ſpali aliquaꝝ ter/ raꝝ partus ſeqtur Parẽteʒ deterioꝛis ↄditionis ſi-⸗ ue ſit p? ſiue mr.ñ tñ ſi poſt ꝑactũ mr̃im pꝛ ſe iĩ ſer uuz vendidit vxoꝛe volẽte. Si aũt vterq; parens ſeruilis eſt cõditionis ⁊ ſunt diuerſoꝝ dñox ſit di/⸗ gverſio liberoꝝ ſᷣm numerüũ ſi plures ſunt. ⁊ ſi vnus eſt tm̃ ille dñs peneg quẽ pꝛoles remanebit recom pẽſabit alij dño pᷣcin iuſtũ. Adp in oppꝰ dð ꝙ ſi cut dicit glo.ibidẽ cũ ecclia nõ ſit iſto iure vſa ꝑdi- dit illud ius. Põt ẽt dici ꝙ illud fuit ſpãlr ſtatutuzʒ in deteſtationẽ talis connubij.¶ Ald alia pʒ ſolutio ex dictis in qõne. Articulus ſextus. Onſequenter queritur ꝰ pncipali Et circa querit ono ⸗ tꝝ puerilis etas ipediat mrumonium E ytrũ ſpõſalia ĩ legitima etate comracta poſſint diſſolui per mutuũ diſſenſum. 00 Aiſgqa puerilis etas nõĩ/ Runo oñdo pedit mr̃imoniũ. ꝗa Anõ pp ipotẽtiaʒ coeũdi.qꝛ ſenes non poten es coire here pñᷣt. nec ꝑꝑ defectũ diſcretiõis. ꝗa aliqui pueri iueniũt᷑ diſcretioꝛes aligbus ſenibus. o 5 puerilis etas nõ ſemꝑ ipedit mrimm·tẽ nulliũ ĩpedimentũ ipedit mrim niſi ſit ꝑpetuu. Sʒ pue rilis etas nõẽ ipedimentũ ꝑpetuũ.̊ nõ ipedit ma trimoniũ Kontra. er de frigidis ⁊ maleficiatis. ODoõ ſecẽ. OPuer qui nõ põt reddere debitum nõ cſt aptus cõiugio. Rn ꝙ ſicut dicit magr huiꝰ di.c. Vlti. Pueri an.iꝗ.ãnos ⁊ puele an.iꝛ.ſʒ leges mr̃i moniſ inire nequũt.ꝙ ſian pᷣdicta tpᷣa copulã inie rint ſepari pñt.er̃ de deſpõ.ipu.A nobis.dicitur ꝙ aßñ nubiles qnos ↄiugalẽ ↄſenſuʒ nõ hñnt.⁊ ꝙ ſi ante illud tpᷣs mr̃imoniũ õxerit.ſi poſtq; venerint ad le gitimã etatẽ ⁊ ſimul eſſe noluerint ſeꝑent᷑.cuiꝰ rõẽ de lege cõi an pᷣdcã tpᷣa vir a mulier hñt ñ illã di ſcretionẽ q̃ requirit᷑ ad ↄplemtũ illiꝰↄſẽſusꝗnccia rius eſt ad mrim pᷣhenduʒ.⁊ ẽt qꝛ añ illa tꝑa non hnt potentiã coeundi.q;nis aũt ſtatus nãe ſic ſe ha de deſpõ. ipu. I. in plibus nõ eſt ita defectus diſcresiõis ſicut ĩ pue Ecundo ſicut in alijs. ̊ vr ꝙ oꝛcho no ipediat mrim ecc oꝛiẽtali nõ ipedit mrim. q; vt di derrc. di⸗ zi. Alitemeoꝝ ſacerdotes diacõi atq; ſubdiaconi heat vt in plibns.qꝛ tũ aleqmſufficſes diſcretio tẽ’- puvillud anticipat.⁊ ctiã cooũdi potẽtia qð e eui/ dentia facti pʒqñ infrgillud tpᷣs carn alr copulant. ſi aliq tales mrimm zxerit nõ ſunt pandi. vt hr er pm in opp dde in ſenib? vr ris.ſi tñ in ſene eſſet defectus diſcretiõiec requiri tur ad plenũ cõſenſuʒ.dico ꝙ nõ poſſet phere.ipo/ xẽtie ẽt cgeundi in ſene magis ſutneniri pot d alig media qᷓ; ipotẽtie coeũdiĩ puero q;diu puerẽ ¶¶ Am dð ꝙ ma ioꝛ ñ ẽ vera de ipedimẽto qð oppoit cãe efficienti mr̃imonij.q̃ ca ẽ plenus cõſenſus. querit᷑ vtꝝ ſpõſalia in legi⸗ 1 EeEuma etate gcta poſſint diſ⸗ ſolui ꝑ mutuñ diſſenſuʒ.¶ Sʒ qꝛ hꝰ qoniſſo lutio ſatis pʒ ex ſuꝑius dictis.⁊7. di.in illa queſtio g ne. Quot modis ſpõſalia diſſoluũt.iõ hic de ſolłõe qõnis huius mihi videt᷑ ſuperſedendu. reꝗ lam quibuſdã tñ vi ⁊ bñ. Dü ille rit. Sʒ ſi aliquis de ↄſenſu vxoꝛis ſe faciat ſeruũ efficit᷑ ne vxoꝛ eiꝰ ancilla ipſo facto: 8X nõ.ſʒptãs quã in virũ hẽbat diminuit᷑.qꝛ dũs põt ipᷣm occupare illo tꝑe quo mulier vellet debitum ſibi reddi.niſi foꝛnicatiõis ꝓbabile ꝑiculũ imine/ ret.ſi añ pᷣdicta tpᷣa copulã inierit.i.mr̃im gxerit ſeꝑari poſſunt. niſi ance carnali ſe cognoſcàt.quia tũc malitia ſpplet etatem. J Un . igit. ꝛc. Supiꝰ determiauit magr de ꝑſonis nõ oio illegi Re e gitis oĩo. Er diuidit᷑ iꝑtes q̃ faciũt perſonã ille⸗ itima adohendu chqcuq; p- ſona.t* dę igedimẽtis que faciũt pſonã illegitiaʒ ad opendnocã quacũq; pſona ſed ci aliqua. di. 9. ibi. Poſt boc de diſpari cultu ¶/ P. in duas. Wodererminat de ipedimetis oꝛtu hnt b ex cõ Drine rrettaſtieal 25 bntib om ex ege diui na di. ſeqnti ibi. Mñc deuoto. Min duas Uin determiat de ipedimẽto oꝛdinis z de ipedimẽ⸗ to cris ibi. His adijciendum. . (Articulus Peꝛitnus. hanc di. uerẽdũ ẽ ð duo⸗ Irca bhanc pus de ipedi- mẽto oꝛdi. ¶ dei edimto eris. ¶ Cir Ic diatimfim i vtruͦmiim' impediat osdine;, ESE ſtendo ν6οoοo ipeat „Rimd oſtendo nonii noͦeſ pfecriõis maioꝛis moderna ecci qᷓ fuerit nõ ex ↄſenſu cõiugis ſe ſeruũ fece-/ fiſtnoce ietfeltatt pwvs di beneread eigen oieniſum. ſbhatiaconan nichnntneſpe Ccinütidätn bigconams.) leton corit finoniüzen ſhuntitüpyn täſeobioren lüſt his Mylt Pfin zutinee 2. liztutt nagf plisordibue ivillisordib⸗ Cinerdiſpenlan — (Linunape timis ad abendũ.: Mic determiat de etermiat de ipedimẽètis m querutur 2 vrx oꝛdo ipe pᷣmitiua ſed in pᷣmitiua ecclia oꝛdo non i diebat infim n. vt. n. hẽtur poad thno. 5 Ap⸗ cõcedit epᷣm eſſe vnius vxoꝛis vix.ꝗnecmo oꝛdo ipedit mrimm gtẽ oꝛdo nõ ipedit mr̃im niſi hat vo- tũ ↄtinẽtie ãnexũ.ſʒ nõẽ cqneniẽs ꝙ oꝛdini ſit rale votũ ãnexũ.qꝛ moꝛbꝰ cõcupie ita viget iĩ oꝛdinatiſ n ((Nez idẽ eſtoꝛdo in ecchiaoꝛiẽtali occidẽetali.ſʒ oꝛdlo in .qꝛ vt dẽ decre. di. . 1 ſelbertas cote Nomaclattoot Neanooddiſpe fiteniireouint. linciſeruidom ttenca pprin Nlitestne arca fnütuanöun, Mſungiei fflluecctapenen ſcherchage ngzitdee Nad moe NWMimrmad ncnfrn Ponehiame Wonicen „4 * .ODigs inſfe Mllnibefag ſclglien MiMhimnoe opnur, n oea 01 .̃ rißp illud as geco inde * 9* . S are. ad . min opp ſtitutiõi⸗ itiaz a lnẽ )1 . mi icto.Ackt mroe facit ill⸗ uͦ a tur – B li. Cot po it cõtract oꝛdine iugatũ ctoꝛ iure o . . denta uit epoſ d X*. ſacro tit cõiu lla au de ir n ĩ occi it. placuit da na in ſac t facit. ð ꝙ illa atns: pꝛoſiteaꝗ ohe⸗ ſtit 5. zon Aä ꝛmn d itũ2 Stinẽtiaz nfim : ä itibideʒ düz. iendu. a inig n Ziue zutimeimo⸗ fleen nfitflonio c 2r , aree Br taäii ü n iz occident cclianeff ſia rtẽ ſec pinidn 1 2. Fci ia Hes 2.i. nõ lũ facer iſerit. ad eccli dt. niſi iße ccliane r li. dſen ytenndi ꝛibꝰ. i. nõ Nullũ fe omiſerit i nõ poͤt. aüt e ti.¶A ꝛiẽta Nankegtr Srorteron. b vxoꝛil ullũ. M ruͦ pꝛo d vo⸗ nan ientgli at ſſunt v chia oꝛ — bſtinere i.28. M victur ü. ſed vo⸗ In oꝛiente poſſunt in ec ſni bſtinen eddi. 28 caſte vi⸗ ie anex 5* tur. In licike po atis q ta ecre? iſi g ſe caſt⸗ netie ane , io iãictol cõiug dus Wrid . te umat niſ votũ 5 ſubdia i acõatus ꝓce iculus ſecu oᷣncipa⸗ Mzekin 5 nů epi atus het en. g ratꝰ die iarioꝝ dam ¶Articulu erit de ꝛ°n it onn? ronatus! nrimn. te oſtiari Al t deꝛ? erun l Vaäteri r aent ve Kalktoudad eetnet dan Qandi te Ercheaaue ſuz nind, tũ cõtin idã ſunt! tnõ espmi. ec neteri. & diro vxoꝛ ici⸗ — oꝛdinũ q us. A ccolitoʒ ia Zctuz. 1 cõtin n A i liceat tru v õ fimoniũ tů cotin qui oꝛe it nõ ip ria adu ium. Viro e. Vt. n. dẽ elensce. mr̃imo tũů ꝑꝑ voti Edit ille a⸗ llij aũt n Seri⸗ „ pad oniun l v idere. 10 iwfälu ſtatutũ.ti arenoite rbitrij. ecre. di duen i ipediat mi 0 eriũ oc ĩ adult. 6i RKr iã ſe oblig öliberi ar! RRtrů. d ut äne diũ ipe m dult liereis huiuſm aaehin tiã ſe ob vſuʒ . imit 5. 3 abile ai 2„ e ſit ã̃ U P1 1 ut ! it eis icet vi lOee it e lei gr he di. c. i. noinn uo ad cõ .8. Judei in lcge m pcipit. aliuz t 5 r illis ꝛdibꝰ c ẽ diuinox D actiõi bitꝰ co pꝛeh ſʒ lici riũ occ a infliger 12. lice pm kecg 1 V 2ĩ illis oꝛ ſationẽ purita ut cõcu j ec le pidare . adulte tã penain it Ateri la aũt atöincetirbr, . ne?d . ꝑte coꝛ ioõis. ca it. Sut ẽ dq ro vx licet? 53.7. q. 1. gulte E. 35. . jicoõ ntöngitniin ctio nirit aʒ platiõis edit.S icag. ad el ꝛigerelie e? dz. 7 e pꝛo agu c. 2. 7 6. iudic ikte u req 18 cotem ionẽ ip cliaſti caut (02 ꝛiger i inflgen r hy di..c. u ſine aliud eſalnui Ti libertas cõtẽplati ecel do.? c em coꝛ ꝛi in gy lugu ſin d aliu aenge — iber . cotep . ne rex iſpẽſan 2 0EcC rem 4 Yxo tẽ ma ſi X cor õi ꝗ 2 —NR gie aclat? nſationẽ in diſpeſan⸗ Eetiã. q sS1 ſta pena tio10 es ſu uiuſm ulteraʒ ANNNNR 1 Ppu uo ad . it̃ dilig ſt ipec pꝛia ai con- Eẽ lap Inte vel alt occi — ra mag Wher urde clie quo quirit di maüt rca ꝓ lla i con- leg oꝛes. erax vel cſie Koͤtr üda R iſte do.m ccupati etia caute frequẽt terfe ddi ad icide micide ecclia a leg ſin cõſeruã ꝛia. occu edit eti⸗ filioꝝ P inõ addi hom tat ho ta dei ece iſi ſpũa ign la in cõſ a ꝓpꝛia. cõia.ip ꝛis 7 dð ꝙ CLCu ſunt ; h õrepu ſancta? õ6 hẽt nit idi ñ nglar agt circ circa ſt 5 vroꝛis in opp do.⸗ hñdi ſi 0 ο n er hec. diũn iũ occi⸗ MMA«αR iligẽtes in puato 35 .,0 os qᷓ; po ſine i ẽ eadẽ.q gibus 5 aulte idere. Tliat⸗ ꝛin p̃ Ederẽt. miſtros ales p cöltringikle lierppe roce lte-⸗ ado. q ͦ expẽ hẽbatmi os quales gio eo. c. ?⁊ õſtringit mulier ꝑ cepi agult 4 ſeruãe uperĩᷣ ioꝛes hi iniſtr ſuo viu iſ is nũq; cõ aqnonica ag noteriſbten n ider ꝑꝑ bona pa clia pauc iperet m epant ſa. q;uiſ nisnit lura cal⸗ lterã öõͤ feci xoꝛẽ occider ꝑꝑ 139 cc la gecip ſdius vt ẽ fal 4 di E. ᷣmi L. Adu it qð n xoꝛe Uicta itiua ec bat ꝙ üc mudi ℳE f⸗ emeo lẽ. g tẽ Jo. 8. ſoluit 8 eo ꝙ vjʒ ip̃am cõ ,F£ S min mitt ercrer n zn Gam nerenedi Itẽ loe ab ndeo ſ. qꝛ iß. occidi. il Mopport teregti 2 lið pñ tionem dz idatiõ iſſer. AR aut. ſ. qꝛ ice o in nsnöoo . hꝛe. 1 tie a 67 d Ot zn = apt debui ötintelli. gra in XN ine vin ei terath modo 4 piſcent vonẽ (Aaz; eida lr põtint curat libidine iui iPedarm t ant m ñ cõc inentiã. o; ſen di. iuz occid 3 dup vr iñ vir ꝓ⸗ ſtitie nõ li tico. ſʒ ci eliſt. 5vt nt moꝛbi bſtinen iur q;mi decre. d aalteriu h iudiciũñ ꝛe iuſtiti chiaſtico. re po il n. heat fimm. ſ. g is cõuen elgeccerdeg adul Enataʒ piu ué amoꝛ dicio ec re de iu er 8 teiin⸗ ; mf nagis ei „ zper i 5 Sige alieri co 2 cõdẽr vnd licitũ et in in ponerede q; face ni um edia ma alſa. qð p avnodus. & li mlie d mõ vi inõ lic illũ q eam pe 7 Bnũq; ſecũ⸗ ucwigiii remedis ſt falſa. Xtaſrnod⸗ uptia illud. hemo ſerino lie Ulnñge diciũ. ttit it A reſtf. icit ſext uren ciat. vñ illi aicte. Btñ poſita ẽ ꝑ a iu au pmi iritnie⸗ doð ꝙm vbid jerinri s faciãt bdiaco dicte. tal po idit extrai. uo cã n * Sigs. ñt voluen conatus oni ? ſul pula vbi lex reigien alin mutet⸗ 3 2. riᷓ cceout/ ubdiacon igcon i. copula liv ui e⸗ iuinã. ſʒ naſ, hclerla er frrdi onenduen fntipe⸗ luiterniege viun 4 in pulari hᷣ i. ꝙ eox! nt. ſic e idẽé. fimoniũ ipe⸗ lic nnt atedi 15 dꝛz. di. zi. e opulan o. ibidẽ. rimoni q5- hſ ns H die enigenimnma ac; eeb to vtun diat o & n. ings, Et ad netad . arg hec in glo. q. ꝛ. Inter hec Ehuanã. 53. q. dũlegẽ bũᷣ * dül fimonio tm̃ mri if̃ oꝛdo mr̃imonio D omt oꝛ i San eb illa lex z.ſʒ ill racu ionem. j S. l. G itigatio ua ultcrij tis mitig in noua ⸗ de ad erficien is legis E aſpici EJuliã. ne int ũ vereri ã le E Pu doð .ach lege idpene i eptů anare N 5 1 ammilnaiunz 4 rimoniũ. ita Hac itigatu ẽ. lapid e qu auẽ pe ſu edit mrimon nus. 5. I cipe lege mi lterãa ꝛꝛiger taz gra a eã do ipedit mi . diaco it vel ac B illa adul ꝛ coꝛ⸗ xoꝛis ꝛitate ppᷣa ſeu . oꝛdo iĩp di. 27. ꝛeſ hñt vel iſi cõ ensi 3 virũ vx ictů. n. v uctoꝛit ꝛigenda! 5 òl iig vrore — . kietechara de Sa k⸗ dcn t oꝛitate. iaconi Kötra d ij cõfeſſoꝛ iaconoſ ſet exig oꝛꝛige m poᷣ ü eſt. maxi⸗ cã vxoꝛe HDM A o ut nec diae nt. Ke nitij cõ ſubdiace 5 ienter coꝛ endũ eſ ſine adulterio nn ain olut nec fiteant EJamt os ſub rerüt. ſicien 4 ple icide g ſine adul i voli pꝛofitean ſion iaconos duxerüt nda. ſup micide t p e inentiãy iũ ad ſua 8 dia ationẽ de io unie erax thom ciũ H 1 umn . tinen ſiliũ a eſbyteros d ſecrati mimonio P it adulte s ſunt h interfi idiũ ipe⸗ er . na. Conſili 8 pꝛe as a9 rnñs in m eptiſ ddit uioꝛes! ui ea ꝛicidiũ ipe n d ng.) bos p. beguas wexns in: ſuſceptiſ gac ꝛ gra iũt. q; ꝗ vtxꝝ vxoꝛi z ꝙ ſic a ih⸗ bihereß coiugib⸗ tali v ipe.? in inẽtiã dez. qꝛ rficiũt. ĩ vtx vxo Etvic; 0 fmnofu, D Ie cuᷣ 7 oren es rec E ales oti fit oꝛ intert Aqueri rimoniũ. toꝛib ⸗ ein Knde⸗ in epate⸗ Lreaerral en mas vKenndo rminta interfeet ſe 1 ngz ð tñ bigam lolnerũ idẽta ꝛis. q- Eiem toꝛes. don 5 tñ b EL. qꝛ nolt . occi ſu vxoꝛ di. 77. ſrõ erfec ad⸗ e, n0 iſtr c. lHia ver . de oſen etoꝝ di. p585 ⸗= Int 05 miniſh Anec⸗ cutionẽ . Etiaz. decr peccat ep 535q. 2. eſo, ſiteri ztez 7 exe eri ↄtinẽ 2dicẽte p iẽdo. ſa⸗ — P is ptatez 7 ꝛoſiter eaut ac ſuſapi ꝛdie , inis pt ellrp . ſciente oꝛdinẽ . oꝛd urnmn 3 ies int ut neſcie toꝛe i ſuſcepto meniis ſenti Oꝛze aut coiuga . ipm i ſu gen wep Epus. vx inado. lz tñ iß n, Topue u oꝛdi taãtez. nõ — rin Ziugatũ ꝛdis ptã eie ipit tño a 8Rindiin „ 2 „ „ „ . — . . L ⁹ . . Dii. .Arti. „. * ſuaꝝ ↄiugũ pe Atoinga denegak. Rr ſapiẽ. ii“. .: Haͤ S auereuͤeſt dadeck cphiſn uaꝝ ↄiugũ penitꝰ ↄiugiuz denegat. ẽ ſapiẽ. i *. Irca 1C B. dec? Peraue neecatgspber toꝛq̃tur.ſʒ occidẽs vxo — 1C 9 ncd⸗ de fine voti ꝛ * ntei – rẽ peccat ð mr̃imm enoꝛmiter ipᷣm diſſoluendo.g de foꝛma.¶ de materig ¶ Ade efficiẽ NMRX² ds puniri iĩ mr̃imonio. vt.ſ.nõ poſſit ↄhere mfiim. Ate votu 45 de effectu vati obligando. E ¶ Kotra magis peccat ꝗ occidit mẽem q; q occidit ( de effectu eius in reddẽdo opug meritoꝛium. Nien xoꝛẽ.qꝛ ſicut oñſuʒ eg.li.z. di. ꝛ9 Dins tenet᷑ hö (¶ . de effectu eius i ipediendo nim 12,5 ve ſreten⸗ diligere mr̃eʒ qᷓ; vxoꝛẽ.ſʒ mr̃icidiũ nõ ipedit mr̃in toꝛũ cõmutatiõell9 de votox diſpenſatide ſio nlei Sᷓmulto foꝛtius nʒ vxoꝛicidiũ. Rnꝰ ꝙ ſi vir occi · deſcandalo.¶ Circa pꝛimũ querũt tria vcrũ acei dat vxoꝛẽ ꝑpꝑ ciꝰ adulteriũ.aut alias ꝑꝑ odiũ q́uis teneat vdtũ de re bona ſcm̃ ꝑꝑ finẽ malu. vtrũ inside 4 ex ſtatuto ecclie interdicat᷑ ſibi mrimioniũ phere.ſi teneat de re bona fem̃ ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm cᷓꝰ vtrũ nͤthaeni⸗ tñ pᷣhit nõ eſtmr̃im dirimendũ.n adoletẽtibꝰ aliquis poſſit aliquid vouere ꝑꝑ finẽ indifferentẽ. en hnlli tñ ꝑꝑ foꝛnicatiõis ꝑiculũ diſpenſandũ ẽ vt licite 9⸗ — KRumo oñdo teneat votuʒ de re Enö een Hãat.ʒʒ.q.⁊.Interfectoꝛes. Si aũt occidat vxoꝛem AErizEOEn *bona fem ꝑꝑ finẽ ma ð vonide ꝓbpᷣaʒ hac intẽtione vt ↄhat cũ illa quã viuẽte vro Auzʒz.qꝛ ſᷣm magrʒ ſuꝑ di. 3ʒo.c.vltio. Coniu Cimanin re polluit ꝑ adulteriũ nõ tm̃ nõ lʒ ſibi ↄᷣhere cũ illa. Siũ ↄctũ fine non bono tenet.qa ſili votũ factũ ſi- Annidu ſʒ ſi hit mrim ẽ᷑. dirimendũ.er᷑ de eo qui duxit i ne nõ bonotenet ſi ſit de materia bona.i gce ꝓmii pooftalgtill mr̃im n quã polluit per adulteriũ. Suꝑ eo.ſᷣm ex⸗/ ſio futuraꝝ nnptiaꝝ fcã ſub cõditiõe tunpi nõ exñte ey detmunt poſitionẽ glo.ibidẽ.⁊.c. Significaſti.ſi tñ ↄhit cuʒ cõtra nãm mr̃imonij tenet.er̃ de cõditionibus ap o nlo aliqua alia q; cũ adultera nõ ẽ dirimẽdũ.peccat tñ poitis in deſpõ.c.i.ſim glo.⁊.c.vltio in textu.g cuʒ untiſplci Zhendo cõtra ecclie ſtatutũ niſi cũ eo fuerit pᷣus di fauorabilioꝛ ſit ꝓmiſſio feã deo.q; mulieri. vꝛ tene iplegſegni ſpenſatũ ¶ Adp in oppm dð ꝙ ſemꝑ interfectoꝛi reiſ eſt de re bona.qᷓ;uis fcã ſit ſub cõditiõe łꝑ ſine ubanütdeen bus ↄiugu denegat ziugiũ.nõ?ñ ſemꝑ mr̃im diri turpi on magis depẽdet votũ a fine ſuo q;d a ☛– Vütetmſn mendũ õ vxoꝛicidiuz ſua materia.qꝛ ſᷣm phũʒ.ꝛꝰ metaph. ſfims ẽ ca cix Nogbtnöppil ipediat mr̃im phendũ.nõtñ ſemꝑ dirimit mriẽ ſʒ votũ fem̃ de materia mala ꝑꝑ finẽ bonũ nõ tenʒ Mgnit ticn is Zctü. vt pʒ ex dcis in one. gAd ꝛm dð ꝙ nõ ſeg St inferius ondet᷑.ꝭ̊ multo foꝛtiꝰnon tenet dema ſcet vi ib tur ꝙ ſi debeat puniri ĩ mrimonio ꝙ ſemꝑ mrfimm teria bona fem̃ ꝑꝑ ſinẽ malũMRnꝰ ꝙ vouẽs ſe fa⸗ el ipn qð vᷣhit debeat dirimi.in mr̃imonio.n.punit᷑ ille crurũ aliquidað abſolute ẽbonũ.nõ tñ per h̊ inten (inisdehlns cui here ſine dipenſatiõe ꝓhibet ⸗ Tar- mad dens niſi finẽ malũ peccat grauiter ⁊ no tenz votů (uingſe,no ꝑtẽ aliã dð ꝙ q;uiſ mmoicidiñ ſit grauiꝰ pecm̃ qᷓ; vxo qæ talis aut intẽditꝑ illud votũ ſe poſſè ↄſequi finẽ Ptipnbckſem ricidiũ.nõ tñ ita eſt mr̃imm. ⁊ pᷣterea aliqñ a iue illũ.aut nõ. Si nõ.iam nõ obligat ſe ꝑꝑ ſinẽ illũ. g:·· tanieponttc minoꝛi pccõ maioꝛ pena ĩfligit᷑ ꝑꝑ maioꝛeʒ ꝓnita- ſicut dicit phũs.ʒ.li.ethi.c.?.Electio nõẽ ipoſſi- öerepeſtadie reʒ ad illud qð foꝛtioꝛi indiget repꝛeſſino. briliũ.g a ſili. nec ẽ alicuiꝰ poſſibilis ad ↄſequẽdum Rpypboſätthutr Arecgꝗ lam Vxoꝛẽ virginẽ ducere ecclia qð hõ ſcit ſe ↄſequi nõ poſſe ꝑ illud. Si ſic.erat.qꝛ „. Wocnfand c u romana pꝑmittit. Hoc intelligẽdiu vm Aug li. 83,Od. a. invoibileeg de⸗ vo⸗ rmnsſe Aheſt ſub còditiõe. ſi volũt de cetero ad ſacron lente hõ fiat deterioꝛ. Mrioꝛ aũt efficit᷑ hõ per co⸗ § oꝛdies pꝓmoue ri. alias eſt. eis licitũ ducere vidus ſecutionẽ finis malſena ufche pncipale moti donh gladiũ nõ Pet iſſpüaleſearza. Luce.z. dicitur uuʒz alicuiꝰ cꝑ ipedit ↄſenſuʒ in ipᷣm fem.vñ ſi ali Mrbdein EFcce gladij duo hic.Ad ille dixit eis. Satis et. quis ſe facit oꝛdiari ab illo quẽ credit oꝛdinẽ poſſe ggzroſbife ¶ Uteʒ Ber. 4 Ai. de cõſideratiõe ad Euge.c.6. Ec coferre ⁊ nõ põt.vtpote qꝛ credit eũ epᷣm eẽ⁊ nõẽ AFjpezmel cleſie eſt gladiꝰ ſpũalis ⁊ materialł.( Rñnꝰ ꝙ vtrũqa ſi vouit caſtitatẽ.qꝛ credit ſe recipe Stinez. eEN/ gladin het eccłia.ſed ſicut dicit Ber. vbi pus ma- oõ niſi crederet. caſtitatẽ nõ vouerit. kalis nõ ↄſen l1 .* terialisẽ exercendus ꝓ ecclia militimanu ad nu tit abſolute in caſtitatis votũ.vñ poſtq; ſibĩ notuʒ Waip tũ ſacerdotis ⁊ iuſſuʒ iperatoꝛis.ſpũalis veroẽ ù&a– eſt ille ipᷣm oꝛdiare nõ potuit nõ obligat᷑ voto ca nicoge ecchia exercendus. magi aut nõ loquitur niſi de gla ſtitatis.ſʒ poſſet licite mrim gᷣhere.Mꝛeterea DcdNinrg io ab ecclia extrabendo. wvotü fem de re mala ? irritiaſʒ bonũ opus relatuʒ wreriggon (Di xxvi AQda finẽ malũ eſt foꝛmali maln. Sno tenet votü de Merqic ÄaC44 XxVuU bono ꝑꝑ finẽ malũ.ad hẽt multũ facit rõ ad ſecun Pphock nnie⸗ im E nc de voto ⁊cc. Supiꝰ deter⸗· dã pteʒ mucra. ſdp' in opp' do ꝙ nõẽ ſile a- agenrueitr⸗ S n miauit magr de ipedimẽtis illũ finẽ nõ bonũ de quo ibi loꝗt᷑ põt hõ ↄſeꝗg ꝑ vxo ſitßtetoenns, “ Vnũ hñtib ex ↄſtitutiõe ecchiaſticabic rẽ cuimr̃imonialr copulat᷑.ſ.libidinoſaʒ delectato löranc pouen . J SSteriat ð ipedimtiſ oꝛtũ hñtibꝰex lege næ. ſʒ per deũ hõ nõ põt ↄſequi finẽ malũ vt oñſum . ulftni nn diuina.ſ.de ĩpedim̃to voti.⁊ didit᷑i duas.Pꝛi/ eſt. Et pꝛetcrea nõ obſtate illo malo fine ↄſentit im ſeobigneadch mo determinat de ipedimẽto Fre Ae Seipeanß. plicite in illud qð eẽntiale ẽ mr̃imonio. Adm di ⸗ sdiehitn to alterius ↄiugij ibi. Cũ vir.¶Dꝛia ntres. Aρα cendu ꝙ no eſt ſile vlr de ↄditionibꝰ appoſitis in renderleh⸗ n oñdit quid ſit votũ.iꝑ quale votũ ipedit mii ꝓmiſſione de mr̃imonio ᷣhendo ⁊ ialijs iſſio⸗ nr hennſu ibi. Sciẽduʒ vero ꝗs determiat de pnia poſt vo- nibus.qð pʒ qꝛ pꝛomiſſw futiaꝝ nuptiaꝝ fcã ſub Nkpcerne tũ nubentiũ ibi. Mõ igit᷑.(gila pars que ibi ĩcipit. cõditione ipoſſibili tenet.qꝛ illa ꝓ nõ adiecta hẽ in piopoſteignn Nñ vir. diuidit᷑ in tres. G VBndit ꝙ mr̃im pᷣce - fauoꝛẽ mr̃imonij.ſʒ in alijs zctibꝰ tal ꝓmiſſio non Gumndizli dẽs ipedit ſequẽs.ꝑ oñdit quid ſit facienduʒ ſiꝑ tenʒ.e de ↄditiõibus in depõſatiõe appoſitis.c. ic ſegnenii ignoꝛantiaʒ vtriuſq; gᷣhat᷑ ibi. Hic querit᷑. s on/ vlti. in glo.⁊ ſic intelligr illudqð dꝛ Inſtituta de in Pilegaho ditqnid ſit agendũ ſi ↄhatur ꝑ fraudẽ alterius ibi. utili ſtipulatiõe.. Si ipoſſibił. vbi dẽ. ſi ipoſſibi ſſnensnoe Sed ſi gs. ”ůMl lis cõditio obligatiõibꝰ adijciat᷑ nihil valʒ.⁊ cũ d ſeaſini⸗ e. — ꝙ fauoꝛabilioꝛ eſt ꝓmiſſio deo fca q; mulieri. vex finifeneid Articulus pꝛimus. eſt de ꝓmifõe fc deo mõ licito ⁊ honeſto.alr no nmince . ₰ * „ . ſ● * „ N E8 Kineeſe N.W ſ rpnnsnssd donſangni⸗ Ne, tiailvoi mmuadenß, ARechänn . 2 ſtibcnidit tofeN iſd nit Semente woiſepekini 5.Elecmi; oſidilist ſepiürd , ni nwtßftiin irnicbigi mn r. rieeen ilt a 6 1 6 udine Nonmuofin,⸗ . mih ge⸗ itiond e Kie Me, zaid ſen, Ar G ni n e n S= DeO.. n encehd — — — += = — 34 6 6 . S Anon . . G 92 „ ⁹ „° ₰D * * qꝛ; ꝓmiſſionẽ mõpꝛig factã deus ꝗ bonoꝝ nroꝝ nõ eget nõ acceptat. Põt ẽt dici ꝙ pᷣncipalr itendere ſinẽ malũ ẽ ↄ nãm obligationis deo faciende. . AQ aueritur vtrũteneat votuz Ecxr lo derebon tanun bonum ale tih. æ v ꝙ nõ. qꝛ vt hitũ eſt in qoõe pᷣce deæti nõ tenʒ votũ de re bona fcm̃ ꝑꝑ finẽ malũ.ſed bonũ tpᷣale ẽ bonoꝝ ſpũaliũ finis malus.qꝛ eſt eoꝝ finis idebitꝰ.g̊nõ tenʒ votũ de re bona fon ꝑꝑ bo- nũ tpᷣale tm̃.¶Gtẽ nõ tenʒ votũ qð deus non acce/ ptat. ſʒ nullũ op acceptat qð ſit ꝑꝑ bonũ tpᷣale tö. qꝛ nõ acceptat opus niſi relatũ ad ſinẽ debitũ.gᷓ nõ tenʒ votũ de materia bona fem ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm̃ õtra curatõ hoĩs a coꝛpoꝛali ifirmitate tm̃.non eſt niũ bonũ tpᷣale.ſed votũ de bona materia fem̃ pꝛo recuperãda coꝛꝑis ſanitate tm tenet.g votuʒ tenʒz de bona materia fem ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm.¶IRn deo ꝙ vouẽs ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm̃ aſſequẽdũ vel con ſeruandũ iplicat ↄditionẽ in mẽte hãc.ſ.ſi illud bo nũ tpᷣale aſſequat᷑.qꝛ ſi ſe obligare itenderet.xt ſi il lud bonũ tpᷣale nõ aſſequeret᷑ nõ voueret ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm.ſic g̊ vouẽs aut aſſegtur illud bonũ tpᷣale ꝑp qð ⁊ nõ ꝑꝑ aliud vouit.⁊ tũc tenʒ votũ.aut nõ aſſequit᷑.⁊ tũc nõ tenʒ in cõſpectu dei.qꝛ vt inferiꝰ oñdet᷑.votũ ſub ↄditiõe fcin nõ tenʒ niſi exñte ↄdi tione ¶ Ed pm in oppm dõ ꝙ q́;uis minus bonũñ ſit ſinis debitus maioꝛis boni.qꝛ nu eſt finis eiꝰ ex itentiõe illiꝰ ꝗ pᷣncipalr inſtituit oꝛdinẽ in bonis nõ tũ ꝑꝑ h& ſeꝗtur ꝙ ſi ſtatuat᷑ finis eiꝰ ex mala in tentiõe vouẽtis qð eſt ipᷣm eſſe finẽ eius ꝑ accidẽs qð vere poſſet dici eẽ malũ.vn vouẽs bonũ ſpũa/ le ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm̃.vouet ꝑꝑ illud qð eſt bonũ qᷓ; reſpectu ſui voti ñn eſt finis ꝑſe nec debitus necĩ⸗/ debitns. ſed ſtatuit᷑ finis in mala intentiõe vouen tis. ¶ Ad ꝛm dð ꝙ q;uis dus nõ ccceptet opus qð ſit pꝑ bonũ tꝑale ti reputãdo ipſuʒ dignuʒ remu/ neratiõe in vita eterua.tñ placet Ki teneat ob ligatio ſibi feà vt poſtea ꝑ intentioſẽ Rins a fecit ad fineʒ melioꝛem oꝛdinetur. EetiO querit᷑ vtrũ aliquis poſſit aliꝗd aligd põt intelligi indifferẽs dnpłr ad pns. 10 quo ac acquiſitionẽ vite eterne.Alio mõ ꝑ cõꝑationẽ ad hoĩs voluntatẽ.mõ aligs põt vouere aliꝗd ꝑꝑ finẽ indifferentẽ. vt pʒ cũ aliquis vouet aliquid ꝑꝑ còſecutionẽ alicuiꝰbõi tpᷣalis qð ns plus eſt vtile vouẽti ad acꝗſitionẽ vitęg eterne ̃; carentia eiꝰ ⁊ tenet tale votũ ſi ↄſe an llud bo nũ tpᷣale ꝑꝑ cuius ↄſecutionẽ vonuit.ꝑ* mõ nullus pvöot aliquid vouere nec de iure nec ð facto ꝑpꝑ finẽ indifferentẽ. Inpoſſibile eſt.n. ꝙ aligs intendat ſe obligare ad aliꝗd ꝑꝑ ↄſecutionẽ alicuiꝰrei ad cu ius adeptionẽ vel nõ adeptionẽ voluntas indiffe renter ſe hʒ.qui.n. vouet ad h̊ vt aliquã rẽ ↄſequa tur.pᷣnapalius vult illã reʒ ↄſequi qᷓ; vouere.ſi nõ vult vouere niſi ꝑppſecuuonẽ illius.qꝛ ſᷣm phũm pꝛio poſterioꝝ.llud ꝑꝑ qdð amamꝰ aliquid magis amamꝰ q; illud qð ꝑꝑ iᷣm amamus.qui g ꝑꝑ ali-/ quid ↄſequendũ voues illud dertermiate vult ſed ad illud qð hõ vult determinate voluntas eius in differens nõc᷑. vn vẽ ꝙ vðduere aliquid ꝑꝑ ↄſecutõ neʒz alicuiꝰ rei ad cuius ↄſecutionẽ veleius oppo ſitn indifferenter ſe hʒ volũtas vouẽtis contradi- tionem includit. 6 11youere ꝑpꝑ finẽ ED ñ liberata ʒ Articulus ſecundus Onſequenter queritur d⸗ vtrũ foꝛma voti includat ꝙ ſiat deo 2⁰ vtrũ in ipſa includat᷑ firmatio de⸗ vtrũ votũ de nõ vouẽdo aligꝗd ſine ex pſſiõe eiꝰ qð vouet᷑ vᷣbo vlł ſcripto ſit obligatoꝛiũ. Krimo ondo ꝙ in foꝛma voti nõ in⸗ cludit᷑ ꝙ fiat deo. qꝛ licite fi- nt ſciꝰ vota. ¶ Ite boi fit iuramẽtũ. a ſili ſed hoĩ põt fieri ſpõtanea ꝓmiſſio.ꝭ̊ ⁊ votũ.i Con tra hꝰ di.c.i.dẽ in diffinitione voti ꝙ deo ? de his q̃ dei ſunt fieri dʒ.ſed ꝗcquid eſt in diffinitiõe rei ꝑ tinet ad aliquã eiꝰ cam.ꝙ aũt fiat deo h̊ nõ ꝑtier ad ram v orimarerials nec efrcientẽ nec ad Zinals tinet. qꝛ ad finalẽ ꝑtiet ꝙ fiat ꝑꝑ deü.g pertiet ac dam voti foꝛmalẽ. Otẽ vouere eſt actus latrie ad eandẽ.n.vtuteʒ ꝑtinere videmur vouere ⁊ deuo⸗ tuʒ eẽ.ſʒ actꝰ latrie nõ poſſunt exhiberi niñf ſoli ðo. ̊ votñ nõ põt fieri miſi ſoli deo.¶ Rñdeo hõ qñ vo uet ſe aliqð bonũ facturũ oblin ſe ipʒʒ ad illud bo nũ faciendũ.obligarxio aũt rei Rã illi cui nõ pot cõ⸗/ uenire de iure ptas in reʒ illã nulla ẽ de iure.qꝛ tał nõ põt reciꝑe talẽ obligationeʒ.⁊ ad h̊ ꝙ obligatio alicui fcà teneat de iure.oppoꝛtet ꝙ ille cui fit reci piat eã.nulli aũt alij a deo poteſtꝓe iure cõuenire ptãs ſuꝑ totũ hoĩeʒ niſi deo.q uis.n.hoĩ poſſit con uenire ptãs ſuper coꝛpus hoĩs nõ tñ ſuꝑ aiaʒ. vnde Math.io. Molite tiere eos ꝗ occidũt coꝛpus.aĩaʒ aũt occidere nõ pñt.ſʒ potiꝰ eũtimete ꝗ põt coꝛpꝰ T aiaʒ ꝑdere in gehennã.⁊ iõ hõ nulli alij a deo põt de iure obligare ſe ipᷣm totũ.⁊ ex cõſcqueti nec fa⸗ cere votũ ꝓpᷣe loquẽdo de voto.qr tñ ſalus totius hois multuʒ ꝓmouẽ ꝑ oꝛones ſcõꝝ.⁊ illud aliquo mõ q;uis nõ plene poſſumus qð oꝛando impetrar valemꝰ.⁊ ſancti oꝛare pnt ꝓ hoiĩe.⁊ ſi ronabile eis vꝛ ab oꝛando deſiſtere.iõ ſcis aliquo mõ conuenit ptãs ſauper hoĩeʒ totũ.q;ᷓnis nõ ſimplr.⁊ iõ põt eis fieri votũ aliqꝰ inõ.nõ tñ pleue hns roez voſ. pec catoꝛi aũt nalo mõ põt de iure ↄuenire ptãs ſuper doie ʒmiſi q;tũ ad coꝛpus.iõ q;uis hõ poſſit ſibi ali ad ꝓmittere nõ tn vouere.nin ipꝛopſſſime votuʒ accipiẽdo¶Ad p in oppi dð ꝙ vota que fiũt ſã ctis nõ plenevnt rõeʒ voti ꝑ ↄꝑationeʒ ad ſcm̃ ſed ad deũ.qui.n. vouet ſcõ Jacobo eius eccliaʒ viſi⸗ tare.locutioſiue mẽt alis ſiue vocalis qua dicit ſe viſitaturũ eccliã ſci Jacobi fit ſcõ Jacobo.ſed obli gatio ad iplendũ qð dẽ pꝛopꝛie ⁊ ſunplir loquẽdo n fit niſi deo.vñ qð ẽ materi ale in illo voto fit ſãcto 7 qð eſt foꝛmale fit in deo ¶ Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſt ſile inrare eſt deũ teſteʒ adducere teſtioniũ verita tis hõ aũt põt deũteſiẽ adducere hoi.ſed hõ vouen do obligat ſe totũ illi cui vouet.qð non põt facere niſi deo ¶dʒ dõ ꝙ q;uis o? votũ ſit ſpontanea ꝓmiſſio.nõ tñ oĩs ſpotanea ꝓmiſſio eſt votũ.ſʒ tm illa qua homo adtendũ ꝓmiſſuʒ obligat ſe totũ ⁊talis pꝛomiſſio de ſure fieri nõ põt niſi deo.exir gumenta ad parteʒ ſcõaʒ ꝓcedũt de voto pꝛopꝛie ſimpłi dcõ.tale.n.non põt fieri niſi deo qꝛ teſtiſi cat᷑ ĩ eo cui fit eẽ ſůmã maieſtatẽ i qꝙ voues obli⸗ gat illi ſe totũ.⁊ iõ tale votũ facer ẽ actus latrie. 15 pᷣncipali. circa h̊ querũtur tria * Hoĩ põt fieri votũ¶ Iẽ vouere ẽ ſponte pꝓmittere . querit᷑ vt ũi foema voti in Ecund cludat᷑ ſirmatio deliberata vĩ ꝙ nõ. qꝛ votù ẽ ꝓmiſſio volũtaria.ſed PS multa volũtarie facit hõ que nõ facit deliberate. votũ ſieri põt abſq; deliberatiõe. tẽ multa af9/ firmat hõ iuramẽto ſine deliberatione.ga ſili mł- ta põt hõ firmare voto abſq; deliberatiõe¶ Con/ tra in ptãte hõis eſt vouere velnon vonerc.qꝛ vt dẽ eẽ de voto? voti redẽptione.Licet. Aniuerſis liberũ eſt arbitriũ in vouẽdo.ſed motꝰ volũtatisñ deliberatine nõ ſunt in hoĩs ptãte de roͤng voti E ꝙ res ꝓmiſſa firmet᷑ cũ deliberatiõe.¶ Rñ ꝙ vo⸗ tũ dẽ a volendo. vñ ſicut in nobis eſt duplex velle ſ.plenũ qð eſt velle deliberatiuũ.⁊ ſemiplenũ qð eſt velle ex ſurreptiõe.ſic dico ꝙ eſt duplex votum ſ.votũ qð hẽt plenã rõeʒ voti ⁊ derõne talis vo/ ei eſt ꝙ ſit fem̃ ex deliberatione. eſt votũ qdð non hẽt plenã rõeʒ voti.⁊ de rõe voti tał non eſt ꝙ fiat cũ deliberatiõe.tale.n.fieri põt ex ſurreptiõe.⁊ qꝛ plenã rõeʒ voti nõ hʒ.ideo non obligat de neceſſi tate.ſʒ tm̃ ex quadã ↄgruitate.⁊ iõ vẽire õj tale vo/ tũ etiã ꝓpꝛia auctoꝛitate noñ vccm̃ moꝛtale.vtĩ ferius dicet᷑.¶ Arꝰ ad partẽ pꝛimã ꝓcedũt deuoto nõ hñte plenã rõne voti ⁊ de velle qð nõ hʒ plenã rõeʒ actus volendi.⁊ de iuramẽto ñ hñte plenã rõ neʒ iuramenti.iuramentũ.n.ex ſurreptiõe fem̃ cõ/ pletã rõneʒ iuramẽti nõhʒ A ad ꝑteʒ aliã pꝛo cedit de voto hnᷣte plenã rõeʒ voti.nec intelligas pᷣdcã ꝙ veliz diære ipᷣm actuʒ volendi volũtatis deliberatiue eẽ de eentia voti ſi accipiat᷑ votũ pꝛo obligatione qᷓ manet poſtq; traſit actꝰ.ſʒ de rõe vo ti accepti ẽ ipᷣm eſſe fem̃ ꝑ talẽ actũ.ille tñ actꝰↄue⸗ nient᷑ dẽ votũ ſᷣm aliam ſigniſicationẽ voti. Ertio querit᷑ vtrũ votũ de nõ vouen/ o aliquid ſine expᷣſſone eiꝰ qð L uet᷑ vᷣbo vl ſcripro ſit obligatoꝛiũ ¶Rhn deo ꝙ cũ bonũ ſit ⁊ expediẽs hr̃e ð voto fcõ certaʒ cogni tionẽ ⁊ cauere in vouendo pcipicationẽ ⁊ ꝑ voti expᷣſſionẽ vᷣbo vel ſcripto hẽatur de voto fcõ certioꝛ cognitio vt pᷣcaueat̃᷑ in vouendo pᷣcipitatõ vꝛ ꝙqovorũ de nõ vouẽdo aliquid ſine eiꝰ expᷣſſone qð vouet᷑ verbo velſcripto ſit obligoꝛiũ ita ꝙ ſi poſtea voueat ⁊ votũ ſuuʒ aliquo pᷣdcõꝛuʒ mõx poteſt nõ expꝛimat peccat vt traſgreſſoꝛ pᷣoꝛis ꝰb⸗ ti. vẽ tñ nihilominus ꝙ votũ illud reneat ſi aliaſ li citũ eſt ⁊ honeſtũ.qꝛ cũ vouere ſit benũ ⁊ a ſpñ ſcõ cõſulatur per pſalmiſtã dicentẽ. Uoltete ?⁊ reddite dño deo vꝛo. votũ de nõ vouendo nõ obligat. vñ cũ aligs vouet ſe nũq; voto aliqd ꝓmiſſurũ niſi v/⸗ bo vel ſcripto nõ obligat per h̊ ad nõ vouendũ. ſʒ obligatur ad expᷣmdũ votã ſuũ verbo vel ſcripto ſi iß̃m vouere contigerit. Articulus tertius. . ror queritur de z °nci⸗ Onſequẽter pali. Et circa H que/ runt᷑ triaM vrrñũ votũ de eo poſſit ſie ri qs eſt inutile ad ſalute il:s vtrnʒ oe oĩ bono vtili ad ſalutẽze vtrun ex nuda pmiſſõe oꝛiatur obligatio. Wr Rimo oſtendo dereinutiliad e alalutẽ poſſit fieri Votñ interficere.n.filiã innocentẽ nõ ẽ vti le ad ſalutẽ:ſed vt habet᷑ Judi.iiꝰ. Jepte ĩterfecit △ — — 4 * RKliaz ſuaʒ ſicut vouełat.tñ ud ldb. ii. numeratf iner illos qui ꝑ ſideʒ viceri reęgna. vẽ ꝙ dotnz fieri poſſit de re inuti ad ſalut᷑ ¶ Iẽoſcia põt ob ligare hoiĩeʒ ad reʒ inutilẽ ad ſalu& qꝛ faciẽs j con ſciazʒ ſiue ſit erronea ſiue nõ pecca?᷑ ſed non magis obligat cõſcia qᷓ; votũ.gꝗᷓ votũ fierspõt de re iutili ad ſalutẽ. Contra.22.q.4. Et eſt ſunpi ab Iſy. ĩſynõis.li.ꝰ.c.iõ.In mal.In mal.pꝓmiſſis reſcide fidẽ.⁊ iturpi voto muta decretũ.qð icaute voui ſti ne facias.ſʒ ꝗcãq; vouet aliꝗd inutile ad ſalutẽ incaute vouet.g nõ põt de iure fieri votuʒ de rei⸗ utili ad ſalutẽ. Rndeo ꝙ poſſe faeere votũ de re in utili ad ſalnteʒ dupliciter poteſt intelligi aut defa cto aut de iure.¶ mõ põt hõ facc votũ ð re iuti li ad ſalutẽ? de malo culpe. Mutti.n.ſatui qãʒ vo uẽt nõ tm̃ inutilia ſed ẽt nociua ad ſaluteꝭ. 2? mo⸗ do diſtinguendũ eſt de tutili ad ſalutẽ.qꝛ quoddaʒ eſt iutile ⁊ nociuũ.vt malũ culpe.quoddã inutilen tñ uociuũ.⁊ illud qð eſt idifferẽs de pᷣmo inutili ad ſalutẽ nõ põt fieri uotũ de iure.qꝛ deus reſpuit obli gationẽ ſibi oblatã õ ſeipᷣm.de ⁊ꝛꝰ ẽt inutili non põt fiieri uotũ de iure ſub rõe qua indifferẽs t᷑.qꝛ ð ob/ lone obligatiõisq̃ nõ eſt ad honoꝛẽ dei nec util ad ſaluteʒ offerẽtis nõ curat.⁊ iõ talis obligatio nõ te net ipᷣo iure.⁊ dixi ſub rõe qua indifferẽs eſt.qꝛ ſiẽ tale indifferẽs ꝙ per aliqua circũſtantiã in ↄpꝑatio/ ne ad uouent cõferens ſit ad ſaluteʒ ſic de illo pot fieri uotũ.qᷓ;lis rõne gñis ſit iudifferẽs Ad pmi opp dð ꝙ uotũ Jepte nõ fuit obligamꝛiũ nin adi molandũ aial occurrẽs imolatitiũ.⁊ quo ad h̊ fuit licituʒ ⁊ placẽs qð oñdit uictoꝛia ſubſecuta.vñi oc cidendo filiaʒ ſuaʒ fuit fatuꝰ ⁊ ipius.nec obſtat qa numeratꝰ ẽ in cathalogo ſcõxꝝ.qꝛ de illa ipietate pe nituit.. Adꝛ dð ꝙ ↄſcia nõ põt hoĩeʒ obligare ad faciẽdn aliquideutile ꝗqg ſalutẽ. Cõſcia.n. erronea nõ obligat ad faciendũ ĩillud qʒ dictat.ſʒ hõ obli/ gatur ad deponendũ erroꝛẽ ut clarius in liꝰ.ꝛ.expo ſitů eſt. Nevpe dici ꝙ q;uis ↄſcia erronea obuget ſic intelligendo ꝙ faciẽs ↄtra peccat.tü qꝛ illa obli gatio nociua eſt.cũ diuina lege hõ ad ↄꝛiũ ꝗbliget. de. n. obligationeʒ. qᷓ eſt ꝑ ↄſciam evoneaàm non acceptat. tur̃ ꝙ nõ. qꝛ boni neciiũ ad ſalutẽ utileẽ alutẽ.ſed de tali bono npõt fieri uotũ.qꝛ uotũ eſt ſpontanea pꝛomiſſionis teſtiſicatio. ſicut dicit Hugꝰ. S. liꝰ.de ſacra.pte.iꝛꝰ.c.ʒ. Spontanea autẽ ꝓmiſſio nonẽ de bono neceſſario.&̊ nõ pdt fieri uo tum de omni bono utili ad ſalutem. Item duoꝛũ bonoꝛum unum melius alio utrũq; eſt utile ad ſa/ lutem.ſed de minoꝛi bono non poteſt fieri uotum quia ſᷣm theologos uotum eſt conceptio melioris pꝛopoſiti animi deliberatione firmata.ergonon ð omni bono utili ad ſalutem poteſt fieri nam. cõ tra de bono neceſſariq ad ſa gteʒz põt fieri uotũ nnt enim habetur Geñn. 28˙. Jacoòd uouit ꝙ dominus eſſet ſibi in deum. de bono etiam utili non tamen neceſſario ad ſalutem poteſt fieri uotum. ſed om/ ne bonum utile ad ſalutemuel eſt ncceſſarium. uel non neceſſarium.ergo de omni bonoutili ad ſalu tem poteſt fieri uotuʒ.¶ MReſpondeo ſicut dicit ma giſter huius diſtinc.aplo ſcdᷣo Uotoꝛum aliud eſt cõe, aliud qngulare. cõe eſt id quod oẽs in baptiſ⸗ AI auerit᷑ utrũ uotũ poſſit fie⸗ Ecundo q te elice ſteinntu nhn tdehisſun entfvotl. Cninehohſac ſaglne ch⸗ loniad ͤ tgle votunop debisdnob' volletesnode bemmhpoſt feytrigenur. ſeetidte⸗ deoiboroft biropenn toperorn bo cocrurhlora cſaraaſalute. ninroegred arihnis eſpe Vooleſzinani nöpchnsde iercluſope ma potüſmpti ſtditfininio won mnogatveboni⸗ fordefinnatz Anutt gded denegibiin rinopaenp, Grchcäkanhe akadüampne i Wſnk dofte Vinrihusſrte orwrurrind⸗ ngädianuan wnonnnzihin Mnongnnthe entgttnn Ulagmtiiſd Mmmnii, nnloröt Nmninbende, iiulller dof eroneiis iſlnidffntio von ſlcctſidffinto Etentvof kiſneniun a S Riffefnnn ſcſcherpniſtan Untaresobl iſtognens ðð N RMeigen dr dlirt n uliri grne ceza des föegandikidrd NWW. ünolatitiiist: – 2 —R nopoedo 6 O nnoiti „* AN —ℳdaae RR . „1,0 . veiminigi uchiin it eti. cnu lnllt 97 3 „, Gchn i —0 eew. ir gn 1 1eN 7 NN. .„* ●- mo f ciunt cuʒ ſponden? reuunciare diabolo⸗? põ pis ed. de qno hẽ de Aecra.di. 4. Myz tale Jotũ ſit de his q̃ ſunt gecia ad ſaluẽ ibi.tn diminutiue ĩ uenit᷑ rõ voti. votũ ꝓpꝛie ẽ qd volũtariũ.⁊ reſpe ctu pᷣncipij a quo ꝓcedit.⁊ reſpectu eiꝰ qdð vouet᷑. ſingulare ẽ cũ allgs ſpõte Pnntu ſe ſeruatuꝝ aliqð bonũ 2 S alias nõ tenet᷑ q́;uis teneat᷑ poſt votuʒ tale votũ nõ põt ſieri de bono neceſſario ad ſaluteʒ de his duobꝰ votis dẽ. i7. q.j.c.j. Sũt q̃dsm q̃ etiã vouẽtes nõ debemus.q̃dã q̃ nii vouerimꝰ nõ de⸗ bemꝰ.ſʒ poſtq; ea deo ꝓmittimꝰ neceſſario redde re ↄſtrigimur.ſic ̊ pʒ ꝙ accipiẽdo votũ large.ſ.ꝓ/ ut ſe extẽdit ad votũ ſingutare⁊ cõe.põt fieri votuʒ de oĩ bono vtili ad ſalutẽ.ſʒ votũ ſingulare qð ꝓpᷣe hʒ rõnẽ voti nõ põt fieri de bono vtili necĩo ad ſa/ lutẽ.Ad pᷣm ĩ oppi dð.ꝙ illud argmi pcedir de vo to ꝓpᷣe dicto. Uotũ tũ de bono necĩio nõ dico de ne ceſſitate abſoluta.qꝛ talis nõ cadit ſub voto.ſʒ ne/ ceſſitate ad ſalutẽ.ſpõtaneũ ẽ ꝑ cõparatõem ad pᷣn- cipiũ a quo egredit᷑ h ẽ ꝑ cõparatòeʒ ad rõneʒ ⁊ vo lũtatẽ q;uis reſpectu rei q̃ ꝓmittit᷑ ſit neceſſariũ nõ W abſolute ſʒ inquãtũ ẽ rei neceſſarie ad ſaluteʒ. (Aa ꝛm dð ꝙ q;uis de minoꝛi bono nõ poſſii fieri voruʒ cũ excluſione maioꝛis boni tñ de minoꝛi bono põt ſieri votũ ſimplicit.(¶ Ex iã dictis de vto colligi po teſt diffinitio voti ꝓpꝛie dcĩ talis.uotũ ẽ ꝓpoũti ſu perrogatiue boni ꝓmiſſio deo fcã ꝑꝑ onũ finẽ ex ð liberatõe firmata.qð dẽ ſuꝑerrogatiue boni.dem̃ ẽ ad dꝛiam ucti qðẽ de bono neceſſario ad ſalutẽ de quo dem̃ ẽ ꝙ ibi ñ iuenit᷑ plene rõ noti.⁊ accipit᷑ ibi ꝓpoſitũ nõꝓ actu ꝓponẽdi.qꝛ ille pns eſt.ꝓmiſſio aũt ẽ reſpcũ futuri.ſʒ accipit᷑ ꝓꝑ re ꝓpoſita. deo fcã. dicit᷑ ad dꝛiam ꝓmiſſionis homini fcẽ deq̃ᷓ ſuꝑius Oem̃ ẽ ꝙ nõ hʒ rõnem uori. ꝓpꝛie dci.qð ẽt dꝛ ꝓppt᷑ bonũ finẽ.dem̃ ẽ ad excludũ uoi fcã ꝑꝑ finẽ ma/ lũ tm̃.q;uis ſint fcã de re bona q̃ ppꝛieloquẽdo non ſunt uota ut ſuꝑiꝰ oñſuʒ ẽ.⁊ dẽ ex delipexatõe firma ta.ad dẽiam uotoꝝ que fiũt ex ſurre ea plenam rõnem uoti nõ hñt ut onſum..¶ Aliq añt ſupaddũt ꝑintent nem obligandiſe ad unplendum pmiſſũ dicentes ex ida pꝛomiſſione quamuis delibera tiue facta ꝓmittẽtẽ nõ obligari ſola.n. deliberatio — nõ firmat ꝓmiſſionẽ.pᷣdcã aũt diffinitio ẽ cõis vo⸗ to tã publico q; puato ſiue ꝑ vocẽ ſenbilẽ expᷣſſo ſiue ꝓĩterioꝛẽ locutõeʒtiñ n iterioꝛi locutõe põt ho mo ſe obligare deo ¶ AMa aũt diffinitio voti. votuʒ ẽ ↄceptio melioꝛis ppᷣoſiti animi deliberatiõe ſir⸗ mataẽ diffinitio voti taciti qð fit.deo ꝑ ĩteſioꝛẽ lo ꝰ cutõeʒ tm̃.diſfinitio vero voti quã ponit magr̃ in lrauenit voto ꝑ ſenſibilẽ locutõeʒ expꝛeſſo.ſine ſo/ EKni ſiue pꝛiuato.que diffinitio in expoſitione litte/ re explicabit᷑. R MB . Eftio quenitur vtrüt enan . Ar e! miſſione vat obligatio. ¶ Rñn ꝙ nuda ꝓmiſſio ali/ qñ dẽ q̃ nõẽ firmata fnuei ĩitespoſitõe nec iuramẽto. ⁊ qũq; ex pmiſſione ſic nuda oꝛiri põt obligatio.ſ.ſi ꝓmitiẽs obligare ſe itẽdat.Si ãt accipiat᷑ nuda ꝓpy miſſio que nõ ẽ firmata ſdei intpõe nec iuramẽto. nec ꝓmittẽs obligare ſe itẽdit ad illud qð ꝓmittit iplłẽdũ ex ꝓmiſſione ſic nuda nõ orit᷑ ĩ foꝛo ↄſciẽtie. vt ꝗqdã dicũt obligatio cuiꝰ ipletio neceſſaria ſit ad ſalutẽ.ꝓqᷓ opinione vꝛ facere qð dẽ er de voto ⁊ vo ti redẽptõe.Lrfax.vbi dẽ de quodã moais pauoꝛe iiij. ꝑpterrito ꝗ Arit. Mõ din hic moꝛaboꝛ. ꝓponens in aio ꝙ religionis habitũ eẽt aliq ſuſcepturꝰ.qꝙ ſi plꝰ nõẽ i voto ꝓceſſum.trãſgreſſoꝛ iudicari ñ poterit ñ nõ ĩpleat qð dixit.⁊ ĩ glo.ibidẽ dẽ ꝙ nõ dixit hoc ani mo obligãdi.⁊ nemo ſe obligat niſi ꝗ aiuʒ hʒ obligã di ſe.ad h̊ ẽt facit qð dẽ.ff.de actõibꝰ ⁊ obligatõibꝰ l. Obligationũ.qᷓ;uis.n.ex iure nature obliget᷑ pꝛo/ mittẽs ad iplẽdũ ꝙ ꝓmittit.illa tũñ obligatio non ẽ neceſſitas.niſi ſic ſe obligare ĩtenderit.ſʒ honeſta/ tis ⁊ ↄgruitatig/⁊ iõ ↄueniẽs nõ peccat moꝛtalr. ſʒ veniaæ.nec mtreris qꝛ ſicut ilege ſcripta ↄpᷣhẽdũt᷑ aliq̃ tanq; ad ſalutẽ nõ neceſſaria ſed expediẽtia.ſic in lege nature ↄpᷣhedunt᷑ qd obligãtia de neceſſita te ⁊ q̃dã obligãtia de ↄgruitate ⁊ honeſtate.⁊ B rõa/ bile vꝛ.qꝛ multi ex deliberatõe aliq̃ bona dicunt ſe facturos ꝗ h̊ non dicerẽt ſi per hoc crederẽt ſe obli gatos ad faciẽdũ tanq;ᷓ neceſſariũ ad ſalutẽ Aig aũt dicũt ꝙ nuda ꝓmiſſio ex deliberatõe facta pꝛo/ mittẽtẽ obligat obligatõe neceſſaria ad faciẽduʒ ꝙ ꝓmittit ſi vult ↄſeꝗ ſalutẽ.iꝛ.q.ꝛ.Ouicũq; ſuffragio 7 eadẽ.q..Qui Joãnes.⁊.2ꝛꝛ.q.?. Juramẽti.⁊.⁊. q.j. Hoc vero.⁊.ff. Se actõibꝰ ⁊ obligatõibꝰ.l. Ob⸗ ligationũ.ĩ glo.q diſtinguit int obligatõneʒ ciuilẽ ⁊ nãlẽ.⁊ hi dicũt ĩ diffinitõe votłillã particulã nõ eẽ. ponẽdã.ſ.ꝑ intẽtõeʒ obligãdi ſe ad unplẽdũ pmiſſũ qꝛ hoc iplicat᷑ in ꝓmiſſione ex deliberatõe.ſirmata qᷓ;uis ꝓmittẽs ſe obligare obligatõe neceſſaria ex/ plicita non intendat „ͥʒzðFj1 — ¶Articulus quartus. Onſeqnter queritur va. pali. Et circa h̊ qrunt᷑ tria..'vtruʒ religioſus poſſit aliqd vouere ſine licẽ ia ſui plati iſꝛ vtx glibʒ nõ rligioſus poſſit vouere¶ vtxꝝ abbas poſſit retractare vo⸗ tũ qð feẽ ſubditꝰ ſuꝰ de licẽtia ſua. KRimo ond P religioſus G ali⸗ vouere ſine licetia ui p̃lhi. qꝛ oĩis hñs vſũ liberi arbirrij põt fa Se vorũ de illis bonis reſpectu quoꝝ ẽ ſui iuris. ñʒ gqlz religioſus qᷓ;tũ ad multa/ſui iuris ẽ.qꝛ ſicut di cit Ber. liꝰ de pcepto ⁊ diſpẽfatõe.c.SꝭO.Quiſꝗs pꝛo feſſus i quo vi gne nec vltra obedietie legẽ cogen dus nec citraẽ ibibẽdus qᷓ; ſua ipſiꝰvidet᷑ cõplecti ꝓfeſſio.ergo de multis põt:facere votũ.i gtẽ q;tuʒ ad motꝰ animi iterioꝛes hõ non ſubijcit᷑ niñ ded ſ cut ſibi ſoli ↄuenit noſcere coꝛda filioꝝ hoiuʒ. vt di cit᷑.paralip.õ.ſed de illis bonis rõne quoꝝ hõ nõ ẽſubiectꝰ niſi deo.põt ꝗlibʒ hñs uſum liberi arbi⸗ trij facere deo uotũ. religioſus ſine licẽtia ſui pla⸗ ti põt facere deo uotum de ſuis cogitatõibꝰ ⁊ affe⸗ ctibus ¶ Iteʒ obligatio facta inferioꝛi non pꝛeiudi cat ſuperioꝛi.ergo obligatio quam religioſus facit pꝛelato ſuo non ſibi pꝛeiudicat quin ſe poſſit obliga re deo.¶ Contra.ꝛo.q⁊. Monachuʒ non licet uo uere ſine conſenſu abbatis ſui.ſi autem uouerit frã gendum erit. tem qui nihil in ſe retinuit ſumilit de nullo bono ſui ipſius poteſt uouere.ſed religio⸗ ſus pꝛofirendo nihil retinet ſibi in ſe. quia corpus diſpoſitionem uoluntatis ſue tranſfert in poteſta tem pꝛelati pcr uotũ obediẽtie.ergo de nullo bono Di. qas ſit in ipſo põt votũ facere. Ad iſt õnẽ dñt ali ꝗꝙ q;uis religioſus nõ teneat᷑ ad obedicdũ ĩ oibus Et licitis qᷓ platꝰ ſibi vellet iꝑare.tñ i his i ꝗbꝰpᷣlato ſubiectꝰẽ tenet᷑ eidẽ obedire ꝓ quolʒ tꝑe quo ſibi i- perat᷑.⁊ iõ nullũ ẽ tᷣs ei vacãs quo aliqd poſſit face re vltra illud ad qð tenet᷑ ex ſua ꝓfeſſione.⁊ iõ nihil vVltra hoc.lʒ ſibi vouere.qꝛ nullus dʒ vouere aliꝗd niſi poſſit eligere tps ĩ quo illud poſſit iplere ſʒ hec rõ nõ vꝛ cogere.qꝛ multa poſſet vouere religioſus quoꝝ adipletio executõem operis cuiuſcũq; qð pᷣla tus põt ſibi pᷣcipere nõ ipedirèt.ſʒ Smouerst. vt ñ dicere verbũ ocioſum.nõ cogitare aliꝗd vane. ſi aliud nõ obſtaret q;ᷓ rõ pᷣdicta religioſus poſſj voue re ſine licẽtia pᷣlati ſe nuůq; dictuꝝ ex deliberatõe vᷣ⸗ bũ ocioſuz. nec vanũ aliꝗd cogitatuxꝝ. abſtinẽtia.n. huiꝰ vtilis ẽ ad ſalutẽ.nõ tñ necĩa.qꝛ nõ ſemꝑẽ moꝛ tale pem facere ↄꝛiũ.Mꝛeterea pᷣdicta roõne nõ ob ſtate poſſet religioſus vouere ſe qlʒ die dictux ali/ quã ſpãlẽ oꝛnẽ qñ vacaret ſibi tpᷣs quo nõ eẽt occu/ patꝰ de pᷣcepto pᷣlati.vel ĩ oꝑibꝰ q̃ i ſua ꝓfeſſione in cludunt᷑ iõ videt᷑ alijs dõ ꝙ rõ qre religioſus nihil vouere põt.ẽ qꝛ pẽſata humana ĩfirmitate ⁊ religi⸗/ onis onere nõ poſſʒ ſe ad aliꝗd vltra ſuã ꝓfeſſionẽ obligare qð poſſʒ ere ſine qlicũqʒ piudicio vel pᷣ iudicij ꝑiculo obſeruatõis cuiuſiʒ eoꝝ ad q̃ ex ſua ꝓ feſſione tenet᷑ ⁊ abſq; ꝑiculo reddẽdiſe ĩterdũ one/ roſũ pᷣlato ſuo.vel alicui ſiue aliꝗbꝰfratꝝ ſuoꝝ ꝑꝑ ſo licitudines H ſingulares.q̃ iterdũ hẽrent il/ li ꝗ eẽnt ad plura qᷓ; glij obligati Pꝛeterea tãte al titudinis ẽ religionls votũ ꝙ oĩa aliaĩ ipᷣj cõmuta/ ri pñt/ vt iferiꝰ oñdet᷑.St iõ eccꝰ ↄſideras huiꝰ voti altitudinẽ ⁊ humane nãe ifirmitatẽ voluit auctoꝛi/ tate diuina voto religionis nullũ poſſe votũ ſuꝑad di ꝑꝑ ꝑiculũ traſgreſſionis vitãdũ.q̃ ẽt de cã iura cõ ſentire vident᷑ ꝙ vota q̃ fecit hõ an ſui ꝓfeſſionẽ ĩ religione q pᷣlatꝰ ipſuʒ recipiẽs ignoꝛauit.põt poſt/ qᷓ; votũ ſibi fuit reuocare.qð ꝓbat᷑ ꝑ hoc ꝓꝙ religio ſuſ plus ẽ ſub pᷣlato qᷓ; vxoꝛ ſub viro.ſʒ ſicut dẽ.ʒʒ.q. S. Voluit ſi adhuc inupte mulieri ↄceſſerat pĩ vota ꝑſoluer̃.ſi anq; ꝑſoluerit nupſerit.⁊ viro eiꝰ hoc co gnitꝑᷣ nõ placuerit non ꝑſoluat.⁊ hoc oĩno ſine pcõ. ex h̊ arguit glo.abbatẽ poſſe reuocans votũ mona/ chi qð añ monachatũ einiſr Ai tñ dicũt moa chũ nõ poſſe vouere eẽ itelligedũ de voto abſtinen tie ꝑ qð alij ſcãdaliʒant᷑.ſicut dicit glo.ſuꝑ illud de/ cre.ꝛo.q.4. Monachũ ita põt iteligi de oĩibꝰ igbꝰ pᷣlato ſuo ſubiectꝰ?. Ad pᷣn⁊ ꝛmin opp dð ẽ ꝙ⁊ ſi det religioſũ eẽ ſui iuriſ reſpectu aliquoꝝ que licite o põt facere vel nõ facere.ex hoc tñ non ſegt᷑ ꝙ ſit ſui iuris ad illa vouẽdũ.licitũ.n.ẽ religioſo multa face re q̃ nõẽ licitũ ſibi vouere ꝑꝑ rõnes dictas ĩ coꝛꝑe qõnis.iid ʒm dð qð obligatio fcã pᷣlato ẽ de volũ tate ⁊ ſm legẽ ſupioꝛis.ſ.dei.⁊ iõ qꝛ deꝰ nõ põt eſſe ꝛius ſibi ipſi vult illa obligatõeʒ ipleri nec vult ali ad eẽ licitũ ĩ piudiciũ illiꝰmaioꝛ aũt ꝓpoſitio argu/ mẽti itelligẽda ẽ de obligatiõe fcã iferioꝛi.nõ de vo lũtate.nec jm legẽ ſuꝑioꝛis. Ecundo queritur vx alib; ne — E e! NU feligioſus poſ ſit vouere ¶ Rñe ꝙ vouere põt glʒ habens Vvſuʒ liberi arbitrij cui vouere nõ ꝓphibet᷑.carẽs.n. vſu libẽri arbitrij vouere nõ põt.qꝛ nõ põt ↄſentire er̃de religioſis.⁊ trãſ.ad reli.Sicut tenoꝛ.ꝗ ẽt ꝓhi bẽt᷑ vouere. vouere nõ pñt ea q̃ vouere ꝓhibent. . Arti. nð. n. acceptat deusablonẽ ſuũ pceptũ vel ecclie fadtã.milti ant ſt q phibẽt᷑ vðuer᷑. Epᷣs.n.ꝓlAbet᷑ fa cere votũ ſine licẽtiææũi pape quo vinculũ iter ip⸗ ſum eccliaʒ ſuã diſſoluat᷑.extra & renüci. Miſi cũ pᷣdẽ. Mõ põt ẽt ſine licentia dii pape gnali vel ſpali votũ pegrinatõis emittere ꝑ quꝗ vpſù qx diu a ſua ecca abſẽtari.er̃ de vo.⁊ vo.re. Magne Lleric?ꝰ ẽt ſe cularis ſub epᷣo aliquo hnñs bñſiciũ debẽs reſdẽtiã nõ põt ene licẽtia epᷣi votũ ꝑegrinatõis lõge emit⸗ tere eo.ti.vbi pᷣus.⁊ de ↄſecra.di..HNõ oʒ. põt tñ emittere votũ de itrado religionẽ ſine licẽtia epi.iõ q.2. Due ⁊ de accipicẽdo cruc eẽ de voto⁊ voti re. Ex multa qꝛ ad hoc licẽtiati vidẽt᷑ ꝑ papã gñalit᷑ il li ꝗ vnt eẽ vtiles terre ſancte.de religioſis aũt dem̃ E. Filiuſfa.ẽt ꝗ ſubeſt pꝛi in his q̊ ad regimẽ domꝰ⁊ familie ꝑtinẽt nõ põt dę illis votũ facere ſeu de pti nẽtibꝰ ad illã ſine pꝛis àuctoꝛitate. Seruꝰẽt nõ põt vouere aliꝗd eoꝝ que ipſuʒ ipediat a ſᷣuitio dñi ſui ſine dñi volütate.decre.di.s 4. Ex antiꝗs.⁊.c. Si ſeruus ſciẽte.qꝛ ẽt vir ⁊ vxoꝛ ſibi ſunt mutuo debi⸗ toꝛes in reddẽdo debitũ carnale ꝗlibʒ eoꝝ ꝓhibet fR , fücrie Pſotrorüce ſonme grimpe Ahigetachtnp ltdeſneree Corelgonecli Felercüreche ovotonootl Trure aſichin trare geſtcetf lgionedimneen Oblute lisdiodenn disderg cr derp htd tinie pehuin eldan . Meterdellbe Conitentem. de nõ reddẽdo vouere ſine licẽtia alteriꝰ.vt ſupiuſ Wunmerncce oñnſum ẽ.ſʒ qꝛ i diſpẽſatõe domꝰ⁊ regimine familie mulier ẽ ſubiecta viro.nõ ecõuerſo.iõ de ptinẽtibꝰ ad illã mulier nõ põt votuʒ emittere ſine licẽtia vi ri.ʒʒ.q.S. Manifeſtũẽ.⁊.c.Aoluit.vir tñ de talibꝰ põt facere vtũ ſine conſenſu vxoꝛis.qꝛ ad hoceſt ſui iuris. NVrtio queritur tre bbas pont gð fecit ſubditꝰ ſuꝰ de licẽtia ſua. n abbas dãs licẽtiã ſub dito ſuo vouẽdi ſi e reuocat anq;ᷓ ille ſubditꝰ faciat illud votũ.⁊ poſt illã reuoca tõem voueat votũ irritũ ẽ.ſi aũt votñ fecerit añ re uocatõem licẽtte votihenʒ quouſq; cũ eo fuerit diſ pẽſatũ. Sʒ nũqd ille idẽ abbas cũ eo poterit diſpẽ ſare vꝛ qbuſdq ꝙ nõ.qꝛ cũ ſubdito ſuo licẽtiã dede- rit scin vore piudicauit ſibi vt in illo diſpẽ ſar nõ poſſit. ¶ E rron licẽtiare potuit vt vouere ita ex rõabili cauſa ſi oc⸗ currit poterit poſtea diſpẽſare ĩ illo doto.qð pbat a ſili.qꝛ ĩ voto fcõ de licẽtia ſummi potiſicis.ille idẽ ſmumꝰ põtifex põt poſtea diſpẽſare.ſʒ nõ vꝛ ſile bo/ nũ.qꝛ ſummꝰ põtifex ſub deo hʒ ſuꝑ oẽs plenitudi/ nẽ ptãtis.non ſic aũr abbag ſuper monachos ſuos. monachus de vo⸗ tamen tutins eſſet conſiliin· u⸗ to ſic Eero faceret ſe abſolui per ſummum pontiſi⸗ cem.? ſi religioſus ille plures pꝛelatoſ habeat in ſua religione per oꝛdinem ſe habentes.ita ꝙ quic⸗ qd põt iferioꝛ põt ſuꝑioꝛ.⁊ plꝰ ſi vonit ð licẽtia iferi oꝛiſ ab illo voto põt a ſuꝑioꝛi abſolui ſʒ ð voto facto de licentiaſuperioꝛis abſolui nõ põt ab ĩferioꝛi. ¶ Articulus quintus. = „ „ Onſequenter queritur de quinto pꝛincipali. Et circa hoclque runtur tria. ¶Hꝛimo vtrum omne 2Cotum lititum ſit obligatoꝛiumn. ¶ Secundo vtx magis obliget votum q inrame tum ¶ Certio vtꝝ votũ ſub ↄditõe factum que cõ-⸗ ditio nõ ipletur ꝑ culpã vouentis ſit obligatoꝛium. jdicũt ꝙ ſicut ex rõnabili ca eum .. ſtürnlii⸗ mmetlictapꝛom fſicntöe obligit rit riͦdoͤgor licd votad e Kurs Phropoet. e Crn aſmni trete üleöenep . Mmipe dniand Cletiertignoe tgenefänm Wble dirrn Wblenewrfi Ghäfuregpni Küſenurgin Mliahſißtin Eſſalectcr Nntachlun Mefnliitei ſſehötimr Monimere Uirfhineu „ eſümneiſei⸗ uiſiten ilttorligidel ecderue⸗ NN 4 negee oern ,n Widknrnrdnodn . Uhl men de licinni , d ſno vonii „ — Rlr ₰△ t. Aa , , r eN 11 AaN erbo TAN NS o 2 ſgbeni AEIENKNU A „ enſe ſe HH E erS. Nſetuutnns i oi ſontölis, . itheih⸗ õ crinns, ¹ N n, 6 ven 47 mahl n . — R um . 2 . ⅓ . 2 . * 2 – „ 1 ꝙ nõ omne votũ Rimno oſtendo licitũſit obligato riũ.qꝛ licigi eſt virgiſt vouere virgnirateʒ zſi poſt votũ co Rũpat amplius nõ põt votũ ſuum ſeruare.qꝛ impoſſibile ẽ ꝙ iteꝝ ſit virgo.cũ g̊ nullꝰ obliget᷑ aq mpoſſbile vi ꝙ aliquod votũ licitum poſſit deſinere obligatoꝛiũ eẽ.· Otẽ votũ de intran do religionẽ ẽ licitũ.ſʒ põt ↄtingere ꝙ illa ręligio nõ vellet eñ recipere ꝗ Z8uit itrare. O videt᷑ Malis ex ſuo voto nõ obligat᷑.¶ Ncè ſi aliquis vouit religionẽ itrare.⁊ anq; itret in epʒʒ eligat᷑ nõ tenet᷑ religonẽ in trare.qꝛ ſi eẽt i religione ꝓfeſſus poſſʒ ꝑꝑ epᷣatuʒ re ligionẽ dimittere.ig.q.j.c.Alico.gtalis ex ſuo vo/ to non obligat᷑.i Coͤtra. deutero.ꝛʒ. Cũ votũ vone — ris dno deo tuo nõ tardabis reddere.qꝛ regret illö dñs deus tuꝰ tẽ extra de woto ⁊ voti redẽp. Ti/ cet.dicit᷑ ꝙ vſq; adeo ſolutio neceſſaria ẽ poſt vo/ tũ vt ſine ꝓpꝛie ſalutis diſpẽdio alicui nõ liceat re/ ſili re(Nhn oĩs ꝓmiſſio licite facta cũ intẽtõe ob ligãdi ſe.⁊ ex deliberatõe ſi acceptet᷑ ab eo cui fit ob ¶ligat ꝓmittentem.non tm̃ ex pꝛecepto legis diuine d etiam ex pꝛece pto legis nature.ſed votum lici tum eſt licita pꝛomiſſio facta deo ex deliberatiõe ? cũ itentõe obligãdi ſe.oẽm aũt ꝓmiſſionẽ talẽ deuſ recipit.⁊ iõ dð ꝙ oẽ votũ licitũ obligat vouẽteʒ ad illud qðᷣ vouit adiplẽdũ niſi ĩq̃tu oꝛ caſibꝰ. Anus auctoꝛitatẽ Oꝑioꝛis diſ⸗ Eꝑꝑ ipotẽtiã cto⸗ pẽſantis.Se pꝑ defectu ↄditõis appoſite. vel de fectũ cauſe pᷣcipalr inouentis. ſ egulare.n.ẽ ꝙ vo tũ ſuboditòe Fenn nõ obligat niſi ↄditõe ertatc es caſus ẽ qñ illud qð tꝑe fci voti fuit licitũ poſtea ſit il lciti c zm in oppndõ ꝙ ſiẽ vouens aliꝗd qð li citum ẽ tꝑe voti fcĩ nõ tenet᷑ illud iplere ſi poſtea ſi/ at illicitũ ex aliquo accidẽte ſic voujs aliꝗqd pomibi le tꝑe voti fcĩ nõ tenęt᷑ illud Adiplere ſi poſtea fiat ĩ poſſibile.vᷣgo at vous vᷣgini:atẽ vouet.illud qð ẽ poſſibile tꝑe voti fci.ſʒ poſtq; coꝛꝛupis cipſſoibile E ipſã ſᷣuare ꝙ ꝓmiſit.tenet᷑ tñ ad illud qð põt.ſ.ↄti nẽtiã ſeruare.⁊ aliquã recõpẽſatõeʒ facere.de h̊ qd ꝑ ſuã culʒa icigit i impotẽtiã obſeruandi qdð ꝓmiſe rat.ſʒ ſi aliquis eſiceret᷑ ipotẽs ad ſoluẽdũ qð ꝓmi⸗ ſit nõ tñ ex culpa ſua nõ obligaret᷑ ad aliq; recõpẽſa tõeʒ.¶ Ad ꝛ dð ꝙ ille ꝗ vouet ſe itratuꝝ religionẽ aut detininatitẽtõeʒ ſuã ad vnã religionẽ.tm̃.aut ñ ſi ſic.nõ tenet intrare algluã religionẽ ſi illa religio qᷓ; determinate vouit intrare eũ nõ vult reciꝑe.qꝛ illã itrare ſibi fem̃ ẽ impoſſibile.⁊ ad nullã alis obli gauit ſe.ſi nõ.txenet ſe tot religionibꝰ offerre ꝙ vnã iueniat ſi põt.q̃ ipʒ velit reciꝑe niſi ſit talis de q̃ ꝓ/ —— babilit᷑ credit᷑ ꝙ ſ de illa cogitaſſet nullo mõ ↄſen⸗ uiſſet itrare ulla. E& falfg. nedle pᷣſſe pʒ eẽ de voto ⁊ voti redẽptõe ꝑ tuas.nec valzʒ * eiꝰ ꝓbatio qꝛ traſgreſſoꝛ voti ẽ ĩ moꝛtali pcõ.a ele- ctio talis irritãda.ad ſacroꝝ adminiſtratõem eli⸗ gilt a quo zm dõ ꝙ maioꝛ ẽ falſa.ſi cut ex/ a ceptõe tempoꝛe electõis erat pᷣuatus. EBꝛeterea ꝓfeſſus Xligione epᷣatũ recipiesnon defraudat religionẽ ſicut ille ꝗ vouit intrare. ⁊ an/ qᷓ; intret epᷣatũ recipit.qꝛ ꝓfeſſus ab oꝛdine nõ re/ cedit.oʒ.n.ipᷣm ferre habitũ religionis ſue.et᷑ ð vi⸗ ta ⁊ honeſta clericoꝝ. lericj officia.nõ debẽt ẽt a poꝛi ꝓpoſito diſcedere.ib.q.j.De monachis.qð ĩ telligẽdũ ẽ ſᷣm glo.ibidẽ qᷓtũ ad ea qͥ ſũtde ſuba mo nachatꝰ cuiuſmodi ſunt habitũ religionig poꝛtare. ↄtinẽtiã ſeruare.ꝓpꝛiũ nõ hẽre.vñ nõ ſũ diuitiax 71— —+t ———— 2aE ναn‿i vWm * „ 8 v. ——— dñi. ſz dilpkatoꝛes. uis tñ fcũs epᷣs habitũ debe at retinere.põt deſuꝑ ferre habitũ ĩ quo magis ↄue niat eis iter quos cẽ̃.iõ.q. . Noua ĩ glo.ſed h̊ nõ eſt faciẽdũ niſi ad tpᷣs.⁊ ex cã.et᷑ ð vita ⁊ honeſtate cle ricoꝝ.c.deꝰ.ẽt nõ dʒ epᷣatũ reciꝑe ſine pᷣlati ſuilicẽ⸗ tia. ig. q. ꝛ. Quã ſit i tex.⁊ ĩ glo. Ecund magis obliget votũ q; iuramẽtuʒ. Et vꝛ ꝙ nõ. ꝗꝛ piuriũ ẽ o pceptũ pᷣme tabule. tranſgreſſio voti pceptũ.ꝰ m.ſecũde tabule.cũ g̊ dignioꝛa ſint pᷣcepta pꝛime tabule q; ſcðᷣe.grauioꝛ ẽ tranſgreſtio iuramẽti qᷓ; voti.qð nõ eẽt veꝝ niſi magis obliga/ ret iuramẽtũ..qtẽ Ap ad hebꝛe.õ.Ois ↄtrouerſe hoiuʒ ſinis ad ↄſirmatõeʒ ẽ iuramẽtũ.ſʒ illud ĩ quo ↄſiſtit finis ↄfirmatõis oĩis ↄtrouerſie maxime vi/ det᷑ obligatoꝛiũ.g̊ iuramẽtũ magisẽ obligatoꝛiũ q; votũ. illa KA ſit homini.ſʒ ꝓpꝛie loqndo votũ nõ fit niſi deo.iuramẽtũ aũt iterdũ fit hõi.g̊ multo foꝛ/ tioꝛ ẽ obligatio voti 5 iuramẽti. cũt ꝗdã ꝙ foꝛtioꝛ ẽ obligatio voti obligatio voti cãt᷑ ex libero ↄſej fidelitate quã dʒ hõ deo obligatio aũt iuramẽti ex libero ↄſenſu hominis ⁊ reuerentia q;ᷓ dʒ deo inq;⸗ iuramenti. ga tũ ẽ vitas pᷣma.iĩſidelitas aũt ſerui ad dñʒ grauiꝰ d Sq̃cũq; alia irreuerẽtia quã ſeruꝰ poſſʒ facere dno. ¶ Alij dicũt ꝙ diſtinguẽ dũẽ de iuranẽto.qꝛ aut fit homini aut deo.pᷣ modo nõ itoſfirmit᷑ obligat ſicut votũ.vt ↄcludit rõ ad ſi cda; ꝑtẽ.ſcdðᷣo mõ magiſ ob ligat q;ᷓ votũ ceteris paribꝰ.qꝛ ꝗcũq; ex deliberati one iurat deo bonũ aliqð ſe factuꝝ deo aliqd ꝓmit tit?⁊ itẽtõeʒ obligãdi ſe hʒ.⁊ ad foꝛtioꝛẽ ↄfirmatõeʒ deũ ĩq;tũẽ pᷣma vitas ĩ teſtimoni hinꝰ ꝓmiſſionis adducit.cũ g̊ votũ nõ ipoꝛtet niſi ꝓmiſſionẽ factaʒ deo ex deliberatõe cũ itẽtõe obligãdi ſe.vẽ ꝙ i iura mẽto ↄpᷣhendatur tota ratio obligationis que eſt i voto.⁊ ſuperadditur adductio pꝛime veritatis in teſtimonium ad maioꝛeʒ pꝛomiſſionis confimati onem ¶ i vult tenere pᷣmam opinionem psteſt dicere ad bengmm in oppꝰ.ꝙ ⁊ ſi tranſgreſſio voti ſit contra qui bule. vel contra pꝛimum inquantum vouere eſt ac tus latrie ¶/ Acem dð ꝓ illud argumẽtũ non plus cludit niſi ꝙ maioꝛ obligatio quaʒ homo ponſit ho mini facere eſt per iuramentum.ſed hoc non ſequi tur quin maioꝛ ſit illa obligatio que fit deo ꝑ votũ. Qui vult tenere ſcdᷣaʒz opimonem facilr põt ſoluer arg ad opp ex dcis ĩ opinieeen. Ertio queritur vtrũ votuʒ ub ↄditione fem̃ que ↄditio nõ implet᷑ per culpã vouentis ſit obligatoꝛium.t videt᷑ ꝙ nõ er de ↄditionibus appoſitis in deſpõſatione vel alijſ ↄtractibus. Aex in glo.donatio fub ↄditionc facta non tʒ niũ aduenientesonditione ſiue ea unpleta. ſed non eſt minus foꝛtis contractus donatio qᷓ; p/- miſſio. ergo nulla pꝛomiſſio facta ſub conditione tenetur niũ. conditione adneniente vel impleta. votum autem eſt ꝓmiſſio quedam vt ſuperius vi ſum eſt. ¶ Item qui deo vouet aliqnod ſpeciale ob/ ſegum ſi ipſum pꝛeſeruat ab aliquo peccato de quo o queritur vtrum cotra foꝛtioꝛ ẽ obligatio q̃ nõ fit niſ deo q; ld iſta qönẽ di⸗ u volutatis hois kum pꝛeceptum ſcðe tabuleinquan/ tuR coꝛꝛumpit veritatem pꝛomiſſionis eſtramen cum hoc contra ſecundum pꝛeceptum ſecunde ta- Di. —.wwkrh.b.- tentatur non tenet votum ſi deus ipſũʒ ab illo pec cato nõ pᷣſeruat.ſʒ ſi vouẽs ab illo peccato nõ pᷣſer⸗ uat᷑ hoc ẽ per culpã ꝓpꝛiã.qꝛ ſi vellet deꝰ eſſʒ para⸗ tus eũ ab illo pcõ pᷣſeruare. votũ ſub ↄditõe fem̃ q̃ ditio nõ iplet᷑ ꝑ culpã vouẽtis nõ ẽ obligatoꝛium. Cõtra. pmiſſio que nõ tenʒ reuocatõe nõ indiget ſ̊ ꝓmiſfio facta ſub ↄditõe nõ exiſtẽte reuocatõe in liget.̊ tz ipſo iure. Minoꝛ ꝓbat a ſimili per dona tionem fcãm ſub conditòoe de qua dr̃ er eo.ti.⁊.eo. c.ĩ tex.qꝛ reuocari nõ põt niſi foꝛte ggli ↄditõe ſic fa cta ꝙ ea ceſſante debeat reuocari.Itẽ fraꝰ⁊ doluſ alicui pꝛocinari nõ debẽt.et̃᷑ de imunita ecclie.Ald uerſus..Ceteꝝ.ſʒ ille ꝑ cuiꝰ culpꝑã ſtat ne conditio quã appoſuit i ſuo voto ipleat᷑ fraudulent hoc ĩpe/ dit. ů& nõ ꝑꝑ hoc ab obligatõe liberat᷑.alias.n.frauſ pꝛocinaret᷑ eidẽ.¶ Rnñ ꝙ votũ ſub ↄditõe factũ que ↄditio nõ implet᷑ ꝑ culpam vouẽtis.ẽ obligatoꝛiuʒ qð pʒ rõne ⁊ anctoꝛitate.rõne ſic.q;tum ad firma/ tionem ꝓmiſſionis ſub ↄditione facte equalent.ſ. ꝙ ille cui facta ẽ ꝓmiſſio ↄditõeʒ adimpleat quã ꝓ mittẽs appoſuit.⁊ ꝙ illa ↄditio remittat᷑ a ꝓmittẽ/ 24 a ꝓmittẽte remit/⸗ tat᷑.ſiue tollat᷑ tʒ Plilſio. ſ. ſi ꝓmittẽsſciẽter.⁊ ex te.qꝛ ſiue adimpleat᷑ aditio.ſidᷣe deliberatõe ipedit.⁊ eſt in culpa.nec ille cui fecit ꝓ miſſione cõditõeʒ adimpleat quã pmittẽs appõit. ⁊ ꝙ illa.ↄditio remittat᷑ a ꝓmittẽte.qꝛ ſiue adiplea tur ↄditio.ſiue a ꝓmittente remittat᷑ ſeu tollat᷑ te/ net ꝓmiſſio.idẽ qſt per equalẽtiã ac ſi ipſam remit teret cũ eam velit nan adipleri ⁊ conat᷑ vtnõiplea tur.cum.̊ ꝓmiſſio ſua renerʒſi ↄditio ſua implere tur.nihilominꝰ ẽt tʒ qñ ꝑ culpã eius ſtat ꝙ non im/ pleat᷑.Auctoꝛitate ſic.extra de ſpõſalibꝰ. Sicut ex lris.dẽ de quodã ꝗ quãdam mulierẽ ſe ductuꝝ ĩ piu gẽ infra t᷑minũ aſſignatũ iuramento firmauit.nec ꝑ vix ſtetit.ſed per mulierem quominꝰ int eos mr̃i- monialis ſolẽnitas añ elapſũ minũ aſſignatũ ſit ſe cuta ꝙ viro nõ ẽ iputãdũ.immo ꝓcompletaẽ hẽn/ da ↄditio.Idẽ ̊ eſt quantum ad equiualentiam ad hoc vt teneat ꝓmiſſio ↄditõeʒ appoſitã adiplr ⁊ nõ ſtare per illum ꝗq eam adimplere dʒ quominus im pleathr.ſed quãdo pꝛomitrens impedit eiꝰ imple/ tionẽ.illo ꝗ debebat implere exiſtent parato ad i/ plẽdum ꝑ ꝓmittẽtem.⁊ non ꝑ alium ſtat ne iplege ꝓ impleta ergo hẽndac. A pᷣmum in oppoſituʒ dð ꝙ vt viſum ẽ ĩ coꝛpoꝛe qõnis qñ nõ ſtat ꝑ illũ q dz adimplere ↄditõem quominus Mitio impleat᷑. ſed ſtat per inllũ cui dʒ adimpleri.idẽ iudicandum ẽ ac ſi oditio eſſʒ impleta.. Ad ⁊n dð ꝙ maioꝛ vera ẽſi ille ꝗ vouit facit ita ꝙ in ſe eſt vt pꝛeſeruetur ab illo pcõ ſicut feciſſʒ ſi votum nõ emiſſſʒvel ſicut in tẽdebat facere quando votum emiſit.ſed ſi ille qui vouit hac itentione ſe pꝛecipitat in pcm̃ vt nõ tene at votũ qð fecit.nibilomin tʒ votum. alias.n. fra us pꝛocinaret᷑ eidem. ¶Elrgumẽta ad ſecũdã partẽ gra pꝛincipalis cõcluſionis poſſunt ↄcedi.poteſt ta inẽ dici ꝙ minoꝛ argumẽti pꝛimi falſac̃.⁊ ad eiuſp bationdicenan ſicut dicif in glo. ſup illo capto. e iter donatõeʒ ſubvditõe.⁊ donation factaneſub mnodo z ſuwpditõe. ? donationez no tibi h. vt ſingul ànis tale ꝗd facias.dõatiovoſhᷣ ↄditõe ſic fit donotibi ſi h fecẽis. vñvſus. Scito ꝙ vYt modusẽð ſi ↄditio.qꝛ cã.⁊ ſic dẽ ibideʒ. donatio facta ſub modo etiam ſimodus non obſeruetur re uocatione indiget.⁊ de tali donatione intelligen⸗ der vouendo meretur·⸗ ve⸗ homini vouere nec licet.tale enim votum non hba beret diſcretionem conuenientem. cum per hoc Ulla que fit ſub modo ſic fit. do .„22 . .⸗ 6 . Arti. daeſt decretatlis p:cclicta. vnde 'm glo. ibeaccipi tur conditio pꝛo mo. . . (Articulus extus.d5 Onſequenter qde de ſexto pᷣncipali. Et circa hoc querũ⸗ tur tria Amo vtrum expediat ho dmini vouere.¶ Secundo vtruʒ ſit ma gis meritoꝛium idem bonum opus cum voto q; ſi ne voto. ¶ Certio vtꝝ exp ediat iuuenes inducere ad hoc vt obligẽt ſe ad igreſſuʒ religionis. dit homini ſe pᷣuare magno dei dono. ſzli⸗ tas hoĩs eſt magnum dei donũ qua in pte e —Ki fοnõ expedit homini Runo oñdo hacnhrnn ſe hõ ꝑ votum.j non expedit homini vouere: Itẽ non expedit homini ſe periculo exponere.ſed vo⸗/ uens exponit ſe periculoalicuiꝰ tranſgreſſionis cui tẽ nõ expedit homini facere aliquid qð ſuum ag grauet pcm̃ ſi peccat.ſed ſi religioſuſ peccat grauꝰ ẽ ſuũ pcm̃ q; eſſʒ in ſeculari.qꝛ ſicut dicit Anſel.inli bꝛo de ſimilitudine vltra mediũ.in.c.de ſimilitu/ dine.int᷑ monachũ peccãtẽ ⁊ laicum ſi penitere vo luerit maioꝛtdãnationi ſubiacebit monachꝰ. g nõ expedit vouere rcligionis igreſſum. nulto foꝛtiꝰ nec aliud quodcũq; bonũ. Otem nulluſ dʒ aliquid facere quod augeat in ipſo ↄcupiſcentiam mali.ſ,ſ- vouere bonũ ẽ huiuſmõi.qꝛ ſicut dicit glo.ſuper il/ lud Ro.ſeptimo. Peccatum occaſione accepta ꝑ mandatum quod ↄcuſpiſcitur dulcius fit duʒ veta tur.ergo nullussebet iquod bonum vouere ne ex hoc reddatur pꝛoni ad mglum contrarium. ioꝛem conſequitur miſericoꝛdiam ſi de peccato pe niteat.ſed ſᷣm Anſel.vbi pꝛius.ſi religioſi i⸗ peccat ⁊ de peccato peniteat maioꝛem conigquitl ricoꝛdiam quam penitens in ſeculo.ergo expedit homini vouere ¶ Reſpondeo ꝙ vouens aur vo⸗ uet bona quoꝛum obſeruatio videtur pꝛobabiliter pꝛopoꝛtionata infirmitati ſue ſpirituali. aut impꝛo poꝛtionata.pꝛimo modo wuere expedit homini. quia per hoc firmat amplius voluntatem ſuam in bono.apꝛo magna parte excludit a ſe libertatem. malefaciendi.⁊ facit actum virtutis latrie.⁊ ideo ecundo modo non expedit voueus magis videretur ſe illaqueare quam au/ gere ſecuritatem de ſua ſalute. quilibet tamen re- putare debet obſeruationem voti religiguis pꝛo/ poꝛtionatam eſſe ſue infirmitati ſpirituan niſi per certam experientiam flbi dcontrario conſtaret. pꝛopter enim cuſtodiam que magis adhibetur re/ ligioſis quam ſecularibuſ.⁊ pꝛopter bona exempla q̃ vidẽt freq̃ntiꝰ ⁊ bona vbᷣ q̃ freq̃ntiꝰaudiũt.⁊ ꝑp maioꝛes ↄſolatões ſpũales q̊s ex diuia benignitate ob fauoꝛẽ religiõis.⁊ ex ſcã ſocietate rcipiũt.obſᷣua tio aliquoꝝ bonoꝝ ꝓpõtõata? alicui exñtiĩ religiödẽ⸗ q̃ eidẽ ꝓp Fanra nõ eẽt inſclo remanẽti. dpmi in oppoſitm dicendum ꝗ ſicut dicit Anſel. in li⸗ nõ erat expoſitꝰ añ votũ.̊ nõ expedit ei vouere. — Contra pſal. ouete ? reddite domino deo ve oac.(¶Ntoʒ omini expedit facere illud quod ma r miſe⸗ hodelbefoc ſuspocidin ſaruaro eltiucine de⸗ Nehomoaut⸗ libonuſz auge AArm d ) nalorigel ſokſecuritate⸗ cepta N vide⸗ zndo Kanitilgt ntis t quo den YVaütiſent meritoꝛinc . Cöpenutsnmni dllenntc inn Napoe Vilde ndet ſtendd⸗ Mnasdeeſt.V Ciapbibite.v Vaceit aoane flus menoꝛic⸗ ſeneceſſtatepi, rönſirheb⸗ fEſnedaronöͤfter: 9 02 chtnen Gorſchäͤrck Aarns dictobsemen Uikcöniz'n Nizſhe eeec̃⸗ luſrnd beſſentoria (ſfal ſenpt Meanetinen fkkeni itintſealan nireligoo Mierigioloxe Miri voſas, Neſtenr . ſiti nſegensi, ſaalcpundmah;. fnicggiobenichn Perlldgha.'oue (i Wanelr W ueridräitdieni 10 poorirerin ſenagsmn a oczfne lr Nolßtatem A deroſeqne unerent r 1046 ceijs . . * . . Wgen bꝛo de libero ar bittlo pa poſt pꝛincipium. pote voto ẽᷣ finegotol ʒ rõ hec ẽ. De? cũ acceptet op⸗ 1 Nrmc ſtas pescãdi nõẽ liberais necpᷣars libertatis. in/ pꝓp operãtẽ tàto magis acceptat opꝰ qᷓ;toẽ.ab hoie mo vt paꝝ poſtea neri Ri⸗ eſt volũtas que a ad ſeruitium ſuum ſpecialius dedicato. ſed cete/ R rectitudine declgare neꝗtq;ᷓ que ill poteſt deſere ris paribus hõ ſpiritualiuſ dedicat᷑ ad feruitiũ dei — re.pomo aũt ꝑ Wrũ nõ miniut iĩ ſe ibertatẽ facien p votũ ꝙ; ſine voro. ldlidẽ eſt et ſilitudo q; põit RK di bonũ ſʒ augetqʒ minuit ptatẽ faciẽdi malum. Anſel.i liꝰ de ſimilitudinibꝰ vltra medii i qͥ copat Cn dꝛm d ꝓ vouens diſcrete non exponit ſe pe- ſeularẽ faciẽtẽ bonũ opꝰ illi ꝗ de fructu arboꝛiſſue rl riculo rrãſgreſſionis niſ per accidẽs.ſʒ perſe ma/ donat dno qtu vult. religioſu illi ꝗ dno dat totaʒ nd ioꝛẽ ſecuritatẽ obtinet ꝑ uotum adiplẽd digina p/ arboꝛem cum fru ctu. diceẽs ꝙ ſiẽ obĩequm iiliꝰ qui Snin cepta vt videri pot ex his que in qone dicła ſunt. dar dñno totã arboꝛẽ cum fructu magis eſt accep/ nmn Eia n dð ꝙ maioꝛ nonẽ vera qn ex hoc quo ag· tũ dno 5 obſeqeum alteriꝰ ſic ſeruitium religoſi B grauat traſgreſſio peccatis auget merit benefaci magis?ſt deo acceptũ q́ᷓ; hois ſecularis.i Ad pĩ ig mi entis ⁊ quo deus miſericoꝛdius ſuſcipit penitentt opp'n dõ ꝙ maioꝛ veraè ſi itelligat᷑ de neceſſitate ſen vt aũt iſequẽti qone ondet᷑.bonuʒ opus magis eſt ¶ccoactõis.ſʒ ſiĩtelligaf de neceſſicate ſalutis que eſt Peuchetn meritoꝛiũ cũ voto qᷓ; ſine uoto.religioſus etiam ð neceſſitas ↄditionata pᷣm q; dicim aliquid necſſa/ anerenn peõ penitẽs maioꝛẽ ↄſeꝗt᷑ miſericoꝛdiam qᷓ; ſecula riũ ad ↄſequẽdũ ſinẽ q̃ ncceiſitas libertatẽ no exclu nddf riſ.ſicut dicit Anſel.in libꝛode ſilirudine vitra me dit nõ ẽ veꝝ.vnde ⁊ obſeruatio pᷣceptoꝝ magis ẽ Cdmicigrit dium. Religioſo eniʒ dicit deus.cũ voluero de te meritoꝛia q; obſeruatio ↄſilioꝝ accipiẽdo ↄſilia rõ nnl vindiccam accipia vt de meo. vt dicit Anſe el. vbi ne hor um pciſe q̃ addut ſuꝑ pcepꝑta.q;ᷓuis ſit eꝰꝰ ſp,ʒ hamnſln⸗ pus Ad d illa auctoꝛitas itelligeda ẽ ubi qð accipiunt᷑ ↄſilia ꝓ icluſione pᷣceptoꝝ. Adꝛndðö UNFnisn charitas deeſt. Un q̃n ſtatim poſt pdicta vba ſub/ ꝙ ibi logt ppᷣs de neceſſitate violetie.nõ de necei Keghrane git ex phibitõe. vbi charitas deſicit deſderiũ ma ſirate quã icurrit hõ 4 voto.talis.n. neceſſitas nõꝰ ngie i creſcit.quo aucto dulcius fit quod abe parere miſicis ne zꝛia brerss Senrel et 5 n. — –LEcu t nas! An Aug i epla ad Armẽtariũ q̊ Paulinaʒ verſus mdinm 4½. op“ bonũ cu voto ꝙ;ᷓ ſine voto. Et vi ꝙ nö. Mõẽ gratulada libertas q ſit vt nõ ðbeat᷑ qð lucro am ir minus meritoꝛiüũ e bonu op? fem exy neceſſitate. reddit ¶ Ad ʒmn dð ꝙ difficultas alicuius boni opiſ barhitnn ſine neceſſitate vñ minus meritoꝛiaẽ eobuatio pce puenitẽs ex volũtate operatis nõ auget meritũ qᷓ; geſin Gnd ptox q; ↄſili; ſz opꝰ qð ic ex voto fit ex necite. qd iiis illa augeat que ex voluntatenoperantis non emmmliſdt ſit ſine voto noſñit ex necite.ꝭð minus meritoꝛiũ eſt ꝓuenit. ⁊ iõ quis remanẽti ĩ ſesulo ex volũtate pro Npiſcentand fem cũ voto ꝙ;ᷓ ſine voto.ſtẽ minꝰẽ meritoꝛium pꝛia difficiliꝰ. ſitſeruare ↄtinẽtiam q; exiſtenti ĩ re ſen dictgo opꝰ bonãa fem̃ cũ triſticia q;ᷓ cũ hvlaritate.qꝛ ſic di- ligione ceteris paribꝰ.ex hoc tñ non ſeqt ꝙ illa ob⸗ nthen cit Apꝰ.⁊ꝛ.cox. 9. Hyvlarẽ datoꝛem diligit deꝰ.ſʒ ſii ſeruatio ſit ſecluari magis meritoꝛia qᷓ; religioſo.ĩ/ tm isſin⸗ dicit phᷣs.. metaphi. Oð ſit ex neceſſitate fit ctum mo ecouerſo. qꝛ facilitas bene operandi pꝛoueni- Penmn m ricca nin meritoꝛil pe facai ex neceſſita⸗ ens bona ex diſpoſitione voluntatis operatis me/⸗ 4 omc te q; ſine neceſſitate. að aüt t ex voto fit ex neceſ/ ritum auget. HW — 4 ſitate¶ Itẽ q;to bonum opꝰẽ minꝰdifficile tato mi õ . — Neeter nendianiNit 7 eese — * . lt G nõ hẽnti ſeculares auùt magis habent illa oppoꝛ enim vult inqncere aliquem iuuenem ad obliga- n Gn tunitatẽ q; religioſi.g&O minꝰ meritoꝛia ẽ obſeruatio tignem pꝛediètà debet diligenter coſiderare ꝙ iu/⸗ ni mthii ↄtinẽtie religioſoꝝ qᷓ; ſclarin.Cõtra Augꝰ i epla ad udlis ſecundum iura debitam pꝛo ingreſu religio – Armẽtariũ verſus finẽ dicit armẽtario qui votuʒ nis habeat etatem.que etas adminus complecti- nin nn. ↄtinętie fecerat. Modo. qð abſit.tato miioꝛ eris tur tempus.iꝗ. annorum. extra de regularibus. — ñſidẽ deo fregeris q;to beatioꝛ ſi ꝑſolueris.gſicut Higsgnifuicatuit ⁊ capit.pꝛimo in glo.⁊ quia pꝛout nnnn peioꝛ ẽ oꝑatio maliõ vorum qᷓ; nõõ votumeicme / baretun etas illa in pꝛopoſitis ſuis licitis ⁊ hone/ uu * lioꝛ oꝑatio boni cũ voto q; ſine voto.¶ Ntẽ glo.ſu ſtis habeat ſtabilitatem.⁊ quod ad conſideranduʒ s ſcn per illud pſal. Nouete.⁊? reddite.dicit ꝙ vouere/ quid illa obligatio ponderet habeat diſcretionem mdnn ſulit᷑ volutati.ſed ↄſiliũ ẽ de melioꝛi bono.g̊ meliꝰ ſufficientem. in inductione etiam debet eſſe dili⸗ Eemimn nn ⁊ bonũ factũ cũ voto q; ſine voto.ſRRn ꝙ magis gens aſperitatis religionis ad cuius obligationem enan, nnd . meritoꝛiũ ẽ idẽ bonũ opꝰ facth cũ voto q; ſine vo-) inducitur explicatio.? omnis ſuggeſtionis falſita- tilunem to.qð ꝓbo rõne triplici ⁊ vna ſilitudine.¶ꝛima tis excluſio.nec debet eſſe nimis inpoꝛtuna perſu r uübett 4 Ec hec.opaerioꝛis virtutis magis ẽ meritoꝛiumi⸗ aſio.aſperitatis enim religionis celatio ⁊ falſita- mentiſ,, peratũ a ſuperioꝛi vixente q; nõ ipatũᷣ.ſʒ latria ſup tis ſuggeſtio operantur deceptionem.deceptio au nigriſnnn . oꝛ virt?ẽ q; abſtinẽtia op ninetie ad qð mouek tem ratione ignorantie dimmuit de ratione volun 8 conmmo . hõ ex voto ẽ iperatũ. ab ea vouere eniʒ actꝰ latrie tarij. tunc aurem eſt nimis impoꝛtuna perſuaſio enmil i ⁊.g̊ magis meritoꝛiũ eeeraelterah qð mouek quando fit cinn rerunstempoꝛalium pꝛomiſione ehin ii hõ ex voto qᷓ; ſine voto.lꝑrõ ẽ hec.quato opꝰ ꝓ-ce velcum indebita õ vel cum mmia iſtinn ⸗ dit a volũtate magis firmata in bono tato evirtu ſollicitudine. debet autem in Beens tali impor- gisane i oſi. v exↄſequẽti magis ẽ meritoꝛiũ.ad operari.n. tuna Herſnaſtone canci: drnls taus gäſe nalio operat ſann i virtuoſe regrit firmit ⁊ imobil oꝑari ſm phᷣm. . iiuuene.ſen ipſũ iclinat ad obligadũ ſeexſurr eptoek⸗ mian ethi. c. 4.ſʒ cetis ꝑibꝰ volũtas firmioꝛ egi vono e 2 pdicta obligatio fieri nõ dʒ niſi explłea volitate : ii Eimn. — . .* „ ● — 14 2 to diffic nusẽ meritoꝛiũ.qꝛ ſicut dicitphᷣs.⁊.stlv.c.ʒ. Cir⸗ ca difficiliꝰ ſemꝑ ſit ars ⁊ virtꝰ.ſed minꝰ difficile ẽ ſeruare instiain in religione q; in ſeculo.qꝛ mul⸗/ tiꝰ ẽ Enti oppoꝛtunitatẽ icõtinẽne ↄtineĩr uenes inducer ad — Ertio queritur vtxꝝ expediat iu/ oc vt obligẽt ſe ad ĩgreſſũ religiõis.⸗Rnꝰ Pꝓhſic.ſiaſſint debite conditiones ex parte iuuenis ⁊ ex parte conditionis:⁊ ex parte obligationia qui deliberatõe.ex parte etiam obligatiqis tria ſt ob ſeruãda. ſ.ut fiat pꝛeuia deliberatiõe ⁊ ſtabilitatis poſiti examinatõe.⁊ ꝙ fiat cũ diſcretõe vt.ſ.ſe ob igãs obliget ſe ad ĩgrediẽdũ religioneʒ vt eã expe/ riat᷑.vt ſi deꝰ dederit ſibi graʒ remanẽdi ⁊ religiõi placuerit remãeat.ſi aũt religioni nõ placuerit.aut ſi ꝓpoſitũ ifra annũ mutatuʒ fuerit libere põt cxire abſq; hoc ꝙ teneat᷑ aliã religionẽ ĩtrare.dʒ ẽt ob⸗ uari ꝙ fiat cũ ðuotõe ⁊ debẽt obſuari pᷣdicta.qꝛ ob⸗ ligatões facte ſine deliberatõe ⁊ diſcretõe ⁊ ðuotio ne freq̃nter malos exitꝰ?bñnt. ꝗ . ¶ MWrticulus ſeptimus. 2B[nͦs— de. 2. pᷣncipali.Et circa hoc q̃rũt᷑ tria. Hvty mr̃imonium dctũ poſt votũ — — tinẽtie ſimplex ſit dirimẽdũ. vtxæ Ictũ poſt votũ ſolẽne.I vtxꝝ alt᷑ ſolẽniʒet᷑ votũ qᷓ; ꝑ religionis ingreſſuʒ vel ſacri oꝛdinis ſuſceptõeʒ. NRumo Nẽdo mrimoniü ctuz boſt 1 (o) IIIMWvotũ ↄtiiłtieſip lex ſit dirimẽ/ dũ.foꝛtiꝰ ẽ . viculũ voti ſimplicis qᷓ; mr̃i-⸗ moniũ.qꝛ pᷣm obligat deo.⁊ꝛm homini.ſʒ votũ ſim/ plex ↄtinẽtie ſuꝑueniẽs mr̃imꝰnõ tʒ.g multo foꝛtiꝰ nõ tʒ mr̃imm gctum poſt ſimplex ↄtinẽtie vorũ łNtẽ irritãdus ẽ ctus ĩ quo iplicat obligatio ad moꝛta/ le pcm̃.ſʒ in ᷣctumr̃imouij pcti poſt ſimplex ↄtinẽ/ tie votũ icludit᷑.oblogatio ad moꝛtale pcm̃.qꝛ icln-⸗ dit᷑ obligatio ad carnalẽ copulq qẽ ↄ ↄtinẽtie votũ Stalis ↄᷣctus ẽ irritandusiptẽ ᷣm magiſtꝝ hꝰ di.c. 2.rõ qre ñ ſũt ſeparãdi phẽtes mr̃imm poſt ſimplex tinẽtie votũẽ.qꝛ ꝓbari nõ põt.ſʒ multa ſũt vota ſimplicia que pꝛobari poſſunt.ergo ſunt multa ſim ſũt ¶ Cötra de Zhẽtibus poſt ſimplex ↄtinẽtie vo/ tũ dẽ decre.di.:ꝛ⁊.Quidã.⁊ ſumptũ ẽ ab Aug in li. de bono ↄiugali.ꝙ grauit peccãt ꝗtales diuidũt. ſe Lan⸗ ppꝑ que mr̃imonia ſequẽtia dirimenda ¶ Rẽ e. Qui clerici vel vouentes. Meminimꝰ dẽ qſñ KLias ſe ad religionẽ trãſituꝝ ꝓmiſit ſi nõ habi tũ ſuſcepit nec ꝓfeſſionẽ ſʒ votũ ſolũmõ fecit. licet poſtea mr̃imoniũ ↄtraxerit.nõ eſt cogẽdus ad rli- gionẽ trãſire ⁊ mr̃imonij votũ reſcindereItẽ Vr ꝙ põt. ↄhere abſq; pcõ.qꝛ ↄhens nõ peccat ſi nõ in tẽdit aliqd ipoſſibile voto ſuo aut oꝑligat ſe ad illð ſʒ i phẽdo nõ obligat ſe ad aliꝗd incòpoſſibile voto ſuo.qꝛ ſtatim poſt mr̃im ↄctum põtreligionẽ itra re.q;ᷓuis ẽt ĩ hendo hoc itẽdat.nihilominꝰ tʒ gctꝰ vt ſupꝛa viſũẽ.gabſq; peccato põt here mimm ſan ꝙ ficut dẽ e. Qui clerici vᷣel vouẽtes. Cõſu⸗ uit. ⁊. c. Rurſus votũ ſimplex ipedit mr̃imm ohẽ/⸗ dũ.qꝛ ↄctu mr̃imonij icludit᷑ ſub ↄditiõe obligatio ad aliqdrepugnãs ſimplici ↄtinẽtie voto.qꝛ ibi in⸗ cludit᷑ obligatio ad reddẽdũ carnale debitũ ſi alter diux exigere voluerit.⁊ iõ pᷣhens poſt ſimplex ↄtinẽ tie votũ ĩpli cite obligat ſe ad fragẽdũ votũ ſuum ſi voluerit alt ↄiunx qð ſine peccato moꝛtali pot fie/ ri. Rõ aũt q̃re.nõ dirimit iæctũ.ẽ qꝛ votũ.ↄtinen tie ſimplex nõẽ niſi ꝓmiſſio ſui ipſiꝰ ad ↄtinentiaʒ deo obſeruãdũ.ꝓmiſſio aũt alicuiꝰ rei nõ tranſfert rẽ ꝓmiſſã in dñiũ illiꝰ cui ꝓmittit᷑.⁊ iõ poſt ꝓmiſſio nẽ ante traditõeʒ rei ꝓmiſſe ꝓmittẽs remanet do/ minꝰ rei.⁊ iõ ſi eã donet alij tʒz donatio q;ᷓuis aliqᷓ; Onſequenter queritur * F ſatiſfactionem tenęgtunfaeerd ſeꝭ recompenſatio nõ illi cui rẽ ipſaʒ añ ꝓmiſerat.⁊ iõ poſt ſimolex cõ⸗/ tinẽtie votũ ſi hom dat mulleri ⁊ eo ptatẽ coꝛpo/ ris ſni ꝑ mrim'n zctum tʒ donaim. ſʒ deo tenefr̃ ad emẽdã ꝓ fractõe ꝓmiſſionis.Mpm in opp'n dð ꝙ nõ valet. qꝛ res ui donata alij enitti nõ dʒ.⁊ ſip mittat᷑ nõ tenet ꝓmiſſio.ſʒ qᷓ;uis res vai ꝓmiſſa al teri dari nõ debeat.ſi tñ det᷑ valet donatio. vt vi⸗ ſfũẽ iqꝗne. Adꝛm dð ꝙ quis ille qxit poſtſim/ plex votũ ↄtinẽtie in ↄſumãdo mr̃imoniũ moꝛtali/ ter peccet.qꝛ poſt ᷣctũ mr̃imoniũ licitũ ẽ ſibi nõ cõ ſumare ipſum ſi vult religionẽ ĩtrare. tñ poſt mr̃i- moniñũ ↄſumatũ nõ peccat reddẽdo debitũ ſuo ↄiu gi.qꝛ tũc poteſtaſ coꝛpoꝛis ſui plene trãſlata ẽ i ſunʒ ↄiugẽ qᷓ;tũ ad carnale debitũ.qꝛ tñ hãc trãſlatiõem fecit ꝑ culpã ſuã dʒ cum doloꝛe debitum reddere.⸗ 7 * tenetur nunq; exigere: ¶ Ad ʒ dðᷣ illa rõ quam aſſignat magr nõ ẽ ſufficiẽs.qꝛ q;uis ꝓbari poſſit.ñ pꝛopter hoc ſe eparandi ſunt.ſed Hugo. dicit ꝙ i nk lo caſu ẽ mr̃imoniũ poſt votũ perpetue ↄtinẽtie q ad deũ.vt recitat᷑ extra Qui clerici vel vouentes. Rurſuſ.in glo.ſed Jo.dicit ↄꝛiũ.vt hibidẽ.ſʒ Hu/ goni nõ ẽ aſſentiẽdũ ĩ hac parte.ld ʒm ad ſcða partem dicendum ꝙ contrabens poſt votum con⸗/ „ † tinentie ſimplex niſi certiſicatus ſit per ſpirituʒ ſan ctuʒ. ꝙ deus ſic oꝛdinabit ꝙ nũquam ſequetur car- nalis copulꝗ peccat.qꝛ alias iura pꝛohibent tales contrahere? tiam ſi ille qui voluit intendat religi- onem intrare ante matrimonij conſignationem.⸗ hoc pꝛohibitum eſt ad vitandum peſiculum frac tionis voti. periculum enim eſſet ne per contracti illum mutaretur pꝛopoſitum quod ante habebat ad vitandum contruſionem alterius coniugis. qui quodammodo confunderet᷑ ſi alt᷑ im mrim ci eo renueret cõmmare Ecundo queritur vtrum Imerononium contractum poſt votum ſo⸗ lẽne continentie ſit dirimendum.t videtunꝙ nõ extra qui clerici vel vouentes. Rin ſus Zicitun ſimplex votum apud deum non mizus obligat q; ſolẽne.ſed matrimonium contractum poſt ſimplex continentie votum non eſt dirimendum. vt patet ex pꝛecedenti queſtione.ergo aſimili nec contrac- tum poſt ſolẽne cotinentie votum. ¶rem ſolemni tas voti non magis roboꝛe votum q; iuramentũ ſed matrimonium contractum poſt ſimplex votuʒ iuramento confirmatum non eſt dirimendum. er- go nec contractum poſt ſolemne continentie vo⸗ tum. ¶ Ueem in contractu matrimonij nihil impli⸗ catur repugnans ſolemnicontinentie voto. quia non implicatur obligario ad carnalem copulaʒ cũ poſt contractum matrimonium poſſit alter coniu⸗ gum altero inuito renuere matrimonij conſuma/ tionem ſi religionem intrare voluerit. 0 nulla videtur ratio quare non ſit ꝓerum mati lmonigle vinculum quod contrabituł poſt ſolenne continẽ tie votum.Montra. decretorum. di. 27. Pꝛeſby⸗ teris. Matrimonia contracta a pꝛeſoyteris. dia⸗ conibus.ſubdiaconibus.monachis iudicantur de bere diſiungi. ¶ Item extra qui clerici vel vouen⸗ tes. Inſinuante. dicitur de nobili muliere que vo- tum caſtitatis emiſerat.⁊ i habitu religionis bien/ nio rema erat.⁊ poſtmodum matrimonim con⸗ . Aen. . nierdpadt onentefit deogmimo wdimnendi .lhenni he uunenn nrei.Qulcke t votiotin Ppfnicſtone⸗ ſteptureligio ſoꝛte ſtaliant ſs Hmod ſſuta.nonn lioon git⸗ Erptemnwam Nesdarnenge. Nenennſcobin nanciteali nagesmmn Mordinatäad⸗ Wiuzcontrack fopplitgd vmiuſq;fraa. 9 4 (uie fracno ni UIin diclig ſorooꝛſitiin nißrigipec Gineni etonn ficond diivrr tnclcsuerunrn Wdudia Wcizisi ſinndznrnen DMtwmünnne ſitoneentte Cgocmdeden Moͤſtftcenoge Uiporihnsuue gon in Cliptnm lrnmniene S Merinnmnnz⸗ ſickunntiimn binſtf c Wanittoſtnin ſea ,Olclgihsn Nem. Etw Pinnune Niedr⸗ nseniſtinman Auguſfcienwng lebſindenane ſtbienio pote irmnfimoniili nlſitreligöͤsh dag veründ hofutmonge r. Madmo⸗ ftnnenregle fſerdoſt lice leminreligio al. Oule Penz pnnnin. vme N Noniſg laleſr ORonluo igteneniſnniſ Etübäciſti edebidumrdter gilaröe bus omipoſt Rn s iura Nhatd ni wolnitinci nonijconſſo mdumpenam meſetneren. Wumn duodee 26 E rene Itt wee 7 9 mNMM WE dee nend fum mm. 1 fimnn anmmendm N 6 . eundentchit. mmeſtilng, wammonn WNR 7 4 . 6 „ xxvAj . „ 2 * traxer adreſumen au rcligiõis hiĩtuʒ⁊ ßuãdũeðᷣ vouerat erat ꝑ cegſurã ecliaſcã coercenda. ſmRn/ deo ꝙ mr̃imoniiotractũ poſt ſolenne cõtinẽtie vo tuʒ dirimendũ c᷑.qꝛ ꝑ tale votũ hõ non tm ꝓmittit ↄtinentiã.ſʒ ẽt alłj dat dnʒz ſuꝑ ſe ipᷣm.vt ipſũ poſſit cogere ad Zᷣmiſſaʒotinẽtiã obſᷣuãdã.vt pʒ qꝛ vt hẽ tur et᷑. Qui clericił vouẽtes. Rurſus ĩ glo.n ſolẽni zat᷑ votũ ↄtinẽtie niſi ꝑ ſuſceptiõeʒ oꝛdis ſocri aut ꝑ ꝓmiſſionẽ factaà ĩ religiõe modo debito.aut ꝑ ſu⸗ ſceptũ religionis hitũ ꝗ ꝓfitentibꝰ dari ↄſueuit:niſi foꝛte ſit alicubi ↄſuetũ ſileʒ hitũ dari nouitijs ⁊ ꝓfe ſis.ſʒh̊ modꝰñ videt eẽ niſi qdaʒ ꝓfeſſio tacita vel pᷣſũpta.moꝛari ẽt vltra annũ in religiõe ſine ꝓteſta tioõ ðn ꝓfuẽdo ẽ q̃daʒ pᷣſũpta ꝓfeſſio er de regulis Ex ꝑte in textu ⁊ glo.Quiliꝑʒ aũt pᷣdictoꝝ mõꝝ vo nẽs dat alteri ptateʒ ſuꝑ ſeipʒ ad cogẽdũ ipʒʒ ad ↄti nẽtie pmiſſe obſᷣuatiõeʒ:ꝗ at ðdit alicui ad vſuʒ vm ñn põt eandẽ rẽ alij dare ad vſuʒ oriũ.⁊ qꝛ i ctu mr̃i monij ↄiuges mutuo ſibi cõcedũt ptãteʒ ſuoꝛuʒ coꝛ poꝝ oꝛdinatã ad vſũ ↄtinẽtie gjriũ iõ non tenet mr̃i oniuʒ contractuʒ pꝰ ſollenne ↄtinẽtie votũ:cAd pm in oppſituʒ dicendũ ꝙ illud vᷣbũ ſic intelligẽdũ ẽꝙ vtriuſq; fractio ẽ peccatũ moꝛtale maiꝰ tñ pec- catũ ẽ fractio vniꝰqᷓ; fractio alterius ſᷣm glo.ibidẽ. d ſᷣm dicẽdũ ꝙ q;uis roboꝛatio voti ꝑiuramen tũ foꝛtioꝛ ſit q;tũ ad aliꝗd qᷓ; roboꝛatiq̃ ẽ ꝑ ſolẽni/ tatẽ.tñ q;tũ ad ipedimẽtuʒ mr̃imonij eſt eꝰꝰ.qꝛ ad ſollẽnitatẽ Wti ↄtinẽtie ſpectat vt vouens traſfe/ ra t᷑i alteriꝰ dniũ vt viſuʒ ẽ ꝙ ñ fit ꝑ roboꝛatiõeʒ vo ti ſimplicis iuramto factaʒ ¶ Eld zm dõ ꝙ imrimꝰ de lege cõi icludit᷑ aliqd repugnãs cuilibʒ ↄtinẽtie voto.qꝛ qᷓ;uis gqlibet ↄiũx alto iuito poſſit renuere ↄſũuatiõeʒ mr̃imõij ſi vlt re igiõeʒ ĩtrare.tñ ad h̊ vt vhat᷑ vnũ mr̃im. opoꝛtetonũ flei eẽ ĩ Zhentiuʒ itẽtionẽ explicite Hi Ricite.bonũ ãt fidei ↄſiſtit ĩi red dẽdo carnale debitũ exigat᷑ ſʒ hec ſolutx ſiñ vꝛalig bus ſufficiens.qꝛ vt oñſuʒ eſt ſupꝛa cꝝy mr̃imoniũ vhi põt q;uis alter ↄtrahentiũ ł vterq; intẽdat reli goez intdare ꝗqn mr̃imoniij ↄſumatõeʒ.dũ tñ ĩ mẽte quilibʒ teneqexplicite vel iplicixe ꝙniſi religionẽ vellet intrare alteri cõiugi petẽti vſũ ſui coꝛpoꝛis ñ negaret ſed debitũ redderet.i ſdeo aliter dð ad ar gumentũ ꝙ mr̃imn ↄctũ poſt ſollẽne continẽtie vo tũ eſt dirimẽdũ imo v ppꝛiꝰ loquar ip ſo iureẽ nul uʒ qꝛ iura nõ tm̃ ꝓhibènt tales ꝑſonasohere:ſʒ eti am decernũt ⁊ ↄſtituũt eas illegitias ad RtEbrd. . a ineri enn jari teſt — O.. or liter ſollẽ⸗ naſterij nec retineri quis regulariter poteſt nee — nizetur votum qᷓ; p religiõis ingreſſũ vel ſacri oꝛdinis ſuſce ptiõem. Et vꝛ ꝙ ſic.er qui clerici vel vouentes. Inſinuante.dicitur de quadã muliere q̃ votuʒ caſti tatis emiſit in manibus cuiuſdã de fratribus ſãcti Auguſtini eo tenoꝛe addito vt in domo ſua cũ ſua ſubſtati Nemaner et.⁊ ſic ĩ eiuſdẽ hitu oꝛdinis ꝑmã ſit biẽnio.⁊ poſtea d arẽte ↄſilio. P. WMichaelis fuit mr̃imonialit᷑ copulata.ꝙ ad reſumẽdũ male di miſſuʒ religiõis hitũ erat ꝑ cenſurã eccłaſticã coer/ cenda ꝙ verũ nõ eẽt niã fuiſſet ſuũ votũ ſollẽne.⁊ tñ nõ fuit monacha.qꝛ vt petur er de ſtatu mona⸗/ choꝝ. Cũ ad mõaſteriũ abdicatio ꝓpꝛietatis adeo ent annexa regule monachali. vt ↄtra eã nec ſůmus põtifex poſſit licentiam indulgere.j alitcr qᷓ; ꝑ ꝓfeſ ſionem in religione põt votuʒ ſolleniʒz Ri ¶ Coͤtra. 27.q.i. Mulieris in glo. dicitur gi ppꝛia domo — vti veſtibus monachalibus ⁊ votũ facere nõ ſollẽ niʒat votũ.⁊ tamen videret᷑ illud votũ eſſe ſollẽne ſi mulieris votũ aliter poſſet ſollennizari qᷓ; per re/ ligionis ingeſſuʒ. Rñndeo ꝙ ꝓpꝛieloquendo diffe rentia ẽ inter votum publicũ ⁊ votũ ſolenne.qꝛ qd libet votuʒ multis coꝛam ĩ publico factũ publicuʒ dici põt:ſed nõ quodlibet tale poteſt dici ſollẽne.ñ eni dicitu: votuʒ ſollẽne niſi qð in ſe hẽt aliquid an nexũ vt ĩ publicũ debeat venire ⁊ per qd vouẽs po nitur ſi altervhois poteſtate.⁊ tale eſt votuʒ in ſuſceꝑtione ſacri oꝛdis ꝑ quẽ ſuſcipiẽs ↄſtituit᷑mini ſter eccleſie deo publice ᷣuiendũ.⁊ ponit᷑ alit᷑ q; ãte ſub epᷣi poteſtate vnde tale votũ eẽ᷑t ſollẽne ẽt ſi pᷣ/ dictũ oꝛdinẽ ab epᷣo ſuſcipiet in ſecreto pfeſſio ẽt in religione facta in manu eius qui eã põt recipere ĩ ſe aliquid habet annexũ quo ĩi publicũ debet venire. vñ talis ꝓfeſſio ſollẽniʒ at votũ etiã ſi in manu eiꝰ qui eã põt recipere fieret in occulto.qꝛ talẽ opoꝛtet ſecularem vitaʒ dimittere ⁊ in clauſtro cũ alijs ſui ꝛdinis cõuerſari.⁊ ad hoc per pᷣlatũ cogi põt.nec aliter qᷓ; aliquo pᷣdicʒoꝝ mõꝝ votũ ſollẽniʒari põt. ſuſceptio.n.hitus ꝓfeſſoꝝ vbi diſtiguit᷑ ab hĩitu no uitioꝝ votũ nõ dẽ ſollẽniʒare iſi inq;tũ talis hitu ſuſceptio ẽ quedã pᷣſũpta ꝓfeſſio.quare ãt tale vo/ tũdirimat mr̃imm iꝗ ctn.in qõe pᷣcedenti dictum eſt. Mid argum in oppoſitũ dð ꝙ ſᷣm glo.ibidem illa mulier fuit monacha nec ꝓpꝛietatẽ hũit.ſʒ vſũ fructũ infraſcriptaꝝ reꝝ quas mòſterio cõtulerat ⁊ de illis rebus victum veſfitũ habere.a ĩ domo que ſua fuerat remanere pemittebat eidem. ali. Et circa hoc q̃ tur tria.¶vt votuʒ poſſit cõmuta/ rii vt'n qðᷣlibet votũ poſſit ↄmutari ĩ votuʒ re/ ligonis ̊ꝰ vtꝝ vouens intrare religionẽ ⁊ poſtea intrat cũ intentione exeundi impleat votũ ſuum. ꝙ nullũ votez poſ Runo oſtendo ααaα οn ¶ Articulus octauus. Jnſoanontor querit de octauopn Onſeguentera⸗ vltimo. Animal quod ĩmolari poteſt dno. ſiquis vouerit ſanctum erit.⁊ mutari nõ poterit.i. nec melius malo nec peius bono. Item eccleſia/ ſtes.ð*. Quodcunqʒ voueris redde.¶ Item Ber. in libꝛo de pꝛecepto? diſpo.cꝰ.ʒõ.dicit ꝙ de voto recipi ſine ↄſenſun abbatis ſui ergo votũ factum in vna pelisi Men poteſt in votum religiõis alteriꝰ cõmutari. Montra extra de inre iurando. Perue nit.:¶ Dꝛopoſitum aut pꝛomiſſum non infringit ꝗ in melius illud cõmutauit. Item extra de uoto? vori de redemptiõe. Magne dicitur ꝙ votü com mutari poteſt in opus aliud pietatis.:Rñdeo ꝙ ſi cut dicit. Ber. de pcepto⁊ diſpo.ce. .. Jniquum ꝓcul dubio foꝛet ſi ſtatuta ꝓ ſola charitate g chari/ tatem tenerent᷑.vo aũt fieri debet cx charitate t pꝛo charitate.vñ eius obligatio tenere non debet con tra charitatẽ tẽret aũt contra charitatẽ ſi non li ceret ilud commutare in melius votum. ergo po reſt in bonum melius cõmutari.non tamen hoc fie ri opoꝛtet aucroꝛitate vouentis:qꝛ nullus debet eẽ iudex in ſua cauſa.ſed auctoꝛitate iuris votum tꝑa le poteſt in perpetuam religionis obſeruantiam cõ t — mutari vt oñdet᷑ in queſtione ſequẽti.⁊ votua ml xioꝛis religiõis in arctioꝛẽ erĩ de regul. Sane vota autem peregrinationis abſtinẽtie ?⁊ huiuſmodi cõ mutari poſſunt auctoꝛitate epiſcopi.iura enim hoc poſſe ab ep̃is nõ excludũt: argumentum ad hocær de voto ⁊ voti redẽptione.cꝰ pꝛio in textu.⁊ in glo vota aũt continentie aut religionis aut tranſmari num auctoꝛitate epiſcopi cõmutari nõ poſſunt. vt patebit cũ queret᷑ de diſpenſatione in votis. in cõ mutando autem diligentius cõſierari deʒʒ perſo ne q̃litas ⁊ cõmutatiõis cauſa ſcilicʒ an ex infirmi/ tate ſeu affluentia diuiciaruʒ aut alia ꝓbabili cauſa reↄpeuſa io melioꝛ fueri ⁊ deo magis accepta er de uoto⁊ voti redẽptione.cꝰ.iꝰ¶ Ad pm in oppj dð ꝗ illa auctoꝛitas ſic inteligi debʒ. ſ. ꝙ illud mu tari nõ poterat auctoꝛitate vouentis.¶ ꝙ votũ intelligit᷑ reddi ſiue reddatur ĩ ſe ſiue ĩ equi ualenti per cõparationem ad reʒ publicam vł per ſonam que vouerat.¶ Ad.ʒ m. dicendum ꝙ illud v bum. Ber. intelligẽdũ eſt ð ↄſenſu petito ſiue obtie atur ſiue nõ qꝛ ſiẽ dicitur er doregularibꝰ. Licʒ.tał poſtq;ᷓ a pᷣlato ſuo tranſeũdi licẽciaʒ poſtulauerit ex Guata lege que pubeice pꝛeiudicat abſolutus libere põt ſanctioꝛis vite pꝛopoſitum adiplere nõ obſtan tualiter ſeu hitualiter intendit illis voti amplius te pꝛoterua indiſcreti contraditione pꝛelati.vñ iu⸗ ra que contrariuʒ vidẽtur dicere intelligenda ſũt de illo qui c leuitatis ⁊ nõ petitalicẽtia traſit ſi eti am ſe tranſtulerfſt licentia nõ petita.nõ tẽtur reuer ti ad bonũ inferius q reliquit. vnde de tali dicit. Ber.libꝛo de pꝛecepto ⁊ diſpo.cꝰ.ʒd.q ſi meliusi uenerit ⁊ elegerit in eo monaſterio ad qð tranſit cõ ſilio meo non egredietur ad inferius bonũ.qꝛ reli/ querat ⁊ tranſierat pꝛo melioꝛi.ncc eſt cõtrariũ his q̃ pꝛedicta ſunt.qꝛ multa phibẽt᷑ fieri que fcã tenẽt. — Ecundo queri tur vtrum quodli/ rarf bet uotum cõmu⸗ tari poſſit in votu religiõis. IRndeo ꝙ; vo lens facere ꝓfeſſionem in religiõe ſi actualiter ſeu habitualiter vult remanere obligatꝰ ad vota que fecerat in ſcło nõ cõmutantur in votuʒ religionis tñ poſtq; deuenerit hoc ad notitiã pᷣlæi poterit ipᷣʒ ab illis votis abſoluere maxime ſi ignoꝛabat ipe eẽ ligatum illis Vris heproelionio. aita nõ teneri: ſed ſoli voto religionis ſueab illis abſol — uitur per religionis votũ pꝛopter voti religionis altitudinẽ ⁊ perfectionem.extra de voto⁊ voti re dẽptione. Scripture ibi eniʒ dicitur ꝙ reus fracti voti aliqtenus non hẽtur qui tempoꝛale obſeqꝗũ in perpetuã noſciter religionis obſuantiaʒ cõmutare 7 vnde ſicut dicitur de peni.di.iꝰ. Menſurã.ð. His auctoꝛitatibꝰ non eſt neceſſaria certa ſatiſfactio pe cati cuius totuzʒ vite tempus obedientie ĩpẽditur ſui cõditoꝛis. his etiã ſatis ↄcoꝛdat. Ber. in libꝛo de pꝛecepto ⁊ diſpo.c. *. dicens de vita religio ſoꝝ. ꝙ pᷣmiuʒ vniuerſis generibus vite hũane pꝛo feſſoꝛes ⁊ amatoꝛes ſuos agelis ſimiles diſſimiles hoibus facit.ĩmo diuinaʒ in Romine refoꝛmat ima ginem configurans nos rpᷣo ad iſtar baptiſmi: ſi tñ rex vnus veliperatoꝛ vonit ꝙ uſq; ad triẽniuʒ vł ſeptẽnium militabit in terra ſancta ⁊ tenebit ſecuz duo vel tria milia militũ.velunus alius dux vlco mes exiſtens dux totius exercitus cruce ſignatoꝛũ 7 de cnius abſentia deſolaretur vellet religionem . £ — . 2 . R △ J * * „ inrrare in hoc caſu videreſunmihi ſummgs ponti fex conſulendus cemeuʒ tũ eſt ꝗ erſona mediocri a voto tranſmarino abſolueretuoper religionis in greſſum ⁊ pꝛofeſſionem in ea. . 75 trare feligioneʒz ? Voſtea intrat cum intentione exeundi ĩpleat uotung uuʒ. Et videtur ꝙ ſic vouens nõ obligat᷑. ad plus in conſpectu dei qᷓᷓ ſe obligare intendat.ſʒ uouens intrare religionem non intendit ſe obligafß ad non habenduʒ pꝛopoſitum exeundi qñ intrabit ſed tmmmõ ad intrẽdum.ergo intrãs cuʒ pꝛopoſito exeundi iplet ſuum votum.¶ Item qui ꝓmittit ali cui centum libꝛas ⁊ poſtea ſoluit intendẽs tñ ꝙ po⸗ Kmn ſtea aufer et eas ſibi ſi hoterit nihilonimꝰ iplet pꝛio miſſum ergo a ſimili qui pꝛomittit religioneʒ intra re ⁊ poſtea intrat intendens per exitum irritare il- lum roitum nihilominus uidetur implere ꝓmi ſum. ¶Iten ſi talis nõ implet votum ſuum cum nõ intrandoñ ipleret perplexus eſt. qð falſum eſt nul troiti Nral⸗ Pppotoetei gloditonan Ab wienea lgmritittes ſerſolie ſelcadeo⸗ ſtpetegudlite opariomon li enim via ſalutis pᷣcluditui.¶ontra cuiuſlibʒ voꝛꝰꝰ Ninnr ann, ti liciti honeſti impletio ẽ meritoꝛia.ſed vonerei- trare religionẽ eſt votũ licitum ⁊ honeſtuʒ qui hoc vouere poteſt.ergo eius impletio ẽ meritoꝛia.ſedi trans religionẽ cum pꝛopoſito exeundiſic intrãdo non merereur. ergo votũ ſuum nõ adiplet.ſſtem qui pꝛomittit ſe facere aliqð bonũ ? facit malumñ imblet pꝛomiſſuʒz:ſed qui vouet inerche religioneʒ vouet facere bonum.⁊ qui itrat e cũ pꝛopoſito er eundi facit malũ qꝛ ſcienter facit fem̃ ad quod vi⸗ det ſequi religionis ſcandalũ ⁊ nullũ aĩe ſuepꝛofem̃ ergo ſic intrando nõ implet votuʒ.Reſpondeo ille qui vouet intrare ręſigionem.aut accualiter ꝓ ponit in religion em redanere.ita tñ q illud pꝛopo ſitum non cadit ſub voto.ſed iꝑᷣſuʒ cõcomitatur tã tuʒ aut actilixer pꝛoponit eaʒ experiri vt ſi ſibi pla cuerit remaegt.⁊ ſi ſibi diſplicuerit exeat aut ð nut lo iſtoꝛum actualiter cogitat.ſed tmmmõ hoc uouet qꝛ ſibi videtur aĩe ſue bonuʒ.aut du re actualiter hẽt ꝓpoſitũ exeundi ponq; intrauerit Si pꝛimo modo uouit aut quãdo intrat hẽt pꝛopo ſitum abſolute exeundi ⁊ nunq;dandi opera vt mu tetur pꝛopoſitũ ſuũ.aut hẽt pꝛopoſitũ exeũdi tñ cuʒ voluntate dandi operã vt ntetur ſuum pꝛopoſitũ P. modo intrans non implet votũ ſuuʒſ'efᷣm di⸗ uinumjudicium.qꝛ talis habet pꝛopoſitum exeun 1 o di eỹ malignitate.in his aũt que deo offerũtur ſeu redduntur ðs plus põderat intentionem q; factuʒ Di ⁊ꝰ modo videtur mihi ꝙ implet votum.qꝛ ꝓ/ poſitũ exeundi nõ habet abſolute nec ex malignita teſʒ magis ex iſirmitate.ſili modo poteſt diceſiue uouerit intrare modo ſecundo.ſiue tertio. Si autẽ vouerit intrare hñs pꝛopoſitũ actuale exeundi pꝰ qᷓ; intrauerit:hoc poteſt intelligi triplicii.¶ Eno . modo ita ꝙ vouet intrare veexcat. Alid modo ita ꝙ vouet introitum ⁊ exitumCertio modo ita ꝙ non vouet niſi introitum ⁊ votum concomitat᷑ exeunti pꝛopoſitum.⁊ quoeunqʒ iſtoꝛum triuʒ mo doꝛum voueat peccat⁊ non tenʒ votum: quia eſt temerarium intrare enim pꝛopt᷑ exitum vt pꝛopt ſinem eſt intrare ꝑꝑ ſinem malum vt aũt ſuperius viſum ẽ non tenʒ votum fem̃ de re bona pꝛopt᷑ fin malum vᷣlere enim copulatiue ? introitum ⁊ exi tum temerarium eſt quia hoc cõiunctum pꝛopi al uoiet intrra Uitamecitoꝛ Utis ideog gutenoneſbi tncas ibituſnt duunthomi⸗ Uprneigplusat rencen ꝛiceo⸗ Phſnennit nancrdert al catdn a NMti Waſwigzh Wügiinan „* —* and N he 8 . g, E3NN S NW A arkn V . Ie l meenngdte; el ndiger 4 WcRhte . 1 enn . 8 onge . 14 M MKMeSN 1G * N3SY Pa erreeK eik⸗ ebeneee * man se We . RH . Hn l E 7 NS e RK Wia * e er 1 enwenn ſeieen VenN eie Nen ü . . . molcdo Zma 4 õ AH . . eroeme, ,. Pont AREI .„ „ EerN toluum Na „„„ . Röloenneeen niod donm feraekeer 1VoLCEIRNS . .,7 „ n ert N A Itda ⸗ „ PEHzeie ee ee 1e 1act KKKE 141 7„ im & e Gee⸗ dan 5 Y. eev eebee nen Nr W . e mem NeeV G ner r W RKI.’IIMMN. 7 4 e / 4 1 R . NokE 0) KRNNRNA* 1 E EN ueeINNN , 6 R eN 1 18 ? WarNR j ſe⸗ „Ne W L 1nd V mmäAnd R „wonc W e 1 * Nn e 4 W WN . ewen ſoree 4 40 Was 4 5 SS 7 „ , ane ded ir ℳ Ded, 6* N ſor vo Rr „ olutenetc,. . 4* * . E noch Pole⸗ mo , . e V ndo. ſmele⸗, 3 „,E . 6 R . 4 R 6 . m 5 won 40 R –— △ . . terã ꝑtẽ malũ ſiere ẽt ingoitũ cõcomitante pꝛo poſito exeũdi ẽ &æmerariũ.dq: q;uis intrare de ſe ſit bonũ.tñ cũ talſtomite nò eſt bonũ.vñ ſi aligs qui ñ vouit religionam intrare intret religionẽ ↄcomitã te ꝓpoſi exeundi peccat planũ eſt g̊ ꝙ vouens in trare religionẽ eo mõ quo tenz votum. votuʒ nõi- pꝓlet pᷣm diuinum iudiciuʒ:ncc abſoluit aꝑ obligati one facta deo.ſi intrat cũ pꝛopoſito exeũdi abſolute cũ voluntate nõ dandi oꝑaʒ vt ſuũ mutet᷑ ꝓppoſi⸗ tum. Ad pm in opp dõ. ꝙ vouens intrare reli- gionẽ ad hoc vt votũ teneat.opoꝛtʒ ꝙ intendat in/ troitũ vt aliquid bonuʒ. vt aũt oñſum ẽ intrare cũ ꝓpoſito exeũdi nõ ẽ bonuʒ.ſic g&̊ intrans n iplet illð quod itendebat vouere. vouẽs.n.religiouẽ intrar ad h̊ vt teneat votuʒ ant explicite aut iplicite ſe ob ligare intẽdit ad intrãdũ nõ cũ ꝓpoſito exeundi ab ſolute. ¶ Ad ſecundũ dð ꝙ nõ eſt ſimile de obligati ſone facta deo ⁊ homini.qꝛ obligatio facta homini reſpicit equalitatẽ iuſtitie que conſiſtit in exterioꝛi bus oꝑationibus ad alteruʒ. vn hec iuſtitia nõ ↄſi- derat qua intentione debitoꝛſoluat pecuniam de bitam creditoꝛi ſed ꝙ ſoluat eaʒ totã loco ⁊ tꝑe de/ bitis. ⁊ ideo ꝗ hoĩ pꝛomiſit centum libꝛas quacun q; intẽtione ſibi ſoluat eas abſolutꝰ eſt ab obligatio ne facta ſibi iuſtitia aũt que reſpicit coicationem ĩ- ter deum ⁊ hominem eo mõ quo in ẽr eos eſt iuſti tia princi lius attendit intẽtioneʒ qᷓ; operatiõeʒ exterioꝛem.⁊ ideo qꝛ intrans religionẽ cũ abſoluto pꝛopoſito exeundi introitũ defoꝛmat per malami tentioneʒ nõ abſoluit᷑ ab obligatione ſub rõe q̃ẽ ðo facta. zm dð ꝙ diu durat in eo abſolutum ꝓ poſitum exeundi pnte tmio vel iam lapſo quo itra re per votũ ſuũ tẽtur ꝑpl eſt.iac ꝑꝑ hoc via ſa- lutis ſibi pꝛecluditsr.qꝛ i ptãte ſna eſt cuʒ dei ad/ iutoꝛio illud malũ pꝛopoſitum rrmouere. UUJMUM 4 ¶ Articulus nonus vtrum ſolus papa poſſit diſpẽſare ĩ risg 5 Vt votum de nunq; petendo a dñno papa diſpenſatõeʒ in aliquo voto ſit ob atoꝛium. Vpmiſſuʒ ẽ de iure nate.ſʒ ea que ſũt de iure nãe ſũt indiſpenſabilia.̊ nullũ votũ eſt diſpẽſabile Item qui nõ facit qð ꝓmittit mẽtit᷑:ſʒ nullꝰ põt in mendacio diſpẽſare:qꝛ ſiẽ dic phũs.·.ethim.cꝰ. i4.ꝙ mẽdaciũ ʒ ſeipᷣʒʒ pᷣuũẽ ⁊ fugiendũ.cũ ̊ oẽ vo tũ ſit ꝓmiſſio nullũ votnẽ diſpẽſabile.Itẽ eccliaſt. IWima oſtende , n5 oẽ votü ſitdi (e) Rimo oſtendo hett 26. BHi wögderatio nõẽ digna ↄtinẽtis aĩe: ſ in nul ⸗ lo voto qð nullã re it recõpẽſatiõeʒ diſpẽſari põt 8̊nõ oẽ votũ eſt diſpẽſabilẽ. greʒ er de ſtatu moã/ choꝝ. Cũ ad monaſtẽiũ abrenũciatio ꝓpᷣetatis ita c annexa regle monachali.vt nec õ illaſũmꝰ ponti fex valeat diſpẽſareg n o votũ ẽ diſpẽſ. ie nullũ votũ ẽ diſpẽſabile qð i meliꝰↄmutarin alia ĩ ipʒ pnt ↄmutari.vt ex pᷣeedẽti ꝗõe pʒ ̊ non oẽ votüũ diſpẽſabile ẽ. ¶tẽ cũ pᷣmrimmn 7 uͤatiõez alt air altero iſito poſſit i religione pnteri ⁊ alius poſtea Zhere ſi diſpenſari poſſet cũreligioſo vrre⸗ . „ &S* „ 2 ſeane queritul de 3. önci⸗ X Onſequenter aug circa 5be. runt᷑ tria. Pꝰ vtrum oẽ votũ ſit diſpenſabile.iſ2 ſʒ votũ religiõis ĩi meliꝰ ↄmutari ñ põt cũ oia vota — . HGHiiij. uerteret᷑ ad ſcʒ poſſet ꝑ boĩez inter cxñtes in ſecło viculũ mrmoniale rüpi quodẽõ illud. Math. ig. Oõ de ziunxit hoõñ ſperet. S̊ͤnõ oẽ votu diſpeſa bi leẽ. ¶ Kotra religioſi aſſumũt᷑ ad tatũ platiõis. qð nõ ſieret niſi votũ religiõis diſpenſabiule eet ſʒ reli- gionis votũ eſt pfectiſſimũ. g̊ oẽ votũ aliud e diſpẽ ſfabile. Otẽ m phuʒ. iꝰ. li. ethi. cꝰ. ꝛ*. Amabile eſt bonum vni ſoli menus vo ⁊ dinius genti? ciuitati bus. d votim ontinẽrie vni ſoli vonuʒ᷑. vonũ vo paci? coĩis bonum eſt genti ⁊ ciuitatibus.ꝭ/ ꝓ bono pacis coĩs diſpenſari põt in voto ↄtinẽtie.milto foꝛ tius g in quodlibet alio voto.¶Ad iſta gone dicüt aliqui ꝙ diſpenſatio põt accipi duplicit. Ano mõͤ ꝓ iuris relaxationẽ. Alio modo pro iuris declarati one. modo nullum votũ diſpẽſabilec᷑. q e vo tum factum deo ab illo ꝗ eſt libere piatisi vouẽdo vouens remaneat obligatus hoc ẽ de lure diuino. papa aũt ius dinum relaxare nõ põt. :. modo aliq; ſunt diſpenſabilia.qꝛ papa põt interptari ⁊ declara re ius diuinũ ⁊ aliqua nõ ſunt diſpenſabilia. Illa at que ſunt diſpenſa dilia ſunt illa que vnt in melius cõmutari. Que aũt nõ ſunt d enſabilia ſunc illa qᷓ dignam recõpenſationẽ hr̃e nõ poſſunt vt votu vtt nentie ⁊ religionis ed ̊ hanc opinioneʒ⸗ ſic pot argui. Magis poteſt papa ſuper qułlibʒ xpianum in his que ſunt ſuꝑ rogatiõis qᷓ; pᷣlatꝰ religioſus ſu per ſubditos ſuos in his que nõaſunt ð neceſſitate ſue ꝓfeſſionis.qꝛ in papa ẽ ſab deo plenitudo pta- tis.ſed vt ſupꝛa onſum eſt pᷣlatus religioſus pot di ſpenſare in votis ſubditoꝝ ſuoꝝ:ſi qua ſuper addũt ſue ꝓfeſſioni g̊ multo foꝛtius papa diſpeuſare poõt i oĩbu votis que ſunt nõ reſpectu eoꝛum que ſunt neceſſaria ad ſalutem reſpectu quoꝝ ẽ votuʒ duod amittit᷑ in baptiſmo ſed reſpectu eoꝝ que ſunt ero⸗/ gationis. Aidet᷑ ̊ mihi dð ad qõnẽ ꝙ oẽ votuʒ qð eſt de his que ſunt ſuper erogõis diſpẽſabile eſt. qꝛ diſpenſationis in quolibet tali voto põt iueniri ro nabilis cauſa.ſ.pꝛofectus maioꝛis boni:vel vitatõ mali ſiue per comparationẽ ad rem publicꝭ ſine ꝑ½ comparatiquem ad vouentẽ refoꝛmatõ eniʒ pacis rer regna mmagis eſt bonuʒ coitati q; ↄtinẽtia vni us perſone. In tali eniʒ caſu ſi perſona q̃ ↄtinentiã vouerat nubat per obediẽtiam dñni pape.ſua obe/ dientia mag meritoria eſt:ſibi q; ↄtinentia q;dtũ ad pꝛemiũ ſubſtatiale. Uitatio ẽt cois mali vt vita tio diſcoꝛdie int regna que ſt in pace.⁊ vitatio pꝛo babilis tranſgreſſionis voti:ſi ꝓbabilitas ſit vehe mens poſſunt eſſe rõnabilis ca diſpenſandi in quo cunq; ſuper erogõis voto alit enim non video qui obligatio pꝛo eharitate fcã quãdoq; ↄᷣ charitatem milicarʒ. Et ſi dicis hoc ꝙ non eſſet per ſe ſʒ per ac cñs.ſ.pꝑ infirmitatem perſone.hoc non obſtat re/ cta.n.rõ dictare videt aliquem eſſe loco dei in ec- cleſia qui periculis comitatũ ⁊ ꝑ onaꝝ penſ. atis ifir mitatibus ⁊ vtiliratibus ? damnis poſſit rõnabi⸗ lit obuiare.⁊ dico rõnabilit.quia vbinõ eſt diſpẽ/ ſandi rõnabilis cã ſi iſpenſaretñ eẽt diſpẽſatio ſʒ diſſipatio vʒ. Ber. 3z* de conſideratiõe ad eugeniũ 23. CσAd pꝛimum in opp“ dõ ꝙ quis manente obligationem de iure nature ſit ſoluere tamen ipſa obligatio non fuit de iure nature abſolure.ſed ſub hac conditione.ſcilicet quouſq; per ſuperioꝛem ex cauſa rationabili fuerit relaxata. neturale enim iu dicium rationis dicat ꝙ per aliquem ſi uper oꝛem — — titur ſi nõ ſoluit.qꝛ tũc debitoꝛ⸗ aplius nõ E. (Ad ʒin dõð ꝙ bʒ glo. illa põderatio de q̃ ibi g* . Di. talis obligatio relaxari poſſit ex rõnabili cꝗ. qꝛ ad caãnduz talẽ obligatõeʒ ↄcurrit mutabiłcã q̃ ẽ volũ tas hũana.⁊ iõ ſuꝑioꝛ ſoluẽdo obligatõeʒ miil faẽ 5H ius nãc.maxie cnʒ oĩ voto diſereto voluntasſi uß ioꝛis intelligat᷑ vlł ſupponit᷑ excepta. ld ꝛm dõᷣ ꝗ nõ ſoluit qdð pꝓmiſit mẽtitur ſi ſibi nõ remittatur obligatio ⁊ ſoluere poſſit.ſʒ obligatõe remiſſan mẽ q ibi ſ iptura oquit᷑ opus eſt mũdi ⁊ ſapie ſecularis ⁊ per ↄtinentẽ aiaʒ intellr aia xpᷣo deſpõſata in ſpnali ſcientia:⁊ ſ̃ʒ hac expoſitiõeʒ auctoꝛitas nõ ẽ õ dcãʒ ſolutionẽ.ſi.n.in telligeret̃ ꝙ in nullo actu eẽt maioꝛ ratio meriti q; in obſᷣuatiõe ↄtinẽtie falſus eẽt itellectꝰqꝛ inſuſtinẽ do martvyriũ eſt meritũ vñ ⁊ aureola martvx nobi/ lioꝛ eſt q;; vginu.· ia 4 dð ꝙ ꝙuis ſum? põtifex nõ poſſit facere ꝙ ſit monachꝰabſq; renunciatõe ꝓ pꝛietatis:qꝛ hoc eſſet facere dictoꝛia ſilł.tñ põt de monacho facere nõ mõachũ ſi cà rönabilis affnerit Ad sm. dð ꝙ ⁊ ſi votũ religiõis nõ poſſit ↄmutari in meliꝰ bonũ pꝛiuatũ.põt tũ ⸗ Mutari i meliꝰ bonũ cõe talis ẽt ↄditõis goſſet eẽ ille ꝗ vouit ꝙ illud vo tuʒ poſſet ↄmutari i aliud bonũ magis expediẽs ſi/ bil. q;uis nõ poſſit ↄmutari i magis cõueniẽs ſimpli cit Adm. dð ꝙ ſicut ñ eſt icoueniẽs ꝙ ſi aligs re- ſuſcitaret᷑ a moꝛte coꝛpoꝛali aliqui eẽnt ñ ↄiuges qᷓ; uis añ fuerũt ↄiuges.ita ſi aliꝗs ab illa moꝛte q̃ dẽ moꝛi ꝑ igreſſuʒ religmis reſuſcitaret᷑ ꝑ q̊ ꝙ de mõa cho fierz ñ mõachꝰ aucroꝛitate ſümi põtiſicis non eẽt incõueniẽs ꝙ aliqui eẽnt nõ ↄiuges ꝗ an ↄiuges fuerũt nõ carnałr copulati.Min tẽ ñ bñ ↄcludit ꝙ.n.religioſus poſſit fieri epᷣus ñ eſt qꝛ diſpẽſet cũ eo in voto religionis.qꝛ vt ſuꝑiꝰ oñ ſuʒ ẽ rẽanet ad ſubſtantialia ſue religiõis obligatꝰ. qᷓ;uis.n.abſoluat ab obedientia illa q̃ añ ſuo pᷣlato m ꝗrgm ad ſecũdã ꝑ tenebat᷑.tamen illam debet ſummo poigdi. 1tur vtꝝ ſolꝰ papa Ecundo que ¹ poſſit in voris di ſpẽſare.Et vi ꝙ ſicqꝛ ð iure argui ñ põt.qꝛ papa nõ reꝗrit diſpẽſatõeʒ ſr illa obliggtoe ĩ q ꝑ epʒ põt diſpẽſari.ſic h er ð elec. Aeneradilẽ ĩit alias x nes q̃s ſũmus põtifex alicgat ad caſſatiõeʒ electòii philipphi ꝗ fuerat electꝰin iĩꝑatoꝛẽ vna ẽ qꝛ venit õ ꝓvᷣnauramẽtuʒ ſuꝑ quo nec ↄſiliũ ſegis aplice req ſiuit.cũ ſup iuramento romana ecclid pus ↄſuli de/ buiiß ſolꝰpapa diſpẽſat in iuramto.ſj ñ minꝰ obli gat voti q; iuramentũ. ſolł papa põt diſpẽſare in voto¶ Item diſpẽſatio autẽ iuris declaratõ aur re relaxatio ſed ſolus papa poteſt ius declarare aut re laxare & ſolꝰ papa põt diſpẽlare i voto. ¶Contra in multis votis diſpẽſant epi:⁊ n ẽ pꝛeſumẽdũ ꝙ G̊ fa ceret ſi nullłꝰ aliꝰ a papa poſſʒ ĩ aliqꝰ voto diſpẽſare R ꝙ in votis maioꝛibꝰ cuiuſmõi ſt votũ ↄtinẽtie religiõis ⁊ crucis ſołꝰ papa diſpẽſare põt.qꝛĩ votiſ iſtis nõ ẽ diſpẽſandũ niſi pꝑ cõeʒ eccꝰ: vtilitatẽ vel aliquã magnã neceſſitatẽ.⁊ iõ ipoꝝ diſpẽſatio meri to repuari debuit illi ad quẽ ee lis ecclie cura. In oĩbꝰ at alijs votis q̃ reſpectu pᷣ⸗ dictoꝝ dicũt᷑ vota minoꝛa cuiuſmõi ſũt vota abſti netie ?⁊ ꝑegrinatiõs ad ſcm̃.Jacobũ:⁊ ſila pnt epi di ſpẽſare.ex̃ de vo ⁊ uo redẽp.c.i.vbi dẽ ꝙ diſpẽſatõ in votis pegrinationis pẽdet ex eiꝰꝗ pꝛeſidʒ arbꝰ ꝑ quẽ ſʒ glo.⁊ dñm. Moſti.ĩtelligit᷑ nõ rin papa ſed Et epᷣus.Inferioees aũt epᷣis ĩ nullo voto diſpenſar ligioſox qui diſpenſaſt pnt in v toꝛiuz. cq⸗ chicita e obligate ſed nuq; petere a dno papa diſpeſationeʒ i aliquo obligatoꝛiuz nʒ rotius vniuerſa⸗ — put niſ eis fuerit ſpali niune ι eptis p̃latis re run. Kid pm in opp“ dð ꝙ iuran etoꝝ quedãa fiũt ſoli deo.quedã ẽt fiunt hoĩi.de pᷣmis iuramtis dõ ẽ ſicut de votis.ñ ſic at de alijs.qꝛ ñ ſic ẽ e mediuſ inter hoĩeʒ ⁊ hoieʒ ſicut int hoieʒ ⁊ deüpapa tñ gſi osẽs bʒ plenitudieʒ potatiſ põti illis iuramtis diſpẽ ſare qn hoc regꝗrit coĩs eccle vtilitas iuramtũ autẽ illud de qꝰ ibi decre. loꝗt᷑ fem fuerat hoi.ſ.ſlio he retici imꝑatoꝛis vʒ glo..ibidẽ.¶ Ad ꝛm argin dõ g il lud argumentũ pꝛocedit de diſpẽſatione in obliga tiõe q̃ eſt a iuren de illa que cauſat᷑ ex pꝛopꝛia volũ tate cuiuſmõi ẽ obligatio ꝑuotum cauſata. Ad itei: lectũ tũ minoꝛis ſciendũ ꝙ q;uis ſolꝰ paps poſſit cð ſtituere ius canonicũ qð vli obligat epi ti cum ca pellanis ⁊ canonicis ſuis pnt ↄſtituere iuſĩ epᷣatibꝰ luis vt dicit. Gof. 7 h? er de ſnia ex cois. A uobis. i. in gloſa.⁊ tale ius poteſt per alium qᷓ; per papam declarari ſeu interpꝛetari ⁊ etiam relaxari. Wr. fuir vtruʒ vorũ de nũ̃ Eruo quenitur edendoa do papa diſpenſationẽ in aliq voto ſit obliga Et vĩ ꝙ ſic qꝛ votũ de re licita ẽ obligatoꝛiũ voto ẽ licituʒ q;uis dno pape diſpenſanti recalcita re eſſet illicitg votuʒ ſupꝛadictũ eſt obligatoꝛiuʒ Itẽ iuramentũᷣ den petendo ull qð aligs repetere ceẽt licituʒ eſt obligatoꝛiũ.vbi gra repetere vſuras licitũ eſt ⁊ t iuramtũ de no repetedo obligatoꝛiuʒ eſt er de iureiurando. Debitoꝛes ⁊2.c.ſequẽti.⁊.c. ad nr̃aʒ. 2. a ſini quis petere a dno papa diſpenſa tionẽ i votis ſit licitũ.tñ votũ de nũq; petendo eſt Otrangli votuʒ fem i pꝛeiudiciũ dñni pape eſt obligatoꝛi?ſz ſupꝛadictũ votuʒ ecti p iudiciũ dñi pape.qnʒ.n.ẽxpedit ꝙ dns papa diſpẽ ſet iu votiꝰ es qnq; diſpẽſatio honoꝛiſica ecclłeo bligare aũt ſe ad ñ petẽdnñ ⁊ iclinãduʒ aiuʒ dni pape ad faciendũ qð eſt expediẽs ⁊ honoꝛincũ eeclie eet in pᷣiudiciũ reuerẽtie que debet᷑ eidẽ voth denu⸗ q; petendo ab eo eiſpeſationeʒ in aliq votondeſt obligatoꝛium. ¶ R pꝛedictũ votũ nõ eſt vlr obli gatoꝛium qꝛ materia voti obligatoꝛij nõ im dz eſſe licita.ſʒ etiã vtilis ad ſalutẽ.quedã.n.licita ſuntq nõ ſunt vtilia ad ſalurẽ ſʒ ſũondifferentia.vñ apis .Li. ad coꝛ. 6. Dia mihi licẽt.ſʒ nò oĩa expediũt.ſʒ nũ q; petese diſpenſationẽ a dno papa nõ eſt vtile ali ⸗/ quid ad ſalutem. immo qnq; multũ expedit petere 4iõ nũqᷓ; petere ab eo diſpenſationẽ pᷣdictà nẽ ↄue- niens materia voti.MPꝛeterea votů de nõ petẽdo illud qð eſſet vtile aie vouentisn eſt obligatoꝛium ſz qnq; vtile ẽ aĩe illius ꝗ vouit vt oiſpenlet in illo voto.qꝛ qq; votũ ẽ illiꝗ vouitnimis graue ad ob ſeruandum ita ꝙ ꝓbabüliter timʒ traſgre onis pi culum. ̊ votũ de nũq; getengo a dno papa diſpen ſationeʒ in aliquo voto nõẽ Ar obligatoꝛiũ in caſu tñĩ uriliꝰ quo eẽt aie vouentis taleʒ diſpenſatiõeꝛn petere qᷓ; petere obligatꝰ eẽad nõ petendũ q; ſi ali gꝗs vonet aliquid quod in vno caſu põt eſſe vtile a⸗ ſalutem in alio caſu.iutile obligatur ad obſerua- tionẽ voto ĩ illo caſu in qꝰẽ vtile ad ſalutem. q;uis non in illo caſu in quo ẽ ad ſalutẽ iutile:niſ fuerit in tentio votis ſinð obligat in omni caſu ꝙ obli⸗ 1 getur in nullo¶ Ad pꝛimum in oppm dicendum ꝙ materia voti no tantuz debet eſſe licita. ſed etiam ſhermtreſtin — fiontti liscſa armmdöͤ ſeeſt dein Macceen equa dens iferenter Atolotion Aegatigi a8actione hrarnento loti cild bitillüdeft ſtecchl ſoprzen ſucremmenn ſeſnrtſoior lipͤperin ega.viiſin ETRN eſselenocc. Pbincas nira sconittereal ffecironner: Chtechanüin RNer enn W Aiſpens votonõ eſt o,ſdefſ ſcbilapiso doferarck upreeiͦ Geichime Nrſche ſſetlyam ößumvn Aettmrnenii ngfi C uffesnteie fluſtcortne gf gſine dllpeöeehthet degiipec ſidieſchinen⸗ lrdaieend⸗ bigſia dfene ichidiand⸗ Pſtöcnn Pkſemmigiee ne nöeſj Herdes ylte ſoiſotps ſtanäf ape Prcpti vf, socegf ſuſuͤfnerſtn Kcrſibioce Nbmno 4 Naceis Nodt Nimiancn en Wwidi n⸗ nid wit drric ngeltr malgi i tineein de n i, N r N i init iſ “r deu —Rð — S „„ „ „ vrilis ad eE in coꝛpo?e queſtionis dictum eſt Ad ꝛ u dð qð õ eſt ſile qꝛ illð iuramentũ ſit hõini re quã dens acceptat.qꝛ nõ ẽ vtilis ad ſaluteʒ ſed ĩ diſferenter ſʒ hʒ łinutiliſẽ.⁊ quis pᷣdicta ſufficiant ad ſolutionẽ argumẽti.tñ ad ĩtellectũ decretalium allegataꝝ i ar dð ꝙ ille qui iurauit ñ repetere vſu/⸗ ras actionem hʒ o illum cui iurauit.vt eũ libereta iuramento er de iureiuranꝰ. Debitoꝛes ĩ glo.⁊ ſupᷣ Eo. ti. c. i. . de vſuris. Tuas.⁊ ſi iurabit ꝙ nõ ingeta bit illu de relaxando iuramtũ.tñ põt hoc denuncia rè ecclieet ſi iuraſſet ſe nõ denũciatuꝝ.qꝛ tale iura-⸗ mentuʒ illicitũ eẽt.er de ſaran. Ad nr̃aʒ.ꝛ.in glo.qꝛ leruare rale iuram̃tũ eẽt ↄᷣ charitatẽ cũ vſurariꝰ te/ neatur ipſo iure dino ⁊ poſitino reſtituere vſuras. Et ſi nuq; per ſniaʒ hnani iudicij cõpelleret᷑ ad reſti/ tuendũ.vñ ñ tm ab eo pñ iuſte repeti.ſʒẽt ſi nunqᷓ; repetant᷑ reſtituer teneret᷑ ſi põt.⁊ ſi nõ põt teneret᷑ hie voluntatẽ reſtituẽdi.qꝛ aliter ſaluari nõ põt. articulus decimus ſe qu enter queritur de vltio ßn cipali. circa qrůrf tria ndalũ i 1 pᷣbens alteri occaſiõeʒ ruine.ꝛ. vt waliqᷓ bona ſint np ſcandas vitandũ omittẽda. 3* vtꝝ ſi aligs hoꝛ nec fit de indi erenti illi cui fit iumẽtum.ſʒ dere quã accoperat. votũ aũt pꝛedictũ fit deo.nec fit de vtruũ ſcandalũ ſit dcm̃ vl fem̃ minꝰ rectrũ uis qñʒ hoiĩes mali viſo ope bono ſibi ipiſpᷣbeãt oc caſionẽ ruine.Ad Am dð ꝙ q;uis nullũ dem łfcm̃ — minꝰ rectuʒ ſit neciuzʒ neceſſitate abſolutai ꝑticula Fi eſt tũ neciuʒ neceſſitate ↄditionata ⁊ ĩ vl⁊ ſic ſcã daluz neceſſẽriũ ẽ neceſſitate ↄditionata vñ ĩtelligẽ dũ ſr illð necſſe ẽ vt veniãt ſcãdala.dic vt ꝗ ꝓbati ſunt melioꝛes ſiant.ẽ ẽt neciuʒ i vli ſi pcm̃ veniale F necuʒ in v ñ tñ ĩ ꝑticulari.ut ĩ ꝛꝰ liꝰ.oñſuʒ eſtſcã dalũ:h.nſẽꝑ eſt pem moꝛtale ſʒ qñʒ veniale. vñ ⁊ ĩ ruina poſita ĩ diffitõe ſcandali large accipit᷑.ſ. ꝓru ina ! diſpẽſatõe ad ruinã.vñ ⁊ ĩ greco ſcãdaluʒ ni tñ ſigniſicat ruiaʒ ſʒ ct ĩ pactiõeʒ pedũ q̃ ad ruina eſt di ſpoſitio q;uis ñ neceſſarian.n.oĩs qui ipigit pedibꝰ ruit.qꝛ tñ pᷣncipaliꝰ iuenit᷑ rõ ſeãdali i ſcãdalo ꝙ eſt pcem̃ moꝛtale iõ glo.ſr̃ illð. Math.ig.ꝗ ſcãdaliʒaue rit vnũ de his puſilis ꝗ ĩ me cr̃dũt expedit ei ut ſu/ ſpẽdatur mola aſinaria ĩ collo eiꝰ ⁊ demergat᷑ i ꝓfũ dũ maris dic młto meliꝰẽ ꝓ culpa bꝛeuẽ ſuſciꝑe pe nã qᷓ;ᷓ eterniſ narig ciatibꝰqð ð ſcadalo qð ẽ vẽia le pem̃ itelligi ñ poð?. Arg ad ꝑteʒ aliã ꝓcedũt de ſcandalo actiuo q;uis ĩ ei deriptione expꝛimatur paſſiuum ſcandalum in obliquo. lici bo⸗ — tur vtrum aliqᷓ boa Ecundoquerim pp ſcadalu vitã dum omittẽda ? vr̃ ꝙ ñ. in moꝛalibus bo/ nũ pꝛincipalibꝰ ẽ q; vᷣum.ſʒ ſic d glo.ſr illðö. Ma. rens cõmittere aliqð fem ſcadali magni qð nunq; ig. qui ſcãadalizauerit ⁊c.ꝓſonndalo vitatis reliqui intẽdit ↄmittere voueat ſi illud cõmittit ſe itrare oꝛdinẽ ciſtertiẽſiuʒ quẽ nõ vult ſʒ hoꝛꝛet intrare.⸗ poſtea sdem̃ comittit teneat᷑ pdict religiõeʒ ĩtraf VRKimo oſtendotdgihro . Kene Eci lfcm̃ minꝰ re- tu pᷣbens alteri oscaſiõe? ruĩe.i. Pe. 2. dꝛ de xpᷣo ꝙ; factꝰ ẽ lapis offenſiõis ⁊ petra ſcãdali his ꝗ offẽdũt vbo nec credũri qꝰ⁊ poſiti ſt?⁊ xbsaial fec vłdixit nuinꝰ rectũ.¶ Htem. Marh. iõ.dicẽ ſalnatoꝛ petro. Scãdalũ mihi es.ſʒ Pe.xpᷣo nihil pᷣbuit occaſiõeʒ ruine. ¶ Nẽaoies qnʒ ſcandaliʒzãt᷑ ex bono g ſcanda lũ n eſt ſꝑ dem vl fem̃ minꝰrecũ. tẽ nullũ dictũ vl fem̃ minꝰ rectũ ẽ neceſſariũ.ſʒ vt hr᷑ᷣ. Ma.ig.ne ceſſe eſt vt veniãt ſcãdala. ſcãdalũ ñ ẽ dem̃ ł fem minus rectũ. Cõtra gle.ſuꝑ illðꝰ Mat.ig.ſi manus tua yl pes tu ſcãdelnatte ſcandelizat qdcõ vl ſcõ minꝰ recto occaſionẽ dat ruĩe..Itẽ glo.ſuꝑ illö nüũe roꝝ ʒꝰ.vlciſcere pꝰ ſilios iſrłſcãdaluʒ ẽ vai recteã/⸗ bulanti ðcepto ad peccãdũ ſubijcit᷑ vłtal deceptio n põt eẽ niſi ꝑ fem vł vbuʒ minꝰ rectũ.( Rſcanda lũd a ſcãdalon grece qð ẽ offẽdiculũ łoffenſio vel — — — ruia vel ipactio pedũ.tranſlatũ ẽ ãta coꝛꝑalibꝰ ad ſpũᷣalia.⁊ ſic in coꝛpalibꝰ accipf acti.ſ. ꝓ appõe offẽ dicli ĩ via ad h̊ ut àabulãs ipigat łruat ⁊ paſſio.ſ.pi paſnõιnina ipigẽtis uel ruẽtis ſici via moꝝ acci pit᷑ ſcandalũ actine gpaſie.pꝰ mõ ẽ ſcãdaliʒatis ac tio.ſ.dem vl ſcm̃ minꝰ rectu alti pᷣbẽs occañonẽ ru ine.?ꝰ mõẽ ſcaãdaliʒati pafſio ipᷣa.ſ.ruia occaſiona⸗ ta ex dcõ vl fcõ minꝰ er hap in opp'n dð ꝙ i vbo iſto xpᷣs ñ dꝛ fniſſeſcadali ſʒ petra qua/ſcãdalũ E ſecutũ ñ a petra datũ.ſs amał hoibꝰ de qbus hᷣlo gꝗt acceptũ vñ fnerũt ſcàdalizati ſcandalisantes qꝛ ſibi ipis occanõeʒ ruie pbuęrt. Adꝛ m dðõ ꝙ q́uis xps nõ ruerit necruere poſſit:tů des ni ſe fu it dedit ſibi oceaſionẽ ruine ĩiq;;m ſibi ſubdeat ñ ſub — ire paſſionẽ quã ſubire dina volñtas ipabat. Ad. — nõ dz ⁊ e de regu. iuris Qui ſcãdaliʒauerit vtilius ſcãdalũ naſci permittit᷑ q; veritas reliq̃tur.̊ mito minꝰ dimittẽdũ eſt bonũ ꝑꝑ vitandũ ſcãdalũ. htẽ Hʒ apn. Ro.ʒ nõ ſunt facienda mala vt veniãt bo na. a ſili nõ ſũt omittenda bona vt veniant mala Itẽ ſi aliquod bonũ deberet dimitti ꝑꝑ ſcandalum vitandũ hoc marxie eẽt tꝑale bonuʒ ſed tꝑalia bona nõ ſunt omittenda ꝓpter vitandũ ſcandalũ.vñ glo ꝛioſus martyr beatꝰ. Thomas nõ omiſit repetere tpalia bona ad vitandũ ſcãdalnʒ regis angl.g vꝛ ꝙ nullũ bonũ ſit oĩtrẽdũ ꝑp vitandũ ſcãd alũ.Cõtra pꝑ ſcandali quʒ ẽomittẽduʒ qð de iure eẽt faciẽdũ ecr̃.di. Si aliqᷓ;tos.ſʒ qð de iure faciendũ ẽ bonuʒ sg aliqn eſt omittẽdũ bonũ ꝓpter ſcãdalũ vitandũ Itẽ apꝰ.id.coꝛin.S.ſi eſca ſcandaliʒat frem meuʒ nõ mmanducabꝗ carnem inefnũg ſaltẽ bonũ tꝑale oĩttẽ dum ẽ ad viładũ ſcandalũ.Rꝰ.ꝙ qõ ronabilit itel ligi nõ põt de ſcandalo actiuo.qꝛ ꝑ omiſſionẽ boni nõ vitat hoc in ſe ipᷣo vᷣbuʒ vel fem minus rectum qꝛ nec oꝑatio honi ẽ in oꝑante occaſio dicti vel fci minus recti eſt & intelligenda de ſcandalo paſſiuo ſub hoc ſenſu.ſ.vtꝝ aliquis teneat᷑ omittere bonũᷣ⸗ opꝰ ne ꝓpximꝰ ſcandaliʒat᷑Ad cꝰ vitatis intelligẽ tiaz ſciendũ ꝙ bonoꝝ operu quedam ſunt neceſia/ via ad ſalutem ⁊ oꝑa pꝛeceptoꝛum qdaʒ ſuperogati onis vt opera conſñilioruʒ quedã ſunt idifferẽtia ex genere vt comedere carnes bibere vinum tꝑalia modo licito acꝗrere acqſita cuſtodire debita rpete re ⁊ ſic de alijs. Scendalum eni pꝛoximi poteſ in ipſo eſu xa malicia vel infirmitate vel ignoꝛaãtig o pera neceſſaria ad ſalutem nõ ſunt omittedaad vi tandum pꝛoximi ſcandaluʒ ex qcunq; radice pue- niat qꝛ nullus dʒ omittere ſalutem propꝛiam ad vi tanduũ ꝓximi danationt᷑. qꝛ magis tenetur quilibe diligere ſeipſinn q; alteꝝ ſʒ oꝛdineʒ ſartariene lurm etiam opꝰbonũ omittẽ dum eſt ad vitandum ſcandaluz pꝛoximi ꝓueniens ex malilia ne per hoc + . . * 4 . △D 9 „ “ 2 volentibus malitioſe impedire opera bona? exer pteripletionẽ cõdition:s fce ¶ Ite Evoues ſub ali ſyobarip⸗ * A cere nalet occaſio malignãdipera vero ſu/ qua turpi ↄditione quã deſiderat ipæritante illaꝰ Pimonidis pererogationis q;uis nõ ſint ſimpli ex toto omit ditiõe obligat᷑ ad faciendũ qð vouits ꝑ locũla oriſſ ſolumnudt tenda ꝑp quodcũqʒ ꝓximi ſcandalũ tũ quãdoq; adꝰ vouens aliqd ſub aliqᷓ turpi conditioe u nollet hocdicsun tpᷣs ſunt itermitiẽda ad vitandũſcãdaluʒ ꝓueniẽs euenire tãte illa cõditiõe nõ obligatur ad faciendũ venerunt. ex inſirmitate vel ignoꝛaãtia quouſqʒ.ſ.adhibeatur qð vouit ¶ſtem oẽ votuʒ ẽ reſpectu alicuiꝰ voliti cerunt fun ſufficiens diligẽtia ad hoc vt ignoꝛãs inſtruat ⁊ in roõne appsðſite ↄditionis.ſʒ in pꝛedcõ voto illud qd Qdomnuberer firmꝰ aliquo mõ cõfoꝛtet᷑. vt nò de bgno oꝑe ſcäda vonuit nõ fuit volitũ rõe ſui nec rõe ↄditionis appo AIire ad pro lũ ſibi ſumatinec hac de ca bonũ ſuprerogatbnis ſite qꝛ cõditio volita nõ fuit cũ vouẽs qñ vouit nol ſeceruntſo itermittẽs ad tpᷣs merito ſuo pᷣiudicat:qꝛ ſic opus let eã euenire è pᷣdem̃ votum nullũ fuit.¶ Cõtra oẽ loci.. hemi ſuꝑerogationis ĩtermittere meretur eq̃le pᷣmiũ p / votuũ ſub ↄditiõe fem̃ tenet tante cõditione·ſʒ iſte enip'tpna mio debito operi ſugerogatiõis qð omittit vł ma vouit itrare pᷣdictã religionẽ ſi pᷣdictũ fem̃ ↄmitte deumdean ius.qꝛ talis omiſſio nihil diminuit de ꝑfectiõe cha ret cũ g̊ qñ illud ſcandalũ cõmiſit ipleta fuerit ↄdi⸗ teramn. de ritatis.ſʒ magis diſponit ad augmẽtũ/opa voidif trio ſub qua pꝛedem̃ religimeʒ intrare pꝛomiſit eam mnorenart ferentia ex Siean⸗ omiſſio nulli alij piudicat niſi intrare tenet᷑ ¶& ꝙ ſi ipleat cõditio ille ꝗ fecitvo ummmno opant iẽt ĩtꝑa ib?m omittendaſunt ad vitädumn tũ ſupꝛadcm̃ pꝛedicta religionem intrare tenet᷑: q. rcueremna ſcãdalũ ꝓxi pꝛoueniẽs ex inſrmirate vel ignoꝛãtia / votuʒ ſub cõditione ſcm̃ de re bona ⁊ ꝑꝑ bonũ finę iud mco qñ ꝓbabiliter apparetꝙ niſ opꝰ tale omittat᷑ ꝓpxię quẽ vouens intendit conſequi executionẽ illiꝰponi ſapluspec m'ſcandalizabia ſi ꝓpbabile ẽ ꝙ ſcãdaliʒef moꝛta qð vouit eſt obligato tate appoſita cõditiõe ⁊ ho gilimeren liter.cũc omiſſio illiꝰ oꝑis ẽ ĩ pᷣceptoſi aũt ꝓbabile ſiue illa ↄditio ſit bona ſiue mala ſiue vouẽsilla ma — hoc quoc die eſt ꝙ nõ ſcãdaliʒet᷑ niſi venialit᷑ tůc omiſſio illiꝰopꝑ/ lam ↄditionẽ velit ipleri.vt cũ ꝗs vouens cõcube mmloegitimin is eſt ĩ ↄclliopoſtq; tiᷣ ꝓxio ẽ onſuʒ ꝙ ex tali oꝑe ſcã re cũ muliere.vouens coꝛam ea religionẽ itrare. ſi barinſpoſſrp daliʒariñ debet ⁊ debito mõ ſuaſũ vt nõſcãdaliʒet/ igit᷑ cõſenſerit in illo malo facto ſiue velit ea ipleri mmult cone nõ tenet᷑ hõ omittcre illð opꝰ ꝑꝑ ꝓximi ſcandalinn vtiĩ ꝓpoſita qõe q;uis.n.ↄditio nõ ſit ſolita a vouẽ llrientct te dũ vouet no ẽt velit abſolute religionẽ intrare AXANN— vitãdũ q⁊ ſi poſt talẽ inſtructionẽ ⁊ ſuaſionẽ ſcadali⸗ zetunia ꝓpꝛie illð gãdalũ nõtaʒ ꝓueniret ex iſirmi tate vłignoꝛantia q; malitia ⁊ ſicut ſuꝑiꝰ dem̃ ẽ nullũ opꝰ ad vitandũ ſcandalũ ꝓximi ex malitia ꝓ ueniens ẽ oĩttenduʒ.¶ld ꝑmn g in oppm dð ꝙ ꝓce⸗/ dit de veritate cuiꝰlocutio vlł oꝑatio neceſſaria eſt imo hoꝛꝛet.tamen poteſt ſub alterius conditione “ „ nõ tamen eſt iconueniens ꝙ duoꝝ quo neutrum eſt volitũ abſoluteę.vnũ ſit volitũ in aliqua relate ad aliud.Ald p in oppm dõ ꝙ duplex eſt finis vo⸗ . ti vnius quẽ intẽdit vouẽs aſſeg mediante execu⸗ ad ſalutẽ.¶ Ad ꝛm dðꝙ nõ eſt ſiłe qꝛ oꝑatio mali c tione ſui voti qui finis i voto ꝓpoſito ẽ expiatio pe . pe nõ põt eẽ bona.ſʒ omiſſio boni ſuꝑerogatõis vel catoꝝ quã voueng intẽd cõſeꝗ ꝑ executionẽ voti indifferentis in aliquo caſu põt eẽ bona vt in qõne qꝓue eſt religionẽ bona it eitiõe ingredi.Alius finis bid . viſuz ẽ. ¶ Ad ʒm dõ ꝙ omiſſio repetõiſ tpᷣaliũ bono ẽ quẽ vouensitendit ꝑ ſuã obligtiõeʒ imediate cõ Nadamn rũ que repetebat btũs. Thomas nõ tm̃ fuiſſet in ſeg.qui finisen ꝓpoſito voto ẽ pᷣſeruatio a cõmiſſi- Nanni iudiciũ ſuũ ſʒ etiã ecclie cuius erat paſtoꝛ⁊ cuiꝰ bo one facti ſcandali magni de pꝰ ſine nõ põt intelligi unaiiu noꝝ erat äãminiſtratoꝛſcadalũẽt regis anglł ꝓuenie maioꝛ argumenti qꝛ cõſecutio illiꝰ pᷣſupponit ipleit Cnntin bat ex malitia.qꝛ ſufficient gloꝛioſus martvr diligẽ oneʒ voti.ſʒ loquẽdo de ſine..dico maioꝛ? eẽ fal Pdetn tiaʒ appoſuit ad edocẽdũ illũ rege ⁊ ſuadendũ ei ur ſamiqnʒ tuille finieſt cõditio appoſit ſiue bonaſai ſeritnn nõ deberet ſcandaliʒz ari. d prn ad ꝑ aliam ddo ue mala’ Ad. ꝛ nõ valet ↄntie foꝛmaſed ü 1 Nin ꝙ aliqñ aliquid de iure eẽt faciendũ ſi nõ ſeqret᷑ ſi debet argui ſi aliquis vouet aliꝗd ſub aliqᷓ turpi cõ5 zneeiden dalũ qð de iure eſt omittendũ ſi ad hoc ſcãdalũ ſeꝗ ditione quã ĩpleri nõ deſiderat illa extate obligat G uilitfl ꝓbabilit pᷣſumat᷑.¶ Ad ꝛm dð ꝙ ibi apꝰloqꝗt᷑ de oifſi vouẽs aliꝗd ſub turpi ↄditiqʒe quã ipl rin dſide ſnemtitli, one cibi ſnſpecti vñ illud caplin incipꝑꝑ de his que rat ſi illa ↄditio nõ implet᷑ nõ obligat d. zB d,ð hitihnidin idolis imolantu a comeſtiòe aũt talis cibi hõ tene ꝙ q;uis gouens nõ voluerit abſolute illud qð vo⸗/ Maindmfim tur abſtinere qn ꝓbabiliter pᷣſumit.qꝛ ꝓximꝰ ſuus uit necẽt ipaʒ cõditionẽ: tñ voluit illð qdð vouit ſb nnimnice ſuſpicat᷑ ꝙ illud cibum comedat ad venerationez ↄditione.? ꝓtanto poteſt dici ꝙ illud voluitrõe cõ 4 W idoli etiã teneref̃ hõ abſtinere a cibo licito ad tpᷣs ditiõis ⁊ hoc latis in coꝛpoꝛe qpnis declaratuʒ eſt. 4R urfimcdeen pꝛopter ſcãdalũ pꝛoximi ſicut de bonis alijs ĩidiffe eaAI1. litteram bꝛiuatuʒ eſt in abſcõ . hetſittütcni * Aübnain queſtione dictum eſt. — req iteram dite factum bie her 7 nltioin AAB r. PF1 vtruʒz ſi aligs ho⸗2⸗ factum in abſcondito intelligas quod ſine Eöcherfu ErtiO mel Unirens zonnittet al⸗ ſollennmitate factum eſt. ? ſi factum ſit cum multis tinntnini — uid factũ ſcandali magni qð nũq; intendit teſtibus ſollenne in conſpectu eccleſie facem. hic iſter dini comittere voneat ſi illud cõmittat ſe intrare religi per factum in conſpectuccleft intelligas votrum lnisnizauet onez ciſtertiẽſiũ quã nõ vult ſed hoꝛꝛet intrare ⁊ po cuʒ fem̃ ſollennitate. per ſuſceptionẽ ſacri oꝛdis vei icnmmn ſtea ſupꝛadcem fem comittit teatur pᷣdictam reli pꝛofeſſionem in religione ſeu per aſſumptioneʒ ha ſicſinoonenin gione intrare. Et vꝛ ꝙ nõ qꝛ magis obligat᷑ vouẽs bitus pꝛofeſſoꝛum vbi diſtinguitur ab habitu no/ Ktlu niinn ac iplenduũ votũ:ſi oſeq̃t illũ finẽ ꝑꝑ quẽ vouit q; ſi uitioꝛum. Sollenne violare peccatum ⁊ ſcandalũ ſneiincdit eueniat turpis ↄditio ſub q̃ vouit ⁊ quã euenire vo non eſtintelligendum ꝙ ſemper ſint duo peccata. gitnezit lebat e vonit ſʒ ille q votü ſupꝛadcm̃ fecit ꝑꝑ hůc gquia ſcandalum non ſemper eſt ſpeciale peccatum ſinẽ.ſ. vt nõ cõmitteret illð ſcãdalũ qð hoꝛꝛebat ? ſed frequenter eſt circunſtantia peccatum aggra⸗ turpẽ oditionẽ qu in ſuo voto poſuit euenire vole nans. Wroeni non poteſt quod ocaulte actum eſt, (4 . bat. ců ſi illud ſcandalũ nõ cõmiſiſſet illa religiõe, iſta nõ eſt ſufficiens ratio quare contrabentes pofſt zui no teneret ingredi multo minꝰ tenem ad hoc pꝛo? ſimplex votum continentie nonſunt ſperandi. A. ul ſſ. — . „ —– 2 * „£ „* 4 e1 ehi⸗ 4 * DV iee ⸗ ſheen 1acrollegſtetd r 4 ſtags acc es e ed N WCaKiNn rereligmir b Arenins Ne worqiwitt Wlitüinalinii R Aintin, . e “ ntilactünn, „ S nißg mürin, nt w .et roi “ . 1 14 19 ſi pꝛobari poſſænon pꝛopter hoc dirimeretur ma trimoniũ iã actũ.ſʒ ꝓhiberent᷑ cõtrahere quibꝰ ñ ſolum nubeee ſʒ etiam velle damnabile eſt q;uis hoc dicatur hic de illis qui ſollẽniter cõtinentiam venerunt.tamen hoc etiã verum eſt de illis qui fe cerunt ſimplex continentie votuʒ q́ᷓ;uis tales volẽ do nubere minus peccent q;ᷓ alij. Eas arcendas re dire ad pꝛopoſitum hoc intelligenduʒ eſt de illis qG fecerunt ſoilẽne ↄtinentie votuʒ.ſedĩpenis. tener locũ.ſ.qᷓ;tnm ad lapidationis penã ĩveteri lege lex eni pꝰ ⁊ pᷣncipalit᷑ pᷣcipiebat lapidari blaſphemãteʒ deum de quo hꝛ. Leuit.ꝛ deinde adlteꝝ vl ad ul teram.de q h de vtero.⁊ꝛꝛ. Hoc execrabiliter ſit ĩ meretrice ⁊ execrabiliꝰ fft in vxoꝛe:qꝛ quo ad vſũ 3 naturam nõ eſt vxoꝛ viro cõceſſa.⁊ magis tenet vir cauere maluʒ vxoꝛis q; alterius mulieris.⁊ iõ cũ ad vſum contra naturã nulla mulier viro ſit cõ/ ceſſa plus peccat vir in vtendo ̊ naturaʒ vxoꝛe ꝓ pꝛia qᷓ; meretrice.Incipit excuſari per obedientiaʒ hoc quod dici ibi magr̃ nõ tenetur.qꝛ ex quo ſcit ſu am legitimã vxoꝛẽ viue e q;uis hoc apð eccliaʒ p⸗ bari ñ poſſit potiꝰdʒ cxcoĩs ſniaʒ hũilit᷑ ſuſtinere qᷓ; carnalit cognoſcere illaʒ quã hʒ de fcõ q;tuncũq; illa exigerit. er de ſnĩa ex comunis.nquiſitioni. N Di. xxvuij ltu ⁊ cetera. Superiꝰ determinauit ma Agiſter de ipedimẽtis q̃ faci- . unt perſonam illegitimam a õtra Edũ cũ q̃cũq; ꝑſo- na. Hic determinat de ipedimẽtis qᷓ faciunt per- ſonam illegitimã ad cõtrahendũ nõ ẽ quacũq; ꝑſo/ na ſʒ cũ aliqua.⁊ diuidit᷑ in ꝑtes q̃tao ꝛimo ð terminat de ipedimẽto diſparis cultus.ꝛ de impe dimẽto cõſanguinitatis di.ſeq̃nti.ibi. Mũc ſuꝑeſt. de ipedinuto affinitatis.di.ꝗiꝰ. Nunc de affini karen de ĩpeditmento cogn ionis ſpũalꝰ legat di. 4.ibi. De pentaliũ.¶Min. 4. 4 determi nat hãcqõeʒ.vtx fidelis cũ infideli poſſit herelꝛ * an duox inſideliũ ↄiugatoꝛuʒ alter ↄuerſus ad fidẽ poſſit ñ ↄuerſũ dimiter ibi. Põt tñ an ↄuerſus poſſit aliud mr̃imn cõtrahere.ibi hic querit 4U4* vtrum inter iſideles ſit cõiugiũ legitimũ idi. Sunt o tñin duas Pꝛimo determinat vitatẽiſꝛ3* ſoluit Zriam bece ibi. Hic aũt.(ſlla ꝑs q̃ ibi incipit.põt aũt diuidit᷑ in duas.Mondit ꝙ duo rum inſideliũ cõiugatoꝝ ↄuerſus ad fidem pot dit- tere nõ cernnna. 2 inqrit vtꝝ ꝑꝑ aliud vitiũ poſ ſit cõiunx dimitti ibi. Si at.Illa ꝑs que ibi incipit Hic q̃rar diuiditur in duas ¶ Poñndit ꝙ ſideliſ dimittẽs nõ ↄuetſuis volentẽ tñ cohabitare nõ poõt aliud matrim contrahere alio viuente.ꝛ oſten/ dit ꝙ ſi nõ ↄuerſus ñ vult cohitar̃ ocõuerſo ↄuerſus põt aliud mr̃im pᷣheve ibi Sed ecõuerſoOlla ꝑ S que ibi incipit ſunt tñ diditurĩ duas.i remo net falſitateʒ ¶ cõſirmat vitatẽ ibi: Copla igitur. driculuspꝛinng ”õ Ai. di. querẽdũẽ pᷣncip aliter Ji 09 hanc de duobꝰ ¶ de infide ñ ↄius.? de ipſoꝝ diuoꝛtio Circa p que runt᷑ tria aWMꝛumno vtx ſidelis cum infideli pomit ʒ here Scdo vtx interinſideles poffit eſſe matrimo „£ . –+ „ * * . 2* „ — nium legitimum tertio vtrum tale matrimonium excuſet eoꝛum canalen cbeubiran. . vfidelis põt p̃he⸗ Runo oſtendo⸗ cum inſideli.qꝛ Joſeph cum gyptia gxit vt hꝛ gen · ? Moyſes cũ.ethvopiſſa.de quo hr̃᷑ numeroꝝ. i2. nec tñ pᷣdicti ſideles ꝓ illis mrimonijs repᷣhenii ſi in ſcoptura.OItem peioꝛ eſt apoſtarans a ſide q; il le qui nunq;ᷓ ſidem ſuſcepit.ut hẽ.? Me.ꝛ.ſʒ ſi fidc lisohit cum illo ꝗ apoſtatauit a fide nõ d irimit᷑ mꝛi moniuʒz.g̊ multo foꝛtiꝰ põt eſſe mrim n inter ſidelẽ ⁊ illum qui nũq; ſuſcepit fidẽ. Cõtra.Eſdre.i.cꝰ.qꝰ 7.i .hr ꝙ pꝛeeipit.Eſdras ſilijſ iſrael dimittere vxoꝛes alienigenas quas in mrimm duxerat. Iteʒ vt hrĩ de vtero. =.pᷣcepit dñs filijs iſrł ꝙ cũ a mor reis canãeis pharreis eneis ⁊ hiebuſeis nõ ſocia/ rent ↄiugia.¶ Ntem nõ ẽ cõicãndũ cũ inndelibus.ꝛ Jo.ʒ*.nec aue eis dixeritis.ſʒ cõiuges ſiml cõicant &Rfidelis nõ debetanatrim phere cuʒ ifideli/RR*. ꝙ añ legẽ ſcriptã licebat ſideli ↄᷣhere cũ inſideli.qꝛ nulla lege ꝓhibebat ut bñ olit pm argin ad prem pᷣmã.tꝑe vo legis ſcripte ꝓhibitũ fuit ſilijs iſi łõhe re cũ cannaneis pꝑ eoꝝ ꝑuerſitatẽ ⁊ obſtinationem ne ↄiunx ĩſidelis ꝑuerceret fideleʒ.nõ aũt pꝛohitũ fuit ↄhere cũ alijs infidelibꝰ vn. Meſter ↄtraxit cuʒ aſſuero vt hr. Heſter.⁊ꝰ.mõ aũłñ lʒ alicui ndeliꝰ- here cũ inndeli ꝗ fidei ſaciʒ ſo ſuſcẽpit vt ondut au ctoꝛitates qnas adaucit magr hꝰ.di cꝰ.i.vn ſi ð fa cto hat mr̃im dirimẽdũẽ cuiꝰ rõeʒ aſſignant ali qui.qm in tali mr̃imoio ⁊ ſi eẽt bonũ ſider ad hoicʒ n tñ ad deũ ex ꝑte ↄiugis iſidelis nec eet ibi ẽt vonũ ꝓl.qꝛ infidelis conaret educare pꝛolem nõ ad cul- tum dei ſed ad orium ſed hec ratio eſt inſuſfciens qꝛ hec omnia dici poſſent de matrimonio ↄtracto inter fidelẽ ⁊ hereticum qui ſuſcepit fidei ſacramẽ- tum ⁊ tamen q;uis fidelis contrabens cum hereti co peccet matrimonium tñ pᷣctum nõ eſt diximen/ dũ. Dicendũ ̊ ꝙ ratio q̃rñ tenʒmrim orfactum inter fidelem ⁊ inſidelem ꝗ ſacramentuʒ baptiſmi Oon ſuſcepit eſt:qꝛ iura reddunt fſidelem eẽ perſoa,ʒ illegitimam ad contrahendũ cum infideli pꝛedcò vnge dicitur. ꝛg.q.i.Sic enim ultra mediuʒ.ꝙ nõ niſi eiuſdens eligionis ⁊ fidei maneant copulata⸗ iugia.ſimile hꝛ.e.q.Caue.huius aũt conſtitutioniſ fuit ratio congrua.qꝛ nõ deceret chiſtꝛianuz cõtra here matrimonium in quo nõ eſſet ratio ſacri.ſedĩ ꝛedicto matrimanio rõ ſacr̃i non eſſet qꝛ nõ poſſʒ hẽe ſacramenti rõeʒ ex parte cõiugis vnius? n hre ex parte alterius.iile aũt qui ſacr̃ʒ baptiſmi nõ ſu- ſcepit nulluʒ aliũ ſacrm ſuſcipere poteſt vt ſuperiuſ onſũ eſt quaꝑꝑ nõ teneret mrimoniuʒ cõtractũ ĩter baptiʒzatũ⁊ n baptiʒatũ:etiamſſioẽs articlos fidei crederet dicitur eniʒ.⁊8.q.i.Caue.⁊ ſumptũ eſt ab Amb in libꝛo de patriarchis ſi chꝛiſtiana ſit ideſt cathetiʒata ſecundiin glo.nõ eſt ſatis niſi ambo in iciati ſint ſacrament᷑o baptiſmatis. Ad pꝛimum in oppoſitum dõð ꝙ patet ſolutio ex dictis in qꝗõe. Ad.am dð ꝙ non redditur ſidelis perſona illegitia ad contrahendum cũ inſideli pꝛopter inſidelitatis peccatum qꝛ tunc magis eſſet perſoa illegitima ad contrahendum cũ heretico. eſſet perſoa legituna ad contrahendum cũ infideli non haptiʒato quod ſalſum eſt ſed eſt rõ qꝛ non ſuſcepit ſacim baptiſmi quod oĩum alioꝛum ſacramentoꝛuʒ ianua eſt. Ar t 4 6 £ △ 2 . * .4 2 * 1 . * „ . — ad pteʒ aliã gra pncipal concluſtionis pãtꝰcedi. · dem̃im legitimo xrato Qelpõt aci cuillöma nn tñ tertiũ ↄcludix ꝙ nullo mõ ſit coĩcandũ cũ inſideli rrimõiuʒ ſepatur ꝑ ↄnerſionẽ alteriad ſidẽ nõſeꝑa htnra bu i do vecclia hibet fideles coĩcare cũ inſide,. tur ab hoie ſʒ a deo. deus t ſepare pet quos ↄiũxit ſiunötose dus p cautelã fideliũ. qnʒ ẽt in penã infidelium. q;uis hoc nõ poſſit hö. dꝛm dõ ꝙ nõ veet qꝛ ec es drore Pꝛo ꝑ cã inhibet colonẽ fideliuʒ cũ quibuſcũq; in clia põt fidelẽ reddere illegitimũ ad pᷣhendũ cũ inſi Nifeis uſdelibus ſiue paganis ſiue iudeis ſiue hereticis ſi· geli. qꝛ de quolibet ſideli indicare põt. ſzillos q nũ asa ue apoſtatis. ſ in hoc diſtiguendũ ẽ ſʒ diuerſas co ſacfum ſidei ſuſcperũt nõ iudicat. ? ideo ĩſideleſ na kiir ditiòes pſonaꝝ ? negocioꝝ ? tpoꝝ q& fideles ſintt reddere illegitios ad ↄhedũ iter ſe ad ipaʒñ ptinzʒ. aglkein firmi? docti in fide ita ꝙ ex eoꝝ coione cũ inſideli Ertio queritur te mfi Semz ie ſttlie bus magis ꝓbabiliter poſſit ſpari infideliuʒ coꝛe⸗ X err en ldeleſ excuſeton inniſe ctio qᷓ; fideliũ ꝑnerſio licitũ ẽ eis coĩcare cũ infideli „ — U carnalẽ ↄcubitũ.Et vr ꝙnñ qꝛ vt hi. 2. q. n “ prus paganis vel iudeis maxie ſi vꝛgeat neceſſitas, i Sic.H. ꝓpe pᷣncipiu ?⁊ rcitat magi. i lra. c. plt ñ Eſſio ⸗ Rätftcies ſint ſimplices vel ĩſirmi in fide ita vt ꝓ ẽ vera pudicitia ĩ fidelis 6 iſideli coiuge gtale mr̃i tpepmmi 5 babiliter timeri poſſit de eoꝝ peruerſe iõ phibẽdi moͤiuzn excuſat carnalẽ cubitũ. tẽ tarnal cõcu⸗ ae⸗ ſnnt coĩcare cũ infidelibus qbuſcũq; maxie ne ma/. bitꝰ n excuſat᷑ niſ per bona mrimõij que ñſt imti nitn gnã familiaritatẽ hẽant cũ eis vel ne coĩcẽt cũ eis: fifideliuʒ ibi.n. nõẽ bonũ ſacr̃i.qꝛ ẽ ſeꝑabile:nec ꝓł bn niſi in neceſſirate. vñ glo. ſup illo ſcdᷣe epłe. Jo. noli qꝛnõ educit᷑ ad chi di: nec fidei qꝛ nõ ſeruat᷑ ĩ eo ſi W re eñ reciꝑe in domũ.dicit ne dũ hoſpitales eẽ veli des hoipꝑꝑ deũ: taleʒ mr̃i carnalẽ ↄcubitũ nõ ex- nin0. lſceleſciie . 5i boni 2 . ſat¶ Eõtra ↄiunx infidelis ſuo cõiugi iſideli tene ine tis ꝑ mala eoꝝ collogꝗa vr̃i bonsmoꝛes coꝛũpant᷑ cuſatCotra d iunx 5 — lotpeirrli ſideles aũt ꝓhibẽt᷑ coicare cũ hereticis? apoſtatis tur carnaliter cohitare ſi exigat.ſed faciẽs illud ad marime ĩ pena eox. & ? tales infideles excoĩicat: qð tenet᷑ a pccõ excuſat g ꝑ mjim infideliũ põt exeun cdenödimn eccha. qꝛ cuʒ receperint ſidei ſacẽ̃m ecchan tm bʒ ſari carnal cõcubitꝰa pcõ. R.ꝙ bona miimoõijm ſinutſince iudicare eos iudicio tpali. ſʒ ẽt ſpũali.⁊ talibꝰnõ de ſt in mrimõio excuſant ↄiugiũ carnale ↄcubitux ? Auuck ri ber dici aue. vñ glo. ſup illud ſede. Jo. neq; aue. c. qꝛ ĩ mr̃imꝰ fiqgliũ ſũt ↄplete.⁊ iõ ſʒ ꝙ ſut i intctiöe ench, dicit ꝙ videtur ſignuz conſenſus erroꝛis hoc. n. di Zuguz carnli Pcubentiñ ita coplete excuſat illum Uuniſci, cimꝰamicis quo:m opera nobis placent. actů ꝙ ẽt ipʒ reddũt meritoꝛiũ in mrin aut inſide dnſa E cundò ritur vtx inter inni liũ ſunt icõplete qꝛ ibi nõ eſt bonũ ſacri niſi ſʒ ꝗda ſi Kespmndei⸗ Ecundo queritur deles poſſit ſit ibi fides ad hoiez ñ refert oꝛdinate in deũ. ;nis neeſttct Vege mr̃im n egitimũ. Et vẽ ꝙ nõ qꝛ mri tct᷑t ſit ibi ꝓlis ſuſceptio nõ tiñ ẽ eiꝰ educatio ad cultü ſichtkerden Aegitimũ indiſſolubile ẽ dr. n. Mat. i9. quos de? cõ diuinũc iõ pꝛedcã bõa ſʒ ꝙ ſũti mrim inſidelium Rae innxit hõnõ ſepet:ſed mr̃im n infideliñ diſſolubile ipox carnalẽ ↄcubitũn pn⸗t reddere meritoriũ ipm Nali eſt per cõuerſionẽ alterius ad fidẽ altero remanen tm excuſant a pcõz Et achy vitatẽ explanatõem va Nefcgnugse te in ifidelitate vt inferius oñdetur.& inter iſideleſ læt aliq̃q̃ dcãſi untli. . di. 4. imilla goe. vty ois ac Ww'mdzin mrimn ſegitim eẽ nõ põt.i Itẽ mr̃imm ↄᷣctum int᷑t tio ſine ſide xectiſicãte ſit pem ad pm in opp“ dð ꝙ ſcnpnugen⸗ ſideles magisẽ ↄ̊ bom ꝓlis⁊ fidei qᷓ; pctũ inter filde ſicut hꝛ.ꝛ6õ. i vOm̃is. . Ex his vhi di. d no ve Pbiſenr delem ⁊ inter infidelem ſed contrarium inter fide ra pudicitia hoĩs iñdelis ẽt cũ diuge ſua negat pudi Aefitſe = lem ? et infidelem nõ põt eſſe legitimm. Smlto mi citia eẽ vera q;tũ ad effem̃ ⁊ ad pᷣmiũ vʒ eterneſa⸗ ſudp niĩiter ideles põt eẽ legitimũ/ õtra magiſter hꝰ lutis:ſed ex hoc nõ ſegꝗt ꝙ ille concubeus ſempꝑ ſit iel di. cvlti. dicit ꝙ copula maritalis qua iterẽ inſile peccatũ. Adꝛ“ pʒ ſolutio ex deis in queſtione. ſ In les coniugumm eſt legitimum. ( Meſpondeo moe ., ess eee ginifref habetur. ?8.q.iꝰ. Si quiſiudaice.S.Item illð quod articul? ſcddss ſetnnep dam eſt coniugium legitimum ⁊ non ratum. quod DOnſe equemer querit der vnci oſalgrin dam ratum nõlegitimum quoddan legitimum WEEI6! pali. Et circa hoc nlalitne ⁊ ratum ¶egitimum ⁊ nõ ratumẽ qð legali inſtitu/⸗ Arũtur tria.¶ S. vtx ↄuerſus ad fidẽ tene ſnöct,üt N tiõe vl Puincie moꝛibꝰ zhit᷑. qð tñ ſepable Ran o atur ab ndeli ↄiuge diſcedere.ſcdo vtx poſſit õbe ubimnmefe 2 nõ legitimũẽ mt̃im zcruʒ inter fideles q ſacrʒ ba re cũ alia p. ↄiugè inſideli uiuẽtelttio vtx oium eſſcbeofte ptiſmi ſuſceperũt cõtẽptis ſollẽnitatibꝰ que debeꝛt infidelis a fideli dimiſſꝰ poſſit illo viuẽte cum alia geſſtinfaet, adhiberi m aſuetudinex ecclie ⁊ prie moꝛẽ vtma perſona contrabere. — . Eiengi reneni * . trimõiuʒ gdennn ſean qð inſeꝑabile eſt. Ale/ - Kim 0 oſtendo ꝙ ouerſus ad ſi⸗ . lſenn Gitimũ ẽ ꝑꝑ ↄtẽptũ ſollẽnitatis q̃ ſʒ legẽ ⁊ pꝛie moꝝ Aenn e . de ñ tenet ab inñ * nie reʒ adhiberi dʒſlegitimuʒ ⁊ ratũ ẽ ↄctũ inter fideleſ ¶ gelipↄiuge diſceder. Apꝰ.i. ad coꝛi. 7. Si gſ Nipoſtenad⸗ a ſactrz baptiſmi ſuſcepert ⁊ nõ ſũt ꝑſone illegitime ffrr vxoꝛẽ hʒ indelẽ ⁊ hec ꝛſeſit hitare. cũ itoñ dimit aitez ad ohendũ a? ſollẽnitates debitas ↄſtitutiöem ec tatillam: zſi q muli hʒ viv ifaelẽ.x B oſentit hita· beditc⸗ clic moꝛẽ pĩ̃ie adhibuert. Dico c iter ĩfideles cũ illa ñ dimittat vix. Ite peioꝛ e ille qlabit in here nong itnr ñ põt eẽ mrimn ratũ qꝛ vt oñpm eſt iarguẽdo tale ſiʒ q ille ꝗ nuq; fidẽ ſuſcep. vt hẽ. . He. 2 ſzpiux ſi naliſornicat mr̃im m ſeꝑabile eſt ꝑ alterius conuerſiõeʒ ad fideʒ delis ñ tenet᷑ diſcedere a ſuo ↄiuge labẽtei pereſiz r ßet incoꝛ altero in ĩſidelitate remanẽteſed int eos põt eẽ ma qꝛnullum ipedim̃tũ ſupuẽiẽs mri rato? ſuato ſol ſeshif ing trimõiuʒ legitimũ qꝛ nec lege nature nec lege dina uit ipʒʒ ̊ mito minꝰ ↄauerſus ad fidẽ tenet dimittern Gnlirain⸗ ꝓhibent᷑ mrimõialiter coplari nec p aliqᷓ; ↄſtitutio ſuã ʒingẽ qᷓ nũq; fidex ſuſcepit Itẽ vir py ſuã con. ccho cidiſt nẽecclie qꝛ ʒ aprn iecoꝛin. 5. ecclia ſt iudicat de hiis uerſioez ad fide nipiltenet ſacerẽ ĩ pindicii aie ſue io ciſen que foꝛis ſũt.q;ᷓnis aũt illð mr̃im m nõ ſit ſacrʒ cũ ſit ꝓlſq; ſi vir aerſus ad fidẽ tẽret᷑ di nittere vroꝛem ieſign ſepabile. qꝛ nullũ ſacrm añ baptiſmũ ſuſcipi põt. ꝛrn iſdelẽ hͥ et ĩ piudiciũ aĩe xłqꝛ pꝛolesrranerer be aneſt e im offi nãeꝛ quoddã ſedus ſocietatis huůane. nes mfeʒ iſidelẽ cũ ꝓles ſeqt vetreig coͤuerſus ad li Drlaliii, Ad pm in oppmn d ꝙ maioꝛ ẽ vera niſ intelliga:t: gdẽnõ tenet dimittere vxoꝛc infidelẽ. Cõtra iſideli li ikſſli⸗ „ . 1 .„ » Niee * EI rlici WeKng . W 4 1 W 9 Amee dl A . iniaeikini n, . ee, 5 de * P 8 üößgirie Ncpler araſan onüiacfiniißi imurindeh⸗ iniim inicle teami luddern i uinühen ge * s rid el udne misii l e ſt/ nun tid n ) eilo vuan lum! neſtes Noiwt⸗ WadcN. SSõ 1 “ 4 tei ,91 Nre gs nin 1 e, . nne . Q 5„ „ — . — citum ẽ hꝛe pł& vxoꝛes. q ÿ nõ vi eẽ phitũ necĩ — iur̃ nãe necdin ſtatuta ecclie cũ ñ iudicẽt ð hiſ foꝛis ſunt ad iſid eles nõ ſe extẽdũt.ſi ꝗg ↄuerſus a ſidẽ nõ tes eret᷑ ab ifſideli diſceder poſſet xpᷣianꝰ ſił płres vroꝛes hꝛe.qð falſuʒ c.tẽ.⁊S.q.iꝰ.Judei.nõ põt ĩfidelis in eiꝰ ꝑmanere ↄiũctone q̃ iã in xpᷣianã trãſlata ẽ fidẽ.ꝗ̊ ↄuerſus ad ſideʒ tenet᷑ dũcedere a diuge iĩ inſidelitate remanẽte. Dtẽ nõ minꝰ peri/ culũ ẽ cũ inſideli remanere q; cũ ẽo pᷣhere.ſʒ ꝑꝑ pe riculũ ↄuerſiõis ꝓhibet᷑ fidelis pᷣher̃ cũ indeli.g a ſili phitũ ẽ ipm remanere cũ iſideli.¶MRn ꝙ de di⸗ ſcemnõe fidel ↄiugis ab infideli alr iudicãduʒ ẽ pꝛo tpᷣe pᷣmitiue ecclie alr ꝓtpᷣe Cõſtantini iperatoꝛis T tpᷣibus illis ꝓpingꝗs.aliter ꝓ moderno rꝑecpꝰ.n. . ii.. in H̊ cau pᷣdcõ ples aſſignari dʒ pꝛi in fauoꝛem fidei xpᷣiane.er de ↄuer.iĩſide.Ex is Aa p"m ad ꝑtem aliã dð ꝙ iure nãe ꝓhitũ eſt ſi hꝛe płres vxoꝛes vt ſAꝑiꝰ hitũ eſt.⁊ q;uis iſideles nõ ſubſint iuri poſiti uo ecclie.ſubſunt tñ iuri nature.⁊ legi diuine.⁊ iðꝰo qñ infidel hns plures vxoꝛes nõ tenebat᷑ poſt ſui⸗ uerſioneʒ ad fidẽ diſcedere ab iſideli.nõ tñdicebat ſibi ingon pecti dei retinere niñ illã quã pꝰ duxerat in vx”ẽ.qꝛ neè añ ſui ↄuerſionẽ h̊ ſbi licebat ↄdi/ cẽte iur natei Eld alia duo pʒ qd ſit dð ex dciſi qõe Ecundo auerit vry ↄuerſus ad ſidẽ I EOpoſſit oöhere cũ alia ꝑſona⸗ iuge infideli viuẽte.tRn' ꝙ cõiũx infidek 1 s. aler pmogern. P'. ů. aut vult cohitare cũ ↄuerſo ad fideʒ ſine ↄtumelia tpᷣe paſſiʒ ↄuertebãt᷑ ad ñdẽ iudei ⁊ gẽtiles. iõ tũc reatoꝛis v ſcandalo ipiꝰ ↄuerſi.aut nõ. M; mõ ñ ↄiũx fſidelis poterat hẽe ſpẽ ꝓbabilẽ de ↄuerſiõe cõ iugis iſidelisẽt ſi ↄuerſionẽ nõ ꝓmitteret ꝓ qꝰ tᷣe dicit aꝑꝰ.i.coꝛ. .ſciſicatus ẽ vir infideł ꝑ mulie- rẽ fidelẽ ⁊ ſciſicata ẽ mulier iſidelis ꝑ virũ fidelẽ.⁊ pillo tꝑe itellig ẽ ↄſiliũ apli ꝗ dic.ꝙ ↄiũx ↄuerſus ad fidẽ nõ dinittar ie emaitt tye magis fci obſtinati iudei ⁊ gẽtiles adhuc ſatis facili ↄuerte/ bãt᷑ ad fidẽ.⁊ iõ ꝓ illo tꝑe erat ↄſiliũ ꝙ ↄuerſus ad ſi dẽ cohitar̃t cũ ↄiuge iſideli gentili.⁊ phitũ ꝙ nõ co hitaret cũ iudea vel iudeo.ne ꝑ ipᷣn velipᷣaʒ con/ uerteret᷑ ſiger/ õdernis aũt tpᷣibꝰ taʒ iudei quã gẽtiles ꝓ maioꝛi pꝑte q̃i obſtinati vident᷑.iõ ꝓhitũ eſt ne ↄuerſus ad fidẽ cohitet cũ ↄiuge iſideli tã gẽ/ tili q; iudea vel iudeo ſi diligẽter ⁊ ſufficiẽter mõi tus vt ↄuertat᷑ cõuerti nolueritſſi ant ↄuerti volue rit. aut h̊ vult ⁊ ꝓmittit vel offert anq; pꝰ ↄuerſio-/ nẽ ſui ↄingis exercuerit a guẽ aqñ fidei ↄꝛiuʒ. aur pꝰ/pꝰ mõ ↄiũx cõurſus n tenet᷑ àb eo diſceder.ſʒ ſuuʒ ↄiugẽ maritali affectiõe tractare.non.n. ſibi põt obijcere ſpnalẽ foꝛnicationẽ qusi ado piter exer cuerũt/ꝛꝰ mõ in ptãte ↄiugis fidelis ab iſideli di/ ſceder vel nõ/q́;tũ ad cohitationẽ ⁊ thoꝝ.nõ tam̃ im gd vinili mrimoniałruptionẽ vt patebit in qe ſe.¶ Ed pm pʒ ſolutio ex diæis Oeld ꝛn dð ꝙ lapſus in hereſiz aut reuertit᷑ ad fidẽ.aut in ſua he/ reſi obſtinate ꝑſeuerativꝰmõ ↄiũx fideł tenet᷑ ab il- lo diſcedere q;m ad cohitationẽ ⁊ thox ꝑp ſubuer- ſiõis ꝑiculũ.⁊ ne pꝛonis illiꝰ turpitudis videatur pꝰ mò aut ↄiũx fidelis vult itrare religionẽ aut nõ/ uerſo ſi ab eo fuerat iudicio ecclie ſeꝑata er̃ de cõ/ uerſi. infideł. Mulier.ſi aũt nõ vult religionẽ itra re tenet᷑ reuerti ad ↄiugẽ reuerſuʒ ad fidẽ. vt hr in glo.c.pᷣdcõ.ſecus aũt eſti carnali foꝛnicatione.qꝛ ſi . maritꝰ cognoſceret vxoꝛẽ poſt carnalẽ foꝛnicatio⸗/ nẽ poſtea ad oꝛdies ꝓmoueri nõ poſſʒ. cognoſcere aũt eã auglẽ foꝛnicationẽ talẽ ꝓpmotioneʒ nõ im pedit ackerene foꝛiicatiõe carnali aia ⁊ coꝛ/ pus poluũtur.in ſpuali võ tm aia.Mꝛeterea ĩ car/ nali foꝛnicatiõe nõ tm̃ fi in aia ꝙ marito diſ puce⸗ at. ſʒ ẽt in coꝛꝑe.nõ ſi aũt in foꝛnicatõe ſpñali.⁊ he rões hñt᷑ in glo.ſr.c.pᷣdcõ.Laur.tñ dicit eaʒ non co gendã redire. vt hẽ in glo.er de diuoꝛtio ſuꝑ illud. c.q;to.cũ diſtinctòe illiꝰ decre.S.eo.ti.de illa. vbi dẽ ꝙ ſi cõſoꝛtiuʒ viri ſine iudicio ecclie decłauit ei cũ reuerſus fuerit ẽ reddẽda.ſi vo iuqjcõ eccłie ab eo receſſit ad ꝛᷣ cipiendũ eũ nullatenꝰ dicimꝰ com pellendã. B tñ certũ eſt ꝙ inter eos vinculi mr̃imo niale no ſoluit᷑.qꝛ inrer eos fuit ratũ.¶ Ad ʒ do æ f „ . —— 4 —— 4 2 . „ è .„ ivult intrare religionẽ põt iuito ↄiuge aoſidez re/⸗ licet cõuerſo ↄᷣhere cũ alia ꝑſona iſideli ↄiuge viuẽ te. 28. q. 2. Si iſidelis.. hic diſtinguendũ.cuiꝰ rõẽ qꝛ ĩ caſu nõ eſt ſolutũ inter eos mrimoniale vicu lũ.qꝛ quo ad h̊ iſidelis ↄiũx nõ iniuriat mrimonio. nec mrimonij ↄditꝛi nec marito Si vo non vult cohitare ſoluit᷑ mrimoniale vinculũ inter eos.qꝛ ĩ iuriat᷑ mr̃imonio.⁊ tũc ↄuerſus põt aliaʒ ducere et ſic intelligi põt illud verbũ apli.i.coꝛ.2. ſi ifidelis diſcedit diſcedat.nõ.n.ſᷣuituti ſubiectꝰẽ fr̃ aut ſo/ roꝛ in hꝰi dẽẽt.22.q.2.Si ĩfidelis.ð.hic diſtinguen dũ ꝙ deſcendentẽ ſeꝗ nõ oʒ.⁊ eamiuẽte aliã ducer licet.veꝝ h̊ nõ niſi de his iteligendũ ẽ g in iſideli⸗/ tate copłati ſunt/ſi aũt vult cõhitare.ñ tñ ſine bla/ phemia xpᷣiane fidei adhuc in h caſu ſoluit᷑ viculũ mr̃imoniale inter eos ꝗ directe iniuriant᷑ cõditoꝛi mrimonijiin quo caſu intelli illud qð dẽ in. c. ſupꝛa dicto ꝙ ↄtumelia creatoꝛis ſoluit ius mrimonij.⁊? tũc fidel põt aliud mr̃im ghere. Si aũt vult cohĩ tare ſine blaſphemia fidei xpᷣiane nõ tñ ſine ſcãda/ lo ↄiugis fidelis.qꝛ conat᷑ ipᷣm ꝑuertere.adhucĩh̊ caſu cõuerſus põt aliud mrimn gᷣhere.qꝛ ſolutũ eſt vinculũ mr̃imonij pꝛimi ꝑ h̊ ꝙ infidel iniurat enõ miter fideli ↄiugi Gen cãas pᷣdcãs nõ ſolue t᷑ mĩi moniale viꝑculũ qð eẽt ratũ.ſʒ inter iſideles nõ eſt fimin ratꝭ. vt ſuꝑiꝰ hituʒ ẽ. hẽ. 28.q.i circa pᷣn/ ſpin Pdcĩs pʒ ꝙ eo ipᷣo ꝙ alter indeliuʒ ↄiugum ↄuertit᷑ ad fidẽ altero in iſidelitate remanẽte ñ ſol- uitur inter egs vinculũ mr̃imoniale.ſʒ ꝑ h̊ ꝙ nõ eſt ratũ ẽ diſſolłbile ?⁊ ꝑ pᷣſcam ↄuerſionẽ diſponitur ad dind ntioneſzihdele n lle cohitare fideli autñ ſine blaſphemia ſidei xpᷣiane.aut nõ ſine ſcãdalo fi delis cõiugis pᷣdcm̃ vinculũ diſſoluitinec oʒ illam diſſolutionẽ fieri ꝑ iudiciũ ecclie cũ ecclia de iſide/ li nõ iudicet.⁊S.q.⁊.ſi iſideł.in glo ij aũt tenen tes ↄꝛiũ dicũt ꝙ ſi infidelis nõ vult ↄꝑere ꝙ ecclia ſnĩare põt? dzʒ.Aliꝗ tñ dñt ꝙ nõ ſoluit᷑ viculũ mri/ monij inter eos quouſq; ↄuerſus pᷣhit aliud mr̃i qꝛ ſi infidelis pꝰ illas blaſphemias ↄuerteret᷑ ad ſi dẽ anq;ᷓ ↄuerſus aliud mr̃impxiſſʒ nõ poſſet pᷣmo ↄuerſus aliud mr̃im contrahere.ſed mihi ẽ diffi cile videre ſi vincium pꝛimi matrimonij non et½ po ſolutũ qũo ſequẽſ mr̃im n ſit legitimũ/vnde mi⸗ hi vẽ dicendũ ꝙ anq; contrahatur ? matrimõiuʒ ſoluit᷑ pᷣn. vt dĩ in ſupꝛadicto.c.in glo.⁊ tñ ſi ante ↄctũ mr̃imonij ſcði.alius cõiunx cõuerteret᷑ nõ li⸗ ceret illi qui pᷣmo cõuerſus ẽ mr̃immn ghere vi⸗ uente aindi⸗ per conuerſionẽ alteriꝰ reſtuuere tur viculu mr̃imonij pꝛimi quaſi iure poſtliminij. vt quidã dicũt.qꝛ ad canduzʒ matrimonij vinculũ SDi „„ mutuꝰregꝗrit᷑ ↄſenſus.ſʒ cãret᷑ quoddã ipedimẽtũ quo alius alio viuẽte cũ alia ꝑſona mr̃imm gᷣhere ꝓbiberet᷑ſ8.ꝗq.2. Si iuſidelis.in gl.ibi cũ dẽ ꝙ re/ ſtituit᷑ vinculũ mr̃imõij.ſʒ exponẽdũ ẽ vt ita diii. Aaquerit᷑ vtꝝ ↄiunx infidela fideli Ar: Ertiogimnul mo dedr dimiſſuſmõ debito poſſit illo vi nẽte.cũ alia ꝑſona pᷣhere.Et vẽ ꝙ ſic.qꝛ in/ ter eos nõ eſt mr̃imoniale vinculũ.alias fidelis nõ poſſet õhere infideli viuẽte.ifideli aũt nõeilliga/ tus mr̃imonio põt phere.¶ Ntẽ nullus ↄiugum põt alterũ inuitũ obligare ad ꝑpetuã cõtinẽtià.ſʒ ſi inſi delis nõ põt pᷣhere altero ↄiuge viuente ↄiũx fidel poſſet inſidelẽ obligare ad ↄtinentiã per totã vitaʒ ipius fidelis.qꝛ vt hitũ eſt in qõne pᷣcedenti poſtq;ᷓ infidelis nõ vult remanere cũ ſideli.aut ſi vult nõ tñ ſine blaſphemia xpᷣi aut ſcandalo fideł ipᷣe ſidek põt aliud mr̃im phere ipᷣa viuẽcte.g poſtq; fidelis mrim n vxit. vꝛ ꝙ inſidel poſſit ↄhere¶ Cõotra.ꝛg. 2ꝛ. Di inſidelis.ↄtumelia creatoꝛis ſoluit iuſ mr̃i monij circa eũ ꝗ relingt.in que vꝛ dare intelligi.qꝙ cũ infidel'nõ vult mõ debito cohiĩtare cñ fideli nõ ſoluit᷑ ius mrimoniniſi quo ad ſideleʒ.S q;uiſſide lis Zhere poſſit.nõ tñ iſidelis Dié vt hitũ ẽ fidelis — volens cohitare cũ indeli mõ lẽti nõ põt aliud mr̃im ghere ĩſideli viuẽte.ergo mlto minꝰ infidel dimittẽs fidelẽ cohitaxe volẽtẽ põt aliud mr̃im here ſideli viuẽte ¶ Circa hanc qõnẽ fuerũt opione diuerſe vt accipi põt ex dictiſ 28. q. 2. Si ifidelis in glo.ꝗdã. n. opinati ſunt ĩfide- lẽ poſſe aliud mr̃imm ghere nõ tñ anq; fideliſ aliud mr̃im hat vel ſollẽne votũ ↄtinẽtie faciat.ſ 3 qꝛ: poſtq; fidelis ↄxit vel ſollẽnit vouit nõ remanet ſi⸗ bi aliqð ius in ↄiuge iſideli.vñ vꝛ iſideł nullo iure remanere obligatꝰ ad nõ phendũ.qꝛ ex quo ſolutũ E viculũ mr̃imoniale inter ipʒʒ ⁊ fidelẽ.nec remãet ſideli ius aliqð ſuꝑ ĩſidelẽ.ius nãe nõ ꝓhibet infide lẽ here.nec ius diuinũ ꝙ ſcia nec ſtatutũ ecchie.qꝛ ſtatuta ecclie no ligat iſideles ꝗ nũq; ſuſceperũt ſa⸗ crm Euptiſmi. Alij dñnt ꝙ iſidelis manẽs in iſide litate nũq; põt ᷣhere in vita alteriꝰ noc pꝰ vitã qꝛ q;uis inter ipᷣm ⁊ ſidelẽ ſit ſolutũ mr̃imoniale vi culũ q;tũ ad eẽntiã.remanertñ qᷓ;tũ ad obligatiõis effectũ in iſideli ꝑꝑ culpã ſuã nec ex hᷣſequit᷑ ꝙ obli⸗ get ad ppetnua cõtientiã. qꝛ ſi ↄuertatad fidẽ here põt poſtq; aliꝰ mr̃im ↄxit vel ſollenniter vouit. 1deis pʒ ſolutio ad ar ad ptẽ pᷣmã.Qui vult tenere ali opionẽ dicere põt ad pmn ꝗrmn q̊ eᷓ vt di cit quedã glo.ibidẽ ꝙ. ſ.nòẽ intelligendũ ꝗn ẽt ſol- uat᷑ ius mrimonij circa fidelẽ relinquẽtẽ.ſʒ iõ de re linquẽte decretũ nõ loꝗtur.qꝛ er eccliaʒ ẽ.⁊ eccłlia nõ iudicat de his q̃ foꝛis ſunti Adꝛm dõ ꝙ nõ ẽ ſi⸗ mile.qꝛ q;diu iſideliſvult mõ debito cohitare cũ ſi deli nõ ẽ ſolutũ mr̃imoniale vinculũ quo ad eẽn- „— tiam.⁊ iõ fidelis phere nõ põt.ſʒ poſtq; iſidelis di- minit fidelẽ vel debito mõ nõ vuit cohitare euʒ eot ſoluit vinculũ mr̃imoniale qʒ ad cẽntiã.⁊ qꝛ infi moniũ claudicare nõ põt.iõ poſtqᷓ; fidelis vxit.inſi delis pᷣhere põt.nõ tñ añ.qꝛ anqᷓ; fidelis hat vłſo leniter voueat ĩfidelis ſemꝑ manet obligatꝰ fideli qᷓ;uis nõ ecõuerſo.⁊ quo ad h̊ bñdicit᷑.qð ⁊ſ mr̃im claudicare nõ poſſit q;tũ ad eẽntiazs claudicare no põt q;tũ ad obligatiõis effem̃. Utꝝ aũt pꝑ qðcũq; moꝛtale pccm vxoꝛpoſſit a viꝛo dimitti vel econ uerſo ſoluet᷑ in lr̃a exponendo. ebito cohitare vo⸗ uit ibi. His aũt. N * Arc. Earecanene Ile velide⸗ vel Eaglienigenã. i. hemticã cc. B intelli- Nit᷑ de her etica nõ baptiʒgga. vel dic ẽ p hibitio nõ tũ cũ ſtatuto irtitate ſi ꝛiuʒ fiat quo ad ipᷣam hereticã.Ego dico ꝙ dñs.i. ego dico cõſulẽ⸗ do.nõ dñs pᷣcipiẽdo. MNõ eſt putanduz mr̃imm qð er̃ decretũ dei fcem̃ c.ibi accipit᷑ er̃ ꝓꝑ cõtra. Nec ve ra eius pudicitia cũ cõiuge dici põt.q̊ in qõnibꝰ in ſolutiõe argumẽtoꝝ expoſitũ eſt quaſſibʒ cõcu pias q̃ aĩazʒ a lege dei oberrare faciunt ⁊ pernitioſe coꝛtũpi põt ſine crie.⁊ vir vxoꝛẽ ſuam dimittere vxoꝛ virũ/Ad cuiꝰintelligentia notandũ ꝙ triplex ẽ foꝛnicatio.ſ.ꝓpᷣe dcã vt foꝛnicatio carnalist? f⸗ nicatio cõiter dcã vt idylatria ⁊ quelʒ noxia ſuꝑſti⸗ tio.qꝛ tał aia fidẽ frangit deo cui ea obſeruar̃ debe bat ſicut vero ſpõſ ẽt foꝛnicatõ cõiſſie dcã. ſ. qlʒ crimioſa ↄcupia de quibꝰ duabꝰ.ſ.vltimiſfoꝛnica tionibꝰ.hẽ ab Aug.li.p de ſermone dei in monte ꝑuʒ poſt mediũ.⁊ 28.q.iꝰ.Idolatriaſqũo aũt ꝑꝑ pꝛi mã foꝛnicationẽ liceat viro ſuꝑius dem̃ eſt.di.ʒ ꝑꝑ foꝛnicationẽ vero cõit᷑ di ctã que pᷣceſſit mr̃im in vtroq; ↄiuge.qũo poſſit ille qui ↄuertit᷑ ad fidẽ inſidelẽ dimittere. hac di. iã expoſitũ ẽ.ſi aũt duoꝝ pↄiugũ fideliũ alter labatur in ĩſidelitatespõt dimitti a ſideli.ſ.quo ad cohita- tionẽ tpᷣalẽ vſq; quo coꝛꝛigat᷑ ſpꝑ foꝛnicationẽ ve/ ro cõiſſie dictã redũdãteʒ in alteriꝰↄiicʒis ſcanda⸗ lũpᷣt dimitti ad tᷣs a ↄiuge innocẽte.⁊ tũc eã nõ di mittit vt ſcoꝛtũ.ſʒ vt a ſe pcidat ſcãdalũ quo ceſſã te dz fieri recdciligro ſ. i. PWe⸗ crediderit ꝙ ꝑ cogni tionẽ dei ↄfirmet᷑ cõiugiũ.h̊ itellr qn vterq; ↄiugũ ifideliũ ſi ouerti.vel an q; ille ꝗq pꝰↄuerſus ẽ öhat aliud mr̃im. Mõ hʒ iluld trip ex bonũ qð excuſat coitũ ⁊ meret᷑ pᷣmiũ.hꝰ expoſitło ĩ qõibuspatet. I ne ſuper eſt æc. Superiꝰ ðter Enc heuit meag eipèdimen to diaris cultus Miè determiar ö ipedimẽto ↄſanguinitatis. Et diditur — iptes. 4. e ondu in quoto gradu⸗ ſanguĩtatiſ põt phi mri i/ꝛ· põit diuerſos modoſ ↄpñctiõis illoꝝ graduñ ibi. nᷣo at c lubdit rõeʒ diuerſe aſſignatiõis illoꝝ ibi.Or aũt Qnid ↄſagui⸗ nitas ligea. ?2. gradus opõit 5 pꝛedicta ⁊ ſol- ¶ Articulus pmmus. Irca hac di.ad maioꝛẽ declarationẽ 91 ER qönũ qᷓ ꝓponũt᷑ narrada ſunt q̃ᷓ dam.ſ.quid ſit ↄſanguinitas.qd ſit linea d ſit gradus.⁊ ponẽde ſt tres regle.Cõ ſãguĩtas ẽ viculũ perſonaꝝ ab eodẽ uen ceẽdẽ tiũ carnali ꝓpagatiõe gctũ ſtipes ante voatur ꝑ aqua deſcendũt.linea ẽ Sꝛdinata collectio perſona rũ ↄſanguinitate ↄiunctarũ ab eodẽ ſtipite deſcen dentiũ diuerſos gradus habẽs. Eſt aũt qdaʒ linea aſcendentiũ.quedã deſcendẽtiuzʒ.quedã tranſuer- ſaliuʒ. Scðʒ lieaʒ aſcendẽteʒ ↄputãtur gradus ita ſ.pꝭ ⁊ mr̃.auus ⁊ auia.ꝓauꝰ ⁊ ꝓauia.atauus ⁊ ata uia. Scðʒ lineã deſcendentẽ ↄputant᷑.ſic filius⁊ fi lia.nepos ? neptis.pꝛonepos ⁊ pꝛoneptis.atne/ pos atnepts. Scõm lineam transierſalem com/ putantur ſic duo fratres.ſfilijduoꝝ fratr.⁊ nepo/ tes duoꝝ fratrũ.pꝛonepotesõ duoꝛũ fratrũ. Ora- 2— — . 1 — r⸗ eser⸗ * ⸗ coꝛẽ dimittere eo*ᷣ*α“ atschimd⸗ ligitiisd dſfienoga⸗ ſcanoco Ullafaciütd foeilgeadi tha ciorffn ſinitasein duashitucl feilictioin gradus Ten ingraduon ſenditäner⸗ ger tuchſiſ⸗ ginzDoundal entchtiog ſiicſechto⸗ ſinlen deſe roltitip'g Vidr tüplus (etanoin: Nach. vtñ fil iifizinterſe, Eeguegr lmnenog Afierlustſona *4 wrtaſtote ki cerdetengi nidadſod (tadektoe nohoreidli lunsirggien feaſcori 7 gettunme ſinroe, idetceid ſpügſegcifr⸗ lgnigligine nnbnſc N anenp⸗ ecegaſſen ſacib guiſi isſterqn⸗ holsfegi haisnonage ((lomkinter iggabeoq⸗ denc⸗ “D Pnrligngt icheode ſipi wtegſmn .. „ Q oſſe emn Ne AMN 2 4 . 4 unmntie * AN. uchnoguſi Wblintdna MAufün eben mn en hs ſan nocite. tMiceiſ NdenN miodent Zadenncdda ühicirhen l rccht. A giarnchngi e 6 ad Ranaben SS W . ind in Girzvrlcutſh nuci ded ütnmiciit Gaintts lii – — „ 8 ĩ liea deſcẽdẽte ẽ foꝛti dus ẽhitudo di itiũ pſona? qua cognoſcit quo⸗ ta gnatiõis diſtaatia.due ꝑſõe diffeft iter ſe.⁊ hec diſtictio gradꝰ ẽoʒ iura canonica nõ ciuilia. vñ ſiẽ Pʒ canõcs & ⁊ ſoꝛoꝛ faciũt vnũ gradũ ſic ᷣm iura ci uilia faciũt duos.eo ꝙ illa hitudo q̃ ẽ fris ad ſoꝛoꝛẽ nõ ẽ illa eadẽ q̃ẽ ſoꝛoꝛis ad freʒ.vñ ſᷣjʒ Auic.ʒ.me⸗/ tha.c.iocfrnitas q̃ ẽ in vno fre reſpcũ alter nõ eſt frnitas q̃ ẽ in alio reſpcũ iſtiꝰ.Jura aũt canõica iſtaſ duas hĩtudies accipiũcſub vno gradu.⁊ iõ non eſt realõctio inter iura canõica ⁊ ciuilia ĩ deſcriptiõe gradus.Tene g ꝓregla ꝙ pöbẽtes ſine diſpẽlatiõe in gradu ↄſanguitatis ꝓhibito nulla longigꝗtate ðf- fendũt᷑ ãnoꝝ qꝛ diuturnitaſ tꝑiſũ miuit pccm̃ ſʒ au get.taãtoq; ſũt grauioꝛa crirsia q;to diutiꝰ ifelicem aiaz detinẽt alligataʒ er de ↄſag.⁊ affi.nõ dʒ ¶Alia ẽ regla ꝙ tãto graduꝑſone deſcẽdẽtes a ſtipue di⸗ ſtat iter ſe q;to a ſtipite diſtãt gradus.tñ ide vtuo/ ſiõ ẽ in liea deſcẽdẽte q; tranſuerſali vᷣbi gra filiꝰ a pꝛe diſtatĩ pᷣ gradu.duo fres int᷑ ſe attinẽt ſbi ĩ pꝰ vgradu.⁊ tñ plus attĩẽs filiꝰ pꝛi qᷓ fr fri ſilr filius filij attiet auo in 2 gradu.ſfilij duoꝝ frũz attinẽt ſibiiꝛ2 gradu.⁊ tñ filiꝰ filij attiet magis auo ſuo q; filij duo rũ frũz inter ſe. vides ; ꝙ idẽ gradus ↄſanguiratis ² vinculũ q; in liea trãſuerſa- li. Ib regla ẽ ꝙ qñ ꝑſone ieq̃lit diſtat anipite verbi gra.vna in grto gradu alia inꝛꝰ gradu ↄſanguita⸗ tis iter illas pſonas dʒ ↄputari ſ̃ᷣʒ gradũ magis re/ motũ a ſtipite.ex de ↄſangui.⁊ affini.c.vlti. łꝰ qt rõ ẽ qꝛ rõ ↄſanguitatis ĩ liea traſuerſali oꝛtũ hʒ ab il la q̃ ẽ ad ſtipitẽ. vñ phꝰ.g.ethi.c.iꝛ.oĩo cognata ãi⸗ citia depẽdere vĩ ex pꝛna.⁊ iõ vnꝰ ĩ liea trauerſali nõ põt eẽ alij ꝓpiꝗoꝛ qᷓ ſti tafi⸗ taet ꝙ ↄueniẽ⸗ tius dñt ꝗq pꝛeʒ ⁊ mr ʒ aſſg At trũc q; Aidoꝛus ꝗ frẽʒ ⁊ ſoꝛoꝛt trücũ poit.vt 7.90. lib. ethioligiaxg. c. 7. recitat magr i lra añ mediũ hꝰ di ve illi ꝗ ᷣm aſſignationẽ Juið ſüt ĩ gradu ʒꝰpʒ aliã ſunt in ⸗½. S ¶ Articulus pꝛimus conſanguinitas ſit aliqd vicu⸗ lũ Al vtx pᷣſtet mrim ipedimẽtum «55* Vvtx ipediata rim'n vltra gradũ. 4. ¶ ¶½vtx aligꝗs poſſit ti diſtare a ſtipite ꝙ poſſz li⸗ cite ᷣhere cũ eol Sꝰ vtx iſideles ↄhẽtes inegradu ꝓhito ſeꝑadi ſint poſtq; ↄuertũt᷑ ad ſidẽ Vvtx il li ꝗ an ↄciliũ gñale ĩ quo reſtricta fuit linea ↄſangui nitatis vſq; ad ꝗ gradũ oxerũt in gradu Sꝰ vl vl 7 potuer̃t pꝰ pᷣdem̃ ↄciliũ i ſuo cõiugio remãaer̃. . ( Kuno oñdo ꝙſanguitas non ſit ie gliqð viculũ rõe aie 1 nor⸗ 1 R vin eulũ ſanguitatis iter hoĩes qꝛ oẽs ai onꝑs ꝓqucũt᷑ ĩ eẽ ꝑ creationẽ.nec rõe coꝛꝑis.qꝛ i his ꝗ reſpRiſt᷑ eðꝛpꝰ cõicant hoies cuʒ bꝛutisĩter qͥ nõe vinculũ aliqð ↄſanguitatis.g iter hoĩes nõ ẽ aliqð ↄſanguitatis vinculũ.Nrẽ aliqui hoĩes nõ magis cõmunicãt inter ſe ĩ eẽntia ſpẽi qᷓ; alij hoies nec i eẽntia materiali accidẽtalłr.tn qnñqʒ colligant᷑ inter ſe nõ deſcendẽtes ab eodẽ ſtipite q; alig g ab eodẽ ſtipite deſcẽdũt.gĩter deſcẽdentes ab eoaẽ ſtipite nõ ẽ vinculũ ↄſanguitatis ¶Ntez ſi vinculũ ↄſanguimxis eẽt inter hoiesꝑ edꝝ deſcen/ ſuz ab eodẽ ſtipite ꝑ cãnalẽ ꝓpagatõnẽ.tũc tm̃ ſe ex renderet cõſanguinitatis viculu etũ ex ſe extedir „ J rca hanc di auernt 6 4 vtruz — Pe⸗ — carnalis ꝓpagatio.ſʒ hoĩes oẽs xpᷣo excepto ꝑ car- nalẽ ꝓpagationẽ deſcẽdert ab Adam. Siter hoies oẽs eẽtↄſanguĩtatis vinculũ.qð falſũẽ. Cõtrã ami ciiaẽ vinculũ inter hoĩes.ſʒphꝰ.S.ethi.c.iꝛ.inter alias ſpẽs amicitie ponit amicitiã ↄſanguineoꝛuʒ. ꝭ& aliqð vinculũ ↄſanguinitatis ẽ inter hoiĩes ¶ Ntẽ experiẽtia docet illos ꝗ ab eodẽ ſtipite deſcender̃t magis colligar ter ſe affectione nãli q; alios ce teris ꝑdᷣus.g̊ expientia docet inter hoĩes eẽ aliqðᷣ vinculũ ſ. angnintratis Anc ꝙ ſicut dicit phꝰ 8. ethi.c.iꝛ. Ois amicitia ĩ aliqua coĩcatiõe ↄſiſtit. ois cõicatio alicuiꝰ amicitie cã eſt ira ꝙ ᷣm diffe⸗ rentias cõicationũ ſũt amicitiaꝝ differẽtie ſʒ phi. vbi pᷣus.Cõſanguinitas aũt ẽ qdaʒ nãlis cõicatio igeſtus eſt materia ꝓxia ſeminis.ↄſanguinitas g̊ ẽ inter ↄſanguineos cuiuſdã nãlis amicitie cãa.⁊ q nãlis amicitia ẽ foꝛmale vinculũ ⁊ nãle illoꝝ quoꝝ F.⁊ iõ dẽ pᷣdicatiõe cali ꝙ ↄſanguinitas ẽ vinculum .i. vinculi cãſʒ qꝛ ↄſchiguinitas nõ cauſat pꝛedictã ₰ ſanguine.qð iõ dᷣ qꝛ ſanguis vltima digeſtione nãleʒ amicitiã niſi mediãte cogitiõe cõicatiõis ĩ ſanguine que cognitio inſufficienter inuenit᷑ niſi in hoibus.q;nis in bꝛutis multis ſit imꝑfcẽ aliqua co gnitio pᷣdcẽ cõicationis inter ꝑẽteʒ ⁊ imediatã eiꝰ plez. vñn ? videmus ipᷣos hẽe aliqua ſilitudinẽ nãł amicitie ad inuicẽ.iõ ꝓpꝛie loqnẽoo nõ ẽ vinculuz ↄſanguinitatis niſi inter hoiesſnis inte aliq̃ bꝛu ta ſit qd. Ex dictis pʒ ſolutio adpm argm oppm ¶ Ad ꝛm dð ꝙ qᷓ;uis ↄſanguinei nõ magis cõicẽt in ter ſe ⁊ in eẽntia ſpei qᷓ; alij.nec ẽt i eẽntia materia li.tñ magis ↄueniũt in vtute nãli.ſʒ nõ ẽ neceſſariũ ꝙ magis cõicent ĩ vtute nãli abſolure.qꝛ qnq; aliꝗ nõ cõſanguinei ſimilioꝛes ſunt in nãali virtute abſo lute q;ᷓ aliq ↄſanguinci.ſemꝑ tñ ↄſanguinei magis cõueniũt in vtute nali a virtute ſtipitis deriuata. 1 MA 3 dicũt aliꝗ ꝙ tũc deſicit ↄſanguinitas qñ ð ndẽtes ab eodẽ ſtipite deſinũt eẽ ſies in nali v/ tute ſuo ſtipiti qð dũt neceſſariũ fieri.qꝛilla agimi latio panatige wacit diminuẽdo.qð pʒ qꝛ nãlis v tus vt eſt derhata a ſtipite nõ eſt ita foꝛtis ſicut in ſi dite. ſicut necin ramis arboꝛis eſt nãlis virrus quã recipiũt a radice ſtipite ita foꝛtis.ſicut in ra⸗ dice ⁊ ſtipite inq;tũ eã a ſtipite accipiũt.qꝛ ↄtingef põt ex alia cã aliqua nãlis vᷣtus foꝛtioꝛ ſiti ramis vel fructu q; in ſtipite vel radice. ſic q;uis in filio põt eẽ foꝛtioꝛ naturalis virtus q; i pꝛe.hoc tñ nõ ex nãli vᷣtute pꝛis tm̃.ſʒ ex aliq̃ alia cooꝑãte cãa ¶ Seäd ſi ↄtingeret ꝙ vnꝰ pꝛ gnaret filios płes qui nõ eſ- ſent patri ſimilioꝛes in quacunq; naturali virtute qᷓ; aliqui alij homines adhuc eſſet conſanguinitas inter eos ꝓer hoc ꝙ communicarent in natura ab eodem ſtipite per virtutem naturaleʒ pꝛopagata. ererea enn quanto virtus generantiſ foꝛtioꝛ eſt tanto per eam poſſit ad plures pꝛotendi natura lis aſſimilatio virtuti naturali ſtipitis contingere poſſet ꝙ aliqui ab vno ſtipite deſcendentes ma- gis eſſent conſanguinei inter ſe q; alij inter ſe ab alio ſtipite deſcendentes tam iſtis qᷓ; illis exiſtenti bus in eodem gradu ad ſuum ſtipitem. quodi cõ⸗ ueniens videtur. Jdeo dicunt alij ꝙ tantum ſe cx⸗ tendit conſangnuinitas dquantum naturalis pꝛopa⸗/ gatio ab eodem ſtipite.?⁊ ꝙ omnes homines hñt in ſe aliquam conſanguinitatem inquantum ab eo em ſtipite per naturalẽ pꝛopagationẽ deſcẽdijtet lex.⁊ recitat magr̃ in lr̃a pꝰ mediũ hꝰ di. dicit ꝙ ſi⸗ ne duoꝝ fruʒ germanox ſiue duarũ ſoꝛoꝛũ filiꝰ⁊ ſi- lia miſceant᷑ experimęero didicit ex taliꝰiugio ſobo tis vinculũ amicitie inter ꝓanguineos vltra. 4m gradũ ita euaneſcit ⁊ quaſi fugit ꝙ ex tũc licitũ eſſe dz ißaz ꝑ mrimoniale viculũ reuocari¶ Ex dictis 6 „ „ — /X talis cõſanguinitas aliquam rationẽ habet viculi eitia fundata ſut viſi cõication vñ amicitia con nningn inq;tũ iter homines ꝗ hunc deſcenſum efficaciter ſanguinitatis magisc ipeditiua ;̊ pmotina ami⸗ nent iig recogitãt ⁊ in gbus nõẽ nalis affectio ꝑ exceſſiuazʒ citie q dʒ eſſe in Fenss pꝑrom ʒ cõicatiõis ſuꝑ fianmn ſi malitiã depꝛauata cauſat aliqð viculũ amicitiena quã fundatac᷑.(Ed ꝛm dõ ꝙ æſi nõ ories alicui bo⸗ arlechen noluit oẽs hoĩes ab vno deſcender̃ vt eo mõ ve- tñ decęti obſeruatioi ⁊ aliqualr honeſtati bonoꝛuʒ ſgiiraifcan hemæetiꝰ ↄmẽdaretur hõi ipiꝰ ſocietatis vnitas vi illoæ. Að zndð ꝙ Gua nõ fuit ↄſanguinea Ade. ſamalce culũq; cõcoꝛdie.⁊ nõ tm̃ inter ſe e ſilitugine. ve ꝛ ab eo nõ deſcendit ꝑ naturalem ꝓpagationem. nnor ſen i rũẽt cognatiõis affectu hoĩies necterẽtur.fon dẽg — Ertio querit᷑ vtꝝyoſanguinitas ipedi⸗ Vrbal en Ppypeoſanguinitas deſicere.ſʒ pꝛo tãto deſicere dꝛ t Eid atr mrim vltra. 4 graduͦ. Et fonntöſuco 2per nimiã elõgatõnẽ a ſtipite nãliſ amicitia fere vẽ ꝙ ſic.ex de ↄſan.⁊ affi.ꝙ dilectio Zctus C(nſangn . toralr euaneſcit quã mr̃imoniale vinculuʒ aliquo erũtiũ in.. gtadu ponit᷑ ſub indulgetia.dqð nõ eèt RN modo renocat fugientem. verü niſi ↄſanguinitas vltra. 4 gradũ de iure cõ iſe –Ecundo querit᷑ vtrũ ↄſanguinirasß muni mr̃im ĩpedir̃t.ꝰ gtẽ magr circa pᷣncipin hꝰ ſad —UeWBſermrimonio ipedimen di dicit gſanguineiin. 7. grad u vel infra copla⸗ ts ufn Et v ꝙ nõ. qꝛ ligati viculo nilisamicit ri nõ debẽt.¶ Itẽ idẽ hꝛ. 3ð.q. ʒ.ꝓgenie.⁊.c.ſe.⁊.c. lecnie facilius q; alij in amicitia perſeuerãt.ſʒ inter cõiu nulli.q iura rècitat magr in ira ſatis cito pꝰ pncibi AAA ges maxie vtiliſẽ pꝑſeuerantia amicitie. cõſanguia u Lotra ecclia libere 2iũgit mr̃imõia vltra.A'm dl Dauid, hnei aptioꝛes ſunt vt mr̃imonialr copulentur inter gradũ ↄſangninitatisARnον ſanguinitas noni ibabfloni⸗ ſe q; eỹnci ¶ſtẽ nõ ipedit mihn qð nulli bono mr᷑̃i/ pedit mrfimm vltra ". grgdũu. iura. n. Sꝛiũ dicen i nſchad adi monij pꝛiat᷑.ſʒ coganguinitas non ↄꝛiat᷑ alicui bo tia reuocata fuerũt ĩ ↄcilio generali.vt pʒ ꝑillð qð eneſeclilabo no mr̃imonij.qꝛ ita pntſeruare ſidęe ſic enei ⁊ ita t·bi er de ↄſan.⁊ affini.nõ dz vhbi dẽ ꝙ ꝓhitio de con l..geſcenni pꝛocreare plẽ. ̊ↄↄſanguitas mrimnõ ipeditiſtẽ iugio antigtus buata difficltates frequeter iduce⸗ mmniſeretutes Eua imediate ſumpta fuit de Adã.⁊ tñ illa ꝓpi- bat. ⁊ aliqñ ariebat piculũ aĩiaꝝ.⁊ iõ hec ꝓhibitio iwe itoal⸗ tas nõ ipediuit mr̃imiter eos.̊ multo foꝛtiꝰ nul vſq; ad ꝗ Ogradũ reſtricta eſt cni mr̃imonio con/ thaſcdiſhn la alia carnał iqtas mr̃im ipedit.¶ Cõtra Teuni. gruit. vt ibidẽ dẽ qꝛ ĩ coꝛpe hois ſunt quattuoꝛ hu⸗ banſul ig. ois hõ ad ppineuã ſui ſanguis ñ accedat.¶hte,z moꝛes.q ↄſtant ex qttuoꝛ elemẽtis.potẽt ha reuo⸗ WMRiicis ſc Brego.ad Ziug epᷣm angloꝝ. ⁊ hz?. 55. q. s. quedã catiõis hec aſſignari rõ.qꝛ iã ꝑꝑ refrigeriũ charita Nroslenerns lẽ nõ poſſe ſuccreſcere.ſʒ illð qð ipedit ſobolẽ ſucce pʒ ſolutio ad o in opp allegata. 1 dentẽ dʒ ipedire mrimn qꝛ eſt ꝰ vnũ bonũ matri rto erit᷑ voꝝ aligs tm̃ poſtʒ di⸗ in monij. aliqua ↄſanguinitas mr̃imm ĩpedit. Rn“ ¶ a ort ſtare a ſtipite ꝙ licite poſſʒ eõ⸗ Iuni ꝙaliqua ↄſanguinitas ĩpedit mrimm ex dictamie Ahese cũ eo¶ Mndeo ꝙ nõ. qꝛ rõ nälis di lilaringsd iuris nãe.aliqua ex dictamie legis diuine. aliqua ctat ꝙ oꝛdo nãlis gñatiõis dʒ procedere nõ retro⸗ pſfitteſe y ſtatutũ ecclie. PMopter dictamẽ legis nãe ĩpedi- ccdere qð aliquo mõ ſieret.ſi aligs vel aliqua ↄiũ- iggesafin tur viim ie cñũ bꝛe. vel ſilij c mie. vñ ⁊ in lege ger et ſuo ſtipiti in carnalgñat iõis e na e ma- (hkgei nãe dem̃ ẽ. vt hꝛ Geñ. relinquet õ pꝛeʒ ⁊ mre,z ioꝛẽ reuerentiã. Sʒ hõ illi ꝗ quo eẽndi ſumpſit iitiuʒ lülmnon debere tractari turpiter pentes ſicutſe öctat cõöuu- ¶ a Minto guan hibito ſint ſepandi pꝰ enemnli ges. magistnẽ ins nãe mr̃imm filij eũ infe q; ſlli,j) W cq zuertüũt ad de Ree ꝙ ſi Pxerũt in giinnn lia bꝛuta abhoꝛꝛẽt coir᷑ cũ mr̃e ſua qdiu cognoſcũ * Uinend auertũt᷑ ad fidẽ ſepandi ſunt. Si ãt i Degnbſti . t coir cũ m gnoſcüt uine.⸗iõ poſte; ↄuertũt᷑ ad ſidẽ ſepandi ſunt.Si at sſummnnribi⸗ eã eſſe ſuã mr̃eʒ.qð pʒ per illud qð narrat phꝰ.gꝰ ðᷣ gialibꝰ de camello ꝗ cũ ſaltaſſet ſuꝑmr̃eʒ ſuã coop⸗ taz poſtq; recognouit ea eẽ mr̃eʒ ſaã interfecitĩge⸗ miatoꝛẽ.narrat ẽt de equo ibidẽ ꝗ cũ ſaltaſſʒ ſuper mr᷑eʒ ſuã ⁊ recognonit eã poſtq;ᷓ diſcoopiebat᷑ fugi⸗ it ⁊ ꝓiecit ſe de alto ⁊ moꝛtuus ẽ¶ Ex. dictamie le gis diuine ꝓphibent᷑ mr̃imoniałr copulari ↄſangui zrxeꝛũt in gradu ꝓhibiro ab ecclia tm cũ ſtatuta ec/ eleſie nõ ſe extẽdant ad inſideles ꝗ nũq; ſacramen/ tũ baptiſmi ſuſceperũt.tũc dico ꝙ legitimuʒz mĩim fuit. int er eos ↄctũ.⁊ iõpꝰ eoꝝ ↄuerſionẽ ad fidẽñ ſunt ſeꝑandi.ex᷑ de ↄſan.⁊ affini.de iſidelibus. Prr& querit᷑ vtx illi gas ü genera Exto le Per ne oſan neiinp⸗ gradu ? 2 ' ex vna pte tm. vt pʒ Leui. i8. guitatis vſaq; ad 4. graduz contrarerunt NH cui⸗ rõẽ ne ſi poſſuʒ mr̃fimonialr coplari daret᷑ incẽ in. ⁶ gradu vel6“. vel. 7 .potuerit poſt bꝛedictů hnücin tiuũ luxurie eo ꝙ tales ꝑſot frequeter ſolẽt i cadẽ concilium in ſuo coniugiꝗ remanere.Mndeo ꝙ enac. y. domo hitare¶WMer ſtatutũ ecclie phibẽt᷑ mrimo/ tales qñ contraxerũt erant ꝑſone illegitime ad eõ- Metur er fi nialr coplari ↄſanguinei ẽt i3*.74. gradu.qꝛ vſq; trahẽdũ inter ſe.⁊ ideo inter eos nullũ fuit Zctum Pim tunc cõſueuit inter hoĩes ſaris durare amicitia pp mrimoniũ.nec ꝑ reuoc tionẽ illoꝝ ſtatutoꝛum fune oſanguitatis viculu nãe.ſʒ poſt illũ graduz cõcedit erunt illa mrimòia ↄfirmata. qꝛ ↄſtitutões mr̃imo cinz caf ceas poſſe copulari ad amicitiã quañi fugientẽ reuo nij ad pꝛqerita mrimonia non trabuntur. decre/ ntdefunco candã vt ſic charitas inter boĩes vilatet᷑ eo pinx toꝛum di.iʒ.anre triẽnium. ⁊. ʒ5 A. 3. de inceſtis. ugleep ⸗ ad ↄſanguineos ſui aiugis mmltũ afficiat/ Adpmĩ exrra de conſangnini. s affinit. Mon debet. vbi di⸗ htaamalfs eoppm dᷣ ꝙ i vna cõicatò qñq; ipedit alis ita ami citur decetero libere copulentur. ꝑ quod dat itel⸗ ſiiezeruleze .„ „ * 0 3 iann n zrſu DAhnii nnhdn —–— numergl, 1 dani R Dntclinci Aegiet drpeinfc Arbso 4 7 ANme Kooden * . 1 Lckaimmnne ſe SP Kelene .* 4 ee cRN . WaRNKEN NW.⸗ N 110 Pot ü 8 W W? iueenann in eelaciiciſtn laesgnüc n, Aerſiodend Glll, aifſt r t en . N nne ſkeſe t. . GNet V ligi m glo. ibideꝙ monia nõ fuerit ofirmata. v ad Mo uiditur in ꝑtes dnas⸗ Nmne. er iſtã urion⸗ pdicta mri 15 fne ſic cõiunctiſeꝑari po ruerũt ſi voluemat nec debuerũt ſil cohitare cana/ liter niſi illi ꝗ do nouo ↄtraxer̃t expᷣſſe ł tacite.⁊ di/ cotacite q ſi pꝰ publicationẽ reſtrictõis linee cõſã guinitatis vſq; ad ꝗ". gradũ ſil ſteterũt ſciẽter itel ligũt᷑ raciſicaſſe mr̃im .nõ tñ per hoc fuit ratiñca/ tũ quo ad deũ niſi de nouo interuenerit mutuꝰ in- terioꝛ ↄſenſus.nec fuit neceſſaria noua expꝛeſſio ꝑ verba.qꝛ cuʒ interioꝛi ↄſenſu expᷣſſioↄſenſus.qũ ⸗ xerunt ðfacto ſufficit ob mr̃imonij fauoꝛẽ. extra ð conſangui. Mon. debet in glo. Cꝗ lram ña fribus ſumpſit initiũ nũe c randi. ita. ſ. ꝙ faciãt pꝛimũ gradũ põ ſtipitẽ.ſicut ſex catibus mũdi generatõ ? hois ſtatus finitur.Iſte ſex etates mũdi ſ̃ʒ Augꝰ li.Sʒ. qoõnũ.q.?S.ſic diſtiguũt᷑.ab idã vſq; ¶ꝛ à Moe vſq; ad S ab Abꝛam vſq; ad Dauid. A Dauid vſq; ad traſmigra- tionẽ ĩi babyloniã a tranſmigratione i babylo/ oniã vſq; ad aduẽtũ xpᷣi dni¶K ab aduẽtu dũi vſq; ad finẽ ſechi laboꝛãtiuʒ cũ qua curriti alteriꝰ ſe-⸗ culi. ſ. geſcentiũ. ⁊ in iudicio ĩcipiet(S gerit reſur gentiũ. ſex etates hoĩs ſ̃ʒ Aug. vbi pꝛi er ꝛiꝰ ſunt ifan⸗ tia pueritia adoleſentia iuuẽtus grauitas ſenectuſ quaꝝ tpᷣa ſic diſtinguunt.ĩfantia vſqad.⁊.annos. pueritia vi ad..i4. annoſ adoleſcẽtia viq; ad. 25 annos iuuẽfus vſq; ad. o.anos.grauitas vſq; ad bo. annos.ſenectus a.õo.vſq; ad ſinem. D a de affinitate v. Superiꝰ A Vnc eterminagit magr̃ de ipe⸗ dinmenʒzo ↄſan uinitałis. Mic deter miat de ipedimẽto affinitatis. Et di⸗ na determmar de ipedim̃ to affinicatis.N de ſeꝑatiõe mr̃imonij inter ↄſan unigneosꝝ vl affineſ ↄcti ibi.Et ſciendũ pmai.ʒ. ¶ Mondit ceid ſit affinitas ⁊ uſq; ad quẽ graduʒ ipediat mrimoniũ.¶ꝛ oppõit ĩ miñ ibi. Sʒ alij. zʒ ondit qᷓ; durat affiniratis vinculuʒ ibi Allud etiã Blla pars q̃ ibi incipit.Et ſciẽdũ.diuidit᷑ in.ʒ.pꝰ agit de ſeꝑpabilitate mr̃imonij in ꝓhibito gradu⸗ↄ ſangninitatis vel affnotatis ↄcti E De quibuſdã pccis ꝗbus affinitatis iura voliãtur ibi. Hic dicen dũ.ðꝰ de quibuſdã noibus que ex gradibus affini tatis ſumuntur ibi. Attendendũ eſt. Articulus pꝛimus. d de duobus. ¶ de cãa af 2 G „ —— — fe⸗ e. de impedimẽto ꝓueniente ex ea. Circa p qierũß vtrũ ꝑ qualibʒ car- nalẽez copulzâ cõtrabat ainitasqſe vtrũ ꝑ mri ñ̃ cõſumatũ. vtrũ ꝑ ſponſalia.* vtxꝝ affinitas cauſetur ex affinirtatet lid⸗ — imo oñd ber qualibʒ; carna- R Rumno oñdo e copla nõ phat affi tas qꝛ affitasẽ vicluũ ĩdiſſolubile itm ꝙ vno cCcCooiugũ defuncto nõ ꝑꝑ hoc delet᷑ affimtas ſuoꝛuʒ ↄſanguineoꝝ cũ altero cõiuge.z5. q. vlto Frnitatis 3 coplła carnal ſoꝛnicaria indiſſolubili non ↄiungit vi ꝙ per taleʒ copula affinitaſnõ debet contrahi 9⁹ 2 ⁹ Irca hanc drueterist hncipalit eeder carnal copulã extra mrimn non ↄtrabit᷑ irregularitas vt ſuꝑiꝰ viſũ c.̊ a ſili nec affitaſ.Itẽ 3 5. q. 5*. Extraoꝛdiaria dẽ ſic eoꝛdiaria pollutõ nõ niſi i nãlibꝰ admiſſa.n vꝛ mrim impedire qð ve rN nõ eſſer ſi ꝑ carnalẽ copulã illicitã Zheret᷑ aff itaſ (Mtra eadẽ cã. q. vlti. Fraternitatis. dẽ de viro ⁊ muliere ſi vna caro fiũt qũo põt aligs eoꝝ ppiꝗus Vni ꝑtinere niſi pertcine at alteri h mime poſſe fieri qredendũ eſt. ſqicut dicit apꝰ.i.coꝛ.6. q adhẽret meretfici vnũ coꝛpus efficitur.g per copulã foꝛni⸗/ cariaʒ affinitas hit᷑.mito foꝛtiꝰ g ꝑ ↄiugalẽ ¶ Rtẽ eadẽ cã.q.ʒ.ſi ꝗs. Si hõ foꝛnicatus fuerit cũ mulie re ⁊ fr eius neſciẽs eandẽ duxerit vxoꝛẽ.ſegt᷑. mu lier ad moꝛtẽ peniteat.⁊ſine ſpe ↄiugij maneat.qð noõ diceret niſi ꝑ foꝛnicatiõeʒ mulieris cũ fre fuiſſz Icta affinitas iter ipaʒ ⁊ foꝛnicatoꝛis fratrẽ.Rn ₰ℳ ffinitas ẽ pꝛopĩquitas ex carnali comiſtionẽe me⸗ diante ↄſanguitate ꝓueniẽs oĩ carẽs parẽtela.⁊ qꝛ carnal ↄmiſtio eſt nõ tm̃ in cõcubitu mrimõiali. ſʒ ẽt ſoꝛnicario.iõ gñalr dð ꝙ ꝑ oẽʒ carnalẽ copulaʒ ꝑ quã vir ⁊ mulier dint ur effici vna caro affinitas cõ trahit.⁊ qꝛ ꝑ cãnalẽ pollutionpactã nõ i vaſe nãlr᷑ ad illũ vſuʒ oꝛdiato.ſed er vłꝑ fractiõeʒ clauſtroꝝ ſine:ſemis effuſione nõ efficiũtur vir ⁊ mulier vna caro iõ per tales actus affinitas nõ p̃hit᷑.ʒ5.q. ʒꝰ. Extraoꝛdinaria.in tex.⁊ in glo.expᷣmiuſ.nec obſtat illud qð dẽ er de ſpõ.Juuenis qꝛ ila decretalis lo⸗ quit᷑ de illo qui attentauit in nalibus ⁊ maritali af⸗ fectu.vt dicit glo.ibidẽ ⁊ẽt qꝛ vſq; nõ erat plane certũ vtrũ extra vas nãale ſeminaſſet vel intus vt ẽt lr̃a ſonare vꝛ.¶ Ad pᷣn in oppin dð ꝙ nõ valet qꝛ frequẽter ex actu tranſitoꝛio cauſatur diuturnꝰ ef⸗ fectus. ꝛſn dð ꝙ carnalis copula nõ cauſat ir/ regularitatẽ niſi inq;tũ inducit ſacr̃i effectũ.h̊ autẽ pᷣſuppõit aliqð eſſe ſacri qð i foꝛnicaria copula nuł luʒ ẽ.⁊ iõ nʒ ſacr̃i defectus.ꝑ foꝛnicariã aũt copulã vir ⁊ mulier efficiũt᷑ vna caro q̃̊ mediãte affinitas ghitur.¶Ad ʒm dõ ꝙ ibi nõ vocat᷑ erĩoꝛdiaria pol- lutio carnalis ↄcubitus foꝛnicariꝰ.ſʒ pollutios acta circa nãlia ⁊ nõ itra.ita qð nõ attingũt᷑ clauſtra pu⸗ gꝛis ʒz werPonit glo ibiche . n. ſũuatũ pᷣhat affinitas. Et vꝛ gafinias eſt ꝓpingtaſ ex carnali cõ liſtione ꝓpuefſiẽs vt ſuꝑius dem̃ eſt.ſʒ ĩmrimꝰ nõ „ ↄſumato nulla fcã eſt carnalis ↄmiſtio. ꝑ tale mri moniñ nõ phit affinitas. Itẽ. 35. q. vlti. Frn it a⸗ tis.dẽ de cõiugibus ꝙ ſi vna caro fiunt nõ põt eſſe waligs ſit pꝛopinquus vni eoꝝ ꝗn ꝑtineat alteri ĩ quo vꝛ dare intelligi affinitatẽ nõ Sbi per cõiugiũ niſi mediãte ↄmiſtiõe carnaliCõtra eadeʒ ca.q. 3. de ꝓpinꝗs equalr vir ↄiũgatur in mr̃imonio eis ꝗ ſibi cõſanguinei ſũt ⁊ vxoꝛes ſue ↄſanguineis p⸗ moꝛtẽ ſue vxoꝛis.ſʒ ꝑ mrimm nõ ↄſumatũ iaʒ ſunt vir ⁊ vxoꝛ. ̊ per tale mrimm affinitas cõtrahitur tẽ e de ↄſanguinitate ⁊ affinitate.c.i. Eque.vt mnones dicũt abſtinendũ ẽ a ↄſanguineis vxoꝛis 2 ꝓpꝛijs.ex hoc argue vt pꝛius.i Rndeo ꝙ affini⸗ tas põt accipi ꝓpꝛie ⁊ cõiter.pᷣmo mõ nõ cõtrahit᷑ niſi mediante carnali cõmiſtiõe.ꝛ mõ contrahitur non tm per mrim nõ ↄſumatũ.ſʒ etiã per ſpõſalia vt poſtea oñdet.ꝑ mrim.n. ↄſumatũ cõtrahitur aliqua ꝓpꝛinquiras cum conſanguineis coniugis impediens mrimoiũ. vnde in effectu impediendi — S.. . mr̃im cõuenit cũ affinitate ꝓpꝛie der ſſale zat tem pꝛimã ꝓcedũt de affinitate ꝓprie dictailAr ad parteʒ aliã de affinitate dicta coiter. 2 Ertio qucrit᷑ vtrũ cõtrabat᷑ per ſpõſa- —E na. Et vꝛ ꝙ nõ. eỹ de deſpõ. igu. Alæ̃as. dẽ de quodã qui cũ quadã puella in cu nabułſpõſalia ↄxit ⁊ poſtea mr̃eʒ eius duxit ĩ vxo⸗ ⁊c ꝙ põt remanere cũ vxore.qð nõ eſſet veruʒ ſi ex pꝛedictis ſpõſalibus fuiſſet õcta: miras tẽ nõ v affinitas pöᷣhi niſi mediãte mrimonio arna li copula.ſʒ ſpõſalia nõ ſunt niſi ſpõſio futuri matri monij.ᷓ per ula nõ vꝛ cauſari affinitas.¶Coõtra er de ſpõ. Juuenis dꝛ de quodã qui quandã puellam duxit nödũ ſeptẽneʒ cũ qua attèrauit qð foꝛſan cõ/ plere nõ potuit.⁊ poſtmodũ duxit ↄſobꝛinã illiꝰ ꝙ ſalia ẽt añ ſeptẽniũ ↄheret affinitas. ¶ ſaliũ quedã ſunt q tenẽt de iure ⁊ talia ſponſalia ⁊ſi diuidẽdus eſt ab eadẽ.qð verũ nõ eſſet niſi ꝑ ſpo n ba nõ in ducãt affinitatẽ ꝓpꝛiedcãʒ. inducũt tñ aliqd affinitati ſiłe quo ad effectũ ipediẽdi mr̃ßimm eo ſponſalia ſunt ad mrim oꝛcanata.quedã ſunt q̃ iure nõ tenẽt ꝑꝑ ipodimẽtũ ↄſanguinitatis vel affi nitatis.quedã ꝑꝑ defcctũ vſus rõis.pꝰ ſpõſalia ⁊ſi nõ inducat affinitatẽ ꝓpᷣe dcãz.inducũt tñ ipedim̃ tũ mr̃imonij ſicut affinitas ꝑꝑ publice honeſtatis iuſtitiã er de ſpõ.Ad audiendã.in textu.⁊ in glo.eſt aũt publice homeſtatis iuſtitia ꝓpinquitas ex ſpõ/ ſalibus ꝓueniẽs rovur trahẽs ab inſtitutiõe ecclie ꝑꝑ eius honeſtatẽ.⁊ qꝛ ſimul cã eſt in ſpõſalibꝰ q̃ de iure nõ tenẽt ex cã pᷣdcã.iõ publice honeſtatis iuſti tia requirit vt talia ſpõſalia mr̃im ipediãt. Spõ ſalia aũt q̃ de iure nõ tenẽt ꝑꝑ defcm̃ vſus rõis nul laʒ affinitatẽ inducũt nec aliꝗd ſile affinitati.qꝛ ta/ lia ſpõſalia nõ tm̃ nõ tenẽt.ſʒ nec modicã apparen tiã hñt vt tenere debeãt.⁊ iõ nec dici põt ꝙ mr̃i ipediat ꝑꝑ publice honeſtatis iuſtitiã ⁊ de talibus loqꝗtur decre.allegata ad pteʒ pᷣmã. ¶( Adn dõ ꝙ ꝓcedit de affinitate ꝓpꝛie dca.¶ Ad arm ad ꝑtem aliãað ꝙ illapuella aliquid hẽbat de vſu rõis.⁊ il/ lud qð iuuenis attẽtauit.attentauit affectu marita li ⁊ in vaſe nãli.⁊ iõ non eit ſile de iſtis ſpõſalipus 7 de illis de gabus loꝗt᷑ decre.ad ꝑtẽ pᷣmã allatan. 5 Marto auerit vtruz affinitas cauſet ir * ex affinitate. E& vi ꝙ ſic. 55. q. 3. Contradicimꝰ relictã ↄſa lguineoꝝ vxo/ vxoꝛis ſue ↄſanguinei.ſʒ etiã ille mulieres que ſũt eis mr̃imonialr coplate. gtẽ eadẽ.q. Doꝛꝛo.duo ruʒ ↄſobꝛinoꝝ cõiuges.q;uis tpᷣibus diuerſis viro Vni alterà poſt obitũ alrerius nubere publice hõe/ ſtatis iuſtitia ↄdicit.qð tñ nõ eẽt veruʒ niſi ex vno gyñe affinitatis aliud cauſaret ¶Cõtraꝛ?n zn ge- nus affinitatis reuocataſunt ita ꝙ ſolũ remãet pi affinitatis genus.e ð ↄſanguinitate.nõ dʒ.ſʒ ſi af⸗ finitas cauſaret᷑ ex affinitate.adhuc remãerẽt duo afrinitatis gña.g affinitas ex affinit ate non catur. Rudeo ꝙ antiqtus erat initaris tria genera ſiẽ hꝛ 35. q. 3. Contradicimꝰ 'n genus affinitatis qð adhuc manet cauſat᷑ ex carnali commiſtiõe ſeu matrimonio mediãte ↄſanguinitate. Aliud oꝛie⸗ „ batur cx carnali omiſtione cũ mr̃imonio median/ te. affinitate ¶ʒz vero mediãtibus duobus pᷣmis generibus vᷣbi gra.A.maritus. B. vxoꝛ.C. cõſan⸗ guineus. vxoꝛis.C. ẽ affiuis.Al.pꝰ genere afſinita R ) ris ſue nullus ducat vxoꝛẽ. ̊ nõtm ſunt viro affies tisa ſi. D. mr̃imõi Ay copul ini⸗ C. attinebat ißi A. in 3. gne aff itati? ⁊ ſi. C. coplabat᷑ ipi. D. atti nebat ipᷣi. A.i.ʒ gna aff itatiſ.ſʒ mõ ſolũ rmãet pi affitatis gen. nec vt dꝛ e de ↄſãguitate. Mõ dz. ñ dz repꝛehẽſibile iudicariſi ſecundu vas erateʒ tẽ⸗ pox ſtatuta quandoq; varient᷑ humana pꝛeſertim cum vsens neceſſitas id expoſcit. reuocationem autẽ pꝛedictoꝝ generum vrgensneceſſitas ⁊ eui- dens vtilitas expoſcebat.quia vt in eadem decr̃. dicitur pꝛohibitio de ↄiugio in 2 2% 3 affinitatiſ ge nere mie ᷣhendo difficultatem frequent iducebat 7 aliquadopariebat periculũ animarũ.( Ex dictis pʒ reſponſio ad argumentũ in oppoſitum.ania illa decre.per pꝛedictam decre. abꝛogata ſunt. ((AMArticulus ſecundus. pali. Et circa hoc querũt. 4. ¶ e vtx affinitas impediat mrimoniũ.ſ? vræ oſſit pꝛeſcribi ↄð ꝓhibitionẽ de Zhẽdo trũ nati de ta i mrimonio ſint illegi timi.i¶vtrũ ad accuſandũ ipedimentum coſan guinitatis vel affinitatis ſint admitẽditam extra/ nei q; conſ Mguinei. 2 cñ affine z a& ꝙ& affinitas nõipedi- Runo oñdo minkcama, effe Actus nõ ipedit cauſam.ſʒ affinitaſ cauſatur ex mr̃imonio.ergo nõ impedit mr̃imonium. Rtẽ vir qui carnalr cognoſcit mulierem magis vꝛ at- tinere illi qᷓ; ↄſanguineus ſuus.quia ille qui cogno uiteam attinemibi im odiate. conſanguineus ſuus eo mediante.ſèd vir doteſt ↄhere cũ muliere quaʒ carnalr cognouit.ergo multo foꝛtius conſanguine us ſuus.Còotra. 35. q/5. de pꝛopinquiſ equaliter vir coniungatur in mr̃imonio eis qui ſihi conſan- guinei ſunt ⁊ vxoꝛis ſue conſanguineis pſt moꝛtẽ. ſue vxoꝛiſ.ergo affinitas ita vꝛ mſmonium impe dire ſicut conſanguinitas. Rndeo affinitas ipe⸗ dit mr̃imonium in aliquo graduð iure diuino.ius enim diuinum ꝓhibet. vt hꝛ Leuir. is. filiuz nõ co⸗ trahere cũ vxoꝛe pꝛis.nepotẽ cũ vxoꝛe patrui.pꝛeʒ cũ vxoꝛe filij in aliquo grae de iur poſitiuo.vñ de iure poſitiuo nõ lʒz ↄhere cumaffine infra quartum graduner de ↄſangui.⁊ affini.Mõ dʒ. vbi dẽ phibi⸗ tio copule ↄiugal quartũ ↄſanguinitatis ⁊ affinita⸗ tis gradũ decetero nõ excedat. qm ĩ vlterioꝛibus gradibꝰ iã nõ põt abſq; graui diſpendio hei ꝓhitio gnalr obſeruari Ad pm in opp“ d. afkinital n ipedit mr̃im ex quo cat᷑ fʒ aliudAd ꝛm dõ e cũ nullus ſit ſibi cõfanguineꝰ ⁊ affitas ↄhat mediante ↄſanguitate ꝑ carnalẽ copula ſeu i en muliern efficit᷑ affinis viro Acnsleit ea ꝛei Aanguine/ is ⁊ ſi dicas ſaltẽ magis vꝛ Rttinẽ ſibi altero gene⸗ re attinẽtie.⁊ ex ↄnti minꝰ vꝛ poſſe mrimoniali co plari viro q; ↄſanguineo ejꝰ. dico ꝙ nõ valz. qꝛ cũ mfimoniũ ad pꝛocreationẽ ꝓlis oꝛdietur.⁊ pꝛolig ꝓcreatio ñ poſſit eẽ ſins carnali copula ipſamiim/ non repugnat. vnde ipᷣm impedire non debet.· FEecundo quentur cnbi bora Et videtur ꝙ ſic. qa cõtra ius pure poſitiuuz ., „ „ „ 90 nſpintor toer ite der. Onſeãnter queritur de pꝛobibitionem de contrabendo cum affi-· — = — — id eſckiſien 9 eteſatre Cociafine⸗ glreßſeri nie algaſ⸗ umtleinn. lgtiones va prione.deg iuse phid lunt. dieltd boscogntt zwigeiſe ſei o Falereiſan⸗ Hüniſitrue: binopolit ſviulnrmin Vxpoſcoe o ulotinlopot igetbereßcen ſſcegfan Noricuadene oſeſcinirh ſcoe; epol Oiretiznem Hansrulins Aeriospſer meſtetenode ſtononbyepecb Ptiadanawosc ſcchontadne ̃ eszodend N ſopgnitaf. lenit,rccnpr ſenolpit ge nEpeßmaleg niſpnnent pſuun kin nlentgam Unmingo ire inhtiedein ncſarnollin =- 7 = = = = 150 Nfncdapneipt ſfindetundi ſflieiscnfmnn Pißeindihne⸗ Dinicaſneti⸗ moſedacne WNNN prünintenn. decre aleeet dcit e hocüisnnlnt ſtunicenſeg —,— = 1 Suu= = Lxytusin M ſlench decig Niuediino; ſdirirg clenie⸗ mieſdinant, igitdicät vz cclisßn W Wuc zntai ncinne mi. gum erä r — 5õ ctImiut adn ſmn hafntn Ndumine tmdierenns Ntrine e A do cũ a fine eſt de ure purè poſitiuo.g 5 ipßam pot valere — tẽ ꝑceptio decimaꝝ ⁊ oblatio- nũ ẽ aliꝗd ſpũsali ãnexũ vſus mulieris vr eſſe quid carnale en. ſed cõtra ius ꝑcipiendi decimas ⁊ ob- lationes valʒ pᷣſcriptio quadragenaria.er᷑ de pᷣſcri ptionęe.de quarta ̊ multo foꝛtiꝰ põt pᷣſcriʒi ʒ illud ius qð phibet ↄᷣhere cũ affine.Contra eò. ti. vigi lant.dicit dñs papa de pᷣſcriptiòne ꝙ nobis taĩ re bus cognitis q; in latentibꝰ placnit nõ hẽe vigoꝛẽ. 5S vi ꝙ ꝑ pᷣſcriptionẽ nullꝰ poſſit iuſte aliꝗd obtineĩr Tn eo ꝙ qᷓ;uis õ ius nãe vel diuinũ nulla poſſit Valere pᷣſcriptio.qñʒ tñ valʒ cõtra ius pure poſiti- uũ niſi ſitale de quo cauet in iure.vt ↄ ipᷣm pᷣſcri⸗/ bi nõ poſſi.ad hec tñ vt eſcriptio ſit valida neceſ ſaria ſunt tria.vnũ eſt ꝙ poſſeſſoꝛ iuſto titulo icipi⸗ at poſſidere.iõ.q.ꝛꝰ. Dilectõ.ð. NPõt.vbi dẽꝛ ꝙ qui nullo titulo poſſidere icipit pᷣſcribere nõ põt.aliud Eꝙ ſit bone fidei poſſeſſoꝛ.hoc eſt ꝙ credat ſe iuſte poſſidere.qꝛ ſicut dẽ eẽ de pᷣſcriptiòe.vigilãti.nul9 la antiqua dierũ poſſeſſio iuuat aliqueʒ male fidei poſſeſſoꝛẽ niſi reſpuerit poſtqᷓ; vouerit ſe aliẽa poſ ſidere.ʒm eſt ꝙ poſideat ꝑ totũtpᷣs determinatum a iure abſq; interruptione.illud tñ tpᷣs determinat bꝛeuius vellõgius m ↄditones rexꝝ q̃ poſſidentur ⁊ illoꝝ ↄᷣ quos pᷣſcribit᷑.ſi aũt pᷣſeribẽe ius acquirit in re q̃ a pᷣngipio de iure ſua nõ erat.locũ tñ ipꝛopo ſito non hʒ.qꝛ pꝛohibitio de nõ hendo cuʒ affine q;tũ ad aliquos gradus eſt de iure diuino vt pʒ ex pᷣcedenti qone.ꝗllud etia ius poſitiuũ qð ĩ alijſ gra dibus ᷣhere pꝛohibʒ. tale eſt ꝙ de ipᷣo cauetur ĩ iu re vt õ ipᷣm pꝛeſcriptio valere non poſſit.er̃ de cõ ſangui.⁊ affini. Mõ dʒ. in e.cauug ẽt q̃re iura vo/ luerũt pꝛeſcriptions habec vigo·Eʒ ĩ pꝛopoſito eſ ſe non põt.qꝛ vt dẽ extra de pꝛeſcriptione.vigilã⸗ ti. Epheſinus legis latoꝛ ſolum ꝑpsoitandam mi⸗/ ſeroꝛũ ſꝓgnitiem ⁊ longi tẽpoꝛis erroꝛẽ ⁊ ↄfuſioneʒ pꝛius tcenali vel quadrigenali pꝛeſcriptionẽ vi/ goꝛe legis inoſuit. vnde cõſuetudo quantũlibet longa non poteſt perſonas illegismas ad cõtrabẽ/ um facerelegitimas. er᷑ de cõſangui. ⁊ affi. ꝙ ſup in textu.⁊ in glo pᷣterea cũ mr̃im nõ tm̃ ſit de iu poſitiuo.ſed ẽt de iure nature ⁊ diuino. vt ſuperiꝰ oñſum eſtper nullã pꝛecription: fieri põt vt mr̃ii ſit verũ qð a pᷣncipio nulluʒ fuit.¶Eld pm in oppm pʒ ſolutio ex iam dictis. Ad ꝛm dð ꝙ carnaas vſuſ mulieris er mrimm eſt ↄ ius nãe.⁊ iõ locum nõ hʒ ibi pᷣſcriptio.ipᷣm etiã mrim'n eſt de iure nature?⸗ diuino.⁊ iõ nec pᷣſcriptio facere põt vt valeat mr̃i moniũ qð a pᷣncipio nullũ fuit. vel efficaciter nullũ qð a pᷣncipio fuit veꝝ.er de ↄſangui.⁊ affini. Mon Dz ptim in textu.⁊ ꝑtim in gio ¶Ald intellectũ autẽ decre. allg⸗ arguendo ſciendũ ꝙ decre. non dicit ꝙ valea cripxigaus ſoluendi decias.qꝛ S hoc ius nulla pſcriptt Valere põt vt dicit cõciliuʒ byturicenſe qð tenuit dũs Symon cardinalis tũc legatus in regno francip.⁊ hoc eſtrõale.qꝛ debitũ ſoluendi decĩas non eſ᷑ tm de iure poſitino.ſʒ etiã de iure diuino ) qð pᷣſcribinon põt.ſʒ pᷣdcã decre. bñ dixit ꝙ clericus põt pᷣſcribere ) eᷣm ſuuʒ ius ꝑ/ cipiendi quartà decie ? oblatiões d cfunctox Rlli qui aut dicũt ꝙ q;uis nõ valear pᷣſcriptig Z ius ſol/ uendi decias nvꝙ decima accipit᷑ pꝛo alia poꝛtio ne necia ad ſuſtentationẽ miniſtroꝝ ecclie.qꝛ ſicẽ £ ⁹ — * poteſt currere pꝛeſcriptio d pꝛeſcriptò de aben U. de iure nãe ⁊? diuino quo ad oẽs.tñ ſᷣm ꝙ deciĩa ac⸗ cipitur pꝛo tali parte deciata põt pᷣſcribi õ iuſſoluẽ? di deeiaſ.qꝛ ſic ſoluere ðcimã nõ eſt ð iure nãe.nec Dde iure di uino niſi quo ad filios iſrael.⁊ ẽ arm pꝛo Ata opione.qꝛ in maioꝛi ꝑte italie nõ ſoluũtur deci/ me.nec tñ ecclia pꝛocedit j̊ eos ↄpellendo eos ad nalnrione; d arm ad ꝑteʒ aliaʒ dð ꝙ illud vbuʒ ſim glo. ibidem inxrellr in male ſidei poſſeſſoꝛe qui pᷣſcribere nõ ꝑyteſt ſiue verus dñs ſciat rem illam ad ſe Zᷣtinere ſiue ignoꝛet.nec dẽ male fidei poſſeſ/ ſoꝛ qui poſt cõpletã pᷣſcriptionẽ pꝛimo recognoſcit ꝓꝙ res qñ eaʒ inceperit poſſidere ſua nõ erat de iure qꝛ ſᷣm glo.ſuꝑ decretalẽ pᷣdictã cõpleta pᷣſcriptione iam poſſeſſoꝛ tutus eſt.ſᷣm vtrũq; ius qð pʒ ẽt ꝑ il- lud qð hꝛ in.c.immediate ſeq̃nti.vñn illud verbuz illiꝰ decre.vigilanti.nulla ãtiqua dieꝝ poſſeſſio iu nat aliquẽ male fidei poſſeſſoꝛẽ niſi ſĩſpuerit poſtqʒ ſe nouerit aliena poſſidere intelligendũ ẽ ſi an ↄple tã 5 ſcriptionẽ habuerit malã fidẽ vt dicit gl.ibidẽ —1 1 dcõtracto ĩt affines vel cõſanguineos ſintslegitimi.i’ emMn ſi cut dẽ. e qui filij ſint legiti. Zata ĩ glo.ꝗdã ſunt filij legiti.⁊ nãles.ꝗdã legiti ⁊ nõ nãles.ꝗdã nãales ⁊ nõ legiti.ꝗdã nec nãles nec legitimi ¶ egitimi ⁊ nã/ les ſunt ꝗ naſcunt᷑ ex legitio mr̃im ſeu in eo cõcipi unt᷑ ſine an baptiſmũ ſiue poſt.⁊ꝛg q.i.nũꝗd.⁊ hoc ſiue mr̃im ſit legitimũ iʒʒ ren ⁊ veritatẽ.vel ſᷣm ecclie appꝛobationẽ ſiue ab initio.ſiue ex poſt fcõ ⁊ ghentiũ reputationẽ vel vtrũq; vel altiꝰ.er.q filii ſunt legiti. Tata in glo.ſi vero aliꝗs clandeſtia mr̃i monia vel interdcã inire pᷣſũpſerit in gradu ꝓphibi to ẽt ignoꝛanter ſoboles de tali ↄiũctione ſuſcepta pꝛoꝛſus illegitia cẽſeat᷑ de ꝑentũ ignoꝛãtia nullum hitura ſubſidiũ cũ ili talr ↄöhendo nõ expteſ ſciẽtie Vel ſalteʒ affectatoꝛes ignoꝛantie videat᷑.er de clã deſtina deſpõ. Cum inhibitio.S.ſi ꝗgs.pari mõ etiã ꝓles illegituna cẽſeatnr.ſi ambo parẽtes ipedimẽ tũ ſcientes legitimũ pᷣter oẽ iterdem̃ ẽt in cõpectu ecclie heregʒſũpſerũt.e.c.vbi pᷣus.ð.ꝑi.mꝰ iti7 nõ nales ſũt adoptiui ſiue abꝛogati de qhibꝰ hꝛex de cogna.leg.e.vni co4 Matinales nõ legi · timi ſunt nati ex ↄcubinis in domo.iMõ legitimi nec natur ale ſunt nati ex adulterio.extra qui filij/ ſunt legitimi.Tanta. Sili dico de illis qui naſcun tur ex inceſtu gllegitimi enim qui naſcũtur ex co pula nõlegitia dicũt᷑ ẽt nõ naturales.nõ a nã gene ris.ſʒ a nã ſpᷣei.ꝓ tãto qꝛ naturale iudiciũ rõis ma⸗ nifeſte tali copule Sꝛiũ eſt.nec ꝑꝑ iſtaz rõem natus de cõcubina in domo indubitato affectu retẽta.i. ex concubina que in domotenetur quaſi loco vxo- ris dicitur non naturalis.quia q́;uis talis copula ſit contra naturale rationis iudicium. non tamen ita manifeſte ſicut alia.⁊ pꝛopter hoc q́;uis ab eis . e queritur vtrũ̃ nati de mu?⸗ ʒ. e cxcludatur ratio legitimitatis. non tamen ab eis excluditur vocabulum naturalitatis.Et dictis pa tet ꝙ ex copulatis in cie eccleſie ⁊ ſine contradi⸗ ctione in gradu cõſanguinitatis vei affinitatis p/⸗ hibito vtroq; eoꝛum vel altero impedimentum ignoꝛante conceptus diffinitiuam ſententiam di⸗ — uoꝛtij quanuis poſt eam ex vrero natus legitimus eſt ſuccedere debet in paterna hereditate.extra q ſilij ſint legiti.cũ inter.iĩ textu.aĩ glo.ſily ſi aliquis hñſ vxoꝛẽ legitiaʒ ⁊illa viuẽte alia duẽ ifacie ecclie . . △% Q — 2 ſint ↄditiõe illius ipedimẽti ignoꝛãtia filiꝰ ex tali mĩitmonij ꝑꝑ ipedimentũ ↄſa uſfitatis vel agffi⸗ . copula natus ſiue ↄceptus legitimꝰ ẽ q́;uis poſt eiꝰ nitatis tenz ſicut in Ribus dict eſt. Accuſar̃ at tosditori exceptionẽ parentes ſui ꝑ diffinitiuã ecclie ſniaʒ ſe mrim pꝑp cm foꝛnicatõis alte ſs coiugis non connttoſp ꝑent᷑.ex co.ti.ex tenoꝛ. egitimãtur aũt illegituimi poõt niſi alter cõiunx.accuſare aũt & mrimimn nõ eſt dinmnitöcti duobꝰ mõis ſᷣm iura canonica pᷣmusẽ ꝑ ſequẽſ mi Ʒctũ nõ põt pꝛ vel mr niſi pꝛ illius ꝗeſt honoꝛe: di hopercarpe moniũ qũñ.ſ.ſolutus generãas filiũ ð ſoluta poſtmo/ uitijs inferioꝛ.qꝛ de tali pᷣſumitur ꝙ nolłet mr̃imo nerutofi dũ in facie ecclie cũñ ea ↄxit.ex eo.ti.c.i.hic aũt legi niũ ſeꝑari ſi in rei veritate eẽt ↄctũ.ſʒ pꝛ illius ꝗ eſt tonecamal timãdi modus nõ ſe extẽdit ad natos ex adulterio diuitij e dignitate ſuperioꝛ hᷣ ſuſpectus.qꝛ pꝛeſu vineli⸗ ex. eo.ti.tãta. Scðs modusẽ per diſpẽſationem meret᷑ ꝙ queret mr̃imm ſeꝑari eo ꝙ ꝓles ſua nõ eſ generation dñi pape.⁊ hic modus legitimadi põt ſe exender ſet còiugi equali ſibi in dignitate ⁊ diuitijs ↄiũcta fucm regen ad quoſcũq; illegitios ⁊ ad oẽs illegitios actꝰ in to Stupꝛũ ꝓpꝛie eſt vginis illlcita defloꝛatio.Adul⸗ ſentistcit ta ecc?*. ¶ cõm aũt iura ciuilia legitimant᷑.õ.mo/ teriũ alieni thoꝛi violatio.¶ MHota ꝙ ſunpliciter? ſentütmien dis.iMꝛimꝰ eſt qn pꝛ filiũ nãleʒ ex ↄcubina ſuſce- cibus penſatis grauius eſt adulteriũ q; ſtupꝛuʒ.ꝗa gnntioſpüt ptuʒ nõ ſpuriũ tradidit curie ciuitatis ſue vel me- agdulter peccat pccõ luxurie ⁊ iniuſtitie magis etiã dionupp tropolitane. fit officialisiĩ illa curia qð ↄtingit ꝑꝑ ledit rẽ publica adulteri q; ſtupꝛũ ſcom quid. tñẽ lrdhtheryr curie honoꝛẽ. ¶ꝰ qn pꝛ filiaʒ nãleʒ inungit officia- ecõuerſo. qꝛ ꝑ ſtupꝛũ aufert᷑ bonũ aliqð irrecupera ait henczt li curie ciuitatis ſue vel metropoł.&* qn ipeme bile.ſ. vᷣginitatis jntegritas. Ndegralt nãlis filius offert ſe curie deficiente ple legixcima. — 1 Ndſiüise nã alias ñ liceret ſibi ſe offerre /4 nñ deficiẽte pꝓp * Di. x 1). minorioii: le legitia ipᷣa ↄcubina offert ꝓ filio ſuo legitimàdo E aren taliũ graduũ ⁊c. Su oiſneinnni pᷣces imꝑatoꝛi.⁊ iperatoꝛ eas iaſcipit ꝰ qñ pꝛ in — Par. II perius determiauit , ennſcbiti teſtamẽtoſe denten ferto vocat eũ legitimũ filiuʒ magfj de ipedimento affinitatis. Hic felcumi ſuuz ¶ ÿ an i teſtan Eeto publica mann ↄfecto ve determinat de ipedimẽto cognatiõis citzni manu ꝓpa hñte ſubſcriptionẽ triũ teſtiuʒ ſide digꝰ ſpũalis ⁊ legalis ⁊ dinidit᷑ in ꝑteſ duaſ icgoflient rum vocat eum legitimũ. P determinat de pᷣdictis ipedimẽtislꝛ de ſe gtilemnmĩ Igrto anerit᷑ vtrum ad accuſanduz cũdis nuptije ibi. Scienũ eſt. c i duas enane ti 21½ impedimẽétũ ↄſanguinitatis determiat de ipedimntiſ cognatiõis ſpnaliſ ? lega gtiboeſceen vVel affinſtatis ſint admittendi tã er̃nei q́ᷓ lis pᷣncipalr reſpectu mr̃imonij ↄctiaẽ vnci alit munehi oanguinei.Rndeò ꝙ parentes eoꝝ de quoꝝx ma reſpectu gᷣhendi ibi. Qð aũt ¶ M in tres. MDꝛio iſtirißincie trimouio agitur ſiue fres ?⁊ cognati vtriuſq; ſexus ondit ꝗd ſit cognatio ſpaalis? mal, 3bat/ qua ſoſenahe ſunt ſuꝑſtites aut nõ.ſi nõ tũc ãtigoꝛes er̃anei? ve liter ſe hẽt ad mr̃im ibi. Spirituales/⸗ʒ oppoit i — ratioꝛes ꝗbus notũ ſit vtrũ ſit ibi ipedimẽtũ cõſan in Zꝛiũ ibi. His aũt.¶ Fla pars que incipit (QOuod achnis, i guinitatis vel affinitatiſpũñt ipedim̃tũ accuſar̃.ðꝰ. auũt.diuidit᷑ in dyas.n determinat de ipedimẽ mnutie q.6. Cõſanguineos.⁊ recitat magr̃ hꝰ di. c. vlti. ſi to ſpũalis fratechitati * de ipedimẽeto ↄmater iterler . at ſint ↄſanguiei ſupꝑſtites ⁊ tacẽt.tũc er̃nei rpellůũ nitatis ibi. Solet ẽt. ¶ OPin. Nas. ¶Ndndit ꝙft 1, ab accuſatiõe tanq; ſuſpecti ꝙ ex malitia accuſent lij ſpũales aut Esales cũ nãlibus filijs nõ pñt õher S Ca⸗ niſi ꝑ ↄſanguineos ꝓbare voluerit qð accuſat.qð ¶ Seðo oñndit gbus nãlibus filijs h̊ ſit intelligẽ n ꝓbatur ꝑ illud qð hꝛ.c.Sdcõ.rõnabile.n.ẽ vt ad ac iũ ibi. Hoc aũt.¶ Gla pars q̃ incpit. olge etidz. cpſe ng cuſandũ ipedimẽta pᷣdcã magis recipiant᷑ ↄſangui diuidit᷑ in duas. “ inquirit an vir cuʒ Gmatre ſi o nei &crnei. qm vnuſqſq; ſuã genealogiã (Cu teſti vxroꝛis ſue poſſitsbere? an vir? Froꝛ ſimul de K nic bus et cartis.tũ etiã ex recitatione nmioꝝ ſcire la- beãt pueꝝ ð ſacro fonte recipere ibi.Solet ẽt ri. 7 Netin A boꝛãt ⁊ meliꝰ recipi debẽt ad accuſandũ ꝗq melie/ èẽ bun n pedimẽtũ nouerint.eẽ.Qui mr̃im n accuſare poſ/ Articulus pꝛimus. giſeaden ſunt.vꝛ tñ ſi ꝗs eſt ad quẽ ꝑuenerit noticia denun/ “ ”Ml ſin cGlgi ciatiõis.qñ bani ᷣm ↄſuerudinẽ᷑ in eæla fiſt ⁊ tacu Arn b i. querenduʒ eſt pᷣnci . celnin it. poſtea ↄtra mr̃im mn accuſare nõ põt.ſed tãqᷓ; ſu⸗ Ir ca Hanc gn de trib⸗ e⸗ de . Götluclref ſpectus repellendus eſt.niſi pꝛopꝛio firinauerit iu/ꝰ cognatiõe ſpũali. SBcðo de lega 152 W ramẽto qs poſtea didicerit qᷓ obiecit.⁊ qð ad h̊ ex de nuptijs ſecũdis ¶ Circa pꝛimũ querũ W malitia nõ pꝛocedit.e.ti.cũ in tua.qꝛ tunc ẽt ſi didi turtria. ꝰ vtrũ cognatio ſpũalis ĩpediat matri W ciſſet ab illis qui denũciatiõis tꝑe ſiluerunt claudi moniũ iſꝛ ex ꝗbus cauſis phit᷑¶̊ inter quas per . ſnielh nõ debẽt ciat aditu õ 7 ſi huiꝰmõi ſonas contrabitur. ioſ . .R ſennmfi ipet itione culpa de ſilentio tali Sᷣcta illos exclude/ &π A αω & cognatio ſpualis i ⸗ hickenn Wſih ret.ille trñ ãmoueri nequiret cũ culpabilis non exi *) Kuno oñdo ea enen ilind W ſtat eodẽ.c.vbi pᷣus.nec oppoꝛtet accuſatorẽ ſe ad Mnõò ipedit mrimm qðͤ ſim ot cuma enn talionẽ᷑ obligare.talis.n.obligatio locũ habet quã imonio.ſʒ cognatio ſʒꝑtaieſt hemnſmõi.ſicut.n. 4 do accuſatur pſona de crimine vt puniat᷑.hic autẽ dꝛ er de cognatiõe ſpũali.ſi vir. Si vir velmulie ſn ontelenan non accuſatur perſona.ſed foctum illegitimum. ſciẽter vel ignoꝛãter filiũ ſuũ de ſacro fote ſuſcepe Nangdetla Grc Ham vſq; in. 7m. generatiõis gra rintr non ſunt ab inuicem ſepandi. ti inter cos co ſe özoiene AAuũ hic abꝛogatũ eſt relictã cõſan/ gnatio ſpũalis ↄcta eſt.ęrgo cognatio ſpualis mfi- e fgtionedi⸗ uineoꝝ vxoꝛẽ vxoꝛis ſue ⁊c.h̊ etiã abꝛoga moniuʒz non impedit. Item cognatio ſpualis nul W arioqekti tuʒ eſt. ̊ neqʒ alterius ↄiunctiõis ſoboles placer af li bono mr̃imonij opponit᷑.ergo ipſum non ipedit wn kioqe ſinitatis poꝛis iuriſ traàſire ↄſoꝛtiũ.h̊ etiã abꝛogati ¶Oontra. e de cognatione ſpali. Ueniens.dicit᷑ hiheſnügi, eſt ſi duo viri vel tres cõſanguiuitatẽ iureiurando ſi conſtiteAt. B. mulierez. C. vi filium de ſacro euknieef ſirmauerint æc. De mõ pꝛocedẽdi ad accuſation? fonte leuaſſe añq; eam deſponſaſſet vxoꝛem inter äößfngſ, “ Giſde ſic⸗ 7 ep * „ „ * — es. Need 4 NNN Lo 13 Aalg; * nsnen lahndetd N ſleete. N Wiundd eaggimen K ennuſtengit enn .. — Niaicöimeahe ii. * „ emnerdeere nd. O 4 . ℳ 42 aode 5. „ e ð Ramad (Nr l Nens 4 Ruda n 3 . nsipecimman ſ 4 kiei Drf nariisi ni ctiſen * 1 4 1 alr i 2 4* Shirirnalcsß⸗ * 4 5* 4 R sinn Nöoghhe P'nir Nn aper „vNNN ardend , ndelgl mnti hin ants 4 ptiſmi eſt ſac cos diuoꝛtiũ appgllatione p poſita celebꝛetis. cognatio ſpũal i tm̃ ipedit mrimm ↄᷣhenduʒ.ſʒ ẽt dirimit ↄctũ ſi iza mrimoniũ pᷣceſſit. Rnðo ſicut hõ per cargalẽ generationẽ accepix eẽ nãe ita ꝑ re/ gen erationẽ ſpũalẽ accepit eẽ gre.Et ſicut per gña tionẽ carnalẽ pᷣhit generatꝰ cũ ꝑentibus quoddaʒ vinculũ qð vinculũ eſt cognatio carnalis.ſta ꝑre- generationẽ ſpũalẽ hit quodd ã vinculũ cũ dante acr̃m regeneratiõis ꝗ eſt ſpᷣalis pꝛ ꝑſonã dei repᷣ ſentãs ⁊ cũ tenẽtibus ipᷣm dũ ſuſcipit ſacrm.ꝗ repᷣ⸗ ſentãt mr̃em ſpñalẽ.ſ.ecchiaʒ ⁊ illud vinculũ eſt co gnatio ſpũalis.vñ ſpũalis cognatio ẽ ꝓximitas q̃-⸗ dã xſonaꝝ pueniẽs ex datiõe ſacr̃i vel tentione ad illud.⁊ hec ꝓximitas ſi pᷣcedit ↄctuʒ mr̃imonij ipe dit henduʒ ⁊ dirimit ſi poſtea ᷣhatur de fcõ.ſicut pʒ ꝑ decre.allegatã ad ꝑteʒ ſevaz ᷓ dp' oppm dð ꝙ ſpualis cognatio ſuperueniẽſnon opponitur mf̃imonio iã cto q;tũ ad eſſentiam.qꝛ vt ſuꝑius viſuʒ eſt nullũ imped imentũ ſuꝑueniẽs mr̃imõio vato ſoluit ipᷣm q;tũ ad viculũ excepta moꝛte ſpũa⸗ li vel carnali.qñũq; tñipedit qᷓ;tũ ad debiti exactio nẽ.⁊ qñq; nõ.ſi aũt alter cõiugũ ſuſcipit alteriꝰ cõ iugis filiũ ſeu baptiʒat ipᷣm in articulo neceſſitatis ꝓ talẽ cognatõnẽ ſpũalẽ nihil pᷣiudicat᷑ ſibi q;tũ ad exactionẽ debiti ſeu redditionẽ᷑.Ideomico ſi ex igꝰ rantia hoc fęcerit etiã pᷣter caſuʒ neceſſitatis.er̃ de cognatione Pũali.Si vir.ſi aũt ex certaſcia h̊ fece rit ſibi vĩ piudicare qᷓ;tũ ad exactionẽ debiti quod vꝛ poſſe pꝛobari ꝑ hoc qð dẽ in decretali pᷣdicta.in ſine.ꝙ eis ſua fraus nõ dʒ pꝛocinari¶Ad ꝛm dð ꝙ; cognatio ſpũalis oppõitur eẽntie milnonij ex ꝑte materie.qꝛ ꝑſonas reddit esitiag ad Zhendum inter ſe ꝓpter ſtatutam eccle. Ccundo aueritur vtx in ſolo baptiſ mo 5hatur casonatio ſpuar ꝙ ſic.ꝑ ſolaʒ generationẽ carnalẽ cõ/ trabit᷑ cq gnatio carnalis.& a ſili ꝑ ſolã regeneratio nẽ ſpůal rr ale cognatio ſpũalis.ſʒ ſolũ ſacrjm ba regeneratiõis ſpoal.vñ ⁊ ab apto ad Titũ.ʒ.vocatur lauacrũ regeneratiõis.& in ſo- lo baptiſmo õhitur cognatio ſpũalis.Itẽ in baptiſ mo phit᷑ cognatio ſpũalis aut qꝛ ibi gra ↄfert᷑.aut qꝛ ibi caracter ipꝛimit᷑ it qꝛ neceſſariũ eſt ad hoc vt aliqð aliud ſacr̃m ſuſcipiat᷑.nõ pꝰ mõ.qꝛ tunc in ſacr̃o quolibet cognatio ſpũalis pheret᷑.qð iolſi uz ẽ nec ꝛ mõ.qꝛ ruũc in ſacr̃o oꝛdis pᷣheret᷑ .qð ẽt falſum eſt. ̊ in mõò.ſʒ illud ẽ ꝓpᷣuʒ ipi baptiſmo.̊ cogna tio ſpũalvↄhit᷑ in ſolo baptiſmo.¶ Cõtra.ʒo.q.i oẽſ ⁊ recitat magf in lr̃a hꝰ di.c.i. Oẽs quos in pnia ſu ſcepimꝰ ita nri ſpnalcs ſunt ſilij vt ipi quos vłno/ bis ſuſcipientibꝰ. velſubtrine merſionis vocabu⸗ lo mergentigeuga ſacri baptiſmatis regenerauit. ¶ Bte mag i. Pas filij ſunt quos de ſa cro fonte leuamũs vełfẽa firmatiõe tenemꝰ¶ Rñndeo i ꝑ quaʒ ᷣhitur carnalis cꝗgnatio.tria ſunt.ſ.ad illã generationẽ.diſpõ que ẽ ĩn ſeminũ cõmixtõe.⸗ ipᷣa generatio q̃ eſt in fetus aiatione.⁊ hꝰ generationis manifeſtatio q̃ eſt ꝑ natiuitatẽ ex vtero.ſic in rege neratione ſpũali tria ↄſideranda ſunt.ſ. diſpõ ad re generationẽ qᷓ eſt ꝑ catheciſmũ.⁊ ipᷣa ſpũalis rege/ nerario q̃ ẽ ꝑ baptimũ.⁊ ipius manifeſtalłio q̃ eſt ꝑ cõſirmatiõis ſacẽ̃m ꝑ qð hõ ſidelis ad publicã ſiði eõfeſſionẽ exponit᷑ in baptiſmo ⁊ cõfirmatiõe gᷣhit detizatione vel in cõ⸗ n carnali generatiõe d * — * „ . —* * — — ita foꝛte vinculũ cognatiõis ſpũalis qð ĩpedit mĩ̃i moniũ pᷣhendũ.⁊ſi poſtea de fcõ hat᷑ dirimit con tractũ.ſʒ qꝛ in catheciſmo nõ ẽ niſi quedã diſpoſi/ tIdᷣ ad regenerationc᷑.⁊ vr ſe hẽe ad eaʒ ũc̃ ſpõſalia ad mr̃im. ideo ibi ghitur ſpũalis cognatio ita ð bilis ꝙ vir ĩpedit mrim ᷣhendũ.⁊ ſi poſtea oᷣha tur nullo mõ ꝑꝑ hoc eſt dirimendũ.e de cognatio ne ſpũꝗli. Cõtracto.⁊ foꝛte hꝰ rõ pᷣncipalis t᷑.qꝛ va cognallo ſpũalls nõ pᷣhitur ĩ catheciſmo.ſʒ aliqua debilis ſilitudo eius.ſicut.n.añ baptiſmũ nullũ ali ud ſacrm ſuſcipi põt.ita nec vᷣa cognatio ſpũalis. ¶Ad pm in oppm dõ ꝙ ſicut in generatiõc carnali ↄſiderat᷑.⁊ natiuitas in vtero.⁊ ex vtero. ſic in ge neratione ſpũali baptiſmus⸗ met ꝑ quã ẽ re 2 eneratiõis in lucẽ ꝓductio.i ꝙ cogna⸗ —— o ſpũalis pᷣhitur ꝑꝑſacr̃alẽ graʒ regenerantẽ qͥ da ℳe ſolo baptiſmo vł in generationẽ manifeſtã· 5 q̃ datur in ↄfirmatione.Ad pᷣm ad ꝑtem aliaʒ dð ꝙ ᷣm quandã glo.ibidẽ.illa ſilitudo attenditu tũ ad illos ꝗ dant Auſcipiũt ſacr̃m.ſicut.n.inter baptiʒantẽ ⁊ baptiʒatũ gᷣhitur gnatio ſpũal.ita ĩ ter manifeſtantẽ pnie ſacr̃m ⁊ ſuſcipientẽ.vñ ſi ſa- cerdos poſſet ducere vxoꝛẽ.nõ tñ illã ducere poſſ,- cui miſtranit pniĩe ſacr̃m.ſʒ q́;tũ ad cauſalitatẽ cõöo⸗ pĩnitatis ⁊ frnitatis ſpnalis nõ eſtſue.Ael põt di/ ci ꝙ ⁊ſi ꝑ ſacr̃ʒʒ pnie phat᷑ famliarims ſpũaliſ.nõ tñ cognatio ſaltẽ que poſſit mrimoniũ ipedire.viden tur.n. baptiſmꝰ ⁊ pnia differre in ſpaalibus ſiẽ gña tio ⁊ reſurrectio in coꝛꝑalibus.ꝑ bapi.n.aia rege⸗ neratur.⁊ per ſacr̃ʒ pnie reſuſcitat᷑.vñ ſicut nõ ↄhe ret᷑ cognatio carnalis inter reſuſ. citatũ ⁊ illũ ad cu ius pᷣces deus eũ reſuſcitat.ita nec inter ſacr̃ʒʒ pnie miniſtrantẽ ⁊ ſuſcipientẽ.¶ Ad ⁊m pʒ quid ſit dð ex dictis in qöne. ki . —WW querit᷑ inter quas ꝑſonas cogna Ertio goeit inn Zhat Rndeo are⸗ ESnatiõis ſpũalis tres ſunt ſpẽs.pĩnitas.cõ pĩnitas.fr̃nitas.pꝰ vhitur inter regeneratẽ ⁊ vge⸗ neratũ.⁊ ſicut in generatione carnali.duo ſũt.ſ.p ⁊ iur ſic in ſpnali adminiſtrãs ſacrẽ̃m ẽ pꝛ.qꝛ pſonã repntat dei.tenenteſ aũt illũ ꝗ regenerat᷑ ſunt ſicut mater.qꝛ repñtãt perſonã ecclie.⁊ iõ interregene-/ ratũ ⁊ danteʒ ſgcr̃jm ᷣhitur pꝛnitas ſpũalis.ſiiriter euʒz ⁊ iᷣm teneitẽ ſi tũ ſacr̃m miniſtrãs vel tenenſi o illuʒ qui regenerat᷑ baptiʒati ſunt.aliter nõ.qꝛ oim ſacroꝝ ⁊ cognationũ ſpũaliũ que ꝑ ſacr̃a Zhunt᷑ ba/ ptiſmus eſt fundamentũ.(¶ Cõpꝛnitas vᷣhit᷑ iter re generantẽ ⁊ generantẽ.tã.n.ſacrjm miniſtrãs qᷓ; te nentes illuʒ qui regenerat efficiunt᷑ cõpatres vel cõmatres pentũ carnaliũ illiꝰ qui regenerat᷑.⁊ qñʒ tranſit hec ſpẽs cognationis ad vnuʒ cõiuguʒ aliõ mediante.aliqñ nõ.ſi.n.alter coniuguʒ inter quos cõſumatuʒ eſt mr̃imm ſuſcipit fuliũ alicuiꝰ de ſacro fonte vel tenet in confirmatione alter cõiunx effi-⸗ citur cõpꝛ parentuʒ carnaliũ regenerati.er ð cogna tione ſpũali. MartiniS. 7. 30.q. . Si quis vnus Cuius ratio eſt quia vt ibi dicitur vir ⁊ mulier ef/ fecti ſunt vna caro per mr̃imoniuʒ ↄſumatuʒ. Si autem aliqui efficiuntur vna caro per foꝛnicariaʒ copulam non pꝛopter hoc tranſit cõpaternitas ab vno in alium.quia per rem pure carnalẽ nõ cõtra hitur ſpũalis cognatio.Si tamen aliquis ſuſcepe- rit de ſacro fonte filium alterius còiugũ iter quoſ conſumatum eſt matrimonium ſiue fuerit natus * Si. „ ante ↄſumat ionẽ mr̃imonij ſiue poſt ð alia ꝑſona ᷓ de cõjuge non efficitur cõpater niſi illius coniu gis cuius eſt filius.30o.q.. Qui ſpũaleʒ. in glo. cu⸗ ius ratio c.qꝛ ⁊ſi q;tũ ad cõtrahenduʒ cõpaterniea tem cõiuges inter quos cõſumatum eſt mr̃imõiuʒ cõicent ſibi ſuas actiões.nõ tamen ſuaſ paſſiones qꝛ hoc induceret nimium onus ⁊ periculoſum mr̃i moni o. vel dic vt dicit et iiſren ille cõiunx ꝗ nõ eſt pueri pᷣ carnal.neq; ſpũalper ſe nec ꝑ actũ vxoꝛis nõ põt ꝑ regenerationẽè illiꝰ fieri ↄpater re/ generantis.ſi qaũt vir vel vxoꝛ añ ↄᷣctũ mrimoniũ vel añ ↄſumationẽ mr̃imonij ↄcti leuauerit filium nãlis.ſicut generatishãlis eſtn qis mutatio qua ð nõ filio fit füius nãlis.⁊ quis iſtagliatio aliq mõ nãlem ĩmitet᷑.nõ tñ attingit.qꝛ ſiqit dicit phũſ.qꝰ methauroꝝ. Ars debilioꝛẽ q;ᷓ natura.nec ſequitur .i. attingit eam. licet multũ elaboꝛet. Nelligas ꝙ pꝓ filiũ vel nepotẽ in diffinitiõe adoptionis intelir filius ſilia.nepos? neptis.qꝛ tã maſculus qᷓ; feia pñt adoptari.Ad p“ in opp“ dð ꝙ ꝑ perſonã eĩ⸗ neaʒ intelligr oĩs qui nõ ẽ in ptãte adoptatiſ ſiue ſit de eius cognatiõe carnali ſiue nõi Ad ꝛmn dõ ꝙ nõ quilʒ põt adoptare.ſʒ tm̃ ille cui a lege ꝑmittit᷑ qa — = nec quilʒ ẽt ppt gñare/vñ nota ꝙ mulier adoptare alicuiꝰ de ſacro fonte.vel tenuerit in ↄfirmatione nõ pt niſi in ſolatiuʒ amiſſoꝝ liberoꝝ Rei apꝛinci nõ ꝑꝑ ̊ ad alterũ cõiugeʒ tranſit cõpꝛnitas.ſiue in hoc caſu poſſʒ vnus vir hẽe duas cõmatresi vxo- res vnã poſt alteriꝰmoꝛtẽ.ʒo.q.Aq.pꝰ vxoꝛis.⁊ ſine inter pᷣdcõs ↄiuges ſequat᷑ carnal copula ſiu nõ.qꝛ ꝑꝑ vnionẽ carnis ad vnionẽ ſpũs pꝛeceden tẽ nõ ꝑ tranſit᷑. vt hꝛ.e.c.⁊ ſic pʒ diſtinctio Gratiãi quã ponit.e.c.ð.notandũ nubã eſſe.vtẽt dicit glo. ibidẽ.dicitx.n.ſic PFratianne ꝓ ille ꝓphibet᷑ ↄmatri vxoꝛis ſue mr̃imohio coplari ꝗ vxoꝛi ſue debituʒ reddidit poſtq; illiꝰ cõmater extitit.ille vero ꝑmit titur mr̃imonio copulari cuiꝰ vxoꝛ alicuiꝰ ↄm ef ſicitur. ⁊ pꝰ hᷣa viro ſuo nõ cognoſcitur.grnitaſ vo vhitur inter reseneratũ ⁊ carnales filios regenerã tis.zo.q.ʒ.putandi.⁊.c.ſe.⁊ er de cognati.ſpũali. Ex iris.⁊ h̊ ſiue carnales filij nati ſint añ ↄctã ↄpat᷑ nitatẽ inter ſuos ꝑentes carnales ⁊ ꝑẽtes carnales regenerati ſiue poſt.e.ti.tua nos.ilij autẽ ꝑ quoꝝ neutrũ ad ↄpꝛnitatẽ ꝑuentũ ẽ inter ſe pñt libere ma trimonialr copulari. niſi cõſuetudo metropolitãe ecclie vel aliaꝝ circũpoſitaꝝ dicat.ex.de cogna. ſpũᷣali.ſuꝑ eo.⁊ Gᷓ ſiue dicti filij nati fuerit añ ↄpini tatẽ ſiue poſt.extra.e.t.c.i.⁊.ʒo.q.ʒ.nõ oʒ..filij.⁊ c.ſuper ꝗbus. Pater ẽt ſpũałlicite ducer põt i vxo rẽ carnaleʒ ſoꝛoꝛẽ filij ſui ſpũalis.A.q.pꝰ ſuſceptuʒ . Si ꝗs.⁊.c.ſe.ex dcis pʒ eſſe abꝛogatuʒ illud qð dẽ. zo. q. ʒ.pꝰ ſuſceptũ.viq; ibi.qꝛ leges.dꝛ.n.ibi ꝙᷓ qui ex cõpꝛe vel cõmr̃e nati fuerintnr̃imonio cõ⸗/ iũgi nõ pnt.qð ex dcis patet eſſe falſum. vꝰ Arriculus ſecundu⸗ VVnſequenter queritur de. pᷣncipali. Et circa h̊ querũt᷑ tria ¶Pꝰ Vytrũ adoptio ſit alicuiꝰ cxtranee perſo ne in filiũ vel nepotẽ vel deinceps legitia aſſũptio E vtrũ inediat mrimn. 3 inte quos ↄhitur. ꝙ adoptio nõ eſt ali/ Runo ondo ohneen u ⁊c.qꝛ vt hẽꝭ Heſter.:ꝰ. Mardoche Heſter. lue fuerat filia fris ſui adoptauit in filiã. Nẽ mu⸗ lier põt aliquẽ aſſumere in domo ſua ⁊ ipᷣm loco ſi- lij nutrire.⁊ tñ adoptare no pot. tẽ arrogatio nõ ⁊ adoptio.ſʒ arrogatio eſt alicuiꝰ in filiũ vel nepo/ te aut deiceps legitia aſſumptio. adoptatio nõẽ hꝰ. ¶ Cõtra adoptare ſicut dicit Papias eſt aliquẽ in filiũ reciꝑe.ſʒ q̃ rõne põt aliꝗs recipi in filiũ eadẽ ròe in nepotẽ.⁊ ſic deinceps ?⁊ ↄſtat ꝙ h̊ nõ dʒ fieri niſi legitie.&̊ adoptio ẽ ꝑſone er̃nee in filinʒ vel ne/ poteʒ. vel deĩceps legitia aſſumptio. Mñꝰ ꝙ ado ptio ẽ voluntariꝰ motus quo de nõ filio fit filiꝰ non pe ↄcedat᷑.nec ẽt filiuſgamilinec etiã ille ꝗ non põt generare vt ſpado vel caſtratus.nec mioꝛ ſexagin ta ãnis.niſi ex aliqua neceſſaria cã.qꝛ an tpᷣs illud dz vacare generationi natur ali ſi vult hꝛe filiũ 1l ẽt ꝙ adoptans plenapubertate pᷣcedat adoptatuʒ. i.ig.annis.ita ꝙ poſſet ipʒ nalr generaſſe.dic g̊ ad foꝛmã argumẽti ꝙ nõ eſt idẽ aliquẽ ĩi domo ſua nu. trire ſiẽ fuij nutriũtur.⁊ aliquẽ in filium adoptare. ¶ Ad zin dð ꝙ tam arrogatio qᷓ; adoptio ſpalr dcã ſũt ſpẽs adoptiõis gñalr decẽ.⁊ differũt in. P ꝙ arrogatur qui eſtſui iuris.adoptatr᷑ qui eſt alieni ¶ 3 zz arroatus tranſit in ptãtẽ arrogãtis.adopta tus nõ tranſit in ptãteʒ doraro ſe⸗ qꝛ arrogatõ n fit niſi auctoꝛitate pᷣncipis.adoptaſto at fit ꝑ quẽ libet m agratũ.⁊ he tres drñtie accipi pñt ex his q̃ dñntur inſtituta de adopri. .i.⁊.ʒꝰ.⁊. ·.cõiũcti.⁊ illud qð dr̃ ẽ de cogna.legali.c.vnico.in glo ¶¶ 4 drñt.qꝛ arrogatus hʒ de neceſſitate legitimã in bo nis arrogatoꝛis. vñ ſige eũ emacipet ſine decedat dz ei relinquett legit enã ſuã.¶ Adoptatꝰ vo nõ bʒ legit imã in bonis adoptantiꝰ.vñ ñ tenet ei aligd relinq̃re.ſi tiab inteſtato moꝛiat᷑ ſuccedit ei adop tatus.⁊ nota à qꝛ pᷣdcẽ due ſpẽs ſunt ag optionis gñał.arrogatio qnq; in iure dẽ adoptati vt iſtitu- ta de adopti. in pᷣncipio vbi dẽ nõ ſglũ nates liberi Fʒ ea q̃ diximuæyn prãte ur̃a ſunt. Nrum etiam hi quos adoptamus. . io lecalif c querit᷑ vtꝝ cognatio legali Scundo impediat mrim. Et vip fᷓmaioꝛ vo v eẽ cggnatio legal filij adopti-/ ui ad filiã adoptiuã q;ᷓ ad falem. ſz filius alicuiꝰ ad — . „. ,„ “ 2 22 optii põt pᷣhere cũ eiuſdẽ filia adoptiua.q no iue nit᷑ phibitũ e de cogna.legali.c. vnicoĩ glo.gml- to foꝛtiꝰ cũ eiuſdẽ filia nãli.¶ tẽ vt ſuꝑiꝰ hitũẽ ado ptatꝰ nõ traſit in ptateʒ adoptãtis.&̊ nõ cohitat cᷣ es nãlibꝰ filijs. nulla g vꝛ rõ qr inter ipos nõ poſſit mẽ̃imn Zhi .t fili? illegitius nõ ẽ ĩptãte pꝛiſ. vt hᷣ in. c.pᷣdcõ in glo.̊ᷓ vꝛ ꝙ põt phere cuʒ pr̃is ſui ſilia adoptiua.¶ Cõtra. er de cogna.lęgali c.·vnico. Si q̃ ꝑꝑ adoptionẽ mihi ſoꝛoꝛ eſſe cb diu durat adoptio inter me rie Mere ñ pñt. ¶ t 30. q. z. c. i. Inter eos qnã.⁊ eos ꝗ adoptide ſilijſ x½ venerande leges rõe mi vhi nõ pmittunt. En, ꝙ ſic dicũt iura ad ꝑtẽ ſaꝰ allegata.⁊ magt̃ h di.c. ʒ5. legal cognatio ipedit mri. qꝛ ſicut ↄſanguinei⸗ affines. ita ⁊ adoptim ſolent cũ nãlibꝰſfilijs fami- liariter cõuerſari ⁊ arrogati cũ nãlibus in eadeʒ ſa milia manere.iõ lex tales a ↄiugio excluditneſii ter ſe RMre poſſẽt.daretur oppoꝛtunitas ⁊ incenti uũ luxurie. qdã tñ ꝑpetuo ꝓhibent coplari.quidaʒ vero ad tpᷣs.ſ.durãte adoptione vt patebit idoe * „ 0 „● — . ſelint ſoſhbi⸗ (oniz⸗ uunn tiinety⸗ iiuamag mdög⸗ usado dite ye latusno däinrge 1 phac ur deace Adoptai indin hjilgglet minus ſ ſetore 1 tni adoptati otnales? Pinitzsint⸗ oprtanteau urleoatco⸗ Pteikerd fnimi falnchlt iiaiwi ſetiinchare 4 aenne.⸗ ennin re, 12 4 K .⸗ 4 NNW N e * A 5 Engan ſe unde W Dn . P W 4 . wee „ NMüidet, KR MWlſen . on 8 N N „ I 4 Des enn ANee 2— RjZ mhi 1 e. .* mn 7 ADINHerAA M . . 1 v Derzehe LVH e neeehi l⸗ N.:. : — 1 Mmee 2. ls eemiſeen⸗ . N 4 an eha ille agns t rann enle kogte / regedeedgene 8 4 a! — Negenere ede ginsid ſ nuuimn. Awees Da * G ” nz .ſ. raragihiran 41422 9 ,7s N. be) 44 (Mad. men glor Wo. l— thrneleanni Wh KNI w) * aſiedec ä 1cnen nie WWe . Aur vun „ 1 64eeedeAAAV W U A , . 7 1 E . M oMNoN V „ „ MNYX . Abo e! aesort e AN R RN . . eſe E NAAN . 4N 4 „ roeke, . rInter , v001 „ veiner 7 4 . D DW ⸗ PIW., —„ es eN 0 4. * P * dſee „ — — — — — = —— — =ꝛ f SS = — — — = – = E — „. =ðð — –ð — 2 — S — == ESE — — — „ = = =ꝑęe⸗ = S=S S =— = = — canoniʒata et. illegitimus mr̃imonialr coplari ſpũali filie patr DWUM ſe qꝛ tñ mr̃im cũ ſir achn ecclie legibꝰ ſeckarib⸗ nõ ſubiacet.pᷣacã legis ꝓhibitio nõ eẽt efficax niſi Bt. Agd pm in opp dͤ ꝙ nõ ẽ ſile fili us.n.carnalis magis attiuet pꝛi qᷓ; adoptiuus.⁊ qꝛ attinẽtia ẽ iter ſilios ꝑ cõpationẽ ad pꝛeʒ filia adop tiua magis attinet nãli filio q; filio alſopring m dð ꝙ vt tangit᷑ i eadẽ glo.opio quoꝛũꝗã al ℳW ⬤ lius adopriuꝰ coplari põt nãali filie adoptaãtiſ.. Alij ODñt ⁊ verius ꝙ nõ.adoptiõe durãte.qꝛ licet adop⸗/ tatus nõ trãſeat in ptatẽ adoptãtis.acꝗrunt᷑ tn ei q̃ dã iura ex adoptiõe queꝑ emãacipationẽ diſſoluũt ⁊ ꝓhac opione facit decre.pᷣdeã q indiſtincte loqꝗ- tur de adoptione nõ diſtinguẽdo iter arrogatum ⁊ adoptatũ.(¶ Eld ʒmi dð ꝙ nullũ cõcludit iconueniẽs hit᷑ legalis cognatio.nõ poſſet tñ nalis filius etia ſui.foꝛtioꝛ ẽ no ſpũalis cognatio qᷓ; legalis. cog tio.(Kndeo ꝙ ex adoptatõ ne triplex ꝑuenitiſpes legał cognatiõis vñ iter adoptatuù ⁊ adoptaãtẽ alia iter liberos adopti⸗ nos ⁊ nales ⁊ liberos liberoꝝ nãliũ qᷓ q̃ eſt q̃i legal affinitas incer adoptatũ ⁊ vxoꝛem adoptãatis l a5 adoptanté aut ⁊ carnales ꝑentes adoptati nulla ʒ hitur legal cognatio.ꝗa tales ſil coꝝĩtãt.⁊ ipedit q libetſpẽg egalis cognationis mrimm hendũ ⁊ſi poſtea phltur de fcõ dirimit ↄctũ.ptñ ſpẽs ⁊ 3 - petuo ipediũt ꝑꝑ reuerentiã quã ſemꝑ dʒ adoptat⸗ pꝛi adoptiuo ⁊ eiꝰ vxoꝛi.ſʒ ꝛ ipedit ad tps.ſ.durã/ te adoptione/qꝑꝑ voluerũt aliqui dicere ꝙ ſi ado- — ptiuꝰ ↄhit cũ fulia legitia nãli ſui pꝛis adoptiui non diſſoluit mrim m eo ꝙ ilad ipeq mentũ ẽ tale vt recitat glo.ſuꝑ illꝭʒ decre de cogſlatiõe legali. Sed B nòõ eſt verũ.qꝛ q;uis illud ipedimẽtũ ſit tpᷣale ᷣm ſe. tñ inducit effectũ ꝑpetuũ ⁊ pour exemplũ i glo. pdcã nõ põt mõ ohere cũ illa q̃ virũ hʒ.⁊ ñ ᷣbe ret diyimeret᷑ mr̃imn. æ tñ viro ſuo moꝛtuo põt ⸗ pere Eu ill quo pʒ ꝙ tpᷣale ipedimẽtũ ſimpir di rimit mr̃im m qð fuit ↄctũ ipo vourante.ex deis pz ꝗqꝛ: nõẽ idem adoptio ⁊ legalis cognatõ. ſʒ differũt ficut cã ⁊? effectus. ¶ Articulus tertius. Onſeqnter queritur deʒ pali. Et circa q̊ querũt tria.¶ vtꝝ ſcde nuptie ſint licite ¶ vtx ſint ho⸗ eſte. 3? vtrum beanttezlacft. J R A ̈ſcde nuptie nõ ſint Rund onñdo venarise no n VBMWath. dicit ⁊ recitat᷑ dem̃ ſuũ.ʒiꝰ.q.i.hac rõe ꝙ ſe V ießz veritatis rõeʒ ſunt vere foꝛni/ catio. Iẽdq hõ p ine pccõ nõ eſt licitũ.ſed ſicut dicit magr h⸗ R.c. Vvlti. Bigam indiget pnia ⁊ pnia nõ niſi de pccõ.& nò eſtlicitũ phere ꝛmn mr̃im Noõtra. zi. q.i. Aꝑiaj.a ſumptũẽ a Hieronymo ĩ epia ad Palmachiuʒ. ⁊ recitat magr hꝰ di. c. vlti. Ego nũc libera voce ꝓclamo nõ danari ĩ ecclia bi⸗ gamiã. imo nec trigamiaʒ. ? ita licere.5. 7.6. 2 etiã vitra.qũo ⁊ ſo marito nubere. Rñdeo ꝙ ſe nup- tie ſunt licite.qꝛ ꝑ moꝛteʒ alteri giugptollit alteri * impedimentũ gmi mr̃imonij. vn apꝰ.i.ad coꝛ. 7. dicit de muliere ꝙ ſi doꝛmierit vir eius liberata ẽ 0° * * d ſm dnñm Inno.⁊ Hoſti. Ber. qꝛ inter tales nulla ꝓ pꝛeſ bytcrũ in nuptijs bigami pꝛ qua iñ Bncie . jjj. a lege cui vult nubat tm̃ in dño.⁊ qᷓ;uis nubat ĩfra tpᷣs luctus qð eſt vniꝰ anni ſpatium.vt hẽ er de ſe cũdis nuptijs.Cũ ſᷣm apin. tn per licentiã ⁊ auctoꝛi tateʒ apli eius infamia abolet᷑.e.t.ſuꝑ illa.qꝛĩ his ſec lares leges nõ dedignãtur ſacros canoneſ imi⸗/ tari er.e.t.cũ ſᷣm ap. Ad pm in oppin dð ꝙ illud vbũ Chꝛyſo.ſic dʒ exponi vere foꝛnicatioẽ.i.ſigi icõtinẽtie. vel intelligi dʒ qn nõ conſtat ſufficiẽter de nyoꝛ te pᷣegis ↄiugis ¶Adꝛm dõ ꝙ bigamus dẽ indigere pnia.i.vẽ indigere ꝑpꝑ ſignũ incõtinentie. jrit᷑ vtrũ ſᷣe nuptie ſint ho Ecundo neſte. Et vẽꝙ nõ. qð caret glia in pñti nõ vꝛ honeſtũ.ſʒ ſicut dẽ in fine e nuptie caret glia Ruri⸗Pren di. c. vlt. adere nõ cõuenit. ſʒ illud nõ eſt honeſtũ in cniꝰſollẽnitate nõ ↄuenit celebꝛaretur in facie ecclie.ſcðᷣe aſt nuptie in facie ecclie celebꝛant᷑ Cndeo ꝙ be nuptie honeſte ſüt nõ tñ ita honeſte cteꝛis pibus ſicut pᷣme ꝑꝑ ſignuʒ alicuiꝰ pꝛonitatigad incòtinẽtiaʒ. vñ aliqua bndi ctõe carẽt qua nõ carẽt pᷣmea de ſcdᷣis nuptijs.c. i.capelluʒ.qua bñdictiòeʒ cũ ſicðᷣa ↄſtiterit celebꝛaſ ſe ab officio bnñficioq; ſuſpenſuʒ cũ lraꝝ tuaꝝ teſtio⸗ nio ad ſedẽ aplicaʒ nullatenus deſtinare poſtpoas 7 infra.e.c. Vir aũt dꝛ. Uir at ⁊ mulier ad bigamiã tranſiens nõ dʒ a pᷣſ bytero bñdti.qꝛ euʒ alia vice bndciĩ ſint eoꝝ bndcõ iteraronò dʒ.iſta tũ bndictio cũ aliꝗgs ſcðᷣam ducit vginẽ iterat᷑ ſʒ ↄſuetudinem quorũd locoxꝝ.⁊ hoc ſi papa ſciat talẽ ↄſuetudinẽ 2 nõ odicat. alias nõ licet vt dicit glo.in.e.c ¶ id pm in opp dð ꝙ nõ dit carere glia.i.honoꝛe abſo lute.ſʒ in reſpcũ pꝛimaꝝ. Ad ꝛm dð ꝙ ſᷣm magrm hꝰ di. c. vlt. illud vbũ intelligi põt de bigamo qui pme vxoꝛi inſidiatus putat deſiderio ſecunde. Ertio querit vtx ſcðe nuptie hẽant rõ neʒz ſacr̃i. Mndeo ꝙ ſic quantũ ad oĩa q̃ ſunt ð eẽntia? neceſſitate ſactr̃i.ali identalia deſunt.ſ.ꝑfectio ſignifnatiõis vñ nõ red t hoieʒ ineptũ ad ſuſceptionẽ oꝛdis qꝛ 601 it ſacrm ſʒ ꝑꝑ aliquẽ defcm̃ in ſigniſicatiõe que ñ nõ ꝑtinet ad eentiꝗ ? neceſſitatẽ ſacri.ſʒ ad deco rẽ ⁊ accidentalẽ perfectionem. g lraʒ. Quoſi pnia ſuſcipimꝰ.ita nr̃i ſpuales ſunt filij ⁊c̃. Silitudo attẽ dit᷑ in gñe nõ in ſpᷣe.aſi ne ſpe ↄiugij mane-/ ᷣhit tenet mr̃im .qꝛ tale iterdcm̃.aſi ipe ant. tñ diat mr̃im hendũ.nõ tñ dirimit iã octũ.h̊ autẽ quidã volũt itelligere.Iſti bñdñt mrimonio ↄiugi nõ pnᷣt. Hitellr cũ ulo vłcũilla.pꝑ que vel ꝑ qua cta ↄpĩnitas.ſi ꝗs ſpũal ↄmjr̃is filiã.ſiliã.ſ.nãlẽ ꝑ quã nõẽ pcta ↄmrnitaſ foꝛtuitu.Idẽ ect ſi ex certa ſcia q̃ ↄmr᷑ eiꝰ erat cũ q̃ ið fuerat vna caro effcũs.i.que erat ↄmr̃ vxoꝛis effecta poſt mr̃im ↄſũatũ.pꝰ vxo⸗ ris obitũ cũ ↄmr̃e vxoꝛis cõiugio copulari nulla rõ vel auctoꝛitas ꝓhihere vꝛ. B intelli de illa q effcã ↄmr̃ vxoꝛis anq; Ar ⁊ vxoꝛ effci fniſſet vna caro Auctoꝛitas Micolai de illo agit ꝗ vxoꝛi ſue debi⸗ tuʒ reddidit poſtq; ↄmr eiꝰ extitit.hec ſolutio nul⸗ la c.qꝛ ſiue pꝰ ↄctãa ↄmr̃initatẽ ꝑ actũ vxoꝛiſreddat ei debitũ ſiue nõ.nihilominus traſit ad ipʒ ↄprni/ tas.ſi vxoꝛ ſua ↄmrnitate ↄxit pꝰ mri oↄſumatuʒ ⁊ n traſit.ſi añ ↄſumationeʒ mrimonij vxoꝛ ↄmini tateʒ ↄxit.vñ vba pᷣdcã ſunt vba. Grani.ʒo.q.A. 2 N. eſſe perſonas honeſtas. Cõtra nihil inboneſtum Emo querit᷑ inter quos ↄöᷣhitur legaliſ △ ℳ * — pꝰ vxoꝛis.S.notandũ.vbi põit diſtinctionẽ quam bit coꝛpꝰ apᷣ reßrection, Ad iſtã qoez dixert alig ijt dixi oñdi in qõnibꝰ nulla eẽ decernimus. vt vrer aiazn itey vniri coꝛꝑibꝰ.qꝛ cũ eoꝛꝑis moꝛiũt.ſed ſeüan qᷓ; ſit ad hec aſpirare nõ pᷣſumat.hec phibitio ẽ ho 3 Bẽ qð diẽ ſaluatoꝛ Wath. io. Molie timere eos Heoliun neſtatis nõ neceſſitatis.q: iter ꝑentes ſpuales eiꝰ goccidũt coꝛpꝰ. aiaʒ at n pñnt occideroPꝛeterea bouſo dem pueri nulla pᷣhitur cognatõ ſpũalʒ reʒ qꝛ tñ aiaʒ ronalẽ eẽ nãlr imo ꝛtalẽ ꝓbatũ ẽ ſupiꝰ . 2. di. thie vulgus iterdũ ex errore Gpoſſet eſtiare.iõ hõeſtuʒ i9. ¶Alij dirxert aĩas a coꝛꝑibꝰ ſeꝑari ⁊ eas manere ſedei = vt vir ⁊ vxoꝛ ſil aſpirare nõ pᷣſumãt ad ſimul ſu⸗/ icoꝛuptiiglcs ſz nüic coꝛꝑibꝰ reuniri cuiꝰ opionis nius vae ſcipiendũ puerũ in baptiſmo piacłare.ſ.expiari di fuiſſe vꝛ aliquo tpe. Poꝛphiriꝰ?. ð quo refert Aug. et fin gnu. Alia dubta poſſent eẽ ĩ a.q̃ expſira ſ qöe io. de ci. c. ꝛ9. ꝙ crebꝛo pcipicbat oe coꝛp? eẽ fugiẽ⸗ enun (Di xlu dũ vt aĩa poſſit cũ deo btã fmãere.¶ Dʒz 5 hac opi ſoeim Dee Lutz⸗ nieonẽ ẽ.qꝛ aia nataẽ vt ſit ꝑs ſbẽ ↄpoũſite ex coꝛpali putreſn O ſtrem 0 de ↄditiõe reſurrectõ 7 ſpũali nã ꝑs ar hʒ de lege cõi iꝑfem̃ eè e totů. icõ ſmicpͦn nis ⁊c. ¶ Dupiꝰ deter ueniẽs ant cẽ. vt tã nobilbã ꝑpetuo careat nãli ꝑfe Rauecn minauit magr de ſciſicatione q̃ recibi tõe ſui eẽ Rilij dixer̃t aias reuniri ĩ coꝛꝑib?ẽt be⸗ mein tur in ſacroꝝ ſuſceptiõe lic deter⸗ ſtiaꝝ. vñ Aug.io. de ci.c. . Platonẽ alas hoĩum regren — minat de ↄplemẽro ſcificatiõis qð re- pꝰ moꝛtẽ rſolui vſq; ad coꝛꝑa beſtiaꝝ ſcripſiſſe cer⸗ cptoe⸗ eipiẽt electi ĩ reſurrectiõe.⁊ didit᷑ ĩ ptes. 4.15 iſſimũ cẽ.¶Pʒ ð hãc opionẽ ẽn tm ſacra ſcriptura 1 8 ͤ termĩat de reſurectiõe moꝛtuoꝝ/⁊· de ſtatu eoꝛũ Et philoſophia.vn ? Phꝰ. pꝰ de aia redar guit pi uſenc an reſurrectionẽ di. 4. ibi. Pꝛeterea ſciendũ eſft cctagoꝛicas fablas dũtes quãl; aiaʒ qölʒ coꝛpꝰ poſ nei ſen ¶ ʒ· de iudicio reſurgentiũ di.4.ibi. Solet et qri ſe igredi.qꝛ vt ibidẽ dicit.vꝛ vnũqðq; coꝛpꝰ here i de remũeratione iudicato? di. 9. ibi. Poſt ſpẽʒz ⁊ foꝛmã ꝓpᷣaʒ.⁊ ſo de aia diẽ ꝙn ↄigit aiaz ac e⸗ nnenil reſurectionẽ vo. vi duas. MSteriat deodi- cipe qolʒ coꝛpꝰ. q: vnuſqſq; aptus natꝰ ẽ e in oa ſecg tionibꝰ reſurrectionis. dr ↄdicionibꝰ reſurge mã(Dð àad qonẽ ꝙ aie hoiuz iteꝝ hũanis coꝛpi en tiũ di. 2.ſ. ibi. Solet aũt p i duaſ ' pcedit veri· bus vniet. qꝛ c aia nata ſit ee huũani coꝛꝑis foꝛma = tatez; narrado. icidentes dubitatiões ſoluẽdo. foöma hẽat nãlẽ icliatõeʒ ad mãʒ.aia nalẽ icliatöe,z herniimh⸗ ibi. Hic rit. Hi. ʒ. oñn dit reſurectionẽ futura hzʒ ad pficiẽdũ vanũ coꝛpꝰ.⁊ regẽdũ.ſʒ nlla nãli c nin fer Ma⸗ ¶ꝛꝰ eiꝰ cam ibi.C.n.s eiꝰ hoꝛã ibi. Media aut cliatõẽ fruſtra. qꝛ vt dz. 5. ð aĩa.nã nihil fac fruſtra n ni nocte¶Illa ps q inciit ibi. Hic qrit᷑. dinidit i. X. poét de ce. ⁊ müũ.di ꝙ nãn facaliqð fom anũ. 7 ſi leritou 55. 4. dubitatiões qᷓs ſoluit. ' ẽ vtx electis as hᷓ; veꝝẽð n nãta.mło foꝛtiꝰ ẽ veꝝ de na nante lhgſdchlsl rit memo:ia pcedẽtiũ malox ficnt bonoxz vt?x B de iſtitutoꝛc create nãe ꝗti ipaz ñn nair nec öͤne ni illi quos rpᷣs iueniet viuos moꝛituri ſint vłnõ ibi. ceſſitate.ſz libera volũtate iſtituit.fruſtra ãt? vae maitich⸗ OQueri ſolet.¶ Sů quo itelli xpᷣs indicaturus viuos extĩ aia ſeꝑata p̃dcã ĩcliatio.ſi nũqᷓ; eẽt hũano coꝛpi ffinen 2 mõtuoſibi. His at. ¶ 4 vtꝝ oẽ ſreſgẽt cũoĩuʒ mẽ itꝝ vniẽda.q;uiſ. nãraꝑy ctitꝰ btitudis i danatis MMmmis bꝛoxꝝ coꝛpis hũani iregritate ibi ¶ Cũq; ex pᷣdcis. fmãſurꝰ ſit ꝑpetud icõpl nec i ẽ fruſtra.qꝛ ad ocheonu Arriculus pꝛimus. maioꝛẽiiqtatisi ꝗᷓ obſiiati ſi puitiõeʒ.⁊ ꝑ ad dine iuſunn „ Irc hãc di. qrendũ ẽ pncipalr de. 7. iuſtitie maifeſtaapeʒ. ñ ſic tñ poſſz dici ð icligtione nnenen EeE ede de reſurrectiõis fururitio giaꝝ ad coꝛꝑa.ſi iteꝝ nũq; eẽnt coꝛpibꝰ vnide.nõ Mlleme: Ane* de bis 9 reſu get ze de cã effecti n. pt dici ꝙ ꝑpetua pᷣuatio ↄplemtũ illiꝰ iclia is el iieein S enrectots ſi ð tꝑe quo fiet reſur ſet ꝑxꝑ aiaꝝ obſtiatiõeʒ i pecò: qꝛ hec cgtẽdiñ pol ſikan c rcctio de reſurrectiõis ſermio a qyoc/ ðre ſet ad aias btãs.? m ↄueniẽs ẽ vt ſilis Effcũs ſilis unmeſ ſurgendi mõ.¶ de cognitiõe ↄſcientiax in reſux ſit cã. WMꝛeterea pᷣ reqrit vniuerſi ꝑfectõ.de ꝑſcõ⸗ fimpiſpultg rectiõe.(Circa pᷣmũ q̃runt tria W vtxv aĩie v ne. eꝰ.n.ẽ triplex ſbã.ſ.pure coꝛꝑal.⁊ pure ſpnal. ? lüihrente ent itex coꝛpibꝰ. ¶¶V vtru eiſdẽ coꝛpibꝰi numero. excoꝛꝑali.⁊ ex ſpali opoſita. vn hac pte ſue ꝑfcõis Pantnin⸗ (3 vtx p illã vnionẽ reßget idem hin numero. caret vniuerſũ ꝑpetuo.ſi aie ocoꝛpibꝰ ſeꝑate nũq; re gö KRKFEtimo oñdo aie nõ vi iet iterũ coꝛ coꝛpibꝰ itex vnirẽt.ſʒ ñ put vniri alijs coꝛpib? q;ᷓ lhleſtigsit L orib': Wes .i4*. Oẽs mo „bũãanis. æt oñſuz ẽ. nec potes hac rõe; effuger dicẽ tihnisſipoſti rimur a q̃i aq dilabimur ĩ terra q norener· do ꝙ coꝛpa celeſtiq aiata ſt. ⁊ ita ſi nũq; aie reunirẽ⸗/ WN tunf᷑. pꝰ moꝛtẽ aie ad coꝛpa nõ reuertẽt᷑.Itẽ ec· tur hũanis coꝛpibꝰn careret vniuerſũü ſua pfcõe.qꝛ Dengeirß cleſiaſtes.3 vnꝰ ẽ iteritꝰ hoĩs ⁊ iumẽtoꝝ ⁊ eᷓ vtri vt ſupiꝰ onſũẽ li. 2. di.i 4. Coꝛpꝑa celeſtia ñſt aiata. ſbigaetare uſq; ↄditõ.ſʒ aie iumẽtoꝝ coꝛpibꝰ iterũn vnient = (Eid pm ĩ opp' dõᷣ q ĩ Bẽ ſilicudo.qꝛ ſiẽ aᷓ dilabũ Wieeni nec aĩe hoiuz. tẽ Algazel. . meth. c. 4. dic ꝙ aia tur a ñ reuertüt quouſq; fuerit ad mare.ſic aĩe ſeꝑpã WN q exps ſciax ⁊ ſoꝛdida pp cõſecutionẽ voluptatu, tur a coꝛpib. nec ad ea de lege cõi vſoʒ ad gualere lelitzzt cruciat᷑.qꝛ amiſſuʒ ẽ inſtrm.ſ.coꝛpꝰ ſine quo n pot ſurrectiõeʒ reuertẽt (Adzm dð ig lisig. Dalo⸗ fer, gecch Zſeq ill id ad qð e reuocat ↄcupia.⁊ diẽ ibidẽ qb mon loqt moꝛe cionatqig uñ B d ciohadonõ none en m3 tia pena eterna. ſz Hnõ eẽt ſi ireꝝ coꝛpi vnirer diffiniẽdo vl q; ad illud qν Ppparet exterioꝛi ſe- Merpodere 4 62 ug. ig. de ci. c. 0. Aia ata ẽ coꝛꝑi vt bona ſui. Mäze dð ꝙ ibi ſnia algaz el nõẽ tenẽda.Ad Sacd gbezcp⸗ ceret. ſ pꝗ moꝛtẽ ñ ẽ tᷣs vcãdi bõis oꝑibꝰ coꝛ/ Am dõðõ ꝙ ſi aia data ſit coꝛꝑvt bñ opet ꝑ ipᷣm. iſta bſepatef⸗ Poꝛalit⸗ nec ſpũalibꝰ. S iutile eẽt vt aie reunirenk mñ ẽ tota cã.ſʒ ẽt vt hẽat pꝑfem eẽndi moʒ ſʒ exigẽ niitenilae coꝛßi Korra Anſel. . li. Cur de? hõ. parũ pꝰ pn tiã ſue nãe.⁊ ẽt vt remũerxet᷑ ĩ io.⁊ ut ↄpletũ ſit ũi- ckariöig gi cipin RM i ᷣmꝰ hõ nũq; peccaſſj nũq; moꝛeret᷑. nerſũ ꝛeterea aĩe electoꝝ aliqᷓ bõa opꝑa faciẽt per ellesformng⸗ ape un reſurrectio moꝛruoꝝ ꝓbat. qppeſi coꝛpaꝗ tñ ñ hẽbũt rõez meriti ſ accñtalpᷣmij. vti Abeopg hõ ꝑfcẽ reſtaurãdꝰc.tal dʒ reſtitui q̃lis futurꝰ erat. feriꝰ ondet᷑g aĩe danatoꝝ ãapliꝰ ĩ coꝛpib' affligent nſpo ſi nopeccaſſz.ſ. no poſſʒ eẽ reprectõ niſi aie iterum d q̃rit᷑ vtꝝ aio vniẽt᷑ eiſdẽ coꝛ niendfen coꝛꝑibꝰ vniret᷑. Itc Auic.9.meth. c. ⁊.diẽ aia hẽ SCundo gibeinuero a gbſcpate fne Nenäidn . eſi , * „ * — 8 . „ – £ * 8 . N mageg Sn ſenimö; oCi iicori, Nondäseen Niüne inhen migdch Ni ut Nsn ii, cr dint Hinitck⸗ d — „* . „ = £ . ⁶ — rũt.Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ ſʒ ſniaꝭPiatõisĩ thieo.qð bõa roe iuctũ ẽ diſolui noẽ velle dei.ga ſili qd bona rõ ne diſiunctũ Oiterũ ↄiũgi nõ ẽ velle dei.ſj̊ aie ꝑ mõ te boa rõne mMuis coꝛꝑioꝰ diſiũgũt᷑.qꝛ ꝑ dina ſniaʒ vt hꝛ gan. ʒ. ̊ eas iteꝝ ↄiũgi eudẽ coꝛꝑibꝰ nõ ẽ vel le dei. ¶ Nẽ Job.iꝗ.quo ſi recedãt aq̃ de mari ⁊ flu uius vacuefcũs areſcat.ſic hõ cũ doꝛmærit ñ reſ/⸗ get.ſʒ fluuiꝰ vacue fcũs ⁊ aridus nüqᷓ; iterũ iplet᷑ ea dẽ aqꝗ in nuero.& ſilr aia a coꝛꝑe recedes per moꝛtẽ nõ reiumet ec invncrdie coꝛꝑa hũana ꝑ putrefactionẽ reſoluũt᷑ vſq; ad mãʒ pᷣmã.ſʒ qubet ꝑſ mãe pᷣme idiffereter reſpicit q;lʒ aiaʒ.̊ nlła ẽ rõ quare aia magis iteꝝ vniat᷑ coꝛꝑi fcõ de ꝑteʒ ma⸗ terie quã infoꝛmauit quaʒ coꝛꝑi facto de in is in reſurrectiõe aĩia ↄuenet᷑ vniet illi coꝛpoꝛi cuiꝰ a pᷣncipio creatiõis ſue potuiſſet eẽ venies foꝛma.ſʒ aliq aie aliqᷓ coꝛꝑa ꝑficiũt qͥ a pncipio ſue creatiõi potuiſſent eẽ alioꝝ coꝛpoꝝ hũanoꝝ ↄueuiẽtes foꝛ me ſi fuiſſent coꝛꝑibꝰ q ꝑficiũt oĩo ſilia excepta ſola dꝛa nũerali. g ill coꝛꝑibꝰ ↄueniẽter poterũt vniri in reſurrectõe. hte Auic.ʒ. meth.c. 4. qð annihila⸗ tũẽ ñ reducit᷑.ſʒ foꝛme coꝛpoꝝ hũanoꝝ ad vltimũ Inihilat .qꝛ ad vltimũ de illis coꝛꝑibꝰnihil rema net niũ mã ꝑꝰ.g ille foꝛme eedẽ i nuero nuqᷓ; ruertẽ tur.⁊ ex ↄnti nec eadẽ i nuero coꝛꝑꝗ aie.g̊ eudẽ coꝛ pibꝰ in nnero nõ reunient᷑.¶ Itè ſi ſigulus vas luteʒ redigit inonaſſaʒ.ex eodẽ luto nũq; facit idẽ vas in numero.q;uis faciat ſile illi.qꝛ figura eadẽ inume ro nõ reuertit. ſilr cũ coꝛpꝰ hũanũ reſoluit᷑ in ma- teriã pmã. quis ex illa poſſit effici coꝛpꝰnie.pᷣmo tñ ið i numero nõ reuertit᷑.Cõtra Boeti de fide xpᷣiana verſus finẽ dicit nõ ſolũ aĩas nõ pire ſʒ ipᷣa quoq; coꝛꝑa q moꝛtis adhent? r Coluerat in ſiatuʒ pPſtinu futura brirudie repari. Otẽ Job. i. In nouiſ ſimo die de terra ſurrecturus ſuʒ. ⁊ rurſuʒ circũda boꝛ pelle mea.⁊ i carne mea video deũ ſaluatoꝛẽ meũ.gꝗve reſumẽt eaſdè carnes ⁊ eaſdẽ pelles.⁊ ſili eale oſſa. ¶ tẽ Eʒe. 3 7. ego apiã tumuloñ vroſ educã vove ſeplchꝛis vꝛis.ꝗ illa eadẽ coꝛpoꝛa in nuero q̃ ſepulta fuerũt ſuis ab⸗ reunient. ? d iſtã qõeʒ dixerũt ꝗqdã huanas aias nõi ſua coꝛpoꝛa q dinnſerũt.ſʒ in alia noua coꝛꝑa redire ſcõᷣm ꝙ re fert Aug. io.ð ci.c.ʒ0.¶ Sʒ cõtra.nõ ẽ dubiũ quin ↄuenies ſit ai as iteꝝ niri hũanis coꝛꝑibꝰ q̃ aiaue rũt qᷓ; alijs ſi poſſibile ẽ.ſʒ ſi poſſibileẽ eas iterum Vniri illis eiſdẽ ĩ nuero q̃ aiauerũr.& illis õ alijs o cere nõ poſſi cu hic ↄdictionẽ nullã icludat.minoꝛ vniẽtur.ꝙ ant h̊ ſi poſſbile declaro fſic.Equaliter ſubiacet potẽtie ↄditoꝛis materia poſtq; i ea reſolu tũ ẽ coꝛpꝰ huanũ ſicut anq; de ea fieret. g ſicut ð ea potuit h̊ coꝛpꝰ ſieri ita de ea poſtq; ĩ eaʒ reſolutũ ẽ coꝛpꝰ põt ꝑ ↄditoꝛis potetia illud idẽ corpꝰ in nüie/ ro ſieri.nec obſtat ꝙ ullud tpᷣs qð fuit an ſui coꝛꝛup tioneʒz nabod in nüero reduci.qꝛ ipᷣm tpᷣs nec qnñ ex ipᷣo derotũ ſꝛm so eentia rei Dicenduʒ gOad qoeʒ ꝙ aie vnient eiſdẽ coꝛꝑibꝰ in nüero aꝗꝰ bus ſeꝑate fuerũt.aĩe.n.ſeꝑate iclinat᷑ nãair ⁊ deter miate ad illa coꝛꝑa q aiauerũt.q;uis.n.a pꝛincipio creatiõis aia qͥ ẽ hꝰ coꝛꝑis foꝛma potuiſſʒ fuiſſe cõ⸗/⸗ uemẽs foꝛma alteriꝰ coꝛpłs ſilis.tñ ex ſui vnione ad h̊ coꝛpꝰ ad ipᷣm determiate naleʒz Zhit amicitiã Exm. ſi ponant due puelle in oibꝰ ſues excepto ꝙ nüuero differũt q̃ʒuis a pᷣncipio indiffers eẽt viro ducere q;libʒ iſtaz. tn vna ducta nõ eſt indifferens ad vtrac;.⁊ ni abe reſurgerent in coꝛꝛuptibiuli ſtatu * pus cui eſt vnita telligendũ ẽ pernatura.ſi. uina potẽtis eadẽ i nůero reducere poſſʒ. vn Aug. iterũ nupture magis incliaret᷑ ad illã cuʒ qua fami liaritatẽ ↄtraxerat.⁊ huic ↄcoꝛdat Auic.b.naliũ vlł J.c.ʒ.dicẽs ſic. In ſba aĩe qͥ incipit eẽ cũ aliquo coꝛ . boꝛe ineſt ex pᷣmis pᷣncipijs afectio incliatiois nãl ad occupanduũu ſe circa illud ⁊ ad regendu iliud ⁊ p nidẽdũ ei.⁊ adherendũ ei.⁊ ꝑ hec oia ſit eiꝰ ꝓpꝛia 2 alienat᷑ ab oibus alijs coꝛꝑibus.ſʒ certu eſt ꝙ per btitudinẽ ↄpletã termiabitur oĩs aie appetitꝰ ta turais qᷓ; al.qꝛ ſicut dic Aug.iʒ.de tri. c. J. Btüs nõ ẽ niſi ꝗ hʒ oia q vult ⁊ nibi male vult.g̊ aie brẽ Vvnient᷑ eudẽ coꝛꝑibꝰ in nüeroa ꝗbus ſeꝑate fuert. qr ẽt vt onſuʒ eſt in pᷣcedenti qõe deus in creatura nõ poſuit aliquẽ nãleʒ appetituʒ fruſtra nec vane. fruſtra aũt ⁊ vane eẽt in aia ſeꝑata nãlis appetitus ad coꝛpꝰ ſi ei reuniri ñ poſſet cug hic nàl appetitꝰ ſit etia in aiabus danatoꝝ ad illa eadeʒ coꝛꝑa i nu- mero q̃ᷓ aiauerũt.vt ex dictis accipi pot uus eudẽ co:poꝛibꝰ in nüero vnient.(Pꝛeterea rectitudo dine iuſtitie exigit vt ꝗ ꝑticipeiſ ut i demerito vel merito ꝑticipes . in pena vł pmio.ſʒ aia ⁊ coꝛ/ imul ꝑticipãt i demerito vime⸗- rito.g rectitudo diuine iuſtite exigit ꝙ niłſint ꝑti- cipes in pena vel pmio.qð verũ nõ ect niſi aie reu nirent᷑ eiſdẽ coꝛpoꝛibꝰ in nüero in ꝗgbus demerue⸗ rũt vel meruerũt.Ald pi in oppm̃ dð ꝙ aia ꝑmõ tẽ bona rõoe ſe iugitur a coꝛpoꝛ Iſʒ ad die iudici xX interiʒ nõ eſt velie dei ipam cõłũgi.ſʒ tüc bõa roe iterũ ↄiungerent᷑ (Ad ꝛm dð ꝙ ſuitudo eſt q;tũ ad aligd.⁊ q;tũ ad aliꝗd nõ.tu aut arguis ac ſi per oia eèt ſue.ſile eſt quo ad hoc ꝙ ſicut alueuſ fluuij non bumectat᷑ niſi per aquã.ſic coꝛpus nõ recuperabit vitale humidu quouſq; iterũ vegetct per aiaʒ.iʒ vt ibidẽ dꝛ.h̊ nõ erit quouſq; atteret᷑ celu.i.qꝗeſcar qð erit in die iudicij.quo ad h at ẽ diſſiitudo.qꝛ qᷓ uis aqᷓ reuertat᷑ ad eũdẽ alueũ in nüero tñ aqua no reuertit᷑ eade in nüerd le gürthge ĩ nüero reuerti tur ad idẽ coꝛpꝰ in nüero.lłꝑ tin ad in nüero.ꝑldʒ pz ſolutio ez deis in ſolutõe doisAAa mi dð ꝙ illud Pbu in⸗ ſi.n.aliq̃ ſba anihilaret᷑ di o.de ci.c.ꝛ20. dicit de carne hũana.ꝙ ſi oibꝰperiſʒ modis ne vlla eiꝰ materics i ullis nãe latebꝛis re- mãſiſſʒ.vñ vellet eã reꝑaret oĩpotẽs.qð rõnabile E.qꝛ ex quo uʒ aliqua creauit de nihilo.nulla ẽ rõ qr i pam redactà in nihilũ iteꝝ eadũ in nüero redu ẽt argumti ẽ falſa.qᷓ;uis.n.poſſibilitas in qua for⸗ ma q coꝛꝛupit᷑ reſoluit᷑ nõ dicat aliq; actualitatẽ.ñ tn ẽ nihil.ſʒ aligd traſmutabile in actualitatẽè q̃ eſt foꝛma.vt onſuʒ ẽ li.2.di.iꝰ ¶ ld m vð ꝙ nõ ẽ ſile de illo ꝗ oꝑat᷑ ꝑ limitatã potentiã.⁊ de ilio ꝗẽ inni- te potẽtie. Ael põt dici ſᷣm aliquos ꝙ ſi figulus oio reducat illiꝰ maſſe eaſdẽ ꝑtes in nuero ad ſitu quẽ pus hüũerũt.eadẽ figura vaſis reuertit᷑.⁊ vas ideʒ nüero vt de eiſdẽ aſſeribꝰ eodẽ mõ ↄpoſitis vt p/- us.iterũ fit eadem aubha in numero. iiiadẽ coꝛpꝰ in nüero reſurget ideʒ mo in numero.Et vi ꝙ n. Apꝰ.i.coꝛ.iꝰ. ho declarat hoieʒ reſurrecturũ pꝰmoꝛtẽ per ſintudinẽ grano qð pᷣmo moꝛit᷑ poſtea viniſicat dicens.Nð tu ſeminas nõ viuificatur niſi pꝛius moꝛiat.ſʒ nõ eſt idẽ granũ in numero qð pᷣmo moꝛit᷑ ⁊ poſtea vi uiſicat᷑.ꝗ nec eſt igem homo qui moꝛit᷑ ile ꝗ ꝑ re 3 EFrrxio auerit vtru per reunionæ aie ad nũero. ĩpoſſibile eſt reſurrectionẽ termiari ad illuʒ diyxerũt quidã ꝙ piteratã vnionẽ eiuſdẽ aĩe in nue ro ad ideʒ coꝛpꝰ in nero nõ reſurget idẽ hõ in nũe ro.qᷓ;ᷓuis reſtituat᷑ idẽ ↄpoſitũ ĩ nũero.q ex vniõe gie ad coꝛpꝰ reſultat quedã foꝛma totius q̃ ẽ hũani tas q̃ ꝑ ſeꝑationẽ aĩe a coꝛpoꝛe coꝛũpit᷑. ⁊ ꝑ iteratã vnionẽ eadẽ in nũero nõ reducit᷑.ſʒ reſultat alia in reſurrectionẽ viuiſicabitur. Itẽ m ph. ꝛ0 de ge neratione. quoꝝ non eſt incoꝛꝛuptibilis ſubſtantia mota. ſz coꝛuptibil neceſſe ſpᷣe reiterari.nũero at nõ. ſʒ ſbã hõis ꝓ ſtatu pñti eſt coꝛꝛuptibilis mota. in nuero ad idẽ coꝛpꝰ in nũero.eadẽ eẽntia i nũero gqꝛ trãſijt in pᷣteritũ. ꝑ iteratã vnionẽ eiꝰdẽ aĩe ad INtẽ to mutatiões magis appꝛopinquãt.ad vni idẽ in nũero. qlibʒ alius hõ.gtẽ Jo deũñ ſaluatoꝛẽ meũ.quẽ viſurus ſuʒ ego ipᷣe ?⁊ nõ ali bẽat eandẽ hũanitateʒ in nũero .¶ Dz 3 hac opio/ nẽ arguit᷑ ſic.Damal.li.a.c.i9. Reſurrectio ẽ co/ E cecidit alis reſurrectio. idẽ illud. in nũero re/ in nũero qð moꝛtuũ eſt.ſʒ ẽt ille idẽ hoin nũero qui moꝛtuus ẽ. nes oꝛdinat in ſuũ finẽ.qꝛ vt onſuʒ ẽ li.i.di.ʒ9. cun in vltimñ ſinẽ rõe final bonitatis ei debitũ illam bonitatẽ ⁊ illũ ſinẽ eis ↄferendo repꝛobos verooꝛ n dð ꝙ ibi phi reitera dinat in vltimũ finẽ eis debitũ rõne fiuał malitie o ſit ꝑ mañ vel mutatioeʒ nãlẽ. reſurrectio aũt erit ſz iuſte ꝑmittẽdo eos decedere in malitia? illũ fi- nẽ eis iuſte infligendo.ille.n. finis ẽ vltima pena. ipʒ aũt ꝑpꝑ ſe ipᷣʒ.⁊ parũ pꝰ.fines iſti ſunt ſũmũ bo/ coõſequit᷑ ſinẽ ſuuʒ i moꝛte.qꝛ ſ̃m phi. ..phi. moꝛs nõ eſt hõi finis ꝑꝑ quẽ feũs ẽ.ĩmo ſᷣm ipᷣm hoc dice £ — q̃ ſunt ꝑtes hoĩs mane s de necitate ſegtur ꝙ iln idẽ hoĩies in numero ꝗ moꝛtui ſunweſurget.aliter nucq; ↄſeq̃rẽt᷑ vltimũ ſuũ finẽ. Dicesũ q ad qõ neʒ ꝙ q;uis aĩa ⁊ coꝛpꝰ hũanũ nõ ↄſtituũs hoieʒ niſi cõ/ iunctꝰ. tñ nec ipᷣa ↄiũctio actiua.nec ipᷣa ctio qᷓ eſt paſſio ſunt de hoĩs eẽntia.qᷓ;uis ſint via in eẽn tia.ſic gegeratio.actio.⁊ generatio paſſio inq;tum ſunt quaſi via in genitũ nõſunt de geniti eſſentia. vnio.n.ſᷣin ꝙ ẽ nomen relationis ſeu relationũ cã te vel cauſataꝝ ex ↄiũctiõe aĩe ad coꝛpꝰ õn ẽ ð eẽn- tia hoĩs.⁊ iõ q;uis pᷣdcã trãſeant in pᷣteritũ ⁊ eadẽ in numero nõ redeãt nihil pᷣiudicat materiali idẽ/ ptitati ipiꝰ hoĩs.cũ ẽt aia rõnalis ſit ipius hoĩs ſpe ciſica foꝛma ſpecificũ hũani coꝛpoꝛis cõplemen/ tuʒz. vt oñſuʒ eſt li.ꝛ.di.i ? ¶ Ex vnione ipᷣius ad ſu coꝛpꝰ nõ reſultat aliqua foꝛma reſpcũ cuiꝰ cõpo 2 põt reſurgere idẽ hõ in nũero niſi eenti hanana ea- dẽ in nuero reuertat᷑.ſʒ ꝑ iteratã vnionẽ᷑ eiuſdẽ aĩe euis poſſit reuerti eadẽ ſpe.nõtũ nũero¶ Ntẽ nõ nõ reuertit.qꝛ aia ⁊ coꝛpꝰ nõ ↄſtitunmpũanã Entiã niſi ↄiũctã.ſʒ ↄiũctio eadẽ in nũero reuerti nõ pot. ideʒ coꝛpꝰ in nüero idem hõ in nũero nõ reſurget. tateʒ tanto ⁊ termini eaꝝ magis ad vnitatẽ appꝛo pinquãt.ſʒ due generatiões in eadẽ ſpe magis ap/ pꝛopinquãr ad vnitatẽ q́; generatõ? reſurreetõ cũ reſurrectio ſit ſup nãlis vt onñdet᷑.cũ &̊ duas gene/ rationes ipoſſibile ſit termiari ad eũdeʒ hoĩem in ituz ex aĩa ⁊ coꝛpoꝛe hẽat quaſñ rõneʒ materie qꝛ ſultaret foꝛma alia.⁊ ſic ðiceps.ſʒ illð qð ex vyniõe ne anime ad coꝛpus catur eſt ipſa hbomis eſſentia complectẽs coꝛpus ⁊ aiam. cui cõcoꝛdat Auic.ꝰ. meth. c. . dicens ꝙ gdditas ↄpoſitoꝝ ẽ illud quo eſt quicqꝗd eſt foꝛma exnte cõiuncta materie.? in- fra dicit ꝙ qdditas eſt ipſa compoſitio cõplectẽs materiaʒ ⁊ foꝛmã.ibi noie compoſitidis intelliges oↄpoſitam eſſentiã. cum ergo de eſſentia hoĩs non ſit niſi coꝛpus ⁊ anima ex iterata vnio/ eiuſdem aĩe in numero ad idem coꝛpus in numro.nontm cauſatur idez cõpoſituz in numero.ſed etiã eadem eſſentia humana in numeroꝗᷓ in abſtractiõe ſigni ficata dꝛ; humanitas ⁊ ſigniſicatur per moduʒ foꝛ/ me.conſiderata auteʒ incõtractione ⁊ vt in ſe exi⸗ ſtens noĩat ipſup ſupp n prm in oppi dicenduʒz cgap pes illa ſimilitudineʒ non intendit onñdere reſurrectionẽ eiuſdem in nu- mero.ſʒ eã añ ſurrectiõex xpᷣi ꝓbatã ſupponenſ itẽdit declarare ꝙ coꝛpꝰ n repget qle moꝛ Bi tẽdat.pʒ qꝛ mediate añ illud verbũ.Inſipitu að ſeminas ⁊c. dẽ dicet aligs qũo reſg oꝛti? aut q̃li coꝛpe vẽiẽt: valt dicer vt pʒp haz ſequẽte; q; — eundẽ hoiĩes in nuero ad quẽ tegmiata fuit genera- tio. Kotra Apꝰ.i.coꝛ.is.p reſurrectionẽ xpi ꝓbat alioꝝ hoiuz reſurrecionẽ futuram.ſʒ xpᷣs reſurexit . 1i9. dꝛ rur/ ſuzs circundaboꝛ pelle mea⁊ in carne mea videbo us. in eadẽ carne idẽ bõ reſmn er.lldi aà qönez — eadẽ ſpᷣe.ĩpoſſibile ẽ aũt ꝙ ſit idẽ hõ in numero niſi pulatio rurſus aĩe ⁊ coꝛꝑis.⁊ 2 eius qð diſſolutum ſurget qð moꝛit᷑.ſʒ nõ tm̃ moꝛit᷑ coꝛpꝰ pꝑ ſeꝑationeʒ aie ab eo.ſʒ ẽt hõ.g̊ nõ tm̃ reſurget illud idẽ coꝛpus ꝛeterea diuina puidentia oẽs h ſurgit. de? diſpõit ſicut vult. ita coꝛpꝰ uanuz qõꝑ gñationẽ ſeiat᷑. poſtea ꝑ moꝛtẽ putreſ cit de; reſu⸗ fcitabit ſibi dabit qtitate malias iq; uit qñ fuit ſe mĩatũ.¶ Ad ꝛm dðᷣ ꝙ ibi phi.logt᷑ de reiteratioed cta ſubiacẽt diuine pꝛouidẽtie.elecros.n.oꝛdinat ſupnãlis ¶ KEid ʒm dð pʒ ſolutio ex dcis ĩ qõe ¶ 4 do 41 ñ Pʒ vitatẽ niſi itelligat cetis pib⸗ pic aũt ñ ſ cetera pia. qꝛ maioꝛis vtutisẽ ſupnãalis pꝓductõ hoiĩs qᷓ eiꝰ gnatio nãlis.cũ illa ſit ꝑ vtuteʒ Iñinitã imediate tm.alia ant mediãate agente ſinite vtutis. Ul põt dici ꝙ reſurrectio hoĩs magis apꝑ pinauat e wriatbie gnatiõe eieee rermin a quo ⁊ ad quẽ q; a ia guatige⸗ ig Gui tis ⁊ mõ ꝓducẽdi.termĩus qut a quo ⁊ ad quema⸗ gis de ꝓpᷣe vidẽt᷑ reſpicer mutatòis eentiãq; mu⸗ tans ? qlitas mutatiõis. 1 Articulus ſecundus. 10 eritur deꝛ pn. Onſequenter qpan. Et circa k Ageruntur tria vVtruz reſurgent on nes electi.vtrum omnes asulti dannau vtrũ paruuli qui cũ ſolo oꝛiginali pcco deceſſerit nõ illã malitiã eis ↄferendo.qꝛ malitia nõ ẽ a deo. ſiz hoies nõ cõſequẽtur vltimũ ſinẽ ſuũ in hac moꝛ/ tali vita.qꝛ ſicut dicit Aug.i9.de ci.c.i. Illud eſt fi nis bõi.pꝑꝑ qð appetẽda ſunt cetera.ipᷣm aũt ꝑꝑ ſe ipᷣm. ? illud ẽ finis mali ꝑꝑ qð vitãda ſunt cerera nũ ⁊ ſůmũ malũ.q̃ ſunt.ſ.ꝑfecta cõſecutio ſũmi bõi ppetua obligatio ad ꝑfectꝭ eiꝰ carentiã. hoĩes ãt in hac moꝛtali vita.nec ꝑfcè vſequũt᷑ adeptionem ſũmi boni nec ꝑfecte eiꝰ adeptòe pᷣuãtur.hõ ẽt non reẽ᷑ deriſoꝛiũ.hoies ̊ ↄſequẽt᷑ ſuũ vltimũ finẽ poſt moꝛtẽ.nõ ↄſequẽtur aũt finẽ ſuũ q;diu nõ ſunt.hõi/ nes aũt ꝗ moꝛtui ſunt nũq; erũt hoĩes niſi reſurgãt nec ſunt entes vl exiſtentes q;uis aia ⁊ pᷣma matia * nc pari rõne ex vnione illiꝰfoꝛme ↄ cõpoſito re⸗ tuʒ quod eſthomo. Ad ficut illð granũ qð ſeiat᷑ putreſeit.⁊ tñ granũ qð ide aſnlozfen öihnt nichteck ſcopyhtt ſewozul giainßrmo⸗ ſiislegie os lectimn Cectireiſa ahumn ligi in iͦbaiſin Crhntairſ mnicreſi genieftienu cappetitB wrillnaſüͤ tüöeappeti nioꝛnoͤ eſt Gtiinreſum n roe efficièe — hepoͦſtaripe⸗ Peltnerü nent uscapkisſ. Nehetäelene ſiedinnon ſi Cnnc⸗ in bimn Reg öaan Machene n taſtindene üpaigren⸗ agmerore bgiitiata apröoil 7 füiſeietien, fürfnmmn obrnlſtigii⸗ ndeſckanſicͤe Appecͤteienir benciſdl 4 tcire in ꝙnõ reſurgẽt eledti en N e Liberioꝛ aia ad cõ RW 18 eplang ũ exuta a coꝛꝑe qᷓ; coꝛꝑi ↄiũcta.ſʒ –RW nihil dz fieri qꝰ ge electoꝝ ſint minꝰ libe ad ↄtẽplꝗ l dũ deum electoꝝ aĩe nõ coꝛꝑibꝰ unirent iteꝝ. Itẽ e nõ dʒ ꝑticłpare ĩ pᷣmio qð pᷣſtat ivedim'ni merito. W P — „ „ 2 7 „ — 2 R Iʒz coꝛpꝰ pᷣſtat iĩxedim n aie in merito qꝛ ſiẽ dꝛ. Gal. Rii F5.caro ↄcupiicit aduerſus ſpũʒ ̊n dʒ ꝑticidare cũ aſu aĩa in pᷣmio ꝑticiparet at ſi iteꝝ aie vniret᷑ electe. En i CToõtra. 2. Wathe. 7*. Rex mũdi defunctos nos p ngmüfcl ſuis legibꝰ in eterne vite reprectiõe ſuſcitabit.ſed und, oẽs electi moꝛiũt᷑ in obſeruatione dine legis.̊ oẽs üficzü electi reſuſcitabũt᷑.¶Rꝰ.ꝙ oẽs electi reſurgẽt qꝛ ad scſen oꝛdinatun. pᷣncipalr reſrectio vt hoĩes ↄſequantur mneßl Vltiuʒ finẽ ſuuʒ vltius ant ſmis elcõꝝ eſt ꝑfcã eoꝛuʒ murhrian ih ↄiũctio cũ ſũmo bono quo fine cõplet ois appetitꝰ nneniſen coꝝ hunc aũt finẽ cõpletiꝰ cõſeqntur electi ꝑ reſre/ em ttonn ctionẽ eoꝝ qꝛ ſicut dicit. Aug.ixꝰ.ſuper gen.vſus fi- GiReni nem iĩeſt aie quida nãl appetitꝰ coꝛpꝰ ad miniſtran atihmnsmm di quo appetitu retardat᷑ quodamo ne tota intẽtõe ätri ꝑgat ĩ illud ſůmũ celũ q;diu ñᷣ ſub ẽ coꝛꝑꝰ cuiꝰadmiĩ . 1 — „ 7 2 Brünilu ſtratiõe appetitꝰ ille cõqeſcati Ad p in opp dðᷣ cnennan ꝙ maioꝛ nõ eſt vera de coꝛꝑe gloꝛiſicato q̃le hẽbũt eide electi in reſurrectiõe.ſʒ vera eſt de coꝛꝑe tali quale npoſtina bʒ mõ.Ald ⁊m. dð ꝙ in coꝛꝑe nr̃o ſunt duo.ſ.nã ⁊ wdecſſni boc nõ pᷣſtat ixedim merito ⁊ vitiogtas q pꝛeſtat rri it ipedimẽtũ merito.⁊ iõ in electis non reſurget viti nnmt oſitas coꝛpdꝛis ſed natura. R— — „ ℳ mni⸗ Ecundo queritur vt reſur get Ammuß unati. Et vi ꝙ nõ pſal. Mõ reſurgent ipij in iu Senanneinit dicio. rẽ aia huana nuqᷓ fuiſſet a coꝛꝑe ſeꝑata ni tehk ſ pꝛi? fuiffetſeꝑata a deo Eeevt ia xpi g a ſili nõ i debẽt aie ſeꝑate coʒꝑibꝰ rebiri niſpꝛiꝰ vniant deo Nr ſʒz aie dãn atoꝛuʒ nũq; vniẽt deo.gnec coꝛꝑibus ſu/ nnngen is. ¶ Cõtra apꝰ.iꝰ. cox. i?. Oẽs qi lẽ reßgem⸗ ſʒ ñ ng oẽs imi abimur. oẽs rebgẽt ta ełcti q;ᷓ repꝛobi. l⸗ R. ꝙ s adulti danati repgent cꝰ rõ eſt vt eoꝝ dã natio cople t ſicut in aĩa ſimł⁊ i coʒꝑe demeru 3 — üs ſlii o pliiant B dihainſtitie igkt⸗ n 7 etiã ꝑꝑ cõeʒ reſurrectõis cãʒ q̃ ſuꝑiꝰ dcã ẽ ne ali in iſe⸗ opa dei ꝑpetuo rẽaneant iperſLärt nenilis appelt n 8 tus quẽ aiabꝰ ididit ad ſua coꝛꝑa eẽt fruſtra.Ald pv S in oppm dð ꝙ illud vʒ pſal.intelligit᷑ vł de finali S ſpũᷣali refꝛectõe in pnũ iudicio mĩe.in hoc.n.iudi⸗/ vinn cio nõ reſgent repꝛobi qĩ auctoꝛitate alleggta ꝑipi int os intelligũt᷑ vlitellr de glioſa reprectõe.M v" dð wolr da / ꝙœ nõẽ ſuc qꝛ ſi aieñ fuiſſet ſeꝑpate a deo puniri nõ de lni itliei berẽt ⁊ ex ↄnti nec a coꝛꝑibꝰ ſuis ſeꝑari cũ ea nãliter onsfi. appetãat aie aũt repꝛoboꝝ ſuis coꝛꝑibꝰ reunirent᷑ ñ ñs cil . ꝑꝑ eax cõſolatõeʒ:ſʒ ad ſue dãnationis cumulum. ess ℳ ſ ſo/⸗ , tio quentur e: eun aer iet „ reßget. Wenem. Aug.; de. 9. 3 1 . „ 2 2 tri.c ioᷣ . Mdẽs ðbet r pꝑ pccm̃ oꝛigiale ſʒ ĩ puu acn, lis ðcedẽtibꝰcũ pccõ oꝛigialiſeꝑ manebit ipſum oꝛi R ginale. ipa moꝛs nihen g reſgent. tẽ reprectio erit ꝑꝑ plenã retributidnẽ meritoꝝ ⁊ demeritoꝛuʒ ſʒ ꝑuli tà purgati a pccõ oꝛiginali q;ᷓ illi ꝗ in pccõ oꝛi ginali decedũt nõ meruerut nec demeruer̃t:g̊nec il “S li nec iſti repᷣgent. MCõtia. Jo.*.moꝛtui audiẽt vo nie⸗ ie c? filij dei ⁊ q audient vinent.ſʒ vt dĩ ꝑꝝ pꝰ.oẽs ꝗĩ angci monumẽtis ſunt audicnt vocẽ ſilij de e oẽs gimo uin numentis ſunt reßgent ¶ R. ꝙ paruuli g cum ſolo Gu * . * — Z „ £ oꝛiginali pccõ deceſſerũt resgẽt ppꝑ caz retrectionii oĩbꝰ hoĩbꝰ cõeʒ que ſupius in pluribꝰ locis tacta eſt ? ẽt ꝑꝑ cãʒ ſpũalẽ ꝓ pccõ.n.oꝛiginali obligat᷑ hõ ad — penaʒ dãni pccm aũt oꝛigiale phit aia perſui vnio nẽ cũ infcã carne. vt declaratũ eſt liꝰ..⁊ iõ cõueni ens eſt vt aĩe ꝑuuloꝝ carentiã viſionis dei ꝑpetuo patiant ſuis coꝛpibꝰ vnite ꝑ quoꝝ ↄtagionẽ icurre- ret obligationẽ ad talẽ penã.i Ad pmin opp dð ꝙ Guis oꝛiginale ſit cà moꝛtis meritoꝛia nõ eſt tñ cã pꝑmanſonis ĩ noꝛte coꝛꝑalii Ad ꝛm dð ꝙꝙ q;uis in puulis nõ ſit actꝰ merendi vl demerẽdi in illis tñ ĩ quibꝰ remiſſũ eſt pccm̃ oꝛiginale eſt radix merendi .ſ.gra gratũ faciens ⁊ in illis in quibꝰ nõ eſt remiſſũ eſt radix ðᷣmerendi.ſ.hĩtu alijs cõcupiſcẽtia ⁊ ideo reſurgenttam iſti qᷓ; illi. H rticulus tertius. Onſequenter queritar de e hn ali. Et circa hq̃ ruutur tria. P vtx in reprectiõe nã erit cauſa effig ens rfoꝛmationis coꝛꝑꝝ hũa noꝝ. ?. vtæ erit cã efficiens vniõis aie adſuuʒ coꝛ pus ad eius ſuſceptionẽ diſpoſtum.ʒ.vtrum vox tube erit erit cauſa efficiens vtriuſq;. KRrimo oſtendo ꝙ in repᷣrectionẽ erit EIIBOauſa efficiens refoꝛmationiſ coꝛpum hſᷣanoꝛum. ſᷣm. Pamal.liꝰ. 3.C. i4. quod cõe eſt oĩbus in eadẽ ſit nale eſt ſz reſur⸗ gere cõe erit oĩbns hoĩbus.ꝗ trit illis nãle.¶tem bʒ phi..i.phi.ex equo ſieri pot canis.ſ.mediantibꝰ multis tranſmutationibꝰ nãlibus.ꝗ̊ a ſili ex pulue/ ribus iſtius coꝛpoꝛis põt iteꝝ refoꝛmari hoc idem coꝛpꝰ mediantibꝰ multis tranſmntationibus nãli bus¶Itẽ ſicut ſe hʒ reſolutio ad ſuũ terminũ ita cõ poſitio ad ſuũ ſʒ ꝑ nãlem reſolutioneʒ coꝛpoꝛis hũa ni fit reſolutio ad illud idẽ in numero de quo illud coꝛpus fuerat fem̃.ſ.ad materiã pꝛimaʒ. Q per nalẽ cõpoſitionẽ põt fieri reuerſio ad illud idẽ coꝛpus in nũero qð de illa materia fuerat fcm¶ Item illa foꝛ ma coꝛpoꝛis hũani icõpleta que educif de ꝑdtẽtia materie qñ eꝛrũpitur in eãdeʒ poſſibilitatẽ de qua Gi eſt reuertit᷑ ſʒ phi. 3*.phi. oẽ quod fit ex aliquo ſi eſt coꝛꝛuptibile reſoluit᷑ in illud de quo ſit.̊ manet eadẽ poſibilitas aue pꝛio in foꝛmã pꝛedcaʒ fuerat tranſmutat && iteruʒ in eãdẽ foꝛmã põt naturaliter tranſmutaricoꝛpoꝛa g in rercctione per naturam poterunt eadẽ in nuũero refoꝛmari. Itẽ ſicut ſe habʒ ars ad artificiatũ. ita natura ad naturatũ.ſʒ per ar- tẽ pðt reduci artiſiciatũ in nũero idẽ artiſiciato pᷣꝰ coꝛꝛupto.vt pʒ cũ ex eiſdem aſſea eibꝰ iteꝝ ſit ea ð ar/ cha in nuũero g ſir per nãm poteſt reduci idẽ in nũe ro coꝛpus humanũ qð pꝛius fuerat coꝛꝛuptuʒ. Iteʒ natura poteſt reducere eandem partemt erre inu⸗ mero quia poteſt terram incluſam in aliquo vaſe conuertere in aquam. ⁊ iteꝝ illam aquam in terra Sa ſili poteſt reduci idem corpus humanum in nu mero.i¶ Contra in ꝗuidua eiuſdem ſpeciei non ꝓ ducuntur per naturales mutatões diuerſas ſpecie vnde ſᷣm cõmẽtatoꝛem ſuꝑ.S.phi. mures geniti ꝑ putrefcõenẽ ⁊ ꝓpagationeʒ nõ ſunt eius ſpẽi.ſed hominis reſurrectio erit mutatio diuerſa in ſpecie a generatione ſua naturali ergo nõ erit mutation⸗ lis: Irẽ ſi coꝛpoꝛa in reſurrectione eadem i nüere refoꝛmarentur per naturam hoc poſſet per naturs lem inueſtigationem cognoſci ſed hoc inueſtigati- one nãli nõ cognoſcit.ſedſide ſᷣm. Aug.izʒ.de tri.cꝰ 9. 5 illiꝰ refoꝛmatõis nã nõ erit efficies cã. ald iſtã dqõeʒ dixerũt ꝗqdã ꝙ cũ oĩa nãlia per influẽtiaʒ coꝛꝑꝝ celeſtiũ diſponãt᷑ qñ oẽs ꝑtes celi rdibũt ad pin ſae creatiõis locũ tũc oĩa gnabilia ⁊ coꝛꝛuptibilia eadẽ in nuero q̃ tũc fuerũt reuertẽt᷑:⁊ hoc per nãʒ vniuer ſalẽ q ſcut dicit.Auic..methe.ſue cꝰ.s.ẽ virtus infuſa iſbã celoꝝ gubernas vniuerſalitatẽ gñatõuʒ Alla aũt celi diſpoſitio erit i ↄplemte.ʒd.mliũ ãno rũ ab ilio iſtanti quo creatũ ẽ firmam̃tum ſil dñt i cipiendo a quocũq; tꝑis momẽto in ſine.ʒd.miliũ anox redibũt oĩa giabilia ⁊ cõꝛuptibilia eade ĩ nuůe ro qͥ erat in illo mom̃to.octaua.n.ſꝑa ab occidente in oꝛientẽ mouet᷑ ꝓpꝛio motu in centũ annis ꝑ vnũ gradũ gradus aũtſunt trecẽti.oo.qꝛ.iꝛ.ſunt ſigna ⁊ in quolʒ ſunt.ʒo.gradus centies aut trecẽti.o.ſũ triginta ſex milia.hi g̊ dicunt tũc futurã refoꝛmati⸗/ onẽ coꝛꝑuʒ pcr nãʒ ⁊ hec opio icludit ꝙ ſicut hoĩes generat᷑ vnꝰ pꝰ aliũ.ita regent vnꝰpꝰ alin. Sʒ hec opio eſt heretica ⁊ẽt j̊ phi.li po icamtoꝝ dicẽteʒ ꝙ a puatione in hitũ ñ eſt regreſſus ꝑ nãʒ.ſʒ ſʒʒ eundeʒ peleucoꝝ moꝛs eſſpuatio g̊ ꝑ nãz nõ põt hũanũ cõ pꝰ regredi de moꝛte ad vitâ qð vuʒ nõ eèt ſi poſſet nãs plenarie rfoꝛmari cũ eiꝰplẽaria refoꝛmatõ pᷣꝰ icludat aiatiõem.dð g̊ ad qõeʒ ꝙ pᷣdcã rfoꝛmatio ñ erit ꝑ nãʒ.q ſʒ pli.ꝛꝰ.phi.illa q gnant᷑ ꝑ ppagatõeʒ nõ pnt fieri ꝑ nam̃ niſi ex ſemine vn dicit neceſfeẽ ſemẽ fieri pᷣmũ ſʒ nõ ſlati aĩalia. Illa ãt refoꝛmatio coꝛꝑꝝ erit ex materia eoꝝ vel plueribꝰ nõ mediãte ſemie ꝑꝑ.n.nobilitatẽ coꝛꝑꝝ hũanoꝝ nõ põt cari ſe mẽ de quo fient ꝑ vtutẽ coꝛꝑuʒ celeſtiũ tmẽt regrit ad h vᷣtus ꝑticularis gnatis ſiſis in ſpẽ.vñ turpiter errauerũt dicentes hũana coꝛꝑa poſſe naturaliter ꝓduci de terra pſ ollã influẽtiã coꝛꝑꝝ celeſtiũ. Pꝛe⸗ rerea ſ phm.⁊ꝛꝰ.de gñatiõe foꝛmã coꝛꝛupta natura nõ põt eãdẽ in nũero reducere.cꝰ rõ eſt limitatio vᷣ/ tutis ſue.⁊ qꝛ foꝛma cũ coꝛꝛũpitur nõ reſoluit᷑ in eã deʒpoſſibilitatẽ nuero q̃ in ipaz fuerat tranſmuta⸗ ta ſed n ali in nũero.foꝛma aũt coꝛꝑis ĩcõpleta de potẽtia materie eiꝰ educta ipᷣaʒ diſpoꝶs ad ſi: ne L tionẽ intellectiue eadeʒ in nüero reuertet᷑ alias ꝗ. coꝛꝑa eadẽ in nüero nõ refoꝛmarẽt᷑ pᷣdcà g̊ coꝛꝑꝝ re foꝛmatio ñ erit ꝑ naturã ſʒ imediate tm per dinam potẽtiã Ad in opp dð.ꝙ illude bũ intelligit de eo qõ eſt còe oibꝰ in eadẽ ſpe ex neceſſitate ⁊ ſẽꝑ refo:matio.n.coꝛpꝑꝝ nõ erir ex neceſſitate.ſʒ ꝑipiuʒ,ʒ ꝰ entia ⁊ eadem eius influentia in numero nunq́; re voluntatis dlne⸗ Acle d dð ꝙ q;uis ex vno coꝛꝑe poſſit gnari alið coꝛpꝰ mediãtibꝰ traſmutationibꝰ multis nõ tn ex hoc ſequit᷑ ꝙ mediantibꝰ trãſmuta tionibꝰ multis poſſʒ ex eꝰ materia ideʒ coꝛpꝰin nũe ro regnari.Mꝛeterea ex equo nõ põt fieri canis ni ſipᷣmo cõuertat caro eꝗ in ſemen canis pᷣacã aũt re foꝛmatio coꝛꝑuʒ erit ex eoꝝ materia vl pulueribus aiſq; hoc ꝙ pꝰ ouertat᷑ in ſemẽ vt ſuꝑiꝰ dem̃ ẽgid zm dð ꝙ nõ eſt ſile qꝛ materia in quã vltio ẽ reſolu⸗ tio in gnabilis vel incoꝛꝛuꝑs bilis ſᷣm phi. i. phi. ⁊ iõð ꝓpꝛie loquendo nõ reuertit᷑ eadaʒ in nüero per reſolutienẽ qꝛ nõ reuertit᷑ niſi ꝙ pꝛiꝰ fuit coꝛꝛuptuʒ ſed ſicut foꝛma que coꝛꝛumpitur eadeʒ in numero per naturam nõ reuertitur ſic per eius reſolutionẽ impoſſibilitatem non reuertitur eadeʒ poſſibilitas in numero que in ipſam fuerat tranſmutata.¶ ¶ Ad 4 . dicendum ꝙ ulud verbum pbi. intelligitur „ . N „ *9 . „ de ipſa materia que Rprintrn kmdennenrum de quo alia fiunt vel ſi ffitelligitur de poſſibilitate.tũc hoc ꝓnomẽ illud oñdit nõ idem mũero ſed ſile.Ad Im. dicũt aliq ꝙ maioꝛ eſt falſa qdifficiliꝰ eſtreuer ti idem nãtuʒ qᷓ; ideʒ artificiatũ.Alijidicunt ꝙmi⸗ nor eſt falſa.qꝛ nõ reuertit᷑ foꝛma artincialis eadeʒ in numero.id pm dð ꝙ pᷣmiſſa eſt falſa ut pʒ in his que dèã ſunt in qõe. Poteſt etiã dici aliter ad argu mentũ ꝙ nõ eſt ſilłe de reductione eiuſdẽ partis et᷑⸗ ne in nnmero ⁊ reductiõe eiuſdem coꝛpoꝛis hũani in numero.qꝛ coꝛpus humanum pꝛoduci naturalit᷑ nõ poteſt niſi ex ſemie qð per ſolam inſluentiaʒ celi cauſari nõ põt qᷓ;uis.n.naturaliter influẽtia coꝛꝑuzʒ celeſtium ad cuiuſiʒ generationeʒ neceſſlaria ſit di⸗ cente phõ.⁊.phi.ꝙ homo gnat hoiĩieʒ ex materia. ⁊ ſol per ſe tñ ad gnatiõeʒ eoꝝ que naturaliter ꝓdu cunt᷑ ſʒ ꝓpagationeʒ eoꝝ nõ ſufficit.naturale etiaʒ in diduoꝝ quẽ per ꝓpagationẽ generant ſic oꝛdinat 2 pꝛopoꝛtionate ſunt a conditoꝛe nature quod eſti poſſibile per naturam totà materiam de qua factꝰ eſt vnus homo iterum in vna alia muliere ⁊t i vno alio viro conuerti in ſemine ſine aliqua commeſti one alterius materie ſi enim per totam vitam ſuã non nutrientur niſi carnibus alioꝛum hoium ð qu libet homine quem comederent conuerteretur ali quid in ſbãzzomedẽtiuʒ ita ꝙ ſemen in eis aut ſie- ret de parte materie huius hominis omeſti tatuzʒ aut de pulueribus partis materie pluflum homiuʒ comeſtoꝛum a ſili dico de omnibus animalibusq per ꝓpagationem generantur vnde vbum phi.?. de generatione.ſ.ꝙ natura non reducit idem in nu mero in his q̃ pꝛoducunt᷑ ꝑ ꝓpagationcm inſtanniiã nõ aũt in alijs hec vt aliguid pꝛobabiliter dicunt: nelcio ſi ve põt haber enſtantiam.ſi eni aliqua poꝛ tio terre concluſa in vaſe aliquo conuerteretur in aquam ⁊ iteꝝ la aqua in terra nõ videtur quaren eſſet eadem trła in numero. Pꝛetereg xilla ea dem parte materie de qua modo gnatusꝭſt pugil lus ignis per naturale agens fuiſi Giu⸗ genitus item pugiullus igis in numero ſi pufuiſſet ſibi a plicatum idem naturale agẽs.g a ſimili poſtq; iſte pugillus erit per ſui coꝛuptionem reſolutus in eãs dem partem materie de qua genitus eſt regenera⸗ bitur poſtea de illa eademgarte materie idem pu gillus ignis in numero quado illi parti materie ite rum aꝑplicabitur idem naturale agens 2 ſi dicais ꝙ agens natura non generat niſi mediante ſua iflu uerterur hoc non obſtat quia ſaltem reuertitur ſi/ milis.de illa autem eadem parte materie de qus per hunc ignẽ genitus eſt iſte pugillus ignis fuiſſet genitus idem pugillus ignis in numero. ſi illi eidẽ parti materie fuiſſet applicatus H bus ſil excepta drĩ̃a mna ehlli uem pꝛe dictus pugillus fuit ge Arg ad parcem am gratia concluſionis cõcedenda ſunt verbuʒ tñ com mẽtatoꝛis ſʒ. Aug. nõ eſt Ern dieitn. Pü hili cᷣ.S.ꝙ multa ſũnt aialia q coeundo ali pariunt cũ illa nullius coeuntibus. ꝓꝑentibus oꝛta ſintt. Pen ormtur vtnã erit cå Ecundo queruur qeniterate Avnisgis aie ad ſuũ corpꝰ ad eiꝰ ſuſceptiõeʒ di oſitũ.E᷑ vr ꝙ ſic qꝛ illa mutatioeſt naturat qͥ ter minatur ad getem naturalẽ.ſed anime poſtq; erũt .* enhih leeene nnucfi Pic in iuann/ong Giitßzmalt Potent puie Ntolenilisd jaminfom ſiſtciensdiß Formnetpai e ijfamnet,/ C ſerricp⸗ iile ſcene Gteſtnsci (AMuͦsteade n gnngezl ſtn mionepo geawuriſub noaiead cor Mralig veadh⸗ oftluffiaentd – etcentüeto⸗ rn ſt Gbs Komof Chocicioaent cſiicran⸗ zecſeherhik Citifmun Peſthooſann inigitem lggten giutfenlnoch ſecrühn ge Ae. mes . . * N e . N d Wr N Wnngee aWüumitin atentn e omS. “ U 4 ſerecce NAOMNXXKZ 7 a. ð Se uNReORWe— aNRN. „ . . rNeN . „ 1 L „ EWü 40 csi g as £ ℳ ſuis coꝛpoꝛibus „Ante in ulig eoꝛnoꝛibns nalite? requieſcent.ergo ibis reunirent᷑ per nãam. Item minus eſt pꝛincipei alicꝰ co npoſiti iã exñtia vnire qᷓ; alteꝝ pᷣncipio mpducere ⁊ alteri vnire ſʒ ꝑnãʒ p ducitur foꝛia vite ⁊ vnitur materie vt pʒ ĩ gione aialiuʒ gͤ multo foꝛtiꝰ coꝛpꝰhũanũ ⁊ aiaʒ itellectiuã poterit vnire nã ¶ Ite ſeꝑatio aie a coꝛꝑe ẽ ꝑ coꝛꝛu ptionẽ nãlis diſpoſitiõis in coꝛꝑe neciaẽ ad hoc vt ꝑ aiam infoꝛmet ꝗ cũ ↄria ſint cãe ↄrioꝝ effecruum fufficiens diſpoſitio in coꝛꝑe q̃ necia eſt ad hoc vt Iifoꝛmet᷑ꝑ aĩiaʒ erit ſufficiẽs cã ad hoc vt iteꝝ ꝑ aĩaʒ infoꝛmet᷑. Cõtra vt hitum eſt ſuꝑiꝰ reprectiõis eſt iterata coplatio aĩe ⁊ coꝛꝑis ſʒ ſʒ.Oyon. . co. de di.no. Reſectionis ẽ ſuꝑ nãʒz.gꝗ vnionis pᷣdcẽ nãñ erit efficiens cã. Itẽ in pꝛima hois foꝛmatõe nã ñ eſt vniõis aie ad coꝛpꝰ efficiẽs cã:g a ſili nec in eiuſ refoꝛmatione.gtẽ ſuꝑ nãm eſt adeptio glie.ſʒ taliſ adep io nõ eſt maioꝛis difficultatis q; vnio aie ad coꝛpꝰ ſʒ magrʒ liꝰ.ꝛ.di.iꝰ.c.pelt.qui dicit ꝙ per pᷣdcãz vnionẽ põt hõ ſcire deo nõ eſſe ipoſſibile rõ mulẽ creaturã ſublimare ad ſue glie participationẽ 55 vnio aie ad coꝛpꝰ eſt S nãm.Ad iſtã qõem dixe/ runt aliꝗ vt ad hoc coꝛpꝰ infoꝛmet᷑ aĩa.ſufficit ꝙ cõ pus ſit ſufficient᷑ diſpoſitũ ad ſuſcipienduʒ aiaʒ ⁊ nã lis inclinatio aĩie ad ipʒʒ ⁊ ꝙ ſit pns cuilʒ ꝑti ipᷣiꝰ coꝛ poris ſzʒ certũ eſt ꝙ coꝛꝑi ſuo refoꝛm atooia poterit ſe pntẽ exhibęxe.ſi ðs nõ ꝑmitat tmꝰ vni ꝑti eꝰ ſed cuilʒ ̊ vr ꝙ ala ꝑ ſua nãlia coꝛꝑi ſuo diſpoſito ad ſu ſcipiendũ eã poterit ſe vnire taqᷓ; foꝛma.Et huic ⸗ coꝛdat vbũ cõe quo vr ꝙ aĩe reſumẽt coꝛꝑa ſua. Sʒ 3 hoc ſic põt argni ßʒ ſniaʒ phi. .phi. q́;uis efficiẽſ coĩcidat cũ foꝛma in idẽ ſpe nõ tñ in idẽ nũero.cũ S aia ſit hoĩs foꝛma ⁊ ꝑ vnionc cũ capꝑe ↄſtituatur hõ ipᷣa nõ crit hꝰ vniq̃s efficłs cã. Dꝛeta Fʒ. Aug. liꝰ. 83 . q. q. 2. Auic: 6. methe. c.3. cq efficiens „„ dignioꝛ eſt cauſato cũ S ꝑs nõ ſit dig ee⸗ ſuo toto.⁊ hõ ſit qðd tũ ꝑ vnionẽ aie ad coꝛpꝰ ↄſtitutũ cuiꝰ aĩa ẽ pð imh vr dð ad qõeʒ ã nõ erit iterate vniõis aĩe ad cõ pus efficiẽs cã d cũ nã nõ poſſit aiec are eẽndi initi uim nõ põt ſibi dare eẽndi ↄplementũ.aĩa aũt ↄple⸗ mentũ.in nalis eſſe hʒ ex vniõe ad coꝛpꝰ.qꝛ oĩs ꝑs oↄpletiꝰ hʒ eſſe in toto q;ᷓ a toto ſepata nec ex hoc ſe/ quitur ꝙ iterata aie vniid ſuũ coꝛpus diſpoſituʒ futura ſit ↄ nãm cũ vtriuſq; ad aliꝗd nãlis ſit inclia tio.ſʒ ð nãm vnde. Oyo.*.c. de. di.no loqes de reprectione dicit eã eẽ reʒ vetuſtati õ nãm viſam ſi bi aũt ⁊ vitati ſuꝑ nãʒ que ᷣʒʒ nos ẽ nã foꝛtiſſima di uine vite ex pꝑte nãe erit diſpoſitio ad illã vniõeʒ ſed imediate efficietur oĩipotentẽ dei vtuteʒ.¶ Qui tenent opionẽ pꝛimã poſſẽt dicere pmn ꝙ eſt dam qðᷣ. Oyo. dicit rerectionẽ eẽ ↄ nãm quo ad refoꝛ/ mationẽ eiccais in nũero q̃ necia eſt de reßre ctione ¶ Ald? a arinb hois fo:ma tiõe ſił ꝓdit aĩa in eẽ ⁊ Eſt actu coꝛꝑis foꝛma.⁊ ideo opoꝛtuit ꝙ ab eadẽ vtute eẽt vnio eiꝰ ad coꝛpꝰ ⁊ eiꝰ pꝛoductio ante aũt iratã eiꝰ vnionẽ ipa eſti actu qꝛ nõ deſijt eſſe. Ad ʒm dð ꝙ magj ibi loꝗtur de p? vnione aie ad coꝛpꝰcũ incipit ſil accipit eſſe nãlem inclinatiõeʒ ad coꝛpꝰ q̃ nõ potuit ſibi dare creata nã ſʒ hoc mõ pꝛeexiſtut vnioni future.Ald il/ lud quod pꝰ arguebat᷑ in coꝛꝑe qõis õ hãc ꝓpĩionem ⁊ pꝛo illa põt dici ꝙ vbum phi. intelligendu ẽ ð foꝛ ma coꝛꝛuptibi. Ad ⁊m dð illud vbũ. Aug. intel⸗ nõ erit vniꝰ vniõis cã efficiẽs /Iſtiss Er ligendũu eſt de ca efficiente q̃ efficit rems; ſe tota ita vt ſit cã efficiẽs:nõ tm̃ cõiunctiois ꝑtiũ.ſʒ ẽt ipſarũ ptium q́;uis ãt aia reſumẽdo coꝛpꝰ ſuũ futura ſit cã efficiens iterate vniomis ſui cũ coꝛꝑe qͥ necia eſtad hoꝑ vt ex illis ↄſtituatur hõ non tñ erit cã efficiens hois ſʒ ſe totũ qꝛ nõ erit cã ſui ipſũꝰ nec coꝛꝑis.⁊ iõ ſi cõcedẽdũ ſit ꝙ aia nobilioꝛ eſt qᷓ; erit illa vnionõ tñ ẽ cõcedendũ ꝙ erit nobilioꝛ q; hõ ꝓ ſtatu illo.Ad 3. d8 diceb g nã nõ poteſt uli rei dare eẽndi cõplemẽtuʒ cui nò põt dare eſſendi initiũ ⁊c dico ꝙ vum eſt de cõplemento eẽndi ꝙ debet rei ᷣm eſſe ⁊ abſolute:ſʒ nõ de illo qð cõuenit illi rei ex ſui vniõe cũ alio. Qui vult tenere aliã opionẽ põt dicere ad. p in opp ꝙ mutationu q̃daʒ ſũt violente ⁊ tmi⸗ nant᷑ ad quietẽ violentã:vt pʒ cũ ꝓijcit᷑ lapis ſupꝛa trabẽ. Quẽdã aũt ſunt nales ⁊ terminat᷑ ad getẽ nã ut pʒ in nali motu lapidis deoꝛſuʒ. Quedaʒ ſt uaꝝ pꝛincipal cã effectiua nõ eſt necia q́;uis ad h̊ diſponat ⁊ cooperet᷑ terminetur ad getem nalem vt p ʒ cũ homo foꝛtit᷑ impellendo lapidẽ deoꝛſum facit ipᷣm velociꝰ⁊ foiꝰ deſcẽdere ⁊ foꝛtioꝛẽ ĩpꝛeſ ſionem facere q; poſſet facere pꝑ ſua nãm. mutati onẽ at que fit a nã ⁊ terminat᷑ ad qeteʒ violentã nõ ẽponere dico g iterata vnio aie ad ſuù coꝛpꝰ diſpo ſitũ qᷓ;uis futura ſit per cãm ſuꝑnãileʒ.tñ qꝛ ad hoc diſponet nã aie ⁊ coꝛꝑis terminabit ad nalẽ gqetem Ad ꝛm dð ꝙ maioꝛ n ẽ va niſi intelliatur ceteris ꝑ ibꝰ i ppoſito aũt nõ ſũt cetera ꝑis.qꝛ aia intellectia nõ eſt educibil de potentia materie ⁊ magis diſtat eiꝰ eẽntia ab eẽntia coꝛꝑis q; qlibʒ alia foꝛma ab eſ ſentia ſne materie.⁊ tñ ſũt optie ꝓpoꝛtionata ad h̊ vt ex eis cõſtituat᷑ ꝑ eẽntiaʒ vna enar dð ꝙ ali gqñ multe cauſe cõcurrunt ad ↄſtruètionẽ quaꝝ uniꝰ defectꝰ ſufficit ad ↄſtructionẽ.qꝛ ſicut dicit. Dyo. 4..c.de.di.no. Bonum eſt ex vna tota ca malum ex multis particularibꝰ deffectibus. b Terp &Danoritur vixæ voxtube erit Er tio queritur escics fform 4 tionis coꝛpꝑꝝ ⁊ vnionis animaꝝ ad illaEt vox ube nõ erit capax virtutis infinite. erit n. creatur ſed tã refoꝛmatio coꝛꝑum q; aiarũ vnkðᷣ ad illa erit per vtuteʒ infinitaʒ ( tẽ moꝛtuiñ audient vocem tube & ſonus ille nõ cooperabitur: ad eoꝛum reſurrectionem 4 r xpᷣi reſurrectio erit cauſa efficiẽs rcurrectiõs nre dicit.n. gloſa ſuper o. 8*. qui ſuſ. eiauit gſſenum hec eſt cauſa qua reſu ſcitauit alios qui xpᷣus reſuſcitatus eſt ergo tube nõ erit noſtre reſurrectionis efficiens cauſa. Contra magiſter huiꝰ.di.capitulo ſcõo dicit ꝙ cauſa reſur/ rectionis moꝛtuoꝛuʒ erit vox tube qꝛ in aduẽtu iu dicis ab omnibus audietur ⁊ cuius virtute excita/ buntur moꝛtui ⁊ reſurgent de monmñtis.ſtẽ.glo ſa ſuꝑ illud.pſal. Dabit voci ſue vocèẽ virtutis di⸗ cit eniʒ efficatia reſuſcitandi omnes moꝛtuos. Re ſpon.ꝙ vox tube non erit pꝛincipalis efficiens ca re foꝛmationis coꝛpoꝛum nec vnionis animarum ad illa ſed virtus diuim erit tamen pꝛedictoꝛumi ſtrumentalis cauſa aliquo modo ad ſimilitudineʒ cum dicimus ꝙ ſacramentuʒ penitentie eſt cauſa. ſpiritualis reſurrectionis.qꝛ ſicut ſacramto aſſiſtit diuina virtꝰ ſpiritualis reſuſcitãs ſic voci tube aſſi ſtet virtus diuina coꝛpoꝛaliter reſuſcitans? ſic itel ligendum eſt illud verbuʒ apoſtoli pꝛio coꝝ. iꝰ. Ca net tuba ⁊ moꝛtui reſurgent incoꝛꝛupti.erit autem Di. Morrui audiẽt vocẽ filij dei: q audierit viuent:⁊ ꝑuʒz pꝰ oẽs qui ĩmonum̃ tis ſũt audiẽt vocẽ ſilij dei.⁊ ſine pᷣiudicio vr mihi ꝙ nõ erit idẽ vox tube ? vox archãgeli.ſʒ illa trin q dicit apꝰ.i.ad theſ.*. in viſu ⁊ in voce archãge li. 1 in tuba dei ſic diſtigunt᷑:q: pꝰ xpᷣs in ſuo deſcen ſu iubebit pulueres ſeu partes qſcuũq; corꝑꝝ recol/ ligi moꝛtuoꝝ ꝑ miſtern angeloꝝ.hoc notat᷑ cũ di cict᷑. Deſcender i iuſſu e.pcipił᷑t ex illiplueribꝰ recollectis coꝛꝑa refoꝛmari.⁊ refoꝛmatis aias vni ri que duo ſiẽt ꝑ vtutẽ dinaʒ.ꝰ iſtð pᷣceptũ norat᷑ cuʒ dr ⁊ in tuba dei.*. archageli ꝗ fuerũt cuſtodes ꝓ uinciaꝝ in ꝓuineijs quas cuſtodierũt clamabũt foꝛ tit᷑ ⁊ ſenſibiliter ſono articulo? mediãte aliq̃ ſẽſbi/ li creatura foꝛmato ꝙ oẽs coꝛã iudice ↄpareant coꝛ oppm dõ ꝙ pꝓcedit de cã efficientie pᷣncipali. aliter diffinitiuz ſniax ⁊ irreuocabilẽ audituri. J a vox notat᷑ cñ di 1 in voce archangeli. Ad 1 d U/ am dð ꝙ ⁊ ſi coꝛꝑa moꝛtuañ ſint in vocẽ illã audit ra tiñ aie intellectuali vtute apphẽdẽt eã. Põt at di ci ꝙ efficacia vocis illiꝰ q;tũ ad coꝛpuʒ refoꝛmatio nez nõ erit ꝑ boe Waniet ſed ꝑ h̊ qð ꝓferet᷑.eo ꝙ eiꝰ ꝓlatiõi dina vtus aſſiſtet aliqꝰ mõ a ſili ſicut aſſi ſtit ᷣbis q̃ dicit baptiʒans ꝑuulũ q;uis ꝑpuulꝰ quod vji n appᷣhẽdat.Ad.ʒm dð ꝙ reſrectio xpᷣi q;uiſ ſit nye reprectiõisexâplaris cã nõ tñ tñ erit efficiens niſi foꝛte ꝓ tanto Acat᷑ ad cam efficientẽ reduci.qꝛ ðs oꝛdinauerat nullũ reſgere ante reſ̃ ectiõeʒ illiuſ Vn illa glo. ſic dʒ exponi ꝙ eadeʒ.cã qr ſuſcitauit ie ſum vxpʒ ſuſcitabit ? nos.ſ.meritis.Jeſu xpᷣi. Arꝰ ad ꝑtem aliã pꝛocedũt de cꝗ efficiẽtie inſtrumnẽtali. ¶Articulus quartus. rde. nſegue querit᷑ de. 4. pnci- 6 Onſequenter gurnit circa hoc q̃ runt tria. ꝰ vtꝝ oẽs moꝛiẽtur. . vtxæ ia coꝛꝑa moꝛtuoꝝ incinerabũt.ʒ .vtx in ill plieribꝰſit aliꝗs nalis appetitꝰad aĩe ſuſceptõeʒ m oſte ꝙ nõ oẽs moꝛiẽt Kund oſtendo dz iſimbolo xp yenturꝰ eſt iudicare viuosꝰ moꝛtuos ꝭ ali qui iudicabũt᷑ qui nuũqᷓ; moꝛient.Item. Hi. ad marcellã dicit ⁊ recitat magr̃ hꝰ di.c. Sꝰ quoſdam in fine ſcli adueniẽte xpᷣo nõ eẽ morituros.ſʒ viuos receptos ⁊ i imoꝛtalitatẽ repẽte noutados.ꝗ Rhm Alug.? liꝰ.de baptiſmoꝑuuloꝛum.nõ multuʒ longe an finẽ. ꝗbuſdã in fine largiet᷑ vt moꝛtẽ iſtaʒ repẽt na comutatione ñ ſentiqt. ¶Mõtra ad heb. 9. ſiatu tũ eſt hoĩbus ſemel moꝛi.ſʒ oẽs obligãt ad ſtatutuzʒ gqſñ excipiũt᷑:cũ &̊ ſcriptura nullũ excipiat ab illo ſta tuto.g oẽs moꝛientnr/Ad iſtã qõez dixerunt qdã vt recitat. Genadiꝰ.?.cꝰ de eccliaſticis dogma/ tibus. ꝙ illi ꝗ viui ĩ aduẽtu dñi iueniendi ſunt ſine moꝛte media traſferẽt᷑ i imoꝛtalitatẽ.⁊ hꝰ eis repu tabit ꝓ refrectione ex moꝛtuis ꝙ moꝛtalitatẽ pntiſ vite imutatiõe deponet.⁊ hi dicũt nõ oĩuʒ reprecti o lẽ futura eẽ amoꝛte ꝓpꝛis dcãa iſtis.n.nõ videbat᷑ aliqua rõ ꝙ hoĩies moꝛit᷑ quaſi ſtati reprecturi ſed hec pio vr eẽ ſacraʒ ſcripturaz. qꝛ vt hẽt. Geñ. 3⁰. Dicit dñs ad. Adam puluis es ⁊ i puluerẽ reuẽ- teris. Ci.n. in ipo eẽt tota hũana nã ſicut in ſtipite vf iſta ſnia cecidiſſe ſuꝑ oẽs qui ſᷣm legeʒ nãe ab eo erãt deſcenſuri ſicut oẽs in ipoſũt coꝛupti.cui ↄcoꝛ dat aplus ad ro.s.dicens ſicut per vnũ hoĩeʒ pccm̃ U— . * „ ſaᷣtrauit.⁊ ꝑ pccm̃ moꝛs. ittin &s hoies noꝛs per trãſijt in q? oẽs peccancrut ereren ro. 6. ſuipe⸗ dia pcci moꝛs ẽ ſed oẽs deſcẽdees ab. Adam łᷣm legẽ ꝓpagatiõis nãlis pcem̃ oꝛigale õhüt oes mo⸗/ rient᷑ Preterea cũ n ſit reprectio niñ ꝗ moꝛte eo ip ſo ꝙ dicius oẽs hoĩes reſrecturos iplitamꝰ omnes moꝛtuos vl moꝛituros. vñ nulla penit eſt qõ q̃ qri tur vłꝝ rerectio oinʒ erit a moꝛte. Dnauz g ad qoõeʒ ꝙ oẽs qui nõ ſũt moꝛtui moꝛiẽt.⁊ hoc ↄcoꝛdat ſacre ſcripture vt viſuʒ eſt nec ẽ irrõabile vt moꝛi antur aliꝗ q̃ſi ſtatim repᷣrecturi.ſʒ rõabile vt ſoluãt debituʒz oꝛigialis pcci.Ald pm in opp dðõ ꝙ ꝑ vi uos intelligut illi qui nõdũ moꝛtui ſt᷑.cñpoſtea mo rient᷑.iald ꝛm dõ ꝙ pꝛo taãto. MHioroꝰ. dicit illos nõ moꝛituros.qꝛ raptimmoꝛient᷑ ⁊ quaſi ſtati reſᷣgẽt AVAl põt dici. Hieroillius opionis fuiffe.nec tñ ipʒ . hereſiʒ icurriſſe.qꝛ vt dꝛ. ..cꝰ.de eccleſiaſticis do gmatitibꝰ.hꝰ credere nõ eſt hereticũ.niſi ex contẽ⸗ tione hereticũ fiat.Ad ʒm dõ ꝙ illud retractare. Aug. libro ſecundo retractat.c.3. G Ecund qr vtx oĩa cõpoꝛa moꝛtuoꝝ incinerabũtur; Et vr ꝙ non gę: illud in qð coꝛpꝑa reſoluẽt erit terminꝰ a quo res nõ incinerabũtur. rectionis eox ſed reſurrectio oiuʒ coꝛꝑum nõ erita cineribꝰqꝛ reprectio xpᷣi que fuit exẽplar nir̃e reſre/ ctionis nõòuit a cineribꝰg nõ oia coꝛꝑa moꝛtuoruʒ cineranunt ſcjtenn coꝛꝑa moꝛtnoꝝ nõ inciner ed illi qui ĩiaduentu xꝑi iuenient vi/ buntur ſubito ui.quaſi ſtati pꝰ ſuaz moꝛtem reſgent. coꝛpꝑa illox ſhten reprectionis terminꝰ ad quẽ nõ erit idẽ in oibus.qꝛ ſicut dicitapꝰ.iꝰ.ad coꝝ j5. Oẽs quidẽ reſurgemꝰ.ſʒ nõ oẽs imutabimur.g a fili terminꝰ xeſurre cionis a quo n erit idẽ in oi⸗ bus.ſʒ quoꝛunda reſu rectio erita cineribus.⁊ quo rũdã nõ erit.Montra. Darſlelis.iꝛ.in li.de his g doꝛmiũt in euluere terrc euigilabũt alij in vitã et/ ſʒ interlinearẽ.g oiĩium coꝛpoꝛa reducenti puluereʒ Itẽ. Job.iʒꝰ. Memoꝛia nra cõꝑaꝑitur cheri¶R ꝙ oĩa coꝛpoꝛa iinerabunt᷑ excep:coꝛꝑe xpi? coꝛ/ poꝛe mr̃is ſue que incinerata nõo fuerũt qð de coꝛꝑe xpꝑi certiſfimũ eſt.⁊ de coꝛꝑe mr̃is ſue credere pium nam ⁊ alij in Sppꝛobꝛiũ.ſʒ ꝑ multos Keut oẽs eſt ſicut.n. culpa oꝛiginalis in aia in ducit debitum ſeꝑationis aia a ſuo coꝛꝑg ꝑꝑ ſeꝑationẽ ſui a deog culpã. ita vitiũ fomitis icarne inducit debitũici- neratiõis eiuſdẽ vñ ſicut oẽs ex debito ꝑꝑ xpꝑʒ moꝛ tui ſunt vel moꝛient.ita oibus coꝛpoꝛibꝰ hnanispᷣ ter coꝛpꝰ xpᷣi ⁊ mris ſue incineratio deber᷑.quis.n. btã virgo pccm̃ oꝛiginale ↄxerit.quaꝑpꝑ in ea fuit ð bitũ moꝛjẽdi tñ fomes in ea nũq; actuʒ habuit.⁊ ꝑ ſcðaʒ ſciſicationẽ totaliter fuit ſublatus ab ea qð ãt dem eſt de incineratione coꝛꝑꝝ coĩ curſui nae ↄcoꝛ“ reſoluere in dat qui eſt oĩa gñabilia ⁊ coꝛꝛuptibii de rerra fa illud de quo fca ſunt.huang ve cta ſunt vt pꝛobari poᷣtenderil ſo ꝙ ſicut lutum feceri me ea vero in que coꝛpoꝛa reſoluuntur humana dunlun cineres ꝑꝑ antiquã con ſuetudinem quando moꝛtuoꝝ coꝛpoꝛa comburebã tur. ld pꝛimũ in opp'n dð ꝙ reſurrectio chꝛiſti fu it exemplar reſurrectionis nre q́;m ad eꝰ eſſentiam nõ q;tum ad eius aia accñtia. Ad ſcdᷣm do ꝙ coꝛ⸗ poꝛa eo tm qui in aduentu xpianenient viniicine rabuntur ꝑ ignẽ ꝗ pꝛocedet faciem indicis Aldʒ 4 ι. —Pp . teneasozni uſenc ver ulad quod bigeneſis 25.7. 5*. DPer hoc quod dr. Job. io. Momento que 5 Wot⸗ ſntennie nvett 1 h.m ſamrpe reſolvunt dſcep⸗ keriscopp lezhuril uiſuntn⸗ bentaga natouaiß ertſumna ticnöcetn Huisaiueft ce ercludi liaillechni umnalegin⸗ gdainzaliit nationinältr innecſinijs fczet vrnit Wgili Mmnitſickci⸗ Gaopornnh Pkgiaranil Mhnomare Gtddrec oeraum ſpomizale Auiciioco Ktalcodac Vnde adad rſa luſtbzgiahe⸗ ilcchnonen Monibüispon Kanenſppin⸗ Chhopnͤetat deterninate ſnndicpoft Noſiktil ſlürſtteni⸗ fenotgglicun geoppweln liſtpentgigz hedetenme noeſtciin pirſke bycopphi negierogtne⸗ Nillis egdz,. bne llscopgti Pheſaſceptiog nndeippenn W giniſag⸗ lleigiier . O . . . We N . dð ꝙ nõ oʒ e o ↄueniũt iſt termio a quo ↄueniant in termio ad q;c̃.ab albedie põt eſſe vna mutatio in rubedinene ⁊ alia in nigedinein., — qr vtꝝ in pulueribꝰ coꝛꝑuʒ moꝛ/ . (L: Ertio tuox ſit alqs appetitus naliacl Ngie ſuſceptionẽ. Et vꝛ ꝙ ſic ʒ ſnigʒ phi. iꝰ. phi. materia appetit foꝛmã ſiẽ feia appetit maſcu iñ ⁊ turpe bonũ ſʒ illi pulueres in quos hũana coꝛꝑa reſoluunt᷑ ſũt materia aiaꝝs in eis ẽ nalis appetitꝰꝰ ad ſuſceptionẽ eaꝝ.¶ It maioꝛẽ ꝑfcõeʒ recipit ma teria coꝛpꝑis hũani ꝑ aiam q;ᷓ eꝰꝰ.ꝗ cũ aĩa ſeꝑata nãa leʒ hẽat iclinatiõeʒ ad coꝛpꝰ mito foꝛtiꝰilli plueres qui ſunt natia coꝛꝑuʒ hũanoꝝ nãalẽ inclinationem hẽnt ad aiaʒ. ¶ Itẽ ſi in illis pulueribꝰ eẽt nãlis incli natio adaĩaʒ determinatã:tũc exillis pulueribꝰcoꝛ pus refoꝛmatũ ita eẽt fcibile ab vna aĩa ſicẽ ab alia ⁊ tuc nõ eẽt rõreddendi a coꝛꝑa aiabus q̃ ipi b pꝛius aĩauer̃t qð falſuʒ eſt¶ Contra Aui.iꝰ.lł. phi cꝰ.ꝛ.excludit a materia reſpectu foꝛme deſideriuʒ o tã aĩale q;ᷓ nãle.ſʒ inclinatio nãlis ẽ quoddã ðᷣſideri um naãle ̊ in materia coꝛpoꝝ hũanoꝝ.nõ remanet ad aĩaʒ aliq inclinatio naturalis. Iteʒ cui libet iĩcli nationi nãlirñũdet aliquid agẽs nãale qꝛ nã nõ deſiẽ in necſſarijs vñ dicit phũs.⁊.ce.⁊.mũ.qꝙ aĩo extra rõeʒ eſt vt nã poſuerit ſtellas mobilss ⁊ nõ pᷣpara- uerit eis igtrumente motꝰqꝛ nã nõ poſuit aliquid vanũ ⁊ ſit᷑ cã ⁊ ſj ꝑ nullũ agens nãle poſſunt pulue res coꝛpoꝛum hũanoꝝ eidẽ aĩe iterato ↄiũgi g̊ in ei/ nõ eſt aliqua nãlis inclinatio ad ipᷣaʒ biaz IK nat .— inclinatio materie ad foꝛmã nõẽ niſ quedq nãlis aptitudo ad recipiendũ foꝛmã.nõ.n. põt ibi inclia⸗ tio nãl que cum hoc ſit aialis eee eo modo qꝰ*ĩ lapidem ẽ ad ſedendum deoꝛſum ſicut expꝛeſe diẽ Auic.in loco pꝛeallegato qꝛ in materia cxſe ipſa nõ eſt aliquod actiuuʒ pꝛincipiũ mnot gd ipſã foꝛmam vnde ilgd að eſt tranſmutans materiã ad foꝛmã nõ pernʒ ad eius nãm pꝛedictã aũt aptitudo ma- terie ad foꝛu aut eſt remota aut pꝛopiq̃. Si remo ta.ſic in puleribus coꝛpoꝝ hunsanoꝑ ⁊ in materia cuiuſſlibʒ gñalis ⁊ coꝛꝛuptiõi vel eſt nãlis aptitudo adſuſceptionem aĩe rõałqꝛ materia ex ſui natura ẽ diſponibilis ꝑ pueniẽs agẽs nãle ad rõalis aĩe ſuſce ptionem ſi ꝓpinqᷓ ſic gjco ꝙ in pulueribꝰ hũanoꝛuʒ coꝛpoꝝ nõ eſt aptitudo ad rõalis aĩe ſuſceptionem nec determinate nec idetermiate. qꝛ pluigs illi nõ . ſunt diſpoſiti illa diſpoſitiõe q̃ regritur in matia ad rõal aie ſuſceptionẽ qꝛ taʒ in matia nãlis aptitudo remota ad foꝛmã ꝓpꝛie nõ di nãlis inclinatio ad il lã eo ꝙ ꝓpꝛie loquẽdo nihil dr ad aliꝗd iclinari nãt niſi hẽat aliqua inchoationẽ ipᷣiꝰſeu nãlẽ diſpoſitio nẽ determinantã ad ipʒʒ. Mãalis.n.incli natio vaga nõ eſt cũ g ꝑeni ꝑꝑ finẽ detminatũ ſʒʒ doctrinam phi. ?.p̊ᷣ.? pꝛi oquædo dici nõ dʒ ꝙ ĩ pulueri bᷣ coꝛꝑꝝ hũanõꝝ ſit inclinatio ad ſuſceptio/ nẽ aĩe rõalł nec ðterminate nec idefminate.illi tam pulueres oꝛdinari ſuntʒ ex dina ꝓuidentia ad h̊ vt cx illis eadẽ corꝑa ĩ nũẽro rfoꝛmẽt᷑ aianda ilłeiſdeʒ aialibꝰ in nüero quibꝰ pᷣus aĩat a fuerũt refoꝛmatis tñ illis coꝛꝑpalibꝰ eritin eisiclinatio ex ſua nã ad aĩe ppᷣe ſuſceptionẽ.(Ald p in oppm ðð ꝙ ſbi phi. logꝗ tur de appetitu ſʒʒ ꝙ accipit᷑ ꝓꝑ nãli apt tudie rẽota vel ꝓpin ad aliquã foꝛnã ſʒ rẽota ñ et᷑ icliatio nãt In pᷣdictis ãt pulneribꝰ nõ ẽ aptitudo ꝓpinq̃ ad rõ nalis aie ſuſceptiontẽ᷑.ſed rẽota.ild ⁊m dð ꝙ nõẽ — ſiłe qꝛ ala ſeꝑata a coꝛꝑe rẽanet inde eadẽ nã quam hẽbat cũ coꝛꝑi eſſet ↄiuncta coꝛpꝰ at nõ ncld. ꝙ nõ vʒ duplici de cã.tũ qꝛ illi plures ex dina ꝓui- odẽtia oꝛdinata ſt ad hoc vt ex eius eadẽ coꝛꝑai nũe ro refoꝛment᷑ tũ qꝛ aia nãlẽ inclinatiõeʒ hʒ ad illos plueres detminate q;uis nõ eↄꝰ.( Ai.ad ꝑtẽ ſcdᷣaʒ Guis gra pᷣncipal ↄcluſiõis poſſint ↄcedi tñ indigẽt ſolutiõe cu.n. dꝛ in pꝰ ꝙ ois nãlis iclinatio ẽ deſide riuʒ ſie dico o nõ eſt veꝝ pʒ ꝙ nãlis inclinatio ac cipit᷑ ꝓ nãli diſpoſitiõe ad foꝛmãſʒ vexꝝ eſtſʒ acci/ pitur ꝓ actu ꝗ eſt qdaʒ tẽdentia ad aliqd ſicut ẽ ĩ la- pide ad motũ deoꝛſuʒ qᷓ;uis violent᷑ ſuper trabẽ ge ſcat.¶ Ad ꝛ m dð ꝙ maioꝛ nõẽ vera.qñ incliatio nã lis eſt ad aligd qð non infra facultatẽ nãe aĩa ãt nõ eſt ifra facultatẽ nãe.qꝛ ſub deo eſt nãe ſinis.⁊ ẽt qᷓ; uis in coꝛꝑibus refoꝛmatis erit ad aias ꝓpꝛias in clinatio nãlis.qᷓ;uis ſuꝑnaturałreſtituta.nõ tñ per nãle agẽs illa coꝛꝑa illis aiabus iteꝝ vnientur. vt multi pꝛobabilter dicunt. ¶ Aaiculusquintus. queritur de.S.pꝛiĩ runt tria.¶ P vtxy oẽs hoies ſil reſgent. ·. vtx rep̃retio cꝰ libʒ erit in a 57. vtrũ rebᷣgent in ciſasels in quibꝰ mern ſepu . — oñdo ꝙ nõ oss ſil reſgẽt apꝰ.iꝰ. p R nO acd Theſolo. 4. Moꝛtui gĩxpᷣo lſunt reſgẽt pꝰ.deinde nos ꝗ viuimꝰ.Rteʒ oc.ro.cetimoꝛtuoꝝ ñ viuent donec ↄſumẽt᷑ mi le ani ̊ aligd pꝰ mille ãnos reſgẽt poſt alios.ſqtẽ hoĩes nõ ſil foꝛmãt g a ſili nec ſi refoꝛmabunt᷑.qtẽ coꝛꝑa oꝛdiant᷑ ad aias.ſʒ reſrectio aiaꝝ nõẽ ſilgnʒ coꝛꝑꝝ.¶ Cõtra apꝰ ad heb.ii dicit de ꝓbatis teſti mõðio fidei ꝙ nõ acceperũt repꝛomiſſionẽ.ſ.rſrecti onis vt ñ ſine nobis ↄſi nnaretread coꝛi.ið. Sicut in. Adã oẽs moꝛiuut᷑ ita ⁊ in xpᷣo oẽs viuiſi cabunt᷑ ſʒ neceſſitatẽ moꝛiendi oẽs in adã icurrimꝰ tèea q̃ fint in mom̃to reßgemꝰ in mom̃to ͤ S ſil rẽgemnꝰ. Rꝰ ꝙ illi qui ĩ aduentu iudicis iue ent᷑ moꝛtui oẽs ſił reſᷣgent.oẽsẽ᷑t illi q inuenient᷑ viui ſił moꝛiẽt᷑ ⁊ ſiły reſᷣgẽt ſʒ nõ oẽs illi ꝗ inuenient᷑ moꝛtui añ reſᷣgẽt qᷓᷓ illig viui ineniẽt.⁊ huic mate rie cõcoꝛdatꝭlo.ſuꝑ illud pᷣma ad theſ.4. Mõtui ꝗ in xpᷣo ſunt reſgent pᷣmi nõ.n.vr mihi h̊ intelligẽ dũ de pꝛimitate dignitatis qꝛ multi de eis qui ĩ ad uentu iudicis inuenientur viui erunt maioꝛis me/ riti qᷓ; multi de illis qui tunc inuenientur moꝛtui. ecclia.n.eſt vt caſtroꝝ acies oꝛdinata in qua in pᷣn cipio ⁊ fine ponuntur foꝛtioꝛes ſed ꝑꝑ parua moꝛaʒ inter reſurrectionẽ illoꝝ ⁊ iſtoꝛum quãdoq;ᷓ dñtui tam illi qᷓ iſti ſi reſurrecturi.ꝙ aũt inter reſurrecti ionẽ illoꝝ ⁊ iſtoꝛum parua ſit moꝛa patet ſic. qꝛ ᷣm glo.ſuper illud.i.coꝝ.iꝰ.Omnes quidẽ reſurgemꝰ 7 ſᷣm. Ausg.ꝛ0.de.ci.c.2o.Alli qui viui inuenientur in aduentu xpᷣi in paauo ſpatio paſſuri ſunt moꝛteʒ ⁊ accepturi immoꝛtalitatẽ.illi autẽ qui ingenient᷑. moꝛtui ſił reſurgent qñ illi qui inueniẽt᷑ viſᷣi moꝛie tur.aliꝗ tñ dicunt ꝙ pᷣmo reſᷣgent electi ꝗ añ ceſſati onẽ motꝰ celi erũt moꝛtui quos dñt api voluiſſe ſi gnificare cũ dic.iꝰ.ad theſ.ꝗ.ꝙ moꝛtui ĩ xpᷣo rpᷣgẽt pᷣmi.repꝛobos.n.moꝛtuos n diẽ moꝛtuos in xpᷣoſ⸗ tm̃ electos deinde reſᷣgent alij elcti qui moꝛientu ꝓpterceſſationem motus celi quaſi ſtatim ⁊ cite S oẽs ſił ꝑ chꝛiſtũ reſgemꝰ.i ſil fiunt ſʒ ſiẽ dẽ apꝰ.e.c. 366 — ? extẽta eſt in eis cutis deſuꝑ ⁊ ſpũʒ nõ hẽhãt.ã coꝛ git perſonas illoꝝ quos iuderi ſuo aduentu viuos . ſʒ bʒ phi. 4.phi.oĩs mtus eſt tꝑe reprectio erit in tꝑe.¶ Kõtra reprectio erit infutã potentiaʒ ſʒ infinita potentia põt oꝑari ĩ nõ rꝑe greſurrectio po terit eſſe in nõ tꝑe.cũ ̊ ↄuenientiꝰ ſit eã futurã eẽ in inſtãti q; in tꝑe ipſa erit in iſtati. Rꝙ in feprectõe ↄſiderãda ſunt tria.ſ.pᷣparatio ad coꝛꝑꝝ refoꝛmati onẽ ⁊ co ꝓum refoꝛmatio.⁊ coꝛꝑꝝ refoꝛmatoꝝ cuʒ ſuis aiabus ꝓpꝛijs iterata vnio pᷣmũ fiat creata vᷣ⸗ tute qꝛ pulueꝝ collectio fiet miſterio angelico vox tube procedet a xpᷣo inq;ẽ hõ qᷓ;uis ab ipſo iqᷓ;? der ſit ſpalẽ vtutẽ ſuꝑnatnuralẽ hitatura·⁊ iſta fiẽt in tpe.Alia dno erũt ꝑ vtutẽ dinaʒ.⁊ fient i eodẽ iſtati oꝛdĩe tñ nãe vnio aĩaꝝ ad coꝛꝑa ſequit᷑ ipoꝝ ifoꝛma tionẽ que ẽdiſpõ ad aiaꝝauſceptõeʒ.Ad pmn ioppi dð ꝙ ꝓpheta narrare nõ potuit ĩ inſtanti ꝙ ĩ iſtanti futuxꝝ eſt vñ ea q̃ dicit ibi nõ notãt oꝛdinẽ tꝑis ſed ze Eia dð ꝙ nõ oʒ cauſe ſucceſſiue effem eſſe ſuccefũ qñ nõ oꝑatur niſi in ſuo vltio iſtanti.ſic co- oꝑabit᷑ vox tube ad refrectionẽ moꝛtuoꝝ ſicut við pꝰ reſurgent. Sinde oẽs repꝛobi ſil.ad ſigniſicãduʒ .n. ꝙ electi libẽtiſſie vẽiũt ad iudiciũ repꝛobi ĩuiti oꝛdiauit ðs ꝙ citiꝰ aliqᷓ;tulũ reſgent elcĩ q; repꝛobi qꝛ tñ moꝛa modica valde eritit᷑ r̃rectiõeʒ vtrerũq vt illa moꝛa ꝑꝑ ſui bꝛeuitatẽ dicat᷑ ab apꝰ.i.coꝝ.iꝰ mom̃tũ ſᷣʒ glo.ibidẽ iõ dicũt᷑ oẽꝛ ſilrſrecturi.⁊ me liꝰ tñ ẽ ⁊ ſecuriꝰ dicere ꝙ ſiue electi ꝗ i aduẽtu iudi⸗/ cis iuẽiẽt moꝛtui.⁊ illi ꝗ tůc ĩueniẽt viui ſiłſit reſre cturi. ita ꝙ illi ꝗ tunc inuenient viumtnoꝛiãt᷑ Ante r ſurrectionẽ alioꝝ ⁊ purgent᷑.ſi ꝗd in aliꝗbus illoꝛũ erat purgandũ.⁊ ſtati poſt cum alijs ſił reſurgãr. ſi- ne inter refrectionẽ iſtoꝝ ⁊ illoꝝ ſit fuf̃a valde mo⸗/ dica moꝛa. ita vt ab apꝰ dicat᷑ mom̃tũ qð tñ inter r ſurrectiont᷑ elcõꝝ re ꝓboꝛũ nullꝰerit tꝑis oꝛdo 4 Cõö grnitas ãt qr̃ hoĩes reſurgũt vnꝰ poſt aliũ ſiẽ vnus poſt aliů moꝛiunt᷑ triplex eſt. Una vt in coĩ gaudio oĩium maius ſit gaudium ſinguloꝝ vt dicit glo.ſuꝑ illud ad heb.iiꝰ.deo ꝓ nobis aliqd melius puiden te.Alia ẽ vt ſcĩ ꝑꝑ nãle deſideriũ reſumẽdi coꝛpoꝛa ſua efficaciꝰ oꝛẽt pꝛo nobᷣ qꝛ ſtatiaũ iplebit᷑ nerꝰ el cõꝝ eritreᷣrectio mtuox.ʒ ex electis hoĩbus ⁊ ã gelis vna cõſtituetu ſuxna citas ãgeli aũt ↄplemẽ tũ ſui accidẽtalis pᷣmij ñ habebũt quouſq; miſtrar vᷣſierint qꝛ in miſtrando ſemꝑ merent᷑ augmẽtum accidentale pᷣmij miſtrabũt ãt q;diu erit generatio hoĩnʒ ⁊ coꝝuptio iõ durate hoĩuʒ gñone ⁊ coꝛꝛup tione non ẽ eoꝝ efugecti⸗ de lege coĩ ne añ ange los recipiant ſui accidẽtałpᷣmij ↄplementũ.d p in oop pʒ ſolutio ex dcis.pʒʒ.n. Aug.ꝛo.de.ci.dei. c.20o.ꝑ hoc quod apꝰ. Deide nosꝗ viuimꝰ intelli/ Ad:⁊m dð ꝙ maioꝛẽ va de naturali mutatiõe.Reæ prectio aũt erit ſuꝑnatural mutatio in naturali etiã dij que ꝑ ſemõ eſt alicꝰ motꝰ finis qꝛ in eodem iſtãti in qõe pʒ quõ ꝓcedat arg ad partem ſecundam. Ertio q̃ritur vtꝝ reſᷣgt in Ciſdẽ locis LMEin ꝗbꝰ fuerũt ſepulti.Et vr ꝙ ñ qꝛ rebrectio erit a moꝛte ſʒ mors magis de ꝓpe re ſpicit locũ moꝛtis q; ſepulture: g reßgẽt in locis in ab deceſſerũt. ¶ Itez Fʒ phi.i.ce. ⁊ mũdi. Aialiuʒ coꝛpa ↄpoñtaſuſ ex. 4. lem̃tis & reſoluũt᷑ in. 4. elem̃ta:qꝛ vt hẽ .phiOẽ coꝝꝛꝛuptibile reſoluitur ĩilld er quo fit. ſz poſſibile ẽ ilk elemta ad alialo ca traãſferant᷑.eſgẽt alibi q; in loco ſepulture.tẽ poſſibile eſt „Bin ſepeliat᷑ in vno loco coꝛi alio loco. totũ aliud coꝛpꝰ in.ʒ*. quo fcõ nò ect Pſnſibile vt reßgat in loco ſeplture ꝙ reßgendo ſiml dẽt indi uerſis locis.¶ Cõtxa E ze. 3 7. E go Periã tumuloſ inueniet g vt irian poſt illos ꝗ tunc iueniẽt moꝛ tui reſurgent.¶ld ꝛm dð ꝙ ſ̃ʒ Aug.ꝛ0.de. ci. di cꝰ. . bi accipiũtur mille anni ꝓ oĩbꝰ anis hꝰſcli vſ⸗ q; ad c' tꝑis finem repꝛobinð viuent vita coꝛꝑali nec vnq;ᷓ viuẽt vita gre eleeti aũt moꝛtui ꝑ totum illud tpᷣs vinẽt vita gre ⁊ glie ĩ aia ⁊ poſt illud tpus viuen glioſi in aia ⁊ in coꝛꝑe.Ad ʒin dð ꝙ nõẽ ſi le qꝛ poſt ᷣmos ꝑentes alioꝝ hoĩnʒ foꝛmatio vpᷣo ex cepto eſt ꝑ nãm que nõ põt vnum ꝓdit ere niũ inę diante alio:eoꝝ ãt refoꝛmatio erit per dĩnaʒ pot tiã que põt vnũ refoꝛmaꝛe nõ mediante alio. Pꝛe terea nõ ſic eſt ↄueniens oẽs hoiĩes eſſe ſilĩ ſtatu coꝛ ene ruptionis ſicut oẽs ſimul reꝑari in fine ſtatꝰ coꝛup in tvpũ reſrectionis furure. reprectio moꝛtuoꝛuʒ ribi Ad 4m dð ꝙ nõ eſt ſile qꝛ rerectio aiarimn eriti manumentis. ¶Re wp moꝛtui reſur ger in illis reſpicit merita que ſibi inuicẽ ſuccedunt rerectio ꝰ locis inbꝰtꝑe reprectionis erit ꝑs pᷣncipalioꝛ coꝛ coꝛpoꝝ oꝛdinat᷑ ad retributiõeʒ vltimatã quã oẽs poꝛis ſiue.ibi a pᷣncipio fuerint ſeplta coꝝ coꝛꝑa ſi- ſimul recipiẽt.¶ Ar ad ꝑtẽ aliam gra pᷣncipalis cõo⸗ nue nõ.ſi àt illo tꝑe contingat alicꝰ coꝛꝑis ꝑtes equę eluſionis pñt ↄcedi tñ per illud mom̃tuʒ de quo log ncipales eẽ in pluribꝰlocis vtpote.qꝛ medietas tur apꝰ intelligit᷑ anguſtiſſimũ tꝑis ſpatiũ ĩ quo mo capitis.a medietas coꝛꝑis ⁊ medietas oiuʒ alioꝛũ ra eſt bꝛeuis ſʒ glo ibidẽ. ⁊ iõ vbum illud nõ cogit p mmẽbꝛox in vno loco:⁊ alie medietates in alio.⁊ſit in eodeʒ inſtanti reſᷣgant illi ꝗ in aduẽtu iudicis in egque diſtates a loco moꝛtis ⁊ loco iudicij. tũc euʒ uenientur moꝛtui. nö ſit roqr magis reſgatĩ vno loc R .;ialio. EEcundo gqueritur vtureſprectio cniꝰ Dicẽdũ.n. ẽ roõnabili vſur en iillo locoi d VDlibz erit i iſtanti. E& vr q nõ deveü reſurgere voluerit vñ nõẽ doð deus volet Eze. ʒ37. vni dñs ſibi oĩdit inuiſõe reſurre iſtuʒ in hoc loco reſurgere.aꝛ rõnabilius eſt. ſedis⸗ tionẽ futurã dr ꝙ acceſſerũt oſſa ad oſſa vnũqðq; ad iunctura ſuã.⁊ ſuꝑ ea nerui ⁊ carnes aſcẽderunt Item. Mat.?ꝛ7 .moninñnta aꝑta ſunt ⁊ multa coꝛ- poꝛa ſcõꝝ que doꝛmierat reſurrexer ⁊ exeuntes de mõuments. ⁊c̃. Ibi dicit glꝗ qꝙ monumta aprta ſüt vlt d pm iopp“ do reſurrectio ñ tĩ erit a nioꝛte.ſed ẽt ab incinerato icierati aũt magiſ de ꝓpe reſpicit locũ ſepulture qᷓ rõnabile. qꝛ deꝰ vlt illud fieri A Ad poꝝ reformatio pꝛecedit tꝑe ipſoꝝ itataʒ actionen Itẽ oĩs effcũs eſt ſucceſſur⸗ eanfa eſt ccciuuat⸗ vox tube que erit cq reprectõis erit ſucceſfina.& ⁊ ipſa reſrectio¶ Ntẽ oĩs mutatio vel eſt motꝰ vel ſi nis motꝰſʒ refrectio nõ eſt alicꝰ motꝰ erit motus pncipalio: Ani coꝛpis erit tꝑe reſun ectiõs.¶ Ad: dõð ꝙ ſicut coꝛpꝰ pꝰſepltũ i vno locoſi poſtea p.10. znos. vl. ꝛ0. ſepeliretur in alio reſurgertĩ ꝛ? n inpꝑꝰ mꝰ ꝙ effectꝰ vboꝝ ſacimtaliũ in vltio iſtanti eoꝛuʒ . mutatiõe hʒ maioꝛ inſtantiã.vt pʒ i illuůinatiõe me in quo ſoluit ſʒit foꝛmatꝰ mediuʒ illũinauit.ex dcii vr̃os ⁊ educã vos de ſepłchꝛis veſttis popule meꝰ rõnabiliꝰ ẽ ꝙ dei volut as Pabit. H eo. n. ipo ſem ẽ locũ moꝛtis ⁊ pᷣterea vt iam dixi reſurgent vbi xg 67¾ ſederye⸗ ſtadlaidl ſptlſt Surien irtgt Herefrecton gioſoumal ſene huc⸗ mgah ehlop denn notnüinng ſthinchene ſtcnac⸗ Uimnig wr⸗ Petizftüfnn ttlietcpar⸗ ecierbäun Kephingt⸗ Cfreigmnan Phobserity gerazoe Mstiintene Chariönibrörl Nloupotn ſinmnns, 6, — nüicas» ene alenge ſbibeiteeren⸗ ſieſen hill nhejot eep̃ ſi lete griemntco⸗ lfoinmistee ſfnurfini „ = W. Mi henrtkin ihniiin i Npign Wininngiitn nüntnigoͤ Mmemeit in ünnd mNonAe unpillännitt Komnen ſeoun ärntice müſepaln. Et 1e . smid d 1 entu RN c zDoA id eyNNRWeAMWV.,. x / „ — . 11 . R IR „ 8 4 ODWWNN éE⸗ Nnb⸗ *ð N WN 4 mse e mS , ejeree H ica Ae SS neletultini, nol N (eR . ſie dieo ꝙ eoꝛpa qͥ vitꝰrſolutʒ ſti elemta qᷓ traãſlata ſt ad loca alia ita de ipᷣis nihilẽ i locis ĩ gbꝰfuer̃t ſepla reſgẽt vboplus iueniet᷑ de matie q̃ fuit cõpũ pᷣdcõx.ille.n.losꝰ ꝓ illo tꝑe erit eis loco ſeplture. Ad ʒ ddᷣe ſᷣm quoſdã fcã diuiſiõe pᷣdcã alie ꝑtes tpe reprectòis ↄgregabũt᷑ ĩ loco vbi tũc erit coꝛ.qꝛ pꝛio foꝛmat᷑ coꝛ ĩt᷑ alia mẽbꝛaſᷣʒ phi. iʒ*. demiabꝰ ſiẽ diẽ Auic.ʒ.liꝰ.de aĩalibꝰ cꝰ.i.ẽ piñ mẽbꝛoꝝ ĩ vi ta ⁊ ct p pᷣncipiũ vẽaꝝ ⁊ neruoꝝ:⁊ ab ipo tãq; a pᷣn cipio pꝰ deriuat᷑ ꝑ totũ coꝛpꝰ influẽtia aie vitalium moinuũ cãtiua.qꝛ ab ipſo p eſt oꝛigo ſpũuʒ ꝗ ſũt di/ latiui influẽtie ipſiꝰ aĩe circa coꝛ.⁊ alia mẽbꝛa ↄgre gant᷑ ſic circa cẽtrũ ⁊ eſt illud qð vltio moꝛit᷑ i hoĩe. Alij dnt ꝗ hõ reſget vbi tũc erit caput.qꝛ vt hr.ff. de reli.? ſup.fun.l.cũ ĩ dinerſis ibi eſt hoĩis ſepultu ra vbi eſt caput eiꝰſepultũ. Ambꝰẽt in glo. ſuꝑ illð plal. Ride hũilitatẽ meã ⁊ eripe me dicit ꝙ ca to tũ coꝛpꝰ dirigit ? ſenſibus iplet.⁊ ibi expᷣſſe vß libi attribuer̃ pᷣmatũ inter oẽs ꝑtes totiꝰ coꝛꝑis⸗ tea coꝛpꝰhũanũ ñ repᷣget niñ ꝑꝑ aiaʒ rõnalẽ.q xtio hois erit vbi ꝑs coꝛpis erit q̃ magis de ꝓpiꝗꝰ reſpicit opioneſ aĩe rõał h̊ aũt ẽ caput qꝛ i capite ſũt Oodpationibꝰ rõalis aie.⁊ ſi.n.tactus ſit q̃ñ totuʒ coꝛꝰ diffuſus. oꝛigo tñ eius pꝛoxima eſta capite. Articulus ſexrtus Onſ⸗ equenter rit de nciba lii. 7 cir ca B qrutur Rer, reprectio erit in vltio inſtati cpis. 5 vtx erit in nocteſ. vtꝝ notuʒ it angel ſub cen ſtanſ reſurrectionis. tria. — XIIMſſtati tꝑis.qꝛ nũq; erit tꝑis vl/ „ — . –— — . 9 „ — timũ iſtas. vt. n. dr. 4. phimnot“ nõ põt eẽ ſine tpe ea ſemp erit aligs motꝰ vel i padiſoł ifer no ᷣno vrit eẽ rerrectio ĩ vltio iſtanti tpis. ¶gtẽ vt ſupiꝰ dem eſes qui ĩ aduẽtu iudicis ĩuẽiẽt᷑ moꝛtui reſgent poꝛes q; illi q tunc iueni viui. ſʒ in vltio i ſtanti tpis ũ pᷣt eẽ pus ⁊ poſteriꝰ.g łilli vl iſti reſᷣgẽt añ vlrmm iſtzs tpis vel SSðõ bʒ ſniaʒ phi. ?*. de giatiõe motꝰ coꝛpuʒ cele ceã nal gnationis ⁊ coꝛꝛivtõis ꝗ̊ qᷓ;diu durabit erit ĩ his iferioꝛibꝰ gnatio ⁊ coꝛꝛuptio ſʒ durãte gñatione coꝛꝛuptiõe nõ erit rerectio gñ erit vſq; as iſtanſ quo ceſſabit ille motꝰ Hãt erit vltn inſtas tpis. Rꝰ ꝙ reprectio oiuʒ illoꝝ ꝗ in aduẽtu xpᷣi iueniet mõtui erit i vltio iſtanti tꝑis ꝓpᷣe dci qð ceſſabit ceſſante motu celi vñ.apoc.io.hr ꝙ angel iurauit.qʒ tpᷣs ñ erit apliꝰ tpᷣs.n. ꝓpᷣe dem̃ nõ eſt niſi i motu pᷣmi mo bil ſicut in ſbõ vt pʒ ꝑ phi.ꝛꝰ.de gñone ↄueniẽt᷑ ãt ĩ ei vltio iſmi git leßrectio moꝛtuoꝝ vt ſtatꝰ coꝛ not Elie libi ↄuenit ſil eè deſinãt ruptibilitatis 2 ſtatꝰ icoꝛꝛuptibilitatis ⁊ ges celi q̃ ſibi ↄuenit ſitli- cipiant.illi at ꝗ in aduẽtu xpᷣi ineniẽt᷑ viui q̃ſ ſtatiʒ p ceſſatiõez mot celinmnoꝛiet. ⁊ pu pereſgent. vt i noꝛait meaia purget elei qpurgabile aliddl hebuᷣt nec mireris qꝛ pꝰ vltiuʒ inſtans tpis.ꝓpᷣe dci pono moꝛã hnte pꝰ ⁊ poſteriꝰ.qꝛ pꝰ illð iſta s rẽanebit tpᷣs coĩt᷑ dem qð ↄſeꝗt᷑ quẽlʒ motũ ſʒ quẽ mõʒ loꝗt᷑.lu. de tpe. ð.ſr gen.lõge añ mediũ cũ dicit q tpᷣs cepit ceatura, ccrature mot ex alio alio aſeqnti⸗ bᷣ rebus quid at ſit tps pꝛopꝛie dem ⁊ coit onſuʒ ẽ ebre ſenſus tãa interioꝛes q; exterioꝛes ꝗ maxie deuiunt b certitudine q;tum tẽpus eſt vſq; ad in „— 9„₰ — „ „ . imo *ido ARecrectiono erit ĩ vltio iñ ẽ in his iferioꝛibus 1. . di. 2 ex dictis pʒ ſolutio ad arguments. W &ιπαο qr vtx rebrectio erit i noctei * Ecundo Et vr ꝙ ſic Wath. ꝛ25. We Aia nocte clãoꝛẽ ſcũs ecce ſpõſꝰ vẽit exite ob ã ei. Itẽ luce.iꝛ. in ꝑabola ↄꝑat᷑ aduentꝰ xpᷣi ad iu diciũ ad uẽtui furis ad domũ ſʒ fures de nocte coĩit veniũt ãxpᷣs ad iudiciũ uẽiet ð nocte ĩ ſuo ãt aduen tu erit erecriomormnox Atra rprectio xpᷣi fuit exẽpla eſrectiis nr̃e ſʒ xpᷣs nõ reſrexit de nocte ſʒ ĩ pᷣncipio diei.vt hitũ ẽ liꝰ.ʒꝰ.di.ixꝰ.g re ſrectö moꝛ tuoꝝ ñ erit de nocte.R*αι motꝰ celi ceſſabit circa ſolis oꝛtũ lũa exñte ĩ occidẽte qꝛ i rali diſpoſitõe ſol ⁊ luna credũt᷑ creari fuiſſe.⁊ qꝛ in illo iſtati i quo ceſ ſabit motꝰ celi ↄueniẽs reſrectio moꝛtuoꝝ exceptiſ paucis ꝗ in aduẽtu iudicis iueniẽt viui iõ cõceden 6 ẽꝙ coĩis reſrectio moꝛtoꝝ ñ erit i nocte qꝛ tñ exñ ibꝰ i oꝛientẽ citiꝰ dies ẽ qᷓ; exntibꝰin occidẽte ⁊ mõ tuoꝝ ꝗdã repᷣgẽt in oꝛiẽte ⁊ ꝗdã in occidẽte:iõ gdã ĩ ſgẽt de nocte ꝑ comꝑatiõeʒad locũ in quo reſurgẽt per (Kolnharationem tñ ad locum vbi tenebit᷑ iudiciũ eritĩ oꝛtu ſolls anqᷓ; aliꝗs reſgat.Ad pmn in opp dð ꝙ ſʒ glo.ibidẽ dr ille vamoꝛ media nocte qꝛ nullo ſeꝑante velſciente.Ad ⁊m dð ꝙ ꝓ tanto cõ at᷑ aduentui furis aduentꝰ iudicis qꝛ ſicut fur ve⸗ uit hoꝛa q̃ nõ putat᷑ vẽturꝰ ſic erit de aduẽtu xpᷣi ad iudiciũ:vñ ibidẽ dr q̃ hoꝛa nõ putatis filiꝰ hoĩs ve niet.ꝗ aũt dñt reſᷣrectionẽ futura de nocte.hoc iõ dñt qꝛ erit ĩ cõſin io noctis pᷣcecẽtis.⁊ diei ſeq̃ntis ſperã nõ hẽbit vł ꝑꝑ rões dcãs ĩſolutõe argn. rtioaj vtxꝝ hoĩbꝰ langelis notũ ſit ſvᷣ Mcertitudine qᷓ; tps ẽ vſq; ad in/ — 48 eneekeyis r ch Keie nãli.nec hoiꝛ benec angelis põt h̊ eẽ ſub certitudie notũ qꝛ ges ce li ex cã nali nõ erit ſʒ volũtaria.imo celũ qᷓ;nẽ de ſe cũ ſit figure rotunde ⁊ neq; graue neq; leue:⁊ emo tus ſit circularis nec ex motu ſuo aliq; ꝑfcõnẽ nãleʒ acqꝗrat ĩ ſe aꝑtũ eſt q;ẽ ex ꝑte ſua ſine, ſine moueri. q⁊ tñ mouet᷑ a moꝛte volũtario.ꝗẽ itelligẽètia vt hi tũ eſt liꝰ.ꝰ.di.i ·. q̃ qdem itelligẽtia mouʒ ſs ipiũ creatoꝛis ⁊ ceſſabit mouere ad ipuʒ eiuſdẽ ges celi evoluntate dĩna depẽdet quã cx puris nalibꝰ neʒ hoies neq;ʒ angeli ſub certitudie pnt iueſtigare.hoi beẽt nõ eſt notũ ꝑ reuelationẽ qꝛ qð aplis reuelare noluit no eſt ꝓbabile ꝙ alijs reuelauerit aplis aũut hB qrentibꝰ reuelare noluit imo eis rñũdit vt hr̃ actu um pꝰ. Mõ eſt vrʒʒ noſce tꝑa vel mom̃ta q̃ pr̃ poſuit in ſua ptãte.qꝛ vt dic glo.ibidẽ hoc noſce hoibus ñ expedit ſʒ ita viunant q̃ſi quotidie iudicandi dicit ẽt glo.ſr illð.Luc.iꝛꝰ.q̃ hoꝛa nõ putatis: vltiaʒ hoꝛaʒ ſẽꝑ ignoꝛari voluit deꝰ vt ſẽꝑ ſit ſuſpecta ⁊ ad eã ſꝑ pᷣꝑemur.UVtꝝ at hoc btis angełl ſub certitudie ꝑ re uelationẽ notũ ſit ꝗqbuſdà vr ꝙ nõ dicit᷑. n. Math. 240⁰. De die illa 2 hoꝛa nemo ſit.nzʒ angeli celoꝝ ni ſi pr ſolus. ibi dicit glo ꝙ nulli ſcõꝝ angeloꝝ.cõceſ ſit ðs notiã hꝰ diei.Alij at dñt ꝙ B intelligendn ẽ ð notitia q̃ resi ꝓpᷣo gnñę cognoſcunt.qꝛ in vbo vidẽt hoc ſub certitudine 4 pꝛobabile eſt ipos in vbo vi dere nõ tm qð ſpectat ad eoꝝ gloꝛiã eſſentialẽ.ſʒ et qð ſpectat ad accidentalẽ. vn vt ait. Aug.euchiri dion. 300.c. Mouerunt angeli ſci de deo docti cui⸗ veritatis eterna ↄtemplatione beati ſunt q;ti nũůe ri ſupplementũ de gne hũano integritas illius ciui tatis expectet.ex hac tamen auctoꝛitate nõ habet ꝓᷣſciant ſub certitudine quando ille numerꝰ iplebi x . di „ hebut charitatẽ q́ᷓ habuerũt in hac vita & ſi cogno tur. ſed tantimn ꝙ numerum electoꝛũ ſciant Articnlus vltimnuus „O queritur de vltio nſeqʒ e nter pꝛicipali? circa B; q̃runtur rriaſſ P vtu p? reſurrectione ognoſcet glz Hh Öpccã que fecit.. vtrum glibet pto it legere in alteriꝰcõſcientia oia merita 1 demerita ꝓpᷣaa aliena poterũt ab aliq ſil videri 3 uno oſtendo ꝙ pꝰ rerrectionẽ non INMIWE cognoſcet quilidet hõ ola pccã gue fecit.In iudicio ñ pᷣponũt᷑ reo ſua crina. mnili vt ſibi detur defenſionis locus ſʒ in extremo iun dicio nõ erit locus defenſiõis malis cũ g eis redu/ cere ad memoꝛiaʒ oĩa pccã ſua eẽt ſua ipᷣis pᷣponere vẽ ꝙ eis ad memoꝛiã nõ reducẽt᷑.Itẽ qmto hõ ꝑfccõö rẽ hʒ charitatẽ tato magis dolet de his ꝓ quibꝰ co gnoſcet ſe deũ offendiſſe.ſʒ ſi in rerectione ꝑfcõꝛe ſcerent ea ꝓ quibꝰ aliqñ deũ offenderut vebhemen ter dolerẽt qð ipoſſibile qꝛ vt hr apoc.ꝛi*. Doloꝛñ erit vltra electi nõ cognoſcẽpccã que aliqũ hue/ runt. ¶ INez repꝛobigzõ cognoſcẽt bona que aliqñ fe cert qꝛ de illis gauderẽt.g a ſili nec electi cognoſcẽt pccã que aliqũ habuerunt ne de ipᷣis dolerẽt. Con tra roabile eſt vt accuſantes. defendentes teſtificã tes cognoſcãt ea que vᷣſant᷑ i indicio ſʒ m apm ro. 20. in indicio cogtatioes erunt accuſantes aut defẽ dentes. ↄſcia vnicuisß redderet teſtim. cuʒ oĩa tà bona q;ᷓ mala hoĩum facra in illo iudicio vſabuntur oĩa hominis facta tam bona q; mala ſimul ad me- moꝛiaʒ reducentur. Itez. Aug. ꝛ0. de. ci c.i 4. Que dam eſt itelligentia diuina qua fiet vt vnicuiq; oꝑa ſua vel bona vel mala. cuncta in memoꝛia reuocẽ/ tur ⁊ mentis intuitu mira celeritate cernant vt ac cnſet vel excuſet ſuaʒ ↄſciam. ¶. ꝙ in iudicio co gnoſcet quilʒ hõ omnia pccã que fecit.dictat.n.re cta rõ ꝙ in iudicio tã illi contra quẽ datur ſnia q; il li ꝓ quo dat᷑ manifeſtari ðbeat cã ſnie.vt nõ tm̃ aſ ſiſtensibꝰ appareat rectitudo ſnie iudicis.ſed ẽt ill 3 quos pꝛofertur ⁊ illis ꝓ quibus beAert vt Eẽt iſti maioꝛem rõnẽ hẽant iuſtitiaʒ diligendi.⁊ alijs nen detur occaſio contra ſniam murmuradi.? iõ in ex/ tremo iudicio mali cognoſcent ea ꝓ ꝗbꝰdanabunt 2 boni ea ꝓ quibꝰ pꝛemiabũt.eſt etiq ſpecialis rõq̃ re mali cognoſcẽt ſua mala qꝛ.ſ.ex ida cognitione ampliꝰ affligentur ? boni ſua malapᷣterita:qꝛ ex co gnitione remiſſionis eoꝝ ampliꝰ còſolabuntur ? di naz miam collaudabũt. Unde. Greg. 4. liꝰ moꝛa liuʒ vſus fineʒ exponẽs illud pſał. Mias dñui in eteꝛ num cantabo ⁊cc. quo mias dñi in et ernũ catat qui ſe miſex fuiſſe ignoꝛat.⁊ ſi miſerie traſacte nõ mẽi⸗ nit. vñ largienti mĩe laudes reddit.Ad pm i opp'n Dð ꝙ maioꝛ eſt falſa:nõ tm.n.vt det᷑ reo defenſiõiſ locus ꝓponũt ſibi in iudicio cria ſua ſed etia alia ð cã que ĩ coꝛpe qõis eſt dicraad pm dð ꝙ ſicut diẽ Bree. vbi pꝰ plerũq; icolumitatis tpe ad memoꝛiã doloꝛes pᷣterito ſine doloꝛe educimꝰ.⁊ quo nos e gros fgiſſe recolimꝰ eo nos icolũes plꝰamamꝰ erit &t in illa btitudine culpe mẽoꝛiañ q mentẽ polluat ſʒ que nos letitie altiꝰ aſtringat.põt ẽt aliter dici cũ act' actiuoꝝ ſit in patiẽte diſpoſito:⁊ electi eo p rot aliter erũt ꝑtci ꝑ gliaʒ erũt totaliteridiſpoſiti ad ſuſceptiõẽ doloꝛis diſplicentia quã hẽbuat de ſuis pccis nullũ poterit in eis care doloꝛẽ ſicur poterat in ſac vita qñ erant cꝗpaces dol kis. Dick ꝙ mali cognoſcẽt borła que aliqofeceſunt. nec. ex illa cognitione cõſolabũt᷑.ſed ampsꝰ affligent᷑ ma⸗/ gnus.n.doloꝛẽ cũ hõ cognoſcit ſe neſta pdidiſſe.vñ dicit. Boetius. *.liꝰ. de cõſ olatione. c? . in oĩ aduerſitate foꝛtune ifeliciſiimũ genus eWirgttunif. ſuiſſe felee. Lelpot dicic reniobihe efurreettz ita per eti erunt in vena poſſeſſi e oio erüͤt idiſpo ſiti ad gaudij ſuſceptionẽ.⁊ ideo dato ꝙ tũc eis pla ceant bonaq ue aliqn fecerunt qꝛ ſciens ſe minꝰpu nitos q; ſi ea nõ feciſſent illa complacentia nulluin porerit in eisgandium generare. mmn 20 PIIr t ilibet Ecundo gueritun erulezut Bn alterius cõſcientia. Et vr ꝙ nõ puerb. ii⸗ Qui fidelis eſt celat amici cõmiſſuʒ ſed deus fidel N eſt 1 omnes boni amici eius ſunt. in reſurrectiõe celabit oĩa pcca eox. ¶ Item ſolatinm eſt miſeris ſo cios vaber in miſeria.ſed peccatũ eſt maxiĩa miia geſſent ſolatium repꝛobis.ſi in repᷣrectiõe viderẽt peccata alioꝛum ¶ Item clarioꝛ eſt angeloꝝ cogni/. tio qᷓ; huana ſed vt onſum eſt li.?ꝰ.angeli nõ poſſũt legere in cõſciẽtijs noſtris nõ.n.poſſunt videre co gitationes nr̃as. nec in reſrectione vnꝰ hõ potẽit legere in alteriꝰ conſcientia.Itẽ magr̃ huius di.cꝰ. 4. nõ irrõnapilit᷑ puniri pot pccà hicꝑ pniaʒ tecta 7 deleta ẽt illic tegi alijs cõtra glo.ſnpex illud.i.coꝝ 4. ſuper illud. Manifeſtabit cõcilia c&rdiũ geſta? cogitata bona vel mala tũc erunt aperta ⁊ q: tunc erunt oĩa nota oibus poterunt de ſe iudicare? de alijs ¶ Item glo. ſup illð apoc. ꝛ20. Libꝛi aperti ſunt dicit ꝙ per libꝛos poterũt intelligi conſ. cientie ſin⸗ guloꝛum que aꝑʒe oibugerũt. ¶ M in iudicio gli bet ꝑ diuinã vtutem p cerit legere ĩ cunuſlibet con/ ſcientia oĩa bona ⁊ mala que nuq; fecit ut oẽs vide at ꝙ in cuiuſlit danatione ⁊ pᷣmiatione dey iuſte põderabit bona ⁊ mala eoꝝ que nũq; fecgrunt. vt ſic oibus appareat diuine iuſtitie ecif n a cuiuſlibet daãnatione ⁊ pᷣmiatione agnitudo lib tatis dine in bonoæ ſuoꝝ coĩtione &ℳdus tum in ipſo fuit ⁊ magnitudo mie in hoc ꝙ electos ſuosa pccõ purgauit. Ad pm in opp“ dð ꝙ illa auctoꝛitaſ intelligenda eſt q manifeſtatio cõmiſſi eẽt ad ami ci confuſionẽ ſed manifeſiz tio pccõꝛum quã aliqũ habuerunt electi non erit ad confuſionẽ eoꝛuʒ imo omnegboni illa videntes pꝛo eotum remiſione. diuinam miſericoꝛdiam laudabunt ? ipſos electoſ qꝛ per miſe ericoꝛdian Mirilite⸗ ſurrexerunt? perſe uerauerauerunt. Adſecundum dicenduʒ ꝙ in re pꝛobis ex aliquo quod ipſe videant nullum tũc po terit folatiũ generari qꝛ totaliter indiſpoſiti ad ſo/ latij ſuſceptionem immo ex viſione peccatoꝛumꝑ penitentiam in electis deleroꝝ ałdigautur recogi- tantes ꝙ illa pccã ſua ſi oluiſſen Nlere per peni tantiam potuiſſent cũ adnoꝛio dei A Ad;“ do ꝙ illud argin pene pꝛocedit de cognitionle naturaliſ; illa cogni io qua quilibet cognoſcet in iudicio alte/ rius conſcientiã naturalis nõ eit ſed hoc ſiet ſuper. naturalit᷑ ꝑ vtutẽ dinã. Ad " dõ ꝙ aut ibiñ Eaſſ? tiẽdũ magro.aut intelligit ꝙ tegent᷑ quo ad vereciũ diam non auo ad notitaim. —. 1PEsN. 1ν vtrum oia meri⸗ E ti0 g neritun .à demerita pꝛo ꝛia ? aliena porerũt ab aliquo ſil videri. 4ne Horene lineuta Geturaler ſinctegt na iat jenmpoꝛec tit i44 mmanime bianpliu tengo:d oref mnendpint ☛☚ itztegiaii Cinſdammar ,icidifin de ſeitzirli l aybi Der⸗ pcortuor⸗ ſdlas.4 tle Nine⸗ Ntibi Dere inatdecol the ibi. en ſp⸗ Chubicket Wtdiuih N . 1 40 . . en 7 W Ag 6 Xe. — R aen4 Etwgu ae l cnneſtmaae 1.— ctmngae 6 H S e ieN 12 AAWNI ze „ 0 RRS. * 1, * ir 4 mun wMeit 8 1 Pen 6 n deſe indicat 0. Dc. . R ſ we! Kena ache Ndin 4. „RS a Dezereicomh, „ „ 4. e htea 77 „. 1 Nce „ enit . „eMi, 7, er ! * N n S. Niocimiea nopetörunu ,2 . g . S 4 1d Cunn ke . eE e * te 6 . it R Aerr dicenohe, Nr 1 Une e NN 5 un . ——9 xliiij * Reſpondeo ꝙ beatis qaia videbunt in verbo poterunt omnii peccata ſimul in vno intuitu vide ri nõ aũt a e⸗ q ꝛut oñnſũ eſt li.ꝛ.⁊ 3ʒ. intellectꝰ naturali virtute nõ põt plura ſimul intelligere di/ ſtincte 1 Dlene q;uis pla cognoſcere poſſit iub rõne vna.oiĩa tñ pᷣdicta cognoſcẽt repꝛobi in valde puo tempoꝛe quod notat᷑ per hoc qð dicit.Aũʒꝰ. 20. de ci.c.iꝗ. ꝙ mentis intuitu mira celeritate cernent᷑. maxime ad hoc cooperante dina virtute vt repꝛo o bi amplius confundant. De libꝛo vite hic nihii tango qꝛ de illo libꝛo.zʒ.di.zi. ſatis dictumeſt. V rticulus pꝛimus Irca litteram cuius vᷣtute excitabuntur moꝛtui hic in qõibus expoſituʒ eſt poteſt tamen nõ incongrue intelligi. ⁊c. Illa tamen opinio ꝓbabilioꝛ eſt q̃ dicit ꝙ reſurrectio ſi et diliculo. Peccata hic per pniaʒ tecta ⁊ deleta il etiaʒ tegi alijs hoc expoſitũ eſt ĩi qõnibus in ſolutõe cuinſdam argumẽti hoꝝ qð verius ſit nõ eſt hũani e iudicij diffinire. Pꝛima tamen opinio ẽ ꝓbabilioꝛ — — õ O ent auteʒ ñinulli. c. Superi us determinauit magiſt de conditionibus regrectioniſ. Hic determinat de cõditionibꝰ reſurgen . tiuʒ ⁊ diuiditur in partes.l¶¶ Pꝛio determinat de cõditionibꝰ reſurgẽ tiuz in gãali .¶ Scðo. inſpali de cõditionibꝰ bono⸗ ruʒ ibi. Hic aut. ¶S in ſpali de cõditionibus repꝛo boꝛuʒ ibi. Derepꝛobis:. lpaliter de cõditioni bus aboꝛtiuoꝝ ⁊ monſtri oꝛum ihi. Jllud etiã M * in duas.iMdetermiał be reſeentiũ ſtatura ⁊ eta te· ? de integritatre ibi.Nõ.n.¶ Alla pars que ici⸗ pit ibi. De repꝛobis diuiditur ĩ das. Pꝛimo det minat ⁊e cõditionibꝰ repꝛoboꝝ æ ꝑte coꝛpis ex ꝑte ibi. Queri ẽt. ¶ Oin duas. Pꝛimo dert minat᷑ de coꝛpuz repꝛoboꝛum defoꝛmitate ¶ deĩ coꝛꝛuptibilłte ibi. Si verołAlla ꝑs q̃ incipit ibi QAueri ẽt diuiditur in duas.ſ& determiat ð cru-⸗ ciatu demonũ.: deancin ak Luenauten. 8 diſtinctionẽ querendũ e Irca hancde duobus pncipalr. pꝛio De cõditiõibꝰ NRpgentium in gñali.(ꝰ.de ꝗ buſdã prinẽtibus ad cõditionẽ maloꝝ in ſpali.De cõditionibꝰ aur bonox in ſpãli dicet᷑ di. 49*. Circa pn quer untur..io.¶M vtx oia mẽbꝛa coꝛꝑis reſur ven ie ryoeeBtree vtruʒz capilli 2 vngu es. vtrum totuʒz qõ eſt de vitate humane nãe reſ ſcher in eo in quõ eſt¶ vtxꝝ ex natura cuiuſizʒ mẽbꝛi reintegrabit᷑ ideʒ mẽbꝛuʒ in nüero.¶ &£ vty coꝛpoꝛa ręſurgentium reſgent cũ defoꝛmitatibus ſuis. eÿ VW Ala coꝛpoꝛa erunt calida vel frigida g vtꝝ vẽs reſirgent in eadẽ etateg. vtrum oẽs rebgẽt in eadẽ ſtatura.io.vtꝝ oẽs reſgẽt ĩ ſeſu virili 5 ꝙ nõ oĩia mẽbꝛa coꝛꝑ/ Rimo onñdo grnsiameve illa m bꝛa coꝛpoꝛis ſunt fruſtra que nullũ vſuʒ pñt Habere. ſʒ in rerectione mẽbꝛa generatio deſeruiẽ tia ⁊ expulſioni ſuꝑfluitatũ:nullum tunc vſuʒ habẽ poterũt. cũ g in operatione dei nihil fit fruſtra mẽ/ bꝛa talia nõ reſurgent. Itẽ ſi inteſtina eſurgent aut reſurgẽt plena aut vacua nõ plena.qꝛ illle ſuperflui tates quaꝝ ſunt contentiua nõ reſurgẽt.nec vacua 8*°„ — . „ . P qꝛ inconueniens eſt ponere vacuũ:& nõ reſurgent Contra magiſter pᷣcedẽti di.c.vltio dicit ꝙ hoĩes reſurgent ſine diminutione mẽbꝛoꝝ oĩa hũani coꝛ/ coꝛis hituri mẽbꝛa. Rꝙ onmmia mẽbꝛa coꝛpoꝛis reſurgent. vnde glo.ſuper illud.i.coꝝ.iꝰ. Moꝛtui reſurgent incoꝛꝛupti dicit.i.ſine aliqua diminutõe membꝛox cuius duplex eſtratio vna ꝑfectio natu re.alia rectitudo dine iuſtitie que exigit vt omnia menvꝛa coꝛdꝛis eo ꝙ ab aia fuerunt perfecta cuʒ ezpunianem aurpꝛemien: ſlſd pn in oppoſitum dð ꝙ maioꝛ eſt falſa qꝛ ⁊ſi non poſſint vſum haber quo ad vſum actuum ſᷣʒ quem eſt agere tamen ſũt neceſſaria ad perfectam integritatem nature⁊ eti am patientur paſſiones doloꝛis in inferno vel de⸗ lectationes honeſtas in paradiſo¶Ad ſcðᷣm dð ꝙ inteſtina nõ reſurgent vacua ſed plena nõ ſoꝛdibuſ ſed plena aere vel puris humoꝛibus. L mnmadag, ritur vtrum omnes 7 cundo que humoꝛes coꝛpoꝛis re urgenr. Etzvñ ꝙ non quia non ſunt de ſub⸗· ſtantia coꝛpoꝛis.ſed ſunt immediatuʒ nutrimentũ membꝛoxꝝ ſcðᷣʒ phi..ii.de ſontno ⁊ vigilia.ſed nihil reſurget in coꝛpoꝛe niſi qð eſt de ſubſtantia eius qꝛ alia nũq; fuerunt ab aĩa perfecta ergo humoꝛes nõ reſurgent.iſ Item tunc non erit neceſſariꝰ uſus nu triendi ſed vt iam dictum eſt humoꝛes nõ ſuntniũĩ coꝛpoꝛis nutrimentum: ergo ſi feſurgent eſſent ſu perflui. Contra in ſacramento altaris ſubſtantia vini conuertitur iu ſanguinẽ corpoꝛis xpᷣi.ergo in chꝛiſti coꝛpoꝛe reſurrexit ſanguis ergo a ſimili ĩ coꝛ poꝛibus alioꝛum cum reſurrectio chꝛiſti fuerit nr̃e reſurrectionis cremplar. Keſnondes ꝙ pꝛopꝛie loquendo differentia eſt inter humoꝛes ⁊ humidi tates:humoꝛ enim dicitur pꝛout continetur in ma gnis venis. humiditas auteʒ eſt extra magnas ve nas. hec eſt humiditas ſcdðᷣm.aluic.io de anima/ bus capitulo de humoꝛibus ⁊ humiditatibus triuʒ modotumn Knifna illaruʒ eſt humiditas que diſpar gitur per mẽbꝛa ſicut ros.⁊ hec eſt in foꝛantinibus aruaruʒ narum que miſeraice pñi diciſeu capi Arres ſecunda humiditas eſt illa que eſt propinqua coagulationi:⁊ incipit dealbari.⁊ non peruenit ad complemẽtumſſꝰ:eſt illa que iam eſt dealbata ha bens vltinum perfectiõem quam natura intẽdit in humoꝛem quia iam eſt incorꝛupta membꝛis.⁊ pertinet ad mẽbꝛi completionem ꝑꝑ quod ab aliꝗ bus dicitur tenella ꝑs ſeu molis ſubſtantie mẽbꝛi ⁊ pꝛima humiditas vocatur ros. ꝛ autẽ cambin. 3 glutem .¶ Dico ergo ꝙ humoꝛes qui ſunt ſanguis. colera fleuma.melancolia reſurgent ſicut habetur exſententia. Aug.i.li.retrac.c.id.⁊ liꝰ.ſcðo.c.ʒ. cꝰ ratio eſt.quia illi humoꝛes ſunt in coꝛpoꝛe non tan tum pꝛopter neceſſitatem nutriendi ? reſtaurandi deperditum.ſed etiam quia eoꝛum debita pꝛppoꝛ tio iuuat ad debitam membꝛoꝝ operationẽ.⁊ rõne ſue foꝛme.⁊ quia inius eſt aliqua influentia viri- um ipſius anime q;uis ab ipſa anima per eſſentiaʒ non perficiantur: ſunt etiam ad virtutis naturalis oſtenſionem ⁊ ad coꝛpoꝛis maioꝛem decoꝛeʒ.⁊ ad eius ſecundariam ꝑfectionem.⁊ ideo reſurgent in qᷓ;tirate que conuenit decoꝛi coꝛpoꝛis non enim ex ſtimandum eſt ꝙ opoꝛtet reſurgere quicquid de huj moꝛibus per minutionem emiſimus humiditas autem illa que dicitur ros.⁊ illa que dicitur cambi um nðõy eſurgent qꝛ ſũt ĩ via trãſeundi de foꝛma hu miditatis in foꝛmam mẽbꝛi.quia tũc partes oẽsi ſuis ſoꝛmis ſtabilienturi⸗ 5. vero humiditas qne dj glutẽ reſurget cũ mẽbꝛis eo ꝙ iã perrinet ad ipſos rum ↄplexionem humiditates vo ſuꝑflue idiuiduo ſunt trium moꝝ. uedam quã nã intẽdit abijcer ab indiniduo tãq; nocitiua ſibi. ſicut vꝛina ⁊ ſudoꝛ 2 ſrnnlia AKeauede quã natura intendit ſeꝑare abi diuiduo per actũgnatiue ad ſeruatieẽ ſpẽi in alio indiuiduo vt eſtſe emen anens quaʒ natura oꝛdi nat ad nutrimentũ alterius indiuidui cuiuſmodi ẽ lac quo nutritur puer poſt natiuitatẽ ex vtero ⁊ mẽ ſtrunʒz quo nutritur iam ꝑtus in vtero ⁊ tales humi ditates nõ, reſurgent eo ꝙ nõ ſunt ad coꝛꝑis indiui dui inquo ſunt ad decoꝛem.nec ad perfectõeʒ eiuſ ⁊ qꝛ nõ pertinẽt niſi ad ſtatum homis coꝛꝛuptibileʒ d pm in opp dõ ꝙ q;ᷓuis nõ ſint plene de ſubſta⸗ tia coꝛpoꝛis eo ꝙ a foꝛmacoꝛpoꝛis cõpletiua ꝑ eẽn tiam nõ infoꝛmẽtur tñ cõferunt ad ſecundaria coꝛ- poꝛis perfcõneʒ ? decoꝛem.¶ꝛm dõ ꝙ q́;uis nõ teſt de veritate humane nature inaljo per actũ gña tiue pꝛeſuppoſito actu nutritiue:g nõ reſurgẽti quo libet hoĩe gegd in ipſo de vitate humane Aut idem in numero reſurget in diuerſis hoibꝰ.quod eſt ipo ſibile id materia eſt de vitate hũane nature.qꝛ eſt de eſſentia compoſiti ᷣm. Auic..met he.c. ꝰ.ſed teriam in nũero pꝛimo eſſe partẽ vni cõpoſiti ⁊ po⸗ ſtea partẽ alterius tota materia. vnius hũani coꝛ pꝛiꝰ.ſ.ꝙ na reſurget in quolʒ qcꝗd in ipſo fuit de vi tate hum ne nãe aut ꝙ elem numero reſurgetidi uerſis quod eſt impoſſibile/¶ Item caro que ſit de cõtinue reſtauratur.ſed vtraq; fuit de veritate hu totum quod fuit in aliquo de veritate humane na ture reſurgeret in eodem coꝛpꝰ reſᷣgeret minus de reſurgent pꝛopter neceſſitatẽ nutriendi tũ reſurget pꝛeſſum aut immoderate magnũ quoꝛum vtrũq; ẽ ꝓpter alias cãs que ſ coꝛpoꝛe qõnis dicte ſunt. incoueniens. ſtem coſta ade qua Eua foꝛmata fu rtio ueritur vtx capilli ⁊ ungu it pꝛimo fuit in Adam de veritate humane nãe po ArN — rz 4 Erthi es reſurgent.i& ? ſtea in. Eua ergo aut Euañ reſurget aut ñ reſurget Win coꝛpoꝛe quedam ſunt de pꝛicipali int᷑tõ in Aldam qui qd fuit in eo de veritate humane na natur e vt ea que gmt neceſſaria ad nature operati ture qꝛ idem ĩ numero nõ reſurget in diuerſis. Cõ onemi Ouedan autem ſũt de ſecundaria nature tra Aluꝰ.ꝛꝛ.de.ci.c.i9.nihil quod natur gliter ierat intentiòne. vt, ea qu ſunt ad pꝛedictoꝛum conſer perituꝝ cuicũq; coꝛpoꝛi exiſtimandum eſt ſed quic uationem ⁊ decoꝛem vt videbimꝰ folia in arboꝛ quid eſt de veritate humane nature in aliquo ſibi bus. vnde dicit phũs.ſcðo de aia folium coꝛti naturaliter ↄuenit ergo de hoc illi peritux eſt. Ieʒ cis eſt cooperimentũ coꝛtex aũt fructꝰ.ſic in huma ſi nõ reſget in coꝛpoꝛe qcqd fuerit de veritate hůa no coꝛpoꝛe ſunt capilli ⁊ vngues:pili aũt barbe m ne nãae in eo nõ reſurget itegruʒ.ſed ſicut dicit ma Aug. ꝛ2?ꝰde.ci.c 24.nõ ſunt ꝓ iuuamẽto.ſʒ pꝛo vi - giſter huiꝰ di. c. Reini grabitur nãlis ſbã coꝛꝑis rili oꝛnamẽto.⁊ qꝛ in hoĩe nõ tm̃ reſurget illud qðd ergoi quoliber reſurget ꝗeꝗd fuerit de veritate bhu eſt de pꝛim aria eius ꝑfectione ⁊ pꝛima nature in maue nature ĩ e& Otem ratiõabilius eſt ꝙ reßgat i tentione ſed ẽt illud quod eſt de ſecundaria eius ꝑ quolz quicqnickHefit de veritate humane nãe i eo fectione.⁊ ſecundaria nature operationis intẽtiõe qᷓ; oẽs eius capilli ſed vt pꝛehibitũ eſt cad de ca⸗ 2 ideo vngues pili barbe ?⁊ capilli reſurgent. vnde piteñ peribit. reſurgere ĩ quolibet ꝗqcquidde ve⸗ Matꝑ.io.veſtri capilli capitis oẽs numerati ſunt ritate humane nagĩei ipſo fuit. RKut oſteſum ⁊ Luc.a2iꝰ. Capillus de eapitc vr̃o nõ æribit. reſur eſtlibꝛoſ. — ti in hoc homie eſt de veri gent tů vngues pilli barbe.a capilli in illa quantin tate hũane nature eius caro generata ex ſemie ſed te que magis erit ad oꝛnamẽtũ coꝛpoꝛis ⁊ decoꝛeʒ etiam caro que fit de nutrimento. qꝛ vtraq; eſt de Vñ nõ eſt intelligeuduʒ ꝙ reſurgat ꝗeqd per tonſu- eſſentia humane nature in igſo q;uis modo differẽ ram ⁊ raſuraʒ de pꝛedictis ãmotũ eſteꝛ ſicut dicit ti qꝛ pꝛima caro pᷣncipaliꝰ eſt de vitate hũane natu Aug.euchiridion..⁊.c.⁊ recitat magr̃ hꝰ di.c.2. re q; alig vt ibidẽ ſatis aperte declaratum eſt dico In decox aliquid nõ erit:nec tamẽ intelligendum. o ergo ꝙ ſcquid eſt de verirate humane nature mõ. eſtꝙ reſurgant ꝓpter eoꝛum que ſunt de p intẽte pꝛimoĩ quolibeti eodemreſurget q;tum ad foꝛma nature ↄſeruationẽ.qꝛ coꝛpoꝛa reſurgent incoꝛꝛup nõ oportet tñquod totum reſurgat quantuʒ ad ma tibilia.ſʒ ꝑꝑ oꝛnatũ ⁊ decoꝛẽ ⁊ ſcðᷣari nãe ꝑfcõönem teriam ſed ſufficit ꝙ reſurgat quantum ad aliquaʒ . R arto queritur vtruʒ totum illud qad eius partem ſi de alia parte fuit homo alius gene E fuit de veritate alicꝰ nãe hũa ratus deus.n. vł per multitudinem illi ꝰnãe mate ne reſurgat in ipſo ¶ Et vr ꝙ non impoſſibi rie vel aliunde vel de nihilo ſicut ei plgcuerit tan- le eſt ꝙ idem reſurgat in hoibus diuerſis. ſed illud tum ſupplebit de materia quanta fʒice :łta pars de quod eſt de veritate humane nae in hoĩe vno pot qua fuit homo generatumecbꝛeiſtelicabit idepti⸗/ ſicri de veritate hũane nature in alio per actũ nu tati eiuſdem coꝛporis in numero cum videamus tritiue qꝛ poſſibile eſt vnũ heʒ nutriri de caãnibꝰ ecundem bhominem habere coꝛpus idem in nume/ humanis.ſed caro que fit de nutrimento efficit᷑ de ro in iuuentute ⁊ ſenectute nõ obſtante ꝙ partes ſʒ vitate hane nãe qꝛ ab aia humana ĩfoꝛmat᷑ g̊ nõ re materiam fluunt ⁊ alie ſubſtiruunt.ſecũdum ſniaʒ ſun gent in quolʒ ꝗcqd in eo fuit devitate hũane ne phi. libꝛo.i.de generatione. 4Pinnrenn loquant᷑ ð Atẽ vt onſum eſtli. ꝛ2. di. zo. ſemen eſt de ſupfluo eo quod eſt de veritate humane nature modo ſecũ glimenti. 3. de digeſtione digeſti. Sſi vnus hõ nu/ do cuins modi eſt caro facta de nutrimento:ſic eti triarin carnibꝰ hũanis in illo gůabitur ſemen carni am dico ꝙ Ron opoꝛtet ꝙ totum illud quod fuit de bus aliorum hoĩuʒ ex quo ſemine aliꝰ poterit gene veritate humane nature reſurgat quantum ad ma rari.ci g caro generata ex ſemine maxie ſit de vᷣira teriam quia talis materia continue deperditur⸗ . „ £ 2 — * 0 . △D te bumane nãe ipſius genitiillud igẽ in numero d pꝛimo eſt de veritate humanenate vno ſieri po o in gnalibus ⁊ coꝛꝛuptibilibꝰ poſſibile eſteandẽ ma poꝛis fierippoteſt materia alterius ? tunc arguo vt Wmnereſt deperditur cõtinue ⁊ per nutrimẽtum manonature qꝛ vtraq; fuit ab aia ifoꝛmata ergo ſi e — 5. er tneri gertrein ſternagn nprenm. Adſorms⸗ ſenidennn rimcto. ſtſubfor ſormacch puuneke mecinse auctedey ſnerepoſi, ſit delet hoisincon Polnea ie mco dice icustna epernurri ſpeſ do to⸗ nacfoma Aiaütdioun glstcorupt tymurcnun ilnuramrcen yre vniysien onnsefinito ſoptonodiaie lpktueira ltenreſez, Miticorupec yſehlene ſranamitt Clotick idec newomnad Pitelus ſſichedicunte edd ſünppierne tiöſen okansvnin Düqnndeilla⸗ tmngmmncen. hunſanirtet Mlrpiimn gungenonum ſcignesnn Mincoyrz inrſime hüfninscſeggr hliinotzgtere Pordſce N g Ne W lheſecarohi ltaifunesen neneemereh thhlueing funfetvn luseſtioln Ucger die enantcc Nifnurn ndinio = — = —=— Wimnc Eniofnee. meoſeirgid Mcroride Wrrininn de ennedn veritatbanmen Wetinduris Anarmtint Ameiin deGe eiecae nmna „ vnitvebe , A tlnamndh mareſun . nbmmnatſ lunil GumA lan enoili noniee 4 per nutrimentum reſtaur ur.⁊ ſic ſi totum reſur geret reſurgerescoꝛpus nimis depᷣſſuʒ aut imode- rate magniũ vooſtendebat quartũ argum ad pꝛi HBed vtm tota illa caro reſurgat q;dtum ad formòèdubiũ eſt ꝑꝑ diuerſos mõs ponẽdi carneʒz mã ptem. fieri de nutrimẽto ſi.n.ꝓ tãto caro dicat᷑ fieri denu trimẽto.qꝛ matia nutrim̃ti expoliat᷑ oĩ formia ſua.⁊ ſit ſub forma nutriti pꝛeexiſtẽte abſq;hoc ꝙ aliqua forma educat᷑ de potentia materie nutrimẽti.tunc planũ eſt ꝙ per nutritionẽ nihil accreuit eẽntie foꝛ me cãnis qr tota eẽntia forme cãnis.forme dico e ducte de potẽtia matie q̃ nũq; fuit in hoĩe a pᷣncipio ſue repoſſitionis in ſpᷣe vſq; in finẽ vite ſne educta fuit de ſeie.⁊ ſic oʒ dicere ꝙ tota caro que nũq; fuit hois in eo reßget q;tũ ad ſᷣꝛmaʒ ſi aũt ponat᷑ aliq̃ᷓ pars foꝛme carnis icõplete educi de materia nutri mti.⁊ carni pᷣexñti vniri.⁊ per aĩaʒ intellectiuã pfi⸗/ ci tunc oʒ dicere ꝙ nõ tm̃ fuit caro nutrimtalis qᷓ; tũ ad eius materiã ſed ẽt qᷓ; ad foꝛmã.⁊ ꝙ q̃ſ cõti nue per nutrimentũ illð deꝑditũ reſtaurat᷑:⁊ pʒ hoc nõ eſt dð ꝙ tota caronutrimẽtalis reſurgati quolʒ qᷓ; ad foꝛmãicõpletã:ſicut nec qᷓ; ad materiam Alij aũt dicunt ꝙ materia ſit tota ſubſtatia rei gia/ bilis ⁊ coꝛꝛuptibilis ⁊ illa iteꝝ reſoluit᷑ in materiaʒ ita ꝙ materia nõ eſt de eſſentia ſubſtantie in quam traſmutatur eẽntia.⁊ ita nihilpõt eſſode eſſẽtia ſſᷣ ſtantie vnius idiuidui qð fuit de eſſentia ſubſtatie alterius ⁊ ſn iſtos ſubſtantia gñabilis ⁊ coꝛꝛuptibi lis pꝓ tanto dicit᷑ cõpoſita ex materia ⁊ foꝛma qꝛ ip ſa ſubſtantia eſt reſolubiliſ in eã:⁊ q́;uis hec opinio videatur eſſe ↄ phi.i.phi.dicentẽ materiã eẽ igna⸗ bilẽ ⁊ icoꝛꝛuptibilẽ.⁊ contꝛa hoc qð coĩter dr ⁊ tene tur ꝙ ſubſtantie gñabilesꝭ coꝛꝛustibiles cõpoſite ſunt ex materia ⁊ fma it materia eſt de eſſẽtia eius tñ eſt valde cõòſona reſurrectioni eiuſdẽ hoĩs ĩ numero qᷓ;tum ad totui illud qð it de eiꝰ eẽntia Alij aũt Lcilius ⁊ clarius ſe expedientes de pꝛinci pali qõpe dicunt ꝙ ſicut reſurtectio nõ erit per nãʒ ſed per dinãgsuidẽtiaʒ ⁊ potentiã ſic ipſe ðs ſup/ nãliter ꝓhibẽt ne aliquid de cawe radicali.hoc eſt de carne fcã ð ſemie conertat᷑ in ſemen⁊ iõ qᷓ;uis ca ro radicalis vnius poſſit eſſe nutrimẽtum alterius nõ tamen de illa põt alius homo generari.⁊ iõ con cedunt ꝙ tota caro radzcalis vnius cuiuſq; qᷓ; ad totam foꝛmã ⁊ totã materiaʒ reſurget in eonec pꝛe iudicat vnitati materiali illius ꝗ de ean vttus fu erat.qꝛ caro nutrimẽtalis fluit ⁊ refluit abſq;; pᷣiu d cio idẽptitatis in numero illius qui nutritur.A pn ju oppi dð ꝙ ſi aliquis carnibus humanis nu triatur illa caro reddetur illi hoi in quo caro hũana pꝛimitus eſſe cepit ⁊ deus illi qui de illis catibus nutritus fuerat reſtituet ꝗcquid de pꝰſua carne de perditũ fuex. vnde.lug.ꝛꝛ.de.ci.c.ꝛo.loquens de illo qui fan cõfegꝰ axoʒ cõpulſus veſcitur ca/ daueribꝰ hoĩium dicit. Reddet᷑ caro illa homini in quo eſſe caro hũana pꝛimitꝰ cepit ⁊ infra ſua vero illi eui fames exinanierat ab eo ꝗ põt etiam ex alla ta reuocarereddere.qᷓ;uis ⁊ ſi oibus perijſſet moõis ne nulla eius materies in vallis nature latebꝛis re- manſiſſet: vnde vellenſ eã reꝑare oiĩpotẽs⸗ Aden facilius eſt ſoluere ſcdðᷣm opionẽ tertiã qꝛ ſᷣm eaʒ qᷓ; niſ caro radicalis poſſit comedi nõ tamgn põt in ſe men conuerti dim ꝓuidentia exibente. Uel poteſt dici ᷣm opinionẽ aliam ꝙ ſi quis nutriretur carni⸗ — NNW „ — 9 — — — ð, bus humanis quibꝰ ſtatim cũ reponit᷑ inſpe:ita vt nullo alio nutrimento vteret᷑.qᷓ;uis ſemen in eoto taliter fieret de carne radicali alioꝝ hoiĩium adhuc homies comeſti ⁊ hoĩies ex eoꝝ carnibus gnati idẽ nnumero reſurgerent.qꝛ de quolʒ coꝛpoꝛe homi/ nuʒz comeſtoꝝ pars cõuerteretur in ſbam come den tis per aetũ nutritiue.⁊ ſic totuʒ nõ poſſet in ſemen cõuerti.ꝑs g materie coꝛꝑis comeſti de qua fuit ali us heno genus in illo reſurget qꝛ aliter idẽ in nu mero reſurgere nõ poſſet.ꝑs aũt alia que in ſbãʒ co medentis per actũ nutritiue eſſet conuerſa in pᷣmo reſurgeret.qꝛ in ipſo hũit eẽntialioꝛeʒ oꝛdinẽ ad re ſurrectiõem tñ qꝛ pᷣmo ab aĩa illius fuit infoꝛmata ⁊ perfectius qꝛ vt hituʒ eſt li.ſcðᷣo.Caro facta ð nu trimento.ſeu materia nutrimenti nõ ita ꝑfecte nec ita pꝛincipaliter perficitur ab aĩa:ſicut caro facta ð ſemine.llud aũt qð deerit de parte matie illi ð cn-/ ius carnibus alius homo fuit gñatus.deus aliunð ſupplebit: vt in coꝛpoꝛe qõis dictuʒ eſt: Ad ʒm dõᷣ ꝙ unpoſſibile eſt totam materiã neceſſariam ad re poſitionẽ hoĩs in ſpe que dicitur naturaliſ ſieri ma teriam radicalẽ carnis hoĩs æcrius.qꝛ hoc nõ poſ ſet fieri niſi mediante ſemine natura autem per ac tum nutritiue pꝛins conuertit parteʒ de nutrimẽto in ſbãm nutriti ⁊ poſt h alia pars reponat᷑ vt de illa ſiat ſemen oꝛdinatuʒ ad ↄſeruatõeʒ ſpẽi per gnoneʒ alteriꝰ indiuidui.icld ꝗ pʒ qued ſit dò ex dictis in qõne.id ðm ðð ꝙ ulla cosa nõ fuit in Adam ðᷣ veritate humane nature neceſſarie ad repoſitionẽ eius in hoĩs ſpᷣe.ſed fuic oꝛdinata ad muitiplicatio nem ſpẽi per eiꝰſuꝑnãlem tranſmutatõeʒ in mulie rez vnde materia illius coſte in Eua reſget ⁊ noni Adam. ¶Scðm autẽ argumenta ad ꝑteʒ ſecundaʒ que oſtendere vident᷑ ꝙ idẽ homo in nũero reſᷣget q; ad totã foꝛmã.⁊ qᷓ; ad totam radicalem eius materiã que pᷣceſſi repoſitionẽ eius in ſpᷣe ſcða opi nio que poſita eſt in coꝛpoꝛe qõnis videt᷑ vioꝛ q; pᷣ ma qꝛ ſᷣm pꝛimaʒ aliquis reſurgeret nõ idẽ in nue/ ro q; ad materiam niſi ſicut ꝑs ⁊ totuʒ qucaecto taliter idem cunt in numero diuerſa vt trahi poteſt MWiis que videt᷑ dicere phũs pꝛimo li.phi.ponen tñ ꝙ materia nõ ſit de eſſentia cõpoſiti vt tactũ eſt ceſſant multe difficultates que tacte ſunt. S into queritur vrrum er materia cu (A Ejuſlz membꝛi reintegrabit idẽ MNmẽbꝛum in numeroſEt vr ꝙ ſic. Eze. 37. dicitur. Acceſſerunt oſſa ad oſſa vnũqðq; ad uin⸗ cturam ſuam ergo in reſurrectione ad refoꝛmatio nẽ cuiuſiʒ membꝛi redibit eadem materia in nüe/ ro de qua pꝛius fuerat factum mẽbꝛum.tem mẽ- brum nõ hũs materiam eandem in munero quam pꝛius habuit nõ eſtidem membꝛum in numero qꝛ materia eſt de eſſẽetia compoſiti.ergo ſi membꝛum ñ refoꝛmetur ex eadem materia in numero de qua pꝛius foꝛmatum fuerat nõ reſuꝛgeret memb:um. idem in numero:⁊ ex cõſequenti cum coꝛpus ſit cõ poſñitum ex membꝛis compoſitum nõpoſſit ideʒ in numero redire.niſi ꝑtes redeant eedem nume ro nõreſurgeret idem coꝛpus in numero quod. fal ſum eſt. ontra aug. euchiridion. So. cꝰ. recitat magiſter huius di. c'. ?2J⁸. Terrena materies que di ſcedente anima fit cadauer. non ita reſurrectione reparabitur vt ea qae dilabuntur q;nis ad coꝛpus redeant vnde dilapſa ſunt ad eaſden.qPq; coꝛpoꝛiſ x 5 Di partes vbi fuerunt redire neceſſe ſit¶ Item accis nõ variat eſſentiam rei ſʒ ſitus materie in coꝛpoꝛ accedẽs videt᷑ ſubſtatie coꝛꝑis.gſi i reſurrectõe va riat᷑ ñ ꝓpter hoc erit alia ĩ nůero ſubã ipſiꝰ coꝛpoꝛiſ R. ꝙi materia mẽbꝛi eſt cõſid erare ulð qð eſt deꝰ* neceſſitate ad debitã mẽbꝛiↄſiſtentiã: ⁊ illð qð ibi ẽ de ſuꝑfluitate cõtingit.n.qnʒ mẽbꝛum.plus hr̃e de materia q; ↄueniẽs ſit foꝛme eiꝰ p redibit ad idẽ membyꝝ ĩ numero qꝛ refoꝛmatio dʒ dere fæma/ tioni ſi tñ aliter fierʒ nibilominꝰ vr ꝗbuſdã ꝙ poſſʒ idẽ coꝛpꝰ in numero reſurgere.ex quo rediret totiꝰ eadez materia ĩ numero ⁊ eadẽ foꝛmai nũero que ſunt eſſentiales ꝑtes cõpoſiti qð cõſentire vr. Aug. 22. de. ci. c. i. vt pʒ per exem qð ibidẽ ponit de va⸗/ ſe facto de lumo ⁊ poſtea in eundẽ limũ redacto.⁊ ð codẽ limo iteꝝ reꝑato vbi dicit ꝙ ad hoc ꝙ redeat idem in numero nõ oʒ ꝙ illa ꝑs materie que pꝰ cat in fundo iteꝝ ponat in fũdo nec illa que fuit in anſa iteꝝ ponat᷑ in anſa.ſed ſufficit ꝙ toꝛũ reꝑetur de to to ⁊ euchiri. i.c ſile dicit de ſtatua redacta iĩmaſſã æ iteꝝ de eadẽ maſſa reꝑata illuaũt qð ẽ deſuꝑflui tate ad idẽ mẽbꝝ in omero nõ redibit. ſed ad alið mẽbꝝ ſi in illo fuit defectus materie ſi at cuilʒ mẽ 20 eſſet ſuꝑfluuzʒ.⁊ toti coꝛpoꝛi illud nõ reſurgeret qꝛ talis ſuꝑfluitas ex erroꝛe accidit ⁊ defectu natur Arꝰ ad ptẽ pꝛimaʒ pꝛocedunt de mareria cõueniẽ/ te foꝛme mẽbꝛi ⁊ sone ↄſiſtentie eius. Auctoꝛitas. Aus.ad ꝑtẽ ſcõᷣaʒ all gata pꝛocedit de materia ſu⸗ ꝑflua foꝛme mẽbꝛi.quod patet qꝛ imediate ſic ſub tungitur.alioqn ſi capillis redit qð taʒ crebꝛa tõſu/ ra deſtruxit ſi vnguibꝰꝙ totiens depſſit exectio im moderata indecẽs cogitantibʒ reſurrectionẽ car nis ⁊ iõ nõ credentibꝰ occurrit ĩfirmitas.Aldꝛm dðᷣ ꝙ q;uis ſitus ꝑtinʒ in loco eẽntie corꝑis ſit accñta- lis tũ ſitus eaꝝ in toto ipſi toti eſt eſſentialis Ael põt dici ̃m alios ꝙ arm nõ pl? cõcludit.niſi àd re integrationẽ einſdẽ coꝛpoꝛis in nũero eaſdẽ parteſ marerie ad eaſdẽ ꝑtes coꝛpoꝛis redire in quibus pᷣ us fuoãt nõ eſt neceſſariuʒ qð concedũſit ſed ex hoc nõ ſequit᷑ ꝙ nõ ſit cõgruuʒ ⁊ hi ẽt dicu ad ꝛm arm ad partẽ pᷣmã ꝙ pꝛobari vr̃ hoc eſſe neceſſariuʒ q ꝛocedit qꝛ partes eẽntiales que ſunt materia ⁊ fʒ ma totius pᷣncipalius ⁊ imediatiꝰ reſpiciũt cõpoſi ti eẽntiam q; ꝑtes qtitatiue ⁊ integrales ⁊ iõ ad h̊ vt idẽ coꝛpus in nũero rſurgat ſufficetet ꝙ pᷣncipia eſſentialia que ſunt materia ⁊ foꝛma rotiꝰ reuertan tur eadeʒ in nuerot᷑t ſi eedẽ ꝑtes materie ad eaſdẽ s itegrales in ꝗbꝰpꝰ fuerant ñ reuertent᷑. Zr r vtx corpoꝛa reſᷣgen Exto que tul nireigent cũ defoꝛ gmitatibus ſuis. Et vr ſic. Kicatrices ſũt vdefoꝛmitates in coꝛpoꝛe ſed coꝛpꝰ xpᷣi reſurrexit cũñ –— . . foꝛmitatbus. ¶ Itẽ quoꝛũdaʒ coꝛꝑuʒ ſunt alique rum qualitatum.inter quas phusi foꝛmitates naturales.ſed ſᷣm.Aug.⁊⁊.de ci.c.i9⁰. Mihil qð naliter inerat aliccoꝛpi eſt illi pariturũ ergo quoꝛundã coꝛpoꝛa reſurgent cum aliqnibus ð foꝛmitatibus ſuis. Eontra apꝰ pꝛimo coꝛintios decimoquinto. Moꝛtui reſurgent incoꝛꝛupti ergo reſurgent ſine defoꝛmitate pꝛoueniente ex diminu tione ergo a ſimili ſine defoꝛmitatibus alijs.¶ Nẽ 6 Ausuſti. euchi. 20. C. 2 recitat magiſter huius di. 63 Reſin gent coꝛpoꝛa ſanctoꝛum ſine vllo vitio cicatricibus. vt pot accipi ex his q habent. Jo. ꝛo*⁹ pPhm ? de generatiõe. Caliditas. ſig aitas bumi ergo multo foꝛtius alia coꝛpoꝛa reſurgent cũſins ðditas.a ſiccitas ſunt qualitat p:E ⁊ canſ. alia⸗ idlem enume⸗ — * 6 S * . . Alt. ſed defoꝛmitas vitiumgſt ergo reſur gent ſine vlla defoꝛmitate.ergo a ſimili ⁊ coꝛpoꝛs damnatoꝛum quia ſicut cum coꝛpoꝛibusſanctoꝛuꝛcomunicabũt in natura ita comunicare debebunt m diſpoſitioni bus coꝛpoꝛalibus eis conuenientibꝰ ſecusdum oꝛ dinẽ nature.Reſpondeo ſicut accipi poteſt ex ſen tentia. ITag.. 22.de.ci.c.ig. Vmnis defoꝛmitas re ducitur vel ad illam que eſt ex parte coloꝛis vel ad illam que eſt ex parte ſigure vel ad ilam que ex ꝑte diminutionis partium vł ad illam que eſt ex parte ſuperabundantie.dico ergo ꝙ quocunq; pꝛedicto rum modoꝝ de foꝛmitate accepta coꝛpoꝛa electoꝝ ſine omni defoꝛmitate reſurgent qꝛ oinnis defoꝛ⸗ mitas ad aliquid vitiũ nature pertinet ſz kʒ. Aug. eodem.c.vbi pᷣus.⁊ eucari.⁊ꝰc. Coꝛpoꝛa ſancto rum reſurgent ſine vllo vitio ſeruata itegritate na ate que ex parte diminutionis ptiũ qꝛ indiſtincte dicit qpꝰ ꝙ moꝛtui reſurgent incoꝛꝛupti ſed vtx re gent ſine defoꝛmiratibus alijs dubium eſt: ⁊ dñt quidã nõ imo manebunti eis defoꝛmitates ad ma ioꝛem ↄfuſionẽ Fludi ꝙ reſurgent ſine illi⸗ qꝛ in reparatio ne coꝛpoꝛis reſurgentis masis attẽ ditur nature perfectio qᷓ; cõditio que fuit pꝛiꝰ hoc rñ Auꝰ euchi.S.A.c.⁊ recitat magiſter in lra huius di. c. 4. indetamiatũ relinꝗt dicens ꝙ nos fatigaĩr nõ dz eoꝛum incerta hitudo vel pulchꝛiendo quoꝝ win opp'. erit certa.⁊ ſẽpiterna dãnatio.Adp dð ꝙ ᷣm. Aug. ꝛꝛ. de.ci.c.⁊o.cicatrices in coꝛpoꝛi⸗ bus martyrum nõ erit defoꝛmitas.A foꝛmitates pꝛedicte inſunt ex debilitate ſeu vitio nature. vbum aũt.Aug.intelligitur ð hoc quod nã liter ineſt ᷣm debitum. roctum oꝛdinẽ nature vn⁊ in pꝛincipio illius.c.dictt ita nigil peruurum eſſe de coꝛpoꝛe vt defoꝛme nihil ſit in coꝛpore¶ Ad pm ad partem ſecu ſam poteſt dici ſecundum illos ꝗ tenent coꝛpora damnatoꝛum reſurrectula cũ alijs defounmitatibus ab illa que ex partium dinyinutio ture coꝛpoꝛa aũt dãnatoꝝ reſurgent ſine defoꝛmi⸗ doð ꝙm ð ne.quod nõ eſt ſunile de illa? de ali Muia illa ma gis contrariatnr iegritati nature q; alie Ad?n ſatis patet ꝗd ſit dð in queſtione. quia reſurrectio nõ tantuʒ eſt futura pꝛopter reintegratioʒ nature ſʒ etiã ꝑꝑ perfectioꝛem retributionem ? meritoꝛimmn ⁊ demerit oꝛumi Nõ q;uis ꝛpoꝛa electoꝛum ? re pꝛoboꝛum ſint reſurrectura comunicatia inna ina non tam en in qualitatibus ſuperadditis quia qua lirates in quibus reſurgent coꝛpoꝛa damnatoꝛum erunt ad eoꝛuz ampliorẽ confuſonem.⁊ ille in ab⸗ reſgẽt coꝛꝑa eicõx erunt ad eoꝝ amplioꝛẽ honorẽ. rat grauitatem ? leuitatem ſed poita cauſa ponitur effectus cum ergo ſcõᷣm. Ayg.ꝛ2.de ci.cꝰ.iiꝰ. A coꝛ „ . poꝛibus electoꝛum auferetur grauitas ex quo poͤt „ argui a ſimili ꝙa coꝛpoꝛibus damnatoꝛum etiz au feretur leuitas:videtur ꝙ nec corpoꝛa electoꝛu nec coꝛpoꝛa damnatoꝛum erunt calida vel frigida.Itẽ coꝛpoꝛa elgtoꝛum ? damnatoꝛum reſurgent icoꝛ⸗ ruptibilia t inferius oſtẽdetur. ſed omne compo/ ſitum ex qualitatibus contrarijs pꝛimis que ſunt. —„ „ oſiin⸗ .„ „ „£ R wqueritur vtrum illa corpoꝛa Ep tim erunt calida vel frigida. Et oidetur ꝙ nec calida neq; frigida.quia m — als⸗ ſie . euis fectiong fericonel cninphi nateſegk. eincorpe ſe coloꝛ⸗ orälirant becinde gentcole lector. oꝛqren licteclten⸗ uetiipoe⸗ ebenrd Hisemete ſipcnerepe feltionetuer jrttione cdi⸗ ſbusreſurg Cliditas.n eſanie ſunt ſali deaiale resacagen enſeſackee wanäoſinze fübencicrih Nicercnusn Ceoponrein Ngleitm onuſnri Non tur te ſſcoponbuscl hoee ründ Glugsad hesliregctie Meptine is Choselec ſhaglttate cio itnette Phleterarg.i nnfguntes Ureäſdedodege nesſiſcoppori ſnlſtione oi, ſnisdienne znz GBnauslitani⸗ Ndbanitare ineh Noeinsiet Menetiacel Etuncinſöe Ntibiliarpen ſetientinae mamgrati nenpar ffgkinsa tnrsnin ldegen 6 4 Mr mi MMhid Min We⸗ Wrci Wmancann E nid mmgi .Cotien mdrnn Wrinewen⸗ galln eALDNRLZE ee N „ s daorn N Gee ſengtlt . Pcirvarſnell aene d N e 'N. Wtruabons s ln Mchedouos 1 1 Nainc. iasincoor NNu ſ Nun röduni iNweN IN ,fIN KLN SK ne 7 * 4 m1 ON CMRN& 0 4 l comom 4 ſpendeni * ench * . . eW. Ard N inn . A11 calidit 6. frigi dita? humi itas.ſiccitas:eſt edꝛꝛu ptibile.qꝛ cãnt is cõpoſito mutuaʒ actionẽ ⁊ paſſio nẽ ̊ tales quali ates in coꝛpoꝛibꝰ nõ reſurgẽt: Itẽ Fſ̃ᷣm. Aug.2 doci.cꝰ.ii. Matura coꝛꝑuʒ elecroꝝĩ re ſrectiong fiet cõueniẽs celo ſed natura locati ñ põt fieri cõuẽniẽs loco niſi fiat ↄformis eidẽ cũ̊ pſʒ do ctriaʒphi pꝰ celi mundi. Celũ fit eleuatũ ſi pẽʒ orie tatẽ ſegt᷑.ꝙ pꝛedcẽ.ꝗA.q̃litates cũ ſint ↄrie nõ ert ſal tẽ in coꝛpoꝛibus electoꝝ.¶ Cõtra vbi eſt effcũs ⁊ cã ſed coloꝛ cũ ſit de nũero ſcòaꝝ qualitatũ cat ex q̃ttu ꝰ oꝛ q̃litatibꝰpꝛimis.vñ exeeſſus frigiditatis cãt al⸗ bedinẽ:exceſſus coloꝛis nigredinẽ ſed coꝛpoꝛa reſ/⸗ gent coloꝛata ſicut expꝛeſſe dicit.Aug.de coꝛpibuf ⸗* electoꝝ. ꝛ2V. de.ci. c'. i9. ſeqtur ꝙ reſurgent cũ q̃t tuoꝛ iratibnspmis ii⸗ phi. ⁰.de gna. 4. ſ. upꝛa dicte q̃litates ſunt pꝛime ꝗlitates tangibiliũ.ſʒ coꝛ pus xpᷣi poſt fſurrectionẽ fuit tangibile.vñ luc.24. habetur ꝙ dicit diſcipulus. Palpate ? videte.qꝛ ſpũs carnẽ ⁊ oſſa nõ hʒ.ſicut me videtis hr̃e.& cũ ñ ſit ponere poſteriꝰ ſiue pꝛius in coꝛpoꝛc xpᷣi poſt reſ o rectionẽ fuerunt.ꝗ: qualitates pꝛimeg a ſili in reſ rectione cõi erunt coꝛpoꝛibꝰ alioꝝ.( R ꝙ in coꝛpo ribus reſurgentiũ tã electoꝝ qᷓ; repꝛoboꝛum erunt caliditas.frigiditas hnmiditas.⁊ ſiccitas ſᷣʒ ꝙ ne ceſſarie ſunt ad hũanã cõplexionem. dicit.n. Aui. io.li.de aĩalibus.c.de cõplexione insli.ꝙ cõplexio eſt res accigens ex gqriaruʒ qualitarum operatone certũ eſt aſ ꝙ coꝛpoꝛa reſ̃gent cõplexionata. Pꝛe terea nã oſſiuʒ eſt ꝙ masis ſint ficca q;ᷓ natura car⸗ niũ hũidioꝛ qᷓ;ᷓ natura oſſiuʒ:⁊ nã coꝛdis calidioꝛ qᷓ; nã cerebꝛi:⁊ nã cerebri hũidioꝛ.g̊ nã mẽbꝛoꝝʒ exigit ꝙ coꝛpoꝛa reſurgant in qlitatibꝰ ſupꝛadictis.nõ tñ dico ꝙ ille q̃ttuoꝛ Analiraee ſint gemẽtares.ſʒ ali quo mõ ſunt illis ig es⁊ ſ ꝙ cõpetit hũane cõple xioni illaꝝ vtute paàrticipantes diffoꝛmit᷑ tñ reſᷣgẽt in coꝛpoꝛibus electoꝝ ⁊ repꝛobo repꝛobo.⁊ ſi nõ poterunt actionʒ ⁊ paſſionẽ care oꝛdinꝗxas ad vite corꝑalis coꝛruptionẽ poterũt tñ in eis Lare Wone⸗ paſſionẽ dinatas ad afflicti onẽ. vt infe lũs ondetur neut miir iſtoꝛum potertiĩ corporꝛibus electoxæ Ald pm in opp do quis pine ãifttuoꝛ qualitates tangibiliũ ſint in coꝛꝑe cã graui tatis.tñ talẽ effectũ deus ſeꝑare põt a tali cã.vt mł tipliciter Aug.in eodc.ondit per quẽ aũt mõʒ au feretur grauitas a coꝛpibus electoꝝ inferius onde tur cũ de dote aglitatis queretldꝛm dð gille qli tates in coꝛpoꝛibus nõ cauſabunt mutuã actionemꝰ 2 paſſionẽ oꝛdinatcas ad coꝛꝑuʒ reſolutionẽ vt infe riuis onñdetur:cũ queret᷑ de dore ipoſſibilitatiſiAld zmn dðᷣ ꝙ nõ oʒ locatũ confoꝛmari loco:neʒ in nã ne q;n qualitatibꝰ locꝰ.n.ignis eſt cõcauuʒ oꝛdis lũe tamen ignis in oꝛbe lune nõ ↄueniunt in nã neq; in qualita is.n. eſt leuis ⁊ oꝛbis lune ẽ nʒ gra uis neqᷓ leu Pacgen locatũ cõmenſurari imedi ato eius locꝗ.qᷣð ̊ dicit.Aug.ꝙ coꝛꝑa electoꝝ ſient ↄueniẽtia celo nõ eſt intelligẽdũ ꝙ ſint celeſtis nãe qꝛ tunc in ſpe eadẽ nõ reſgerent ſʒ qꝛ reſgẽt incoꝛꝛu ptibilia ⁊ paſſibilia? ſine grauitate:⁊ ideo erũt cõ/ ulenientia ad hitandũ in celoi Argumenta ad ꝑteʒ aaiam gratia concluſionis poſſunt concedi pꝛimuʒ temen paꝝ valet ꝗr caliditas.⁊ hũiditas ſicitas.x frigidiras a phi.rꝰ.de generatione nõ picuntur pm q̃litates.niſi ĩ gaere qualitatũ tangibſiũ coloꝛ aũt nõ eſt de genere qualitatũ tangibilium. — — —— — Neo, 0 . 2 2 in coꝛpoꝛibuſ ra n & aueritur vtruz; oësreſurgentin 0% Ltauo arin etate. Et videt᷑ ꝙ nõ qꝛ etas aut accipit᷑ pꝛo toto tꝑe quo homo vi/ xit. aut pꝛo vtute ſeu ſtatu quẽ i aliquo tpᷣe habuẽit Ged pꝛimo mõ nõ reſurgent oẽs in eadẽ etate qꝛ nõ oẽs quali tꝑe vixerunt.nec mõ.ꝛ?.qꝛ nõ oẽs reſur gẽt in equali vtute g nõ omnes reſurgent in eadeʒ etate.Iſtem a reſgentibus nihil auferet qð in eis fuerat dignitatis.ſʒ ſiẽ drĩ prouerbi..idᷣ.Coꝛona di gnitałis ſeneeus.g ſenes reſurgẽt in ſenili etate ſʒ iuuenes non reſurgent in ſenili etate ergo non om nes reſurgontin eadeʒ etate.Contra glo.ſuperil lud ad epheſios.quarto in menſura etatis plenitu dinis xpᷣi.⁊ recitat magiſter in lra hꝰ di.c.i. Oẽs ĩ eadem etate reſurgent in qua xpᷣus moꝛtuꝰ eſt?⁊ re/ ſuruexit cuiuſcũq; etatis moꝛtui fuerit./ſR qꝙ etaſ dupliciter põt accipi. Uno modo pꝛo toto tpᷣe quo vixit hõ vel quo fluxit abiſtanti ſue foꝛmationiſ vſ q; ad inſtans ſue reformatiõis.⁊ ſic nõ omnes ĩ ea- dem etate reſurgent.¶ Alio nõ pro ſtatu coꝑis ⁊ v⸗ tutis qui ex ãnis imũano coꝛꝑe reliquitur ſᷣʒ queʒ modum accipiendi etate dicmus ꝙ Adam factꝰ fuit in etate virili.⁊ ſic dico ꝙ oẽs in eadẽ etate reſ gent qꝛ oẽs reſurgent in ſtatu coꝛꝑis ⁊ nãlis vtutis quẽ hiruri erant ſi tm̃ vixiſſent vel hũerunt qui tin vixerunt ꝗ eſt in tꝑe ad qð terminat᷑ motꝰ perficiẽ/ di qr circit᷑ de lege coi eſt illnd tpᷣo quo xpCᷣs mortuꝰ eſt vnde Aug.ꝛ22. de ci. c.is.q cõmemorauit apꝰ. ODe menſura etatis plenitudinis xpᷣi ſic accipiamꝰ dictũ nec vltra nec infra inuenilẽ etatis forma reſ⸗ gant corꝑa mortuoꝝ.ſed in ea etate ⁊ robore vſq; quã ieſum xpᷣꝭ perueniſſe cognouimꝰ.ꝑꝑ.n. perfe/ ctionẽ nature decet vt reſurgant in optio ſtatu cor poris quẽ hũerunt vel ſi tm vixiſſent eraãt natur ali ter hituri.ille aũt ſtatus ẽ in termino motꝰ ꝓficien di. ¶Eld p in opp'n dõ ꝙ nõ oẽs reſurgent in equa li vtute nec naturali neq; ſupernãli.ſed oẽs reſᷣgẽt in naturali vtute quã quilz erat naturaliter hiturui in terio mot ſui ꝑfectꝰ.qr de lege illð tpᷣs fexe ideʒ eſt quantũ ad oẽs ideo oẽs dicunt᷑ reſurrecturi ĩ ea em etate Dixi fere:qr tempus mẽſurans motũ Kotecrns in oibus nõ equalis pũctaliter.Ad ri dð ꝙ ſenectus dr corona dignitatis nõ ꝑꝑ ceditio nem corporis qr tunc eſt in defectu ſed proꝑterſa/ ſapientiam oeue in eis preſumit maior ꝑꝑ multam experientiã ⁊ tẽporis q;titatẽ:quaꝑꝑ dicitur Jo.irꝰ In antiquis eſt ſapientia. . O n0 dqueritur vtrum oẽs reſurgenti ea d gdem ſtatura. RR“no qmlz. n. rep get in illa q;titate ⁊ ſtatura q̊ vnicuiq; idiui duo debebatur intermino motus perficiendi ſm naturalem virtutẽ coloris extendentis humidum 2 humidi ſuſcipiens extenſione natura nõ errante vel per aliquid inaturale accedens impedita. qrꝑ reſurectionem, nõ reducet᷑ immõ idem in ſpᷣe ſed etiã i numero ⁊ ⁊ rõale eſt vt nõ tm reſurgat in ſta- tura que debetur ſp ſʒ etiam in illa que debet᷑ idi uiduo modo predicto.ſi autem pererrorem natu/ re vel nimiã ſuꝑabundantiaʒ materie eſſet idebii⸗ qᷓ;titatis exceſſus vel diminutio ſeu defectus diui na potenria ſupplebit vel reſecabit.⁊ predictis cõ cordat. Alug. 22⁰. de ci c*. is. dicens ꝙ ſua gſa; reci piet meſuraʒ quã vel hũit in inuẽtute.et ſi fenex eſt mortuus ſi ante eſt defunetus quod etiam recirat „ . , . —. 2 HZi — * . — .⸗ . . masiſter huius diſticrõniſ capitulo pꝛimo. traſiſitoꝛio ho cruciareꝭ in etcenu Kaicl upexatra GWWhin cim queritur vtꝝ oẽs reſurgẽt inſe ret mĩiaʒ. S res ſignificta per h̊noonẽ infernꝰ nõ eſt iidicit UIWOz virili. Et vꝙ ſic. hoẽsreß tẽ oĩs cruciatus ſi iuſtꝰ eſt.aut eſt oid coꝝꝛectioneʒ otuo gent ſine defectu ⁊ deformitate nãe.iʒ ſexꝰ femine cruciatoꝝ ſeu ad ꝓmotionè boni ec. aut ad exem ſngis us eſt ex defectu nãe:a pᷣter eiꝰ itentõeʒ.ſicut.n. di plar alioꝝ.ſʒ cruciatꝰ eternus nõ eſſet ad coꝛꝛecti racc. phi. iõ. de aĩalibꝰ femina ẽ qſi mas occaſionatꝰ.gſe nẽ cruciatoꝝ:nec ad pmotõeʒ boni eoꝝ nẽc ad ex ntopp xus fẽineus nõ reſget ¶ Itẽ ſexus femieus nõẽ ne- aliox. q; talis cruciatꝰ nõ eſt manifeſtus ergo null? lio. ceſſarius niſi ꝓ vita ali ſed hoies nõ reſgent in vi ꝰ eſt iuſtꝰ cruciatꝰ eternꝰ.ꝗᷓ nec vr ꝙ iniuſtusItem Potenti ta aĩali.qꝛ ſicẽ apꝰ ait.i.coꝝ.iꝰ.ſemi atũ corꝑꝰale. phi. i ce.⁊ mũ. Nos vidẽus res necigetames coꝛꝛũu „hatior ſurgʒ corpꝰ ſpũale. ſexꝰ femineus Ron reſꝑèt. Cõ o pi velociter ?⁊ finiri.ſed cruciatꝰ accntalis eſt rõali pot dic tra: Auꝰ. 2. de ci. c. i7. dicit mihi melius ſape vidẽ creature S null cruciat? eſt eternꝰ.⁊ ſicnõ eſtifern?ꝰ iben. tur ꝗ vtrũq; ſexũ reſurrectuꝝ eẽ nõ dubitant¶ Ad Cõtra ʒ.Aug.ꝛiꝰde.ci.c.iꝛꝰ: Dignus eſt cruciatu Areu iſtaʒ qõeʒ dixerunt aliꝗ ꝙ oẽs reſurgentin ſexu vi- eterno qui in ſe voluntarie coꝛꝛũpit bonũ maximũ eſtinfn rili.vñ Auꝰ.c.pᷣallegato.nõnulli ꝑꝑ qð dem̃ eſt oo⸗ qð in eo poſſiʒ eẽ etnũ ſʒ oĩs peccàs moꝛtaliter in ſe crncind⸗ nec occurramus oẽs in viꝝ ꝑfectũ aiunt oẽs in vi- graʒ dei coꝛꝛüpit vłaliq̃shabilitatẽ ad graʒ pꝰ coꝛn ainti rili ſexu rerecturos. qm deus fecit ſolũ viꝝ exlio. ruptionẽ gre. gra ãt ẽ maius bonuʒ quod fit in hoie Sis le feminã ex viro.ſʒ hanc opinionẽ ibidẽ Au⸗ rdar.N oĩs exiens ſtatuʒ merendi in moꝛtali peccato di ccMmpnen guit ⁊ merito qꝛ erronea ẽ Dð ẽ n oẽs reᷣgẽt i gnus eſt cruciatu eternoſed deus redde vnicuiq; Wjnoe ſexu virili. ſz viri ĩ ſexu vili.⁊ feie ĩ ſexu feio.qꝛ hHoc Em opera ſua concedenduʒ eſt eſſe infernum. tẽ insile exigit nã indinidui ⁊ ↄgruit perfectiõi ſpẽi ⁊ erit o malo culpe infinito debetur cruciatus eternus ſed (cpturi caſolaudãdi ſapiẽtiã dei.nõ.moiuʒ idiuiduoꝝ na o peccatum moꝛtale eſt malum culpe infinituʒ qꝛ . 1f. vi dico eũdẽ exigit ſexũ.ſʒ nꝭ quoꝛũdã exigit maſculinuʒ. ? nõ tiñ menſuratur actus ſcõm potentiã a qna egre erde quoꝛũdã nã feminen.qpꝛopter diẽ Aug. ꝛꝛ. ð ci. c. ditur:ſed etiam ſcõm magnitudineʒ obiectioè n. 1rdiuin i7. ꝙ nõ ẽ vitiñ ſexus femine.ſʒ nã ꝑ ſexu aut diuer peccatum moꝛtale directe eſt cõtrabon tatẽ dei dq pbonorg ſitatẽ cõplent᷑ diuerſi gradus ↄuenientes ꝑfcõi ſpti infinita eſtꝭ oès moꝛientes in peccato moꝛtali et⸗ unn ſiger Pꝛeterea ſicut dicit.Aug.eo.c.mẽbꝛa femiea nõj naliter cruci æuntur ſed infernus eſt cruciatus et᷑⸗ G erunt accomodasa veteri vſui ſz nouo decoꝛi que nus vel locus eius vr dictuin eſt ſR infernuss mmm nò alliciat᷑ aſpiciẽtisccupiſcẽtia q̃ nulla eritſʒy dei vno mõ nominat cruciatũ eternũ:alio odo locuz (mninttcit laudetur ſapia atq; clemẽtia.qꝛ qð nõ erat fecit ⁊ li illius cruciatꝰ.⁊ vtroq; modo loquendo de infer· — berauit a coꝛuptione qðõ fecit. Si aũt in aligbꝰ eſt no dico w infernus eſt. ¶Ad cuius intelligentiam S vterq; ſexus ineq̃liter reſurgẽt in ſexu ꝗ pꝛicipalioꝛ pꝛimo declaranadũ eſt aliquas animas cruciari pꝰ (We eſt in eis. Si at eq̃liter. qð difficile eſt reſurgẽt ĩſe receſſum a coꝛpoꝛe.?.qꝙ aliqui erernaliter crucian S” iwripe xu virili eo ꝙ ſexus eſt abſolute dignioꝛ in vtroqꝗ. muur. tertio ꝙ aliquis eſt liacus in quo eſt ille crucia i mn n. ſexu nullius reſurget.qꝛ hecẽ difoꝛmitas acens rus Iſ ꝛimmum pꝛobo ſ. deugeſt ſumme iuſtus. Wr goin ex erroꝛe nãe.¶ Ad pm in oppm dð ꝙ quis mulier ſed ſumma iuſtitia exigit vt illè qui magis peceoat genn gñetur pᷣter intẽtionẽ nãe ꝑticularis.eſt tũ de int magis puniatia ſed in hac vita videmus multos r hitsen tione nae vlis que vtruq; ſexũ reꝗrit ad ꝑfectioneʒ bonosin magnſe calanitatious vitam pꝛpoꝛalẽ llstin hũane ſpẽi nec erit pꝰreſurrectionẽ in illo ſexu cofu finire ⁊ multos ſceleratos in magnis pꝛoſperitatii anenr no.qĩꝛicut dicit Aug.in.c.pᷣallegato nõ erit ibi libi bus tempoꝛalibus gpoꝛtet g ſcᷣm i tiant vt ilii ahhon do que eſt cõfuſionis cã. nã pus q; peccaſſent nudi in vita alia pꝛemutur. iſti punianff. vt pꝛemiũ ncdt⸗ erat ⁊ nõ cõfüdebant᷑ vir ⁊ femina. vimnec pꝰ reſ rudeat merito ? pena demerito. vñ Auic. 9 meta ullusſt rectionẽ opꝰ erit veſtibꝰ ꝓ tegmento ſʒ erũt am i&ti phe.c. 7. eſt ꝓmiſſio que appꝛehenditur intellectn lilucche lumine ſicut veſtimento.d m dõ ꝙ maioꝛ ẽ fal ⁊ argimnentatione demonſtratiua. ⁊ pꝛophia hoc 6 lrae ſa. ſicut patet ex dictis in queſtione. Ppfpbat:a hec ? felicitas ⁊ miſq ia animaxꝝ poſtqᷓ;; ſüt ſſraii⸗ 4 29 — exute coꝛpoꝛibus ſuis.iẽm ꝗrticulum ꝓbo ſicſJlli ſcoall Articulus ſecunduus. (gqui exegunt ſtatum merendi in peccato moꝛtali ſua ngelne . Snſe e nenter queritur ð pᷣnci/ꝰ* malitia voluntarie obſtinantur ita ꝙ digne penite Rae 1 AEIIEEEIpali. 2 circa hoc q; re nõ poſſũut ſed in malo actu volutatis perſenerat Meſſni H run io. vtx ſit inkern 20 Ptruziüt qjue patẽt per ea que dictaſunt li. . di. 7 On ila aligtn * ſit eiuſdẽ Birak vtx ſit ignis coꝛpoꝛeꝰ. * vtyx qoe vtrum diabolus poſſit digne penitere.? in illa . WE t ens cn ione elementari ¶ vt'n ſit ppe· vVrx feder ſit in actu culpe:ſʒ q diu peccatoꝛ nõ vlt uctn eere 3n cors vanaro ab illo igne calefi · de pecõ digne penitere:ſʒ ꝑmanet in actu volumta . 7 Uinntl ent. vt per illu ignẽ coꝛꝛupent vł cõſimẽtur. tis male dʒ ſcðʒ rectitudieʒ eius pena aurare ging W Dem üsſe agr sint inſcci naliter coꝛꝛuͦpent ¶. lox angelox ? oiuʒ hoium in hocõ ali deceden Nucd Vamſtattntenntgni eein d D Kio vtmn tium eſt cruciat? eternus. a Deglaro ſicome — tis ab isne. tur perpetno a tribusalijs eliem rituʒ opponitur merito. ? pniuz qo redditur ꝓ me tchnie ian riito pene que infligitur ꝓ dęmerito.S cũ ſit locus d dleni .KRimo ondo ꝙ nõ ſit infernꝰ. qꝛ ifern“ terminatus in quo electipꝛo bono merito eternali ſena a cä eius ſyn NNominat cruciatũ eternũ vel lo ter pᷣmiabuntur qui locus ẽ celuʒ empireum eſt ſilii Algeſtpa WMath . znel alge cuciarctern⸗ qꝛ vt dẽ ter aliquis locus determinatus in quo repꝛobip:o ſſie⸗ 6 visſ⸗ meliraye 3 mẽſi fueritis remetiet vo demerito eternaliter cruciabuntur: æ ille locus enkü Wireſing i z mneſing c 23 minin cu ſica vrture fini⸗ infernus. S pꝛedicta autem pꝛobanda ſunt an W Jaco. . WMia ſape cõ eſt iſinit?g infern? nõẽ. Jte cctoꝛitates Multe in ſacra ſcriptura.? auctoꝛitates femüp⸗ Naco. , MWia ſupexaltat indiciũ ſz ſi ꝓ malo actu ſanctoꝝ quarũ ad pʒeſens allegentur due.· dicitun nnnne .* * „ 0 „ ſ △ ℳö. — „ * 6 ⁶ H ccce..e Wer eenlta,A.r,,, èêê P INI * NI eſter . . ReN 4 t emmeed WMoruieni Gditnbe⸗ msndte Minig nMätd loquendNN Rcknen. ANHe l Ns muungl Nutonri Nirns ae ZM Mund.NRpemn eniz in plona apoc. pꝰ ẽo cla ni. dicit etiaʒ oc.ꝛo.ꝙ moꝛs ⁊ infernus dederũt So claues moꝛtis difer moꝛtuos ſuooqui in ipſis erant.⁊ iudicatuʒ eſt de ſinglis ſ̃m opara ipoꝝ. Augꝰ etiã in pꝛimo libꝛo re rrac. c. Sdicit ꝙ inferi ſunt in hoc mũdo Ad pᷣm in opp“i dð ꝙ minoꝛ eſt falſa.nec vallet eius ꝓba/ tio.qꝛ ⁊ſi pccm̃ ſit menſure finite per ↄpavioneʒ ad potentiã a qua egreditur.ẽ tñ infinite menſure per ↄpationem ad ſummaʒ bonitateʒ ↄtra quã ẽ. Ael pot dici ꝙ ſicut pccm̃ dãnatoꝝ eſt finitũ intenſiue.ꝰ ita pena finita eſt intenſiue.⁊ ſicut eſt infinite men- ſure quo ad durationẽ.qꝛ nũq;ᷓ finietur. ſic ⁊ pena eſt infinite menſure.qꝛ nũq; finiet ¶ Ad ꝛn dõ ꝙi crnciata perpetuo repꝛoboꝝẽ miſericoꝛdia ſuper exaltat iudicium ꝗa ſicundicit Aug.ꝛi. de ci.c.24. q;uis ille cruciatus nunq; finiet. tamen ibi deusↄ tinet menſurationes ſuas.qꝛ nõ cruciãtur tãta pe/ a narũ atrocitate q;ta digni ſunt Ad zmn dõ ꝙ cru/⸗ ciatus ille nobis eſt manifeſtus per fidem Macraʒ ſcriptura.qᷓ;uis ip̃ᷣm non videamus oclo coꝛpoꝛa- o li. vñ dico ꝙ cruciatus ille ad hoc oꝛdiatur vt bõi a peecato caueant.⁊ mali ante moꝛtem peniteant 2 vt diuina iuſtitia manifeſtetur. ⁊ aliquod accñta le bonoꝝ gaudium.aqꝛ ſicut dicit pᷣs. Tetabit᷑ iuſtꝰ cum viderit vindictã. inq;tum illa vindicta ẽ iu/ ſta. ¶Ad 4 dòᷣ ꝙ illud vbũ phi inglligendũ ẽſᷣm naturam cruciatus aũt eternus.⁊ per diuinã iuſti- tiam infligitnur.⁊ per diuinã potentiã ꝑpetuabitur NEcundo aueritur vtru; infemus ſit Er Ed ſub terra. Et vi ꝙ non. ſap. i. per que peccat ꝗs per hec ⁊ toꝛquet᷑.ꝗ̊ a ſili vbi peccat ꝗs ibi ⁊ torquet᷑.ſed mali peccant ſr terram.g ſuper terrã eſt ꝑcus cryciatꝰ eoꝝ.¶ Ztem ₰ coꝛꝑa oiuʒ hoiung acta ſent. 2 fint de materia pᷣ creata.ꝗa cum ᷣm̃ phũʒ.i.phi.materia ſit ingene-⸗ rabilis ⁊ incoꝛꝛuptibilis nõ plusoe de materia q; fuerit a pᷣncipio mũdi.ſʒ in reſurfectiõe in coꝛꝑibꝰ oium hominũ reſurget tora materia que fuit de eſ ſſſentia eoreerra vt vr in ti minoꝛabit᷑ ꝙ nulla ↄcauitas iſra eam poſſet cõtin e multitudinè coꝛ poꝛum dãnatoꝝ.qꝛ plres dãnabunt᷑. q; ſaluabun Hſim ſniam ſaluatoꝛis. Math. 7. ¶Btẽ inconueniẽs eſſet infernũ eſſe in loco illo.vel ppe vbi eſt nobi⸗ liſſima celi influentiaʒ nobiliſſimꝗ celi influentia eſt in centro.ꝗa a qualibet parte li influcntia de riuatur per radios ꝑpẽdiculares ad centis. foꝛtioꝛ aũt eſt ꝑpendicularis radius q; alij cuius ſignũ eſt. qa ad ſuꝑficiem ſcdᷣi diaphoni nõ frangitur.ſed ſi ĩ fernus eſſet ſub terra eſſet in centro vel ꝓpe cẽtrũ g̊ non eſt ſub terra¶ Kontra glo. ſuꝑ illud Jſa.iꝗ⁊*. Infernus ſubtus coͤturbatus eſt. dicit ꝙ uffernus eſt ſub terra ¶ Itẽ Aug. ꝛ. li. retrac.c.:4.retractans illud qð daiurerno dixerat ſuꝑ gen. iꝛ. dicit de ĩfer/ nis.magis cbi vigeoꝛ dicere debuiſſe ꝙ ſub ter⸗ ris ſint q;; rõem reddere cur ſub terra eẽ credantur ſiue dicant᷑ quaſi nõ ita Anddcs ꝙ infernus ẽ ſub terra.qð ſic declaxo ſicut dicit Aug.i9.di.c.iʒ. Oꝛdo eſt pariũ diſꝑiũq; rerũ ſua cuiq; loca tribuẽs diſpõ.ſʒ ſicut dicit.ꝰ.de ei.c.9.Deus nihil inoꝛdi natũ relinꝗt.ꝭ̊ deus vnicuiq; rei locũ ↄuenientem tribuit. loea aut nõ ſunt rebꝰ cõuenientia. niſi cõue niãt earũ ponderibꝰ.vnicuiq; ergo rei trubit locũ cõuenientẽ ſuovonderi.ſʒ ſicut dicit Aug.iʒ.cõfe. longe poſt pᷣncipiũ. Pondus meũ amoꝛmeꝰ.⁊.iiꝰ. * L*5 ⁹ — „ £ dg ſua loca. res aũt non eſti de ci.c.⁊9.ita coꝛpus pondereſicut aius amoꝛe fer tur quocũq; fert᷑.qð & eſt põdus in coꝛpoꝛibꝰ hocẽ? amoꝛ in creaturis rõabilibꝰ. ſicut ergo deꝰ oꝛdiat coꝛꝑa in ſuis locis iᷣm exigentiã ſuoꝝ nãliũ põderũ oſic oꝛdiat creaturas rõales in locis ſ̃ᷣm exigentiaʒ ſuoꝝ amoꝝ.⁊ iõ ſicut electi ſunt incelo.quia in ſuo amoꝛe celeſtia terrenis pᷣpoſuerũt.ita repꝛobi per Diuinã iuſtitiaʒ ſunt ⁊ erunt in loco infimo.ꝗaĩ ſuo amoʒe infim ⁊ terrena ſuꝑioꝛibus ⁊ celeſtibꝰ pᷣpo ſuer nt. loc aũt iſimus eſt in medio terre.ꝗa lo/ cus omniů infimꝰ eſt in centro. vñ glo.ſuꝑ illud Jo ne.2. Pꝛoieciſti me in pꝛofundũ in coꝛde maris di cit.ꝙ ſicut coꝛ eſt in medio aĩalis.ſic infernꝰ in me dio terre eẽ ꝓhibet᷑.mediũ aũt terre cuʒ ſit centro ſub terra eſt. Ad p in opp dð ꝙ cõuenientius eſt hominem puniri per que peccat.⁊ non vbi pec cat q; ecõuerſo.q;3uis vtrũq; ſimul ſit ↄuenientiuſ qn vnũ alij nõ pᷣiudicat.ſicut ẽ in punitiõe ſᷣʒ iudi/ ciũ ecclie militantis. vbi ſimul põt hõ puniri per q̃ peccauit.⁊ vbi peccat abſq; h̊ ꝙ vnũ alij pꝛeiudi cet.ꝗa adhuc hoies q;diu ſunt in via ſunt ĩi motu 1o leco qui ſibi debe tur finaliter quãdiu eſt in motu. ſed creatura r õa/ bilis repꝛoba poſt hanc vitam non ita ↄueniẽter puniret᷑ ꝑ que peccauit ſuꝑ terrã.ſicut ſub terra.qꝛ peccauerũt per amoꝛẽ terenox in h̊ aũt puniuntur per terrã.qꝛ icarcerant᷑ ſub terro ⁊ ᷣm hũc mõʒ ñ punirent᷑ ꝑ terrãa ſi infernus ꝗ eſſet ſub terra ¶ Ad Im dð ꝙ ꝑp hoc arn quid dicere voluerũt ꝙ totꝰ ger iſte nubiloſus vſq; ad illam ꝑteʒ ad quã aſcen derũt aque diluuij inflämabit᷑.⁊ erit pars inferni. vñ ⁊ demones iam in iſto aere ihabitant.¶ Alij di cũt ꝙ alia tria elemẽta cõuertent᷑ in ignẽ iuxta illð 22. Pet. 3⁰. Elementa caloꝛe ſoluent.a hi dñt ꝙ to tũ erit infernus vſq; ad oꝛbẽ lune. Sʒ vtraq; pᷣdi ctarũ opi.falſa.ẽ m.n.magr̃m infra.di.Ag.c.vlt Impij in inferno nõ hẽbũt lumẽ ſolis nec lune.ſed ſᷣm opi.pᷣmã ꝑs inferni vtroq; lumine illuminare tur.⁊ ſᷣm ſᷣam totꝰ infernus.vtẽt inferius gidef.· 4A. elemẽtain miseruriseanebirafao ð ad ( 1. 4ac0 tineri po/ rũt in ↄcauitate terre.vñ ſʒ quoſdã erũt ita com pꝛeſſi in quadã rotũditate ꝙ erũt quaſi quedã rota iuxta illud pſal.deꝰ meus pone illos vt rotam ad quã ↄpᷣſionoſigniſicandũ põt aptariillud quoddi/ cit pᷣs.ſicut oues in iferno poſiti ſunt.oues.n. foꝛ/ titer cõpꝛimũt ſe ĩ ouili ꝑꝑ frigus i hyeme ⁊ in eſta te in vmbꝛa ad fugiendi en Iiel põt dici ꝙ ſi ⸗ cauitas q̃ mõ eſt ſub terra nõ ſufficiat deus terraʒ augebit vel de nihilo.ſicut de nihilo eam creauit vel totam partem aeris quã occupauerũt aque di luuij cõuertet in terrã.nec pꝛopter.hoc erit vacuũ gqa rarefiet terra ⁊ aqua.⁊ ageris pars reſidua.quod tñ dꝛ in argumento ꝙ vxpᷣns dicit ꝙ plures erũt dã⸗ A dancki in inferno ita cõpmẽt᷑ ꝙ nati q; ſaluaxi.dicunt aliqui ꝙ xpᷣs hoc nõ dixit.vꝰ· ba.n.ſua ſunt hec.Intrate per anguſtam poꝛta. qa lata poꝛta? ſpacioſaꝝſt via que ducit ad perditio nem.⁊ multi ſunt qui intrat per eam quoniã angu ſta eſt poꝛta.⁊ arta via que ducit ad vitarſt.? pau- ci ſunt q inueniunt eam q;uis ex his verbis hẽat᷑ expꝛeſſe ꝙ tꝑ e qnod pꝛeceſſit redẽptoꝛis aduentũ plures erant mali qᷓ; boni.⁊ q;uis itaſit.tñ expᷣſſe ꝑ H̊ nõ hꝛ qð in ar dicebat.poſſet.n.deꝰ tantã gram facere hominibus qui naſcituri ſunt ꝙ tot de illis faluarentur. æ tamen pauci de illis damnarentur ꝙ añ finem mũdi eẽnt plures illi qui ſaluabũt᷑ q; il li qui damnabũtur.⁊ vt dicunt aliqui foꝛte ita ſiet vt ſicut plures angeli ſaluati ſunt qᷓ; danati ſic plłeſ hoiĩes erũt ſaluati q; danati.⁊ ad cõſirm ationẽ ſues opionis ſic arguũt ſʒ btii Dioli. de ãgelica Hie rar.c.i . Multitudo ſcõꝝ angeloꝝ excedit multi/ cudineʒ materialiuzʒ reꝝ. ſʒ quot ſunt angeli ſci tot erũt hoies bti.g̊ numerus ſaluandoꝝ excedit oẽm numergreꝝ materialiũ.ſʒ nõ ẽ pꝛobbile ꝙ fata ſit multitudo hoĩuʒ dãnatoꝝ.qꝛ tanta hominũ multi tudo nõ poſſet nfra cõcauitatẽ terre compᷣhendi. Oꝛeterea s Anſel. li. 2. cur deꝰ hõ.c.ibᷣ. Maioꝛ eſt numerus hominũ electoꝝ qᷓ; fuerit nüůeruſ oim hoiuʒ ꝗ fuerũt moꝛtui añ xpCᷣʒ.⁊ ꝗ tꝑe moꝛtis ſue ui uebãt. dicit.n.ſic.ꝙ nõ tot pnñtes eius moꝛti eẽ po tucrunt quot ad ſuꝑne ciuitatis cõſtructionẽ neceſ ſarij ſunt.etiã ſi oẽs ꝗ ciuſdeʒ moꝛtis tꝑe vbicũq; crant moꝛtui ad illã redẽptionẽ admitterẽt᷑.ſʒ nõ eſt ꝓbabile ꝙ tanta ſit multitudo hominũ dãnato rũ.qꝛ vꝛ ꝙ tot coꝛpa hominũ navn intra cõcauita tem terre ↄpꝛebendi. ¶ Mꝛeterea incõueniens vẽ ꝙ aliꝗs nãlis appetiens vniꝰ ſpẽi fruſtraret᷑ perpe tuo in maioꝛi ꝑte indiuiduoꝝ ſuox.¶ Sʒ pᷣdcã opi nio vĩ eſſe ↄtra ſacrã ſcripturaʒ.dẽ. n. Math. ꝛ2. ꝙ; multi ſunt vocati pauci vero electi.⁊ ẽt ↄtra Aug. dicit.n. ꝛo.de ci.qi. ꝙ plures hoĩes erũt i peniſ q; in glia.dicit ẽt infra lꝛi. c. ii. multo płes ſunt in vniuerſa gñis hũani maſſa damnata q; in luce. Ad ea aũᷣt que adducta ſunt ꝙ opione ↄᷣtia pnit fa cili ſolui.põt.n.dici ad pᷣ ꝙ nõ ſequitur.plres ſũt angeli ſaluati qᷓ; danati.̊ plures hoies erunt ſalua ti q; dãnati.qꝛ angeli fuerũt ꝓcreati abſqʒ vlla p/ nitate ad malũ ⁊ cũ aliqua incliatione ad bonũ.ho mines aũt deſcendẽtes ab Ada ſᷣm nãleʒ lcgẽ pꝛo pagatiõis naſcũtur in pccõ.⁊ cũ hituali ꝓnitẽte ad malũ.lAald illud aũt qð dicebat᷑ ꝙ tot erũt homies ſaluati quot ſunt angeli ſci.dñt aliq ꝙ falſuʒ eſt. nõ cniʒ tot erũt.niſi tot quot ſunt ãgeli ꝗ ceciderũt.qꝛ de holbus electis reꝑabit᷑ angelica ruina. Uel põt dici melius ꝙ in cõcauitate terre połerit cõpᷣhen di maioꝛ multitudo hominũ dãnatoꝝ q; ſit mulſ tudo angloꝝ ſcõꝝ. Et pᷣterea ſi q;titas terre q̃ mõẽ nõ ſufficeret.deus eam augere poſſʒ.ꝑ h̊ põt ſolui ad illud qð dicebat᷑ ꝙ tanta multituo hoĩuʒ q́;dta fuit multitudo oĩuʒ illoꝝ ꝗ moꝛtẽ xpᷣi pᷣceſſerunt.⁊ ꝗ tꝑe moꝛtis eiꝰ viuentes fuerũt nõ poſſʒ ↄpꝛehen di infra cõcauitatem terre.Aid illud aũt qð dice bat᷑ de fruſtratõe nãlis appetitus dð ꝙ q;uis ſit im poſſibile maioꝛẽ ꝑteʒ indiniduoꝝ alicuius ſpẽi fru ſtrari ꝑpetuo aliquo ſuo nãli appetituloquendo de fruſtratione ꝓueniẽte ex aliquo nãli accñte ⁊ erro⸗ re nature.h̊ tñ eſt poſſibile loquẽd de fruſtratiõe ꝓueniente ex volũtate creata G̊ demerente ⁊ oꝛdi ne dinine iuſtitie illa penaʒ infligente ¶Id ꝛm doᷣ ꝙꝓ minoꝛ eſt falſa.nobilioꝛ eſt influẽtia celi ſimptr q̃ eſt in circũferentia qᷓ; in cẽto ⁊ ſuꝑ terraʒ qᷓ; ſub terra ꝑ ↄpationẽ ad hitationẽ hoiuʒ.qᷓ;uis ſub ter- ra vel Nope centrũ ſit nobilioꝛ influentia ſᷣm quid A. fage uer wianenraiqunenutnerallonn. D PPQ querit᷑ vtrũ ibi ſit ignis coꝛpo/ 4 — 1 110 reus. Et vꝛ ꝙ nõ. Aug. iꝛ. ſuper geñ. vſus ſineʒ eſt pꝛoꝛſus inferoꝝ ſubã. ſʒ eaʒ ſoũalẽ arbitroꝛ eſſe nõ coꝛpalẽ Itẽ Dama.li 4. aſi in fine dicit de illo igte õ eſt materiat qtis eſt apud nos.ſʒ qiialis ſit nou deꝰ. ſed ſi eẽt coꝛꝑalis eſſet material. Cõtra Augꝛi.de ci.c.io. Gehẽna illa qð etiã ſtagnũ ignis ⁊ Silphuris dem̃ E oorens ignis erit ⁊ cruciabit coꝛꝑa danatoꝛñ. ¶Ntẽ Sꝛe. 4. li. dial.parũ an mediũ.ignẽ gehenne coꝛpeũ eſſe nõ ambigo ¶Rũnꝰ quorũdaʒ ẽ opinio ꝙ ille ignis nõ eſt coꝛpoꝛeus.ſʒ eſt queda ſpualis pe/ na q̃ ꝑꝑ ſuũ acumen metaphoꝛice dꝛ ignis.quia vt ipi dũt cũ diuina potẽtia repꝛobos poſſit cruciare ſufficienter ſpũali pena ſuꝑfluuʒ fuiſſʒ i inferno po ner᷑̃ coꝛpoꝛeũ ignẽ ad cruciatũ eoꝝ.⁊ ad h̊ adducũt illud qð hẽ Luc.i6. de diuite ꝗ dicebat linguã ſuaʒ cruciari in flama.cũ.n.ↄſtet aiaʒ illiꝰ diuitis liguã coꝛꝑalẽ nõ hũiſſe vꝛ ꝙ fient ſcripcura ibi de lingna loꝗtur metaphoꝛice aliꝗd ſpuale vocãs linguʒ ita a aliquas penã metaphoꝛice vocet ignẽ. vñ Aluꝰ. ꝛi. d de ci.c.io.dicit t alẽ fuiſſe illã flãmaʒ quales oculi quosvleuauit.? Lazsarũ vidit qualis lingua cuius hũoꝛẽ exiguũ deniderauit infundi qualis digitꝰ La zari de quo illud fieri ſibi poſtulauit vbi tn erant ſine coꝛpoꝛibꝰ aie.⁊ imediate cõcludit ꝙ fuit incoꝛ poꝛaliſ.¶ Sʒ opinio pᷣdicta falſa c.⁊ ↄtra ſcripturz q̃ diſtinguit inter ignẽ ⁊ ſpũalẽ danatoꝝ penã que vocatur noie vmis.dẽ.n.eccl.⁊.ꝙ vidicta carnis ipij ignis ⁊ vᷣis.⁊ Judith.vlti.dꝛ de daͤnatis. ꝙ deus in die iudicij viſitabit illas vabieeg ines vmes in carnes eoꝝ.ſydo.etiã pꝰ.li. ſũmo bo no. c.29. Duplex dan acoꝝ pena ẽ Ten quoꝝ 2 ment᷑ẽ vrit triſtitia ⁊ coꝛpꝰ flama.. Dicendũ er- go ad qõeʒ ꝙ igniſ in inferno coꝛpoꝛeꝰ oꝛdiatur ad re ꝓpbos cruciandũ.qᷓ;uis.n. deus poſſʒ ſi vellʒ eoſ punire pena ſpũꝗli tm.tipgrue voluit eos punire pena ſpuᷣali ⁊ coꝛpᷣali.vmicut i Aydo. pꝰli.dę ſummo bono.c.29. Qui mẽte trůctauerũt qð perfe cerũt coꝛꝑe ſume⸗ aio puniãt᷑ ⁊ coꝛꝑe.qð nõð? ſic ĩ-/ telligendũ vt peſa coꝛꝑal ignis ſe nõ extendat ad aiam etiã imediate cũ mõ aie repꝛobe illo igne cru cient᷑.demones ꝗ ſunt ſpũs ſic illo ign poſt iudici uz cruciabũt᷑.ſʒ qaꝶ na ſpũalis neſehn⸗ aiam re⸗ ſpicit.⁊ pena ignis pᷣncipaliꝰ reſpicit coꝛpuſ.pena t ſpũalis redùdabu in coꝛpꝰ.⁊ pena coꝛꝑiſin aiaʒ Mec obſtat illud qð allegatũ ẽ ꝓ opinione alia.ꝗ nõ ſeꝗtur.ibi ęſt flama ſpualis de qua loquebat᷑ di — ues eo ꝙ magea cruciabdł q; coꝛpoꝛali.ꝗa vt in ferius Aidet acerbioꝛ eſt pena vermis q; ignis 8 — ibi nõ ègnis coꝛꝑalis. vn ⁊ iße Augeodẽ.c.poſt verba pᷣdicta.in inferno ponit ignẽ coꝛpoꝛeũ.ꝗ vt hꝛ pᷣmoli.de mirabilibus ſacre ſcripture.c.⁊.ppa/ ratus eſt in perfectiõe creaturaꝝ omniuz. Beſtipᷣꝰ cõditione rex.ſʒ vt h fuit pᷣma die qua ageli fne/ rũt creati.aut.õ die qua creatꝰẽ hõ apud aliquos dubiũ eſt. ꝓbabilius tñn dan magis aucoꝛitate cõ/ ſonũ ꝙ hoc fuit ᷓ' die. ¶(Eld pm in dd illd vbũ intelligi põt de ipꝛeſſione penãſ fcã in aĩa.q/ nis.n.ignis coꝛpoꝛeus affligat aiam.afflictio tñ il⸗ la ſpũalis eſt.¶Ad ꝛm dð ꝙ ulũ ignẽ dicit nõ eẽ ma terialẽ nõ ſimplr.ſʒ qualis eſt apud nos.qa nõ indi get fomẽtis materialibus eo modo quo illeignis qui apud nos eſt. * aano quenim Tnrmnigniein 2 E dẽ ſei cü igne elemtari. Et vi ꝙ nõ. phu⸗ J. top. Mon ẽtm vna ſpes ignis diuerſuʒ t᷑.n. car .* 2 . .£ △ .„ ſW £△ — 3 dolin iglisit ſeigisl orodiffe Cignig igiſinfe cſetibiß ecſtalie igneeen racaden eſtalteri mmetaris fernalis eſteiuſci .gdoro ſent iſis gsen ctſie uoko. O gnisolign 1öin eode tariignem necii?ſbi mentarino ti uueni⸗ narene c keuaſe ecletisiſn CNtmimmo ſöcenborit., gionaten Nienecdödir ſinphono,. htnonbave Mea qꝛaurn Petſia.aur ſunst vapo⸗ Nlcgt.autm leurveri 6 Kriinc Ncpaſim. laligis gede feſimulcino⸗ Upartpisd gigniͤinſemi liuisdern Dhsdicte gmeignezſin ulticogir ingindoign g Nidem.g. Poigiiser Uudadinei⸗ Ukerie i aloa Dns. iadein, ſdiſpöni naneis dicg auraßtee⸗ famaterie ttineadi ſnnennsp⸗ licßd 4 ie Apont pinn Pheſtann Micfnnn Ptaköcdh dnö miidelng Msligguin Niii ninics oal ugineanis cnnsd e,. ichätgiua in mimi Wrr ie 74 iannd los def nü tn shi de Mhitgilen 6 , 3. an aronci, è del N ei Fnen toE Siei n nctap.N 1NieniN * 4 pnnneni alagehl l in enshhh⸗ NdC . 2 dn, Womonm N, „ Ne materie. igi bofſlama ⁊ lux de. ignis lur eſt ignis elemẽt is ignis aũt gehẽns magis vꝛ eſſe ignis carbo.ſi.n.eſ ſet ignis lux nõdiceretur infernuſ terra tenebꝛoſa ergo differt ſpaab igne elementari. Itez nãlis lo cus igniꝭ elemẽtaris eſt circũferentia.ſʒ nãl locus igniſ infernalis ẽ ſub terra.qa ſi eſſet ibi violẽterñ eſſet ibi ꝑperuo.ſᷣm.n.phm.pᷣmo celi ⁊ miſdi.Reſ accñtalis velociter ſinitur.&̊ non eſt eiuſdẽ ſpᷣei cũ igne elementari. IJtẽ Dama.li.ʒ.c.iꝰ.quoꝝ natu/ ra eadẽ hoꝛũ actio eadẽ.ſed actio ignis elemẽtariſ eſt alterius nãe qᷓ; actio ignis infernał.qꝛ ignis ele mẽtaris ↄſumptiuꝰ eſt extranee materie.ignis aũt ifernalis nõ qꝛ ad vltimũ totã ↄſumeret terrã.gͤn eſt eiuſdẽ ſpẽi cũ igne elemẽtari.¶ Cõtra Aug. 27. q.adoꝛo.dicit ignem ꝗẽ quartũ elm eſſe in terra. tẽſᷣm ,Aug'n eadẽ qõe.Aque q̃ ſuꝑ celos ſunt cñ iſtis ags eiuſdẽ ſpẽi ſunt ̊ a ſii ignis ꝗ ſuꝑ terra eſt eiuſdẽ ſpẽi eſt cũ illo igne ꝗq ſub terra eſt ignis oĩ igni.¶ RKndeo ꝙ ignis gehẽne q;tũ ad illð o qð in eo de eſſentia ignis ẽ eiuſdẽ ſpẽi eſt cũ elemẽ tari igne materia tñ quo ad diſpõneʒ vꝛ diuerſa rõ ne cuiꝰ ſibi ↄpetit aliqua diuerſa actio que igni ele mentari no ↄuenit.Ignis.n.in aliena materia mul tũ diuerſiſicat᷑ in oꝑibus ſuis.ſᷣm exigentiã diſpõiſ materie.qͥð aꝑte pʒ in fulgure vbi iguis aſpecrum hẽt ad diuęrſas materias ſᷣm diuerſitatẽ materie celeſtis iſifluentie in mã incoꝛpoꝛate. vñ aliqñ ñ ledit mãm mollẽ.⁊ diſſoluit durã aliqñ calefacit ⁊ nõ comburit. Aliqꝗ tñ opinantur ꝙ in inferno ſit ignis in materia pꝛopꝛia.q;ᷓuis ibi nõ luceat velĩ/ pꝓfecte.qð iõ dixi.ꝗqꝛ ſicut dicit Ivdo.pᷣmo libꝛo ð ſũmo bono.c.29.Ille ignæ ad aligd hʒ lumen.⁊ ad aligd non habet. ꝓgnis enim ex duplici cauſa non lucet.ſ.qꝛ aut nimis rarus.⁊ hac de cã nõ lucet᷑ in ſpera ſua.aut qꝛ circũfuſus.aut cixeidatꝰ treſtribꝰ fumis ⁊ vapoꝛibus groſſis ⁊ turbidis.⁊ hac de cã nõ lucęt.aut modicũ lucet in inferno.pꝰtñ opio vi detur erigg Altn dñt ꝙ ignis inferni ẽ ignis car bo. vñ ſicu gnis carbo nõ eſt xpoꝛeus ignis. ꝗa duo coꝛꝑa ſimul nãali eſſemõ pũt.nzʒ foꝛma ſubſtan/ tiał ignis.qꝛ due foꝛme ſpeciſice in eadẽ ꝑte mate rie ſimul eẽ nõ pñt.ſʒ eſt aliqua foꝛma accntal mul tũ participãs de vtu . ubãali foꝛme jgnis.ſic dicũt ꝙ ignis inferni eſt quèdã foꝛma aſtalis multum B aeini⸗ de vtute foꝛme ignis in affligenqe acute. 5his dictis occurrit difficultas.qꝛ carbo põt gnare igneʒ flama q̃ famma verus ẽ ignis.ſʒ h̊nõ multũ cogit.qꝛ ñ ignis põt ꝑticipare virtutẽ ignis in gnãndo igne nõ generatiõe vniuoe equiuo/ ca. videmꝰ.n. igneʒ gnari ꝑ motũ.ld pe opp' dõð ꝙ ignis carbo flãma ⁊ luyſpᷣe nõ differũt quo ad illud qð N2 de eẽntia ignis.ſʒ quo ad diſpõeſ M. lu. i. in ſua puritate. ſicut ẽ in ſpe ra ſua.q;uiaſit cõſtitutus ex eẽntia materie cõis qᷓ; tũ ad eẽntiaʒ olpus gnalibus ⁊ coꝛꝛuptibilibꝰ.⁊ ex foꝛma ignis tñ illa mꝗteria dẽ ꝓpꝛia ignis qᷓtũ eſt ſub diſpõnibꝰ cõuenientibꝰ puritati ignis ⁊ ab ex/ traneis diſpõnibus q;tũ. poſſibile ẽ denudata. di citur aũt eẽ in extranea materia inq;tum eſt i eẽn/ tia materie in qua ſunt extranee diſpõnes.⁊ que ſi ſint in eadẽ materia igneitateʒ cõpatientes.nõ tñ ſunt eius puritati cõuenictes.⁊ ſic in Btũ ẽ in ma/ teria cũ diſpõnibus multũ terreſtribꝰ.dẽ ignis car uſdẽ ſpẽi e ub terra eſt. ¶ Itẽ phus o pꝛioltopᷣ. ic n oĩ aque eadẽ ſpᷣe dẽ ergo ſſir oĩis lius ignis poſt iudicium ij. bo inqtũ eſt in ea cũ diſponibus aereis loquendo de aere cõmixto cũ vapoꝛibꝰ terreſtribus ⁊ aqueis ſic eſt ignis flama.vñ dicit phuũs ꝛ?R de gñatione.qꝙ ignis flãma ẽ fumus ardẽs.vñ pᷣncipalius ?⁊ ꝑ pus oꝛ ignis de igne in ſperaſua q; de igne flãma.⁊ per pus de igne flama q; de igne in carbõe.⁊ ꝓ tato foꝛ te dicit phũs ꝙ differũt ſpe.¶ Ad ꝛm patebit ſolu- tio in qõe ſeq̃nti¶ Ad zin dõ ꝙ illa diuerſitas actõ nis ẽ ꝑꝑ diuerſitateʒ ⁊ diſpõnẽ materie ifluentie ce leſtis Rli mat ie icoꝛꝑate.vt dem̃ ẽ in coꝛpoꝛe.q. ¶ Ar ad ꝑteʒ aliã gra pᷣncipalis cõcluſõis pñt cõce di.ꝗd tñ de illis aquis q̊ ſuꝑ celos ſunt tenẽduʒ ſit dictum eſt libꝛo ꝛ*. di.ic. R& into arit᷑ vtx igniſ ifernał ſit ꝑp e/⸗ — 2 icoꝛꝛuptibile ñ ſt eiꝰdeʒ ſpẽi.qꝛ ſᷣm phm̃ . io. meth. Coꝛruptible ⁊ icoꝛruptibile differut ᷣʒ gñns ſʒ igniſ elem̃tariſ ẽ coꝛruptibilł.cũ g ignis infer nalis ſit eiuſdem ſpẽi cũ eo vt pʒ in qõne pᷣcedenti nõ eſt incoꝛruptibil.ꝗ̊ nec perpetuus.ꝭ ren igniſ nõ põt perpetuari i aliena materia.niſi ſibi admi niſtret᷑ materia ſine fine.qꝛ vx dꝛ ꝓuerb.ʒo.IJgnis nũqᷓ; dicit ſufficit.ſed terra achia ⁊ aer finita ſunt.g ignis infernalis cũ ſit in aliena materia nõ ꝑpetua bitur. ¶Coͤtra Math. 25. Ille ignis dẽ eternus. qð nõ eſt intelligendũ a ꝑte at e.ſʒ a ꝑte poſt.(ld inã qõem dixerũt quidã ignẽ illũ ꝑpeguari ibi per nãm aa ille ignis eſt ibi in ſua mã ꝑꝛopꝛia ⁊ influẽtia ce/ leſtis.qa ad centrũ terre ĩmit᷑tit᷑ a quolibʒ puncto celi ꝓpendicularis radius eſt ibi in illa ꝓpoꝛtione in qua eſt ↄſeruatiua ignis in materia pꝛopꝛia ſicut in circũferentia.Quantũ.n.tali influentie per elõ/ gationẽ a celo detrahitur im per foꝛtitudinẽradio rũ ppendiculariũ a quolibet puncto celi imiſſoꝛuʒ ad centrum recõpenſatur ſed hec opinio fantaſti- cg eſt? friuola.cũ.n.celeſtis influẽtia quã requirit ignis in ſua mareria ꝓpꝛia repugnans ſit ꝓpoꝛtio ni illius influentie quã requirit pura terra nõ eſſet naturale terre tendere ad centrũ.ſʒ magis gentrũ reſurgere.nec eſſet ita pura terra verſus ceſtrum ſicut in ſupepſicie quod falſum eſt.i Alij autem te/ ntes illum ignem eſſe in aliena materia dicunt ipſum in illo loco perpetuari per naturam.ſed alio modo q; pꝛimi.dicunt enim ꝙ cõtinue depaſcit ſu E. az materiano.ſed quia in illo loco eſt celeſtis influẽ tia conuertens cõtinue aquaʒ in terram ⁊ ꝑtem ae ris.⁊ etiã interdũ partem iullius ignis.ideo ꝑperua ri poteſt. quia ſicut ex vna parte ſua materia cõſu/ mitur ita per influentiaʒ pꝛedictã ꝓpoꝛtiona lr re- generatur Dechec opinio non ſumicit.ꝗa cũ pꝰ iudicium cèſſatura ſit generatio ⁊ coꝛruptio in ele inentis.ſicut in hoibus quibus pꝛo ſtatu coꝛrupti- bili deſeruit non aſſignat ronem perpetuationis il ſEgo unem dico illum ignem in aliena materia eſſe. ⁊ iſum perpetuo du raturum.ad quod credendum nititur Aug. manu ducere homines rerendo multa mirabilia quo/ rum cauſa occulta eſt.vt ꝓater.ꝛi.de ci.c.qA. .⁊.6G. ſed hoc erit per potentiam ſupernaturalern. ſicut enim per virtutem ſupernaturalem affligit ſpũm ſic per virtutem ſupernaturalem eiꝰ duratio ꝑpe/ tuabit᷑ h̊ exigẽte oꝛdie die iuſtitie.ſi tũ dicat᷑ ꝙ de⸗ a pᷣncipio ibi poſuit mãʒ talis diſpõnis.⁊ in ipſa talem influentiam celi vt ardere poſſit. vel igm tuꝰ. Et vꝛ ꝙ n.qꝛ coꝛruptibile — „● pᷣſtare fom̃tũᷣ.⁊ nõ ↄſumi a ratione recedere nõ vꝛ. ⁊ Aug. cõcoꝛdare vr in caplis ſupradictis.maxie qr poſt indiciũ ceſſabir mutua gnãtio ⁊ corruptio elemẽtoꝝ ? mixtoꝝ. ⁊ ita ülle ignis a nullo alio po/ terit coꝛrũpi.nec aſe ipſo.ꝗa nullũ elemẽtuʒ hʒĩſo cauſam coꝛruptiõis ſue manẽte pᷣme cae iflueutia ☚ . ⁶ gnali.Ad p'n in opp dõ ꝙ maior intelligẽda eſt de icorruptibili ſᷣm curſuʒ nature qui nobis notus eſt.ignis aũt ifernar nõ eſt icorruptibil ſᷣm ordineʒ nature nobis mãifeſtuʒ.ſʒ aut ſᷣm onllinem Nature nobis occultum.aut ſᷣm ordinem die iuſtitie. aut ſᷣm vtrũq;.nec eiʒ diſcredẽduʒ eſt elm ĩ materia il lius ignis naturalẽ vᷣtuteʒ poſuiſſe quã ignoꝛamuſ cuʒ tot effectus videamus manifeſtos. quoꝝ cãs q̃ſi penitus ignoꝛamꝰ.quoꝝ młtos refert Aug.ꝛi. de ci. in plibus leis ſe ꝛm ſolui põt mõ pꝛedcõ cr dictis aũt in hac 7 pʒ ſolutio ad ꝛmarm fem̃ ad pꝛimã ꝑteʒ qõnis pꝛecedentis. Olo igne calefiẽt. Et vꝛ ꝙ n. vʒ ph. 8. phi. Sinõ eſſet cõtinyus⸗ mobil qð mouet pm mouens mhil poſſet generari vel coꝛrũpi.nec augtiẽtari vel alterari.ſʒ poſtre/ ſurreccionẽ ceſſabit motus pꝛimi mobilis.vt infe rius ondet᷑.ꝗ tunc coꝛꝑa dãnatoꝝ ab illo igne non poterũt caleſieri. cũ calefieri ſit alterarii Itẽ cale⸗ us motus pꝛimi Erxt 0 querit vtꝝ coꝛꝑa dãnatoꝝ abil⸗ factio via eſt ad generationẽ vniꝰ.⁊ coꝛruptionezʒ alterius.alteratið.n.ſʒ qualitates actiuas ⁊ paſſi/ uas diſpõ eſt ad gnaſtonẽ ⁊ coꝛruptionẽ.ſʒ poſt iu/ diciũ ceſſabit generatio ⁊ coꝛruptio.j&̊ nulla erit al/ teratio ſᷣm qualitates actiuas ⁊ paſſiuas leſtius.g̊ ignis moleſtat coꝛpus calefaciẽdo.ſʒ coꝛ/ poꝛa dãnatoꝝ ab igne infernali moleſtabunt᷑.̊ ab kloigneeuleſiem ili iſtam qõeʒ dñt quidam ꝙ coꝛꝑa dãanatoꝝ ab isn cruciabunt᷑.paſſiuũ.n.põt dupliciter reciꝑe foꝛmã agentis aut mãlr. aut imaterialiter.ſeu intentiõa liter.ſʒ quẽ modũ recipit ſenſus foꝛmã ſenſibil vñ phi. ꝛ2 de aia oʒ de oĩ ſenſu acciꝑe vlr.qm è ſuſce/ ptiuus ſpẽꝝ ſenſibiliũ ſine materia cœpus huma/ nuʒ.pᷣmo mõ recipiẽs foꝛmã ignis ab eo caleſit.i mõ recipiens nõ calefit ab eo q;uis tactus ſenti/ at caliditatẽ ſicut viſus nõ coloꝛat᷑.⁊ ſentit coloꝛeʒ hoc aũt ꝛꝰ mõ coꝛꝑa dãnatoꝝ in ſe regpient foꝛmã ignis infernalis. Mõ pᷣmo mõ.cũ.n.celũ ſit pin. al/ terans ꝑ ſuuʒ localẽ motuʒ ⁊? oĩa alia agentiaꝛ i v/⸗ Kötra Alug. 2. de ci. c.4. dicit ꝙ nihil eſt igne vrente mo e infernall nõ calefiẽt.⁊ tñ eo 4 tute ipᷣius agant quaſi ab ipo mota ceſſante motu celi nullũ coꝛpus poterit aliud ꝑ alterationẽ aliquã traſmutare a ſua naturali ꝓpꝛietate remanere tñ poterit paſſio aiala intenttonalis.⁊ ideo qᷓ;uis ille ignis nõ ſit calefacturus coꝛpoꝛa dãnatoꝝ affligẽt tñ ab eo.qꝛ ſicut obiecti ꝓpoꝛtiõati ſenſui ꝓpoꝛtio nata receptio delectat ſenſum ſic impꝛopoꝛtiona ta contriſtat ignis aũt infernalis eſt obiectum ex⸗ celles ſuꝑ tactum coꝛpoꝝ danatoꝝ.⁊ receptio ſue ſilitudinis in tactuẽ ipʒopo gonali vincens ipm ⁊iõ in co:poꝛibꝰ eoꝝ erit vedemẽtiſſimꝰ doloꝛ in ſenſu taxtus exceſſiuũſentiendo caloꝛeʒ. huic opi nioni ↄcoꝛdare v illud verbũ Aug.ꝛi.de ci. c. 3. gð eti recitat magtr hꝰ di. c. . ſ. ꝙ ſ̊ erit tũc in coꝛ poꝛibus danatoꝝ. qð nunc eẽ ſcimꝰ in ais hominũ certũ añt Ag ſi hõ mõ ponat᷑ in igne aia dolet.a ñ caleſitSed h̊ arguũt aliqui ꝑ illud qð dri Job. 24 De quolibz Jnaro ſ. achintta caloꝛe trãſiet gaaatsninnh ſre rea m illsʒ opioneʒ pena ignis pᷣncipaliꝰ reſpiceret aĩaʒ qᷓ; cpus ſydo. ãt pꝰ.li.de ſũmo bono.c.29.affliction ignis pncipa⸗ lius attribuit coꝛꝑi.ſicut aliã penaʒ pᷣnciʒal.ꝰ men ti. qlibet tñ pena in totõ redũdabit ↄpoſitu.iMDꝛCc terea ᷣn Dama. li. ꝛ. c.ꝛ22. Impoſſibile eſt ſubaʒ ex ꝑtẽ eſſe naturali oꝑatiõe.&̊ poſtq; celũ geſcit adhuc hẽbit naturalẽ oꝑationẽ.niſi ea vtus diuina.vel ĩ diſpõ ſuſcipientis iĩpediat.coꝛꝑa aũt daãnatoꝝ non erunt indiſpoſita ad ſuſcipiẽdu exceſſinã calefactõ nẽ.nõ.n.hẽbũt ipaſſibilitatis dotẽ. Baeo dñt alig ꝙ coꝛꝑa dãnatoꝝ ab illo igne calefient vehemẽter qa cũ illa coꝛpoꝛa ſint ex quattuoꝛ elis compoſita. nec fient ipaſſibilia.nõ tum caliditatẽ ſentiẽtia.ſʒ ẽt caliditatis ſuſeeptia.nʒ tñ ꝑ illũ ignẽ ↄſumẽt᷑.vt ð clarabitur in qõe lecnenti S Lui vult tenere hac o ſcdᷣam opinioneʒ põt dicere ad pᷣmum.ꝙ intentio philſophi nõ fuit. vel eſſe debuit ꝙ ñ celuz ſtaret ꝙ ignis nullã actionẽ᷑ poſſet habere vñ a důo Ste phano piſienſe epᷣo excõicatus eſt iſte articulus.ſ. ꝙ ſi cel ſtaret ꝙ ignis in ſtupam non ageret. ſʒ ſic dz verbum eius intelligi ꝙ ſi celũ ſtaret nõ eẽt al⸗ teratio ſeu viciſſitudo diuerſarũ alterationum ꝓ/ uenientium a naturali pᷣncipio extrinſeco.vnde il la cale factio iazʒ faciet natural ignis ĩ cdꝛpoꝛibut dãnatoꝛum in pꝛincipio perpetuabitur niſi ꝑ vir⸗ tutem ſuꝑnaturalẽ fiat ibi alteratio callitatiſ⁊ fri giditatis de quo queretur inferius.id ꝛm dð ꝙ illam calefaccionẽ non ſequitur aliqua ſubẽ coꝛpo ꝛis coꝛruptio. cuius ratio in ſequenti queſtione dicenn. 4ni vult aliam tenere opinionem faci⸗ liter poteſt dicerę ad arm in contrarium .qꝛ ignis nõ tantuʒ affligiᷣ calefaſtendo ed etiã ſenſũ tact Vltra qᷓ; exigat tactus ꝓpoꝛtio qnmutã do ſicut.n. ſentit oculus coꝛem ⁊ non coloꝛatur.ſic coꝛpoꝛa danatoꝛum ſenttent ſeſu tactus intemꝑatum ca⸗ loꝛem.quaꝑꝑ dicunt᷑ tranſferenda ad caloꝛẽ nimi um.⁊ tamen non caleſient.non.n.eſt idem ſentire caloꝛem ⁊ calefier:m lignum caleniti videamꝰ 7 non ſentire calo ?em. Eptimo queritur vtrum cosporadi Pli ME natoꝛum per illum ignẽ cõ⸗ ſumentur vel coꝛꝛũꝑentur. Et videtur ꝙ ĩie. Auꝰ.in li. natura bonł᷑parum poſt pᷣncipiuʒ Sicit ꝙ repꝛobi quia volentes coꝛrupti ſunt i pcciſ o ĩuiticoſtũpẽt᷑ ẽt i pẽis Iteʒ Aug.euchi.c.S.qꝙ nul lo bono pᷣuat᷑ nõ nocet.nocet ãt adimẽdo bonũ.ſʒ ignis ifernał nocebit coꝛꝑibꝰ dãnatoꝝ.ꝗ̊ ↄtiue adi/ mit ð ſubã eoꝝ.ꝗ ad vltimũ totalr ↄſumẽt ¶Nie ſʒ phm̃.&topᷣ. Ois paſſio magis fcã ab jcit a ſubã. ſʒ coꝛꝑa dãnatoꝝ ab illo igne patiẽt᷑ foꝛtiſſima paſ ſiõe.g ↄtinue abijciet᷑ aliꝗd ab eoꝝ ſubã. ſic ad ul timu lurner gte ex vehemtia dolots aliqn coꝛ poꝛa coꝛrũpũt᷑ vñ vt hꝛ pꝰli.ifachec,6. Anthio⸗ cus lãguoꝛẽ ð qꝰ moꝛtuꝰ cicidit pᷣ tiſtitiãſʒ coꝛpa danatox ꝑ illũ ignẽ vehem̃tiſſime affligẽt. ꝑ illã afflictionẽ coꝛruũpẽt᷑ ¶ Cõtra de quolʒ dãnato dici tur Job. ꝛo.Luẽt.oĩa qͥ fecit.nec tñ ↄſumẽt᷑ ¶ JRem apoc.9.de damnatiſ.dicit᷑ ꝙ deſiderabunt moꝛi. ⁊ fugiet moꝛs ab eis ¶ Reſpondeo ꝙ coꝛpoꝛa dã/ natoꝛuʒ non conſumentur per illum ignem.cuiuſ ratio eſt ſe aliquos.quia non regipient foꝛmaʒ illius ignis. niſi intentionaliter. ſeu inmateri/ sðõ £ Alter an iloſone Göſenſus hegif bigne. In mareriatr fallo ve cecei goe⸗ hchöſif nocoꝛüpi. ſen biliũc naliseltlin ſtengent dinator. e npoſtie (u nec pni Ngfilacoꝛ lediſpoſtio ſhtizerpte⸗ keurrectior Niq n. ſon faturdirl gurisgizln Mocobunt. nolli o Patuz unerea rhounfa lanenimea Panz pri reopenrhe ſedicpeſtbi Cckfrzfuer Ntagonecie GEinmeit ntſenenoen lngnikd Cuila pfc Muirpongnä ſungneſt Cnſlosſine aaͤſcipſen toritoſtln iſtſuend meetdasel ſinpedin⸗ nſtdepe geenetsccn eoe ſint H Ntcapintn ningmme tfeſhnna ſangne te ſcadſdinn ncengtil ühſina.ri isiffemg Undadett hirmane „ . Erecſzegts Khhaex 4 4 4 edene n ſie, 47 U 4 4 —,, S ctinen 6 2 * 4 4 6 4 cen Kaw “r . 4 er men 4 mN; itnüctien rre d 14 £☛ 4 er no NCNMN. „ ern Ve R S g cuchi. ridimido zſci db rt, nifoniing eor ſih , eN N, W /5 A uptnir 1 4 ratur din guris qñʒ mollẽ.⁊ diſſoluit durã.qñʒ eↄꝰ.lum põt actionẽ calefa endi. pꝓpꝛietatibaus elemẽt demus. vt eꝗ alitcr. ſicut reciatuʒ eſt in ſõne precedenti. vnde ab illo igne noꝝ patietur niſi paſſione animali.ſᷣm qð ſenſus patiꝭ& a ſenſibili nimis excellenti. vñ ca loꝛẽ ignig ſentiẽt ⁊ nõ caleſiẽt.nõ ↄſumit᷑ aũt coꝛpꝰ ab igne. fiſi eius foꝛmã materialr recipiat.⁊ ab ea materialr patiat᷑. Sed hec rõ nõ eſt ↄuenjens.tñ qꝛ falſo velipꝛobabili fůdamẽtoinitit᷑. vtpʒʒ ex pᷣ/ cedẽti qõe.tũ qꝛ ſi illud eſſet verũ qð ſupponũt ad huc nõ ſufficeret ad oñdẽdũ illa coꝛꝑa ab illo igne o nõ coꝛꝛũpi.qꝛ ſicut dicit phi.ꝛ.de aĩa. Excellentie ſenſibiliũ coꝛꝛũpũt ſenſus.ſʒ certũ eſt ꝙ ignis infer nalis eſt ſuꝑexcellẽs ſenſibile.̊ niſi aliud obſtaret ᷓ; tetigexit illa opio coꝛꝛũperet tactũ in coꝛpoꝛibꝰ dãanatoꝝ.⁊ ex ↄnti vitã.qaſicut dicit phi.ʒꝰ de aĩa Impoſſbile eſt aĩal ſine tactu eẽ.⁊ paꝝ pꝰ ꝙ ſine ta ctu.nec vnũ aliũ cõtingit hẽe ſenſuʒ i Jõ vꝛ mihi get. nec tñ ↄſumet. buʒz Aug. intelligendũ ẽ nõ de ſubſtantiali coꝛꝛup- tiõe.ſʒ de coꝛꝛuptione ꝗetis.qð pʒ.ꝗa hoc dirit de reqritur ad delectatiõis getẽ. — ⸗ . uerſaz terrã. nõ ſuꝑ terra iudeoꝝ tm̃. vt aliqui ſen/ ſerunt.⁊ male.Eclvpſis aũt ſolis quo ad vniuerſũ oꝛbẽ nõ potuiſſet eſſe ꝑ ſol iuterpoſitionẽ lune.vñ aOũ iterpoſitione lune fuit alia cã. ſ.qꝛ influentia ge⸗ . neralis cãe pᷣme.tũc nõ affuit ſoli ad irradiandun S ſicut hec influentia adeſſe põt ad hoc vt res ſit ⁊ non oꝑetur.ita alqñ adeſt ad hoc vt cteatura hẽat Vnã ſui actioneęʒ.⁊ nõ aliaʒ.⁊ hec eſt pᷣncipał rõ qrĩ ignis enfernaſes calefaciet dãnatoꝝ coꝛpa. afffi- dpm in oppmi dõ ꝙ illud v/⸗ ſpiritibus quos certũ eſt nõ poſſe ſubſtantialr coꝛ/ apiiden dð ꝙ ignis ille coꝛpibꝰ dãnatoꝝ no⸗ cebit nõ adimendo eoꝝ ſubſtantiã.ſʒ diſpõnem q̃ dʒ dð. ꝙ illud dð qrilla coꝛꝑa nõ ↄſument ab illo igne ꝑtiʒ ẽ ex ꝑꝑ verbũ intelligi dʒ de paſſione nãli ᷣm curſum nãe te diſpoſitionis materie ĩ q̃ icoꝛpoꝛatꝰ eſt ignes ille ⁊ ptiʒ ex ꝑte diſpõnis illoꝝcoꝛpoꝝ quã accipiẽt in reſurrectione pᷣncipali aũt ex oꝛdie diuine iuſtitie ſiicat᷑ in ſua actiõe.qð pʒ.qꝛ ignis ful⸗/ ncoꝛpoꝛat᷑ i mã talis diſpõiſ ꝙ calefacit ⁊ nõ cõburit.⁊ qñʒ facit vtrũq;.⁊ qnʒ nõ ledit mãʒ ẽt ſolis ĩcoꝛ⸗ patuʒ lune recipienti ipᷣʒʒ a ſole ꝑꝑ duůpõeʒ lune cui rbien ꝑꝑ diſpõnẽ extranee mãe cui coꝛpo icoꝛpoꝛatiſ aliuʒ hʒ effectũ in iſtis inferioꝛibus q;ᷓ hʒ lumen imediate imiſſuʒ aſole.qꝛ imiſſuʒ a luna ꝑꝑ vtuteʒ ꝓpꝛiã ipᷣiꝰ lune q̃ cũ ipᷣo imittit᷑.⁊ in cuiꝰ vtute opatur humectat.imiſſuʒ aũt a ſole deſiccat ſic dico poſſibile eſſe vt ꝑꝑ diſpõeʒ mãe.⁊ aliquã celeſteʒ ifluentiã ſibi ĩcoꝛnoꝛatã ignis ĩfernalis hꝛe di.¶Ex parte ẽt d łpõnis qua accipient illa coꝛꝑa in reſuerectiõe põr eẽ.pꝑtiʒ qi nõ cõgimẽt᷑ ab igne. . is bumidüra qð Aug.nitit᷑ declarare ꝑ ex.dictt.n.ꝛi.de ci.c.. coꝛꝛũpet in eis illa diſpõ q̃ neceſſaria eſt ad coꝛpa eẽ aĩalia ꝓfcõ coꝛꝛuptibilia q̃ tũ in medijs ignibuſ viuũt.nõnullũ ẽt genus vermiũ in aquaꝝ calidaꝝ ſcaturigine *piri.quarũ fernnemo ĩpune ↄtra crcat illos ſine vlla ſui leſione ibi eẽ. dicitẽt eo.liꝰ. C.4. qð ſcripſerũt qui naturas aialiuʒ curioſius in dagarũt ꝙ ſalamandra in ignibꝰ viuit.qð ſiue ve- rũ ſit.ſiue nõ.ꝙ ideo d co.qꝛ ſʒ philoꝗſophũ in li.ð 1 as Mullũ aigyen igne viuere põt ſupple diu.certũ eſt tũ pilos eł ab ũlo igne nõ ↄſumi qð ego ipᷣe exꝑtus ſum.Ex quibꝰ pʒ m̃ coꝛpe ꝰ ex elemẽtis cõpõito talẽ eſſe poſſe diſponeʒ vt ab igne nõ ↄſumat᷑.vñn cõcludit Aug.in.c.vltio allto nõ eſſe icredibile vt hoiuʒ coꝛꝑa ſempiterno ſup-⸗ plicio punitoꝝ.⁊ in igne aiaʒ nõ amittãt.aſme de/ trimento ardeant.⁊ ſine interitu doleat.hẽbit.n. tũc iſta carnis ſubſtãtia qualiratẽ ab illo iditã ꝗ tazx miras ⁊ varas patgras tot rebus indidit quaſ vi 2 multe ſunt nõ miremur. Exꝑ te tñ oꝛdiſ diuinę iuſtitie ſumi dʒ rõ pᷣncipal.ille.n. oꝛdo exigit illa coꝛꝑa in eternis ſupplicijs foꝛe per manſura. ⁊ iõ aſſiſtentè dei influentia gñali ad h̊vt ignis infernalis illa coꝛꝑa foꝛtiter calefaciat ⁊ affli gat nõ adeſt tũ ad hoc vt cõſumat.ſicut aũt creat̃a nõ põt manere in eẽ ſuo.niſi pᷣſupoſita influẽtia ði gñali.ſm ꝙ dicit Aug. 4.ſuꝑ geñ.⁊ ẽt Omentatoꝛ uꝑ pꝛimã ꝓpoſuionẽ de cauſ.ſic dico H actiouem uaʒ hꝛe nõ põt.niſi illa influentia aſſiſtẽte.ſicut pa Iuit in paſſione Jeſu xpᷣi.qn fuerũt tenebꝛe ſuꝑ vni — ffligendi.⁊ nõ ↄſumen * ratus non poteſt ab igne corporeo cruciari nobis manifeſtuz.¶ Aa 4 d ꝙ ex vehementia doloꝛis nũq; coꝛpus coꝛꝛũpit᷑ niſi inq;tũ ex illo do⸗/ loꝛe in aĩa fit ipꝛeſſi in coꝛpus qua coꝛꝛũpit᷑ ifius coꝛpꝑpis diſpõ nãlis.ſᷣm.n. Aug ꝛi de ci.c.ʒ. Doloꝛ pſe ⁊ imediate nõ opponit᷑ viłe.qꝛ vt ibidẽ dicit. certũ eſt viuere oẽ qð dolet doloꝛẽq; omneʒ.niſiĩ re viuẽte eſſe nõ poſſe.vt aũt ex ſuꝑiui dictis pz in coꝛpibus danatoꝝ nõ poterit fieri ipꝛeſſio qua coꝛ rũpat in eis nãlis diſpõ neceſſarig ad conſeruatio nem coꝛpoꝛalis vite. . Eagens intrinſecũ nalr coꝛrrum pent᷑. Rñdeo ꝙ no vt dictũ ẽ in qõe pᷣce⸗ denti. q guit᷑ ⁊ catur moꝛs.Et ideo dico ꝙ in coꝛꝑibus dã natoꝝ caloꝛ nãlis humidũ radicale n ↄſumet. nec lẽ vitã. t ꝑ hoc pʒ ſolutio ad illã qõem qua ſolet queri vtꝝ coꝛꝑa danatoꝝ iterũ nali moꝛientquia planum eſt ꝙqnon. . — o querit᷑ vrꝝ ſpũs ſeꝑati igne coꝛpo Ereo cruciabũt᷑. Et vꝛ ꝙ nõ. Aug. iꝛ.ſuꝑ geñ.lõge añ finẽ dicit ꝙ non ſunt cor/ poralia.ſed ſilia corporibus ꝗbus aĩe corꝑibus ex ute afficiũtuſeu bñ.ſeu male.cũ ⁊ ipᷣe corporibus ſuis ſimiles ſibimet appareãt.ſunt tñ ⁊ vera leti- tia.⁊ vera moleſtia facta de ſubſtatia ſpnali.iRteʒ eodẽ l bro nõ multũ añ mediũ. Omni modo pᷣſtan tior eſt qui facit ea re de qua aliquid facit.nec vl/ lo modo ſpiritu preſtantius eſt corpus immo per ſpicuo modo ſpiritus corpore.ergo ſpiritus ſepa/ Boecius in libro de duabus naturis.⁊ vna perſo na chꝛiſti parum vltra medium. Illa ſola que ha- bent vnius materie cõmune ſubſtantiuũ poſſunt in ſe facere ⁊ pati.ſed ſpirituum ⁊ corporum non eſt vnius materie cõmune ſubſtantiuum. ergo im poſſibile eſt ſpiritus ſeparatos igne corporeo cru⸗ ciari. tem ſcᷣm phi.i.de generatione. Vmne corporeum agens agit per contactuʒ.ſed igniſ cor porei ſpiritus ſeparati non poteſt eſſe contactus aliquis.quia ſecundum phũʒ.S.phi. lla ſe angũr gquorum vltima ſunt ſimul.In ſpiritu autẽ non eſt aſſignare primuz medium ⁊ vltimuʒ. g ipoſſibue eſt ipũm ſeꝑatum igne coꝛpoꝛco cruciari.Otẽ om i. qa nõ aderit gnalis influentia cãe pᷣme.ad B vt nãlis caloꝛ cõſuinat humidũ radicale in quo ra dicatur.per cuiꝰ cõſumptionẽ caloꝛ natura is exti tez —h 2 — — ne quod patit᷑ recipit aliqd ab agente. ſed quicꝗd recipitur a coꝛpoꝛe inſeꝑato ſpũ recipit᷑ intelligibi liter imaterialr. dẽ.n. in cõmento ſuper octauam ꝓpoſitionem de cauſis.ꝙ res coꝛꝑee ſenſibiles ⁊ intelligentia intelligibiles. ſuꝑ decimã pꝛopoſi tionẽ de cauſis etiaʒ dẽ ꝙ recipienſrecipit.ſᷣm mo dũ ſuuʒz nõ ſᷣm modũ rei recepte.cũ ẽ foꝛme rerum in ſpũ inrelligibil imateriali exñtes ſint pertinẽ tes ad eius ſcõariaʒ perfectionẽ nad cructatum. o ſpũs ſeꝑatus igne coꝛpoꝛeo cruciari nõ põt ¶ Iteʒ vm phm̃ p de generatone.c.de facere ⁊ pati! vlr faciens aſſimilat ſibi patiẽs.ſʒ ignis coꝛpoꝛeusun põt ſibi aſſimilare ſpm̃ ſepatuʒ. ſpũs non põt pati ab ipſo ¶ an vt in ꝛ li.onſum eſt.mali angeli ſunt icoꝛpoꝛei.ſpũs.n.ſunt.ſʒ illi cruciabunt᷑ igne coꝛpoꝛeo.dẽ.n. Ma:h. 25. Ite maledicti in ignem. eternũ qui pꝛeparatus eſt a diabolo ⁊ angelis eius ꝗ rẽ Gꝛeg. 4. li.dialogoꝝ paruʒ an medium. Si diabolus einſq; angeli cũſint in coꝛpoꝛei coꝛpoꝛeo igne ſunt cruciandi.ꝗd mirũ ſgie ẽt anq;ᷓ recipiãt coꝛpoꝛa poſſint coꝛpoꝛea ſenrire toꝛmẽta: tẽ eo. libꝛo parũ an aucto?itatẽ pᷣall.ſi viuentis hoĩs icoꝛ poꝛeusſpũs renetur ĩ coꝛpoꝛ cur ñ poſſit moꝛtẽ cũ ĩ coꝛpoꝛeꝰſit ſpũſẽt coꝛpoꝛeo igne teneaf᷑:ſʒ ab illo a quo põt detineri ſpũs poteſt cruciari.Sſpũs ſeꝑatꝰ ab igne coꝛpoꝛeg põt cruciari.¶ Ald iſtã qõeʒ dixe/ runt quidam ſpuùs Fratos non affligi niſi per pᷣua tionẽ deſiderati boſti er qua pᷣuatione taqᷓ; quodaʒ malo pꝛeſenti in eis vehemẽs triſtitia gene atur. AUnde algaʒel..li.phi.c.ꝗ. dicit de aia que in coꝛ poꝛe fuit amatrix coꝛpoꝛaliũ voluptatuʒ illa di⸗ oſitio ꝑꝑ vſuʒ ipꝛimitur in ea ⁊ inberet vehem̃/ ter deſideriũ eius ad illã.poſtea vero per moꝛtem inſtrumento rei deſiderate amiſſo remanet deſi eriũ eius ⁊ amoꝛ ⁊ hic eſt cruciatus ineffabilis. ed ꝙ hec rõ non ſufficiat pʒ per auctoꝛitates al legatas.ad ꝑtem ſam.⁊ per illud ꝙ dicit Auꝰ.ꝛi.ðᷣ ci.c.o.dicit.n.ſpũs incoꝛpoꝛeos poſſe pena coꝛꝑa lis ignis affligi.⁊ parũ poſt dicit de demonibus ꝙ ardebũt.ſed eis nulla ſunt coꝛpoꝛa ſeũs demonuʒ imo ſpũs demones licet in coꝛpoꝛei coꝛpoꝛeis igni bus cruciandi.¶ Alij dicũt ſpũs ſeparatos cruciari in igne coꝛpoꝛeo inquantũ vidẽt ipᷣm pᷣparatũ ad hoc vt eo crucient᷑ in coꝛpoꝛibꝰ ſuiaſicut latro ſu/ ſpendendus in vno patibulo ipſum videndo cru/ ciat᷑ anteqᷓ; ſuſpendatur in eo.ſed hec re ponſio nõ ꝰ ſufficit.qꝛ nullo modo poteſt ad malos angeloſap plicari qui tamen illo igne in perpetuum crncia bunf. Alij dñt ꝙ cruciant igne coꝛpoꝛeo inq́;dtum intellectui eoꝝ impꝛimit᷑ ſuper excellẽs illiꝰ ignis ſimilitudo. eahee reſponſio non ſatiſfacit.ꝗa hm phũm tertio de aĩa. Mon ſic excellentia inteili gibilis ledit intellectuʒ ſicut excellentia ſenſibilis ſenſum. qꝛ poſt excellensſenſibile ſenſus impedit᷑ inſentiendo.ſed intellectus poſt excellens intelli⸗ gibile non minus intelligitonfima.ſed etiam ma/ gis.qꝛ ſenſus appꝛehẽdit per oꝛganũ coꝛpoꝛeũ ĩtel lectus aũt non. ꝛeterea dici non poteſt e ignis quiſq; ſit impꝛopoꝛtionale obiectũ intellectui cnʒ poſſit intelligere.⁊ illud qð eſt igne ſuꝑius ⁊ inferi us.(¶ Ellij dicunt ꝙ ſpãſſeꝑati igne coꝛpoꝛeo cruciã tur. non inquãtũ ipᷣm appꝛehẽdunt appꝛehenſione fſivnplici. ſed cũ firma extima: ione.qꝛ eſt cõtrariuſ ſue naturc.q;uis extimatio falſa fit.qð confirmant „ . per Gꝛeg. dicentẽ. 4 Ri. dial. nogmultum añ m dium. Teneri ꝑ ignem ſpũm diciſyus vt in tõmẽ⸗ to ignis ſit videndo atq; ſentiend ignem nãq; æo ipo patitur qꝛ videt.⁊ qꝛ cõcremari ſe aſ icit cre⸗ matur. Ad hoc etiam adducunt auctoꝛitł atẽ pᷣmaʒ Aug.qdductam ad ꝑrem pᷣmam.¶ Pꝛeterea huic cõcoꝛdre videtur.qꝛ dicit Auic.9.meth.c.vlt.lo quens de diſpoſitione animarum humanarũ cnʒ ſunt erute a coꝛpoꝛibus ſiis.dicit.n.ſic.Anĩe ma le vident penam quam imaginauert in hoc mu- do.⁊affliguntur ea. foꝛma eniz imaginata non eſt debilioꝛ ſenſibili.ſed maioꝛ impꝛeſſione ⁊ clarita/ te.ſicut videmus in ſõnis.foꝛtaſſe enim ſomnia/ tum magis eſt p:o mochilo ſuo q; ſenſibile. tũc ;/ to magis illud quod eſt in alio ſeculo foꝛtius eſt qᷓ; quod eſt in ſomnis pꝛopter paucitatem impedien tium ⁊ expoliationem anime ⁊ claritatem recipiẽ/ tis. Sed hec opinio inconneniens videt᷑ ⁊ in pꝛo- babilis.quia ſᷣm hoc ſpũs non paterentur ab igne coꝛpoꝛeo.ſed a ſua falſa ertimatione Drekcres, non eſt pꝛobabile ꝙ mali ſpũs qui ſubtilitate inge/ nij vigent illum ignem ertimarent tuglinre co/⸗ trarium ⁊ leſiuum.niſi ita eſſet in re lij dicunt ꝙ ſpiritus patiuntur ab igne coꝛpoꝛeo.non per v/ tutem natung illius ignis abſolute. ſed inquantuz eſt inſtrumentum diuine iuſtitie videmus enim res multas habere actiones in virtu pꝛincipaſ agentis que eis non competerent abſolute. verbi gratia. caloꝛ naturalis in virtute anime conuertit nutrimentum in carnem. lumen ſolare a luna rece ptum ⁊ cum virtute lune ab ea deriuatum in vir⸗ tute lune genergt hunetere Konerint in virtu te lumi uis inteſlectuse gentiq mouet intellectum poſſibilem. coꝛpoꝛa celeſtia chn inanimata ſint. vt in .libro tenſum eſt. tamen in virtute intel ligentiarum motricum generant in his inferioꝛi⸗ bns vitam. vt patet in generatis per putrefactio/ nem.ſecuris in virtute motoꝛis ſcindit arboꝛem. Tenendo ergo faffligat ſpiritus iquantum eſt inſtrumentum diuine iuſtitie adhuc vlterius per/ quirendum eſt magis in ſpeciali per quem modr Dicunt ergo aliqui ꝙ ſupernaturalr impꝛeſſa eſ igni infernali quedam ſpixitualis virtus per quaʒ ſpiritus affl Rtur natural virtute ignis ad hocñ cooperante n& diſponẽte. quia vt dicũt non ẽ poſ ſibile t aliqua virtus naturalis cooperetuꝛ in ſu- pernaturali actiõe cũ ad eam ꝑ ſe nullo mõ nec co/ plete. nec icomplete poſſit attingere.ꝓ tanto g il- le ignis affligere ſpũs dꝛ.qꝛ ſuꝑnaturalis virt exi ſtenan ipᷣo ſicut in ſubõ illos affligit. ſi ut aliqua ſubã ſuꝑnãti dealbata poſſet dici viſuʒ diſgregare bec opio vr in tribꝰ deficere. Unuz eſt m cã ignis ñ affligit illos ſoũs infti nẽtũ quia oʒ qꝙ i inſtrumẽto ſit aliqua natſral aptitudo ad ills actiõem ad quam applicãtur a virtute motoꝛis. vt pʒ ĩ ſecuri reſpectu actus ſciddi.⁊ i maleo re- ſpectu actus conterendi. Aliud eſt ꝙ non videtur pꝛobabile virtutem ſpjrirualem eſſe imediate ire coꝛpali. ſicut ĩ ſubõ.ita vᷣt ſit ibi manens.a non in fieri. ſicut ponit opinio pꝛedicta. Alind quia vi- demus naturale. lumen rationis per quod/ſolum in ellecti& nullo modo poteſt attingere ad viſio nem dei cooperari cum luminẽ gloꝛie ad illam vilionem. verum eſt tamen ꝙ in actione ſuꝑna- .* 9 3 £ ° *% £ mrlicne in vinmon cngert Nicüg rnsſpus füſtfm. Sasnlis ſorcuſt teiiſtitie dinigeris mecſiel ſnintelech llectuir ſoeetſench thbilripecii ttezotaen Pckpervin Grimdonin (dikmane 9 Mͤtneſ teelani⸗ iyeftbiisc⸗ luteniltnin Herepuonun fndehrtt Eineſtr l Nidenks Aedncereden föamoacrem nneinrele Uzactintnon funtünmen henloehütß Noſatuinarn latus ewenn Müaimedi üagpeniende ſidihoftoy kamee Sat vn ſpehndorai aiggstene eetchenn chhn g fßlepb ſeicbin hüßionae Amnic ſeiß⸗ cmnt ſue geteſeniat lgnimnge faenrpoim lihiscn fiſienslh ünenociih Menonfimp fne gelpo Uchontezte erezidei lcſtintetie lignſub hdisne Wonbdo⸗ Wwonnca rNlbien MokNn nnt PMhegetci Tam ſmu zſaintenüi bierist Cuminpeda Ariwmmrapi Mern d Sgiir inne d tn ur ie vidas n vid rentaban cadenuuni e ſurinud nnmin nninal mann WN nmn wt s A iun inmscunm eberſtenat ui tenin um at nuis iiſti nte ii ni tdind iscoop lennlonin⸗ — 1. . — turali que a de Snoſkeſt me iante finita virtſtre. ſʒ tmmodo imeliate vt cłeare nõ poteſt coopari virtus naturass.quia nec ad hoc põt vllo modo attinger̃ ẽt visus ſupernãlis ſinita ¶Cirg mihi dicẽdũ q igniſ iſernalis. non obſtante ꝙ ſir coꝛpo⸗ reus ſpũs ſeꝑatos affligit inq;tũ eſt diuine iuſtitie inſtrm.qꝛ eos affligit afflictione ad uaz Pſponit i vtus nãlis ignis illiꝰ.nec tñ qualẽcũq; afflictionẽ põt cauſare in illis ſpiritibus niſi in virtute increa te iuſtitie pncipalr ülos ſpũs punientis mouẽtis ⁊ dirigẽtis illũ igneʒ ad illoꝝ ſpuʒ cruciatuʒ. In illo igne enĩ eſt nalis aptitudo vt eius ſpẽs recipiatur in intellectu ſpũs ſeꝑati ſʒ ꝙ per talẽ mom in illoĩ/ tellectu ipꝛimat᷑ ⁊ cũ vehemẽtia tali ꝙ ita ad ſe re nocet ſeu cõuertat intẽtioaẽ ipius ſpũs ꝙ ꝑ Gitano tabilr ipediat᷑ in aliaꝝ cõſideratiõe cõtra ſuã volũ tateʒ ꝙ tale impedimentü ſibi ſit pꝛo graui onere — ——— £ ð telligenda eſt de illa actione ꝑ quã patiẽs tranſiun tatur in nãm agentis.⁊ ſic intelligendũ eſt etiã qð dicit phi.i. de generatiõe. vbi dicit ſimilẽ ſniam illi que ↄtinet᷑ in auctoꝛirate all. Uel põt dici ꝙ lo⸗ aluit᷑ de nãali actione ⁊ paſſione. Ad ꝗ'n dð ꝙ iter ſpm̃ repꝛobũ ⁊ignẽ infernaleʒ eſt maioꝛ appꝛoxia/ tio q; illa que eſt inter coꝛꝑa per cõtactuzʒ.inq;dtum ſpũs ſimul ẽ cũ ſubſtantia illiꝰ ignis.⁊ qualibʒ eius ꝑtem tangit ſᷣm ſe totũ.ſimplex.n.ſe tangẽs ſᷣm ſe o totũ tangit ᷣn phũʒ.b.phi.ſimilitudo ẽt illiꝰignis in ipᷣo ſpũ impꝛeſſ eſt vt in ſubõ mediante qua ab illo igne affligit ¶ Aa m dð ꝙ foꝛme reruʒ in ſpu⸗ imaterialr exñtes ſunt ſpecrãtes ad eius ſcdõaꝛiaʒ. pfectionẽ nõ ad cruciatũ eius. Dico ꝙ falſuz ẽ quã do ſuꝑnaturali virtute tali ipꝛeſſione impmuntur ꝓ.in eſſentia ſpũs ipᷣius cauſant diſpoſitionẽ repa⸗ .gnanteʒ diſpoſitioni ↄueniẽti bono ſtatui ſue natu B eſt per virtutẽ iuſtitie ĩcreate.in illo etiã igne eſt o re ⁊ intellectũ eins ipedit in aliaꝝ rerũ̃ gentnse aptitudo nãlis.vt in ipo ſit ſpũs ſeꝑatus.ſicatilo co diffinitiue.ſed ꝙ ſpũm ſeꝑatuʒ detineat contra o volũtatẽ ſuaʒ hoc ei ↄuenit ĩ virtute iuſtitie ĩcrea⸗ te.illa.n. inuolũtaria detentio eſt ipſi repꝛobo ſpũi ineffabilis cruciatus.q;uis etiã ille ignis ſua vir/ tute nãli tm̃ nõ poſſet in ſpũ ſeꝑato cãre diſpoſitõ nẽ repugnantẽ illi diſpõni que ↄuẽit eſſentie ſpũs ſm debitl ſtatũ ſue nature.tñ in eincãtiõe cooꝑa tur virtuti increate iuſtitie.inq;tũ eſi inſtr̃m ciꝰ ſi- cut viden:us.ꝙ q;uis fantaſma per ſe nõ poſſit ali ad educere de potentia intellectus poſſibilis. vel ipᷣm mouere motu intellectiõis.alterũtñ eoꝝ põt ĩ virtute intellectus agẽtis.ipᷣe.n.intellectus per ſu uʒ actiuũ mouet ſe ipᷣm vt eſt poſſibilis mediante fantaſmate tanq; nugenral Wente. ex appꝛe- henſiõe aũt pᷣdiccepiſpoſinonis ̊ cõtraria eſt bo/ no ſtatui nature generatur in ipᷣo repꝛobo ſpũñ cru⸗ ciatus experimentalis. vñ Greg e. li. dialogoꝛũ parũ añ mediũ.dicit ꝙ anima noſolũ vidẽdo.ſed etiã experiendo incendiũ patit᷑ per pccm aũt eſt in . ſpu diſpoſitio vt igni inferna modo pᷣdicto patiẽ do ſubdatuꝰ cIñ Gꝛeg.li.no moꝛa. verſus finẽ dicit. Sicut vno ſole omnes tangimur. nec tam ſub eo vno oꝛdine omnes eſtuamus.qꝛ iuxra qua litatẽ coꝛꝑis ſentit᷑ etiã pondus caloꝛis ſic danatiſ 2 vna eſt gehenna q̃̊ Vngeſts qgicit.⁊ tñ non yna qualitate oẽs cõburit.qꝛ qð hic agit diſpar litudo coꝛpo⸗ d rũ B illic exhibʒ diſpar cã merito?ᷣ. dicit exiã Aug ꝛi. de ci. c.ib.ipᷣm eternũ ignẽ pꝛo diuerſitate meri toꝛũ.qᷓ;uis maloꝝ alijs leuioꝛẽ.⁊ alijs futuruʒ eſſe Igrauioꝛẽ.ſiue ip̃ᷣius uis atq; ardoꝛ ꝓpena dignacꝰ moleſtia ſentiat᷑. ibi loquit ingrendo non ðᷣtmĩando.aut loquit᷑ de affligente ꝓximo qð eſt appꝛehenſio ignis.vt no/ cuq; variet are equali ardeat.ſed non equali ciui. q;uis f oen cxtra ſpm̃ exũs ſit rẽo/ tũ affligens..d 14 . dð ꝙ q;uis natura ſpũs ſit no bilioꝛ quocũc; ꝛpoꝛ. tñ ſpũs pccõꝛ inferioꝛ ẽ illo igne. non lenplictter inq;tũ eſt inſtim diuine iu nitie. Uel pot dici ꝙ q;uis pᷣncipiũ agẽs pᷣncipali ter opoꝛteat eſſe nobiliuapaciẽte.nõ tñ opoꝛtet B eſſe verũ de inſtrali agente.non.n. fantaſma nobi lius eſt intellectu poſſibili.nec coꝛpus celi nobili/ us aliqua ſubſtantia viuente.qꝛ ſ̃ʒ Aug.ii.de ci.c. io. In his que aseo facta ſunt pᷣponũt vᷣiuentia nõ viuentib? oꝛdie nãe. Ad; õ illa auctoꝛitas in p in opp dõ ꝙ aus Aug. ſic aũt ẽ in ꝓpoſito.vt dictũẽ in qõe.(Adm dð. ꝙ ̃m aliquos ꝙ illa auctoꝛitas nõ eſt intelligenda de inſtrumentali agente.ſed de pꝛincipali.diuina aũt iuſtitia que ẽ cã pꝛincipalig in ſpũ puniẽdo ipᷣʒ puniendo ſtbi aſſimilat.nõ aſfimilatione vniuo⸗ ca ſᷣn quem modum ignis aſſimilat ſibi materiaʒ de qua generat ignem.ſed aſſimilatione analoga que in quadam imitatione conſiſtit.ſᷣm quem mo dum homo alium puniens aſſim at ip[ʒ illi foꝛme quam habet in mente ſua tanꝙᷓ exemplar ꝓunitio nis illius.certum eſt aurem ꝙ;ᷓ punitio repꝛoboꝛuʒ cum fit iuſta iuſtitiam imitat᷑ eternam.⁊ exemplar ſuum habet inmente dinina. Uel poteſt dici bꝛe/⸗ uius ⁊ apertius ꝙ maioꝛ intelligenda eſt de actiõe que in paſſo cauſat paſſionem.aque eſt ſalus.q̃ aectõ eſt conſtructiua.talis autem non eſt illa actio qua diuina iuſtitia vt pꝛincipale agens mediante igne vt inſtrumento agit in ſpiritum danaatum. FrM EIIIICH aueritur vtruz danati cru⸗ E cund ciabuntur perpetuo a trib?ꝰ 7 alijs elementis ab igne.Et vider q nõ ga ſi puniuntur ab omnibus elementis.aut ſui᷑ in in erno confuſa. aut oꝛdinata.non confuſa.quia im/ Nairent ſeſe in actionibuſ ſuis.cum inter ſe habe ant qualitates contrarias.nec oꝛdinata.qꝛ vt di/ citur Job.io.ibi nullus eſt oꝛdo.ergo non cruciant ab alijs elenantis ab igne ¶ Item ab illis non af⸗ fligunt᷑ ſimul quia habent actiões contrarias. ⁊ traria non poſſunt ſimul eſſe in eodem.ſaltẽ in cõ/ plementis ſuis.nec alternatim.quia afflictio per igneʒ conſolatoꝛium eſt tranſferri ĩ aquã ergo a ſo/ lo igne affligunt Cõtra ſapi.ꝰ. NPugnabit cũ illo omnis oꝛbis terrarum contra iſenſatos.ſed ſicut dicit Martianus.Hic mundus coꝛꝛuptibilis cõ/ ſtat ex quattuoꝛ elementis in modum ſpere globa tus.ergo repꝛobi qui ſignificantur per inſenſaros a quattuoꝛ elementis cruciabunt᷑ Gtẽ pars ignis ſulphur ⁊ ſpiritus pꝛocellarum pars calieis eoꝛuʒ. ergo affliguntur ignes terra fetida que ſignificat ꝑ ſuiphur.? aere pꝛocelloſo qui dicitur ſpiritus tem peſtatis ſecundum Aug.iꝛ.ſuper geñ.lõgepoſtpᷣn cipium. dicitur ctiam ſapi..ꝙ cadeſcet i ilos aqᷓ maris.⁊ flumima concurrent duriter.per teſtimo/ nium ergo ſacre ſcripture videtur ꝙ afftigantur a quattuoꝛ elemẽtis. Reſpondeo ꝙ damnati n tin affligẽt ab.igne. ſʒẽt ab alijs elis. vt ba ondet ₰ „ ———— Auctoꝛitates inducte cuiꝰ ↄgrua rõ eſt. vt.n. hpetur ſapi.iiꝰ. er q peccat quis.ꝑ hee ⁊ toꝛquet᷑.hoĩes vero re ꝓbi per.A.ela peccauerũt inquatũ ꝓecca- erũt in coꝛpoꝛibꝰ cõpoſitis ex.A.elis ⁊ inq;tũ ioꝛ Ainate dilereruͦt ela ⁊ elemẽta.nʒ ſolũ ſm aliquoss puniẽt᷑ ab elis.ſʒ ẽt coꝛpoꝛũ celeſtiũ influẽtia pũiet eos.iuſtũ.n.eſt.vt qꝛ rebelles fuerũt ereatoꝛi ꝙ oiſ creaturaptrariet᷑ eis i vltiõe.iuxta illud ſap.ꝰ. Ar mabit creaturã ad vltionẽ inimicoꝝ.qꝛ tñ ignis⁊ adqua ex ſui nã magis ſunt afflictiua ; aer? terra. iõ magis ſit mẽtio in cruciatu eoꝝ de igne ? aqua. ᷓ terra ⁊ gere ¶ qꝛ ignis magis ẽ actiuꝰqᷓ; aqua.iõ ſub noĩe ignis doꝰ copꝛehẽdit oẽʒ penã quãa a rebꝰ coꝛpoꝛeis patiẽtur.vt cũ dicit Math.ꝛ5. Ite ma⸗/ — ledicti in ignem eternũ.Oꝛ aũt illi qui ſunt in pur/ 4 gatoꝛio puniũtur vt purgẽrur.⁊ ignis hʒ nam. pur· gatiuã. iõ vꝛ aliquibꝰ ꝙ aie i purgatoꝛio a nilo alio. eto niſi ab igne puniũt᷑.Ad pin in oppm dõ ꝙ ela ibi ſunt in quad ↄfuſione.nec tñ vnũ alteriꝰremit tit virtutẽ eo ꝙ agũt inq;m inſtra diuine iuſtitie qᷓ ad agendũ in repꝛobos ⁊ nõ in ipᷣa monẽtur ⁊ de termiant᷑.ſi tñ dico ibi ſunt oꝛdiata põt dici ad illud Job. Mõ eſt ibł oꝛdo.ꝙ h̊ interllir in coꝛpoꝛibꝰ danatoꝝ. Unñn Gꝛeg.9.li.moꝛa.vſus finẽ exponẽs iltud verbũ dicit.ꝙ ipaſupplicia que oꝛdiant᷑ ꝑ iu-/ ſtitiã inueniũt᷑ oꝛdiata in coꝛpoꝛibꝰ danatoꝝ nõſũt infra Uel certeabeſſe ſimplicijs oꝛdo dẽ.qꝛ qui/ buſz rebꝰ? in penz Agentib⸗ ꝓpꝛia q̃litas ñ ſerua tur.qð inferius in eodè li.in plibꝰ inducendo de/ clarat.ld ⁊m dñt quidã ꝙ ab oibus elis ſił affligun tur.qꝛ ſicnt foꝛme eoꝝ imaterialr recepte in ſpũ ñ ſunt ↄtrarie.ſic nec actiones eaꝝ.ſilr dñt in ſenſu. ſiml.n.in viſuẽ ſilitudo albedis ⁊ nigredinis ⁊ ac/ tiones eax.a ſili dñt ꝙ ita põt eſſe in actu ſʒ h̊ alijs nõ placet.qꝛ q;uis ſilitudies pꝛioꝝ in intellectu nõ ſint cõtrarie.nõ tñ lea perfcẽ mouet᷑ itellectꝰ a plu/ ribus ſimul.vt ab vna tm̃ ſilitudines ẽt cõtrarioꝝ recepte in eadẽ ꝑte pupille ſeſe in actiõe ſua iĩpedi/ unt. vtx pʒ cũ per vitreũ coloꝛatũ coloꝛe rubeo reſ/ picit Riquid albuz. vẽ.n.tũc quaſi qddam aliquo mõ ↄfuſuʒ ex vtroqʒ.⁊ multo foꝛtiꝰ fᷣema calidi ⁊=? frigidi ſil in tactu receptiõe ſeſe in ſuis actionibi ipedirẽt cũ tactus.ſit ſenſus longe minus ſpũalł q; viſus.Mꝛeterea dẽ Job. 24. de quolibet danato. ꝙ ad nimiũ caloꝛẽ trãſiet ab aquis nioiũ.qð verbũ ſonare vꝛ daãnatos puniri a frigido ⁊ calido alter- natiʒ.nec tñ erit.aliqua mitigatio vnius peraliud * qꝛ ꝑ virtutẽ diuinã ſuꝑnaturalr fiet. vt in eodẽ in/ ſtanti ceſſet rota afflictio q̃ fuit a calido ? introdu/ catur cõpleta afflictio a frigido.ita vt nec ſucceſ⸗ ſiue vna recedente alia ſucceſſiue adueniret Irca fam Anuſꝗſq; ſuã menſurã reci⸗ E piet coꝛꝑis.ac.hocĩ qõnibꝰ expoſi vmutu⸗ tũ eſt. Ali aie in pũcto tpᷣꝛis redit que illam . vt. hõ fieret creſceret viueret aĩauit. hui expoſitio pʒ ꝑ ea que ĩ 4.q.hꝰ di.dicta ſunt.Coꝛ poꝛa hominũ vel demonũ.laic dicit Auꝰ.ſim opio nẽ platonicoꝝ qui poſuerũt demones eẽ q̃dã aialia gerei cꝛpoꝛis ſicut pʒ.g.de ci.c.2(v.vbi Auꝰ reci⸗ tat vba Apulei platonici.Ignis eternꝰcuiuſmõi ſit ⁊ in qͥ mũdi vel reꝝ ꝑte futurus ſit hoĩuʒ ſcire arbi troꝛ neminẽ ⁊c.hoc itelligendũ ẽ de loco eius ppᷣo qꝛ locũ eiꝰ cõeʒ ſcimꝰ.ex ſcriptura.n.hemꝰ ꝙ ẽ ſub terra.Aiam ſilitudinẽ coꝛpoꝛis hie nõ ẽ intelligen phãatis ꝓdeſſe aliꝗ fũt viuis ibi. Joꝛte. cõdendo teſtam entũ cũ illis in nubibꝰ.dñt ꝙ oẽs ae 2 ⁶ dufſ. ꝙ ſit ad ſi imilitnn⸗ co⸗Poꝛie ſigural a ſzyi ſuo intellectu hẽt ſpẽʒ coꝛpis repniatiuaʒ mec iſtis affectibuſ.ſ.ſpe triſtitia gaudio ac metn carere.qð nõ ẽ ĩitelligendũ ſcõᷣm ꝙ ſunt paſſoes fenſitjui ap petitus. cũ ille nõ ſit in ſpũ ſeparato. vt igferiꝰ on detur. ſzʒ m ꝙ ſunt inteilectuales affectiones ſen vaſſiones ſi aboꝛtiui fetus ⁊ mõſtra reſgent ·/Rnꝰ ꝙ que fuerũt aiata aia rõnali reſurgẽt ⁊ qᷓ nõ.ſõ⁊ h E ſnia mgr̃i hꝰ di.c.vlłx.⁊ Aug.euchꝛi..cꝰ. 5 sr†ν& ρα ſciendué zc. Superi RKeterea ds vetenminamema⸗ de reſurrectiõe moꝛtuoꝝ ꝭ Mic deter minat de ſtatu eoꝝ añ reſurrectionem 272 gdiuidit᷑ in duas ptes. 4ſe determi nat de ſtatu aiaꝝ exntiũ in purgatoꝛio ꝑ de ſtatu aĩiaxꝝ exñntiũ in iferno di.Ac.ibi.Sʒ qritur ꝗcMi duag Mdeteriat de ſufragijs ecclie militantis E* de ſuffragijs triüphantis ibi. Oʒ iterũ.¶Mei ¶ Wondit diuerſos eſſe ſtatus aiaꝝ poſtmoꝛtẽ . Ea quo ſtatu pnñtiuuari ſuffragijs.⁊ in quoñn ibi. Mec negandũ.p̊ ondit ꝑ que iunant᷑.⁊ perq̃n ibi De põpis. ¶ Quarto q;tũ iuuat᷑ ꝑ ſuffragia qͥ ꝓ eis ſit ibi Solet. lla s que ibi incipit. Sʒiterum diuidit᷑ in diss Meis oñdit ſuffragia ecclie triñ ns defüctis. ¶ Pcgalirer pꝛe Articulus pꝛimns. ꝛio de aiaꝝ receptaculis E ðᷣg. de ſuſ zagijs ecclie milita ertio deikis ꝗ pogunr ſgrere teſtam Quarto de gbuſa circũſtatijs obſeruãdis in tũ ito de executiõibꝰ teſtoõ ruʒ.¶ Dexto de ſepulchꝛis.¶ Deptio de ſuffragijs ecclie ninpbais Ercap ancütnreet. R . 2 mo vtrũ aiaꝝ poſt i ſepationeʒa ſuig coꝛponbu ſint aliẽ corpoꝛ al ceptacnla. cRq gi illa.¶ Certio vt exeãt aliqñ de recepraculis ſnis ¶Quarto vtrũ coꝛpalia receptacula aiax i aliquo augeãt earũ delectationẽ vel afflictionem. . An 2. hꝑ geñ. vſus finẽ dicit.aiaʒ cum de coꝛꝑe èrierit ad loca coꝛpalia nõ ferri.⁊ parũ poſt dicit ꝙ vꝛ eẽ in locis nõ coꝛꝑalibꝰ.ſʒ coꝛpaliũ ſimi libus ſiue in requie.ſiue in doloꝛib leipus n magis ↄueniũt cũ vno loco coꝛꝑali q;ᷓ cũ alio.qꝛ ꝗa loco coꝛꝑali nõ dependẽt.& ñ eẽt rõ qrĩ magis eẽnt ĩ vno coꝛꝑali receptaculo q; in alio ¶ Cõtra magt hꝰ di. c.i.⁊ glo.ſuꝑ illud.i.adtheſ..ſił rapiemur erit diuerſas Ppürtaceptatioes, 4 ¶HBꝛeg. 4. lib. dialo.parũ añ mediũ refert quẽdꝭ virũ ſcm retuhi ſe ꝙ vidit Theodoꝛicũ poſt moꝛtẽ inter Joanepa/ pã ⁊ Symacũ patritiũ diſcictũ atq; diſcaleiatũ de ductũ in vulcani ollã iactari.eodẽ ẽt li.inter medi uz ⁊ finẽ refert Germanñ capuanum epᷣmineniſſe Haſcaſiuʒ diaconẽ ꝗ erat defunctus ſtantẽ ⁊ obſe quẽtẽ in b neis ganime poſt moꝛtẽ coꝛpoꝛalia re nic ceptaculapnt. mRñdeo ꝙ aie popsmoꝛtẽ ſunt i ali/ quibus coꝛꝑalibꝰ receptaculis.vt.n. declaratum . .* 9 ** „ — £ * RunO Oa aien btaliqua cõ m onde i receptacula. 12. 4 9 cmiiel ſlreincp⸗ Rttbid goth ditit ocoꝛN ndohh leochcin ſondepite trerereye nenitnui ſone elo⸗ ſeeritiein lco welcin gicttiohfsaa iiizzil (apenn cwictierle Cfilſbten⸗ ſuispaualig il ia nd jiuumaepec oſstin Notaipenitti Mtpenueten Uuöctcikreopt Nycchrügna Waponadin: fncwoen Gecranäinan ftreinppng rittpunxrai. liſn Auediee lpleelanntei ſhaeregeiäde⸗ fiſns Aorzede Gtoſa aiapp e⸗ Wiirechit, apurgcbilea hhiitncela Möyerusnibil PDeredites „7 ſdrecept R Kkr Wdnenige Medin ge⸗ tncbusdeli Woplarg D ue stccenirues ”Mä rumi Wiid rifptleri Nü zs cchenun s it nraid Rnden 5 eid hin ꝗ anñ xpᷣi aduen ͦð. 0 9 . ₰ eſtli. i/ vi. 37. amgeliu i ſunt ſpũs ſun tin aliquibꝰ ſin· aia ſepata nꝗ obſtate ꝙ ſit ſpũs.icld pm ĩ oppm dð ꝙ ibi Auꝰ lltur de loco circũſcribẽte.qð pʒ qꝛ poſtq;ᷓ dixit aĩia) ad loca coꝛꝑalia nõ ferri niſi cũ ali quo coꝛpꝑe ſtatiʒ ſubiũgit vł nõ localiter ferriꝗ⸗ Re 2m dð ꝙ q;uis aĩa ſeꝑata nõ magis cõuẽiat cũ ꝓno loco qᷓ;ᷓ cũ alio rõne ſue eſſẽtie cũ exloco natfura eiꝰ non depẽdeat.tñ ꝑꝑ oꝑationes quas in loco debet Farr circũſcritiue.ſed diffinitiue.g exercere vel circa eam dʒ exerceri magis ſibi con o uenit vnuſlocus q; aliꝰnõ ꝙ veliʒ dicere ſuaʒ paſ ſionẽ vel oꝑationẽ eẽ foꝛmalẽ rõem vel effectiuaʒ ſue exñtie in loco.ſʒ ſimultas exñtie ſue cũ coꝛꝑali loco vel cũ re exñte in loco eſt foꝛmalis rõ ſue ap/⸗ plicationis ad locũ ſicut de ſpñ angelico declaratũ Fli.id di. z. i illa qõe vtrũ angelus ſit nnt. q;. qritur qͥ ⁊ quot ſũt illa rece⸗/ Ecundoctitnd ¶ Mndeo ꝙ q̃dã re ceptacula coꝛpoꝛalia deputant᷑ aiabꝰ oe le 8Se cõi.q da ex lege ſpali. pᷣma añ xpᷣi aduentũ erant. 4. 7 oĩa ſub terra.q̃dã ĩ infimo deputata aiabus dã natis ꝓ actuali pccõ mortali ⁊ ꝓ oꝛiginali cũ aliq veniali.aĩa.n.decedẽs cũ oꝛiginali pccõ qᷓ;uis nõ hẽat actuale pccm̃ niſi veniale tñ puniet᷑ eternalr pena ſenſus ⁊ in eodẽ loco cũ illis ꝗ puniũt᷑ ꝓ pccõ moꝛtali panit᷑ tũ multo remiſſiuſ.qug aũt veniale puniat᷑ pena eterna declaratũ eſt ſup?a di.ꝛi.¶ Gu pꝛa pᷣdictũveceptaculũ aliud eſt in quo ſunt aĩe pꝛo ſolo pccõ oꝛiginali dãnate q nõ puniũt pena ſenſus ſz ſola pena dani. vt oñſuʒ ẽ li. . ¶ Gupꝛa qð alið eſt in quo purgãt aie q̃ deceſſer̃t cũ charitate ſupꝛa qð ẽ quartũ in quo regeſcebãt aie decedẽteſ cũ cha ritate q̃ ni purgabile erſbortabe vel q̃ poꝛtaue rãt.⁊ purgate erãt. guod tveptacQũ añ xpi aduen tũ ſinꝰ Abꝛae dicebat᷑.qꝛ.n. Abꝛaã pᷣmus ab ĩſide libꝰſeſe ſeꝑauit ⁊ fidei ſignaculũ digictiuũ accepit iõ locus reꝗei q̃ debet᷑ aie ꝑꝑ fidẽ charitate foꝛma tã ſinus Abꝛae dcũs t᷑.pꝰ ẽt xpᷣi aduentũ ſunt.a4.re ceptacula aĩaꝝ eadẽ q̃ pꝰ quarto cxcepto i quo mõ nulla aia rec Dit.qꝛ decedẽtes charitate niłpoꝛ tates purgabile cũ nullũ hẽant rekardatiuũ ſtatim aſcendũt in celũ ẽpreiũ qð ẽ receptacunlũ bonoꝝ ſicẽ ignis purus nihil hñs retardatiuũ ſtati aſcẽdit ſur ſuʒz ee ete⸗ aũt ſine charitate cũ actuali pec cato ſtati deſcendũt actocũ inſimũ ut grauia nõ hñntia aliqd qdð phibeat eoꝝ deſcenſfuʒ ſtati eſcen dũt ad eninſenn Atrederer aũt ſine chritare cũ ſolo oꝛigiali pccõ ſtati deſcẽdũt ad locũ ꝗ ↄſequẽ ter ẽ S illũ. edeleten aũt cũ charitate aliqð pur gabile ſecũ poꝛtãtes deſcendũt ad locũ tertiũ poſt expletã pniaʒ ſtati aſcẽſure in ẽpireũ celũ ꝗq me ſinꝰ Abꝛae dꝛ. vñ pʒ ꝙ nõ eũdẽ locũintelligius mõ per ſinũ Abꝛae cũ rogamus aias deferri in ipᷣm cũ illo ſ Inug Abꝛae dicebat᷑. diuerſe aũt mãſiones in cel?diuerſa receptacla coꝛpalia ñ dñ tur. ſʒ diuerſi e pᷣmioꝝ.imo totũ celũ ẽpireũ vnũ di receptaculũ.ree eptacula aũt q̃ ex lege ſpali aliqbꝰ aĩabꝰ aſſignant᷑ icketermiata ſunt quõ ad noſ Peengen ai ex aligbꝰ ſpalibꝰ cais ĩ locis purgã⸗ r in ꝗbus deliq̃rũt.vt dem̃ eſtẽ di. ꝛi:. Ybi de pur atoꝛio plura dicta ſunt.⁊ ẽt li.ʒ.di.23. optaculis ſuis q̃ hnt pet moꝛteʒ AEt vi ꝙ nõ. Job. 7. qui deſcẽderit ad infe- „ 4½ *° . „ Ertio q̃rit᷑ vtrũ aĩe aliqñ exęãt ð rece rosñ aleender. e Augꝰ.li.de cura pꝛo moꝛtuis agẽda vltra medi. Si in rebꝰ viuẽtiũ intareẽ nt aie moꝛtuoꝝ me piamat᷑ nulla nocte deſereret que me mari terraq; ſecutaẽ vt mecũ viueret.ſiʒ ſi ex- irẽt aliqn de recepcaculis ſuis aliqũ itereẽnt rebꝰ inentin. ſr Rira marh. i 7. Woyſes legit᷑ appa⸗ ruiſſe cũ Helia ꝑ ꝗð Aug. ꝓbat li.pᷣdcõ inter medi uʒ ⁊ finẽ ad viuos aliquos mitti ex moꝛtuis.¶ Iteʒ Hiero. vigilantiũ dicit aias ſcõꝝ poſſe cũ volue rint ſues tummis eẽ pnñtesMRndeo aliqn aias exi re dereceptaculis ſuis dupliciter põt itelli.vł ꝑ di uinã potentiã vel ꝑ nãm ꝓpᷣaʒ.pᷣmo mõ ð inferno 2.de celo exeũt alique aie nò iperpetup.ſʒ ad tpũs. nec de lege cõi.ſʒ ex aliqua ſpali ca.ſic ẽt de purga/ toꝛio aliq exeũt ad modicũ tpᷣs an ↄpletiõeʒ pene ſue pꝰ cuiꝰ ↄpl etionẽ ĩde exeũut illuc ampliꝰ nõ re⸗ uerſure.in iudicio aũt oẽs tã exñtes in celo q; in in ferno exhibũt ᷣʒ cõeʒ legẽ diuine iuſtitie ad eadeʒ iterũ loca cũ ſuis coꝛꝑibꝰ reuerſure.⁊ in eis iperpe tuũ remaſure.ꝑ nãm aũt ꝓpam mille aie de ſuiſre ceptaculis poſſunt gxire vt ꝗdã dñt dictñ ſuũ ↄfir/ mantes auctoꝛitatè ⁊ rõe. Dicit.n.Augꝰ.de cura ꝓ moꝛtuis agẽda int mediũ⁊ ſnè ꝙ defuncti ꝑ nãz ꝓpᷣazʒ viuoꝝ rebꝰ intereſſe nõ poſſunt.rõne ſic.ſm phi.i.de aia potẽtie q̃ ſunt ↄiũcte nõ ſũt ſeꝑabiles oẽs aũt dñt᷑ iũcte eſſe q̃ͥ oꝑãt᷑ mediãte oꝛgano coꝛ poꝛeo.huiuſmõi añ ẽ in hoie potẽtia motiua ſᷣm lo cũ.aĩe ̊ ſeꝑate nõ hnt potẽtiã qua de loco ad locuʒ poſſint ſe mouere. ¶ Sʒ Za did Otephano piſieñ. epᷣo excõicatꝰẽ.hic articulꝰ ꝙ aia hũana nullo mõ mobilſʒʒ locũ nec ꝑ ſe nec ꝑ accñs.⁊ ſi põat᷑ alicu bi ꝑ ſubãʒ ſuaʒ nũqᷓ; mouebit᷑ de vbi ad vbi.⸗ Di cendũ ̊ ꝙ de ſuis receptaculis exire poſſent uᷣlle q̃ vellẽt ꝑ ſuã ꝓpᷣaʒ virtutẽ niſi ꝓhiberẽt a vtute ſu⸗/ perioꝛi.ſʒ de lege cõi exire ꝓhibẽt ille q̃ ſunt i pur/ gatoꝛio an ↄpletã pniaʒ.⁊ ille q̃ ſunt in iferno ante iudiciũ.Ille aũt q̃ ſũt ĩ celo exire nolũt vſqʒ ad tpᷣs reſũptionis coꝛpoꝝ ſuoꝝ.niſi alique videqt aliqn B; placere deo ex aliqua ſpali ca. vñ vꝛ aligbꝰ ꝙ oẽs deſcẽderũt de celo in obitu btẽ Marie vgints ꝑꝑ eiꝰ reuerenti.⁊ cuʒ ea iteꝝ aſcẽderũt in celum.ab AMgs dutur aie nõ poſſe intereſſe rebꝰ viuoꝝ per ꝓpᷣaʒ oaturã.qꝛ eaꝝ virtꝰ nõ põt oriare ſuꝑioꝛi vir tuti qua ꝓhibẽt.¶Ex dcis pʒ ſolutõ ad ar i oppi WA Irt q̃rit᷑ vtrũ coꝛꝑalia receptacu⸗ 11 Ia aiax in aliquo augeaât earuʒ electationẽ vel afflictionẽ. Et vꝛ ꝙ non. qꝛ in ãgelis miſtrãtibus minueret delectatio in aĩabꝰ q aliqñ exeunt de inferno minueret᷑ afflictio qð falſuʒ 4 tè locus purgatoꝛij deputatꝰẽ aĩabꝰ ad purgationẽ.ſʒ ille aie que ibi ſunt deſi e ks — — gari.g locus ille in nullo auget eaꝝ afflictõnẽ.iCõ tra ſi receptacula aiaꝝ coꝛpoꝛal a in nullo augerẽt eaꝝ delectationẽ vel afflictionẽ inutilit eſſent eis deputata determinatalocaꝰ fruſtra qð falſum eſt. Wigen ꝙ receptcaula coꝛꝑalia aiaxꝝ in aliquo au teax delectationẽel afflictionẽ.celũ.n.empi reũ q;uis in nullo augeat aiaꝝ btãrũ delectationeʒ eẽntialẽ in aliqno tñᷣ auget in eis delectatio acci dentalẽ inquãtũ ille aĩe locũ illũ pluſq; alia diligũt ſtia aũt rei dilecte aliquzꝗ cauſat delectationem. Kais aũt quare locũ illũ plus ceteris diligũt tri ex P 8 eſt.¶ Ana qꝛ locũ illũ ſciuntſibi eſſe deputatũ a deo que; ſumme diligut. ¶ Alia gꝛi illo p excei 4 Tchic elaruũ ꝓ defunctis valde bonis graꝝ actõeſ unt. danatis vo etiã pꝛo ſolo oꝛigiali pccõnõ ꝓſũt ga nõ cõicãt nobiſcũin vinculo charitatiſ medate ram extremoꝝ ſuffragia qᷓ funt determinate ꝓ ali nse nite in purgatoꝛio redũdant in omnes alios Mndeo ad cãnduz penã ↄeurrit virtus agentiſ⸗ ,B „ . „ £ . 17 * 3 „ 1 RDi. . WÄ „7 . — „ „ . fſũ nobilitatis ſue nãe ſuꝑ alia cõpa expᷣſſi?ꝰ qᷓ i alijs eiapꝛodeſſe poſſent.⁊ ſicut derit Aug Enehi. cõ N locis refulgere tãq; in effectu. dininã boniratẽ ↄſpi c.hic ome meritũ ↄpaeur quo poſſit poſt hac viraz dpoinin ciũt. (5 qꝛ illius loci ſublimitas lũinoſitas æ imo⸗ gſſpiaz retenari. vi⸗ codẽ. c. dicit alia opa ſi in bilitas ſuã ſpũalẽ ſublimitatẽ expreſſius ⁊ lũinoſita valde malis nullalſint adiumẽta Roꝛtuoꝝ. qualeſ- ſurt tẽ ⁊ getis perpetuitatẽ expᷣſſius q;ᷓ qlitates locoꝛu⸗ cũq; tñ ſunt ↄſolationes viuoꝛũ i qo refert. Jo. hen glioꝝ repꝛeſentat. vnꝰ? aſq; aũt ceteris ꝑibus plu dama.in quodã ſᷣmone Traianũ fuiſſe lveratũ de da diligit locũ q magis eſt repntatinus ſue nobilitatiſ inferno ad pᷣces Gꝛego. ſic dz intelligi ꝙ reuocat⸗ nocicse quã diligit.receptaculũ ẽt dãnatoꝝ i aliquo auger fuit aceoꝛꝑalẽ vitaʒ in qua ꝑ bona oꝑa poſteame- ſehpenn eoꝝ afflictionẽ. qꝛ locũ illũ odiũt triplici de cauſa. ruit vitã eternã.aĩabus aũt exiſtentibꝰ in purgato ün n eſt qt ſciũt illũ ſibi eſſe depumtũ a dmina iu o rio pſunt viuoꝝ ſufragia nõ ad au gmentũ gratie 7 nn⸗ icia quã odiũt Alia qꝛ illius loci vilitaſẽ ſue ob gratuʒ facientis ſʒ ad pene eoꝝ mitigationeʒ ⁊ ab/⸗ Nc⸗ di ligatiõis ad penà ppetuãrememoꝛatiua ſen repꝛe bꝛeuiationẽ.qꝛ vt dicit Augꝰ. c.pᷣdcõ.cũ viuerẽti nden ſentatiua ¶ 5 qꝛ eſt ↄt entinꝰ igniſilliꝰ quo affligũt hac vita meruerũt vt h̊ ſibi poſtea poſſet pꝛodeſſe gla receptaculu aũt aiaꝝ q̃ purgãt᷑ in aliquo eaꝝ augetr nec h̊ vt dicit Aug ibidem aduerſat᷑ ulli aplice ſẽ/⸗ nalfn afflictionẽ.nõ qꝛ ipᷣm odiãt volũtate deliberatina tentie qua dem̃ eſt.om Sſtabius añ tribunal xpᷣi vt ſe⸗ cũ ſint in charitate ⁊ ſciant illũ locũ.ſibi eſſe aſig⸗ recipiat vel referat vndſaſc; ßʒ ea q̃ per coꝛpꝰ geſ- H rnz ad tpᷣs ad eaꝝ purgationẽ ⁊ a diuina iuſticia q; ſit. ſiue bonũ ſiue fuerit malũ.qꝛ B ſibi meritũ qſq; * diligũt. ſʒ qaꝛ ibßm nãli motu volũtatis refugiũr ſub . cũ in coꝛꝑe viueret ↄꝑauit vt ei poſſint iſta ꝓdeſſe . 1 o rõe qua ſuã obligationẽ ad penã q;ʒuis ad taneam Adpᷣm in opp dõ ꝙ ſuffragia viuoꝝ q̃ fumt pꝛo en repᷣſentat⁊ ſub rõe qua ignẽ ↄtiner quo affliguntur exiſtentibus in purgatoꝛio dntur oꝑa eox inqtum ckel A Bm in opp' d ꝙ nõ val; qꝛ ? angeli miſtran in bac vita meruerüt vt eis pꝛodeſſẽt ſi pꝛo eis ſie ianil tes ſciũt ſe cũ eis placuerit ad elũ ẽpireũ reuerſu⸗ rent¶ Adꝛm dðõ ꝙ pꝛo tanto moꝛtui dicut nõ hꝛeꝑꝰ ehalon ros.⁊ in miſtrãdo MObis delectãt᷑.aĩe aũt q ad rpᷣs tẽ in opere qð ſub ſole gerit᷑.qꝛ tali oꝑi nõ coopant ſtgmen exeũt de inferno ſciũt ſe ad ipᷣm cito reuerſuras et bit tñ ptẽ ĩ fructu oꝑiſ ꝑꝑ rõeʒ ſupꝛadicta ¶Ad zn Nfinſticß ꝓ ilio modico tꝑe quo aturpi loco exeũt equaleſpe dð ꝙ nõ eſt ſimile qꝛ nõ ſic eſt vnũ cõe vinculñũ cõi guenn na eis a diuina iuſticia. recõpenſat᷑.¶ Ad:m pʒ ſo⸗ catiõis maloꝝ ſicut bonoꝝ qð vinculũ sſt charitaſ 1 r t lutio ex dictis i löne. 3 Deussét ꝓni eſt ad miſerandũ q; ad ↄdenandum tiaen =ô”MVl ¶Ad. Am. dð ꝙ nõ eſt inconueniẽs q emliq ſuffra⸗ leſue hr 0 Alſticulus ſecundus. diea vinox vocirdeſnnctne totalr liberari ab aliqᷓ 8 DSdSde. pena cuiéerat obligatus. nec iõ pccm remanet ipu- n Onſeqnten queritn . eipan 1 nitũ.qꝛ punit᷑ pena viuoꝝ ſatiſfacientiũ ꝓ defücre ſanhene circa h̊ querũt᷑.4. ꝛio vt ſuffragia ui ci.n.oñſuʒ ſit ſupꝛa.di.ꝛ. vnũ vinũ ſatufacere ꝓp ſuüintte uoxꝝ ꝓſint defüctis ꝛ vtx ſuffragia fcã aliquo viuo ꝗ ꝓſe ipo cõmode ſatiſfacere nõ põt. ichail Determiate pꝛo vno ꝓſint oibus exitibꝰ ronabile? vi etei ſatiſ Mere poſſint ꝓ exntibus in nrancli in purgatoꝛioſ ſʒ vtꝝ magis ꝓſit illipꝛo quo de?· purgatoꝛio q paꝛo ſe ipſis ſatil eere nõ pñt niſi p⸗/ glorci⸗ minate fiunt ; aliſs. vty defunctis pſint ſuf nã patiendo ? gam inq;tu iuſt eſt acceptãdo pa ſnncis fragia Kun exñtibus in beamoerali⸗ tienter ſuſtinenuo. nobiſcũ aritale⸗ niũctiſunt. nalun — ꝙoſuffragia viuoꝛü 8 gquerit᷑ vtrũ ſuffragia ðter- 8,R v. Kimdon d0 Rolntdelunctis d Scundo unate facta ꝓ V pſint linpene Aeni de moꝛtuis in dño apoc.i4. ꝙ opa eox — dibus ex us in purgatoꝛioEt vĩ ꝙ non inmiſon equũtur illos. nõ iuuãt alienis opſons ae ecck vini magis ↄuerflut cũ viuis q; cũ moꝛtuis.ſʒ ſuf⸗ ne⸗, 9. 8; de e he ptem in ope qð fub ſole fragia viuox facta determinate ꝓ aliquo defücto büna iun gerit᷑. S idẽ qð pᷣus Itẽ oꝑa viuoꝝ malan pñ̃t eis ñ ꝓſunt oĩbꝰ viuis.S mulro foꝛtiꝰ nõ ꝓſuntoibus uſtier⸗ nocere.g a ſili nec opa bõa iuuare.iRtẽ ſi ſuffragia moꝛtuis exñtibꝰ i purgatoꝛoItẽ in tꝑalibꝰ intẽ/ Neinnpn vinoꝝ ꝓdeſſent eis cuʒ pena purgæoꝛij ſit finira. dens ſatiſfa Ne determi e ꝓ debito vni ſatiſſa ſiglii⸗ poſſent totalr ꝑ ſuffragia viuoꝝ ab oĩ pena liberari ciend ꝓ illo n minuit debitü aliox.g a ſili viun mnifabof. ſic ge poſſe⸗ remanere ipunitũ að diuinã inſti * faciet 8 ſuffragia vt ſatiſfaciat ꝓ pena debita det⸗ ſrauistil aas Rarsn Anſel lene hõ añ mem. Ir;ö minata alicui defuncto ſatiſfaciendo ꝓ illo penas mungnn na: eir--scn. Cc.dẽ ꝙ ſcã ⁊ ſalubꝛiſ eſt cogitatio nõ dinuit alioꝝ. ¶ Cotra in coꝛpe nãli remediũ ad ucmdane en metis exo⸗are vt apccis ſoluat ¶ Itẽ Augꝰ hibitũ vni mẽbꝛo viuo redũdat ĩi oia membꝛa vi/ ſalttia, deſet voietateſhga di. c.:.n eneganda ua. v apy. i. coꝛ. iz ſi gloꝛiat vni mebꝛuzcongau . ktine Ulis fackifnciſ mmeciat dar inenitz reituafi cũ ꝓ dent oĩamembꝛa. a ſili in coꝛpe myſtico eccleſe Nni clia fiant. Mudeo f 0 t ſe elie ſi in eceſuffragia facta pꝛo vno exnte in purgatoꝛlo cum ſit gonunn —Bucds ee 5 denate Eeee a ſunt btẽ iaʒ ĩ celo mẽbꝛuz viuẽs p charitatẽ ꝓgeſt oieis alijs exñti⸗ nace b⸗ änmnt inirerno. e e oꝛigiali ? actuali ſolo busin burgatoꝛio ſbre in li Orfilitate ? trium⸗ gnck Aespniazin purgatotl⸗ in chartrotein explẽ phante cuiuſlibet bonuʒ redũdat quod mõĩ om̃s W ſffragia e n indiget. vn el tis nõ ꝓſunt viuoꝛnz alios. cũ cõgregatio exntum puᷣrgatoꝛio ſit dua- husdic magivvbi us Dieit 8 eñ Aug. euchi. c. pdicto. æ ſimedia inter ecclias milttantẽ in terris? trium/ 4 ore it ꝙ ſacrificia. ſiue altaris. ſiue q. phantẽ in celis? medipm pricipare debeat natu- ügſuin uo bono cõicant᷑ ad inuicẽ. vñ tales ſecũ nõ poꝛ⸗ iſpoõ is. qꝛ m phũ e aĩ 1 Le dl AICE. vn n no poꝛr-⸗ diſpõ patkentis.qꝛ ᷣm phum.⁊. aia.actus acti⸗ ncnoſpz tauerũt radicẽ meritiq talia opꝑa ſi pꝛo eis fierent uox ſit in patiente diſpoſito. põts dimiui alicui⸗ Rih . ●D * — . * . „‧ 8 △D AAori N Sairop Ebibimnentügt daſmet marenchun Etüicgnöcde Amiceii tſtzacri zee . Coendn. uttekachn A CR / Ml 1 Vwulon Ne , S j „ „ 6 . „ 4 oN lun Debuto n 1 aendo, Negenilirn, driciänncn „ ie * Wüninc 4 2 minn l ncn n ꝓ modũ meriti de ↄgruo heſt * 4° pena vr dimitiodẽ vrugs er parte agentis vel p diminutionen diſpoſitlonis ad patiendum ex pte ſuſtinẽtis c⁊ ꝑ augmẽtationẽ cuiuſlibʒ iſtoꝛnʒ pẽa põt augerꝭ vñ inequalr diſpõiti ad patienduʒ ab equꝗali vtute iequalr patiũt᷑ vñ ſ̃ᷣm ſniaʒ Auic. bo.nãliũ łli.a.c.vlt.multũ diſpoſitꝰ ad triſtitiam ex modica cã foꝛtiter triſtat᷑.qð aũt dictũ Eyidemꝰ i exꝰ.pena.n. magnũ onus poꝛtantis dinſinui põt vel ꝑ diminutionẽ grauitatis oneris vel ꝑ aliquã ↄfoꝛtationẽ virtutis illiꝰ ꝗ poꝛtat onus q̃ minuit᷑ o in ipᷣo diſpõ ad patiẽdũ ab onere.ſic dico ꝙ iſto du plici mõ ↄtingit intelligere diminui penã exñtiaʒ in purgatoꝛio. Quãtũ ad diminutionẽ pene modo pᷣmo ſuſragia facta deteriate ꝓ vno tm̃ alijs non ꝓſũt.qꝛ ſic vtus eoꝝ nõ astingit niſi illũ ad quẽ ter/ minãt᷑ ⁊ quaſi applicat᷑ ꝑ itẽtionẽ agẽtis.ſʒ modo 2 fcã ꝓ vno ꝓſunt alijs.qꝛ mĩa dei ꝓuidẽte ſuffra gia fcã ꝓ quocũq; in purgatoꝛio oibus.alijs inno/g teſcũt.⁊ qꝛ ſeſe diligũt ex charitate nec ſibi iauiceʒ iuidẽt in aliquo oẽs gaudẽt de illiꝰ pene alleuiatio ne ꝓ quo fcã ſunt ſuffragia.quodlʒ aũr gaudiũ red/ dit gaudentẽ minus diſpoſicu ad penã ↄtriſtrantẽ qꝛ ſᷣm ſnĩaʒ phi.⁊.ethi.c.vlti.cuicũq; triſtitie repu gnat ſᷣm foꝛmã gnĩs q̃cũq; dclectatio.⁊ iõ mitigat eã.⁊ pᷣt eẽ ita foꝛtis ꝙ totalr expellit.ſʒ pᷣdcm̃ gau/ diũ in ꝓgito nõ eſt tm̃ ꝙ penã eoꝝ cotalr expellat nec foꝛte abbꝛeuiat.ſʒ intẽſioneʒ eiꝰ initigat p'n in opꝑꝰ dõ ꝙ ſuffragia facta ꝓ vno moꝛtuoñ ꝓſunt oibꝰ viuis ẽt exñtibꝰ in charitate q;tũ ad re/ miſſionẽ pene quocũq; pᷣdcõꝝ modox.qꝛ nõ oĩbus viuis Hinnoteſcit.tñ illis ꝗbus innoteſcit pꝛodeſt mõ ſcðo quo ad mitigationẽ pene quã hñt ĩhac vi ta.qꝛ exntes in beriaranas De vtilitate mem ꝛoꝝ ſuoꝝ.qᷓ;tũ tad maitũ ꝓſſnt facienti.facer eni ꝓ defunctis ſuffragia opꝰ eſt vtutis.⁊ iõ facien ti meritoꝛiũ ẽ.⁊ in augmẽtũ ſui pᷣnij in vita eter⸗/ na.nõ ꝓſunt tñ eis ꝑ modũ ſolutionis debiti ad re miſſionẽ pene cui iã erat obligatus.qꝛ opus oꝛdia tũ ad remiſſionẽ pene vniꝰ nõ ſufficit ad remiſſio-/ nẽ pene dus .. pſũt tñ ei ad eWoneʒ aliq; pene qð alij dicunt ꝙ quo ad Gq̊ pſũt ei ex gra.nõ ex debito.⁊ ſicut oꝑa fcã pꝛo vno exñte in purgatoꝛio mediãte illo ꝓſunt oĩbus Alijs quo ad ali ꝙᷓ; mitigationẽ pene ſᷣm ſupꝛadcm̃ modũ ſic ꝑ h̊ͥ ꝙ faciẽtł pſunt ad moſtũ ex ↄnti ꝓſũt oibꝰ electis ad ſalutẽ q;tuʒ ad aliuiꝰ pᷣmij accñtalł augmẽtũ.qꝛ in vita eterna ꝗlibet de alter?łꝰ tate gaudebit.Et pᷣterea cũ deus ꝑꝑ bonos in mul tis ꝑcit malis.vt pʒ gen.ig.planũ eſt ꝙ e merita aliquoꝝ bonoꝝ multa bona ofert alijs bonis. Ad z dð ꝙ ꝓcedit de diminutõe pene mõ pᷣm.nõꝛꝰ qꝛ debitoꝛes tꝑaliũ nõ ſunt vno cõi vinclo colliga ti quo vniꝰ abſolutio a ſuo debito redundet ĩ aliuʒ ſʒʒ modũ uege io vniꝰ exñtis ĩ purgatoꝛio ali quo mõ redñ cCiꝗ os. aArumẽra ad ꝑtẽ aliam nõ plus ↄcludũꝑ niſi ꝙ ſuffragia ſpalr fcã ꝓ vno ali quo modo redudant in alios.⁊ h ẽ veꝝ ſᷣm aliquẽ modũ ꝗ ſuꝑius dicnrſt. õ ef. 2 Qο querit, vtꝝ ſuffragia ꝓ plibꝰ fcã t Ertio tm̃ ꝓſint cuilz q;tũ ſi fierẽt ꝓ illo ſolo. Et vꝛ ꝙ ſic. qꝛ ſi nõ magiſ ꝓdeſſent ali cui ꝓ quo ſpali fiũt q; alijs.ſʒ H̊ vꝛ falſuʒ.qꝛ cũpłra ſiant ſuffragia biuitibꝰ q; ꝓ panpibꝰ melioꝛis eſ⸗ ſet cõditiõis diuites qᷓ; pauꝑes qð ẽ q̊ illud math. . us charitat felici/ gztis itẽtionẽ. * ij. * S. bti paupes ſpũ qm̃ ipoꝝ regnum celox ¶ tem Hieroꝰ dicit.⁊ ẽ de ↄſe.di..nõ mediocriter. ꝙ cũ ꝓ ↄctis aĩiabꝰ pſalimus vel miſſa dẽ nilil mius qᷓ; ſi ꝓ vno quolʒ ipoꝝ diceret᷑ accipit᷑.(ſtè bona glo orie plribus cõicata ñ minuũt᷑ ſinglis.ꝗ a ſimili nec bona gre.ſuſfragia aũt bona gre ſunt.Cõtra.i⁊. p/ poſitiõe de cauſis.oĩs virtus vnita ẽ plłs qᷓ; virtus mltiplicata.i.ẽ vehem̃tioꝛis vᷣtutiſ.vt pʒĩ ↄiũcto. ſuff agiũ pluribus cõicatũ minoꝛis ẽ virtutis re⸗ ſpectᷣ cuiuſſ ſi ad vnũ ſolũ eẽt vnitũ.¶ Itẽ ſi ſuf fragia fcã ꝓ pluribꝰ tm valerẽt cuilʒ illoꝝ q;ᷓ ſi pꝛo illo ſolo eſfſet fcã.tũc ille ꝗ tenet᷑ dꝛie vnã miſſam p vno ⁊ ꝓ alio aliã ſufficienter ſolueret Din ſi vnz miſſaʒ diceret ꝓ duobꝰ qð falſuʒ eſt. d inta qõeʒ dixit pᷣpoſitiuꝰ⁊ ſui ſequẽtes ꝙ ſuffragia feã ꝓ plu⸗ ribus tm̃ ꝓſunt cuilʒ quãtũ ſi ſierent ꝓ illo ſolo niſi ꝙ ſibi maioꝛ reuerẽtia fieret.ſicut accenſa candela ꝓ pluribus ⁊ lectio lecta. ꝓ plribus tm̃ quẽlʒ iuuãt q;tũ vnũ iuuarẽt ſi pꝛo eo ſolo cãdela accẽderetur vel lectio legeret᷑.ſicut.n.exñs ſpũs in qualʒ parte ſui loci cuilʒ tũ pñeẽ totus.ſic ſpũale bonũ pluribꝰ cõicatũ a quolʒ totũ hẽ.alias .recipienti multos ad ꝑticipationẽ ſuoꝝ bonoꝝſſa bona oꝑa minꝰ eſ⸗ ſent vtilia.qð falſuʒ ẽ cũ talis receptio opꝰſit cha ritatis.¶ Alij dñt Zↄꝛiuz qꝛ ſi ita eẽt vt dicit opinio pᷣdcã ille ꝗ pꝛo vno defuncto tenet᷑ dicere miſam vnã.⁊ vn ꝓ alio.ſi diceret vnp alijs duobꝰ cui libz ſolueret illud ad qð ſibi net᷑ ¶ ERererea bo nũ finitũ qð ſufficit ad plenaſiaʒ liberationẽ vniuſ aie de purgatoꝛio ſufficeret ad ſiberationem oĩium aĩaxꝝ ad equaleʒ penã obligataꝝ.¶Pꝛeterea cõſue tudo ecclie eẽt inutilis q̃ ſuffragia aliqn facit ꝓ ſpã libus ꝑſonis q̃ oĩa falſa ſi breaanedo hãc opinio⸗ ragia nẽ dð ẽ ad pᷣ in oppi ꝙ ſu ꝓſunt defůctis ⁊ pᷣmo ꝑ viã ſatiſfactiõis ⁊?ꝰ ↄſolatiòis.eo ꝙꝑ cha⸗ ritatẽ cõeʒ ꝗlʒ de bono alteriꝰ ↄſolat᷑.gᷣmo mõ ſuf⸗/ fragia fcã ſpali ꝓ vno tm̃.magis ꝓſũt ſibi qᷓ; aliſs. imo alijs nõ ꝓſũt de lege cõi mõ ⁊ꝰ.adhuc magiſ ꝓ ſüt illi q; alij.ſi charitatẽ hʒ eq̃lẽ.qꝛ cet᷑is ꝑily ma⸗ gis gaudet de bono ſuo q; alteriꝰ.tñ tatã põt ali Pꝛe ꝙ plus ↄſolat᷑ de ſuffragio qð ſit ꝓ Nio q; ille ꝓ quo ſit.qð o̊ arguis.ꝙ melioꝛis ↄditio nis eẽnt diuites qᷓ; pauꝑes cũ plura ſuffragia fiant ꝓ eis dico ꝙ nõẽ icõneniẽs pauꝑes ſimpir eẽ me/ lioꝛis ↄditiõss q; dites q;uiſ dites in h̊ melioꝛis cõ ditiõis ſint iuxta illud ꝓuer.iʒ.redemptio aĩe viri diuitie ſue.q;uis ſʒʒ gloſaʒ ibi ꝑ diuitias bona oꝑa intelligat.Nld ⁊m dð ꝙ verbũ Hieronvmi dz itel ligi de valoꝛ ꝑ viã ↄſolatiõis vt dñt qdaʒ.ſʒ tñ ad⸗ huc ñ vꝛ verũ qꝛ pls gaudet ꝗlʒ ð bono ꝓpo q; alio dieg ꝙ referẽdo alioꝝ opionẽ ibi loqt lieroꝰ. ld m dõ ꝙ nõẽ ſile qꝛ glia reſpicit vnũ bonũ oĩ⸗ bus cõe ⁊ pns ſʒ ſuffragiñ gr̃e reſpicit reatũ pene in ſinglis diuerſuʒ. ¶Ad ex q̃ ꝓ opione p adducebã tur dð.ꝙ nõ valẽt qꝛ lumẽ cãdele ⁊ vox doctoꝛiſſe cõicãt ꝑ nature ncĩtateʒ ſʒ ſuffragia cõicãt᷑ ꝑ ſuffra⸗ atis itẽti d isð ẽt að tactũ fuit i qoe.ſ.q r⸗ cipiẽti mitos ad ꝑticipationẽ bonoꝝ ſuoꝝ ſua bõa opꝑa minꝰ eẽnt ſibi vtilia dð ꝙ nõ ſeꝗt᷑.qꝛ płꝰ ↄfert ſibi illud opꝰcharitatis in bona ſua cõicando q; ſi bi detrahat᷑.ẽt quo ad pene ſue remiſſionẽ de fru⸗/ ctu bonoꝝ ſuoꝝ cõicatoꝝ ⁊bonaẽ᷑t ſic cõicata faci ti ea in nulloſunt minus vtilia.ſed magis quo ad augmentum pꝛemij in vita eteaear. 1 2 „ . 2 * 6 . 2. . *? 4 * 2 * 4 * „ *— ENE „ T rto ãritur vtꝝ defũctis ꝓſint ſuf⸗ . Articulus tertiud „ Bart 0 gia fcã a vinis exntibusiin . 0 iime⸗ pccõ moꝛrali. Et vi ꝙ nõ. J0. 9. dꝛ g pccõ/ O nſeqnter quentur de ibe oot res deus nõ audit.¶Itẽ opꝰ moꝛtuũ nõ ꝓdeſt. ſed ircaß qrütur. 4. Orio m es balli nunn opus fſem̃ ab exñte in pccõ moꝛtali eſt opus moꝛtue circa bᷣ q̃i ürin. 4. Mꝛio ließe⸗ poſſit Uunr uz. vt ſupiꝰ oñſuʒ eſt. 8ill ꝓ quibꝰ fit n hdeg. SBer facere tei en. 2 Ptrreligi⸗ us 45 . Potor opꝰ vniuſcuiuſq; magiſ valet faciẽti q;ᷓ alij.ſʒ opuſ uus. (K vræ fatuus. es poͤt face Am qð facit hõ in pccõ moꝛtali nõ valʒ ſibi.Smilto mi⸗/ R imo ond d be na acere be iha nus valz alij. ¶ Cõtra nilꝰ ſcit de alio gec Et ſeibo ( pA ſtanen ng⸗ ueni 3 uc vtꝝ ſit in charitate.qꝛ vt dẽ eccl. 9. Emo ſci vtxꝝ Eẽ bona paupen u errogart gab i d Ec list dignus odio an amoꝛeſit.S ſi nõ ꝓdeſſent ſuffragia cleſie ſunt bona paupen qnox epi untdi benlato * facta niſi ab ilłꝗ ſunt in charitate neſcirẽt hoĩes qam res.io.q.2. epS. g eps de ill bois poõt facere teſtüm valerẽt ſuffragia łnõ.⁊ ſic retraderẽt᷑ hoĩeſa ſuffra paupibus de illis bõis ð gbꝰepi in iſirmitate eins gijs pcreandis.iſtẽ vt ſupiꝰoñſuʒ ẽ᷑. malitia ſacer aſtituti poſſunt facere elias vigent poſſe facere te anre dotis virtuteʒ miſſe non minuit.·Reſpondeo ꝙ ſtamẽtů. ſʒ epi de ſuis mecilibꝰ ẽt ꝑ crlia acgſitis Ern malus faciẽs aliq̃ bona oꝑa ꝓ defũctis aut facit ea poſſunt facere eliaz ẽt in egritudie con! eint 5 E ſicut auctõ aut ſicut miſter. pᷣmo mõ nõ ꝓſunt defi teſtis.ad B. Svẽ ꝙ de illis poſſũt facere re⸗ m. 5 aldc⸗ ctis ẽt ſi ea faciat mediãte bono miſtro niſi aliqñ ꝑ ra.iꝛ.q.i.Epi qcqd de puiſione ecelie ne fuer t ſi 4 accñs inq;tũ paupes boni vł ſancti ꝓ elemoſynis ue de gregib ſiue de frugibꝰ ſiue de oblonibꝰ oia ĩ receptis ab illo malo excitãt᷑ ad oꝛandũ ꝓilł defůꝗj/ iure ecclie reſeruare cẽſuimꝰ.(¶ Rndeo ꝙ cans 2 8 ctis ꝓ ꝗbus ille malus elemoſyas ill dedit.ſi aũt hʒ bona q ſibi ꝓueniüt ex hereditate el enn cio. mit faciat ea vt miſter diſtiguendũ ẽ.qꝛ aut facit ea vt aut doctrina añ q; eẽt epᷣs.aut nõ hʒ ni lirig 1 itus wepofe miſter publicus dei ecclie.ſicut ſacerdos ꝗ cele eccliaſticos⸗ mobilia ã ſibi ex illis leqditi⸗ F⸗ nihilbuit bꝛat miſſaʒ velexeqas moꝛtiox.aut facit ea vtmi nerũt de pᷣmis bõis.q illoꝝ ꝓpꝛietas? n põt li⸗ hubent niſter alicuiꝰ puate ꝑſone.in pᷣ mõ dico ꝙ ꝓſũt de cite facej teſtm̃.er de teſtis.qꝛ nos.⁊.c.re atu. .F. iii pbid functis.qꝛ malitia miſtri nõ tollit efficaciã oꝑis bo ceterũ.⁊.iꝛ.q. eßi.ſi tñ epᷣs cccliaʒ leſe nn aenn c ſpohrn ni actoꝛis.vt ſuꝑis oñſuʒ eſt cũ tractarẽt᷑ de ſacran cleſie dz de red h moõi reſarciri. ⁊ de re i luo ſi ge niio⸗ tis.ſt ãt facer̃t ea vt miſter pᷣuate ꝑſone.aut illa ꝑ fuuerit teſtari põt vrdomèe De redditi . at ecelia ſß. . qñ fibi pᷣcipit tale opꝰſieri ⁊ qñ fem̃ ẽ.lerat i chari/ ſticis ? de movilib t q ex illis redditib pꝓuenert ſen di tate. aut nõ pᷣ mõ dico ꝙ ꝓſunt ipᷣis defũctis pꝛo de hisq̃ ituitu ſeu ↄſideratiõe ecclie ecepe ut nõ mmünmn⸗ gbus fiũt ⁊ Bſiue ille q mandauit fieri migrauit de poſſũt facer̃ teſtiñ.eĩ de teſtis. ad Hẽt 7. c. Kauentt tnar bac vita ſiue nõ. qꝛ H opus pᷣncipalr ip̃iꝰ eſt. ꝗq ißym ⁊. c.relatũ ꝛ.?..lʒ.nec ẽt de his q poſt ſui⸗ e at0 itien⸗ ſieri mãdanit.ſi aũt ꝑſona qᷓ feri demãdauit erati nẽ acgſierũt. qꝛ talia debẽ oſer uari eidẽ ece 16 rx uuyin. moꝛtali pccõ.aut h̊ erat qũ mandauit fieri aut.qñ eo.ti. c.i. cuiꝰ rõ ꝛ illo dono phetas non? de inre opꝰ executioni demãdatũ cẽ᷑. Si pᷣꝰ mõ dico ꝙ illa ſʒ illoxꝝ tm̃ ſunt diſpeſatores. 460 mich arasen 1 tlmyf opa nõ ꝓſunt defũctis ꝓ ꝗbꝰ fit q;uis ſintĩ chari- taſſua.q;uis tñ d rebꝰ ecclie nõ po Nrin 53 4 dis fmrelgi tate ꝓ illo tꝑe quo ſuuʒ mãdatũ executiõi demãda re iure teſti poſſunt tñ donare de mobilib c . . E tur niſi tũc illud interi fieri mãdet aut demãdatio/ ſinue ſint ſani ſiue in egritudie MKituri etiamorte 1. iiſt nẽ fcãx de nouo acceptet.qꝛ opꝰ ipᷣiꝰ nõ eſt niſi in ¶ Ad pᷣm in oppm dðõ ꝙ nõẽ idẽ diſpeſare teſtali. etel tũ ad Aua fieri mãdat vel acceptat.ſi at erat ĩpec/ vñ epᷣis ꝑmittit᷑ declis bonis eliaʒ faære. 7 nõte/ unek xe cato moꝛtali qũ demãdat᷑ opꝰ bonũ executioni.ſeld ſtam̃tũ.ex de teſtiſ:ad hᷣ teſtatoꝛẽ opoꝛtet.n. e dns L ſſirers. erat in charitate qñ pᷣcepit fieri.dico ꝙ tũc oꝑa pi reyx de ꝗbus facit teſtm̃.ſʒ diſpẽſatoꝛẽ nõ oʒ e rei O ſunt defũctis ꝓ ꝗbꝰ fiũt.qꝛ maxie ſũt a pᷣcipiente rõ rei de qua re facit eliaʒ. vñ ex eo.ti. qꝛ: nos di iglo. ſſir ne illiꝰ actus volũtatis quã hũit qñ ea fieri pᷣcepit. clici de rebꝰ ecclie nuln ocn⸗ facer̃ teſim cũ eo ſerͤ d pᷣm in opp'n dõᷣ ꝙ verbũ illud fut verbũ illu rũ ꝓpᷣetas nõ Mua cũ ſolũ Nuz hñt. ſʒ ieſh⸗ gſchie miati cecia xpᷣo.qð verbũ repꝛehẽdit Aug.ſuꝑ Jo. veſtitutenti e ont. q intelligendũ pelato ſta⸗ mnitdi⸗ omelł. 44. vltra mediũ dicẽs.Adhuc iunctus iog tu. ⁊ dienirate pſõe? totũ reſiduũ? loco ⁊ tye pau⸗ ihun tur.ſi.n.deus pccõꝛes nõ exaudiret frnſtra ille vu- ꝑibus oga ld am dõ ꝙ maigee falſa. vñ ge än blicanꝰ oculos in terra dimittẽs ⁊ pectus ſuũ ꝑcu eo.ti. ad h.dẽ ꝙ lerici de mobilibꝰ qp eccliam ſũt efriiit tiẽs diceret.dñe ꝓpitiꝰ eſto mihi pccõꝛi.tñ illa ex agepti de iure teſtari no pnᷣt.viułtesin Rſui cõpo⸗ . ſoeſhnn auditio nõ fit qꝛ pccõꝛ digneſit. ſ̊ ex abãdantia di· tes moalerate valẽt de bõis ipis nõ roe teſti ſz elie . . heßnin uine mĩe quo ad ſubueniendũ tñ defũctis de lege ituitu errogare i egritudine ↄſtituti. Sʒ cũ videa ⸗ * minn cõi nõ exaudit᷑. niſi ſicut eſti qõe dcem. Ad.am dᷣ mnus ſaltẽ ĩ ꝓuincijs multis ꝙ ſacerdotes ñ hites ußſt qñ eſt opꝰ bonũ a bono dno q;uis ſit ꝑ malũ miſtri aliq̃ mobilia niſi illa ꝗᷣ buene eis zʒe ſuis reddi gitſen nõ eſt moꝛtuũ. Ad ʒ dð ꝙ nõ plus concludit niſi tibus eccliaſticis legat ꝓ ſalut ai euax de mo⸗ zuift ꝙ nõ valz alijs qñ facit opꝰ illud vt actoꝛ ſbi.tñ ſi bilibꝰ ſuis locisreligioſis⁊ pauꝑih alijs.x tenent ni ine facit aliquo mõ valzʒ. vt pʒ pouctoꝛitatẽ Aug.ĩ ſo- talia legata.⁊ ab ill ꝗbus legataſi uſuſte put ab exe iſfiintn lutiõe argumẽti pᷣmi qᷓ;uis ſibi ñ valeat exↄdigno. cutoꝛibꝰrepeti poſt moꝛteʒ Aliꝰꝗ legauit¶ Quero ythoe neęc ad Rᷣ vt illi opi debeat᷑ ſbale pᷣmiũ in vita eena quo iure teneat oꝛdiatio paliſ. Mon.n. vi ꝙ teneat Y Fngi dpm ad pteʒ aliã dð ꝙ quis nõ ſit certũ qũ ſuf· iure teſti vt vꝛ poſſe pbari ꝑ decr. ſup alla.niſi fo⸗- we fragia ꝑſonalia valeãt. vel nõ.nõ ꝑꝑ h̊ debẽt hoies te ex ↄꝛia ↄſuetudie arrogate ſint.nʒ valʒ iure doa N retrahi a pcurandis fuffragijs. certũẽ tñ ꝙ ſep va tionis inter viuos.qꝛille ꝗ legauit pot reuocare q; ne let miſſa⁊ alia bona que facit hõ vt miſter ecchie ? din vuit. non poſſet. ſi eẽt dontio inter viuos nnen ſic pʒ ſolutio ad mJ.. ßfec iure donationis cà moꝛtis qꝛ vt bi. ffl. de do⸗ inne „ ι . „ * 9₰ — * „₰„ 8 * „ * * O xlv „„ Aiij. „ natioibus cã nooꝛt v. l. n oelle F. Paul. Oae v; gendo ipaʒ ? ſic admiſtratoꝛ e diſpẽſatoꝛ bonoꝛũ.⁊ „N eẽ de tali donqiõe ⁊ de teſtõ nec iure oꝛdiatiõiſ vl ñnc põt intelligi illud verbũ de libꝛo geñ. allegatum 1 time volutat . qꝛ vr eẽ ſile de illa ⁊ de teſtõ.RRñ vir. n. dominat᷑ mulieri polititie no diſpotice vñ u deo ꝙ tenei oliatio ſupꝛadicta iure pie ⁊ vltie vo z ptem bet in bonis cõibus ſibi ⁊ marito de q ꝑte zan. luntatig ?2 no iure teſti. qꝛ ĩſtitutio heredis funda- opoteſt facere teſtamenuunnm. l⸗ mentũ totiꝰ teſti. clerici aũt cũ nõ ſint ſupꝛadcõꝛer,ß· x⸗ arto auerit vtꝝ fatuus poſſit fa⸗ bonoꝝ dñni ſʒ admiſtratoꝛes illoꝝ bonoꝝ eredem q ccere teſtim. Rudeo ꝙ diſtin⸗ dad. iſtituere nõ pñnᷣt.ſʒ qꝛ illa bona debẽt pauꝑibꝰ diſtri guendũ eſt de fatuo.quidã.n. dicũtur fatui bui ꝑ admiſtratoꝛes illos ⁊ ẽt alijſꝗ eiſdẽ admiſtra nõ q; vſu libegri ar. careãt.ſed qꝛ neſciũt ita decent Kieel toꝛib honeſta exhibuerũt obſega. o rõaleẽ ꝙ de o inten hoĩes chuerſari ſicut ſuuz ſtatuz deceret. Alij han illis bonis pᷣdcis pſonis delegare valeãt ⁊ ꝙ talia qꝛ res ſuas ꝓdigaliter diſſipant.Alij qꝛ vſu liberi mtin legata teneãt iure vltir volüutatis. dico gO ꝙ non eſt ar.careãt.fatuus tertio modo dictus teſtm̃ facere kin idẽ ius teſti? ius vltie volũtatis ⁊ ius donationis nõ põt.extra de ſuceſſoꝛibus ab inteſtato.cũ dile/ eacn cã moꝛtjis.q;uis inter ſe ht magnã ſimilitudiney ctus.⸗ Inſtituta quibus nõ eſt permiſſuʒ facere te/ üig Vt.n.ff.de dona.cã moꝛ.i.moꝛtis cã donatioẽ c ſtamentũ..furioſi.Illum.n.qui facit teſtamentuʒ Umne as hꝛe vult ſe magis qᷓ; eũ cui donat magiſ. q; eum opoꝛtet eſſe cõpotẽ mentis ſue pꝛo illo tꝑe quo faẽ iͤſl cui donat q; heredem ſuum. teſtm̃.fſatuus aũt ſecũdo modo dictus ſi pꝛo ſua ꝓ tieſett Ecundo querit᷑ vrrũ religioſus poſo gdigalitate eſt ſibi ſuoꝝ bonoꝝ adminiſtratio inter Kupni — uiit facere teſt. Et * ꝙ ſic icta teſtm̃ facere nondebet. ſed illud quod antea gchün i9. q. 4. platũ. . ecõtra. dẽ ꝙ Pauluſ mus fecerat qᷓ; interdictio ei bonoꝝ fiat ratum eſt.inſti. EMürin „beremita in teſtõ colobiũ ſuũ Atthanaſio alexãdri titulo ſupꝛadicto.i Item pꝛodigus.fatuus aũt pꝛi i Nidrs silugal 1cNxi ddini ichoſis witereeaud b'wenc cchenieni n Kand cKdt 6 zusniſa ſrät —R mmcind. n n dien⸗ . 4 6 ri ptate eris.⁊ ipᷣe dñabit᷑ tui. no ep̃o religt. tunicã vo btõ Antonio¶¶ Coõtra illi ꝗ nihil hñt ꝓpꝛiũ ñ pñt facere teſtm̃ ſʒ religioſi nihil habent ꝓpꝛiũ er de ſtatu monach.cũ ad monaſte riũ. vbi dꝛ ꝓhibemꝰ diſtricte in vᷣtute obedientie ſub obteſetiõe diuini iudicij ne ꝗs onachoꝝ ꝓ⸗ pꝛiũ aliquo mõ poſſideat.j religioñ ſon pñt facere teſtm̃. deo ꝙ religioſi cũ ꝓpᷣuʒ nõ hẽant teſtĩ facere n pnt.vñ.i9.q.ʒ.Quia igredientibꝰmona-/ ſteriũ ↄuertendi gra vlteriꝰ nulia ſit teſtandi ſnĩa. Hz vt res eoꝝ eiuſdẽ monaſterij ſunt aꝑta legi dif ſinitiõe decretũ ẽ.ad h̊ etiã facit qð hꝛ.c.ſequenti. Ad arm in oppm d uis OPaulus pm' here⸗ mita fuerit religiqſſimꝰ aitate ſerat tñ i religio/ nis ſtatu. vñ nõ eſt ſilje de heremitis. de illis ꝗſũt in ſtatu religiõis vt expreſſe dꝛ. e. . Ertio auerit᷑ vtx ſeruns poſſit facere teſtm̃.⁊ vẽ ꝙ ſic vxoꝛ poteſt face re teſtm̃ er de temis. Judicãte ſʒ vxoꝛ ẽ ſer/ na mariti. W. n. hꝛẽ gen 3. dn eit mulieri ſub vi ̊ feruus põt facer̃ te ſtamẽtũ.¶ Cõtrariũ hꝛ.iʒ.q.2. Illud iuri ſubiecti ſunt ius ſ ciẽdi teſtm nõ hñt ꝗbus nõ ẽ pꝑmiſſuʒ facere teſti ncipio.ſ:ua oia q̃ ſui ſunt.ſũt dni poſſeſſio ſʒ phm̃.i.l.xeliticoꝝ. dẽ etiã iʒ.q.ꝛ.illud in glo.peculiũ qð ſᷣuus hʒ dñi vñ cuʒ ꝰ ꝓpᷣuʒ nõ hẽat teſtm facere nõ põt.( .liꝰ familiaſẽt teſtari nõ pᷣt.ẽr ſi pꝛ ꝑmittat niſi ſit miies ꝗ ð pecu lio caſtrenſi vel qſi caſtrenſi teſtari põt.iſtituta titu lo an dicto.⁊ dẽ filiꝰfamilias oĩs q naſcit᷑ exoegitĩo mrimonio.⁊ nõdũ eſt emacipatus. Dẽ aũt peculiũ caſtrẽſe qdðᷣ milites ĩ caſtriſ.i.militãdo acꝗrũt.⁊ qð occõe ſue milt ie at ff. de caſtrenſi peculio q̃i totũ.ſʒ hodi Rantiueniũt tales milites.qꝛ non eruãt oditiões guas illi ſeruabãt. Quaſi caſtrenſe ẽ qð ſilius famillas de ſcia ſua acqꝗrit ſicut illud qð ꝑꝑ aduocationẽ ſuaʒ ꝑeipit de publico.⁊ ſicut illud qð magj liberaliũ artiũꝑcjpit de publico vel medi cus vel aliꝰ ꝗcũq; q publica reſpicit ſalaria.C.ð in offõſo teſtõ.l.vult.de talibus.n.ꝑmittit᷑ filio fa.fa cere elemoſynas ⁊ ↄdere teſtm.qꝛ ĩ peculio tali pꝛ nihil iuris hẽt. Eld armi oppidðõ ꝙ Moꝛ pꝛopꝛie loquẽdo nõ eſt ſᷣua mariti q;uis vir ſi capur eiꝰi re lis vel epiſcopi. R m Fondo ͤnullum teſta⸗ ⸗ „) mo oſtendo aulum infrin amẽtü. i lud KRndeo ꝙ uꝰ? Agendũ. Uoluntas teſtatoꝛis debet per oĩa nõ põt facere teſtm̃.qꝛ illi ꝗ nõ ſũt ſui iur̃.ſʒ alieno mo modo dictus teſtamenti acere põt.multi eni ſunt qui q;uis neſciant decenter inter hoĩes cõuer ſari ſecundũ ꝙ ſtatũ eaꝝ deceret qui tñ ſua bona tẽ poꝛalia bene ſciunt ſeruare ⁊ moderate diſtribuer᷑. ⁊ vtilitatem anime ſue pꝛocurare. IꝗJJMU! Articulus auartus. H 3 querit᷑ de. 4. pᷣn⸗ O nſequẽter cipali.Et circa h̊ queruntur.4. ¶Mꝛimo vtrum aliq ð teſtamentuʒ ſit ifringẽdù.¶Secũdo vtruʒz perſone religioſe poſſit aliquid in teſtamento dimitti.Certio vtruʒ teſtamentũ valeat quod non eſt factum in pꝛeſentia pꝛopꝛij ſa cerdotis qui poſſit haberi vel ſuperioꝛis vt officia Ann vtrum ſit aliqua deter/ minata foꝛma ſub qua opoꝛteat fieri teſtamentum ad hoc vt ſit validum,. adimpleri, extra de teſtamentis.Judicante. Sed teſtamentum continet vltimam voluntateʒ teſta toꝛis.ergo qodlibet teſtamentum debet per om nia adimpleri.iOteʒ.id.q.i.conſideratio.conſide ratio eccleſiaſtice vtilitatis hoc poſtulat ex iuſta diſpenſatione teſtatoꝛis eæruandũ arbitriuʒ. cuʒ ꝗ̊ ſecundũ philoſophum.⁊.topicoꝝ.quod nullo ad/ dito dicitur ſimpliciter dici intelligatur. videtur Vniuerſaliter ſeruandum ſit teſtatoꝛis arbitriũ ontaeidlem ,achnonere Aanonerete vo⸗ lumus ne pie defunctoꝛum voluntates.quod ab- ſit tua remiſſione caſſentur.vbi dicit glo.ꝙ ſecus ſi ſunt iniuſte. ergo teſtamenta iniuſta ſunt infrin- genda. Rndeo aut teſtamentuʒ eſt rõnabilr fem̃ ita ꝙ non ſit contra euitatem nalis vꝛ.nec diui⸗ ni nec poſitiui.⁊ tunc dico ꝙ nullo modo eſ infrin gendum.⁊ ſic pꝛocedunt iura allegata ad partem pꝛimam.aut eſt factum cõtra equitatem iuris nã lis ſeu contra ius diuninum vel poſitiuum.⁊a tũc nõ eſt adimplendum.ſed quod eſt ibi ſunerfluum ẽ re ſecandum.quibus autem modis ſiat contra ius ðᷣ terminare non eſt pꝛeſentis negocii. Scio tamen nabere non poſſit ne Pi. —U-EE & teſtatoꝛ exberedans ſuos heredes qui expe- redari non meruerunt dans totum alijs vel le- gitimam poꝛtionem que debetur heredibus facit contta equitatem iuris naturalis. etiam ſi det ec⸗ cleſie i.q.vlłt.quicũq;.Quicũq; vult exhereda/⸗ to filio heredem facere eccliam querat alterum ꝗ ſuſcipiat non Auguſtinum. Et parum poſt. quidaʒ cum filios non haberet nec ſperaret res ſuas om- nes retẽto ſibi vſufructu donauit ecclie.nati ſunt filij illi. reddidit epᷣus omnia ea qudille doſtaue rat.in poteſtate habebat epiſcopus non reddere. ſed iure foꝛi non iure poli. Ecce videtur hic expᷣl/ ſe dicere ꝙ epiſcopus non poterat illa retinere iu/ re poli.ideſtquadam naturali equitate.vt diẽ glo. ibidem. ⁊ ſic eſt ius intelligendum ad partem ſecũ dam allegatam. uenm z perſon uz perſone +☛Ecũdo queritur nigiole bonir aliquid in teſtamento dimitti meſpon⸗ deo ꝙ legatum factum ſingulari perſone exiſtenti in religione tenet.ſed cum taliaperſona pꝛopꝛiuz aliquid dare vel accipere ſi e ſuperioris lnia.v abetur.iꝛ.q.i.c.non dicatiſ ſibi non acquiritur ius in illo legato ſed monaſte- rio.ſi eſt monaſterium tale ꝙ licite poſſit poſſider aliquid in communi. vnde monaſteriũ habet ius in repetendo illuòlegatum. que enim dantur mo- nacho vel ad ipſum aliquo iuſto titulo deuoluunt monaſterio acquiruntur..i9.q.vlt. Si qua mulier quaſi per totum. .⸗ — aritur vtxꝝ valeat teſtamentũ Ertio ů 2 uod non eſt factuʒ in pꝛeſentia pꝛopꝛij ſacerdotis ſi poſſit haberi velſupe rioꝛis. extra de teſtamentis.c. Cum eſſet.Teſtamenta q̃ᷓ parrochiani coꝛã pꝛeſbytero ſuo ⁊ tribus vel dua bus alijs perſonis idoneis in extrema fecerint vo luntate firma decernimus permanere. ergo per contrgriũ videtur ꝙ ſi non ſintſaca coꝛam ſuo pꝛe — ſbytero ꝙ fima nondebeant permanere ¶ Kon⸗/ tra eodem titulo Relatum. dicitun teeſtamentum debere iudicari firmum ſi factum eſt coꝛã duobi legitimis teſtibu s.nec ſit in aliquo mẽtio de ſacer alicuius ſuperioꝛis.ERndo ꝙ ſᷣm ius cõmune nõ eſt neceſſariũ ad hoc vt teneat teſtamentũ ꝙ fiat iĩ pñᷣtia ſacerdotis vel alicuius ſuperioꝛis.ſed ſuffi- cit ᷣm ius canonicñ ꝙ ſiat coꝛam duobus vel tribꝰ teſtibus legitimis.quo ad ea q̃ relinquũtur ecclie vel alijs pijs locis.vt pʒ per decre.ad parteʒ am allegatã. vnde quo ad legata intuitu pietatis ad h dote.ergo nõ oʒ ꝙ ekasin ſacerdotis nec t teſtamentü ſit firmũ nõ requiritur iulla ſolẽnitas quã in teſtis leges hũane vite obſeruandaʒ decer-/ nũt ey ð teſtis. Cũ eẽt.iĩ textu.⁊ i gl. vn dic ibidegl. ihis qͥ pietatis cà reliquũt᷑ mius ſollẽnis volũtas ſufficit.qꝛ tũ vt hẽ eo.ti. Rainutiꝰ.in diſpõe vel executione teſti qñq; cõſuetulo terrax vel ciuita/ ruʒ pugl⸗ iuri.iõ vbi eſt ↄſuetudo appꝛobata teſta- mẽta ſteri in pntia ꝑꝛochialis ſacerdotis vel ſupe rioꝛis neceſſariũ ad h vt teneat teſtin obſuari ſi ei pntia cõmoð poſſit hꝛi. Si q̃ at cõitateſ ſtatu ta faciãt vt ñ valeat reſtm factũ intuitu pieratis ⁊ pijs locis ⁊ pauꝑibus pſonis coꝛã ſacerdote ⁊ duo bus vel tribꝰ teſtibus idoneis.niſi et ſint ibi.A.l. officialis vel epiſcopi. Et videtur ꝙ nõ .** , rti. A. $ 5. decabinis ville vel iudicibꝰ pᷣneipales ꝑ quos tale ſtatutũ ſem eſt niſi fficiẽter nnui reſipiſcãt excõicandi ſunt.er̃ eodẽ ti. Cũ eſſeſ. vbi dẽ ð teſtis factis coꝛã duabus vel tribus berig⸗ idoneis cũ ſacerdote ꝙ talia teſtamenta firma decernimꝰ per manere ſub intimatiõe anathematis.pꝛohibẽtes nequis huiuſmodi audeat reſcindere teſtamenta. In conſillo etiã Byturiceñn.qð tenuit dñs Symõ tunc legatus in regno rancie de teſtis ſic dicitur o ꝙ ad pſumptionis quoꝛũdã conatus danabiles re pꝛimendos qui teſtamenta vel alias voluntates quocũq; nomine cenſeantur licet iuſte ſint fcà iu- xta canonicas ſanctioneſ tanqᷓ; legitimaſ añ dimit tat.ſed pꝛo eo repꝛobãt.⁊ impugnãt ꝙ ſcabini aut ſeculares iudices pñnñtes gõ fuerũt qñn teſtſtoꝛ ſuuʒ condidit teſtamentum aũt aliam vltimam volun tatẽ duximus ſtatuendũ ꝙ ipſi cuiuſcũq; cõditiõis vel dignitatis extiterint ꝗ infra. 8. dies poſtq; ſu- per bac ↄpetenter moniti fuerint ab ipedimẽto bꝰ? nõ duxerit deſiſtendũ anathẽatis innodtes viculo ipos aſtringi volumꝰ ipſo facto¶ Ad arg i opp“ dð ꝙ illud qð ibi dꝛ de faciendo teſtm̃ coꝛã pᷣ byte/ꝰ ro nò ponit᷑ taqᷓ; neciuʒ ſʒ ↄgruuʒ að pʒ per decre. ſequẽteʒ in q̃ de pᷣſbytero nulla ſit nenti⸗ ſed tm ð tribus vel duob legitis teſtibus. Rapot dici ꝗ illa decre. pot intelli vbi ↄſuetudo terre talis eſt. Narto queritur vtrum ſi aliqua de- (a A IVtermiata foꝛma ſub qua opoꝛ teat fieri teſtim ad hoc vt ſit validũ.RKn- deo ꝙ non. ſufficit eni ſcðᷣm iura canonica ſalteʒ q;ᷓ tum ad ea que ituitu pietatis legantpauperibus ⁊ ecchijs ⁊ alijs pijs locis ꝙ aſſint.ʒ.vel.ꝛ.legitimi teſtes t eſtificantes vltimã volũtatẽ defuncti talẽ fuiſſe.⁊ ipſum tẽꝑoꝛe il tis.⁊ hoc ſiue verba teſfatoꝛis Merint ſcripta ſiue non. quanis ad naioꝛem certitudinem tutius ſit. ꝙ teſtatoꝛ vltimmam ſuam voluntatem faciat ſcri/ bi ⁊ ſigillo autentico roboꝛari.⁊ ꝙ non ſint neceſſa ria verba pꝛeciſaſub quibus verbis factum vale ompgtem fuiſſe ſue mẽ/ at 1 non alixer pat g. dicitur enim exva de teſtam tis. ¶Kum tibi. q Aui extrema voluntatem in alte rius biſpoſitione dimittit non videtur deceder inteſtatus. ĩed ſm glo.ibidem hoc eſt de benignita te canonica. Quia tñ fraudęs cõualeſcunt i mũdo 7 defuncti in c mundo p eᷣhcos vel nullos verol habent amico & heredes pꝛoni ſunt ad impediẽ o dum nł vlcime voluntates moꝛientium executio ni demandentur.ideo teſtamentum ſeu oꝛdinatio vltime voluntatis ſieri debet certioꝛi ⁊ firmioꝛi modo qᷓ; poſſit fieri ¶ Et nota ꝓ icaute faciunt te ſtatoꝛes qui ſunt contenti ſigillo? temmonus exe cutoꝛum ſuoꝛũ qñ ſunt pauci. quia heredes excipe re poſſunt teſtimonium eius qui eſſet inſtiturus ad agendum in reperendo bo e role i 1 non dz eſſe actoꝛ ⁊ teſtis in e eid cauſa. Alij tam execuroꝛes niſi alia rationabili cauſa impediat no ſunt a ferendo teſtimonio repellendi. Arm ad hoc cy de teſtibus. Inſuper. ibtenim dñs papa pꝛioꝛi . vel fratribus ſancte trinitatis ſic dicit. ¶ tatuimꝰ vt liceat vobis in cauſa eccleſie veſtre ferre teſtio nium dümodo vnus vel duo ex vobis ad agẽdũ reſpondendum inſtituant᷑ quoꝛum teſtimonium in cauſis iſt quibꝰ actoꝛes ſunt ingituti non debẽt admitti.ſimile habet᷑ inira eo. ti· Cu nũci?.⁊.iA· * chke Al m ſin Neni⸗ ffeid ſüͤcoͤ⸗ ſedep lich⸗ ſateſd lireli⸗ lensen i J ſabo: grentoꝛe Svnn imeten tolen Ahhen⸗ ſepoſend fhäͤſtei ſenkin Ui Kaan Soceb lſerfürne geatoreſt⸗ füigemn Wcipz Ggaro ſafrie fitte hnlch eincn onpard ſoakuin Mmeten Maiins ſigcuun noron⸗ unmma gheninp oppolin Gorenns Meipi inasde ſthſsi — ☛ * i q.2. Super pꝛugente. cnius ratio eſt vt dikit glo. Dũ ibidẽ.qꝛ cã ecclie nõ eſt ꝓpae cã ſinguloꝝ vl pot di nac ci ꝙ hoc inſtitutaᷣ eſt in fauoꝛẽ piaꝝ cãaꝝ Exhis ar/ . guèe a ſili ad ꝓſitũ excuſatio.n.pie vltie volunta N tis defũcti eſt Ma cã necẽ ꝓpꝛie cꝗ executoꝝſʒ de⸗ fũcti. Q&ẽt teſtatoꝛ poſſit heredibꝰiponere penã ſi R Zuenire pᷣſũpſerint oꝛdinatõi ſue vlrie voluntatis. hr ẽ de teſtm. Renaldꝰ dũ tñ nõ ſit turpe ołihone u ſtũ qð pᷣcipit teſtatoꝛ. Nota ꝙ ẽt legatũ ĩ teſtõ ab he n rede põt peti ſi nõ ſint alij executoꝛes: vt hr̃ in. c.pᷣ Ma dicto ⁊ ſicut dr et̃ de teſta:Si heres. Si heres iuſ kinſin ſa teſtõꝛis nõ adipleuerit ab epᷣo loci illius oĩs reſ q̃ ei relicta eſt canonice interdicatur cũ fructibꝰ⁊ ce- nt teris emolumentis. vt vota defuncti ipleantur. — nn ¶Articihus quintus. Shoſthi⸗ or querit᷑ de.ꝰ.pᷣn- R—K Onſequenter ni zarut. hai 4. P vtm religioſi poſſint eẽ executoꝛeſ i Ateſtamentoꝝ. ¶ * vtm religioſi exẽpti poſ zoäſ * fint ab oꝛdinarijs ↄueniri rõe executionisʒzꝰ vt'n BNW executoꝛes teſtõꝝ tẽant᷑ ifra anũ illa executõeʒ ipler Wti 4*. vtrum dilatio execntioniſ in aliquo pꝛeiudicet Paerf anime teſtatoꝛis. . on — imo oſtendo ꝙ religioſi nõ pñt eẽ ex mn iind lIecutoꝛes teſtõꝝ aeligioſus ſi⸗ naſnN — ne licentia pᷣlati ſui ſe obligare nõ põt:ſʒ R Qui recipit executionẽ teſti ſe obligat ad exeq̃nduʒ. R—Rq SFreligioſi executoꝛes teſtõꝝ fieri nõ pnt. Item. ꝛꝛꝰ*. Niad tad. Thim. r: Mẽo deo militãs ſe iplicat ſclaribꝰ negocijs:⁊ decre.di.ʒ.Qui in religione ſclarit᷑ vi D uñt nõ fugiüt ſcłſʒ mutant᷑. Sʒ oʒ executoꝛes teſtõ nii ruʒ ſe mitis neg ſcła b' ipliare & religioſi nõ rons pñt eẽ executoꝛes teſtõx.tẽ er ñ clerici vłmõachi Cmmst Dacerdotibꝰ clicis tuis anũcies publice ne miſtri kirn laicoꝝ fiãt nec ĩ rebꝰ eoꝝ ꝓcuratoꝛłs exiſtãt ſʒ teſti – executoꝛ eſtq̃i reꝝ moꝛtui pcuratoꝛ. vr ꝙ nẽc cli⸗ en cus nec religioſus pᷣt eẽ teſti executoꝛ.Cõtra młti ̃ i ligioſi execusoꝛes ſt ⁊ ecclia een repᷣhẽdit ů execu n it toꝛes fieri pnñt anſ ꝙ religioſꝰ Rt ẽ licentiatꝰ a ſuo . uu ſuꝑioꝛi vt poſſit fieri executor teſti. aut nõ ſi pꝰᷣmõ. .* gocn dico ꝙ põt fieri executoꝛ vt i pluribus ẽ vtile aĩe te ate ſtõꝛis.qꝛ in exectõe mꝗe attẽdẽda ẽ fidelitasq̃ ꝑfe/ dm ctiꝰ in religioſis qᷓ; in Caribꝰ dʒ vigere ſi aũr no eſt SD licẽtiatꝰ.tunc dico ꝙ ſi intret in eccutione alicuiuſ mnudi teſtamenti vt executoꝛ peccat qꝛ facit quo facere o mm non poteſt de iure vt bene concludebat pꝛima ra- lnn tio ad pꝛimam partem. Jacit etiam pꝛeiudicium ſn anime teſtatoꝛis.quia talis a volentibus impedire ſam . poſſet ĩ iudicio ꝑ exceptiõeʒ repelli tãq;ᷓ illej queʒñ — aagebat exequendi ptãs pꝛopter hoc cautè facerẽt H rreligioſi qui de licentia ſui ſuperioꝛis fiunt executo ahrainn res etiam ſi gciperent ſuper hoc litteram ſui ſupe — rioꝛis vt poſſt ſacete ſidem ꝙ licentiati ſunt ſi con in, trarium obijceretur eis ab illis qui valent executi Gungi, onem impedire.Ex dictis patet ſolutio ad pꝛimnʒ a in oppoſitum.ld ſecundum dicendum ꝙ eſſe exe oſ cutoꝛem nõ computatur inter ſecularia negocia qꝛ a opus eſt pietatis oꝛdinatur enim ad adiuuandum 6 animas defunctoꝛum-ſecularia autem negocia ꝗᷣ oit religioſis interdicuntur habes expꝛeſſe extra ne ch mnte ci vel monachi c.i. ld tertium dicendum ꝙ ma Saun Ina differentia eſt inter curatoꝛem ⁊ executoꝛem. u. — ,1 » * — £ 4 . „ ratione pꝛocuratoꝛ enim eſt qui negocia aliena mandato ſi bi a domino facto gerenda gratuto ſuſcipit.⁊ in in dicio adminiſtrta negocia plura vnum vnde pꝛo curatoꝛes ſunt qui res dominoꝛum viuoꝛumad/ miniſtrant ad tempoꝛalem eoꝛum vtilitatem.exe marum vtilitatem. oexecutoꝛes autem moꝛtuoꝛum diſtribuũt ad ani- queritur vt religioſi exem Ecundo avomnnrab oꝛdinarijs cõöo⸗/ uẽni rationg ondeo aut illir Aigioſi exempti non habent niſi exemptionem cõ⸗ excuſationis. Reſpondeo aut illi re munem.aut vltra hoc habent exemptionem ſpeci alem ſeu ſpeciale gꝛiuilegium ꝙ conueniri non poſ ſint ab oꝛdinarijs ratione delicti nec ratõne contra ctus nec ratione rei de qua agitur. Si non babent niſi exemptionem communem:dico ꝙ poſſunt cõ ueniri ab oꝛdinariis ratione executionis ſi de illa ñ faciunt quod facere debent.quia ſic exempti con/ ueniri poſſunt ab oꝛdinarijs locoꝛum ratione deli cti ſiue contractus aut rei de qua inter ipſos agif᷑. extra de exceſ.pꝛiuil. Rolentes. Si autem vltra ex emptionem communem pꝛiuilegium habent ꝙ ꝑ decre.immediate allegatunonullum pꝛeiudicium fiat libertati eoꝛumi Ad hec dicunt aliqui ꝙ ratio ne executionis poſſem conueniri coꝛam oꝛdinarijſ locoꝛum quia non poſſunt de iure recipere executi onemniñſ de licentia ſupcrioꝛum ſuoꝛum.⁊ cum ſu perioꝛes licẽtiant eos ipſo facto vidẽt᷑ eos quo ad illud negocium ſubmittere gʒoteſtati oꝛdinarioꝛuʒ cum de iure communi pertineat ad oꝛdinarios ſol licitudo ⁊ cura vt pie vltime voluntates defuncto rum fideliter executioni demandentur ⁊ implean- turextra de teſtamentis. Nos quidem vbi dicitur ꝙ ſecundum pijſſimas leges dilatas defunctoꝛum pias voluntates epiſcopali decens eſt ſtudio adi./ Piere ec hec opinio non mihi placet.pari eni ici poſſet ꝙ ſi ſuperiores darent eis licen tiam faciendi aliquem contractum in loco nõ exẽ/ to ꝙ ipſo facto quo ad hoc ſubmitteret eos pote/ ſtati oꝛdinarij loci quod tamen non eſt veszum. qꝛ iam poſitum eſt ꝙ vltra communem exemptionez gꝛiuilegium habent ꝙ conueniri coꝛamoꝛdinarijs non poſſunt:nec ratione delicti nec ratione contra ctus nec ratione rei de qua contra ipſos agitur. teneant᷑ infra annum executõeʒ l ¶ Rꝙ aut teſtatoꝛ tempus deter⸗ minat infra qð vult teſtm eſſe ↄpletũ.aut nõ ſi ſic.ñ tenentur executoꝛes tentione neceſſitatis vſq; ad illud tpᷣs teſtamentrum cõplere niſi viderent citius explendo ſe poſſe facere aĩie defuncti voluntati vti 0 querit᷑ vt executoꝛes teſtõꝛuzʒ litatem maioꝛẽ tunc.n.⁊ ſi in foꝛo iudicij cõpelli ñ poſſent ad citius iplendum.tamen ad hoc conſciẽ tia deberet eos compellere qꝛ ſupponenduʒ eſtty Yyoluntas defecti fuit vt illo modo ⁊ illo tempoꝛe teſtamentum implerent quo eſſet expedientiꝰ aĩe ſue ſi aũt nõ determinat tempus infra quod velit teſtamentũ impleriunc diſtinguo.qꝛ aut executo res habent libere bona de quibus poſſuꝑt ſtatim teſtamentũ implere aut nõ habent ſi habẽt dico ꝙ implere tenentur qᷓ; citius poſſunt.quia debitoꝛes ſunt illius quibus legata facta ſunt ⁊ ſieut dicitur. ff. de reg. iur. In omnibus obligationibus in quibꝰ dies non ponitur pꝛeſenti die debetur. ¶Mꝛererea — qto citi teſtm̃ ipletur tãto citiꝰ aĩia defuneti alęuia tur vt patebit i ſeq̃ti qõe.vñ illi executoꝛes ꝗ peneſ ſe hẽnt i pꝛomptu ⁊ libere bona de ꝗb' cito pnt te/ ſtamentũ iplere ⁊ ꝑ lõgũ tpᷣs tardat ſuã executioneʒ ↄpler᷑ũ.necatoꝛibꝰ egẽtiũ ↄꝑant᷑.iʒ.q.⁊ꝛ.Qui obloes. Qui obloes defunctoxꝝ aut negãat ecclia aut difficiꝰ le reddunt taq; egẽtiũ necatoꝛes excõicent᷑ ⁊ ʒ glo ibidẽ hoc nõ itelir de oblatõibꝰ voluntarijs ſʒ ð ill bonis q̃ relicta ſũt ecclijs.c.ſeqti dr ꝗ oblatiões de functoꝝ retinẽt ⁊ illiꝗ ecclijs trader pemoꝛij᷑ vtĩ ſideles ſunt ab eccłlia abijciẽdi execułoꝛes ẽt ã illa bona retinẽt ꝓ ſe ipᷣis ſũt ſicut fures ⁊ raptoꝛes eo. c. Uñ ⁊ velut necatoꝛes pauꝑuʒ ab ecclijs debẽt ex cludi quouſq; reddãt eadẽ.q. lerici.⁊ ſacrilegiuʒ cõmittũt.i7.q. 4. Sacrilegiũ. vñ ſi executoꝛes ifra annũ ſalteʒ àmonitõe epᷣi pias voluntates defucto rũ nõ iplent cũ poſſent ſi vellẽt ꝑ epCʒ debent ipetli. e de teſtis. Mos ꝗdẽ.⁊.c. Tua nobis in glo.⁊.c.Jo annes in textu. Si executoꝛes nõ hẽant bonai pꝛõ/ ptu de ꝗbꝰ poſſit ifra ãnũ teſtm̃ iplere:non credo ꝙ ꝑꝑ hoc deuoluat᷑ poſt annũ ptãs eoꝝ ad epᷣm tenen tur tñ facere qð in ſe eſt vt bonatẽant:⁊ hita vᷣbẽt diſtribuere qᷓ; citius goſſunt. S arto auerit᷑ vtx dilatio executiõis un in aliquo piudicet aie teſtato/ Wris. Et vr ꝙ nõ. 24. q.2. nec ꝗſq; de eo gi di uino eſt iudicio ↄſtitutꝰ nobis fas nõ eſt aliud ðcer/ nere pᷣter illð in qoo eũ dies ſuᷣmꝰ inuenit g teſta/ toꝛ ſiue ſui executoꝛesgxeqntur oꝛdinatiõeʒ ſue vl/ tie voluntatis ſiue ñ nõ ꝑꝑ h̊ hẽbit niſi bonũ lmaluʒ qð ſibi debebat᷑ ꝓ illo ſtatu in qꝰ en ſupᷣmꝰ dies.i. dies moꝛtis iuenit.Itẽ ſ bonꝰ hõ mittat ełaʒ ꝑ ſuũ Ffuientẽ cuida pauꝑi.ſi uiẽs ille eã nõ dederit.ſʒ eã ex malignitate i aquã ꝓiecerit ſeu ſibi retinueritñ ꝑꝑ hoc minuit᷑ meritũ illiꝰ g elemoſynã dari pᷣcepit Sa ſili ꝑꝑ malitiã executoꝝ nõ minuit᷑ meritũ teſta oꝛis ꝗ bona ſua pᷣcepit ꝑ eos pauꝑibꝰ diſtribui ̊ ſi ue executoꝛes diſtribuat ſiue nõ ſiue diſtribuere tar dẽt nõ ꝑꝑ hoc peiꝰ vłmeliꝰ aĩa teſtatoꝛis hẽbit.Cõ tra oꝑasio exterioꝛ vltra bonitateʒ actus ĩterioꝛis valet ad aliqð accidentaleᷣmiũ vt ſupiꝰ viſum eſt Sa ſili executio vltie ⁊ pie voluntatis teſtato vltr. vonaã voluntatẽ qua huũit i pᷣcipiedo ſibi aligd ꝓdẽ ad aic ſue alleuiationẽ.ꝗg nõ exequũt᷑ aut exeꝗ tar dat aie teſtatoꝛis pᷣiudicàt. Rꝰ ꝙ dilat jo executõis in aliqꝰ piudicat aie teſtaroꝛis:cꝰ duplexẽ rõ. Ung qꝛ q;to citius ecclie ⁊ pauꝑes ꝗbus legatũ eſt rcipi unt illud qð teſtatoꝛ eis legauix tãto feruẽtius eſt ci tius oꝛàt ꝓ aia defuncti ⁊ ꝛare tenẽt᷑:⁊ q;io tardiꝰ recipiunt qð eis legatũ ẽ tato tepidioꝛes ſũt ad oꝛã dũ ⁊ magis tardant oꝛare ꝓ aia defuncti: accelera/ tio at feruẽtin oꝛõnũ ꝓ aia defuncti multũ valet ad eiꝰ alleuationẽ ⁊ celerioꝛẽ expedirionẽ. Alia rõ eſt qꝛ ſic defucti i charitate aligd purgabile ſecũ poꝛtã tes i hac vita meruerũt vt elimoſyne ſi ꝓ eis dent eis ꝓſunt nõ ad augmẽetũ gre ſʒ alleuationẽ ⁊ abbꝛe uiaiionẽ ſue pene ⁊ iõ q;to teſi ſun citiꝰ executiõi demãdat tanto citiꝰ alleuiat᷑ Egro tardiꝰ executio ſui teſti ꝓplet᷑ tanto tardiꝰceteris ꝑibꝰ incipit alle⸗ mari, rardiꝰliberat:ſi tũlegata ſua nuqᷓ; ſoluerent nec ſoue facta ſua q pcepit emadari ꝑ executoꝛes e mendarent.nea debita ſua qͥ ſolui pcepit ꝑ executo res ſoluerent᷑ nõ tñ ꝑꝑ hoc ꝑpetuo remanereti pẽa Guis ꝑꝑ hoc multo tardius liberaret᷑ apena.Ex di yY —— . . * . WN „ „ tiauiſſine peccãt:magnã ꝓdition? ?æ il leglicatẽ faciunt execv oꝛes ꝗ executiões teſtõꝛuʒ ſibi ↄmiſſas nõ cõplent qᷓ; citius pꝶ oppoꝛtunitate hita ↄpetẽti.¶ Adm in oppin dõ & illð vbũ ireltr de quodã heretico qui in ſua hereſtdeceſſerat ⁊ ta li moꝛtuo ⁊ cuicũq; in ꝓccõ moꝛtali decesẽti nihil ꝓdeſt qð poſtea ꝓ eis ſiat.vn vſurarij qi ↄdẽdo te ſtm̃ pᷣcisiũt vt ſui executoꝛes reſtituãt pꝰ moꝛtẽ ſuã illis a ꝗbꝰ acceperũt vſuras⁊ nolunt ꝙ fiat reſtitu⸗ tio qᷓ; diu viuunt:ſʒ intendũt illa bona rexinereſið infirmitate euadut nõ ꝓdeſt ad ſalutẽ aie ſue teſtm qð faciunt qꝛ talesĩ moꝛtali pccõ dccedũt:q;uis in peioꝛi ſtatu moꝛerent ſi nolent ꝙ ẽt pꝰ moꝛtẽ ſuam reſtiruerẽt.Eld ꝛm dð ꝙ q;uis n minuatunmeritũ mittentis q;tum ad ipetrationeʒ gratie tamen mi nuitur q́;tum ad remiſſinẽ pene maxime qꝛ ſi ille pauper elemoſynam recepiſſet feruẽtiꝰoꝛaret ꝓ eo „ magis tencrctunoꝛare. UM —⁴ú N(Eirticulus ſextus. . querit᷑ de.õ.pᷣnci⸗ Oniequentergau 2 cc H querũt᷑ꝰ quattuoꝛ vtxy moꝛtuis ꝓficiat ſepul pultura moꝛtuoꝝ.(ᷣꝰ vtrũ licitũ ſit cuilʒ eligere ſe pulturaʒ in quocũq; loco ſacro voluerit vtrũů fũeralia illiꝰ æligit alibi qᷓ; in ſua ꝑꝛochia ſepeliri debeãt eẽ ſue ꝑꝛochialis eccle ł illiꝰ in qna ſepelit᷑. 5 KRimo oſtendo ꝙ moꝛtuis nõ ꝓſiciat ſepultura ſuoꝝ coꝛpum. Au. li? de cura ꝓ moꝛtuis agẽda nõ multũ ꝑpꝰpᷣnci/ piuz. Curatio funeris cõditio:ſepulture pope exeg arũ magis ſunt viuoxꝝx ſolatia q; ſubſidia moꝛtuox Itẽ eo de li. Nq̃ſi is medi aoco ini pᷣncipiũ⁊ mediũ ðꝛ de coꝛꝑibus martyx quoꝛũd expõitis cãibꝰ ꝙ nõ ob alind credẽdũ eſſe dinitꝰ fuiſſe ꝑmiſſũ nii vt diſcerent xpᷣiantin ↄfidendo xpᷣuʒ dũ ↄtẽnut hac vi tã multo magis ↄtẽnere ſepulchꝛũ ſʒ qð ꝓdeſt ↄtẽ/ niinõ dz. Cõtra nõ ẽ ꝓbabile ꝙ fruſtra fuerit deuo⸗ tioſſcõꝝ hoĩum ſʒ ingacra reꝑit᷑ ſcriptusa de ſcis pĩ̃i bus ꝙ ſoliciti fuerelt de locoſepulture ſue vt pʒ in Beñ. de Abꝛaã. Jacob.⁊ Joſeph. Ala at ſolicitudo fruſtra fuiſſet niñ ſepliura ꝓdeẽt vt vrNrẽ ipiij 5 nocet ſepeliri in loco ſacro.iz.q.ꝛ.Quibꝰ ⁊.c.ſeqᷣnti Sꝑ priuʒ ꝓdet pijs. R ꝙ nivꝛtuis in charitate de cedentibus aliq& purgabile ſecuʒ deferentibꝰ ꝓdẽ o ſepulruea coꝛꝑum ſuoꝝ nõ per ſe ſʒ ꝑ accidẽs iq;tuʒ .ſ.inſpicientes ſepuliturã memoꝛiã retinent defun- ctoꝝ ⁊ ꝓ eis oꝛẽt vñn.Aug.liꝰ.de cura ꝓ mõtuis agẽ da inter pᷣn = mediũ. Monumentũ eo ꝙ moneat mentẽ i.admoneat nüeupat:ſʒ vltra hoc ꝓdẽ ſeplł tura in loco ſacro.iq;tuʒ ſepeliens moꝛtuũ alicuiuſ ſci procinio ↄmittit eiuſdẽ pᷣcibus credendũ eſt ad iuuari.⁊ qꝛ ceteris ꝑibus ex dina oꝛdinatõe trium⸗/ phas ecclia ſpaliter oꝛat ꝓ illiæ inleo ſacroſüt ſe pulti ? qꝛ illi ꝗ loco illi deuiũt tenent᷑ veteris ꝑibꝰ ꝓillis frentius ⁊ ſpalius oꝛare:⁊ bis concordat. Augli pꝛedicto ꝑuʒ añ auctoꝛitatẽ allegatã. vbi di cit de ſepultura ⁊ his q̃ fit ĩ ſepulcuris.qꝛ ad h̊ va⸗ lẽt moꝛtuis vt dũ viui retolũt vbi ſunt poſita eoꝛũ quos diligũt coꝛpoꝛa eiſdeʒſcis illos tãaq; patronis ſuſceptos apud dñm adiuuando ⁊ oꝛando. commẽ dant.lumitiria etiam panni ⁊ — qꝗ fiũt in ſepnlturis moꝛtuis pꝛodeſſe pᷣłſũt p accñs q;ti .* ² * „ ● „ — — ura coꝛꝑuʒ ſuoꝝ ſ vti ꝓficiat viuis ſe n olen imi gäd poyſt glis cetſey ſcigni ſococl neccis loy n⸗ atai poſtbo ſͤ pdet cbmnin centirop Nſoren igene Cnepone Nieniorm fitr vr oſepel ſtonisa oklochß⸗ . rihta⸗ Weſenria Mperen Cgur ſänmen Kofuer rgrorta ſbueſttt fisatn ſetzin ſerfie ſfdi Rgomn „ late aereen Ntieſn löpo Corher ſciete ſginit Vhmiin Mcprsm Mbgthon Umonn D Srn r iiu Onh wmid Wlun Wnni eaman negin Nape⸗ ibi⸗ 1abaiͦ xp̃iani in xpᷣi cõfeſſionetrepidare .₰ *° per talia hoĩeſ eitnt᷑ ad apatiẽdũ. ? pãs adwꝛã dum ꝓ eis ⁊ inq̃ũ pauperesẽt fructũ capiunt ⁊ ec cleſia ꝑꝑ deũ hioꝛat᷑⁊ ſic. Tho.iꝛ. Sepultura int᷑ ceteras elas coꝶputat᷑ ex dcis pʒ facilr via ſoluen di arg act vtrach pteʒ. pꝰ.n. auctoꝛitas. Au.ad ꝑtẽ pꝛimã allata intellnda eſt de pꝛofectu ꝑſe./Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſt intelligendũ ꝙ ſepulchꝛũ ↄtẽni pebeat abſolute ſʒ ꝙ ꝑꝑ timoꝛẽ carendi ſepltura nõ debent iani re. Adym ad ꝑtem aliã dð ꝙ ſcĩ patres fuerunt ſoliciti de ſepłtura coꝛ poꝝ ſuoꝝſciẽtes ꝙ eis poterat ꝑ accñs ꝓdeſſe ⁊ ẽt alijs vt onñdet᷑ in qõe ſequẽti. Ad ⁊ꝛi dð ꝙ ipio ñ no cet ſepeliri in loco ſacro niſi iq;tũ hãc ſepulturã ſibi idignã ꝑp, pũanaʒ gloꝛiã ꝓcurauit. vñ ex arguendo nõ cõcludit᷑ ꝙ ſepultura coxuʒ pijs aĩiabꝰpꝛoſit ꝑ ſe nec eis nocet ꝗcꝗd hoies inimici faciũt de coꝛpꝑibꝰ eoꝝ vt expᷣſſe dicit. Augꝰ.pꝰ.de.ci.c.iʒ. ꝓbans h̊ ꝑ illud ſaluatoꝛis: Molite timere eos ꝗ occidũt coꝛpꝰ knust eitt ilhel. e tüint n de äl eie Liſchn R AcN ſuud/ H nõ ꝓdeſtſepultura moꝛtuoꝝ. ihte vyus minus vtile ꝗ fieri poſſent in m qð pſoluitur ſubuenit.ẽt in aliqu ⁊ poſt hoc nõ hũt amplius quid faciant. o EEcũd 0 querit᷑ vt ꝓficiat viuis ſepł/ eOtura moꝛtuox. Et vꝛ ꝙ nõ. Fa⸗ cere opus quod alij ẽ iutile per accidẽtes ñ elem̃iritoꝛuʒ facienti.qꝛ opꝰmalũ qñʒ per accñs ꝓ dẽ.ſed ſepultura coꝛꝑuʒ nõ pꝛodẽ aĩabꝰ niſi ꝑ accñs vt in pꝛecendẽti qõe dictũ eſt.gᷓ viuis ſepelientibꝰ ufacge uptus in gis vtile fa⸗ cienti nõ ꝓeſt ſʒ expẽſe fiũt in ſeplturis moꝛtuoꝛũ poſſent ſieri in opꝰ vtiliꝰ.ſ.ſi pauꝑbiꝰ darẽt᷑ g̊ vr ꝙ talia facere facientibꝰ nõ ꝓdeſt. Cõtra.Aug.li.de cura pꝛo moꝛtuis agenda lõge pꝰ pmn. Thobias ſe/ peliendo moꝛtuos deũ ꝓmeruiſſe teſte angelo cõ/ mẽdat᷑.vt hr̃. Thob.iꝛ. R ꝙ ſeplłtura coꝛꝑuʒ pdẽ viuis ſepelientibꝰ galijs dotale opus fidem reſur rectionis aſtruit.vt dicit.Aug.li.pᷣallegato paruʒ poſt locũ pᷣdictũ.hoĩes ad facicdiunf. elas excitat vñ. Aug.pꝰ de ci. c.i 4.dicit ꝙ in hoꝛ ſalubꝛiter di⸗ ſcitur q;ta poſſit eſſe remũeratio ꝓ elis quas viuẽ tibꝰ ⁊ ſentientibꝰ exhibemꝰ ſi nec hoc apud deum perit ꝙ ex animis hoĩium mẽbꝛi officij diligentie ĩabꝰ defunctoꝝ ſcðm modum qꝗ inpᷣcedenti qõe dictus eſt certũ eſt gũt ꝙ facere opus quod ſidẽ rerectionis aſtruit ⁊ largitionẽ eccłaꝝ Sne chet 7 aiabus defunctoꝛnʒ esi- nnen deſn oglne we SS —K .A e ſubuenit facientibus p ddeſt. Sepelientes ẽt fune ra ſuis coꝛpoꝛibꝰ ⁊ alioꝝ viuoꝝ ꝓſuſt inq;tũ pᷣuãt aereʒ ab infectione cadaueꝝ q̃ viuoꝝ coꝛpo: poſ/ ſent iſici.⁊ B cũ bona fit intentione opꝰẽ mĩe:⁊ ex⸗ ſeq̃ti aiabus q̊ facientium pꝛodeſt.¶ Ad pmi oppin dð ꝙ opus pꝛodeſſe alij ꝑ accidẽs dupliciter pᷣt in telli:aut qꝛ eſt pure paſſiua occaſio vtilitatisallius qꝛ ex ſe magis ordinat᷑ ad deffectũ q;uis hõ ex bo/ nitate ſua in illius vtilitate eliciat ⁊ tale opꝰ facien ti nõ pꝛodeſtſe obeſt. Alio mõ qꝛ q;uis nõ ſit ꝑ ſe cã vtilitatis tñ ꝭinat᷑ ad inducẽduʒ hoĩes ad faci endũ alterius vtilitatẽ.⁊ tale opus pꝛodeſſe poteſt facienti tale autẽ pus eſt moꝛtuos ſepelire.Ad ꝛm dð ꝙ maioꝛ falſa eſt niſi intelligat᷑ ſi faciat ſumptuſ in opus minꝰ vtile ſub rõe q̃ minus vtile nõ enim peccat homo faciendo bonlum eo ipᷣo ꝙ nõ fiat ma ius cum poſſit facere:nõ.n.tenetur hõ de neceſſita te facere oẽ bonũ qð poteſt faciẽsãt ſũptus in ſepul tura quos poſſet ꝗlibi meliꝰ colocare nõſacit eos ĩ Stü eſt opus minſs vtile ſed inq; tũ ẽ vtile debz tñ o pꝛium łcitũ e 0 fieri ſeeũdum qð rectarõ dictat om circunſtantijs obſeruatis. . queritur vtæ licitũ ſit cuilʒ elige . Te tie re ſepulturã in quocũq; ſacro lo/ nibus debitis o voluerit. Et vẽ ꝙ ſic et̃᷑ de ſepuł.c.i. Mul li negamꝰ ꝓnaʒ eligere ſepulturã ⁊ ẽt alienã dñs.n. ⁊ magr alienã eligit vt ꝓpꝛiã. ſtẽ.iʒ.q.ꝛ. Ebꝛon.i ſine vbi ꝗſq; tumulãdus ſit legibꝰ expᷣſſuʒ nõ ẽ ⁊ iõ ĩ volunt ate tumulandi cõſiſtit.ptẽ vnicuiq; hnti ꝓ n t dere teſtm vn. i9.q.ʒ. Perlatum. F. Cõtra dẽ ꝙ paulus pꝛimꝰ heremita in teſtõ collo/ bium ſuũ.Atthanaſio alexãdrino epᷣo reliquit tuni cam vero beato.Anonio.ſed ꝗlʒ hʒ ſuuʒ coꝛpus ꝓ pꝛiumsꝗ de illo facere põt teſtm̃ eligendõ ſepulturã Itẽ cuilʒ licitũ eſt facere illud qð ẽ ad ſalutẽ aie ſue. ſʒ eligere ſepulturaʒ in loco religioſo vr̃ ꝓficere ad ſalutẽ aĩe eligentis.& licitũ eſt cuilʒ hoc facere vt vr Cõtra.iʒ.q.ꝛ. acultates..Sicut cõiugati in vno ſepulchꝛo vident᷑ eſſe ponendi:g vxoꝛi nõ eſt licitũ eligere ſepulturã alibi qᷓ; vbi iaceat ſuꝰmaritus Itẽ omnia que ſunt ſerij ſunt dñi.ſed ſernus non põt condere teſtm̃.iʒq.⁊.Illud g̊ cum coꝛpus ſerui ſit ĩ domi ptãte.qꝛ ipſum vẽdere pðᷣt non licet ſibi ſine cõſenſu domini ſui coꝛpꝑꝛis ſui eligere ſepulturam Item er de ſepul. c.i. Otatuimꝰ vnum quẽq; ĩi ma- ioꝝ ſuoꝛnʒ ſepulchꝛis iacere vt patriarchaꝝ exitus docet: g nulli licet alij eligere ſepugurã. tẽ nulli licet alicubi eligere ſepulturã niſi bonũ ſit ſed ſi ali quis ad aliquod bonũ faciend inducat᷑ fraude vł dolo nõ ꝑꝑ hoc irritari dʒ illud bonũ ad qð inductꝰ eſt ille hec.n.pia fraus vocatur ſed vt habet᷑ e᷑ de ſepul.In nr̃a ſi aliquis fruade vel dolo inductꝰ fue rit ad eligenduʒ ſepultura alibi qᷓ; in ſua pꝛochiali eccłia per hoc nõ pꝛeiudicatur ꝑꝛochiali ecclie g̊ eli gere ſepulturã alibi qᷓ; in ſua pꝛochiali eccleſia nõ ẽ bonũ? ex ↄſequenti nõ licet.ieR & glz adultꝰ com pos ſue mentis libere põt vbicũq; voluerit in loco magis religioſo eligere ſepulturã ⁊ locũ magis reli gioſum voco illũ in qno frequentius ⁊ honeſtiꝰ ⁊ ð uotius pꝛo viuis ⁊ moꝛtuis celebꝛatur ⁊ taliqa unt loca in ꝗbus ſant ↄuentus religioſoꝝ fratruʒ er̃ de ſcal. raternitatẽ:⁊ dico adultus qꝛ infra annosↄ ſtitutis nõ licet eligere ſepulturã.er̃ de ſepul.In nr̃a intextu ⁊ in glo.pater tñ ei poteſt ſepultura eligere. dũmõ ⁊ ipſe i ligr ſepulturã ↄſuetudini tamen loc relinq̃dũ eſt er de ſepul. De vxoꝛe in glo.⁊ di⸗/ o co ↄpos ſue mẽtis ꝗ ñ ſtↄpos ſue m̃tis ñ põt ſep:ł turã eligere ſibi.er̃ de ſuceſ.ab inteſtato cũ dilectꝰ. dicoĩ loco magis religioſo.qꝛ ſi ĩ loco miꝰ religioſo eligat q; ſit ille ĩ q i inſirmitate cõſtitutꝰſua recipit ſacramenta videtur hoc facere ex odio vel ſuper/ bia vel aliqua alia temeritate:ſed nulli licet teme⸗/ ritate pꝛopꝛi arbitrij in alia eccleſia ſepulturam eli gere q;ᷓ in ala cui vſus parentũ antiquoꝛum canoni ca inſtitutione ſubiacere pꝛohibetur.iʒ.q.⁊ꝛ. Placu it huic opinioni etiam concoꝛdat illud qdð habetur er de ſepul. Fraternitatg. Goffredus tñ dicit ꝙ eli⸗ gi põt ſepultura etiã in ſoco minus religioſo dũ ta/ men ille qui eligit nõ fecerit hoc ex dilections alte⸗/ rius aut exodio vel contẽptu ꝓpꝛijſacerdotis? re linquat ꝑꝛochiali eccleſie legitimam poꝛtionem ⁊? opinioneʒ ſuã cõſirmat ꝑ illud qð hẽtur er̃᷑ deſepul. In noſtra:ſed ſiue iſta opinio ſit verioꝛ qᷓ; pꝛima ſi ue nõ.certum eſt tamen ꝙ epus in minoꝛi minus „ H . . „ m— 2„ „ 4 . . B religioſa eccleſia eligere põtſepulturã. iꝛ.q..ꝛ.¶Bo cleria vn nõ multũ facit ad popeitũ ſuũ. qꝛ ſiẽ dẽ 5 ne. cuius ratio eſt pꝛopter foꝛmam ⁊ dignitatem cre.di. 29. Sciendũ e pſona tpe locoꝛ cã regule ue offi cij ſui pſumit᷑ ꝙ ꝑꝑ ſepulturã ſui coꝛpis ſubliabi caonice debẽt intelli.¶ Ad ʒm dð ꝙ be intellr de il⸗ W tur illa ecclia ⁊ magis religioſa reddet᷑: Ar̃ ẽt mibi lo quinõ elegit ſepultura. að pʒ qꝛ jnediate ſubiun H ꝙ hodie vnicuiq; licitũ eſt eligere ſepulturã libenj- gitur. Mulli cñ negam pbazʒ eligere ſepulturaz ⁊ ẽt OJ́ ſit ex ↄſuetudine eligere eã in quocũq loco voluẽé⸗ alienã.iEld ꝗ'" dð ꝙ aliqñ aliquid ẽ hoͤſlicitũ ꝛ b . u rit cui cõuenit ius fuùnerãdi ex iure cõi Ipᷣuilegio dui num qzboc ſaciat ex libera voluntate qõ nõ eẽt bo e tñ ſuã parrochilaẽ eccliaz in aliquo reſpiciat ſm pa nũ ne᷑ licituʒ ſibi facere ꝑ indutiões doloſas ſicut ĩ fö trie moꝛẽ.ſi tũ dimittat locũ magis religioſũ ꝓ mi multis caſibus exempliſicari poſſet. “” ſis nus religioſo nõ bñj facit niſi foꝛte Nagnititio ðuo o Marto aritur vt funeralia illiꝰ g ele Ec tionis quã hẽt ad illũ ex aliq̃ ſpãli cã recõpeſcet ĩidi E1 udgit alibi q; in ſua prochia ſepe/ dn genaat qſepulturã nõ eligit ſepeliet᷑ cũ ꝓpinauis? N liri debeant eſſe ſue ꝑꝛochialis ecclie lilliuſ Ren vvbi ö̈cias pſoluebat. iʒ. d. 2. Abicũq; tꝑꝝ ſeꝑ ti cõ in qua ſepelitur. R ꝙ prochialis ecclia de funera. DW ſuetudini ſtandũ eſt ꝑegrinans ãt in aliã religioneyʒ libus illius defuncti debet hĩe poꝛtioneʒ canonicã en⸗ ibi ſepeliat᷑ vbicũq; elegerit ſepulturaʒ.dũ tñ ſit lo iʒ.q.i.Ecclias per totũst ſi ille re tigionẽ intret exi ine⸗ cus cui ↄueniat ius funerandi ex iure cõi Ipᷣuilegio ſtens in infirmitate de qua moꝛit᷑.eĩ de ſepul. De iʒ.q.2. Placuit.ſi ãt ſepulturã nõ elligat ſepeliri dꝝ his eſt aũt canonica poꝛtio accipiendaſcõm ↄſue- hee⸗ in illa ꝑrochia in qᷓ in iſrmitate moꝛtis ↄſtitutꝰ ſua tudineʒz terraꝝ vt vitetur ſcandalũ quod poteſt ex n recepit ſacra.iʒ.q.2. Abicũq; in glo.a er de ſepultuꝰ hocargui qꝛ diuerſa copula diuerſiõde taxat cano ſiͤlö ris In nr̃a Ad p'n dð ꝙ illa auctoꝛitas eſt iteltenda nicam poꝛtionẽ. dicitur.n. extra de ſepul.c.i.ꝙ illa fizn excẽptis illis ꝗ ĩ coꝛꝑe qõi exgepti ſunt.Ad ⁊m. ſili poꝛtio debʒ eſſe tertiapars ⁊.c.ſequenti.dẽ ꝙ debʒ Ineſ mõ dõð eſt ꝙ tůᷣ dẽ ihi nõ eſſe expᷣſſũ vbi ꝗſq; tumulã eſlſſe media pars.⁊.c:In nr̃a dicitur ꝙ dz eẽ quart e dus ſit coꝛꝛigit᷑ ꝑ iſ qð hẽt᷑ S ea.q.i.c.i.⁊ infra ea. pars vtꝝ etiã canonica poꝛtioſe extendat ad allega eos q. Ubicũq;.⁊.c. Olacuiti lla zi dð ꝙ religioſi ꝓ ta dñt aligꝗ ꝙ ſic dr.n. er de ſepul.ici ſuper ſtatui/ ꝛij coꝛꝑis ptãteʒ non habent coꝛpus enim eoꝛum mus.vt ſi aliquis ꝑrochianoꝝ noſtrox alij contin- eſt in poteſtate ſue religionis. Paulus.n.pꝛimꝰhe gerit eligere ſepulturã de teſtõ ipius.as vob põtio . remita q;uis.n fuerit religioſiſſimꝰ ſcite nõ tñ erat relinquat᷑.iffa tñ.i.c.In nr̃a excipiunture ⁊ arma ĩ religõis ſtatu. Ad ð ꝙ ꝗ aliqd ĩ alteriꝰ piudi- in ſubſidium terreſcẽ hẽnt hoſpitalare libere ſi ab flete ciũ facit in h nõ fact vtilitatẽ aĩe ſue. vñ ſi vir itret illis ꝗ apð eos ſepultura eligũt eis in teſtamto reli nein religionẽ in vita vxoꝛe nõ faceret vtilitatè aĩe ſue. quũt᷑ ſʒ illa decre.Cũ ſr:per oriã ↄſuetudinẽ in m⸗ ms ſi aũt religioſus alibi eligere ſepulturã qᷓ; in ſua reli tis locis abꝛogata eſt vñ vbi ẽ ↄſuetudo oria ſtan· itl gione pᷣiudicaret ſue religioni ĩptate cꝰẽ coꝛpꝰ ſuuzʒ duʒ ↄſuetudini.dʒ tamen elligẽſſepulturꝗ alibi q;i NN 2⁊ iõmõ faceret vtilitatẽ aie ſue ſir dico ð quocũ; ſua pꝛochia ſuã parroch alẽ ecclaʒ in aliq reſpicer fü q ſepulturã eligeret ↄſuetudinẽ ⁊ ius cõe. Ad pi ſᷣm pr̃ie moꝛẽ tẽt eke illaecre. Cũ ſuꝑ nõ in- trͤ ad ꝑtẽ ſcðᷣazʒ dð ꝙ illð vbuʒ intelligendũ eſt qũ vxoꝛ telligitur niſi de prochianis cathedralis eccle.qð 6mnatri ſepulturã ñ eligit tũc.n.ſepeliri dʒ vbi ſepultꝰẽ ſuꝰ ꝓbant per h̊ ꝗdñs papa logtur pᷣpoſito? capellao * maritꝰ.a ſi plures hũit ſepeliri dʒ vbi ſepultꝰẽ vl · Fauẽtio.nec ſè extẽdit ad eaq legant᷑ ſingulari ꝑſõe gifeitte timꝰ. Aliꝗ tñ dñt illud vbũ eẽ ↄſiliũ nõ pᷣceptũ vñ ſi qð ꝓbãt ꝑillð qð s dr de teſtis. Reqſſti. F. vltimo. DFmuns maritꝰ ſepultꝰ eſt er prochiã illã in ꝗᷓ vxoꝛ ĩ infirmi/ ⸗ Articulis ſeptimus. Mmn tatethoꝛtis ↄſtituta ſua recepit ſacra ſi nõ eligat ſe-/ . O . uenter que it ð ſeptimo Prce pulturaʒ nõ ſepeliet᷑ cũ viro ſuo ſede ꝑrochia illa. quentel gncipali. cc. Bq Aen niſi loci vel pr̃ie obſtiterit ↄſuetudo ꝙ at mulies li runt. AA M vtx oẽs aie defuctoxi chari Mue citũ ſit alibi ſepulturã eligere qᷓ; cũ viro ſuo ẽt ſepul rxate cognoſcãt oꝛões nr̃aſ.ꝛꝰ vtx oẽs oł̈;tt iimii to in prochia in qua ipſa moꝛiens ſua recipit ſacr̃a Is. ʒ vty oinz oꝛg8faciunt p nobis ex iuihannt pʒ er̃ de ſepł. De vxoꝛe vbi d de voꝛe vo vtn gq/ tin gie btẽ o & ꝓillis q̃ ſiĩ purgatoꝛio iſti dẽ vir liberã hĩe debeat ſeplturã nobis vr ꝙ nulla 10 oñdo ꝙ nõ oẽs aie defunctoꝛuʒ Alad ſuꝑ h̊ inter viruʒ ⁊ mulierẽ ſit facienda diſtinctio ſʒ o in charitate cognoſcunt oꝛões igl vtriq; in caſu iſto eq̃le gẽ credimꝰ facultatẽ cũ elec „11. 1 4 oſtras. Ia. 6ʒ. Abꝛaaʒ neſciunt vos.⁊ ra Merwin tio iſta ad eũ pꝰ ſtatũ ꝑtheat in quo młlier ſoluit᷑ ale dll el ignorauit vos.ergo a ſimili ignoꝛauerunt oꝛatio ⸗ Ert 8 I Nine 19 1 Genden ge vi Ad v" dõ ꝙ q;uis ſeruuꝰ nõ poſſit cõder̃ te- nes noſtras.¶ Item Job. i4. dicit᷑ de defücto ſi⸗ Bnn ſtam“n ine ↄſenſu dni.tñ eligere pòt ſeplturã.iʒ.q. ue nepiles fuerit filij eius ſiue ignobileſ nec tellet. „ etfel 2. Alud. F. Oꝛ gilla electio ad illũ ſtatnʒ ꝑtinet ĩ qdq Itẽ. Aug.li.de curap moꝛtuis agenda inter mediũ ſtlan Fᷣuus ſoluit᷑ a lege dñi ſui tꝑal.ſili mõ vr̃ opiari q ⁊ ſinẽ.ibi ſunt ſpns defunctoꝝ vbi nõ vidẽt q̃cũq; rfinet ad hoc dñs. Hoſtiñ.de religioſo all.illus qð dꝛ ex¶ñ / agunft᷑ aut eueniũñt iſta vita hoĩbꝰ Cõtra. Gre. gtrn exceſ.pᷣlatoꝝ Nimis iniqꝗ̃ qꝛ vt dicit ipſe illa electõ iꝛvliꝰ.moꝛa.pum añ mediũ htasoipotentis dei enſi l ad illud tpᷣs pertinet in quo religioſus a iugo obe- claritatẽ vidẽt nullo mõ credẽdũ eſt ſit foris ali- niſr ientie abſoluit᷑. Sʒ in Zrii vr eſſe ↄſuetudo roal. dqd qð ignoꝛẽt.j aĩe btẽ vidẽt oꝛõès nras.Itẽ vt hi tann i q ꝓpꝛie voluntati renũc muit q̃ in hoĩe maiꝰ eſt ñ ti eſt ſuꝑiꝰ de ſuffragio ꝓ quolʒz fcõ exñte in purgaro E Ib⸗ vi ꝙ eꝛ dinãdi de coꝛꝑe ſuo retinuerit ptãtẽ. Oꝛete rio omnes alij gaudent ſʒ nõ gauderenit niſi cogno ſtendi rea ꝓbabile eſt ꝙ illi de moaſterio ſuo magis erüt ſcerẽt ̊ oꝛões noſtras cognoſcũt¶/ſ aiaꝝ illoꝝ s ſoliciti ðaĩa eius q̃ alij. ¶ Dꝛeterea ſi alibi eligeret qui ſunt in charitate defuncti qdaʒ ſunt iã btẽ qdã wenen⸗ ſepulturà ſcandaliʒaret mõaſterinʒ ſuum. Alla ãt ð adhuc in pena purgatoꝛij exiſtentes: Beate omnel ndeimd Erfetalis quã allat. Hoſten ꝓ ſua opione loqtur il · oꝛationevnoſtras quas eis poꝛꝛigimus cognoſct N los a volebant religioſi ſepelirent᷑ in ꝑochiali ee¶ ¶ĩ vbo dei quod clare vident.q;uls enim nõ videãt und £ — * 1. „ * 4 „ ● — . . % „ edcrUl *½ B ack omnia quecũqs videt vbum tñ pꝛobabilec ꝗg eo. N videant oĩa q̃ ticius ⁊ dicais ⁊ q̃ in coꝛde geſtamꝰ en ad reuerentiã eaꝝ. Aie vo exites in purgatoꝛio qᷓ;⸗ nauth uis ꝑ effectus ognoſcant ſuffragia efficacia pq̃libʒ illaꝝ fcã tñ vt zet qdã ſi eiſ poꝛigimꝰoꝛoes vxꝓno tͤd bis dñʒz depᷣcẽt eas ñ cognoſũt qꝛ ñ cognoſcũt easĩ alt vbo qr adhucn vidẽtnʒ eas vtute na cognoſcere isen pñt⁊ iõ ſʒ iſtos ianes ſtoroes ſi q̊s eis poe Pius⸗ A R lijs magis pie ſẽtiẽtibꝰ vr ꝙ ſi qs eis oroes poꝛꝛigi mmlilie m eas cognoſcũt:tñ nõ ſua vᷣtute nãli nec ĩ vbo.ſʒ o kundie dqꝛ aliqs audiũt ab eis ꝗ hinc ad eos moꝛiendo per sclei gũt aliqᷓs ab angelis bonis:aliq̃s reuelatiõe dina. cleein vt.n. dicit.Au.li.de cura ꝓ moꝛtuis agẽda int᷑ m̃ neicnut diũ ⁊ finẽ. Hoc triplici mõ aliq de fcis vinoxꝝ ve⸗ geum niũt ad cognitionẽ ſpũun defunctox.¶ Zd pm in fdeſcin opp dð ꝙ illð iteltr de cõgnitõe q̃ eſi per nalẽ vtu⸗ nuſchn teʒ cognoſcẽtis. ld ꝛm dici põt illud vbũ nõ ĩtelli ad oreie de aiabꝰ eoꝝ qi charitate deceſſert: vñ. Gre.expo un ee nẽs illð. iꝛ .li.moꝛa.pꝑuʒ añ mediũ dicit. Camalesꝰ Nrig gcũq; amoꝛẽ pᷣcipuũ filijs ipediũt vt hoc eos btũs e Job.neſcire poſtmõʒ aſſerit ꝙ hic vehemẽt᷑ amaue gen funt vt ſiue nobiles ſiue ignobiles ſint filij neſciat RK1 qꝰv eos ſẽꝑ cura fatigabat.¶ Ad ʒm dð ſicut ad pi 1trrin Ecdo querit vt oẽs aie defũctoꝝ ĩ Vrrijend charitate oꝛẽt ꝓ nobis; Et vr griſin õ oꝛare eſt offm̃ mediatoꝛis int᷑ deũ ⁊ il/ zurin los ꝓ qb oꝛat ſʒ nos ſumꝰ mediatos int᷑ eosꝗ ſt ninit in purgat io ⁊ deũ ꝓ eis oꝛando.Sxpᷣi nõſunt me- niin ⸗ diatoꝛes int nos ⁊ deũ oꝛãdo ꝓ nobis.iſtẽ q adiu ienbinnl uari indiget pᷣꝰ oꝛare dʒ ꝓ ſe qᷓ; ꝓ alio:ſʒ nõ inuenit anzui mꝰ ꝙ aie exñtes in purgatoꝛio ꝓ ſeipſis oꝛent cũ tñ anihj auyxilio indigeãt. &nõ eſt ꝓbabile ꝙ oꝛct ꝓ nobis. snt ii Itẽ btĩ dei voluntate vis videt vt deus ve⸗ ſit knolit illud ꝓ S. ve & oꝛareſi vidét ipʒ nolle euu fruſtra oꝛarẽt ſi vidẽt ipʒ velle oꝛarẽt ſuꝑfluẽ.¶ ¶o ins tra dicit btũs Petrus 2 canonicgſ ua. c.i. Dabo e i opã freqnter hre vos poſt obitũ meũ vt hoꝝ mẽo/ . riaʒ faciatis.¶Item ꝛ. Macha. vltio dꝛ de Hierꝰ im NHic eſt ꝗ multũ oꝛat ꝓ ppło ⁊ vniuerſa ſancta ciui/ un tate: R ꝙ s aie defuctoꝝ i paritate oꝛat ꝓ no en zi dis oꝛare.n.eſt opꝰ charitatiſ iptaũt ↄfirmati ſunt n in charitate ? ſi exiſtentes in charitate nõ cõſirma⸗ i ti anñ moꝛtẽ ꝓ nobis orabãt ꝓbabiliꝰẽ ꝙ ꝓ nobis il oꝛẽt in charitate ↄfirmati. ſed aie btẽ oꝛado ꝓ nobiſ inhe nullã ↄſequũtur vritirge niſi in hoc ꝙ i augumẽtati iſii one nũeri ciuiuʒ ſuꝑnox creſcit alale gaudiũ accñ/ uin . tale ſinguloꝝ. oroes at qᷓs ꝓ nobis faciunt xñtesĩ ꝰ ta me purgatoꝛio interdũ redundãat ad eleuationeʒ pene eum n eoꝝ: nõ qꝛ in mereant cũ ſit er ſtatuz merẽdiloq̃n num do de merito ꝓpe dicto.ſʒ qꝛ inq;tũ nos ꝑ eoꝝ oro dieen. nes effecti melioꝛes efficacioꝛa facimꝰſuſrragia ad Pobicſe 4 ſubleuationẽ pen e eoꝝ ERid pm in oppm dõ ꝙ oꝛa endtninn⸗ re ſẽ mediator exofficio nec ↄuenit ill qui ſũt ĩ pur ipͤn, gatoꝛio reſpea nr̃i ꝑęc nobis inferioꝛibus reſpectu n, eoꝝ ſic.n.opetiran elis miſtrantibus nobis.qꝛ ad haln, miſtrandũ nobig ex officio deputatiſũt ſic ẽt ↄuenit iictit ⸗ ſacerdotibꝰ cẽ mediatoꝛes int deũ ⁊ pplʒ ſed medi dtn, a are inter deũ ⁊ aiaʒ ꝑ modũ charitatis cõis ↄueni ir 372 põt ⁊ illis qui ſunt in purgatoꝛio reſpcũ nr̃i.⁊ nobis n e reſpectu eoꝝ ſic.n. inferioꝛes mediare pnt it ſupꝑio/ i 6 res ⁊ ð eũ nõ tñ dico ꝙ eyntes in purgatoꝛio ſint ife nn rioꝛes nobis ſed ſupiores inq;tũ ſũt ↄſirmati ĩcha grtin 4 ritate nos aũt Sa dð ꝙ mioꝛ &falſa. cũ.n. e, 4 mẽtalr clamẽt ad nos vt eis ſubueniamꝰ qð nobis 7 „ ſpũali datur intelligi. Job. i9. vbi in ꝑſona eoꝝ dr nobis. Mibemini mei mibemini mei credẽdum ẽ ꝙ multo foꝛtius clamãat ad indicẽ vt eis mibeatur. Ap zm dð beati vident deum velle facere illud pro quo rogant tamen ad pꝛeces eoꝛun. DfPiO auerit᷑ vtoꝛes oinʒ aiax q re t)◻Ii ceſferunt a coꝛpoꝛibꝰ in charita⸗ equas faciunt ꝓ nobis exaudiant᷑. Et vr ꝙ non. Hiero.iꝰ.Si ſteterit Moyſes ⁊ ſamuel coꝛã meneſt aia ea ad pplm iſtũ.(¶ Itẽ apoc.b.marty ribꝰ vidictã petentibꝰ de his ꝗ hitant in terra rſpõ ſum eſt vti egeſcerent adhuc tõs modicũ donecↄ pleantur ↄſerui eoꝝ.g nõ oẽs oroes ſcõꝝ exaudiunt Item ꝗ aliquid alij oꝛando impetrat aliquo modo illi merent ſed aie a coꝛpoꝛibꝰ ſeꝑate nõ ſunt in ſta tu merendis nobis per earum orones nihil impe tratur¶ Ite vnicuiq; indigenti plus ꝓdeſt oꝛo ſua qᷓ; alij. Sed illi qui ſunt ĩ purgatoꝛio ſunt indigẽtes ⁊ tamen ſua oro nõ pꝛodeſt eis.qꝛ tunc ſtatim a pe- na liberarentur.g multo mius oroes eoꝝ exaudiun tur ꝓp nobis Kogr df Job. S. ad aliquẽ ſcõx cõ⸗ uertere ſed illa ↄuèrſio eet fruſtra ſi oroes eoꝛuʒ ꝓ nobis nõ exaudirent᷑.ꝗ oꝛatis ſcõꝝ ꝓ nobis eran diunt᷑.Itẽ oẽs oroes ꝗqnicoꝝ dei ab ipſo exaudiũt niſi ſit iedim ex ꝑte illoꝝ ꝓ ꝗbus oꝛatur.ſed oẽs aie exntes in charitate ſunt amice deo.g oĩium giaxꝝ ꝛõᷣes q̃̊s faciũt ꝓ nob niſi ſit ipeq im ex ꝑte nr̃a ex audiunt᷑. Rꝙ oꝛões oĩuʒ aiaꝝ qͥ feceſſert acoꝛpꝑibꝰ in charitate q̃s faciut ꝓ nobi q̃dã ſũt braꝝ q̃da ad huc ĩ pena exntiũ brẽ duplr oꝛant ꝓ nobis cũ expᷣſſe ⁊itfpᷣtatiue.pꝰ mõ oꝛãt ꝓ nobis cu expᷣſſe petũt a di na clementia aliqð bonũ nobis ſieri.vel aliqdð ma lum a nobis remoueri interpᷣtatiue oꝛãt ꝓ nobis ĩ qᷓ;tuʒ eoꝝ merita in ↄſpectu dei exñtia no ſoluʒ eis cedunt ad glaʒ. ſed ẽt q;tum ẽ ex ꝑte ſua ſunt nobis queda ſuffragia. mõ oroes eoꝝ ꝓ nobis ſẽper exaudiuntur.qꝛ ſic nihil petunt niſi qð vident deũ velle facere ad pᷣces eoꝝ.ſʒ ꝛꝰmodo nõ ſemꝑ exau- diuntur pꝛopter ipedimentuma parte noſtra oꝛa- tiones autem animaꝝ exñtium in purgatoꝛið foꝛte nõ ſemper enaudiunt᷑ ſicut nec nre.qꝛ nõ ſic vident Doluntatẽ dei ſicbeate.tñ eaꝝ oroes multis viuis pꝛoſunt immo oibus niſi impedimentum ex parte noſtra·ſi enim nõ pꝛoſunt hoc eſt aut qꝛ ſunt in pei na. ſed hoc eg falſum qꝛ tunc oꝛationes noſtre qu- ſamus in pena nõ pꝛodeſſent aut hoc eſt qꝛ ſunt ex- tra merendi ſtatuʒ ſed hec ratio nulla eſt qꝛ tũc oꝛo nes beatarum animaꝝ nopis nõ pꝛodeſſent aut h̊ẽ qꝛ cũ hoc ꝙ ſunt adhuc extra ſtatum merendi viſio ne dei carent ſed hec ratio nulla eſt qꝛ vt habef.. Macha.c. vltimo Jeremias qui extra ſtatũ merẽ di erat ⁊ adhuc viſione dei carebat oꝛauit pꝛo filijſ Alrael⁊ fuit eius oꝛatio exaudita. ld pꝛimum in oppoſitzʒm dicendum ꝓꝙ illud verbum ſic intelligẽ dum eſt ꝙ ſi moyſes ⁊ Samuel illo tẽpoꝛe fuiſſent immoꝛtalitati vita ⁊ oꝛaſſent pꝛo illo populo oroeſ eoꝛum nõ fuiſſent exgidite pꝛopter malitie magni tudinem que tunc erat in populo illo.Eid ꝛm dicẽ dum ꝙ illa martyx oꝛatio nõ erat abſolutapetitio ꝙ ſtatim fieret vindicta.ſed crat ad expꝛimendum deſiderium ſcde ſtole.vnde glo.deſiderar minus ⁊ ſanctoꝛum ↄſoꝛtiũ ⁊ iuſtitie dei cõſentiũt. ld ʒm. dð eſt ꝙ differentia eſt inter mereri ⁊? impetrare ꝑ oꝛationem.meritum.n.pꝛopꝛie loquendo innitit᷑ tuʒ ipetrandi aliqd ꝓſe ſʒ q;tũ ad mitigationẽ pe/ egtati ⁊ cuidã eq̃lirati ꝓpoꝛtioalitatis meriti ad pᷣ miũ ipetrare aũt aliqd per mõʒz ſuffragij oꝛando ini titur libalitati benignitati illiꝰ ꝗ oꝛat᷑. Alij vnt Y uis ſint extra ſtatuʒ merendi ꝓſe nõ tñ pꝛo nobis Al A'n dð ꝙ oꝛo exñtiũ in purgatoꝛio eis ꝓdeſt aqᷣ auguin gre nec glie qꝛ quo ad h̊ ſunt totaliter er ſta ne ſue ⁊ abbꝛeuiarionẽ: nec ꝑꝑ Bſequit᷑ ꝙ ſtati libe fſenire ad pces eoꝝ.Ad iuſticia ita de miſericoꝛdia qꝛ vidẽt vnam in nullo toꝛio eccle celeſtis iterceſſiõibꝰ adiuuant᷑. coꝛꝑpe nãli mẽbꝛa foRia indigẽtibꝰ ſpᷣueniunt.ſic in coꝛꝑe myſtico eccłe nõ tm̃ ꝑebẽt ſibi ſubuenire mẽ bꝛa iter que ẽ indigẽtia mut᷑ua ſʒ ẽt illa q̃ nõ indigẽt adiuuari ↄueniens ẽ indigẽtibꝰ ſubuenire illi aũt q q ſunt ĩ purgatoꝛio ſuis oronibꝰ ſubuenire rentt᷑ a pena qꝛ nec G̊ petũt ſʒ dine mie ſupplicãt vt ſʒʒ bnplacitũ ſuuʒimiſeat᷑ eoꝝ.⁊ hec ro exatatitur. o — 4 queritur vtꝝ aie beate oꝛẽt ꝓ arto in qᷓ ſũt ĩ purgatoꝛio.Et vr ꝙ ñ qꝛorones aiaꝝ btãꝝſeneꝑ exaudiũt᷑.S ſi oꝛa- rentpi⸗ illis qᷓ ſunt i purgatoꝛio ille ſtati a pena lipᷣ Arent. letatur.is ſc letant᷑ de punitiõe exñtiũ i purgatoꝛio Ddicit. n. pſal. letabit᷑ iuſtus cũ viderit vindictã Snõ gtẽe nullꝰ ſapiẽs oꝛat ꝓ ãmotione eiuſdẽ qꝰ oꝛant ꝓ ãmotione pene eoꝝ: Contra mag hꝰ di. c. F.dicit de illo ꝗ in articlo ↄſumatõis ſcli migrabit ſuſſragijs tũ indigẽs ꝙ adiuuabit᷑ meritis ⁊ iterceſ ſionibꝰ eccłeceleſtis ̊ a ſili rillia mõ ſunt in purga Roſicĩ ſunt i purgaroꝛio cũ ſint in charitate ſũt mẽbꝛa coꝛ/ poꝛis myſtici ecle ? idigẽt adiutoꝛio ↄueniẽs g̊ eſt bonos ꝗſunt eccle nbꝛa adiuuari nõ in digetia ill in oppin dð ꝙ q;ui ſci oꝛẽt pꝛo eis nõ ꝑꝑ hocſe dani tur ꝙ ipſi ſtati a pena liberentur qꝛ nec h petunt ſci ſʒz vt deuſ eis ſubueniart q;t vidẽt ipᷣʒ velle eis ſub dꝛmn dð ꝙ ſci ſic letãt᷑ de ði pꝛeiudicare ſed alij concoꝛdare. ait Irca litteram cũ facta erit rerectõ bo⸗/ net in q declavabitur di..Aias abditisreceptaculis ↄtinʒ abdita dicunt᷑ qꝛ mõ nõ ſunt nobis nainifeſta. Sa crificiuʒ mediatoꝛi.i.ſacrificiũ euchariſtie ad hoc Pfrfunt vt ſit plena remiſſio vel certe vt tolerabili/ de bonis gf̃a oꝛ ſit ipſa dãnatio:hoc exponetur di.ſequẽti qꝛ ð H̊ fiet arg“ ad illã qõem. Utæ pena dãtzatoꝝ ꝑ ſuffra gia ecclie minuat᷑ ⁊ ſacrificio ſalutari.i.ſacramẽso euchariſtie hoc.n.ſacr̃m ⁊ ſi per mõʒ ſacr̃i nõ pꝛofi- o cit niſi ĩm ſacr̃atlᷣ manducantibꝰ moꝛtuis tñ pro deſt per mõʒ ſacrificij ſic.n. ꝓdeſt oibus indigẽtibꝰ eccłe mbꝛis ꝓ quibꝰ offertur iiuria eſt ꝓ martvre ĩ ecclia oꝛaꝛe. ntr ſupꝛadem̃ F ſuffragia ꝓ val . graꝝ actiones ſũt MRe iniuria ẽ oꝛare ꝓ illo ꝗ certũ eſt nobis eẽ martvrẽ ſi at facimꝰſuffra gia ꝓ aliquibꝰ ꝗ iã beatiſunt:ſʒ nobis nõ eõſtat nec per reuellationẽ nec ꝑ ecclie teſtim'n ſi ꝓ talibus fa nõ ei magis valuiſſe gnalia ? ſpecialia qᷓ; paupꝑi ſo- la gñaba ſuffragia.Meſpõſio qt hec eſt falſa. Loꝗt᷑ :n. magiſter de pauꝑe⁊ de diuite ꝗ eq̃liter merue/ runt adinuari pꝰ moꝛtẽ:põt tñ dici illa plura ſubſi- dia diuiti otuliſſe celerioꝛẽ abſolutionẽ.hec reſpon ſio va eſt. Mõ plenioꝛẽ qð ſic dʒ intelligi.ſ.ꝙ ñ ꝑp G hẽbit gliaʒ maioꝛẽ dicunt᷑ angeli orones? votano — noꝝ gaudiũ aplius erit. Hoc expo e di. 49. Et maloꝝ toꝛmenta grauioꝛa. S cimus ſuffragia q;uis eis nõ ꝓſint: tñ eis nõ iniuriãs facimꝰ ſʒ iſta ſuffragia graꝝ gctiones ſunt. dici pört ſtradeð offerre qꝛ illud idẽ Vadechenetent ofo ne petimus ipſi pꝛo neis oꝛãdo pꝑetunt efficacius ſi ẽ aliqd qð vident deuʒ velle ſie per orones eo ruʒ ſic petionẽ quã facit ſimplex hõ doꝛã iudice reſu mit aduocatus ? eã ꝓponit cfficacłꝰ. Bonũ eoꝛum eſt de oꝑibꝰ ſuis eius ↄſulere vitatẽ h ↄſilʒ ẽ cõuer ſio eoxd deũ vt ab eo illũinatõe recipiat ð agẽdiſ (Dr. I terminauit magj de ſtatu aiaꝝ exntinʒ in purgatoꝛio¶ Hic determinat de ſta u,/exũtiũ in inferno ⁊ diuidi in duas. S — 2 agat mibic exponit quaſdã auctoꝛitates qᷣ incipit: Sed quõ diuidit᷑ in ncs dndi ꝙ di⸗ ſtinctio iuſtitie ⁊ mĩe in deo atten Es aũt quedã. miſericoꝛdia ⁊ iuſtitia ibi. Doſt hoc ⁊c. . reletie krintis⸗ “”” Isca hãac diſtinctionẽ qrendũ eſt ᷣnci N EApalit ð dei duobꝰ Pde iuſtitia 25 de eius mĩa. Circa p querunt qttuoꝛ NIE vtx in deo ſit iuſtitia. ¶ vtx poſſit pᷣimitter pa iuſtitie. ʒ vtx poſſit iuſte aliquẽ tꝑa lit᷑ pire nõ ꝑꝑ eius pccm̃.¶ vtm iuſtius agat cũ vno q;ᷓ cũ alrero. AUtruʒ at ex dina iuſtitia iferatur pecõꝛibꝰ in pccõ moꝛtali decedetibus pena eterna plane pʒ ꝙ ſic exdictis gkpiu⸗ n illa Utm ſit infernus.⁊ iõ de h̊ nõ oꝭ facere qõem. — ι oſtendo ꝙ in deo nõ eſt iuſtitia g . . 2 CA Rimo Anſel.li.i.de veritate vltra m aiuʒ iuſtitia eſt rectitudo voluntatis ꝑꝑ ſe ſeruata:ſed in deo nõ eſt rectitudo voluntatis nõ n. eſt voluntas rec qᷓ vulr aliqd facee nõ ꝑꝑ aliqᷓ röneʒ deus apliuꝰ voluit facere mũduʒ iſtuʒ q;ᷓ ali um ab iſto ſolo nuero differentẽ ⁊ magis repꝛobare E ſau qᷓ; Jacob ⁊ nõ pꝛopter aliquã rõnẽ.ergo in ðdo non eſt inſtia. ¶ Item ſcõʒphum. 5. ethi. c. i. Dñi ad ſeruuum nõò eſt iuſtitia eiuſticia in quadã equa litate ad alteruen conſiſtit.ſed deus eſt dominus oĩum Ein ipſo nõ eſt iuſticia. Itẽ Boetius in li. de do. Quia deus bon? eſt oĩa que egrediunt᷑ ab eo bo na ſunt.z a ſili ſi deus eſſetiuſtus oĩa q̃ egrediuntur ab eo eſſent iuſta ſʒ multa ſunt a deo que iuſta nõ ſt carensia.n. rõe iuſta nõ ſunt.ꝗ¶ eſt iuxtus iudexĩ quo nõ eſt iuſtitia. go in deo eſt tẽ pſal.ad deum. Miite⸗ ratua. ei decet.a ſecundum hoc duplex eſt iuſtitia ſcilicet diſtributiua qua aliquis vult omnibus qui ſuntð cõitate diſtribuere bona comunia ſecundũ debitã p⸗xꝛopoꝛtionis equalitatem:⁊ commutatiua qua ali quis in commutando vult ſeruałe debitã equali⸗/ tatem ſecundum qtitatez, bect aueda potẽtial NY r hic de valde ma Ed queriturise Bupinsd igrit vty deus ĩ punitiõe danatoꝝx ti vel iuſte tm ¶ſe quõ ſunt in deo iu ſtitia ⁊ mĩa ibi. Sed quõ. in duas “ determi a nat qõis vitatẽ. d videsit᷑ ſonare zriuʒ ibi. Oð dictũ eſt. illa ꝑs ꝗ ibi it᷑ quo ad opera q qdaʒ opera attribuunt iuſtitie quedã mie ibiꝰ 3 in ſingulis opibus inuenitur Mius Zi. 44. in illa löne e iuſta nõ ſunt.¶ Itẽ luſtitiareſpicit ðö bitum. deus aũt nulli debitoꝛ eſt. Contra Apꝰ. 2. Thimoth.4.dicit ꝙ deus eſt iuxtus iudex. ſednõ lena eſt dexte Keſpõdeo ꝙ iuſtitia accipi pᷣoteſt ſecũdu rectitudinem voluntatis qua vutt aliquis redde- re vnicuiq; in diſtribuende vel commutando que uen n tatiſ⸗ tag ſos tNra ſodiſtr indeb de l tare nnin ſderat ti Honipt liſlcen Cntüſer liackin ſhlsste ſchernen dcdln Latitas Ilide chere,s, harare⸗ ſnſue. Prungt ndt. C. Centen (Aperasr ehenite de Pdpinre Ggtbue le Ade ſotfiſice eroeet ſſer din Gnarrirat Mnndete⸗ Mnoiz. nrir Porona ſcſtlnhe ſnennfs ſeinolen alſime⸗ rrdis nedi Narc grbediſe ſdensne meſte ſ polunt NX nentuſi mnninſte öͤcztn ne untden Nlligre „ℳ 7 △ Seen 3 Mie AKdn. . T. 60 X nce⸗ . M e6 4 „ Ce eeoonze: . kißn l =W . E D miati Ddin Wme dian 'denn mdeitats mürilugsa MAuache upam „ — „ 4 4 4 7 ℳ⸗ „ AN 4 „ e 4 dirwend, . * et d 8* 1 wand ℳN N N „N geui chte⸗ „ ingten teipftnni Drnn ,e/7 „ 4. t Com , . W ,, A 2 tder. NNR reISO. /, une 2 e4 W . eet Act., 4 n g i AeNN . U Nene 4 Rwtn ””cͤ eeeeee.. „ ſ⸗ . pars q aligs viut ſenare i comutando deblta gqli⸗ tatẽ nõ ſʒ q;titatẽ:ſʒ ſᷣm ꝓpoꝛtionẽ:ↄmutatiua iuſti tia ppꝛie loq̃nc i deo nõ eſt qꝛ nulli eſt debitoꝛ ex legis neceſſitate ⁊ tm̃ ſᷣm q;titateʒ de bono retribu it vitra meritiꝰ: de malo citra demeritũ: quſtitia vo diſtrioutiua ĩ deo eſt olbꝰ. n. diſtribuit bona ſua Bm debitã ppoꝛtiõis eqlitatẽ. AUnde dicit. Dioꝰ.g. c.de diuis noĩbꝰ ꝙ iuſtitia dei oibus que ſant ſ̃ʒʒ di gnitatẽ tribuet laudat᷑ ſm ↄmẽſurationeʒ ⁊ formã oꝛdinationẽ.qꝛ in diſtribuendo illã dignitatẽ cõ⸗ ſiderat in cõparationẽ ad cõdecentiã ſue bonitatiiſ bonũ ꝓ bono ⁊ malũ pene pꝛo malo culpe ſeruat nõ eqᷓlitatem q;titatis ſʒ ꝓpoꝛtionis ĩ cõꝑpationẽ cõde centiã ſie bonitatis.ſed in h̊ differt hec eq̃litas ab illa ꝗq eſt in iuſtitia diſtributiua.qꝛ illa ↄſiderat᷑ int ꝑ ſonas accipientes ⁊ ea que eis diſtribuũt᷑.nã ſicut ſe bẽt meritũ vnius ad meritũ alterius:ita ſe hʒ il- lud qð diſtribuit᷑ vni ad illð qð diſtribuitur gleeri. O EX qualitas ãt ꝓpoꝛtionis que ẽ in iuſtitia ʒ nodo dicta ↄſiderat᷑ inter meritũ vlł demerituʒ qð eſti re cipiente.⁊ pᷣmiũ vlłl ſuppliciuʒ qð recipit a retribuẽ te in qua retributõe ⁊ ſi ↄſideret meritivłl demeriti exigentiã hoc tñ eſt ꝑ cõꝑationẽ ad cõdecentiã bo/ nitatis ſue.⁊ iõ ⁊ iuſte punit malos⁊ iuſte eis ꝑcit. P tangit Anſel. pſologiõ.io.cꝰ.cũ loquens ad ðᷣ um dicit. Cũ punis malos iuſtũ eſt. q illoꝝ meritii conuenit.am tangit ibidẽ cũ imediate ſubiungit. n parcis malis iuſtũ eſt nõ qꝛ illoꝝ meritis ſed qꝛ ue bonitati cõdecens eſt:Ad p in oppm dõ ꝗcꝗd vult deꝰ vlt ꝑꝑ aliquã rõnẽ q̃ nõ alia q; ſuuʒ velle. qꝛ dinꝰ intellectus dictat voluntatẽ dei p eſſe rgu lam oiuʒ volendoꝝ. AUnde eo ipſo quo deꝰ vult ali plen la null . gr tere dãnatis tñ nũqᷓ;ᷓ remittet qꝛ nũq; penitebunt aqd rõabile eſt ipſũ oc vale Un alnſel..pꝛoſologiõ .ii.cꝰ.ad deũᷣ loqułns ait.d ſolũñ iuſtũ eſt qð vis.⸗⁊ nõ eſt iuſtũ qð nõ vis:⁊ ſic pʒ ex ſnia.Anſelł.ibidem intẽtio eiꝰ eſt vt fcm̃ ſit iuſtũ.qꝛ des vult hoc fieri. nõ eꝰꝰ.Ad ꝛm dð ꝙ ⁊ ſi dñi ad ſeruum nõ ſit iuſtitia cõmutatiua ſʒ plenaʒ rõeʒ eiuſdeʒ qꝛ inter dñũm ⁊ 5 uum noò eſt llitas eo ꝙ oĩia qugſunt ſerui ſunt dñi. tamen dñi ad ſeruos põt eſſe iſditia diſtributiua qᷓ nõ regꝗrit q̃litatẽ qᷓ;titatis m ꝓpoꝛtioneʒ q;titatis ſʒ ꝓpoꝛtio nalitatis q̃ eſt eq̃litas duaꝝ ꝓpoꝛtionuʒ q̃ cõſiſtit in hoc qð ſeruis retribuit ꝓpoꝛtionaliter ſʒ merita ſua q;uis ẽtuuſtitia cõmutatiua nõ poſſit eſſe ſᷣm plenã rõeʒ inter dñʒ ⁊ ſeri:tñ põt ſibi eẽ ſʒ aliqd.ſ.ſᷣm eq̃litatẽ ꝓpoꝛtiõis iqᷓ;ᷓ qð põt ⁊ dñs ſeruo qð decet ꝗd aũt ſit iuſtitia cõmu tatiua ⁊ diſtributiua expoſitũẽ.li.ʒꝰ.di.ʒʒ.¶Ad ʒm dð ꝙ nõeſt ſile.qꝛ bonitas cõuertit᷑ cũ entitate ⁊ ſo la rõe differunt: nõ ſic aũt iuſtitia. e 4n d * ſi deus nulli creature ſit debitoꝛ ex receptotñ debi toꝛ eſt ex ꝓmiſſo:nulli.n.eſt debitoꝛ niſi qꝛ vult.ſi autem auer Nur quare uult nõ reſpõdeo niſi qꝛ vlt qꝛ voluntas tᷣa epꝛima cauſa. cun do querit᷑ vt deus poſſit pꝛe n pns rermiter̃ oꝑa iuſtitie. Er vr ſi c. qꝛ opus iuſtitie eſt retribuere vnicuiq; ßpʒ meritaſua ſed deus peccatoꝛibus ñ retribuit ſ̃ʒ demerita ſua punit.n.eos citra cõdignuʒ iuxta illð pſał. Mõ cõtinebit in ira mias ſuas ̊ deus in puni endo pccões opera iuſtitie pᷣtermittit¶ Iteẽ illos ꝗ ſaluati ſunt deus poſſet dãnare:⁊ illos gui dãnati ſt poſſet ſaluare. & oipotens? ſzʒ danatos ſaluar 7 ſal 2„„ . Juſtitiam ʒꝰ mõ dicta ẽt in deo eſt.qꝛ in mutädo bßuuꝰ deio facit natos danare eẽt pᷣtermittere oꝑa iuſtitie.s oꝑa iu ſtitie pᷣtermittere põt.Itẽ põt pᷣtermittere curſum nãlis iuſtitie quẽ nalibꝰ rebus indidit vt pʒ in oꝑi bus iraculoꝝ.g a ſili põt pᷣtermittere curſuʒ moa lis iuſtitie. Cõtra 2.thi. 2.⁊ ille ſidelis ẽ qui ſeip oſũ negare m põt:ſed ſi pᷣtermitteret oꝑa iuſtitie ne garet ſeipᷣʒ qꝛ negaret iuſtitiã.⁊ ipſe iuſtitia eſt in ſtitie opera pᷣtermittere nõ põt.Item Anſcłl.iꝰ.liꝰ. Cur deus hõ añ mediũ quodlʒ incõueniens in deo ſeꝗtis ĩpoſſiyliras ſed incõueniẽs eẽt deum pᷣter- mittere opera iuſtitie. hoc deo eſt impoſſibile. wꝙ operg iuſtitie ſᷣm ꝙ iuſtitia reſpicit exigentiã woberai ablgute deus põt pꝛetermittere ⁊ termittit etiam in punitione perpetua dãnatoꝝ qꝛ punit eos citra condignum nõ quatũ ad pene dura tionem ſed q́;tum ad intentionem reſpiciendo ad eoꝛum demerita abſolute opera ãt iuſtitie ſʒ quod reſpicit exigẽtiaʒ meritoꝝ vel demeritoꝝ incõꝑati one ad condecentiam bonitatis ni ipſius retribu entis pᷣtermittere nõ põt ſicut nec illud negare qðd ſuã decet bonitateʒ Ad pm in opp' dð ꝙ q;uis deus nõ puniat pcõꝛes ſecudum exigentiã deme ritoꝝ ſuoꝛum abſolute punit gmen eos ᷑ʒ exigen⸗/ tiam ſuoꝝ demeritoꝝ.ſᷣm ꝙ ſuaʒ cõdecet bonitat Ad ꝛn dð ꝓꝙ illos qui ialutati ſunt deus non poſſer dãnare.qꝛ hoc nõ põt condecer̃ ſuam bonitatẽ illo tñ ꝗ danati ſunt poſſet ſaluare.qꝛ hoc poſſet ſuã co⸗ decere bonitatẽ pꝛimo tñ ꝑ oĩposentiã ſuã dãdo eiſ adiutoꝛiũ quo poſſent ⁊. vellgt penitere.⁊ ſic remit tendo eoꝝ peccata ⁊ obligatiões q̃ ꝓpterilla obli- gãtur ad penam eternam cum.n. oĩs iniuria com⸗ mittatur in deũ ⁊ ipſe ſit ſuꝑioꝛ dñs ptãtis habens plenitudinẽ illa nulli iniuriando ex gratia põt rmit nec penitere pñt.vñ nullꝰ dãanaxꝰſaluabit᷑ ſʒ illðqd rõnalis creatura de condigno meruit nullo mõ po teſt ſibi ſalua iuſtitia auferre niſi foꝛte indirecte in q;ſaluatũ poſſet reducere ad vitã moꝛtalẽ in qnna poſfet moꝛtalit᷑ peccare.⁊ ex conſeq̃ti danationẽ ſmn reri vt dicũt qdã quo tñ poſſet beato auferi ſaluꝰ iuſtitia clarꝗᷓ ſui viſionẽ difficile eſt vider ⁊ ſi illa ſal rednceret ipᷣʒʒ ad iſtã vitã nullo mõ poſſʒ peccar̃ Vñ qũo ſaluatũ poſſet danare ſalua iuſtitia ad pnñs ñ bñ videoAld ʒzm dõ ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ pᷣtermitrere curſuʒ nãalis iuſtitie aliqñ ſuã cõdecet bonitatẽ.ſed retermitt&e curſũ moꝛtalis iuſtitie reſpicientis xigentiã meritoꝝ ſeu demeritoꝛuʒ ĩ cõꝑatione ad ſuã bonitatem ſuam: bonitatem cõdecer nõ põt.h enim includerʒ contradationẽ.¶ Arg ad partem ſcðam pꝛocedũt de oꝑibus iuſtitie reſpicientis exi gentiam meritoꝝ vel demeritoꝝ in comparatiõe dd condecentiam bonitatis diuine. — Erti O gueritur vtruz de poſſit aliquẽ? pecm. Et vẽ ꝙ n. deus nuliã punitioneʒ face re poteſt õ legem eternã cũ ipſe ſit eterna lex:ſʒ lex eterna pccõꝛes dictat eſſe puniendos ⁊ bonos glo- rificandos ᷣm.Ausi.de li.ar.añ medium g deꝰ nullũ poteſt iuſte punire niſi ꝑꝑ pccm̃.(Ntem ſcðᷣm Aug.vbi pꝛius.Ab eterna lege derinatũ quicq d inſtũ eſt in lege tempoꝛali ſed ſcðᷣm legẽ tempoꝛalẽ nullus iuſte põt punixi a iudicęniſi ꝑꝑ pccm. nec ſm legem eternã.Cõtra. Job valde grauiter fuit punitus nec tamen ꝑꝑ pecm talẽ nec tantã punitio 5 iuſte tꝑaliter punire nõ ꝑꝑ eius tmñ eſt ibi iuſtitia qrſpicit exigentiã meritoꝝ in ↄpa ſenre 2. ethi m. c?. vlt. dicit de medio in vtutibꝰ ne meruerat. vñ ipe dicit vt hr̃ Job. ð. Atinã appe derent᷑ pccã mea ꝗbus irã merui.? calamitas quiã patioꝛ in ſtatera qn arena maris hec grauior gppa rer. cu ” ðs Job puinit iuſte pᷣt aliquẽ iuſte pᷣne ꝓpꝑ pccm. Reꝙ quis de? nu aliquẽ puniſſet niſi pꝛe ceſſiſſet pccm.qꝛ vt oñſuʒ c᷑.liꝰ.?ꝰ.di.ʒðos Di nã hua* na nõ peccaſſet nõ fuiſſet alicui pẽalitatiſiiecta tũ vt ibidẽ onſum ẽ. an pccm̃ potuiſiʒ e penalitati ſbᷣ lecta abſq; aliq̃ dina iniuſtitia:non ſicut creata fuit ſʒz ſicut eã deus creare potuiſſet ſi voguſſet: q ſi vo luiſſet potuiſſet eã creare in nalibus puris ⁊ſic exnſ fuiſſet ſubiecta penalitati cõſeqnti nã ſuis nãlibus relictã que ibidẽ ſunt oĩa declaata vũ ſi mõ accipi atur punire nõ ꝑꝑ pccm ꝓ punire.ſi nũqᷓ; fuiſſet pec catũ.ſic dico ꝙ deus nullũ punit niſi ꝑꝑ pccm.qꝛ nt lũu puniret niſi pecm aliqð pceſſiſſet:ñi aũt accipiat pũire nõ ꝑp pccm ꝑ hoc qð eſt pccm̃ nõ eẽ cãz meri toꝛiam punitõis ſic dico ꝙ q;uis de? nullum puni⸗ at nec punire poſſit niũ ꝑꝑ pccm̃ ꝓpᷣe accipiendo v bũ punitionis.qꝛ ſigniſicat afflictionẽ nõ abſolute. ſed vr punitiua ẽ pcci tů accipiendo punitonẽ ꝓ af flictionẽ ðᷣs nõ ſolñ põt afflgerelſʒ et affligit tpalr aliquos hoĩies nõ ꝑpsoꝝ pecm̃. Quoſdà vt ĩ eoꝛuʒ hberatõe ab afflictione glificent᷑ vñ Jo. 9“. dicit ſal uatoꝛ de ceco nato ꝙ nec pecauit nec pꝑentes eius vt cecus naſceret᷑.ſed vt manifeſtent᷑ oꝑa dei ĩ illo Quoſd ꝑp exmn patientie. Thob. ?*. hãc tentatõeʒ iõ pmiſir deus euenire illi vt poſteris daret᷑ ex pa tientie eiꝰ. Quoſdã ꝑufflictionẽ tpᷣaleʒ pᷣſeruet eos A peccõ. Quoſdã vt ꝑ eoꝝ patientia in tribulatione pmiñ eoꝝ augeat᷑ in celo.⁊? q́;uis ſic in flagelladoñ ſit iuſtitia que reſpicit exigentiã meritoꝝ abſolute. — tione ad cõdecẽtiã bonitatis dine.Ad pm ioppm dð ꝙ q;nis lex eterna dictet bonos gloꝛiſicàdos et᷑ na tñ vita dictat bonos aliquos eſſe tpalr affligen dos ꝑꝑ rões dictas. vñ ⁊ talis punitio eſt ʒʒ dine p uidentie legẽ ld m dõ ꝙ ſine piudicio legiſ hũa ne põt aliꝗd penale alicui inferri nõ ꝑꝑ pccm.vt iu neni ereteirum.⸗ meiele infimis. ATCartg auerit vix deus uſti? agat cũ artO Fnoſ; cu altero. Et ve ni qꝛ eq̃litas iuſtitie i idiuiſibili nõ cõſiſtit. v’n 7 a p aliqu tranſgredit᷑ nõ vituꝑat. nec ad magis nec ad minꝰ.g inſtitia recipit magis? mminꝰ.ſalua⸗ iuſtitia deus inſtius agere põt cũ vno q; cũ altero. Itẽ mia tẽperat iuſtitiꝗ.ſed deuſ mius agit cũ vno q; eñ alio.& ⁊ iuſtius. It punire eſt opus iuſtitie ſʒ dens magis punit vnñ qᷓ; aliũ:g iuſtius agit cũ vno q; cũ alio ¶ Koͤtra gegd deus facit iuſtiſſime facit in oi oꝑe ſuò ſeruat iuſtitia ĩ indiuiſibili.i diniſibili vonõ eſt magis? minus.tẽ ſi iuſtius agit cũ vno ᷓ cñ alio:minus iuſte agit cũ vno q; cũ alio.ſʒ ſicut magis iuſte includit iuſte:ita minus iuſte includer videt iniuſte.q̊ deus cũ aliquo agit iniuſte qð falſũ eſt. R deus iuſtus nõ agit cũ vno q; cũ alio cuiꝰ rõ eſt qꝛ vna actio dei nõ pr eſe iuſtioꝛ alia niſi aut per conpationem ad volunrtatẽ eiꝰaqᷓ egredit᷑ aut cõpationẽ ad effectũ ad quẽ terminat᷑.pꝰ mõ de⸗ nõ agir iuſtius cũ vno q; cſ alio.qꝛ vna ⁊ eadẽ eſt eius voluntas a qua egredit ois eius actio circa cr aturã nec? mõ.oꝛ q;uis cũ vno agat maioꝛem effe etum iuſtitie q;ᷓ v alio:ex hoc tñ nõ ſegtur ꝙ getio tia. inclinat volunt atẽ ad repellen — 0 8 — 6 . . D . * 5 —— „ 3⸗ .M 2£ . * . HWD eius irva vnũ iuſtioꝛ ſit q; ſitc c alium. Juſtitia eni mm q̃dã eqlitate ↄſiſts ſiue ſ̃s ᷓtitatẽ ſiue ꝓpoꝛti onẽ ſcðᷣm ꝙ patet expꝰ qoe hꝰ.di.equalitas aũt taʒ ſcõm ꝓpoꝛtionẽ q;; ſcvᷣm qt itatẽ tta eſt in puis ſicut in magnis pꝛopoꝛtio emm. qᷣattuoꝛ ad duo equalis eſt pꝛopoꝛtioni.ꝛo.ad.io. vtraq; enim eſt d pla. tanta eſt etiam equalitas inter decem ? de cem ſicſt inter miulle ⁊ mule:deus aũt in agendo cũ quolibʒ ſeruat equalitatem ꝓpoꝛtionisi indiuiſſi bili ad hoc aut nõ aſtringimur ꝑꝑ difficultatẽ in no bis mediũ attingẽdi ſcõm ꝙ dicit phũs.⁊. ethim. c. vlt. ⁊ iõ q;uis iuſtius poſſimus agere cũ vno q; cum altero.magis appꝛopinquãdo ad puncrale m diũ.nõ ſic tñ pot dici de deo ⁊ per B pʒ ad pꝛeimum argumentum in opp rnſio.Aid.⁊m dicẽda ꝙ q;uiſ deus miſericoꝛdius agat᷑ cũ vno qᷓ; cũ alio ipartiẽ⸗ do maioꝛem effectum mie vni q; alteri.ex hoc tñ nõ ſequit᷑ ꝙ iuſtius agat cum vno q; cum alio mia. oenim nõ eſt contra iuſtitia q́;uis effectus miſericõ die ſi᷑ pꝛeter iuſtitiam ni ſcõᷣʒ ꝙ accipit᷑ iuſtitia ꝓ ↄdecentia bõitatis ſic.n.ſʒ rõem intelligendi iuſti- tia eſt ratio miſericoꝛdie. vnde.Anſel.pꝛoſologiõ ⸗ ii. c. loquens ad deuʒ ait. Maſcitur de iuſtitia tua miſericoꝛdia tua¶ Nld ʒmn pʒ ſolutio ex dictis ĩ qõe equalis enim eſt ꝓpoꝛtio magni peccatoꝛis adma gnũ ſuum ſupplitium ꝓpoꝛtioni minoꝛig peccato/ ris ad ſuum nonus ſupplitium ꝓpoꝛtio.ñ. demeri ti maioꝛis peccatoꝛis ad demeritum minoꝛis pec catoꝛis equalis eſt ꝓpoꝛtioni ſupplicii maioꝛis pec catoꝛisad ſu ꝑplicin mioꝛis pcõꝛis :m argumentuzʒ ad partemaliam q́;uis valeat ratione mae tamen non valʒz ratioue ꝓceſſus qꝛ non ſequit iſte minus agit benecũ iſto qᷓ; cuzillo ergo cum iſto agit male. Duwanontor queritur de ſcðo pᷣn . Onſequenter bau. & t circa hoc Aauerunt᷑. 4. ½ vtn in deo ſit mia 4a vrn it pꝛius in deo ſm rõem intelligedi q; iuſti⸗ 5 vtm in om wope dei ſit miſeriꝛdia ? iuſti 4. vt n pea dã Mtoꝝ dinuatr ꝑ ſuffrâgia viuoxꝝ. RKunmo oſtẽdo ꝙin ðᷣo nõ eſt mĩa:dicit. Kule Pamali. liꝰ. 2. c. iz. ꝗ miſericõ Ais eſt triſtitia in alienis malis ſʒ in deo nul aeſt triſtitia. S nec miſericoslia.¶ Itẽ fides ⁊ ſpes quia in perfectioseʒ habent annexãnõ ſunt in deo 1 Artidelus ſedus. o ſ miſeroꝛdia hʒ iperfectionẽ annexam. ſ.triſtitiã teim miſericoꝛdia ũ aliquoꝝ miſeriã ſed deus multas miſerias permittit i creaturis qs repellexe poſſʒ ergo in ipſo nõ eſt miſericoꝛdia.xõ tra ſacià ſcriptura quaſi vbiq; in deo dicit eſſe mi⸗ ſericoꝛdiam. Item idem eſt mĩa? bonitas. quia idem vjr eſſe vtriuſq; effectus.ſ.cõicꝗre perfcoem vt iam dem̃ eſt nõ eſt in deo. aliquam indigenti ſed certuʒ ememn de eſſe bonita⸗ ra ergo certum eſt in deo eſſe miſencoꝛdiam. miſericoꝛdia duo impoꝛtat.ænum tanquaeſſenti ale. aliud tanq; accidẽtaleMꝛimum eſt pꝛompti tudo voluntatis ad ſubueniendum miſeris in quo conſiſtit tota virtutis miſericoꝛdie eſſentia. Aliud tem vt docz tota ſcriptura.⁊ clamat omnis ies 1 eſt paſſiotriſtitie que oꝛitur in appetitu ex cognitio ne miſerie ↄterius.q;tuʒ ad pꝛimum miſericõdia ſumme eſt in deon ſed qtuʒ ad ſechndum. nec ꝑꝑ wenmnmn whaſſe Noſnem lpardie smniſer aoinc jetiſce deiperfe teentia lerepe zſcdeus gürneren nienü cealdon wvorintensa potenon⸗ ſeminen lontoſdel ſinenecno Fdecoc ſeperſtei mie. cu.n.0 bieitöem intellggench periuftitii Wale La Puiiut⸗ gerinhita Kindeppen Cetmurdere Miriaſip daofniglui⸗ nunſtigiutu ſoocd izmia. leckndeop hapalioꝛe Cn ac dfncer ugmnro noßilöe midici Adumn at Ddiun fndufn nnannr, talspo itnrel . hottideo ninelig⸗ Mletasegrd Aaſche⸗ Gciaſkin⸗ haſitig: recerevn iſdehiti ſngnipin n d invelta ſicter Wsnnvol lentign⸗ A Litr in us d nc mne imei innn aüfit io hn⸗ na bon DAD. ni giunu A.Rg⸗ Reuima Nnä V. N nmnons A nietmnmn ziikkennons aind. he . miani, 4gmind bn Nn ſurin N⸗ mnlnini — boc minus eſt in odo eſſentia mĩe qꝛ illa triſtia eſt nomẽ mie ad lgniſicandũ vñ ſ᷑ʒʒ ethiologiã vocabu li põt dici mĩꝭ qꝛ miſeria coꝛdis ex cognitõe alteri ab ea ſ eahenn qᷓ;ui b illo accidente iponat᷑ us miſerxie gnara. 8 d pm in oppm pʒ ſolutio ex di ctis in qe. d ſcᷣm dð ꝙ nõ valet qꝛ iĩperfectio q̃ eſti ſide eſt ei eẽnlial.vt onſũ eſtliꝰ.ʒ de ĩperfectiõe ſpẽi .Dilr dico e rec ꝙ eſt ei eẽntialł.triſtitia vero nõ eſt eẽntialis mie¶¶ Ad ʒm dð ꝙ voluntas ꝑmĩaʒ ñ Alio mõ rectitudo dine voluntatis in volendo re tribuere merito rõalis creature pᷣmiũ:⁊? demerito ſuppliciuʒ ⁊ ſicnt illud qð debet᷑ bonitati dine eſt rõ hᷣ qð debetur merito vel demerito rõalis creatur ſic iuſtitia pꝰ mõ dicta rõ eſt iuſtitie ſcðo mõ dicte. ⁊ ideo iuſttia ſcdðo mõ dicta nõ retribuit creatur̃ ſᷣʒ exigentta meriti vel demeriti niſi in õpatione ad cõdecentiã bonitatis dine quſtitia gp modo dicta poꝛ eſt ᷣm rõem intelligendi qᷓ;ᷓ mia.⁊ miĩia qᷓ; iuſti- vult repeller alienã miſeriã niſi put expedit ⁊ decʒo tia ſoðo moi dicta.Juſtitia.n.pꝛio mõ dicta eſt rõ ⁊ ſic deus reuelat miſeriaʒ rõnalis ereature:nõ dʒ aũt nec expedit vt aq̃libʒ rõnali creatura repellat miſeriã. Argꝰ ad ꝑtem ſcõaʒ gra cõcluſionis ðbẽt cõcedi dð tñ ꝙ bonitas ⁊ mia in deo ᷣm rõem diffe runt.inveuelatione.n. jſerie alicꝰ? eſt mutatio ab iperfectione ad aliquã ꝑfectionẽ. illã aũt reuelatio nẽ miſerie reſpicit directe mĩa rõe termini a quo ? bonitas rõe termini ad quẽ. Ratio.n.bonitatis eſ rõ perfectionis qꝛ tm̃ res habet de bonitat q;tu⸗ hʒz de eo qð debʒ hre. rem aũt hr̃e ꝙ hꝛe debet rõ ẽ ſue perfectionis bonitatis ẽt ratio gñalioꝛ eſt qᷓ; rõ mĩe.cũ.n.cõicatio que eſt ꝑ bonitatẽ nõ excludat ð biti rõem cõpᷣhendit iuſtitiã ⁊ miam.eſt.n.ſᷣʒ rõem intelligendi pnncõicatiõis que ẽ per miam ⁊ queẽ per iuſtitiã nõ vt per illã cõicatõeʒ aliꝗd aquiratſʒ 2 alis cõicatio illam'cõdecec bonitatem. cundo queritur vrn dus ſit in deo ßʒ EIIWerõez intelligendi miſericoꝛdia iuſtiti c. ex iuſtitia dei naſcitur mia eius.ꝭ Item veri⸗ nõ. Juſtitig. n. ☛G M . „2 8 * . Eee . ——— ð tas in deo pꝛius eſt ᷣm rõnem intelligendi q;ᷓ mĩa qꝛ eſt mĩie directiua.ſed in deo eadẽ eſt rõ iuſtitie ⁊ veritatis:vñ ꝓ iuſtitia ꝗccipit᷑ cũ dĩ in pſal. Miſit deus mĩaʒ ſuã ⁊ vtatene mĩa?᷑ veritas obniaue runt ſibi. iuſtitia pꝛius eſt in deo ſeᷣm rõem intel ligendi qᷓ; mia. ¶ Kõtra illud qð e in deo pᷣncipali us eſt in deo pꝛius ſʒ intelligendirõeʒ.ſed mĩaĩ ðo ꝛincipalioꝛ eſt qᷓ; iuſtitia ᷣm noſtrã rõeʒ intelligen di. dr.n. Jac.ꝛ.ꝙ mĩa ſuꝑexaltat iudiciu.gpꝛius eſt in deo en wem mieliendiſi ielitin fſetetn i. re pꝛius eſt ᷣm rõem intelligendellð qð eſt maxie ſibi ꝓpꝛiuʒ q; illð qdð minꝰ.ſj mia maxie eſt deo ꝓpꝛia. vñ inoꝛõe dicit eccłla:Deꝰ cui ꝓpꝛiũ eſt miſeri. ⁊ ĩ pſal. Deus multũ miſericoꝛs.cũ tñ in pſalꝰ nõ iue/ niat. Deus iuſtꝰ cũ Hac additiõe multũ g̊ mig pꝛiꝰ eſt in deo m rõem intelligendi e iuſtitia. R q uis deo nihilſit pus vel poſterius nec dufatiõe neœ nã.qꝛ talis poꝛitas ⁊ poſterioꝛitas diuerſitateʒ iclu dit nãe inter pꝛius ⁊ poſterius ꝗᷓ diuerſas in deo eẽ nõ põt tñ ĩ deo vnũ attributũ põt dici pᷣ alio ſ̃ʒ nr̃ã rõem intelligendi inq;tũ vnũ eſt alteriꝰ ro vt ſim/ plicitas eſt rõ imutabilitatis vt declaratũ eſt li. i“2 di. 8.⁊ ſic loq̃do de pꝛioꝛi ſm rõem itelligendi di/ co ꝙ iuſtiticna⸗ dicta pᷣoꝛi eſt mia alio mõ dcã Ectitudo voluntatis in volendo reddere vniciiq; ꝙ ſibi debita eſt dine at bonitati eſt debitũ vt oia fiant q̃ cõdecet eam ⁊ nihil fiat qð eam facere vel ꝑmittere fieri nõ deceat:vñ iße eſt pm pᷣncipium oĩuʒ voluutariaꝝ emanationũ:vñ m̃ rito ẽt vel demerito rõalis creature debitũ eſt pᷣmi um vel ſuppliciũ ⁊ ᷣm h̊ duplex debitũ iuſtitia du⸗ pliciter dicit᷑ in deo. Anomõ rectitudo dine volũ tatis in volengo facere oĩa q̃ dei cõdecent bonita/ tem ⁊ in nõ volendo aliꝗd facere qð eã nõ deceat mĩe.iõ enim deus ꝑcit miſeris qꝛ parcere ſuã cõde cet bonitatẽ.⁊ ſic intelligit᷑ illud verbũ Anſel.altã tum in opponend ad ꝑtem pꝛimã.ſ.qð ex dei iuſti tia naſcitur miſericoꝛdia ſua ꝙ aũt mia pꝛioꝛ ſit iu⸗/ ſtitia ſcðo modo dicta pʒ ſic.qꝛ d deus nobis ꝑcit nõ pꝛouenit ex nro merito.ſed pure ex ſue bonitatiſ concedentia ſʒ ꝙ nos puniat.hoc ꝓuenit ex noſtro demerito ⁊ ſue bonitatis cõcedentia.per pᷣus ergo pncipalius ſᷣm rõem intelligendi velle miſereri reſpicit condecentiã dine bonitatis q; velle punitr Pꝛeterea diuing bonitatis cõdecẽtia effectũ iuſti tie qui eſt punitiò oꝛdinat ad effectũ miſericoꝛdie gꝗeſt ſaluatio. vñ ꝑpetua pena dãnatio repꝛoboꝛũ erit aliq materia perpetue laudis condecẽtie dine bonitatis in electis.deus g̊ vult effectũ iuſtitie.ſe⸗ cundo mõ dicte ꝑꝑ effectum mie. velle miſereri eſt ſcðᷣm rõem intelligendi aliquo mõ rõ huius qð eſt velle punire.mĩa g̊ per pꝛius ſcõm rõem intelli a:Et vr̃ ꝙ nõ dicit.n.Anſeł.ꝓſologion.ti. Sendi eſt in deo q; iuſtitia v modo dicta.de qua iu ſtitia intelligitur illud pbum.Jac.alltuʒ in opponẽ do ad partẽ ſecundam.mia ſuꝑexaltat iudiciũ. Ad pn paret ſolutio ex iã dicnis. Aic m dð ꝙ vitas di cit᷑ duptr. vno modo ſᷣm ꝙ cõſiſtit in ꝗ̃daʒ ad equa tione rei ad intellectũ cuiuſmõi eſt vitas intellect alio mõ ꝓ voluntate manifeſtandi ſe exterius inni gnis ⁊ oꝑibus ſcõʒ rectum indiciũ rõis ſᷣin quẽ mo dum oquitur de veritate phuũs. 4*. ethin. c* i4 Veritas ad ſilitudinẽ pꝛimi mõi dicta in ðo differt ſcdᷣm rõeʒ intelligendi a iuſtitia.q;uis idẽ ſint re.iʒ dicta ad ſtitudinẽ modiſecundi in ðo ꝑtinet ad rõ nem iuſtiti.eſt eiʒ voluntas cõfoꝛmãdi oꝑa ſua ad Qiuſtitie rõeʒ ſeu regulam que regula eſtvitas pꝰmõ omõ dictai dicta:vitas pꝛimo mõ dicta pꝛioꝛ eſt ᷣm rõeʒ intel⸗/ ligendi qᷓ; mia.ẽ enim eius regula:ſed nõ eſt ſic de veritate ſe Anco mo dicta. vel põt dici ꝙ vitasꝰ*. idem ẽ ꝙ iuſtitia m ꝙ accipit ꝓ cõdecen tia diuine bonitatis.⁊ ego concedo ꝙ iuſtitia h̊ mõ dicta vel accepta pᷣus e ſcdᷣm rõem intelligendi qᷓ; miſericoꝛdia.Ald argamentum ad ꝑtem ſecũdaʒ pʒ quid ſit dicẽdum ex dictis ĩ queſtibe. Ertio queritur vtrum iomniodere di EIO tmia? iuſtitia. Et videtur ꝙ nõ qꝛĩ repꝛobatiõe eiꝰꝗ nihil demeruit nłla eſt iuſtia.quia iuſtitia reſpicit demeritũ in electõe eius qui nõ eſt nulla eſt miſericoꝛdia:qꝛ miſericoꝛ/ dia pꝛeſupponit miſeriam ſed ſecũdum Apim ad. Ro.9. ſau fuit rępꝛobatus anq;ᷓ aliquid mali egi ſet. Secundum elam ipſum ad. Ephe.iꝰ. Elegit vos ante mundi cõſtitutionem.ꝗ eſt aliouid opus dei in quo nulla eſt iuſtitia.⁊ aliquod in quo nulla ẽ miſericoꝛdia.i gtem iuſtitia retribuit ſcõm merita miſericordia pꝛeter merita.iuxta illud pſal. NMeq; ſcõᷣm iniquitates noſtras retribuas nobis ? ſeqii- tur cito. Anticipent miſericoꝛdie tue deus.ſʒj idem 3 2 opus nõ põt fieri ſm merita? pᷣter merita. nõ eſti *. oi opere dei mĩa? iuſtitia. Cõtra gio.ſuꝑ illud pſal. Aniuerſe vie dñi mia⁊ vitas.dicit ꝙ hec duo ip oĩ ope dni ſimul ſunt ⁊ ſi nõ nobiſ manifeſte appareãt NR q iuſtitia ⁊ miſericoꝛdia in deo pnt accipi large vel ſtricte. P“ mõ iuſtitia in deo dicit cõclecentiaʒ bonitatis diuine.⁊ mĩ a voluntatẽ bñfaciendi cre Ature.⁊ ſie planu eſt ꝙ in oĩ opere dei ſimulſunt.qꝛ oia q̃ facit.deus facit 'm exigentiã ſue bonitatis ⁊ cũ voluntate benefaciendicreature ẽwoolend pu nire repꝛobos cũ eoꝝ punitio bona ſit electis. 2 modo mĩa dicit voluntatẽ ſubueniendi miſeris p/ ter merita.⁊ iuſtitiaʒ voluntatẽ ætribuendi ſcðᷣm merita.⁊ qꝛ mereri vel demereri nõ cõuenit niſi rõ nali creature.ideo mĩa ⁊ iuſtitia nõ ſunt in oĩ opere dei.ſunt tñ in omni opere retributõis que fit rõali creature de lege coĩ inq;.n. remunerat ſᷣm condi gnũ eſt in illo opere iuſtitia.inq;tuʒ vero punit vl/ tra condignũ eſt in illo opere miſericoꝛdia:ſilr inq; tum punit malos eſt in illo opere iuſtitia.inqᷓ;tũ vo ꝓunit citra condignuʒ eſt in illo oꝑere miſericoꝛdia Ad pr in opp ꝙ in electione ? Erꝛobatioe ab et⸗ no nõ fuit rò iuſtitie ſenndo mõ dicte.nec tamẽ fu it iuſtitiã ſʒ pᷣ iuſtitiã actio ãt pᷣt iuſtitiã q̃ ẽ reſpe ctu rei q̃ nłli debita ẽ in nullo fepᷣheſibiliſ eſt.ðs aũ repꝛobatis nõ tenebat᷑ dare vitã eternaʒ. vnde in eos repꝛobando nihil facit contra iuſtitiã põt tñ di ci ꝙ ineligendo fuitaliqᷓ rõ miſericoꝛdie qꝛ nõ tm/ mõò actus miſericoꝛdieæſt repellere miſeriã iꝗ ĩi m/ ſero exñtem.ſʒ ẽt hoĩeʒ a miſeria pᷣcauere eligendoi enim peccauit illos quos elegit a miſeria danatõis eterne.Ad ꝛm dð ꝙ idem opus ſcdᷣm aligꝗd põt ſfieri pꝛeter merita.⁊ ſm aliquid ſ̃ʒʒ merita.vt pateti pu nitione citra condignũ.rõe.n.partis pene que inffi gitur eſt opus ſᷣʒ merita rõe partis pene que nò ifli⸗ gitur eſt opus pᷣter merita.filr in punitione vltrã cõ dignum.inqᷓ;m. n. hõ aliquo mõ diſpoſuit ſe ꝑlibeꝝ arbitriũ ad tale pᷣmium:illa pᷣmiatio aliquomõ eſit vm merita.multo minus tñ q́; punitio ᷣm demeri⸗ ta.qꝛ ſic nõ põt libeꝝ arbi.q;tum eſt ex parte ſua in merendo ſicut in demerendo.iq; aũt hõ dignus ẽ illo ᷣmio per dei dona:deꝰ.n.ĩ nobis coꝛonat dõa oᷣ ſſuaa illa punitio vel pꝛemiatio ẽ pᷣter merita diminuat᷑ ꝑſuffragin viuoꝛuʒ Et vr q ſic. Aug. i. Enchi. . ⁊ recirat magr̃ di.p⸗o cedenti. c*.?. dicit de ſuffragijs ꝙ ꝗbus pſunt aut ad H̊ pꝛoſunt vt ſit plena renmno.aut certe vt tole⸗/ rabilioꝛ fiat ipſa danatio:vłimũ ãt hꝰ di. mẽbꝛum nõ vr poſſe referri niſi ad danatos.·IJtemiʒ pſal. Dens nõ continet in ira ſua mias ſuas.ſed ũ deus nollet diminui penã dãnatoꝛum per ſuffragia viuo ruʒ videret᷑ continere in ira ſua mias ſuasg vide- tur ꝙ velit eos iuuari ꝑſuffragia viuoꝝ.¶ Hg dz centuʒ ſi ſoluunt ꝓ eo ꝗnq; debitũ eius minuit᷑. g ad qtũcunq; penã obligent᷑ damnati ſi ꝑ ſuffragia ali quid pꝛo eis ſoluit᷑.debitũ eoꝝ x cõſeq̃ti pena mi nuitur. Cõtra.Aug.ꝛiꝰ.de.ci.cꝰ.?⁊ 4.dicit ꝙ ſi eccle ſa ſub ceritudine ſciret ꝗ ſunt repꝛobati adhue vi uentes nõ oꝛaret pꝛo ipſis ſicut nec ꝓ ipſo diabolo ſed qꝛ de nullo certũ eſt.iõ oꝛant ꝓ oĩbus dũ adbuc viuunt.ſed ſi oꝛões cõferre poſſent danatis:ꝓrep bis eẽt oꝛandum.g oꝛões ⁊ ex cõſequenti ſuffragia glia in nullo pẽam dimiuũt daãnatox.¶ Otem Aug. itum pene in eis nũq; iterpellatur Marto aueritur vtmpena danatoꝛuzʒ 4 3 * 6 3 Ar ti. . ☛S * W mubyy ge cura ꝓ moꝛtuis agẽ/pᷣpevꝛicipiuz dicix de ſuffragijs:ꝙ nihil oĩo Adiuuant ſiꝑe ꝓ eis ſiat qꝰ rum tam mala ſunt merita vt nec talibꝰ digni ſunt adiuuari ſiue ꝓ eis quoꝛum tam bõa ꝓt talibus nõ idigeant adiumẽetis. nõ pꝛoſũt nec lllis qui ſunt ĩ inferna nec illis qui ſüt i paradiſo. Ad hachõeʒdi xerunt aliqui ꝙ ſuſfragia viuoꝛu ꝓſũt dãnatis ſi ꝓ eis fiãt ad interpellationem pene eoꝝ interduʒ an iudiciũ nõ poſt ſʒ cõtra hanc opionem eſtq: deme Alij dicut ꝙ t ſi per ſuffragia pena dãnatoꝝ nõ interpelletur. q; tamẽ ad itentionem mitigatur.¶ Sed cõtra hanc opionem eſt qꝛ cum pẽa eoꝛum ſit finita intenſiue ꝑ multiplicatiõem equalium ſuffragioꝝ poſſet totali ter tolli.qꝛ per multiplicatjonẽ equalium ſuffcagio rum remoueretur gradus ülius intenſionis pene ñ ſim eãdem ꝓpoꝛtiõem.ſed ſᷣm eãdem q;titatẽ.Alij Reunte ⁊ ſi ꝑ ſuffragia nõ minuatur eoꝝ pẽa per ſe direcæ diminuitur tñ per aceñs ⁊ indirecte ĩq;tũ virtus danatoꝝ per ſuffragia foꝛtificatur in ſuſtinẽ do. ¶ Sed 2 hãc opionem eſt qꝛ danatis nec noua ꝰ tus gratie datur nec virtus nature coꝛum melioꝛa tur.nec diſpõtio cõtraria remouetur ideo ſimplici ter dõ ad qõem ꝙ qᷓ;uis danati ñ tãta qᷓ;ta digni ſũt penarum attrocitate cruciẽtur nõ vt eas penas vł nũq; ſubeant vel aliqñ finiant.ſed vt eas mitioꝛeſ qᷓ; merita ſunt e leuioꝛeſq; patiant᷑.vt dicit Au. 20⁰. de. ci. c*2 4. exponens illud pſal. Mõ cõtinebit deus in ira miſericoꝛdias ſuaſ:tamen pena ſic taxa ta in nullo per ſuffragia minuitur.nec qᷓ;dtum ad du rationẽ:nec qᷓ;dtum ad ĩitentionẽ:qꝛ ſicut in coꝛpoꝛe naturali influentia alioꝝ membꝛoꝝ nõ deriuat᷑ ad mẽbꝛum totaliter a coꝛpoꝛę pꝛeciſum.ſic beneſicia ecclie nec militantes nec muphagtis deriuãtur ad dãnatos cum ſint totaliter ab ecclia pꝛeciſi.Ad pm in opp dð ꝙ ibi Aug.accipit danationẽ nõ ꝓpꝛie valde.ſed pꝛo graui purgatoꝛia pena.Ael dicendũ ꝙ ibi locutus eſt ſub dubitatõe.⁊ alibi ꝑtem cõtrari am aſſerit.vt pʒ in actõitatibus ad ꝑtem õris alle gatis.ald ꝛm ſolutij aʒſt per illud qdð diosum eſt in pncipio ſolutionis dis.ld ʒm dð ꝙ illud locum hʒ vbi debitũ ⁊ ꝑs que ſoluitur ſunt eiuſdeʒ gũñis.ſi enim aliquis eſſet danatus ad moꝛtem nõ minuerʒ aliquid de pena illa qui centum libꝛas ſolueret:pe na aũt dãnatoꝝ cuʒ ſit eterna ilibet tempoꝛali pe ne in pꝛopoꝛtionahbus eſt vnde nõ ſic põt minuiꝑ guffragia vempoꝛalia vt tempoꝛalis pena vel dici poteſt ꝙ nõ ſunt in ſtatu ĩ quo pꝛo eis poſſit aliquid ſolui pꝛopter rõem dictam in ſolutione queſtionis Ad pꝛimum ad partem aliam dicendum ꝙ q;uis concedendum ſit ratione pꝛincipalis concluſionis poteſttamen dici ꝙ eccleſia nõ oꝛaret pꝛo aliquo in hac moꝛtali vita quem ſciret eẽ repꝛobũ vt ſibi da retur ſalus eterna.oꝛare tamen Wier o eo vt ab ſtineret a peccatis pꝛo quibus ſi eſ faeret augere⸗ tcwuur eius penas. . A reg litteram incompꝛelenſibilia ſunt NX ijudicia eius ideſt diſpönes eius. vnde nõ eſt contra hoc quod dicit pſalmus../Nꝛo nũciaui omnia iudicia oꝛis tui:quia ibi per iudicia intelliguntur dei mandata:nõ diuerſitas rei his vo cabulis ſigniſicare expꝛimitur:ſed vatrietas ſenſuʒ ⁊ effectum in e eaturis monſtratur igquantum ſci licet ex conceptionibus diuerſis quas a creaturis — dete fiunm Gven ns in un iA emin pofeen gueib tes ſcit iert cPalis nilericd lercope o⸗ Drrum Nre ſolonon kius di⸗ innoce certid bitbis hoſraen luncden dllzpat dindie⸗ Aboe⸗ iudici⸗ tde Eeven (tio in vennn ſtumin recbpie fepꝛob Rena⸗ Ago dlcio mitd diit fäͤrce nſſn sn ſni ſodi Wi nnni dane ng wabee ninen ſei iſfig⸗ Sperei 1, A aaperſe rich niuſänd Ans) mmcien Nmi dhiſi an 1 N enaicen tunan in Nniuisl ir ni A maan jüle unckin Ndloo czgisf fönin, ſueng NN ſitünt . guchni ungi OMeuſh Non io 4 emt 4 M „ quenti ibi. Solet etiamqueri in qua Knna in iudiciarium ex ꝑte iudicantiũ: — „₰ . accipimus dinenls rationes attribuimus deo. ira vt nõ ſit in de diuerſitaꝰ ſcdðᷣm rem ſʒ ſᷣm rationẽ tm. que tñ cqiceptiones caſſe nõ ſunt qꝛ illis rñdet in deo realis ꝙnitas ſine reali pluralitate. Blet etiam grenige. Su⸗ ,petꝛius determia uit magiſter de reſurecriõe moꝛtuo rum ⁊ de ſtatu eoꝝ ante reſurectiõe ttium. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes determinat de his que pertinẽt ad oꝛdinẽ iudicia- rium. de pertinẽtibus ad iudicis perſonã di.ſe tres. ¶R dineʒ iud ex parte iudican doꝛum ibi erunt aũt qttuoꝛſz ex parte miniſtr ibi. Cũ auteʒ in euangelio ii in duas: 66* terminat de mõ ꝓlationis mnie ꝗe De a determinat daneregsnrid⸗ ad oꝛ⸗ que ibi incipit cũ aũt in euangelio diuidit᷑ in duas ptes ¶ Mꝛimo determinat de miniſtris in iudicio 9 de miniſtris exequentibus ſententiam poſt iu 5* 2 . „₰ cinr ibi. Solet etiam ⁊c̃. vniuerſa miſericoꝛdie. ¶ Articulus pꝛinſtus. . Irca bane di. querendũ eſt pᷣncipalit᷑ e deduob i deinicio 2⁰ igne qui pꝛecedet faciem iudiciſ. Circa om queruntur ſeptem. ' vtm ſit futuʒ Eiudicium ¶½ vtrum in illo iudicio erit vt m eyit de ſolis operibus toannesin iudicio perſonali trum diu durabit iudiciũ. ter cõparebunt· vtyx oẽs iudicabunt᷑. vtx ſoꝝis deus iudicabit Arrum autem tpᷣs futuri ſit alicui creature notum ⁊ vtꝝ erit de die vel de nocte.nõ oʒ hic querere:qꝛ rius dict Oi. 44 in illa q Atx reſurrectio erit in nocte.Et illa vtꝝ hoibus vel angelis notũ ſit ſb certitudine.qᷓ; tpᷣs ẽ vſq; ad inſtans rerectiõis. ſolutiones haꝝ qoõnum ſatis rr poſſunt ꝑ ſup- NKimo gſdo no ſit kur vninerſale (e*) ed indiciũ. Jo. . dꝛ Mũc iudiciũ ẽ mundi:g̊ nòłᷣſt futuꝝ.¶ Iteʒ Maũ.i.nõ iudi abit bis deus in idipſum ſᷣm Miã tranſlationem.i noſtra enim eſt. nõ conſurget duplex tridulatio ſes nunc deus iudicat de ſingulis hoium operibus. cũ cuilʒ poſt moꝛtẽ retribuet penã vl glam. eos iterũ nõ iudicabit.¶ Gtem nõ adducuntur in iudiciũ niſi ad hoc vt iudex certificetur de cã.ſed oĩ certa ſũt iudicij g̊ nullũ eſt futurum iudicium ¶ Cötra Aug. 20.c.de ci.c.i.tenet oĩs eccleſia dei vi xpᷣm de celo eẽ venturin a iuos ⁊ moꝛtuos iudicandos.Rꝰ ꝙ ad hoc pibꝰ vł᷑ clare manifeſteturdiĩe iuſtitie ꝑfe/ ctio in oꝑibus ſuis oꝛdinauit diuina ꝓuidentia eẽ ventuꝝ vniuerſale iudicium qð erit oibus manife ſtum in quo electi ſi pꝛemij ⁊ repꝛobi ſui ſupplicij recipient cõplementũ.tunc enĩ augebitur ſuppliciũ repꝛoboꝝ aSaine electoꝝ eo modo quo inferiꝰ oſtendetur! Ad pmn in oppm dð ꝙ ſcðᷣm ꝙ exponit Ausg. omel. 2.ſuper Jo.illud vᷣbum intelligitur de iudicio quodꝗecit xpᷣs qñ per ſuam fhoꝛtẽ iuſte libe rauit de ſeruitute diaboli genus humanum.quod Hic determinat de iudicio reſurgẽ 2MiartomnSn e aſſeſſoꝛibꝰ . pꝛoferentibꝰ ſniam ibi. Mõ aũt ſolus xpᷣs.. Olla ꝑs xIvij ⸗„ ꝓbat per hoc quod imediate poſt verbũ pᷣdem̃ ſub iungitur. Nunc pꝛinceps hꝰ mundi eijcietur foꝛas 2& z d ꝙ nõ iudicabit bis deus in idipſuʒ qꝛ iu⸗ dicium quo mõ iudicat eſt cuiuſiʒ ſingularis perſo ne per ſe.nec eſt oibus manifeſtũ.nec retribuit dũſ totũ pꝛeffninm nec totũ ſuppliciuʒ:qꝛ punit aias nõ in coꝛꝑibus.⁊ ſilr pꝛemiat de lege cõmuni. illud ãt iudicium erit oium ſimul:⁊ oĩibus manifeſtũ.⁊ red detur cuilʒ ſui pꝛemil⁊ ſui ſupplicij cõplementum. ⁊ ↄpoſitunex coꝛpoꝛe⁊ aĩa iudicabitur.ſic gᷓ patet ꝙ nõ iudicabit bis in idipſum.qꝛ penaʒ quã aĩabꝰ Ante inflixerat iterum nõ infliget. ſed qnnd deerat ſuꝑaddet. dð ꝙ maioꝛ eſt falſa imo ẽt in iu dicio humano iudice exiſtente certo de cauſa vocã feſtetur di tur hoĩies ad iudicium vt aſſiſtentibus cauſa mani ꝛ20 quo eſt ſententia pꝛoferenda. 7 PPEEE trum in iudi-/ cũdo queritur d erit vocalis iſpeptatio. Et videtur ꝙ n. Sap. 4. Dirũ pet ulos iflatos ſine voce ¶ Itẽ Zug. ꝛ0. de ci. c?. 26⁰ cit ꝙ deus cõſzias repꝛoboꝝ cõuincet ſine vllaſ monis plixitatè. ¶ Kotra Greg. 26. mõ longe vltra medium dicit de repꝛobi illi verba iudicis au dient qui eius fideʒ ſaltẽ verbo tenuerunt ſed hoc de verbo dei interioꝛi intelligi nõ põx gᷓ intelligitur de verbo vocali:Ad iſtam qõeʒ dixerunt aliqui ꝙ nulla erit ibi diſceptatio vocꝗlis ſed tm mentalis qꝛ vocalis eẽt ſuꝑflua eo ꝙ illłerunt in iudicio mu tuo cognoſcent conſcias ſᷣas opinionem ſuam cõ/ firmantes per Aug.dicentẽ. ꝛ0.de ci.c.2 4.ꝙ ſimł oẽs ⁊ ſinguli iudicabuntur ſed ſi cũ quolʒ in ſingula ri eẽt vocalis diſceptatio illð iudiciũ ꝑ maxiuʒ tpᷣs ꝓtenderet᷑.alij ꝗq magis vidẽt᷑ ↄcoꝛdare cũ textu ſa cre ſcripture dũt ꝙ ibi erit diſceptatio ⁊ mentalis ⁊ vocalis qꝛ xpᷣs q iudicabit ðs ẽ ⁊ hõ.iõ iudicabit mõ diuino ⁊ humano ex hoc erit maiꝰ gaudiũ ſenſi bile bonoꝛum ⁊ maioꝛ doloꝛ ſenſibilis repꝛoboꝛuʒ vnde nõ erit fruſtra ſicut in coꝛpoꝛali eius appariti one gaudebunt iuſti ⁊ triſtabunt᷑ repꝛobi mentalis ⁊ vocalis erit citatio.qꝛ etiam menralſter ad iu⸗ dicium vdcabuntur ⁊ per miſterium angeloꝝ vo/⸗ O cali iuxta illud. Mathe. iz. Wittet angelos ſuos ⁊ congregabit electos ſuos a quattuoꝛ ventis ⁊c. quod facient angeli cuʒ tuba.vt exponit magiſter mẽtalis iam ⁊ vocalis erit repꝛoboꝛum accuſatõ o gccuſabunt enim eos conſcientie eoꝛum ſecunduʒ Aplim ad Ro. *². Et eoꝝ iniquitas que erit omni- bus manifeſta vnde Sapᷣ:4. Traducet illos ex ad uerſo iniquitas peccatoꝛum. hꝛiſtus etiam voca liter accuſabit eos vt habetur. Macth. 25. dicens eis. E xuriui? non dediſti mihi manducare ⁊c̃.nec hoc erit contra foꝛmam recti iudicij quod iudex ꝓ ponet contra eos quia ipſe pꝛocedet ex officio ſuo. teſtitatio etiam erit mẽtalis? vocalis.qꝛ omneſ videbunt conſcientiam cuiuſlibet.ixa ꝙ in conſci/ entiſjs pꝛopꝛijs teſtiſicabitur quilibet eſſe verum ſllud quod de qu conſcientia cuiuſliber repꝛobi ac cuſabit ipſum angeli etiam ipfi qui fuerũt cuſtodeſ eoꝛum ſpecialiter teſtificabuntur conti eos quod non tantum modo tenent fideles.ſed etiã phi.plu res vr patet in libro de deo Socratis:hoĩes etiaʒ electi vocetenꝰ contra eos teſtificabuntur.ſenten / tia etiam diffinitiua nõ tiñ mẽtaliter ſʒ etiã vocali ter referetur vt vr ſonare ſacra ſeriprura Math. 3 5 nit glo. ibidem. ti fueru ſinglari. qꝛ ſiẽ dicit Aug.ꝛo.de ci.iꝗ.c. ꝗ diuina ſiet vt quecũq; oꝑa ſua bona vel mala cun/ moꝛiam eoꝝ ꝓ eo ꝙ nõ uuX?zs „ „ ☚◻ 2 Ad pn in opp““ do q illud vbuz dðz intelligi ð voce excuſationis qꝛ erũt in excuſabiles.⁊ ſic expo n dð ꝙ Aug.nõ dicit ſinob⸗ mone.ſed ſineſermonis pꝛolixitalae. ſolis oꝑibus mĩe.Et Jidet᷑ ꝙ ñ Math. i?ꝰ. De oĩ verbo ocioſo quod loquu hoĩes reddẽt rõem de eo in die iudicij. Item oia debent verſari in iudicio pro ꝗbus ẽ ſnia ꝓferenda:ſʒ ſnia nõ pꝛofertur contra rcG:obos 8 fectu operũ mĩe tm̃.ſed ẽt pꝛo criminibꝰalijs.g nõ tim erit diſceptatio in illo iudicio de oꝑibus mĩe.ſʒ tt de alijs. ¶ Contra vt h Matha *. Saluatoꝛ nᷣ dicit in futuro iudicio aliquã diſceptationẽ futurã niſi de operibꝰmĩe Rꝰ vt in pꝛecedenti qõne di/ ctũ eſt in iudicio erit diſcepttaiomentalis ⁊ vocał pꝛima erit de oibus oꝑibus nõ tm̃ in ſpeciali.ſʒ ẽt ĩ Hirtute cta in memoꝛiã reuocentur ⁊ mẽtis ĩituitu mira ce/ leritate cernant᷑.vt accuſet vel erg et ſcientiã cõ⸗ ſcieutia atqʒ ita ſi ⁊ oẽs ſinguli iudicent᷑¶ Atruʒ ãt de alijs oꝑibus q; de opibus miſericoꝛdie ibi vo⸗/ calis aliqua diſceptatio ſit fut a. certũ nõ eſt nobᷣ ſed tñ ſatis certũ eſt ꝙ aũt fiet de ſolis oꝑibus mĩe. ꝙ qui pccã per mie ꝗꝓpera nõ redimerũt ĩdigni ſũt miſericordia.iuxtaſllð er. Diſterger de terra m̃ Eſt recordatꝰ facere miam Jaco.⁊. Judicium ſine mĩa.ſ.ſaluante illi qui nõ ſerernmniicricoꝛdian ns ac hern vnain pꝛo⸗ cedunt de diſceptationè mentali. Argumentuʒ ad partem ſcundam de vocali. — 4 arta dqueritur vtæ oẽs in iudiciuʒ ꝑ . Marto enirer vopaebimer Areick E tur ꝙ nõö. Math. i9. dicit Aplis Saluatoꝛ. Sedebitis ſuper ſedes iudicantes.iꝛ.tribus Iſrł. S. ſoli filij iſrael cõparebũt in iudicio qꝛ apli.eo mõ qquo eius conueniet iudicare iudicabũt oẽs hoĩes ꝗ in iudicitõpebunt.i Item nõ opoꝛteret illos in iu dicio cõꝑare ꝗ iudicandi nõ ſuut.ſʒ ſᷣm Gre.ii.liꝰ. Ertio queritur vtꝝ diſceptatio erit de s tũ ad retrib it tñ alie ad diſceptionẽ.⁊ ſic intelligitur verbum gregorij. 6 aut pꝛecipue de illis vt oibus appareat manifeſte mo. vltra mdiũ ⁊ oʒ magiſtrũ i lĩ̃a hꝰ di. c ʒ. Ali ꝗ * peribunt ⁊ aliqui ſaluabunt᷑:qui nõ iudicabunt᷑.g illi in iudicio nõ cõpebunt.ontra citatus pꝛo cã crinali tenetur ꝑſonaliter cõꝑare.ibi enis defenſio ꝓcuratoꝛis nõ admittitur.S.q.ʒꝰ.In criminalibuſ o ſed oẽs repꝛobi ad iudiciũ vocabuntur ꝓ cã crimi nali. S oẽs opoꝛtebit cõpare erſonaliter. oẽs etiaʒ electi ↄgregabũt᷑ vt hr. Math. iz. Oẽs g tam ele⸗ cti q; repꝛobi perſonaliter in iudicio cõꝑebunt. Rꝰ ꝙ oẽs in iudicio perſonaliter cõꝑebunt vt conſciẽ tie ſinguloꝝ in pnᷣtia iudicis ſingulis pateant ad di ne iuſtitie manifeſtationẽ:a vt viui hic exiſtentes ⁊ pᷣaudientes per ſacr ſcripturã ꝙ ſic opoꝛtebſt eos ꝑſonaliter cõpare diligentius ſe ppararent ne ĩ tata congregatõe coꝛã tanto iudice extremã recipiãt cõ fuſſionẽ:⁊ vt ſinguli iudicẽ quo e hũanaʒ nãʒ við ant ad conſolationẽ electoꝝ ⁊ repꝛoboꝝ ampiioꝛeʒ aflictiont᷑.vepꝛobi eni in eius aſpectu vehementer affligentur. vndeApoc. 6. dr̃ de repꝛobis dicent mõtibꝰ ⁊ petris. Cadite ſuper nos ⁊ abſcõdite nos a facie ſedentis ſuꝑ thꝛoni ⁊ ab ira agni.Ad pmn in opp“ dð ꝙ ᷣm Aug. 26. de. tri. c. . per. iꝛ. tribꝰ Jſ⸗ rael intelliguntur oẽs gentes ꝑꝑ duas ꝑtes numeri meritum vel demekitum g 6 8 ſeptemarij quo plerũq; ſignificatur AMuerſitas que due partes.i.tria ⁊ quattſioꝛ altera ꝑalterũ multi/ plicate faciunt duodenariũ. Ael põt Rici ꝙ ců ſal⸗ uatoꝛ dicit aplis ꝙ iudicarent duodesi tribus Yirł non negauit quin alios iudicarẽt ſed filios ¶ Iſrael * magilſ expꝛeſſit ꝑ qndã apꝛopꝛiatjonẽ.qꝛ Apli erãt de vonnciſrac. Eicꝛm dõ ꝙ oẽs iudicabunt᷑ q́; ibutõeʒ.erũt tñ aliqui ꝗ nõ iudicabũt᷑ q; into queritur vtꝝ diu dur abit iudi 2 cium. R. ſicut dicit Aug. 20. e ci.ci. Per quot dies hoc iudiciũ tendat᷑ incertum eſt. vn cum diuini indicij vltimuʒ diem dicimus more ſcãꝝ ſctipturarum que diem ſolent ponere ꝓ tempoꝛe nouiſſimeũ tpᷣs ſigniſicamꝰ ꝓba pile tñ ẽ ꝙ nõ tendetur ꝑ hoꝛà multũ pꝛolixã. qð vr Au.ſentire.⁊ꝛo.de.ci.c.2ꝛät.vbi dicit qð iudex cõui c& cõſciencias repꝛoboꝝ ſine vllaſermonis ꝓlixi/ tate.vñ illa vocalis diſceptatio nõ erit cũ quolibʒ in ſingulari nõinati nec de quolibʒ opere ſingulari. ſʒ ſiẽ ſaluatoꝛ narrat ĩ euangelio ſic foꝛe credendũẽ queritur vtrum omnes iudicabũ ꝙ conſtitutus eſt ab eo iudex vinoꝛum 2 moꝛtuoꝛum:ſed oẽs ſunt viui vel moꝛtui.g̊ oes iu dicabuntur Htgm Apꝰ pꝛimo Cox.6“. Weſcitis qm̃ angelos iudabimꝰ:ſed ſi angeli iudicabuntur multo foꝛtius omnes alij.¶ Btem alr illud iidiciũ nõ eſſet vniuerſale.¶ Contra dicibeatus Gre.26. libꝛo moꝛalium vlti.medium:⁊ magiſter hꝰ di.cꝰ 3. ꝙ erunt aliqui ꝗ nõ indicapuntur aſenn iudici/ um erit ꝑꝑ diſcurſionem meritoꝝ vel ſed paruuli nulla hięrunt nyęrita vel demerita.qꝛ ſtit:ꝗ̊ paruuli nõ iudicabut᷑.Rꝰ in illo indicio erit de meritis ⁊ ð dei eritis diſceptatio ⁊ pꝛo meritiſ ⁊ ꝓ demeritis retributio q;tum ad retribntionem omnes iudicabuntur.qꝛ augebitur ſupplicium ma loꝛum tã hominum q;ᷓ; angeloꝝ ⁊ gaudium bonoꝛũ tã hominum q;ᷓ; ange g. boni enim angai q́;uis iã habeant ſuam retributionem eſſentialem tn ꝓmi⸗/ niſteririo quod nobis exhibẽt recipient aliquod ac cidentale gaudium ⁊ mali angeli ꝓ malis que no/ bis pꝛocurant recipient gꝛaue upplicium ꝑ reſum ptionem ẽt coꝛpoꝝ repꝛoboꝛum̃i hoium augebitur ſupplicium.⁊ elecceꝑ augebit᷑ pꝛemiuʒ vt inferius declarabifur. Om̃ auᷣt ad diſcuſſionẽ nõ omnes iu dicabuntur qꝛ ſʒ. Gre.iõ.li.moꝛa. vltra medium 2 nagr̃.hꝰ di. c. ʒ.Alij iudicabuntur ⁊ peribunt vt illi ꝗ aliq̃ bona habuerunt permixta ſuis malis ſed mala finau ter pꝛeponderauerunt ⁊ pꝛeualuerũt alij non iudicabuntur ⁊ peribunt vt illi quoꝛum mala fuerunt iꝑmixta bonis vt illi qui fundamento fidei .vnilli quoꝛuʒ caruerũt alij iudicabunt᷑ ⁊ ſaluab 0 ona pꝛepõde/ mala fuerunt permixta malis.ſe rauerunt ⁊ pᷣualuerunt.Alij nõ iudicabunt᷑ ⁊ ſalua buntur vt illi quoꝛum merita ita fuerunt perfecta ꝙ nullis malis aut pauciſſimisg fuerunt ꝑmixta vt viri perfecti.⁊ etiam paruuli purgati ab oꝛiginali peccato qui deceſſerunt añ li. ar. vſum ⁊ angeli ſci. Argꝰ.ad partẽ pꝛimã pꝛocedũt de iudiꝰ qᷓ;dtum ad ĩ tributionem cd pni ad parteʒ ſcdᷣaʒ pʒ folurio ex dictis in quefſtone.(ld ꝛm dð ꝛ cedit de iudi cio diſceptationis — –◻R . E vrur. Et vr̃ ꝙ ſic. act.io.dicitur de demeritoꝛũ e loeado in actu cõſi/ erdel hoͤrer Dmn deert n ini 1egnn Fipfeig dlcin beutl telligil batoe. iudlcis taruina⸗ ſrocſth tſemnin thiiil Ggigtion A d dgin cog ſiz Mlobiia Potenrin o ineck üclse mndrs wiſſcek cecideni teſedet Dipeme nuszͤm icigeret 1ponger gne. gispr⸗ ſhi 4. disclem ſesm u e⸗ necee * . — rl. . nun Epamo augeit vniͦ ſolue rs gadi⸗ aͤſc. — „ acabſt. Et vñ ꝙ no. Marh. alen gerunt iudices.iꝛ.tribꝰ Jirl. e em J. 36 Judicin paupib'tribuit. Coͤtra Jo. e 0. Or o indiciuʒ dedit filio.ꝗ Ptẽ in iudicio nõ dʒ e eſſe idẽ decuſatoꝛ ⁊ inder: ſʒ ſci in iudicio ↄſtãter ac * euſabũt repꝛobos iuxta illud ſapᷣ.ꝰꝰ. Stahunt iuſti in magna ↄſtãtia aduerſꝰeos ꝗ ſe ang.g ſei nõ iudi drui cabunt.ſolus ̊ xpᷣs iudicabit.Rꝙ extendo nomẽ d ↄuenire.ſ. oꝛdinaria prate.a ſic iudicabit tota trini Nd tas. Uñ. . Re. ?2⁹. Dñs iudicabit fines terre. Ael nin ex delegata ptãte:⁊ ſc iudicabit xpᷣs inq; hõ.⁊ ſic mna põt expõi illud Jo.S. Pr oẽ iudiciũ dedit fuio.⁊ illð n M Dani. . Aſpiciebã donæc thꝛõi poſiti ſt ⁊ antiquꝰ ncn dieꝝ ſedit ⁊ infra:Aſpiciebã in viſiõe noctiſ:⁊ ecce erch cũ nubibus celi qi filius hois vẽiebat.⁊ vſq; ad an 15 Uun⸗ tiquũ dieꝝ ꝑuenit ⁊ ꝑuʒ pꝰ ⁊ dedit ei ptãtẽ ⁊ honoꝛ?᷑ cah 2 regnũ.vel acceſſoꝛia dignitate:⁊ ſic iudicapũt vp ln ri ꝑfeĩ ꝗ erunt ꝓ perfcõe meritoꝝ ſuoꝝ aſſiſtẽtes iu rianchi dici nõ vt iudici cõſulant łin iudicãdo auctoꝛitatè Sac hẽant ſʒ H erit ꝑꝑ ipſoꝝ hõꝛeʒ ⁊ dignitatẽ ⁊ ſic põt in Nan N telligi illð Job. Judiciũ pauꝑibꝰ tribuit. Uel appꝛo mom batõe.⁊ ſic iudicabũt oẽs electi.oẽs.n.appꝛobabũt 1S0löi iudicis ſnĩiaʒ Apoc.i9.Audiui qᷓi vocẽ tubaꝝ mul/ Nins tarũ in cgo dicentiũ Alła.laus ⁊ glia ⁊ virtꝰ ðo no Wnar ſtro eſt. qꝛ vera ⁊ iuſta eꝰ iudicia ſuſt: Uel cõꝑatõe ucci ſic minꝰ mali iudicabũt magis malos.de quo pᷣt Nc. expõi illð qð dr.Lu.ii. Uiri nininite ſᷣgent ĩ iudicio da. cñ gñatione hac ⁊ ↄdẽnabũt eã.Ex dictis pʒſolutõ nincic⸗ ad ar ad ꝑtẽ pꝛimaʒ ⁊ ad pad partẽ ?“m eld moruci cũ dr q i iudicio nõ dʒ idẽ eſſe accuſatoꝛ⁊ iudex. di/ merna co ꝙ vuʒ eſt qñ in iudicępoteſt eẽ erroꝛ in ĩtellectu uenchi/ velobliquitas inwoln teſechhullum iſtoꝛum eẽ ciadent Poterit in fancttis.. nonmein ¶Articulus ſechndus. opꝛinci rionen W entor querit᷑ de 2 pꝛinci Nicunn Onſequenter ai Et circa hoc mbonri qruntur 7. ¶ρ9 vt mund? purgabitrur ii igneſe oin ill anis erit eiuſdẽ ſpẽi nmpn⸗ c igne elemtari.5 vtnſupn Ar ꝓducetur in eſſe. Kh E vtm pᷣcedet iudiciũ.¶ vt purgabit aliqs ele S e v tos.¶ÿ vtrum cructabit repꝛobos.ſeptimo vtxꝝ npin deſinet eſſe. ””s ngebinr 4 Rimo Nendo ꝙmüdus nõ purgabit᷑ riemas p VIIIIDO per ignẽ. qꝛ &eſtruin eſt purgari mmezin rſed per illũ ignẽ duo ela exr toto cõſtment netum glo. ſupꝑ illud. ꝛ. Petri vlt. ela caloꝛe ſoluent᷑.g̊ cum bon mũdus ↄoſtet ex elemẽtis ꝑ ignẽ no purgabit. Iteʒ ſi — mundus deberet purgari ꝑ ignẽ ꝑꝑ pccã in eo com – ¶. milſa celũ ẽpireuz purgari deberet cũ in egangeli ꝗ W ceciderũt peccauerũt.ſʒ ignis nulla purgatione fa⸗ ne cere poterit in celo ẽpireo.qꝛ de coꝛpibus celeſtibꝰ nne⸗ dỹ pᷣmetheiroꝓ nõ recipiũt ipꝛeſſiones ꝑegri- en nas:̊ mũdꝰ ꝑĩgnẽ nõ purgabit᷑.iſtẽ ñ alia elem̃ta lc idigerẽt purgaxi ꝑi rõe ⁊ igis:ſʒ ñ dʒ idẽſit purgãs i⸗ n purgatũ aut mũduſ nõ purgabit᷑ aut ñ purgabi ꝑ 1 ignẽ. Itẽ ignis eſt cpꝰ purgans ſil cũ purgato.qᷣ ſi nn 4 ignis purgaret mũdũ duo coꝛpoꝛa ſil eẽnt.qðᷣ eſt ina phi. 4.phiſi. ¶ Itẽ effect? ignis eſt rarefacer.ſi oꝛ hul, bis elementaris purgaret᷑ ꝑ ignẽ ꝛareſieret.ſʒ rare/ ol factus maioꝛis eẽt extẽſionis:g̊ maioꝛẽ locũ occu/ de paret.⁊ ſic antselũ augeret᷑ auduo cSpoꝛa ſil eẽnt trn in eodẽ loco quoꝝ vtrũq; incõueniens eſt.Cõtra — . £ ₰ △⬤ N JN 1 „. — . — ßa0 Cor S 0o Lop. 79 Pfrerit ngura mdi h'. ibi. glo. Pul chꝛitudo Hꝰ mũdi midanoꝝ igniũ oflagratioe pibit ö mãdus ꝑ ignẽ purgabr.Item Aug. ꝛ0. de. ci. co. Zila Kagratione mäcken a elemẽtoꝝ coꝛzupti- biliũ qualitates que coꝛꝑibus nr̃is coꝛuptibilibus cõgruebam ardendo penitus intrabũt atq; ip̃a ſoa eas q̃litates hẽbit q̃ coꝛꝑibus imoꝛtalibus mirabi li mutatione cõueniant.vt.ſ.mũdus inouatꝰ i me/ lius aꝑte accomodetur. hoibꝰ ẽt carne imelinſ ino iudicandi dici pot ꝙ qnq; mõis põt iudiciuʒ alicui ꝓ uatis Hic aste Aug. iſinuat ꝙ muũdꝰpꝑ ignẽ purga- bitur:⁊ ꝑ qnẽ moduʒ. RÆ ad inxelligẽtiz h? qõiſ pꝛimo declarandũ eſt ꝙ iſti machine mũdialiſẽ fu tura purgatio A erit ꝑ ignem SG y ille ignis ñ purgabit mũduʒ P ad illã ꝑtem qͥ eſt vltra mdiũ geris interſtitiũ.i ꝙ illã ꝑtem q eſt infra ita pur gabit ꝙ eius ſpᷣam nõ cõſumet. P declaro ſic mũ dus factus ẽ ꝑꝑ hoĩeʒ. vñ dicit phi. ??.phiſi.ꝙ nos ſumꝰ quodãmõ finis ⁊ iõ eõueniẽs eſt ꝙ cũ homo ꝑ reſurrectionis glaʒ inouabit᷑ mũdus innouet᷑ inno uatione cõneniente pꝛo illo ſtatu: vnde Apoc. ꝛ20. Ecce noua facio oĩa:⁊ qꝛ pᷣdicta hoĩs innouationẽ pᷣcedit purgatio uplex ab iĩpuritate.ſ.coꝛꝛuptibili- tatis ⁊ culpabilitatis ſic cõia niens eſt vt pᷣdictam mũdi inouationẽ pᷣcedat purgatio ab ipuritate du/ plici coꝛꝛũdẽtibus daabꝰ hoĩs ipuritatibus pᷣdcis. Vnã eſt ipuritas elemtoꝝ.qꝛꝑ mutuã actionẽ ⁊ paſ ſionẽ ſe ſe alterant in cõſiniis ſuis ſᷣm. Phi.ꝛ.me theu.⁊ ꝑ confuſſionẽ cũ re alterꝰ nãe.tot/us.n.aer iſte cõueniens coꝛꝛuptibili boĩs ſtatui admixtꝰẽ cũ vapoꝛibus terrenis aqueis ſᷣm doctrinã Phi. 2* li.methau. Sili ꝑtes terre in quadã ſunt confuſiõe cũ aqua.ita ꝙ in pᷣdicta mundi parte nullũ eſt elem tum in puritate ſue nature:⁊ hec ipuritas coꝛꝛñdet coꝛꝛuptibilitati coꝛpoꝛis humani qꝛ talis elemen⸗ toꝝ confuſſio ꝓ coꝛꝛuptibili vita cõueniẽs eſt/Eſt etiaʒ hic quedaʒ ipuritas alia coꝛꝛũdens culpabili/ tati hoĩs:⁊ illa eſt quedam indignitas ſeu idoneita tis carentia ad ſuſceptionẽ inouationis pᷣdicte ꝓp ter pccã in hac parte mundi cõmiſſa longo tpᷣe taʒ ab hoĩbus q; ab angelis malis quoꝝ mõ wis eſt hi tatio in iſto aere caliginoſo/purgatio aũt müdia pᷣ Qna impuritate erit per ſeparationẽ cuiuſcũq; nãe extranee ⁊ diſpoſitiõis a quolʒ elemẽto.purgatõ ãt a ſcdᷣa ipuritate erit quedã mũdi reconciliatio ad ſi uilitudinęz illiꝰ qua recõciliant᷑ ecclie pꝓphanate. ym articulũ declaro ſic. Sicut dicit Phi. li. .ð ge neratione.nã ignis eſt congregare hogẽa ⁊ ſegrega re etherogẽa:ſed bꝛim nia ĩpuritas eſt ꝑꝑ cõfuſi onem reꝝ nãe diuerſe Zeius purgatio erit ꝑ talem confuſionis ſeꝑationẽ. ad illa purgationem cõue/ niens erit ignis nã cuius viꝛtus eſt ꝑtes eiuſdẽ na- ture congregare ⁊ partes? diſpoſitiones extraneas ſegregare ab eis. vt docet experientia in purgatõe auri ? & genti: Ad purgandum etiã mundũ ab alia impuritate magis congruus eſt ignis q; aliud ele/ mentũ qꝛ pccã cõmittunt᷑ ex inoꝛdinato amoꝛe qui eſt iguis ſpiritualigimmundus.⁊ ideo ad recuoci⸗ liandum mundum contra illam indignationem q̃ eſt in eo pꝛopter habitationem peccatoꝝ.conueni⸗/ ens erit ignis ſicut inſtrumentum. quia inter elem̃ ta ignis magis repꝛeſentat qualitates coꝛpoꝝ glo rioſorum iꝑꝑ eius luminoſitatem ⁊ ſubtilitatẽ actu alitatem maioꝛẽ ⁊ virtutẽ ſui ipermixtionẽ cũ va⸗ ribus rerreis ? aqueis:qᷓ;uis hic ignis inferioꝛ cu⸗ J materia aliena ſit admixtꝰ. Indenec ꝑſens eſt ſi cut ignis in ſ. beraſna Vgfatt⸗ declaro ſic. vltra m dium interſtitiũ nõ eſt locus deputatus hitationi hoium pꝛo coꝛꝛuptibili ſtatu. ille.n. aer ꝑꝑ ninniam ſui ſubtilitatẽ.nõ eſt bene coꝛꝛuptibili vite hois ꝓ alicuius mõtis tranſcedentes in locũ illũ poꝛtabãt ſpongias plenas aq̃ ad aerẽ incraſſandũ:⁊ vt refert glo. ſuper illð. Geñ. 7? Operti ſunt montes excel⸗ ſi. Dunt ꝗ putant altitudinem montiñ nõ fuige tan tam añn duluuiuʒ q;ta eſt hodie ⁊ hoc NEent neceſſe ↄ cedere tenentes ignẽ cõflagrationis nõ traſcenſuꝝ ſupmã ꝑtẽ medij interſtitij aeris qꝛ vt dr Ge. 7.i Diluuio.ij.cubitis altioꝛ fuit aq̃ ſiꝑ mõtes quos co opuerat:ſed certũ eſt ꝙ ille ignis tm aſcèdet qᷓ;dtum aſcẽderũt tᷣque diluuij.quibꝰ cõcoꝛdat glo..ſuꝑ illð ſcðe. Petri. ʒꝰ. Mundꝰaqua inũdarꝰ periſt.que di cit ꝙ aqᷓ diluuij occupauit totã iſtã capacitatẽ aeris Vbi aues volitant.ſʒ nõ volitant vltra ſupꝛemã tẽ medij interſtitij:ſñi tñ aqua diluuij vltra locũ ill aſcenderit concedo ꝙ ⁊ ignis cõflagrationis vltra aſcendet mali ẽt angeli diuina mute locum illũ in hitare ꝓhbibent᷑. ? iò ne purgari non indiget tota ꝑs mundi.mediũ int& ſtitiuʒ aeris tranſcendes ꝑꝑ aliquã indignitatẽ cauſataʒ e inhitatione pccõꝛuʒ SGuis.n.angeli peccauerüt in celo ẽpireo ⁊ hõi ter⸗ eſtri ꝑadiſo ꝗ mediũ aeris interſtitium tranſcẽdit ni tñ ꝑꝑ hoc igne puꝑgabunt᷑.qꝛ loca pᷣdicta purgata fuerunt cũ pccõ cõmiſſo ſtatim pccõꝛes de locis ilł depulii fuerunt.⁊ hoc purgatione ſufficit in coꝛpo ꝛibus ẽt celeſtibus nõ eſt ipuritas ꝑ admixtionem nãae extranee.nʒ ꝑ aliq; tranſmurtationẽ ab alio co poꝛe.qꝛ nõ ſunt receptiua ꝑegrinaxꝝ eſnonunn iß⸗ uis ẽt aer⁊ ignis in ſuis cõſinijs quodamõ ſint con fuſſa.⁊ qᷓ;uis in ſupꝛema aeris ꝑte generent᷑ quedã ipꝛeſſoes calide ⁊ ficce.ſ.a ſbᷣ aſcẽdẽs.⁊ igniſ ꝑpẽdi cularis lãcea cãdela rotũda.vr pʒ ꝑ Phi.i.methe. ꝗqrum ipꝛeſſionũ vapoꝛ ſiccus eſt ma.ex hoc tñ in il lis partibꝰ n phitur talis ipuritas q ſit igne ↄflagra tionis purganda vnde ille ignis nõ plus aſcẽdʒ q; aſcendevunt aq dilunuij ſcðᷣ ſniam egr0 de rie co.iS. m magiſtrũ hꝰ di. C. 4.7 m Ho. ſup illᷣ 22. ad Theſſal.ii. in flamaʒ ignis ⁊ ſᷣm glo.ſuꝑ ilud?ꝰ 2. Petri. ʒ. In quo celi: Incipiet aũt pꝛedictꝰ ignis purgare aerem in ſuperioꝛi parte que purganda eſt ⁊ veniet ſucceſſine deſcendẽdo inferiuaad hoc põt aſſignari duplex rõ congruitatis Una eſt qꝛ quaſi medio interſtitio aeris eſt cõis habitatio demonũ vſq; ad iudicium.⁊ p Ausgeccauit malus angelus qᷓ; malus homo.⁊ hoi ſuaſit facere contra dei man datũ.Alia rõ eſt ad ſigniſicandũ ꝙ ille ignis nõ agit tm in naturali vtute ·ſʒ vt inſtrm dine vtutis. gniſ eniꝑ nm tendit ſurſũ ⁊ nõ deoꝛſum:. arti. de claro ſic ſ ʒ Au.ꝛ0.de ci.cꝰ.ib.⁊ auctoꝛẽ ð ecqlaſticis dog. ꝓpoſitõe.ʒbꝰ. Elementa ĩ ſuis eẽntijs vemãe/ bunt.⁊ hoc rõabile eſt mũdus.n.ꝗ ſeruiuit hoĩ rẽu⸗ neratio hoie ſm modũu ſun dʒ remunerari qð nõ ſie ret ſi deſtrne et᷑.nʒ eſt itelligéde vt eẽntijs ełoꝛũ re manentib ſaluis eoꝝ nales qualitates deſtruãt cũ ſint ꝓpꝛiopaſſiões eoꝝ.ſed eis rẽanentibus ſaluis elementa per eas nõ ageñt nec patient᷑ ab innice. qꝛ tauis actio ? paſſio eſt in elemẽtis ꝑꝑ coꝛꝛuptibi/ Iẽ hois ſtatum cauſa aũt quare tunc nõ erit inter ea mutua actio? paſſio in ſeqnti di.ponet᷑ Ad pmn in D — 2* 7 –— „ 6 . £ — 77 Anmi. oppe dicendũ ꝙ illa glo. q;tu jlluc qoͤ dicit totaſ ↄſumptione duos elox loqtur ſm opinioneʒ quo:ũdam q nõò gene tu tick ePz Rautio erdictig. n ꝙ igni en ſpera ſna uis aliquo modo innouabitur vt ptebit in qõe ſe⸗ poꝛtionatus. vnde ⁊ phi. qñ endetecn rcaeunno quenti tamen ꝑ ignem nõ purgabitur.qꝛ õ habet in qõne.d ʒm dicendi puͤritates purgandas per igneſñicut pʒ ex dictis in i qõe igiſs aũt impurꝰ ꝗ hic inferius eſt noſtro vlu ↄmodatus nõ remanebitpꝑꝰ iudiciũ.n.nõ erit igniſ niſi in ſpera ignis vbi eſt purus.⁊ i inferno vbi eſt turbidus. fumoſus.ꝑld ꝗ'n. d ꝙ ſicut vent?g eſt vapoꝛ terreus collocat᷑ ali motꝰ ſʒ Phi. ʒ. me⸗ thau.mouetur per aerẽ.nec tamen duo coꝛpoꝛa ſil ſunt qꝛ nulla pars geris ſimul eſt cum aliqua parte illius vaporis ſed eſt confuſio paruaꝝ pareiũ inter ſe ſic poteſt dici de illo igſte. Nel poteſt dici ꝙ ſicut ille ignis aget vt inſtrumentum vtutis diuine. ita nõ per ſuam naturã. ſed per virtutẽ diuinam erit ſu Oernaturaliter ſimul c alio coꝛpoꝛe.Ad.m. dð ſicut ilłe ignis nullius elementi deſtruet eſſentiam ſic nullam rarefactionem faciet in aerem. niſi illaʒ quę competit nature aeris in ſui puritate. ⁊ qꝛ na- tura ignis eſt ſegregare etherogenea partes terre reducet ad terra n. partes aque ad aquam. ? conde ſabitur aqua ſecundum ꝙ competit nature aque in ſui puritate.⁊ dico ꝙ concauitas oꝛbis luge eſt ſuffi ciens capacitas pꝛo quattuoꝛ elementis quolibet exiſtente in illa raritate vel denſitate que compe- tit puritati ſue natuer. Ecũdo queritur flagrationis erit eiuſdem ſpeciei cum igne elementari. Et videturꝙ naturaagnis Mnen ris eſt conuertere turan illud in quod agit in ſui ſed ignis confla- grationis aget in alia elementa nec tàmen ea con- uerteret in ſui neuram.qꝛ eſſentie remanebunt ut dictum eſt nõ erit eiuſdem ſpeciei cum igne elem tari.¶ Item ea que ſunt eiuſdem ſpeciei habentñ⸗ milem motum ſed motus ignis elemetaris ſi eſt extra locũ ſuũ eſt resus ad circunferendia. q́;uis in ſpera ſua nõ moueatur niſi motu circulari per reuo lutionem oꝛbis ignis ãt ↄflagrationis nõ mouebit ad circunferentiam.ſed ad mediũ.nec tantuʒ mo⸗ tu recto ſed etiam collaterali non eſt eiuſdẽ ſpei cum igne elementari. Kontra qð nõ eſt ignis niſi equiuocenõ habet ignis virtutem:ſicut qui nõ eſt 55. niſi equiuoce nõ hẽt vtnteʒ hoiĩs. ſʒ ſi ile ignis nõ eſſet eiuſdẽ ſpei cum igne elemtari nõ eſſet igniſ △⬤ niſi equoce.g non eſſet hiturus virtute ignis.quod falſũ eſt. ¶RR ꝙ ignis conflagrationis erit eiuſdezʒ r ſpẽi cuneigne elementari.Oð duplir poteſt ꝓbabi⸗ liter perſuaderi purgatto mũdi que fuix per aquas eiuſdem ſpẽi fuit cũ iſta ̊ a ſimili ⁊ purgatio futura per ignem erit per igneʒ eiuſdenvpei Rim igne ele mentari. Pꝛeterea illð vbũ Geñn.pꝰ.a requieuit ð us die. 7 ab omni oꝑe quod patramt. exponit ſic quod ceſſauit a creando nouas ſpecies rerum:ſed ſi conflagrationis non foꝛet eiuſaẽ ſpeciei cuʒ igne elementari ꝓduceret deus ſpẽʒ q̃ nõò fuit ꝓducta ĩ oꝑibus ſex dierum.nec in ſe nec in ſuis naturalibui cauſis nec intendo h̊ cõcludere ꝙ deꝰ nõ poſſet no⸗ ꝓg Poſſ. ſech nam ſpẽm ſupſtantie pꝛoducere.qꝛ ſc nam! ntie pꝛoducere ios multa poſſʒ facer qͥ factur nõ eſt. adpn * mmom Aigtel Mrn⸗ Aonen Cmnnn leneche cner/ guini kennelan⸗ Porönem Naädien fainnie Nc initid⸗ nhler Magtie hſfinen Pliucoad WENE ns duin egtez ſbeignis ſendi iſtn aenze Mrar: ind iafan Ul . Mima ne tonemn NN Ade korit Uhgni dii⸗ n 6 Adcts 1 ſug⸗ leſe. Bhce Msi r N NWc Wo f N lagſ line i mentit dö GH Cnam nns i! Weer ise ue e umiges nanen. tcnen ns N munchnon migeteet ibübene,⸗ di ctea mipere P mouchi Lantpn. ciuſce i ignonl tbinock iie ins cſerignl cgis an ann euc Grtun⸗ ite M aniofimnt nimt , ſnn u nine zrnc. — X 1:Erno ptãate narure. rationes.ſix etfa mMmũdu Aia ſupnati ali pꝛoducta. ſed quia narurã eleuãss i poꝛata eſt tali ꝓpoꝛtio celeſtis influẽtie vt ignis ſic ꝑ ca Negule iopatione ſua. vt calefaciat ⁊ non cõſumat ſicut onſuʒfuit ĩ igne fulguris.dꝛm dðᷣ ꝙ maioꝛ intelligenda eſt de motu naturauiggnis doch maloꝛ ine genda au pmre agit nalr. gle ät ignis agit vt igſtm virtulis diuine. ⁊ pterea vt ſu periꝰ onſuʒ eſtzpõt eſſe ignis in tali materia cui icoꝛ aũt ille ⁊ partiz habebit motũ naturalẽ.⁊ pnbipaliꝰ ſuꝑnaturalẽ ſicut ad ſnã oꝑationẽ diſpouet ſua na⸗ turalis virtus.ſed pᷣncipalr oꝑabitur per vturẽ ſu/ per naturalẽ.qꝛ operabit᷑ vt inſtrm̃ diuine vtutis. queritur vtrũ ignis conflagratõ Kt X nis ſupernaturaliter pꝛoducet ĩ eſſe. Et vꝛ ꝙ non. res ſuꝑnaturalis nullam abet naturaleʒ oꝑatiom. ſed res in eſſe pꝛoducta „ ſuꝑnaturalr eſt ſupernatural. & ſ ille ignis ſi uꝑnatu liter ꝓduceretur in eſſe nullam haberet nãleʒz oꝑa⸗ tionẽ᷑. qð falſum eſt. Co vniuerſale ſed h̊ exeõicatum eſt a dno Stephano Ranrnrs ille ignis non pꝛoducet᷑ naturatr ĩ eẽ. Ad iſtam qõneʒ dixerũt aliqui ꝙ illius ignis gña tio erit naturalis.quia virtute ignis elemẽti⁊ coꝛ poꝛũ celeſtiuz generabit in materia terreſtri 1 aq̃a 7 aerea. ¶ Ded cõtra ſi eius generatio eſſet natura/ iis vtutealicuius cõſtellationis na trali inueſtiga⸗ tione poſſet ſciri conſinnatio ſeculi.Qquod falſumẽ. 1 eſt ctra illud act.pᷣmo. Mõ eſt noſtrũ noſce tpꝛa vel momenta q pꝛ poſuit in ſua ptate.In quo ſatis dat intelligi ꝙ conſumatio ſa ecnuli non eſt in actiua L re. Mꝛeterea m illam opinionem alia elementa per ignem illum non purgarentur, ſed coꝛrumper entun ſi intclgant ꝙ ſeret de tota ma⸗ teria alioꝛum elementoꝛem.natura enim non põt educere foꝛmam ignis de materia alterius elemẽ ti. quin illius elementi non coꝛrũpar foꝛmã de ma teria elementi. aquã diluuij fuit naturalis per virtuteʒ alicuiꝰ cõ⸗ ſteilationi Celeſtis Suenentſiert in aquam. ſʒ hoc eſt falſum.imo ſupernaturlis fuit ad purgan dũ mudũ de hoibus malis.ſᷣm ꝙ manifeſte innuit textꝰ ſacre ſcri pture.(¶ Ur ̊ mihi dð ꝗ illi⸗ ignis ꝓductio ſuꝑnãl erit.ſcut tñ eius actio pncipaliter erit ſupernaturalis.? cũ hoc erit in eo aliqua nãlis aptitudo ad illà oꝑationẽ ad quamn applicabit᷑ a di hꝰ ignis pᷣcedat vehemẽs ſiccitas nalr generata il lius ignis pꝛoductiõi natu ali concoꝛd ans.nontñ ſicut diſpõ neceſſaria ſed cõgrua & idare opp' dð ꝙ iſta nõ ↄdicũt ꝙ res ſit ſuꝑnaturaliter pꝛodu cta ⁊ nãlem virtutẽ hẽat in oꝑationẽ.Adã.n.ſuꝑ/⸗ naturaßi fainmauſus. tñ naturales habuit ope/ ſdus.res gO nõ dꝛ ſuꝑnaturalis Vltra ſuain naturalẽ facultatem ſicut eſt gratia in anima. nec per iſta intdo negare illius ignis oꝑa tionem pᷣncipalr foꝛe ſupernaturalẽ. imo h̊ cõcedo querit᷑ vtrũ ille ignis pᷣcedet ArtO iudiciũ.Et vẽ ꝙ nõ. Aug. 20. libꝛo vite ſe quis tunc ſigura huius miſdqi mudano ruʒ ignin cõflagratione peribit¶¶ Jcẽ Aug. eo. li. c. * 2„ — — — . tra ſi ille igniſ ꝓdueeturg in eſſe.poſſibile eſt ꝙ naturaliter fiat ignis diluuijõ ¶Pꝛeterea ſi illa opinio eſſet vera⸗ per roõnem poſſet dici ꝙ illa purgatio que fuit per uina virtute pncipali mouente. q: ille igis erit v ꝰ turis diuine inſtrjm.ſic non nego ꝗn pꝛoductionczʒ de ci. c. iß. Judicatis his ꝗ ſcriꝑti nõſunt ĩ —* „ F —————M . Vlt. in fine circa illud iudiciũ has res didicimꝰeẽ Vventuras. Helyaʒ Theſ bitẽ ſide iudeoꝝ Antichꝛi ſtũ Aecuturũ. Chꝛiſtu iudicaturuʒ reſurrectionem moꝛtuoꝝ bonoꝝ ⁊ maloꝝ.direptionẽ mudi.cõfia⸗ o grationẽ.eiuſdẽq; renouationẽ.⁊ infra.exiſtimo eo ene omemoꝛata ſunt oꝛdine eſſe ventura. Lon tra pſat. Ignis an ipᷣm pꝛecedet ⁊ inflamma bit in circuitu inimicos eius.ſ ͤtũ gd ſui Geinz ecderiudit i ⁊ cocomitabitur tuʒ ad ſuũ Rꝛogreſiuʒ. ſequetur vero qᷓ;tuʒ ad ſue opationis complementũ. Ut enim aliqui dicunt igne illo incipientę. mundum purgare in ſ uperioꝛi parte que purganda eſt. Chꝛiſtus incipiet venire AQAdlocũ iudicij.⁊ ſtatiʒ ad eiꝰ pceptuũ motus celi ceſ ſabit ⁊ reſurgent illi qui tunc inuenietur moꝛcui. illi qui tc inueniẽtur viueèteſ valde cito moꝝnẽtur ꝑꝑ ceſſationẽ motus celi.⁊ ẽt vt volunt quidaʒ ꝑꝑ quandã diſtẽperantiã caloꝛis que extũc erit i ioco habitationis hominũ.q;uis adhuc vſq; illuc ſabã ignis pdicti nõ peruenerit.⁊ quaſi poſt ſtatim pdi ctus ignis deſcendet ⁊ icinerabit coꝛpa eoꝝ ⁊ pur⸗ gabit illud quod inueniet puggandu in electis.quo facto ſtatim reſurgent ⁊ tunc illi ⁊ alij eiecti ꝗparuũ reſurgent ante eos rapient ſimul obuiam xbꝛiſto in aera ⁊ hec oĩa fient ante q́; Chꝛiſtus perueniat ad locum indicij ⁊ ſic patet quod chꝛiſtus ad lo/ cum iudicij veniet ſucceſſiue ſion ſucceſſiue in ce lumaſcendit. vnd e act. pꝰ dicit᷑. Sic veniet que/ admodũ vidiſtis eum euntem in cetum. Quid at Ex dictis patet concoꝛdia auctoꝛitatuzʒ ad vtra- q; parteʒ.ſecundum tn glo.illud verbum pſal.in telligitur de igne ire in quo inflamabuntur ipij pꝛo pꝛedicatione pꝛophetarum vel de igne charitatis Rndeo ꝙ ignis üle ggat pꝛedictus ignis in pᷣncipio.quidi medio. qd poſt iudicium in ſequentibus queſtionibus dicet. quo impij inflammabuntur conuerñ ad pniaʒ. bic tamen non videtur eſſe ſenſus litteralis. 3 1 O queritur vtrum ignis ille pur Dino gabit aliquos electos.æt vVi⸗ detur ꝙ non ¶¶ Aug. ꝛ0. de ciui.c.ig.dicit ꝙ ſſumns dicere electos futuros eſſe in ſuperioꝝ⸗ us partibus quo ita non aſcendet flamma illius 1 — — incendij quẽadmodũ nec vnda diluuij.g ille ignis non tanget electos.⁊ ex conſequenti nec purgabit tem temeus purgationis debet pꝛecedere tpᷣs tributionis.ſed ille ignis erit in tempoꝛe retri- butionis.& per illũ nullus hoio purgabit᷑ ᷓ Con-⸗ tra magr.S.di.45.c.pe eicit de illo qui ſuffragijs indigens in articulo conſumationis ſeculi cũ reli- quis migrabit ꝙ exiſtimat eum quaſi per ignẽ trã/ ſeuntẽ ſaluari. & aliqui per illum tunc purgabũtur. ñndeo ꝙ electoꝛu quidam inuenientur in aduẽ- tu iudici qui nũq; ſolucrũt moꝛtis tributũ.⁊ iſtoꝝ illi qui indigebũt purgatione per illum ignem pur gabuntur. alijs vero electis nullam ingeret mole/ ſtiaʒ.ſʒ ꝙ cxepꝛeſſe dicit magtr̃ huiꝰ di.c.A4. At tũ dicunt aliꝗ interſicieeos ſine vllo doloꝛe.qꝛ aget in eos vt inſtrumentũ diuine iuſtitie non ᷣm ꝓpᷣaʒ virtutem ¶¶Mihi aut non videtur dicendum ꝙ ille ignis interficiat electos qui in aduẽtu iudicis inuenientur viui nihil habentes purgabile.ſʒ mo/ ꝛientur ꝑꝑ ceſſationem motus celi.q;uis eniʒ celũ per ſui ceſſatiõeʒ a motu ñ ſit omiſſuꝝ oẽʒſui influz tiã. tñ poſtq; ceſſabit mot eiꝰ n hebit ifluẽtiã ꝓpoꝛ N . 7 * ionata ad corinuar. Nez animalis vite. vñ rubi. 2 2 Woyrſes. c. 57. diẽ ꝙ ſi geſceret coꝛ a motu ſuo q̃i in ictu oculi moꝛeretur homo? deſtruerent Mot Zratiois illius ptibiles facti. eius ⁊ vtutes.ſic ſi celi motus geſceret per puetuʒ hoꝛe ꝑiret mundus in vniuerſo ſuo ⁊ deſtruerent᷑ꝰ oĩa.ſ. coꝛꝑalia que ſunt in ipſo.ſed nimis dicit. qa ꝓp ceſſationẽ motas eius non deſtruent᷑ ipa coꝛpa celeſtia nec elementa.tAlij aũt dicũt ꝙ anq; ceſſʒ motus celi omneſhoies erunt moꝛti.qꝛ ate ceſ ſationem motus eius erit quedã diſteperantia in aere per caloꝛis exceſſuʒ per quẽ omnes hoies qui tunc inuenient᷑ vini moꝛient᷑. ym hoc pꝛo tanto dẽ ꝙ aliq inuenient᷑ viui in aduêntu iudicis.qꝛ ali qui adhuc erũt viuentes an iudicis aduentũ val- de parũ ⁊ etiã ante ignem conflagrationis.qui tñ moꝛient᷑ paꝝ an ꝙᷓ; xpus veniat ad iudiciũ.⸗ et iaʒ an qᷓ; veniat ignis pᷣdictus.coꝛꝑa tñilloꝝ pᷣdietoꝝ electoꝝ qui vini inueniẽt᷑ in aduentu iudicis vlpa rũ añ per ulũ igneʒ incinerabunt᷑ vt moꝛe alioꝛũ ⸗ — cineribus ſit reſurrectõ eoꝝ.⁊ ſic patet ꝙ erit actõ ignis pᷣdicti añ iudiciũ.qꝛ pdicoꝝ electoꝝ purga- tio ⁊ incineratio pᷣcelẽt ae a dð ꝙ Alug. ibi loquit᷑ de ſcis poſtq; reſurrexerit qð pʒ qꝛ paꝝ poſt vba pᷣdicta ſidit ꝙ nec ignẽ confla timeſcent imoꝛtales atq; incoꝛru iles! Ad ꝛm dᷣ ꝙ pax an iudiciũ qñ inci piet ignis ille mialuz purgare adhuc erit tpᷣs pur/ gationis qꝛ incipiet viundũ purgare añ iudiciũ.? tunc adhuc inuenientur aliqui purgandi. 4 —= tur vtx ille ignis repꝛo⸗ Ert 0 quer bos cruciabit. Et vĩꝙ 5. qꝛ nõ decet eos igne duplici coꝛꝑali cru cieari. ſed ipi cruciant᷑ igne infernali. &nõ cruciabũ tur igne cõflagratiõis.qꝛ erit alius ab igne inferna ignis malis g reperti fuerit viui erit goſumptio. S cruciabit eos. ¶ Rudeo ꝙ ille ignis cruciabit ĩpyy li. ¶ Irem Aug. ꝛ0. de ci. c. ib. dicit ꝙ ipijs in eter⸗ nũ ignẽ miſſis tunc ſigura huiꝰ mũdi mũdanoꝛum igniũ cõflagratione ꝑibit.g̊ impijs exiſtentibꝰ ini/ ferno ignis cõflagrationis erit ſuꝑ terrã. ̊ non cru ciabixos. ¶ Contra mag hui di. c. 4. dicit cille bos etiã an iudiciũ.qꝛ ſtatim cruciabit eos cũ rſur reexerint ſedẽte eciã iudicio illo igne cruciabuntur 4 foꝛte tunc igne infernali ñ cruciabũt᷑.qꝛ ille ignis uõ exibit de inferno.ſʒ tũc ignis ↄflavtrationis vi/- cẽ eius ſupplebit repꝛobos cruciando cruciabit * eos poſt iudiciũ.qꝛvẽs rępꝛobos cũ oibus mundi ſoꝛdibus inuoluet pcipiabit in ifernu. Qð ẽti illo igne erit impuꝝ, virtute diuina ſegregabit a pu- ro. deſcendet in ifernũ ad augendũ in perpetuuʒ repꝛoboꝝ cruciatũ.nõ aũt illud qð in eo ẽ lucidum ſubtile ⁊ de hac ignis interciſione exponũt ꝗdaʒ illud verbũ pſalmiſte. Qox dni intercidetis flam mã anieidl pm in oppn dð ꝙ nõ eſt incõueniẽſ ꝙ igne duplici crucient. rõnabile.n.eſt vt eoꝝ cru ciatus augeat᷑ ld ꝛm dð ꝙ illud verbũ ſicẽ intel ligenduʒ. aut ꝙ illud qð der Kmer purũ ð illo igne. qð deſcendet in ifernũ cõſumabit electoꝝ purgatõ enelemmb loꝗt᷑ ſicut etiã cñ alibi dicit còſla/ Saationé ſequi bonoꝛuʒ ? malox direptionẽ. quod tamen non aſſerit. M — E mO auerit᷑ vtx ille ignis deſiet * ne n dtona hoc ꝗdaʒ Aæillud pux quod de illo igne nõ deſcendet d pᷣm in opp* —- „ . —☛½ . £W . . in iffernũ reſeruabit i in ſupioꝛihus ad acciden⸗ talẽ gliam electoxꝝ. ſedillud noõ intell go q: ſi rema neret. aut remaneret inferius. aut igm coiunctusi ſpera ſua.nõ pᷣmo mõ qꝛ eſſe inferiis derogarer na hl ture ignis puri. nec ?? mõ qꝛ alia tria eleigenta re iymn manerẽt minoꝛata. qꝛ ðᷣpte materie cuiuſſibʒ mãe noe illoꝝ igſis ille ſupnalł pꝛoducet᷑. vñ pꝛoba bilius Gan mihi vꝛ dð ꝙ cõplete pacto purgatiõis officio ĩ pᷣ⸗ ſen iacente materiam reſoluet᷑ T tranſmutabitur pars ſher o in terrã purã. pars in aquã purâ. pars in aerẽ purũ Hiit ſic iſla tr ia elementa nõ remanebũt in ſuis eſſen lerfl tijs minoꝛata ſiet iſta reſolutio ⁊ tranſmutatio ſu jideb pernaturali virrute ſicut per eam ignis ille de pꝛe dicta materia pꝛoduceturr.— flo⸗ —6 CA littetã redargui nõ meret᷑. Mota höͤtmi NJiEuviſtud non redargui erit eiſ pena lor ſ lie. quia ſcient hoc eſſe ad eoꝝ contemptuʒ; Aabi % eſfimos eſſe reputatos vt nõ ſit conueniẽſ Nicön diſcuti eoꝝ opera dànatis ergo penale erit redar/ nii⸗ gui. penalius non redar gui p cauſam pᷣdicta. Al-⸗ athenn ſi aũt verba iudicis nõ audiẽt qui eius fidẽ ſaltem. Cüfare verbo tenuerũt.ꝗa q;uis fideles magis peccentin mnqg eodẽ gne peccati q; inſdeles.tn paucioꝛa bona ꝑp- corrat mixta ſunt pccis inſideliũ q; fideliũ.q: vbi nonẽ ſi Mdee⸗ des nullũ cſt meritũ. Alijs nulla ingeret moleſiaʒ dob hoc expoſitũ ot in qoõnibus. OPurgato vero mudo royma per ignẽ pꝛelatio ceſſabit.ſ.;tũ ad officium. ſed pᷣ⸗ tdendie latio naruralis dignitatis vel glie manebit. quibꝰ Mmlisnt, dam videt᷑ eos.i.demones ſic eõſtare hoibus roꝛ ent toꝛes in pena.ſicut extiterũt intẽtoꝛeſi culpa.iſiud creici non tenet cõiter niſi pꝛo ſtatu an iudicin.q;uis a ig ſpre dicãt ꝙ ita erit etiam poſt iudicium. ieti Olet eti queri ĩ qua foꝛma.¶ Di ſiuin — e Egperius determinauit magr i de his que pꝑtinent ad oꝛdinẽ iudicia- Eiie riũ. hic determinat de hbis que pꝑtinẽt enasrln ad iudicis ꝑſonã. Et diuidit in tres ꝑ ſirfn Sꝛio detemiinat de ꝗbuſdã cõtitionibꝰ iu- iidinn dicis. E* qbuſda circuſtãtibꝰ aduẽtũ eiꝰ ad iudi ipeit cium ibi. Putãt quidã. de inouatide mũdi ibi. Mnii Cum aũt fuerit celũ ⁊c. Pin trcs ⸗ qrit vtx oie yps in foꝛma hũana iudicaſit. qoõnem ſoluit /2 tſie vtrũ in foꝛma Raihitonnae apparebit. ?7 qõ⸗ nn nez ſoltzit ibi. Ded cũ in foꝛma ⁊c.ʒꝰ quali ſecundũ feai 4 üang foꝛmã moꝛtuoſ ſuſcitabit ibi.Et ficut.¶Ulia Cinn yvs que ibi incipit. Putat quidã. diuidit᷑ in duas. zito Adelaes⸗ iudicij ꝑ&* de apparẽti obſcuratione nale olis lune ibi. Ueniente autem. , Articulus pꝛimus Wyer Irca hanc ieenene weren, a Il en qum eſtpꝛincipaliter de duo “ bus M de iudicisapptione de huthu NMmücli innouatjione. Kirca pmũ q̃rũ- tur ſeptẽ. ¶* vtx iudicare magis debeat appꝛo neun pari xpᷣo qᷓ alij ꝑſone ĩ trinitateꝛ vty xpᷣs vide- bltfw bitur in iudicio ab oibus ĩ huanitate gloſaſtze vty gniſ aliqua ſint ſigna aduẽtũ iudicis pᷣceſſura ¶4 vtx Nͤo ſtelle cad et de celo ð vtrum ſol ⁊ luna ob cura ſapbi bunturi vtrum virtutes cewꝛum commone Pn r. ¶Beptimo vtrum xpᷣu s indicabit mun- in — .* * * .½ . A „ ● 6 bl⸗ len nans Nun . e n dahls Mrrs i zuusch mmcen exn nei N malan Meng, Rcnuni tſeir ngaä.) fan, ise b; whinnnil enocr wonmid cum ſca; S heidus o ahtäſ i Giset ſemit ninnt iid d eN tn Auinds tichttin Kicnitß iſ R nobl . . „ 8 “ Kn oſte cey M ) Ruyo oſtẽdo ꝙ iudicare non magis debeat appꝛopari xpᷣo q;ᷓ alij perſone in trinitasꝶe. actꝰ magis dʒ appꝛopari illi a quo ma gis eſt.ſʒ actus magis ẽ a pꝛe q; a xpᷣo.qꝛ ptateʒ iu/ dicandi hẽt a pꝛe. ̊ magis dʒ appꝛopari praq; filio Picem iudiciñ erit ad diſtinctionẽ bonoꝝ ⁊ maloꝝ 3 hec diſtictio erit per charitatem que appꝛopꝛiat ſpui ſcõ.qꝛ ᷣm Aug.is.de trini.c.ig.ſola diuidit in ter filios regni ⁊ perdixiõis.g iudicare appꝛopꝛia/ ri debet ſpũi ſcõ. Contra dicit ſaluatoꝛ vt habet Jo.S.pꝛ nõ iudicat quẽqᷓ;.ſed omne iudiciũ dedit ſilio.ꝭ̊ iudicare dʒ appꝛopꝛiari filio.RRñ deo xpũs nõ tm̃j iudicabit in natura viuina.ſ᷑ʒʒ quaʒ eſt crea/ tor.ſed etiaʒ in humana.ſʒʒ quã eſt redẽptoꝛ.quia ad h indicabit vt electi admittãt᷑ ad regnũ eternũ ad qð nõ ſuſficerent dona creationis ſine beneficõ rrdẽptionis.vt repꝛobi ab illo regno in perpetuuʒ excludant᷑.q⁊ nõ receperũt efficaciam in hac vita ñficij redẽptionis.ſed nõ eodẽ mõ iudicabit ᷣm vtramq; naturã.qꝛ ſᷣm diuinã iudicabit pᷣncipali auctoꝛitate vel ptãte oꝛdinaria.ſᷣm humanã vero ptãte delegata.&̊ põt dici ꝙ iudicare põt tripłi acci pi. ſ.duobus modis pꝛedictis.⁊ pꝛout dicit ꝗd cõe vtroq; mitate analogie ſicut ensin ſua gnalira te dem dicit ꝗd cõe analogũ enti increato ⁊ creato ⁊ ptãs in ſua gñalitate dicta dicit ꝗd cõe analoguʒ ptãti increate ⁊ create.¶ Dico ꝙſi accipiat᷑ iudi/ care ĩ cõi appꝛopatur xpᷣo.qꝛ vtroq; mõ iudicabit. ſ.ptaãte oꝛdinaria ⁊ delegata.pꝛ aũt ⁊ ſpũs ſcũs nõ iudicabũt niſi ptãte pᷣncipali ſeu oꝛdinaria.Judica re aũt ᷣm ꝙ accipit᷑ ex ptase deleggta nõ eſt xpᷣo ap pꝛopꝛiatũ.ſʒ ꝓpꝛiuqꝛ nuli ꝑſona in trinitate eſt hõ.niſi ꝑſona xpᷣi. Judicare vo ptaãte pꝛincipali ſen oꝛdiaria cõe eſt tribus ꝑſonis ⁊equaliter eis cõue- nit.qꝛ in eis ẽ vnus ⁊ eadẽ in numero iudicãdi po teſtas.⁊ ſunt vnus iudex.appꝛopᷣari tũ põt pluribꝰ ꝓſonis ſᷣm rõem aliã ⁊ aliã.nõ.ij. incõueniẽs eſt ꝙ idẽ ſub rõne diuerſa pluribus deropꝛiet ꝓſonis. Vñ ſapia ſub rõne qua impoꝛtat cognitionẽ appꝛo ꝛiatur filio.⁊ ſub rõe q̃ ẽ donũ appꝛopᷣat᷑ ſpũi ſacto dico ꝙ roõne ptãtis que reꝗrit᷑ ad iudicandũ iudi care põt appꝛopari pꝛi qi appꝛopᷣat᷑ potẽtia. Rõne aũt diſcretiõis que regrit᷑ in iudicio põt appꝛopari filio cui appꝛopat᷑ ſapia.rõe aũt reäaunainſſanere quirit᷑ in volũtate iudicãtis põt appꝛopari ſpũi ſcõ cui appꝛopat᷑ bonitas. Ex dcis patent ſolutiones ad argimnenta. VMVM SEcundo querit᷑ vtrũ in iudicio xpᷣuſ iime agab oibus videbit in Hani ate gloꝛioſa. Et v ꝙ nõ.qꝛ oculus nõ põt vigder iſin poxionat diſtantia.ſed in iudicõ aliqui ira erumereęrvti a xpᷣo ꝑꝑ maximaʒ hoĩum multitudinẽ ꝙ er̃it diſtantia impꝛopoꝛtiõata ocu/ lo ad videndũ xm. nõ videbit᷑ ab oibus neci fõ ma gloꝛioſa. nec aliter¶¶ Item lumen coꝛpoꝛis glo riſicati ĩ ppoꝛtionabile ẽ oculo nõ gloꝛiſicato.ſʒ dã/ nati nõ hẽbũt oculos gloꝛiſicatoſ.ꝗ̊ hũanitatis xpᷣi gloꝛiã nõ videbũt. Vtẽ viſio gloꝛie hũanitatis xpᷣi delectabilis eſt videnti.ſʒ dãnati nullã hẽbuncde lectationẽ.vt.o.di.oñdet᷑.g nõ abgr gloꝛioſã xpᷣi hanitatẽ.:ontra Lu.⁊ꝛi.tũc videbũt filium hoils in nube veniẽte cũ ptãte magna ⁊ maieſtate. nes montes ⁊ colles edificia in puluerem Muñqdeo ſicut dicit Aug.i.:i. de tri.c. pen. Boni⸗ mali viſuri ſunt iudicẽ viuoꝝ ⁊ moꝛtuoxꝝ.ſed ꝓcii dubiteuʒz mali videre nõ poterũt niſi ſᷣm foꝛmam qua filius hoiĩs eſt.ſʒ tñ in claritate ĩ qua iudicabit Gon in hunuilitate in qua iudicatuſ eſt cuius ratio eſt quia iudlcari ⁊ iudicare actus ſunt oppoſiti.pꝛi mus reſpicit inſirmitatem.ſcðſ poteſtatẽ.⁊ iõ ſicut in pᷣmo aduentu qn venit vt pꝛo nobis iudicaret᷑ appargit in RRrAAR moꝛtali.ita in.ꝛꝰ aduentu qꝛ vemet vt inſte iudicet apparebit oibus in ha⸗ na nã gloꝛioſa.⁊ q;uis mali viſuri ſint gloꝛiã coꝛꝑiſ tñ aie eius nõ videbũt nec oculo coꝛꝑali nec intel⸗ lectuali.niſi in gbuſelã effectibus ſuis de ꝗbus do⸗ lebũt.ſed eam boni videbũt.⁊ qᷓ;tũ ad gloꝛiaʒ coꝛ/ poꝛis oculo coꝛꝑali.⁊ videbũt gliam aie eius ocu⸗ lo mętali quo ad diuinã eius nam clare videbunt. ¶ Ad pᷣm in oppm dõ ꝙ nullus tm diſtabit ꝗn ipᷣm O Vvigdeat.ꝙ erit in aere eminẽs ⁊ inaxia claritate re-/ fulgens.⁊ iõ valde a longiquo poterit videri. Ael põt dici ꝙ ſicut ſuꝑnãir fiet vt ſua vox a remotio/ ribus ꝑtibꝰ audiat᷑ & per naturã poſſet andiri. ſic ſuꝑnãir fiet vt a remotioꝛi locg videgt q; viderin poſſʒz per oculi coꝛꝑalis naturꝗ.¶Ad ꝛm dð i ptã te hois gloꝛificati ẽ vt eñdat vel nõ oſtendat gliaʒ coꝛꝑpis ſui oeulo nõ gloꝛificato.g̊ multo foꝛtius eſt hoc ĩ ptate xpᷣi qui deus ẽ ⁊ hõ.qꝛ tñ cõceſſum eff ꝙ o videbũt hũanitatẽ gloꝛificatã.iõ gʒici põt ad argu/ mẽtũ ꝙ virtute diuina fiet ſugnaturalr vt videãt eam ad eoꝝ amplioꝛem cõfuſioneʒ.qꝛ quilibet hõ malus triſtat᷑ ⁊ cõöfunditur videndo gloꝛia illiꝰ quẽ vehemẽter odit.dãnati aũt vehemẽter odiũt deũ nõſub rõe qua ſumme bonus eſt.quia ſic odiri nõ põt.ſed ſub rõe qua punit eos.ld ʒ dð ꝙ q;uis videre coꝛpus gloꝛioſuʒ xpᷣi ſit per ſe ðᷣlectabile.tñ per accidens erit repꝛobis triſtabile.quia erũt eiꝰ inimici ⁊ in videbũt e. Inimicus aũt triſtatur in videndo gloꝛiam illiꝰ cui inuidet ⁊ quẽ odit. B Ertio queritur vtrum aliqua ſigna ſit ite it dicium. qui tamen nõ affirmat ſʒ diẽ ura ui tan ſe Na legiſſe in annalibus libꝛis hebꝛeoꝝ.que ſt hec ¶ Mꝛüuna die maria oĩa exaltabũtur.iꝰ.cubitis ſu- per monten ſe omnia equoꝛꝗ ꝓſternent᷑ in pꝛofũ duʒ ita ꝙ viſvoſſit videri redigẽtur in ſtatuʒ Mtiquu. omnes belue ⁊ animalia que mouẽ/ tur in aquis congregabuntur veleuabuntur ſuper elagus moꝛe contentios inuicem mugientes. omnia volatilia celi congregabuntur inuicem in campis ploꝛantes non guſtautes neq; bibentes ¶ flumiua ignea ſurgẽt ab occaſu ſolis contra fa ciem firmamenti vſq; ad oꝛtum coꝛruentia. omnia ſg era erratica⁊ fixa ſpargent exſe igneas comas ſicut cometeſſS masgnus terremotuſ erit ita vt omnia edificia alta pꝛoſternantur g oineſ viy lapides tam magni qᷓ; parui in quattuoꝛ partes di Etra aliam collidente ¶io uidentur vna quaq; aliar e Llio omnes plante fluent ſanguineum rorem Gn 3 puluen igen tur. Ciꝛꝰ omnia animalia venieut ad. campos de ſiluis ⁊ montibus rugientia nihil guſtantia ſſiʒ oñinia ſepulchꝛa ab oꝛtu ſolis vſq; ad occaſuʒ pa- tebunt cadaueribus adreſurgenduliꝗ hoĩes ð hitaculis ſuis recedẽt ñ itelligẽtes neq; loquẽtes. MWagduentũ iudicis pᷣceſſura Rn⸗ deo Hieꝛonymus enumerat ꝗndeciz ſigna X ſed dtſcurrentes. i omnes moꝛiẽtur reſurgent cum moꝛtuis lõge añ defunctis Et qᷓ;uis incer/ tũ ſit vtn ſigna pdicta pᷣceſſura ſit iudiciũ vonarra tũ eſt.cũ ibi ſint queda que paꝝ hnñt veriſimilitu/ dinis.tũ certũ ẽ ꝙ aduẽtũ iudicis aliqua ſigna pꝛ ceſſura ſint.⁊ ꝑꝑ iudicis reuerentiã.⁊ ꝰvt hoĩes a iudiciũ ſe pᷣparẽt.quoꝝ.ſignoꝝ aliqua ponũt᷑ i euaꝰ 2 ſicut dicit Aug.in epla ad E ſitiũ circa mediũillo rũ ſignoꝝ q̃ referũt᷑ in euagelio.q̃dã referũt᷑ ad exci diũ ciuitatis hieruſalẽ. vũ oꝛta eſt ſᷣius inrroga tionis occaſio qñ queſierũt diſcipti qð fignũ aduẽ⸗ tus tui ⁊ ↄſumatiõis ſeculi.quedã referũt᷑ ad aduẽ tũ ſuũ ꝑ eccliaʒ in qua vſq; ad enẽ venire nõ ceſſat quedã referũt᷑ ad illũ aduentũ qñ adueniet iudica/ turꝰ viuos ⁊ moꝛtuos ⁊ quoꝝ ſignoꝝ ibi dictoꝝ ⁊ qd hoꝝ triũ referendũ ſit diligenti cõſideratione qrẽdũ ẽ.ſʒ ̊ ad vitãdũ ꝓlixitatẽ declarar̃᷑ dimitto. LO„. Et vr ꝙſic. WMathe 24. ſtelle cadent de celo.¶ Itẽ apoc..ſtelle de arto anerit vtx ſtelle cadent de ce . * . „ eſteap cõtra nam ilpagie⸗ eclipſim ad terroꝛẽ homi nuz. per nãm.n.ĩpoſſtoile eẽt ꝙ ſipaterẽt᷑ eclipſiʒ qꝛ nalis ſolis eclipſis cãtur ꝑ inte oſitionẽ lůe in ter aſpectũ nrjm ⁊ ſolẽ.⁊ nãliſ ecligſis lune periter poſitionẽ terre diametralr inter ſolẽ⸗ lnaz Ald pn in oppm dð ꝙ ſᷣm vnã glq iõ ſol ⁊ luna dicũtur obſcumri.qꝛ ſuꝑueniẽte claritate veri lumis vide bũtur obſcurari⁊ nullius erũt lũis.vel intelligitur hoc de vera eclipſi q̃ pcedet aduentuʒ iudicis.vñ alia glo. ibideʒ dicit ꝙ ſol ⁊ luna ⁊ ſtelle ad tpᷣs ſuo lũie pᷣuabunt᷑ vt vicinũ dñi iudicẽt aduentũ.⁊ B.2 mõ intelligm eſt vbũ Joel ſᷣm ꝙ pʒ ꝑ magrʒ ĩ lr̃a hꝰ di.c. vl.aliter tñ obſcurabit᷑ ſol q; luna.qꝛ remanẽ te luce in ſole q̃ eſt naturalis qualitas eius tñ nõ ir radiabit.ſed qꝛ luna res pit lumẽ a ſole obſcurabit᷑ boc ꝙ tũc lumen a ſole non recipiet. R celo ceciderũt ſuꝑ terraʒ ſicut gcus emittit groſſoſ/ — „ ſuos cũ a vento moget. 18 ce leſte nec ꝑs eius cacet de celo.qꝛ coꝛꝑa celeſtia nõ ſunt grauia nec coꝛruptibilia ſ̃ʒ phm.i.celi ⁊ mun di. ſʒ q̃lʒ ſtella aut eſt ꝑs oꝛbis ſui.aut aliqð cõtiguũn s coꝛpus oꝛbi intra ipᷣm cõtenta in qua vel in quoẽ magna lucis aggegatio.qꝑꝑ dicit phũs.. celi et mundi ꝙ ſtella eſt a dendũ ẽ illa locutionẽ tropicã eſſe qua dicũt ſtelle ntra. nullũ coꝛpus ce el gregatio lucis in oꝛbe. nulla ſtella cadet de celo.? Rndeo ꝙ ꝓpᷣe loquẽdo ſtelle nõ cadent de celo. Un ſᷣm Aug.ꝛ0.de ci.c.?⁊ 4. Cre cadere de celo.hoc.n.dcm̃ ẽ qꝛ lumie ſuo videbũi/ tur pᷣuari ſuꝑueniẽte claritate maioꝛi ſᷣm glo. Ma the.24. ſuꝑ vbũ pᷣdem̃.ſʒ qꝛ vt vꝛ alijs gi rõne poſ ſent dici quotidie cadere de celo.cũ quotidie ꝑ ſo- lis oꝛtũ deſinant apparere.Ideo dñnt ꝙ añ ſuꝑnãlẽ ꝓductionẽ ignis cõflagratiõis gñabit᷑ ꝑ actionem coꝛpoꝝ celeſtin tam vehemẽs caliditas? ſiccitas ꝗᷓe riögrun diſpõ ad ignis pꝛedicti ꝓductionem ꝙ deſtmet gnari arcus nubiũ ꝗ gnatur in nubiſ rora tione.⁊ alie ipꝛeſſiones hũide ⁊ gãabunt a ſub X. ſcendẽs in tanta multitudie ꝙ apparebit aſpic cti bus ꝙ ſint ſtelle de celo cadentes. ſic pʒ ſolu/ tio ad argumẽta in opp. qʒuis glo. exponat illud verbũ apoc.de fidelibus illis qꝗ pus or ant lucidi.ꝗ erunt tunc in terrenis innitentes. A querit᷑ vtꝝ ſol ⁊ luna obſcura- intda E vr ꝙ ſic. Math. 24. Rpoſt tribulationẽ dieꝝ illox ſol obſcurabit᷑ ⁊ luna nõ dabit lumen ſuũ.¶ Urem Zoelis.2.ſol ver tet᷑ in tenebꝛas? luna in ſanguinẽ añ q;ᷓ vẽiat dies dñi magnus ⁊ terribilis. Contra lux eſt ſolis quali tasn ãlis.ſed in aduentu indicis coꝛꝑa cęleſtia ſua nãli qualitate nõ puabũtur.imo vt vꝛ aplioꝛi cha/ ritate dotabũt᷑ iuxta illud. Iſa.ʒo.erit lux lune ſicut lux ſolis.⁊ lux ſolis ſeptẽpli.g̊ v ꝙ ſol? luna ſʒʒ rei veritatẽ nõ obſcurabũt᷑ ¶ eideo ꝙ ſolẽ ⁊ lunã ob⸗ ſcurari põt intelligi vel in ipᷣo aduẽtu iudicis⁊ ſic vẽ ꝙ ibi iudicq At dit. reſide bit in aere in locð — videre magfin huius di.c.pe.⁊ foꝛte parum ci eꝛ vᷣtutes celox põt intelligi oꝛdo vᷣtutum m Dionyſiñ li. de angeliea hierar. c. S. eſt medi P ꝓp tur vtꝝ vtutes celoꝛum Exto que ¹ mouebütur. Rndeo ꝙ 9 E hierar. c. us in media hierarꝰ. Ael pnt intelligi oẽs celeſte⸗ ſpũs MPꝛio mõ ꝓ tãto vtutes celoꝝ mouebũtur.q angeli illius oꝛdis quoꝝ officiũ eſt circa mũdi regi men gnale faciendo aliqua facta iſolita ad reuocã- dũ mentes hoiuʒ in deũ ꝑ modicũ tpᷣs añ xpᷣi aduẽ tñ facient fcmaioꝛis admirationis qnũq;ᷓ ante ſe cerit.⁊ in ipᷣᷣ vpᷣi aduẽtu coꝛꝑa celeſtia mouere ceſ- ſabunt. Accipiendo vero virtutes mõ.ꝛ.ſ. ꝓ age lis oĩbus bonis dicũt᷑ cõmouendi ſᷣm magrʒ huiꝰ di. c. vlt. Mõ metu dãnationis vel aliqua ꝑturba⸗/ tione pauoꝛis.ſed quadã admiratione eoꝝ que vi debũt. ſic intellr mn magrm vbi pus in Job.26. Coluüne celi pauẽt adueptum eiunus. Ept m eriioorr xpᷣus iud icabit . mũdũ i valle Joſaphat. Et vẽ ꝙ ſo. Joelʒꝰ.Adducã omnes gentes in alle ioſaphat ? diſceptabo cũei S. Itẽ actuuʒ.i. quẽdamodũ vidiſtis eũ euntẽ in celũ.ita veniet. ſʒ aſcendit de mõte oliueti ꝗ pᷣeminet valli ioſaphat EN magt ho di.c.pe.repᷣ⸗ hendit eos quiputãt dnñm deſcenſurũ in vallẽ io⸗/ ſaphati Item oẽs hoiĩes in illa valle cõpꝛehẽdi nõ eenr 9 ſaphat. Rndeo ꝙ xpᷣs nõ deſcendet in vallez io- luper montẽ oliixti de quo in celũ aſcen alto vt ab oibꝰ poſſit tra loòn illũ in quo apli deſierunt coꝛpoꝛaliter ipᷣm videre qñ aſcendebat in celũ.hominis aut cõgre/ gabũtur in valle ioſaphat. cui peminet mons oli⸗ neti. ⁊? quot in illa valle poterũt capi tot erunt ibi. alij cioca vallem. quidam pꝛopinquius.quidaʒ re/ motius.electis tñ exiſtentibus ad dexteram iudi⸗/ cis non in terra.ſʒ i gere iuxta illud apii ad theſal. 4. rapiemur cum illis in nubige⸗ buiã xpᷣo ĩ aera ſi eni non rapientuꝛ in aera nii pdſt indiciũ qñ cuʒ iudice ibunt in celuʒ. non dicereutur rapi obuiam xpᷣo.ſed poſt xpᷣm.viri tñ pęrfecti eminẽtius ⁊ ma- ſʒz magrm hꝰ di. c.vlt.dñtur obſcurari non ſui lůüss pᷣuatione.ſʒ ſuꝑueniẽte maioꝛis lũis claritate vel ꝑ aliquã tulũ tẽpoꝛis añ iudicis aduentum. ſic ſᷣʒ magrm in codẽ.c.patiẽtur eclipſim q;ᷓ ſi paterent ꝑ nam tẽpoꝛib diuerſis non opoꝛteret hoc ponii/ ter ſigna eũ multotiẽs hoc acciderit.ſed credendũ repꝛzꝛobis gis pꝛope iudicem erunt.iẽᷣpꝛobi vero erunt a ſini ſtris iudicis.ſicut habet᷑ expᷣſſe in euangelio.⁊ erũt in terra.his concoꝛdat mag ſupꝛa.di.pcedenti.c. pe.dicens ꝙ boni rapient᷑ obuiam chꝛiſto in aera in terra quaʒz dilexerunt remanentibus. ⁊ tũc recitabuntur pꝛeconia illoszim bonoꝛum.æc. . In quo ſatis apparct ꝙ raptus bonoꝛuʒ in gera eſt fſantes ale⸗ nnnins õ thanene mnngee ſogtſti⸗ Uieky frgnt mue Peumnt igton loſan ſoſcn ini Nhnn⸗ ichisſ ſſteſe Cnihtie il iͤe Alerins. utiqꝛ 9 lesglio mmetispr fecepe Ur. vkin lͤip Ntſeen ltar linni W nd 4 * 0 . Neo⸗ H 2 J ⸗,%½, . „ d „„. xlyiij. Q8 . Ij. . N. 2 2* e aoaonte illa diſceptnkbſeripta Math. 25. 2 eſt mugit coꝛruptionè alteriꝰ 7 eꝰ.qꝛ ad vnũ ſequet? aliud. e cCcoõgruũ ꝙꝙ ſit in gere ſup monkẽ oliueti q; ſuꝑ locum Ad ꝛzm dð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ſpaciũ a quo receditur ⁊ Kün in quo paſſus eaj.qꝛ paſſus eſt in ſoꝛma infirma.2 ſpaci a quo accedit᷑ cotinua ſunt.duo aũt 3ꝛia di- in iudicabit in glSioſa ſicut in gloꝛioſ. a aſcẽdit.ld ſtincta ſunt ſᷣm foꝛmã ſed ſi ponerẽtur duo loca diſ pᷣm in opꝑ“ dð ꝙ nõ dicit ꝙ xp̃s erit in valle ioſa- cõtinua motus a termino pᷣmi loci vſq; ad finẽ eiꝰ En Hat,ſe gentes iß illo loco.⁊ circa cõgsegabuf. = motus a fncipio alteriꝰ loci vſqʒ ad finẽ eiꝰ eẽnt N ꝛm nõ plus cõcludit niſi ꝙ erit indeniuꝑ mõ duo motus ſaltẽ. niſi illa duo reſpicerẽt mobile vt hlgn tem olineti.? hoc eſt vex. ſʒ h̊ erit in aerel Ad pꝛi vnũ ſpaciũ ꝑꝑ eoꝝ riguirare ſu zn dð i traſ⸗ agi mũ ad pteʒ aliaʒ pʒ ſolutio dꝛm dð ꝙ q;uis oẽſ muralione a nigredine in albedinẽ ſunt duo motꝰ. Aeſ nõ poterũt cõpꝛehendi in valle ioſaphat.tñ dicun o vnus⁊ſt ꝗẽ aAigro in non nigrũ.⁊ eſt coꝛruptio ni ind tur cõgregandi ad locũ illũ ſicut aliqũ multa milia gredinis.alius ꝗ eſta nõ albo in albũ.⁊ ẽ geueratio Ginh hominũ dicũt᷑ cõgregari ad vnum dũm. qᷓ;uis nõ albedinis. Ad A'n do ꝙ no eſt ſile de purgatione Elmni omnes tangant dominum, argenti ⁊ mũdi.qꝛ ajrgentũ per purgationẽ nõ reci/ Wstii . = pit nobilitatem vltra ſuã naturam. ſed mundus in chiarvi ¶Articulus ſocãdus. ſui innouatione nobilitatẽ recipiet quã nũq; hũit. Ps de 2 on querit᷑ vtrü motus coꝛpox Selenm O nſeqnter queritu . eipalt 7 KE cu ndo celeſtiũ ceſfabit. Et vꝛ ꝙ iden circa hoc querũt᷑.7Pꝛimo vtrũ inno ꝗ mhil aufert᷑ eis qð ſit ſue nãe cõuen iẽs.ſed loftunn uatio mũdi erit aliud q̃; eius purgæio. motus coꝛpox celeſtiũ nãlis eſt ſaltem quantuʒz ad Aahnrl e trũ motus coꝛpᷣ celeſtiñ cckabir y⸗ trum nãleʒ aptitudinẽ mobilis ad illuʒ motum. g motuſ kſs 7 eſſabunt moueri in illo ſitu in quo creata fuerunt. non remouebit abgis.¶ Item in mũdi innouatiõe chün vtrũ ceſſatio motus coꝛpox celeſtiũ erit ſuffi· coꝛpa celeſtia ⁊ elementaria elioꝛabũt. ſed ſi ceſ⸗ Umüit ciens cà nõ agendi nec patiendi elemẽta ab iniucẽ ſaret motus celeſtiũ peioꝛare t.qꝛ nobilioꝛ ẽ mo Hatend S vtrũ lux coꝛpoꝝ celeſtiũ ⁊ elemẽtoꝝ augebitur tus qᷓ; quies.cũ quies gᷣt pᷣuatio motus.⁊ hiĩcus no Saii 6 vtꝑ bꝛuta ? vegetabilia deſtruent ¶ viruz bilioꝛ eſt Huat ione. ̊ motus celeſtium non ceſſabit RK mũdo innouato ⁊ fca diſtinctione bqpoꝝ ⁊ malo?- ¶ Ntem ſicut oñſum eſt li. ꝛ*. Ts vel eſt motus pꝛi ⸗ nobent deus poſſzʒ aliquid addere ad bonitał vniuerſi. mi mobilis ab alia numeratꝰ. ve eſt in illo motu. . ” Rim 0 oñ 0 qg mũdi innonuatio ñ ſicut in ſubõ.ſed tps nunq; ce abit. qꝛ ſemper erit mnagN e. exit aliud q; eius pur aligs motus ſaltẽ in inferno. bm phm̃ phi. im gufrurn N gatio qꝛ vniꝰ 3ꝛij gnãtio eſt alteriꝰ coꝛrup/ poſſibile emotu ce ſi ine tꝑe. S mot? coꝛpoꝝ cele ſtiũ ctrrcef tLio. 7 e9“. pʒ phiñ pmo de gnone. ſʒ mũdi veruſtas nuq; ceſſabit. tẽ ſol per ſun motu ſ. ucceſſiue illu⸗ * nouitas ſunt ꝛia.g̊ ſua purgatio erit ſua innoua minat diuerſas ꝑtes terre.ãſi motus eiꝰ ceſſaret 7 tio Itẽ receſſus a termĩg.a quo acceſſus ad ter- galique ꝑtes ebeiane Pherua obſcure qð eſt RZ minũ ad quẽ nõ ſunoduo ſootus Fyvnul. ſili receſ incoueniens. Kori⸗ apoc. io. hetun q; angelus iu⸗ * tt ſus a uetuſtate ꝗ eſt purgatio ⁊ acceſſus ad nouita- rauit ꝙ tps nõ erit ampli ſz ipoſſibile eſt eſſe mo- n kez qui Einouatio ſunt idez motꝰqte tranqmuta⸗ ti enethe ammotus ccliceſſapit 4 E Aa. 60. Mon mi tio a nigredine ĩ albedie eſt vnꝰ motus q di dalba-⸗ occidet lr aſol ts nded in innd innoua luni, tio. a ſili tranſmutatio mũdi a vetuſtate in noui- tione ce abit mot; coꝛpoxꝝ celel ek nãm. ſed ꝑ licic tatẽ erit vnus motus ꝗ d innouatio.Itẽ purga -⸗ voluntatẽ intelligẽtiax mouẽtiñ obe ientiid volu zicers tio argenti ꝑegnẽ nihil alind eſt Ireſtitutio eiꝰ ſue tati cteatoꝛis in denendo mouere ſicut ex qnoꝛe en puritati.g ſilr purgatio mũdi ꝑ ignem nihil aliudẽ is mõ ſibiobediũt i mouẽdo quaꝑꝑↄuenienter in eius rrſtitutio ſue puritati.¶ Eõtra coꝛruptio nõ aeh'. . metha. dẽ cà pᷣma mouere in roe amati et anche ẽ generatio.ſʒ purgõ mũdi erit coꝛruptio ſue ipuri · deſiderati.ſi ti phũs in ſuo verbo ſanũ hẽt intelle- unn, tatis. ſua inouatio erit gnñatõ puritatis.ſua purga cctũ.tũc aũt placebit creatoꝛi vt aplius intelligetie unti tio nõ erit ſua mnonati Ge nRndeo ꝙ ipoſſibile ẽ mu coꝛꝑa celeſtiañ moueãt.q: tũc hẽbit᷑ finis motꝰcõ „ͥ 1 tationẽ nõ hẽe aliquã rẽ poſitiuã ꝓtermino a quo ł x illox ĩtelligẽtie.n.mouẽt illa coꝛꝑa vt ꝑ motũ nk⸗ ꝓtermino ad quẽ.⁊ qꝛ puatio nullã dicit reꝰ poſiti ꝰ eox fiat renouatõ ĩſluentiaꝝ ⁊ pantia q̃ reqrit᷑ ad uã Guis ſint in re poſitiua. Jõ coꝛruptio pᷣuationis gnonẽ ⁊ coꝛrupticnẽ quous; igleaf nüerꝰ electoꝝ. S nõ põt eſſe aliud reali qᷓ; gnatio hitꝰ.ſʒ qñ illud ad oẽ ãt qð ꝑꝑ aliquẽ finẽ mouet illo ſine hito rõabile inanb coꝛrũpit᷑ eſt res poſitiua diſtincta are poſitiua que c.vt ab illo motu geſcat.nec n. dici põt illa cõpꝑa ñ nne, „ 4 gnat᷑.tũc coꝛruptio vniꝰreali nõ eſt idem qvgãatõ moueri ꝑꝑ aliquẽ finẽ.qꝛ tũc mot eop est inanis. ins ,, alterius.cñ q̊ per purgationẽ mũdi remouenda ſit nec ꝑꝑ finẽ ꝗ acqri ñ poſſit.qꝛ cũ nã 5 ph actionẽ S ab elemẽtis aliqua res poſitiua derogans ſue puri ñicipiat ĩpoſſibile ẽ ↄpleri.milto foꝛtiꝰ deꝰn oꝛdiaſ gin tati.qꝛ ꝑ purgatiosſepabunt᷑ a quolʒ elemẽto par ſet en Sei moucre coꝛpa pp finẽ qnon poſ- uiin tes alioꝝ ⁊ diſpõhes ad alia elemẽta q̃ cantur i ele- ſit hꝛi. Rld pᷣm in opp dð ꝙ celũ q;tũ ẽ ex ꝑte ſua inuci mẽtis ꝑ mutuaʒ actionẽ ⁊ paſſionẽ in cõſinijs ſunis non magis habet naturalem aptitudinem ad mo nic, 2 receptura ſint onnintez q̃ eoꝝ nature ſuadde- tum qᷓᷓ ad quietem. qsia per neutrum eoꝛum in ſe Winueſ tur. vt inferiꝰ oñdetur. equit ꝙ eius purgatio per acquirit aliquam perfe ctionem vel perdit.tamen GN duã ipuritatis fiet coꝛruprtio ⁊ ſua inouatio q̃ ñ tm̃ naturalis aptirudo ſua magil eſt pꝛo tempoꝛe quo Gahuen dicit ſue puritatis reſtitutionẽ. ſʒ vltra h̊ alicuiuus debet moueri vt moueatur motu circulaꝛi Pne- tund nobilitatis receptionẽ reali differẽt. alið ̊ erit rea cto.quia ſecundum philoſophum.i.celi ⁊ mundi. ulonnt liter mũdi purgatio.⁊ eius inouatio.⁊ crit purga- non ſit graue neq; leue contra naturam ſuam eſſet nummh tio pᷣoꝛ ſalteʒ oꝛdine nãe q; innouatio m in moueri motu recto deoꝛſuʒ qui motus comperit mmne oppꝑ dð ꝙ pꝛo ranto dicit phiꝰ.gñationẽ vniuſ ee grauibus vel ſurſum qui motus competit leuibꝰ. . Njn * „☚ 1 * 2°„ * „ . 1 . lo ſitu in quo creata fuerũt.⁊ tñ ceſſabũt moueri in ſitu cõuenictiſſimo mũdo ꝓ ilio ſtatu.qꝛ ſitus ſeu habitudo eoꝝ inter ſe tuc erit talis que maxime di ſponet elemẽta ad hoc vt nõ agatlnec patiãtur ad confoꝛtat virtutem vmus elementi in ſua actiõe qᷓ; a lia.tamen non eſſet ſufficiens cauſa ad huc vt vnum elm nullo modo aliud aleraret. ¶Alij vnt ꝙ ⁊ li quies celi nõ ſit ſufficiens cauſa huius perſe R „ - „ 0 mn 2 7 pꝛeterea rõe figure que eſt circularis maioẽ apti inaceʒ. (id pᷣn in o x. m dö acpuis ſol ? luna qñ tt —— ruudine; het nãle ad hoc vt circulariter moue atux coꝛꝑa celeſtia geſcen?᷑ hẽant illã hgudinẽ ĩt ſe quaz punea . ; recte · dm doᷣ bᷣm phm̃. . phiſi. ;ʒum ges habuerũt qn pᷣmo creata ſunt.nõ t hẽbũt eandeʒ tucdt .an motũ ↄriet motui. extendẽdo nomen ↄrietatii hitudinẽ ad illa cospa celeſtia nec ia coꝛpoꝛa cele tin ad oppoſitionẽ que eſt inter pᷣuationẽ hituʒ. nom ſtig inter ſe q; habuerunt qñ pꝛimocrea fuerũt. tim ſic tm eſt de gete poſt motũ.·quies.n. quẽs motũ (Ald ꝛ vpʒ ſolutio ey dictis i qõe. Argumentuz ai eſt finis eius ⁊ ab eadẽ virtute cauſatur. SAd z ad oppꝑ gra cõcluũonis ↄcedendũ eſt. tn rõne fo⸗ hbi dõ ꝓ ſicut declaratũ eſt li.?.di.⁊ thus pot accipi me nõ cogit. qꝛ deuſ ꝗ coꝛꝑa celeſtia creauit in qua vVſer Ppꝛie ?7 Coiter ſiue large.pꝰᷣ modo eRr motxn pᷣmi hitudine voluit illa poſſz diſponere 'm eandeʒ hi⸗ ul mobilis ſicut in ſubiecto ⁊ ſine tꝑe bterit ſe mo * tudinem citiſſime ſi ſibi placeret. ye tus aliꝗs poſt iudiciuʒ cum ſine tꝑe ſic dicto fuerit . rte querit᷑ vtrũ ceſſatio motꝰ co?2ꝛ b motus tꝑe goſue qn ſol ⁊ luna ad pꝛʒeces eius ſtan- W A 0„ ꝛũ celeſtiũ erit ſufficiẽs cañ l tib. vt ha Joſueæ.io.in quo dakitelli ꝙ oẽſſꝑe cele agendi nec patiendi elementa ab iuicẽ. Et Alie ſtes tunc ſteterũt cũ ipo Joſue ꝑſequebat inimicos vie! c. phũs. S. phi. aſſerit ⁊ pꝛobare conatur mo nt ſuos.ſʒ tpᷣs ſcðᷣo mõ dictů ẽ in quolibʒ motu ſicut i tuʒ celi ita poꝛẽ eſſe moaibus alijs ꝙ ipᷣo nõ exnteñn rek ſbõ numerat iᷣm numerü motuũ 2 ſine rpe ſic dcõ eent alij motus.ſed actio paſſio elemetoꝝ inter int nuq er it motus Ad 4mn dð ꝙ nulle ꝑtes terre in ſeẽ᷑per motũ alterationis.g ceſſatio mot ceii erit (ct ſuꝑſicie remanebũt obſcure.qꝛ augebitur lumẽ lu o ſufficiens ca vt elcmenta nõ agant nec patiãtur ab Mr ne ⁊ lumen ſtellaꝝ que ſufficienter illumiabũt ill, inuidez. ¶ Item menſura eſt cauſ. a menſurati. vni- (lioſe pteʒ terre q̃ a ſole nò illuſtrabit᷑. necẽ inconuenies tas.n. cqᷣ enumeri⁊ eiꝰ mẽſuta.ſʒ ᷣm phm.A ph. tet Vna ps rerre magis illuſtree; alia. . illa que fu Tẽpoꝛe mediãte motu celi menſuramus alioſmo. ſhegne it ab hoibus hitata ga ſole pᷣncipatr illuſtabifÖ. tus. motus celiẽ ca omniũ motuũ alioꝝ. cũ ergo MWenn Ertio duerit᷑ vtꝝ coꝛpa celeſtia cefſa remorio cae ſit ſufficies rõ remotionis effectuſ ceſ (u in ör. Ti mouxri in illo ſitu ĩ quo craea ſatio motus celi erit ſufficiens cã nõ ageèdi nec pa ſetieti . dl uerũt. Et vr ꝙ ſic. JRido. in glo. ſuꝑillul tiendi elemẽta ab inuicẽ. ¶Dtẽ cã non agẽdi nec pa mröſt⸗ dꝗJſa.õo.nõ occidet vltra ſol tuus.qð etiam recitat tiendi elemęnta ab inuicẽ non erit cauea eoꝶ natu Wedt magr huius di. ovlt. pꝰ iudiciũ ſol laboꝛiſ ſui mer re mutatio. q eoꝝ natura mutari non poſſʒ exntia AYberen cedẽ recipiet ⁊ nõ Yniet ad occaſum. nec ſol nec ſalua.qꝛ ᷣm phi ⁊ phi. Matura rei eſt eius foꝛma iicſei luna.ſʒ in oꝛdine in quo creata ſunt ſtabũt. Sa ſili. ? vel materia. nec amiſſio ſuax naturaliũ qualitatia ftumnu alia coꝛpa celeſtia. Item cõueniẽsẽ coꝛpa celeſtia qꝛ ille remanebunt eis vr dictu eſt. S vꝛ ꝙ ceſſatio nſt⸗ ſtare in optimo oꝛdine quẽ poſſibile eſt ea hꝛe. ſed nis ſue actiõis ? paſſionis inuicẽ nõ erit alia ca. ni nanni credibile ẽ ꝙ in tali oꝛdine ?⁊ ſitu creata fueruũt q̊ ceſ ſiceſſatio motus celi Rontra vꝛ ſentire Aug. u“ S ſabunt moueri in illo ſitu ĩ quo creata fuerũt C;· u. confeſſionũ Yltra modiũ. ꝙ ſi coꝛpa celeſttaſta- Piinn tra coꝛpa celeſtia ꝑ ſuũ motũ nõ redibũt ad ſitu; in rent adhuc poſſet moseri rom figuli. ergoa ſunili listpi . quo creata ſunt niſi ab illo tꝑe moueant᷑ ꝑ. 36. mi⸗ poſſent elemẽta ab inuicẽ alterari Btè a dno Ste gemni lia annoꝝ cũ octaua ſpera ꝓpꝛio motunõ mouea? phano epo piſcenſi excõicatus eſt hi articulus. Aueneci in. C. anis niſi ꝑ vnũ gradu.ſʒn eſt eredibile ꝙ is li celum ſtarer ignis in ſtupa nõ ageret.qa nec de/ Phripen diu duret hic mũdus ſᷣm coꝛꝛuptibilẽ ſtatũ cuʒ di ⸗ eſſz. ſz qua rõne poſſʒ ignis in ſtupam agere. poſſer minl cat apis. 2. ad coꝛ. io. ꝙ nos ſum in quos fines ſe etiam agere in alind elementũ. Ed hanc qonem nninn culoxꝝ deuen erũt. S coꝛpa celeſtia ñ ſtabũt in illo ñ dicũt quidã ꝙ e ttonis actionisaſſionis ele- Ui tu quo creata ſunt. Reſpõdeo ꝙ vniſit ys nõ mentoꝛum erit Rᷣfticiens cauſa ceſſatio motus ce anin magiscõueniẽs q;ᷓ al ius coꝛꝑibꝰ celeſtib ppꝑ ſe A⸗ li. q;uis adhuc poterũt eſſe motus qui ſunt in ani- i ꝓ quocũq; ſitu ſeu cõſtellatiõe ñ melioꝛatui necpe ma rationali eo ꝙ illa a virtute coꝛpoꝛum celeſtiũ fi dul ioꝛantur. aliqua tñ cõſte llatio ſeuhitudo illoꝝ con- no dependet.¶ Oed cõtrꝗ Poe arguitur ſic. vt. n. nne poꝛũ inter ſe magis eſt cõueniẽs ad onũ effectũ hi Joſue. io. ac reces Jonſſe ſol ? luna ſteterunt. ⸗ unn ad illa. vbi gra. coniunctio ſolis ⁊ martis in coꝛve ſi alia coꝛpoꝛa & leſtia nõ ſtetiſſent totus oꝛdo coꝛ-/ eci leonis magis eſt cqneniẽs ad generandũ calidita-ꝰ poꝛũ eſnũ fuiſſet imutatus. tuc ergo oĩa coꝛpoꝛa . V wun tez 7 ſiccitate in iſtis in rioꝛibꝰ qᷓ; cõiũctio iouis ⁊ celeſtia quieuerũt.nec ꝑꝑ hoc omiſit Zoſ ue pugna nicht ſatin ni. ⁊ iſta eſt vnenientioꝛ ad aliquẽ aliũ effectũ re.nec ceſſauerũt omnes actiones naturales ꝑ to- aunni qᷓ; pma./a ſic de alijs.ñ aũt pᷣ creata fuerũt coꝛ/ rum munduũ¶ MPꝛeterea illa opinio videtur eẽ cõ 1 en poꝛa celeſtia alij effectus in iſtis inferioꝛibus req; tra amiculũ excoicatũ qui allegatuſ eſti ꝛeterea . Eacd rebant ad cõueniẽs mũdi regimen q; modo.⁊ alij– coꝛpoꝛa celeſiia non tantum agunt hic iferius per “ 6 Nar mõ q; tũc.⁊ alij in fine mũdi q; nũc.dicq ꝙ coꝛpa ſui motum. ſed etiam per naturalem virtuteʒ foꝛ/ iene celeſtia creata fuerunt in ↄueniẽtiſſimoñitu ꝓ eſfe me ſue. ſicut pʒ per diuerſos ꝓgscus naturales. ꝗ nn ctibus ꝗ tũc requirebãt ⁊ modo ſunt in coueniẽtilſ- per diuerſas coͤſtellationes cant: ideo ceſſare mo kendl ſimo ſitu pꝛo effectibꝰ ꝗ nunc reqrunt᷑.⁊ in fine mm tu celi adhuc per ſuam nales⸗ vugutez poſſent age RN di erut in ſitu cöueniẽtiſſine illi diſpõni eleméto? re in ela miſi aliud obſtaret eor quies. q;uis er- gcnen que cegruer? incoꝛruptibili ſlatui.cũ s tũc cõgruat go quies celi eſſet ſufficiens cauſa vt idem elemẽ⸗/ i elemẽetis diſpõ quen fuiſſet ↄgrua qn pᷣma celeſtia tum non ageret in aliud difoꝛmiter eo ꝙ per mo⸗/ nece coꝛꝑa creata ſunt.ſequit᷑ ꝙ nõ ceſſabũt moueriĩil/ tum eſt renouatio influentiarum quaꝝ vna magiſ nelt 14 20° . rs lif. . àb . N 1 ☛ 9 . xIv 12— * 9 . - — F lalg, „ , . „ Kii erit tñ ſufficiens & paccñs in ;ruʒ quieſcer in igo ferioꝛa aplius nõ tranſmutat 5 Arent puncto quo coꝛpa celeſtia taan hẽbunt inter ſe bi gmẽtũ lucis eoꝝ. Itẽ cſi rei c. po aegete tudinẽ q confoꝛ. Chit virtutẽ pambilioꝛis elemen- inurxr. ni il tñ eſt dem ꝙ eins lux augeat᷑.ſjter vrnii⸗ ti ſᷣm illaʒ ppo honẽ qua exceditur a vtute elemẽ caret.nihil eſt dem̃ ꝙ eius lux augebikf. Aiman ti magis actiui.? iõ nullũ elin aliquid poterit ſuꝑ neceſſaria in iſta machina mũdiali niſi p Gückneſe aliud. ¶ Ey hec opio deficit in duobꝰ. pᷣga gõẽ pꝛo ſuʒ.ſed poſoiudiciũ lux iſta mundial nõ ve kucemrnan babile ꝓ coꝛpoꝛg celeſtia hẽant illa habitainẽ in hoiuz vſuʒ. q de danatis planuʒ eſt. qꝛ in in. — ter ſe qn celũ geſcet imo magis eſt ꝓbabile q tunc ſunt.⁊ erũt ꝑpetuo tenebꝛe. vn Job. io. dẽ tei en anah erunt illa coꝛpoꝛa in tali hitudine inter ſe in q ma- ſerie ⁊ tenebꝛaꝝ. Et de beatis.apoc.ꝛ dẽ ꝙ clnommen rie ↄcoꝛdabũt vtuti elemẽtoꝝ acriuox. qð argui bũt luielucerneneq; luie ſolis. qi dns deꝰ itiini per h ga añ pꝛodutiõeʒ ignis ↄflagratiõis cabit᷑ nã nabit eos.a ſuꝑſluũ eſſʒ lucis augmẽtuʒ in co RMZ liter hie iferi vehemẽs caliditas ⁊ ſiccitas.ſicut bus celeſtibꝰ elemẽtaribꝰ. Contra AMa.zc õ dictũ eſt ſupius in articulo pꝰ hꝰ di. ¶ Oꝛeterea ſiu q lux lune ſicut lux ſolig.⁊ lur ſolis ſepremplici arccurd eſcerẽt in tali hitudine ſicut dicit opio adhuc nõ ſe coꝛꝑa celeſtia poſt iudiciũ imittẽt luceʒ ſnãi SN ſoc queret᷑ ꝙ vnũ aliud alterare nõ poſſec.Cũ.n.vide ferioꝛa. hec inferioꝛa aãplius qᷓ; modo illu cemaain amus elm minꝰactiunʒ agère in elin magis actiuũ tem phm̃.S.phiſi. Hõ eſt minoꝛ muũdu nomar kitt quia nullũ elin agit in aliud ꝗn patiat᷑ ab eo.cũ ſᷣm confoꝛmari ſibi in innouatione aliquo mod NMcdt phm̃ ꝛ phiſi. Oẽ agens phiſice in agendo patiat᷑. ioꝛ mũdus.ſʒ homo tũc amplioꝛi luie fulgebi Humehin. N. multo foꝛti? poſſz in eñ agere. ſi per vtutẽ celetem totius mũdialis machine lux augebit᷑.ſMn. BingiN. vtus eius equaret᷑ ill vᷣtuti.magis.n.põt equᷣale lux nõ tm̃ eſt in coꝛpoꝛibus mundi ꝓpter vſui õ inequale agere q;ᷓ debiliꝰ in foꝛtiꝰ.adhuc.n.cuiuſiʒ ceſſitatis coꝛꝑalis.ſed etiã ꝑꝑ vſũ vtilitatisſ omicnct c Elementi pncipiũ paſſinũ qð eſt materia. inferius ad habendã delectanioneʒ in ſpᷣe creature.⁊ a otüonns fenid eſſet cuiuſiʒ alteriꝰ elementi pᷣncipio actio quod efſft templandũ deum in lucis effecn. poſt iudiciũn cinogili nieht foꝛ?.tũc tñ ita equali ſeſe alterarẽt vt qᷓ;tũ remitte erit lux vtilis ad ſupplendũ indigentiam alicuai Ginon GKecineen retur q̃tas vniꝰ remitteret q̃litas alteriꝰ.⁊ ſic ta⸗ rrei neceſſarie coꝛpoꝛibi& electoꝛum. ſed erit vt ¶ mrtccernin dem ad talg equalitatẽ reducerent᷑ vr inter ſe nul- pꝛopter ꝛſm cãm. Electi.n.cum hoc ꝙ deuz in ſe c nmnpotzenin lam hẽrent jꝛietatem.⁊ tunc agere cearent in in- templabuntur ſimul cõtemplabuntur cum oculo ckaustonad uiceʒ. ſed reuerterẽt elemẽta lĩperfecta in ſuis qug mentis in effectibus ſuis tam ſpielibus q; coꝛpo/ urauiguanan litatibus actiuis 2 paſſiuis.⁊ etiã in ſuis eſſentijs ralibus ⁊ incoꝛpoꝛalibus delecabitur oculus coꝛn- tsnigclin ſuppoſito recipiant magis ⁊ minꝰ.ſicut dicit cõ poꝛalis.⁊ ideo conueniẽs erit ꝙ cum innonabitur Nacit adil mæetatoꝛ in li.de ſubſtantia oꝛbis.¶ Ar ergo mihi homo lux etiam in coꝛpibus celeſtibus augeatu· VGrnd Dog do ꝙ ca quare poſt iudiciũ elemẽta ſeſe nõ altera/ ⁊ ex conſequenti elementa habundantius illumi / erwutctſrut bũt᷑ manentibꝰ tñ ſuis eſſentijs ⁊ qualitatibꝰ acti⸗ nentur qᷓ; modo.quia a coꝛpoꝛibus recipient am/ inlonin uis ⁊ paſſiuis in eſſe an ẽoec. qꝛ deus ſu plioꝛem luis influentiaʒ Eiraut preter illã clari rnldenen pernãli a materia elnẽto? remouebit puatione,ʒ ratem quꝗ a coꝛpoꝛibus &leſtibus recipiẽt lux eis — que necĩa eſt ad tranſmutationẽ nãlem. vñ ⁊ hiim impꝛimatur alia incertũ eſt. tamen nulluʒ eſt incõ/ e phm̃ pꝰ phi. ponit᷑ vnũ de pᷣncipijs ae.illa.n. pᷣna ueniens.ſi cõcedatur ꝙ ſic.⁊ tunc ſicut anime ele/ tio nõ dicit tm̃ carentiã foꝛme in mã.ſed dicit illã ctoꝛum per lumen gloꝛie aliquo modo angelis cõ/ inn carentiã foꝛme cũ poſſibilitate ad eandẽ.⁊ ſi poſſi formant᷑ manente diga in eẽntia ? pꝛopᷣetatibus na e bilitas illa nqm̃ differat a mte ia ᷣm rõneʒ ſʒ ſit turalibus.ſic coꝛpoꝛa inferioꝛa per ſuaʒ illuſtutio n aliꝗd in foꝛmà trãſmutabile ille æ am concreauit nem aliqualr ꝛpibus celeſtibus confoꝛmabũtur S mãe ab eade; poterit eam excluder̃ nihil poſitiuu ſaa dꝛa in eſſentia ⁊ ꝓpꝛietatibus naturalibuſ.tñ onsininin mãe ↄferendo.ſi añt in materia non ſit poſſibilitas terta non illuminabitur niſi in ſui ſuꝑficie.ſi eniin Metehend ad foꝛmã niſi illa que rõe ſola differt a materia im ſui profundo illuminaretur.impij lumen illud vi⸗ enanl pᷣmet deus in mã ſupna virtutẽ pꝛohibentẽ ipſaz derent.qua viſione ſunt indigni¶ Ad pm i opp atimi poſſe tranſmutari nalrad aliam foynam. ⁊? ſic n? pgtet ſolutio e? dictis in queſtione. quod etiaʒ dᷣꝛ iſenttemen, remanebit in materia pᷣuatio q̃ neceſſariaẽ &ona- coe?poꝛa celeſtia hic inferius agere per lucem intel tüclhai. turalẽ tranſmutationẽ.¶¶ Oꝛeterea influentia gna? ligendum eſt ꝙ agant per lucent in virtute tamen Xomntin Ntn cãe pᷣme ſine q̃ nulla creatura põt in ſuã actionnem ſue foume ſubſtantialis.alieer cum omnes ſtelle re onesnuulti, nõ aderis elemẽtis ad h̊ vt agãt ⁊ patiant᷑ ab inui- cipiant lumen a ſole calefacerent ? exicarent.qð pino „ (c. aderit t ad ;ᷓ vtin ſuis eẽntijs ? qualitatibꝰin falſum eſt. In actione autem illuminandi que ra- ale2. elſſe cõpleto ppetuo durẽt. hec cã ſufficeret. A nul tione lucis per ſe eis conuenit cõicant eo mõ quo — wel 4 aeEIN DKEMeEI uruen fn an la alia poneret᷑ Ad pᷣ in oppm dð ꝙ illud verbũ phi intelligi dʒ de Kintr in agendo? patiendo. nec plus põt p& ſo drões concludi 980 menſura nõ ſemp eſt ca menſurandi. vñn ⁊ ᷣm phũʒ AA. phiſi. Menſuramꝰ? motũ ꝑ tp̃s.⁊ tpᷣs ꝑ notuʒ PHꝛeterea motus voleatarios ꝗ nõ dependẽta v/½ dim dö cõieant in lucẽ cᷣm dicendum ꝙ minoꝛ eſt falſa.ſicutgnini nulla ſubſtantia ſpiritualis eſt to/ taliter expers lucis.ſic nullum coꝛpus eſt totaliter expers lucis.eo enim ipſo quo omnes creature ſt effectus ſumme lucis aliquo modo plus ⁊ minus lucem participant.q;i& in aliquibus coꝛpoꝛibus ee n rute celi menſuram p motũ celi.panũ etisã mẽſu- lateat lur eoꝛum vnde ſola pꝛiuatio eſt pure tene/ inn c ramꝰ ꝑ vlnam. ¶ Ad ʒm pʒ folutio ex dictis in dde. bꝛa. vnde male dixerumt dicentes nigerrimdh; co⸗ mnun g — inte querit᷑ vtrũ lux coꝛpoꝝ celeſti loꝛem eſſe per omnem carentiam lucis ¶¶ad z un ct q ◻– R!euz elemetoꝝ augebit. Et v; vatet ſolutio ex dictis in qoe. nõ.qꝛ coꝛpa celeſtia non tm̃ ag bic infe VS eri tur vtæ bꝛuta 2 vegeta⸗ cius p motũ.ſʒ etis per lucẽ.ſed poſt iudiciũ hec in Eto quer eiiia deſtuek. Et videf — * — — — — ₰ ₰ * „ 4, li vira moꝛietur. ſed nihi n⸗ 1 dum quod ſecundũ ſe totum moꝛit᷑.huiuſmõi aut? re remanebunt.⁊ que in partes ſunt coꝛruptibiles ptibilis hominis ſtatuneceſ q;uis bꝛuta aialia ⁊ plante ſeruiant homini ſiẽ ele * atũ elementoꝝ. ergo qn ℳ aialia nõ deſtruent. qꝛ tũc erti omatus eoꝝ. tẽ ut ele tta leruiunt homini.ita vegetabi auta.ergo ſicut in mundi innouatione nobili⸗ untur elcmenta ita ⁊ vegetabilianobiliranti 5 nim iia bꝛuta 4 =ð a amt element is. quia eletnenta oꝛdinant ad tũ.mixtũ ad vegeratiuũ. vegeratiuũ ad ſenſiti n. ergo multo magis vident᷑ ese de pæctione e . iuca g element rerziit magis q́; elementa nanere debekur Agfen mũdus coꝛpoꝛaliſ poſt iicium non erit neceſſariuaniſi ad hoe vt beati ipſo deũ cõtemplando delectent.? inde ampliꝰ un gant in laudẽ diuinã. ſed expꝛeſſiꝰ refulget di na bonitas in aialibus? plantis qᷓ; in elementis ia ſm Aug.ii. dẽ ci. c.ib. Oꝛdine nãe pꝛeponũt n viuentibus viuentia ? ſentiẽtia nõ ſentitẽibꝰ go multo magis debebüt remanere bꝛuta? ve/ * tabilia ; eleinenta. Kontra ceſſante fine ceſſa e dʒ id quod eſt ad fint᷑.ſed finiſ vegetabiliũ ⁊ bꝛu oꝛum eſt coꝛꝛuptibilis homthiſ ſtatuscũ Si mũdi tẽ d viuẽs coꝛruptibi 7 plate nõ remanebunt viuẽs ſt oꝛdinatũ ad reſurgẽ/ nonatiõece drtie hois ſtatus aĩalia ſunt vegetabilia⁊ bꝛuta.ergo ita moꝛient᷑ ꝙ nõre/ ſurgent.¶ Kndso creaturarũ quedã ſunt incoꝛꝛu/ ptibiles m ſe totas vt angeli boni: mali ⁊ coꝛꝑa celeſtia. quedam coꝝuptibiles ſm ſe rotas vt mi/ neralia vegetabilia ⁊ bꝛuta.quedam ſunt coꝛꝛupti biles ᷣm partẽ minus pᷣncipalem. ⁊ incoꝛꝛuptibi⸗/ les ſᷣm partẽ magis pᷣncipalẽ. vt homines qui ſunt coꝛꝛupaibiles ſᷣm coꝛpus.⁊ incoꝛꝛuptibiles ſᷣm ani mam. quedã ſunt coꝛꝛuptibiles in ꝑtibus.⁊ incoꝛ/ ruptibiles in toto. non quin eoꝝ nã tota ex parte ſua coꝛꝛuptibilis ſit.ſed qꝛ ꝑꝑ oꝛdineʒ mundi non adeſt coꝛꝛũpens.⁊ tales cteature ſunt elemẽta.ſta/ tui incoꝛruptibili non cõueniunt ea que iᷣm ſe tota conoptibilia ſunt exſin nã.⁊ m oꝛdinem mundi. ideo talia non remanebũt.cuiuſingdi ſunt mine/ ralia vegetabilia ? bꝛuta. Oinnes auüt alie cre i⸗ fm ſe totas incoꝛruptibiles efficientur ¶Ad pmi opp dðõ ꝙ aialia non ſunt ad oꝛnatũ elemẽtoꝛum miii ᷣm coꝛꝛuptibilẽ mundi ſtatũ.vſt in parte acis nobilioꝛi non eſt aliquis oꝛnatus aialiuʒ. nec erlaz o in igne. quia non ſont n ꝑpꝑ oꝛnatum q; ꝑp coꝛru neelitate A Ra menta.non tamen tanta habent aptitudinẽ ad ſta tum incoꝛruptibilitatis.ſicut elemẽta.qꝛ ſunt coꝛ- ruptibilia bᷣim ſe tota.d ʒm dõ ꝙ q;uis vegeta/ bilia ⁊ bꝛuta ſint nobilioꝛa ſimplicit᷑ q; Semẽta.nõ tn quo ad conditioneʒ durabilitatis. vegetabilia enim ⁊ aialia inter ſe habent cãm coꝛuptionis ſue nec celo quieſcente boſſe Aheiperuen in eſſe. nec teadem in numero.nec ea& in ſpecie.niſi per mi/ racul.no eſt aut congrua ratio quare deus ea per miraculũ perpetuaret in eſſe. ¶id dò ꝙ ged eſt ꝑfectionis in vegetabilibus ? bꝛutis perfectiꝰ eit in homine.qꝛ ⁊ perfectius viuit q; vegetabilia 2 ſentit qꝙ; bꝛuta. vnde quicꝗd in vegetabilibus ? bꝛutis eſt occaſio cõtemplandi deũ in effectibꝰ ſuil p& fectius reperit᷑ in 7* qnima⸗- ¶ Utrem vegetabilia ? bꝛuta nobi alicA addi poreſt.ſe uerſum tunc erit perfectũ.ergo ſue ꝑfectioni nuila im do gq ſuz. cã vegetabilia bitain Re Kwmande ſm wnenmsg dueritur M mundo inno⸗ Eptimo uato ⁊ fact diſtinctione bo ad bonitatez vniuerſi. Et vẽ ꝙ non. qꝛ tlud nõ eſt rte cuius ꝑfectioni ali addi poreſt. ſed vni poterit bonitas addi Rem m Dio. 5. c. de di. no.creature pꝛocedunt a deo.ſicut nüerus ab vni/ tate.ſed eſt aliquis numerus.ſ.binarius inter quẽ vnitatem nullus poeſt eſſe numerus medius er go ſilr eſt aliqua creatura inter quam ? deum nul⸗ la poterit eſſe alia media.ſed nihil in creatis nobi⸗ lius eſt valenſo cum opꝛcncnddt ołscreaturas ersgo inter vninerſum mouatu la poterit eſſe media ereatura ouatum ⁊ ipſum deũ nul⸗ ¶ Ntẽ ſi deus tũc poſ⸗ ſet addere ad bonitateʒ vniuerſi. ? nõ adderet in- uidzs eſſz. q falſuz eſt. Contra deus poſſz omes dãanatos ãnihilare. crearegot agelos ſcõs. ſed ſi boc faceret meli eſiz vniuerſum.qꝛplus eſſʒ i vni uerſo de bono.? nihil de malo.& poſt innouation müdi adhbuc deus poſſz addere ad bonitateʒ vni-/ uerſi. ¶Ntẽ oĩ effectu nõ equante potentiã agentis agens poſſz facere nobilioꝛẽ.ſed vniuerſuʒ etiam innouatũ non equabit potentiaʒ dei. & dens poſſz facere aliucvniuerſuʒ nobilius illo.ergo plus poſ ſet de bonitate facere q; erit in hoc vniuerſo inno uato Rndeo ꝙ deũ aligd poſſe addere ad boni-· tatẽ vniuerſi poſt eius innouationẽ tripli põt intel ligi aut de illo eodez vniuerſo in numero. aut de alio. aut ꝑtim de alio. aut partiz de eodẽ ꝛimo modo dico ꝙ ſi noĩe vniuerſi accipiat᷑.ſeu includa tur vniuerſitas omn dere ad bonitatẽ vniuerſi ↄditionẽ includit. qnia ila bonitas ſperaddita. aut eſſſ ubſtantia. aut ac cidens. tunc vniuerſitas creaturaꝝ conſidersta an additioneʒ bonitatis illiꝰ ad vniuerſitatẽ crean⸗ turaæ includentes il ã ſuperadditã honitaté ſe hiet ſicut ꝑs totum t aũt ? ꝑs quis i lint penituſ di —— uerſa numero.nõ tñ ſunt penitꝰ idẽ.ſ ptiz idẽ. ptix diuerſa bʒ ꝙ trabi põt ex ſnia phi.i pꝰ phiſi. Si aut noĩe vniuerſali inxelligat᷑ vninerſitas ſubſtãtiarnʒ tm̃.ſic dico ꝙ illud idẽ vmuerſum in mimero qö tũc erit etiã mlioꝛari nõ poſſʒ.qꝛ ſinis eius melio rari me poterit· Ille. n. finis deus eſt. nec vniuerſi⸗ tas omniũ aliay ſubãꝝ ↄiunctiʒ poſſʒ melins oꝛdi- nari ad ſuũ ſinẽ q; tũc erit oꝛdinara. ꝗlleẽt ſupſttan· tie ommibꝰ? penſatis nõ poſſent eſſe meliꝰ oꝛdina/ reinter ſe per cõpationẽ ad ſuũ totũ.qð eſt vniuer 15 poſiʒ etia melioꝛari ꝑ melioꝛationẽ aliqua ruʒ creaturaꝝ iᷣm ſe alijs non melioꝛatis nec peio ratis.qꝛ q;uis ꝑs ereaturaꝝ eſſʒ melioꝛata ſʒ ſe.ex hoc tů vniuerſuz non eſſz meæt. ga p hoc nõ me⸗ lioꝛaret᷑ ꝓppoꝛtio partiũ int᷑ ſe.⁊ oꝛdoque maxime attendunt᷑ in bonitatẽ vniuerſiſic ſi in pſalterio choꝛda ſonas obſcure fiereta clare ſonans ſiẽ illa que ſonat clarius.⁊ ſic ſi luna fieret ita bona ſic ſol ſole non melioꝛato.pſalteriũ eſſz peius.⁊ mundus peioꝛ nec poſſʒ melioꝛari ꝑ melioꝛationeʒ.ſiue ſub ſtantialem. ſiue acentalem omniuʒ ſubſtantiarum qꝛ ſubã me hũᷣane xvpi melioꝛari nõ põt nec actua/ lit.nec ſubolr. Beata exià virgemelioꝛaꝛi nõ põt oꝝ ⁊ maloꝛum deus poſſet aliquid adder fatuxaxv. taz ſubſtantiara accntiñ abſolutoꝝ & relatſonu.ſc deũ poſſe ad- fonn liter vnn numnero⸗ lerſume tuncnon timus ſapicntiea nioꝛdo Oidira founed mneliusi liquazc⸗ deinnon inſze e ſener i Malnd AVylitun MWemnetoo asenimp⸗ eſoniaea Wfnttrön Gardiſtar guiaüta ninenſo.ſn mewntn cumpe gkaremul feugfite omliteris ineſechen⸗ ſneſlis. d AEsdlan fimonsne uußmero ſin jeimncen Pofiblleet eminoun tayr tamnen, o peeatd galiguo eſ noswgredi Mrm dinn Nnmnetyn⸗ unencanalrl abneſoibus Aericpatde Arnnturgzen ftlimdd gne erusimedin Cäitad ni bigarinsenz R mernsei W chinamice meckatenß uaa den Eblezloggn leidis Mnopoſſet iüa mote ſſettifae bliorise AUlmspert. õ 2 4. W . 3 „ . . „ — * . △D N æ ſi omnes aliaſubſtantie melioꝛarentur ſubſtãtia gfſone diuine vnita vt i liter vniuerſin non renſaneret idem penitus in factione bonitatis crea nedt numero.⁊ ſi gRielioꝛaꝛent᷑ accidẽtaliter adhuc vni- coõnationẽ ⁊ voluntatẽ di te uerſum omipus penſatis nan melioꝛaretur. quia it creare mundũ.qꝛ bonũ e 4d tunc non eſſz bonieas in ereaturis quã requiritop bonum fuit mundũ creari.( * timus Vninerſi oʒſo per cõparationẽ iuſtitie ? re.⁊ iõ ecipᷣo poſt mũdi inn. ni ſapientie ⁊ miſericoꝛdie diuine maniſecationem let addere ad bõitatẽ creatã. N qui oꝛdo maxime attenditur in bonitare vniuerſi tur. ¶Marmn ad ptem aliã y ei Di aũt queſtio intelligat᷑ de alio vniuerſo ĩ nume qð eſſet partiʒ idem. ptim dii rs ro.tunc dico ꝙ deus poſſz facere aliud vniuerſumo .ſo immouat &lelpõt dici ꝙ ſil dit melius iſto etiã poſt ſui innouationẽ.q;uis.n. deus ſet melioꝛ nãliter.nõ tñ eſſet fo . aliquaʒ creaturaʒ poſſit facere ita bonam ꝙ illa aa eſſet taGaenis ⁊ pulcheꝛ oꝛ *R dẽ in numero non poſſet fieri melioꝛ. nec ẽt eodez erit. in ſp i ſſ pcedit oe vniuerſo q n in ſpᷣe.ſicut pʒ in humana natura xpᷣi que ſummum ro ab iſo. — renet in ſpᷣe humane nasure.⁊ cui ſuperaddi nõ po Irca litterã in huma ann teſt aliquid de bonitate.ſiue ſi ubſtantiali. ſiue acci- Iud quod eſt cai d dentali. tamen omnẽ aliam creaturam poſſet deꝰ S nis.i.paſſionẽ ⁊reſurreci an facere melioꝛem ſine ſine in alia ſpᷣe ſine alio gene, intelligendũ vt eius paſſio eſt ca hoftt deus enim poſſet facere omneʒ bonitatesreata reſurrectionis ſpũalis.⁊ infuture al qjue rõni creature non repugnat. ſed q́;tacũq; boni Qgloꝛioſe.ſua aũt reſurrectõ pꝛedic udl N . tas finita rõni creature non repugnat.quia q;tacũ⸗ recriõis fuit cã eyemplaris per v DNen q; eſſet diſtaret adhuc ab increara bonitate in infi- filij hoĩs ſit coꝛpoꝝ reſurrectio.hu uinen nitũ.Si aũt qõ intelligat᷑ de vniuerſo.partiʒ eodẽ expoſitionẽ verbi pꝛedicti. Ingeli l pti diuerſo.ſic dñt ꝗdã ꝙ poſſet addere ag bonita ſignũ crucis. dñt ali ii ꝙ nõ erit ſig naſhen tem. non tiñ materialem. ſed etiam foꝛmalẽ vni- crucifixus eſt xpᷣs.ſed quoddã ſignnñ Heßfe uerſi.eteim poſt ſui innouationẽ. quia poſſer ð no- ꝛeſentatũ. Ego aũt credo ꝙ illa ead tpbi uo creare multa milia ſanctoꝝ an Kior quibꝰerea ro in qua cruciſixus eſt poꝛtabipad iu nnerſon. tis vniuerſitas ex illis ? alijs creaturis pᷣexñtibus rio ſanctoꝝ angeloꝝ.qui.n.coꝛpa hũ. t aabe coſtituta melioꝛ efſet. nõ tiñ materialiter. ſed etiaz pulueres eadẽ in ummero rèſtaurabit nrhorr foꝛmaliter.i.q;tũ ad partiuʒ oꝛdinem ad finem. ⁊· crucẽ in numero poterit reſtaurare.⸗ me 41 inter ſe q;ᷓ erit vniuerſitas poſt ſui innouationem brilius eſt ꝙ ipſamet ad iudiciũ portetu cihe ſine illis. ¶ Aliqui tñ de gqõne ſe bꝛeuiter expedien gnũ pꝛo ea. ex h.n. electis erit maioꝛ ho i Nna tes dicunt ꝙ tanta gioniras creata poſt vniuer expꝛeſſioꝛ materia aſſi gendi in laudeʒ an ſi innouat onem ꝙ nul ænodotvreatura. ſiue eade erit repꝛobis maioꝛ confuſio.nec video ſcduit nnumero. ſine diuerſa plus poſſet de bonitate cape niens ſi ꝑꝑrõnes pꝛedictas ponat᷑ ꝙ per R re qᷓ; tunc erit.vnde tunc erit ton bonitas quim potentiaʒ iperpetuũ còſeruetur.ne ĩpij in tna poſnbile ent creari. vnde q;uis inter ĩm vniuer· ppoſiti ſub terra fruant luce eoꝝ.¶Mõt di taiat ſum innouatuʒz ? deum crunt infiniti gradus. non lunt aliqui ꝙ in alio hemiſperio ẽ aliqs te ndiedt erunt tamen poſſibiles ꝑticipari ¶AIà pᷣmi oppn per quẽ deriuaret᷑ ſolare lumen ad ipios irttent dð ꝙ pceut de codem vmus ſo in numero ¶ Ad ſolito circularitermoueret᷑.ſed h̊ nihilẽ.d ntand Am dvð ꝙ aliquo eſt ſimile 1 muſdo magis diſſinule. diciũ terrærit vndiq; clauſa. aliter.n. ſi eſſ Eiig In hoc. n. eſt ſimile ꝙ ſicut vnitas ſimplicioꝛ ẽ nn-· Wua pte ins hiatꝰ vſq; ad ifernũ lumẽ ſtellax id meris pꝛogrediẽtibus ab ea.⁊ ꝙ omnęs ꝑticipant ſuꝑ hemiſperiũ in quo eſſetille hiatus illumi süinn Vnvnitatem. dicimus u. ꝙ binarius eſt vnꝰ numerꝰ inkfernũ. Unde põt dici ꝙ illud verbũ qõ dici n mmede rrinarius eſt vnus nmamerus. ſic de alijs.nec duo do.ſm falio imaginationem quoꝛũdã imagiſ aſada nuſmeri equali ſunt vnitati pꝛosinqui.ſic deꝰ ſim / deſſe ifernũ ĩ ſupficie terre i bemiſperio iſti ppol Ptenlf plicioꝛ eſt oibus creaturis. ⁊ quelibet creatura alio (Di . xI vlii nenngand Ad participat de bonitate diuina nec ſunt due ſpeſ / e ee leitſpbtt per naturaʒ equalr ſibi pꝛopinq;. in multis tñ ẽ diſ Oſt reſur rectionẽ vo ⁊c̃ (S1 ncid din ſſimilitudo.ga ab vnitate nõ pꝛocedit.niſi vnꝰ nu/ Leie perius determinaimn itbcknin merus imediate.ſ.binariꝰ⁊ ſequens numerus ꝓ/- magiſter de reſurrectione moꝛtuoꝛu * i⸗ cedit ab vnitate mediante binario.⁊ ſic deinceps ⁊ de ſtatu eoꝝ ate reſurrectionẽ.⁊ ð iu est binarius etiã eſt ita ꝓppinquus vnitati ꝙ nõ põt nu Aicio reſurgẽtiuʒ.Hic determinat ð alßſl merus ei e Galnio⸗ eſſe. ſzʒ oẽs angeli? tota ma/ reminſeratiõe iudicatox.a diuidit᷑ in dias ¶Cꝛi – 4 cchina mũdialta dẽs anime rõnales ſunt a deo im mo dererminar detemneratige keno AS 0 henim mediate tim̃.nęc eſt aliqua creatura ita deo pꝛopri de retributione maloꝛum di. ſequẽti ibi. Hic oꝛit e n qua qua deus nõ ꝑęfſet facere aliaʒ ſibi pꝛopingo queſtio¶ Pꝛima induas. ¶Mꝛimo determiat de int i rẽ ſalteʒ loqnẽdo SBropinguitate que conſidera? retributiõe in cõi ſanctoꝛum. ¶ Scdo de partibus lllu Ei in creaturis per ſuaʒ naturaʒ vñ aſi hũana natura retributionis in ſpeciali.ibi Solet querki in aunu rxp̃ᷣi nõ poſſet deus facere aliã ſibi pꝛopinquioꝛem duas. pꝰ determinat de differenti pricipatiõe bea ſeh Ijtüũ ad motũ exndi quem hẽt in dinino ſuppoſito. titudinis ε*de app̈etitu beatitudinis. ibi Soler nn poſſet tñ facere in alia ſpᷣe velin alio gñe creaturaz etiam queri. illa pars que ibi incipit. Solet que gnucn nobilioꝛis eſſeytie cui maioꝛẽ poſſet dare gram ſin ri diuidit᷑ in rrẽs.¶ M' determiat de differetia co iaei, gularis perſone q; poſſet capere aia xpᷣi. ſi non eſſet gnitiõis honoꝛim Iß de difſferentia gaudij ißox 1 — * £ „ is mouentibus per?en qꝛ vt dicit ibidem cũ infinitoꝝ non ſit pᷣmuʒ ⁊ pꝛi mo mouente non exiſtente alia non moueant ñn eẽt poſſibile alia moueri. qꝛ ſecunda mouentia nõ mo „ „ .Jð „U./ ññ in gaudio! ʒ de dꝛa bti ibi. Poſt hoc τ. 1 irticulus pꝛimus „ „ — ₰ „ „ — hanc di. querendũ eſt pᷣncipalit᷑ de. 5. Mꝛio de quidditate bęa is 1de eo in quð cõſiſtitlꝛ ð ei⸗ u?7 parrieipatien u ſpali ð dotibꝰ? coꝛꝑis S ee acciectali Circa pꝛimũ qlerũtur octo ſpꝰ timus finis vite huane ¶ vtrũ dol ʒ vtꝝ beaeitudo ſit qd crea-/ t actus ᷓ“ vtruʒ ſit actus anime rum ſit actus intellectus ? volun/ rũ ſit pᷣncipalius actus voluntatis 8 vtrum pꝛincipalius ſit actus in ulatiui q; pꝛactici. eſt aligs wlit im 6 ꝙ non eſt aligs vlti mo 0 ſtẽdo ns finis vite hũa Hil.n. eſt vltimus ſinis vite humanc ari põt ad aliuʒ finẽ.ſed nullũ eſt bonuʒ non poſſt oꝛdinare ad aliuʒ finem ẽt .quod pʒ cũ Porng diligit deũ ꝑꝑ aliqð cõmodum.g nibu eſt qnod ſit finis vlti humane.¶ Item nullus actus hũane vi mus.actus.n.eius ꝓcedere poſſunt in in ced omnis actus hũane vite eſt finis eius In. 2* celi 1 n idi. omnis res cui eſt opera ſt ꝑꝑ operationẽ illam. nullus finis vite eſt vltimus Prem ſi eſſet aliquis finis pũane vite homo nũq; ageret niſi ꝑꝑ finẽ 1imus ſfinis eſt pꝛimũ mouẽs in agibilibus ta videt᷑ homo agere nõ ꝑꝑ finem vt ſunt que facit ſine deliberatione.g non eſt aligs us finis vite hũane.¶ Cõtra phiꝰ.. meta. w in cauſis efficictibus eſſentialłr oꝛdinatis uenire ad efficiens pꝛimũ. ꝗ a ſimili in finibꝰ oꝝmane cſſentialr oꝛdinatis opoꝛtet ponere mũi.¶ Item phꝰ vbi pꝛius qui ponũt pꝛoceſſũ iuſis finalibus in inſinitũ auferunonaturã bõi r im phm ⁊.phifi. Finis habet naturam opting u ponẽtes pꝛoceſſum in'cauſis finalibus in infi- il um auferunt fſinem.¶ Rndeo ꝙ vite humaneẽ aquis vltimus finis per ſe.In oibuesn.que per ſe AAbẽt oꝛdinem ad inuicem non eſt aliquid conuẽs ns niſi ſit primũ. Vñ phꝰ.S.phiſi.pꝛobat ꝙ i cau/ eſt pꝛoceſſus in infinitũ uent niſi per hoc quod mouẽtur a pꝛimo mouente. illud autem quod mouet appetitum eſt finis.⁊ pꝛi mnũ mouens eſt vltimus ſinis. ſi negati vltimꝰ ſinis nullus alius finis poterit appetitũ mouere.⁊ ſc voluntas nihil appetere poſſet.quod mãaifeſte falſum eſt.¶Mꝛeterea nullugnãlr appetit id quod a quocũq; inpoſſibue eſt haberi per quãacũq; viaʒ uis.ſ.voluntas deliberatina poſſit eſſe impoſſi bilin ſᷣm phm.ʒ.ethi.c.S.hoc tñ de naturali appe/ titu nullo modo vere dici põt. q́;uis.n. in aliquo fruſtretur nalis appetitus pꝛopter aliqð accñs.vt in danatis qui nalr appetunt felicitatẽ quaʒ impoſ ſnbilem eſt eos conſequi pꝛopter ſuaʒ obſtinationẽ 6£ 3 „ „R “ ArTCI. tamsen nullus appetitus rõnalis cœature fruſtrari non põt vniuerſaliter er ſe. ſed vx docet experiẽ ergo quietem perfectaʒ ab aliquo c ſequi ꝑ viaʒ tia vita humana naturalr appetit quietẽ aliquã poſſibile eſt.ſed ipoſſibix eſt derfecte quie- ſcere via pumanã in re oꝛdingta ad aliuʒ ſinem ꝑ ſe.quod cet etiaʒ experientia illũ qui motus ap petitꝰ ſui diligenter vult conſiderare. ergo oʒ con cedere eſſe vite humane aliquẽ vltimũ ſinẽ per ſe 00 Ad pᷣm in opp dõ ꝙ dẽ ꝙ nihil eſt vltimus ſinis vite hũane quod oꝛdinari põt ad alium finẽ ⁊c.di co ꝙ veꝝ eſt ſi põt oꝛdinari ad aliuʒ fineʒ per ſe.ſic aũt deus oꝛdinari non põt ad aliũ finem. qꝛ omne illud ꝙ eſt finis per ſe alicuius alterius melius eſt illo. vltimus tamen ſini per ſe põt oꝛdinari ꝑ ac/ cidens ad aligꝗd aliud. vt ad finem.ſ.per malami tentionẽ abutentis. ¶ 1 ꝛn dð̊ ꝙ nõ oĩs actus vi e humane eſt finis eius per ſe.qᷓ;uis quilibʒ actus eius poſſit eſſe finis eius ꝑ accũs.In cauſis autem per accñs nihil pꝛohibet in infmitũ pꝛocedere.ita tñ ꝙ totũ acceptů ſemꝑ ſit finituʒ.cae.n.per accñs ym phm̃.⁊.phiſi.indete minate ſunt. Pꝛeterea ar gumẽtuʒ peccat qꝛ in ʒꝰ figura nõ concluditur vni uerſalł conciluſio.vn dʒ ſic cõcludere ꝙ eſt finis ali/ quis vłte humane qui nõ eſt finis vltimus.⁊ hoc accis/Ad ʒ d s inq;t B rõneʒ ? voluntateʒ.qꝛ per hoc diſtinguit᷑ a bꝛutis. ẽ verũ.vel ꝙ ſunt fines aliqui vite humane i agbuſ põt pꝛocedi ſiſe fine.⁊ hoceſt verũ in finibus per ð ꝙ homo agens inq;tũ hõ agit ꝑ vñ actus hoĩs non pꝛocedẽs ex rõne ⁊ volũtate ⁊ſi poſſint actus hoĩs dici nõ tñ pꝛopꝛie loquẽdo dici pñt actus vite hũane.ſed magis vite bꝛutalis.⁊ p terea illi actus ⁊ſi nõ habęant finẽ ſibi pᷣſtitutũ aro ne.hñt tñ finem ſtnaginalũ ſi ſint actus pᷣſupponẽ tes in hoĩe aliquã cognitionẽ aut ſibi pᷣſtitutũ a cõ/ ponitas xpi ſit finis omniũ ditoꝛe nature. S ſunt actus nõ pꝛeſupponẽtes in hoiĩe aliqᷓ; cognit᷑ienẽ vt ſunt actus potẽtie vegeta tiue.⁊ hoꝝ finiũ finis vltimus eſt vltimꝰ ſinis hu/ mane vite.qꝛ deus qui vite humane finis eſt vl- timus ẽ finis omnis cseaturaꝝ vt onſoẽ li. ʒ. di. p / i imus finil — Ecu . 0 queritur vtꝝ vltimus fin t vi ꝙ nõ. vltimus finis vite hũane finis oluz creaturaꝝ. vt pʒ li.x. di.i.in illa qõne vtrũ deaturarũ.ſed beatitu do nõ eſt finis oĩsʒ creaturaruʒ.qꝛ multe creature o ſunt que nõ ſunt capaces beatitudinis.g̊ vltimus finis vite humane nõ eſt btitudo. Dtẽ vt onſuʒ li. 20. di. 38. oium bonoꝝ actuũ volũtatis eſt vnus ſi- nis vitimus.ſed nõ oiuʒ volñtatũ eſt vna beatitu do. utimus ſinis hũane vite non eſt beatitudo. 4 tem finis vite hũane eſt quid per ſe ſufficientiſ imũ. ſed felicitas que idem eſt qð beatitudo indi- get exterioꝛibus bonis m phm̃ ijei. c. iꝛ. S finis vite huane nõ eſt beatitude dr⸗ Aug. Z. ð ci. c.ʒ. finis boni appellat᷑ quo quiſq; cũ puenerit bea tus eſt ergo vltimus finis vitg hufnane eſt homi⸗/ nis beatitudo.iſtẽ ĩdem. ꝛʒcſi.quaſi in fine libꝛi. finis nr̃ eſt peruenire ad Uud regnũ cuius nullusẽ finis ſed peruenire ad illud regnũ eſt hois beatitu do.ergo vltimus finis vite huane eſt hoĩs beati/ tudo.¶ Mndeo ꝙ vltimus finis huane vite duplr põt accipi Uno modo ꝓ bonoi o vltimo quie/ ſcit homo.alio mõ ꝓ gete hois in illo bono. Sili „ R . Ovite hũane ſit hoĩs btitudo fkn epai iien Mhwi tie⸗ rſnng Nns, ancen iinggf⸗ Cnusfens minn Mhertei ene melusc nig Damäni Gisensn idns Cnisnten Ncbtari ena eis . am Nchndinr N ckins, unus,:Aa nmneighlt inbus per ihocglp niabuns. würkei idd din Wtis, ifünniaf szil hijinni wirt iten Vurbücenne nilaciemn nuue rum nis6 nuimms Ninteiſct net n nudan⸗ nebenim, aſe ſuftinn — Nli t ifunn uret ₰ beatitudopot ejpi duplr. Ano modo pꝛo bono in quo hõ btiſcarur.alio modo ꝓ perfecta cqiũctõ ne hoĩs cũ illo bono.que avunctio eſt hoĩs błatiſi⸗ catio.accipieitdſo finem ⁊ btitudinẽ mõ pᷣmo vlti⸗ mus finis viłe hũane Ihoĩſbeatitudo realr idem ſunt.ſimilitefſinig mõ ⁊ꝰ.acceptus realr idẽ eſt cũ btitudise ꝛ modo accepta.ſed differun ᷣm rõem quia finis vltimuædẽ inq;tũ nõ ordin ad Vltre⸗ rioꝛẽ finẽ.⁊ pᷣmo mouẽs appetitũ btitudò dʒ inqᷓ;/ tuʒ eſt ſufficientiſſimũ hoĩs bonũ. Ad pᷣn ĩ opp ꝓcèdunte beatii. Marto. bitus qᷓ;ᷓ actus. cut dicit phꝰ.ʒ.phiſi.ilil ꝑmanentius.ſed beatitu nuʒ. eſt mubitus ? non ad petuum gaudium. vnde ſ. dine ſub noĩe gaiadij loqu. nemo tollit a vobis.ſed ga dð vltimus finis vite hũane inq;tũ accipit᷑ pꝛo o cumærgo p Mio diſtinguati bono in quo vltimo quieſcit hõ⁊ ipᷣa beatitudo ꝓ bono in quo homo beatificatur ſunt vltimus fiuis omniũ creaturaꝝ.qꝛ vltimꝰ finis vite hũane ⁊ bti tudo pᷣdicto modo accepta realr idem ſunt.ſʒ crea ture irronales alr ad illi finẽ oꝛdinant᷑ q́; creature rõnales.qꝛ rõnales illũ ſe; attingũt imediate ⁊ĩ illo btĩficant᷑.ſed irrõnales ad illuʒ oꝛdinat᷑ hoĩeʒ mediãte.nec in i lo btifſicant᷑ q;uis aliquã eius pa- ticipationẽ imediate recipiant.¶ Ad ꝛmn dqᷣ ꝓ acc piendo vltimũ finez vite hũane ⁊ beatitudinẽ pꝛi mo modo ſicut omniũ bonaꝝ volũtatuʒ eſt vnus finis.ita vna btitudo.qꝛ vnũ bonũ eſt in quo om̃s bone volũtates btiſicant. accipiendo aũt vltimuʒ ſinẽ ⁊ beatitudinẽ mõ ſo nõ eſt omniũ bonaꝝ volũ tatũ vnus ſinis in nũero nec eriam i equati gradu ſit nec a beatitudo vt iferius patebit. Ad ʒmn dð ꝗꝙ ibi phꝰ loquit᷑ de felicitate pœitica q̃ habet᷑ ĩ hac vita que multis miſerijs eſt ꝑmiſta. vñ vt ita lognitur eſt felicitas miſera. . FErtio aueritur vtrũ beatitudo ſit quid t J 11creatu. Et vẽ ꝙ n. In nullo crea⸗ o vr quieſcere vita hana. Un Augꝰ. i. li. ↄfeſ. verſus pᷣncipiũ loquẽs ad deũ ait. Inquietuʒ eſt coꝛ nſimm donecequ cat in œ. ſed in btitudine ẽ quies totiꝰ vite hũaue.& btitudo non eſt aliquid creatuʒ. ¶ Utẽ idẽ eſt gloꝛia qð btindo. ed pſal. ad deũ loquẽs ait.tu ãt dñe ſuſcepꝛ? meus es gloꝛia mea. D deus eſt btitado vite hũane·¶ Coͤtra vide re deũ eſt aliꝗd creatũ.eſt.n. actus creature viden tis.ſed viqre deũ eſt hũane vite btitudo. vñ vt hꝛ Jo.i⁊.ait ſaluatoꝛ ad pꝛem.ec ẽ vita eterna vt cognoſcant te.g̊ btitudo vite hũane eſt aliqd crea- tum. ¶ I˙tẽ btitudo hois eſt in hoie bono ſphm̃.i. ethi. c.6. vñ pꝛobat felicitatẽ nõ eẽ in hoibꝰ ꝑ h̊ ꝙ honoꝛ magis vr in honoꝛantibus q; in honoꝛatis ; quicũq;ʒ eſt in hoie eſt creatũ. ptitudo ẽ ꝗqd crea tum ¶ Kndeo ꝙ btitudo vite hůane duper põt ac/o cipi. vno modo ꝓ illo bono in quo ꝑfecte ⁊ plena/ rie requieſcit hnana vita.alio modo pꝛo perfecta quiete hũane vite in illo bono q ↄſiſtit in perfecta hois cõiunctiõe cũ bono illo.pᷣmo modo ꝓtitudo accipit᷑ ꝓ beatitudinis obiecto.a ſic planũ eſt ꝙ bti tudo dicit quid iucreatũ.ſ.ipᷣm deuʒ.in nulla eniʒ aen bneienas perfectã ſufficientiam ad quierandu vverficiendũ euʒ totũ.eo.n.ipᷣo quo m aiam factus eſt ad imaginẽ dei tante capacita tis eſt vt nullũ bong poſſit ei ſufficere pꝛeter ſum muʒ bonũ.vñ in li.de ſpiritu ⁊ aĩia an mediũ.tante dignitatis eſt humana coditio vt nulluʒ bonũ po ſ ſit ei ſufficere pᷣter ſũmuʒ.beatitudo aũt po mõ ac/ cepta eſt aliquid exñs in btõ tãqᷓ; eius vltima ⁊ ple naria perfectio.⁊ eſt aliqd creatũ ſicut bene oſten⸗ dunt rões ad ꝑꝑẽ ꝛm. ¶Crgumẽta ad pgarte pꝛrimaz . — „ *„ D — — — bus alias non eſſʒ verum. permanenti mulrta non viuentia multis viuentibus titudinis.ſed effectus eius ab ea per ſe inſ bus h Ponentem ꝛ·ethi.c..paſſi. eſſe taqᷓ; pꝛincipia actionẽ.gᷣ Item perfecta ꝓnio homis ed perfecta hominuʒ vnio hominis.̊ beatitudo hois eſt titudo hominis aut eſt habitu: bituſ.quia tunc conſiſteret in vi i ꝓbare phꝰ. ethi. c. 6. eſt acti ethi. c.9. venat᷑ iſtam diſfinitior felicitas eſt operatio pꝛopꝛia hoĩ ta perfecta.cum g felicitas ið ſit q beatitudo eſt acthe Rndeo ꝙ1 dendo nomen eius poſſit dæi habi ꝓpꝛie loquendo eſt agtushoĩs nob enim nobilioꝛ eſt habitu.qꝛ habitu actum vt ad finem.⁊ ſᷣm phn.ʒ. top his que ſunt ad finem. vnde per bo gis aſſimilat homo deog eſt perus· bitum tm̃.cum crgo beatitado vite biliſſimum quod eſſe poſſit in hoĩe cũ ne finis vltimus vt oſtenſuʒz eſt. ſequ pꝛopꝛie loquendo non eſt habitusſed res ſiue vnus. Ad pm in oppn dð ꝙ iſt beatitudo conſiſtit ita eſt permanens cuius eſt actus.quia dei viſio ⁊ fruitio no intranſmutabilr ⁊ inuariabilłr perm pꝛeterea verbum phi intelligendum ei phim̃.i.ethi.c.S.pꝑꝑ diuturnius eſſe non erſe vnum alio magis bonum.gld ?mm ſicut cõiter dicit᷑ gaudium nõ eſt de eſſe quapꝑꝑ frequenter beatitudo nomen gaudij lat᷑.Alij qupus magis aſſentio tenẽtes que Uium eſt de eſſentia beatitudinis dicunt ꝙ c titudo dicit᷑ actus extendit᷑ nomie actus ad ſiue eliciat᷑ a bono.ſiuein beno cauſet᷑ a beat nis obiecto.quid autem̃ de hoc ſit tenendum riculo. oñdet᷑ eum de viſiõe ⁊ fruitionequ Ad ʒmndðdᷣꝙ cum dicit᷑ beatitudo vite hũane perfe cta vnio hominis cum deo non accipit᷑ vi pꝛo relgtione.ſed pꝛo actu vel actibus quo vłq erfcẽ deo vnit. “è”ÿU into querit᷑ vtrum beatitudoſi ta IIREctus anime tm. Et viꝙ non. quia ag. us Wmins non eſt actus tm̃ ani/ me cum homo conſtet ex anima ⁊ coꝛpoꝛe.ſed bea itudo eſt actus hois.qꝛ totus homo beaeificat᷑.er go non eſt actus anime tm̃ ¶ Item homo oꝛdine nature pꝛius intendit bonum coꝛpoꝛale q; ſpuale. quia ⁊ pꝛius oꝛdine nãe ipſum cognoſcit.ſed pᷣmi intentione eſt vltimuʒ in executione. ergo nuus 2 „ . oltimo conſequit᷑ hõ ẽ bea bono coꝛpoꝛis.quod non E m. ¶ Item beatitudo ẽ Actꝰ fecte.ſed perfecta virti re nde quia continentia nõ do iphm. 7. ethi. c.ꝛ.non eſt lo vt de habien virtutis neq; generis qᷓ;ᷓ ſit virtus. beati ⁊ coꝛpoꝛis ſimu Cõtma ᷣm citas eſt hois pꝛopꝛia oꝑpatio. a operatio eſt aĩie tm.qꝛ in opi/ oꝰ alijs cõicatʒ ergo beatitudo tem ſᷣm phm ibidẽ.felicitas eſt irtutẽ.ſed virtus non eſt bonuʒ bpm doctrinaʒ. Auꝰ.pᷣꝰde ci.c.i9. ſis per violentiam ꝙ in eis nõ pe virtus aĩ eſt neci coꝛꝑis bonis nůe eſt actus aĩe tm¶ Rundeo beatitu eſt nobiliſſimũ qð in hoie poſſit eſſe infra hoiem cõuenire põt.cũ g̊ beati aactus vel plures. ?t oſtenſuʒz eſt oʒ conſiſtaten actu vel actibus ꝓpꝛio vł ini non ꝗbuſcũq;.ſed in nobiliſſimis. opꝛius hois non eſt niſi ille qui eſt ho/ llam virtutẽ qua eſt homo. hec aũñt eſt tiua.nobiliſſimus ergo actus hoĩs ẽ il/ cõuenit per aĩam intellectiuaʒ ſiue ſit co dilectio. erso beatitudo eſt actus aie tã ui beatitudinem extimauerũt eſſe in coꝛ dinitijs ſeu delitijs vel honoꝛibus ſue bilitatem non recognoſcebant.Ad p ð ꝙ quidam eſt actus hois ratione aĩe ⁊ imul ſicut videtur audire ⁊ paſſiones ſẽ etitus que ſunt cũ coꝛpoꝛali tranſmutatõ on ſunt aie tm.⁊ ſunt quidam actus hoĩs tm aut intelligere ⁊ velle. vnde ſunt i aia a. hi dicũt᷑ actus aĩe tmi d ?mdð ꝙ pmn no appetit eſt beatitudo iĩ ſui generaliſſimo cã bonum.tñ deſcendendo ſpecialius ꝙ pᷣꝰ nature homo appetit bonum czpoꝛale ; eſt per accñs.non per ſe.qꝛ appetitus ſequꝰ gnitionem. ? noſtra cognitõ incipit a ſenſuꝗ pectu coꝛpoꝛaliũ.non oʒ aũt ꝙ illud ꝙ eſt pꝛi er accidens in intentione hois ſiꝑ illud bonũ a vltimo conſequiturr ſed illud quòd eſt ꝑmu ntentione per ſe.illud aũt dẽ eſſe pꝛimũ in intè ne per ſe quod mæasis eſt appetibile. ? qð pꝛius peti debet quatũ eſt ex Rte ſua.tale aũt eſt ſpu‚le ꝓnũ.Ad zm dõ ꝙ virtutes cardinales que ſunt eſpectu paſſonũ ⁊ operationũ humanaꝛuʒ aliquo nõ coꝛpus reſpiciunt.non ꝙ eaꝝ eſſentia aut eins pars ſit in coꝛpore ſicut in ſubiecto.ſed quia mode rant coꝛpoꝛis paſſiones ⁊ equant coꝛpoꝛabs oꝑa/ tiones in cõparatione ad alterũ.ſed ⁊ ſii perfectis actibus taliũ virtutũperfectarũ conſiſtat felicitas politica de qua tractat phus p li.ethi.tñ felicitas Vera in illis virtutibus nõ conſiſtit.ſʒ in actu cha/ ritatis Rie.⁊ in actu hitu ꝗ in patriaſ necedit ſidei 4. ritur vtrũ btitudo ſit act Exto que intellectus 7 volitatis fil. St vẽ; q; non. quãto bonũ eſt maius tanto ⸗/ ſimplicius.ſed vite bame beatitudo eſt maximũ Jo.ib. hec in actu ſollus intellcũs. ſet de eſſentia britudis.ille actꝰ aut eſiʒ amoꝛ ami Gitie aut concupiſcentie.nõ amoꝛ amicitie. qꝛ ille . . no conſequitur t coꝛpo / homis boni/ vt ſuperſlis viſuz elt Seſt ſenpliciſſi mũ qʒ ſit in hoĩie. Sed ſimplicioꝛ eſt actꝰ vnns qG duo funul.ergo nõ conſitit niſi in vno actu ſiue ſit actꝰ volũtatis ſiue intellectꝰ Itẽ Aug. li. pè ð ci. c.pe.dicẽ de viſione dei ꝙ eſt ſummũꝛemiũ.ſʒ ſũ/ muz pᷣmium eſt btitudo.ergo cix S S non dicit᷑ virtus perfecta aiechee⸗ actu intellcũs cõſiſtit btitude te io ſit actus i via eina vt cognoſcãt te. conũſtit tẽ ſi actus volũtatis eſ/ amoꝛ nihil alind eſt q; velle deo bonũ qð hʒ ꝙ qui libʒ ex puris nãlibus põt velle ¶Ad aliquid autẽ qð ſit de eſſentia btitudinis non poſſumus attige/ re per ſola nãlia.nec amoꝛ ↄcupiſcẽtie.qꝛ tali amo re diligi amatum non pꝑ ſe.ſed ꝑꝑ amantẽ.g actꝰ volũtatis non eſt de eſſenia beatitudinis.cuiꝰ ðs non eſt immediatũ obiectum.ſʒ actus voluntatis bonoꝛum deus non eſtimediatum obiectum quia goluntas eoꝝ non attingit deum diligẽdo niſi me- diante cius viſione.pꝛius.n.o line nãe videt ipᷣʒ q; attingat ipᷣm diligendo.ᷣ actus voluntatis ele/ ctoꝛum non eſt de eſſentia beatitudinis¶ Itẽ Auꝰ ᷣ iʒ.de tri.c.S.beatus eſt qui viuit vt vult.nec ma-/ le aliquid vult.ergo in ſolo actu volũtatis cõſiſtit beatitueo. eem Aug. li.i.de doctrina xp̃iana lõ ge vltra medium dicit de deo hec eſt ſumma mer ces vt ipo perduamur.ſʒ ſumma merces eſt bea/ titudo.⁊ fruitio eſt actus volũtatis.vt oñſuʒ ẽ li. i.di.i.g in actu voluntatis tota eſſentia beatitudiſ conſiſtit.non ergo in actu volũtatis ⁊ intellectus ſimul. tem deus ſub rõe qua ſummũ bonũ ⁊ ſub nulla rone alia eſt beatitudinis obiectũ.qꝛ ſub illa rõe ⁊ ſub nulla alia ẽ vltimus finis.ſed ſola volun tas imediate attisgit deumn ſubõe qua ſummum bonum.qꝛ q;uis intellectas oñdat ſibi ſummũ bo/ nũ tamen ſua rõe eſtobiectũ eius.qua ſummũ bo⸗ num.ſed ſub rõn? aua ſummũ verũ. beatitudo ĩ ſolo actu volũtatis conſiſtit¶ Item beatitudo ve re potentie nõ oꝛdinat᷑ ad aliquid aliud q;ad bea⸗/ titudinis obiectũ.ſea yiſio ſummi ve oꝛdinatur ad fruitionẽ ſunnoboni.hõ.n.ſpũalr ↄſiderans ĩ- terioꝛa ſua experiri põt alis uo modo non poſſe eẽ vltimam quietẽ ⁊ perfecãm in cognitione. ſũmi veri viſio non eſt beatxitud ointellectus.⁊ conſtat ꝙ non eſt beatitudo volunt is. non eſt beatitu- do creature rönaljs nec parũ beatitudinis eius. .Montro auctoꝛitatũ quedã vñnt ꝙ conſiſtit in actu intellectus.qued ꝙ in actu voſuntaris. g in actu vtriuſq; conſiſtit¶Itẽ per illam eandem virtuteʒ per quaʒ aliquid mouetur adt irminuʒ quieſcit in terminꝗ ſed per intellectum ⁊ voluatatem homo mouetur ad ipᷣm deum.S per intellectum ⁊ volun tatem quieſcit in deo.ſed beatitudo vite huane ẽ perfecta quies hois in deo.ꝗ in actu ꝓtriuſqʒ bea ritudo conſiſtir.ſæld qõeʒ dirxer qhi ꝙ eſſentia beatitudinis vire hũane in ſolius intellectus actu conſiſtit. ita ꝙ nullo modo in actu doluntatis.p' eni obiectũ voluntatis non effſctus eius ſicut nec pꝛimum obiectũ intellectus eſt intellectio.ſed itel ligibile.beatitudo vero perrinet ad voluntatẽ tã/ quã pᷣmuʒ eius obiectum.ſequitur ergo ꝙ non per tineat ad ipſam tanq; actus ipſius.¶ Mꝛeterea vo luntas ferti in finem etiam abſe entem cum ipſuʒ — deſde deſide nusac Gnis delecte lonrati gelnsit tocoſe mnanio⸗ ſoaliqn gudii ticit SGz Alla,ine infruiti Augi⸗ sfen etemepr uos eme ſeen lurenect its sſi ſtatis ita Utuinis lus. ita ett hitas onee tnisnuc⸗ Miuſq ſin docondiſti Pinnstoet. Niczw äe ie Vubisck nonther füpntbii guafumm begtopin luz volun böfrucren obieci po⸗ lla nior Poiömhmn eſgoſummmn ensnii chechzer nenee⸗ Wrmitg, mchitan ſigunni Genma W ſacren . i fteltubere⸗ lec o; eſt zaͤ 1e⸗ mi Kue Ni ndmi nig⸗ ian ig cni'ds mmrarss mqni üne Mai; msce⸗ ii⸗ R e⸗ Noi Wiſ W mümmn iſmmidr mmide heninhni. inde odinun idenms npoſe c⸗ ne in 1 conat beriu⸗ ſirinacun Whᷣ Ppalla viſionẽ ſicẽ ꝑꝑ finẽ.ſʒ volu ⸗ deſiderat. 2 pñ̃te? cã in ſe ipᷣo requieſcit ⁊ delectat deſideriũ aũt ſins nõ eſt cöſecutio finis.ſʒ eſt mo⸗ tus ad finc.delętatio autẽ Ainenit volütati ex B ꝓvfinis ẽ pñs.n aũt ex ̊ aliqd fit pñs.qꝛ voluntas delectatur in i . oʒ igr eſſe aliqꝗd aliud q; actũ vo luntatis gas fit ipenis pñs volenti. hic autẽ eſt actus itellectus.qꝛ tj ad voluntatẽ ꝑtinadelecta tio cõſequẽs btĩcudinẽ q eſt quaſi britudies conſu matio accidẽtal in ſeꝑabilr btitudinẽ conſequens iõ aliqñ dẽ btitudo ꝑtinere ad voluntatẽ eo qnʒ gaudiũ ipᷣm dẽ btitudo.dicẽte Augꝰ li.io. confeſ. c.i.circa mediũ.ꝙ beata vita eſt gaudiũ de vitate Dzʒ p hanc opinionẽ expᷣſſe eſt auctoꝛitas Augu. alla. in opponendo dicentis ꝙ ſumma merces eſt in fruitione.⁊ rõ ſa ad ſedam partem.¶Pꝛeterea Augy. ig. de ci. c. iꝗ. dicit ep in celeſti ciuitate oĩs vſus refert ad fructũ pacis eterne.fructus ꝗ̊ paciſ eterne ꝑtinʒ ad vltimũ fineʒ vite hũane.ſʒ fructꝰ pacis etne eſt fruitio dei q̃̊ eſt actus volunratis. Pꝛeterea ſũma bõitas nõ eſt mioꝛis nobilsatiſ m rẽ nec ſm nr̃am roncʒ intelligẽdi qᷓ; ſumma ve ritas. g ſic deus eſt btitudinis obiectuʒz rõne ſũme vitatis.ita rõne ſumme bõitatis.ſʒ ſi deus ẽ bea titudinis obiectũ intellectus inq;tũ eſt ſůma veri tas.ita eſt obiectũ volũtatis inq;tũ eſt ſumma bo⸗ nitas. nec in actu intellectꝰ tm̃.nec in actu volun tatis tm̃ conſiſtit vite hũane beatitudo.ſedi actu vtriuſq; ſimul fir ergo mihi dð acqõneʒ ꝙ bri tudo conſiſtit in actu intcllectus ⁊ voluntatis ſii. Cuius rõ eſt. qꝛ eſſe btitudinis vite hũane ↄſiſtitiĩ perfcà vnione aĩe rõnal cũ deo.hec aũt vnio ĩclu⸗ dit aie vnionẽ cũ deo ſʒ oẽʒ ſui potentiã ᷣm quam Vnibilis eſt cũ eo ĩimediate.potẽtia aũt aic rõnalis non tm̃ eſt intellectus ſʒ Mlanta 7 per quailz illa rũ vnibilis ẽ cũ deoanediste.ſicẽ.R.deus ſub rõne qua ſummũ veꝝ eſt imediatũ obiectũ intellectus beatoꝝ.ita ſub rõne qua ſummũ boʒũ eſtimedia/ ruʒ voluntatis obieciũ eoꝝ.qᷓ;uiæn.ipᷣo imediate võ fruerent᷑ niſi ißm imediate vidẽt.tñ imediatũ obiectũ voluntatis eoꝝ non eſt ipſa viſio ſũmi bo ni.ſʒ ĩm ſuns nũ bonũ.nõ.nsos unt ſummũ bom ipᷣam viſioneʒ ꝑꝑ ipᷣm ſummũ bonũ ſiẽ ꝑꝑ vltimum fineʒ. Ipſum ergo ſummmũ bonuʒ pꝛimo ⁊ imediate eſt o ipiſ beatis volitũ.eſt ergo ꝓoluntatis eoꝝ immediate obiectuzʒ. ergo perfcã̊ Mio aie cuʒ deo in qua bti⸗ tudo conſiſtit eſt per intellectũ ⁊ voluntateʒ i actu ergo vtriuſq; ſimul conſiſtit.( Mec illa rõ pᷣo con traria opinione in coꝛpoꝛe qõnis adducta cogere . quia pꝛimũ obiectuʒ voluntatis eſt britudinis obiectũ.non adeptio eius q̃ eſt bcatitudo.ſed ẽ ob iectũ ſᷣm ꝙ eſt beatitudo creata in quo contisetur in generali.⁊ implicite actus intellectus ⁊æ volũta⸗ tis. clare. n. videre deum ⁊ ipſum perfecte dilige⸗ rs e baͤbere i entiſſimum bonum. quod hẽ ñ tiñ cognoſcendo/ etiam amando. ſed perfcẽ ꝑ cognitionemi ⁊ amoꝛem pꝛie.imperfcẽ vero ꝑ co⸗ gnitionem amkertz nic vnde Bꝛeg. in omel. Pentecoſtes. Qui dedm intelligendo coꝛde deſi⸗ derat iam hʒ pꝛofecto quem amat. eficit etiaʒ 2.rõ in hoc quodſ upponit nullum ſe motum vo luntatis reſpcũ ſummi boni clare viſi.niſi delecta tionem.hoc eniʒ eſt falſum. immo dico ꝙ cauſat᷑il la delectatio ex ſuguni boni clara viſiont ⁊ amoꝛ perfcð.ſit him in appet ſentis eſſe delectatiõis cai mili amoꝛem ſummi, boni c nis caiſam que inſeparabilise luntate negandum paſſões eſſe- mioꝛes ſin ⁊ ſublimioꝛi modo qᷓ; ſitiuo. vnd diẽ Dionyſius.4. c. d Bocheo. ꝙ erat digina paſſus. ꝛe ponit ꝙ gaudium non ſit ð btitudinis vẽ milʒi verumn. Ad pꝛimum in oppin o ꝗqnon plus co ludit.niſi ꝙ beatitudo cius quod ſit in homine.ſecundum ꝙ ſii opponit᷑ compoſitioni ex actuali 2 potent compoſitioni que eſt expluribns actibꝰ. dum ⁊ z dicendum ꝙ conſumata dei dile ſeparabili concomitat᷑ claram eius viſione vt diẽ Aug. li. S3. q. q. 3*. Mullum bonun cognoſcit᷑ quod perfcẽ non amat.⁊ ideo ſi crij o ⁊ ſci cum in beatitudine dicunt viſionem con re.includunt concomitantem dilectionem quartuʒ dicenduʒ ꝙrã amoꝛ amicitie q́; amo? quo deus dicit̃ amwi amoꝛcem concupiſcentie de eſſentia beatitudinis.ſed anoꝛ amicitie pꝛin palius, vt enim oſtenſum eſt li.ʒ.di.2. in illa qu ſtione vtrum pꝛincipalooꝛ actus charitatis ſit dil gere amoꝛe amicitie ſemper nobilioꝛ eſt q; amoꝛ concupiſcentie cefis paribꝰ nec poteſt deuf amari amoꝛe amicitie expuris nãlibꝰ.is perfcẽ ſicutre⸗ quirit ille amoꝛ amicitie qui eſh beatitudinis eſfſen tia.⁊ ideo non valʒ pꝛobatio qua pꝛobabat᷑ amoꝛ amicitie non poſſe eſſe de beatitudis eſſentia. nec etiam vaiʒ illa pꝛobatio qua pꝛobabat᷑ ꝙ amoꝛ cõ cupiſcentie non ſit de beatitudinis eſſentia.qa ꝙ amoꝛe concupiſcentie amet.amat᷑ ꝑꝑ amantem. hoc eſt ex imperfectione illius amoꝛis. Ille auteʒ amoꝛ quo beati volunt deum ſibi ipſis perfectius eſt.⁊ ideo non volunt eum ſibi ꝑꝑ ſe ipſos vt pꝛo/ pter vltimum finem.ſed pꝛopter ſe ipſuʒ.(Ad ꝗqn tum dicendum ꝙ amoꝛ eſt falſa. vt oſtenſum eſtin coꝛpoꝛe qõnis.q;uis enim viſio ſit neceffariodiſ⸗ poſitio in beato ad hoc vt fruat᷑ deo perfcẽ.tamen eMoc non ſechit᷑ ꝙ deus non ſit illius fruitionis ĩ nediatum obiectum. ſic q́;uis habitus lumis glo rie ſit necceſſaria diſpõ ad hoc ꝙ intellectus vide at deum.nihilominus tamen deus eſt illius viſios nis immediaeim obiectum. ſi dicas ꝙ ſaltẽ deꝰ pvus oꝛdine nature eſtimediatum obiectuʒ viſio — nis q; imediatuʒ obiectũ uitiis dico⸗ verum eſt de pᷣoꝛitate in via genestiõłs q̃ eſt pꝛioꝛitas ĩperfectũ pᷣus eſt ꝑfęcto.non de pᷣoꝛitate perfectõ nis. vr in pluribus videmus ꝙ actuñ cooꝛdinato ruʒ int ſe pᷣoꝛ oꝛdie nãe in via generationis minꝰ eſt ꝓfcũs qᷓ; poſterioꝛ.nec hoc dicẽs intendo diceĩ ꝙ illa viſigſit iperfcã.eſt.n.res perfcà in gener vi ſionis.ſecł volo dicere ꝙ ipſa fruitio eſt actus per fectioꝛ ſiẽ declłabit᷑ in qone ſequẽti. 65.7 7 dð ꝙ cum ſancti dicunt beatitudinem conſiſtere iĩ dei fruitione.includunapᷣam viſionem q̃ eſtneceſ ſaria diſpõ ad fruitionem. ¶ Ad g dõ ꝙ cum dẽ ꝙ dens ſub rõne qua ſummum bonum.⁊ ſub ſulla alia rõne eſt beatitudinis obiectum ⁊c̃.dico ꝙ fal/ ſum eſt accipiendo beatitudinem rõne totius eſſe tie ſue.deus tamen ſub pᷣdicta rõe ⁊ ſub nulla alia eſt obiectum illius partis beatitudinis que cõnẽit * 5 “B — ite voluntate. ſ dico ꝙp ipſe ammũ verũ eſt obiectũ illiꝰ ꝑ/ Iconuenit creature rõnali mediate cut deus ſub rõne qua ſumm ivonuz aẽ vlrimus finis voluntatis.ita ſub nmũ verũ ⁊ ſub nulla alis eſt vltimms cectus quẽ imediate perſuũ act ũ põt atti Gtũ tñ viſio ſummi veri oꝛdinatur ad frui nimi boni deus ſub rõne qua ſũmuʒ bonũ intellectus mediante volantare. ꝓita oĩbꝰ 3 deus ſub rõe qua ſummũ roõnalis creature q; ſub rõne qua ſummum ſic pʒ ꝙ q;uis ex argꝰ b concludat᷑ ꝙ beati/ ncipalius còſiſtit in acth volũtatis q;ᷓ ĩ actu cctus.per ipᷣm tñ non cõcludit᷑ ꝙ in ſolo actu atatis cõſiſtat.qꝛ in viſione inchoat᷑ ⁊ in frui ceconſumat᷑¶ Ad qͥ"i dð ꝙ beatitudo crearure aiis cõſiſtit in imediata ⁊ ꝑfecta ſui vnione cuʒ onaà pᷣncipaiꝰ? h.⁊ ſub ratione qua eſi ſummũ bonũ.⁊ ideo eiuſ o i due pꝑtes.ſ.viſio ⁊ fruitio.qᷓ;uis etiã tota eſſẽ-/ a beatitudinis non oꝛdinet᷑ ad aliꝗd aliud q́; ad eatitudinis obm̃.tn vna ꝑæt bene oꝛdinatur ad „ 7 iliã. ſ.minus pᷣncizalis ad magis pꝛincipalem vt viſio ad fruitionem.⁊ iõ quelʒ illarũ per ſe magis dyʒ dici pars beatitudinisaq; beatitudo. qꝛ neutra ꝑ ſe eſſet ſufficientiſſimuʒ bonum. * Wptimo daueritur vtin beatitudo ſit pS Pncipalius in actu volunta tis q; intel ectus. Et vĩ ꝙ non. beatitudo pncipalius eſt in actu nobilioꝛis potcẽtie.ſed nobi lioꝛ potentia eſt intellectus q; voluntas.qꝛ Ereſpe ctu vniuerſalioꝛis obiecti. ens.n. ſub rõne qua ẽs elt eius obiectũ vt vꝛ velle phũsĩ. ʒꝰ de aia.ſʒ ſub rõne qua bonũ eſt obiectũ voluntatis.nobilioꝛ eſt aũt rõ entis qᷓ; boni.g̊ beatitudo pᷣncipalius conſi/ ſtit in actu intellectus.Item ᷣm phm̃.ʒ.topi. illð eſt nobilius qð alio nõ indiget q́; illud qð indiget ipſo.ſed actus voluntatis indiget actus intellectꝰ nõ eↄꝰ. nobilioꝛ eſt actus intellectus.⁊ ex cõſequẽ ti boantitudo pꝛincipalius cõſiſtit in ipo¶ Itẽ intel ligere bonü ? non appetere nobilius eſt q; appeter circũſcripto intelliger.qꝛ appetere vognitione gir/ cũſcripta cuicũqᷓ; cõuenit nae. ſemper nobiliè: ẽ actus intelligendi bonũ q; actus amandi. & beati- tudo pᷣncipaliuſ in actu intelligendi conſiſtit Itẽ ille actus eſt nobilioꝛ qui ſub ſpũalæate ee obiectũ reſpicit.ſe huiuſmõi eſt actus intelligedi ꝗqꝛ reſpicit rem ſin eſſe ꝙ hʒ in mẽte.actus vo amãꝰ . di reſpicit ipam łn ei ſuñ reale.res aũt ſimplici oꝛi mõ ſunt in aĩa q; er ia. Bobilio⸗ eſt actus in/ telligendi q; amandi ex quo concludit᷑ ꝙ in eo bea titudo pᷣncipalius cõſiſtit ¶Mtẽ ſm phm..phiſi.in motu grauium ⁊ leuiũ pᷣncipale mouẽs eſt generãs qꝛ dat foꝛmaʒ per quã exequũt motus ad quos de terminata ſunt a genearante.ſed itelleètꝰ dat vo⸗/ luntati foꝛmaʒ per quã monet ſe.qꝛ voluntas mo uet ſe per bonũ intellectũ. intellectus eſt pᷣncipa/ le mouens in actu volunntis.eſt g nobilioꝛ q; vo/ luntas.in actu aũt nobilioꝛis potentie beatitudo vncipalius conſiſtit Contra Ber. li. de li.ar.nõ multũ poſt pᷣncipiuʒ dicit rõneʒ eſſe quodamodo pediſequã voluntatis. voluntas g eſt nobilioꝛ rõe S in actu eius btitudo pᷣncipalins conſiſtit ¶ Ntem Anſel. de cõceptu vᷣginali.c.4. dñiuʒ totius regni gaie attribuit voluntati. ex hoè arguo vt pus Ite HMgo in ſoliloquio arra ſpoe vſus pᷣncipium loquens aie ſue dicit᷑. Ego ſcio qcvita tua dilectio cC.ſed beatitudo eſt vita aie.̊ maier conſiſtit in di⸗ lectione Item Hugo ſuꝑillad.v.c.ange.hierar. feruidũ calidũ acutũ ⁊ ſupe rigidũ.diit ꝙ dile⸗ ctio emnier ſciẽtie ⁊ maioꝛ eſt intelligentia. ſe in pᷣipalioꝛi actu btitudo pᷣncipaliꝰ cõſiſtit. er/ go pᷣncipalius conſiſtit in dilectione q̃ eſt actus vo luntatis q; in ſciendo vel intelligẽ do qui ſunt actꝰ intellectꝰRñndeò.ꝙ beatitudo pᷣncipaliter eſt in actu voluntatis qᷓ; intellectus.vt.n.ſuperiꝰ dictũ eſt per eãdẽ virtutẽ per quã res mota ad terminũ geſcit in termino.q̊ per illaʒ virtutẽ per qu pᷣnci/ palius mouet᷑ ad terminũ per illã pᷣncipalius quie ſcit in termino. q́ʒuis at moueat᷑ homo ĩ vltimũ finẽ per intellectũ ⁊ voluntatẽ pꝛincipalius tamẽ mouetur in ipᷣm per voluntatẽ q; per intellectũ.q̃ ꝓꝑ Aug.vl. de ci.c.⁊9. mouere attribuit amoꝛi di- cene ſicut coꝛpus põdere.ſic animus amoꝛe fert quocũqʒ offert᷑.illi etiã ꝗ ſunt ↄꝛie opinionis expᷣſ- ſe cõcedunt qð dilectio peminet cognitioni in mꝗ uendo.j pᷣncipalius ꝗeſcit homo in vltimo fine ꝑ actum volũtatis treg de añt in vltimo fine gt beatitudo.f ꝛeterea ſicut inter hituſ vie charitas eſt donũ pᷣncipalius ſᷣm Aug.ið. de tri. c. is. ita inter itus pꝛie charitas eſt donam pᷣncipali us.ſed in ptanobilioꝛ hitus hẽt nobilioꝛc actũ.g ꝑpfecte deũ diligere oui eſt actꝰ charitatis pꝛĩe ẽ no biliſſimus actus aie.cũ in nobiliſſimo actu pᷣnci/ paliſſime conſtat beatitudo.⁊ diligere ſit actꝰ vo/ lũtatis pᷣncipalius conſiſtit in actu volũtatis q;ᷓ in tellectus.Pꝛeterea deus ẽ vltimus finis maxie ſub rõne qua bonũ.qð iʒʒ qꝛ ex hoc creatura oꝛdiat᷑ in ipᷣm vt in fnĩtem maxie ẽ iveis rõ bonitatis ſicut pꝑp h̊ ꝙ ipᷣm reſpiciũt vt exemplar maxie eſt in eis rõ veritatis. &d deus ſub rõe qua ſummũ bonũ eſt voluntatis obłectũ ſub rõe qua ſummũ ens vl ve ruʒ ẽ intellectus ob iectũ.S volũtas magis reſpicit deñ ſub rõe finis q; itellectus.ſed deus ſub rõne q̊ᷓ vVltimu finis ł?᷑ᷣ beatificans.Sſuboõne qua ẽ bti⸗ — * tudinis obiect& pᷣneipalius tendit in ipm volun/ tas ᷓ; itellectꝰ.a ſi ſic.pᷣncipalius cõſiſtit btitudo in etacwolratis intellectus.Mꝛeterea btitudo pncipalius cõſiſſit in nob lioꝛis potẽtie actu q; in Actu minꝰ nobił:ſʒ volũtas eſt nobiloꝛ intellectu. qꝛ ĩ ſuo actu cogi nõ põt.nec circa ea q̃ ſunt ad fineʒ neceſſirari. intellectus aũt cogi potr ⁊ circa ea q̃ ſũt ad ſinẽ neceſſitari masgis etiã põt trãſfoꝛmare aĩaʒ volũtas q; intellectus ⁊ ſuum obiectũ reſpicit ſub rõe nobilioꝛi.bonũ.n. obiectũẽ volũtatis ens ob/ iecteintellectus.rõ aũt boni eſt ꝑfectioꝛ.tm̃.n.res hʒ de bonitate q;tũ hʒ de eo qð rei cõſiſtit in hoc ꝙ hẽ ꝗeqd hꝛe dʒ.rõ aũt pfectiõiſ addita ẽti ipᷣm nobilitat ſi ãbi eeis nõ phit. rõ ãt boni nõ pᷣhit ens.realr.n.cõuestunt᷑ ens ⁊ bonum vncipalius & ↄſiſtit beatitudo ĩ getu volũtatis q; i actu intellectusAd pm in, opp dð ꝙ minoꝛ eſt falſa ⁊ ppoſitio falſa q̃ aſſumnitur ad pꝛobãdũ eam. rõ. n. bonitatis ita eſt vniuerſalis ſicut rõẽtis.qꝗa rõ ẽtitatis eſt bona ⁊ rõ bõitatis eſtẽs.⁊ ſicut rõ en titatis circuit oẽ ens.ita ⁊ rõ bonitatis.⁊ tñ rõ bõi tatis nobilioꝛ eſt. qꝛ eſt bona per ſe.rõ entisẽ bõa per rõeſ bonitatis. iila aũt eſt nelioꝛ que eſt bõs dz hꝛe. pfectio aut r ael ſo⸗ Rd ee 7 lectn mat dett ex actu ctus tiß. mnas deß jntel ſio ſo leems tatezd poſſit⸗ ſamer gri el appet doti⸗ clinati mnübon ſobilie⸗ Ei we Cadd ſeond tiinn eſet ertra ſtans teren/ teĩ ej finont ſoꝛtoj dbiecti Nich vo ſeiß ve mpere ſiz imo⸗ moyette Usſefin fitſine Vsin 4 lectui. tellectd ductio ſitine lleint dilig ſ Gene Geen Mtun iſdee . 4 — he . M. Meppiun N ſüitrind⸗ Kodile, rellts⸗ Rg . PcNt . s. ung 14 nſn aaleon e Wreſtis ARK Nn nimcheci Niininn R dene ncnap or auũ 5 no ieeſ⸗ atupncl⸗ tſrac ⸗ riscn sfrus manr immidis ctie zcn O Pꝛinrelean jirrafi ancuenqſ ſiomaes aiͤſtſhicnſ⸗ ituiseo cictnini⸗ e ſeandnn iin ———— per ſe q;ᷓ illa quaæſt bona per aliz rõeʒ. rõ nũt meli 02 3lnolclng ſicut dicit Nug.b.õde tri.c.g.ĩ hif q̃ͥ nõ mole magna ſunt idẽ ẽ maius? meltug:e 1n dð ꝙ qᷓ;ᷓuis ꝓolũtas nõ poſſit exire aliquẽ getũ ſine actu intellecti.nõ ꝑꝑ h tñ ſegtur ꝙ inrellectꝰ ſit nobiltoꝛ volũtatę cuiꝰ rõ duplex ẽ.vna qꝛ intel⸗ lectus ĩ cõplemẽtũ ſui actꝰ nõ ↄſiſtiti cõpa ſui foꝛ matione nõ põt niſi ꝑ volũtateʒ.vñ dicit Augꝰ.. de tri. c. vlt. ꝙ ꝑtiʒ mẽtis ancedit appetitꝰ quo id qð noſce volumꝰ querẽdo ẽt ? innueniendo naſcit᷑ o ples ipᷣa notitia. vñ ſicut actꝰ voluntatis indiget actu intellectus q;tũ ad ſui initium.ita actꝰintelle ctus indiget actu voluntatis q;tũ ad ſui cõplcmẽ- tuʒ. Et pꝛeterea voluntas cognitiõe modica põtiĩ magnũ actũ.qð pʒ qꝛ q̊ dg lege cõi nõ ognoſcimꝰ deũñ niſi mediare.⁊ tñ diligimꝰ ipᷣm imediate.ſed intellectus nõ põt in magnũ actũ cũ debili adiuto rio volũtatis.ita ꝙ oĩbus penſatis płs vniat᷑ intel lectus in rectitudine ⁊ ꝑfectione ſui act? peroolũ⸗/ꝰ tateʒ q; eꝰꝰ.maxie cã in his q̃ ſunt ad ſinẽ.volũtas poſſit ↄnenire iudicio intellectus.vt in.2.li.oſten/ ſum eſt. ¶ MAA ʒz dðõ ꝙ maioꝛ vera eſt de appetitu qui eſt in rebus inaiatis.de quo dici põt ꝙ graue appetit eſſe deoꝛſuʒ.⁊ de appetitu ſenntiu loquẽ do tñ de appetitu qui eſt velle ꝗ eſt ideʒ qdᷣlibera ĩ clinatio iʒ rem volitaʒ falſa eſt.ſic.n. appetere ſũ/ mũ bonuʒ circũſcripto intelligere ſeſſet poſſibile nobilius eſſet qᷓ; ipſum intelligere ⁊ non appetere. d ꝙ" dõ ꝙ intellectus nõ tm intelligit ſintudi neʒs rei que ẽ in aĩa imo per ipᷣam pᷣus intelligit rẽ eẽ a cuius cognitione reflectit᷑ ad ſilitudinẽ cogno ſcendũ. vñ eandẽ reʒ que ẽ er quã voluntas appe/ tit intellectus intelligit vñ nõ intelligit ipam ſub eſſe ſpalioꝛi q; vunt happerd eam. ſic.n. res extra nõ ẽ obiectũ intellectniſi ſit aie repꝛeſentata ita nõ eſtobiectũ volũtatis niſi ſit ĩtellecta Dꝛe terea ſi res intellecta haberet ſraalius eſſe in men te q; er ꝑꝑ hoc ꝙ mens eſt ſpũalioꝛ ea.hoc veriſica ri non poſſet de eſſentia increata qᷓ in inſinitũ ſpna lioꝛ ẽ oĩ meste creata Cõꝑasiomũt potentiaꝝ ſʒ no bilitatẽ attendi dʒ per cõpatio & ad nobiliſſimum obiectũ.qð nõ reſpicit intellectus ſub eſſe ſpũalio- ri q; volũtas.imo ecõuerſo eo ꝙ ſpũaliussſſe hẽt ĩ ſe q; verbũ eius in mẽre creata. Ad mn dð ꝙ foꝛ/ ma per quã volũtas Mouet ſe nõ eſt bvonũ appꝛehẽ ſuʒ.imo finis eſt motus eius.foʒa aũt per quam mouet ſe eſt ipſamet. vl illud qð in ea eſt &tiuũ.q;ᷓ e uis ſe ñ moueat niſi pᷣſuppoſita intellectꝰ cognitiõe M Ltauo queritur vtrũ beatitudo pᷣnci 0) Epalius cõſiſtat in actu intelle-/ ctus ſpeculatiui q;ᷓ pꝛactici.Et vꝛ pᷣncipa liuſ in actu intellectus pꝛactici.qꝛ cõſiſtit Pncipali us in actu intellecrus qui ſimilioꝛ eſt di uino intel-/ lectui.ſed in E pꝛacticus ſimilioꝛ eſt diuino ĩ/ tellectui qᷓ; 8. tiuis.diuinus.n.intellectus pꝛa cticus eſt. ognitio.n.eiꝰ cũ ipſa voluntate cã eſt ꝓ ductionis ErS beatitudo pᷣncipalins cõſi/ ſtit in actu intellec bꝛactiei e ſeclarnu. Mem ille intellectus eſt pꝛacticus nõ tm ꝗ ſpeculat oꝑa/ bilia. ſed etiã qui ſpecła pmuʒ pᷣncipiñ opabilium qð eſt deus ſub rõe qua eſt ſummũ bonũ.ſed ille in tellectus cuiꝰ actus eſt de btitudinis eſſentia ſpe/ culatur ſummi bonũ.g̊ v ꝙ intellectos cuiꝰ actus eſt de eſſentia beatitudinis eſt pꝛacticus.¶Contra intellectus pꝛacticus eſt. qꝛ reſpcũ taliũ eſtſcia pꝛact. c.i.ſed actus intellectus qui e ſentia eſt reſpcũ dei qui nõ eſt re intellectus cuiꝰ eſt actus de bca non eſt pꝛaericus.¶gtẽ Aug. pꝰli. ꝙ in cõtemplatiõe dei eſt finis on nũ requies ſempicerna.⁊ gaudiũ nobis.ſed cõtemplatio eſt actus latiuidergo inactu eius pꝛincipal do qᷓ;ᷓ in actu intellectus pꝛactici ctus aliqñ conſiderat materiã pu aliquid oꝑabile pœ& nos. ? B nõ ꝑ nem.ſed ꝑꝑ oꝑari.⁊ tũc eſt ſimpi conſiderat veꝝ nõ oꝑabile pern nr̃e diſpõni.⁊ ꝑpꝑ ſcire ſicut ꝑꝑ fin eſt ſpeculatin us.aliqñ cõſiderat ꝑꝑ ſcire tm̃.aliqñ ſpeculatiuã ꝑꝑ dicus aliqᷓ; coſtellationẽ cõſider ꝓpoꝛtionare medicinã quam vu vtroq; iſtoꝝ modax eſt ꝑtim ſp practicus.ſed pᷣm modo magis pꝛacticus.ꝛꝰ modo ecõuerſoaꝛ fi ſiderandus ad indicandũ intelle vel pꝛacticũ q; materla.vñn phũs culatiuã ſciam diſtinguit a pꝛacti. finez dicẽs ꝙ theoꝛice finis eſt ve opus.aliqn intellectus còſideræt per nos nec ꝑꝑ operationẽ exerioꝛ tm̃.ſed ꝑꝑſcire oꝛdinatũ ad interio eſt dilectio ⁊ intellectus.⁊ ſub hacr culatiuus.⁊ partiʒ pꝛacticꝰ.extendęè interioꝛeʒ oꝑationẽ q̃ eſt dilectio.?⁊ cus qᷓ; ſpeculatiuus.qꝛ vt iam dictu tendit᷑ rõ intellectus ſpeculatiui pen nes materiã.talis aũt eſt intellectus de beatitudinis eſſentia. Intellectu: q;uis ſpeculetur bonũ quod eſt operab H̊ eſt ſummũ bonũ non tm̃ ſpeculat᷑ ipʒ p ſed ꝑꝑ ſcire in oꝛdine ad perfectã eius d. Vñ ⁊ pꝛincialius ſpeculat᷑ rõem bonitati tis. nõ ſic intelligendo ꝙ clarius videat aliã.ſed qꝛ vnã in oꝛdine ad aliã ſpeculat᷑.⁊ ic cedo ꝙ beatitudo conſiſtit pꝛicipaliꝰ in actu in lectꝰpꝛactiꝗj extẽdẽdo pꝛaxi ad dilectionẽ q; i ac. Itellectꝰ ſpeculatiui.qꝛ tñ pꝛaxis nõ conſueuit exte di ad actionẽ voluntatis interioꝛeʒ. ideo ſatis con uenienter dicit᷑ talis intęllecæ eſſe affectiuus.⁊ ꝑꝑ rõnem ſilem aliqui qui Holũt concedere ſcienñtiam theologicã pꝛinopalius eſſe pꝛacticã q;ᷓ; ſpeculati/ nam.cõcedunt tñn eam pꝛincipalius eſſe affectiuã qꝙᷓ;ᷓ ſpeculatiuamld pᷣm in opp dð ꝙ diuinus ĩ tellectus intelligit᷑ cſfſentiam ſuam pꝛimo.⁊ per eſ/ ſentias ſuam creaturas re ſpcũ creaturarum pꝛa/ cticus eſt.nõ tamen eo modo quo vẽ reſpcũ nroꝝ effectuum.qꝛ nr̃am determinat voluntatẽ nõ ipaʒ neceſſitando.ſed inginando.iõ.n.artifex diſponit ꝑtes domus tali modo vel tali.quia dictamen ſui intellcũs inclinat ipᷣm ad ſic faciendum.iõ ſic aũt eſt de intellectu diuino reipcũ voluntatis ſue non enim ideo deus voluit creare mũdũ.quia intelle- tus ſuus dictabat bonum eſſe mũduʒ creari.ſʒ eꝰꝰ quod ſicpꝛobo. Quero quare bonum fuitmuduʒ creari. ſi dicas quia deus voluitipſum creare ha⸗ * 4 . 4 . * dia diuinus itellectuſ dicta m creari. ¶ Kontra. non eniʒ ndum creari.quia diuinus intei bonum eſſe mundũ creari. ſed ꝗa uandum creari diuinus itellectus B icas ꝙ mundum crearigrat bonuʒ ꝰ cõꝑatione ad diuinũ intellectũ ſeu c non porerat nos eſſe bonum.̊ di⸗ iS non poterat hoc non dictare.cũᷣ untas dirſcoꝛdare nen poſſia di⸗ lectus.ſi ideo voluqſſet mundune ctus dictabat bonũ eſſe mundum ſſet velle munqum non creare. qðᷣ ra articuluʒ exèocatũ a dño Ste⸗ in. Diuinus aũt intellectus reſpe ſi non pꝛacticus ſᷣm ꝙ pꝛaxis dici pꝓperatione.tñ extendendo pꝛaxiʒ acticus eſt. vel vt melius dicat᷑ im ſe pfecte inrell igit vt ſe perfcẽ uꝰ aũt eſt reſpectu eſſentie ſue iq;/ per eñ operabilis non eſt nec etiã 2 per arg coneaudi non põr ꝙ bea Sncigalius in ĩtellectu pꝛactico ꝓ/ de pꝛaxi ſᷣm ꝙ ab exterioꝛi operatõ palius conſidat in intellectu pꝛacti oo. extendendo nomẽ pꝛaxis ad pꝛa 4 Qilectione qui intellectus conueniẽ põt ffectiuꝰ q; pꝛacticꝰ ¶/ Ad zm pʒ dictis iꝑ qõne. e intellectu pꝛactico dicto a pꝛaxi ꝓ ib exterioꝛi operatione ¶¶ Ad ?m dð ꝙ ipit cõtemplationem pꝛo contempla/ e pᷣucipaliꝰ conſiſtit in dilectione q; in vt in pꝛecedenti qõne dictum eſt. vi⸗ iect io eſ. ¶ Vrticulus ſecundus. Onſe equẽter querit de. :. oͤn cipali. Et circa h mines appetãt beatitucknẽ ¶ vtr — cneccſſitate.̊*. vtrum voluntas ppetendo beatitudinem moueat ſe ¶ † vtxy vo nee velit quicqꝗd vult pꝛopter beatitudincm. vtrĩ reatun. Ag vtrũ beatitudo poſſit haberi in hac taM vtrũ berig electoꝝ erit maioꝛ poſt in/ dicium q; ante. ¶S* Htrus beatitudo ab omnibus beatiſ equaliter participetur. — ſ z MW☚ gAπ non omnes hoi- Rimo oſtẽdo nes appetant bea⸗ titudinem. Aug.io.de tri.c.pꝛimo. firmiſ ſime nouimus amari niſi nota non poſſe ed non ounmnes homines cognoſcũt beatitudinẽ. ᷣd pʒ. ꝗa m phim̃. p ethi. c. 6. quidã poſuerũt eam in volup tatibus.quidã in diuitijs.quidã in honoꝛibus.er⸗ go non omnes appetunt beæitudinem ¶¶Itẽ ph⸗ io. ethi. c. S. dicit ꝙ felitas ẽ operatio intellectꝰ ᷣm ꝓpꝛiaʒ virtutem.ſʒ nõ oẽs appetũt operari ſʒ vir tuteʒz cum multos magis videamus appetere vi⸗ tia ᷓ virtutes.g non oẽs appetũt btitudinẽ.¶ Iteʒ ſi beatitudo appeteret᷑ ab oibus nõ videret᷑ h eẽ alia rõ niſi ga appetitus btitudinis eſt naturał vi⸗/ axg ad partezʒ querũtur octo.¶M vtri omnes Po⸗ Auntas in apperendo beaꝶtudinẽ me/ ris.ſj hec rò non ẽ ſufficiens.qꝛſeus virilis nãlis eſt. flec tñ cõſequit᷑ oĩagindiuidua ſpei hũane.ᷣ nõ oẽs hoĩes appetũt btitudinẽ.¶Cõſta. Aug. iʒ. de tri.c.S.dicit ꝙ oẽs appetũt btitudii¶ Itẽ oia bo⸗ nũ appetũt.dicit.n.phꝰ.i.ethi cire pᷣncipiũ.ꝙ bñ enũtiauęrũt dicẽtes eſſe bonũ qð oĩia appetũt.g̊ ſʒ regulaʒ eiſdẽ ʒꝰ.topi. Maxiebonum oẽs maxie appetũt᷑:lʒ btitudo ẽ maxi bonũ.̊ non oẽs hoies maxie beatitudinẽ appetũt. Rũdeo ꝙ btitudo du⸗ plicit᷑ põt ↄſiderari.ſ.in gñali inq;tũ eſt bonũ quod dã ſufficientiſſimũ.vel in ſpali.ſ.inqᷓstũ ↄſiſtitĩ cla ra dei viſione ⁊ perfcã eiꝰ dilectiõe ⁊ gaudio.qð hẽ ð dei bõitate pnti per clara eiꝰ viſioneʒ ⁊ ꝑfcãʒ dilectionẽ.pᷣmo modo beatitudo eſt oibus nota. glibet. n. ſcet ꝗd eſt bonũ. ⁊ ꝗd eſſe ẽ ſufficiẽtiſſimũ. mõ nõ eſt oĩibus nota. dñ no oms eam apperũt. ſ pᷣmo mõ oẽs appetũt eam.qꝛ appetitus eiꝰ nãlis eſt. vñ Aug. iz. de tri. c. g. dicit ꝙ ad appetendũ bti otudinẽ natura cõpellit cui ſũme bonus ⁊ imutabił btüs arer Pindidit dieit eies glo. ſr illud pſat. Beata gens.ꝙ animus nãtr eſt capax beatitudiniſ nulla aũt creatura capax nãlr alicuius boni eſt de ⸗ relicta oĩ nali incliatione.Ad illud ẽt dicit phꝰli. de bona foꝛtuna.ꝙ nãles appetitꝰ ſt i nobiſ pꝛimi ſʒ pꝛinois motꝰ voluntatis eſt in finẽ.g ille motus eſt nalis.ſed btitudo finis ẽ.gO appetitus btitudis nãlis eſt.ſʒ qdnãlr conuenit homini rõfeſue foꝛ⸗ me omni homini conuenit.quia per foꝛmã homo reponit᷑ in vna ſpᷣe.⁊ ideo dicit Dama.jʒ.li.c.ꝗ*. ꝙ in oibus còiter inſp icit᷑. natura caratheriʒat in his q̃ ſub ipo ſunt athõis. ergo omnes homines appetunt beatitudinem:¶ Ad pᷣm in oppoſituʒ di⸗ cendum ꝙ quauis non omnes nouerint beatitudi nem in ſuo eſſe ſpec ialiſſano.unec etiam ſbal an omnes nouerũt eã in eſſe ſuo generaliſſimo ſecundum dicendũ ꝙ etſi non omnes appetũt ope rari ſecundum ꝰæirtuteʒ in ſpãali.quia multi appe/ tunt opationẽ cõłtrariã virtuti.tñ oẽs operari ſᷣm virtutem appetunt in generali.in hoc ꝙ appetũt bonum ſufficientiſſimum. qð bonuʒ ſine perfectiſ/ ſimo actu perfeci ſe virtutis eſſe Ron poteſt. Ad zm dicendum̃ ꝙ ſexus virilis non eſt natura is iurſe roͤn⸗ foꝛme.ſed rne materie.vnde phũſ io.meiha. Maſculus ⁊ femina animalis ſunt pꝛo pꝛie paſſiones.ſed non ſᷣm ſiobſtantiam.i.foꝛmam verum in materia ⁊ coꝛpoꝛe.pꝛopter quod idem ſpermasnaiſculus aut femina ſit patiens paſſioneʒ aliquam.illud autem quod eſt alicui naturale rõe materie non oportet ꝙ omnibus conueniat in ea- dem ſpᷣe.quia res non reponunt᷑ ĩ ſpe per materiã. ſed per foꝛmam.⁊ ideo illud quod naturalr alicui conuent rõne foꝛme conuenit oibus in eadẽ ſpᷣe. vt aũt dictũ eſt appetere btitudinẽ in gñali nãle eſt homini rõne foꝛmne. Bonm S queritur oẽs homi⸗/ Ecundo nes ex volũtate deliberati/ a btitudinẽ appetãt de neeſſitate.ꝙ enizʒ es nãli appetitu ⁊ vontate libera actione oẽs hoĩ de necitate ipᷣaʒ appetãt manifeſtũ eſt.qꝛ btitudo finis hũane vite.⁊ li.ꝛ2.di. 8.in illa qõne. vtrum volũtas inq;tũ libera de neceſſitate velit finẽ oſtẽ ſum eſt ꝙ voluntas velle naturali.X velle libero a coactione neceſſitate vult finem. ſed quia mul ti diſtinguunt inter voluntarem lweram.* volun. hſ, min litbe gein fllia volt tim teſt ter. acn us. ctu ltõ dot ibe n lo ſe Adop Adn reco⸗ dom te. c le ve⸗ multe tiua ⸗ liar. g ſed vel lbertti velelit odene md Wrac⸗ Kerd⸗ lepor (dius heiet lunta bent One litati ſubfe niſiſn aume milin hoſſtbi Nidudi ſitner intele lognen eſtali impen intelle ſtvo Ginte idet zje ectue fliatn pacci elle olun terge Nisnd me. iß d Koubo⸗ hüͤgbi Wmane Nedwes änchd⸗ id dicic dd nejt ; dus dkrſni. npent . seys endäbi inmrabl iindocg. Nidnt Niet den derpi. Pbi pini – hinds liri⸗ nihon le derain homines Winidi ſml⸗ räihe nin ſen cke ,NNden Aisſont n..ſmn. wod iden spaſſone urale de migtiner ammci dr Aan ntriſt, iitits hni Dedban g Eind⸗ iiti lveod guhnn * taemt delibemtiuam. ideo hic pꝛedixtans pꝛo⸗ poſui queſtiqnem ⁊ pᷣmo oſtendo ꝙ non omnes ho mines ex vaꝗluntate deliberatiua de neceſſitate ve lit betiuaſe deliberatm̃ velle eſt poſt conſiliatio ne intellectus. ſs ſecũdũ phm̃ ʒꝰ ethi.cꝰ c“. non cõ ſiliamar de ſine.ergo reſpectu ſinis nan eſt actus voluntatis delibratiue.ſed beatitud eſt finis vl timus vite humane. vt oſtẽſum eſt. ergoa nullo po teſt appeti ex deliberatiua voluntare.nec contingẽ ter.nec ex neceſitate¶ Item qð non põt eẽ obiecti⸗ actus eligendi eẽ non põt obiectum li.ar.quia ppꝛi us actus li.ar.ẽ eligere.ſʒ beatitudo nõ pot eẽ obie ctum actus eligẽdi dicit.n.phꝰʒꝰ ethi. c?. Fo. ꝙ ele⸗ ctõ nõ eſt finis ſʒ eoꝝ que ſunt ad finẽ. beatitudo ñ pðt eſſs obiectũ li.ar.ſeg omnis actꝰ Soluntatis de liberatiue eſt actus li.ar.ãnʒ cõtingẽter.neq; ex ne ceſſitate beatitudo põt appeti ex deliberatiua vo- umtare Pirm deliberatiua voluntas eſt Prasre lis.ſed ſʒ phi..li.phyermenias.ptãtes raales ſůt ad oppoſitũ.ꝗᷓ ex Aliberatiua voluntate põt hõ be atitudinẽ velle ⁊ nolle.Contra. bonũ q́;to magis recogiatur tanto magis deſideratur. ſed beatitu-/ do magis recogitat᷑ a deliberante qᷓ nõ deliberan⸗ te.cũ ò̊ oẽs homines naturali appetitu ð neceſſita te velint beatitudinẽ. vt in ꝛ.li.di.ʒS.oſtenſum eſt multo fgꝛtius oẽs hoĩies appetunt eam ex delibera tiua voluntate ¶ PGtem omneliberam velle actusẽ li. ar.qꝛ vt oſtenſum eſt li.ꝛꝰ. libeꝝ ar. eſt voluntas. ſed velle quod eſt actꝰ li.ar. actus eſt voluntatis ð liberatiue cũ.g̊ vt oſtenſum eſt li.2.di.ʒS. Omnes velle libero de neceffitate velint beatitudinẽ ſegt ꝙ de neceſſitate oẽs hoĩes volunt eã ex deliberati⸗ ua volunrate Re Ne deliberatm̃ dupliciter põt accipi. Uno nʒodo ° vellèlibero poſt liberaʒ ⁊certãq rei cognitionẽ.ſeu cogitatiõʒ.Alio mõ ꝓ ve le poſt intellectus reconciliationæ. ᷣm quẽ modum cõius vẽ accipi a phis. Poſt modo dico ꝙ omnes Heoies de neceſſitate volunt beatitudinẽ in gñali vo luntate deliberatiua q;to eni homo magis cogitat beatitudiim. tanto magis videt in ea contineri omnem roõem appetibilitatis nullã rõem fugibi⸗ litatis.ſed ſicut voluntas nihil poteſt appeterè niſi ſub ratione alicuius boni. ita nihil poteſisefugere niſi ſub ratione alicuins mali. cum ergo vt iam di ctum eſt q́;tuncunq homo cogitet beatitudinem nihil in ea poſſit appꝛehendere gib ratione malii/ poſſibile eſt liberam voluntatem poſt q;thcunq; bes atitudiniſ cognitionem ipſaʒ refugere.ſed de neceſ ſitate vult eam. loquendo vero de velle libero p⸗ intellectus conſiliationem quod ꝗdem velle ꝓppe loquendo dicitur deliberariuum. ſic dico ꝙ in ipſo eſt aliquid perfectionis? hoc eſt libere velle aliqd imperfectionis ſcilicet dependentia libertaris ex intellectus c grieneron i ri enim vtrum hB ſit volendum ſtex ionis ꝓwintellectus in his de quibus cõſiliatur nõ ſtatim videt ſub certitudine vitatem. vnde Dama.li.2 C.ꝛi.dicit ꝙ igno Antie eſt conſiliari.⁊ ideo qꝛ itel lectus ſtatim videt ſinẽ ęſſe appetenduʒ nullus cõ- ſiliatur. vtrum finis ſit appetendus velnõ. Dico ẽ ꝙ accipiendo velle deliberatiuuʒ ꝓvelle libero pꝰ intellectus conſiliationẽ.ſic homo ex deliberatiua voluntate nõ appetit beatitudinem. c contingẽ⸗ ter.nec de neceſlitate.qꝛ ſic deliberatiua voluntas . – tem nõ eſt ex defectu cognitionis eo „ includit imperfectionen nõ põt reſpectu ſinis.ſed ræiuum rõe huius quod. libere velle illud quod inte te dictat eſſe volendum.ſic de necemtate beatitudinem. tiua voluntate iaʒ eim pꝛobat. de neceſſitate Wlunt beatitudi. tate poſt q; tũcunq; beatitudinis. . dickis pot R videri quid dð ad arge ꝙ; partem excepto tertio ad ꝑtem pꝛ. dicendum ꝙ ptãtes rõales nõſunt ad niſi reſpectu eonim ad que voluntas de ſe. hic autem ſunt ea que ſunt ad finem. v nem nõ determinat ſe.ſed ad ipſum apper determinata eſt a creatoꝛe.q;uis ipſum motu. lum eliciat.ſicut graue cũ adiutoꝛio in fluẽtie le ꝛſuz ſui motum ad inferius exequitur ad quer terminatum eſt a generante.ideo reſpectu ſin eſt ad oppoſitu. ritur vtrum volunta⸗ Ertio que appetẽdo beatitud noueat ſe¶ R&li. 2. di. 38. in ill⸗ vtrum voluntas nueat ſed ad volendũ fin men ille actus elicitur a voluntate ⁊ beatitude nis vltimus humane vite. vtoſtenſu eſt ſatis p ſit dðõ de motu voluntatis i n ꝓppetendo beat. dinem ſic dictum eſt de motu èuſdẽ in appeten. ſinẽ.⁊ iõ hic nõ recepto.qꝛ hoc eẽt bis diſputare e. dem qõem q;uis ſub vbis diuerſis. 4 arto queritur vtrum voluntas ꝗc- NAA uid vult᷑ velut ꝑꝑ beatituq D“ nem ſed qꝛ liꝰ. 2P.di. z8. patet huius qöis. lotio per ſolutionem qõis illius.vtrum voluntas velit omne qð velit in vtute vltimi finis:ideo de ſolutione qõnis illius hic ſuperſedeo ad vitanduʒ ſuperfluam repetitionem. Natur. Et videtur ꝙ nõ ſcvᷣm phm̃?ethi. c. . ex his qe inſunt nobis a natura non laudamur appetitu non debet laudari.quod nõ eiſſet verum ſi tali appetisn meretur. omne enim meritum landa Oobile eſt. Item Aug.libꝛo pꝛimo retrac.c.9. peccati reum tnre quenq; quia nõ fecitiquod facere non po tuit ſumme iniquitatiqp inenie eſt. g nullꝰ peccat in hoc ꝙ facit de neceſſitate. a ſimili nec meretur ſed oſtenſum eſp voluntas de neceſſitate appetit beatitudinem.¶ Contra appetendo beatitudinem demn appetimus.ſed in apperendo deum eſt me ritum ergo appetendo beatitudinem meremur. rij ꝑꝑ finem ſed ſecundum phmn. i. poſterioꝛum. ꝑꝑ quod vnum qðq; tale.etiaʒ illud magis.g̊ maxime meritoꝛium rſt vells ſinem. ¶MR*ᷣ tere beatitudinem contingit duplicit. Ano modo in generali inq;dtum appetit aliquod bonum ſuffici entiſſimumn. Alio modo in ſpali inetum derermi⸗ nate appetit illud bonũ in ſpali in quo ve eſt ois ſu ficiẽtie plẽitudo ficut ĩ clara dei viſiõe ⁊ ꝑfcã eiꝰfrui tione in appetendo beatitudinem:pꝛimo modo nõ eſt meritum qꝛ ſic naturaliter ab intelectu cogno-⸗ Minto aueritur vtrum voluntas i ap opetendo beatitud in qn mere⸗ 6 Vec vituperamur nec ſumus boni nec mali.ſed vo luntas naturaliter appetit beatitudincm.ꝗ ex hoc poluntarij actus boni maxime ſunt merito- ꝙꝙ Bominẽ appe/ “õ ta eirca hoc neci Endo:nce volũtas i atitudinẽ mõ ſecũso aliter coguoſcitur nec ęſpectu eius contingit obliquiratem affectu Aari nõ eſſe btitudinẽ ĩ illo aà eſſe in illð bono vbi vere As põt appetere btitudinem ſnſõ appetere vbi Ore eſt ond accepta obm̃ eſt li.ar.nõ tm̃ ſub Eed ẽt ſub rõe qua deliberatm̃.qꝛ petat deũ videres eo frui. vt oſtẽ Auenti.tñ illa nõ appetit nãlr inq;tũ ęatitudo conſiſtit.qꝛ nõ cognoſcit nã is vera beatitudo cõſiſtit. vnde q;uis s vera beatitudo cõſiſtit naliter appetit unt nõ tñ illa nãlr appetit ſub illa rõe ſeu veatiſicatiua ſũt.¶ Hꝛ:g ad partẽ pꝛimam nt de beatitudie p'mõ dicta. Arg ad ꝑteʒ ver de burudine ſe 850 goc⸗ Dicke. . 2 querit᷑ vtrũ bedtitudo poſſit hr̃i Extoꝶ has vita. Et videtur ꝙ ſic q;to s eſt nobilioꝛ tanto potentioꝛ eſt ad conſe inem ſuũ.ſʒ aĩalia què ſunt infra hoĩem in poſſunt ↄſeꝗ finẽ ſuũ.q̊ multo foꝛtius hõ. õ appetit nãaliter oẽ illud ſine quo nõ põt cõ- nẽ.fuũ.qꝛ qdᷣtuũqʒ apetit.appetit in virtute uẽ nãlr appetit. ſt moꝛs eẽt necĩa hoĩ ad ↄſe nẽ btĩtudinis.homo nãlr appeteret moꝛi qð ʒ.eſt moꝛs & nõ eſt necĩa ad beatitudis cõſecu nem.tẽ clara dei viſio hr̃i nõ põt ſine beati e.qꝛ iplam ſemꝑ comitat᷑ ꝑfecta fruitio ſʒ ſᷣm ante penul. qõein ad Oꝛoſiũ. aulus in hac ſic vidit deum ſicut ſci poſt hãc vitã videbũt catirudo põt hii in hac vita ¶ Item ſicut ſe hẽt oluntas ad dilectionem ſummi bonitatis ita in ellectus ad cognitionẽ ſumme veritatis.ſʒ vt oñ⸗ ſum eſt Kgin 7. Per charitateʒ deus in vita iſtaĩ meldliat mediatdiligit. Sa ſimuli imediate cognoſt. cit. ſʒ imediata cognitio eſt viſio.⁊ tunc argue vt pꝛius. Itẽ btitudo eit in aia. coꝛꝛuptibilitas eſt in coꝛpoꝛ 8 iſta nõ oriant᷑:qꝛ ↄria nata ſi eſſe circa idem. g við tur ꝙ nõ obſtante coꝛpoꝛis Atririiea hõ poſ ſit hie aĩe btitudinẽ in hac vita.¶ Nem gẽ qð intel⸗ ligimus eſt qꝛ de nõ ente nõ eſt ſcientia:ſed multa is telligimus que nõ ſunt in reꝝ natura.nec in aliquo eſſe creato. ſunt in ceatoxg. cũ muita ralia clare videamꝰ.⁊ nihil poſſit clac videri in creatoꝛe ni ſi creatoꝛ clare videat᷑. vñ ꝙ in hae vita clare vide re poſſimus creatoꝛẽ ⁊ ex ↄnñti verã beatitudinem hůe in hac vita. ¶ Contra Job. iz. hõ natus de muli ere bꝛeui viuens tꝑe repletꝰ multis miſerijs.ſʒ be ata vita oẽz miſeriam excludit.̊ ñ põt hꝛi vera be atitudo in hac vita. ¶ Otem ᷣm Aug.izʒ. de trinitate C. 7. beatitudo ſic imoꝛtalitate eſſe nõ põt.ſʒ ĩ hac vita moꝛtali nõ põt eſſe ĩmoꝛtglitas.ali.n. eſſent 3 dicroꝛia. ̊ beatitudo nõ põt h in hac vita ¶ IJRem beatitituſlo non põt hr̃i ſine clara dei viſione.ſʒ ſiẽ dicit. glo.ſuꝑ ülud exo.ʒʒ.nõ videbit me hõ ⁊ viuʒ q;diu hic moꝛtaliter vinit᷑ videri ꝑ quaſdã imagi/ natões deus põt.ſʒ ꝑ ipſam nẽ ſue ſpẽʒ nõ põt.̊ be/ atitudo in hac vita hri nõ põr. ad videndũ clarius hꝰ qõis veritateʒ pᷣmo declarandũ eſt ꝙ beatitudo „⸗ „ e „ 9 „ hoĩa eſt ſine clara dei viſione ⁊ vfecta eius di lectione.⁊ꝰ.qꝙ exſolis nãsbus hõ nec Are moꝛtem nec poſt moꝛtẽ pᷣtvera conſeꝗ beatituginẽl . Et ſupnaturaliter hõ nõ põt ↄſequi btitij inẽ aie i hac vita de lege cõi.¶ ꝙ ex ſpᷣali penilègio põt deuʒ videre in hc vita abſq; hoc ꝙ ſit btũs. wex ſpeciali pᷣudłgio per virtutẽ diumam poſſet btiſica ri qno ad aĩaʒ coꝛpoꝛe nõ beatiſicato. Sexto ꝙ im⸗ poſſibile eſt per q; cunq; potentiam totũ hoiem be oltificari remanentem in hac vita moꝛtali. Pmmar ticulũ declaro ſic.homo natnuraliter appetit ſuã ꝑ⸗ fectionem.talis eim appetitus cuilibet creaturei ditus eſt a natura.ſecundaria aũt intellectus hũa- ni perfectio eſt in perfectione ſui actus qui eſt intel ligere. nũqᷓ; dutem eſt actusg intelligendi perſectus niſi ſit reſpectu nobiliſſimi intelligibilis nobiliſſi mo modo.nobiliſſimũ aũt intelligibile deꝰ eſt.no/ iliſſmus autem modus intelligendi eſt videre. 2 mnis omo naturaliter appetit per intellectun videre deum. ſed ſicut dicit Aag.iʒꝰ. de tri. c?. .. Beatus non eſt niſi qui habent omnia que vulł im poſſibile eſt d hominem eſſe bim̃ ſine dei viſione. Pꝛeterea oĩs hõ ⁊ quecũqʒ res alia nal appetit cõ iungi ſuę pᷣncipio qᷓ;ᷓm eſt ſibi poſſibile. vñ gꝛ ignis gnatur iſſ circũferentia ⁊ terra in cetro ignis appe/ tit cõiungi circunferentie ⁊ terra cẽtro.qꝛ n cõiun- tione rei cũ ſuo vncipio ẽ ꝑfectio eiꝰquã vnaqq; res naturaliter appetit. pꝛincipium ãt intellectus hũai imediatum deus eſt. intellectns. bumanus nãlit appetit immediate deo coniungi pꝛout ſibi poſſibi le eſt. poſſibile eſt autem cum dei adiutoꝛio huma- num intellectum coniũgi ſibi per claram viſioneʒ imediatam hang ergo viſionem homo naturalit᷑ appetit.ſed vt pꝛ habet omnia que vult.s ſine pꝛedicta viſione bea- titudo hominis jſe nõ poteſt. Mꝛeterea ſicut di⸗ cit Aug.i4.de tłiec. g². Eo ipſo anima dei ima- go eſt quo eius caparx eſt. eiuſqʒ eſſe particeps põt cum ergo deus ſit infinitum bonum. ? quelibet cre atura ſit vonum fineum nullum bonum creatum ſufficere poteſt adsmnem humani appetitus per fectionem ergo nõ poteſt habere perfectam geteʒ. niſi illans habeat in ſummo bono quod de ẽ ⁊ hoc eſt quod dicit Alug.pꝰli. confeſſio.ꝓpe pᷣn. feciſti nos domine ad te.a ingetui eſt coꝛ noſtrum. do/ nec requieſcat in . in ipſo aũt nõ poteſt intellectuſ ohuman perfecte requieſcere. donec ipſum attin gat ſicut appetit qꝛ vt iam dictũ eſt nõ eſt beatus. niſi qui habet omnia que vult. ſed homo appetit ipſum immediate ? clare videre. vt iam oſtenſuʒ eſt. ergq, ſine tali viſione beatitudo hominis habe ri inõ poteſt. ſed vt oſtenſum eſt ſuperius in articlo pꝛecedenti qõe.õ.beatitudo nõ tãtum conſiſtit i ac- tu intellectus.ſed etiam in actn ꝓglitatis qui eſt amoꝛ.⁊ conſtat ꝙ non conſiſtit Perfecta amo re:non eſt autem amoꝛ perfectus. niſi ſit reſpectu ſũmi boni quod deus eſt.reſtat ergo ad ꝙ hominis beatitudinem requiritur clar dei vino perfecta eins dilectio. ʒz arti. declaro ſic. nalis modcogno ſcendi coꝛꝛñũdetr nãli mõ eendi ipᷣiꝰ cognoſcẽtis. vñ ſi naturalis modꝰeẽndi ipſiꝰ cognoſcibił excedit nã lem modum eſſendi potẽtie cognoſcitiue nõ põt ab illa nãlr comoſci. vbi gra qꝛ potentie ſenſtiue radi cant᷑ in foꝛma perſiciente materid ſenſibilẽ. 2 ſt oꝛ 6 “ D E – ◻ — „△D *„ s dictsin eſtaõ eſt beatus niſi ꝗ gtinn cnim bili figue deus fuir⸗ dion nem here eſtt pon ſicg tige e ſace no pib hi⸗ gas roren Lüribe 8 n urn Nanſi) 1enn tenshir mieſtint parſean 1 nobd eſt nd thidere; telecuumn Whhim NAiicne c dignee aeein tinb ncrnem iemeni nime, Lamg bagt Mnsd gunga⸗ ehe tm N finchec gümarli benens Gen n oſn, minisbk 1Sindi ℳitfi. is t/N iht, . — .„ .„4 . . . ganis alligateno pñt dognoſere niſi res ſenſibiles. ⁊ inqᷓ; ſunt Mſibiles ⁊ ſingulares.itellecv aũt ni qꝝ radicatusin foꝛma ꝑfeiente materiã ſenſbilem iᷓ;diu coꝛpai coniunctus eſt non poteſt cognoſcere niſi res exñs in mã ſenſibili. vel illð qð ex ipſis cludexe põt.qꝛ temediante oꝛgano nõ cognoſcitiõ res exntes in mo ſenſibili põt cõſideise abſtrabẽ⸗/ do.ſ.ſimplici intellectõe intelligendoꝑis.nõ iqᷓ; ſunt in mã ſenſibili.qð pʒ cũ intelligit aliqdð vniuer ſale reꝝ ſenſibiliũ. Intellectꝰ aũt angelicus qꝛ eſt in eſſentia que nõ eſt puꝝ eſſe.ſed cõpoſita eſt ex actiai li ⁊ potẽtiali nõ põt nãaliter ⁊ imediate cognoſcere illã rem q̃ eſt puꝝ eſſe.i.diuinã eſſentiã.cum g oñſũ eſt beatitudo vera nõ poſſit hr̃i fine clara ⁊ ĩmedia ta dei viſione ⁊ perfecta eius dilectione hõ ex ſolis unãalibus.nec ante moꝛsẽ.nec poſt pᷣt ver ã ↄſequi be titudinẽ zm arti. declaro ſic ex btitudine anime redundat de lege cõi in coꝛpus plenitudo ſanitatis ⁊ vigoꝛ incoꝛꝛuptionis.vñ Aug.i epiſtola ad Nio ſcoꝝ parum ante mediũ.Tã potẽtẽ fecit deus alaʒ vt ex eius pleniſema btitudine que in fine tpᷣoꝝ ſ ctis ꝓmittit᷑ redundet in inferioꝛẽ nãm que eſt coꝛ pus iꝑè beatitudo q̃ fruentis ⁊ intelligentis ẽ ppᷣa. ſed plenitudo ſanitatis ⁊ incoꝛꝛuptionis vigoꝛ coꝛ poꝛis nõ pnt ſił eſſe cũ hac moꝛtali vita hõ etiam ſupernãii nõ põt conſeꝗ in hac vita de Ege cõi aie beatitadinẽ ¶ arti. declaro ſic. ſicut pbat Aug. iʒ.de tri. c.S. beata vita nõ põt Eſerere btm̃ volẽ te qꝛ nõ eſt beata vita que ita eſt in voluntate vtũᷣ ſit in ptãte cum nemo btũs ſit aliquid volendo.nec bhabendo.necẽt volentẽ.qꝛ nõ eſt vita beata quaʒ perire cupit qui habet eam.cũ vt ſuperiꝰ onſuʒ eſt de neceſſitate appetat᷑ nondũ hita nõ põt etiã deſe rere indifferẽtẽ ad eã ꝛ nõ eſt vita beata quam nõ amat beatus.ſes id nonmat᷑ è5 vt' vigeat an pz- at indifferenter accipit᷑.ſed ex pᷣuilegio ſpali in hac vita aligs põt deuʒz videre claxy.ſicut ſci vidẽt euʒ vnde ⁊. Paulus ꝗ ſic deũ vidit᷑ in hac vita vt pꝛo batũ eſtꝑ Auguſti.in arguẽdo raptꝰdi fuiſſe in ꝑadi ſum. vt hr.⁊.ad coꝛin.iꝛꝰ.cũ gᷓ hec viſio in hac vi ta MDaulo deſeruit deñ velendo in hac vita nõ fuit beatus.qꝛ ipſum tunc nõ vi e.niſi ꝑ mõʒ paſſionii tranſeuntisS arti. declaro ſic.ex ſpãli pꝛiuilegio hoĩ in hac vita poſſet dare dens hitũ glæ quo aia ð um videret viſiõe peata.⁊ ꝓhibere ne ex hac ai be atitudie redũdare coꝛpus incoꝛꝛuptibilitas. deꝰ enim ꝓhibere põt càm a pꝛoductione effectus.gͤex o ſpali pꝛinilegio per vᷣtutẽ dinaʒ poſſet beatiſiea- ri quo ad aiam coꝛꝑe nõ beatificato.ſʒ q;uis ̊ poſſʒ deus nunq; tñ hoc factuʒ eſt.niſi in xpo. vbi ſ Haliſ fuit ratio hoc faciendi vt oñſum eſt libꝛo ʒ ¶ &ar ticulũ declaro ſic btitudo opponit᷑ miſiq ̊ totũ hoĩ nem beatificari ⁊ in aliqua ſui ꝑte aliqᷓ; miſiã rema nere incõpoſſibilia ſũt:neceſſitas ãt moꝛiẽdi miſia eſt ſz i hac αali vita eſt neceſſitas moꝛiendi. Si poſſibile eſt ꝑsr q; cunq; potentiã totũ hoiem beati ficari remanęntẽ in vita moꝛtali q;nis ðs de potẽ⸗ tia abſoluta ðe haac moꝛtali vita tràſferre poſſzʒ ad plenã beatitudinẽ moꝛte nõ interneniente.ſʒ h̊ ipʒʒ kieere nõ eẽt cõgruũ:cñ q̊ mĩ̃i ſue nõ fecerit.id pᷣm in opp dð ꝙ maiox nõ eſt va niſi irelligat᷑ ceteris pibꝰ. hic ant nõ ſt.c.pꝑia.qꝛ finis hoĩs plꝰ ſuꝑat nãʒ hũ anã ; finis alioꝝ aialiũ nãs eoꝝ.a magna nobi icate nae humane ꝙ ad ſinẽ ta nobi oꝛdinat᷑ vr ip 2 mediate diligere poſſumꝰ imediate. . „ ſum conſeg nõ poſſit per 102 eſt. q;uis.n. finem nãl finem elegit ꝑ finem. vniac rofugiat moꝛtẽ.tñ qñʒ elegit m. ſecutionis ſinis vñ dicebat apt ꝙ erat deſideriũ hñs diſſolui ⁊ ei. zmn pʒ ſcſkutio cx dictis in qõne. . ſimile qꝛ voluntas altioꝛ eſt potenti. vt in pcedentiarticulo oſtenſũ eſt.⁊ in vbi intellectꝰ actio termiat᷑.qꝛ eoꝛum/ p&& oꝛdinon ſe hntes.⁊ ideo illud qð dei ſcimꝰ qñʒ foꝛtiter diligimns.a ideo qð cox- ꝙ q;uis coꝛꝛupeibilitas ſit in coꝛpoꝛe tamen coꝛpus aiaʒs impedit ab illa diſpõne que in ea tur ad habendũ beatitudinẽ.qꝛ q́;diu eſt in co aõ poteſt de lege communi deũ clare videre nis huius habendo lumen hituale ꝑꝑ ſarcina poꝛis coꝛꝛuptibiliſ ipſũ ad inferioꝛa inclinant m dõ ꝙ ad intelligendũ aliquid ſufficit illu beat eſſe rpꝛeſentatiuũ intellectui.illud ant que habet eſſe in re er nec eſt intellectũ infoꝛmãs a· repntatmei ſicut qdditas alicuiꝰ coꝛꝛupte cu Veritas:ſed ſimilitudo inllectum meurni repꝛeſentata eſt ingellectui meo eſſe ẽt cniu ture repꝛeſentatũ fuit dĩo intellectui ab eter 5 dicitur ꝙ de nõ ente nõ eſt ſcientia extend- nõ tm̃ ad eſſe in re extra.nec ad eſſe inſtellec. tum. ſed etiam ad repꝛeſenttri intellectui qu. pꝛie poteſt dici ens ratioſis. . c,/11 dueritur vtrum electoꝝ b — Ptuno atitudo eritmaioꝛ poſt in. im q́; ante. Et videtur ꝙ nõ q;to virtue gia magis eſt vnita ad deum tanto clarius ipſum videt. ſed anima beata modo magis eſt ad deum vVnita q; erit poſt coꝛpoꝛis reſumptionem.qꝛ tunc poꝛtio ſue virrutis conuertetur ad viuiſicandum regendum coꝛpus. ergo poſt reſurrectionem minꝰ A deum videbit.⁊ ex conſequẽti minus erit be ata!. rali nõ indiget.ergo per coꝛpoꝛis reſum Item intellectus intelligendo oꝛg no coꝛpo/ rionenrd um clariss ñ cognoſcet.a ex conſequenti nõ erit be atioꝛ ¶ Item anima chꝛiſti per ſui ſeparationẽ a cõ poꝛe.nec fuit facta minus beata.nec per reſumpti onem beatioꝛ.ergo a ſimili ita eſt de alijs animabꝰ beatis. & Item q;diu voluntas perſicitur charita te non complente totam eius capacitatem natura lem poſſibilis eſt ad eius pꝛiuationem:quod pꝛobo per ſimile q;diu mati ia ſub foꝛma non coͤplete abſolute totam eius capacitatem naturalem poſſi bilis eſt ad eu& pꝛiuationem.⸗⁊ cuʒ eſt ſub foꝛmato tam eius capacitatem complente illa pꝛiuari non poteſt vt patet in materia celiſed voluntas nulliꝰ anime beate pombilis eſt ad pꝛiuationem charita tis. Mia aliter eſſet poſſibilis ad pꝛiuationem bea titudinis. quod impꝛobat Auguſtinus. 3. de tri. c. octauo ergo tota capacitas naturalis cuiuſlibet gnime beate abſeagute implera eſt beatitudine:a ſi ſic earum beatitudo non poterit poſt iudicium au geri ſaltem intenſiue ¶ Item ñi eſſent poſſibiles ad beatitudieʒ ficerent lſe diſpõerent ad ꝑfectũ ñ.n. poſſetdici qð ad hoc ipedirent᷑:qꝛ ſt extra ſtatũ merendi qiõ er᷑ ĩtẽſioꝛẽ per bonos actus quos faciũt ꝑ 2 ⸗ Aant ſes ꝑ ſuss on poteſt intẽdi. 6i qᷓ; in oibus ſuis ppõne de cais. virxuſ ceteris pibus. qð ẽt ðð⸗ 6 dů actu eſt in toto ꝑtici/ m illas que ẽ de eorõe ꝑtiñũ tutiſ qð eſt in eo per ꝑtiũ vni S reſũptionẽ hetura ſit totã vtu ⁊ pꝑtẽ illiꝰ augmẽti vᷣtutis qð eit Rionẽ ꝑtiũ ſeqtur qð pg eoꝛꝑis re t pfectioꝛis vtutis q; mo.ad qð ſeꝗ tius videbũt ⁊ ꝑfectius fruent᷑ eo q̃; ug. i?*. ſup ge. vſus figẽ dicit aiaz a cõ ôſic poſſe videre icõm̃utabilẽ ſbᷣaʒ vt ident ſine alia latentioꝛe cã. ſiue iõ qꝛ in à nalis appetitꝰ coꝛpus admiſtrandi quo eetarchat quodãamõone tota intẽtiõe ꝑgat ĩ 5 celũ qᷓ;diu nõ ſpᷣe coꝛpꝰ cuiꝰ adminiſtra citus ille quieſcat.¶ Otẽ glo.ſuꝑ illð apoc. btus altare aias interfectoꝝ.dicit ꝙ aĩe ſit᷑ ſubtus altare.qꝛ mõ ſunt i minoꝛi di t future.qꝛ nõduʒ niſionã ſtolaʒ acce/ mn nulla aiaper coꝛꝑis reſũptionẽ erit is intelligendo 7. volendo q́;. mõ. al. coꝛꝑis eẽt in piuceciũ aĩiaꝝ qð falſum 4remanebit equalis vᷣtutis illi vᷣtuti qᷓ; Acoꝛpoꝛa nõ oꝛdinẽt᷑ ad reſrectiõeʒ niſi tellectiuaefeuſtra ect coꝛpoꝝ reſũptõ qð 1i.ſegt᷑ g ꝙ quilʒerit maioꝛis vᷣtutisĩ in el *½ volendo deũ q́; mõ.quelʒ Q dũ clariꝰ við tiuns amabit quelʒ g erit amatioꝛ etiã intẽ Rvbtitudo hoĩum electoꝝ maioꝛ erit poſt ciũ q; ante extenſiue.qꝛ nõ hnt mõ niſi btitudi aie.tunc aũt erũt bti ⁊ in aia ⁊ in coꝛpoꝛe.btiĩtu obt cuiuſiʒ aie erit maioꝛ extẽſiue.qꝛ nunc gaudet oe bono ꝓpꝛio.tunc aũt gaudebit ⁊ de ſuo⁊ de coꝛ poꝛis bono.aliqui tñ ꝓbabiliter dicũt ꝙ nõ erit ma ioꝛ intenſiue.qꝛ in reſpõſione coꝛꝑis nõ dabitur ei aliqð augmentuʒ hitus glie nec per illa reſumptio nem hẽ bo perfectius eſſe nãle.qꝛ eſſe creatũ vltra eẽntiã nõ vr ipoꝛtare niſ ſolã relationem ad dato/ ꝛem eſſendi.aĩa aũt per coꝛpoꝛis reſũptiònẽ nõ erit perfectioꝛis eſſentie ſicut per ſui ſeꝑationẽ a coꝛꝑe fuitnihil dinutũ de eſſentia ſua.ꝑ reſũptionẽ ẽt coꝛ poꝛis nõ hẽbit perfectioꝛẽ relationẽ ad datoꝛẽ eẽn-/ di qᷓ; ante.qꝛ rem mutari ſm relat ionẽ pſupponit eam mutari ſᷣm aliꝗd abſolutũ:ſᷣʒ doctrina phi.ꝰ. phi.ſʒ ſi aia nõ eẽt hitui ꝑfectiꝰ eẽ ꝑ coꝛpoꝛis reſũ ptionẽ vꝛ ꝙ nõ fit hiturã pero ctioꝛẽ vtutẽ ⁊ ex cõſe quenti nec actũ videndi ꝑfictioꝛeʒ ¶ Sed gᷓ hanc opionẽ vr eſſe auctoꝛitas Aug.ĩ opponendo allata ad ꝑtẽ ſcdᷣaʒ.⁊ magr̃.d.hꝰ di.cꝰ.vlx.qꝙ ãplioꝛ cĩt co gnitio:vñn mihi vr dð ꝙ btitudo aie erit maioꝛ etiã intẽſiue qꝛ clarius deũ videbit. vñn magr̃ hꝰ ꝓi.cꝰ. vltio ꝑacto iudicio amplioꝛẽ glaʒ ſue claritatis deꝰ mõſtrabit electis nõ ꝙ aia fit receptura maioꝛẽ glie hituʒ.ſed qꝛ augebi perfectio ſue nãlis vᷣtutis:q;to aũt perfectioꝛ eſt nãlis aie vtusanto cũ equali ad iuroꝛio ſuꝑ nãli clarius deũ videt.qꝙ aũt ꝑfectioꝛ fu tura fit per coꝛꝑis reſũptionẽ nãlis aĩe vtus pꝛobo ſic.qᷓ;to res hʒ perfectioꝛẽ eẽndi modũ tãto pꝑfectiꝰ põt habere ſue vtutis oꝑationẽ᷑.ſed aĩa btã per ſui eoꝛꝑis reſũptionẽ habebit perfectioꝛẽ mõʒ eẽndi qᷓ; F. – — .. Arti. .. hoĩis pars ⁊ ideo cũ aĩa ſopata a ſuo coęꝛpoꝛe iterum cõſtiruet᷑ hoĩs eẽntia pe fectiorẽ hẽbłp nãleʒ vtutẽ q; mõ¶ Pꝛeterea nã recta non pegenan habe re aliquid quo habito nõ fierʒ peecſloꝛ ſecunduʒ modũ eſſeꝑqi nec ſᷣm vtntem ſed nã cuiuſlʒanime beate eſtrᷣgla ⁊ quelʒ nãli appetẽ reſuptionẽcoꝛpo ris pꝛopꝛiſ.g per illa reſumptionem quelʒ ſierʒ ꝑfe ctioꝛ ſecundum eſſendi modum velſcðᷣm vᷣtutem ſa ad perfectioꝛ ẽe ſſendi m dũ ſeꝗt᷑ maioꝛvtutis erfectio ⁊ maioꝛ vtutis perfectio preſupponit ꝑfe ctioꝛẽ eſſendi modũ.pfectioꝛem g habebunt eſſen di modum ⁊ vtutẽ poſt reſumptionem coꝛpoꝛuʒ q; ante.ꝙ enim aĩa in coꝛpoꝛe coꝛꝛnpribili in perfecti oꝛem habeat ſuam operationem nãlem q; ſepara- ta hoc eſt per accidens.ſ.rõne coꝛꝛuptibilitatis coꝛ poꝛis qua eſt ei rebellis ⁊ eam aggrauat iuxra illud ſap. *. coꝛpus quod coꝛꝛumpit᷑ aggrauat animam ſi fiẽ di Auguſtinus.ixꝰ.ſuper geneſis vᷣſus fineʒ cum anũna hoc coꝛpus iaʒ ñ anisle. ſed ꝑ futuram conmutationem ſpũͦͥale receperit perfem habebit nẽ ſue modum obediens ⁊ iperans viuificg a ⁊ vi nifſicans tam ieffabili facilitate vt ſit ei gloꝛie quod . fuit ſarcie. ¶Ad pm i opp“ dð ꝙ aia pꝰ udiciũ ñ eit minꝰ vnkea ad deũ qᷓ; mõ.ſed magis.qꝛ ex h̊ ꝙ coꝛ/ pus regʒ virtus eius nõ diſperget ſed auggbit᷑.⁊ il lud regimen ado ei gliam refert.¶Ad ?m ðð ꝙ aia per coꝛpoꝛis reſũptionẽ nõ videbit deũ clarius nõ qꝛ per oꝛganum operet:ſed.qꝛ per coꝛpoꝛis reſum ptionis eẽndi modum habebit d ʒm dð ꝙ non eſt ſile dici de aĩa xpᷣi ⁊ de alijs animabꝰ.qꝛ aĩa xpᷣi ſuam actualem exũtiã habʒ in verbo c qꝛ ñ fuit mi nus verbo vnita ſeꝑata a coꝛpoꝛe q; coꝛpoꝛi couun alitgtis exiſtẽtie mõz cta.ideo hũit ita peofcm̃ ad a coꝛpopꝛe ſeparata ſiẽ corpoꝛi cõiuncta. Eld 4 dð ꝙ q;uis omnium voluntatũ beatoꝝ niles capa citates ſint abſolu plece charitate lʒ illa ĩplete ſĩt per cõparationẽ ad earum diſpõem:n tñ poſſibiles ſunt ad charitatis pꝛinationẽ qꝛ anima habẽs cha ritatẽ illa pꝛiuari nõ po tiũ ipſamet ſe a ꝓrtat a ðo per voluntatem.ſecgiullus beatus ſe a deo auerte re põt.qꝛ in deo vidẽt perfcões omniũ bonoꝝ.nec in ipſo aligd appꝛehendunt ſub rõne mali nec ſpſ rõ ne defectũs perfectionis alicuiꝰbeni ⁊ fiẽ creatura rõalis vel intellectnalis niblœoõt velle niſi appꝛe hendat aliqd in ipſꝗ ſub rone alicuius boni nec illõ pt nõ annre in quð quicqd appꝛehendit ſub rõne glicuius boni appꝛehendit:nec valʒ ſimile de mã quam adducebas ad pꝛobatione m maioꝛis argu- menti.materia enim pꝛima ſe ipſam non tranſmu tat de vna foꝛma ad aliam.ſed ab alio tranſmutat ſed nihil poteſt tranſmutare voluntatem habentẽ charitatem ad charitatis pꝛiuationem nifi ipᷣa traſ mutet ſemetipſam.Ad quintum cum dicit᷑ ꝙ ſi eſſent pombiles ad beatitudinem ſʒ.ſſioꝛem per bonos actus quos faciunt pꝛoficerent vel ſe diſpo nerent ad perfectum ⁊ cetera.dico ꝙ verum eſſet ſi gloꝛia beatoꝛum eſſet educibits de potentia aĩe per bonos actus ſed ñ eſt.ita talis.n. hitus eſti btiſ a deo per creationẽ. tota aũt perfectõ ꝑ bonos actꝰ educibilis de potentia aĩe q;diu eſt a coꝛpoꝛe ſepa- ta eſt in qualibʒ anima beata in ſummo ſuo habitꝰ enim gloꝛie ibam toram poſſibilitatem reduẽ ad SG „ ℳ . „ „„ mõ.qꝛ oĩs pars hʒ perfectieꝛẽ macſſ eſſendi ĩ tots ᷓ; ſeoꝓ ata ab eo ceteris paribus. In creata eſftvt ein4 topbi popait oisde Actüin ſetti; de hebüt x moocee ſcienci ne viſie nus am anatis nieſuen coꝛpum verbſt dducti dicigan ſcoezre peracdu merba. Pni0; menta gipoſt ſectia crit phãch uigebl ltateco⸗ bantan. 5 hömmase eſſenr⸗ ſec din poſtedr Remre ahtreie ctione wnient cigſia eſſetm eth⸗ unape te Jugi reſumpt titigeg ſemn noe moʒ hec. Apprfeh gie virn Aegpere snd 0 * Mntſine igac mus e chtieſt, Nti es Rdicit roſtin Winsn Wico; 4 relatn Rug zen Ambor⸗ nland ianenne Emaeſnis Neſnpnig, adecbanteſſa uncNni dencnn pabilearisce Aumiuraüh JuR mimam neis ſſisſin wien oeht mue 1 4 wi iraciit̃ aceboco⸗ d wodet Mn Nri vidmist ponöreünm eaf Rcgifuntni Benriö Neniocht tuchaupeſt nmaiwbls mm Mist õ msC ene mni Nr. N⸗ de nuineſn NN/atM tr iar Gisenell⸗ dribſcn inie Nm iſnudns Ic — — — — — — O actu. 1 f5 boneg actus qufaciunt nõ itendit᷑ eoꝝx bti — ad talẽ intẽſionẽ diſponũt pꝰ cõ poꝝ aũt reſũpcioſẽ tora ꝑfe ccio edacibilis ꝑ aetus hoiĩis de potentia totiꝰ cõiunti reducet᷑ ad cõpletũ actũ in vᷣtute gae.⁊ iõ hitu glie ñ augmẽtato aĩe per fectiꝰ deuʒ aruien perfectioꝛẽ mõʒ eẽndi quẽ hẽbũt vteclarati in cotꝑe qõis.· Arg ad ꝑtem 2 n cõcedenda ſunt & ad itellem auctoꝛii eis Aug. ſcienda ꝙ aĩe ſeꝑate nõ retardãt in aliquoꝝ ꝑfectio ne viſionis ſue ꝑꝑ amoꝛẽ ſuoꝝ coꝛꝑuʒ ꝑſe.qꝛ nõ mi nus amabunt coꝛꝑa ſua pꝰ rerectioneʒ qᷓ; mõ.ſʒ qꝛ amatis coꝛꝑibus carẽt ꝑ quã carentia hnt iꝑfectuʒ ꝰ nãe ſue modũ quẽ hẽbunt ꝑfectũ poſt reſũptionem coꝛꝑum ſuoꝝ ⁊ hoc foꝛte voluit notare Aug.ꝑillud verbũ ſiue ex aliqua latentioꝛe . õem autẽ adductã ꝓ alia opinione in coꝛꝑe queſteonis poteſt dici ꝙ anima per coꝛpoꝛis reſum üptioꝛeʒ hẽbit ꝑ⸗ fcõꝛeʒ relationẽ ad datoꝛẽ eẽndi q;ᷓ mõ.qꝛ erit exñns per actualitatẽ ꝑfectioꝛ?ẽ q́; mõ ſʒʒ.n.ſniam phi.⸗. metha. Jlla duo ex ꝗbus poſſibile eſt fieri ꝑ eẽntiaʒoe vnũ oʒ eſſe aliquo mõ in potentia qð expᷣſſe Ncit cõ mentatoꝛ ſuus ibidè. Per h̊ at ex eis cõſtituit᷑ vnũ o qꝛ poſſiba itates q̃ erant eis terminãt ad vnã per/ fectã actualitatẽ cõpoſiti ꝑ quã qnelʒ pars ꝑfectius exit qᷓ; per ſe.terminatio aũt poſſibilitatis ꝑtiet ad vnã actualitatẽ totius eſt eaꝝ aliqlis mutaoo ſʒ ali quid abſolutũ inqᷓ; ꝑ hoc efficiunt᷑ extes ꝑ actua/ litateʒ cõpoſiti que eſt res abſoluta gquã nõ exiſte/ bant añ. QAel aliter põt dici ⁊ clarius.ꝙ eſſe aĩe rõał nõ tm̃ addit vltra eius eẽntiã relationẽ ad datoꝛeʒ eſſendi:ſʒ ẽt ad ↄpoſitũ qð ex ipſa a ⁊ coꝛꝑe coſtituit ſed q;diu eſt ſeꝑata illa relatio eſt i ea aptirudine.ſʒ poſt coꝛꝑis reſũption?᷑ erit in ea i actu.ꝑfectiꝰ eſt ãt pt em referri ad rotũ in actu q; in aptitudie tm̃.huiꝰ agũut relationis actuglitas abituein ea per ſui ↄiun ctionẽ cñ coꝛpoꝛe q nõ erił᷑ relatio.ſed quedã actio vnientis ⁊ qdam paſſio vnibiliũ. Põt ẽt aliter di⸗ ci ꝙ ſicut nõ eſt idẽ nã⁊ modusꝓxe ſic nõ eſt idem eſſe ?⁊ modꝰ eẽndi.⁊ ꝙ ſicut aia ꝑ coꝛꝑis reſũptionẽ nõ eſt hitura ꝑfectioꝛeʒ nãm q; hẽat mõ.⁊ tñ eſt hi/ tura perfectioꝛẽ nãe ſue mogũ t pʒ per auctoꝛita tẽ Augi alle gatã in coꝛꝑe qõls: Gociaro per coꝛꝑis reſumptionẽ ñ ſit hitura ꝑfectiꝰ nale eẽ vt dñt mul ti.tñ qꝛ ꝑ reſũptionẽ coꝛꝑis hẽbit ſui nãlis gſſe ꝑfcõ rem modũ:⁊ ex ↄñ i perfcõꝛeʒ vtutem ſeu virtutis mõʒ.hec.n.nõ tin ↄſcuẽter ad perfectiꝰeſſe ſʒ etiã ad pprfcõrem eſſendi mõʒ.q;to.n.ꝑfectioꝛ eſt nãt aie virtus tanto cũ eq̃li hitu glie deũ clarios vidẽt⸗ aĩe per coꝛpoꝝ reſumptionẽ deum videbũt clari us qᷓ; mõ dum ſunt a ſuis coꝛpoꝛibus ſeꝑate. LCta uo queritur vtrum britudo ab oĩ ARpus beatis eq̃liter participet᷑. Et videt᷑ ꝙ ſic. Math. ꝛo.dẽ ꝙ oẽgaccepe/ runt ſingulos denarios.ſed ꝑ denariũ ſignificatur aligꝗd qð oẽs heati cõiter hñt Item. i. J9o. ʒꝰ. vide mus eũñ ſicut ed res nõ põt videri clarius q;ᷓ ſ cuti eſt. ̊ oẽs beati equaliter clare deuʒ vidęẽt.⁊ ex ↄñti oẽs eq̃lr ſunt bii.¶ Item Aug.li.gʒ. qõnuʒ.q. 32. dicit eandè reni no poſſe aliũ alio plus intellige re.g̊ vnus beatꝰ nõ põt deum plłꝰ? videre qᷓ;ᷓ alius.⁊ ex ↄnti nec beatioꝛ eẽ.¶ Nẽ btitudo eſt vltimum qð hõ põt ↄſequi:ſed vltravltiuʒ nihil eſt. S̊ beatitudo – vnius nõ pot eſſe maioꝛ beatitudine alterius cõöè tra.i.coꝛi.iꝰ ſtella differt in claritate.ſ ⁊ reſrectio otota eabefar cuiuſlʒ imple moruche Ne pꝛemiũ beati equaliter meruerũ ti ſunt.Item beatitudo p cuiuſlibet beati appetitũi in cæacitate naturali eſtn mentũ totius ꝑfectionis cui le nõ in oibus beatis ſunt equ ter beati ſunt.¶ m. in btitue dinis obm̃.ſ.bonũ increatũ qð bus gicipat ipam diſpõtionẽ bonu; clare dendo⸗ ꝑpfecte di pant ex parte obi ꝑticipati nõ eſt qꝛ idẽ eſt obm̃ qð oẽs ꝑticipãt.ſʒ e⸗ rũ eſt vnꝰ beatioꝛ Alio inq;n vnꝰ vi um ⁊ diligit perfectiꝰ.qui.n. equale⸗ nature hnt inequalẽ hitum gle vel eqi habituʒz gle habent inequalem vtuten. qualiter deũ vident.⁊ ex ↄniti ineq̃ir bea equalẽ ex ꝑte brõꝝ diſpoſitionem. vñ glo/ Jo.iꝗ. In domo pris mei manſiões multe ideſt diuerſa pᷣmia meritoꝝ Ad pm in oppꝰ· ideo oẽs dũt᷑ acceiffe ſingulos denarios:qu eſt bonũ qð oẽs beati ꝑticipant.qʒ3uis ipᷣm tti mõ differenti ex ꝑte ꝑticipadu. ¶ Adꝛm v qlʒ beatꝰ videat den ecuti eſt.ex hoc tñ noſqin ꝙ viſiio vnius nõ ſit intẽſioꝛ qᷓ; viſio alterius zm dð ꝙ il a terminatio plus põt ipoꝛtare moʒ ex te rei intellecte.⁊ ſic vera eſt ꝓꝑ.ꝗ.n. intelligit x. hꝛe per alium modũ qᷓ; hẽt.ʒõ intelligit ſed errat.?X ſic intelligit Augu.vt pʒ ꝑ lraz ancedentẽ.ſi aũt di/ cat mõʒ ex ꝑte intelligentis.ſic ille qui hẽt clarioꝛẽ ⁊ virtuoſioꝛẽ intellectũ põt eandẽ reʒ magis inte⸗ gere qᷓ; lins Afald 4 d ꝙ btitudo dů vltimuz um deſiderabiliũ inq; tminat totalr appetitun ̊ dico ꝙ beatitudo cuiuſiʒ boni totalr termiat ſui appetitum ita q; vltra hoc nihil deſiderat vel p dici ꝙ beatitudo dr vltimũ deſiderabiliũ ſic bhome. nobiliſſimum omnium animalium ⁊ tamen int ho mines vno eſt alio nobilioꝛ.q́;uis autem argumẽ. ta ad partem aliam gra pꝛincipalis conclsionisꝰ cedenda fint.tamen quia vltimum apparent vi⸗ et᷑ concludere ꝙ nalis capacitas cuiuſiʒ beati ab AN olute impleta eſt quod falſum eſt q́;uis impleta ſit N per comparationem ad diſpoſitionem quam bea- tus in vita habuit.Jo. ſoluendum eſt ⁊ dicẽdum ꝙ . inoꝛ eſt /· Aſa.ſi accipiat᷑ nalis appetitus pꝛo aliqꝰ . „ m motu nãlis inclinationis.nãlis enim capacitas cu iuſiʒ beati impleta eſt per cqiparationem ad ſuaʒ diſponem vt dem̃ eſt. vdeo cum ſit plene ſubiecta voluntati beatigd plus habendum non inclinat. ſi tamen extenderet᷑ nomen nãlis appetitus ad nã lem poſſibilitatem ſecundum quem modum dic. phũs ꝙ mãa appetit foꝛmam.ſic minoꝛ vera eſt.ſed ſic maiꝛ non eſſiz vera.quia multi ſi beati quoꝛum nãtis capacitas abſolute conſiderata poſſet recipe re maioꝛem habitum luminis glie q; habeant ⁊ de us de poteſtatate abſoluta maioꝛem poſſʒ dare. ¶ Articulus tertius. . qrit ð. z pnci ali. nſequenter irs heltei⸗ ½t ſit gaſtiu⸗ tiñ̃ regꝗratũr ad illaʒ in deo ſit ꝑtinens in btã fruitione vo in voluntate be ſit ¶ 5 vt gaudiũ ſit am i oibus btis ſint do n rentio dęs ſit alia a tur qᷓ; atrer a. n. viſio in inte t vidq i per ſola nalia · Anatũ eſt in arti.pꝛecedẽ uAs ab intelleceu beatg vi⸗ le qões de viſlone dei det⸗ di. i 4. 7 ideo hic eaſdẽ re- deretur. ꝙ ĩi viſione beata in oñdo tellectꝰ ſit paſfiuus. es eſt câ efficiens ſui finis. qꝛ cau obilioꝛ ſuo effectu.⁊ finis nobilioꝛ Aſfinẽ.ſed intellectus hĩtuati lumine viſio dei. g intellectus ꝑ lumẽ glie non iſionis ca efficiens.g reſpectu eiꝰ eſt tm ns Igtẽ ſicue ſe habet dere ad ĩtellectũ ri ad dinam egentiã viſam.ſed dina eſſen oc vr̃ nihil patitur.g intellectus i videndo ihilagir. gin vidende eſt paſſiuus tm̃. Iteʒ ſi mus actus ẽ a nobiliſſimo agente.ſʒ viſio nobiliſſimꝰactꝰ.g eſt a nobiliſſimo agẽte.ſʒ ſũ telligibile eſtnobiliſſimũ agẽs.g illa viſio cre aſũmo intelligibii ⁊ nõ ab intellectu vidente creſpectu illius eſt paſſiuus tm̃.Iteʒ reſpectu od conuenit aĩe inq;m eſt poſſibilis tm aia eſt Atm.ſed quocũq; intelligere cõöuenit anime ectus poſſibilis tantũ qꝛ intellectus ageni lligit. &Saia in videndo ſũmum intelligibile iens tm. (Contra nobilius eſt agere q; pati ꝓſa viſio dei eſt nobiliſſimũ q; quod ſiti intelle Iꝗ̊ eſt eius actio nõ paſſii re ſi intellectus be as in videndo deũ eſſet tm̃ paſſiuus nõ require/ ꝑetur in eo ad illam viſionem niſi lumẽ quo ſuꝑnã/ Aiter elesatur ⁊ ipſius intelligibil pnñtia.quia diſpo ſitio patiẽtiſ ⁊ ↄiũctio agẽtis cũ patiẽte ſuſficiũt ad candũ actionẽ.ſed vltra lumẽ pꝛedcm̃rẽ quirituri itellectu ſpẽs determinãs intellectũ ad intellgibil vᷣm ꝙ vfr velle Aug. li*. 9'. de tri. c?. ii. g intelleciꝰ reſpectu viſionis illius nõ eſt tmmõ vAiuns lt Ddicere ⁊ iudicare eſt agere:ſed intelleciꝰ vidẽdo di⸗ nam eẽntiã dicit ipſaʒ eſſe ſumã veritatẽ.⁊ iudica hoc dem̃ eſſe verũ. g̊ videndo dinam eẽntiam ñ 4 tin eſt paſſiuus:ſʒ ẽt eſt accausi Ad iſtaʒ qõeʒ dñt quidã ꝙintellectus qñʒ de intelligibili ipotẽtia fac̃ intelligibile in actu cũ in ſe ipᷣo facit mediãte fantaſ mnate ſpẽm intelligibilẽ ꝗdditatis rei ſenſibilis.in tellectꝰ ẽt ipaʒ ꝗqdditatẽ ſimplici appᷣhenſiõe intelli — Sit ſimplices ẽt appᷣhenſiões cõponit ⁊ diudit ſᷣm phuüm: 3 de aia. reſpectu pᷣmi? tertij intellectꝰ eſt actiuꝰ ⁊ paſſiuus diuerſis reſpectibꝰ.iqᷓ;.n.facſpe tiem itelligibilẽ mõ pᷣdcõẽ actiuꝰ: es eiʒ facit ꝑ ſuũ actũ.inqᷓ;m qũt fit in ſe ipio eſſpaſſiuꝰ:eã.n.recipit ꝑ ſuuʒ paaſiuum:ſilr inqᷓ; cõponit ⁊ diuidit ẽ acti/ uus.inq; gũt illa cõpoſitio ⁊ diuiſio fit in ipſo eſt paſſiuus.ſed reſpectu ſimplicis appᷣhenſiois ẽ pa/ ſuus tm.ſic.ni.ipſa intellectio fit a qdditate ꝑſe vł mediate ſua ſꝑetie in iꝑſo intellectuſbᷣ rõe qua poſ/⸗ –☚R £ J 9 — .V ſibilis ? cñ ůͤ intellectls beati vjeo ſit appꝛehenſis ſimꝑlex reſpectu illius inrellectaſſiuus tm.⁊ cã ſatuilla viſio ab obiegro qð eſt ſũmũ intclligibile. in ipſo intellectu diſpoſiro ad eã ſuſeeptionem per lumen gliei Alij dicunt ꝙ intellectei videndo deũ aliquo mõ eſt actiuus qᷓ;uis canin plus patia ctu inq; ð eſt poſſi bilis:cau Atur nõ tantũ per acttuũ intellectꝰ ⁊ lumẽ hñs rõen ſpẽi ⁊ in de᷑minando:ſed pꝛincipaliꝰ cau ſatur ab obiecto ita ꝙ cã efficiens eius cõplectitur actum intellectꝰ⁊ lumen glie ⁊ ſpeciem determinã tem ſiue differat taliter a lumine glie ſiue nõ.⁊ ipᷣaʒ diuimam eſſentiã nõ tm̃ inq; oꝑat fic oꝑat᷑ in oĩ ac tione:ſed ẽt inq;tum oꝑatur eo mõ quo obiectum agit in paſſiuam potentiã.⁊ qᷓ;ᷓuis iſta quattuoꝛ con currant ad em effectiuã viſionis illius:ex hoc tñ ñ ſeꝗtur ꝙ ſit cõpoſitioꝛ ſecvtuoñioꝛ ⁊ longe plus oꝑ atur ſibi pꝛeſentia diuine eẽntie q; alia tria ſil.illa g motione q̃ eſt viſio aliquo mõ mouet ſe intellectui ver ſuꝑʒ actiuũ ⁊ eam patitur per ſuũ paſſiuũ.qᷓ;uis totus intellectus ſit mouens notꝰ ꝗ vult tener pᷣ mã opinionẽ ꝓbabilis eſt ⁊ ad fuſtinendũ facilis pt dicere ad pᷣmũ qð eſt õ eaʒ ꝙ maioꝛ eius pp eſt ve/⸗ ra vnlr nobilius.n.eſt pati paſſiont᷑ nobilłẽ q̃ ẽ ſaluſ 7 perfectio patiẽtis q; agere aliquã actionẽ pꝑue di gnitati ipſa.n. viſio dei ſalus ⁊ vltia perfectio in tellectꝰ ea patientis.⁊ eſt tante dignitaljs ꝙ reſpe ctu eius itellesus nõ poſſet eſſe agens.ẽ᷑.n.finis eiꝰ vltimus. Ad ſᷣʒʒ oð ꝙ ſᷣm illam opinionem nonre/ quireretur aliqua ſpẽs niſi voces ſpẽm lumen glie qð intellectũ deo aſſimilat.⁊ dðõ ꝙ Aug. ĩ auctorita te allata fſilitudinẽ dei accepit ꝓ ipſa viſiõe q̃ expᷣſſi us itellectũᷣ aſſimilat deo q;ᷓ hitꝰ glie:illam.n.ſilitu dlinẽ ibidẽ ſtatiz vocat vphbum ⁊ notitiã vt aũt onſũ eſt li. . vbũ nõ tmhaccippſ miine p quã intelle ctus itelligit nec ꝓ ꝗqddit᷑ate diſtincte intellecta.ſʒ pᷣncipalius intelligitur pꝛo intellectione foꝛmata. vnde in ſermonꝰ ge natiuitate Joanis baptiſte di citur ꝙ verbum eſt ipſa cogitatio ¶èl poteſt dici ꝙ auctoꝛitas ſancti Auguſtini alle gata intelligẽda eſt de cognitione Jei Vis AAlcktergen dð ꝙ di⸗ cere pꝛopꝛie loque do eſt ꝓducere verbum.⁊ ideo quia beatus intellectus intelligit diuinam eſſenti- am eſſe ſummam veritatem pꝛius oꝛdine nature qᷓ; verbum pꝛoducat.ideo hoc intelligit non per h quod dicit.nõ video tame moſtq;; intellectus ſit ꝑ pꝛedictam paſſonem eſt reductus in actum nõ pof oſit verbam aliquod pꝛoducere quo dicat illud qð piꝛius oꝛdine nature perfecte videt qᷓ; pꝛoducat v/ bum. Qui vult tenere ſecundam opimonem que muktum eſt rationabilis poteſt dicere ad pꝛimum in oppoſitum ꝙ q;uis intellectꝰ non poſſet eſſe cau ſa ſui finis:tamen ad hoc poteſt cooperari. q;ᷓuis pꝛincipalius ſit a ſummo intelligibili vt oſtenſum eſt. Ad ſecundum dicendum ꝙ m noꝛ eſt falſa. quia vᷣt oſtenſum eſt intellectus e quo modo ope ratur ad illam viſionem ita ꝙ reſpectu eius non? pure paſſiuus. ¶ Ad tertium dicendum illa vi⸗ ſio cum ſit creatura non eſt nobiiſſimus actus ſim pliciter. nec etiam iter acxꝰ crcatos qꝛ actꝰ fruitõis nobilioꝛ ẽ:tñ eſt nobiliſſimus actus itellectꝰ creati. ⁊c̃ aliqꝰ mõ ab ipſo ĩqᷓ; e nobiliſſime diſpofitꝰ.pᷣn cipaliꝰ tñ ẽ ab obiecto quod ẽ intelligibile ſummũ Ad pꝛope loquẽdo necpoſſibile ipiusi — „ 4 1 tellecs ieintele⸗ Aetumn.7 intellectio ciusactiu monzſeen tiam mone perſeſet ispe rali. re ſlens⸗ Aboc vtta gbbileinuchn gadißamie 4genns ſimulad eun portionetan crcedarnan ſolislomen ad eundi ſupemälez nlis cuing intellectiue crioſm s glim, naturalis nt videndun der peluotretpect liorremaneste ſedpoſkerand bilis eg Gaia widen Eecras agenn dre Fnecen deogein uus:ſealie Teeinilum gianetſee nengiee enris gigt fectiuddilin eysoꝛdiuatur reſicinrtoni kione illiuns qui nieordlinerurg Odingklumen rieadſlanand ggentisraſtd paſſtunsreide men eſtſufii oillamper meſtactiung e. vihig ſo⸗ cqualihitu dl menintelle Fitusfoꝛtio. ſeaciſpötin⸗ ſerch on „ „ 2 * „ . „ „ 9 dein tellectus intelligi nec etiã actũ eius intelligit.ſed coꝛpoꝛale ad oculũ coꝛpoꝛ S 4 ipᷣe intellectus intelligit a qoo eſt intellectio ꝑ ſuũ le ad intellectũ.qꝛ oculus. bile, actum.⁊ in quꝗ eſt per ſuuʒ paſſiuũ.ita ꝙ ad ipam tranſmutari a fo ꝛti lumine lem per intellectionẽ e uſandã in ipᷣo intellectu concurrit debilt.non ſic aũt põt dici de Ndodei eius a tiuũ ⁊ paſſis.Exẽplũ.leue perſuaʒ foꝛmã e aia ſenſus non põt ſentire sani mouz ſe en dͤinto influentie loci per ſigʒ eſſen ntellectus ai intelligat aliqu. defuc tiam mouetur.nec Nico ꝙ foꝛma moueat materiã le nõ minus infima.ſed etiã m. wtſon per ſe.ſed totũ leue ẽ qd mouet᷑.⁊ quod mouet.qᷓ; ſine coꝛpoꝛe eſt.hicaũt ſ. eꝑatus ur uis per aliud ⁊ aliud. unn Zano non vtẽs.¶Ad ends en cair vtrũ lumen in/ uꝑnatsrali quonõ põt eſſe niſi ab Nemmmi Ecũdo quer itur. tellectus agẽtis cgiuſmodi eſt eare⸗n añt eſt ve notis requirat᷑ ad illam viſioneʒ. Ec v ꝙ noͤ in turali ꝗ eſt a deo.ita ꝙ ad ipᷣm req Niincie ellectus agens non requirit actũ intelligendi. niſi virtus finita. talisgũt actus eſt der obiecnun ad hoc vt aciat de intelligibili impotẽtia intelli- eni requiritur in intellectu creato lu Umnorcig gibile in actu.ſed diuina eytia iĩtelligibais eſtactu eſt virtus ſupernaturalis.⁊ tamen ſu ghoctii c ad ipam itelligẽdã non requirit lumen ĩtellectum/ Exrtio aqueritin vtru viſio edlnsc, agentis ¶ Item lumen ſolis ⁊ ſtellaꝝ nõ occurrunt tr Iin deo ſit pertinens ullilu; ſimul ad eundeʒ actũ videndi coꝛpoꝛalr ꝑꝑ impꝛo eentiã. Et vẽ ꝙ ſic.qꝛ vt oñſum. nelechl voꝛtionẽ luminũ illoꝝ.cũ g lumen gloꝛie nongninꝰ i4.eadẽ ẽ viſio qua intellectus beatus iiͦ chis excedat nãale lumen intellectus agentis q; lumen uinam eẽntiam ⁊ creaturas in ea. cũ ergo lrmej „ſolis lumen ſtellaꝝ. videt ꝙ non poſſit cõcurrere uine eentie ſit beatitudinis eſſentia viſio c. iͤfnluf ad eund ctũ videndi intellectualr.tẽ ad acti rarum in ea eſt de Natitudinis eèntia Itẽ d. Bph⸗ ſupernãleʒ agendũ non põt ſimul cõcurrere/virt tudinis eẽntia ẽ ſcire ſe beatũsſſe.ſed ſcire ſe alie nãlis cum ſupernaturali. quod pʒ in creatione aie tuʒz eſſe.eſt ſcire creaturas.qꝛ ipſe beatus eſt HKZ intellectiue ⁊ in infuſione gre.ſed videre Nuz eſt tura.⁊ ſua viſio eſt cre Rura. viſio aliquaꝝ ci⸗ RKR actio ſuꝑnoturalis.⁊ lumen gliĩe eſt ſupernaruralis rarũ eſt de btitudinis eẽntia ¶pontra Aug. 5“. RK virtus.g lumen intellectus agentisað eſt virtus cofeſ. quaſi inter pꝛincipiũ ⁊ mediũ loquẽs ad de. naturalis nõ põt ſimul ccurrere cum luie glie ad dicit. Infelix hõ qui ſcit illa oĩa. taũt neſcit.biũs videndum deum ¶ Kontra inconueniens eſt ꝙ ꝑ ast qui te ſcit. ẽt ſi illa neſciat vero⸗ te.a illa no/ danes petuo ⁊ reſpectu nobiliſſimi obiecti potẽtia nobi- uit nõ ꝑꝑ illa beatioꝛ.ſed ꝑꝑ te folũ beatus Arez luman: lioꝛ remaneat ocioſa.⁊ minus nobilis ſit officioſa illud ſoluʒeſt de btitudis eẽntia qð requirit ad per· iaaln ſed potẽtia nobilioꝛ eſt intellectus agens q; poſſi - feectã cõiunctonẽ aĩe cũ deo.ſed ꝑ viſionẽ diuine eſ ſideeii bilis.cũ ergo intellectus poſſibilis requirat᷑ ad h̊ ſentie ⁊ eius fruitionẽ eẽt aĩa perfecte cõinuncta ðo lunin aĩa videat den a4boc t reqairit᷑ lumen intel etiam ſi nullã in eo videret creaturã. Sᷓ viſio cre⸗⸗ iumi lectus agentis.¶Dtem gloꝛie non eſt ſine lumie na turax in deo non eſt de btitudis eẽntia. ¶Kndeo uiiull ture.̊ nec eius actio.ſeꝑatur ab eius actiõe.Rn evẽntia beatitudinis aie cõſiſtit in perfecta ſun con- nlem) deo ꝙ ſiue in uidendo deũ intelletuſ ſit pure paſſi iunctione cũ deo. vñ ꝗcqd ẽ de rõe illiꝰeſt de eẽutia ſunh. uus:ſiue aliquo mõ actinus ad illã tamen viſionẽ · btitudinis.⁊ quod eſt excra rõem illius cõiũctiõis Pute f requirit᷑ lumen intellectus agentis cũ lumine glie no eſt de btitudis eẽntia.qᷓ;uis aũt viſio creatura- Weidii glia.n.eſtſe daria ⁊ vltiatagiasure perfectio. vñ rũ in deo ſit de rõe illiꝰ cõiũctionis inq;tũ illꝰeadẽ nelti⸗ lumen glie eſt perfectiuũ luis naairalis intellectu viſione i diyina eẽntia.nõ tñ ẽ de rõe cõiunctiõiſ ndd⸗ agentis.qñ aũt duarũ foꝛmarũ vna eſt alterius ꝑ iitũ ẽ reſpectu creaturaxꝝ in deo.nõ.n.iõ quia il un ided fectiua ad illum eundẽ actũ ad quẽ oꝛdinati ꝑfici la viſioẽ reſpcũcreaturaꝝ ẽ perfecta.ſed qꝛ perfe mcſenn⸗ ens oꝛdinatur verſect echnisilie actus pᷣncipaliuſ ctaẽ ideo eſt etiã reſpectu creaturaꝝ ita ꝙ pᷣus oꝛ/ inenmm, reſpiciat totũ compoſtñ rõe illius que ꝑficit q́; ra dine nature videt intellectus beatus diuinaʒ eẽn V tnnper rione illius que perſicitur. cum grgo lumen glo⸗/ m perfectè qᷓ; creaturas in ea.reſpectus ̊ viſio H Nomaſt rie oꝛdinetur ad viſionemibeatam.ad illageandẽ o nis illius ad creaturas repꝛeſentatas in deo eſt e mmtöhe oꝛdinat᷑ lumen intellectus agentis.ſed lumen glo rõem perfecte coniuncrionis ve cum deoẽt aligd tiludes rie ad illam oꝛdinat᷑ pᷣncipalr. ⁊ lumen intellectus creatuʒ ex illa. Allij aũt nopꝛobanter dicũt ꝙ vi⸗ wocnn, agentis quaſi diſpoſitiue.vñ ſi intellectus eſt vare ere in deo ſe ipim ſuaʒ viſionẽ eſt de beatitudis anmdd Dpraſſiuus reſpectu illius viſionis ꝑ vtruq; ſinul lu- elſentia. q;uis nõ ſicpoſſit dicide viſione aliarum tupamm mmen eſtſufficienter diſpoſituʒ ad faciendũ àb obie creaturaꝝ in deo pfectius.n. vnit᷑ intellectdeo vl ſachan cto illam perfectiuã paffionẽ que ẽ viſio.ſi ãt aliq getatur in ipo vidẽdo ipʒʒ.⸗ idedo ſe videre.ipᷣʒ 4 n his mö eſt bs to hn lumine iuuat᷑ ad ſuaʒ actio-/ q; ſi nõ Wer eet ſe videre.pᷣ.n.actũ ſ. ine o ipoſſi nrcnmn nẽ. vñ hñs foꝛ e lumen intellectus agentis cum bile ẽ eſſe ita ꝑfectũ ſicut cũ ſo.nec p actũ ſine 50 i equali hitu ſuis glie intenſus deum videt qᷓ; hĩis poſſet ſequi ta ꝑfecta fruitio ſicut cũ ſecũdo ¶ Qui nnnoce lumen intellettus agentis debilius. naturaf enim vult tenere pᷣmã opin nẽ põt dicereꝙ ad pᷣmum nui virtus foꝛtioꝛ per equale adiutoꝛiũ ſuꝑnaturale ef in opp“ pʒ ſolutio exiaʒ dictis ¶ldꝛm ꝙ maioꝛẽ hn u ſicaciꝰ põt in actũ ſuꝑnatijralẽ.ſic videmus ꝙ ſi ſ falſa.ſcire eni ſe eẽ beatũ pᷣſupponit oꝛdine gature ſn pernãir darent᷑ penne hõi leuioꝛi ⁊ ponderoſioꝛi ef ſe eſſe beatũ.qᷓ;uis.n.nõ cognoſcatur res perfecte ii ſicaciꝰ volaret leuioꝛ ex ſua naturali virtute q; pp niſi cognoſcens cognoſcat ſe cognoſcere illam.ſi-/ t derofioꝛ. q;uis poſſe volare excedat vtriuſq; nãaz cut nihil diligitur perfecte niſi diligens diligat ſe . 4 al pm in oppmn dõ ꝙ maioꝛ eſt falſa ot pʒ ex pie diligere illud. tamen reflectio intellectus ſuper Hinn dictis. Ad ꝛm gs ꝙ nõ eſt fule. qꝛ nõ ſic ſe hẽt lumẽ actum ſuum non eſt de re perfectionis vᷣmi act⸗ iriiis 2 — * „ —+ ₰ 4 D $● „₰D . — J.cauſarur tñ intelle⸗ qua diuinam eẽntiaʒ viſiõe.tñ ſe ⁊ igã viſi dẽ viſione in nũero qua vult tenere ſcdᷣaʒ opio z ptem ꝙ ilð vbuz Aug. creaturis a vidente ⁊ ab il mino?xſt falſa loquendo ð idens ⁊ de iſta viſione.quia erfectc in doo. . querit᷑ vtn in brã viſione vo⸗ Auntas ſit tm paſſua Et vr ꝙ cau diabob&ᷣ ſtati poſt mediuʒ. d volendũ pꝰ vult ſe ita mouere utatis eſt reſpectu finis.̊ ipoſſibi ſe moueat illo motu.qꝛ nõ pᷣceſſit 4 q* vellʒ ſe ſic mouere.ſʒ motꝰfrui/ finis.̊ volnutas i fruendo ñ mouet ta. Itẽipoſſibile ẽ idẽ ſ̃ʒ ideʒ ⁊ ẽt reſpe (eè monẽs ⁊ motũ.qꝛ ſᷣm phũʒ.ʒ.phi. onz ic;n eſt in crngnorn mouet᷑ inq; a:ſʒ ipoſſibile ẽ idẽ ſᷣm ideʒ ⁊ reſpectu eꝰ in actu ⁊ votẽtia cũ g ſit ſunplex ipoſſibi reſpectu eiuſdẽ oꝑi ſil ſit mouens ⁊ mota ſt ꝙ in fruendo mòuet᷑: g ipoſſibile eſt ꝙ in moueat ſe in fruẽdo g¹ paſſiua tm.( Nem 9c finis vltius vite hũane.vt.n.ſuperiꝰ oñſũ iſio oꝛdinat᷑d fruitionẽ ſed ipoſſibile eſt aliqᷓ eẽ cãʒ ſui finis Atĩ qꝛ alias eẽt affectus nobili/ ua cã. ̊ voluntas in fruẽdo nõ mouet ſe.ſʒ tantũ eſt paſſina.Cõtra Aug.li.i.de doctria xpᷣiana mł.ũ pꝰ pꝛinctpiũ.Fruiẽ amoꝛe ĩherere alicui f̃i ſe iam.ſed voluntas in amãdo deũ ꝑꝑ ſeĩ via ouet ſe al in amãdo ipuʒ ñ meret᷑.̊ videt᷑ ꝙ ſi fru ndo deo fruitõe vie mouet ſe ꝙ etiã fruẽdo eo fru Kionepie moueat ſe.tẽ phũs.ʒꝰ. ethi.cꝰ. 2. diẽ ꝙ violentũ ſimpf eſt cꝰ pncipiũ eſt eti quo nihil cõ / / / fert oꝑans vel patiẽs.ꝗ ſi voluntas i fruendo ðo ni hil cooꝑaret᷑.ſed tmmõ pateret illa fruitio eſſʒ vio lenta Auod falſũ eſt.¶ Re ꝙ in btã fruitione volun⸗ tas nõ eſt tm̃ paſſiua.nec tm actiua.magis tñ paſſia eſt qᷓ; actiua nõ.n.tm̃ eſt paſfiua cũ nã voluntatidit mouere ſe ⁊ alia que ſunt in aiadicente Anſel.ʒꝰ.li. de cõcoꝛdia pᷣſcien.⁊.li.ar.verſus finẽ ꝙ volũtas ẽ inſtrm ſe ipʒ mouens:Et phũs vell vr.i.de aĩa ꝙ velle eſt motuſ ab aia exꝑit᷑ ẽt hõ ꝙ per amoꝛẽ eij dam conatꝰ in aia ad rẽ amatã.pꝑpꝑ qð dicit. Ber. ð pꝛecepto ⁊ diſpen erſus fineʒ ꝙ nõ eſt pꝛeſentioꝛ Vvbi aiat q; vbi amat.ſ. ad conatũ nec eſt tm̃ ac tiua.qꝛ inq; eſt actus fruitiones in ſe ipa eſt paſſi/ ua.ſicut actiua ẽ ĩq; eſt ab ea.ipoſſibile.n.ẽ ꝙ actꝰ realirer differens a potentia ſit in ea niſi reſpectu eius aliquo modo ſit paſfiua.reciꝑe.n.ẽ quoddam pati. magis paſſiua tñ eſt q; actiua in btæruitione. Mpſa fruitio nõ elicit᷑ a voluntate hitu charitatis perfecta tm̃.ſʒ ẽt imediate ab obõ qð eſt ſũma boni tas.ita ꝙ voluntas charitqtę ꝑfeeta ⁊ ipᷣm obm̃ ſił illã fruitionẽ efficiunt in volłuntate:ita tñ ꝙ plꝰẽ ab obõ q;a voluntate qꝛ obm̃ eſt reſpectn eiꝰ pᷣncipa- lius agens.qᷓ;uis ẽt voluntas per charitatẽ ſe vᷣter minet ad fruendũ deo fruitiõe vie.tñ ſe nõ deimi/ nat ad fruendũ deo frnitiõe prie.ĩmo ad hoc deter minat᷑.a deo ꝗ talẽ dedit ſibi nãm vt nõ poſſit illð bonũ nõ diligere.in quo videt aia eſſe ſuꝑminẽtem . . mane ſicut.n.dicit Auic.⁊?.li 131 o eſt fritio ⁊ gaudiũ. am eſt paſſio.nõ paſſio.qꝛ paſſiones nõ ſunt niſii appe/ . —„ — peafectiont᷑ cuinſcũq; boni quodõt cogitare nec ab illo bono reſilire qd vppᷣhendi nõ põt ſub aliqua rõ ne mali.¶ Ad pm in opp dð ꝙ illid vbum Anſel. ad hoc vt habeat vitatem nrelligyd; de actu vo⸗ luntatis ad quẽ voluntas deserminat ſe.q́;uis aũt beata ᷣ vitio aliquo mõ gicrn volehtate. ſ. eo 5 mõ quadem eſt an.tñ ad illa nõ determiat ſe.ſicut nec leue ſe determinat ad motũ ſurſũ.⁊ tñ exequit᷑ eũ cum adiutoꝛio influentie loci.⁊ pterea motus pᷣ o mus voluntatis q;uis ſit reſpectu finis in gnali.btã tñ fruitio nõ eſt pᷣmꝰ voluntatis motꝰ.qꝛ ipᷣm pꝛe/ ceſſit nãlis motus voluntatis reſpectu ſinis in gña li.¶Ad ꝛ dᷣ arn deficit in duobus. pᷣmo qꝛ vo⸗ luntas ſᷣm ideʒ nõ eſt mouens ⁊ mota.ↄpoſita.n.ẽ ex actualiꝰ poſſibili ſict eẽntia in qua radicatur a qua nõ differunt niſi ᷣm rationeʒ ⁊ relationẽ:⁊ rota mouet ſe rõe ſui actiui.⁊ tota mouet᷑ rõne ſui poſſi/ bilis.vnũ.n.totũ cõpoſſituʒ patitur.⁊ tnmõ niſi rõe ⁰. meta. ſue. c².2*. Illud p quod res hẽt potente eſt mã eius.totũ aũt pati n põt niſi inqᷓ; ẽ aliquo mõ in potentia nec tñ dicimꝰ ꝙ ſola materia patiat᷑.ſʒ totũ ↄ gſitum rõł eius ſilr totũ cõpoſitũ agit.⁊ tñ nõ niſi rõne foꝛme. qꝛ ſicut dicit.Auic.vbi pꝛius.:Ollud per qð hʒ res effechi eſt foꝛma eius.totũ aũt non agit niſi inq;ẽ in actu.nec tñ dicimꝰ ꝙ ſola foꝛma agas.ſed totum cõpoſituʒ rõeeius.vnde ſᷣm phũʒ.iꝰ.de aĩa melius dicitur ꝙ hõ intelligat ꝑ aĩam q; ꝙ aĩa lintelligat.ſ. dü eſt coꝛpoꝛi coniuncta actu.cõpoſituʒ & ex nã poſſi bpili. ⁊ actuali in ſe hẽt talia duo.q́;uis nõ actu diſti cta ꝑ quoꝝ vnũ põt eſſe per ſe mouens.⁊ per qaliud per ſe motum ¶ ꝛeterea idẽ ſᷣm idẽ reſpectu eiꝰ dem põt eſſe ſiniul in au ⁊ in potentia.ſed nõ eo/ dem mõ.vndpõt rea aliqdeꝛe poteſtatiue.? eſſe in potẽtia ad habendũ illð foꝛmaliter. vñ ſi ſol eẽt glenic caleſagtibile⸗ poſſet ſuos radios ſuꝑſe re/ flectere ſimul łapectu eiuſdẽ caliditatis eſſet iactu in potentia.qꝛ caliditatem qua haberet in ſe ipſo poteſtatiue poſſet facere eſſe in ſe ipſo formaliter. Ad zmn ꝓʒ ſolutioveʒ h̊ qð dem̃ eſti Ge.ꝙ illa frui⸗ tiopᷣncipalius & ab obiecto q́; a voluntaatte. queritur vt in voluntate be q inte ata ſit idem reali fruitio ? gau dium. Et vr ꝙ ſic btã fruitio eſt ges volun-/ tatis in ſũmo bono clare Aſo ⁊ eꝰꝰ.ſed gaudiuʒ be atoꝝ eſt quies ꝓYoluntatis in ipſo ſũmo bono.& idẽ tẽ gaudium aut eſt amoꝛ aut titu ſenſitiuo.illud aũt gaudiũ eſt in voluntate.& eſt afnoꝛ:ſed ille amor quo beati deum amãt eſt fruitõ qꝛ ipᷣ amãt ꝑꝑſe.ꝭ idem ẽ gaudiuʒ beatoꝝ ⁊ eoꝝ ſenit Monn ſicut ſe hʒ paſſio amoꝛis in appe-/ titu ſenſtiuo ad paſſionẽ delectiõis.ita ſe hʒ in vo luntate amoꝛ bonipntis ad gaudiij.ſed in appetitu ſenſitiuo nõ eſt ideʒ amoꝛ ⁊ dełtatio imo delecta tio cauſatur ex pnñtia boni amati.gꝭ a ſimili in volũ tate nõ eſt idem gaudiũ amoꝛ:ĩed beata fruitio ẽ perfectus amoꝛ dei ꝑꝑ ſeipſum. g nõ eſtidem bea-/ ta fruirio ⁊ gaudiuʒ bearxoꝝ. ¶R beata fruitio? gaudium btõꝛum nõ ſunt realiter idẽ.illa enim fru itio eſt ſummo bono clare viſo perfecto amoꝛe in/ herere ꝑꝑ ſeipſũ.amoꝛ aũt gaudiũ nõ eſt.cauſat᷑ eiʒ gaudiũ esamati boni pntia. vñ gaudiuʒ beatoꝛum eſt aliqua ſpalis paſſio in voluntate cata ex ꝑfecto —.— ☚ W . * „. 2* 9% „% ſW —¶—— » gogire corfi. coniie oͤni ligte n lorn znnter topio⸗ doͤpwvi erpi tincos hnſti horetiit mnin mdoren tnet Pitncc lehnſ ſuſoio pbuͤsibi Gruntn cerebiit corpotie ſucitpif len telligit/ ſayderenn preſtind/ unlterſan coruptibil llamn ano cicroen wehede umule bosdine anadce (Sdon modhze lentiaq rn d igoper⸗ naturalim tiaradicat dyosnälie ſoumanatn naturakrer mnodusnat tot vtactu ſiriſtt mans v erſtiemos ſoꝛqh ſech Cditquie eſtnälis. ptbilitas ccit röh ſindneco⸗ c Vt ege coi ſbili mnltüpre Aüali ſignpt idos ₰ .—5— Wmap idalguß nm Ac. 6 Knwo, Phugai Wrſe⸗ miſan Nemnſnsnq n Wie Mdicr elntonetn cinöneſn peſt m.amnömärde menn ſuec. . zmücnsdada nnpdwanar, Nü Pidenn nomärönefan. onagrnün mangeln i deünt Sdiginen Srisnoni ngocns. N Wide en Poremnalli⸗ eheninmt maun. iiie woncrehe cicinsllidd PihtettiO uEethniin. icfrpiunn 5¹ hae. in wntrte 1. nuurfutot/n munttge uai ümuangid. . tunmi iorntiie⸗ n dumati⸗ wircfinid ounmin , ns uſchinnd ſeincpan „ me et innintc, ieberufni irͤeti nke „ „ . — * £ OD ●W — acquirẽdo eã laboꝛeuit.deus tñ aĩabꝰ puuloꝝ pᷣdi⸗ ctoꝝ ifũdit volũ rie ñ nãlites ſpẽs illaꝝ reꝝx qtaꝝ cognitio decet atũ eoꝝ.⁊ q;ũis deus pᷣdictas ſpe cies infũdat nõde neceſſitate nature.ſʒ libera vo/ lñtate.tñ nãlis t cognitio quã aĩe pꝛedictoꝝ pas uuloꝝ hnñoper eas.aꝛ nõ eleuat ĩtellectum ſupꝛa ſu am nãlem facultatẽ.? Ad pm in oppmn dð ꝙ illa fu⸗ it opio Aui.cui ĩ hoc nõceſt aſſentiẽdum * dõ ꝓꝙ ibi Augꝰloquit᷑ de tri.q̃ eſt i parte aĩè ſenſiti/ ue ⁊ põt dicere ꝙ per aciẽ cogitãtis inrelligit potẽ/ tiaʒ cogitatiuã ſenſitiuã q̃ altiſſima ẽ iter potẽtias Eenſitinas elpor dici ꝙ aciẽ vocat cogitantis potẽtiã itellectiuã ĩq;:ũ actũ ĩtelligit ⁊ ipaʒ ifoꝛma tionẽ vocat ipᷣam intellectionẽ q̃ eſt expꝛeſſioꝛ ſili tudo rei ĩtellecte qᷓ; illa quę habitualr iællectu re- tinet᷑.¶ A ʒ oð ꝓilla ſititudo tenet iq;ruʒ aĩia eſt vnita coꝛpoꝛi coꝛruptibili.nec ad h̊ totalr eſt ſimi le.qꝛ nõ ſic remãet hitualiter ſilitudo coloꝛis in vi ſu ſicut ſpẽſitelligibiles inãtellectu.A phũs ibi vocat itellecrũ paſſibilẽ i ppꝛie.ſ.ipᷣdʒ co. gitatiuã ſenſtiuaʒ qu oꝛganũ hʒ in media cellula ocerebꝛi qi ſemꝑ oʒ eſſe in actu ſuo dũ intellectus coꝛpoꝛi corruptibili vnitus ĩtelligit de lege cõi. vñ facit differentiã inter intellectũ paſſibilẽ ⁊ poſſibi/ lem ¶ Ad.m dð ꝙ aĩia poſt ſqti ſeꝑationẽ almñ in/ telligit ꝑ vnã ſpẽʒ ⁊ nõ per aliaʒ a caſu aliqñ er cau ſa determinata.aut qꝛ.ſ.illa ſpẽs foꝛi eſt in ea im pꝛeſſa nõ.n. omnes ſꝑẽs exñtes in intellectu in eo qualiter ſunt impꝛeſſe.q;nis es ibi hẽant eſſe in coꝛruptibile.aut qꝛ magis aſſueta eſt intelligere ꝑ illam. aut qꝛ eſt repnñtatiua generalioꝛis intentõis qꝛ ĩtẽtio entis eſt que pᷣmo oꝛdine nature occurrit intellectni. ⁊ hita iſta generali cognitione in actu. „ gaꝛ multe ſpẽs nrelignie⸗ ſunt ia ea ꝑ quas de re bus diuerſis põt cogitare volũtas mouet intelle/ ctũ ad conuertendum ſe ad illas pꝛout ſibi placet. Ad em dð ꝙ cũ di ꝙ vna potẽtienõ hʒ naturalẽ moduʒ agenei niſi vnũ ⁊c. dico q nõ eſt verũ ð po tentia q̃ radicat᷑ in tali eſſentia foꝛme.q̃ ſucceſſiue vpõör hẽe duog modos nãlis exñtie.quia nãlis mo-/ us operanòi pꝛopoꝛtionat᷑ eſſetie mediante ſuo naturali mõ exñdi.intellectꝰ aũt Pũanus eſt poten tia radicata in eſſentia aĩe rõnalis qͥ ſucceſſiue hẽt duos nãlis exñtie modos.dũ.n.eſt in actucoꝛꝑis foꝛma naturalr exiſtitslſtq; etiã eſt a coꝛꝑe ſeꝑata naturalr exiſtit. qꝛ ꝑ ſuã naturã exiſtit.nõ eſt añt idẽ modus naturaſ exñdi quo exiſtis. vedorej cõpoſi to ⁊ vt actu coꝛꝑis infoꝛmãaſ.x ille quo ꝑ ſè exiſt qꝛ ſic ex iſtit nõ vt actu ꝑs.nec vt actu coꝛpus ifoꝛ mans.ſʒ vt quoddã totũ nõ hñs ſuũ cõpletũ nalis exũtie modũ quaꝑꝑ pᷣmus modus exñdiſibi eſt nz lioꝛ qᷓ ſecũdus.vñ ⁊ nãli ipᷣm appetit. 47 bö ꝙ dñt quidã ꝙ modus intelligẽdi ĩ fantaſmate nõ eſt nãlis.ſʒ aceñtalis aie coniuncte coꝛꝑi.qꝛ coꝛxu ptibilitas nõ g&et ad coꝛpoꝛis eſſentiã ſʒ ſibi ac/ cigdit. ⁊ pdictus fnodus nõ cõuenit aĩe cõiuncte ni- ſi rõne co?ruptivilitatis coꝛpoꝛis ꝑ quã aĩa ſic ag/- grauat᷑ vt pbſui debilitatẽ nõ poſſit ꝑ ſui nim ⁊ de ege cõi appꝛehẽdere ĩtelligibile niſi in aliquo ſen ſibili vt quaſi ĩi exemplai. Pʒ q;uis hec opio ſit multũ pꝛobabilis.tñ cõtra eam pꝛobabiliter ſic ar guũt aliqui. aia beata poſt ſui coꝛpoꝛis reſũptionẽ aliquid ꝑticipabit de mõ exñdi ſenſibii.iq;tũ erit coꝛpoꝛis ſenſibuis foꝛma.coꝛpus.n.ꝑ ſuaʒ gloꝛiſi- „ d vö „ exiſtit.ꝰ cationẽ nd aligd de mꝰ q: neibalius uenieoſibi rõnet. poꝛis.iõ pᷣncipalii Gibilr qᷓ; mod ũ ex dus intelligendi ꝓ ſubſtantie intellige naturaliter intellig ſenſibilia illud gð ꝓ fantaſmha.ergꝰ vꝛ ꝗ intelliget in fantaſn vr ꝙ aĩia nũqᷓ;ᷓ habea qᷓ;diu ẽ actu coꝛꝑiſ & telligendi i fantaſma ſaltẽ de lege õi habe di q;diu eſt actu coꝛpe ; diu ſic eſt nũq; ſaltẽ itelligit. vẽꝛ ergo ꝙ icõ dus intelligendi nõ eſt ſicut alium modũ exñdi bili cõiuncta qᷓ; halyat ſe qñ erit cõiuncta coꝛpoꝛi g int elligit ſeparata qᷓ; coꝛpo modo diuerſo ab iſtisuob do erit coꝛpoꝛi glłoꝛificato vn patet ꝙ iſte naturalis modusi ab alijs duobus niſi ꝙ erit ger dð ꝓꝙ aia qñ erit vnita coꝛpoꝛi nturalẽ modũ intetligẽdi i fa ralem nõ i fantaſmate.⁊ ſimul⸗ poterit vtroq; modo cũ oculu⸗ rem quã videt in ſpeculo ſimu ſpeculo.nec ex dictis ſequit᷑ ꝙ naturalẽ modum itelligendi ꝑ naturalis modus intelligẽdi do erit coꝛpoꝛi gloꝛificato vni tionem qua dicitur.nobilioꝛ itelligẽdi ſine fataſmate q; cũ per eſſe verã niſi ceteris ꝑibi cetera ꝑia.qꝛ ꝑꝑ ꝑfectioꝛẽ exij. aie nãlis vireus qñ erit coꝛpo ſe dũ eſt ſeꝑata.⁊ iõ potęrita vidcre i fantaſmate qᷓ; ipa ſe nõ ĩ fataſmate.ſicut oculus c det aliquã nem clarius i ſpec ꝓvideat eãdlem rem.nõ in ſpe „ querit᷑ vtxꝝ ErtiO ngrneind igibili põt eſſe ſcia.ſec põt eſſe ſcia.ſed peꝰphm.i.poſt vniuerſalipus⁊᷑.g aia ſeꝑata c tionẽ ĩtelligibilẽ nõ põt cognoſ. hvᷣm ei: l. veinerſ. ale 'n lare aũt Im ſenſuʒ.ſʒ aĩa ſeꝑata ſenſitiuã. qꝛ illa regꝗrit oꝛganũ.ꝗ ſi⸗ ingulare te ſpẽs in ĩtellectuẽ rũ vniuerſalis ſicut deit Auic.) ſpẽʒz vniuerſalẽ nõ põt ſi a ꝑata nõ cognoſcit ſingularia⸗h diuite dãnato ꝙ eleuãs oculos ſu tis vidit Abꝛaam a lõge ⁊ laʒarũ ſtat ꝙ illa viſio nõ fuit ſeſibilis ſe ̊Abraam ⁊ laʒarus ſint duoſing O i nec due ſunt ſiti ſicut nec ſunt duo nũe/ albedo.vñ eadẽ eſt ſilitu nis? albedinis ⁊ pus o inẽ q́;ᷓ hẽæ albedine pationẽ a coꝛpoꝛe ꝑ ſuũ vꝗle ſub deo mouet ſe ilis eſt mediãte illa ſi iſub Sne quaeſt re- noſcit albedinẽ i vſti ipᷣm ꝑ eam ſub rõe qua is gognoſcit albedineʒ et ſe ipᷣm per eam ſub linẽ in vniuerſali ĩi cõ/ ingulari.ec ẽ mirandũ oſſit ſe mouere ſub vna vtraq; ſimul.qꝛ vnuʒ re nguit intellectus vbi nõ di icta aũt ſuꝑius li.ꝛ.di.iA.in cognoſcereſingularia pleniꝰ Nſunt.⁊ iõ pic ꝑtranſeo bꝛeuiuſ vde re contingit ſcire quid ẽ m eſſe in getu pᷣmo mõ de omni ue ſiz vniterſale ſiue ſingulare in el coꝛrũptibile põt eſſe ſcia.? modo de ſingularibus coꝛruptibilibus.qᷓ; i appꝛehẽdi.qꝛ nõ pñũt a nobis ð le videsnt᷑ pntia.¶ Ad ꝛm cñ dꝛẽ ꝙ vei notũ eſt. ⁊c.dico ꝙ G̊̊ cũ pᷣciſione ð enſu cognoſci nõ põt.qð aũt dẽ ſin n ſenſuz. HB nõ dz cñ pᷣciſione intel⸗ gulare eſt cognoſcibile ꝑ ſenſi uz vt pã intellectuali.ſinglare ẽt ſenſbi bile ꝑ ſenſuʒ tm̃.ſʒ etia per intelle ſpẽ s exñs in itellectu q;uis ſit re vniuerſalis inq;tũ ꝑ illã põt intel e indiuidua ſub vna rõne vniuer ox eſt ẽt ſingularis inq;tũ intelle⸗ loſcere ſingulare.q́;uis & i intelle sꝑ quaꝝ qualibz pꝙ& cognoſcere E; ꝓpꝛiã cognoſcit qpᷣlz ſinglas. iculus ſecundus. nſequẽter queſisde. pꝛi AEEcipali. Et circa B ut tria ⸗ vtrũ aĩa ſeꝑata poſ/ r ſuaʒ neturalẽ virtutẽ ſe mouere vtrũ poſſit momere aliquod coꝛ- cũ 6 vtx poſſit vniti alicui coꝛ eins notoꝛ. 7 oſtẽdo ꝙ aia ſeꝑata nõ põt per ſuaʒ naturalẽ virtutẽ & moue- co ad locñ.ſi.n.ſe poſſet mouer᷑ per irtutẽ de loco ad liocũ non poꝛtaret . qꝛ ad illũ lixtiſſime moueret ſe.ſʒ ctũ eſt vt moꝛeret᷑ mendicus ⁊ poꝛ⸗ is in ſinuʒ Abrahe.ꝗ aia ſeꝑata non n virtutẽ ſe de loco ad locũ mouere nt ſubſtãtie coꝛpoꝛale s que q;uis ha aa tionẽ ? ſenſitiuũ appetituʒ ⁊ ſint ab ʒ loc.tñ illo motu ſe ipſas mouereñ Arti. s* .. „Ant: locu/ P „M „0s —— yñt. dicit.n. phñs.ꝛꝰ de àĩa ꝙ ſonſitiuoꝛuʒ q̃dã fũt q̃no bñt motũ m locũ.a h eſt ppperfe ruũ. a ſili ſunt qued ubſtatie ſpdles qͥ q;ʒuis ha/ beãt intellectũ ⁊ liberã volũtatẽ ⁊ ſint mobiles ab Aia ſᷣm locũ.tñ ꝑꝑ eoꝝ iperfectionſe ipas illo mõ mouere nõ pnt. ſʒ nõ eſt inuenixe aliqs ſupſtanrias tales niſt aias ſeparatas que. habẽt iperfectũ exndi modũ.g vꝛ ꝙ ſe ipas non ꝓoſſunt mouere ſᷣm locũ Otẽ ſᷣm ſnĩaʒ phi.g.phiſi:oẽ qð põt ſe mouere de loco ad locũ reſolubile eſt in talia duo quoꝝ vnum eſt ꝑ ſe monens. aliud per ſe motũ.ſʒ aia nõ eſt re ſolubilis in talia duo.eſt.n.ſimplicis nature.g nõ põt ſe mouere de loco ad locũContra vt oñſum eſt li. i. di. 32/In illa qõne vtrũu ãgelus ſine aſum-/ pto coꝛpo:e poſſit ſe mouere de loco ad locũ ange lus poteſt ſe mouere deioco ad locũ. a fili cũ aia ſeꝑata ſit alicubi diffinitiue ⁊ aliquo mõ aſſimilet ãgelis ĩ ꝑ ſe exnñdo.niſi in h̊ ꝙ hʒ iperſectioꝛẽ exndi modũ põt ſe mouere de loco ad locũ ¶Rñnꝰ aia ſeꝑadi ꝑ ſuã naleʒ virtutẽ põt ſe e mouere de locoad locũ.⁊ ad intelligẽduʒ hac vpritatẽ magis diſticte ½b-b— cuũᷣ ꝛ ꝙ; aliqn mouet de loco ad locũ ꝙ pot ſe moherloco adlocii ꝙ aliqñ mouet ſe de lo⸗ co ad ocũ.M'deglaro ſic ꝑ phm̃.ʒ.phiſi. motuſ E actꝰdtis in potẽtia ſʒ ꝙ hy. ſʒ aia ſcꝑata ẽ in aliq⸗ loco diffinikie ⁊ ẽ in potẽtia ad exndũ i bco alio. ð vno loco a aliũ moueri põt ꝛ ꝗrtim declaro ſic. aiaꝝ recedentiũ a coꝛpoꝛibus queda receduntĩ moꝛtali pccõ.⁊ ille tràſ ferũt᷑ ad infernũ.q̃d rece/⸗ dũt cũ charitate ⁊ illaꝝ q̃da nihil poꝛtt ſecuʒ pur gaãdũ.⁊ ille tràſferũt ad,celũ ẽpireũ.q̃dã poꝛtat ſecũ aligd purgabile. ille de lege cõi traſferuũt᷑ ad pur- gatoꝛij locũ ⁊ poſ; purgate ſũt traſferũt ad celum ẽpireũ.ſʒ pᷣdcẽ traſlatiqss ſunn notꝰſeu ꝑ motuʒ.gF aie ſeꝑpate aliqñ mouẽt᷑ de loco ad locũm artim̃ declaro ſic.maiis fem̃ eſt in rẽ traſmutare ad foꝛ mã ẽt accntalẽ π traſmutare de loco ad locũ. vt oenĩ oñſuz ẽ li.ꝛ.di.⁊.i.qõè articuli quarti.ð modo ꝑſuaʒ virtutẽ nõ põt imediat tranſmutare mate riã ad foꝛmã ſubæẽ.sec ẽt ad accñũtavnãieʒ q;uis a traſmutare pcit ſᷣm locũ ⁊ eti ad foꝛmã arti- icialẽ eo ꝙ talis foꝛma catur mediãate aliquo mo/ tu paraũ ſʒ locũ.ſʒ aie ſeꝑate pnte ſemet ipſas mo uere ad foꝛmã ccrale g i mouere ſemet ipᷣas Hʒ diuerſas affectiones.̊ ntulto foꝛtius poſſunt ꝑ. ſuã naturalẽ viritẽ ſemet ipᷣaſ mouere ð loco ad ꝛet erea cũ aĩa ſeꝑata hẽat intellectũ quo ſe pᷣt diriger̃ i mouẽdo de loco ad locũ.⁊ liberã vo lũ tatẽ qua põt talẽ motũ iperare. ꝓbabile vꝛ? con ueſliẽs ꝙ a creatoꝛc accepit motiuã potẽtiã qua ta lẽ motũpõt exequi (G articulũ declaro ſic. anie ſecũ purgabile ſciũt ꝙ volůtas dei eſt ꝙ ſtatim ad celũ ẽpireñ tranſferant᷑.cũ ꝗſcia mouere ?⁊ ve lint. qꝛ vehemẽter loci illũ deſiarant ? poſcunt. vt iã dem̃ eſt.ꝓbabile ẽ ꝙ ad illũlacũ ſe pᷣas mo. ueãt. q;nis ab anglis ob reuerentia aſpocient. rece dentes ẽt a coꝛpoꝛibus in charitate ſecũ poꝛtanteſ aliqd purgabile ſciũt ꝙ velũtas dei eſt ꝙ ad locuʒ purgatõis traſferaãt᷑.cũ Hſciat ⁊ facer̃ poſſint ⁊ ve lint eo ꝙ iuſticie dinine ſint obediẽtes. videtur ꝙ ad illum locum moueant ſe.qᷓ;ᷓuis ob aliquam cau ſaʒ illud dedlucant᷑ a bonis angelig. vr alig volũt £ ₰● ° „ „ ☛ſ ℳ 2 . ₰ % erfectioneʒ eoû intedo declarare ꝙ põt moueri de loco ad lo. 4 recedentes a coꝛpoꝛibꝰ in charitate nihil poꝛtätes ·⸗ — S amdeeſin nemn vnite ſuitione nunſicut. ftuitio gaudiuſe utpars? dichnnen alua cauſ⸗ i dicent nipütis h 1alidee dicithamn ſiaccidenit mornectri Aie möötn Muni epadi * ponenn tis ſedy cochrrat ſiovolun liuo ſitpa buiſſouel tituſenſitin heeſtiine⸗ E Adcſticlae Kiderur Fennilue bütudoa liediden Gdelectat — eſtbeatien ctiobenin ſedandi phuͤs io et ſupenenio Nemphi i⸗ tione ganin eſtdeeivein⸗ Alitur aliquo⸗ tione ſitunf tatiseſſenti⸗ P Viſionerp⸗ Viſio. necill unnöeſtd z dieite debegtituch ſdelecrt tia. Rome tudinseſe beakitncdi no eſttñ deb Canſſitinpp Nd guckhi niscind ſit — llgerier⸗ ai ſ Meze⸗ dles a lo mö tmnits tütri mlei Wuet de Aynm uwere e. 1Noiin negimn⸗ li g⸗ icii Aimlef ſon anidl N ei Relocoad e diice Nldu, E Nhe etſero⸗ Pbiünn nent voio ercuni ſdi rece⸗ ccozper, Wriſech iaper⸗ iieen npnonz; nradhor⸗ Alod ni im ena⸗ mizihis ſoem d Uicud m⸗ ipſeen tſematihns 1s oſint reo o electü ano liverz N Nle ditc Ntnügist uo ie M. ihüpotitts ig kuim nttpolant ees O. Pent,ee tiponm ieadloen tihetnrg nuncan ig w A — . . Aà . . D amoꝛe ſũmi bonier elarã viſionẽ ⁊ ꝑfectã dilęctio nem vniti aie ſeu ſibi pntissvñn ꝓpᷣie loquendo de fruitione dico && beata fruitio differt a gaudio btõ⸗ rum ſicut ab eſfectu differt cauſa.vel ſᷣm dicentes ꝙ fruitio btõꝝ flmul cõpᷣhendit ipſam dilecrioneʒ gaudiũdpoꝛtet Kre ꝙ fruitio ⁊ gaudiũ piſfert ſi cut pars ⁊ totũ.⁊ hᷣ ꝓbabile mihi vꝛ.qᷓ;ᷓis vt iaʒ dictum eſt gaudiũ differat a dilectione vt effectus a ſua cauſa vel a parte ſue canſe.qꝛ nõ eſt acgeſcen- dñ dicentibꝰ ꝙ gaucliũ nihil aliud eſt qᷓ; dilectio bo ni pñtis hoc.n.ipꝛobatũ eſt li.ʒꝰ.vñ cũ Aug. dicit. 14. li.de ci. c*. 7. Amoꝛẽ boni habiti eſſe letitiaʒ n ẽpᷣdicatio ꝑ eſſentiã:ſed ꝑ cãz.qð pʒ qꝛ ibidẽ ſtati dicit ꝙ amoꝛ fugiens qð ei aduerſat᷑ timoꝛ eſt.ideʒ ſi acciderit triſtitia eſt.⁊ t certũ eſt ꝙ afnoꝛ necẽ ti moꝛ nec triſtitia.ſed eoꝝ cauſa.Ad pm in opp dð ꝙ quies volũtatiſin ſũmo bono duplex põt eẽ.vno mõ nõ tm̃ patiendo.ſed aliquo modo agendo. ſic voluntaſ fruendo geſcit in ſũmo bono.Alionodoꝰ pure patiẽdo ⁊ ſic gasdiũ eſt ges in ſũmo bono.qꝛil lud gaudiũẽ ſpũalis paſſio volũtas ex pntia ſummi boni caudta.illud. ergo gaudiũ nõ eſt actio volũta tis.ſed paſſio q;ᷓuis ad cànduʒ eã actio voluntatis cõcurrat ſio voluntatis vt eſt.qᷓ;uis.n.in ſolo appetłu ſenſi tiuo ſit paſio cũ aliq̃ coꝛpoꝛis tranſmutatiõe de qᷓ paſſione loquit phũs.⁊ iõ eaʒ nõ ponit niſi in appe titu ſenſitiuo.tñ in volũtate põt eſſe ſpũalis paſſio que eſtſine materiali tranſmutatione. Exto queritur vt gaudiũ ſit de beati EE tudinis cẽntia. Et vĩ ꝙ ſic. Aug. io. li. cõfeſ. circa mediuʒ loquens ad deum dicit.ipſa eſt beata vita Caudere ꝗd te.de te.ꝑꝑte. S videtur ꝙ gaudiũiit totsbeatidadinis eſſentia. Item illud qð marxime ab oibus deſideratur.aut ẽ btitudo aut de btitudis eẽntia ſʒ ſjmũ gaudiũ ma⸗/ xie ðſiderat᷑ ab oĩbꝰ.ſiẽ diẽ phi.ia. ethi.⁊ ꝓbat.c. ðꝰ ꝙ delectatio maxime ab omnibus appetitur.g aue eſt beatitudo aut de bearitudinis eẽntia ſItem ꝑfe ctio bearituòinis maxime es de bcĩtudinis eẽntia. ſed gaudiũ btõꝝ eſt ꝑfectio btitMinis.qꝛ ſicut dic. phũs.io.ethi.c. *. opationem ꝑficit delectatõ vt ſuperueniẽs finis.ã̊ gaudiũ eſt de beatitudis eẽntia Item phi.io.ethi.c*.g exiſtimamꝰ opoꝛtere delcã/ tionẽ admixtam eẽ fełꝑitati ſed qð admuſcet᷑ alteri eſt de eiꝰ eẽntia aut ex ipſo:⁊ illo qni admiſcet᷑ cõſti/ tuitur aliquod tertium.cũ ̊ ex felicitate ⁊ Gelecta/o tione ↄſtituaf̃ aliquod tertiũ.ðlectatio eſt de felici/ tatis eſſentia.¶ Eontra beatitudo cõſiſtit ĩ clara ði viſione ⁊ ꝑfecta eius fruitiõe:ſed gaudiũ nõ eſtilla viſio.nec illa fruitio.ĩmo ex ipſis cauſata.ã gaudi⸗/ um nõ eſt de beatitudis eẽntia.Itẽ phũs.*.ethi. c. ʒꝰ. dicit ꝙ delectatio nõ eſtꝑſe bonuʒ.ſʒ ꝗcqꝗd ẽ de beatitudinis æntia eſt per ſe bonũ.̊ gaudiũ qð eſt delecratio i oluntate nõ eſt de beatitudis eẽn tia. Rꝰ.ſᷣim aliquos ꝙ qᷓ;uis gaudiuʒ brõꝝ ſit de btĩ tudinis eſſentia qdᷣdã accidẽtale cõplementũ ab ip ſa beat itudine inſeꝑabile ꝑ q;cunq; vᷣtutem creatã nõ eſt tñ de btitudinis eſcẽtia.beatitudis.n. eëntia conſiſtit in perfecta cõiunctione creature rõalis cũ deo.gaudiũ aũt beatoꝝ.nõ eſt de rõe huiꝰ cõiuncti onis cũ nõ ſit viſio nec fruitio vt oñſum eſt.nec ſũ/⸗ ma ſecuritas voñdetur in ſequenti qðde.ſed eſt ali aqd creatũ ex iſtis.vnde eſt per ſe effectus btitudis dam dð ꝙ gaudiũ btõꝝ eſt ſpũꝗlis paſ-/ MUä R de neceſſttate conſeqn. ꝙ gaudiũ ſit de eſſentia d fectę vnionis voluntatis gũt Init᷑ cũ ſũmo bono nõtũi. atein ipᷣm pꝑ ſequi.ſ.motus eſt.· o ĩmediate ꝑitiẽdo ab eo que paſſi. terea amoꝛ nõ põt pꝛius oꝛdine nẽ tatem q;ᷓ volũtassgaudeat de re a aũt cõpꝛehendit in ſui eſſentia omn. de roõse perfete quietis voluntatis Pꝛeterea ſi gaudiũ eſſet accidens be ſet deus de potentia abſoluta facere atum nõ gaudentgm de deo vt ſaltẽ bi minis intelligi poſſet ſimplici appꝛehe gaudio.ſed deus nullo mõ poſſet facere tum nõ gaudentem de ipſo.nec intellec hender᷑̃ verã btitudinẽ ſine gaudio.g gau accñſ beatitudis eentia ſʒ ẽ de btĩtudis eẽ vult tenere primã opinion᷑ poteſt dicere oppoſitum ꝙ ibi Augꝰ nominat beatitud ſuum effectum per ſe ꝑid ꝛm dicendũ ꝙꝛ per ſe nõ deſideratur ab omnibus oꝛdina rio tanq;ᷓ pꝛincipaliſſimum deſiderabile. cõcomitans illud.ſi.n.poſſibile eſſet creat lem perfecte coniunl cũ deo abſq; gaudi illa perfecta coniunctio ſumme deſiderabil nec enim credendum vt aliqui eſtimant nił deſiderabile ſi nullã inferat delectationẽ. vñ i.ethi.c. ʒ*. circa multa ſtulium faceremꝰ. 1 vllam delectationẽ iferrent: vt circa ſcire ⁊ vi tes habere¶ Adʒ dð ꝙ maior eſt vera de pei ctione eſſentiali. verbum autem phĩ.quod po in minoꝛi intelligitur de perfectione accidental enim dicitur delectatio finis operationis loque do de fine ꝑꝑ quem fit operatio ſed pꝛo quocũq; peruenienti bono ab operatione inſeparabili. v phũs ibidem dicit ꝙ delectatio perficit operatõeʒ ſicut pulchꝛitudo iuuentutem.iAů ꝗ' dicenduʒ ꝙ pꝛo tanto dicit phũs delectationeʒ eſſe admixtäã felicitati quia eſt per ſe accidens eius. Qu vult te nere ſecundam opionem que pꝛobabilis mihi vi⸗ etur. ⁊ dictis Aug. magis conſona t etiam perfe ctioni beatitudinis cum eadem nobilitas reddat ceteris paribus rem perfectioꝛem ſi de eſſentia eiꝰ eſt q;ᷓ ſi eſſegaccidens eius.poteſt dicere ad pꝛimũ ad partem ſecundam ꝙ beatitudo conſiſtit tantuʒ in viſione ⁊ fruitione niſi fruitionem voces amo/ rem cum gaudio. d ſenndum dicendum ꝙ phũs dicit illud verbuùm vbi retractat de delecta tione ſecundum epinionem alioꝛum.qꝛ ſecundum pꝛopꝛiam opinionem incipit tractare de illa..c. oteſt etlam dici illud verbum.io.ethi.capitulo quarto ꝙ perficit operationem delectatio vt ſuper denies Ruidam finis. vel de iuuenibus pulchritu/⸗ do eſſe intelligendum de delectatione ſenſibili. Ael poteſt etiam dici qð ibi accipitur iuuuètus 6 pꝛo etate tempoꝛi:ſed pꝛo decentia ſeu cõgru itate diſpõnis coꝛꝑis qr vt freqntiuiſ magis ↄcõi/ tatur illã etatẽ qᷓ;ᷓ aliã. Conſtat at ꝙ pulchatudo eſt de ratõe decẽtis diſpõnis coꝛpoꝛis cũ dicat Aug. 2. de ciuirate. c*. i9. ꝙ pulchꝛitudo coꝛpoꝛis eſt ꝑti m congruẽtia cum quadam coloris ſuauitate. 2 ptimo queritur vtrũ tentio ſit dos — — ab alijs diſtincta. Et videt 2 „ — * . 2 * . 2 „ * * 4 memoꝛiã intelligentia 2 vo ſic nec anima coniugalis imme ete ſibi ᷣm illam ch⸗ ¶Aug.A. de tri.c. S⁸. eo ẽ ima potẽèntiam vnde ſibi mreſpõdʒ dog niſi mediate.ſ. ſen Aax eius ⁊ pticeps eẽ pot.ſed ſicut agilitas que eſt dos coꝛpoꝛis reſpiè ens ſpecialiter do, ago dei in aia cõſiſtit.in memdria ĩ mobilitatem ᷣm locum. 6 dpꝛimam ad partem ias untate.ſʒ ĩ itelligentia eſt dos viſi ſecundam dõð ꝙrectitudo volłntatis cõphendit ĩ ſoo itate dos fruitionis.s immẽoꝛia eſtꝰ dote fruitionis.quia ſine rectiq dine voᷣintatis ñ ſeſt jaũt nõ videtur poſſe eſſe niſi tentio poteſt in gnima eſſe fruitio.ſec fruitionis abuſus. ci ie eſt tenere. tenaio eſt dos ab aliss vrpatet cũ fruitur creaturis.. an em dotes aie vident᷑ rũdere vtutibꝰ . Ltauo queritur vtrum i omnibꝰ bis ſie ed fidei rñdet viſio.ch itati Guitio — ** ſint dotes. Et videtur ꝙ n. qꝛ Gi etia rũdere que ñ videt᷑ poſſe eẽ alis os datur ſponſo a patre ſponſe.ſed omnia Itcè in aĩa triplex eſt potentia.pᷣma co⸗ dona beatitudinis dantur beatis a patre ſponſi ꝗ etitia 'm locum męgiua aliter ſeꝑata ſponſus eſt chꝛiſtus.ergo in nullo beato eſt aliqua uu de loco ad locũ mouèêre.cũ g incognitia dos. Item ſi dotes eſſent in btis rõe ſpũalis matri- ſonis in appetiua dos fruitionis. vr ꝙt i monij interipſos ⁊ deũ.ᷓ in vita pñti aĩs per graʒ 6 t dos tertia.ad ꝑfectã.n. cõiunctionẽ aĩe deſpõſetur xpᷣo in ecclia militante eſſent dotes.qð di quirit᷑ ꝙ ꝑ oẽʒ ſui potẽtiã ↄiugat᷑ ei.illa qt falſuʒ eſt.¶ Otem eiuſdẽ nõ eſt dare dotes ⁊ reciꝑe. vpoſſe eſſe niſi tentio.reſpicere.n.vi exe ſed beati ꝗ dotes hñjt illas recipiũt a xpᷣo.ꝗ dotes ũ tẽtiaʒ. ¶ Contra nõ ponũt᷑ niſi tres aie do Aunt i xpᷣo:⁊ ſic nõ ſunt iĩ oibꝰ btis renn iter ſpon z tentio eſſet dos ab alijs diſtincta. eſfſent. ſum ⁊ ſpõſaʒ dʒ eſſe nature cõſoꝛmitas.ſʒ angeli nõ h onabilius vr ꝙ rectitudo voluntatis ſit ſunt cõfoꝛmes in natura xpᷣo nec rõe diuine nẽ.nec . 15 entio.g tentio nõ eſt do ab alijs diſtincta. ecuritas nõ eſtodẽ ꝙ tentio:ſed ſecuritas eſt nna de dotib agie. icludit᷑.n. de btĩtudis æẽn i. n. ſniam Ang. iʒ. de tMl. c*. g. impoſſibile eſt ẽ eſſe beatũ niſi ſit ſecurus de ſue btitudinis atuatione.cũ.g̊ nõ ſint aie niſ tres dotes. tentio 16 eſt dos ab alijs e iſtincta.R ꝙ ppꝛie loquẽdo tentio nõ eſt dos ab ales diſtincta. tenere.n. ſʒ P⸗= eſi hůe vel poſſidere.intellectus aũt clare vidẽ o deum hʒ eũ ſub rõe ſũmi veri. voluntas perfcẽ uendo eo hʒ ipſuʒ ſub rõe ſũmi boni.vnde tenere mmunm vex realiter idẽ eſt cum clara viſione.te ere ſũmuʒ bonum realiter idem eſt cũ perfecta ſũ ni bani fruitione. nec hoc dicens nolo dicere ꝙ& viſio ⁊ fruitio ꝓprie loquendoſint dotes:ſed actꝰ dotium. dotes. n. qualitates ſunt. vnde dos viſiõiſ eſt quidam habitus luminoſus in itellectu quo ele uatur ad clare deñ videndum.dos fruitionis eſtꝑ fectus aritatis habitus quo anima fruirur deo. 6 vnde ꝓpꝛie loquendo in dotibus aie von conſiſtit beatitudinis eſſentia.ſed in actibus eaꝝ ad quoꝙ oꝛdinantur ficut habitus actũ.dos autem tertia a duabus alijs diſtincta eſt habitus perfectus qꝰ vo luntas eſt perfecte ſecura de rentionis ꝓꝛedeẽ per/ petuatione.ſine enim pꝛedicta aſſecuràtion e nõ pᷣʒ intelligi ꝑfecte aia deo coniuncta. vnde nõ eſt dicẽ dum illam aſſecuriteẽ eſ kconeltſione timoꝛis tantum. immo eſt quidanf actus in volũtate reſpe ctu dei. ſub rõe qua eſt ens ſumme arduũ quo exelu ditur oĩs timoꝛ.⁊ ſic pʒ ex pꝛedictis ꝙ ſᷣm rõem in/ telligendi pꝛimo eſt dos viſionis.ꝛꝰ doæfruitiõis. 3 dos perfecte ſe curiraris Ad pmn in oppm dð ꝙ in vita beata mẽoꝛie? intelligentie nõ reſndʒ ni ſi habitus vnꝰ.in vita.n. beata mẽoꝛia nõ reſpicit Deum niſi mediante inrelligentia:qꝛ actus eius eſt clarã viſionẽ retinere. vñ obi eius imediatũ ẽ ipᷣa viſio clara tald ꝛm dð ꝙ dos coꝛꝛndens ſpei nõẽ tentio vs dem̃ eſt.ſed ſecuritas ꝑpetuationis viſio nis ? fruitionis.¶ Ad zm dõ ꝙ tunc aĩa eſt deo per/ fecte coniuncta qn coniuncta eſt ei ᷣm oẽm potẽtiã ſim quã eſt ei coniugalis imediate.nõ eſt aũt tal po tentia motiua ſᷣm locũ.qꝛ ſic ad deum nõ accedimꝰ motu ſcðʒ locũ vbiq; pñs ſit.ſed affectibus mẽtis. — ſo dotes ſũt:ſed oẽs beati habent oꝛnaipẽta ſpũᷣlia minibus ſactis roõnc qua dotes iter ſpõſum ⁊ ſpõſam pꝛopeequẽdo requirit᷑ cõfoꝛ o ſpõſa dnõ ſponſa.⁊ quia iter chꝛiſtum ⁊ eſſẽetiam rõe humane.& multitudo ãgeloꝝ nõ cõp atur xpᷣoꝰ vt ſponſa ad ſpõſuʒ.ſed dotes nõ dantur niſi rõne de mẽimonij.g in angelis nõ ſunt dotes: Conra oꝛ⸗ namerſa ſponſaxꝝ que eis dat᷑ qñ traducũtur a ſpõ⸗ cum deſponſatur a chꝛiſto.g in oibꝰ beatis dotes . ſunt.Item glo.ſuꝑ illud Luc.iꝛꝰ.⁊ uos ſiles hoĩibus 4 expectã.⁊c̃.dicit ꝙ ad nuptias dũs iuit cũ poſt reſ/⸗ recrionem nouus homo angeloꝝ multitudieʒ ſibi — copulauit. ̊ multitudo angeloꝝ eſt ſpoſa xpᷣi. ſicut Miecd in alijs beatis ſunt dotes.ita ſunt in angelis ſcis. N Reſpondeo ꝙ de dotibuz contiĩgit loqui duplicit᷑. bens aut ſecundum idequod ſi tt au ub raciõe qua do/ E tes ſunt:pꝛimo modo in omnibus ſanctis ſunt iſte tres dotes.iſ.claxa viſio perfecta fruitio.⁊ perpetu itas vtriuſq; ſ eBoitaris petfectio. dotes autẽ coꝛ/ poꝛis que ſunt agilitas.impaſſibilitas.ſubtilitas. 7 claritas de quibus in ſequenti articulo in ſpecia/ li queretur erunt poſt geſurrectionemgomnibꝰ ho Kodaende vero de dotibus ſub unt ſic maxime pꝛopꝛie ſũt in ani- mabuæeatis.aliquo etiam modo q́;uis nõ ita ꝓ/ ꝛie ſunt in chꝛiſto ⁊ in angelis ſactis cuius rõ ẽ.qꝛ mitas ĩ nã:diſtinxtio i perſona.⁊ ꝙ ſponſa facta ſit hoiuzʒ beatoꝛũ ẽ cõfoꝛmitas ĩ natura ⁊ diſtinctio in perſona.⁊ de nõ ſponſa facta eſt ſponſa.ideo i ma- trimonio ſpirituali maxime hʒ rõeʒ ſponſe. dicen/ te apo glo ad eph. S“. ꝙ xpᷣs dilexit eccleſiam ⁊ ſe- met ipſùʒ tradidit ꝓ ea vt illam ſctificart mundas . (pis lauaero aque i verbo vite vt exhiberz ipſe ſibi glo maties rioſam eccleſiam non habente culam aut ru Cebitp gam. cũ gꝰ dos aſſignet᷑ rõne malofnioniij viſio frui nibilſ tio ſecuritas perfectio in aiabus beatis babent ra. Conmr tionẽ dotis magis pꝛopꝛie q; i alij ſanctis.in an/ (ineto gelis. n. ſanctis nõ ẽ nature cõfoꝛmitas ad xpᷣm. vt haſtib⸗ tangebatur i arguendo.⁊ jdeo eccleſia ipſoꝛum no ugen ita ꝓpꝛic hʒ rõeʒ ſpõſe ſicut eccleſia hoiuʒ humana eſcere t natura xpi nõ ẽ cõfoꝛmis diuine nature i natura ſantne nz diſtincta ab ea i perſona.qꝛ in xpᷣo non eſt perſo/ wor na. niſi perena verbi. a pᷣterea nũq; fuit non ſpon- Neg ſa. ? ideo minime pꝛopꝛie ea que dotes dicunturi nut ℳG . * 2 9 * „ „ £ * 8 ſ● . 7 m e Aer nmem i sß s, is hnig mn n ⸗ dogi feag. dotesi torſpon Ngehnd 4 . „ “ lri ſpeen ucc elictg, hecir nonho rtied N W. Ke R „ *½ chꝛiſto hñt 1: Voris chnu illa qᷓ dur dotes Treel⸗ pmiopp' ꝓppᷣe tas remanet nes ſponſam. q́;uis vſus debeatur lentiſſime ſinſᷣin xpᷣo ſ̃m id qð ſunt dð ꝙ q;uis des aſſignet᷑ ſponſo a pꝛe ponſe.tñ ſe ſic.⁊ dotes btõ Runt ad ſpõſi gliam⸗ crionem btõꝝ. Ael põt dici ꝙ ibi accipi dos ꝓ eo qnod dat᷑ ſponſe ex parte ſponſi ᷣm quẽ modũ logt ſacra ſcriptura de dote.¶ Geñ. 34. vbi hr. ꝙ dixi Dichẽ Jacob ⁊ filijs eius.Augete dotez ⁊ munera poſtulate ⁊ Exodi.⁊ꝛꝛ.vbi dr ꝙ ſi ſeduxerit quis vir ginẽ doꝛmienitq; cũ ea dotabit eã ⁊ habebit eã vxo rem. Adꝛm dõ ꝙ dos antiquitus ſolebat aſſignari qn ſponſa traducit in domũ ſponſ.vtpñtem habe at ſpõſuʒ.⁊ qꝛ qᷓ;din ſum dño ſᷣm Aplim ⁊.ad coꝛi..iõ dõis q̃ ſanctis ſponſo.vñ ſolut ꝛimonio carnali dog Panre . in hac vita cõferunt nõ conuenit ꝓpꝛie rõ dotis. 3 dð ꝙ xp̃s eo mõ quo hʒ dotes recipit eas i q;tunꝰ hõ.inqem gt deus Krctiue cõfert dotes ſaſictis q; is uis inq; hõ easn lnerne it. d * pz ſolu tio ex ðtis in qõne¶ Argu ad, ptem aliã pcedũt de dotid' bʒ id qð ſunt.⁊ de rõe dotis large dicta. ¶ Articulus quartus o Onſeq̃nter queritur de. ⸗ pIncipali Et circa hoc querunt᷑ octog “ Ven in coꝛꝑibus beatoꝝ ernnt doteſin quo ex plicabitur quot ⁊ que erunt.⁊ que oꝛigo earumſ/ꝛꝰ vt n dos iachbrtiraris erit eq̃lis in coꝛꝑibus oiuʒ be atoꝛum. 4“ t'n oES ſenſus erunt in actibꝰ ſuis. ƽ vtrum coꝛpa b = ola munctuta ioꝛa ementi vVtrum per ſuã ſubtilitatẽ poſſit coꝛpus gloꝛioſũ ſimul eſſe cum nõ gloꝛioſo. “ vtrum coꝛpoꝛꝗ patoꝝ erũt agilia Svtrum ratione illiꝰ agilitatis anima poterit es mouere in inſtanit. L ä L oſtendo ꝙ in corpoꝛibus btõꝝ (o) E dotes oꝛdi- antur ad hoc vt ſponſã ſit digna pꝛeſentia ſponſi.ſed homo nõ erit dignus pꝛeſentia ꝓponſi ni ſi ꝑꝑ diſpoſitionem aie.g beati nõ hẽbunt dotes ni ſi in aia. Ytẽ ſi eſſen bi dotes oꝛiginarent ab aĩe beatitudie.ſed ſenſus ꝓpingoꝛes ſunt aiĩe q; coꝛpꝰ. à magis eſſent dotes in ſenſibuæcoꝛpoꝛias̊ in coꝛ poꝛe.cum nõ ponat᷑ ꝙ in ſenſibꝰ coꝛpoꝛis ſint do tes future:multo minus erunt in coꝛpoꝛe: qtẽ do⸗ res eſſent in coꝛpõibus ſuꝑflue niſi oꝛdinent᷑ ad aie dperationem cũ coꝛpus ſit ꝑꝑ aiam.ſʒ diſpõitiones coꝛꝑis tũc nõ poterũt coadiuuare ad aie operatiõeʒ maxie ad illas ꝗbus deo coniungt᷑.qꝛ illas nõ exer 6 cebit per oꝛganũ coꝛpoꝛale.cũ ꝗ̊ in coꝛpoꝛibꝰ bröx nihil ſit ſupe futurum in eis dotes nõ erunt. Contra Dap. Lulgebunt iuſti. v canq; ſintille ĩ arã ineto viſcurrent ĩ fulgoꝛe ſignat᷑ claritas in igne ĩ paſſibilitas que eſt elementũ maxie actiuũ.⁊ ſcðᷣin Aug“ ſuper Genñn. li. ʒꝰ.nõ multũ poſt pꝛincipiũ. Iri geſcere nõ põt in ſubtilitate ſentille ſubtilitas in di ſcurſu eiꝰ agilitas ̊ in coꝛꝑibꝰ btõꝝ erunt dotes q̃t tuoꝛ.ſ.clarit as impaſſibilitas.ſubtilitas.agilitas. Itẽ Anſel. in li. de ſilitudinibꝰ inter pᷣu zæ medinʒ dicit ꝙ ꝑtes brieudis ſunt pulchꝛitudo agilitas.foꝛ tudo.libertas.ſanitas.voluntas longeuitas·gᷓ ſe pꝛiaz pfe in hac vita peregrinãur a i.cox.i.poſſunt accipi vbi dicit de coꝛpoꝛe pus ſpirituale ita vt ſurgere in incoꝛꝛuptione ref ratur ad ipaſſibilitatẽ ſurgere in virtute ad ſubtilitateʒ agilitatẽ. vyde glo.ſuper illð.S Dicit ꝙ erit agile/ per dotes aũt pᷣdictas cerit coꝛpꝰ ouitas ⁊ facfitas q;ta regnãdi viuẽdiq; facilitaſeriit ptem ſunt coꝛpoꝛis do. atoꝝ erunt dotes ſicut e quàs deo perfecte coniug. dñr ꝑꝑ rões dictas in qon. * ones co⸗nop btõꝝ per quas ↄiungẽt᷑.⁊ eis perfecte obecd quattuoꝛ.ſ.ipaſſivilitas ant J Raaoinan aĩa perficitur· diſpo ſitiong; in coꝛꝑe perq̃s c oſicut foꝛme? diſpoſitio ꝑ quã e motoꝛi/aĩa aũt inqᷓ; eſt coꝛpoꝛi mo actu vite viiſicat.qꝛ per ip viuum⁊ actum ſentiendi ei coig poꝛis motoꝛ cõceptus ſuos interi ſibiliter manifeſtat.⁊ ipſum localit pm dabitur coꝛpoꝛi impaſſibilitas cũ aia indiſſolubilis permanebi PPE coꝛpoꝛi ſubtilitas.qᷓ;to.n.coꝛpoꝛa ſui ſubtilioꝛis ⁊ temperatioꝛis.tanto acit iuuatioꝛes/ pꝑ tertiũ erit in coꝛpoꝛe cil’ Gre.li.is.moꝛa enter mediuʒ ⁊ finẽ:e Job.28*. Mon adequabit᷑ einuꝝ vel v beatoꝝ ciuiũ coꝛda ſibi inuicẽ claritate ritate tranſſucent. Paꝝ poſt ibi. Aniuſ tem ab alterius oculis mẽbꝛoxꝝ coꝛpulen ſcondet:ſʒ paiebit animus coꝛpoꝛalibꝰ o etiã coꝛpoꝛis armonia ſic vniſq; tunce cabilis alteri ſicnt nunc eſſenõ pot conſpi biſpꝑꝑ quartũ erit in coꝛpoꝛe agilitas.vn de ci.cꝰ.iiꝰ.dicit ꝙ deus a coꝛpoꝛibus btis graue pondus. ? infra. zo. cꝰ. dicit ꝙ vbi vole ibi erit ꝓtinꝰ coꝛpus/he q̃ttuoꝛ dotes ex vbis 4 „△ natf in coꝛꝛuptione.ſurget in coꝛuptiõe.ſemina in ignobilitate ſurget in glia. ſeminat in iſirmit ſurget in virtute.ſeminat᷑ coꝛpus aĩiale ſi urget co⸗ urgere in glia ad claritatez urgere ſPuͦale ad rget coꝛpꝰ ſpũale perfecte obediẽs aie modo ſuo. vt aĩa per ſuas do tes perfecte obediens deo. vnde Alug.i. de ci. c. 27. ipabit ᷣs aĩo aius cõpi tãq; obediẽèti ibi eritſi na at pᷣdictaꝝ dotiũ oꝛigo a ðo ꝑ crationẽ vt ꝗda nõ ip/ babiliter dicunt. vnde ꝓ tamo dicitur ꝙ pꝛedictec⸗ dotes erunt in coꝛpoꝛe᷑ beatitudie anime per quãa dam redundana. qꝛ deus illas creabit in coꝛpoꝛi bus beatoꝛũ ꝑꝑ meritum aiaꝝ.qꝛ in via ⁊ ſibi a coꝛ H poꝛibus ſais gloꝛiam meruerunt.cinde pot dici probabiliter ꝙ oꝛigo illarum dotium erit a deo nõ tamẽ ver creationem.ſed mediante beatitudine anime.quia ſcut dicit Augu.in epiſtola ad Dioſco rum ante mediuʒ. Tã potentem fecit deus anim⸗ vt ex pleniſſima beacitudine que in fine tempoꝛuʒ ſcis ꝓmittittur rednidet in inferioꝛẽ naturaʒ que eſt coꝛpus nõ beatitudo que fruentis ⁊ invelligẽtis N E ꝓpꝛia.ſed plenitudo ſanitatis ⁊ incoꝛꝛupꝑtiõis vi MUb 5rſer erit ita redundantia ꝑmodum multiplica tionis beatitudinis aĩe que in coꝛpus recepta diſti — — Saarur ihzdlieras. 4, qualitates coꝛpoaales. oc. n. H N dicere eſt irrõnale/ ſed aia virtute beatitudinis ſue cooperante ſua nali virtute de potentia coꝛpoꝛis „ N — „ ℳ ꝗ i actũ.nõ. n. ĩ potentia coꝛ ipo põt fieri naturaliter. ſed iiſupnãliter creata uirtute ſᷣm tetia dotes. ⁊ ct illõ ꝙ de ſeißo ſi reatã imediate. vñ AIgg. liꝰ. 9*. ſu inẽ. vt lignũ de terra exciſuʒ aridũ ce vlla. ſine terrs? aqᷓ repente flo iat vt per iuuẽtaʒ ſterilis femina ĩ yt aſina loquat᷑.⁊ ſi idẽ ei mnõi ãis quas creauit vt ex eis hoc ſieri ex eis ille faceret qð ex eis fieri nõ ret.ſed talis potentia in cõꝑe eſt bſu obediẽtie ;uis aut quelʒ dos ex to inime oꝛiginet᷑.tñ ꝑ appꝛopꝛiationeʒ verfectioni ſecuritatis oꝛigo ipaſſibili ni viſionis.oꝛigo claritatis ꝑfectioni .qoꝛigo ſubtilitatis.hic amoꝛ.n. maxie ẽ .? ſubtilitaris eſt penetrare. vt põt tra ni. 2⁰. de gen. ꝑfectioni potẽtie motiue dꝛ aia ſeꝑata. qꝛ aliter nõ poſſet ſe de loco ſouere attribui põt oꝛiso agilitatis. Ex ſolutio ad ili qonem vtrum dotes btoõxꝝ erunta deo imediate tm̃ per creationem. min opp' dð ꝙ q;uis vonſa nõ ſit digna pꝛe ſponſi dignitate eẽntiali niſi ꝑꝑ beatitudinẽ recte ⁊ per ſe tũ quadã dignitate accñtali di⸗ 2 efficitur pꝛemntia ſponſi ꝑꝑ gloꝛia coꝛpoꝛisĩ im per hoc nõ ipeqtur aialſed ꝓmonetur in aꝑ ue beatitudinis eſſentialis.vt pʒ ex ſuperius di is in illa qõe. vtrũ electoꝝ beatitudo erit maioꝛ ſt iudicium qᷓ; ante eld ꝛm dð ꝙ ſicut dicit Aug. .liꝰ. de tri. c. . qcquid habemus in aio cõe cum oꝛpoꝛe pertinet ad hominẽ exterioꝛem: ⁊ iõ actuʒ entiendi habemus aliquo mõ cõem cum pecoꝛe in dotatõe coꝛpoꝛis dotatio ſenſuũ cõpꝛehenditur. Ald ʒm dðᷣ ꝙ dotes coꝛpoꝛisinq;tum per eas erit ꝑ fectioꝛ vnio coꝛpoꝛis ad aiam ⁊ coꝛpus obediẽtiuſ aie coopabuntur ex conſequenti ad hoc vt petfecti oꝛes ſim actus quibꝰ aĩ deo cõiungitur inq;m ꝑppᷣ⸗ Aitcta aia perfectius habebit eè ad qð auitur eaz . habiturã perfectioꝛeʒ oꝑationẽ vt declaratũ eſt ſi perius in hac di. in illa qõe vtrum electoꝝ beatitꝗ do erit maioꝛ poſt iudicium qᷓ; añ pꝑpꝑ etiã dotes pᷣ/ dictas redditur coꝛpus tale vt i nullo aggrauet ani mã q;uis eã aggrauet.dũ eſt coꝛꝛuptibłle inq; ei⸗ per dotes pᷣdictas magis vigebunt in actibus ſui⸗ potentie ſenſitiue cogliunabunt ad illaʒ operatio⸗ nem intellect? q̃ intelliget quidditates rerũ ſenfibi lium in fantaſmate quas qdditaiss triplici modo intelliget. ſ.in verbo ? in ꝓpꝛio gñe ſine fantaſma⸗ te ⁊ cũ fantaſmate ſi placuerit voluntaticuʒ modꝰ intelligendi cũ fanraſmate ſit hoĩ naturalis. Adam arg ad partẽ aliam dð ꝙ pulchꝛitudo recicit᷑ ad claritatẽ libertas ad agilitates: foꝛtitudo ad ſubtili tatẽ ſamitas voluptas longeuitas ad ipaſſibilitatẽ. — H⸗M Wen queritur vtrũ dos ipaſſibili ☚ E ci ndontr it equalis in coꝛpoꝛi pus oiuzʒ btoꝝ. Et videt᷑ ꝙ ſic. m phim.2 topi. albins eſt qð nigro ipermixtius.̊ nõ eſt ipaſſi vpilitas niſi qdð eſt impaſſibilitati ipermixtiꝰſʒ nulliꝰ ta. impaſſibilitas in oibus erit equalis. Mtẽ pᷣua tiones nõ recipiunt magis⸗ minus.qꝛ pꝛiuatio eſt ablatio totius habitus.ſed impaſſibilitas eſt pᷣua/ eſſe m ſisgniſicata nõ coꝛpis gloꝛificati ipaſſibilitas eſt paſſibilitati pmix * % . .* „„ . „„ 4„ 42-. tio Emnbilitatis. vn m corpu oꝛiftcztunn. no erix alio impaſſibilius?/ tem apl ei. coꝛi. i ele⸗ ctos in re urrectione comparat ſtells. ſed ipaſſibi litas equaliter eſt in oibus ſtellis. mualiter erit in omnibus coꝛpoꝛibus beris ihonen inwaſſibili tas que iexciudit neceſſitatẽ zuptibilitatis re cipit magls minus.ſed talis erit ipaſſibilitas coꝛ poꝛum brõꝝ coꝛpus.n.gloꝛioſum palpabile eſt. vñ vt habet᷑ Lu. vlti.dũs poſt reſurrectionein ſuaʒ di xit diſcipulis ſuis p alpate ? videte ⁊c̃.ſed ſicut dic Brego. in quadam omelia ſuper illud. Jo. ꝛ0. cum eſſet ſero die illa coꝛꝛu npi neceſſe eſt quod palpat᷑ ̊ coꝛpoꝛa beatoꝝ no erunt equaliter impaſſibilia. nec in eis vera ipaſſibilitas erit vt videtur./ Iezʒ pꝛiuatio que nõ tollit toti hitum reciperẽ põt ma gis minus.ſed impaſſibilitas coꝛpoꝝ beatoꝛum nõ tollet totam eoꝛum poſſibilitatẽ: qꝛ nihil tollet pertinęens ad hominis quidditatẽ ad quã pertinet 5H: ale. cũ in eius diffinitione ponat᷑ 'g ipaſſi- bilitas in coꝛpoꝛibus btõꝝ eriꝰᷣſcõʒ maius ⁊ minꝰ Item claritatis nõ erit dos equaliter in EFpann . omnium broꝛn:m. vñ aplus. i. coꝛi. i?. ſtelta a ſtella differt in claritate. ſic ⁊ reſurrectio moꝛtuox. ga ſi/ mili ne odos impaſſibilitatis. ¶R i impaſſibili tate eſt ↄderare ? illud qð ponit ? ülnd qõ exclu- dit. uis. n. ſi mificetur negatiuo mõ. tñ ꝰes per e’5 ꝛiuatio:ſed habit? eſt.n. qualitaſ in coꝛpoꝛe exredundantia beatitudis anime caſa- ta coꝛpus pꝛohibens ab oĩ paſſione ſue perſectioni contraria. vñ ꝓpꝛie loquendo res ſigniſicata.p ea,; aliquo modo cõꝑari videtur ad rem ſigniſicara; ꝑ paſſibilitatẽ ſicut habitus ad pꝛiuationẽ large dcàʒ paſſbilitas. n. im poꝛtaræ videtur defectum vtu- tis qua virtute poſſet ꝓviberi Oꝛpus ab oĩ paſſiõe ſue perfectioni contraria/ð icõ ꝙ q;tuʒ ad excluſi⸗ onem paſſibilit ais ipaſſibilitas erit equaliter ĩ cõ noꝛibus oium bedtox: qꝛ in quolʒ excludet omneʒ; paſſibilitatem berkection contrar iſcrunn aut ad illud qð ponit ipaſſipilitas dico ꝙ nõ erunt equaleſ in coꝛpibus omniah Rov ſed differe 'm dan meritoxꝝ ? ſedᷣm dłfferentiam beatitudis animarũ tñ erit equalis in oĩibus partibus eiu ſdeʒ coꝛpoꝛis qꝛ ſi eſſe inequalis in partibꝰ eiuſdẽ coꝛpoꝛis.ex Hᷣ nõ redderetur perfectioꝛ ſe mperfectioꝛ impaſſi ailitas rotius. Ad pm in oppm do ꝙꝙ no tantu intẽ oditur pe& minoꝛem ſui permixtioneʒ cũ rioſ⸗ ed ẽt per acceſſum ad terminũ.ſicut patet in charitate qͥ inequalis eſt in beatis.⁊ tamen in illo beato eſt per misa cupiditati. vñ cũ phus dicit foꝛmam recipe re magis ⁊ minus per maioꝛem vel minoꝛem im / permixaonem cum ſuo contrario extendit contra⸗ rietatem ad illam habitudinẽ que eſt inter rem mi nus perfectam ? magis ꝑfectam ᷣm quẽ modũ vi⸗ detur eam accipere. 5*. phiſi. cunamait de alterato ne ꝙ cum ſit in minus contrariũ ẽ etur mutare in magis aut tanq;ᷓ ex contrario in icem⸗(Ad : d ꝙ ünpaſſibilitas ⁊ ſi ſigniſicet per modum pꝛiuatio nis tamen res ſignificata eſt habitus. econtranto at eſt res in paſſibilitate.ſigniſicat enim per modum habitus.⁊ res ſigntficata aliquo modo videtur pꝛi uationis rationem habere.qꝛ res eſt paſſibibilis in q;tum eſt ipotentia.⁊ ſicut dicit Auic. 4*. meta. cê. 0. potentia eſt inperfectio. parfectus eſt per- fectio.⁊ bonum in omni re nõ eſt niſi ipſam eſſe in . „ . ”?ZMB 4 ₰ £ „ — ſean tient. Geſce nisgie Vinen poten turne Hoe⸗ ie dine bus chi ſcn me lisſe tisſß Nem tusn Guſtye porarie ſullaca ſtſtue imnae ungv citün hrenz legin oditu ſeepti ſiöfah boſitig terſtre r in ſigte ael höp dehr Rvie l in Er donn Konm Utole enne min N. in — 1. a baia enli iric nonne, titad tegn nN 3Am e NW „⸗ MrN AWV.N’, imnil — =-- *W — . . . KMD — 4 R * . 9 . „* * „ „ effectu ibi accig ens effectũpꝛo actu creato loqns in maxima pe de bonitate crgatutce.¶ Ad ʒzm dð ꝙ q;uis poſſibili aetihus ↄiunc tatis excluſio ſiz in oibus ſtellis equaliter loquẽdo ſus erunt in dd de paſſibilitatè ꝑfęętioni contraria.ꝑfectio ramen res ſunt aĩe q; contrari al enor ipaſſibilitationi eſt eq̃li aie pᷣmiabſtur. ter in eis Ald pm ad partẽ ꝛ dð ꝙ illuch verbum tione. ſed deleci Breg.coꝛꝛumpi neceſſe eſt qð palpat᷑.intelligẽ kuz in beatis quilʒ ſe eſt de eo qd palpatur relicto naturalibus ſuis.⁊ de atis quilibet ſeni palpabilitate que eſt ſ̃ʒ pᷣmasq̃litates actiuas ⁊ paſ o ntam ſcidũ ſiuas.aut per qualitates cauſatas ab eis. (Ad ꝛu am quã cõcomit dð ꝙ moꝛtale nõ ſigniſicat aliquid ꝑtinẽs ad homi tio. Quedã quaʒ t: nis qdditatẽ.vñ phꝰ.ꝭ .topi.ſi quis cõcedat ex mõ ſed patitur ſenſus: tali aliquẽ fieri imoꝛtaleʒ nullus dicit aliam vitã eũ tatione ſenſus ita re ſumere.ſæd caſuʒ aliquẽ vel paſſionẽ huic eidẽ ag-⸗ denominat᷑ ab ea.v grauari.põit᷑ g̊ moꝛtale in diffinitiõe hoĩs ñ vt eẽn caloꝛem ꝓꝙ inſtrumei cialis dꝛa.ſed ad circũloquẽduʒ eſſetialẽ dꝛaʒ eel cunda mutatione.ita põt dici ꝙ ibi nõ debet noni niſũ ſcõᷣm opinionem. bilis ꝙ nõ denominai Poꝛphirij qui eſtimauit angelos eſſe aĩaliasoalia eni videndo albũ nõ et per naturã imoꝛtalia moꝛtalitatẽ pertinere ad ho ce nõ pdicatur de albe minis nãʒ.ita vt nõ poſſet fieri imoꝛtalis remanẽs homo.iinmuibus Poꝛphirius turpiter errauit. — TtiO aueritur vtrũ o&s ſenſus erunt cIiein actibus ſuis. Et vidę ꝙ nõ. qꝛ coꝛpoꝛa beatoꝝ erunt incõpaſſibllia.ſed ſecundũ pvm̃ in li.de plantis.ſenſus eſt pamſo ſen- tientis. in beatis nullus ſenſus eriᷣ in ſuo actu. ¶ Nẽ ſcðo de aiadicit de vegetatiua ꝙ marie cõmu⸗ nis aĩe potentia eſt m quam viuere eſt in omnibꝰ viuentibus ſed in beatis nõ erit in actu ſuo aliqua potentia aie vegetatiue.qꝛ nõ nutrient᷑ nec augebũ tur nec generabunt.g nec in eis erit actus alicuius potentie aĩe ſenſitiue.Item immutatio nãlis pᷣce/ dit oꝛdine nẽ immiæations animalẽ.qꝛ eſſe nãle oꝛ dine nature pᷣcedit eſſe intentionale.ſʒ in coꝛpoꝛi/ bus btõꝝ nõ erit mutatio nãlis.qʒilla nõ poteſt eẽ cũ impaſſibilitate.g̊ nec imutatis animalis. reng ſcðᷣm Auic..li.naturaliuʒ.cꝰ.⁊.potentiarũ ani me vna retrahit aliaʒ a ſua operatione.g ſi in bea/⸗ tis ſenſus eſent in actibꝰ ſuis imellectus ⁊ volun⸗ tas in eis traherent a ſua operaſtone ꝙ falſum eſt. Item ſenſus gratꝰ deſeruit vᷣtuti nutritiue.ſed vir/ tus nutritiua nõ erit in eis in ſuo actu.gnes ſenſus guſtus.Item odoꝛ apibendit᷑ cũ quadã fumali eua poꝛatione que a coꝛꝑe ddoꝛifero reſoluit᷑.ſed tuncĩ nulia coꝛpoꝛali creatura erit taliæreſolutiꝗ qꝛ non põt ſtare cum ipaſſibilitate.g̊ in beatis ocꝛat⸗ nõ? erit in actu.¶ Nieem vor gñat᷑ ſiue ſonus ꝗcunqʒi ali/ qua natura paſſibili ⁊ cũ quodaʒ tremoꝛe medji ad auditũ ꝑtingit ſcdᷣm ſniaʒ phi.ꝛ.de aĩa.ſed celum epireuʒ qui eſt locus btõꝝ nõ eſt poſſibile noc mobi le.&̊ in ipſo nullus poterit generari ſonus.&g nõ erit auditus in actu. Item illð qð ẽ in actu luciduʒ nõẽ receptiuum ſetci viſibt ſitũ ſub radio ſoł nõ repᷣſentat ſpeciẽ coꝛpoꝛis op .poſiti.ſedupilla in oculis btõꝝ erit lucida.g̊ n po/ terit recipere ſpeciõ viſibilẽ.g̊ viſus in beatis non erit in ſuo actu. tem ſenſus tactus ꝑp ſuã materi alitateʒ nõ imutatur niſi sũ quadã tranſmutatione mareiiali.ſed in btis nulla erit tranſmutatio talis. qꝛ nõ poſſet ſtare cuʒ impaſſibilitgte. Sin beatisſẽ⸗ ſus tactus nõ erit in ſuo actuꝗ otra ꝗpoca.c. 5. videbit eum ompis oculus.ſed q̃ rõe ſenſus viſus in beatis erit in ſuo actu.eadem ratiõe omnes alij vt videtur. tem natura humana erit in beatis D . 4 * „ 2 .* . reria e imutari immutatione naturali ⁊ nõ animali. vt cõ N i viſibilis.vñn ſpeculũ directe po ſilitudine que eſt n ocul eſſe ſine materiallł tranſn ſet cũ ipaſſibilitate beato/ requirit de neceſſitatʒ niſt paſſionem aialẽ ſine hac an eſt quedam paſſio aĩalis.lo di mõ.ꝛ.intelligo ꝙ in beat in actu.qꝛ paſſio talis ſenſuse fectio.ſed vtrum hoc futurtm rioꝛibus viribus in ſenſus.aut ꝑ bus extra aiaʒ dubium eſt quo a- xime quo ad odoꝛatũ ? guſtum cre nõ tmmodo per aliquem influxum foꝛte a beatitudine anime:ſed etia nem a rebus que ſunt extra aiam. vt p latim in ſolutione argumentox. Ad p cendũ ꝙ beati nõ erunt ipaſſibiles paſſie li.qꝛ talis paſſio eſt quedam patientis pe. phm̃.ꝛ.de anima. Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſt ſim tibus potentiarum negatiue ⁊ potentiarun e.quia pꝛimi actus includunt mutationem lem ? tranſmutationem materialem in eo. ſunt ſed talis tranſmutatio in beatis eſſe non p rit. actus autem ſeuſuum talem tranſmutatione non requiret.quia ſicut dicit phũs ſecundo de ai. Opoꝛter de omni ſenſu accipere vniuerſaliter quo niam eſt ſuſceptiuus ſpecieꝝ ſenſibilium ſine ma- cz dð ꝙ queg am ſenſbilibus nara fſür poꝛa coꝛꝛuptibila inanimata.quedam nata ſunti - mutari ab,aliquo obiecto imutatione animali ⁊ nõ nãli ſicut viſus immutatur ab albedie. videndo.n. non efficitur albus quedã nata ſunt immutari vtro q; modꝰ ſicut tactus in hac vita coꝛꝛuptibili vtro- N q; modo poteſt immutari a calido.beati autem im mutari non poterunt a ſenſbus niſi immutatione animali.cum ergo ceitur ꝙ immutatio naturalis oꝛdine naturali pꝛecedit immutationem animale. dð hoc non eſſe verum niſi in re que vtr—modo N poteſt immurari.tld “* dõ ꝙ actus vnius pot- tie non retrahit aliam a ſua operatione niſi qusdo actus vnius nõ eſt mõ debito oꝛdinatus ad actꝰ al terius. vel qũ vnus nõ eſt regula alteriug actus ſẽ/ ſuuz in beatis regulabunt ꝑ actionẽ intellect? ⁊ ̃m ĩperium voluntatis ⁊ oꝛdinabunt᷑ ad cognitionem eẽntiã in effectibꝰ ibebit ne opergtio pationẽ qð nõ põt ſtatu. ld §n dð u deſeruerte nutri⸗ autaxio aĩalis ſine mu ſic imutetur guſtus cũ aliꝗd cowoꝛaliuer ſa iã ꝙ illa imutatio eritꝰ ſed qꝛ vt alijs vĩ hoc et᷑ ſisi ſapoꝛẽ appꝛehẽ utat᷑ ab interioꝛi ñ vi⸗ giditas bumiditas ſiceitas: ſic quâ tſideo dicũt ꝙ erit que eatoꝛũ habens illũ ſa⸗ gerfectioni ſenſus illius Sincoꝛꝛuptibilis iperpe/ quẽ modũ cauſer illa hu/ arſen mihi vꝛ dð ꝙ hec alin na ger cregrion’ aut cudis aie hec ex hoc ſeque/ ed tm̃ ſibi videret᷑ ſaꝑe.qꝛ n cauſ. tie in lingua ſilitudo vera hũſditas in qua erit non ous ſapoꝛ.cũ aũt in ſõnis appa ſ nõ videt.nõ obijcitur illi vᷣtu ulitudo coloꝛis. ¶ Ad 6m dõ ꝙ io norſt per ſe necia ad hoc vt ſi⸗ ptingat vſq; ad olfatũ.quod patzʒ 3.2⁰, de dia. quedam ſunt aĩialia que id alimentũ per hoc ꝙ ab odoꝛe mo iltures ex odoꝛe percepto ad loca taʒ unt ad cadauera ꝙ nõ eſſet poſſibile ꝙ ,facta ab illis cadaueribꝰ pertigeret ad ota.ſed ꝙ cũ multiplicatõe odoꝛis fiet eua aliqua a coꝛpoꝛe odorifero hoc ꝓuenit ex hᷣ oꝛa odoꝛifera ſunt nimia humicdditate aſpſa. coppoꝛibꝰ gloꝛioſis erit odoꝛ in ſua vltima ꝑ one nullo mõ per aliquã ſuꝑfluã bumiditatem — * e aliqua euapoꝛatione dð ꝙ in ᷣma eis nus.qꝛ ibi erit laus vocalis.vt dicit glo.ſuꝑ illð pꝓſał. Exultatiões dei in gutture eoꝝ imutabit au ditũ nõ facta aliq̃ mutatione nãli ⁊ mãs in auditu nec in medio. gnabitur in ipſo medio abſq; mãlis paſſibilitate vel in aere in loco foꝛmationis vocis ſus.⁊ iõ ab eis nei a bit odoꝛeid olfatumn. rrefſeruato q ibi incoꝛꝛbtibj itervmanebieſeet Pr dici ꝙ ꝑpt es celi empirei dididi poſſunt a ſe inuiceʒ 2 iterum vniri ſicut videmꝰ in ꝑrtous aeris:põt ẽt ſecundũ ꝑtes ſui moueri motu tremoꝛis? pati illa paſſione que necĩa eſt ad foꝛmationem Vvocis ⁊ in- ſpirationẽ ⁊ reſpirationem.cũ.n.hic motus ſit vi/ talis dicunt ꝗqdam ꝙ erit in btis. vñ ita ſe babebit illud coꝛpus ad coꝛpoꝛa gloꝛificata ſicut aer ad coꝛ poꝛa coꝛꝛuptibilia ⁊ celũ aqueum ad eos ſe habebit aliquo mõ ſicut ad nos ſe haba terra quo ad hoc ꝙ habebunt pedes ſuos ſuper conexitatem illiꝰ.q;niſ quandoeñq; placebit eis ita ſe ſine quacunq; diffi⸗ cultate eleuare poterunt vt ulud nõtangant.⁊ tam illð coꝛpusẽ incoꝛꝛuptibilis nature ficut enim in ce lo ſtellato eſt ſoliditas ⁊ firmitas.ita vt diuidi ꝑteſ eius non poſſunt ab inuicem virtute creata que ta men ſoliditas vel firmitas non ſunt cauſate ꝑ. 4. pꝛimas qualitates cõtrarias que ſunt caliditas fri *ℳ celu n empireum eſt penetrabile ?7 do paſſibile nõ eſt aliqua de qualita nec per aliquam illaꝝ creata:ꝙ qũt Pꝛedicta paſſi/ bilitas in ꝛzꝛzuptibilitati Wr ꝛpoꝛis n repu/ Inent vi ¹ ſecundo ſuper gen. parum vltra medium.ꝙ de ce/ tur poſſe perſuade per Aum dicenteʒ lo nõ moto ſi ſola ſydera verterentur fieri potuiſſe oomnia in ipſis ſyderum verſionibus animaduerſa ataq; depꝛehenſa ſunt in quo ſentire videtur ꝙ poſ ſibile eſſent ſtellam incedere de vna parte celi ad aliam. quod ſine diuiſione partium celi ⁊ reunione fieri naturaliater non poſſet.⁊ tamen illum celum etiam incoꝛ uptibile eſt. c tamen de cebo ſtellato non appꝛobo.ſed pꝛo tanto hoc allegaui.quia ſen/ tire videtur ꝙ talis paſſibilitas incoꝛꝛuptibilitati coꝛpoꝛis nõ repugnat. ¶ Agd octauum dð ꝙ maioꝛ Aſt falſq vnde ꝙ in ſpeculo in quo r̃fulget lumen ſo lis non appareat ſpecies coꝛpeis contrapoſiti pꝛo uenit ex hoc ꝙ viſus vincitur a reflectione luminiſ ita vt nõ percipiat ſe immutari ꝑer refleconẽ imaꝰ ginis coꝛpoꝛis ſpeculo oppoſiti ſicut viſus non im/ mutatur lumine ſtellax in pꝛeſentia luminis ſolis. Ad 9 eð ꝙ traſmutatio materialis accidit tactui ad hoc ꝙ immutetur paſſione animali. ideo i be/ atis imutabitæ paſſione animali ſine tranſmutati one mareriali.quia eſt accidens ſeparrabilc ab ani mali immutatione. MWMa queritur vtrum coꝛpoꝛa bea/ . 9 1tO toꝛuʒ ſubtilioꝛa erunn elis. Et v getur ꝙ nõ. In coꝛpoꝛibꝰ electoꝝ tantuʒ erit de materia ſiłut moa.qꝛ gta eoꝛum materia reſurget in eis.ſed coꝛpoꝛa in quibus ſub equalibꝰ dimenſionibus gqualiter de materia eſt equaliter ſunt groſſa.ſubtlis ergo coꝛpoꝛa beatoꝛum nõ erũt ubtilioꝛa q; modo.ſed certum eſt ꝙ modo nõ ſunt ſubtilioꝛa elis.̊ nec tunc¶ Item alie qualitates nõ intenderentur in coꝛoꝛibus gloꝛioſiè ſed magis reducentur ad mc in· a ſimili nec ſubrilitas cu5 niodo nõ ſint ſubtilioꝛa elis.nec tunc erunt.Con tra.i.accoꝛi.i?ꝰ.ſeminatur coꝛpus animale ſurget ſpirituale. ſed res ſpiritualis ſubtilioꝛ eſt elis. ergo coꝛpoꝛa gloꝛioſa erunt ſubt ꝛa elementis. Item coꝛpoꝛa quanto ſunt ſubtilioꝛa tanto nobilioꝛa.? e oconnerſ. ſed coꝛ?poꝛa beatoꝛum erunt nobilioꝛa elementis.ergo erunt elis ſubtilioꝛa.R ſubti le dicitur a virtute penetrandi ſecuudum ꝙ põt ac cipiex verbis phᷣi. *⁹. de generatione. res auteʒ tri plici de cauſa eſt penetratiua.ſ.aut ꝓpter q;titatis paruitatem marxime ſecundum latuʒ 7 pfundum. vnde ⁊ acus q;uis longa penetratiua eſt.aut ꝓpter raritatem ſen materie paucitaten ſic aer petrati uus eſt.aut ꝑꝑ actiue virtutis mrudinem. ?ſic vinum penetratiuum eſt multo magis q; ſiplexad q;tũcunq; tenuis quaꝑꝑ aqua cũ ſodico vino bibi ta magis refrigerat ſanum q; ſi per ſe bibatur.quia vinum facit eam ad loca,coꝛpoꝛis penetrare ad q̃ᷓ per ſe penetrare non poſſj.ſecundum pꝛimain cau ſam penetrandi non attenditur ſubtilitas coꝛpoæ beatoꝛum.quia in debita quantitate reſurgerʒ nec etiam ſecuſdum cauſam penetrandiſcdᷣaʒ. qꝛ mã tota que neceſſaria eſt ad eẽntiã ed reſurget in eis vvnñ gdam errauerunt dicẽtes ꝙ erut tenmoꝛa vłra⸗ „ * „ —, — — 20 . ,—, ——— —— — — — — — — „ 41 = rr — lam ilſon nur. flo NI. DNNe. = =☛ — rioꝛa aere vel ve p.vñ GBre.iA.li.mòꝛa vſus ſiẽ. nõ ſicut eutitiu Snnntin Politene vrbiſ epacopꝰ ſcripſit coꝛpuenr̃um in illareprectionis glia eriti- palpabile veꝶtis aereq; ſubtiliꝰ.ſed ſᷣm tertiã cam attenditur ſuilitas eoꝝ per virtutẽ.n. beatitudis anime it in btig coꝛpoꝛibus tanta magnitudo vᷣ⸗ tutis actiue ꝙ ꝑ ele mito efficacius potgerũt pe⸗ netrare qᷓ; ignis vel aęr vel q; dimẽſioes Et. eſ/⸗ ſẽt ſeꝑate vñ Anſel.magnitudinẽ ſue vᷣtutis actiue attendẽs dicit in liꝰ de ſilitudibus inter pᷣn me- ctoꝛum dimen poſſibilitas ſim . ¶Itẽ ratio ipoſſil 7 coꝛpus repletu . *% plebit locum:q coꝛpus qiod eſt manebit in coꝛp. menſionata ſecuʒ pus gloꝛificatum It ei un vobuit diũ de quolʒ beato ꝙ in tantũ erit foꝛtis vt etiam ſi ceſt roòͤne ma? rie. velit terra cõmouere poſſit.vnde Gre.vbi pᷣus in illa rerectionis glłia erit eriã corpus nr̃jm ſubtile ꝑ effectum ſpũalis potentie.ſed palpabile ꝑ vtutem nature. dico.g ꝙ loquendo de ſubtilitate tertio mõ dicta coꝛꝑa beatoꝝ nõ erant ſubtilioꝛa aere vłigne ſed eↄꝰ loquendo aũt de ſubtilitate tertio mõ dicta ſubtilioꝛa erunt.quocũq; elemẽto ẽt q; ad dimenſi ones:ẽt ſi eſſent ſeꝑate hec ſubtilitas erit equalij in oĩbus partibus ciuſdẽ coꝛpoꝛis.eque.n.gfecte faciliter poterit vna pars corpoꝛis gloꝛiſicati ſimł o eſſe cũ coꝛpoꝛe nõ gloꝛiſicato ſicut alia ſubtilitas.tñ ſecundòõ dicta nõ erit equalis in oĩibus partibuſ coꝛpoꝛis.qꝛ debita cõpoꝛis armonia reꝗrit vt vna pars coꝛpoꝛis ſit rarioꝛ q; alia ⁊ altiq̃ denſisꝛ alijs. erit tñ in partibus coꝛpoꝛis denſitas ⁊ raritas ſᷣm illã propoꝛtioneʒ quam requirit pexfecta hũani cõ poꝛis armonia.Ad pm in oppoſitùm dð ꝙ ꝓcedit de ſubtilitate ſecundo modo dicta. dum ꝓꝙ qualitates elementoꝛum erunt in ſuo eſſe⸗ pletiſſimo in elementis.q;ᷓuis per illas nõ agent vł patientur ab inuicẽ.vt ſuperius viſum eſt.qualita tes autem actiue ⁊ paſſiue in coꝛpoꝛibus humanis erunt in illa diſpoũtione que mægime conuenit coꝛ poꝛi in oprimo ſui empemmento.neq; tamen per eas erit in coꝛpoꝛibus illis mutua actio vel paſſio 7 ꝑꝑ illam cauſam que ſuperius ecta eſt de quali/ tatibus elementoꝛum ⁊ etiam pꝛopter vtutem be atitudinis anime qua potent᷑ continebit coꝛpus.⁊ pꝛopter virturem in coꝛpoꝛe cauſataʒ ex anime be atitydine pdhibentem coꝛsu? b omni paſſione õ riapperfectioni ſue.hominibꝰ alt beatis conueniet magnitudo virtutis actiue.⁊ ex conſequẽti cõneni — et eis maioꝛ ſubtilitas q; illa que eſt in eis ꝰꝛ0o ſtatn vie. Argumenta a ꝑteʒ ſecundã ꝓcedunt de ſpᷣ/ tilitate tertio mõ dicł. vñ cum dr ꝙ ſurget coꝛpus ſpirituale nõ eſt intelligendum q; conuertaturi ſpi/ ritum.ſed hoc dictum eſt ad notandũ ſublilitatemꝰ tertio modo dictam. lt 0 queritur vtrum coꝛpus gloyjoſũ *Opoſſit per ſuã ſubtilitatẽ ſimul eẽ . cũ nõ gloꝛioſo. Et vꝛ ꝙ nõ. Boetius pᷣmo li. derri. cv.i.dicit ꝙ diuerſis coꝛpoꝛibus vnum locũ fingere nullo modo poſſ unnsFſran cõmẽ.ſuper. A4.phi.dicitammpoſſibilitas éndi duo coꝛpoꝛa ſi mul eſt ex rmimmis eoꝝ mathematicis terminos .mathematicoæ vocans dimẽſiones. ſed per dotẽ ſubtilitatis nõ remouebunt᷑ dimẽſiones a coꝛꝑibuſ gloꝛiſicatis ꝗ̊ in eis remanebit ipoſſibilitas ſimul eẽndi cñ quocũq; coꝛpoꝛe alio. Xe ſᷣm phm̃.ꝗ4. phi. c de vacuo. ſi vacinum eſſet dimẽſiones ſeꝑa te cubus nõ poſſet ibi poni eo ꝙ vacuũ nõ poſſet ce/ dere.⁊ plures dimenſiones ſimul eſſe õ poſſunt ſʒ per docem ſubaliratis nõ expoliabunt᷑ coꝛpoꝛa ſan poſſunt. vt pʒ cũ exx enim tota materia q re efficitur ſub panua. lis foꝛme.qꝛ partes fo: netrare:vt patet cum c one alicuius partis ſueſ ratione ſubſtantie com/ quia cum coꝛpus denſ pus erat ſubdimenſio/ uis:quod eſſe nõ poſſe trarent ſed ad ins cen qꝛ aqua ⁊ aer que nõ ſũ: ſimul eſſe. vt patet cũ v recte.ita vt aer exirmnõ ꝭ ſtat &O ꝙ nulla eſt cauſa im. coꝛpora ſimul niſi q;titas:ſe „ poꝛibus gloꝛiſicatis.g̊ idem e Tificatum per dorem ſubtilit a. eẽ in diuerſis locis.& a ſili nec ſu in eodem loco.ſtèm ab eodẽ pun. ctum nõ põt trahi niſi vng linea rec glificatum ſimul poffet eſſe cũ nõ gliſi. puncto ad eundẽ punctũ.poſſent trabi di. cte.qꝛ linee determinantes ſuꝑficies illoꝝ. terminarentur ad eadem puncta.g; coꝛpus ꝗr. tũ nõ põt ſimul eẽ cũ nõ gloꝛificato¶ Item ĩipoſi le eſt imaginari duo puncta eẽ ſlꝗn fiat vnus pi ctꝰ. Silr eſt de duabus lineis:⁊ de duabꝰſupficie ſiłr ſi due ſoliditates eẽnt ſimul.non renmerer due ſed fieret vna. Itẽ que ſunt ſubtilioꝛa magis ſe pꝓoſſunt ſinſel cõpati:ſed duo coꝛpoꝛa glłioſa que in er ſe ſunt ſubtilioꝛa q; glioſũ nõ poſſũt ſimul eẽ ieo dem loco.j̊ multo foꝛtius nec coꝛpus glioſũ cũ non gloꝛioſũ. Contra Dama.liꝰꝗ4·.c. i9. dicit coꝛpus xpᷣi ꝑ ſubtiatẽ intraſſe ad diſcipulos ianuis clau- oſis.Itenĩ coꝛꝑa celeſtia ſunt indiuiſibilia.vñ Job. 3*.dẽ ꝙ celi velut ere ſolid cſimi fundati ſunt.ſed cõꝛpoꝛa gloꝛioſa traſibiat ſuh omnes ſperas cele/ ſtes exñũtes inter jgnẽ ⁊t celũ empireum.ij̊ ꝑ ſuaʒ ſub tilitatem ſimł caillis celeſtibus ſperis erunt trãſe/ undi ꝑ eas:¶ Itèm duo puncꝛa due linee ?⁊ dne ſuꝑ/ ficies poſſunt eſſe ſimul:qꝛ puncta vltia ſunt lineaꝝ linee ſipficerum. ſuper ficies coꝛpoꝝ.⁊ ſicut diẽ phꝰ 5S5.. phi. Contigua ſunt quoꝝ vltima ſunt ſimul.g a ſimili duo coꝛpoꝛa ſimul eſſe poſſunt.Ad iſtam queſtionem dicunt aliqui ꝙ etiam deus nõ poſſet facere ꝙ coꝛpus gloicatum ſimul eſſet cumñ gli- ſicato.qꝛ videtur eis ꝙ vnum coꝛpus ſimul eẽ cuʒ alio nõ habet rationem poſſibilis q;tum ⁊ẽſt ex ꝑte ſua immo vt dicunt ipſi includit contradictionem ſcilicet duo coꝛpoꝛa eſſe vnum coꝛpus ⁊ remanef duo. quia ſi ſimul eſſent nõ diſtinguerentur ⁊ dicũt ꝙ qñq; Jeſus intrauit ad diſcipulos ianuis clauſis . nica q;ti ate ꝙ po ũ qð ⁊ facer pᷣt hõ tilitatis:cuʒ.n. nã IU.., titatẽ tota effentia nſationc aeris vel ad inuicẽ ⁊ efficiũ . ꝙ coꝛpuspꝑ dotem/ aia peata ipſumifoꝛ abſqʒ vlla difficulta⸗ iratẽ tota Ks eſſentia tes ſbe illeas coꝛpoꝛise es ſimul eſſe vel coꝛpꝰ nouertere. vt poſſit in- aũ per qð alias per nullã dicunt aliꝗ ita intrare poſ oꝛpoꝛis.⁊ qꝛ in celo nullus beati poſt reſurrectionez ntrãſeundo alias ſperas t.aut nãliter. ſi naturalit᷑ dinaʒ virtutẽ. ? poſtea re o falſa eſt. ⁊ ad ſui defenſio ynũ eſt q; obpoꝛa ſi fiml eẽnt 1. hoc. n. falſum eſt vt onde falſum eſt ꝙ aia cuinſiʒ bea gerit tis ninoꝛare q;titatem lenſando vel ipſum in talẽ figu oorerit ꝑ foꝛamen modiciſſimuʒ l um ẽ qꝛ hoc ſtare nõ poſſet cũ cõ ate. cògenſatio.n. coꝛpoꝛis ⁊ raref. int in ipſo coꝛpoꝛe qð cõdenſatur ve dilitatẽ. oꝛganiʒzationẽ in coꝛpore ad hoc vt ſit ip ana que ũñ corꝛumperet᷑ deſineret ipʒ actua infoꝛmare. illa aut oꝛganiʒatio nõ poſſet mane Aii coꝛpus redigeret᷑ ad ta paruã q;titatẽ vel con- erteret᷑ in talẽ figuram ꝙ poſſer tranſire ꝑ foram?æ Stucunq; paruũ nõ exndo ſimul cum alio coꝛpoꝛe. ontra etiã beatitudinẽ coꝛpoꝛis eẽt ꝙ ẽt ad modi cum tpᷣs pꝛiuaret᷑ ſeu poſſe et pꝛiuari perfectione de bire q;otatis vel figure: ex his pʒ ꝙ per dotẽ ſubti⸗/ litatis nõ remouet᷑ a coꝛpoꝛe gloꝛioſo neceſſitaſ exi ſtendi in loco ſibi equali qꝛ ilud coꝛp v applicatur. ad locũ mediante q;titate ſua circunſcriberet E co ⁊ ſm phim.ꝗ.. phi. oẽ quod ſic eſt in loco eſi m lo co ſibi equali. (Eilij dicunt ꝙ q́;uis coꝛpus gloꝛifica tũ ſil eſſe poſtit eũ nõ glificato.hoc tũ nopõt virtu⸗ te dotis ſubtilitatis qꝛ ꝑ dotẽ ſubtiliratis nõ auferiꝰ tur dimenſiones p Wee corpus de neceſſitate reꝗ „ rit diuerſũ ſituʒ a co?poꝛe alio.ipoſſibile eiʒ eſt ꝑ ali quã creatã virtutẽ eſſe diſtinctionẽ dimenſionũ ni ſicatũ c ſi per diuerſitatẽ ſituũ.hoc tamen ſieri põt per vir/ tutẽ increatã que põt cõſeruare effeetũ cauſe ſecun de ⁊ facere ſine cauſa ſecũda.vñ in cõmento ſuper p ꝓpõne de cãis qñ remouet᷑ cauſa ſecunga a cau⸗ ſato nõ ꝑꝑ hoc opoꝛtet ꝙ remoueat᷑ pꝛimâab eo.⸗ ideo coꝛpus gliſicatũ põt eſſe cũ nõ gloꝛificato per dinam. 7 aliter nullo mocdoec cõtra hoc alqui arguunt. gꝛ 'm illam opinia⸗ tũ peſſe ſimul eſſe cũ gloꝛiſicato.⁊ nõ gloꝛi ita poſſer dici coꝛpꝰ gloꝛific ũ chᷣ nõ gloꝛiſicato:qð tñ nõ videtur cõſonũ di ctis ſanctoꝝ. nec cõuenit doctrine magiſtroꝛum. WMꝛeterea dimenſiones naturales que ſunt termi- ni corpoꝝ naturaliñ nõ tm diſt inguunt᷑ per ſitũ.ſed per diſtinctionẽ coꝛpoꝝ quoꝛuʒ ſunt termini q;uis ſitumvñ per eẽntiaʒs coꝛpoꝛis gio et rea aia requirit derer- ſuporius dictam ¶Ad 4 2. ;R]M. cati nõ gloꝛiſi cato nõ remouet᷑ cauſa Reoxima diſtoctionis dim ſionũ.qꝛ coꝛpoꝛa manent diſtinctaꝑ ſaas eentias ⁊ marxime per foꝛmas ⁊ per earum diſanctionẽma⸗ reazelegelae Re arige p iſt nent diſtincte dimenſiones eoꝝ Jdeo viget alijl dð ꝙ Guið vnũ coꝛpus gloꝛificas nõ poſſiè᷑ per do tem ſimuleſſe cũ alio coꝛpoꝛ gioꝛiſicato. põt tñ ſił eſſe ẽum gloꝛificato qꝛ impoſſibilitas eẽndi ſil duo coꝛpoꝛa nõ eſt rèe materie nec rõe foꝛme nec ratõe odimenſionũ tm̃.ſed rõe dimenſionũ ⁊ debilitatisꝰ tutis actiue in vtroq; pꝛopter pꝛimum nò poſſunt duo coꝛpoꝛa nõ gloꝛiſicata ſimul eſſe naturali vtu- te nec etiã vnum coꝛpus non gloꝛificatũ poſſe et eſſe cũ alijs dimgnſionibus ſeparatis ſi eſſent:pxꝑ ſcoõm nõ poſſent duo coꝛpora glorificata ſimul eſfe. qꝛ ſi᷑ corpꝰ ꝑ vtuteʒ nãlẽ nõ põt alind ſine diuiſiõe pene⸗ trareꝑꝑ debilitatẽ virtutis nãl in agendo.ita corpꝰ glioſũ nõ põt ab alio corpe ꝑenetrari ꝑꝑ ſue vtutis actiue magnitudinem. ſicut eni penetrar̃ eſtexrma gnitudine virtutiso ctiue penetràdo. ita poſſe pe/ „ —— netrari a quocũq; corpore creata virtute ĩpugnat . magnitudini illius virtinis actine que eſen corpe glorificato.ſed auia in corpore nõ gloriſicato ẽ paſ ſibilita? virrutis debilitas reſpectu corpꝑis glori ficati in corpore glorificato. magnitudo virtutis actiue in penetrando..iõ corpus gloriſicauʒ ꝑ ſub tilitatem ſua atum ne diuiſione. ita ſimul eſſe cũ eo.alias minus eet anima libera beata ſuo corpori glorificato vnita q;ᷓ modo.i.q; ante corporis reſumptionẽ.cuʒ mõ poſſit quodcũq; corpus ſine eius diniſione pene- trare. ¶ Oui vult tenere hanc opinionẽ põt dicere ad pᷣm in oppn ꝗqyverbñ illð Boetij intelligẽdũ eſt aut de corporibus mats emateæis. aut ſim natura/ lem virtutẽ. ⁊ pᷣterea vĩ ſe ſuꝑ hoc fundare ꝙ plu/ ralitas ᷣm numerũ tim fit ꝑ accidentia d non e ve um. ĩmo diſtinctto accidentiuʒ jm numerũ tin et p diſtictionẽ ſubiectiuoꝝ na iter loquẽdoc/ Ad? ² dð ꝙ illud verbũ cõmentatoris intelligendũ eſt p cõꝑationẽ ad nale vois virtutẽ qñ e ſuſicienter actiua ĩ penecrã Iʒmoð ꝙ cub? ? ſi vir gite naturali nõ poſſet alias dimẽſiones penetrar tñ re gloriſicato ꝑꝑ rationeʒ cendũ ꝙ maior no eſt htẽ corporis naturalẽ penetrer poſſent a corpo vera niſi cõparatiue ad viꝰ que dehilis eſt inpenetrando. Ald 5 do e pee- dit ab itſufficienti. dimittit enim debilitate virtu tis pen ergeiue eich 6m d ꝙ m aliquos ꝙno eſt ſile:qr cireunſcribi determinato loco debet corpo ri per nãm cõtrarietatis ſue que ab eo nõ tollitur ꝑ gloriã ſod per dotem ſubtilitatis tollitur. hebetudo per quã vnum corpus nõ poteſt naturaliter aliuch penetrare ſine diuiſiõe corporis penetrati.ſed hec ſolutio eſt inſufficiens.quia nõ ſqs cccit intellectui X falſum includit ſcilicet vnum cœ Pus nõ poſſe eſ-⸗ ſe localiter in dinerſis locis etiau per uinam po tentiam. cuius cõtrarium probatũm eſtſupra. e.li. diſti. io.in ſolutione illius queſtionis. vtrum deus poſſet facere corpus chruti poſſe eſſe in pluribus lo cis tenendo. ergo firmiter ꝙ de⸗ poteſt facere vnũ corpus in diuerſis locis ſimul? duo corpora in eo dem loco per dotem ſubtilitatis. vnum coerpus non poſſe Nmul fieri in locis diuxſs.dico tamen ꝙ „ £ * „. £◻D ● * „ D põt penetrare non gloriſi atum ſi llc ch ſ e⸗ Np urs an ſ⸗ ) zn Ne eends S 4 1 d V, 4 4 dond .R Ein n — . — 1 * . . * ‚— * N *⁹ à „ *%° ber dotem ſpenie ennn Poterie aeere co?⸗ pus ſuum ſimul e tum non gloꝛificato.maioriꝰ enim difficultan & eſt vnũ cowus eſſe in diuerſis locis ſimul qᷓ; lo in eodeʒ loco.⁊ atteſtari videt᷑ maioꝛi ampliat oni vtutisi Ad 7 dõ ꝙ duasli neas rectas trahi ab eodẽ pũcto ad eundẽ pũctum ita ꝙ illa Suncta ſinſ termini intrinſeci lięaꝝ ei- poſſibile ⁊ ẽt hoc eſt Poſſibile de lineis m thema ticis ſiue puncta termumantia intelligũt᷑ terminei trinſecilineaꝝ ſiue non. qꝛ mathematice linee nõᷣ pñt diſtingui niſi m ſitũ.ſed duc linee que ſunt ter mini ſuꝑficierũ nãliũ pnt trahi recte ab eodeʒ pun cio ad eundẽ punctũ.ita ꝙ pucta ſunt terminiliea rũ extrinſi eci l 8R dð ꝙ ꝓcedit de punctis lie- is ſuperficiebus⁊ de ſoliditatibꝰ mathematicis. ad q“ aðᷣ ꝙ maioꝛ nõ e᷑ vera niſi inælligat᷑ ce⸗ teris paribꝰ. hic aũt nõ ſuñt cetera paria.qꝛ q;uis duo coꝛꝑa gloꝛioſa ſint inter ſe ſimilioꝛa in ꝑticipa tiõe alicuius tertij qᷓ; glgꝛioſuʒ ⁊ non gloꝛioſuʒ tñi ter gloꝛioſũ ⁊ non gloꝛioſũ eſt maioꝛ ppoꝛtiꝗ ad hq̊ o vt vnũ penetret ⁊ aljnd penetret᷑.qꝛ gloꝛioſiʒ eſt valde penetratiuũ.? non gloꝛioſum penetrabile. vIt tenere p̃am opinionẽ que mihi vꝛ e lis: bilioꝛ põt dicere ad duo pᷣma in oppoſitũ ꝙ pe netratio ianuarũ a coꝛpoꝛe xpᷣi.⁊ etiam penetratio ſperaꝝ celeſtiũ non ſunt ꝑ dotẽ ſubtilita iſ. gec per diuinã pqyentiaʒ in mediate tm̃ ſed qꝛ ex decreto diuine ſententie aderit diuina poretia infallibitn cuicũq; beato ad hoc vt fiat coꝛpus cius eſſe ſimt cũ alio coꝛꝑe non gloꝛioſo ſicut beato placuerit.iõ magis dẽ coꝛpus glificatum ſimul poſſe eſſe cũ nõ gęłificato q;ᷓ non gloꝛificatũ cũnon gliſicato vel gli⸗ ſicatũ cũ glificato.qꝛ nõ ſic deceret diuinã virrutẽ facere coꝛpus gloꝛificatũ ſimul eſſe cũ gloꝛiſicato ſi cut cũ non gloꝛific o. qa gecet xeius ſeruet᷑ oꝛ/ do locoꝝ/ pꝛeterea nuq; aderit neceſſitaſ nec con gruitas vnũ vt traſeat ꝑ alið. qa vnũ alteri nũq;ᷓ ſe opponet.?ſic pz ſolutio ad llan Ronem vtrũ coꝛ⸗ pus gloꝛificatuin poterit eſſe ſimul cum alio coꝛp gloꝛificato. Ad ꝛmn dð ꝙ ſophiſticũ eſt.due.n. liec non pnt eſſ ſimul per virtutem creatã niſi appli/ cafe ſibi m terminos latitidiqs ⁊ pꝛofunditatis mt quos dimenſione carẽt.quĩã nõ habent nec ea titudinem nec pꝛofunditateʒ. ſuperſicies etiã non pñt eſſe ſimul niſi applicate m termino⸗ ꝛz0fan/ ditatis. quia per cõ mrionem ad illos dimenſioni bus carent. in ſuperſicie enim non eſt pfunditatis dimenſio. coꝛpo:a aũt dimenſienata ſungm oẽs terminos. qa bñt longitudinem latitudinem pꝛo? funditateʒz aiõ ex nulla ꝑte applicata ſimul eẽ pñt p creatã vᷣtutẽ. Et hec opio facilioꝛ videtur as in/ telligendum q; pꝛima. ä . — Exto queritur vtꝝ coꝛꝑa beatoꝝ erũt EIOclara. Et vi ꝙ non. Coꝛpus cla⸗ bſcondit illud qð eſt poſt ſe. vñ ̊modo . . — non videt Eaqð̃ eſt pꝰ flamaʒ. ſed coꝛpoꝛa glio/ ſa non ꝗbcondent illud qð erit p? ſe.qꝛ etiã vt hi- tum eſiupiuꝰmentẽ vniuſcuiuſq; coꝛpulentia ab alio non abſe condet. coꝛga gloꝛioſa nõ erunt clara Pden phi in li. de ſenſu.⁊ ſenſato. coloꝛẽ in ex- emitate ꝑſpicui termiati per opacuz ſm Alug. 22. de ci. c. i. in coꝛꝑibuſ beatoꝝ erit coloꝛis ſnauitas Sibi erit opacitas.ſed opaeitas repugnat clarita/ ti. coꝛꝑa gloꝛioſa nõ erunt clara¶ coꝛꝑis clari — . 9 „ „₰ . . — —Ce ° *° 0 — 1 „ tas obiecła gculis . poſt reſurrettionen ptur a ꝙ in coꝛꝑe eiu coꝛpoꝛa gloꝛioſa non iʒ.tũc ſalgebůt iuſti ſi apls ad philip. 4. ſali deſum rpᷣm grerfoꝛm ſiguratũ coꝛpꝑł claritat rũ erunt clara ſicut cen ptem inducte.ſed qꝛ cl tudine gie qu inequalr pæa nyerũt eqhalia in e cat apłs.i.coꝛ.iꝰ.cõꝑan tibus in claritate.: Ec di tas cauſabitur a cla atate multitudinem. cuius clar coꝛꝑe ſiet coꝛꝑalis.quia qi cipitur ſᷣm modũ recipien recipit᷑ in intellectu emicit Sed contra hos arguitu poꝛis clariratem non pote creatura creare non põt.ſe ſeq̃ret᷑ ꝙ aia beata igã coꝛꝑ ceret.nõ.n.faceret eadẽ to te r illi vʒ opionẽ ſua re pᷣdicta claritas coꝛꝑisgiet põt effici coꝛpꝰ neces ſe 4 fieri foꝛma coꝛꝑalis nec eꝰꝰ.i me coꝛꝑalis educi poſſʒ ſilitue ſiritudo qᷓ eſt fantaſma nunq; ſi. ikec efficitur in itellectu ſicut n mutat ſbm̃.ſed de potentia fantat. ꝑ virtutẽ intellectus agẽtis ſpẽs intt teltcũ pomibili recipit᷑ ſicut in ſudõ.ven dicã educit᷑ de potẽtia intellectꝰ poſſbilis tẽ intellectꝰ agẽtis medãte fatiſmate vt iſti te. q: fantaſma ullã actionẽ agit i vtute luis ctus agẽtis Ir mihi dõ ꝙ ſupꝛadcã co; ritas cãbit᷑ a claritate aĩie britudis.nõ ꝑR m tionẽ vt dicebat opio pᷣdicta. Sʒ per h ꝙ⸗ de potẽtia coꝛꝑis ꝑ vtutẽ btitudis aie.nõ potẽtia coꝛꝑis ſunt q̃litates q̃ de ipo poſſ virtutẽ n viis agentis.ſed etiã aliq̃ de on pñᷣt.niſi per virtute ſupernãlis ag/ obſtte ꝙ claritas britudinis aie ſit ſup ipam educi põt pᷣdicti coꝛꝑis claritas eiuſdem copis/ vel vt dicuͦt aliqui er odiate tin der creationẽ.⁊ qꝛ pulchꝛitud poꝛis requirit vt quedã eius ꝑtes ſintc. alie.iõ nõ erũt oẽs partgs co oꝛis aliqu. re.erunt tñn clarę vᷣm illam pꝛoportioueʒ gis requirer corꝑis pulchritudo Adpn dõ ꝙ corus clarũ nõ abſconditillud quode ſe niſi rõne denſitatis partiumluminoſarũ. tas autem repugnat ꝑuitati. nec ſemper conſ. tur mâlor denſitas maiorem duritiem. vã q; in criſtallo maior ſit durities qᷓ; in flma.nont eſt denſitas tanta. nec mirũ.multa. n. mollia v⸗ mus denliora quiba dam duris. aliaenim ? tas eſt denſitas a duritie.⁊ raritas a mol ſecundũ dicendum ꝙ gloria non tollet ſed perſiciet. vnde color qui debetuj natura ſuarum partium remanebit/ peraddetur claritas ex redundanti . Ar tie —. * oꝛata er ſi nã lumi geret. qꝛ ſicut coꝛpſts gr Rnon põt niñ paſ⸗ oð ꝙ claritas coꝛpo fione aiali. ita ⁊ lux eius non in viſuz niſi paſ⸗ volũtatis.⁊ ideo eciꝰ ſioſẽ aialem. claritasaũt inten n offendit vi⸗ io volũtatis ſubdet᷑. ſum rõne talis actionis.ſʒ magis delectat. exceſſꝰ „ cipulis ſuis norit eiſ eni claritatis non offendit viſt⸗ um ſi inq;tum agit itatem. qꝛ ſicut dicit. iſ ipſum naturalem actionem ſe materialem 2 ſuſtinniſet hbumanuæ calefaendo⁊ diſſoluendo Ing viſus diſgre⸗ e a ſuis ità debebat at⸗ gancko iſ ibiles ſpẽs dato ẽt ꝙ pᷣdicta claritaſnon gutenta ad partẽ alii ſiseiuſdẽm ſpẽi cũ iſta clapitate quà videmus.nõ ctũ tñ illius verbi fulge- ppboc dʒ dici ab oculo non glificato inuiſibilis. qꝛ ..ſciendu ꝙ lux elemen⸗ vnitas obipotẽtie nõ eſt vnitas ſᷣm ſpẽʒ ſed ᷣm ge 0 cati eiuſd In ſpeclei non nus nec. n. eiuſ. dem ſpẽi ſunt lux elementaris 2 fſo gquaſi quedã imitatio il laris. vt in li.ꝛꝰ oũſuʒ eſt.⁊ tñ vtraq; eſt a nobis vi S aie nõ eſt eiuſde ſpẽi cuʒ ſibilis.nec oẽs odoꝛes ſunt eiuſdem ſpẽi.nec oms uedã itſtitatio illiꝰ.lux etiã ſapoꝛes.nec oẽs que intelligit intellectus. Sed cõ i cũ luce coꝛpoꝛis gloꝛifica/ tra pᷣdictam opinionẽ ſig pot argui.vt.n⸗hiĩtũ ẽ ſu⸗/ tudo ſen imitatio alteriꝰ. lux perius.dicit Aug.ꝛ2. de ci.c.i9.ꝙ claritasĩ xpᷣi coꝛ vßi eſt cũ luce que poſt reſur-/ poꝛe cũ reſurrexerit ab oclis diſciploꝝ potiꝰ abſcõ poꝛibꝰ? gliñcatis differunt. gita fuiſſe q; defuiſſe credęnda eſt.nõ.n. eam hũa- atoꝝ a luce coꝛpoꝛis xpᷣi ?i o nus fęrret atq; infirmus a pectus.qñ ille a ſuis ita S.qð notat apls. i. coꝛ. is. Dz atKnt vt poſſet cognoſcibinc pʒ expᷣſſe Aug. Sſolis. alia eſt claritas lůↄò’.. velle ꝙ ſi xᷣs non abicondiſſet claritate coꝛpoꝛis „* la. n. a ſiglla differt i clarita ſui diſcipłis ſuis eam nõ potuiſſent intugi nec xpʒʒꝰ oꝛtuoꝝæ.ſicut.n.dicit magr̃ ĩ poouile lrdteren cuz diſciplis ſuis oſtendit * ? differens m diſerentaz claritatẽ ſimilem future imoꝛtalitatis in tranſſigu Labile quia ex claritate beati ratiõedvt hꝛ Math. 7.⁊ in glo.ibidẽ ⁊ eiſdẽ etiaʒ t coꝛpus. vt viſum eſt. vñ oñndit ſui coꝛꝑis ſubtilitatẽ ad eos ianuig clauſis in 9 beatitudo aie xpi excedit bea trando ⁊ eiuangilitatẽ in aſcendendo in celuʒ. ita Er ius aie ſic lux coꝛpoꝛis xbi erxx ꝓbabile eſt ꝙ ſi poruiſſent videre ſui coꝛꝑis clari⸗ QGin quocũq; alio coꝛpoꝛe gloꝛiſj, tatezʒ ꝑ naturã ꝙ eã eis oſteodiſſet in ſignũ dilectio do aplt S allegato per claritatẽ ſolis nis. ⁊? in argn gloꝛioſe reſurrectionis. vñ claritas Hdt intelligi claritas coꝛpoꝛis xpᷣ cellax futura claritas coꝛ endũu ꝙ lux cuiuſcũq; coꝛpo . ꝛis gloꝛiſicati tã nſiue. ita vt foꝛtius ⁊ intenſius luceat q lu⸗ ol ſi eſſet e qualis q;tit atis.tñ aliqui volut h̊ ere de luce alioꝝ coꝛpoꝝ glificatoꝝ. vñ dicũt illo verbo. fulge bũt iuſti ſicut ſol.li ſicut.nõ eſt ualitatis ſed ſilitudis. quia lux coꝛpoꝝ glo- alioꝝ a coꝛꝑe xp̃ᷣi erit queda ſilitudo ſeu cis ſolaris. ſʒ cum ſol ⁊ oĩa Sꝛpalia ſi .pbabilius vr q lux ſolis ſit quedã im poꝝ alioꝝ ſnec = extenſiue q;ta lux ſolis ꝑꝑ coꝛpoꝛisſ olariſma dinẽ.q;uis cõcedamus ꝙ in coꝛꝑe xpi maioꝛ illius que erit iñ erpebus glouficatis 7£ et copus gloꝛiſicatu foꝛtius luccbit ? in oꝛ iſta.nec fuit dos ſed aliqualis ſimiiitudo dotis claritatis. Et pᷣterea ex natura lucis coꝛpoꝛalis ex cellentis ⁊ iutene nõ vʒeſſe quagere poſſit in viſũ paſſibilẽ ⁊ coꝛꝛuptibilẽ aialeʒ actionẽ ſine naturali NRõ aũt adductꝗ ꝓ alia opinione paꝝ valet. vñ.n. cõcedo ꝙ ſi clarſ gs coꝛꝑis gloꝛioſi non eſſet viſibi dis q;tũ eſt ex ꝑte ſua non eſt claritas niſi equiuoce. vñ cõcedo ꝙ q;tuʒ eſt ex ꝑte ſua viſib ilis eſt. ſʒ ex hoc nõ ſegtur ꝙ ſi aigib ilie in virtut ſua nãlr ab oculo debili ⁊ infinò ſicut videmus ꝙ multa ſũt vſſibilia qᷓ;tuʒ eſt ex ꝑte ſua.q̃ tñ non ſunt poſſibi⸗ lia infi ne potentie.vnde mihi vꝛ dð ꝙ lux coꝛpo ris glioſi in ſua virtute ⁊ plenitudine videri non poſſʒ ſine miraculo ab oculnõ gloꝛificato.nec ipe i. per.· quã eis oñdit in tranſfiguratione longe fuit inferi⸗ luceret loli eſſet edualis οει. 4, culus eam abſq; ſni obtuſione eius radios in ſua Hoc ꝙ agit in viſuʒz ⁊ in ptate ſſie erit gliꝰ foꝛtitudine ple mitndine reciꝑe poſſet ſicut e ocn iibere lucẽ coꝛpoꝛis ſui ne agat in viſuz. fi lus ni intueri põt luce ſol in ſuo fonte mediante ali eelibʒ alia act d coꝛꝑis in ptãte eius erit. iõ Iic pñnñᷣs aia que iam coꝛpus tificatuz reſüpſit rypi. vel vt aia beate virgi ſlſua volitate lucẽ coꝛꝑiſ ſni ne v tiiiũſi nõ ꝓhiberet poſſʒz videri ab oclo nõ gloꝛifi⸗ 4 1, . * A1 . . „ 2„ to ſine miraclo dubiũ eſt.⁊ dicũt aliꝗ ꝙ; c.qꝛ ſic illud qð nõ eſt audibile nõ poſſz dic iſonꝰn ſi pure equoce.ſic claritas que nõ eſſʒ viſibilis nõ peſſ9 di ci claritas niſi equoce. claritas aũt non dẽ equiuo⸗ ve iſta claritate quã videne ⁊ ð claritate coꝛꝑis tititiiſi claritas coꝛꝑis glioſi ..q;tuʒ ad cãm. non tñ ad ſui naturam ſeu icut claritas naturalis rõe ſue ſpẽi eſt pꝛo ia viſui. ita ? claritas coꝛꝑis glioſi.nec eſt vt vr iſtis ꝙ ꝑꝑ ſui excellenti viſuʒ offen S.poſſet occulta ideret᷑. ¶ Sʒz ſit alterius gene⸗ qua nube illaʒ lucem non penitus abſcondente ſ,ʒ redalẽte radios eius ꝓpoꝛtionales viſui nro ſic di co aliquo modo a ſili ꝙ beatus ſic põt radios coꝛ poꝛis ſi cõtẽpcrare ⁊ reddere ꝓpoꝛtionales viſut·⸗ nrᷣoꝙ poſſemus illam lucem videre in coꝛpe ſuo. ſed non videmus eò in ſua nuß ſ ine nec vt re⸗ 4 fulgentem in ſua perfecta virtut b BY. queritur vtrum ⁊oꝛꝑa bea/ £Peimo onn eruneagil. Et vi 4 ho n. phꝰ.ꝛ.celi ⁊ mundi dicit ꝙ ſi eſſent in vnoquoq; oꝛbium heſitaptium ſtelle multe: eſſet oꝛbis vltimus in laboꝛe ?᷑ pena cum ipſo mouer̃t oꝛbes qui ſunt poſt ipſum motu diuerſo.in quo pz ꝙ laboꝛioſum eſt rem mouere contra ſuam inclia- tionem. merime quando foꝛtis eſt inclinatio. ſed * N — △ S “ * . X — „ „D’ R i coꝛpoꝛa beat᷑ ꝓſi mouere ab aia mouerẽtůr cõo⸗ lis corboriliod. N tra ſuaʒ incliiAtionẽ foꝛtẽ.qꝛ inclinabũt᷑ deoꝛſum tpirei fuerinr. E ch cũincoꝛpoꝛe Rũano dñet᷑ terra q́;tũ ad q;titatem ſtienem vtrum molis. in be is non erit aliqua morus agilijs. DLitq! R ¶Brem an phm̃ Ci pᷣus. res bona cõplæa ẽ exis o W . n n bona abſq; oꝑatiolte.ſed ꝗlibʒ btũs erit fes bonae i ratione a Tacd cõpleta. non mouebont ſe. ſʒ coꝛpoꝝ adilitaso;i queſtionis non ot! * Rl dinat᷑ ad motũ.j nulla erit agilitas in coꝛpoꝛibus in pꝛecedenti qöne. RNLI eoꝝ. ¶Htẽ að de ſeẽ agile nõ indiget aliquo deferẽ ra nan potexjt coꝛpu Terd te.ſʒ beati rapient᷑ ĩ nubibꝰobuiã xpᷣo iĩ aera.i. theſꝰ oſtanti moułke. hoc ei i ſa.ꝗ.g coꝛpoꝛa beatoꝝ nõ erunt agilia ¶ Itẽ locus li. 2⁰. di. 22. in illa quel ua cuiuſlibet beati erit in determinata ppinquitate celum per mutatjone o. . ad xpᷣm ſecũdũ meritoꝝ cuiuſlibʒ exigentiã.ſʒ nul- Müiit lus beatus volet elongqxe a rpᷣo.cuʒ eægo mouẽdo Articul imn ſe aut elongaretur a xpᷣ. aut appꝛopinquarer ei. ⸗ðð ed nõ mouebũt ſe. in coꝛpoꝛibꝰ eoꝝ no erit agilitas Onſe d cũ agilitas oꝛdinet᷑ ad mors ſerontra ſal 5.z nle leisu tãqᷓ; ſintille in arundiſſeto diſcurrẽt.diſcurſus aũs queruntin S ſintillarũ agilis eſt. Otẽ Ia.40. qui ſperãin dño a pᷣmiñ a . gs mutabunt foꝛtitudnẽ.aſſumẽt pẽnas ſicut aquile tudo coꝛpoꝛis erit acci Fun currentg nõ laboꝛabũt.ãbulabũt ⁊ non deſicient. vᷣmiñũ accidentałtꝑ ſit a cſent ¶ Mñndeo ꝙ coꝛpoꝛa beatoꝝ erũt agilia.qð ſatis in ſit ae vel coꝛpoꝛel ⸗ o GENeng nuit apłs.i.coꝛ.iꝰ.vbi dicit ꝙ ſurget coꝛpus ſpũa éÿ vtrũ quilibet beatut tao le.quia tarditaſ repugnat ſpnalitati.⁊ gloAbidẽ di ꝓximi q;tũ de ſuo ρve iie cit ꝙ eri agibile. ad agilitatẽ.n. motus tria cõcur-· miũ accñtale ꝓ bonis oꝑi chi runt.ſ.foꝛtitudo virtutis motie.hobilitas mobi lipccõ ¶ſS vei angeli hal ad morn iſlor. duox ꝑfecta Siunerlo que regrif ſterio a eis nobis exhibite Git inter mobile ⁊ motoꝛeʒ pᷣmuʒ erit in btis per gliaʒ ‚RRi . 2 aĩe. ꝛm erit in coꝛpoꝛe ꝑ quandã qualitatẽ gendend Gi Rimo oſtẽee ſn habile moueri ſᷣm voluntatẽ aie in nullo penitus pmiũ accñtale nõ dẽ accnt. inn reſiſtens q̃ qualitas dos agilitatis dẽ. zmerit ꝑ iſta aie.ſic.n. viſio dei eſſet accidentale. õ dno ſimul. illa. n. duo erit ꝑpfecta cõiunctio inter põt dici pᷣmiũ accñntale niſi eſſet a bea. oſind. coꝛpus ⁊ aiam quę requiyit᷑ intæ mobile ⁊ motoꝛ? ſʒnullũ eoꝝ gaudiũ auferet᷑ av eiſvt hꝛ Nn ſicutꝑ ipaſſibilitatẽ pfecl e vniet gie vt foꝛme dan lũ erit in eis pᷣmiũ accñtale.¶Ntẽ nihile et n ti cõplementũ pᷣmi ec. ⁊ i ita aig velociter poterit qð includit᷑ in diffinitione rei.ſʒ in diffn aſer iin coꝛpus ſuũ mouere ſicut põt ſe pam ſine coꝛpoꝛe. titudinis includunt᷑ oĩa bona que beati 1 cüt. qð ſatis innuit᷑ Lug. 2. de ci. c. 0. dicens vbi vo- ctuxri. quia ſicut dicit Aug.iz. de tri. c. g. J ll. ßer let ſpũs ibi erit ꝓtinus coꝛpus.nec exh̊ vult dicer ahʒ oĩa q vult ⁊ nihil male vult. ⁊ coſtal Gni b Pin inſta gi im inoneat r bet ſe ipaʒ ſine coꝛpo ient oĩa bona que habebũt.Boeꝰ etiã di⸗ nukeſit re poſſz monere de loco acłloq; in inſtanti qð ſatis cõſo. c.ʒ. q; btitudo eſt ſtatus omniũ bo 4 ſch D pʒ p 6̊ qð ꝓbatũ eſt de anglo li. . di. 37. in illa gse. Egatione perfectus. ů in biis nullum pꝛ/ e ° vtrũ angelus poſſit ꝑtranſire in inſtanti nedium cidentale Contra aecidens eſt qð a/ n inter duo locaſ crẽdõ ꝙ; oẽs ꝑtes eiuſdẽ coꝛpoꝛis eſſe cõpletũ.ſed multa gaudia hñt be 4 equalr erunt agile minoꝛ agilitas ĩ vna parte haberent nihilominus btitudo ipoꝝ Asne q; in alia red deret minus pfectam asilitatẽ toti. ISin eisg raccñtale pᷣmiũ.¶Rndeo ld pᷣm in opp dð ꝙ aia ad ꝗnacũq; ate mouce pꝛemiũ eſſentiale quod eſt anime be n . at coꝛpus ſuuz non mouebit ipm cõtra ſuaʒ inclia/ ſtens in clara dei viſione ⁊fecta fri Rð tiont᷑. qꝛ ſicut dicit Aug.ꝛꝛ.de ci.c.iiꝰ. Omniporẽſ ſecuritate.de pᷣdicte viſionis? fruitie ““ q oĩa creauit elemẽra: terreno coꝛpoꝛi graue-põdꝰ tione ⁊ gaudiq ð habent de deo eisn umh. . auferet. vt in eodẽ elemento hitet viuificatuz co- ictis pꝛeſentẽ.⁊ pᷣmiũ accnrale quod ł mnine, dpus vbi voluerit viuificãs ſpũs.(Eld:ꝰ dð ꝙ cõ/ creatum ꝓ obiecto quod eefrae ielu SSðZÿ poꝛa glioſa non acquirent aliquã perfectionẽ ꝑ ſun accñs aie qꝛ tunc beatitudo anime etiam neie motũ localẽ monuebũtur tñ vt id qð hñt in virtute pꝛensum accñtale.ſed qꝛ tale pꝛemiumno Nu actu rceſie biumnt apientiã in omnibus com ratione beatitudinis anime eo ꝙ anima ſ⸗ mendapilẽ oſtendat. ⁊ vt reficiatur viſus eoꝝ pul eſſet vere beata.quia ſicut dicit Aug. 5. lix-. nd . chꝛituine dſerſaꝝ creatarax in quibꝰ dei ſapi? inter pꝛincipium medium ad deum loquei E tia ⁊ potentia ? bonitas eminent᷑ relucebũt/ñẽc ꝶÿ bonis creatis.be 8 qui te ſcit etiaʒ ſi ill gicſen illum motunn in aliquo minuetur eox contmpla- A vero ⁊ te ⁊ illa nouit nõ pꝛopterilla b . uireſt tio.qꝛ quocũq; vadant deum ſemper pꝛeſentẽ ha pꝛopter te ſolum beatus eſt x dicti onNIdẽ bebunt Ad zm dõ ꝙ coꝛpoꝛa beatoꝛum non deſe tio ad pꝛimum in oppoſt itum ¶ Ad ſe enah, rentur in nubibus. qꝛ eis indigeant. ſed ad eore- cendum ꝙ nõ omnia bona que habe nneln uerentiam oñdẽduʒ ¶ Ad A'" vo ꝗqepꝛocedit acſi cluduntur in diffinitione eſſentiali nn ſi chꝛiſtus nunqeã moueretſe quod falſum eſt. = pꝛeꝛ nis. quia eiuſ diffinitio ẽ perfecta aĩ terea virtute ſupernatur ali hbumanitatem xpi ou ctio per claram viſionem ⁊ perfect A½ . 6 „ ₰ . OD „ * „ 4. Q atis ꝑfectionem⸗ ctis eis pñte.vñ il/ int quedã deſcAptõ de beatitudine eſ/ ci ꝙ iõ dᷣbeatitudo Tperfectioneſ omniuz mMinsnti mõ i ſummo sobiectum. R ritur vtrun beatitudo ↄoꝛis erit pꝛemiũ accio⸗ — N .*⁹ vpus ga ſili non rantuz . ntialis.ſed etiaʒ beatitu- ceaatitudo eſt eẽntialis ꝑ quã . atitudo. ſed beatitudo coꝛ- rſuperius oñſuʒ eſt aĩe per e beatoꝛum clarius deuʒ poꝛis eſt eẽntiale pᷣmium 4 pꝛemio eẽntiali eſt pᷣmiũ ſentie rei non eſt pertinẽs oicit gloeſuꝑ illud exo.ꝛ 5O. o voonam aureolam huic.i.au ur.cũ ĩ ſcriptura dẽ ꝙ ei ſub lone capox ſeruet᷑. g gloꝛia id pᷣmium eſſentiale Item e.nNon eſt alij accidentale.qꝛ ſi ulli accidit.ſed certũ eſt ꝙ bea cicinſinb ali pᷣmio aĩe.g non ẽ eſ⸗, coꝛpoꝛil.¶ Rndeoꝙ duplex eſt bea c Ccoꝛpoꝛis.dẽ aũt eſſe de eſſentia bea⸗ ie oẽ illud ſine quo non eſſʒ vere beata. it de eſſentia beatitudinis ſue ſine quo poſ = E Vere beata.⁊ qꝛ ſine coꝛpoꝛe vere beata eſt ido coꝛpoꝛis ptinet ad pꝛemiũ aĩe accñtale mntiale.ſed illud ſine quo coꝛpus nõ poſſet tũ vẽ eẽntialis eius beatitudo vel ad ipᷣaʒ ere.⁊ ita põt dici ꝙ btitudo coꝛpoꝛis aliquõ Eeſt eſſentialis ſimplr ⁊ pꝛincipaliter. quia ẽ oꝛpoꝛi inq́;tũ ſine illa coꝛpus nõ poſſʒ eẽ Heſt eſſentialis ſimplłr⁊ pᷣncipalr eo ꝙ ſi ois pncipalioꝛ eſt ꝑfecta ꝑꝑ fui cuʒ deo f.¶ Ad pᷣm dð ꝙ pꝛocedit de eſſentiali⸗/ꝰ bet᷑ pᷣmio coꝛꝑis ¶ld ꝛm dõ ꝙ aia per 2 atitudinẽ nõ videt clarius deum niſi ĩ onione ad coꝛpus hʒ pfectiueſſe ⁊ ex cõ erfectioꝛeʒ oParione Atu pᷣmũ ad pꝑpteʒ cedit de eẽniali pᷣmio aĩe quod eſt eſſen płlr ⁊ pncipaliter.ældꝛm dð̊ ꝙ q;uis ſubã cidat.tñ aliqd quod eſt eẽnjale vni eſt acci * alij. coloꝛ.n. eſt eſſential albedini.a accidẽ Arieti.ſic dico ꝙ q;niſ beatitudo coꝛpoꝛiſſit aceidentale eẽntiali pᷣmio aie.tñ põt eſſe nad ntiale pꝛemio coꝛpoꝛis. tItgle ſit aureola. æ vʒ e ſic Mꝛe⸗ BAAmiñ eſſentiale dicit᷑ auxeola.g̊ cuʒ aureola ueraddita auree vt h ko. 25. 7 quodlibʒ pᷣ⸗ . niitale ſit ſuperadditũ eẽntiali. quodlibet cñnitale eſt aureola Iteʒ pꝛemiũ anime nit᷑ niſi in eẽntiale ⁊ acentale.cũ ergo qu-⸗ ſit pertinẽs ad pᷣmiuʒ eẽntiale ſe quitur nium accntale ſit aureola. eꝰꝰ ¶Mötra t beati qui nõ hũt aureolã.quia illa,ʒ non irgines martyres ⁊ pꝛedicatoꝛes.⁊ tam̃ n. quig nõ tm̃ aia eſt de —ꝑ 4 * r. nõ eſt aligs beatus ꝗq m hẽataliq ᷣꝛemiũ accñra⸗ le.s non oẽ pᷣmiũ accũtale eſt aureł.· Mñdeo ꝙ nõ oẽ pᷣmiũ acecñtale ẽ aureola.vñ ẽ Soda pᷣmiũ qð de Aurea. qdᷣdã qð dẽ aureola.quocſã qon eſt nec aurea neaureola. aurea eſt pᷣmij ſubale boönoꝝ qðᷣ ꝑ ſimilitijdinẽ aurea dꝛ.rũ qꝛ tur victoꝛibꝰ ⁊ vi⸗ ctosi debetur coꝛona.tũ qꝛer ipᷣm creatura röna lis eſt deo ꝑfecte ſubiecta cui eſſe ſubiectũ regnare E.tũ gꝗa ad ſilitudinẽ coꝛone que ↄtinet᷑ linea circu⸗ lari que ita ꝑfecta ẽ vt ei nõ poſſit ſieri additio niſi accñtalis.illud pᷣmiũ eſt ita ꝑfectũ ꝙ ꝗeꝗd ſuꝑaddi tur accñtale eſt.tñ ꝗa ſicut coꝛona q ẽ circularis ad eundẽ punctũ a quo incipit termiatur.itaꝑ ipſum pᷣmiũ eſſentꝛale creaturaʒpnalis pᷣmo pᷣncipio con iungit᷑ a quo in eſſe ꝑ creationẽ exiuit.Aureola ve ro eſt gaudiũ de oꝑibusa ſe factis rõneʒ hñtibꝰ vi ctoꝛie excellentis per qð apꝑarebit exteriꝰin coꝛpꝑe Adã dð oꝛ qui pᷣdictũ interius gaudiũ exterius de- carabit.ſed oꝑa que facit hõ hona creata ſunt ⁊ q̃ᷓ hñnt rõnẽ victoꝛie excellẽtis pᷣlegiata ſũt.S aureou la eſt gaudium de bonis creatis.nõ quibicũq;.ſʒ ꝰ puilegiatis pᷣuilegio victoꝛie exc ellẽtiſ.⁊ qa oẽ gau dium de bono creato ꝑtinet ad accntalr pᷣmiuʒ. ꝙ aureolaeſt accñtale pᷣm̃iuʒ.⁊ dẽ reſpectu auree vo⸗ cabulo ſigniſicante diminutionẽ ad ſignijcandum wv eſt multo minus pᷣmium q; aurea.⁊ hec figurata fuerũt exo.ꝛ?.vbi dẽ de tabula que ponebatur ſuꝑ archam. facies illi labiũ aureũ per circuitũ.⁊ iſpila bio coꝛonã interaſilem altam quattuoꝛ digitis ⁊1 fr illã alteram coꝛonam aureolã.in quo ſigniſcatum fuit ꝙ aureola ẽ aliquid accntale ſuꝑadditũ auree. nõ tñ oẽ pꝛemium accñntale aureola eſt. ꝗa nõ om⸗ nia bona opera qe fecegint benti? de quibꝰ gau dent habent rationem victoꝛie excellentis.⁊ tam gaudium de illig cũ ſit de bono creato eſt pꝛemiuz efine iid pᷣvin opp“ dõ ꝙ ꝓcedit ex duabuſ/ as irmatiuis in ſecunda ſigura.cum dicit pᷣmiũ a cidentale eſt ſuperadditum auxee. aureola eſt ſuꝑ- addita auree.ergo qnqalibet pꝛemiuʒaccñtale efſft aureola. ideo nõ galet ꝓceſſus. Mia n dð ꝙ q- ui pᷣmium pᷣmaria diuiſioue diuiditur in eẽntiale 2 acecñtale eſt aureola. ? illud quod non eſt aureoaaeal. grto queritmvtrum aureola ſitin ꝛi qaia vel in coꝛpoꝛe. Et vẽ i copozꝛe. g. 22. de ci. c. ꝛo. loquens de ci · catricibus miĩqʒ dicit ꝙ non erit in eis defoꝛmitas ſed dignitas.ſed illa dignitas erit aliqd pertinenn ad asreolam vel ipᷣa aureola. ergo aureola ẽ ĩ coꝛ⸗ . poꝛe. Utg integra coꝛꝑe ⁊ coꝛrupta mẽte ſi ꝑ fina⸗ leʒ pniari ſaluetur habebit aureolam ⁊ illam non —,— habebit:habebit aureolam ⁊ illaʒ non habebit in tegra mente ? coꝛrupta carne. quog verum non queritur vtrũ oẽ pꝛemiũ accidẽ eſſet ñ aureola eſſet non in eT in aia. ergo non eſt in anima.ſed in carnei Iteimn aureola do ctoꝛum non viderur aliud eſſe q eerentia eiſex hibita ab electis qui per eoꝛum pꝛedicationeʒ cò⸗/ uerſi ſunt. ſʒ reuerentiam alicui exhibita non eſt in eius anima nec ĩ eius coꝛpoꝛe.quia ſʒ phm̃.pᷣꝰ ethi. c. 6. honoꝛ eſt magis in honoꝛante q; honoꝛa to.ergo eſt quedam aureola que nec eſt in anima nec in coꝛpoæ illius cui ene. Kanenn d Pꝛeimn a um reſpondet merito.ſed omne neritum pꝛinci ⸗ paliter reſpicit animam.ergo cum aureola ſit pꝛe tamen accñtale ſubdiuidit᷑ in illud q,d e 6 2 8 — Ns. H uchr miñ quoddã priplpan eſt in aie. ¶Rnñdeo colu⸗ fſiderari dupl. ſceng tio huiꝰ qõnis ꝙ dictis in qene pᷣcedenti depen- militi datur aj micd det.dictũ eſt.min pᷣcedenti qõne ꝙ aureola ĩ bea- triplex aureola.q K ce tis eſt gaudiũ bonis operibꝰ aĩe factis rõneʒ a contr eius ſpũm ⸗ bentibus victoꝛie gxcellentis per quod apparebit auerit. qꝛ in ipᷣo rae exterius in coꝛꝑe qhidã decoꝛꝗ gaudiũ imeriꝰ ꝑ di Añ qꝛ ꝑfecte eius car niin etuzʒ exterius declarabit. gaudiũ aũt eſt inaia. de- oꝛdiatur ad victoꝛi Non coꝛ aũt in coꝛꝑe.illud dèclarãs gaudiũ effecrus ti? nõ dʒ negari.ſed c u eſt vel aligd aliquo mõ oꝛdinatũ tãq; ſignũ ad ißm tatis. Mꝛetera xj iini pncipalr. &S quaſi eſſentialiter aureola erit in aia zẽ o nalis ocupiſenti if eius ſignũ aliqd ſenſibile erit in coꝛpoꝛe ſiue ſit effe ino exercitu victo⸗ nen ctũ ab interioꝛi gaudio ſiue nõ.quod maxie dico ꝓ aligs vincit pᷣncipẽ n pter cicatrices martvrũ que vident᷑ eſſe ſignũ au⸗ O uit etiã perfectigi dann reole martyrũ exntis in aĩa.cũ tñ ab ea non ſint e· cit per ſuaʒ doctrinã d. ee frecte Ex quo pʒ ſolutioad auctoritatcez Aug. ad quas diabolus nitebat “ oppm allegatam. vt pʒ lraʒ que ĩmediate ſubiũgit ſuos. vñ dixtt vt hꝛ. Jo. i nen vbi dẽ ꝙ per illas cicatrices quedã q;uis in coꝛpe dieijciet᷑ foꝛas. CFuit eti e⸗ no coꝛpis ſed virtutis pulchꝛitudo fulgebir. ¶/ Ad „ iße dixit vt hꝛ Jo. ig. ad + m dð ꝙ ſi aliqua fuerunt moꝛtua cũ pꝛopoſits caſtiꝰ ſtimoniũ ꝑhibeaʒ verit⸗ Knn tateʒ ſeruandi nũq; enterrupto per cõtrariũ volũůẽ tũ verbo ſed moꝛtẽ ſuſtij R tatis actu.non obſtante ꝙ violenter oppꝛeſſa fue- tyrannicas violentias.) rit hẽbit eureolam virginitatis ⁊ nobilius gliſia bi qo. i7. Conſidite quia en bit᷑. q; ſi nõ fuiſſet violẽter oppꝛeſſa.vñ ſancta TLu cellentiſſimã victoꝛiã ha en cia tyranno dixit. Si me in vitam Piatalece piſcentias vincendo egs neᷣ mihi caſtitaſ duplicabit᷑ ad coꝛonã.⁊ intelldo ꝙ trunt nec eſſe potuerũtAʒ in 4 DH ꝓ h̊ duas virginitatis hẽet aureolas.ſʒ qꝛ non imm̃ telligendo vt expoſitũ eſt ⁊ cõ e pSmiũ repoꝛtaſſʒ de vᷣginitate cuſtoda.ſʒ etiãs pꝛo dulẽtias ⁊ cõtra tyranicas ee ung iniuria quã in h̊ͥ fuiſſet paſſa.⁊ his cõcoꝛdat Aug. ſime ſibi debet triplex aureola.ſ e i. de cl. . i9. dicens de violẽter oppꝛeſſis.ꝗs ſana mtis. doctrine ? mart yrij aEG ipien N mDente putauerit ſe ꝑdere pudicitiã ſi foꝛte in abb id quod eſt. Accipiendo aur ſub rõne fnnfen Henſa ⁊ oppꝛeſſa carne ſua exerceat᷑ ⁊ expleat libi/ ti apᷣncipe.ſic xpᷣs nõ habet aun eolã.i Citian do non ſua.ſi.n.G̊ modo pudicitia parit ꝓfecto pu militũ eſt.q;uis ſummus pᷣncipatus ſ AeDH dicitia virtꝰ animi non erit.⁊ infra quo circa ppo rone dininenature lrg mneta ad pte vH. ſito animi ꝑmaneise pereꝗuod còꝛpꝰ etia ſanctiſi- cedunt de aureola ſm id qð e Aa 1 i cari meruit.nec ipᷣi coꝛpoꝛi aufert ſanctitatẽ viol? tem ſecundãa dð ꝙ maioꝛ vera eſt de pᷣm treng, tia libidinis aliene. quã ſeruar ꝑſerantia conti- tiali. nõ aut de omni accidentali. vn abi adoan. nentie ſue.Et ita dicit non amimi coꝛꝑis ſcitatem ceptiõiſſue nõ hũt gliam coꝛpiſ in re.ſʒ it itiüän manente animi ſcitate etiã coꝛpoꝛe oppꝛeſſo.ſicus pectatione. ſic dico ð aureola Adm d nuctia, amittit᷑ coꝛpoꝛis ſcias violata animi ſcitate etiaz aureola non dicit pꝛemium diminutun A itded coꝛpoꝛe intocto.ſicut.n.interæatẽ mẽtis deus re re pꝛemij accidentalis.ſed perfectiſſim- g h ſtaurare põt mediante mentis :rupte pnia.quꝭ uis reſpectiipᷣmij fubſtantialiſ habeatr ncintige uis facere nõ poſſit ꝗqn fuerit coꝛrupta. ita integr ·½ ciij diminute. l de * tatẽ carnis deus reſtaurare põt.q;nis fierisõ poſ- Etrto queriair vtrum ange . ſit ꝗn fuerit coꝛrupta uis carnis integritas ad il s vuatneeodebet Utelait lud qð eſt de eẽntia a eole nõ ſit neceſſaria /Ad omges virgines. ergo debetur „Et i zmn dð ꝙ maioꝛ eſt falſa Suis n. onuerſi B alicui) qa viigine Rtis. ¶ Ntem ſunt noſtri doct ms decld pᷣdicationẽ illi expibeant reuerentiam inpatria ilꝰ ⁊..li. oſtenſum eſt. ergo debetur eis aure emths la.tñ exhibitio reuerentie aureola nõ eſt.ſʒ eſt eiuſ ne ¶Mein difficilius eſt vin eere ſpiritu emmn aliquod ſiaa¶uum. nem ſed ipſi ſe ipſos vterunt. cum ine tutich H R& into querit᷑ vtru aureola ſit in Ipo genti eis rebellionem acquieuerunt.ergè —W q NREEr viꝙ ſic. qꝛ in xo maxime cellentis victoꝛie eis debetur aureola. — N fuerunt illa quibus debet᷑ aureola.fuit eni ⁊Thio.⁊2ð.non coꝛonabitur niſi qui legitii nün virgo martyr ⁊ doctoꝛ.¶ Itẽ quod inter pᷣmia acci tauerit.ſed angeli nullum habuerunt cert nb dentalia eſt ꝑgstiſſimũ xpᷣo eſt artribuendũ ſicut ꝑ tem disicile ad vincendum. xergo angeliſn us, fectiſſimũ hʒ eentiale pᷣmiũ.ſed pᷣmiũ aureole eſt betur aureola ¶rReſpondeo ꝙ angelis null nüc⸗ . pfectiſſiũ int pᷣmia accidentalia. in xpo ẽ au- tur anreola aliqua. quia aureola eſt gaudii i reola.¶ Contra oẽ pᷣmiũ ꝙ habiturus erat xpᷣs ha/ operibus a ſe factis gabentibus rationem/ omlini buit ab inſtãti cõceptiõis ſue.ſʒ ex tũc non habuit rie excellentis angeſt autem connaturali⸗ ente⸗ aureolã. qꝛ aureola debæt᷑ victoꝛi. ab inſtanti at ginitas ipſos ipoſſibiule eſt pati nnitrri biunm, ſue cõceptiõis nõ triſphauerat.qꝛ adhuc non pu/½ ſunt immoꝛtales.docere nos pertinet ae Enh gnauerat. g in xpᷣo non eſt aureola. Ztẽ aureola di ne officiun miniſtrantiũñ ⁊ ſine laboꝛe illue inan cit pᷣmiũ diminutiuũ.ſʒ nullũ pᷣmiũ diminutiuũ ⁊ iõ vginitas nõ hʒi eis roneʒ victoꝛie ij mint in xpᷣo.qꝛ oĩa age ſunt in eo ſunt pꝑfeceſſima. ergo na rõeʒ victoꝛie ſpecialis. ideo eis ne mmnnn in xpᷣo nõ eſt au eola ¶Rndeo ꝙ aureola põt con- aureola virginitatis nec aureola doci in * $ — . 0 ij. ſed non eſt ali xcellens victoꝛia ontra diaboluz Yel con iniſterij qdð nobis exhibẽt v. vñ quo ad hoc adhuc ſt is patẽt ſoliões ad duð in illa victoꝛia nulla han iclinationẽ ad ma- ſionẽ infoꝛmaram gra ,nnõ tiag ccideale qd E apli ad aliã parteʒ ð hita eſt in certamĩe ſᷣm 4 lgis ſuꝑ terram ĩ quo ʒ vſuʒ li.ar. vincere. ad queritut vtrũdbeati hẽbunt aliqð accidentale. pꝛemiũ S que fecerunt in pccõ moꝛ- opera facta in pccõ moꝛta uperius habitũ eſt. eis nul nullũ roddit᷑ pᷣmiũ ꝓ opere dopꝑpa facta i moꝛtali peccato placentia operis pᷣſupponit pꝛo illi nullũ hẽ? pᷣmiũ Con tciſie illa bona oꝑa que i moꝛta/ poplacentia impleta nõ eſt ſine ali .Saliquod gaudiũ hit beati ꝓbõis a ut in mg:tali pccõ. Rũñ ſic penadi/ aʒ iflicta a iudice q̃dã acta ab ipᷣo peccãte ccãdo ſibiet infert penã.ita dico ꝙ duplex iũ aceñntale in beatis quodda receptũ ſpã/ eo miſericoꝛditer retribuente. quoddam vb ipo beato ecogitand bona oꝑa ſua ⁊ ſi/ cendo in eis. Mꝛimũ gaudiũ magis pꝛo/ rõneʒ pᷣmij qᷓ; ᷣm q;uis aũt ꝛſ aliquo mo⸗/ heat eo ꝙ oĩa que hñnt.beati pꝛincipalra deoo ergo beatis placeat ſe feciſſe oꝑa bona q̃ ĩ ioꝛtali fecerunt. maxie inq;tũ vident ꝙ illa s ad pniaʒ diſpoſuerũt ſeu inclinauerũt.ꝓ ꝭ aliqð accñtale pꝛemiũ extegdẽdo nomæeę uodlibʒ gaudiũ bonoꝝ.nec !ñ ſic gaudi ꝛibus ſicut de illis que fecerũt in charita/ g gandẽt rõe oꝑis oꝑati ⁊ radicis ⁊ foꝛme ũt gaudẽt rõe operis oꝑati tiij.nec pꝛo ill zaccidentale pꝛemiuʒ a deo ſᷣar datum⸗ iẽta ad partẽ pꝛim ꝓcedunt de pᷣmio ſpâ oa deo retuẽte Argumentũ ad partẽ ocedit de accntalimio largiſſime dicto ꝓ tendit ad quodcũq; gaudium bonoꝛum. LQtauo queritur vtru quilibz beat?ta imtfñ gaudet ð bono ſai pꝛoximi qtũ de ſuo.ſed quia hꝰ qõnis ſolutio aꝑte er ea que dicta ſunt in li.ʒ̊.di.ʒi.in ſon tiõe hꝰ is.vtrũ in pꝛia remãebit charitas q́;tũ ad oꝛ- diligendi ꝗ ẽ in via.iõ ſolutiõi hꝰqõis ñ ẽ hic ꝛadũ.clarũ eſt.n.ꝙ bti magis gaudẽt ð bono il uẽ magis diligũt: declatRũ ẽ aũt i pᷣdcã qõe ꝙ Fmagis pꝰ deñũ diligit ſe ipᷣm q;tũ ad ĩtẽſio ʒquẽcũqʒ aliũ.ex quo pʒ ꝙ ꝗlz magis gau⸗/ no ſuo q; de bono ꝓxi ſui.vñ linus magiſ ge bono ſuo q; ð bono petri.q;uis foꝛte pe maioꝛẽ gaudẽdi virtutẽ magis gaudeat ð i qᷓ; de bono ſuo ꝓpꝛio liuns. 4 — 8. . H“ g 2 . 2⁶ . „D „7 9— 4 „. Irca lraz ſines ſcho Ebüt citates due £ Al E ⁊cc.&g nũq; ſi voẽs Ii ꝗq mõ ſunt viuẽ ttes ſaluarent᷑ ipleret᷑ nũerꝭ ciuiũ ciuitatis Sed ei de iſtis cũ illis ꝗ iã ſaluati ſun KRndeo ꝙ hoc yttag obis incertũ ẽ. m tñ dcã Aug.vꝛ dð. ſic. vi. n. itaudik ſentire in li.de bono cõiugali.õge añ mẽdium ꝙ ſi teli. d oẽs hoies g viue bat tpe leo ſaluaretur ꝙ ißi cũ ill Geratſo Siã ſaluati erat ſuffeciſſent ad repletiouẽ nneri ele neſenſiti ctoꝛũ.vñ iqrentibꝰ ſi oẽs hoĩes vellẽt ab oĩ cõcubi ſenſtin tu ↄtinere vñ ſubſiſteret genꝰ hũanum. Rndet per ſeuſtin hec verba. Atinã oẽs hͥ vellent dũtaxat de coꝛde ckocl puro ⁊ cõſcia bona⁊ ſide ñ ſicta.młlio citiꝰ dei ciui noneſ tas cõpleret᷑ ⁊ acceleraret termius ſecli. Ex his v/⸗ depote bis ſeꝗ vꝭ qð añ dictũẽ.de h̊ tñ nullus ſcit certitu/ ſnole⸗ dinẽ niſi ᷣlus deꝰ vłilæ cui deꝰ G̊ reuelauit.ſʒ ali j ericit alij s pleniꝰ.qꝛ ſiẽ nullus btũs ipᷣm videt qᷓ;tũ ex ꝑ⸗ enſen te ſua viſibil eſt. q;uis ꝗlʒ ipᷣm cl are videat.⁊ vnꝰ menne alio clariꝰ. ſic aliꝰ ab eo frait eo q;tũ ex pte ſua frui dielſe⸗ ꝛtue nullũ põt deberi pᷣmiũ bili. q;uis eo oẽs fruant᷑ pfecte.⁊ vnus alio ꝑfe/ bchac⸗ ctiꝰ.ita ꝗſq; gaudebit de bo alteriꝰ q̃li᷑ gauderʒ us N ſi in ſe hꝛet.Hᷣnõ vꝛ verũ ſi ira ſit nota eqlitatis.q „Nrſgd uis vera ſit ᷣm ꝙ ita ẽ nota ſilitudis ſi in eſſet par ſus gandiũ vt ẽt par eẽt cognitio hec ſolutio nõ valet iider qꝛ q;tũ cognoſcẽt tm.gaudebũt.vnde ſequẽs ſolu/ (en tio m eioꝛ ẽ que refert paritate gaudij nõ eſſe ad in Pligi tenſionẽ affectiouis gaudentiũ.ſʒ ad vniuerſitateʒ lligt reꝝ de quib audebit᷑.qꝛ de oĩ re ð qua gaudebit Nen vVvnus gaudebũt oẽs ſi quẽ mouet ꝗd opus ſit ſpiri icde⸗ tibus defuncroꝛũ coꝛpoꝛa ſua in reſurrectiõe reci/ eſſennaz. pere ⁊c. Hec rõ reddita eſi ſuꝑiꝰ eadẽ di.in illa qõ⸗ Klaliti ne vtrũ beatitudo electoꝝ erit maioꝛ ꝑ? iudicium Kr Sanert. JMU lni S n D “ ferant Ac oꝛi tur qõ ⁊cc. Supꝑiuſ determi herre Vel nauit magr de remunera⸗ ſuis ni 3 tiõẽ vonoꝝ. Hic determinat de retri/ Vyolunt butione maloꝝ.Et didit᷑ in ꝑtes tres eelllecci - . determiĩat de illaretributione ab ennſue ſolute k in comꝑatione ibi. Pꝛetema queri ſolzʒ yde ʒ ponit bꝛeuenorecapitulationem operis toti ſenſtt i. Hoc de pedibusMꝛima in duas.pꝛimo dee lee termimit de damnatis quo ad malum culpe. * * * oſce quo ad malum pene ibi. Hic queri voten e aps ſepata que ibi incipit. Pꝛeterea eri ſolet diuiditur in (rrupi tres. eit o dęterminat de retributione malo⸗ dpots o rum in vomparatione ad eos qui adhuc ſunt in B is mnmund K cundo in comꝑatione ad eos ꝗ erãt W⸗ in limbo ibi. Si quis autem.¶Tertio in compa/ (d tioſe ad eos ꝗ ſunti celo ibi. Queri ẽt ſolet.? iſtai ⸗ 7tetel tres. ingrit ſi boni ⁊ mali vidẽt ſe vſq; ad iu teer diciñ.⁊? ſi bti cõpatiũt᷑ malis ibi Sʒ cñ ſci ſ ex mn P tege Fiſabena m loꝛnminnik in beatis aliqua glia eo· p 1* Articulus p:leſns. ſiodo⸗ — 2 de ,otti . di quẽrendum eſt pᷣn dih Irca hanc ipaliter de quattuoꝛ. dnr de cognitione aieſeꝑate in genera 777 Qi. 5 cognitione dãnatoꝝ in ſpali* AAu, de eoꝛum voluntate. ¶ de eoꝛu punitiõe. Cir i ca p queruntur tria¶ Mꝛimo vtrum aia ſeꝑata P cognoſcat ſtiquid ſenſibiliter. & vtruʒ cognoſcat din aligd itelligibili ꝑ ſpẽſi coꝛꝑe acc al. *. vtx co dali . . . — £ — „„ £ £ 5 . nri tn gba WMäik andde We 1Nd E h thiay t. Neſn aogſe ns5, 1r c nſttn Mht Sit Din e- ddn ſ emman derc l1ersnn bationtt gvenſe ns iN men r RR iand hn ſeſui gi , 1 Uunctin gunn e alnu ear A — — D „£ W7 „ . „» . gnofſcat ſingulariff. . aia ſeꝑata cogno — * Ru 40 oſtẽch ſcit aliquid ſeuſibi⸗/ 1L iter. &ſſiodoꝛus li. de aia. c. 2. dicit degia —-. °. viliuã qᷓ ebr epꝑpata.ꝙ vinit᷑ in ſe poſt huiꝰſeculi amiſſionem di H õ ſenſibus efficaciꝰ vtik Eli. de ſpũ ⁊ aĩa.⁊᷑.iiꝰ.dẽ aia qð dꝛ aia dum ve getat ſpus. dũ contẽplæ ſeuſus dum ſentit.g̊ potẽ tie ſenſitiue cũ aĩia ſeꝑpant᷑.ſed in ipᷣa nõ ſunt ocioſe. gſenſitiua cognitione vtit᷑ e ph1. ve aia vult eſcũt. vñ di cit ꝙ ſi ſeni ꝓſenſitiue potentie nõ ſen dDaret᷑ oculis iuuenis vidert vt iuuenis.h̊ aũt ve/ rũ non eſſet ſi potentia ſenſitiua dependeret ex coꝛ poꝛe.potentia g̊ ſenſitiua cum aia ſeꝑat᷑.⁊ ſi ſic põt ſenſibür eognoſ. cere. tobm phm̃in dẽ li. deſi - deriũ cõſidentia timoꝛ ⁊ gaudiũ pertinẽt ad poten tiam ſenſitiuam.ſed ralia ſunt in aia ſeꝑata.ergo ĩ ea eſt potentia ſenſitiua.⁊ ſi ſic põt aligd ſenſibilłr cognoſcere.¶ Cõrra in li. de eccłiaſticis doqnati/ꝰ his ꝓpoſitione.ig. Icif dnabus ſabſtantijs cõſtat hõ tm̃ aĩa.⁊? carne.aĩa c rõne.⁊ carne cũ ſenſibus — 2 1 * ſuis. 5 poeæntie ſenſitiue cũ aĩanõ ſeꝑant᷑ cũ ex car/ ne dependeãt.⁊ ſi ſic nihilſenſibilr cognoſcere põt ¶ Ntem ᷣm phm̃.2.de aia ſolus intellectus ęſt ſeꝑa bilis ab alijs potentijs ſicut perpetuũ a c rupti/ *☛ aia in effectu perfecte? nõ bili. in ſatione aie coꝛrũpunt᷑ potentie ſenſitĩe 2 ſi ſic aia ſepata nihil ſenſibiliter pæ cognoſcere ¶ Kñdeo ꝓꝙ ſicut ſe hñt intellectus ⁊ voluntas ad eſſentiaʒ aĩe intellectiue.ſic modo ſuo ſe hñt potẽ tie ſenſitiue ad eſſentiã aie ſenſitiue.vt aũt onſum eſt li.i. intellectus ? voluntas non addũt rẽ abſo/ lutã vltra eſſentiam aie intellectiue q;niſ ab ea dif ferant ſᷣm rõneʒ ⁊ relationẽ.& ſił potentie ſenſitie ab eſſentia aie ſenſa iue nodiffer unt niſi m rõneʒ B ercepto ꝙ potẽtie ſenſitiue nõ pñt eſſe in actibus ſuis.niſi mediantibus oꝛganis.iſgellectus auteʒ ⁊ Vvoluntas oꝛganis alligate nõ ſuat.q;ᷓuis dũ aĩa in/ tellectina coꝛpoꝛi coꝛꝛaptibili eſt vnita ad directo nem ſuoꝝ actuũ indigeat miniſterio viriũ ſenſiti- uarũ de cõiò ex quibꝰ ſequidq; ue aia intellectia ⁊ ſenſitiua in hoĩe ſint eadẽ eſſe Nia.ſiue nõ.ꝙ aĩ intellectiua a coꝛpoꝛe ſeꝑpata nihil põt ſenſibilr co/ gnoſcere qꝛ ſi nõ ſunt eadẽ eẽntia ñ remanit in aia ſeꝑata potẽtie ſenſitiuę.ſʒ in eiꝰ ſeꝑatione a coꝛpoꝛ coꝛrũpũtur.ſi aũt ſũt dẽ eẽntia q́;uis cũ ea ſeꝑen tur potẽtie ſẽſitiue.tũ in ea nõ pijt eſſe ĩ act bꝰ fuis ꝗꝛ talis ẽ nã rõalis aie ꝙ q;uis ſᷣ aliqd avᷣſolutuʒ o⸗ nõ differat a ſua potẽtia ĩtellectia nec a ſẽſitiua. tñ ccognitionẽ q̃ ẽ ſentire hꝛe ñ põt niſi oꝛgano mediã te.reſtat & aĩa ſepata nihil põt ſenſibilr cognðſce Te ex ꝑte cognoſcẽtis qᷓ;uis h̊ poſſit ex ꝑte i cogni Rte.pqꝛ q;uis nõ poſſit cognoſcere ꝑ porentiãa ſenſiti⸗ uã.põt tñ ꝑ intellectũ ſenſibilia ⁊ ſenſibiles eoꝛuzʒ modos cogn. . ſiodoꝛi ad ; vroẽat veritatẽ. li potẽtie ſenſt rig en aĩa ſeꝑent᷑ łʒ el dem dö ꝙ qzuis e.⁊ ſic dzʒ “ iauctoꝛitas. Caſ 1 opionẽ dicentiuz i hoie alain! eetiua ⁊ ſenſitiua ſunt eadẽ eſſen tia.tñ ex q̊ nõ ſequit᷑ ꝙ aia ſeꝑata ꝑ eas ſenſibilr co gnoſcat ꝑꝑ rõnẽ dictã inqõnis ſolutiõe.nec tñ ex H ſequif ꝙ ocioſe ſint.qꝛ actus ſuos hẽbũt pꝰ coꝛꝑis reſũptionẽ ⁊ interi ſũt ad ꝑfectionẽ nãe. Ex dictiſ pʒ ſolutio ad tertiũ.¶ Moõt tñ dici ᷣm —,;, ionẽ dñtiũ potẽtiã Enuh iinſeherione⸗ eqꝙ phꝰ?peꝛ oculũ nõ intelli it oꝛganũ tm ſed oꝛganũ ⁊ poretiã di niſi aia eius eſſet e nõ ſunt vniuoce. pʒ ex his q̃ ſuperiꝰ dtiũ ſit aliquid diff epmã auctovtatẽ a dñt ſenſitiuã ? int noie potẽtie ſenſi ſub vno eo ꝙ vtru accipændo poten Aic poſſet dici ad Vel põt dici aliter ⁊ bꝛutis coꝛruptibi eis ſeꝑari nõ poſſiti indubitanter.n.opi. opionẽ q̃ erronea ei ta.ſʒ ĩ ̊ errauit.⁊ hui aĩa. vbi dixit intellect aũt ab B impoſſibileẽ iᷣ poꝛa celeſtia eſſe animat Ecundo a ſpẽs in coꝛpe accep. F. c. 6. ipoſſibilę eſt f. nãaliñ li fecte.̊ foꝛma intelligibił nò ẽ. ligit. ſpẽs intelligibiles in aia ſernant᷑.; a coꝛpoꝛe ſeꝑata peri hõt.¶ Nrẽ Aug.iiꝰ.ð tri.c.ʒ.oñ co⸗ ſa fuerit.atq; illud qdð in memoꝛia acie remanebit.g ſpẽs in intelleet tur. 7 ſi ſic aia ſeꝑata per eas nõ in terit intueri nihil foꝛme rcheen t phſ̃.5. de aiaſicut ſe hũt coloꝛes at taſma ad intellectũ.ſed viſus quo ſitus nihil põt videre niſi pñte 1 mata nõ ſeparent᷑ cũ aia intellectiua in coꝛpoꝛe acceptas intelligere.¶Ntẽ ligit ſine intellectu poſſibili.cũ per re rum intelligibiliũ intelligat.ſed ſicu de aia.paſſious intellectus coꝛruptib Ma ſepata nihil intelligit per ſpecies ceptas nec per quãcũq; diam aliam nes ſpecies acceptas in coꝛpoꝛe anim ligere poteꝶ& quia tũc poteſt ſimul ite quod neget phũs.:.topi.nec eſt cauſa minans intellectum ad hoc ꝙ magis vnam q; per aliam cum ęquaææ eſſe hab tellectu. voluntas enint hanc derermi facere non poteſaquia actus eius pꝛeſu tellectus cognitionem.ergo anima ſepa cies in coꝛpoꝛe acceptas itelligere nõ pot vna potentia non habet naturalem modi um.potentia enim calefactina i calefacit naturaliter niſi ſecundum modun nec eius leuitas mouet naturaliter niſi ſecv modum vnum.. ſed itellectus coniunctyv ratus non eſt niſi vna potentia.ergonõ h turalem modum itelligẽdi niſi vnum.ſe cõiunctus nõ habet naturalem modum niſi cum fantaſmate.ergo ipᷣe ſeꝑatus a taſmate intelligit.aunt nihil naturalite ſʒ ↄſtat ꝙ n itelligit cũ fataſmate qꝛ a⸗ ꝑãtur cum inteliectu cũ non ſint niſiſ / / / / R . Inãtr intelligit Aua intelligẽt i fa⸗ vendi naturalig ẽ ĩtel ellectus aũt ꝑ glo lã nõ igendi modũ.qᷓ;uiſ per di ſupernæuralẽ.mo⸗ aſmate nobilioꝛ eſt q;ᷓ innte.cũ g aĩia ſeꝑata ectioꝛẽ q; hitura ſit liſicatʒ ſequiq aĩia t.aqut in fantaſmat ligit in fantaſmate qꝛ nilgil naturatr intelli/ ata non cognoſcit ali aicoꝛꝑe acceptas.xCõ aicentes ſunt dicentes don tota.ſed itellectiua. a coꝛpoꝛe qᷓ; coꝛpoꝛi coꝛ/ a põt intelligere per ſpẽs ĩ iulto melius q; qñ erat coꝛ/ pẽs recepte in intellectu ſũt Hili.qꝛ ᷣm võmentatoꝛẽ ſuper ẽ de cauſis.illud qð recipit᷑ nodũ recipiẽtis.⁊ non ſᷣm mo⸗ & ſpẽꝭ inteligibiles remanent in ergo angelus intelligat per ſpẽs q̃̊ eꝑpata intelligendo imitet᷑ intelle⸗ im. vẽ ꝙ per ſpẽs in coꝛꝑe acceptas Kndeo æam ſeꝑatam intelligere pos ⁊ intelligere eſt ꝓpꝛia oꝑatõ ipᷣius in/ n eſt aũt rõnale ꝙ per ſui ſeꝑationem a pꝛopꝛia oꝑatione pꝛiuet᷑.vñn⁊ phꝰ diẽ ꝙ ſi eſt aliqua oꝑatio aĩe vel paſſionuʒ git ipam ſeꝑari.ſi vᷣo nulla eſt pꝛopꝛia cit ſeꝑabilis.̊ per ipᷣm habemus ꝙ cũ zpꝛiuatur ſua ꝓpꝛia operatiõe nec tm̃ qata.ſed młto melius intelligit q; diu ẽ i coꝛpoꝛi cõiuncta.vñ Auic.b. naturali poſt; locutus eſt de aggrauatione aie ꝑ e coꝛpus dicit.cũ aufert᷑ de nr̃a aĩa ipᷣa ipedimentũ.tunc intelligentia aĩe eſt ioꝛ ? delectabilioꝛ.ſed de modo intells diuerſe opiniones.dñt.n. quidã ꝙ intel ẽs concreatas per quas non põt intelli- oꝛi coꝛruptibili vnita eo ꝙ ꝑꝑ eius asgra ⁊ ſuper illas reflectere nõ põt. eSed cono idũ phm̃.ʒ.de aĩa.anteq; intelligat ẽ ſicut n qua eſt acronihil ſcriptũ.¶ Alij dicũt ꝙ in partiʒ per ſpẽs in Roꝛpoꝛe acceptas.ꝑtim ꝑ uas a deo recipit.ſtatim. mpoſt ſeꝑationem ꝛipit ab ipo ſpẽs totius vniuerſi.⁊ eſi hec in ia quaſi per modũ nature nõ gratie.vñ non ielatio pꝛopᷣe.qꝛ etiã talem influentiam reci aie repꝛobe.qꝛ illis nõ ſubtrabunti bñficia re. Sed cõtra.natura oꝑatur de neceſſitate. nihil creatũ eſt a deo. ð neceſſitate &nulla crea mnair emanat a deo. vngon video quo modo mnoſſit intelligi ꝙ ille ſpes a deo influant᷑ nãtr icũt ꝙ aĩa ſeparata per ſpẽs acceptas ĩ coꝛ/ il intelligit.qꝛ nonſeꝑantur cũ ea.nec eniʒ atellectu niſi duʒ actu intelligit? hec ẽ opi/ ic.qui vult ſpẽs intelligibiles nõ eſſe in in/ niſi ſicut in vi appꝛehẽdente.vñ nõ ponit iã intelligibilẽ. vnde dicit ꝙ qñcũq; intel⸗ . . „£ „ Retus intelligit in coꝛpoꝛe opotꝑx conuertat ſe ad fantaſma ⁊ intellestum agentn vt ſpẽm intel ligibilẽ recipiat quã per auerſion oſtea perdit ſi cut viſus per cõꝑationẽ ſui ad rem Piſibilem ⁊ ad liſninis ſpeciem recipit quã poſteà per ſui auerſio nẽ alumine ⁊ viſibili ꝑdit integect tñ per frequẽ⸗ teʒ receptionẽ habilitat adr cipiendũ ⁊ intelligẽ⸗ dunm ⁊ hec habilitatio eſtſeie babitus.¶ Sed con- tra Aug. li. i 4. de tri. c. 3. dicit imago eſti anima hoĩs rõnali ſiue intellectuali.ſed ſicut pʒ per iᷣmi pluribus locis.li.de tri.illa imago cõſiſtit in mẽo⸗ ria ⁊ intelligentia ?⁊ voluntate.ergo in anima itel⸗ lectiua eſt memoꝛia.ſed actus memoꝛie eſt tenere ſecundũ Aug.i⸗.de tri.c.g.ergoſpẽs ĩtelligibiles in anima iſtellectiua cõgeruant᷑ ¶¶ Pꝛeterea B vi · detur velle phꝰ vt patet in auctoꝛitate allegata in pꝛima rõne ad partem ſecundam. Aug.li. 9. confeſ. longe poſt pꝛincipiũ. Moꝛtui ha o pentqoſtri memoꝛiã. ergo potentia memoꝛatiua eſt in aia intellectiua vꝛ ergeymihi dð ad queſtio/ nem ꝙ ſpecies intelligibiles conſeruantur in intel lectu.⁊ per eas intelligit aia ſepata.⁊ q;eis quidaʒꝰ dicant ⁊ ſatiſ communiter i⸗ illas intelligebat coꝛpoʒi coꝛuptibili ꝓnita.Atij tñ dicũt cõtrariũ dicen es illas creataàs fuiſſè mediante actu intelli gendi ⁊ in tellectu imediate moueri a ſontaſmate in virtute tamen inrellectus agentis que tacta ſũt li. . di. 25. 7 quia aĩe ſeꝑate de nouo pnt acquirere alicuius rei cognitionem vi dicendum ꝙ acquie re poſſunt nouasſpẽs intelligibiles.ſicut.n.exns· coꝛpe põt per ſuũ actiuũ ſicut per pᷣncipale agẽs me diante fanraſmate ſicut inſtt̃ali agẽte educere ſpẽʒ intelligibilẽ deſę ipſa inq;tũ eſt poſſibilis.ſic cum muito ſit potentłoꝛ ſeꝑata in oerãdo q;ᷓ coꝛꝑi coꝛ- ruptibili vnita põt per ſuuʒ actiuũ ſicut per agensz pᷣncipale mediqnte ſilitudine vel re ſicut inſtrumẽę kali agente eduese de ſe ißa vt eſt poſſibilis ſpẽz Intelligibilem qua aliquid põt cognoſcere qð vni- ta coꝛpoꝛi nũq; cognouit. De ꝓaruulis at opinäatk aliqui ꝙ ſicut in rauq ectione dñs volũtarie ſup⸗ tle bit coꝛpibus uloꝝ q;titatẽ quam habuiſſent in termino augmenti ſi uixiſſent vſq; tunc ⁊ natu- rg in ee nõ erraſſz vel defeciſſz gita voluntarie ĩ fluit aiabus eoꝝ ſtatim cum a coꝛpoꝛibus eoꝛuʒ ſe parate ſunt ſpecies illarue erum qtum per nãle lumen cognitionem acquiſiſſent vel acquirerepo o tuiſſenai vixiſſeſt vſq; ad illud tempus in quo de lege cõi maxime viget per naturazs vſus rõnis vr vigebat in hominibus illius tẽpoꝛis quo illi puuli debenerunt ſiue dcedunt. nec ex dictiss ſequit᷑ ꝙ inutili ſit pꝛo alia vita acquiſitio nãlis ſcie in hba in hac vita vtilis eſt eis pꝛo alia vita. qꝛ per illuʒ bonum vſum merent. ſi aũt E acquiſitõ na furał ſcientie ſit repꝛobis inutiliẽ a eſt iconueniens. Alij autem dicunt ꝙ Buis deul poſſz aiabus paruuloꝛum dars cõgnitionem naleʒ equalem naturali cognitioni vnius magni clerici vel maioꝛem.tamen non dat talem cognitionem animabus paruuloꝛum recedentium a coꝛpoꝛib⸗ cum oꝛiginali peccato.quia nõ cõuenit.noò enun 5 cens eſ ceteris paribus ꝙ anima que in acquirẽé/ do ſciam nuquã laboꝛauit habeat cognitiõem na- turalem equalem cognitioni anine illius que in Item ſecundu 20 glia vita nõö vita quia electi bene vtunt᷑ ea. ⁊ ille bonus vſus ⸗ neſ emintel vercrſi ntad imerſo rane⸗ Iahgi⸗ Rhn⸗ imnim aüni in nü⸗ min ie⸗ Leckr agis ted mſeand Dortnd Nnorein Aagefo⸗ Puriaitd SGsnag Uelioebat i i eumimeli nun miere act Ln. N emſ⸗ diuscen arhan ſiis ſarq in⸗ git cpiiß ſneſ- Ubebider met M⸗ wlnne. s lay⸗ mmi ninehe code. ns N 1 D Wäpoi . leni ſieinhe pr uere pöt. ● — ́ÿMVMB „ *„ ● * * vel a malis ꝓydicũt alij.ꝗĩe etiam recedẽtes a coꝛ poꝛibꝰ in pꝑc moꝛtali mohent ſe ipſas ad locũ in- ferni ſicut lasro ꝗ dẽ ad patibulũ ſe ipᷣm mouet. qa pus vult irend patibuluʒz ; illuc trahi vel inovia plus abiigi. ¶ Aò pm in opp dõᷣ ꝙ illa poꝛtatio de qua loquit᷑ ibi ſaluatoꝛ eſt poꝛtatio cuiuiſdã reuerè tie.ſcut videmus qsnagne ꝑſone aliqñ eũteg de vno lo ad aliuʒ interdũ kefegae ab honoꝛabi⸗ lib pſonis in ſignũ reuerẽtieAd ꝛm dð ꝙ nõ oĩa nereth bꝛuta iperfecta carent potentià mouendiſe m lo „virkutẽem cũ.aliqua.n.ſunt que nõ pñt generare ſibi ſite.⁊ in Biꝑfecta ſunt a tñ ſe mouẽt ſʒ locũ.⁊ qᷓ;uis ſint aliq̃ᷓ maioꝛis iperfectionis ꝑꝑ quã ſᷣʒ locũ ſe mouere nõ pnt.tñ ſilis iperfectio nõ deceret alieuã ſpnᷣalẽ ſub ſtantiã· illa.n. bꝛuta qusm locũ ſe nõ mouent tali motu nõ indigent.qꝛ vel ſuũ nutrimẽtũ hñt cõiun ctũ vel natura puidit vt eis poꝛtet᷑.ſicut pʒ ꝙ ma re ꝑ ſuũ fluxũ portat nutrimentũ cõchis exñtibꝰ is ſabulo.nõ tũ talia totalr carent potẽtia medi ſe. qꝛ aſtringendo ſe Cilatãdo ſᷣm pꝑtes aliqualr mo⸗/ uent ſe ſᷣm locũ.decẽs aũt eſt ⁊ oꝛdo iuſticie hoc re gqrit vt Nia rõnalis poſtq; a coꝛpoꝛe ẽ ſeꝑata vadat velad infernũ vel ad purgatoꝛiũ vel ad celũ fera- tur ẽpireũ. Ad ʒm dð ꝙ ps ſolutio ꝑ illus quod di ctum eſt li.i.di.ʒ ⁊.in illa qõne vtrũangelus poſſit ſe mouede de loco ad locũ.⁊ ꝑ illu eſt in ̊ quarto in illa qõne vtrũ in beata fruitione volãtas tm̃ ſit paſſiua ĩ ſolutõe ſecundi argumẽti. L Ecundo querit᷑ vtꝝ aia ſeꝑata poſſit . Imouere aliqð coꝛpus de lo co ad locũ per ſuã nãlem virtutẽ. Et vꝛ ꝙ; nõ.aĩa corpoꝛi cõiuncta nõ mouet coꝛpus ĩtelligẽ/ do ⁊ volendo tm̃.qð pʒ qꝛ aliqẽ multũ vigẽti ho⸗ mine vſus intellectus ⁊ voluntatis.a tñ ſe ipᷣm nõ põt mouere de loco ad locũ ꝑꝑ debilitatẽ.⁊ qñ hẽt membꝝ qð mouere nõ põt ꝑꝑ ẽbꝛi inſirmitatẽ. vt pʒ in mẽbꝛo paralitico.ſʒ ifaĩa ſeꝑata nõ ẽ aliq̃ potentia alia ab intellectu ? voluntate.qꝛ nõ reſpi cit ens niſj ſub rõne duplici.ſ. ſub rõne veri ſub q̃ᷓ eſt obm̃ intellecrus.⁊ ſub r Poni ſub qua ẽ obm volũtatis. aĩa ſeꝑata nullũ cᷣꝛpus põt mouene ꝑ ſuaʒ nalem virtutẽ.¶ ſtẽ ſicut ala coꝛpoꝛi cõiuncta audit mediãte oꝛgano coꝛpoꝛeo.⁊ ſic mòuet coꝛpꝰ de loco ad locũ.oꝛggncoꝛpoꝛeo medante.mouet eni ipᷣm mediantibꝰ muſculis.⁊ neruis⁊ ſpiritibꝰ deferentibus influentias ale.qð pʒ.qꝛ põt cõtige talis leſio in muſculis ⁊ neruis vel talis opilatioᷣ ꝓhibet tranſire ſpũs pᷣdictos.ita ꝙ aĩa coꝛpus ſuũ de loco ad locũ mouere non põt.ſed qꝛ oꝛgani quo audit aĩa nõ ſeꝑatur cũ aia.iõ ſeꝑata audire nõ põt. q;uis ꝑ intellectũ appꝛehendat audibilis.q̊ a ſimi⸗/ li cũ muſculi nerui ⁊ ſpũs ſupꝛadicti nõ ſeꝑpent᷑ cum aĩia ipᷣa ſeꝑata nullũ coꝛpus ꝑ ſuã nãleʒ virtutẽ mo⸗ actũ exercendũ quẽ aia exercere põt ſepata nuld oꝛgano indiget.etiã dũ eſt coꝛpoꝛi cõiũctasvñ qꝛ aia ſeꝑata põt hꝛe actũ intelligendi. qꝛ ſibi cõuenit ſᷣni ſe nõ exercet illũ actũ.etiã cõiun cta coꝛpoꝛi aliquo oꝛgano mediante.quaꝑꝑ dẽ ꝙ i- tellectus nõ eſt potentſa oꝛgano alligata nec volũ tas ſilr.ſed aĩa coꝛpoꝛi cõiuncta nõ põt mouer᷑ coꝛ pus niſi oꝛgano mediante.ꝗ̊ ipſa ſepata nullũ coꝛ⸗ pus põt mouere. Contra quia angaus põt moue re ſe ipᷣm de laco ad locũ.põt etiã mouere aliquod coꝛpus de locò ad locũ.&̊ a ſili cuʒ aia ſeꝑata poſſit — ð ſupꝛa dictuz mouere ſe ibam· gone põt mouere à. en deus alligaret te ⁊ poſtea relinquere o vtrũ illa poſſit ſe cas ꝓꝓſic.habeo ꝓp. ſi dicas ꝙ nõ. al di le ꝙ vna Fdlen im mołllere ali hibeat᷑ a ſuꝑioꝛi vi tiua.ſᷣin locũ.qꝛ vt mouere de loco d re pñtẽ alicui coꝛpo. lapide ve cũ alio co quoꝝ nullũ tantã hab hʒ aia in trahendo ver ſioꝛ eſt aia ſeꝑata q; coꝛp vt dẽ. 9. ſap. coꝛpus qð c. ⁊ tñ coꝛpoꝛi coꝛruptibili v vel pellendo coꝝꝰ ſuũ qᷓ; i gᷣad h̊ ꝙ vna res moneat ꝗl illa re ſit motiua virtus? Ar bili ⁊ ꝙ ſit ppotensouꝑ eâ ſegt. ꝓſuã nãlem virtutem aliað coꝛ mouere. t eredũt aliqui etiã ꝙ fert.n. Greg. 4. li.dialointeꝰ in manũ capuanũ epᷣm inueniſſe gerat defunctus ſtantẽ ⁊ odſeqi gilla aĩa nõ eſſet illiꝰ coꝛpoꝛis fe uebat pʒ ꝙ aliqn aĩa ſeꝑata moi locũ.nec dð eſt vt aliqui dicũt vel malus in ſpᷣe paſcaſij.qꝛ Gi ſius faciebat pniam ſuã.nec ti fuerat aĩla paſcaſij foꝛma.aĩa.n diuina virtute mouer̃ coꝛpꝰill quodcũq; aliud coꝛpꝰ qð fuit· coꝛpoꝛa bꝛutoꝝ ne eſſet hoibꝰ· hoꝛrẽ dũ erroꝛẽ opinantiũ in de coꝛꝑe in coꝛpus.ita ꝙ ſucoe diuerſoꝝ Sꝛpoꝝ ⁊ quãlibʒ aia di poſſe vt pictagoꝛiq fabule! poſitũ dõ ꝙ minoꝛẽ falſa.in ai⸗ tia motina ſᷣʒ locũ.ipſa.n.nõ ti veri ve doni vt ſlupponebasi ſub rõe mhobiliſpm locũ ſub qu. tie motiue ſᷣm locũ.Ed dðè pvlus cõcludit niſi ꝙ aies ſ epara 1 virtuteʒ mouerxe aliqð coꝛpus modo quo mſet coniuncta.tñ mõ cõpꝛehendit audibilia ; cõ⸗ mouet coꝛpꝰ q; ↄiuncta.d ʒ eẽt ſi ũ actũ quẽ exercet᷑aia feꝑ⸗ iuncta.⁊ eodẽ mõ vt añ iaʒ dem̃ coꝛpoꝛi nõ mouet coꝛpꝰſuũ ilon uet coꝛpus aliud.dien.actuẽ co: ꝑ ſuaʒ nãleʒ virtit põʒ monere t totũ ſil.videmꝰ.n.ꝙ cũ hõ mouet cũ.dũ vna pars mouet alia geſcit mouʒ ꝑ virtutẽ aĩe ꝑtèe alià.nõ ſic: coꝛpus dũ eſt ſegꝑata.imo mouz to arguis ꝙ intellectus etiâ cõiunctu organo mediante.dico ꝙ inq;tũ a. intellectus coniũcti ſimilis eſt act U A . eauauiͤz tu intel/ t q; ſeꝑatus actꝰ et ꝑ accñs inqtũ nihil intelligere ꝛganũ coꝛpozale e rrutis Enſitiue q̃ᷓ faĩa ſeꝑata poſſit virtuteʒ vniri m&oꝛ. Et ꝛ duẽs oꝛbẽ nõ eſt otoꝛ.g̊ a ſili non poſſitc eſſe alte⸗ lterius coꝛpoꝛis ꝓpꝛius motoꝛ coꝛ ad ipᷣm mouẽduʒ emanet nãlis inclia- illius coꝛpoꝛis poſſit actu eius.foꝛma.(õ aA coꝛpoꝛe poſſet iteruʒ ꝑ ſae⸗ coꝛgoꝛis ꝓpus mo/ 3 re vt motoꝛ.ſed ſ̃ᷣʒ Chꝛi 4. aia ſeꝑpata non põt añ re pus ſu añ reſurrectionẽ oꝛ O&ꝛpis illius. a ſimili nec is. Dtéa dño Stephano pa⸗ toloꝶie doctoꝛe excõicati ſũt ellectus põr tranſire de coꝛ⸗/ ueſnue ſit motoꝛ coꝛpoꝛuzꝰ* mortoꝛe eſt intelligendũ. ille ſicatus ꝑꝑ opinantes qᷓ;lidet ingredi ſᷣm pictagoꝛicas fa eꝑata non põt vniri coꝛpo⸗ S motoꝛ añ reſurrectionem ſterũ fiet foꝛma eiuſdeʒ coꝛ iauerat ⁊ ꝓpꝛius erit eitꝛmo is intelligent iã pᷣmo decla n eſſe motoꝛeʒ alicnius coꝛ abitur ppoſitũ io de⸗ xuẽ alicuius coꝛpoꝛis non eſt lere illud coꝛpus ſicut nec omngiũ reꝝ qs mouet. necꝰ ꝛis. da poſſit mouere illud que eſt ſui coꝛpis ꝓpus mo alia coꝛꝑa mone poteſt. ſui ? interdũ mout᷑t. ? etiã mouere aliqõ coꝛpus. vt in lũ eſtec ẽt dꝛ ꝓpᷣus coꝛpo/⸗ pus ab alio moueri nõ poſſit pus hũanũ nſeueri poſſet de ingeln dicẽdũ iõ ſpus tor.ga eſt ſpali deputatuſ ad s aliquo ſpãli mõ quo nulluʒ quo illud corpus a nulłlo alio 1i q;diu actu eſt ſui corporis motor.qa deputata eſt a crea dũ quodãcãali mõ quo nullum re põt.nec ſuuʒ corpus ab alio do moueri.monet᷑.n. ab aia vt ntelligentia eſt etiã orbis quẽ .nõ gꝗa ſit eius forma ſed quiꝗ aeſt ad mouendũ illũ orbẽ aliq aliud corpus mouet,? qa or- ntelligeuria creata monet pſe 1 „ Ari. . „. 9 „ , B ds iõ vico qꝗa orbes inferiores woK a motore orbi pᷣmi. inq;tum meckkante motu lius orbis re uoluit orbes inferiores ad partẽ opp eita illi parti pereluã mouentur aſuis motoribus pjs. Ex di ⸗ ctis pʒ oppm. gia.n.ſeꝑarat a corꝑe nõ põt ſʒeri al⸗ teriꝰ corpotis forma nec etiã eiuſdẽ corpor̃iſ quo uſq; ꝓꝑ diuinã virtutẽ fuerit igerũ organiʒ atũ ⁊ di/ ſpoſtlũ illa diſpõe ⁊ oꝛgaiʒatoe q̃ reꝗrit᷑ ad ſo vt aia poſſit eiꝰ eẽ forma. qa corpꝰñ ſic organiʒzabit nee iſpõet᷑ vſq; ad reſurrectionẽ.iõ vſq; tũc aĩa ſeꝑa/ ta nullius corporis põt eſſe ꝓpᷣus motor Ald pᷣm in opp dð ꝙ nõ eſt ſile de aia ⁊ intelligentia.ꝗaĩ⸗ telligentia nõ eſt apta nata eſſe alicuius corporis. ga per ſe hʒ ſi nãlẽ cõpletũ eẽntie modũ.vñ fieri potuit ꝓpᷣus motor corpoſis cuius non eſt forma. ſed aĩa eſt apta nata effe hani corꝑis forma.⁊ iðo deus ordinauit vt nullius corporis ſit ꝓpᷣus mo/ tor niſi ſui corporis ꝓprij.⁊ q; diu actus eſt eiꝰ for- ma ſaπ:m d in aia no eſi nãlis inclinatio ad mouendũ corpus ſuũ niſi ſit talo vt poſſit eſſe eius fornma.ſed corpus a quo leꝑatur non erit taie vſq; ad reſurrectionen. „ (Articulns tertius. . querũt tria.¶ vtruũ danati vtant cia auã acquiſiuerunt in hoc mundo. E vtrũ cogt 2 coghoſcant ea qᷓ fiũt circa nos5? vtrum videant ſeòꝝ glia in celo . 1 tur ſcia acqſita in B vVñ phꝰ.io.ethi.c.gO.v phia admirabiles delecta/ tiões hẽe puritate firmitate.ſʒ dãnati nulla habẽt dAectarionelanlei nuila hnt triſtitiã.g nõ vtunt alqua ſcia. ¶ Itẽ pene infernales maiores ſunt qui buſcũq; pẽis in q̊ mũdo.ſʒ aliqmhõi h̊ mũdo ex ni mia penarũ oppreſſtõeerdit vſuʒ ſcies mito for tius dãnati¶Itẽ ngis poſſẽt cogitare de deo qᷓ; de quocũqʒ alio intelligibili. ga ꝓpinquior ẽ intel⸗ lectui eoꝰ.ſʒ ſicut dicit mag̃ hꝰ di.c.ꝛ.de danatis. Snſupanzter querit de. 3.pn Onſequẽter cipali. Et Grcabs Kuno oſtedo ꝙ dänati nicᷓ vtã mundo.qga in vſuscie magna ẽ delectatio. poſt iudiciũ in pfundioribꝝ tenebris erunt. vbi nulla lucem dei videbũt.g multo minus de quocũ . q; intelligibili cogigabũt.Cõtra.Luce.ibõ.habet᷑ Abraaʒ dixit diuiti danato. Fili recordare ꝗa rece piſti bona in vita tua.qð ſibi ñ dixiſſet niſi ille vti potuiſſet ſcia acquiſita in S̊ mũdo.¶ Ntẽ dãnati odi unt deũ.ſed nullius odit illud de quo nõ cogitat.g daãnati dodeo cogitãt. ? a ſili de alijs pnt cogitare Rndeo ꝙ dãnati vtũtur ſcia acꝗſita in Bᷣmundo marie q;tũ ad aliqᷓ. cõſiderãt.n.mala qͥ fecerũt ⁊ pe nas quas icurrũt ⁊ bona opera qᷓ quiſerũt? bona q̃ perdiderũt vt hie vſ ſcie ſit ad vĩaiorẽ afflictõ nẽ eoꝝ ¶Ad pᷣm in oppm dõ ꝙ q;uis vſus ccie ſit ꝑ ſe delectabilis. tñ ꝑ accñũs põt eẽnõ dexctabil ſed triſtabilis. in danatis.n.pꝰ iudiciũ erit eorũ natu⸗ aia. actus actiunoꝝ ſunt in patiente diſpoſito. vſus ſcie nullã in Sancroftleel poterit gñare.ſʒ gna/ bit. triſtitiã iq; tũ ex vſuſcie ſemꝑ 6 repñtabit᷑ ali ga de quo dolebũt. mior et falſa eſt ſi extendaf̃f ad ra ita plene cõprehẽſa triſteia.vt oio ſint indiſpo- ſiti ad aliquã delectationẽ. ⁊ gꝗa ſicut dicit phꝰ.ꝛꝰð ₰ 2 —. — ön 15 I Ni nb WV. demoões añ inqiciũ. demðłęs.n.an indiciſ pi hie interdũ hñnñtaliquas mocllcas delectationes va na8 2 multũ ſꝑſas amaritudie. Aliqꝗ ẽt dñt ꝙ aie danate aliq; iserdũ q́;uis debilẽ hñt delectationeʒ . nos.ex ſtatu.n. pᷣteru * cõiesturãt multa q̃ acc. bat ille diues dãnat?ꝰſ Et dñt ꝓ ſicut nõſeqtur eſt bonũ ſine oĩ malo.g̊ eſt o cũ eos intamẽtis nõ aliqð púrũ malũ.ita nõ ſequit᷑ beati nullã hñt triſti tiã.g̊ danati nullũ hñt gaudiñ.melius tñ eſt vt pi⸗ cat᷑ ꝙ aix dãnate nullã penitꝰ vnq; hnt ᷣlectatioeʒ necẽt demões aliq; habebũt pꝰ iudiciũ delectatò nẽ.vt in li.ꝛꝰ.onſuʒ ẽ. Adꝛ ſint maioꝛes qᷓ iſtẽ.tñ nõ ita poterũt auferre dãna tis vſũ ſcie ſicut pñt alique pene hoĩbꝰ in B mũdo qꝛ oꝛgana coꝛpoꝝ illoꝝ ſeruabũt᷑ icoꝛruptibilia ad maioꝛẽ afflictionẽ eoꝝ.q organa hic pvehemẽtiã penax atiqũ coꝛrũpi cõtigit.dãnati tũ ꝑ vehemen tiã penaꝝ multo minus erũt apti ad vſum ſcie niſi reſpcũ eoꝝ quox cõſideratio erit ad augmentũ ſue ri iici itellectui eoꝝ per eẽntiã qᷓ; alia obiecta.ũ tmaub rõ ne obiecti niſi inq;tieſt puniẽſ.⁊ ſic de eo maxime cogitãt nõ ex amoꝛe.ſʒ ex odio.inqtũ aũt ẽ dulcis miſerieꝛs minime de deo cogitant. qrit vtꝝ dãnati cognoſcãt Ecundo nnnn onoeet ſic. vt.n. habet᷑ Luce. ib. ille e dicit ad Abraamée ꝗnq; fres hꝛe.gſciebat gdhuc jpᷣos vi⸗ uere.qð non eſſet verũ niſi cognoſcent ea q̃ fiunt circa nos.iſtẽ res nõ dependẽs aloco nec ſituata in loco nõ ĩpedit᷑ in ſua oꝑatiõe ꝑꝑ localẽ diſtantiã. ſʒ aie danate nõ dependẽt a loco nec ſunt ſituate in loco.qꝛ dicit Boeꝰ.ʒ.li.de ebð.que icoꝛꝑalia ſunt in loco nõ eẽ.gita cognoſcũt ea q̃ fiunt circa nos ac ſi inter nos eẽnt pñtes. Itẽ potẽʒioꝛ ẽ lux nãlis in tellectus q; lux coꝛpoꝛalisquecunq;.ſed lux coꝛpo ralis non impeditur in ſua operatione pꝛopter lo/ ci diſtantiam.qð pʒ in luce ſolarie in q;tacũq; di⸗ ſtantia illuminat.ſʒ in danatis remanet lux nãt in/ tellectꝰ. vñ de demõibꝰ dicit. Diony.in li.de di. no.c.A.ꝙ ſunt clarijſimi.ꝗ̊ dãnati nõ ĩpediũt᷑ ĩ ſna cognitiõe ꝓuacũq; diſtãtia. ſic ita cognoſcũt ea qͥ circa nos fiunt ac ſi eẽnt pnes.¶ Cõtra Aug ĩ li. de cura ꝓ montuls agẽda inter mediũ ⁊ finẽ. ibi ſunt ſpũs defũctoꝝ vbi nõ vidẽt quecũq; ⁊ gũt᷑ aut eueniũt in iſta vita We infra de illo diuite. ꝙ illi fuit cura de viuis q;uis ꝗd agerẽt oio neſciret. rẽ Aug. li. de diatione demonũ inter pᷣncipiũ ⁊ mediũ dicit ꝙ demões celeritate motus mnulro anñꝰ cognita nũtiant q̃ hoĩes ꝓ ſenſus terreni tarditate mirent᷑.ſʒ ad cognoſcendũ talia nõ regꝗreret᷑ cꝗleri tas motus ſi cognoſcere poſſent res ꝗbꝰ pñteſnon eẽnt.cũ ̊ aie danate nõ ſint pnñtes rebꝰq̃ ccæca nos fũt nec ſint potẽtioꝛis cognitioõis q; demones non cognoſcũt ea q̃ circa nos fiũt.Rndeo ꝙ danatos cognoſcere eaaue circa nos fiũt triptr intelligi põt ſ.aut ꝑ ſciam.aut ꝑ cõiecturaʒ.aut ꝑ reuelationeʒ. mne coguoſcũt ea q circa noſ fiũt.qꝛ cogno cere ſic q̃ fit circænos nõ poſſent niſi accipiendo ſilitudies a rebus ad quas accipiendas reqꝗrit᷑ pꝛo poꝛtionata ꝓpinquitas entellectꝰ ad ipam rem qᷓ; nis aũñt diſtatia nõ ipediat cognitionẽ intellectꝰ re/ ſpectu rei cuiꝰ iaʒ hʒ ſpẽʒ.tñ ipꝛopoꝛtionata diſtã/- tia qualis ẽ inter aias q̃ ſunt in inferng⸗ ea q̃ circa viuos fit in h gdo ipedit cognitionẽ ĩtellectus reſpectu rei cui nõ hʒ ſpẽʒ.qꝛ ꝓhibet ſpẽi acꝗſitio dð ꝙ q;uis ille pene d ʒm dð ꝙuis deus ſcit pꝛopinquioꝛs lo mõ vidẽt gliaʒ ſcõꝝ in celo ſinu Abrahe.non erat ex ſpali puile igmi⸗ peccaueruͦt mõö viuos vel ꝑ euelat deſceNentiᷣ. ᷓ nuq;ᷓ; vñ triſtent.Adpn, . Ad ꝛn d ꝙ uis „ 8 poꝛali loco.tñ in loco 37. in illa. q. vty ang! angelus pꝛeter oẽʒ oꝑ. ẽ in loco diffinitiue.q;i. ĩꝝQ coꝛpoꝛabilia in loco nõi. 3 bü Boecij de ebð. Adʒ luxſpũalis qᷓ; æꝛꝑalis que. poſſent illumiare in qᷓ;tacũq eſt rẽ aliquã ſpnalisilluminar poꝛali illumiare ĩ magna diſt. liter nobilioꝛ ẽ illumiatio ſpual tñ ſol illumiĩet in q́;tasũq; diſti deus poſſet facere diſtanti ꝙꝙ vr. aſole ꝙ ad es lumẽ ſalisprineren. — querit᷑ dtꝝ d ĩna ErtiO erin o. Et x nð vidẽt penã dãnatoꝝ.ga cũ aia cõpatiat᷑ miſeris beati cõpaterent᷑ dãn eſſe nõ põt.qꝛ cõpaſſio eſt cũ pena.ga ſil. vidẽt gliaʒ btõꝝ.¶ Otẽ nõ vidẽt eã per en in eis ꝑ eẽntiã nõ eſt.nec ꝑ ſpẽʒ nãlr inditã.i oẽs eà viderẽt.nec per ſpẽʒ acꝗſitã.qꝛ vt iã d eſt aia nõ acꝗrit ſpẽʒ rei niſ ſibi ſit pĩñs velii quitate ꝓpoꝛtionata virtuti.nec ꝑ ſpẽʒ ifuſa ga nõ ſũt digni vt a deo ſiat eis aliq̃ reuelatio ducẽs in eognitionẽ ireaſ ei. S dana⸗ te nõ cõ ꝛobis qð ex ſpali gra cõcedit᷑ hoibꝰ iuſt us iuſtis iſt hac vita cõcedat videre ſce. Zeſt ex ſpali gra.̊ h̊ nõ cedit᷑ danatis yt hi Luce i. diues dqnatus vidit æaʒar O Abrahe.lItẽ ſci letat de pena dãnatoꝛuʒ. Letabit᷑ inmaus cũ viderit vindictã.ſʒ nõ p. cxa letari ſtiſi viderẽt eã. a ſii danati vidẽ btõꝝ.¶ Mndeo ꝙ dãnati glia ſcõꝝ nõ vidẽ· viſio ẽ cognitio intuitisa ⁊ clara ppᷣe loquẽ? viſione.ſic.n.nõ poſſet videri glia btõx gn rent᷑ bti.⁊ ipeæſis cũ eoꝝ glia i perfecta eoꝝ ctõe cũ deo ↄſiſtat.nõ.n.pòt videri imediate re ↄinnctio aliquoꝝ ꝗqn videant᷑ ipᷣa ↄiucta.i g tñ ⁊ ꝑtix in ſpali cognoſcũt gliaʒ brõꝝ q̃ſi argue ⸗ nullũ.n.vidẽt dãnatũ ꝗ tenuerit fidẽ ⁊ bonosꝛ res.vñ cogit᷑ intellectꝰ eoꝝ aſſentire ꝙ vera cra ſcriptura.⁊ ex cõſequẽti ꝙ bti hñt bona qᷓ ſacra ꝓmittunt ſcripinra.⁊? qꝛ btitudo in ſa⸗ ptura ꝓmittit᷑ iuſtus nõ tm̃ in gnali ſʒ ẽt ꝑt⸗ li q́;uis nõ in rõne pura ſpãliſſima.qꝛ ſic li minis eãâ nõ poſſz narrare nec intellectꝰ il. de lege cõi intelligere iux ta illud apli.i.ad nec oculus vidit nec auris audiuit nec in aſcendit qð pᷣparauit deus h is qui dilig dãnati arguẽdo cognoſcũt gliaʒ btõx n . s ig ex dictis in qõe inetũ oñ⸗ gnoſcũt danati gliaz ſcox. ¶Ali Mogo pᷣdicto cognoſcũt gliaʒ ſcꝗ deo reuelante. nec eſt iconueniẽ 385 Aſio alicuius ſcie ad eoꝝ aplioꝛẽ af/ Im dð ꝙ dãnatis nõ cõcedit᷑ videre mõ quo ꝑ graʒ cõcedit᷑ iuſtis.qꝛ Pau ſuʒ ſuã vid ere in ſpaãli ⁊ ad eius cõſola⸗/ tttis ↄcedit᷑ illã cognoſcere mediãte.nec pali ⁊ ad eoꝝ afflictionẽ maiorẽ.¶ Argu⸗ ptẽ pam q;uis ↄcedenda.ſint gra pᷣncipa mis. tn in ꝓceſſu peccãt. multo.n. mainſ re gloꝛiam ſanctoꝛum in celo q; fuerit L laulem ſeonparnuz in lin Ad zm leæ.potẽtioꝛes.n.ſunt begti in cogno/ un riã dãnatoꝝ q; danati in dognoſcen W d3 ſicut dicit magt huiꝰ di. c. . poſt 9 Licebũt malos. ſz non mali bonos. Aluirtlelug anattus. querãtur tria. M ü danati nati appetar pfeniHAe vtydebeãt vel eůß vtz velint nõ eſſe. vtrũ aũt poſſit di/ itere ⁊ vtrũ ſempꝑ ſint in actu cul ⁊ vtrũ ant᷑ nõ opoꝛtet hic querere.qꝛ iſtoꝝ trium ies patẽt ꝑ ea q̃ dicta ſunt li. 2. di. 7.in illa v diabolus poſſit gne penitere.: in illa. bolus emberuͤti etu culpe. “ mo ergo oſtẽdo ꝙ dànati nõ appe/ imo nr nãlr britudinẽ.qꝛ Gaͤin pn iiñ vite ẽ in coꝛde eſt poſſibilitas ad coꝛ- tatẽ.g a ſili q;diu pᷣncipiũ ſpũalis vite ãtura poſſibilitas eſt in ea ad ſanitatẽ opetitus btitudinis q̃ eſt ᷣmũ pᷣncipi Bncipiũñ ſanitatis ſpũalis. ⁊ danati eſt pꝛincipium in appetibilibus agibilwus. ſequi tur ꝙ damnati naturaliter appetunt ſinem ingene rali. ſed vltimus ſinis eſt beatitudo.ergo ſequitur ꝙ naturaliter appetunt beatitudinem in generali q;uis appetitu debili ⁊ exili.ſed hic naturalis ap⸗ petitus in his ex deliberatiua voluntate quod ad hoc peruertitur.quia b onum quodnaturaliter ap petunt ſub circunſtantijs malis appetunt. nec eſt iſte appetitus ad eoꝛun?cõſoltionem.ſed magis ad afflictionẽ. naturalr eniʒ appetere qð appcteni vigdet ſe nõ poſſe cõſequi magis eſt afflictio appe/ Ftis de hac qõe dꝛeui⸗ traſeo.qꝛ ex his q̃ dicta ſũt i. ⁰. di. 38. i illa qõe vtæ volũtas velit oẽ qð vult i virrute vltimi di. 39 Filla qoõe. vtx ſinde- 4 reſis q;tũ ad oẽʒ ſiſi aetũ poſſit totalr ᷣpccm̃ extin guit vt in ſto li. . pce.in illa qõe vtruʒ oẽs hoies appetãt beatitudinẽ plene pʒ ſolutio hꝰ qoniſAd pᷣm in οp'n dð ꝙ nalis cognitio veri ⁊ nãlis appe titus boni nõ ſunt pᷣncipipaipernaturalis ſanita- tis qñ puertũtur ꝑ circunſtantias malas ex delibe tiua vqlũtate obꝑinata in malo ſicut eſt in damna —„ 4 DODtis (Adam dð ꝙ nulla creatura põt hꝛe deuʒ odio Onſequete cinali. Et circa h per ſe. qꝛ ipoſſibile ẽ aliquid odiri ſub rõe qua ſum misbonũ tñ per acens.ſ.ſub rõne qua ex iuſticia pu nit pccõꝛes odio habet᷑ a danatis ſed ſic odire de/ um ſtae põt cũ naturali appetitu beatitudinis in generali ex deliberatia volũtate depꝛauato¶Ad . zm dð ꝙ danati omnes alios vellent eſſe danatos qr ſicut in patria eſt ſumma chariess. ſic ĩ inferno eſt ſummũ odiũ niſi inq;tũ in alicio vndi ctum eſt nãile deſideriũ tendit in bonũ. ticut dieit glo. ſuꝑ illud. Jſa.i 4. tu vulneratus es.ſolatis eſt maloꝛuʒ inimicos hꝛe ſocios penaꝝ. Similiter tata ẽĩ eis inuidia ꝙ felicitas bonoꝰꝭ ẽ eis magnũ ſuppliciuʒ vñn Aug. de ci. c. 29. dieit ꝙ malignis ſ piritibꝰpena eſt rua eterna felicitas.⁊ iõ q;uis ex multiplicatiõe dãnatoꝝ an geatur pena eox. tñ ĩ tm ſuꝑ excreſcit ĩ eis inidia ⁊ odiũ ꝙ magis eligerent plus toꝛqueri cũ mitis qᷓ; minſ cũ pauciſ.qꝛ tn aĩe danate ſciũt qꝛ . dQAꝛ illa gl“ ſint i oſſibiles ad talẽ nitatẽ tũ ſit obſtinari nõ = pptü in cal ⸗ appetüt beatitudinez. Itẽ appecend beatitudinẽ? 40 ſcit uſi q ⁊odire deurepugnãt eu.in deo ſicute obiecto ſit tti triſtant᷑ ꝑp i roſꝛalis creature beatitudo. ſed dãnæi deuʒz odiũt beatiudis ppe o iuxta illud ꝓſal. Super bia eoꝝ aee oderũtaſcẽdit s penas ſi tota ſempꝑ ergo btitudinẽ nõ appetut gre appetere ꝓp „ cognitionẽ non xing danationẽ ẽ appetitui eatitudinis cõtrariuz ꝑ cõplementũ ꝗᷣꝛ beatitudinẽ appetere eſt ſtatũ appetereomniũ gusnétatiginon bonox aggregatione ꝓfectũ.talis aut ſtatuſ icludit poſt pncio delectabile conſoꝛtiũ pꝛoximoꝝ.ſed danati vellẽt . rrecitat magr hꝰ oẽs alios eſſe danatos.quia in eis maxie regnat in % SZ ſiti añ diẽ iudi- nidia. vꝛ ꝙ beatitudinẽ nõ appetũt. Totra ap⸗ uoꝝ gaudia pꝛi pe tere bonũ eſt appetere beatitudinẽ in generali. „ in opp' dõ ꝙ bti ſed m Diemy. c.de di. no. demones bonum? toꝝ qs danati co ⁊ optimũ cõcupiſcuᷣt erge appetũt beatitcſlinc ĩ ge * * Inatoꝝ vidẽt i ver nerali.ergo a ſimili? alij danati Item Anſel. in eocvteie viſio eſt li. de caſu dia. parum vltra medin vi velle ꝙ vo⸗ * qꝛ in videndo dei iu dütas Yolendo quicꝗd vultnõ vult aliud q; beati- Acõpꝑattonem ad ſuaz tudin ſed' damnati multa appetunt.ergo appe oberiores agũt.nec eii tunt beatitudinem MReſpõgeo ꝙ cum m Aus. . paſſoo.qꝛ talis nõẽ ſine i9. de ci. c.ꝛ.peccatum delere non poſſit extrema . . one q̃ eſt motus electiu⸗ nature veſtigia. in damnatis remanet aliqna „ la liberari. qꝛ bti nibil vo naturalis cognitio ⁊ appetitus naturalis.cuʒ g pꝛi === ens abſolute velle. vidẽt ͤtt mus matus naturalisappetitus ſit reſprctu finis AKos in ſua pena ꝑpetuo rẽa in generali quia ſecũdum phm.⁊.ethi.c.iꝛ.ſinis „ — ẽð „ . 1 . * £ 2 12 * nõ oẽs danabuntur plus vellent illos ad quas na⸗ leillud qð nõᷣ liter afficiunt ꝗnationem euadere q́; alios.qꝛ mi quod bonũ.g nus illis inuiq?t qᷓᷓ alijs.⁊ ideo ille diues dãnatus fratres ſuos cpiebat euadere dãnationẽ.qᷓ;uis plꝰ voſuiſſet fratres ſuos cũ oĩibus alijs danari.nãl:ł ãt appetiti'beatituchnis in gñali ex delibesatiua vo⸗ luntate peruerſo nõ eſt incõpoſſibile velle ex deli⸗ beratione danationcn? omnium aliarum. o 2 ant velle. Et vꝛ ꝙ ſic ipſi de bent velle bonũ. ſed bonum eẽt eos nõ eſſe NQgꝛ ſicut dicit ſaluato: Math. ꝛc&. de Juda. bonum erat illi ſi natus nõ fuiſſet hõ ille.g̊ viqet᷑ ꝙ dãnati deberent velle nõ eſſe. ¶tem magis debet appeti carentia oĩs mali qᷓ; pꝛeſentia eius.ſed nõ eſſendo nullũ malũ haberent.eęſſendo oẽ malum hnir.g̊ de⸗ berent velle nõ eẽ 323 Anſel.i.li.cur deus hõ cꝰ. ꝛi.loqns in ꝑſona rndenti dicit. Jateri mes eceſſ eſt qꝛ ꝓ ↄſeruãda toꝝ ereatura nihil deberè facere 3 voluntatẽ dei.qð Anſel.appꝛobat.ſʒ dãnati non pnñjt eſſe ſne actu male voluntatis.g̊ ſᷣm iudicium rectũ rõis plus deberẽt velle nõ eẽ qᷓ; eẽ ſic. Cõtra nullus debʒ velle nõ eſſe aqugiendũ qð inſtum eſt ſʒ danatos puniri iuſtũ eſt.gyð deberẽt velle nõ eſſe ad fugiẽdum penã.( Ntẽ nullus ſʒʒ rectũ iudiciũ rõiſ debet velle ꝑdere oẽm ꝑticipationailliusrei quaʒ magis debet diligere q; ſe iᷣm.ſed danati ꝑdendo eſſe ꝑderent oẽʒ parricipationẽ dei qᷓ; magis debe rent diligere q; ſe ipos.g̊ nõ deberent velle nõ eſſe vt ꝓpꝛia pcna carerẽt mMmq in danatis eſt maluʒ culpe i quo ſunt obſtiati. ⁊⁊ malũ pene cui ꝑpetuo ſũt obligati hnñdo aſpectũ ad pn slcs ꝙ ſᷣm rem̃ iudiciũ rõis plus deberẽs velle nõ eẽ q;ᷓ ſic eſſe.qꝛ H̃m rectũ iudicium magis debʒ voluntas fugere il lud qð eſt rem qu magis tenet Piligere q; illð qð eſt rẽ quã non tm̃ tengt diliges ſʒ certũ eſt ꝙ glz magis tenet᷑ diligere deum q; ſe ipʒ in tm̃ ꝙſi vo⸗ luntas poſſet diligsre dilectionis actu in iſinito in/ tenſiue de Eret diligere des imfinite. Et q;m ad ĩten ſionẽ.qꝛ eſt bonũ infinitũ:crea Ora aũt diligi nõ de/ bet a ſe ipſa niſi finite.qꝛ finituʒ bonũ eſt cũ.̊ pcèm ſit deuz 7 nõ eſſe eſſe ppᷣ magis debeẽt daͤnati Aduʒ qð eſt ↄ minus nobilẽ: cũ nõ eſſe ſie eẽ ⁊ pena fugere eẽ in pccõ qᷓ; fagęre nõ eſſecũ g eẽ eoꝝ nõ po fit eſſe ſine pccõ.vꝛ ad B hndo aſpectũ deberent velle nõ eſſe. Pꝛeterea peioꝛ eſt carẽtia bõi debiti S boni nõ debiti. qꝛ p carenti hʒ rõeʒ mali.ſcðo. ñ.ſʒ pecm̃ ẽ carẽtia boni debiti.nõ eſſe nõeſt car?z tia bõi ðᷣbiti.qꝛ tũc fuiſſʒ malũ añ creatiõeʒ mũdi.sS pei eſt pccm̃ q;ᷓ nõ eſſe.iʒ qlʒ voluntas magi debʒ fugere qð ꝑeius c.g̊ magis deberent dayati odire eſſe in pccõ q; odire nõ eẽ.ꝭ̊ eũ videãt ſe nõ poſſie eẽ= penz tm·¶ Arg. Tunkare nõ eẽnd dici ſpecialiter pibus. picaũt n ſendo Babeant nõ eſſe aũt nõ el ꝑtẽ ſcðᷣaʒ pꝛocec „ Ecundo queritur vt danati debe/ „ lbetum pecil WErtu S oueri ne rõeʒ ꝑticipat:ſed p cũ gnõ eſſonon ſit damnati nõ poſſunt de neceſſitate appetii rõ mali.g de neceſſitai uenitur rõ bohi. ſed in n boni. damnati nõ pnt põt velle niũ verum bon nõ eſt aliquod bonum ver natis eſt bonum. bene.n.ſc. tas nulla eſt bonitag noꝝn. qui volunt eſſe? in quiet vo ctionem cõſequentis ſi diĩnati lent nõ eſſe in quiete quod falſa aæapetendi quicꝗd appetitur luutu petibili.ſed eſtratio appetendi ꝗe vnde dicit phũs.⁊.de anima.qꝙ om ſe ⁊ illius cauſa agunt quecunq; ſecin ergo ſi; damnatũi vellent nõ eſſe ſimul non eſſe quod impoſſibile eſt.¶¶ Item li. ar. inter pꝛincipium medium dicit teſt eligere vt non ſit.¶ COntra.i.reth lo ſexto dicitur ꝙ nõ habere malum eſt ſed nõ eſſe imꝑoꝛtat carentiam omnis delectabile.cum ergo eſſe damnato⸗ le videtur ꝙ pꝛopter delectationem Utem aꝑoca. 9. in diebus illis que O moꝛtẽ ⁊ nõ inuenient eã ⁊ Peidenbul et moꝛs ab eis. ( Item Anſelmus de C.6. loquens de angelis bonis? ſtincti ſe ugr angeli vt adherentes iuſti o num volle poſſint quo non gaudeant 7 illam nullum velle queant quo non ca non carent eſſe. ergo voluw eſſe „ne danatos velle nõ eſſodupliciter poteſt aut voluntatsnaturali aut deliberatiua. modo nõ Volunt nõ eſſe nec velle poſſun in penatelius eſt quam nihil eſſe cum ij te nulla ſit penitus bonitas.⁊ ſicut dicit niſi in pcco deberẽr velle nõ eſſe vt nõ eẽnt in pccõ HMñdo tñ aſpæctũ ad eoꝝ pena que iuſta é a deoé. ony. Se. c. & di. no. Inter oẽs dinas ꝑticipatões eẽ eſt nobilioꝛaccipiendo alias ꝑticipationes cũ pᷣci- ſiðe q;tuʒ ad illud qð vit vltra eẽſed nullus dʒ ve ie ꝑdere nobilioꝛẽ ꝑticipationẽ ad vitandũ icõmo/ 3 gaudiuz. nullus debʒ velie nõ eſſe ee amonitio⸗ nẽ pene im/rꝛererea nõ eſſe ullũ e gut eſt aliqd bonũ inchn eſt iuſta. ſed nullus dz vel bonũiin pena nõ debe rent velle nõ eſſe ad hoc vt penã nõ herẽt. nobitioann ꝓticipatio dei eſt eẽ q́; gaudiũ.qꝛ ʒ Di genesatione. In omnibus inqurimus qi eſt deſiderare naturam ſemper loquen oꝛitate natural Auar autem de vo liberatiua conting paliquid velle tripł per ſe ⁊ pꝛimoſ per ſe ſed ñ pꝛimo ⁊ p/ mò geqd vult voluntas vult ſub rat/ ueſecundo modo vult carentiã mali appꝛehendat rõ aliquã poſitiuam rõ eim mali per ſe eſt appetibilis.ñ tan ſñn appetitur mali carentia.niſi auig ture appetitur bonũ iõ eiʒ volũta⸗ SES nod vo⸗- gA* NEE inq; ad nõ atas ꝑ ſe appetit p* .- nt nõ eẽ. qꝛ nõ eenon ſ⸗ ſe non pꝛimo eſſe ſegtuꝑ carẽtia pe .n.ꝙ ex ſuõ eſſe nõ poſ tiitatem nec hone pati nõ poſſit aliqð as daͤgatis eg ꝙ ſiẽ Vvſq; ad iudièiũ cõ vanũ gandiũ: tñ pꝰ audiũ aliqð ſecuʒ cõ nuacqrere. ſuum ẽt cctũ.iõ nõ eſt miruʒ S q̃̊ exndovatiũt᷑ care 41õ tmmmõ bonuz eſt ꝑ ſe a mali qᷓ;uis nõ pꝰ. qꝑx Se fit minꝰ malũ ad maiꝰ gis eſt eligibile maioꝛi ex iali nõ eẽ ꝑ ſe apphenſum is obm. dam dõ ꝙ volũ geſſitate in q nulla appꝛehẽ o bonũ ad carẽtiã mali q̃ per venſe ;ᷓiſs aũt in nõ eẽ nulluʒ i tñ ad nõ eẽ ſequit᷑ carentia oĩs ꝙ ꝓcedit de eo qð vult voluntaſ „ elle eſſę igete ſeqᷓ̃tur velle eẽ. nõ tñ ꝑ accñs ſeqtur nõ velle eẽ in quiete olo vinũ bonuʒ. g volo vinũ.nec tñſe vinũ.qꝛ nõ poſſum hꝛe niſi coꝛꝛuptuʒ vinũ bonũ.⁊ ego dico ꝙ ideo dãnati vel eęæqꝛ vidẽt ſe nõ poſſe habere eẽ niſi pena choc nõ ſegtur qð nõ vellent hꝛe eſſe quietũ arguendo aſſũeret᷑ ꝙ vellent nõ eſſe ꝑ ſe te/ ꝛma argumenti.ſed ĩ mã eſſet pccm̃.qꝛ hec 4 dãnati volunt ꝑ ſe nõ eẽ.nec tm̃ eſt falſa ſʒ hilis. (id m dõ ꝙ eſſe inqᷓ; m eẽ non eſt rõ gꝗd appetit᷑.ſed eſſe bñ diſpoſitũ ⁊ hic uat᷑ in appetitu quo dãnati ꝗppetũt per ſe.qꝛ.n.ipſi appetũt eſſe bũ dᷣiſpoſitum nt penã que qria es bone diſpoſitioni eẽn t illene carentiã.⁊ qꝛ ſciunt ſe illa pena poſſe eẽndo ⁊ ꝙ illa carerent.ſi nõ eẽnt iõ is optio magis eligerẽt ñ eẽ qᷓ; feeſſe.Ad . illud vbuz intelligendũ eſt de electione q̃ int per ſe. cert eſt.n. ꝙ nõ eſſe nõ eſt eligibi ꝙ hic fuerit intelleæ Aug. vẽ per illud qð ra dicitur. Ois ille appetita in volũtate mõ eſt vt ꝗ moꝛit nõ ſit vt requiet intenditur ſatis vẽ velle ꝙ nõ appetit᷑ nõ eẽ ꝑꝑ nõ eẽc.ſʒ entia in getudis. Arg ad ꝑreʒ pam q;uis gra ipalis concluſionis concedẽda ſint.' tam tñ cogit.qꝛ nõ habere malũ nõ eſt delectabi ppoſita circunſtantia ſubiecti. dNIAirticulus qiſtntus. „ Onſeqnter queritur de. Et circa h̊ querunt᷑ tria. vtrũ in ifer/ 1o ſint tenebꝛe coꝛꝑales.?ꝰ vt ꝝ maioꝛ ſit ena vmis vel ignis.ʒꝰ vt n cgrenria vi maxia oium penax que ſunt in inferno. 4 - 7 33 mo⸗ daaati ſo pnñt velle nõ ee Al 4 6 53. * . „ * Ar t 12 * e oſtendð e ſitemo nõ ſinttene 0 Kimob coꝛpoꝛales Sreg. 9.libꝛo ſus finẽ exponẽs illð Job.io.vbi ũbꝛa moꝛtiſ lucet. nã ſequaces quoſq; ſuos ſecũ in toꝛmentis re pꝛobi flama illuſtrante viſuri ſunt quoꝝ amoꝛe de⸗ liqserũt Itẽ m phm̃ ꝛ deꝛia.nihil vꝛ niß in lũine ſed danati aligd videbunt.qꝛ aliter viſus in eis eſ o ſet ocioſus : ſupfluꝰ. nõ ſunr ĩ inferno coꝛpales te⸗ nebꝛe. Itẽ Iſido.iꝰ ſiꝰ de ſummo bono.x.⁊9. dicit ignẽ gehenne ad aliꝗd lumẽ hꝛe.ad aliquid nõ hie. hoc eſt hꝛe lumẽ ad dãnationẽ vt videãt impij vñ doleant ⁊ nõ hẽe ad cõſolationez ne videant vnde gaudeãt.ſetenebꝛe coꝛsales nõ ſunt cũ lumine. Contra vt hẽ Math. ꝛꝛ.dixit rex de nõ hñte veſtẽ nuptialẽ. mittite eũ in tenebꝛas exterioꝛes.: gtem nõ eſt minus ꝓbabile ibi eſſe tenebꝛas coꝛꝑales q; Coꝛpoꝛalẽ flectum.ſed ibi erit flectꝰ coꝛpoꝛalis.vn math.?ꝛ.dicit ꝙ ibi erit flect ⁊ ſtridoꝛ dẽtium.g ivi ſunt ⁊ erũt tenebꝛe coꝛpoꝛales.Item Greg.9. li.mo.ante auctoꝛitatem pᷣus allegatã.vꝑgrix flam⸗ꝰ ma vicioꝝ cõcremationt᷑ habet ⁊ lumẽ nõ hẽt. ꝗg̊ ſt᷑ ibi tenebꝛe coꝛporale ꝙ lumen per ſe eſt dele ctabile· accñs ant ꝓ Neſt eſſe triſtabile iq;m aliqꝗd oſtendit qð daplicet.⁊ qꝛ inferius eſt locys oĩs tri-⸗ ſtitie.iõ ſnplolocus tenebꝛoſus eſt.nec eſt ibi ali⸗ qð purum lumen quod viſuʒ delectet eſt ibi tamen lumen aliquod obſcuritati permixtũ quo dãnati ui dere poſſint.vñ doleant.⁊ ſic patẽt ſolutiões ad ar gumenta vtriuſq; partis excepto ſcðo ad partẽ ſᷣaʒ Ad qð dð ꝙq;ᷓuis ibi ſunt tenebꝛe coꝛporales mo⸗/ do eodẽ quod dem̃ eſt.tñ nõ erit ibi coꝛpoꝛalis fletꝰ inq;tum eſt qued reſoligio coꝛsoꝛaliũ lachꝛvmaꝝ qꝛ talis reſolutio tunc nõ erit.talis enim reſolutio pertinet ad coꝛꝛuptibilem ſtatum tamẽ erit ibi ma ximus doloꝛ inte pꝛ. ⁊? in facie ⁊ in oculis huiꝰ do⸗ ꝛis ſignum ſcilicet capiti turbatio eſt aliqua oc- culoꝛum obnubilatio.niſi vt nꝭ videant:ſed vt pe ius ⁊ hec conturbauo obnubllatio læbꝛime coꝛ⸗ poꝛales ſecundung nétaphoꝛ am dicte ſunt. credo tenen ꝙ poſt coꝛpoꝛum reſumptionem ibi erit ſtri doꝛ denaum ex angnſtie magnitudine ꝓpueniens. E cu n do ar nr vtrum in inferno oꝛ pena vermis quã nihil ignoorente eſt moleſtius.gtet ioꝛ pena eſt illa q̃ ex ſui nã citiꝰinfert moꝛtẽ ſʒ pena igniſ ex ſui nã citiꝰ ifert mõtẽ q́; pẽa vmis. grauioꝛ *7 nuioꝛ. Itẽ maioꝛ ẽ pẽa ꝓueniẽs ex re qᷓ; ex ſilitu die rei ſʒ ignis ꝓuẽit ex re pẽa vmis cũ ſit ſpũal ꝓuenit e? ſilitudine rei.ꝓuenit.n.exappꝛehenſiõe que eſt per ſilitudinẽ.g̊ maioꝛ eſt pena ignis qᷓ; ver mis.¶ Contra illa pena maioꝛ eſt quj hõ magis cu pit effugere ſed homines magis cłsiunt effugere. penam mentis q; coꝛpoꝛis. vnde aliquapdo vt ef fugiant vehementeʒ triſtitiam interfſ iunt ſe.cum ergo pena vermis ſit pena mentis quia eſt remoꝛ- ſus conſcientie.⁊ pena ignes ſit pena coꝛpoꝛis ma ioꝛ eſt pena vermis q; pena ignis.· Item duarnz delectationum illa eſt maioꝛ pꝛopter quam alia de ſipit.ſed ſicut dicit Bernardus. in epiſtola ad pꝛo pꝛios parenes guſtato ſpiritu neceſſe eſt deſipere carnem. affectanti celeſtia terrena non ſapiunt. 10 7 nullus oꝛdo.dicit de igne infernale q;uis ad cõ ſolationẽ no lucet.tñ vt magis to? qat ad aliquid ignis. Et videtur ꝙ nõ.qꝛ ſcom Aug.iꝛꝰ.ö ma — ßℳ0——.o+ e ———— ——————— — — ‚—— — ſ —JMZẽl .l. .9* Q „„ eternis in hiãti faſtidio ſuni tnaſitoꝛia. maj lectatio ſpũalis q; coꝛpoꝛali.ſed illapena m eſt q opponituranaioꝛi delectatiõi.g̊ cũ pęgna vmis ſit ſpũᷣalis maic eſt q; pẽa ignis q̃ eſt coꝛꝑalis. Iꝰ wvw pena vinis dupl, põt accipi aut ꝓpꝛie.ſ. ꝓ vme coaꝑali. aũt metaphoꝛice.ſ.ꝓ remoꝛi ↄſcte qvᷣmiſ dꝛ inqᷓ;oꝛitur ex putreqie pccĩ ſiẽ vmis purr̃die coꝛꝑali ⁊ aaʒ ſpalr pungẽdo affligit ſicut vᷣmis⁊dã nẽ ipᷣaʒ pungẽdo vel moꝛdẽdo/vtroq; mõ dñt aliꝗ ai oꝛ ſed inq; oppndd ꝙ illud vt leſtia que infert᷑ per.· Ad ꝛ dð ꝙ nõ ſemꝑ ma ſui nã citiꝰ infert mõtẽ cꝰ ec tñ ita affligunt ſicut arde if egum doloꝛ. n. i per ipᷣʒ fit in coꝛꝛũpit᷑ coꝛpoꝛis diſ⸗ aũt diſpoſitõ coꝛꝛum ibi eſſe penã vmis.pꝑꝑ hoc qð dic ſcriptura Judith. o rem inserunt oloꝛẽ vl. dabit ignez ⁊ vmes in carnes eoꝝ.⁊ eccliaſtici. vindcãa carnis ipij ignis ⁊. vmis.vmis at puniẽſ carnẽ eſt vmis coꝛꝑaliſ vt eis vꝛ q;uis Aug. iꝛ. de i. c. 9*. dittat ſub dubio vtrũ in iferno erunt vᷣmeſ mãles vełnõ.tñ cõiter tenet᷑ ꝙ nõ.qꝛ ſum eſt vegetabilia ⁊ bꝛuta nõ remanebũt eo ꝙ nũ⸗ qᷓ hũerunt oꝛdinẽ ad icoꝛꝛuptionẽ ⁊ poſt indicium ſi pᷣncipalr imedisgfegrfligarad eo tn ⁊ ex ↄnti? pꝰ nõ erit gũatio ⁊ coꝛꝛuptio vt onſum eſt.ꝑ penã g̊ vᷣ⸗ mis intelligit ſacra ſcriptura remoꝛſuʒ conſcis quo Auandã redundãatiaʒ affliget᷑ caro. vñ caro danato rum affligæ ⁊ ab xterioꝛi ⁊ ab iterioꝛi.⁊ ſic pʒ ꝙ q̊ rere vt in danatis ſit maioꝛ pena vᷣmis qᷓ; ignis ẽ querere vtrũ remoꝛſus ↄſ cie eis n 1 illa q̃ in eis cãt ex igneſc⸗ q ſimpir ſic ⁊ pot ſic declarari ſisut magnitudo delectatios penſatr ex tribus.ſ.magnitudieboni ↄiuncti ⁊ edonædiſpõti one potentie ad ſuſci piendũ paſſionẽ delectationiſ ⁊ ex ꝑfectõe ↄiuctiõis.ſic magnitudo doloꝛis penſa tur ex magnitndie mali cõiuncti ⁊ ex hoc ꝙ potẽtia eſt multũ diſpoſita ad patiendũ ab illo malo ⁊ ex fõ ti cõiunctõe mali affligentis cũ illa p Dtetialie n. interiꝰ aiaʒ affligens danataʒ exppetua carentia ſue ꝑfectionis ad qu erat æta nata inq; m illa carẽ tia appᷣhendit᷑ ſub certitudie ſibi in cẽ ꝓ pccõ ꝓpꝛie voluntatis.hec.n.carentia vt ſic ꝓpᷣhenſa eſt illð maxiuʒ malũ qð aiaʒ affligit.qð longe magis eſt bo ne diſpõni aĩe ↄriũ qᷓ; actio ipaus ignisaĩa etia m gis eſt diſpoſita ad ꝑatiendũ a malo pᷣdcõ q; ab io igne. qð pʒ qille igis nõ eſtapꝰ natꝰaiam afflige re ex ppꝛia vtute imediate nõ.n. Saz affligit imedj ate niñ inq; eſt iſtrm dine iuſtitie 7 poſt iudicium affliget aiam ẽt coꝛpoꝛe mediãte aĩa aũt pai᷑ a pꝛe tioꝛ.qꝛ foꝛtioꝛ eſt appꝛNſio ꝑ intellm̃ qᷓ; ꝑ ſenſũ.⁊ Gyuis poſt coꝛpis reſugtione; illig malũ qð vmem voco ⁊ ip[ʒ ignẽ appᷣhendat ꝑ intelle n us appᷣbendet ignẽ ꝑ ſenſũ ⁊ vmẽ ꝑ intellectũq? v/ mis ẽ ꝗqd magis itelligibile cũ ſit qd ſpũale q;ignis cũ ſit quidſ enabile Knia ẽt pñtioꝛ eſt aĩe qᷓ; igñis. qꝛ coꝛpoꝛalia nõ pnt eſſe intra aĩaʒ ſicut ſpilia.ma lũ ãt qð eſt aie realiter pntius ⁊ ab ea cognitũ ꝑfecti us ſibi foꝛtiꝰeſt cõiunctũ/ppoſitũ etiã auctoꝛitate ⸗ firmat᷑.dicit Exeg.is*.moꝛa.paꝝ añ mediũ ſuper Job.ꝛo.deuoꝛabet eũ ignis ꝗ nõ ſuccẽdit.q clibanꝰ intriſ. cnais vo ꝗ ab igne deuoꝛat᷑ abexterio⸗/ ri ꝑte incipisx Hcremari. vt g& ſacra eloꝗa arder ? ex terius ⁊ interius repꝛobos demõſtrarent eos ẽt ab igne deuoꝛari.⁊ ſicut clibanũ poni teſtant᷑ vt ꝑ ignẽ crucient᷑ in coꝛꝑe ⁊ per doloꝛeʒ ardeãt in mente.cũ SOcalidioꝛ ſit ignis clibani.qꝛ eſt ineuſus cui cõꝑat doloꝛeʒ interioꝛc̃.i.remoꝛſuʒ conſcie q: ignis exte/ rioꝛ nõ incluſi a cõꝑat penaʒ ignis exłpᷣÿlſe nobis oñdit maioꝛẽ e upius oñ⸗/ t eis maioꝛ ꝑna ectũ.tñ pncipalis A dö ꝙ pena ve rei.ſed a re qͥ per ſilitu pena ignis cauſabiur per ſilitudine n appꝛch. magis vigegt in hoibi intelligibilis. tamen ir tellectualis virtus in o Ltunm 0 nis ne ſunt in infen ma penarum oĩiunt᷑ que ſu uulis cum dicat Aug. euc· omnium penarum mgiſſin dei eſt in ꝑuulis. nõ eſt oiu⸗ pẽa ẽ aliqua afflictõ ſʒ carẽtia qꝛ afflictio res poſitia.? illazat. carẽtia nõ eſt pena.g̊ nec penaꝝ t. penarum illa maioꝛ ẽ que inondit. ab ea.ſed pena ſenſus includit care 2 nò econuerſo.̊ maioꝛ eſt pena ſenſu rentie viſionis dondta Chꝛiſto. ium ⁊ finem:due pe gehẽne.⁊ caſus gloꝛie nouius auteʒ n nam ſolum abhoꝛꝛent.ego autem caſum/ multo maioꝛem gehenna eſſe aio. Et io rabilis eſt gehenna.⁊ illa pena.ſed ſi d gehennas ponas.nihil tale eſt quale ee ta vita excidere ¶ Item ſtcut oſtenſum cundo diſtincrione.ʒ 7.malum pꝛincip. de culpa q́; pena.g illa pena eſt peioꝛ. Mnoꝛ eſt peccato.ſed caxentia viſionis d carentia boni debiti pꝛpinquioꝛ eſ᷑· dicto ſpũali malo ime te ⁊ ꝑĩe,/cõiunetio ẽt ẽ foꝛ cunq; alia pena.ergo eſt omnium p ſed quantogena eſt peioꝛ tanto eſtn oia viſiones d ei eſt maioꝛ omnibussgs in inferno.Meſpondeo ꝙ in damnat ni⁊ pena ſenſus.pena damniſ perfer erant apti naticarentia ⁊x peccato c⸗ pena ex leſionie ſenſibili ſeu intellectuali canſata. cialiter noſi eſt doloꝛ neq; triſtiti⸗ henſa vt ex commiſſione vel om luntati cunſata eſt triſtitie cauſa ſus eſt eſſentialiter triſtitia vel d. inter penas damni cgrentia vifſ eſt triſtitia cauſata ex ueniens ex actuali malitia pꝛopꝛiex xiina inter penas ſenſus.quia q;nis apperant videre deum pꝛopter ame tatis. tamen vehemetifſime illud ap deſiderium pꝛopꝛie delectationis eo miter cõpelluntr.ex illa viſione maxin epenam vmis qᷓ; ignis. Ad p i nẽ, i uidéte cauſari. carentia etiam v omel. 2ʒ˙. nter me ſenſus eſt queet gla carẽtia a⸗ eaacis pue⸗ euus pena eniz vi rõe pene agalogi ratio pene eſt maluʒ ꝓp peccatũ. Illa à pe⸗ atõne mali & in pᷣdcãâ in aliqᷓ pena ſẽſus. Rna ſenſus eſt cãta de rõe maliĩ cã ma caretia cũ iᷣt pᷣua/ az. pena zt ſenſu ñ oſitiuuʒz. cũ g bonuz cãq eſt amoꝛ bonita uæ Eid pm in oppi 1. qꝛ ihis eſt ſola pe nõ eſſe tn eis cãtam untaris. In alijs aũt ſenſus.⁊ in eis ap tualiqalitia ſue ꝓpᷣe ꝙ maioꝛ nõ eſt vlr va dõð ꝙ maioꝛ eſt vera ðᷣ aliſicut de ſui eẽ.nõ ð icut effectꝰ cam. pꝛimo Eirentiã viſiõis dei. ſʒ 8 in qõne. dud pccm̃ eẽ dñt nõ meri⸗ oplicij.ſed ſuppliciũ mali m̃ ðvvoecf eſt qꝛ oñſum eſt liꝰ.2. di. tic demerebr ꝓpꝛie loquendo dDoeymerituz dẽ culpa ꝓ qua ſᷣm de ccij infligi debet a iudice pena pcci 4 actꝰipũitꝰ.qꝛ erit ipi diabolo ⁊ cul noõ inſflicta. bona nullatenꝰ hẽe pote/ S.qꝛ erunt in malitia obſtinati.nullo bunft᷑ iterioꝛi lumine vitatis.nec ali/ inõ eſt ſic itelligendũ vt illã ſic intel⸗ f. ʒ qꝛ tunc nõ fiet eis noua ſuꝑnãlis is nec aliq; veritatẽ cognoſcẽt qua hibẽdũ deo cõfõem.laudis.an qꝛ ñ t.p ſpẽʒ hic accipit᷑ ſpõ pꝛo eſſẽtia gerunt deũ.ſ.per accñs iqᷓ;ᷓ ex isꝰ Il. ſed in ac vita nullus a deo ma ſe concludar a cognitione dei. qꝛ biitudis.⁊ quendã boni amoꝛem is creatura qð nõ eſt imelligendi ttotalr dei cognitione vł btitudi ſesqꝛ cagnitionẽ dei inq;m misßi t q; qcunq; mali in hac vita. nã/ vetitũ magis Whaͤnari depꝛa⸗ voluntatis obſtinꝗtiõe q; ali- llã luceʒ dei videſᷣunt cui cõſi notionẽ hit quã ad ↄfõem di⸗ en diuitis.i.affẽ clo aĩe li⸗ ccandũ ꝓ qua voluntas puni iqð mogicũ eius ſuffragiũ.ſinꝰ is purgaaꝝ. vt nulla ad repꝛo- egnt᷑.cõpaſſione tũů mouent᷑ ad cc vita niſi föte ſint alig de gbꝰẽ euelatũ ꝙ ſint pᷣſciti ad dãnatio- . de cõpaſſione nõ ʒ ꝙ cõpaſſio ẽ iim ꝙ cõpaſſio accipit̃᷑ p volunta Aiui dei claritatẽ vidẽt nihil ĩ cre ere nõ poſſint.ſ.ſi dens vult reue — ð . * — . .,WD% „„ ” ſare⸗ el Bintelligit᷑ ꝛe his qᷓ ꝑertinẽt ad btitudin accideltalẽ eis debiti. hic de pedibꝰ.i. ꝑtinentib⸗ ad finẽ q ſt mã hꝰ qrti. Sedẽtis ſoliũ.i.ſuꝑvni⸗ vrſitatẽ creaturaꝝ quos ſeraphinmuabꝰ alijs vele bãt.ſ.nõ reuelãdo nobᷣ nec doci ia ſẽſibilj nec itelle⸗ ctuali quę ð & occultatões ſunt q̃i ale due velanteſ qui.i.ſcrĩntoꝛ exoꝛſus a facie ſedẽtis.i.a dina nã ⁊ et atibꝰeius ꝙ eſt mã pᷣmilibꝛi.ꝑ medaa.i.ꝑ ema natiõeʒ creaturaꝝ que eſt mã ſcsi li.ad pedes vſq; o ideſt ad mãaʒ quarti libꝛi via duce.i.xpᷣo ꝗ eſt mã ter tij libꝛi. Magiſter.n.li.i.tractat de eſſentia pꝛimi vncipij ⁊ ꝓpꝛietatibꝰ eius.de diſtinctione ꝑſonarũ ⁊ ꝓpꝛietatibꝰ eax. n ⁊ꝰ.liꝰ.de emanatiõe creatura rũ a p pᷣu ÿ de creaturis inq;n ab ipſo acteperunt eſſe.⁊ de creature rõali diuinatiõe ab illd pᷣnꝰ ꝑ quã diuinationẽ receſſit a bene eſſe.n ʒ.li.determiat de hũani gñis reſtauratione per xpᷣm facta.⁊ qꝛ ad ipſam ex ꝑte reſtauratiõis.duo concurrebant.iſ.filij dei iscarnatio.⁊ eiꝰ paſſio.Ideo determinat de fi⸗ lij dei incarnatõe ⁊ eiꝰ paſſiie⁊ qꝛ ex parte hũani gñis reparandi duo cõcurrunt.ſ. virtutũ adeptio⸗ mandatoꝝ obſeruatio.ideo determiaten eodẽ de vtutis adeptione ⁊ mandatoꝝ obpuatiõeſi In. 4. qꝛ ad ꝙniunctionẽ Cature rõalis cũ ſuo pᷣnꝰ requi ritur ſciſicatio ꝑ ſacimentoꝝ ſuſceptiõeʒ determi nat pꝰ de ſafſlctifſicacione q̃ recipiturinaacrotoꝛum ſuſcepſtone pꝛeterea de cõplemento ↄiunctionis rõalis creature cum ſuo pꝛincipio.ſ.per gliam anĩe gliam corpoꝛis quam recipiet in gloꝛioſa reſurre ctione in qua ſicut dicit Aug.⁊⁊.de ci.quaſi in fine vacabimus ⁊ videbimꝰ.vidimꝰ⁊ amabimꝰ.ama bimus ⁊ laudabimus.ecce quot erunt in fine ſine ſi ne.nam quis alius noſter eſt finis niſi peruenire ad regnũ cuiꝰ nulluſ eſt fins ad qnod me ⁊ ſcriptoꝛem meũ ⁊ oẽs ſcriptoꝝ meoꝝ pios interpꝛetes⁊ beni⸗ uolos coꝛectoæs perducat ſuauiſſimꝰ Jeſus xpᷣus qui cũ patre ⁊ ſpisitulſanexo viuit ⁊ regnat deus per cia ſecula ſeculoꝝ?ꝝ Amen. iquid añt dixi nouũ in hochto vel in aliquo ali o libꝛoꝛum qð ſit cõfirmatũ auctoꝛitate ſolida ratione nceſſaria vel certa experientia intendo ꝙ accipiaur vt dictũ ſine pertinaci aſſertione ⁊ ſine pᷣ iudicio ſententie ntee t q;uis nõ recolaʒ nec credam me alicubi ſcripnre aliꝗd qð retractatiõe indigeat.tñ ſi aligd tale inueniret᷑ in libꝛiſmeis qð o nõ crecd paratud eſſeʒ humiliter retractare. — ¶ Sacer refert celebꝛis Ricardi dogmara codex Quem genuit media villa decoꝛa virum. ¶ Explicit ſcriptum ſuꝑ 4.ſenteneĩax:editum a ffe Ricardo de media villa.oꝛdinis fratrem minoꝛũ doctoꝛe excelẽtiſſimo:per Reherñ.cre theologie bachalarium fratrẽ franciſcum gregoꝛij einſdeʒ oꝛ dinis maxima cũ diligenia emendatum. Cui finẽ impoſuit Dionyſius bononienſis in floꝛentiſſima ciuitate venetoꝛum. Anno dñi Milleſſimo.ccccꝰ*. octogeſſin nono.die decima nouembꝛis. — LZM 6 — — ſ● £● — „● * ° △D — nmi onn ns nie ſuore ne a N ari ſobl ſrj ee nri 660 naſt nino“ epe iint ſime . rmrmr 1 . 4 4 5 4 4 . . * . . . 4 . 4 4 “ 4 4 5 . 7 6 * 4 ð 4* „ 5 . — * W 4 7 * 1 45 . SE. ie 4 . 2 . =ð 1 5 “ 4 . õs . 7 ” SS 4S2 . – 8 =èͤD . . N ” — L . K4 (— — .In nomie ieſu chꝛiſti glioſeq; vᷣginis almiſtue ma tris e. Incipit tabula ſʒ oꝛdinẽ alphabeti edi ta. ounq; in hoc qᷓrtonicardi fuper ſũias traduntur ↄced per diſtic tiões articłlos ⁊ gõnes. Mota tam̃ ꝓꝙAbcnq; itotꝭ iſta pᷣnoĩata tabula Licit᷑. vtx. dẽotat eſſe qõ pꝛincipᷣalis:quotienſcũq; vero diatur. Am tunc gõ eſt qpꝛicipalis ſʒ denotat ĩi qõe pncipalivel coꝛpõꝛe qõnis cineri.hac.ne dia cognita facillini e oia que reperire volueriſ adiuènieſ. Incipit. A. (Abbas 20 abbates poſſint excõicareſubditos os ptate oꝛ⸗ dinaria. di. ig. ar. 4, q pꝛima. Atrum abbatt excoico teneant᷑ mönaci obedire . 18. ar. xi. queſtione tertia. An abbas excõicatus poſſit Aauede de monacif oſtitue re ariũ ſuuʒ diex viij. ar. xj: q. ʒ. An ſine abbatis licenti poſſit monacus trãſferre ſe ad religionẽ arctioꝛent di. xxx viij.ar. viij. q.i. Abbatiſe An abbatiſſe hẽant claueseccleſie di. di. xix.ar.i.q.ði. An abbatiſſe poſſint moniales ſuas big icere ibideʒ An abbatiſſe poſſint euangeliũlegere.ibidez. An poſſint publice pꝛedicare ibidem. JMDÿ An poſſint excõicare vł ab excõicatõe obſoluere.ibið An poſſint clericos ſue iuriſdictioni ſubditos ſuſpen dere ab officio ⁊ bnficio ibidem. . ¶Abſolutio An abſoluẽdi ptal directe reſpiciat corpoßi miſticũ di. riij. ax ij. q. ij. An abſolui poſſu ſupioꝛ a inferioi in foꝛo oie dio* xviij. ar. v. q. ki AVAtrũ abſoluẽs dliquẽ de facto de ulis pecis a gbus nõ põt eũ abſoluere de iure peccet moꝛtaliter di. xviij.ar.ij.q. v. ° Atrũ abſoluẽs ab excõicatiõe nõ inſcriptis penazʒ ſu ſpenſionis icurrat.di.xviij.ar. vij.q. iij. An ſi abſoluat nõ inſeriptis teneat᷑ abſSᷣlutio ibideʒ Nuot ⁊ qui ſũt caſus illi qui excipiũtur ab illa reglaã ꝓꝙ ille ꝗ iniecit manus violẽtas in clericũ ſeu reli gioſuʒ nõ põt abſolui niſi ꝑ papã vel per illũ cui cõ/ miſerit di.x viij.ar. . wiiij. q. j. An abſoluto ab excõicatiõe exnti ĩ periculo moꝛtis o ab eo q alias ipᷣm abſoluere nõ potuiſſet.debeãt ci/ iteriũ ⁊ alia ſuffragia ecclie denegari. ibidem. ſolutisis nccitaie ſit iuramẽtũ di.x viij.ar. .gq. ſolutus ab officiali ep̃i excõicati ſi it vere ab/ olutuſ di. x viij. ar.x.q.iiij. An qñ abſoluẽdi ptãs ab excõicatiõe concedit᷑ alicui a dno papa. eo iſo itelligat᷑ cõcedere ptãteʒ diſpẽ/ ſandi ĩ irregularitate occaſione illius excõicatiõis contracta di.x viij.ar.xeij.q. v. An abſolutio q̃ fit in foꝛo pnie.ſit dignioꝛ illa que eſt per cõceſſionẽ indulgentie di. xx. ar. v.q. ij. An abſoluẽdi ptãs fuit.ax data ei ſui reſurrectio nem di. xxij. ar. ij. q. v Abſtinentia Atrũ abſtinentia ſit virtus di.xv. ar. iii. a i. * ¶ Accidens.* — ————— Atrũ accñtia fieri ſine ſpᷣo ſit poſſibile dt. ar. i. q. i. An accidẽtia ſint hitudines ſbe di.xij.arg ꝗ. An de accñtis rõe ſit aptũ natũ eẽ in aliqu libidem An accñtibus ſit ſbᷣa rõ exiſtendi.ibidem An de accñtis diffinitione ſit ſubã. ibideʒ An ſine accnte poſſit ðs hacere totã ſbaʒ mũdi. ibideʒ UAtn accñs :n ſacr̃o ſit ſine ſbᷣo diriſar⸗ g. ii. ꝰAn accũtibus in ſactᷣo altaris det vtus ſubſtantie ad per c& exiſtẽdũ di xij.Ar.i.q.iii. An accidentia in ſacto altori⸗ Amutent ſenſũ u natura liter di. xij.ar.iij.q.j. An accidens quod eſt in ſubõ mediante alio accid te pᷣus ckine nature oꝛmet illud ſubm̃ di. xiiij Anper Kecidentia ti ſit plitas m numers di. xlix. ar. iiij. d. v. ¶Mccnatio — õ An acculatiõeʒ debe pᷣcedere monitio ſecreta di. ,R—„„ „„ ox viiii ar.iij.ꝗq.ij. An ac hiatoꝛ a iud er poſſit eſe idẽ di. xviiij. ar iij. q.iij. Jdehẽtur ⁊ ar.iiij.q.ij. Atrum accuſatus poſſit repellere acculatoꝛez i ĩ aliqꝰ caſu di.xix.ar.iiij.q.ij.⸗ An cEccuſatus poſſit recuſare eũ qui accuſat de crĩe abſens per lras di. xix. ar.iiij.q. l. ein ſi nõ vult inſcibere ibidem An ad accuſandũ debeat admitti vm iura hereticus paganuſ apoſtata.ibidem An alias criminoſus ibidem An conſpiratoꝛ. ibideę l — An inceſtuoſus.ibideʒ An ille qui eſt male opinionis. ibidez An litigoſus ⁊ calumpniatoꝛ ibidẽ An infamiſ.ibidem MU An excomunicatus.ibidem An inimicus.ibidem An mulier.ibidem An impubeſ. ibidem An ſoꝛtilegus? diuinatoꝛ. ibidem An accuſatoꝛẽ qui nõ põt fieri ſacerdos point repelle re ſacerdos.ibidem An accuatoꝛẽ laycũ poſſit repellere clericus.ibidem An accuſatus poſſit recuſare accuſantem. ibidem An accuſare poſſit ſeruus.ibidem. An q ac cuſãt nꝭ bono ʒzelo ſint audiẽdi.ibidem. An accuſatꝰ poſſit recuſare cohitatẽ iimiciſ ſuiſ.ibið. An illũ ꝗ iurauit non accuſare ipſum.ibidem. An illũ ꝗ tulit teſtioniũ j ipᷣm in eadẽ cã.ibidem An ad accuſandum crimen hereſis.⁊ ſimonie. leſe maieſtatis admittantur cr iminoſi. ⁊ iames .7 ini- mici.ibidem. m accuſatõ noceat accuſato ſi nichil ʒ eEpbat. ibidẽ Atrum accuſatꝰ poſſit in aliquo caſu recuſare iudicẽ diſtinctione. xix. ar. 4. q. ꝛ. Accuſatus in ꝗbus caſibꝰ põt reouſare iudicẽ. di. xix. articulo quarto. q.ii. An accùſatus ꝗ recuſat iudicẽ ex ĩiuſta cã vel iniuſto modo ſit punienduſ.ibigem UAtrum accuſatuſ in aliquò caſu poſſit excipere cõtra teſtes di.xix.ar.iiij.q.iij. An ac cuſatus poſſit exciꝑe g illos qui ſunt furioñ vel mente capti. di. xix. ar. iiij. q. iij. An contra minoꝛes.xiiij.anniſ. ibidem An õ victoſ de crimine.ibið An contra ifames ibidẽG An villum qui confiꝑet ſe ſociũ eiuſdeʒ cris.ibidem An cathecuminũ contra heret uũ. ibidem. An ntra inimicum.ibidemꝰ An contra domeſticos ⁊ familiares accuſatoꝛiſ. ibið An ̊ ꝓductos ð domo actoꝛis vł accuſatoꝛis.ibidẽ. An j nimia pauperte laboranges. ibidem An contra mulierem. ibidem. D An clerici contra viles perſonas. ibicem. An ad accuſaudũ admittat᷑ aliqs qui nõ aamitteret An pauper. ibideʒ 10 i5 20 25 I5 R N Focus O Salance Q — VierkarbSelector Standard*-Euroskala Offset Copyright 4/1999 VxVMaster GmbH unww.yymaster. com