Gb497_fol
author: Richard, von Mediavilla

N12511891126 021

UIIIIIINIIIIIINII

UB Tübingen

W. Raiser

2 2

+☛

—
— —
—
—
⸗ .
= .
–—
3
.
PSy
.
.
X

Tabila —]— HH

. In nomie ieiu chꝛiſti glioſeq; vginis almiſtue ma
tris e. Incipit tabula ʒ oꝛdinẽ alphabeti edi
ta. ounq; in hoc qᷓrtonicardi fuper ſũias traduntur
ↄced per diſtic tiões articłos ⁊ gõnes. Mota tam
ꝓꝙAbcñq; ĩtotgiſta pᷣnoiata tabula bicit᷑. vtꝝ.dẽotat᷑
eſſe qð pꝛincipalis:quotienſcũq; vero diatur. Am
tunc gõ eſt qapꝛicipalis ſʒ denotat᷑ ĩ qõe pᷣncipalivel
coꝛpoꝛe qõnis cetineri. hac.ne dia cognita facilliniᷣ
e oia que reperire volueriſ adiuẽenieſ.Incipit. .

(Abbas .

△ ——

i abbates poſſint excõicare ſubditos Nos ptate oꝛ⸗
dinaria. di. ig. ar. 4, q pꝛima.
Atrum abbati excoico teneant mönaci obedire ö.
18. ar. xi. queſtione tertia.
An abbas excõicatus poſſit Aanede de monacif oſtitue

re vxariũ ſuuʒ diex viij. ar. xj: q. ʒ.
An ſine abbatis licenti: poſſit monacus trãſferre ſe
ad religionẽ arctioꝛent di.xxx viij.ar.viij. q. i.

Abbaniſſe

An abbatiſſe hẽant claues eccleſie di. di. xix.ar.i.q.i.
An abbatiſſe poſſint moniales ſuas big icere ibideʒ
An abbatiſſe poſſint euangeliũ legere.ibideʒ.
An poſſint publice pꝛedicare ibidem.
An poſſint excõicare vł ab excõicatõe obſoluere. ibid
d An poſſint clericos ſʒe iuriſdictioni ſubditos ſuſ pen
dere a offcio 7 bñficio ibidem.

¶ Abſoluti⸗

An abtoluediptaf directe reſpicist co bi miſticũ *

di. riij. ax ij. q. ij.

3 .Xx viij. ar. v. q. ti
Atrũ abſoluẽs dliquẽ de facto de lis pecis a gbus
„ nõ põt eũ abſoluere de iure peccet moꝛtaliter di.
. xviij.ar.ij.q. v. 0
Atrũ abſoluẽs ab excõicatiõe nõ inſcriptis penaʒ ſu
ſpenſionis icurrat. di. x viij.ar. vij.q.iij.
An ſi abſoluat nõ inſcriptis teneat᷑ abſSlutio ibideʒ
Quot ⁊ qui ſũt caſus illi qui excipiũtur ab illa reglã
ꝓꝙ ille ꝗ iniecit manus violẽtas in clericũ ſeu reli
gioſuʒ nõ põt abſolui niſi ꝑ papã vel per illũ cui cõ⸗
miſerit di. x viij.ar. viiij.q.j.
An abſoluto ab excõicatiõe exnti ĩ periculo moꝛtis
o ab eo ꝗ alias ipᷣm abſoluere nõ potuiſſet.debeãat ci/
iteriũ ⁊ alia ſuffragia ecclie denegari. ibidem.

P

A ſolutißis nccitate ſit iuramẽtũ di.x viij.ar.
q.
. Ei ſolutus ab officiali ep̃i excõicati ſit vere ab⸗
olutuſ di. x viij.ar.x.q.iiij.

An qñ abſoluẽdi ptãs ab excõicatiõe concedit᷑ alicui
a dño papa. eo iſo itelligat᷑ cõcedere ptãteʒ diſpẽ/
. ſandi ĩ irregularitate occaſione illius excõicatiõis
. contracta di.x viij.ar.xoij.q. v.
An abſolutio q̃ fit in foꝛo pnie.ſit dignioꝛ illa que eſt
per cõceſſionẽ indulgentie di.xx. ar. v. q. ij.
An abſoluẽdi ptãs fuĩt.a xe data ei ſui reſurrectio

nem di. xxij. ar.ij. q. v Abſtinentia

. Atrũ abſtinentia ſit virtns di ar ii ai i.

¶ Accidens.*

Atrũ accñtia fieri ſine ſbo ſi ſit poſſibile di. dir. ar. i. q. i.
An accidẽtia ſint hitudines ſbᷣe di xij. arg. *91
An de accñtis rõe ſit aptũ natũ eẽ in aliquò.ibidem
ððf An accñtibus ſit ſba rõ exiſtendi.ibidem
An de accñtis diffinitione ſit ſubã.ibideʒ

An ſine aceñte poſſit ðs hicer e totã ſbᷣaʒ mũdi. ibidez

. .N 2

—

An abſolũi poſſe ſuꝑioꝛ a inferioi in foꝛo poaie die⸗ *

„An accñs in facr̃o ſit ſine ſbo di. rij ar. l⸗ g. ii.
An acecñtibus in ſacto altaris det vtus ſubñantie ad
per E& exiſtẽdũ di xij.Ar.i.q.ii.
An accidentia in ſacto altori⸗ imutent ſenſů u natura
liter di. xij. ar. iij. q. j.
An accidens quod eſt in ſubõ megiante alio accidꝰ
te pᷣus oꝛdine nature 02 met illud ſubm̃ di. xiiij
ar. v. q.j.
An per accidentia tm ſit plitas m numer di. xlix.

iiij.a. v. (Mccſatio

sl

An acculatiõez debe bcedere mo monitio ſecreta di.
ox viiii ar.iij.q. i,j.
,An axcuſatoꝛ ⁊ iud ex poſſit eſſe idẽ di. xviiij. ardiij.
q. iij. Jdehẽtur ⁊ ar.iiij.q.ij.
Atrum accuſatus poſſit repellere accuſatoꝛez i ĩ aliqꝰ
caſu di.xix.ar.iiij.q.i,j.
An cEccuſatus poſſit recuſare eũ qui accuſat de crie
abſens per lras di. xix. ar.iiij.ꝗ. ſ.
ein ſi nõ vult inſcibere ibidem
An ad accuſandũ debeat admitti ym iura bereticus

2 paganuſ apoſtata. ibidem

An alias criminoſus.ibidem
An conſpiratoꝛ. ibide
An inceſtuoſus.ibideʒ
An ille qui eſt male opinionis. ibidez
An litigoſus ⁊ calumpniatoꝛ ibidẽé
An infamiſ.ibidem
An excomunicatus.ibidem
An inimicus.ibidem
An mulier.ibidem
An impubeſ. ibidem
An pauper. ibideʒ
An ſoꝛtilegus? diuinatoꝛ.ibidem
An accuſatoꝛẽ qui nõ põt ſieri ſacerdos pommt repelle
re ſacerdos.ibidem
An acciatoꝛẽ laycũ poſſit repellere clericus.ibidem
An accuſatus poſſit recuſare accuſantem. ibidem
An accuſare poſſit ſeruus.ibidem.
An q ac cuſãt nꝭ bono ʒzelo ſint audiẽdi.ibidem.
An accuſatꝰ poſſit recuſare cohitãtẽ iimiciſſuiſ.ibið.
An illũ ꝗ iurauit non accuſare ipſum.ibidem.
An illũ ꝗ tulit teſtioniũ õ̊ ipᷣm in eadẽ cã.ibidem
An ad accuſandum crimen hereſis.⁊ ſimonie.⁊ leſe
maieſtatis admittantur cr iminoñ. ifames . ini⸗
mici. ibidem.
m accuſatõ noceat accuſato ſi nichil g eEpbat. ibidẽ
Atrum accuſatꝰ poſſit in aliquo caſu recuſare iudicẽ
diſtinctione. xix. ar. 4. q. ꝛ.
Accuſatus in ꝗbus caſibꝰ põt lare iudicẽ. di. xix.
articulo quarto. q.cii.
An accùſatus ꝗ recuſat iudicẽ ex iiuſta cã vel iniuſto
modo ſit punienduſ.ibigem
Atrum accuſatuſ in aliquò caſu poſſit: excipere cõtra
teſtes di.xix.ar.iiij.q. iij.
An accuſatus poſſit exciꝑe g illos qui ſunt furioñ vel
mente capti. di. xix. ar. iiij. q. iij.
An contra minoꝛes.xiiij.anniſ. ibidem
An õ victoſ de crimine.ibið
An contra ifames ibidẽ
An v illum qui confiꝑet ſe ſociũ eiuſdeʒ cris.ibidem
An cathecuminũ coñtra hereticũ.ibidem.
An ntra inimicum.ibidem
An contra domeſticos ⁊ familiares accuſ. atoꝛiſ. ivið
An ̊ ꝓductos ð domo actoꝛis vł accuſatoꝛis.ibidẽ.
An g nimia pauperte laboranges. ibidem
An contra mulierem. ibidem:
An clerici contra viles perſonas ibidem.

„ —

An ad accuſaudũ admittat᷑ aliqs qui no aanitterer

₰
eS „
5
6 N %

ad teſtimonium. ibidem
An accuſare poſſint patres 1 matres ꝙ mrimoniß
non ſit cõtractum. . xli.æ.ii.q.iiii. „*

Actugs

An omnis actus meritoꝛins ſit alicuius virtutiſ di

xiiii.ar. vi.ꝗ.i.
An actus virtutis ſit ſatiſfatoꝛiꝰ. di. xv. ar. v. q. i.

An actos ſit in genere moꝛis ex ſui comꝑatione ad

rönez 7 voluntatez. die Ni⸗ ar. ii. q. ii.
An idem actus penitenck umero pᷣmo in foꝛmilſ
poſtea Porformari vier i. ar. i. q.lii.
ideʒ aètus penitendi pᷣus oꝛdine nature Catifie
tur qᷓ; ſubm.di.xvii.ar.i.q.iiii.
An actul ſit erc hitus. di. xlix. ani. · iiii.
¶ Actio

—

9
An actio poſſit eſſe inter duo equalia in virtute di.

xl viii.ar.ii.q.iiii.
An ad actionem ſi upernaturalẽ peit ſi in cocurrere „
tus nãlis cũ ſupernãli.di. xli. gr. iii.q.ii.

(Aecer V

Au ĩ aere redeat eadẽ ũbꝛa in nuero.di.xxii.ar.i.q.i.

¶A gens

An agens aliquod naturale reſpondeat cuilibet icli⸗
nationi naturali.ð.xliii.ar. iiij. a. iiii.
An oẽ agens ſit nobilius patiẽte.di.xliiii.ar.ii.q.ix.

An agens a patiens ſimul? ſemel poſſit eſſe ideʒ ret

pectu eiuſdeʒ ⁊ m idem di. xlix. ar. ili. d. iiii.

Adoptio

Atrui adoptio alicuius ſit extranee perſone in filii
vel nepotem vel deinceps lima aſſũptio. di. xlii.
ar. ii. q. i.
An adoptare poſſit quiliber.d di. xlii. ar. ii. ꝗ 6½
Adoptio ⁊ arrogatio qũo differunt. ibide

¶ Aduẽtus xpᷣi

An aduentus rp̃ᷣi conuenienter r dicakur plenitudo tẽ
poꝛ is. di.i. ar. iiii. q. i.

Aduocatus

An aduocatus pomt vẽdere patrociniũ. di. xxv. ar.

iii. q. ij. . 4 Adulter

An adultus homo poſſit eſſe in hac vira de lege doi
aliqð mom̃tũ ſine quocũq; pccõ.ð.xxi.ar.iii.q.i.
Atꝝ aduiter qui machinatus eſt in moꝛteʒ adultere
poſſit eam ducere in vxoꝛem. di. xxxv.ar.iii.q.iii.

Atꝝ adulter dãs ſidẽ adultere de ↄhendo ci ipa vi

uente marito poſſit eaʒ poſt moꝛtem mariti ducer
in Vrorez. ibidem.q.iiis

Si adulteri pꝛomiſſio firmata fueriri iuramento ſſne

fidei datione quid dõ eſt. ibidẽ.
Si ꝓmiſſio ipᷣius fuerit ſi impliciter fca ꝗqd ẽ dð. ibis

ulterium

Atrum pꝛopter adulterium vxoꝛis liceat di⸗
mittere ipſam. di.xxx v. ar.i.q.i.
Quot ⁊ ꝗ ſunt caſus in abus pꝛepter adulterium licʒ
viro dimittere vxeem.di.xxxv.ar.i.q.i.
Atrum pꝛopter adulterium teneatur vir dinnttere
vxoꝛem ſuam.di.xxxv.ar.i.q.ii.

An ante iundicium eccleſie poſſit eam dimittere quã

tum ad thoꝛum.di exx v. ar.i.q.iii.
An teneat᷑ debitũ reddere ſi cõpellat᷑ ꝑ eccliaʒ.ibidẽ
Ln pꝛopter adiſterin liccat viro dimittere vxoꝛem

.— . ahula

Atrum pꝛopter adulteriũ licest viro occidere vxo .„

—
Stuz ad cohabitationem rthon ſimul ſine iudicio
eccleſie ſi inter eos non erat intimoniuʒ contracti .·
in facie eccleſie nec etiã comʒ teſtibus ſed tie illis
cõiugibus hᷣ ſcięntibus.ibidem ⸗ oe
An ſide adultero accuſet vir vxoꝛę coꝛam.iij dice
agẽdo ad ſepateʒ tm̃ debeat pᷣcedꝰ pᷣſcriptõ. ibið
Atrũ q;tũ ad ſeꝑationoꝑꝑ adulteriũ unt equglis cõo
ditionis vir ⁊ vx. di. xxxv. ar . . iiii
An de adulterio accuſet liberiuſ vir vxoꝛẽ q; ecõuer.
ſo. di. xxx v. ar. i. q.iiii.ꝰ
An adulterium ſit grauius necaatum omnibus pẽ⸗
ſatis in miere qᷓ; in iro ibidem „»
Atrum auiteni jũ ſit grauiut peccatũ i cognoſcere . ⸗
monialẽ bene edictam. di. ar. i. J. Ov.
Atrum adulterans deicentia viri nõ tñ ab eo coa⸗
cta poſſit ab eo quantum ad thoꝛum cohabitatio
nem dimitti. di.xxx v.ar.ii.q.i
Atrum vir vxoꝛem ſuam guaʒ nondum cagnouit
tradens adulterandam còlanguineo pꝛopꝛio in vi
tam poſſit poſtea contra voluntatem illius religio
nem intrare.ibidem.q.ii.
Atrum poſſit ab ea debitũ petere.ibidem. q. iii.
Atrum vxooſtq; tradita fuit adulteranda Lonfan
guieo mariti poſſit a viro debitũ peter᷑.ibið.q.iiii.
Atruʒ adulter iñ ſit concubitꝰ ſoluti cũ cõiugata non
dum a marito cognita.ibideʒ.q. v.

remi.di.xxx vii.ar.ii.q.i.
An adulterium ſit grauius peccatũ 1 ſtupꝛi. di. xli.
9 in expoſi itione lr̃e.

Affingas =ò”ÿMU; —.

Clerunaffinit as gotrahatur per q cõq; caſnalem ce.
pulam. di.xli.cr.i.q.i.
An affinitas contrahatur per pollakionem factã nõ*
in vaſe nãli ad illũ vſuʒ oꝛdinato.di.xli.ar.i.q.i. .
AVtrũ aftmitas cõtrabatur ꝑ matrimoniũ non conſu MD! “
matum..di.xli.ar.i.q.ii.
An affinitas cõt pat᷑ per fractionem clauſtrox ſi ne
ſemis effuſtone.di.xli. ar.i.q.i.
Vtx affinitas ↄtrabat᷑ ꝑ ſponſalia.di.xli.ar.i.q. iii.
Vtxu affinitas cauſetur ex affinitate.ibideʒ.q. iiii.
Vtx affinitas Pecig mẽt᷑̃imoniñ.di.xli.ar.ii.q.i.

licetio m

,B

Anafſigipoſit alsiuſeſneculpa di rv. v. de ð=

An afflictio ſitres poſitiua. di. l. ar. Y. q. iij 4
¶ Agnꝰ. paſcaliſ

An agnus paſcalis fuerit ſacramẽtũ.di. dii⸗ ari. adi.
An pᷣceptum de comedẽdo agnũ paſcalẽ feſtinãt fue
rit rõnabile.di.i.ar.iii.q.ii. ⸗
An agnum paſcalem comederitxpᷣus. iz luna in ve
(Perc. dl. r. ar. ii.q. iii..· .

Angeli

An ageloꝛũ delgctatio minuatur per m iniſteriuʒ qð
nobis exhibent. di. xlv.ar.i.q.iiii.
An angeli offerant oꝛones nr̃as ⁊ quo modo di. Av.
oin voſtione lf’e.

Animal

An gack it genus in q;tũ alal. di. xiiij. ar. ij. q.ei.
An p pon eſt aial inq;tũ aial ſit falſa.ibidem
An aiali diffinitio inq;tuʒ animal pꝛedicetur de dif
finitionibus ſpecierum.ibidem. ——
3

An animalia imperfecta careant potentia mouendi .
ſeſecunanm oeum. di · lr. ii..ij. .

* f . .

°△ %

———

Ananifha ronalis ſit ic uptibit di. xliij. ar.i. q.i.
Anima l gqů data eſt coꝛpoꝛi.ihiden

An anima que eſmhuius coꝛpoꝛis foꝛma potuiſſet a

ꝓꝛincipio creationis fniſſe conuenien foꝛma alteriꝰ
coꝛꝑisvimilis Ali guo ad o

numerali di. xliij.ar..i.q.i j.

An ex anime vnione ad ipſuʒ coꝛpꝰ.reſultet quedã

foꝛmꝗ totius que eſt hnanitas. di.xliij.ar.i.q.iij.
Ananifna in coꝛpoꝛe coꝛruptibili habeaterfectio/
rem ſuaʒ nalem operatienem qᷓ; ſeparata.di. xlix.
9

„

ar. ij. q. Vij.

An anime rõnalis eſſentia addat vltra eius eſſentiã

aliquam relationem ad cõpantum conſtitutuʒ vł
conſtimnibile ex anima ⁊ coꝛpoꝛe.ibidem.

An ſit idem modus rñdi naturaliter quo anima exi

ſtit in coꝛpoꝛe ⁊ quo exiſst ſeparata.ð.l.ar.i.q.ij.
An anima poſſit recipere perfectioꝛ? exñdi modnʒ
abſq; h̊ ꝙ recipiat perfectiꝰ eſſe.di.xlix.ar.ij.q.vij
An anime coniuncte coꝛpoꝛi ſit naturalis modusi-
telligendi in fantaſmate.ð·l.ar.i.q.ij.
An anima dum eſt coꝛpoꝛi coniuncta inſigeat oꝛga
no ad exercendum actum quem exercere non põt
ſeparata.di.l.ar.ij.q.ij. ””MV
Anima quare dicitur pꝛopꝛius motoꝛ alicuius coꝛ/
poꝛis.di.l.ar.ij.q.iij.

Adima ſepata
Atrum anime ſeparate a coꝛpoꝛibus debeant vniri
iterum coꝛporibus.di.xliij.ar.i.q.i.
An ſi anime eparate non eſent coꝛpoꝛibus iterum
.vniende fruſtra aſet naruralis incliꝭ aticaie d ꝑ⸗
ficiendum coꝛpus.di.xliij.ar.i.q. i.
An ꝙ anime ſeparate vniantur iterum coꝛpoꝛibus
requirat h̊ perfectio vniuerſi.ibidem.
Atrum anime ſeparate vnientur eiuſd eʒ coNpoꝛib⸗
i numero a quibꝰ ſeparate fuerũt.S. xliij.ar.i.q.ij.
An ꝙ anime ſeparate vniantur ite em siſdem coꝛ/
poꝛibus requirat h̊ rectitudo diuine iuſtitie. diſt.
xliij.ar.i.q.ij. J
An alique animeſeꝑate cruciẽtur.di.xliiij.ar.ij.q.i.
An anume alique cruciabunt᷑ eternaliter.ibidem.

An anime ſeꝑate crucient᷑ in loco determinato.ibið

Atrum anime ſeparate cruciãtur igne coꝛpoꝛeo.di.
liiij ar. ij. q. ix.
An xe ſeperate quo modo cruciabũtur ab igne coꝛ/
nii ar ira
Av aie leꝑate patiẽtur in purgatoꝛio ab alio elem̃to
qᷓ;ab igne.di.xliiij.ar.ij.q.cx.
Atrum aiaꝝ ſeparataꝝ ſunt aliqua coꝛpoꝛalia rece-/
ptaculædi.xl v.ar.i.q.i.

—

An aĩe ſeparate mais conueniant cũ vno loco coꝛ/

poꝛali qᷓ; cum alio.di.xlv.ar.i.q.i.
Animarũ ſeparataruʒ que ⁊ quot ſunt receptacula.
di. xl v. ar.i.q.ij.
Atrũ aĩe ſeꝑate aliqñ exeãt dctept culis ſuis que
hnt poſt coꝛpoꝛis moꝛtem. didem . .iij.
Atrũ aĩiaꝝ ſeparatarum receptacula augeant earum

delectationem vel afflictionem. ibidem.q.iiij. ⸗

Utrũ aĩe oẽs ſeparate decedentium in charitate co/
gnoſcant oꝛones noſtras. di.xlv. ar.vij .
An aie ſeꝑate que ſunt ĩ purgatoꝛio cognoTant ſup
plicationes quas eis poꝛrigimꝰ.di.xlv.ar.vij.q.i.
Atrum anime omnes ſeparate decedentiue in cha
ritate oꝛent pꝛo nobis.di.xlv.ar.vij.q.ij.
An aie ſeparate exiſtentes in purgatoꝛio oꝛẽt pꝛo ſe
Pipſis. di. xlv. ar. vij.q.iij..
₰

mßia excepta ſola dꝛia

Tabuls „ .

Atrũ

Anun aiĩa qualibʒ btã ſit in ſuo ſummo tot

—

aĩaxꝝ ſeparatarũ decedetiũ ĩcharitate o?ones
quas faciũt pꝛo nobis exaudiantur.di.xl v.ar. vij.
q. ii. . 9
An animarũ ſeparataꝝ in puſttatoꝛio exiſtentiũ oꝛo⸗
ũes pꝛoſint viuis.di.xl v.ar.vij.q.iiij.
An aie ſeparate a coꝛpoꝛibus in charitate poſſint no
bis aliquid mereri. ibidem.

An animarũ ſeparatarũ in purgateio exiſtentiũ oꝛo

nes pꝛoſint ſibi ipſis.ibidem.
trum anima ſeparata cogdoſcat aliquid ſenſibilit᷑
di. l. ar. i.q. i. „.
Atum anima ſeparata cognoſcat aliquid ĩtellectua
liter penſpẽs in coꝛpoꝛe acceptas.ibidem.q.ij. o
An anima ſeparata intelligat melius qᷓ;ᷓ; coniuncta
coꝛpori coꝛruptibili. di.l.ar.i.q.ij.
An aĩa ſeparata intelligat per ſpẽs concreatas.ibidẽ
An per ſpecies quas a deo recepit inſeparatione a
coꝛpoꝛe.ibidem.
Aoin anima ſeparata ſint ſpecies per quas intellige
bat cum coꝛpoꝛe. ibidem. —

An anima ſeparata poſſit de nouo acquirere aliquã

ſpeciem intelligibilem. ibidem
An anime ſeparate paruuloꝛum intelligant per ſpe
cies adeo infuſas.ibidem.
Anima ſeparata quare pꝛimo intelligat per vnã ſpe
ciem determinataʒ qᷓ per aliam.i bidem
Atrũ aia ſeꝑata cognoſcat ſingularia.di.l.ar.i.q.iij.
An aia ſeparata per eandem ſpeciem intelligat vle
7 ſingulare.di.l.ar.i.q.iij

eUtrũ aĩa ſeꝑata poſſit ſe mouere de loco ad locum ꝑ

ſuam naturam.di.l.ar.ij.q.i.

o An aliquando ſe moueat de loco ad locum. ibidem.

Atrũ aia ſeꝑata poſſit mouere aliquod coꝛpus de lo
co ad locũ.per ſuaʒ naturaleʒ virtutẽ.ibidẽ.q.ij.
Atrũ aĩia ſeparata poſſit per ſuam naturaleʒ vtutem
vniri alicui coꝛpoꝛi vt ꝓpᷣus motoꝛ eiꝰ.ibidẽ..iij
* ¶Anima beata
An anima quelibet beata fuerit pñſ in obitu beate v
ginis.di.xlv.ani.q.iij. ”
An aie beate cognoſcant ſupplicatiões quas eis poꝛ
ꝛigimus. di. xl v. ar. vij.q.i.
Atrũ aie beate oꝛent pꝛo illis qui ſunt in purgatoꝛio
di. xl v. ar. vij.q.iiii.
An aie beate iõ non pꝛoficiunt in perfectione qꝛ ſunt
extra ſtatum merendi.di.xlix.ar.ij.q. vij

erfectio
actus educibilis de potentia aĩe qñn eſt ſine coꝛpoꝛe
ſuo.ibidem
An in anima qualib et beata ſit nauralis appetitus
ad complementu totius perfectionis cuius capax
eſt abſolute di.xlix.ar.ij.q.viij .
An aie beate poꝛtentur ab ægelis. An moueant ſe

Ulia coꝛpi incoꝛruptibli coniun.

An aĩe coꝛpoꝛi incoꝛꝛuptibili cõiuncte vtus erit per
fectioꝛ qᷓ; ante.di.xlix.ar.ij.q. vij.

An aia quelibet coꝛpoꝛi incoꝛruptibili coniuncta ſit

habitura perfectioꝛẽ modũ eſſendi qᷓ; modo. ibid?

An aia coꝛpoꝛi incoꝛritibili cõiuncta ſit hĩtura aliũ

modũ exiſtendi q; habeat dunyeſt coꝛpoꝛi coꝛrupꝑti
bili cniuncta.di.l.ar.i.q.ij.
An aia quelibet coꝛpoꝛi incoꝛruptibili coniuncta ha
bebit perfectioꝛem relom ad datoꝛeʒ eſſendi qᷓ; mo
do di.xlix.ar.ii.q.vij.

An aie beate coꝛpoꝛi incoꝛruptbili coniuncte intel-/

liaent aliauid in fantaſmare di.xlix.ar. iuj.q.i.
5

An aia quelibz btã coꝛpoꝛi incoꝛruptibili coniuncxta
poſſz iliud ↄdẽpſare vł rasefacere ð.xlix. ariiij.q.v.
AUtrũ anima beataoꝑꝶj incoꝛruptibili cõiuncta poſ-
ſet i lud moucre in in anti rõne agilitatis. di. xlix.

An animna coꝛpori incoꝛruptibili cõiuncta intelliit
per ſpẽs in coꝛꝑe coꝛruptibili acceptas per quas 7
inte igit ſeparasa di. l. ar. i. q. ii.
An ala coꝛpoꝛi incoꝛruptibili cõiuncta participabit
pꝛincipalins modũ e odi intellectualiter ; modũ
eſſendi ſenſibiliter. ibidem
An anima coꝛpoꝛi incoꝛruptibili cõiuncta intelliget
oaliquid in fantaſmate. ibidem
An poterit intelligere ſenſibilia nõ ifataſt mare. ibið·
An eandem rem poterit intelligere vtroq; modo ſi
mul.ibidem
An modus intelligendi iufantalmate erit ſibi natuꝰ
ralis vel ſupernaturalis. ibidem
An anima coꝛpoꝛi ineo:rupribiy coniuncta perfebti
us intelliget in fantaſmate qᷓ; ſeparata intelligat ſi

*△

. Zabule D

((At tritio

Atrum ne ſier t Htrictiot di. pii A. i. q. ii
trum atrictionem facientis quod in neceſſa
riumat fieri Beeriogen:ididen. Citt⸗

Anveolg „

i elir aree, q. iii .

An anreols ſit pꝛemium accnale?
Atrũ aureola ſit in aĩa vel ĩ coꝛꝑe di.xlix.ar.v.q.iiit.

An aureolam virginitatis ſit habitura electʒ viole

ter oppꝛeſa di. xlix.ar. v. q.iiii. S

Atx aureola ſit in xpo di⸗/ Aix. ar. v. q. vYv.

An aureola ſitpᷣmiũ diminiaiuũ di.xlix.ar.v. a. v. .
Atx aureola debeatur angelis di.xlix.ar.v.q. vi.

(Babtumus

Atx baptiſmus Joannis luerirfacramentum di. ii.
ar. ii.q. i.
Atrum baptiſmmus Janms fnerit infitutum 4 deo
ibidem. ꝗ.ii.

ne fantaſmare. ibidem — „ An fuerit ſitnrs = di. i ar. ii. aii⸗ .
n recte dictus ſit baptiſmus Joannis.ibidem
(AM Innmerſarinn m Atr nm baiſ⸗ mus Joannis confer at gratiam di. ii

An i in anniuerſario celebꝛando liceat recipe certos
redditus di. xx v. ar. iii.q.ii.

(Aqua

Atrum aqua ſit apponendai᷑ in vino cöſecrando di.
xi.ar.iii.q.i.

ar.ii.q . iii.
An impꝛimat caracterem di. ii. ar. ii. g.iii.
An fuerit perfectioꝛ qᷓ; circũciſio.ibidem
Atrum baptizʒzati baptiſmo Joannis remãaſerunt ob
ligati ad recipiendum baptiſmum chꝛ iſti di. ii. ar.
ii.q.iiii.

An aquam appoſuerit xpᷣs cum ſaer amento inſtiru⸗ Atrum bapth mus ſit ablutio in aqua di. lii. ar. i. q. i

it di. xi. ar. iii.q. i.

Quid per aque appoſitionem ſigniſcatur. ibidem „

Atrũ de aqua minus debeat apponi ; de vino di. .
xi.ar.iii.q.li.
Atrum aqua illa ſimul cum vino co nnetatur in ſan
guinem. ibidem.q.iii.
Atrum ſi ſine aqua coniccraretur vinunpronuerte
retur in ſanguinem. ibidem.q.iiii.
Utrum ex aqua ⁊ vino cõmixtum equaliter conuer⸗
tatur equaliter. ibidem. q. v. *
Atrum ſi aquam fuiſſe appoſitam in dolio vel vaſe
de quo accipitur vinum conſecrandũ ſciretur a ſa/
cerdote teneretur aliãaquã apponere.ibidẽ. q. vi. .

Aqua expiatiõis

An per aane expiationis tactum rõnale fuerit ſa⸗

cerdos edderetur in mundus per quam aliqnos

mmabar di.i.ar.iii.q.ii.

(Aqual bñdicta

L Anaduc baͤdlicſe aſpſio lit ſacr̃m di. i. ar. i a. iii.

Arbifrũ libum

An liberum arbitrium moueatur in n inſtanti di vii
ar. iiii.q. vi.
An liberum ar bitriumr ecipiat magis 7 mius. ibidẽ

Archidiacom

An archidiaconi poſſint excoicare ſuba bäitolſuos di.
x viij. ar 6 Ird
dere *

——=—ʒ —

Au gdert ſit ali lamidnatinaliter: n csiemi di.
xliiii.ar.ii.q. v.

(Ars

An ars poſſit reducere foꝛmam artiſficialem eandeʒ
in numero poſt conuptionem di. xliii.ax.i.q.ii.

5*

—

trum baptiſmus ſit gblutio actina vel paſſiua.ibi

Ar e in ommmocriun Knistel. jato. gq. lii.
An in baptiſmo materia ſit pꝛ icipglioꝛ q; f. foꝛma di. *
iii.ar.i.q.iii.
Atrumiin baptiſmi aqua vtus ſanctifcandi ſit me
diantibus verbis di.iij.ar.ii.q.i.
An in baptiſmnoa agens pꝛincipalius operetur imme
diatius do iii. N. ii.q. i.
Atrum baptiſmi foꝛma ſit oꝛdinatio ad ſanctifican
dum di.iii.ar.ii.q.ii.
An iſta oꝛdinatio que dicitur foꝛma baptiſmi acci⸗
dat rebus ⁊ ſignis di.iii.ar.ii.ꝗ.ii.
An baptiſmi foꝛma plus hẽat eẽ qᷓ; de ei⸗ mã. ibidẽ.ꝰ
Utrum bapriſmi foꝛma conſiſtat ita pꝛeciſe ꝙ non
ceat ali quid ſubtrahere vel addere ſceu pe⸗ quaf
cũq; alium modum immutare in his vbis te
baptiʒo in noĩe pa.⁊ ſi.⁊ ſpi.ſ.di.iii.ar.ii.lii.
An in baptiſmi foꝛma pꝛedicta liceat alicldi inder⸗
pon ere di.iii. ar.ii.q.iii.
An verbum pꝛo verbo ponere. ibidem.
An verba tranſponere.ibidem *
An verba coꝛrũpere. ibidẽ *
An bapriſmus poſſit tradi in nomine xpi. ibidem
An habtiſinus ſit ſi dicatur ego te baptiʒo trinitatis
ibidem.
Atrum baptiſmi mat gria ſit aliqui aliu ab aqua
di. iii. ar. iii. ecii.
An baptiſmus ſit aliqua ſimilitudo ſepulture chꝛiſti

o di. iii. ar. iii. q. i.

Atrum in baptiſmo aqua artiſicialis ſit conuenient
mat agdi. .iij.ar.iii.q.ii.
An vap
iii. ar. iſi.q.ii.
An ſit Poſita ex quattuoꝛ elementis. ibidem
Atrũ i in baptiſmo aqua mixta alij elemento vel ele/
mentato ſit cõueniẽs mã di.iii.ar.iii.q.iii.
An in baptiſmo aqua maris ſit conueniens materia

ſmi aqua ſit. eiuſdem ſpei cũ omni aquadi.

4

.
3

di. iii. gr. tii. . iil. .
Ap eppnus bidem
1

An vriſta bidem 2
An ſaluta. ibidem .
. An aqua paludoſa.ibi dem .
An glaties. ibide
An grando eox.ibidem *

An nix ante liquefactionemibidem. .—
Atrum de neceſſitate vnius actus baptiʒãdi ſit mi/
tr? vnitas di.iij.ar.iiij.q.i. H
An baptiʒatus ſit puer ſi vnmergat mutus ⁊ mãcus
pꝛoferat verba di.iij..iiij.q.i.
An baptiʒari poſſint plures ſimul ab vno.ibidem
Atrum de neceſſitate vnius &tus baptiʒandi ſit ab
lutiosis ⁊ pꝛolationis verboꝛum ſimultas di.iij.
ar. iiij. q. ij. * H
Atrum ad actus baptiʒandi vitatẽ ſufficiat isamer/
ſio vna. ibidem.q.iij. HH
An neceſſarium ſit puerum ablui immergẽdo di.iij.
Duenars abluenda eſtſi totum coꝛpus ꝗblui nõ pot
An baptiʒzatus ſit puer ſi manus vel pes tantum ab
luatur.ibidem
An ſemel immergere tm̃ pꝛeiudicet efficatie ſacra-
menti.ibidem
NQuis modus obſeruari debeat immergendo.ibidẽ
AUtrum baptiſmum inſtituerit xpᷣs ani ſuam paſſio ⸗
nem di. iij. ar. v. q.i.
An baptiſmum inſtituerit chꝛiſtus qñ fuit baptiʒzatꝰ
a Joanne di.iij.qꝗr.v.q.i. „ „ „
AUtrum ad baptiſini ſuſceptionem luerint hmi⸗
* nes obligati ant chꝛiſti paſſionem di. iij. ar. v.

q. ij. .
An baptiſmus ſuſceperit veritatem afluxu gque de
latere chꝛiſti di. iij. ar. v. q. ij.
Atx ad baptiſmi ſuſceptiõeʒ fuerit homines obliga
ti ſtatim poſt chꝛiſti reſurrectionẽ Si.iia ar.v.q.iij
An ante pꝛomulgationis notitiam de obſeruatione
baptiſmi poſt paſſionẽ chꝛiſti fides ꝑentum fuerit
remedium cõtra oꝛiginale pcem di.iij.ar.v.q.iij.
Atruʒ qn baptiʒzanturpueri recipiant effectũ baptiſ
mi di. iiij. ar.i.q.i. S
An in baptiſmo paruuli recipiant hituʒ fidei.ibideʒ
An cũ uerint adulti facilius exeant in actum credẽ-
dre ſi non eſſent baptiʒati. ibidem W
Vtx bapʒliſmi effectũ recipiãt ficti di.iiij.ar.i.q.ðjj.
Anu baptiſmalem gratiam recipiant recedente ſictõ
ne di. inij. ar. i.q.ij. ͥ⸗.—
An tunc deleant᷑ ex vi ſacr̃i pꝛius ſuſcepti peccata
moꝛaliaᷣ q̃ fuerũt p? ſacr̃i ſuſceptiõeʒ cõmiſſa.ibið.
An remitatur eis płᷣna debita.ibidẽ
An tunc deleantur venialia que fuerũt poſt ſactr̃i ſu

ſceptionem cõmiſſa, ibidem
An illi qui baptiſmi effectum non ſuſcipiunt.ſine ba
ptiʒzandi. ibidem. . H
An baptiſmi effectum magis impedſit ſictio qᷓ; ꝙ-
cũq; peccatum moꝛtale.ibidem
Atrum per baptiſmum flaminis iuſtifſicati teneant᷑o
ad ſuſceptiones baptiſmi flumis di.iiij.ar.i.q.iiij.
An bapriʒati fuerint beata vgo Joannes ba Niſta ⁊
apoſtoli di.iiij.ar.i.q.iij.
An baptiʒati baptiſmo chꝛiſti tenerentur circuncidi
ante paſſionem chꝛiſti. ibi,den
An baptiſmus habeat aliquam efficatiam in iam iu
ſtificatis.ibidem

Atrum baptiſmata ſint martvriũ contrictio diiiij.
ar.ij.q.i.
„à
ı 6 .
„
. „
—

Taboͤla

An baptiſma debeat dieicuiſſe diluuiuʒ di. iiij. ar. ij
An tranſitus maris rubꝛi.ibidem
An ablutiones que fiebant in lege.ibidem 0
Zin ſpecies ignis miſſa ſuper apoſtolos in die pente
coſtes.ibidem
Atrum baptiſmus cõtrictionis eu pnie ſupleat
in adultis vicem baptiſmi aq̃ di.iiij.ar.ij.q.ij.
Atrum baptiſmus ſanguini vel martyrij ſuppleat
vicem baptiſmi aque t paruulis.ibidem.q.iij.
Ao baptiſmus impꝛimat caracterẽ di.iiij.ar.ij.q.iij
An per baptiſmũ ſanguinis poſſit puer ſpũaliter .
generari in vtero matris.ibidem
An baptiſmus ſanguinis iuſtincet ex vi ſacr̃i.ibideʒ
Atrũ baptiſmi effectus ſit deletio oĩs culpe di.iiij.
An ad baptiſmi effectum recipiendi ĩ adultis ſit ne⸗

⸗ ⸗„ 27 .

ſſaria penitentie di.iiij.ar.iij.q.i.
UVtrum baptiſini effectus ſit remiſſio totiꝰ pene pec

„ „ „⸗

o cato debite di.iiij.ar.iij.q.ij.

An per baptiſmum aperiatur baptiʒatis ianua pars
diſi di.iiij.ar.iij.q.ij.
An ad baptiſmum iudeis venientibus ſit aliqua pe
nitentia indicenda.ibidem
Atrum baptiſmi effectus ſit equalis in quolibet ſu/
ſcipiente di. iiij.ar.iij.q.iij.
An baptiſmus equaliter debilitet fomitem in oibꝰ

2⸗ „ „

ſuſcipientibus ipſum di.iiij.ar.iij.q.iij.

Utrum infant ulus expoſitus cum quo non inuenit

ſignum ſeu teſtimonium ſit baptiʒatus ſit bapti
zandus abſolute vel cum cõditione di. iiij. ar. iiij.
caſu pꝛimo.
Vtrũ baptiʒatus debeat reputari paruulus pꝛoiectꝰ
ab aliquo in aquam intentione baptiʒandis ſub de
bita foꝛma verboꝛum.ibidem caſu ſecũdo.
Vtrũ bapꝛiʒatus debeat reputari puer quẽ aligs per
coꝛdam dumittit in puteũ in calatho ⁊ extrahit ba⸗
ptiʒare intendẽs ⁊ vba debita ꝓferẽt.ibidẽ caſu ʒꝰ
Utrũ baptiʒatusvrit puer ſi dimitterentur panni in
puteum ⁊ poſtea expꝛimeretur aqua ſuper puerimn
ſub debita foꝛma verboꝛum.ibidem caſuʒ.
An bapriʒatus fuiſſe debeat reputari baptiſino ſan
guinis ille bonus latro quem penituit di.iuij.in ex
poſitione lfrfre.
An baptiʒare puerum ſtatim ſit melioꝛ cosſuetudo
xpectare aduitam etatem. ibidem ”
An baptiſmus aque ſit melioꝛ qᷓ; baptiſmus ſangui⸗
nis ⁊ penitentie.ibidem
An baptiſmus ſanguinis ſit meliRalijs duobꝰ. ibið
An baptiſmus pnie ſit melioꝛ quolibet alioꝛũ.ibidẽ
Utrum baptiſmus poſſit tradi ab hoie malo di. v.
Anvaptiſmus traditus a bono miniſtro plus vale-
at qᷓ; amalo di.v.ar.iij.q.i.
Atrum baptiſmus poſſit tradi ab angelo malo ĩſpe
cie hominis aparente di.v. ar.iij. q.iſ.
Atrum baptiʒando malus homo peccet moꝛtaliter
ibidem. q.iij. ⸗ D
An baptiʒare puerũ renũtians ſacerdos curatꝰpec-⸗
cet moꝛtaliter di.v.æ. iij.q.iij.
Atrũ baptiſmũ recipiens ſcient& ab hoĩe malo pec
cet nuꝛtaliter di. v. ar. iij.q.iiij.
An baptiſmũ liceat recipere a ſacerdote qui nõ vult
baptiʒzare niſi pꝛopter pciũ di.v.ar.iij.q.iiij.
An liceat ab eo emere aquam ſaactificata ſi eaʒ gra
tis concedere non vult nec al poſſit hꝛi. ibidem
AUtrum baptiʒare poſſit qui non habet oꝛdinem di.

1
.
.
. „

abula =
An de baptiſmi neceffitat ſit aque ſanctiſicatio di. An beatitudo ſit vna omnium bonꝛum actuũ vo
v. ar. iiij. qi. o luntatis di. xlix.ar.i.q.i. * 2,„
An ba priʒare puerũi gaua ſeiſcata liceat laico.ibið An beatitudo isdigeat exterioꝛibus boſtis aibidem
O UViꝝ nõ baptiʒzati poſſint baptiʒar̃ ð.v.ar.iiij.q.iis Arrurpeatitd ſit quid creatũ de xlix.ar.i.q.iii.
An baptiſmi facramentũ ſit minoꝛis dignitatis qus Atrun eatitudlo ſit actus.lbidem. „ilii. „
ſacramentũ oꝛdinis. di. v. ar. iiii. q.ii. An beatitudo homin: ſit per vnio m eiuscũ deo
Utrum baptiareoſſt idẽ hõ ſeipſuʒ ðᷣ. v.ar.iiii. di. xlix.ar.i.q.iiiii··⸗ ”M
g. ii8k. S Atrum beatitudo ſit agtus anime tantum di. x lixsꝰ
Atrum baptizare poſſisbonus angelus.ibið.q.iiiſj. gr. i. q4. v. .
Atrum in baptiʒzante reqraur fides ad hoc vt uerũ Atrum beetitudo ſit actus intellectus ⁊ voliſitatis
poſſt ↄferre baptiſmũ di.vi.ar.i.q.ii. ⸗ ſimul. ibidem. q. vi. .. —„—„—
An in baptizando pᷣncipalioꝛ ſit baptiʒans; ꝑuuluz An beatitudinis obietum ſieus rõne ſumme bõi
offerens ð. vj. ar. i. q.i. tatis ⁊ veritatis ſimul di.xlix.ar.i.q.vi.

4. — .

An in offerentibus paruuſum regꝗratur fides ibideʒ. An beatitudo ſit pꝛimum obm̃ voluntatis. ibidem

Vtrum ĩ baptiʒante reꝗratur intẽtio ð.vi.ar.i.q.ii
An ille qui credit baptiſmum nihil valere poſſt haꝰ
bere itentionem vere baptizãdi ð. vi.ar.i.q.ij.
Atrum in baptiʒante ſufficiat igtentõ pure in hiis ð
Vi. ar. i. q. iii. 77
An baptiʒans non intendendo vt per hoc ſi puer ſpi
ritualit᷑ regeneret᷑ ſʒ vt per hoc aliquod cõmodum
tempoꝛale conſequatur impediat baptiſmi effecm
Di. Vi. ar. i. q. iii.
Atrũ baptiʒari poſſit puer baptiſmo aq̃ ĩ vtero ma
tris ſue di. vj. ar.ii.q.i. —⸗
Atrum ad baptiſmum ſuſcipiendum requirat᷑ vſus
rõnis in adultis.ibidem.q.ii.
An baptiʒari poſſint doꝛmiendo obdoꝛmientes in

An beatitudo ſit ſimpliciꝰ quod ſit in hoie.idem.

An beatitudinis eſſentia ſit ameꝛ amicitie ⁊ concu
piſcentie.ibidem

Ain de beatitudinis eſſentia ſit pꝛincipaliꝰ amoꝛ ami

citie q; amoꝛ ille quo deus dicitur amari amoꝛe cõ
cupiſcentie.ibidem

An beatitudo btẽ potentie oꝛdinet᷑ ad aliquid aliud

.

q́; ad bea eudinis obm.ibidem

Atrum beatitudo pꝛincipalius ſit in actu volunta

tis qᷓ; intellectus di.xlix.ar.i.q. vſil.
AVtrum beatitudo pꝛincipalius coſiſtat in actu intel-/
lectus ſpeculatiui qᷓ; pꝛactici.ibidem.q. viii.
Atrum beatitudinem appetãt omnes homines di.
xlix. ar. ii.ꝗ.

voluntate non ſuſcipiendi baptiſmum di. vi.ar.ii.s ꝰ An beantucihem cognoſcant omnes hortines di·

Arrum quando baptizantur adulti habentes vſum o An beatitudinem appeœant naturaliteretbidem
SVoonis reqniratur intentio in eis ad hoc vt recipiäẽt * Atrm błatitgdinem appetant enneſhomines de.

ſacramentum baptiſmi di. vi. ar. ii.q. ii.

Atrum non baptiʒati adulti infideles ſintr cogendi
dd ſuſcipienduʒ baptiſmum di. vi. ar.iii.q.i.

An heretici qui in ba ptiſmo ſuſceperuntidẽ baptiſi

ſint cogendi ad obſeruandam fidẽ di. vi.ar.iii.q.i.
Atrum qui baptiſmum ſuſcipiunt coacte recipiant
caracterem baptiſmi di. vi.ar.iei.q.ij.
Atrum baptiʒandi ſint pueri iudeoꝛum ⁊ paganoꝛũ
inuitis parentibus. ibidem.q.iii.
An baptiſmi effectus pꝛĩc ipalioꝛ ſit gratia qᷓ; cara-
cter di. vi. ar.iiii.q.i. . .
Utrum baptiſmus ſit it erabilis di.vi.ar.iiii.q.i.
Atrum haptiʒatus ignoꝛans ſe baptiʒatum poſtea
facienſe ſine conditione baptiʒari ſit irreguuris

ibidem. q.eſii. . ar. iii. q. liiiiii..
An baptizas ignoꝛanter ſit irregularis di. vi. ar. iiii. Atrum de beatitudinis eſſentia ſir gaudiuꝰdi. ix.
q. ii. gr. iii.q. vi.
Atrum conſuetudo de expectando conferre baptiſ An beatitudo vera poſſit apꝛchendi ab intellecti ſi
mum vſq; ad ſabbatum paſce vel pnth̊ ſit rõnabi ne gaudio di. xlix. ar. ni. q. vi. „

Di. vi. ar. iiii.q.iii.

An conuenientius fuilket expectare diem paſũionis .

di. vi. qr. iii.q.iii.
An diem epiphie.ibidem
Atrum illa que poſt baptiſmum fiunt ex quadam ſo-
lẽni tate aliquid ſigniſicent ⁊ ꝗd di.vi.ar.vi.q.iii.

An baptiſmum ſuſcipiens iocoſe recipiat vere ba-

ptiſmum di. vi. in expoſitione littere.
An poſito iſto caſu.ſ.aut ꝙ oꝛteat paruulum moꝛi
ſine baptiſmo a dare pecuniaʒ pꝛo ipſo batiſmo

4 „

licitum ſit dare pᷣecuniaʒ pꝛohoc.di.xxv..iii.q.i

HBeatitudo An hearu annunutario giſtus erit er vi beatitudis
An per beatirudigm terminetur omnis anime ap An iaemoentn lingua cauſabitur vere aliqua hůi/
petitus tam nati alis qᷓ; alius di.xlix.ar.i.q.i. ditas ſapoꝛoſa. ibidem .

„

Atruʒ beatitudo ſit vltimus finis vite humane di.
Aix.ar.i.q.ii.

nccĩtateex volũ tate deliberatius di.xlix.ar.ii.q.ii.s

AVtrum beatitudo poſſit haberi in hac vita.ibidem

An beckitudo poſſit eſſe ſine clara dei viſione? ꝑfe-

cta eius dilectione di. xlix. ar.ii.q.vi. —⸗
An beatitugo Wra poſſit ab homine conſequi ex pu

ris naturalibus.ibidem

Ain beatitudo anime poſſit ab homine conſequi de

lege cõi in hac vita.ibidem
Atrum beatitudo electoꝛum eri
q; ante di.xlix.ar.ii.q.vii.

tmaioꝛ poſt iudiciũ

Atrum bcatitudo participetur equaliter ab omnib.

An de beatitudinis eſſentia ſit ſcire ſe beatũ di.xix.

An beatitudinis perfectio ſit geudium.ibidem
Atrum beatitudo coꝛpoꝛis erit pꝛemium accñtale.

di. xlix. ar. v. q. ii.

Atrum in bemis omſſes ſenſus erunt in actibꝰ ſuis

di. xlix. ar. iiii.q.iii.
in in beaiis potentie vegetatiue erunt in actibus
ſuis di. xlix.ar.iiii.q.iii. ð”YUWG
An in eatis erit guſtus in aliquo actu deſeruiẽte nu
tritiu ibidem

An beatoꝛum olfatus erit ibi in ſ uo actu. ibidem .
Ani beatis erit motꝰ iſpixatiõis⁊ reſpiratiõis.ibið

An in btĩs eriſtactus in actu ſuo ibidem
An beüs quilibet poſſ. Ototam terram comouere ſ
vellet de xlix. ar. iiij. q. iii.

ad locum di.xlix.ar.iiii.q. vii. o
An beati viebũt xpᷣm ocuss coꝛpoꝛalibꝰ in quoci
qᷓ loco celi em girei fuerint. idem
Atxi btis erit aliqð pᷣmiũ accñtale dj.xlix.ar.v.q.i.
Grann beati habebunt aliquod pꝛemium accñtale
õis oꝑibꝰ q̃ fecerũt ĩpccõ mortaſbice.g. vii.
trum beatus quilibex gaudeat tinñ bono pꝛoxi-
mi ſui q;tum de ſuo ididem.q.vi.
Ainn beatoꝛum gaudiũm ſit tantum quantum eoꝛum
Sria di. xlix. in expoſitne lre.
An E videãt penã dãnatoꝝ. di.l.ar.iii.q. iii.
eati cõpatiaastur dãnatis.ibidem
n beatoꝛũ felicitas ſi danatis ſupplicium di. l. ar.
iiii.q.i..
An beat compatiantur peccatoꝛibus qui ſunt ĩ hac
vita di.l. in expoſiti one lr̃e.

(Bigam „

Atrimn bigami teneantur non poꝛtare tonfuramdi di.
xxiiii.ax.ii.q.iii.
Atx bigami ſint irregulares di.xx vii.ar.iiii.q. i.
Bigamie irregularitas in quot caſſibus Anchabie.
di. xx vii.ar.iiii.q.i.
Atx bigamie irregularitas tollatur per baptiſmum
di. xx vii. ar.iiii.q.ii.

diſpernteiri. ibidem.d.iiii.

(omtas

An bonitatis ratio ſit humilioꝛ vel vilioꝛ qᷓ; rõ enti

tatis di. xlix. ar. i. q. vii.
An boitatis rõ ſit nobilioꝛ qᷓ; rõ dentitatictibidem
Caracter
Atx caract ſit aliqd abſolutũ ĩ aia ð. d. ar. ii.q. i.
An caracter diſponat animam ad gratie ſuſceptiõeʒ
di. v. ar. ij. J.i.
An caract ſit ad diſtigꝰ baptiʒatũ a ñ baptiʒzato.ibið
An caracter ſit ad aſſumendũ aiam deo. ibidem
An caracter educatur in eſſe ꝑ creationem. ibidem.
o Als caracter ſit qualitas.ibidem
Aun carater ſit habitus.ibidem
An caracter ſit ſupernaturalis potẽtia paſſiua ꝑx qua
chuthetiʒatus põt ſuſcipere alia ſacr̃a.ibidem

An beati poſt e ſurrectionem molebunt ſe de loco

Atrum cum bigamis poſſit per nunmum rontitet *

Au caracter ſit in aliqua illarum ſi pecierũ qualitatis

.quas ph ponit.ibidem
Atrion Karacter⸗ ſit in eſſentia aie vel in votatia di.
v. ar.ii. A. ii. .
Atrũ caracter pomit deleri. ibidem. q. iii .
An caracter ex ſui natura determinẽt potẽtiaʒ ad ali
quẽ actũ vel paſſionem di.v. ar. ii.q.iii.
Atrum caracter impꝛimatur ver quodlibet ſaccr̃m
Di. V. ar. ii.q. iii.
An caracter impꝛimatur per actus virtutum di. v.
ar.ii.q. iiii.
An caracter impꝛimatur tĩ iabaptilin⸗ confirmna⸗
tione ⁊ oꝛdine. ib idem
Atxꝝ caracter ipᷣmat᷑ ĩ q lʒ oꝛdie di xriis er. iiii. gq. ii.

Au caracteres diuerſi ſpecie impꝛimãtur in diuerſiſ

oꝛdinibus di.xxiiii.ar.iiii.q.ii.
di. xxiiii.ar.iiii.q.iii.
enr in clauium eccleſje traditione.ibidem

Caracter in quo actu cuiuſlibet oꝛdinſtanpaimatur

An caracter qui confertur in hoſtiam oꝛdine impꝛia

Cabula

An caracter que cofertur in oꝛdine lectoꝛis inniak

in traditione codicis diuinarum lectionum. ibidẽ

An caracter qui confertur ii oine exoꝛciſte impꝛia

a tur in traditione libꝛi exoꝛciſmoꝛum.ibidem
An caracter qui confertur in oꝛdine accoliti impꝛieꝰ
tur in traditione cãdelabꝛi cũ cereo. ibidem
An caracter que confertur in oꝛdine ſubdiacõi ipꝛĩa
tur in traditione patẽne ⁊ calieis.ibidem
An caracter qui confertu bin oꝛdine diaconi impꝛĩa
tur in traditione tex angelij. ibideʒ
An caracter qui confertur in oꝛdine ſacerdotis impᷣ
omatur cũ ſibi epᷣus tradit calicem cum vino et ee⸗
thenam cnum hoſtijs. ibidem

aritas

An caritas ſit ſpalis hediſicij fundamentũ di. xiiii.

Ar. x. q.i.
„⸗ charitat em poſſit quis habere ad ſeipᷣm di xv.
ar. ii. q. vii. o
An charitas in patria ſit nobilio: habitus i5 quicũ⸗
q; habitus intellectus di.xlix.ar.i.q.vii.

¶ Larnes

An acarnibus debeamus abſtinere die ſabbati di.

xv.ar.iii.q.v.

ria ſexta ſit licitum cuilibet di.xv.ar.iii.q.viii.
An caro facta de ſemine ⁊ illa que ſit de nutrrimento
ſint de veritate nature differeti modo di. ruiii. ar.

(aſtitas

An caſtitas coniugalis fuiſſet ſſet perfectioꝛ i. in ſtatuĩ ino⸗
centie q; virginitas di. xxxiii.ar.iiii.q.ii..

¶ Catheciſmus

Atruidᷣ cathetiʒari debeant puuli di. x di. vi. ar. v. . i.
Atrũ catheciſmꝰ debeat ſieri anñ bax m. jbideʒz. q. ii.
Atrũ cnrherigar e ſit offm̃ ſacerdotis.ibidẽ.q.iii.

Kelum

An celum ſit animatum di.xliii.ar.i.q.i.

i.q. iiii,.

An celi influentia ſit nobilioꝛ in centro qᷓ in circũfe HD

rentia di.xliiii.ar.ii.q.ii.

An celo quieſcente poſſit aliquod coꝛpus tranſmuta HM
re naturaliter ad coꝛpus a ſua natur ai diſponitioe

di. xliiii.ar.ii.q.vi.
An celeſtia coꝛpoꝛa quieſcent poſt iudiciũ i in illa ha/

bitudine que magis concoꝛqabit elementis actiuid

di. xl viii. ar.ii.q.iiii.

An celeſtia coꝛpõꝛa agant per lucem di. xl viii. ar.ii.

gq. v.
An celi partes ponere duiſibiles 1 eas iterum poſt
diuiſionem vniri ſicut videmus in ꝑtibꝰaeris łclu
dat celũ eſſe coꝛpoꝛalis nãe di. xlix. ar.iiii. q. i iii.

Kerimonie

Atrum cerimonie omnes veteris legiſ eſtent ſacra
menta din c 23:. i.

Atrum cen etes poſſitn mu tare ſpeciem peccati
di. x vi. ar. ii.q. i.
An circunſtantia ſit de ratiene actus inctimn moꝛa
lis eſt. di. x vi. ar. ii.q.i.
An circunſtantia poſſit mutare obiectum aceus

4

An carnes comedere qñ natiuitas dñi celebꝛatur fe

ſecundum ſpẽèm moꝛis.ibidem

Atrum circunſtantia poſſitenutare veniale peccatũ

Arrum circunſtantias omnes peccati teneantur h

o mines confiteri d.x vij.ar.iij.q.v.

An circunſtantie ſint octo ⁊ que ſũt ille ð.xvij.ar.iij.

g. v.

NArcunciſio
QArcu

—

Atrum circunciſionis fuerit vonueniens inſtitutio.
Di. i. ar. Vi.q.i.

Alkrum modi circunciſionem celebꝛandi fuetit con

ueniens oꝛdinatio.ibidem.q.ij.
An cum illis quos circuncidit Joſue in galgala fue⸗
rit diſpenſatum vt non circunciderent᷑ vſque tũc
Di. i. ar. Vj. q. ij.

Atrum circũciſio gratiã conferat ſuſcipienti ip̃am

di.i.ar. vi.q.iij.
An per circũciſionem potuiſſet peccatum oꝛiginale
dimitti ſi per eam non fuiſſet data gratia gratuʒ fa
ciens di.i.ar.vi.q.iij.
An circũciſio impꝛimat caracterem in anima.ibið.
An circũciſio pꝛimo ⁊ expꝛeſſiꝰ ſigniſicabat peccati
remiſſionem q; gre collationem..ibidem

Atrum circunciſionis ceſſatio ſeu euacuatio fuerit

conueniens di.i.ar. vj.q.iiij.
An alioꝛum legalium a circunciſione ceſſatio fuerit
conueniens di.i.ar. vj.q.iiij. .
An circunciſio durauerit in ſua virtute vſq; ad xpᷣi
paſſionem. ibidem ⸗
An circunciſio dicatur conueniẽter data fuiſſe in fe/
dus ſempiternum.ibidem

An circuncidendo aulus Timotheum fecerit be

ne. ibidem.

An circuncidendo licebat aliquem pꝛeuenixe diem

octauum di.i.in expoſitione littere

An ad circunciſionem non obligari mulieres fuerit

conueniens. ibidem.

2

chꝛiſti paſſionẽ di.i.ar.vi.q.iiij.

(,laues

An ad circũciſionem fuerint obligati Judei vſq; ad

AUtrum claues regni celoꝛũ ſint date ecclie di.xviij.

ar. i. q.l. „ .
An clauis conuenienter diuidatur in clauem aucto⸗
ritatis ⁊ excellentie ⁊ miniſterij di.xviij.ar.i.q.i.
An clauſura celi diuigatur in vlem non perpetuam
⁊ in particularem nen ppetuã. ibidem
An claues inferni habeat eccleſia.ibidem
Atrum claues ſint date ad aperiendum tantum di.
xviij. ar.i.q.i,j. ⸗.
An claues ſint date pꝛincipalius ad aperiendum qᷓ
ad claudendum di. xviij. ar. i. q. ij.
An per clauiuʒ ptã teʒ iud ex ecclenaſticus poſſit ape
rire ⁊ claudere tripliciter ⁊ qui ſunt illi modi.ibidẽ
Mlaues que ⁊ quot ſunt di.xviij.ar.i.q.iiij.
Utrum clauibus vti pꝛo ſua voluntate liceat ſacer-/
dotibus di. xviij. ar.i.q.iiij.

„— ₰

Utrum per clauiũ ptãtem poſſitꝰemi tere ſacerdos

pccm̃ q;tum ad maca am di.xviij. ar. ij. q. i.

Atrum per clauium poteſtatem poſſit ſacerdosxe⸗/

mittere pccm̃ quantũ ad penam ibidem. ꝗ.ij.

Atrum claues reſpectu eiuſdem peccati in numero
habeant efficatiam pouſq́; ſemel.ibidem.q.iiiij.

An ligare ⁊ ſoluere in foꝛo exterioꝛi ſit actus ptãtis
clauium di. x viij.ar.iiij.q.iij.

.TaAbula

Atrum claues fuerint collate ſacerdtibus veteris·
legis di. xix. ar. i. qii. „ „
An claues habegnt non ſacerdotes di. x.a.i.q.ĩ.
Atrum claues ſint collate omnibuss acerdotibꝰ no
ue legið di. xixar.i.qttiii.
trum clauium vſuʒ pvſſit quilibet ſæcerdosexer/
cere in q;libet perſanam.ibidenfeq.iij.

MCeriẽi —,

0—— „

.

An clerici debeant intereſſèſepulture raptoꝛis g pe —
tuit reſtituere in vita ⁊ noluit᷑ ⁊ in articulo moꝛtis
Vvult ⁊ non poteſt di. xx. ar. v. q.i.
An clericis iterdicta ſit᷑ negociatio tꝑalis di.xv.ar. ““èðYèG
iij. q. ij. .„
Atrum clerici teneatur obedire epᷣo publice excõica
to maioꝛi excõicatiõe di.xviij.ar.xj.q.ij. “
In clericis quare capitis ſumitas debet denudari
di. xxiiij.ar.i.q.i. ”MB
An in clericis reſecari debeant capilli inferiꝰ. ibidẽ
An clerico cunibʒ debeat ab eccleſia pꝛouideri in vi
ctu di.xxiiij.ar.i.q.iij. —
An clericis liceat habere pꝛopꝛium. ibidem .
An clericis habentibuſ de pꝛopꝛio vnde honeſte vi
e poſſint liceat retinere beneſicium eccliaſticũ
An clericis talibus teneatur epiſcopus eos oꝛdinãs
vꝛouidere. ibietk em
Atrum clerici non beneficiati nec in ſacris conſtitu
o ti teneantur poꝛtare tontiram di. xxiiij. a.ij.qi.
An cleuci rales ꝑoſſint renuntiare ꝑeiuilegio clerica.
li per qð data eſt clericis libertas di xxiiij.ar.ii.q.i . R
An clerici per quos ſcandalum in eccłlia generat᷑ te-
neaãtur poꝛtare tonſuram. ibi deam
Atrum cErici vxoꝛati non tamen bigami teneant᷑
poꝛtare tonſuram di.xxiiij.ar.ii.q.ii. ”ð”JM
An clerici qui facqſunt milites teneantur poꝛtare
tonſuram dixxiiij. ar. ij. q. ij. .
An clerici qui facti ſunt publici mercatoꝛes.ibidem HY
An clerici ſint dñi poſſeſſionum eccliaſticarum di.
xlv.ar.iij.q.i.
4Cognakdoo

‚ê;‚oB—————— *

Utrum cognatõ ſpnal impediat mrimonium dixlii ꝰ
Arrum cognatõſpũalis contrahatur ĩ ſolo baptiſmo
ibidem.q. ii.
An cognatõ ſpũalis contrahatur i confirmatiõe di
xlii. ar. i. q.iij. —„
Aun cognatõ ſpũalis contrahatur ĩ catheciſmo. ibidẽ “YU
Cognatõ ſpnalis iter quas perſonaſ contrahitur di.

„

xlij.ar. i.q/iij. .
An cognatõſpũal cõtrahatur ĩter iſtos ſcilʒ ſi atquii
non baptizatus tenet aliquem in baptiſmo di. xlij.
ar. p . iij. .’
An cognatõ ſpũalis contrahatur ſi alter coniugum
inter quos eſt matrimonium conſumatum teneat
filium alicuius inter coniugem tenentis? parẽtes

baptiʒzati.ibidem S=
An cognʒõ ſpualis contrahatur ſi aligs teneat filiũ .
mulieris eauem habuit de alio viro q; de ſuo cõiu *
ge cum tamen conſumauit matrimonium inter il
lum ꝗ puerum tenuit ⁊ maritũ illius mulieris ibið

An cognatð ſpual tranſeat ad alterum coniugem ſi “”
alterumiconiugum ante conſumatöonem matrimo .*

nij leuauerit ſilium alicuius de ſacro fonte.ibidem
Atrum cognatio legalis impediat matrimoninm

. »

Tabala .

di. xlli. ar. ii. g.ii. 1
1eK. . les is D Sbitun ibidem. gi iü.

. nitio.

An cogneſi £☚ perfecte aliquod bonnz quod nõ
perfecte darn di. xlix.ar.j.q.v⁊.
An cognitiod Argrals ponñ eſe per pecies iur as
adeo ſupernatraliter di.l.as.i.q.ii.
An cognitio naturalis ſpũuʒ impediatur ꝑꝑ ſui diſtz
tiam acognoſcibili. di. l. ar. iii. q. ii.

. ocubitus ⸗

* Atrum concubitus vniugum ita poſſit excuſari per
bona matrimonij vt nulilum penitus ſit beccatum
di. xxxi.ar.iii.q.i.
Atr cõcubitus cõiugũ nõ cauſa reddendi debitum
nec pꝛolis pꝛocreande ſemper ſit pccm̃.ibidẽ.q.ii.
Atrũ cõcubitus nõ cã uddendi debitum nec pꝛolis
pꝛocreande ſemꝑ ſit moꝛtale pccm̃.ibidem.q.iii.
OQuod cõcubituscarnalis excuſ- atur a pecõ moꝛtali
quid ſufficiat di.xxxi.ar.iii.q.iii.
An concubitus tꝑe menſtruoꝛum ſit in pꝛeiudiciuʒ
pꝛolis di. xxxii. ar.ii ii.q.i.
Atrum concubitus concubinarius “ contra lege na
ture di. xxxiii. ar.ii.q.i.
An cõcubitus concubinarius ſiti ĩ notabile preiudici
um boni pꝛolis di. xxxiii. ar.ii.q.i.
Atrã concubinarins poſſit ex diſpenſatiõe fieri ſine
peccato moꝛtali di.xxxiii.ar.ii.q.i
r. —-An concubitus eſſet concubinariu?ſi deus cõcede⸗.
„ ret ꝙ Nnr mulier eoncederẽt ſibi mutuã poteſtate⸗
coꝛpoꝛlan ad tempus de xxxiii. ar. ii.q. ii.
. An cõcubitus e conſanguinea pꝛgpᷣa ſi matᷣus per“
catũ qᷓ; cõſanguinea vxoꝛe di.xxxiiii.ar.iiii.q.ii.
Atrũ concubitus ſoluti cũ coniugata nõdũ a marito
cognita ſit adulterium di. xxr v. ar. ij. q. ꝓ·

¶ Confeſſio

An confeſſio ſit neceſſaria poſt Ecus contrictioneʒ
di. xiiii.ar. vij.q.ij.
Atrũ confiteri teneãtur hoĩcs de neceſſitate ſua pec
cata ſacerdoti di.x vii.ar.ii. g. i.
Arrã ↄſiteri teneãturhoĩeſ ex iure diuino. ibid. q.ii.
Atrũ cõfiteri teneãt᷑ hoĩeſ ex iure nature.ibidẽ.q.iii.
Atx cõſiteri ſacerdoti ſua pccã teneãt᷑ oẽſibið.q.iiii
Ziuconfſiteri teneãtur bntes ſola venialia di. xvii.
vð gr. ij.q.iiij.
An cõſfiteri teneatur dñs papa. ibidem
An cõſiteri teneantur ꝗ non poſſunt loqui. ibidem
An confiteri ꝑ ſcripturã vel nuntium ſufficiat illi ꝗ
non poteſt loqui.ibidem
An cõſiteri teneatur per interpꝛetem qui neſ. cit lin⸗
guam ſacerdot&. ibidem
An cõfiteri teneatur qui peccat añ adultã etatẽ. ibið
An cõſixeri teneatur qui null hẽet pccm̃. ibidem
Atrũ conſiteri poſſit aliquis per ſcriptum ſacerdoti
ipſo abſente di. x vij. ar. ij. q. v.
An ille qui confiteri non pðſſet ali modo q; ꝑ ſer
ptum teneat ſic confiteri di.xvij.ar.ii.q.v.
Atrũ confitens alicui ſacerdoti pccã ſna de quius
KDKMH memoꝛ ſi longe poſt acceptam abſolutionem̃ re
oꝛdatur alicuius pcci moꝛtalis pꝛius oliti quod
ate cõfeſſionem cõmiſerat teneatur ẽntiõe neceſ
ſitatis conſiteri illud pcem̃ illi eidem ſ. ſacerdoti di.
xvij. ar.ij.q. vi.
Atrũ ꝙ conſiteri non teneatur aliauis bomt diſpen

●*

“ ſari cum eo.ibidem.q. vij,.
Otrũ confemſionẽ factam pꝛopꝛio ſacerdotireſpeetu
6
* „
5 . .
£D
„£
6 „

coꝛũdem pecõx in numero neceltanium ſit iterare
ibidem.q.viij.
An confeſſus ſacerdoꝛt? vdiote reneatur confeſſez
iterare di.xvij.ar. ii.q. viij.

oAn confitens ſacerdoti pccm̃ de quo non poteſt eiz

abſoluere teneatur totam confeſti ionem iterare ſa⸗
perioꝛi.ibideng
An confiteri teneatur iam con feſſa ſi aggrauant i⸗
lud de quo de nouo eſt conſitendi. ibiden?
An reconfiteri teneaturqle qui tradidit obliuioni
penitentiaʒ ſibi iniusctaʒ añ eiꝰ cxpletiones. ibideʒ

ln confirenſ ſcienter in moꝛtali pcccõ tencatin re ecõ

fiteri.ibidem.
An conſitens ſcienter in moꝛtali pecõ percet moꝛta
liter.ibidenn
An confeſſionemſ. cienter diui ens teneatur cofite⸗
ri. ibidem.
Atrum qui non confitetur ſemel in ano poſſit puniri

o de iure pꝛopꝛiq ſacerdote di.xvii.ar.ii.q.ix.

Atrum confiteri eneantur penitẽtes pꝛopꝛio ſacer
doti. di. x vij. ar.iij.q.i.
An confiteri poſſint hoĩies vagabundi qui nuqỹ hüt
pꝛopᷣum domicilium cuilibet ſacerdoti parochiali
di. x vij.ar.iii.q.i.
An peregrinantes ad loca ſancta. ibidenrnm
An confeſſoꝛẽ eligere pꝛo ſua voluntate eſſet vtilius
q teneri confiteri ſuo oꝛdinario confeſſoꝛi.ibidem
Qui ſunt qui confeſſoꝛes poſſunt eligere.ibidem
An confeſſio facta coꝛã nõ ſuo iudice in foꝛo conten⸗
tioſo valeat ibidem
An conſiteri teneatur aliquis pꝛopꝛio ſacerdoti qui
eſt nimis indiſcretus. ibidem
An confiteri teneatur ſi ibi qn ſollicitans eſt ad mals
ibidem.
An confiteri teneatur aliquis ꝓpꝛio ſacerdoti ð pec
cato comiſſo in parochia aliena.ibidem
Atrũ omii cõſitentur hñti ptateʒ epᷣi teneant᷑ illo anno
conſiteri ſuo pᷣſbytero pochiali.di.x vii.ar.iii.q.ii.
Atrũ confeſſi nõ ſacerdoti quẽ parochialis ſacerdoſ
poſuit loco eus credens eũ ſacerdotem eſſe teneãt᷑
illa eadem pccã iterũ conſiteri poſtqᷓ;ᷓ ↄſtitit eis illũ
cui confeſſi fuerint non eſſe ſacerdotẽ.ibidẽ.q.iii.
Atrũ conſiteri teneantur oĩa peccata moꝛtalia tã ſe/
creta q; publica.ibidem.q.iiii.
Atrũ cõfiteri teneãt᷑ oẽs pccĩ circũſtãtias.ibið.q.v.
Atrum confiteri teneant᷑ pccm̃ ſtatim habita opoꝛ⸗
otunitate ſac erdotis.ibidem. g. vi . *
An confiteri teneatur aliquis totiens quotiens vult
cõicare vel celebꝛare di. vii.ar.iii.q.vi.

An confiteri reneatur aliquis ouotiencũq; eſt in pꝛo

babili periculo moꝛtiſ.ibidem
An confiteri teneatur ſtatim qñ videt pꝛobabiliter
ſe anno illo copiã cõfeſſ. oꝛis hẽe nõ poſſe alias.ibið
Atrũ coniiteri teneatur mulier pecm̃ ſuuʒ pᷣſbytero
parochiali qð cñ eo cõmiſit di.xvii.ar.iii.q.vii.
Atrũ confeſſio ſacramentalis poſſit fieri pluribus ſa
cerdotibus ſimul.ibidem.q.viii.
An confeſſio ſacramentalis poſſit fieri a plurib? pe⸗

nitentibꝰ?ſimul vni ſacerdoti di.x vii.ar.iii.q.viii

Atrum ad confeſſionem requirantur ille.x vi con⸗
dictiones contenge his verſibus.ſ. ſit ſimplex hũi⸗
lis ⁊c̃.di.xvii.ar.iii.q.ix.
An ſi confeſſoꝛi eſſet relatum ꝙ penitenti eẽt remif⸗
ſa tota pena ſuis peccatis debite ſibi deberet in iñ
gere aliam penam di.x viii.ar.ii.q.ii.
An confeſſoꝛ exiſtens in pecgato moꝛtali peccet ab⸗
ſoluendo in foꝛo penitentiè di. xix. ar. ii.q.ii.
Atrum per confeſſionẽ generalẽ deleantur percata

venialia. di. xxi.ar.iii.q. i.
Atrum confeſſio generaliſſit ſact᷑ʒ di. ri. ar. ii. a. ii.
Atrum per confeſſionem generalem deleantur pec
cata moꝛtalia oblitã. ibalem.q.iii.

Aitrum conſitens peccata que non fecit peccet. ibiðe

q.iiii.
An confeſſoꝛ poſſit de lnĩa conſitentis peccatum eiꝰ
alij. reuelare.di. xxi. ar.iiii.qꝗ.i.
An ſi confeſſoꝛ dicałſe licentiatũ a confitente oblige
tur ad pꝛobandũᷣ e⸗ alius negat. ibidem
An cõfeſſoꝛ teneat᷑ celare ccꝭ que audiuit in cõf eſ⸗
ſione ſi illa eadẽ aliter ſciat.ididem.
Atũ confeſſionem reuelare alicui liceat ĩ aliquo ci⸗
ſu. di. xxi. ar iiij. q.ij.
An hoc poſſet qnſ ciret B ene vtile confitenti di. xxi.
gr. iiij. q. ii.
An confeſſionis r euelatio 2ſe eereti bꝛoditio ſit eiuſð
criminis.ibidem

An cõfeſſoꝛ teneatur cõfireri pccm̃ qð non oſſet niſi

manifeſtãdo cõfeſſoꝛi pccm̃ ſibi & alio ↄfeſſũ.ibið
An ſi cõfeſſoꝛ requiret᷑ vtrũ ſciet perſonã ſibi crimẽ
confeſſam feciſſe tale crimen debeat tacere vel di
cere ſe nũq; h̊ audiuiſſe.ibidem.
An confeſſoꝛ debeat vitare pꝛiuati illũ quẽ per ſuaʒ
cõfeſſionem ſcit ⁊ non aliter eſſe excõicatuzʒ. ibideʒ
An confeſſoꝛ exiſtens in introitu nemoꝛis cũ aliqui/
bus volentibus ipᷣm interfſicere poſſit renuere itra

re ncus cũ eiſ ſi ᷣ fit tm ꝑ alteriꝰilloꝝ ↄfeſſionẽ.ibið

Atrũ aliꝰ a confeſſoꝛe audiẽs apꝛopoſito vela caſu
pccm̃ cõſitentis ignoꝛantis ꝙ pctã ſua alius a ſacer
dote audiat teneat illa cetar.di.xxi.ar.iiii.q.iii.
An cõfeſſoꝛ poſſit loqui in generali de pccis ſibi con-
feſſis.di. xxi. ar.iiii.q.iiii.
Atrum cõfeſſionem teneat celare ille cui confeſſoꝛ
eam reuelauit di. xxi. ar. v. q:i zi.

Confirmatio

Atrum confirmationis materi ia debita ſit crꝛſma ſci ci
ſicatum.di.vij.ar.i.q.i.
An cõſirmationis ſacramento xpᷣs d germinauit il⸗
laitn materiam di. vij. ar. i. q. i.
An in cõfirmationis collatione apoſtoli debuerant
Vti manuũ impoſitione loco materie. ibidem
Atrum conſirmationis foꝛma cõueniens ſint h̊ vᷣba

ſigno te ſigno crucis conſirmo te criſmate ſa.iĩ noie

pa.7 fi.⁊ ſpi.ſan.amen.di.vij.ar.i.q.ij.
An ſi in cõſisnatione dicatur conſirmo te criſmats
ſciſicationiſ coꝛrũpatur eſſentia foꝛme.di.vii.ax.i.
g.ij.
An in confirmaciõe edebeat noĩari ſignum crucis cu
nõ noietur in baptimo qui magisr epꝛel entat paſ⸗
ſionem. ibidem
Vtrũ conſirmare poſſint ſoli epi.di.vij.ar.ij.q.i.
An confirmare poſſint non ſacerdotes ex comiſſiõe
pape. di. vij. ar.ij. q.i.
Atrũ conſirmationis ſuſceptionem poſſit impedire
etas ifantuis ⁊ femineus ſexus.⁊ pr iuatio vſ usli
gue. di. vij. ar. iij. q. j.
Atrũ inconfi mationis ſuſ. ceptione ipꝛimatur cara⸗
cter di. vij.ar.iiij.q.i.
An cõſirmationis caracter ſit eiut. dẽ ſpẽi cuʒ caracte
re baptiſmali.di. vij.ar.iij.q.dᷣ
AVtruʒ conſirmatione ſuſcipienti cõferatur gragtia
gratum faciens. di. vii. ar. iiij. q.ij.
An inconſirmatione gra data ſit eadem cum illa que
datur in baptiſmo di. vij. ar.iiij.q.ij.
Atrum confirmationi ſuſceptio ſit neceſſaria ad ſa
lutem di. vij. ar *v. . i.s

— . Zabula

An confirmationis ſacrm poſſit miniſtrari tꝑe inter

dicti di.vij.ar.v.q.i.
Atrum cſirmatio ſit dignua lactm.ſ. acramentd bg
ptiſmi.di. vij.a v. q.ij.
An inconfirmatione detur maioꝛ gfocß baptiimo
di. vij. Ar. v. q. iß.
Vtrum confirmationisacim ſit itgrabile. diſe vij.
ar. Vi. q. i.
An conſirmationis ſacin ſit dignius ſaci o extreme
vnctionis.di.vij.ar.vi.q.i.⸗
Atrum inconfirmatione debeat fieri iniunerri
matis in froͤnte di. vij.ar. vi.q.ifj.
An confirmationis ſacr̃m dẽ at tradi a ieiunis di.
vij. ar. Vj. g. ij.
An cõſirmationis ſacrigebeatſuſcipia ieiunis.ibið
An conſirmationem ſuſcepturi pꝛius debeant onſi
teri ſi ſint adulti.ibidem 2
An cõfirmationẽ ſuſcipientitõs debeat ligari. ibið
An cõfirmatꝰ debeat abſtiner̃ a lotione capitis per
ſeptem dies. ibidem
Atrum aui confirmarur debeat teneria pluribul vl
ab vno tm.di.vij.ar. vij.q.i.
An confirmatinis ſacr̃m poſſit ſuſcipi ſi non teneat
ab alio. ibidem
An qui confirmatur debeat teneri tm̃ a conſirmato
di. vii. gr. vij. q. ij.
An qui cofirmatur debeat teneri a monacho.ibideʒ

An inconfirmatione poſſit teneri vira muliere vel

econuerſo.ibidem.
e An qui conſirmatur poſſit teneri ab illo. eũ tenuit
in baptiſmo. ibidem
o An confirmationis virtusſit donatio ſpuglancti ad
obuidi. Wj. inęxpoſitione lr̃e. .

Comunx

Si alter coniugu affirmat ꝙ nůq; conſe enſit in alte
quid cõſſlendũ eſt ſibi.di.xx vij.ar.i.q.iii.

Quid ſi coniunx qui pꝛius affirmauit non conſenſiſ/
ſe in are affirmat ſe mentitum eſſe ⁊ pe
tat debitum. ĩbidem
An Kialter coniugũ reſuſcitar etur alter teneatur eum
recipere di. xx vij.ar.ii.q.iiij.
An coniunx teneatur reddere debitum quando h nõ
poteſt ſine preiuditio notabili coꝛpoꝛis ſui. di. xxxii
ar. i q.i.

Atrum vnus coniunx ſine alterius lInia poſſit conti-
„

nentiam vouere di. xxxij. ar.ij.q.i.
Atrum coniunx dans alteri licentiam vouendi con
tinentiam poſſit illam iniam poſtea reuocare. ibid
queſtione.ij.
Anum coniunx ſanus teneatur coniugi lepꝛe der
bitũ reddere di. xxxij.ar.iiij.q.ij.
An coniunx ſanus teneatus cohabitare cũ coinge le
pꝛoſo di.xxxii.ar.iiii.q.ii.
An vnus coniunx teneatur debitum reddere coniu
gi furioſo habenti lucidum internallum. ibideʒ.
An coniugi qui eſt ydiota habens ſe ad modũ pueri
reddendum ſit debitum.ibidem
Atrum coniunx conuerſus ad ſidem teneatur ab in/
ie coniuge diſcedere di. xxxix. ar.ij.q.i.
coniuge altero cõuerſo ad fidem ſi alter exercuit
aliquene actum ſidei contrarium ⁊ poſtea vult con
uerti.pꝛimio conuerſus teneatur eum recipere. di.
xxxix.ar.ii.q.i.
An coniunvſidelis teneatur diſcedere a ſuo coniu⸗
ge labente in hereſim. ibidem.
An ſi coniunx alter conuertatur ad fidem teneatin
ipſum recipere. ibidem.

14

„

Z abulg

Atrum coniunx conuerſus ad fidem poſſit cõtraher

cũ aliq̃ ꝑſõa pinge iſideli viuẽte.di.xxxix.ar.ii.q.ii.

An ſi alter cõiugũ inſidaliũ conuertat᷑ ad fidem alte
w in isſich litate remanente ſoluatur inter eos vin
culum mr̃imoniale.di.xxxix.ar.ii.ꝗ.ii.
An coniuguʒ tallum diſſolutio debest fieri ſecunduʒ
iudicium ecdeſie.ibidem
An inter ↄiuges teles ſoluatũr vinclin mr̃imonialeꝰ

. anteq; cõiunx cõuerſus cõtrahãt ſ̃ᷣm mr̃im. ibidẽ

An ſi cõiunx infidelis conuetatur ante cõtractũ ſecũ
di nuonij poſſit ᷣmo conuerſus aliud matrimo
wum contrahere alio viuente.ibidem
Atrum coniunx inſidelisa fideli dimiſſus modo de
bito poſſit illo viuen:e cum aliqua perſona contra
here.di.xxxix.ar.ii.q.iii.
An coniunxr infidelis poſſit contrabere anqᷓ fidelis
gʒhabaliud mr̃im di.xxxix.ar.ii.q.iii.
An ſolus cõiunx poſſit aguſare mr̃im ꝑꝑ foꝛnicatõ
nem alterius piugis. d xli.in expoſitione littere
An ſi alter coniugũ baprigat ſcienter filimm alterius
in articulo moꝛtis pꝛeiudicetſi ibi qᷓ;tũ ad exactionẽ
Ddebiti. di. xlii.ar.i.q.i.
An ſi hoc faciat ex ignoꝛantia ſiĩ cau ncgitatiſ. ibidẽ
An ſi h faciat ſcienter ⁊ pꝛeter caſũ nccitatis.ibideʒ

Coſanguineitas

Conſanguineitas s qdẽ E di. xl. in pᷣncipio immediate.
Conſanguineitatis linea quid eſt.ibidem
An ↄſanguineitatis linea diuidatur conuenienter in
lineã aſcendẽtiũ ⁊ deſcẽdẽtiuʒ ⁊ traſs erſaliũ.ibidiʒ
In cõſanguineitate qũo cõputãt᷑ gradus ᷣm lineam
aſcendẽaʒ ⁊ deſcẽdentẽ granuerſalẽ.ibidem
Cõſanguileitatis gradus qd eſt. ibidẽ. Et ingenies.
ibidẽ reglas de ſanguineitatiſ diãtia iter ꝑſonas
Atxꝝ cõſãguineit᷑as ſit aliqd vinculum di.xl.ar.i.q.i
An conſanguieitatis vinculum ſit inter bꝛuta di.xl.
ar. i. q. i. *
An conſangnineitas ſit inter homines rõne anime
vel coꝛpoꝛis.ibidem
Conſi anguineitatis vinculũ q;tũ Kotendit᷑. ibidem

Atrum conſansnineitas pꝛeſtet mrimonio impedi

mẽ ſum di. xl. ar.i.q.ii.
An cõſ⸗ anguineitas cõtrarietur alicui bono matrio⸗
nij di. xl. ar. i.q.ii.
An cõſangniea ade fuerit E Eua. ibidem

AUtri conſanguineitas impediat mfimonium vltra

9 „ „ —

quartũ gradũ di.xl.ar.i.q.iii.
Atrum ad conſanuineitatis impedimentũ accuſan
dum ſint admitendi tam extranei qᷓ; cõſanguinei
di.xli.ar.ii.q.iiii.
An⸗ illa qui cõſanguineitatis impedimentũ ſciuit qñ
bãani in ecclia fiunt ſm cõſuerudinẽ ⁊ tacuit.poſſit

poſt contractũ moim accuſare.di.xli.ar.ii.q.iiii.

Loöſcientia

1

An cõſcientia poſſit hoĩem obligare ad rem in vrilẽ

ad ſalutem. di. xxx viii. ar.iii.q.i.

Conſecratio ꝓanis

Atrũ cõſecratio hanis cöſiſtat in his verbis pꝛeciſe
hoc eſt. ⁊cẽ.di.viii.ar.iii.q.i.
An de conſecrationis eſſentia ſit B conum gio cnin
di. viii. ar.iii.q.i.
An in cõſecratione panis conueniẽter ponatenr vbñ
rertie perſone. ibidem
An conuenientius ponatur ibi hoc verbe eſt qᷓ hoc
verbum ſit. ibidem
An in cõſecratione panis cõnenientius dicatur hoc
eſt coꝛpus meũ qᷓ; coꝛnus xpᷣi. ibidem

An in coͤſecratſõe panis h̊ pꝛonomẽ. hoc demoſtret
accñtia panis vel ſubãm panis vi coꝛpꝰxpᷣi.ibideʒ
Alun faciat demonſtrationẽ ad intellecrum 7 44 ſen⸗
ſum ſimul. ibidem
An verba illa prolcranturtſtaterialiter tantum aut
Agniſicatiue.ibiden —

¶Coõſecratio vini

Atrũ cõſecratio vini conſiſtat in his verbis õciſe B
eſt. n. cal.ſan. mei.no. eter.teſta.mi.fi.qui ꝓ vobᷣ
⁊ pꝛo mul.effun.in re.pꝑecidi.viii.ar.iii.q.ii.

An in cõſecratione vin õͤuenientius dicatur ml.

q pꝛo oĩbus di. viii.ar.iii.q.ii.
An dicarur cõuenienter in remiſſionem. ibidem *
An ponatur ibi cõuenienter calix.ibideʒ.
An cõuenienter noĩet ibi ſanguinis.iĩ obliquo. ibidẽ
An cõueniẽter ponat᷑ ibi eterni.ibidem
An melius dicat᷑ miſter.ſfi.qᷓ; chaxitatis.ibidem
virt traſubſtãtiatiua pᷣncipaliꝰ reſpiciat ſacer
oteʒ qᷓ; cõſecratiois verba di.viii.ar.iii.q.iii.
An de conſecrationis eſſentia ſit i intentio ſacerdotis

o di. viii. ar. iii.q.iii.

AUtrnʒ ↄſecratiõis foꝛma vna hẽat ſi uaz operationeʒ
ſine alia.di.viij.ar. iij. q.iiij.
An ex vi ↄſecrationis pᷣmo ⁊ per ſe ſit ſub ſpᷣe panis
coꝛpꝰ xpᷣi tm̃ ⁊ ſub ſpᷣe vini ſanguis tantuʒz. di. viij.
ar. iij.q.iuij.
An conſecrari vere dicatur panis ⁊ vinũ foꝛmas
poſitas ſuperius. di. viij. in expoſitione lrfe.
An conſecrari dicat᷑ vere coꝛpus ⁊ ſaguis xpᷣi ibidẽ.

o An ↄſecrari dicat᷑ vere ſpẽs panis⁊ vini ibidem

An conſecretur vinũ ſi ſacerdos diceret hic eſt ſan⸗
guis meus. ibidem.

¶ Conſecratio epi

An Aecrats epi ſit ſacr̃m. di. i. ar. i. q. iij.
An oↄſecratõ epᷣalis dignitatis ſola volũtate 7 verbo
po ſſit eenferri. di. xx v. ar. i.q. iij.
An cõſecraãdi ptas directe reſpiciat coꝛpus xpᷣi miſti
cuz di. xiij. ar. ij. q.ij.
An conſecrare poſe virgines ſit ſolius epi. di. xxv.
ar. i. q. i.
An pꝛo conſecratione eccklie liceat accipere pꝛoc ura
tiones. di.xx v. ar.iij.q.ij.

oõͤſuetudo

————

Ap ſuetudo det innhetge; dt rvin ab iiij. q. i.

¶Moſt kans

An cõſtãs ſit medius iter per pertin cc ⁊ incõſtantẽ di.

rxxix. ar. i. a· ¶Cotinẽtia

.„—
An aliquis ad ↄtinentiã nũq; intendens ſe obligare
poſſit per accñs ad cõtinentiã obligari per totà vi⸗
tam alterius berſ. one di. xxv. ar.iij. d. i.

¶ ¶Otractus

AUtrũ in cõtracru aliquo reneatur eatur quilibʒ recipiẽs vl

tra ſoꝛtem ad reſtitutioneʒ illius.di.xv.ar.v.q.v.
An in contractu mutui licitũ ſit aliqd accipere vltra
ſoꝛtem rõne pene cõnuentional permiſſe a iure di.
xv. ar. V. q. v. .
An per liberalem donationemebidem.
An rstione intereſſe.ibidem
An in contractu venditionis licitum ſit aliquid ac⸗
cipere vltra ſoꝛtẽ. ibidem.
An contractus quandoq; obliget contraben tes ad
aliquid a quo actualiter diſſentit dũ cõtrahit. abſs
hirritus ſit cõtractus.di.xiij.ar.ij.q.ij.

(Cötrid

An contritio ſit aliqua puftarinhctionist di. xv. ar.
AUtrã coͤtritio ſi doloꝛ volũtarie aſſumpt pꝛo pecis
eſ pꝛopoſito ↄfitẽdi ⁊ ſatiſfaciẽdi.di.xvij.ar.i.q.
Cõtrictiõis nom̃ vñ dicitur.di.x vij.ar.i.q.i.
Atrũ contritio ſit pꝛioꝛ ordine nature qᷓ; peccati re-⸗
miſſto. di. x vij. ar.i.q.iiij.
Utrũ cõtritio q;tũcũq; parua ſufficiat pꝛo quãtũcũ;
magno peccato.ibideg. v .
An ad cõtritionẽ verã req Atur tĩ vrat doloꝛ
tum heſerat amoꝛ. di.x vij. ar.i.q. V.
An ad cõtritione verã reꝗrat᷑ ſenſibil doloꝛ ibidem
Atrũ in cõtritiõe q;tũcũq; pua ſit maioꝛ doloꝛ qᷓ; ma
xius doloꝛ ꝓ amiſſiõe cuiuſcũq; rei tꝑal ibidẽ.q.vj.
Atx contritio ſit cauſa efficiens remiſſionis peccati
Ddi. x vij. ar. i.q. vij.
An contritio poſſit eſſe cã Kemtiene remiſſionis beei
venial di. x vij.ar.i.q. vij.
Utx in contritione poſſit eſſe nimnis magnus doloꝛ

di. xvij. ar.i.q.viij.

Atrũ contritionis motus idẽ i in numero polnt in⸗
tendi remitti ibidenn. q. viiij.

Atrũ u conuertatur ſuba panis vini in coꝛpus. 7 ſan
guinem xp̃i. di. xj. ar. i. ii.
An añ connertitur vna ſubã in aliam illa in qua fit
conuerſio augeatur di.xj.ar.i.q.i.

An quod conuertit᷑ in aliquod pꝛe exñs conuertatur .

in illud vt pꝛeexiſtit.ibidem.
Atrũ conuertatur tota ſubã panis in totã ſubãm coꝛ *
poꝛis xpᷣi di.ij.ar.i.q.iſ.
An conuertatur foꝛma ſubſtantialis paniſ in totam
ſubſtantialis foꝛmã coꝛꝑis xpᷣi.di.xj.ar.i.q.i,j.
An conuerſio ſolius marerie panis vel ſoliꝰ foꝛme
in coꝛpus xp̃i ſufficeret ad hoc vt totũ ñ coꝛp⸗ xpi el/
ſet ſub ſacr̃o. ibidenm
Atrũ in couerſi ione iſta ad nihilet ſubã panis. di. ri.
ar. i. q. iij.
Atꝝv ↄuerſio illa fiat i in inſtanti ibidẽ. . iiij.
An couerſio illa ſiat in illo inſtanti in quo eſt comple
mentũ pꝛolationiſ vᷣbox.di.xj.ar.i.q.iiiſj.
trũ ↄuerſio illa ſit mutatio. 7 qualis mutatio di. xj.
agr. i. q. V.
An illud iy að conuertitur aliad poſſit dici fieri ̊ eo
quod in ipᷣm cõuertit᷑ di. xj. ar.i.q. v.
An conuerſio illa.ſit accñs.ibidem.
AVtx cõuerſio vel ̃ mutatio.ſit mirabilioꝛ omnibuſ
alijs mutationidᷣhs di. xj. ar.i.q. vj.
An ſit mirabilio: qᷓ; icarnatõ filij vᷣi.di. xj. ar. i. q. vj
Cui mutationi magis aſſimilatur inter nãles ibidẽ
UVtrũ conuerſio ad dũ ſit pꝛioꝛ oꝛdine nature re auer
ſio a pccõ di. x vij. ar. iiij. q. iij.

Coꝛpus

—

An idem coꝛpus poſſit eſſe i in diuerſis locis ſimul
di. x. ar. ij..q.ij.

An coꝛpꝰpoſſit coꝛrũpi ex vehem̃tia doloꝛis aie di.

44:ar aAC εινωNο mortuox

Atruʒ coꝛpoꝛa moouoꝛũ omnia in cinerabũtur di.
xliij.ar.iiij.q. ij.
UAtrũ in coꝛpoꝛũ moꝛtuoꝝ puluerib ſit aligs apetit⸗
naturalis ad aĩe ſuſceptioneʒ ibidem.q.iij.
An in coꝛpibus mouoꝛum ſuꝑnãali refoꝛmatis erit
naturglis sicllatio “ ſuasa aias di. di.lii. ar. iliz.a. iij.

—

An coꝛpa gliaſi: erut di. xlix. ar. iiij J.iij j.
Atrũ coꝛꝑa gligſa erũt ſubtilioꝛa elis di xls. aret.
q. iiii.
An coꝛpoꝛa glaꝛioſa iõ erunt ſubtilkoꝛa q: erunt be⸗
netratiua di xlix. ar jiij.q. iiij. ⸗
An coꝛpa glioſa erunt penetratisa pꝑ ititkis va
nitatem ſm latum̃ ⁊ pꝛofundũ ibidem.
An ppꝑ eoꝛũ raritatem del pe⸗ actiue virtutis magni
tudinem. ibidem.
An in coꝛvebus glioſis erit mutua actio 77 ioper
qualitates actiuas ⁊ paſſeugs.ibidem.
Atrũ coꝛpus glioſuʒ poſſit Rer ſuã ſubtilitatẽ ſi mul
eſſe cuʒ non glioſo di.xlix ar.iiij.q. v.

An coꝛpus głioſuʒ p& ſuaʒ ſubtilitatem poſſit ſimul

⸗ ⸗ „ 7

eſſe in diuerſis locis di. xlix. aꝑ.iiij.q. v.
An coꝛpꝑa duo glioſa poſſiꝑr ſimul eſſe.ibidem.
Arx coꝛpa glioſa erũt clara di.xlix.ar.ii ij.q.vi.
Vnñ coꝛpoꝝ glioſoꝝ claritas cãbẽ di. xlix. ar.iiij.q.vj.
An coꝛpoꝝ glioſoꝝ claritas educet de potentia coꝛ-
poꝛis per vtutem beatitudinis anime. ibidem.
An coꝛꝑis Guſdẽ gloſi ꝑteſoẽs erũt eq̃lit᷑ clare.ibidẽ
An in coꝛpoꝛibus glioſis remanebit eiſ coloꝛ qui de
betur eis ex natura ſuaꝝ partium. ibidem.
An coꝛpoꝛis gloꝛioſi claritas manifeſtetur vel occul

tetur ſm imperiũ voluntatis ipſius beati.ibidem

Atrũ coꝛꝑa glioſa erũt agilia di.xlix.ar.iiij.q.vij.
An⸗ coꝛpoꝛis eiuſdẽ gloꝛioſi partes oes erũt equalr
o agiles .di. uix. ar. iiii.q. vii.
*in coꝛpora gloioſa erunt grauia. ibidem.

An c3:p⸗ xpᷣiſ iſidaltiſſmu ſacrtm
An coꝛpus xp̃i ſit ſacẽ̃m ⁊ reſ.ibidem.
An coꝛpus miſticũ ſit res: non ſacr̃m. ibidem

Atruncoꝛpus xp̃i ſacrm fuerit conuenienter beß⸗

guratum.di. viii.ar.i.q.iii.
tru coꝛꝑis xpᷣiſicr̃ʒ fuerit conuẽienter inſtitutum
ibidem. qaiii.
An cõueniẽs fuit i ipᷣm inſtitui ante chꝛiſti aduentum
di. viii. ar. i. q. iiii. J
An cõueniẽs fuit ipᷣm inſtitui an xpi paſſionẽ. ibideʒ
An coꝛꝑis xpᷣi ſacrᷣm conuenienter fuerit inſtirutum· ⸗
poſt cenam ibidem.
Atruʒ coꝛpoꝛis xpᷣi ſacr̃m a nobis debeat conhei aid
pꝛãdium. di.viii.ar.ii.q.i.
Atrum coꝛpꝛis xpi ſacẽm ſolũ a ieiunis ſi⸗ umi deböat
ibidem. q. iii.
An poſſit licite ſummi poſt aliquos cibos inineite
moꝛtis periculo.di. viii. ar. ii.q.iii.
AUtrum poſt coꝛpoꝛis xp̃i ſuſceprionem licieuʒ ſi t ,
tim comedere.di. viii.ar.ii.qs iiii.
Utx coꝛpꝰ xpᷣRi manducet veraciter in hoc ſacr̃o.di.
viiii.ar.i.q.i.

An coꝛpus xp̃i realiter deſcendat in ſtomachu ꝑ de⸗

ſcenſum ſpẽi ſub qua continet᷑.di.viiii.ar.i.q.i.
An coꝛpus xpᷣiniſticum manducetur ſpiritualiter.i
ſumptione digna huius ſacr̃i. ibidem.
An coꝛpus xpᷣi ſumens digne hẽat duodecim fruet⸗
o vtiles⁊ qui ſunt illi.ibidem
Arrũ cgꝛpus xpᷣi mandicans ſ- acraliter ſemper man
ducet᷑ iſan ſpũaliter. di. viiii. ar.i.q ii.
An coꝛpꝰ xp̃i vere deſcendat in ventrem bꝛuti ſu um̃
tis ſpẽʒ ſjb qua còtinetur.di. viiii.ar.i.q.iii.
An coꝛpꝰ ꝓpᷣi ſũptũ a bꝛuto ſumat᷑ ſacr̃alr.ibidem.
An coꝛpus vpᷣi manducent aliqui ſpaliter. tñ non
manducant ſacramentaliter. ibidem.

vvi. Ar. i. q. i. £

——

— ,—8——

— =

☛ gà
— — — — —

22
=S

— —=22
=S E. — =

8 4
.
ð Tabulg
An coꝛpus xpi ſit neceſſariũ ſumere in caſu grauiſi · mediate tãgi di.x.ar.iiij.q.ij.
ii. irmitatis ſi peſſit haberi.ibi,dlem. Arr ſi conpus rpi conſecrati in cena reſeruatũ fuiſſet
4 Aram coꝛpus xpi ſümms in pccõ moꝛtali exiſtens ſub ſacro vſq; ad hoꝛam qua fuit clauis pfoꝛatum
Eccewneataliter di. viiij. ar. ji. .. .„¶ ſenſiſſet doloꝛem ex illa ꝑfomtione cauſatum di. x.
o. 1 An coꝛpus xpᷣi ſinẽs nõ ĩ pccõ moꝛtali credẽs tñ eẽ ĩ r. iiij. q. ij.
„ AJrco noꝛti Rec er motal di. iin orrj..i. Itrum coꝛpus xp̃i ſub ſpẽ poſſit videri viſione intel
. Anco⸗ H ens igecca vennna i peccet venia Ancund derni Fr. ſir vierj dtel
. „ 2 oſſit videri .
An a pᷣcepto coꝛpus xpᷣi ſi umẽdi in paſca excuſetur ꝗ letu rboet vnitodirr,ar v.c.ie ⸗ natunaas ſe
n eſt in pccõ moꝛtali. ibidem. An ab itellectu aie ſeparate ibidem.
En ccun xp̃i iſpiciẽdo peccetꝗ eſt in pꝑęccato moꝛ An ab itellecu angelico ꝓpiat.
tai. ibieemm.. An ab itellectu beato.ibidẽ.
. Atrum coꝛpus rpᷣi ſumcko ↄtritus nõ tñ ↄfeſſus pec da coꝛpus xp̃ᷣi ſub ſpẽ poſſit videri ab occulo coꝛe.
cet moꝛtaliter Di. vi Ar. ij. q. u. poꝛali di.x.ar. v.q.ij. S
An coꝛpus xpi liceatſumere aq vitandũ ſcadalũ ꝓ ¶Atrum coꝛpus xpi ſit ſub qualibet parte hoſtie vir⸗
V pꝛie pſana di. iijſ. ar. ſi. g. j tute ſacri di. x. ar. vj. q.i.
An ach vitan au ſcaãcelũ populi.ibidem. . An coꝛpoꝛis xpᷣi partes oꝛdi habeãt eſſe ſub ſpẽ oꝛdi
Atrum a coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſgeptione teneat᷑ hõ abſtine natũ ⁊ deſtinctũ di.x.ar.vj.q.i.
re ꝑꝑ aliꝗd qð nõ eſt pccm di. viiij.ar.ij.q.iij. n coꝛpus xpᷣi nõ eſſet ſub qualibet parte hoſtie añ
L An ꝑꝑ cõcubitũ cũ ꝓpꝛia vxoꝛe di.viiij.ar.ij.q.iij. fractionẽ poſſet eẽ ub q̃libet parte eiꝰ poſt fractio⸗
An pꝑ nocturnã polutionẽ. ibidem. nsẽ virtute illi? fractiõis. ibida.
An pp ꝓbabile vomẽdi piculũ.ibidem. aAAtxrũ coꝛpus xpi ſit quolibet indiuiſibili ipius hoſtie
An coꝛpus xpᷣi ſacr̃m dari debeat ifantilx.ibidem. di. x. ar. vj. q. ij.
An illis ꝗ ſemꝑ fuerũt furioſi.ibidez. An coꝛpus xpᷣi ſit palpabile di.x.ĩ expoſitõe lr̃e.
An furioſis ꝗ anteq; itrarẽt furiã hoc ſacr̃m in ſtatu Atrum coꝛpus rpᷣi poſſit ↄſici de alia mã qᷓ de pane
dn . debito petierunt.ibide. . “ di. xi. ar.ii.q.i. B
em .7 „ An a coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſceptiõe excludant᷑ iniuſte excoĩ⸗ An coꝛpus vxpi poſſit ↄfici de grano manẽte ſub foꝛ/
cati. ibidem. ma grani di. xj. ar.ij. q.i.
An ſuſpen. ibidem. Atrum coꝛpꝰ xpi poſſit ↄfici de alio pane qᷓ; de pane
— An interdicti.ibidem. ,„, „ , facto de farina triticea coagulata ꝑ nalem aquam
An a coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſceptione teneatur abſtiner̃ mu di. xj. ar.ij..ij.

lier rempae mẽſtruoꝝ.ibalem.
An ſemini fluij.ibidem. „ „.
o Atrum coꝛpus xſjj dans ſciẽter exiſtenti in p
moꝛtali peccet di. viiij.ar.iij.q.i.
An coꝛpus xpᷣi dans notario pccõꝛũ grauius peccet

—
eecato

. * i dans notario pecoꝛu! Atrum ꝑ coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſceptionẽ pccã remittant᷑.
q; ſi piceret ĩ lutũ di. viiij.ar.iij.q.i. di. xii. ar. J. q. i.
An coꝛpus rpᷣi petẽti ĩ publico criminoſo occulte ſit Vtx ꝑ coꝛpis xpᷣi ſuſceptõeʒ vᷣtutes augeãt᷑.ibið.q.ii
m licitũ dare hoſtiã nõ ↄſecratã. ibidʒm. Atau coꝛpꝰ xpᷣi frent ſit ſuſcipiẽdũ ð.xii.ar.vi.q.i.
Vtrum coꝛpus xpᷣi dans hyſtrionibus ⁊ magis pec· Ar coꝛpus xpᷣi plyſq; ſemel in ãno ſit ſuſcipiẽdũ a ſi/
. cet di. viiij.ar.iij.q.iij. . delibus di.xii.qr. vi.q.i.
Atrum coꝛpus xpᷣi dari debeatillis ꝗ de crumie ſunt Atx coꝛpus xp̃i poſſit ↄfici a quolibet ſacerdote di.
4 ſuſpecti. ibidem.q.iijſl. xiii.ar. i.q.i. .
. · Urrum co:pus xp̃i ſit ſub ſpecie panis q;tů ad veraz Aiun coꝛpꝰ xpᷣi poſſit aↄſici ab excoicato ð.xiii.ar.i.q.i.
eiꝰ ſubſtãtiã di.x.ar.i.q.ciiii. An coꝛpꝰ xpi poſſit ↄſici a maifeſto heretico.ibidẽ.
1 An cqpus xp̃i icipiat eſſe ſub ſpꝑẽ panis ſine ſui muta An coꝛpus xpᷣi poſſit ↄfici a degradato.ibidẽ.
VGone di. x. ar. i. qJ.i. S AUltuꝝ ccꝛpꝰxpᷣi poſſit ↄſici an ſacerdote ð.xiiaer.i.q.ii
. Vtrum coꝛpus xp̃i ſit ſub ſpẽ panis q;tũ ad eiꝰ verã Atx cõpꝰxpᷣi poſſit diſpẽſari a ñ ſacerdote.ibið.q.iii
titatẽ di. x. ar. i. q. iiſ. Atꝝ coꝛpꝰxpᷣi ſuſciꝑe a publico pccõꝛe ſit licitũ.ibið.
oo vesröi finer ine aĩa ſub ſacfo ſi ꝗs ↄſecraſſſʒ q.iiii. .R l
in tridlo moꝛtis eiꝰ di.x.ar.i.q.ij. An coꝛpꝰxpᷣi ſuſciꝑe ab hr̃tico ſit licitũ ð.xiii.ar.i.q.
. An coꝛpus xp̃i q;titas ſit ſub ſpẽ panis mediãte ſub An a ſiſmatico.ibidẽ. iiii.
ſtantia coꝛpoꝛis vol ecõuerſo.ibidem. Arn ab excoicato.ibidẽ. =
An coꝛpoꝛis rpᷣi ſubſtãtia poſſet ꝑ potẽtiã diuinã ab An a degradato.ibidem. An ab irregnlari.ibidẽ.
d. accidentibus eparari ibicenn⸗ ſ . Ain a ſumpliciter ſuſpẽſo a ſacerdotali officio. ibideʒ.
Atrum coꝛpꝰ rpᷣi poſſet deus facere in illa ſpẽ vt ilo /3 Pri
de⸗ co ſub qua anner vt ĩ ſacro di.x.ar.ii.q.i. Conectio .
. An coꝛpus pp̃i ſit in loco ſpẽi vt ĩ loco.di.x.ar.ii.q.i. Atʒꝝ coꝛꝛectio frat᷑na cadat ſb pᷣcepto ð.xix.ar.ii.q.ii
n An coꝛpus pypᷣi in qtũ eſt ſub ſacrali ſpẽ ſit in ali que An acoꝛꝛectõe frat᷑na excuſet᷑ aligs ꝑꝑ laboꝛẽ vel ve
vt in loco ꝑſe ibidem. rrecũdiã vł ne ĩcurrat ĩicõmodũ tꝑale ð.xix.ar.ii.q.i.
dc AVtxꝝ coꝛpꝰ xpᷣi poſſit eẽ i plibꝰlocis ſił di.x.ar.ij.q.ijꝰ Arn coꝛꝛigere teneat pAperdithidemn. ⸗
Atrum coꝛpus xpᷣi vt ↄtentum ſub ſpẽ ſacralꝭ poſſit Atrũ illi coꝛigere tenèant᷑ alios Eecoꝛes gſunt i pec
an moneri di. r. ar. iiij.q.i. 2 cato moꝛtali di.xviiii.ar.ii.q ix .
. An coꝛpus xpᷣi ſub ſacro poſſit ſimul moueri ſurſuz ? Atrũ toꝛꝛigere teneant inferioꝛes ſuos ſuperioꝛes.
m deoꝛſum di. x ar. iiij. q.i. di. xviiii.ar.ii.q.iii.

An coꝛpus vpᷣi vertatur verſa hoſtia. ibidꝰ.

Atrum coꝛpꝰxpᷣi vt ↄtentũ ſub ſpẽ ſacr̃ali poſſit im⸗

e An coꝛpꝰ xpᷣi poſſit ↄfici de granis tritici admixtis
cũ alijs granis di.xj.ar.ij.q.ij.
Atrũ coꝛpꝰxpᷣi poſſit ↄſici de pane fermentato di.xj.
gr. ii.q.iii.

In coꝛꝛectõe teſtes ſunt iducẽdi di.xviiii.ar.iii.q.ii.
an ad coꝛꝛectõeʒ fris dẽat vnqᷓ; cedi ĩ mõʒ accuſatõ

nis ſine legitimo acenſatoꝛe di. x viiii.ar.iii.q.iii.

¶ Conuptibile e inconuptibile

An coꝛꝛuptibile ⁊ incoꝛꝛaptibile differant ſecunduʒ
o genus d. rliiii. ar. ij. l. v. 0
Coſta
. —— ð . .
An coſta de qua fuit Eua facra fnerit de veritate hu
mancenature ipſius ade. ð. xliiij. ar. i. q. iieſſ.
ECrca
Atruʒ potentia creandi potuerit cõicari creature ꝭ
v. ar. i.ꝗ.iũiij. „*☚

An creatio aĩe ſit miraculoſa 5.

¶ Teatura

xvij.ar.iiij.q.viiij.

— –

An creature pꝛocedant adeo ſicut numerus ab vni⸗/
tate ð.xl viij.ar.ij.q vij. .
An creatura aliqua ſit ita deo pꝛopinqua quod nos
poſſet aliquam ſibi pꝛopinquio; faces loquendo
de pꝛopinquitate nature ibidem.

(rinen
De crimine quod modis cõuincitur homo ð. viiij.
An ille qui erimen vnum ſibi imp oſitũ negat qð ille
qui impoſuit pꝛobare non poteſt ?⁊ er hoc incurrit i
famiam teneatur ad reſtituendum famam accuſa-
roꝛi ð.xv.ar.v.q.iij. ”
An crimen contumatie icurrat hõ quadrupl citer 8.
x viij.ar.iij.q.ii. 56
An ꝗ ad pmouẽdũ crimẽ inuat qð alius ĩchoauit par ⸗
ticipet cũ illo ĩ crimine ð.xxi.ar.v.q.i. .
An de crimine emenda us debeat recipi inteſtem ſi
eum poſt penitentiam comitetur infamia di. xxv.
gr. Vj. q. ij.
An de crimine accuſati ſint repellendi ab cuſatiõe
⁊ teſtifſicatione pendente ſue accuſatione ð.xxv.ar.
Vſj. q. iij. ßÿMẽ
An de crimine condemnati qui ab iniqua ſententia
appellauerunt ſint repellendi ab accuſatione⁊ teſti
ſicatione pendente appellatione ibidem.
An criminoſus poſſ t pꝛobare ſe ſuſſicienter emen⸗
datum de crimine per ſacerdotem ſuum ibidẽ.

((WMBamnati

An dãn aw erunt plures q; ſaluati ð. xliiij.ar.ij.q.ij.
Atrum damnatoꝛum coꝛpoꝛa naturaliter coꝛꝛnpen/
tur per agens intrinſecum ð.xliiii.ar.ij.q.viii.
Atrum damnati quciabuntur ꝑpetuo a tribus alijs
elementis ab igre ibidem.q.x. =
An damna i cruciabuntur ab influentia coꝛpoꝛum
celeſtium ð.xliiij.ar.ii.q.x.
Andamnati odiant deũ ſub ratiõe qua ſumme bonꝰ
E d.tl viii.ar.i.q.ij.qð habet᷑ ð.l.ar.iiij.q.i.
Vtrum damnati vtantur ſcientia quam acquiſierũt
in hoc mundo ðᷣ.l.ar.iij.q.i.
An in damnatis ſit aliqua delectatio ex vſn ſcientie
quaʒ acquiſierunt in hoc mundo ð.l.ar.iij.q.i.
An damnati aliquando cogitent de deo ibidem.
Atrum damnati cognoſcant ea que fiunt circa nos
Di. l. ar. iii.q.ii. 6 S
Atrum damnati edeant gloꝛiam beatoꝛum ibidẽ.
queſtione tertia. *
AVtrum damnati appetunt
petitu ð.l.ar.iiij.q.i.

.

Andamnati vellene omnes alios eſſe damnatos ð.

beatitudineʒ naturali ap/

Zabula

0°
6
l. ar. ini /J..i.
An dan mati quia ſciunt non omnes Homines foꝛe .

damnmindos pꝛius vellent isos ad quos nari ali⸗
ter afficiuntur domnationem euadere ibedem· „
Atrũ damnati debeant velle nõ eſſe .l.ar. iiii.q.ii.

An damnati debæant velle non eſſe Babendo aſpe⸗ .

tum ad culpam ð.l.adiiii.q.ii. o „
Atrum damnati velgnt non eſſe ðᷣel.ar.iiii.q.lii.
Zin in damnatis malus actus voluntatis ſit ſuppli.
cium mali meriti ð.l.in vxpoſitione littere.

auid —

— ⅓
An dauid per virtutem natũrglem cithar izando re/
pmeret ſpiritũ malũ a veratide aulð.vi.ar. vi.q.iĩ.

BSebuoꝛ⸗
An debitoꝛ teneatur offerre debim creditoꝛiſi nõ

petat ð.xxxii.ar.i.q. ii. ⸗

¶Sefuncti

An defunctis poſſint nocere mala opera viuoꝛum
ð.xl v. ar.ii.q.i.

¶ Senunciatio
AUtrum denunciationem publicam debeat pꝛecede/
re monitio ſecreta ð.xviiii.ar.iti.q.i. .
An denunciari debeat plublice ille ꝗ iaʒ ꝑ ſecretam
monitionẽ coꝛꝛectus eſt ð.x viiii.ar.iii.q.i.
Atrum denunciationem publicam debeat pꝛecede/
ore teſtium inouctio ð.xviiii.ar iii.q.ii.
An denunciatione repellatur ille qui non pꝛemonuit
fratrem ð.xviiii.ar.iii.g·.ii.
An achdenunciandũ admittitin alig

ñ alichis g non

admitteret᷑ aduccuſandũ ð.xviiiiꝭar. iiii. q.iii.

MDenſitas
An denſꝑas maioꝛ cauſetur a maioꝛi duritie ð.xl v⸗
iii. at üii. J. vMH..
¶ Seſperatio
An deſpãdũ ſit ð aliqꝰ i hac vita ð.xiiii.ar.viiii.q.ii.
Dennnns

An deꝰbʒ rõnẽ itelligẽdi pᷣus itenda.acceptationem.
alicuius virtutis qᷓ; habitus ðᷣ.xiiii.ar.v.q.ii.
An ðsſit ðbitoꝛ alicui ð.xvii.ar.i.q.iii.idẽ hẽ. ð.xls
vi. ar. i. q⸗ii. 5
An circa ea que dens inſtituit immediate poſſit fi E
ri mutatio ꝑ hoĩeʒ ð.xx vi.ar.i.q.iit. .
An de⸗ poſſet reducere aliquã ſubſtãtiã eãdẽ ĩi nume/
ro ſi totaliter ad nihilaret᷑ ð.xliij.ar..q.ii. )
Arrũ in deo ſit iuſticia ð.xl vi.ar.i.q.i..
Atrũ ðs poſſit pᷣtern ittere oꝑa iyſticie ibidem.q.it.
An ðs poſſit dãnar illos ꝗ ſaluati ſũt ð.xlvi.ari.q ii
An deus poſſit pꝛetermittere curſum iuſticie ibidẽ.
Atrum deus poſſit aliquem tempoꝛaliter ꝑunire nõ
pꝛopter eins peccatum ð.xl vi ar.i.q.ii.

AUtrũ ðs iuſtiu agat cũ vno qᷓ; cũ alio ibideʒ.q. iiii.

An deus miſericoꝛdius agat cum vno q; cum alio.
di. xl vi. ar. i.q.iiii. 8
Atrum in deo ſit miſericoꝛdia ð.xlvi.ar.ii.q.i.
In deo gůo differüt bonitas ⁊ mĩa d.xl vi.ar.ii.q.i.
Utrunt᷑ ideo pꝛius ſit ſecundum rationem itelligẽ
di miſericoꝛdiq q;ᷓ iuſticia ð. xl vi. ar. ii. q.i. .
Ani ðo ſi ęadẽ rõ iuſticie ⁊ vitatis ð.xl vi.ar.ii.qii.
AUtrum i dei qualibet operatione ſit miſericoꝛdia
iuſticia ð.xlvi.ar.ii.q.iii.

9

*

2ðẽ

„ * 3

Tabma „

An in dei electiqge ⁊ repꝛobatione ab eterno fuerit
n Kiccichia 7 iuſtitia Ri.xl vi.ar.ij.q.iij.
A deus ſip roõne quaſqenmum bonum tantũ ſit vl
,„ rimugnnis di. xlix. ar. i. q. v..
0°„ An deus ſit ä
H ſummum bonum q́;ᷓ ſub rõnę qua ſummum veruʒ
di. xlc. ar. i. . vjj. „
in in deo ſit intellectꝰpꝛacticu di.xlix.ar.i.q.viij.
Ain deus ideo voluit crearomundum qðs intellectꝰ
ſuꝰ icxabat bonũ mũdũ creari vel ecõuerſo.ibidẽ
epotẽtia abſoluta poſſit facese hoĩeʒ bea
tum nõ gaudenteʒ de iſo di.xlix.ar.iij.d.vi.

. ¶Dutbolus

Ar ſi diabolus tranſſiguransée in angim lucis cre
datur angelus bonus ſit erroꝛ periculoſus di. xxx.
in erpoſitione lititre.

Diffiitio

Arn diffinitio conueniat pꝛincipalius ſubſtãtie q; ac/
cigdenti di.i. ar. i. q. ij. D .
Arn diffinitio minus conueniat enti peꝑ accidens qᷓ;
accidenti.ibidem s
An diffiniri minus ipꝛopꝛie conueniat ẽti ꝑ accidẽs
conſtituto ex aliquibus non vnitis niſi intentione
vnum ad aliud applicante ibidem
Atrum diffinitiones quas ponit Auguſtinus de ſa/
cramento ſint conuenientes di.i.ar.i.q.iij.
An in diffinitione illa. ſacramentun eſt inuiſipuiz.

2 biſle di. i ar. i. q. iij.
Atrũ diffn itio illa quã porſt vgo pꝛimo ljbꝛode ſa⸗, *
„ cramẽto pte ix Ta. ii. ſint cõueniẽ e . i. T. i. iiij.
UVtꝝ diffinitiõe bapti ſint cõueniẽteſ ð.iij.ar.i.q.iij

¶ Dillectio

Anrn diligere poſſimus aliquid perfectius q; cogno-

ſcere di. xlix. ar. ij. q. vi. *

Dilluninmn

—

Arn dilluuij tempoꝛe fuerit tanta altitudo montium
ſicut modoeſt di. xlvii. ar. ij. qc1.
An dilluuij aque occupauerunt totam iſtam capaci⸗
tatem aeris vbi aues volant. ibidem

.„ (MDimenſio

—..—,G. F

In dimenſionum diffinitio poſſit eſe per virtutem
creatam abſq; diſtinctione ſituũ ð.xlix.ar.iiij.q.v.

„„(Ziſpenſatio

M
An diſt enſetur cũ illo qui bis eundem oꝛdinẽ cepit
Di. xx v. in expoſitione littere
An diſpenſetur cum̃ illo qui bis ſcienter recepit ba⸗
ptiſmum. ibidem.
An diſpẽſetur cũ illo qui fecit ſeo ꝛdinari ad peruer⸗
tendum ſidei ſtatum. ibidem
An diſpenſetur cum ſymoniaco quando ſymonia eſt
ex parte oꝛdinantis ⁊ oꝛdinati.ibſdem
An diſpenſatio ſit idẽ qð iuris declaratio di. xxxviij.
*

„

ar. ix. l.i .
An diſpenſetur rõnabiliter pꝛopter refoꝛmationem
pacis inter regna. ibidem .
An diſpenſari debeat in voto pꝛopter pꝛobabilem

tranſgreſſionem illius.ibidem
An diſpenſatio facta in voto valeat fac ſine rõna⸗
bili cauſa.ibideem
¶ Diuoꝛtium
—
7 * . 6
—
6
△

gratie ⁊c̃.conuenientius ponatur viſibile qᷓ; ſenſiꝰ o

An ad diuoꝛtium coniugum p oſſit pꝛocedi pꝛopter

peccatum contra naturen di. xxx v. ar. i. q. i.

Atrum poſt diuoꝛtium poſſit nubere coniunx inno⸗

cens alteri di. xxx v. ar. iij.ꝗ.i.

Atꝝ pꝰ diuoꝛtiũ poſſint cõiugeſrecõciliari.ibið.q.ii

An poſt diuoꝛtium poſſit infra biennium con unx in
nocens reuocare ad ſe coniugem alterum inuitum
Di. xxx v. ar. iij. q. iſj. ..
An poſt diuoꝛtium ſtatim poſſit coniunx innocens
religionem intrare etianai alius noluerit.ibidem

„ (Dodere

An docere ꝓ pecunia ſit ſymõiacũ di.xx v.ar.iij.qꝛij
An pꝛo licentia docendi habendam accipere vel da
re pecuniam ſit ſymoniacum. ibidernm
An docere ſit licitum mulieri di.xx v.ar.iiij.q.i.

¶Sonatio

, . —
An donatio poſſiterfici ſine conſenſu donatoꝛis ⁊

Donatoꝛij.di. xx vij.ar.i.q.iij.
An ſi donatarius ſciret conſenſum donatoꝛis non ꝑ
aliquod ſenſibile ſignum alicui homini factum ſed
per reuelationẽ maligni ſpũs qui hoc ſciret ꝑ aliqð
ſenſibile ſignũ a do natoꝛe fcem̃ eẽt ꝑfcã dõatio.ibið
An donatio valeat ſi aliquis det alicui quod alij ꝓ/
miſerat di xx vij.ar.iij.q.iiij.
An qui donare poteſt aliquam reʒ ſimpliciter poſſit
donare ad tempus di.xxviij.ar.ij.q.i.
An inter donationem factã ſubconditione ⁊ donatõ
nem factam ſub mõ ſit dꝛa di.xxx viij.ar.v.q.iij.

Dos
Atꝝ dos ſit tẽtio ab alijs diſticta ð.xlix.ar.iii.q.vij.
An dotes ſint pꝛopꝛie loquendo viſio ⁊ fruitio di.
xlix. ar. iij.q. vii.
An vna de dotibus aie ſit perfcã ſecuritas.ibidem.
An dos Aliqua ſit coꝛreſpondens ſpei.ibidem.
An doſ aliqᷓ ſit ĩ aia q̃ rũdeat motiue potẽtie aĩe.ibið
Vtꝝ dotes ſint in oibus beatis di.xlix.ar.iij.q. vi ij.
An dotes ſint id anglis di.xlix.ar.iij.q.viij.
An dotes ſint in chꝛiſto. ibidem
An dotes hẽant aĩe ſancte in pꝛeſenti vita.ibidẽ
AUtꝝ dotes erũt i coꝛpibus btõꝝ di. xlix.ar.iiij.q.i.
An dotes ſint tm q̃ttuoꝛ ⁊ q̃ ſint di.xlix.ar.iiij.q.i.
An dotes erũt a deo per cauſationem.ibidem
An iſtarum dotium oꝛigo erit exredundantia beati/
tudinis anime in coꝛpus. ibidem
An in dotatione coꝛpoꝛis compꝛehendatur dotatio
ſenſuum. ibidem J
An ꝑ dotes illas erit ꝑfecnoꝛ vſſlo coꝛpoꝛis ad ani⸗
mam. ibidem.
Utrum dos impaſſibilitatiſ erit qualis in coꝛpoꝛibꝰ
oĩm beatoꝛum di.xlix.ar.iiij.q.ij. J
An dos impoꝛtet aliquid poſitiuũ di.xlix.ar.iiij.q.ij
An dos ſubtilitatis erit equaliter in oibus partibus
eiuſdem coꝛpoꝛis di.xlix.ar.iiij.q.ii.et.iiij.
An per dotẽ ſubtilitatis remouebit᷑ a coꝛpoꝛe glioſo
nccĩtas exñdi ĩ loco ſibi equali di.xlix.ar.iiij.q.v.

¶ Ebꝛietas

— „ — „ —— „ „„
An ebꝛietas excuſetoccm̃ di.xv.ar.iij.q.vij.

Aun ebꝛius oceidendo hoĩeʒ eiat᷑ irregnlariſ.ibið.

An obꝛius cõmittat nouam culpam.ibidem
Ab ebꝛietatis culpã aggrauent ille de oꝛdinationes
quas facit ebrius. ibidem

Eeccleſta
An eccleſia confecerit aliquo tempoꝛe de fermenta
9

. ₰
0 7 quare di.7 xi. gr.ifee q. iij. rxv. .ar ar. iii. a.i. .
Atrum eeclene mmmitaem violans ſit eredicat⸗ An ſi elemoſinaʒ mittat ali panpi Rinnatur ft⸗

ipſo iure di x viij.a r.xii.q.ii.
An eccleſiam violare ⁊ munitatem eccleñ eſit ige;
o di. x viii.ar.xii.q.ii.

An eccleſia defendat publicum latronem conſugien .

tem ad eam. ibidem.
Ain ecclęſia defendat nocturnum populatoꝛeʒ agro⸗
rum. ibidem.
An ad eccleſiam fusieneſernus debeat domino re
ſtitui. ibidem
An eccleſia defendat illum ani bominem i in ißa o
cidit. ibidem
An eccleſia defendat iudeñ ad ipᷣam fugientez. ibið
An eccleſiam defendat excõicatum maioꝛi excõica⸗
tiõe ad ipſã fugientem. ibiden
An eccleſia non conſecrata deſendat confugientem
ad ipſam. ibidem .
An eccleſia interdicta. ibidem o 0
An ab ecclcſia debeat defendi il⸗ aui eum fugiens
ad ipᷣam adheret ſacerdoti coꝛpus xpᷣi poꝛtãti. ibið
An qui de eccleſia extrahunt male ſactoꝛes ſint excõi
cati. ibidem
An ecclcſia debeat pꝛeſumere aiiquem peccar eĩ ali
quo facto niſi per pꝛobatio nse legittimas vel pꝛe/
ſumptiones h̊ conſtiterit e ccleſie di. xxix.ar.i.q.i.
An eccleſia habeat gladium ſi puͤalem 7 coꝛpoꝛalem
di. xxx vii. in expoſitione lre

Eeccl. ipſis

An eclipſis ſolis que fuit impaſſione xpi fuerit per
ſolam interpoſitionem lune 7 aſ⸗ peckuin intnentius
di. xliiii.ar.ii.q.vii.

lemoſina

AUtrum elemolinam dare ſit actus actus alicuius virtutiſ

di. x v. ar. ii.q.i.

Vtrum elemoſinam dare c cadat ſud beecepto. ibidẽ

gq.ii.
Elemoſina d quo debet ſieri di. xv. N. ii. q. ij.

Atrum elemoſinam dare ſit magis ſit ſatiſfactoꝛiuz

inter partes ſatiſfactionis.di.xv.ar.ii.q.iii.

An elemoſina debito modo facta contineat aliquo

modo virtuteʒ oꝛonis⁊ ieiunij.di.xv.ar.ii.q.iii.
Atrum elemoſine coꝛpoꝛales pꝛeferende ſint ſ puali
bus di xx. ar.ii.q.iiii.
UAtrum elemoſina de quolibet bono. ibidem. q. v.
An elemoſi ina ſit facienda de bono anime d di. rv. ar.
ii.q. V.
An de bond coꝛpo nsibidem
AIn de mertricio.ibidem.
An de vſura. ibidem
An de furto. ibidem
An de rapina. ibiden — .
An de bono acquiſito per ſymoniam. ibidem
An de neceſſarijs ad ſuſtentationem nature.ibideʒ
Arrum elemoſinam facere ſit licitũ cuilibet Di. xv.
gr. ii.q. vi.
An elemoſinam facere ſi it licitum monacho. di. xv.
ar⸗ii.q. vi.

An elemoſinam facereſit licimm vxoꝛ i ſine licentia

mariti ibidem e
An ſilio familias. ib idem M „
An ſeruo ibidem

Atrnm elimoſinam lacerepoſita aligs ſibi⸗ ißis. xv.

ar. ii. q. vi..
Atx elimoſina ſit danda malis ibidem. gq. viii.
Anꝑ elim oſinã vere poſſit dici pecata redimi.ð.i.

tum mittentis ſi nuncius
Ar. v. q. iiii. ⁹

Electio „

Aln pro electiõis negockl pcuratõng lidtũ ſit eipe
expenſas.d.xxv.atAij.q.i.
An in electo ĩ epiſcopũ licæat da pecuniã gaduerlario
ſuo vt ab ipedim̃to ſue electiõis deſiſtat ibidę

Electoꝛum numerꝰ

An electoꝛum numerus ſit n noous angelis bonſs ſub
certitudine di.xliii.ar.vi.q.iii.
An electoꝛuʒ numeruæpleret᷑ ſi omnes illi q modo
ſunt viuentes di. .lviiii. iervoſitioe lrẽ̃e.

—

dederit egm⸗ „.

An eps poſſit ab EPS: exterioꝛi a ſuo capitulo
erx comiſſione ipſius di.xviii.ar. v. q.i. .
An epiſcopus extra ſuam dyoceſim poſſit abſoluere
ab excõicatõę ĩ foꝛo ↄtẽtioſo di.x viii.ar.viiii.q. iii.
Ain poit ↄmitłer̃ alicuiĩ ſua dyoceſi vt abſoluat ibiõ
An epiſcopus extraſuam dvoceſiʒ poſſit abſoluere
ſubditum ſuum in foꝛo penitentie ibidem.
An epiſcopus degradatus ſit epiſt copus d. vii. ar. ii.
q.ii.⁊.dD.xxv.ar.i.q.iii. .
Atrum epiſcopoꝛum omnium allquis ſit in eccleſia
ſuperioꝛ di. xxiiii. ar. v. q.iii.
nepiſcopus ꝑ renũciationẽ poſſit ſe pꝛiuare omni/
bꝰgbepoſſet ſe pᷣuatr̃᷑ ꝑ ð gradatõeʒ d.xxv. agr.i.q.iii.
*An ſa cum capelants ⁊ canonicis An nt con
dere ſus łpiſcpatibꝰſuis d.xxx vlii.ar. vilii.q.ii. .

¶Epiſcopatus

——

Atrum epiſcopatus ſit oꝛdo di. xxiiii.ar. v .q. lii..
An epᷣatꝰ poſſit recipi añ pᷣſbitatũ d.xxiiii.ar.v.q.ii.
An epiſcopatus in pꝛimat caracterem ibidem.
An epikopauwzæe voſutterari mhiadeitn.

(NEſſentia
An nomẽ aði ponit᷑ ad ſignificandũ eſt. entiã ponat
aliquãdo ab accidete eiꝰ di. xx vii. ar. i. q. i.
An eẽ ĩ pena ſit meliq; nibile cc di.l. ar. iiii. q. liia⸗
An nõ nõ eſſe ſequat᷑ velle nõ ò eſſe in quiete ibiden

An eſſe ſit ratio appetendi quicquid appetit ibidez.

An non eſſe poſſit appeti ibidem. ..

Excommunicatio „

Utri excõmunicari debeat aliꝗs di. xviii.aſ.lii.q.i.
Atrũ excommuicari debeat aliqſeiſ pꝛo ſolo peccato
moꝛtali ibidẽ . q. ii.
AUtrum excõmunicari poſſit iuſte dominus pꝛ o pec-
cato ſubditoꝛum ſuoꝛum di.xviii.ar.iii.q.iiii.
An excommunicatio directius ſit pena anime iᷓ co⸗
poꝛis di. x viii. ar. iii.q.iiii.
Atrum excommunicatus iniuſte debeat reputari
oxcominicatus ð x viii.ar.iii.q.v.
Atrum excominicatus vel ſuſpẽſus poſſit aliquẽ ex
comiĩceè dð. xviii. ar. iiii. q. i.
Atrum excomiicare poſſit non ſacerdos ibid. q. iii.
An excomiicare poſſit ellectus ĩ abbatẽ? cöſirmat⸗
nõdum Kacerdos ðᷣ.xviii.ar.iiii.q.iii. .
An cxcomicare poſſint laxci ex ſupioꝛis pceſnones
x viii.ar.iiii.q.iiii.
Atrũ excominicari poſſit ſupioꝛ ab iferioꝛi ð. x viiii.

H .
„
S .
ar. A..].

Ateã echicgus poſſit it cum excicari ibidẽ. q. ii.
Amumedrotnunicari pommt coõmunitùs ibidẽ.q.iij.
°°%, Airuz excõicari peſſit moꝛtu“ di. xvijj. ar. v. q. iiij.

oAn excommuncatio lata in moꝛtuum noceat ei di.
xviij ſt. v. q. nij. o .
.⸗ An excõicationeʒ incurrat homo moꝛtuus qui ante

moꝛtẽ fſuã mandauit occidi eericũ nec mandatũ eiꝰ
te ad exeeutionẽ ante moꝛtẽ eiꝰſed poſtibidẽ.
mmunicari poſſit ad oꝛdinasio ille qui
ent pꝛiuelegium quodl ab eo non poſſit exconmiu
nicari di. x viij.ar.v.qo.
trum excommunicatus ſit participans cum exco
municato di.x viij.ar. vj. q.j.Q
Inter excommunicacionem maioꝛem ⁊ minoꝛẽ que
eſt di ferenia di. x viij.gr. vj. qlj.
OQuiſunt illi qui excõmunſtationẽ nõ incurunt parti/
cipando cum excommunicatis ibidem.
Ntruʒ cuʒ excõmanicato participare ſemper ſit pec
catum moꝛtale di. x viij. ar. vj. g. ij.
An excõmunicandi ſint maioꝛi excõicatiyne partici
pantes cum excommunicato di.x viiſ. ar. vj. q.ij.
An excõmunicatus ſit maioꝛi excõmunicatione par
ticipans ſcienter cum cxcõicatis a papa ibidem.
Atrim aliquis ſolus ſciens excommunicatũ aliquẽ
. . ceneatur ipſum vitare di.x viij.ar. vj.q.v.
Atrum excommunicati ſint pꝛiuati omnibus actibꝰ
legitimis di. x viij. ai. vij.q.j.

lares ſi cglebꝛent B.riſr. geiſfench

An excom Runicati minoꝛi
. . ſint eligere ⁊ elig ibidem. 2„½b
An admitantur a denunciandum excommunica-
tum quem vitauerunt ibidem.
* ꝰAn excommunicati maioꝛi excommunicatine poſ
uirnt eſſe iudices bidem.

An poſſint accuſare ibidem.
An poſſint denunciare ibidem. e
An poſſint eis ↄferre eccleſiaſtica beneſicia ibidem.
An eis collata poſſint retinere ibidem. .
nal Ar poſſint aliquem in iudicium conuenire ibidem.
An poſſint ſe in iudicio defendere ibidem.
2 Am ſi ab excommunicato latenter confertur aliqua
pꝛebenda collatio itla valeret poſtquam eius excõ
municatio detecta eſſet ibidem. .
/ Mri aligs excommunicatus maioꝛi excomunicatio
ne itereſſet alicui ellectioni ⁊ nõ eredens ſe excõmu

. nicatum nec etiã ſciret᷑ ab alijs debeat ellectio irri
s excommunicatione detecta ibidem.
. nſiv ina fuerit neceſſaria electioni ad ſufficien-
. tem nuſnerum vocum. debeat poſt detectionem
. excommunicatioſſis ellectus ſufficientem nume-
rum vocum habuiſſe reputari ibidem.
e⸗ Atrum excommunicatis pꝛoſint oꝛationes eccleſie
e⸗ di. x viij. ar. vij. q. ij. .
6 An excommunicationẽ mereatur qui patienter fert
iniuſticiamdi.xviij.ar. vij. q.iſj.
. An ſuper excommunicatum poſſit diabolis cereris
paribus q;ᷓ ſuper non excommunicatum ibidem.⸗
An ꝓ excõicato licitũ ſit oꝛaꝛe ꝑſone ſingulari ibidẽ.
An excommunicato licitum ſit dare elemoſmnaʒ coꝛ
i. poꝛalem ibidcdem.
1 Utrum omnes ꝗ excõicati moꝛiunt᷑ pꝛinãdi ſint ec/
cleſiaſtica ſepultura di. x viij.ar. vij. q. im.
An excommunicationem minoꝛem incidant qui in
terſunt ſepulture excõmunicati ð.xviij.ar. vij.q.iij.
i An ſi excommunicati ſepulti fuerint i cuniterio de/
£
. ſD
4 „ * . .
“B *
„
£
4 ●

An excõicati minoꝛi excommunicatione ſint irreguꝰ

Zabula *

beant inde eici ibidem. ⸗
An excommunicatus poſſit ꝑoſt moꝛtem abſolui ab
excommunicatione ibidem.
An illis qui in excommunicatione minoꝛi moꝛiunf o
neganda ſit eccleſiaſtica ſepultura ibidem.
Atrum excõitatis minoꝛi excõicatiõe tantũ poſſint
confe.ri eccleſtanica beneſicia de iure di.xviij.ar.
An excommnnicatio maioꝛanſtigatur alteri ab ho⸗
mine di. xviij. ar. vij. qeiiiſ.
Anrxcommunicato minoꝛi excommunicatione ele
ctio ſit frrita ipſo iure vel irritanda ibidem.
An ille qui excommunicato minoꝛi exco minunica⸗
tiõe cõferret ſcienter eccleſiaſticũ beneſiciũ ſit pᷣua
tus ipſo iure hac vice illius bñficii collatiõe ibidẽ.
Utrum exõmunicans iniuſte teneatur excommun
cato ad intereſſe di.xviij.ar.viij.q.i. Hr
Tkrum nenane aliquem iniuſte ſcienter i
currat aliquam ſuſpenſionem ibidem.q.ij.
ltꝝ epi excòicates vel ſuſpendẽtes nõ in ſcripto in
curant aliquam ſuſpenſionem ibidem.q.iii.
An iferioꝛes iudices eã icurrãt ð.xviii.ar.viii.q.iii
Atrum excõmunicantes iniuſte ſint digni pena cter
na di. x viii.ar.viii.q.iiii.
Atrum excõmunicãs pauꝑereʒ iiuſte ſit dignus ma
ioꝛi pena qᷓ; iiuſte ercòicans diuitẽ ibidẽ.q.v.
An ſi excõicatꝰaccedat ad ſuꝑioꝛẽ excõitatoꝛis ꝓ ab
ſolutõe habẽda debeart abſolui ð.xviii.ar.viiui.q.i

o V xcõicatiõis caſus quot ſunt ⁊ qſunt a iure quox ab

ſolutiõcʒ dominus papa ſibi retinuit ibidem.

communicaiongpo ſ . o AVtx excõicato fauẽs participet icrimie pꝛo quo ẽ ex

comunicatus di.xviii.ar.viiii.q.ii.
An excõicato fauẽs i crimine ꝑ accidẽs ĩcurratlãdẽ
excommunica:ionem di.xviii.ar.viiii.q.ii.
An excõicatus minoꝛi excõicatione poſſit abſoluia
pcis illaæxcõicatõe manẽte ð.x vili.ar.viui.q.iiii.
Atrum ille qui excõicatõeʒ icurrit ł vno epiſcopatu
poſtea poſſit abſolui ab alio in cuius dyoceſii mo/
ratur di.x viii.ar.viiii.q.v.
Atrum excommunicatus poſſit abſoui ꝛnmitus di.
xviii.ar.x.q.pꝛima.
Atrum excommunicatus poſſit abſolui per litteras
abſens ibidem. q.ii.
An qñ excõicatus abſoluit᷑ per litteras abſens ſit ab
ſolutus ex tunc ꝙ littera facta eſt ⁊ ſuo nuncio data
Di. xviii.ar.x.q.ii.
An cuʒ excõicatus abſoluit᷑ a canone iniungendum
ſit ei iub debito pꝛeſtiti iuramenti ꝙ ↄtra illũ cano
nem decetero non veniet ibidesi.
Atrũexcominicatus pluribus de canſis abſoluatur
ſemper ſi non omues cauſas excomnicationis ſue
expꝛimat.di.x viii.ar.x.q.iii. S
Atrum excomunicatus cui excomicatoꝛ dicit reuo
co excomunicationcem quã ĩ te tuli? nõ dicit abſol/
uo ſceu abſoluimꝰ vere ſit abſolutus ibidem.q.v.
trũ excomunicatis pᷣncipibus maioꝛi excõmunica
tõe publice teneât᷑ militeſ obedir᷑ di.xviii.ar.i.q.i.
An eis teneãt᷑ ſoluere cenſũ anuũ ð.x viii.ar.xi.q.i.
An excòicationẽ᷑ ſniaʒ abſoluat ſemꝑ⁊ abſolute eos
a iuramento fidelitasis quo erãt obligati ibidem.
An abſoluti ꝑ ſententiã ab illaabligatione teneant
reu ti ipſo iure ad eoꝛum obedientiam poſt eoꝛuʒ
abſolutionem ab excommunicatione ibidem.
Excomuoicatio maioꝛ ing bus caſibus incurrit᷑ ipᷣe
iure di. x viii.ar. xi.q.v. 2
E veõicatiõis ſniaʒ ĩ gbuus caſibꝰ nõ ineurrũt illi ꝗ ini
ciumt manus violẽtas in clerieun vel q;cũ; per⸗

ſonam religioſam apꝛolite religionis di. xviij. ar.
xj. q. v.
AUtrum excommunicaſti ſint ipſo iure illi qui ſunt .

crilegi di. x viij. ar. xij. g. i.

An excõicatòem maioꝛẽ icurrãt. di. x viij Ar. xii. g⸗ i.
An excommunicatione; in currat ipſo iure deſloꝛãs
monialem benedicram ibidem.
Utrum excommunicatus ſit ipſo iure vio lans i mu
nitatem eccleſie di.x wij. ar.xii.q.ii.
Utrum excõicatus ñt ipſo iare impetrãs literas do⸗
mini pape tacita vitcate vl ſugeſta fltate ibidẽ. iii

An excöicatus ſit ꝗ litteris apoſtolicis vtit᷑ ſub alio

noĩe impetratis di.xviij.ar.xii.q.iij.
Atrũ excõicatus ſit pſo iure iueniẽs litteras dñi pa⸗
pe cuius efficatia iam expiꝛauit ⁊ ludo nõ intentio/

ne vtendi aliqua litterã in ea male foꝛmataz reſoꝛ/

mat vel punctum facit vel ꝑ quodcũq;ʒ aliũ moquʒ

aliquid in ea mutat di.x viij.ax.xii.q. iiii.

Atrũ excõicatus ſit ille qui de nouo veniẽs ad ſtudi-

um petat arma anteqnã ſciat ſniam cõtra poꝛtan/
ter arma ꝑ epᷣm loci lataʒ ibidem. q. v.

An excõicatus ſit vtens ignoꝛanter falſificatis litte

ris di.xviii.ar.xrii.q.iiii.
Atrũ ſecularis ꝗ ꝑcuſſit clcricuʒ ⁊ excommunitatus
intrat religiones poſſit abſolui a pꝛelato illius reli-
gionis di. x viii. ar.xiii. caſu pꝛim.
An pꝛedictus excõicatus ꝗreligionẽ excõicatus in/
trauit poſſit abſolui dum adhuc eſt nouitius a pꝛe/
lato illius religionis di. x viii.ar.xiii.q.i.

An ꝓ excõicatide dãda alicui vĩ ab eo remouẽda li

citũ ſit dare pecuniam di. xx v. ar.iii.q.i.

Executoꝛ

Inter executoꝛem ⁊ pꝛocuratoꝛem que differentiaẽ
Di. xl v. ar. v. q.i.

(E oꝛciſmꝰ? „

Atrum per exoꝛciſmum expellatur poteſtas diabo⸗

li abaptiʒzato di. vi. ar. vi. q. i. o

An per exoꝛciſmũ expellat᷑ ptãs diaboli ſit vͤtutẽ
naturalẽ vel ſupernaturalẽ di. vi. ar. vi.q.i.
Atrũ qñ exoꝛʒizat᷑ baptiʒandus illa que ibi fiũt ſigni
ſicent aliquid ⁊ quid ⁊ que ſt foꝛma exoꝛciſt mi. di.
vyi. ar. vi. q.ii.

.,N(E Ertenſio

An extenſio coꝛpoꝛis quod eſt ſubſtztia fiat ꝑ aliqð

accidẽs natuia poſteriꝰ eo di. . ar. vii. q.ii.

Senina

An femineus exus gen naerpeerr intentionem na
ture di.xliiii.ar i.q.x.

(Viliis

Atrũ filii illegitimi ſint illi qui nati ſüt de matrimo-
nio contracto inter affines 2 conſanguineos. di. xli.
ar .ii.q.iii.
Qui ſũt filii legitimi ⁊ naturales.qui ſũt fili legitimi
ꝛzñ naturales:q ſũ ũt naturales ? nõ legitimi: qui ſũt
nec legitimi nec naturales

. xli. ar. ii. q. iii.
Filii illegitimi quihus modis iliegitimantur ſecſdũ
iura canonica 2 quidus ſ ecundumi iura cimilia, bide.

An ſdeiuſſo Preſſnecteten acreditoꝛe capitale 2

xſuras quas pꝛo eo ſoluit dji. xv. ar. v. q. vVv.

22

An illud quod ad foꝛmam diſp ponit pꝛimo info⸗ et

Labnla

la Gelte „

Atrum flagels que deus immittit velpeſmittti ſu
per penitentæs ſint pꝛo eis ſatiſ ſctoꝛiag i. xv. ar,.
pꝛimo.q.iiii:

3 al fiagell tepoꝛa icfint deteſt gla di xv. .. iain“

An foꝛma po it eſſe e ſubiectum alicuius
di. xii. ar Gi. q. i.

illa foꝛma di. xiiii.ar. v. q.i
An foꝛmatio virtutum pꝛecedat oꝛdine nature re⸗
mionem peccati dux vii. ar, i.q.v.

An foꝛmatio actus penitendi ſ realiter differens

ab infuſione gratie ibidem.
An foꝛmatio ſubiecti fognatio actus realiter diffe
rant ibidem.

An ad foꝛme cuiſluiber ſuſceptionem ſufficiat , in

maateria non ſit diſpoſitio repugnãs di. xxv. ar. iiij.
queſtione ſecunda.

An foꝛma ſtaturalis coꝛꝛuptibilis ad nihiletur di.

xliii.ar.i.q.ii.
2 n foꝛma artificialis eadẽ in numero poſſit re auci
p artẽ poſt coꝛꝛuptiõeʒ di.xliii.ar.i.q.ii,.
An foꝛma natun alis eadẽ ĩ numero poſſit reduci per
natura poſt coꝛꝛuptionẽ di. xlini.ar.iii.q. i.

Aln foꝛma epdak: aliter q; ᷣm minoꝛẽ pmirxtionem

ſui cum contrario di. Nviini ar. iii.. i. L

(For nicatio S

* An dꝛnidatio t grauius peccatimn in in viro in in mu.

liere di. xxx v. ar.i.q.iiii.

¶foꝛttudo

An foꝛltudo ſit ſpiritualis hedificii ſundamentum

di. xiiii.ar.x.q.iiii.

Figditas viri

Atrũ frigiditas ex parte viri ipediat matrimoniuz
di. xxxiiii.ar.ii.q.i.
An frigiditas ſuper ueniẽs viro ante coͤſumationez

ipegdiat matrimoniũ di. xxxiiii.ar.ii.q.i

An frigiditas poſſit pꝛobari ⁊ per quẽ modũ ibide „
An ſi mulier frigiditatẽ viri allegas ꝓ cscd ſe
parationẽ credendum ſit ei viro rio aſſerẽti ibelẽ
An ſi vir frijgiditatẽ ſuã allegãs ꝓuocet ad ſepara-
tionẽcredẽdũ ſit ſi mulier còtradicat ibidem
An ſi pꝛopter frigiditatem viri fiat ſeparatjo dRfia
ſit mulieri licentia contrahendi ibidem.
An frigido ꝓhibẽdũ ſit ne cõtrꝗhat ibidem.
An ſi frigidus ſeꝑatus ab vſoꝛꝑpꝑ fri giditatẽ: zſeri it
cum alia ⁊ eam cognoſcenti debeat compelli redi
re ad pꝛimam ibidem.
An frigidi facti pꝛopter nimiam ſenecturem poſnt
contrahere matrimonium ibidem.

An pꝛopter frigiditatem mulier ſit inepta ad coͤtra⸗

hendũ diſtintione. xxxiiii. ar. ii.q.ii.

an ernie obiectum immediatũ ſit vino dei di.
xl vijii. Ar
Atruminfruitione beata voluntas ſtt tantum paſſi
ua ð.xl wiii. ar. iii.q.i.
An ad faciendum deo fruitiõe patere determinet ſe
anima ð.xil viiii.ar.iii.q.iiii.

i. q. vi.

Atmum ſruitioꝛ gaudiumſit igem realiter inunolun

Ann
lie
Eumn

Tu
ſe⸗
lih
We

M
S
et
U
ni
Phon
ſent

Ploe os

Mn⸗

.
4 .R . 1 .
9 .
. .
*

Tabul

„ . tate beata di l viiii. ar. iia. v.
. –R ,„—— —— .
ſecninte . v. . (gAanchu
deen , An gaudium ſi dẽ realiter quod dilectio boni pꝛe-
8. · ſentis di.xl vilii. ar.iii.q.v. .*

4 — . ⸗
z.i giii An gaidiũ ſunmum ſumme deſideretur ab omnie

bus di. xl viiij. A. iij. q. v.. o
An gaudium ſit per ſe bonum ibidem.
iis

moinſonnet

(Kenerati.

generatioes due i egdemſ pecie magis apꝛopin
quãt q; generatio ⁊ cʒuerſo ð.xliii.ar.i.q.iij.

An ho mo agat aliꝗd napꝛopter ſinem ibidem.
An hoiĩs vltimus ſinis ſit ſnis omnium creaturaꝝ
ð.xl viiij.ar.i.q.ii.
An homo pꝛius oꝛdine nature intendat bonum cos
poꝛale q; ſpirituale ð.xl viiii.ar.i.q..
An in hõ ĩ via pꝛincipalius mõat᷑ ĩ vltimũ finẽ ꝑ vo/
luntatẽ q;ᷓ ꝑ itellectũ ð.xlviiij.ar.i.q.vij.
An homo poſſit beneſiciari quo ad aĩiam exſi pᷣali pꝛi/
uilegio per diuinam potontiam coꝛpoꝛe non gloꝛi
ficato ð.xl viiij.ar.ij...vj.
In hõ totus remanẽs ĩ hac vita moꝛtali poſſet beati
ficiari ꝑ quãcũq; potentiam ibidem.

lenunrer, An q generant per ꝓ pᷣagationẽ poſſint fieriperna/ An homo naturaliter appetat oẽ illð ſine quo ſcit ſe
turaʒ nõ ex ſemine ð.ᷣ rliij. argſj. q.i. non poſſe conſequi finẽ ſuum ibidem.
der difenens An ſemen ex quo generant᷑ eòèqᷓꝑ ꝓpagationẽ gene/ An de hois gꝗditate ſit moꝛtale ð.xl viiij.ar.iiij.q.ij.
rant᷑ poſſit cauſa ꝑ vtutẽ coꝛpo⁊ celeſtiũ ibidem. ¶Homi .
realterdſf ¶ Gratia n
E en An homicidium Iciens dum caret vſu rationis ſit
uſteint gn Atrum gratia virtutum ⁊ ſacramentoꝛum ſit eadeʒ irregularis ð. xx v. ar. v. q. ij.
—– gratia ð.i. ar. iiii.q. iij. An homicidium faciẽs ſuã voluntatẽ qꝛ.ſ.motoꝛ
ncdr An gratia virtutuʒ ⁊ ſacramẽtoꝝ cõtrariet᷑ vni pec- bꝛachiũ eius violenter ſit irregularis ibidem.
nhicurdi cCLato in numero ſub eadẽ ratione aut ib diuerſis ðö. An homicidum faciens poſitus ĩ neceſſitare vt occi
L i. ar. iiii. q. iiii. . dat vel occidatur ſit irregularis ibidem.
wlir et An gratig ita ſe habeat ad virtutes ſicut lux ad colo Anb omicidiũ faciẽs caſu ſit irregularis ibidem.
1. . rres d. xiiii. ar. v. q.i. . S Hoſtia
nicge. An gratia pꝛincipalius ⁊ plus remuneretur qᷓ; eius —
. actus ð.xiiij.ar. vj.q.ij. Atrum hoſtie pars vna poſſit ſubſtantiari.

. An ad gratie ſuſceptionẽ regrat᷑ maioꝛ diſpoſitio ꝙᷓ
ncen ad ſapientiam ö. xvij, ar. iin qd.i. K enb 5
. . Vtx gratie ĩfuſio ſit pꝛioꝛ oꝛdine nature qᷓ; culpe re⸗/
miſſio ð vij. ar. iiii.q.iis.
.An gratie infuſis ſit idem realiter quod eulporemiſ
nönm. ſio ð.x vij. ar. iiij.q. iiii.
A nꝑ gratiã pꝛius ſit ſm rõnẽ ĩtelligẽdi aia nõ diſi pli⸗

UAirtute ſacri ſine alia hoſtia continua remanente ðᷣ.
x.ar.vii.q.ij. .
Atrum hoſtia intincta ĩ ſanguine debeat populo da
ri ð.xi.ar.iiii.q.v.

¶ Mumiditas

An humiditatũ diſtincto in humiditatẽ que vocat

H „ cens deo qᷓ;ᷓ placens ibidem. ros⁊ in illam que vocat᷑ cabiũ ⁊ ĩ illam que vocat
An gratia recipiat magis ⁊ minꝰ ð.x vij.arNiii.q.vj gluten at conueniens ð.xliiii.ar.i.q.ii.
dumenun An gratia ꝑ quꝗ remittit᷑ peccatũ ſit neceſſaria ad cõ ¶umo:ꝛ
ſeruatõeʒ remiſſionẽ illius ð.xxijear. ij .ij. HWS
¶iagreci An inter humoem ⁊ humiditatem ſit differẽtia d.
mammoni; An greci vere pficiant ð.xi.ar.ij.q.ii j. An humoꝛes ſint de ſubſtãtia coꝛpoꝛis ibidem.
Atrum hereticus d beatd ici quilibet inſidelis di. An humilitas ſit ſpiritualis hediſicij fundamen/
Gibicey o xiij. ir. v. d. i. tum ð.xitii.ar.x.q.i.
anid Vtrum heretici debeant dici quiſunt ſimoniaci ibi Jei eiunum *
tinifl. em. q. ij. .— 1
Ilepara Vtrum hereſis ſit maximũ peceatoꝝ ibidẽ:q.iii. Atrũ ieiuniũ ſit actus pnie ð.xv.ar.iii.q.ii.
mn er eſis ſit ſpẽsiſi delitatis ð.xiil.ar.v.q.iii. Jeiuniũ nature ⁊ ieiuniũ qð ẽ acostutis ⁊ ieiuniũ ec
dfe AIrrũ heretici ſint tolerãdi ð. xiii. ar. v. q.iiii. „ cleſie in quo differũᷣt ð.xv. ar.iii.q.ii.
An hercici ſint ad mĩaʒ recipiẽdi ð.xij Ar. v.q.iiij. Atrum ieiunium ſit ſub pꝛecepto ð.xv. ar.iii.q.iij.
. omo An per ieiunium mens ad ſpiritualia eleuetur d.xv
tuigict E . — r e A. u1. . il!l.
pelitecn An homini ſit licitum facere aliquid quo ſciat ſe pꝛi An ieiunium diſponat ad virturem ibidem.
uandi vſu rationis ad tempus ð.xx vj. ar.ii.q.i. An ieiuniuʒ diſponat ad vincendum diabolũ ibidẽ —
enpeſint An homo ita patiat᷑ iacturã ꝑ actuz nutritiue ſicut Atrum ad ieiunii obſeruationem omnes obligent
actum generatiue ð.xxxj.ar.i.q.i. ð.xv.ar.iii.q.iiij.
udt An hoieʒ pati iacturaʒ q;tũ ad vſum rationis ⁊ ipe/ An mulieres pꝛegnantes ibidem.
diri in vſu rationis ſit idem ibidem. An egrotantes ibidem.
Ab homine vno quare deꝰ voluit oẽs homines de?æ?· Annimium ſenes ihidem. 5
ſcendere ð.xl.in expoſitione littere. An cum graui laboꝛe victum negeſſarium lucrantes
ſodeidi⸗ Atrũ hoĩs aligꝗs ſit vltimus finis di. xl viij.ar.i.q.i. migen. .
An hois vltimus finis oꝛdinetur ad alium finem. An ad loca ſancta peregrinantes ibidem.
n a ð:xl viiij. ar. i.q.i. 9 . An ad victum neceſſarinʒ hoſtiatim mendicantes
D An glibet hois actus poſſit dici ſinis eius ibidem. ibidem. .
minetſe An hois actus nõ ꝓce dẽtes ex ratione ?⁊ voluntate An ad ieiunium eccleſie teneaeir quicunq; tenetur
poſſint dici actus vite humane ibidem. ad ieiunium quod eſt actus virtutis ibidem.
einuuchen „ X
* .
* .
4 *
—
—
ſD

An ieiuniũ frangat potus vini ð.xv.ar.iij.q.v.
Anieiuniũ frangat eſuaaticinioꝛuʒ ⁊ ouoꝛũ ibidẽ.
Atꝝ ieiunium frangat gala ð.xv.ar.iij.d.vj.
An ieiuniũ frãgat pꝛeuenire hoꝛã ð.xv.ar.iij. q.vſ⸗

An comederc cibos pꝛecioſos ibidem.
AUln comedexe nimis ibidem.
An comedere cum nimia auiditate ibidem.
An ludere ſceu diſſolute loqui cum mulieribus iu/
uenculis ibidem. .
Atrumieiuniuʒ frangat ebꝛiłtas ð.xv.ar.iij.q vij.
An ieiunium frangat potus vini in mane ð.xv. &.
iij. q. vij.
An ieiunium frangat potus ceruiſie ibidem.
An comedere ellecturia iĩ ſero cà delectatiõis ibidẽ.
Quibus ieiunadi eſt tempoꝛibus ð.xv.ar.iij.q.viij.
An ieiunare quattuoꝛ diebus pꝛecedentibus pꝛimã
dñnicã quadrageſimalẽ ſit cõueniẽter iſtitutũ ibge
Jeiunium quadrageſimale quibus de cauſis inſtit/
tum eſtibidẽ.
An ieiunioꝛum tempoꝛibus licituʒ ſit pꝛeuenire ho/
ram in comedendoibidem.
An in ieinnio ſit tante neceſſitatis obſeruando hoꝛe
ſicut comedere ſfemelibidem.

¶Janis
An ſi ignis per quem accenſus eſt iſta candela accen
diſſet eam tempoꝛe pꝛioꝛi fuiſſet flamma eadeʒ nu
mero quo modo eſt ð.xliij.ar.iij.q.i.
An iguis operationes exiſtentis in aliena materia
diuerſificentur ſecundum diuerſitateʒ materie ð.
xliiij.ar.ij.q.iiij.
OQuod ignis nõ liceat quãdoq; quot ſũt cauſe ibidẽ.
An ĩ igne carbone ſit foꝛma ſubſtatialis ignis ibidẽ.
An ignis carbo flamma? lux differant ſpecie ibidẽ.
Igneʒ eſſe in ꝓpꝛia materia vel in aliena qd ẽ ibidẽ.
An ignis calliditas poſſit ſentiri ſenſu taceus abſq;
hic ꝙ calefaciat ð.xliiij.ar.ij.q.vj.
An i igne poſſit viuere aliqð aial ð.xliiij.ar.ij.q.vj.
AUtrum ꝑ ignẽ purgabit᷑ mũdus ð.xvii. ar. ii. q.i.

An ignis ille purgabit mundũ quãtũ ad illaʒ ꝑtẽ q̃ eſt

ifra mediũ interficium aeris ibidem.
An ignis in ſpera ſua purgabitur ibidem.
An ignis ille qui mundum purgabit ſimul erit cum
gere ibidem.
An ignis Ile rarefaciet tria ela qᷓ purgabit ibidem.
Atrum igiis conflagrationis erit eiuſdẽ ſpeciei cuʒ
igne elementari ð.xl vii.ar.ii.q.ii.
An ignis ipſius motus erit ad medium vel ad circũ
ferentiam ðᷣ.xl vᷣ. ar. ii. q. ii.
Atrum ignis conflagrationis pꝛoducetur in eſſe ſu-
pernaturaliter ð.xlvii.ar.ii.q.iii.
Atrum ignis ille pꝛecedet iudiciuʒ ibidem.aq.iiii.
Atruʒz ignis ille purgabit aliquos electos ibidẽ.q.v
Atrum ignis ille cruciabit repꝛobos ibidẽ.q.vi.
Atrum ignis ille deſinet eſſenbidem.iq.vii.
¶Janis infermi
An ignis infernalis ſit pꝛeparatus in pᷣma ꝛ condi/
tione ð.xliiii.ar.ii.q.iii.
Atrum ignis infernalis ſit eisſdem ſpeciei cuʒ igne
elementari ð.xliii ar.ii.q.iiii.
An ignis inferni ſit ignis carbo ðᷣ.xliiii.ar.ii/aiiii.
Atrum ignis inferni ſit perpetuus ðᷣ.xliiii.ar.ii.q.v
An ignis ille ꝑpetuet᷑ ꝑ naturã ð.xliiii.ar.ii.q.v.
Atrum ab igne infemii caleſient coꝛpoꝛa dãpnatoꝛũ
ð.xliiii.ar.ii.q. vi. S

„ Vabula

Atrũ ieiuniũ frangat eſus carniũ di.xv.ar. iij.q. v.

5ðõ

natoꝛum ibidem. q. vii. - „
An in igne illo ſit aliqua virtus ſpi rituags ꝶꝑ Kaen
affligitur ſps rliiii.ar.ii.q.viiii.

(Ignozanti“ „„
Auin ignoꝛantia iurig ſipericuloſi q ignoꝛaſitia fa
cti ð.xxi.ar.iii.q.iłt. M
Inceſtus
Urrum inc ctus cum conſanguinea vxoꝛ
gat matrimonium ð.xxxiiisar.itii.q.ii.
An inceſtus amittat ius petendi debitum ab vxoꝛe
artinente illi cum qua cõmiſit inceſtum di.xxxiiii.
ar. iiii.q.ii. .
An inceſtus amittat ius petendi debitum ab vxoꝛe
non attinente illi cum qua cõmt-ſit i ceſtũ ibidem.
Ain tali qui inceſtum comnſiſit liceat matrimoniuʒ
contrahere poſt moꝛtem vxoꝛis niſi cum eo fuerit
diſpenſatum ibidem.

—(Indmidua

Indiuiduoꝛum multiplicationis cauſa in eadeʒ ſpe/
cie que eſt ð.xx vi.ar.iij.q.i.
An indiuidua aliqua eiuſdem ſpeciei poſſint pꝛodu
ci per naturales mutatiões diuerſas ſpecie ð.xliii.
ar. iii.ꝗ.i.
An indiuidu a omnia eiuſdem ſpeciei conſequatur
illud quod e naturale ratione materia di.xl viiii.

„

o ar. ii. q. i.
Jodukgentie

*Atruſn in dulgentie quas dat ecclèſia aliquid vale⸗

£△

Ant dð. xx. ar. iii.q.i.
An per indulgentias dentur pꝛo tempoꝛalibus ſpiri
tualia è xx. ar. iii. q.i.
Atrum indulgentie tantum valeant quantuʒ ſonãt
ð.xx.ar.iii.ꝗ.ii. B
Atrum indisgernſje valeant aliquibus poſt hanc vi
tam ibidem..q.iii.
Atrum indulgentie valeant exiſtentibus in pecca⸗
to moꝛtali ð.xx.ar.iiii.q.i.
Atrum indulgentie valeant Religioſis ibidẽ.q.ii.
Atrum valeant pꝛelatis qui eas cocedũt ibidẽ.q.iſii ꝰ
Atrum indulgentias poſſit dare malus epiſcopus.
ð.xx. ar. v. q.i. „ –
Atrum induigentias poſſit dare aliquis non epiſ
pus ibidem..q.ii.
Atrum indulgẽtias poſſit dare quilibʒ pꝛelatudi i.
dem..q.iii. .
Ain indulgentias poſſit dare archiepixſcopũdioc 1
ſuffraganeoꝝ ſuoꝛũ ð.xx. ar. v. riil.
¶ Intamis vel inama
An ĩfamiſ poſſit aliquẽ excõicar̃ ð.xviii.ar.iiii.q.iiii
An ifamis ſit pᷣlatꝰꝗ ꝑ culpã ſuã fẽs ẽ irreglaris ibið
An infamia contracta per excommun tcationem tol
latur per abſolutioneʒ ab excommunicatione ibidẽ.
An ĩfamia cauſent dcã paucoꝛũ ð.x viiii.ar.iij.q.iii
En ifamato ſit idicẽda canonica purgatio ibidem.
Atrũ ifames ifamia iuris ciuil.ſũt repellẽdi aſuſce/
ꝓtoe cdanũ ẽt poſt ꝑactã pniaʒ.ð.xxv.ar. vi. q.i.
Atrũ ifam̃es ifamia iuris canõici ſint repelledi a ſu
ceptõe oꝛdinũ ẽt poſt ꝑactã pniaʒ ibdẽ.q.ii.
UVtxꝝ ifames ifamia facti ſint repellẽdia ſuſceptõe oꝛ
dinum ibidem. q. iu.
Infamia gꝗd eſt ð.xxv. ar.i. q.i.

N
infan

...uni

.

Uumi
Aumi
Miffen
Ni .
Mifem
Rüin
ninii⸗
kliij
Utrur
Wint
Aus
hinin
ſi⸗
nai.

odi⸗

Nroe
d.pmüit.

1b vrore
zibidenn.
rimoning
eo fuenit

ezſpe⸗

Int podh
geo, mii.

ann
yu.

d vae;
uspiri
nn ſwat
Kbacvi
in pece⸗
iigi /

deA
lopus,

cgiſt

gihi
tieki

6
iiii
rstbis
mnngt
e bit.
A
biden,
aſtc⸗
igi.
dis ſn

„
tee⸗

*

infames ſecundum canones ibidẽm.
.An infames ſinepellendi ab actiqne ⁊ teſtiſicatio
° neibidem. ,.
An in

mia iuri
.irrogari per ſententiam ðᷣ.xxv.ar. vj. q.ij.
An infamia que per ſentent᷑iam diffinitiuam irroga
aboleri ſimpliciter qᷓ; tger reſtitutio
tegrum ibidem.
An infamia ipſo iure Lone cõtrahi per aliquod pec
catũ moꝛtale quod nen inducit depoſitionẽ ibidẽ.
An infamia ciuilis contrahatur per omne peccatuʒ
moꝛtale qð ſecũdũ canones elncit ðpoſitiòeʒ ibið.
An ifamia canoniea deleat᷑ per penitẽtiam ibidem.
An infamis ſit quiſcienter peierat ibidem.
An infamibus irrogata lfamia per ſniam diffinitiuã
ſiue cõtracta per aliquod illoꝛum criminum que iu
ra ciuilia ⁊ canonica determinãt concoꝛditer ⁊ pꝛo
nunciant hominem eſſe infamẽ ipſo facto ſint actꝰ
legitimi interdicti ð.xxv.ar.vj.q.iij
An ĩfamibꝰiſamia facti tãtũ ſint inter
vel interdicendi ibidem.
An infamia facti dicatur magis pꝛopꝛie infamatio
q́; infamia ibidem.
An ſi ifamis infamia facti tantũ oꝛdinet᷑ ſit ipſo iure
ſuſpenſus ab oꝛdinum executione ibidem.

icti ipſo iure

Infernus
Atrum ĩternus ir ð.xliiij.ar.ij.q.ſj. a⸗
Atrum iĩfernus ſit ſubterra ibidemeq.ij.
An i iferno punfatur conuenienter peccatoꝛ ð.xliiij.

— An ifamia facti poſſit per hoĩem remueri ibidem⸗

—

„

ar. ij. q. ij.
An iferni locus apliabitur poſt iudicium ididem.
Arrũ in iferno ſit ignis coꝛpoꝛeus ð.xliiij.ar.ij.q.iij
An in ĩferno ſint quattuoꝛ ela diſtincta vel ↄfuſa.ð.
xliiij.ar.ij.q.x. „
Atrum in iferno ſint tenebꝛe coꝛꝑales ð.l.ar.v.iq.j.
An in inferno poſt reſurectionem erit coꝛpoꝛalis flie
tus ðᷣ.l.ar. v. q.j. D
Arn in infei no erit ſenſibilis ſtridoꝛ dentiuz ibidem.
Atrũi iferno ſit maioꝛ pena vermis.qᷓ; ignis ð.l.ar.
9. V. q. ij.
In eiferno pena vermis cauſetur are vel a ſimilitu
dine rei ð.l.ar.v.q.ij. .
Atrum ĩ iferno maxima penarum ſit carentia viſio
de ð. l. ar. v. q. iij.
8

¶ Ingratuudo

— — —

Atruʒ ſgratitudo ſi ſpiritnale pcm̃ ð.xxij.ar.i.q.iiij.
Atrum ingratitudo ſit maioꝛ in caſu ab inocentia qᷓ;
in caſu a vera penitentia ibidem.q.v. .
An ingratus ſit magis peccans contra illum qui ei
plus dimiſit q́; contra illum qui minus dimiſit ð.
¶ Impignoꝛatio
An cum impignoꝛatur aliquid marito pꝛo dote ſ
ſit vltra capitale retinere fructus percepys ð. xv.
Ar. v. J. v. . D .
An dñs cui ipignoꝛauit vaſallus feudum poſſit cum
capitali retinere fructus perceptos.ib deʒ.

4

ex ſuo officio pꝛo ſola fama nullo exiſtente accuſa⸗/

toꝛe ð.x viiij.ar.iij.qeij.
—

„ „ Tabula
A tames ſint aliqui ſecunduʒ leges qui non ſunt

Soanonici contlahi poſſit ipſ. o iure

— 0 „ 0 .
An ad inquiſitionem ebeg pꝛocedi pꝛopter fama
oꝛtã a maliuol ⁊ inimicis x viiij.ar.iij.q.iij.

(Inteliigentia

An intelligentia ſit pꝛopꝛius motoꝛ oꝛbis quem mo

„ „2

uet ð.l. ar. ij. iij.

¶ Inteligese vel intelectus
An perfectio actus intellectus magis dependat oĩ
eus compellendi ab actu voluntatis qᷓ; econuerſo
ð.xl viiij.ar.i.q.vij.
An intelligere bonum ⁊ non appetere nobilius eſſet
qᷓ; appetere ⁊ non intelligere ibidem.
An intelligãtur res materiales ſub eſſe ſpiritualioꝛi
q́;appetantur a voluntate ibidem.
n intellectus conſiderans materiaʒ pꝛacticã ꝑꝑ ſci
re tm̃ ſit ſpeculavuus ð.xlviiij. ar.i.q.viij.
An intellectus poſſit conſiderare materiam ſpecula
tiuam pꝛopter operari ibidem.
An intellectus talis magis ſit pꝛacticus qᷓ; ſpecula
tiuus ibideʒ.
An intellectus conſiderans aliquem bonuʒ pꝛopter
ſcire oꝛdinatum ad dilectionem tantum ſit ſpecula
tiuus vel pꝛacticus ibidem.
An ĩtellectus beatus pꝛincipalius ſpeculetur ratio⸗/
nem bonitatis q;ᷓ virtutis ibidem.
An intelligere poſſit aliquis vnam rem pluſquam
alius ð.xl viiij.ar.ij.q.viij.
An intellectus reſpectu ſui ſimplicis apꝛehenſionis
ſit paſſiuus ð.xl viiij.ar.iij.q.j.
An itelligere conueniat alicui ratione itellectus poſ
ſibilis tantum ibidem.
An iitellectus paſſio reſpectu nobiliſſimi intelligibi
lis ſit nobilioꝛ qᷓ; eius actio ibideʒ.
An itellectus beatus pꝛius oꝛdine nature concipiat
verbum de deo q; videat ipſum ibidem.

terdictuin

An interdicti tempoꝛe poſſit ſacramẽtũ còſirmatio⸗
nis miniſtrari.ð.vii.ar.v.q.i.
An interdicti tẽpoꝛe poſſit moꝛiẽtibus ſacramentuʒ
pnie ⁊ ſacramẽtũ altaris miſtrari ibidd.
An iterdici poſſit vxoꝛ de iure pꝛo peccato maritið.
xviii.ar.iii.q.iii. .
¶NIrrègularis
Atrum irregnlaris poſſit aliquem excommunicare
ð.xviii.ar.iiij.q. „⸗
An irregularis pꝛelatus ſine culpa ſua debeat deici
aſtatu pꝛelationis ſue ð.x viii.ar.iiii.q.iiii.
An irregularis factus per culpam ſuam ibidem.
An irregularis poſſit aſſummi in abbatem ibidem.
Atrum irregularis ſit qui exiſtens excommunicatꝰ
maioꝛi excomunicatione ſolẽniter bapciʒat ð.xviii
An irregularis ſit qui ſequitur officiñ illius oꝛdinis
quem non habet ac ſi haberet ð.xviii.ar.vii.q.v.
An irregularis ſit qui benedicit menſam exiſtens ex
cõmunicatus maioꝛi excõicatione ibidem.,.
An irregularis ſit qui exiſtenaæxxcõmunicatus ma/
ion excõmunicatiõe dicit hoꝛas in exercitu vel in
naui officiando populum ibidem.
An irregularis ſit qui exiſtens ercõmunicatus admi
niſtrat ſacramentum extreme vnctionis ibidem.
Atrum ſuper irregularitate q; religioſus contraxit in
ſuſcipiendo oꝛdines i excomunicatione poſſi cuʒ eo
diſpenſare pꝛelatus ſuus ð.x viin.ar.xiii.caſu.v.

12*

non poterat abſoluere ibidanm.
An irregularis ſit ille qui rem ſuam furtiue ablataʒ
repetat coꝛaʒ iudice eo quod aliter habere non po/
teſt ⁊ iudex inquirat ⁊ inneniat illum furem eſſe⸗

ſuſpendat ſi tamen repetendo rẽ non dixit rem fur

tiue acceptam ſed tantin offert ſe pꝛobaturuʒ eaʒ
eſſe ſuam ð.xx v. ar. v. q. iij
Utruʒ irregularitas pꝛoneniens ex peccato tollatir
per baptiſmum ð.xx vij.ar.iiij.q.iſ.
AVtrnʒ irregnlaris ſit contrabens non de iure ſed de
facto cuʒ coꝛꝛupta ab alio viro ð.xx vij.ar.iiii.q.iij.

An irregularis ſit ille qui contrahit cum duabus de

facto ⁊ ambas cognoſcit ð.xx vij.ar.iiij.q.iij.
An irregularis ſit ille qui contrahit cum aliqua coꝶʒ
rupta viuente eius marito ibidem.
An irregularis ſit ille ꝗ ↄtrahit cum vidua que non
fuit cognita a viro ð.xx vij.in expoſitione littere.
Juder
An iudex debeat iudicare ſecundũ ſuaʒ conſcientiã
vel ſecundum allegata ðᷣ.x viij.ar.iij.q.ij.
Atrum iudex delegatus poſſit excõmunicare aliquẽ
poſt reuocationem comiſſionis ſibi facte antequaʒ
reuocatio ipſa potuerit venire ad eum ð.xviij.ar.
iiii.queſtione. M
An iudex crim noſus occulte peccet in exercendo of
ficium iudicis in foꝛo exterioꝛi ð.xviiij.in expoſii
tione littere.
An iudex vnus in foꝛo contentioſo poſſit pꝛoccdere
pꝛo alterius cauf̃a ð.xxj.ar.iiij.q.iij.

An iudex in foꝛo contentioſo poſſit dare ſententiam

contra reum vel pꝛo reo pꝛo confeſſione rei que cõ

feſſio non fuit facta coꝛam eo vt coꝛaʒ iuchce ibið.

Wudlcare

Ouare iudicando in foꝛo exterioꝛi requiritur maio:ꝛ

ſolempnitas q; foꝛo penitentie ð.x viij.ar. iiij. .q.i.
¶ indicium vnm uerſale

Atrum iudicium vniuerſale ſit futurum ð.xl vij.ar.
Atrum in iudicio illo erit vocalis diſceꝑtatio ibidẽ.
Atrum in iudicio erit diſceptatio de ſolis operibus
miſericoꝛdie iricen geiij.
Atrum in iudicio Annes perſonaliter comparebũt
ibidem.q.iiii.
Atrum iudicium illud diu durabit ibidem.q.v.
AUAtrum iudicabunt᷑ omnes ibidem.q.vj.
Atrum iudicabit ſolus xpᷣs ibidem.q.vij.
An in iudicio illo erit aliquis vnus ⁊ idem accuſa-
toꝛ ⁊ iudex ð.xlvij.ar.i.q.vij. MZUV
Atruʒ iudicare magis debet appꝛobari chꝛiſto qᷓ; ali
cui perſone intrinitate ð.xl viii.ar.i.q.i.

Atruʒ in iudicio videbitur chꝛiſtus ab omnibns in

humanitate gloꝛioſa ibidem.q.ii. B
An in iudicio vox chꝛiſti audiatur ab omnibus.di
xl viii.ar.i.q.ii. O
Atrum iudicio ſint aliqua ſigna aduentum iudllicis
pꝛeceſſura ð.xl viiii.ar.i.q.uii.

Atrum in iudic o illo ſtelle cadent celo ihideʒ.q.iiii

Atruʒ ĩ iudicio ſol ⁊ lana obſcurabuntur ibidẽ.q.v.
Atrum in iudicio virtutes celoꝛum mouebuntur.
ibidem.q. vi.
Atrum iudicium fiet in valle ioſaphat ibidẽ.q.vii.

An in irregularitate pogit pꝛelatus diſpenſare que
quidem contracta eſt per excomunicationeʒ aquꝗ

Tabula

An poſt iudicium ſint rem ſre alique purtes feræ
obſcurxe in ſupefſicie ð.xlviii.ar.ii.ꝗ.ii.

turalem ð. rl viii. a.i. a. ii.
Atꝝ poſt iudicium dðebeat augeri lux coꝛpoꝛum cele.
ſtium ⁊ eloꝝ ð.xl viii.af.ii.q.v. 6
Atrum poſt iudicium bꝛuta⁊ vegetabili
tur ibideneq. vi. —
An in iudicio oſte ndetur ilia eadem crux in qua chꝛi
ſtus pependits. xl viii.in expoſitione littere.
Juna mentum
An iuramentum factum per metim de rebus eccle
ſie teneat ð.x viiii.ar.i.q.ſeii.᷑
An ille iuramentum frangꝗt qui ille in
mutat ð.xx viiii.ar.ii.q.iiii.
An iuramentum de non petendo vſuras ſit obgliga
toꝛium ð.xxx viii..ar.viiii.q.iii.
An talis heat actionem contra illam cui iurauit
vt eum liberaret a iuramento ibidẽ.
An ſi iurauit ꝙ non inquietabit eum ſuper relaxatio
nem iuramẽti poſſit hic denunciare eccleſie ibidẽ.

Juricditio

n⸗

melius com/

An iuriditio per metuʒ extoꝛta teneat ð.xx viiii.ar.

. (NJuris pernus

An iupis git; poſſit vẽdẽ ſuũ ↄliliuʒ p.xxv Ar.iii.q.ũ.
An ð iure nature ſit ↄſtrictio ciuitatũ ð.xxvi.ar.i.q.i
An iure gature omnia ſint cõmunia omnibus ibidẽ.
An ius nature ſit idem a pud oẽs. di.xxxiii.ar.i.q.i.
(Jus patronatuſ
An ius patronatus tranſferatur venditione ð. xxv.
in expoſitione littere.
An ius patronatus tranſferatur ſuceſſione.ibidẽ.
An ius patronatus tranſferatur pꝛo mutatõe ibidẽ.

An donatione de conſenſu epiſcopi facta ibidem.“ *

Ihſtica . „
An iuſticia ſit in rarione ſicut in ſubiecto di rii .
iii. q.i. “ .
An iuſticia poſſit eẽ hoĩs ad ſe ipʒ ð.xv. — .
Juſticie publice honeſtatis quid eſt ð.xli. ar./i.q. .
An iuſticia ſit domini ad ſeruum ð.xlvi.ar.j.q.i.
(iuſtifcatte
Atrum ad iuſtiſicationem impij requirat᷑ conuerſio
voluntatis ad deum ð.x vii.ar.iiii.qi.
AUtrum ad iuſtifiicaticnem lImpii requirat᷑ gratie in/
fuſio ibiddem.q.ii.
Atrum iuſtificatio impii ſit in inſtanti ibideʒ.q.vi.
Atrũiuſtifica io impii reſpiciat eſſentialius gratie i
quſionẽ q; peccatoꝝ remiffionẽ ibidem.q.vii.
An in l earſat linni⸗ gratie infuſio fit terminus
aquo vᷣebremiſſio culpe ð.x vii.ar.iiii.q.vii.
Atrum iuſtificatio impii poſterioꝛ ſit oꝛdine nature
ᷓ; gratie ifuſio ⁊ culpe remiſſio ð.xvii.ar.iiii.q.viii.
Atrũ iuſtiſtcatio impii ſit miraculoſa ibidẽ.q.viiii.
An iuſtficare impium ſit magis q; iuſtum creare ð.
x vii.ar.iiii.q.viiii.

An poſt iudiciun remouebit deus Kmateria pꝛiua⸗⸗ *
tionem que neceſſarigꝗ eſt ad tranſi motationgm na⸗

id

erv.
% e 1

yunt
Mla⸗

K
L Em⸗
Auler
Auler
Aller
mmule

Mes
ſecbi
ceie

Mi
Gi
Mn/

n
o⸗
Munde
Ccdien
ndeus
eſetho
Analian
eofin⸗
Ewme
npe
Wo
mor
DNe⸗
Dunil
Mh
1 „.
Lr

V
npho⸗
Ae⸗

418.
n
Klae
c⸗

9
1 .„ „D
As latria portineat ad virtutem cgntemplatiuam
in ð.xv.ar.iiii.q.ii r
n, ¹ 4. ¶aus „-
ce. An laud vocalis evit in patria dixxlix.ar.iiij.q. iii. ꝰ
An lausq erit in patria imurabit᷑ auditũ.ibidem.
᷑ Amhlñ legè noua ſit dare aliquid idẽ ⁊ vm̃ re qð ſit ſa
4 crm ?⁊ ſacriſiciũ.di.i.ax.tij.q.i.
An lex noua dicatur lexgfe di.i.ar.iiij.q.i.
An lex diuĩa addat aligꝗd legi nae di.x vij.ar.ij.q.iij.
elſeee An lex habeat robur ſuũ a ſui Arutiõe aut a ſui pꝛo-
AddG mulgatione di. x vjj. ar. ij. q. vij.
4 An legatus poſtq; exiuit terminos ſue legatiõis poſ-
bglige ſit abſoluere illũ quẽ infra terminos ſue legationis
ruui excoicauerit di.x viij.ar.viiij.q.iij.
. „ 4 20cS „ „
— An in loco ſit locatũ rõne q;titatis pᷣmo ⁊ per ſe di.x.
An n loco poſſet eſſe aliqð coꝛpus ꝑ diuinam poten
ů tiam ⁊ nõ circõſcriberetur ab eo.ibidẽ.
Uilc. In loco eſſe aliqð coꝛpus ꝗd eſt.ibidem.
An in loco ſit illudq ð continetur ab ale ita ꝙ nec exs
+— cedit ne exceditur. ibidem.
An deus Wer facere aliq coꝛpus de nouo qð non
qi. eſſet locu nec ĩ ꝓco.ibidẽm. .
. „ An aliquid in loc dexiſtens poſſit deſmere eſſe in illo
loco ſine ſui muatiõe.ibidẽ.
rigin Atrum aliquid poſſit eſſe ĩ diuerſis locis ſil per diui
ick. nam potentiã di. x. ar.ij.q.ii.
rigi. An in loco vno eſſe tm̃ conueniat coꝛpoꝛi eo ipſo ꝙ li
mitatum eſt di.x.ar.ii.q.ii.
An eſſe hic includat nõ eſſe ibi.ibidems
kö⸗. An ĩloco poſſit tãgi ſnbſtãtia ſpualis di.x.ar.iiii.q.ii.
Aurn loco opoꝛteat locatum conformari di. xliiii. ar.
. (Locatô
Un ꝓ locatione ciphi argentei ⁊ pecunie licitũ ſit ac
vipere aliquid di. xv. ar. v. q. v.

— ¶ Cudus

6. Feun illud qꝗo per ludos ꝓhibitos homo lucratur

An ludi aleaꝝ in aliquo caſu ſit permiſſus di. xv.

Ludus aleaꝝ quareeſt magis ꝓhibitus in legibus qᷓ;

i ludus toꝛneamenti.ibidem.
An ludus ſcacoꝝ ſine taxillis ſit p ꝛohibitus.ibideʒ.
nei⸗ (Zumen
n Lumen emiſſum aſole quare habet alium effectum
* qᷓ; emiſſum aluna cum a ſole ipſuʒ recipiat di.xliiii.
ar.ii.q. vi. H
An lucis ſit expers totaliter aliqua creatura di.xl v/
unng iii. ar. ii. q. v. .
nin An lux elementaris ⁊ lux coꝛpoꝛis gloꝛiſi Ati ſint ei⸗
. dem ſpeciei di.xl viiii.ar.iiii.q.vi.
ged. An lux ſolaris ⁊ lux coꝛpoꝛis gloꝛificati ſint eiuſdem
. ſpeciei. ibidem. . M”
An lux que erit ĩ coꝛꝑibꝰgloꝛiſicatis erit eiuſdẽ ſpẽi
2 „
6 „ ι . .
*
₰
△
1 P

Zabula

l

4„

cũ głoſa claritate coꝛꝑis yhʒ ⁊ beate vginis. ibideʒ.
n lux coꝛpoꝛis gloꝛiſicati ſit immẽſa ſicut lux ſolis. .

An lux coꝛpoꝛis gloꝛioſi poſſet videri in ſua vᷣtute 2
Aenitudine ab occulo nõ gloꝛiſicato ſine miraculo

An lux ſpũalis poſſit illuminare in tanta diſtantia qᷓ
ta poteſt illuminare lux co hoꝛalis di. l.ar.iii.q.ii.

. Wagniüicentia

An magnificentia ſit aliqua virtus diſtincta per eſ
ſentiam a liberalitate di. xxxiti.ar.iiii.q.i.

¶Waleficium

—

An in ſeparatione coniugum pꝛopter maleſicium ſi
ili modo pꝛocedendũ ſit ſicut in ſeꝑatione ꝑꝑ fri-
liditatem di. xxxiii.ar.iii.q.i. S
An quando ppter maleficiũ fit ſeparatio coniugũ ſit
o danda maleſiciato lnia contrabhendi. ibidem.
An maleficium aliquod ſit perpetuum. ibidem.
An ſi maleficiũ pꝛecedat mr̃imo conſumatum de/
beat pꝛeſumi ꝙ pꝛeceſſerit ratum. ibidem.
An ꝓprer maleſiciuʒ ſeparati ſi poſtq; alia matrimo
nia cõtr axerint carnaliter ſe cognoſcãt ſint ad pᷣmũ
mr̃imo n reuocandi di. xxxiiii.ar.iii.q.ii.
An ſi ꝓpter maleſicium fiat ſeparatio ⁊ vir renuntiat
aliquem oꝛdinem ſacrum ⁊ poſtea mulierem a qua

o fuerit ſeparatus carnaliter cognoſcat reuocadus ſit

ad mulierẽ ad petitionem eius.ibidem.
An talem oꝛdinem ſuſcipiẽdo peccauerit.ibidem.
An ſuſcipiendo ſacrum oꝛdinem ſibi pꝛeiudicauerit
dus ad h̊ ꝙ nõ liceat ſibi ab vxoꝛe debitum exigere.
ibidem.

.1MWaria virgo

Atrum maria virgo vouerit virginitatem di. xxx.
An virgo maridfuerit de eadem tribu cum ioſeph.
Di. xxx. ar.ii.q.ii. HH
Maria virgo quar̃ mr̃imo contraxit ibidem.
An virgo maria in contrahendo mr̃imo derroga/
uerit in aliquo perfectionem virginitatis.ibidem.
An beatã mariã voluerit dimittere ioſeph quo ad ſe
parationem vinculi. ibidem.

£
Maritus

—

An maritus qui per ieiunia reddit ſe notabiliter mi
nus potentẽ ad reddendum de Rtuʒ vxoꝛi peccet.
di. xxxij.ar.i.q.i . .
An maritus teneatur reddere debitum quando ꝑpẽ/
dit hoc mulierẽ deſiderare q;uis nõ petat expꝛeſſe
di. xxxii. ar.i.q.ii.
An maritus cruce ſignatus poſſit votum crucisĩ vo
tum religionis comutare ſine conſenſu vxoꝛis di.
xxxü.ar.ii.q.i. sͦs
An maritus teneatur eam ducere ſi vult eum ſequi.
ibidem.
An maritus poſſit reuocare votũ abſtinẽtie factum
ab vxoꝛe de licentiaspſius di.xxxii.ar.ii.q.ii.
An marito debeat dari licentiacontrahendi ſi pbat᷑
arciatio in mulierem di.xxxiiii.ar.ii.q.ii.
Atrum maritus poſſit ſe facere ſeruum ſine conſenſu
vxoꝛis di. xxx vi. ar. v. q.ii.P
An hᷣ poſſit facẽ ſaluo iure vxosis di.xxx vi.ar.v.q.i.

MWateria
An ex mareria ſiat compoſitum di.xii.ar.i.q. ii.

Zabula . „

An mã ſit cã quare ea quæ ſunt idem ĩſpẽ ⁊ inter ſe di

uerſa.ſint diuerſa.ibidem. S

An mã ſit de eſſentia raritatis ⁊ denſitatis.ibideʒ.ꝰ

An mã dicat infimũ gradũ actualitatis di. xij. ar.ii.

An mã dicat nãm purepoſſibilẽ.ibidem.
An mã ſit de eſſentia hoig di.xliij.ar.i.q.iij.
An mãaʒ totã de qua fcũꝰẽ vnus homo ſit poſſibile
iteꝝ conuerti i ſemie ſine admixtione alterius mate
rie ĩ vna alia muliere? in vno alio viro di.xliij..
i .„Q. 1. . = .
An mã fiat tota ſubſtantia rei generabilis? coꝛꝛupti
bilis di. xliiij.ar.i.q.iiij.
An mãm totã radicalẽ vnius fieri mãm totam radi-/
calem alterius ſit poſſibile.ibidem. “
An de mã ſit plus modo q; fuerit a pᷣncipio mund.
Di. xliiij.ar.ij.q.ij.

An materie iclinatio nãlis ad foꝛmã ſit actio vł paſl-

Materie iclinatio naturalis ad foꝛmã qd ẽ.ibidẽ.
An in mã ſit aliqd actũ pᷣncipiuʒ motus ad ipᷣam foꝛ/
maʒz. ibidem.
Matnimonium
An pꝛo mr̃imonio dare pecuniã ex pacto ſit licitum.
di. xxv. ar. iij. gte.
Atrum mrimon ſit de iure nature di.xxvj.ar.i.q.i.

— —

22 „ „W 2„2 * 2
Atrum de mĩrimonij itegritate ſit conc wit bierr

.

vj.ar.iiij.q.iij.

An mrimoniũ ante carnalẽ copulam ſigniſicet vnio. „* *

nem xpi ⁊ eccleſie in gature confoꝛnmutate d. xxvj.
ar. iiij. q. iſ. e ,B
Atrum mr̃imoniũ conuenietur noietur noie coniu.
gij nuptiaꝝ ⁊ mr̃imon:j di.xx vij.ar.i.q.i.
Atrũ ad mrimo n ↄhenduʒ neceſſariꝰ ſit x
ſenſus viiᷣa mulieris.ibidẽ.q.ij. n
An ad mr̃imom gᷣhendũ ſuſſiciat viri ⁊ mulieris con
ſenſus fine inſtitutione diufna di. xx vij. ar. i. q. ij.
Atrum ad mr̃fimoniũ contrahendũ ſufficiat ↄſenſus
tacitus di.xx vij.arel.q.iij.
An mr̃imo poſſit ↄhere muti qj.xx vij.ar.i.q.iij.
An mr̃imonium poſſit contrahi iter abſentes qui nũ
gus ſe viderũt ⁊ hoc perꝓcuratoꝛeʒ ⁊ litteras.ibi/
An ſi mrimonium vhant parentes pꝛo filiis pñtibuſ
⁊ ſcientibus ſufficiat eoꝝ taciturnitas cũ conſenſui
terioꝛi.ibidem. H
Matrimoniũ quare non põt gᷣhi per conſenſuʒ taci
tũ ⁊ tñ põt comitti.pccm adulterii.ibidẽ.
Atruʒ mr̃imo n nõ ↄſumatũ poſſit diſſolui per mutu-/
um diſſenſum di. xx vii. ar. ii. qdi.
An mr̃imoniale viculum ſit fundarũ ſuꝑ factũ eẽ mu
tui conſenſus ⁊ ſubiectiõe coniugũ iſtitutionis diui
o ne di. xx vii.ar.ii.q.i.

—

ne

Atrũ mrimon fuerit iſtitutũ ante pccm̃.ibidem.q.ij ꝰ Atrum mr̃imoniũ nõ cõſumatũ poſſit diſſolui p reli⸗/
An mr̃imo fuerit iſtitutũ ante pccm̃ in mutuũ ſola- x Sionis igreſſum di.xx i. ar. ii.q.ii.

tiũ.di.xx vj.ar.i.q.ij.

An mr̃imom fuerit iſtitutũ

An ad deſignandã coniunctionẽ xpᷣi ⁊ eccleſie.ibidẽ.
Atrum mrimom fuerit iſtitutũ adeo in mepte di.xx-⸗

in remediũ concupiſcẽtie

vj. ar.i.q.iij.
An mr̃imo in q;tũ eſt ĩi remediũ fuerit iſtitutũ adeo
poſt pccm̃ di. xx vj. ar.i.q.iifff.
An mrimo mnĩ qtũ eſt repꝛeſentatiuſʒʒ ↄiunctõis xpᷣi.
2 eccleſie iſtituerit xpᷣs per illa verba qdð deus con/
uinxit homo nò ſeperet.ibidem. MD
Atrum mr̃imonii actus qᷓ;tũ ad carnalẽ copulaʒ ſit

. .

licitus di.xx vj. ar.ij.q.i.

An mr̃imonialẽ actũ de neceſſitate concomitet᷑ pec⸗

catũ veneale di. xx vj. ar.ij.q.i. “”
AArig mrimonial actus ſit meritoꝛius di.xx vj.ar.ij.
An ille actus oꝛdiatus ſit difficil di.xx vj.ar.ij.q.ii.
Atruʒ i mr̃imonijuſceptionẽ conferatur gra di.xx/⸗
Vvj. ar. ij. q. iſ.
An per mr̃imoniũ minuatur carnalis concupiſcẽtia
di. xx vj. ar. ij. q. iij. S
An per mr̃imonij pᷣctum gᷣhentes confoꝛmentur ĩ ali
quo paſſioni xpᷣi.ibidem.
Atrum mir᷑̃imonialis copula fuerit ĩ pᷣcepto añ pccm̃
Di. xx vj. ar.iij.q.i.
Atrum mr̃imonialis copula fuerit ſub pꝛecepto poſt
pccm̃.ibidem.q.ij.
Atrum ad mr̃imonialẽ copulã hoĩes obligentur mo
do. ibidem.q.iij. 5„
Gruntmäitnomiäf ĩ genere relationis di.xx vj.ar.
iiij.q.i. .

Atrum mr̃imoniũ ſit ſacr̃m noue legis.ibidem.q.ij.

In mr̃imonio ꝗd eſt ſacrẽ̃m tm ꝗd ſacr̃m ⁊ res ꝗd res

tm̃ di. xx vj. ar.iiij. Q. ij.

An mr̃imonij benedictio ſacta a ſacerdote ſit huiꝰ
ſacramenti foꝛma vel ſacr̃m vel quid ſacramenta/

le. ibidem.

An no imonio zcto ſtati alter coniygũ teſeat redder

debitũ alteri petẽti di.xx vii.ar.iti.d.ii. B
An ſi ante mrimom coniumatum altero intrante re/
ligionem alter poſſit cõtrahere ante ꝓfeſſionẽ alte⸗
rius i wligionẽ.ibidẽ. .B
An illi qui ante mrimonium conſumarum intrauit
religionem deleat iudex pꝛeſigere peremptorium
infra q; pꝛefiteatur aliter conſumet matrimoninz.
ibidem.
Arrum matrimonium nõ couſumatuʒ poſſit diſſol/
ui per abſciſionem genitalium.di.xx vii.ar.ii.q.iii.
An idẽ ſit quo ad ꝓpoſitum de trũcatione teſticulox

virga remanente ac ſi totum trücatũ eſſet di. xx N/S

An mr̃imonii non ↄſumati ſolutio ꝑ religiõis ſgreſ.
ſit ꝑ ius pure poſitiuũ.ibidem.
Atrum matrimonium conſumatum poſſit diſſolui
per religionis ingreſſum di.xx vii.ar.ii.q.iiiiꝭ
An matrimonio conſumato poſſit alter conjugũs le/
ligionem itrare altero in ſeculo remaneng ſi no ſit
ſuſpectus de icontinentia ⁊ vgtũ caſtitatis emittat
di. xx vii.ar.ii.q.iiii. H
An ſi vir de lnia vxoꝛis caſtitatem non vouentis ꝓ/
arentur in religione debeat ad ipſam reuocari. ibi
em.
A ea moꝛtua teneatur ad religionem reuerti. ibi-/
An ſi matrimonio iam conſumato vir contra volũ/
otatezʒ vxoꝛis pꝛofitens i religione qui poſtea eſt re/
uocatus ad eam debeat cogi poſt moꝛtẽ vxoꝛis ad
religinmem reuerti. ibidem.
An poſſit vlteriꝰ Zhere cum alia.ibidem.
An ſili mado dicendũ ſit de meliere itrante religionẽ
3 volutakẽ viri. ibidem.

Ann poſt matrimom contractum ſtati mulier cognita

a viro ipſa contradicente ⁊ allegante ſe velle religio
nem itrare poſſi poſtea viro ↄdicente religionemi
trare.ibidem. .„ „
„

Cn
.&

dip
Mi
ctio⸗
Ani
leis.
i
Win,
audi
tb
Urnim

Vne
od
NW
O
e
Un
tun

nise
W

Wio.

roni⸗

iscon
Ei.
ſenlus
Lii.
qunn
8. ibi⸗
itibuſ
ſenſai
Hiar⸗
rmu⸗

nu
dii

dder

ne re⸗
2

Grrawit
Norum
Wmon.

1r dilol⸗

l..i.
naog/
lc
.
iß
ſſolui
N⸗
nolt
gicak
nus'
. i
ni bi

1 roli⸗
ctre/
is 3

lgon.
ognita

religi⸗
ohent

d DN

Atrum ad matinoniũ ſufficiat expꝛeſſus conſenſus
de lbutgiro di. xx viij. ar q.i.
AseiRad atrimonium̃ ſufficiat expꝛeſſus conſen
ſus cuim carnali copula ſequente aceedente conſen/
ſu de pꝛeſenti por verba tamen de tꝛeſ enti non ex/

0
ny. pꝛeſſo.ibidem.q.ij.

An de m mr̃imlon faciat miꝛmoniũ carnalis copu o
la ſequẽs ſponſalia di.xx viij.atA.q.ij.
Atrum ad mr̃imoniũ ſufficist ſolus ↄſenſus de futu
copula ſequẽtc di.xx viij.ar.i.q.iij.

om ſufficiat ↄſenſus expᷣſſussxteriꝰ abſʒ
Be aſſit interius di.xxviij.ar.i.q.iij.
Atrum poſt mr̃imom ↄstũ per verba de futuro cum
carnali copula ſequente poſſit ghi aliud mrimoniũ
Di. xx viij.ar.i.q.iiij. „
Atrum mr̃imom efficiat ↄſenſus mutuus de tranſia
tiõe ptãtis coꝛpoꝝd tempus di.xx viij.ar.ij.q.i.
Atrum mr᷑̃imonium effiaat mutuus conſenſus con
dictionalis re non exiſtente poſita ſub conditione.
ibidem.q.ij.
An ſi interueniat conſenſus de pᷣſenti abſolutus aut
carnalis copula ſequatur ↄdictione nõ eplicata di.
xx viij.ar.ij.q.ij.
Atrum ad mr̃imo ſufficiat ↄſenſus clandeſtinꝰ di.
xx viii.ar.ii.q.iii. .
An illis ꝗq mr̃mo gᷣhunt clandeſtine li ceat carnalit᷑
copulari di.xx viii.ar.ii.q.iii.
Atrũ ad mr̃imon gᷣhendum ſit neceſſarius ↄſenſus
in carnalẽ copulã di.xx viii.ar.ii.q.iiii.

. . õ . WMõ
.
.
.
w6
.

xxx. a r.. q.ii. = B
Atrũ matrimoniũ poſſit i ex in honeſta cauſa di.
xxx.ar.iii.q.i.
An aliqua mr̃imonii coniunctꝛio ey in honeſta cauſa
ſg a deo di.xxx.ar.iii.q.i.
An mr̃imom hens ex in honeſta cauſa ſᷣm eccleſie in
tentionẽ.ibidẽ.
Atrũ mr̃imom ʒctũ ex in honeſta cauſa ſit bonuʒ di.
xxx.ar.iii.q.ii.
Atrũ in mr̃imonio debeant oſſe aliqua bona ipᷣm ex
cuſantia di. xxxi.ar.i.q.tei.
Anonr̃imom ſine bonis pꝛedictis eſſet res bona di.
xxxi.ar.i.q.i.
In mr̃imonio q̃ ⁊ quot ſunt bona.di.xxxi.ar.i.q. ii.
Inter mr̃imonii bona quod eſt pᷣncipalius bonum.
ibidem.ii.ð.xxxiii.ar.i.q.ii.
An mr̃imom ſit aliud q̃ᷓ; mutua obligatio ad redden
m debitũ exigenti di. xxxi. ar.i.q.iii.
Adad mr̃imo in qꝛtũ eſt officiuʒ nature eſſentiali/
us pertineat bonuʒ pꝛolis ⁊ fidei q́; bonuʒ ſacramẽ
o ti. ibidem. .
An in mr̃i monio oĩbꝰ penſatis pᷣncipalius ſit eſſe ſa/
crm gratie qᷓ; eſſe in offm̃ nature.ibidem.
At ad mr̃imom ghendũ neceſſariuʒ ſit pᷣdicta bona
eſſe in Zhentiũ itentiõe di.xxxi.ar.ii.q.i.
In mr̃imonio quid eſt bonñ fidei ⁊ bonum pꝛolis di.
xxxi. ar.ii.q.i.
Atrum ad eſſe mr̃imonii neceſſarium ſit illa bona eſ
ſe in ob ligatione di.xxxi.ar.ii.q.ii.

An mr̃imom velle here poſt votũ caſtitatis ſit dã/ʒ Atrũ ad mr̃imonii obſeruationẽ neceſſarium ſit illa

nabile di cx viii.ar.ii.q.iiii.
An mrfim int 2.
. dirione ꝙ nunde ſibi inuicem debitun red dent.
ibidez.

1 Atrum mr̃imoninʒ impediat ↄſenſus coactio ꝑme/

tum di. xx viii.ar.i.q.i.
An mr̃imom impediat ↄſenſus inductio ꝑ Aaditias
di. xx viiii.ar.i.q.i. MM
Mjrimoniũ quare magis impediti ꝑ oſenſus coa/
ctionẽ que ẽ per metũ q; ſuſceptio baptiſmi.ibidẽ.
Atrũ mr̃imoniuʒ poſſit ↄtrahi a perſona conſentien
te in aliã ſibi nõ coenſentientẽ illa viuente di.xx viiii

nmn mr̃imo ſolidũ poſſit eſſe ex vna parte ⁊ nullũ ex
alia di. xx viiii.ar.i.q.iii.
Pruen ad mr̃imon zhendum poſſint cogi liberi apa
entibus ſuis di.xx viiii.ar.i.q.iiii.
Atrůmr̃imo ctum ꝑ ↄſenſum metu coactũ ratiſi-
W equentem cõſenſum tacitum.di. xx viiii. ar.
AZin mrnÄ no contractã inter ꝑſonam debite etatis ⁊
perſonam nõ debite etatis ratiſicet᷑ ꝑ conſenſum il
lius ꝗ minoꝛis fuibetatis cũ ad ãnos nubiles ꝑueni
at di. xx viiii.ar.ii.q.i.
Actrũ mr̃imomn zctũ ꝑ ↄſenſuʒ metu coactũ ratificet
ꝑ carnalẽ copulam ſubſequẽtẽ di.xx viiii.ar.ii.q.ii.
Atrum mr̃imom tale ratificet᷑ ſi fimetur ꝑ iuuamen
rum. ibidem. ꝗ iu.
Atrum mr̃fimom impediat aliquis erroꝛ di.xxx.ar.i.
q. 1.
Atrũ mr̃X5imom impediat erroꝛ ꝑſone vel condicti
nis eius cũ qua pᷣhitur.ibidem.ꝗq.ii.
In mr̃imonio quid eſt materiale ⁊ ꝗd foꝛmale di.xxx
ar. i. q.ii.
An mr̃imom impediat erroꝛ foꝛtune velaualitatis
ibidem.
Atrũ mrunom verum fuerit iter mariã ⁊ ioſeph di.

ium vex ſit int er Zhentes ſub hac con- o

bona eſſe in mr̃imonii executiõe.ibidem.q.iii.
Atx ꝑ mr̃imonii bona poſſit excuſari carnal ↄcubitꝰ
ↄiugũ vt nullũ penitꝰ ſit pccm̃ di.xxxi.ar.iii.q.i.
Mjrimõii bõa ꝗd aſpitiãt directe di.xxxi.ar.iii.q.ii.
Atrũ ĩ mr̃imonio reddere debitũ ſit neceſſitatis di.
xxxii. ar.i.q.i. 2
Atrũ i mia nonio exigere debitũ ſit ncc̃itatiſ.ibið.q.
Atrũ mr̃imoniale debitũ reddendũ ſit tẽpoꝛe ſacro.
di. xxxii. ar. iii. qil.
An in loco ſacro vi.xxxii.ar.iii.q.i.
Atrũ mr̃imoniale debitũ reddendũ ſit vel exigendũ
tẽpoꝛe ĩpꝛegnatiõis di.xxxii.ar.iii.q.ii.
Atrũ mr̃imoniale debitũ reddendũ ſit tꝑe menſtruo
ruʒ di. xxxii.ar.iiii.q⸗iii.
Atrũ mr̃imoniũ ↄctñ tꝑe ꝓhibitũ ab eccleſia ſit diri/
mendũ di.xxxii.ar.v.q.ii,.
An mr̃imo n veꝝ fuerit iter agar.⁊ abꝛaãꝰ di.xxxiii.
Ar. ii. q. ii.

Altrũ mr̃imonii ſint aliquaipedimta ⁊ que ⁊ quot ſũt

di. xxxiiii.ar.i.q.i.⁊.ii. .
Atrum mr̃imo ĩpediat frigiditas ex parte viri di.
xxxiiii.ar.i. q.i. D
Atrũ mr̃imo iĩpediat arctatõ ex parte mulieris.ibi
dem.q.ii.
Atrũ — ipediat maleſicium di.xxxiiii.ar.iii.
Atx mr̃imoniũ iĩpediat furia di.xxxiiii.ar.iiii.q.i.
Atrũ mrimo' n ipediat iceſtus cũ ↄſanguiea vxoꝛis.
ibidem. q.ii. 2 9
An poſt mrimoniũ ↄſumatũ ſiat ſeparatõ niſi ĩ alteriꝰ
pena di. xxxuu.i expoſitõe lr̃e. .
Atrũ mr̃imom ſitĩ caſu ĩfraſcrip qdã Thitiꝰno eſo
licitant thebergã vxoꝛẽ ꝓxi ſui qrndit ſubſtiebo að
petis ſi bte mulieri q̃ famiaris ⁊ ↄſaguiea vl ꝓpiqua
erat ipi thebᷣge. ꝓmiis ꝑ fidẽ qð poſt moꝛtẽ mariti
mei accipias i vxoꝛẽ illa de qᷓ igſa tibi ↄſulet vel di⸗
cet intendens Theberga ꝙ lpſamet eſſet illa de

X

.
qua berta conſuleret cui Thitius conſentit ⁊ berte

modo pꝛedicto fidem dsdit ⁊ ſic Theberga ſubſti⸗

₰„

nuit ſe ab illo carnali cognoſci poſtes moꝛtuo ma⸗
rito Theberge. Berdà ↄſuluit Thitio ꝙ acciperet
Thebergã in vxoꝛem qð ⁊ factum eſt: modo igiiᷣir
queritur vtrũ mr̃imonium teneat.an ſint ſeparan/
di di.xxx v.ar.iij.q.iiij.

Atrum mr̃imoniñ poſſit ↄtrabi in terlibeꝝ a ancillã

quam credit liberã di.xxx vj. ar.j.q.j.
An mr̃imonium poſſit vtrahi inter ſeruũ ⁊ ancillam

quã credit liberam. ibidem.q.j.

An mr̃imonium poſſit ↄtrahi inter liberũ⁊ libenmm

quam credit ancillam di. xxxvj. ar. i.q.i.

An mfimonium poſſit ↄtrabi inter puum ⁊ liberam

quã credit ancillam. ibidem.
An mr̃imoniũ impediat erroꝛ ↄditiõis vel perſone.
ibidem.
Atrum mr̃imoniũ poſſit ↄtrahi ĩter libeꝝ ⁊ ancillan
quã ſcit ancillam.di.xxx vj.ar.iʒq.ij.
Atrum mr̃imoniũ liberi cum ancilla quam credit li

beram ratiſicetur per carnalem copulam ſequentẽ.a

Di. xxx vj. ar.ij.q.i.
Atrum mr̃imoniũ huiꝰratificet᷑ ꝑ ancille manumiſ⸗
ſionẽ ſi ſeq̃tur carnalis copula.ibidem.q.ij. .
An ſi tꝑe mr̃imonij pcti dñs ancille tradidiſſet eam
libere tanq;ᷓ liberã viro ſuo dʒ pꝛeſumi eam manu/
miſſiſſe di. xxx vj.ar.ij.q.ij.
Atrũ liber qui mrimonium ↄtrahit cum ancilla quã
credebat liberam. ⁊ poſtea ſciens eam eſſe ancillaʒ

vult eum ea remaner poſſit ab ea dimitti di.xxxvj.o

ar.iij.q.i.
An duoꝝ mr̃imoniũ ↄtrahentiñ infra ãnos nubiles
in aliũ ↄſentiẽs poſſit diſſentire niſi alius poſtqᷓ; ad
anos nubiles puenerit in eam ſuũ negauerit pᷣſtare
vↄſenſum di. xxx vj. ar. iij.q.i. ”M
An ſi mrimoniũ ↄtrahit pupillus cum maioꝛe ſine tu
toꝛis auctoꝛitate teneat ↄtractus ex parte maioꝛis
7 nõ ex parte pupilli ſ noluerit.ibidem. .
Atrum liber ꝗ mr̃imoniũ ↄtraxit cum ancilla quam
credebat liberaʒ poſſit ab ea liciteveꝑari aliter qᷓ; p
iudiciũ eccleſie di.xxx vj.ar.iij.q.ðij. 6
Atruʒ mr̃imopoſſit pᷣhere ſerui ⁊ ancille ĩter ſe ſine
cõſenſu dnoꝛum ſuoꝝ di.xxx vj. ar.iiij.q.i.
Atrum mr̃imoniũ impediat puerilis etas di.xxxvj.
ar. vj. q.i.
Atrum mr̃imoniũ ipediat oꝛdo di.xxx vij.ar.i.q.i.
An mrimniũ impediar oꝛdo ĩ eccleſia oꝛientali di.
xxx vij.ar.i.q.i.
An illud ipedimẽtũ ſit rõne ↄſuetudinis eccleſie tm̃.
di. xxx vij. ar.i.q.ꝙ. L
Atrum mr̃imoniũ poctum poſt ſimplex ↄtinentie vo⸗
tum ſit dirimẽdũ di.xxxviij.ar. vij.q.i.
An mr̃imoniũ ↄtrahens poſt ſimplex continẽtie vo⸗
tü obliget᷑ ad mõtale p eccarũ di.xxx viij. ar. vij. q. j
An mrumoniũ vᷣhenti poſt ſimplex continẽtie votuʒ
liceat debitũ petere.ibidem.
Atrum mr̃imoniũ pctũ poſt ſolẽne votũ ↄtinẽtie ſit
Dirimẽdũ di.xxx viij. ar. wij. q.ij.
An mr̃imoniũ veꝝ vhatur ſi alter Zhenriũ vel vtq;
intẽdat religionẽ intrare ante mrimonij ↄſumatio/
nem di. xxx viij. ar. vij. q. if .
Atrũ mr̃imom poſſoohi ĩter ſidelem a inſidelem di.
An mr̃imoniũ pctum inter ſidelem ⁊ hereticũ teneat
Di. xxxix. ar. i.q.i.

Atrum mrimoniũ legjtimñ poſſit eſſe inler inſdeleſ

di. xxxix.af.i.q.ij.

.
.
1
.

*Tabula

—

* An ¶mexetriciũ ſit facſenda el

OQuid eſt mf̃imoniũ legitimũ ⁊ ñ ran ꝗd ratũ? nõle⸗
gitimũ:ꝗd ratũ ⁊ legitimidi.xxxix.ar.i.q.is

An mr̃imoniũ ratũ poſſit eſſe inter iſides.⸗ iden.
An mr̃imoniũ ↄctũ iter nõ baptiʒato ſit ſacr̃m.ibidẽ.

Atrum mrimgniũ ↄctũ inter iſideſs ercuſſz eoꝝ car
nalẽ concubitũ di.xix.ar.i.q. iij. ⸗ 4 .
An mr̃imom ᷣherg ĩter filiũ ⁊ mærẽ ſit masis j ius
nature q; phere iter filiã ⁊ preʒ di.xl.ar.i.q.ij.

A

Atrum mr̃imo poſſitaligꝗs licite pᷣhere cũ ſtipite ſi

multũ diſtaret ab eo di.xi.ar.i.q.iiij.
Atrum ſi erimomn qhatur iter infideles – di⸗
bito ſint ſeparadi poſtq; d fidẽ ↄuertũt.ibidẽ.q.v.
Atrum illi ꝗ mrimom gxerit i.v.vel in.vi.vel.vij.
gradu añ ↄciliũ gnãle in quo reſtricta fuit linea ↄſan
guineitatis vſq; acqrtũ gradũ poterũt remanere ĩ
ſuo ↄiugio poſt pdictũ conciliiibidem.
An mrimom poſſit õhi zrdlia 2 filiã ꝑ quoꝝ neutrũ
dad prnitatẽ ꝑuentum eſt.di.xlij.ar.i.q.iij.
An mr̃imom poſſit Zᷣhi iter prem ſpũalem alicuius⸗
eius ſoꝛoꝛem.ibidem.
An mr̃imom poſſit pᷣhiiter filiũ adoptiuũ alicuius:
filiã adopiqna eiuſdem di.xlij.ar.ij.q.ij.
An mr̃imo poſſit ↄᷣhi inter filiũ adoptiuũ alicuius⁊
filiã naturalem eiuſdem.ibidem.
An mr̃imom poſſit pᷣhi ĩter filium adoptiuũ alicuius
⁊ filiã adoptiuaʒ patris. ibidem.
(MWenſura
o An menſura iit ca mẽſurati di.xl viij.ar.ij.q.iiij.

—

q. v. * SS
An de meretricio poſſit fieri ſacriſtciuʒ ⁊ oblatio ad
altare. ibidem.
An quoes in meretricio lucratur meretrix teneat᷑ re

ſtituere di. xv. ar. v. q. viij.
QMerltum
An mereri poſſit homo
ar. i. q iiſ. .
An meritoꝛiũ ſit facere opus quod aliqñ eſt vtile per
accidens di. xl v. ar. vj. q.ij. M

pꝛemiuʒ vite eterne di. xx.

AdAAan

„△
Atrum in miſſa deſiciẽte vno ſacerdote in miniſtrã/
do debeat miniſteriuz ſuppleri per aliũ ſacerdoteʒ
di. viij. ar. ij. q. iſ.
Quando in miſſa deficit vnus ſacerdos⁊ neſciã lur
vbi dim iſerit quid eſt faciẽdũ.ibidẽ.
Quid faciedũ eſt quando certuxꝑſt ipſum conſecraſ⸗
ſe coꝛpus ⁊ nõ ſanguineʒ.ibidẽêm.
An miſſaʒ debeat quis dimittere ppter guttaʒ aque
caſu cadenteʒ in ſtomachuʒ cum lauat os ſuum di.
viij.ar. ij.q.iij.
An miſſam poſſit dicere ſequenti die ille qui poſt di
ctum matutinum in ſero bibit ſi non dicit iterũ ma
tutinũ.ibidem. S
aln miſſam poſſet dicere illo die qui in mane ita mo
dicum ſumit de cibo ꝙ plene digeſtum eſt ante ho/
ram nAſxe. ibideʒ.
An miſſam poſſt perficere ille qui iam celebꝛans re/
colit ſe comiſiſſe peccatum moꝛtale de quo non eſt
confeſſugcum pꝛopoſito conſitendi di. viiij. ar. ij.
q. ij.
Di poſt canonis miſſe inceptionem perpendat

emoſind di. xv. ar. ij.

₰

ninme⸗ Tabula

fſiſazdos mriaz imebitam miniſtratam quid . tas palas di. xxv. ar. iin . i.
ered xi.

Klaan ii.q. Vi. /e
ndic⸗ Quid ſi ante conſecrationem perpendat boſtiaz eme 021 vel mors
zeopca⸗ „D „ Wω. igebitaz. ibiden. n moꝛientibus aſnſtat boni r mali angeli di. xx. ar.
1. Quig ſi poſt nſecrationemante 63 nnptionem vinh ii. q. iii.
as ins conſètrationemsibidem. An moꝛi deſiderent viri tanto magis qto ſunt pfe-/
l. Quid ſi poſt ſumptionẽ hoſtie v ante ſumptionẽ ſan ctioꝛes di. xxiii.ar.i.q.v.
iſipiteſ guinis.ibidem. An ſi moꝛerentur oẽs vſq; ad paucos Jiros ⁊2 mu⸗
te conſe ecrationem panis per endarin ca lieres tenerent᷑ alii contrabere maioꝛẽ.di. xvi. ar.
e miniſtrataʒ materiam de tam. ibidẽ. i. q.iii.
bickc.. Auid ſi poſt ↄſecrationẽpanis ante tñ pꝛolationem um moꝛi debeant oẽs hoies di exliii. ar. iiii. g. i.
.velvi. verboꝝ quibus conie cradum eſt vinuᷣ. ibideʒ. An moꝛtui erunt oẽs homines ante ceſſationem c. ce⸗
linea en Quid apon plationem edori illoꝛum ante tamen li.di.xl vii.ar.ii.q.v.
emanerei coꝛpoꝛis ſumptionem.ibi
Quid faciendum en ſi poſt oĩa pꝛedicta. ibidem. L 6 Motus vel mutatio
or neuti An miſſam audire a malo ſacerdote ſit eque licitum An idem moueri ⁊ geſccre ſimul ꝑ accidens ſit poſſ⸗
ſicut a bono di.xiij. ar. ꝭ qi. dile di. x. ar. iiii.ꝗ.i.
Uicnius: Miſſe quo tempor debẽt celebꝛari di.xiii.ar.ij.q. iij An ad motũ totiuamoueatur aĩa localiter duz actu
Quare miſſe tres celebꝛantur in natiuitate domini. perſicit coꝛpus.ibidẽ.
licuius: idem. q.iiij. o An moueri aliꝗd per ſe vt eſt iloco 7 illud ideʒ non
Quare miſſa non celebꝛat i in par aſcensdi. xiij. ar. ii. poſſe moueri vt eſt ĩ aliquo non vtĩ loco contradi-
Aienius g.. iij. cãt. ibidem.c
Atrum miſkam celebꝛare in loco non ſacro liceat di. An ois mutatio termietur ad getem naturalem cui⸗
idlicci xiij. ar.iij.q.i. mutationis natura non eſt vncipalis cauſa effecti⸗

Atrum miſſam celebꝛare ſuper altare non lapideuʒ
liceat. ibidem. q.ij.
Atrum miſſam celebꝛare in calice ianideo liceat ibi
dem.q.iij.
An miſſam celebꝛare i in calice ligneo liceatd. rii. a

ua di. xliii. ar. iii.q. ii.
An mutatio ſit motꝰ vel finis mot di.xliii.ar.v.q.ii
An motus ſuper duo ſpatia contigua ſit vnus motuſ
vel duo contigui di. xl viii.ar.ii.q.i.

o An duo motus ſint qñ ex albo ſit nigrũ. ibidẽ .

ii.q. iii. „ o Atrum motus coꝛpoꝝ celeſtium ceſſabit di. ulviü.
. ij. Ani in vieo ibige em. „„ . . gr. ii. q. ii.
An in ereo ibide An motꝰcoꝛpoꝝ celeſtiũ ſit nãlis di. xl viii. ar. ii. q. ü.

Atrum miſſam delebꝛarc ſine igne 7 veſtib⸗ ab epo
benedictis liceat di.xiii.ar.iii. g. iiii.

Atrũ motus coꝛpoꝝ celeſtiũ ceſſabunt i illo ſiru quo
creati fuerunt di.xl viii.ar.ii.q.iii.

meai e⸗ An in miſſa ſint ſex indimnenta cõia epᷣis? necerdoti⸗ Atrũ motus coꝛpoꝝ celeſtiũ ceſſatio erit cauſa ſuffici
bus di. xiii. ar. iij.q. iiii. ens nõ gendi nec patiẽdi eã ad iuicẽ ibidẽ.q.iiii.
An cingulus debeat benedici ibidem J An per motũ ſiat actio coꝛpox celeſtiã hoc ĩferiuſ di.
Arrun miſſam celebꝛans in loco intemlicto lit irre/ xl viii. ar. ii. a. R
S gularis di.xiii.ar.iiii.q.ci.
medn. An miſſam celebꝛans in ioco non interdicto ꝑſonis Sr 3 ndus
Emibe „ interdictis ſit irregularis di.xiii.ar.iiii.q.i. Mundi etates ſunt ſex ſim iliter hois di. xl.ĩ expoñ
Hmcg, An miſſam celebꝛans ĩloco intdicto a iure tantum tione litter.
„ it irregularis ibidem. Atrũ mundiinnouatioe rit eius purgatio di. xl viii.
trum miſſam celebꝛans ſuꝑ altare nõ ↄſecratũ aut ear. ii.q.i.
, raetũ ſit irregularis di. viii.ar.iiii.q.ii. Atrũ mũdo inouato ꝛ fcã diſtietiõe bonox 2 maloꝛũ
1. n talis peccet di. xiii. ar. iiii.q.ii. der poſſet adder᷑̃ ad bonitatẽ vniuerſi.ibidẽ.q.vii.
piniſher An miſſam celebꝛãs fractü ñ enoꝛmiter peccet. ibið. 0 muotilatio H
ole, miſſam celebꝛans ſine veſtibus benedictis?
N. Acelebꝛaͤdum deputatis ſit irregularis di. xiii. ar. An illi amutilant ſe ſponte onte poſſift de inre ad oꝛaies
! ia i. ꝓmoueri di. xxv. ar. v. q. i.
Ala què in miſſa regruntur vltra illa que ſunt de el⸗ An ille qii mutilat aliquẽ tm̃ ſit irregularis di. xxv.
ed ſentia ſacr̃i ꝗd ſiganificãt di.xiii.ar.iiii.q.iiii. ar. v. q. iii.
An poſtq; miſſe canonem inchoauit ſacerdos ſi ſuꝑ/- m ntuare
naan⸗ ueniat excõmunicatus debeat miſſam dimittere. —
ſuum d di. xviii.ar. vi.q.ii. An mutuans q daniũ iĩcurrit ex hoc enon eſt ſibi ſolu
An ꝓ miſſe celebꝛatione liceat dare aliauich tehorale tum in termino aſſignato poſſit recipere capitale 7
ni or di. xx v. ar. iii. q.i. damnũ di. xv. ar. v. q. v.
binint oo ſes An mutuans illi ꝗ violenter rem ſuã detiet poſſi it re
P o⸗ cipere ab illo vltra ſoꝛtem. ibidem.
geitano An moyſes fuerit ſacerdos di. xxiiii. ar. v. Tii iii. An mutuans ſine pacto ⁊ iſinuatione itentiõis plus
faneho⸗ WMW onaſter m habendi poſſit aliꝗqd recipere eltra ſoꝛtẽ. ibidem.
2 n An ntutuas cum pacto ponẽs capitale lucr um ſub
brunsre⸗/ An ab igredientibus monaſt eriũ liceat aae ensere certitudie poſſit retinere.ibidem.
wonanſt vel dare di. xx v. ar. iii.q.ii. An qañ birale ponit ſub cert izudͤie⸗ rlucri ſub foꝛtu
iiif,A.4. na. ibidem.
i MW. on aes An añ lucꝝ põit cer titudie ? capitale ſᷣ foꝛtüa. ibis.
wendͤat An monialibus iceat aligere ſacra vaſa vel ſacra An qñ vtrũq; ponitur ſub dubio. ibidem.
*
.
5 *
—
*
4 —–☚e

Tabula HW

. Atrumoꝛandus ſit ſolus deis di. xx

Dion mutuata re quare nõ pgʒteſt aliguich exigi vltra
ſoꝛtem ſicut pꝛo re locam.ibidem.

Meceſſanrum *

—

An neceſſarium 7 non neceſſarium ſint aliqñ eiuſdẽ “

ſpeciei.di.xiiij:ax.ii:q.j:
Mot bile

An qto nobilioꝛ eſt res tdhto ſit potentioꝛad conſ en
quendum finem ſuum di. xl viiij. ar. ij. q. vj. .

¶ Muptice

Atrum nuptias uihttffenpotedh le hun di.
xxxij. ar. v. q. j.

Atrum nuptie ſecunde ſint honeſte di. xlij. ar. iij. q. ij

Atrum nuptie ſecũde ſint licite di.xlij.ar.iij.q.j.
An nuptie ſecũde debeant bñdici di.xlij.ar.iij.q. iſe
An nuptie ſcðᷣe poſſint bñdici cũ ſe vxoꝛẽ vgo.ibidẽ
Atrũ nuptie ſe hẽant rõnem ſacti di.xlij.ar.iij g. nij.

Obligatio “

An obligatio rei facta ei cui nõ poteſt de iure conue-

mire poteſtas in rem illam ſit nulla de iure di. xxx viij
ar. ij. q. j.
An obligari poſũt aliquis ſe deo ſolai interioꝛi locutõ
ne di. xxx viij.ar.iij.q.ij.
Atrum obligatio oꝛiat ex nuda pmiſſione di. xxx viij
ar. iij. q. iij.

(O Hleum coõſt. ecratum
An oleñ ſ. ecrath ꝑepᷣm ſit ſaccẽm di. m . ar. ſ. q. j.

patio velo⸗

An operationem em naturalen poſſit babereres ſuper⸗

naturaliter pꝛoducta di xl vij. ar.ij.q. iij.
An opus inferioꝛis virtutis reddatur mads meri

toꝛiũ ꝑ H̊ ꝙpat᷑ a ſuꝑioꝛi vtute di.xxx viij. ar. vj. q.ij
An opus quanto ꝓcedit a voluntate magis firm ta
in bono tanto ſit magis meritoꝛiũ.ibidem.
An opus acceptetur magis ⁊ minus adeo ᷣm ꝙ ma⸗
gis minus operans acceptatur. ibidem. .
An opus to minus difficile tanto mius ſit meri/
toꝛium. ibidem.
An opus bonum relatũ ad malum finẽ ſit foꝛmaliter
malui de.xxx viij. ar.j.q.j.

¶Operarins
An operario lcitu ſit accipere mercedẽ ſuã a dño

inuito dommo vłèl ignoꝛante ſi ipſe non vult ſolne⸗
re di. xv. ar. v. q. vij.

¶Opino

An opinio pꝛeferatur veritati in aliquibus caſibus.
di. xx vij.ar.iiij.q.iij.

Dꝛatio vel oꝛare

An oꝛatio contineat aliquo modo virtutem ieiunij.
di. v. ar. ij. q. iiſ.
An oꝛo q;tũ ad eccliaʒ ſit dignioꝛ q; elemoſina. ibidẽ
An oꝛo inquãtum ſubuenit aie pximi ſit magis ſatiſ-/
factoꝛia q; inquaſſtũ per eam intendit oꝛans dulce
dinem contemplationis di. x v. ar, ij: q. iiij.
Atrum oꝛo ſit actus vplütatis di. xv.ar.iiij.q.i.
Atrum oꝛatio ſit actus virtutis latere.ibidem.iq.ij.
An oꝛo ſit actus vtu pnie di.xv. ar. iiiſ. q.ij.
An oꝛare deum ſit vtile. ibidem.
An oꝛandi actus ſit ſub pꝛecepto.ibideʒ.

An oꝛones noſtrasg cognoſcant ſci v wiick Li⸗
Atrum in oꝛatione ſit petendum alignid derermina
„te di. x v. ar.iiij .iiij. ℳ
Atrum oꝛandum ſit vocaliter. ibidemq. V. J
Atrum oꝛo vocalis ſine mentali ſinatiſ factoꝛla ibi⸗
dem.q. vi.
An oꝛo neſiciat mentem dantis experimẽtaliter di.
xv. ar. iiij. q. vj.
An oꝛonem imnpediatnimia intentio ad iplà vèᷣ
que dicuntur ibidem. *
An oꝛans poſſit intelligere plifra ſimũl. ibidem. .
Atrum oꝛatio debito modo factaſemper exaudiat᷑.
di. x v. ar. iiij.q. vii. S
Atrum oꝛatio dominica ſit efficadoꝛ ſuꝑ omnes ali/
as oꝛationes.ibidem.q.vjij.
An oꝛatio boni lavci ſit meliõꝛ qᷓ; oꝛatio mali⸗ ſacer⸗
dotis di.xxiij.ar.ij.q.ij.
An pꝛo oꝛatione liceat aliquid accipere vel dare ey

o pacto di. xxv. ar.iij.q.ij.

An oꝛandumsa ſſet pꝛo aliquo exiſtente in hac moꝛta
li vita ſi eẽt certum ipſum eſſe repꝛobatũ di. NIvI.
in expoſitione littere.

¶ Oꝛatonum

An oꝛatoꝛia facere liceat fidelibꝰ in domibus ſuis ſit
ne auetoꝛitate epiſcopi di.xiij.ar.iij.q..

5 Oꝛdo

An oꝛdo ſequens ns poſſit itrecipi pꝛ tei non ſeepto di.

xxiiipar.isq.i.
Atrum oꝛdo ſitin eccleſia di. xxiiij r. iij. q. i. „
Atrum oꝛdo ſit ſacramentum.ibidẽm.q.ij.
An oꝛdo ſit vnũ ſacramentum di.xxiiij.ar.iij.q.ij.

Atrum edines ſint ſeptem tm̃ di.xxiiij.ar.iij.q.iiſ.
An oꝛdines omnes qui ſunt modo in eccleſia fuerit
in eccleſia pꝛimiyiua di.xxiiijar.iij.q.iij.
Atrum in oꝛine conferatur gratia gratum faciens
di. xxiiij.ar.iiij.q.i.
An cuiliber oꝛdinem ſuſcipienti.vt debet cõferat ir
aliqua iluminatio intellectus di.xxiiii.ar. iiiip. i. .

An oꝛdinis ſuſceptioſupponat in ſuſcipiente g/

gratum facientem. ibidem.
An oꝛdinis ſacramentum ſit contta moꝛbum ite⸗
bilem di. xxiiii.ar.iiii.q.ii.
Atrum ſup:ꝛa oꝛdinem ſacerdotalem ſit aliqua pote
ſtas in eccleſia di. xxiiii.ar. v.q.i.

Altrunn oꝛdines poſſint cõferre ſoli epiſ. copi di⸗ Nr.

gr. i. q. i.
An oꝛdines minoꝛes poſſint conferre non chiſcopi.
di. xxv.ar.i..i.
Atrum oꝛdines poſſint coferre vyitcopi heretici di.
xxv.ar.i.dq. ii.
An oꝛdines poſſint conferre epi qui renunciauerunt
loco ⁊ dignitati di.xxv.ar.i.q.iii.
Atrum oꝛdinem impediat ſexus muliebꝛis di.xxv.
ar. iiii.q.i.
Atrum oꝛdinem impediat etas infantilis. ibidem.

oq.ii.
An oꝛqines ſacros ſuſcipiens in pueritia obligetur
ad continentiam di. xx v. ar.iiii.q.ii.
Atrum oꝛdinem impediat defectus natalium di.
XxV. Ar. 1 N .q.iti.
Atrum inis fuſceptionem impediat feruitus di.
Atrum oꝛdinis ſuſ⸗ ceptionem impechint natabills
fectnsalicuius membii. iidem.a. ii.

₰ℳ °

Nui
Nn
M
Mpep
a⸗

Hialia
Mipigt
Ngv.

Noom

ni

Upennit
her

Mn
m
Mhrr
nen

Mnen
nen⸗

Ane

Tabnla

An ce Aiat moꝛtalc peccat̃ di.
„ An Viadꝛdin ſagũ ſulcepit añ pſumationẽ mri⸗
9 Wonijignoꝛãte vxoꝛe debeat reſtitui vwoꝛi eñ repetẽ
dibi⸗ ti aut ↄpoili religionẽ itrare di xxxiiij.ar.iij.q.ij.
Ouid dicẽdũñ eſt ſi taces nõ vult religionem intrare ⁊
N. mulier petat ipſum ſibi reſtitui.ibidem.
N — alpabiile.
An clod palpat᷑ neceſſe ha eat coꝛꝛũpi biſ ꝙ dicit
gregoꝛiꝰ ſuper illud ixanni penult. cum eſſet ſero
gdias. di. x.in expoſitione littere ⁊ di.xl viiij.ar.iiij.q.ij.
es dl⸗ 4 PA 4„½ — ’
An papa teneat᷑ cõfitæ i di.x vij.ar.ij. q. iiij. .
ſarer An papa poſſit diſpenſare m pꝛecepto de ſoluendo
decimas di. xvij.ar.ii.q.vii
woez Au papa poſſit auferre cõſ ecrationẽ ab altari⸗ calice
abſq; illoꝛum deſtructione di.xxv.ar.i.q.iii.
morkh An papa poſſit reſtituere fame clericum infame di.
N Atrum oꝛdinem poſſit conferre ipſis opus degrada
tus di. xx v. ar. i.q.iii.
. An poſſit h̊ de layco.ibidem.
ſss . » An papa poſſit cogere clericum ad recipiendum cpi .

ſchopatum di. xx viiii.ar.i.q.iiii.

paradiſus tereſtis

In paradiſo tereſti quare non coierunt pꝛimiparen
tes di. xx vivr.iii.qei. o

. —w
odi.

„ CPayNẽe
gi dare cotinue ſnototi ſint ĩ actu di.x.ar.vii.q.ii
daei ¶Participatio bonoꝛum
fafneſi Anſialiquis participationem bonoꝛum ſuoꝛum
recipiat multos ſint ex hoc bona ſua mingus vtilia.
nien di. xl v. ar. ii.q. iii.
ſ 0 partus
,p . An partus debeat ſeqai conditionem patris vl ma
9 „ di. xxx vi.ar.v.q.ii.
npartus ſequatur parentem peioꝛis conditionis
1le — alicuiusterre. ibidem .
araigk nature poterat regñari vteris ma
er fidem nparenti di. i. ar. Vv. q. iii.
An valehapoſſttac accipi qnq; mogis di. ix. ar.ii. q. ii
“ paſſibilitas
innennt An paſſibilitas impoꝛtet realiter pꝛiuationem. di.
xlviiii.ar.iiii.q.ii.
91) Pater
pu An pater ſit nobilius pꝛin pꝛincipium in pꝛolis pereatio⸗
ne i; mater di. xx vii.ar.i.q.i.
Gen 1pauluſ .*
R An in paulo pꝛeceſſerit aliqua diſpoſitio ſuam coucr
ſonem di. x v. ar.i.q.vii.
mnsd (1 peccatum oꝛiginaie
D Aum peccatum oꝛiginale purgaretur in paruulis
1: . — : . —
. „, 78 *
“ .
ı
D
. .
—

Atr eneee Aen, ipediat homicidiũ ibideʒ

in lege nature per ſi dem parentum di.i. ar. v. q.i.
An ad peccatum oꝛiginale purgandum in paruulis
ſufficeret ſides alioꝛum arentum carnalinʒ di. .
i. ar. V. q. i.
An xequirebatur fides in actu. bidem.
An requirebatur intentio applicans illum actuʒz ad
o paruuli mundationem. ibidem. .
* An magis requirebat᷑ ad illam muudationem fides
parẽtum q; caritas eoꝛum.ibidem D
Atrum ad peccatum oꝛiginalę purgandum i in par⸗/
uulis in lege nature ſufficeret ſides parentuʒ infoꝛ⸗
mis di. i. ar. V. q. ii. ð
AUtrin ad peccatum oꝛiginale purgandum in par-
uulis in lcge natur ſufficeret fides ſine aliquo ſigno
exterioꝛi.ibideʒ.q.iii.
An peccatum oꝛiginale ſit cauſa moꝛ tis meritoꝛia.
di. xliii.ar.ii.q.iii H

¶ Peccatum actuale moꝛtale

Ain aliquod peccatum actaale moꝛtale ſit ſ emper in
ſubiecto fidei infoꝛmis di.i.ar. v.q.ii.
An peccatum pꝛedicetur de qualibet ſpeci ei pecca
ti ſub illa ratione ſpeciali qua eſt obiectum peuiten
tie di. xiiii.ar.ii.q.i.
An opera in peccato moꝛtali facta remunerent ßm
aliquid di.xv. ar.i.q.v.
Anpꝛ opter opera bona facta in peccato moꝛtali ſub
ſtineat homo minoꝛem penam in inferno. ibideʒ.
An peccatum poſſit expiari per penam tempoꝛaleʒ
0 ſine gratia di. x vi.ar. v.q.ii.
An peccatum incurrat participans cum peccatoꝛeñ
o in peccato di.xviii.ar. vi.q.i.
. An pꝛo ſolo peccato moꝛtali ſit aliquis excludendus
a ſacramentis eccleſie di.xviii.ar.vi.q.ii.
An peccatum vel delictuʒ fratris debeat pꝛius oſtẽ⸗
di pꝛelato qᷓ; teſtibus di.xviiii.ar.iii.q.ii.
Atrum peccata dimiiſſa poſſint redire eadem iu nu⸗
mero q;tum ad culpam di. xxii. ar. i. qtei.
Atrum peccata omnia dimiſſa reddeant perſequẽs
peccatum moꝛtꝗle eadem ſpecie vel genere itum
ad culpam.ibidẽm.q.ii. D
Atrum peccata omnia dimiſſa reddeant perſequẽs
peccatum moꝛtale q;tum ad penam.ibidem.q.iii.
An peccatapꝛius dimiſſa asgrauent moꝛtale pecca⸗
tum di. xxii. ar.i.q.iii.
An pꝛo peccato dimiſſo qᷓ;tum ad culpam poſſit ho⸗
mo per ſequens moꝛtale peccatum habere penam
eternam. ibidem.
AUtrum grauius peccatum ſit violare alienum tho/
rum q; cognoſcere monialem beegdictaʒ di. xxxv.
ar. i. q. v.
Aun minus peccatum ſit peccare cum pꝛopꝛia vxoꝛe
contra naturam q; cum meretrice di. xxx viii.in ex
poſitione littere.
An peccatum omne moꝛtale ſit infinitum di. xliiii.
ar. ii.q.i.

4 Peccaiũ veniale

An peccata venialia multa poſſint equiualere vni
moꝛtali di.x vi ar.ii.q.i.
An peccatum veniale ⁊ moꝛtale poſſint eſſe i in eadẽ
ſpecie moꝛis.ibidem?:·

An peccata venialia remit tantuſper oꝛationem do

minicam ⁊ epᷣalem benedictionẽ di. xvi. ar.v. q. i.
Atrum peccatnm veniale poſſit remitti ſine pecca
to moꝛtali ⁊ ecõuerſo ði.xvi.ar.v/q.ii.
An peccatum vnum veniale paſit remitti ſine alis
di. xvi. ar. v. q.ii.

„ „

4 .

An peccatum veniale
ſine gratia. ibidem.
Atrum peccata aliqua deleãtur
vitam q;tum ad cuxam di. xxj.ar.ij.q.j.

Ann in peccato veniali poſſit aliquis moꝛi ſine moꝛta

li di. xxj. ar. ij.q.j. .
Arin peccare venialiter ſit facilius qᷓ; delere ipſuʒ pec
catum veniale. ibidem.
Atrum ad peccatoꝛum venialium remiſſionẽ cum
quibus anima recedit a coꝛpoꝛe ſufficiat pena pur/
gatoꝛij ſine motu contritionis di.xxj.ar.ij.q.ij.

An peccata aliqua venialia ſint que nunqᷓ; deleꝑun/

tur di. xxi. ar. ij. q. iiſ. .
Atrum peccata venialia intelligantur per lignum fe

num ſtipulam di.xxj.ar.ij.q.iiij.

Atrum peccata venialia deleantur per confeſſionẽ

generalem di. xxj. ar. iij.q.j.
An peccatum aliquod veniale ſit unqᷓ;

n conſulenduʒ
ꝛopter periculum vitandi

xxxi. ar. iij.q. iſf.

An peccatum ſit facere expenſas in opus minus vti

le que fieri

„

ar. vj. q.ij.
(Pena

An pena moꝛtis ſit ſatiſfactoꝛia di. xxj. ar. j. q. j.

poſſent in opus magis vtile di. xxxxv

poſſit remitti per penitentiaʒ

.
.
.

henialia deleãtur poſt hanc

Arn in pnie habitu caritate foꝛ

hcccata moꝛtalichdi.

An pene acerbitatis intenſio reſpondeat magnitudi

ni offenſe ⁊ pene duratio radicationi peccati di.xxj
An pena qᷓ;to magis eſt afflictina tanto citius infe/
rat moꝛtem di. l. ar. v. q.ij.

xiiii. ar. iiii. q.diil1l.. -
Utrum penitentie habitiee fo; ur tʒiu

Artrum penitentia ee is ex timoꝛe di.
ture qᷓ; eius ſubiectũ di.xiiij.ꝗqr.v.q.j.

iena⸗

ture q; eius abitus.ibidem.q.ij.
to moꝛali bonitas
addat aliquid asſolutum vltia habitum peniten/
tie ⁊ caritatis di.xiiiꝭ ar.v.q.ij.
An ſuper penitentie actum moꝛalis bonitag addat
aliquid gpſolutum. ibidem.
An penitentie actus meęatur de congruo foꝛMatõ
nem habitus.ibidem.
Utrum pnie actus non elicitus ab aliquo penitentie
habitu aliquandfoꝛmetur di. xiiij.ar. vj.q.j.
An penitendi actus caritate foꝛmatus poſſit elici a
bonitate ſine aliquo ſuꝑ natutali adiutoꝛio di.xiiij.
An penitendi actus tanto ſit nobilioꝛ q;to foꝛmatur
caritate imediatius.ibidem.
Vtrum penitentie actus ſoꝛmatus ſit nobilioꝛ qᷓ; eiꝰ
habitus di.xiiii.ar. vi.q.ii.
A npnie hbitus ſit pꝛicipalioꝛ pars cauſe actus pe⸗
nitendi di. xiiii.ar. vi.q.ii. “ͦÿ”ÿƷM
Atrum per penirentiam poſſit remitti
peccatum di. xiiii. ar. vii.q.i.
An penirentia infoꝛmis diſponat directiꝰad peccati
remiſſionem q; quecunq; alia virtus infoꝛmis di.

quodcunq;

„e ⸗ 27 .

xiiij. ar. vij.q.ſ.

o An penite nłi peccatoꝛi ⁊ facienti quod in ſe eſt deus

An pena dani ⁊ pena ſenſus ſint in aliquo compara/o

biles inter ſe di. l. ar. v. q.iij.
An pena paruuloꝛum ꝗ cum
ſit minutiſſima. ibidem.
An omnis pena ſit aliqua afflictio.ibidem.
An duarum penarum quarum vna inclugit aliam⸗
non ecõuerſo illa ſit maioꝛ que includit aliã. ibidẽ.
(ANWMenitentia .
Atrum penitentia ſit virtus di.xinij.ar.j.q.j.
Atrum penitentia ſit virtus generalis.ibidẽ.q.ij.
An penitentie obiectum ſit peccatum ſub ratione q̃ᷓ
eſt dei offenſiuum di. xiiij. ar.j.q. iſf.
An penitentie obiectum ſit pꝛopꝛium actuale pecca
tum ſub ratione qua eſt tranſgreſſio diuine legis vi
dicabilas ? expiabilis per actum penitentis.ibidẽ.
Atrum penitentia ſit ſpecies ſpecialiſſima virtutis

Di. xiiij. ar. ij.q.j.
Atrum penitenden ↄtineatur ſub iuſtitia.ibidẽ.q.ij.
An penitẽtia ſit Virtus theologica di.xiiij.ar.ij.q.ij.
An ſit virtus moꝛalis.ibidem.
An obſeruet medium. ibidem.
VUtrum penitentia ſit in voluntate ſicut in ſubiecto.
di. xiiij. ar. iij. q. i. .
An penitentia ſit in concupiſcibilj ſicut ĩ ſubiecto di.
xiiij.ar.iij.q.cj.
An in iraſcibili. ibidem.
An in qualibet potentia.ibidem. 7
Atrũ pnie actus ſit in beatis di.xiiij.ar.iij.q.ij.
An ſit ĩ illis btis ꝗ nũq; peccauert di.xiiii.ar.iii.q.ii.
An ſit in xpᷣo.ibidęm.
An in angelis beaes. ibidem.

An in damnatis. ibidem. 5.*

ſolo oꝛigiali deceſſerũt

AUtrum penitentia

Ani el ectis adhuc exiſtentibus ĩ purgatoꝛio.ibideʒ.

Vtrũ pnia ſit ĩ nobis ex acꝗñtione di. xiiii.ar.iiij.q.j.

„ 7

catum di.xiiij.ar.iiij.q.i.

An ad virtutis pnibacꝗſitionem ſit neceſſariuʒ bec·An pnia ſit neceſſaria de peccato oꝛiginali di. xvi.

meruerit de condigno peccati remiſſonem.ibidẽ.
Atrum per penitentiam poſſit remittiłbta pena pec
cado dedita pi.xiiij. ar. vij.q. iſ
Atrum per pẽnitentiam omnesvirrutes amiſſe r
ſtituantur di. xiiij. ar. viii. q.i.
An pehitedi actus ſit delectabiſ di.xiiij.ar.viij.q.Di.
Vtrim per penitentiam ſequentem viuificẽtur bo/
na opera moꝛtificata di.xiiij.ar. viii.q.ii.
Atrum deꝓeceato per penitentiam iam remiſſio te
neatur homo amplius pẽitere di.xiiii.ar.viiii.q.i.
An penitentia vera reſtituat inocentiam di.xiiii.ar.
viiii.q.i.

Atrum per pniam poſſit peccatoꝛ pluſqᷓ; ſemel reſur
—

gere di. xiiii.ar. viiii.q.i.:. .
rum! tia ſit aliis virtutibus pꝛioꝛ oꝛigi
Di. xiiii.ar.x.q.i. .
An pniĩa ſit ſpũalis edifitii fundamentum di.xtũi.
Atrum penitentia ſit aliis virtutibus pꝛioꝛ Egpira
te di. xiiii.ar.x.q.ii.
An penitentia ſit dignioꝛ qᷓ; latera di.xiiii:ar.x.q.ii.
An pniĩa foꝛmata dicat quid compoſitunt᷑ ex habitu

„.

penitentie ⁊ caritatis.ibidem.
UVtrum peniteutia ſolẽnis ſit iterabilis ⁊ quibus ꝑ
ſonis ſint ĩ ponenda di.xiiii.ar.ii.q.i.
Ad pẽitẽtiaʒ ſolemnem que requiratur.ibidem.
Menitenitia quare dicitur ſecunda tabula poſt nau/
fragium di. xiiii.in expoſitione littere.
Atrum pnie partes ſint iſte.ſ.contrictio coꝛdis.cõ/
feſſio oꝛis ſatiſfactio operis di.xvi.ar.j.q.fſf.
Vtrum in penitentie facramento pꝛincipalioꝛ pars
4 tauſojutio ſacerdotis qᷓ; compunctio coꝛdis. ibi/
Pnia vera quibus impeditur di.xvj.ar.iij.q.j.⁊.ij.
UAtrum ↄnia de peccatis moꝛtalibus pꝛecedentibuſ
baptiſmũ ſit ad ſalutẽ neceſſaria di.xvj.ar.iiij.q.j.

gr.iiii.q.i.

*

Utrum penitentie actus infoꝛmeur pꝛius oꝛdie „ „

Moer

Armn
bo⸗
Y
V tien
Mon
lnen
Ande
4
4
Bpe
fem
Oem
pen
yl
Cn
lom
Mn
Cnm
ſnpot
Te
bec⸗
unn

ſaatu⸗
Umn
Uprin
., Cumg
1 (ornn
gen
nde
Men
Vnn
tec
Anpe
ſuip

Wyn
er

1
.
1

Mporio
Jne
lnfi
Dpon
MW⸗

Mar
Wn
c

Mn
eho⸗
Dpor
eepe
dipuin
nporen

ſapen
nmnu
Nione;
ren

inedi.

Nn

den

Rbonitas
n peniten⸗

„
mo ſaa

opentnne
voſſi chei,
ꝛio di pii.
toformahn
dbilioꝛ i⸗
itacusp⸗

tni doden

n adpecen .

informisdi.

inſecſtdens
nem. ibidi.
benupee

anille

r. Nii dö.
nicr de⸗
auA.
mronicoot
i. T. iii4
mumdi,niin

emad

ooid
4

.

F. h..c
rienno

iii
naidi⸗

—

„»„

r.

POPnia vera quibus impeditur ð.x vj.ar.iii.q.i.⁊.q.ii
Atrum pemte Cia de peccatis moꝛtalibus pꝛecedẽti
bu ap “ ſit XÆ—lureyncceſſaria di. x vi. ar. iui. q. i
2 eia ſit eceſſaria de peccas oꝛiginali di.
x vi.ar.iiii.q.i 1

. crum pnia de Peccatis moꝛtalibusſ. equentibꝰ bap

tiſmii ad ſalutem neceſſariadi. x vi.ar.iiij.q.ij. O
An pnia de quoliłet peccato mostali in ſpali it ad ſa-
lutem neceſſariadi. x vi. ar, iiij.q.ii. H
An de oblitis. ibidem.
— ſit neceſſaria de peccatis vqnialibus di.
Lar. V. q. i.
An penitentes poſſint mereri de condigno peccati
remiſnonem di. x vij. ar.i.q.iiu. l
Atrum penitens teneatur tentione neceſſitatis reci
pere ⁊ expkre pniam ſibi ini'ctam a ſacerdote.ð.
xviij. ar. i.q. v. o .
Atrum penitens pᷣmo psoſſit digne penitere in articu

lo moꝛtis di. xx. ar.i.q.i.

Ald pniam dignam que requirunf di. xx. ar. i. qii.

Atrum penitenti in articulo moꝛtis debeat ſacerdoſ
imponere aliqnã penitentiam di. xx. ar. i. q.iii.
An uüle cui pnia iniungitur a ſacerdote naioꝛ debito
tene atur eò explere di. xx.ĩi expoſitione littere.
Atrũ penitens teneatur celare perſonam cum qua
peccauit di.xxj. ar. v.q.ii. ́èò
Atrũ penitens teneatur eelare penitentiam ſibi iniũ
ctam a cõfeſſoꝛe.ibidem.q.iuiuiu.
An per pemtentiam reuiuiſcant bona merita moꝛti
ficata eadem in numerodi. xxii. ar.i. i. o
Atrũ pnia exterioꝛ ſit ſa cramentũ di.xxii.ar.ij.q.i.
An pnia eęrioꝛ ſit cauſa imrioꝛis.di.xxi.ar.ii.q.i. o
Atrum penitentiæ ſacramẽti res ſit ipſa remimo pec
catoꝛum.ibidem.q.ij. ll
Vtrum penitentia ſit vnuʒ ſacramẽtũ.ibidem.q.iij.
AVtrũ penitentia ſit ab inſtitutione.ibidem.ꝗ.iiij.
An penitentia ſit a natura di.xrij.ar.ij.q.i.
Atrum penitentie ſacramentum ſit a xpo immedia-
te conſtitutum di. xxij. ar.ij.q. v. .
An penitentie ſacramentum inſtituerib ipſe xpᷣs ante
ſui paſſonem di.xxij.ar.ii.q..
¶ Piurium
Kn periurium non ſit peccatum poſſit aliquis face
re di. xx vuij.ar.ij.q.iiij.

A· (oꝛtio canonica

An poꝛtio canonica debeat dari ſacerdoti parochia-
neralns illius qui intrauit religionem iſir
us infimitate qua moꝛtuusẽ di.xlv.ar.vj.q.iuj
An poꝛtio canonica debeat accipi ſᷣm ius ſcriptum
vel mconſuetudines terrarum.ibidem.
An poꝛtio canonicæe extendat ad legata.ibidem.
An poꝛtio canonica deducenda ſunt de his que legã
tur ſingulari perſone. ibidem. H

¶Mor eſtas vel potẽt ia
An auis poteſtatem habens ab eo qui eam concede
re non potuit poſſit licite ea vti di.xxi.ar.v.q.i.
An poteſtatem ligandi ⁊ ſoluendi in foꝛo penitentie
acceperint omnes diſcipuli a chriſto unmegiatk
di. xxiiij. ar. v. q.ii. „
An poteſtatem interdictionis acceperint Alij diſcipu
li a petro mediate di.xxiiij.ar.v.q.iij.
An vnius potentie actus retrabat animam a ſua ope
ratione di.xxxx viiij.ar.iiu.q.iii. l
An potentie anime ſenſitiue ſeneſcant di.l.ar.i.q. i.

2 „ * J—
. ₰
—
* .
—
„
D
₰ £

4 4 äl õ NN ñõ W õ R *
.
„ .
.
.
.
. .
.„.

An potentie ſenſitiue ſeparentur cum anima. ibidẽ.
An potentia vna habeaꝑ vnum ſolum modum agen
di naturelem di. l. ar. i. Jdteiil.

—

Quot ⁊ que pꝛecepta dicta ſunt homini ante pecca⸗
tum di. xx vi. ar.iii.q.i. M
An pꝛeceptum quodlibet quod eſt de iure nature ſit
perpetuum di.xx vi.ar.iii.q.iii. .
An pꝛeceptum de contrabendo matrimoniuʒ ſit ali-
cubi in ſacra ſcriptura reuocatum.ibidem.
uare pꝛeceptum pertinens ad conſeruationem in-
iuidui magis durat q; iliud quod eſt ad conſerua-
tionem ſpeciei.ibidem. — MB
O¶pdicat
An pꝛo pꝛedicatione accipere aliquid vel dare ſit li-
An pꝛelatoliceat re mouere ab officio ſubdictum ſuñ
quem per ſuam conſeſſionem ſcit male vti officio

2£ —

ſuo di.xxi.ar.iiii.q.iũ.

An pꝛelato liceat accipere pꝛocurationem pꝛo coꝛꝛe

ctione ⁊ viſitatione Di. xx v. ar.iii.q.ii.
Pnüuaam
An pꝛemii accidentalis obiectum ſit bonum creatuʒ

di. xxxx viiii.ar.v.queſtione pꝛima.

Quare pꝛemium huius dicitur accidentale.ibidem.

AUtrum omne pꝛemium accidentale ſit aureola. diſti

ctione xxxx viiii.ar.v.queſtionc terriia.
An pꝛemiũ eſſentiale dicat᷑ aureola ð.xlix-.. v.q.iii
¶ Pꝛeicriptit öo—½c
Atrum pꝛeſcriptio faeta contra phibitionem de con
trahengo cum affine valeat di. xxxxi. ar. ii. q.i.
An pꝛeſcribi poſſit contra ius di.xxxxi.ar.ii.q.ii.
An ad h̊ vt pſcriptio valeat quot ſũt neccſſaria.ibið
An pꝛeſcribi poſſit ↄtra quodubet ius poſitiuũ.ibið.
An pᷣſcriptio valeat ↄtra ius ſoluẽèdi decimas.ibidẽ.
An ille qui poſt pᷣſcriptionis tempus completum co/
gnoſcit ꝙ res a pᷣncipio ad eum nõ pertinebat de iu
re teneatur ilntam dimittere in foꝛo ↄſcientie.ibidẽ.
upuncepſ
An pꝛinceps poſſit excõmunicari di.xviit᷑.ar.v.q.iii
An pᷣnceps depoſitus ſit pᷣnceps di.xx v.ar.i.q.iii.
An pꝛinceps poſſit reſtituere fame laycum infama⸗

tum di.xx v. ar.vj.queſtione pvna.

—
„

An vꝛioꝛes poſſint excommunicare ſubditos ſuos.
di. x viii.ar.iiii.queſtione pꝛima.

¶propher af

Ac pꝛo actu pꝛopherandi accipere aliqn d vel dare
ſit licitum di.xx v.ar.iii.queſtione ſecunda.

Upꝛomiſſio
An pꝛomiſſio futurarum nuptiarum facta ſub condi
ctione impoſſibili teneat di.xx viii.ar.i.qt.i.
An pʒomiſſio talis teneat in aliis cõtractibus.ibidẽ.
An pꝛomiſſio facta ſub condictione non extante indi
geat reuocationem di.xxx viii. ar. v.q.iii.
An qui pꝛomittit alicui.iooo. poſtea ſoluit itendẽs
tamen ꝙ poſtea auferat eos flbiſi voreit unplea

Pp:ormiſſum di. xx viii. ar. viii. q. ni.

¶p:omono

An aliqua p: ꝛomouendun? de que non deici⸗
unt iam pꝛomotum ð. xxv. ar. vj. q. iij.

Qpunctum

An ab eodem puncto ad idem punctum poſſin nt tra

hi nmul due lince recte ð. xl viiij. ar.iiij. q. V

(purg Katoꝛau

Sann purgatoꝛij pena ſit grauio: qualibet pena te

oꝛali ð.xx.ar.ii.ꝗ.t.

An purgatoꝛu ignis plus affligat purgãdos q; ille 4

pꝛecedet ſaciem iudicis ð.xx ar.u.q.i.

An in purgaroꝛio exiſtentes ſint certi ꝙ habebunt vi

tam erxernam ibidem.

Utrũ purgatoꝛij pena ſit ſatiſfactoꝛia . xx. ar.ii.q. ij

An qui purgantur per eam volundirie ſubſtine ant
eam ð.xx.ar.üũ.q.ij.

Atrum purgatoꝛij pena infligatun per miniſterium

demonum d. xx. ar. ij. q. iij.

An purgandi deducantur per angelos bonos ad lo/

cui penalem ðd. xx. ar. ij. q. iij.

An qui ſunt in purgatoꝛio pertineant ad eccleſiäs mi

litatem vel trinmphantem ð.xx.ar.iij.q.iij.

An ille in purgatoꝛio puniatnr qui ante moꝛtem fa-

cit totam penitentiam ſibi a ſacerdote ininnetam
minoꝛeʒ tamen debito ð. xx. in expoſitione littere.
Atrum in purgatoꝛio puniri aliquas animas a coꝛ-

voꝛibus cum caritate recedentes ſit conſe on um di⸗f

uine iuſticie ð.xxj.ar.i.q.i.

Atrum de purgatoꝛio aliꝰalio citiꝰliberet᷑ ibidẽ. q. ij.

Atrum ad purgationem animaruʒ ſital iquis locus
ſpecialiter deputatus ibidem.q.iij.
Purgationis animaꝝ gs eſt locus d. xxj. ar. i. q. iij.

¶ Maulhital

An qualitates plures ſolo numero differentes poſ

fnr eſſe nmul ð. Darn. g. ii.

(QMuantugs

An quantitas ſit idem realiter qo: mã ð.xj. ar.i.q.ij.
An quantitas aliqua ſcen dimẽſio interminata pꝛece
dat oꝛdine nature foꝛmam ſubſtantialem in mate/
ria ii dem

An quantics continua ſitidem realiter cũ ſubſtan⸗

tia qnanta ð.xu.ar.i.q.i

An q;titas poſſit denominare ſe ißaz ö. xij. ar.i. q. ij.

(MKhes
An quies ſit pꝛiuatio motus ð. xxxx viij. ar. ij. q. ij.

¶Relano

An due relationes ſint vel vna tantum inter virum
2 vroꝛeſi ſubt ratiõe qua coiuges ð. xx vj. ar. iiij. g. j.

eligiolꝰ?

Aerum religioſus pcutiẽs aliñ religioſuʒ eiuſdẽ mo⸗

naſterij poſſit a ſuo pꝛelato abſolui di. x viij.ar. xiij.

q. u.
An ſi ipi religioſi pernauſſerint ſe extra ſepta monaſte
rii ð.x viii.ar.xiii.q.ii.
Atrum religioſus percutiens religioſuʒ alter idau-
ſiri poſſit abſolui a ꝓpꝛio pᷣlato ð.x viii.ar.xiii.q.iii.

AUtru religioſus percuwens clericuʒ ſ ecularem boſſit

abſolui pꝛopꝛio pꝛelato ibidem.q.iiii.

X abula

7
.
.
.
.
.

ligioſuʒ ꝑcutiẽs ꝑ epʒʒ abſoluig x viiiMr.xiii.qjjii.
An ſi percuſſit clericun ſecularẽ non enomggſte
rii ⁊ non oꝛtunreanda lum poſſit an ſoln per epiſ/
copum loci illiug ibidem.
A religioſus quòad aliquid ſui ſit n igiſ ð. x viii
r. iiii. q. i.
An religioſus pꝛofeſſtis qui fit epſcopus teneatur
habitum religionis poꝛtare vꝛopꝛium non habe⸗

An ſille clericus fuerit clericus Ac poſſit re⸗
d

re ð.xxx vii. ar. v. q. i.

An reiigioſusoſſit epiſe copatum accipere Reſ
tia ſin pꝛelati ibidem. .

An cum religioſus ſit epiſcopus diſpenſ. etur cum e⸗
in voto religionis ð.xxx vin.ar. viiii.q.i.

Atrũ religion exemptimoſſint ab oꝛdinariis conue-

niri ratione executionis ð.xlv.ar V. A. ii.

¶ Reugio 6

—

An in religione poſſint fieri pꝛelati ſine diſpen ſatio
ne ꝗ patiunt᷑ de fratrũ nataliũ ð.xx v.ar. iii.q.iii,

. An poſſint ad ſacxos oꝛdines pꝛomoueri ibidem.

An poſſint cõłeſſ.ões audire excõmiſſione ibidem.
Ain pꝛofeſſio i feligione facta ꝑ conſenſuʒ metu moꝛ-
tis coactum teneat ð.xx viiui.ar.i.q.i.
Atrum religionem poſſit intrare qui iurauit aliquax

ducere in vxoꝛẽ matrimonio nõ cõtracto ð.xx viiii.
ar. ii.q.iiii.

An reiigionis ingr eſſus ſit fauoꝛabilioꝛ q; matrimo

. contractus . xxx vi.ar.iui.d.i.
trum ad religionis ingreſſum expediens ſit vt iu⸗
„Aneiles ndncantur ð.xxx viii.ar.vi.q.iui.
An ſi aliqu

vult atualiter aſſe obligatus aduoła que fecerat in

B ecmore Bnee e ed Sar ð.xxx ui.ar.viii.q.ii
An talis poſſit abſolui a pꝛelato poſtquam ad ſuam
Deueneg noticiam ibidem.

An ſi quando pꝛonitetur non cogitat de votis que fe
cerat in feculo inteęlligi eſſe debeant commutata in
religionis vun ibidem.

An religionis votuʒ poſſit commutari in melius bo

num ð. xxx viii. ar. viiii. q. i.

¶Reminio peccan

An de remiſſione peccati poſſit homo eſſe cert? ceri i

„⸗„

tudine ſcientie in hac vita ð.xiiii.ar.viiii.q.i.
An remiſſio peccati fiat ifuſione alicuius habitus i
aia Iꝑ ſola ði gratuitã volũtatẽ ð.x vii.ar.iiii.q.iiii
An remiſſio peccati pꝛioꝛ ſit oꝛdine nature q; eſſe iu⸗
ſtum per gratiaʒ ibidem.
An remuſſio peccatox ſit idemr ealiter qð booꝛu
quoꝛum ſunt pꝛiuationes reſtitutio wiem.

Repobeoꝛ

An repꝛoboꝝ hominum finis ſit illud malũ pꝛopter
quod vitanda ſunt cetera ð.xlui.ar.i.q.iii.

An repꝛobi recipiãt in iferno aliquã conſolationem.

recoletes bona q fecerant aliqn ð.xliii.ar.vu.q.i.
An repꝛobi conſoientur in habendo ſotios in penis
Di. xliii.ar. vii.q.ii.
As repꝛobi crucièt cũ miſericoꝛdia ð. xliiii. ar. ii. q.i.

nrey⸗ Parun cruciatus ſit oꝛdinatus ibideʒ.

eſtuunio

AUtru reſtitutioſit pars ſatiſfactiõis ð.xv.ar.v.q.i.
An reſtituti ſit quid pꝛeambulum ad ſatiſfactionẽ

di. xv. ar: v. q.i.
Vtrum ad reſtitutioneʒ teneatur qui damniſicat ali

in religione olens facere pBfeſſionẽ

—

„

ℳ
ern
Gllatn
wohere
Myoare

ſe
Re

MWiit

p
Unntn
Mt.

Gmm
ii.

Unmme
n unnt
Meſſenn
R
ion
Nuun

Rmnion

5 „* .
dr⸗ guem in boni nie vel coꝛpoꝛis di. xv. ar. v. q. ij.
ſe Atrui⸗ aeionw tene uur qui damniſicat ali
ci⸗ uon Ve iofam Widem. q. iij.
An ad reſtitntionem teneatur magid ſſui damniſicat
cii ** — alium in fama & dãniſicans in ext gioꝛibus poſſeſ-
ſionibas.ibigem. .B . .
eu An ad feſtitutionen teneatur ꝗ qꝗliſ damniñcat in ſaꝰ
habe⸗ ma vrum crimen in ponendo. bidem.
An aliquis teneatur ſe infamare vt alij famã reſtitu/
N 3 octaliriniuſteſ alio modo reſtituere non
mnce Atrum ad reſututionenteneatur dãniſicãs aliũ in/

iuſte in poſſeſſiõibꝰ exterioꝛibꝰdi. xv. ar. v.q.iiij.
An ad reſtitutionem teneatur ꝗ iubet ſieri damnum
dnu alicui. di. xv. ar. v. q. iiiſ.
An ad h̊ teneatur ille qui conſuluit.ibidem.
An ille qui exequitur. ibidem.
An conſentiens.ibidem.

ſio An ille qui adulatur illi qui danum itulit.ibidem.
ll. An receptans.ibidem. “
n. An participans. ibidem.
en. An fatens ꝙ verbo ſuo dãnũ impedireꝓoſſet.ibidẽ.
r An ille qui non obſtat damniſicanti cum poſſet ⁊ ei
er officio incumbit. ibidem. ”MBñ
uc An ille qui non manifeſtat illum qui damnum intulit
dpNn. „.W cum tamen ſciat.ibidem. —R
... An quilibet eoꝛum qui tenetur ad reſtitutionem te/
mamme neatur inſolidum.ibidem.
An ille qui reſtituere tenetur obligetus ad reſtitutio⸗
ſt vtiu⸗ nem q; citius poteſt. ibidem. 2
An reſtituęndum ſit Vamnn ca tantum diſtanti ꝙ
ſeſſone maioꝛes ant expenſe in mittendo qᷓ; ſit annum.
ceratin ibidem. . ...
Nlii gi An reſtituere tentatur homo quando neſcit quibus
ſoam reſtituendum ſit.ibidem.
An reſtituere debeat homo damnificato inugnan/
is efe ti bonum cõmune.ibidem.
nmaain An reſtituere teneantur damna infęrentes in guerriſ
hominibus innocentibus. ibidem. e⸗
mnclusb⸗ An impediens alium a conſecutione beneſitij quo di
gnus erat teneatur illi ad aliqua reſtitntionẽ.ibidẽ.
. An qui retrahens aliquam ꝑſonam vtilem religioni
ab ingreſſu religionis teneatur illi religiõi ad aliquã
N* eſtitutionem. ibidem.
2 n mulier ſuſcipiens filium de adulterio per quẽ ex
insi erédatur verus heres teneatur ad reſtitutionem
iux vero heredi.ibidez. . .
ſeiu⸗ An ꝑyocurans iniuſte aliquẽ in ſeruitutem redigi te-/
T, nenr ſe facere ſerunʒ pꝛo illo ſi aliter nõ poteſt eũ
R reſtituęre libertati. ibidem. ”M
een. An ille qni non habet qð reſtituat pꝛo dãno illato in
D poſſeſſionibus tenęatur ſe vendere in ſeruum vt re
ſtituere poſſit.ibidem. .
ntnee Atrum reſtituere teneatur homo ea que muenit a fo
4 tuna di. xv. ar. v. q. vij. Hð
uinn ¶ Keſurrectio
eng Atrum reſſurget idem homo ĩ numero.di.xliii.ar.i.
V gq. uj.
, Atrũ reſurgẽt omnes electi di.xliij.ar.ij.q.i. „
Air Atrum reſurgent oẽs adulti anati.ibidem.q.ij.
Atrum reſurgent paruuli qui cum oꝛigineli peccato
deceſſerunt.ibidem.q.iij.
B Atrũ in reſurrectione natura erit cauſa effitiens re/
an, foꝛmationis coꝛpoꝛũ humanoꝝ di.xliij Ar. iij. q.i.
ſnone Atrum in reſurrectione natura erit cauſa efficiẽs ite
ati rate vnionis anime ad ſuuʒ coꝛpus diſpõit iaʒ ad
. —
„ **
⁹ △
2 „
„
●
. . .
●
ſ

—
eius ſuſceptionem.ibidem.q.ij.
An illa vnio que in reſursectiõe fiet aĩie ad coꝛpus ð
ſpoſiium ſit futura ↄtra nataraʒ di. xliii. ar. iij.q.ij.i
Atrum vox tube que in re ſurrectione erit cauſa effi⸗
tiens refoꝛmationis coꝛpoꝛum ⁊ vnionis animarũ
ad illa di.xxxxiii.ar.iii.q.iii.
An illa voxtube erit vox yhᷣu xp̃ᷣi.di.xliij.ar.iij.q.iii.
An reſurrectio xpᷣi erit ca reſurrectiõis nr̃e. ibidem.
Atrum reſurgere debeant ſimul omnes homines.
di. xxxxiij.ar.v.q.i.
Atrum reſurrectio cuiuſi bet erit in iſtãti.ibidẽ.q.ij.
Vrum reſurgent in eiſdem locis in quibus fuerunt
ſepulti.ibidem.queſtione te tia.
An ꝓꝙ reſurgant vbi tunc erit ſepultum caput ſit ma-
gis congruum qᷓ;ᷓ vbi erit ſepultum coꝛ ſi ſunt ſepul
ta in diuerſis locis di.xxxxiij.ar.v.q.iij.
Arrũ reſurrectio erit in vltimo inſtanti tempoꝛis di.
Sxxiij.ar vj. queſtione pꝛima.
Vtrũ reſurrectio esit in nocte.ibidem.q.ſecunda.
Utrum reſurrectionis inſtans ſit notum ſub certitu/
o dine hominibus vel angelis.ibidem.q.tertia.
An illud tempus ſit certum bonis angelis per reue/
lationem di. xxxxiij.ar.vj.q.tertia.
Utrum poſt reſurrectionẽ cognoſcet quilibet omnia
peccata que fecit di.xxrxxiii.ar. vij.q.pꝛima.
An poſt reſurrectionem delebunt electi qui aliquan-
do peccauerunt de malis que aliquando fecerunt.
Di. xxxxiij.ar.vij.q.i. Jð
UAtrum in reſurrectione poterit quilibet legere in al/
dterius conſcientia di. xxxxiij.ar. vij.q.ij.
. UAtrum in reſurrectione oĩa merita ⁊ de merita pꝛo
pꝛia ⁊ aliena poterunt ab aliquo ſimul videri.ibi⸗
dem. queſtione tertia.
Atrum reſurgen oĩa mẽbꝛa coꝛꝑis di.xliiij.ar.i.q.i.
Atrum reſurgent humoꝛes.ibid m.q.ij. .
Atrum reſurgent capili? vngues.ibideʒ.q.iij.
Atrum ręſurget in quolibet torum ulud quod fuit de
veritate humane nature.ibidem.q.iiij.
An reſurget tota materia de qua facta eſt caro q̃ fuit
ex ſemine in ilið in quo fuit di. xliuj.ar.i.q.iiij.
An ſi aliquis nutriatur carmbus humanis reſurget il
la caro in ipſo vel in illo cuiꝰ pᷣmo fuit caro ibideʒ.
Utrum in reſurrectione ex materia cuiuſlibet mẽbꝛi
reintegrabitur idẽ membrum di.xliiij.ar.i.q.v.
Atrum reſurgentium coꝛpoꝛa reſurgent cum defoꝛ/
mitatibus ſuis.ibidem.q.vj. „ .
Atrũ reſurgen inm coꝛpoꝛa erunt calida vel frigida
ibidem.queſtione ſeptima. H
Atrum reſurgent omnes in eadẽ tate.ibidẽ.q.viij.
Atrũ reſurgent omnes in eadẽ ſtkura.ibidẽ.q.viiij.
Atrum reſurgent oẽs in ſexu virili.ibidem.q.x.
Vtrum reſurgent abo:tiui fetus ⁊ mõſtra di.xxxxiiij.
in expoſitione littere. . ”
An poſt reſurrect onem erit in elis qualitates ſue in
eſſe completiſſimo di.xxxx viiij.ar.iiij.q.iiii.

¶Keſuſcuatio

An reſuſcitare moꝛtuũ ſpnaliter ſit eque magnum ſi
cut reſuſcitare moꝛtuũ coꝛpoꝛaliter di.x vij.ar.iiij.
q. viiij.

7

Sacerdos
Atrũ ſacerdos poſſit trãſubſtantiare quantũcũq; ma
teriam virtute ſacramẽti di.x.ar. vij.q.ei.
An ſacerdos poſſet traſubſtãtiare totũ panẽ de foꝛo.
di. x. ar. vij. qtii. “
An ſacerdos intendẽs ſubſtãtiare panẽ adhoc qð ali

xviij

* Tabula

quod d edecus fiat ſacramẽto poſſet conſicere dura 5
te hac intentione.ibidem.ꝰ
AUtrum ſacerdotes plure spferre verba ↄſecratiõis
ſuper eãdem hoſtiã cum intentiõe . ecradi ſit licitũ
ð.xiij.ar.ii.q.i.
Atrum ſacerdoti liceat abſtinere a celebꝛãdo ꝑ totũ
tpᷣs vite ſuc. ibidem..ij.
An a ↄfeſſiombus audiendis di.xiij.ar.ii.q.ii.

An ſacerdos ꝓpꝛius poſſit dici epᷣs di.x vij.ar.iij.q..
An ſacerdos ꝓpꝛius poſſit dici habens iterdictioneʒ

delegatã. ibidẽ.
An habens iuridictionẽ excõi conceſſione vel ꝑmiꝰ
ſione iuris.ibidem.
An ſacerd os ꝗlibet poſſit ligare 7ſ. oluere. ibidem.

An ſacerdos glibet poſſit ↄſtitutũ in articulo moꝛtis

ſi ppꝛiũ ſacerdotẽ nõ põt habere.ibidem.

An ſacerdos debeat dare eucariſtiã parochiano cut

oſcientiã ignoꝛat.di. xvij.ar.iii.q.ii.
Vtrum ſacerdos parochialis tenest᷑ audire feſſot

parochianoꝝ ſuoꝝ quotiẽſcũq; voluerint ĩ ano ↄſite

ri di. x viij. ar.ij.q.iii.
An ſacerdos parochialis poſſit excõicare ſubditos
ſuos di. xviü. ar.iiij.q.i.

Atrum ſacerdos recipiens oblationes parochiano

rum ſuoꝛum excoĩcatoꝛum ſit excoĩcatus di. xviij.
ar. vj. q. iiij.

Atrũ ſacerdos parochialis poſſit ſubditos ſuos ab⸗

ſoluere ab excoĩcatione quam icurrerũt participan

do in crimine cũ excõicato excoĩicatione maioꝛi di.

xviij.ar. vliij.q.i.
UAtrũ ſacerdos gꝗlibet poſſit abſoluer̃᷑ a mioꝛ i excoĩca
tiõe.ibidem.q.iij.

An ſacer dos parochialis excoicatus minoꝛi excoĩca
tõe poſſit ſubditũ ſuũ ab illa abſoluer di. Yviij. ar. v-

iiii.q.iij.
Atrum ſacerdos ſubditũ ſuũ maioꝛi excoĩatiõe ex⸗
coĩcatum poſſit abſoluere a peccatis excdi
manẽte di.x viii.ar.viin.q.iiij.
An ſi duo ſacerdotes eſſent in vna parochia glibet ĩ/
ſolidñ ſi vnus a caſu vel a ꝓpoſito audiat ↄfeſſionẽ

alicuiꝰ parochiani ſui ↄſitentis ſorio ſuo poſſit illum

abſoluere q;uis ille nõ intenderet ei ↄfiteri di. xxi.

ar.üij. q. iij.
Sacramentum

Atrũ ſacrnooſiſtat i i rebꝰ ⁊ in vᷣbis di.i.ar.i.q. i.
Atrü ſacr̃m poſſu diffiniri.ibidẽ.q. ij.

Atx ſacr̃a ðbuerit iſtitui ĩ ſtatu inocẽtie ðᷣ.i.ar.ii.q. i.

Vtxꝝ ſacr̃a debueriſtitui poſt lapſuʒ in lege nature.
ibidem. q.iſ.
UVtx ſaer̃a debuerit iſtitui ĩ tꝑe legiſ ſcripte.ibið.q.iii

Atꝝ ſacr̃a debuerit inſtitui i tꝑe legis euangelice.ibi

dem. q.iiij.
Atx ſecr̃a veteris legis erãt rönabilia Ddi. i. gr. iij. q. ii
An ſacr̃a aliqua fuerint in veteri lege pᷣſiguratia ↄfir/
mationẽ ⁊ extremã vnctionẽ di.i.ar.iij.q.ij.
Atrũ ſacr̃m veteris legis curabat a coꝛpoꝛali ĩ mun⸗
ditia di.i.ar.iii.q.iij.
Atxæ in ſacroꝝ de lege ſuſcepriõe ↄferebat᷑ gfa. di. i.
ar. iii.q.iiii.
Atrũ in ſacr̃oꝝ noug legis ſuſceptione ↄferat᷑ gratia.
di. i. ar. iiij.q.i.
An ſac ĩm ↄferenti detur gra ex vi ſacr̃i ficut ſaſcipiẽ
ti di. i. ar.ũii.q.i.
Atrũ ſacrm ſit effica; ca illius gre que pferturi in ſacfo
Di. i. ar. iiii.q.ii.
An ſacfongfa ſit nobilioꝛi mõ in ſacr̃is q; in ſi nſeipie⸗

icatione

99%

te ipam di. i. ar. iiii. q. i. Sl
Vtrũ in ſacris virtus ſeu efetia ſi choe
i. ar. iiii.q.iii
Dacra in legen Allre que ⁊ quot ſunt⸗ aqno⸗ quãdo

Bi di.

fuerũt inſtitutas ſi erant adultis neeſſaria ad ſalua *

ionẽ di.i.ar. v. q.iiii.
tꝝ ſacra oĩa noue lęgis fuerit iſtitota ĩ ſtemẽ Ru otra
aliquẽ defectũ di.ii.ar.i.q.i.
AVtx ſacr̃a oĩa noue legis debuerit iſtitui añ xpi dica

tionẽ. ibidem. g. ii.
N

An ſacr̃a no legis debuerit iſtitui ante xp
Ddi. ii. gr. i.q.ii.
An cũ ſacr̃a noue legis fuerüt iſtitnta ſtati ſacr̃a vere.

leg. amiſſerint ſuã efficatiã. ibidẽ.

Atꝝ ſacr̃a oĩa no. leg uerit inſtituta a deo imediate.
Di. ii. ar. i. q. iil.
Atx ſact᷑̃a no.legis ſint tm ſeptẽ.? vtxe ſint zuenien⸗
ter oꝛdinata. ibidẽ.q.iiii.
An ſacr̃m vnũ poſſit emiꝑ aliud di. xxv. ar. iii. g.i.

Aln ſacr̃m quodlibet no.leg.effitiat rem qualibet quz

figurat di.xx vi.ar.iiii.q.ii.

*(BGanguis

——

An ſanguis xpig! fluxit de latere ſi gnificauerit ſacrſm
euchariſtie ⁊ prie di.viii.ĩ.expoſitione lſfẽe.
Atx ſanguis xpi poſſit ↄſici de 20 mã q; de vino di.
xi.ar.ii.q.i.
Vtx ſanguis xpᷣi poſſit fici de alio vino qᷓ; de vite.
gibidem. q. iiiid
Atx ſanguis xpᷣi poſſit efii ð quoliber vino vitis. ibi
dem.q.v.

* An ſaʒguis xpᷣi poſſit ſidᷣ de agrecn di. * ar. ii.q. v.
An de vua mamra. ibidẽ.

An de aceto.ibidem T

An de muſto. ibidem.
An deceat ↄſici de optimo vino.ibidẽ.
An ĩ ſanguinẽ ↄuertat᷑ v inũ iĩ q;tũ dicit ꝗd ↄfuſum ex
q̃ttuoꝛ humoꝛilyus di.xi.ar.iii.q.iiii.
An ſi de dinſtſionibus vini i ſanguinẽ ↄuerſi appone
retur aliud vinũ quelibet pars dimẽſionũ eius atti
geret quãlibet partẽ aliaꝝ dimenſſionum di. xii. ar.
iiii.q.i.
An ſi ſanguini apponeret vinũ zuerteret ꝑ tactũ R
ſanguinem. ibidem.
Sanguinẽ diſpẽſare quare eſt lici tum alicui chi r
eſt licitũ de coꝛpoꝛe di.xiii.ar.i.q.iii.

¶ Satiſſlacuo

Atyx ſatiſfactio ſit actꝰ vtutis di. xv. ar.i. q. i. L.

Satiſfactio ꝗd eſt di.xv.ar.i.q.i.
An ſatiſfaciat vere ꝗ ↄpellit᷑ ſatiſ facere. ibiem.
AVtꝝ ſatiſfacere poſſit aligs ꝓ ealpa di. xv.ar. i.q.ii.
An ſatiſfacere ꝓ peccato oꝛiginali ſit difficilius q; *
peccato moꝛtali actuali.di.xv.ar.i.q.ii.
Atx ſatiſſactio debeat fieri ꝑ oꝑa penalia di. xv. ar. i.
q.iii.
A ſatiſ factoꝛia ſint flagella penitentibus que ſuꝑ
eos de imittit vel ꝑmittit.ibidẽ.q.iiii.
Atx ſatiſfactio poſſit fieri per illa que in peccato moꝛ
otali fiunt.ibidem.q.v.
Atx ſgiſ factio poſſit ieri de vno peccato moꝛtali ſi
ne aliõ. ibidem. q. vj.
Atrum ſiñ ſatiſfactiõe poſſit deꝰ remittere peccatũ.
ibidem g. vii.
Satiſfacłiõis partes q̃ ⁊ quot ſũt di.xv.ar.i.q. Viii.
An in ſatiſfactõe magis ſit attendenca vonitash pe
nalitas di. x v. ar.ii,q. i.

0

Tabula. . ̊̊
*

.* An Otiſfactid ecoſſpenſatio pꝛo iniuria vel da Abi ſepeliri dʒ homo peregrinãs in aliquã regineʒ
tgid, eno Rardi. xV Ar. v. q.i. — qui nõ eligit ſepulturam bidem.
gadl. . An ga ſar ſeatignem teneatur qui pꝛoximum mutila An ſepulturam eligere liceat vxoꝛi in quocunq; loco
N WW „nuit di. xv. ar. B. q.tii.· *% voluerit. ibidem.
An Atruſatiſeacere poſſit alius pꝛo alio loquẽdo nen An ſeruo.ibidem.
de illa ſatiſ factve ꝑ quã remitit᷑ offenſa culpe ſʒ de An religioſo.ibidem. J
rizcie illa quã hõ dʒ ꝓ offenſa iã remiſſa di.xx.ar.i.q. iii. Atrũ familia illius ꝗ alibi ſepulturam elegit q; ĩ ſua
An cum aliquis ad ſatiſfacienduʒ obligat ſe pꝛo alio parochia debeat eſſe ſue parochialis eccleſie vel il/
N Minm ſit liberatus erlani lius in qua ſepelitur di.xiv.ar.vj.q.iiij.
. hjau sianſiaciensp: alio ſimul ſatiſfſaciat pꝛo o ¶ ſeruꝰ
e ipſo.ibidem.— ũ
n r. HKZ Se ndalum An ſeruus ꝗ ignoꝛante dño ⁊ oꝛdinatoꝛe ⁊ pᷣſent atoꝛe
eiit Seahaalum H oꝛdinatur reuocandus ſit ĩ ſeruitutem di.xx v. ar. v
Atrum ſcandalum ſit dictũ Aaquod vel factũ minuſ q.i. S HW
en rectũ pᷣbẽs alterioccaſionẽ ruie di. xxx viii. ar. x. q.i. OQuid ſi ſeruus oꝛdinat᷑ ignoꝛante dõo ⁊ oꝛdinatoꝛ vl
uemen⸗ An ſeagdalüſer ſ heceortai di. xxx viii.ar.x.q.i. obꝛeſentatoꝛſciat.ibidem.
. trum pꝛopter ſcandal itãdũ ali ope⸗ * 1
iat Pahintonnktenda dlzrviil rann Iisillum cof eſſioms
Zübetq Atrum ſi aliquis boꝛꝛens ſcãadalum aliquod magnũ Atrũ ſigillũ pfeſſiõis ſit de iure nature di. xxj.ar.iiij.
cõmittere quod nunq; intẽdit comittere voueat ſi g. i. B .
illud cõmittit intrare religtonem ciſt ciẽſium ⁊ po Vtrũ ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat ꝑſona cũ qua ↄfitẽs
.. ſtea ſupꝛadictũ ſcandaluʒ cõmittat teneatur pᷣdictã ofitetur ſe peccaſſe.ibidẽ.q.iiij. „
nen aän religionem intrare di.xxx viii.ar.x.q.üi. An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat qð nõẽ peccatum nec
. . ciẽt 4 circõſtantia peccati di.xxj. ar.iiij.q.iiij. R
dennod. . . REe An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat aliꝗd per qð confitens
.r An ſcientia poſſit eſſe de non ente di.xlix.ar.ii.q.vi. nõ poteſt pꝛodi.ibidem.
Sde rntoeo. An ſcientia poſſt eſſe de ſingularibus coꝛꝛuptibilib?ꝰ An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadant᷑ ea que nihil facin nt
. di.l. ar. i. q.lii. . 0 ad expꝛeſſionem peccati.ibidem.
oritis. ibi ¶ Sent ntia An ſub ſigillo ↄfeſſionis cadat aliꝗd q ð non pertinet
Sententigag , ad iuditiñ illius foꝛi. ibidem.
rüig, An ſententia ſit aliquando intuſta ex animno terũ di. An ſub ſigillo confeſſonis cadere eſonam cum qua *
́x viii.ar.ii.q.V. „— penitens ↄfitetur ſe peccaſſe ſit ↄtra obſeruantiam
. 36 An ſnia ſit aliquando iniuſta ex oꝛdie tm̃. ibidem. diſcipline. ibidem. õ
An ſnia ſit aliqũniuſta ex cauſa tm̃. ibidem Inter ſigillũ confeſſionis ⁊ ſigillum ſecreti que driaẽ᷑.
tam auibus non eit tinenca ibid. di. xxj. æ. v. q.iiij.
ume nia ↄdẽnatoꝛia vel abſolutoꝛia lata ab excoĩcato moni
e latente teneat poſtq; eius excoĩcatio deterin fuerit (Simonia .
RKZZ Di xviij. ar. vij. q. i. Atrum ſymonn ſit ſtu dioſa volũtas venden di vel
imictuin An ſnia data a ſeruo dum putaret liber teneat poſt emẽdi aliqð ſpuale vl ſpnali anexũdi. xxv.ar xii.q.i
umdi 4. eius ſeruitus detecta fuerit. ibidem. Atrũ ſymonia nominetur ↄueniẽter.ibidem.q.ij.
Arn ſnia excoicationis vel interdicti lata nõ in ſcriptii Atrum ſymoniaci ſint irregulares.ibidem. q.iij.
juiſi eneat di. x viij. ar. viij. g. iij. An ſymonia ſit granioꝛ in oꝛdine q; in ↄſecutione be/
ABenſibi F neſtij eccleſiaſtici di. xxv. ar.ij.q.iij.
gian PV „ ennne.—— Ann cũ ſymoniacis qſymoniace ſciẽter ſuſgeperunt oꝛ
. ſenſibile ſit ſenſbile per mãm. vel per foꝛmã di.! dinem ↄſuetũ ſit diſpenſari.ibidem.
rij. Ar. ij. J.ij. An ille ꝗ ſymoniace oꝛdĩatur vel ſymoniace ↄſequu⸗
. ¶ Sẽſus cõis tus eſt bnficiũ eccliaſticũ ipo ignoꝛante teneat᷑ poſt/
. * WeeiS SS venit ad notitia facti illnd bañiciũ reſignare ⁊ ab
4 An in ſenſu coĩ ſit radix oĩuʒ ſenſuũ particulariũ di.x. executiõe oꝛdinis ſic ſuſc epiſti deſiſtere.ibidem.
n. Ar. v. qoii. - Atrum ſymonia cõmitat᷑ in emptione ⁊ vẽditiõe ſa⸗
a 6 ult nra cramẽtoꝝ di. xx v. ar. iij. qiii.
ciushd AP Atrum ſymonia ↄmitat᷑ in emptiõe ⁊ vẽditiõe quo
ſ Arrrum ſepultura coꝛpoꝝ ꝓficiat moꝛtuis di.xlv. ar. rũcũq; ſpiritualiũ.ibidẽ.q.ij.
– VI. q.teii. Atrũſymonia cõmittat᷑ in emptiõe ⁊ venditiõe ſpũa
di. An ſepeliri in loco ſacro noceat impijs di.xlv. ar. vj libus anexox.ibidem.q.iij.
ein 8 An ſymonia ↄmitat᷑ cum ex pacto datur pꝛo ãnexis
hsd Atrum ſepultura moꝛtuoꝝ ꝓficiat viuis.di.xlv.ar. ſpñalibus munus aligua di.xxv. ar.iij.q.üj.
W1.. ij. An ſymonie vitio excuſetur qni pac tionẽ reuocat ef-
vaonm⸗ Aurum irnulaur Esere in quocũq; loco ſacro ſit li&ᷣ ſcaciter ꝛſdeliterre integratur di.xx v.in expoſitõ
. „J. uj. ⸗ £ nelke. . 2 .
nmatiif An ſepulture elecrione quis locus vocat᷑ magis reli · Ain ſinoniacus ſit qui cũ patre facit pactũ de ꝓuidẽ
4 gioſus di. xl v. ar. vj. q. iij. do ſilio ⁊ poſtea pactũ obliuioni tradens non ex illoe
mepeccand. An Enleuaʒ eligere liceat conſtitutis inſa annos. Rpicta aligd ipies filio illius ꝓuidit pure intuitu
dem. BB W pietatis. ibidenn. , .
Fia. Nin, An illi ꝗq non eſt compos mentis ſue.ibideʒ. An ſymoniacus ſit ꝗpatri pꝛomittit ꝓuidere filio ſi
nuaschl⸗ An ſepulturã eligere in loco minus religioſo qᷓᷓ ſit ille ipſe pater deſiſtat a cõmittendo aliquod pccm̃ qð ſi
in quo inſirmus recipit ſa ſacra liceat.ibidem. cõmittere intendebat.ibidem. .1
.Y „ * „
5 .
1 £
△
– .
3 “*
—
„
£

(Sol.

Solis pꝛopꝛia paſſio que eſt di.xii.ar.i.q.i. B
Ouort ſol nõ irradiauerit in paſſione chriſti que fuit
cauſa.ibidem.

omnꝰ?

An ſõnus habeat aliqua bona excuſantia impedimẽ/
tum röͤnis qs eſtin⸗ eo. di. xxxj. ar. i. qi.
Spes ſenſibillis .
An vt ſpẽs diriuerur ad occulũ a coꝛpoꝛe viſibili ne/
ceſſariũ ſit medium. di.x. ar.v. q.ii.
An ſpẽm coꝛpoꝛalem poſſet deus facere repꝛeſentati
uam eſſentiatiue coꝛpoꝛis xpᷣi ſub ſpecie.ibidem.
An ſpẽs orioꝝ recepte in eadem parte ſenſus ſe ſe in
actibus ſuis impediant.di. xliiii.ar.ij.q.x.

Bpes inkelligibiles

An ſpes aliqua intelleotũ infoꝛmans ſit vniuerſaltsꝰ
di. l. ar. i. q. iil.

Species naturales

An due ſpẽs ſint per ſuam naturam equaliter deo ꝓ-
pinque.di.xl viii.ar.ij.q.vij.

¶ Spẽsſacr̃ales

—

Atrum ſpẽs panis ⁊ vini ↄſecrate ſint ſacramentuʒ
noue legis.di. viij. ar.i.q.i.
An ſpẽs pꝛedicte ſint ſacrᷣm tm̃.di.viij.ar.i.q.i.
An ſpẽs ille imediatius repꝛeſentent ſubſtãtiam pa⸗/
nis ⁊ vini qᷓ; coꝛpus.ibidem.
Atrum ſpẽs panis ⁊ vini ↄſecrate ſint vnũ ſacramẽ/
tum di. viii. ar. i.q.ii. =
An ſub qualibet ſpẽrum illaꝝ ſit totuſ xpᷣs xi.viij.ar.
iii.q.iiij.
Aun aliquid de ſpẽbus illis per ſeceſſuʒ emittatur di.
viiii.ar.i.q.i. „
An ſpẽs panis poſſit tandiu maſticari ꝙ anteq;ᷓ tran/
ſeat guttur deſinat ſub illa eſſe coꝛpus chriſti.ibidẽ.
Ucrũ ſub ſpẽ vtraq; debeat ſacramẽtuʒ eucariſtie po
pulo mi niſtrari di. xj.ar.iiii.q.vi.
Atrũ ſpẽs panis poſſit frangi di.xii.ar.ii.q.i.
Atrum ſpẽs panis poſſit coꝛꝛũpi.ibidem.q.ij.
Quomodo ſub ſpẽ panis poſt ↄuerſionem poteſt re/
uerti ſubſtantia panis di. xij.ar.ii.q.ii.
. in ſpẽbus illis remaneat potentia materie. ibi/
em. „
Atrum ſpẽs in Ramento altaris poſſint ſenſum i⸗
mutare di.xii.ar.iii.q.i. .
Atrum ſpẽs in ſacr̃o altaris poſſint ĩ aliqð coꝛpus na
turaliter agere.ibidẽ.q.ij.
An ſpss ille agant in virtute ſubſtantie di.xij. ar.iij.
q.ii. .
Atrum ſpẽbus ſacramenti altaris poſſit aliquid per
miſceri di.xij.ar.iiij.q...7.
An ſub pꝛioꝛi ſpecies vini conuerſi remaneret ſan/
guis ſi nimis apponeretur de vino di. xxii. ar. iiij.

Anid ſi ſpeciei illi ſuperadditur alius liquoꝛ in tali qᷓ
titate ꝙ plene dͥrninaretur ſpẽi vini.ibidem.
Zulh ſpecies vini plene dominaretur illi Liquoꝛi.
ibidez.
Quig ſi ſpẽrum illaꝝ virtutes haberent illam pꝓpor/
tionem que requiattur admixtionem. ibidem.
An ſi ex ſpecie vini ⁊ aliquo liquoꝛe conſtitueretur ali
quid vere mixtum eſſet ibi aliquod accidẽs ſine ſub

Tabula

4 .N
.
iecto.ibidem. * % 2
Atrum ſpeciea in ſacramento a is badeaſſiz u Nn
triendi di.xii.ar.iiij.q.ii. ··· . .„
An ſpecies ille eabeant vim illam iq; aliquo mir⸗ V du
o culo ⁊ per quem modum fit illa Zutie io. xii.ar. n
iiij. q. tij. ⸗ “ÿ́”MMẽMZ
And plebus illis annerxa ſit miraculoſe aliqua poſſibi e
litas tranſmutabilis naturaliter in materiam ⁊ foꝛ/ Em
mam. wichen. — 4
Quando de⁊᷑ᷣppecie conſecrata fuunt tres partes
ſignificant di. xii. ar. vi. q.li. “
Ain illud quod in ſpeclo videtur ſit vmago vel res wl
ipſa di. x. ar. vi.q.i. . d
n ſpeculo fracto quare apporent plures vmagines. ni
ibidem.
An in ſpeculo directe poſito ſub radio ſolis recipia-
tur ſpẽs viſibilis oppoſitis di.xlviiii.ar.iiij.q.iij.
.Aſpiruuale 1
An ſpñ᷑ᷣale poſſit ſieri coꝛpoꝛale vel econue rſo di. xlix .
Atrum ſponſalia poſſint contrahi ante ſeptẽniuz id .
xx vij.ar.iij.q,ti.
Gn ſponſalia aue eontrahuntur per parentes habeãt
efficatiam ſi illi de quibus agitur non conſentiunt. Lßp
di. xx vu. ar.iij.q.i. o „—
Spoos ſalia quot modis contrabũt di. Rvij. ar. iij.
g. ij. * „ N , Mid
An ſponſalia poſſint contrahi cuni conditione r ſud A . ſher
qua.ibidem. —⸗. ſape⸗
Atrũ ſponſalia publice contracta coꝛã amicis non ta W
men in facie eccleſie poſſint diſſolui per mutuũ di/ 6
ſenſſum pꝛeteriuditiũ eccleſie di.xx vij.ar.iij.q.iij.
Sponſalia duot modisſoluũtur. ibidem. nn
Sponſalia in quibus caſibus ſunt ſoluenda iuditij ec ing
cleſie di. xxvij.ar.iij.q.iiij. . ila⸗
An ſponſalia que nulla fuerunt de iure impediãt ma- . ie
trimonium inter conſanguines illius cum qua i „Ic
ſponſalia contracta fuerunt ⁊ illum qui cum ea c N
traxit di.xx viij.ar.i.q.iiiij. . Inm
Atrum ſponſalia iuramento fiꝛmata impech e
coactionem conſenſus quc eſt per metum di. xxv/ nr
iiij. ar.i. qciiil. .
Atrum ſponſalia in etate legitima contracta Aanmt
diſolui per mutuum diſenſum di.xxx vj.ał/ vj. q. ij.
Oſtele n
An ſtelle poſſint moueri de vn Warte oꝛdis ad aliaʒ n
ſine oꝛbis coꝛꝛuptione di.xxxx viũiij.ar.iiij.q.iij.
ſuffragia 4
Atrum ſuffragia viuoꝛum pꝛofint defunctis di.xxxx
v. ar. ii. qJ.ti. ?YMU n
An ſuffragia viuoꝛum pꝛoſint btĩs di.xl v.ar. ii.q.i. a
An ſuffragia viuoꝛum pꝛoſint damnatis. ibidem.
An bagn uffragia viuoꝛum poſſint liberari totaliter a
pena cxitentes in purgaroꝛio.ibidem. . 9
Atrum ſuffragia facta determinate pꝛo vno ꝓſintioĩ alnn
PosSſeri inpiugarorio di. xl v. ar.ii.q. ii. ii
An ſuffrakia viuoꝛum pꝛoſint omnibus viuis di.xl/ ten
V. ar. ii. q. ii. Nen
An pꝛoſint facienti ad meritum.ibidem. te
An pꝛoſint ei ad aliquã remiſſionẽ pene.ibidem. 43
. .

* „
e. en een pluribus tm̃ ꝓpſint cuilibʒ
n d ill E qeu ſi fi Er ꝓ illo ſolo ð.xxxxx.ar.ij.q.iii.
Aiqnonid An ſuffragia ſagta pꝛo diuitibaus magis pꝛoſint eis
A N — q; paupẽribu me lioꝛibus pꝛo qaibus non fiunt ð.
Juig. xxxrgar. iied. iij 92
l Atrum ſuffragipꝛoſint defunstis facta a viuis exi
iin . ſtentibꝰin peccato moꝛtali ð.xxxxv.ar.ij.q.iiij.
ic Atrum per ſuffragia viuoꝛum diminuat᷑ pena dan a
N en. xxxx vj. ar. ii. q. iiij.
Uupf icies
An ſuperſicies vna ſit eoꝛuʒ que permiſcentur ð.xii.
ar. iiij. q. i. MDW
Naod Nn An ſuperſicies eadeʒ poſſit ee ſine ſubiecto ⁊ ſubie
. cto ibidem e
magin An ſuperſicies due poſſnt ſimul eſſe per naturalem
ſuis virtutem ð.xl viiij.ar.iiij.q.v.
ous rechpit 11ſ1 1
mring ¶Rſuſpenſꝰ? vel ſuſpenſio
ſgii ” kennke
2 An inter ſuſpenſionem ⁊ pꝛinationeniũit differentia
nerſodint d. vij. ar. ii. q. ii. “MD
An ſuſpẽſus poſſit pᷣbẽdas dare ð.x viii.ar. iiij.q.iiij
. An ſuſpenſio ab hoie ſit grauioꝛ qᷓ; a iure ibidꝗ.
aiia . ( ſuitO0oã
Suſpitio temeraria quid eſt ð.viiij.ar.iii.q.iij.
mmeshabtit Suſpitio pꝛobabilis quid eſt ibidem. *
tonſentunt. Suſpitio violenta quid eſt ibidem. 00
hrir ij. „ Mcen. 2
8 An ſi deus crealet aliquem lapideʒnon ifra vltimã
rone 1ld ſuperſiciem celi vltimi nec ipſam tangentem poſ-⸗
ſet pꝛotendi lancea vſq; ad ipſum qua tangeretur.
mids „L. 3 . U
umi ¶ranſpatio vel tranſinutatio
An. . An tranſubſtantiare poſſet deus ſubſſantiam panis
Renasiniie in aliquod coꝛpns non pꝛeexiſtens quod eſſet ſub
illa ſpecie ſimili ſicut coꝛpus chꝛiſti ſub illa ſpecie ẽ
nptind ð.x. ar. ij. q.i.
guun gui in tranſmutare poſſet deus dimiſiones panis ĩ di
niameick miſiones coꝛpoꝛis ſui ibidẽ.iq.ij. ⸗
Vnun tranſmutare poſſet deus ſubſtantiam panis
mmnh Linquantitatem coꝛpoꝛis ſui ð.x.ar.iii.q.i.
un icr,⸗ An tranſmutari poſſit ſubſtatia coꝛpoꝛea in incoꝛpo
Wo/, renm dð. x. ar. iii.q.i. . .
Vllum tranſmutare poſſet deus ſubſtantiam panis
n eandez in numero in plura coꝛpoꝛa ð.x.ar.iij.q.ij.
N. An tranſmutetur ſubſſantia panis ĩi membꝛa coꝛpo/
Nis chꝛiſti ratiõe tins vel ecõuerſo ð.x.ar.iij.q.ii
aus An tranſubſtantiatio ſubſtantie panis ĩ coꝛpus chꝛi
Asn ſti ſit cauſa foꝛmalis exiſtentie ipſus ſub illa ſpecie
iüan ð.x. ar.ii.q.ij.
. Utempuſ
nmsni An tempus ſit in motu pꝛimi mobilis ſicut in ſubie⸗
i cto ð.xl viij.ar.ii.q.ii.
„ . I M. . 5 —–Ww
nin teſtainentum
emituuli Atrum teſtamentum poſſit facere epiſcops ð. xlv.
e ar. iij.q. i.
mmpiite An teſtamentum poſſit aliquis facere dę illis rebus
Ni quaruz dominus non eſt ð. xlv. ar. iii. ii.
grus dil An teſiamentũ factum a clerico de bonis mobilibꝰ
ſibi per eccleſiam acquiſitis teneat ibidẽY.
en Atrum teſtamentum poiſit facere religioſus v.xlv.
bigem. .
*
„ * . .
1 .*
„
$

An teſtn

ar. iii. q. ij. „
Atrum teſtamentum poſſet facere ſeruꝰ ibidẽ.q.ðiij.
An teſtamentum poſſit facere filiuſfamilias ðᷣ.xlv.
ar. iii. q. liGil.
An teſtamentum poſſit facere vxoꝛ viuente ſuo vi⸗/
ro ibidem.
Atrũ teſtamẽtũ poſſit facere fatuꝰ ð xlv.ar.iii.q. iiij
Atrum teſtamẽtũ aliqð ſit i frigenð ð.xlv.ar.iiij.q.i.
Atrum in teſtamento poſſit aliquid dimitti perſone
eligioſe ibidẽ.q.ii. .
trum teſtamentum quod non eſt factum in pꝛeſen
tia pꝛopꝛii ſacerdotis vel ſuperioꝛis eius ſi haberi
poſſit teneat ibideʒ.q.iij. HW
An ſtatuentes vt teſtamenta facta coꝛam pꝛopꝛio ſa
cerdote ⁊ duobus veltribus teſtibus non valeati
currat excõicationẽ ð.xlv.ar.iiii.q.iii.
Atruʒ ad hoc quad teſtamentũ factuʒ ſit validuʒ ſit
aliqua foꝛma deerminata ſub qua opoꝛtet ipium
fieri ð. xl v. ar.iiij.q.iiii.
An pꝛo teſtamento poſſint teſtiſicari executoꝛes di.
xl v.ar.iiii.q.iiii.
An teſtatoꝛ poſſit heredibus imponere penam ſi pᷣ-
ſumpſerint oꝛdinationi ſue vltime voluntatis con
traire ibidem. .
An in teſtamento legatum poſſit ab herede teſtato/
ris repeti ibidẽ. MD
An vt teſtatoꝛis oꝛdinatio impleatur debeat epiſco
pus compellere heredem ibidem.
Atrum teſtamentoꝛum executoꝛes poſſint eſſe reli/
gioſi ð.xl v. ar. v. q.i.
An eſſe teſtamentoꝛum executoꝛem computetur in/
ter opera ſecularia ð.xlv. ar. v. q.i. L
Atrum teſtamentoꝛum executoꝛes teneant᷑ ifra an⸗
num executionem implere ð.xlv.ar. v.q.iii.
entum quanto citius impletur tanto citiꝰ
anima defuncti aleuietur ð.xlv. ar.v. q. iii.
An ſi teſtamentoꝛum executoꝛes nõ implent ad mo
nitionem epiſcopi infra annum piam voluntatem
defuncti debeat per ipſum adimpleri ibidem.

AUtrum teſtatoꝛis anime pꝛeiudicet in aliquo dilatio

excõmunicationis ðᷣ.xlv.ar.v.q.iiii.

An teſtis pꝛoductus debeat interrogari ð cauſis ð.

xviiij.ar.iiii.q.iii.
An de perſonis ibidem.
An teſtes ſingulares ſufficiant 4 pꝛobanduʒ ibidẽ.
An teſtis pꝛoductus debeat interogari deloto ibið.
An de tempoꝛe ibidem. H
An de auditu ibidenn.
An de viſu ibidem.
An de ſcientia ibidem. . S
An de certitudine ibidem 2
An de credulitate. .
An de fama ibidem. —
An teſtes debeant concoꝛdare in re ibidem.
An in perſona ibidem.
An in loco ibidem. .
An ingradu ibidem. J
An in tempoꝛe ibidem.
(Zuubans
— — „ –—
An titubans ſit habendus pꝛo ignoꝛante di.xxx vj.

£

Ar. ii. q. i.

—;
1 Vn16 —

Tonfur⸗
Atrum tonſura ſit diſpöᷣlſitio congrua ad oꝛdinuʒ ſu/
ſcceptionem ð.xxiiii.ar.i.q.i. 4ð
An ſine tonſura poſſit aliquis eſſe clericus ð.xxiiii.
ar. i. q. i.
nocrtonſurarus poſſer accipe allaue oꝛdinẽ ibið.
An tonſura iſta differat a tonſura naʒareoꝛum in ve
tere legi ibidem. =
Atrum tonſura ſit oꝛdo ð.xxiiij.ar.i.q.ii.
An ꝑ tonſurã conſtituat᷑ aligs ingradu dignitatisxc
cleſiaſtice ſuper annos ðᷣ.xxiiij.ar.i.q.ij.
Atrum tonſure ſit annexa tempoꝛalium renunciatio
ð.xxiiij.ar.i.q.iii.
An tonſuratus ab epiſcopo degradato debeat iteruʒ
tonſurarið.xxv.ar.i.q.iij.

Tomeamentum *
An quod in toꝛneamẽto lucratur aliquis teneatur re
ſtituere. ð. xv. ar. v. q. vViij.

¶ Zhorif icatio

An thurificandi vſus debuit remanere in no.le.ð.i.
ar. vj. q. iiſj.

Tabula

An vẽdere vaſa eccleſie ſit licituʒ ð.xx v.ar.iij.q.iij.

An vendi poſſit ius pꝛimogen iture ibidem.
An vendi poſſit laboꝛ coꝛpoꝛalis annexus ſpirjtuali
bus officijs ibidem.
Atrũ vendere poſſit dominus ſeruum coniugatum
in partibus ;tũcũq; remotis ð.xxx vj.ar. iiij.q.ij.

An venie facilitas tribuat delinquendi incentiuum

ð.xiiij.ar.viiij.q.ii. — =
erecõdia

2

An verecundia ſit virtus ð.xiiij.ar.t.q.i.
¶idere coꝛpoꝛale
An illud qð ſe videre exiſtimat homo vigilans ali⸗
quid ad pꝛeſens tamen pꝛſens non eſt contingat ex
aliqua cauſa naturali ð.x.ar.v.q.ij.
An videat occulus per extenſionem virtutis viſiue
vſq; ad rem viſam ibidem.
An vigere ita ſe habear ad intellectum ſicut videri
ad rem viſam ð.xlviiij.ar.iij.q.i.

idere deum

„. S — . 2 —
An videret denm Adam ante peccatnʒ ſine medio
.i. in expoſitione littere.
An videre deum poſſit homo in hac vita ex ſpeciali
pꝛinilegio abſq; hoc ꝙ ſit btũs.ð.xlviiij.ar.ij.q.vj.
An videant deum eque clare illi quiſunt in equales
in naturali virtute equales tamen in habitu gloꝛie
d. xl viiij. ar.ij.q. viij.
Atrum in videndo deum intellectus ſit tantum paſ
ſiuus ð.xl viiij.ar.iij.q.i.
An ad videndum deum requiratur aliqua ſpeciesĩ
intellectu videntis ð.xl viiij.ar.iiij.q.j.
An viſio dei ſit nobilioꝛ qᷓ; ipſe intellectus videns.
ibidem.
Atrũ ad videndum deum requiratur lumen intelle
ctus agentis ð.xlviijj.ar.iii.q.ii.

Atrum videre in deo creaturas pertineat ad beati⸗

tudinis eſſentiam ibidem.q.iij.

.
.
4
2 . .
— à —

„

£

us ſpiritualis ibideʒ.

An viſio dei clara ſit in beetis „
ctum memo ꝛie ð.xl viiij.ar.iiiſ. vij. o
(Nundicta „

dvIm
An omnia vina ſint eiuſdem ſpeciei xſe .

Ovirginitas
Atrum virginitas ſit virtus ð.xxxiii.a r.iiii.q.i.

An virginitas ſit virtus diſtincta per eſſentiama ca

ſtitate coniugali ð.xiii.ar.iiii.q.ði. S
An ad virginitatis eſſentiam pestineat carnis inte/
gritas ibidem. M .—
An abſq; virginitatis dimffutione poſſit ꝑpꝑerdi car/
nis integritas ibidem.

„

In virginitate quam accipitur mediu m ibidem.

An virginitatis habitus fnerit vnquã vitioſus ibið.
An illa pꝛins pꝛefectio q́; virginitatis habitus ad-

dit ſuper habitum caſtitatis coniugalis poſſe amit-
ti ſine peccato ibidem. “

An virginitatis habitum manere cum copula car-

nali fit poſſibile ibidem.
Atrum virginitas ſit maioꝛis meriti qᷓ; caſtitas con
iugalis ð xxxiii.ar.iiii.q.ii.
n eſſentia habitus virginitatis ſecunduʒ id quod
eſt fuerit ĩ abꝛaaʒ ð.xxxiii.in expoſitione littere.

„ B .

grrtuſ⸗

An virtus ſit ceca bomnn diſtiche ſicut circa obie

ctum vel ſit circa actum ð.xüii.ar.i.qi.
An virtus vna ſpecialis poſſit eſſe oppoſita ciuilibꝰ
vitio ðᷣeriiii.ar.i.q.ii.
An virtus q̃libet deteſtet᷑ pem̃ ſib ioppoſitũ ſub ali
qua ratione ſpegiali ibidem.
An virtus aa quà ſpecialis poſſit eſſe circa obiectuʒ
virtutis cuiuſtibet ibidem.,.
An virtutes ſint ĩ cõpoſito ex anima ⁊ coꝛpoꝛe ſicut
in ſubiecto aut in anima tantum ð.xlviiii.ar.i.q.v

—

Atrum vnctio extrema ſit ſcr̃m ð.xxiii.ar.i.q.i.

An vnctio cathecuminoꝛum ſit ſcr̃m 5. xriti. at i.

An vnctio extrema debeat conferri ab vno ſacerdo
te vel a pluribus ibidem.
vnctio extrema a quo eſt inſtituta ð.xxiii.ar.i.A.is.
Atruʒ vnctionis extreme materia ſitoleuʒ de oliuis

per epiſcopum conſecratum ibidem.q.iii⸗

An vnctio extrema ſit neceſſitatis ð.xxiij.ar.i.q.iii
qua determinata

Atrum vnctionis extreme ſit
verboꝛum foꝛma ðᷣ.xxiii.ar.i.q.iiii.
An in vnctionis ſacramento conueniẽtioꝛ ſit foꝛma
depꝛecatiua qᷓ; indicatiua ðᷣ.xxiii.ar.i.q.iiũ.
Atrum vnctionis extreme effectus ſit peccatoꝝ ve
nialiuʒ remiſſio ð.xxiii.ar.i.q.v.
An vnctio extrema ſit cõtra ſequellas peccatoꝝ ta
ox oꝛiginali qᷓ; ex actualibꝰrelictas ð.xxiii.ar.i.q.v.

An vnctionis effectus ſit ĩfirmitatis coꝛpoꝛalis ale-
uiatio i

dem.
An huius ſacr̃i ſint duo effectus vnus coꝛpoꝛalis ali
Atrum vNtio extrema poſſit conferria non epiſco
po ð.xxiii.ar.ii.qti. ”
Atrum vnctio extrema poſſit conferri anon pꝛeſbi/

tero ibidem.q.ii. 8
● .
„
0 ₰
„
„
0
. .£
.

rnzyie

ncrnio ſacramentallt-

An vindictam -acere pertineat ad ſobimm ꝑum di

Grrun
.
W!

„.

Mc⸗
Unmn
Ndr
Myet
nde
Crri

4
run

dinr

Av

Mn
chie

Mli⸗
hiluc
Emm⸗
nenten
lul V
ſanon
Nimx

9
* „
. ₰ .°
Tabula
R Atrum vncti extrema poſſit conferri aliquibus ſinem teneat ibildean. .
N ſanis ibiden iij. o . . Atrum votum factum xᷣ re bona pꝛopter bonuʒ tẽ
itarenet ſenectute ð.xxiij ar.ij.q.iij. poꝛale rantum teneat ð.xxx viii.ar.i.q.ii.
An cõſtitutis ĩ ꝑiculo moꝛtisi bello N mari ibidez. Atꝝ vouẽ poſſit aliꝗs ꝑꝑ finẽ ĩ differẽtẽ ibideʒ.q.iii.
1 N* NÆum debest enri oĩbꝰ iſirmis ð.xiii.ar.ii.q.iiii. Atx voti foꝛma icludat ꝙ ſiat ðo ð.xxx viii.ar.ii.q.i.
nd. An deheat cõſerri ipenitentibus ðᷣ.xxin.ar.u.q.iui An votũ ſaciẽs deo ſit ſᷣm ſe totũ obligatus ad faciẽ
An peſſeuerantuwurioſis ibidem. dũ illud qð pꝛomiſit ð.xxx viii.ar.ii.q.ði.
An de beat cõferri paruulis ibidẽm. An votum poſſit fieri aliquo modo ſanctis ibidem.
RM Atrũ in vnctione extrema debeant in vngi ſola in An votum poſſit ſieri homini maloibidem.
N . enta ſenſuum ð.xxiii.ar.ii.q.v. VWVWotum quid eſt ibidem. ? di. xxxiiii.ar.iii.q.ii.
VVW vngk debeãt occulos cecinati d. xxſti.ar.ii.q. v. An vouere ſit actus latrie di. xxx viii.ar.ii.q.i.
8. 3 Atrum vnctio extrema ſit ſacramentum iterabile. TRrum in voti foꝛma includatur firmatio delibera
ntal di. xxjij. ar. ij. q. Vj. tiua di. xxx viii.ar.ii.q.
entianga B ¶ Knctio 4 ltari Atrum votum de non vouendo aliquid ſine expꝛeſ-
Dnctlo altaris . ſione eius quod vouetur verbo vel ſcripto ſit obli
isin⸗ An vnctio altaris debeat iterari ð.xxiij.ar.ij.q.vj. ae Aemn ibiaem. dictitsin faclt voſt .
ſ n ſi ille qui votum pꝛedictum facit poſtea vouerit
tperdir⸗ W Mnctie regalis eliquid non obſeruando illa conairohes obligetur
1 An vnctio reguʒ debeat ſieri in capitibus vel in bꝛa ad illud quod vit di. xxx viii.ar.ii.q.iii.
midn chijs di.xxiij.in expoſitione littere. deri votum poſſit fieri de eo quod eſt in vtile ad ſa
ftioſusibis c lutem di. xxx viii.ar.iii.q.i.
abinsa ¶ Moluntas Altrum votum poſſit fieri de omni bona vtile ad ſal
Speſſeamit An voluntaspoſſit eſſe impoſſibiliũ ð.x vij.ar.i.q.i. auationem ibidem.q.ii.
An voluntatis motus poſſit terminari ad relation?ꝰ An votum poſſit fieri de bono neceſſario ad ſaluati/
copel immediate di.xx vj.ar.iiij.q.i. onem ð.xxx viii. ar. iii.q. iii.
* An voluntarie faciat homo aliqua qne tamen non An votum poſſit fieri de minoꝛi bouo ibidem.
rs ahn facit delʒberate di.xxx viij.ar.ii.q.ij. Vtrum vouere poſſit religioſus ſine licentia ſui pꝛe⸗
An voluntatis motus non deliberatiue ſint in homi lati di.xxx viii.ar.iiii.q...· .
id quod nis poteſtate ibidem. U,. „ An vota facta ab aliquo ante ſui pꝛofeſſionem in re⸗
linere. An voluntatis actus deliberatiue ſit de eſſentia vo o ligione que pꝛelatus ipſum recipens ignoꝛabat poſ
fiibiden . o ſit ab illo pꝛelato reuocari poſtquaʒ ſibi fuerint no/
An in volintate ſit alius motus reſpectu.iſumsni bo tificata ð.xxx viii.ar.iiii.qii.
cira obie ni clare winick Felecratl⸗ ð.xl viiij.ar.i.q.vj. An vota que mulier in nupta emiſit poſſit reuocare
An in voluntatè ſint alique paſſiones ibidem. vir eius poſtquam nupſerit ibideeaem.
tacäadi An voluntas ſit potentia nobilioꝛ qᷓ; intellectus di. Atrum vouere poſſit quilibet non religioſus di.xx-
xlviiij.ar.i.q.vij. „ xviii.ar iiii.q.ii. è
oſtöſide An foꝛma per quam voluntas mouet ſe ſit bonum An voure poſſit epiſcopus ſine licentia domini pa
apꝛehenſuz ibidem. „ ́”ÿV pe quo voto vinculum inter ipſum ⁊ eccleſiam ſu/
aracbien An pꝛimus voluntatis motus ſit in fieʒ di.xl viiij. am diſſoluatux di. xxx viii.ar.iiii.q.iii.
ar. ij. q. j. H Antn votum longe peregrinatiõis poſſit emitterc epi
erpori An velle deliberatiuum ſit reſpectu finis di.xl viiij. ſcopus ſine pꝛedicta liccniia ibi.
niücig . ar.ii.queſtione ſecuna. An votum longe peregrinatiõis poſſit emittere cle
mgi Atrum voluntas in appetendo beatitudinem mo- ricus ſecularis qui eſt ſub epiſcopo aliquod benefi/
Chrl ueat ſe ð.xl viiij.ar.ij.q.iii. ciuʒ habens quod debet reſidentiam ſine licentia
i oUtrum voluntas quicquid vult velit pꝛopter bea epiſcopi ibidem.,.s M
i ,7 1 asitudine ibidem.q.iiij. An vonere poſſit ingreſſum religionis ſine eius licẽ
iunh Atrum volnntas in appetendo beatitudinem me tia ibidem.
. er ibictez:d. d. ” Qui ſunt qui votum poſſunt emittere. ibidem.
de Anvoluntatũ omniũ bearaꝝ capacitates naturales Atrum votum factum a ſubditde licẽtia abbatis
his ſint ahſolute iplete caritate ð.xlviiii.ar.ii.q.vii. poſſit reuocari ab eodem ðᷣ.xxxvᷣ iii.ar.iiii.ꝗ.iii.
⸗ An quiquid ad volendum moaet ſe pꝛius velit ſe An votum de licentia abbatis emiſſum poſſit reuo/
ita mouere di.xl viii. ar. iii.q.iiüi. . cari a ſucceſſoꝛe ſuo ð.xxx viii.ar.iiii.q.iii.
i. An volũtas ſit mònẽes ⁊ mota reſpectu eiuſdẽ ibið. Atrum omne votum licituin ſit obligatoꝛium dð.xx/
aum An volũtas pᷣus oꝛdine nature quietet᷑ ꝑ amoꝛeʒ q; xviii.ar.v.q.i.
Eien gaudeat de amato di.xlviiii.ar.iii.q.vi. An votum factum de re licita tempoꝛe voti factiſʒ
iarſtn ¶Motum ante impletionem efficitur illicita ſit obli gatoꝛiuʒ
A. er ð.xxx viii.ar. v. q.i.
euc An aliqiis debeat cõpelli ad faciẽdũ foꝛtius votuʒ An ſi aliquis voueat intrare aliquam religionemqᷣ
qᷓ; illud quod iam vouit ðᷣ.xxxiiii.ar.iii.q.ii. ipſum non vult recipere teneatur intrare aliaʒ ibi⸗
Neerme ih Atrum votum factum de re bona pꝛopter maluʒꝛ⸗ dem.
nic , nem teneat ð.xxx viii.ar.i.q.i. An ſi aliquis voueat ingeſunralisonis poſt ea
puiole An ad vorum caſtitatis obligetur qui ſaeit e oꝛdina anteqnam ingrediatur eligatr in epiſcopuʒ tenea
gat ri a non epiſcopo quem tamen credat epiſcopum turteligionem intrare ibidem. .
Cois di. xxx vüi.ar.i.q.i. . Atrum votum obliget magis q; iuramentum di. xx
An votum tale teneat poſtquam confeiſts eſt ſe oiꝛ xviii.ar. v. q.i.
on yiſc⸗ dines non accepiſſe ibidem. AUtruz votum ſub cõditiõe ſaetũ q̃ cõditio nõ explet᷑
An votum factum de materia mala pꝛopter bonuz per culpã vonentis ſit ovligatoꝛimn ibidem.q.iii
n⸗ . .
2 ſ△
„ * „ .
, OD .
—
*
1 ₰D
.

An ſi conditio impleatur impediente illo cui fit vo

tuzmaneta vorũ obligatoꝛi di. xxx viii. ar. v. q. iii.
An vouens aliquid ſi deus pꝛeſeruet eum ab aliquo
peccato de quo tentatur teneat votum ſi deus illũ
ab illo peccaro non pꝛeſeruauerit ibidem.
Atruʒ vouere expediat homini ð.xxx viij. ar. vj. q. i
An vouẽs exponat ſe maioꝛi ꝑiculo qᷓ ante ð.xxx viii
gr. Yf. d. 1.
An vonere bonum augeat in vouente inclinationeʒ
ad malum ibidem: .
Atrum idẽ bonũ cũ votofactũ ſit magis meritoꝛiuʒ
qᷓ; ſine voto ð.xxx viij.ar.vi.q.ii.

Aotum continentie quot modis ſolẽniʒatur di.xxx

Viii.ar. vii. q. ii.

An votum roboꝛetur foꝛrius per iuramentum qꝑ

ſolemuitatem ibidem.

Inter votum publicum ⁊ ſolemne que differentia ẽ.
53õ.xxx viij. ar. vii. q ii. Sðð=èUMU
Atrũ votũ poſſit cõmutari ð.xxx viij.ar.viij.q.i
An votum poſſit cõmutari auctoꝛitate vouentis ð.
xxx viij.ar. viij.q.i. , =ð
An votum peregrinationis ⁊ abſtinentie poſſit com
mutari auctoꝛitate epiſcopi ibidem.

—

In voti commutatiõe que debent obſeruari ibidẽ.

Atrum votuʒ quodlibet poſſit commutari in votuʒ

trũ vouens itrare religionẽ ⁊ poſtea itrat cũ ꝓpoſi
xo exeundi iĩpleat votũ ſuum ibidem.q.iij.
Atruʒ votũ oẽ ſit diſpẽſabile ð.xxx viii.ar.viiii.q.j.
Atruʒ in votis poſſit diſpenſare ſolꝰpapa ibid.qui.

religionis ð.xxx viii.ar.viii.q.ij.

An inuoto aliquo poſſint diſpenſare epucopi in erio

res ð.xxx viii.ar.viiij.q.ii.

Atrum votũ de nõ petendo ad nõ papa diſpẽſatio

nem in aliquo voto ſit obligatoꝛium di.xxꝑviij. ar.
viiij.q. ii.
An vouens aliqd qð ĩ aliquo caſu eſt vtile ad ſaluteʒ
2ĩ aliquo in vtile obligetur ad obſexuationem vo⸗/
ti in illo caſu in quo eſt vtde ad ſalutem di.xxx viij.
Ar. vilij. q. iii.
An vouens ſub aliqua turpi conditione quaʒ imple
ri deſiderat ex tante illa conditiõe obligetur ad fa/
ciendum quod vouit ð.xxx viij.ar.x.q.iij.
Muinra vel vſurarius
An ad vſuras accipiens ſit particeps peccati illius
qui dat ad vſuram di. xv. ar. v. q. v.
Atrum ea que perꝓſuram acquiſiuit aliquis teneat
reſtituere di.xv.r. v.q. L
Atrum ea que aliquis lucratus eſt legitima merea/
tione de bonis que ipſe vel pater eius per vſuram
acquiſiuit teneatur reſtituere ibidẽ. q. vpy.
An vſurarius ſit dominus illius rei q́; per vſuram
acquiſiuit di.x v. ar. v. q. vj.

An vſurario pꝛecipienti in teſtamẽto reſtitui ea que

male acqniſiuit ſed non vult ꝙ reſtituantur ſi eua-
det pꝛoſit talis oꝛdinatio ad ſaluationeʒ di.xlv ar.

¶ Groꝛ

—

Atrum vxoꝛ debe ſt excommunicari peccato mari/

An vxoꝛ alicuius debeat excommunicari ſi vir eius
obligatus debitis abſentet ſe ⁊ ip a nõ vult ſatiſfa⸗
cere pꝛo eo de poꝛtion

Atrum votum ſolẽniʒet᷑ aliter ᷓ ꝑ relig onis egreſ/
ſuʒ vel ſacri oꝛdis ſuſceptòeʒ ð.xxx viui. ar. vii.q. i An vxoꝛes plures habere ſit

ne ſibia ſignata pꝛo victu di.

2

cato di. x viii.ar.xi.q.iiii. .
An cũñ ꝓpꝛia vxgꝛe velle delectari tactimn Mrae
te ſit actus vtulłs tẽperantie ð.xxxi.ar.iii.q.ii.
An vxoꝛẽ ꝓpꝛiã qgnoſcẽs vt per hiqub aliquaãhñr-
Franecunetur eb e memiali Cainutn.
n

vxoꝛi poſt partum ante puriſicanonis teinpus li

citum ſit debitum rE ddere vel ab ea ex . gere di xx
xii.ar.iiii.q.i.

Atrum vxoꝛes plures habere ſit contra legenn

re di.xxxiii.M.i.q.pꝛima· .
An vnam eſſe vnius ↄueniat matrimonio a pꝛimã
ſui inſtitutione di.xxxiii.ar.i.q.pꝛima.
Atrum vxoꝛes plures habere ſimul fuerit aliquan/
do licitum ex diſpeniatione ðᷣ.xcxiii.ar.i.q.ii.

Quod vxoꝛes plures habuerint potres antiqui que
fuit cauſa di xxxiii. ar. i.q. ii⸗

ul equalirer ſit contra
ius nature ⁊ ↄcubitus ↄcubinariꝰð.xxxiij.ar.ij.q.ii.
Atrum vxoꝛem repudiari a viro vel econuerſo fue⸗
rit vnquam licitum di.xxxiii.ar.iii.q.i.

Atrum vxoꝛen repudiatam poterat vir eius recon

cilia e ſibi ibidem. q.ii.
An vxoꝛem dimittere pꝛopter peccatum contrana⸗
turam liceat di.xxxv.ar.i.queſtione pꝛima.
An qui vxoꝛem legitimam habet ⁊ aliam huius rei.
in ſciaʒ ſibi de facto copulat poſſit ab ea diſcedere
ipſa moꝛtua ñ mulier diuoꝛtium non petat di.xxx/
wi ar. iii. queſnone pꝛima.
n vxoꝛ poſſit ſe facere ſeruam ſine conſenſu mariti
ði.xxx vi.ar.v.queſtionę pꝛima. .
An ſi
vxoꝛ ſua ipſo focto di.xxx vi.in expoſitione.l.

An vxoꝛ poſſit dimitti a viro ⁊ econuerſo pꝛopter

qðcũq; peccatũ moꝛtale di.xxx viiij.in expoſitõe.l.
à2% (Wroncchun
Atrum vxoꝛicidiym imp ediat matrimoniuʒ di.xxx
vii.ar.ii.queſtione ſecunda. —MB
An pꝛopter vxoꝛicidium dirimendum ſit matrimo⸗/
nium iam contractum di. xxx vii. ar. ii.ꝗ. ſecunda.
An vxoꝛicidiũ ſit maius pem̃ qᷓ; matricidiũ ibidẽ.

WS

An chꝛiſtus renocauerit facto pꝛeceptum de obſer

uatione legalium di.i.ar.vi.queſtione quartt. ⸗⸗

Atruʒ chꝛiſtus inquantum homo poſſit peccata di:
mittere in baptiſmo di.v.ar.i.queſtione pꝛima.
An chꝛiſtus expellebat demones inquantum hme
Di. v. ar.i.queſtione pꝛima. „ „
Atru n chꝛiſtus contulerit miniſtris ſacramentoꝛũ
poteſtatem cooperandi ad emandationem interio
rem di.v.ar.i.queſtione ſecunda.
Atrum chꝛiſtus potuerit dare miniſtris aliquaʒ po/
teſtatem bap:izandi quaʒ dare noluit ⁊ que eſt illa
ibidem.q.iii.
Atrum cbꝛiſtus potuit conferre poteſtatem creandi
creature di.v.ar.i.queſtione quarta.
An chꝛiſtus habuerit aliquem ca racterem di.v.ar.
ci.queſtione quarta. =
An chꝛiſus manducetur ſpiritualiter in ſacramẽto
gltaris de. viiii. ar.i.queſtione pꝛima. .
An chꝛiſtus ſub ſacramento poſſet tangi a ſe ipſo di.
x. Ar. iiii. queſtione ſecunda. . .
An chꝛiſtũb quando inſtituit ſacramentum euchari/
ſtie determinauerit de quo pane ſieret di.xi.ar.ii.
queſtione ſecunda.

vyoꝛis conſenſu aliquis fagiati mernum ſit

—

.

chritt
ſleco
Gtrench
menod⸗
gulnte
unn
Auueos
icſl
mnros
.

5
Peimaabb
nnommne
manimt
Nj ii.

94
gnindei
K.).
We.
Winfara

7
Pigye
,guemin.
Nhnſc

4
Pepte
hecdit
arrer
ſfe
. 4
u
N
dar
as
K
ſatin
enjene
Hanur
beprzn
*
anr
9 1
Nhen

4 .

4 „₰ .
HW In chriſtus dete miauerit ð qua a qua debeat pani/· Atrũ xpᷣs dederit eoꝛpus ſuũ paſſbile.ibidem.q.iii
nen ille coggulari. id Eem. o An xpᷣs bucellam quam deQAit iude intinxerit in ſan
gn. Rtram Pimcena Wnpſerit coꝛpus ſum ſub ſacra guine di. ii. ar. iiu.q. v. o
mnii, mento di.xi.ar.iiii.q.pꝛima. An xpᷣs in cena dederit diſcipul poteſtatem ſacerdo/ſ
4, V .— Srum xpᷣs in cen Rradiderit coꝛpus tium iude ſub talem q;tum ad pꝛincipalem actum di.xxiiij.ar.iiif.
uiisi ſacr am ento. ibilem.q.ij. A. if.
ed Quare xpᷣs voluit daegere iudam in cõmuni di.ij. An xps habuit ab inſtanti ſue conceptionis omne pᷣ⸗
ar. iiij.q. ii. . . mium quod habiturus erat di.xl viiij.ar. v. q.v.
Atrum xpᷣs dedit iude coꝛsus ſuũ quando tinctũ pa/ Finis
N veni di. xii. ar. iilj. qe iij. .
7 5 4
nes (Kegiſtrum
igi. „ 2 m vVtilis
Gei pꝛima alba cum.n. Tertio ſi pꝛobari
in nomine * tetur ,B mulier vV
erit com an anima o dimenſionibus ſatiſfactoꝛia eos
mi Egi. dj. iii. fities pe comparationeix ſe quia
nnmdir „A f Nieh runt
i. an in dei tato diebus x
Wraßseen ar. v. quantitas poſita ſic dico
tate litatem materialis Reſpondeo .
NR an infames conſueto ꝙ oleo per
m 17 8 0 Caliditas
Eun iet e Pnia vera pꝛedicatur ſcöm *
er . * guem in bonis pꝛimo peccata eſt li
RK An ſatiſfactio ipſum foꝛma pena
fr e In 4 mriculus . . poteſt nationibus
4 cipit p 3
inmi pꝛocedit illud Lontra pars
Amſt bomines o ppoſitum o vili hoc minus
e ſanctiſicat conſuetun * mixtionem accipimus *
8 1 3 7 b . ſpirirus * ꝗ ſeptimo
e „on di i tio 7
e Ad paſſum ſpecie . mentum 2 ſi omnes
verba ſancta tus de bonis ⸗ bearitude
mus Sida de neceſſitate r deſiderat
tate foꝛ * „ Articulus ter per ſe
— 2 ſtatim lr nature 9
minnn ueniens trahis magis atnoꝛe
rig hum⸗ natur quia ſi virgo chriſto
i bi baptiʒzandus loꝛum 1 effectu
. —— neali Alrticulusquar rioꝛa
poſſmt 1 matrimonio co x*
n de α v . que non quia pꝛo acquirendo
cent. * quẽ hoꝛa ſoluendus t vel amalis
Neten d ſit licitum ipſum ex traxerat demones
— . * tenentur teram
umm . *
. ◻
laahe
– —
uiceli
etummmtnt
SSð
—S —
„AAma
gnum * . *
v.
n
.
m
a N.
. £
„ . . *
. „
*
4 D
. ℳ—+
*

. N

èMU

eN.
Perinon
o⸗
trrenwr
taſunt
lanto
tesſnt
oꝛifdi
(idiſu.
ſttbrach
Cpenarion
ſarcpen
nütbuch
kair
Mazfg
dle
cde
Mnus
damn
bisr
houele⸗
nnovs
choiet
Aedens
n
Gocdio
Rrde
nian
fued
hr i⸗
lellig
ſoll nue
epponiil
liberato⸗
kſaluatie
litemen
guoddie
ditcnbt
hlitginſt
emnfrabite

—

.
Poꝛologus
. . n cit ſcri . er auarto ſententiaꝝ eai
— n 6* Remeckts villa edinis mi
ox doctoꝛe pꝛegariſſimo. ”l

Mnoua ſigna etimu⸗

hiũ dextruʒ.excita furoꝛẽʒ⁊ effũde
irã. Hec vᷣba ſcripta ſunt eccli.ʒ6.
que ſic poſſũt exponi vt i eis ꝑmo
düoꝛationis.pᷣdicta fuerit: nouoꝝ
ſacram̃toꝝ iſti

boxꝝ danatio. Per ſigna.n.pnt itel
ligiſacra.vt.n.dicit magiſter huiꝰ
quarti di.j.c.j.Sacramẽtũ ẽ ſacre
reiſignũ. Et Aug.io.de ci.c.v. Et
hẽet᷑ de aſe. di. ij. Sacrificiũ:ſacrʒ ẽ ſacrũ ſignum.

Der inouare ſigniſicat᷑ aliqd nouũ inſtitʒere.acci
Perimu⸗

piẽdo inouationẽ ꝓ inſtitutiõe nouoꝝ.
tare mirabilia ſigniſicat᷑ vltra mirabilia que fac-

ta ſunt vel fiũt facere mirabiloꝛa. Per manũ itel
ligunt᷑ operatõnes.Et quia operatones indifferẽ

£● . .
„„ tes ſunt ad bonas ⁊ malas:⁊ ſole bone oꝑationes ctio q; młti ſuſtinẽtrepꝛobiꝓ ſacroptẽptu.de qua
gGloꝛiſicãde ſunt.i.oꝑatoꝛes eaꝝ pꝛopt᷑ eas gloꝛiſi daãnatõe põt exponiillud quod dꝛ. Sap.xvj. 25
cãdi ſunt.iõ poſtqᷓ; dixit. Gloꝛiſica manuʒ ſubiun eni mirabile erat.ĩ aqua q oĩa extiguit plus ignis
xit ⁊ bꝛachiuʒ dextrũ.ita vt legatur.⁊ pꝛo.i.Per valebat. In quo ſigurata eſt danatõ repꝛoboꝝ de
operationẽ.n.dextraʒ intelligitur operatio bona reꝑpꝑꝛobo.n.dicit᷑ Job.xxiiij.ꝙ ad nimiũ caloꝛẽ trãa
ſicut ⁊ ꝑ ſiniarã mala:vt ſitſenſus. Gloꝛiſica ma ſat ab aquis niuiuʒ:a quo caloꝛe⁊ frigoꝛe nos de
nũ ⁊ bꝛachiũ dext⁊.i.gloriſicafaciẽtes oꝑtᷣvonſj. fẽdat ⁊ ad gloꝛiã electoꝝ ꝑducat dñs ieſus chꝛyxſiꝰ
R Srirafroe ſuita negoboé d kar ne e ggcũ pĩůe ⁊ ſpn ſcõ vi.⁊ re. ð. p oĩa ſecla ſecloꝝ.m̃
gquẽdaʒ figuratiuuʒ modũ loquẽdi.vnde⁊ ad lr̃aʒ giſtinetig P
malenſati dicimk. vn vrrſag. v. .ßl dicentt iu/ NDiſtinctio . mga.
dicio de iuſtis. Mos inſenſati vitã illoꝝ exiſtima Am aritanus ⁊c.Inpꝰ.liꝰ ðꝰ
damus inſaniaʒ. Et effunde irã.i.effunde ſuꝑ eos mmunn termiauitma
damnationẽ eternã.⁊ ſᷣm hanc expoſitõnẽ in ver 4 Agiſter de deo quantuʒ ad rationẽ ſue
bis ꝓpoſitis tãgunt᷑ quattuoꝛ.Pꝛimo ſacr̃oꝛuʒ naturałls perfectõnis.⁊ in ꝛ .de ipo
noue legis iſtitutio ⁊ veterũ euacuatio.Cuʒ dicit iinquantü eius perfectio relucet i oꝑxpi
.Innoug ſigna.¶ Ocðo generalis oĩuʒ reſurrectio: bus creationis. Et in ʒ .inquantũ eius perfectio
c dẽ. Et imuta mirabilia. Mirabilius.n.opꝰ fa relucet in opiboreſtaur atõis. In Hiiiij. determiat
4 EKt deus in moꝛtuoꝝ omniũ reſurrectõne qᷓ́; mo de deo m ꝙ pfectio eiꝰ relucet i ſacris que ſũt in
. ſit hominũ generatio. ¶ Certio ſpãlis electoꝝ teſtimoniũſciſicatõis ⁊ in oꝑibus retributionis:⁊
„ ſ Ehrrectio ? gloꝛificatio ſimul cũ dicit᷑. Oloꝛiſica dinuidit᷑ ĩ duaspartes. Pꝛimo determingt deſci⸗
* manũ ⁊ bꝛachiũ dextꝝ ¶ Quartorepꝛoboꝝreſur fſicatiõe que recipit᷑ ĩſacroꝝ ſuſceptõe ¶ Scðode
rectiq, danationis eoxꝝ ↄplectio:cũ dicit.Excita ↄplemẽto ſcificatõis quod recipiẽt electi ĩ reſurre
. fusoꝛ effunde iraʒ. de quibꝰ determinat magr ĩ ctiõe.di.xliij.ibi. Poſtremo de ↄdictione reſurre
hoc.iiij. er innouatõnẽ ergo ſignoꝝ:vt dictũ eſt cciõis.:Pꝛima in duas.pᷣmo deternat ð ſactis
intelligit inſtitutio nouoꝝ ſacramẽtoꝝ.i.ſacr̃oꝛũ in gener ali.ſo in ſpali ibi.uit tñ. Pꝛima in duas
“R no.l.que funt ſigna vtute medicinalia de quo ppop ſ.in pꝛoemiũ ⁊ executioneʒ ſcða ibi. Sactr᷑ʒ.⁊ iſta.
exponi illud quod der Daniel.vj. de deo. Ipᷣe ẽ i.A Pꝛimo determiĩat de ſacr̃i diffinitõe. Scðo
liberatoꝛ atq; ſaluatoꝛ faciẽs ſigna.ſ.liberationis de ſacroꝝ inſtitutõe ibi.Triplici aũt. ʒ. oñdit in q
⁊ ſaluationis quod aũtliberat infirmũ ⁊ ſanat vir bꝰoſiſtat ſacr̃ʒ ibi. Duo ãt.iiijꝰ oñdit dꝛaʒ ſaccoꝝ
tute medicinalec᷑. De eodẽ etiã põt exponi illu veteꝝ ⁊ nouoꝝ ibi Jam videri Cunc ſeqtur illa
quod dẽ ad Hebꝛ.ij.no.l.in nos ↄfirmata eſt:ↄſti pars que incipit. uit tñ.⁊ diuidit᷑ in duas partes
te deo ſignis ⁊ paucis interpoſitis ſequit᷑.ſpũs ſci Pꝛio determiĩat de ſacro circũciſionis quod in.l.
diſtributõnibus.i.ſignis ꝑ que miſterialiter diſrri xeteri eratremediũ peccatũ oꝛiginale.¶ Scðo
buit᷑ gra ſpũs ſancti Sũt etiã ſigna pꝛeſingularita o determinati ſpali deſacr̃is.l.no.di.ſe.ibi. Jaʒ ad
te mirabilia:de quo põt exponi qð dẽ. Exo.xxxiiij ſacr̃a ¶ Oꝛima in duas.pꝛio determiat ð circũci⸗
SDigna faciã que nunqᷓ; ſunt viſa ſuꝑterrã neꝰ vi ſionis vtute.Scðo de eius inſtitutõobi. Hic doõ
lis gentibꝰ.n gente.n.indeoꝝ nõ erãt talia ſigna eſt.¶ ꝛias duas.pᷣmo de virtute circunciſionis
viſa gaſacr̃a vę.l.gr̃am ſigniſicabant:ſʒ non ſicut determiat veritateʒ. mouet ⁊ ſoluit incidẽte,zʒ
iſta ↄfercbãt.¶ Et quia ſigna medicinalia pmira dubitationem ibi. Queritur aut. lapars que
bilia debent ſuſcipi cũ reuerentia.iõ vt ſuſcipiäẽt incipit ibi. Hic ðð eſt.diuiditur ingartes duas.
. —
„. . . .
R . *°
—
●
1 1e*
—
9„

ta mirabilia. gloꝛifica manũ ⁊ bꝛac

. tutio.mõtuoꝝ reſur-
rectio.electoꝝ glõꝛificatõ.⁊ repꝛo⸗

D 4 .
—
eñ maioꝛi reuerẽtia ſunt pᷣdicbilia. de quo põt ex
poni illud quod dicit᷑ Daniel.iip. Placuit mihi pᷣ
dicare eius ſigna:gꝗa magna ſunt. Pꝛedicta aũt ſi
gna Chryſtus inſtituit ad euacuãdã ſacroꝝ ve.il.
oimpfectõnẽ ⁊ ꝓpter pꝛomiſſoꝛũ ad iplectionẽ:⁊ le
gis facilioꝛẽ obſeruationẽ qa gram ↄferũt:ꝑ quaʒ
legis mãdata faciliteradimplent᷑ Per imutatõ
nẽ etiã mirabiliũ intelligit᷑ factio mirabilioꝝ que
faciet deus in oĩuʒ moꝛtuoꝝ reſuſcitatõe quod eſt
miralilius q; fuerit eoꝝ generatõ ad quã oꝛdinat᷑
matrùmonij ſacramtũ:de qua reſuſcitatõe põt ex
poni illud qð dicitur Job. xxxvijꝰ. Tonabit deusĩ
voce ſua mirabiliter ꝗ facit magna ⁊ iſcrutabilia
in quo ↄueniẽter daturitelligi moꝛtuoꝝ futura re
ſurrectio:gꝗa ſicut dicit Apoſtol.j.ad Coꝛ.xv.Ca
net tupa ⁊ moꝛtui reſurgẽt ĩ coꝛꝛupti:⁊ in electoꝝ
ꝑfect ?gloꝛificatõe:quad eritmirabilius q; ſit vel
fuerit eoꝝ ꝑ ſacr̃aſãctiſcatõ:deq̃ gloꝛiſicatõe põt
exꝑoni illud quod dicit᷑ in pſa.xv. Miriſica miſe
ricoòꝛdias tuas ꝗ ſaluos facis ſperaãtes in te. Per
ſperantes in deo intelligunt᷑ electi. Salutis eoꝛũ
factio eſt eoꝝ gloꝛiſicatio quã ꝑ dei miſericoꝛdiaʒ
mirabiliter ↄſequunt᷑:⁊ in repꝛoboꝝ eterna dana
tõe quod erit mirabilius q; fuerit eoꝝ tpᷣalis affli

—

—

Sedo de ſacrox iſtitutiõe. ¶ Certio de ſacroꝛuz
=èð no.l. dignitate ?

ſit qſi ᷣncipiũ mãle ⁊ vᷣbũ q̃ſi foꝛmale eo ꝙ cõple⸗

*

5 Di. . =è
BPꝛio determiat dehis q̃ circũſtãt circũciſiöis · Sufficit.n. adð hoe ꝙ diit
nnion mouet ⁊ ſoluit dubitatiõeʒ ibi. 7
Di vo qritur.pꝛia in duas.pꝰ determinat de cir
cunciſionis inſtitutione.ſcðo de eius mutatione
ſeu euacuatiõe.ibi Jdeo alt. 7

——,,, N%ewbX

** „ „„ .
„— — * 4. . * . 7
. . . 44 4

cante vnnmad alinuld.

Auice. qntometaphiſice. c¶ v. Viffinitio m Bᷣ

ircaà Panc diquercdu eſt pꝛincipaf de g aſentiät aucæses artis 2pita ẽ er gnẽ ? diia⸗
Mirca Danc tdatann anchant d⸗ gslntäraucreesanns Rineere,

ſʒↄſtitutũ exre ⁊ vbo cũ nõ ſit vnũ niſi ꝑ accidẽs ñ
Z in gnẽ.vñ ſᷣm phi.iiiꝰ.topᷣ.Quãuis iuſtitia ſit in
gnẽ.iuſti tñ nõ ẽ in gnẽ.gooſtitutũ ex N N
vtnte.¶ Quito de remedio q oꝛigiale pcci in.l. S diffinibile.ſʒ ſacrm ↄſtitutũ ẽ ex re ?⁊ vbo.g REẽ
nature.¶ Derro de remedio oꝛigiale pccmi t diffinibile·¶ Itẽ phi. iiij metaphiſice. mMõ vnũ ſi⸗
legis ſcripte¶ Circapꝛimũ ꝗqrunt᷑.q̃ttuoꝛ¶ Pꝛi gniſicare eſt nihil ſignifcare.gꝰ qð nõ eſt vnũ ni⸗
mo vtrũ ſacrm ↄſiſtat in rebꝰ⁊ vbis.¶ Scðo vt? Silẽ᷑.ſʒ ſacr̃i nõ ᷣaligd vnũ ge nihilẽ. ſʒ qð nihil
ſacrm poſſit diffiniri.· Tertio vtrũ ille diffinitio ⁊ diffiniri nõ pot cũ diffinitõ idicet ꝗd ẽ i ſtẽ phi.
nesq̃s ponit aug.de ſacro ſint ↄueniẽtes:. Quar vij metaphiſice.Homo alblis nõẽ vere ̊ aliꝗd
to vtrũ illa diff initio quã ponit huꝰ.j.libꝛo ꝓeſa⸗ g'a ſili necſacrm qð minus vnũ eſt. nõ eſt ve Hali
cra.partei viiij.c.iijcõueiens ſit.·· qd.ſʒ pmi phi. vbi pᷣus.qð nõ eſt ve h aliqd diffini
rrſinoô poöt. g ſacrz diffiniri nõ põt¶Cõtra mgr hu
Articulus pimus . . iuſmõi di. c. i. ⁊ hẽtur de oſecra. di. ij. Sacriſiciñ.
„⸗ . ſefne iſuliagfe viſiis fonns g diginitl
NAARimseoſfengoe bfacemno poteſt. eo ſᷣm ꝙ acccipi põt ex vᷣbis phi..
Rimooſt endo aae irebꝰ aper vſDiffinitõẽ oꝛo indicãs ꝗd ẽ eſſe rei ⁊ cõ
2⁊ verbis. MNihilpõt ↄſtitui ex ꝑpmnan? nuertibilis cũ diffinitio.tãto gꝰ'res verius põt dif
ti⁊ ſucceſſino qꝛ dis res manẽs eſt finiri:quãtũ eſt ex pte ſua:quato veriꝰeſt.ſi tñ fini⸗
Vel ſucceſſiua.⁊ pmanẽs nõ põt cſſe taſit.qð iõ dico qa diffinitio ĩpoꝛtat quãdã finitõ
de rõne ſucceſſiui nec ſuccenſiuũ ð r· nẽ. AUñ aliqñ a phi.in metaphiſica tminus dẽ. il⸗

rio ð ſacr̃i quiditate.

9 ne pmanẽtis. ſed res ſunt pꝑmanẽtes vba ſucceſſi lud aũt verins:ſi eſt. ſi tũ finita ſit. ñ⁊ a
ua. g' ſacrm nõ põt ↄoſtitui ex rebꝰ ⁊ vbis.¶ Nẽla/ꝰ phiepephiſicoꝝ vocat᷑ qdᷣ vereẽ.⁊ iõ diẽ phi.vij.

crm eſt ad ſciſcandũ ⁊ ſignificãdũ.ſʒ ſic dicit auq̊.
⁊ꝰli.de doc.chri.paꝝ poſt pricipiũ. Nerba pꝛſus
inter hoĩes obtinuerũt pᷣncipatũ ſigniſicãdi.⁊ pim
aplin. i. ad thi. c. iiij. Res ſciſicat᷑ p verbum dei? cto ⁊ accidẽte.qꝛ ſᷣm phi.v.metaphiſice. Accidẽſ
oionẽt᷑.ꝗ ſacrm nõ dʒ ↄſiſtere niſ in vbis.¶Itẽ erx abſolutũ ẽ ens m ſe.i.ẽ ens eſſentiali· ſᷣm cõmẽ.
his qᷓ ſimul nõ cõinngunt non cſtituitur aliquid. ibid Ens vo paccidẽs nõẽ᷑ ens eſſentialr ſʒ ac⸗
ſed verba nõ coniũgũtin rebꝰ. gſaæm nõ ↄſtituni cñtaliter.qꝛ nõẽ aliqd vnũ ꝑ eſſentiã.iõ vniꝰ ↄue
tur ex rebꝰ vbis.¶ Xõ aaug. ola. viij. ſupꝑ Jo. vl nit diffiniri enti ꝑaccñs q; accñti:qꝛ ẽt ens ꝑ ac/
tra mediũ ⁊ hꝛ.i.q.i.Detrahe accedit vᷣbũ ad ele bere⸗
mentũ⁊ fit ſacr̃m.ſed elemẽtũ eſt res.g ſacr̃m cõ
ſiſtit in rebꝰ ⁊ vbis: Itẽ magr in lr̃a huiꝰ di.c. iij.
duo ſunt in ꝗabus ſacrm cõſiſtit.ſ.vba ⁊ res.( Rn/
deo ꝙ ſacr̃a ve.il.ꝑꝑ.eoꝝ impꝑfectionẽ in ſigniſicaa
do.⁊ eoꝝ defectũ in ſciſicando nõ ↄſiſtebãt i vbis
qꝛ ꝑ vᷣba ẽſciſicatio ⁊ expᷣſſa ſigniſicatio. vt patet
ꝓ auctoꝛitates qaug.⁊ ap.in oppon allegatas. Sa
cr̃a ſũt no.l.qꝛ debuerũt eſſe ꝑfectã in ſciñcãdo ?
in ſignificãdo.iõ cõſiſtũt in rebꝰ ⁊ vᷣbis ita vt res

eẽ arij eſt ⁊ qꝛ accides abſoluũ ver'ẽ qᷓ; ensp

⁊ vnũ:qꝙᷓ; ens ꝑ accidẽs ↄſtitutũ ex duobꝰ ñ vnitis
niſi in ĩtẽtiõe:vnũ ad aliud applicãte.qũo vnñ eſt

Diffinitio.n. idicat qd ẽres diffinita.⁊ ſic diffini
tio entis ꝑ ſe idicat qdẽ illð ens.Ita diffiniijo en

tius ei ↄuent rõ ſignificdi ⁊ ſciſicãdi.¶Mꝛeterea
cũſacr̃a no.l.fuerit inſtituta a vbo dei iw. humane
nature vnito pↄueniẽs fuit ea ↄſiſtere i rebꝰ: vbis
vt ſuũ expᷣſſius ſigniſicarent actoꝛẽ. Res aũt ⁊ vvũ
nõ oſtituũt ſacrm tãq; aliqd vnũ vnitate abſolu
ta i eſendoſʒ vnitate relatiua in cando a ſigniſi/
candol¶ Sũt.n. vnu pᷣncipiñ in cauſando a ſigniſ
cando vnũ ſcificatiõis effectũ ſiẽ pꝛ ⁊ m̃ ſunt gnã
tiõis vnũ ↄpletũ pᷣncipiũ: cid pᷣmũ in oppoſi tunz
ðð ꝙ eo mõ quo ſacj̃m eſt vnũ. nõ eſt incõueniẽSs
aliꝗd vnũ ↄſtitui ex ꝑmanẽti ſucceſſiuo. quãuis o gendñẽ de diffinitiõe vnapſe.q: talidieat vnnʒ
exillis duobꝰ ipoſſibile ect aliqð vnũ ꝑeſſentiam bſe Ad pim in oppon d ꝙ pcedit de diffinitiõe
ↄſtitui¶ Ad v dõ ꝙ quãauis expᷣſſius ſignifſicẽt v- .
ba q; res.tñ expᷣſſior ⁊ efficatioꝛ eſt ſigniſicatio -
res ⁊ vba ſit q;ᷓ p vba tĩ.l¶ld ʒi d.ꝙ aliq̃ duo
pñnt vnũ ↄſtituere vnitaterelatiua.in cauſando ?
ſigniſcado abſq hoc ꝙ realiter ſimul ↄiungantur

cidẽes nõ ẽ vnũ niſi ꝑ accñs.Itaſua diffinitio non

tibꝰ vnã ſpẽʒ. Ita diffinitio ?

diffinitio eiꝰ ↄſtat ex diuerſis generibꝰ primis?:

„»

vij.metaphiſice ꝙ ens ꝑ accñũs nõ di

eſt aligꝗd vnũ.dico ꝙ falſum eſt. aliquo.n.mõ vnũ
eſt vt ſpius viſum eſt.ſʒ ga vnitas ſuaẽ ꝑ accñs

Ad ʒmpʒ ſolo ex iam dictis irm ad partẽ aliaʒ

metaphiſice ꝙ pꝰᷣa ſimpii diffinitio. ꝙ qd erat

accidẽs.vtꝓpoſitũ ex duobꝰ accñtibꝰ.vł ex ſubie

ſacr̃m.iõ minꝰ ipꝛopꝛie diffmit᷑ p ens p accñs q;
ipᷣm ſacrm nõ ↄuenit diffiniri niſi accipiẽdo iſe .
nitionẽ putſe extẽdit ad diffinitionẽ vnã ꝑ accſe
nõ video.n.incõueniẽs ſi dicat᷑ ꝙ ſacrm ⁊ qoᷣliloa
ens ꝑ accñs diffiniri poſſit diffinitiõe vna ̊ acons

eſt vna niſi ꝑ accñs.⁊ ſiẽ diffinitio entis ꝓſe ↄſtat
ex genere ⁊ dꝛia ſeu dꝛijs eii⸗ generis ↄſtituen
is ꝑ accñs.ſi pꝑtes
eiꝰ ſunt res diuerſoꝝ pᷣdicamẽtoꝝ ↄſtat ex diuerſiſ
generibꝰ generaliſſimis? dꝛijs eoꝝ:⁊ ſi partes eiꝰ
ſunt i eodẽ pᷣdicamẽto nõ tñ in eodẽ genere prio:

dꝛijs diuerſoꝝ geneꝝ pximox. vñ e nmadrait⸗
finit intelli⸗

pꝛeckã q vnaꝑ ſe. aid vm cq dẽ ꝙ ſactim nõ

cidẽs ↄſtautũ ex aligbꝰduobꝰrealr vnitis veriun·

tis ꝑ accñsĩdicat ꝗqd ẽ illud ens.⁊ qð ſic ens ꝑ Xẽ

idco nec ſibi cõuenit diffiniri diffinitiõe ꝑ ſe vna.

intentis ahy
cũdio queriturmreim poie

02

äit

tbilsch
ſiſtois
tioouen
ſckcmin
uo het
(clübal
ſufin
noeit
ratiui
pitine⸗
isſacmn
ſacrerei
uſbils⸗
W⸗
copos
ſun re⸗
Viſbi
ſattt
fbaſin
ſbünt
nancb
ſereetar
ninli
diabon
Giaädil
Pweſ
(n
e
ſer
kſeil
aſa
liser
citiui
potifia
Kaioni
ſſpni
te
ſeituun⸗
na
ſisi
ſche was
ſinocil
Metite
Ptidre
lhen
unanztn
DL
hnnſtiäſ⸗
figgtreim
ſclri
eni

n. woy,
finnoin
agnerdii,
ſpaccidisi
Sinſtinaſtein
re: er
boeg De
t. wͤſ⸗
ctmün⸗
dew.
Verebang
ndeſt eba
liqck diffn
era morh
.Bacriſici
u.g diffini
rſbisphif.
lieſſerei 10
verinspördf
eſt. itifni⸗

1

rigi initö

inus di, il⸗
ſit. Giza
lphi. vij.
P gc erat
ei ensp
lerſubie
ANeideſ
n da.
RKHNN
WMe
dsa⸗
ünsven.
odinins
r io nic
nsp Cioi
umniodif
mip aeaß.
n Coliln
maßdaen⸗
rficoifin
inigo en
.
Krinods.
cris Mrocn
cns.ſ es
tntdilcſ,
zAſhnntü
Eemnae n⸗
aib'prinist
ja h di⸗
difintineli
iiia mn
,Neoifniche,
nun onn
ſuthuccſs
ehſen⸗

0

ſacre rei ſignuũſtẽ

elaſtiſſime dicta que ſe extẽ/

D
nam per accidens.

diè ad d Ninitionez

Trerz ri1p vtxæ ille diffinitões
„ E tio ueritur gquasponit Aug. de
re

int ↄuenntęs ? vi ꝙ nõ. Illa. n. quã ponit

0

ſaci

io. de ciui. c. .ſ. acrjm ẽ ſacrũ egnũ nõ eſt ↄuer

tibilis cũ ſacr̃o.aq.n. bndicta ſacrũ ſignuʒ eſt. l. re
miſſiõis venialiũ nec tñ ſacrm ẽ. pꝛedcã diff ini
tio ↄueniẽ nõ ẽ. Itẽ ↄſecratio ep̃i ſignũ ẽꝑei ſacre

neem inter ſacr̃a numerat᷑.Itẽ agnus paſcalis de

quo hẽtur exo.iꝛꝰ.⁊ ſerpẽs etheneus numeri.ꝛiꝰ⁊
colũba luce.ʒꝰ.⁊ petra q̃ͥ ſigniſicabat xpᷣj.i.coꝛ.io.
ſigna fuerũt reꝝ ſacraꝝ ⁊ imagorucifixi.quibꝰ tñ
nõ ↄuẽit eẽ ſacrm tẽ ſacrjm nõ ẽſt ſignũ rememo
ratiuũ qð ẽ de pꝛet
pñti.nec ꝓnoſticũ ꝗð eſt de futuro qꝛ aliqñ recipi
Es ſacr̃m nec hẽt gram nec hũit.nec hiturus eſt.
CLCũ g nõ ſint plndgncra ſignoꝝ.vꝛ ꝙ ſacrjm nõ ſit
S & illa diffinitio ſacrm ẽ in⸗
uiſibilis gre vinbilis foꝛma.cuius ſnia trabi põt
ab Aug.io.de ciui.c. .⁊.c.viꝰ.ſitincoueniens ꝗa
coꝛpus xp̃i in altari.⁊ caracter baptiſmalis nõ tm̃
ſun res:ſed ẽt ſacr̃a vt inferius patebit nec tn ſũt
viſibiles foꝛme: Itẽ ſacra ↄſtat ex rebꝰ⁊ verbis
⁊ ſicut res ſunt viſibiles.ita vba ſunt audibilia cũ
O vᷣba ſint pꝛincipalioꝛa in ſacr̃is qᷓ; res qꝛ vt hitũ
E vbũ in ſacr̃is ẽ qi foꝛmale magis debuit dici foꝛ
ma audibilqᷓ; viſibilis. Cõtra vtrãq; diffinitio
nẽ recitat Gratianus de 2ſe. di. ꝛ*. Dacrificiũ.
mgjr in lra anius.di.ca.pꝰ Rndeo ꝙ ſic oꝛnamẽ
tũ dẽ ab oꝛnãdo acſlue.itaſacrʒ dꝛ a ſag ãdð ace
Anñ cũ dẽ ſacr᷑̃ʒ ẽ ſignũ reiſacre.accipił res ſacra
ꝛ20 re ſub rõe q̊ ſacras ẽ.Eſt aũt aliꝗd rei ſacrãtis
cauſatiuũ nõ tñ inſtitutũ diuinitus ad hoc ſignifi/
candũuũ vt paſſio xpᷣi.⁊ B nõ dʒ dici ꝓpꝛie ſacrm̃ ni/
ſi extẽderet᷑ nomẽ ſacr̃i ad ſacrũ ſecretũ.aliqd aũt
F rei ſacrãtis ex diuina ĩſtitutiõe ſigrſiſicasiuũ ñ tñ
cauſatiuũ ſic erat ſacr̃a ve.l.aliqd aũt eſt rei ſacrã
tis ex diuina inſtitutõe ſignificatiuũ? in vtute dei

cãtiuũ ſicut ẽ quodlibet ſacr̃m 104 Sama ergo

Potiſicatio ſacr̃i ſi reſtringat᷑ ad rẽ ſacraʒ actiue ⁊
Aſignũ ſacrũ ſpaliter diuinitus inſtitutũ ad rẽ ſa/
rã ſignificandũ ↄuertit᷑ cũ ſacr̃o cõiter dcõ de ſa⸗
is ve. no.l.aliquo mõ ẽ diffinitõ ſacr̃i in gñali.
ſi aut accipiat᷑ ſignũ in cõi? res ſacra nõ ↄuertitur
cũ ſacro.⁊ ſicut dicit huꝰ.p.liꝰ.de ſacra.pꝑte. .c.
an dis ẽ deſcriptio ad interpᷣtatõnẽ ſiue expꝛeſ
ſionẽ vocis referẽda q;ᷓ diffinition/⁊ aũt ſacri no
tiſicatio eũ illa additiõe quã ſuꝑaddit magr̃ nõ cõ
uenit niſilacris no.l.⁊ hʒ rõneʒ diffinitiõis eo mõ
quo ſacro ↄuẽit diffieſri ↄuertit᷑.n.cũ ſacr̃is no.l.
T qcqd eſt de rõe eoꝝexpꝛimit. Expꝛimit.n.ipᷣam
gram cuius ſunt ſignificatiua ⁊ catiua.ꝑ h̊ qʒd dꝛi/
niſibilis grẽ expmit ẽt ipa eſſe ſigniſicatiua cuʒ dẽ
viſibilis foꝛma vt ipᷣius imagineʒ gerat.i.figura
exterioꝛ.q̃ dꝛ foꝛma quaſi foꝛis manens.q̃ aliquo
mõ geritrei imaginẽ ⁊ ipᷣa eſt cãtiua cũ dꝛ ⁊ cã exi/
ſtat.¶ Ad pm in oppi dð ꝙ ꝑ aſperſionẽ aq̃ bũdi/
cte remittũtur venialia ꝑ modũ meriti in quãtuʒ
excitat motũ volũtatis ſeu feruoꝛeʒ caritaus er
quã fit venialiũ remiſſio nõ tanqᷓ;ᷓ ꝑ viʒ ſacr̃i. Sa
cramẽtũ aũt ſigniſicat rẽ vt ſacrantẽ nõ ꝑ moduʒ

meriti.Aqua ẽt bñũdicta nõ eſt ſpaliter diuiditusi

ſtituta ad illã rẽ ſacrã ſigniſicandu. Ad ꝛ dõ ꝙ

entto nec demõſtratiuũ qð ẽ de
ption

ptãs ep̃alis nõ eſt gra gratü faciẽs ꝑ quã hõ efficit

foꝛmaliter ſacer.ad quã gram ſigniſicandũ fuerũt
diuinitus ſpaliter inſtituta. ve.l.ſacr̃a.⁊ cuius ſa
cramẽta no.l.ſunt ſignificatiua ⁊ cãtiua ſed eſt gra

otia gratis data qua hõ efficit᷑ poteſtatiue ſacer.et

illa grãʒz ipᷣa ↄſecratio epᷣalis directe ſigniſicat.
Aad ʒ dð ꝙ oĩia pᷣdcã ⁊ ſi ſignificarẽt rẽ ſacrã vt
imolatio agni xpᷣi paſſionẽ᷑.ſerpẽs in palo xpᷣm in

cruce pendentẽ emanatio aque de petra aquã de
laterep̃i emanantẽ. colũba in xpᷣo gre ſpuůs.ſ.ple

nitudinẽ.nõ tũc de nouo aduenientẽ ſʒ pcedenteʒ
nõ tñ ſignificabãt reʒ ſacrã vt actu de nono ſacrã-
xẽ illius ſacre rei ſubiectũ. Mõ.n.cũ colũba ſuper

rxpm deſcendit.neq; c paſſus ẽ neq; cũ aqua ema
nauit de eius latere de nouo xpᷣs factus ẽ ſacer vl

deſo magis ſacer.ſicut hõ ꝑ debitã ſacr᷑i ſuſce
5 efficitur ſacer ꝗgut magis ſacer.⁊ ſic patet
Ad ". d ꝙ pꝛicipalis ſignificatio ſacri no.l.ẽ
Mundere gram q̃ ↄfertur ſuſcipiẽti niſi ſit ðfect
exꝑte ipᷣius.⁊ quantũ ad h̊ eſt ſignũ demõſtratiuũ
inquatu tñ ſignificat cãʒ inſtituentẽ eſt ſignũ reme

moꝛatiuũ.⁊ inquãtũ finẽ.i.gliam futurã eſt ſignuʒ
ꝓnoſticũ. Sacra at ve.l.tantũmodo erat ꝓnoſti
ca.qꝗa nõ ſignificabat gram niſi vt futurãa.. Ad
dð. ꝙ illa diffinitio dat de ſacro qð eſt ſaccẽ̃m ⁊ nõ
res. Coꝛpus aũt xpᷣi in altari eſt res ſignificata per

iessaba ine crucifixi ⁊ ſimilibus.
ſi

oſpẽm panis ſub qua realiter ?⁊ vere ↄtinetur ſacr᷑̃ʒ

cſeRQpoꝛis myſtici. Caracter ẽt baptiſmalisẽ res
ſanificata ꝑ ablutionẽ exterioꝛẽ ⁊ ſacr̃m gr̃e gratũ
faciẽtis d m. dð.ꝙ viſibile ibi accipit ꝓ ſẽſi
bili ꝑꝑ dignitatẽ viſus.de quo dicit Aug. ⁊·.epła
ad voluſianũ lõge poſt pᷣncipiũ ꝙ iter ꝗnq; ſenſus
eſt excellẽtioꝛ.qꝛ ſicut diẽ phi.pꝰ metaphiſice ma
xime cognoſere facit ⁊ iitas dꝛas ðᷣmõſtrat.qð
intelligendũ ꝑ ſe vt pʒ ꝑ ipᷣm liꝰ de ſenſu ⁊ ſenſato
qꝛ vt dicẽ ibidẽ auditꝰ ꝑ accñs plus ↄfert ad ſciaʒ.

1 MWMWartmd vVtz illa diffinitio
artequenk ponit huꝰ. pꝰ.

li ꝰ de ſac. pte.9.c.⁊ q̃ eſt hec. Sacr̃m eſt
coꝛpoꝛale vl materiale elemẽtũ foꝛis ſenſibile ꝓ
poſitũ ex ſimilitudie repñtans:⁊ ex iſtitutiõe ſigni
ſicans.⁊ ex ſciſicatõe ↄtinẽs aliquã iuiſibilẽ ⁊ ſpũa

lł gram ſit ↄueniẽs:⁊ vi ꝙ nõ.qꝛ ibi pᷣdicat᷑ mate/

ria de ↄpoſito.-ſtẽ aliqua ſunt ſacr̃a quoꝝ nõꝰeſt
materia aliqð elemẽtũ.(¶ſtẽ fruſtra foꝛis ſenſibi-
liter ꝓponit᷑ aliꝗd illi qui ̊ nõ appᷣhendit.ſʒ ꝑuulꝰ
nõ appᷣhendit aliꝗd ꝑ mãle elemẽtũſisi foꝛis pꝛo
poſitũ.feuſtra g̊ ponit᷑ h̊ in diffinitõe ſacri. gtem
fruſtra inſtituit᷑ ad ſigniſicandũ ꝙ ex ſe habetſimi
litudinẽ repntatiuã.poſtqᷓ;ᷓ g̊ dixit ex ſimilitndine
repñntans ſuꝑfluũ fuit addere ex inſtitutiõe ſigniſi
cans
tudo.g materia ſacri nõ eſt ex ſilitudine repntans

gram. Iteʒz gra nõ põt cõtineri in ſubiectoſenſibi

li.¶ Gtẽ in iſta diffinitiõe ommittit᷑ foꝛma ſacri qð
eſt verbũ.¶ Kontra huꝰ dicit ſtatiz poſt aſſignataʒ

diffinitionẽ ꝙ eſt ꝓpꝛia ac ꝑfecta.endeo ꝙ pꝛe
dicta diffinitio eſt ↄueniẽs ⁊ datur de ſacr̃is no.l.

⁊ patebit eius ↄuenientiaſoluendo avumenta in

oppm. ¶ Ad pm. ddᷣ. ꝙ ᷣm phi. 2⁰.phi. nõ eſt incon
ueniẽs in artificialibus materiãpꝛedicari de arti
ficiato.qꝛ.n.forma artificialis ẽ accidentalis.idðᷣo
tota ſubſtantia artiſiciata ẽ exꝑte materie Cinde
à4à44 2

N

„

NOteʒ coꝛpoꝛaliũ ad ſpũalia nulla eſt ſimili

Di. .

hene di lectulug eſt lignũ. ſtatua eſt es.ſacr̃m autẽ

eſt quaſi aliquodc artiſiciũ.Ad ?'n. dð. ꝙ materia
le elementũ ibi accipitur p:ꝛoſenſibili ſigno.⁊ foꝛ
te vtitur verbo elementi. quia materia baptiſi inh
qni eſtianua ſacramẽtoꝝ eſt elementũ.ſ.aqua per
materiale aut conueniẽter itelligitur ſenſibile. eo
ꝙ ſᷣm ſni m phi. iꝛ. meta. ſenſi ibile eſt ſenſibile ꝑ
materiã. Ad 3. d, ꝙ quauis paruulus non ap-
pꝛehendat.illi tñ qui ipᷣm baptiʒant appꝛehẽdũt
Geiappachedcrepir ald a, dð. ꝙ ſimalitudo
repꝛeſentandi quã res habet ex ſua ↄditõne per ſe
nonſufficeret qꝛ ex ſe nõ eſt determinata ad pꝛeci
ſe ſignificandũ ſacramæti effectũ.⁊ pꝛopter h̊ dicit
hbuꝰpꝰ. liꝰ de ſac. ꝑte. 9“.c.?ꝰ ꝙ ſacramtũ debet hꝛe
quandã ſimilitudinẽ ad ipam rem cuius eſt ſacra
mentũ.ſᷣm quã habituale ſit ad eandeʒ rei repñ
tanda inſtitutionẽ quoq; per quꝗ oꝛdinatuʒ ſit ad
illã ſigniſicandã. ⁊ parũ poſt dicit ꝙ ſimilitudineʒ
bʒ expꝛima ↄditione.inſtitutionẽ ex ſuperadaita
diſpenſatione. ¶d ?m dõð.ꝙ maioꝛ vera eſt de ſi
militudine que eſt per participationẽ vnius qua
litatis.ſed de ſimilitudine ꝓpoꝛtionalitatis q̊ eſt
babitudo duaꝝ pꝛopoꝛtionũ non eſt verũ in B.n.
ſimilis cſt aqua gratie quia ſicut ſe habet ad ablu
endas ſoꝛdes coꝛpoꝛis.ita ſe habet gratia ad ab
luendas ſoꝛdes aie.( Ad m. d ꝙ nõ eſt intelli
gendũ ꝙ gratia contineatur in ſacramẽto eſſen⸗
ti aliter ⁊ in actu ſed in virtute.quod qũo ingl⸗
ligi debeat inferius declarabitur Ad vltimnʒ
dð ꝙ verbũ datur intelligi per vltimã partẽ Af
finitionis qð pʒ. Dicit.n.huꝰ.pꝰ liꝰ de ſacr. ꝑte
9.c.?* ꝙ ſacramætũ dẽ hie ſauctiſicationẽ ꝑ quã
gram ↄtineat ⁊ efficax ſit ad eandeʒ ſanctiſficadis
ↄferendã. ⁊ parũ poſt dicit ꝙ illa ſanctiſicationẽ
habet ex appoſita vbi vel ſigni benedictione.

Articulus ſecunds.

0
queritur deꝛ

Onſequenter

. vIncipali. 7 cir/
ca B querunt᷑. 4. ꝛimo vtrũ de⸗

naure.¶ P* vtx in tpe legis ſcripte.(. vtrum
in tꝑe legis euangelice. Pu ſ
imagaañdo wdebuerunt inſtitni
Rimo onñdo gdeungunrinſttui
tieAug. ij. ſup ge. longe vltra mediũ di⸗
tie ꝙ nõ vꝛ fuiſſe niſi ex diuina inſtitutiõe ES
Aug. 7. ð ci. c. 3ʒ . Myſteriũ vite eterne ab e
dio generis hũani per quedã ſigna ⁊ ſacr̃a tꝑibus
ↄgrua quibus opotuit ꝑ angelos pꝛedicatuũẽ᷑. Sʒ
exoꝛdiũ gnis hũani incepit a ſtatu inocẽtie.ex tũc
5 fuerũt inſtituta ſacra:
bus medicina curatiua ſed etiam pᷣſeruatiua.g cũ
pꝛimi paręentes potuerit peccare qð patet qꝛ pec
cauerũt ſtatiʒ eis debuerũt dari ſacra tanq; medi
Sna Bzeſatina⸗ KKöha huꝰpliꝰ de ſacr.parte

9.c. S*. OKra dei medicine ſunt ſpiritales qᷓ fo
ris coꝛpoꝛibus adhibent᷑ per viſibilẽ ſpẽm ſed in
tus aias ſanãat per inuiſibilẽ veritatẽ ſʒ in ſtatu in-

nocentie nõ erat aliquis moꝛbus g tũc nullum de

buit inſtitui mer̃mi Itẽ tunc nõ debuerüt inſtitui

buerüũt inſtitui ſacramẽta in ſtatu in-
tx poſt lapſum in lege

cit ꝙ lignũ vite erat ſacrm ſpũalis alimẽti ſapien
exoꝛ

4

tẽ nõ tm neceſſe eſt höi

ſacr̃a ſpᷣaleʒ curationẽ ſgni nriggiuf autia
ga illa ſacrafuiſſent ĩperfecta.⁊ ille ſtatuꝰ erat per
fectus.necſacra ſpũaleʒ curationẽ ſigniſcantia et

caãntia.ꝗa nullus erat moꝛbus in illo ſtatu nec eſſe ⸗

poterat.Rñdeo ꝙ ſicut be onfdunt argumẽta

ad partẽ ſcdᷣan nõ debuerũt inſtitui ſacr̃a in ſtatu

innocẽtie.ꝗa fuerũt inſtituta ꝑꝑ hois eruditione⸗
exercitationẽ ⁊ humiliationẽ ? ꝑpꝑſ bnrie. medi
ci manneſtationẽ.⁊ hõis curationẽ pᷣðpter edi
tionẽ᷑. gꝗa ſicut dicit huꝰ pꝰ liꝰ de ſacr. pꝑte .c.ꝰ.
Homo qui viſibilia nouerat.⁊ inuifibilia non no
uerat diuina agnoſcere nullatenus poſſet niſi hũa
nis exercitatus. Mꝛopter exercitationẽ vt hõ oc/
cupatus circa ea que ſunt ſpjalis neceſſitatis nũ-
quã vacaret eis que ꝑtinẽt ad iniquitatẽ.nec ſem
per his q̃ ptinent ad cpoꝛalẽ vtilitatẽ. q̃ rõ ſũit
ex ſnĩa hu.c.pᷣdcõ ꝑꝑ humiliationt᷑.qꝛ ſᷣm hugonẽ
c.predicto.ſicut ꝑnicioſa fuit elatio ſuꝑioꝛi nolle
ſubiici ſic laudabilis ⁊ fructuoſa ẽ deuotio ꝑꝑ ſupi
oꝛẽ etiã viferioꝛibus inclinari.¶ Pꝛopter ſapiẽtie
medici manifeſtationẽ᷑.qa ſicut dicit huꝰ.ꝑte pꝛe
dicta.c. 4* . Mam ad Bᷣinſtituta ſũt ſacr̃a vt ex eis
eſſet qð in eis eſſet.ſʒ vt periti ſuã medieus oſtẽ
deret in illo remediũ pꝛeparauit.a quo lãguidus
occõneʒ moꝛbi accepit.Pꝛdpter bõis etiã cura
tionẽ.quia quãauis deus aliter hõieʒ curare poſfet
tñ oꝛdinauit ipᷣm ſic curandũ ꝑꝑ iaʒ pꝛedictas cõ/
gruitates homo aũt in ſtatu innocẽtie iuiſibilia co

gnoſcebat ꝑ diuinã aluſtrationẽ.⸗ iglatn manẽ

ig iego poteral iniquã exerciratio. deũ etiam
nõ offend at ꝑꝑ aliqua elationẽ.ex ſenſibus etis

nõdũ acceꝑat ruine occaſionẽ.⁊ cũ moꝛbũ nõ ha⸗
beret nõ indigebat curatiõe.vñ in illo ſtatu non
erãnea pp q̃ inſtituta fuerũt ſacr̃a.Ad p in oppꝝ
dö. ꝙ ilud lignũ aut nò erat ſignũ illius rei ſacre

St actus ſachnrir aut h̊ nõ erat ex ſpali dei inſti⸗

tutiõe.ſyex ſiſitudie quã acccꝑat ex ſua occõne.vñ
ibi nõ accipit᷑ ꝓpꝛie nomẽ ſacri.¶Ad ꝛm dõ.q; ibi
ridis a nõ fuit vſq; poſt lapſuz. qꝛ vmi paretes
ſtatu innocètie nõ genuerut nec pdierũt in eſſe

*

gñationẽ ſz ꝑ plaſmationẽ ¶Ad ʒm dð. ꝙ hoibus

nõ diſpoſitis ad aliquã infi nitatẽ nõẽ dada me

dicina pᷣſeruatiua ſʒ oꝛdinatũ regnũ pᷣcipiendi
mi aut pentes in ſtatn inocetieñ erat diſpoſiti ad

aliquã iſfirmitatẽ.⁊ iõ eis nõ erat dada aliq̃sſacral

deus eis pꝛecibit. “ b —
Hoet vtdebueruͤt
cudo que uur inſtitui ſacr̃a
voſt lapſuʒz in. l.nature.⁊ v? ꝙ nõ. NMõ mi⸗

medicia.ſʒ pcipiendũ crat eis recte viuere qudd

nusẽ necceſſariũ ad ſalutẽ dare pᷣcepta q; iſtituer
ſacra ſʒ pʒ.l.nature deus nila hõi dedit pᷣcepta. g
nec debuit iſtituere ſara. ¶ Itẽ nihil debuit eſſe i. l.
nature qð nõ cſſet de dictamiĩe.l.nalis.ſʒ ſacr̃a nõ

ſunt de dictamie.l.nãlis qꝛ nõ fuerut eadẽ oĩ tꝑe
deus in. l.nature nulla debuit inſtituere ſacra.
(Ntẽ ũ ſacr̃a debuiſſent inſtitui in.l.nature tũc ðs

illajnſtituiſſet.ꝗa ſicut dicit Augꝰ.ʒꝰ.de libero ar

bitr icõge pꝰ pꝛinn. Quicqd tibi va rõe meliꝰ oc

currerit ſcias feciſſe deũ.ſʒ nõlegimus deũ inſti⸗
tuiſſe aliq̃ ſacr̃a in.l.nature.g inſtituinõ debuerũt
Con?᷑a Augꝰ.iꝰ liꝰ.ã fauſtũ longe an mediũ nul⸗
luʒ nomẽ religiõis ſeu verũ ſeu falſum coagulari

4

ite⸗
ttniſ.
ſgpe
dicin
Aluait⸗
ſaereit
hopece.
ſanbai
wübe
ſüͤber
mii
lin
Aſcu
il
ſndes
ſcüit
Puf
Geau
üper
Menut
Nreye
ſoſeaue
ſſictioal
fifntan
fin
ens
Ae
. W
P

4
er

deod

ſir⸗
irox
öbuanit
ſelakp
ſrſc
nt
k
Uulce
ſppmn
erin.
aſenitä
Mſteaſede
K velfign
Nlafte⸗
fenifecif
elſeri
ſfeigfmn

Mmre i
Neſton

N

„ 4 4
uenaper

üücantt e

targumen
rann ſar
gucitione;
r meci
rreudi
c
dianenno
oſſerntbis
one Nhde⸗
ceſſitansni⸗
rate neeſen
tate, foͤſii
Rembrgn
ſupionnr
cuotioppli
prerſhint

itbaae

ſiayta
mecicus o

no lignidge
is eni dan

myrepoſſet
ciaus co⸗
nibihaco
kum man’
deüjetiam
ſbus eri
bän ha⸗
ſtara non⸗
nepe
s Wre
Ada,
nedne.
and b
hiohimne di
rimi ntnts
ir meſt
d5 9 hoinis
vedidame
japichiii
diſpoſti
ihft
nere gede

pani
hrnſn
gd ſſnt
nnuchſfane
nſchit
ldebutcſel!,
hienn
ri al
merelal,
=
aremel /
ims den in⸗
uinbennſt
üneciüni
lm cngin

. –

boies pꝓnt niſi Ker WEnacloꝝ velut ſacr̃oꝝ vi/

ſisiliũ gſoꝛsio co geret᷑.ſʒ in.l.nature multi erãt
adunatt in religiõe cultus diuini.g atiꝗ; ſacr̃a hũe/
runt.Itẽ huꝰ pꝰ i de ſacr.pꝑte 9.c.ig Sacr̃a abi/
itio ad reſtitutionẽ ⁊ curationẽ hois iſtituta ſunt.
alia ſub nali lege. aa ſub lege ſcripta.alia ſub gra
lRndeo ꝙ in.l.nature poſt lapſz debuerũt aliq
inſtitui ſacr̃a.ex quo.n.fuit moꝛbus debuit iſtitui
ſignũ quo manuduceret᷑ infirmus ad cognitioneʒ
mædicine Vt eam deſideraret feruentius. Medi
ciſia aũt ↄ moꝛbũ peccati res ſacra ẽ. Cũ g̊ ſacr᷑ʒ ſit
ſacre rei ſignũ ⁊ poſt lapſuʒ ſub.l.nature eſſet moꝛ
bus peccati debucrũt aliq̃ ſacr̃a inſtuui. Mie te/
rea qa hoĩes ꝑꝑ pcci coꝛruptiom ꝓni erãt ad ido/
latriã.iõ poſt lapſuʒin.l.nature debuerũt inſtitui
aliq̃ ſacra.vt ꝑ ea hoĩes ꝗdunarẽtur ad cultũ ſoliꝰ
veri ði.ſicut bñ dicit autoꝛitas Aug.allegata ad
hãc partẽ. Sʒ vtrũ illa ſacr̃a eſſent eis neceſſaria
ad ſalutẽ veltm̃ cõgrua.de h̊ queret᷑ inferius di.
cadẽ.i Ad pmn in oppoſituʒ dð.ꝙ pᷣcepta moꝛalia
ſunt de dictamie. l. nature vt inʒ liꝰ omouʒ eſt.nõ
ſic aũt ſacr̃a.⁊ iõ ſic opoꝛtuit ea denuo pᷣciꝑe.ſicut
ↄgruũ fuit ſacra inſtituere.dãdo.n.lumen hoĩbus
cõe cuilibet indiuiduo nature hũane pᷣcepit moꝛa
liũ pꝛeceptoꝝ obſeruationẽ ldꝛmi dð.ꝙ in. l.na
ꝛture nihil debuit eſſe qð nõ eẽt de dictamie.l.na⸗
ture vel ſicut pi pncipiũ.l.nature.vel ſicut ↄclu
ſio ſequens expꝛimo pᷣnꝰ.l.nature.velſicut deter
miatio alicuius pꝛeceptiilliꝰ.l.inſtitutio aũt ſact̃o
rũ fuit queqa determiatio barceptide ðo colendo
qð pᷣceptũ eſt de qictamĩe.:ł.nature:Adꝭ“ P.
ꝙ ⁊ ſi nõ legamꝰ dèn expꝛeſſe ⁊ aꝑte iſiztuiſſe ſacra
in illo tꝑe tũ credendũ ẽ ipᷣm illa inſtituiſſe ſcis ho

minib“ inſpirando ꝙ in talibus ſe exercerẽt.⁊ ad
B alios inſtituerẽt. NUñ huꝰ pᷣmoli.de ſacr.ꝑse.ii

c. *⁹. Cõnicimus ꝙ deus hoiem a pᷣncipio ad hec

exercenda conſilio erudiuit.

Ertio guerit tuiſacr̃a intꝑe.l.ſcri
pte. Et v ꝙ nõ. Mõ debuerüt inſtitui eaqᷓ

deo diſplicebãt. Ja. pꝰ. dicit dũs holocauſta arie
⁊ adipẽ pinguiũ ⁊ ſanguinẽ vituloꝝ ⁊ agnoꝛũ ⁊

ircoꝝ nolmi. cũ g iſta eſſent ſacra ve.l.inſtitui nõ
buerũt ¶¶ Ntẽ glo. ſuꝑ illð ge.i 4 . WMelchiſedech
vex ſalẽ pꝛoferẽs panẽ ⁊ vinũ dicit ꝙ hec ſacr̃a no
ſtroꝝ ſacroꝝ figura fuerũt.cg hec ſacr̃a fuerit ĩ.l.
natuꝶe ⁊ ꝓpinquioꝛa ſacro altaris qð eſt ſacr̃ʒ no.
l. &ᷓ aliqua ſacra.l.ſcripte.vẽ ꝙ i.l.ſcripta aliqua
noua ſacfa inſtitui nõ debuerũt ad ſignificandum
cũchariſhe ſacr̃ʒ. Cõtra huꝰpᷣmo li.de ſacr.parte
xijꝰ.c.viij.dicit ꝙ pʒimailla ſacr̃a q̃ ſub nãli.l.pꝛ
ceſſerũt q̃i quedã ũbła veritatis fuerunt.illa vo q
poſtea ſub ſcripta.l.ſecuta ſunt quaſi quedã ima/
go vel figura veritatis:fuerũt.̊ſub.l.ſeripta inſti
tuta fuerut ſacr̃a qꝗð deus nõ feciſſet niſi zueniens
fieri feciſſet. ¶RKndeo ꝙ debuerũt inſtitui ſacr̃a in
tꝑe.l.ſcripte. Sacra aũt ſunt quedã pteſtatio ſeu
fidei ↄfirmatio fcã.⁊ iõ ſᷣm diuerſos ſtatus cogni/
tiõis fidei debuerunt eſſe alia? alia ſacra.ita ꝙ in
tpe in quo fuit ſidei cognitio ꝑfectioꝛ debuerit eẽ
ſacra ꝑfectius ſignificantia.t ꝗa in tꝑe.lacApte
magis acceſſit cognitio fidei ad ꝑfectionẽ q; i tꝑe
l.nature.iõ in tꝑe.il.ſcripte debuerũt inſtitui ſacr̃a
expꝛeſſioꝛa in ſigniſicãdo q;ᷓ erãt ſacr̃a.l.ncturc.

AUnde hu pꝰliꝰ de ſacr. ꝑte a .c.gꝰ dicit ſigna ſa/
lutis ꝑ ſucceſſionẽ tꝑoꝝ alia poꝶ alia mutari debu
erũt vt cũ effectus gre diuine in ſalutem creſceret
ſiłquoq; ⁊ ipa in ipᷣis ſignis viſibilibus euidẽtius
appareret. ¶Ad pm in oppoſitũ dð. ꝙ deus dicit
ſe ülla noluiſſe vt delectaret᷑ in eis ſicut aliꝗ exiſti
mabãt.vel qꝛ iudei illa nõ bñ offerebat.vel qꝛ nõ

acceptabat ea ꝑꝑ ſe.ſʒ pꝛopter rẽ qua ſigniſicabãt.

⁊ iſte tres expoſitões hẽtur a gloſis ibidcẽ.Adꝛm
dð. ꝙ quãuis oblatio melchiſedech quãtũ ad ma
teriã orpꝛeſſiſſime repñtaret ſacrm altaris.tñ qu
tũ ad modũ ſumẽdi.⁊ quantũ ad memoꝛiã paſſio
nis xpᷣi.⁊ quantũ ad circũſtatias alias ꝑfectius re
pntabat ipſ um agnus paſcalis.

,RWWArr auer Vtrũ debuerũt in⸗
W Arto querit ſtitui ſacr̃a in tꝑc.

euã gelice.⁊ v ꝙ nõ. Si in.l.noua nulla
fuiſſent inſtituta ſacr̃asuiſſet liberioꝛ qꝛ obligaſſet
ad paucioꝛa.ſʒ ſm btin Jacobũ in epła.ſ.c.i. pſa
ẽ lex ꝑfecte libertatis. in illa nulla debuerũt inſti
tui ſacr̃a.Itẽ gra ⁊ virtutes ſufficiũt ad curanduʒ
hoieʒ. ſʒ phi.pꝰphiſi.nõ dʒ fieri ꝑ plura qð fieri
põt ꝑ paucioꝛa. ad curationẽ hois nulla debuer̃t
inſtitui ſacr̃a. Cõtra Dio.pꝰ.c. angelice hierar.
MHeq; aliter poſſibile ẽ nobisſuꝑincere diuinũ ra/
diũ niſi varietate ſacroꝝ velaminũ anagogice cir
cũuelatũ.cũg in tꝑe.l.euãgelice maxime debuerit
ſuꝑlucere diuinus radius ⁊ ſacra ſint quedã ſaera
tæ velamia anagogica maxie debuerũt inſtitui in
tpe.l.euãgelice ſacra.ihdeo ꝙ ↄneniẽs fuiti tẽ
Sre euãgelice.l.ſact᷑a inſtitui.vt.n.onſuʒ ẽ liꝰ.ʒ .
eadẽ fuit fides iuſtoꝝ ꝗ fuerũt ꝑe.l.ſcripte cũ fide
iuſtoꝝ in tꝑe.l.euãgelice quauis tũc ð.l.cõi nõ eẽt
cognitio fidei ita explicita ſicut mõ.cũ & illi pꝛote-
ſtarent᷑ ſeu ↄfiterẽtur ſidẽ ſuã ꝑ ſacra eis a deo inſti
tuta ↄueniẽ æuit qð etiã in.l.euangelica inſtitue/
rẽtur ſacr̃a fidẽ ꝓteſtantia.expꝛeſſioꝛa tñ qᷓ; pᷣma.
qꝛ fides eſt magis explicita.⁊ vtilioꝛa tãq; ſancti-
tatẽ efficientia. Et q̊ꝛ.l.noua eſt libertatis debue/

rũt eſſe facilioꝛa ⁊ẽ numero paucioꝛa. Un Aug. i9

liꝰ. ̊ fauſtũ an mediũ dicit ꝙ cũ xpᷣs ſuo aduẽtuſa⸗
cramẽta ve.l.impleuiſſet.ablata ſunt⁊ alia inſti/
tuta virtute maioꝛa. vtilitate melioꝛa. actu faci/

lioꝛa. numero paucioꝛa tanqᷓ; iuſtitia fidei reuela/

ta.⁊ in libertatẽ vocatis filijs dei iugo ſ eruichtis
ablato qð duro ⁊ carni debito pplo congruedat.
¶ Ed pm in oppoſitũ dð.ꝙ ſacr̃a no.l.nõ faciũt eꝗ
minus libera ſʒ liberioꝛẽ qꝛ nõ ſunt młta ⁊ ſunt ſa
tis leuia.⁊ grain cõferũt ꝑ quã hom iberius ⁊ fa
cilius.l.obſeruat ¶lAd vm dð.ꝙ gla ⁊ vtutes ſuffi
ciũt ad curãdũ hoĩem foꝛmaliter.ſicut ſanitas cõ
pus ſanat foꝛinaliter. Uñ ſicut nõ ſegꝗtur ſanitas
ſanat.ꝗ̊ nõ debuit inſtitui medicina cõferẽs ſanita
tẽ.ita nõ ſeꝗtur gra ſanat.Snõ debuerũt inſtitui ſa
cramẽta gram ↄferentia.qꝛ illo mõ q; gra ſanãtſa
cramẽta.qꝛ gra foꝛmaliter.ſact̃a aliquo modo eſ⸗
fectiue.nõſicut efficiẽs pᷣncipale ſʒ iſtrumentale.

onſeanenter querise ;. bncipa
2“ Onſequenter li. Et circa H̊ queruũ/
u. 4 NWrino ey oms cerimõie.l. ve.
erãt ſacrae vtrũu ſacr̃a ve.l.erãcrònalia. vtx

. ę . „

R

— — —

curabãt a coꝛpo:aliimũdicia.ꝗ vtx in ſuſceptio .

ne illoꝝ ſacroꝝ ꝓeretur ga.
— 1ES „Nρπι omes cerimo
KRimo oſtendo nie ve.q l. erat ſa⸗
cramẽta qa om̃s erãt ſacre rei ſigna. Dtey
in noua.l.ſacrm altaris eſt ſacrificiũ.̊ ſiliteri ve.
l.ſacriſficia erãt ſacra. a ſili omnes alie cerimõie.
¶ Cõtra ſicut põt colligi ex diuerſis locis in.l. ve/

teri cerimonie ve.l. diſtingnebãturiſacra? ſacri

ſicia ⁊ obpuantias ⁊ ſacr̃a.nõ omnesꝗ cerimonie

ve.l.erãt ſacr̃a.Kũdeo ꝙ cerimõie ve.lad cul-

tũ dei oꝛdinabantur. Circa que cõſideranda ſunt
tria.ipᷣe cultus.⁊ colẽtes.⁊ inſtrumenta colendi.
Ipſe aũt cultus ſpaliten cõſiſtebat in ſacriſicijs q i
dei reucrentiã dffercbàt᷑. Inſtrumẽta aũt colendi
pertinebãt ad ſacra ſieut erat tabernaculũ cande/
labꝛũ ⁊ archa ⁊ menſa ⁊ vaſa tc̃.¶ Circa colentes
aũt quattuoꝛ reꝗrcbant᷑.ſopſoꝝ inſtitutio ad cul-
tũ diuinũ que quãtuʒ ad om̃es fiebat per ſacr̃ʒ cir

cuũciſionis.⁊ quantũ ad ſacerdotes ficbat per oog2g

coõſecr ationc. Requircbatur etiam vſus eox quc
pꝓtincbant ad diuinũ cultũ cuiuſmodi quantuʒ ad
omnẽ populũ erat eſus agni paſcalis.⁊ cſus eoꝛuzʒ

que comendabant᷑cũ eo er.l.pᷣcepto.quantũ autẽ
ad ſacerdotes oblatio victimaꝝa cſus panũ ꝓppo

ſitiõis. ⁊ alioꝝ que erãt ſacerdotũ vſibus deputa
ta. Requirebat᷑ etiã remotio aliquaꝝ imunditia-
rũ ꝑ que impedicbãtur a cultu diuino? ſic quantũ
ad pplin erãt inſtitute quedã puriſicationes a qni
buſdã exterioꝛibus imunditijs? expiatiões a pec
cqtis.ſpãaliter aũt quantũ ad ſacerdotes ⁊ leui
erãt inſtituta ablutio manuũ ? pedũ? raſio piloꝝ.
⁊ iſta tria pᷣdicta ꝑtinebãt ad ſacr̃a¶ Quãrtũ etiaʒ

qð requirebat᷑ erat ſingularis colentiũ cõuerſatio

ad leuitatẽ pertinet.g irrõnabile fuit illud qð pꝛe⸗

quantũ ad cibos⁊ veſtimẽta ⁊ alia huiuſmõi.⁊ ̊
ptinet ad obſuantias ꝑ quas diſtinguebantur ab

illis qui dcũ nõ colebãt. Accipiendo gſacr̃a ve.l.
ſcripte nõ oms cerimonie erãtſacr̃a.ſʒ quedã per

tinebãt ad ſacr̃a quedã ad ſacriſicia quedã ad ob⸗
fuantias quedã ad ſacr̃a. Sʒ extendẽdo nomẽ ſa⸗/
cramẽti ad omne ſignu rei ſacre oẽs cerimõie ve.
l.ert ſaera.⁊ ſic pʒ ſolutõ ad pᷣm

quãdo ea que multiplicãtur in inferioꝛibus vniũ
tur in ſupioꝛibus vt declaratũ eſt li: .ſʒ ſactano.

l. ⁊ icriſicia ſũt perfectõꝛa q; ſacr̃a: ſacriſicia ve.
l.⁊ ĩdeo cõuenientius fuit ꝙ idẽ re eſſet ſacramen

tum ⁊ ſacrificium in noua.l.q; in veteris.

vtrũ ſacra⸗

KEcundo querunr tnd ſaera
I erantrõnalia. Et vi ꝙ nõ quianihilẽ rõna
le qð ꝑtinet ad leuitatẽ.ſed comedere feſtinanter

ceptũ eſt. exo.iꝛꝰ.ſ.ꝙ agnũ paſcalẽ comederẽt feſtſti
nanter. Itẽ non fuit neceſſariũ ꝙ in ve. l. magis
pᷣſigurarent magna quedã ſacra no.l.q; alia.ſed ĩ

mationẽ ⁊ extremã vnctionẽ.ergo non fuit rona⸗

bile inſtituere talia ſacra qͥ pſigurarent alia ¶/¶ Jtẽ

irrationabile vẽ ꝙ ſaccrdos ꝑ tactũ illius re: per

qu alios muũdat fiat imũdus.ſed ſicut hẽtur nu-
merox. i9 .Saqu expiatiõis in qua aſpgebatur

cinis vacce rufe expiabãtur hoĩes ab anqbus im

mũditijs. tñ qꝛ tangebat illas aquas imundus
erat.S illud ſacrm irrõnabile fuit¶Cõtra. omne

fuerũt rõnabilia.
in comedẽdo qñ ſubeſt rõnalis cã nõ ꝑtinet ad le/
uitatẽ. rõnalis aũt fuit cã quare agnũ in exitu eoꝝ
de egypto comeocrüũt feſtinãter.qꝛ egyptij eos fe

tes noui teſtamti ꝑꝑ maxiaʒ ſacriffcij ſanc
ſeinper debent ſe minus idqycos reputare .·

Ertio queritur vtæ ſacfa vee l.
Ertio queritur ſacfa ve l.

it magns acke ribus
ve.i.non fuerũt aliqua ſacr̃a pᷣſiguratiantia cõfin 4

factũ in ſapientia ẽ Sne ned Aus oĩd illa ſacr̃a
inſtituit in ſapiẽtia.dicit.n.xel.ad veũ Oia ela⸗
pientia fècini. oĩa ſacr̃a ve.l.fuerũt rõnabilia.
Ranatco qualiqd factũ duplicieer pot dici rõnabi

le vno mõ qꝛ ẽ de naturali dictamie recte rõis.ſi

cut pᷣn.l.nature ⁊ ↄcluſioneaq̃ ſequũtur ex cis.⁊

ſic nõ oĩa ſacr̃a vVe.l.funerũt rõnalia.qꝛ nõ oia fuer̃t

de dictamine.l. nature. (Alio mõ d; aligd ronale
qꝛ nibil ↄtinet rõni ↄtrariũ ⁊ ex rõnalicã ⁊ mõ de⸗/

eẽ inſtitutũ vel factuʒ. ſic ic ſacr̃a vg.l.

dp'n in opp dõ ꝙ feſtinatia

4
.

ſtinater exire ↄpellebãt.⁊ in memoꝛatiõe huius

dendo agnũ paſchalẽ obpuabãt.(Ad ꝛm dõ. ꝙ in

qua ſacr̃a no.l.vt circũciſio bapi,.,eſus agni paſca

etiã poſtea in lerra dungnidis illũ modũ in come

Vve..l.rõnabiliter fuerũt quedã ſacra pᷣſigurãtia ali-

lis euchariſtiã puriſicatiões ve.l.ſacr̃m penitẽtie

cõſecratiis pontificũ ⁊ ſacerdotũ ſacr̃m oꝛdinis.
⁊ tñ vt dicũt aliqui rõnabile fuit ꝙ nõ eſſent in.l.

ve.aliqua ſacr̃a pᷣſigurãtia ↄſirmationẽ ⁊ extremnã
vnctiont᷑.qꝛ ↄfirmatio ẽ ſacrin plenitudinis gra-
tie cuiꝰ plenitudinis nondũ tpᷣs aduenerat.Extre
ma vnctio eſt imediata pᷣparatio ad introitũ glie

—

nofuitañ incõueniẽs ſʒ ↄueniẽg vtrũ iſtoꝝ ĩ ve.

l.pſiguraris IIñ ⁊ p'n fuit foꝛte Hegurata p abũdã/
rinti uUiox iſrael in terrã
ꝓmiſſionis.⁊iõ mihi vꝛ dð.ꝙ etiã confirmatio ꝰ
erxtrana vnctio pᷣfigurata fuerũt in ve.l.quanuis
nũ ita expꝛcſſe ſicut alia ſacr̃a ↄfirmatio.n.ꝑlami⸗/
nã aureãↄſe atã in ſanctiſicatiõe q̃ͥ pendebatſu-
per front. ⁊ extrema vnctio ꝑh̊ ꝙ de ſaguie arie
tis imolati in ↄſecratiòe ſacerdotũ tangebat᷑ ex-
nemũ auricule dextre.⁊ polex manus dextre ſimi
liter ⁊? pedis.de quibus duobus bhẽtur leuit. 8*.
dꝛm dõ. ꝙ gli

tiaz manne.⁊ ſᷣm per introitũ

Ad ʒmn d. ꝙ illud ex ronali cã fuit inſtitutũ. Fui
„

eni inſtitutũ cõtra pccm̃ idolatrie qðõ filij iſrael cè

cuiꝰ aditus nõdũ patebat.ꝗa vt in ʒꝰ.hitũ eſt per
paſſionẽ xpi aꝑta fuit ianua paradiſi.ſʒ hec rò non
multũ valet.qꝛ quãuis in.l.ſcripta nõ fuerit tᷣus
plenitudinis gre necgũc pateret aditus in gliam.

miſerãt in adoꝛatiõe vituli.⁊ iõ ad ſigniſicandu

eſſe imundũ ꝗqcquid ꝑtinet ad idolatriã ex quæc

q; pte fuit inſtitutũ.vt ẽt ſacerdos alios aſygens

— .

ali imũditia ¶Rñdeo ꝙ ſic. qꝛ ceteris pa
rarũ cẽ cariꝰ eſt.iõ vt ea qᷓ ꝑtinebãt ad cii
tũ dei in maioꝛi reuerẽtia bꝛentur.inſtituta fuer̃t

illa aqᷓ Sheret aliq; legalẽ imũditiã.⁊ ad hẽè vtſa
cerdotes eẽnt ſub onere.l.⁊ vt nõſuꝑbirent dehᷣ
wꝙalios ſanctificabãt.⁊ ad ſigniſicandũ ꝙ ſacerqo
itatenn

multa ipedimẽta ꝑ q̃ͥ hoies frequẽter imũdi repa

tabant᷑ ad ea faciẽdũ q̃ ad cultñ dei ꝑtinebat.ad
q̃ idonei erãt q illa ivedimẽta nõ incurrebant.a ẽt

illa incurrerãt poſtq; erãt ſᷣm.l.mũdati.vñn illa i
pednita erãt qdã irregularitates legales.? he di
cebãtur imũditie ceꝛpoꝛales a ꝗbus ꝑ ſacr̃a lega⸗

lia mudabant/ Uñn apls ad hebꝛe. ꝰ. Saguis hir

coꝝ ⁊ fauroꝝ a cinis vitule aſperſus inquinatos

¹ iconen

mchfi
unni⸗
Grinno⸗
niſtſots

N.

cepti
emi
Necept⸗
moner
il⸗
gum
werün⸗
chuin
Gemmn
nitn
if⸗
ſtepaſt.
Mleitey⸗
ccpdd
ſoaſceyr
bos..)
cpale
gano⸗
Ciarnn
ſn
i
Mebet
ſſcſtepti
„ ieſte,
psſe
ſar
d
liem
ſich
Se
tatibir
quoxe
iſich
Ttiüſin
lnlinet
ſiciſii
ſtenn
(min
ataet
ugen
Möon
tent
fepn
n
ndet
pNeyn
ſutoſie
ölanih⸗
negnit
fiſtpin
Niihthi
W
Mnün

tl. . „ Y ⸗ „⸗
IE Uj. et uij.
34 e fſanctificat ad Waatiengeamia d aut quare ſa aremotis aliquo mõad ſanuatẽ diſponẽtia ĩquã-
enit Mili cuamẽta no.l.nõ da emũdãt ab irregularibꝰẽ hec tũ ſigurabãt xpᷣm⸗ peedes me
rhördicifin qꝛ in n.l. nõ ſunt tot irregularitates nẽc piudicẽt dicia vtilis ↄtra oiĩa gnis hũanieccata.·ld 4“
gierettedd o. mniſi ſolis miſtrivecclĩe in ꝗabus reqqtur maxrima dð.ꝙ ſacr̃a vtutẽ hnt ex ſide paſſiõis taq;ᷓ ex cõti-
ünrer Vi⸗ o idoneitas pꝛopter ſacramentoꝝ ſanctitatem. nuãte ipa ſacra ſicut inſtra qͥdã diuine iſtitutiõi tã
ncnciiten — 4 rto qritur vt in ſuſceptione quã eoꝝ cãe pᷣncipali. Sacr̃a aũt ve.l.a deo inſti⸗
S WualIOunen Erox ve. l. cöõfere tuta nõ fuerũt. vt ꝑ modũ ſacri ſanctiſicarẽt.ſʒ vt
„RANdke Nvbatur gra. ⁊ v ꝙ ſic.qꝛ oꝑa que deo ſunt ſacjra ſanctiſicantiaſigurarẽt.⁊ ego bñ ↄcedo ꝙ ef-

fach irmöde
ſii Kia V

ndögfeſhe ept mins digna q; ſacra.l.nature.q tdeo erat ſ
— accepta. di. n. ge. 4. aſperit deus ad habel?z a „ (Articulus quartus.
nopuneta⸗ munera eiꝰ. Fin ſuſeptie ſacroꝝ ve.l. ↄferebatur s
Gnämentn gra¶ Itẽ hu pꝰli.de ſacr.pte iiꝰ.c.pꝰ.Si ꝗs ſa/ Onſes uenter querit᷑ ð 4.pᷣn
Gehlprjet cramẽta pᷣoꝛa effectũ ſanctiſiciõis hũiſſe nega⸗ — J C(ipali ? cir ca H
em möehin uerit nõ mihi rect ſentire vr. ¶ Ntẽ vana ẽ medi⸗/ querũtur. 4. ·M vtxi ſuſceptione
imocüin an cina q̃ nõ ꝓfert ſanitatẽ. Sʒ deus nullam inſtituit ſacroꝝ no.l.ↄferat᷑ ſuſcipiẽti gra 4 22
(Semdg aie vanã medicinã. cũ e go ipᷣe inſtituerit ve. I. ſa ryx ſaerm ſit illiꝰ gre efficiens cag ʒ3
Capfigmrätun⸗ cramẽta tanqᷓ; aie medicinas ſanitatẽ aĩe cõfere-) vtxa paſſione xpi ſit is ſacr̃is virtus ſeu efficacia
cſus agnißii bãt.q̃ ſine gra eſſe nõ põt.i ſtẽ ſacr̃a vtuteʒ bñta ꝗ vtxꝝ vᷣ tutũ ⁊ ſacrox ſit eadem gratig.
ſacimpeniin ſide paſſiõis xpᷣi.ſʒ fideleſ in ve.l.illa credebãätim ⸗ R im oonñd 0 qꝙi ſuſceptiõe ſacr̃oꝝ
Nüſucfmn rinn plicite vel explicite.vt ĩ.ʒ.liꝰoñſuʒ ẽ.ego ſicuti NeIE Sede no. l. no ofert gra. pn
ngweſſenu! ſuſceptiõe ſacr̃oꝝ no.l.ofert᷑ gra.ita ↄferebatur iĩ cipalioꝛ.n.ẽ ↄparatio actiõis adagens q;
manont temen ſuſceptiõe ſacroꝝ ve.l.(Cõtra ad ro.ʒꝰ.Ex operi a paſſuʒz. S collatio ſacri pᷣncipaliꝰ cõparat᷑ ad cõ
1plcnicudinisg bus.l.nõ iuſtiſicabit᷑ oĩs caro.ſʒ ſacr̃a erãt quedza ferentẽ q; ad ſuſcipientẽ.ſj ex vi ſacri non ↄfertur
Sdducneri- Em * opa.l.ergo in ſuſceptione illoꝝ ſacr̃oꝝ iuſtiſicans gr̃a cõferenti g multo minus ſuſcipiẽti. Ctez duo
noad ingiticn gra nõ ↄferebat᷑.¶htẽ apls ad hebꝛe.io.dicit ꝙ.l. equales ĩbona volũtate debẽt reciꝑe equalẽ graʒ
rinz chirüct erat vmbꝛã hnñs futuꝛoꝝ bonoꝝ nõ ipaʒ imagine,z S ſi ynusilloꝝ nõ poſſet inuenire quiſibi miniſira
diſ. Hbertonn rexꝝ. qð nõ eſſet vex ſi ſacr̃a ve.l.graʒxcotuliſſent. Iret ſacramentũ ? alius inueniret non ꝑꝑ 6 recipe
ptanofuenie ¶ Ad iſtã qõneʒ dixerũt aliq ꝙ in ſuſceptiõe ve. l. * ręnt inequalẽ gram. ſʒ Hn eſſet vex ſi ex vi ſacfi
acicsingien ferebat Fenotn ita plen. nec ita directe ſieit aliq gfa cõferret ſuſcipiẽtii otra magf in lra hu
vnüßiſtorint lſuſceptiõꝰ ſacr̃oæ no.l.cui opinioõis rõnꝭ vẽ ꝗſſ̃ uſmõi di.c.ʒꝰ.dicit de ſacris no.l.ꝙ dant ſalute,ʒ
Macßi —rebis Pelis. * e* *,% AS ii 2 ſumit᷑ ab Aug. in expoſitiõe tituli pᷣs illius ? t *
igrati , abiͦd dtire bu p li. de ſacr. ꝑte ii.c.⁊.dicos.ꝙ medis Tſun in exponiti ul PSiii
oriſeaelin ten tibus ſacramẽtis no.l.illapᷣoꝛis tꝑꝛis ſacr̃a ſancti qd deus reppuliſti in finẽ.in glo¶ Iteʒ ſacr̃a no.l.
micorfrmado⸗ .fſcabãt vt eadẽ eſſet ſaluſ.et his ꝗ recta fide ſisna diſtinguũt a ſacſis ve.l. taq; pfecta ab iperfectis.
nvelnim futurox inillis veneratiſunt. 7his g effects ſaln · ſʒ ſi in iſtox ſuſceptiõe nõ oferret granõ eẽnt pfe⸗
manon du tis in iſtis ꝑcipiũt. Ponebant& iſti æ illa ſacẽaiu cctioꝛa qᷓ;ᷓ illa: qꝛ illa ita ſignificabatr em ſacra ſicut
ibeipenächt ſtificabãt nõ tm̃ ꝑ modũ meritiſʒ ꝑ modũ ſacri iſta. in ſuſceptiõe iſtoꝝ cõfertin Fra. Mñdeo ꝙ
ddeligirn ¶ Ded hec opinio nõ videt ↄcoꝛdare e auctoꝛi ę· deus ab eterno pᷣoꝛdinauit natura hũanaʒ ſibi in
iti tnttit tatibus ap.neq; ſcõꝝ. vñ cõiter nõ tenet ¶ Alij ð pſona filij vniendã in tpe ad recõciliandũ ſibi ge-
ſe ee quoꝝ opiniõe mgr̃ vẽ fuiſſe.dixerũt ꝙ illa nõ ſan- nus huanũ.⁊ de ſeruitute diabolica liberandũ qð
nmannd ctiſicabãt neq; ꝑ modũ ſacri neq; p modũ meriti puidebat in pᷣmis parẽtibus qd ſibi erat facturus
n e tiã ſi in ſide ⁊ in caritate fierẽt qꝛ ipoſuit ea dũĩs i ꝓx hoiĩem lapſuꝝ ⁊ in diabolicã ſeruitutẽ caſuruʒ.
inn e Z Krninnen vt futuri figura eſſent.· Sʒ cõtra.opa Impletio aũt illiꝰ poꝛdinatiõis ĩter oẽs res ꝑ tpᷣs
,aeidqifferctia qñ fit ex fide caritatẽ pficiũt ad me oꝛtas ſuma gra fuit. En Aug. i. deci. c. ig. Inre
4 4 an oritũ. mito foꝛtiꝰ facere ſacr̃a velſuſciꝑe qᷓ deus bus ꝑtp̃s oꝛtis illaſũma gr̃a fuit hipletũ qð õ in
. * inſtituerat ad offerendũ ſibi valebãt ad merituzʒ. vnitate pſone ↄiunctus eſt deo.? iõ tꝑe in auð fu⸗
ee L ¶ Mõ mihi dð ſᷣm cõem opinionẽ ꝙ illi ꝗ ex ſile it h̊ ipletñ ad aplło vocat᷑.gal.ꝗ..plenitudo tpᷣꝛis
vcaritate exercitabãt ſe in vſu illoꝝ ſaccoꝝ mere qga tũc oñſa fuit huano generi diuine gfe plenitu
hnn, i hãtur. vñ pᷣdcũs vſus ſacr̃i eis valebat ad carita do. vñ rõnabile fuit. vt.l.in illo tꝑe eta ab oꝛe il
iz und fis augmentũ.⁊ ſi exercitãtes ſe in vſn eoꝝ ꝑꝑ ho- lius inquo deus plenitudinẽ gre poſuerat eſſʒ lex
iunmun noꝛẽ diuinũ caritatẽ nõ hẽbant.ꝑ tale tñ exercitii plenitudinis ad hoĩem recõciliandũ.⁊ de ſeruitu
cun. ſe de ↄgruo ad ſuſcptionẽ caritatis diſponebant te diabolica liberandũ.ſʒ qꝛ hec non pnt ſieri ſine
S d Ex vi tñ illiꝰ ſacri inquantũ ſaerm erat nullã graz gfa gratũ faciente.iõ dã ⁊ eſt.l.gre.pꝑfectioi aũt.l.
idN recipiebant. nõ. n. inquãtũ ſacra erãt inſtituta ad opoꝛtetrñdere ſacr̃oꝝ eius ꝑfectio.æ iõ rõnale fu
ſrgnamn gr̃am ↄferendã. ſz ad ſacra gram ↄferentia.pᷣſign· it vt in illa.l.talia inſtitueretin ſacra in quoꝝ ſuſce
ench randa.⁊ H mõ ꝓcedunt argumẽra adꝛm. ꝑte.d prtiõe cõferret᷑ gra:qua hõ deo recõciliaret᷑.⁊ ð ſei
röfmn pm arm ad partẽ aliã dð.q munus habel acceptů uitute diabolicaliberarct᷑. c ã pᷣdicta lex ſt. l. no.
miminudn fuit ðo ſicut opꝰ meritoꝛiũ ex fide ⁊ caritate factũ. ſedtur ꝙ in ſuſceptiõe ſacroꝝ no.l.ofert᷑ gra.i/Ad
ge aen / nõ tanq;ᷓ ſacrm loquẽdo ðᷣ acceptiõe q ipoꝛtat gra ꝰ pmũ in oppi dð.ꝙ ſacrm ſub rõne qua ſacrm eſt
mrinnnn tie gratũ faciẽtis collationẽ. ld ꝛm dᷣ. q illa v? magis reſpicit ſuſcipientẽ q; ↄferentẽ. abſolutio
lninn nili fuiſſe opinio hu.q̃ mõ cõiter non tenetur poõr cni coꝛpoꝛis i baptiſmo nõ ſic hʒ rõe ſacſi p opa/-
— dici ꝙ ibilogtur de ſanctificatiõe q̃ ꝑmeritũ acq rationẽ al baptizantẽ. ſicut ad illũꝗq baptizatur.
s it iir ritur. ¶ Ad ʒ' dðᷣ. ꝙ ſacr̃a ve.i.nõ erãt inſtitutata ⁊ nõ opoꝛtet q; ex vi ſacr̃i gra ↄferat miniſn ati S.
a s hl quã medicine ſanitatẽ efficiẽtia ſʒ taqᷓ ſuſtipiẽtia uis in miniſtrado ſi digne miniſtrat gram merea

e nnliuin

accepta⸗

a deo homini gra.ſʒ ſacr̃a ve.l.non

fectũ figurandi in ſuſ. cipiẽtibus ea bẽbãt ꝑ fidem.

* 4 4

6 $△.
—1 Si. 2 Arti.
Zian dð. ꝙ duo mquales in bona volũtate de· poſſibilis ⁊ ſit ad honoracri qcõſirmandũ ilö gen
bent recipere equalẽ gram q datur ꝑ meritũ ſuſei quodtenetun de actione igni Erni vurgatovj.
pientiũ. NHõ aũt poꝛteth̊ eſſe veꝝ de gra qᷓ datu· vigdetur q ſit ratõalis ? tenenda.Alij diènt ꝙ ſa . meſ
ex vi ſacr̃i tn pꝛo bona volũtate ſuſcipiendi ſaccz ganeninon eſt gratie efficans cauſa pꝛinci⸗ „ , un
Zfertur volentiplus de gra q;ᷓ ſi ſacẽm deſideratũů. palis nec inſtrumentalis.nec aliquã diſpoſitionẽ o G n
non haberet vim gratiam conferendi efficit in aia ſeh Ei tanto de lae⸗ deſſccre r3 4
Leſide Pitiir vt ſacramétũ tiam. qꝛ ex inſtikutione diuina ſemꝑ diuina vir
Ecũdo quer itur. ſit efficiens ca digne ſuſcipientibus ea efficit eam.pꝛo tanto er-
ℳ☛ illi? gratie qᷓ ↄfertur in ſacro. Et vi ꝙ ſie go dicuntur conferre gram ꝗa ſemꝑ hit cõcomi⸗ eſie
ſacxr̃a no.l.ↄtinent gram.vñ in quadã collecta d. tantẽ vtatẽ diuinã gram conferentẽ dllas opiꝑio ci.
Perſiciant in nobis qſumus dne tua ſacumẽta nem muniũt per auctoꝛitates ⁊ ratiões.Dicit. n. cius
q continent.ſʒ non cõtinent eam realiter in actu Aug'.is. de cini.c. . ꝙ ſpũs operatur itrinſecus ds nns
ſieut vas continet aquã. vel intellectus ſpẽm itel vt valeat aliqd medicina que adhibetur extrinſe inqnätie
ligibilẽ. SO ↄtinet eam in vtute.ſicut cã continet efj· cus.ad h̊ etiã faci auctoꝛitas ber.expꝛeſſe ad hãc iBeſacis
fectũ.g per ſuã vtuteʒ ſunt gratie cauſa. tẽ ſi ſa paartẽ allegatã. Per rõneʒ etiq ſic arguũt.ſi ſacra⸗ cfl e⸗
cramẽta no.l.non dicũtur cõferre grãm nifi quia menta tanq; inſtrumentà grain efficerẽt vel diſ⸗ mtifin
ea ſuſcipiẽtibus ðs confert eam.tũc nõ iuſtiſicarét poſitionẽ ad gram in eig eſſet aliqua vᷣtus ꝑ quas byeritt
ex vi ſacriſed tantimodoer modũ meriti.⁊ ſi h facerent.aut ergo coꝛpoꝛalis non põt pꝛoximuʒ ſtießi
= a ſacramẽtis ve.l.inſtiſicado nõ diſterrẽt. vi eſſe pᷣncipiũ agendi in aiam. nec ſpnalis.qaſpiri- mnuſn
illam gram quã conferunt efficiant. ¶( Item Augꝰ nmualis vtus no eſt imediate in coꝛpoꝛali ſubiecto. tniſe
omel. So. ſuꝑ Jo. vltra mediũ.⁊ habetur p.q.p. S n eis nulla vtus eſt per quã poſſint etiã tanq;; in rettiel
detrabe. AUn iſta tanta vtus aque: vt coꝛpus tagit ſtrumeuta efficere gr̃am vel in aĩa diſpoſitionem (Pspe
coꝛ abluit.ergo vꝛ ꝙ in ſacramẽto ſit vtus ꝑ qui ad eam.. MPꝛeterea ſi efficerent in aĩa aliquã diſ⸗ ſlits
efficit nie ablutionẽ quã niſi efficiendo gram face poſitionẽ. aut h̊ eſſet creando aut educendo eẽs de ſuimi
re nõ poſſet.( Contra.b.in ſermone de cena dnii. potentia aĩie.non pꝛimo modo gꝗa creatio non põt . . eicke
ſicut inueſtitun canonicus per libꝛñ. abbas ꝑ bacu eſſe a creatura. nec ficut ab agente pᷣncipali. nec ſi etrt
lñ.epus p anulũ.ſic diuiſiões gratiaꝝ diuerſis ſũt cut ab inſtrali. aliter. n. pꝛobabilitatẽ hiet erroꝛ di nhhi
tradite ſacramẽtis.ſed liber nõ eſt c efficiẽs pꝛe centiũ ꝙ paintellia creata aliã creaſſet iĩ vtute cãe wicts
bede q confertur. nec anulus epiſcopatus. nec ſa? pᷣme nec ſcdo modo quia in baptiſmo nõ fit diſpo Ptiece⸗
cramenti gratie. ¶mtem ſacramenta non ſunt gqg ſitio in aia ad recipiegdũ gram niſi eqracter quia i
tie cauſa eſſiciens equiuoca. qꝛ effectusnobilio tnyon gducitur de potẽtia aie ſgd cre ſtur. vndeĩi
mogdo eſt in tali cauſa q; ſit in ſe ipſo.ſed gratia ñ aia dẽ Enpumi. ſtrekere⸗ cũ panis traſubſtätia nun
eſt nobilioꝛi modo in ſacramæto q; in ſeipſa. nec tur in coꝛpusxpᷣi.non vr aliqua pbabilitas ꝙ vba * ie
cauſa vniuoca quia talis cauſa cũ ſuo effectu ẽ ea aliquã diſpoſitionẽ faciat in pane ad illã tranſub- Ati
dem ſpecie. ſacramentũ aũt ⁊ ꝗratia nõ ſunt eiuſ- ſtantemtionẽ. nulla.n. diſpoſitio in pane ad illã trã Win
Qez ſpeciei. ſed oĩs cauſa efficiẽseſt equiuoca vel ſubſtantiationẽ regꝗritur. ſilr illa ſacra quox eſ̃ da
FYninoca. ſacramentũ non eſtgratie efficiẽs ca. tia ↄſiſtit in vſn nulla ꝑ aliquã vtutẽ q̃ ſit in eis ſ⸗ une
ie⸗ Alugli. 83 c.q. d. 4. vicit ꝙ quedà dens cit in aĩgad diſpoſitionẽ ad graʒ Qui vult te⸗ W
faciens perſeipſum que ſolo illo dignaſunt. ei nere iſtãa opinionẽ q̃ mihi vꝛ itelligibilioꝛ põt dice cotn
qʒ ſoli cneniunt ſicut eſt illuminare aias.cũ ergo read pm in opp ꝙ ſacr̃a ꝓ tãto dicũt᷑ graz ↄtiner .R in
aie illuminent᷑ per grãm. ipſe ſolus per ſeipᷣm emfi a:ſẽpcollatio gr̃e ↄcomitat᷑ ſuſceptionẽ eoxꝑ ĩinſti . ſan
cit cam in aia. qð non eſſet verũ Alliue gratie eſ ti opletiõis ſue niſi fuerit ipedumta ex ꝑte ſuſcipiẽ. *Z
ſet ſacramentü efficiens cauſa ¶ld iſtam qõneʒ tiũ.¶ld ꝛ1 dðᷣ.ꝙ ſacra dicũt᷑ oferre graʒ ex vi ſa⸗ DPeaei
dicht qdam ꝙ ſacramentũ eſt gre que ſuſcipienti ram̃tiñ qꝛ ꝑ aliq;ᷓ vtutẽ q̃ ſit ĩ eis ipᷣaz efficiãt fiues emd
ſaelinconfertur efficiens cã non pᷣncipalis ſed in pᷣncipalr fiue inſtralr.ſʒ qꝛ in ipoꝝ ſuſceptiõè diuis n⸗
ſtrinentalis.non tñ ſicut attingens ipſam gram na vtus ex imutabili eiꝰ oꝛdiatiõe ſpali t aſſiſtitĩ . tcicf
ſicut actio dolabꝛe foꝛmã que fit in materia.ſed ſi aia ðᷣbito mõ ſuſcipiẽtiſefficiẽdo graʒ ꝑ ſacraſuſce· ntnß
cut attingens quandam diſpoſitionẽ ad gratie ſu pta:quia ad aie curationẽ fuerunt inſtituta.nõ ſeœ zigem
ſceptionenm nquantum. n. eſt inſtrumentum di· aut poteñ dici de ſacramẽtis ve.l. ex dictis patet af 8
uine mater ie eſt in eo ſpiritualis virtus.per quãa ſolutio ad zm¶ Qui vult tenere pꝛimã vpiniõe- ſei
attingit ipſam animãꝗ. ⁊ in ea cauſat diſpoſitioem poteſt dicere ad pꝛimũ contrg eam ꝙ ille ſmilitu inge
pꝛedictam. ⁊? ꝙ hoc ſit poſſibile per exempla de- dines quas ponit Ber. intellłgi debent in ſigniſi ane
clarant. Ignis.n. coꝛpoꝛalis in inferno inquanti cando non in modo cauſandi Ad em dicendum d
eſt inſtrumentum diuine iuſtitie: vim habet agẽ⸗ ꝙ effectus eſt nobilioꝛimodo in ſua cauſa equiuo mh it
di in anima quam al non haberet. caloꝛ etiam in caloquendo de cauſa pꝛincipali non de inſtrumẽæ ml
hinnano copoꝛe quauis ſibi relictus magis cibũ tali. Mon enim opoꝛtet cauſam inſtrumentalem Peene
conſinneret ;ᷓ in carnem conuerteretur. tameni ſiue ſit inſtrumentum cauſe vniuoce ſiue equino oc
gquantũ eſt inſrumentum animeregentis coꝛpus ce eſſe nobilioꝛem ſuo effectu. ſacramenta antem nceci⸗
vim babet conuertendi alimentum in carne. fan o non ſunt niſi cauſe efficientes inſtrimentaliter di Mkafpaſt
raſma etiam eum ſit quid ſenſibile ſenſtiua inte- ſpoſitionem ad gratiam. æ quia ſunt inſtninnenta Uirich
rioꝛi inquanam eſt inſtrumentuz intellectus ags cauſt eeuiuoce. ideo per redntionem etiam cãe gulliguon
tis cooperatur ad canduʒ ſpeciem intekigibilem dicüũtur equoce ⁊ voco h̊ cãz pᷣncipalẽ cãʒ equocã Mpoon⸗
in intellectu poſſibili quã per ſuam abſolutaʒ vir non qꝛ non ſit vera cãſieut homo pictus dicit᷑ ho int
. ritem faccre nonpolſet. cum ergo hec poſitio ſit mo eqſᷣiuoce. vel ſicut ſtella dr canis.ſed qꝛ ipa ?⁊ n⸗
* .
— „
„ . . .
£
*
„ .£
J £ſ
△

D
fmmndii
nu.
idiäntof
dnnnd
Ipoſiticnie
Aeſiceegn
Ndina vir⸗
oruntoe⸗
Pbit hon⸗
chezcpi⸗
tdes. Dicſn.
Tatmriminteas
Nbeturenme
expꝛelle dhei⸗
rgnüt., ſiſtan
ſcerit vel di
ua usg en
npötpꝛorung
üalis. gaſyin
vorgliſubiean
intetüätanihn
udidtionen
naisdliqnid
techcendoeide
laranononp⸗
tenapali. necſ
rhierenordi
Meimrecie
no noͤſt diſpo
icactergia
ethr. waci
isrilabſtäru
dus
MAärew
Henkadilin
Aavor
täirintst
labciea
,dicii Fn
nn torin⸗
gf her
G finii ⸗
Ctennt i⸗
hiitaſiin
nor iſk
adigshu
mniN
4
Cennſchi⸗
Nd
ſcuiregund
nde unn

einus effectus non ꝓniuooant᷑ in aliquo vno¶ Ad

53 ð. quſolss de Per ſeipſum illuminꝗr aias effe

cCtine ſicut pᷣncipalis cã. ſed diſpoſitiue èt illumiat

gquas pꝛo nobis xpᷣs aſumpſerat. vnde bapꝑtiſſnꝰ

eas ꝑ sliud a ſe tanq; inſtm operanse vtute ac c hon
goactio non eſt eadẽ.nã nõ eſt eadem.ſed gr̃a virtu
tum ⁊ ſacr̃oꝝ nõ eſt eadem actio.qꝛ grẽ̃a vtutuʒ ha

cepta ab ipſo ppcipalr mouẽte.

inquã tũ credita ⁊ exhibita. Mõ pmo modo. quia

tũc ſacr̃a ve.l.habuiſſent vtutẽ iaſtifſicãdi ex vi ſa

cr̃i. Nec ꝛ modo.qꝛhaptiſmus ⁊ euchariſtia fue⸗
runt iſtituta añ paſſionẽ xpij ⁊ a ſua inſtitutione ha/

buerũt vim graʒ ↄferẽdi.&ꝗ̊ in ſacr̃is nõ eſt vtusa

paſſiõe xpᷣi. Cõtra glo.ſuꝑ illud ad ro.v.ꝗ eſt foꝛ

ma futuri.ſic ex latere illiꝰdoꝛmiẽtis aſſumpta eſt

coſta vñ foꝛmata eſt eua.ſic ex iſtius.i.xpᷣi latere

fluxerũt ſacr̃a.ſ.aqua ablutiõis ⁊ ſangunas redè/

ptiõis ꝑ que ſaluat᷑ ecclia.¶ Itẽ Aug. xv. de cini. c.
xxvj. loquẽs de hoſtio.qð fuit ĩ latere arche dicit.
Pꝛofecto illudeſt vulnus qñ latus cruxiſixi lãcea

pfoꝛatũ eſt. ac appe ad illũ veniẽtesigrediunt᷑. qꝛ
inde ſacr̃a manauer̃t ꝗbꝰcredẽtes inijciant.¶ Rñn
deo ꝙ in inſtro duplexẽ vᷣtus vna que ↄſequit ma

teriã eius ⁊ foꝛmã abſolute ⁊ hec ineſt etex ſua cõ/
ditiõe.⁊ fic vᷣtus ſecuris eſt a fabꝛo.aliaq̃ nõ ineſt
ei niſi dum aggẽs eo vtit᷑.⁊ hes ineſt ei a mouẽte.x

ſic vᷣtus ſecut̃is eſt gcarpẽtatoꝛe.cũ g̊ ſacr̃a ſint is

ſtr̃a diuine miſericoꝛdie.nõ tñ in eis eſivtus quaʒ
hñt ex ſua ↄditiõe cuieſt vᷣtus lauãdi in aqua ſe

glia q in eis ineſt tmmodo dũ ſunt in vſu B eſt dã

dinina miſericoꝛdia eis vtit᷑ actu.⁊ H̊ nõ eſt iseis
abſolute nec ex ſua nãli ↄditiõe ſed a diuina vtute

mouẽte.loquẽdo de vtute pꝰmõ dicts vᷣtus nõ eſt

in ſacr̃is a xpᷣi paſſiõe.ſed vtus.ꝛ*modo dcta eſtiĩ
eis a paſſide xpᷣi ſicuta cã meritoꝛia.⁊ ab ipſo xpᷣo

inquantũ eſt deꝰ.ſicut a cã effectiua.a quo.n.ẽ ef-

fectꝰ inſtr̃i ab illo eſt inſtri vtus.ꝛꝰmõ dicta ſicut a

pẽtatoꝛe eſt ſciſſio facta ꝑ ſecurim. ⁊ vtus ſecu-

ris que ſibi nõ ↄuenit niſi dũ eſt in vſu.eſfectꝰ autẽ
iõis aie ꝗ eſt ꝑ ſacr̃a.vt ꝑ q̃dà inſtra diuie mi

ti
Kordiec aybi paſſione vt a c meritoria?⁊ a ðo0

vt a cã effectiua.vt in.ʒꝰ.liꝰ.oñſum eſt.qð aũt iſta

2 tuemõ eſt in inſtro niſi aliquo mõ ↄtinuetur vł

ↄiungatur illi a quo vᷣtus deriuatur.iõ in miniſtrã

da ſacr̃a:ręꝗritur ſides ecclie de xpᷣi paſſiõe q̃ ibſa

ſacr̃a aliquo mõ ↄtinuẽtur velↄingãturipſi paſſio

ni 2iũctiõe q̃ eſt.ꝑ Se mabtigenbt
Ap

ꝑ intẽtionẽ in ſpali vèl in gnãli.¶ Ad pm in opp'
dð. qð ⁊ ſi ſacra ñ ſint ſilł cũ paſſiõe xpᷣi realit᷑ tñ ſi-
iefent Dore: tnd⸗
xpᷣi ſacrarefert.¶ Ald ʒdð ꝙ baptiſmus cõpleta:
vrutem ſuã habet apaſſiõe xpi.vta cã meritoꝛis
inquãtũ credita ⁊ exhibira.a ſua tñ inſtitutione q̃

fuit an paſſionem habuitaliquã vᷣtutem a paſſiõe b is.
o¶Tertio vtrum fides ſine aliquo ſigno exterioꝛi.

xp̃i vt a c meritoꝛia deꝓpinquo futura⁊ expecta
ta 2ðð

an xpᷣi moꝛtem vtutem habebatremittendi oꝛigi

nale pccm̃.v conferendi gram.ſed non tantm ſi

Nanorif virym a paſſöe xpᷣi
Ertio querit ariginctlo volen
efficacia. Et vr ꝙ nõ.qꝛ paſſio xpᷣi tranſiſt
Teffſicacia qcroꝝ manet.ſed ſicut dic auic.vjme
ta.ijꝰ. Unaqueq; cã eſt cũ ſuo cãto.ã̊ in Acrisnõ
eſt vtus ſeu efficacia a paſſiõe xpᷣi tem ſi eſſet in

cacia à balliocxptA dem ga vtroꝛũq;.
eis vᷣtus a paſſiõe xpᷣi. aut eſſet iquãtũ credita. aut

fidem ecclie q̃ͥ ad paſſionẽ

.—v.
—

. Marto aner ρ vtrum virtutum
( Harto quer eum ſit eade,z
gfra. Et videt᷑ ꝙ nõ dani. li. z. c. xv. diẽ
quoꝝ nã eadem. hoꝛum actio eadẽ eſt. quoꝛum

bilitat ad bene operãdũ.gra ſacroꝝ ſanat.g̊ nõ eſt
eadẽ gra.Iteʒ in ſtatu inocẽtie erat neceſſaria gra
vtutum.non aũt gra ſacr̃oꝝ.oñſum eſt.n. ꝙ in illo
ſtatu nõ fuerũt inſtituta aliqua ſacr̃a. g non eſt ea-
em ga Kontra phi. x. metaphiſice.
MHõ ↄuenit plura vni qria eſſe.ſed vni ⁊ eidẽ pccõo
moꝛtali iz lga virtuun ⁊ ſacroꝝ.ergo nõ ſunt
diuerſe gre. ¶ Ntem ꝑ eandẽ vtutem accedit mobi

le ad terminu ad quem.⁊ recedit a termino a quo

ſed ꝑ gram vtutum mouet aia ad bonũ ⁊ ꝑ graʒ ſa
cr̃oꝝ recedit a malo:ſanati.n.eſt recedere a malo
infirmitatis.g eadem t gra ſacroꝝ ⁊ vtutũ. Rñn/

deo ꝓꝙ ſiue gra ſit realit idem ꝙ caritas ſiue no. di

co & eadẽ eſt ꝑ eſſentiã gra ſacroꝝ ⁊ vtutum diffe/
rens ſᷣm rõnem pꝑꝑ cõparationẽ diuerſam ad effe
ctus.qꝛ gra inquãtũ ꝑ ſacr̃m ↄfert᷑ directe.⁊ ime/

diate oꝛdinat᷑ ad ſanãdũ aiam a moꝛbo pcci. vel

ad ſanitatẽ augẽdã.gra aũt vᷣtutũ.i.gr̃a inquantũ

ab ea ſunt vᷣtutes ſeu inquãtũ eſt foꝛma vtutũ dire

cte ⁊ imediate oꝛdinat᷑ ad bene operandũ.⁊ qꝛ po

tẽtia nõ põt bene oꝑari niñ fuerit ſana.iõ etiã gr̃a
Gtutũ ex conſequenti reſpicit aĩie ſanationem ſi pᷣ/
ceſtit in ea infirmitas aliqua.⁊ qꝛ etiã ſanatio ani
KXaiſe potentias ad bene operandum.ideo

que confert᷑ in ſacr̃is ex conſequenti oꝛdinat
ad bonam operationẽ.ld pꝛimũ in oppoſitum

dicẽdum ꝙ eadem eſt actio vtriuſq; gre vt oſten

ſum eſt quauis ad eam ſub alia rõne oꝛdinet᷑ vna
gra q; alia. Ald ſcdᷣm dicẽdum.ꝙ in ſtatu innocc⸗
tie erat neceſſaria gra ſacroꝝ nõ tamen inquatum
cõfert᷑ per ſacr̃a nec inquantũ oꝛdinat᷑ ad ſanan/
dum ſed ad bene operandum ¶ Ad pꝛimũ ad par
tem aliã dicẽdum ꝙ quãuis vni ſub eadẽ rõne nꝰ
poſſint eſſe plura ria tñ vni poſſunt eſſe oria plu/
ra ꝓpfr plures rõnes que poſſunt eſſe realr in vno.

IVnñ pccõ inquãtum eſt moꝛbꝰaie oriat᷑ gra ſacr̃oꝝ.

inquaãtum ꝓhibet potentiã a bene operandoↄ/
riat᷑ ei gra virtutũ.(cld ſcdᷣm dð.ꝙ non plus con

cludit niſi ꝙ realit eſt eadem gra per eſſentiã. die
cte tñ ⁊ imediate oꝛdinari ad receſſum ad termi-

num a quo ⁊ ad acceſſum ad terminũ ad quẽ põt
eſſe cã differentie m rönem. „„

¶ Articulus quintus.

Onſequenter qium de g.

circa hoc querunt᷑.iiij.¶ Oꝛuno vty
in paruulis in.l.nature purgaret᷑ oꝛi-

— inale pccm perſaannaci Ae
cundo vtrum efficiebat ad hoc ſides infomnis.
Kräjre que ⁊ quot fuerunt ſacr̃ain.l mature?⁊ a

us 7 quãdo quomodo fuerũt inſtituła. ⁊ ſi erãat
adultis necłèſſaria ad ſalutẽ.

NARonda in paruulis in
imooſtendo ain non pur

cipiũ.⁊ habet de ↄſecra.di.iiij.ꝗ
citat męgr in l̃a huiꝰdi.c.v.qð apud nos valet a-
qua baptiſmi hoc egit apud veteres pꝛo paruulis

. 3 batur oꝛiginaledccm̃ ꝑſidẽ parentů. qꝛ ſicut di
Zit apoſtolus pæid cor. I2 Maioꝛ eſt caritas i ſi⸗

des ſed ꝑ caritatẽ vnius nõ purgabat᷑ peccatum

alt erius ergo nec ꝑſidem Itẽ filiusnõ dãnabat
pp par entũ iſidelitatẽ.O videt᷑ ꝙ nec ſaluabat᷑ pos

„ %S *%

ecoꝝ fidem. ¶ Kõtra gre. li. iiij. moꝛal.cito poſt pn /

⸗ ⸗„

, apud nos.⁊ re/

ſola fides.i Rndeo pcem̃ oꝛigiale ẽ in paruulo nõ

ex actiõe ꝓpꝛia ſed ex aliena.rõnale & fuit vt ei poſ
ſet ſubuenire fides aliena oꝛigitiale pccm̃ ꝗqnon

hʒ vſum li.ar.ita vt ſibi poſſit ſides ꝓpꝛia ſubue/

nire.⁊ iõ cõcedẽdũ eſt ꝙ in paruulis in.l.nature ð
lebat᷑ oꝛigiale pcem̃ non tñ ꝑ fidem parentũ carna
lium. ſed etiã quoꝛũcũq; alioꝝ dirigẽtiũ fidem xpᷣi
immplicitã vel explicitã ad paruuli ſalutẽ.⁊ quauis
pccm̃ oꝛiginale nõ ſit actas nature ↄctũ per actuʒ
ꝓpꝛij ſubiecti.tñ qꝛ hit᷑ per actum generatiue na
ture infecte ꝑ malum acta pᷣmi parẽtis.Et qediri
gens ſuã fidẽ ad ſalutẽ paruuli ei ſubueniebat per
modũ meriti de ↄgruo.⁊ meritum ppꝛie loquẽdo

in actu oↄſiſtit.iõ nõ fufficiebat ad remittendũ oꝛi/

ginale pccm̃ fidei habitus.ſed reqrebat᷑ ad ̊ fidei
actus.t qꝛ directio actus fidei ad paruulũ eſt ꝑi

tentionẽ:ideo reꝗqrebat᷑ intentio applicans illum

actum ad paruuli mũdationẽ ¶ ld pᷣmũ in oppi
d ꝙ quauis caritas ſit fide nobilioꝛ. tñ qꝛ fides ꝭS

fundamẽtũ.⁊ homo pꝰꝑ eam eleuat᷑ ſupꝛa ſuafacił

tatẽ nãlem.ideo ſibi magis ↄceſſa eſtilla pꝛogati
na q; caritati.⁊ etiam vt facilius inueniret᷑ remne
dium pꝛo paruulo. qꝛ plures fideʒ hñt q́; caritatẽ.

¶ Ad ſcõʒ dð ꝙ nõ valet.ꝓnioꝛ.n.eſt deus ad mi

ſerandũ q; ad ↄdemnãdũ.⁊ etiam qꝛ motus fidei
ſubueniebat paruulo non ꝑ ſui cõparationẽ ad cre
Adentẽ ſed ad obiectũ qð eſtſalutis pᷣncipalis cau/

ſa.obiectũ aũt inſidelitatis efficere nõ põt nec dã

nationeʒ nec ſalutẽ qñ infidelitas ẽ reſpectu obie/
cti creati vt cum aliꝗs idolatra credit in idolum.

eñ aũt eſt reſpectu dei vt cũñ aliquis credit in deo
vnitatẽ nõ trinitatẽ ſieut ꝑ hoc bõitas obiecti nõ

ledit᷑.ita nõ vult deus ꝙ ꝑ talem motũ alicui alij
Siudicet᷑ q; ppꝛio ſubiecto.

Ecundo queritur m inpar
23 ture ſufficiebat ad purgãdũ oꝛigiale pccm

ſides infoꝛmis parentũ.t vr ꝙ nõ.plus.n. valʒ

ſides pp io ſubiecto q; alieno. Sed motꝰſidei in-
foꝛmis non põt iuſtiſicare ppꝛiũ ſubiectũ.g̊ multo
minus fides ifoꝛmis parentum poterit iuſtificare
paruulũ.tẽ fides parentũ iuſtiſicabat paruuluz
ꝑ modũ meriti:ſʒ fides infoꝛmis ſemp fuit ineffi⸗

cax ad merendũ. fides ĩfoꝛmis parẽtũ nunq; po

tuit iuſtificar̃ ꝑuulũ.¶ Cotra.certa ; pccm̃ ðbẽt eẽ
remedia.ſed nullus eſt certus vti foꝛmarã ſideʒ
habeat qꝛ vt dr eccle.9ꝰ. Nemo ſcit vtrũ odio vł

auamoꝛe dignus ſit. ergo ad delendũ oꝛiginale pec-

catũ in paruulis nõ requirebat᷑ in parentibꝰ fides

foꝛmata.¶ Mũdẽèo ꝙ fides comparat᷑ ad obiectů ꝰ*

⁊ ad ſubiectũ.ex pꝛima comparatiõe non eſt in fi⸗
de infoꝛnętas ſed ex ſcda. non. n. eſt ſua infoꝛmi⸗
tas ex parte obiecti ſed exparte ſubicti. fides ãt

parentũ paruulis ſubueniebat ꝑ comparationem
ad obiectũ P eſt ex ſalutis cã non exſui cõparatio

ne ad ſubiecth̊. ⁊ ideo as pu
ꝙ plus valet fides ſubiecto ꝓpꝛig qᷓ; alieno ⁊c̃.di-

gãdum peccatũ actuale moꝛtale cũ factũ ſit volũ⸗

ex actiòe aliena.in ſubiecto aũt fidei oꝛmis ſem⸗

Q facilius obtinet᷑ q; remiſſio actualis.

ſine aliquo ſigno exterioꝛi.⁊ vr̃ ꝙ nõ.ſi ſolus inte⸗

tibꝰ fidelibꝰnunq; remedioõo oꝛiginale carere po⸗ .
ↄoditiõiguiſſent paruuli in.l.nature q; in.l.euãge

on fick s. (Al

dem exteriꝰ. cũ. n. in. l. euãgelica ſempꝑ reqꝗrat᷑.ali-
dʒõs exteriꝰſignũ de.l.cõmuni ad delectionẽ oꝛigia.

ſiliter reꝗreret᷑ in.l.nature:ſʒ hec opinio expᷣſſe ẽ
3 auctoꝛitas gre. allegatã in opponꝰ/ Alia eſt opi
nio coͤlunioꝛ ? dictis gre. cõſona.ſ.ꝙ ſufficiebat
iterioꝛ motus ſidei ꝑ itẽtionẽ directꝰad ſalutẽ par
uuli ſine aliquo exterioꝛi ſigno:cum nõ iueniat᷑ ad
tet ↄcedere ꝙ ille motus fidei ĩterioꝛ ſubueniebat
grui cuius iſufficiẽtiã ſemꝑ de ex ſua benign

fſupplebat.¶ Ad p“ in oppi dicũt aliꝗ ꝙ paruuluſ
dum eſt in vtero mr̃is adhuc eſt q̃ſi vna ouro cuʒ

huius rõ eſt qꝛ deus non oꝛdinauit vt per paren-
tium ſidem in vteris maternis regnãrentur quod

ſt tunc paruuli melioꝛis conditionis q; modo.
diun ſicuttunc. tamẽremedium perfectius eſt.

tur maioꝛem gram recipiũt q; reciperẽti.l.natur̃.

—„

Fndum in paruulis
ꝛiginalę peccatũ fides infoꝛfnis pæengũ ſufſacie
bat maxie cũ illũ effectũ nõ haberet ꝑ modũ meri
ti de ↄdignoſed de ↄgruo Aepm in oppi. cũ dr

co ꝙ veꝝ eſt eęteris paribꝰ ſed plus reꝗrit᷑ ad pur
tate ꝓpꝛia q; ad purgãdum oꝛiginale qð gᷣctum eſt

per eſt Moꝛtale pccm̃ actuale.nõ qꝙ; ſempꝑ ſit atus
eccãdi. ſed qꝛ cãtũ eſt per ꝓpꝛie volũtatis actuʒ.
Ad ꝛm dð ꝙ q;uis fides infoꝛmisſit inefficax ad
merendũ de ↄdigno.nõ tñ eſt inefficax ad meren-/
dum de ↄgruo miaxie remiſſionem oꝛiginalis pcci

2— — vtrum in.l.natu
Ertio queritur eumird nari
Apurgandũ in paruulis oꝛigiale pccm̃ fides
rioꝛ motus fidei ſuffeciſſet cũ ita potuiſſet eſſe re/
ſpectuparuuli nõdũ nati ſicut reſpectu nati potuiſ
ſet ꝑ fidem parentũ paruulus in vtero mris pur/
gari a pccõ oꝛigiali.qð falſum eſt.¶ Itẽ ſi ſola fides
ſine exterioꝛi ſigno ſuffeciſſet paruuli nati de parẽ

tuiſſent.cũ multi mõ de parẽtibus fidelibꝰ nati
moꝛiant᷑ anteq; illud habeãt remediuʒ:melioꝛis

lica qð falſum eſt.i. Cotra gre.iiijꝰ.moꝛa.⁊ habet
in lr̃a huius di.c.vOicit ꝙ ꝓ puulis ſufficiebat ſo
d iſta qönem dicit aliqꝗ ꝙ; cũ motu fi⸗
deiiteriosi reqrebat᷑ exterius ſignũ ad ↄfitendũ fi-

li n paruulo.⁊ reqrebat᷑ ẽt in.l.ſcripta videt᷑ qð

purgationẽ oꝛigialis peci pᷣceptũ fuiſſe aliqð ſignũ
exterius ad hãc haberi.⁊ hãc ſcdᷣaʒ opinionẽ ogoꝛ

paruulis nõ ꝑ modũ ſacr̃i.ſed ꝑ modũ meriſt F.
tate

mre ꝑꝑ ↄtinuationẽ eiꝰad eã.⁊ ideo qꝛ adhuc fepa
ratus nõ eſt ab ifectiõis ſue radice quꝗ vẽtre ma
tris vᷣxit ideo nũq;ᷓ de.l.cõi potuit paruulusi vte-
ro mr̃is regnãri:ſed rõ pa videt᷑ valere vt oſtẽ/
det᷑ inferiꝰdi.4·.q.ʒꝰ.articuli ſcdi in ſolutiõe ar/
gumẽti pᷣmi Et iõ alij dicũt ꝙ aut ꝑ fidẽ parẽtuʒ
poterãt egnãri ĩ vteris mr̃nis. aut ſi nõ.dicũt ꝙ

fuit congruum pꝛopter imperfectionem ſtatus.l.
nature quem non decebat tante efficacie ⁊ perfe/
etionis remedium. ¶ Ad ꝛm dicendum ꝙ nõ fuiſ
quia quãuis modo non ita in pꝛomptu ſit reme/

Ange ⁊ paruuli modo cũ a pccõ oꝛiginali purgan

1

(epopte
olsis
ebat⸗
Aaſahe
91..
e
ntitſ
leogfi
mſeind
Pomin
dicocn
cimeſa
ſacrape
ritinl,
incpan
hocene⸗
unert
ſtyrcspe
Emexrpe
ctiamin.
acis
oſerin
cratdil
Mech
mived
oano
goip
Gönad
cerdoni⸗
nderi vi
rinſaee
roadh⸗
sdn⸗
S
chde
ſone
Pibe
chcnſie
Cmn.!
cſoni
oeni
Nplſe
ſcnun
gusdie
lboeſemi
beßnzfar⸗
rc

Corchis
Neoinfüintn
frqndidn
ge triſni⸗

anedodel

ſſ deoinſp
irdi tic de
fcletn
Gpꝛehen

ieſün
nrſci

gimatone
Nlgcarmni⸗
Pwhntno,

1

1 0. .
lni pꝛopterea non ſufficiedat naſci de ſidelibꝰparẽ tione aialium: pᷣſigurabat᷑:xpᷣfutura paſſio:⁊ ngni
Nnmacing tibus aꝗ derctionem oꝛiginalis peccati. ſz opoꝛſicabat ꝙ ille cni offerebat dñs cat vite 2 moꝛtis
nopyn 4 tebat ꝙ aliꝗs ꝑ intentionem dirigeret actũ fidei Pꝛedicta aũt ſacfa a deo fnerüt ſtituta. Un hu.
e. „ad ſalute paruulieo mõ quo ſupius dectũ eet. Pbli. de ſacra. parte. r).c. iiijꝰ. Pꝛobabile eſt ho⸗ *
Snricnh Marto queritur que quotſunt ominẽ ad bec excrcẽda a pncipiò a deo inſtructü?
aͤimiſ⸗ n –☚ Sarte quen tvi ſacra in. I. na eruditũ fuiſſe. in quo patetẽt qñ fuerũt iſtituta. qz?
— ture. a quo.⁊ qñ ⁊ quomõdo fuerũt inſti · qſi ſtatim poſt lapſum:qð notat hu in vbis pꝓpoſi
leit⸗ ene tuta.⁊ ſi erant adultis ad ſalutẽ neceſſaria.⸗/Kn/ tis. cũ dicit a pᷣncipio.modus.ẽt quo de illa inſti .
e ſſdr deo ꝓꝙ ſi ſag a dicant᷑ ſẽſibilia ſigna:a deotꝑe.l.na tuit fuit iſpirado hoibus ꝙ in ſacris talibus ſe ex⸗
Nndſtin tue ⁊ nõ añte inſtituta:ad ſigniſicãdum eʒ ſacra ercerẽt Uñ huꝰ.vbi pᷣus.ouicimus ꝙ de hoieʒ
aliusei, pꝑ bomines demõſtrãda:⁊ ab eis frequẽtanda.ſic apꝛind hec exercẽda ↄſi erudiuit. Adultis aũt
naſftmnſint dico in.l. nature non fuerunt niſi tria ſacr̃a.ſ. de p̃ᷣdicta ſacr̃a neceſſaria fuerũt aliquo mõ ⁊ aliquo
— cime:ſacriſficia:⁊ oblationes:q̃ tangit huꝰ.pꝰli.de mõ nõ.ſic.n.modo nõ eſt nobis nccĩa ad ſalutẽ no
cnongnin, ſacra.parte.xj.c.. Matrimoniũ.n.quauis fue te ſidei ꝓfeſſio in aliquo ſignoſenſibili ꝓ quolibzʒ
— rit in.l.nature nõ tñsunc pᷣmo fuit inſtitutum niñi tpe⁊ in quolibʒ caſu.neceſſariũ tñ ẽ loco ⁊ tꝑe: ſic
wmmnle inquantũ eſt remediũ concupiſcẽtie.in ſtatu.n.in dico aliquo mõa ſili.qð nõ erat de neceſſitate ad
eſufrt nocẽtie fueratpꝰ inſtitutum inquantũ erat in offi· ſalutẽ in.l.ve.ꝙ hoĩes exercitarẽt ſe i aligbꝰſacr̃is
ileheriſ cium vt habet᷑ ge.ꝛꝰ.quaãuis in.l.nature fuerunt q;uis eſſet eis exercitatᷣo vtil meritoꝛia.vñn huꝰ
gſeen vᷣtutes penitẽtie:nð tñ ꝓpꝛie loquẽdo fuit pnie ſa- pli.de ſacra.pte.xj.c.iij.neq;.n.eſtimaãdũ eſt illa
uponiſſch, cr̃m:vt patebit cuʒ aget᷑ inferius de pnia. quãuis nãalis.l.ſacra ſiue decimas ſiue ſacrificia ſiune
chenmnmzt etiam in.l.nature fuerit ſacerdotium nõan ꝓpꝛie oblatiões ita hoi exnccitate idicta vtꝗ eanõ exe-
n vomisn fuit ibi oꝛdinis ſacr̃..lʒ.n.fuerit poteſtas a deo ad cutus fuiſſe reatũ pᷣnaricatõis icurreret quẽadmo
ctlrittun offerẽdum aliquid in ſignificatiõe rei ſacre.nõ tn dum ille ꝗ fidelr coleret meritũ deuotiõis ſue iue-
Mmlinacden erat diſtincta a ſeculari ptate.vñ ⁊ habet᷑ gen.ꝗ ꝰ nir eet. vñ cũ aliqð pᷣdictoꝝ ſacroꝝ in remiſſiõe oi
mannecug Melchiſedech rexſalem:ſacerdos erat dei ſum / Sinalis pcci ſiue pꝛo paruulo ſiue ꝓ adulto adhibe
nns idelb mi vt dicit glo. quod aũt hebꝛei omnes pᷣnogeni baßr nũillius ſacri vᷣtute ſed fidei a pccõ mudabã-
mani melion⸗ tos a noe viq; ad aaron põtiſices fuiſſe. dicit etis tur.tñ loco ⁊ tꝑe erat eis neceſſariũ ad ſalutẽ ſuã ſi
nrin euig glo.ſuꝑ illud ge.xxvijꝰ Ueſtibus eſau volde bonis ꝗdẽ in aligbꝰſignis ſenſibilibꝰexterius ꝓſiteri.⁊ ſic
incn thabel qs rradunt hebꝛei pᷣmogenitos functos officio ſa põtitelligi vbiñ gre.qð adducit męr in lrja. Pꝛedi
ig ſoftcicdarſ⸗ cerdotũ. hobuiſſe veſtunẽuim ſacerdotale qu- ca aũt ↄfeſſio fiebat ꝑ oblones ſacriſcia 7 decia⸗
gcämd, induti victimas erebant anteqᷓ; aaronsligee tłes.qꝛ ꝑ oblones ſignificabat᷑ de oium creatoꝛ. „
iad,itendi turin ſacerdotem: noniuenit etiam ꝗe dñi ma ꝓſacrificia redẽptoꝛ. p deciatiões remuneratoꝛ.
fempregra dato ad hoc ↄſecrarent᷑ ꝑ aliquod ſenſbile ſignuz: In h.n.qð homo ſibiretinebat.viiij.ꝑtes ⁊ deci⸗
Nalccrione q;uis etiam circũciſio iſtituta fuerit añ.l.ſcriptẽ. mãq ꝑfectioneʒ ſignificat offerebat deo ſigniſica —
nra didei tñ magis ptinebat ad ſacra.l.ſcripte q.l.neure bati ſe impfectionẽ eſſe ⁊ ĩ deo ꝑfectionẽ. ⁊ perfe⸗
dechiniocit inq;tum fuit quedã diſpoſitio ad ſuſcipiendum. l. ctionẽ a deo expectari deber.
Nſlut ſcripta⸗ ad diſtinctionẽ populi cui.leerat danda.
nal c iſfi vñ hu.li.de ſacra.parte.xiiij.c.ʒ. Per acra cir ¶ Articulus ſerus.
ira inii cin ſaniset eſt raaſenens 8 acti⸗ anerie de .
nemnäin um.l.⁊ infra.e.c.antiquus ille ppł pꝑ circion- 1Nr iter auerit de. vj.
nl ciſionẽ ſigniſicatus eſtpoſtea ꝑ.l.infoꝛmatus. N᷑n Onſequenter e eer a⸗
iiticel eio etiã lapidis quẽ vnxit iacob ð quo habet᷑ ge. ca bᷣ qrunt.iiij.¶¶ vtrum zueniẽs
iſn xx viij.quãuis fuerit in tꝑe.l.nature ⁊ fuerit figurna fuerit circũciſionis ĩſtitutio.¶¶ Scðo
nmnihunn gſexratiõis altaris vel ecclie nõ tñ fuit ſacim mõö Vtrũ ↄueniẽs fuerit modi celebꝛandi
müng 1 Fulus dicto. ? lʒ ꝓbabile ſit ꝙ iacob illud feceriti circuciſiòis oꝛdiatio¶ Certio vtxꝝ ſuſcipiẽti ciecu
ridnnnn ſpiratiõe diuia.nõ tñ de?hoc iſtituit p illo tꝑe hoi ciſionẽ ↄferret graʒ circũciſio. Quarto vtꝝ ↄue
m ng daSarrit om ſmain Eenduis eriã diluuni; niẽs fuerit circuciſiõis ceſſatio ſeu euacuatio.
N bapnpᷣfigurauerit ſᷣm ſniam beati pe.?. canoni ꝭę· ZE ondo noguerit coue
cntue cꝗ. ſ. ch. Te dani. li. iiij.c.j.nõ dʒ numerari inter Kun ooſtendo niẽs Lircůciſiõis
ninche d ſacr̃a.l.nature accipiẽdo ſacr̃m modo ſuperiꝰ di/ iſtitutio.qꝛ vt tactũ ẽli.ij.pccõ oꝛigiali nõ
nnnnis 4 cto.qꝛ ;uis ſignificanerit rem ſacratã nò tñ fuit a debet pena ſenſibit.ſʒ ĩ circuciſiõeẽ penaſenſibił.
ue e deo inſtitutũ tanqᷓ; ꝑ hoĩies miniſtrãdinn ⁊ ab eis nõ fuit ↄueniẽs iſtitui rmediũ 5oꝛigiale qð hfet
Gnn frequẽtãdum. Imolatio etiã arietis p iſaac ð qua ãnexã ſenſibilẽ penã Otẽ q;to medicina ẽ facilio
un ge.xxijꝰquauis imolationẽ xpi ſigniſicauerit.tanmm tãto ẽ melioꝛ.ſʒ facilioꝛ erat medicia ĩi.l.nature
mns idn loquẽdo de ſacro modopᷣdicto.ſacr̃m nõ fuit. ga pecm oꝛigiale q; cir cũciſio & melioꝛ.ñ fuit g ueni
nmtt 1 ſi deo inſpirante factũ fuit ad ſignificãdũ reʒ ſa- ens circũciſiõe iſtituc ꝓj remedio dimiſſo⸗ Cõtra
ning crã:tũ tũc deus nõ iſtituit ꝙ extũc hoĩes ſic facertet ge.7. De? iſtituit circũciſionẽ. ſed ois iſtitutio fa
immninn 2 frequẽtarẽt. Oblatioẽt pᷣmitiaxꝝ ſub oblatiõibꝰ cta a deo ↄueniẽs᷑.gO ↄueniẽs fuit circũciſiõig ĩſti
mmfen e compꝛehenſa eſt. Si aũt ertendat᷑ nomẽ ſacri ad tutio¶ Rñndeo ꝓ ↄueniẽs fuit iſtitutõ circũciſidis
in H oimne ſignũ rei ſacre gnãliter ſic in.l.nature pra rone mõbi quẽ iſtituta fuit cir cũciſi troe tpis i
mimmns in fuerũt ſacr̃a ꝙ; illa tria ſupꝑius denoĩata.qud per quoiſtitutꝭ fuit.⁊rõe pſone cui p da a fuit. mobꝰ
i unpc in decimationẽ ſigniſicabat᷑ peccatoꝝ remiſſio.ꝑſa- eniõ quẽ iſtituta fuit circũciſio erat pecm oꝛigina
unmminndi⸗ crificia:carnis moꝛtiſicatio.ꝑ Kenate Mi le dqð expꝛeſſe repnñtabatcircũciſio.⁊ quantim ad
, ſcnuipit, ris exhibitio/ꝑ ſacrificia ẽt ᷓ ↄſtebant in inola- cãm ? pceſſum? effectum. Coõtrahigur. n. peccatñ
. D
☛●
2 △
. . .
„ —
ℳ
—

pccm. gn

sriginale per pꝛopatienem libidinoſam quam

cauſam cireunciio repãtabat rõne mẽbꝛi in quo

fiebat qð deſeruit virtuti generatiue. ꝓceſſus aũt
fuit circularis qꝗꝛ pᷣmno ꝑſona coꝛꝛũpit naturã dein
de natura ꝑſonam quẽ pccſſum repntabat circin
ciſio ꝑ circularẽ pellicule inciſionẽ.effectus ẽ ſuꝑ/
abũdantia cõcupiſcẽtie quã repntabat ſuꝑfluitas
pellis que remouebat᷑ ꝑ circũciſionem. Et qꝛ illa
pellis ab illo mẽbꝛo ſeꝑabat᷑.ideo nõ tm̃ cã ⁊ pceſ-/
ſus ? effectus oꝛiginalis peccati ſed etiã eiꝰ dele/
ctio ꝑ circũciſiõeʒ ſigniſicabat.eius etiã iAtutiõe
tẽpoꝛis ↄueniens fuit.erat.n.qdam diſpoſitio ad
ſuſcipiẽdũ.l.ad diſtinguẽduũ pp. cui dada erat.l.
ab alijs populis? iõ anteq;.l.daretr᷑ debuit iſtitui.
Fuit etiã inſtituta ad ſigniſicãdũ ppi ⁊ ab alijs po
pulis diſtinguẽdũ ꝗ eſſet deo populus peculiaris
⁊ ſuo cultu ſpaliter macipãdus.⁊ iõ ↄueniens fuit

vt iſtitueret᷑ tꝑe abꝛae.q ſpalius poſt diluuiũſe di

uino cultu mancipauit. vn exiuit de terraſua ⁊ de
cognatione vt ſe ab infidelibꝰſepararet vt hæbet
ge.xij.a quo erat deſcẽſurus populus ꝗ.l.ſcriptaʒ
erat ſuſcepturus.⁊ de cui genere naſciturus erat
ſanctus ſaetoꝝ.Ex pᷣdictis pʒ ꝙ ↄueniẽtius fuit
dari circũ iſionẽ abꝛae q; alij ꝑſone.qꝛ nõ iſtitue
bat᷑ circũciſio ꝑ ſe niſipꝛo ppło ꝗ.l.erat ſuſceptu/
rus.⁊ diuino cultu ſpaliter mãcipãdus cuiꝰpꝛimꝰ
pꝛ ſe nõbiliter ? ſpaliter ab infidelibꝰ diſtinguens

⁊ ſeparãs fuit abꝛaã de quo dr ad ro..ſignũ aci

cepit circũciſiõis ſignaculũ iuſtitie fidei queẽ in pᷣ
putio vt ſit pr, oium credẽtium.pꝑ accñs tñũ valuit
multis alijs inquãtũ trãſtulerũt ſe multi ad ritumn
eoꝝ.(d p'n in opp'n cũ dr ꝙ peccato oꝛigiali nõ
debet pena ſenſibilis ⁊c.dico ꝙ nõ eſt veꝝ de pe⸗
na tpali que eſt vtilis ad ſ. alutẽ ſed de eterna que

ag ſalué eſt inutilis. Ad ꝛ mcũ dr ꝙ quato medi-

cina eſt facilioꝛ tãto melioꝛ ⁊c̃.dico.qꝙ veꝝ eſt cete
ris paribꝰ.quãuis aũt medicina in.l.nature ↄoꝛi/
ginale eſſet facilioꝛ cir cũciſiõe non tñ ita diſtincte
notificabat conditiões illius moꝛbi ſicut circũci/
ſio.vnde qᷓ;uis circunciſio fuerit difficilioꝛ tamẽ

fuit vriliox..

Ecũdo queritur ꝓtrũ couenies

— Cli fuerit modi ce
lebꝛãdi circũᷣciſionẽ oꝛdiatio.⁊ vr ꝙ non.
qvt hr̃ ioſue.v.ppls ꝗq natusẽ in deſerto ꝑ.xxxx.
anos in itinere latiſſime ſolitudinis incircuciſus
fuit ⁊ poſtea circũciſi ſunt a ioſue in galgala ſed il/
la dilatio Srenert iõis nõ legit᷑ eis iputata fuiſſe in
on fuit ↄuemẽs oꝛdinatio ꝙ fieret circũ⸗
ciſio die. viijꝰ.qꝛ traſgreſſio ↄueniẽtis oꝛdinatio/

nis pccm̃ eſt.ſtẽ in ĩſtitutiõe circũciſiõis nõ mã-

dauit dñs eam fieri cũ aliquo determiato inſtro.
ergo oꝛdinatio modi celebꝛãdi circũciſionẽ cũ cul
tro lapideo nõ fuit conueniẽs ſed magis vr fuiſſe
adiuentio A Contra modũ celebꝛadi circũciſionẽ
iiũ ad mẽbꝛum ? quatũ ad diẽ de oꝛdinauit. vt
habet ge. vij. vt habet᷑ etiaʒ ioſue.v. Ait dũs ad
ioſue. Jac tibi cliros lapideoſ a circũcide ſo filios

iſrael. cum ergo ꝗcquid oꝛdinat᷑ a deo ſit ↄueniẽs s

dↄueniẽs WE modus celeb:adi circũciſionẽ.⁊ quã/
tum ad mꝑb:ũ. quaãtũ ad diẽ. æ quãtũ ad inſtru-
nẽtuʒ. ¶ Rndeo ꝙ ↄueniẽs fuit oꝛdiatio modi ce-/

lebꝛãdi circüciſionis. ↄueniens.n. fuit ꝙ celebꝛa/

retur in meib;ꝛ deſeruiẽti generatine vtpʒ ꝑrõ

quos circicidit ie

vVvel augebantur. ¶ ſii
bat niſi quod ſignificabat. ſed mon ſigniſicabat
niſi peccati remiſſionem. ergo ita per eam pec-
catum remittebatur ꝙ gra non ↄferebatur. te
glè. ntath. 5. ſuper illud verbũ Jo. ad xpᷣm SEgo
ate debeo baptizari dicit.ideſt a peccato oꝛigina
li mundari. ſed Joan. fuerat circunciſus.ergo per

—
—
.. —

nes dictas in pᷣcedẽti qe ⁊ ctĩ ſignũ debilitatiõis·
ↄcupiſcẽtie ⁊i teſtationẽ ſactoꝑ vemcrIs ⁊ papiiĩ

abꝰ? illa pᷣars coꝛꝑis honoꝛabat.¶ Moͤuniẽter ẽt
fuit oꝛdinagum vt fieret die.g& qꝛ ante puer erat

nimis tenells.⁊ ex q̊ nimis grauier ledi potuiſſʒ.⸗

Me aũt parẽtes quoꝝ amoꝛ ger ꝓceſſum tꝑis cre/
ſcit ad filios ſubtraherẽt filios circũciſiõi cõpatiẽ-⸗
tes eis ꝑpꝑ acumẽ doloꝛis.qð erat in circũciſione
noluit de? ꝙ vltra diẽ. g. differrent nin diſpen
ſatiue An caſu neceſſitatis.fuit etiã d hrõ neyſti
ca quã tangit huꝰ.pꝰli.de ſacr̃is parte.xijꝰ.c..di
cens. Octenarius in ſacra ſcriptura aliqñ tpᷣs re-
ſurrectiõis ſignificat qð poſt pũñtem q̃ſi ſeptẽ die/
bus currit vitã ſequit᷑ aliqñ tpᷣs grein quo q̃ſi poſt
ſabbatũ legit᷑.eterna bona go vᷣuientibꝰ pmittũ/⸗
tur.merito igit᷑ circũciſio iuſſa eſt fieri octaua die
vt onderet᷑ ꝙ in tꝑe grè coꝛda circũcidẽda erant ꝑ
emũdationẽ iniꝗtatis ⁊ in tꝑe reſurrectòis coꝛpo
ra ꝑ depoſitionẽ coꝛꝛuptiõis.⁊ hanc rõnem ſniali
ter vr tangere męr in lr̃a.eam aũt fieri cuʒ cultro
petrinemeceſſariuʒ nõ fuit neq; quãtũ ad obliga⸗/
tionẽ pᷣcepti.neq; quãtũ ad efficaciã ſacri niſi ali/
qn in caſu ſpali ad ſignificandũ ꝙ per petraʒ xpm
oĩs abſcideret᷑ ab electis coꝛꝛuptio.vt.n.diẽ huꝰ.
pꝰli.de ſacr̃is parte.xij.c.ij. Cultellus de petra fa
ctus xpᷣm ſigniſicabat de quo dicit apls p ad coꝛ.
x.petra erat e ldpem opp“ dð ꝙ cum illis
L ſue in galgala fuit dupẽſatũ iſpi
ratiõe diuia duplici de cã vt teneret᷑ circũcidi in
deſerto.ſ.qꝛ vt habgf᷑ numeroꝝ.9 ꝰ.qn nubes ele
Kbaßde tabernaculo debebar ꝓpficũci:⁊ qñ nõ pᷣ/⸗
ciebãt fusã eleuationẽ nubis⁊ nõ potuiſſent ſi-
ne nimio grauamie ꝓficiſci.qn de nouo eſſent cin-

cũciſi.iõ diſpẽſatũ fuit cũ eis vt non tenerent᷑ ci

cũcali in deſerto.⁊ etiã qꝛ dum erãt i ðᷣſerto i quo
alij nõ habitabãt cũ eis ſuff iciẽter erãt ab aliss po
pulis diſtini.qð aũt dictũẽ.dilationẽ circũciſio
nis nõ ſeiſſe eis ĩputatã in pccm̃ referendũ eſt ad
illos ꝗ h̊ ex.l. cõtẽptu nõ fecerũt ſicut accipi pot ex
glo. Aug.ibidẽ ¶ Ex diectis in coꝛpoꝛe qonis pa/
tet ꝗd dici debeat ad.i:m vtrũ aũt in aliquo caſuli
ceret pᷣuenire diẽ.Sm. ⁊ q̃re mulieres nõ circũcige
bant᷑ in expoſnitiõelre declarabit¶ Ar. ad partein
aliã ꝑꝑ hoc qð dr̃ in allegata auctoꝛirate. circung
de ſo filios iſrael expoſitõe idiget.qꝛ hoc ſõ iefer
tur ad eandẽ ꝑſonã ſed ad eũdẽ pplm in quo ꝗdaʒ
erant circunciſi.⁊ ꝗqdam non.ſicut poteſt ascipi ex

gloſa ibidem. er

Ertio queruur urci dkions ee

—

Arat circunciſio gratigm. Et videtur ꝙ no

Blo. ſuper illud ad ro. 4*. Et ſignum accepit cir
cunciſionis ſignaculum iuſtitie fidei. Et habetur
in littera huius di.ca. penulti. in circunciſiõe pec/

cata remittebantur.ſed nec gratia ad bene operã
dum per eam pꝛeſtabatur nec virtutes dabantur
tem circunciſio non confere/

7

circunciſionem peccatum oꝛiginale non tollebat᷑.

1

ore
uc
une
habel de
Ml
camitl⸗
(olden
cmnl
Naci
GKoiſi
palede

m

e ſn
ſvoſſbi
toneh
nue
ui
lſne
rtdaig
Gaitpe⸗

Mrt

fürades
eſine
nemape
peccati
atmnoce
oͤolebe
lnpece
bapnini
Mtial
duenn
orapos

t
utn
Mren
ſrh
cmue
onlein
egn
chdeimn
Non
Flne
Ponſiſeraed
ßeſetai
Pfeſriger
geſtmitene
Phorera Nn
gfum.D
lgatumfa
noſtatimpe
Konnipece
erpitaet
Eäingbar ad
m Perez.
iinerend
ihocaütn
ſeoͤnate fuit.

„

tüfiden

nl
—
üdebiinis
ide
Mmreri

Antepner .

Klcclpornngt,
Wmtpisge⸗
lciöpand⸗
narchatſone
non nidien
ta ͤ
men N
ura Agits⸗
tenaſiſe dr
Femgdie
ulcnnd nri
ſtäenoamdr
wrüccicten
ciumeanan
dancſinn i
zitfoieen
iccüſnti
elsdepenn
gts en
dopemn is
hin i
i archcidim
P günnbes ele
li chto
oponicetß,
enonocſen,
Nonienerci
ii dens
Adirabaii,
none nin
itian ehid
copore gini
jiitindniol
norsiciri
unnd,
oie. ane
1 ehoeſio t
inmn wol
Apuattii

mitipii
e NNN
ignunach
cido. Eind
n onoiſen⸗/
—
„vmnes dan
n ntels
ſchinel

̃ 0

ago neg po eam

j. „

. ——
— —

ſimul nõ poteſt ſtare in anima cum oꝛiginali pec-
ontra nmagiſter in littera hi di. c. 4+*. 7

o habet de oſecra. di. 4. Ex quo. Et ſumptũ eſt ab

—

comitẽ longe añ mediũñ.ex quo inſtituta fuit circũ
ciſio ĩ populo dei ad purgationẽ valebat magnis

7⁷ varuule eigialis veteriſq; peccati.ſicut baptiſ
mys ex ill

Ocepit valere ad inouationenꝰ hois ex
quo intitutus eſt.ſed ꝑ bap nõ tm̃ remittitur cul
pa ſed etiã cõfert᷑ gra. in circũciſiõe gra ↄfereba

tuir¶ Itẽ illud qð eſt foꝛmale in peccato opponit᷑

ipoſſibile eſt auferriuationẽ niſi reſ
⁊ tenebꝛã niſi ꝑ lumẽ.̊ ꝑ circũciſionẽ peccatũ oꝛi

uationẽ niſi reſtituat habitꝰ

Analcauſerum: Aralias fainet medicina inutilis
ſequit per eam gra ↄferebat᷑.Rudeo ꝙ p cir

cunciſionẽ᷑ nõ tm tollebat peccatũ oꝛiginale.ſʒ ẽt
ꝓferebat᷑ gra.caracter tñ in aia nõ impꝛimebatur.
gsð aũt ꝑ eã tolleretur oꝛiginale peccatũ mtet per

auctoꝛitatẽ ad hoc allegata:æ per q̊ꝙ tollendum

fuit a deo ſpaliter iſtituta.qꝛ tñ vnũ peccatũ moꝛ/⸗

tale ſine alio tolli nõ põt.ideo ſi ille ꝗꝑ circunciſio

nema peccato oꝛiginali mundabat᷑ ↄmiſerat aliq̃ᷓ

peccata moꝛtalia ab illis etis mundabat᷑.nõtn ſi

cut modo ſit ꝑ baptiſmuʒ.qꝛ illa peccata actualia
nõ tollebant᷑ ꝑ circunciſionem quatũ ad penã tꝑa

Aolne

runt tñ alig Sefenqyre ꝙper eam granõ ↄſgrebezt
cuius opiniõis vr magiſter fuiſſe ſaltẽm vboꝛuʒ

lem peccato debitã. ſed nñ quantũ ad culpaʒ. per
baptiſmũ a tolnnt quãtui ad vtrũq;.
runt tñ alig 8

ſuoꝝ apparentia. Pꝛo qua opiniõe ſic põt argnui.
Peccatũ oꝛiginale eſt foꝛmaliter carentia debite

iuſtitie oꝛiginalis ſm ſniam ¶ Anle. in li. de mep.
vir.nõ lõge an finẽ.ſed de poterat dimittere ho/
mini ülud debitũ nihil ↄferẽdo ſibi gcut creditoꝛ

põt remittere ſuo debitoꝛi debitũ nihil aꝛtiud con

feredo ſibi.ꝑ circũciſionẽ poterat a deo peccatũ
oꝛiginale remitti abſq; H̊ ꝙ gra ↄferret.ſed nullus

ponit gram ꝑ circũciſionẽ fuiſſe dat niſi ꝑꝑ remii/

fonẽ᷑ oꝛiginalis. Sed hec opinio eſt irrationalis.

dq aia de imũda nõ põt fieri mũda niſi ꝑ aliquam

P uiani n per mutationẽ dei.̊ per mutatio/
en

Nern factã i ea. ſed ſi deꝰſine collariõe alicuiꝰ doni
remiſiſſet aie debitũ habẽdi oꝛiginalẽ inſtitiã per

RBnõ feiſſet aliqua nuatio facta in aĩa ſcðʒ aliqð
abolutũ. nec ſm aliquã relationẽ.qꝛ in relatiõe
nò eſt muatio ꝑſe ⁊ imediate.vt habet᷑. ꝰ.phi.&

rpoterar apeccato oꝛiginali mudari niſirecipi?

do gram.¶ Dicedũ ꝑ circũciſionẽ conferebat

gra gratum faciẽs.q? aliter ſi circũciſus fuiſſʒ mõ
tuus ſtatim poſt circũciſionẽ aut fuiſſʒ danatus ſi
ne omni peccato qð abſurduẽ᷑.aut ſine gra dignꝰ

fuiſſet vita eterna.qð eſſe nõ põt.magis tñ per ſe
ꝛdinabat᷑ ad peccati remiſſionẽ q; ad gre collatõ

nem. Mer ea. n. gra nõ ↄferebat᷑ ex vi ſacr̃i:niſi qꝛ

aliter cãre nõ poterat delectionẽ oꝛiginalis pecca

ti. Quod aũt nõ impꝛimeret caracterẽ niſi in car/

ne rõnale fuit.qꝛ caracter impꝛimit᷑ ad diſtinguẽ/
dum ſtatũ fidei.ſtatus añt fidei in illo poputo rat
quaſi ꝑſucceſſionẽ generis.pauci.n.alij qᷓᷓ illi qui

deſcẽderũt de abꝛaã ꝑ iſaac ⁊ iacob erant fideles
cõparatine loquendo.⁊ iõ conueniẽtius erat in il

lis diſtigni ſtatũ fidei ꝑ caracterẽ carnalem q; per

gratia coferebatur. quia gratia

Aug. li. . de nuptiis ⁊ ↄcupiſcentia ad Aaleriuz

ſpũñalem. circũciſonẽ aũt nõ impᷣſſiſſe caractereʒ
in aia pbatur ꝑ hoc.qꝛ circũciſi veniẽtes ad fideʒ

xyp̃i baptiʒabant᷑.nec tũ duos caracteres dicunt
obabuiiſe.⁊ tñ caracterẽ in bap recipiebant.Ad

pnin opp dð. ꝙ vbuz magiſtri ad hoc vt habe/
at veritatẽ ſic dʒ intelligi ꝙ circũciſio pᷣmo ⁊ ꝑ ſe
nõ oꝛdinabat᷑ ad ↄferendam.gram.nec ꝑ eam ita
plene ↄferebat᷑ ſicut in bapꝰᷣͥAd ꝛm dð. ꝙ circũ/⸗
ciſio ;uis pᷣmo ⁊ expᷣſſius ſignificaret peccati oꝛi
ginalis delectionẽ.tn ex ↄñti ſignifſicabat gre rece
ptionẽſine qua peccatũ delerinõ poterat. Ad ʒm

döõ p circũciſionẽ nõ aperiebat᷑ ianua paradiſi.

7 qꝛ clauſa fuerat ꝑpeccatũ pᷣmox pentũ a ꝗbꝰ de⸗
riuatũ eſt oꝛiginale peccatuʒ.iõ illius ianue aꝑitis
dicta eſt in illa glo.ab oꝛigiali pccõ mũdatio.que
aperitio futura erat ꝑxpᷣi paſſionem.
Marto queriur efertreire

ciſionis ceſſatio ſeu euacuatio. Et vẽꝙnõ

ꝗqꝛ habet᷑ ge. 1 7². Data fuit in feudũ ſempiternũ.

Itẽ ſi debuiſſet ceſſare ceſſaſſet poſt xpᷣi paſſioneʒ.
ceſſaſſent etia ⁊ alia legalia ſacra.cũ circũciſio eẽt
pncipalius ſaerm inter alia cũ ↄferret gram ⁊ alia
nõ ſed vt habet᷑ act.T0⁰. Paulus circũcidit Thi
motheũ.Et. ꝛi.qꝙ purificatus ſᷣm.il.ĩtrauit tẽpläů:
puriſicatio etiã manet vſq; nũc. videt᷑ ꝙ nec cir
cunciſio nec alia ſacra legalia ceſſare debuerunt.
Itẽ pceptum manet quouſq; ſit reuocatũGed
nõ legimus ꝙ deus pᷣceptũ de obſeruatiõe legali
uocauerit imo ꝙ venerit iplere.l.math. Sꝰ. er⸗
go adhuc manet pᷣceptũ de obſeruatiõe oĩium le/
Saliũ. ¶ Cõtra Bal. . Si circũcidamini xpᷣs vo
bis nihil pderit. ¶ Nẽ hebꝛe. ꝰ.tranſlato ſacerdo
tio neceſſe eſt vt ⁊.l.trãſlatio fiat. Sed in xpᷣo fuit
trãſlatũ ſacerdotiũ legale.ꝗ.l.vetus tranſferri de
buit in nouã.⁊ ſi ſic.cõueniẽs fuit circũciſionẽ ceſ
ſare.¶ tẽ act. . dixit Petrus õ aliquos q vole
bãt egalia cũ euanꝰ debere ſᷣuari. Quid tentatis

deui imponer iugũ ſuꝑ ceruicẽ diſcipuloꝝ qꝗð neq;

nos neq; pres nri poꝛtare potuimus: Sed ꝑ graʒ
dñi nri Jeſu xpᷣi credimus ſaluari quẽadmodũ ⁊ il
li.̊ nõ ti circũciſiõis ſed etiã alioꝝ legaliũ ceſſa/
tio ↄueniẽs fuit¶d declarationẽ huius qõnis.
Pꝛimo declaradũu eſtqre cõueniens fuit ceſſaʒio
ircũciſiõis. Srö q̃re ceſſatio alioꝝ legalium.
Tedtio quo tꝑe ceſſauerũt.(¶ Quatũ ad pmũ ſciẽ
um eſt ꝙ ↄueniẽs fuit circũciſiõis ceſatio.qꝛ ſic
dicit Apis pᷣad Cor.ĩʒ cũ aũt venett qdð perfe

ctum eſt euacuabit᷑ qð exparte eſt.ſed baptiſmus

eſt medicina ꝑfectioꝛ q; circũciſio quãtũ ad ſigni/
ſicationẽ ⁊ quantũ ad gre collationẽ ⁊ etiãs quantãũ

ad amplioꝛẽ ſui extenſioſiẽ.ſignificat.n.ſanation?

moꝛbi expᷣſſius.⁊ cõfert gram abundãtius.⁊ ẽ eti
am ſacr̃m cõmunius.qꝛ ſibi nõ ꝓpꝛiat nec ſerumnm
nec gentẽ. Uñ lpłs Gal.ʒꝰ.quicũq;.n.ĩxpᷣo bap/
tiʒati eſtis Chriſtũ induiſtis.non eſt indeus neq;
grecus.nõ eſt ſuus neq; liber.nõ ẽ maſculus neqʒ

femina oẽs vos vnũ eſtis in Chriſto Jeſu. ¶ Qus
tum ad :mſciendum ꝙ alioꝝ etiaml

1 lium con
ueniens fuit ceſſatio.⁊ ꝓpter eoꝝſignſficationem
imperfectionem. ⁊ humani generis eruditio⸗

nem plenioꝛem. Onſtituta.n. fuerunt ad ſigniſi-

candum futuram gratiam noui teſtamenti. que
poſtq; aduenit talis pꝛeſiguratio care debuit.

% .
qma non conuenit ꝙ res ſigniſicetur futura queß̃ iudeox. Inqnationẽ quã. I.mundat eni irregula. nit
ſens eſt.a hanc rtionem alio modo tangit Apo/ ritates imtroducte erat ad reuerẽtiã tepltſine me ntcn
ſtolus ad Hebꝛe. Io. cum dicit Ambꝛam habẽs. deum videbat. ſine meꝰ.ſ.eniqnatico:loquendo . . ſi 4
I. bonoꝝ futuroꝛum ⁊c. Inperfecta etiam erãt qꝛ de enigmake qð ex peccato catum eſt. no tñ de. l.„ einnnni
gratiam quã ſignificabât nõ ↄferebant.⁊ iõ eoꝛuʒ cõi videbat ſine me ſpeculi creature. Duo ſunt Wnt
obſeruatio ↄueniẽter fuit mutata in obſeruatiõönẽ in ꝗbus cõſiſtit ſacrm.ſ.res ⁊ vba.ſub vbis compᷣ nge
ſacr̃oꝝ euãgelice.l.que gratiã ↄferũt nõ tm ſigni’ß hengdi dʒ intentio ꝓferẽtis. Pactũ meüũ irritũ fe- ſicn
cãt. VUñ Apls ad Hebꝛ. 7. Repꝛobatio ꝗdẽ ſit p cit. ſſ.in paradiſo terreſtri in Adam. Uel vult di⸗ Cce
cedẽtis mãdati pꝑꝑ firmitatẽ eiꝰ.qꝛ ẽt genꝰhuma/ cere ꝙ mactũ de circũciſiõe nõ eſt obe uãdum in
nũ tꝑe.l.date paꝝ erat eruditũ. UIn pꝛo illatpe - nõ circuciſio igruente neceſſitate moꝛtis. ante
uulis cõparabat᷑. Gal. 4 poſtea p pceſſuʒ tpis in diẽ circucidebãat. ? ꝙ boc veꝝ ſit vr. Hug p li. ð
aduẽtu xpᷣi erat pleniꝰeruditũ.⁊ iõ.l.ſcripta qͥ fue- ſacra.parte.Iꝛ .c.ꝰſi q ſub.l.tpe ſuo ſacrmin circũ- ſniak
rat ſicut pedagogus paruuloꝝ. Gal. . mutari de ciſiõis nõ pꝑcepiſent ad ſalutem tñ remedinʒ eis mun
buit i.l.q ↄueniẽs eſſet ſtatui pleniꝰ eruditoꝝ. Un oꝑatũ eſt.ũ illud poſtmodũ ſuſcipiẽdo pᷣoꝛẽ negli- runtint
apls Gal. 4.nos ⁊? cũ eſſemus parnuli ſub elem gentiã coꝛꝛexerũt. pari rõn᷑ efficaciã ſuã poterat fnun
tis mũdi eramꝰ ſuientes.at vbi venit plenitulo habere ante diẽ g'". in eaſu neceſſitatis ¶ Ded 5 uh
tꝑis ⁊c.¶ Quãtũ ad ʒm.ſcipcdũ ꝙ vſq; ad paſſionꝰ HMug eo.ca.dicit ꝙ illi ꝗ an Smdiem deceſſerant
xpᷣi legalia vtutẽ ſuã habuerũt ⁊ puari debuerũt.ſ- ſaluabant in ſide parẽtũ.qꝛ an S“ diẽ nõ debebãt
in paſſiõe xpᷣi vim ſuã amiſerũt.cui atteſtat᷑ q; di circũcidi. Ad cõcoꝛdiã iſtoꝝ videf mihi dð ꝙſi
cit ſaluatoꝛ.iminẽte puncto moꝛtis ſue vt bꝛ Jo. ansg dy circũcidebat ingruẽte neceſſitate moꝛ:
19. Cõſumatũ eſt. tu poſt paſſionẽ añ tpᷣs diuulga- tis ꝙ circũciſio ſuũ habebar effectũ.tñſi ipᷣm non N
ti euagelij licitũ fuit illis ꝗ de iudeis couertebanꝭ circũcidebãt timẽtes ne circũcidẽdo moꝛtẽ acce-
ad fidẽ ſᷣuare legalia nõ ſpẽ ponẽdo in eis.ſʒ ad vi lerrarẽt pueri ſaluabant᷑ in ſide parentũ. VUnñ nonẽ
tandũ ſcãdalũ ? vt lex cũ honoꝛe deduceret᷑ ad oan oſentiendũ magiſtro ĩ hoc ꝙ dicit hui? di. ca. vult .
mulũ ne qſ ac.ſi ſemp fuiſſent mala videret᷑ reyn oꝓtales peribãt ſicut paruuli ꝗq modo moꝛiunt᷑ an
diari.poſt tpᷣs vo diuulgati euãgelij nulli fnit lici / bap noluit.n.deꝰ pueꝝ obligari ad circuciſone; kpemne
tũ illa legalia obſeruare.¶Ed pm in opp dðᷣ. an. Sm diẽ ppter nimiã teneritudinẽ coꝛpoꝛis eiꝰ. ſege.
circũciſio dꝛ data fuiſſe in fedus ſempiternũ roneꝰ nõ eſt tn emle ve puenisdo⸗ de ſupplendo qað ne ciin
rei quã ſigniſicat.⁊ q̃ eis ſuccedit ſicut fides põt di glectũ cẽ.¶ Quicũq;.n.trãgreſſusẽ pᷣceptũ reuerti Crei
ci ſemꝑ manere rone viſiõis qͥ ſibi ſuccedit i pim dz ad illud implendſi q; citiug põt.Di aũt queri Nußzkyn
Ad. ꝛmoð.qꝙ paulus circũcidit Thimo.⁊ puriſi ꝰ½ tr qu eWcrcüucidebant tulieres. Reſpoder ſnrnal
catus ſm.l.itrauit tẽplũ.nõ qꝛ tũc circuciſio ⁊ ila Hug'. e.c dicẽs ꝙ ſacra ſcripturaꝑ maſculinum ⸗ anedtfe
purificatio aliquã vim haberẽt.ſed h̊ fecit ad vi- ſexũ aiaʒ: ꝑ muliebꝛẽ vo carnẽ ſigniſicare ſolet. vt Mnelen
tadũ ſcãdalũ iudeoꝝ ꝙ ſibi facere licuit.qꝛ noduz onqdret᷑ ꝙ ila exterioꝛ circũciſio aiabus ſciſicatio Ne
erat euãgeliũ diuulgatũ.maxie qꝛ Thimo.erat de nemptulit.ſʒ carni nõ abſtulit coꝛꝛuptione. Alia Wafen
matre iundea. Uñn.Titũ qꝛ ſimpli erat gẽtilis cireß etiã rõ eſt q mulieris mẽbꝛũ generatiue deſerui Eigols
cidere noluit vt in circũciſione Thimothei oñnde ens nõ ect aptũ circũciſioni ſiẽ virile mẽbꝛũ. Pꝛe Giſen
ret ſacramẽta legalia nõ taq; ſacrilega debere da terea coꝛꝛuptio nature ꝑ quã peccatũ oꝛiginale ʒ- hben⸗
nari ⁊ ih ꝙ Tittũ circũcidere noluit oñderet ean hitur pncipalius fuit a viro q; a muliere.vt.n. hi zmig
taq; nc cia debere appeti.⁊ hec accipi pnt ex ſunig tum eſtlivñ Adam nõ peccaſſet etia poſtq; Eus dee.
glo. ſuꝑ illud ad Gat.ꝛ neq; ad hoꝛa ceſſimus ſiab peccauerat ꝓles eius peccatũ oꝛiginale nõ oxiſſet inlestt
iectiõi.dð ẽt ꝙ puriſicatio remanet qꝛ ſm ſe ẽ ali Mlura alia que aliqui exponũt ſuꝑ litterã iuenies nfnii
gd ↄueniẽs ad cultũ dei p oi ſpe geatigapre ſien in queſtionibus expoſtſa. „ Pilnen
ſicat deuotinẽ ad deũ qſempꝑ habẽda eſt.ꝗ Adzu MDiſtinctio i. 1 * .“
d dñs facto neceſſitatè obſeruãdi legalia reuo õä 1ſ. „ ſnnjni
cauit: exhibẽs illa vitatẽ quã pᷣus in figura pcepe —« Ama ſacramenta. cetera ſu⸗ gien
rat obſeruãdãa.·ꝙ aũt apli poſt xpi paſſionẽ ppibu EZE perius magiſter deter- ſſen
rũt gẽtibꝰ Eſtinere a ſuffocato nõ fuit niſi ad tᷣus minauit de ſacramentis in generali Cie
ad vitadũ ſcadalũ illoꝝ ꝗ de iudeis ↄuertebantur 7 de circũciſione in ſpali.que fuit re ignacf
ad fidẽ ꝗq ꝓpter deſuetudinẽ talia abbomiabant᷑. medium contra peccatun oꝛiginaie ſrtuſl
ſicut videmus ꝙ ſi aligs vult ſocialit᷑ alij cöueni⸗ in ue. l. hic determinat in ſpaͤli de ſa⸗ unhſmnti
re abſtinet ab his q̃ alius abbomĩat᷑.foꝛnication? cramẽtis.l.no.⁊ diuiditur in duas partes.Pꝛi unnutt
aut ꝓhibuerũt ſicut ꝑ ſe malũ.ðilla.n. ꝓhibitionon mo determinat quedaʒ pꝛeambula ad ipſaſacra— eltin
debuit ↄputari iter legales.qꝛ hic non loqmur de menta. ¶ Gecundo de ipſis ſacramẽtis di. ſequẽ/ ſchfkge
legalibus niſi ſ̃m ꝙ a moꝛglibus ſunt diſſcta.- mo tiibi. Poſthec videndum eſt¶ Pꝛima in duas. nuichri
ralia.n.nullo tempoꝛe ceſſare debuerũt. NAVIꝛimo determinat de quibuſdam pꝛeambulis Ei
Irca litteram Obſeruatie cerimo ad ſacramẽta.l.no.cõmuniter. ¶ Secũdo de quo
( Ben e Eednigles heeſunt. qda o dam pꝛeambulo ad ſacramentum baptiſmi ſpe⸗ hhibaſſic
acta que ſm ſe nõ habẽt rõneʒ manifeſtaʒ cialiter ideſt de baptiſmo Joan.ibi HMHunc vero gkriach
vtilitatis vobſeruatie ſacroꝝ legaliũ hac ð cauſa pꝛenain duas. ¶ Pꝛimõ ponit numerum ſa⸗ Oeſpnckti
cerimoniales dicte ſunt.⁊ põt h̊ vocabuluʒ dici a cramentoꝝ ⁊ efficaciam in generali ¶¶ Secundo ielucn
charis qð eſt gra ? mene qð eſt defectus.q. defe/ mouet queſtionem? ſoluit de tempoꝛe inſtitutio⸗ liniid
ctũ hntes gratic.eoꝙ eam nõ ↄferebant. velace nis ovꝛum ibi ¶ Si vero queritur. ¶ Et iſta in unlich
ris.i.lumiarius que adhibebatur in ſolẽnitatibꝰ duas. Mꝛumo mouet queſtionẽ de tempoꝛe in⸗ ſarrrr
Kſtiſtt
.◻ .
*
. . . 6 6 1
. .
. .
— —

4
gingg.
lginene⸗
orloqgend,

tmömidel. “.

l Doonn
5 ſbiscon;
müimtfe⸗
al vudi⸗
düchmin
Hup;
oſacfmeitch⸗
remcdͤn os
dope nct
täſtäporat
1ns 1O;
n deckllan
Eeno debehi
kmihidogt
cellitate nan
uwſtiöm n
domonde de⸗
cnti. Vinen,

bui dic. ne e.

lomorinnt a,
leiniaſeng
coꝛporise/
plendogöne
Lptü reuen
Biaũtqren
Reſpoͤder
aſculunz/
reſclet.
slaficn
NN W
Kwd
”
wuncr.Nn.
ntnüpotc e
1gnnen l
iglugi and⸗

.
.
neamtaggtſ/

SSnd d.
mmonnsn d

nbpänhriinſt.

ennin
uushaſlsͤ in

AMutptionis ſacramento:lſho.l.
ein Mirmto ha

o in ptes tres. determiat de bap'. Jo. ad
idꝛta. ¶ecũdo de eius efficacia ibi

Epena aut

8 .R
— poſt hoiĩis lapſuʒ debuit ſibi adhibẽ vtiliſſina mme
dicinã. extũc debuerũtiſtituiſacr̃ano.l.cũ ſit vti
liſſima mediciat Itẽ ſacr̃a no.l.cũ ↄferãt grax ſta
ti debuerũt dari cũ fuit tpᷣs plenitudis gre.ſy illõ

fuit᷑ ſimils i
ꝛMmno determiat de bpꝰ. Jo. ad

,

Sed̈o ondit jre
lioꝛum ibi Fuit.

tn.¶ Nla bi incipit. Nunc vero diuidit᷑

baptiſmũ 5
Ad ꝗd g. Certio de
ſiderandum eſt. . P
irca hanc diſtinctionem an?
npal de duob? ¶ Pꝛlo de ſacr̃o no.l.in gnali.
PS do de baptiſmo Jo. in ſpali¶ Circa pmũ q̃⸗
runt᷑ q̃ttuoꝛ.(¶ Pꝛio vtrũ oĩa ſacr̃g no.l. fuerit iſti-
tuta in rem 2 aliquẽ defectũ.⸗
runt inſtitui añ xpᷣi paſſionẽ.ſ
ſtituta fuerũt a deo
numero ⁊ oꝛdine.

.— Articulus pꝛimus.

eius ſufficiẽtia ibi. Hic con

28

nerũt iſtituta ĩrem n z aliqueʒ defe⸗
ctũ. qꝛ mrimoniũ fuit iſtitutũ ĩ ſtatu ĩ
nocẽtie i quo nullus erat vᷣfectus nec
culpe nec pene¶ Itẽ os vᷣfectus aut
culpa.ſʒ nõ fuerũt iſtituta õᷓ defectũ pe
ne. qꝛ gra q̃ dat᷑ in eis pene nõ eair 5 de⸗
fectũ culpe.qꝛ exñũtes i culpa ſakẽ moꝛtali non
beẽt recipe ſacra.g nõ fuert õ defectũiſtituta¶Cõ
traſʒ Hu.li deſacr̃is ꝑte. Niij.c.xij.Sacand
l.ſunt medicamẽta ꝑfecta.ſʒ oẽ medicꝗmẽt᷑uʒ ẽ

medicꝗqmẽtnzẽ 3
aliquẽ defectũ iſtitutũ.g oĩa ſacr̃a aliquẽ ðᷣfectũ

inſtituta ſunt

næẽ adhibet᷑ quo ille nõ idiguiſtet ſᷣm oꝛdinẽ iſitu/

tiõis ſue nature.adhibet᷑ ei ̊ aliquẽ deſectũ.ſʒ ſa/
crano.l.adhibent᷑ ad hois ꝑfectionẽ ꝗbꝰtñ nõ idi
guiſſet u ſuaſſet.oꝛdinẽ iſtitutiõis ſu eare
hibent᷑ Z aliquẽ hoĩs defectũ.culpe velpene. vel
3 vtrũqʒ. Si.n.hõremãſiſſet i ſtatu nature itegre
ad eiꝰ ꝑfectionẽ nõ reqreret᷑ niſi de? iſluẽs ⁊ gra ⁊
vtutes ab ipſo ĩfluxe.icld pᷣm in oppo dð ꝙ mr̃i
mdniũ ĩ ſtatu inocẽtie ꝓpꝛie loquẽdo nõ fuit ſacrʒ
niſi large vocãdo ſacr̃m ſignũ rei ſacre nec fuit in
ſtutũ irem ſed tm̃ in offĩ.ĩno. añt.l.ĩſtitutũẽ
iremm g defectũ ↄcupiſcẽtie.inqtũ exeuſat vtu⸗
tis gnãtiue actũ ꝗ erẽ mr̃imoniũ nõ excuſat᷑ a pccõ
mẽ ali ſi fiat ex pl'ẽo volũtatis ↄſe m Aa t, dð
ꝙ ſacr̃a nõ tm̃ ſunt i remediũ õð pccm̃ ipᷣm
do.ſʒ illa Rullus dʒ reciꝑe ꝗ credit ſe nõ hre graʒ

ſunt in remediũ a pc pꝛeſeruando contra etiaz

penam a peccato caſt atam ſiẽẽ ad maluũ pnitas

⁊ ad bonũ difficultas bene ſunt aliq̃ ſacra directe

qꝛ gra q dat in eis minuit penã pᷣdictã inq;tũ illa

penaẽ diſponẽs ad pccm̃ ⁊ ex pccõ cãta.

hn xp̃i paſſionẽ. Et vr̃ ꝙ ſic. qꝛ pꝛudẽs ⁊ fidel
des ſit pꝛudẽtiſſimus ⁊ ſdeliſſim medic'nat

tpᷣs ĩcepit anatiuitate xpᷣi ſm aplʒ ad Gal. iiij S

cðo vtrũ vöbue
nẽ. ¶ Certio vtrũ oĩa in-
ediate. Muartd de eoꝛun

Rimooſtendo?em:

KRndeo illud qð ad alicuiꝰ ꝑfectio
e.S ach
expellẽ?

Ecũdo queritur us era no.l.

ſtati adhibʒ iſirmo vrilioꝛẽ medicinã.cũ

9 . 7 9
. . *
— –— . —

—

extũcdebuerũt ſacr̃a no.l.iſtitui: ¶ Cotra effectus

nõ dʒ pcedere cãʒ. ſzʒ vtus ſacr̃oxꝰʒ ẽ a paſſiõe xpi

nõ debuerũt ĩſtitui niñ poſt xpᷣipaſſionẽ. Itẽ ſa-
cr̃a no.l.nõ debuerũt iſtitui q;diu ſacr̃a ve.l.fuer̃t ĩ

quo vigoꝛe.ſed vſq; ad paſſionem xpi tenebantur

iudei ad ſacr̃oꝝ legaliũ obſeruationẽ de neceſſita

te.S ſacr̃a no.l.inſtitui nõ debuerũt an xpᷣi paſſio-

nẽ. Mñdeo ꝙ ſacr̃a no.l.nõ debuerũt inſtitui añ
xdi paſſionẽ.ſicut.n.d.Hu.pli ð ſacr̃is ne §.
c.peni. ex quo homoa ſtatu pnie icoꝛꝛuptiõis la-
pſus in coꝛpoꝛe ꝑ moꝛtalitatẽ in aia ꝑꝑ inigtatem

egrotare cepit c0tinuo deus reparade ſacris ſuis

medicinã pᷣparauit.que qdeʒ ꝓut rõ poſtulabat ⁊
cã diuerſis tꝑibus ⁊ locis ad curationẽ illius exhi
buit aliqua an.l.aliqᷓ ſub.l.aliq̃ ſub gra.cum.n. ſa

cramẽta.l.gre ſint ꝑfcã inſtituinõ debuerũt in.l.
nature neq; in.l.ſcripta⁊ ꝑꝑ ſtatũ moꝛbi ⁊ iſrmi.

apᷣnꝰ.n.moꝛbi debẽt dari remumminus ꝑfcã ⁊ i ꝓ
feciʒi ꝑfectioꝛa ⁊ in ſtatu ꝑfectiſſma.Et qa moꝛbꝰ
pcci circa illud tẽpus quo vxpᷣs pᷣdicare icepit nehe

mẽter ĩualuerat.iõ tũc pᷣmꝰ debuerũt iſtitui ſacr̃a

l.gre q̃ ſunt ꝑfectiſſima.hẽt exigebat ſtatus inſir⸗
mi. P.n. ↄueniẽs fuit vt ꝑ ſactra.l.nature ã erãti
perfectiſſima reſpectuſequentiũ manuducerent
hoĩes ad modũ paruuloꝝ ad recognoſcendũ defe
ctũ ſue ignorãtie ⁊ poſtea ĩ tꝑe.l.ſcriptetanq; ꝓue
ctoꝛes ĩſtruerẽt ꝑ ſacramẽta ĩ ſigniſicãdo expᷣſſio/

ga ad cognitionẽ infirmitatis ſue.vt ſic deſidera

rẽt medicinã illuminàtẽ õ̊ defectũ ignoꝛãtie ⁊ foꝛ
tiaidinẽ ̊ vehemẽtiã cõcupiſcẽtie.ꝑ xpᷣi aũt pᷣdi/
cationẽ fuerũt multo pleniꝰ iſtructi de vtroqʒ.⁊ iõ
tũc fuit tpᷣs iſtituẽdiſacr̃a no.l.q̃ ↄferũt gratiã illu
minãtẽ ↄð ignoꝛãtiã ⁊ repᷣmẽtẽ ↄcupiſcẽtiã dp/⸗K
mũ in oppi ðð ꝙ ſtati a pnꝰmoꝛbi deus adhibuit
vtiliſſimã medicinã ꝑ ↄꝑationẽ ad ſtatũ moꝛbi⁊
iſirmi oĩbꝰ pẽſatis. Ad ⁊m dð ꝙ plenitudo grei⸗/
cepit ĩ icarnatiõe.ſʒ ĩcepit ĩfundi ixpᷣi bapꝰ⁊ pᷣdi-
catiõe.⁊ iõ añ nõ debuerũt iſtitui ſacr̃a.decuit.n.
vt añn ſacramẽtoꝝ iſtitutionẽ eẽt ppis ĩſtructꝰp xpᷣi
pᷣdicationẽ.iſtitui tũ debuerũt añ xpᷣipaſſionẽ. de
cẽs.n.fuit vt illa iſtrueret dũ ſilis erat viatoꝛ ⁊ cõ
p̃bẽſoꝛ.¶Ad pᷣmũ ad partẽ aliã dð ꝙ poſtq; icepit
pᷣdicare iã erat paſſio.aliquo mõ q̃ſi pñs ꝑꝑ ei?p⸗/
binqtatẽ ? paſſuri pñtialitatẽ ⁊ aſſũptã penalit
Ad ⁊m dð ꝙ maioꝛ falſa. ab iſtitutiõe.n.ſacrã/
mẽtoꝝ no.l.vſq; ad xpᷣi paſſionẽ ſił ↄcurrerunt ſa/
cramẽta legalia ⁊ euãgelica.oẽs.n.res ĩſuis cõſi/
nijs aliquo mõ ſilitudinẽ hñt.⁊iõ qꝛ illtꝑe euãge

lica erat ĩ ſui iudicio ⁊ legalia ppe ſuũ finẽ᷑. cõueni
ens fuit vt ĩ modico tꝑe ſimulcurrerent.

. . — 2 — .
— MUTr grif vtrũ oia ſacr̃ata no. .
tio nerit iſtituta fuert a deo ime

Aiate Et vꝛ ꝙ ñ. Mõ.n.iuẽit᷑ ꝙ iſtituerit extre
mã vnctionẽ ſʒ iacobus eã iſtituiſſe vẽ vt pʒꝑil/
lud ꝙ dẽ Ja. . Infirmat᷑ aliꝗs ex vobis iducat p/⸗
ſoyteros ecclie ⁊ oꝛẽt ſuꝑ eũ vngentes oleoi noĩe
dñi. Itẽ nõ legit᷑ vbi iſtituerit ↄfirmationẽ ſʒ iueni

otur ꝙ apliiſtituerũt qð pʒ act.g.cũ dꝛtũc ponebãt

manus ſupꝑ illos ⁊ accipiebãt ſpm̃ ſem̃¶ Cõtra
ab hoĩe inſtituunt᷑ ꝑ hoĩem pñt deſtitit.ſed ſac:a
p hoim nõ pſĩt deſtitui.ꝭ̊nec apuro hoĩe fuerunt
iſtituta¶ Itẽ ad.il.latoꝛẽ ꝑtietponẽ fũdamta.l. Sʒ
ſacia ſunt füũdamẽta.l.no.̊ᷣ.cũ xpᷣs fuit.l.latoꝛ olia
ſacꝛa.l.no.inſtituit imediate.Ad iſa queſtioneʒ

dixerunt aliqui q̃dam ſacr̃a fuiſſe a xpᷣo ĩimediate

inſtituta dam mmediaãtibus aplisſicut ↄfirmatio
extrema vnctio Quod de exxrema vnctõne vr
expᷣſſe ſentire mgr̃ i la di.xxiij.c.ij.⁊ N reij d
ſacra.parte.xv.c.ij. Alij dicũt oĩa axpᷣo imedi
te iſtituta fuiſſe ga cũ ex ſua iſtitutiõe hẽant virtu/
tẽ ↄueniẽs fuit ea iſtitui ab eo ſolo imediate a quo
hñt ſcificãdi vᷣtutẽ q̃ eis dari non potuit ab aliquo
homie puro ¶ Qui vult tenere hac opionẽ põt di
cere ad pᷣmũ ĩ oppi. ꝙ legit᷑ xpᷣʒ inſtituiſſesacrʒ ex
treme vnctõis vthi Macth. vj. in hoc ꝙ diſcipu
li vngebãt oleo multos egros ⁊ ſanabant᷑.⁊ nõ eſt

ꝓbabile ꝙ hoc feciſſent niſi accepiſſent a xpᷣo. Añ .

vbũ magri ⁊ verbu HMuꝰ.ꝗ vident᷑ ſentire otrariũ
vt allegatũ eſt in coꝛpe qõnis exponi debẽt de iſti
nngis Bnulgatjone vel de iſtitutiöis memoꝛatõ
ne. ¶ Ad. ꝛm: dð ꝙ legit᷑ xyom inſtituiſſe ſcr̃m ↄfir-
matiõis ĩ hoc ꝙ ſcriptũẽ Mathio. ꝙ paruulis ſi
bi oblatis vt taãgeret eos iponebat manꝰ ⁊ hñdi
cebat eos. AUñ cũ apli manusiponebãt vtebãt᷑ ſa
cro iam iſtituto. Abi aũt ĩmediate iſtituerit ſacr̃ʒ

penitẽtie dicetur inferius di. xxij. cioi
Warpo anerif de numero ſacroꝛũ
agrto querit no.l. ? eoꝛuʒ oꝛdine

mouet ⁊ ex parte gre quã ꝓferũt.i mö
duplex eſt defectus.ſ.culpalis⁊ penal.pꝛimuseri

plex.ſ.culpe oꝛiginalis ð quã pᷣncipaliter eſt bapꝰ

⁊ culpa actualmoꝛtal õj quã ẽ pñia.⁊ culpa venia

lis ↄ quã eſt extrema vnctio. Defectus penalisẽ
quadrupliciter.ſ.ignoꝛãtia in rõne.ꝗ quam eſtoꝛ/
do.ĩclinatio ad malignitatẽ in voluntate. quaʒ

eſt euchariſtia.infirmitas in iraſcibili ↄ quã eſt cõ
ſirmatio.cupiſcẽtia in ↄcupiſcibili ꝭ quã eſtmr̃i
moniũ.¶ Scðo mõ ſic ad actum fidei adiuuat ba
ptiſmus.ad actũ ſpei vnctio extrema.ad actũ ca
ritatis euchariſtia ad actũ pꝛudẽtie.oꝛdo.ad actũ

foꝛtitudinis ↄfirmatio.ad actũ iuſtitie penitẽtia
ad actũ tẽperantie mr̃imoniũ.⁊ ſic ſeptẽnarius ſa

cr̃oꝛuzʒ rñdet ſeptẽnario vᷣtutũ. Tertiomodo ſic.

reê. Uñ Dio. vij. c. angelice hierar. diẽ ꝙ purgatio
illumĩatio ⁊ ꝑfectio.ẽ dinie ſcie aſſumptio. ga ſcia
ẽꝑ gram. neceſſarius aũt eſt triplexpurgationis
actus. vſis reſpectu originalis pcciad quẽ actũ
iſtitutus eſt baptiſmus.alius reſpectuclłpe actua/

lis.ad quẽ actũ eſt pnia inſtituta.t᷑tiꝰreſpectuma⸗

li medio mõ ſe hntig qð eſt cõcupiſcẽtia ad quem
iſtitutũ eſt mrimoniũ.Actus illuminatiõis eſt du
plex vnus in via per gram ad quẽ iſtitutus eſt oꝛ
do. alius in pꝛia ꝑ gliam ad cuiꝰ imediatã diſponẽ
iſtituta eſt vnctio extrema. Actus pfectõis eſt du
plex. vnus ad reſiſtẽdum terribili malo ad quẽ in
ſtituta eſt ↄfirmatio.alins ad ꝑficidũ in bonuʒ ad
ruʒ ſic põt accipi.qᷓ;uis.n.bonũ cõmune in intẽtõ
ne pᷣponi begt bono ſingularis ꝑſone.ſm ſnĩiam

quẽ inſtituta eſt euchariſtia ¶ rg pᷣdictoꝝ ſacro e

Phi.ij.ethi.c.j.vñ in via generatiõis pus eſt bo
nuʒz ſingularis pſone.ſicut pꝛius ẽ homo qᷓ; domꝰ

domus poꝛ ciuitate ⁊ pars generaliter pꝛioꝛ to

to.⁊ iõ quo æl nos ſacr̃a queꝑtinent ad bonũ ꝑſo⸗

mõ ðbito ordiata.ſa-
cr̃a.n.graʒ ↄferũt i remum.ↄtra ðᷣfcũʒ.⁊ ĩadiutoꝛi
uz ad bonũ.⁊ ideo eoꝝ numerus ſumi põt? expar
te defectuũ ↄtra quos ſunt.⁊ ex parte boni qð pꝛꝰ
2imo mö. ſic

—

Eichier eſt actus gre.ſ.purgare ꝑficere.illumina
r

°
„

ne p̃o:dinant᷑ oꝛdini ? iRrimonio ꝗ grinent aꝗ be
nũ cõe.⁊ inter illa que ꝑtinẽt ad bonu ꝑtene pꝛioꝛ
eſt baptiſmus.ga eſtſacr̃m intaantiũ.vltimũẽ ex⸗
trema vnètio quia eſt ſacrʒ exeũtiũ.ↄſirmatio eunx
chariſtie ⁊ pnie ſunt ſacr̃a ꝓgreditntiũ inter q̃ pꝛi
oꝛ eſt cõfirmatio.ꝗa eſt ad gre in bap. collate con/
ſeruationẽ.ſcdõᷣo euchariſtia ꝗa eſt ad gr̃e cõſerua⸗
te augmẽtat ionẽ.ttio eſt pnia ꝗa eſt ad gre admiſ
ſe recunerationẽ. Interſacr̃a que ſuſe ad bonum
cõmune pꝛius eſt oꝛdo qᷓ; mr̃imoniũ ꝗaper di⸗
nem mr̃imonijſacr̃m diſpẽſari debet.

¶ Euiculus ſecundus
pqueritur de ſe⸗
Onſequehnter aien doſe
Et circa hoc querunt᷑.J Mꝛio utrũ
NAbaptiſmus ꝗJo. erat ſcerm. ¶ Scdðo a
Auo fuit iſtitutus.¶ ¶ Tertio vtrũ con
ferebatgr̃am.¶ Quarto vtrũ illo baptiſmo bapti-
zatiremanſerunt obligatiad recipiendum xpᷣi ba

btiſmum. . hantiſ
6, OQñid v baptiſmus Jo. nõ
MRimooñdo etin Aug. li. v.
6 baptiſmo donatiſtas lõge anñ mediũ diẽ
ꝙ go. baptizabat bapꝰ.nõ diu mãaſuro.ſed qᷓtuʒ ſa
tis eſſet gabargadt viam dſo. Sed pᷣparatoꝛium
ad viam dñi nõ erat ſacr̃m.ſed diſpoſitio ad ſuſce
tionẽ ſcroꝝ eius.ꝭ̊ baptiſmus Jo. non eratſcr̃m.
glo. ſup illu lotio rar Jodbapriʒzãs. ;ᷓ
cathecumis nõdũ baptiʒzdatis ꝓdeſt doctrina fi
dei.tm̃ ꝓſłcit baptiſmus Jo. an baptiſmũ xpi.ſed
pᷣdicta doctria nõ eſt ſacrm.ꝗ̊ baptiſmus 30. non
eraſacr̃m. ¶ Kõtra ſacr̃m eſt ſacre rei ſignũ.ſed
baptiſmus ꝗo.erat ſacre rei ſignũ.erat.n.ſigunum
baptiſmi xpᷣi.gꝗa erat via ⁊ pᷣparatio ad ipᷣʒ.vt hẽ/

tur in go.ſip ulud Jo.ttio.⁊ baptizabãt.gᷓ eratſa

cr̃m.¶ ſndeo ꝙ ſi extẽdamus nomẽ ſacri ad oẽ ſi
gnũ rei ſacrãtis ſuſcipiẽtẽ.ſic baptiſmus Jo. erat
ſacrʒ.qꝗa expᷣſſe repnũtabat xpᷣi baptiſmũ.ꝗẽ res ſa
crãs ſuſcipiẽtẽ.ſi aũt reſtrigamus nom̃ ſacrfi adid
qð ẽ ſacre rei ſignũ ⁊ cã.ſic nõ erat ſacr̃m.ꝗa nõdõ
ferebat gram ex viſacri vti.iij.q.oñdet᷑. Añ u
ctu baptiſmi xpᷣi dʒ dici fuiſſe ſacrale.ꝗa fuitca⸗
diſpoſitio ⁊ pᷣparatio ad illiꝰbaptiſmi ſuſceptiõöez
7 nrrre ptinuiſſe ad no.l.ꝑ reductionẽ.

¶ Arn. ad partẽſecũdã ꝓcedit de ſacro ſm ꝙ extẽł/
ditur ad oẽ ſignũ rei ſacrãtis ¶ Alia duo ad par-
tem pꝛimam ꝓcedunt de ſacro m ꝙ eſt ſacre rei
WWHXα q quo Jo.
¶Ecundo querſturlne iatm⸗

—

tus. Et vꝛ ꝙ a deo, galle facit rẽ cuiꝰ auctoꝛi
tate fit. Uñn ille angelus ꝗq Moyſi loqbat inpſona
dei dirit. Ego ſuz de peis tui.Exo.iij. Sʒ Jo. ba
ptiʒzauit auctoꝛitatexpᷣi. An vt hr̃ Jo.pᷣmoõ. J0. di
cit. Oui miſit me — in aquã ⁊c. Sxpᷣs Jꝗo.
baptiſmũ iſtituit. ¶Mtẽ vt hẽtur Math. xxj. xpoã
de baptiſmo J0. vtrũ eſſet ex celo aut ex hoĩ⸗
but. indei ꝗlibẽter ipediſſent nõ fuerũt auſi dxe
ex hoĩbꝰ.̊ nõ fuit ab hoĩeiſtitutus.Cotra ſi non
fuiſſet iſtitutus a Jo.ſz tmmmõ baptizaſſet auctoꝛi⸗
tate pi nõ debuiſſʒ dici baptiſmꝰꝗo. qa baptiſin?ꝰ
quo ad auctoꝛitatẽ xpᷣi baptiʒabãt eius diſcipuli.

„ .
6
—
£
. £
„
„
△

1.
, oan

e
ing
fodipe

letonen
Ptisnſt
ntun
ſcfales
ore

oo.
ſonsftit
lusdap
mofied
derdie
tp dic
ſzined
1

1
ioruta

Gidign
ſg
WRor
cko⸗
Eh⸗
zcicist
bptiin
nyg

—

Pustot
lſini p ei
Aii⸗
ßiut i
chſoect⸗
ſtondefen
Wiggn
hlan
6euen
ezd
ſtid
ſitfe
hm

Neleit⸗

.

iinent n
gfimangtn
tmüimrcri
h. collatecon⸗
aiuge Ken
Rtiigtnani
domm

Noniä Pper dd.

ndeder.
s

er Aerirdet
cödo nahti
ni 4 äon
tſcn.Nd
Terno rien
ladchrſmnobe
mäm

gdrins ,

1
7

mul Ait e

unin
io. un
s nrin,
1 Mi
mibaptiſmnüi
baptinus Ni
lacre rei ſin
g NN
mdadi

3

wapriabir t.

msNiſcit
Kenrimns ,
rſtigin
mupnſiſich
14

leniſinn.
—
ingcirenn

An
l nafrinn

Secũda
„

nõ dicebat᷑ baptiſmꝰ aveuiꝰ diſcipli.cũ g ille ba-

priſt inge ſoiliter diceret᷑ baptiſmus Jo.ab ipo in

r and d diun inſtinario alicuius
rei duplexẽ.q̃ᷓ

Xxp̃ſſe a deo.q̃dã.oeclta mediaãte

o miſtro cui ſoli cõmittit᷑ ptas inſtituendi.alij tñ po

O

baptiſmus xp̃ᷣi ab ipſo xpᷣo.

N Alug ſup Jo.tractatu.
ap

teſt ouenire ptãs exequendi vel.cui ſoli cõmittit᷑
ptãs inſtituendi exequẽdi.pꝰ mõ fuit inſtitutus
mõ fuerũt inſtituta
ſacra gag. deng. n inainitvirp MWoyſen.ſʒ iſti⸗
tuxoꝝ exeèntio nõ fuit ſoli Moyſi ↄmiiin. plures

efi alij illa ſacr̃a miſtrauerunt. ʒ?mõ fuit inſtitutꝰ
daptiſmus ꝗo.a deo.auctoꝛitate.n.dei Jo.illũ ba

ptiſmũ inſtituit ⁊ ſibi ſoli fuit executio reſeruata.

VAnñ inſtitutio illiꝰ baptiſmi nõ ruit niſ ad tpᷣs vi/

re Jo. baptiſte. ¶ Deid ꝑtẽ pꝛimã nõ plus ↄcludũt
niſi ꝙ baptiſmus Jo. fuit inſtitut? a deo. ⁊ B veꝝ
c.fuittñ inſtitutus mediaãte Jo.tanq; ſingulari mi
niſtro ⁊ inſtitutiõis ⁊ executiõis.¶ Ad arm. ad ꝑtẽ
aliã dð.ꝙ qᷓ;uis baptiſmus ꝗJYo.iĩiſtitutꝰ fuerit a ðᷣo
mõ pᷣdcõ.tñ recte dictus ẽ baptiſmꝰ Jo.eo ꝙ ipſe
ſolus fuit miſter pᷣmarie iſtitutiõis ⁊ ex Rutiõis il
lius baptiſmi ⁊ qꝛ ab ipᷣo erat totũ qð ĩ illo baptiſ-

mo ſiebat rõe opis oꝑati. ꝗa ſic ꝑ illu bap nihil i⸗
teriꝰ ĩ ala fiebat.ſʒ baptiſmꝰ xpᷣi quo baptizauerũt
ciꝰ diſcipli nõ fuit tꝑis mediãtibus a do inſtitutꝰ

ſz imediate a ðo.nec ab ipſis erat ĩterioꝛ oꝑatio
q̃ꝑ bap pp̃i in ſuſcipiẽte fiebat. biit
FErti vtꝝ vᷣaptiſmus
Ertio quernm Jo.ↄferebatgraʒ
t Vꝙ ſic. ᷓto ſacrafuert.l. euãgelice ppĩ

qquioꝛa tãto fuerũtiagis accidẽtia ad ꝑfextioæ.

Anñ dignioꝛa fuerunt ſacr̃a.l.ſcripte q̃al.nature.
Sʒ bapꝰ Jo.fnit ꝓpiquioꝛ.l.euãgelice qᷓ; circũci⸗
ſio 28 circũciſio graʒ ↄferret młto foꝛtiꝰ bapꝰ Jo.
Mathe. pꝰ dꝛ ꝙ Jo. fuit bapriʒãs in dcterto

Treiſſionẽ pccõꝝ ſʒ remiſſio pccõꝝ ñ ẽ niſi ꝑ graʒ.
Sbap Jo. graʒ ↄferebat. ¶ Cotra gl. will Luce 3
pᷣdicãs baptiſmũ pnie dicit ꝙ Jo. dare nõ potuit

baptiſmũ quo pccã ſoluerent᷑. Sʒ baptiſmo quo

Afertur gra ſoluũt᷑ pccã.̊ baptiſmus.Jo.gram cõ
ferre nõ poterat.tè illo baptiſmo in quo xpᷣs in

kerius nõ baptiʒat nõ ↄfert gr̃a. Sʒ talis erat bap
tuimꝰ Jo. Vñn de oſecra. di. . Aliud. eſt ſumptũ
V vſus finẽ. Si quos
tiʒauit Judas non ſunt iteꝝ baptiʒati.⁊ quos
baptiʒ auit Jo.iterũ ſunt baptiʒati.q̊ in baptiſmo
Jo.nõferebat᷑ gra.¶ Rndeo ꝙ tm̃ hab uit baptiſ
mus Jo. de vtute ⁊ nõ plus qᷓ;tũ ſibi dare voluit
vncipalis inſtituẽs cã.iſtitutus aũt fuit a ðᷣo ſicut
apneipal cã. vt pʒ ex qõe pᷣcedenti.tm̃ ergo hũit
de vtrtute ⁊ nõ plusgstũ ſibi deus dare voluit.ðᷣs
aũt noluit ſibi dare vtutẽ gr̃am ↄferẽdi.nec cara-
ctere iᷣmendi.nõ danda.n.eſt pᷣparatiõi. virtus

poſteaẽ in medicina futura. Baptiſmꝰ aũt Jo.

fuit quedã pᷣparatio ad bap xpi.ꝛ⁊ p ipm fuit q̃dã
aſuefactõ hominũ ad bapin xpᷣi reci piẽdũ.⁊ iõ nec
earacterẽ ipꝛimebat.nec gram ↄferebat. ſʒ bapi
xpᷣi ſigniſicabat.⁊ quo ad ſ̊ erat aliquo mõ ſacr̃m.
T ad eius ſuſceptionẽ pᷣparabat.⁊ quo ad q̊ erat ſa
cramctale.⁊ erat materia merẽdi quo ad illos ꝗ

ißm in fide ? deuotiõe ſuſcipiebãt. ẽñ Math. z

dicit. Ego quidẽ vos baptiʒo in aqua in pniam. ꝗ
aüt poſt me venturusc.⁊ ſequet. vos bapta abit
in ſpũ ſcõ.(id p in oppin dð.ꝙ maioꝛẽ vtutẽ bʒ

99 „

de acceſſu ad pfectionẽ q;tifad expꝛemſonẽ ſigniſ
candi.⁊ ſic baptiſmꝰ Jo.fuit ꝑvctioꝛ q; circũciſio
expᷣſſius.n.q; circũciſio bapti ſimuʒxpᷣi ſigniſicauit
vnde ſi baptiſmus Jo.nõ fuiſſet inſtitutus niſi ad
o ſignificandũ baptiſmũ xpᷣi nõ fuiſſet ſuꝑflua eiꝰ in/
ſtitutio.eo ꝙ ꝑ ipᷣm ſigniñcabat᷑ expꝛeſſius baptiſ
mus xp̃ᷣi.q; fuit ſigniſcatus in.l.ve.tñ vt in viſũ
eſt in coꝛꝑe qõnis nõ fuit inſtitutus cã ſigniſicãdi
tm.¶ Ad ꝛm dð.ꝙ ibi nõ dꝛ ꝙ Jo. eſſet baptiʒãs in
remiſſionẽ pccõꝝ.ſʒ ꝙ erat baptiʒãs ⁊ pᷣdicãs ba
ptiſn: pnie in remiſſionẽ pccõꝝ.i.baptiſmũ xpᷣiĩ
quo erãt remittẽda pccã. vñ glo.ſr illud TLuceʒꝰ pᷣ
dicãs baptiſmũ pnñie dicit.non ait dãs baptiimũ

penitentie.ſed pꝛedicans.

17 Rriruir vtæ bapꝰ Jo. bapti
Marto q̃ritur bap zvabtt
gati ad recipiendũ bapmxp̃i.? vi ꝙ nõ ma
giſter in lr̃a huiꝰ di.c.vltio. Qui ſpẽ nõ poſuerunt
in baptiſmo Jo. ⁊ pꝛem. ſi.⁊ ſpm̃ ſcm̃ credebant.
npo ſt baptiʒzati fuerft.ſʒ ipoſitõe manuũ ab apiiſ
ſuꝑ eos fcã ſpm̃.ſ.acceperũt.ſtẽ in receptiõe ſa⸗
croꝝ qð dat᷑ nõ eſt iterandũ.ſʒ ſi aliqd omittit᷑ po/
ſtea ẽ ſupplendũ extra de clerico ꝑ ſalutẽ pꝛomoto
cũ ergo in bapꝰ? Jo. daret blutigererior non fuit
iteranda.ſ- zeanpplecſaaſ tra de ↄſecra.
di. 4. Aliud.⁊ ſumptũ eſt ab Aug.ſuꝑ Jo. tracta
tu. .vſus ſinẽ. Si quos baptiʒauit Judas nõ ite
rũ ſunt baptiʒati. Et quos baptiʒauit Jo. itex ſüt
baptiʒati.¶ Itẽ Augꝰ.ꝰ.liꝰ.de baptiſino ↄtra do
ltiſtas.longe añ mediũ. Vñs Jeſus xpᷣs tali ba/
ptiſmo mũdat eccliaʒ quo accepto nullũ alterũ re
quirat.Jo.aũt tali baptiſmo pᷣtingebat quo acce-
pto eẽt etiã bap dnicuʒ neceſſariũ..Rñndleo cuʒ
baptiſmus Jo.eſſet quedã pᷣparatio aà bap xp̃i.
ſicut ad medicinã ſanatiuã.ideo ſicut acceptapꝛ
paratiõe nihilominus eſt infirmo neceſſaxia me/
dicia.ſic illis ꝗ baptiſmũ Jo.ſuſceꝑant neeeſſaria

eraat baptiſmi xp̃ᷣi ſuſceptio.ſicut bnñ ondũt auctoꝛi
tates allegate ad hanc partẽ.Ad pm in opp dõ.

wꝙ illa fuit opinio męr̃i qͥ mõ ↄmunit᷑ nõ tenet᷑.nec
facit ꝓ illa opiniõe illð qð hẽtur actuuʒ.g. Pe
trus ⁊ Joannes nõ baptiʒzauerũt illos ꝗ ĩ ſamaria
recepꝑant vbũ dei.ſʒ tmimodo iponebant manus
ſuꝑ illos ⁊ accipiebãt ſpm̃ ſcm̃.quia illi baptiʒati
erãt a Philippo in noie Jeſu xpᷣi vt pʒ textũ ibxłẽ
expᷣſſe aũt inuenit᷑ actuũ i9ꝰ.ꝙ baptiʒatos baptiſ/
mo Jo. Paul baptiʒzauit bapꝰ xpᷣiAdꝛm dð. ꝙ;
maioꝛ nõ eſt vera de eis q̃ in ſacro itasnexa ſunt
ꝙ neutrũ ſinc alio cõicante poſſit effectũ hꝛe ſacr̃i
ſic aũt ſe hñt in baptiſmo ablutio ⁊ foꝛma vboꝝ.
vñ ſi hodie aliꝗs abluerit pueꝝ ⁊ die craſtina di/
ceret foꝛmã vboꝝ nõ eſſetpuer baptiʒatꝰ.niſi ite/
raretur ablutio. A k nech
. Pqa ittora m Alig adremedium
c Irca litten maf ſunt. vt ↄiugiuʒ
að nõẽ ſic intelligendũ.qꝙ ibi nõ ↄferatur
gra.ſʒ qꝛ gra q̃ ibi ↄfert᷑ pᷣncipalius oꝛdinat᷑ ad pꝛe
ſeruandũ a pccõ futuro q; ad purgandũ a pccõ iaʒ
cõmiſſo.Ex ipſius moꝛte ⁊ paſſiõe virtutẽ ſoꝛtita
ſunt.h̊ expoſituʒ eſt in qõnibus.Intemoue gr̃e ſa
cramẽta pꝛimũ eſt.huiꝰ reddita eſtrõ in qõnibus
Ali qui ſpeʒ nõ ipoſuerũt ⁊ cctera.t hec fuit opi
nio magfi q̊ modo cõmuniter nõ tene᷑. Motiuũ
aũt magr̃i ad ̊ ponendũ fuit q: . Wprizabat in

.5 * ⁹ 4
Di. à Arti.
nole venturi. vt dit mag hui di. ca. vltio. Et lutionẽ ; aqua. baptiſe magis ẽ ablutio ĩ aq . Buynm
als wenplteite aptizabarin noĩe Jeſu xpi. q aqua haes de integritate baptomi tria ſüt ſeſe
— i1 fcccilicet materia. ? foꝛma vbox. ⁊ aliqualłs vnio ſontet
* (Di. u). iiſton ad quas ↄcurrit intenti⸗ boptiſeni. matcrid „ . cknr
. N — ai, Je E c̃. Suo duplex eſt. ſ. remota que eſt aqua.? ppinqua. ſ. ab eo— lnd⸗
XY Oſt hoc videndum e* Raoan aqua. qꝛ aqua non ſignincat nec cãt ĩterio dnn
teerminauit magiſter de ſacramẽtis in r ablutionẽ niſim ꝙ eſt abluens.⁊ q; dere arti ſepsi
EIgenerali ? de circunciſione in ſpeciali ficiali cõuenientiꝰ pꝛedicat᷑ materia ꝓpinqua qs koctun
e7 de quibuſdam pꝛeambulis adſacra- remora“ baptiſmus eſt quaſi ꝗd artiſciatu. ideo üdö⸗
3 menta no.l.hio determinat de ſacramentis no. ↄuenienaius deq baptiſmus eſt ablutkh ¹ aqua zenlac
l.in ſpali. Er diuiduur mn varten Aein eter ꝓꝙpbaptiſmus ſit aqua abluens Ad p'm in oppꝰ?. ne
minat de baptiſmoſſ:ꝰde confimatione.di. 7. dð ꝙ uis dici poſſit ꝙ baptiſm s ſit aqua ſancti 2 .
ibi. Nunc de ſacro confirmationis 5ͤ“ de ſacram ficans tũ conueniẽtius dꝛ ablutio in aqua roe iam 4)
to euchariſtie di. S ibi. Poſt ſacrm. ¶ de ſacro dicta.¶ Ad ? dðep ᷣm Phi. ꝛ. phi. Matura arti
penitentie di. i4 ibi. Poſt hec depenitetia ſ5 ficiatoꝝ eſt ex ꝑte materie.⸗ eneniender d. le⸗ nte
de ſacr̃o vncionis extreme di. 25 ibi. Pꝛeter iſ ctus ? lignũ.ſtatua eſt es ⁊ a ſmmili aliquo mõ cum ſſ
afaſal6 de ſacro oꝛdinis di.24 ibi. Huũc ad ↄſide-,/ baptiſmꝰ ſit quid artiſicłatũ põt eius materia pꝛe
trationẽ¶ 7. de ſacro mateimonij. di. ꝛ6 ibi. Ccuz diicari de eo¶ Ad ʒ dð. ꝙnon eſt ſile. qꝛ ſpes pa- ind
Alia ſacra.¶ ꝛima diuidit᷑ iu quattuoꝛ.(ꝛumo nis ? vini imediate repſtantrem manentẽ qnaʒ erti
determinat de baptiſmo quantũ ad ipᷣm ſacis ſe ctinent. ſ. ſpẽs panis.coꝛpus xpᷣi.⁊ ſpẽs vini ſan i
cundũ ſe *. quantũ ad ſuſcipiẽteʒ. di. ſequẽti ibi guineʒ. oꝛpus aũt vpi vel ſanguis nõ eſt actio Vr an⸗
Dicendũ eſt ̊sͤ quantũ ad miniſtros di. ibi paſſiol De baptiſmus repntat aĩe interioꝛẽ ablu atnf
Poſt hocſciendn. ¶ quantũ ad vſum baptizan tionẽeqᷓ; eſt aie paſſioꝗqᷓ expꝛeſſius repñtaturꝑ coꝛ
di. di. & ibi. MHunc dousliccat ve- Krima in F7. poꝛis ablutionẽ qᷓ; ꝑ aquã abluentem. . . un
WKainbis liniri/⸗ r baptiſimi ſorma ibi d Ecũudo queritul arablutio acri iiin
quod eſt 46. de in titutione ibi. De inſtitutione na vel paſſiua. Et v· ꝙ actiua.effectus.n. ſang .
. de materia ibi. Celebꝛatur aũt¶ .de bap/ elligceſt ais mundare.⸗ H̊ eſt agere. Sed iterius nugin
tiʒz andi vſu ibi. De imerſione.¶. de euacuatio/ agere magis repñtat ꝑ exterioꝛẽ ablutionẽ actiuã 4 .
ne circũciſionis ibi. Solet. Ho. de cã inſtitutiöõis ä inen
* pvpoapptiſmi. ibi. Cauſa voI iſtarũ diuidituripar qebaſſeua. tẽ paſſio inqtũ Nyſſion dil efficit. H inn
tes tres. ¶ſoꝛimo determinat de foꝛma baptiſ· perxterioꝛceiblutionè q eſt baptiſmus efficit ſancti 4 dau
migquãtum ad omne tẽpus.412˙. de foꝛma baptiſ tas iu aia. ̊O baptiſmus nõ eſt ipᷣa ablutio paſſiua. *° Wnd
mi ꝓ tpe pꝛimitine ecclie tm ibi. Legitur tũgʒzꝰᷣi/ ſcd actiua. Itẽ ꝗcquid eſt cã cae.eſt cã cati.ſed abdb J nn
cidenter mouet? ſoluit quedã dubia circa fomã lutisactina eſt c ablutiõis paſſiue. qa ſicut dicit Kn
verbox. ibi. Hic queritur. Olla pars que incipit auctoꝛ. 6. pᷣncipioꝛuʒ. Palſſio eſt effectus illatõc; ein
De inſtitutione. dinidit᷑ in. ?. Pꝛimo derermiat actiõis:g̊ ca eſt interioꝛis ablutionis mediate v N
de inſtitutione baptiſini 'm opinionẽ alienam. imediafe. Sʒ ſine ſic ſiue ſic ſacrʒ E. (Kötra ablu⸗ gin
z ᷣm opinionẽ pꝛopꝛiã ibi. Si vo q̃retur. tieo ſñi hẽt rõnè᷑ ſacri niſ inquatũ p eã catur ? ſigniſ an
= Arca hanc di. querendũ eſtpᷣncipa/ . catur ablutio interioꝛ. qð ei nõ cõuenit niñ inqu 6oi⸗
co BNE ſixer de anqa; Ciino ti eſt in abluto eſt paſmio. Kablutionidan cõuenit . .(cdd
dpe batpſmi quiditate Iꝑꝰ de eius foꝛma. rõ baptiſmni niſi inquatũ eſt paſſio.(ſRndeo qa Wire
¶ ʒH de materia. ¶ 4de vnitate ¶ de inſtitutöe lutio exterioꝛ inquat eſt in abluto eſtpaſſio. inq; ler
¶ Circa pi queruntur tria ¶ Mꝛimo vtrů baptiſ tu eſt ab abluẽte eſt actio.ſʒ.n. Pbi. phi. Aee waia
uais ſit ablutio in aqua.¶ ?æcÜ vtꝝ ſit ablutio actina æ paſſio radicant᷑ i vno motu. ſupaddũt relon endi
vel paſſiua.¶ vtv ſint coueniẽtes baptiſmi dit diuerſas. ſ.paſſio relationeʒ ad ilind in quo eſt nifen
Kinitionne,,. actio relationem ad illud a quo illud eſt. Dimili cpaltute
d (Arrticinus pꝛimus. modo dico de interioꝛi ablutione. Eſt enim. paſ- ichticn
èü ſio inquãtũ eſt in alg aucabuke⸗ aigeeltgeti ſendr
†πb aſten T& q baptiſmus abluente. repñtat exterioꝛ ablutio intũ ẽ ctio iaßnnah
KRunoo ſtendo dn Aablus iterioꝛẽ inq; tũ ẽ actio iterioiſ.⁊ ablutio exterioꝛi. Mepcf
in aqua. quia ablutio in aqua nonẽ aã Sti eſtpaſſio interioꝛc inq;tũ eſt paſſio interioꝛis ſtn
Eſed ſicut dicit huꝰ 2. iꝰ de ſacra. pte 6. Sablutiõis tam actiue q; paſſiue ablutio exteriͤ: umet
cCc. 2⁰. Baptiſmus eſt aqua diluendis cri eſt ſignũ ⁊ etiã cã. ablutio.n. interioꝛ non tm inq;/ D
minibus ſcificata ꝑ verbũ dei. baptiſmus nõ eſt tũ eſi paſſio.ſʒ etiã inq;tũ eſt actio ꝑ ſacrm cata c. lintffn
vblutio in aqua·¶ Item totũ non eſi ſua ꝑs.ſed ba ⁊iõ ſacrim baptiſmi non tm̃ dicit ipam ablutionẽ Suannen
ptiſinus eſt totũ ad ablutionẽ ⁊ vbũ.qꝛ ð eſffentia erxterioꝛẽ inq;tũ eſt paſſio nec tiñ in q;tů eſt actio. Cne inar
baptiſmi non eſt tm ablutio.ſʒ etiã verbũ.g̊ bap ſed cõpꝛehendit rõeʒ vtrãqʒ.q;uis imediatiusrc Urrphin
. tiſmus non eſt ablutio inaauagi tſpes nanis 7⁹° ſpiciat baptizatũ rõe ablutiòis paſſiue ; detiue. egnpſen
vini ſunt igſum ſaerm enchariſfie non vſus egrꝗ. 4 pm in opp'n dð. ꝙ effectus ablutiois exterio iiſſnfe
N ga ſimili baptiſmus eſt aqua non vſi Peiusſg ris eſt nõ tin interioꝛ ablutio actiua.ſed etiã paſſi tinon
— trariũ dicit męr in lr̃a huius di. c.pꝰ. Item effectꝰ ua. 1 magis ꝗa aiam abluere oꝛdinatur ad ipaʒ eſ- äireni
baptiſii eſt interioꝛ aie ablutio. Sʒ ablutio co- ſe allutã. Cid ꝛm dõ ꝙ q;uis paſſio inq;tũ paſſio fonniſis
poꝛis exterig: expꝛeſſius repñtat interioꝛẽ aie a- nihit efficiat.tñ inq;tũ p paſſonc actio applicatur ſninar⸗
0
. — * . 1
. „
. Z
„
£D α
.£ „D
—.
* 2£

dlntigig
Amidniaſi
ignas vi
mi mateni
Minqua a 4P
ner cit iterio
ig dere am
u wingna i,
nemi, iceo
Sſitaqnaſanen
mnaqnardeinn
bi. Wuramm
cnienter dil⸗
Aliquomoanm
usmaterupe
ſie. geſpisn⸗
manente an⸗
aſches viniſn
Mcactied
tididers
Srirrp
—
Kablnod
nin efehsn.
. ed tmns
uunone getini
laplurioacrind
iefin,
Gefiar ſncn
Nridnlinz ⸗
in
Wsndden
Kde,
cnENRN
nen wo
ni⸗ tpmſio 1
Ni;ehi
Sountittſe
lain an ef⸗
udct. nl
„Ekenmm,l.
nrihiicn
DDondo
R n
Nnrhuh⸗

notnend

.,.

6S
—
—
=
S —
—
—

ne qua ſuntartificialia pᷣncipalioꝛ vꝛ foꝛma q; ma

„ . “
.*
g WD .
ertia
„ ——,j —-——

ad paſſuʒ. ne qna appſicatiõe nõ ſequeret᷑ effectꝰ
ↄueniipaſfioni eſſe cam effectus.⁊ ſic dicimus ꝙ;
motus inq;tũ ect in mobili calefacit ipᷣm.⁊ tñ inq;
tũ eſt in mobili aſſio eſt. ⁊ aliqualꝰ modo ſimili

9 .
.

. —
ſignũ.illud.n.qð eſt circulus nõ eſt in gne relatõis
hic aũt diffinit᷑ bapꝰ ſᷣm id qð łᷣ. Ald ʒm dð ꝙ ſi in
illa diffinitione expᷣmeret᷑ rõ cauſadi eſſʒ ꝑfectioꝛ
quã tñ nõ expᷣſſit.quia cõis opinio ẽ ꝙ ſacr̃a no.il.

ablutio exteriꝛ paſſiua ca eſt ablutisis interioꝛis ? efficiũt quod figurant ¶Ad 4 dð ꝙ ibi non loꝗ

nõ tm paſſiue ſed etiam actiue.’Ad ʒ'n dð̊. ꝙ nõ.

nõ plus aliquid ↄcludit niſi ꝙ in rõe baptiſmi iclu

dit᷑ actiua ablutio.⁊ B; verũ eſt ld arm ad ꝑtem

aliã dõ qe hoc nõ cõcluditur ꝙ ablutiqꝗ non hẽat

wem ſacri inq;tũ paſſio cſt.ſed ꝙ ſine illa nõ eſſet

ſacramentum ⁊ hoc eſt verum.

orif vtxæ ſint ↄuenientes
Ertio querit vptiſmi diffinitoel
Et vr ꝙ non. iin diffinitiõe.n.quam ponit
magr.ſ.ꝙ baptiſiſas eſt ablutio coꝛpoꝛis exteri/
oꝛ fcãa ſub foꝛma vboꝝ pᷣcripta.id qð ẽ materiale
in bap ponit᷑ in recto.⁊ illud qð cẽ ibi foꝛmale po
nitur i obliquo.qð vꝛ incõueniẽs.cũ foꝛma ſit pᷣn
cipalioꝛ q; materia. Ntẽ ſacrm eſt in gne relatois

ſnignũ.ſignũ.n. relatiue di ad ſignatũ. ſz diffinitio

nõ eſt ↄueniẽs iĩ qua nõ ponit᷑ genus rei.cũ i pdi/
cta diffinitiõe nõ põit᷑ relatio icõueniẽs diffinitio
vꝛ ¶ Item in illa que ponit᷑.A.li.de ar. fidei q̃ eſt

baptiſmus eſtablutio aque ꝑinuocationẽ trinita⸗

tis ſciſicate.pcci ablutionẽ ſigniſicans nõ expꝛimi

tur rõcandi que tñ eſt eſſentialioꝛ bap q; rõ ſigni

ſicandi. Itẽ in quacũq; aqua põt celebꝛari baptii
mus.j̊ male dẽ ablutio aque ſciñcate. da non oĩis

aqua eſt ſciſicata ¶ Item materia remota nõ pᷣdi-

catur de auiſiciato q;uis. bn dicat. ſtatua ẽ es.
nõ tñ dici põt. ſtataa eſt materia pᷣma cuiu tñ ẽ
tia manet in ere.̊ diffinitio Hu.quã honit.ꝛꝰliꝰ.

de ſacris ꝑte .c.⁊.que ſuperius poſita eſt pma
qõe huins di. incõueniẽs eſt. qa i ea dẽ bapziſmꝰ

eſt aq eſt materia eiꝰ remota. ſzndeo ꝙ pdicte
diffinitiões ſunt cõueniẽtes eo mõ quo baptiſmo

duenit diffiniri. 7 differut. 3. pᷣdcẽ dſfinitiões in B

ꝙ diffinitio magri dat ꝑ materiã pximaʒ que eſt

ablutio coꝛpis exterioꝛ.⁊ ꝑ fo:maʒ que tangit in B

qð dꝛ. Sub foꝛma verboꝝ p̃ſcripta ⁊ ꝑ efficientẽ
que dat intelligi in h̊ qd dꝛ. Facta.diffinitio aũt ſũ

pta de 4·. li.de articulis fidei dat᷑ ꝑ materiã pꝛo-

ximã cũ dẽ. Ablutio.⁊ remotã.cũ d.lque.⁊ ꝑ foꝛ

ni cñ.dꝛ. Per inuocationẽtrinitatis ſciſicate.⁊
finẽ n pucipalẽ cũ dẽ. Pcci ablutionẽ ſigniſicãs pᷣin

cipalius.n.oꝛdinat᷑ baptiſmus ad purgandum q;
ad ſiguſficandũ. diffinitõ aũt dat᷑ ꝑ materiã remo
tã cũ dẽ. Baptiſmus eſt aqua.⁊ ꝑ ſinẽ rũ dẽ. Diluẽ
dis crimmibus.⁊ ꝑ foꝛmãa cuʒ dẽ. Sanctificata p

vbũ.ꝛ⁊p efficiẽs cũ dẽ. Dei. Oð aũt dirxi iſtas diffi

tiões eſſe ↄuenientss intelligi ðbẽt iᷣm exigentiã

materie. q: nõ inuenirent in qualibet iſtaru pᷣciſe
cõditiones ille q requirerent ad potiſſimã diffini

tionẽ ſm artẽ Phi.ꝛ poſterioꝛuʒi¶ Ad pin dð. ꝙ
qᷓ;uis in naturalibus foꝛma ſit pᷣncipalioꝛ qᷓ; ma⸗
teria.in artiſicialibus tñ eſt econnerſo.ſm ꝙ; vꝛ ſẽ
tire Phi. phi. Sed qꝛ in artificialibus ſub rõ

teria¶ Poteſt dici aliter ad ari ꝙ i pdcã diffinitõ
ne foꝛma ponit᷑ in obliquo ad ſignifſi cands e & p
modũ dꝛe que iponit᷑ a foꝛma.Si.n. diceremꝰ hõ
eſt animal pns aiam intellectiuã ſigniſicaremꝰꝙ
hõ eſt animal rõnale.¶ Ed: dð.ꝙ q;uis ſianum
ſub rõe qua ſignũ ſit in grerelationis nõ tñ id qðẽ

agqua vtus ſancriſicandi.¶

trinitatis in actu baptizandi Ad ym dõ ꝙ illa p
dicatio Baptiſmus eſt aqua noò eſt pᷣdicatio ꝑ eſſẽ
tiã.ſed ꝑ cãm.maioꝛ añt argu.intellecta eſt de p:
dicasõe pꝑ eſſentiã. de artificiato aũt pᷣdicari põt
pᷣdicatiõe cali materia remota q;uis nõ remotiſſi
ma que eſt materia pꝛima.dici.n.poteſt de ſtatua
aurea que eſt argentũ viuũ coagulatũ ex vi ſulfu⸗
ris mundi optimi ruboꝛe clari hntis vim igneita
tis ſimplicis nõ vrentis.hec.n. eſt matia auri vt
habetur 4 methaurox.a ex cõſequenti eſt mate-
ria ſtatue anree quãuis remog.

tur niſi ð ſciſicatiõe q̃ ↄuenit Rinuocationez

.Wrticulus f ecundus.

GOnſeaneonter duerif de ꝛ °pn
Onſequenter ent de r en
hoc querũtur.ʒ? ¶ Pꝛimo vtrũ me/⸗
diantibus verbis ſit vᷣtus ſanctiſicã-
Mai in aqua Q: vtrũ oꝛdinatio ad ſan-
ctiſicadũ ſit foꝛma baptiſmizʒo vtæ
in his verbis.Ego baptizo te in noĩe pꝛis. filij.

o ſpũs ſancti. .ita ↄſiſtat foꝛma baptiſmi pᷣciſe ꝙn
liccat. aliquid ſubtrahere. vel addere ſeu per quẽ

ouq; modum alium inimutare.

(IBSenAAG& &a deo medi
is non ſit vᷣtus ſanctificandi in aqua. ni/
dil. n. recipit virtutẽ mediante aliquo a quo non
patit᷑.ꝗa reciꝑe eſt quoddã pati. Sed aqna nullo
mõ patitur a vbis.ꝭ̊ mediantibus vbis non eſt in
Itẽ ſi vtus ſanctiſicãdi
ſit in aqua mediantibus vbis.q̊ eſſet aut tanquaʒ
mediũ remotũ.aut tanq; ꝓximuʒ. Non pᷣmo mõ.
quia ſi verbaeſſent medinm remotuʒ opoꝛteret

dare inter vba ⁊ aquã mediũ pꝛoximũ mediante
quo deriuaret pᷣdcã vtus ad aquã. qð nõ videmꝰ

Mec ꝛ2 modo.qꝛ mediñn pꝛoximũ tangit extremũ
Vba aut tangunt aquã.q nulio modo eſt vtus ſqꝗn-

ctificandi in aqua mediantibus vbisItem qua

to agens eſt pᷣncipalius tanto opatun imediatius.
qð pʒ qꝛ deus qui eſt agens pᷣncipaliſſimmũ imedia

tiſſime opatur in oĩ effectu. Ocd pᷣncipalius ages
in ſciſicando ſunt vba q; ablutio. imediatiſſune
opantur circa baptizatũ, non & mediante ablutiõe

quod verũ nõ eſſet ſi in ablutiõc cſſet vtus ſciñcã
di a deo mediantibus vbis. (Cotra Aug? ol. S0.

ſup ↄo. vltra mediũ.⁊ recitat magr̃ huiꝰ di. ca. pꝰ

Et Granus. pᷣma.q.pꝰ*. Detrabe. Unde iſta tãta
Virtus aque vt coꝛpus tangat ⁊ coꝛ abluat.niſi fa

ceiente verbo. ꝑp vbuz eſt vtus ſciſicandi in aqua.

¶ Vrem Huꝰ pᷣ li.de ſacra.pte..c.ꝛ. Acccdit v/
buz ſciſicans ad elementũ ⁊ fit ſacrm. &t parũ añ
eodẽ.c.dicit ꝙ ſactiim hʒ vtutẽ ſciſicandi ex appo
ſita vbi vel ſigni bnñdictione. per v bũ ſciſicat
aqua.⁊ vim hẽt ſe neriiczdinas ꝙ qn aligs
motoꝛad aliquẽ effectũ adhibet inſtrᷣm ↄſtitutuʒ
ex duabus naturis diuerſis quaæ vna pꝛopinqui
oꝛ eſt motoꝛi maioꝛẽ hñs aptitudisẽ naturalem

P 2

— . . 7

ad effecrũ illũ pducendũ mediante ula vᷣns mo⸗
toꝛis deriuat᷑ ad Rartẽ aliaʒ. ? eſt pᷣncipalioꝛ i can
do effectũ q; alia. Sic aũt eſt in ꝓpꝛio.ſacr̃j.n.ba
ptiſmi ↄſtituit ex ablutiõe in aqua ⁊ vbis queſunt
diuerſe nature. ſunt vba in repntando ꝓpingo/⸗

ra deo qui eſt pᷣncipalis motoꝛ ; ipᷣa ablutõ. quia
expᷣſſius repñtat deũ ſcificantẽ ⁊ aie ſciſicationenm·

q; ipa exterioꝛ ablutio.ſi.n.nũq; fuiſſet ſacr̃m bap
tiſmi inſtitutũ.tñ inuocatio trinitatis eſſet aliqua

„ —

lis diſpoſitio.quis nõ permodũ ſacri ad ſcijcatö

nẽ illiꝰ ꝓ quo inuocaret᷑.qð nõ ſic põt dici de ablu
tione. Et iõ vtus dei qui motoꝛ eſtpᷣncipalis in ſã
ctiſicando imediatius 1 pᷣncipalius attingit vᷣba.
æ mediantibus vbis ipᷣam exterioꝛẽ coꝛpoꝛis ab/
lutionẽ.⁊ ſunt vba pᷣncipalioꝛa inſciſicando q; ipa

exterioꝛ ablutio.q;uis ſine ea nullũ poſſent hᷣe ·

modũ ſacri ſcificatiõis effegũ.(d pni oppꝰ dðᷣ

ꝙ ſm illos qui ponũt in ſacro vtutẽ ꝑ quã efficiunt

in aĩa aliquã diſpoſitionẽ ad grazʒ poſſet dici ꝙ

tendendo nomen paſſionis ad onmmẽ receptionę.
aqua patitur a deo mediantibus vbis. Seðʒ aüt
aliã opinionẽ non opoꝛtet dicere ꝙ aqua aliquid
recipiat.ſicut nec nunm aliꝗd recidit cuʒ ſtatuit᷑
pꝛcciũ.¶ Ad ꝛm dðᷣ. ꝙ vba ſm aliqnos non ſũt me

Arti.

ila rone qua ſunt baptiſnſacrʒ · ⸗ nomode
oꝛdinatio ad ſanctiſicandũ non eſt eſſ. foꝛ
ma baptiſmi ſed accidentatl.accidit.n. ablutioni

verbis ꝙ olinẽtur ad ſanctiſicandũ: ſꝛꝰ modo
dð ꝙ ſi accipiat᷑ foꝛma pꝛo ꝑte pᷣncipalioꝛi totius

integralis.ſᷣm quẽ modũ di tectum eſſe foꝛma do

inus.ſic iſta vba.Ego baptiʒo te ⁊c.ſunt foꝛma ſa

cramenti baptiſmi. ꝗa cũ integrat᷑ ex ablutiõe ?⁊ v½
bis.vba ſunt pars pᷣncipalioꝛ q; ablutiqot vide⸗-⸗

ri põt in qdne pᷣcedenti. Si aũt accipiat᷑ foꝛma q
eo qð pᷣmo reſultat ex vnionc ꝑtiũ integrãtiũ ſᷣm

quẽ modũ dicimus eſſe foꝛmã domus id qð pᷣmo
reſultat ex oꝛdiata cõiũctione fundamẽti parietis
⁊ tecti. ſic vᷣba nonſunt foꝛma ſacr̃i baptiſmi.ſed
ablutio.⁊? vᷣba materia ſunt rerctu foꝛme pᷣdicte

ſicut fundamentum paries ⁊ tectum ſunt mate
ria foꝛme domus.ſed hoc modo foꝛma baptiſmi

cõpletiua? vltia ad quã refert᷑ ſeu oꝛdiat᷑ ad ſigni

ficãdñ ẽ oꝛdiatõ ad ſigniſicãdum.ex vniõc.n.ablu

tõis ⁊ vᷣboꝝ ?⁊ vtute ĩiſtitutiõis baptiſmi reſultatdq

dam oꝛdiſatio ad ſpãleʒ ſigniſicandi modũ q̃ eſt

in cõpoſito ex ablutione ⁊ vbis ſicut in ſubiecto.q̃

q;uis accidat ablutiõi ⁊ vᷣbis inq;tũ ſunt res tales

ti eſt de eoꝝ rõe inq;tũ ſunt baptiſmi ſacr̃m.ſicut

diñ pximiũ mediãte quo vᷣtus ſeiſicãdi deriuatux

ad ablutionẽ. ſed intentio baptiʒantis que verba

. „

intentionaliter vnit ablutiõi. nec opoꝛtet ꝙ ipᷣm

mediũ ſiue ſint verba ſiue intẽtio realiter vniat᷑ o

ablutioni ad G ꝙ ipſa virtus ſanctificãdi deriuef

ad ablutionẽ. ſufficit.n. vnio inrentionalis ¶¶ A

zm dð ꝙ maioꝛ non eſt vli vera uis vitatẽ hcat
de agente að deus qui ſicut eſt agens pm itaẽ vni
cuiq; rei imediatiſſimũ 48 elpot dici ꝙ nõ ſequi

tur ꝙ ſi vba nõ opantur incdiate diſpoſitionem
ad ſanctiſicandũ ꝙ nõ oꝑent᷑ mediãte ablutione.
deus. n. ĩmediate oꝑatur in oĩ actione.x tñ in mil
tis opationibus opatur creatnramediante.
Ecundo queritu achdianeri

—EE IEI E aâ/1 tio ad ſancti
ficandũ ſit foꝛma baptiſmi. Et vi ꝙ non.

Itẽ foꝛmaplus hẽt de cſſe qᷓ; materia. Sʒ oꝛdia
tio ad ſanctificandũ cũ ſit relatio minus hẽt ð eſſe

blinio 7 vba. änõ eſt baptiſmi foꝛma tem

vnius ſacfi nen eſt niſi vna foꝛma.qa vnitas rei

ee ꝑ foꝛmã. Sed oꝛdinatio in vbis ad ſciſicanduʒ
alia eſt ab a que eſt in ablutionc. oꝛdinatio ad

qʒuis iſti voci que eſt.panis.accidat ſigniſicatio.
tñ eſ de eius rõne inq;tũ ſacrſm eſt nomen.de rõe
eni nois eſt ſigniſicatio.nõ accipitur aũt hic oꝛdia
tio ꝓ oꝛdinitis actiõe.nec ꝓ oꝛdinati paſſione.ſʒ

pꝓ virtite qua baptiſimꝰ diſpoſitiue ſactiſicat ſeu

ꝓ eins oꝛdinatione as ſanctiſcandũ Ad pmn in
oven qpz ſolo ex dictis in qõe d ? d ꝙ ma
ioꝛ non cſt in de foꝛma artiſicialiũ.plus
aux q; eius figuraꝑ qu eſt ſtatua Ad ʒ dõ oſi

cut ad integritatẽ materie baptiſmi requirũtur v

pg ⁊ lutio. ita ad integritatẽ foꝛme requiruntur

ile duc oꝛdinatiões ꝑ intẽtionẽ vnite

dici ꝙ vna oalinat᷑ ad aliã. 1 iõ ex illis põt conſti

tui vna foꝛma ſic videmus.ꝙ iõpi ⁊ mi ſunt vnũ
gñationis pᷣncipiũ.ꝗa illud qð eſt ex pte mr̃is oꝛdi

natur ad illud qð exꝑte pꝛis. ¶Ad ar ad ꝑtẽ aliaʒ

Aꝗ: vni ſacri nõ eſt niſi vna foꝛma.ſʒ vba ſunt foꝛ
ma baptiſmi.nõ gᷓ eſt oꝛdiatio ad ſanctificandum

fanctiſicaandũ non eſt ſacri foꝛma.quare cũ nõ ſit
rõ quare vna pᷣdictaxꝝ oꝛdinationi magis ſit fo

ma ſacr̃i q;ᷓ alia opoꝛteret ꝙ ille due eẽnt foꝛme.?-⸗

ſic baptiſmi eſſet duplex foꝛmai ontra oĩs foꝛ⸗

ma ſine natunalis ſiue artiſicialis eſt in ſa mate
5D verba nõ ſunt in ablutiõe nec econuerſo.

ria

neutrũ eſt alterius foꝛma. Sed nõ eſt dare aliund

qð poſſit hĩe rõeʒ foꝛme niſi oꝛdiatio ad ſcificadũ
̊talis oꝛdinatioeſt baptiſmi foꝛina.¶tẽ ſic vꝛ ſe

hꝛe in ſacr̃o baptiſmi oꝛdinatò ad ſciſicandũ ſicut

in dcõne oꝛdinatioad ſiguiſicandũ. Sed oꝛdina/

tio ad ſigeicandum eſt dcõis foꝛma.⁊ vox eius
materia. ſil in ſacro baptiſmi oꝛdinatio ad ſan-

ctiſicandũ eſt eius foꝛma ⁊ ablutio ⁊ vba ſuntma
teria. Rndeo ꝙ baptiſmus põt accipi ꝓ ipſa ab
jutione ⁊ vepis ſᷣm fe ⁊ ablutiõe.vł ꝓ ipᷣis⁊ ſub

gcegd ſpectatad ſigniſicandũ miniſtri ꝑſonaʒ;. licet
tẽ ſupfluũ eſt diri
d nõ intelligentẽ. Sed puer qui baop
tizatur nõ intelligit. Sap . .
monere ; pꝛo nomẽ te. Otẽ Ambꝛoſius pᷣmo li

patet quid dð ex dictis in coꝛpoꝛe queſtionis.

]AMM. . anerif vtru in his v̈bie
ncie pꝛis. filij. 1.ſ.ſ.ita cõſiſtat ſoꝛma hayp S
pt

Imi peiſe ꝙ nõ liceat aliqdſubtrahere vel ad⸗
dere ſeu per quẽcũq; alii modũ imutare.Et vi

nõ.qa baptizando pᷣncipalioꝛ eſt deus q; miniſter

ceſſariũ eſt exᷣmere miſtri ꝑſonã.re in vbopʒꝛi-

Sʒ nõ expꝛimit᷑ ipe deus ſicut nec ſie
me pſone intelligr h̊ pꝛo nomẽ ego. Oed baptiʒo

elſt vbũ pᷣme pſone. Sucitũẽ ſybtrabere h̊ pnomẽ
tem xpᷣus tradẽs diſcipulis foꝛmãà baptiſ.

ego

i

ath. vltimo nõ expꝛeſſit pſonã miniſtri. S

a foꝛma pꝛedicta ſubtrabere
gere verbaa

—s

dicta fonma licitũ eſt re

—

de ſpũñ ſcõ. c..⁊ recitat magt in lr̃a huius di. c.,)

Soſiq miniſteriũ trinitatisteneat᷑. vVna ꝑſona
tm notetur plenũ eſt ſacrẽ̃mg licitũ eſt de foꝛma pᷣ-

dicta ſubtrahere vba ſigniſicantia filin ? ſpm ſem̃

e vbũ ſcm nõ minuit virtutẽ alternis verbi

tialis foꝛ

lus. n. hz ð eẽ?

Hel põt

icti. pꝛcdictis verbislicitũ eſt addere aliqua

6Eſi
ginis
verbon
ictalt
icen!
f
henin
mnutare
fenit
beh̃
nens
nus.
gaao⸗
mine
ilise
Nonen
Penl
girt
uiſepin
rorein
ſomabe
N.Rr
poſttai
manen
cerem
nt
ignis
ſaſſa⸗
1fa.
timietd
ninept:
mdss
Ger
(Wäpc⸗
Wes
n⸗
hii
i
chech
fenit
litere
iohin
Hoſtöe,
chern
Pi
Neſſeſum
ſutunne
Uffrapnis
Nſefone.
Neſnorn
annz⸗
ln
ſdkgge
iäke
lg
ſemagi⸗
Eunnſti

Hnofnhn
ticisa.
h ablhtioni
emodo.
Udritotins
ſeſomado
tfomaſ
tet ⸗
N innng
negirüfn
msidpno
mmitipanens
bapaiſmni ſei
fomeßcicte
m ſuntmnate
mabapeiſmni
ndink adſig
vmiöc. n. abin
mireſulta
W modiet
amfſubienoi
mümtrestuis
miſacim ſar
turſignifcano.
nomen derde
riithic oedi⸗
nipione.5
ſacnfcat ſen
Apnn
1ön
nsn. hoͤel
dh“

7*

air
Wimmich

dargennhii
Dar ga i
rrſint.
minbis ibe
Cvbuthofen
Farlam he,
nir ſllan
ment E ni⸗
aschnun
mtis ni ſe
ifrſ
olngte
borbnane
simmiin
hon nnhi
ſani
ſemnng
nbiſt e
fnli

ne Gel
„7 4 7
ieticſe ſiſcn

efann ſian

y

Terua

vba fſanci. vt pote. t in honoꝛe beate Marie

vginis ⁊ Onniũ ſe AlAteinterpoſtei nõ mutat
verboꝝ ſubſtantiã.nec gS vtutem.& circa vba pꝛe
dictalicet facett interpoſitiõis mitationẽ ¶ Ieʒ
idem ſigniſuetur ꝑ genitoꝛẽ ⁊ genitũ.ſicut ꝑ pꝛeʒ
⁊ filiũ.&̊ loco pꝛis ⁊ filij licitũeſt dicere genitoꝛis
⁊ geniti licitũ eſt ̊ circa pꝛedictam foꝛmã aliquid
mutare ponẽdo vnũ verbũ ꝓ alio: Itẽ greci veꝝ

H“ tñ loco iſtoꝝ vboꝛũbaptiʒo te. dñt

pciʒet᷑ ſeruus xpi. ů licitũ eſt aliqd imutare po/
nendo vba pꝛo vbis.¶ ſtẽ de ↄſecr.di.ꝗ . Roma
nus.a quodã.dicit NHicolaus papa de baptiʒzatis
a quodã iudeo ꝙ ſi in noie trin tatis.vel tm̃ inno
mine xpᷣi baptiʒati ſunt.nõ debẽt rebaptiʒari. ꝓ
iſtis vbis pꝛis ⁊ ſfi.⁊ ſpũs ſancti.licitũ eſt poner
nomen trinitatis velxpi. ¶ Item de ↄſecra.di.4
Retulerũt.dicit qacharias papa de ſacerdote ꝗ
ꝑꝑ iperitiã latinelingue dixit. Ego baptiʒo teĩno
mine pꝛia⁊ filia? ſpũs ſancta.ꝙ ſi nõ intendebat
errorẽ introducere verũ ↄtulit baptiſmũ. licet ĩ
foꝛma baptiſmi aliqd imutare ꝑ verboꝶ coꝛruptõ
nẽ.Itẽ ſm · Phi.pᷣmo Perhier.noĩa ⁊ vba tranſ⸗
poſita idem ſigniſicant. Sed eadẽ ſignificatione
manente manet eadẽ verboꝝ virtus. licitũẽ fa
cere mutationẽ in vᷣbis pꝛedictis ea tràſponendo
Kroniſ extra de baptiſmo⁊ eius effectũ.c.pᷣmo
Si quis puerũ ter in aqua imerſerit in noĩepꝛis ⁊

ſi. 7.ſ.ſci. ⁊ non dixerit. Ego baptiʒzo tł in noĩe pa.

7 fi. ⁊.ſ.ſ.nõ eſt puer baptiʒatus. hec foꝛma bap/

tiſmi eſt deeceſſitate ſerusda. &t baptiʒote ĩno

mine pa. filij ⁊.ſ ¶ Mndeo ꝙ circa verda pᷣecã

ſex mõis põt ſieri mutatio.ſ.ſubtrabendo adden

do.interponẽdo.verbũ pꝛo verbo ponendo.vba

coꝛrũpendo.? vbatranſponẽdo.nullo pᷣdic pꝛum
modoꝛi licitũ eſt baptiʒanti facere ſcientent? vo/

luntarie mutationẽ circa verba pᷣdicta quocũq;
enĩ pᷣdictoꝝ inodoꝝ faciat baptizans mutationẽ

circa pᷣdicta verba peccat.⁊ nulli licet aliquid fa-

cere cũ pccõ. Sed quolibet pᷣdictoꝝꝛ modoꝛũ põt

ſieri taliter mutatio ꝙ non tollit ſacrf̃i virtus.⁊ ta

liter ꝙ vtus ſacri nõ remanet.¶ Quod p“ declarã
cũ eſt in ſubtractione.½&in additiõ eß/ ze in inter
poſitiõe.(¶ in vbi pꝛo verbo poſitiõe p in v⸗
coꝛruptiõe.ꝗ E. in verboꝛum tranſpoſitione.
Quãtũ ad pᷣmũ ſciendũ eſt ꝙ ſi ſubtrahit᷑ aliquid

de eſſe foꝛme nõ remanet vtus baptiſmi.Et quia

tota inta pars In noĩe pꝛis ⁊ fi.⁊.ſ.ſ.per quã expᷣmi
tir pᷣncipalis baptiʒans ſanctificat᷑ elementũ eſt
de eſſe foeme.iõ ſi de H ſubtrahat᷑ aliqd nõ rema-
net vtus vaptiſmi.In illa aũt parte foꝛme que eſt
Ego baptiʒo te ſunialiqua ꝑtinentia ad eſſentiaʒ
foꝛme.ſ.expꝛeſſio.actus baptiʒandi.⁊ ꝑſone bap/
tizate.eo ꝙ ad illa terminat᷑ baptiʒandi.actus.
Vn ſi aliqð pᷣdictoꝝ ſubtrahat᷑ nõ remãact vtus ba
ptiſmi.expᷣſſio aut miniſtri non vr eſſe de eſſentia
foꝛme qu xpᷣns tradidit in baptiſini inſtitutiõe.

qꝛ a miniſtro bapꝰ non hʒ virtutẽ.Uñ greci ꝑſonã

miniſtri nõ expꝛimũt.⁊ tñ vere baptiʒant. Sʒ au
ctoꝛitate ecclie expꝛimumꝰ in baptiʒando miſtri
yſonã ad maioꝛ⁊ expꝛeſſionẽ. Uñ ſi baptiʒen veaʒ

ex parte additi.ſi.n. addens iliud qð addit inten⸗
dat eſſe de eſſentia foꝛme voiẽs baptiʒare in alia
foꝛma qᷓ; baptiʒat ecclia tollitur virtus baptiſmi
ga ad h̊ ꝙ remaneat baptiſmi vrus requirit ba
ptiʒans intendat facere qð facit ecclia vt inferiꝰ
in.e.di.patebit. Si etiã illud qð addit᷑ eſt coꝛrup
tiuñ foꝛme nõ remanet virtꝰ baptiſmi.vt ſi poſt-
qᷓ; dictũ eſt. Et ſpiritus.ſ.addat᷑ hec determĩatio
creati vel minoꝛis q; pa.⁊fi. Si aũt addẽs nõ in-
tencut mutare ritũ vel foꝛma ecclie.⁊ illud qð ad
dit nõ eſt coꝛruptiuũ foꝛme nõ tollitur ꝑ hoc vtus
baptiſmi. VUn ſi baptiʒans terminata foꝛma q̃̊ vti
tur ecclia ſuꝑ addat iſtud. Et beata virgo adiuuet
te.vel aliꝗd cõſile.vel ſi in pᷣncipio foꝛie addat
nomẽ pꝛopꝛiũ poſt H̊ pꝛonomẽ E go.dicẽdo. Ego
Joanues baptiʒo ⁊c.nõ tollitur virtus baptiſmi.
Quãtũ ad tertiũ ſciesdũ ꝙ cuʒ actus haptiʒandi
ſit actus vnus ſi fiat interpoſitio talis que coꝛrũ/
pat vnitatẽ a ctus.⁊ maxie ſi coꝛrũpat continuita⸗
tẽ intentiõis baptiʒantis.nõ remãaet vtus baptiſ/
mi. Uñ ſibaptiʒãs poſtq; dixit.Ego baptiʒo te in
noie pꝛis.interponat vnã longã narrationẽ.vł va
dat ad faciendũ aliqð negociũ.⁊ poſtea reuertens
dicat Et filij ⁊ ſpũs ſci.nõ eſt puer baptiʒatus. Si
gũt interpoſitio ſit modica.ita.ſ.ꝙnõ diſcõtinu/
et intentionẽ baptiʒantis neq; actũ.ſᷣm vſuʒ cõeʒ
⁊ interpoſitũ nõ ſit ſoꝛme coꝛruptiuũ non ꝑꝑ h̊ ipe

ditur virtus baptiſmi. Un ſi baptiʒas poſtq; ince

nõ expmeret nõ ꝑꝑ hoc tolleret᷑ virtus baptiſmi.

ſed grauiter

rauiter peccaret. qꝛ inſtitutio ecclie obligat
baptiʒantẽ.. Quantũ ad ⁊ ſciendũ ꝙ circoſᷣ con
ſideranda ſunt duo.vnũ ex parte addentis.aliud

pit actũ tuſciat vel dicat.taceatis vel aliquod ſi-
onile.⁊ poitea ꝑficiat.nõ ꝑꝑ hoc ipedit᷑ vtus bap/
tiſmiſQuãtũ ad ꝗ'm ſciendũ ꝙ ſi accipiat᷑ vbum
pꝛo ſua materia que eſt vox.ponere verbũ ꝓ ver
bo nõ ĩpedit vtutẽ baptiſmi qꝛ.in qualibet lingua
licitũ eſt baptiʒare qʒuis male faceret latinꝰ ſi ba/
ptizaret in lingua greca.vcl hebꝛea.niſi aliquo ca
ſu iperitiã lingue latine incurriſſet.⁊ in alijs ligui/
eẽt ꝑitus. Si aũt accipiat᷑ verbũ ꝓ ſua materia?
foꝛma ſimul.vel ꝓ ſua foꝛma tm̃.cñ foꝛma verbi
ſit ſigniſicatio ponere verbũ ꝓ verbo exñnte ð eſſẽ
tia foꝛme ipedit virtutẽ baptimi.qꝗa talis muta/
tio coꝛrũpit ena Pnantn ad Sm ſcienduʒ ꝙ ſi
coꝛruptio verbox ſit talis ꝙ nõ remaneat eadem
ſignificatio nec ſᷣm inſtitutionẽ pꝛime ipoſitiõis.
nec ſ̃m accomodationẽ vſus ipedit᷑ vtus baꝑtiſ⸗
mi. Si aũt ſit talis ꝙ q;uis nõ remaneat ſigninca
tio ᷣm inſtitutionẽ ipoſitiõis pᷣme ⁊ remaneat ſ̃ʒ
accomodationẽ vſus.tũc ſi nõ fiat s coꝛruptio
ex malitia vel ex deriſione.ſʒ ꝑꝑ ipetttiaʒ illiꝰ lin
gue in qua baptiʒat.vel ꝑꝑ aliqð ipedimentũ lin/
gue.nõ pp h̊ impedit᷑ virtus baptiſmi Quantũ
ad m.ſciendũ ꝙ ſi fiat talis tranſpoſitio que mu
tet ſenſuʒ oronis quẽ hẽt ex vi oꝛdinis verboꝛuʒ
ipeditur vᷣtus baptiſmi. vt ſi dicat᷑. Ego pꝛis ⁊ fi.

bapti zo te in noie ſpns ſci.ꝗa ex vi iſtiꝰ oꝛdis vbo

rũ ſenſus eſt. Ego ꝗ ſum pꝛis ⁊ filij ⁊c.⁊ ̊ qð dico.
In noile.nõ accipit᷑ niſi reſpectu ſpũs ſci.Et ſi di⸗
catur. Ego baptiʒo in te noie pꝛis ⁊c̃.gꝗa ex vi ver
boꝝ nõ eſt ſenſus ꝙ ego baptiʒem te.ſed aliꝗd in
te ꝑ nomẽ pꝛis ⁊cc. Si aũt tranſpoſitig nõ mutat ſi
gnificationẽ oꝛonis quã hẽt ex vi oꝛAnis verbo⸗/⸗

rũ.tũc dice ꝙ ſi non fiat ex malitia.ſʒ ex ignoꝛãtia

non impeditur virtꝰ baptiſmi. Si aũt fiat ex ma
litia impeditur baptiſmi vtus ꝑꝑ defectũ intetio

nis in baptiʒzante qui foꝛmã ecchiemtendit muta

bz

6⁶

re. (id pi in opp dicendũ e ipᷣe dcus ꝗ eſt pᷣn-
cipaliter baptizans expᷣmitur cũ dꝛ. In noie pꝛis ⸗
ſilij. ſpuͦs ſci. Ald ꝛ u dðõ ꝙ Puis hocpꝛonoinen
Ego intelligat in H vbo baptiʒo.tũ ecclia oꝛdina/
uit ꝙ expᷣmeretur ad euidentius oñdendũ de ter⸗ „
minationẽ intentiõis baptizantis. vnde in eiꝰ ex
ꝛeſſiõe nõ eſt nugatio.qꝛ nõ eſtiutilis.⁊qa expſſ ũ
nõ ampliꝰ intelligr in verbo. ſicut nec naſus in ſi-
mo cũ dẽ naſus ſinus. Ad ʒm dð ꝙ nõ plus ↄclu
dit niſi ꝙ expᷣſſio miſtri nõẽ de eẽntia foꝛme quazʒ
determinat xpᷣs in baptiſmi inſtitutiõe.tñ xpᷣs ex/
5p̃ſſit ꝑſonas miniſtroꝝ in h ꝙ eis loqucbat᷑ inꝛ ꝑ-
ſona tũc tñ baptiſmũ nõ inſtituit.ſʒ pᷣcepᷣ:eis ꝙ ba
ptizarẽt ᷣm foꝛmã pus inſtitutã Ad 4 d cuʒ
dẽ ꝙ ſupfluũ eſt dirigere verba ad nõ intelligentey
dico. ꝙ non eſt verũ de vbis que nõ tm ſunt ſigni
ficatiua.ſed etiã cãtiua cuiuſmodi ſunt vᷣba in qui
bus conſiſtit foꝛma baptiſmi¶ Ad 5m dõ e illud
vbũ Ambꝛo. debet intelligiĩ cau neceſſitatis. Yt
ſi poſt noĩationẽ pr̃is moꝛeret᷑ puer anñ ſubiũctið⸗
nem filij ⁊. ſ.ſ.pie credendũ eſt ꝙ deus ſuppleret.
vnde talis dʒ in cimiterio ſepeliri.ſi aũt anqᷓ; oia
verba compierent᷑ impediret᷑ baptiʒans ita vtꝰ
plere non poſſʒ.puer iterũ eſſet baptizandus pᷣſup
oſita hac conditioue.ſi unon es baptizatus.
Ad “m. 7 Tn pʒ qd dicitõbeat ꝑ pᷣdcã in coꝛpoꝛ?
qõisAd g d. ꝙ ꝑ nomẽ pꝛis. nom̃ ſilij ſigni
ficantur ipie ꝑſone pᷣncipaliter.ꝑ genitoꝛem aũt ⁊ o
genitñ ſigniſicantur pᷣncipali notõnales actus.
Et iõ ſi pꝛetermiſſis pꝛe ⁊ filio dꝛetur. In noie ges
nitoꝛis ? geniti nõ eſſet baptiſmꝰ.¶Adꝰm dð ꝙ
expꝛeſſio ꝑſone miſtri non eſt de eſſetia foꝛme qᷓ;
tradidit xpᷣs in baptiſmi inſtitutione vt ſupeꝛius
habitũ eſt quãauis aũt expᷣſſio actus baptizandi ?
pſone q̃ baptizatur ſint de eſſentia foꝛine nõ tamẽ
modus expꝛimẽdi. vnde greci ꝑſonã que baptiʒa
tur expꝛimũt in ʒ̊ ꝑfona ⁊ inoĩatiuo cau.nos ant
in 2* pſona ⁊ in cau accuſatiuo.⁊ actũ baptizandi
expꝛimũt ꝑ modũ coniunctiuũ vel optatiuũ.⁊ iʒ
ꝑſona.nos aũt ꝑ modũ indicatiuũ ? in pᷣma pſona
qᷓuiſ rõeʒ habeãt cõgruã.quare ſic expꝛimũt noſ
tñ noſtri modi expᷣmendi habemꝰ rõem cõueniẽ/
ti oꝛẽ. ꝑſonaʒ.n. miniſtri non expᷣmunt ad exclu-
dendũ erroꝛẽ illoꝝ qui attribuebant efficaciã bap
tiſfni miniſtro de quo hĩ pꝰ Coxꝝ.ʒꝰActũ aũt bap
tiʒandi expᷣmunt modo ſuꝑius dcõ ad.ſignifican/
dum ꝙ efficacia baptiſmi deſideratur ? expectat
a deo. ex qoo pʒ rõ quare ꝑſona que baptiʒat᷑ ab
eis expꝛimit᷑ modo uries dicto. nos aũt ꝑſonam
miſtri exᷣmimus ad hᷣ vt ſit ſignificatõ foꝛme eui
dentioꝛ ⁊ cõpletioꝛ ⁊ actũ baptiʒandi modo indi
catiuo ad ſigniſicandſi ꝙ pꝑ verba efficitur quod ſi
gniſicant.⁊ eſt etiã noſter modus expꝛimendi tu/
tioꝛ.qa traditus eſt nobis aſcã romana ecclia.ꝓ
qua oꝛauit xpᷣus vt nõ deficiat fides eius.cũ dixit
Petro.E go ꝓ te rogaui vt non deficiat ſides tua
vt hᷣ Luce. ¾ A iom dð ꝙ illa auctoꝛitas ſic
debet intelligi ꝙ expᷣmatur trinitas non hoc noie
qð eſt trinitas.ſʒ noibꝰ expᷣmentibus ꝑſonas que *
ſunt in trimtate.⁊ illud quod dꝛ an noie xpᷣi. refer
ri dʒ ad ſtatů pᷣmitiue ecclie in qꝰ de ſpãali ↄſilio.ſ.
ſ.baptiʒabant diſcipuli in noie xpᷣi. vt eius nomẽ
in maioꝛi hůetur reuerentia vel põt dici.ꝙ in no/
mine ypᷣi intligitur vnctus ⁊ vngens ⁊ a quo v'n

gitur. ⁊ ita tota trinitas.⁊ Ge ꝑꝑ dubiũ In eẽt ba
ptiʒatus vel nõ qui in noic xpi baptiz ſetiy dicit
papa ꝙ nõ eſſet rebaptiʒandus. qð eſt intelligen-

—

dum abſolutaqa ſi modo ſic aliquis baptizaretur

deberet rebaptizari ſub cõditiõe. ¶ Ald iii pʒ qd
dð eſt ex dictis in coꝛpoꝛe qõnisi cid vltimu dðᷣ
ꝙ illud vbuʒ Phi. intelligendũ eſt de noiĩe ſi ubſtaã
tiuo ⁊ adiectiuo ſuo.vnde ponit ibidẽ exemplum
dicens ꝙ idẽ fignificat homo albꝰ ⁊ alls hõ ita

etiã põt dici de vᷣbo ⁊ ſuo adiectiuo quòd natuʒ

antecedere ⁊ ſequi verbã. idem. n. ſignificat cu?è/

rit bene.⁊ bñ currit accipiendo. n. verbũ vniuer⸗
ſaliter ꝓ quacũq; traſpoſitione dcõnuʒ iu oꝛatiołę

non eſſet verũ. quta aliqñ trãſpoſitio ſiguiſicat ſẽ

ſum ↄtrariũ exemplũ. Surreanon eſt hic. Si.n.
traſponendo dicas. Hicęſt no ſurrexit.eſt ſigniſ/

catio contraria ſignificationi pꝛime.

—

ſit᷑ m

elemento mixta ſit cõueniensn

¶ Articulus tertius.

ſit materia baptiſmi. dẽ. n. Wath. 5½
de xpᷣo. vſe aũt baptiʒalit vos ĩ ſpũ

arcrig dobtint ſeen tiſmus eſt ſacramen
tũ cõmiſſuʒ ⁊ pꝛincipiũ ſpualis vite.ſʒ ger eſt ele⸗
mentũ còmuniſſunũ cuius qualitates ſunt calidi
tas Oumiditas que maxie conferũt ad vitã 'm

Runo oſtendo lab aaus

ſancto ⁊ igne.ergaignis eèſt cõöueniẽs

—

A queritur de 3z pᷣnci
C Onſequenter at Ercnca hocqꝗ
Aruntur. ʒ3 ¶Oꝛimo vtꝝ aligꝗd aliud ab aqᷓ
madere baptiſmi. I vtx aqua artificialis ſit
conueniens materia baptiſi migß vtx aqua alij/
ateria baptiſmi.

Phi. li de moꝛte vita. aer eſt materia baptiſ

mii Itein baptiſmus quedaʒ ſimilitudo ſepultu

re xpᷣi vde Apls Ro. . Conſepulti. n. ſmmus

cum illo per baptiſmum in moꝛte. ſedſepultura

coiter fit in EA. ve terra eſt cõueniẽs materia

baptiſmi. ¶ Gtem vinũ magis eſt abſterſinũ putre

dinis q; aqua.⁊ magis generatiuũ ſpirituũ ? clx
riſeatiuũ.cum g baptiſmus ſit ad abſtergendummn

peccati putredinẽ ad regenerandũ anunq que

ſpiritus ? clarificandũ conueniens materla bap-

tiſmi eſt vinũ ¶ Contra Jo. 3*. Miſi quis renatus

fuerit ex aqua ? ſpũ ſancto.non põt introiræ in re

.

gnu dei. 5materiaz baptiſmi noẽ niſ aqua ¶ Itẽ

tIm eſt materia baptiſmi illudin quo xps baptiʒa
tus fnit.ſed xpᷣus fuit baptizatus in aqua vt habe

tur Math. 5. ergo nihil anie ab aqua eſt mate/
ria bapᷣi. Mndeoqn ua e
ria bapᷣi cõpꝛehẽ dẽdo ſub aqua ablutionẽ que ſit
in ea ⁊ loquendo de baptiſmoſᷣm ꝓꝙ diſtinguit a

bapꝰ flaminis ⁊ ſanguinis.ſacra.n.vtutem hit ex

ſua inſtitutiõe. bapꝰ aũt non fuit inſtitutus niſi in
aqua. ga ſicut dicit Huꝰ pliꝰ. de ſacra. pꝑte 9.c. 2
Debet omne ſacr̃m ſilitudinẽ quãda hĩe ad ipᷣaʒ
rem cuius eſtſacẽ̃m ſcᷣm quã habile ſit ad eandẽ

reꝶ ſuã repntandã. Inter oms aũt res ſenſibiles

de falli hꝛi poſſibiles ? oibus cões que cõditiões

debent eſſe in materia baptiſmi pꝑ eius nccitatt
⁊ cõiʒatem aqua eſt magis repntatiua effectuum
bapᷣi rone nature ⁊ rone vſus.aqua.n.nali eſt fri

— 2

Rñdeo ꝙ nihil aliud ab aqua eſt mate

6

ice
. J 4
nende
toetl
ſanig
Atmunn
iſeſtin
ſalore
ſnanni
glay;
Kiri
ſfnd⸗
hoe dlian
Pdicen
nariroe
ſaͤtheet
chend
nate
e.
habenteg
erpo
Nece
de
ſecen

1 turqen

turav
hobiti
rn
ge.
ſblen
ir.
ſincin/
ocor,
Wont⸗

—

ennghe
ſiantz.
a⸗ ſa
mahden

. tralſ-
Pie atanrinces alchimie eque eſt alte ⸗/
Ternia f fð
— itis repᷣſmonẽ tari non poſſe. on põt fieri vera raa ua. 5
Akarerteſnrar migire ad ab nusſpet ena baptiſmi niſi Tenla
ida. ratiqne cuius reꝑ humiditate apta rga nibil eſt materia ba tiſmi materia. te⸗
H ida.rati iter humida du ibus pccipurg Sed ni ificiat eſt bapt baptiſmi ma
irüeithe Zica. liter itat a ſoꝛdibus pc gs repꝛe aug artuiciale qua eſt baptt liqua ar
. eſt etign musrepnrat a ſo re cuius repꝛe nulla aqua rtiſicialis ac tiſmũ in aliq
Petn dich luendũù:.rõne cuius diaphana. ro⸗ u ad vſũ o nulla artiſici. ſtituit baptiſmi tiſinus
. uen iam galiterdiap z quantũ ad vſu deoꝙr non in itm̃.quia bap
nndun AnS eſt etiams ionẽ. quia etiaz qua iſmi eẽ ia. quia xpũs in naturali tm. antum ad
e tione. eſtet lationeé. qui ſacrm bapt ria. qui⸗ ia. ſed in natin ſſitatis quan ir 13
dpeeonn ſentat gfe illu ⁊ repꝛeſentat 44 dũ valde ificiali aqua. m neceſſitat euoluit ĩ aq̃
Trepꝛeſ. dabenduͤ b tiſiciali fuit vt ſacrm nec nſtituere uolun
AAunpzd ent multü vti uedud gide ntũ ad ob inſtitutus fuit vt ſa s ipſum inſt/ bomnibus.
Ku d Nurn . equa ſt in t ideo xpu i. 2 cõiter a
Anhmnidi in effcu valde vtile baptiſmi eſſe g vſum e omnes. Et beri. ⁊ cõiter eſt verũ
de in eff ſitat ſacrm b . antũ ad vſt omnes. oſſet ha er uod non e
1 Us Nin ultuʒ co 2, Et ꝑp ict „ ſupa 9 de aliqn ñ ꝙ minoꝛe . ſuaz actio
“ e. Er pp p ibus põt ſupad , c ĩicendũ ꝙ mi⸗ ſcitur per ſuaʒ ſt alia
dnmn⸗ Aitatecne inſtituit. quibus pot m. li'4 c. ſituz dic raꝛei cognoſ. eroſaceee
ſinigenen 5 mint atangit Dam̃. li la⸗ i. Matura ꝛei co tio aque roſae. ffecti
ſinſcan ſacrm baptiſm nitas quã ta ibus aqua la .c. iß. Mati alis aũt ac s. n. aqua effecti
Miwin, iqua congruit. eræ hoĩbus ſpügß 3 lẽ.natui aturalis.n.aqu iccat.
verdü wniuc, hoc aliqua coꝛ onſuetudo eræh 7 gram ſpuͦs naturalẽ.na al aque. n cea coꝛpus ex
zu ec, uia conlu t ⁊ aquaʒ ⁊ gre m ione natural roſacea coꝛx a na⸗
nh in eni F. dicens qu .c(aiugauit ⁊ aqr is Adp'n ab actione aqua vero iam ?7 odoꝛe a
3 * 20 vngi. u regenerationi ice. ſ. pꝛo eſt umida.aq oꝛe. etiam cuitas.
tioſigniftnſt ncetralnginc rü rege hoꝛice. ſ. p i ne eſthum ingit in ſapoꝛe iditas ꝑſpi 15
„* 12ſecit illt ipit ignis metaphoꝛ tra ſuſti nde ? conſtrin it ſua frigidi alteri
neſthie. Oin Kise ibi accipit᷑ ignis eccata noſtra ſuſ vnde ⁊ co iſtinguit ſua frigi er ſenſum
ſni ⸗ r⸗ 4 tel comiſſimu 7 mali aqua di iatur per ſe ral aq̃.
rnt eſtſigi⸗ opp'. d Wöisquärpus epp elʒ cõmiſſimũ⸗ tur ali aqua d ſemꝑ pꝑcip ieuitas natura 16
a palſidis auis aerſit elʒ cõn non ha- is hoc non ſemp ? pſpieuitas ex. 4. cli
e. 8. anguſtig Sn dð ꝙ quãu itales. tamen tez u ſunt qᷓ;ᷓ frigidita ſt cõpoſita 9
„ odi ſunt qᷓ; ſacea eſt ceẽ rali aqua.
nnur de ; gic nuit. ¶ litates maxie vi a. effeetus an modiſu aqua rolae ; naturah 1⸗
nde; in ualita iuã ſicut aqua. effe⸗ us ẽ ab dzm d a tig quacugzy iuſlibet a
Eterca heef habeat ꝗ ablutiuã ſicut kbaptiſmus ? M 10z in ſubſtantia 8 pꝑtib cuiuſlibet S 5
““ t pꝛopetateʒ ab liter oꝛdina tpʒ pꝑ lFam eſt groſſio b omnibus ptil maliquibne
igsaludab ber pꝛop 0o7pncipalit m dð ꝙ ſicu endi 2 ũt eſſetſepata ab ixtionẽ cu 5 roſacea
mnfculs pnce Ei AAd;z“n d illa atten aut eſſer ſep⸗ peius amixtie na q;ᷓ roſa
Alnfcialif ad an ime a culpag lo. ſimilitudo illa ſepul⸗ ius eli q;uis pꝑ ſit groſſioꝛ aqi itur in ela
Frun lutio ani ibidem ? per glo. ſi ſicutxpᷣus in ſepu Prinnentenni alt dua aliter reſoluituri di⸗
tẽ ibi ñ tm̃ quia ſicut 7 reſurgẽdo tibus terreniſ ali dnatura tet pꝛiꝰ oꝛ
umdahin. ſeguen t ad effectũ tm̃ depoſuit. relurgẽ ab pti m do ſi aligd utatur. opoꝛtetp: 8⁵me
tur quan ſeremortalitatis fit. ſic in bap (CLidz" d⸗ ixtũ traſmutal bßʒ Phi. ſniaz.
. unnpfit. ſic in ouitas OA aliud mi⸗ teriã. vy Ph de quo fit
* tura veiu imoꝛtalitatis aſſi conſert nouitas aut in edire ad ma fit ĩmixto de qu.
. e. ? ei iuã vt aqᷓ ture redi io non ſit i mix eſt ĩ ſpe
nouitatem vetuſtas clp ietatẽ ablutiuã v ne nature ut reſolut t ꝙ illa nõ
ia remouetur 3 pꝛopꝛietatẽ ablu sD poſſent hi. talis aũ qð appare
tiggii aia rem. non hʒ pꝛox ꝛdes meliu daphi. tal naper ad app e. I.
v da S Dneten quauis enn ane. gkim drtitirlaliae gque. erit vtxꝝ dana gliſ ele⸗
nhz lergip emti ehorarni⸗ gque. ga no uwsonce nto vel eleme.
N. WN N gi p Pinũ q̃per ſicut ablutia 4 ali tio quen me ig baptiſ
ewoih abſterg tů babtiſmi ſicu d pabendumæs 3e Er J iens materia be 8
arſe repntat effect ec ita facilis a ꝛi nõ cõueniẽtẽ tonurta ſie conueniens uo eſt virtu
Gtcoenis tita cõmunis n in cute corpoꝛi n —Kato mixtaſ omne illud inq ed in quoli
hagrclal⸗ . d non fa I ltur lis ſit co turalis irtus natural aque dẽ. tur in mi⸗
zire Anod nonneit. neri lciali⸗ naturglis ſt virtus natur biliũ ſaluatur ĩ a⸗
Nfrtiiii . Ecũdo q baptiſmi. Et videtur ꝙ bet mixtoe irtus miſci ueniẽs ma
li KCCUO 1 ſini. Et videtu eratione ꝙ virtus miſe eſt conueniẽ⸗ na
uung eeneacnanregtnn
ei 1oĩ aqua eademſpe tiſicialis vtp. ſüt eria baptiſmi bi ſigniſica 19 ρ
wümdd ſic. In oĩ aqua e liqua aqua ar vtriuſq;ʒ. n. ia baptiſm ere xpi ſignit n. Jo. ig
n.d Nonds . iſmus. Seda umaturali aqua bhumiditas. ue emanauit de ſanguini. ijrei mixt e
ei p dẽ ſpᷣe cũ frigiditas. humic iſpe gq illa fuit mixta aqua ali er⸗
r ſcichim ſacea eſt ea eſunt frigidĩ it nobiſrei ſp. Dedilla fuit ug. ergo aqu⸗ tem aqua per
—— tes que ſin inoteſcitne Stia ma⸗ Sea nguis ? aqu tiſmi¶ r di⸗
teincniönnimn edẽ pꝛopeta ꝛopꝛietates inoteſe ccidẽtia m⸗ exiuit ſar teria bap napꝛopter:
Mt: ,K7 7 ½ pꝛopꝛiete de aĩa. A ſ quod quid liens materi⸗ terrenis q⸗ o va/⸗
S ſpicuitas. ⁊ ꝑp it Phi. p ſcendũ quod q conuen artibusterr. poz eſt duo
ihnmnit, igs. ga ſicut dicit P d cognoſcen iens mate ixta eſt ſempp oꝝ.ꝙ oĩs vape na mixta
niſnn n cies. ꝗ nferunt ad ce ſtconueniens 5 mirxta ..2⁰. methaurox. S niſi ifaqna m i
15 m co ſicialis e t quid cõ Phi. 2 nen baptiſmu ſſentiem
dltaenl imã dte ua artific ea non eſt q cit nũq; fit bap eratiõe. Et in poten
ui mmie 3O aliquaaqꝗ ua roſacea is groſſum ꝛes. ergo . po de generat ſed in poten
Seruiten. Jremmns tale eſt magi r ontnannt tn.p —
. 1 . . Eroſacea no ontia . aetu in tiſmi ni⸗
nömatiuN ria baptiſm quia omne a autẽ roſace it Wont n reinanent act ateria baptil 5
emns ex elis. quia ua. aqug rgo ſi biliũ non ens materia be mixtan
i s poſitũ e aturalis aq ali aqᷓ. reſtat ergo m ſcibil d non eſt conue qua alij rei fiue
unmoien, guecnes ati 5naturali aq. r. que. 5 ide ria. Sed non et actu. ergo a aludoſa ſi
Kn . ⸗ oſſſoꝛ quacũq; aliud ab elo aqn tione. ſi aqua que eſt in ia Ztem aqua Ppal ria cum
iniadu N Eſt groſſ ſtat ꝙnon eſt aliud de generati r„ ſiaqr iſmi materia baptiſmi mate lalertr
orffbifin eim. a conſtat en em Phi. p'de ſt mixtu rur⸗ eſt baptiſin ee ei nen videtur.
unßnliſe ꝛius .13t is conſtitutũ eſt mi⸗ atu⸗ neſt conueni Ded ho a alij
ia Rh quod pꝛius ex eis conſtitut otẽtia na lutoſa no dinquinet. Sed ergo aqua al⸗
an a WBiebilia poſtche ed quod eſt in pot ope/ mundet ſed inqi echterg. exgo⸗ ateria
ee O SDed quod eſtti ediante ope nonmn ixtionẽ aque cũt baptiſini materi
w Ewem 5 ſinnt ſepari. ci ad actũ medi gonis iſi pp mixtionè aq enes bap liciter põt
adA ſus po ſiciũ reduci fici Phar eſſen ixta nõ eſt cõn ſceri dupli 5
bnd õtper artiſici dũ malefici Pha li . emẽto mixta nõ eſt ei admiſceri d ẽ modũ ex
edce! re potpe ſm quem modũ habitũ eſt in li elemẽt quã alijre ꝛie ſm auẽ m 4
nfgit re nature. ᷣm ranas. vt hab cadẽ ſp⸗ꝛ Mndeo q; aquã ere pꝛopꝛieſ ntiã. 7 aqu
NnA in fecerunt dꝛaco ificium poteſt eniẽs bap intelligi. vn õſtituit aligd vnũpe uia talis aq
N wN in —3 ergo ꝑ artincium talis eſt conuen irca ſfi int ibilibns cõſtituit⸗ baptiſmi. quiat 15 ipꝛo/
M ll. di. 7. rali. ſed oĩs i. 4 methau. ci 2 miſcibilibn eſt materia! Etia. ¶ Alion ñ miſcẽ
iunnitmn e cie cum natu Kontra Phi. 4) ſeqistuß eaz ſic mixta nõ tu. ſed in potẽtia. uẽ modũ miſc
iugt iß⸗ iſmi materia 4. tq; natura. nec n pot fieri 5ͤ eſt aqua in actu. rentia. m que moe b 4
igii elüclevoset eine nartt lla artiſt ꝛie v per quacl.
eiſila ne multũ elaboꝛet nrnatmralicergom i. vbli pꝛie ? p
iezſin licer dem ſpecie cumna ia ¶ htem
st alit agua ea ſt baptiſmi mater
vil ainn ciat aqua eſt
nin te finmn
*
„ „
„
—
.

Mon vt apponeres. ¶A

.
Si.

B.—— .

ruxilla quoꝝ minime partes ̃m ſenſuz ſunt iuxta
ſe inuicẽ poſite ⁊ actualiter alterate. ſaluis eoꝛuʒ

eſſentijs. que mixtio pꝛopꝛie di confuſio.⁊ ĩ aqua
ſic mixta põt fieri bapꝰ.quia ſalua manet ſpẽs aq̃.

ziõ q;uis aqua maris alterata ſit ꝑꝑ admixtioneʒ o

groſſoꝝ vapoꝝ terreſtriuʒ aduſtoꝝ.que pmixtõſʒ
mmiaʒ Ohi. pꝰ. methauroxꝝ. eſt cauſa ſalſedinis in
mari ⁊ aqua lixiuij ꝑ ſui collonẽ ꝑ cieres ⁊ alique
alie aque ꝑꝑ eox tranſitũ ꝑ venas ſulphureas.tñ
ga in eis ſalua manet ſpẽs aque in eis poteſt cele
bꝛari baptiſmus.i In vrina aũt.cũ ſit ſanguinis
colatura ⁊ in ceruiſia debito modo cocta cum ha
beant vim nutriendi quã nõ habet ſimplex elem
tũ ſm OPhi. c.ꝰ.degeneratione.non manet ſalua
ſpẽs aque.⁊ iõ non ſunt debita baptiſmi materia
nec etiã ſaliua.extra e paptiſnd eius effectu.
pm in opp dð ꝙ ꝓtan
to virtus miſcibiliũ dĩ ſaluuri i mixto gaa in eo ſũt
qualitates ꝑticipantes aliquã virtutem qualita-
tuʒ elementariũ.⁊ aliquo modo eis confoꝛmes.
non tñ ſunt eiuſdem ſpẽi cũ illis. Ald ?n dõ ꝙ aq̃ᷓ

qjue exiuit de latere xpᷣi q;uis ſimul cũ ea ſanguis

exierit.veram tñ habuit aqua naturã ad pꝛoban-/
dum xpᷣm habuiſſe coꝛpus verum non fantaſticũ
vt ponũt manichei Ad ʒm dð ꝙ mixtõ aque cũ
aliqubꝰ ꝑtibus terrenis nõ eſt vera mixtõ.ſed co

fuſio.ſalua.n. manet ſpẽs elẽti vtriuſq;.¶ Mꝛnnũ

argumentũ ad partcʒ aliam pꝛocedit de mixtiõe

verc ⁊ ꝓpꝛie dicta Ad ⁊m dð ꝙ in luto non ma⸗ ꝰ

ptiʒzandi.ẽ miniſtri vnitas ad vitanduʒ

Z cõtra foꝛmã.qa ꝑ iteratnẽ expᷣmit᷑ plitas actuũ

baptiʒãdi:Rñndeo ꝙ de neceſſitate vactus ba
peem ex
ꝑte baptiʒantis.niſi foꝛte in caſun eceſſarij eſſent
ples ad pueru abluendũ.nõ eſt aũt de neceſſitate
ad efficaciã ſacri.modus.n.expᷣmeſidi baptiʒãdi
actũ ⁊ ꝑſone miniſtri expꝛeſſio ſunt de neceſſitate
efficacie ſacr̃i ſunt.n.ex traditiõe ecclie.vnde nõ

vꝛ efficacie ſacr̃i repugnar̃ pueꝝ a plibus ſił abli.
Ad pm dð ꝙ in cau poſito puer de.l.cdi baptiʒa

tus non eſſet quia quanuis de.l.cõmun deteriti
natus mõus cxpᷣmendi baptizandi actũ nõ ſit de
nccitate efficacie ſacr̃i.tũ expᷣmere actũ eẽ ab illo
a quo nõ eſt derogat efficacie ſacr̃i.ſic aũt eẽtĩ cau

pꝓpoſito.gꝗa baptiſmꝰẽ ablutig ſi s ille qui verba

ꝓfert nõ abluit expᷣmcre actũ daptiʒandi eſſe ab il
loag⸗ nõ eſt ſiue expᷣmatin ſinglari ſiue in plurali
¶ Ad ꝛ 9R dð̊ ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ vnitas miſtri
regꝗrit᷑ de nccitate ad efficaciã ſacri.nõ.n. debent
ples baptizari ſimul niſi in cau nccitatis. minus
tñ indecẽs ẽ ples ſimul baptiʒari ab vno qᷓ; Vnuʒ
aplibns. Qid arn ad ꝑteʒ aliã dõ maioꝛ nõeva
de pli pᷣme ꝑſone.ſʒ de pli ſe⁊ tertic. Uñ cũ dico
nos baptiʒzamꝰ nõ ẽ ſenſus ego baptiʒo ⁊ ego bap
tiʒzo. ſed ego et ille baptizamus.

vtx ð nccitate
.V Ecundo que vm⸗actus bap
3Ai ſit ablutõis ⁊ ꝓlatõiſ vboꝝ ſimltas.
t vꝛ ꝙ nõ.aqꝛ cũ actꝰ baptiʒadi ſit neceſſariuſ ad

net ſalua ſpẽs aque.⁊ iõ in luto nõ põt celebꝛari ba ſalutẽ.mous ↄferẽdi xʒ eẽ ccrtiſſimꝰ ⁊ tutiſſunus

ptiſmus.aqua aũt paludoſa materia baptiſmi ee

põt.gꝗa qᷓ;nis inquinercoꝛp? accidentaliter ꝑꝑ eiꝰ

ↄfuſionẽ cũ imunditiiſ groſſis.tñ i ea ſaluatur ſpe
cies aque.cui ex ſui natura per ſe conuenit hũidi/
tas ad abluẽdũ.⁊ etiã aliquo mõ mãet in ea actu
ꝓpꝛietas ablutiua.qð ideodico.ꝗa ſi in aqua nul
lo mõ remaneat actu ꝓpꝛietas ablutiua vt in gla
cic..grãdiue.⁊ niue q;diu ſic diſpoſita eſt non põt
in ea celebꝛari baptiſmmus. “

¶ Articulus quartus.
Onſequenter gaimn de 4r

circa hoe querũtur tria. Pꝛimo vtxꝝ
de neceſſitate vnius actus baptiʒa-
ai ſit miniſtri vnitasiꝑ vtꝝ ablutõ
nis ⁊ pꝛolꝗtiouis verboꝝ fſimlſtas.¶3V vtrũ aſper
ſionis vel mmerſionis trinitas.
„ ꝙnõ de neceſſi
Damo oſtendo tate vniꝰ actꝰ
ptiʒandi ſit miniſtri vnitas.gꝗa ſi duoꝝ
vnus ſit macus.⁊ altermutꝰ.ſi muutus puerũ im
mergat ⁊ mãcus verba ꝓferat vẽ eſſe baptiſmus
ga neut eoꝝ vtrũq; facere poſſet. vnde ꝓbabile
vꝛ ꝙ abo pnt ſuccurrer ſaluti ꝑuulii¶ Iteʒ vʒ · ſohi.
v. phi. Magis dependet motꝰ atermio ad queʒ
qᷓ; a termino a quo. Sʒ vno actu baptiʒãdi ples

pñt baptiʒari.vt.n hẽᷣ actuũ.⁊ꝰ.Apli vna baptiʒa o

nerunt die irciter tria milia.qð facere nõ potiuſ
ſet ſi yſe qlelibet imerſiſſent. ſil vno actu bap/
tiʒandi pnt ples baptiʒari.¶ Contra nne ple ge

minat ſuũ ſiglar᷑.g̊ cũ duo dicũt.nos baptiʒamus

te ſenſus eſt. Ego baptizo te.⁊ ego baptiʒo te.qð

HB no eẽt.ſi ad vnũ actũ baꝑtiʒãdi ve nccitate
reqreret᷑ al utõis ⁊ ꝓlatiõis vdᷣoꝝſimltas.ꝗa diſ
ficile eẽt ſemꝑ ſil ichoaꝛe ⁊ ſinl termiare. nõ reꝗ
rit᷑ talis fimltas. Aſte ex matia pᷣus exnti ? foꝛma
põeastroducta põt vnũ ↄſtitui.̊ ſilr ex ablutiõe pᷣ
oꝛi ⁊ ꝓlatõe vboꝝ poſterioꝛi põt vnꝰ actꝰ baptiʒã
di ↄſuũtui¶ Etra ad vnitatẽ rei magisreqrit᷑ ſua
rũ ꝑtiuʒ ſmultas in re q;ᷓ in intẽtiõe ¶ Gʒ ad vnũ
baptiʒzandi actũ deneceſſitate requirit᷑ ſimultas
ablutionis ⁊ pꝛolationis verboꝝ in baptiʒatis in

tentiõe.g̊ młto foꝛtiꝰ reꝗrit᷑ eoꝝrealis ſimultas iĩ

tꝑe.¶ Rndeo ꝙ vba ⁊ ablutionẽ ſiml e? tripliciteʒ
poteſt intelligi.ſ.aut per ralem eſſentiam vniu
in alio. aut per eoꝛum coexiſtentiã in iutentione.
aut in tempoꝛe.ſimultas ſm modũ pꝛimum non
regritur.ꝗa nec poſſibilis eſt.quia ſic verba non

ſunt nata eſſe in ablutione.nec econuerſo. Sed ſi

multas modo ⁊ꝰrequiritur de neceſſitate explici
te vel unplicite inq;tũ neceſſariũ eſt ꝙ abluens?
verba pꝛoferens intendat circa puerũ facere qðᷣ
facit eccleſia. Simultas autęm modo tertio ali-
quo modo requiritur de nectſſitate et aliquomo
do non (Meceſſarium enim eſt ꝙ baptizans ſic
abluat ⁊ verba pꝛoferat ꝙ ſecunduʒ conmunem
vſum illa duo videantur pertinere ad actũ vnuʒ
quod non eſſet verum ſi in mane ablueret.a in ſe
ro verba pꝛoferret. vel econuerſo.non tamẽ eſt

neceſſariuʒ ꝙ ſimul punctaliter vtrunq; incipiat

⁊ terminet.ſed ſufficit ꝙ pꝛolatio verboꝛum in/

cipiatur antequam ablutio terminetur. vel ecõ/

ueſlo? debet tamen baptizans iſta facere ſim!
quanto magis poteſt bono modo.
ſolutio ad pꝛimuz. ¶ Ad ᷣm dicendum.ꝙ non eſt

ſimilb de conſtitutiõe ex partibus permanẽtibꝰ

Ex dictis pʒ

—
—,
=
—
⸗ –

4 Per
bape
hoiusdi
bcreime
macinl
ſewwlatea
ſenin
dih
mansy
oRn
um
Fwt
Cnde
el
mexe
Horiin
hecobu/
eſtablue
Copece
Pnnere
ſtaleg
Aenvd

gen

Wnn
Wen
Nige
nonm
lior⸗
Gjr
den/
pott
nbei⸗
lciesq;

u
u⸗

diniita
4detn
doter
iſepni
fench
ifee
nide

Nrusue
Wanod
Klmeſen
Ne nereſt
ibuzii
de mdep
Wsſkans.
ln
mnmden
Ainöſrd
aüciti
ſcaitccnĩ
leqei
Mlieſep
neinpri
Vitasnin
enö.n. denn
dwoi
nden
W. Gän
dhchottgobe
minuͤn
unlunſe
Reu
rpmiind
wrnbi
iniatmnplan
Aimian mi⸗
numnſe
GämNN
Ni
etrſtntcn

5

à ſucceſſinig qꝛ in ꝑmanontibus vna pars pꝛius

facta põt al expectare.nõ ſic aũt ĩ ſucceſſiuis. ab
lutio aũł⁊ verboꝝ platioꝛes ſucceſſiue ſunt.ilAd

Ar'nad partẽ aliãgitis pʒ qd dð ꝑ ea ꝗ deã ſuntin

coꝛꝑe qõnis ⁊ ĩferius magis explanadit᷑ cum que
ret᷑ vtrũ ad intgritatem bapᷣ de neceſſitate requi
rat᷑ intentio baptiʒantis.

ciet imerſio vna. Et vr ꝙ nõ de oſec. di.
oſtq; vos recte trio imerſi eſtis ꝗ accepiſtis

4*..
Prein magiſter in lr̃a

bapi in noie ſcẽ minitatis.i
huius di. c. an penul.Cõſtat
bere imergi. Contra deↄſe.di.ꝙq deria.⁊ recitat
magt in lra huius di c.an penul. Repᷣhenſibile eſ
ſe nullatenus põt itantẽ in baptiſmate vel rer vl
ſemel imergere.g ſuffiẽ imerſio vna Otem eadeʒ
di. ꝑꝑ vitãdũ ſciſmatis ſcãdalũ vel heretici dog/
matris vſuʒ ſimplã teneam bap merſionẽ. S̊ puer
nõ dz mergi niſiſemel. ¶ Rñdeo ad melius vidẽe-
dum q̃ circũſtãt hãc qõnem.iMꝛio declgradu
vtruʒ ſit neceſſariũ pueꝝ abiolui mergẽdo. e⸗
cundo q̃ pars eſt abluẽda ſi totũ coꝛpus ablui nõ
põt¶ Tertio ꝙ nõ pᷣiudicat efficacie ſacri pueꝝ ĩ-
mergere ſemeltm.¶ Quartogs modus dʒ obſer⸗
uari in imergendo Ouintũ ad pm ſciẽdũ ꝙ circa
hec obſeruãda eſt ↄſuetudo ecclie.vbi.n. cõſuetũ
eſt abluere imergẽdo baptiʒãs ſi abluaꝑ nõ mergẽ
do peccat grauit.niſi qn ĩminet neceſſiłas qᷣ põt i-
minere velꝑꝑ manuũ vaptiaris debilitatẽ. ſi ñ
nr alba Nerep ſſit.? vellt actũ baptlfd
ↄſuerudinẽ illius ecclie:vel ꝑꝑ pueri inſirmmitał.
vel qꝛ nõ eſt rotus narus.vel ꝑꝑſ uffickeris rita⸗
tis aque penuriã. Ubi aũt cõſuetudo eſt ecclie ab
luere nõ imergẽdo.ibi ſic obſeruãdũ eſt etiã gpſqʒ
aliqua alia neceſſitare.¶¶ Quatũ ad ꝛm ſciẽdũ ꝙ ſi
rotũ coꝛpus nõ poſſʒ ablui abluẽda eſt ꝑs pᷣncipa/
lioꝛ vt capur ⁊ marie facies.qꝛ in ea vigẽ ſenſus.
AUnñ repurtat᷑ hoĩs ſepultura vbi ſepultũẽ caput.ſf.
de religioſis ⁊ ſumptibꝰ funex.l.cũ ĩ diuerſis.⁊ pꝰ⸗
caput pectꝰ.qꝛ ſedes coꝛdis eſt q̃ñ i pectoꝛe. ſi tñ
mbe iſte ꝑtes nõ pñt ablui. magis abluẽda eſſet
cies q; pectus.qꝛ ibi magis manifeſte ſũt oꝑatõ

es aĩe. Uñ credo ꝙ ſi caput pueri baptizaret᷑ an/
aliæps coꝛꝑis exeat qð aliqñ faciẽdũẽ ꝑꝑ picu/
luʒ moꝛtis pueri baptiʒatꝰeſt.ſi aũt manꝰ vel pes

abluar̃ anq; aliq̃ alia pars appareat volũt aliꝗ di

aprizandos t᷑tio de/

cere ꝙ puer baptiʒatꝰeẽt qꝛ aĩa eſt in q̃libʒ ꝑte cor

ꝑis tota. Comuniꝰtñ tenet᷑ ꝙ de.l.cõi nõ eẽt bapti
ʒdtꝰ. q;uis foꝛte diuia pietas in tali caſu baptiſmi
vicem ſnapleat Et d ſemꝑ qñ pꝑiculũ moꝛtis imi
net abluẽdũ eſt illucbe puero qð põt ablui ſiue ſit

— . vtrum ad vnitateʒ
t Ertio nerit actus baptizãdiſuf-

J

T

enteʒ. ?* verſus agꝗlonẽ. 3 verſus meridiẽ ad ſigni
ficandũ refoꝛmationẽ totius imaginis q̃ initiat ꝑ
fidẽ in rõnali qð ſignificat conuerſio capitis pueri
ad oꝛiẽtẽ a qua parte eſt oꝛigo illumiatiõis medij
⁊ initiũ motus celi.ſiẽ a dextera eiꝰ.Et ꝓmouet᷑ ꝑ
ſpẽ in iraſcibili qð ſignificat ↄuerſio capitis pueri
ad aglonẽ.vbi dieſſe ꝑ quãdã ſilitudinẽ q̃ſ pes ce
li.⁊ in G; repñtat ſoliditatẽ iraſcibiliꝰ ꝑ ſpẽ. bi etiã
vſm Phi.ꝛmethauroꝝ eſt mare altiuſ.⁊ ſigniſicat
iraſcibilis ꝑ ſpei eleuationẽ. Cõſumat᷑ aũt pᷣdicta
refoꝛnoatio ꝑ caritatẽ in ↄcupiſcibili qð repntat cõ
uerſio capitis pueri ad meridiẽ vbi eſt magna ca/
liditas. ⁊ ſuꝑius celi ſ᷑m Phi.ꝛceli ⁊ mũdi.nul

la aũt triũ ĩmerſionũ fieri debuit verſo capite pue

ri ad occidẽtẽ.qꝛ ibi eſt luminis occaſus.⁊ ſiniſtra
celi ſm Phi. ꝛ de celo ⁊ mũdoꝗAd argum̃ta ad
partẽ pꝛimã dð ꝙ nõ pcedũt ꝑ còparationẽ ad effi
caciã ſacr̃i.ſed ad baptizãtem vbi eſt conſuetudo
ter imergẽdi.planũ eſt.n.ꝙ ſi ibi t̃ ſemel imerge
ret grauit᷑ peccaret ſiẽ expꝛeſſum eſt inlr̃a.Mꝛi⸗
mum armnqd partẽ aliã non plus ↄcludit niſi ꝙ ſal

ua bap̃ efficacia.⁊ ſine pccõ de imergẽdo ter vł ſe

mel eſt aſuetudo eccłie obſeruãda.vñ magr in lr̃a

huius di.c.pe. bi dũtaxat ſemel mergere lʒ. vbi

ↄſuetudo ecclie talis ED ſumplã
nitelligit vnã ſed vnifoꝛmẽ.ſᷣm glo. ibidẽ volẽſ
dicere ꝙ baptizãtes in imergẽdo debẽt ſe ↄfoꝛma

„ coͤſuetudini eccleſie.

—([Articulus quintus.

Onſequenter prꝛincipali. Et
circa h̊ q̃runt᷑ tria¶ Pvtrũ xpᷣs inſti

tuerit bap̃m an ſuã Bamons cðo
— vtrũ hoĩes fuer̃t obligati ad ſuſceptõ
nẽ bapᷣ añ paſſionẽ.i Certio vtrũ hoies fuer̃t obli
ati ad ſuſceptionẽ bap:ſtati poſt xpᷣi reſurrectiõeʒ
Beroe ãat ceſſatõis circũciſiõis ⁊ alioꝝ ſacroꝝle
galiũ.⁊ vᷣtꝑe quo cẽſſauerũt dem̃ ẽ ſuꝑiꝰdi.j.q.vl.

opaſſionẽ᷑.qꝛ poſt reſurrectionẽ dixit. Eun
es docete omnes gentes baptizantes eoſ. In no

464345 vꝙ rpC¶s nõ iſtitue/
ſe) Kuno oſtendo ρndinirne⸗
te

mine pꝛis? filij ⁊ ſpus ſancti.In quibꝰ verbis vi-

iſtitui

paꝝ ſiue ſit multũ.¶ Quãtũ ad ʒm ſciendũ q imer·

gedo ſemel velter fuãda eſt ecclie ↄſuetudo (Eñ

vbi ↄſuetũ eſt imergere ter grauit᷑ pecat qimergit

ſemeltm̃.Sʒ non ꝑꝑ h̊ impedit᷑ ſacr̃i efficacia.qꝛ
ſĩ ĩ tribꝰmerſionibꝰpꝑſonaꝝ trinitas.itaiĩ vna põt
dininitatis vnitas deſignari vt hr de oſecra.di.
4ode trina. Cõueniẽtioꝛtñ eſt ↄſuetudo de imer-/
gedo ter ꝑꝑ expᷣſſioꝛẽ trinitatis repñũtationẽ.⁊ tri/
dui ſepulture xpᷣi.cuiꝰ typuʒ enu trina an ſio
vthr eadẽ di. Poſtq; vos¶ Quatũ ad q̃rtum ſciẽ
qn ꝙ ſacerdos dʒ pueꝝ tenere ꝑ latera ⁊ vſa facie
ad qua dʒ imergere pᷣmo ita ꝙ hẽatcavut eus oꝛi

det᷑ baptiſmũ inſtituiſſe:ergo nõ inſtituit ipᷣm pꝑðſt
ſuam reſurrectioneʒ.¶ Itẽ q;diu durat lex vna nõ
debet alia inſtitui que ſibiſuccedere debet. Sed
virtus ſacr̃oꝝ legaliũ durauit vſq; ad i paſſionẽ
vt ſuperius habituʒ eſt di. j. ⁊ dicit magiſter in lit
tera.ergo ante xpᷣi paſſionem nõ debuit baptiſmꝰ
tè extra ð baptiſmo et eius effectu.Ma
ioꝛes..dictũ eſt. Per ſacr̃m baptiſmi xpᷣi ſangui
ne rubꝛicati culpa remittitur ergo vim non ha
buit vſq; poſt xpᷣi paſſionꝗ Sed ſtatim cum fuit ĩ
ſtitutus habuit viam ſuam. ergo nõ fuit inſtitutuſ
vſq; poſt xpᷣi paſſionẽ.¶ Contra plus eſt inſtituere
rem:facto q; verbo. Sed chꝛyſtus ante ſuaʒ paſ
ſionem baptizatus fuit a Joane:vt habetur Wa
thei .iijꝰ. ergo tunc fuit inſtitutus baptimmus.
¶ Item illo tempoꝛe fuit inſtitutuwbaptiſmus
quõ chꝛvyſus ipſum ſanctiſicauit. Sed chꝛyſtus
quando fuit baptiʒatus ſciſicauir baptiſma ſᷣm
Dam̃. li. 4. c.j. Unde etiam diẽ glo.ſuper illud
—

—

Luce.5. ieſu batizato. Ouod baptiʒat᷑ dominus
non mundari indigens.ſed tactu munde carnis

aquas mundãs vt vim habeãt abluendi.ergo añ
paſſionẽ vpᷣs bap inſtituit.i

ſtitutũ obſeruari pcepit. Pꝛimũ fecit feõ qñ a Jo.
baptizatus fuit ⁊ vbo cuʒ Jo.ʒ:dixit NMicodemo
Miſi ꝗs renatus fuerit ex aq̃ cc. ¶ Scðm fecit fcõ
qñ baptiʒauit ꝑ diſcipulos ſuos ꝗ de madato eiuſ
baptiʒare ceperũt. Vñ Jo.ʒ. Aenit ieſus ⁊ diſci/
uli eiꝰin iudeam terrã ⁊ illic demoꝛabat᷑ ẽ eis⁊
aptiʒabat.Et verbo qñ miſit diſcipulos ſuos bi
nos.⁊ binos ad baptizandũ ⁊ pᷣdicandũ.de q̃ miſ
ſione hr̃ Luce.io.ʒm fcũʒ fuit ſigno.ſ.cũ de latere
xpᷣi fluxit aqua ð quo hr̃ Jo.9. Et verbo qñ poſt
reſurrectionẽ dixit diſcipulis ſuis.Ite docete oẽs
gentes baptiʒãtes eos.In nomie pꝛis⁊ filij ⁊.ſ.ſ.
Math. vltimo. Añ aũt xpi paſſionẽ bapᷣmnfuiſſe

inſtitutuʒ dicit Hu. ?ꝛ Ni. de ſacra. parteé.c. 42 *.
¶Ad pᷣmũ in opp pʒ ſolutio ex iam dictis.¶Ad
⁊npð ꝙ maior falſa eſt.ſic.n.diẽ Huꝰin pᷣallegato.

c.opoꝛtuit vt ⁊ illa que fienda erãt nequaq; ſubi/
to vel pᷣcipitãter.ſed paulatim ⁊ quaſi cũ quadaʒ
reuerentia dimitterẽt vt onderent᷑ bona fuiſſe in
tꝑe ſuo.Et ſilr que incipiẽda erant nõ ſubito ĩ au⸗

ctoꝛitatẽ aſſumerent᷑ ſʒ cũ moꝛa ⁊ grauitate ichoa
rent᷑ ne velut aliena ⁊ pᷣter rem aliũde iductã ſubi

to putarent᷑.⁊ iõ durante adhuc virtute circũciſio
nis ↄueniẽs fuit bapᷣ inſtitni. nõ ru ĩm pᷣcipio
ſeruari ad neceſſitatẽ ſalutis..Adʒmidð ꝙ
maioꝛem vim habuit baptiſmus poſt xpᷣi paſſis
nem q; ante.tñ añ paſſionẽ habebat efficaciaʒ ex
vi tñ paſſiõis credite implicite ⁊ explicite ⁊ quaſi
iam inchoate tñ ppter eius ppinꝗtatẽ ⁊ paſſuri pᷣ/
ſentialitatẽ ⁊ aſſumptã penalitatẽ.iAc
ta ad ꝑtem aliã dicẽdũ ꝙ qñ xpᷣs baptiʒatus fuit a
Jo.non inſtituit bap.ſed inſtituẽdũ inſinuauitĩ

aqua inq;tũ in aqua baptiʒzatus.⁊ in noĩie trinita/

tis inq;tum in ſuo baptiſmo apparuit p pr̃is ĩi vo
ce ⁊ in ꝑſona.ſfilij in carne.⁊ ꝑſona.ſ.ſ.in columbe
ſpᷣe.nec tunc aliã vtutẽ regnãndi ↄtulit aꝗs niſi ꝙᷓ
extũc oꝛdinata fuit aqua ad h̊ vt in ea inſtitueret᷑

regnãtiõis ſacr̃m.ſi tñ hẽret᷑ illa aqua q̃ coꝛpꝰxpᷣi

tetigit deberet ſᷣuari in maxima reuerẽtia vt reli-
Aein ime ꝓpter mundiſſimã ⁊ ſanctiſſumam
Arnẽ quam tetigit. ==

=D Ecuũdo queritur pas manlie⸗

tiſuſceptionẽ baptiſmi añ xpᷣi paſſionẽ.
Et vr ꝙ ſic. qꝛ an ſuã paſſionẽ dixit illud vbuʒ ſcri
ptũ.Jo.ʒ“. Miſi ꝗs renatus fuerit ex aqna ⁊.ſ.ſ.nõ
põt itroire regnũ dei¶ Itẽ Huꝰ.ꝛde ſacra.parte.
b.c.ꝙ. dicit ꝙ añ paſſionẽ ipſa circũciſio in ſtatu
ſuo ad remedinʒ ſuſcipiebat᷑.⁊ tamen etiam tunc

baptiſmus ſine periculo ſalutis non contemneba

tur ab his quibus pᷣdicabat᷑.¶ Cõtra Dam. li. 4
c.j. dicit ꝙ xpᷣs irrigauit nos ex ſcã ⁊ inqnata Litne
coſta fontẽ remiſſiõis.aquã ꝗdem in regnãtioneʒ

⁊ ablutionẽ pcci⁊ coꝛꝛuptionis. nõ habuit effica ⸗

ciã baptiſmus quouſq; fluxit illa aq̃ de latere xpᷣi.
Sz anteq Haberet efficaciã nõ fuerũt hoĩes obli/⸗
gati ad baptiſmi ſuſceptionẽ. ̊nõ fuerũt boĩes ob
ligati añ xpi paſſionẽ. MRñndeo ꝙ an xpᷣi paſſioneʒ
nõ erãt hoĩes obligati de neceſſitate ſalutis ad ba
„

iruit.a KRnceg crßus baß
ſacrjm pᷣmo inſtituendũ inſinuauit.⁊ inſtituit.ʒ ins

dð ꝙ q;3uis

Ad argumen

ptüũſmi ſuſceptionẽ. lex. nanð obligat L ouſq; pmł

gata ſit. lex aũt de ſuſcipiẽdo bapꝰxpᷣippꝛię loquẽ-
do ꝓmulgata nõ fuit an xpᷣi paſſionẽ.qꝛ ⁊ſt/ diſcipu
li rpi añ paſſjionem de eius mãduto baptiʒauerũt

tñ ad h̊ non publicabãt illud vt neceſſariũ ad ſalu

tem.nec.n.cõgruũ fuiſſʒ vt ſi reſpctu eiuſdẽ moꝛ
bi hoĩes de neceſſitate ad ſaluteʒ eẽnt obligati ad
ſuſceptionẽ duoꝝ remedioꝝ quoꝝ quodlibʒ ꝑ ſe
ſufficiebat ad curationẽ moꝛbi vſq; aũt ad paſſio

nem tenebant᷑ iudei de neceſſitate ſaltis ad cir-

cunciſionẽ.qꝛ vſq; tunc circũciſio in ſuo ſtatu ſtit
⁊ vim purgãdi habuit. Ad pm in oppidð ꝙ per
illud vbum xpᷣs nõ impoſuit neceſſitatẽ ſuſeipien
di bap.ſed impanẽdam pᷣdixit.nõ.n.dixit q non
eſtregnãtus ex aqua ⁊c.¶ Aq ". dðᷣ ꝙ alið ẽ bap
cõtẽnere.aliud nõ ſuſcipere.ſine.n.periculoſalu-

tis nõ ↄtẽnebat᷑ qꝛ iam habebat vtutem iuſtiſica

di tñ ſine ꝑiculo vtntis ſalutis poterat non ſuſcipi
ab illis etiã ꝗgbus pᷣdicabat᷑ ppter rõncm dictã in
coꝛpoꝛe qõnis.¶ Ad armad partem aliã dð ꝙrea⸗
lis fluxus illius aque de latere xpᷣi nõ fuit cã virtu
tis bapᷣ.ſed ſignũ qð virtutẽ habebat a fide paſſio
nis illius de cuius latere fluebat.maioꝛẽ tñ effica/
ciam habuit baptiſmus poſtq; paſſio illa fuit rea/

rtio querit vtrũ hoies fuerint

nem baptiſmi ſtati poſt xpᷣi reſurrectionẽ᷑.
2 vr ꝙ ſic.qꝛ ꝓmulgata lege obligant᷑ hoĩes ad ei
obſeruationẽ᷑.ſed xpg cito poſt ſuã reſurrectioneʒ
baptiſmnũ ſuſcipiẽdu pᷣcepit.cim dix. Ite doce-/
tèoẽs gẽtęs ⁊c. Math. vlꝰ.quod fuit eius ſuſcep
tionẽ ꝓmlgare. fuerũt extüc fuerüthomies obli
gati ad baptiſmi ſuſceptionẽ.¶ tem circũciſio nõ
habuit efficaciã niſi viq; ad paſſionẽ ſm Huꝰ.2.

li.de ſacra.parte.i.c.A.ſʒ ſemꝑ fuit neceſſarium

ad ſalutẽ aligð rem g oꝛiginale pccm.& ſtati poſt
paſſionoxpᷣi fuerũt oẽs ſaltem iudei obligati ad ſu
ſcipiẽdũ baptiſinũ xpᷣi.cũ extũc aliud remediũ effi
cax õ oꝛiginale pecm̃ nõ haberẽt.(¶ Cõtra Jo.ið.di
cit xpᷣs ſi nõ veniſſem ⁊ locutꝰeis nõ fuiſſem pccm̃
nõ haberẽt.ſed nõ ſtatim poſt xpᷣi reſurrectionem
fuit oĩbus ãnunciatũ pᷣceptũ de ſuſcipiẽdo bapti⸗
muʒ.ergo nõ oẽs fuerũt obligati ſtatim poſt xpir
ſurrectionem ad ſuſcipienduʒ bap. Ridkoc
nõ oẽs hoĩes fuerũt obligati ad ſuſceptionem ba/
ptiſmi.ſtatim poſt reſurrectionẽ.nullus.n.tenet
de neceſſitate obſeruare legeʒ anq; ꝓmulgata ãt.
nec etiam poſt ꝓmulgationem quouſq; ſibi inno-
teſcit niſi defectus eius ſit in cauſa quqare non ſta⸗
tim innotuit ſibi ꝓmulgatio legis.lex autẽ de ne/
ceſſitate ſuſcipiendi baptiſſnum non ſtatim fuit
pꝛomulgata poſt xpᷣi reſurrectionem quia non ſta
tim dixit illud verbum Math. vltimo. Item do
cete omnes geutes baptizantes eos ⁊c̃.Illa etiaʒ
Pnulgarionon ſtatim omnibus fuit notaEt tñ
uerunt multi quoꝛum defectus non fuit in cauſa

tardationis illius notitie. Sed poſtq; eius ꝓmul

gatio per vniuerſum oꝛbem fuit diffuſa m illud
pe ann omnem terram exiuit ſonus eoꝛum om-
n& fuerunt obligati ad baptiſmi ſuſceptionem.
Ad ſcom dicendum ꝙ poſt Chꝛiſti paſſio⸗
nenmñ notitiam pꝛomulgationis de obſernatiõe

¶ Ad pᷣmum in oppoſitum patet ſolutio ex iam di
ctis

tb obligati ad ſuſceptõ

— —

adah
Cnon
Ptiznd
ſppte

N

nohort
ndode
una!
Mt
Nonr

tode
vero
Thoh
mir⸗
ggil
loien.
auh⸗
Pilin,
Neſgnife

1

.S R
nal
dahrſmni
Uuliqibe
cüdoven
Vrüim
hem,

4 .
D „
272„ „ 1 —
eai nzefeeypaptinni sbaß ns porcze
le. .paptiſmi erqꝶ remediunseontra oꝛiginale pccati ad fſuſceptionẽ effect baptiſmi. O bab no pot
4 Dapann . rm nnnos Peincapbn ſuũ effectũ ingrulis gie geũq; hʒ hitũ ſidei ſi aſ⸗
erl tũ ad qdultos. Uñ qᷓ;uis ꝛm Mug'. eo. c. tunc cir· ſit vſusli. ar. facilr exit in actũ credẽdi.ſed ꝑuulul
6 .

müadſcn

cunciſio ſine periqlo ſalutis nõ contẽneret᷑ ab hiſ

baptizatus veniens ad etatem adultam non ſaci

is eit ſ manifeſtabat᷑. tñ per eiꝰ ſu eeen nactun credendi. niſi pꝛimo fuerit in
nenſcin . bus ninis sLohannanieſ ſe. npen ei de iſtructus? ad credendum aſſuefactus.S habi
rclignin cpriono ce itoꝛaã verboꝛum num fidei gicludit in baptiſmi effectu puulus cuz
wldſ c Irca litteram bpſcripta. I. a duo q̃ baptizat⸗ n recipᷣe Coͤtra magj ĩ lr̃a hui di. c.j. diẽ .
Piunſe ipta eſt Math. vltio. nõ qꝛ dĩ tm. ſupp. wſacrm ⁊ rem ſimi ſuſcipiũt oẽs ꝑuuli qi bap ab .
ichuien⸗ dqt erclit ab aliauo.ſ.qꝛ ſuffie tm fides eccle oꝛigiali mũdant pccõ. (Mndeo ꝙ puult in baprre ; ſ Cer e
nidtnt ſe De ſubſtantia huius ſacri ſunt vpum ⁊ eim.= Jrt oſfcct gbrlſeni. dꝛcfeer hap: r Pecs i
triſichn rum eſt in credẽdo.ſed non diẽ ꝙ hoc ſufficiat ad ⁊fomitis repiſio.de qb⸗ zdictos effect? ſu⸗ Dð
gadin a xpi baptiſmate ſps ſeparabat.i.a baptiſmate ſcipe ⁊ in puulis nitil að eox ſuſceptionẽ hoſlit⸗
Npenalli⸗ ð̊ fit in nomie xpᷣi * bapᷣm tradi hoc intellisẽ pecdire.⁊ ſides ecclie nõ effciẽdo aliquã qualita
munen in gum en prpe peimitine ectleſie cuius rõ reddita in paruulis ſed ex diuia oꝛrdianice cor ad Bdicro
Cnnthorſt- eſt in qonibus. Cõmodius dĩ inſtitutio fcã quůdo ſuſceptionẽ diſpoſuit. ille q pncipalr baptizat.1. Bðð
fönemdii ̃us a Jo. baptizatus eſt. hic dʒ accipi inſtitutõ qᷓ Deꝰ liber ali influit ſd prin oppdð ꝙ illa ꝓpo
naliädort etminationẽ materié in qua inſtituẽdus ſitio dʒ intelligi de actino limitate vᷣtutis ⁊ de ef-
iftei⸗ umd deijninaticne et dn foꝛme. inuo- fectu cõplctiuo.qꝛ pᷣmã diſpõneʒ nature rei ſupad
u adveegi Largudt aliq 10 in ba ditã põt ages facere limitate vtitis. de aũt a qno P
Naſice cato nomie trinitatis.hinc arguut ali ꝙ Jo.in a cits bor gorer ſmi agss illimitate v⸗
islün mpplsnkmfii. des ecclie aliquo modo ad ene emad ð
miͦkuiz inn Di,. liiij. baptiſmi diponir t wilam eſaic d dSai
ananſlan Ic dicẽdum? Oube nagr dei: ſedẽt articuloꝝ cognitio. ⁊ ẽt aſſuefcõ de lege
intimntenon, er iminguit magsſ . edẽdi no tĩ eſt actus fidei.ſed ẽti-
idins i⸗ de bap qᷓ;tũ ad im ſacri? imſe.hic ci. qꝛ actus credẽdi no tm eſt ac ireſt den
Mn deminarde ins S d ſuſcipien tellectus ꝗ ex aſſuefactiõe in actũ ꝗ pᷣncipir eſt per
— AS dermmatdeipſunn . facilius exit tñ ceteris paribꝰ baptiʒati ve/ .
mnEN NRcereo. c diuidit ii duas hartes De Wen eerat udulti iacilins ercut m actü cre⸗ .
uris ih ( moponit diuerſosinodos ſuſcipiedi R (De mientesa rſentbantizurt eraee.
Gühmisih/, . cundo detminat de qualibʒ ibi. Saciſi crem. ⁊ cdi q; ſi non fuiſſent baptizati. vtruzfictire
Wmancicſoni iſta in. . ¶ Mꝛid detminat ve diuerſis modis ſuſci Ecundo queritur nien6
keinhi⸗, piendi bapm. (Decundo dee ſectu eius in Clci⸗ baptiſmi. 1 vr ꝙ ſic illi recipiut effectũ qui
girukon pientibus ibi. Solʒ ncri Dun in. z. Dꝛio AQbaptiſmi. * lcr ge ſirecinnie fecti aent
riä detminat deullis aſulcipit ſacim a eni. ¶ Hecoa Yeracit ißin recipiunt. . er donatintas
R do de illis ꝗ ſuſcipiunt ſacẽim ⁊ non tem i Qui mig accipi põt ab Aug. p. li. de vap 0 d
bill üüs vero ſine fide. ¶ Certio de illis qui ſuſcipiuntrem ñ mitũ lõge pꝰ mediũ dr ꝙ ficti veracit nõ ſicte re
üm⸗ 6 znon ſacrm ibi. Sunt⁊ alij. ⁊ iſta in. :¶ ꝛio det cipiũt. S recipint baptiſini effen; Ats ano recibi
einn minat verit rem. ¶ Sedo remonet vrieratez ibi. unt baptiſmi effcuz ſunt rebaptizadi qð ꝓbo pbſite
n dis aũt Ila pars que ibi incipit. Solʒ queri di qn ili qnõ recipiũt abſolutois effcuzſunt itexab.
nn K sodeimiat voecffectu daptumi oiukde Silli icte recpiürbape moſaſe reban e 7
ininef n ebomn perunlis bi 4 Boler etiaz. digrecibiüt u bapriſmie jtez ſalig oln ðW
uimn Mꝛiz in. ?24 Mꝛio derminat de effectu .¶ Seðo Psdue üenbaptiſenn Bmati⸗ crbnd ipellieer
lee gniſicatiòe ibi. Si queriF̃. noöipedit imopbap cxpellt. ghenono
imnung deſiere d nerkaſ eſ hncipalit fenz baptiſmi. Korraſab. bi.ll diſeilie eningier.
n Irca hanc de q̃ttuoꝛ.¶ Oꝛio de di fſictu.ſʒ effect? baptiſmi ẽ donatio.ſ.ſ.qꝛi bap dat
niu Merſitate ſuſcipientiũ bapß cdo de di ei donũ. ficti nõ recipiũt effcũ bapaſmnii Itez ð
nigſie nerſta Daptizatik.ertio de diuerſitate effe / magęr i la hui di. c. pꝰ Qui ſine fide vel ſicte acce/ DðWͤ
nnnn ctuã.¶ Anarto ppo ent aliqꝗ caſus de ſuſceptione dũtſacim nõ rẽ ſuſcipiũt. ſres baptiſmiẽ effec
niii baptiſmi. irca pquerunt᷑ 5. M:lo vtr par-· bap. ſcti nõ recipiis effcam baptiſmi. Rndeo DWUDU
mnſanii uuli qn baptiʒant᷑ recipiat effectũ ba rnniSe ꝙ fictus dr ille ꝗ aliqd aliud pᷣtendit exten q b/
numginnn cũdo vtrũ ſicti recipiãt eſfectit haptiit mi/ ¶ CTertio at in coꝛde.qð dr põt ĩtelligi.i n ſbenrecept RM
n n vtrũ iam iuſtiſicati teneant᷑ ad baptiſmi ſuſcepts nis ſacr̃i.vt cum aligs annarſe zcle eehre co .
ug n nem.V ÿðÿͤ wtionẽ vr ſaenn 7tino intdir te Eg acre⸗
kasſulni e S ßM ſe nõ inq;tũ ſacrm eſt aut reſpũ diſpoſitiõis a E .
– ¶ Articulus pꝛimus. ceptionẽ ſacr̃i. aut cum aliquis vel vbo velſig .
un ul enne mularſeciſe viſpoftuirerin Sſecnarräckeze⸗
irniti maaſton da ꝙ puuli nõ“ 2 tñ indiſpoſitus ẽ.aut q; no credit. aut ꝛ!
agnas Rimo oſtendo den ef ·ttenit.aut qꝛi ppoſito moꝛtalr peccaq ſeu in pecõ

ectũ baptiſmi m Phi. , de anima

moꝛtali rananẽdi ꝑſiſtit.pꝰᷣ mode loquẽdo de fi-

Actus actiuoꝝ ſunt in patiẽte di i 19. 7.3 donatiſtas ppe finem non
umoc Actus actiuoꝝ ſunt in patiẽte diſpoſñ ctis q;uis Aug.liꝰ. 2 iſtasppemhen en
to. ſʒ in ꝑuulis nulla pceſſu dpoſitꝰs detminet vtſum eGenttales baptizati⸗ velnon.
. △
—
„ „ 2
–
9 .
.

fed diuinum iudiciũ ꝑ alicuius reuelationis oꝛa/
eulum ſuꝑ hoc imploꝛandũ.qð eriã habet᷑ de ↄſe.
di.ꝗ ſolet etiã.dð tñ videt᷑ tales nõrecipere ba/
ptiſmi ſacr̃m.in quo concludit᷑ ꝙ nullum effectuʒ
baptiſmi recipiunt qð certũ eſt.ſed ſi ille ꝗ bapt
zat non intendit illam ablutionẽ facere vt ſaer᷑̃ʒ.
led tm̃ cã ludi ſiẽ dicit glo.ſuꝑ allegatum decretũ.
Sed vt dicit glo. ibidem ſi baptiʒans intendit
baptiʒare q̃lẽcunq; intẽtioneʒ baptiʒatus habeat
reciꝑeſſacr̃m quod nõ eſt veꝝ vt inferiꝰ oſtendet᷑.
2. modo loquẽdo de fictis dð ꝙ recipiũt baptiſmi
ſacr̃m.vñ non ſunt ampliꝰ baptiʒãdi. recipiũt.n.
effectũ ſcri idelebilẽ.i.earacterẽ ꝗẽ ſacr̃m ⁊ res.ſʒ
effectũ ꝗeſt res ⁊ nõ ſacrm.i.graʒ remiſſiõis pccð
rũ durãte fictiõe nõ recipiũt.recedẽte tñ fictiõe.qꝛ
caracter ẽ imediata diſpoſitio ad graʒ baptiſmalẽ
ſic oꝛganiʒatio coꝛpis ad aie ſuſceptioneʒ recipiũt
gram baptiſmalem ꝑ quã remittunt᷑ pccã ſi vide
mus ꝙ aer q;uis aliqñ ad pñitiã lũinaris nõ illumi
net᷑ ꝑꝑ diſpoſitionẽ alicuiꝰobſtaculi.tñ ipo remo/
to qꝛ rõe diaphãeitatisẽ receptiuus illumiatiõis
ſtati illumiat᷑.remiſſionẽ tũ pene debite pccispꝰ

receptionẽ ſacri cõmiſſis nõ recipiunt ex vi ſacri.
Sacrm.n.baptiſmi ꝑ ſe reſpiẽ eulpã pᷣcedẽtẽ nõ ſe
quẽtẽ. Uñ pccã moꝛtalia poſt receptionẽ ſacr̃i cöõo⸗

milſa in eis non delent᷑ vtute ſacri baptiſmi nii ꝑ
accñs qꝛ gra baptiſmalis nõ pot ſtare cum aliquo
moꝛtali pccõ.⁊ iõ deleri nõ pñt moꝛtalia añ ſuſce/

ptionẽ ſacr̃i cõmiſſa ꝗn etiã deleant illa que ſuſceꝰ

ptionẽ ſacri ſunt ſecuta. Sʒ qꝛ vẽialia ſil ſtare pñt
cũ gra.iõ recedẽte fietiõe illa q̃ ſecuta ſunt ſacris
ſceptionẽ nõ delent᷑ ex vi ſacf̃i baptiſmi q́;uis de
leri poſſint ex vi pnie. Ad pmin oppndð ꝙſtelli⸗

gendũ ẽ de vera receptiõe ſacr̃i qd pʒ qꝛ imediate

ſubiũgit᷑.ſic neq; eoꝝ baptiſma ſpꝛobat᷑ gr̃aʒ tñ re
miſſiõis pccõꝝ ꝗ eſt effectꝰbaptiſmi durãte fictiõe
nõ recipintid ⁊ndð ꝙ maior eſt falſa ſi itelliga
tur de effectu g eſt pcci remiſſio nec valʒ pbatio.
qꝛ abſolutio aliquã indelebilẽ diſ poõnẽ ad graʒ nõ
impmit ſic impᷣmitſſacr̃ʒ bap.¶ Ad.ʒm. dñt aliꝗ ꝙ
q;uis pccm̃ moꝛtale repugnet gre ſuſcepte.qꝛ cuʒ

illa ſil ſtare nõ pot tam̃ gre ſuſcipiẽde magis repu-
gnat fictio qᷓ; pccm̃ ſiẽ opacitas ſupueniẽs aeri ma

gis repugnat ſuſcipiẽdo lumi qᷓ; tenebꝛa: ſed hec
ſolutio nõ eſt ↄueniẽs. ſictio.n.pcci eſt.dð ẽ ſic ad
afe ; pecm̃ moꝛtale actuale ĩipedit de lege cõi ef/
fectũ bapᷣ quoad remiſſionẽ culpe.⁊ ifuſioni gre ſi
nõ aſſit vel pᷣceſſerit aliq̃ diſplicẽtia pcciĩ ſpali vk
in gnãli. Ecm aut moꝛtale oꝛigiale non ita repu
gnat infuſioni gre ſiẽ actualis fictio nec ſiq hitual
pactũ ꝓpꝛie volũtatis cãta¶ Arꝰ.ad partẽ aliam
nõ ꝓcedũt de re q̃ eſt res ⁊ ſacrm.ſʒ de re q̃ nõ ẽ ſa-
crĩim euiuſmõi eſt gra baptiſi malis. S
POGUerif vtru iam iuſtificati
R E rtid nen it teneant᷑ ad ſuſceptõ
Anem baptiſmi.? vr ꝙ nõ. Math. 9*. Mon
eſt opus valentibꝰmedicus.ſed male hutibus. 5
eñ iam iuſtiſicati ſint valentes.⁊ baptiſmꝰſit me⸗
dicina nõ tenent ad ſuſceptionẽ bap.¶ſtẽ nõ legi⸗
mus in ſcriptura ꝙ beata virgo. apli ? Jo. bapti⸗
ſta fuerut beptiʒati. æ tñ ꝓbabile ẽ ꝙ ſi fuiſſent ba⸗
ptizati Hᷣ in ſcriptura inueniretur. AJe babtizati
bap. xpᷣi an paſſionẽ nõtenebant᷑ circuncidi quis
ad h̊ circũciſio ſuã hr̃et efficaciã ⁊ in iuſtiſcando⸗
-

in obligado.g ſimil iusiſcatiꝑ ci
fuerũt poſtea obligati ad ſuſcipiẽd

Arti.

„

—

1 tt ape xpi nee
anñ nec poſt paſſionẽ. Otem nullus obligat᷑ ad re-
cipiẽdũ bap min quo baptiſnus nullũ põt hr̃e effe

ctum.ſed tales ſunt iaʒ iuſtificati,ſᷣm.n.qð põt ac s

cipi ex ſnia glo.ſuꝑ illud ad ro.ʒꝰ. Signaculum cir
cũciſionis, circũciſio iam iuſtiſicato nullaʒ gram
ↄferebat. videt᷑ a ſimili ꝙnec baptiſmus. g vi⸗
det᷑ ꝙ inſtiſicati nõ tenent ad eiꝰſuſctionẽ.¶ ¶ö
tra Jo. ʒꝰ*. Miſi ꝗs renatus fuerit ex aquaa ſ.ſ.gon
põt itroire in regnũ dei.¶ Item Jo. baptiſta q;uis
in vtero mjĩ̃is iuſtiſicatus fuerit.tñ dixit xp:ᷣo Ego
a te debeo baptizari. vt habet Math. z⁰. Coꝛne⸗
liũ ẽt iuſtiſicatũ Petrus baptiʒauit.vt hr̃ actuuʒ.
io. Hec aũt nõ fuiſſent niſi inicati tenerent᷑ ad
baß ſuſceptionẽ ¶Rñndeo ꝙ iuſtificati ꝗq bapin nõ
ſuſceperũt tenent᷑ ad ſſceptionẽ bap.cuius rõ eſt

Ve ene non

qꝛ q;uis aliq̃ res inſtituat ꝑ ea q̃ accidũt vtiĩ plu⸗ uheuen
ribꝰ.ſi tñ gnãlit lata eſt nõ tĩ tenent᷑ ad eiꝰ obſer⸗ i
uationẽ hñntes illud ꝑꝑ qð lata eſt ſed etiã nõ hñteſ ninin
q;uis ant lex de ſuſcipiẽdo bap fuerit iſtituta pr- 8
pter hñtes oꝛigiale pccm̃.tñ gnãlit᷑ lata eſt.⁊ iõ ad D⸗
eiꝰobſeruationẽ tenent᷑ nõ tin illi ꝗ nõ ſunt aboꝛi⸗ Ee
ginali pccõ purgãdi.ſed ẽt illi qui vel ꝑ ſciñcatio- nach
nem in vtero vel ꝑ bap“ flaminis ſunt a pccõ oꝛi agli
ginali purgati ⁊ iuſtiſicati.¶Pꝛeterea q́;uis bapᷣ⸗ mann
mfuit pᷣncipii inſtitutus ad pcci oꝛiginalis purga ſerrin
tionem. ex ↄſequenti tñ fuit inſtitutus ad fideiiũ catn⸗
ab infideltbus diſtinctionẽ que ſit ꝑ ſuſceptionem latde
bap̃ qtum ad iuckicßnn ecclie militꝗantis.⁊ pp ca Wdd
ſacte m baptiſmalem q́;dtum ad indicium eccle
ſieè triumꝑpatis.⁊ iõ iam iuſtiſicati ꝑ viam aliã te W
nent ad ſulceptionẽ bapᷣ vt ꝑ ſuſceptionẽ exterio- hiiin
ris ſacr̃i int᷑ fideles eſſe iudicent᷑ ab eccłia militan leniet
te ⁊æ caracterẽ baptiſmalem quẽ nõ recipiũt iuſti opt
ficati in vtero vel ꝑ bap'flaminis ab ecclia triũ⸗ nü ſcd⸗
phante.VnAlug.liꝰ.ꝗ.de bapꝰõ donatiſtas non nitdan
multũ a finem. Nemodʒ in quolibʒ puectu inte fnübaß
rioꝛis hominis ſi foꝛte an bapi vſq; ad ſpalẽ itel⸗ töehin
lectũ pio coꝛde ꝓfecerit ↄtẽnere ſacr̃m.quod mini triſt'n
ſtroꝝ opere coꝛpoꝛali adhibet᷑.⁊ infra ꝓpe finem berati
loquẽs de cõuerſione coꝛdis ⁊ bapꝰ aque dicẽ ꝙ q lutoe⸗
ex voluntate alteꝝ hoꝝ defneritreatum hominẽ Laabl
inuoluit¶Adpmin oppdõ ꝙ bapꝰnon tin ẽmex boß
dicina ſed etiam fignum diſtinctiuũ fidellum ab Abepnl
infidelibus.¶ Oꝛeterea iam iuſtificati adhuc hñt bppiſni⸗
infirmitatem rõne ſequelepcci ⁊ fomitis auaʒ in inaſpiti⸗
ſi mitatẽ minnit ſuſceptio ſacri ¶Adꝛm dð ꝙ ſiẽ ſidrobept
diẽ glo. ſuper illud Jo.xiij.qui lotus eſt.his verbiſ hece
intelligimus baptiʒatos apoſtolos ⁊ ſi non lega- fataptid
mus vbi vel quando ſemꝑ ꝓoteſt dici de beata cchpiigod⸗
Rirgine ? de beato Jo.baptiſta.( Adʒdð ꝙ ma epde. .
ioꝛ eſt falſa niſi intelligat᷑ de illis qui non erantr de neſieſagne⸗
populo Iſrael quos uon obligabat pꝛeceptum de ſaage
ſuſceptione circunciſionis niſ foꝛte Chꝛiſtus il⸗ latisſiehe
los qui ſuũ bapſuſcipiebant ab obligatione cir⸗ Pſitiaqfff
cunciſionis abſolueret. Rõnabilius tamen credẽ uſtin
dum eſt ꝙ cum nullo diſpenſauerit ſuper hoc cuʒ nie deoe
ipſemet ꝗqui cum nullo obligat᷑ voluerit circunci/ temmn
Am. dð ꝙ minoꝛ eſt falſa.iam.n. iuſtiñca ?
ti ſpPontea baptiʒzant᷑ qᷓ;uis nò recipiat effectũ bapᷣ NX
ꝗqẽ pcci purgatio tñ recipiũt alios baptiſmi effectꝰ Pis
qui ſunt caracteris impᷣſſio fidelium ab ifidelibus ii Ety
diſtictio. gre augmẽtatio.pene remiſſio.⁊ fomitiſ Ruſc
. .
. * . . HD
. „
£● 4
●
△
D

umlipötßfet

Demn gpäte

Mculumct
drins. Ni⸗
ehiiani
nreicutſſin
m batn i
Nr idernt
Bannit vthrgeng
Eicati tenatt,
ncar gbee,
ne bap cninsſie
Aqaccidüt ier
mnent ad ei ſ⸗
eiſed enänti
Wrfuntitmng
ilmet zit
Nnignöſnrchen
Ummsinripani
Linamms deli
Mipinetoen
d Aaum eed
?
ridlunire.
nal
msnin
Ned d
NüdNN
Vrp Ml,
N—MW m
enui ſdenm 4
nchun .
uuſtiennach hf
tſemitsehn
irwei innhl
bs lnen ecn
atei da de dent
ne) dnn
nstuſnimn

95„ %

9 £ * * 2⁹
maioꝛ repᷣſſiq lam.n. iuſtz ſicati ꝑ ſanctiſicationẽ
in vtero⸗

vl 5 baptiz B
ht caraclerẽ. v ſi in dei iudiciũ ſint diſtincti ab ĩ

—
—

ſidelibenõ tñ m iuglici ecciie militãtis. Juſtiſica

otioẽct ꝑ xtrition? eſi deleat culpaʒ nõ t ſemꝑ neqʒ

vt in plib remittit totã penã actualibꝰpccis debi
tã.net᷑ valet pbatio mioꝛis.vt dĩ er de bap ⁊ eiꝰ
fec. Maioꝛes..caute.p

ppianis q; qupda iudeis circũciſo ↄtuliĩfet.

⸗ ¶ Articulus ſ ecundus.

cipali.Et

um ⁊ ↄtio ſint! abriſnara edo
bapᷣmꝰorritiõis ſeu pnie ſupple
baptiſmi aque¶¶ Tertio vcrum

at in adultis vicẽ

baptiſmus ſanguinis vl martvyrij ſuppleat vice,ʒ

baptiſmi aque in ꝑuuliis.
Rimo oñdo ꝰ martyriũ ⁊ ↄtritio
RKuno ondon; ſint baptiſmata.

plra gnã baptiſmatũ.Otẽ bapᷣmꝰ eſt ſacr̃m no.l.

ſyz martiriũ ⁊ cõtritio nõ ſunt ſacra no.l.qꝛ nõ ſisni

ficãt ex inſtitutiõe. nec ſciſicant ex aliqᷓ vboꝝ baᷣdi
ctiõe qͥ tũ ↄueniũt ſacr̃is no.l.vt ſuꝑius viſuʒ eſt.

Enõ ſunt baptiſmata. otra dam̃. lib. .c.j. nun

„ *

merat octo baptiſmata ſter aiar pniam mar
Wis Rnc ꝙ large loqueſido de baptiſmate.
dõ ꝙdruplt
ſmi.alio mõ p diſpone ad nrjm bapm.ʒ
ueniẽte cũ nre bap i cando pᷣncipalẽ eiꝰ eſectũꝗꝰ
mõ ꝓ re ↄueniẽte cᷣ nr̃o bapꝰ qᷓtũ ad eieffecm
riñ ſcðarin.¶¶Oꝛio mõ fuer̃t tria baptiſmata q po
nitdam. vbi. S. ſ. bapm diluuij qð ſigniſicauit no
ſtrũ bapᷣin q;tũ ad ſaluationẽ ſpũalis vitei ſalua/
tiõe humãi gnis fcã ꝑ archã.⁊ ð G̊; pᷣma petri.ʒ.ꝛ0

trãſit maris rub:i q pᷣſigniñcauit nr̃ʒ bapq;tu ad

liberationẽ aſuitute diaboli.ðᷣ pꝰ.ad coꝛ. I9. 3
lutiões q̃ fie bãt ĩ lege qꝗ pᷣſignrauert nrʒ bap q;

ad ablutionẽ pccòꝛuᷣ qᷓ fit ꝑ xõm ¶¶ Scðo mõ fue

bt. . bapata ꝗqᷓ ponit ẽt dam. vbi pus.ſ. bapm?.
.q baptiſmꝰhoies diſpoſuit ad ſuſceptionẽ nri

baptiſmi.⁊ bapᷣm quo xpps baptizatfnitꝑ quẽ oꝛ.
diata fnit aq̃ vt eẽt mã nr̃i baptiſmi.¶Certio mõ

ſũtouo baptiſmata.ſ.pnia ⁊ martvriũ.pꝑq̃ remitti

tur pcem̃¶ Quarto mõ dicit bapᷣmꝰ quo baptiʒati
fuert apli die pẽtecoſtes. de quo hr̃ act.⁊. ꝓpꝛie at

accipiẽdo baptiſma nõẽ niſi vnũ. Unde apius ad

ephe. 4. Unꝰ dñs. Ma ſides. vnũ baptiſma. be
bap

ne ſic loquẽdo martyriũ ⁊ pnia nõ ſũt baptiſnata.
¶ Ad pmin oppj dð ꝙ alia ſcr̃a nõ ſunt tate neceſi

tatis ſiẽ bapᷣmꝰ.⁊ iõ nõ opoꝛtuit ꝙ hr̃ent aliq̃ ſup/

plẽtia hſal ceptionẽ ſcñi articulus neceſſitatis ex H
cludit.¶ld: mdð ꝙ pcedit de baptiſmo no. I. pꝛo
pꝛie dcõ.¶ Ar ad ꝑtem aliã ꝓcedit de baptiima/

nis ſeupnie ſuppleat in adultis vicẽ baptiſ
mi aq. Et vr ꝙ nõ. Meceſſariũleſt ad ſalutẽ vt ſide

es ab iſidotib diſtiguank. ſ z hec diſtictio ẽ cara

itionẽ anteq; baptizarẽtur non

lus hodie bapmꝰ ↄfert

Gnſeoanenter queredũ eſt de
Onſequente creinall et

circa h qᷓeunt᷑.5. ¶ Oꝛio vtrũ martyri

alia. n. ſacr̃a no. l. nõ pluriſicatur. nõ.n. ſůüt
plra gnã ſacerdotioꝝ ⁊ ſic de alijs.a ſili nec ſunt

wir por aecipi. onomopſengnfibans
Mõ pꝓ re cG
terea dõ ꝙ maieꝛ ar. 'm aug. falſa c.dic.n. 5. li. de
tr i. c.7. ꝙ multa ſunt aialia q cocũdo alia parinnt

Eecũdo queritur grrun bepei

N ⸗ h.

eterẽ quẽ ritio ũ impᷣmit.Sñ ſupplet vicẽ baptiſ
mi. htẽ oẽs res eiuſdẽ ſpẽi pꝑ eundẽ modũ gnant᷑.
VUn ſᷣm cõmẽ.gS.phi.gnãta ꝑ putrefactionẽ n.ſnnt
eiuſdẽ ſpẽi cũ generati ſp ꝓpagationẽ.ga ſiti omẽ/

.*

S eiuſdẽ ſpẽi regnabiles ꝑ eundẽ modũ regnant
lis non ſit dð nullũ regnãri ꝑ bapm ſequit᷑ ꝙ nul·

lus rgnãtur ſine bapꝰ¶ otra aug.liꝰ. 4. de bapy
5 donatũ nõ muitũ lõge an finẽ.⁊ decretoꝝ.de cõ⸗
ſe. di. 4. baptiſmuſ.⁊ mgr in lr̃a huiꝰdi.c.ʒ.dicũt
ↄtritionẽ coꝛdis ſuppler̃ vicẽ baptiſmi qñ baptiſ
mi myſriũ nõ ↄtemptus religiõis ſi ed articulus
neceſſitatis exciudit. Rũñdeo ꝙ ↄtritionẽ ſupple
re vicẽ baptiſmi duplir põt intelligi.ſ.aut q;tũ ad
pcci remiſſiõeʒ tam oꝛigialis.ſ.q; actualis.aut ;
tum ad alios effctus bap iſmi/¶ Pꝛio.mõ ↄtritio

ſeu pnĩa ſupplet vicẽ baptiſmi ſi deſiderat᷑.⁊ hrfin
poſſit. Un glo.ſaꝑ illud Jo. 3¶. Min ꝗs renatus fue

rit. ſi neceſſitas ipedit voluntas ſufficit.al.n. hoi
viatoꝛi hñti vſumli.ar.poſſʒ u3 volũtatẽ pᷣclu⸗
di via ſalutis qð falſum eſt.¶ Scðo mõdtritio nõö
ſupplet vicẽ baptiſmi.qꝛ nec caractereʒ ipꝛinit.

nec ſemꝑ.nec vt in plibus totã penã tꝑalẽ debita

ꝓ actuali pccõ remittit ſi ẽt cũ ↄtritõe adeſt bapti-

miſuſceptio gr̃a eheevarandd d i fomitiUs

magis minuit᷑. pmin oppdð ꝙ diſtinctio ſt

deliũ ab itidelibꝰpᷣm diuinũ iudiciũ ſemꝑ eſt dene

ceſitate ſalutis. ſed nõ z indicin militatis ecclie
qñ ſignũ diſtinctũnõ pot hr̃i.Alddo ꝙ no eſt ſi
mile de gnãtiõe ⁊ regnãtiõe.qꝛ gnãtio ẽ opus na

ture cui determiati ? limitati ſunt modi opandi.
ſes regnãtio pᷣncipli opus dei ꝗqregnare põt ho

minẽ quocũq; mõ ſibi placnerit·Pꝛeterea gper

ↄtritionẽ regnãtur aliquo mõ ꝑ bapin regnãtur in

4

tũ regnãtur in vtute deſiderij baptiſmi.Nꝛ:

c illa nullis. coeũtibꝰparetibꝰoꝛtafint.

Ertio querit᷑ vrvapm/ſangiiẽ⸗
t vicẽ baptiſmi aque in
nõ de ſe. di. 4 . Di baptizata. 7

natus ſʒ hͥ nõ eſſct vex ſi martiriũ ſuppleret vice,x
baptiſmi qꝛ ↄtigere põt ꝙ ad ꝑſequẽdiũ fidẽ tyraw
occidat puerũ ĩ vtero mris.ꝗ martyriũ i ꝑuulisñ

ſupplet vicẽ baptiſmi¶ Item ſimartvrium in par

uulis ſi uppleret vicem baptiſmi. aut eit ꝑ modũ

meriti aut ꝑ modum ſacfi.non pᷣmo modo. quia
nullus meret᷑ in patiendo niſi inquantum volun
tarie ſeu patienter ſuſtinet paſſionem.in paruulis
autem non eſt vſus lib. arbi.nec ſcðo modo ꝓpꝛie
enim loquẽdo martvrium non eſt ſacrm.ergo nui
lo modo ſupplet in ꝑinilis vicem baptiſmi¶ Ite;
continentia de qua dicit ſapiens.eccle.xvj.p ne
eſt digna ponderatio eius.non ſupplet vicem ba⸗/

ptiſmi.ersoa ſimilinec martyrinn. Koͤtra aug.
o kiij. detri. ca. vij.⁊ recitat masgifter in littera hu-

ius di. ca. ʒ. Quicunq; non perceptoregeneratio⸗
nis lauacro pꝛo chꝛiſti confeſſione mos untur tan
tum eis valet ad dimittenda peccata quantum
ſi abluerenturſacro fonte vaptiſnatis 1 gtern ba
ptiſmusſanguinis excellentioꝛ q; baptiſinus ad

unnis. Et vm̃iqJ
li. 2. de bap puuloꝝ qi eqne diſtater int mediund z·
finẽ.ꝗ natus nõ fuerit nõ pot renaſci.exquo ↄuici
neminẽ in ſuo parẽte potuiſſe renaſci cũ nondũ ſit

6. 4
excellenter pot ſupplere eius vicé. Sed ſteut di? Ale. di. 4*. Dis giam. oſinnptuͦ eſ ſb aug li de ninge
glo. ſupꝑ illud iudi.*. Humiliatuſq; eſt irl. baptiſ nna no nultmn loõge poſt ncipiũ ? ecisat magfri rdlninſſie
mnus ſanguinis ſolum eſt q nos puriores reddit lra hinus di. c.i. Ois q iam volütatis ſue arbiter „ ntnnlti
c; aqua baptiſmi g excellent vicem baptiſmi ſup oſtitutus et cũ accedit ad ſacim ſideliũ niſi penire Umnie
Pliere pot. Mnde baptumus ſanguinis in riu aren veteris vite nouã incoar̃n pori Sed oĩso Paun
lis vicéſupplerbaptiſmmi ti ad pncipales baptti verepenites iuſtus eſt Si inſcipiete bapim mo de⸗ intge
mi effectumg eſt peci remiſſio.ꝑ gram dei. q;tum bito nullñ pccm̃ põr deleri ꝑ bap'. qꝛ in tali ſuſci⸗ ftaniff
aũt ad illud effectum ꝗ eſt ſacrm ? res.ſ.caractere priẽtenullũ pccĩ e dnai cauſa peci adi Cginito⸗
non ſupplet vicem baptiſmi ipm caracterem imnp esgeſt. ẽ coiuncta. ab illo ꝑ bap purggri nõpõt. / tülgt
mendo qꝛ in ſc baptiʒato logo caracteris in vita. manẽte cã remanet effectus m qð dicit ice6. öernr.öp
eterna eſt aun eola miij. Mõ aut quare ſugplet vi. meta. ſue. c. . ſed caro coꝛꝛupta cac oꝛigialis hcciẽ Nungel
cem eiꝰ q;tum ad pᷣncipalem effectũ? nõ q;tuz ad Shomo ab illo ꝑ bap purgariñ poͤt leonaang⸗ Palc
aliũ eſt q: vterqʒ bapmnefficacia bz amnerito baſ. mi euchi. c. 26. 2 c de ale. di. 4. A puulo. recitat ngen
ſionis xpᷣi cui ꝑ martvriũ magis confoꝛmat homo magr in lra hui Di. c. j. vult expſſe bapm' deleat Mptni
reali q; ꝓꝑ bapaque q;uisĩ ſigno ſit econ.loquen oem penã ¶Mñdeo ꝙ in niwebito ſuſcip iẽte ba tilkoispent
do de ſigno ſigniſicate ex inſtitutiõe. qꝛ pp oib pè prtiſmuʒ effect' haptiſyni eſtremiſſio ois culpe. ſie ſinnn
ſatis melioꝛ eſt bapᷣm ſanguinis q; aque. Uñ glo. n. agens nalem foꝛmã ſibi ↄꝛiã coꝛꝛupit in m.= Auinarn
vbipus diẽ ꝙ bapᷣma aque acceptũ valde paucii diſponẽs ad ea relingrnalem aptitudinem in mã uetnnſ
maculati vſq; ad exitũ vite cuſtodiunt. hic vero ad foꝛmã ſimilẽ fonne iam coꝛꝛupte. deducit de nifnuineic
q bapᷣmꝰeſt vltra peccare non põt.æ paꝝ poſt ꝑil eadẽ mã foꝛmã ſibi ſimilẽ ?⁊ diſpoſitiões ad eared N
lnd bapᷣma pccꝗ pᷣterita pin gant᷑ ꝑ iſtud etiam fu⸗ dẽtes mam minus aptam vel minns facilẽ ad hᷣ NA Per
tura pununt Cid pni in opp dicut gdaz nul · vttraſimntet ad foꝛna ſimilẽ coꝛꝛupte. ſic aliquo cngtut
lo modoꝑ effuſionem ſanguinis nec ꝑ viã aliKsõ de modo p quãdã ſilitudinẽ agit de in aia ſuſcipiẽtis Piuut
lege cõi. pot pueri vtero mris a pccõ purgari. qꝛ bap'. ipo hapmſicut inſtrali agete mediãte coꝛ- udedit
adhuc non hʒ plene eſſe diſtinctuʒ a ca ſui moꝛbi. rumpit.n. foꝛm ſibi oriã.ſ.pccm moꝛtale taʒ oꝛi⸗ Aurtn
Alijs aũt vr hec ſolo nõ valere duplici de ca. ma ginale ; actualc ſi ſunt in ſuſcipiẽte bapi pecm̃ homt⸗
eſt ar etia cun natus eſt. eſt aia coniuncta cauſe p Veniale inquãtũ eſt diſpoſitio ad moꝛtale. niſ ſu- fonirerta
rime ſui moꝛbi. ſ. caꝛni itecte. (allia eſt q; infecta ſcipiẽs bapinſit in actuali ppoſito veniali peccan Ate deſe
carnis eſt ex ſemine pr̃is non niſis quod ꝓbant x di vel in veniali pccõ iã còmiſſo pſiſtẽdi. reliꝗt tñ ſlii
hoc qð ſi adam nõ peccaſſs poſtq; iam eua pecca- in ſubiecto aliquã ĩdinationẽ ad peccãdu. in illo Pmang
uerat ꝓles eius pcci oꝛiginale nõ oriſſet. ideodii· biesto impmit foꝛmi ſibi ſilem.ſ.Sram ⁊ diſpõ Rn ſen
pic ⁊ rönabilr vr dð ad arm. ꝙ quanis puer in vyte nẽ ad eqᷣ. aracterẽ ꝑ que incliatio ad peccadũ di enmhen
ro mĩis bapꝰaque baptiʒarinõ poſſit qꝛ ibi ipʒ ſen minuit᷑ nò tñ deſuit᷑ totalr de. l. coi. Ald pᷣmũ in Ni
ſibile ſacim ſuſcipe non põt. ⁊ qꝛ ibi eccliemilitan opp'n dð ꝙ; pnia põt ↄſiderari tripir. vnomop in . —
ti. ignotus eſt. tu qꝛ ad ipᷣm effuſio ſanguims ptin· terw:i ↄtritiõe foꝛmata gra. alio mõp ſacro pnie. ei
gerepot. veo nocus eſt ayncipli baptizat p effn· 3.mõp diſplicetia pcci omiſſi ine ppoſito comit⸗ Au
ſionẽ ſangninis illatam p fide ab oꝛigiali pccõ pur fdi q;uis aò bhuc infoꝛmi. .?. 2. mõ loquedo de (enib
gari pot. vñ auctoꝛitas aug. itelligeda eſt de rena- pnia nopexigit᷑ vt neceſſaria ad ſuſceptionẽ effe ann
ſci ꝑ ſuſcepttonẽ baptiſmi aque ¶ ld ꝛm dð.ꝙq mꝗ ctus haptiſmi.ſed ſuffic ꝙ acens ad bapmſit peni *
tyriũ in punlis ſupplet vic baptiſini nõ ex vi me· ts pnia.ʒꝰ mõ dcã.⁊ eſt neceſſariũ ad plenariã ſu⸗ rra
riti ꝓpꝛij ſed ex vi meriti xp̃i cuius efficacia adeſt ſceptionẽ effect baptiſmi ſi ille ꝗẽ baptiʒatꝰ eſta⸗ 4 1. .
Inſceptioni martyvrij.⁊ ita martvrium puulum iu ultus.planũ eſt.n.qꝙ in puulo nõ regꝗrit pnia noe . WH
ſitificat tanq; ſacrm q́; tum ad ſacri realitatẽ. ;uis foꝛmat.nec infoꝛmis.dõs ꝙ accñs ad bap' pe- re ln
no ſit er inſlitutide fignincatinnn. ſieſacrm ppꝛi mitẽs pma infoꝛinin accedit ftus. vc ſna pnie Wan
AIn AAd 3 d ꝙ illa otinentia de qua ibi logt foamatap ſuſceptionẽ baptiſmild: ᷣb Ecn
ſppiens eſt otinẽtia ah oi illicito includẽs iuſtiſia cedit de pnia ſe extendẽte ad ifoꝛmẽ pniam. Ad alac
tionẽ. vñ ülla eſt effectus baptumi. I dð in pcc oꝛiginali duo ſüt. ſ. cocupitcetia uuſoe⸗
E mäãlis in oꝛigiali peco. St carẽtia oꝛiginalis ilſti llecßnmn
Afticulus tertus. ne debite hfi d eſt foꝛmalroꝛigiale pcciñ vt vide ande
E riipoteſt ex his aue dicta ſunt liꝰ. . Cõcupiſcẽtia ſerket
Onſequenter queritur de. ½ carentia oꝛiginalis iuſtitiin anima ſunt ex coꝛ⸗ nghäkn
hhrincipali. Et ruptione carnis. quia p ean anima inclinat᷑ ad cõ 4 Piſein
AQcLcircaß querunf. 5 11Peimo vtrnz ef cupiſcendum aduerſus ſpm æ impedit᷑ in anima altnine
Aectus baptiſim ſit delectio ois cibe. ſuſceptio iuſtitie oꝛiginalis debitum autem ha⸗ ſaſtnai
BSecundo vtri remiſſio totius pe bendi iuſtitiam oꝛiginaleʒ non eſt ex carne. ⁊ hoc tiireten
dſne pcc debitc. Mertio vtrũ effectus baptiſmi e remittitur ꝑ virtutem baptiſmi. ad quod ſequit ſpligſei
qualis ſit in quolihet ſuſcipiete. wwcarentia oꝛiginalis iuſtitie que erat peccatum (kcjerpler
S Kuno oſtendo ꝙeffectuſ baptiſ ante baptiſmũ non eſt poſt baptiſmum.quamuis ſethiiſcht
E wmmineſt delectö o autem non tollat concupiſcentiam impediẽte car eͤtipp,
eois culpe q; adultus accedẽs ad bap'. aut nig coꝛꝛuptione remanẽte tñ eam ita diminuit vt . Pedehit
penitet dequo pccõ. aut nõ peniter. Si pꝰ mò. n) non dominetur ale. ſplliiabr
Seletr ei pccm ꝑ bapm ſed ꝑ pniam. ?2 modo. i E cundo ritur vtx effectus Wnaiſin
delet eius pecm̃ q: fictus accedit.ergo in ſuſcipit Qn2 2 C 2C e t⸗ bapi ſit fmif idapti
te bap nõ delet᷑ pccm̃ ex vi baptiſmi. ¶ Ntem de “ totius pene pccõ debite. Et vr ꝙ nõ. anſelm⸗ ccdig⸗
. .
„ *„
△ . * 4
. 4
.
△
“
—

—

—

—

Page . vmoli. Cur qeus homo. xij. Si pecm̃ nõ puni c. 10. pſunt iſta mala q ſideles pie pferumt velad
en .- mneinmn imittit᷑.ſed deus nihil relinquit⸗ emũdãdapcci exercẽda pbadãq; indiu ad 5
uniz ſie ht, oꝛdinatumn. ergo deus nullum pccm̃ dimittit im· moſtradã bhui vite miſen iã vt illa vr ie aabi
tetügtſem. „ punitum quod nog eſſet verum ſiꝑ baptiſmũ re· tudo va atq; ppetudæ deſideret rder ini⸗1
eeſerich mmitteret oĩs pena pccõ debita. Itẽ de Oſe. di. ‧. urar And in opp d ærpa hpaſſionc ſug;
rd Per baptiſmũ.⁊ ſumnptũ eſt ab augꝰ. liꝰ.pꝰ.de ba-· Alrficient exſoluit penaãpccis qͥ remittu ſ. Re
Remntliſd ptiſmoꝑuuloꝝ ppe finẽ. nõ illud pᷣſtat adultis ĩi ba Vñ in pſona xpᷣi põt exponi illud vbump al. ue
ulceicf ptiſmo niſi foꝛte miraclo dei vt lex pcci repugnäss noõ rapui tũc exſoluebã. Uñ ea⸗ 5; ulerarnec
e legi mẽtis penit extinguat.⁊ nõ ſit. Sed illa rvu ppꝑ iniqtates nr̃as.⁊.j. Dñs poſuit in eo iniqtateſ
naödor gic⸗ gnãtia legi ſeẽtis pena eſt pcci.qꝛ in ſtatu inocẽtie oium nr̃m.i.penas debitas ĩi iniqtatibꝰ nr̃is.⁊ qꝛ

cieiis nõ vrat. p bap'm non tollit᷑ ois pena pccõ debita. ꝑ bapꝰ Homo pᷣmo efficit᷑ xpi mẽbꝛü. io h bap' ẽ

iel n ABte aug;. 13. de tri. c. x. Oia ſeculi huiꝰ mala. do- ꝑticeps totiꝰefficacie paſſiõis xi Ade. düͤici
Aaudent Wreabeic pormini veniũt de pccõ.⁊ marie la pena minuit᷑ ꝑ bap. roant nõ totalt tollit u
ebunm de poco oꝛiginal meriti. Sʒ iſte Nene nõ tollunt - coꝛpe qonis dcà eſt Ad z vpz ſolutio ex dictis in
Noſling baptiſmũ vt docet penætia. vap'noremit. aoͤne. (gld 45baptiſm moapitccli elea
* dn tit oĩis pena pccõ de a. (Item baptizatis an xpi baptizato quãti ad etficaciã q;uis nõ poſ ur r4
— paſſonem ad h̊ erat ianua paradiſi clauſa.ſed ila cere an paſſionẽ. q; particularis remotio clauſio⸗
un un clauſio erat pena pcci. ᷓp bapinnõ remittit᷑ illape nis pdicte q;tũ ad em caciã depẽdet ex Yliremo-
de necn na ſed ꝑpaſſioncẽ.¶ Item iudeis venientibꝰ ad ba tiõe illiꝰclauſiõis quaͤtu ad ſufficientiã qͥ ꝑ ani paf
eue pptiſmiütindiceda eſt pnia ac abſtintia. 4. diex. vx ſionẽ facta eſt.elcd. v do oilla pniano icicit in

Qeis ꝑp ſacri inemicaciã. ſz ꝑꝑ eiꝰ reuerẽtiã? iudeo
rüũ recipiẽtiũ baptiſmũ ꝓbationc. vñn eis nõ ĩdice-/
bat᷑ poſt ſuſceptionẽ baptiſmi ſed añ.⁊ quãuis ſic
obſeruaret᷑ quõòdã. tñ mõ nõ opoꝛtet hoc obſerua-
ri pᷣm qð vr dicere glo.ibideʒ.quod intelligo vbi

habef de ſecra. di. 4. Me ꝙ abſit. Kotrað ſe.
di. 4. Oer bap. in bap qeqd ab boie dem fem
cogitatũ ẽ totũ abolet᷑ ⁊ q̃i fem nõhabet ſed nõ
bẽret᷑ quaſi non ſcm̃ ſi puniret.pbap ois pena
pccõ debita remittit᷑.¶teʒ ſᷣm glo.ſup illudpſal.

minns fzelee
t. ie i
eininſiſeneS

wäͤraprezuf, QOuoxꝝ tecta ſunt pccã.in bapꝰ ita ſũt tecta pcca q n eſt cõſuetudo ↄtraria.
Ddeino vult en punire. ad nocſſet venniſi p bab ErtiO queritur efeen bar
Aamn remitteret᷑ oĩis pena pecis debita. IWte; ſitis ſnia —ſmnicqugt iiti
R habet de 9le. di. 4+ Dine pnia. a ide briglo. am ę Aguolibz ſuſcipiẽte. Et vr ꝙ ſic. magis de⸗
liiai b:. ſup illð ad ro.:. Dine pnia Kndeo ꝙ q;uis pædet eſſect baptiſmi a aferẽte q; a ſuſcipiẽte. ſed
utiin rxps ꝑ meritipaſſiois ſuc oibꝰiannam paradiſt. A· eßect baptiſimi nullo mò ſunt ĩ eqtes ꝑp inclita-
lemnenſß pernerit plenarie ;tũ ad fufficiẽtiã qð nulluũs alꝰ tc ↄferẽtiũ vtiferi oñdet.̊nec pꝛopter inequali
une . bomotaeche potuidet tmmpbap inqn h einſtim tatem ſuſcipientium ſunt equales ĩ omnibꝰ. Ntẽ
unſtfni diuine miſericoꝛdie quo phomo efficit᷑ ꝑticeps effectꝰbaptiſmi eſt baptiz atuz reſtituere pfecte in
. . meriti paſſiois xpi 1 mẽbꝛũ ecclie cuiꝰcaput qzps inocẽtia. ſed ꝑfecta inocctia ẽ ceqlis i oibus in dbuf
N. 2 quo tac; ſpali ſigno ↄfoꝛmat᷑ baptiʒat xpi paſſiio clt.s effect vaptiſmi eſt equalis in quoliber ſulct
züin inic ni. in imerſiõe. ⁊ eiꝰreſurectioni ĩ elenatiõe de aã. piẽte ¶ tẽ xpᷣs eqlit p oibꝰpaſſus eſt.gꝛ vt habet
enicinn aperit᷑ baptiʒato plenarie ianua pardiſi q;tũ aad act. xꝰ. MHõ eit pſonaꝝ acceptoꝛ deꝰ. ſed vt hitũ eſt
uuD efficacia. Un 'm auctoꝛitatẽ bede quã ſupiꝰ addun ſupius efficacia baptiſmi ẽ a vtute paſſionisx i.5
is un itl xit mgr di. p.c.v. Int alias dꝛias.int circuciſionẽ effect baptiſmi ĩ oibꝰſuſcipiẽtib en elis eſt. 5
Knitennn 2 bap'n yna eſt. ꝙ tpe circũciſiõis circũciſũ ianna, tra datm.li. ..ca. i. Occõꝛñn emiſſio oib ſiliter y
i ehli / rsgni celeſtis nõdũ itrare poterat.⁊ mõ hoies ho baptiſna daf. Iaqu ſn& I. en phoitionchcſciz
uinmi èH Pyt p baptiſmũ. ſic at baptizato ianuã paradiſtia pparatiõis. ſz nõ oes ſuſcidiet esPan bapn.4,
Mis dl, Ne . erire:ẽ remouere oẽ illud qð aĩaʒ baptizati ſepa⸗ parati. Sno ocs! ecipiũt cqualr gra⸗ p . Itẽ
img i, i nt iAlttã a cᷣpoꝛe põt ab igreſſu paradiſi phibere ſimn · debilitatõ fomitis eſt effect baptiſmi. ſec fomnes
R plivel ad tp̃s. Que aut aiam ſeparatà ſimpl ꝓphi nd equali debilitatuseſti i, aprizatis vrerig-
mnemnimn /N bpeẽt ab jgreſſu paradiſi duo ſũt.ſ.moꝛtale pccim tãa entia docet. geffect bapti mnind ei nigin . .
1 Srwial q; actuale.⁊ obligatio ad penã eternam. ¶ Rndco q; pbap remouer ma cul mal uen
l Aue aüt phibẽt ad tpᷣs duo ſunt.ſ.pccm̃ veniale. pene. ker bonũ grer ſic q;tũ ad perectus ba
egir t obligatid ad penã tpalẽ. Jlla.n. ſupna ierm libe- ptiſimi eq̃lis eſt in oĩb huulis. d⸗ nömnains lecn
(lci ra eſt ab oĩpnitute cłpe⸗ penc dicẽte aplo ad gal. oꝛisinale in vVno qʒ in alio. t . i onſum eſt. nec
ummufmterte⸗ 4. Illa qͥ ſur ſum eſt Erm. libera eſt. gp bapm non nagsnapen⸗ oblist nac Zlicze⸗. e3 Pin
Tinuſkani dh tiñ delet in baptizato oĩs culpaſʒ ẽt ſibi remittit ad :m. de lege. n. ci e as aren 1el 8 5
erhecniin M oĩs obligatio ad penã eternã ſine ſit debita oꝛigia ecipiũt. q; in ipis nulla pᷣe dẽs diſpoſitio regrif.
nd onde li pccõ.ſiue actuali. ⁊ oĩs pena tꝑalis debita actua ſed ꝓ diſpoſitiõe eſt in eis fidesccclie. Cum goẽs
ai o li pccõ.qꝛ ſuillã nõ expleret baptizat in vita iſta te punlos ꝗq baptiʒ ant᷑ eqnalr recipiat ſides ecclie ?
nſg Alnt neret eã explere ꝑ equalẽtiã in alia. ira ꝑ illã poſ - meritũ paſſiõis xpᷣi a quo efficaciã bʒ baptiſmꝰſe-
inu um ſet eiꝰaĩa ſeꝑata phiberi ad tpᷣs ab igreſſu vite eigquit ꝙ omnes puuli in bap equalem ꝗramn recipi
ne cen nnis ne. nõ tn ꝑ bapriremittit᷑ ois penatpalis p oꝛigia- o unt de. l. cõmuni. equalem fomitisrep̃ſionem.

li pccò debita.qꝛ cũ illa terminent᷑ cũ hac vita.nõ
põt pillã aĩia baptiʒati a coꝛꝑe ſeꝑata ꝓhiberi i⸗

greiſu padiſi nec ſunpir nec ad tpᷣs.⁊ pᷣterea pena

qꝛ illa eſt ꝑ caracterem ? gram.ſi aũt loquimm de

ꝙ nõ in oibseſt eq̊lis effectꝰbaptiſmi.nec q;tuʒad

Zdi zato dũ vinit oe orpoſtea feli ionẽ mali nec q;tũ ad collationem boni. in
pᷣdicta ẽ baptiʒato dũ vinit occaſio vrpoſtea feli · remotionẽ malinec q;tũ ad co ig debi
nune⸗ “ kinsigrediat vita eternz aꝛ i diẽ aug iʒ. e tri. punlis.n. delet ſoluz oꝛiginale 1 penam eis debi⸗
. £
„
„.„ „ .
„
. . .
4 .W $

8

.
— ——

tam in adultis aũt deletoꝛiginale æ actuale.? re-
mnittit obligationẽ pene debite tam oꝛiginali quã

actuali. In vno ẽt adulto plura delʒ pccã q; ĩ alio.
qꝛ plura iuenit.qꝛ ẽt adulti nõ equalr ad ſuſceptio
nem gfe ſe diſponũt ⁊ ab eadẽ virtute eſt enectui
maioꝛ in mã magis diſpoſita.iõ non oẽs adulti in
bapꝰequalem gr̃am recipiũt.⁊ ex ↄſequẽti nec eqᷓ
lis fomitis repᷣſſionẽ.⁊ qꝛ vnicuiq;ʒ magis pdeſt ſi
des ⁊ diſpoſitio ꝓpꝛia q; aliena.ideo ceteris pari
bus maioꝛẽ gram recipint adulti in baptiſmo quã
paruuli. Ad pmin oppdð ꝙ maioꝛ nos eſt ve⸗

ra de cõferẽte miniſterialit.tota.n. virtus baptiſi
mi eſt a deo ꝗqpᷣncipalit᷑ baptiʒat ꝗ q;tum eſt exp/

te ſua equalr operat᷑ effectũ baptiſmi in omnibꝰ
baptizatis q́;dtum eſt de.l.cõi ad maioꝛitatem aũt
vel minoꝛitatẽ eüee afen diſpoſitio ſuſcipien
tis maioꝛ velminoꝛ.¶Ad ꝛdð einocentia dicit
carentiã mali culpe.⁊ iſta equalis eſt in oibus ba/
ptiʒatis quãtum ad terminũ ad quem. nõ tñ q;tũ
ad terminuʒ a quo.qꝛ a pluribꝰmalis liberat᷑ per
bap“ vnus qᷓ; alius.qꝛ piura mala iuenit ĩ vno qᷓ;
in alio. d ʒmpʒ ſolutio ex iam dictis in qõne.
¶Er. pm. ad partem aliã ad bene ↄcludit.iAd ꝛm
ðð q;ᷓuis ꝑ baprepᷣſſio fomitis non ſit equalis in
adultis tñ in paruulis equalis eſt q́;tum ẽ exparte
gre.qꝛ equalẽ gram recipiũt. nec eſt ĩitelligẽdũ ꝗn
poſtea veniẽtes ad etatẽ adultã ⁊ in eqli gra remna
nentes ineq̃liter ↄcupiſcere poſſint.ſed hoc eſt rõ
ne ↄplexiõis.quãuis.n.fleumatico ⁊ ſanguieo des
equalis gra concupiſcentiã repꝛimẽs.tñ magis vi
gebit concupiſcentia in ſanguineo q; in fleum ʒi-⸗
co ceteris paribſus.

Articulus quartus

Gnſpoan— q̃rẽdũ ẽ de. 4
Onſequenter tanarer ge
ca h q̃rit᷑ de tribꝰcaſibꝰ.vnus eſt. In/⸗
uenit᷑ infantulus expoſitus⁊ a quo vł
gbus ſit expoſitus penitus ignoꝛat

nec cũ eo ſignũ innenit ſeu teſtim baptizatꝰ ſit

querit᷑ vtrũ talis baptizãdus ſit abſolute vel ſub
conditiõe. Mñndeo ꝙ talis baptiʒãdus eſt. de cõ/
ſe. di. 4½. Paruulos.⁊ infra. Si nulla. qð recitat
&t magiſter ilra di.6“.c.ʒꝰ.⁊ qꝛ nõ eſt certũ eũ non
Ae baptiʒatũ iõ ꝓpter reuerẽtiã ſacr̃i.⁊ ad vitan/
dum pᷣiudiciũ irregularitatis quã icnrreret paruu
lus ſi bis abſolute baptizaret᷑.iõ baptiʒãdusẽ ſub
ꝛditiõe eie bapꝰ.a eiꝰeffec.c.ꝛ.vbi dr.de ꝗbus
dubiũ ẽ an ſi baptiʒati fuerint baptiʒent᷑ his vbis
pᷣmiſſis. Si baptiʒatus es.nõ te baptiʒo ſed finõ
dũ baptiʒatus es ego baptiʒo te in nomine pr̃is ?
ſilij ⁊.ſ. . amen. ””Ml
Ecundus caſus ngiar aiſte⸗
ns hre aquꝗ ad baptiʒzãdũ pueꝝ quem ti

met cito moꝛitux. mõqroſ intendens puidere a
luti pueri ꝓijciat eũ in aqua intẽtiõe baptiʒandi.⁊?
ꝓferens vba in ꝗbꝰoſiſtit foꝛna.⁊ poſtea puer ali ᷣ

gquo caſu euadat, vtruʒ debeat rebaptizari vel ſit
baptiʒatue.⁊ poſſet videri aligbꝰꝙ ſic.qꝛ fuit de/⸗
bita foꝛma ⁊ debita materia. ⁊ debita intẽtio. Et
ego credo ꝙ talis baptiʒatꝰnon eſſet.qꝛ ꝓpꝛia mã
baptiſmi eſtablutio in aqua.ꝗ aũt aq̃ abluit po aqᷓ

cooperit᷑ in toto vel ingarte. ? po

merſi

poſſit ba

ptiʒzare intẽdens. ⁊ vba in ꝗbꝰoſiſtit foꝛma bap
mi exp:imẽs vtrũ puer ſit baptiʒatꝰ.Rndeo.qꝙ;
ſic dũmodo calatus ſit tal ꝙ aq̃ ſubitrauerit ad ab

tur. vñ ꝑp bap pim repntat xpᷣi ſepłltuã. ⁊ ꝑꝑ ꝛin

reſurrectionẽ. quãuis aut puer in caſu icto per

actũ illi gipſum piecit in aquò imergat᷑ non tñ eſt
actus oꝛdimatꝰex ſui nã ad h̊ vt ꝑuer abluat᷑.ſʒ ach⸗

HB; vt ſubmergat᷑.⁊ iõ ſi aliquo calu.ꝑ alios vel
lũ eundẽ pijciẽtẽ ſe in aquã poſt pueꝝ ad liberadũ

eũ puer erhat de aqua non ꝓpter hoc eſſet bapti⸗
ʒatus.qꝛ illa imerſio quãtũ fuit exſui nã non oꝛdi/
nabat᷑ ad eleuationem pueri de aqul.ſed ad ſub-
ionem. ali gnf
11Gο 18 eſtaligs exiſtẽs ſuꝑ
— rtius caſus puteũ ad cuiꝰ aquʒ
õ põt ætingere manu.nec vas hʒ cũ quo
i ireſed hʒ calati choꝛda.mõ q̃ro ſiꝑ
choꝛdã dimittat pueꝝ in c Hinangeihibe,
ti

luẽdũ coꝛpus pueri.qꝛ ꝙ bapriʒãs tagat illũ queʒ
baptiʒat imediate vel aliꝗs alius nõ eſt de eſſẽtia
bapriſmi.⁊ in pᷣdicto caſu ẽ imerſio ⁊ eleuatio de
aq ⁊ E imerſio tal qͥ ex ſui nã non oꝛdinat᷑ ad pueri
ſubmerſionẽ.ſʒ ad eiꝰde aq̃ eleuationẽ qð pzʒ per h
qꝛ ille ꝗ eũ dimiſit ſemꝑ tenet cũ cũ choꝛda ad ele
uandũ.ſi tñ occurreretpᷣdicta neceſſitas deberẽt
pani dimitti ĩ aq̃ ⁊ poſtea erctis debereraqua expᷣ
mi ſuꝑ copus pueri ſub foꝛma vboꝛum debita
cũ intentone baptiʒandi. Wonſh . pat
AArrea Iitee on ſpm.ſ.ꝑgram
c Irca liu eram gratũ vaciẽtẽ niſi pe
R Ear eũ veteris vite ⁊cc.h̊ accipit᷑ pnia lã
ge.ſ.ꝓut E extẽdit ad ↄtritionẽ infoꝛmẽ q ab alig-.
bꝰ vocat᷑ attritio. Nõ hñs verã coꝛdis ↄtritionẽ.
Hi accipit᷑ vᷣa ↄtritio extẽſo noie vt pᷣus.vtindu

at euʒ xpᷣm ſanctitas baptiſmi ipᷣm baptiʒatũ idu⸗

at xpᷣm. Redire dimiſſa peccata. Mõẽ itelligẽduʒ
ꝙ nueq pccĩ dimiſſuʒz ide ibi numeroredeat.qũo
atredire dicat᷑ exponet᷑ in tractatu depnia. Sʒ ñ

ſniaʒ. ſ.ᷓ dixcrat ſine baptiſmate iĩ neceſſitate poſ⸗
ſe aliquẽ ſaluari. Mõ ſatis idoneũ poſui illiꝰlatro-

nis exẽplũ. M ꝙ ille latro ⁊ ſi nõ fucrit mnarter;
tũ ad cm. ſfuit tñ q;tũ ad volũtatẽ. Quẽ regnatuh⸗
rus erã amiſi.nec tñ in Hpeccauit.ambꝛo.qꝛ nõ xi

ſtulit eũ baptizare ꝑ neglaʒ ſed qꝛ ↄſuetudb ecclle

tũc Hreꝗrebat vt diu cathecumini ſuarent.⁊ ſole
bãt expectari ſolẽnitates ad baptiʒãdũ.vſj de cõ⸗
ſe. di. 4*. De cathecumis. c. Nenerabit. dr qeĩſo
lẽnitate paſcali⁊ pẽtecoſte cathecumi baptiʒent᷑.
niſi alr faciẽdũ ſit ꝑꝑ vrgẽtẽ neceſſitatẽ.melioꝛ eſt
tñ ↄſuetudo ſtati baptiʒare ꝑp tres roõnes.ſ.pꝑp ꝑi/-
culũ mõtis ⁊ ꝑꝑifeſtatiões demonũ qpntminusi
baptiʒatis q; nõ baptizatis ceteris pibꝰ.Et qꝛ q;
diu hõ paruulus eſt.certũ ẽ in ipſo nõ poſſe eſſe ali
qd qð ipediat baptiſmi effectũ. Etẽ baptiſmus iĩ
aq̊.i ſanguie ⁊ ĩ pnia.qrit᷑ ꝗs ſit melioꝛ oibꝰpẽſatis
¶Mñndeo ꝙ iſti haptiſmi ini ſe ſe hñt ſẽ excedẽtes
⁊ exceſſi.n inmẽdo.n.caracterẽ baptiſmꝰaque
alios duos excedit qꝛ caracterè nõ umpᷣmũt.a in
ꝑ ipᷣm plib põt ſubueniri. Subuenit.n.adultis

a diſcooperi⸗

7

L rſun
nieel
Uind
fnmnunt
hire ſi
getob⸗
fumcen
iegtp
Nipinta
Mpotſi
Nogpni
ogr
Ctngri
daſeng
Piencaba

pong
nſen⸗
Cienon
haptiin
ſnd
ii⸗
tione nn
Tbapti
fades:an
nuscſie
irmzt
ſbepn,
ulgerü⸗
nnse B
Peſtonet
iti ſeite
ſcig ön⸗
Wopen
Ns
Gie
ſtalig⸗
eritid
tre
mi
„ ens
vecpix

2 Paraulis ⁊ tpe pꝑſecutiõis ⁊ pacis.Baptiſmꝰ aũt ripreed
ſanguis alios duos excedit in hq; no poͤt ingnari ſanſe⸗
ſoꝛdibꝰſcdᷣis. Uñ dani.liꝰ ꝗ.c.pꝰ.diẽ ꝙ valde ve ſer K
ner Aus eſt inq;tũſcdis vltra nõ inꝗnat᷑ ſoꝛdibꝰ. unn
„ .
— . † .
* „ „ 1.

n.

Pln
Mn iin

denn ianfr
ncrgdt nonti
ſatdluk
ealios aſgi
nt A lbeni⸗
iadcſet dapß
teſi ünoneri
NNAldadſ
1

eſtcligsenſist
Puteiadcbeg
nec vashycie
Hordi nnti
olaqnäteihen
ſirfomae
dat. Kndn
nndimänenita
Wisgat illig
dsrdeſ deeſt

nneii
Schunniton

WcicdichedAd e

Artſitts
wben
mdem N
tiinigr
vit uncinu⸗
nioneniei a
amactNHeN
dhriwiil
”

n⸗ ine

mii

ſtatim in Itã introdueit eternã. Baptiſmꝰ? autẽ
pꝓnie alijs deᷣobꝰinferioꝛ ẽ in H̊ ꝙ nõ ſemꝑ totã pe/
nꝗ remittit.ĩmo raro h̊ accidit ꝑ quẽlibʒ aũt alioꝝ
remittit᷑ tota pena tñ in ̊ alios duosexcellit ꝙ in

o hnᷣte vſuʒ li.ar.ullus alioꝝ ſine illo ad ſalutẽ pꝛꝛ
deſt. oibꝰaũt pẽſatis ſi diſtiguat᷑ ĩterioꝛ deuotio ꝰ
ipᷣam eeꝛpis paſſionẽ vł ablutionẽ in adultis.pla

nũ ẽ ꝙ ipa pnia in q ↄpᷣbendo deuotionẽ.qꝛ ſiñ iſta
nõ pſunt aliꝗ ad ſalutẽ ⁊ ipᷣa ſiñ aliquo alioꝝ ĩ caſu
ncęitatis pdłeſt melioꝛ ẽ.Si ãt ipᷣa cõparet᷑ ad alia
duð put ſũt in ꝑuulis in ꝗbꝰ nulla reqrit᷑ pnia tunc
dico ꝙ pnia põt eẽ ita ex illis ĩ adulto qᷓ;ᷓuis ſuffici-
ens:ꝙ nõ recipit totã gram ſicut ꝑuus in bapꝰ aq̃
vel ſanguis. Si aũt eõſideret᷑ pnia ĩ ſuo ſůmo.tẽ
credo ſimpir ꝙ adui ꝑ baptiſmũ pnie qñ nõ põt
hr̃e nec bapaq̃ nec ſanguis maioꝛẽ recipit gram
qᷓ; ꝑuuli ꝑ bapm aq vel ſanguis.Etc qꝛ ille baptiſ/
mus ſunpir ẽ melioꝛ i quo pluſ dat᷑ ð gra.iõ ↄcedo

ꝓiterioꝛ deuotio ↄſiderata ĩ ſuo ſůmo melioꝛ ẽ qᷓ;

baptiſmus aq̃ vłſãguis ſᷣm qð diſtiguit᷑ ʒ eã ⁊ pꝰ
ipᷣaʒ baptiſmus ſãguĩs ẽ meliozſ aũt baptiſmꝰ
ſanguis ⁊ aq̃ ↄſiderent᷑ vt icludẽtes iterioꝛẽ deno
tionẽ.tũc ꝗlibet eoꝛũ ẽ melioꝛ q; iterioꝛ ðduotio tm̃
⁊ baptiſmꝰ ſanguis bapꝰaq̊.Querisꝗd ſit maius:
fides:an aq̃:nõ dubito ꝗn rñdeat᷑ fides.ſi gqð mi
nusẽ ſactificare põt.nõ ne qð maiꝰc.i.fides.hoc
ↄfirmat qð dcm̃ẽ de pᷣeminẽtia baptiſmi ↄtritiõiſ
ſuꝑ bap ꝗq̃. x illo tꝑe.i.poſtq; fuit iſtigutũ⁊ pꝛo
mulgatũ qð ibi fuit pᷣdcm̃ cũ dicẽ ſaluatoꝛ niſi ꝗs re
natus ⁊c̃. Baptiſmi tota ſacr̃aiplent᷑ nõ tñ qᷓ;tũ ad
ipꝛeſſionẽ caſacteris. Suã potẽtia ſacr̃is nãalliq
uit. ſ. ſic itelligenꝰ ꝙ ꝑ aliã viã porſzct care q; p

ſcr̃a. Mõ poſſe pdeſſe.ſ.manẽte fictiõe.Etno ſup/

—

plicio puniẽdos.hic appellat eternũ ſuppliciũ nõ
penã ſẽſus ſʒ carẽtiã viſiõis ði.fideliũ ↄſoꝛtio nõ
ſeꝑant᷑ cũ oꝛat eccliaꝓ fidelibꝰdefũctis qð nõẽ ſic
itelligẽdũ vt idigeãt ꝙ ꝓ eis oꝛet᷑.ſʒ qꝛ oꝛoes q̃ pꝛo
exñtibus ĩ puꝛgatoꝛioſuůt ſuffragia pꝛo ilł ſũt graꝝ
actiões. Mõ ꝑꝑ virtutẽ.i.actũ virtutis.ſʒ fidei la⸗
crm.i.ꝑꝑ ſuſceptionẽ baptiſmi ⁊ ipꝛeſſionẽ cara/
cteris. Quidã putãt gram oꝑantẽ ⁊ cooꝑanteʒ ⁊c̃.
Ec opinio ſimpli vera eſt. H
DO hec ſciẽdũ ⁊c̃.ſupius det᷑mĩa/
it nit mgr̃ de bapꝰ q;tũ ad ipᷣm
ſacr̃m ſ̃m ſe.⁊ iquãtũ ad ſuſcipiẽtes.
hic determiat de ipᷣo q́;tũ ad miſtroſ
— „ diuidit ĩ ptes trcs ¶Pꝛimo ondit
baptiſniꝰeqᷓ ſcũs ẽ datꝰ a malo ſic a bono.¶ Se⸗
cũdo reddit rõem.ih. Quia miſteriũ tm̃¶ Certio
qrit q̃ ſit illa ptãs quã xpᷣs dare potuit miniſtriſ.in
bapꝰ⁊ in miſtrado ⁊ noluit ibi. Hic queritur.

¶ Articulus pꝛimus.
di. qrẽdũ ẽ pᷣncipłr ð.4.

bãc
Irca! de ptate baptiʒzandi.?
. de quodãa effectu illiꝰptãtis qẽ cara/
eteris ſpꝛeſſio¶ Certio ð collatiõe baptiſmi ana
lo miſtro. ¶ Quarto ð collatiõe baptumi vono.
Adayp q̃runt᷑. . OPꝰ q̃rit᷑ vtrũ xpᷣs iquãtũ hõ
poſſit pccã remitter i bapꝰ.ꝛꝰ vtrũ xps miſtxis ſa-
eroꝛũ ↄtulerit ptãtẽ coopandi ad emũdatiòhem.

4 b5 nõ pot e remiſſio pccõæꝝ.ſʒ ſi

¶ Certio ã ẽ illa ntaseprizadi quã xpᷣs dare potu
it miniſtrisſʒ noluit¶ uarto vtrũ xpᷣs ↄferre po
tuit ptatẽ crceadi alicui creature.
1 51 xpᷣs ĩiquãtũ hõ põt
Runo oñdo pccã remitter i bapꝰ
math. 9 dicit. Saluatoꝛ. vt aũt ſciatis qꝰ
iꝰ hõis ptãtẽ hʒ dimittẽdi pccã ⁊c̃.Item Jo.pꝰ
Supꝑ quẽ videris ſpm̃ deſcẽdẽtẽ ⁊ manẽtẽ ſuꝑ euʒ
hic ẽ ꝗ baptiʒzat iſpũ.ſ.ſʒ.ſ.ſ.deſcẽdit ſuꝑ xpᷣʒʒ iq;tũ
hõẽ. ? baptizare i ſpũ ſcõ ẽ remittere pccã. gxps i
bapꝰ peteſt pccata dimittere inquantum homo.
¶ Neem maius eſt ex pellẽ diabolũ q; eiꝰ effem̃.foꝛ
tioꝛ ẽ.n. cauſa qᷓ; effcũs ſed peccatum eſt effectus
diaboli. vñ ſapᷣ.ꝛꝰ dẽ. Inuidia diaboli moꝛſ itrauit
ĩ oꝛbẽ terraꝝ. Cũ g̊ xppᷣłs iquãtũ hõ ptãtẽ habuit de⸗
mões expellẽdi qð pʒ.qꝛ diſcipułſuis illã ðdit mł
to foꝛtiꝰpõt iquãtũ hõ expellẽ pccm̃.⸗ KSr aug?
oł. Sʒ3 ſuꝑ J0. vſus finẽ loquẽs de creatiõe iuſtoꝛũ
⁊ iuſtificatiõe ĩpioꝛũ dicẽ ꝙ ſi vtraq; ẽ eqlis potẽtie
hec maioꝛis ẽ miſicoꝛdiei Gʒ xpCᷣs iq;tũ hõ nõ hʒ
potẽtiã creãdi.g̊ nec iuſtini teaugliꝰ. 8. q.
q. 53 . Doli ðo ↄuenit illuminar aias ſʒ iremiſſio
ne pccõx ĩi bapꝰ illumĩat᷑ aia. ſolus deꝰ põt pecã
remittẽ.Rndeo ꝙ; largiſſime accipiẽdo nomẽ re
miſſiõis.remiſſio pcci ĩbapꝰ q̃drupii põt ĩtelli eẽ
ab aliqꝰ.ſ.effectiue.mĩtoie.miſteĩalr.⁊ B vl ſacr̃ʒ
iſtituẽdo vł iſtitutũ admiſtrado.ꝗ mõ a xiq;tũ
te Eab ipo iquãtũ
de Mεπι moͤ ab eo iq;tũ ẽ hõ qꝛ iq;tũ ẽ hõ ꝑꝑ ſuã
paſſionẽ meruit vtĩ bapꝰ remittant heriſemo
ER& ab eo iq;tũ ẽ hõ.qꝛ iq;tũ ẽ hõ miſteĩalr ſacr̃mi/
ſtituit ĩ quo remittũt᷑ pccã.pᷣe.n.iĩqᷓtũ defuit iſti
tutiõis pᷣncipal ca. mõẽ remiſſio pccõꝝa mi/
niſtris ecclie.⁊ de tali remiſſiõe dixit xpᷣs diſcipuł
quoꝝ remiſeritis pccà remittunt᷑ eis.Jo.ꝛo. Sed
ſic ipꝛopᷣe dẽ aligs remittẽ pccm.Ad pm ĩ oppoſi
tũ dð ꝙ illa auctoꝛitaſitelligit᷑ ð filio hoĩs rõe diui
ne potẽtie vt pʒ ꝑ glo.ibidẽ ¶¶Ad ꝛm dð ꝙ ibi dir
xpᷣs baptizare iq;tũ ðus q;uis.ſ.ſ.ſr ipᷣm deſcẽde/
rit ad oñdẽdũ ĩ eo plenitudinẽ gre iq;tũ ẽ hõ. Ad
zm dð ꝙ demones expellebat iq;tũ de. ⁊ pᷣterea
hũana nã xpᷣi magis erat capax ptãtis expellendi
ðᷣmonẽ a cõꝑe qᷓ; pccm̃ ab aĩia.qꝛ pi ñ rᷣqrit ĩſinita
tẽ potẽtie ſʒ m. eo ꝙ ꝛm fieri ñ põt niſi ꝑ gre ifuſiõʒ
q̃ nõ ꝓpducit ĩ eẽ niſi ꝑ creatiõem.nec pccm̃ ĩ hoieẽ
effcũs diaboli ſʒ volũratis ppᷣe.nõ.n.ẽ a dmðe ni
ſi.ſuadenꝰ ⁊ iclinãdoAr:ad ꝑtem aliã ꝓcedunt
de remittenꝰ pecm̃ effectuie. .. j
Decundo que itur nis ſe cfoꝛi
2 otulerit ptãtẽ cooꝑpandi ad emũdationẽ in

teiĩoꝛẽ.Et vꝛ ꝙ ſic ᷣm phi.liꝰpꝰ de gnatiõe. q̃ cõi/

cat ĩ mã agũt ⁊ patiunt᷑ ab ĩuicẽ᷑.ſʒ oẽs aie cõicãt in
pnꝰ poſſibili qð ẽ eis loco mãe.̊ pnt agẽ ⁊ pati ad
iuicẽ.g̊ aĩa miſtri põt cooꝑari ad emũdationẽ ite/
rioꝛẽ aĩe illiꝰ cui ſcr̃m miſtrat..Otẽ coꝛpꝰ põt coo/
ꝑari ad ĩterioꝛẽ coꝛꝑis emũdationẽ. g̊ a ſili aia ad
aie emũdatiõeʒ.¶ Cõtra.oẽ qð ve cooꝑat᷑ ad iteio
rẽ aie emũdationẽ ꝙ tagat eã.oʒ.n.qꝙ vtꝰ agen⸗

tis ſil ſit cũ patiẽte ſʒ nulla ſubſtãtia cxęata ſil põt

eẽ cũ aĩa.qꝛ vt dẽ ð eccliaſticis degmtibꝰ.cꝰ. o.
Alabi mti ſlli ſoli poſſible ẽ ꝗ eã creauit.&nłla cre
atura coopꝑari põt ad aie emũdationẽ ¶ Rndeo ꝙ
aliquẽ poſſe cooꝑari ad emũdatiõeʒ iterioꝛẽ duꝑli

vi. „

pᷣt itelli.aut ipaʒ emũdationẽ iteĩoꝛẽ attigẽdo. aut
ꝗd eã aliquo mòõ diſponẽdo.Mꝛimo mõ vpᷣs nõ

ↄtulit ptãtẽ miſtris ſacroꝝ cooꝑadi ad emndatio-

nẽ iterioꝛẽ.qꝛ illa fieri nõ põt niſi ꝑ graʒ q̃ nõ ꝓduci
tur ĩ eẽ niſ ꝑ creationẽ. Nlla aũt creatura capax S 6
potẽtie ꝑ qua poſſʒ attigẽ actũ creadi ſiue ꝑ ſe cre⸗
do ſiue creãtẽ adiuuãdo ſicẽ vnꝰ iuuat aliũ ad nauẽ
trahẽdũ ſiue iſtrm cauſatis eẽndo.vtꝰ.n.quã ĩſtrm
recipit a pᷣncipali motoꝛe ꝓpoꝛtionat᷑ rei fcẽ ⁊ mõ
faciẽdi.ſʒ creata nõ ẽ capax vᷣtutiſ q̃ pꝓpoꝛtionet᷑ di
ſtatie nõ entis ad ens cũ ſit iſinita.⁊ nlla ceatura
capax ſit niſi vᷣtutis finite ſinitũ aũt nõ ꝓpoꝛtionat
ifinito.ſcðᷣo mõ xpᷣs ↄtulit miſtris ſcr̃oꝝ ptãtẽ coo/
pandi ad emũdationẽ iterioꝛẽ.qꝛ ptãtẽ hñt ↄferẽ/
di ſerzʒ quo ex iſtitutiõe diuina diſponit᷑ ſuſcipiens
ad ſui iterioꝛẽ emũdatione.ſicẽ agẽſ nãlẽ ĩiq;tũ ẽ de i
iſtim diſponẽdo ⁊ oꝛganiʒãdo coꝛpꝰdiſpoſitĩe coo
pat᷑ ad aie ifuſionẽ.qᷓ;uis ĩ multis ſit diſile.ſAd
pm ĩ opp dð ꝙ maioꝛ ĩtelligẽda ẽ ð mã i q̃ſũt foꝛ
me gnables ⁊ coꝛꝛuptibiles ꝑ nãm qlis nõ ẽ actu/
alitas ipi aie. Ad ⁊m dõ ꝙ nõẽ ſile qꝛ foꝛne coꝛ/
poꝝ que mundant ſũt gnãbiles ⁊ coꝛꝛuptibiles ꝑ
nãm excepta aĩa intellectiua que incoꝛꝛuptibilis
eſt nãliter ⁊ tñ eſt coꝛpoꝛis humani ſubſtantialis
Ams. q eſtilla ptãs b
—S. qᷓ eſt illa ptãs baꝑti/
Ertio querit zadi qua xpᷣus dere
tuit miſtris ſed noluit.i MRndeo ꝙ ptãs
ĩ baptiʒãdo multipii diſtingui ↄſueuit. vna poſſo
creare gram ꝑ qua aia mũdat᷑.⁊ꝛ.in cooꝑando ad
eiꝰgre creationẽ.ʒ .excellẽtie. iuocatiõis.s ejn
ſtitutiõis..miſierij exterioꝛis. Pꝛimaʒ ptãtem
nulli dare potuit.potuit.n.dare talẽ ptãteʒ alicui
vt plus de gra deilli ↄferret quẽ baptiʒaretx quã
alij baptiʒato ab alio.ſʒ hãc ptãtẽ excellentie dar̃
noluit ne ſpes ſalutis ĩ hoĩie poneret᷑.q̃rtã ſilr dar̃
potuit.potuit.n.facẽ vt in noie petri vł pauli ve/
rus celebraret᷑ bapᷣmꝰ.ſʒ noluit ne bapᷣmꝰ diuide
ret᷑.⁊ ne credi poſſʒ ꝙ ꝑ vtutẽ puri hoĩs iuocati ſu
ſcipiẽs ſacrm iteriꝰmũdaret᷑.qntã ſil dare potuit
potuit.n.facẽ vt aliꝗs hõ ſuũ ꝓpꝛiũ bapminſtitue/
ret ad eiꝰſuſceptionẽ ⁊ ſuſcipiẽs diuia vᷣtute mun
daret᷑.ſed noluit ne auctoꝛitas ſui bap minueret᷑.
ſextã bʒ mgtrʒ dare potuit.ſʒ h̊ ẽ veꝝ.vt pʒ ex qõe
npcedẽti. VUñ in h̊ cõit᷑ opio ingri non tenet᷑.Si.n.
xexꝝ diceĩrt mgr̃ dificile eẽt ipꝛobare erroꝛẽ anic.
quoꝛũdãa alioꝝ dicẽtiũ ꝙ ĩtelligẽtia creata aliam
creauit in vtute cauſe pᷣme tanq; inſtm eiꝰque tñ
opinio eſterronea. 2
vtx vxpᷣs oferre

. W Mar o queritur c ptarem
creãdi alicui creature. ſz qꝛ vitas huiꝰ qõ-

nis ſufficiẽter hr ꝑ illã vtrũ aliqd poſſir creari ab
gliquo pᷣncipio creato q̃ detmiata eſtli. . di. pꝰ. 7
&Et ꝑ eaq; dca ſũt ĩ?v.q.di.pntis ⁊ iõ de iſta nüc ſuꝑ⸗
ſedeo vt reperitio iutilis euitet᷑.

EArticulus ſecũdus.

Onſequenter arit deꝛ bnci.“

— pali. Ercirca ;
qrunt᷑..P vtrum caracter ſit ali
ꝗd abſolutũ i aia.¶ cðo vrrũ ſit ĩ aĩe
eſſentia? Tertio vtrũ poſſit deleri.

%.
Arti.
Quano⸗ vtrũ caracterę qoᷣlibz ſac⸗ peimnar.
— . . Pract non ſi
l Kuno oſtendo aligd ſolutuz

ala 'm phi. 7. ethi. c. In aia nõ ſunt niſi
ttes:potẽtiẽ paſſiões:⁊ hĩtus.qð ẽ ĩtelligẽdũ de re

bus abſolutis ⁊ actibꝰ exceptis.ſy caracter nõ eſt ꝰ

potẽtia aie.qꝛ nõ ẽ a nã necẽ paſſo.qð pʒ iqucenti
ꝑ oẽs paſſiões.nec ẽ hitus.qꝛi oĩ potenti peccare
pot coꝛꝛupi hitus ꝑ prios actꝰ.caracter aũt vt ife
riꝰondet᷑ idelebilis eſt.planũ ẽ ẽt ꝙ neẽ actus. gñ
aliꝗd abſolutũ in aia.ſcẽ caracter nõ ẽ nccarisin
aĩa ad diſtiguendũ fideſẽ ab iſideli.qꝛ ſufficiẽter di
ſtiguit᷑ q;tũ ad iudiciũ ecclie militatis ꝑ ſuſceptio
nẽ ſacri exteriꝰ.;tũ ad iudiciũ ecclie triũphãtis
ꝑ ſuſceptionẽ grẽ ireriꝰ.nec ꝗad diſponẽdũ ad graʒ
qꝛ ſẽ̃ diẽ augꝰ.T 4.de tri.c S oipᷣo aĩa imago dei
ẽ quo eiꝰcapax ⁊ pticeps eſſẽ põt.qð nõ eſſet verũ
niſi ex nã ſua diſpoſita eẽt ad ſuſcipiẽdũ gram ſine
q̃ dei ꝑticeps eẽ nõ põt. Nec ad bene oꝑanduʒ qa
ad h̊ ſufficiũt gre ⁊ vtutes q̃ ↄferunt᷑ i bapꝰ.ſuꝑfluũ
eẽt ponẽ caracterẽ in aia ſi diceret ꝗd abſolurtuʒ.
Ntẽ ni caracter diceret qd abſolutũ cũ nõ poſſʒ eẽ
necſbᷣa nec q;titas ſeqret᷑ ꝙ eẽt ĩ gnẽ q̃litatis.ſʒ h
nõ eſt vex.qð pʒ diſcurrẽti ꝑ ſinglas ſpẽs.nõ.n.ẽ
in pſyẽ.qꝛ nõẽ diſpoſitio cũᷣ illa ſit de facili mobi
lis.⁊ caract ſit idelebil.nec hitꝰ vt ꝓbatũ ẽ in pꝛio
ar. nec in ꝛ ſpẽ.qꝛ nõ ẽ nãlis potẽria vl impotẽtig
neci tcia.q; nõ ĩfert paſſionẽ ſenſui nec oꝛit᷑ ex aliq̃
paſſiõe.gnõ ẽ paſſibil q̃liras.nec in ꝗ ſpẽ qꝛ illa
q̃litas ẽ inq;titate.cara.t᷑ at nõẽ in aliqᷓ q;tirate.
reſtat ꝙ nõ ſit aliq abſolutũ.igtẽ e vi ſe hre cõ
ecratcio ecclie ad eã ira ↄſecratio hois ad ipᷣm.ſed
poſe ecrat Enẽ ecclie nõ catur i ea niſi q̃dã relatõ ad.
cultũ diuinũ.̊ ſilr ꝑ cõſecrationẽ hois i ſuſceptiõe
ſ. ch nõ catur in eo niſi qdã relatio ad dei cultum.
¶ Noͤrra dam̃. lib. 4.c.ſ.diẽ ꝙ ꝑ bap fi nobis re
gnãtio ⁊ ſigillũ.ꝑ ſigillũ ĩrelligẽs caracterẽ.ſʒ ſigil/
lũ galiad ab eutd 6 caract in aĩa ẽ aliꝗd abſolutũ.
¶ Utẽ dio.c.ꝛveccł.hierar.vltra medi diẽ ꝙ adue
niẽti ad bap donat᷑ a ſůmo ſacerdore ſacrũ ſigna
culũ.ſʒ p h̊ nõ vr̃ poſſe ĩtelligẽ niſi caracrerẽ᷑. Sed
ſacrũ ſignaculũ nõ põt eẽ niſi ꝗd abſolutũ:qꝛ ſacxꝗ/
re:relatiõis actꝰeſſe nõ põt.dr aut ſactm a ſacrai-
do.&̊ caract᷑ aliꝗd ĩ aĩa nbſoluru 0re im phi. 5e.
phi in ad aligd nõẽ motus neq; mutatõ.& bapꝰ
nõ põt ĩ aĩa cari relatio ad fidei cultũ niſi mediãte
aliquo abſoluto ſuꝑ qð fundat᷑.ſʒ illð nõ poſſumus
ponẽ gr̃am.qꝛ q́;uis illa coꝛꝛüpat᷑ ꝑpccĩ tñ hapꝰ
remanet oꝛdiatꝰad fidci cultũ. Reſtat g ꝙ illð ab
ſolutuʒ ſuꝑ qð fundat᷑ oꝛdiatio illa ſit caract.( Ad
iſtã qõnẽ dicũt ꝗdã ꝙ caract᷑ nõ ẽ aliꝗd abſolutũ in
aĩa.ſed ſola relatio oꝛdis adaliquã ſacrã paſſionẽ
vlactionẽ.¶ Dʒ ð h arguit᷑ ſic ſim cõmunẽ docto⸗/
rũ theologie opionẽ.⁊ ſᷣm qð exſnia dio.põt trahi
caract᷑ ſgniſicat.diſponit.diſtiguit aſſimilat.ſigni
ficat.n.graʒ gratũ faciẽtẽ.⁊ ẽt aĩiaʒ diſponit ad eiꝰ
ſuſceptionẽ. Uñ a doctoꝛibꝰdr̃ ſacrm abſolutiõis
iterioꝛis q̃ ẽ ꝑ gram ꝑ reſpectũ abſolonis extioꝛis.
Diſtiguit ẽt illũ ꝗ ſacim bap recipit ab illoꝗ nõre
cipit.Aſſimilat ẽt aiam deo ꝗq ipᷣm impmit.tñ qa
P epᷣns ẽ in aia q̃da ꝑticipatio diuie pratis alia ab il
laq eſt ꝑ nãm ⁊ ab illa q eſt ꝑ graʒ gratũ faciẽtem.
Vn qꝛ caract eſtqdã ſilitudo gre q̃ͥ gra aiaʒ ðo aſſi
milet inq;tũ eſt ſue imagie foꝛma.nõ vr aũt incò⸗

—

-

eniesſen
(gliireidſſ⸗

iglinrl

*ptrel
ſncc⸗
ilſccyn
ſellitel
enrhde
Cſceptn
ſoͤtoꝛis
ccaract
artinest
ſokliidt
fhtn
icn
lann
Gire
Agand
Uigrn
llotnt⸗
ctered
lelamp
pitmen
Uaprizitus
Carebapai
Cifcaruag
Cienenone
irodic
karechet
W
Wka
ſantido
adg
het.
oltog.
uglepa
* (haöne
tpncig
loepto⸗
Pſterlnn
hheebe
hecone
Lagldrcben
Chntiorae
uueits
Chihianen

uf

Nclane
geſtces
geipgin
tigtrennei
heſoneci
Cipor.
Mei redue
ylipote
fniſchi

uinimi,
DDrack nonſt
lich Plolen
ninnd ſuntni
hallgehüdere
anrager nöfe
igucenn
nenn peten
adrair i⸗
gnaeni i
term Niren
cli.geſuſficidrer
lrins gſlchin
eechemüphins
Nſponicialg
iöoaidimage
tgönoeſſe wi
ſapiidügiamin
bene opandy
mmiida ſin
Kmag ablolen;
Kriüän poſ
Ningusſpis il
iilirdehhaline
ENpomieingi
Nind inpotin
mderoateraij
ven 4 eeil
iin Aij nnare.
ii ehroᷣ
hisl n. 1
niicinni,
orinlecri
DNAdadNN.
inndd
Sarunhſc,
Krnician.
Vartyjnil
uinn
vnmnri nlh
alini neciir
Aopcciti
Kärzgiuin
icNZN
u M.
aa nigſin
fndmme N

1

nodui ibon,

gri
muina

.* .

ueniẽs gonere ꝙ ſoli relatiõi iſta ↄueniat ſicut ali-

—

cui rei abſolute cꝑ relatione.qꝛ relatio q̃ ĩpoꝛtat ꝑ
ſignũ.⁊ relatio q̃ eſt in diſpõne ad illuà ad qð diſ⸗
ponit ⁊ relatio ꝗͥ eſt int diſtictos.⁊ relo ſiluiudinis
fundat, eẽ vident᷑ ſuꝑ aliꝗd abſolutũ.Pꝛeterea
cũ ꝑ ſuſceptionẽ cuiuſſiʒ ſacri cauſet᷑ in aia ſuſcipiẽ

tis aliq̃ relo ad aliquã ſacrã paſſionẽ vł actionẽ.in

ſuſeeptiõe Qiuſlʒ ſacri impᷣmet᷑ caract᷑ qð falſuʒ ẽ.
qi ſuſceptiõe ſacr̃oꝝ alioꝝ a ſacro bap ⁊ ↄfirmatõ
nis ⁊ oꝛdis nõ impmit᷑ caract᷑.vr g ꝙ nõ ſit ponen
dũ ꝙ caract in aia ſolã ipoꝛtʒ reloneʒ.Et q;uis pꝛe
dicte rõnes foꝛte nõ multũ cogevt illũꝗ vellʒ de
fendẽ ſupᷣdictã opin nẽ ↄ quã ſũt ⁊ coiĩ opõni ↄꝛie.
tũ qꝛ pdcẽ rõnes pbabdiles ſũt.Et dam̃.⁊ dio.eox
ↄcluſio ↄcoꝛdare vr.vt pʒ ĩ eoꝝ auctatibꝰallegatiſ
ĩiopponꝰad ꝑtẽ ꝛm. a ẽt coĩ opioni doctoꝝ in theo/⸗
logia.iõ ↄcedo ꝙ caract᷑ no ipoꝛtat ſolã rełonẽ.ſed
aliqd abſolutũ.ſupꝑ qð fundãt᷑ relones q̃ ipoꝛtant

ſigm: diſpoſitiuũ:diſtictiuũ ⁊ aſſilatiuũ.ſʒ ꝗd ſit

illud in ſpãli nõ intẽdo h̊ onñdere niſi loquẽdo ð ca

ractere baptiſmali tm.de quo d ꝙ eſt q̃dã qlitas

ſpualł i aia diſtictina illiꝰq ſuſcepᷣ fidei ſacẽm ab il/
lo ꝗ ſacrm ſidei nõ ſuſcepᷣ.nõ dico hnñtis hitum fi
dei a nõ habente.quia in habendo habitum fidei
pnt ↄuenire hũs baptiſmalẽ caractereʒ ⁊ nõ hñs.
baptiʒatus.n.bapflamis hʒ hitũ ſideinõ tñ cara⸗
cterẽ baptiſmalẽ.ſi potuit hr̃e bapiaq̃ Eſt etiã ſi
gnificatiua gre tãq; ſilitudo eiꝰ. Uñ quis ſit res ſa
cr̃i exterioꝛio.ẽ tũ ſacrin gre.Eſtẽt ad gr̃am gratũ
faciẽteʒ diſpoſitiua.qᷓ;uis.n.aĩa ex naſe ſit apfa
nata reciꝑe graʒ.tñ ex H̊ nõ ſeꝗt᷑ ꝙ ſit adʒʒ diſpoſi⸗
ta diſpõne q̃ ſit idonea vt ſibi gra ifundat᷑ maxie p
pter ſui vnionẽ ad ifcam carnẽ. Multi.n.ſuiʒt ad
aliqd ſuſcipiẽdũ apti nati.⁊ ẽt poẽtes.ꝗ tñũ ad hñ
ſunt idonei. Per caracterẽ aũtẽ aia idonee diſuo
ſita ad gre ſuſceptionẽ.niñ aliꝗd repuᷣgnãas gre ob
ſiſtat. CUn ⁊ pꝰ oꝛdie nature ifundit᷑ i bapꝰq; gra ſup
poſito ꝙ educat᷑ ĩ eẽ ꝑ creationẽ.⁊ ſi ducit᷑ de potẽ
tia aie ꝑ aliquã vi ſacr̃is collataʒ ſiẽ miſtris a deo

—

K5 a pᷣncipali agẽte adhuc pꝰoꝛdine nãe cauſat

Apm q́; gra ifundat᷑. Per pᷣdictã ẽt qlitatẽ.ẽ fomi
tis epᷣſſio.⁊ hõ potẽs ad ſuſcipièdũ alia ſacr̃a.itꝗ
t ſine ala nuliũ aliud ſacrm poſſix ſuſcipi. UVWñ er ð
bapꝰ ciꝰenec. Ueniẽs.Si ꝗsĩ pᷣſbyteꝝ oꝛdiatus

dephẽderit ſe nõ eẽ baptbaptiʒet᷑ ⁊ itex oꝛdiet.

Es quð ad h̊ põt dici ꝙẽ qdã ſuꝑnãlis potentia ad
oĩium alioꝝ ſacroꝝ ſuſceptõnẽ ld p in oppm dðᷣ
lla auctoĩitas phi.itelligit᷑ de his q̃ ſũti aia vel
eẽ pnt ꝑ vtutẽ nãe.cqraci ant ẽ ſuꝑnãlis potẽtia vt
viſuz eA zndð qꝑra cũ ſit delebil in via ⁊ poſ
ſit eẽ in illoꝗ bap aq nõ ſuſcepᷣ nõ eẽt ſufficiẽs ſi
gnũ diſtictiuũ dedicati ad cultũ dei ꝑ bap ſuſceptõ
nẽ a nõ dedicato ꝑillũ modũ.oñſuʒ ẽ ẽt ꝙ nõẽ ideʒ
poſſe ſuſcipe graʒ ⁊ eẽ idonee diſpoſitũ ad eãdẽ.qᷓ;
uis ẽt ꝑ graʒ ⁊ vtutes poſſit hõ exire ĩ opa merito/
ria ⁊ repᷣmẽicliationẽ fomitis ne dnet᷑.tñ ipſaʒ re/
pᷣhẽſionẽ cũ adiutoꝛio caracteris cetis ꝑibꝰeffica⸗
ciꝰfacẽ põt.( Ad ʒmdð.ꝙ cũ caract᷑ ſit qdã ſuꝑnãliſ
potẽtia reducit᷑ ad ſcaʒ ſpẽʒ q̃litatis q̃ͥ ẽ nalispo
tẽtia vlł ipotẽtia aĩe ſic hitus vtutũ ifuſaꝝ reducũt
ad pᷣmã ſpẽʒ q̃litatis inq̃ ſũt vtutes aeqſite ¶¶Iel
põt dici ꝙ ſiẽ coꝛꝛuptibilia ⁊ icoꝛꝛuptibilia i ſunt
ĩ eodẽ gnẽ ſᷣm phi.io.meta.⁊ multo foꝛtiꝰneci ea⸗
dẽ ſpẽ qð ſilr qlitates nãles vel acqſte nõ ſunt in

eodẽ gnẽ cũ infuſis.vñ põt diciꝙ caracter q́;uis ñ
ſit in aliq̃ ſpẽ q̃litatisnalis.de qbꝰloquit᷑ phi.tn in
q;tum eſt ſuꝑnãlis potẽtia hʒ ſiſitudinẽ cũ ſcdᷣa ſpẽ
7 inq;tũ eſt diſpõ ad graʒ hʒ aliquã ſilitudinẽ cũpᷣ
ma ſpẽ.⁊ inq;tũ eſt qᷣdã ſpũalis aie cõſiguratio rõe
cuiꝰeſt ſigdiſtictiuũ hʒ aliquã ſilitudinẽ cũ ꝗ ſpẽ
nec h̊ reputes abſurdum.qꝛ pfectiões i iferioꝛibꝰ
multiplicate ſunt in rebꝰſuꝑioꝛibꝰꝑ modũ excellẽ⸗
tioꝛcẽ.vnagis vnite.vñ in nã ſũma oẽs ꝑfectiões
aliaꝝ reꝝ ſunt excellẽtioꝛi mõ in iſinitũ.⁊ oẽs in ea
realr ſũme vnũiſAd ꝗ'". dð ꝙ ſi int᷑ ↄſecrationẽ
ecclie ⁊ ↄpſecrationem hoĩis ꝑ bap ſix aliqlis ſiſitu
do q;tũ ad ea qͥ gerunt᷑ exteriꝰ.ſilitudo tn eſt mul/
tiplex ⁊ magna q;tũ ad ea que fiunt in aĩa ſuſeipiẽ
tibus ſacm interuus. ſiti
wwW., R+ vtrũ caract᷑ ſiti
Ecundo querit e nerſti
Vr ꝙ ſic. potẽtia eſtimediate i eſſentia aie.
Vt viſuʒ ẽ ex pᷣcedẽti qõne caract bap eſt ſuꝑnãa/
lis potẽtia.g̊ eſt imediate in aie eſſentia.¶ Ntẽ ĩ eo⸗
dẽ eſt diſpõ ⁊ hitus.ſʒ gra qͥ eſt hitꝰad quẽ diſponit
caract᷑ eſt imediate in eſſentia aĩe.̊ ⁊ caract᷑.¶¶Cxõ
tra caract᷑ eſt qͥd aĩe ↄſiguratio.ſʒ ↄfiguratio aie ñ
eiꝭ ſᷣm eſſentia.ſʒ ſᷣm potẽtias.j eſt imediate ĩ ali/
quᷣa potẽtia aĩe ſici ſubiecto.( Rndeo ꝙ caracter
eſt ĩ aie eſſentia ſʒ nõ imediate.imõ mediãte potẽ

Lia.h̊ eſt dictũ ꝙ ẽ in aia ſub rõne q potẽsẽ.qð iõ di

co.qꝛ potẽtia aie vltra eſſentiã aĩe nihil ponit niſi
ralarionẽ.vt planiꝰoñnſuʒ eſtliꝰ.j.qð aũt caract᷑.pꝰ
ſit in potẽtia pʒ ꝑ h.qꝛ eſt ſuꝑnãlis potẽtia.ad qð
ſegt᷑ ꝙ ſit pfectio nãlis potẽtie.ſiẽ videmꝰ ꝙ gra q̃
ẽ qdã accntalł⁊ ſuꝑnãlis eſſentia ẽ ꝑfectio imedia
te ipiꝰ eſſentie aĩe ĩ efſe¶ Ecpo opionẽ q̃ ponit
graʒ differre reali a caritate ſᷣm aliꝗd abſolutum.
Masgis aũt dʒ poni iitellectu qᷓ; i volũtate.qꝛ eſt
qlitas diſtictiua baptiʒzati a nõ baptiʒato ⁊ ſigniſi -
catiua gre vt eſt fidei foꝛma.⁊ ẽt eſt ad eã diſpoſi /
tiua ⁊ ptãs ſuſcipiẽdi alia ſacr̃a ſicẽ viſuʒ ẽ ex qõne
pᷣcedẽti.E ſtẽt q̃litas illumiatiua.vn ſᷣm dio.ʒꝰ.c.
eccl.hierar. Quãuis oĩa ſacr̃a illumiationẽ hẽant.
tñ ſpalit bapmꝰ illumiatio dr̃.qlitas aũt diſtictiua
ↄſecratiad culrũ fidei a nõↄſecrato.⁊aſignificatiua
gre vt eſt fidei foꝛma.⁊ ad eàdẽ diſpoſitiua rõna⸗
bilit poni dz in illa potẽtia in q̃ eſt fides. hec aübe J
itellectꝰ vt i.ʒ.li.onſuʒ eſt.q̃litas eſt ẽtſpũalit᷑ illu
minatiua cũ ilſumiatio ꝑtineat ad cognitionẽ.po
ni dzʒ in potẽtia cognitiua q̃ eſt itellect Qualitas

t q̃ eſt fundamtũ oium hierar. opationũ ⁊ paſſio-

nũ in eccleſiaſtica hierar.rõnabili poni dʒ i illa po
tẽtia in qᷓ eſt totiꝰſpũalis ediſicij fundamtuʒ.h aut
eſt itellectꝰ.In illo.n.eſt fides q̃ rotiꝰẽ ſpũalis edi
ficij fundamtũ ꝓbabilig baptiſmalis caract᷑ poni
dz i potentiaitellectiua. Ad pmin oppdð ꝙ ma
ioꝛ vera eſt de nãli potẽtia.ſuꝑnãlis tn eſt in nãli.
¶ Ad ⁊ ndð ꝙ carat᷑ẽ diſpoſitio ad gram inq;tuz ꝑ

ipſaʒ foꝛmat ſides.⁊ iõ magis eſt in potẽtia in qͥ ſi

o des eſt qᷓ; in volũtax iq̃ eſt gra 'm dicentes graz

realiter re abſoluta idẽ eſſe cũ caritate vel in eſſẽ⸗
tia in q̃ imediate eſt gra ſᷣm aliquos dertes realit
ſm aliqd al-ſolutũ differre gram a caritate.
. Roene ir vtrũ caract᷑ poſ/
ETtiO querum ſit deleri. E ⸗
et ꝓſic ab eodẽ agente.ſ.deo ⁊ i eodẽ ſu/
biecro.ſ.in itellectu eſt caracter æ ſides. ſed fides
c 2

1

eſt delebilis. a ſimili ⁊ carvcter. hteʒ glo. ſuper
illud pſal. Erubeſcãt ⁊ reuereant.dicit ꝙ malitie
caracterẽ ſcĩ p̃ᷣdicatoꝛes ↄfundũt igne celeſti.ꝭᷣaſ
imili vitatis fidei caracterẽ.falſi doctoꝛes ⁊ pᷣdic

toꝛes deſtruere pũñt doctria fallaci.¶ Itẽ diſpõ ad

gram coꝛꝛupi põt ꝑ ea q̊ diſponũt ad orium gre. ſʒ
vt ſupius hitum eſt caract eſt diſpõ ad gram. coꝛ
rñpi põt ꝑ mala opa q diſponũt ad oriuʒ gre.i. ad
pcem̃ moꝛtale.Koͤtraſ⸗ acr̃a que nõ impꝛisnũt ca/
racterẽ iterant᷑.qꝛ effectũ indelebilẽ non impmũt
vt pnia. euchariſtia.mrimoniũ.⁊ extrema vnctõ
illavo q̃ impᷣmũt caracterẽ nõ iterant᷑.ſ.baptiſmꝰ
firmatio. oꝛdo. vr ꝙ impmãt aliquẽ effectũ ide
ebilẽ.ſed effectꝰ eoꝝ ꝗ eſt gra eſt delebilis.ergo vĩ
ꝙ alins effectus eoꝝ.ſ.caract᷑ indelebilis e 5 tẽ
ym aug.li.? ꝰ ) epłam ꝑmeiani vltra mem. ſacro ſe
mel ſuſcepto nũq; eo ꝗs carebit.ſed h̊ nõ põt ĩtelli
gi de ſacr̃o exterioꝛi.qꝛ illud traſit.S opʒ ꝙ itelliga
tur de ſacr̃o iterioꝛi ꝗ eſt caract᷑.å eſt indelebilis.
Ad iſtã qõnẽ dicũt alig ꝙ impᷣſſio caracteris ẽ ꝑ
q; dã aĩ e rõnalis ſciſicationẽ ꝓut ſciſicatio dr depu
tatio ad aliqd ſcm.ad hac aut ſcificationẽ nõ ma/
gis actine opat᷑ aq ſciſcada q;ᷓ oleum vel chꝛiſma
ad ſui ſciſicationẽ.niſi ꝙ hõ ſe ſubijcit tali ſciſica/
tiõi ꝑ cõſenſuz.nõ aũt res pᷣdicte.qꝛ liꝰ.arꝰ.carèt.
⁊ iõ q̃litercũq; aia variet᷑ ꝑppꝛias oꝑatiões nũqᷓ;
caracterẽ caract᷑ amittit ſiẽ chriſina vel oleũ nũqᷣs
ſcĩiſicationẽ ꝑdũt qlitercũq; trãſmutent᷑ dũmodo
nõ coꝛꝛumpant᷑.Sed hec rõ ſufficẽ nõ vjr̃.qꝛ ex sõ
ſecratiõe olei chꝛiſmatis nõ cãtur in eis aliꝗd ab/
ſolutũ.ſed q̃dã relatio ad derminatũ vſum funda
ta ſuꝑ factũ eſſe ↄſecratiõis ex iſtitutiõe diuina vel
ecclica.caracit᷑ aũt dicit aliꝗd abſolutũ in aĩa vt vi
ſum eſt. Jõ alijs vr̃ alia rõ indelebilitatis caracte/
ris aſſignãda. Dicũt.n.qꝙ qꝛ carat᷑ nõ dat᷑ ad actũ
alicuius vtutis vel ſcie nõ hʒ qriũ aliqð vitiũ vel
ignoꝛãtiã.⁊ iõ ꝑ aliquẽ actũ ĩtellectꝰ ſeu volũtatis
coꝛꝛũpi nõ põt.Sed hec opinio adhuc plene nõ ſa
tiſfacit.cũ.n.ſupᷣdictũ ſit qʒd diſponit ad gram vt
eſt fidei foꝛma ⁊ ex ↄſequẽti diſponit ad vtutis ac-
tũ. Ideo põt alio mõ⁊ planiꝰaſſignari rõ idelebili
tatis ſue.nulla.n.qlitas ſimpii coꝛꝛũpit᷑ niſi ꝑ coꝛ/
ptionẽ ſubiecti vel diſpoſitiõis qua pᷣſupponiti
ſũbiecto vel ꝑ actionem ſui qrij vel qꝛ agene non
continuat eã in eſſe. caracter aũt qlitas ſimplex eſt
cuius imediarũ ſubiectũu eſt intellectꝰqui incoꝛꝛu/
ptibilis eſ ⁊ nullam in ipſoĩtellectu pᷣſupponit di
ſpoſitionẽ coꝛꝛuptibilẽ.deꝰetiam ꝗ ipſum impᷣſſit
ipſum nõ vult deſtruere.ſʒ ad eiꝰ ꝑmanẽtiã adeſt
ſto influẽtia dei ſine qua nulla crearura põt in eſ/
ſe manere. Mulla ẽt actio cuiuſcũq; potẽtie aĩieõ/⸗
riat᷑ eidẽ.qꝛ ex nã ſua nõ detminat potẽtiã aliquã
ad aliquẽ determiarũ actũ velpaſſionẽ. ſed ex oꝛ⸗
dinatiõe diuia. quãuis.n.ſigniſicare gram vt eſt ſi
dei foꝛma? diſtinguere dedicatũ ad cultũ deiañ
dedicatro cõueniat ei ex nã ſua. aptitudinalirer. tñ
qõ actu ſit determinatꝰ ad talẽ actũ ſigniſicandi ⁊ ̊
diſtinguẽdi hoc nõ eſt ex ſua nã ſed ex oꝛdinatione
diuina.ſier quamuis ſenſibilis ablutio ex nã ſua
habeatr aptitudinẽ ad repntandũ interioꝛẽ ablurõ
nẽ?᷑. ⁊ ad diſtinguẽdũ interius ablutũ a non abluto.
tñ ꝙ actu ſit determinata ad ſic ſignificandũ ⁊ di/
ſtinguedũ.hoc ſibi conuenit ex inſtirutione diuina
ſicut pʒ ꝑ hu.p liꝰ.de ſacra.ꝑ.9. c.?ꝛꝰ. Diſponere

caracter

noõ oĩia ipꝛimũt caracterẽ¶¶Rn

.*
. *△

Af

,

—

etiã ad gram vt eſt fidei foꝛma⁊ repᷣinem fomitẽ

⁊ reddere hoĩiem potentem aaſecibiend alia ſa

cramenta nõ ſibi ↄueniũt ex nã fua ſed ex oꝛdiatio
ne diuĩia. oꝛdinauit.n. deus vt hot cuius itellectꝰ ꝰ
HB ſignaculo ſignatus ceſt gram ↄferat diuina miſe/
ricoꝛdia.niſi ĩ ſic ſignato ſit aliꝗd icõpoſſibile gr̃e
qð cõcupiſcẽtiã in eo repꝛimat⁊ qð ſuſciꝑe poſſit
alia ſacra.ſiẽ ſi rex oꝛdinaſſet ꝙ ꝗcũq; ueniret᷑ ſi⸗
gnatus aliquo detminato ſigno ab ipſo dato:eimli
qð munus cõferret.⁊ aduerſarios eiꝰ repᷣmeret⸗

ipm potẽtẽ iudicaret ad ſuſcipiẽdũ nobilia officia

regni.illð ſignũ diceret᷑ diſpoſitio ad illud munꝰ.
ptãs repᷣmẽdi inimicos ſuog ⁊ ſuſcipiẽdi pᷣdicta

officia. E dictis pʒ ſolutiod pmin opp.ſideſ
n.ex nã ſua det᷑minat itellectũ ad acrũ cuiꝰ actuſõ

rius põt eſſe i potẽtia relcctina nd dð ꝙ per
caracterẽ militie ꝗ apoc.Iʒ.dr caract᷑ beſtie.itel/
ligit᷑ pccm̃ moꝛtale cui oriat᷑ gra.caracteri aũt ba/
ptiſmali nihil põt eſſe oriũ in aia.qꝛa diabolo ni/
hilpõt in aia impᷣmi nec ꝑ actiões ipᷣius aĩe põt in
ſe cari aliꝗd griũ caracteri vt in qõne oñſuʒ eſt. de
usẽt nõ vult aiam ſuo ſigno ſignatã ſigno oppoſi-
to ↄſignare· Ald ʒmcũ dr ꝙ diſpõ ad graʒ coꝛꝛũpi
põt ꝑ ea q̃ diſponũut ad gre oriũ ⁊c̃.dico ꝙ nõẽ ve⸗
rum de eo qð nõ diſpoſuit ad gram niſi ex diuina
oꝛdiatiõe.cuiuſmodi diſpoſitio eſt caract᷑.vti qõ/
ne onſumẽ ore dici ꝙ aliꝗd exnã ſua diſpo/
nit ad aliquà foꝛmã defminata nec tñ coꝛꝛuptibi⸗
le eſt pꝑ foꝛmã oriã illᷣfoꝛme.nec ꝑ diſsones ad eã
Raphaneitatis.n.eſt diſpõ in aere ad luminisſu
ſceptionẽ Nec coꝛꝛũpit᷑ ꝑ tenebraʒ nec ꝑ diſpones
ad tenebꝛaſ.quãtũcũq; ſit.n.ſit aer nubiloſus.ma
net n eo nalis apritudo ad luminis ſuſceptionem ·
q̃ renotisipedunentis ⁊ lumiari pñte ſtati oꝛnat
lumine.vñ nõ mix ſi talẽ diſpoõnem ſuꝑnãlẽ reſpe
ctu gre põt de? intellectui impꝛimere. hec autem
diſpoſitio eſt caracter. . 81
,‚Kar lpi vtrũ caract᷑ꝑ qᷣli
R Arto quei bet ſacrm in nen⸗
makt. SEt vr ꝙ ſic m ſniam dio.:. c. eccl.
hierar. Caracter traditur baptiʒatoa diuina b
titudiĩe.ſʒ oĩa ſacra oꝛdinãtur ad diuinã beatitudi
nẽ. ᷓ vꝛ ꝙ dinina btitudoq̃ réeĩpꝛimit cumctèreʒ
baptiʒzato eadẽ rõe ipᷣmat in cuiuſlibet ſacti ſuſce-
prioe. Nte in quolibetſacro ẽ aliqꝗd qð eſt ſacrm ⁊
nõres.⁊ aliqd qð eſt res ⁊ nõ ſacrjm.⁊ aliqd qð.eſt
res ⁊ ſacr̃m.ſʒ illud qð eſt res ⁊ ſacr̃m ẽ caracter.
ſicut pʒ in bapꝰ.qꝛ caracterẽ res ablutois exterio
ris ⁊ ſacr̃ʒ gre ꝑ quã ẽ ablutio interioꝛ.g̊ quodli/
bet ſacr̃jm caracterẽ ipꝛimitsot vꝛ ¶ Itẽ ꝑ quodli-
bet ſacr̃m deo ↄfiguramur ⁊ ab ifidelibꝰ diſtigui⸗

mur. ſed diſtinctio ⁊ ↄfiguratio fiunt ꝑ caracterẽ.

qa vr viſuʒ ẽ caracter eſt ſignü diſtinctiuñ ? fi
ratiuũ.̊ qdᷣlibet ſacr̃m ipmit caracterẽ.Contra
xpᷣs fuit baptiʒatus.vt herur Math. ʒ. æc ſacer-/
dos.iur illud pſal.Tu es ſacerdos ĩ eternũ.ſʒ ipe
nõ dᷣ caracterẽ hůe.g baptiſmꝰ nec oꝛdo ipꝛimit
caracter Ité ſcra qᷓ ixꝛimũt caracterẽ no iterat
qxamicter idelebit ẽ. Sʒ gliſefaſu iterabilia.
ndeo ꝙnoꝑ golibet
ſerm ipꝛimit᷑ caracter.nec etiã ꝑ actꝰ vtutũ. cara-

ctero.ẽ ſignũ ſpirituale idelebile diſtictiuũ ⁊ ſpna
lis ptãs idelebil deputata ad alidð ſacrum. ⁊ hec
cõmuniaſũt cuilibet caracteri. Quia ſignũ iõ oꝛdi

. .
—
— .
—
—
—
£
—
„

——

ſagritet
nier
eans
9 ſototane
ſenelinſa
inee⸗
Himnitcar⸗
u⸗
munt
Eit
penes d
Ganigoſi
homocept
Actiu Et
ſgiunotiti
mtcofen
gecetieß
Ntaidon
Ocadai
Neare⸗

Adcopor
Pertem
Nadiiſ
cs Etgebe
biogdinnre.
ſhnüdecne
.Wöddr
wäne
ſeſchi⸗
ahoien
cptio
ſefg ver
elſarijs
„ (Sdem
ſarne
ggaiti
linhne
Wmup
nte
s ſſcier
hbinart,
ſhadck
lhneen
Wr
in
nigne
Nglrri
ſuu iſen
Pgomſche
aſcede.
fflennine
uaen eco

ehnem foni⸗
Cpiendä au
uſederordigte
MWauus itelech
andiung mie
Miäaſ dieg⸗
n ilaheeſt

geachdnenuteif⸗

dediglederorn
nuoscbiemnon
üctünodiuefi
inoadiluudmen;
nn ii
MMani n e
i wdöͤgr
hma beſtelt
Faractentiti
na diadohn
sihd ießin
wigiſgig
A lzri
Fiiti dgtii
Acͦmi
ninetanniß
igdeniud
Merpdintel
inaertadlins
brnec
it er ubila
mmis icepair
inipite ſtanon
nenlumnälrh
men Ne An

„ miaarided
NAking
niin une 4
irnanndh
gitünt enin,

i.—

D
nauit 8 gesſorwetmſt iaſiw ſeſibiliſigno. 2
iõnõ ↄfert᷑ in actibus vtutũ.Qnia ſpũale iõ noluit
deus ferret᷑ inſcr̃is carnalibus.i. acr̃is vete/
ris teſtamẽti. Quia ĩdelebile iõ noluit deus ꝓ con
ferret᷑ in ſacr̃is iterabilibꝰ vt dichtad. De hec

roõnẽ Rueniẽsñ.n.qꝛ ſacrm eſt iterabile.iõ nõ im
pꝛimit caracterẽ.ſed qꝛ nõ ipꝛimitcaracterẽeẽ ite/

rabile. rò e qdam ſacramenta caractereʒ im
pamunt ? quedaʒ nõ. vi mihi accipiẽda penes/

diuerſicatẽ ptãtis ſpalis deputate ad aliqð ſacr̃ʒ
penes dinerſiratẽ diſtinctiõis.ptãs.n.ſpũalis
ad aliqð ſacr̃m deputata aut ẽ paſſiua qua.ſ.põt

homo eẽ ꝑticeps ſacr̃oꝝ ſpũaliũ ſuſcipiẽdo. Aut

EZ actiua.Et hoc duptr.q̃dã ad ducẽdũ ſacr̃a ſpũa/

lia in notitiã alioꝝ ⁊ maxime ĩſideliũ ꝑ fidei xpᷣi cõ
ſtantẽ cõfeſſionẽ.Alia ad miniſtrãdũ ſcr̃a ſpũ alia

credetibꝰ. Pꝛima ptãs datur in baptiſmoꝑ quaʒ
deputat᷑ homo ad hoc vt poſſit ſuſciꝑe alia ſacr̃a.

Scða dat in ↄfirmatione.Tertia in oꝛdine.⁊ iõ

ſola iſta tria ſacr̃a ipꝛimũt caracterem.ꝑ alia.n.ſa

cr̃a eſt homo deputatus indelebirliter ad aliud ſa-
cr̃m ſpuᷣale ſuſcipiendũ vel cõſitẽdũ vel miniſtra⸗

dũ. Ner pᷣmã ptatem diſtinguit᷑ totus exercitmi
litatis ecclic ab exercitu cõtrario. Perſcoöam di-
ſtinguntur deputati ad certamẽ ſpnale ↄtra fidei ꝑ
ſecutoꝛes a còi populo ſicut in exercitu oꝛdinato
ad coꝛpoꝛale bellũ diſtingunt milites apeditibus

POer tertiã diſtinguũtur duces ab alijs. oꝛdinati

n. ad miniſt adũ ſacr̃a ðputasi ſũt vt ſint alioꝝ du
ces.Et qꝛ hec triplex diſtinctio ſuſicit in exercii:
bñ oꝛdinato.iõ ex ꝑte qua caracter cõſit geratur vt

ſignũ diſtinctiuũ nõ fuit cõueniẽs ipᷣm ipꝛimi niſi
in ſaer̃o baptiſmi ⁊ cõſirmatiõis ⁊ oꝛdinis.i Ad
pᷣmũ in opp dð.ꝙ caracter nõ ipꝛimit᷑ i ſuſcetio
ne ſacri a dinina beatitudine.qꝛ ůlud ſacr̃m oꝛdi/
net hoĩiem ad diuinã beat itudinẽ tm.ſʒ ẽt vt per
ſuſceptionẽ illiꝰſacri ſuſcipiẽs habeat ptaãtem alia
ſacr̃a veraciter ſuſcipiẽdi vel cõſtanter coꝛaʒ ad/
uerſarijs fidẽ cõfitendi vel pꝛudeter admiſtrandi
¶Eid ꝛm dð ꝙ nõ opʒ ꝙ illud qðẽ res ⁊ ſactrʒ ſit ca-⸗
Xrrer in quolibet ſacro ſʒ i impᷣmẽtibꝰ caractereʒ
timn.ꝗd aũt ſit res ⁊ ſacem in alijs ſacr̃is onñdetur in
astãdo de quolibet eoꝝ.¶ id ʒ dð ꝙ nõ diſtin
guimu ꝑ qõlibet ſacr̃m tanq; exiſtẽtes in aliquo
ſtatu fidei ſpali ꝗ ſtatꝰſũt tres vt onſũ ẽ in coꝛpe q̃
ſtiõis. ¶ Mꝛeterea ꝑalia ſacr̃a nõ diſtinguimur di/
ſtinctiõe ⁊ cõſiguratiõe idelebili ſᷣm quẽ modũ di
sn anramu ⁊ ꝑ baptiſmi cõ firmatio
nẽ⁊ oꝛdinẽ. ¶ Ad pmnad ꝑtem aliã dð ꝙ xpᷣus non
fuit baprizat⸗ bamn mo Joãnis qui nò ipꝛime
1

Larehactae ier iſſet baptizatus baptiſmo
quẽ iſtitnit no ſuſcepiſſet aia eiꝰ earacterẽ baptiſ/
mi. qꝛ vt viſũ ẽ caracterẽ qdã ptãs ad ſuſcipiẽdũ
alia ſacra q̃ xpᷣm reciꝑe nò decebat.qꝛ fuiſſet ſuper
ſiuũ.ipᷣe.n.inquatũ hõ accepit a deo ĩ inſtãti cõce⸗
ptioniſſue oẽm plenitudinẽ ptãtis.cuiꝰfuit capax

ad ſidẽ defendẽdũ ⁊ poſtmodũ ſacra ĩſtituẽdũ ⁊ eii
efſicatià meritoꝛie dãdũ ⁊ cõferẽduũ.⁊ iõ nõ idiger o
caractere conſirmatiõis nec oꝛdiſ.qꝛ ſine caractẽ

hʒ akioꝛi mõ ſacerdotij ptatem. ſſem bñ ↄclſidit.

(Articulus tertius.
. q̃riturde*“ n
.
—
„ „ *
£
„
. . „
— 1/

iij
hoc q̃ruũt᷑ quattuoꝛ ¶ Oꝛimo vtxꝝ baptiſm poſſit
tradi ab hoĩie maloſ vtꝝ ab angeſo malo in ſpẽ
hois apparẽte.¶5 vt*ν malus hõ baptizãdo moꝛ⸗
Taliter peccet ¶ vtx illi ꝗrecipiũt ſciẽter baptiſ
mũ ab hoie malo moꝛtaliter peccececct.

Rrimo oſtendo Fvegaſnn;d

4 õt tradi abbo
mine malo.deↄſecra.di.ꝗ. Baptiſimnʒ.
ifra. eęgo dico.⁊ ſũptũ ẽ ab augꝰ.ſuꝑ Joannẽ tracta
tu. S qſi eqne diſtãter inter mediũ ⁊ finẽ. ⁊ recitat
magiſter i littera huiꝰ di.c pꝰquſtos opoꝛtet eẽ ꝑ
quos baptiʒat.ergo nõ põt tradi baptiſmꝰ ab ho/
mine malo re mẽbꝛũ moꝛtuũ nõ põt influere in
alia mẽbꝛa.ſʒ inalus hõ ẽ mẽbꝝ moꝛtuũ.q̊ñ pt iſin
ere ĩ alia mẽbꝛa qð nõ eẽt veꝝ ſi ab eo verꝰ poſſet
tradi baptiſmus Nezʒ ſi poſſet baptiſmius tradi
ab hoĩe malo.tũc tm̃ reciꝑet in baptiſmo baptiʒa
tus a malo ſicut a bono.qꝛ vterq; reciꝑet totã vir
tutẽ ſacr̃i.ſed iuenit᷑ qnq; baptiſmꝰtraditꝰ ab hoĩe
bono hñs efficatiã quã nõ hʒ traditus ab hoie ma
lo.ſicut patuit in ſacto ſylueſtro ꝗ ĩ baptiʒãdo con
ſtatinũ nõ tm̃ eũ mũdami ĩteriꝰſed ẽt exteria coꝛ/
poꝛali lepꝛa.g vꝙ nõ põt tradi verꝰ baptiſmꝰ ab
hoie malo.Cõtra de oſe.di.q. Si iter ⁊ recitat
mgr i littera huiꝰ di.c*pᷣ. Mulio mõ malus ẽ ba.

ptiſmꝰ ꝗ ꝑ malũ dat᷑.Itẽ e.di. Baptiſmꝰ. infra.

—„

ũ baptiʒat.⁊ ſũptũ ẽ ab augꝰ.ſuꝑ Jo.tractatu.dꝰ
õge an mediũ.dr ꝙ nõ dat᷑ ipar baptiſmꝰ ꝓprer i⸗
pares miſtros.qð veꝝ nõ eẽt ſi nõ poſſet tradi ab
hdie malo.¶ Rñndeo ꝙ ab hoie malo verꝰ põt tra-
di baptimꝰ.ita ꝙ iquãtũ ad ea q̃ ſt eẽntialiaſacr̃o
nõ plus ꝓſficit datus baptiʒato a bono miſtro qᷓ; a
malo.qꝛ baptiſmus nõ hʒ ſuã efficaciã a miſtro ſʒ-
a deo.⁊? iõ nõ opoꝛtet ꝙ ſit foꝛmatꝰ ſili foꝛma illi?
cõfert᷑ baptizato in baptiſmo. Añ q́;uis miniſter
nõ ſit bonus tñ baptiʒatꝰbonitatẽ recipit ꝑ baptiſ
mũ traditũ ab eo.Uñ de cõſe.di.pᷣdicta Baptiſ⸗/
mus.ifra.nõ timeo.⁊ ſũptũẽ ab augꝰ.ſuꝑ Jo.tra⸗
ctatu. ꝰ.vſus finẽ.⁊ recitat mgr̃i lra huiꝰdi.c.pꝰ.
Mõ timeo adulterũ ebꝛioſũ nõ homicidã qꝛ colũ⸗
bã attẽdo ꝑ quã mihi dr.hic ẽ qui baptiʒat.Ad
pm in oppdðõ.ꝙ illa auctoꝛitas itelligẽdaẽ de de
bito ↄgruitatis nõ nccĩtis¶ Ad ꝛm dð ꝙ q;tuʒ ad
hoc ſile ẽ de mẽbꝛo coꝛpoꝛis nãli moꝛtuo.⁊ de he
mine malo qꝛ ſicut illð mẽbꝝ nõ põtĩ alia mẽbꝛa
influere i vtute ſua. Sic nec malus ho. Sed mini
ſtrado baptiſmũ nihil influit niſi miſte aliter qd

noö eft influere in Nute ſua.deus:n.ẽ ꝗ tõtã vᷣtuteʒ

ſacri influit¶ Ad ʒm dð ꝙ quãtũ ad ipᷣm ſactz tmᷣ
valet baptiſimnus traditꝰa malo ſicut a bono. Sʒ
quatum ad ſacr̃alia ſicut ſũt oꝛatiões ⁊ huiuſmõi
põt plus valere baptiſmustraditus a bono hoie
qᷓ; a malo q;tum ad aliquos acentales effect/quoſ
nõ recipit eẽntialis vᷣtus baptiſmi.ſicut ẽ curatio
alepꝛa ⁊ hꝰ mõi.quos tñ effectꝰ SSKarur aro⸗ ti⸗
Ecundo queni mun anr.
di ab angelo mnalo in ſpẽ hominis appa/
deo ꝙ nõ qꝛ nullus baptiʒar põt niſi ſi-

bi ſit à deo poteſtas baptiʒzadi cõceſſa. Sec aũt po⸗

teſtas nõ eſtconceſſa angelo malo.qꝛ nõ fuit con/
gruũ ꝓpter quinqʒ rõneſ.Ale.n.a quo eſt ſacramẽ
toꝛũ vtus.ſ.xpᷣus deus eſt ⁊ homo.⁊ iõ congruum
fuit vt ptãtem baptiʒandi nõ concederet de lege

cõi niſi hominibꝰ qui ſibi ſunt ſimiles inatura hu
mana. In ſer̃is etiã eſt ſenſibile ſignũ ⁊ ſpũalis vir
tus:⁊ iõ nõ fuit ↄgruũ eẽ miniſtꝝ ſacroꝝ niſi hoĩeʒ
ꝗq: eſt cõpoſitus ex naturaſ enſibili vſpuͦali. tlort
terea cũ baptiſmus ſit ſacr̃m neceſſitatis nec con
fertur niſi illis qui pñt ꝑtinere ad eccleſiã militan
rẽ̃ nõ fuit cõgrun eius adminiſtrationẽ cõcedi illiſ
quoꝝ cõis cõuerſatio nõ eſt cũ hoĩbus ſenſibiliter
cognita:⁊ ꝗ nõ ꝑtinẽt ad eccleſiã militatẽ. Et iſte
mes cõgruitates ſe extẽdũt ad declarãdũ ſõ tãtuzʒ
quare nõ fuit cõgruũ haãc ptãtẽ angelo malo conce
di. ſz ẽt nec angelo bono ð lege reraree ad
baptiʒaãdũ regꝗritur itẽtio faciẽdi qð facit ecclia.ñ

c aũt ꝓbabile ꝙ diabolus hoc vellet facere cuʒ ſit

aduerſarius eccleſie ⁊ inimicus nr̃e ſalutis.Dꝛe

terea cõgruũ nõ eſt miniſtꝝ ſacr̃i eſſe illũ qui nulla
cõuentionẽ haber cũ xpᷣo a quo virtutẽ hũt ſacr̃a.
SDed angelus malus nullã cõuentionẽ hẽt cũxpᷣo.
Ande glo.ſuper.⁊.ad coꝛ.“.que ẽ cõtẽtio xpᷣi ad
belial. belial. inteꝛpꝛetat᷑ apoſtata:cũ quo xpᷣus nõ
cõuenit qꝛ ille oia male vxpᷣs aũt oĩa bene agit: ⁊ iõ
nõ fuit cõgruũ ſibi cõcedi ptateʒ baptiʒandi de le-
e cõmuni.nec etiam de ſpali mandato.

———ᷓ— YYð́ÿñð

cunqʒ malus teneret᷑ puerũ baptiʒare in articulʒ
neceſſitatis. Sed homo faciẽdo illud ad quod te
net᷑ nõ peccat moꝛtaliter erge mains Homo bapti
zando nõ peccat moꝛtaliter qtẽ facerdos ex offi/
cio ſuo tenet᷑ pueros baptiʒar᷑:ergo ſi malus ſacer
dos baptiʒãdo peccaret moꝛtaliter cũ ſibi puer pᷣ/
ſentat᷑ ad baptizãdũ nõ poſſet vitare peccatũ moꝛ
tale qꝛ aut renueret facere qð ex officio ſuo facere
tenet᷑:aut faceret qð tenet᷑ nõ facere.¶ Kõtra ma
gis obligatur ad munditiã miniſtriſacroꝝ no.l.qᷓ;
obligarẽtur miſtri ſacr̃oꝝ ve.l.Sed illi qui in ve.
I.imũdi ſacr̃a tractabãt moꝛtaliter peccabat. Uñ
leuit.ꝛ⁊ꝰ. Omnis hõ qui acceſſerit ð ſtirpe veſtra
ad ea que cõſecrata ſunt ⁊ que obtulerũt filij iſrael
dno in quo eſt imunditia ꝑibit coꝛã dño.ergo mul
to foꝛtius mali hoĩes baprizãdo moꝛtaliter pee/
delöruninere ſacr̃m eſt peccatũ moꝛtale
qed miſter malus baptiʒaãdo quatũ in ſe eſt cõtami
nat ſacr̃m.i.oñdit vile ⁊ ↄraminatũ. Uñ glo.ſup̃
illud leuit.ꝛꝰ.Mõ cõtaminẽt nomẽ ſanctificatoꝝ
mihi diit nõ onñdant vile ⁊ contaminatũ viliter
tractane ä moꝛtali⸗
rer peccat. Rñdeo malus hò aut baptiʒat cũ ſo/
lennitate vt miſter eccleſie cui hoc cõpetit ex offi⸗
cio: ⁊ ſic dico ꝙ moꝛtaliter peccat baptiʒando ſi
peccatum ſuum moꝛtale recolit ⁊ nõ penitet. AUñ
enim dicitur in glo. ſuper illud leuit. 7. Qui ac⸗
ceſſerit mundus ad mundã debet accedere:⁊ de
conſe.di.ꝗ4. Baptiſmusinfra. Ergo iuſtos opoꝛ
tet eſſe tanti iudicis miniſtros ſi miniſtrare iuſte
voluerint. Aut baptiʒzat ſine ſolennitate in articu

lo neceſſitatis:ſicut aliañ faciũt vetule:a ſic ñ pec/ꝰ

maʒ.¶ Md. ". dðᷣ ꝙ q;uis ſacerdos renuẽdo pue/

cat rir. ⁊ ſic pꝛocedit pm. ꝗrmm ꝗd partẽ pꝛi
ruʒ baptiʒare moꝛtaliter peccarer.qͥꝛ per oꝛdina/

rionẽt᷑ eccleſie ad baptiʒandũ tenet᷑ eſſe parat? Yt

pꝛobari põt per illud qð habetur de cõſe. di. 4.

Omnnis pꝛeſbyter.tñ ex hoc nõ ſequit᷑ ꝙ nõ poſſit

2.5 vtrum malus ho
Ertio quer uip baptizado moꝛta
liter peccet.Et videt᷑ ꝙ nõ:qꝛ hõ quatun

Arti.

to penitere: ⁊ ſic poteſt ſine peccato baptiʒare.
Argumeni ad partẽ aliã pꝛoc nũt de illo ꝗ bapti
zat cum ſolennitate vt miniſter escleſ.

homine malo peccent moꝛtaliter. Et vi⸗

tris ⁊ fili ⁊ ſpiritus.ſ.baptiʒãt ⁊ eccleſie catholice

mũ ad ſalutẽ ſʒ ců perniciẽ g̊ moꝛtali peccãt
ꝗcooperant᷑ peccanti moꝛtaiter peccãt mo
Sʒ gſciẽter ſuſcipiũt baptiſmũ ab homine malo
cooperantur peccanti moꝛtaliter:qꝛ ille in bapti/
ʒando moꝛtaliter peccat quod non faceret ſi nul-
lus ab eo baptiſmuʒ ſuſciperet:ergoſcienter ſuſci
piens bapriſmũ ab homine malo peccat moꝛtali/

ter. ¶Wtẽ ſcienter recipiens baptiſmũ ab illo ꝗ nõ

tñ qui foꝛis ecclęſiã baptiʒant᷑ nõ ſumunt efee⸗
2

vult baptiʒzare niſi pꝛopter pꝛeciũ moꝛtaliter pec
cat qꝛ talis cõmitteret ſymoniã ergo ſaltẽ in ali/
quo caſu recipiens baptiſmũ ab hoĩie malo moꝛ/
alirer bercat. trölnan bono dño licitũ eſt recie
bonũ donũ per malũ miniſtrũ. Sed vt dicitur de

conſe. di. 4 Wommands. romanus pontifex non
hominẽ aidicat qui baptiʒatſed ſpiritum dei ſub

miniſtrare grariã baptiſmi: licet paganus ſit qui

—

baptiʒat. ergo grateã baptiſmi uAaeeipere
i. Baptiſm?

e miſteriũ hominiſ mali.ſtẽ eadẽ
ifra. Mõ ghoꝛꝛeat colũba miſteriũ malox.reſpici
at dñi ptàtẽ quid tibi facit miniſter malus vbi bo

2

vitare peccatũ moꝛtale:qꝛ ipobe ſizo pecca⸗

detur ꝙ ſic. de conſecra. di. quarta. Gi qui infra. .
Quãuis ⁊ ſumptum eſt ab augꝰ.ad oꝛoſiuʒ.q ꝭ9.
quãauis vnũ ſit baptiſmũ herericoꝝ qui in noie pa

tẽé

rũ en mediũ. Rndleo ꝙ cũ baptiſmꝰſi ſacim ne

snbaterzde⸗ aug. ſupꝑ Jo. tractatu. Ppa .

ceſſitatis ad ſalutẽ.in neceſſiratis articulo licitu,
ẽ ipᷣm a quocũq; hoie reciꝑe quatũcũq; malo cuiuſ
cũq; ſit cõditiõis aut ſexus.excepto aũt neceſſita

tis articulo recipiẽs baptiſmũ ſciẽter ab hoie ma
lo pᷣcipſo ab ecclia ſunpti vl ad tẽpus peccatmoꝛ
taliter.qꝛ q;tũ in ſe ẽ ↄtẽptibilẽ reddit ſniaʒ ecclie

að ſciẽter ſine moꝛtali pccõ nõ põt ſieri.ſi aũt agi
piat ſciẽter ab hoie malo nõ pᷣcioſo ab ecclia ſimn/
plr vł ad tpᷣus nõ peceat.marie ſi ſuſcipi a talia
ſibi ex officio cõferre renet. Mullus.n.peccarire
cipiẽdo qð ſibi ab alio debitũẽ. Ar pnad ptem
pmã ꝓcedit ð malo hoie ab ecclia pᷣcioſo aa⸗ den
dðᷣ ꝙ minoꝛ ẽ falſa.qꝛ iſte petit qð ſibi debitifeft.
ue aũt põt q̊reddere nõ peccãdo qꝛpõt penite-
. Añ petẽs baptiſmũ ipᷣm nõ iducit ad peccãdũ
eze dð ꝙ baptizãädus

*.

ſʒ magis ad penitẽdũ

aut ẽ puer aut adultꝰ.pꝰ mo ille ꝗ offert puerũ ad
baptiſmũ.nullo mõ dʒ dare pᷣciũ ſacerdoti vt fe

rat bapᷣm puulo.ſʒ in illo caſu ipemet dʒ puerũ ba

ptiʒare ſi pſto nõ ſit aliꝰ ſacerdos ꝗ pueꝝ mõ debi⸗
to baptizare velit.qꝛ tñ aq̃ nõẽ ſcr̃m.licituin eſſet
emere aquã ſi ſacerdos aquã ſuã nollet dare gra-
tis nõ tñ aquã ſcificatã.nec opoceret.qꝛ talis ad

nõ ẽ de neceſſitate baptiſmi. Si aũr nõ põt habe/
ua ſactificata nec haberi põt gratis.dicũt qui

ria icũt qi
danppabiliter ꝙ in illo caſu põt pꝛo illa pecunia

dari ab illo qui effert puerũ ſine vitioſymonie.qꝛ
talig redimit vexatiòem iuris pueri cuius in hoc

caſũ iure nature? diuino eſtilla aqua qᷓ;dtũ ad ba/

ptiʒãdi vſũ.⁊ hoe ↄcoꝛdat pietati ⁊ rõni.Si autẽ

—

†

— *

duntßi
kßitel
H mdn
gec⸗ tel

4
ſln
popoſſtt
ſabapt,
.
6
cimiein
ſcermnece
oghaſlin
Neingeech
ſehabe
zadd
Ro
teche⸗
Oidemn

dDockat

Noͤßim
Nooꝛdi
ſecefitu
lanibet
Abapre⸗
ſtunserea
ſinacſic
leicqane
.cretſzn
tndad.
ſudeak
Ged
R
tpnal
gel
lenece
Nntm.
hlaßpe
t
gfeidad
aſttuis
fine
Meſſtats.
alt cigsn

de

ſr zaſt
Ruo
ar
Nrppie
bottignn
ilpo,n
ſinsy
llrtiuſtifi
laſneca
ſnani,
ſgrkt
hſtr

.

den
batn.
deiloedn
rapfiresn
Mni⸗ Krr 1
um ſaunn
Kirorginmen
trerckieataln
Pnömmmrden
noeraltpetcit
terpettitmunt
Wabhominemn
lerceillein bin
non faceretii
togolcjenter it
Apeccarmorui
Wmü wilogii
Wümamairere
ninb eienaone
wdioluiücknugr
1arN
mumms ntr
tnmmda i

leen tktar/
crumtrdiV

„ 7

4 .
W
R

* 8 4
Nä

.

aiain i)
Giagoupetti

ns Wai
darchafo

oncde

.° %½

—

W
Dapd;ns adultꝰ nõ iuẽiat ꝗ ipʒ velit baptiʒa/
re ſin pᷣcio ſufficiat ſibi bapꝰflamis. Arad ptẽ aliã
ꝓcedũt de ſuſcipæte baptm in articue neceſſitatis

o vla ſacerdote.uo malo ab ecclia nõ pᷣc ioſo ſunpl ⸗

nec adtempus. Arriculus 4

c querit᷑ de 4*. pᷣncipali
Onſe nenterEt circa hoc q̃runt
. 40 W vty nõ hns oꝛdineʒ poſſit baptiʒa-
ro le vtrũ no baptiʒati poſſint baptiʒar᷑.ꝰ vtx idẽ
hõ poſſit ſeipʒ baptizare.¶ “vtyv bon? agelus poſ/

ſet baptiʒare.

1 † ꝙ nõ hñs oꝛdinẽ ñ
Runo oſtende poſſir baprizare ð

.

cõſe.di.ꝗ õſtat bap ſolis ſacerdotibꝰ eẽ

traditũ eiuſq; miſteriũ.¶ſtẽ q́;uis ſacr̃ʒ penitẽtie ſit

ſacrjm neceſſitatis nõ tñ põt abſoluẽ niſi ſacerdos.
ergo a ſili nec baptiʒare ¶ Iteʒ ad ſolos pᷣlatos ꝑti/
net in eccłiaʒ militãtẽ itroducere vłab ea exclude-
re.ſʒ ꝑ bape itroducit᷑ baptiʒatꝰ in ecchaʒ militãtẽ
g ad ſolos pᷣlatos ptiet baptiʒar᷑. Cõtra vt hẽt Jo.
ʒ diſcipuli xpᷣi baptiʒabãt.⁊ tñ nõdũ acceꝑat claues
ecclie.oꝛdinati.n.fuerũt ſacerdotesĩ cena vtiferiꝰ
oñdetur.¶ Itẽ ð ↄſe.di. . Mulier.mulier quauis
docta ⁊ ſaãcta viros ĩ cõuẽtu docere ⁊ alios baptiʒaĩr
nõ pᷣſumat niſi neceſſitate cogẽte.gi cau neceſſitatis
nõ oꝛdiatꝰ põt baptiʒare.¶ Rndeo ꝙ qꝛ bapꝰẽ ſactr̃ʒ
neceſſitatis ad ſalutẽ ptãſↄferẽdi verũbapmoceſſa
ẽ cuilibet hoĩ ĩ caſu neceſſitatis.ſicẽ in tali caſu licituʒ
eſt bapcelębꝛare ĩ aq̃ nõ ſastificata. Caſu tñ neceſ
ſitatis excepᷣto nõ dʒ baptiʒare niſi ſacerdos.nec ni
ſi in aq̃ ſãctificata.ſi tñ tůc nõ oꝛdinat ꝓaptizaret ſi-
ue ĩ aqͥ ſanctiſicata ſiue nõ ſanctiſicata veruʒ bap
ↄferret ſʒ moꝛtaliter peccaret.oꝛdo.n.miſtri ⁊ ſacti
ficatio aqͥ. alia ab illa qua ĩ actu haptiʒãdi ſaetificat
p inuocatõnẽ trinitatis nõ regꝗrit᷑ reqrũt᷑ ð neceſſita
te ad eẽntiã baptiſmi nec ad bᷣvt ille q baptiʒat᷑ reci
piat efficatiã ſacri.Md pm arm. dð ꝙ illa auctoꝛi/
tas ĩtelligit᷑ excepto caſu neceſſitatis vt pʒ ꝑ lraʒ ibi
deʒ. ¶ Ad ꝛ ndð ꝙꝙ nõð ſile.qꝛ ſactʒʒ penitẽtie nõ ẽ tã⸗
te neceſſitatis ſiẽ bapꝰ.põt.n.adultꝰſaluari p vtutẽ
Vnitẽtie ſine ſacro penitẽtie ſi nõ poſſit talẽ iuenire
ꝑ ſacr᷑ʒ penitẽtie ſibi miſtrar̃ poſſit ⁊ velit i¶ Ad ʒmn

Dðq maioꝛitelligẽdaẽ de itroductiõe in ecchaʒ ex

officio.ad alios tñ põt ꝑtinẽ ex ꝓmiſſiõe in caſu ne/
ceſſitatis.¶ Argum̃ta ad ꝑtẽ aliã nihil plus ↄcludũt
niſi ꝙ nõ oꝛdiatus põt baptiʒzare ſine pccõi articulo
neceſſitatis.⁊ Hẽ verũẽt in aq̃ ſcincata ſi alia hr̃i nõ
poſſit.aliꝗs nõ. S

—

nis.vt habet᷑ eodẽ caꝰ.añ auctoꝛitatẽ pᷣallegataʒ.
NRñndeo ꝙ ſiue baptiʒatꝰ hõ ſiue n baptiʒat aliquẽ
baptiʒzet i foꝛma ecclie ⁊ intẽdẽs facere qð fac ec⸗
clia ve bapriʒat.tñ ↄueniẽtiꝰẽ ꝙ baptiʒãdus baptiſ
mũ recipiat a baptiʒato q; a nõ baptiʒato.nec ali/
ter põt ſieri ſciẽter ſin pccõ baptizadi ſi adultꝰe niſi
artieulus pbabiłl neceſſitatis ꝑ eſtiatiõem uliꝰ? alit᷑

fieri reqrat¶¶ Ad pm in opp dð ꝙ nõ ſile qꝛ ſacrʒ

ꝛdis maioꝛis ẽ dignitatis q; baptiſmꝰ. nec ẽ tate
neceſſitatis.⁊ iõ ptãs oꝛdinẽ ↄferẽdi nõ ſicẽ ↄceſſa

bhren gbuſcuq; hoibꝰ ſicut ptas oferredi bap

ſacr̃a. ita nõ pñt alia ſacr̃a a baptiſmo ↄferre. Ad

d ꝛm dõ ꝙ ſicut nõ baptiʒati nõ pñnt ſuſciꝑe alia

zD'n dð ꝙ caracter baptiſmalis ẽ ſuꝑnãalis potentia
ad alia ſacra ſuſcipiẽda.Et quo ad h̊ẽ ſuꝑnãlis po
tẽtia paſſiua.Et ego bñ cõcedo ꝙ ſine illo nullñ ali⸗
ud ſacrm ſuſcipi põt.tñ nõ ẽ ſuꝑnãt potẽtia ad ſacrʒ
baptiſmi ↄferrẽdũ.⁊ iõ ſiñ illa aliꝗgs ſacr̃ʒ baptiſmi
oferre poteſt. ðJVM de bo p r
/2 PEF tX ide ho pom
Ertio queritu 1 ſeipm baptizare.

MWnndeo ꝙ nõ. VUñ ſiẽ dr e ðͥ bapꝰ.⁊ eiꝰeffec.

Debitũ irer baptizatẽ ⁊ baptiʒatũ dʒ eẽ diſcretio.

ſiẽ ex vbis dni colligit᷑ dicẽtis aplisiſte baptizate
oẽs gẽtes in noie pris? ſilij ⁊ ſpũs ſacti. AUñn ibidẽ
dicit p iudeꝰ q ſeipᷣm baptizauerat ẽ ab alio bapti
zandus vt ondat᷑ ꝙ aliꝰẽ ꝗ baptiʒat᷑.⁊ aliꝰẽ ꝗ bapti
zat.ad qð deſignadũ.ipᷣe xpᷣus nõ aſeipᷣo ſʒ a Joan⸗
ne voluit baptiʒari. ⁊ifra ſicut in carnali gnãtiõe q̃
ꝓles ex viro ⁊ femia naſcit᷑.aliꝰẽ ꝗ carnaliter gi/
gnit ⁊ q carnali gignit᷑. ſic ĩ ſacr̃ali gnãtiõe qᷓ ſobo/
les ex aqua ⁊ ſpũſacto renaſcit᷑.alius debet eẽg ge
nerat ⁊ alius qui ſpũaliter generatur.

arto qrit vt bonus angel? pol
( Egarto 9rit ſit baptizare. Rñdeo

ꝙ ð lege cõi nõ ↄuenit ãgelo baptiʒãdi ptãſ
ſiẽ oñſũẽ.⁊ꝰ qõe articuli pᷣcedẽtis.qꝛ tũ bonꝰ ange/
lus nũq; baptiʒ aret niſi ex ſpali mandato dñi. iõ ſi
certũ eẽt ꝙ bonꝰ agles aliquẽ baptizʒaſſet ille nõ eſ
ſet baptizãdꝰ. Uñ baſilica quã ðdicauit ſcũſ micha
el imõte gargano nõ fuit poſtea ab hoĩie dedicata.

Irca litteram Siqnos bapeizauit

re ebꝛioſus. Nõ ẽ hicĩ/
Atelligẽdũ de ebꝛioſo actu exiſtẽte i eb veta⸗
te ligãte ſimpłr rõnis vſũ.qꝛ talis nõ poſſet hre itẽ
tionẽ baptiʒzadi.ſʒ ðlaſſueto ad ebꝛietatẽ.ñ tñ q ba
ptiʒat exiſtẽte ebꝛio.vl nõ hinte ebꝛig atè qᷓ totalit᷑
ipediat rõnis vſũ.Si ĩ hereſiquacũq; ⁊c.h̊ expoſi⸗

ineff SS rif vtx nõ baptiʒa tũẽ ĩ qõibus. Mõ hoĩem iudicat ꝗ baptiʒat. ſubmi
ili Vtene 59 Hõ hoie ꝗ baptiʒat. ſubmi⸗
un l Ecundo querit tipoſſint bapti · ſtrare.ſ.gram xpᷣi iteriꝰ. Uñ ſeꝗt᷑. Sʒ ſpm ði ⁊c.mu
ein ℳ☛ reé Et vr ꝙ no. qꝛ nõ oꝛdiati nõ pnt alios oꝛ nus.n.eqle in bonis ſiue a malis baptizarent᷑ h̊ in
nd diare. Sa ſili nõ baptiʒati nõ pñt alios baptiʒare. qõibus ẽ cxpoſitũ.qð ꝑ illũ fluit puꝝ᷑.i.qð fluit per
rlin i ¶ Mẽ minꝰẽ ſacĩm ſuſcipe q; ↄferre.qꝛ minꝰẽ pati miſteriñ illiꝰe ſuus ĩ ſuo ſpeʒ poneret.ſ.tanq;
ba i agẽ. ſʒ nõ baptiʒati nõ pñnt ſuſcipe alia ſacr̃a vt ſu in remuneratoꝛe.põt.n.hõ ſpẽ ponere i hoie tanq;
ends i peri viſũ ẽ.ꝭ̊ nullũ ſacr̃m pnt ↄferre.( ſtẽ ſine nãli in adiutoꝛe.Tot eẽnt bapᷣi quot ſᷣui.ſ.denoiatiõe ẽ

eẽt ſciſma in ecclia.Ita in miſterio hrtitus muda⸗/

potẽtia nullus põt ĩ actiõem nãleʒ. a ſili ſine ſup/⸗ iſter⸗
re h effectine irellido falſü ẽ. Moſſet de per ali⸗

we nãli potẽtia.nullus põt in actiõem ſuꝑnãlem.ſʒ vt

nec n ſ ſuꝑius viſũ ẽ caracter baptiſimalis ẽ ſuꝑnãlis potẽ ꝰ quẽ care.h̊ᷣſimpli ſalſũẽ.vt onſum eſtĩ qõibꝰ.⁊ opi
iini nn i tia ⁊ iuſtiſicatio ꝑ baptiſmũẽ ſuꝑnãlis actio. nul · nio mgjiin iſto paſſu cõmuniternõ ter.
benat n n lus ſine caractere baptiſmali põt aliũ iuſiſnicare p . ( ..
egnlien baptiſmi admiſtratiõeʒ ¶ Cõtra de conſe.di. 20“ 6 ‚W.. e
ſnolh, Romanꝰ.ifra a quoda reputãtur baptiʒatiq indeoo Anc uibus Liceat ⁊ꝛc. Su⸗

fi baptizati fuerũt in noĩe ſaete trinitatis. Itẽ ec- periꝰ? detimina⸗

nctun clia repntat baptiʒatos illos ꝗ baptiʒatiſũt a paga uit magiſter de baptiſmo q;tů ad ipᷣm
ununin c 4
△ .
„.* 2
—⸗ „ .
„
.
4 * *
— ₰

baptiz

Di. 0

ſacrm m ſe ⁊ qᷓtũ ad ſuſcipiẽtes.⁊ qᷓtũ ad miſtros

⁊ hic determinat de ipo q́;tinn ad baptiʒadi vſuʒ
Fm ritũ ſolẽnẽ ecclie.⁊ diuidit᷑ in ꝑtes.4.t de⸗
termiat de eis q̃ reqrunt᷑ ex ꝑte miſtri z de eis qᷓ ⸗

regꝗrunt᷑ ex pte ſuſcipiẽtis.ibi.hẽt ſciẽdu ẽ.( ð illiſ
qreqrũt᷑ ex pte ſacii ibi qri ẽt. ¶ ½ de eis qᷓ regrunt
ex ꝑte ſacr̃aliuʒ. ibi oꝛꝛo cũctis.¶ Et iſta vltia in
duas. ¶ M determiat ð iterrogatioe ⁊ rñſiõe pꝛino

rum ae“ de catheciſmo ⁊ exoꝛciſmo baptizãdoꝛum

ibi. Illa aũr interrogatio.

4 A11 di qrẽdũ eſt ᷣncipaliter 8
Irca hanc? Pꝛimo ð his q reqrunt
ex ꝑte baptizãtis. de his q̃ reqrũt᷑ ex ꝑte
i. G decoactioe nõ baptiʒ ato:ũ ad bapm.,

ritu exoꝛciſmi Kirce pmü qrunt nia ſpe vtxy i ba
tiʒzãte regꝗrat᷑ ſideſ ad h̊ vt poſſit veꝝ bapoferre.
12 vry itẽtio ¶ vtꝝ ĩitẽtio pure i habituſufficiat.

ꝙ in baptizante

KE Krimo oſtendo & nbarrizame

.

foꝛtiꝰ i baptizate.

H vt veꝝ poſſit ↄferre b apm augꝰ ſuꝑ Jo.
4 . „* . . 2 —
ola. 8?. hẽtur.ĩ.q.i. Detrahe.acoedit vbũ ad ele/
mẽtũ ⁊ fit ſacrẽ̃m.⁊ paucis iterpoſitis ſequit᷑.nõ qꝗa
dẽ ſʒ qꝛ credit. reꝗrit ſides in baptiʒate gtẽ ma⸗

nhin, miaſe de ritu catheciſmi 5ö

gis depẽdet eẽ rei ⁊ eiꝰ vᷣtus a cã efficiẽte qᷓ; a ſubie

cto. ſz ad h vrrecipiat vtus baptiſmi reqrit᷑ fides
ĩ baptiado. multo foꝛti? i bapriʒate. jtẽ i bapti
zado pᷣncipalioꝛ ẽ baptiʒãs q; ꝓꝑuulũ offerẽs.ſʒ ĩ offe

Cotra de ſe. di. 4 ⁰. Romanuſ

rẽte regrit e uulo rnder. redo.g multo

ĩ.A quodaʒ. dicit Micolaus papa de baptiʒatis a
quodã iudeo ꝙ ſi in noie ſcẽ trinitatis baptizʒati ſũt
rebaptiʒari nõ dñt. ¶ Rencroſ fides non regꝗrit᷑ in
baptiʒzate ad h̊ vt veꝝ oferar bapi. nec ad ̊ vt il⸗

ie q baptiʒzat᷑ recipiat baptiſmi effectũ. etiã illũ ꝗẽ

res ⁊ nñ ſacr̃m hq̊ ẽ inſtiſicationẽ.qꝛ ſic dr̃ di. pᷣdicta
Baptiſmꝰ.⁊ſũptũ ẽ ab aug tractatu. ꝰ.ſuꝑ Jo.fer
re eque diſtãter iter pᷣncipiũ ⁊ mediũ.baptiſinꝰ tal
E q̃lis ẽ ille ĩ cuiꝰptãte dat᷑ nõqlis ẽ ille ꝑ cuiꝰ miſte
riũ dat᷑.Et qꝛ baptiſmꝰ a quocũq; miſtret᷑ in ptate
xpᷣi dat᷑.iõ baptiſmꝰab iſideli admiſtratꝰ vuſ baptiſ
mus ẽ pᷣuatis alijs q̃ ad bapi regꝗrunt᷑ ⁊ niſi ſit ipe

dirnẽtũ i illo ꝗ baptiʒat᷑ plene hʒ in eo ſuuʒ effectũ.

Ad uʒnin oppdð ꝙ G̊ vbum. credit᷑.ibi nõ refert
ad baptizaãtẽ ſʒ ad eccliam militatẽ.als dixiſſet nõ
qꝛ dicit ſʒ qꝛ credidit.d ꝛ dð ꝙ maioꝛ nõẽ va
de efficiẽte myſteriali ſʒð. efficiẽte pᷣnciptr.ðille aũt
qſacr̃m ad at nõ ẽ pᷣncipalis ca effectꝰ baptiſ/
mi.ſʒ tm̃ miſterialis. Oi tñ iſidelis recipiẽs baptiſ
mũ itẽdit reciꝑe dqð ecclia itẽdit miſtrare.credẽſ tñ
in ꝑticulari ꝙ nihil ſit recipit caracterẽ baptiſmalẽ
nõ gram gratů facierez. i zin do ꝙ non regrit
ſides ꝑſonalis in offerẽribꝰpuulũ ad bapinſʒ ſufficit

2.

ſides ecclie. Uñ offerẽs puulũ ad bapm nõ rñ detr ꝓp
ſona ſua qñ dicirx. credo.ſʒ i pſona pueri vt ſitſen⸗
us. credo. i.ſacrm baptiſmi pᷣſto ſ recipere.
MEcudo quenitor ein ahtize
Et vʒ nõ qꝛ ebꝛioſus põt baptiʒare. Un
de dſe. di. ½ Baptiſm. z ifra nõ timeo ebꝛioſuz.
ſʒ ebꝛioſus nõ põt hr̃e itẽtionẽ faciẽdi qð facit ec⸗

—

cleſia.qꝛ tũc nõ hʒ vſũ li.arbi.nõ j reꝗrit᷑ intẽtio in

baptiʒãte.¶ Itẽ nõ minus neceſſariaẽ fides qᷓ;iten
tio.qꝛ ꝗ nihil credit facere nihilĩtẽdit facere.ſʒ vt

„⸗
9
Ar le.
habitũ eſt in qõne pᷣcedẽti in baptiʒãte nõ xequirit (goſ
ſides de neceſſitate.ergo nec itentio. ſtefn i agen „ „ rü. j
te inſtrumẽtaliter ad ſui directioseʒ nõ reꝗrit᷑ alia . wſt⸗
intentio qᷓ; intentio pᷣncipalis agẽtis. Sed ille qui ge n
adminiſtrat baptiſmũ eſt iſtrunentale agẽs ⁊ xpᷣCs ſſffcriuh⸗
Sneibale. nõ requirit᷑ alia intẽtio q; intente xpi. rdich
Sõtra mꝗr in lra huius di. c. 4 in H? in alijs ſa/ lnechn
amẽtis.ſicut foꝛma eſt ſeruanda ·ita igtentio ce/ ed Gil
lebꝛãdi illud eſt hñda.¶ Iteʒ ſᷣm phi.:ꝰPhi. effectgſ Nrc
qui eueniũt pᷣter intentioneʒ ſũt a caſu.ſed effectũůᷣi ſeſe
baptiſmi nõ ſũt a caſu qꝛ eueniũt vr in pluribuſ.ea ani.
n. que eueniunt a caſu eueniuntraro ſm phi. vbi eſecuni
pꝛius.ergo ad effeetũ baptiſmi reꝗrit᷑ intentio ba/ Nsinten
bai ar Aeeſhocee ꝙ ad hocot vus cõferat᷑ ba- cſtaini
ptiſmus.neceſſeria eſt baptiʒatis intẽtio.quando Plonte
eni aliqua plura cõcurrunt ad vnũ effectũ opoꝛtet ynm
qꝙ aliquo modo vniant᷑.Ald ſciſicationẽ auteʒ illiꝰ Ghineen
qui baptiʒzat᷑ requirit᷑ ablutio exterioꝛ ⁊ verba que einine
realiter vnita nõ ſunt.reqritur etiam baptiʒans.2⸗ tureßpecn
ideo neceſſaria eſt itentio baptizãtis per quã ablu ſermueſſn
tio? verba itentionaliter coniungant᷑ iter ſe ⁊ cuʒ fdehne
illo qui baptiʒat ⁊ oĩa iſta cuʒ fine qui eſt purgatio macdoi⸗
illius qti paprizarut Ad pmn in opp'n dð ꝙ no eſt futindr
idem dicere ebꝛioſũ ⁊ acru ebꝛiũ. Ebꝛioſus enim „. „ (ſeltatit
eſt aſſuetus ad ebꝛietatẽ.etiã ſi actu nõ ſit ebꝛius.⁊ mugnu
ideo quauis ebꝛius ebrietate totaliter vſum roniſ ocifben
tollente nõ poſſit habere iĩtentionẽ faciendi qð faẽ ſißngydea
eccleſia.tamẽ ebꝛioſus pꝛo illo tẽpoꝛe quo non eſt Unigopp
actu ebꝛius vel ſi eſt elyius ⁊ nõ eſt ebꝛetas tollẽs ecceſanoh
rõnis vſum totaliter poteſt habere itefftionẽ hac. Grintapc
Na ſcõᷣm c dicit᷑ ꝙ qui nihil credit facere nibil tietgini
intendit facère ⁊c̃.dico ꝙ aliquid põt credi ⁊ iedii „Abarn
vniuerſali quãuis nõ intendat᷑ nec credatur in par Adanti
ticulas.ſicut ſᷣm · Phi.ſcðo pꝛioꝛũ. Aliquis poteſt Krai
credere ꝙ omnis lulla ſit ſterilis.⁊ tamẽ poteſt exi Gͤti
ſtimare ꝙ heciulla habeat in vtero a ſimili dico Pecörd
aliquo modo ꝙ quauis infidelis in baptiʒando ni/ mctiſi
hil credat baptiſmũ vniuerſale nec itẽdat vt vale duratge
at in particulari imo cõtrarium tamẽ in hoc ꝙ cre ſite vin
dit facere ⁊ itendit qð facit eccleſia credit ?vt inen . urkir,
dit aliquid facere in vniuerſali.⁊ hec itentio ſuffi 2„ Politi
cit. Unde bene dicũt dicentes ꝙ q;tum ad itentie ſeintn
nem baprizãtis ſufficit ꝙ irendat facere circgillaʒ. trrelv
qui baptiʒat᷑ illud qð facit ecclia.⸗ Ad; doyma ſiſfe
ioꝛ nõ eſt vᷣa niſi de inſtro qð nõ põt hre ꝓpꝛiã inten littisg
tionem. de inſtro aũt qð hre pot eam quẽadmodũ böphsxin
ßuus eſt qui m ſniam Phi.in libꝛo politicoꝝ ẽ o⸗ ngcalgi
ganũ vel inſtrm aĩatum nõ eſt verũ.tale aũt inſtrʒ⸗ eir
adminiſtrat baptiſmum. virmmſ Ficiatin
t Ertio querit W apilzantetnten⸗
tio purein habitu. Et v ꝙ ſic magis ſufficit inten
tio bona in habitu q; intentio mala in actu Hed
aliqua mala intentio in actu ſufficit.qꝛ vt dicitur
de conſecra. di.4*. Mõ illud ⁊ ſũptũẽ ab Aug in
epla ad Bonifaciũ epᷣm circa mediũ ⁊ recitat ma
giter in lra huius di. ca penulł.nec te illud moneat Nreint
oqð quidam nõ ea fide ad baptiſmũ percipiendum
ꝑuulos ferant. vt gra ſpirituali ad viram regene
retur etetnam. Sed quia eoſputant hoc remedio U.
tempoꝛalẽ retinerc velrecipere ſanitateʒ.nõ eniʒ ; d
pꝛoptexęa illi nõ regenerant᷑.aꝛ non ab iſtis hac in N tea
tention offerunt᷑.ꝗ̊ multo foꝛtius bonaitentio ba Wioi,
ptiʒzantis pure in habitu ſufficit ad baptiſmum. ſndk
$
. „.
„ . % * 4 B
ſD
SM
* △
* 9 R
G£

3 ecuin
ſürſtice
Bnöſegnii
Secileqn
leages rp⸗
ninalisis⸗
eArmn
: Rſen,
1cin ſedeſtent
mnphndete
Woßmnpbi.
gnkinrennon
tpus öferaid
Sintitio gunt
iefecti opo
Mmoni autez i
mint varba
dmmdahtizans:
Wöani ab
meri ſic
nap rne

9. .

—“
Ebaen

Icit R
ndpotareclii
neccredanm

meb
d 1imd
iemndae
. H

vſ. ⸗

iperiũ vdlũtatis. Sʒ hõ itineras nõ ſemꝑ ẽ in actu
uolẽdi itinerare.qn velle ſequit᷑ intelligere.⁊ planũ

P

o ẽ ꝙ nõ ſemꝑ acty cogitat de viaſua. intẽtio ĩ hitu

ſufficit ad ꝓductionẽ effcũs.¶ Cõtra actoꝛ. G. pncipi
oꝝ diẽ Maſſio ẽ effcũs illatõq; actiõis.& ad effeũm
ad quẽ cãndũ reꝗrit᷑ intentio.ncciĩa eſt intẽtio que ẽ
actõ. Sʒ intio pure in hĩtu nõ ẽ actio.&̊ nõ ſufficit
ad ̊ vt caulet᷑ effcũs purgatiõis in illo ꝗ baptiʒat·
łẽ ſic ſe hẽt hitus ad hituatũ ſicut qualitas ad q̃li
catũ. Sʒ qualificatus ꝑ ſuã qualitatẽ nũq; ꝓducit
effectũ niſi mediãte actiõe ſue q̃litatis. ſuir nec ha
bẽs intẽtionẽ baptiʒãdiin hitu pot ꝓducere aliquẽ
effectũ niñũ mediãtectu hitualis intẽtiõis Rnðo
ꝙ loquẽdo de itẽtiõe pure in hitu ⁊ in ꝑticulari ⁊ in
vli ⁊ in pnꝰ a i medio⁊ in fine nõ ſufficit intẽtio pur
in hitu.qꝛ ex tali intẽtiõe nõ ꝓcederet aliꝗs actus⁊
ex ↄſeq̃nti nec effcũs.ſʒ loquẽdo de intẽtiõe pure in
hitu reſpectu effcũs in ꝑticulari.exñte tñ in actu re/

ſpectu effcũs in vli. dico ꝙ ſufficit ad cõferendũ ve

rũ bap ⁊ efficaciã ei illi ꝗ baptizat᷑.ẽt ſi nõ fuerit

in actu niſi in pᷣnꝰ.ꝗa in vtute actualis intẽtiõis que
fuit in pᷣnꝰcũ alijs qͥ ad q̊ reqrunt᷑.vʒ illud qð poſtea
ſequit᷑ aliter incertiſſimũ eẽt ꝗ vere eẽnt baptiʒati
⁊ magnũ imineret ꝑiculũ baptizãtibus in baptiʒzan
do.tñ ſi baptiʒãs nõ ẽ diligẽs in applicãdo intẽtiõcʒ
ſuã ſᷣm ꝙ decet ad ipᷣm actũ a pccõ nõ e guſat᷑.Ad
p in opp'n dð ꝙ baptiʒzãs intẽdẽdo facere qð facit
eccleſia nõ hʒ itẽtionẽ malã.ſ in q̊ ꝙ nõ intẽdit pur
gationẽ a pc ſʒ tm̃ ſanitatẽ coꝛpalẽ vel aliqd alind
tꝑale hʒ intẽtionẽ mala.ſed intẽtio ſua quo ad h.Rec
ad bapim pficit.nec officit. Si aũt tm̃ mõ nocet.ad
ulto aut nõ intẽdenti ꝑ bapꝰ oſegꝗ niſi t palẽ reʒ ⁊ ſic
cõferat᷑ ſacrʒ q;tũ ad ipꝛeſſionẽ caracteris ſupvoſito
ꝙ intẽdit ecclie reciꝑe ſacrʒ nõ tũdi ↄfert᷑ remiſſio
pecõꝝ durãte in tali intẽtiõe..Ad ? dð volũtas
p actũ ſuũ facit aliquã ipꝛeſſionẽ in vᷣtute motina qᷓ
durat ad tpᷣs ẽt actu volũtatisnõ manẽte.qua expi/
rãte virtꝰ motiua nõ exequeret᷑ motũ apliꝰniſi reno
uaret᷑ ixiñ volũtatis.reqͥnter tñ manet hõĩ actua

MWeiute itinerãdi qð ipᷣe non aduertit. Uñ qñ ex

ti intẽtiõe ita ſe ↄuertit ad alind ꝙ non actu cogi
tat de ſo itinere neci vli nec in pticulari ceſſantei
pꝛeſſiõ q̃ fcã fuerat in virtute motiua ꝑ pꝛecedẽtẽ

volũtatis actuʒ ſtatiʒ ceſſat mmots Sen ad ptẽ aliã
nõplus ↄcludũt niſi ꝙ regꝗrit᷑ intẽeti

in pticulari.ſaltem in pꝛincipio actus ⁊ B eſt verũ.

Artidulus ſecundus.

py querit᷑ de ꝛ2 pnci
Onſequenter gaii rcircah q-
rutur tria vtu puuli in vtero mat᷑⸗
no poſſint baptizari ſe vtx in adultis
rat᷑ vſus rõnis. g* vtxy in adultis habẽtibus

requ

vſuʒ rõnis qñ baptiʒatur.requirat intentio ad hoc ſc l „
ſẽſu ꝗ eẽ n pot ſine rõis vſn. Sʒ p ſuſceptioneʒ bapi

vt recipiant ſacramentum baptiſmi.

ꝙ paruuli in maternoo

=— . ℳ.
p imo onde vtero poſſunt baptiza
ri bm aplin ad Ro. S. Potentius ett donuz
dei qᷓ Ade delictũ. Sedꝑ delictũ Ade puer in vte
ro peccato inſicitur.ergo multo foꝛtiuns in vtero ꝑ
donũ dei quod datur in baptiſmo a peccatenũdat᷑
Utem quãdiu puer eſt in vtero eſt aliqd ꝑtinẽs ad

B
V Heinan ccquit motſ hole niſ agd

in actuĩ vli vl

matrè ſicut fructus ad arboꝛeʒ quãdiu eſt in arboꝛe

ergo videt᷑ ꝙ cũ baptizatur mater pꝛegnãs ſil puer

baptiʒatur. Otem inſtituta de ingenuis cũ ancilla

. pᷣgnãs mãumittit᷑.puerẽt cũ mremaumittit᷑ ̊a ſii
cuzʒ mlier pᷣgnãs ꝑ bap aſuitute pcci liberatur fe-

tus illius liberationis ꝑticeps efficit᷑ Contra apꝰ
i. Coꝛ.isꝰ.nũ pꝛius quod ſpũale eſt q; quod aĩale:
Ded quouſq; puer naſcat᷑ de vtero non habet diſti
cte eſffe ſuũ aĩale.ergo nec ante põt per baptiſmũ re
cipere eſſe ſpũale: Item Iſv.liꝰ.pꝰ.de ſũmo bono.
c.? 4. Pueri cũ matre baptizari nõ poſſunt.qꝛ qui
adhuc natus 'm Adam nõ eſt. renaſci ̃ᷣm xpᷣm non
pot Aaſeſideo ꝙ quauis paruuli ĩ materno vtero di
uina virtute poſſunt ſanctifſicari ̃ᷣm queʒ modũ fuit
ſanctificata beata virgo Jere.⁊ Jo.bap.poſſuũt etiaʒ
baptiʒari baptiſmo ſanguinis cũ pꝛo fide interficiu
tur in maternis vteris etiã ſi nõ feratur incẽtio iter
ficientis niſi ad interfectionẽ matris.tñ baptiſmo
aque non poſſunt in maternis vteris baptizari da
nõdũ noti ſunt militanti ecclie cuius membꝛa bba
vel mala ſacr̃m adminiſtrat.nec poſſunt circa eos
miniſterium exercere.opoꝛtet.n.ꝙ caroillius ꝗ ba-
ptiʒzatur ᷣm totum vel partẽ imediate abluatur.
Ande fi puer totaliter inuolutus in vno coꝛio in aqᷓ
unmergeret᷑. ̃m foꝛmã verboꝛũ debitam non pꝛo

pter hoc baptiʒaret᷑. dicere aũt ꝙ ideo baptiʒarin
poſſunt qa adhuc non habẽt eſſe diſtinctũ a cà ſuei
o fectionis vt aliqui dicũt.ſuperius repꝛobatũ eſt di.

4. in illa qõne. vtruʒ baptiſmus ſanguinis ſupple
at vicẽ baptiſmi aque in paruulis in ſolutiõe argu⸗
menti pꝛimi.Et adhuc repꝛobari põt ꝑ duas alias
rõnes. Una eſt quia ex illo dicto ſequit᷑ ꝙ per nullaʒ
viam poſſet aliꝗs in vtero regenerari.alia eſt quia
puulus exñs in vtero matris lamn het diſtinctũ eſſe
a mĩe bʒ aiaz i q̃ hcen augiale p'n oppn d585
ꝙ potẽtiꝰẽ donũ xpᷣi q;tũ ad ſufficieniiã qᷓ; delictuʒ.
Ade.ñ tñ qᷓ;tũ ad efficatiã.nõ.n.gra trãſit ĩ oẽs ſicut

clpa. ſʒ ẽ pꝑ idiſpoſitionẽ ſuſcipiẽtiũ. puuli autẽ in

mr̃nis vteris vt iã oñſuʒ ẽ nõ ſunt diſpoſiti ad ſuſci
piẽdũ donũ gre ꝑ bapᷣi aq̃ miſteriũ.id ⁊ dð ꝙ qᷓ;
uis puer ſᷣm coꝛpꝰ exns ĩ mr̃no vro ſit mr̃i ↄiũctus.
tñ oĩo diſtictꝰ ẽ ab ea ſʒ aiaʒ rõnalẽ q̃ ſubiectũ ẽ pcci
1 ſciſicatõis.⁊ iõ mutatiões fcẽ circa mr̃eʒ q;tuʒ ad
cõpꝰ redũdare pñt ad cõpꝰꝓueri.vñ ⁊ ſibi in mir̃no
vto ꝑ nutritionẽ mr̃is miſtrat᷑ nccia coꝛpalia vite.
qꝛ ẽt mãumiſſio reſpicit coꝛpꝰ.iõ mãumittit᷑ c ma
tre q;uis libera ↄceꝑit. Deiceps ſi acilla fcã ꝑiat pu
er naſcit᷑ liber qꝛñ dʒ calamitas mr̃iꝰ ei nocere qĩi
vto ẽ.Sʒ qꝛ ſciſcatõ reſpicit aiaʒ.iõ nõ oʒ ꝙ ſciſice
tur cñ mĩe.t ſic pʒ ſolo ad ʒAr ad ptẽ aliã nõ
ꝓcedũt ð ſpnᷣalitate ⁊ regnãtiõe ꝗᷓ fit duobꝰ mõis pᷣ/
mis. Sʒ Apls de ſpũalitate q̃ erit ꝑ glioſa reſurre/
ctiõez. Et ſy. de regnãtõe per bapi ane⸗
. vtx iadultiſregra
Ecundo querit᷑ idandio adin
ipiẽdũ bapt. Et vẽ ꝙ fic.qꝛ mr̃imoniũ ñ fit ſineꝰ

aĩaðſpõſat᷑ ðo.ꝗ̊ͥ adh̊ reꝗrit᷑ rõis vſus. Iteʒ magis
põt ipediri vᷣtꝰ bapᷣi ex ꝑte ſuſcipietis q; miſtri.quia
malitia miſtrin ipedit effem bapᷣi vpoñſuʒ ẽPʒ re
rit᷑ rõis vᷣſus ĩ baptiʒãte. 8 mlto foꝛtiꝰ ĩ ſuſcipiẽte.
õtra. extra de bapꝰ ? eius effeũ.maioꝛes.adulti
doꝛmiẽtes.⁊ amẽtes pnt baptiʒari..Rnðo ꝙ ſicut
ad ſuſceptionẽ foꝛme elaris in matiañ ẽ neceſſaria

r

Dr

coopatio ex ꝑte matie.ſʒ q́;tũ ẽ ex ꝑte ſua ſufficit ꝙ ñ

ſit i ea aligd ꝓhibẽs illiꝰ foꝛme ſuſceptionẽ. ſicut ad
ſuſcipiẽdũ ſacrʒ bapᷣi ⁊ rẽ eius nõ ẽ nccĩa ꝑſe aliqua

actio ex ꝑte ſuſcipiẽtis.ſʒ ſufficit ꝙ ĩ eo non ſit aligd.

ꝓhibẽs pᷣdcõꝝ ſuſceptionẽ. ꝓhibẽs aũt nõẽ niſi pec
catũ moꝛtale actuale.de quo hõ nõ ẽ ↄtritus nec at/
tritus.⁊ iõ ſi aliꝗ adulti ſiat carẽtes vſu rõnis anq;
moꝛtaliter peccauerint ſi bapriʒantur recipiunt ſa/
cramentũ ⁊ rem ſacramti. Si autẽ antequam ſiãt
furioſi vłobdoꝛmiãt moꝛtali peccauerũt ↄmittẽdo
vlomittẽdo ⁊ nõ fuer̃t ð illo pccõ nec ↄtriti nec atri
tti ſi baptiʒzant᷑ nõ ſuſcipiũt rẽ ſacri.qᷓ;uis ſacrʒ ſuſci
ent ſi illo tpe quo furiã intrauerũt vłobdoꝛmierũt
tentionẽ ſuſcipiẽdi ſacrʒ actu vł hitu hẽbant.tñ qᷓ;
tũcũq; ↄſtaret ꝙ talẽ itẽtionẽ hũiſſentñ dʒ aligs ba
ptiʒzare doꝛmientẽ vł furioſuʒ hñtẽ lucida iterual/
la dũ actuẽ in furia.ſʒ expectãdũ ẽ furioſi lucidũ ĩter
uallũ ⁊ doꝛmiẽtis vigilia ⁊ q ↄꝛiũ facit peccat. niſi

Fʒ ſun iudiciũ ꝓ babiſr imineat ꝑiculũ ſi tales diffe

rat baptizare. q;tü aũt ad furioſuzʒ nõ hñtẽ lucida in
terualla nillła ẽ dilatõ faciẽda.Ad pmn dð.ꝙ nõẽ ſile
de mr̃imonio qð hitur int᷑ aiaʒ ?⁊ deũ ꝑ ſuſceptionẽ
bap̃i ⁊ de mrimonio qð pᷣhitur int viꝝ ⁊ mulierẽ.ꝗa
ĩ 2 nccius ẽ ↄſenſus p ſe ĩ pᷣaũt nðẽ niſi in adultis
hñtibꝰ vſuʒ rõis.in illis.n.reꝗrit᷑ ↄſẽſus actu vl hity
d ꝛm dð ꝙ maioꝛẽ vera hnñdo aſpectũ ad pccm
baptiʒatis ⁊ ſuſcipiẽtis bapi ſʒ hñdo aſpectũ ad in

tẽtionẽ nõ ẽ veꝝ.ga intẽtio baptiʒãtis ꝑ ſe reꝗrit᷑ ad o

eẽntiã ſacri eo mõ q ſupius oñnſuʒ ẽ.nõ ſic aũt intẽtõ
ſuſcipiẽtis niſi ĩ adultis hñtibus vſnʒ rois.i illis.n.
requirit᷑ actu vl hitu ĩ ſpali vel gnãli¶ Ad ari ad

ꝑtẽ aliã dð ꝙ ſicut ibidẽ dꝛ doꝛmiẽtes amẽtes ſi ßuſ

q; amentiã incurrerẽt aut doꝛmirẽt i ↄdictiõe ꝑſtite
rat.qꝛi eis itelligit᷑ dictõis ꝓpoſitũ ꝑdurare ſi fue
rint ſicimerſi caracterem nõ ſuſcipiunt ſacramẽti.

N f vtꝝ ĩ adultis hñtibus
t ErtIO que It vinz röis qn akae

regꝗrat᷑ itẽtio ad h̊ vt recipiãt ſacrʒ bapit Et
vñr ꝙ nõ. ð ↄſe. di. J. Solet ẽti glo. dẽ. ꝙ ſi baptiʒãſ
tẽdit bentizareqlecna; itẽtionẽ baptiʒatꝰ hẽat reci
pit ſacrʒ.( Otẽ ad ſuſcipiẽdũ ſacrʒ bapᷣi non reqrit᷑ in
ſuſcipiẽte aliq̃ diſpoſitio poſitiua ſʒ ſufficit ꝙ non ſit
i eo diſpoſitio repugnãs ſuſceptiõi ſacr̃i.alias.n.pã
uuli nõ recipent bapi ſacr̃ʒ. Sʒ in adulto ꝗ nõ itẽdit
reciꝑè bap̃i ſacrʒ.nec tñ ĩtẽdit nõ reciꝑe nõẽ diſ poſi
tio repugnãs ſuſceptiõi ſacr̃i.g̊ ſi talis abluat᷑ ab ĩtẽ/

dente ↄferre bapi ſaciʒz recipit ſacr¶ Xötra magis

ſit. ꝓbabile.n.ẽ ꝙ ad q̊ plus reꝗrat Nu

og oſentire
põt q; ab illo ꝗ ↄſentire nõ põt.ſicut videmnꝰ ꝙ ĩ ca
theciſmo ꝓ xuulo rũdẽt pꝛini.⁊ v ſic dicit mgr̃ hui⸗
di. c. vltio.ſi adultꝰ ẽ dʒ rũdere

p ſe iho. ð ↄſe. di. o

4. Cuᷣ ꝓ puulis.? ſũptũ ẽ ab Aug.4 liᷣ de bapꝰ⸗
3 donat. vᷣſus finẽ.ſi ꝓ eo qd rñdere põt alimñdeat.
nõ itidẽ valʒ.Exq̃ regla illud euãgelij dem̃ ẽ qð oẽs
cũ legit᷑ natr monet.etatẽ hʒ ꝓ ſe loq̃ tſtatim
poſt. nemo ex aqᷓ ⁊ ſp ſcõrenaſcit᷑ niſ volẽs.qʒ nõ
de puulis ſed ſciolis ? adultis ⁊ ſue volũtatis ałbi⸗/
tris ĩtelligendũ ẽ.Ad h̊ aũt nõẽ nccia ſemꝑ detmĩa
ta itẽtio in actu.ꝗa qñq; ſufficit intẽtõ ĩ hitu. Si.n.
aliꝗs veꝝ cathecaminũ nõ actu cogitantẽ de ſuſce/
ptiõe ſacr̃i bapᷣi.ſʒ de re alia na ablueret ſub foꝛ⸗
ma vboꝝ debita intẽdẽs ſic miſtrare bapᷣi ſacr᷑ʒʒ ille
cathecuminus reciꝑet caracterẽ baptiſmaleʒ qᷓ;uis
n.intẽtio ĩ hitu tm n ſufficiat ad candũ effem̃ põt tñ
eẽ ſufficiẽs diſpoſitio ad ſuſcipiẽdũ.maioꝛ.n.actua⸗
litas reqꝗrit᷑ in agẽte qᷓ; in patiẽte cũres agat ꝑ ſuam
actualitatẽ ⁊ patiat᷑ ꝑſuã paſſibilitatẽ.qnq; tñ inten
tio in actu determiate reꝗrit᷑ ꝑ accñs.ſ.vład remo
uendũ ꝓhibẽs vel qn nõ ↄſentire in actu? nõ ↄſenti
re in hitu ſeſe cõicatur.ſi.n.in accedẽte ad bapmeſt
actu vel hitu ĩtẽtio nõ recipiẽdiſacr᷑ʒ bapi cuiuſmõi
intẽtio ꝓhitet ſacri ſuſceptionẽ ncciuz ẽ illã intẽtio
nẽ expelli ꝑ ↄꝛiã intẽtionẽ in actu ad h̊ vtille recipi
at ſacr̃ʒ batʒi. Si ẽt accedẽs ad bapi gqmoneat di
ligẽter vt actu oſentiat reꝗrit᷑ ꝙ ↄſentiat in actu ad
H vt tũc recipiat vereſacrʒ ꝗa ſi tũc nõ cõſentiret in
acu tũc ẽt nõ oſentiret in hitu.hic.n.cipimꝰ ↄſen
tird ĩ hitu in aliq; rẽ qñ hõ ſic diſpoſitusẽ ꝙ ſi actua

liter? delibłrate recogitat de illa re ꝙ actu ↄſentit·

in illã.Ad pm in oppim dð ꝙ illa go. teneri non dz
Ado dõð ꝙ maioꝛ falſa eſt de adultis hñtibꝰ vſu
ronis dũ baptiʒat. ſic pʒ ex dcis in coꝛpoꝛe qõnis.

Articulus tertius

O ſe nenter q̃rit᷑ deʒ pncipa

1 li. & tcirca Bq̃rũ
tur triaſ M vtx infideles adulti noag
baptizati ſint cogẽdi ad ſuſcipiẽdũ b⸗/
ptiſmũi Vtx illi ꝗ coactiſuſcipiũt bapi recipiãt
caracterẽ bapᷣi ;̊ ᷣ vtꝝ puuli iudeoꝝ ⁊ pagaox ſint
„ NKn parentibus baptizãädi.

¶ v NRim DiAπω ifideles adulti no
ſK „ Rim 0 ondo einddle ſunt cogen

depẽdet bapᷣimicrʒ aſuſcipiete q;ᷓ a miſtraãte.qa effe ¶ di ad ſuſcipiendũ bapm Luce.i4. dẽ. Exi in vias 7

ctus bapᷣi ipedit ꝑꝑ malitiã ſuſcipiẽtis.⁊ nõ ꝑꝑ ma⸗
litiã miſtraãtis.vt declaratũ ẽ di.pᷣcedẽti in illa goe.
vtꝝ bapꝰ poſſit tradi ab hoie malo. Sʒ vt viſuʒ eſt
iz qõe pᷣcedẽtis articuli reqꝗrit᷑ intẽtio in baptiʒãte.
& reꝗrit᷑ in ſuſeipiẽte bap ¶ Rndeo ꝙ q́;uis i qdul/
tis hñtibꝰ vſuʒ rõis dũ exteriꝰ abluũt᷑ ſub foꝛma v⸗
box debita ab itẽdẽte miſtrare bapi ſacr̃ʒ poſſet ðs
cũ ſit opᷣs ipꝛimere caracterẽ baptiſmalẽ ex ſpãali diſ
pẽſatiõe. nulla exñte in eis intẽtione neq; actu neq;
hitu ad ſuſcipiẽdũſ: acrʒ.tñ de legs cõi ad ̊ vt cara⸗
ctere baptiſmalẽ recipiat reqrit᷑ in eis ĩtentio actu
Vl hitu ad ſuſepiendũ ſacr̃ʒ.p ſuſceptioneʒ.n. cara
cteris baptiſmalis ĩtrat hõ eccliaʒ militamiem. ſen
aſcribit exercitui ecclie militãtis.ad H̊ aũt vt hõ in
tret eccliaʒ militante ⁊ aſcribit᷑ exercitui eiꝰ.regꝗrit᷑
eiꝰ ↄſenſus actu vl hitu ſiẽ in ſtatu in qꝰ ↄſentirt̃ poſ

fuit vt plures dicãt gras deo qv

ſepes ↄpellere itrare vt in ipleat᷑ domꝰ meaiIteʒ
Aug.i epla ad Aincẽtiũ lõge ꝭ mediũ.mea pᷣmitꝰ
ſnia nõ erat niſi neminẽ eẽ cogdũ.⁊ pax poſt. Sed
hec opio mea nec pᷣdicentiũ vᷣbis ſʒ demõſtrãtiũ ſu
pabat exẽplis? aliq;tulũ infra.terroꝛlegũ in tm ꝓ/
icula nr̃a dirupit.⸗
nos ad pacis viculũ traſtulit. Cotra decretoꝝ di.
45. Nui ſincera.ꝗ ſincera itẽtiòe er̃neos xpᷣiana reli
giõe ad ſidẽ cupiũt rectã adducere blãdimentis de

obẽt nõ aſperitatibus ſtudere.¶ Rñdeo hoĩes nõ ſũt

cogẽdi ad aliꝗd agendũ exreriꝰ.vel dð vł patiẽdũ.
ga ñ ꝓdeſt coactis nec eccłie ĩ vᷣtute alicuiꝰ bõi actꝰ
ad quemcogi nõ poſſũt niſi ꝑpᷣdictã coactionẽ red/
derẽtux pnioꝛes ſiue pꝛõptioꝛes ad illũ bonũ actuʒ.
al.n.ſiꝛadicta coactio penitꝰ iutilis eſſet.ſʒ hoĩes
cõfiteri oꝛe exteriꝰſe velle bapm ſacri ſuſcipe.⁊ ipᷣaz⸗

0%

—

—

ſonee
gbltooſe
enk

j] econo

iet.
ſuenue
leſben
educin
ncne
VAota
Waſe
fefagird
Uñ decl
Gnd
nemen
garirink
bapd
Deine
usnen
ſonttich
deinoin
lgy⸗
lesfuan
ceene
fts in
nll
cloit
ſe uu de
AAdeiamgr
üttrt
Coritate r⸗
ſerütaden
ellechhr
Idedarch

—

₰

WON
Rcreton
nitaeze

femipne
unn
e me
eni ptfi
cogant nen
perit vikac
Mcentio⸗:
ſinmn pbi
1wipas.
nnatie
dupletit⸗
nalis Qnig
ſcpiitäfti
vetdeblif
baßiſilepe
Alegargac
tizant ſint
kerinsilloc
Miſmnüſufe
ſtpiütb
atis. di
nhitur
lriztli
weſſr
hfr vo

—.—

i.

A 1

ediatmgeg
Daltmgehe
ed ſen.
eel debep⸗
Raleſcen
MeEikannn
niddes d
ne iünns dh
cciſeng denti
Möibin. Oin
orrantideſtic
ablneret ſubſ⸗
mebaßiſachzl
Mpriſmnaler n
ncücfefipir
Dmaio.n Aen
önesagapfuan
iczit
enmtnr
rizhin e
naizeilin
waib ilen
w mnre
ſnrinaan.
ieniciſenern
insegiam
eg acn Wt⸗ .

—1
2
N

1 Eumn,
mütsl,n
ire Fahli
1Nidr
D.
ſilss unſ

unnir,

nisſzDeliftin
Morlecinni,

mialaninmg
M
decinersſell

,..M
— —

ablutionæ exłerioꝛẽ ſuſ. cipere nõ ꝓſunt eis nec ec⸗
cleſie ni

in virtute interioꝛis act? volũtatis ad
quẽ cogi nõ poſſust.ꝙ alixer nõ pꝛoſit ſuſcipiẽtibꝰ

planñ eſt. ꝙ ẽt Aiter nõ ꝓſit ecclie pʒ.d plus poſ⸗

funt nocere ecclie inſideles occulti q;ᷓ manitfeſti.

qꝛ ſub nulatiõe xpᷣianitatis veros xpᷣianos faci

liuſſeducũt ? puertũt.p coactionẽ ẽt ad pᷣdictoſ ac
tus exteriqæs nõ reddũt᷑ ꝓnioꝛes ad bonũ aetuʒ

valũtatis interioꝛẽ ⁊ exterioꝛibus actibꝰ cõcoꝛdã

tes.qꝛ ſicnt hõ naturalr refugit coactionẽ. ita nãli

refusit vel minus diligit rẽ ad quã videt ſe cogi.

AUnñ decre.di. 45. c. ſupꝛa allegato.poſtẽ dictuʒ ẽ
ꝙ nõ debent adduci ad fidẽ aſpieatibus. ſubiũgit
ne mentẽ eoꝝ ꝓcuwellat aduerſitas F§ infideles
adulti nõ baptiʒati nõ ſunt cogẽdi ad ſuſcipiendũ
bapm. Et h̊ expꝛeſſe hẽtur decretoꝝ ſupꝛadcã di.

De iudeis.vbi dẽ de iudeis. Pꝛecipit ſcã ſIno/
dus nemini deinceps ad credendũ vim inferre.

ſunt tñ cõpellendi a fidelibus ſi facultas aſſit vt fi
deʒ nõ ipediat blaſfemijs vel malis ſuaſionibus
vel aꝑtis ꝑſ⸗ ecutiõibus. Et pp B ſideles xpᷣiꝰ ifide
les fꝛequẽter iuſta bella mouẽt nõ quidẽ vt eos ad
crede ndũ cogãt.¶Ald pm in
ritas intelligr nõ de copulſione de qua hic loqui/
mur.ſʒ de efficaci ad monitiõe ⁊ rõnali inductiõe
Eei põt dici ꝙ illa ↄpulſio accipit᷑ ꝓ illa ↄpulſio
ne qua deus p aduerſitates aliquos pecõꝛes ↄuer
tit.ñ glo.qui mũdi huiꝰ aduerſitattbus fracti
ad dei am?ẽ redeũt ⁊ a pnñgs vite deſiderijs coꝛ
rigũt᷑.qd ni cõpulſi intrat & dam d ꝙ i illa au⸗
ctoꝛitate Augꝰ loꝗtur de hereticis ꝗ Sa ſulde/⸗
perũt.⁊ de talibus inſidelibꝰ aliter d Ega iſti cõ.
pellẽdi ſunt ſer uare ſidẽ quã in bapꝰ ſuſceperunt
vt declarabit᷑ inferiꝰ cũ qretur de hereticiꝭ

.

7

U — — ””ü
ptiſmũ recipiat caracterẽ bapi. Et vꝛ ꝙ ſic
decretox di. 45. de iudeis dσiaz pᷣdẽ ad vpᷣia
nitateʒ coacti ſunt.ſicut fem̃ eſt tpibus religioſiſ-
fimi pᷣncipis Si febuci. gꝗa iã ↄſtat eos ſacramen

— JVisdininit. aſſociatoſ graʒ bapi ſuſcepiſſe ⁊ chꝛiſ
nate vnctos eẽ ⁊ coꝛpis dñi extitiſſe ꝑticipes.oʒ
eriã vt fidẽ quã vi vel nccitate ſuſceperũt tenere

coganit ne nomẽ dñi blaſfemetur.⸗ fideſ qua ſuſce

—

perũt vil ac cõtẽptibilis hẽatur. ¶ Itẽ idẽ hẽ ab In

nocentio. 5*°. e de bapꝰ⁊ eius effcũ.maioꝛes.Iteʒ
qritur vbi pᷣdem̃ decretũ allegat. Sötra er. e. c.
7.5. vbi pus. dẽ ꝙ ille qnu; ↄſentit ſed penit? cõ
tradicit nec rẽ nec caracterẽ ſuſcipit ſacr̃i.ſRnðo
duplexẽ Gaied abſoluta quedã ↄditio/
nalis. Qui pᷣmo mò co

8. Nui pn oacti exterioꝛẽ ablutionẽ ſu/
ſcipiũt q;;tũcũq; abluẽs eos baptiʒare intẽdat ⁊ P/
uet debitã foꝛmaʒ verboꝝ nec rèẽ nec caracterem
bapi ſuſcipiũt⁊ ſic intelligit᷑ auctoꝛitas decretaliſ
allegata ad ꝑteʒ ſcdõam. Qui aũt ꝛ2 mmõ coacti bap
tiʒz ant᷑ ſi intendũt ꝙ circa eos ſiat ta exteriꝰ q́ᷓ in-
terius illud qð circa illos ꝗ ſimpir ⁊ volũtarie ba

ptiſmũ ſuſcipiũt facit miniſterialiter ecclia veres dei q; honoꝛc

recipiũt bapᷣi caracterẽ. Tn er in deeretali ⁊.d.pᷣal
legatis.dẽ ꝙ is ꝗ terroꝛibus atq; ſuppliojs violẽ
ter trabitur? ne detrimentuʒ incurrat bapᷣi ſuſci
pit ſacrʒz talis ſicut ⁊ is ꝗ ficte accedit ad bap ca
racterẽ ſuſcipit xpᷣianitatis ĩipꝛeſſuʒ.⁊ ipe enẽ cõ
ditionatr volẽs lʒ abſolute nõ velit.cogẽdus eſt

m in oppm dð ꝙ illa aucto

* . vtrũ illi coa-
Ecũdo quentuͤr criſincibrüt ba

dij.

ad obſeruantiã fidei xpᷣiane.qꝛ vt dẽ in apparatu
ibidẽ. volùtas ſicut coacta eſt volũtas.⁊ ſic intel-
ligũtur auctoꝛitates allegate ad pᷣmã ꝑtẽ. Si tñ il
le ꝗſic cogitur nõ cõſentiat interiꝰ ꝙ aliꝗd ſiat in

. „ „ —⏑

eæo niſi ſola lotio exterioꝛ nõ intendẽs nec in genẽ/

rali nec in ſpali nec in actu nec in hitu.ſed actu re
nuens vt interius fiat in eo illud ꝗcqd fit qað in il/
lis ſit qui ſimpir ⁊ volũtarie⁊ in fide ecelie bap'“
recipiũt nõ credo ꝙ recipiat caracterẽ baptiſma/
leʒ. Quia tñ ecclia talẽ pᷣſumeret cõſenſiſſe interi
us ꝑꝑ cõſenſuʒ exterioꝛẽ talis cogi deberet ad fi-
dei xpᷣiane obſeruationẽ.

*„

tis pentibus baptiʒzandi. Et vꝛ ꝙ ſic. Ma
gis ſubneniẽdũẽ hõi ↄᷣ ꝑiculũ moꝛtisſ puͤalis q; Z
piculũ moꝛtis coꝛpoꝛalis. Sʒ ſi aligs nõ ſubueni⸗
ret hõi ſi poſſet ð piculũ moꝛtis coꝛpoꝛalis pecceꝑ/
ret.cũ ̊ ꝑuuli iudeoꝝ ⁊ paganoʒꝝ ſint in piculo mõ
tis ſpũalis niſi inuitis ꝑentibusbaptizentur vide
tur ꝙ ſint innitis parentibus baptiʒãdi vt ſic eis

ſubueniatur 5 ꝑiculuʒ moꝛtis ſpuał.¶Utẽ puulus
ẽ magis ſub dnio dei qᷓ; ꝑentũ carnaliũ.g iuſtũ eſt
vtſubtrahatur a pentibus carnalibus vtſi upioꝛi
dño ꝑ bapin aſecret᷑ ¶Cotra nemini faciẽda ẽ iiu-
ma ſz iudeis ⁊ paganis fieret iniuria ſi puuli ox
baptizarẽtur ipis inuitis.ga q;diu carẽt vſu libeꝛi

—,£ f vtrũ puuli iudeox
(t Ertid que aganos ſint iui⸗

oarbi. ſunt quaſi pentũ poſſeſſio ⁊ de iure ſub eoꝛuʒ

cura. nõ ſunt inuitis ꝑpentibus baptizandi. Rn-
deo ꝙ nõẽ cõſuetudo in ecclia nec eſſe dʒ vt puu/
li iudeoꝝ ⁊ paganoꝝ iuitis ꝑentib baptiʒent᷑. qa
aut baptiz ati reſtituerẽtur ꝑentibꝰ ad nutrienduʒ
aut nõ. ſi ſic. pentes eos inducerẽt ⁊ aſſuefacerent
ad ſuos erroꝛes ⁊ ad fidei xpiane ↄtemptũü.ita vt
poſtq; eẽnt adulti ↄtẽnerẽt fidei xpianę ſacrm. qð
ignorãtes ⁊ inuitis ꝑentibus ſuſ. cepiſſent qð eſſet

ad ſacr̃i fidei dehonoꝛationẽ. Si aũt nõ reſtituerẽ

tur ꝑentibꝰ eſſet piculũ ꝙ pentes clam cos iterfi/

cerẽt ne fierẽt xpᷣiai. Et pꝛopterea fieret eis iiuria

ga ius hñti coꝛpibus eoꝝ qdiu vſu li. ar. carent.
poſtq; aũt vſuʒ hnt li.ar.incipiũt eſfe ſui.⁊ tũc poſ
ſunt ſi ↄſentiũt inuitis pentibus baptiʒari. ꝗ
mü in opp' dð ꝙ nõẽ alicui ſi ubueniendũ SPia
lũ moꝛtis coꝛpalis õ ius.vt aut viſuz ẽ ſi puuli iun
deoꝝ paganox baptizarent inuitis pentibus?
eis nõ reſtituerẽt h̊ eẽt õ ius.⁊ ſi baptiʒati.eis re/
ſtituerent᷑ h̊ eẽt ad fidei dehonoꝛationẽ vt dictuz
eſt. Mld ꝛm poſſet dici m aliquos e ſi eẽt cõſue
tudo in eccłia vt deo ↄſecrati nutrieũt de faculta
tibus ecclie nec reſtituerẽtur ꝑentibꝰ tũc bonũ eſ/
ſet eos iuitis ꝑentibꝰ baptizare.⁊ ꝑ bap n eos ſupi
oꝛi dno ↄſecrare.ſʒ ↄſuetudo ecclie ñ ẽ talis ir
põt dici ad ar ꝙ q;uis puuli magis ſint ſub dnñio
dei q; ꝑentũ carnaliũ.vult tñ deus ꝙ pentibꝰ ma
neat ius ſaluũ gð hñt in coꝛꝑibꝰ ꝑuuloꝝ ſuoꝝ quo
iure eius manẽte ſaluo baptiʒare eos ipis inuitis
magis eẽt vt in plibus ad dehonoꝛationẽ ſacfi ſi
tet ex dictis i coꝛpoꝛe qõnis.
Articulus quartus.

Onſequenter Firnr 54,nn.
B querunt tria. ¶M vtx bapꝰ ſir ite⸗
rabilis ꝗſe. vty ille ꝗ bis baptiʒat ſit

irregularis vtyↄſuetudo de expectãdo ↄfer-
re bap vſq; ad ſabbatum paſce vel pentecoſtes

fnerit rationabilis.

RAAOOOmo Rida bap'ëiterabilis.
D 1 p KRimo ondo ſacrʒ.n. euchariſtte

*

—(5 rnobilnẽ irerabile (Itẽ pncibalio ef⸗
ltomagis bapꝰ ð

fectus bapi ẽ gra ;ᷓ caracter.n magis bay
bet iterari ꝑꝑ gre amiſſibilitatẽ qᷓ; nõ iterari ꝑꝑ ca

racteris idelebilitatẽ. ¶ Cõtra Mu ꝛliꝰ de ſacra.
pte.6.c.iʒꝰ.valde rõnabili diffinitiõe a ſcis pꝛibꝰ

inſtitutũ ẽ vt ꝗ ſemel bapᷣi ſacr̃m ꝑcepiſſe cogno⸗
ſcit᷑ nulla rõne illud iterato accipiat Item. C.ne
ſcm̃ baptiſma iteret᷑.l.pꝰ. Eoꝝ ↄdẽnamꝰ erroꝛeʒ
g aploꝝ pᷣcepta calcãtes xpᷣiani noĩsſ. acra ſoꝛtitos
glio rurſus baptiſmate nõ puriſicàt ſʒ inceſtãt laua
cri noĩe polluentes.Rndleo ꝙ bapꝰ nõ ẽ iterabi⸗
lis.oꝛdiauit.n. deus vᷣt in eodẽ hoiĩe nullũ effectũ

hẽat niſiſemel qð ronale fuit? ↄgruũ pp. 4,.

ga moꝛbus õ quẽẽ᷑ pᷣnciealr.ſ.oꝛiginale pccm̃ non
põt eẽ in eodẽ hoie niſi ſemel
ctũ indelebilẽ.ſ.caracterẽ quo aĩaſ. empẽ diſpoſi⸗
ta ad gre ſuſceptionẽ niſi cauerit in ſ. eipſa aligd in
cõpoſſibile gre qð eſt pccm̃ moꝛtale/ ʒ ꝗa remit
tit oẽm culpã ⁊ oẽm penã ⁊ iõ ſi pluries poſſet hꝛe
ſuũ effectũ in hoĩe eẽt pccõꝛibus incitatiuũ delin/
quendi. qꝛ: ſigniſicat xßi moꝛtẽ ꝗ nõ ẽ moꝛaiꝰ
niſi ſemel.id pm in oppi dð ꝙ ſacr̃m euchari⸗
ſtie circa eandẽ materiã ĩ numero nõẽ iterabil
Eadẽ.n.hoſtia nõ ẽ ↄſe ecrabil niſi ſemel. Et iõ qʒ⸗
nis ſacr̃jm euchariſtie ab eodẽ hoĩe pluries poſſit
ſuſcipi nõ tñ ex hoc ſequit᷑ ꝙ circa eandẽ materia⸗
iterabil ſit eẽntia ſacri.ꝗa ↄſiſtit in hoſtie cõſ. ecra/
tiõe nõ ſuſceptiõe. eẽntia aũt bap̃i cõſiſtit in ablu⸗
riõe ſub debita verboꝝ foꝛma ⁊ intẽtiõe.¶
dð ꝙ quis gra ſit pᷣncipalioꝛ qᷓ; caract᷑ m ſè z ab⸗
ſalute. tñn ẽ ita pꝛopᷣus effcũs bapᷣi.ꝑ alia.n. ſacr̃a
gra hẽtur.ſʒ ꝑ ſolũ ſacr̃ʒʒ bapᷣi hᷣ baptiſmal caract᷑.
E ° Pr De 2
☛ Ecundo querit ſenarteenatz⸗
R rans poſtea faciẽs ſe ſine cõditiòe baptiza
ſit iregularis.Et v ꝙ nõ. pcodẽ facto illicito
magis dz puniri ages q; ie nõ inuenitur
m iure canonico ꝙ baptizãs aliũ quẽ neſcit bapti⸗
zatũ ⁊ tamẽ baptizatusẽ ſit irregularis.ergo mul
tminus baptizatus ſe neſciens baptizatum ſi
iterum baptiſmum recipit eſt irregularis 4 Dtez
mulus dz eẽ irregular is ꝑ alienũ factũ ad qð ipe
n coopat᷑ necoſilio nec auxilio nec fauoꝛe. Sa Fᷣ
nõ eſſet veru ſi baptizatus ſe baptiʒatũ neſciẽs ſe
ret irregularis.ꝛ ſuſcipiẽdo bapiꝗa petẽs baptiſ
mũi pot ab aliquo dõmiẽs baptiʒari. Nñ ſi die crg
ſtina fieret irregularis ſuſcipiẽdo bapin fieret irre
gularis ocaſiõe bap̃i facti ad qð nõ eſſet cooꝑatus
Aidet ergo ꝙ talis nõ eſſet irr egularis.Contra
magis cauet epis q;tũ ad ſtatuta p quox traſgreſ

ſione incurrit᷑ mnia excõicationis aut ſuſpenſionis

ipᷣo fcõ q; inferioꝛibꝰ er de ſ. en. excõi. Quia piculo

ſuz. ſilr magis dʒ caueri irregularitati eoꝝ qi
n3. 8 u magis dz caueri irregu ife
list. Ss. E: 630ſen baptiſmnd iteret l. i d;. Anti
te glcitat baptiſmatis illicita vſurpatiõe gei
nchi ſacer⸗ mitoſcrct⸗
ſubditus in quo iterat bapꝰ eſt irregularis.¶
,— 2 „ — * . . 31 1s. Ad
iſta gönez dñtꝗdã ꝙ ꝛvꝰ ſuſcipiẽs bapin qʒuis nb

ſeᷣ gqa ipꝛimit effe-

d zn

tio indignũ eẽ cenſ. emꝰ. nlto foꝛtiꝰ

Ari.

ret ſe pᷣus fuiſſe baptizarätirregsnla ds eſt. VUñ ð cõ

ſecr. di. 4. Qui bis. Qui bis ignoꝛantebbaptizati
ſunt nõ indigẽt pꝛo eo penitergniſi ꝙ ᷣm canones
oꝛdinari iſõ pñnt niſi magna aliqua nccitas cogat.
qð iõ additũ eſt qꝛ iminente necktate cũ tali diſpẽ
ſanduʒ eſt.iſ.per epᷣm. ũ illo tñ g ſcientunſe face⸗
ret rebaptiʒari nõ poſſet epᷣs diſpenſare. uit aũt
h; ſtatutũ ꝑꝑ baptiſmi reuerentia ⁊ in deteſtatõeʒ
iniuriantiũ ſacro.¶ Alij dñt ꝙ talis ſe cſſet irregu
laris.ga qᷓ;uis h̊ olim fuerit obᷣuatũ in odiũ ſᷣba
ptiʒzãtiũ.mõ tñ poſſint ꝓmoueri.qꝛ ignoꝛãtia fci
oĩo excuſat eos. ij dñnt pᷣdictũ decretũ debere
intelligi ð ignoetia iuris q nõ excuſat.Et hecfũ⸗
pta ſunt ex glo.ſuꝑlocũ baͤlc 35 hanc opio-
nem ſcõaʒ vr eẽ qð dẽ in pꝛedicto decreto ꝙ non
indigẽt pꝛo eo penitere.qð nõ eẽt vexꝝe ſi cuʒ igno
rantia iuris hĩet ſciam facti. vt põt pꝛobariꝑ ea q
dicũt in. cꝰ. ĩmediate ſequẽti ¶ Qui vult tenerep
mã opinionẽ q̃ magis vr ↄſonare textui põt dicer
Ad pm in oppm ꝙ maioꝛ intelligẽda ẽ de pena q̃i
fl igitur ꝓ pccõ.irregularitas aũt in cau ſupꝛadcõ
nõ infligit ſc o baptiʒato ꝓ ſua clpa. vt pʒ ꝑ tex-
tũ pᷣallegati decreti.ſed p ſacri reuerẽtia? vt hoi
nes ſint diligẽtioꝛes in ſolicite cauẽdo ab his que
ſunt iiniuriã ſacri. In talibꝰaũt penis qnq; magis
cauet᷑ ſuꝑioꝛibus q; inferioꝛibus eo ꝙ irregnlari⸗
tas ꝑiculoſioꝛ eſt in eis ꝛm dð ꝙ aln punitur

H.

quis ꝑꝑ faectũ alienũ ad qð nihil ẽ cooꝑatꝰ.vt hẽ

q.S.c.i.Et pꝛetere ꝑ h̊ ꝙ petijt baptiʒzari coopa/
tus eſt ad ſcdᷣaʒ bapᷣuſceptionẽ.q;us poſt hᷣ doꝛ/
riẽs fuerit baptiʒatus.¶ Qui vult tenere ꝑtẽ aliã
põt dicerqad p in opp ꝙ lex illa logtur ð reba
ptiʒãte ſciẽter vt pʒ ꝑ lram ſequentẽ. t pꝛeterea
nõ ligat.nõ.n.ptinet ad ipatoꝛẽ penã irregularita
tis ifligere.ſcieer tn rebaptiʒantẽ eẽ irregularẽ
ñ publicũ eſt ꝓbꝗri põt p illud qð bẽ e de apoſta⸗
tis. xlr̃arũ 1a Decretù aũt qð adducit᷑ ꝓ opio
ne alia põt dicere ſicut dem̃ eſt in coꝛpe qõnis.vl:
intelligr̃ de illis qui cũ poſtea ſciuerit ratũ habet.

AYAYrt gPit vtæ ſuetudo de er·
NEriO querit ainetndoden —

ſtes fuerit rönalis. Et vꝛ ꝙ nõ. vt hituʒ eſt. baptiſ
mus repntat paſſione xpi.ꝗᷣmagis debuit veter⸗
minari dies paſſiõis q; ſabbatũ.tẽ ð cõſe.di.A.
Hũq;.nũq; aque bapᷣi purgare pccã credẽtiũ poſ-

ſẽt niſi tactu dnici coꝛpis ſciñcate fuiſſent.. Ssd

xpũs baptiʒatus fuit in die epiphanie ᷣm ꝙtenet
ecclia.g̊ vẽ ꝙ illa dies maxie determinari debuit
ad cõferendũ bapꝰꝰ.¶ Cotræ eccliaſtica ſtatuta nõ
fint niſi in rõnali cã.ſed eccl Aillos duos dies de
termiauit ad ↄferendũ bap. vt dicit magt in lr̃a
huius di. c. 4. ⁊ hẽ de ↄſe. di. 4. Mõ roõe. Iſta duo
tꝑa.⁊.c.de cathecuminis.⁊.c.venerabitł.ꝗ illacõ
ſuetudo fuit rõabilis ¶ Rndeo ꝙ q;uis moͤ ſit me
lioꝛ cõſuetudo ſtatiʒ haptizare q; expectare pᷣdcã
tẽpoꝛa ꝑp tres rones q̃ ſuperius poſite ſunt di. 4.
Duper expoſtione littere.tñ pꝛo illo tẽpore quo
hoc fuit inſtitutũ t obſeruatũ fuit rõnalis cõſuetu
do.ſ. pgreuerentia ſacri. ſpꝑ tñ in necemſtatis arti-
culo licitũ fuit in alijs tpibꝰ baptiʒare. Uñ ð ↄſe.
di. 4. de cathecuminis. ĩ. Hi qui neceſſitate moꝛ
tis.egꝗsitudn is.obſidiois.pſecu tiõis.naufragij

0
72

gin
MW
gain
natonede
coſroeel
1ſcience
yept
nri. Eti
ne deten
meggin
ſurrecior
tmmto did
ertie den
rainin⸗
heaſpiſ⸗
Snopaus
icidies⸗
rondi
Auaßßer

Neß

therßzre⸗

R

Ohe
Hirecen

enen
tepdbles
teen.
Abierxr
gonisre
Pothecg

Jn

eni⸗
Müinensn
Pprifntin
Nlipoſir
ppm
ſennmmt
Paiüdig
nap
Moponen

n⸗
A

ni nm
lgfmncanon
Nccias r
rtitii
heti
Wsſicſaneg
dfntindti
niän
udeggeii da
(Bödangn
rperſiant
Mprobenge
On pulttonen
Ferranpord
eicnidepen
unünſpe
Nrr
cst
icnu
* 7 ent
ℳ. .
rbiet M
s dennle⸗
ncictänid,
iſen
Pbmneingten
omun dh
finken,
nutnfili
blse⸗

—

vrgẽtur. gi tpe debẽt baptiʒari.ſile etiã hẽ.c.ſeq.
MWagis dut determiati fuerũt dies pᷣdicti qᷓ; alij
qa per imerſionẽ ſignincat᷑ cõſepeliri xpᷣo ꝑ ele
o nationẽ de aquæreſurgere cũ xpᷣo.in die etiã pẽte
coſtes xęceperũt diſcipuli ſpm̃ ſem abũdanter ꝗẽ
cfficien ca effectus baßi ld pmn in opp“. dð ꝙ
bapꝰ repntat paſſionẽ xpᷣi in h ꝙ repntat xpᷣi ſepul
turã. Et iõ l ſollẽnez bapi celebrationẽ magis ð
bus determinari dies ſepulture qᷓ; paſſiõis.maxi
me ga in veſpere illius diei incipit ſollẽnitas re-
ſurrectionis ¶ Ad ꝛn dðᷣ in die vaptiſmi xpᷣi ꝓ
tanto dicunt᷑ aque vᷣtutẽ accepiſſe ſanctiſicàdi qꝛ
ex tũc determinate fuerũt ad hoł vt in tali mate/
ria inſtitueretur badꝰ. Airtus aũt bapi eſt effecti-
ue a ſpu.ſ.⁊ meritoꝛie a paſſione xpᷣi.in effectu aũt
vᷣncipalius eſt efficiẽs q; materia.⁊ iõ debuerunt
determiari ad ſollẽniſſumã celebꝛationẽ bapᷣi pꝛe
dicti dies q; dies epiphanie.a etiã ad excludẽdũ
erroꝛẽ dicentiũ nõ debere baptiʒar niſi in illa die
qua xpᷣs baptiʒatus eſt.qui reᷣhendunt᷑ de conſe.
di. 4. Pꝛopꝛie. . Si quis. ðD

ℳ

rticulus quintus.

R queritur de
O nſequenter pꝛincipali. Et
circa hoc querũtur tria vtrum
puuli debeant cathetizari· Vvtruʒ
catheeiſmus an baptiſmũ ebeat ſerilt⸗. vers
cathpetiʒare ſit officium ſacerdotis. din *
Kuno oſtendo nõ debeãt ca
rpetizari. fruſtra.n. adhibet᷑ iſtructõ illi ꝗ
nẽ receptibilis diſcipline. Sed aueri nõ ſuſe re/
ceptibiles diſciplie.S̊nõ debẽt càthetizari. cathe
tiʒare.n.eſt inſtruere.iſtẽ ſᷣm Dio. de eccliaſti/
ca hierar.c.ꝛ. Ante mediũ pꝛofeſſio xp̃iane reli-
Sionis requit᷑ catheciſmo.ſed illã puer pꝛofiteriñ
põt nec eo.qa nullus per votũ al erius

obligatur. ¶ otra ecclia baptiʒandos puulos ca
Vetiʒata Rndeo ꝙ xuuli baptiʒzandi debent ca/

thecizari. q;uis. n. catheciſmus ꝑꝑ adultos fuerit

inſtituaus tñ ꝑꝑ expꝛeſſius exᷣmenduʒ vnitatem
baptiſmi ſunt etiã cathetiʒandi ꝑuuli.qᷓ;uis tunc
nullã poſſint appꝛehendere inſtructiõeʒ. Et ẽt ꝑꝑ
ioꝛẽ baptiſmi ſollẽnitatẽ.⁊ vt pꝛini qui reſpon
dẽt ꝓparuulo melius ſciãt ſuꝑ ꝗbꝰ poſtea ðbeãt i
foeꝛmarc nuulũ.Et etiã vt puulus ſidẽ ⁊ religionez
xpᷣianã diligentiꝰ reuerentius cuſtodiat.ꝑ hoc ꝙ
ſciat ſe eaʒ ſuiſſe pꝛMeſſuʒ ꝑ aliũ in bap. ala pmn
in opp pʒ ſolutio ex iam dictis Ad ? ;
uis puer tuc nõ poſſit ꝓſiteri tñ alius pꝛofitet᷑ pꝛo
co.⁊ qtũ ad i lud ꝙ pns eſt. Uñ cũ patrinus rndet
Credo.in pſona puuli ſenſus eſt.i.ſacra fidei pꝛe/
ſto ſumſuſcipere.t q;tũ ad illud qð futurũ eſt vt
ſit ſenſus qñ veniã.⁊ adulta etatẽ actu credendo
ſidei conſentiã. Ea aũt que de neceſſitate ſunt põt

patrinus pꝛo punlo pꝛomittere.a per ſuã ꝓmiſio ꝰ79

nẽ ipᷣm obligare cooꝑante ad hoc bono q ꝑuulus
recipit per patriuun.
Ecudo queritur vni catbeen⸗
mũ fieri debeat.Et vꝛ ꝙ non. qa pᷣus opoꝛ

puerů generari q; poſſit inſtrui.&̊ a ſili pᷣus dʒ

* v„. et v.

regenerari qᷓ cathetiʒari.¶ Neẽ ſancta doctrina ñ

dʒpꝛoponi imũdis.nñ Math. 7. Moliteſem da

rẽ canibus. Sʒ illi qui cathetiʒatur pꝛoponit᷑ ſeʒ
doctrina. pᷣus dʒ mũdari ꝑ bap qᷓᷓ cathetiʒet.
¶Kotra vt h Wath. vltimo. cũ das pcepit diſci
puilis ſuis ꝙ docerent oẽs gentes ⁊ baptiʒarẽt.pꝰ
noiauit actũ docẽdi qᷓ; baptizandi. Kundeo qꝙ; ca
theciſmus an bap debet fieri. Uñ de ↄſe. di. 4.
Anñn bapin. a recitat magr in lra huius di. Ante ba
ptiſmũ cathetiʒandi dʒ hoĩem pᷣuenire officiũ vt
ſidei pᷣmũ cathecuminus accipiat rudimentum.
tẽ in eodeʒ.c.xpᷣs pꝛius ceci nati oculos luto ex
ſputo facto ſuùꝑliniuit.⁊ ſic ad aquas ſyloe miſit.
qꝛ pꝛius dʒ bapuzandus de ſide incarnatiõis xpᷣi
inſtrui.⁊ ſic ad baptumũ credulus admitti vt ſci/
at cuius gre in eo eſt ꝑticeps.⁊ cui iam debitoꝛſi-
at deinceps. R H etiaʒ eſtrõ.qꝛ vt ex pꝛedicta
auctoꝛita e pʒ pꝑ catheciſmũ diſponit᷑ hõ vt ſit ma
gis idoneus ad baptiſmi ſuſceptionẽ. Sʒ diſpoũ
tio pᷣcedere debet illud ad qð diſponit ¶ Adpm i
opp dð ꝙ non eſt ſile de gnãtione ⁊ regenatiõe.
gaa inſtructio non põt reddere generanduʒ magis
idoneũ ad h̊ vt generet᷑.inſtrui.n.pᷣſupponit eſſe.
ſed cathetiʒatio reddit hoiem magis idonenʒ ad
Boot generetur ꝑ bap. Ad 2 dð. ꝙ illa auctoꝛi
tas intelligenda eſt de imundis ꝗ ꝑtinaciter ſidei
en ur. d qſcãm doctrinã quantũ pnt offuſcare in
nſpectu audientiũ parati ſunt.nec eaʒ curãt au
dire.niſi vt ſuꝑficialiter iuueniant calũniadi oca-
ſionẽ. non eſt g intelligenda auctoꝛitas ð immun-
dis qui ad ſuſceptionẽ fideiſe duſponunt vel diſ⸗
poni bnnn⸗ Sð beri .
— vtruʒz cathetiʒzare
Ertio querit᷑ trns caherizare
i Accdche cathetiʒzatio idem ſit ꝙ
inſtructio large accipiendo cathetiʒationẽ diſtin
gui põt de cathetiʒatione ſicut de inſtructione.
Triplex eſt aũt inſtructio ¶ Qua ad conuerſioneʒ
infideliũ.¶ Alia ad digniusſuſcipiendũ baptiſmi
ſacr̃m que ex vſu a ꝓpꝛietate dẽ cathetiʒatio ⸗

—

ad inſtruendũ baptiʒatũ.oẽs iſte inſtructionesq̃ᷓ
uis fieri poſſint ꝑ ſacerdotes.tñ pᷣma marxie eis cõ
uenit.ꝗa ad eoꝝ officiũ ꝑtinet fidẽ pꝛedicare iuxta
illud aggei. ?*. interroga ſacerdotes. legẽ. ſe etza
qᷓ;uis antiqtus fieret ꝑ diacones qñ adultiad ba/
ptiſmũ veniebant ⁊ magna inſtructiõe indigebãt
ne ipedirent᷑ ſacerdotes a maioꝛibus irca q̃ erãt
occupati. tũ qa ꝗcquid pot diaconus petſacerdos
etiam talis cathetizatio ad ſacerdotẽ ꝑtinet ⁊ ma
xime mõ.qa conſuetũ eſt. Unde de cõſe.di.ꝗ. Ca
iuſq; ecclie poſſunt fieri.ſicut ĩ hac ſca romana ec/
eleſia cui veo auctoꝛe miſteriũ exhibemꝰ nr̃i famu
latus ſollẽniter fieri ↄpꝛobanturſſʒ ꝓꝑtinet ad pa
trinos in ꝑticulari q́;uis ꝑtineat àd pᷣlatuʒ in cõi.
Unñ magę in lr̃a hꝰ di.c.penul.E xigit᷑ a patrino di
ligẽs circa eũ ꝓ quorñdet ſollicitnudoo.
Articulus ſextus .
Onſequenter guerinn de &⸗
circa hoc queruntur tria. Oꝛimo
trum per exoꝛciſmũ ptãs diaboli a

—

baptizando expellat᷑-lꝛ quid illa ſigniſicent que

fiunt qn baptizãdus exoꝛciʒatur ¶ z? gd illa ſigniſi
cẽt que nüt in ſollẽnitate q̃ poſt pap eclebꝛatut.
mGBBERONR bexoꝛciſmuz ptas
iC(v Rimo oñdo diaboli a baptizãdo
nõ expellitur.ꝑ exoꝛciſmũ nõ expellit᷑ ptaãs
diaboli a coꝛpoꝛe baptizandi.qꝛ nõ ſunt demoni⸗/
aci:nec ab eoꝝ aĩa.quia ſuꝑ aiam diabolus nullaʒ
habet poteſtateʒ.ergo nulio modo a baptiʒando
per exoꝛciſmum expellitur poteſtas diaboli.
Ntan nõ expellitur effectus miſi expulſa cauſa.
zpecm̃ ẽ tota cã quare diabolus hʒ ĩ noĩe ptãteʒ
cũ ꝑ exoꝛciſmũ ñ purget᷑ baptiʒadus a pccõ per
ipᷣm nõ expellit᷑ ptàs diaboli a baptiʒãdo ren
ꝑ exoꝛciſmũ ptas diaboli a baptiʒãdo expellitur.
aut hẽ ꝑ nalẽ exoꝛciſmi vᷣtutẽ.aut ꝑ diuinã inſtitn
tionẽ.nõ pꝰ mõ.qꝛ nãlis vtus ſenſibiliũ reꝝ nullã
vr hĩe ſuꝑ ſpm̃ ſeꝑatũ vᷣtutẽ. Nec ꝛꝰ mõ.qꝛ cuʒ ſa⸗
crjm no. le.ſit ſacre rei ſignũ.⁊ cã ex diuina inſtitu
tiõe.iã exoꝛciſmꝰ nõ eſſet ſacrale.ſʒ ſacr᷑ʒ qð ẽ fal-⸗
ſuʒ. Augꝰ.io.ð ciuitate.c.ꝛ. Uera pietate hoĩes
dei aereã ptateʒ inimicã pꝛiãq; pietati exoꝛciʒan/
do eijciũt nõplacãdo. Itẽ de ↄſe.di. 4. Siue puu
li ſiue iunnenes ad regeneratiòis veniũt ſacr̃ʒ.non
fontẽ vite pᷣus adeãt qᷓ; exoꝛciſmis exſufflationi
bus clericoꝝ ſpᷣs imudus ab eis abigat᷑ ¶ Ad iſtã
qõnẽ dixerũt aliꝗ ꝙ exoꝛciſmi nãli vtute tepelli
ab illo ꝗ exoꝛciʒat᷑ diabolicã ptãteʒ.qð nitunt᷑ dᷣ
clarare auctoꝛitate ⁊ rõe.vt.n.hẽpꝰ re.c.iõ. Da⸗/
uid cythariʒãdo repᷣmebat ptaãteʒ maliſi pᷣs a vexa
tiõe Saul. Nirtuoſioꝛ aũt ẽ vox ꝓlata ab hoie ;
ſonꝰ cythare. Roõne ẽt arguũt.oĩs effcũs pticipat
aliꝗd de vtute ſue cãe.cã aũt vocis hũane ẽ cõpo
ſitũ ex coꝛꝑe in aĩia.g̊ in voce hõisẽ aliqd ⁊ de vtu
te aie ⁊ coꝛꝑis. Un vna ⁊ eadẽ vox ꝓlata ab vno
E vᷣtuoſioꝛ q;ᷓ ꝓlata ab alio.cui atteſtat᷑ vbũ. Hier.
dicẽtis i epla ad Paulinũ.c.2.ꝙ hʒ neſcio ꝗd latẽ
tis energie viue vocis actꝰ.dñt ̊ ꝙ q;uis exoꝛciſ
mus nõ poſſit arctare demõis ptãteʒ rõe coꝛpalv
tutis tm̃.põt tñ rõc vtutis aĩe ⁊ faciẽdo ĩ baptiʒã/
do aliq; diſpoſitionẽ ꝑ quã magis ẽ diſpoſitus ad
patiendũ a demõe.⁊ ẽt directe agẽdo in ipʒ demo
nẽ nõ obſtate ꝙ foꝛtioꝛ ſit nãl eiꝰ vtus qᷓ; nãlis vir
e aie.ſicut.n.ignis qᷓ;uis ſit potẽtioꝛ terra.tam̃
ges in ea debilitat᷑ ab eiꝰ vtute inq; tũ rõe ſue ma
terie inferioꝛ foꝛma ẽ terre.ſic demõ rõe ſni poſſi
bilis põt pati a vtute vocis.qͥẽ in ea ab actiuo ipᷣi
us aie.⁊ i: ſi ꝑ naleʒ vᷣtutẽ vocis nõ poſſit totalr
vici ptãs demõis pot debilitari ꝑ eã. ¶ Dʒ 3 Bar/
guit᷑ ſic. aia exoꝛciʒatis ꝑ nãleʒ vtutẽ nõ põt facere
aliq; ipꝛeſſionẽ ĩ aia itellectiua puuli.nec in ſenſiti
ua. qa ĩ articło excõicato a dño Stephão piſienſi
epo ↄtinet᷑ ꝙ ſtelligẽtie ſupioꝛes ipᷣmũt i ĩferioꝛes
nicut vnd aia itellectiua ipꝛimit in aliã zi aiaʒ ſen-
ſitiua.nec in coꝛpe.vt.n.oñnſuʒ ẽ liꝰ v. di. ⁊.q. pe-⸗

nut. Diabolus ꝑ ſuã vᷣtutè nãleʒ nõ põt imediate

traſmutar iſtas res materiales niſi ad ſitũ ⁊ ad fõ
mã artiſicialẽ.nõ põt ̊ exoꝛcomꝰ ꝑ nãleʒ vtutẽ aĩe
exoꝛciʒatis aliq; diſpoſitionẽ care in puulo ꝑ quaʒ
magis ſit adiſ boſitꝰ ad ſuſcipiendũ demonis ac-
tionẽ. Et ſi hec vtus nõ põt agereĩ punlu mltomi
nus pot agere in demonẽ ·¶ ꝛeterea exoꝛciſmuſ
plus põt rõe ſigniſicatõis q; rõe vocũ.ſignificatio
n. dictõis. foꝛma ? vox materia, dictõ.n. ẽ vox ſi

gnificatiua.ſʒ ſignificatõ vocis nõ põt gãir agere
laliũ niſi mediãte appꝛehẽſiõe illiꝰ. Cug puulus ſi
gniſicatiõłs vocũ ñᷣ appᷣhẽdał voces exoꝛciʒãtes
nihil agere pnt nãlr in ꝑuulũ.nõ ꝑõtẽt ſignificatioꝰ
vocũ nalr mouere motiõe coactiua volleatẽ appᷣ
hẽdentis.qꝛ ipᷣaʒ nõ mouet niſ mediat Di cogni
tiua.qꝛ nõ põt cogere volũtatẽ. Et ex ↄnti nec vtu
teʒ executiuã.&̊ ſigniſicatõ vocũ q̃ d in exoꝛciʒã
do nõ pñt nãlr arctare demõis oꝑatiuaʒ ptaiom.
¶Ar g̊ mihi dð ad qoneʒ ꝙ ꝑ exoꝛciſmũ nõ vtute

nãli nec ſuꝑnaturali in ipᷣo ſic in ſubiecto exũte.ſʒ

vtute diuina ſihi ex decreto diuine mĩe aſſiſtente
ptãs diaboli a baptizãdo exgellit.ſic intelligẽdo
ꝙ arctat᷑ ptàs diaboli ꝑ ↄpałionẽ ad illũ ne cetis
ꝑpibus tm poſſit de cetero qᷓ illũ.q;tũ poſſet ſi exoꝛ
ciʒatus nõ eẽt.maxie in ipediẽdo baptiʒanduma
ſuſceptiõe bapᷣi ⁊ eiꝰ effectus ⁊ iõ exoꝛciſmꝰpᷣcedit
bap . Qnñ tñ ex aliqꝰ cau baptiʒat᷑ aligs nõ exoꝛci
zatus dʒ poſt bap exoꝛciʒari ſi ſupuiuat ꝑꝑ bap̃i

ſollẽnitatẽ ⁊ ad uandũ modũ baptiʒandi cõſueti

Ynifoꝛmitatẽ.⁊ ẽt qꝛ exoꝛciſmus nõ ti an bap’n.
ſz ẽt poſt bapm hʒ efficaciã ĩi repmendo diabolicã
ptateʒ quã diabolus accepit ſuꝑ hoĩem ꝑpccm̃.

(Ede ↄſec. di. 4 *. Sic noſtis. Et ſũptũẽ ab aus.

liꝰ.de ſymbolo.nõ mitũ pꝰpᷣnm. nõ creatura in
ifantibꝰ exoꝛciʒat᷑ aut ex ſufflat᷑.ſʒ ille ſub qꝰ ſunt ꝗ
ſub pccõnaſcũtur. Quauis aũt ĩ puulo pꝰ bap ſix
pccm̃.tñ i eo remaet hituali fomespcci.( Ad pin
in opp dð.ꝙ q;uidiabolus ſuꝑ aĩss nullã hẽat
ptãteʒ ĩmediate violẽtando eam.tñ ꝑꝑpccm ma

gnq ptaceʒ accipit ponẽdi mita ipedimẽtaõ hois

ſalutẽ niſi a deo reyᷣmeret᷑ imediate vł mediate

miſterio ageloꝝ ſcõꝝ.ad repᷣmonẽ aũt illiꝰ ptatis .

oꝛcſtat exoꝛciſnꝰ¶ Adꝛmmdð.qꝙ q;uiſ ptãſ quã dia
bolus hʒ ſuꝑ hoieʒ ſit ꝑꝑ pccm.tn executio illiꝰpo
teſtatis ẽ a demõe.⁊ ita vᷣtus dina arctado ipᷣʒ de
monẽ ꝓhibet młtas ipugnatiões qs diabolus fa/
ceret ;̊ hoĩem niſi repmeret᷑ eiꝰ ptãs.⁊ ꝑꝑ h̊ oꝛdi/
natus ẽ exoꝛciſmꝰ ad repmendũ ptãteʒ ipugnädi

ab iterioꝛi ⁊ aq̃ bdicta ad repᷣmendũ eer—

gnãdi ab exterioꝛi Ad ʒmn pʒ ſolutõ ex dictis ig
poꝛe qõis.nõ.n.p exoꝛciſmu ↄfert᷑ graſʒ remouẽ
tur ipedimẽta ↄſecutiõis gre.⁊ iõ nõ eſt ſac ʒ ſʒ ſa-
cramẽtale.¶Ad illud qð de pꝰ regu adducebatur
ꝓ alia opionte᷑ ĩ coꝛꝑe qõis dicit glo.ibidẽ. Dauid
ĩ cythara ſua malignũ ſpm̃ cõpeſ. cuit. nõ ꝙ tanta
vis eẽt choꝛdaꝝ i cythara.ſʒ in ſis crucis xpᷣi ꝗͥ ð
ligno ⁊ choꝛdaꝝ extẽſõe gerebat᷑ qᷓ iã tuc demões
eſtugahat Mot tñ ⁊ alr dxci ꝙ ille malus ſpᷣs nõ
erat ꝑmiſſus vexare Sau dpexatiõe de q̃ ibi loꝗ
tur ſcriptura.niſi excitando ĩtẽperatũ⁊ exceſſiuuʒ
melãcolie motũ.qm̃ vtus aie cõfoꝛtataꝑ illaz ar/
mõiã q; faciebat ĩ cythara ad h̊ ſpalr hitẽ aſpectũ
tẽꝑabat ⁊ repᷣmebat¶ Rnðoẽt paꝝ valʒ qꝛ ſps cũ
ſint incoꝛruptibiles ꝑ ſuas vtutes non ſic poſſunt
ſuas naturas in inuicẽ tranſmutare nec eaꝝ natu
rales vtutes ſicut generabilia ⁊ coꝛꝛuptibilia poſ
ſunt ſuas naturas ⁊ eaꝝ vtutes mutuo tranenuta⸗
J 7 „eeee qui 1 aſigni
Ecũdo quentur auneuauignt
qn baptiʒãdus exoꝛciʒatur? que ſit foꝛma
xoꝛqſmi.¶Rundeoz Hug ꝛ2. li. ð ſac. pte. 6. c. io.
omã exoꝛciſini in hunc mõʒ pficit. Signatur pꝰ
baptiʒandus crucis ſignacuio i fronte.in pectoꝛe

——

*
. . “ .
*

„7

—

nicſeni
opons
reoiulet

tur poſe 4
itustane

eri onmdb

cnuegien
⸗ e
gineanes!
tſtragdd
Utgtinlt
ſchei Mach

ſizca⸗

rnſacni
ſcnforle
ſpbärf
ſhorene
Neafrete
Mocnona
ücet
Tnechugn
Oiunc
citonef
fnuniauu
noru u⸗
Poꝛpor.
Agponana
car indeüp

(Aholiciren

hazeini⸗
Uüſtansain
„iepose,
Wſif

WRd

e.l .

gochri⸗
ldoment

Ni
o ve,

ſen venc
hoſisg ieii
Gyelammmn⸗
ERucenur
Uyhinide
Wsipeed
WhS
Arftant
Anrchee
Aiumä
neeeſen⸗
Vipötu
ltſacen

.Uspnls

1 e . .
l rorchite .

Kätſgnitcn
oler
netite
Tierininetſn
inerd
depannn id
roealſmni nftn
lſubiecocti,
mmemie aſitn
liſic inelict
Tacdtilünecc;
Stüpeſſetſig

Obaptizandenn

Serorclimn her
Maligsnoeret
iiaprmnan po hi
dadcöſ

taipedimnenẽ

ſione aätillt

. . +
mect N A
Cd AR&! *

CiniraE,
KeridCcchain
doact Daui
N * 8 4 . 4
R s ſen
atied z
iipenni nule⸗
r.
rehinrun lin
4btpäir hiiifen

rtoNfrö

„ g

5„
in ochs.in Abus. in airibus. in oꝛe vt totius
coꝛpoꝛis ſenſus hoc ſignaculo muniant᷑ cuius vtu
te oia ſaci ↄplentur ⁊ oĩa diaboli ſigmẽta fruſtrã
tur. poſteà datur ſꝗl bndictã in os eius vt ſapiaꝰ
ditus fectoꝛe care t iniquitatis ⁊ vltr nõ putre

oſcata vermibuꝰ vitiorum. Deide exuflaturma-

lignus Miritus vt ſpũs ſpiritu pellatur.poſtea tã
gunt᷑ ei tuůᷣres ⁊ nares cũ ſalina vt tactu ſuꝑne ſa-
piẽtie aures aperiãtur ad audiendũ vba dei na-
res ſil ad dcernendũ odoꝛẽ vite ⁊ moꝛtis.hᷣ eſt
ſacan apertiõis qð dũs ſignificauit qũ aures ⁊ os
tetigitſurdi ⁊ muti dicẽs effecta qð ẽ adaꝑire.vt
habet᷑ Math. 7. his cõpletis venit ſacerdos ad
fontẽ ⁊ cõſecrat᷑ fons in noĩe pꝛis ⁊ ſilij ⁊ ſpũs ſci.
vt ſcitasſacr̃i non exgo ꝗ miniſtrtſed ex eo ꝗſci-
ſicat ↄſtare ſciat᷑ tradlt ẽt noue vite auditoꝛibus
ſvmbolũ ſidei in quo aplice doctrine foꝛma conſi
ſtit poſtremo oblatus ad bapꝰ ꝑuulus ⁊ iterroga
tus a ſacerdote ſi abꝛenũtietſathane ⁊ oibus oꝑi/
bus eius atq; oibus põpis eius ꝑ oꝛa geſtantium.
ñndet hoc vᷣbũ abrenũiio.vt qui aliena iniqui/
tate obligatus eſt aliena fide ⁊ cõfeſſione ſoluatur
Di aũt eſt adultus. Rñdet per ſe ipʒ poſt abrenũ/
ciationẽ factã inungit᷑ oleo ſacro in pectoꝛe vttẽ
muniatur aduerſus hoſtẽ.ne ei deiceps imũda ⁊
noxia ꝑſuadere poſſit vngitur⁊ iter ſcapulas vbi
vigoꝛpoꝛtandi oneris eſt vt foꝛtitudinẽ accipiat
ad poꝛtandũ onus dñi.deĩde interrogatus ſi cre-
dat in deũ pꝛeʒ ⁊ filiũ ⁊ ſpm̃ ſcm̃ vnãa eſſo eccleſiã
catholicã remiſſionẽ pccõꝝ ⁊ vitã eternam. Sub
hac à fidei riione trina imersone a ſoꝛdibus ve
tuſtatis abluit᷑ nouũ indutus hoĩeʒ. In eccleſijs is
in ꝗbus eſt ↄſuetudo aligdõ mittere eoꝝ que nar/
rata ſunt i foꝛma exoꝛciſini vel aliter oꝛdinare ſᷣ-

. uaudaẽ ſuetudo. qa illa nõ ꝑtinẽt ad eẽntiã bapᷣi

Mrri qqdilla ſignificet qᷓ
Ertio queri᷑ n in ſollenitate
que pꝰ bap celebꝛat᷑. Rndeo ꝙ ſʒ Hug
e.li.⁊.è.ꝑte.c.ii.poſtq; baptiʒat a fõte aſcẽdit ſa
cro chriſmate in frõte vngit᷑ vt ſpm̃ xpᷣi ꝑticipan
do merito deinceps xpᷣianus appelletur cohꝛs re

t

—i 2 glie ſacr. vnctiõe effectus. Deide traditur

iano veſtis candida vt ꝗ pᷣme natiuitatis deco
ren vetuſtatis pãnis offuſcauerat. hitu ſgenera-
tionisslie pᷣferat indumẽtũ. Tegit᷑ etiã eiꝰ capᷣ ſa

„ —

cro velamine poſt vnctionẽ ſacraʒ vt intelligat

ſe diademate regni? ſacerdotali dignitate potiri
Ad vltimũ dat᷑ cereus accẽſus in manus eiꝰ qua
tenus iplere doceatur euangelicũ illud qð dicit᷑.
Math. 5.. Sic luceat lux vꝛa coꝛã hoĩbus. vt vi
deãt via oꝑa bona? Glcen, pꝛem vim gin celiſ
eſt. nec eſt cedendũꝙ catheciſmus ⁊ exoꝛciſmus
q̃ fiunt añ baptiſmũ ⁊ ea que fiũt pꝰ baptiſmũ ſint
neceſſaria ad eſſentiã bapi.qꝛ ſine illis vere cõfer
ri põt bapꝰ.Sʒ ꝑtinent ad ſacr̃i ſollẽnitatẽ ⁊ pec/
saret ſacerdos h̊ omittẽs cãu — cepte
— Solis ſacerdoti
C Irca lutera M qettraditũ. ſupple
exofficio.ſi ſeruatur foꝛma a xpᷣo tradita.
ſupple cu materia? intẽtiõe debita.ſigna ꝑcepᷣ.i.
caracterẽ baptiſmalẽ ꝗ eſt ſign gre.⁊ extexius ſa
crm ſeruato caractere xhi.i.ſeruata foꝛm ⁊ intẽ/
tione ꝑ que caracter ipꝛimit. Nemo renaſcit᷑ niſi
pus naſcatur. BGintelligendũ eſt de renaſcẽq ꝑ ſa

.DP⸗

eramẽtiſuſceptionẽ. Agendũ eſt vt renaſcãtin ne
ꝑeant.qꝛ in illo caſu ↄtẽnerẽt ſ remediũ non q̃re-
rent. Aidet᷑ tñ ſapiẽtibus ⁊ verũẽ ꝙ dicit hic ma
gr vt ſi iocãtes itentionẽ baptiʒãdi nõ hñnt.alioꝗn

ſi hñt intẽtionẽ baptiʒãdi ⁊ illi ꝗq abluũt itentioneʒ

actu vel hitu ĩ ſpali vi in gnali bapi ſuſcipiẽdi ba
ptiſmꝰ eẽt qð expᷣſſuʒ eſt.t.q.i.Spũsſeũs..Ecce
qñn põpis. ſõpa dẽ a põpen grece ꝙ eſt publice la
tine oſtentari. Meophitꝰ dẽ a neos ꝙ ẽ non ⁊? phi
tos qð eſt fides quañ nouus in fide.vla phitos ꝙ
eſt q̃rere.quaſi nouus q̃ſitoꝛ. An bap fit catheciſ
mus ⁊ exoꝛciſmus.XCõtra ̊ pᷣus debuiſſet magtr
determiare de his q; de bapꝰ.ſñdeo ꝙ non qa
catheciſmus ⁊ exoꝛciſmus ſũt ꝑ bap.⁊ magi ſe
ꝛdinem intentionis non executionis.

i. vij.

111 Io ſact̃o ↄfirmatidis .cc.
Vnc de Duꝑius determiauit

nagi de ſacr̃o bapᷣi. hic determiĩat ðᷣ
aciro ↄfirmatiõis.⁊ diuidit in ꝑtes.ꝰ
NMWdetermiat de huiꝰ ſacri foꝛma.

( E de miſtro bi Qð ſacrʒ ¶ 3.ð vtute. ibi. Airt?
aſe de hargnae hoſacri ad bapm. ibi. Scito
. de ritu cõferẽdi Hſacrm ibi. Hocſacrm.

te

b.

ncipalrẽ queren
vHehuleſacf, e⸗
ö ſuſcipiẽte 4½
Eéÿ. de mõn ct.
Ai. (v. de tenẽte illũ ꝗ eòfirmat᷑. De huiꝰſacri pᷣſi-
guratiõe hitũ eſt ſupꝛa di.pꝰ.q.⁊ .ar.ʒ.in ſolutiõe
argumẽti. ꝛ. De eiꝰ etiã iſtitutòe hitũ eſt.S.di.2ꝛ.q.
z. ar. pᷣmi. ⁊ iõ de iſtis nõ oʒ hic facexe qõnes.

c 1 ſcificatũ ſit hꝰ ſacri ðtermiatama
4

—1 vtx hec verba ſigno te ſigno cru
cis.cõſirmo te chriſmate ſalutis in noĩe pꝛis⁊ ſi-
lij ⁊ ſps ſci.amẽ.ſint huiꝰ ſacri cõueniẽs foꝛma.

¶ Articulus primus.

P 1
ꝙ chꝛiſma ſancti
Runo oñdo chainar hun⸗
acr̃i determiata materia. det᷑minatio
n. fmaterie ſacr̃i nõẽ niſi ab iſtituẽte.ſed
xpᷣs ꝗh̊ ſacrm iſtituit nò legit᷑ hꝰſacr̃i determiaſe
aliq; materiã.̊ hꝰ ſacri nullaẽ determiata matia
Itẽ apli ĩ coõfirmãdo nõ vtebãt chꝛiſmateſʒ ma-
nuũ ipoſitiõe.vt hẽ actuũ gꝰ.ſʒ nullũ ſacrm cuiꝰð
termiata mat᷑ia cõferri põt ſine materià ſua.g hꝰ
ſacr̃i nulla ẽ determiata materia¶ Nẽ foꝛmaxꝝ vl
naturaliũ vł artificialiũ nõ ẽ determiata materia
foꝛma.n.cuiuſlibet eli põt eſſe in cuiuſlibet elima
teria.qꝛ qdðᷣlibetẽ i quolibet i potẽtia.foꝛma etiaʒ
ſtatue fieri põt ĩ auro argẽto vl cupꝛo.ſj foꝛma ſa/
cr̃iẽ artificialis.g̊ nullus ſacri ẽ determiata mate
ria. ¶ Cõtra er de ſacra vnctiõe.ð. Quia vo. dꝛ ve
baptiʒato ꝙ poſt bap chꝛiſmate ſcõ vngat.Itẽ
magr ilr̃a hꝰ di. c.iꝰ.dicit ꝙ ĩ cõferẽdo hſact᷑ʒ epᷣs
illũ quẽ ↄſirmat ſacti ſgnat chꝛiſmate.i Itẽ eẽ de
oↄſe.Iteradis.c.pꝰ.dicit papa de illo ꝗ qn fuit ↄfir
matus fuit ꝑ erroꝛẽ nõ chꝛiſmate ſʒ oo delinitꝰ
ꝙ caute ſupplendũ ẽ ꝙ incaute fuerat pᷣtermiſſuʒ.
ergo chꝛiſmia neceſſarimm eſt ad hoc ſacramentũ.

2*

terminata materia. cũ.n.conſirmatio ſit ſaer̃ʒ vt
ſuꝑiꝰ habitũ eſt accedit verbũ ad elʒ.⁊ fit ſacrʒ.j.
vt noie eli intelligatur materia.opoꝛteret huius
ſacri aliquã eſſe materiã. Et qꝛ materia dʒ repñ/
tare ſacri effectũ.⁊ huius ſacri vt poſtea videbit
ſit determiatus effectus decuit hꝰ ſacri determi/
natã eſſe materia vt aũt hẽtur extra ð ſacr.vnctõ
ne. Quia non in fronte vngitur baptiʒatus vt li/
bere confiteatur ꝙ credit.qa credere creditur ad
iuſtitiã.oꝛe aũt ↄfeſſio fit ad ſalutẽ.Et.ĩ..per frõ/
tis di ꝙ ꝑ cõſirmationẽ ſpũs ſci datur augmẽtuʒ ⁊
robur.hic ant includũt interioꝛẽ ↄſcie nitoꝛẽ ꝑ pu
ram ſidẽe.oleũ aũt cũ ſit pingne ⁊ cõnenientiſſimũ
ignis pabulũ⁊ nitidũ ↄuenienter repñitat gr̃e pin
guedinẽ.caritatis feruoꝛẽ ⁊ fidei interioꝛẽ nitoꝛẽ.
Balſamũ aũt cũ ſit maxie odoꝛiferũ ⁊ a coꝛꝛuptio
ne pᷣſeruatiuũ cõuenienter repñtat bonũ odoꝛem
fame ſidei ꝗ diffunditur per confeſſionẽ oꝛis qua
audientes pᷣſeruantur a coꝛꝛuptiõe erroꝛis. Et iõ
huius ſacr̃i determinata materia eſt ex olo ⁊ bal/
ſamo confecta. Et qꝛ pꝛopꝛietates olei ꝑfectius
inueniũtur in oleo oliue qᷓ; in alio. vñ ⁊ anthono⸗/
maice olim dẽ chꝛiſma ꝙ eſt huiuſmodi ſactr̃i ðter
minata materia debet eſſe ↄfectũ nõ ex quocũq;
oleo ſed ex oleo oliuaꝝ balſamo.t ga bãc ma-
teriã xpᷣs tactu mũdiſſime carnis ſue ñn ſcificauit
fcõ eam determinans ad hoc ſacr̃m ſicut fcõ de⸗
termiauit aquã ad baptiſmũ ⁊ panẽ ⁊ vinũ ad eʒ
chariſtie ſacr̃m ſed inſpiratione vel pꝛecepto.iõ
epᷣi non valentes ſolo tactu ſuo hanc materiã con
ſecrare eã eonſecrant ꝑ benedictionẽ.¶ld h̊ etiã
facit qꝛ hoc ſacrim non eſt tante neceſſitatis vt ba
ptiſmus.Et ꝗa huius adminiſtratio eſt ꝑſonis di
gnioꝛibus reſeruatacæld pm in oppm dõ ꝙ ſicut
dr Jo. penl. Multa fecit Jeſus que nõ ſũt ſcripta
in liꝰ hoc. Uñn qᷓ;uis ſcriptũ non ſit credo ꝙ deter⸗
minauit huius ſacri materiã inſpiratione vel pꝛe
cepto.qᷓ;uis in cõfirmando non vteretur materia
ga in ipo eſt ⁊ erat plenitudo ptãtis Cald ꝛ dicẽ
dũ ꝙ qꝛ ꝑ impoſitionẽ manuũ aploꝝ dabatur ſpᷣs
ſ. in ſiguo viſibili iõ ipſi ex inſpiratione ſpali. illo
ſigno viſibiliter loco materie vtebant᷑ in cõfirmã
do.Auctoꝛitate tñ xpᷣi tradiderũt eccłie modũ cõ
firmandi dũ chꝛiſmate qᷓuis non iueniat᷑ ſcriptũ.
SGic.n.dicit. Dam̃.li. ..c.ꝗ.apli nõ ſcripta mł
ta tradiderũt nobis.Ad ʒm. dð ꝙ ea coꝛpa q̃ nõ
tranſmutant in inuicẽ hñt foꝛmas indetermina-
tas mate js. AUnde foꝛma celi non poſſet ene in
materia ei nec foꝛma eli in materia celi.⁊ iõ cum
ſacr̃a non tranſmutent in inuicẽ debẽt hẽe deter⸗
minatas materias Pꝛeterea q;uis foꝛma arti/
ſicialis ſʒ ſe poſſit eſſe in diuerſis materijs.tñ foꝛ
ma artiſicialis oꝛdinata ad aliquẽ determinatuz
effectü requirit determiatã materiã. Unde terrũ
oꝛdinata cõtra impugnationẽ que eſt per igneʒ re
quiritur materià non cõbuſtibilẽ ſilr dico ꝙ cum
iſtud ſacr̃ʒʒ oꝛdinatũ ſit ad aliquẽ terminatũ effec-
tũ habere debuit determin aʒz materiam.
Ecudo quertur piæ bec veba

ſigno te ſigno

rcrqtis confirmo te chꝛiſmate ſalutis inno
mine pꝛis ⁊ filij ⁊ ſps ſcei amẽ ſit huius ſact̃i cõue/⸗
niens foꝛma.⁊ v ꝙ nõ.verba ſunt ad ſanctifican

anaeo ꝙ chriſma ſanctifcatũ eſt huiꝰ ſacri de⸗

Arti.

dum materiã ſed matesia huius
cata. confirmans nõ debet pꝛoferfe aliqua ver-
ba ſanctificationẽ impoꝛtantia¶ Itẽ eisea foꝛma
non licet aliquid imutare ſed oms vtunt᷑ eiſdẽ
verbis.quidã.n.dicũt. Conſigno te. alij. dicunt
chꝛiſmate ſigniſicationis.g̊ ſupꝛadcã verba non
ſunt foꝛma huius ſacr̃i. Itẽ baptiſmus is re⸗
ꝛeſentat paſſionẽ xpᷣi qᷓ; cõfirmatio ſed baptiʒan⸗
do non noĩatur ſig crucis.g̊ multominꝰ noiari ð
bet in ſacr̃o cõfirmatiõis.Contrariiſłʒ ecclie con
ſuetudo. Rũdeo ꝙ ſi loquamur de foꝛma ſaci p⸗
pꝛie dcã ſic foꝛma cõfirmatiõis inq;tũ eſt ſactʒ eſt
aliqd reſulcans ex intẽtionali vnione chꝛiſmatis
⁊ ſupꝛa dcõꝝ veboꝝ ⁊ huius totius ad ſanctificã
di actũ.⁊ hec eſt dinatio aꝑdeterminatũ ad ſan
ctiſicandi modũ ⁊ reſpectu huius foꝛme aggrega
tũ ex chꝛiſmate ⁊ ſupꝛadictis verbis ꝑ intẽtioneʒ
cõfirmatiõis in gñali vel in ſpãli implicite vel ex
plicite eſt materia. Sicut aggregatũ ex füũdamen
to tecto ⁊ pariete eſt materia reſpectu foꝛme do
mus que reſultat ex vnione foꝛme iſtoꝝ. Si aũt
loquamur de foꝛma ſecũdũ aliquã ſilitudinẽ qua
pᷣncipalioꝛ pars totius integralis dẽ foꝛma totius
vttectũ foꝛma domus ſic ſupꝛadcã vᷣba ſunt foꝛ⸗
ma cõueniẽs huius ſacr̃i.expꝛimũt.n.ſinẽ ad quẽ
eſt ſacr̃m.ſ.cõfeſſõe crucis xpᷣi in hoc qð dẽ ſigno
te ſigno crucis.⁊ illud qð ẽ ſacr̃m ⁊ nõ res ⁊ ſacr̃m
cũ dẽ chꝛiſmate? illud qð eſt res⁊ ſacr̃m.ſ.carac-⸗
terẽ cõfinatiõis.cũ dẽ cõfirmo te.i.ſacrʒ cõfirma
tiõis admiſtro.⁊ illud qð eſt res? nõ ſaciʒ cũ dici/
tur.ſalutis.⁊ cãaʒ ſciſcantẽ cũ dicit᷑ is noie pꝛis et
gij ⁊ ſpᷣs ſci.Expꝛeſſio tñ ſigni crucis.q;uis fit de
eſſentia foꝛme.nõ tñ modus expᷣmẽdi ꝑ hoc vbuʒ.
ſigno.⁊ iõ nõ coꝛrũpunt eſſentia ſacri dñtes ↄſigꝰ
ſi uis ſignificatio huius qð ẽ res ? nõ ſacrm ſit·
de Nſſentia fonse nõ tñ modus expmendiꝑ vbuʒ
ſalutis.⁊ iõ nõ coꝛrũpunt eſſetia ſacri dñtes chꝛiſ⸗
mate ſanctificationis ꝗa ꝑ ſigniſicationẽ ſignifica
tur ſalus ¶ Ad pm in oppim̃ dð.ꝙ ſicut inſirm du⸗
plicẽ habet vtutẽ.vnã ante vſuʒ aliã in vſu quam
recipit a motoꝛe ſed huius ſacri materia dupliceʒ
habet ſanctificationẽ.vnã q̃ in ea remanet etia
ſine vſu. Et aliã que nõ eſt in ea niſi in vſn &t uic
ſcificatiõe ſanctiſicat᷑ ꝑ hec verba que dicit epᷣus
in noie pꝛis⁊ filij ⁊ſpus ſci.amen.Alia aieſancti/
atur ꝑ verba que dicit epᷣus qñ coſicit chꝛiſma.
d ꝛm patet ſolutio ex dictis in coꝛpoꝛe qõnis.
dʒ'n dõᷣ. ꝙ q;uis baptiſmus magis repꝛeſetet
paſſionẽ xpᷣi q; cõfirmatio tñ ꝗa confirmatio ſpali
dat ad illius paſſionis exterioꝛc cõfeſſronẽ iõ in H
ſacr̃o magis noiĩiaturſi ignuucis q́; i baptiſmo.

¶ Articulus fecundus.

querit de 20 pncipa
(S nſequenter li. Et circa hoc que

nt᷑ duo ¶ ꝰ vtrũ ſoli ep̃i poſſit ↄfrrmare

¶ * vtx ep̃i degradati poſſint confirmare.

KRuimo oſtendo ꝙ no ſoli epiſco⸗

. pi poſſint confir
. mare di. 95. Peruenit ? recitat magr̃ ilit/
era huius di.c.i.habet᷑ ꝙ Gꝛeg. ſcripſit Janua/
rio epᷣo ꝙ ad vitandũ ſcandalũ pꝛeſbyteri in fron
tibis baptiʒatos chꝛiſmate tãgerẽt alij qᷓ; epi

Eji eſt ſanctif⸗.

pin /
miguͤ
ſmtis⸗
lusetan
ſgeerdos
fmmmt
(er
ni
tenibapti;
ünnte
ſötercon
ummaltoſo
ſehiyim
omde li
glor nenn
s poſto
friommii
norc
Aanied
arpe
ie Gi
mide⸗
Adhoein
—(iptis
doemine⸗
cllncin
tundiſc
icmeed
leoſßncice
deapadver⸗
Wocdiaris⸗
Oercäe
Don
naih
cingkas
mereck
ſteiin
nrifu
hopotg
lurade

uu
n

nponoͤe
nlet wong
Angnimud
tozſmnan
ink teni⸗
nurpefin
gunt
cnst
irtin
P

Mins ſonng
Püiinpliatt
rehpenfen

„

striN
mn Muilih

sntgallicn

m eNernadi
5 4 ℳnm
iicüͤf

*

shikahin

4

W

„ 6 l
“
cr aautuß

— S
ici ſenn

.,
ſint comm

d eegfiit

4

””Mc

nug iß
mnun Gttii

6

.

3

.pchariſtiã ſumere.

vVI.
pontmt gin ſure Iteno glidet pot agere ſcdᷣʒ foꝛ

mã quã hʒ. SOʒ aligꝗs nõ epᷣus habet caracterẽ con
ſirin atis. & alij q; e pᷣi pofſant cõſirmare. Itẽ ma

ius eſt coꝛpus xpᷣisõſecrare q; ↄſfirmase.ſʒ quilibʒ

ſacerdos põt ↄſgcrare. quilibet ſacerdos põt cõ/
ſfirmare
tis. Ce
ſbyter N exhibere hãc nõ niſi ſummus ſacer
5

dos.i.epᷣ debet ↄferre.Iteʒ de ↄſe.di..pꝛeſby⸗/
teri baptiʒ ttos infantes ſignare in frõtibus ſacro
chiſmate nõ pᷣſumãt.¶ Itẽ aliquis nõ ſacerdos nõ
põt ex cõmiſſione pape ſacrjm euchariſtie cõſicere
̊ multo foꝛtiꝰ nee hoĩem ↄfirmare.iRñdeo ꝙ ſo
li ep̃i ↄfirmare poſſunt ex oꝛdinasia ptate.ga vt dr
extra de ſacra vnocone.ð.ꝑ frontis.ð ſolis aplłis
quoꝝ vicarij.i.ſucceſſoꝛes ſunt epᷣilegit᷑.ꝙ perma
nus ipoſitionẽ dabãt ſpm̃ ſcm̃.vt actuũ apłoꝛum
lectio manifeſtat.quedã ẽt glo.ſuꝑ illud Act.g.
¶ Imponebãt manus ſup illos dicit de Philippo
gqſamarie euangeliʒabat.ꝙ ſi apłs eſſʒ manus im
ponere poſſet vt ſpm̃ ſem̃ acciperẽt.qð ſolis epᷣis
licet. Simplex tñ ſacerdos cõſirmare poſſet ex do
mini pape cõmiſſione vt bñ pꝛobat᷑ per decretum
ad hoc in p argumẽto huius qõnis allegatũ.Cuʒ
eniʒ ptãs ↄferrendi ſacr̃a pertineat ad veritatem
doctrine cõtra quã ꝑꝑ qdᷣcũq; ſcandalũ nihil eſt cõ
cedendũ nũq; Oꝛ:eg conceſſiſſet ꝙ pꝛeſbyteri ad
vitandũ ſcandalũ ↄfirmarent niſi in ho ſᷣm veri
tatẽ concedere potuiſſet. Nñ nõ bene dicũt dicen⸗
tes ipᷣm cõceſſiſſe vt ſacerdoꝶs chꝛiſmarẽt in frõ
te quaſi verſirmarẽt ad vitandũ ſcandalũ.ſicꝑt
aln aliquis accepit panẽ benedictũ vt iteret
Ex dictis pʒ ſolutio ad pi
1m dð ꝙ maioꝛ vera nõ eſt niñũ de actiõe ad qu oꝛ
dinat᷑ illa foꝛma Sed caracter ↄſirmatiõis no oꝛ/⸗
dinat᷑ ad hoc vt eius ſubiectũ in Riquo poſſit ipꝛi
mere ſilem caracterẽ. RXA ad hoc vt cõſtanter cõ
fiteãtur xpᷣi paſſionẽ.Ad ʒmn dð ꝙ nõ valet ſicut
nec iſtud maius eſt generare hominẽ q;ᷓ aſinũ.ſed
hõ põt generare hoĩe.ꝗ̊ aſinũ.aliqũ.n.ptãs oꝛdina

tur ad effectũ ſuperioꝛẽ qui nõ oꝛdinat᷑ ad effectuz
— nloꝛe qñ inferioꝛẽ non pᷣſuponit ſuꝑioꝛ.

u.
p ud ꝑtem aliã pꝛocedũt de oꝛdinaria ptãte.Ad
zndð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ptãſ ↄficiẽdi ſacrʒ euchariſtie
fundat᷑ oꝛdinatiõe diuina ſuꝑ caracterẽ ſaccrdo
talem qui nulli dari põt niſi fiat ſacerdos. Sed po
teſtas ↄfirmandi fundat᷑ vt quidã dicũt ſuꝑ diſpo
ſitionẽ vicarij xpᷣi.qui ſicut diſpoſuit ꝙ oẽs ep̃i cõ/
firmare poſſunt.ita diſponerc poſſet vbi ⁊ qñ exi/
geret rõ ꝙ facerdotes nõ ep̃i ↄfirmare poſſet ꝗa ſu
per coꝛpus xpᷣi myſticiõ eſt ecclia.hʒ papa pleni
tudinẽ ptãtis q;uis per ↄpꝑationẽ ad cõficiẽdũ coꝛ/
pus xpᷣi veꝝ ptãs pape nõ excedit ptateʒ ſimpliciſ
ſacerdotis. Aidet᷑ tñ quibuſdã pꝛobabilr ꝙ non
facerdos etià ex cõmiſſiõe pape ſacr̃m cõſirmatio
nis cõferre nõpoſſet.gr̃a.n.deſcendit in coꝛpꝰ my
ſticũ.cuiꝰ caput eſt x-pᷣs per ipᷣius xpᷣimeritũ.Et iõ
oꝛdinauit xpᷣus vt ptãs ↄferendi ſacr̃m ↄſirmatio
nis eo ꝙ ꝑ eins ſuſceptionẽ digne ipᷣm ſuſpicienti
cofertur abundãter augmentũ gre ad cõfitendũ cõ
ſtater cruciſixionẽ vi coꝛpoꝛis xpᷣi depẽdearex po
teſtate cõſiciendi coꝛpus xpᷣi verũ quã ptãteʒ non
bʒ niſi ſacerdos. NHec te moueatad diſcurrendum
qð dictũ eſt. quia in ſacraſcriptura non inueſlitur

. N. „ „

ontra extra de ſacra vnctiõe.ꝭ.ꝑ fron
as vnctiões ſimplex ſacerdos vłpꝛe

expꝛeſſuʒ.quia ſieut dicit. Dam.liꝰ.4.c.q. Apłi
multa non ſcripta tradiderũt nobis.

Dell querit m geragari

mare. Et vĩ ꝙ ſic. a nullo potenti baptizaf̃

põt ꝑ hoĩiem auferri ptãs baptizandi.nec a poten

ti cõñcere ptãs ↄficiendi. ̊ a ſili vel a potenti con
firmare ptãs ↄfirmandi.ꝗ̊ epi per degradationeʒ
ptãtem illã non nrü⸗dſr qui põt aliꝗd pꝛiua/
tus aliqua ptãte ad tpᷣs poſſet illud idẽ puatus illa
ptãte pꝛo ſꝑ.ſʒj ep̃i ſuſpenſñi ꝗ ſunt puati epᷣali ptãte
ad tpᷣus poſſunt ↄfirmare ad tpᷣs.qᷓ;ᷓuis hoc facere
nõ debeant. g illud idẽ pũt degradati qui epᷣali di⸗
gnitate ſumplr ſunt pᷣuati.⸗ era epᷣs degradatus
nõ eſt ep̃ᷣs.ſicnt nec pnceps iur̃ exheredatus eſt pᷣn
ceps. Sʒ nullus niſi epᷣus ↄſirmare põt niñ ex pa/
ali cõmiſſione. &̊ degradati epi ↄfirmare nõ pnt.
Rd iſtã qöõneʒ dixerùůt aliqui ꝙ cũ ptas cõſirmãdi
fundet᷑ ſuꝑ dignitatẽ q̃ epᷣo acꝗritur ex ſua ↄſecra/
tiõe ⁊ illa dignitas ab eo auferri non poſſit per ho
min?᷑.qꝛ dignitatẽ apłatꝰ oẽs apli quox ep̃i ſũt ſuc
ceſſoꝛes imediate acceperũt axpo.epᷣi degradati
cõfirmare pnt q;uiſ hoc facere nõ debeqt.gꝗa eis ꝓ
hibitus eſt ſimptr illius ptãtis vſus. Euic dicunt
ꝙ ep̃i degradati ↄſrmare nò poſſũt nec de iur̃ nec
de facto.ꝗa vicario xpᷣi conceſſa eſt a xo poteſta/
tis plenitudo oꝛdinadi de coꝛpoꝛe xpᷣi myſtico qðᷣ
eſt ecclia ⁊ eius mẽbꝛis ſᷣ̃m qð exigit rõ recta.ſuęx
ũt ſuũ verũ coꝛpus nullã ſibi cõceſſit ptatem nec
ẽt ſuꝑ illos qui ſacrᷣm baptiſmi nõ ſuſceperũt qð ẽ
ianua q̃ intrat᷑ ĩ eccliaʒ militãteʒ ↄceſſit aliquã ptã
teʒ directe. Uñ apꝰ.i.ad Coꝛ..Nuid eſt mihi de
his qui foꝛis ſunt iudicare. Añ glo.i Quid mihi
attinet iudicare de hisꝗ foꝛis ſunt.i.extra eccliaʒ
parũ poſt ac ſi dicat.nõ attinet ad me in his iudi

care.ſed de his ꝗ intus in ecclia ſunt pꝛofeſſione ⁊

noie nõne vos iudicatis vtiq; ⁊ paꝝ poſt. Eos ꝗ
foꝛis ſunt deus tm̃ iudicabit.nõ nobis ↄmiſit vt
eos nũc iudicemꝰ.⁊ iõ gqa poteſtas epᷣalis directe
reſpicit coꝛpus xpᷣi myſticũ ⁊ eius mẽbꝛa.ptãs aũt
cõficiendi ſacr̃m euchariſtie directe reſpicit coꝛpꝰ
xpᷣi verũ ⁊ ptas baptiʒandi nõ ti reſpicit illũ ꝗ eſt
ecclie mẽbꝛũ.ſed etiã illũ qui nec eſt nec fuit eccle
ſie militãtis mẽbꝝ.Aicarius xpᷣi põt ab epᷣo aufer
re ptãtem epiſcopalẽ nec tñ ab hoĩe poteſtatẽ bas/
tiʒandi nec a ſacerdote drten crenci Et ſic
patet ſolutio ad pꝑm in opp· ¶ Ad ꝛm dð ꝙ dꝛia eſt
inter ſuſpenſionẽ ⁊ puationeʒ.ꝗa per pᷣtionẽ tol⸗/
litur ptãs ſed ꝑ ſuſpenſionẽ pꝛo hibetur ptãtis vſꝰ
⁊ ideo ſi epᷣus ſuſpenſus ↄfirmat.dico ꝙ vere con
firmatũ c.ſed ſic ↄpfirmãdo moꝛtaliter peccat.quia
vtitur ptaãte cu ius ſibi ꝓhibitꝰ eſt vſus.Qui autẽ
tenẽt opionẽ aliaʒ q̃ vꝛ rõnabilioꝛ.dñt ꝙ epᷣus de
gradatus eſt epᷣus.ſʒ ꝓhibitusẽ ſibi ptatis vſus
ꝛ20 ſemper.

¶ Articulus tertius
Onſquenter quenit de · tn

. ** cipꝗ i. ⁊ circa h̊
grunt duo. M vtx per ſuſceptioneʒ
acri poſſit ipediri volũtatis abuſus.
vtx ifantił etas ⁊ femieus ſexus ?
pᷣuatio vſus lingue ipediãt ſuſceptionẽ hui ſacfi. J

mrüeeS&ν luſceptionẽ huiꝰ
e Mim o oñdo Kkri non põt ipedir i

ad fineʒ idebitũ. Sʒ quocũqʒ fine aliquis velit
ſcipere h̊ ſacrm vere h ſacrʒ ſuſcipit. Sicut aligs
recipiẽs bap ꝑp aliqð tpale remediũ ſicut ꝑꝑ finẽ
nihilominus ſuſcipit ſacrʒ bapᷣi. S volũtatis abu-
ſus ipedire nõ põt huiꝰ ſacr̃i ſuſception? ¶ Nte ↄꝛiũ
illiꝰ ad qð nõ põt cooꝑari volũtatis rectus vſusn
põt coopari eius abuſus. Sʒ rectus vſus volũta/⸗
tis nibil cooꝑatur ad huiꝰ ſacr̃i ſuſceptionẽ.qꝛ pu/
er carẽs volũtatis vſu ↄfirmari põt.&g̊ ad ipedien
dũ huiꝰ ſacr̃i ſuſceptionẽ nihil pot volũtatis abu⸗/
ſus.¶ Sỹ. q intẽdit h̊ ſacrʒ nũq; ſuſcipe abutit᷑ volun
tate. ſʒͤ intẽtio nũq; ſuſcipiendi h̊ ſacrm ipedit ſa-
cr̃i ſuſceptioneʒ ipᷣa durãte.̊ hui ſacfi ſuſceptioi
peàiri põt ꝑ volũtatis abuſuʒ ¶ nðo ſicut dicit
Augꝰ pꝰliꝰ de doctrina xpᷣiana parũ poſt pᷣncipiuʒ
Uſus volũtatis illicitus abuſus eſt.cũ ꝑ illicituʒ
volũtatis vſuʒ ꝗ ẽ in volẽdo qðcũq; moꝛtale pec-

volũtatis abuſꝰ. abuti. n. volũtate ẽ referre aligdq
fine aliquis velit ſu

ſuſcipiẽti ⁊ qꝛ hai rõ ſufficiẽter aducta

ꝙ iſte caracter eſt alteriꝰ ſpẽi qᷓ; carac

eſt foꝛtioꝛibus ſpãlis.

catũ ꝓhibeat hõ ſuſciꝑe rẽ huiꝰſacri.ſ.gr̃am gratũ

facientẽ.⁊ ꝑ illicitũ v
nue; ſuſcipe Hᷓ̊ſacr̃ʒ phibeat᷑ hõ ſuſciꝑe illud qꝗð in
ſto ſacr̃o eſt ſacẽ̃m ⁊ res qð eſt caracter.ꝑ volũta/
tis abuſuʒ põt phiberi huiꝰ ſacr̃i ſuſceptio non tm̃

effectus illiꝰ ꝗ eſt res ⁊ nõ ſacr̃m.¶ Ad pmin oppyꝰ

olũtatis vſuʒz ꝗ eſt intendere

õ
6 1

X

Artt.

nec?* modo. qt cù duoꝝaccidentii e diuerſoꝛu
vnũ non depẽdeat ab alio poſſet ſuſcipi ſacrim con
firmatiõis nõ ſuſcepto bapꝰ qð falſuʒ ẽ. Gtẽ h ſa⸗
cr̃m dat᷑ ad pãleʒ pugnã.ſed illgeſt cõis oibꝰ xpia
nis cũ caracter ſit ſignũ diſtictiuũ igr nõ impmit in
B ſact̃i ¶ Contrariũ tenet cõis opᷣinio ecelie ⁊ do

ctoꝝ. Rñdeo ꝙ in collone hꝰ ſacri ipꝛimmcaract᷑

*„ —

¶Adp" i opp“ d
aracer baptiſina
lis. qð pʒ qꝛ oꝛdinat᷑ ad ſpaleʒ effectũ. Et cu ai Sui
tur ꝙ duoꝝ accidentiũ ſpᷣe diuerſoꝝ vnũ nõ depẽ
det ab alio. dico ꝙ falſuʒ eſt maxie qũ vnũ eſt in po
tentia paſſiua adeateriꝰ ſuſceptionẽ. vt aũt onſum
eſt ſupꝛa caracter 1
tia qua põt baptiʒatus alia ſuſciꝑẽ ſacraAchen
dð ꝙ pugna ſpualis ↄ aduerſarios ꝓpᷣe ſalutis oi/
bus ẽ& cõis ⁊ pugna contra aduerſartos cõis ſidei

F. q. 4. ar. 2. iõ nõ hic repeto

— cofirmationem
ra gratũ faciẽs ↄferat᷑. Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ aut
a gra eſt eadẽ cũ gra baptiſmali. aut non.ſi ſic.ꝭ

mutatio eẽt ad illud qð iã hitũ eſt.ſi non. g̊ due gre

dð ꝙ nõ tmmodo abuti volũtate ẽ velle aliqð bo

nũ pꝑp finẽ indebitũ ſed etiã velle malũ velnõ veʒ
le bonñ qð hõ tenet᷑ velle: Qui ant intẽdit nũqᷓ; B
ſuſcipere ſacr̃m nõ vult qð dʒ velle.⁊ vult qð non
dz velle ꝛm dð ꝙ in illo ꝗ ſua volũtate poteſt
vti rõe ⁊ abuti coopatur ad hꝰ ſacr̃i ſuſ. ceptionẽ re
ctns voluntatis vſus velꝑſe vel ſalteʒ in q; tũ re
mouet pꝛohibẽs.ſ.intentionẽ nõ ſuſcipiẽdi ſacrʒ.
vVtx ſuſceptiõeʒ

Ecundo querit

huiꝰ ſacr̃i poſſit

pZuatio vſus lingue·Rudeo cũ caracter cõſirma⸗
tiõis ſit ſignũ diſtinctiuũ militũ ſpũaliũ deputato

rũ ad ↄſtantẽ paſſiõis xpᷣi ↄfeſſionẽ ⁊ hec militiaꝰ/

uenire poſſit nõ tm̃ viris ſed ẽt mulieribꝰ.vt pa-
tuit in vᷣginibus ſacris que pꝛo ↄfeſſione ſidei xpᷣi
martyriũ ſuſceperũt. Poſſet ẽt ↄuenire
nõ tñ in etate infantili ſʒ ꝓ illa etate ad quã ꝓducẽ
deſ unt. Muti ẽt ꝑ ſigna cõfiteri poſſunt crucẽ xpᷣi.

iõ huiꝰ ſacr̃i ſuſceptionẽ nõ ipedit ifantil etas.nec

femieus ſexus.nec pᷣuatio vſus lingue. Et qꝛ cer/

tiũ eſt ꝙ inentes nõ pnt hꝛe obicẽ ictiõis.iõ certiꝰ
cxq ſuſcipiat ſacrm ⁊ rẽ ſacrã q;ᷓ ille ꝗ ↄfirmat᷑ adul-⸗
tus. Quapp quo ad Hᷣ melius ẽ h ſacr̃m cito ↄferre

baptiʒatis q; expectare adultam etatem.
¶ Articulus quartus

eirca h querunt᷑ duo ES vtxꝝ in col/
latiõe huiꝰ ſacri caracter ſuſcipiẽti ĩp/
vtꝝ eidem gra glatum faciẽs.ↄferat᷑.
ꝙ in collatiõe huius

Rimo onñdo ſacr̃i nꝗ ipꝛimit᷑ cara

cter ſuſcipiẽti.qꝛ aut eẽt eiuſdẽ ſpẽi cũ cara
tere baptiſmali aut alteriꝰ nõpꝰmõ.qꝛ duo acci-
dentia eiuſdẽ ſpei nõ pnt ſil eſſe in eodẽ ſubiecto.

ipedire ifantil etas vel femineus ſexus

pz p ea

infantibꝰ

Onſequenter Nturdochaen.

gratũ facientes eſſent in hoĩe qð falſuz eſt. qꝛ oẽs
gfe gratũ faciẽtes eiuſdẽ ſpẽi in eodẽ ſubiecto eſſe
nõ poſſunt. ¶ Itẽ Zra gratũ faciẽs eſt cõtra culpam.
h ſacr̃m ẽotra penãa ↄ puſilanimitatẽ.& in iſto ſacro
nõ opoꝛtet ↄferri graʒ gratũ faciẽtẽ ¶ Cotra extra
de ſacra vnctiõe.ꝭ.nfrõtis. Per oↄſirmationẽ dat
ſaũs ſcũs ad augmentũ ⁊ robur. Sʒ Hũsſcũs non
dat ſimpliciter hõi niſi ꝑ graʒ gr atu facienteʒ. g ſu
ſcipiẽti ↄſirmationẽ gra gratut⸗ öfert.
deo ꝙ ſuſcipiẽti ↄfirmationẽ gra gratũ faciẽs fer
tur & oĩa.n.ſacr̃a no.l.ẽ emundatio ab his q repu
gnãt ſcitati vt di põtꝑ ea q ſupius dcã ſunt. di.
i.q.pꝰ ar. 4. ꝑ ſacr̃a aũt ipꝛimentia caracterẽ eſtvl
tra h̊ deputatio ad quedã officia ſpalia ſcitatis vt
qᷓ dcã ſunt ſupꝛa di..q.4.ar.2.emũdatio
aũut ab his q̃ ſcitati repugnãt ſieri nõ põt niñ ꝑ graz
gratũ facientẽ.nec ſine illa ẽ aligs idoneus vt de⸗
putet᷑ ad ſcitatis offici
cr̃i ↄfirmatiõis ipꝛimat ſuſcipienti caracter qsez

hõ deputat᷑ ad ſpale offi ſcitatis duplici roõne in-

baptiſmaliẽ ſuꝑnaturalis pot

gratũ faciẽs cõfert᷑.MKn⸗.

officia. Et iõ cũ ꝑ ſuſceptionẽ ſv··

.
£ 4

—

der
ſal
leſni
fioſcc
tondia

eſeai
*
lupit

ginnan
ſiens
ſcſes.
cid
orinp
ceſſun⸗
ſcñafn
leci
hoin
Wora
rend
ſnice
ſeſen
fmnun
Niteit
dcher
iecot
Neglcin
c⸗
pſtig
Nperdin⸗
Meirdi
Penicudi,

(lert⸗

ihder
N
fn
incd
eniſi
tfen
cbica⸗

“ Pani

ſemn

fũditur Fra Kack faeicig ſuſcipiẽti ↄſtrmitionem fcence
eo mõ qð ſuicipi dʒ.¶ Ad pꝰ in opp dð ꝙ ex gra nſer
infũdit᷑ ſuſcipiẽti ↄfirmationẽ ⁊ illã qu ia ſuſce thoefe⸗
perat ꝑ bap oſtituit᷑ vna gra ꝑ eẽntia ſicut evco/ N?
plemẽto ⁊ ↄpleto ↄſtitui᷑ vnũ numerop eentiam.
a: mð ꝙ gra gratũ faciẽs nõ eſt tir culpâ ſed Oas
Et 7 penã derelictã ex culp Ieu diſponẽtez ad eaz. (cte
talis aũt pena eſtpuſilanintittas. nde
¶ Artieulus quintus.
Onſequenter t ee lhe⸗ ni
. = meqt hali circa hq/ nlein hoie
Aritur duo e bᷣ ſacri ſuſceptõ nelagfe
d it nccĩa ad ſalutẽ. vta hoc ſacĩʒ ſit Pinkiagn
dignius ſacramento baptiſmni. epto hui⸗ iengo
iſe ri aſt. ꝙſuſceptõ huiꝰ vllucſer,
* Krimo oſtendo dunciaan
Iſalutẽ de 2ſec. di. Oeẽs fideles. oes y ma⸗ gtine
nus ipoſitioes epoxꝝ ſem̃ ſym poſt bap acciꝑe de eng
mme. äamn
wau
„ . „ 6 . .
* ””
£D
— * 1

=

1.

tülchiſgane
ze S
icdsdn
ninh⸗
acpndeken

ariegi i
Kſupnunni
ſeige ſaciſe
mos ppe ſin
werſanoscit

wer Wü ſin

1 Mi; ti .

mavt erv
Gcfaab
ntti iniſtoiund
Po KnnN
Nur. Bisſcan
Briino
Wfacisdſi

dẽt vtplen ſpiani inuchiatur. Sʒ hõi necĩuʒẽ ad
ſalutẽ vt ſit plenus xpᷣiaꝰ.g ſuſceptio hꝰſacr̃i ẽ ne/
ceſſari ad ſalutẽ.¶tẽ eadẽ di. Spũs ſcũs.victu
ris necia ſunt ↄfmatiõis auxilia¶ Nẽ in terra in

o terdicta nõ debẽt ſacr̃a miſtrari niñ illa qᷓ ſunt ne

ceſſitatis. Sʒ er de ſen.exco.re.ſponſo.. Pꝛete/
rea ddñs papa. dicit ꝙ ſicut in ciuitate interdi
tizari pueri ſic ⁊ ↄſirmari.g ſuſceptio
pſfirmatio nccia eſt ad ſalutẽ. Cõtra gra gratuʒ
foiens ſufficit ad ſalutẽ.ſʒ in bapꝰ dat᷑ gra gratuʒ
faciẽs. bapꝰ ſine ↄfirmatiõe ſufficit ad ſalutem.
¶ Itẽ g de ↄſe.di.ꝗ.ſpũs ſcũs regnãtio ꝑſe ſaluat
morx in pace veri ſeculi recipiẽdos. ad h̊ nõ ẽ ne/
ceſſaria ↄfirmatõig ſuſceptõ. Rndæeo ꝙ ſuſceptio
ſacr̃i ↄfirmatiõis aulis baptisatis nõ ẽ nccĩa ad
ſalutẽ ũc intelligẽdo ꝙ ſine eius ſuſceptiõe ſaluari

nõ poſſint.qꝛ vt hĩ de ↄſe.di.⸗4.ſpũs ſcũs.conti/

nuo tranſituris ſufficiũt regnãtiõis bñſicia. Sic ẽt
loquendo de neccio nõ eſt ꝑ ſe nccia adultis huiꝰ
ſacr̃i ſuſceptio q́;uis eis ad maioꝛẽ victoꝛie ꝑfectõ
neʒ ſit ncca. Un vbi pᷣus.victuris nccĩa ſunt con

niteat eſt danabilis.Tũc aut ↄtẽptoꝛes reputari
debẽt qñ hita bona⁊ ſufficiẽti oppoꝛtunitate ſuſci
piẽdo h̊ ſacr̃m ipᷣm ſuſcipꝑe renuũt aut notabiliter
negligũt. Et ſic intelligi dʒ illud Huꝰ.⁊ꝰ.liꝰ de ſac.
ꝑte.7.c.ʒ.timendũ ẽ his ꝗ ꝑ negligẽtiaʒ amittunt
epi pñ̃tiaʒ.⁊ nõ ſuſcipiũt manus ipoſitisenẽ ne fote
ꝑꝑ ea danẽtur.ſ.vbi penitꝰ peniteãt ꝗa feſtinare ð
buerũt dũ ʒotuerũt Ad pð ꝙ illa auctoꝛitas ð
plenitudine xpᷣianitatis itelligẽda nõ ẽ q;tũ ad se/
ceſſitatẽ.qꝛ ſic ſunt pleni xpᷣiani ꝑ bap.ſʒ qᷓ;tũ ad
ſuprogationẽ.vel dic ꝙ h̊ referendũ ẽ ad illos qni
Bſacrm ſuſciꝑe contẽnũt. Uñ e ð ſnia exco.xeſpõ/

firmatiõis abile Nranr egnaes eur pe

ſo.ð. ꝛeterea in glo.ſine ↄfirmatiõe nõ eſſplene

xpᷣanus qui eã cõtẽnit¶ Ad ⁊m pʒ ſolutio ex dictis
in ane. d ʒm d ꝙ maioꝛ eſt falſa. Moꝛiẽtibꝰ
eni ſi digne peniteãt põt dari euchariſtia.er de pe.
⁊ remiſſione.ꝙ in te.⁊ tꝑe interdicti.Et ð ſnia ex
cõicatiõis. Permittimꝰ.ꝑmittimus eccliaꝝ mini

is ſemel in ebdomada tꝑe interdci nõ pulſatis

P ℳ . 1 . . . „. —„ E
, ütm H panis voce ſubmiſſa ianuis clauſis excõicatis ⁊
unAl

3. wtuien
gn
Pai iiuͤſt
lumd
W
4 nirine

o
n
e
.
min
“
in 6
ten 4 Gpin

iint

C. tu!
NVeneratiõe tenẽda e ſicut a maioꝛibus dat᷑. Itẽ

fKergqdictis excluſis miſſax ſollẽnia celebꝛare cã cõ/

ſiciendi coꝛpꝰ dñi qð decedẽtibus in pnia nõ nega
tur. Qualiter aũt ꝓcedãt ar ad ꝑtem aliaʒ vide
ri poteſt ex dictis in queſtione. ſae; .
pDp vtꝝ ſacr̃m cõſir
Ecundo querit᷑ ma ois ſi disni
us ſacr̃o bapᷣi. Et vr ꝙ ſic.mgjr in lr̃a hꝰ di.
2. dicit de ↄfirmatione reſpectu bapᷣi ꝙ maioꝛi

de ſe. di. 4.nouiſſime. Et recitat magj in lra hꝰ
di. c. .in vnctõe baptiſmatis dẽ ſpũs deſcẽdere
ad hiĩtationẽ deo ↄſecrãdã.In hac etiã eiuſdẽ ſepti
foꝛmẽ graʒ cũ oi plenitudinc ſcitatis ⁊ virtutis ve
nire in hoĩeʒ. Cõtra illud ſacr̃jm eſt nobiliꝰ qð hʒ
melioꝛẽ effcm.Sʒ bapꝰ eſt huiuſmõi.qꝛ ꝑ ipᷣm re/
mittit᷑ oĩis pena ⁊ oĩs culpa nõ ſic aũt ꝑ ↄfirmatõiſ
ſacrjm. ̊ digniꝰ eſt ſacrʒ bapᷣi q; ↄfirmatiõis.¶ Rnñ
deo illud ſacr̃jm digniꝰ eſt qð dignioꝛẽ hʒ effcm. di
gnitas aũt ſacr̃i maxie ſᷣm ſuã virtutẽ penſandaẽ̃.
p cognitionẽ.̊ dignitatis effectuũ deuenire poſſu
mus in cognitionẽ dignitatis ſacroꝝ.Diguiſſimꝰ
ait effcũs cuiuſlibet ſacri eſt gra.gra aũt tantoẽ di

0

ror aueritur de. 6*.
Onſequenter pncipali.Et cir
ca h q̃rũtur.ꝛ..M vtx h ſacim ſit ite
abilelłe vtx inunctio fieri debeat in

* vj

gnioꝛ q;to ẽ maioꝛ.qꝛ qᷓ;to eſt melioꝛ tãto eſt digui
oꝛ.⁊ qᷓ;to melioꝛ tãto maioꝛ.Et ecõtra qꝛ ſm Aug.
de trinitate.c. g*. In his q̃ nõ mole ſʒ vtute mag
ſunt.idẽ eſt maiꝰ eẽ ꝙ meliꝰ eẽ.illud g ſacrm digni
us eſt in cuiꝰ ſuſceptiõe maioꝛ gra ↄfert᷑.maioꝛ ãt
cõfert᷑ ſimpłr in ſuſceptiõe bapᷣi q; ↄfirmatiõis.tñ
qꝛ ꝑ ſuſceptionẽ bapᷣi pꝰ effieit hõ mẽbꝝ xpi ⁊ ð eiꝰ
regno qð eſt militas ecclia vt.n. videmꝰ reges iʒ
rectũ rõis iudiciũ amplioꝛẽ gram faciũt ilłſuꝑ qꝰs
de nouo regnare inc ipiũt q; alijs.tñ qꝛ expꝛeſſius
bapꝰ qᷓ; ↄfirmatio repntat moꝛtẽ xpi ꝑ q; xps nobiſ
graʒ meruit.digniꝰ g ſacr̃m ſimplr en bapꝰ q;ᷓ ↄfir
matio.q;uis ſᷣm ꝗd ſit ecõuerſo.qa eius admiſtra
tio reſeruata eſt dignioꝛibꝰ perſonis ⁊ in dignioꝛi
materia celebꝛat. Quoꝝ rõ eſt ꝗa nõ eſt taãte nccita
tis ſicut bapꝰ.Et qꝛ ꝓximus finis ad quẽ dat᷑ nõ ẽ
ita cõis ſicut ille ad queʒ dat᷑ bapꝰ.Et qꝛ chꝛiſma
expᷣſſius repñtat huiꝰ ſacri effem q; mius nobilma
teria.¶ Ex dcis pʒ ſolo ad pm in opp/ Ad ꝛm dðᷣ
ꝙ gra ↄfirmationis ſi accipiat᷑ pᷣciſe pꝛo illo gradu
gre ꝗ ſradditur ꝑ ↄfirmationẽ gr̃e bapᷣi. Quia tñ ex
illo ⁊ gra pᷣcedẽti fit vna gra ꝑ eẽntiã maioꝛ q; erat
gra bap̃i ꝑ ſe.ꝑꝑ hoc dꝛ.ſ.ſcũʒ in ↄfirmatiõe venit
cum oi plenitudine ſanctitatis in hominẽ.

—
—

5 ¶Articulusſextus.

frate. H ſacr̃m ſit iterabi
4 E Hα &ο Bſacrm ſit iterabi
Runo oñdo łe it itn abi
ilis q̃ eſt iterabilẽ moꝛbũ.Sʒ puſilanimitas ʒ
quã eſt ↄſᷣrmatio ẽ iterabilis moꝛbus.ꝗ iterabilis
cõſirmatio¶ Itẽ Bſacrm non eſt dignius q; ſacim
vnctiõis extreme.minꝰ.n.nobilis vtus eſt foꝛtitu
do q; ſpes.ut aũt ſuꝑiꝰhabitũẽ di.⁊.q.a.ar.pmi.
cxtremia vnctio eſt ad iuuãdũ actũ ſpei ⁊ ↄfumatõ
ad adiuuãdũ actũ foꝛtitudinis.ſʒ exxrema vnctio
põt iterari.g̊ młto foꝛtiꝰ ↄfirmatõ¶ Kotra de oſe.
di. 4.dem̃ eſt. nobis viſuʒ eſt eandẽ ↄfirmatiõeʒ
ſicut nec bapiterari mime debere.Rndeo ꝙ ſa
cramentũ ↄfirmatiõis cũ effectũ ipꝛimat idelesilẽ
.ſ.caracterẽ iterari nõ dʒ.ſicut dicit magj̃ in lra hꝰ
di. c.ꝛ. Uñ bis ↄfirmatus ſciẽter irreglaris ẽ. De
bis ẽt ↄfirmato ignorãter dicas vt ſuniꝰ dem̃ ẽ de
bis Se ä Et ehfinne ſciẽ
ter ſi publicũ eſt.irregularis ẽ ſicut ſupius dem̃ eſt
de bap?/ Ah pm in oppm dð ꝙ Guiabunllanitas
in hoie ſit iterabilis.nõ tñ illa cuiꝰ fuit cã oꝛiginale
pecm̃.õ illa ant ẽ directe h̊ ſacrʒ.Uel põt dici ꝙ qᷓ;
uis ſit moꝛbꝰ iterabilis nõ ꝑꝑ h̊ eſt iterada medici
naq̃ interius ĩ pꝛimit vᷣtutẽ ſufficientẽ ↄ moꝛbũ.ta
lis dur medicina eſt omne ſacrjm ipᷣmens caracte/
rẽ. d ꝛm dð ꝙ maioꝛẽ falſanec valʒ eius pbatõ
qꝛ quis extrema vyctio ſit ꝑ appꝛopꝛiationẽ ad iu
nandũ actũ nobilioꝛis virtutiſ q;ofirmatio.tñ qꝛn
tim̃ cooꝑat᷑ ad actũ ſpei q́;tuʒ ↄfirmaso ad actum
foꝛtitudinis nõ põt ↄcludi ꝙ ſit ↄfirmatiõe nobili
oꝛ imo ad ſenſũ videmꝰ ꝙ foꝛtioꝛi debilius adiu/
toꝛiũ dat᷑.¶ Pꝛeterea extrema vnctionẽ dꝛe eẽ in
a diutoꝛiũ ſpei ⁊ ↄfirmatonẽ in adiutoꝛiũ ſonnituaͤi
2

.—

D

tandũ ẽt ꝙ frõs ↄfirmati dʒ ligari quouſq; de

Zi

nis dictũ ẽ ꝑ appꝛopationeʒ nõ ꝑ ppᷣetateʒ. qoͤlibet

adiuuat qualibet virtutem.

ne coꝛdis q; capitis.Cũ h̊ locꝰ coꝛpis ſit q̃ſ ĩ pecto

re magis dʒ vnctio ſieri in pectoꝛe qᷓ;i frõte. Itẽ e
de ſacr. vnctõe.S.pꝑ frõtis.dẽ ꝙ ĩ ↄfirmatione dat

ſpũs ſcũs ad robur. Robur aũt ẽ in neruis? oſſibꝰ
Cũ ſm Auic.⁊.liꝰ.de aialibꝰ.c.iꝰ.nerui oꝛiãtur
a coꝛde ⁊ nõ a capite magis dʒ fieri vnctio ↄfirma
tiõis in pectoꝛe qᷓ; i frontei õ ẽ de ſacr. vnctione
F. ga vo. i frõte inũgit᷑ baptiʒatꝰ vt libcre ↄfiteatur
ꝙ eredit ¶ Rndeo ꝙ cũ ̊ ſacrm oꝛdinet᷑ ad ↄſtant᷑

⁊ ſine erubeſcentia fidẽ ↄnitendũ maxie qᷓ;tũ ad ar-

ticulũ moꝛtis xpᷣi in cruce.⁊ ſigna.timoꝛis ⁊ erube
ſcẽtie maxie apꝑeãt in frõte ꝑꝑ ſui ꝓpinquitatẽ ad

oꝛganũ imaginatiue.iõille ꝗq iſirmat᷑ inũgit᷑ chꝛiſ/

m ate in moð crucis ĩ frõte vt ſibi oñdat᷑ ꝙ ↄſteri
cruceʒ xpᷣi dʒ ſine erubeſcentia ⁊ timoꝛe. Et ſic ex

dictis videri põt ꝙ.S.cõcurrũt ad huiꝰ ſacri eſſen

tiã ſ.ſciſicatũ chꝛiſma.ſupꝛadcã vᷣboꝝ foꝛma exꝑ/
te miſtri. dignitas põtiſical.vel ↄmiſſio papal ſa-
cerd oti fcãa. ⁊ intẽtio debita.Ex ꝑte aũt ſuſcipiẽt

reꝗrit᷑ pars coꝛpꝑis determiata.ſ.frõs qð aũt dicit
magẽ huiꝰ di.c.⁊ꝛ.B̊ ſacr̃m a ieiunis tm̃ deberetras

di ⁊ nõ alr.niſi cogat nccitas.⁊ illud ð ↄſec.di.⸗ꝰ
vt epi.nõ nifi ieiuni ꝑ ipoſitionẽ manuũ ſpm̃ ſcm̃
tradãt exceptis infirmis ⁊ moꝛte ꝑiclitãtibꝰ nõ ꝑti
net ad ſacr̃i eẽntiã.tñ peccat epũs faciẽs ↄꝛiũ illud
ẽt qð dꝛ.e.di. At ieiuni.AUt ieiuni ad firmationeʒ

veniãt ꝑfcẽ etatis moneãt᷑ ꝑ ↄfeſſioneʒ facere pus

vt referat᷑ ad ſacr̃i nccitatẽ ſᷣm reuerentiã. Et ad
HB vt ſuſcipiẽtes ſacẽ̃m meliꝰ ſint diſpoſiti ad ſuſci
piendũ ſacr̃i rẽ.ſ.gram qð pʒ ꝑ lr̃amſ rnere Aiio
icce/
tur.ne frõs inuncta aliq̊s ſoꝛdes ſubtrahat.⁊ ẽt vᷣʒ
Huꝰ 2.liꝰ de ſacr. pte..c.vl.ↄfirmatũ decet nõ
lauare caput vſq; ad.⁊.dies ꝑp.⁊.dona ſpũs ſci.
Et qꝛ ecclia.⁊.diebꝰ celebꝛat aduentũ ſpũs ſcii di

ſciplos d pm in oppm dõ ꝙ q;uis aptitudo ad

pugnã magis ſit ex coꝛde q; capite.cũ ſigna tioꝛis
P ma⸗ P 9

magis appeãat in frõte q; in pecroꝛe. Et pꝛeterea

aptioꝛ ẽ hõ ad ↄſtãter ſtandũ in bello ⁊ vincenduʒ

pbonʒã diſcretionẽ q̃ mitũ depẽdet ex bonꝗ oꝛgão

rũ capitis eſpoſitiõe qᷓ; ꝑ caloꝛẽ ⁊ ſpůs ꝗ ſunt ĩ coꝛ
de. AUn ꝓnerbioꝝ. 24. cũ diſpoſitiõòe init᷑ bellũ. vt

dẽ eccł.S. Sapiẽtia his lucet ĩ vultu illiꝰAd
A dici põt ꝙ plus valʒ ad bellũ ſapiẽtia qᷓ; coꝛꝑis

or bur ⁊ robur ẽt mẽtis płs vꝛ depẽdere ſ̃ʒ aliquoſ
ex bona diſpoſitiõe capitis qᷓ; coꝛꝑis.ſʒ ꝗcquid ſit
de h tñ h certũẽ ꝙ ſigna mentis robuſte magis ap
pareant in fronte q; in pectoꝛe.

. Articulus ſeptimugs. –
Gnſe q̃rit᷑ de %.nei
Onſequenter it de elnei
B querũtur duo.pꝰ vtxꝝ il q ↄfirmat

ebeat reneri/⸗

debeat teneri.

S 1 vtꝝ iũctio chꝛiſ .
Ecundo que il matis in ↄfirma
Btide ſieri debeat in fꝛõte. Et vꝛ ꝙ nõ ð ↄſe.
di. 4 *. Spũs ſcũs ↄfirmamur ad pugnã. Sʒ apti⸗

Dl. 4. . cCcjm detf ad robur eo ipᷣo ꝙ hõ ad
tudo ad pugnandũ magis pẽdct ex bona diſpoſitõ

miat ð hſacro ßʒ ſe ꝛ Po
di. 9. ibi. Et ſic duez ondi pi vtine
a ri ſub pais ſpᷣe.i.ſub accidẽtibus panis.di.io.ibi.

1 a quot ? qualibet

52 id ꝙ nõ debeat teneri.
MWimo oñdo atatenconden
debſlitatis iu eo qtene Sʒ in ſuͤſceptiõe
huiꝰ ſacr̃i ho foꝛtiſicat.g̊ nõ c ↄuèniẽs vt tũc tenea
tur. ↄSꝛiũ tenet ↄſuetudo eccłie.RRndeo c
cceſſie
cidit.ondit ꝙ ſufficiẽs robur ſtãdi ꝑ ſe hʒ
mit.⁊ iõ ad h̊ fignificandñ inſtitutũ fui
ro teneret᷑ ſi ti aligs ↄfirmat᷑ abſq; h̊ Oab alio te⸗/
neat᷑ ſacrm ſuſcipit q;3uis h̊ fieri nõ debeat niſi te⸗
ceſſitas aliq̃ ̊ exigat. Ad arm ĩ opp dð ꝙ q;uis

eiꝰ ac

pſuſceptionẽ huiꝰ ſacri hõ fiat foꝛtis tñ accedit tã⸗

quã debilis ⁊ heecentio illa repꝛeſentat. lib
entk a quot ⁊ q̃libet
Ecun 0 quent debeat teneri il
le ꝗ còfirmatur ¶ Mñdeo ꝙ inſtitutũ fuit ꝙ

nõ teneret᷑ niſi ab vno eo ꝙ cognationes ſpũales

mrimonia impediũt. Uñ de oſe. di. 4 *. Mõ ples.
nõ ples ad ſuſcipiendũ de bapꝰ infanteʒ accedant
q; vnꝰ ſiue vir ſiue mulier in cõfirmatiõe id ipſuʒ
fiat.tũ vbi ẽ ↄſuetudo ꝙ płes teneãt nõ eſt ꝓhiben
dũ.gꝗa h̊ põt cooꝑari ad amicitic nutrimentũ.non
aũt dʒ teneri ab illo ꝗ non eſt ↄfirmatus. ſicut nec
in bapꝰ dʒ hõ teneri ab illo ꝗ non eſt baptiʒatus ðᷣ
ↄſec.di.A.in baptiʒãte ſi tñ ↄꝛiũ ſiat q;uis fieri nõ

Debeat caſu neceſſitatis excepto nihilominus ꝗa

ille qui baptiʒatur vel confirmatur vere ſuſcipit᷑
ſacr̃m norꝰoʒ etiã teneri a monacho.niſi ſit mona
cus. Unde de couſec di.q*. Mon licet. nõ licet ab
bati. vel monacho dᷣ baptiſmo ſuſcise ſilios.nec
cOn fes hꝛe.ꝑ ſacr̃ʒ aũt ↄfirmatõis hit᷑ ſpualisco

gnatio.ʒo.q.q.Si ꝗs vnꝰ.tñ pᷣdcã ad ſacri neceſ.

ſitatẽnõ referùt᷑.põt ãt teneri vir a muliere ⁊ eꝰ q;

uis ſagna deceat viꝝ a viro teneri.In cau ẽtne-·

cemtatis põt tenari ab illo ꝗ im tenuiti bapꝰ. Uñ
de ↄſec.di.4.In catheciſmo.in catheciſmo ⁊ in

bapꝰ ⁊ i ↄfu matiõe vnꝰ pꝛinus fieri põt ſi nccitas

cogit.nõ ẽ tñ ↄſuetudo romana.ſʒ ꝑ ſinglos ſingli
ſit ad B.ſeyt cum pluribus amicitig eralmalnn:
— „ virtꝰhꝰ ſacri ẽ doa/⸗
J 1c littera Miio ſpũs ſci ad robu
NCõtrai ſuſceptione euchariſtie dat ſpi
ſcũs ad robur.Juxta illud pſal.Et pãais coꝛ hoĩs cõ

fi met ¶ Mñndeo in ſuſceptiõe ↄſirmatiõis reboꝛa/

tur aĩia ꝑ ſpm ſem̃ ad tolleraãtiã mali in ſuſceptiõe
euchariſtie ad ↄſtãtiã bõi vel per pe aĩa roboꝛatur
ifide.ꝑꝛmi charitate qð ꝑ ap ꝓpatiõeʒ ĩtelligẽdũ.

2. J. vii. .„
O ſacri bap̃i.⁊c. Supiꝰ deter
e miaudengf de ſacfo bapiet
ſacr̃o ↄfirmatiõis.hic ðᷣtermiat de
ſacr̃o euchariſtie ¶ Et pꝰᷣqad eiꝰ
eẽ ꝛ q' ad eiꝰ fieri.di.iiꝰ.ibi. Si
aũt qrit᷑ qlis ſit Mi. ʒ.pꝰ deter
aratõnẽ ad ſuſcipientẽ
it veꝝ coꝛpꝰxpᷣi ↄtine

Sũt idẽ alij. ¶ in. ʒ. ¶ O derminat de hoſactri
dignitetel de eiꝰ inſtitutione.ibi. Hoc etiam.
Eertio de eiusitegritate.ibi. Mũquid ibi.i
inde oñdit hꝰ ſaeri d ignitatẽ p eiꝰ cfficaciã
ꝛ2 PRrꝰ ſigurꝗ. ibi. uiꝰ figura. Ola ps iꝗ deter

miat de ei iſtitutiõe diuidit᷑ in duas. ¶ Hdñdit

„

ũ B ſa-

—

„ 4

ruti
s!
ſr⸗
9 lunte

ſesper
ſumni
iſ

inanen
Höbirein
ſracoit
cinol
etheroge
ſentisco⸗
co lil
anicpi
ſnrlußn
ſleeſisẽ
ghispiis⸗
Celbfona
ſcnigeon
pniafe
Waſc
cnd
aſſa⸗
Lymne⸗
cci⸗
opisr
cjechne
ghnre
locs m
ſcſecont
ſicher nx
ſcßfilhe⸗
Certrearyn
cfntſacze
fafſun
ſktaatior⸗
efaning,
rizzi
ilenite
lprnef
Rezpuse
ilperrn
nnnt
noͤſegr
oſtn
leinine
ſchuſtbtt
nenie
awp⸗
gforn

Mhlihti

sl .
.
.
.
0°

6 Viij.

en

*⁹ . 2 *
umchig hoꝛa ⁊ ſubq foꝛmaxpᷣus hſaerʒ iſtituit ¶ a quat

ccclia igelebꝛãdo hoꝛã illã nõ cuſtodit. IJbi iõ etiã.

Binſeſcenr. P 5 a 9ſaeri i inidi
Mrn uapsidse nat de h ſacri itegritate diuidit᷑
ſinn iſduas. (W aſfignat ea ĩ abꝰ bᷣ ſacrz 2ſiſtit /ex
kerchi . planat ea ⁊ bꝛcuit᷑ recolligit ibi. Snnt igitur. H
din en MArticulus pꝛimus.
ob di. qrédũ pncipali
rat Irca hanc dc, ahe
auniud ſacf iſtitntõe. ſeẽ zfectione as de
raen RrZ . foꝛma.Wirca p qrunt vtx
Rad. ſpᷣes panis ⁊ vini ↄſecrate ſin icrm no.lie vtx
d eſ ſint vnũ ſacrʒ.¶Sö̊ Gtx hſacrʒ fuerit ↄueniẽt pᷣſigu⸗
nnani ratũ.¶ vtꝝ ↄueniẽter iſtitutũ.
vpinkimüfi Nꝙ ſpᷣes panis ⁊

unt ſactr̃ʒ no.l.ꝗa vt ſuꝑiꝰ hitũ cẽ.ſactr᷑ʒ eſt ex
immrezacced

itudine repntãs. Sʒ ſpẽs panis ⁊ vini ↄſecrate

rnmieit eſd⸗ nõ hñt ſilitudinẽ cũ coꝛꝑe xpᷣi ⁊ ſanguie cũ ſpẽs ille
ndph ſint accntia ⁊ accñs ſit a ſubſtãtia diſſile.̊ nõ ſt ſa-
ei, cr̃a no.l. Icẽ paisẽ totũ homogeneuʒ. coꝛpꝰ xpᷣi ẽ
dinns jar etherogeneũ.g nõ ẽ ſpẽs pãais ex nãli ſilitudie repᷣ⸗
dnncte ſentãs coꝛpꝰ xpᷣi. Et ex ↄnñti necẽ eiꝰſ. acrʒ. ¶Itẽſ⸗ 43
i it in crʒʒ no.l.illiꝰrei cuiꝰẽ ſigi ẽ cã. Sʒ pᷣdcẽ ſpẽs nõſt
ehtümas cã vi coꝛpis xpᷣi.⁊ ſanguĩs.nec coꝛꝑis myſtici. nõ
nirma mii ſunt ſacrʒʒ no.l.¶ Cõtra de ↄſe.di.2.ĩ ſacroꝝ.dicũt᷑
—ZM pᷣdcẽ ſpẽs eẽ ſacrʒ. Ntẽ.e.di.nõ oʒ.hẽ e⸗ Rñnðo
Ponimänn ꝓ ſpẽs pais ⁊ vini pꝰↄſecrgtionẽ fcãm a ſacerdo/
noizint teſub foꝛnia vboꝝ ⁊ intẽtiõ debita.ſunt ſacr̃ʒ no.
naruis Hir an lI.quia ſignum ⁊ cauſa rei ſacre eſt ſacramẽtũ nðS.l.
niian ſiann ·ſʒ pꝛedcẽ ſpẽs ſũt ſignũ duplicis rei ſacre.ẽ.n.ſpẽſ
ramducref pais ſignũ coꝛꝑis xpᷣi vi.qð ẽ res ſacra ſub ipᷣa ſpᷣe
men. Rci ‚Se ↄcta.E ſtẽt ſig coꝛpis xpᷣi mvſtici qð ẽ is ſa⸗
inntemmtibe cra.ſ.ſc ec.qͥ tñ nõ ẽ ſub ipᷣa ſpeealr ↄtẽta. Spẽſ
on checnn ẽt viniẽ ſig vi ſanguis xpi. ꝗ res ſacra ⁊ ſub ſpᷣe
msſen inan. pᷣdcã vacit᷑ ↄtẽta.gꝗa q;uis ẽt h ſacrʒ nõ ſit c eẽntie
arien co ꝛpis xpᷣi abſolute.tñẽ cà eẽntie eiuſ ſub illa ſpᷣe ⁊
— cã eẽntie ſ aguil ſub ſpe vini qᷓuiſ et ſit cã hoĩuʒ ipᷣo
n rũ ꝗ ſunt ecclie m̃bꝛa.tñ ẽ iſtr̃alis cã fidei carita-
M hilautn isꝑ qs vniũt ad vni? coꝛpis myſtici ↄſtitutiõeʒ ⁊
arukn/ iacẽ coꝛpis myſtici ;tũ ad eiꝰfoꝛmã.q;uis nõ q;
e ie tũ ad eiꝰ materiã. Ex dcis pʒ ꝙ pᷣdcẽ ſpẽs nõ tm̃ ſt
ingilbin ſacr᷑ʒ nð.l.ſʒ ⁊ ſacrʒ inter alia altiſſimũ iq;tũ ĩſe vᷣa-/
aiſünn citer ⁊ realit᷑ ↄtinẽt ſcitatis auctoꝛc.⁊ pʒ ꝙ pᷣcẽ ſpe
n zinchum cies ſunt ſacr̃ʒ tm̃ ⁊ coꝛpus rpᷣi verũ ſacrʒ ⁊ res.
n i Nes.ſ.reſpectu ſpẽi pãais.⁊ ſacrm reſpectu coꝛpis
SS myſtici.qꝛ ſicut coꝛpꝰ xpᷣi ↄſtat ex puriſſimis ⁊ di/⸗
N.— uerſis mẽdꝛis.ſic coꝛpꝰ xpᷣi myſticũ ex diuerſis p/
A ſonis ꝑ fidẽ ⁊ arit puriſcatis. hañt coꝛpꝰẽreſ
⁊ nõ ſact᷑.niſi velles dicere ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi myſticum
ind ecclie militãatis ſit ſacrʒ coꝛꝑis myſtici ecclie triũ-
S hãtis. Et ſicut dem̃ ẽ de coꝛꝑe rpᷣi ꝑ ↄpationẽ ad
ten Eir e⸗ pẽʒ pais.ſic intelligas de ſangnie eiꝰ ꝑ ↄpationeʒ
an fen dl , ad ſpẽʒ vini. Ad pm in oppi dð ꝙ aceñs ⁊ ſi ſit a
H übſtatia diſſile in eentia ? nãli aptitudie eẽndi. er
rtiniſiſc, Htñ nõ ſeꝗt᷑ ꝗn in accidẽte poſſit eẽ nãlis aptitudo
verip ſi ad repñtandũ ſubſtãtiaʒ. alit.n. p accñtia nõ poſſet o
dnsſ deuẽiri in cognitiõeʒ ſubſtãtie.⁊ nõ tm̃ repntãt ac-
D einia cicdẽtia ſubſtatiaʒ qᷓ apta nata ſunt infoꝛnmꝛe. Sʒ
p rkluch⸗ et illa cuiꝰ iſta ẽ repntatiua. St iõ qꝛ ſubſtãtia pais
di ſglie repntat coꝛpꝰ xpᷣi i eẽndo ĩq;tũ ↄficit᷑ ex puriſmis
dtng 4 ſen Franis ſicut coꝛpꝰ xp̃i ↄſtat ex puriſſimis bꝛis 2
agof loin in effectu ĩq;tũ reficit coꝛꝑaliter ſicut coꝛpꝰ xpi reñ
eis
* X . * £
=?MVM . .
— *

eit᷑ ſpnalr.iõ ſpẽs pais repñtat coꝛpꝰxpᷣi. Et ex pʒ

ſolo adꝛ q/Aa ʒ p; ſoid er deis ico⸗ne gõnis.
1 Vvtx ſpẽs panis
Ecũdo queritu vini oſ⸗ eerati
ſint vnũ ſacrm. Et vꝛ ꝙ nõ qꝛ ſaciʒ e ſacre
rei ſignũ. pla ſacre rei ſigna ſunt plura ſacraiSʒ
pẽs panis ⁊ ſpẽs vini ſunt plura ſacre rei ſigna.g
ſunt plura ſcr̃a.¶ Nẽq;uis ſjm Pbi.p ¶ Herhier.
nom ſit vox ſignincatiua.tn ples voces vnũ ſigni
ficantes ſnnt plura noia.vt ẽſis ⁊ gladiꝰ.g a ſili q;
uis ſpẽs panis ⁊ vini ſint ſigna eiꝰdẽ rei inq;tũ ſub
q̃libet ↄtinet᷑ totus xpᷣus tñ ſunt plłra ſacra Cõtra

ſacr̃ʒ vnitatis maxie debʒ eẽ vnũ. Sʒ h ſacrʒ ẽ ũi/

tatis ſacrʒ qͥ ẽ ꝑ fidẽ⁊ charitatẽ in coꝛꝑe myſtico.g
Bſacr᷑ʒ ẽ vinũ. deo ꝙ pᷣdcẽ ſpẽs panis ſunt v/
nũ ſacr̃jm vnitate integrata ex plibꝰ relatis ad ali/
aqd vnũ.referũt᷑.n.ad vnã reʒ ſignificatã nõ ſub eiſ
ↄtẽtã q̃ ẽ coꝛpꝰxpᷣi myſticũ ⁊ ad vnã reʒ ſigniſicatã
⁊ ſub eis realr ↄtẽta.ſ.ad ipᷣm xp[ʒ.qꝛ quisſpes pa
nis pꝰ repntet coꝛpuſ⁊ ſpẽs vini ſanguinẽ.qꝛ tam
ſanguis ⁊ coꝛpꝰxpᷣi.ſeꝑata nõ ſunt iter ſe.nec a xpᷣo
iõ ex ↄnti q̃ibʒ dcãꝝ ſpẽꝝ repntat ⁊ ↄtinet.totũx
refcrũt᷑ ẽt tanq; ſignũ.⁊ cã ad vnã ſpuale refectio/
nẽ integra q̃ ẽ ad ſilitud nẽ integre refectiõis coꝛ-
poꝛalis q̃ͥ ↄpꝛehẽdit cibũ ⁊ potũ qꝛ ↄñfjſtit in potatõ
e intellectꝰ ꝑ fidei illuſtrationẽ ⁊ in cibatioe ene/
ctus ꝑ charitatẽ.Ad cuiꝰ refectõis itegritatẽ ſigni
ficandã voluit xpᷣs in ̊ ſacro ↄtineri ſub ſpe cibi⁊
potus vt eẽ᷑t in h̊ itegra ſigniſicatio rei qᷓ; in ſuſci-
piẽte efficit.ex duabꝰ g ſpẽbꝰ oſtituit᷑ vnũ itegrũ ſi
gnũ.¶ gld p' in opp dð ꝙ q́;uis ſpẽs panis? vi

ni ſint plra ſigna. tn ex his itegrat vnũ. Un ↄpletũ

ſignũ ad qð ſigniſicandũ dicit Gꝛeg.in q̃da colle/
cta. Pernciat in nobis dne tua ſacra qð ↄtinet ad
ſigniſicandũ plres ꝑtes hꝰſacr̃i. Et in alia dicit vt
Btuũ ſacrʒ nõ ſit nobis reatꝰ ad penã.ad ſigniſicã-
dũ ꝙ ex illis vnũ ĩitegrũ ↄſtituit ſignũ. zum d8
ꝙ płres voccs idẽ ſiguiſicates plura ſunt noia.ꝗa
nois foꝛma nõðẽ res ſiguificata.ſʒ ſigniꝰ q ẽ in plri-
bus vocibꝰ plurificat᷑ q;uis reſpũ vniꝰ rei nec ſũt
oꝛdiate ad ſil ſignificadũ illã reʒ qꝛ qlibʒ ꝑ ſe ↄple/
te ſigniſicat eã.ałr nõ poſſet vere dici plra noia ſʒ
ſpẽs panis ⁊ vini iſtitute ſunt ad ſilſigninicãdũ ta-
qᷓ; vnũ itegrũ ſignũ vnã reʒ non contentã ⁊ Waz
contentam ⁊ vnam effectam. Blacszſi
Pvtꝝ h; ſacr̃ʒ fuerit⸗
Ertio quer ueniẽ Fuͤgunati.
t vẽ ꝙ nõ ̃ʒ Phi. ꝰ.phix. Mutatiõis ñ
ẽmntatõ. a ſili nec ſñgni ẽ ſignu. Sʒ h̊ ſacrʒ ẽ ſigm
̊nõẽ pᷣſiguratũ.ſſitẽ qto res ẽ rarioꝛ tato ceteris
ꝑibꝰẽ pᷣcioſioꝛ. Vn glo.ſuꝑ illud pᷣmi.Re.ʒ.c.Ser

t

mo dñni erat pᷣcioſus.dicit qꝛ rarꝰ. Sʒ figura huiꝰ

ſacr̃i debuit eẽ mitũ pᷣcioſa.ꝗ̊ multũ rara.icõueni
ens fuit ip̃ᷣm multiplicit᷑ pᷣſigurari ¶ Contra h̊ ſa
cr̃ʒ ptefiguratũ fnit ꝑ panẽ ⁊ vinũ q̃ obtulit Wel⸗
chiſedech Abꝛae. vt hꝛ Gen. i4. in glo. ibideʒ.
ꝑ altare qð edificauit Abꝛaã ad imolanduʒ Jſaac.
de ꝗq?hꝛ Geñ. ꝛꝛ ¶*. Eñ glo. ibidẽ. Hec ſigura nii al-
taris ĩ qꝰ ↄſecrat᷑ coꝛpꝰxpᷣi ⁊ ſanguis Cüg iſte pꝛe
figuratiões fcẽ fuerũt ꝑ ↄſiliũ ſpũs.ſ.ꝗ ihiliconue
niẽs ↄſulit dueniẽter h̊ ſacrʒ pᷣiguratũ fuit.Rnðo
ꝙ ad oñdendũ hꝰ ſacri dignitatẽ ⁊ vtilitatẽ ↄueni

ens fuit ipᷣm pꝛefigurari nõ tm̃ vna figuraſʒ multi

plici.⁊ ẽt ꝑꝑ eiꝰ difficultatẽ ad credendu manudu
5

ð

c4 dpm in oppm dð ꝙ quãuis imediate non ſit
mntatiois mutatio. nec ſicut ſubiecti. nec ſicut ter
mini. vt ibi Pbi. ondit. tñ mutatio medliate alio
termiatur ad mutationẽ vt gnãtio mediãte geni/
to ad geniti mutationẽ termiat᷑.a ſili dico ꝙ ſigni
põt eẽ ſignũ inq;tũ ſignũ ſigniſicat reʒ abſolutã q̃ ſi
gnifieat᷑.⁊ ſic iſtud ſacrʒ fuit pꝛeſiguratum vel dð ⁊
melius ꝙ nõ ẽ ſilłe de mutatiõibus quas facit natu
ra.⁊ rõ actus.n. volutatis imediate põt reſpicere
actũ cognitiõis.⁊ iõ inſtitui potuit nõ tmmõ ſignũ
aliud ſignificans ſʒ etiã ſigniſicatio ĩmediate ſigni
ficãs aliã ſigniſicationẽAd ꝛm dð ꝙ arm nõ plus
cõcludit niũ ꝙ nõ fuit ↄueniẽs eandẽ figurã płibuſ
Vicibus reiterari ad pᷣfigurandũ h̊ ſacrm qᷓ; exige/
ret dignitas ⁊ arduitas ſacri. hec aũt exigebãt vt
p̃figurarent᷑ pluribus figuris q̃ ĩm pꝛeſigurarent
ſub rõibꝰ diuerſis. Vñ ꝑ oblationẽ melchiſedech
fuit pꝛefiguratũ in q;tũ ad ſpẽs ſenſibiles panis æ
vini q;tũ ad rẽ ↄtentã per eſuʒ paſcal agni q;tũ ad
reʒ in ſuſcipiẽte effectũ ꝑ mana ꝑ qð etiã pꝛefigura
tuʒ fuit res ↄtẽta iq;tũ dulciter reſiciẽs ſnſcipiẽtẽ.
Marto vtxꝝ hſacr̃m conuenieter fue
C uIO rit inſtitutu. Et vꝛ ꝙ nõ. qa ni
hil oↄueniẽter inſtituit᷑ in cuiꝰ cõſtitutiõe ali
gd zq rõeʒ implicat᷑ Sʒ in ↄſtitutiõe huiꝰ ſacri mł/⸗
ta ỹ rõem iplicata vident᷑.ſ.accñtia.ſine ſi NN

7
7

⁊ qð maius ↄtineat᷑ in mioꝛi ⁊ ꝙ vnus hõ ab hoĩe
mãducet᷑ ⁊ iułta alia.a inconueniẽs eius inſtitutõ
fuit ¶ Ntẽ H̊ ſacrʒ viaticũ dꝛ. ab illo tpe quo hoies
fuerũt in via debuſſet q̊ ſacrm inſtitui incõuenien
ter g fuit inſtitutũ cũ eius inſtitutio nõ fuerit tꝑeↄ/
ueniẽri. ¶ſtẽ Hſacrʒ ẽ memoꝛiale paſſiõis xpᷣi. VUn
ſacr̃o inſtituto poſtea ſubiùxit xps.G facite in meã
Znansrarlone e 8nd fuit cõueniẽs h̊ ſacr̃ʒʒ in
ſtitui an paſſionẽ.¶ Cõr

ſtitin Lõrra ſieut gnãto neceſſarium
ẽ miniſtrari alinentũ ad ſuſtentationẽ vite ⁊ aug⸗
mentũ.ſic regnãto ꝑ bap ↄueniẽs fuit ſacr̃m inſti
tui ad ↄſeruationẽ ⁊ augmẽtationẽ vite ſpũalis re
cepte ꝑ bap.tale aũt eſt ſacr̃m euchariſtie in quo
cõtinet᷑ fons ſpũalis vite.̊ ↄuenienter fuit iſtitu/
tuz. ¶Ntẽ xpᷣus Gſacr̃m inſtituit cuiꝰ nulla actio po
tuit niſi cõueniẽs eẽ ¶ Rndeo ꝙ ſicut aie vegeta/
tiue q̃ eſt foꝛmale pᷣncipiü naturalis vite gnãbiliũ
⁊ coꝛruptibiliũ deus indidit potẽtiaʒ gnãtiuã ꝑ qᷓ;
reꝰæ viuens efficit᷑ ⁊1 augmentatiuã ꝑ quã genitum
augmentatur ? roboꝛat᷑.⁊ nutritiuã ꝑ q; nutritur ⁊
in eſſe cõſernat᷑ q;diu viuit. Uñ ſᷣm fniam phi.ꝛꝰ.
topᷣ.aialia.ſanꝑ nutriunt aliquo mõ.a ſili ↄueniẽs
fuit deũ inter ſacr̃a inſtituere tria per quoꝝ vnuʒ
aĩa efficiatur viuens vita ſpũali ⁊ ſupernaturali.?
Beſt ſacr̃m bapᷣi.. Et ꝑ aliud in viuẽte ſpũaliter vi
ta ſpualis aug eat᷑ ⁊ roboꝛetur.⁊ Bᷓ eſt ↄfimatiõis
ſacrm. Et ꝑ aliud viuẽs ſpũaliterĩ vita ſpũali nu/
triatur ⁊ ꝑpficiatur.⁊ G ſacr̃m euchariſtie. Quapp
eius ſuſceptiõe indiget viuẽs vita ſpũali q̃ eſt vi⸗
ta gre qdiu eſt in ſtatu in quo illã põt amittere.G̊ᷣ
eſt toto tpe naturalis vite.Ad p'ĩ opp d q mi
noꝛẽ falſa.accidẽtia.n.eſſe ſins ſubiecto eo mõ q
ſunt in h ſacro ⁊ maius cõtineri in minoꝛi eo mõ
quo coꝛpuspᷣi ↄtinet᷑ ſub ſpᷣe panis ⁊ hoĩeʒ mãdu
cari eo modo quo xpᷣus aſumẽte ſaccmananducat᷑
⁊ alia q in h ſacro cõtra rõneʒ vident᷑.nõ ſunt ſʒ rei
VYeritate ↄtra rõeʒ rectã.quãuis huiꝰ cognitio no
ſtrã naturalẽ facultatẽ tranſcendat ſicut inferius

—

ſpũalis declarabit᷑ Aa im do e qu uis añ adue⸗ . meii
tũ xpᷣi fuerũt hoies in via.tñ ante xpᷣi adientũ non ulcche
fuit cöueniẽs h̊ ſacr̃m inſtitui ? rõe rei ente lauue
eſt ipſe xpũs qui nõ debuit realiłer ↄtineri ſub ſe nn
panis ⁊ vini anteq; eſſet de vginenatus.⁊ rõe rei e Mardl
ſignate nõ contẽte que eſt ſpalis vnitas cgpoꝛis ſcedo⸗
myſtici qꝛ ante xpᷣi aduentũ hoĩes carn ſapie ncn
bãat qᷓ;ᷓ poſt.tñn ſemꝑ habuerũt adiutoꝛi ſog
vm exigentiã tpis ⁊ ſtatus vt ſuꝑius ocuʒ c. Al Hopin
zmn dðᷣ ꝙ q;uis pᷣſacr̃m ſit memoꝛiale paſſiõis veoi. 1y
tñ anenientius fuit ipſuʒ inſtitui ante paſſioneʒ q; goeza
poſt vt ab eis recedẽs q;tũ ad eſſe coꝛpoꝛale viſibi boſei
lecum eis remirerer qtũ ad eſſe ſacrale vt h̊ſa⸗ ans
cramentũ inſtitu o facto diſcipulis oñderet ſu mſfe
am paſſionẽ de pꝛoximo imin᷑re.cõuenientiꝰ etiã müſe
fuit ut inſtitueret᷑ poſt cenã q; ante.qꝛ ĩ paſſiõe ſus giit⸗
q̃ tunc iminebat vetus ſacrificiũ erat terminandũ ctina
⁊æ quia memoꝛiale datuz ab amicoamicis cum ab chore
eis coꝛpoꝛaliter ⁊ viſibiliter receditur.ſolet foꝛ/ is
tius impꝛimi memoꝛijs amicoꝝ ⁊ diligentiꝰ et ræ⸗ gii⸗
. NArticulus ſecũdus u
,tor querit᷑ dex.pᷣn ti⸗
Vnſequenter Er tuta
hboc querũtur quattuoꝛ¶/ ρ“ vty hoc yuntiu
ſacrm ante pꝛandiũ debeatc cõ nei⸗ſe iteni
uvvtx deſiciẽte vno ſacerdote in miſtra ſingis
do miniſteriũ ꝑſacerdotẽ aliũ debeat ſupplerit z „ adno⸗
vtꝝ hoc ſacrʒ a ieiunts ſolũ debeat ſini. vtx ſcrengn
lictũ ſit ſtatim comedeꝛe . ſulcepti ne⸗ hůſe nci. rode
— μ◻ A&π aA ꝙ hoc ſacr̃m nõ de⸗
„R Kumo ondo Read lictare pꝛädiũ arn
Gͤ poſt cenã. In opando.n. debemꝰ nos cöo⸗. ——
foꝛniare xpᷣo tan exeplari. iuxta illud exodi. 25*.
Inſpice ⁊ fac ᷣm exẽplar qð tibii mõte mõſtratũ ẽ 4
Szʒ xpũs hoc ſacrm poſt cena ↄfecit.S a nobis dʒ non
cõſici poſt ena he⸗ Hſacr̃m ẽ memoꝛiale paſſio/ die
nis xpᷣi.ſʒ expꝛeſſius repꝛeſentat eã ↄfectã poſt ce/ lcerp
nã q; ãte pꝛandiũ qꝛ paſſio xpᷣi quaſi ſtatim poſt ce unum
nã icepit. poſt cenã dʒ ↄſici. D 7.q. i. Mi⸗/ istnn
hil.nullus poſt cibũ potũq; quelibet minimũ ag nn
ptũ miſſas facere pꝛeſumat.ſʒ hᷣſacrm nõ dʒ ↄſtti nil⸗
niſi in miſſa. nõ dz ofici poſt cena ſʒ ante pꝛandiñ nide⸗
ndeo ꝙ ̊ ſacrm nõ dʒ ↄfici poſt cenã ſʒ an pꝛan ſulnn
diũ pꝑ maioꝛeʒ ſobꝛietatẽ miniſtri ? maioꝛẽ reue· ntütene
rentià ſacr̃i ⁊ expꝛeſſioꝛẽ repntatione paſſionis xpi gtiiſß⸗
ᷓuis.n.cito poſt cena fuerit captus.tn iter tertiaʒ niicn
⁊ ſextã fuit abeiirus AAlape in opp dð cioꝑâ nntemn
do debemus nos ↄfirmare xpo in oꝑibus in ꝗbus i ⸗
a nobis voluit imitari nõ in Nijs.nõ. n. qꝛ ambu⸗/ feinn
lauit ſup aquã debem conari vt ſupꝑ aquas aàbule entne
mus.noluit aũt a nobis imitari in ↄficiẽdo ſacim undid
euchariſtie poſt cenã qꝛ fuit rõ quare hoꝛa illa fuit ii diepi
inueniẽs h ſacrm inſtituiqͥ nõ couenit ad B vtano ndnen
bis poſt cenã debeat ↄfici.¶ Ad ? dðõ ꝙ minoꝛ eſt ni c
falſa vt pʒ ex dictis in coꝛpoꝛe queſtionis. .
Ecundo quent᷑ vre decdorer Ncnnie
— gi Elr vno ſacerdotei —
3 aniniſtrãdo miſteriũ ꝑ ſacerdotẽ aliũ debe iond
ret ſuppleri.Et vẽ glic. 7..d i Nihil cẽſuimus eincper
n„uenire vt cũ a ſacerdotibus miſſaꝝtpeſacramy Niden
ſteri ſecrãtur ſi egritudinis accidit cuiuſlibʒ eu? ſaicit
tuſ quo ceptũ nequeãt oſecratiõis expler myſtenii/ dwde
6
. „ . . .
●
ſ●
. . —„„

Madn 4
Eni Ame
Nnen ſihf
mngmns 1 öeſn

us Mii
orialepeſöstzi⸗
nmrepaſnech
ſecoporgeriid
ſeſacrale bͤ⸗
pulisofdaa
e.coöueniente

e. gripaſſtöeaa

icratternungna
coamicisanmn 4
tdidur. ſoler ſe⸗
nidülgennan

8 Kaüchs

Mert
pal Etanr
Perte
—
rcorin mifi
NNrinnöde,
L faitepͤͦii
1e rech⸗
täi ſtge
auikange
Monmmnn /
nmnic;
nianiſlil
wticniſaiſein
niertenuc⸗

ꝓſm ſacerdotẽ ſũi. Ad ar'n ad partẽ aliam dð ꝙ

legato decreto. Cu ſimus oẽs vnũ in xpᷣo. niheii cõ

— tis ⁊ reuerentiã ſacr̃i. Sʒ potus aque vel aliꝗd ſi⸗

2 9ſuetũ ꝑꝑ reuerẽtiaʒ ſacr̃i.In cãu tñ nccitatis imi

ulicitu e vel Rertrer alteri ↄſecratiòeʒ exe/
qui ceꝑti officij. Cõtra myſteriũ vnitatis non vẽ
deberꝑfici niſi ab vno.ſʒ h̊ſacr̃m eſt myſterium
vnitatis.g̊nõ pfici niſi ab iſtã qõneʒ
dicũt alig ꝙ ſiciat᷑ vbi pᷣmusſacerdos defſcit aliꝰ
ſacexgos ibi dʒ inchoare ⁊ totũ pficere. Si vero
neſ. i deſierit.a capite dʒ inchoare. Sʒ cõtra
eſto ꝙ rũ ſit ꝙ qñ deſijt iaʒ dixerat h̊ ẽ.tũc ſᷣm il
lã opinioẽ dʒ alius ſacerdos dicere coꝛpꝰ meum
o vltra ꝓcedere qð abſurdũ eſt. AUr̃ mihi dõ ad
qõeʒ ꝙ ſi neſciatur vbi pᷣmꝰ ſacerdos deſierit dʒ
hoſtia cñ reuerẽtia reſeruari.gꝗa neſcit᷑ vtꝝ fit ↄſe/
crata velnõ.⁊ alia accepta hoſtia dʒ aliꝰ ſacerdos 01
myſteriũ a capitę inchoare. aũt certũ eſſet pꝛi telligi debet caſu neccſſitatis excepo.
mũ ſacerdotẽ añq deficeret ↄſecraſſe coꝛpus ⁊ ſan ⸗ & arto queritur vtxlicitũ ſit ſta
guiẽʒ credo ꝙ alius ſacerdos poſſet vbi ille defi⸗ — elk XDEl A ticõedere poſt
cit inciꝑe ⁊ miſſaʒ ꝑñcere.nec opoꝛtet a capite in/ dſumptionẽ huiꝰ ſacri. Et vi nõ. de ↄſecr.
choare ⁊ ſic põt intelligi decretũ ad ꝑtẽ pᷣmaʒ alle- di. 2?*. Tanta.qui reſidua coꝛpoꝛis dñni q̃ ĩ ſacrario
gatũ. Si aut certũ eẽtpꝛimũ ↄſecraſſe coꝛpꝰ ⁊ ſan ſunt relicta ↄſumũt nõ ſtatiʒ ad accipiendos oms
guinẽ deberet alia hoſtia accipi ⁊ totũ a capite in- cibos ↄueniãt¶ Itẽ. e. e ſi mane dnica poꝛtio edi
choari. qꝛ ↄſecratio coꝛꝑis ⁊ ſanguinis ad vnũ ꝑi tur vſqʒ ad ſextaʒ ieiunent miniſtri qui ea ↄſump⸗/
net ſact᷑ʒ qdð ab vno dʒ perfici ⁊ hoſtia ꝑ pᷣmũ ſacer ſer ũt.Et ſi tertia vel quarta hoꝛa acceperũt ieiu
dotẽ ↄſecrata cũ ſub illa vere ſit coꝛpꝰ xpᷣi.cũ cõſe/ net vſq; ad veſperũ. Contrariũ tenet ↄſuetudo.
cratio coꝛꝑis ↄſecrationẽ ſanguinis non expectet ¶ Rndeo ꝙ poſt ſumptionẽ ſacr̃i euchariſtie ꝑp re/
vt inferiꝰ oñdetur deberet ſollẽniter reſeruari aut uerentiã eius qᷓ ſibi eſt expibenda nõ tm̃ ſumendo
ſed iã ſumpto dʒſuſcipiens aliquãtulũ poſtea a ci⸗
miſteriũ vnitatis maxiĩe ↄſiſtit in ↄfectione coꝛpis iRbis alijs abſtinere ne ille ſacre ſpẽs q̃ qdiu in foꝛ
ſanguis ⁊ nõ niſi ab vno dʒ ſieri. ꝙ vna miſ ma remant᷑t pꝛopꝛia coꝛpꝰxpᷣi ↄtinẽt cõmiſceãtur
ſa a duob ſacerdotibus in caſu necitatis ꝑficiatur ciũ illis.qꝛ tã cito ille ſpẽs traſmutaãtur non oʒ diu
nõ repugnat vnitati coꝛꝑis myſtici.vt.n.dẽ pꝛeal ab alijs cibis abſtinere poſt huiꝰ ſacr̃i ſumptionẽ.
Ad auctoꝛitates in oppꝰ dð ꝙ intelligende funt
e debito honeſtatis non neceſſitatis.

eniz ꝙ digeſtů ſit qð ſumpſit in ſero anq;ᷓ celebꝛet
ſiue de nocte doꝛmierit ſiue nõ. Si aũt ð die ĩ mãe
ita modicũ ſcienter accipiat ꝙ digeſtũ ſit plenarie
añ hoꝛã tertie.non tñ dʒ celebꝛare.ꝗa ſic obſeruat
ↄſuetudo appꝛobata q̃ eſt optima legũ interpᷣs. er
de ↄſue. Ců dilecrus. ld pm in oppm dõ ꝙ illud
decretũ abꝛogatũ eſt ꝑ alia capla ⁊ per ↄtrariaʒ cõ
ſuetudinẽ ſᷣm apparatũ ibidẽ.¶ Ad ꝛm dð ꝙ potus
aque ſciẽter ſumptus ⁊ ſi nõ ↄtra ſumẽtis ſobꝛieta
tẽ.eèt tñ cõtra eius dignã pꝛeꝑationẽ ⁊ ſacr̃i reue
rentiã.iõ.n.hoc ſacr̃m an omnẽ cibũ ⁊ potũ debet
ſumi vt ondatur ꝙ ſumẽs h̊ ſacr̃m rei ↄtente in h̊
ſacro ſuꝑ oĩa dʒ vniri. Auctoꝛitas ad ꝑtẽ aliaʒ in

trarium diuerſitas pꝑſonaꝝ foꝛmat vbi efficaciã ꝓ
ſperitatis vnitas fidei repꝛeſentat.

I vtrũ B ſacr̃m ſoluʒ a ¶ Articulus tertius.
Ertio duerit unis de eng . rit de ne
Et v ꝙ nõ de ſe. di. i*. ſacca. Sacr̃a alta⸗ l q̃rit᷑ de.ʒ.pᷣnc
ris nõ niſi aieiunis hoĩbus celebꝛent᷑ excepto vno Onſequenter pali. t circa h̊
die. anniuerſario quo cena deo celebꝛat᷑.q ill o die q̃runt᷑ quattuoꝛ¶ P vtxꝝ foꝛma ↄſe⸗

licet poſt cenaʒ ſumere h̊ ſacrm.i ſteʒ nõ eſt ↄſue- Acratidis paãis ↄſiſtat in his vbis pꝛeci
tum h̊ ſacr̃m ſumi a ieiunis niſi ꝑꝑ ſobꝛierateʒ ſum̃ ſe.eſt.n.còꝛpꝰ meũſe vtx foꝛma ↄſecratiõis ſã
guinis pᷣciſe ↄſiſtat in his vbis.hic eſt eniʒ calix ſa⸗

ile nec eſt cõtra ſobꝛietatẽ ſuſcipiẽtis nec reue guinis mei noui ⁊ eini teſtamẽti myſteriuʒ fideiꝗ

dentiã ſacri. gab aliquo nõ ieiuno põt ſumi. ¶ Con pzo vobis ⁊ ꝓ multis effundet᷑ in remiſſonẽ pccò

tra de- ſe.di.ꝛ?. Liquido.⁊ ſũptuʒ eſt ab Aug.liꝰ. rũ.isðꝰ vtꝝ vtus traſubſtantiatiua pꝰ reſpiciatſa⸗
v.ad inquiſitiões ianuarij fere eque diſtanter iter cerdotẽ qᷓ; Bba nerto vtꝝ vna foꝛma ſinealia
mediũ ⁊ ſineʒ ⁊ recitat magj in lr̃a hꝰ di.cꝰ.ʒꝰ. Pla ſuam habet operationem. l
cyit ſpũi ſcõ vt in honoꝛe tanti ſacri pᷣus in os xpia ED Kim 0 onñido ꝙ foꝛma ↄſecratiõis
ni dñicũ coꝛpus intraret qᷓ; exteri cibi.iõ ꝑ vniuer äiuyuaonis 00 pliſtat pꝛe
ſum oꝛbẽ mos iſte ſeruatur ides ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ciſe in vᷣdis pᷣdcis.iĩ ſacr̃is bapᷣi ⁊ ↄfirmatiõis mini
nõ debet ſumi niſi a ciunis ieiunio nature qdᷣ dici ſter logtur vbo pᷣme ꝑſone dicẽs.ego baptiʒo ⁊ cõ
tur a puatione cuiuedet alimenti quo ꝗs ieiunus

firmo.g vꝛ ꝙ in foꝛma hꝰſacr̃i nõ dʒ h̊ vbũ ẽ poni
dr quouſq; aliquẽ cibũ vel potũ ſumpſerit etiamſi cũ ſit vbũ tertie ꝑſone ſren foꝛmã ↄſecratiõis pa
poſtea in die pluries comeſturus ſit ⁊ inſtitutũ ẽ nis tranſubſtantiatur ſubſtantia panis in coꝛpus
chꝛiſti. ergo in foꝛma magis debet poni verbuz
opatiuũ ſicut h̊ vᷣbũ fit vel tranſubſtatiat᷑ q; vPpuum
er ſubſtatiuñ cuiuſmõiẽ h vbũ eſt.(Itẽ coꝛpꝰ in quod
ob ſacr̃i reuerentiã ⁊ can aliqua gutta itrauerit ſto tranſubſtãtiat᷑ ſubſtantia pais nò eſt coꝛpꝰſacerdo
machũ nõ credo e pp htenet dimittere miſſaz ce · tis ꝓferetiſ vbaſxxpi. magis eſt debita foꝛma hᷣ
ſebꝛare marie in die ſolleni. qꝛ Hnon vĩ impedireꝰ &ẽ:. n. copps rpi.q; h n. coꝛp?men tcſte nullus euã
dignã pꝛeparationẽ pꝛeſ byteri neq; reuexentiam geliſtarũ ponit hanc ↄiũctõnẽ.n. S ep̃i ſufficieẽter
ſacri ⁊ de ſilibus ſile iudiciũ hẽatur. Mec eſt acge⸗ narrauerũt veritatẽ de ſacr̃i foꝛma.ergo hec con/
ſcendũ dicẽtibus ꝙ illi ꝗ poſt dem matutinũ in ſe- iunctio enim non eſt de foꝛma conſecrationis pa
ro bibit nõ eſt licitũ ſequẽti die celebꝛare eſi vus nis.htẽ h̊ ꝓnomẽ h̊ cũſit ꝓnomen demõſtratuũ

nente moꝛtis piculo põt h̊ ſacrẽ̃m poſt cibos alios
ſumi.qꝛ etiã ſi ſacerdos ante miſſaʒ lauat os ſuum

itteyx dicto matutino.h.n.nõ iuenit᷑ ſtatutũ ſufficit aut demõſtrat accñtia panis aut ppſtantian aut

Oͥ́ÿMD⁵e

coꝛpꝰ xpᷣi. ſed ſiue demõſtret panis accidẽtia:ſiue
ub ſtãtiaʒ falſa eſt ꝓpoſitio ꝗa coꝛpꝰ xpᷣi vere dici
ſnõ põt nec de accntibꝰ pãnis nec ð ſubſtãtia eius.
Siẽt demõſtret coꝛpꝰ xpᷣi falſa eſt ꝓpoſitio ꝑꝑ im
plicationẽ falſaʒ ꝗa tũc iplicaret᷑ ſub illſpẽbus eſſe
coꝛpꝰ rxpᷣi ſtati ipo pꝛonoĩe noĩato.⁊ B eſt falſuʒ. ꝗa
nõ eſt ibi coꝛpꝰ xpᷣi quouſq; oꝛo ꝑfecta eſt.ꝗ ꝗcquid
demõſtret illud ꝓnomẽ ſemꝑ oꝛo falſa eſt.ſʒ oꝛo fal
ſa nõ põt eſſe huiꝰſacri foꝛma.cũ ſit ſacẽ̃m verita/
tis. in pᷣdictis vbis nõ ↄſiſtit foꝛma oſecrationis
panis. Itẽ ſᷣm phi.SO.metha.diffinitioni nihil põt
addi vel ab ea ſubtrabi ſine mutatioe ſpẽi ſicut nu
mero nulla vnitas põt addi aut ſubtrahi ꝗn mute
tur ſpẽs numeri.ſʒ iᷣm ſniaʒ phi.?.⁊.S.metha.
Vllud qð idicat diffinitõẽõma. foꝛme nihil põt
addi aut ab ea ſubtrabi manẽte eadẽ ſpecie.ſʒ ver

bis pꝛedcis Lncas addit qð pꝛo uobiſ tradet.nec
tñ foꝛmã ↄſecrãtiõis p anis mutat.& in ſupꝛadicti/
v̈bis pciſe nõ ↄſiſtit foꝛma ↄſecratiõis pãis ¶ Iteʒ
ꝓ vᷣtutẽ vᷣboꝝ q xpᷣus inſtituit ad ↄſecrandũ paneʒ
eſt coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſpecie panis. Sʒ ꝑ vtutẽ iſtoꝛũ vᷣ/
boꝝ.h eſt.n.coꝛpꝰ meuʒ.nõ eſt coꝛpꝰxpᷣi ſub ſpecie
ga cã nõ eſt ꝑ ſuũ effectũ.ſʒ eſſe coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſpecie
panis cã eſt veritatis pᷣdcõꝝ vᷣboxꝝ.ſᷣm enim ſniaʒ
phi.liꝰ.pᷣdicamẽtoꝝ.ex eo ꝙ res eſt.vitas in ꝓpo/
ſitiõe affirmatiua eſt. ̊ pᷣdcã yba nõ ſunt illa qͥ xps
inſtituit ad panẽ ↄſecrãdũ. MCõtra ex ð cele.miſſe
Cũ marthe.ð.Ex eo.credimꝰ ꝙ foꝛma vbox ſicut
in canone reꝑpit᷑.⁊ a xpᷣo apli.⁊ ab ipᷣis eoꝝ accepe/
runtſucceſſoꝛ es.̊ in vbis pᷣdictis poſitis in canöõ⸗
miſſe de quo ibi loꝗt᷑.ↄſiſtit foꝛma qua xpᷣs inſtitu/⸗
it ad traſubſtantiandũ panẽ in coꝛpus ſun.(Urẽ cõ/
ſecratio panis fit ꝑ aliq̊ vba.ſed nõ inuenimꝰ alia
vba ab iſtis ꝑ que poſſit ſubſtantiari panis in coꝛ/
pus xpᷣi & in vbis ſupꝛadictis foꝛma ↄſecratiõis ↄ/
air ndes ꝙpciſe in his vᷣbis.h̊ẽ coꝛpus meũ
cõſiſtit foꝛma ↄſecrationis panis.hec aũt ↄiunctio
eni nõ eſt de eẽntia foꝛme.ſʒ ponit᷑ ibi ad notandũ
ꝛdinẽ ↄſecratiõis ad vſuʒ materie ↄſecrate ꝗ vſꝰ⸗
nõ ẽ ẽt de eſſentia ſact̃i.vba ẽt q̃ in canõe miſſe pꝛe
cedũt ⁊ ſequũtur nõ ſunt de eẽntia foꝛme.Uñ ſi ſa
cerdos õmittere oĩa alia q̃ ſunt i canõe⁊ in miſſa ⁊
Diceret tm̃ iſta vba h̊ eſt coꝛpꝰ meũ.ſuꝑ materiam
debitã ⁊ cũ intentiõe debita vere ↄſecraret.tñ om
mittẽdo alia grauiter peccaret tãq; ↄtẽptoꝛ ecclie
oꝛdinatiõis ⁊ reuerẽtie ſacr̃i.ea.n.q in eanõe miſ-
ſe anñcedũt pᷣdcã quattuoꝛ vba? totũ officiuʒ miſſe
ab ecclia oꝛdata ſunt ad reuerẽtiã huiꝰ altiſſimi ſa
cri.⁊ ad debitã ſuſcipiẽtis pꝛeparationẽ.hec ẽt cõ/
iũctio.n.q;uis nõ ſit de eẽntia foꝛme tñ ſine peccõ
nõ põt ſci ẽter omitti maxie vbi eſt ãtiq̃ ↄſuetudo
ꝓ ponat᷑.pᷣdcẽ aũt foꝛme ↄueniẽtia in ſolutione ar
umetox patebit vbi tota difficultas tangit qois
Ad pm in oppi dð ꝙ h̊ ſacr̃m eſt ſui inſtitutoꝛis

pale memoꝛiale.iĩ h ct ſacr̃o nihil facit miſter niſi
vba ꝓferre.huiꝰ etiã ſacr̃i excellẽtia inter alia ma
gis ẽ ſupꝛa rõneʒ hũanã.In ſacro aũt bapᷣi ⁊ ↄfirma
tiõis miſter cũ ꝓlatiõe vboꝝ faqt aliqd ꝑtinẽs ad
eẽntiaʒ ſacri. vt baptiʒãs deterioꝛẽ abſolutionem
ſirmãs in frere vnctionẽ.hec ẽt ſacr̃a nõ ſunt ita
ſpalia memoꝛialia ſui inſtitutoꝛis. nec in tm ſunt
ſupꝛa huanã rõem ſicut h̊ ſacrm.⁊ iõ foꝛma huiꝰ ſa
cr̃i ꝓfertur in ꝑſona xpᷣi ꝑꝑ qð ponit᷑ vbũ tertie ꝑſo
ne.ſed foꝛme bapᷣi ⁊ ↄpfirmatiois aliquo mõ ꝓferã

tur in pſona miſtri. quapp Ponũtur in As v̈ba pme

ꝑſone. Ad m dð ꝙ coꝛpus xpᷣi eſt in h ſaco. ſine
memoꝛatiõe.⁊ iõ magis ponit᷑ ibi vbũ ſudnatiuũ
quo ſigniſicatar traſubſtantiatiõisterminꝰ qᷓ; oꝑa

4

tiuũ quo ſigniſicaret᷑ fieri traſubſtamiatiõis. maxi e
me qꝛ cũ coꝛpus xpᷣi ibi nõ ſit niſi ꝑ tranſmutatio⸗

nẽ ſubſtatie panis in iᷣm expmẽdo ipᷣm igeſe ſi
gniſicatur h̊ ꝑ tranſubſtanti ationeʒ eſſe i. Ad
zindð ꝙ miſter loꝗrurin ꝑſona xpᷣi.⁊ iõ ſult xpᷣs qñ
ſacrm h̊ inſtituit dixit hec vba.h̊ eſt coꝛpus meny
qð decẽtiꝰ fuit qᷓ; ſi dixiſſet h ẽ coꝛpꝰxpi.ita ðcẽti
ẽ vt foꝛma ſit hẽ coꝛpꝰmeũ q; ẽ coꝛpꝰxpᷣi.nec ꝑꝑ

B poteſt dici ꝙ ſacerdos dieit falſũ ſicutnec Ange

lus loq̃ns moyvſi in gona dei falſuz dixit dicendo
ego ſum deus Abr aam. Ad ℳ p; ſolo ex dictiſ
in qõne.¶ Ad ?m dicũt aliꝗ ꝙ illud ꝓnomẽ nullaʒ
facit demõſtrationẽ qꝛ ſacerdos pfert illa vba qna
ſi materialiter.q;uis.n.pꝛoferat illa vbaq ſunt ſi-
gnificatiua nõ tn ſigniſicatiue.qꝛ recitat ea ſicut a
xpᷣo dcã.qð pʒ per lram pᷣcedentẽ in canõe.Sʒ xpᷣſ
illa verba ſigniſicatiue ꝓtulit demõſtrans ꝑ illud
ꝓnomẽ ſuũ coꝛpꝰ qð iam erat ſub ſpecie panis qn
illa vba dixit.qꝛ anq; illa vba diceret traſubſtãtia
uerat panẽ in coꝛpus ſuũ qð vi apparenter poſſe ꝓ
bari ꝑ oꝛdinẽ vᷣboꝝ in euangelio ⁊ in caneo miſſe.
vtrobiq;.n.pᷣponit᷑ vᷣbis ſupꝛadictis h̊ buʒ bndi
xit. Un dicũt illi ꝙ vᷣba ſupꝛadicta iam pꝛeceſſerat
benedictõ qna conſecrauerat cui opinioni concoꝛ
dat dñs Innocentius papali de officio miſſe ꝑte.
5.Cc. 6.7. ix A Ded qunauis hec obinigin ſuperſi
cie multum videatur cõcoꝛdare his qᷓ Sdicũt i enã
gelio ?⁊ in canone miſſe. tamen in rei veritate non
cConcoꝛdat. Si enim chꝛiſtus antequà pꝛotulerit
vba ſipꝛadicta confecit.hoc fuit aut ſne verbis
aut cum̃ verbis. lgon pꝛimo modo.q na aliter ſi
ne vbis conficere deberemꝰ. Mec ſecundo mõ. ꝗa
cum illa verba neſciamus conſicere non poſſemꝰ
non enim dici poteſt ꝙ per verbaſupꝛadicca nos
debere conficere inſtituerit ⁊ per illa cõfecerit.qa
ad hoc nen habetur auctoꝛitas neq; ratio. ummo
magis contra rationem videtur ꝙ vnum ſacram
tum per duas foꝛmas verboꝛum fuiſſet confectu
per vnam ab auctoꝛe.a per aliam a miniſtris. Reꝰ
ſtat ergo ꝙ chꝛiſtus per ſupꝛadicta verba couſecit
tunc remanet eadem difficultas in videndo ꝙ
demonſfrauerit pꝛonomẽ quando chꝛiſtus confe
ſtio aũt qua aliqui nituntur pꝛedictã opi·
ꝛobare dicentes. ꝙ ſi verba diceren
tur a miniſtro tanquã recitante verba abalio dcã.
per illa non poſſet conſici.quia tunc nõ accederet
ad materiam non eſt conuentens.qꝛ ſicut videmꝰ
qphomo recitado verba chꝛiſti vt ab eo dicta mo
uet coꝛda audientiũ ſic potuiſſet xpᷣ inſtituer ꝙſa
cerdoſrecitãdo vba pᷣdcã a xpᷣo eẽ dcã.poſſet ſacer
dos ↄficere cuz ipſam narrationem intenderetad
materiamreferre· Alij dicunt ad argumentuz ꝙæ&
pꝛonomen demonſtrat ſigniſicatum per panez vt
git ſenſus.hoc.i.ſigniſicatum per hanc hoſtiam eſt
toꝛpus meum. ¶ Hed contra hoc modo non ſigni
ficarerurgoꝛpus chꝛiſti futurum vel effe ſub ſpe⸗
cie nec in ipſum aliquid tranſubſtantiari.⁊ quia ſa
cramenta debẽt ſigniſicare ſuum effectum pᷣdicta
opiniobſt inconueniens ⁊ maxime quia vẽ fauere
erroꝛi qnoꝛũdã hereticoꝝ dicẽtiñ coꝛpꝰ xpᷣi nõ eſſe

—

cit. Cnſ
nionem imp

Aap
Somin

mnteel
nuk
twen
6 ilisode
pleen

ſisgili
nofefel
Greſerün

J Pnd

oe innt
topnobofti
ſissſcrtin
oitterſe
ni ſcnn
toncddie
indonoſa
decrR
turpano⸗
nionecorx
Halcaoi⸗
glceeteo
ltanticp
niolheniſi
Ch kßifub⸗
Ghiniöenoͤz
dclan⸗
Rarcin
op
* rchn
Ntinever
ludno
dicütg
determ
goeſtoin
rinfiney

Ofpinuton,

Gtenepon
ſccioſit
ophefen
ſeminueci⸗
GEegpanishor
ſtigeinin
fribelſie⸗
mnſſreri
Rictcde
ſitn
tti ſguo.

aeſin
glu in
ſäͤ ſudſiei
Komin e
.
Nns m
onmimuranv⸗
n1
nezckef
eſtcopisnn
P rHrindii
ci er⸗
üſhcutnec M
dintdueni
pyſoloer dial
d pnomi mlg
Mertülla ybace
la baqſunt i⸗
takrate ficnt
NNNMs Ul
adihedepanis
na mibtin
Rpprenerpoſe
ozincmeönni
uensb ſbin bicl
Muunprereſſer
ncpnomcoca
coficmmiſete,
pin in nf
hoͤi Reirieni
mai vannenon
anii

W

„

eta nos

—

cheruchent9
Ebnay . M
Aurr un Mο
miiltanle,
minunifli e
uimcts
von encdog⸗
cocninse⸗
aroräicicht⸗
vi aadieeh,
enedudid
1ame nd Nd
ariolericnn

cta Oùᷣ

qð ẽ ↄcẽtuʒ ſub h⸗

„ „„

mõſtrat eoꝛpꝰxpᷣi.vt ↄtẽtũ ſub ſpẽ.vt ſit ſẽ

illius oꝛatiõis⁊ eferũtur ad illud iſtãs quo ꝓlatõ eiꝰ
cõplet in quo iſtanti ſub illa ſpẽ eſt coꝛpꝰxpᷣi.qꝛ pᷣdi/
Oin illo iſtãti efficit qð ſigniũcat.Eſt enizʒ
tm ſiguificatia.ſʒ ſibi etiã vtus aſiſtit

enũciat
rei ſignifi ate oꝑatiua ꝙ aũt demõſtratio ipᷣius pꝛo
mis ad illud iſtas referri debeat ꝓpbat᷑ ſic. ad illud
tẽpus referũtur ſigniſicatiões ꝑtiũ enũciatiõis ad
qgs referũtur inq;tuʒ ſũt ꝑtes enũciatiõis.inq;tum
pmaouertit᷑.ſʒ ita cõuertit᷑ in hac.coꝛpꝰmeũ eſt h

pẽ.ſʒ ↄſtat p in iſta demõſtra/

tio ꝓnois refert᷑ ad vꝓᷣltimũ iſtas platiõis enntiatio

nis. Sſilr ? in ᷣma¶ Oʒ ptra ſis
te cõſiſtit ex ſigniſñcatiõibꝰptium eiꝰſucceſſiue pla

33 ptra ſignificatio oꝛois pla

tarũ. ſignificatiões ꝑtiũ pᷣcedũt cõpletã ſigninca

tiõem oꝛois totius.cũ ̊ ſigniſicatõ huiꝰ ꝓnois h̊ ſit

in demõſtrãdo ſtati cũ eſt cõpleta eiꝰ ꝓlatio demõ/
ſtrat aliꝗd pũs vel futurũ de pximo vl vtrũq;.nõ
expectatg ad demõſtrandũ illud iſtans in quo ↄple

tur ꝓlatiooꝛonis totius.i Pꝛeterea ſᷣm pᷣdictã opi

nionẽ coꝛpꝰxpᷣi eẽ ſub ſpẽ panis eẽt cã veriratis in
pᷣdicta oꝛone qð eẽ nõ põt.qꝛ ꝑ veritatẽ oꝛatiõis pᷣ
dicte eſt coꝛpꝰxpᷣi ſub illa ſpẽ ⁊ iterũ qᷓ;uis in eodeʒ
inſtanti cõpleat᷑ oꝛoniſ platio vt ſit coꝛpꝰxpᷣi ſub pa
nis ſpẽ.tñ pᷣus cõpletur oꝛdie nãe oꝛatiõ:e platio qᷓ;
coꝛpꝰxpᷣi fub illa ſpẽ ¶ Pꝛeterea rõ adducta ꝓ illa
opiniõe nõ xalet.qñ eniʒ aliq̃ oꝛo explicita ĩ ſui ſub
iecto aliquã oꝛationẽ iplicat ipᷣa iplicatio debetso
ni ex ꝑte ſubiecti ꝓpoſitiõisi quã ↄuertitur. Ande
iſtius ppoſitiõis illud qð ↄtinet᷑ ſub hac ſpẽ eſt coꝛ/
pus meũ nõ eſtiſta cõuerſa.coꝛpꝰ meũ eſt illud qð
ↄtinetur ſub hac ſpẽ vt argumẽtis ſupponat ed hB
illud quod ẽ coꝛpmeũ continet᷑ ſub hac ſpẽ ¶
dicũt ꝙ ülud ꝓnomẽ demõſtrat nõ ſubſtãtiã panis
determinate nec coꝛpꝰxpᷣi determinate. ſed illud
qð eſt cõmunc manens in pᷣncipiotraſmutationis
⁊ in fine vt ſit ſẽſus cõtẽtũ ſub hac ſpẽ nõ determi⸗

— 6; coꝛpꝰxpᷣi nec ſubſtatiã panis eſt coꝛpꝰmeum.

Pʒ39tra nulla indiffinita eſt vera niſi p aliquo de
teminato verificet. Si enim hec eſt vera.homo
pᷣdicat:opoꝛtet ꝙ ꝓ aliquo hoie determinato veri

ſicet᷑.ergo ſi iſtaindeterminata cõtentũ ſub hac ſbzʒ

eſt coꝛpꝰmeũ eſt vera.opoꝛtet ꝙ veriſicet᷑ p aliquo
determinate cõtento. Zũc q̃ro qd eſt illud. Si di/
cas ꝙ panis hoc eẽ nõ põt. Si dicas ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi.tẽ
ante cõpletã plationẽ enũtiatiõis tranſubſtãtiatio

factaẽ qð falſũẽ. Nid ; mihi dð iſtud ꝓpnomẽ h

facit demõſtratiõem ſd itellectũ ⁊ ad ſenfũ ſimul.
SDicitelligẽdo ꝙ demõſtrat aliqd qð ẽ obiectũ ĩtel
lectus ⁊ aliqd qð eſt obiectũ ſenſus pᷣmũ in recto.
ſeðm in obliquo.vt ſit ſenſus.h.i.aliꝗd ſub hac ſpẽ
fenſibili nõ reſtrig do exiſtẽtiaʒ ſub hac ſẽſibili ſpẽ

ad aliquã determinataʒ tpᷣis driam.ſigniſicatõ.n.

nois ſiue ſubſtãtiui ſiue adiectiui nõ reſtrigit ad ali
quã tẽpoꝛis differentiã. Uñ ſᷣm donatũtẽpus non

eſt de accidẽtibus nois.⁊ qꝛ ſuppoſitio noĩs fũdat

ſupꝑ eiꝰſigniſficatiõem ita ꝙ nihil ſupponit niũ in ali
quo ſaluat᷑ ſignificatũ ſuũ.et qdᷣlibbet tale ſuppoſitũ
eius eſt.ideo per hunc terminũ ſubſtatia poteſt ſup
poni ſubſtatia q eſt vel fuerit vel erit¶ in 0
Fʒ donatũ.ideo dicatur ꝓnomẽ qꝛ ponitur ꝓnomi

lij/

ſpecie.

—

8

r

in ſacro altaris niſi ſicit in ſigno. Alij dicſt ꝓ/ ne demõſtratiuo per iſtud ꝓnomen. hoc põt intelli
nomẽ
ſus illud qð ẽ ↄtẽtũ ſub hac ſpẽ eſt coꝛpꝰmeũ.⁊ hoc
eſt verũ.qꝛ vt iſ dicũt ſigniñca iões oĩum partiũ

gi aliquid pns vel de ꝓpinquo futuru ſub hac ſpẽ.

ÿm enim donatuũ pnomini nõ accidit cpus nec di

ci põt ꝙ reſtringatur ꝑ vbum pntis tẽpoꝛis ad ſup-
ponẽdum tm ꝓ aliquo qð pnsẽ.ſub illa ſꝑẽ cu ver/
buz futuri tempoꝛis reſtringere nõ poſſit terminũ
ad ſupponeudum ꝓ re futura tm cuius ro eſt.qꝛ q;
uis res ſigniicata per vbum ſit uimmediate vnita
rei ſigniſicate ꝑ ſuppoſitũ.tn ſignincat ꝑmodũ di/
ſtatis.Id aut qð ſigniſicat᷑ ꝑ moduũ diſtantis non

reſtringit..qð ſigniſicat᷑ per modũ indiſtatis reſtri

git. Cum.n.dr homo eſt albus iſte terminꝰ hõ non
reſtringitur ad ſupponẽdũu ꝓ albis tm.ſicutcum dẽ
homo albus. Cũ ergo ſacerdos in ꝑſona xpi ꝓferat
hãc pponitiõem.hocẽ coꝛpus meũ.ſenſus eit aliꝗd
ſub hac ſpẽ pãs vel de ppinquo futurũ eſt coꝛpꝰme
um. Et hoc ſimpir veru eſt.q: q́;uis hec diſiũctia
rõne huiꝰ ꝑtis aliꝗd pñs ſub hac ſpẽ nõ ſit vera.niſi
ſᷣm loquẽdi vſũ quo aliꝗd ſtati couercẽdũ in rẽ aliã
dicit᷑ eẽ res illa vc aq̃ ſtati ↄuertẽda in aerẽ dicitur

ger. humoꝛ ſtatim pↄuertẽdus in carnèe dicitur ca/
ro. tamẽ rõne alterius partis diſiunctiue ex vilo/

cutiõis vera eſt. O:ationi enim aſſiſtit virtuſ ope
rans in fine ꝓppoſitionis rem ſigniſcatam per eaʒ.
Diliunctiua autem ſimpir eſt vera. ni altera pars

eſt vera.cuicũq; ſuppoſito per ſubſtàtiuũ cõueniat
ꝛedicatũ. Ad õm.dð ꝙ phũs ibi loꝗtur de addi
tiont rei eẽntialis nõ accidetalis.Jilud autem qð
lucas addit nõ eſt de eẽntia foꝛme. vt ex ſuperius
dictis videri poteſt.iłld q cum dicitur ꝙ coꝛ⸗
pus xpᷣi eſt ſub ſpẽ panis cauſa eſt veritatis pꝛedi/
ctoꝛum verboꝛuʒ.⁊ ideo dico ꝙ nõ eſt veꝝ.ſed coꝛ

⸗ vera eſt.⁊ indiffinita vel particularis ſimptr
p

pxp̃i ſtatim foꝛe ſub ſpecie panis cauſa eſt ulliꝰ ve⸗
ritatis.quia ſenſus illiꝰoꝛatiõis eſt illud qð ſtatim

eſt ſub hac ſpẽ.eſt coꝛpꝰmeum.⁊ per veritatem hꝰ⸗
oꝛationis coꝛpꝰ xp̃ᷣi ſub illa ſpẽ eſt.poſtq; autem cõ/

ſecratio facta eſtſi tunc dicatur hoc eſt coꝛpus chꝛi
ſti i intentione enunciãdi tm huius oꝛationis veri

tas dependet ex exiſtentia coꝛpoꝛis chꝛiſti ſub illa

2 „.. vtruʒ foꝛma
Ecu ndo queritu conſecratio⸗
nis ſanguiniſ xpᷣi pꝛeciſe conſiſtat in hiſ Ver
bis. hic eſt. n. calix ſanguinis mei noui ⁊ eterni te/
ſtamenti myſterium fidei qui pꝛo vobis ? ꝓmul-
tis effundet᷑ in remiſſiõem peccatoꝛũ.t vr ꝙnõ.
quia nullus euãgeliſtarũ ponit talẽ foꝛmaʒ. Lucas
n. dicit. hic eſt calix noui teſtamẽti in meõo ſangui/
ne q ꝓ vobis fundetur. Et matheus dicit. hic ſa⸗
guis meus no.te.qui ꝓ multis fundet᷑ in remiſſio/
neʒ peccatoꝛũ. Ergo forma cõſecratiõis ſaguis nõ
ↄſiſtit i his vᷣbis ſupꝛadictis.Itẽ greci dicunt᷑ cõ/
flcere ſub his verbis hic eſt ſanguis meus.no.t.ꝓ
vobis ⁊ ꝓꝑ multis effuſus in remiſſionẽ peccatoꝛũ
ergo ſi greci vere cõſecrat.foꝛma conſecratiõisſa/
guinis non cõſiſtit eciſe in verbis ſupꝛadictis.
Item ſanguis xpᷣiꝓ omnibus effuſus eſt.ergo ma/
gis dz poni in eẽntia foꝛme ꝓ omnibi q; ꝓpmul-
tis ¶ Ptem baptiſmus magis oꝛdinatur ad remiſ-
ſionem peccatoꝛũ q; ſacr̃m euchariſtie.ſed in foꝛ
ma baptiſmi nõ ponitur hec determiatio i remiſ-
ſionẽ peccatoꝛñ.ergo nec hic debʒ poni.ſtẽ calix

ma ↄſecrariõis vini.

nõcoopantur ad traſubſtãtiatiõem vini in ſa gui⸗
nẽ. ergo nõ eſt de foꝛma per quã fit talis trãſubſtan
tiatio. Itẽ in foꝛma cõſecratiõis panis ſignificatur
coꝛpꝰin recto.ergo a ſimili hic:dʒ ſignificariſ aäguiſ
in recton ate in nullo euãgelioꝛũ ponit᷑ hoc voca⸗/
bulũ eterni.ergo nõ eſt de foꝛma cõſecratiõis vini
Itẽ ſicut baptiſmus ꝑ appꝛopꝛiatiõem eſt ſacrm ſi⸗
dei.ita hoc eſt ſacr̃ʒʒ caritatis ̊ in foꝛma magis dʒ
poni miſteriũ caritatis q;; fidei. Itẽ de foꝛma coſe-
cratiõis panis nõ eſt qðᷣ ꝓ vobis tradet᷑.ꝗ a ſimili
de foꝛma cõſecratiõis vini nõ eſtqp vobis effun-
detur¶ Coͤtra ſupꝛadicta vba ĩ canone miſſe ſunt
Boſina eonng ↄſecratiõis vini.Ad iſta qõnem
Ddicũt aliꝗ ꝙ ð foꝛma ↄſecratiõiſ vini ñ ſũt oĩia vba

ſupꝛadicta. qꝛ in illis ſolũ vbis cõſiſtit huiuſmodi

foꝛma ꝑ q expᷣmit᷑ traſubſtatiatio vini in ſanguinẽ
hoc aũt expᷣmit᷑ ſufficient per hec vᷣba.hicẽ calixſã
guinis mei. Uñ dicut ꝙ in his vbis pciſe ↄſiſtit foꝛ
lijs videt᷑ aũt ꝙ cũ verba
ſequẽtia vſq; ibi in remiſſionẽ pccõꝝ.icluſiue non
cõſtituãt nouã oꝛationẽ ſʒſũt detmĩatio pᷣdicati.qꝛ
ſũt de eẽntia foꝛme ↄſecratiõis vini.⁊ ita ᷣm iſtos
in his vbis.hic ẽ calix.vſq; ibi in remiſſionẽ pecca
tox icluſiue ↄſiſtit pᷣciſe eẽntia foꝛme coſecrationis
vini.ita ꝙ nõ licet addere vl minuere traſponere

perius dictũẽ in foꝛma baptiſmi. Que aũt pᷣcedũ
ꝑtinẽt vł ad ſacri vſu ſeu reuerẽtiã.Ea etia qͥ ſequũ
tur ad reuerẽtiã ſacr̃i oꝛdinata ſũt.huiꝰ aũt foꝛme
itas ⁊ expoſitio ĩ argumẽtoꝝ ſolutiõe patebit
pmin oppndð ꝙ ſicut dicit Inno. er de cele.
iſ. Cũ marthe.multa tã de vbis q;ᷓ de factis dni
cis inuenimꝰab euãgeliſtis omiſſa.que apli vłſup
pleuiſſe vᷣbo vel facto expᷣſſſſe legunt᷑.Et ita ẽt ipi
euãgeliſte mutuo iter ſe ſuppleuiſſe legũt᷑ q̃ͥ ab eoꝛũ
aliq vł aliqbꝰſũt omifſa. Un cũ tres euãgeliſte po
ſuerũt.hoc eſt coꝛpꝰ meũ ſolus lucas adiecit ꝙ pꝛo
vobis tradet᷑ qð referẽdũ eſt ad ↄſecrationẽ panis
Et cũ matheus ⁊ marcꝰdicãt ꝓ multis.lucas dicit
ꝛo vobis. Matheus aũt in remiſſionẽ peccatoꝝ

vliterponere variare vlł coꝛꝛũpere vᷣba niſi ſiẽ ſi

adiũxit hoc dem̃ ẽ ad ↄſecratiõem vini. Utʒ auteʒ

ꝑ vba ſilia q̃ dicũt enãgeliſte ve ↄſecrat᷑ vinũ ſi di⸗
cerẽtur.dicũt aliꝗ ꝙ nõ.qꝛ nõ intendebãat pᷣſcribeĩr
ſecratiõis foꝛmã ſʒ narrare facti hiſtoꝛiã eni⸗ 4
u ↄſentio ↄtrariũ dicũt.qꝛ idẽ dicũt in ſnia cnm
foꝛma ſuꝑius dicta. Uñ ſᷣm iſtos ꝑ qualibet foꝛmã

tradita ab aplis vl euangeliſtis poſſet ↄfiei qꝛ oẽs
ſũt eadẽ fonmna q;tũ ad ſetẽtiaʒ.ał greci nõ ↄſicerẽt

qð falſũẽ.tñ nõ debemꝰoↄficere niñ per vba ſupra/
dicta ꝓpter cõſuetudinẽ ⁊ traditionẽ ecclie. Et ꝗa
petrus illã foꝛmã romane eeche tradidit cuiꝰtradi
tiõem tenere ſecuriſſmũ eſt.( Ad ꝛmdð ꝙ greci cõ
ſiciũt in foꝛma quã eis tradidit paulus.q eadẽ ẽ in

ſententia cũ illa quà nobis tradidit petrꝰ.Ad ʒmn

dð ꝙ quis ſanguis xpᷣi ꝓ oibus ſit effuſus q;tuʒ ad
ſufficiẽtiam.nõ tũ omnes recipiũt illius ſufficiẽtie
efficatiã ꝓpt eoꝛũ indiſpoſitionẽ.⁊ ad G ſigniſicãdũ
nõ dicit ibip omnibꝰ.ſed ꝓnyltis.Et ne ſuſpica/
ri poſſet ꝙ illi multi nõ referretur niſi ad gẽtem iu-
deoꝛũ.idepoſtq; dixit ꝓ vobis loquẽs diſcipulis
ſuis qui erant de gente indeoꝝ ſubiũxx ⁊ p multis
ſ.genere gẽtilinũ.Ad ꝗmdð ꝙ hic nõ ponit᷑ remiſ
ſio peccatoꝝ vt ꝓpꝛiꝰeſffectus huiꝰſacri.ſed vt effe
ctus paſſionis que expᷣmitur per ↄſecrationẽ ſagui

nis.¶ Ad vdð ꝙ qᷓuis cAlix nõ coo etur ad tran-
ſubſtatiatiõem vini in ſanguinẽ.tamẽ cõtinet illð
quod trãſubſtãtiatur.⁊ poſtea illud in qdð Rt traſub
ſtantiatio. Et magis dicit᷑ calix enguinis qᷓ; ſaãguiſ

meus.qꝛ ibi datur ſub ſpẽ potabilivſanguis aũt de e

ſui rõne nõ dicit aliquid potabile ? ideo dnit ibi
aliquid poni quo homines vtunt᷑ ad poq Scien

dũ tñ ꝙ ibi accipit᷑ ↄtinens pꝛo conten
ceretur hicẽ ſeyphus vini.Admd eß quia po⸗
tus in vaſe cõtinetur.nõ ſic aũt panis.ideo in con

ſecratiõe ſanguinis debuit vas poni.⁊ hee fuit ra-

lutione pꝛecedent s argumenti. Ad m dð q⸗
ins hoc vocabuli? Rerni a nullg euageliſta ſit expſ/
ſũ.tamẽ habet᷑ ex ſnia vboꝛũ eòu. Unde Inno.de

tio ſignificadi ſanguiuem in ers vt patet ex ſo

cele.miſ.ũ marthe. Unde nouũ.i.vltimũ eẽ de/

ſcribitur idẽ eternũ.i.ꝑpetuũ cõpꝛobatur nouiſſi-
mũ.⁊ enĩ hoĩs teſtamẽtũ imobile ꝑſeuerat.qꝛ teſta
toꝛis obitu cõfirmat᷑ ¶ id dð ꝙ caritas pꝛeſup
ponit fidẽ ⁊ effectus caritatis effectũ fidei.Et ad h
ſigniſicadũ magis dicit᷑ effectus myſterium fidei
qᷓ; myſteriũ charitatis.i Eld dð ꝙ in conſecra/⸗
tione coꝛpoꝛis nõ ita expꝛimitur paſſio ſicut in con
ſecratione ſanguinis.⁊ ideo in eius conſecratione
nõ ita ponitur aliquid expꝛimens paſſionẽ ſicut in
ſanguinis cõſecratione. Eo enim ipᷣo ꝙ ſanguiſ cõ/
ſecratur pꝛo ſe oñditur fuiſſe effectus a coꝛpoꝛe qðᷣ
factum fuꝑ per paſionemSecũdũ pꝛedicta ſic
expone oꝛationẽ.hic eſt calix ſanguinis mei.i.hic
eſt ſanguis meus in calice. nde magpeus ⁊ mar
ci dicũt. hic eſt ſanguis meus noui teſtamẽti ſup
ple dedicatio ſʒ glo.ſuper dicta verba mathei ve
tus enun teſtamẽtum dedicatum fuir ſanguĩe hyr

coꝛũ ? vituloꝛuz. nouũ auteʒ teſtamẽtum ſangnine —

xpᷣi yſteriũ fid.i.habẽs ſecretã⁊ abſconditã in

telligẽtiam per fidẽ tenẽdam. Uñ Inno.et᷑ de cele

miſ. Cxũ marthe. S. Ex eo dicit᷑ myſteriũ fidei quo/

niam aliud ibi creditur q; cernat᷑.⁊ aliud cernitur
q; credatur. cernitur. n. ſpès panis ⁊ vini.⁊ credit᷑
veritas carnis? ſanguinis xpi ac virtꝰ vnitatis?
charicatis. Qui ꝓ vobis ⁊ p multis.hoc expoſiũ è
in ſolutione argumẽtoꝛũ in remiſſionem peccato/
rum.i.ad legẽ vel ppter repꝛomiſſionẽ peceateuů
qaꝛ vt dicit glo. ſuper illud vbum ipoſſibile.eſt lan⸗
guinẽ hyrcoꝛum peccata aulere⸗ rtms tran
NRer vtrum virtus tran
Ertio querit ſubſtãtiatiua pᷣnci⸗
alius reſpiciat ſacerdotẽ q;; verba. Et vr
ꝙ nõ.qꝛ vtus trãſubſtaãtiatiua pᷣncipalixeſpicitid
qð eſt de eẽntia ſacr̃i qᷓ; ggas nõ eſt ¶ Ded ver⸗
ba ſut de eẽntia ſacri.ſacerdès aũt nõ.qꝛ de eẽntia
cõpoſiti nõ ſũt niſi materia ⁊ foꝛma.ſacerdos autẽ
huiꝰſacr̃i nõ eſt foꝛma nec mareria.ergo virtuſ trã
ſubſtãtiatiua magis pᷣncipalius reſpicit verba q;;
ſacerdotem¶ Item virtusſt anctificandi illuʒ qui
baptiʒatur pᷣncipalius reſpicit verba qᷓ; baptizatẽ
nulla enim virtus ad illuʒz effectũ oꝛdinata eſt ĩ ba
ptiʒ ante. niſi per verba.ergo aſimili virt tranſub
ſtatiatiua in hoc ſacro ᷣncipaliuſreſpicit verba qᷓ;
ſacerdotem.Contra per verba nõ fit tranſubſta-
tiatio niſi ſint a ſacerdote plata.cũ ergo animaſa⸗/
cerdotis magis ſit capax virtutis q; vᷣba ꝑncipa⸗

lius Aſpicit pꝛedicta virtus ſacerdotẽ q; vba. Itẽ
quãdo dñs operatur aliquẽ effectum mediante in

.

litcoy⸗
H inid
iſnel
chpalot
ec
t
ſnsh
mnetum
netay
twar
plurzi
vban
biektſi
vbori⸗
ſimptr
terenſ
ginſae
reſpict
Mekin
finae
terdo
cq⸗
uaſeni
(on
ch.
Mtr caet
epalsſin
Gmm
elationns
tentiolacen
(n. Koaſtt
gdſeinnce⸗

Paſhoch

totiusiteg⸗
Vnitaret
ſonetn.
ereoꝛdin
Nſtituti
giaſacfi.

r enizgt

i
a m
bſcnanin
mult önar
teim efien
grcfarpi
Kiaptis
cedenti
Enfani
ſantſecin
ceſRn
dicl ndij
enteblſaer
Aracten
4 8772
N
Thabe
ſpeneiſep⸗
unnerein
ni azſte
Propui
ſilnden
uneihe

*

ni

—

4
penrgane,
ntcſn G
NNin
Wisczſig
—
nickodednird
midPee
Cn aid
dodenu,
thanisienn in
Ppom. herfntrg⸗
Nonag⸗

Da n re
Cläigehſ ſtent

i. Unde Pmon
.1. amci
Mrobatur norc
kegſeuerar nnt
aemitaspeein
Nsmtenomn ni
Prd uccnſen
rDKonane
ncisconiecin
manszuſiniſal:
aumpond
Nridipeeci
nguinis Mei
EngrstN
noutetamin
nabunmaei e
m furlmmichfr
Wmninmngene⸗
rin Ndt
FmR
inmiwaidd
SmnAI ME
micifunt
mnoſdtin

mimnini
i ämir
ei W N
Nön

—

inſtrm aiatum

—

ſtrumẽto auimato cuil modi eſt ßuꝰ m phipopo⸗

liticox ⁊ inaiato.vtus dñi pᷣncipaliꝰ reſpicit inſtrʒ
iaiatũ.ſʒ i traſubſtãtiatiõe ſacerdoſ ſe hʒ ſiẽ
Zyba ſicut iaĩatuz. ergo vrus dñip̈n
cipalr oꝑant:s reſpicit pᷣucipaliꝰ ſacerdotẽ q; vba
deo qñ plura inſtra p oꝛdinẽ ſe habẽtia ↄcur/
ũdẽ effectũ. vt manꝰ ⁊ pẽna ad ſcribendũ
palis moꝛtis pᷣncipaliꝰ reſpicit illð iſtru-
mẽtum & ſibi ppinquiꝰ. 7 mediante quo ad iſtru
mẽtuz mouet᷑. Ande vtus ſcribẽtis pᷣncipaliꝰreſpi
cit manũ q; pẽnaʒ.ad trãſubſtãatiatiõeʒ aũt ↄcurrũt

plura inſtrumẽta ꝑ oꝛdinem ſe hñtia.ſ.ſacerdos
vba quoꝝ ſacerdos etpbingee ncipali agẽti. qꝛ ſi
4

bi eſt ſimilioꝛ ⁊ eerepñtat ꝑſdnaʒ.E ſt etia platiõiſ

boꝛũ cãꝗ. Et iõ ↄcedẽdũ ꝙ vtus trãſubſtantiatiua
ſimplr pᷣncipaliuſ reſpicit ſacerdotẽ qᷓ; vba¶ Pꝛe

terea ſacerdotẽ reſpicit ꝑmanẽter rõne caracteris

g in ſacerdote ꝑmaner.vba aũt ſicut ſũt trãſeũtia

reſpicit trãſeũrer nõ ꝑ aliquẽ trãſitũ ex ꝑte vtutis p
ut eſt in ᷣncipali agẽte.ſed eſt ꝑ trãſitũ ipᷣoꝝ vboꝛũ
Fpᷣm quẽ tñ pᷣdicta vᷣtus reſpicit pᷣncipaliꝰvba q;ᷓ ſa/
cerdotẽ.inẽ;tũ vba magiſ de ppinq ſe hñt ad effe
ctũ qᷓ; ſacerdos. cðʒ quẽ modũ ẽt dici põt ꝙ vir
tus ſcribẽtis pᷣncipaliꝰreſpicit pennã qᷓ; manum.

¶ Ad pmin opꝑpm dicũt ꝗdã ꝙ ex ꝑte ſacerdotis eſt ali

ad qð eſt ð eentia ſacri.ſ.ĩtẽtio qua aliquo mõ vni/
untur ea ex ꝗbꝰ integrat᷑ ſacrẽ̃m.nõ.n.de rõne totiꝰ

itegralis ſũt ꝑtes itegrales tm̃ ſʒ eriã Mio earum.
¶ Szðptra vnio ꝓriũ aut eſt actio aut eſt paſſio aut
relatio aunmnitas ex ꝑtibus vnitis ↄſtituta. Sed
intentio ſacerdotis ñ ẽ vnio.ʒ mõ vel * mõ cãa.
nõ.n. eſt ↄſtituta ex ꝑtibꝰſactr̃i.nec relatio illaꝝ ꝑtiũ
ad ſe inuicẽ. Reſtat ꝙ ſit vnio actio.aut vnio q̃ ẽ
paſſio.ſʒ vnio actio ⁊ vnio paſſio nõ ſũt de gẽntia
totius itegrati ex ꝑtibꝰ vnitis qᷓis terminaem. ad

Vnitatẽ totiꝰquare aliter nõ differt ab ipᷣo toto.ſʒ
rõne tm.vnio.n.paſſio ⁊ vnio actio vidẽtur pᷣce

dere oꝛdine nature vnitatẽ totius ex ꝑtibꝰ vnitris
2Zſtitutã. Reſtat ĩtẽtio ſacerdotis nõ ſit ð eẽn/

tia ſacr̃i. tñ neceſſaria ad ſacr̃i ↄfectiõem.frequẽ/

ter eniʒ aliꝗd eſt neceſſariũ ad cauſandũ aliquem

ectũ.qð nõ eſt de eſſentia illiꝰ icẽdum ergo

Aar mꝙ maioꝛ eſt falſa ſiue itelligat̃᷑ de vtute tra⸗

ſubſtatiatiua pᷣncipalr ſiue de traſubſtãtiatiua ĩſtru

mẽtalit.pᷣncipalis.n. vtus opatiua pᷣncipaliꝰ reſpi-
cit cãm efficiẽtẽ ⁊ iſtrumẽtalẽ qᷓ; illud qð ẽ de eẽn-

tig rei facte ꝑ illã vtutẽ pᷣncipaliꝰẽt reſpicit ſacerdo
tẽ qᷓ; ba ptas ſacerdoralis fũdata ſuꝑ caracterẽ ſa
cerdoralẽꝗᷓ ẽ cã myſterialis ꝑ quã a ſacerdote ↄfici
tur ſacrjm qᷓ;uis ppꝛię quẽdo nõ ſit de ſactr̃i eẽntia
ſicut nec ca inſtrumẽtłalis efficiẽs eſt ð eẽntia rei fa
cte/Ad ꝛ mpõt ſolui ꝑ interẽptionẽ maioꝛis vl p̃t
dici ꝙ nõ ẽ ſimile de baptiʒate ? cõficiẽte.qꝛ ĩ ↄfici
ente h̊ ſacrjm ẽ ſpẽalis ptãs oꝛdinata ad ↄficiẽdũ.ſ.
caracter.q nõ requirit᷑ in baptizante.
5 grto queritun vtrum vna foꝛ

maſine alia ſuã

oge nei ſeꝑata a ꝑtibꝰalijſ nõ hʒ pᷣncipalẽ opatiõeʒ
totius nec eius ꝑtẽ. Sed hoc ſacrm ẽ totuethero/
geneũ.cuz ſit ex diuerſis partibꝰↄſtitutũ.ergo neu
ra pars huius ſacri ſine alia habet ſui ſer̃i pᷣęipa⸗
lem oꝑatiõem nec eiꝰpartem qð nõ eſſet ve vſi trã
ſubſtatiaret᷑ panis in coꝛpus ante traſubſtatiatiõeʒ

4„ K

—

vini in ſanguinẽ. Iteʒ ſicut ſe ehabz effectꝰad eſre

ctum.ita oꝑatio ad operationẽ.ſed effectuſ foꝛme
coõſecratiõis panis nõ eſt ſine effectu cõſecratiõis
vini. qꝛ coꝛpuſ nõ eſt ſine ſanguine.ergo nec opera
tio vniꝰfoꝛme eſt ſine operatiõe alterius.¶ Cõtra
niſi vna foꝛma haberet operatiõem ſuã ſine alia.

falſuʒ diceret ſacerdos dicẽdo hoc eſt coꝛpus meũ

maxime ſi cõſecratio ſanguinis nõ ſequeret᷑.(gtezʒ
ante adoratr᷑ oſecrata hoſtia qᷓ; dicat ſacerdos vba
per que traſubſtantiat᷑ vinuz in ſanguinẽ.qð nõ ſu
ſtineret eccleſia niſi vere traſubſtantiaret᷑ paniſ in
coꝛpus ante trãſubſtãtiatiõem vini in ſanguinem.
¶ Mñndeo ꝙ vna foꝛma ſine alia ſuà habet operati-
onc.qꝛquelibet pᷣdiccarũ foꝛmarũ per ſe foꝛma.cõ
pleta eſt.foꝛma aũt cõpleta ſuꝑ completaʒ materi-
am cũ intentione miniſtri debita. completaʒ habʒ
operatiõem¶ Ad pᷣmum in opp dicẽdum ꝙ ma
ioꝛ intelligenda eſt de toto etherogeneo qð ẽ vnuz
per naturalẽ cõtinuationem.hoc aũt ſacr̃m nõ ẽ ta
le totum ſed aſſimilat᷑ toti etherogcneo.qð ẽ vnuʒ
per artificialem aggregationeʒ cuius quelibet ꝑs
aliquã habet ꝓpꝛiã operatiõem ex quibus omnibꝰ
aggregatur operatio totiꝰ¶Ad ſcdᷣm dicẽcdum ꝙ
coꝛpus xpᷣi q;uis nõ ſit ſine ſuo ſanguine ppter natu
raleʒ cõcomitãtiã.hoc tamẽ eſtper vim ſacr̃i. pꝛi-

oꝛpus q;uis alia ſit ibi per cõcomitãtiaʒ.ſimiliter
ex vi ſacri pᷣmo ⁊ per ſe nõ eſt ſub ſpꝑẽ vini niſi ſan-
guis qᷓ;ᷓuis ibi ſint coꝛpus ⁊ anima per cõcomitan/
tiã. Et ideo nõ oʒ ꝙ operatio vnius foꝛme coexpe
ctet alterius foꝛme operation-. M
Irca litteram. Hec duo ſacramẽta de⸗
ER monſtrata ſunt ⁊c. Nota ꝙ ſãguis
Uui fluxit de latere xpᷣi ſigniſicauit ſacramẽ
tum euchariſtie inq;tum ibi eſt ſanguis xpᷣi ſub vi
ni ſpẽ ⁊ ſacramentũ pnie inq;tũ eſt penał purgatio
qꝛ q;uis in effuſiõe illius ſanguis coꝛpꝰ rpᷣi penã nõ
ſenſerit.qꝛ iã moꝛtuũ erat.tn de lege cõi effuſioſã/
guinis penalitatem ſigniſicat foꝛma eſt qnã ipᷣe ibi
dem edidit dicens.hoc eſt coꝛpꝰmeuʒ.⁊ poſt. hie
eſt ſanguis meꝰ Nic nota ꝙ 'ʒ quoſdã magiſter
nõ intendit hic pꝛeciſe dicere foꝛmam cõſecratio⸗/
nis vini.meliuſtamẽ eſt vt dicat᷑.qꝛ per hec vba.
hic eſt ſanguis meus.idẽ intelligitur.ſicut per iſta.
hic eſt calix ſanguinis mei. Ande ſi illa ponerent
loco iſtoꝛũ eadem eſſet virtus tamẽ ſieri nõ debet
ꝓpter inſtitutiõem ecclie cõſuetudinẽ.Cũ.n.hec
vba ꝓferunt᷑.Hic nota ꝙ per foꝛmasidictas pñit
dici cõſecrari panis ⁊ vinũ inq;tuʒ ꝑ foꝛmã qͥ dicit
ſuper panẽ.ſubſtantia panis traſubſtantiatur in rẽ
ſacrã que eſt coꝛpus xpᷣi.⁊ per foꝛmã que dicit᷑ ſi uꝑ
vinum.traſubſtantiatur ſubſtantia vini in rem ſa⸗
cram que eſt ſaguis xpᷣi poteſt etiam diciſpẽs con⸗
ſecrari inq;tum perpꝛedictas foꝛmas efficiuntur
cõtinentes reʒ ſacrã.vna coꝛpꝰ.alia ſanguinẽ. pñnt
etiã dici cõſecrari coꝛpus ⁊ ſanguis inq;tũ pertrã/
ſubſtatiatiões que fiunt ꝑ foꝛmas pꝛedictas depu

a ⁊ ꝑ ſe.qꝛ ex vi facr̃i nõ eſt ſub foꝛma panis niſi
c

abeat opatiõem. Et vr ꝙ nõ.ꝑs totiꝰethe o tantur ad nouum cpecialem ſanctiſicandi modũ

quauis eniʒ xpᷣus ſine ſacramẽetoſanctificet homi/
nẽ i eu credẽtẽ.tñ h̊ fac alio mõ qᷓ; vtẽ ſib ſacro.ꝗa
pᷣmo modo dat xpᷣs homini ſanctitateʒ ppter ſuaʒ
operationeʒ taq; ꝑꝑ diſpoſitiõeʒ ↄgruã. Sʒ ꝛ moͤ
vltra h̊ dat ſbiſanctitateʒ ratiõe rei ſuſcepte.⁊ gaq
magis ꝓpꝛie dicit ↄſecrari qð trãſmutat᷑ in reʒ ſa/

cxram qᷓ illud quod depurat᷑ ad vſũſacrũ? qoᷣlibet
iſtoꝝ magis di ↄſecrari q; illud qð efficit ↄtinẽſ tĩ
vẽ ſacrã.iõ ſubſtatia pãis ⁊ vini magis ꝓpꝛie dĩ cõ
ſecrari ꝑ foꝛmas pᷣdictaſ qᷓ; coꝛpꝰ ſaguiſ.⁊ iſta qᷓ;
ſpẽs panis ⁊ vini. Reliq̃ vo ad laudẽ dei dicunt᷑
Hic nota ꝙ q;uis nõ ſint de eẽntia ſacr̃i.tñ nõ dñt
omitti ppter oꝛdinationẽ ⁊ reuerentia ſacri.ꝑ h tñ
að diẽ mgr.hicẽ ſãguis meus.itelligũtur cõpꝛehẽ/
di oĩa mẽbꝛa. vba qͥ ſequũtur vſq; in remiſſionem
peccatoꝝ icluſiue ſᷣm opinionẽ᷑ ponit illã eẽ ð eẽn
tia foꝛme.ſicut ex multis granis. Mota ꝙ vua eſt
multoꝝgranoꝝ adunatio.racemꝰ vnũ granuʒ. bo/
trus ↄgregatio vuarũ glarea humoꝛ racemi vina
ciũ folliculus in quo ↄtinet᷑ glarea.⁊ arillus eſt gra
nellũ ꝙẽ iracemo qð alio noĩe dr archinus.

gent due ſüt res ſupius d
T ſicut drentauit magt ð ſcro

euchariſtie m ſe. hic detmiat ð ipo
ĩ cõpatiõe ad ſuſcipiẽtes.Et diuidi
tur ĩ tres reRerel mõis mãdu

eaãdi coꝛpꝰxpᷣi detmiat vitatẽ ß refellit quoꝛuũdaʒ
erroꝛẽ.ibi. Hec vba.¶ꝑ explanat quarũdã auctori
tatũ dubiarũ intẽtiõem.ibi ſᷣm hos duos.
¶Articuluspꝛimus.
Irca h an C cipalr.¶Mde mãa-
dncatiõe huiꝰſacr̃i ex ꝑte rei mãduca/

ECeibꝰ. Circa pquerũt᷑ tria..vtx
ĩhᷣ ſacr̃o coꝛpꝰxpᷣi mãducet᷑ veraciterivtꝝ vti⸗/
lit.¶ Certio vtꝝ omnis ipum mãducans ſacramẽ
taliter ißm manducet ſpũaliter. ßr
G ◻△½ & in B ſacro coꝛpꝰxp̃i
Rin 10 oñdo nõ mãducat Jlrarn
math. iꝰꝰ. Oẽ qð in os itrat in vẽtrẽ vadit
tiſeceſſũ emittit᷑.̊ aũt nullo mõ põt ve dici de coꝛ
poꝛe xpᷣi. ̊ veraciter nõ mãducat᷑.( Otẽ de ↄſe. di.
2⁰. Tata in glo. q; cito ſpẽs dẽtibꝰ terit᷑ tã cito i celũ
capit᷑ ſupple coꝛpꝰxpᷣi. Sʒ nihil ve manducat᷑.niſi
ſaltẽ deſcẽdat in ſtomachũ. ergo coꝛpꝰ xpᷣi veracit᷑
nõ mãducat᷑.¶ Cõtra Jo.idicẽ ſaluatoꝛ. Caro mea
ve ẽ cibꝰ. Sʒ fruſtra ẽ cibꝰniſi vᷣe mãducet᷑. caro
xpᷣi ve mecefar .Itẽ de ↄſe. di.ꝛ*. Ego berẽgariꝰdẽ
verũ coꝛpꝰAanguinẽ dñi nr̃i ieſu rpᷣi.in vitate ma
nibꝰſacerdotũ tractari ⁊ frãgi ⁊ fideliũ dẽtibꝰatteri
Szʒ cibg a dẽtib atterit᷑ vᷣe mãducat᷑.i coꝛpꝰxpᷣi
vᷣe mãducat᷑.i Mndeo ꝙ i ſũptõne huiꝰſacri ẽ q̃dã
mãducatio carnalis q̃ cõmeſtũ maſticat ⁊ in ſtoma
chũ trahit᷑ ⁊ poſtea digerit᷑ ⁊ vltio ĩ ſubſtãtiã mãdu
cãtis ↄuertit᷑ ⁊ ſic vᷣe mãducat᷑ illa ſpẽs ſub q̃ realr
ↄtinet᷑ vum coꝛpꝰxpᷣi. tẽ alia ſacr̃aliſ.qꝛ coꝛpꝰve
rü ſub ſpẽ realr ↄtentũſumuit᷑.ſʒ ſic ſũptũ coꝛꝑaliter
nõ maſticat᷑.tñ niſi ſpẽs tã diu ĩ oꝛe maſticent ꝙ ꝑ
digeſtionẽ ibi factã coꝛꝛũpat᷑ ieis foꝛma ꝓpᷣa.ſed
deſcẽdat in ꝓpꝛia foꝛma in ſtomachũ.coꝛpꝰxpᷣi ĩ ſto
machũ deſdit ꝑ deſcẽſũ ſpẽi ſub q̃ ↄtinet᷑ qdiu in
ea ſpẽ foꝛma ꝓpꝛia ſaluat᷑.ſʒ ꝑ vᷣtuteʒ mãducãtis ñ

vnitur mãducanti. ſed per ipm manducans vni

tur ſpũaliter xpᷣo capiti ſi digne manducat. Eſtibi
ẽt mãducatio ſpũalis q̊ dĩ mãducari coꝛpꝰmyſticũ

tunt᷑ ꝑ ſudoꝛẽ nõ ꝑ ſeceſſum q̃ opinio ta

te.¶de mãducãtibusiſʒ de miſtran

nihil aliud? ᷓ ſpualiter Incoꝛpari coꝛpi myſtico
ꝑ fidẽ ⁊ charitatẽ vł magis incoꝛꝑari ꝑ augmẽtum
fidei ⁊ charitatis.que mãducatiꝗ nõ ↄuenit idigne
ſuſcipiẽtibusſ. ncrm Aap ar d pre pᷣmaz dð ꝙ
cedit de mãducatiõe carnali qua ſpẽs maducat᷑
fa tñ negat ſpẽs in ſtomachũ deſcẽderę d hi
dicũt ↄtra ſenſibilẽ expientiam.Alij dicj

ↄſe. di. . Tata ſʒ vaticiĩa ſũt.cũ.n.cib 5 emittit
ꝑſeceſſũ.vt pꝰſit a foꝛma ꝓpa traſmutatꝰ.idignivi

vꝛ ꝙ aliqd ipurũ ſi in illis ſpẽbꝰ fuit ꝑ ſeceſſu enut/

tat᷑.¶ Ad ⁊ dð ꝙ illa gl.itelligẽda ẽ qñ tamdiu ſꝑẽſ

maſticat᷑ ꝙ ꝑ digegionẽ q ſit i oꝛe nõ remanet i ſua
foꝛma ſᷣm.n. Auic.H.io.de aĩiasbꝰcꝰ. de digeſtio⸗

nibꝰ. Mẽbꝛanai lingua ⁊ i palato ẽ eiuſdẽ nature
cũ interioꝛi ſtomachi tunica.⁊ ideo cõicat cũ ea in
oꝑe. Pmarmad ptẽ aliã aut itelligẽdũ eſt de madu
catiõt᷑ ſpũali aut ſacr̃ali ⁊ ſpirituali ſimul.(A mn
dð ꝙ illa attritio ⁊ fractio dʒ referri ad ſpẽs nõ ad
verum coꝛpus xpᷣi. Oed qꝛ ille berẽgarius fuerar
infamatus ꝙ nõ credebat coꝛpus xp̃ᷣi realiter cõti-
neri ſub ſpẽ.ideo ad ſui purgationẽ per verba ex⸗

ceſſiua contrarium aſſeruit.

vtrum xp̃us
. Ecundo queruurin hoc ſacio
naducetur vtiliter. Et videt᷑ ꝙq non. nihil

irronabile ? inbumanũ eſt vcile. ſʒ comedẽ hoiem
dũm ſuũ trrõnabile videt᷑ ? inbumanũ.ergo mã

ducare coꝛpus xpᷣi nõ eſt maducãtibus vtile.¶Itẽ
8 6⁰. Caro nõ pꝛodeſt quicq;. ergo aenibil eſt vri
e vomedere xpᷣi carnem. Contra eccleſia ſtanit ꝙ
oẽs fideles ſaltẽ ſemel in anno ſuſcipiant coꝛpus
xp̃i. extra de pnĩa ⁊ remif. Omnis vtriuſq; ſexus.
nõinſtituiſſet niſi talis manducatio vtilis eſſer
Item J0. 6“. diet ſaluatoꝛ qui màducat meaʒ car
nem ⁊ bibir meum ſanguincʒ habet vitaʒ eternã.

Reſpõdeo ꝙ a digne ſuſcipiente hoc ſacramẽtu;

us mãducatur vriliter. hec enĩ manducatio mã
ducanti reducit ad memoꝛiã paſſonem xpi. fidem
confirmat.ſpẽ auget.charitatem inflãmat.dat vi-

tam gratie.xpᷣo vnit.manducanteʒ ſpũaliter eter ⸗

na conſolatione reſicit.ipᷣm roboꝛat ad operatig/
nem boni ſuſtẽtat.contra caſuʒ pꝛoueniẽtem ex v/
ꝛia inſirmitate munit.cõtra demonis impulinm
remittit ardoꝛẽ carnalis cõcupiſcentie.purgat ve
niale peccatum.⁊ quadoq; moꝛtale.vt infra eadẽ
di. declarabitur. Et hoc facir manducatio ſacrali᷑
inq;tum in ſacramẽto eſt virtꝰoperatiua ſpiritua/-

lis manducationis in maducante ſufficienter diſ⸗

poſitio. ⁊ pñt hi.iꝛ.effectusgnificari per.iꝛ.fructꝰ
ligni vite. de quo habet᷑ apoc.vlti.⁊ ad celerioreʒ
iſtoꝛum memoꝛiaʒ in tribus vᷣſibus collecti ſunt.
Inflãmat memoꝛat ſuſtẽtat roborat auget. Hoſtia
ſpem purgat.reficit viram dat ⁊ Ynit.Cõfirmatq;
fideʒ munit fomitẽq; remittitiAd pꝛimñ ioppm
dð ꝙ illud argumentũ pꝛocedit de manducatione
carnali eid Andð ꝙ illa auctoꝛitas intelligenda
eſt ſᷣm intellectum eoꝛum qui putabant carnẽ xpᷣi

manducandam carnaliter eo modo quo alij cibi

manducantur. tx ois mad
N . vtxꝝ cis mãducãs
Ertio querum coꝛpuſxpᷣi ſaramẽ
ralr mãducet ip̃ ſpũalr.Rndeo ꝙ mãaãdu
us xpᷣi ſacr̃aliter dupli põt intelligi. Uno

mf
fſna
mnicen

ebmd.

ſnnarco

ſin e
ſem
ſonequn

locaira
elipei
Niom
pmidue
el ſb
lioti
glinydi
itenonke
loeicaſ⸗
lwcranrer
Cince
miebcn
Hiaä
Pyrcres
einscon
ktüömmn
lien en
wuimſ
otin⸗
expe pni
Gnnoſtt
oinäcön
eanöein
Kan
odnen

4

hpabtn

n
ricnpimſi
Weagnim
Meniticig
KKnaen
Ws ſnucet
Ndere)
„Midc⸗

niſnmnt d
furgſecchan
hei tumduſi
Eenöfemmait
„o de digch
Loceinſci nen
deochicatcia
ligecü eſt demnit
mliſimal. N
Rmadhhes no!
Kdenznms fuen
Rd

Wr W,

Aobe N
110 eck

nno ſaſepin,

Mducatio m!
ürmm, inimn ci
w gl
1 mnsnhl
ne nnſtlcll
n Gincpeſkei
rcharnuſhnti

gmid
Sð
ill gniiin
tri
ulitmg
19

%A ☛ =

mõpꝛo mãducare ipᷣm ꝑ mãducatiõem ſpẽiq̃ eius

ſacr̃m et ⁊ ſub qua realiter ↄtinet᷑ ſm quẽ modum

mãducat᷑ ab oĩ ãducãte ſpẽm pᷣdictã ſiue hoie ſi-
ne bꝛuto.nec t ex hoc ſeꝗt᷑ ꝙ bꝛutũ ppꝛie loquẽdo
ſumat coꝛpus xpᷣi ſacr̃aliter.qꝛ q;uis ſumat id qð ẽ
ſacrcoꝛpus xpi ſub ipᷣo cõtẽtũ nõ tñ ſumit iſum
rõne qua ſacrmẽ.qꝛ nõ ſumit ipᷣum ſub
roõne qu ſignũ vi coꝛpis xpᷣi realiter ↄtinẽs iᷣm
hoc aũt adherbiũ ſacr̃aliter magis ꝓpꝛie decermi/
atſũptiõem ꝑ ↄꝑationẽ ad ſumẽtẽ qᷓ; ad rẽ ſũptaʒ
Alio mõ mãducare coꝛpꝰxpᷣi ſacraliter põt accipi
ꝓ mãducare ipᷣm ꝑ maducatiõem ſpẽi que eiꝰ ſcrʒ
eſt.⁊ ſub qua reali ↄtin etur cũi cẽtiõe gnãli vl ſpã
li iplicita vel exrp vita ſumẽdi ipᷣin ſub illa ſpẽ ſᷣm
quẽ modũ ſũmi põt ſacr̃aliter ab oĩ hoie potẽti hr̃e
intẽtionẽ pᷣdictã ſiue bono ſiue malo ſiue fideli ſiue
heretico.ſꝭ quocũq; modoꝝ pᷣdictoꝝ põt mãduca⸗
ri ſacr̃aliter abſq; G̊ ꝓ mãducet᷑ ſpũaliter mãducar̃
eniĩ ipᷣm ſpũaliter.eſt ipᷣm credẽ ⁊ ꝑ charitatẽ ei vni

ri ⁊ eiꝰ coꝛpi mſtico in coꝛꝑari. Multi aũt coꝛpus

xpᷣi accipiũt ſub ſacr̃o.⁊ credẽdo ipᷣm ibi eẽ.qui tñ
ꝓpter eoꝝ idiſpoſitiõem ei ſpaliter nõ vniunt᷑.nec
eius coꝛpi myſtico ꝑ charitatẽ ei incoꝛꝑantur.Aliꝗ
ẽt ipᷣm mãducãt ſpũᷣaliter.q ipᷣm nõ mãducãt ſacr̃a
liter.qꝛ multi credũt xpᷣm ſub ſpẽ ↄſecrata ⁊ eiꝰ coꝛ

poꝛi myſtico ꝑ charitatẽ icoꝛpant᷑.qui tñ ſpẽm coꝛ/

pus xpᷣi ↄtinẽtẽ nõ mãducãt.qꝛ qᷓ;ᷓuis ſic ipᷣm man/
ducarc vtile ſit ad ſalutẽ.nõ tñ ẽ neceſſar᷑iũ niũ ſełi
anno ſicut ſtatuit ecclia.vł in caſu grauis iſirmita/
tis in q̊ cõna de põt hr̃i ſaccm.Et ð hac ſpũali mã
ducatiõe intelligit᷑ illud de ↄſec.di.ꝛ qð ẽt recilat

męg'. vt quid paras dentem ⁊ ventrem credere ⁊

manducaſti.

Onſequenter ꝛincipali. Et
circa h̊ querunt᷑ tria S vtxꝝ exñs in
pccõ moꝛtali peccet moꝛtali ſuſcipien
do h̊ᷣſacr̃m.⁊ꝰ vtꝝ ↄtritus nõ ↄfeſſus.
3 vtꝝ ppter aliqꝗd qð nõ ẽ pecm tene
EIh abſtinere a ſuſceptiõe huius ſacri.

3
KRuimo oſte qꝙ exñſ ĩ pccõ moꝛ

ali ñ peccat moꝛ

queritur deꝛ

taliter ſuſcipiẽdo h̊ ſacr̃m.de ↄſe.di.ꝛ⁊. Si

nõſſũt tãta pccã vt excõicet᷑ ꝗs nõ ſe dʒ a medicina
coꝛpis ⁊ ſanginis dñi ſeꝑare. Sed ꝓ quolibet pccõ
moꝛtali nõexcõicat᷑ hõ neq; dʒ excöͤticari.ſʒ tm̃ pꝛo
moꝛtali cui annexa ẽ ꝓsmacia.ii*q.ʒ*. Nemo eni

alias.n.nõ pᷣcederet amonitio excõicatiõeʒ.̊ alia7/

iĩ pecõ moꝛtali põt ſuſciꝑe h̊ ſacr̃ʒʒ nõ peccãdo moꝛ

talit. Itẽ ſuſcipiẽs hͥ ſacrm in pecõ veniali nõ pec/
cat venialr. qꝛ qdcũq; pccm ẽ obligatio ab aliqua

lege. ſʒ ĩ nulla lege phibet᷑ hõ h̊ ſuſciꝑe ſacr᷑dʒ pꝑp pec

catũ veniale tm. a ſili exñs ĩ pecõ moꝛtali ſuſcipi
endo 51ſ. acr̃m nõ peccat faciẽdo illud ad qð tenet᷑.
Sʒ glibet fidelis vtriuſq; ſexus tenet᷑ ſemel ĩ ãno

Bſſacrm ſuſciꝑe vt ſuꝑius ẽ oñſuʒ.ſacerdos.n.poſt

q; ↄſe crauit tenet᷑ ip̃ᷣm ſuſciꝑe de ↄſe.di.ꝛ ſela⸗/
tũ.Ergo in illo ſtatu exñs ĩ pccõ moꝛtali nõ peccat
moꝛtalit᷑ ſuſcipiẽdo h̊ſacr̃m. Cõtra pᷣma coʒ ii.
OQui mãducat ⁊ bibit idigne iudiciũ ſibi mã ucat
bibit. Sed ꝗ accider eũ moꝛtali pccõ accedit in

. D
6 △ ⁹
„ .„ *
—
—
ℳ
₰D

digne. talis ſibi iudiciũ mãducat ⁊ bibit qð ñ efſʒ
vum niſi ꝑ ;̊ icurreret moꝛtale pccm. Itẽ maius et
ſumere q; tãgere vłl aſpicere.ſʒ vt hetux ꝛ regũ.6ꝰ
Oʒa pꝑcuſſuſẽ qꝛ archa dñi tetigit idigne bethiami

te ẽt pcuſſi ſũt.quia archà dni aſpexerũt idigne vt

hẽt᷑pꝰre.*.ergo multo foꝛtiꝰmoꝛtaliter peccat qui
coꝛpꝰ dñi ſumn idigne. KRndèo ꝙ nicut dꝛ de ſe.
di. ꝛt*. Mihil i ſacriſicijs maiꝰeẽ pot.qᷓ; coꝛpꝰ ⁊ ſan⸗
guis xpᷣi.nec vlla oblatio hac potẽtioꝛcẽ̃.ſʒ hec oẽs
pᷣceſſit que pura ↄſcia dño offereda e ⁊ pura mente
ſumẽda atq; ab oibus venerada. Et iõ volẽs acce
dere ad h̊ facr̃m dʒ examiare ↄſciam ſaã ſᷣm aplm
pᷣma ad coꝛ.ii.Et ſi videat ſe eẽ i pccõ moꝛtali.ſ.qꝛiꝛ
videt ſe nõ penitere de peccato moꝛtali iã comiſ/
ſo vel eẽ in ppoſito aliud cõmittẽdi.⁊ ꝗ in tali ſtatu
B ſacr̃m ſuſcipit moꝛtalr peccat. ꝓpter irreuerẽtiã
quã fecit ſacr̃o ⁊ rei ↄtẽte ſub ſacro ⁊ rei ſignincate
nõ ↄtente.⁊ ẽt qꝛ ẽ eccliaſtici pcepti traſgreſſoꝛ.lle
ẽt ꝗ ᷣm rei vitatẽ nõ ẽ in pcò moꝛtali credit tñ eẽ.
ſi cũ tali.ↄſcia h̊ ſacrm ſuſcipit moꝛtalr peccat:ꝗa ẽ
reuerentie debite ſacro ↄtẽpcoꝛ. Si autem nõ vi/
det ſe eẽ in moꝛtali peccato neq; credit ⁊ tñ cſt aut
HB puenit ex omiſſiõe debite diuigẽtie in exaulinan
do ↄſciam. ⁊ tẽ dico ꝙ moꝛtalr peccat. non tñ ita
rauiter ſiẽ pꝛius aut nõ puenit ex omiſſiõe debite
Biligẽtie quã tenet᷑ homo adhibere.ſed qꝛ hõ ð le
Ige cõi certus eſſe nõ põt vtrũ peniteat digne ᷣm il
ud eccł. *. Memo ſcit vtrũ odio vel amoꝛe dignꝰ
ſcit.⁊ ſic accedẽs in peccato moꝛtali ad ſuſceptio/
nẽ huiuſ ſacr̃i nõ peccat moꝛtalr.ſed ↄſegturremiſ
ſionem latẽtis peccati.Aliter enim qũcunq; hõ hq
ſacr̃m ſuſciper exponeret ſe Epiculo peccandi moꝛta
liter quod falſum Mag pᷣmum in opp dð ꝙ ð
excõicatione que eſt exciuſio a ſacr̃oꝛuʒ ſuſceptiõe
dz illud decretum itelligi.⁊ quoad h̊ debet homo
ſe reputare excõicatum qui ſcit vel credit ſe eſſe in
peccato moꝛtalid:mð ꝙ ſuſcipiens B̊ ſacrm
in peccato veniali tm.ideo nõ peccat niſi ſit aliud
qð obſiſtat.qꝛ peccatum veniale ſe ↄpatitur cum
effectu huius ſacr̃i.⁊ quia de lege cõmuni non põt
eſſe homo ſine peccato veniali niñ foꝛſitaʒ ad mo
dicum tẽpus.hõ aũt põt cauere a cõmiſſione pecca
ti moꝛtalis per totam vitaʒ.Ad ʒdð ꝙ ille qui
in peccato moꝛtali cõicat in paſcate.⁊ ſacerdos pꝰ
ↄſecrationem non peccant.quia cõicãt.ſed quia in
digni cõicant indigni cõione tenent᷑ eni cõicare di
gne.nec ppter h̊ ꝑplexi ſunt.qꝛ cum adiutoꝛio dei
ſe poſſunt diſponere ꝑ pniam vt ſint dni cõicare
Pꝛimũ argumẽtum ad ꝑtem aliã bene ↄcludit.
Ad ꝛmdð ꝙ exñsiin peccato moꝛtali videdo coꝛpꝰ
xpᷣi non peccat aſpiciendo enim ipᷣm nullã irreue/
rentiam fac ſacr̃o.bethſamite aũt ideo ꝑcuſſi ſunt
qꝛ vt dicunt ꝗqdam ⁊ refert glo.ibidem.nulli lice/
bat videre archam detectam niſi pontiſici. Alpo
teſt dici etiam ſᷣm glo. ꝙ percuſſi ſũt eo ꝙ indigni
eẽnt vel indigne acceſiſſẽt vel nõ digne cuſtodiſſẽt
archam.tãgens aũt coꝛpꝰxpᷣi in peccato moꝛtali ir
reuerentiã facit ſacromento vt in caſu.quando ſci
licet hoc cum timoꝛe ⁊ reuerentia pꝛoꝑter aliquã
neceſſariam cauſam. vt quando erigihoſtiam ia
centem in terra non exiſtente pꝛeſente alio dignio
ri ad tangendum eam in quo caſu laicus etiam ̊
facere poſſet. Oʒa autem percuſſus fuit.quia ar/
cham remerarie tetigit ſᷣm ſeutentiam glo.ibideʒ

4 Di. .

dicit ẽt ibi alia gio..qꝙ ſuꝑ hbumeros eſt ꝑcuſſus qui
. bus m legẽ archã ferre debuir. . „5
/☚ Pv Vvtx cõtritꝰñ
Ecundo queritur cſpeccer
oꝛtalr ſuſcipiẽdo hoc ſacẽm. Et vẽ ꝙ ñ.
Aleanerdiliae deo digne põt ſuſciꝑe hoc ſacr̃m
3ꝑ vam ↄtritiõem hõ recõciliat᷑ deo añ confeſſio/
nẽ. exrũc põt digne ſuſciꝑe h̊ ſacr̃m ¶Irẽ hõ nõ te
net de neceſſitate cõſiteri niſi ſemel in anno.ſʒ ſibi
licitũẽ pluries ĩ anno ſuſciꝑe h ſacrm.& aliqñ licite
põt ſuſciꝑe q́;uis nõ cõſiteat᷑. Cõtra Ricardus ð
ptãte ligãdi ⁊ ſoluẽdi cꝰ.ꝛiꝰ. Si añ ſacerdotis abſo
lutiõem criminoſus ad cõmunionẽ coꝛꝑis xp̃i acce
dat ꝓ certo iudiciũ ſibi maãducat ⁊ bibit.etiã ſi euʒ
iã ante multũ peniteat.¶ Rndeo ꝙ ↄtritꝰ nõ ↄfeſ/
ſus itelligi pᷣt duptr. Aut ð pccõ veniali.aut ð pccõ
moꝛtali.pᷣmo mõ ſuſcipiẽdo ſacrm nõ peccat moꝛ⸗
talit᷑.qꝛ de pccõ veniali nõ ẽ neceſſaria ↄfeſſio.niſi
qñ nõ hʒ pecm̃ moꝛtale.tũc.n. cũ teneat᷑ ſełin ãno
ↄfiteri.Oʒ ꝙ de venialibꝰ ↄfiteat Kand diſtiguen⸗
dũ c᷑.qꝛ aut hʒ copiã cõfeſſoꝛis idonei.⁊ tẽpus ſuffi
ciẽſ ad ↄfitẽdũ.⁊ loquelã liberã aut nõ. Pꝰmõ dico
ꝙ ſuſcipiẽdo h̊ ſacẽ̃m mooꝛtalr peccat.qꝛ ad ̊ ꝙ hõ
ſit dignus h ſacrm ſuſciꝑe regꝗrit᷑ ꝙ recõciliet᷑ deo ⁊
ecclie.qꝛ recõciliatio ẽ ꝑ ↄfeſſiõem ⁊ abſolutiõem.
ſcdᷣo mõ ſubdiſtinguẽdũ ẽ.qꝛ aut iminet ſcãdalum

ꝑſone ſue niſi cõicet.aut pplo aut iã icepit ſacr̃i P

ſteriũ ſi ſacerdos eſt. St ĩ quolibet iſtoꝝ triũ caſuu
licitũ ẽ ſibi cõicare cũ ꝓpoſito ↄfitẽdi.Si tñ ñ adeſt

aligs pᷣdictoꝝ triũ caſuũ tenet᷑ expectare quouſq;ʒ

pʒzʒ copiã ↄfeſſoꝛis. Ad pmin oppdð ꝙ cũ illa re/⸗

còciliatiõe q̃ hõ recociliat᷑ deo ꝑ iterioꝛẽ ↄtritiõem

reqrit᷑ vt recõciliet᷑ eccłie ſi põt añ huiꝰ ſacri ſuſce
ptiõem ¶ Aa ꝛ dð ꝙ q;3uis hõ nõ teneat᷑ niſi ſeł in
an no oꝛdiarie ↄfiteri.tñ pñt accidẽ caſus ꝑꝑ quos
tenet᷑ pluries ↄſiteri iter quos vnꝰeſt plurficata ſu
ſceptio huiꝰſacr̃i.ſi ille ꝗ vult ſuſciꝑe recolat ſe cõ/
miſiſſe moꝛtale pccm̃ de quo nõ fuit ↄfeſſus? abſo
lutus legitie.. Auctoꝛitatiſricardi ad ꝑtẽ aliã ſatii
patet expoſitio ex dictis in coꝛpoꝛe q̃ſtionis.
Ertio queritiur aeninecn
net᷑ hõ abſtinere a ſuſceptiõe huiꝰſacri. Et
viꝙ non qꝛ ſi aliꝗd aliud a pccõ dʒ ꝓhibere ſuſce/
ptiõem huiſacr̃i eẽt imũdiria mẽſtruoꝝ aut ſemi
nis fluxus qꝛ reputabatur imũditie in lege.ſʒ men
ſtrua nõ ꝓhibẽt mulieres ab huiꝰſacr̃i ſiſceptione
di. F. Ad . a ſili nec ſemis fluxus.ergo niła alia
Inũditia a pccõ phibet huiꝰſacriſuſceptiõem.¶tẽ
recõciliatꝰdeo ⁊ ecclie dignus eſtſnſciꝑe h̊ ſacrʒ.ſʒ
imũditie qͥ nõ ſũt peccata nõ ↄtrariant᷑ recõciliatio
ni pᷣdicte.̊ nec ſuſceptiõem huiꝰſacr̃i debẽt ꝓphibe
re.¶ Coͤtra ↄcubitꝰↄiugalis ſin oĩ pccõ fieri põt vtĩ
feriꝰoñdet᷑.ſʒ ante euchariſtie ſuſceptiõeʒ aliquot
dieb?ab vxoꝛibꝰ ppꝛijs ẽ abſtinẽdũ.de ↄſe.di.ꝛ

ſceptiõem. ¶KRñndeo ꝙ ꝓpter aliqd aliud qð nõ eſt
pecm tenet᷑ aliqñ hõ abſtine aſuſceptiõe huiꝰ ſa-
criꝓpter oꝛdinationẽ ecclie q̊ ppter ſacri reuerẽtiã
oꝛdinauitooĩem aliqñ debẽ abſtinẽ a ſuſceptiõe hꝰ
ſacri ꝓpter aliq qͥ n ſũt pcceã eo ꝙ ipediũt vl minu
unt reueretiã q̃ dʒ obpuari in ſuſceptiõe hꝰſacri cu-
iuſmõi ẽ nocturna pollutio pueniẽs ex crapula vel

dubiñ vtx fuerũt.tuc pollutio reis pue⸗
bet de neceſſitate hꝰſacr̃iſuſceptiõem.ſi
eſt vel pbabile ꝙ nõ fuerũt niſi

ſuſceptiõem. Et de ſilibus ſile iudicin
põt dici q̃n ꝑ quadã appꝛopꝛiatiõem ꝙ pᷣdicta mi/
nuũt reuerẽtiã que dʒ obſeruari in ſuſceptiõe huiꝰ
ſacr̃i. rõne ſpẽi ↄſecrate.Et qꝛ reuerẽtia q̃ debetur

„

Dis hõ.&ᷣ ẽ aliqd aliud a pccõ ꝓhibẽs huiꝰſacr̃i ſu-

imũda cogitatiõe qͥ pceſſit in vigilia.q̃ crapula vel

iens phi
ſi Zut certuʒ
ũt niſi Rcã venialia.tunc
illa poilutio nõ phibet niſi de ↄgriitate.Si aũtꝓ/
ueniat ex nature fuꝑflnitate vel iſirmitate non cre

6.teſt ꝓbabile ? ꝑiculũ mouẽdi huiꝰ

do ꝙ phibeat. Et hec pbari pñt ꝑ ea di.

abeat. Et

coꝛpi xpᷣi exigit vt ipᷣm ſuſcipiens diligenter reco/
gitet ꝗd accipit â fantes gol facere nõ poſ-/
ſunt.ideo nõ debet dari ifantibꝰneq; illis qui ſem
per fuerunt furioſi. Si aũt furioſus anteq; intra-/
ret furiã hoc ſacrjm petijt in debito ſtatu.ſibi po/
ſtea in furia põt dari.niſi ꝓbabiliter timeat᷑ ꝙ illð
ꝓijceret vł aliq; aliã irreuerentiã facẽt ſacro.⁊ põt

dici ꝙ per appꝛopꝛiatiõem ꝙ hec impediunt reue

rentiam q̃ dʒ obſeruari in ſuſceptiõe hꝰ ſacri rõne
rei ↄtẽte.Et qꝛ cãpꝑ quã aliꝗſ dʒ intdici vl ſuſpedi
vl excõoicari ſiue maioꝛi excõicatiõe ſiue mioꝛi de/
rogat realiter vlłſᷣm iudiciñ foꝛi exterioꝛis vnitati
eccle q̃ eſt coꝛpus xpᷣi myſticũ qð eſt res ꝑ hoc ſaciʒ
ſigniſicata.nõ tñ ſub ſacro contenta.ideo iterdicti
ſuſpenſi excõicati etiã iniuſte excludũtur a ſi uſcepti
one huius ſacr̃i.pꝛedicte tamẽ pene ſũt nõ pccã qᷓ;
uis pᷣdictas penas contẽnẽtes grauiter peccẽt.Aid
pmũ in oppm dð ꝙ immũditia mẽſtioꝝ nõ ꝓhibʒ
raulierẽ cõicare.qꝛ eſt imunditia purẽ naturalis.
Di aũt vt dicitur ibidẽ.ex veneratione magis ſu-
ſciꝑe nõ pᷣſumit laudãada eſt.ſed ſi ꝑcipit nõ eſt iudi
cãda.Sili mõ põt dici de illa infu mitate que leuit
iß Pocatfluxusa emisAld ⁊m dð ꝙ q;uis recõci
liarus deo ? ecclie ſit dignus ſunpli põt tamẽ con-
tingere caſus in quo nõ dʒ hoc reciꝑe ſacẽm ꝓpter
eius reuerẽtiam. Ael põt dici ꝙ nõ eſt incõuenienſ
gligs ſit dignus ſimplr ? tamẽ indignus ᷣm qd.
m ad ptẽ aliã dð ꝙ illud decretũ non loqui

Ad ar . n loqui
E ð ðbito neceſſitatis ſed ↄgruitatis.mulier mnðꝭ
bitũü petenti reddere tenet᷑ ̃m glo.ibidem.

¶ Articulus tertius. .⸗

queritur ð ter⸗
O nſequenter tio pᷣncipali, Et
circa hoc q̃runtur tria.iſvtx ſacer
doſpeccet ꝗ ſciẽter dat hox ſacrʒ eyñti
ipccõ moꝛtali ¶¶ vtxꝝ peccct h̊ ſacr̃o
daãdo rio rnag vtuꝝ ſacerdos hᷣſcr̃m
dare debeat illis ꝗ de crimine ſüt ſuſpecti.

Rrmooliendo ncnieekee⸗

dat ſacr̃m hoc exiſtenti in peccato moꝛtali
Guis lex dicat ꝙ petẽti debitũ ſit reddẽdum.tñ il-
le peccat qui gladiũ apud ſe depoſitum reddit pe/
tenti. ſi ſciat ꝙ petens illum eodẽ interſicereſe ꝓ/
ponat. ergo a ſimili q́;uis ius canonicum dicat ꝙ
ſacerqos ſuo ſubdito petenti miniſtret hoc ſacra⸗
mentum peccat miniſtrado quãdo ſcit illum h pe⸗
tẽin malũ ſuũ qð fac oĩis perens in peccato moꝛta
li. Otem vilioꝛres eſt peccatxoꝛinq;tuʒ pccõꝛ q;; lu

tum. ſed ſi ſacerdos ꝓijceret ſciẽter coꝛpꝰxpiĩ lutũ

* △
£ .
%
—
—
—
£☚

ri ꝓhibet

ewufre.

.

cogitatio ſi peccara moꝛtᷣlia fuerit vł pbabile vel

7

poͤtiffr

monnwet⸗

imfüi
ſse
¹ gediid
e
Nd. r
ſorpig
ſine
Aucitork
fitigfecrin
Wsapllst
gi.
tückfi,
ſicdedir d⸗
Hlcniſa
Nchmerii
Pchnorn
ſolesdi
Glſupech
nanter
crer arle
nequſbi
fotunope
anitehnn
fochiniſi
bare cigill
hesteſtesp
fatenchanit
aſbipercke

nng
Vra
. Wme

cChne
Pecfſis
dosſbi
ne quaſt
petatipy
at. aur pen
hesni
bijcerey
ſ in/
NRcnjn

ſiſfnnui⸗
Mdera
ian linee
frücgoſenen
iaflcergas
alſief
lacegsn
nz
R 4 „
ginei
Nhunkn
intiüti
lcſennn, .

rillente
nhir Nc
Kinuig
e rco⸗

Mderetn.
1aer ſent

Zuspee ienzz

We. ARi
Wnue N
Nr ai n
ia inte
leindiccftei

uminſin.
Erenaimin.

Piens bganer⸗
1fi oitarenü
mei Nepsliſn
tfmicisanthn
indehenta i.
modbempenmen

cüieienene
numitr/N5H
intart uundi
mominemnggs/
i kptnöctiu
1
„Arm,
hi

W. 4
MIv.) . t

eſi.
nmm aigie

Monſi iteen
nKveniglian .

fir mo ã eẽt irer
lis q; coꝛpoꝛalis. mmulto foꝛtiꝰſacerdos moꝛtaliter

.„ — „

moꝛtalr pecaret. muxo foꝛti moꝛtalr peccat qñ
põit ipʒ ĩ oꝛe illiꝰquẽ ſcit ipᷣe e ĩ moꝛtali pccõ.tẽ=

moꝛraliveccar̃t medicꝰꝗ ſciẽter daret medicinã ĩ

Edus.g cũ grauioꝛ ſit moꝛs ſpũa

Z —— * Ww EE
*
.
.

n i

Wrpbedlen. .

.Hr Er e.

Ecundo queritur vexcerdo
Bſacr̃m hbyſtriõibꝰ magis.Rhndeo q; ſo/⸗

lutio huiꝰqõnis ex ſolutiõe pᷣcedẽtis manifeſta eſt.

tales.n. ducũt illicitã vitã. Uñ de talibꝰ or de ↄſe.

peccat dado h̊ ſacim illi quẽ ſcit eẽ i pccõ moꝛtali. di. 2¶*. Pꝛo dilectiõe.puto nec maieſtati diuie nec

qꝛ tal ncipiẽdo h̊ ſacrʒʒ moꝛtalr peccat.Coͤtra de

ↄſe.di. Dõ ppibeat diſpẽſatoꝛ nõ phibeat diſpen /
ſatoꝛ pig terre.i.pccòꝛes ſᷣm glo.ad menſã dni

Wanene, Icẽ. . q.iꝰ. Ypus.xpus ꝗd fecit nobiſ
q aditoꝛẽ ſuũ tãta patiẽtia ꝑtulit vt ei pᷣmã eucha
riſtiã ↄfectã manibꝰſuis ĩ oꝛe ſuo ↄmẽdatã.ſicut ce
teris aplis traderet.q̃ſi dicat in h ex rnobis reliꝗt

e 6.q.iꝰ. Aduerſitas ĩ ſine s.ꝙ quis xpᷣus ſci/-
†

tiudã eẽ furẽ.tnd pᷣdicãdũ cũ miſit ⁊ ei euchari
ſtiaz dedit. docẽsĩ ecclia tolerari malos. g exẽplo
xpᷣi licitũ ẽ ſacerdoti dar̃ euchariſtiã illi quẽ ſcit eẽĩ
pccõ moꝛtli.: MRndeo ꝙ ille quẽ ſacerdos ſcit eẽ ĩ
pccõ moꝛtali.aut nõ petit euchariſtiã ſibi dari ⁊ tẽ
ſacerdos dado peccat.aut petit.⁊ tũc diſtingue qꝛ
aut ſuũ pccm̃ moꝛtale eſt ocultũ aut manifeſtũ. Si
manifeſtũ tũc ſacerdos ſibi dãdo euchariſtiã pec/

caret.qꝛ legiriam ↄð ipᷣm hʒ excuſatiõeʒ vł exceptio

nẽ quã ſibi publice obijcere põt.⁊ accipio hic mai/
feſtu nõ ꝓ oĩ eo qð pbari põt. quod magis ppᷣe dr
manifeſtabile q; mãaifeſtũ. UIñ ſi ſacerdos ſciret pa
rochianũ ſuũ eẽ i crimie qð legitie õ ipᷣm poſſet p/
bare.ita ꝙ illud crimẽ neſcirẽt cũ ipo niſi duo vel
tres teſtes p quos h̊ pbare poſſet nõ ꝓppt᷑er h̊ debe⸗
ret euchariſtiã negare illii publico petẽti.qꝛ iã ifer
ret ſibi penauñ crimis pbationẽ qð fieri nõ dʒ.ijꝰ.

Eſt ant pccm̃ notoꝛiũ vlꝑ ſniam vel ꝑ cõfeſſionẽ

AEraire g. Sʒ accipio hic maifeſtũ pꝛo noto?io

factã in iure aut euidẽtiã rei q̃̊ tergi verſatiõe aliq̃
celari nõ põt.et᷑ de cohi.cle.⁊ muli.c vlłlt. Ee autẽ
pccm̃ ſuũ ẽ occultũ aut perit ĩ occalto.Et tũc ſacer/
dos ſibi dãdo peccaret.qꝛ hʒ õ eü legitiaʒ exceptio
nẽ quã ſibi ĩ occłto obijcere pot.⁊ ipᷣm dʒ monẽ ne

petat ĩ publico. vt habet᷑ ð ↄoſe.di.ſeða.Ne ꝓphibe⸗
gst. aur petit i publico.⁊ tẽ ſacerdos ſibi dar̃ tene᷑.

qꝛ j eñ nõ hʒ legitiam exceptioneʒ quã ei ĩ publico

obijcere poſſit extra de officio iudiciſoꝛdĩarij. Si
ſæerdos.iAd p
qð eſt virtuoſius iure poſitiuo.pᷣcipit nõ reddẽ de⸗
poſitũ in tali caſu.nõ eſt aũt ſic ĩ ppoſito imo iusna
turale dictat qð occult peccatoꝛ a pᷣlato ſuo nõ pu
blicet. AUñ nec xpᷣus publicauit pccm̃ iude quouſqʒ;
ipᷣe iudas ſemetipᷣm manifeſtauit. Uñ er de offi. iu
di.oꝛ.ſi ſacerdosſciat ꝓ certo aliquẽ eẽ reũ alicuiꝰ
cris vel cofeſſus fuerit ⁊ emẽdare noluerit niſi iu/
dici rio oꝛdie gqs ꝓpbax poſſit eũ nõ dʒ noĩati argu⸗
ere.¶ Ad ⁊dð ꝙ nõ ẽ ſile qꝛ lutũ coꝛpoꝛale poliuit

dð ꝙ nõ eſt ſile qꝛ ius narurale

C

euãgelice diſcipline ↄgruere vt pudoꝛ ⁊ honoꝛ ec/
cłie tã turpi et infami cõtagiõe fedet᷑. Un nec tali⸗
bus nec cuicũq; ifami notoꝛio ⁊ manifeſto dada ẽ
euchariſtia.ſᷣm ẽt glo.ibidẽ.ſi tũ vt dꝛ ſequẽti.cꝰta
les reuertãtur ad dñm eis gra vel recõciliatio nõ
negetur.nõ ẽ tñ ſic ĩtelligẽdù ꝙ ſtatiʒ debeat eis da
ri euchariſtia.qꝛ ꝓpter reuerẽtiã ſacr̃i.⁊ vt ꝓbetur
eoꝝ cõuerſio nõ ficta nõ dʒ eis dari vſq; p ꝑaccam
penitentiã niſi aliꝗs articulus neceſſitatis vel pie
tatis aliqñ aliter fieri ſuaderet.

— WTryp, νarz β vtx ſacerdos hoc ſacẽ̃m
= tio qrit dare debeat illis a de cri

ine ſũt ſuſpecti. Et vꝛ ꝙ ſic. ꝛ*. q. Mul⸗
ti.⁊ ſũptũ ẽ ab aug li de penitẽtia lõge añ fſinẽ.Uo⸗/

luit deus hoĩeʒ ab hoĩie iudicari arbitrio ſuſpitiõiſ

os videt᷑ ꝙ nõ d

Sʒ ſi ſacerdos nõ daret euchariſtia ſuſpectis ð cri
mine ſicut alijs.iudicaret eos arbitrio ſuſpitiõis
§ vi weis beet euchariſtiã dare ñ obſtate ſuſpitõ
nei Itẽ . q. pᷣma. Oues. Ois ſuſpitio potieſt re

elleda q; appꝛobãda vłrecipiẽda.Sʒ ſi ſacerdoſ
ꝛ0 ſuſpitiõe dimitteret euchariſtiã dare ſuſpectii

ſuſpitionẽ nõ repelleret ſed appꝛobaret vłrecipet
imittere dare euchariſtiã alicui
pꝛo ſuſpitiõe.(¶ Cõtra.ʒꝛꝰ.q.pma. Dixit dñs. vbi/
cũq; eſt foꝛnicatio vel foꝛnicatiõis ſuſpitio libere
vxoꝛ dimittet᷑.g a ſili vbicũq; ẽ ſuſpicio homo ꝑꝑ
illã ſicut ꝓpter factuʒ iuſte repeilit᷑.ergo ſicut ſacer
dos nõ debet dare euchariſtiam pubilice crimino
ſis.ita nec publice de crimine ſuſpectis.:Reſpon

deo ſicut dicit glo.ſuꝑ capitulũ vitimo allegatum.

triplex eſt ſuſpitio temeraria. ꝓbabilis violẽta.

Duſpitio temeraria dicit᷑ que ex irrõnabili ca con

ſurgit.cuiuſmõi eſt illa que cõſicta eſtrumoꝛibꝰma
ledicoꝛũ hominũ ⁊ obtrectatoꝛu.iiꝰ.q.ttia.ncun
ctis ⁊ ꝓ taii ſuſpiciõe nõ debet ſacerdos dimitte-/
re euchariſtiam dare ſuſpecto.Pꝛobabilis ẽ que
conſiſtit ex pꝛobabilibus ſignis.pꝛopter hanc ſuſpi

tionem nõ debet etiz ſacerdos dimittere dare en
chariſtiam.ſcᷣa.q.pᷣma. Deus mala audita nullũ

illud qð in ipᷣm ꝓijcit᷑. AUñ ſpecies cõſecratas pol-

lueret. Sʒ peccatoꝛ recipiẽſ coꝛpꝰxpᷣi nihil polluit
niſi ſemetipᷣm
nã negare iſirmũ nõ ifamaret nec ppim ſcãdaliʒa/
ret nec aliqð pᷣiudiciuʒ bono cõi facer̃t.qð fieret ſi
iudici liceret punire vel aliũ diffamgre ꝓp ſua volũ
tate iudiciario oꝛdie pᷣtermiſſoſſ Ar ad ꝑreʒ aliã
ꝓcedũt de pccõꝛe occultopetẽte i manifeſto ⁊ ca/
ueat ſacerdos ne ſic petẽti det hoſtiã nõ ↄſœratam
ſuans ſibi dare coꝛpꝰxpᷣi.qꝛ ſi h faceret grauiſſime
peccaret.daret.n.ſibi ⁊ ꝓꝑplo occaſiõem idoytran
di in quantuʒ iſe eſſet.

z3dð ꝙñ ẽ ſile.qꝛ talẽ medici

⁊ita nullũ ante veram iuſtaq; pꝛobati
gaut dänare debemus ¶Ciõ

audiẽtium moueãt nec paſſim dicta abſq; certa ꝓ
batione quiſq; vnq; credat. Sed ante audita dili
genter inquirat nec pꝛecipitarer quid aliquis agar
3 Eiudicare
t dan NEta eſt que ſurgit ex ſu
ſpitionibus violentis vᷣt ſi inueniat᷑ ſuſpectus cuz
ſuſpecta nudus cum nuda.ſolus cum ſola in eodeʒ
lecto loco ⁊ tempoꝛe ſuſpectis ⁊ contra tales ſuſpe

ctos iudicãdum eſt ſicut iudicaretur de facto. c in
de ſicut publice criminoſo ſacerdos nõ debet dar

euchariſtiam.ita nec publice ſuſpcecto de crimine
modo ſuſpecto pꝛedicto. ſᷣm enim iura auatruoꝛ
modis cõuincitur homo de crimine.ſ.inſtrumen⸗
tis aut teſtibus.faci euidentia.extra de cohiĩ.cle.

muli. Tua.St ſcdᷣa.q.pᷣma.Scelus qʒ lotharius.

aut iuris iterpᷣtatiõe.aut qñ ꝗs ſepe cat 2 monet

.
M —
. „
*
„
—☛
£
△D

neq; ſe pursat nec cõpet.ttia.q. De crimie vbi
ſic dicit᷑. Quãtũ eſt cõſiteri de crimie eũ qui ĩidulto
totiens delegato iudicio purgandi ſe occaſione

nð vtik aut violẽta ſuſpitiõe. 2·.q.i. Dixit dñs,.⸗
hoc no.. q. i. cp in glo.¶ Aargumenta ad ꝑteʒ p
mã pcedũt ð ſuſpitiõe temeraria vl ꝓbabili. Ar
ad ꝑtem aliã pcedit de ſuſt binde vialtt den
Irca litteram tẽ ⁊ vẽtrem ſupple
tm̃ qꝛ ̊ nõ ſufficit creder̃ eni opʒ. In illo.n.
facro ⁊ coꝛpꝰ ſanguinẽ ſuũ cõmẽdauit nobis qð.⁊
fecit. nos ipos.i.ſigniſicatũ fecit nos ipᷣos.ſ.coꝛ-
pus. n. xpᷣi vex myſticũ.coꝛpꝰ.n.xpᷣi veꝝ i ſacro ſi-
gnũ ẽ coꝛpoꝛis myſtici. AUñ põt dici qð li.qð ibi fac
relationẽ ſimplicẽ.malus accipitſacrʒ⁊ nõ rẽ.hoc
nõ itelligit de re ↄtentaã eſt coꝛpꝰxpᷣi vex. ſed de
re ſigniſicata æ nõ ↄtenta que ẽ coꝛpꝰxpᷣi myſticũ q
ad foꝛmale eius pᷣncipium qð eſt gratia.

— itẽ alij ⁊cẽ.ſuꝑius determina⸗
nt uit mgr de h ſacro m ſe. ⁊ ꝑ
cõꝑationẽ ad ſuſcipiẽtẽ.hic oñdit veꝝ
coꝛpus xpᷣi eẽſub ſpẽ panis.St diuidi
tur ꝑs iſta in tres ꝑtes.ꝗ Eem⸗ igt
. ponit erroꝛẽ illoꝝ ꝗ negat coꝛpꝰ xpᷣi eẽ
ſub ſpẽ panis ⁊ auctoꝛitates qs illi adducebãt ꝓſe.

P poͤſt eaꝝ ſolutiõeʒ q̃ ex eadẽ⸗ Sõ
itatis de eẽntia vᷣi coꝛꝑis xpᷣiſub ſpẽ ples adducit

auctoꝛitates ibi. Hic ⁊ his.. Mecia diuidit᷑ ĩ di--

as.¶Mſoluit auctoꝛitates qs heretici adducebãt
ꝓſe explanat quãdã auctoꝛitatẽ adductã ĩ alia⸗

rũ auetoꝛitatũ ſolutiõe ibi.Attende.
¶ Articulus pꝛimus.

2 W 4

7.Et pᷣmo de eẽ coꝛꝑpis
xpᷣi ſub ſacr̃o ⁊ ð̊ mõ eẽndiiqʒ ð ſub
ſãatie panis còuertibilitate ð coꝛ
ꝑis xp̃ᷣi vt ẽ ſub ſacr̃o mobilitate ⁊ ta/
ibilitate ¶ ρ9de cognoſcibilitate 4
de mõ eẽntie ꝑtiũ coꝛꝑis xpᷣi ſub ꝑtibꝰilliꝰſpẽi 7.
de vtute ꝑ quã coꝛpꝰxpi ẽ ſub ſpẽ.i Enc pmnqrunt
duo. vtx coꝛpꝰ xpi ſit ſub ſpẽ qtũ ad vam ei
—Kun. q;tũ ad eiꝰ verã q;titatẽ.
1

coꝛp? xpᷣi nõeſt
Te umod oſtendo pẽ ;tum ad
D eiꝰ vaʒ ſubſtãtiã de ↄſe.di. ꝛꝛ*. Mõ G̊ 2 mgr̃ ĩ

l̃a hniꝰ di.cpꝰNõ h̊ coꝛpꝰ qð videtis mãducatu
ri eſtis⁊ bibituri illũ ſanguinẽ quẽ effuſuri ſũt qme
crucifigẽt. Dzʒ ſi ve ibi eẽt ſubſtatia coꝛꝑis xpᷣi mã
ducaret᷑ a mãducãte ſpẽm.̊ nõ eſt inigſetgegdlen
di. ᷣma ⁊ igj in lr̃a huiꝰdi.c pmo.donec ſeculu
ſiniat᷑ ſurſũẽ dñs.ſʒ ſi eẽt ſub ſpẽ eẽt ĩferiꝰ.ꝗ nõ en⸗
ibi ¶ Itẽn rn:6 Panges ſemꝑ hẽbitis vobiſcuʒz
me aũnt nõ ſẽp hẽbitis.ᷣ ſi ſubſtàtia eius ve eẽt ſub
ſpẽ ſemꝑ poſſemꝰeã habẽ. nõẽ ibi.igtẽ qð ẽ alicu
vi vbi pus nõ fuit mutatũẽ ſʒ ꝑ vba qᷓ diẽ ſacerdos
ſubſtãtia coꝛꝑis xp̃i nõ mutat g̊ ſub illa ſpẽ ñ ECKS
tra de ↄſe.di.⁊*.panis ẽ in altari vbi acceſſerit ↄſe
cratio.de pane ſit xpᷣi caro.¶ qe eadẽ di. Hoc ẽ ⁊ re
citat mgr̃ in lr̃a huiꝰdi.cꝰ 2. Ois res illaꝝ rerũna/
turã ⁊ vitatłĩ ſe ↄtinet ex ꝗbꝰ coſicit᷑.cõficit᷑ aũt ſa/
criſiciũ ecclie duobꝰ. ſ⸗ ero ⁊ re ſacr̃i.i.ꝛpe xpi. eſt
igit ibiſacẽ̃m ⁊ res ſacr̃i.i.coꝛpus xpᷣi. Ad iſtã q̃ſti
onẽ rãdeo.ꝙ ĩ ſacro altaris ſubſtatia coꝛꝑis xpᷣi ve.

ſibiliter recedẽs nobiſcũ voluit verũ e

hãac di. querẽdñ ẽ pᷣncipaliter
ede

Arti.

æ realiter cotinet᷑ ſub ſpẽ ganis.diuiſa.n.vtus q Bd;.·

nihilo mũdũ creauit hoc iſtituere potuit ⁊ iſtituere
volnit.⁊ qꝛ voluit fecit ⁊ hoc facere ↄgrus fuit.qꝛi

hoc maifeſtat᷑ ſue potẽtie imenſiꝑas.hoc.n.eſt tam

admirabile ꝓ trãſcẽdit oẽm facltatẽ nature ⁊ ſue

humilitatis pfunditas in hoc ꝙ voluit ꝙ poſſemꝰ

ſuuʒ coꝛpus ſacratiſſunñ noſtris manibug otracta
re ⁊ eiꝰ ineſtimabilis charitas ꝙ in hoc dwis vi
bus ſuuz
inuiſibiliter remanere.⁊ ꝑ hoc in volẽdllo credere

in humilitate exercitamur.a in virtute ſpei ro/

ramur.⁊ caritate ampliꝰ inflmamur. Summeg
debẽt omnes catholici deteſtari ⁊ ꝑſequi illũ peſ-
ſimũ erroꝛẽ ipioꝛigui dixerũt coꝛpus xpᷣi nõ cõtine
ri realiter in ſacro àltaris.ſʒ tãmmodo ibi eẽ ſicuti
ſigno.quẽ erroꝛẽ retractauit berẽgariꝰ rome coꝛaʒ
cẽtum.iʒ.epᷣis vt habet᷑ de cõſe.di.ꝛꝰ.Ego Berẽ⸗
gariꝰ Ad pmin oppoſitũ dð ꝙ ſoluit᷑ ꝑlram ſequẽ

tem.ſeꝗqtur.n. immediate ipᷣm ꝗqdẽ ⁊ nõ ipᷣm.ipᷣmi

niſibiliter nõ ipᷣm viſibiliter ſupple mãducabitis.
Sʒ iuiſibiliter ſub ſpẽ panis ⁊ ſanguinẽiuiſibiliter
bibetis ſub ſpẽ vini dõð ꝗ ſoluitur ẽt ꝑ lit⸗
terã ſequẽteʒ imediate.n.ſeꝗt᷑.ſed tñ hic ẽt multuʒ
eſt vitas.dñs.glo.ibidẽ ipᷣm veꝝ coꝛpꝰĩ foꝛma pa
nis in altari ſurſũ cẽ.g̊ viſibiliter.hic aũt nobiſcũ eſt
in ſacro inuiſibiliter ⁊ cũ hoc realiter.Ad ʒ dõ
ꝙ ibi voluit. dñs dicere ꝙ nõ ſemꝑ ipᷣm hrent ſᷣm

copaleʒ bs vigbiliter euremn ↄuerſatus cũ eiſ
4585

N ꝙ nõ opʒ maioꝛeʒ eẽ vam qñ aliꝗd eſt
bi pus nõ fuit ꝑ traſubſtãtiatiõeʒ alteriꝰrei ĩ iſßm
ꝑ hoc aũt eſt coꝛpꝰxpᷣi realiter in ſacreltaris vt in
fetiꝰdeclarabit᷑. Uel põt dici ꝙ nõ opʒ ꝙ illud qdðẽ
alicubi vbi pᷣus nõ fuit.mutatũ ſit.niſi deſinat eſſe
vbi pꝛius erat.coꝛpꝰaũt xpᷣi cũ icipit eẽ ſub ſpẽ ſub
qua qus nõ erat nõ ꝑꝑ h̊ deſinit eſſe vbi pᷣus erat.

Ecundo queritur mscdne

qᷓ;tũ ad eiꝰvᷣam q;titatẽ.Et vꝛ ꝙ nõ. vnaʒ

8Ocũ q;titas coꝛꝑis xpᷣi maioꝛ ſit qᷓ quãtitas hoſtie
ponere eã ſub quaãtitare hoſtie vꝛ cõtradictionẽ in
Aucere · Nre omne q;tum cõtentũ ab alio quanto
eſt in eo ſicut ĩ loco ⁊ circũſcribit᷑ ab eodẽ.ſʒ coꝛx 1
xpᷣi nõ eſtſub ſpecie localiter.qꝛ vt dicit᷑ de conł.
di. ꝛ¹. Perſona coꝛpin quo reſurrexit dñs:vᷣno lo/
co opoꝛtet et᷑.nec circunſcribit᷑ a ſpꝑẽ.qꝛ qtitas ab
alia circũſcripta cõmẽſurat᷑ eideʒ.̊ in ſacro altariſ
nõ eſt ſubſtãtia coꝛpis xpᷣi cũ ſua va q;titate.¶ gtom
facilius eſt ſubſtãtiam ſeꝑari ab accidentibꝰ q; ecõ
uerſo. qꝛ accñ depẽdent a ſubſtãtia.cũ gin hoc ſa/
cr̃o ſint accñ panis ſine ſuhaatia vt inferius decla
rabitur. multo foꝛtius ibi dʒ eſſe ſubſtantia coꝛꝑis
xpᷣi ſine accidente. quatitas ant accns eſt.¶MCõtra
coꝛpus xp̃i in ſacro altaris eſt coꝛpus oꝛganicũ vi⸗
uens.ſed tale coꝛpus nõ põt eſſe ſine qtitate.ergo
coꝛpꝰxpᷣi ſub ſpecie panis.cũ ſua naturali qtitate
BZtẽ quis eſſe ſubſtatie nõ depẽdeat ex aceñte. tñ
p accns eſt ſuũ bene eſſe.ſed coꝛpus xpᷣi nuſq; ðbet
eſſe ſine bene eſſe.ꝗ̊ coꝛpus xp̃ᷣi nõ eſt ſub ſpecie pa
nis ſine q;titate cũ inter alia accidentia ſit imme-/
diatoꝛ eubſtaãtie.i Mndeo ꝙ coꝛpus xpi cũ ſua quã-
titate realiter cõtinet᷑ fub ſpecie panis in ſacro al-
faric ee tñ qᷓ;titas coꝛꝑis xpᷣi circũſcribit᷑ ab illa
ſpeck. pᷣmo ꝓbat᷑ ꝑ cõcluſionẽ queſtiõis pᷣcedłtis

titatem eẽ maioꝛẽ alia.eſt ipᷣm ↄtinere ⁊ exceder

pmnstoreeſt

enl archli

ſmngnme mic⸗
ttuntdiefe
euſaindinmnt
tuſbleynn
föindcitiſan
creiſcripdin

ituedörin

ſornchrmm
Gwrelchö
ſrai Ri⸗
ſuüchritati/
pieſtubhn
Oluteſibilu
Gtdechnin
kautojſume
ſnbitaſe
ſocoeneit
inecidre tt
WVicnchipee
. Wfrücrns
Gogie
Plhrſenn
Aeidennerd
copeniie⸗
Miſneqze

. vw⸗
ſen
Vb
na

⁹

i

eporuitriſtdn
e nfit

Pöhoe neinm
Wnadurerſe
4 Wurapoſſan

1Smnus n
gnd s,
eei ſ
ein w leden
nineſun
mt eqnili
pus iſöihn
mmoclditiſen
nigmromectg
Nn Egn
Chiipliamſen
hemödtcabin
Angimnäuihlin
nNCNPiin
imn Dicnütnobiit
vritr
Nhii!
ni en uin
NrinsNI
mipyr luo⸗
it ni deinrte,
cnttibliid
r WuNN
WMigat
Ncirmi ,
nrnbc
õ
õõ
iaihlnb⸗
niquſed⸗ 4
unt rine.

R N
intmnadel

t zili
vieaten l
ſoe!

tiã ſicut eſt ĩ ppoſito.

NX—
„

.tcmi.n.realiteſbi ſit ſubſitia eoꝛpis xp̃i q̃ ſua qtita

te naturalinõ ſepatur ſeꝗtur ipᷣam q; titatẽ ibi eẽ.⁊
qꝛẽt coꝛ aie cõiunctũ ẽ.ibi etiã eſt aia. Unde ſi ali
quis Sle iſer Kidͤu moꝛtis xpᷣi ſub ſacr̃o fuiſſʒ
coꝛpꝰſine aia.⁊ q? iſta nõ ſepantur a diuinitate ibi

o ętiã ẽ diuinitag. Dʒ ſubſtantia coꝑis ẽ ibi pᷣmo ⁊ p

ſe ⁊ img

iate.qꝛ ſubſtãtia pãis nõ traſubſtatiat᷑ niſi
in ſubſt

coꝛpis.q;titas aũt ⁊ anima ⁊ diuinitas
ibi ſũt pe Gcomitãtiã q;uis ſi diuinitas nõ eẽt ibi
per cõcomłktãtiã. tñ eẽt ibi tota ꝓpter ſimplicitateʒ
nẽſitatẽ ſuã ꝑ que vbiq; rotaẽ ſub ſpẽ.gſub ſpẽ
panis totꝰeſt xpᷣus cũ ſua q;titate.ſimili ſub ſpecie
vini.qꝛ qᷓ;uis ſubſtãtia vini nõ trãſubſtãtiet᷑ niſi in
ſangumẽ.tñ qꝛ ſanguis vnitꝰeſ: coꝛꝑi ⁊ coꝛpꝰſue qᷓ;
titati ⁊ aĩe.⁊ coꝛpAaia diuinitti.iõ coꝛpꝰ qᷓ;titas
eiuſ aia diuinitas ſũt ſub ſpẽ vini ꝑ cõcomitãtiam
⁊ ita ſub ſpẽ vini totꝰeſt xpᷣus qð aũt qᷓ;titas coꝛꝑis
xp̃ᷣi nõ circũſcribat᷑ a q;titate ſpẽi.declarat᷑ ſic quã
tũ circũſcriptiue ↄtẽtuʒ ab aliquo qᷓ;to ei cõmẽſura
tur.ita ꝙ ꝑs rñdet pꝑti.ſʒ qᷓ;titas coꝛꝑis xpᷣi nõ ↄmẽ
ſurat q;titati ſpẽi neq; ꝑſ riũdet ꝑti.ĩmo vtiferiꝰoñ
detur ẽ ſub q̃libet ꝑte hoſtie tota.q;tũ.n. qð cõmẽ/
ſurat᷑ alij q;to applicat᷑ ei pᷣmo ⁊ ꝑſe ⁊ imediate ꝑ
ſuã qᷓ;titatẽ.hic aũt eſt ecõuerſo.qꝛ q;titas coꝛpoꝛiſ
xpᷣi eſt ſub ſpẽ per ſuã ſubſtãtiã que ꝑ ſe pᷣmo ⁊ ime/
diate ſub illa ſpẽ ↄtinet᷑. Atnnn dð ꝙ pce
dit de cõtinẽtia circũſcriptiua.ſic n.ponere maio
rẽ qᷓ;titatẽcõtineri a minoꝛi etradictione includit
vt aũt oñſum eſt in coꝛpoꝛe q̃ſtiõis.coꝛ ꝰxpᷣi nõ cir
cũſcribit᷑ a ſpẽ.¶ Ad ꝛndð ꝙ maioꝛnõeſt va de qᷓ;⸗
to qð ↄtinet᷑ꝛub alio qᷓ;to rõne ſubſtãtie pᷣmo ⁊ ꝑ ſe
imeditate.⁊ nõ rõne ſue q;titatis niſi ꝑ cõcom?tã
d zmoð ꝙ q;ᷓuis deꝰ poſſet
ſubſtãtiã coꝛpis vpᷣi ab accidẽtibꝰſeparare.tñ nõ ð/
cebat qꝙ fieret ſicut decet accidẽtia panis ſesari a
ſubſtãtia ſua.nõ.n.poſſet coꝛpꝰ xpi ſeꝑari ab omni
accidente remanẽte vita.qꝛ aia non põt animare
coꝛpꝰ niſi oꝛganicũ oꝛganiʒatũ aũt ſubſtqtie coꝛꝑis
xpᷣi ſine q;titate eſſe nõ pot.

Articulus ſecũdus.

hoc q̃rũt᷑ duo.iMvtx dei filiꝰ poſſit
facere coꝛpꝰſuũ in illa ſpecie. vt ĩloco
ſub qua ↄtinet᷑ in ſacro.lꝑꝰ vtꝝ ipᷣe poſ
ſit ſacere coꝛpꝰ ſuũ in pluribꝰlocis ſimul.
Runo oſtendo de bor facẽ coꝛ

BIEIN pus ſuũ eẽ in illa

ſpẽ vt in loco ſv qua cõtinet᷑ in ſacro. Oẽ
dð ↄtinet᷑ ab alio ita ꝙ neqʒ excedit nec excedit᷑ ẽĩ

eo vt ĩ loco.ſʒ ſic ſe hʒ coꝛ Eiad pẽm ſub q ↄtine
tur. ergo ẽ in eo vtilco ſgie coꝛpꝰ vel ẽ locꝰ vl
eſt in loco.ſʒ coꝛpꝰxpᷣi vt còtẽtũ ſub illa ſpẽ nõ ẽ lo/
cus.ergo ẽ ibi vt in loco. Cõtra oẽ qð ẽ in loco nõ
põt deſinere eẽ in loco niſi mutet᷑.ſed coꝛpꝰxpᷣi põt
deſinere eẽ ſub ſpecie abſq; hoc ꝙ mutet᷑. ſicut pʒ

cum ſpẽs coꝛꝛũpitur.ergo nõ eſt in ea vt in loco.ſʒ o

vr ꝙſi poſſibile fuiſſet h̊ fieri ꝙ deꝰfeciſſet.qꝛ ma⸗/
gis fuiſſet in hoc manifeſta potẽtia ſua.ꝭ̊ N ꝙ face
re nõ poſſit¶ Itẽ ſi coꝛpꝰxpᷣi eẽt ibi vt iloco aut vtĩ
coi.aut in ꝓpꝛio.nõ pᷣmo mõ.qꝛ deꝰnon põt ecere
ꝙ ꝑuaq;titas excedat maioꝛẽ.locꝰaũt cõis Leae

poris maioꝛ eſt q; q;titas ſpẽi.⁊ nihilo

H 4
—

locatũ.neq;ꝛmõð.qꝛ deꝰnõ põt facere ꝙ minoꝛ q̊/
titas ſit equalismaioꝛi.q;titas autẽ locati ⁊ lociꝓ
pꝛij equãtur.ergo deꝰnõ põt acere vr coꝛpꝰſuũ ſit
in illa ſpẽ vt in loco.lRndeo coꝛpꝰxpᷣi nõ eẽ ſub il

la ſpẽ vt in loco. veꝝ eſt qꝛ coꝛpꝰlocatũ eſt ĩ loco ra

tiõe qᷓ;titatis pᷣmo ⁊ ꝑſe.corpꝰvero xpᷣi ↄcinet᷑ ſub
pᷣdicta ſpẽ rõne ſubſtatie pᷣmo ⁊ ꝑ ſe.vt in pcedenti
qõne hirũ eſt. Uñn q;titas ibi nõ eſt niſi ex ↄſequen iĩ
⁊ ꝑ cõcomitãtiaʒ ⁊ ꝑ aliud a ſe.ſ.ꝑ ſubſtatiã. Inde
coꝛpꝰ xppᷣi ↄtinet ſub illa ſpẽ qſi mõ ↄtrario ei quo lo
catũ eſt in loco.ſed vt placet aliꝗbꝰdeꝰ poſſet facer
vt ibi eẽt vt in loco.Innitentes ſcðe rõni facte ad
ꝑptem pᷣmã. Erx qꝛ vꝛ eis h̊ poſſet deꝰfacere abſq;

hoc ꝙ circũſcriberet᷑ ab illa ſpẽ qꝛ ſicut põt deꝰcon

ſeruare cam ifluẽdo ad cauſe ꝑmanẽtiã ⁊ nõ ad eiꝰ

actionẽ.ita põt facere ꝙ hec ſꝑẽs ſicut locꝰcoꝛpꝰ ſu

um cõtineret.⁊ tñ reſpectu ipius nõ haberet actio
nẽ q̃ ẽ circũſcriptio ita ꝙ in coꝛpe illo non cauſaret
vbi qð ſᷣm auctoꝛẽ ſex pncipioꝛuʒ eſt circũſcriptio
coꝛpis a loci circũſcriptione ꝓcedẽs. Sʒ hoc alijs

nõ vĩ rõnabile.qꝛ aliqð coꝛpꝰ eẽ in alio vtĩ loco.ñ
ẽ tm̃ ↄtineri ab illo ſʒ ei cõmẽſurari⁊ ei coſigurari
5ſim lorũ ſibi. coꝛpꝰaũt xpᷣi cõmẽſurari q;titati modi

ce ſpẽi.⁊ ei ↄigurari vꝛ ĩcludere ↄtradictioem q;ti
tate coꝛꝑis xpᷣi tora remanẽte.tñ coꝛpꝰxpᷣi eſt in lo/
co pẽi.vt in loco nõ ꝑ ſeſʒ ꝑ accñs inqtũ ↄtinetur
ſub ſpẽ q̃ ꝑ ſe ẽ in loco.ſicudaia ꝑ accñs ẽ in loco coꝛ
poꝛis vt in loco inq;tũ eſt in coꝛꝑe qð ꝑ ſe eſt in lo/
co.ſʒ ſicut ex hoc nõ ſeqtur ꝙ ſit in coꝛꝑe vc in loco
ita ex dictis nõ ſeqturꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ſit ſub ſpẽ vtilo-
co.¶ Ad pmin oppdõ ꝙ nõ opʒ maioꝛẽ eẽ vam ni

ſi de eo qð ↄtinet᷑ in alio circũſcriptiue ⁊ dimẽſio-

nabilr. aĩa.n.eſt in coꝛꝑe vt in loco.⁊ tñ ipᷣm nõ trã
ſcẽdit ſeu excedit ſubſtatialiter cũ nõ ſit niſi vbi eſt
coꝛpꝰ vl ꝑs coꝛpꝑis.nec coꝛpꝰexcedit eã cũ ſit in qli-
bet ꝑte coꝛꝑis tota.coꝛpꝰaũt xpᷣi nõ ↄtinet᷑ ſub illa

ſps circũſcriptie nec dimẽſionabilr Altor etiã di⸗

ci ꝙ mĩoꝛ argumẽtiẽ falſa: Anãa.n.qᷓ;ᷓ itatẽ excede
re aliã ẽ eam eẽ maioꝛc illa.⁊ certũ ẽ ꝙ qᷓ;titas coꝛ/
inꝰ conti⸗

net᷑ ſub illa per modũ ꝗ ſupꝛadictꝰeſt.iAd ꝛ mdð ꝙ

nsõõ plus cõcludit niſi ꝙ coꝛpꝰxp̃i eſt in loco ⁊ hoc eſt

Onſe equenter gnenit de ꝛon⸗

cipali. Et circa

verũ.qꝛ illud idẽ coꝛpꝰin numero qð ſub ſpecie cõ
tinet᷑ in celo eſt vt in loco. Sed hec ſolutio magis
eſt ad hominẽ qᷓ; ad rem.poſſet.n.deꝰtraſubſtatia
re ſubſtatiam panis in aliqdᷣcoꝛpꝰ nõ pꝛiꝰ exiſtens
qð eſſet ſub illa ſpecie modo ſimili ſicut eſt coꝛpus
xpᷣi ſub illa.Et ſi ita eſſet illud coꝛpꝰnõ eſſet ſub illa

ſpecie.nec alibi vt in loco. Dicendũego ꝙ q;uis

coꝛpꝰxpᷣi ſit ĩ celo.vt ĩ celo tñ inq;tũ ẽ ſub ſacramẽ-/
tali ſpecie.nec eſt locꝰnec in aliquo vt in locoꝑ ſe.
ſed eſt in aliquo vt in ſigno ſignatũ vere ⁊ realiter
continente.intelligenda eſt ergo maioꝛ argumẽti
ad hoc vt ſit vera ſᷣm oꝛdinẽ quem deꝰin coꝛpoꝛi/
bʒinſtituit ſᷣm legẽ communem.deus.n.crear poſ

ſet vnum lapidẽ. vt infra ambitũ vltimi celi.nec

ipᷣm celuʒ cõtingẽtem ſicut poſſet facere aliud celũ
nõ cõtentuʒ ab iſto.nec iſtud cõtinẽs ſeu contingẽs
ſi lapis ſic crearesnec eſſerlocꝰneq; eẽt in loco.
marmad partem aliã quàuis cõcedi poſſet rõneę
ncipalis concluſionis. tamẽ maioꝛ ſꝶ ſa eſt. per ð
ſtructionẽ..loci poſſet locatum deſinere eſſe in lo
co vbi erat ſine ſui mutatiõe.ſic ⁊ coꝛpꝰxpᷣi per coꝛ
ruptionem ſpeciei deſinit eſſe in alio ibi erat ine

—

—

*

Arn. .

—

ſuimutatienr. viriſtode ſtãtiatio en ſir mutatio anſit in pateriti coꝛpus . nen
Lecur aueritur vtru fili?è dei aüt xp̃i ibi remanet. nõ eſt ergo ratio foꝛmalis eẽn egzp
ne Eecn ndo quelun L poſ̃t facere tie coꝛpoꝛis xpi ſub illiſſoeciebus. traſip ſtantiatio g
coꝛpꝰſuũ eẽ in pluribꝰlocis ſimul.Et vr̃t ſabſtantie panis in ipᷣm.ſed m gis videtur redu⸗ een
* no. qꝛ eẽ hic includit nõ eſſe alibi ⁊ ecõuerſo.ꝭ̊ vnũ ci ad rõnem cãe efficientis pne coꝛpoꝛis xpᷣi ſulb n iiec
coꝛpꝰſimul eſſe in pluribꝰ locis icludit cõtradictio illis ſpẽbus eo modo quo mutatið ad cãm reduciiꝰ liſſ
nsẽ.deꝰaũt contradictoria ſimul eſſe vera facere n effectiuam. ergo ſine omni tranſmutatigne. deus ic
põt.¶ Item eẽ in vno loco tm cõuenit coꝛpi eo ißo poſſet facere coꝛpꝰſuuʒ ſumulſub illis ſ Bus. ergo ſnnn r
ꝙ limitatũ eſt.ſed deꝰnõ pᷣt facere ꝗn coꝛpꝰſit limi a ſili⁊ in locis ipaꝝ ſprũ etiã ſi ibi n lſent ſpeci⸗ ſan⸗
tatũ. ergo nõ põt facere an ſit in vno loco tm ¶¶ Nt es. /Oꝛeterea ad hac opinionẽ eſt aftroꝛitas hin nuine⸗
anſel.monol.c.ꝛi. Unũ totũ nõ põt ſimul eẽ ĩi diue· ⁊ꝛ·.Kli.de ſacr̃is.ꝑte.gꝰ.cii.dicẽtis. Nõ eſt misim ſeaanc
ſis lociſ.ſed coꝛpꝰeſt vnum rorum ergo ſimul non ſi mirabilis mirabilia operat᷑. Quomodo inquis . diir 1
poteſt eſſe in diuerſis:ſʒ qð nõ eſt poſſibile eẽ non coꝛpꝰ vnum eodem tempoꝛe in diuerſis locis. ſi/ fenopor
eſt poſſibile fieri.⁊ qð nõ eſt poſſibile ieri. deꝰ face militer noli mir ri qui locuʒ fecit ⁊ locũ in coꝛpo/ nlonone
re nõpõt Itẽ termini locati ⁊ loci ꝓpꝛij ſimul ſüt re ⁊ coꝛpꝰin loco ui fecit voꝛpus vnum in lo⸗ Aitboſſtbhii
ſʒ qcũq; ſũt ſimul cũ eodẽ in numero ſimulſũt iter co vno eſſet. fecit ſicut voluit.⁊ ſi voluiſſ alter fa poſſblten
ſe ſicut qcũq; vni ⁊ eidẽ ſũt equalia.interſe ſũt eq; cere potuiſſet.nã ⁊ qi vult aliter facit. Et ifra. xo fippun
lia.ſi ergo deꝰfaceret vnũ coꝛpꝰin diuerſis locis ſi gita faciẽtem ⁊ deſinet eſſe mirabile quicquid illõ ilii
mul eẽnt termini diſtãtiũ locoꝝ qð cõtradictione, fuerit ⁊ ſi foꝛte eẽ mirabile nõ deſierit tamẽ ĩcredi Cbſärüͤſan
icludit¶Kotra Hug.liꝰ.ꝛ.de ſacr̃is.ꝑte.S.c.iiꝰ. bile nõ erit ſi factoſ oĩpotẽs cogitat nõ erit ĩpoſſibi füpmmsfnt
dicit ꝙ de põt facerc vnũ coꝛpꝰin diuerſis locis. lc quicqd erit. Ad pinin oppmoð ꝙ eẽ hic nõ iclu ſrii
¶ Itẽ facit ꝙ ſimul ſit realiter cõtentum ſub ſpecie ditnõ eſſe alibi quãdo hoc ſic ꝑ inſnitã potentiaʒ. ſchera
bus diuerſis.&̊ a ſimili põt facere ꝙ ſimulſit cõtẽk ¶ Ad ꝛnoð eſſe in vno loco tm̃ per finita poteti⸗ nmm
tum ſubdiuerſiſ rebꝰ vt in diuerſis locis. Rndeo cuenit coꝛpoꝛi eo ipo ꝙ limitatũ eſt. iſieur non mengten
coꝛpꝰ xpᷣi eẽ ſacraliter in diuerſis altaribꝰſimul.oi⸗ poteſt non eſſe limitatum ita non poteſt ſunul eſſe nnurmte
bus ſidelibꝰcertũ ẽ.qꝛ ve ⁊ realit ↄtinet᷑ ſub diuer- in pluribus locis per virtutem fini am. ſed ex H nofinet
ſis ſpẽbus qͥ ſit in diuerſis altaribꝰ. Sed vtꝝ deꝰ noõ ſegtur quin ̊ poſſit fieri ꝑ vtutem inſinitã ¶Ad tuntclir
facere poſſit ſiml ſit in diuerſis rebꝰin qualibet. aucroꝛita c anſel.dð ꝙ vnũ totũ nõ poſſc ſimuleſſe ceclnern
vt in loco ꝓpꝛio.ſiue localiter dubiũ eſt. Dicũt.no in diuerſti locis.itelligẽdũ eſt per vtutẽ creatam. Nunenton
qdã ꝙ nõ.moti ꝓpter rõnes ad pᷣmã pꝑtem iductaſ. (Ad dð ꝙ minoꝛ nõ eſt vera niſi quãdo illud ntinon .
mihi aũñt videt᷑ cõtrariũ.ſicut.n.imaginabi it vi/ nũ ⁊ idẽ in numero eſt in vno locon.nõ eniʒ oʒ ſonril on
det᷑ eẽ cõtra leg coꝛpis ⁊ loci. vt vnnʒ coꝛpꝰſimul gqaſpẽs ſub ꝗbꝰẽ vnũñ ⁊ idẽ coꝛpꝰxpᷣi ſil ſit inter ſe. Cietdenn
ſit in locis diuerſis etiam per diuinà potẽtiã ita vi ”M „ etifr he
detur eẽ imaginabili cõtra legem coꝛpis ⁊ loci vt ¶Articulus ſecũdus. iwnt
des ſcliclitate⸗ ſimul ſinr in demn loeo. inde oẽſ ⸗ ee cee
phi. hoc habuerunt ꝓ impoſſbili.⁊ tamẽ videmus . .q̃ritur de tertõ
ꝓ due ſoliditates manẽtes diſtincte ꝑ diſtinctiõeʒ O nſequenter A cipali ſEt N
ſubſtãtiarum coꝛpoꝛearuʒ quaꝝ ſũt ſoliditateſpoſ circa hoc q̃runt᷑ duo.vtruʒ dłus lin
ſunt eſſe in eodẽ loco ꝓpꝛio ſimul per diuinaʒz pott⸗ poſſer ouertere ſubſralle panis in qti meico⸗
riam. facit.n.coꝛpꝰeſſe gloꝛiſicatuʒ in eodem loco Vtatẽ coꝛpis ſuilſꝛ vtx poſſet tranſmu eerthi
pꝛopꝛio cuʒ nõ gloꝛiſicato.ergo videt a ſimili ꝙſ/ tare ſubſtãtiã pãis eãdẽ in nuůmero in coꝛꝑa plura. ingif
muli poſſit facere vnuʒ coꝛpꝰin diuerſislocis. Pꝛe . R ſt d P der non poſſet erſiiſfke
terea de poſſet traſmutare dimẽſiones panis ĩi di 1 imoo tene Oanſmurareſ . Eenopjt
menſiones coꝛpoꝛis ſui.ſicut ſubſtantiam in ſubſtã ſtanriã panis in q;titatẽ coꝛꝑis ſui deꝰ nen Aanot,
tiam.nõ.n. minus diſtinguitur ſubſtantia panis a poſſet facere q;titatẽ maioꝛẽ ↄtineri totantperſe. Dniſanze
ſubſtantia coꝛpoꝛis xpᷣi ꝙ dimẽſiones a dimenſio⸗ ⁊pmo ⁊ imediate ſub minoꝛi. Sed ſi de poſſet cõ anceia
nibug. ſed ſi hoc faceret coꝛpxpᷣi eſſet vbi fuit pa uDertere ſubſtãtiã panis in q;titatẽ coꝛpoꝛis ſui poſ Etſtein
nis nõ tamẽ ſacr̃aliter. ergo cũ iſta trafmutatiõe ſi - ſer facere ꝙ q;titas coꝛꝑis ſui qͥ maioꝛ eſt q; q;tixss ſereſefn
mulpoſſet icere in locis diuerſis ſicut in diuerſis hoſtie cotineretur tota ꝑ ſe ⁊ pᷣmo ⁊ imediate ſub ngrt
locis ſimul facit traſubſtatiatiõem ſubſtatie panis q;̃titate hoſtie ſicut ſubſtantia coꝛpis cõrinetur ſub Rnn
in ſubſtantiã coꝛpoꝛis ſui poſſet facere coꝛpꝰ ſuum ea p cõuerſionẽ ſubſtãtie piis in ißm. ergo deus MWntlri
ſimuleſſe in diuerſis locis nõ ſacraliter. Mꝛere· ſubſtatiam panis nõ poſſet cõuertere in q;titatem rtl
rea ſieut de tranſubſtãtiat ſubſtantiam panis ĩ coꝛ coꝛpiſſui.⸗ Heeboe⸗ in li. de duabꝰnaturis? vnaꝑ n
pus ſuũ ⁊ poſſet tranſmutare dimenſiões in dimẽ ſona xpᷣi longe anñ mediũ.ſubſtantia coꝛpoꝛeaĩ coꝛ/ Aunkin
libet eſſet equalis dimenſionibꝰcoꝛpoꝛis xpᷣi ſinni ſubſtantia coꝛpoꝛea ⁊ incoꝛpoꝛea q ſubſtàtia? ac mnöntttin
tranſmutare in coꝛpus xpi. ira ꝙ ſubſtantiam ĩ ſub cns ergo ſubſtãtia panis in qtitatem coꝛpoꝛis xpi ztiektifn
ſtatiam ? dimẽſiones in dimenſiones.quod ſi fa- ci ſit accñs ↄuerti nõ pot¶ Motra vt oñſum eſtiliꝰ ſſctiſil
ceret coꝛp xpᷣi ſimul ett in diugrſis ꝑtib s aeris ? pde põt facere q̃cũꝙ nõ includũt ↄtradictionem. ſeeſihiente
in locis.¶ Mꝛeterea effectũ quẽ deꝰ facit mediãste ſed ſubſtãtia panis còuerti in q;titateʒ coꝛpis xi p fbecs gun
ca efficiẽte tda poſſet facere ſine illa.quis autem diuinã notẽtiã nõ videt᷑ includere contradictionẽ fuhnae
traſubſtantiatio ſubſtatie panis in ſubianriaʒ coꝛ; ergo deꝛ illam ↄuerſionem facere poſſet. Mndeo ſenſſ
poꝛis rpi ſit rato. vt ſub illa ſpecie fiat pis coꝛpus ꝙ de woſſet auertere ſubſtatiam panisin qtitattt (hlm un
. . linftcatͤ⸗
⁹ £
⁹ , „ 5. L
. „ à .
.„
„
● ☚ .
„ —

l.

dreriticnn
Kſgiune
MNdenur n,
onstii
Wadcimretne
Immm
hus
udin⸗

Trhe⸗
Migh
ns. Hainen
Qonetzagts
1diuerſislegſ⸗
Art heüna
epus pnumng⸗
ſtvoluißßaini
Tfacir. Stifne
lleqnicqncz
Kientlameigt
miſentipoft
Webi nöi
Amömä enn
üpdrfmtäpatn
Nrunni .
GANrt
iilltumt.
1
arns &
mmittltth
Siſiochoſetch
riahalſlne

4

*

tetur per diuna potẽtiaſn in ſubſtãtiã coꝛpoꝛis xpᷣi
hoc nõ eſt ꝓpter conuenientiam ſubſtantie panis
tie ad ſudſtantiam coꝛpis xpᷣi.quia in illa nihil re/
mãet cõe nʒ fit traſitꝰ ꝑ aliqd cõe.In illa ãt ↄuerſio

neqᷓ ẽ rõne cõueniẽtie aliꝗd cõe remanet. vel ſaltẽ

fit traſitꝰp aliud cõe.Sʒ h̊ ẽꝑ quãdã poſſibilitateʒ
ſen Weedten q̃ a creatore ẽi creatura ꝑ quam

ipᷣa ita e bediens creatoꝛi vt de ipᷣa per creato/
ris potẽti A fieri poſſit quicquid placueritſue vo
lus tati.nec opʒ apponere hanc contradictioneʒ ſi
ↄtradictionẽ ñ icludit.qꝛ volũtati creatoꝛis place
re nõ põt facer᷑ aliqd qð ↄtradictionẽ ĩcludat eo ꝙ
nullo mõ rõnẽ poſſibilẽ hʒ. vt in li pꝰoñſuʒ eſt. hec
aũt voſſibili as nꝗ tm̃ eſt ſubſtamn paniſ ad hoc vt
poſſibilitas ᷣm ſ. Kita cõnertat᷑ in ſubſtãtiã coꝛpis
xpᷣi ꝑ diuinã potẽtiã.ſʒ ẽt vt ↄuertatr᷑ ĩ coꝛpis eiꝰqᷓ;ti
tatẽ. Cõcedẽdũ ergo ſicut ſubſtãtia trãſmutaf in
ſubſtãtiã.ita poſſet xpᷣusſi vellet traſmutarc ſpſtan
tiã panis ſᷣm ſe totã in q;titatẽ coꝛꝑis ſui.⁊ qᷓ;titatẽ
ĩ ititatẽ dp ĩ oppmndð ꝙ ſi deꝰ tranſmutaret
ſubſtãtiã panis in q;titate coꝛpis ſui.ex̊ nõ ſeque-
ret᷑ ꝙ tota q;titas coꝛpis xpᷣi ↄtineret᷑ ꝑſe ⁊ pᷣmo ⁊ ĩ
mediate ſub illa ſpẽ paiſ.qꝛ aut deꝰfaceret illa traſ
mutatiõe nõ obſtãte ꝙ ſubflãtia coꝛꝑis ſui ꝑſe ⁊ p᷑/

mo ⁊ imediate ↄtineret᷑ ſub illa ſpẽ ⁊ q;titas ſpᷣſtã/
tia mediãte ſicut eſt mõdo.aut ipᷣm coꝛpꝰillã ſpẽm
excederet.nõ.n.ſic ẽ poſſibile q;titatẽ maiorẽ totã
ↄtineri ſub mioꝛi.pᷣmo ⁊ ꝑ ſe ⁊ imediateb qᷓtitate
minoꝛi. d ⁊ dð ꝙ aut illud vbũ itelligẽduʒ ẽ de
naturali ↄu xſiõe. aut ſi extẽdit᷑ ad ſupnaturalẽ ĩtel
ligẽdũ eſt de ↄuerſiõe in qua manet aliꝗd cõe ſinĩ
quaẽ traſitꝰp aliꝗd cõe nõ de illa in qua totũ ↄuerti
tur in totũ nullo cõmuni manente. ol
e vtrũ de? poſ
Ecundo queritu ſettramutar
abſtãtiã panis eandẽ in fumero in coꝛꝑa

4.

plura. Et vꝛ ꝙ nõ inis due ſubſtatie ſine coꝛporee

2 . 2 — 1 2 *
ſiue ĩcoꝛpoꝛee ſm diuerſũ modum exñdipoſſint ſil
eẽ vt ſpũs ſeꝑatus ⁊ aĩa in coꝛpoꝛe⁊ coꝛpꝰgliſicatũ
cũ nõ głi ficato.tñ due ſubſtãtie ſm eũdem moduʒ
exñdi ſił eẽ nõ pñt.Unde duo coꝛꝑa glificata ſimul
eẽ nõ pñt.nec duo coꝛpoꝛa nõ griſicata ¶ Sʒ ni ſbſta
is panis eadẽ in numero poſſet cõuerti in pla coꝛ
poꝛa plura coꝛpoꝛa ſimul eẽ poſſent ſub illa ſpẽ äᷣm
eundem eñdi modũu. talẽ deꝰↄuerſionẽ facere nõ
põt i¶ Nẽ ſm Phi. 4. phi.ꝙ qua rõne dno coꝛpoꝛa
peſent eſſe ſimul eadẽ röne infinira. Sed deꝰ non
poſſet facere ꝙ infinita coꝛpꝑa ſimł eẽnt ſub vna ſpẽ
panis p ↄuerſiõem ſubſtãtie panis in ißam. nec
poſſet facère ꝙ ſubſtãtia panis cõuerteret᷑ in duo
coꝛpa.q̃ ꝑ illa ↄuerſiondſimul eẽt ſub panis cõuerſi
rltar dirör⸗ res cõtẽta in loco quẽ totũ nõ re/
plet. nec aliquã eiꝰptẽ.nõ ꝓhibet aliã rem ſimul eẽ
cũ ea in eodẽ loco. AUñ qꝛ angelus exñsĩ aliqua do/
mo nõ replet eã totã nec aliquã eiꝰꝑtẽ.ideo nõ ꝓhi
bet aliũ angelũ ſimul eẽ cũ eo in eadẽ domo.Sed
coꝛpꝰxpᷣi còtẽtũ ſub ſpecie panis nõ replet eã totaʒ
nec aliquã eiꝰptezʒ. ̊ nõ ꝓhibet alind coꝛpꝰ eẽ cum

ipᷣo ſub eadẽ.qua rõne põt ↄuerti in vnũ põt ↄuer o

ti in plura iſtã qõnẽ foꝛte aliq dicerẽt deus
nõ poſſet trãſmutare ſubſtãtiã panis eaãdẽ ſn nume
ro in coꝛpa plura.qꝛ hoc nõ poſſet facere vnica cõ
uerſione eo ꝙ ↄuerſiones plurificatur peneſpermi
noꝛũ pluriſicatiõem. Nec pluribꝰ conuerſionibus

—

2

—

fueceſſiue.qꝛ ſubſtãtia panis cõuerſa ĩ coꝛpꝰ xpᷣi po
ſtea cõuerti nõ poſſet in coꝛpꝰ aliud.qꝛ ꝑ pᷣmã ↄuer
ſionẽ deſinit eẽ.⁊ illud qð nõẽ in aliud cõuerti non
põt. Nec plibus cõuerſionibꝰſimul. qꝛ ipoſſibile ẽ
eandẽ rem in numero ſimul mutari ⁊ ʒ idẽ diner
ſis mntatiõibꝰeiꝰdem ſpẽi ad diuerſos terminos
diſpatos¶ Alijs aũt vꝛ ꝙ de poſſet eãdẽ ſubſtãtiã

panis in numero ſimul cõuertere in plura coꝛpoꝛa

quelibet.n.ꝑs coꝛꝑis xpᷣi tota eſt ſub qualibet par-

te hoſtie. vt inferiꝰoñdet᷑.qð verũ nõ eſſet niſi ꝑꝰ

eadem ſubſtatie panis cõuerteret᷑ in qualibet ꝑteʒ

coꝛpoꝛis xpᷣi. Sed qua rõne ſubſtatia panis ſjm eã
dem ſui partẽ ſimul põt conuerti in caput coꝛpoꝛis
xpᷣi ⁊ in pedes ⁊ in alia mẽbra.v ꝙ poſſet cõuertiꝑ

diuinã potẽtiã ſi deo placeret in plura coꝛpoꝛaſi⸗/
mul. Qui vulttenere ſᷣm hanc opinionẽ põt dice⸗
re ad pmin oppꝙꝑ diuinaʒ potẽtiam duo coꝛpo
poꝛa ſᷣm eũdem modũ exñdi ſimul eẽ poſſent.en
de deꝰpoſſet facere miraculoſe vt vnũ coꝛpꝰgliſi-

catũ ſimul eſſet cñ alio gloꝛiſicato.⁊ vnũ nõ gloꝛiſi

catũ cum alio nõ gloꝛificato ¶lddð ꝙ quis de
us nõ poſſit facerc ꝙ ifinita coꝛꝑaĩ actu ſimul eẽnt

ſub eadẽ ſpẽ panis ꝑ conuerſionẽ panis in ipa.ta/

mẽ poſſet facere ꝙ ſubſtatia panis cõuerteret᷑ ĩ plu
ra coꝛpoꝛa.qꝛ infinitũ nõ põt ſimul eẽ in actuĩcrea
tura.Unde cũ OPhũs dicit ꝙ qua rõne duo coꝛpo⸗/
ra poſſent eẽ ſimł eadẽ rõe iſinita nõ accipit iſnita

pꝛo inſinito in actu.ſed voluit dicere ꝙ nunq; tot

eẽnt ſimul in actu qn adhuc poſſent eẽ plura.¶ A
ronẽ qͥ adducebat᷑ ꝓ alia opiõne in coꝛpoꝛe qõnis
põt dici ꝙ deus eãdẽ ſubſtatiã in numero põt con/
uertere ſimul in coꝛpaplura.ſicut põt facere vnuʒ
coꝛpꝰſimul eẽ in diuerſis locis.q;ᷓuis.n.eãdem reʒ
rrãſmutari in hoc coꝛpꝰ⁊ nõ trãſmutari in hoc coꝛ
pus ſint cõtraditoꝛia.tamẽ eãdeʒ reʒ traſmutari ꝑ
diuinã potẽtiã in hoc coꝛpꝰ⁊ ſimul in aliud coꝛpus
nõ ↄtradicũt.tñ ſicut q;uis idem coꝛpꝰeẽ hic ⁊ non
eſſe hic cõtradicãt.tãmẽ idẽ coꝛpꝰeſſe hic.⁊ ſimul
per diuinã potẽtiam eſſe alibi nõ cõtradicũt. Nui
vult tenere pᷣm opinionẽ pᷣt dicere ad arm ad ꝑtẽ
ſecũdam ꝙ q;uis angelus nõ repleatlocũ tamẽ ĩ eo

dẽ loco pᷣmo duo angeli ſimul eſſe nõ poſſunt ⁊ pꝛie

terea ſi detur ꝙ duo coꝛpoꝛa ſimul poſſint eſſe ſub
q;titate vniꝰ hoſtie eo mõ quo ibi eſt coꝛpꝰxpᷣi.ta/

mẽ ſubſtatia panis ſᷣm eâdem ſui partem in plura

coꝛpoꝛa ſimul cõuerti nõ poſſet¶ Adrõnem addu
ctam ꝓ ſecũda opinĩone in coꝛꝑe queſtiõiſpõt dici

ꝙ nõ eſt ſimile de conuerſiõe ſubſtãtię panis ſʒ eã

dem ſui partem in plura mẽbꝛa vniꝰ Sꝛpoꝛis ⁊ in
plura coꝛpoꝛa.qꝛ in plura membꝛa conuertit᷑ rõne
vnius coꝛpoꝛis cniꝰſunt ꝑteſ.ſed nõ poteſt dari ali
ad vnũ rõne cuiꝰſimul ↄuerteret᷑ in plura coꝛpoꝛa.

¶Articulus quartus.

O nſequenter queritur de qjr⸗

to pꝛincipali.
Et circa hocqueruntur duo. Mꝛimo
vtrũ corpꝰxpᷣi yt contentum ſvᷣ ſpẽ ſa
Ccramentali poſſit moue ¶¶Icðo vtrũ
ibi poſſet immediate tangi.

7 ꝙ corpꝰ xp̃i vt cõ
p Kuno oſtendo deer ſub ſpẽ ſa⸗

Acramẽtali nõ poſſit moueri. quia aut poſſit
Ez

. I1. 4 *

—

moueri ꝑ ſe.aut ꝑ motũ hoſtie.Mõ pᷣmo mõ. ga oëᷓ
qð ꝑ ſe mouet eſt in aliquo vt in loco.nec ?mõqa
tũc ſimul poſſet moueri ⁊ geſcere p motũ hoſtie cõ
ſecrate ⁊ alteriꝰgetem qð ipoſſibile vꝛ. Itẽ ſicut di
cit phũs ꝛ topicoꝝ.Impoſſibile ẽ ↄtraria ſimulieẽ
eidẽ. Sʒ ſi coꝛpꝰxpᷣi poſſet moueri ꝑ motũ hoſtie.
cũ vna mouet᷑ ſuꝑiꝰ? alia iferiꝰotrarijs motibꝰmo
ueret᷑.̊ᷣnõ põt moueri ꝑ motũ hoſtie.g multomi/
nus pꝑ ſe vt vi.¶ Nſi moueret᷑ ꝑ motũ hoſtie ver
ſa hoſtia verteret᷑ qð falſiẽ.ꝑ motũ g̊ ciꝰ nõ moue
tur ⁊ minꝰ ꝑſe vt dcm ẽ.¶ Cõtra phũᷣs ꝛꝰtopi.mo
uẽtibꝰ nobis neceſſariũ ⁊ qͥ in nobis ſunt oia ſimul
moneri. cũ coꝛpꝰxpᷣi ve ⁊ realit᷑ cõtineat᷑ ſub ſpe/
cie ip̃a mota.opoꝛtʒ ipᷣm moueri.Sʒ nihil mouet᷑
ꝑ motũ alteriꝰ ꝙ nõ poſſit moueri ꝑ ſe.qꝛ oẽ tale per
fe.eſt in potẽtia ad aliud. coꝛpꝰ xpᷣi põt moueri ꝑ
ſe ⁊ motũ hoſtie Itẽ ipoſſibile ẽ ideʒ coꝛpꝑſe mo
ueri ⁊ nõ moueri ſimul ⁊ m idẽ. Sʒ coꝛpꝰ xpᷣi ꝑ ſe
põt moueri in celo.̊ põt ꝑ ſe moueri in ſactr̃o aliter
poſſet cõtingere ꝙ ſimul? ſᷣm idẽ moueret᷑ ⁊ nõ mo
ueret᷑ Mndeo ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi vt ↄtẽtũ eſt ſub ſpẽ ſacr̃a
li per ſẽ moueri duptłr põt itelli. no mõ de motu
ꝗ nõ hʒ cõꝑatiõem ad extra.ſicut motꝰ vitalis ⁊ de
lectatiõis ⁊ in tali motu põt xpᷣus moueri etiã vt ẽ
ſub ſpẽ ſacr̃ali.Alio mõ ð motu q nõ cõuenit mobi
li niſi ꝑ cõpatiõem ad locũ cuiuſmõi eſt motꝰlocaliſ
7 tali motu ꝑſe moueri nõ põt vtẽ ſub ſꝑẽ ſacrali.
qꝛ qᷓ;uis coꝛpꝰxpᷣi nõ obſtãte ꝙ ſit cõtẽtũ ſub ſpẽ pa
nis ſit in celo.vt in loco.tñ inqtum ſub illa eſt.nec
ibi nec alibi ẽ ꝑſe vt in loco.nec per ſe hʒ aliqʒ ha/
bitudinẽ ad locũ.qꝛ tñ ẽ in loco per accũs. qꝛ ſpẽs
in q̃ realr cõtinet᷑ iloco eſt ꝑ ſe.iõ per motũ hoſtie
localłr põt moueri? ſic vᷣe cõpꝰxpᷣi eleuat᷑ cũ hoſtia
eleuat᷑ ⁊ defert᷑ ad ifirmũ cũ ad iſirmũ hoſtia per ſa
cer dotẽ defert᷑.¶ Ad pmdð ꝙ nõ eſt incõneniẽs ꝙ
aliqd ꝑ accñs moueat᷑ ſimul ⁊ geſcat ſieut aĩia ꝑ ac/
cñs mouet᷑ moto bꝛachio⁊ ꝑ accñs geſcit geſcente
pede. Sed h̊ exẽplũ ꝗdã nõ appꝛobãt. qꝛ q;uis aĩa
ſit tota in qlibet coꝛpis ꝑte.tñ qꝛ nõ hʒ ſuũ ꝑfectuʒ
eẽ niſi ĩ toto.iõ nõ mouet᷑ niſi ꝑ motũtotiꝰ.ſʒ coꝛpꝰ
xpᷣi ſub q̃libet ſpẽ ſacr̃i hʒ ſuũ eẽ ſacr̃ale ꝑfectũ.⁊ iõ
ad ppoſitũ ſufficiat ad pñs exẽpluʒ de ſedẽte in ca/
thedra in naui.qꝛ ꝑ motũ nauis mouct᷑ ¶ Ad ſcðʒ
dõð ꝙ motꝰ?quo coꝛpꝰxpᷣi mouet᷑ ſurſũ ꝑ motũ ſpeci
ei ↄtinẽtis.⁊ motꝰ qꝰ mouet᷑ deoꝛſũ ꝑ motũ alteriꝰ
ſpẽi nõ ↄueniũt ſibi niſi ꝑ accñs.nõ ẽ aũt incõueniẽſ
ꝙ idẽ ſil ad ꝑtes oppoſitas ꝑ accñs moueat᷑. vt ſi
homo exñsn equo ĩ naui moueat᷑ motu equi ver
ſus terminũ oppoiĩtũ termino ad quẽ tẽdit nauis.
Ad ʒmdð ꝙ q;uis mota hoſtia ꝑ accidẽs coꝛpꝰxpᷣi
moueat᷑.tũ ipᷣa vᷣſa nõ vertit᷑.qꝛ q́;uis ꝑtes oꝛdinẽ
habeãt in ipᷣo coꝛꝑe abſolute.nõ tñ ꝑ cõparatiõem
ad ſpẽm. Unde dici nõ põt ꝙ pedeſ habeat in vna
pte hoſtie ⁊ caput in alia.⁊ ſie de alijs mẽbꝛis.ꝗa
oẽs ꝑtesſimul ſüt ſub qualibet ꝑte hoſtie.vt ĩferi⸗
oñdetur ¶¶ Ad p'nad pteʒ aliã pʒ ſolutio ex dictis ĩ
Oſtiõe.¶ Ad ⁊dõ ꝙ aliqd ꝑ ſe moueri.vt eſtĩ lo co
⁊ illud idẽ nõ ꝑ ſe moueri.vt eſt in aliquo nõ vt in
loco nõ cõtradicũt.qꝛ negatio affiꝛmatio.qᷓ;uis
ſint ex eoden nõ tamẽ per comparatiõem ad eun
dem exñdi modum.
Ecundo queritur corp rßi
ſacr̃a li poſſit imediate tãgi. Et vi ꝙ ſic.ma

gis tãgunt ſe illa que ſimukl üt bʒ ſe tcla. c illa quo

rũ vltia tãtuʒ ſi ut ſimul. Szſt peſpanis ?⁊ coꝛpꝰ xpᷣi ſi
mulſũt ſᷣm ſe tota.qꝛ coꝛpꝰxpᷣi realiter cctinet᷑ ſub

ſpẽ.ergo ſpẽs ⁊ coꝛpꝰxpᷣi magis aingũt ſe q; due ſo
liditates quaꝝ vltima ſũt tãtũ ſun tẽ ſi deꝰ cre
aret lapidẽ vnũ ĩifra vltimã ſuꝑficiẽ celi vlti. nec
ipᷣm tãgentẽ ille lapis nullã haberet A ad lo

cũ.tñ hoc nõ obſtãte ſi poſſet celũ ꝑfoꝛar oſſet ꝓ/
tendi aliqua lancea vſq; ad ipᷣm qua reret. g a ſi
mili nõ obſtãte ꝙ coꝛpꝰxpᷣi vt cõtẽtũ ſub ſpẽ nuliʒ

habeat hitudinẽ ad locũ tãgi põt ꝑ penetrationem
ſpẽi ¶ Itẽſi coꝛpꝰxpᷣi ↄſecratũ in cena reſeruatũ fuiſ

ſet ſub ſacr̃o vſq; ad hoꝛã q̃ fuit clauis ꝑſoꝛatũ.ſen⸗
ſiſſet doloꝛẽ ex uls gfoꝛatione cauſatũ.qꝛ ⁊ ſub illa
ſpẽ fuiſſet moꝛtuũ qn moꝛtuuntruit in cruce. Sed
ſub illa ſpẽ pꝛedictũ doloꝛẽ nõ ſenſiſſet niſi ab illis
clauis ibidẽ ꝑfoꝛatũ fuiſſet.g inq;tũ eſt exiñs ſub ſa-
crali ſpẽ tãgi pot te deenõ potuiſſet facere ꝙ coꝛ
pꝰxpᷣi moꝛtuũ fuiſſet in ſepulchꝛo ⁊ viuẽs ſub ſacr̃a
li ſpẽ.&̊ a ſimili nõ potuiſſet facere ꝙ tactũ fuiſſʒ in
cruce ꝗn etiaʒ fuiſſet tactũ ſub ſꝑẽ.ſi vſqʒ tũc ſub ſa
cr̃ali ſpẽ fuiſſet reuatuʒ ¶ Cõtra ſi coꝛpꝰxpᷣi inq;tũ
eſt ſub ſacr̃ali ſpecie poſſet tagi maxune poſſet tan
gi ab ipomet xpᷣo¶ Sed ibi xpᷣs cũ manu nõ potuiſ-
ſet tãgere caput ſuũ.vel aliã ꝑtem coꝛꝑis.qꝛ vt oñ
ſum eſt in qõne pᷣcedęti nullũ põt ibi habere motũ
localem.& nullo mõ põt ibi rangt. gre ſi ibi poſſet
tangi.erga atcingi poſſet a dẽtibꝰ maſticãtiuʒ ſpẽs
qð falſũ eſt.qꝛ tũc in cena qñ diſcipuli ſui mãduca/
uerũt ipᷣm ſub ſacro qñ adhuc coꝛpꝰeiverat paſſibi
le poloꝛẽ ſenſiſſet qð tñ nõ eſt veru. (Raes coꝛ
pus xpᷣi vt cõtẽtuʒ ſub ſpẽ ſacr̃ali non pot imediate
tangi ſub ullaſpẽ.ſubſtãtia.n.coꝛꝑea intellecta pꝛe
ter dimenſiões q;uis intelligatur vt extenſibilis.
tamẽontelligit᷑ vxꝑnõ extẽſa. Ande in nõ extendi aſ
ſimilat᷑ ſubſtatie Ppirituali create.in extenſibilita-
te aũt differt.qꝛ ſubſtãtia ſpiritualis extenſibiliſñ
eſt. ¶ Kũ eugo coꝛpꝰ xpᷣi ſit ſub ſpecie pᷣmo ⁊ per ſe ra
tionèe ſubſtarie.?⁊ dimẽſiones nõ ſunt ibi.niſi ꝑ con
comitãtiam.eſt enim ibi ſm modũ ſimilẽ illi mo/
do quo ſubſtantia ſpũalis creata ꝑ eẽntiam eſt ĩ lo/
co.nec tamẽ inter iſtos duos modos exiſtendi eſt
oĩimoda ſiłitudo.ſʒ ĩ h ꝙ ſic ſubſtãtia ſpũalis crea
per eẽntiam pñs eſt in loco.nec tamẽ a loc tanscc
nec aligs homo q;tũcũq; penetret locũ põt eẽntiã
eiꝰtangere.ſic coꝛpꝰxpᷣi pns eſt ſub ſpẽ.nec tamen
ab ea tangit᷑.nec aliquis homo quandocũq; pene/
tret ſpeciem coꝛpꝰxpi vt ibi eſt põt tangere. Aickpᷣ
mũ in opp dð ꝙ maioꝛ nõ eſt vera.niſi de illis ꝗͥᷓ
ſimul ſũt ſᷣm coꝛpoꝛalis eẽntie modũ qᷓ;iũ ad vtrũ
q; extremũ.ſic aũt nõ cſt in ꝓoſito vt viſũ eſt ĩ coꝛ
poꝛe q̃ſtiõis.. Adꝛmdð ꝙ ex illa röne ſequeret ꝗ il
le lapis nõ poſſet tãgi ad q;cñq; ꝑtem circũferẽtie
illa laeea dirigeret᷑ ⁊ q;tũcũq; lõgitudo eiꝰ vlrimã
circũferẽtiã excederet.ille eni lapis eẽt nuſq; et ex
cõſequenti nõ eẽt ꝓpinquioꝛ circũferentie q; cẽtro
nec rẽotioꝛ ab vna ꝑte circũferẽtie qᷓ; ab alia.quia
nullã penitꝰhabitudineʒ haberet ad quẽcunq; lo/

tur alancea tranſmiſſa per poluʒ articũ q; traſmiſ-

2

o cum.⁊ ideo nulla eſſet ratio quare magis tangere

ſa per pðluʒ antarticũ.nec intelligas ꝙ velim di⸗

cere ꝙ ſe nõ habeat alio mõ coꝛpꝰxpᷣi ad ſpẽm q; il

le lapos ſe haberet ad locũ.qꝛ de illo lapide nõ poſ

ſet vere dici e eſſet realiter pns ſub aliquibꝰ alijſs

—

.

inhhnut
igieſnini
ntti
isgfoelnn
meintcie
öcanſtrinpe
giofitab
forne Norh
liſcanei
V ilen
ſicibirinbo⸗

. Ularedo

yid
uͤdicitalg⸗
ſoſtnitigat
ſͤſtdiniſon
Kdähenh
foggſener
Gencohere.
norterarnch
ndincicnen
zcpzephie
pitßi wreſt
Phofimſ⸗
Cotpisadali
ſeomuslos
poherer piei
let geilapoltti
Möralnanerk
Capeadueen

N

enlo
J¹

uſiſlin c
eleopals i⸗
Cope nulitun
ſinderisenn
Mheſtinlocn⸗
Chennkadrez
nftbiloreß
ehegtpöͤtig⸗
uhinoetele
Fcdcbirele
ftnnsſihfen
öpaſſinoſgre
ſale icei,
hireleannii
ſetadhoe pgl
flengregtoe
afelechn, ber
Miine ſepitan
Wgerelecng
Pppotiongt

X

Wst corp;

Prpii

er (Kineiſh T

witſechdie
e eſdevge
Wiali plti per

der

Nötigigal
W

uäiſdſinle
Nppenenmnen
ncanuneſenmifil
chunisraiſ
i ſnn
mrin ance. I
mmüfſetniſic i
Gtüeſterisſabt
muiſetfaceregn
sſubſai⸗
Negtacti funchzn
Rwchüctad
ion rünecn
8 TrmdNs.
iwuind Wi
umrbeipi an

iammr ſc⸗
Anmnni Nlis)

k4 „

. ditmẽeſiõibus gis. Sʒ ve ie itt e

lit᷑ pñs ⁊ ↄtẽtuʒ ſub ſacr̃ali ſpẽ.d ʒmdð ꝙ ſi coꝛ⸗
pꝰ xpᷣi ſubeicro fuiſſet reuatũ vſq; ad hoꝛã q̃ fuit
clauis ꝑfoꝛatũ.⁊ Noſtea in cruce moꝛtuum. dico ꝙ
exñs ſub ſpecie ſactali ſenſiſſet doloꝛẽ ex illa ꝑfoꝛa/

tiõe cauſatũ ⁊ poſtea fuiſſet moꝛtuum.nec tñ vtibi

exñs fuiget ab illis clauis ꝑfoꝛatũ.ſenſus.n. dolo/
ris ⁊ mo Acoꝛꝑi cõueniũt abſolutẽ nõ per cõpatio
nẽ ad locũ aliqd ꝑfoꝛari clauis rei nõ ↄuenit ni

ſi inq;tuʒ eſt hñs hĩtudinẽ ad locũ.Cũ.n.talis actõ
ur motũ localẽ oʒ illud in qð talis actio traãſit eſſe
alicubi vt in loco. Uñ verſus Pixide ſuato pote/
iare doloꝛẽ Innatũ.ſʒ nõ illar cõuenit illi.
4'npʒ ſolutio ex iam dictig ¶ Ad pmad pteʒ
aliã dicũt alig ꝙ q;dis ſpᷣ ſacr̃o xpᷣs ñ poſſit tãgi ab
alio pᷣ̃t tñ tãgi a ſe aliqꝰ mõ ⁊ aliqꝰmõ n.qꝛ cũ coꝛpꝰ
ſuũ ſit dimẽſionatũ põt ducere manũ ab vna parte
ad aliã.hoc.n.poſſet facẽ vnꝰ hõ ſi eẽt nuſqᷓ; ſuppo
ſito ↄſeruaret᷑ in vita.nõ poſſet tamẽ manũ elon
gare a coꝛpore.⁊ poſtea cõiunget᷑.qꝛtalis elonga/

tio ⁊ iterata cõiũctio includũt diſtãtiã.⁊ ex cõſequẽ

ti dimẽſionẽ inter extrema.ad qð ſegtur qq manus
⁊ coꝛpꝰapplicarẽtur dimẽſionibꝰ vt ad locũ.qð coꝛ
pi xp̃i vt eſt ſub ſacrali ſpẽ nõ ↄuenit.¶ Alij dicunt
ꝙ hõ ſi nuſq;ᷓ eẽt nõ poſſet ducere manũ ab vna pꝑte

coꝛpꝑis ad aliã etiã tenẽdo eaʒ ſemꝑ coꝛꝑi cõiunctjã.
qꝛ pᷣmus locus vbi erat manꝰ reliqueret᷑ vacuuſ ?

poneret᷑ vbi pᷣus nihl erar. Sed iſta ratig nibil va
let. qꝛ illa poſitiõe facta.manus nõ eẽt in loco.⁊ ſic
nõ relinqueret᷑ aliqs locus vacuꝰ.⁊ ſicut manꝰ iun

cta pectoꝛi eenõi loco ita iuncta vẽtri eẽtñĩ loco.
irrticulus quinus.

O nſequenter queritu o.

pncipali.

vtxꝝ coꝛpꝰxpi ſub illa ſ Epgſſit vide

oculo coꝛpoꝛali.

nõ põt videri vi/

pꝛa rõnèm.ibi nõ põt itellectualiter videri. Iteʒ
itellectualis viſio reinõ pñtis ꝑ eẽntiaʒ ẽ p ſpẽʒ.ſʒ
a coꝛꝑe nullã habẽtẽ habitudinẽ ad locũ nõ põt res
in doco exñs reciꝑe ſpẽm.Cũ g quicũq; creatꝰintel
lectus ſit in loco.⁊ coꝛpꝰxpᷣi vt exñs ſub ſpẽ ñ habe
at hitudin᷑ ad reʒ aliquã vt ad locũ.nullus intelle
tus põt ab illo reciꝑe ſpm.⁊ ex cõſequẽti nullus in
tellectꝰcreatꝰpõt ipᷣm videre.¶ Cõtra oĩs ĩtellectu

alis cognitioẽ itellectualis viſio. Sed coꝛpꝰxpᷣi ee

ſub ſacro ab itellectu cognoſcitur.aliter.n.hoc non
poſſemus ſignificare.qð enim nõ poſſumꝰintellige
re nõ poſſumꝰſignifſcare.̊ coꝛpꝰxpᷣii ſub ſacro ĩtelle
etualit᷑ videt᷑. Rñndeo ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſacro a nul⸗-
lo intellectu niſi diuino videri põt ꝑ naturaʒ.cuiuſ
rõ eſt.ad hoc vt aliqd poſſit viderinaturalr abin/
tellectu creato reqritur ꝙ poſſit naturaliter fieri pᷣ/
ſens ĩtellectui per eẽntiã velſpẽm intelleosui ipᷣm
imediate repnñtanteʒ.qꝛ itellectualis viſio nõ eſtq̃
cunq; intellectualis cognitio.ſʒ imediata regrit᷑ ẽt

ꝗſiita ꝓpoꝛtionale naturali lumini intellec vtũ

i viſiõe ĩtellectuali.¶ Seudo vtyx

Rimo oſtendo ꝙ coꝛpꝰxpᷣi ſõ ſpẽ

ſione ĩtellectuali. Uiſio ĩtellectualis nõẽſu
nõnem.ſʒ exñtia coꝛꝑis xpᷣi ſub pᷣdicta ſpẽ eſt ſu

–— 1 .
circa hoc queruntur duo. ꝗ eeh eſ ec nos ꝑnaturã poſſumus videre illud ꝙ non

—

traſcendat eiꝰfacultatẽ. coꝛpis aũt xpᷣi vt exñs ſub

ſpẽ ſacr̃i nõ põt naturalr fieri pñs ꝑ eẽntiam noſtro

intellectui.nec ꝑ ſpẽm ipᷣm imediate intellectui re
pꝛeſentãtem.qꝛ a coꝛpoꝛe nõ exũte in re aliqua. vt
in loco nec locũ aliquẽ tangente nõ põt naturaliter
ſpecies deriuari ad rem exñtem in loco. Intellectꝰ
aũt noſter ab oculo coꝛꝑali nõ põt recipere ſpecieʒ
naturaliter niſi mediãte aliquo oꝛgano coꝛpoꝛceo.
qð eſt in loco. Modus etiã exñtie coꝛpoꝛis xpi ſub
ſacr̃o tranſeẽdit facultatẽ naturalis lumis noſtri in

rellectꝰ.⁊ iõ a noſtro itellectu coꝛpoꝛi vnito natura

liter videri nõ põt.nec etiã ab intellectu aĩe ſepa/

rate.nec ab intellectu angelico.qꝛ q;uis ſʒ aliquoſ

ſpũs ſeꝑatus poſſet q;tuʒ eſt ex vi nature ſueſe fa-
cere pntem coꝛpoꝛi exñti ſub ſacro eo ꝙ ꝑ naturam
nõ habet neceſſariã hitudinẽ ad locũ.ſʒ tm ꝑ oꝛdi/
nez diuim. tñ qꝛ ille modꝰexñdi traſcẽdit facultate

naruralis lumis cuiuſcũq; intellectcreati.iõ ſi pnſ
ei eẽt relictus ſuo lumini naturali illũ modũ exndi
vigere nõ poſſet.q;uis aũt excedat facultatẽ lumi

nis naturalis.nõ tñ excedit facultatẽ luminis glo⸗/

rie. Unde credo ꝙ quicũq; intellect/beatꝰ moduʒ
evxjñtie coꝛꝑis xpᷣi ſub ſacro ⁊ oĩa q̃ ſñt ſidei videt cla
ree nõ tantũ in verbo.ſed etiã illa viſone que dicit
eẽ in ꝓpꝛio genere.

rgumẽta ad ꝑtem pᷣmam ꝓ
cedunt de viſione itellectuali lumine naturali.
Ad armad ꝑtem aliã dð ꝙ maioꝛ eſt falſa cognitio
enim inrellectualis enigmatica que eſt ꝑ fidem nõ
æſt intellectualis viſio.nec etiã cognitio diſcurſiua
viſio dici debet. Gerere coꝛpꝰxpᷣi eẽ ſub ſacr̃o
nõ naturaliter a nobis cognoſcit᷑.ſʒ ꝑ doctrinã ⁊ ſu
pernaturalẽ illuſtratiõem.
vtrum coꝛp
Ecundo queritu r. Ipiſub ſpecie
vpoſſit videri oculo coꝛpoꝛali. Et vẽ ꝙ ſic fa
cilius eſt videre corpꝰxp̃ᷣi ſub ſacro q; illud qð non

eſt. Iñ Auic.õ naturaliũ liꝰ ꝗ4.c. ꝛ. Poſſibile eſt
deſcribi in ſenſu cõmuni vt audeat ? videat colo
res ⁊ ſonos qui nõ habent eẽ extra.ergo multofoꝛ
tius poſſumus videre coꝛpꝰxpᷣi ſub ſacr̃o¶¶ Itẽ po
tentioꝛ eſt virtꝰoculi gloꝛificati ad penetràdum q;
virtus corpoꝛis inaiati. Sed virtus lune que eſt
coꝛpꝰinaĩatum penetrat totã terram.aliter.n.ĩ ea
dem hoꝛa in qua cauſat fluxuʒz maris in quarta tre
ſibi ſuppoſita nõ cauſaret in quarta oppoſita.ergo
multo foꝛtius virtus oculi gloꝛificati poteſt pene/
trare ſpẽm ⁊ attingere coꝛpꝰxpᷣi.ſtem oculus coꝛꝛ
poꝛalis poreſt videre coꝛpus cuius ſpo infoꝛmari
põt. Sed chriſtus inq;tũ eſt de poteſt oculo ſpeciẽ
ipꝛimere coꝛpoꝛisſui.vt eſt ſub ſacro.ꝗ ſaltem mi/
raculoſe põt videri ab oculo coꝛporali.Contra
aut coꝛpus ⁊ ſpecies viderẽtur ſub equali angelo.
aut coꝛpꝰ ſub maioꝛi nõ ſub equali.qꝛ tũc coꝛpꝰxpi
7 ſpecies equarentir in magnitudine.qui.n.ſbᷣ eq̃/
li angulo ⁊ equali diſtantia vidẽt᷑ equalia ſũt. Si
aũt coꝛpus chꝛiſti videret᷑ ſub maioꝛi angulo ma/
ioꝛ angulus cõtineretſpſᷣ mĩoꝛi quod eſt ipoſſibile.
¶ Itè potẽtioꝛ eſt ingęllectus nõ gloꝛificatꝰqᷓ; coꝛpa
lis oculus etiã gloꝛinicatus. Sʒ intellectus p natu
rã nõ põt videre coꝛpuſchꝛiſti ſub ſacix vt hitũ eſt
in queſtiõe pꝛecedẽti.ergo multo minuſhoc poteſt
Et viſuſ gloꝛificatꝰ Rndeo ꝙ exñtia coꝛpoꝛis xpᷣi

videri nõ põt in ſacr̃o oculo coꝛpoꝛalinaturali vtu
e 5

te. nec virtute gloꝛie.nec etiã ꝑ meraennsiſer⸗
mũ declaratur ſic. ad hoc vt oculus coꝛꝑaliſ poſſit
ꝑ naturã videre aliqð coꝛpꝰregꝗrit᷑ q ab illo coꝛpo⸗
re poſſit vſq; ad oculũ pꝑ naturã deriuari ſimilitu/

do illiꝰcoꝛpis repñtans ipᷣm oculo.talis aũt ſpẽs ö
riuari nõ põt ꝑ nãm niſi in coꝛpoꝛe exñte in loco et
hi.? de aia vacu

ꝑ mediũ coꝛpale.Si.n.vt diẽ Phi e
um eẽt inter celũ ⁊ terrã nihil oĩo videremꝰ. Sed
coꝛpꝰ vt exñns ſub ſacro nõ eſt alicubi vt in loco.Et
iõ ab ipᷣo ad oculũ noſtꝝ nõ põt ſpecies naturaliter
deriuari.Oð etiã nec ꝑ gloꝛiã declarat᷑ ſic. Ad hoc
n. vt oculus gloꝛificatꝰ videat oʒ ipᷣm eẽ ifoꝛmatuʒ
ſpẽ viſibilis. Sʒ ꝑ virtutẽ glie oculus coꝛꝑalis nõ

põt abſtrahere a coꝛpe xpᷣi exñtis ſub ſacramẽto eiꝰ

ſpẽm.qꝛ lumẽ coꝛꝑale nõ põt attingere rem nõ hñ/
tem exñtiã alicubi vt in determĩato loco quã non
habet coꝛpꝰxpᷣi vt eſt ſub ſacr̃o. Quod etiã nec per
miraculũ.ðclaratur ſic. Sicut.n.oculꝰcoꝛꝑalis ele

uari nõ põt ꝑ qdᷣcũq; miraculũ ad vidẽdũ exñtiaʒ

ſubſtãtiarũ ſpũaliũ.nec eſt poſſibile illã repntari ex
pꝛeſſe ꝑ q;cunqʒ ſpẽm coꝛꝑalem.ſic cum coꝛpꝰchꝛi
ſti ſit ſub ſacr̃o ad ſimilitudinẽ ſpũalis exñtie inqᷓ;/
tum eſt ibi pᷣmo ⁊ per ſe rõne ſubſtantie.⁊ qᷓ;titas ñ
eſt ibi niſi ꝑ cõcomitãtiaʒ dici põt ꝙ impoſſibile ẽ
coꝛpalem oculũ per qdᷣcunq; miraculum ad h̊ ſubli
mari vt ceꝛpꝰchꝛiſti qð eſt ſub ſacr̃o videat.iĩpoſſi
bile eſt etiam talẽ ſpẽm corꝑalem fieri que ſit illiꝰ
exntie expꝛeſſe repnñtatia. AUñ ſi aliqñ apꝑet ibi ſpe

cies ꝑuuli vel fruſtrum carnis non credo ꝙ illð ſite

coꝛpus chꝛiſti.maioꝛes eniʒ ſunt dimenſiones coꝛ
poꝛis chꝛiſti qᷓ; ille que ibi apparẽt⁊ ſi apparet ve
re ibi coꝛpꝰ xpᷣi nõ apparet vt ſub ſact̃o. Unde cre/
do ꝙ illa apꝑentia ꝑuuli que ibi aliqñ viſa eſt vl ð⸗
ſcribit᷑ in imaginatiõe.vel in ſenſu cõi vidẽtis. vł
ſi eſt realiter extra.nõ credo ꝙ ille dimẽſiões fũdã
tur in dimẽſiõibꝰſpẽi panis.q;uis tũc nõ appꝑeant.
nec tũc debet ſumi ab illo cui apparet.qꝛ nõ appa-
ret ſub ſpẽ ↄueniẽti humane refectiõi Ca pnĩ op
pndicẽdũ ꝙ nõ poſſumꝰ videre oculo ⁊coꝑali illud
ꝙ nõ eſt. Uñ illa viſio de qualogtur Auic. nõẽ ve⸗
ra viſio.ſʒ ſilitudo viſiõis que accidit doꝛmiẽtibꝰ
aliqñ vigilãtibꝰex exceſſu foꝛtiſicatiõis imagina
tiõis.ſeu ex reductiõe ſpeciei viſibilis ab imagina
tione ad ſenſũ cõöem vbi eſt radix oluʒ ſenſuũ par/
ticnlariũ.¶ Ad ꝛ ndð ꝙ oculus nõ videt ꝑ ꝓtenſio/
nem virtutis viſibilis vſq; ad rẽ viſaz.ſʒ ꝑ multi
plicatiõem ſpẽi viſibilis vſq; ad viſũ.t pᷣterea ſi
pmo mõ ſieret viſio adhuc radij viſuales ꝓtendi
nõ poſſent q; ad coꝛpꝰ xpᷣi vt exñs ſub ſacro.qꝛ il
la vtus viſualis ptẽdi non poſſer niſi mediãte me
dio cuiꝰſupficies nõ tãgit coꝛpꝰxpᷣi vt exñs ſub ſa/
o eri zmð ꝙ ad vidẽdũ nõ ſufficit ꝙ oculus ĩ
foꝛmẽet᷑ ſpẽ rei viſibil.ſʒ cũ hoc reꝗritur ꝙ ſit viſibi
le pñs indetermĩata diſtãtia ⁊ hitudine ad viſum
Pꝛeterea nõ eſt creabilis aliqua coꝛꝑalis ſpecies
que poſſit coꝛpꝰxpᷣi vt eſt ſub ſacr̃o repñtare expᷣſſe
ſenſus ẽt nullo mõ ẽ ſublimabilis ad hoc vidẽduʒ
ſicut nec ad vidẽdũ exntiaʒ ſpũaliũ rerũ.

¶ Artieulus ſextus.
—

pncipali.¶

res videt᷑ plures res.nõ e

virtute ſacri ſit coꝛpꝰxpᷣi tib qualib& pte hoſtie.“.

vtx ſub guolibet indiuiũbili ipius hoilie. .
— ꝙ coꝛppʒrpᷣi nõ ſit
p Rimo oſtendo tüſub qualiber
pte hoſtie.ꝑtes coꝛpis xpᷣl diſtincte ſũt ⁊ oꝛ
inate. Sʒ ſi oẽs eẽnt ſimui ſub quaᷣlibet ꝑre hoſtie
eẽnt inoꝛdinate ⁊ cõfuſe.ergo coꝛpꝰxpᷣinꝗ eſt totũ
ſub qualibet ꝑte hoſtie· ¶ Itẽ intẽtio coõſe
refert᷑ ad q;libet ꝑtem hoſtie.ſʒ ad totꝭꝗ
tẽtio ↄſecrãtis reꝗritur ad hoc vt ibi ſit᷑ coꝛpꝰ chri
ſti. ergo virtute ↄſecratiõis uisſ it totũſbᷣ hofkia
nõ tñ ſub qualibet eiꝰparte¶ Item qᷓ;uis imago re
luceat in qualibet ꝑte ſpeculi fracti.nõ tñ ẽ tota in
qualibet ꝑte ſpeculi itegri.ergo a ſimili qᷓ;uis coꝛ-
pus xp̃i ſit totũ in alaubet partehoſtie fracte.non
tñ in qualibet ꝑte hoſtie eniene Kr Inno. de
offi. miſ. pteʒ·c..· NReoꝛ ſalua dei maieſtate ꝙ
vbi pãais ẽ ↄſecꝛatꝰſub tota ſpẽ totũ coꝛpꝑꝰexiſtit.ſic
eni miraculoſe totũ coꝛpꝰ ſingulis ꝑtibꝰↄtinet᷑. Et
parũ poſt ſeqtur.OQm̃ in quotcũq; ꝑreſ ſpẽs diuida
tur ſub ſingulis ꝑtibꝰ totꝰeſt xpᷣs.Itẽ coꝛpꝰ eſt ibi ꝑ
hoc ꝙ panis trãſubſtãtiat᷑ in ißm. Sed qlibet pari
panis eſt panis cũ ſit totũ homogeneũ.j̊ q̃libet ꝑs
panis trãſubſtãtiat᷑ in coꝛpꝰtotũ.ſed ſub qliber ꝑte
ſpeciei erat pars ſubſtãtie panis.ergo poſt traſub/
ſtatiatiõem ſub qualibet ꝑte ſpẽi eſt coꝛpns totum.
ndeo ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi totũ eſt ſ qualibet ꝑre hoſtie
Di.n.ꝑs ⁊ nõ totũ eẽt iub ꝑte ſequeret᷑ ꝙ coꝛpꝰxpᷣi
cõmẽſurarẽt hoſtie.cõtentũ.n.cuiꝰvna pars ẽ ſub
vVna parte continentis ⁊ alie partes ſub alijs par⸗
tibꝰcommenſurant᷑ continenti.coꝛpis aũt xpᷣi ſp᷑i
nõcõmẽſurat᷑.vt ſuperiꝰpabitũ eſt.nec ex dictiſe
qtur coꝛpꝰxp̃i in ſacr̃o cõtineri ab infinitis.qꝛ q;uiſ
cõtinuũ ſit diuiſibile in ꝑtes ſine ſine.tamẽ cũ ſunt
in cõejnuo nõ habẽt actualẽ diſtincciõem inter ſe.
nec ſunt actu plum ſed vnũ. Unde nec dicimꝰaĩaʒ
eẽ in iſinitis in getu quis ſit in qualibet ꝑte coꝛpo⸗/
ris tota.ld pm opmoð ꝙ ꝑtes coꝛpis xpᷣi habẽt
eẽ diſtinciei ⁊ oꝛdinatũ in ſuo toto.ſʒ nõ ꝑ compara
tionem ad ſpẽm cõtinentem.vnde ex hoc nõ ſeꝗ/
tur ꝙ partes coꝛpoꝛis ſint inoꝛdinate ⁊ confuſe.
dmdð ꝙ cum intentio conſecrãtis fertur ad pa
nem ⁊ quelibet pars panis ſit panis implicite ſal-
tem fert᷑ ad qualiber ꝑtem panis.
lud qð videt᷑ iu ſpeculo non eſt imago ſed ia res.
Ande homo reſpiciẽs in ſpeculo ſeipᷣm videt ꝑ li⸗
neam reflexã.⁊ quia ab vna ſuperficie continua fit
cõtinua reflexio.ideo in ſpeculo integro nõ vidst
niſi vnũ. Cũ auxeʒ ſpeculũ fractũ eſt.quia ſuꝑſicies
diſcõtinuata eſt fiunt diſtincte reflexiões ⁊ iõ vna
rgo intelligẽdũ ꝙ ſpe⸗
cies que reflectebat᷑ a ſuperñcie cõtinua per fracti
oneʒ ſpeculi diſtinguat᷑ in duas.ſed a qualibet ꝑte
ſpeculi fracti ſit reflexio noua. Si aũt coꝛpꝰ xpᷣi nõ
eẽtſub qualiber ꝑte hoſtie ante fractiõem poſt fra
ctiõem nõ poſſet eẽ ſub qualibet virtute fractionii
illius.Ar ud partem aliã concedenda ſunt.⁊ va
lent ad declaratiõem qõnis.

Ecundo quenitur a ſcgi⸗

ibet indiuiſibili ipius hoſtie. Rñdeo ꝙñ

ntor aueritur de ͤ“ Aiut m Phi. 4⁰. phiſi. Inſtans nõ eſt tepurnec
Onſequenter ncipali. ¶Et ¶pars cẽpoꝛis neq; ſᷣm ipum. 6õ phiſi. Pũctus non
circa hoc querũtur duo¶ Mꝛimo vtꝝ eſt linea nec parslinee.ſic dico ꝙ nec linea eſt ſuꝑ⸗

—

d zdö g

3

Mis non
Sed in

42

esnepns

Nocnss,
ſiniicherpr
gicnopuckon
hoftencavpien

eime aiui
N
cpeveqwu⸗

pnstöieſe
ſeurſcbilafi
ſbſporfat⸗
ſoecſenftaan

usghcri⸗

nr
ſet mipn
hoſtaconn

Pärean
ee guine

opotette

rgd cöionez:

Mrſedenie⸗
Wasderke⸗
WNo
Wad
. WeWöxd
chetasyl
certi een
öliizel
neret
hus viin
Gneq;ſub
Cbſurci vi
ſerandinig
tis Gee
eytent
cecosnpar
Pwraaſpüta
Nantalig
ſtiupeene
Uagſacmnine
rtrmichtun
fäzußief
Mopitrnen
Gnezſccli
Her nzlgce
ſulrerenrilen
,mmihengin
ſbemireggs
galiceie
ſſtntineren
ilatiniindn
ſigugſgnie
lſte
hnemn Ubſta

Abiprehoce⸗
daſe rſi
Tepzrhi ö
iſudqule

increſ itn =

eberpreheſt

K Nlſſteche
Psſitwiiddast
Buisnugn 1
fuen tſetiui
Hamtlichnis ee
ncoſiefaae
dei n
muileimaieten
trücorperiſtl
nsed nt
ich geſpes dinidl
Präcopettibi
in Biſerpe
WNi ziſdag
Vwlelidätpe
Pans Aohoti
rſiictcnpeenn
fſoguulbereeit⸗
ſneri guf
1au'Ma
pnrs ſubali
1cvSait
tick neceraint
bmninins g
nuine tmnci n
tmcdnin.

„
een

riwrunuet Ni.
ntrinll
t umsniliini
s l
nß ltres,

guſaintiaol

vefetemenun
intgo ſice
ick uiihfei
udendcd i

emuhe

W

urliig⸗

x;

ficies nec pars ſuꝑſiciei.nec ſuperſicies coꝛpꝰ nec
pars coꝛaoꝛis. Cũ ergo coꝛpꝰ xpᷣi ſub ſacro nõ ſit ni
ſi in ipᷣa ſpᷣe ⁊ ꝑtibs eius nõ debet concedi ꝙ ſit in
aliquo pcto nec inſuperſicie nec in aliqᷓ linea ipiꝰ
hoſtie accipiendo pũctũ pꝛopᷣe ſᷣm ꝙ eſt aliꝗd ſim/

ean eiue ⁊ lineam ſᷣm ꝙ eſt longitudo

ſine quꝗ ; latitudine.⁊ ſuꝑficiem ſᷣm ꝙẽ̃ latitu/
do ſine q uũq; ſpiſſitudine. Cõcedendũ eſt tamẽ
cepus xõi eſſe ſub ſie uꝑficie ipiꝰ hoſtie inquãtuʒ ↄti
netur ſub illa ſuꝑfi cie.ſed nõ eſt ideʒ eſſe in ſupꝑſicie
ſub ſuperficie contineri niſi vocetur eſſe in ſuper
ſicie eſſe infra ambitũ ſuꝑſiciei continẽtis.ſicut di
eimus ꝙ ſperaignis ẽiſpera lupe.qꝛ ↄtinet᷑ ab ea.

¶ Articulus ſeptimus.

it ð 7. p̃
Onſequenter ane s ze tn

hoc querũtur duo.¶ B vtrũ virtute
ſacramẽti ſacerdos poſſet quantãqᷓ;
materiã conuertere.* vtrũ vᷣtute ſacramẽti poſ
ſet vnaʒ partẽ eiuſdem hoſtie ſine alia conſecrare
hoſtia continua remanente.

oſſet quantãcũq; materiã cõuertere. Sa/⸗
cerdos poteſt cõſicere tm̃ de pane quantũ requiri
tur ad cõioneʒ fideliũ.nõ tantũ eoꝝ qui tũc cõicatr
volũt ſed etiꝗ̊ eoꝝ ꝗ poſtea volent Ged tm̃ poſſʒ
mũdus dur’ſte ꝙ ad cõicandũ illos ꝗ cõicare vo⸗
lunt ⁊? volent requireret᷑ de pane tm̃ qᷓ;tũ mõ eſtĩ
mundo. ergoſacerdos entg ſacr̃i poſſet conuer
te

4 Main o oſtendo girtare raa

tere totũ panẽ mundi. ¶qtem ſi eſſet determinata
q;titas vltra quã non poſſet.cuʒ illa non ſit mbis
certa.incertũ eſſet quãdo ſacerd& vere cõſecrar̃t
qð falſuʒ eſt.¶ Contra ſi poſſet q;tãcũq; materiam
cõuertere tũc poſſet ſubſtantiã totius panis mũdi
ztotius vini tollere.⁊ ſic facere ꝙ nõ eſſet in mun
do neq; ſubſtantia panis neq; ſubſtantia vini qð
abſurdũ vii¶ tem nõ eſtꝰↄceſſa ſacerdoti ptãas còõ/
ſecrandi niſi cofoꝛmet intẽtionẽ ſuaʒ intentiõi ĩſti-
uentis. Sed xp̃s inſtituẽs hᷣ ſacrm nõ inſtituit ipᷣʒ
hoo pt eſſet cibus ventris ſed mentis.ergo ſa/
cerdos nõ põt conuertere panẽ vltra hoc qð requi
ratur ad ſpualeʒ fideliũ refectionẽ.ld ina qõneʒ
dicunt alig ꝙ cũ de integritate ſacri ſit intẽtio im/
plRita vel explicita faciendi qð facit ecclia.ſeu il/
lud ꝙ ſacr̃m inſtituens intendebat ⁊ ecclia nõ ĩten
dat tranfubſtantiationẽ panis niſi ad cõionẽ ſide/
liũ.⁊ ad xpᷣi paſſionẽ mnoꝛandũ ſacerdos tm̃ ⁊ñ
plus põt tranſubſtãtiare de pane qᷓ;tuʒ requirit ad
cõioneʒ fideliũ. AUñ vbi eſſent tot fideles cõicandi
per vnuʒ ſacerdotẽ ꝙ totus panis de foꝛo ad hre-
quireretur ille ſacerdos totũ panẽ de foꝛo ſil poſſzʒ
tranſubſtantiare.ſi etiã ſacerdos panẽ vellet tran
ſubſtantiare ad h̊ tũ vt ipᷣm poꝛijceret in lutuʒ.vł
aliqð aliud dedecus ſieret ſacr̃o.dicũt ꝙ tal nõ trã
ſubſtantiaret.qꝛ non eſt veriſſile xpᷣm dediſſe ptã/
tẽ ſacerdoti in pꝛeiudiciũ ⁊ irreuerẽtiaʒ ſacr̃i nec
talẽ qualeʒ ſapiẽs dictaret non eẽ donands nec di
ctanda (Se
poſſettranſubſtantiare de pane tm̃ ⁊ non plug niſi
quantũ requirit᷑ ad cõionẽ fideliũ.aut h̊ intlligit
de oibus ſidelibus.aut de fidelibꝰtm qui ꝑ ipᷣm cõ

viü.

ð

municandi ſunt illa die q̃ cõfecit.aut de illis ⁊ alijs
ſil qui per ipᷣm poſtea ſunt cõicandi.nõ pᷣꝰ mõ quia
tũc exñs in ccclia ſua poſſet ſil cõſicere panẽ ciuita/
tũ multaꝝ qð irrationabile vi. nec ? modo.gꝗa vt
dẽ de ↄſe. di. *. Pꝛeſb yter. Oꝛeſoyter euchariſtiã
ſemꝑ habeat paratã vt qñ quis infirmatus fuerit
ſtati eũ cõicet.ne ſine cõione moꝛiatur.nec ʒ mo⸗/
do qꝛ cũ incertũ ſibi ſit quot ꝑ ipᷣm coicandi ſint in
certũ eſſet quantũ de pane concere poſſet.iMꝛete
rea cũ vna hoſtia ſufficeret ad cõicandũ plures cũ
ſub qualibet ꝑte hoſtie ſit coꝛpus xpᷣi totu.ſi n õpoſ
ſet de pane conuertere niſi tm quantum ſufficit ad
cõioneʒ illoꝝ quos hʒ cõicare nõ poſſet ꝓ quolibet
cõuertẽere hoſtiaʒ vnã qð fliin eſt. ¶ꝛcterea ſi ab
luẽs puerũ ſub foꝛma verboꝝ debita.⁊ intẽdenſ fa
cere qð facit ecclia.qᷓ;uis in ſpãli intẽdat ſacri ðde
cus ⁊ credẽs daniſicare illũ quẽ baptizat ve cõfert
baptiſmi ſactr̃m vt patet ex ſuꝑiꝰ dictis de baptiſ/
mo.ergo ſilr ſi ſacerdos ſuꝑ debitã materiã dicat
verboꝛũ foꝛmã ad trãſubſtatiãdũ ð iſtituta intẽdẽſ
explicite vłiplicite per h̊ ibi eẽ coꝛpꝰxpᷣi q;uis vlte
rius itendatſacr᷑̃i irreuerẽtiã ⁊ dedecus.nec inten/
dat illud ſacrm adminiſtrare fidelibus nihilomi/
nus vere cõſicit vt vr̃. Ile.n.intẽtiões cõſequen⸗/

res.ſ.ĩtentio remẽoꝛãdi paſſionẽ xpi ⁊ cõicandi fi/

deleſnõ ſũt neceſſaria ad eẽntiã ſacr̃i. Ur ergo alijſ
dð ꝙ ſacerdos tm̃ põt de pane trãſubſtãtiare q;tuʒ
cæraſubſtãtiare intẽdit.dũ tñ totũ illud pns ſit coꝛaʒ
ipᷣo.exñs.n.in cãpis nõ poſſet tràſubſtatiare panẽ
in ecclia qꝛ ad hoc nõſe extẽdit foꝛma ſacri.ꝙ patʒ
ꝑꝓnomẽ demõſtratiuũ faciẽs aliquo mõ demon⸗/
tratiõem ad ſẽſũ que ẽ reſpectu rei pntis ipi demõ
ſtrãti. Qui vult tenere hac opiõnem põt dicerc ad
p'in oppꝙ maioꝛ nõ eſt vera.qꝛ vnus ſacerdos
nõ põttot ſpẽs panis demõſtrare pntialr quod re-/
gqreret᷑ ad cõicàdũ oẽs fideles.(ld ꝛ npʒ ſolutõ ex
dictis qꝛ certũ eſt nobis ꝙ cõſecrare poſſumus to/
tũ panẽ quẽ ſeſibii demõſtrare pntẽ poſſumus. Si
aũt ſacerdos panẽ traſubſtatiet idiſcrete vel ĩten/
dẽs aliqð dedecus ſacri virtutẽ ſacr̃i nõ ipedit ſed
aĩam ſuã ledit ptãte ſibi data abutẽdo.¶ Ad ar ad
ꝑtem aliã pʒ ſolutio ex dictiſ in opiõne. Nui vult
tenere pꝛimã opiõem ꝑ ea que in ea narrataſũt ſa-/
tis pʒ via ſoluẽdi argumẽta ad vtraq; ꝑtem.
, virũ virtute ſa/
Ecu ndo que it cramenti ſacer-/
dos poſſct vnam parteʒ eiuſdẽ hoſtie ſine
aliſa conſecrare hoſtia continua rema ente, Et vr

wnõ. Sacerdos nõ põt cõſecrare panẽ qui nõ eſtiĩ

d cõtra h;̊ arguũt alij ſic. Si ſacerdos

actu ſed in potẽtia tm̃.ſed partes hoſtie cõtinue ñ
ſunt in actu. Si.n.partes in cõtinuo eẽnt in actu
quodlibʒ continuũ actu eẽt plura tota.ergo nõ põt
cõſecrare aliquã partẽ hoſtie niſi cõſecrãdo hoſtiã
totã. teʒ tota ſubſtantia panis vnins hoſtie eſt
ſub qualibʒ parte qᷓ;titatis illiꝰ hoſtie.qꝛ ſubſtãtia
panis per ſeẽ inextenſa.¶ Sʒ qð per ſe eſt nõ extẽ/
ſuʒ nõ extendit᷑ per aliud accñs ſuꝑueniẽs ei natu-
ra poſterius eo:ſed oõſecrare hoſtiã eſl ſubſtantiaʒ
anis ſub qᷓ;titate contentãa in coꝛpꝰ xpᷣi cõuerterẽ
Sſi ſacerdos poſſet vnaʒ partẽ hoſtie ſtne alia cõſe
crare eadẽ ſubſtantia panis cõuerteret᷑ ſil in coꝛpꝰ
xpᷣi ⁊ nõ ↄuerteret qð contradictionem includit.
SBedõ ſiſacerdos tenerer duas hoſtias ĩi manu
⁊ intenderet cõſecrare vnã ⁊ nõ aliam cõſecraret

e 4

vnã ſinc alia. a ſimili ſi intendat ↄſecrare vnam
pteʒ hoſtie.⁊ non aliã cõſecraretur vna ?⁊ non alia.
eiceo aut ſacerdos intẽderer cõ ſecrare vna
pteʒ hoſtie detmiate vt pote detmiateillã qͥ eẽt ad
Dextã vl det᷑miate illã qᷓ eẽt ad ſiniſtrã.aut itẽderet
cõſecrar̃᷑ vnã medietatẽ tm ñn deferẽdo ĩtẽtionẽ ſuã
detfmiate ad vnã ſignatã. Pꝛio mõ credo ꝙ poflet
vtute ſacram̃ti cõſecrar̃ vnã medictatẽ ſine alia.qꝛ
cũ ad cõſecrationẽ materie debite nõ tm̃ reꝗqrat᷑ oꝛ
do ĩ cõſecrãte ⁊ fõma vboʒꝝ ðbita.ſʒ itẽtio faciendi
ſuꝑ illã mat᷑ iã qð fac eccliañ oꝑabũt᷑ vᷣba niſi ſuꝑ il
lã medietatẽ hoſtie ad q; pᷣciſe fert mõ ſupᷣdco ĩitẽ
tio cõſecrãtis.ꝛꝰ.mõ dico ꝙ nõ coſecrar̃t vnã ꝑtẽ ſi
alia.qꝛ vtus ſãcriñ plꝰ rſpiceret vnã ꝑtẽ q; alia.

Es aut ꝙtraq; medietas conſecraret᷑ aut nulla. Et

qꝛ nõ vr̃ ꝙ vtraq; ↄſecraret᷑.qꝛ tunc ↄſecraret᷑ tota
hoſtia.⁊ ego pono ꝙ ñ ĩtẽdat ↄſecrar totã hoſtiã.ſʒ
medietatẽ tm.vr̃ ꝓbabile ꝙ ĩ cau pᷣdc̃o nulla ꝑs pᷣ/
dẽe hoſtic ↄſecraret᷑.reales.n.oꝑatiões ũ ſunt circa
ſingularia vaga ſʒ circa ſtngulria detmĩata.⁊ iõ oʒ
ꝙ ĩtẽtio ad qᷓ; ſegt᷑ realis oꝑatõ aliꝗqd determiatũ?⁊
detmiate rſpiciat.¶Ad pꝰ i opp dõ ꝙ qᷓ;ᷓuis ꝑtes
ↄtinui ñ ſit actu tota.ſed i potẽtia.tñ ſũt actu ꝑteſ⁊
ſũt ĩ actu ꝑ actualitatẽ totiꝰ. Vñn ñ ẽ ĩtelligẽdũ ꝙ pã
tes ↄtinui ſint ĩ potẽtia.ſicut dicimꝰꝙ ĩ mat᷑ia aeriſ
eſt foꝛma ignis i potẽtia.exñtes.n.ĩ ↄtinuo actuli/
tatẽ hñt ꝑ qᷓ; ſunt actu ꝑtes ⁊ i potẽtia tota.Uũ ꝑ ſo
lſã diuiſionẽ fiũt actu totad ⁊m dð ꝙ maioꝛẽ fla
loquẽdo ð tota ſubã panis ĩidiuiduali.q;uis ſub q̃li
bʒ ꝑte hoſtie ſaluet tota ſpẽs pãis eo ꝙ q̃libʒ ꝑs pa
nis ẽ panis.Cũ aũt dicis ꝙ illð qð ẽ iextẽſũ ꝑ ſe nõ
extẽdit᷑ ꝑ aliqð accñs ſuꝑueniẽs ei natura poſteriuſ

eo. dico ꝙ vuʒ ẽ ſicut p cam efficiẽtẽ. Sʒ tñ bñ exttc·

dit᷑ ꝑ alið accñs ſicut ꝑ cam fömalẽ. Sicut.n.dici/

mus ꝙ hõ ſit albus ꝑ albedinẽ. ñ ſicut ꝑ cãm effici
entã. ſz qꝛ albedoẽ fõma ꝑ q; ẽ albus ſic dicius ꝙ ſu

bã ẽ extẽſa qtitatẽ ñ ſicut ꝑ cam efficiẽtẽ.ſʒ ſicut ꝑ
foꝛmã ꝑ q; ẽ extẽſa.h.n.accñs cãtur ĩ ſubſtantia ꝑ B

ꝙ extẽdẽs ꝑtes ſubẽ ſil exñtes explicat er̃᷑ ſe iuicem

ipᷣas acualr ñ diſtiguẽs ¶ Alim ad ptẽ aliã gra cõclo
nis ↄcedẽdũ ẽ q;uis illũ ꝗ velet tenere griũ ñ coge/
ret.qꝛ duaꝝ hoſtiaꝝ q̃lʒẽ actu vnũ totũ.nec actua/
litas ꝑ qᷓ; vna ẽ in actu depẽdet ab actualitate ꝑ q;
Alia ẽ ĩ actu.ꝑtes aũt ↄtinui nõ ſũt actu tota ⁊ vnaẽ
actualitas totius ꝑ q; om̃s vres ſa⸗ ĩ actu. 4
. MHõ h cõpus ꝙ vide
Irga litteram igi copueg nos
mõ ecndi quẽ vidẽtis. In vno loco eẽ oʒ.h̊
ĩtelligẽdũ ẽ de mõ eẽndi qno coꝛpus xpᷣiẽ alicubi lo
calr ⁊ ſuppoĩta diuina oꝛdinatione q̃ oꝛdinauit illð
coꝛpꝰ ñ eẽ localr niſi ĩi vno loco tm̃ ¶ Caro vʒ caris
ſanguis ſacrm eſt ſanguinis.i.ſpecies ꝑais ſub q̃
ↄtinet᷑ xpᷣi caro ſacr̃m ẽ illius canis ⁊ ſpẽs vini ſub
q̃ ↄtinet᷑ſaãguis ſacrjmẽ illiꝰ ſãguĩs. Carne ⁊ ſãguĩe.
i.ſpᷣe pãis ⁊ ſpᷣe vini.vtroq; iniſibili ⁊ irelligibi ſpi
rituali.ꝙ iõ dr̃.qꝛ ſub ſpᷣe pais ⁊ vini eſt coꝛpꝰxpᷣi ⁊
ſaguinis aliquo mõ ad ſilitudinẽ exñtie rei ſpiritua

ſil eſſe poteſt cum alio coꝛpoꝛe.MReſpondeo ver⸗

buʒ magiſtri intelligit᷑ aut de palpabilitase coꝛpis

ꝓ üllo ſtatu quo fuit coꝛuptibile ᷣuis modo nõ ſit
tale nec in celo nec ſub ſacramentoeaut de palpabi
litate.qᷓ voluutarie onditſe palpabilem ad onden
dum veritatem coꝛpoꝛee nate que e ud

litas ſibi conuenir nõ poteſt vt en ſub ſa . Jllud
autem verbum Bre. ibi allegatum in Nlligenduʒ
eſt de palpabilitate que eſt per quatuoꝛ qualitatss

pꝛimas que ſunt caliditas frigiditas huiditas ? ſi
citas. vel per qualitates cauſatas ex illis. Celum

enim quauis materialiter ſit icoꝛꝛuptibile alio mõ
palpabilitatis palpari poſſet ſi homo iĩ coꝛpoꝛe coꝛ

ꝛuptihili eſſet ita pꝛope ꝙ cum Manu poſſet ipſum

tangere. Si.n.niteretur cum manu ipſum diuide
re.vel manum iutus ponere ſentiret ꝙ celum reſi
ſteret ei.quia per nuilamcreatam virtutem poſſet
diuidi. Sed pꝛopter hoc pꝛopꝛie loqnendo nõ eſt
intelligendum ve palpabilitate.quia non põt vir
palpabile dici. De pane fit xpᷣi caro.non ed inteki
gendũ ꝙ panisſit materia coꝛpis xpᷣi. Sʒ ꝙ ſit iſtiꝰ
conuerſatronis terminꝰ a quo. Qucdam alie auc/
toꝛitates que ſint in litera exponentur di.ſequenti
in qõnibus qꝛ ibi allegabuntur.

1 queritur zc. Superius
—— gutem determinaut mgr de
ſacram̃to euchariſtie quo ad eiꝰeſſe.hᷣ
determĩat ð eo q ad eiunieri. Et di

uideruri ꝑtes tres.Pꝛimo determi

nat mg' de cõfe ctõe.ꝑ ð cõſequutibus ad cõfec-
tionẽ di ſequẽti.ibi. Si autem queritur ð accntibꝰ

(5 doptate leetis di. iz ibi. Solet etiã queri.
Dꝛimai S no deteminat ð cofectone q;tũ
ad aetũ trãſnbſtatiadi E q;tũ ad mat᷑iã.ibi. Sub
Orima ĩ duas. Oꝛimo veri
Alſas o iones epꝛobat ibi.
ꝛimo determinat

tatẽ determinit ¶ faᷣ
Quidam vero. Pꝛiai duas

qd ſciendũ.ꝛꝰ qũo loquẽdũ.ibi. Nec tñ cõcedũt.qi

la ꝑs i qua repꝛobat opiones falſas diuidit᷑ ĩ duas.
ꝛio eas recitat.ꝛ re ꝓbat ibi. Sʒ Ananne
8 in qua detetminat de cofectione q;tum a m
tariã diuidit᷑ in duas ¶imo determinat ð bis
q reqrũtur ad ſacti t : de eo ptinet ad bñ eiſe
ibi. Aqua vo. ¶ Oꝛia inꝛ. ¶, ondit qfxpus volu
it a nobis ſumi ſub illaſpe.¶ * qr ſub duplici. ib.
Sʒ qritur ſub duplici.¶ Jila ꝑs qᷓ icipit ipi. Aquã
vo diuiditurĩ:¶ H oñndit quare aqua vino debet
appõi.Iꝑquomodo euchauſtia pplo dʒ diſpelari
ibi. Euehareſtia quo.
e⸗, õ aß
. un diſtincꝛionem querendũ
In C9 hanc eſt pꝛincipaliter de 4.
ꝛimo de conuerſationc ſeu ð tranſubſtã-

tiatione h de materia z de aque appoſitione
cum vino.¶ ꝗ de lacramenti huius diſpenſatio-

lis iq;tũ ẽ ibinõe ſubẽ pᷣmo ⁊ꝑ łe q;titaſnon niſi p Sne. Circa pꝛimus querunturõ. Pꝛimo vtrũ ſubã

cõcomitãtiaa ẽt qꝛ ibi oculo coꝛpoꝛali videri non

põt coꝛpꝰ xpi viſibile ⁊ palpabilei cõta Gre. in

oml.ſuꝑ illð Jo. penl.Cñ eẽt ſero:c. Coꝛꝛũpi neceſ

ſeẽ palpat᷑ qða palpari n põt qð ñᷣ coꝛũpit. Itẽ ni
hilẽ palpabile qð aliquo mõ n reſiſtat tagẽti. Scd
coꝛpꝰ xpᷣi cũ ſit gſicatũ ñ reſiſteret cuicũq; coꝛpi qꝛ

—

panis ? vini conuertatur in eoꝛpus ? ſanguinem
xp̃ii ?? Strum tora ſubſtantia panis conuertatur ĩ
totam ſubſtantia/ coꝛpisiIʒꝰ vtrum in iſta couer⸗
ſatiom anihiletur ſubã panis.4 vtrm illa coͤuer
ſio fiiati iſtãti.¶ vtrum illa conuerſio ſit mutg
tio vtrũ ſit mirabilioꝛ oĩbus alis mutatiõibꝰ

—

.
uant
nmn

Nlegt..
ach
Mepip 4
Ukniſ
en ſubi
Pindael
zdes enſon
geſubipnt
eus neeinhi
Copusndinen
hrscitlop
Mmisahine
uneetia
ptͤneec
rdrgi
Cmdr
lonpwoe
ſegte ci
Nehe de
Wa viu
tinr. NMo
legro dien/
coeprs ci ec
ſcſolteſe gen
Gahfifacfn
N
RN
Nve
ſunzf
mrm.
lonq in
tonepe
anis.
ſblöepann
cyinione⸗

nomntne

tycien
Praojn
Ppingren,
Phendeſintene
ſpnepeeſe ſi
MWlfcaret ſie
Prſnen
Pckcdepe
ſanletſg
Cnmmantk
nnet pan
Acpnain
aizpnnie
tulloſice
cſotln
lliy
o Oicengi⸗
ſibincans
ltener costi

Ropondeo ve⸗

lrate n

Ksmocdonof

Koudepaeni n
Wenadonden

tenoof d Au
Aunntngenan

quumeqnuinn
cirds büncttngrf
tser Alis. Can
orueldilecloni
homoicoporcn
1 poſſetigin
muipſum dieic⸗
nrnd celumne
m Wmmrempoſt
Aloqnendo noc
K qnanonpöt i
d Nanddin
W. Qrdun Mien
Wonenardign
l.

—
wurii
mminaut M
e W ,
aukin Eto
Rimoanmi
Wamäcen,
Ndeitin
tenes adub
1 Keti atd,
Gtls ndt N

cCcõuerte

1 ͤ; „ ſuba panis 2 vini
*) Rimo oñdo bne kant in coep⸗

exñs ↄuertit᷑ inillud ibi pꝛeexiſtit. Añ nutrimẽtuʒ
ↄuertitur in coꝛpus in loco vbi eſt qn nutrimẽtum
in aliqd pᷣexñs in celo.̊ ↄuerteretr ĩ coꝛ/
pus xpᷣi ꝓdᷣeſt in celo.qð ipoſſibile ẽ.qa nulla res
gertit niſi vbi pñs c. panis aũt in celo pnsnõ eſt
tẽ oĩs ſubã in quã alia ↄuertit᷑ auget᷑. Sʒ coꝛpuſ
xpi nõ auget᷑.S ſubã panis in ipᷣm nõ vertit ́Iez
pᷣd ã ↄuerno nõ t᷑ ↄueniẽs ſacro nec inq;tũ eſt ſigm
qꝛ ſubã panis magis repntat caꝛpus xpᷣi qᷓ; accñtia
eius.nec inq;tũ ettã.qꝛ cũ deus poſſet facere vuũ

ei N ſi ſubã panis ↄuerteret᷑ in coꝛpꝰ xpᷣi
P

coꝛpus in diuerfſis locis vt ſuꝑius hituʒ cẽ.⁊ vnuʒ

coꝛpus cũ alio.poſſet facere coꝛpus xpᷣi eẽ fub ſpᷣe
panis abiq; tranſubſtatiatiõe panis in ipᷣm.ꝗ ſup/
flua eẽt ipa ↄuerſio ¶ſtẽ talis ↄuerſio ꝓbari nõ po
teſt ꝑ rõnẽ neq; cognoſcit᷑ ꝑ experientiaʒ neq; pꝛo/
bari põt ꝑ ſacre ſcripture auctoꝛitatẽ.nec foꝛma ſa
cramenti talẽ expᷣmit ↄuerſionẽ.g temerariñ ẽ ta-
lem ponere ↄuerfionẽ.¶ Contra Inno.de offõ miſ⸗
ſe. ꝑte.*. c.i. .ĩ .dicit.ꝙ panis tranſit i carneʒ
Itẽ Hu“. de ſacr. liꝰ.?. pte 8“..c. ⁰. Aera panis
vera vini ſubã in verũ coꝛpus ⁊ ſanguinẽ xpᷣi ↄuer
titur. Ad iſtaʒ qõnẽ vt refert dñs Inno.iĩ c.pꝰ pꝛe

allegato. dicũt quidã ꝙ ea rõne dꝛ panis cõuerti in

coꝛpus xpᷣi.qꝛ coꝛpus ſub eiſdẽ accñtibꝰ loco paniſ
incipit eſſe.ſicut dꝛ a gramaticis ꝙ.a.mutat᷑ in.e.
cũ a pnñti fo hat᷑ pꝛcteritũ.vt ago egi.qꝛ loco a po
nitur e. ¶ Sed ↄtra ſic arguũt aliqui. Coꝛpus xpᷣi ef
ficitur ſub ſacro abſq; ſui mutatiõe. Sed h̊ eſſʒ im
poſſibue niſi ꝑ ↄuerſionẽ alicuius in ipᷣm.qꝛ alr per
ſuuʒ fieri ſub ſacroſe hẽet.ali nuuc q; pꝛius m eſt
mntari.Cũ ↄuenientiꝰ ſit ſubaʒ panis in ipᷣm con
uerti q; in aliqð aliud.ſequit ꝙ ſiat ſub ſacro ꝑ con
nerſionẽ panis in ipᷣm. ¶ Alij dicůt ꝙ mmet ſabſſa
tia panis.⁊ per virtutẽ diuinꝗ cſſicitur coꝛpꝰ pnñs
ſnb ſpᷣe panis ſił cũ ipᷣa ſubã panis.¶ SDed ↄtra hãc

opinionẽ᷑ eſt rõ adducta 5 pꝛecedentẽ. Sed qꝛ illa

rõ nõ multũ cogeret tenentes opionẽ ↄriã pꝛedcãʒ

SBtune interimerẽt minoꝛẽ.⁊ dicerent foꝛte ꝙ quã

stospus incipiateſſe ſub ſpᷣe ſub qua pꝛiꝰ ñ erat
nõ ꝑꝑ h̊ mutatur q;uis nihil ↄuertatur in ip̃ᷣm.qꝛꝑ
non deſinit eſſe vbi pꝛius erat.⁊ ſi vocet̃᷑ muta
ri nunc pꝰeſſe ſub ſpecie ſub qua pᷣus nõ erat. tunc
cſᷣi mutaret ſi fieret ibi per ↄuerſionẽ panis in ipᷣʒ
Et iõ alr argucndũ. eſt cõtra opiniones pꝛedcãs.
Wꝛimoſic de pane ⁊ vino di in canone miſſe qð
ſiat coꝛpus ⁊ ſanguis.ixs etiã in inſtitutiõe huius

ſacr̃i non dixit. Hic eſt coꝛpus meũ.ſed h̊ eſt coꝛpꝰ

meuʒ. Pꝛeterea ſi ſub panis remaneret vt dicit
alia opinio.ſumẽs h̊ ſacr̃m ieiunus nõ effet.qꝛ ſub
ſtantiaʒ panis ſumeret. ſicut ꝑ ſtatutũ eccłie qð ẽ
vt nullus ſacerdos celebꝛet niñ ieiunus ⁊ ſic vni
lacerdoti nõ liceret bis ſumere hoc ſacẽm vna die

qð falſuʒ eſt.qñq;.n.licite in die celebꝛat duaſmiſ
ſas.Dicendũ g̊ ad qõneʒ ꝙ ſubà panis cõuertitur o

inſubam coꝛpis xpᷣi.⁊ ſubã vini in ſubam ſanguiniſ
B. n. tenet cõis theologoꝝ doctoꝝ opinio & meri⸗/⸗
to.qꝛ hoc ſacꝛatiſſime ſidei xpᷣiane ↄcoꝛdat.⁊ ſacre
ſcripture.⁊ ſnie ecchie.vt qʒ ꝑ ea que ↄtra alij opi
nionẽ adducta ſunt.dẽ etiã de ſecr. di. ſ WPanis
eſt.? ſumptũ eſt ab Ambꝛo.liꝰ.de ſacra.ꝙ vbi ac/

Aaæ ſanguinorpᷣi. Oẽ qð ↄnertit᷑ in aliqd pꝛe

èl

ceſſerit ↄſecratio de pane ſit xpᷣi caro Eteren

de ↄſecr. di. ꝛ*. Quia coꝛpus.⁊ ſumntũ eſt ab Euſe

bio emiſſeno. Juuiſibilis ſacerdos iuiñbiles crca
turas in ſubſtantiã coꝛpoꝛis ⁊ ſanguinis ſui verbo
ſuoſecreta ptãte cõmutat.magr etiaʒ di.io.huius
quarti in ſine dicit ſubſtantiã panis in coꝛpus vi-
niq; ſubam in ſanguinẽ cõuerti.⁊ 3e.c.ii*.dic.ꝙ pꝰ
ↄſecracionem non eſt ibi ſubſtatia panis vel vini.
Ex dictis expꝛeſſe pʒ ſacra ſcriptura ⁊ eccliaʒ em
bꝛnſinñ? Euſebiũ Emuſſenũ.⁊ magrmſniaꝝ.tener
ſubam panis in coꝛpus xpᷣi.⁊ ſubſtantiã vini in ſan
guinẽ tranſubſtantiari ſeld pꝛimũ in opp cuʒ dẽ
ꝙ omne qð conuertitur in aliqõ pꝛexns ↄuertitur
in ülud vbi pꝛimo pexiſtit ⁊c.dico ꝙ verũ eſt quã/
do illud quod conuertendũu eſt ↄiunctũ eſt reii quã
ↄuertendũ eſt vt nutrimentũ coꝛpoꝛi. Sic aũt nõ
eſt in pꝛopoſito. vnde ſubſtantia panis non couer
titur in coꝛpus chꝛiſti niñ vbi pꝛius erat ſubſtatia
panis. Impoſſibile eſt. n. eſſe conuerſionẽ vbi non
eſt illud quod conuertitur. d ⁊ dð ꝙ cuʒ dicit
ꝙ omnis ſu bſtantia in quã alia ↄuertitur augetur.
⁊ẽ.dico ꝙ non eſt verũ quando ſit conuerſio nõ ᷣm
vnioneʒ.ſep ſᷣm tranfubſtatiationẽ qualisẽ pᷣdcꝗ
conuerũo.ſᷣm enim Inno. de officio miſſe pate.·
c.i. Si enĩ natura poteſt conuertere nutrimentũ
in carneʒ aqſq; hoc ꝙ ibi ſit plus de eſſentia fõme
carnis qᷓ; ante. vt dicunt aliqui initentes Phi. di
centi pꝛimo de generatione ꝙ partes ſecundũ foꝛ⸗/
maäm manent.⁊ partes ſᷣm matcriam fluunt ⁊ re-
Kuunt.facile eſt credere ꝙ diuina potentia que in
finita eſt poteſt ſubſtanciam panis in ſubſtantiam
coꝛpoꝛis chꝛiſti conuertere abſq; hoc ꝙ in coꝛpoꝛe
chꝛiſti ſit plus de ſubſtantia vel de quantitate quã
antet Ad ʒm dicendũ ꝙ dato ꝙ deus poſſet face/
re coꝛpus xpᷣi ſimul in pluꝛibus locis ſine cõuerſo
ne alicuius rei in ipſum. non tamen eſſet ita cõgru
um bhoc fieri ſicut per conuerſionem ſubſtantie pa
nis in ipſum.quia ſi ſubſtantia ꝑanis remaneret.
ex hoc heretici faciliterſuadere conarentur.ibi nõ
eſſe coꝛpus chꝛiſti. Unde cõis opiniolonge eſt re⸗
motioꝛ ab illo erroꝛc q; illa que dicit ſubſtantiã pa
nis remanere. ¶ Ad ꝗ dicendtm ꝙ talis connuer
ſio pꝛobari poteſt per rationem ſuper fidem funda
tam vt viſum eſt.⁊ etiam per ſacramenta aucto/
ritatem. quia foꝛma a chꝛiſto tradita hoc oſtendit
Si enim ſub ſacramento eſſet coꝛpus ſuum abſq;
conuerſione anis in ipſum nõ dixiſſet. Mocẽ coꝛ⸗
pus meum. ſed hic eſt coꝛpus meum. ouia dicẽdo
Hic eſt coꝛpus meum demonſtraretur ſubſtantia
panis ſub ſpeciebus contena ſnb
— EE P vtruʒ tota ſub
Ecundo querit aaniaspanis co

uertatur in toram ſubam coꝛꝑis. Et vꝛ ꝙ

non foꝛma ſubſtantialis panis nõ couertitur ima
teriaz coꝛpis rpᷣi. quia in illam conuertitur mate-

ria panis.nec in foꝛmã cũ illa ſit aia intellectiua.g
nõ conuertitur in ſubſtantiam coꝛpoꝝs ¶ Item ſe
cundũ OPhi. *. metsaphiſ. m antiqnam tranſta-
tionem materia deſſe.nec eſt qlis.nec eſt quauta.
Sed ꝓnomẽ demõſtratiuũ nõ demonſtrat aligd
niſi ſit quale vel quantũ.ergo non demonſtratma
teriam ſed nihil cõuertitur niſi quod per hoc pꝛo/
nomen boc demonſtratur. cũg materia ſit de eẽn-
tia panis. non conuertiur tota ſubſtantia panis

in coꝛpus xp̃i Item pꝛopinquioꝛ eſt materia foꝛ⸗
me ⁊ econuerſo.qᷓ; quantitas ipᷣius ſubſtantie. Sʒ
per tranſnbſtantiationẽ panis in ſubſtantiam coꝛ
poꝛis eſt quantitas ſub ſacramẽto per concomita/
tiam.ergo multo foꝛtius ſufficit conuerſio ſolius
matie vel foꝛme in ſolã materiã vel foꝛmã coꝛꝑis
xpᷣi.ad h̊ vt oia aliaſint ſub ſacro.¶ Itẽ illð ẽ mate⸗
ria ſubẽ coꝛꝑee qð pᷣꝰ recipᷣ foꝛmã ſubãalẽ coꝛꝑeã.ſʒ
Sltitas ẽ hꝰi vt oñdã.̊ qᷓ;titas pãais ẽ materia eiꝰ.
ſʒ q;titatas panis remãet pꝰ ↄſecrationẽ.ꝗ cũ ma⸗/
teria pãis ſit de eiꝰ ſubã.tota ſubã panis nõ ↄuerti
tur in coꝛpꝰ xpᷣi.ꝓbatio mioꝛis. Si foꝛma ſubalis
coꝛpoꝛea pᷣ reciꝑet᷑ in nõ qᷓ;to nõ depẽderet eẽ ſub
ſtãtiale cõpoſiti a q;tiiate.qð falſuʒ ẽ.ꝗa aliter ſi ð
us deſtrueret totã q;titatẽ mundi poſſet tota ſubã
mũdi nãti remanere in ſuo ſubali eẽ qðᷣ nõ vꝛ veꝝ
oõtra ſᷣm Phi.p.ce.⁊ mũ.cũ dico h celũ.ſigniſi
co foꝛmã cũ mã.̊ h̊ ꝓnomẽ demonſtrat ↄpoſitũ ex
materia ⁊ foꝛma.ſʒ illnd ↄuertit᷑ qð ꝑ ̊ pnomen h
demõſtrat᷑.ꝗtota ſubã panis in ſubaʒ coꝛpoꝛis xpᷣi
aↄuertit᷑. Itẽ cũ ſpᷣes ſit ſacr̃m coꝛꝑis xpᷣi imediate
dz ipᷣm repñntare. Sʒ ſi aliqd remaneret ð ſubã pa
nis illð imediatiꝰ rẽpñitaret qᷓ; xpi coꝛpꝰ.g nihil ð
ſubã panis dʒ remãere.ſʒ tota eti bndco
tota ſubã panis ↄuertit᷑ in ſubã coꝛꝑis xpᷣi ita ma
teria in materiã.⁊ foꝛma in foꝛmã.nõ in illã ꝑ quã
coꝛpꝰ hẽt ↄpletũ eẽ.qꝛ illa eſt aia intellectiua.ſed in

foꝛmã coꝛpoꝛeã incõpletã ꝑ quã coꝛpꝰ hẽt incõple o nẽ anihilatur.

tũ eẽ ẽt in gradu coꝛꝑeitatis.qᷓ;uiſ aũt ðs iſtituere
potuiſſet ꝙ coꝛpꝰ ſuũ fieret pñs ſub ſacr̃o ꝑ ↄuerſio
nẽ ſolius foꝛme vel ſoliꝰ materie panis in ipᷣm vt
oñdebat᷑ in opponẽdo.tñ magis voluit inſtituere
ꝙ h̊ fieret ꝑ ↄuerſionẽ totiꝰ ſubẽ panis.qꝛ h̊ magis
ſuit ↄgruũ ꝙ tota ſubã coꝛꝑis ibi ſit ꝑ ↄuerſionẽ ma
rerie ⁊ foꝛme paniſ.qᷓ; ꝙ foꝛma eẽt ibip ꝑſe ⁊ ma
teria ꝑ cõcomitãtiã vł econuerſo¶ d pmm ĩ oppm

pʒ ſolo ex dcis in qõe.¶ Ad ⁊m dð ꝙ h̊ ꝓpnomẽ h̊ bñ

demõſtrat illõ de cuiꝰ eẽntia nõ ẽ qᷓ;titas nec q̃litaſ

dũ tñ ſit ſub qᷓ;titate vel ſub qualitate. Un vt ſuꝑi
us viſuʒz eſt. li. B demõſtrat ſubãʒ ↄpoſità pnteʒ.vł
quaſi ſtatiʒ futuraʒ ſub hac ſenũbili q;titate.
zm pz ſolo ex dceis in qõne ¶ Ad ꝗn dð ꝙ alig aln
exiſtimati ſunt q;titatẽ eẽ materiaʒ.ſʒ illa opio ẽ ʒ
Phi. auctoꝛitatẽ.ꝗ pᷣᷣ methaphi.ſᷣm nouã trãſla/
tionẽ dicit ꝙ ð ſe matian ẽ q̃lis nec q;ta.Quãatitas
aũt eſt q;ta.ẽ ẽt ↄ cõeʒ doctoꝝopionẽ.Et ẽt õ exꝑiẽ
tiaʒ.qa hõ põt exꝑiri ꝙ cũ aliꝗd ↄdenſat᷑ mioꝛ effi⸗
citur q;titadeiꝰ manente tota materia q̃ pꝰ erat in
eo.qr ᷣm Phi. pð phiſi.eẽntia materie cuiuſlibet
rei ẽ nãlr icoꝛruptibilſᷣm ſe totãa.⁊ ſ̃ʒ qualʒ eiꝰ ꝑteʒ
ꝛeterea mat᷑ia ẽ de eẽntia ſubẽ coꝛpee. Subã
aut coꝛpeaodẽſari põt manẽte tota ſubã eiꝰ. ¶ Mꝛe᷑
terea exꝑit hõ q;titatẽ eẽ q;dã foꝛmã.actualr.n.vi
ſũ mouʒ q;uis mediante coloꝛe.materie aũt talis
actio noò põt ↄpetere.eſt.n.pᷣjnm pure paſſiuuʒ.qᷓ;tũ
eſt exſe. Coͤtra etia pꝛedcãzʒ opioneʒ arguit᷑ ꝑrõ/
neʒ. Ex materia ⁊ foꝛma ſubãali ↄſtituit᷑ vnũ ꝑ eẽn-
tiã. ſʒ ex q;titate ⁊ foꝛma ſubãlinon ↄſtituit vnuʒ
ꝑ eentiaʒ.ẽ.n.quedã actualis natura cui ꝑ ſe ↄuẽit
cẽ inſpᷣe eadẽ q;uis ſit diuerſaꝝ ſubãx in ſpᷣe differ
entiũ. cx tali aũt natura ⁊ ſubali foꝛma.nõ põt ↄſti
mi vnũ ꝑ eẽntiã.(¶ ODicẽdũꝗ ad arm ꝙ q́;titas non
eſt materia. nec vt dñt aliꝗẽ pᷣcedẽs oꝛdie nature
oẽʒz foꝛmã ſubalẽ in materia.h.n.re ꝓbatũ eſt li.ꝛꝰ

ſubal incõple tũ tũ ſemꝑ vel qnq; cõpl
ſubſtantie coꝛpoꝛee pᷣſupponit oꝛdie nature in ma

l.
Sʒ accũs qð imediatiꝰ int᷑ oĩa alia accñtia ineſt
ſubẽ coꝛꝑee.nec tñ ex q̊ ſeꝗtur ꝙ abſq; eqgoꝛpꝰ qð
eſt ſubã poſſet remanere in ſuo naturali ec.qꝛ ſic eſt
oꝛdo nature a ſuo ↄditoꝛe inſtitł vt ſubã coꝛꝑea
a ſuis ꝓpꝛijſ paſſiõibus ſeꝑariñ poͤſit.¶ Et pterea
Guis quelʒ qᷓ;titas pᷣſupponat in materiꝗ aliquaʒ
foꝛmã ſubaleʒ incõpletã.ſeu aliquẽ gradn foꝛmẽe
a foꝛma

teria aliquaʒ dimenſionẽ ſaltẽ interminatã. cuiᷣs
ↄplexio ⁊ terminatio pᷣſupponit oꝛdie naturei ma
teria cõpletaʒ foꝛmaʒ. Cõpleta aũt foꝛma deſtru⸗
cta vel ſeꝑata ↄpoſitũ naturalr reſoluit᷑ ad matiaʒ
ga ſtabilitas exiſtẽdi eſt in cõpoꝝto ꝑ ↄplementuʒ.

ꝛmn armn a pꝑteʒ aliaʒ.qᷓ;uis gra ↄclunõis poſſet cõ

edi.tũ foꝛma ſua nõ multũ valʒ q;uis.n. ex iſtitu-
tione ſpẽs panis imediate repᷣſentet coꝛpꝰ xpᷣi.vt
ſub ea ↄtentũ.tñ ex naturali ſua aptitudine imedia
tius repntat ſubſtantiã panis.q;uis nõ ſit contẽta
ſub ea.ꝗa q;ᷓuis in h̊ ſacro ñit ſine ſubiecto tũ in ea
remanet naturalł aptitudo ad eẽndũ cuʒ ſubã pais
vt ſit in ſubiecto.

— vtrũ in iſta ↄuerſiõe
At ErtiO querit zmibiletur ſuba pais

Et vꝛ ꝙ ſic. IAlud de quo nihil remanet an
nihilateſt. Sʒ poſt ↄuerſionẽ ſubẽ panis in ſubãʒ
coꝛꝑis xpᷣi nihil de ſubã panis remãet.gꝑ ↄuerſio/
r. ¶ Nrẽ ſi vna pdictoꝛiaxꝝ eſt vera.alta
eſt falſa. ⁊ ecõuerſo. Sed ꝑ ↄuerſioneʒ ſubẽ panis ĩ
ſubãm coꝑis xpᷣi hec eſt falſa ſubſtani panis ẽ ali
qd.g eiuſodictoꝛia iſta.ſ.ſaba panis eſt nibil vera
eſt. ¶ Cõtrariũ dicit Hu.? .liꝰ.de ſacra.ꝑte g.c.
7.7. 9 Kudeo ꝙ q;ʒuis poſt ↄuerſionẽ inbe pa-
nis ii ſubãm coꝛpis xpᷣi nibil de ſubã panis rema/
neat.t᷑ñ qꝛ ſubã cœpis xpi inq;tũ ↄuerſa eſt ſubã pa
nis in ipᷣm aliꝗd eſt. anihilata nõ eſt.qð.n. anibila
tur nõ ↄuextit᷑ in aliꝗd.nec tñ de ipa aliqd remanʒ
7 põt ponꝰaliquale exemplũ q;uis i pluribꝰ diſſule
poſſibilitas.n.ad foꝛmã ↄcreataʒ materie.vel ſᷣm
alios q̃ eſt ipa materia ↄuertit᷑ in ipaʒ foꝛmã qͥ ᷑ᷣm
aliquos noĩatꝑte ʒ ſubẽ q̃ gnãtur.⁊ ſᷣm alios totaʒ
eẽntiaʒ nec poſt ↄuerſionẽ remanet nec tñn anihila

xur.qꝛ ↄuerſa ẽ in foꝛmaʒ qͥ aliꝗd eſt. (e p'n jox
Anz àl

poſitũ cũ di ꝙ illud de quo nihil remanʒ amilatũ
eſt.⁊c.dico ꝙ nõ eſt verũ ſi in aliꝗd aliud ↄuerſum
eſt 1 dð ꝙ ↄtradictoꝛia iſtiꝰ ſubã panisẽ ali
gd.eſt hec ſubã panis non eſt aliꝗd.ſʒ q́;uis hec vet
vera ſubã panis poſtq; cõuerſa ẽ in coꝛpus xpᷣi nõ
eſt aliqd.tñ ex h̊ nõ ſeꝗtur ꝙ ſit änihilataequia i ali
quid eſt conuerſa. „ la zerfi
UKCar Vvtxꝝ illa ↄuerſio
Marto quentur ſiat in iſtati. Et
vr ꝙ nõ.qꝛ aut in eodẽ inſtanti in quo vlti
mo eſt ſuba panis ſub dimẽſionibꝰ ſuis eſt ſub eiſ⸗
deʒ coꝛpꝰ xpᷣi.ant in alio nõ in eodẽ.qꝛ cũ coꝛpꝰ xpᷣi
ſit ibi ꝑ ↄuerſionẽ᷑ ſubã panis in ipᷣm in eodeʒ inſtã
ti ſubã panis eſſet ⁊ nõ eſſet ſub dimenſionibꝰſuis
quod eſt impoſſibile. Si in alio.cum inter queli-
bet duo inſtantia ſit tempus medium vt demon
ſtratur ce. phiſi. Conuerſio ſubſtantie panis in coꝛ
pus erit in tempoꝛe.omnis eni conuer ſio eſt in tẽ
poꝛe Eeter cuius initiũ ⁊ cõplementũ ẽ tbs ehten
ſicut ſe hʒ fieri eonuerſionis ad ſuum factum eſſe
ita menſura vnius ad menſuram alteriꝰ. Sʒ fcũʒ

1¹

Cettunt
ſeieſteten

deſnen,

ierſubäz

nſienpens
Nemiom
tdip e
nin
ᷣ 6
nüinilintze

ſonetti
ifipactio
ſoft dun
ti(Onaſ
ſang
Glulgeri
ſt Mnfogil
Göftinitene
nöſaſciptma
minsnopo
Pmnsroo
(Rioge
modarhde
torez velm
cipipitaca
ſbreſſtin⸗
tasſonnſp
loꝛe Cicme
tigelimitars
gicteinocce
Nlanielit⸗
Wäpüsin⸗
* Waitr
ſſiceren

fſecgeſtdin

qöiſen
doniſiinn

nihil poſit

caretſicca
lapidetriſ⸗
mediinin
ſeceſnene
V ſe
ihi en
tyoſſbilee
Nlenafe iii
iſſtnri ſcnt .
geſugeinit
gkeſinina
ſinſhſiiß
Maſtüzpane
ſinefe⸗
grann
ſitgen
dinitn
ſonibveſti
nintpecder
Mae eſttög n

„ 4

Aind inſtis
ſlppaymenf
Dicßtk t
indinei
ntcotpig ri
garhlefn

inatiinee

Lnmarg ien
la Lſmg
Kodkenünnn
nl ollenamin
Fctohiidnie
e nm
elniötshuſti
hichis n erinn
Mencer cop'lin
Auanncneinei
Husnd ſt coſtin
X Riairſvi i
iiiatginieth
iamnso
1.NN1 A .
gin. ndel
amantnertiinl
ue
onthitlui
lguc uenin
zE d
irhwiginden
uicnbniu
nin tnd m
rübiri

NN

di e
en d

. .
2 ð

eſſe conuerſi?nis eſt tewninus ſui fieri. menſura

fcĩ eſſe ẽ terminus mẽſure ipᷣiꝰ fieri ed inſtans
quod eſtaenſura fcĩi eſſe cõuerſiõis nõ eſt termius
niſi tempoꝛis.ergo fieri conuerſionisẽ in tẽpoꝛe.
Itẽ dũ panis auertit᷑ ĩ coꝛpꝰxpᷣiñ ẽ ↄuerſus.qꝛ ſi⸗
cut dẽ pꝰᷣ Perlier.qð ſit nõ ẽ. Sʒ ſi pais ↄuertere
tur ĩ coꝛ.ꝰ xp̃i in iſtãti ſi ouerteret᷑ ⁊ eẽt ↄuerſus.g
nõ ↄuerdt᷑ in iſtanti ¶ Itẽ ipoſſibile ẽ trãſire diſtan

tiã niſi in tʒe.ſᷣm Phi. 6. phi. Sʒ maxia ẽ diſtãtia
inter ſubãʒ panis⁊ coꝛp xpᷣi. ipoſſibile ẽ eã ꝑ con

neᷣrſionẽ traſire in coꝛpꝰ xp̃i.niſi ĩ tpe. tẽ puerſio
q̃ fit ꝑ actionẽ ſucceſſiuã nõ fit iĩ iſtàti. Oʒ hec ↄuer

ſio fit ꝑ ꝓlationẽ foꝛme q̃ ſucceſſiuac.̊ nõ fit ĩ inſtã

ti ¶ Kötra ſucceſſio ĩ oꝑe ẽ ꝑꝑ ꝗliquã reſiſtentiã pa
tiẽtis ad agẽs. vapbari põ ꝑ dcã Phi. 4 phiſi.
Sʒ nulla? reſiſtẽtia panis ad vtutẽ diuinã ꝑ quam

fit ↄuerſio.& illa ↄuerſio ſucceſſiua nõ ẽ ad qð ſeꝗt

gqð ſit in iſtanti.¶ Itẽ ſʒ Phi. liꝰ.pᷣdicammto. Subã
nõ ſuſc ipit magis ⁊ mius. Sʒ qð ñ ſuſcipit magis
mius nõ põt ſncceſſiue acqri vł coꝛrũpi.g̊ ſubã
panis nõ ↄuertit᷑ ſucceſſiue.ſequit᷑.S ꝙ in inſtanti.
Rndeo ꝙ illa ↄuerſio fit in iſtanti.oĩs.n.ſucceſſio
in mutatiõe cãtur.vel ex refiſtẽtia mobilis ad mo
toꝛez. vel medij ad motoꝛẽ vłrõe vtriuſq;. vt ac
cipi põt a comẽtatoꝛe ſuꝑ 4*.methaphi.⁊ puto ꝙᷓ
ſub reſiſtẽtia ipiꝰmedij debeat ↄpꝛehẽdi diuiſibili

tas ſpatij p ↄꝑationẽ ad limitationẽ virtutis i mo

toꝛe. Uñ q;uis coꝛpale mediũ angulo non reſiſtat.
tñ qꝛ limitata virtutisẽ nõ poſſet ſe tranſferre ab
ꝛiẽte in occidentẽ ꝑtranſeũdo ſpaciuʒ i inſtãti. vt
declatrũ ẽ li o pꝰ di.⁊ ⁊ . UNirtus aũt ↄuertẽs ſub⸗
ſtantiã pãais in coꝛpus xpᷣi nõ ẽ limitata.illa.n.con
nerſio fit ꝑ virtutẽ diuinã q̃ infinita eſt.nec ſibi re/

ſiſtitſpᷣſtantia panis.qꝛ tota natura ſubẽ panis per

fecte ſubditur diuine virtuti.nec ẽ aliqd maaſiuʒ
p qð iſta ↄuerſio fiat.hic.n.nõ hẽslocũ pꝛope loqn
do niſi in mutatiõe locali.panẽ.n.nõ eẽ coꝛpꝰ xpᷣi
nihil poſitiuũ dicit.⁊ tñ ſi eẽt mediũ nõ ꝓꝑteret ꝙ
cãret ſucceſſionẽ in diuina oꝑatõe.deug:n. vnum

lapidẽ trãſferre poſſet ab oꝛiẽte in occidẽtẽ ꝑ totuzʒ

mediũ in iſtãti.nõ.n.oʒ diuiſiblitas medij caet
ſucceſſionẽ ĩ mutatiõe niſi cũ q̊ mutãs ſit limitate
virtutis. Reſtat ̊ ꝙ deus põt ↄuertere panẽ ĩ coꝛ·

s:pᷣi ↄuerſiõe nõſucceſſiua.? qꝛ ↄneniẽtiꝰẽ ex ꝗꝰ

eſt poſſibile eã fieri ſine ſucceſſione q; cũ ſucceſſiõe

ↄcedendũñ ẽ illã nõ eſſe ſucceſſinã ⁊ ex ↄnti eã fierii

inſtanti.ſicut.n. mutatõ ſucceſſiua ẽ in tꝑe.ita non
ſueceſſiuaẽ in iſtanti. Ad pm in opp dñt ꝗqdã ꝙ ĩ
eodẽ inſtãti in quo vltio eſt ſubã panis ſub dimen
ſioͤnibꝰ ſuis ẽ pᷣᷣ coꝛpus xpᷣi ſub eiſdẽ.nõ.n.eſt ĩicõue
niẽs ſubãʒ panis eẽ in illo ĩſtanti inq;tũ ẽ finis tpis
pᷣtiti.⁊ nõ eſſe in eodẽ mq; tũ ẽ initiũ tꝑis futuri ſʒ
3 qꝛ pdictoꝛia realr nõ poſſent eẽ in eodẽ inſtanti.
Allij dñũt ꝙ in eodẽ inſtãti in quo vltio ẽᷣ ſubã pãis
ſub dimẽſionibus ſuis nõ eſt pꝰ coꝛpꝰxpᷣi ſub dimẽ
ſionibꝰ eiſdẽ.ſʒ in aliquo qð eſt imediatũ illiqᷓ;nis
n. in tꝑe qð ẽ in motu pᷣmi mobił ſicut in ſubõ qð ꝓ
pꝛie eſt tpᷣs.nõ poſſit vnũ iſtãs imediate ſe hĩe ad
aliud inſtãs tñ nõ ſic eſt de inſtantibꝰ q̃ ſunt termi/
ni ꝓpᷣaꝝ menſuraꝝ q exrenſo noĩe tꝑis alñ dñt᷑ tꝑa
Dicñt ů ꝙ vltimũ inſtas mſe pꝓpᷣe exñtie ſubẽ pa-
nis ſub dimẽſionibꝰ ſuis.pn inſtans mſe ppʒe eſ/
ſentie coꝛpis xpᷣi ſub eiſdẽ dimẽſionibꝰ ita ſe hñt ꝙ
int ea nihil eſt mediũ.coexiſtũt.n.ãbo vni inſtanti

.6

mse cõis.ſicut.n.nð incõueniẽs pla pũcta q̃ ſunt
termini lineaꝝ ↄueniẽtiũ in cẽtro ↄuenire in ipᷣo cẽ
tro cũ tñ ſit indiuiſibile ſic nõ eſt incõöueniẽs pla in
ſtantia mſuraꝝ ꝓpᷣaꝝ coexiſtere vni inſtanti mſe
cõis.¶ Alij dñt ꝙ nõẽ dare vlt inſtas in quo vlti
mo ſit ſubà panis ſub dimẽſionibꝰ ſuis q;uis ꝑma
nentia ſint in ſuis iminis initialibꝰ.nulla tñ res ſi
ue ꝑmanẽs ſiue ſucceſſiua ẽ in ſuo finali tmino. cui
concoꝛdat qð dicit Phi. S.phiſicoꝝ.ſ.ꝙ inſtas ẽ
ſign poſterioꝛis paſſiõis. Dð g in illo eodẽ inſtã
ti in quo p nõ ẽ ſubã panis ſub dimẽſionibꝰ ſuis.ẽ
coꝛpꝰ ſub eiſdẽ.⁊ h̊ nullã iplicat ↄdictõnẽ.¶Aidꝛ m
dð ꝙ imediatꝰ finis iſtiꝰ ↄuerſionis ẽ nũc pᷣ paneʒ
in coꝛpꝰ xpᷣi ↄuerſuʒ eẽ ⁊ h̊ nõ differt a ↄuerſiõe pa
nis in coꝛpꝰ xp̃ᷣi niſi ſola rõe.⁊ ego ↄcedo ꝙ inſtans
qð ẽ vtriuſq; mſa ẽt aliquo mõ differt fone c⸗
zmn dð ꝙ i his q̃ fint in inſtãti ſił eſt fieri ⁊ fem eẽ q;ᷓ
uiſpꝰ oꝛdine nature ſit fieri qᷓ; fem̃ eẽ. Phi.n.in v/
bo pᷣallegatologtur de his q̃ ſunt meceſſiue Ad
Am ſolutñ eſt ex dcis in qde¶¶ Ad ꝰm dð illa cõ⸗
uerſio nõ fit ꝑ nãleʒ vᷣtuteʒ ꝓlationis vboxꝝ.ſʒ ꝑ vᷣ⸗
tutẽ diuinã que vbis aſſiſtit ad efficiendũ ↄuerſio-
nẽ in illo iſtanti in qꝰ eſt ↄplemtũ ꝓlatiõis verboꝝ
. auis aũt ar ad ꝑtẽ aliaʒ debeãt ↄcedi rõe cõ-
onis.ſʒ tñ ex vi foꝛme nõ ↄcludũt poſſj.n.deus ſi
vellet pᷣᷣ foꝛmaʒ ſubſtantialẽ panis cõuertere i cõ
pus xpᷣi ⁊ poſtea materiam vel cronuer⸗ o. .
. 7 or vtvilla ↄuerſio
4 into queruu ar mutatio. Et
vẽ ꝙ nõ.qꝛ nõ eſt gnãtio qꝛ gnãtio nõ termi
nat᷑ ad pexus nec coꝛruptio.ſubã.n.panis nõ reſol
uit᷑ in ſuã materiã.nec anihilat᷑ vt viſuʒ ẽ. nec eſt
augmentatio.nec diminutio.neq; alteratõ.nec ſᷣj
locũ mutatio. Cũg ſᷣm ·Phi.liꝰ.pᷣdicamtoꝝ nõ ſint
pies ſpᷣes mutatiõis vꝛ ꝙ iſta ↄuerſio nõſit muta/
tio.¶ Itẽ in oꝛ ↄuerſione q̃ eſt mutatio illudĩqð ſit
ↄuerſio dici põt fieri vel fem̃ eẽ ð eo qð in ipᷣm cõ/
uertit᷑ vel ↄuerſuʒ eſt. Sʒ nõ põt ve dici coꝛpꝰ xpᷣi
fieri vel fem̃ eẽ de ſubã panis.̊ ſubã panis nõ con
uertit᷑ in im ꝑ mutationẽ. ¶Rtẽ mutatio accñs eſt
oẽ accñs vłeſt vel natuʒ eſt eſſe in ſubiecto ſed hec
ↄuerſioñ eſt nec nata eſt eẽ in ſubõ aliquo.qꝛ tota
ſubã panis in totã ſubãʒ coꝛpis ↄuertit᷑.ãhec ↄuer
ſionõ eſt mutatio.Kotra iceptio rei⁊ defectioſt
mutatiões.ſʒ ꝑ iſtaꝭ ↄuerſionẽ ſubã panis deſinit
eẽ panis. hec ↄuerſio ẽ cũ mutatõe.Sʒ nõ c alia
mutatiõe q; ipa ſit. eſt mutatio.¶Itẽ maioꝛẽ mu
tatio rei q̃ ↄuertit᷑ in aliud ᷣm ſe totã qᷓ rei q̃ ↄuer/
tit᷑ in aliud ſᷣm ſui ꝑtẽ.ſʒ in iſta ↄuerſiõeſubẽ panis
ↄuertit᷑̃m ſe totã. iſta ↄuerſio eſtmaxĩa mutatio

e Phi.i.sꝰ phiſi.Tres ſunt naturales
utatiões.ſ.ex nõ ſubiecto in ſubiectũ.i.ex ente ĩ
potẽtia ĩ ens actu ſimplr.⁊ hec ẽ gnãtio. Et ex ẽte
in actu ſumplii in ens in potẽtia quaʒ dicit Phi. ex
ſubõ in nõ ſubiectũ.⁊ hec ẽ coꝛruptio.Et ex ſubie⸗
cto in ſubiectũ.i.ex ente in actuin ens actu ſub q̃ a
ꝛehẽdunt᷑ alteratio loci mutatio. dimĩiutio.⁊ aug
mẽtũ qð fit ꝑ ↄuerſionẽ nutrimẽti in coꝛpus. Sic
dico ꝙ extendẽdo nom mutationis.ʒ.ſunt ſuꝑna⸗
turales mutatiões. Una de nullo mõ realr ente in
ens ⁊ hec eſt creatio cui ↄuẽit rõ mutatiõis eo mõ
qð dem̃ eſt in liꝰ.⁊ꝰ.di.pᷣꝰ*.⁊ hec inter mutationes
naturales magis aſſilatur gnãtiõi.Alia ex ente in
nullo mõ ens.⁊ hec dẽ ↄuerſio ſeu adnichilatio qᷓ

inter nãles mutatiões magis aſſilatur coꝛruptiòi
alia eſt ex ente in actn ſʒ ſe totũ in aliud ens actu ſi
cut ẽ ↄuerſio ſubẽ panis ĩ ſubſtãtiã coꝛpis Chꝛiſti

q̃ inter naturales mutatiões magis aſſilatur muta

tiõi q̃ nutrimẽtũ mutat᷑ ĩ coꝛpꝰ.qð uutrimẽtũ ↄuer
tit᷑ i coꝛpꝰ pᷣexns ĩ actu.⁊ deſinit eſſe qð erat an. In
mltis tñ differũt ipe due mutatiões qꝛ ꝑ trãſitiõeʒ
nutrimẽti ĩ coꝛpꝰplusẽ de ſubã in coꝛꝑe qᷓ; añ.ſʒ ꝑ
trãſitiõeʒ ſubẽ pãis ĩ coꝛpꝰ xpᷣi ñ ẽ in eo plus ð ſubã

nec plłð q;titate qᷓ; anñ nutrimentũẽt ⁊ ſi deſinat eẽ

illð qdᷣañ erat q;tũ ad fömã.ĩmãet tñ q;tũ admãʒ
B.n.reglr ẽ in oibus mutatiõibus nãlibꝰ ꝙ aliquid
manʒ cõe vtriq; termĩo mutatõis ſʒ opionẽ q̃ po/
nit mat᷑iã eẽ de eẽntia ſubẽ q̃ gnãt.nec eaʒ eẽ aliꝗd
ↄuertibile ĩ ipᷣaʒ.ſubã aũt panis pꝰↄuerſionẽ nõ re
manet.nec q;tũ ad foꝛmã nec q;tũ ad materiã.Uñ
in hac mutatõe nõ manʒ aliqd vnnʒ in nũero cõe
vtriq; termĩo mutatiõis.qᷓ;uis aũti hac mutatõe
termius ad quẽ ꝗẽ coꝛꝑꝰ xpᷣi nõ mutet᷑.tñ pais mu

tat᷑. Sicut.n.dicit Gꝛeg..moꝛa.iter me ⁊ finẽ

mutari ex ̊ alio ad alið ire ẽ.In hac aũt ↄuerſione
ſubã panis ex vno ad alið vadit.q⁊ a ſui nat᷑a rece
dit ꝑ h̊ qð ↄuertit᷑ in coꝛpꝰxpᷣi. Ad pĩ o ppm dõ
ꝙ verbũ Phi. nõẽ intelligendũ niſi de mutatiõi/
bus nãlibꝰ.hec aũt mutatio nõ eſt nãt.(ld ꝛn dð
ꝙ maioꝛ intelligẽda ẽ ð mutatõibꝰ naturalibꝰ.⁊ tñ
habʒ adhuc inſtãtiã.coꝛpꝰ.n.nõ põt vere dici fie/
ri vl factũ eẽ de illo nutrimẽto qð ĩ ipᷣʒ ↄuertit᷑. Si

aũt inuenias alicubi dem̃ panis fit coꝛpꝰ xpᷣi. vel o

coꝛpꝰ xpᷣi fit vel fem̃ eſt de pãe vel illð qð fuit pãis
coꝛpꝰxpᷣi expõas.qꝛtales locutiões virtute ſᷣmo
nis ſunt fłe.qꝛ oẽs ĩcludũt aliꝗd cõe vtriq; extrẽo
mãere.ſte aũt locutiões pãis ↄuertit᷑ vel mutat

Anſti.

bat᷑ poſſibilitas ↄuerſiõis ſubẽ paãi coꝛpꝰ xpi.

Sʒ ſi ille nõ eẽnt mirabilioꝛes iſta ꝓbatio nõ va⸗
leret.ꝭ mirabilioꝛ ẽ creatio.⁊ ẽt filij dei gæarnatio
ß hec miratio. MKnccowillay mutationi. quax B

E eãlis mẽſa.illa ſimpli mirabilioꝛ ꝓ ĩ cuiꝰtermino
a quo miꝰẽ ð poſſibilitate ad termiuũ ad quẽ crea
tiõis aũt ⁊ incarnatiois ⁊ iſtiꝰ mutatiõis ſunt men

ſure eq̃ͥles.quelʒ.n. fcã fuiti inſtãti ⁊ iterntio a qꝗꝰ
creatiois.ꝗ termiusẽ nõ aliꝗd.nõ ẽ aliia poſſibi

litas ad aliqd.ſicut.n.dicit Auic.pᷣꝰ metha.c.s⸗ꝰ

Si ꝓpꝛietas fuerit aliqd illð de quo illa dĩ erit Ai

qd ĩtermio aũt ad quẽ ipiꝰ incarnatiõis ꝗ termĩus
fuit natura hüana fuit ſola poſſibilitas obedientie
ad h̊ vt vniret᷑ ꝑſoe filij dei.in ſubãẽt paisẽ poſ

ſibilitas obie ad h vt ↄuertat᷑ in oꝛpꝰ xpᷣi.ſegt ̊ e

creatio ſit mirabilioꝛ qᷓ; incarnatõ ſilij dei.⁊ qᷓ; cõ

uerſio ſubẽ pais ĩ coꝛꝰxpᷣi.qꝛ ẽt icarnatiõe termius
ad quẽ.ſ.pſõa filij ði magis excedit naturaʒ huma

nã qᷓ; coꝛpꝰ xpᷣi ſubaʒ panis mioꝛ fuit poſſibilitas
i natura hũana ad h̊ vt vniret᷑ ꝑſone filij dei vt na
tura ſuppoſito qᷓ; ĩſubã panis ad h̊ vt ↄuerteret᷑ i
coꝛpꝰ xpi.⁊ iõ ĩcarnatio ſimplr fuit mirabilioꝛ qᷓ;

ↄuerſio panis ĩicoꝛpꝰ xpᷣi. hec tñ alijs duabꝰ mira/

bilioꝛ ẽ ſᷣm ꝗd ĩq;tũ.ſ.termius ad quẽ ẽ aliꝗd pᷣexñſi
qð ꝑ ↄuerſionẽ ſubẽ panis ĩ iᷣm non augetur. nec
aliduo mõ mutat᷑ ¶ ꝑdpmĩ oppin dð ꝙ mioꝛẽ fla
in hac.n.ↄuerſiõe ſubã panis mutat᷑ ⁊ duplici mu

tatiõe ſ̃m aliquos.qꝛ ⁊ deſinit eẽ illud qð añ erat

⁊ qꝛ ↄuertit᷑ in illud qð an ↄuerſa nõ erat.q̃rũ pᷣma
G;uis nõ ſit coꝛꝰ.tñ magis aſſilat᷑ coꝛruptiõi.⁊ 2.
q;ᷓuis nõ ſit gnãtio.tñũ magis aſſilat᷑ ghitioni. Uel

doö meliꝰ ꝙ pᷣma aſſilat expoliatiõi nurrimẽti a ſua

vel trãſubſtãtiat᷑ vł trãſit ĩ coꝛpꝰxpᷣi ſunt ↄcedẽde

tãq; ſimplr ve.qꝛ nõ notãt remaere aliqd cõe vtri
q; extrẽo.ſʒ tm̃ oꝛdinẽ termini ad terminũ ⁊ muta
tionẽ vniꝰĩ aliũ.⁊ iõ vt placʒ aliꝗbꝰ.qꝛ hec pᷣpõ.ð.
nõ ſemꝑ tenet᷑ materialr.ſʒ alñ oꝛdialr.vt cũ dꝛ.ð
mane ſit meridies.iõ hec.de pãe fit coꝛpꝰ xpᷣi.diſti
guenda c᷑.qꝛ ſi li.de.teneat᷑ oꝛdiali vera ẽ ſʒ q̊non
valʒ.qꝛ coꝛpꝰ xpᷣi nec ſit de ſubã pãis ſicut de mate
ria nʒ ẽt ſit pꝰ ſubãʒ pãis q̃ ↄuertit᷑ in ipᷣm.ſicut me
ridies fit pꝰ mãe.de quo dẽ fieri¶ Ad ʒm dð ꝙ iſta
mutatio vltra terminũ a quo.⁊ terminũ ad queʒ ñ
dicit aliqd reale abſolutũ.⁊ iõ nõ oʒ ꝙ ſit ĩ alio q; i/

termio a quo.⁊ pᷣterea ſi eẽt accũs deus poſſet fa/

cere illð eẽ ſine ſubiecto.ita vt depẽderet aſola hi
tudie terminoꝛum ⁊ a virtute diuina.

rif vtrũ hec mutatio ſit
Eto querit m ba munt alijs

n mutat᷑ coꝛpꝰ xpᷣinec ſubã pãis vt vꝛ qꝛ nec loca⸗/

liter mouet᷑.nec alterat᷑ nec angmtat᷑.nec minuit᷑.

nec gnãtur.nec coꝛrũpit᷑.qꝛ nec rſoluit᷑ in vnũ.nec
mirabilioꝛ ¶ Itẽ hec mutatio mirabilioꝛ ẽ filij dei
icarnatiõe.ẽ.n.ad credendũ difficilioꝛ. Vn
illã credũt q; iſtã. Sʒ ĩicarnatiẽ mirabilioꝛ creat
ne.vñ dẽ ĩſcã ecclia.ꝙ deus hũane ſubẽ dignitatẽ
mirabilrodidit ⁊ mirabiliꝰ refoꝛmauit.̊ hec mu
tatio mirabilioꝛẽ icarnatiõe ⁊ creatiõs. Cõtra ð
2ↄſe. di. *. Re uera.⁊ recitat mag in lra pᷣcedẽtis

anihilat᷑. vt ſupiꝰ hitũ ẽ.g̊ hec mutatio ẽ oĩbꝰ alijs

utatiöibꝰ. ⁊ vꝛ ꝙ ſic. illa mutatio q̃ nibil
mutat᷑ ẽ oĩibꝰ alijs mirabilioꝛ. Sʒ hec ẽ hꝰi hac.n.

de alio pãe q de pae fcõ de faria triticettolgulz⸗

foꝛma. ⁊ 2 9uerſioni nutrimẽti ĩ coꝛpꝰ xpᷣi. hec aũt

mutatio ſub aliqua noĩataꝝ ĩ arꝰnõ ↄtinet᷑.vñ ar
ꝓcede ab iſufficiẽti. ¶ Ad ꝛm dõ ꝙ difficultas cre⸗
dẽdi nõ tm̃ ↄtigivex maioꝛi mirabilirate rei credi
te q; ẽ ex ꝑte ſua.ſʒ ẽt ex indiſpoſitõe credẽtis ꝑꝑ
vſuʒ ⁊ ↄſuętudinẽ ↄꝛiã.qð ẽt dẽ reꝑpatio hoĩs mira
bilioꝛ q; eł ↄditio nõ ↄcludit icarnatõnẽ eẽ ſimpli
mirabilioꝛẽ creatiõe.qꝛ reſtauratio hoĩs ẽt cũ icar
natiõe icludit creatõnẽ gre.nõ.n.hoĩes qᷓ;tũ ad effi

catiã re foꝛmãt᷑ in quox aĩalibꝰgr̃a non creatur.

¶ Artièulus ſecundus.

qritur deꝛ ̈n⸗
Onſequenter en de clc
Bq̃rũt ſex vtx ſacrʒ poſſit 2fei
e alia materia q; ð pae ⁊ vio¶& vmn

taꝑ nãlẽ aquãi ſqʒꝰ vtꝝ de pie fermẽtato. ¶vñn
ſanguis pofſfit ↄfici de alio vio qᷓ; de vitei Se vm
de quolʒ vio vitisſſõ. quid dʒ facere ſacerdos ſi
poſtq; icepit canonẽ miſſe ꝑpendat eſſe materiaʒ
indebiram miniſtratam.

do * Bſacr̃ʒ euchariſtie
R imo oñdo ficide alia ma⸗

ples teria q; de pane ⁊ vino. Materia hniꝰ ſacri debʒ
o ſignificare coꝛpus ⁊ ſanguinem xp̃ᷣi? in ea cõnuer/

ti.ſed hec magis conuenint carni ⁊ ſanguini q; pa
ni ⁊ vino.ſunt enim ſimilioꝛes coꝛpoꝛi⁊ ſanguini
chꝛiſti. ⁊ ſicut dicit Phi. 2 de generatione. Inrer

e. di. z. ra. 2 recitat magjr in lr̃a pᷣcedi habentia ſymbolum facilioꝛ eſttraſitus.ergo hoc
di. c. ¶..p ereationẽ ſilij dei natiuitatẽ de vgine ꝓ ſacr̃

cõſici põt decarne ⁊ ſanguie.¶ Ntẽ ſicut boc

*

72
1

ue ufen
itiitlamen
prignii⸗
cremnen
n Sonilbune
eutr⸗
Guſleiſen
Neymmſe
Nlundkonu
atoruch e⸗
Guecd
d. M
ſde hanme
mndetlin
fuitogug
PB.n ſemd.
iöimeelhun
Sarotſn⸗
d WzPüan
jesriupce
Nentſeuſe
tttkti
ſeetosſaln
Npanis⸗
.linenpi
unis aitni
Moichilis
i hinrucken
füerplihesg
ſinennien
Cidradinat⸗
, Micochnopit
acrRcan
eacürf
dethis
eisrdic⸗
Uehiendik
tishſacfm
Lox ii. h
effcirt ſuſtea
1vinicſica
cbot pom
Vevoner,

Mlge chmt

ſeraclalri⸗
mimt ma
ſiringarin
Udanistngn
Wrſceiten
ntfüntes
Nnchr
igiaicues
innmm
63.ſichtan
R
sſonſfciti
Nogelen
lelinm öh
ſtaumnagis
arfinlege
ſerſnprig
nnugenino
Hitnod 0

hil p
pdan N

in dei Lan

Emntioninn

Wam⸗

nniiqen
nbisſelnnen
n nni⸗ 40
dbiiuneſin
hicSneht
decholladiaſti
mariöis nie
ſibilitasodelente
inſuabictpüisen
toerdigl
m ili dei 150
icmmatüöetennis
Cdtunruhn
in fut poſſibilie
iigſeneſiideiyrn
SuN Mererei
Wriin mrilic,
Kidisdu me
inn ne
mtat: dprer
ntaid dSän
nönt.in
ſramnpni,
r tim h
üiummni,4
tienp i
rnti. N
als.
urtinmmd
trin e
õõ
in ishiui

mis,““

94
xrinnder
ekt
blzponn 4
dhier ſol
ruiertcna
inmc 1
ifuct nſtii
epenauchemnmm

*

2
ſacẽ ʒ pꝛeſiguratũ fuit intege nature ꝑ panẽ ⁊ vinũ
ita in legeſcripta ĩ qua magis claruit veritas fuit
ꝛefiguratñ ꝑ eſuʒ agni paſcalis ⁊ libamẽta ſacriſfi-
cioꝝ.̊ ↄuenientish̊ ſacrm ↄfici põt de carnibus ⁊
materia libamontoꝝ q; de pane oegteen qꝛ
xpᷣs ſe ↄparat pani.iõ h̊ ſacrẽm ↄfici põt de
goa ſini cũ ſe ↄparet grano.vt hẽ Jo.A?⁊ ↄfici põt
de grano.ſʒ granũ nõ eſt panis.coꝛpꝰ xpᷣi cõſici pᷣt

de alia makeria qᷓ; de Eai a ſili ſanguis de alia

moteria qᷓ; de vino ¶ Contrariũ dicit magr in lr̃a
be di. c. 5 Ite ð ↄſe. di. ꝛ?c.pꝰ.hẽ idẽ.agtẽ hꝛ ideʒ
e.di.. Mon oʒ.⁊.c.ſe. Rũñdeo ꝙ h̊ ſacr᷑ʒ nõ põt cõ/
fici de alia materia qᷓ;ᷓ de pane ⁊ vino.ꝗa xpᷣs h̊ ſa/
cr̃jm de tali mareria ↄfecit.⁊ ↄfaiendũ inſtituit.qð
fuit ↄgruũ ⁊ ꝑꝑ ſacri celebꝛationẽ.⁊ ſignificationẽ.
B.n.ſacr̃m dʒ celebrari valde mũde.⁊ iõ ↄgruũẽ
ipᷣm celebꝛari in pane ⁊ vino q̃ mũdiꝰ pñt tractari
; caro ⁊ ſanguis aĩaliũ vel alie materie ↄueniẽteſ
ad vſuʒ hũanũ.in h̊ etiã ſacr̃o ſignificantur qnq;.ſ.
res ↄtẽta ꝑ coꝛpus xpᷣi q̃ eſt coꝛpus xpᷣi veꝝ.⁊ resñ
ↄtenta ſed ſignificata ꝑ coꝛpus xpᷣi veꝝ.ſ.coꝛpꝰ xpᷣi
myſticũ.⁊ xpᷣi paſſio ⁊ ſuſcipiẽtis h̊ ſacr̃m ſpũalł re
fectio.⁊ ſalus coꝛꝑis ⁊ aĩe ſiẽ dĩ magr̃ i lr̃a huiꝰ di.
c. S*.panis aũt ⁊ vinũ rõe ſue ↄſtitutiõis cõucnien
tiſſime repñtãt coꝛpus xpᷣi verũ? myſticũ.gꝗa ſicut
panis ↄſtituit᷑ ex pluribus granis.⁊ vinũ ex pluri/
bus achiuis vel racemis ↄfluit.ſicut coꝛpꝰxpᷣi ve
rũ ↄſtitutũ eſt ex pluribus mẽbꝛis ⁊ coꝛpꝰ eius my
ſticũ ex plibus ꝑſonis.rõe ẽt ſue pꝛeꝑatiõis ↄueniẽ
tiſſime repntit xpᷣi paſſionẽ.qꝛ pãiſi clibão igne co
quitur.⁊ vinu toꝛculari cxpᷣmit᷑.ſic aliquo mõ a ſi/
mili coꝛpus xpᷣi fuit igne paſſiõis quaſi decoctum
in cruce quaſi ĩ toꝛculari fluxit ſanguis de illo coꝛ
poꝛe.⁊ qꝛ tũc fuit ſanguis a coꝛpoꝛe diuiſus.iõĩ h
ſacr̃o coꝛpus ⁊ ſanguis ↄficiũtur NR matcrijs eiſti-
ctis ⁊ diſtincte. Ratiõe aũt vſus panis ⁊ uinũ con
uenientiſſime repñtant ſpũalẽ refectionẽ ſuſcipiẽ/
tis h̊ ſaccẽm.ſicut.n.dẽ in gloſa ſuper illus pᷣmo ad
Cox.iiꝰ. Hoc facite.panis pᷣceteris cibis coꝛpus
reficit ⁊ ſuſtentat.⁊ vinũ hoĩeʒ letiſicat. Añpanis
⁊ vinũ efficacẽ cõſtituũt coꝛꝑis refectionem queĩ
cibo ⁊ potu ↄſiſtit. Silr ſpũalis refectio aie itegra
ex potu per fidem in intellectu.⁊ ſpũali delecta
tionẽ per charitatẽ in affectu.⁊ qꝛ hec refectio oꝛ/
diatur ad ſalutẽ coꝛꝑis ⁊ aĩe.iõ ex ↄñti panis ⁊ vi/
nũ repñtant vtrãq; ſalutẽ. VUñ vt dẽ in glo. vbi pᷣꝰ
⁊ Ciã recitatur in lr̃a huiꝰ di.c. ꝰ. Caro xpᷣi pꝛo ſa
lute coꝛpis.ſanguis vero ꝓ aĩa nr̃a ſumit᷑.⁊ effuſꝰ
eſtſicut pꝛęfigurauit Moyſes dicẽs. Caro ꝓ coꝛ⸗/
poꝛe nro offert᷑.ſanguis vo pꝛo aĩa.⁊ hec eſt aliarõ
quare ſacr̃m h̊ in duplie materia celebꝛatur.Ad
pn in oppi dð ꝙ cũ iſta ↄuerſio fiat per virtutẽ di
uinã cui oĩa poſſibilia eq̃liter ſunt facilia eque faci
liter ↄuertunt᷑ panis ⁊ vinũ in coꝛpus xpᷣi ⁊ ſangui
neʒ. ſicut ↄuerterent᷑ caro ⁊ ſanguis aĩaliuʒ ¶Mꝛe
terea panis ⁊ vinũ mũdius poſſunt tractari ⁊ plẽi
us ſignificãt q̃ in h ſacro ſigniſicanda ſunt.dꝛ
dð ꝙqꝛ lex nature erat duratura.⁊ lex ſcripta erat
ceſſatura.iõ ̊ ſacrẽ̃m qð eſt ſacrm legis cui ñ ſucce/
dũt alia magis debuit inſtitui in materia q̃ fuit pᷣ/
figuratũ in lege nature q; in illaq̃ fuit pꝛeſiguratuʒ
in lege ſcripta.iAd ʒm dð ꝙ de grano manẽte ſub
foꝛma grani nõ pðt coꝛpꝰxpᷣi ↄfici.ſicut magroicit
in a huiꝰ di. c..neq; etiã de farina nõ coagula⸗

ane. er

ta. de ↄſe. di. *. Sic in ſciſicando.nec ð paſta non
cocta.qꝛ in iſtis nõ ſoluat᷑ rõ panis.nec.n.iõ ↄfici/
mus de pane.qꝛ xps ſe pani ↄꝑauit vt in arꝰſuppo
nebas.ſed quia de pane h̊ ſacrʒ ↄſiciẽdũ inſtituit.

— ,Evtꝝ hoc ſacr̃m
Ecundo querit ochit confi de
alio pane q; de pane fcõ de farina triticea

còagulata ꝑ naturaleʒ aquã.Et v ꝙ ſic.ñ debem⸗
diſtinguere vbi xpᷣs inſtituendo h̊ ſaer̃m nõ diſtin/

xit. Oed xpᷣs nõ diſtinxit de quo pane.ergo coꝛpuſ
ſuũ de quolibet pane põt ↄñici.· Item cũ raro inue

niatur panis de puro tritico.ſi non poſſet ↄfici de

alio freqntiſſime incertus eſſet ſacerdos vtæ con
ficeret velnon qð eſt incõueniens:Itẽ xpᷣs nõ di
ſtinxit cũ quo liquoꝛe panis ille deberet coaglłari.g
õt ↄfici de pane quocũq; liquoꝛe coagulatus fuit.
st a magtr in lr̃a huiꝰ di.c.G. dicit ꝙ nõ põt ↄſi
ĩ niſ de pane de frumento ¶Iteʒ ið hꝛ de ↄſe.di.
. In ſacto ¶ Rundeo ꝙ coꝛpus xpᷣi nõ põt coſici de
glio pane qᷓ; de pane triticeo coagulato ꝑ naturalẽ
aquã.qꝛ xpᷣsde tali pane ⁊ non de alio coꝛpus ſuuʒ
ↄfecit ⁊ ↄſicien dũ inſtituit.qð pʒ quia panis de fer
mento anthonomaffice panis dꝛ. Uñ cũ dẽ ꝙ xpᷣuſ
accepit paneʒ de pane triticeo debet intelligi cui
ↄcoꝛdat.qꝛ vpCᷣs grao triticeo ſe ↄpauit. Un Aug.ĩ
glo.ſr illð Jo.iꝛꝰ. Miſi granũ frumẽti.cũ ſint multa
grana ſeminũ nulli ſe ↄꝑat niſi frumento. Un moſ
cep̃ ecchie ð G̊ ſolo grão ↄfici coꝛpꝰ dñi.magis autẽ

quit ↄgn ipᷣm iſtituere ↄfici ð tali pãe qᷓ; de alio.ꝗa

inter grana ↄueniẽtia refectõi huane granũ frum/
tiẽ digniꝰ vtiliꝰ ⁊ cõiꝰ. Quia ẽt aq̃ ẽ de ↄpoſitione
pãis.⁊ panis de qꝰ xpᷣs coꝛpꝰ ſuũ ↄfecit coaglatus

fuit aqua naturali. iõ de pãae coaglato aqᷓ artificia/

li.ſen qꝰ cũq; alio liquoꝛe qᷓ; ſit aq naturał nõ põt cõ
fici coꝛpꝰxpi.i Ald pm in opp dð ꝙ fcõ diſtinxit ĩ
B ꝙ de tali pãe ↄfecit.⁊ vbo in hoc ꝙ ſe grãao tritici
g auntgfal i dð ꝙ admixtio er̃nei grani põt in/
telligi tripłr. Vno mõ in tanta abũdãtia ꝙ trahat
illud qð ibiẽ de tritico ad ſuã naturã Alio mõ ĩta
li q;titate ꝓpoꝛtiõis ꝙ ex ilłↄſtituatur ꝑ alteratio/
neʒ ſpẽs media.Alio mõ in ita ꝑua q;titate ꝙ tra/

hatur ad naturã triticeã. De pae fcõ ex granis tri

tici.⁊ alijs grãis admixtis pꝰ ⁊ 2 mõ non põt ↄfici
coꝛpꝰ xbᷣi.qꝛ talis panis nõ c eiuſdẽ ſpẽi cũ illo pa
ne ð qꝰ xpCᷣs ↄfecit.talis aũt admixtio aliqꝰ mõꝑ ac
cidẽtia põt cognoſci.ſʒ de pane fcõ ex granis triti/
ci ⁊ alijs granis admixtis.mõ ʒꝰpõt ↄſici.qꝛ talis
pãisremanet in eadẽ ſpe cũ illo pae de q xpᷣs ↄfe-⸗
cit. Si aũt qᷓras vtꝝ de ſpelta poſſit cexpi ↄfici
dñt aligꝗ ꝙ ſic.qꝛ ſpelta nõ differta tritico niſi acci
dẽtibus. Sed alijs vi ꝙ nõ.ex tritico nũqᷓ; gnãtur
ſpelta niſi foꝛte qũq; ꝑ degnãtionẽ ꝑꝑ mat᷑ià terre.
ſi ſpelta eẽt eiuſdẽ ſpꝑẽi cũ tritico poſſet ex tritico
naſci. Ad ʒmdð ꝙ fc diſtinxit nec opoꝛtebat alio
mõ diſtinguere.gꝗa cõis panis non niſi de naturali
gqua coagulat. „ ðWð
. f vtx hſacr᷑̃ʒ poſſit cõ/
Ertio querit adepat nnraes
Et vẽ naa xpᷣie ofecit de pane animo vt. n.
habet Math. 26⁰. Dns confecit pᷣma die aʒzimo-
rũ. Sed tunc in domibns iudeoꝝ non inueni eba
tur ſermentũ vt hꝛ Exo.iꝛꝰ.cñg non poſſit coꝛpus
xpᷣi ↄfici uiſi de pane de quo con fecit ipſe chꝛiſtus
videtur non poſſit conſici niſ de aʒimo/Itẽ ð

.

illo pane de cuius cõfectõne eſt aliquid pꝛohibitũ
offerri domino non poteſt conſici coꝛpus xpi. ſed
vt habetur Leuitici ſenndo⸗ne oblatio 4
offertur domino abſq; fermento fiat.ergo videi
ꝙ coꝛpus chꝛiſti non poſſit ↄfici de pane fermenta
to¶/ greci de pane fermẽtato ↄſiciũt. Sʒ ecc nõ
negat qn ↄficiãt coꝛpus xpᷣi.ꝭ̊ de pane fermentato
põt ↄfici u ſtã qönez dicũt greci ꝙ de pane fer
mẽtato tm̃ põt ↄfici coꝛpꝰxpᷣi.qꝛ vt ipi dicũt xpᷣs
paſſus eſt lũa.iA. vt legis ipleret᷑ ſigura qᷓ.i4·. lu
na pᷣmi mẽſis agnũ paſcalẽ iuſſerat imolari.ꝙ xpᷣs

pᷣnoſcens in pᷣcedẽte veſpe anticipauit agnũ paſca

leʒ comedere ⁊ tũc licite poterat eomedi fermẽta
tũ.⁊ iõ dicũt vpᷣʒ de pane fermẽtato ↄfeciſſe erroꝛẽ
ſuũ multipir coloꝛare nitẽtes. AUno mõ ſic Jo.iʒꝰ.
legit᷑. Epʒʒ illã cenã in q̃ͥ ſacr̃m inſtituit feciſſe cũ
diſciplis ſuis añ diẽ feſtũ paſce.Sʒ dies feſtus pa
ſce fuit dies in qua fuit lũa.iꝗ.in cꝰ veſpa ĩimola/
batur paſchal agnꝰ. ꝗ¶ ſtẽ Jo. ig. dẽ de iudeis ꝗ du
xerũt xp̃ᷣm ad Pilatũ.Ut nõ introirẽt i pᷣtoꝛiũ vtñ
ↄtaminarẽt.ſʒ maducarẽt paſcha. Sʒ paſcha erat
agnus paſchal ꝗ cõedebat᷑.i 4.luna teʒ luce
23. dẽ ꝙ in dieq;ᷓ xpᷣs crucifixus ẽ mulieres pauer̃t
aromata.qð eis ſ᷑ʒʒ legẽ nõ licuiſſet in die feſto. Itẽ
dẽ Mathei. 26. ꝙ ſenioꝛes ppli diſpoſuerũt vpᷣʒ oc
cidere nõ in die feſto.ſʒ dies feſtus fuit.is.luna.
¶ gtẽ ſub Leone papa ecclia ↄſciebat de fermtato

Sed ʒ̊ Math. 26. ſo die aʒimoꝝ acceſſerũt di/

ſcipłi ad Jeſuʒ dicctes. Abi vis pemustibi come
dere paſcha: ¶ Itẽ Marci. i . ſo die azʒioꝝ quã
do paſcha imolabat᷑ dicũt ei diſcipli. Ouo vis ea
mus ⁊ ꝑpemꝰ tibi vt mãduces paſcha:iſteʒ Luce
2⁰. Nenit dies azimoꝝ inqᷓ neceſſe erat occidi pa
ſcha.miſit Petꝝ ⁊ Jo.dicẽs.Sũtes ꝑate nob pa/
ſcha vt maducemꝰ.Ex ꝗbus tribꝰ euãgeliſtis clar
pʒ ꝙ xpᷣs cõedit agnũ paſchalẽ.iA·.luna ad veſꝑ/
uz. ? lũa.is.qꝗᷓ fuit ſollẽnitas aʒimoꝝ crucifixus fue
rit ſʒ illud nüeroꝝ.A. Mẽſe pꝰ.iꝗ.die menſiſ pa
ſce dñi erit ⁊.is. die ſollẽnitas. Cũ g̊ ſʒ legẽ.i⸗·.lu
na ad veſperũ nõ debeat iueniri ferm̃tatũi domi/
bus iudeoꝝ.ſeꝗt᷑ ꝙ xpᷣs nõ ↄſicit de pane fermtato

ſʒ ð aʒio.gꝗa xpᷣs pꝰ illã cenã ↄfecit.iq ag paſchalẽ

comedit. Dicẽð ad qõneʒ ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi ↄfici põt
de fcõ de pane fermẽtato. Uñ greci vere ↄficiunt
coꝛpꝰ xpᷣi. Vñ Alnſel.ĩ epła de aʒio paꝝ poſt pᷣni ð
ſacrificio de quo greci nobiſcũ nõ ↄſentiũt multis
rõibus catholicis vꝛ qꝛ qdð agũt nõ ẽ q̊ fidẽ xpᷣianã.
cũ.n.legit᷑ de xpᷣo qñ coꝛpus ſuũ de pane ↄfecit.ꝗqa

accepit panẽ ⁊ bñdixit.ñ addit᷑ azimũ ułferm̃tatũ

infra nõ differũt aʒimꝰ⁊ fermtatus fubãli.graui
ter tñ peccãt ↄficiẽtes de fermẽtato.eoꝙ vpᷣs ð aʒi
moↄfecit.Et qꝛ Petrus xpᷣi vicariꝰ ſic ↄſiciendũ
ecclie tradidit.⁊ ſcã romana eccꝰ ſic obpuat ⁊ pꝛe/
cipit obſeruari. Magis.n.ↄgruũ fuit h̊ ſact᷑ʒ ð aʒi
mo ↄfici q; de fermẽtato.qꝛ ſicut diẽ Anſel.ĩ eplła
de azimo. Cena in q̃ factũ ẽ h̊ exigebat.qꝛĩ ea nõ
debebat eſfe panis fermẽtatus ſm legẽ.Pꝛetea
ſicut diẽ Inn. de offõ miſſe ꝑteę .c. . fermentũ
coꝛruptionẽ ſiguificat teſtaãte Aplło q ait. Modicũ
fermenti totã maſſaʒ coꝛrũpit.vt & nihil coꝛruptũ
ſiue coꝛrũpẽs.ſʒ totũ ſincexꝝ atq; ſincexãs in h eſſe
ſacr̃o mõſtraret᷑ nõ fermẽtatũ ſʒ aʒimũ ↄſecramꝰ
Wd pm in oppm dð ꝙ q;uis xpᷣs ↄfecerit de aʒio
ↄſici põt de fermẽtato.qꝛ eiuſdẽ ſpẽi ſunt panis

mẽtato ⁊ H̊ veꝝ eſt.
dit niſi ꝙ ſi ſacerdos ↄſecret panẽ fermẽtatũ quod

fermẽtatus ⁊ azimꝰ qᷓ;ui oueniẽti⸗ ſit ↄfici de azi ·

mo ⁊ rõe fci ⁊ rõne mileri vt dicit Inno. de offõ
miſſe ꝑte ʒ. c.4*.(Ad ꝛm dð ꝙ nõ plus cludit ni
ſi ꝙↄueniẽtiꝰ fuit oꝛdinare oſicme aʒimo q; ð fer
rm ad ꝑtẽ atiã nõ plus ↄclu

vere ↄuertitur in coꝛpus xpᷣi.⁊ h eſt verũ/ſʒ ex h̊ ñ

ſegtur ꝙ liceat nobis de fermẽtato ↄficere ꝑꝑ röes

dictas in coꝛꝑe qõnis.qꝛ aũt greci negit poſſe ↄfi-
ci de aʒimo in quo errãt ↄtra xpᷣianã fidem.iõ ſol/
uẽda ſunt argumẽta ꝗbus h̊ pꝛobare conãt᷑ ¶ Ad
pn dð ꝙ paſcha.S.modis pòt accipi ſ᷑ʒ ſnĩiaʒ Inn.
de officio miſſe.c.pꝛeallegato. Uno modo pꝛo ſol
lẽnitate diei aʒzimoꝝ que erat.ij .luna. Alio mõ
pꝛo panibꝰ aʒimis.ʒ.modo pꝛo die in cuiꝰ feſto iĩ
molabatur agnus.Luce.⁊⁊ꝰ.Appꝛopinquabat di⸗
es feſtus aʒimoꝝ in qua neceſſe erat occidi paſcha
4 mõ pꝛo agno qui imolabat᷑ eodẽ.c. Aeuit aʒio⸗
rum in qua neceſſe erat occidi paſcha.Sꝰᷣmodo ꝓ
hoꝛa imolationis agni. Math. ꝛ26⁰. Scitis ga poſt
biduũ paſcha fiet.pᷣꝰ mõ accipit᷑ cũ dicit in Jo. Añ
diẽ feſtuz paſce.Et ⁊?ꝰ mõ cũ dꝛ.nõ intꝛoierũ ti pᷣto
riũ vt nõ ↄtamiarent᷑.ſʒ manducarẽt paſcha.⁊ ſic
ſolutũ ẽ pᷣn ⁊ ꝛm. ( Ad ʒm dð ꝙ ille mulieres ga au
dierãt xpᷣm moꝛiturũ aromata añ pꝛeparauerant.
vt pʒ ꝑ illud quod dꝛ Math.:6*⁰.8 MWaggalena.
mittẽs hq̊ ũguentũ in coꝛpꝰ meũ ad ſepelienduʒ me
fecit.⁊ Jo.iꝛꝰ. Sinite illã vt in die ſepulture mee
ſᷣuet illud.pꝰ xpᷣi aũt cruciſixionẽ vnguẽtũ qð pꝰ in
ceperatoↄſumauit.a ſic intelligẽ dũ ẽ q; dicit Lucaſ
ꝙ reuertẽtes pᷣparauerũt aromata⁊ vnguẽta.nec
ſic ↄſumẽdo peccauerũt.ꝗa nõ erãt ſub lr̃a.ſʒ ſub g
¶ Ed 4 dõ ꝙ ſic dicit Juno.i.c.ſupꝛadcõ. Diſpõ
ſacerdotũ diſpoſitõi dei pᷣualere nõ potuit q̃ diſpo
ſuer Qvt verusasgn' in diebꝰ? imolaret᷑ paſchali⸗
bus. Et ſicnt typicus agnꝰ.iꝗ luna menſis pᷣmia
iudeis comedebat᷑ i nocte.ita veꝝ ag eadẽ hoꝛa
diſcipuli voomederũt¶d ?m dð ꝙ q;nis tpᷣe Ceo
nis pape pꝑ hereticos ebvonitas ꝗ dicebant lega
lia debere ſᷣuari cũ euãgeꝰ.⁊ in aʒio cõſiciendũ ꝑꝑ
pᷣceptũ legis.ccclia ð ↄſilio ſpũs ſci iſtituerit ad tpᷣs
ↄſiciendũ i fermẽtato.paꝝ facit ꝓ grecis.ĩ pᷣn.n.
tota eeclia ↄfecit in aʒimo.⁊ ſupꝛadcã hereſ extcx
minata ecclia occidentalis redijt ad ritũ ꝑaiſſiniy
oꝛientalis autem non. H
. P vt ſanguis poſ
arto quer itin ſit ↄfici ð alio xi

oqᷓ de vite. Rñdeo q̃ non. qꝛ xpCᷣs de tali
vio.⁊ nõ de alio ↄfecit ⁊ ↄficiendũ iſtituxt.qð ꝓva
tur pꝑ h̊ qd hoꝛa cene dixit. vt hꝛ Math. 3o Mõ bi
bã amodo ð h̊ gẽimie vitis vſq; ĩ diẽ illũ cuʒ illud

vobiſcũ bibã ĩi reg pꝛis mei.⁊ Luce.ꝛ⁊ Mõ bibaʒ

de gnãtione vitis hꝰ donec veiat reg dei. ⁊ Jo.
is.ſe cõpat viti. Cõgruẽtiꝰ ẽt fuit ſacrm inſtitui
ĩ vio de vite q; ð alio.qꝛẽ vinũ laudabiliꝰ⁊ ꝓ hũa
na refectiõe efficatiꝰ ⁊ ↄueniẽtiꝰ⁊ magis ↄuenit ſa
cri ſignificatõi qᷓ; aliud vinuʒ.imo neq; aliꝰliquoꝛ
dici poteſt vinum niſi ᷣm quid. ſen
Ni vtxꝝ ſanguis xpᷣi
to quer ltu pom̃t ↄfici de t3
libz vino vitis. ? vẽ ꝙ nõ.qꝛ non oĩia vina
ſunt eiuſdem ſpẽi.qð pꝛobari poſſe vr ꝑ accñtia ⁊
effeceus q̃ ſunt diuerſar ũ ſpẽꝝ. Sed xpᷣs cõfecit ð
vino vnius ſpeciei.̊ non pòt conſici de quolibet

WBW

L entu⸗

ekagetra

liſ

*„

c(ANH
Coninm ran
nupy⸗
Pubeiſaee
ſis Sndap⸗
ddean
i
zinſaent
ſerarn.
apird
mhetineni
nnictnitn
onhsgan
upmetin
icnnstii
Nahignjren
Pn Nisn
Psthian⸗
erchlrx
Waynd
hinnſunten
1golinen
itici vinn
Nics nyen
Mnuͦhui⸗
leſi o⸗
ſep eſigtvi
as de
ünaeektcin
NRaes
Wohen
Wn
Ntiner
Mcher
lianis,
an mmün/
Uliſgns⸗
Cribll Ern

nſtiden
ck zo dee
hlsheſat
etmoih ſn.
Aiiiglis
üu
namicherbi
amfandori
aſe⸗
Urhnüitmöe⸗
Porteni
R Kchißzſip
o.nondl
.c . Mor
oodenaß ſet
W. Porpinguubr
Ncſear adi n
bai ke onrgi⸗
di nn
mi uſcpelann
N MNii,e
merid mMilt,
AWannn.
tipali WMig .
Srutauſligiſ

wingish
mun ſt cldadlio
e Md.d N
ideluchi
,e 1 Kvo
Ner einſt

4 vnN
iennd ſ
Nenil i,n
ocenit
anglſii
vrodc scſn

hr

ctus. (Adꝛ

FI..

vino vitis Jte no po ſici de agreſta. vt cõit᷑ te⸗

ner̃ agreſta aᷣtẽ vinũ de vite.non.n.v differre a

vino niſꝭ ĩ cut icõpletũ a ↄpleto q̃ dꝛia nõ diuerſiſi
cat ſoẽʒ.nõ põpſici de quolʒ vino vitis.iItẽra
cemi m aturi intraſe ↄtinẽt veꝝ vinũ.⁊ tñ ſanguiſ
xpᷣi nõ põt ↄfici de vua.Uñ ð ↄſe.di.ꝛꝰ*. Didicimꝰ
ꝓhibet᷑ ſacerdos ↄiũgere vuas ĩ ſacrificio oblatio
nis.g non põt ↄfici de quolʒ vino vitis.¶ Contra
Inno. de oficio miſſe ꝑte ʒ.c.?ꝛ c. Siue vinũno
uum qð dẽ muſtũ.ſiue accidũ qð appellatur accep
tůz in ſacrificiũ offerat᷑ ſacrm efficit᷑ ⁊ diuinitꝰ con
ſecratur. Sʒ acetũ ẽ vinã coꝛruptũ.̊ multo foꝛtiꝰ
coſici põt de quolʒ alio vino vitis. Itẽ eodeʒ.c.ĩ
mediate aĩ verba pᷣdcã.Qiꝑũ vini nõ maculat
miditiã ſacr̃i.̊ rᷣi ſanguis aſci põt de quolʒ vi⸗
no vitis q;tũcũq; vitioſoMRãdeo ꝙ ſicut de qᷣli
bet pane fcõ de farina triticea.⁊ naturali aq̃ põt⸗
ſici coꝛpus xpᷣi niſi pauis deuenerit ad tantã coꝛru
pcionẽ ꝙ n) remaneat in ſõe panis.ſic de quolibʒ
vino vitis in quo ſaluat᷑ foꝛma vim põt ↄfici ſan/

guis xpᷣi.qꝛ nõ ẽ vinũ niſi vbi ſaluat᷑ foꝛma vini.

iõ ſimpli ↄcedendũ ẽ ſanguinẽ xpi poſſe ↄfici de qꝰ
libet vino vitis. ¶ Ad pm in opp dõ ꝙ oĩa vitis

uina ſunt eiꝰdẽ ſpẽi.dꝛia.n.eoꝝ qm ad ſubtilitatt
7 groſſitiẽ.rubedinẽ ⁊ albedinẽ nõ variat ſpẽʒ.Si

ant qᷣd vina hẽant quoſdã effectus in coꝛꝑe ſpẽ
dꝛũtes vtpote.gꝗa quedã ſunt diuretica ſe laxatiua
alia nõ.h̊ multũ puenit ex natura terre ⁊ iſluentia

celeſti.qð pʒ qꝛ ille vinee trãſplãtate in alia regio/

neꝑ ꝓceſſa; gpis ꝓducũt vina nõ hntia illos effe⸗
dð ꝙ agreſta nõẽ ĩ ſpᷣe vini qð pʒ.ꝗa
vinũ nãle eſt calidũ effectiue.agreſta at frigida nec
deffert a vino.ſicut ĩcõpletũ a ↄpleto ĩ eadẽ ſpecie.
Dzʒ ſicut ſanguis differt a carne. q̃ ↄſtat nõ eſſe i ea
dẽ ſpᷣe cũ carne. Sʒ ſicut ꝑ ↄplemẽtũ digeſtiõ cõ⸗
uertit᷑ in carnẽ.ſic agreſta oleſſieta digeſtöis in
vua cõuertit᷑ in vinũ. 1 zmdð ꝗꝙ aliqni dnt ꝙ ſi
vYua matura cõſecraret᷑.ꝙ ve hũoꝛ ↄtentas in illis
folliculis ↄuerteret᷑ ĩ ſanguinẽ.ſʒ tñ hoc nõ Dz fie⸗
ri.qꝛ ꝗ ſic faceret grauiter peccaret.qꝛ q;diu ↄtine
tur vinũ in folliculis nõ eſt ſub ſpᷣe potabiliſʒ reſi-
bili. ſanguis aũt xpᷣi dʒ ↄfici de vino exñte ſubſ pe
Pgbili⸗ Et pꝛeterea vino ſic ſe hñti aqua miſce-
vpoſet. ⁊ exponũt allegatũ decretũ.¶ Alij dñt
ꝓbabiliꝰ ꝙ vinũ ñ expꝛeſſuʒ de vua nõ pot ↄuerti
in ſanguinẽ ꝑ miniſteriũſacerdotis. Un eodẽ ðcre
to dꝛ. Nuas ſeoꝛſuʒ bñdicas ppls ꝗ petierit accipi
at vbi glo. bñũdicas benedictiõe vulgari. non illa
ſpali appꝛopꝛiata euchariſtie.Et.c.ſequẽti qð de
expꝛeſſo boͤtro.i.de nae granis ppls cõicat val-
de ẽ oĩo ↄfuſuʒ. Sʒ ſi neseſſe fuerit botrus in cali/
ce ↄpᷣmatur. Xpᷣs etiã nõ ↄfecit ſuũſanguinẽ.niſi ð
vino exñti ſub ſpᷣe potabili.qð pʒ p h qõ dirit diſci
pulis. Bibite ex eo oẽs Acd prm armn ad partẽ aliã
dñt aliꝗ ꝙ põt ↄfici de accto.cuiꝰ opiniõis fuit dñſ
Inno. Alij dñt ꝙ nõ. Mihi añt vꝛ diſtinguenduzʒ.
qꝛ acet põt accipi ꝓ vino vergente ad acidã qua
litatẽ manẽte adhuc foꝛma ſubſtãtiali vini.de ta
li põt cõſici.⁊ vbũ dñi Inno.ita intelligr. Alio mõ
cõpleto aceto.⁊ de tali nõ põt ↄfici.qꝛ tale aeetum
nõ eſt ſub ſpᷣe vini ſicut nec hõ moꝛtuus inſſe hoiſ

qð pʒ ex duobus.qꝛ oẽ vere vinũ effectiue calʒ eſt
cõpletũ aũt ace ñ effectie frigidũ. Pꝛeterea ſisdiẽ

phi. meth. Si ex moꝛtuo ſiat iteru aial in mate⸗

gdebitã.aut h̊ ꝑpendit añ ↄſecrati onẽ.⁊ tũc dʒ acci

vio
Vtxæ

e;

ria opoꝛteret pᷣmoreddire. deide fit aĩal. ⁊ ſi ex ace

to dʒ fieri vinũ oʒ pᷣmo redire in aquã.⁊ deide ſit
vinũ.h̊ añt verũ nõ eſſet ſi acetuʒ eẽt in ſpe vini.⁊

iteꝝ Poi.añ vba pᷣdcã dicit ꝙ aceiũ ſit de vino ꝑ
viã coꝛꝛuptionis.⁊ ſicut nox fit de die.⁊ ſicut moꝛ⸗
tuus ex viuente in quo ſatis dat intelligere illa nõ
eſſe eiuſdẽ ſpẽi. Adꝛm dð ꝙ ibi Inno.non logꝗtur
de vitioſitate nõ coꝛrüpente ſpẽm. Uñ ꝗqa i maſto

ſaluatur ſpẽs vini.iõ de ipᷣo poͤt ↄfici.tam̃ ſic dicit

Inno. e.c*.añ vᷣba pꝛedcã. Diligẽti ſtudio vinum
optimũ querendũ eſt vt in Deriicii ſſer arur .
7.α . P qd debeat facere ſa-
Eto quer It cerdos ſi poſtq; ice/
it canonẽ miſſe ꝑpendat eſſe materiã ide
nidao ꝙ ſi ppendat hoſtiã eſſe in-⸗

pere hoſtiã debitã ⁊ canonẽ a capite inchoare.aut
poſt ↄſecrationẽ añſũptionẽ ⁊ añ vini ↄſecrationẽ
tũc dʒ acciꝑe aliam hoſtiã ⁊ inciꝑe canonẽ a capite
⁊ illi ↄſecra ⁊ alia hoſtia dʒ reuerẽter ſeruari. aut

a clericis ſumi.aut a ſacerdote poſt coꝛpoꝛis ⁊ ſan

guinis ſũptionẽ.nõ añ.ꝗa poſt eius ſuſceptionẽ ie
iunus nõ eſſet. Si aũt perpẽdit poſt ſũptionẽ illiꝰ

hoſtie ⁊ et ſanguis.nõ debet illa die alià hoſtiã cõ⸗
ſecrare.qꝛ ieiunus non eſt.⁊ vt dẽ de ↄſecra.di.?ꝰ.

Relatũ quotiẽs ſacerdos celebꝛat.totiẽs ꝑticipa/

tiõis coꝛꝑis ⁊ ſguis xpᷣi ꝑticipẽ ſe pᷣbeat ſʒ dʒ ð ſua

neglia penitẽ ⁊ cõfiteri. Si aũt ꝑpendit an ſumptõ

oneʒ ſanguis.vẽ aliquibus ꝙ ſanguinẽ nõ dʒ ſumer

qꝛ ieiunus nðeſt.ſʒ ſanguis reſeruari dʒ aut alicui

ieiuno dari. ¶ Alijs añt vꝛ ↄꝛiũ qꝛ hic eſt caus ne⸗

ceſſarius in cau nccitatis nõo ieiunus põt cõicare.

Di aũt ꝑpẽdat in calice nõ miſtrata eà debitä ma
teriã.aut H̊ ꝑpe ndit añ ↄſecrationẽ panis.aut poſt

ant an ꝓlationẽ verboꝝ ꝗbus ↄſecrãdũẽ vinũ.aut
poſt ꝓlationẽ eoꝝ an coꝛꝑis ſũptioncʒ. aut poſt oia
pᷣdcãâ. wõ dz miſtrare debitã materià ⁊ iciꝑe

canonẽ a capite.ſi aũt nõ poſſet hꝛe debitã materi

am nõ dʒ vlteriꝰ ꝓcedere.qꝛ vt dẽ deↄſecr.di.ꝛ*.
Cõꝑimus.aut integra ſacr̃a ꝑcipiãt.ſ.ↄficientes.

aut ab integris arceaãtur.qꝛ diuiſio vniꝰ eiuſdẽ mi
niſterij ſine grãdi ſacrilegio nõ põt peruenire ¶A ee
mõ dʒ materiã debitã acciꝑe ſi põt hꝛi alia ſublara
ſʒ nõ credo ꝙ debeat canonẽ a capite reincipe.qa
iaʒz ↄſideratio panis pꝛeceſſit.ſʒ dʒ inciꝑe a verbo

imediate ſeq̃nte pais ↄſecrationẽ.ſi aũt hꝛi nõpõt

m debita nõ ꝑꝑ h̊ dʒ omittere coꝛꝑis ſũptionẽ.cõ
tritꝰtñ cũ ꝓpoſito ↄſitẽdi de ſua neglia ʒ mõ dʒ
acciꝑe materiã debitaʒ alia reuerent in aliqꝰ uaſe
repoꝛtata.⁊ reiciꝑe ab illo loco. Sili mõ poſtea.⁊ẽ
2 pagere miſteꝛiũ vſq; in finẽ ⁊ tutũ ẽ ꝙ pꝰſũptionẽ
coꝛꝑis ⁊ ſanguĩs aliã matiã ſumat anq; accipiat vi
nuʒ qð accipiat᷑ poſt ſangninis ſumptõnẽ. mᷣ
dz acciꝑe debitã matiã.⁊ reiciꝑe ab illo vbᷣ.Sili
mõ niſ an ſüpßit illã idebitã mam ĩ calice miſtratã

Articulus tertius.

O nſequenter al de t circa H̊
Grũt᷑ ᷣ¶ vrꝝ ſit aq̃ vio apponẽda

vinũ ſine aq̊ ↄſecraret᷑ ↄuerreret᷑ ĩiſanguinẽ.

Nx vty mius beat appõi v aq̃ q; de
tn illa aqᷓ ſit ↄ vio ↄuertat᷑ ĩſaguinẽ ?n9
1

7

7 1 4

Fe vtꝝ cõmixtũ equalłr er aqua ? vino ↄuerteret
in ſanguinẽ. & vtxꝝ ſi ſacerdos ſciret aquã fuiſſe
poſitã in dolio vel barillo ſeu poto ex quo accipit᷑
vinũ conſecrandũ teneretur apponere aliã aquaʒ.

ꝙ aqua non ſit
Rimo oſtend vyino apponẽda
qꝛ uõ legimus dñm appoſuiſſe a quã ¶¶ Ireʒ
cõ pane cũ quo ↄſecrat᷑ coꝛpꝰ xpᷣi ñ eſt miſcẽda alia
materia. a ſili nec cũ vino de quo ↄſecrat᷑ ſanguiſ
3 eỹ de celebꝛatiõe miſſaꝝ.c. vl.hr ꝙ aqua ẽ ap/
ponenda. ſItẽ ð ↄſe.di.ꝛ.c.pꝰ.Et..caplis ſeqn

tibus.⁊. c. Eũ oẽ idẽ expꝛeſſe h?. ¶Rndeo ꝙ ſic di

cũt iura pꝛeallata aq̃ vino eſt apponẽda ꝑꝑ imita-
tionẽ fei xpᷣi ⁊ obſeruationẽ ↄſuetudinis ⁊ pꝛecepti
ecchaſtici.⁊ ſignificationẽ myſterij. Sicut.n.dicit

Dam.li. 4.c.ꝰ. Zpᷣs calicẽ accipiẽs ex vio ⁊ ad

tradidit eis.ſ.diſciplis di. Bibite ex h oẽs.hic eſt
ſanguis meus.⁊c.dicit ẽt magj̃ in lr̃a huiꝰ di.c.G
&*pᷣs vinũ aq̃ mixtũ dedit diſciplis.qð ex tribꝰ ꝓ/
babilr pꝛobat᷑. Unũ ẽ qꝛ hoibus tẽꝑatis in illa ter
ra erat ↄſuetudo apponere aquã ĩ vino ꝑꝑ foꝛtitu/
dinẽ vini. Aliud qꝛ de latere ſuo cuʒ vero xpᷣi ſan
guine vera aqua emanauit.Aliud qꝛ Petrus vi

carius ꝗ pñs fuit iſtũ ritũ ſeruauit ⁊ eccłie tradidit

Scã etiaʒ romana ecclia q̃ uoce dni ⁊ ſaluatoꝛis

nfi Jeſu xpᷣi ᷣmatuʒ obtinuit. vt hů decretoꝝ d.ꝛiꝰ

OQuãuis.⁊ q̃ magr̃a ẽ oĩiuʒ eccliaxꝝ.vt hꝛ.e.di. De/
niq;.hãc ↄſuetudinẽ obſeruat ⁊ obſeruar᷑̃ pꝛecipit.

Bẽt ↄuẽit ſignifcatiõi miſterij. Et qꝛſic dꝛ ð dle. de

2. Cũ oẽ.cũ ĩ calice vio aq̃ miſcet᷑. Xpᷣo pplsadũat

2 credẽtiũ plebſ ei ĩ quem credit copulat᷑? iũgit᷑.i.

copulãda ⁊ iũgẽda ſignat᷑ ꝑ fidẽ.⁊ dignã ſacri ſuſce
ptionẽ.qꝛ ſᷣm qð dicit᷑ in eodẽ decreto añ vba alle
gata. Nidemus in aqua ppim intelligi.in vino oñ
di ſanguinẽ xpᷣi. Itẽ recitat męr in lra hꝰ di. c.penl
dpm dð ꝙ dñs appoſuit aquã nõ tñ tanq; ð ſa
cri nccitate. ſʒ ↄgruitate. Cld ?m dõ ꝙ ſigno mini
ſterij nõ exigit vt aliud granũ admiſceatur cũ fru
mꝛẽto.ſicut exigit vt aqua apponann. Eino. tis
—, Vtxæ in ↄfectiõe
Ecundo quer it ſanguis minus
debeat apponi de aqua qᷓ; ð vino
ꝙ ſic. tantum.n.debet apponi de aqua ?⁊ vmno ꝙ
agua poſſit trabi ad naturã vini. ppls.n.trahẽdꝰ
eſt ad xpᷣm. iõ multũ ſunt illi repꝛenhẽſibiles qui
plus ponũt de aqua qᷓ; de vino.ẽ.n.ꝑnicioſus ab/
uſus. et de celebꝛatiõe miſſe. Pernicioſus.Alij ẽt
repꝛehẽdunt᷑ ꝗq panũ lineũ muſto ĩtinctũ ꝑ totũ ãnũ
ſeruãt.⁊ in tpe ſacriſicij aliquã ꝑteʒ eius lauãt.⁊ ſic
offerũt.de ↄſe.di.⁊?. Cũ oẽ.

vVtx illa aqua ſil i vi
t NEne querit ne zuertat in ſangui
E
guinis

nẽ. ¶ Mndeo ꝙ illa aqᷓ aut añ ↄſecrationẽ ſã
ſt ↄuerſa in vinũ.⁊ ſic dico ꝙ totũ cõuerti/
tur in ſan guinẽ.aut adhuc nõ eſt in vmũ ↄuerſa.⁊
ſic dico ꝙ nõ ↄuertit᷑ in ſanguinẽ.nõ.n. ↄuerti põt i
ſanguinẽ niſi pᷣus ↄuertatur in vinũ.⁊ iõ dʒ aq̃ ap/

oni in tali ꝓpoꝛtiõe ꝙ ꝓbabile ſit ißam eſſe ↄuer

am in vinũ anteq; vinũ conęcraretur.

Marto queritur vræñ vinũ ſine

di. 2“. Sic in ſciſicando.⁊ mgr in l̃a huiꝰ di. cꝰ. 6“.
CLalix dñi nõ eſt aqua ſola ⁊ vinũ ſoluʒ niſi vtrũq;

KRnöo

gana ſecraret
oↄuerteret᷑ in ſanguinẽ. Et vꝛ .nõ. de oſe.

—

miſceat᷑. quo neqʒ coꝛpti dñi põt eſfarina ſola niſi .

vtrũq; adunatũ fuerit.⁊ copulatũ.⁊ panis vnius
ↄpage ſollidatũ.¶ Itẽ xpᷣs aut aquã poſiut aut nõ.ſi
nõ.nec apponere debemus.ſiſic.S̊ ſin aqua non
põt vinũ ↄuerti in ſanguinẽ.ſict nec alius panis
tritico in coꝛpꝰ. qꝛ de tritico ↄfet. Sed ↄꝛiuʒ h
a magẽo in lr̃a huiꝰ di.c.penł᷑. Rñndeo ꝙ ſi ſacer/.
dos cõſecret vinũ ſine aqua vere ↄuertit᷑ i ſangui⸗
nẽ.nã in grecoꝝ ecclia dẽ aquã nõ apponere ſacro
vt dicit dñs Inno. ð officio miſſe ꝑte.ʒꝰ.c. 26.⁊ tñ
ecclia ipᷣos nõ negat ↄficere ſanguinẽ vpi. lle ᷣm
vehemẽter ẽ coꝛripiendus? grauiter ꝗ ſine aqᷣ cõ⸗
ficit ꝑꝑ rões dictas in illa qõne. Utrũ aq̃ apponen
daſit vino nec eſt inrelligendũ vinũ ↄuerti in ſan/
guinẽ inq;tũ dicit d cõfuſuʒ es 4. hũoꝛibus. Sʒi
q;tũ dicit hũoꝛeʒ ꝗ eſt vnus de.a⸗. Alij aũt ꝑ còco
mitantiaʒ ibi ſunt. VUñ e᷑ de.cele.miſ.In quadam
dẽ ꝙ ZJ0. euageliſta expᷣſſit ex etis aquã ⁊ ex hũoꝛibꝰ
ſanguinẽ. aqua g que fluxit de latere xpᷣi fuit aq ſim
pliciter. Unũ.ſ.de.q.elis.⁊ ſanguis fuit vnus ex
4. hũuᷣoꝛibus.ex quo arguimꝰ nõ niſi huoꝛeʒ ſãgui⸗
neũ in vinũ ↄuerti.⁊ nõ niſi aquã naturalẽ vino ð/
bere apponi. Si tñ alia apponerẽtur q;uis grauit
peccaret apponẽs.n tñ ꝑꝑ h̊ eẽt irritũ ſacrʒ cũ ſine
cuiuſcũq; aq̃ appoſitiõe vinũ ↄſecratũ ↄuertatur i
ſanguinẽ. vt ſuꝑius in eadẽ qõe dem̃ eſt.Adpmi
opp dð ꝙ cũ dr. Calix dni nõ eſt aqua ſola. aut vi
nü ſolũ gloſ adũ ẽ ſic.i.nõ dʒ.qꝛ vt dicit dũs Inno.
c.pꝛeallegato nõ dẽ poſſe fieri qð ð iur̃ nõ fit¶ Ad
An dð.ꝙ xpᷣs aquã appoſuit nõ tm̃ de ſacr̃i neceſſi/
tate.ſʒ ↄgruitate.de pane aũt tritico ſic ↄfecit ꝓ
alio modo nõ poſſe confici ſacr̃m inſtituit

MNinto quertur eomirt ei

REiterex aq ⁊ vio
ouertat᷑ anine, Aaiides ꝙ equalↄmix
tio ex aqua ⁊ vmo duplr põt fieri. aut m mixtoꝝ

equalẽ naamandtel equalẽ ppoꝛtionẽ virx

tutis. mõ aqua nõ ſolueret ſpẽʒ vim. Magi⸗
n.eſt vim actiuum q; aqᷓ:nec generaretur natura
tertia ex duobus.nec cito poſſet vinũ aquã ↄuerte
re in ſuã natura. q;uis ſatis cito alteraret ſe i excel
lẽtijs ſuaꝝ qualitatũ accñtaliũ.⁊ ſic dico ꝙ per foꝛ
mã conſecratiois vini.ſola ſubſtantia vini trãſub
ſtantiaretur in ſanguinẽſꝛ? . mõ gnãretur ex da
bus natura ʒ q nõ eſſet vinũ nec aqua.ſʒ tið ſtatiʒ.
oꝑationes.n.nature nõ ſunt in inſtanti.qᷓ;uis earũ
termini i inſtati ſint.⁊ iõ ita cito poſſet ſacerdos .
ficere poſt talẽ vini ⁊ aq poſitioneʒ ꝙ illud qð cuit
ibi vinũ cũ adhuc nõ eſſʒ tranſmutatũ ad ↄpoſitõ
nẽ nat᷑ e ttie.ↄuerteret᷑ in ſanguinẽ. Sttñ anqᷓ; ſa/
cerdos ꝓferret verba ↄſcratiõis eẽt ex illis duo/
bus natura 3. ↄſtituta.exilla non poſſet cõſici ſan⸗
guis xpᷣi.qꝛſpẽs ↄpone ex ꝗbus ꝑ eſſentiã conſti/
tuit᷑ vnũ in ↄpoſito nõ remanetsʒ ſuas eẽntias ni
ſi foꝛte valde diminute vel ſᷣm ꝗd.qð dico ꝑpopi
nionẽ illoꝝ qui dicũt eas manere incdpletas⸗
pVtxæ ſi ſacerde sſciret
☛Erto querit uxnemte gvere
3 in dolio.ſiue barillo vel poto de quo accipi
tur vinum conſecrandũ teneret᷑ aliam aquam ap
poners· Gndeo ꝙ ſic.aqua eniʒ pꝰ.appoſita vio
non apponitur ad ſigniſicandũ illud quod ſigniſi-
cat ꝗppoſitio aque cum vino offerendo. Unde pᷣꝰ
debet vinum in calicem poni ⁊ ſic vino iam depu

1

———

Pytrco
dederta
pnslan
ſmgunene
ſiſelm⸗

e
ſc ebend

negzſcüae
Gtononkadi
ſoſacid Kg
decndd
ſrhosſudſs
WaNopi
ſangoineae
aſlilunpit
ſttonvetn
Umnſchlen
cmnen ſcatbo⸗
Mrcot/
litteatnon r.
( Vrliser
ſctſnn vora
lena. Oen
minen
Mumereſz
ecorpusſu
mere ſac
Nengtellecdo⸗
G woſacie
WudN
1Pingn
Wogiciig;
neclihtemni⸗
dcini alijn

En

mſegr de

Ingmnehi Nen i

Taumg gnräi
niaine
finini menne
04. hüonbrs
.4. AMijaitni
Ke,mi. nqn
saguiferhin
heppifuitace
ngisfit vnis
Nmähüctez ſ
Wüä in
iinctmin
igbui iſ
imnmct g
e We,

i i NN

üntm
irtnnahfoſen
cuntum Huide⸗
anpſaſnte
ſvenezgndc
zwinntni A)
ee On
nstnal
—
rs eſonii⸗
rnnuaf iuglin/
lfngc din
smmneel ſe
, Nrllalt:,
No ann c
nn nti
AAucni a ſnii
Gcin,

. .

„*△.

2 * — „ „ „
tato ad offerendũ per ſui poſitionẽ in calice ⁊ intẽ/
tione ſagerdotis debet aqua apponi.

Articulus quartus.

boc querũtur. 6. vtrũ xp̃ᷣs in ce/
— a coꝛpus ſuum ſu
vtx coꝛpꝰ ſuũ ſub ſacro iude dederit.¶ꝭ vtrũ
ei dederit qñ dedit eipanẽ intinctüũ.¶ * vtxꝝ coꝛ⸗
pus ſuuʒ paſſibile dederit vtꝝ hoſtia ĩtincta

ſanguine debeat populo dari ¶ . vtay ſacrʒ eucha
riſtie ſub vtraq'pecie debe?t populo miniſtrari

T A xpᷣs in cena coꝛpꝰ
Kun ooñndo ſub ſacro n fůpſe
it.qꝛ ñ potuit ipᷣʒ ſumere ſacr̃aliter.cũ.n.

ia eiꝰ eſſet beata clare coꝛpus ſuuʒ ſub ſacr̃o vide

bat.neq; ſpũalr.qꝛ in ipᷣo gra augeri nõ poterat.cũ
ergo non ſit alius modus manducandi coꝛpus xpᷣi
ſuõ ſacr̃o.vꝛ ꝙ nullo mõ coꝛpus ſuũ ſũpſerit gteʒ
i dem non põt manducare ſeipᷣm.qð verũ nõ eſſet
ſi xpᷣus ſub ſacr̃o coꝛpus ſuũ ſumere potuiſſi 1,S
tra glo.ſuꝑ illud leuit.Sꝭꝰ. De ſanguine arietis vxpᷣs
ſanguinẽ accepit in cena. deinde diſcipuł dedit.gᷓ
aſiſ ſumpſit coꝛpꝰ ſubutraq;.n.ſpᷣe vt ſuꝑius dcm
eſttotus eſtxps.( ndèo ꝙ xpᷣs in cena coꝛpus ſu-/
um ſub ſacro ſumpſit. Añ glo.ſuꝑillud ruth.ʒꝰ.Cũ
comediſſet boos.dicit de xpᷣo.qui pueri cõicaue/
runt coꝛpoꝛi: ſanguini ⁊ ipſe ꝑticipauit eiſdẽ.hoc
aũt fecit non vt aliquẽ effectũ ↄſequeret᷑ per ſacr̃ʒ
ſed vt alijs exm daret ſumendi de qua comeſtiõe
facti ſunt verſus. Rex ſedet in cena cictus turba
duodena. Se tenʒ in manibꝰ ſe cibat ipᷣe cious.
d pm in opp“ dõ ꝙ accipiẽch ſumere ſacralit᷑
ꝛo ſumere ſacr̃m? reʒ ſub eo ↄtentã.ſic ſacr̃alr ſũ/⸗
pſit coꝛpus ſuũ. Si aũt accipiat᷑ ſumerę ſacr̃aliter
ꝓ ſumere ſacr᷑ʒ ⁊ reʒ ↄtentã cũ qnadã maànducatio
ne intellectus ad cognoſcendũ per ſacr̃m rem ↄtẽ/
aʒ ſ ub ſacro.ſic coꝛpus ſuũnõ ſumpſit ſacr̃aliter.
Ad ⁊ dð ꝙ idẽ nõ põt manducare ſeipᷣm ꝑ ſeipᷣʒ
7 pꝰ ita ꝙ mãducatũ et manducãs hẽant eundeʒ
odũ eendi. †+ρus aũt manducauit coꝛpus ſuum
mediate maducatõe ſpẽi ↄtinentis ⁊ ißᷣm vt man
ducatij.aliũ modũ habuit eſſendi q́; manducans.

—

Scundo querit hbsaι DÜUem

. coꝛpus ſuuz ſub
acro iude dederit.⁊ vꝛ ꝙ non.qꝛ xpᷣs nõ fe
ciᷣt ↄtra hec qð fieri mandauit.ſʒ vt hẽtur Math.
Y.. Ipſe dixit. Molite ſnctũ dare canibus ¶ Itez
vm Aug. li. gʒ. q. q . Deo auctoꝛe nõ fit hõ de
rerioꝛ.ſʒ ſi xpᷣs dediſſet coꝛpꝰſuũ iude feciſſet eũ ð/
terioꝛẽ.qꝛ cũ eẽt in pccõ moꝛtali ſumpſiſſet ipᷣm in
ſuũ malũ.( ontra qñ dedit coꝛpꝰſuum diſciplis
ſuis dixit. Wanducate ex h̊ oẽs. ¶ Rñndeo ꝙ ſicut
hꝛ. i.q.p!. Znpᷣs.⁊.7.q.pᷣꝰ.Aduerſitas pꝛope finẽ
xpᷣus in cena coꝛpus ſuũ ſub ſacr̃o dedit iude. vt G̊

exꝰ doceret malos in ecclia tollerados.vt hꝛ. 7. o

q.p*. Aduerſitas.⁊ vt doceret ſacr̃a pccõꝛibꝰ ocul
tis.nõ eſſe neganda maxie ſi petũt in publo.⁊ oc
eulta pccã qᷓ;diu occulta ſunt non eſſe diuulganda.
Ad pm in oppi dð ꝙ qᷓ;uis eẽt tunc malusꝭ occł
to nõ tñ in manifeſto.⁊ iõ xpᷣs noluit eũ in cõi dete
gere ꝑꝑrõnes iam dictas.⁊ ne ex facto dñi occaſio

nenter auerit 4⁰. ön
O nſequenter pali. Teeinn

ſacro ſuſceperit.

. ilii.
nẽ deſpatiõis accipere videret᷑.¶⸗ Kld dõ ꝙxpᷣs
dando iude coꝛpꝰ ſuũ nõ fecit eũ deterioꝛẽ.ſʒ iudaſ
male ſumens ſeipᷣm deterioꝛauit.xpᷣs aũt rem bo
nam ⁊ bene iude dedit. deiie
Rvtx xpᷣs dederit iu/
Ertio querit de coꝛpꝰſuũ qn dedit
ARei paneʒ intinctũ. Et vr ꝙ ſic. de ↄſe. di. ꝛ.
SDicut tiudas. Sicut iudas cui bucellam tradidit
xpᷣs non malũ accipiendo ſʒ male.locũ pꝛebuit dia
bolo.ſic indigne ꝗſq; ſumẽs coꝛpus vxpi non efficit
vt qꝛ malus eſt.malũ ſit.ꝑ h̊ vꝛ innui ꝙ tüc xps de
dit iude coꝛpꝰ ſuũ qn bucellã ei dedit.¶ Cõtra glo.
ſuꝑ illð Jo.iꝛꝰ.Jlle ẽ cui intictuʒ pant᷑.nõ vt ꝗdaʒ
putãt tũc xpᷣi coꝛpꝰ iudas accepit.Sciendũ.n.ẽ ꝙ
lam dñs diſtribuerat oibus ſacrm coꝛꝑis ⁊ ſangui
nis inter quos? iudas fuit.deinde ꝑ bucella intin
ctam expᷣmitur traditoꝛ nõ niagtc⸗d Vdeo ꝙ ſiẽ
dicit magr in lra in fine.Oñ xps dedit iude paneʒ
intinctñ nõ accepit iudas cõpꝰ xpᷣi ſʒ tm panẽ.ideʒ
Hu. liꝰ. ꝛ.de ſacr. ꝑte ꝭ. cꝰ. 4.(ld urin i oppi

dõð ꝓ illud decretũ nõ dicit ꝙ tüc iudas coꝛpus xpᷣi

ſumpſerit.ſed vult dicere ꝙ tunc illãa bucellã male
accepit ⁊ locũ diabolo pᷣbuit.qꝛ qð xpᷣs ad ſalutem
iude fecerat ꝑ bucellaʒ poꝛrigendo vt vidensſeð

pꝛehẽſuʒ ab iniquo ꝓpoſito deſiſteret in malũ pꝛo

ꝛiũ cõuertit.ꝗa ex h̊ magis ſemetipʒʒ exaſi be; auit.
1r ruir vtx coꝛpꝰ ſuum
qA a 10 quel itur palũbile dede/
MNqrit. Et vꝛ ꝙ nõ.glo. ſuꝑ illð matb.i7. Traſ
figuratus eſt.dicit de xpo ꝙ illud coꝛpns qð hũit ꝑ
naturã dedit diſciplis ſuis in cena nõ moꝛtale.nec
coꝛruptible¶ Item hug'.ꝛx.liꝰ.de ſacr.ꝑte.gꝰ.c.iꝰ
Ego abſq; pꝛeiudicio veritatis magis ad ilið ac/
cedo.vt illud impaſſibile ⁊ imoꝛtale qᷓ;tũ.ſ.ꝑtinet
ad ſcific ationẽ ſacr̃i. tradidiſſe dicat᷑.¶ Cotra dns
Inno.de officio miſſe ꝑte.ʒꝰ.c.io. Põt ſalua fide
ↄcedi ꝙ tale coꝛpꝰ tũc dedit q̃le tũc habuit videlʒ
paſſibile. ndleo ꝙ ſicut dicit magt in lra hꝰ di.
cꝰ*.*. Coꝛꝰ tale tũc dedit q̃le tüc habuit.i.mõtale
⁊ paſſibile.nũc vo ſumit᷑ imoꝛtale ⁊ ipaſſibile.nec
tñ vt dicit dñs Inno.cꝰ.pᷣallegato maioꝛẽ hʒ.nũc
efficaciã ſicut nec maioꝛẽ potentiã.qð g paſſibilis
edebat᷑.⁊ tñ nõ ledebat᷑.nõ erat hũane nature ſed
diuine potẽtie.q̃ valebat ꝗcad oĩio volebat.q;uis
aüt ſi fuiſſet reſeruatũ ſub ſacro vſq; ad tpᷣs cruciſi
xiõis ſue fuiſſet paſſuʒ ſub ſacro ꝑ afflictiões ſibi il
latas ĩ cruce.tñ ſibi vt ſub ſacramento exiſtẽti nul
la paſſio infligi potuiſſʒ ab exterioꝛi.cuiꝰrõ pʒ ꝑ ea
q̃ ſuperiꝰ dca ſunt de xpo in ülla qõne vtꝑ coꝛpꝰ xpᷣi
vt ↄtentũ ſub ſpᷣe poſſet imediate tàgi.¶ dp in
oppꝰ dð ꝙ ad h̊ qð illa glo.hẽat veritatẽ ſic dʒ in⸗
telligi.ſ.ꝙ coꝛꝑi xpᷣi vt exnti ſub ſacrt̃o nõ potuiſſet
aliqua paſſio ab exterioꝛi inferri.¶ Adꝛmn dð ſicut
dicit dns Inno.de officio miſſe.ꝑtł.ʒꝰ.cᷣ.io. Nui
d opinati ſunt ꝙ ſinglas dotes xpᷣs ſigilatiʒ accepᷣ
anq; reſurgẽs a moꝛtuis naturã gliſicati coꝛꝑis in/
duiſſet ſubtilitatè cũ naſceret᷑ de vᷣgine claritatem
cũ traſſiguraret᷑ ĩ mote.agilitatẽ cũ icederet ſuper
mar᷑.ipaſſibilitatẽ cũ maducaret᷑ i cena.⁊ hꝰ opiĩo/
nis vꝛ hugꝰ.fuiſſe.nõ tñ credo ꝙ ðbeat h̊ teneri.ñ
n.pᷣdcãà dotès fueruntſed dotibus ſimilia.

3 j iV Vtꝝ hoſtia inti⸗
q Ninto querum cta ſanguie ðbe
aeat pplo dari ·¶¶ Rñdeo ꝙ nõ vt diẽ zuli⸗ pa

Di.

pa. ð ↄſe.di. . Cũ oẽ. Et mgj̃ ĩlr̃a hꝰ di. ce. vl. eniꝰ
rõeʒz tãgit hug.ꝛꝰli.de ſacr.ꝑte.S.c. ..dicens qꝛ
dñs traditoꝛiſuo ad notãdũ eũ bucell intinctã de
dit. ↄſuetudo hʒ vt coꝛpꝰ xpᷣi fideles itinctũ nõ ac-
cipit.nõ ẽ tñ ĩtelligẽdũ ꝙ xꝰ itinxerit illa buccellaʒ
in ſanguĩe.ſʒ in iur lactucaꝝ agreſtiuʒ.cum quibus
comedebatur agnus ſcᷣm Sn ci; euchariſtic
Exto quei t debeat pplo miniſtua
ri ſub vtraq; ſpᷣe. Et vꝛ ꝙ ſic. Jo. 6. Miſi
manducaueritis carnẽ ſilij hoĩs. ⁊ biberitis eiꝰ ſã-
guinẽ nõ hẽbitis vitã in vobis.ſʒ oĩa nec ad vitã
hñdã ſunt ppło miſtrãda.ſtẽ ecclia grecoꝝ dꝛ mi
niſtrare ſub vtraq; ſpᷣe h ſacrʒ.̊ a ſili h̊ dʒ fieri ĩ ec/
cleſia latinoꝝ. Petrus.n.ĩ miſtratiõe hꝰ ſacr̃i non
diſcoꝛdauit a paulo.¶ Cõtraiĩ ecclia videmꝰ ↄſue/
tudinẽ pꝛiã. Rñdeo ꝙ cõiter nõ dʒ h̊ ſacr̃ʒ dari po/
pulo ſub vtraq; ſpᷣe ꝑꝑ ꝑiculũ effuſõis ſanguis.⁊ ẽt
ſm aliquos ꝑꝑ ꝑiculũ erroꝛis.ne.ſ.cõiſppłs crede
ret xm nõ eẽ totũ ſub vtraq; ſpe.maioꝛibꝰ tnĩ ꝗbꝰ
neutꝝ pᷣdcõꝝ piculoꝝ ꝓbabili tiet ſub vtraq; ſpᷣ
dari põt.nõ tñ mioꝛẽ efficaciã recipiũt illi gbꝰ dat
ſub altera:ſpᷣe tm:qᷓ; illi ꝗbꝰ daturſub vtraq; eo ꝙ
ſub vtraq; totus eſt xpᷣs.ſũptio.tñ ſub vtraq; facit
ad expᷣſſioꝛ miſterij ſigniſcationẽ.¶ Ad p in op

poſitũ dð ꝙ illa etgeltas itellgr de maducatiõe ?
ꝛm dõ ꝙ nihil vz. ea. n. qᷓ fint

potatiõe ſpũali.¶ Ac .ea. n. qᷓ fiñt
ĩ ccclia latioꝝ auctoꝛitate romane eccle mito oꝛdia
tius fiunt q; ea que fiunt in ecclia grecoꝛum.

— —

NArcgꝗ liaʒ. Inueſtigari ſalubꝛit nõ põt. H
E NEn E itelligẽdũ de inueſtigatõe curio/
L termios debitos tranſcendete. vl de in⸗

ueſt gatiõe nõ fũdara ſuꝑ fidẽ. Sit igr ſuba illa iſta

Fmo ẽ ipꝛopᷣus.⁊ reſolui dʒ in iſtũ.illa ſubã ↄuertit

ĩ iſtã.i.pãis ĩ coꝛpꝰ.nec tñ ↄcedũt ⁊ bñ.qꝗa ſubã pa/
nis nũqᷓ; ẽ coꝛpꝰ xpᷣi quis ↄuertat᷑ in ipᷣm.ipᷣa ſubã
panis fit coꝛpꝰ xpᷣiiĩ ꝓpᷣac̃.ſʒ h̊ ꝓpᷣa ſubã pais tran/

ſubãt᷑ vel ↄuertit᷑ ſeu traſit in coꝛꝰxpᷣi. Immolatio

nis hoꝛa ad voecẽ ſacerdotis celos aꝑiri.i.ꝑ illð qð
vbo ſacerdotis ↄſecrat᷑ aditũ ad celeſtia fieri vlłpa
nẽ ⁊ vinũ ĩ id qð ſuꝑ celos ẽ trãſire.In illo Jeſu xpᷣi
miſterio ãgloꝝ choꝛos adeẽc.ſ.hoĩbꝰ ↄ ecrãtibꝰſiue

ſint bõi ſiue mali. qꝛ aſſiſtũt ageli nõ ꝑꝑ hoieʒ ſʒ p

fuerẽtiã ſacri. Sũma.⁊ ima ſociari.i.panẽ ⁊ vinũ
icorpꝰ ⁊ ſanguinẽ xpᷣi ↄuerti.Unũ ꝗd ex viſibilibꝰ

atq; iuiſibilibꝰ fieri.i.ex ſacr̃o qð ẽ nobis viſibile.

Et re ſacr̃i.i.coꝛꝑe xpᷣi qʒd ẽ nobis mõ ĩuiſibile.nec
intelli de vnitate ꝑ eẽntiã.ſʒ eo mõ quo vnũ dicũ
tur ↄtinẽs ⁊ ↄtentũ.Ael põt ſic ĩtelligi ꝙ ſubã pãais
exns ſub accntibꝰ viſibilibꝰ ↄuertit᷑ in coꝛpꝰxpᷣi qð
nobis mõ ẽ inuiſibile.n celo rapit᷑ miſterio aglo⸗
rũ.nõ ꝙ pais de altari ĩ celũ.⁊ ibi ↄuertat᷑ ĩ coꝛ
ſʒ rapi in celũ dꝛ ꝓ ↄuerti ĩ coꝛꝰxpᷣi qð ẽ ĩ celo. Nec
itelligendñ. ꝙ hec ↄuerſio ſiat ꝑ aãgelos.qꝛ totũ vir
tute diuina fit. Sʒ qꝛ ↄuerſiõi ꝑꝑ eiꝰ dignitatẽ age
li aſſiſtut Cõſociað coꝛpi xpᷣi.i.trãſubſtatiãdũ ĩ coꝛ
pus xpᷣi.vel itellr de ↄſociatiõe ſpẽi continentis.⁊

coꝛpoꝛis chꝛiſti contentt.
DJ. xij.
¶ ¶añt qrat c. Supꝑiꝰ determia⸗
* f uir męꝗ̃ de ſacr̃i euchariſtie cõ

—

. pfectionẽ.¶Eti quo ad ſpẽʒ ſigni

xpᷣi

õe. hic determiat ð ↄpntibus ad

Ann.

ficantẽ.ꝛ quo ad rẽ ſigniſicatã ⁊ ↄtẽtã ibi. Doſt h̊
in. 5. M“ ðtmiat ð ſubſiſtẽtia ſpeꝝ.5ði fra
ctrõe ipaꝝ.i i. Soler s de ignig catie tiũ ipa⸗
rũ fractaꝝ.ibi.Quid aut.¶ WMedia in. 2. Pcir⸗
ca fractionẽ recitat.ʒ.opiones falſaꝭꝑ* pionez
verã ibi. Sʒ qꝛ coꝛpꝰ.Illa ꝑs q̃ incipit ibi:Coſt h
dinidit᷑ in.2. ¶ inqrit an ĩ p ſacro xpᷣs imèletur.

¶ dermiat de iſtitutiõe hꝰſacr̃i.ibi.Inſtitutuʒ.n.

¶ St iſta ĩ.ꝛ. ¶ detmiůat de vtilitate hẽiſtit uti
nis.ix de vtilitate freq̃ntandi ſuſceptionẽ huiu

„

ſacr̃i.ibi.Si autem queritur.
¶Articulus pꝛimus.

hãc di. querẽdũ ẽ pᷣncipalr ð
cg. de ſper ſubſiſtentia
e⸗ de eax paſſiõe ſz de eaꝝ opatio/⸗
ne coꝛꝑali. de eaꝝ cũ aꝰ liquoꝛe ꝑ
mixtiõe ⁊ vi nutriẽdig de eaꝝ oꝑa
tiõe ſpũali.¶bde freq̃ntatiõe huius ſact̃i.. Circa
pmn q̃runt᷑.:¶vtꝝ poſſibile ſit fieri accñtia ſine
ſubiecto ¶ ? vtrũ in h̊ ſacr̃o ſpecies panis ⁊ vini
ſint ſne ſu⸗ iecto. Bibii
An ipoſſibile ẽ fieri ac
Rimo onñdo gboſioile eſ Im
poſſibile hitudinẽ ſeu moduʒ ſeꝑari a re
iꝰ ẽ.ſʒ accñtia ſunt quidã modi ſeu hitudies ſub
ſtatie. ꝭ ipoſſibile ẽ accñtia a ſubã ſeꝑari. Itẽ res ũ
põt ſeꝑari ab eo qð eſt de rõe eiꝰ.ſʒ aptü natũ eẽ in
glio ẽ ð rõe accñtis.ſic vt pʒ ꝑphiliꝰ. ieametoy
gipoſſibile ẽ accñs eẽ ꝗn ſit in alio ¶ Itẽ ipoſſibile
ẽ accñs eẽ ſine eo qð ẽ ſibi rõ exñdi.ſʒ ſubã ẽ accñti/
bus rõ exñdi.Un ſʒ phi.7.methaphi. Aceñtia ſt
entia ea entis.gSipoſſibile ẽ accũtia fieri ſine ſubã
Itẽ ipoſſibile ẽ re eꝑari ab his q̃ ſunt dema vera
diffinitõe. ſʒ ᷣm phi. 7ꝰ. methaphi. Subã ponit᷑ ĩ
diffinitiõe accñtiũ.ꝭipoſſivile eſt accntia fieri ſine
iccto o potẽtioꝛ ẽ diuina vᷣtus in ſpando
accñs aſuba q;ᷓ nr intellectꝰ. Sʒ nos poſſumitelli
ger q;titatẽ ſine ſubã. ꝗ̊ diuina vtus pot accns a ſub
ſtãtia ſeꝑare.¶ Gtẽ ſieut ꝑ naturã nõ põt accns ſpa/
ri a ſubã ita nec ſubã a ꝓpᷣo accñteſed deus põt fa/

cere ſabſtãtiã ſine ꝓpꝛio accidẽte.ſic patuit in naꝰ

ſiõe xp̃i ĩ ̃ fuit ſolſine illumiatõe q̃ ẽ eiꝰ ꝓpᷣa paſſio.
6dens praccñs aſuba ſexare ¶ Eld iſtã qõeʒ dixe
rũt ꝗdãa errãtes accntia nò poſſe fieri ſine ſubſtã eo
ꝙ HBicludit õdictionẽ.qꝛ cũ ſubã mius dependeæ
ab accñtibꝰ qᷓ; eꝰꝰ.tũc poſſibile eẽt fieri ꝑ potẽtiaʒ

diuinã totã fubaz mũdi ſine accñte.qð abiurdũ VN
qꝛ ad h̊ ſeqret᷑ ꝙ poſſibile ea hoĩeʒ fieri ſine q;tita

te ⁊ totã ſubãz mũdi ↄpꝛehendi poſſe in vno pun-
cto qð abſurdũ vꝛ eis. Sʒ hic erroꝛẽ; illud qð te/
net ſcã ecclia de ſacro altaris.vt in ſeq̃nti qõne vi
debit᷑¶ Allij aũt q;uis cõcedãt accñtia poſſe ſepari
a ſubã tñ ipᷣaz qᷓtitatẽ ſubẽ negãt poſſe a ſubãſeꝑa-

ri pq; cũq; vtutẽ.qꝛ ipᷣi opinãtur q;titatẽ ↄtinuã noᷣ

differre a ſubã coꝛpoꝛea niſi m relariont ſeu roõneʒ

oqꝛ ꝙ dicit ſubã abſolute dicit q;titas ſub mõ ſe hñ

di ꝗ ẽ hꝛe ꝑrtẽ er ꝑtẽ actualr nõ diſtictas ita ꝙ quati
taſ ↄtiuæcoꝛꝑea nihil aliud ẽſʒ ipos qᷓ; ſuba coꝛꝑea
vt hñs ptẽ er ꝑtẽ actualr nõ diſtinctas.⁊ ↄtinua q;
titas litatis ẽ ipᷣa q;titas vt hñs ꝑtẽ er ꝑtẽ actuali
nõ diſtictas.⁊ dñt ꝙ q;uis natura nõ poſſit care q;
titatẽ q̃litatis niſi mediaãte qtitate ſubẽ tũ ↄtinua

3

—

tnaſſtn
ſbiſcrii
lißin
efehnttl
ſilgiai⸗
ſtnt ahc
ciſubicöhes
cck mioꝛs
atde
Koſecken
imdo e⸗
Wn⸗
Puateſche
litneqtze
ichuniioa
Pudernti
ſifton⸗
Gieagoi
Ppnbleg
Nlsa
ſbeſchorbie
micitsrſi
Gtiusſube.
ditareoplin
catncinemi⸗
Alofſe le
gccitacſnoin
Gsabſoltten
ſſchin
Padndker
Wetiae
* Kci

ſonniaſid
ichtis die
r dii con
hopet ci
mas vehe
loͤremanet⸗
eus gccigen
ctreſpecti⸗
htrurfi⸗
ee
tſtmoggle⸗
tin ei
Pinnienſt
gnchiscith

Mädbi.
ee fn d
Ae iͤir
. cl⸗
Mone,

V
gincsnienr,
elrar itin
iann

nimus.
.

eii ednehhi
bper fubſiſinu
Sdeenreh⸗
nchglichen
lſ deenn
dunsſaci

Hohtrtiin
ſanucßlen,
iwi n Eui
db. Noinf.
ten rin
d. WM
ehmn i

12,

miniNds ,
W
rſic Filſo

iicbe, die
rſſi

Ragnmtanſi e,
ni mele
ißſenn cinl
nicln
n ajuſtchth

Sunin teni t
Funt

ritateʒ ⁊3 rõeʒ.

ititas q̃itatis realr diuerſa eſt a ↄtinua quãtitate
ſubẽ ſici qlitas a ſubã.⁊ dicũt ꝗdã ꝙ ĩ ſacro altariſ
illa q;titas q̃ re anet ẽ qᷓ;titas qlitatis.qꝛ vt iam
dem̃ ẽ qᷓ;titas ſubẽ nõ põt a ſubã ſeꝑari. Sʒ hec opi
nio ẽ 5 phi.ꝗĩ pdicam̃tis diſtiguit q;titatẽ a ſub⸗
q̃litatẽ.ẽẽt ↄ coeʒ opioeʒ doctoꝝ.ẽtẽ Z erpietia. qꝛ
cũ ſubã cõꝑea dẽſat᷑ abſq; ↄuerſiõe alicuiꝰrei ĩ iᷣaʒ
efficit᷑ mĩoꝛis q;titatis abſq; alicꝰſue ꝑtis aminſio
v.ẽ ẽt ð rõeʒ.qꝛi diuerſis ſubſtantijs dꝛentibꝰſpᷣe
Npoſſe eẽ eadẽ q;titaſiſpᷣe.ñ.n.ẽ alia lõgitudoſeu
latitudo vel ꝓfunditas ĩ pugillo aeris q; i pugillo

ad.Qð ẽt dicũt q;titatẽ qlitatis realr differre a qᷓ;

titate ſubẽ. iaeen eẽ iden cũ q̃litate.ẽ ↄ̊ aucto
cit.n.phi.i.phiſi.ꝙ q̃litas non
ẽ qᷓ;ta niſi ꝑ accũs.qð nõ eẽt verũ ſi ſibi qᷓ;titas pꝛo
ꝛia deberet. ¶ Ber rõeʒ ẽt arguo ſic. ipoſſibile eſt
nãl coꝛpꝰ qð ẽ q;titas.ſimul eẽ cũ alio coꝛꝑe qð eſt
q;titas.ſʒ q̃litas ſil ẽ cũ ſubã. ex ꝑdca opione ſegꝗt
Hipoſſibile ꝙ nãlr ſil ſunt ſoliditates due ⁊ ẽt mito
ples.ꝗa q̃ rõe albedo hꝛet ſuã ꝓpᷣaʒ qᷓ;titatẽ eadeʒ
rõe ſapoꝛ hꝛẽet ſuã ⁊ caliditas vł frigiditas ſuã.hu
miditas⁊ ſiccitas.⁊ ſic de alijs.⁊ ſic nõ tm̃ ſil eẽnt
q;titas ſubẽ.⁊ qᷓ;titas q̃litatis.ſʒ ẽt ſił eẽnt nãtr ſoli
ditates plłiuʒ q̃litatũ.pʒ &̊ ꝙ pᷣdcã opinio mita ipli-
cat incõueniẽtia.. Dð ꝙ extendẽdo nom̃ accñtiſ
ad om̃e illð qð necẽ ſubã nec ꝑs ſubẽ.quedaʒ ſunt
accñntia q̃ nõ ſunt niſi reſpectꝰ.⁊ q̃dã de quoꝝ rõe ẽ
res abſoluta ⁊ reſpectꝰ.ſicut ſimitas.⁊ q̃dã de quo
rũ eẽntia nilil.ẽ niſi abſolutũ loqndo de accñntibꝰ.
pꝰ.⁊.ꝛmõ cñtia fieri poſſe ſiñ ſubã.ſi ipoꝛtat re/
ſpect' imediate füůdatos ſuꝑ ſubãʒ odictionẽ inclu
dit.ad qð ſeꝗt ꝙ nõ poſſit fieri ſine ſubiecto ꝑ quã-
cũq; potẽtiã.ſʒ accũtia ʒꝰ mõ dcã ꝑ diuinã potẽtiã
ſepari a ſubã nulla icludit ↄdictignẽ exñtie. S. acci
dentis due cãe ſunt.pꝰ·q̃ deusẽ᷑.⁊ ꝛ q̃ ẽ ſubã.ſed ſi
cut dꝛ i cõmento ſuꝑ pᷣmã ꝓpoſitionẽ de cãis qñ re
mouet᷑ cãꝛ a cãto ſuo.nõ remouet᷑ pꝰ ab eo qm̃ cã
pmaẽ vehemẽtioꝛis adherẽtie cũre qᷓ; cã ꝓpĩqua
nõ remanẽte g ſubã pñt ꝑ diuinã virtutẽ remanere
eius accidentia abſoluta.q̃ ſunt q;titas ⁊ q̃litas ⁊
ẽt reſpectꝰ fũdati ĩmediate ſuꝑ q;titatẽ velqᷣlitatẽ
in qtitate füdatã.¶ Ad pᷣmũi oppdð ꝙ minoꝛ eſt
æ nii accipiat modus ſᷣm ꝙ ↄpꝛebẽdit ſub ſe.
nõ ti modũ ſe hñdi ad aliũ ſed ẽt diſpoſitõnẽ ſubẽ
pʒ ſeipam ¶ ld ꝛm dð ꝙ aliud ẽ eẽ actu ĩ ſubã ⁊ eẽ
aptũ natũ eẽ in ſubã.p nõ ꝑtinet ad eẽntiã accñtiſ
ſe sm.q;uis aũt ðs faciat accñtia ſine ſubã.tñ qᷓ;
din manẽt.ẽt remãet in eis nãlis aptitudo ad eẽn/
dũ ſubã. d ʒmn dð ꝙ ipoſſibile ẽ accidens eẽ ſine
eo qð ẽ ſibirõ exñdi ſicut cã pꝰ.tñ poſſibile ẽ ipʒ exi
ſtere ſuꝑnãlr ſine eo qð ẽ ſibi cꝗ exnñdi vt cã.2. tal
aũt cꝗ exñtie aceñntis ẽ ſubã cãta.⁊ iõ ſine illa põt eẽ
aceñs ꝑ caz pᷣmãaad ꝗm dð ꝙ m ſniaʒ ↄmẽti ſr
m ꝓpoſitionẽ de ĩtelligetijs.quẽ libꝛũ alig vocãt
de memoꝛia reꝝ difficiliũ duplexẽ diffinitio acci/
dẽtis. Quedã ĩdicãs nõ tm eiꝰ eẽntiã.ſʒ ẽt nãle eẽ.

⁊ qꝛ nõ ẽ nãli ſine ſubã.iõ ſubã põit᷑ in tali diffinitõ
nc accñtis.Alia indicãs eẽntiã eiꝰtm̃.⁊ ĩ hac non ꝰ

põit᷑ ſubã.q;uis aũt nõ ſit poſſibile fieri ꝑ diuinam
potẽtiã accns ſiñ his q̃ ſunt de ſua diffinitòe o mõ
deã. poſſibile tñ ẽ ꝑ eã ipᷣm ſpari ab aliqꝰ qð ẽ ð ſua
diffinitõe pꝰ mõ dca.ſ.a ſubã.( Ad rõeʒ quã pꝛoſe
adducũt ↄꝛiũ opinates.dð ꝙ ſᷣm aliqꝰs nullũ eẽ in
ueniẽs deũpoſſe facere totã ſubãʒ mũdi ſine qᷓti

tate.mirabiliꝰ.n.fecit qũ; mũdũ de nihilo creauit
vl põtꝛ dici ꝙ aliq̃ꝝ ꝑtiũ mudi eẽ ita a qᷓ;titate ðpè
det ꝙ foꝛmã ↄpletã unire mediãte nõ mediate q;⸗
titate ↄdictionẽ icludit.⁊ hi negãt hoiĩeʒ ſine q́;tita
te poſſe fieri.qꝛ i ↄpoſitiõc hoĩs nõ ẽ ꝓxia mã ſubã
coꝛꝑis tm̃.ſʒ ſubã q;ta ⁊ oꝛganiʒata nauis aũt
ar ad ꝑtẽ aliã gꝰ pᷣncipalis pↄcluſiõis ↄcedi debeat
tñ ꝛm ex vi foꝛme nõ mitũ cogit.illumĩatõ.n. ſolis
nõ eſt pꝛopᷣa ſ olis paſſio.ſʒ oꝑatio nõ tm depẽdẽs
exſole ſʒ ex medio a luce aũt q̃ ẽ ĩſole q̃litaſ abſoluta
n fuit ſol ĩi paſſione xpᷣi puatꝰ.qð aũt tũc nõ irradia

nit h̊ fuit. qꝛ ſicut diẽ Dionvſiꝰ i epla ad apollopha

nũ. Luna ↄᷓ na turã reuerſa fuit.⁊ ĩterpoſuit ſe iter
aſpectum intuẽtiũ: ſolẽ.⁊ ẽt qꝛ tũc nõ affuit gnãalis
Wiſfluẽtia pᷣme cãead E̊ vt lux illa mnlarct.
39 ʒiÿ vtꝝ ĩ hoc ſacr̃o
— cundo quert pᷣespais ⁊ vini
ſint ſine ſubiecto. Et vꝛ ꝙ nõ. m ↄuertit᷑ ĩ ↄpoſitũ.
qꝛ ex ea ↄpoſitũ gnãtur.illð aũt ex qꝰ aligd gnãt᷑ in
illð ↄuertit᷑.ſʒ q̊ nõ obſtate mꝰ remanʒ id qð ante
erat. a ſili ñ obſtate ꝙ ſubã paiſ ↄuerſa ſit ĩ coꝛꝰxpᷣi
remanet id qð erat. accñtia pãis? vini ſũt ĩſubã
pais ⁊ vini pꝰ ↄſecrationẽ ſiẽ añ.(gtẽ ᷣm phi. 7.
methaphi.Sa q̃ ſunt ĩ idẽ ſpᷣe ẽt ſunt iterſe diuerſa
ꝑ matiaʒ. Sʒ accñntia panis ⁊ vini ĩ vno altari cũ
alijs accñtibꝰ in alio altari ſunt eedẽ ſpᷣe ⁊ ſunt iter
ſe diuerſa. ̊ ſunt in m 4t nõ ẽ q;titas vel albe⸗
do vbi nihilẽ qᷓ;tũ vel albũ.ſj nihil ẽ q;tũ vel albũ
niſi ſubã. accñntia ĩ ſacro altaris ſunt i ſubã ¶ Iteʒ
denſuz ẽ illð ĩ quo ſub ꝑua dimẽſiõe ẽ multũ ð ma⸗
teria qð dat phiꝰ.itellige ĩ pᷣdicamẽtis dicẽs.ꝙ dẽę
ſuʒ ẽ ĩ quo ꝑtes ſunt ꝓpinque.iĩ raro aũt eꝰ Muʒ gF
res nõ poſſit ſeꝑari ab eo qð ẽ de ſua rõe.⁊ raritas

vl dẽſitas ſit ĩſpe panis ⁊ vini vꝛ ꝙ ille ſpẽs ſint i

m¶ Koͤtra Inno. ð offi. miſ.ꝑte ʒ. c. qeeln oſe-⸗
crationẽ accñs ẽ i ſubiecto qm̃ exiſtit i alio.ſʒ pꝰ cõ

ſecrationẽ accñsẽ ſine ſubiecto.qm̃ exiſtit ꝑ ſe tra

ſit.n.ſubã.ſʒ remanẽt accñntia.¶tẽ buꝰ ð ſacra.liꝰ
2. pte. S“. c. 9⁰. Per vba ſciſicatiõis vera pãis. et
vera vini ſubã i verũ coꝛꝰ ⁊ ſanguinẽ xpᷣi ↄuetit᷑ ſo
la ſpe panis ?⁊ vini remancte , Kne⸗ ſicut diẽ
ingr ĩ lra q̃i i pᷣnꝰhꝰ di. In ̊ ſacro ſpẽs panis ⁊ vini
ſunt ſine ſubiecto.pꝰ ꝗdẽ ẽ ſubã.qð iõ dico ꝗa alia
accñtia a q;titate ſunt ĩ q;titate ſicut ĩ ſubiecto.ipᷣa
aũt qᷓ;titas ĩ nullo pẽitꝰ ſubiecto c̃.ñ.n.ẽ ſubã paniſ
⁊ vini quia vt ſuperius habitũ eſt ſubſtãtia panis
⁊ vini pꝰↄſecrationẽ nõ remanẽt nec ẽ ĩcoꝛpꝑe ⁊ ſã-
guĩe xpᷣi ſicut iſubiecto.maioꝛis.n.iq;titatis ẽ coꝛꝰ

xp̃ᷣi. coꝛpꝰ xpᷣi ẽt ĩ ſacro nõ efficit᷑ de nouo alicuius

acecñtis ſubiectũ.qꝛ hſine mutatõe nõ poſſet ſieri
necẽ i aere ſicut ĩ ſubiecto.qꝛ tũc duricies ⁊ ſapoꝛ
⁊ coloꝛ mediãte ipᷣa qᷓ;titate eẽnt accñtia ipiꝰ aeriſ
qð falſuʒ ẽ. Cã aũt ꝑ quaʒ qᷓ;titas põt manere ſine
ſubiecto cẽ. vt aliꝗ dicunt vtus ſubẽ ad ꝑ ſe exndũ
quã ðs dat qᷓ;titati cũ traãſubãt᷑ ſubã panis in coꝛpꝰ
xpᷣi. ¶ Dʒ õ H arguit᷑ ſic. Si ðs daret q;titati illã v
tutẽ ꝑ quã ſubã ꝑ ſe exiſtat q;uis donatio illiꝰ vtu/
tis eẽt ſuꝑnãlis.tñ dſtq; illa vtus eẽt ei data nãle
eẽt ſibi exiſtere ꝑ ſe ꝑ illaʒ vtutẽ.ſicut q̃ᷓ;uis dar vi

ſuʒ ceco nato ſit ſuꝑnãle.tñ poſteanãle ẽ ſibi vider

qᷓ;titas aüt panis ĩ ſacro altaris exiſtit ſuꝑnãtr.nõ
nãtra/ ꝛeterea vᷣtus ſubẽ ꝑ quã nãlr exiſtit nõ vr
ſm aliꝗd abſolutũ ab ea differre.¶ Dico g ꝙ q;ti⸗
tas in ſcro altaris exiſtit ꝑ ſe ſuꝑnair nõ nut⸗ ſubẽ
2

H

1

ereate qᷓ in ea fit ſa tm̃ diuina vtute vt pʒ er q̃une maneti ſpᷣe panis frangibilitas. Eñ vere frãgitur , üitkſiehe
4

pᷣcedenti. ipa aũt accntia in h ſacro eẽ ſine ſubã cõ- ſpes nõ fantaſtice vt quidã dixeꝛũt. nec ds poni i nuinl
S gruũ ẽ vt. ſ. imediatiꝰducat credentẽ iĩ coꝛpꝰxpᷣi ve la fractõ eẽ in coꝛꝑe xpi tñ repntaella flagellatiõeʒ luiſin
. r ct qꝛ ſacrm cibꝰſpũalisẽ ⁊ potus.:Ad pĩn in ⁊ pfoꝛationẽ qfuit flagellatũ ⁊ pfoꝛatũ in paſſione , Piituind
oppm dõ ꝙ materia tripir põt accipi. no mõ pio (Ald pm in opp“ dõ ꝙ phi. ibi loquit de dimẽſio lni noe
iſimo actualitatis gradu ꝗ nec gnãtur nec coꝛrũpi- nibꝰ ſeꝑatis nõ tin a materia.ſʒ etiã a qualitatibꝰ hgfenn
tur. ſz ẽ fundamtũ gnãtiõis ⁊ coꝛruptiõis qð exiſtit nãlib ſenſt ibilibꝰ. ſic aũt nõ ſunt ſepate dunẽſio/ lſtapoſſt
ĩeẽ p creatõez.·¶ Alio mõ ꝓ pꝛinc poſſibili pure ſi· nes ſpeipanis in hſacro.remanẽt. n. in eisnatura ſſdelln
bi nexo qð no eſt potẽtia ꝑ quã m põt reciꝑe riñ̃ les qualitates ⁊ ſenſibiles ¶Ad dð ꝙ boe. Gi Pbiren
q̃ ola rõe dꝛñt ab ea qð q;uis ſit pure paſſiuũ. tñ ẽ loquit de foꝛmaq ꝑ ſuã naturãa eſt ſine materia. q; Nnido
aliqd trãſmutabile ĩ illã partẽ actualitatis qẽ gnã titas at panis in hſacrono eſt ſine materia ꝑ na- ifmmri
bilis ⁊ coꝛruptibilis.ita ꝙ ius voiulitae. ſit ei⸗ turam ſed ſuper naturaam. nſpt . mnitie
. actualitas ⁊ actualitas cũ nãlr coꝛrũpit reſoluit᷑ in . E vtꝝ ſpẽs panis el netrit
eã nõ tñ in eodẽ numero qð ſatiſ declaratũ ẽ liꝰ.ꝛꝰ. Ecuncho quen ls pemnt coꝛrüpi. mivul
di. i*.p.q.articuli.:. lio mõ põt accipi pꝛo co⸗ Et vr ꝙ nõ. hec eſt. n. dꝛia inter anihilatio Neantinneit
pofito ex iſimo actualitatis gradu.⁊ pᷣdcò poſſibili nẽ ? coꝛruptionẽ.qꝛ anichilatio ẽ reſolutio rei inni fipimn fen
5n* pꝰ modo ex ſola m nõ fit ↄpoſitũ.nec ẽt ex ſolailũ.coꝛruptio vero in ens i potẽtia. ſzʒ vᷣm phi. p? 5B
m 2*mõ dcã. ſed ex matia 3 mõ deã inq;tuʒ illu phi.i qð reſoluit᷑ illud qꝗð coꝛrupit eſt materia. x̃ ineneneſz
pᷣnmpurũ poſſibile ſit ipᷣa foꝛma exqᷓ ⁊ iſimo actua/ S in ſpe panis pꝰ aſecrationeʒ panisn ſit materia ſtinilosd
litatis gradu cõſtituit vnũ p eẽutiã.⁊ ſic vnũ ↄuer nõpõt coꝛrũpi.Rtẽ ᷣm phi.pꝰ de gnãatide. oꝛru Erdine ade
titqð in aliud nõ remanet. Ala.n.poſſibilitas poſt ptio vniꝰ eſt gnatio alteriꝰ. Sʒ ex illa ſpe nihil põt NMener
q; fcãꝗ eſt foꝛma nõ remanetid qð an erat niſi ꝓ tã⸗ gnãri qꝛ bʒ phi. vbi Pʒ 7. boe⸗ 8 duab? natis 7 vna Tpd⸗
tata ẽ põt ꝑ coꝛruptionẽ reſolui in ſileʒ poſſibilita- pynt tranſmutari in inuicẽ.illud aũt in quonõ ẽma erilogĩn
nõ poterãt multiplicari idiuidua nãlr ſine mꝰ.⁊ B coꝛrũpi nõ põt.¶ ſtẽ oẽ qð põt coꝛrupi eſt in poten⸗ iurtkilaff
veꝝ eſt. abſq; tñ oĩm põt h̊ fieri ꝑ diuinã potẽtiaʒo tia.ſed ſᷣm Aui. ꝛ metha..cꝰ. Jllud ꝑ qð res ẽ in ceinone g⸗
q̃libʒ.n. reſ foꝛmalrẽ vna numero ꝑ eẽntiã ſuã ſub potẽtia eſt matia eiꝰ. cũ in ſpe panis poſt oſecra uttils,
rõe q̃ indiu iſibilis ĩ ples eẽntias tales ſeu inq;dtu, tionẽ nõ ſit materia nõ põt conii. in li. 6. pn ttisgnie
indiuiſbilis ſaluꝗ ſua integritate vt declaratũ ẽ cipioꝝ. Foꝛmaẽ ſimplici ⁊ i uariabili Tentia ↄſiſieſ nüͤntig
lio. 6. di. 3. aro. . Ad z'n d. ꝙ minoꝛ eſt falſa. ; Dz mn ſpe panis pꝰ aſecrationẽ nõ eſt miſi fonma. 5 tefanu
titas.n. eſt q;ta. vere.n. dẽ ſuꝑficies alba. Ur etiaz coꝛrüpi nõ porKön q́;diu manʒz ſpẽs icoꝛupta A Waanine⸗
velle Aug?. 7.de tri. c. pꝰ. ꝙ albedo poſſit deno ſub illa otinet᷑ coꝛpꝰ xpᷣi ¶ Ded aliqñ deſinit copꝰ.. 6c Kume
minare ſe eina; diẽ.n. ꝙ abſurdũẽ candidũ non eſſe xpi ebᷣſub illa. Sſiges aln coꝛrupit ¶ BRrẽſ ſeruaret tenne
cãdoꝛc. d 4 dõ ꝙ m nõ eſt de eẽntia denſira⸗ plonguũ tpᷣs putreneret. putreſactio.n. eſt con uptẽõ inntri
tis ⁊ raritatis q;uis ſint q̃litates quas natura care eRdco ꝙſpᷣes panis pot coꝛumpi ex ea aliud mi pii
nõ põt niſi partibꝰ matie ſupꝛadcõ mõ ſe hnñtibus Shãri. cuis poſſibilitatẽ aſſignãt alig ſic. Dicũt. n. ticte,
⁊ iõ ipᷣas qualitates a materia ſeꝑari ꝑ diuinã po⸗ ſicut miraculoſe ſubapãis ouertit i coꝛpꝰxpi.⁊ . mußna
tentiã nullam contradictionem includit. h coꝛpꝰ xpᷣi efficit᷑ ſab pãis ſpᷣe.ſic miraculoſe ſuba ſeſore gen
. panis reuertit᷑ cũ coꝛpꝰ xpᷣi deſinit ſub ſpe panis. e;mareni
Articulus ſecũdus. bec vr fuiſſe opinio dñi Inno. vt pʒ in li ſuo ð offi. ſenbiecnjen
miſ.ꝑte.ʒ.c. de fractione. α ghãc opinionem Eſibili⸗
NOnſequenter q̃rit᷑ de ꝛ pᷣnci ſic pt argui. Si ſubã panis redit aut illa eſtadł zi⸗
miequ Chel gau. Et circaß numero cu illa ꝗᷓ fuit ↄuerſa in coꝛp xpi. aut alia n ioltengn
Aruut᷑.2.¶M vtx ſpᷣes panis poſſit eadẽ. ꝗa ſi aliqd ↄuerſuʒ eſt in aliud no potredire WN
frangiiſ: vtx poſſit corumpi. niſi illud aliud ↄuertat᷑ in ipᷣm ſed ſuba coꝛpis fi füfmnehiie
1 Runo ondo qꝙſpᷣes pãis non pon nũq; in ſubam panis ↄuertit FS eade ſubã panis in nlon decif
p KIOOROrzagi. q: vbiẽ fra-⸗ numero qᷓ auerſa fuit in coꝛpꝰ xpi nõ reqit « Ded ikinlin
1 ctio ibi eſt diuiſo. ſed dimẽnones ſeperate gqa foꝛte diceres ꝙ nõ oʒ maioꝛ eẽ vera niſi dena hnpeſtitni
amateria nõ pñt diuidi. Uñ ſm phi. 4 phi.cde turali rraſmutatioe ꝑ quã matia eius oð ↄuertit᷑ ef ligii
vacuo.Si in vacuo ſᷣm ꝙ accipit᷑ pꝛo dimẽſioni/ ficit᷑ de eẽntia illiꝰ in qd ↄuertit᷑.⁊ de naturali redi niipe
bus ſeꝑpatis poneret᷑ cubus opoꝛteret plures diſm̃ tu.⁊ qꝛ ſubã panis nõ ↄuerrit᷑ i coꝛpꝰ xpᷣi trãſmuta/ ni

ſiones ſil eẽ. eo ꝙ vacuũ nõ poſſet cedere. cũ iſpe tione nũli nec de eẽntia eiꝰ efficit ⁊ cũ etiã rediti /
panis poſt ↄſecrationẽ ſint dimẽſones ſepate non la eadẽ ſubã ſub eiſdẽ accntibus reditus naturalis
pñt frangi. tẽ ᷣm boem pe liꝰ de tri. ce. ʒ0. foꝛma no eſt i aliter arguo. Si ſuba paniſ rediret ſiue es
q̃ eſt ſine materia nõ põt eẽ ſubiectũ. ſʒ fractio ẽ d gdem numero ſiue diuerſa. aut rediret an corubto
dã accñs nõ põt eẽ in ſpᷣe pagis cũ ſit foꝛma ſine ¶nẽ ſpei panis. aut poſt.nõ an.ꝗa vt tenʒ cõioꝛ opio
materia Montrarium dicit migf in lĩg ho di. c. 2 q̈diu manet ſpẽs panis incoꝛrupta tadiu ſiw illa
ſacro altaris pot frangi.c?òẽ qꝛ fransibilitas efſt ¶q;̃titas pais ſine ſubiecto. vt oẽs doctoꝛes catho⸗
in pane rõe alicꝰ qlitatis füdate in quãtitate vł rõ uci tenẽt. Si aũt dicas ꝙ redit poſt ſpei panis coꝛ.
ne ititatis vel alicuiꝰ qualitatis ſil. xũ poſt ↄſe ruptłoneʒ. tũc reditꝰ eiꝰ nõ fuit neceſſari ad h vt
cratiõem remaneat panis q;titas.⁊ om̃s qlitates illa ſpᷣes poſſet coꝛrũpi.⁊ exea aliud gnãari. nõ oz
fundate in ſubã panis q;titate mediate ſeꝗt᷑ ꝙ re- ponere ꝑꝑ hredire ſubamp anis. (AMijauth oſmibi

Aipgefi,
ß vonl
Almir
Aaün paſſone
Rordedmiſi⸗
itultati
ðZ
WRed
ri tlrnen
fnemunn

Mſpisdn
W aſſt corin
di merrinhln
wereſunorumn
Muh imn ph
Mmsifn maten
DninitntN
Dan Nnth.
i 1MNNNR

ℳ . *
— N
nN

NANNN
toWNR—
RW Da
l 3 . ME
N 1 A
WW LNKNN

i dnbe,
incop . 49
SmcNek,,

„ „ t. / 4 14
4 7 Al „ ſo

. dEN.
—

liratẽ illi ſpᷣei coꝛruptiõis ⁊ gnãtiõis alteriꝰrei de
illa. aſſignat ex ꝑe materie quaʒ ðs de nouo creat
ſub accñtibꝰilljs. Sed qꝛ iſti pꝛo ſe auctoꝛitatẽ nõ
addurũt.nõ oʒ multũ ĩniti illi mõponẽdi. Alijdi
cũt ꝙ remanʒ potẽtia materie ⁊ h ſufficit ad õ q il
la ſpẽs poſſit coꝛrũpi.⁊ ex ea aliud gnãri. Sed ꝗa
iſti nõ declarat q̃ ſit illa potẽtia materie.nec ꝑ quẽ
noð ibi remaneat iſufficiẽter ⁊ obſcure dicũt. Anñ

V mihi dð ꝙ in materia.ſʒ ꝙ accipit᷑ ꝓfůdamẽto

traſmutatiõis nãl dupliciter ẽ potẽtia. AUna ꝑ quã
põt reciꝑe foꝛmã.nõ tñ per illa põt foꝛma educi de
ea.nec ẽ trãſmutabiłi foꝛmã.aac ſola rõe differt
a materia. VUñ ſict matia panis nõ remanet poſt

⁊ſecrationẽ.ita nec iſta materie potẽtia.¶ Alia q

nẽ ipᷣa mꝰ realr ẽ tñ aliꝗd puꝝ poſſibile traſmuta/
bile ĩ foꝛmã.⁊ eſt materie ↄcreatuʒ diſtiguibile ᷣm
diſtinctionẽ ſpᷣeꝝ foꝛmaꝝ gnãbiliñũ ⁊ coꝛruptibiliũ
ꝗᷓẽt ſᷣm illos ꝗ ſub foꝛma oẽm actualitatẽ ↄpꝛehen
dũt dẽmꝰ.⁊ hec ẽt potẽtia nõ remãet.qꝛ cũ ſit puꝝ
poſſibile nec ſit niſi ꝑ actualitatẽ alienã nõ remanẽ
te in infimo gradu actualitatis ꝗ eſt m.cui illa po
tentia ↄcreata ẽ remancre nõ põt.⁊ ſi remaneret
ex illo gnãri nõ poſſet ↄpoſitũ.ſʒ tm̃ foꝛma. Uñ vr
dð ꝙ ſicut materie ↄcreata ẽ talis poſſibilitas trãſ
nutabilis ĩ foꝛmã.ita in trãſmutariõe ↄuertit᷑ per
creationẽ accñtibꝰremanẽtibus poſſibilitas traſ-⸗

mutabilis.nõ tm̃ in foꝛmã.ſʒ ẽt in inſfimũ actuali

tatis gradũ.ꝗ eſtm ſm vnũ modũ accipiẽdi ma/
teriã.⁊ ꝑ talẽ poſſibilitaẽ põt ex illa ſpᷣe ↄpoſitũ ex
mꝰ ⁊ foꝛma gnãri.⁊ qᷓ;uis creatio illiꝰ poſſibilita/
tis.⁊ eius nexio cũ accñtibus panis ſint ſuꝑ natu
rã. tñ ↄuerſio illiꝰ poſſibilitatis in actualitate que
ẽſubã ẽ ꝑ naturã cũ coꝛrupit᷑. illꝗ accñtia reſsluũt
in materiã ex poſſibilitate pᷣdcã ſdeã accipiẽdo ma⸗
teriã ꝓ infimo actualitatis gradu.qð iõ dico qꝛ ſʒ
vnã acceptionẽ materie pᷣdicta poſſibiliʒis dꝛ ma
teria ſᷣm quẽ modũ ples phi.de mꝰlocuti ſunt.Et
ſic foꝛte accipiũt matiaʒ illi ꝗ dicũt pꝰ traſmutatõ
neʒ materiã creari ſub accntibꝰ.ſʒ tal materia per
ſe ſubiectũ accñtiũ eẽ nõ põt.nec ꝓhibet coꝛpꝰ xpᷣi
eẽ ſub illa ſpᷣe.Ex dciĩs pʒ ſolutio ad p in oppmi
aꝛ d0 ꝙ v ſi iſta accñtia ⁊ ſubã q̃ gnãtur ꝑ coꝛ
iptioſ eoꝝ nõ cõicent in materia. cõicãt ti ali-
quo mõ ĩpoſſibilitate inq;tũ ipᷣa poſſibilitas pᷣdcã
traſmutabilis eſt in materiã auctoꝛitates tñ pᷣdcẽ
inrelligunt de cõi hnnatige ald z' dð ꝙ ver
bũ. Auic.intelligendũ eſt de m extenio eiꝰ nole ad
oẽm poſſibilitatẽ ¶ d ꝗ dð ꝙ iõ dẽ foꝛma inua
riabilis.qꝛ nõ ẽ ꝑ ſe vauiatiõis ſubiectũ.hic aũt ꝑ
variationẽ ↄpoſiti ex accñte ⁊ poſſibilitate pꝛedi
cta variatur·
Yirticulus tertius.

„ querit᷑ de zʒoèpncipa
nſeqnter e circs Pärune

¶ N vtrũ ſpᷣes in ſacro altaris poſ

qð coꝛpꝰ naturaliter agre.

„ äü Oñd vnõ pnt ſeuſiʒ imu⸗
Kimo oſido e Pirſruine pe

dece. mũ.ꝙ oẽ ſenſibile nõ ẽ ſenſibile niſ ꝑ mate

riã.ſʒ illis accñtibus nõ ſubeſt materia.ã nõſũt ſẽ
hleta /gte quis ſubã ĩtelligat᷑ per ſpẽʒ intelligi

. —◻
D
ι
⁹ „ *
—
—
.

ſit ſenſuʒ imutare ¶. vtꝝ poſſit ĩ ali-

bpes intelligibil ſine ſubãa nobis ꝓ ſtatu
.

uj. et iiij.

goͤt nõ intelligr.ꝭᷣa ſili q;uis ſubã coꝛpea ꝑ ſpẽʒ ſẽ/
bilẽ ſentiat.tñ ſpẽs ſenſibilis ſine ſubã coꝛpoꝛea
nõ ſentit᷑.(Ad oriũ ẽ exꝑ Rñndeo ꝙ ſpesĩ ſacro
altaris pñt ſenſuʒ imutare.q;uis.n.res nõò ſit ſenſi
bilis niſi ꝑ materiã oꝛiginalr inq;tũ accidẽtia ſenſi
bilia nõ poſſunt educi ꝑ naturã niſi de potẽtia ma⸗
terie.tñ res nõẽ ſenſibilis ꝑ materiã foꝛmatr.nec
etiã per ſubaleʒ foꝛmã.ſʒ ꝑ accntiaſenſibilia.Uñ ſᷣʒ
auctoꝛeʒ liꝰ.de oꝛtu ſciaꝝæ. Subã ſolo intellectu co
gnoſcibilè. VUñ accñtia ſunt q̃ ꝑ ſe imutant ſenſum
ſubã aũt nõẽ ſenſibilis niſi ꝑ accñs.⁊ iõ q;uis ꝑ na⸗
turã nõ poſſent iſta accntia eẽ ſine ſubã. tñ ipᷣa eſſe

ſine ſuba non aufert eis oꝑationẽ ꝑ ſe eis debitã.q̃

oꝑatio eſt imutare ſenſuʒ.i/Vx dcis pʒ ſolo ad pmi
in opp¶ Adm dð ꝙ nõ eſt ſimile de foꝛma intel
ligibili ꝑ ↄpationẽ ad nrjm intellectũ.⁊ de ſenſbili
pꝓↄꝑationẽ ad nrjm ſenſuʒ.qꝛ ſubã directeẽ obiectũ

intellectus nr̃i.ſpẽs aũt intelligibił nõ niſi ꝑ refle-

xionẽ.ſʒ ſubã nõ eſt obiectũ ſenſus nr̃i niſi ꝑ accñs.
ipᷣm aũt accñs eſt obiectũ ꝑ ſe.ipᷣa tñ ſpẽs q̃ eſtimi
litudo in foꝛmãs ſenſnʒ nò ſentit᷑ q́;uis ꝑ ipᷣm ſenſi
bile ſentiatur.
irif vtæꝝ poſſinti ali
Ecundo quel it qð coꝛpꝰ nãliter
gere. Et vꝛ ꝙ nõ.accñtia nõ agũt niſ ĩ vir

ute ſubẽ.ſʒ illis accñtibꝰ nõ ſubeſt ſubã.g in nullũ
ute il 1 n nun
coꝛpꝰ pñt nãlr agere ¶ Oteʒ agere pᷣſupponit eẽ.qᷓ a

ſili agere nãli pꝛeſupponit eẽ nãli.ſʒ accñtia nõ pnt
nãl eẽ ſine ſubã.g̊ᷓ neq; nãtr agere ſ Iteʒ ois actio
nãlr eſt ꝑ nãlẽ ↄtactũ ſᷣm phi.pꝰ de irdern zſpes
panis ⁊ vini in ſacro altaris cũ ſint ſeꝑate a matia
nullũ coꝛpꝰ nãl tangere pnt.ſʒ tmmmõ mathemati

ce.&̊ in nullum coꝛpꝰ nãtr agere pñnt.( Contra phi.

pꝰ de ce.⁊ mũ.Oi rei ẽ virtus aut vt agat aut vt
agat᷑ in ea. Sʒ ſpẽbꝰ in ſacr̃o altaris cũ ſint foꝛme
magis ↄuenit vt agãt in aliud qᷓ; vt agat in eas.
ſiue poſſit agi in eas ſiue nõ ager pñt in aliud.iſjt
experiẽtia docet ꝙ poſſunt ĩmutare coꝛpꝰ notabilr
in magna q;titate ſumpte.iMndeo ꝙ q;uis ſit mi
raculũ accidẽtia in ſacr̃o altaris ꝑ ſe exiſtere.tñ ꝙ;
ſic ꝑ ſe exñtia oꝑeni in aliud nouũ miraculũ nõẽ.ſi
cut cecũ natũ pꝰ miraculoſaʒ reſtitutionẽ viſus vi
dere nouũ miraculũ nõc̃.ſʒ nãle c.nõ.n. intelligen
dũ eſt ſic accidẽtia oꝑari in virtute ſubẽ ꝙ nccĩa ſit
eis ad ſuaʒ opationẽ aliq̃ vtus ſubẽ q̃ ñ ſit accidẽs
ſuppoſita eoꝝ exiſtẽtia.ſʒ ꝓ tãto h̊ dꝛ.ꝙ nõ pñt oꝑa
ri niſi ſint.⁊ nãlr nõ pnt eẽ niſi ꝑ ſubãʒ.a qꝛ ipᷣa ac-
cidẽtia ſt qdã vtutes ſubẽ.⁊ iõ q;uis coꝝ exñtia ſi⸗
ue ſubã ſit ꝑ ſuꝑnãleʒ potentiã.tñ ſicẽ exñtia in aliud
pñnt nãlr agere. ld pm ĩ oppin pʒ ſolo ex iã dciſẽt
ad ꝛm. ¶ Ad ʒm dð ꝙ mioꝛẽ falſa.qᷓ;uis.n.tactꝰ di⸗
mẽſionũ ſepataꝝ am ⁊ a q̃liratibꝰ nãlibꝰ actiuis
⁊ paſſiuis nõ ſit nãlis.tñ actꝰ dimẽſionũſepataꝝ a
m.⁊ nõ a nãli apritudie exñdi in matia.nʒ anãli/
bus q̃litatibus actiuis ⁊ ꝑpaſſiuis q̃les ſunt dimſio
nes panis ⁊ vini iſ. gro altaris eſt naturalis.

Articiuns anatrus. ⸗
nſeoëntor qrit᷑ de 4 pꝛincipali.
Onſ. eqnier E circa h qruntur.
Mvtx ſpẽbꝰ pᷣdcis poſſit aliqd ꝑmiſce
riipꝑ vtrũ habeãt vim nutriẽdxi.
imo oſtẽdo ꝙ ſpẽbꝰpᷣdcis nõ poſſit
WAigd gmiſceri ſʒ phi. p. dege-
1 5

. Di. =

neratiõe. accñs nõ põt ꝑmiſceri ſi ubẽ. ſea ſpÿᷣes vi⸗
ni in ̊ ſacro nõ eſt niſi accñs.glibʒ aliꝰliquoꝛ ſubã
E nullus aliꝰ liquoꝛ por ſibi pmiſceri e eox qᷓ
pmiſcẽt᷑ fit ſupſicies vna.ſed ſpoſſibile eſt eande;
fupficiẽ eſſe ſine ſubiecto.⁊ cũ ſubiecto.cũs in liq
re ſuꝑaddito maneat ſubiectũ. iĩpoſſibile ẽ illi ſpei
liquoꝛẽ aliũ ꝑmiſceri¶ Itẽ m phi. p de gnatione.
q̃tibet pars mirxti eſtmixta. ſed ipoſſibileẽ eadem
tem mirti eſſe aliqd cuʒ ſubiecto ⁊ ſine ſubiecto.
Cũg quãtitasliquoꝛis ſupadditi retieat ſuũ ſubie
ctñ.qꝛ nõ traſubaãtur ipoſſibile eſt ſibi aliũ liquoꝛeʒ
pmiſceri.¶ Itẽ aqua q miſcet aq bndicxe. bñdicta
efficit. à ſititer ſi alius liquoꝛ poſſit miſceri ſpẽi vi
ni ↄuerſi iu ſanguine poſſʒ traſubari in ſanguinem
xp̃i ſine noua verboxꝝ platione.qð falſum E. Co
tra phi. p de gnãtiõe. Ea q ſunt ſibi diuiſibiniaip-
na ſunt bñ miſcibilia ſz ſpẽs vini eſt bñ diuiſibilis
in parua. eſt bene alij liquori mileibnis .iem
Inno. de offi. miſ. pte. z. c. . Di poſt cõſeerati
Aliud vinũ mittat᷑ in calicẽ. illud nõ traſit in ſagui⸗
nem. nec ſanguini cõmiſcet᷑.ſʒ accũtibꝰpoꝛis vini.
IAñdeo ꝙ ſpẽi vini ↄuerſi in ſanguinẽ ſi aliꝰ appo/
natur liquoꝛ. aut eſt vinũ. aut eſt liquoꝛ aliꝰ. Si vi
nũ.aut apponit᷑ in maioꝛi qᷓ;titate.aut eq̃li.aut mi
noꝛi.ſed ſiue ſic.ſiue ſic apponat᷑.nũq; vere ꝑmiſce
tur.qꝛ ea q̃ ſunt einſdẽ ſpẽi.nõ pnt iſe iuicẽ agere 7
pati actiõe ⁊ paſſiõe q̃ regrunt᷑ ad h̊ vt ex plibꝰ cõ⸗
ſtituat᷑ vnũ veꝝ mixtũ. Mõ.n. dð ẽ ꝙ qlibʒ pars di
mẽſionis vini appoſiti attigat qlibet ꝑteʒ dimen
fionis ſpẽi vini ĩ ſanguinẽ xpi iã ↄuerſi.ꝗa ſi hec eſ

ſent nõ reꝗrerẽt maioꝛẽ locũ qᷓ; añ.qð ꝑ exꝑicntia,ʒ

ꝓbari põt falſuʒ. ⁊ iõ ̃m aliquos qtũcũq; ſupad-
dat᷑ de vino ſemp manet ſanguis xpᷣi nõ ſub ſpebꝰ
vini ſupadditi.ſed ſub ſpẽbꝰ vini traſubãti.ga nõ
coꝛrũpũt᷑ nec eaꝝ fit ſubã vini ſuꝑadditi ſubiectuʒ
ga ipoſſibile ẽ duas ſoliditates eẽ nãti in eadẽ ꝑte
Iinbẽ.ſᷣm alios tñ tm̃ poſſet ſuꝑaddi de vino qð noõ
remaneret ſanguis xpᷣi ſub poꝛiſpᷣe.qꝛ q;uis nõ coꝛ
rũperet᷑ nec ex ea ?⁊ vino ſuꝑaddito aligd vere mix
tũ ↄoſtitueret᷑.tñ diuideret᷑ i ꝑtes ina puas ꝙ in nen
tra ſaluaret᷑ rõ ſacr̃i. Si aũt addat᷑ aliꝰ liquoꝛ. aut
addit᷑ in tali qᷓ;tirate ꝙ vtus eiꝰ plene dñef ſpeciei
vini. aut eꝰꝰ ita ꝙ eoꝝ vtutes ꝓpoꝛtionãt᷑ ꝓpoꝛtõ

ne ↄueniẽti mutue actiõi ⁊ paſſiõi q regrũt᷑ ad ve/

rã mirtionẽ. P mõ liquoꝛ ille additus ↄuerteret

ſpẽʒ viui in ſuã naturã quo fcõ nõ cſſet ibi ſanguis

xpᷣi ¶¶ mõ ſpẽs vini ↄuerteret liquoꝛ⁊ẽ additũ ĩ vi
ninaturã. nõ tmmõ in accñtia.qꝛ in ſᷣe vinimanʒ
virro ſubẽ ad agendũ eo mõ quo ſuꝑius onſuʒ eſt.
nec tũ eẽt ſanguis xp̃i ſub accñtibꝰ vini gnãti. ex il/
lo liquoꝛe:ſ̊ eẽnt illa accñtia in ſuo ppᷣo ſubiecto.

remanẽt tñ ſubſpᷣe vini poꝛis mõ ex ſpe vini?
liquoꝛe addito ↄſtirueret᷑ aliq̃ nã.ʒ q̃ nec eẽt eiuſ/

ẽ ſpẽi cũ vino.nʒ cũ liquoꝛe addito.qa ãmixtũ ñ
ẽ einſdẽ ſpᷣei cũ aliquo miſcibiliũ. AUñ ſub ſpe illius
narure.tertie nõ eẽt ſanguis ꝓpi.nec ſub ſpe vinipᷣ
oꝛis qꝛ non maneret.dimẽèſſõ.n.mixti alia vĩ nu-⸗
mero a dimẽſiombꝰ q̃ fuerũt in miſcibilibꝰ.⁊ q̃lita
tes actiue ⁊ paſſiue.alie in ſpᷣe a qlitatʒibꝰactiuis ⁊
paſſi nis miſcibiliũ.magnã tñ ſilitudinẽ hñt cũ il⸗
iis ⁊ hec ẽ vna de rõibꝰ.q̃re phi.pꝰ.de guãtiõe.di
cit vᷣtutẽ miſcibiliũ manere ĩ m ixto d p ĩop
poſitũ dð ; eroritas phi. intelligẽda ẽ de accñti
bus ⁊ ſubã q illt accñtiuʒ eſt ſubiectũ.(ldꝛm. dðᷣ

ationẽz

r

cp ſicut noẽ incdueniẽs eãdẽ ſupficiẽ ſm vnã ſui p⸗

tẽ eẽ albã ⁊ ᷣm aliã nigrã.ſic nõ ẽ cõnemẽs eãdẽ
ſuꝑſiciẽ.ᷣm vnã ſui ꝑtẽ nõ eẽ in ſubjecto ꝑ miracu
lũ ⁊ pm aliã eẽ in ſubiecto.⁊ ſic eſt cᷣ ſpẽi vini ap⸗
ponit᷑ vinũ nõ ↄſecratũ vl aq in tali ꝓpoꝛtiõe ꝙ nõ
coꝛrũpit᷑ ſpẽs vini nec ex abobus ↄſtituit aligd ve
re mixtũ. Ad ʒm dð ꝙ ſi ex ſpe vini ⁊ alio liquoꝛe
ↄſtituat᷑ aligd vere mixtũ.nõ ẽ aliqð aceñs nec: 8
ſine ſubiecto ſicut videri põt ex dictis in qõt.
Ad 4 dðᷣ ꝙ ſicut refert Inno.ð offi. miſ. pte 3

c. 25. qdã voluerũt ꝙ ꝑ cõtactũ ſacr̃i vinũ qð ap⸗

—

ponit᷑ efficit᷑ ↄſecrat ?⁊ traſit in ſanguinẽ. Dʒ ſicut
dicit ibidẽ aſſertiõi iſtoꝝ rõ mineme ſuffragat᷑.nõ

n. vtus trãſubãndi data ẽ ſpᷣei vini ↄſecrati. ſicut

data ẽ vel aſſiſtit vᷣbis.aq̃ aũt bñdicte data ẽ vtus

reddẽdi aquã ſibi mixtã bñdcãʒ qꝛ illa budictio eſt

accñtalis ⁊ ex inſtitutiõe ecclie ſicẽ oꝛdinatũ.⁊ de

tali bñdictõe loqndo liquoꝛ additꝰ ſpẽi vini ſi po/

ſteapoſſz ſepari reputaret᷑ bnñdcũs pꝑpꝑ cõtactũ rei
ſacre.⁊ młto magis bñdcũs reputari dʒ manẽs cõ
fuſus cum ſpecie vini conſecrati.

rir vtx ſpẽs p̃dicte
Ecunedo querit beant viz nutri⸗
di. Et vi ꝙ nõ. m phi. ꝰde gnãtione. Ex
euſldẽ ſumus ⁊ nutrimur. Sʒ nõ ſumꝰex accnribus

nec nutrimur tẽ ↄẽ qð nutritↄue rtit in nutritũ

ſʒ accñtia ↄuerti nõ pũt in ſubãz. ̊ nurriri nõ poſſu-
mus ex illis Pevn ieoe qð nutrit ſoluit ieiuniũ
ſz ſumptio ſpᷣeꝝ nõ ſoluit ieiuniũ.ali .n. nũq; eẽt
licitũ ſacerdoti duas miſſas in die celebꝛare.g ille

ſpẽs nõ nutriũtA Itẽ id qð nutrit expoliat᷑ fonma
ſua ꝑ vtutẽ nutriti⁊ efficit᷑ eim ſub nutriti foꝛma

alia en. eẽnt duꝗ coꝛpa ſil⁊ eẽr nutritõ gnãtio. ni-
hil nõ põt nutrſte qð nõ hʒ matiꝗ. Cũg pᷣdcis ſpe
ciebꝰ nõ ſubſit m nutrire nõ pñt.Cõtra qð põt in
ebꝛiare pot nutrire. ſʒ kʒ glo. ſup illð ad cor.pꝰ. cꝰ.
iiꝰ. Aliꝰ qdẽ ebꝛiꝰ ẽ. Aliq iebꝛiatur ex vſu illax ſpe⸗
rã¶ Ntẽ expiri põt hõ ꝙ tẽpant famẽ ⁊ ſitim ſʒ talia
pñt nutrire. ance⸗ ꝙ ſpẽs in ſacro altaris vim
hñt nutriendi abſq; nouo miraclo q;uis ↄꝛiũ dixe⸗/
rũt aligꝗ.nec tm̃ calefaciẽdo vł fouẽdo vᷣtuteʒ coꝛ.
poꝛis ſine aliqᷓ ↄuerſiõe vt dixerũt alig. ſʒ Er 6 eö
vere ↄuertũt᷑ ĩ ſubãʒ coꝛpis qð nutrit᷑. Hiine ſiat
nutrito ꝑ hᷣ qð digeſte recipint in poꝛis coꝛpis ple
nis humiditate ſubtili q̃ ↄdẽſat᷑ ad bᷣ vt ibi recipia
tur nutrimẽtũ. ⁊ ibi ↄuertit᷑ in carnẽ. efficif᷑ vnuʒ
ↄtiuũ cũ carne nutriti.autꝑ H qd mexpoliat᷑ fõma

„

ſua. ⁊ efficit᷑ ſub pᷣexñti foꝛma nutriti. q;nis.n. pᷣai/

ctis ſpẽbꝰ nõ ſubſit m.tñ ãnexaẽ illis poſſibilitas
ↄuertibilis nõ ti in ſubãaleʒ foꝛmã. ſʒct in materia
vt ſupiꝰ in eadẽ di. oñſuʒ ẽ. nec exiſtũt illa accntia
pꝑ illã poſſibilitatẽ. qꝛp ſeſt ubiectũ accidẽ eẽ ñ põt
vt dem ẽ. S. e. di. ?*.q. ar. 2. Oʒ ad exiſtẽtiꝗ illiꝰ poſ
ſibilitatis nccĩa ẽ actualł exntia illoꝝ accñm gbꝰ ꝑ
vtutẽ diuinã cõnexa c᷑.ñ.n.dici põt ꝙ ꝑ ꝓpᷣaʒ actua
litatẽ exiſtat cũ nõ ſit actual n.ſʒ pure potẽtial vt
ſupiꝰ dem̃ ẽ. ¶ Ad pmi op. dð ꝙꝙ ex aceñtibꝰ ſine no
uo miraculo nõ poſſemꝰ nutriri. niſi eis eẽt anexa
poſſibilitas trãſmutabil inemnafiã ? foꝛmã. Adm
do ꝙ accñtia ñ ↄuerrũt᷑ in ſubãʒ nutriti. ſʒ illa ſubã
ĩ quopᷣdcã poſſibilitas ↄuertit᷑ pe ilig poſſibilitaſ
mediate ↄuertit᷑ in ſubãz nutriti. Ad ʒm dð ꝙ lo
qndo de ieiunio ꝓ cꝰ abſolutoe abſtinere dz ſacer

dos a celebꝛãdo. maioꝛ nõẽ va viſi de nutrimẽto

— *⁹

4

evten

(4 n

.

wiciſtin
Peeenaia
oftcadtnee
tnar
Necnſac)
ſtiphylacni
rpogctedin
(hierroni
N
onthte
peciütſaen
efecni gep
pceß venia
Giſiſcopton
deofi ni t
lrafnelohbe
kagerte⸗
folcden K
Wachewv⸗
* Wnmp
Kcsde
Mhrewa
Piw
Piensd
eifsinpe
le nogꝛo
ecgens
opne,
ſpccomor
zepchn
nosy
Eniernon
Eritho giff
ntac Venian
enntlttön,
ſgun⸗
ſtſäifenen
Mſſmdrien
Mtcignen
chnlinmnn
beſet ißz
Netngfeſpere
tont oren
ltl emnitit⸗
lhlairin
laccellen

⸗

giäfnuſi, d

eeisnded
mooinig 8
tiſacn müc
tinſanguni. Ii
mmtneſaffgri
a vini ſecran i
tbidicedatgi inn
cheilbiͦclicndd
heüicedinati.
uar hä viniſi
diis N catin
Man.
i niri
Wrin
mi iliͤf
Sinictlni
ummt apoli,

ünitGN
nni Aigfli⸗
ragiin
auuu
En honim un
sl
i nd, ih/
H—K 1 4. / 4
WN
e,,
0R N . „J.
. Hä
WEe .

coſu eto vel de nutrimẽto cuiꝰ exñtia nareſt 4/A

4 vis eri põt ꝗd dð pꝑ ea q̃ dca ſuntin qone.

R za 6
mmnn ⸗
chäa nnien M
Anmlgenßen

. 7 rticnlus quintus.
Onſequenter ee ncip⸗

rũt᷑.2. ¶M vtꝝpꝑ hꝰ ſacri ſuſceptõnẽ
pccã remitrati⁊? vtꝝ vtuteſ augeãt

Kun 0 oñdo ꝙ ꝑ hꝰſacr̃i ſuſceptõ

ℳ

1Leim nẽ pccã nõ remittũt᷑.
gqꝛ nõ moꝛtalia.cũ ſuſcipiẽs ĩ pccõ moꝛtali
iudiciũ ſibi machcer e bibaten aplʒ.pꝰ ad coꝛ. iiꝰ.
Nec venialia.d q̃ rõe remitteret᷑ vnũ oia remit-
terẽt᷑ eadẽ rõe.⁊ ſic hõ poſt ſacr̃i ſuſceptioneʒ vere
poſſet dicere ſe ñ hie pccm̃ qðᷣcũq;.qð ẽ ↄ̊ btũʒ Jo.
pꝰ.ca.ſua.c.phõignoꝛat an amoꝛe vel odio dig⸗
ſit hꝰ ſacri ſuſceptionẽ nõ remittũt᷑ pccãa ¶ Ieeʒ

aut hõ accedit ↄtrictus aut nõ.ſi ſic.añq; ſact̃m re

cipiat remiſſa ſunt ſibi pccã virtute ↄtrictiõis.ſiñ
recipiẽdo peccr.ꝑ ſuſceptionẽ hꝰ ſacri nullo mõ
remittũt᷑ pccã.ſtẽ ꝑ vj ſacr̃m non remittũt eaq̃i-

pediũt ſacri effectũ.ſʒ qdðᷣlibʒ pccm̃ ipedit hꝰ ſactfi

effectũ.qꝛ pccm̃ moꝛtale ipedit gr̃e ſuſceptionem.
pecm̃ veniale minuit charitatis feruoꝛẽ.ᷓᷣ ꝑ hꝰ ſa
cr̃i ſuſceptionẽ nulla remittũt᷑ pccã.Cõtra Inno.
de offi. miſ. pte ʒꝰ.c. vlt. Euchariſtia ſi digne ſũa⸗
tur a malo liberat ⁊ cõſeruat in bono.venialia de⸗
let. cauer ꝛtalia A ztẽ gre. in collcta. Sit ablu
tio ſcelerũ.ſit foꝛtitudo fragiliũ.iRndeo ꝙ pᷣnci⸗
palis effectꝰ hꝰ ſacri eſt iaʒ vnitũ coꝛꝑi xpᷣi myſtico
p charitatẽ plus vnire ⁊ icoꝛꝑare.⁊ qꝛ augmentũ
vVnionis venialia ĩpediũt aliquo mõ ĩq;tũ.ſ.minu
unt charitatis feruoꝛẽ.iõ ex ↄſeqntiꝑſi uſcephioneʒz
ho ſacłi venialia remittũt᷑. nec pz qoia ſy m ſuſci
pientis diſpõneʒ.aliqñ ẽt remittuùt᷑ moꝛtalia.cũ.ſ.
exns in pccõ moꝛtali nõ credit ſe hie pcan moꝛta⸗
le.nõ qꝛ omiſit diligentẽ ↄſcientie examinationeʒ
Sed qꝛ nõpõt hõ de lege cõi certus eẽ vtꝝ penite⸗
at digne. vt ſupius hitũ ẽ di.9 .i illa qõe.vtꝝ exñſ

i pccõ moꝛtali peccet moꝛtalr ſuſcipiedo h̊ ſacrʒ.⁊
ſic pʒ ꝙ q;uis pᷣncipalis effectꝰ hꝰ ſacr̃i ſit vnitum

cðꝛpi.u yſtico ãpliꝰ vnire.tñ aliqñ p charitatem
vnit nopᷣus vnitũ. Ed pm in oppm dð ꝙ q;uis ñ
remittat moꝛtalia. cõiter tñ remittit in caſu pᷣdcõ

Et ẽt hõ aliqñ magis diſpoſitꝰ ad h̊ vt ſibi remit

tant᷑ qdã venialia qᷓ;ᷓ alia. Ad ꝛm dðᷣ ꝙ hõ aliquã-
do accedit nõ ↄtritꝰ ↄtritõe foꝛmara. ſʒ attritꝰ de
aliquo moꝛtali pccõ.⁊ qʒ illa attritõ poſt ſuſceptõ

nẽ ſacri foꝛmatur.⁊ ſic nʒ ꝑ ſuſceptioneʒ hꝰ ſacf̃i

pccm̃ moꝛtale remittit᷑. Nenialia aũt qꝛ ſimłſtare

pf cũ gra remitti pñt ꝑ ſacr̃i ſuſceptionẽ ſine aliq

actuali motu pnie ſpali.dũ tñ hõ actu illi pccõ non
ihereat.nũq;.n.pccm̃ remittitur q;din volũtas ei

actuali iheret. dð ꝙ q;uis ꝑ hꝰ ſacr̃i ſuſce⸗

ptionẽ nõ remittant᷑ ea.q totalr phibẽt ſacri effe⸗
ctũ.remittũt᷑ tñ aliq̃ q̃ effectũ ſacri in aliquo minu

unt.h?i aũt ſunt pccã venialia. ꝗ.n. ſine oĩ pccõ ve ꝰ

niali accederet. accederet melius diſpoſitus qᷓ;ᷓ ac
cedẽs Sent. ſic maioꝛẽ ſacri eſectu leiet.
/2 Pi vtruʒ virtutes
Ecundo querit ruz vimten
. tionẽ hꝰ ſacri. Rndeo ꝙ ſiẽꝑ nutrimẽtuʒ
cozHae reſtaurat᷑ deꝑditũ.⁊ dedueit᷑ indiuiduũ

v. et vj.

ad q;titatẽ ꝑfectã.ſic ꝑ iſtud ſacr̃m qoẽ nutrimẽtů

aĩe ſpũale reſtaurat᷑ illud qð perdit anima per pec
catum veniale in hoc ꝙ ꝑ huiu s ſuſceptionẽ pccã
venialia remittũt᷑.⁊ auget᷑ charitas in ſuſcipiente
qꝛ charitas eſt aliaꝝ virtutũ ſoꝛma vt videri pᷣt
ex liꝰ.ʒꝰ.di.23 .in illa qõe vtꝝ charitas.ſit fidei foꝛ
ma.iõ ꝑ augmẽtũ charitatis aĩe vtutes augentur
Vvel q;tũ ad eẽntiã.vel q;tũ ad ꝑfectioꝛẽ modũ exi
ſtẽdi in ſubiecto.vel qᷓ;tũ ad ꝑfectionẽ actꝰ.ſeu qᷓ;
tũ ad oĩa iſta ſił qd ꝓbabiliꝰ eſt. Uñ Inno. de offi.
miſ. ꝑte .c.vlx. Per hꝰ ſacr̃i vᷣtutẽ vniuerſe viu
tes augẽtur.⁊ omniũ graꝝ fructus exuberant.

(WVirticulus ſenus ie s
ap nſpantor drit de. 6. pncipali
O nſeq nter & circa h qruntur
20. ¶M vtx frequẽter ſit cõicandum.
¶R qd ſigniſicẽt ille tres ꝑtei q̃ fiunt ð
ſpecie conſecrata.

†† 6 o nõẽ freqnter cõicã
– Kuno ondo ea ecclia non ſta

tuit cõicãdũ niſi ſemelin ano.ſ.in paſchate
ex de peni. ⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus.ſʒ ſupponẽduʒ
ẽ ecclia ſtatuit illð qð meliꝰ eſt fieri.̊nõ ẽ cõicã
dũ niſi ſel in ãno.l( gtẽ ð ↄſe.di.ꝛꝰ*. Seculares. Se
culares ꝗ in natali dñi.paſcha.pẽtecoſteſ nõ cõica

o uerit catholici nõ credãt᷑ nec inter catholicos ha/

beãtur.ſʒ cõicare ter in ano noõę cõicare freqnter.
nõ ẽ freq̃nter cõicandũ.¶ Cõtra eadẽ di. Si quo
tiẽſcñq;. Si quotiẽſcũq; effũdit᷑ ſanguis xpᷣi in re/

miſſionẽ pccõꝝ effũdit debeo ſemꝑ acciꝑe ꝗſemꝑ

peco.g frequẽter dʒ hõ cõicare.¶ gtẽ eadẽ di. Der
acta cõſecratiõe oẽs cõicẽt ꝗ noluerint eccliaſticis
carere limibꝰ. Sic.n.⁊ apli ſtatuerũt.⁊ ſca roma-

na ecclia tenʒ cũg̊ qualibʒ die coꝛpꝰ xp̃ᷣi ſit ↄſecran

dũ qliber die eſt cõꝛcandũ.¶ gRndeo ꝙ ſicuti coꝛꝑe
fit qᷓi cõtinua ð ꝑditio naruralis humiditatis. per
actionem naturalis caloꝛis qua ðcocta.oʒ plurieſ
cibũ ſumere ad reſtauratõnẽ deperditi.ne perditõ
ↄtinua moꝛtẽ inducat.ſic cũ ex coꝛꝛuptiõe ↄcupiſcẽ
tie in nobis.⁊ occupatiõe circa exterioꝛa ſiat deꝑ-⸗
ditio deuotiõis ⁊ charitatis feruoꝛis ðöbemꝰplies
ſuſcipe h̊ ſacr̃m.ꝑ cuiꝰ ſuſceptionẽ catur in aia ſpũa
le nutrimẽtũ.ne ꝑ nimiã deꝑditionẽ.ſi nõ adeſſet
reſtauratio hõ paulatiʒ ad moꝛtẽ ſpnalẽ deducere/
tur. In ſuſcipiẽdo tm̃ ſacr̃m dʒ eẽ ðᷣſideriũ ãplioꝛii
ↄiũctiõis cũ xpᷣo.⁊ reuerẽtia ad ſacr̃m. Un ſi hõ ex-⸗

pimẽtatr cognoſcit ꝙ; ex freqnti ſuſceptiõe hꝰſacr̃i

feruoꝛ charitatis auget᷑ in ipᷣ o? reuerẽtia ad ſacm
nõ minuit᷑ freq̃nt᷑ dʒ cõicare.nõtñ ĩ die pluſqᷓ; ſet.
Ar. de ↄſe.di.pꝰ.Oufficit.Si aũt ſentiret ꝑ mitã
freqntationẽ minui reuerẽtiã ad h̊ ſacr̃ʒ ⁊ feruoꝛes

nõ mſtũ augeri. iterdũ deberet abſtinere vt cũ ma
ioꝛi reuerẽtia ⁊ deuotõe poſtmodũ accederet. Et
iõ dẽ ð ↄſe.di.⁊*.Nuotidie.qtidie euchariſtie cõi

cationẽ acciꝑe nʒ laudo.nʒ vituꝑo.⁊ infra. faciat

vnuſqſq; vt ſᷣm fidẽ ſuã pie credit eẽ faciẽdũ. h̊ tñ

ſic ĩtelligas vt obſᷣſlet ſtatutũ ecclie de cõicãdo ſe

meli ãno ad minꝰ. Alio aũt rꝑe nõ tenet᷑ hõ cõicar

denccĩtate.niſi rõe officij.qð dico ꝑpſacerdotes ꝗ
cõicar̃ tenẽt᷑ quotiẽſcũq; ↄſiciũt coꝛpꝰxpi.ð ↄſe.di.
2. Kelatũ.vl rõe ꝑiculi moꝛtis ſicut ſt hoĩes ĩ gra
uibꝰ ifirmitatibꝰi ꝗbꝰẽ notabile ꝑiculũ moꝛtis cõ
ſtitui.tales.n.peter ſacrʒ tenel ruch arillic, vſuz
4

Di.

hutli. ar. ¶taldp'n d iſtud ſtatutũ nõ phibet qn

alias plies hõ poſſit còicare. ſʒ nõ obligat ad plus

illos ꝗ nõ cõicàt niſi rõe ſui.excepto piculo moꝛtis

ga tñ ſacerdotes tenẽt᷑ celebrar̃ miſſas pplo ⁊ quo
tièſcũq; miſſas celebꝛãt totiẽs cõicar̃ debẽt. vt hi⸗
tñcẽ. iõ ſacerdotes plies ĩ ãno cõicar̃ tenent᷑ ¶
ꝛm dðᷣ ꝙ decretũ illud non ꝓhibet ꝗn plĩies poſſint

hoĩes cõicar᷑.ſʒ nõ oblar ad plies cõican.nec mõ celeſti.¶ P·

obłat ad totiẽs.qꝛ abꝛogatũ ẽ ꝑ illã decretalẽ.Oiſ
vtriuſq; ſexꝰ ¶ Ad pm ad ptẽ aliã dð illã auctoꝛitxa-
tẽ debere ĩtelligi vt ſemꝑ acciꝑe itelligat᷑ ꝓ acciꝑe
quolibʒ ano.vt intelligas ꝙ ibi accipit effuſio ſan
guis xpᷣi ꝓ ſignificatõe vl cõione effuſiõis ſanguis
xpᷣi.ſicut diẽ apparatꝰ ibidẽ.dꝛm dð ꝙ ĩ pᷣmiti⸗-
ua ecclia qũ vigebat maioꝛ ðuotio.qꝛ paꝝ añ pᷣceſ
ſerat xpᷣi paſſio.⁊ erat ab iſidelibꝰ maioꝛ ipugnatio
oꝛdiatũ fuit a fidelibꝰ vt fideles qlibʒ die cõicarẽt
vt ſeruẽtioꝛes eẽntĩ deuotiõe.⁊ feruẽtioꝛes i tribu
latiõe ⁊. ꝓ illo tꝑe ĩtellr decretũ allegatuʒ.poſtmõʒ
minꝰ feruẽte charitate oꝛdiatũ fuit. vt ſaltẽ ter in
ãano cõicarent.vt pʒ in decreto illo ſuꝑiꝰ allegato.
Seculares. Sʒ poſtmodũ oꝛdinatum eſt vt ſaltẽ

ſemel in anno. ſ. in Haſca.
. q̃rit᷑ ꝗd ſignificẽt tres ꝑtes
Ecundo q̃ fiſt de ſpᷣe ↄſecrata:mRn
deo ꝙ vt hĩ de ↄſec.di.⁊ꝰ.Trifoꝛme.⁊ recitatma

iſter i lra h di. c. . MPars in caliceʒ miſſa. coꝛpꝰ

xpᷣi qd iã reſurrexit monſtrat qꝛ vt diẽ glo. ibideʒ.
Jũctura coꝛꝑis xpᷣi cũ ſanguie deſignar vnionẽ coꝛ
poꝛis cũ aĩa ꝑs comeſta mõſtrat coꝛpꝰ xpᷣi äbulans
adhuc ſuꝑ terrã.i.ſᷣm glo.ibidẽ deſignat coꝛpꝰ xpᷣi
in co ſtatu in quo fuit ante. paſſionem vel deſi/
gnat eccleſiã adhuc mi litatẽ ꝑs in altari vſq; ad ſi
nẽ miſſe remanẽs demõſtrat coꝛpꝰin ſeplchꝛo ſine
coꝛꝰ xpᷣi vũ ſiue mixtũ.qꝛ vſq; in fineʒ ſeculi coꝛꝑa
ſcõꝝ in ſepulchꝛis erũt. Sʒ qꝛ vt dicit glo.ibidem
hodie nõ ſuat᷑ iſte modus.ſ.de ſeruãdo ꝑtẽ vnaʒ
vſq; ad finẽ miſſe.iõ alr põt aſſignari pꝑtiũ pᷣdcaꝝ
Reuncarid ſim Inno.de offi. miſ.ꝑte.. c. 2 4¶. 2
25.7 m hu. li de ſacra. pte 8.c. io. Et. n. coꝛpus
xpᷣi vniuerſal eccłie.ſ.caput cũ alijs mẽbꝛis.⁊ ſunt
hꝰ coꝛpoꝛis tres ꝑptes. VUna?ẽ ipᷣm caput.ſ.xpᷣs.capᷣ
n.⁊ caputẽ ⁊ ꝑs coꝛꝑis.altera ꝑs ſunt illi quoꝝ coꝛ
poꝛa regeſcũt in tumulis ⁊ aiĩe regnãt cũ xpᷣo.ʒꝰ.ꝑs
ſuntſci adhuc patiẽtes miſerias tꝑalis vite. due
pᷣme pꝑtes repñitant᷑ ꝑ.ꝛ.pꝑtes hoſtie q ſunt eẽ̃ calicẽ
calix.n.repñtat paſſionẽ. Ille aũt due ꝑtes ſunt er
paſſionẽ.⁊ qꝛ aĩe ſcẽſũt cũ capite ſuo iuncte.iõ ille
DdDue ꝑtes ſunt ſi ⁊ maioꝛ repñtat caput⁊ mĩoꝛ ali
aʒ ptẽ.s aũt miſſa in calicẽ q̃ repntat paſſioneʒ ſi
gniſicat illã ꝑtẽ coꝛpis eeclie q̃ adhuc patit᷑ miſeri

7 as tempoꝛalis vite.

Ircg lrazʒ. In vitate maibus ſacerdotis
D, ractaria frangi. Mon q: fragatur
coꝛpꝰ xpᷣi.ſʒ qꝛ verũ coꝛꝰxpᷣi mãet ſub ptibꝰ fractis
In ſacro ſic fit.i.iſpᷣe manz integer totꝰ ĩ coꝛde tuo.
qꝛ fides ſemꝑ credit xpᷣm itegrũ.Quotidie imola-
tur. i. eiꝰ imolatio repntat᷑ Meccamus quottidie
pecis ſine gb⸗ moꝛtal iſirmitas viuere nõ põt.hec
ifirmitas ⁊ ipo nõ ex iſtitutiõe naturęſed per coꝛ
ruptionem cauſatam ex culpa. S=

/

Ad

airea pmn qrũt᷑.

eꝰ eẽ.⁊ de eↄfectiõe.e ↄſeqntibꝰ ad

Et diuidit i.ꝛ.ꝑtes detminat gs B

i. 5. ökmiat de vita miſtri de
ſide.ibi.Jlli vo.qʒ ordie dtentionerwbi. un ⸗
autem miniſteriij. .
H Articulus pꝛimus.

riſtie. S aciat hoĩeʒ hieticuʒ ibi. De h

— . zc di. ärendũ eſt incipkr de 5.
Ir S a gbꝰ polit r acrʒ ↄfici.
2 de zueniẽ

lla q̃ ſunt de eẽntia ſacri.¶ de pẽa ce⸗
lebꝛantiũ omittentiũ illa qᷓ reqrũt᷑ ad celebꝛatiõeʒ
miſſe q̃ tñ nõ regꝗrũtur ad eẽntiã ſacri./ðꝰ. de hiſi.
. NS ty qlibʒ ſacerdos poſ/
t Bſacr̃m ↄſicere vtꝝ nõ ſacerdos poſſit h̊ ſa-
cr̃m ↄficere. & vtꝝ nõ ſacerdos poſſit h̊ ſacrm di

ſpẽſare.¶ * vtx licitũ ſit hõi ſuſcipere hoc ſacrʒa

publico peccatoꝛe.

9 Runo ondo ꝙ nõ glibʒ ſacerdos

. =èð . — yot Bſ acfrʒ ↄficer A2
ĩq̃libʒ re.pu.pᷣncipi debet᷑ actꝰ nobiliſſimꝰ. Sʒz cõ
ficer̃ coꝛpꝰ xpᷣi actꝰẽ nobiliſſim.g̊ ↄueire nõ põt ni
ſi pncipi ſacerdotũ. Itẽ p.q.pꝰ. Multi ſeculariũ
expõit᷑ illud vbũ Mala.? Baiel A bñndictõib?ꝰ
vꝛis.cc. Gᷓ eſt his q̃ nunc in eis poſſidetis bñdictio

nibꝰ ſeu ꝗcqꝗd a vobis bñdicit.̊ͤ geꝗd bndicũt ſa -

cerdotes mali maledicit deus.ſʒ ̊ ſacẽm ↄſficinõ
põt mũ bñdictiõę dei.ꝭ̊ a malo ſacerdote nõ põt cõ
fici. ( Ntẽ p.q.p ? Oð quid.ð. Opponit᷑ ſuſpenſo
vel depoſito ſacerdote nulla rei relinqtur ptaàs ſa-
crificãdi ꝙ ſacerdos ſuſpẽſus vel depoſitus rema

net ſacerdos.gꝗa caracter ſacerdotal eſt idelebilis

nõ oĩs ſacerdos põt h̊ ſacrm ↄficere. tẽ.ꝛ2 4.q.

pma. Audiuimꝰ.S. Di aut. Nuicũq; ab vnitate ec
cleſie q̊ per Petrũ intelligr fuerit alienus execrare
põt ↄſecrare nõ valʒ. ſʒ ſacerdos alienꝰ ab vnita⸗
te ecclie remanet ſacerdos. nõ ois ſacerdos vᷣt
B ſacr̃m oↄficere. tẽ ſi quilibʒ ſacerdos poſʒ hoc
ſacrm ↄficere cũ virtus miſſe ↄſiſtat in ſacro eque
bonũü eſſet ſeu vtile audir miſſaʒ a malo ſacerdote
ſicut a bono. ſʒ H falſuʒ. ceteris.n.ꝑibꝰ meliꝰẽ au
dire miſſaz a bono ſacerdote. ſacerdotes malin
pñ̃t ↄficer ſ̊ſacrʒ. Cõtra i. q.iẽ. Qd qd. nlla oñdi
tur caã cur ille g ibz bap amitter ñ pᷣt iuſ dadi amit
ter̃ poſſit. a ſili nlla ondit᷑ cã cur ille ꝗ ſacerdotalẽ
oꝛdinẽ amitter ñ p̃t ius ↄſecradi amitter poſſit.ſed
nullꝰſacerdos pᷣt amitter oꝛdieʒ ſacerdotalłẽ. qꝛ cꝗ
ract idelebilẽ. g̊ qlibʒ ſacerdos h̊ ſacrʒ cõficer põt.
¶ Irẽ. e. c?. . de hiſ redeũti ñ reddit᷑qð ⁊ foꝛis hẽba
tur ⁊ ifra. Cõſtat eã. i.ſacr̃oꝝ ſcitatẽ ĩ puerſis hoib
æ ſceleratis.ſine ĩ bis g intꝰ ſũt ſine i his qfoꝛis ſũt
ipollutã atq; iuiolabilẽ ꝑmaner̃. Sglʒſ acerdos aliſ
cũq; ſit põt h̊ ſacrʒ ↄficcr.¶ Ad iſtã qõez dixerũt ali
qui ꝙ Ercdicati vl ð hiſi manifeſte notatin vidẽf
h ſactʒ poſſe ↄficere lʒ ſacerdotes ſint.qꝛ ſacerdos
offest ſacrificiuz ex ꝑſona ecclie.⁊ huius opinionis
videtur fuiſſe magiſter vt patet ĩlittera huius di.
capitulo pꝛimo. Similiter dicunt de degradatis.

Olet & q̃ri.⁊c. Suꝑiꝰ determinauit
lEl mgj de ſacr̃o Eeaeriſie qad

ↄfectionẽ᷑.hic detmiat ðe pficiẽtis prãte

acrʒz poſſit ↄficer.¶ recapitulat ð tractatu eucha

tia ↄficiẽdi h ſacrm. de
his q̃ reqrũt ad celebꝛatonẽ miſſe. Iltra

.„
—

—

—

bitretd

i g⸗ ſ

Noilet,
Nrkſu
iephoen
zmes,
zen cht⸗
Echagnos
Tendnfut
r. Diggps
lari ſcdo⸗
gertli
notonlris
gnionoch e
hecpofn
Gnitenalde
Ditvue
Ci er⸗
oedegs
St.cate
ſeorainiſe
tnsſuue
erdotejpe
ordeune⸗
Hſacmn/c⸗
nſſi
clrat) negi
lmdide
Oarstla
M
otdn
Ween⸗
endrr
iaopit
cüitenri
panisic
Moppn.
Moolo⸗
ſcpoloos/
iniſtric
ſoſ palos
eonimien
mnonunin⸗
ffnnſemin
ſietſeanano⸗
intnſi/
kaufßneni
inr ulaten
ſtate i
lſbiilige
findllhnmt grin
heit Sni
ſiſhtümalſite
ſichples ſſſi
te ſcine
X
maesszz⸗
girlig

derenninan
nen
AReſecnnd
Pungzir
Mminargsß
ananlene
bicnoni. d
de Wmn de
nentione in. 6

Sümns,

mdiekfneph
Pantbſacß; ie
ididiöſaefn N
chraröeniſſe. Nn
ſe rede
Wüi dcelebegröe
mülun de hil
W eiddos pe
müridseſitd .
riospolublaäm)
tainaperhor de
2
b giiß lnir
b;eti
niſin/ Hi
in r iti
Mad idii
õ
Kiiet wiccitſ⸗

miiaNNN
dDri K
mummhk iit
uigt Nin
Aciraidhiidi
Ardsal N
õä
ſe ir nn n

imui ſuchn
ecjmil

R

4

ſed iſtos nò dicũt remaner̃ſacerdotes.qꝛ ſiẽ eᷣus
ferre oꝛdinem ſacerdotalem.ita poteſt

auferre· ¶DN rerea ſi remaneret ſacerdos non

relinqueret᷑ igeulari iudicio puniendus:ſʒ hec opi
nio falſa eſt.ptãs n. cõſecrãdi coꝛp xpᷣi fundat᷑ ſuꝑ

caracterẽ ſacerdcalẽ. vel eſt ie caract.ꝗ qdeʒ ab
hoie ꝑ hoĩiem au erri nõ põt.idelebił.n.eſt nec co-

gunt rões adducte p opioõe. Sacerdos.n.hereti

S etiã q;tũ ad hũc articulũ ſi itendit facẽ qð facit

Eccla quo ad hoc offert ex ꝑſona ecclie.etiã ſi nihil

itendat facere iparticulari. Sicut.n.ſᷣm phi..pᷣo
ra. Aliqd põtſciri i vniuerſali.⁊ ignoꝛari ĩ particu
lari. ſic dico ꝙ ſacerdos põt ixẽdere conſicere ĩ vni
uerſali. ſ.inquã itendit facere qð facit.eccleſia.⁊
nõ itendere iĩ particulari iquàta eſtimat eccliã ĩ hoc
articulo eẽ.deceptã qð etiã dicũt ð degrataris nõ
valʒ.qꝛ epᷣs nõ eſt efficiẽs cã ipꝛeſſiõis caracteris.
ſʒ miſterial.deꝰ.n.ipſũ impᷣmit ꝑ miĩſteriũ epi queʒ
Deꝰ nõ iſtituit miſtrũ auferedi ſicut ↄferẽdi.qꝛ ꝑꝑ ef

ficaciã ↄſecratiõis dʒ eſſe ꝑpetuꝰoꝛdo.Oðõ etiã di/

cunt degradatum relinqui iudicio ſeculari non co

git. quia ſubeſſe iudicio ſeculari non eſt eſſentia/
le oꝛdini. ſed clericis ↄuenit ex pᷣuilegio quo degra

datus ſua culpa puat¶ Oð O ad qõnẽ ꝙ quẽlibʒ ſa

cerdoteʒ poſſe h̊ ſacrm oↄnñicere dupir põt ĩtelligi.ſ.

aut de iure aut de fcõ. mõ non ois ſacerdos põt

Bſacr̃jm ↄficere.qꝛ neq; irregularis.nec iterdictus
nec ſuſpenſus ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt oꝛdis. nec ex-

cõicatꝰ.ne ſiſmaticꝰ.nec hr̃ticꝰ.nec degradatꝰ G

ſacrm ð im? põt ↄſicere.qꝛ cuili bʒ pᷣdcõꝛũ phibitꝰ

eſt ptãtis ⁊ ſacerdotal vſus. Uñ cõſiciẽdo grauiſſi
me peccat. Scðdðo mõ qlibet ſa cerdos h̊ ſacr̃m põt

ↄfieere.qꝛ nullus ſacerdos q;tũcũq; fuerit nefariꝰ

amittit caracterẽ ſacerdotalẽ ſuꝑ quẽ fundot᷑ cõſi-
ciendi ptas. vel eſt ipa ptas ↄftt iẽdi. AUñ ſi glibʒ pᷣ
dictoꝝ ſuꝑ mãʒ debitã dicat foꝛmã vboꝝ debitam
cũ ĩtentiõe faciẽdi qð facit ecclia vere ertit᷑ ſubã
panis ĩ coꝛpꝰ xpᷣi.⁊ ſubã vini in ſãguineʒ.Ad pm
in oppm dð ꝙ maioꝛitelligenda eſt ð actu nobiliſſi
mo quo a pᷣncipe alicui ↄfert᷑ aliq̃ eminentia ſtatus
ſuꝑ alios.ſʒ ſacerdos ↄſiciendo h̊ ſacr̃m ⁊ fidelibꝰ
miniſtrado nõ ↄſtituit aliqueʒ ĩ aliq̃ eminentia ſta-
tᷣoſaꝑ alios.ſic epᷣs ↄferendo alicui oꝛdineʒ vlali

quẽ gſirmãdo ↄſtituit oꝛdinatũ ⁊ ↄfirmatũ in aliqꝰ

ſtatu eminẽti i ecclłia qꝛ oꝛdiati ſunt ſic duces.⁊ cõ
firmati ſiẽ milites.⁊ iõ tales actꝰreſeruant᷑ epᷣis.⸗
qꝛ ẽt ↄſecratio altariũ ⁊ bñdictio vᷣginũ nõ veniũt ĩ
Vſum toti ppli.ſʒ aliquaꝝ excellẽtiũ ꝑſonax.iõ ta/
les actꝰ nð ↄueniũt niſ ep̃is.⁊ rõne oꝛdis epiſcopał
Unñ nec talia ſacerdotibꝰſimplicibꝰↄuenire pñnt.et
ð ↄſe. eccle. Al q̃ ꝑ epᷣm. in tex.⁊ ĩ glo. ¶ld ꝛ ndð ꝙ
illud vbũ itelligendũ eſt ð his ꝗ male bñdicũt inq
tũ mali ſunt.qꝛ inqtũ.tales laudat mala q̃ deꝰ vi⸗
tuperat. Sacerdotes at mali cõficiũt coꝛpꝰxpᷣi nõ
inq;tũ mali ſũt.ſʒ ĩqtũ ſunt ſacerdotes.nec ſiẽ cãe
pᷣncipales.ſʒ ſiẽ miniſteriales. Uñ a quocũq; ſacer
dote ↄſiciat᷑.ↄficit᷑ pᷣncipalr nõ bñdictiõe hoĩs.ſed

põt ſumere poſſit ↄſicẽ.

bono. tñ qtum ad aliq̃ ſecũdaria põt eſſe miſſa bo

–

ni ſacerdotis melioꝛ.qꝛ q́;3tum ad illa non ſolũ hẽt

efficaciã ex opere oꝑato.ſed etiã ex ſanctitate ⁊ de

uotione oꝑantis.⁊ ideo ceteris paribꝰmeliꝰeſt au

Ecundo querit

dire miſſam a bono ſacerdote qᷓ; amalo.

vtrum nõſacer⸗·
dos poſſit h̊ ſa⸗
tramẽtũ ↄficere. Et vr ꝙ ſic. Duoꝝ actuuʒ
quoꝝ vnus oꝛdinat᷑ ad aliũ.ille eſt nobilioꝛ ad quẽ

Ali oꝛdinat᷑.ſed ↄficere coꝛpꝰxpᷣi oꝛdiat ad ſumere
Snobilius eſt ſumere q; ↄficer.ſʒ non ſacerdos põt
ſumer̃.g multo foꝛtiꝰpot ↄficẽItẽ coꝛpꝰxpᷣi ↄſicit᷑ i

virtute dei. Sʒ bonus laic plus ꝑticipat de vtute
dei qᷓ; malus ſacerdos.ꝗ̊ multo foꝛtius põt ↄficere

ꝙ̃; malus ſacerdos.icõtra ſolis aplis ⁊ alijs diſci

pulis dixit xpᷣs in cena.ſ̊ facite in meã ↄmemoꝛa-

tionẽt᷑.ſʒ aploꝝ epi ſunt ſucceſſoꝛes.alioꝝ diſcipulo
rũ pᷣſbyteri. di. ꝛi*. In nouo.ᷣ ptatẽ ↄficiẽdi nõ hẽnt
niſi epi? ſacerdotes iferioꝛes.ſRndeo ꝙ nõ ſacer
daos nõ põt h ſacr̃m ↄficere.ſic.n.accipi põt ex ſnia

diony.pꝰ.c.eccli. hierar.⁊ ber.ʒꝰ.li.ð ↄſide.cꝰ.T ʒꝰ.

Ecclłliaſtica hierar. imitari dʒ angelicã hierar. ſed
S̃m diony. 4.c.angelice hierar. Angeli iferioꝛes
reuelatiões diuias ſeu illumiatiõeſrecipiũt mediã
tib ſuꝑioꝛibus. Uñn ⁊ ↄueniẽs fuit vt in ecclia hie/

rar.ĩferioꝛes reducerent᷑ in deũ mediatibꝰſupioꝛi-
bus.⁊ qꝛ ſacr̃m eucha.offert᷑ deo ad recõciliãdum

o nos ſibi vel ei foꝛtiꝰvniẽdũ.iõ ptatẽ ↄſiciendi coꝛꝰ

xpi noluit de dare niſi illis ꝗ eſſẽt ex officio media
toꝛes ĩter ip̃ᷣm ⁊ pplin cuiuſmõi ſũtſacerdotes.Ad

pjn in oppnoõ ꝙſuptio ſacr̃i maioꝛ eſt in vtilitate

qᷓ;ᷓ ↄfectio.ſed ĩ ptãte eſt ecõuerſo.⁊ iõ nõ opoꝛtet ꝙ
Idæmndd ꝙ bonus laic?
plus pticipat ð dei vᷣtute q;tũ ad eaq̃ ꝑtinẽt ad foꝛ
malẽ bonitatẽ ſubiecti ppꝛij q́; malꝰſacerdos ſʒ qᷓ;
tũ ad ea que ꝑtinẽt ad poteſtatẽ plus participat de
diuina virtute malus ſacerdos q; bonꝰlaicꝰ.qꝛ tñ
ſimpli meliuſ eſt eſſe ſactũq; habere poteſtatẽ exer
cẽdi officia ſancta.iõ ſimplicit᷑plus ꝑticipat de dei

bonitate bonꝰ laicus q;malus ſacerdos.

NDrr &νanuorif vtrum nõ ſacerdos
Ertio querit poſſit h ſacr̃m diſpẽ⸗
N ẽſare.Et vr ꝙ ſic. Legit᷑ ð beato laurẽtio ꝗ
non erat᷑ niſi diaconꝰ ꝙ ſibi fuit cõmiſſa dominici
coꝛpoꝛis diſpenſatio. Item. 93 .di. diaconi. ita pᷣ-

ſente pꝛeſbytero diaconus euchariſtiam coꝛpoꝛis

chꝛiſti populo ſi neceſſitas cogit iuſſus eroget. er/
go ſaltem in caſu neceſſitatis nõ pꝛeſbyteri poſſũt
bhoc ſacr̃m diſpenſareItem eadẽ di. Diacones.
dicitur de diaconibus ꝙ ſacr̃i coꝛpoꝛis erogationtc
ſub conſpectu epiſcopi ſeu pᷣſbvyteri niſi his abſen/
tibus ius nõ habeant exercẽdi.ergo ſalteʒ abſente
epiſcopo ⁊ pᷣſbytero non pᷣſbyteri poſſunt hoc ſa/
cramentũ diſpenſare ¶ Item laici in caſu poſſunt
coꝛpꝰ xpᷣi tangere.⁊ debẽt.vt ſi viderẽt ipſum ĩlu
to cecidiffe.⁊ nõ eſſet alius ꝗ eleuaret.ergo a ſimi/
li poſſunt coꝛpꝰxpᷣi ad inſirmos deferre.⁊ cis dare

dei. aze dð ꝙ m glo. ibidẽ ibi accipit᷑ ptůs pp ſinon eſt alius ꝗ da Ks de conſecra.di.pꝰ.n
4

executiõe ptãtis.⁊ itelligẽdũ ẽ ꝙ tal executio nõ re
manet eis ð iure. Ed ꝗmdõ ꝙ iſtud vbiroſecrare
nõ valet. ĩtelligendũ eſt ð inre.ſᷣm tñ glo.ibidẽ. tat
ↄfſicit ſi foꝛmã obſeruet.qꝛ h̊ oꝛdinis eſt quẽ vtinet
recedẽs ab vnitate ecche.. Ad.ꝰ mdð ꝙ q;uis vir
tus miſſe pᷣncipali ↄſiſtat in ſacro.⁊ q;tũ ad H̊ equa
liter eſt bona miſſa celebꝛata a maloſacerdote ſiẽ ꝗ

ſancta apoſtolica ſede ſtatutum eſt vt ſacra vaſañ
ab alijs qᷓ; a ſacratis dominoq; dicatis homini⸗
bus contraàctentur. ergo multo minus licitum eſt
hominibus non ſacratis hoc ſacramentum diſpẽ/
ſare ſed laici non ſunt ſacrati.̊ hoc nullo mõ licet
eis ¶ Itẽ di. 9 *. Mõ opoꝛtet diacones panẽ dare
i.coꝛpꝰ dñi ſᷣm glo.g̊ diaconi nõ poſſunt hoc ſacẽ̃m

Qcis.ſed diſpẽſans ſãguinẽ nõ tãgit niſi abel

diſpeſare. ¶ Rñdeo ꝙ diſpẽſatio hꝰ ſacri ex. officio
noõ cõuenit niſi pᷣſbvyteris.rõ eſt.ꝗa ipſe ſacerdos
repñtat xpᷣm ꝗ fuit mediatoꝛ dei ⁊ hominũ.diſpẽ/

ſatio aũt hꝰ ſacri eſt ad recõciliãdũ nos deo vel ei
foꝛtiꝰ vniẽdũ.⁊ iõ ſoli ſacerdoti ꝗẽ mediatoꝛ iter
deũ ⁊ pplin. ↄuenit ex officio h̊ ſacr̃ʒ diſpẽſare.uñ

de ſe. di. ꝛ¹. Peruenit. modis oĩbꝰ pᷣſbyt᷑ꝑ ſemet
ipſũ ĩfirmũ cõicet.qð ſi alit fecerit gradꝰ ſui ꝑiculo

ſubiacebit.diaconꝰ aũt ↄuenire põt iĩ caſu.ſ.cũ ne/
ceſſitate cogẽte iubet᷑ eis ab epᷣo vlpᷣſbytero hoc
ſacr̃m diſpẽſare vel pᷣſbytero lõge poſito. Si tñ ne

ceſſitas vrget.⁊ hec patẽt ꝑ decreta ad pᷣmã ꝑtẽ al

* —; —

legata. Laicis aũt diſpẽſatio huiꝰ ſacr̃i ſiune abſete

pᷣſbytero ſiue pñte.ſiue iubẽte ſiue nõ iubẽte nõ cõ/

nenit. Uñ de pſe. di. ꝛ2*. Pernenit. qdã pᷣſbyteri in
tT ꝑuipẽdũt diuina miniſteria vt laico aut feĩe ſa
crũ coꝛpꝰ dñi tradat ad deferẽdũ ifirmis ⁊ ꝗbꝰ phi
betr ne ſacrariũ ĩigrediant᷑ neq; ad altare appropin
quẽt illłſancta ſcõꝝ cõmittunt᷑.qð qᷓ;tũ ſit hoꝛibile.
Itumq; deteſtabile omniũ religioſoꝝ aĩaduertit

pꝛudẽtia.Igit᷑ iterdicit ꝑ oia ſynodꝰ ne talis teme/
raria pᷣſũptio vlteriꝰ fiat.cuiꝰ rõ aſſignari põt ⁊ ex
ꝑre reuerẽtie ſacr̃i.qð tãgi nõ dʒ niſ a maibꝰ ſacra
tis ⁊ ex ꝑte oꝛdinis mẽbꝛoꝝ ecclie.ꝗ exigit vt ſicut
ab aĩia mediãte corde deriuant᷑ eiꝰ vᷣtutes ad alia

mẽbꝛa.⁊ ſic diuine illuiationes mediãtibꝰ ſupioꝛi-

bus deriuant᷑ ad ĩferioꝛes.ita ſacr̃a ſpũalł vite de⸗/

ſed ꝑ vnũ ſacerdotẽ cõpiete põt Hoſtia cõſecrari.g

miſſe
te ⁊ qu

Onſoa nenter ãrit᷑ de? pꝛin-
Onſeq uenter cipalj. Et circa
hoc arnn amndr eW vtkũ licitũ ſit
plłes ſacerdotes ſuꝑ eʒdẽ hoſtiã vᷣba⸗
ecratiõis ꝓferre cũ itentione ↄſecran

⸗

diaE vtrũ liceat ſacerdoti abſtinere a celebrãdo

ꝑtotũ tpᷣus vite ſue& quo tp̃re debeãt celebꝛari
KKX e celebꝛant᷑ tres miſſe i dñi natiuita/
drenõ Aehrar! nn in galcene. “ .
NH1RimR oſtendo ꝙ nõ eſt licituz plu'es
p I IO erdotes ſup eadem oſtiaz
ba cõſecratiõis pferre cũ intẽtiõe cõſecrã⸗
di.ſuꝑfluũ eſt facẽ ꝑ glura qð cõplete fieri põt ꝑ vnũ

₰△

ſupfluũ eſt. ⁊ ex cõſequẽti illicitũ plures ſacerdotes

ſuꝑ eãdẽ hoſtiã vᷣba ↄſecrationis pferre. ſtẽ pluri
ficare foꝛmã ↄſecratiõis ſuꝑ eãdeʒ hoſtiã ꝑ vnũ ſa
cerdotẽ eſt iniuriari ſacr̃o eo ꝙ ſemel ꝓferre ↄſecra
tionis foꝛmã ſufficit. a ſili pluriſicare ↄſecratiõis
foꝛmã ꝑ plures ſacerdotes eſt iniuriari ſacr̃o. vel

dicasqre nõ¶Itẽ difficile eſt ꝙ ſimul incipiãt ⁊ ſil

terminẽt niſi a caſu.ſed in ↄplemẽto pᷣme ꝓlatiõis

fit traſubãtio ĩ eodẽ inſtãti.ꝗ foꝛma ab alijs platap

1

fert᷑ ſuꝑ hoſtiã iã ↄſecratã qð ẽ ſacro iniuriari./ö

tra dñs Inno.de offi.miſ.pte.ʒ.c.⁊o. Cõſueuerunt

p̃ſ byteri cardi. Romanũ circũſtare põtificẽ ⁊ cũ eo

bẽt pplłoꝑ miniſiros ecclie diſpenſari. Ad pin dð ꝰ

ꝙuis fuerit ſaguinis diſpẽſatoꝛ nõ tñ legit᷑ fuiſſe

diſpẽſatoꝛ coꝛꝑis. Uñ adhucĩ aliqbꝰ ecclijs mini/

ſftris altaris ſanguis ꝑ diaconũ diſpẽſat᷑ nõ tñ coꝛ/

ꝓus.cuiꝰ rõ eſt gqa diſpẽſans coꝛpꝰ tãgit iᷣm.qð nõ
ðʒ facere nõ hñs manꝰ ↄſecratas niſi ĩ caſibꝰ ſupꝛa

alia.2.ſeqñtia pʒ gꝗd dici debeat ex dcĩs ĩ qõ
4m. dð ꝙ nõ eſt ſile de diſpẽſatiõe huius ſacr̃i ele
uatiõe eiꝰ de luto ſi cecidit.ꝗqa receptio huiꝰ ſacr̃iñ
eſt neceſſitatis.ſed ſibi reuerentia facere neceſſita-
tis eſt quã facit ꝗ eleuat ipᷣm de luro.

= ſuſcipere a publico peccator̃.
Nñndeo ꝙ apublico peccator̃ hr̃tico.ſymo

niaco. vlſciſmatico. vł excõicato.nõ dʒ Hſacr̃m ſu

ſcipere.ꝗa pᷣdcis ĩterdcã eſt diſpẽſatio huiꝰ ſacri ex
ſtaruto ecclie.ꝗa ſũt extra vnitatẽ ecclie ĩ q̃ ſacr̃a 9

cri reuerẽtiã etiã illis ĩterdcã eſt huiꝰ ſacr̃i diſpẽſa⸗/

tio. maioꝛ tñ reꝗrit᷑ manifeſtatio criminis foꝛnica

tionis ad h̊ vt euitet᷑ foꝛnicatoꝛ qᷓ; ſymonie.aut ſci
ſmatis aut excõicatiõis.ad hoc vt caueãt hoies H

ſacrm recipe ab eis.nõ.n. dʒ vitare recipe ſacr̃m a
foꝛnicario niſi ſit ↄuictꝰ⁊ cõdẽnatꝰ p ſniam vel p 2

feſſionẽ fcãm ĩ iure vlłꝑ rei euidẽtiã q tãta eſt ꝙ nul
la põt tergiuerſatiõe celari.et᷑ de cohĩ.cli.⁊ mu.c.

Vlt. cꝰ. Ura. ⁊ ſic ĩtelligit᷑ illud decretũ di. 32. Mul⸗

lus. Nullꝰ miſſã audiat pᷣſbyteri quẽ ſcit ↄcubinã ĩ
. n t p̃ſb⸗ nã i
dubitater hre ſm ꝙ vr ſentire glo. ibidẽ. Si aũt q/
ras vtrũ licitũ ſit hoihſa aerm ſcipe a ſacerdote ð
gradato de ꝙ nõ.nec etiã ab irregulari ſi ſua irregu

laritas eſt notoꝛia.nec erxiã a ſimplr ſuſpẽſo a
laritas eſt notoꝛia. nec e a ſacer
dotali officio ſi illa ſuſpẽſio notoꝛia eſt. da ꝗ ſciẽter
a pᷣdcis ſuciperet h̊ ſacr̃m cõtemneret ſniam ecclie

quod facere non licet.
(Articulus ſecundus.

dꝰ

— „ * ,Lern . .
agrto qrit᷑ vtrũ licitũ ſit hoĩ h̊ ſactr̃m

ꝑiter celebꝛare.cũq; ↄſumatũ ẽ ſacriſiciũ de manu

eiꝰcoĩionẽ acciꝑe ſigniſicãtes aplos.ꝗ cũ dño ꝑiter

diſcũbẽtes ſacrʒʒ ð manu eiꝰeuchariſtię acceperũt.

Aaeo poͤlcge cõi nõ dʒ ſuꝑ eãdẽ Goſtiaʒ foma

ſecrationis niñ ab vno ſacerdote ꝓferri.? ſemel
tm.ex cã tñ ſpali licitũ ẽ qñq; eã a plibꝰ ſacerdotibꝰ

pꝓferre nõ tñ a quolʒʒ niſi ſełtm ̃m. n.moꝛẽ qᷓrüdaʒ

ecclioꝝ ſacerdotes cũ oꝛdinãt᷑ epᷣo celebꝛãti cõcele
bꝛãt.cuiꝰrõnẽ aſſnãat aliꝗ.qꝛ ſic faciẽdo repñtãt ꝙ

qñ dñs h̊ ſacr̃m iſtituit.⁊ ptãtẽ ↄſecradi diſcipul de

dit. cenaurunt cũ eo.⁊ ipᷣe cũ eis. Sʒ hecrõ nõ vr
mltũ ↄueniẽs.magis.n.qð dem̃ ẽ repñtãt ð mann
epᷣi cõicãdo qᷓ; ipi eᷣo ↄcelebꝛãdo.In h.n.qꝙ ep cõi
cat.⁊ ipſi de manu eius communicant repñntatur

ꝓi cena qñ xpᷣs h̊ ſacrm iſtiruit. hocſaeramentum
ſũpſit.⁊ ipſi ð manu eiꝰſumpſerũt qñ ptatẽ ↄſecran

di eis dedit. õ vr̃ alijs dð ꝙ rõq̃re ̊ aliqn ſiẽ ad

ſecuritatẽ. vt. ſ. ſi es nõ hr̃et itẽtionẽ ↄſeci Ai.aut

ferunt. nec etiã a publico foꝛnicator̃.qa pꝑ hniꝰ fa-

foꝛmã debitã nõ obſeruaret.ꝙ nibilomin?eſſet ho
ſtia ↄſecrata ꝑ aliũ.⁊ hi dicũt ꝙ cõcelebꝛãtes epon
debẽt hr̃e ĩtẽtionẽ ↄſecrãdi niſ ſub hac ↄditiõe.ſ.ſi
epᷣs itẽtionẽ ↄſecradi rectã nõ hrt.aut foꝛmã rectaʒ

noõ obſeruareèt. ſiẽ ſacerdos celebꝛãs ꝓbabilit time

ret ſe vᷣba ↄſecratiõis nõ dixiſſe anq; hoſtiã leuaret
nullã faceret ſacro iniuriã ſi vᷣba ↄſecratiõis dicert

nõ itẽdẽs abſolute ↄſecrare.ſʒ ſub hac ↄditiõe.ſ.ſi

illã hoſtiã añ nõ ↄſecrauit.¶ Alij dicũt ꝙ ↄcelebꝛan
tes epᷣo illa vᷣba nõ dñ dicẽ itẽtiõe ↄſecradi.ſʒtm-

mõ illa vba mãlit recitare ad repñrãdũ ꝙ qñ diſci
phi a xpo ptãtẽ ↄſecrãdi acceperũt hãc foꝛmã ↄſecſaã

di dedit eis. Si.n.vt dicũt iſti alij ſacerdotes ab
epᷣo illa vba ꝓferrẽt ĩtẽtiõe ↄſecrãdi ſiue abſolute. ſi

ue ſub ↄditiõe ſemꝑ poſſʒ accidẽ icõueniẽs. Si.n.

itẽtiõe Recrãdi abſolute ea pferrẽt.autſimltermi-

nar ent illã plationem cũ epo. aut citius. auttardi-

us. Si citius. añ eſſet hoſtia conſecrata q; epus .
ba ↄſecratiõis finiret.⁊ ſic verba epiſcopi nihil fa

cerent. Si tardius. ante eſſet hoſtia per epm cõſe

△

.R

„.. U

rotd 6N e
ſenin eali
ſerioruet
foct nnlgs
Nitnorent
ticnonefne
ſerrnlon
zuopetſoe
poſt
necpscie. On
tideret Nenn
ſſtehsitinn/
intennonenen
prig ini ſi
Zonrattatt⸗
ſotesſrteho,⸗
Münäopinion
Nukirnſigaän
Taſoziedd
Janni ddde
NWuer
Gritcligi,
lit ere
Apni
Hvlaenen
nrpolmuti
ni ⸗no
ſpeicehofiü⸗
ſcrei ei.
Gupeäceipies

„ Nöcme

„

Wöchcnen
MWlnace

Soarſeeen
lbſolnich

Udjicoofeſ⸗
de Konahe
gtotſte ſeni
nnnon E
tiagboni wfüt
ſüiibebinopn
uiorſfintirn
laliepist⸗
hlinrie
0tamliin
ſtimnlig
lnltſöſeent⸗
oubikenegtg
ſneße atſdͤ
kochioniffſee
ſtdicſpnoͤeſt
ſapypfimt
ntrnifſpt
limliltt
gliglige
Meſteficit

Wint
tiſt“
aennhic
ndiiche
Köniſn
un.
sſnini
metänirin
dchegeinnin
Ntüpingim
lanin in
Saiimmni
eckgimimi
n niren
Rihmadeen
igrennn
aaCiin
Oriun ainit/ii⸗
Ciiiiidi enun
Sigegdün gn
hrt;ui
inain Refnn

„,3 * 2

4 y 64 ℳ
ig i
tiiat,
Niu
N V 313
„1 N
0

4

K

5 ſe NK
RNNN
ſinin ⸗

ficaret᷑ ꝑ eũ
cau pliſicet ꝑples.⸗
no. offi. miſ. c. pᷣa llegato ꝙ ſiue Ppſine poſteriꝰ

N

nen n .

.

trata q Zil verba conſecrationis finirent.? ſic ad
ↄſecratinẽ alij ꝗp epo nihil facerẽt. Di ſimul cũ ꝗ

ſibet illoꝝ faciaqᷣð ꝑ ſe ſu ficit ad ↄſecradũ nõ eẽt

rõq̃re magis Necraret᷑ ꝑ vnũ qᷓ; ꝑ aliũ⁊ ſi dicas qꝙ
qa itẽtio regrit ad ꝑfec ione ſacroꝝ.iõ cũ oẽs habe
ant itẽtionẽ faciẽdi vnã ↄſecrationẽ᷑ no eſt niſi vna
tñ ↄſecratio adpuc no euadis vt iſtis vꝛ.qꝗa ꝑ boc
nò appet rõ quõ factũ cuiuſlibʒ ad h̊ coopet᷑ cu dici
8 poſſit ꝙ qlʒ ſit hꝰↄſecratiõis tota miniſterial cã
nec ꝑs cãe. Simile icõueniẽs poſſj accidere ſi alij
itẽderẽt ↄſecrare nõ abſolute.ſed ſub hac ↄditione

l.ſi epᷣsĩtẽtionẽ ↄſecradi haberet quia ſi epiſcopus

intentionem comecrãdi n hẽ Et. tuc poſſʒ arg i vt
pꝛiꝰ ꝙ vᷣba ↄſecrãtiũ ſub ↄd tiõe ⁊ itẽtiões aut ſim
ↄcurrerẽt.aut nõ.⁊ tuũc poſſʒ argui q̃i mò ſili vt pᷣꝰ
ſi ples ſint epᷣo ↄcelebꝛãtes Qui vult tenere hanc

—

vltimã opinionẽ põt dicè ꝙ ar ad ꝑtẽ pᷣmã nõ plꝰ

ↄcludũt niſi ꝙ alij ſacerdotes ab epo nõ debẽt dicẽ
il a vba ĩtẽtione ↄſecrãdi.⁊ G veꝝ eſt m iſtos. Uñ
dicunt᷑ nõ ↄcele bꝛare epᷣo niñ ꝓ tato ꝙ dicũt vba q̃ᷓ
debẽt obbuarii ↄſecrado.⁊ qre ea dicàt onſũẽ.ſicẽt
põt intelligi vbuᷣ Juno.allegatũ ad ꝑtẽ ſcdaʒ¶ Qui
aũt vult tenẽ pᷣmã opinionẽ põt dicer̃ ad ar adꝑ/
tẽ eng ſe Himũ ſic.qᷓ;uis ꝑ vnũ ſacerdotẽ poſſit
hoſtia ↄuenient᷑ ↄſecrari tñ illa ſigniꝰqᷓ:eſt cũ ↄſecra
tur ꝑ płes mõ ſupradcõ.nõẽ ita expᷣſſa qn ↄſecrat᷑ ꝑ
Bnd adan dð ꝙ nõ ẽ ſile de plurificatiõe foꝛme
ſup eãdẽ hoſtiã ꝑ vnũ ⁊ ples.ꝗa nulla eẽt rõ ꝙ pluri
Deg aliq̃ rõẽ vt viſũ eſt vti aliquo
dʒndõð ꝙꝙ ſicut dicit dñs jn
P

ferãt ſacerdotes rferri dʒ eoꝝ ĩtẽtio ad iſtas ꝓlatio
nis epᷣi cui pᷣncipal celebꝛãti ↄcelebꝛãt.⁊ tuic om
nes Amd un ecrant ⁊ conficuum. D
yp tur utrũ liceat ſac̃-
Ecundo querigti abſtiner a ce/
. bꝛatiõe ꝑ totũ tpᷣus vite ſue ⁊ Adet᷑ ꝙ ſic.
Sicut᷑ ſacerdos hẽt poteſtatẽ ↄſecrãdi.ita hʒ ptatẽ
abſoluẽdi. Utraq;.n.ptãs fũdat᷑ ſup caracterẽ ſac᷑-⸗
dotalẽ.ſed toto tpᷣꝛe vite ſue licet ſibi abſtinere ab
audiẽdo ↄfeſſiõis.⁊ abſoluẽdo.j̊.a ſili ⁊ a celebꝛan

△

de. Cõt ra luce.2.hr ꝙ cum xps diſcipulſuis de

dit ptatẽ oſecrãdi dixit eis. Hoc facite ĩ meã cõme

moꝛationẽ ¶ Mndeo oĩs accipiẽs poteſtatẽ oꝛdina
tã ad bonũ vſũ tenet ea vti loco ⁊ tpᷣe debito ⁊ ↄue
niẽti habita oppoꝛtunitate.maxime cũ illius porte

ſtatis vſꝰi vtẽte actũ melioꝛẽ nõipedit.ptãs aũt ſa

cerdotalisptãs ẽ oꝛdiata ad optim vſũ.ſ.ad traſub
andũ panẽ ĩi coꝛpꝰxpᷣi ⁊ xinũ ĩ ſaguinc̃.⁊ ad rememo
rãdũ paſſionẽ xpᷣi.⁊ ad ſtercedẽdũ familiariꝰ⁊ effi/
cacius apud eũ ꝓſe ⁊ ꝓpplo.neqʒ actũ melioꝛẽ ipe
dit.ĩmo ad oẽs alios bonos actꝰ coadiuuat.auget.
n. illuminationẽ ĩitellectu.feruoꝛẽ charitatis ĩ affe
ctu.⁊ iõ ſacerdos ꝗ hac ptãate loco ⁊ tpᷣe debito ⁊
neniẽti hita oppoꝛtunitate ⁊ diſpõne nõ vult vti ſʒ
notabili negligit peccat.⁊ multũ dʒ tiere ne ſicut t
nꝰneq;ᷓ ꝗ abſedit pecuniã dñi ſui ⁊ eà ocioſa dimi/gꝑ
ſit a dno niſi ſe coꝛ igat iudicet᷑ Ad arm in opp'
põt dici ꝙ nõ eſt ſile qa ptas abſoluẽdi diracte ĩſpi
cit coꝛpꝰ xpᷣi myſticũ reſpectu cꝰ ſacerdos vti ñ põt
ſua ptãte niſi ſuꝑ ipſũ hẽat iuriſdictionẽ ſalt foꝛo
pnie.ſed miti ſũt ſacerdotes nullã iuriſdictionẽ hñ
tes ſuꝑ aliquã ꝑtẽ coꝛꝑis myſtici.⁊ iõ tales toto tẽ/
poꝛe vite ſue licite pñt ãabſtiner̃᷑ ab audiẽdo ↄfeſſio

△D Z ..
4Aj.
nes.⁊ abſoluẽdo niſi i caſu.cñ.ſ.aliꝗs laboꝛareti ex
tremis nõ potẽs hr̃e ſuũ ſacerdotẽ pochialẽ nec ſu
perioꝛẽ. ⁊ peteret ab iſto ſacrʒ pnie.tũc.n.peccaret
niſi.ipſũ audiret ⁊ abſolueret.In illo.n.caſu ꝗqlioet
ſacerdos põt abſoluere penitẽtẽ.actꝰ auùt ↄſecradi
nõ reſpicit directe niſi coꝛpꝰxpᷣi veꝝ reſpeccu cꝰꝗ
libet ſacerdos niſi ſibi ſit iterdcã officij executio po
teſt licite exercere ſue ptãtis vſu.⁊ tenet᷑ eo modo
quo ſuperiꝰ dem eſt ĩ qõe ⁊ ſic bn ↄcludit arm ad ꝑ/⸗
tem ſcöam. eelebrr
— riO auerit᷑ quo tpᷣe debeãt celebꝛari
E tiO mine ſindeo ꝙ qa hoc ſacrim
ytinet ad tpᷣs gre qð ꝑ diẽ ſigniñcat᷑.iur il ð
apli ad 1o.iʒꝰ. Mox aũt pᷣceſſit.dies auũt ap ꝓpinꝗ/
uit.iõ cõiter loquẽdo miſſa dʒ celebꝛarii die artifi/⸗
ciali.⁊ nõ i nocte ĩcipic diẽ artificialłẽ.non tin ab a
ſcẽſu ſolis ſuꝑ oꝛiʒõtẽ nrʒ.ſed ab illa ꝑte tpꝛisꝗ pot
ꝑpẽdi eẽ ſup oꝛiʒõtẽ noſtrũ aliq aeris illuſtratio per
aliquos radios ſolis q̃ illuſtrario eſt maifeſtatio ſo
lis orituri. In nocte tñ natiuitatis dni media no-
cte uel circa hoꝛã illã.⁊ ĩ nocte reſurrectionis circa
pᷣncipiũ noctis celebrãter miſſe ꝑp pᷣuilegiu: ſolẽ⸗
nitatẽ illaꝝ noctiũ. Uñ ð ↄſe.di.pᷣꝰ. Mocte. Nocte
ſãcta natiuitatis dñi miſſas celebꝛẽt pᷣſ byteri.⁊ in
fra.eað di.ſolẽt.ð. In ieiunis.i ſabatto ſcõ circa no
ctis initiũ miſſaꝝ ſolẽnia ſũt celebꝛãda.Illa.n.ꝑs
o diei artificialłq̃ eſ pꝰ nonã ſabbati cõputat᷑ cũ no⸗/
cte pᷣcedẽte diẽ ſequẽtẽ. Anioꝛone dꝛ. Deꝰ ghanc
ſacratiſſimã noctẽ ⁊c̃.⁊ qᷓ;uis nõ ſit ncciuʒ tiñ expe
ctare ad miſſã dicẽdã.tñ tũc hoꝛa pᷣdicta licite⁊ cõ
uenienter dẽ. Cõiter tñ ſolẽnis miſſe cclebꝛaꝰ tꝛibꝰ
hoꝛis ĩſtituta eſt fieri.ſ.hoꝛa ʒꝰ.⁊.ʒ.⁊ nona.Celeł⸗/

bꝛatio.n.miſſe eſt mẽoꝛiale paſſiõis xpiꝗ ſᷣm aug.

3⁰.li. de ↄcoꝛdia euãgeliſtaꝝ circa mediũ. Cruciſi-
xus fuit hoꝛa ʒ?.liguis iudeoꝝ.hoꝛaõ.mãibꝰ mili
tũ.⁊ hoꝛa. nona. expirauit. Cõſuetudo tñ eſt vt nõ
dicaf hoꝛa.nona.niſi ĩ diebꝰ ieinioꝝ ⁊ maxime.qñ
oꝛdines celebꝛant᷑.miſſe aũt pᷣuate dicipũt ab au/
roꝛa uſq; ad.ſextã. ⁊ cõmunis ↄſuetudo ecclie ob/
ſeruat qð ĩ diebꝰnõ ieiunioꝝ ſollẽnis miſſa celebre

tur inter tertiã ⁊ ſexta. J 1
qrit᷑ ̃re celebꝛent᷑ tres miſſe
Harto & dñi natiuitate.⁊ q̃re non ce
— cbꝛat᷑ miſſa ĩ paraſceue.Rndeo vt dẽ de
cõſe.di.pꝛima. HNocte.In glo. Tres miſſe die nata
lis dni celebꝛ int̃ ¶Una ante diẽ q ſignificat tpᷣs ã/
te legẽ quando eramus in tenebꝛis ſſſcðᷣa cum die
ſcit ⁊ ſigniſicat tempus ſub lege qnando nõdũ ple-/
na dei agnitio habebat᷑.¶¶Tertia ĩ die.ſ.plena.⁊ fi
gniſicat tpᷣs gr̃e quãdo iã plena cognitio habebat᷑.
Dimiles rõnes ponit męr̃ guido archidiaconus.
Moꝛmeñ.in tractatu quẽ fecit de officijs ecclie.

c.i?ꝰ. Superaddens ꝙ iõ tres miſſe pᷣdictis tpᷣꝛi-

bus celebꝛantur.quia multi hoĩes triũ tpᷣꝛũ ꝑ xpᷣi
natiuitatẽ ſaluantur..Mõ autẽ quare non celebꝛa/
tur in die paſceue eſt duia dupliciter repntatur ab
eccleſia paſſio chritzi. lno modo inquantum fuit
in chriſto ſᷣm ſe ⁊ abſolute. Secundo modo inquã
tum illius paſſionis effectus ſeu influentie ad nos
perueniuneſen in nos deſcendunt. Pꝛimo modo
repꝛeſenratur fe 6“. ebdomade ſcẽ.⁊ꝛꝰ modo alijs

diebus in celebꝛatione miſſe.⁊ ideo volens ecctia
mentes ſideliũ occupari circa paſſionẽ dñi nr̃i ieſu
xpᷣi put fuit ĩ ipſo ſm ſe ⁊ abſolute vt moneant᷑ coꝛ

—

da eoꝝ ad cõpaſſionẽ᷑.⁊ qꝛ ipſa dies in qᷓ paſſꝰ fuit
ipſã paſſionẽ ſatis efficacit᷑ repñtat.ſtatuit vt illa
die nõ cõſecret᷑ coꝛpꝰ xpᷣi.ſed qð i pᷣcedẽti die cõſe/
cratũ eſt ⁊ rẽuatũ ſumat᷑.ſaguis tñ nõ reᷣuat᷑ ꝑꝑ ef
fuſionis ꝑiculũ.qꝛ aũt effectꝰ illiꝰpaſſionis ſeu ifluẽ
tie ad nos ↄtinue ꝑueniũt.ſeu ĩ nos deſcẽdũt.iõ ſta
tuit ecclia vt excepta die pᷣdcã quotidie in ecclijs
miſſa celebꝛet᷑. =YDMVMU

¶ Articulus tertius.

Onſyvauenter ãrit᷑ de 3. pᷣncipali.
Onſequentex Er circa hoc q̃runt᷑.
4 Mꝛimo vtra liceat miſſã celebꝛare in
loco nõ ſac AEcͤl arr inolapidlen ;an in
calice lapided vel ligneo uel ereo ¶ ÿÆ vtrũ liceat
celebꝛar̃ ſiñ igne.⁊ veſtibꝰ ab epᷣo bndcis.

2 Kuno nõ ſacro.licitũ.n. eſt deũ oꝛare

in oi loco ⁊ ſibi ſᷣuire.ſed celebꝛare miſſã eſt
eruire deo.& licitũ eſt eꝗ celebꝛare ĩ oĩloco.qtẽ ſi
cut hoc ſacr̃m nõ eſt nccĩtis.ita nec ſacr̃m cõfirma
tionis.ſed licitũ eſt ſacr̃m cõfirmationis celebꝛare
in loco nõ ſacro.j̊ a ſili ⁊ ſacrt̃m altaris.: Cõtra de
cõſe.di.pꝛima. Sicut.nõ ĩ alijs qᷓ; dño ↄlecratis lo
cis.i.ĩ tabernacul diuinis pᷣcibꝰ a põtificibꝰ delibu

tis miſſas cãtare.a ſacriſicia offerre lʒ ANRñn ꝙ cõi e

ter nõ lʒ miſſã celebꝛare ĩ loco nõ ſacro.ga ſic iſtitu
it ecclia.vt.pʒ i decreto allegato ad ꝑtẽ.ꝛin ⁊. co. ſe
quẽti. Hic ̊⁊.c.ſeqnti.vbi dẽ. Nuilꝰ.pᷣſbyt᷑ miſ⸗
ſas celebꝛare pᷣſumat niſi in ſacratis ab epᷣo locis ꝗ
ſui ꝑticeps decetero voluerit eẽ ſacerdotij.cꝰ inſti
tutionis rõ fuit qꝛ i ſacro altaris qð ĩ miſſa cõſecra
tur ↄtinet ille ꝗ eſt ſũme ſactꝰ⁊ totiꝰ nr̃e ſcitatis cã
effectiue inq;tũ deꝰ.⁊ meritoꝛie inquãtũ hõ.ĩ caſu
tn magne necitis ꝑmittũt iura celebꝛari i loco non
ſacro.ſi tũ tabula ſit ↄſecrata ceteraq; ſacta miſte/
ria ad illud officiũ ptinẽtia ibi affuerit ſicut cum ec
cleſie pꝛime.fuerũt ĩcẽſe ul cũ hoĩesſũt ĩitinere cũ
ecclia.de fuerit.de ↄſe.di.pꝛima. Cõcedimꝰ.ꝗbus

caſibꝰ exceptis nõ lʒ celebꝛare i loco nõ ſacro niſi ð

oſeſu epi. de ↄſe.di.pꝛima. Miſſaxꝝ ꝗ tñ hoc ↄcede
re nõ dʒ niſi aſſi ligitima ⁊ rõabilis cã.¶Ad pm in
oppꝰ dð.ꝙ q3uis licitũ ſit deo ĩ oĩ loco ſilire.ñ tñ h̊
ſuitio ſpᷣali qð ẽ i celebꝛatõe miſſe ꝑp cãsſupiꝰdcãʒ
Anñ de ꝛſe. di. pꝰ. Unicuiq; fideliũ. Uniq; fideliuʒ
cui ĩ domo ſua oꝛatoꝛiũ lʒ hĩe ⁊ ibi oꝛare.miſſas ãt
celebꝛare nõ lʒ niſi caſibꝰſupꝛadictis. Oꝛatoꝛiũ tñ
ſacrũ alicui facere nõ licet niſi auctoꝛitate epi.de ⸗
ſe.di. pꝛima. Nemo pꝛimo.Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſtſi
mile.ꝗa ſacrm ↄfirmationis non ↄtinet ipᷣm xpᷣm.
Decretũ ad pꝑtẽ aiiã itelli ſuppoſito ꝙ nõ aſſit licen
tia epi. aut caſꝰ maxime neceſſitatis. Uñ poſt ver/
ba allegata imediate ſubiungit᷑ niſiſũma coegerit
neceſſitas.

Ecundo

—

q̃rit᷑ vtrũliceat miſſã cele/
baegre ſi altare nõ lapideũ
AKunqdeo ꝙ q;nis an tpᷣus ſilueſtri celebꝛaret ſuꝑ al
tare ligneũ qð cito poterat traſferri.qꝛ ꝑꝑ pſecutio
nẽ nõ erat fidelibꝰ certꝰ locꝰ ad manẽdũ.tñ poſteaĩ
ſtituit ecclia vt nõ celebꝛaret᷑ niſi ſupꝑ altare lapide
um. Uñ de oſe. di. pꝛima. Altaria. Altaria ſi nõ ſũt
lapidea chriſmatis unctiõe nõ ↄſecrent᷑cꝰ rõ fuit
q; altare dʒ eẽ de materia forti qð ↄſecrari dʒ.⁊ iõ

oñdo ꝙ licitũ eſt celebꝛar̃ i loco

„4 Mui.

nõ dz eẽ de terra.⁊ ꝗa ĩ ecclia dʒ eſſe copia altariũ
vt hoc myſteriũ freqnter.õ altꝗce nõ dꝰeẽ de au-

ro uel de argẽto.ga facilr nõ pm hri. In veteri aũt

lege.ꝗa nõ ſic multiplicabant alrar?a.nihil oberat
ſi de auro fierẽt. ↄueniẽtiꝰ aũt eſt ipſa fieri de lapi⸗/
de qᷓ; de ligno ꝑꝑ ſigniſicationẽ. Uñ de ſe. di. pꝛi⸗
ma. Altaria.In glo.ſr illud vbũ.nõ ↄſecrent᷑.hꝛ qa

xpᷣs petra dẽ. Itẽ qꝛ erexit iacob laꝑidẽ in titulum.

Cre, 1ν vtru liceat mda
lapideo vł vitreo vł ereo. Rñꝰ. ꝙ nõ licet
in calicẽ lapideo ꝑꝑ eiꝰ ineptitudinẽ.nec ligneo ꝑꝑ
humoꝛis ibibitione nec vitro ꝑꝑ eiꝰ fragibilitatẽ.
nec cũ calice de ere vł auricalco.qꝛ ob vini vtutẽ e
ruginẽ colligeret.⁊ vomitũ ꝓuocare poſſʒ.ſed dʒ
eẽ calix de auro vl de argẽto.⁊ ſi ꝗs tã pauꝑ eſtqn
poſſit hr̃e calicẽ auren vł argẽteũ hẽat ſtagneũ.¶ñ
de ↄſe.di. pꝛima. AUt calix.Lalix dni cũ patena.ſiñ
ex auro oĩo ex argẽto fiat. Si ꝗs aũt ta paup eſt ſal⸗
tẽ vl ſtãgneũ calicẽ hẽat.de ere aut de auricalco nõ
fiat. qa ob vini vᷣtutẽ eruginẽ piter q́; vomitũ ꝓuo
cat.nullꝰ at ĩ ligneo.aut ĩ vitreo calice pᷣſumat miſ
ſam cantare. J

aD Warto queritur pnilicertcele

Je En eI bpear ſine ignez
vVeſtib“ ab epᷣo bñdictis. eliger glicer⸗
dos nõ dʒ celebꝛare ſine igne ꝑꝑ ecclie ↄſtitutionẽ

q̃ rephẽdit cel bꝛãtes ſin igne.er ð celę.miſ.cꝰ. vlt.
⁊ ꝑꝑ ipſiꝰ ignis ſignificationẽ. ſignimc&t.n. dilectio
nis feruoꝛẽ y quã xpᷣꝰ hoc ſacim ↄſtituere voluit.?
p quã deꝰ filiũ ſuũ ꝓ nobis paſſioni tradidit.iHur
illud. Jo. 3ꝰ*. Sic de dilexit mũdũ vt ſiliũ ſuũ vni⸗
genits daret. eiꝰ ẽt lumẽ ⁊ caloꝛ ſignificãt ꝙ ſacim
opat᷑ ĩ celebꝛate degne? ſuſcipiẽte augmẽtũ illumi⸗
nationisĩ ĩtellectu.⁊ feruoꝛis charitatis ĩ affectu.
nõ.dʒ ẽt ignis omitti ꝑꝑ eiꝰ pᷣſigurationeʒ.hoc.n.pᷣ
figuratũ ft ꝑ ignẽ.de quo dꝛ. leuit.6õ.Jgnis in alta
riſuꝑardebit.a per ignẽ ꝗ vixit ſub aq.o.anis.vt
hꝛĩ glo.ſuꝑ deeretalẽ pᷣallegata. Mõ dʒ et celebꝛare
ſacerdos ſiñ veſtibꝰ ab epo bñdictisꝑꝑ ccchie ſti⸗
tutionẽ.⁊ ꝑꝑ veſtiũ ſigiñcationẽ.q exponet᷑. ·.q.
ſeqñtis articuli pꝑ eaꝝ pᷣſigurationẽ q̃ pceſſit en
veſlibꝰ legaliũ ſacerdotũ.Oð aũt ſine veſiteus ab
epᷣo bñdcis cel bꝛari ñ debeat.hẽ expᷣſſũ ð c ↄſe. dip
ma. Ueſtimta. vbi ſic d'. Neſtim̃ta ecclie ꝗbꝰ dño
miſtrat᷑ ſacrata debẽt eẽ ⁊ honeſta ꝗbꝰi alijs vſibꝰ
nõ debẽt frui q; eccliaſticis? deo dignis officijs.
uẽè aũt ⁊ quot ſint ille veſtes refert Jano.ĩ liꝰ.ð

offi. miſ.ꝑte pᷣma.c.io.ſic dicẽſ. Sex ſũt.n.ĩdumẽ

ta coia epis ? pſbyteris. vꝭ. amict. alba. cingul.
ſtola.mãipulꝰ.⁊ pleta.In mitis tñ locis iualuit cõ
ſuetudo vt cĩigulis nõ bñdicat᷑.rõnabiliꝰ tam eſſet
ipſũ benedici. ſpalẽ.n.hʒ ſigiſicationẽ qᷓ patebit.4

q.articuli.ſequẽtis.ſʒ ̊ nõ ĩicludit neceſſitatẽ.Cal⸗/

ciatio.n.ſacerdotis ſpalẽ hʒ ſigniſicationẽ.neq; ta
mẽ ſutular̃s bñdicũt.
.„ Articulus quartus

. 75„ q̃rit᷑ de. 4.pᷣncipali. Et

vtrũ celebꝛãs ĩ loco ĩterdicto ſit irrgularis
4 Pr: ver celebꝛãs ſupꝑ altcar nõ ↄſecratũ aut fractũ ſit
irreglaris.ʒꝰ vtꝝ celbꝛãs ſiñ veſtibꝰbnñdcis ⁊ ad ce

lebꝛãð vᷣputatis ſit irrglarisiʒ qd ſigiſicẽt illaqſg

4

P

du⸗
leogſi
gicice.
atchl depe⸗
esſittcl
Mneradee
(tiadſacnn
fcvoſuſpen⸗
ccto gonis
porinuenct
atcaicclend
Cisitcclul.
Uatcäaiepuol
gewöckgrann
Unigeſ
NDiriu
araſes
Cdiſitd
betaäree⸗
gn ernade⸗
Cſatciſaare

NCCitim

4

iusctdeume

iaiugi
Tutarpeckuen

(düͤnsmans⸗

4 Rrladwcnan

„ WNöſes

Wäathean
öndohn
nhereſa
mndlbis.
6
Pgeel
rhocno
ſtpivna
Lalſaaren
K binian⸗
guralt

4
(Bun
Ndcr
miler
hdceren
nnfhigen
lgrfcnz
inemnnent
itammine
icnnnkn
leine vone

checii

UArlnii
gtinnn
Ir ihunt
Cchmtigi
dhnk ige
ger füghln
cob niſn
erre Noſß c
übeatſtignei,
ardücüpaen;
Sühuett

n ir

„ 2 /
Se, Nee ⸗

.
„e TrCN
R W
5os1 .
NE

W E

bilniſiniN
etritn aultcn
neingb i
udgli fin
ctes ien Mmd
ci SorſitN
md Aba
ci ſ n

.

laritas eſt de iure pontiuo:

vuntur ad celebrationẽ miſſe vltra illa que requiriſ
tur ad eſntia ſacramenti. i cclen .
ergo quero utrũ celebrans ilo
Kun co iterdcõ ſit irregularisiRñn
deo ꝙ ſic ſi ſcienter faciat.⁊ locꝰ ſit interdi

ctus a iudice.qð põt pꝛobari ꝑ illud qð hꝛ extra de

cłi.ex cõòi.depo.uel iter dic.mi. Poitulaſti.vbi dẽ

ꝙ tales ſũt eccliaſticis bũſicijs ſpoliandi.et ꝑ ülud

q hꝛ extra de exceſ.pᷣla.Lata.i glo.vbi dꝛ. ꝙ talis
quatũ ad ſacr̃m ecclie excòicatꝰ reputat᷑.⁊ ꝙ eſt ab
officio ſuſpenſꝰ ⁊ pꝛiuatꝰ.Celebꝛas cñ in loco nom
terdicto ꝑſonis iterdictis nõ ꝑꝑ hoc irregulariscẽ.

ga hoc inuenit i jure poñtũ ⁊ gene apliande nõ ſut

Mec etiã celebꝛals in loco interdco a iure tm.Qn
celebꝛas i ecclia ſaguinis aut ſeminis effuſione pol
luta etiã ſi ſic publicũ ꝑ euidentià uel ꝑ famã irregu:
laris nõ eſt.grauiter tn peccat nicut pꝛecepti ecclie
n anſgreſſor.extra de conſecratõe eccleſiaſtica.ca.
Vlti. Si aũt illa polluto occulta eſt tüc credo ꝙ ſi a
liquisſecreto hoc ſciens ibidẽ celebꝛet nõ peccat.
ſaltẽ ſi aliã eccilen nõ hʒ i ꝓmptu.ꝗa pꝛo tali pollu
tõe ecclłia reconciliatõe no indiget de neceſſitate.
arm. extra de adulteris. Signincaſti.quauis tutiꝰ
eſſet eã „D ſecreto reconciliari. lebꝛis ſ
Waonngo auerit vtrücelebꝛãs ſuper
P Ecund re nõ cõſecratũ aut fra/
ctü ſrüreg laniu. AKir nõ.quia irregu
hoc nõ eſt in iure poſi
i celebꝛans ſuꝑ altare nõ conſecratũ

4

tü. Sciente

gr auiter pecèat etiã ſi hoc faciat ex ignorantia craſ

ſa.quãuis minus grauiter q; ſi hoc faceret ſciẽter.
qꝛ ec.lia oꝛdinauit ſuꝑ altare conſecratũ debere ce
lebꝛari.de cõſe.di.iꝰ.Ecclie.⁊.cꝰ*.Concedimus.⁊
duobus.c.ſequentibꝰ.ſuper altare aute fra is non
enoꝛmiterlicitũ eſt celebrare.nõᷣtn ſi fractũ enoꝛ⸗
miter eſſet.extra de conſe.eccle.uel altaris.Quod
in dubijs.
. IRneri vtrü celebꝛans ſine
E tio gque⸗ it veſtibus bndictis 7
Ad celebꝛandũ deputatis ſit irregularis.
¶URndoo ꝙ nõ.ſiue hoc faciat ſcienter ſine ignorã/⸗
ter.ꝗa hoc nõ inuenit᷑ in iure poſitũ.tñ ſcienter uel
extgn antia craſſa celebꝛans aut ſine manipulo
benedicto aut ſine ſtola: ſic de alijs graniter pec/
cat.vbi tn conſuetũ eſt cingulũ nõ benedici nõ cre
doq; pecc celeb: cum cingulo non benedicto.

Harto queruur en niftrent
tur ad celebrationẽ miſſe. vltra illa que re-
qnirunt᷑ ad eſſentiã ſacie.iRn ꝙ illa que requirũ
tur ad celebꝛationẽ miſſe repntant nre redẽptiõis
myſteriñ quod ĩ incarnatione fuit inchoatũ in nati
uitate ⁊ pᷣdicatione ꝓmotũ in paſſione cõpletũ ĩ re

ſurrectione declaratũ ⁊ iõ quedã repntant ꝑtinẽtia
ad icarnationẽ. quedã ad natiuitatẽ. quedà ad xpᷣi
pᷣdicationẽ.quedã ꝑtinentia ad paſſiontẽ᷑.quedã ad

reſurrectionẽ. Sacerdotis aũt calciatio ĩcarnatio
npſona. n. fulij dei dz ipſalmo.

nis eſt repñtatio ¶
In idumea extenda calciamẽtũ.i.humanà naturã
quãa aſſumã. Un ſacerdos cũ xpᷣm repñtet mfiiſſa nõ
dz dicere diſcalciatꝰ. Amictꝰ ĩ capite repñtat diui
nitatè amictà humanitate.caput.n.xpᷣi deꝰ et.Al
ba nouitatẽ vite ſigniſicat quà xrpᷣs habuit ⁊ docuit
tribuitĩ baptiſmo.ona ypi iuſtitiã.iu illud Iſa.

ii. Erit iuſtitia cingulũ lũboꝝ eiꝰ. Manipulꝰpoſi
tus in leua ſignificat ꝙ vps i via bꝛauiũ obtinebar.
per manipuli.n. brauiũ dendgnatur.iu illud pſal.
Aenient cũ exultatione poꝛcates manipalos ſuos
ꝓleuã vita pnsiteilligi᷑. olla q collo ſacerdotis
incũubit obedientiã nigniſicat quã xps ꝓpter ſalutẽ

humani generis ſubijt factꝰ obediès ulq; ad moꝛ-

tẽ. Caſula ꝗ alijs veſtimęetis ſuꝑ ponit᷑ xpi charita
tẽ ſignincat.q oẽs alias virtutes excellic.Introitꝰ
ſacerdotis ad altare aduentũ xpi ſignincat.⁊ icroi/
tus miſſe deſideriũ aduentꝰ eiꝰ ſignincat.⁊ io i mi
ſa ſoleni nõ dʒ itrare ſacerdos quouſq; iceptꝰ ſit in
troitus miſſe.qꝛ an fuit xpᷣns deũdera qᷓ; ueniret.
⁊ qꝛ i aduẽtu xpi fuit tpᷣus miicordie.iõ poſt introi
tũ ſubiungit᷑ chirieleyſon.qð interptat dne muere
re.qð nonies dꝛ cõputàdo cer qð dꝛ xpeleyſon.ut ꝑ
miſericoꝛdiã xpi.nouẽ aſſociemur oꝛdinibꝰ angelo
rũ. Poſt hoc ſubiũgit᷑ gloꝛia i excelſis ded ad repn/

tandũu hymnũ quẽ ageli paſtoꝛibꝰ nato dno cecine-

runt.que ſacerdos ichoat.ꝗa angelu magni cõnlij
repntat,⁊ choꝛꝰ cõcinedo ꝓſequit᷑.ga ſubito fcã fu⸗/
it cũ angelo multitudo militie celeſtis laudantiũ?
dicentiu ⁊c.oꝛones aũt q̃ ſubſequunt᷑ repntant oꝛo
nesqs xpus pꝰ ſuã natiuitatẽ fecit ꝓ pplo.Epla q̃
pmitcit euãgelio lege ſigniſicat que gram pcucur/
rit ſeu pᷣcurſoꝛis xpi pᷣdicationè. Graduale lamen
tũ penitentie ſigniſicat.ꝗa Jo.penitẽtiã pᷣdicabat.

Et ga poſt luctù ſequit᷑ coniolatio.iutᷣ illud.math.

. Beati ꝗ lugẽt qm ipᷣi cõſolabunt.iõ poſt gradua
le canit᷑ alleluya.qð ſigniſicat ineffabile gaudiũ an

geloꝝ ⁊ hominũi eterna felicitate deũ laudantiũ.

Diaconus ſuſcipiẽs codicẽ euãgelii bñdictionẽ a
ſacerdote poſtulat ad ſigniſicãdũ ꝙ nuil dʒ pᷣdica/
re niſi mittat᷑.Euãgelij.n.lectio pdicatione ſigniſi
cat ⁊ dʒ legi i loco magis eminẽti q; epla iũ uiud.
Duꝑ montẽ᷑ excelſũ aſcẽde tu ꝗ euageliʒzas ſvon.⁊
ad deſignandũ excellẽtiã legis gre ſuꝑ lege ſcripca.
hʒ legens euageliũ faciẽ uerſà ad aqlonẽ ad ſigni
ſicandu pdicationẽ xpᷣi eſſe ↄ illũ ꝗ dixit. Ponã ſe/
dẽ mea ad aquilonẽ ?⁊ ero ſilis altiſimo.t qa coꝛ/
de credit᷑ ad iuſtitiã oꝛe aũt cõfeſſio fit ad ſalutẽ.vt
ondat ecclia ꝙ ꝗ cuãgelij verbũ coꝛde recipit:mox
poſt euãgeliũ ſidei ſymbolũ oꝛe decatat.quod tnſa
cerdos icipit vt ſignincet ꝙ xpus oꝛe ꝓpꝛio xpᷣianã
ſidẽ docuit. Offertoriũ qð catat ſignincat ſacerdo
ẽ oblatuꝝ ſacriſiciũ laudis.q anq; dicat oꝛcmꝰ.pᷣ/
mittit dñs vobiſcũ.ad ſignicandũ.gꝗa nin dns ſit
nobiſcũ ad ſalutẽ nr̃am oꝛare nõ poſſumꝰ. Siletiũ
aũt qð ſeꝗt repᷣſentat illud tpᷣus quo xpᷣs no abulat
palã iter iudeos cũ eũ iterficere cogitarẽt.ꝗa tũ ap
ꝓpiquate die paſſiois ieſꝰ .iteꝝ i publicũ abulauic.
ad hoc ſignificãdn exclamat ſacerdos ꝑ oĩa ſecula
ſeculoꝝ.pfatio aũt ẽ qᷓda graꝝ actio ⁊ diuie laudis
cõfeſſio repntas illã graꝝ actõnẽ qua ſci redduũt xpᷣo
in ceio ⁊ laudẽ q̃ laudatꝰ fuit ĩ cõöuiuio i quo maria
vnxit eũ vnguẽto.Sãctꝰrepñtat laudẽ quã ſibi ce
ciner̃t pueri hebꝛeoꝝ dnicai ramis palmaꝝ.ad ſi/
gnificãadũ aũt ꝙ pꝛ tładidit xpᷣʒ moꝛti ex dono.i.ex
mera gra. Judas ꝓ munere pecunie.⁊ ꝙ ipſc xps
fuit ſacrificiũ illibatũ ſacerdos facit tres cruces ſu
per oblatã.vnãa cũ dicit hec dona.aliam cum dicit
hee munera aliã cũ dicit.hec ſca ſacriſicia illibata.
⁊ qꝛ illa uẽditio fuit maledicta.ꝓſcripta.irrõnabi⸗/
lis.⁊ deteſtabilis.ad hoc ſigniſicandũ dicꝝ ſacer⸗

„ .„ 4
dosĩi canone.hãc oblationẽ facere digueris vndi ſas opiniões circa ea que ſũt fidei ⁊ cũ pertinacia. “ unii
ctã. aſcriptã. ratã. rõnablẽ.⁊ acceptabilẽ. De cõſe/ tur utruũ monia⸗ ſchin 4
atione orpide aguinis ſuperiꝰ ſatis dictũ eſte/ Ecundo queriant hnici. Rn Vun ſe
* leuatio coꝛpis xpᷣi repũtat eleuationẽ xpᷣi ĩ cruce.de leo ꝙ ſymoniaci nõ ſut He ytici ꝓpꝛieè.ſed gſes 8
miſſio depoſitionẽ eiꝰ de cruce.poſitio ſuꝑ pallã in ti heretici qñq; dicunt᷑ ꝑ quãda ſimilitudinẽ.quia ſittnen⸗
uolutionẽ eiꝰ in ſyndone mũda, palla eni ſyndonẽ ita operant᷑ ac ſi cõtra fidẽ ſentirẽt.dũ pᷣcio ſpũalia nitennes ſ
repñtat.⁊ iõ dꝛ ð cõſecratione diſtictione pꝛi Con conant᷑ emere vel vẽderę.ac ſi eſtimarẽt dona ſpi Gacom'malt
ſulro cõſtituimꝰ ut ſacrificiũ altaris nõ ĩſerico pan ritus ſci poſſe pecunia poſſideri.⁊ ſic itelligi dʒ.qð ntcen
no aut inticto qſq; celebrar̃ pſumat.Sed ĩ puro li · di.i.q.ulti.c.ulti.patet ſymòiacos ueluti angs 4 add
teo ab epo ↄſecrato terreno.ſ.lino ꝓcreato atq; cõ ⁊ pcipuos hereticos ab oibus fidelibꝰ reſpuẽds. 1g.
texto ſiẽ coꝛpꝰ dñi nr̃i Jeſu xpᷣi i ſyndone linea mun ⸗ E rtio ueritur vtrũ hĩſis ſit ma- ſe otalivig⸗
da ſepultũ fuit.cũ ãt ſacerdos dicit. NHobis quoq; t t 9 1 Ni nn ximu oium pecõꝝ Nckaonperge⸗
pccõꝛibꝰ.repñtat cõtritionẽ ⁊ còfeſſionẽ latrõis al Et vĩ ꝙ nõ. g q.i. Quero vtrũ catholicum doferib/
tex icrepãtis ⁊ dicẽtis.nos quidẽ digna fcis recibi cũ peſſimis moꝛibꝰſlicui heretſto i cuiꝰ uita pᷣter miifeleſberſ⸗
mus ⁊c.⁊ miſericoꝛdiã petẽtis.etiã ꝙ cẽturio ⁊ qui illud ꝙ hereticꝰ eſt nõ iueniunt hoies quod repꝛe- fetas telllt
cũ eo erãt reuertebant᷑ ꝑcutiẽtes pectoꝛa ſua.excla hendãt pᷣponere debeamꝰnõ audeo pꝛecipita re ſẽ Aerieitigon
matio aũt ſacerdotis uoce eleuata.pꝛ nĩ ꝗ es in ce/ tentia.eꝛgo ſaltẽ nõ eſt ðð ꝙ hereſis ſit maximum glatcoſcclns
lis.ẽ reductio ad memoꝛiã illiꝰ clamoꝛis què emi pccõx.(¶ Ntẽ Phi. 8. ethi. c. io. Peſſi eſt cõtrari⸗ ſerdentapani
ſit xpᷣs i hora moꝛtis dicẽs.pꝛ ĩ manus tuas cõmẽ/ um optio.ſed charitas cui opponit᷑ odiũ melior ẽ ſsggiceicachd
doſpm̃ meũ.Altare crucẽ ſigificat.calix ſepulchrũ fide cui opponit᷑ hereſis.ut in. 5*. liꝰ. oſtenſ i eſt. er⸗ Neandardn
patena lapidẽ quo ſepulchrũ fuit clauſũ.cũ aut diẽ go0 odiũ eſt peiꝰ hereſi.¶ Neè illud nõ eſt maximmn rnerſerſad
ſacerdos.pax dñi ſit ſemꝑ uobiſcũ.inſinuat una pccm̃ quod minuit masnitudinẽ pcci. Oed infide Prdoſtedin
ſabbatoꝝ ſtetit Jeſꝰ i medio diſcipuloꝝ⁊ dixit eiſ. litas ẽ huiuſinõi.Uñ apꝰpꝛima thio.pꝛimo miaʒ fiagickofug
Pax uobis.⁊ quia rũc dedit eis ptãtem remittẽdi conſecutꝰſũ.quia ignoꝛans feci.in icredulitate.er biniorelnit⸗
pccã.⁊ iõ choꝛus exclamat.Agnus dei ꝗtollis pe. go cũ hĩſis ſit icredulitas hereſis nõ eſt maximum onẽ derrl⸗
mun. æc. quod ter repetit᷑ ad ſigniſicãdũ ꝙ petinꝰ pccm. Contra tanto peccatum maius eſt quan- hobiigtoſe
nobis remitti pccã cogitatiõis locutiõis.⁊ oꝑatio to plura bona coꝛrũpit.ſed heꝛeſis plura bona coꝛ- relovann. A
nis.ꝑ quoꝝ remiſſionẽ ueniemꝰ ad eternã pacẽ.reꝰ rũpit qᷓ; quodcũq; aliud pccm̃.quia fundamentũ uenerent ſenn
pñtatio ergo que eſt ꝑ cauſatũ.Agnꝰ dei ꝑtinet ad totius ediſicii ſubuertit. ergo Pereg eſt maximũ honicaliſeegeryn
reſurrectionis gaudiũ.poſt cõio etiã aploꝝ gaudiũ pccm̃. ¶ Rndeo ꝙ nõ eſt idẽ iudiciũ R iſidelitate? ſcchbdenodſac
de xpᷣi reſurrectione ſignificat.Ite miſſa eſt.repñn/ hereſi. hereſis.n.ſuꝑ inſidelitatẽ addit ꝑtinaciã? härdeinn
tat illud quod dcem̃ eſt diſcipulis ſtati poſt aſcenſio receſſũ a fide pꝛiꝰ recepta.Un hereſis eſt iſidelita⸗/ P. ,Widadic
nẽ xpᷣi in celũ.ſ.hic Jeſꝰ eſt ꝗ aſſũptus eſta nobis in tis ſpẽs.⁊ qꝛ recedere cũ ꝑtinacia a ſide pꝛius rece . Kdwwer
celũ ⁊c. Choꝛꝰ aũt reſpõdens.deo gr̃as.repntat a⸗ pta x ꝓcedere ex odio ueritatis redarguentis ea fnühtuc⸗
plos regreſſosiĩ ieruſalẽ cũ gaudio magno unanimi que dirigunt a fie ꝑtinaciter recedentes odium giatiintco⸗
ter ꝑſeuerãtes ĩ oꝛone.⁊ ꝙ ꝓ bñficio redẽptiõis no/ diuine veritatis maximũ eſt oium pccõꝝ.iõ here⸗ cencde iu
ſtre. cuius myſteriũ ut dictũ eſt repñtatur in miſſa ſis nõ rõeꝙꝰ quod hʒ in itellectu.ſed rõne ſue radi hon oc er
debemus eſſe in continua gratiaꝝ actione. cis que eſt in affectu maximũ eſt oium pccõx. Inſi⸗ fuant. i
„ delitas aũt qꝛ qũiq; ꝓcedite ignoꝛatia no ſemp eſt mnhocbon
Articulus quintus. maxima oium pccox.¶Ad pꝛimũi oppoſitũ dð ꝙ sabpoftib⸗
— C quãauis illud ibi dimittat ſi ddublo⸗tien dei Sei n Al n
q̃ritur de.ꝰ.pꝛinci · mus.hoc determinari vꝛ.vt dicũt aliꝗ.ibi.n.. neldeſii
DR Nr anloins oĩs ĩfidelis ſit he ⁊ uotũ nõ ꝑfec runt aut in mal finierunr uiſa q;ᷓ illi yni,
reticus & vtrů ſymoniaci ſint hereticii o. vtrũ qui ſiñ uoto aut fide moꝛtui ſũt.⁊ tũ bona egert ope ozhiinipitan⸗
hereſis ſit maximũ oĩium pccõꝝ¶. vtrũ hereti ra.velpõt dici ꝙ ibi accipit᷑ hereſis ꝓ infidelitate. tionnne gin
ci ſint tollerandi. —R 7 qꝛ nõ oĩs ifidelitas eſt inaximũ pccõꝝ. iõ hoc ſub fſiencensczeis
R Kimo oſtendo ꝙ oĩs infidelis dubio ibi dimittit᷑ ¶d ꝛz dð ꝙ hereſis nõ maxi antuitlift,
1 e Wot hereticꝰ. he mũ dẽ pecõx niſi roe radicis ſue que eſt vddiüueri· hnepingief⸗
reſis idẽ eſt qð diuiſio. Sed oĩs ifedelis di tatis fidei qð odiũ opponii directe charitati.i Grnni
uiſus eſt a fide in q̃ pꝛimo uniunt᷑ ſideles.ergo ois poõt dici ꝙ ꝓpoſitio Phi. itelligẽda eſtĩ his quenõ hntfiniit
nes gignit uel ſequit᷑.ſed ois talis eſt hereticus.er non deſtruitur quia in oꝛdinatis adiuicem deſtru iſgeng 1
go ois inſidelis eſt eeric as a iudei iſideles ctio pꝛioꝛis eſt peioꝛ ſiue ipſũ ſit melius ſiue non. Metſttenee⸗
fũt ⁊ pagani. nec tñ heretici ðᷣicunt.i indeo ꝙ nõ eo ipſo deſtructo conſequentia deſtruũtur.¶Ald nonfſfnei
oĩs ĩfidelis eſt hereticꝰ.imo hereſis eſt ſpẽs ĩſideli/ zm dð ꝙ infidelitas. Mauli fuit ex ignoꝛantia.non i igin en
tatis.ẽ.n. hereticꝰ ille ꝗ pꝛofitet᷑ xpᷣm ⁊ eiꝰ dosgma exmalitia. lei og rei
ta coꝛrüpit. ? ga nullus denoet ſimpli a diſppone vo rto uerit utrũ hr̃tici ſintto/ nniftiinn de
ſeu ichoatione.ſed ab hitu ſeu cõplemẽto.iõ nõ qui ¶ Darto queiit lerandi. Et videt
cũq; ꝓſfitens xpᷣm ⁊ dogmata eiꝰ i coꝛde ꝑpuertens e ſic. Math. iʒ. prohibent᷑ eradicari ziʒa ſen rüzcee
ꝓpꝛie uocat᷑ hereticꝰ.niſi ſit anexa ptinaciag Idp nia ante meſſẽ. Sed per zizania intelligunt hereti ſtc Kpei
mü in oppoſitñ dð ꝙ non oĩs diuiſio a fide lens ci ſ̃m glo.⁊ etiam iudiciũ per meſſe.ergo heretici müaeeswn
ꝓpꝛie dꝛ. vt patet ex dcis in qõne: Ad ꝛm dõ ꝙ mi ſunt tolerandi.¶ Item.24·.q.ʒ. Motandum.ferẽ⸗ ii toet
noꝛ fla eſt niũ intelligat᷑ de gignẽte uel ſequente fal di ſunt mali non abiiciendi.¶ Neẽ toleradi ſunt illi aß
. .
. D .
. „
ſ●
6 .
7 V
4

* .
Rräͤemen
8 nn 5
Kdſ. 3
loſtü
keinidhuf
1 Wünisen
coiapni
thoiesuan
uudcoprechun
Ceſisſit marm
Peſinctär
Mmni Cdiünk
umnmaEE
cisninm boud⸗
borhgot mumn
tai lütunm
ui uar auau:
Ctsckicelig/
uick eſee

raitaN.
dänenmrni0i,
ni hnuegnth
alispüfcelen,
mürtr öhe
Prtislün
5090 ns 4
nc i
wcanmn⸗

M.

gad mrazrfepiedi. Stbf ſüt ad miſericoꝛdiã

rcipiẽdi quotiẽſcũq; reuerti voluerit. Añ Math.
is.dixit xpus. Dero dimittẽdũ eſſe pccõri ſeptua
geſies ſepties bduotienſcũq; penitueꝛit.S hertici
fũt tolerãdi. Kotr 24. q. ʒ. Decãde.ſecãde ſt pu
tride carnes ⁊ ſcabioſa ouis ab aliis repellãda.ne
tota domꝰ maſſa coꝛpꝰ⁊ pecoꝛa ardeãt.coꝛrũpat᷑.
putreſcãt ⁊ ĩtereãt.Arriꝰi alexãdria una ſintilla fu
it.ſæd qm̃ nõ ſtati oppᷣſſꝰ ẽtotũ eiꝰ orbẽ flaãma ppla
bes ea.q.Jllð.Abiiciẽda ꝓrſꝰpeſtifera hec a
ſacerdotali uigore ꝓpiiciẽdaẽ q̃ ſbimet pccĩs alioꝝ
pcẽdo ñ ꝑcit. eccliañ dʒ tolerare hrticos ne eis ꝑ
cẽdoñ ꝑcat ſibi.¶ Rndeo ꝙ de hereticis depᷣhẽſis
maifeſte ĩ hereſi p uice faciẽdi ſᷣm ꝙ dꝛ er de he
reticis.ad abolẽdã.vbi dẽ de quolʒ.tali ꝙ ſi fuerit
clericꝰ ułreligioſꝰipᷣo pꝰſpoliato oĩ officio ⁊ bñſicio
eccłiaſtico ſecłlaris relinqt᷑ arbitrio ptãtis aĩaduer
fiõe debita puniẽdꝰ niſi ↄtinuo pꝰ repᷣhẽſionẽ erro
ris ad fidei catholice vnitatẽ ſpõte recurrere ? er/
rorẽ ſuũ ad arbitriũ epᷣi regiõis ⁊ publice ↄſẽbit ab
iurare⁊ ſatiſfactionẽ ↄgruã exhibere.laicus at niſi
ꝓut dem̃ ẽ abiurata hereſi ⁊ ſatiſfactiõe ex hita ↄfe
ſti ad fidẽ ↄfugerit oꝛthodoxã ſecularis iudicis ar/
bitrio relint᷑ debitã recepturꝰ ꝓ q̃litate facinoꝛis
vltionẽ. de relapſis ãt poſt q; fuerint depᷣhenſi ↄn/
ter ſubiũgit᷑ ꝙ ſeclari iudicio ſñ ulla pẽitꝰaudita ſũt
relinquẽdi. E?rõ duplexẽ.vna ꝗa ſi quotienſcũq;
reuerterent᷑ ↄſeruarent᷑ ĩ tᷣali uita ⁊ aliis tᷣalibus
boniſ.alii ſecuxiꝰ in hereſi relaberent᷑.Alia eſt ꝗa
ſic ab heretici faciliꝰpoſſet iſici młtitudo quotiẽſ
cũq; tñ reuerti noluerit ab eccliarecipiunt᷑ ad pñi
„ am nõ tñ ad cõſeruationẽ coꝛpoꝛał uite ⁊ alioꝝ tpᷣa
liũ bonoꝝ. ¶ Uliter aũt dð eſi de iſidelibꝰ ꝗ xpᷣianã
fidẽ nũq; ſuſceperũt.li.n.⁊ ſi ad fidẽ ſint indusen
di ñ tñ ſunt cogẽdi.ut hĩ decretoꝝ ei.45. Qui ſin
cera ⁊.c.de iudeis.Cuiꝰ rõ duplex eſt. Ana ꝓpter
bonũ quod ex hoc ꝓuenit.ſicẽ ex hoc ꝙ iudęi ritꝰſu
os obuant.ĩꝗbus olipᷣſigurabat᷑ vitas fidi quã te

P⸗

—

in ſubãm coꝛpis nec ſubã uini niſi iſãguinẽ.tñ ſu
utraq; ſpe totꝰeſtxpᷣs ꝑ cõcomitantiã ut ſuꝑiꝰdecla
ratũ eſt. Excõicatiuel ð hereſi maifeſte notati non
uidet᷑ q̊ ſacr̃ʒ poſſe ↄficere.hoc falſũ eſt niſ reſtriga
tur ad poſſe de iure ut ĩ qõibꝰ uiſũ eſt.miſſa dẽ ⁊æc.
miſſã btũs. Perrꝰ aplłs pꝛimꝰ oium anthiochie dẽ
celebraſſe ſ̃ᷣm ꝙ dic. Huꝰ.ꝛꝰ.li.de ſacra.ꝑte.Sꝰ.c.
ul. ?7 ð cõſecratiõe diſtinctiõe pᷣᷣ. Jacobus.dẽ ꝙ. Ja
cobus cui pꝛimũ cr̃dita eſt hieroſolymitana eccłlia
ut. Baſiliꝰ ceſariẽſ epᷣs addider̃t nobis miſſe cele
bꝛationẽ.i.oꝛdinẽ celebꝛade miſſe ſᷣm glo.ibidẽ.⁊⸗
pꝰ alij alia addiderũt ad decoꝛẽ ⁊ ſolẽnitatẽ.ut hr̃.
di.iiꝰ*.eccliaſticaꝝ.& at miſſa ſm mgr̃m eo ꝙ cele
ſtis miſſus.i.ãgelus adueniat ad ↄſecrandũ.nõ ut
ↄſecret.ſed ut ſacerdoti cõſecrati aſſiſtat.vñ.li.cõ
ſecranð.dʒ legi iperſonali nec ĩtelligẽdũ ꝙ tm mit
tat᷑ unus agelꝰ.ſed magna mititudo angeloꝝ.dẽ ẽt
miſſa ſᷣm. HMu. vbi pꝛiꝰeo ꝙ ppls fidel ꝓ miniſteriũ
ſacerdoris ꝗ mediatoꝛis uice fungit᷑ iter deũ ⁊ ho
mines pᷣces⁊ nota ⁊ oblatiões deo mittit.vlmiſ/
ſa dꝛ.ꝗa ꝑ traſubſtaãtiationẽ ſube panis ⁊ vini ĩ coꝛ
pus xpᷣi ⁊ ſanguinẽ icipᷣ ſub vtraq; ſpe totꝰ eſſe xpᷣs
q̃ſi de nouo eẽt miſſꝰ.qube hec ꝑferri ꝑ manus ⁊c.
hec.i.hoꝝ ſignificata.ſ.eccłe mẽbꝛa.iube ꝑferri in
ſublime altare ruũ.i.in ecclłiã triũphãtẽ.nũquid ſi
hoc myſteriũ hrticus auſꝰ fuerit uſurpare ãgelũ de
ceł mittit deꝰ nõ ꝓpter coſecratẽ mittit.tñ ꝑꝑ ſacr̃i
dignitatẽ.⁊ ſenſus.i.peruerſus aſſenſus fit crimẽ.

¾½ Oſt hocd

pñia ⁊c. Supius de
bapꝰĩ quo gra inchoat᷑.⁊ de confrma

terminauit mgr de
tione ꝑ quã roboꝛat᷑.⁊ de euchariſtia
pꝓ quã nutrit᷑ ⁊ cõſumat᷑.¶ Hic determi

nat de pñia ꝑ quã aĩſſa recuperat᷑.⁊ diuidri ꝑtes.ʒ.

dꝛimo agit ð pniaſm eſſe ſnũ.ix.de ptate mini
ſtoꝝpniã iiungentiũ.di.Tg9.ibi. Hic q̃ri ſolet.gꝰᷣ.

nemꝰ.hoc bonũ ꝓuenit ꝙ teſtimoniũ fidei nre h- de effectu remiſſiõis a ꝑte ſuſcipientiũ.di.ꝛo.ibi.

mus ab hoſtibꝰ ⁊ q̃ſi i ſigura nobis repñtant qð cre
dimꝰ.Alia eſt ꝑꝑ uitationẽ maioꝛis mali ſiẽ ſcãda⸗/
li nel deſidii.qð ꝓuenire poſſet niſi tollerarẽt᷑.uel ĩ
pedinti ſalutis eoꝝ ꝗ tollati pꝰ ea ↄuertunt᷑ ad ſi-
dẽ.Adm in oppi dð ꝙ hitelligẽdũ eſt ꝓ illo tpe
quo ʒizʒãaia ñ pñt eradicari ſiñn ꝑiclo notabili eradi/
catiõis tritici. Uñ ibið dẽ ne foꝛte colligentes ʒiʒa
nia eradicetis cũ eis ſil⁊ triticũ.( Adꝛm dð ꝙ illa
guctoꝛitas itelligẽda eſt de illꝗ alios ñ iſiciũt hrſis
at eſt moꝛbꝰ maxie ifectiuus vñ ⁊ lepᷣ ↄꝑat᷑.uelð ilł
ð quoꝝ coꝛectiõe ẽ ſpẽs ̊ relapſis at pꝰ abiuratã
hereſiʒ pᷣſumit᷑ ꝙ nõ ſint i ſide ſtabiles.vñ ecclia ð
iliñ ↄſidit iur illud ad Titũ.ʒ.hrticũ hoĩeʒ poſt pꝛi
mãẽt ſᷣaʒ coꝛ ectionẽ deuita ſciẽs:ꝗa ſubuerſꝰ eſtq
hei eſt.Ad ʒm dð ꝙ illa auctoꝛitas ĩtelligẽdaẽ de
pecõ ↄꝓmiſſo i ffem qð ſemꝑ dimittẽdũ eſt a paſſoĩ
iuriã q;tũ ad racoꝛſiue iiuriãs petat ſibi remitti ſi
ue ñ.ſed nõ opoꝛtet ꝙ ſemꝑ ſibi rẽittatur pena quã
merit en inſtitla. . ſi ectat
reꝗ Haʒ. pᷣce myſtica ↄſecrat᷑.qꝛ q́;uis
Irca las or̃onẽ idicatiuã.eã os
Amyſticã uocat.qꝛ ꝑ eà nobis młta bona ipe
trant᷑.qd meliꝰ coꝛꝑe ⁊ ſaguine xpᷣi.hic ꝑſãguinẽ in

telligit totũ xpᷣm ſub ſpᷣe uini.⁊ ꝑcorpꝰtotum xvpm

ſub ſpe panis.ꝗa q;uis ſubã panis nõ cõuertat᷑ niſ

aden eſt ẽt. nima dugs. determinat de
nia in Salt de de ꝑptibꝰ eius in ſpali.di.T6. ibi.
In pfectione ãt.⁊ pꝛimaĩi.ꝛ. ¶ ꝛimo excludit erro
rẽ dicentiũ ꝙ pñia nõ eſt irerabil¶ꝑ.erroꝛẽ dicen
tiũ ꝙ pnia eſt diuiſibilis.di.ſe.ibi.Et ſicut pᷣdictis
Mꝛima ĩ..pꝛimo ponit pnie notiſicationẽ ¶ꝛ ꝰ.
occõe huiꝰ oſtendit exoꝛtũ erroꝛc̃.ibi. His uerbis.
¶ 5*.ſubdit auctoꝛitatũ pꝛo erroꝛe adductaꝝ deter
inationẽ. ibi. His ES ſubiungit nerita
tis confirmationẽ.ibi. Quod uero pnĩa.
3 rcꝗ hanc di.querenõ de.TI . pꝛinci-
asS Denne de pnie gnee.
ð eius ſpe ¶5*. de euis ſubõ.Æρ de eius o
i .de penitentie foꝛmatione¶ de foꝛ⸗⸗
mati actus penitentie ad habitũ cõparatione.
de eius efficatia quantũ ad remotionẽ maliISꝰ.
quantũ ad collationẽ boni/9. de penitentie ton
tinuitate ⁊ iterabilitate ( de eius cõparatione
o ad uirtutes aliasiI e ſolẽni penitentia in ſpali.
¶ Kirca pꝛimũ queruntur.ꝛꝛimo utxrũ penitẽ
tia ſit uirtus¶⁊.utrũ ſit generalis uirtus.

— Rimo oſtendo ꝙ penitentia n

MCrn —eEſixpnirt?, nulluſa⸗
crm eſtuirtus.pnia eſt unuůᷣ de.⁊.ſacr̃is.&̊ ñ
eſt uirtꝰ. ¶ Itẽ nulla uirtus pᷣſuppõit eẽ ul fuiſſe ma/

—

linn in virtuoſo. vnde eriã Phi. 4 ethi. c. vl. ne⸗
gat vecũdiã eẽ vtutẽ.ſʒ pnia pſe uppõit fuiſt. epecm̃ ĩ
pẽitẽte.g nõ eſt virrus. Itẽ ſcðᷣʒ Phi. ꝛ phiſico/
rũ. virtusẽ diſpoſitio ꝑfci ad optimuʒ ſʒ pniañ eſt
diſpoſitio ꝑfci. ſʒ iꝑfecri &n eſt vtus. tẽ bʒ Phi.
2 ethi. c. 3⁵. irtus eſt circa bonũ ? difficile. 1.
pnia ẽ circa pccm̃ ꝙ eſt malũ.̊ nõ eſt vtus mꝗgr
li. ꝛᷣ. di.?27. Uirtus eſt bona qliras mentis ꝗ recte
viuit᷑.⁊ q̃ nullus male ⁊ illicite vtit᷑.ſʒ hoc cõuenit
pnĩe. ẽ vtus.¶ Itẽ ſᷣim Phi. ꝛꝰ ethi.c.Sꝰ. Nirtus ẽ
hitus bonus ꝗ habẽtẽ ꝑficit.⁊ opus eiꝰ bonũ r̃ddit
ſʒ talis eſt hitus pnie.g̊ c vtus ¶ Mndeo ꝙ peniren
tia.4.mõis põt accipi. ¶ Ano modo ꝓ remedioõ
moꝛtale pccm̃ actuale ꝑ ſacerdoteſ miſtrato ⁊ ſicẽ
ſacr̃m ñ vᷣtus.⁊ ſic ꝓcedebat pᷣ ar ad pᷣmã ꝑtẽ.
¶ Alio mõ pꝛo hibitu hũiliãte hoĩeʒ ad penitẽdum
ſub debitis circunſtantijs ⁊ fic eſt virtus vt con⸗/
cludũt due rões ad ꝑteʒ ſcðᷣaʒ ; mõ ꝓ penitendi
actu ⁊ ſic nõ ẽ virtus.ſʒ actus vᷣtutis.iꝗ modox
doloꝛe ſenſibili ꝓ pccõ cõmiſſo.ꝗ ſi pꝛecedat actũ
penitẽdi ipᷣm ꝓmouʒ ſeu ĩtcẽdit.Si aũt ſequatur tã
q; cãtus ex illo itẽtionẽ eius vel ꝑfcõeʒ oñdit.⁊ ſic
nõẽt᷑ vtus ſʒ paſſioi ld pm pʒ rñſio ex dicis d?m
dð ꝙ maioꝛẽ fla.Ad pꝛobationẽ eius dð ꝙ& Phi.
nõ negat vecũdiã eẽ vtutẽ ſᷣʒ ꝙ accipit᷑ ꝓ hibitu cã
to ex multotiẽs vᷣecũdari ſub debitis circũſtatijs.
ſʒ iq;m accipit᷑ ꝓ paſſione.ẽ tñ paſſio bõa iqᷓ;tũ ꝓhi
bet peccar᷑. Sʒ qꝛ Phi.vr negaꝛe verecũdia eſſe
vtutẽ ẽt ſʒ ꝙ accipit᷑ ꝓ hitu.iõ pt᷑ dici ꝙ Phi.ibi lo
quit᷑ ð vᷣtute cuiꝰ actus nihil vituꝑpabile p̃ſt upõit eẽ
vel fuiſſei vᷣtuoſo.vł nõ repugnat cuicũq; ꝑfectio
ni vtuoſi. Ad ʒm dð ꝙ pniaẽ᷑ diſpoſitio perfecti ꝑ
fectione ſuffitientie.eſt.n.reſpectu pcci pᷣteriti non
pñtis niſi ĩ cõſideratione.i Ad ꝗ' dð ꝙ vtus cuʒ
dr eẽ circa bonũ ⁊ difficile B intelligẽduʒ ẽ ð actu.i.
ꝙ oĩs virtutis actus difficil eſt bonus qᷓ;uis autẽ
obiectũ pnie ſit peccatũ.tñ pcci ðteſtatõ bona eſt q̃
ẽpnie actus.

Ecundo queritur

—

vtrũ pnia ſit
gnaliſ virtuſ
Et vr ꝙ ſic. vtus oppoſita oĩ vitio eſt gñal

tuti qꝛ eiuidem vtutis eſt intẽdere bonuʒ ⁊ deteſta
ri malũ illi bono ori.ſʒ ſpał actus virtutis nõ con
nenit cuilibʒ vtuti. O pnia nõ ẽ vᷣtus ſpᷣalis.ſʒ gnatł.
re virrus cuiꝰ acteſt circa obiectuʒ cuiuſiibet v
tis eſt gñalis.ſʒ pnia eſt hꝰ i.̊ eſt vtus generalis
Cõtra vᷣtus cuiꝰ actus nõ eſt gnãlis nõ eſt virtus
gnalis.ſʒ actus pnie ꝗ eſt deſtari pccm̃ iq;tũ eſt ex/
piabile ꝑ actu penitẽtis virtus nõ eſt gnalis.nõ.n.
cõuenit cuilibʒ vtuti.g pnia non eſtſ vtus gñalis.
NRñndeo ꝙ virtutẽ eẽ gnalẽ põt ĩtelligi tripłr.ſ.eẽn/
tialiter.caliter.⁊ di poſitiue.M mõ eſt vtus ge
neralis q̃ͥ pᷣdicatur de qualibʒ vtute.nec eſt diſtinc
ta ꝑ eẽntiã a vtute aliqua.⁊ hmõ vtus gñalis nihil
aliud dicit qᷓ; q;libʒ vtntẽ mõ ĩdetmiĩato. ſie genꝰ ĩ

poꝛtat q;libʒ ſpem mõ indeininato.⁊ ſic pnia nõẽ 6

Virtus gnalis. . n. virtus ꝑ eẽntiam diſticta ab oĩ
alia virtute. mo charitas vt eſt gnalis ad oẽs
alias virtutes ĩq;tũ habẽt cõpletuʒ eẽ virtutis.qꝛ
cõplectio cuiuſlibʒ hitus ĩ eẽ vtutis eſt ꝑ charitateʒ
ſic ꝑ cãʒ foꝛmalẽ. mõ pnie vᷣtus gñalis.vt.n.
inferius oñdet᷑ ꝑ pniaʒ diſponit᷑ hõ ad ſuſceptionẽ

pꝛiũ actuale pcc

5pia ẽ vtus oppoſira oĩ vitio.gc vrus generatl.
Itẽ actus pnĩe ꝗ ẽ deteſtari pccm̃ cõuenit cuilibʒ v

gliaxꝝ virems diſtſge; at eẽntie eius cognoſce
re debemus per eius obiectũ qð quidã dicunt eſfe 1

pccm̃ ſub rõne qua dei ffenuie 3 Etra h̊ argui
tur ſic.ſiẽ charitatis eſt diliger? deũ ita eſt eiꝰ odii
offenſaz dei. eiuſdẽ.n. rõnis eſt diligere aliquid
odir̃ eꝰ griũ.pecm̃ ̊ ſub rõne q̃ dei offenſiuũ nõ v
eẽ pnie obiectũ.(Arg mihi dð ꝙ pnie obiectũẽ ꝓ
vidicabilis ⁊ expiabil per actũ ipius pẽitẽtis ⁊ qꝛ

ſub hac rõe pccm nullius alterius vtutis eſt ciec
tũ.ſequit᷑ ꝙ actus pnĩe ẽ ꝑ eẽntiaʒ diſtictus ab acti

ſub rõe q̃̊ ẽ traſgreſſio diuie legiſ

bus aliarũ vᷣtutũ ⁊ pnia a vᷣtutibꝰ alijs. diſtictõ.n.

vtutuʒ inoteſcit nobis ꝑ actꝰ?⁊ actus ꝑ obiecta.
d pᷣmn ĩ opmn dð ꝙ&maiõ ẽ falſa vna.n. vtus ab ali
js ꝑ eẽntiã diſticra poteſt eẽ oppoſita cuilibʒ vitio
ſub vna rõe que ⁊ quolʒ vitio reperit᷑.charitas.n.
opponit᷑ cuilibʒ pccõ moꝛtali iq;tum quodlibʒ pc-
cm̃ eſt Sriũ ſũme bõitati.⁊ pnĩa cuilibʒ pcco inq;tů
eſt z iuſtitiã diuine legis ⁊ expiabile ꝑ actum peni-/
tentis ¶cAdm dõ ꝙ deteſtari pccm n cõuenit cui⸗
libet vᷣtuti ſub rõe q̃ cõuenit pnie cuilibʒ.n.alij vir
tuti cõuenit deteſtari pccm inq;ʒtũ eſt ↄriũ illi ſpali
bono ad qð ĩclinat vᷣtus pnia aũt ðteſtat᷑ pccm ſub
rõe alia vt ſuꝑiꝰ viſũ eſt. Ald ʒm dð ꝙ maiõ nõ eſt
vera niſi itelligat᷑ ꝙ ſit circa obiectũ cuiuſlibet vir

tutis ⁊ ſub illa ſpali rõe ſub q̃ reſpicit a qualibʒ vir

tute ſʒ penitẽtia nõẽ circa obiectũ cuiuſlibet vtu/
tis.ſub alia eni rõc deteſtat pnia imoderata delec/
tationẽ qᷓ;ᷓ tẽperãtia.⁊ ẽt imoderatũ timoꝛẽ qᷓ foꝛti
tudo ſic ð alij e4rS ad ꝑtẽ alidgra ꝑncipal cõ
cluſionis põt cõcedi.

*

Articulusſ⸗ ecundus.

. quert der pꝛin
. O nſequenter n. Et circa
hB; querũtur duo¶ O' vtx pnia ſit vir

tineatur ſub iuſtitia.
P
qᷓ; pecm̃ ĩ ꝓximũ.⁊ illa q; pccm i den. Dili he ati
coꝛdis oꝛis. opis. diuerſax ſũt ſpẽrũ. cum aiſta
obiecta ſint pnie vr ꝙ puia diſtiguat i ples ſpẽs.
ſic nõẽ vtutis ſpẽs ſpaliſſima ſʒ ſubalterna¶ Item
necĩuʒ ⁊ nõ neciuʒ nõ ſũt eiuſð ſpẽi.Sʒ pnia ð mo-
ralibus ẽ necĩa ñ aut ð venialibus.qꝛ ſe patiũt cũ
gra gratũ faciente.g pluresſ ut Ppespme, ſgen ra
tõnẽ gnalẽ ñ põt cõſtitui ſpẽs ſpaliſſima.ſ 3 hitus co
ſtitunt i ſpẽ ꝑ foꝛmales roes obiectoꝛuʒ. cũs pcem
ſub rõe gnali cuilibʒ pccõ obiectũ ſit pnie.pnia no
eſt vtutis ſpẽs ſpaliſſima.¶ Contra q;ʒuis ſides ſit
reſpectu płiñ credibiliũ tñ ẽ vtutis ſpẽs ſ paliſſima
eo ꝙ ꝑꝑ vnã vtutẽ credit oẽs alias.& a ſimili q;uis
pnia ſit reſpectu oĩuzʒ p ccõꝛũ.tñ eſt vtutisſpes ſpa
liſſima cũ oĩa pccã deteſtent᷑ ſub rõe vnaiſRndo
ꝙpnia ẽ vtutis vna ſpẽs ſpaliſſima.ẽ.n.rſpcũ oiuʒ
pccõꝛũ ſub vna rõe cõi nõ comitate q̃ ſit pdicabit
ð quolibʒ pccõ vt eſt cõitas generis.ſed comitate
qua reꝑit᷑ ĩ quolibʒ pccõ tã qᷓ; aliꝗd diſtictũ ñ ſᷣm rẽ
ſz ſm ronẽ a qᷣlibʒ ſpe pecci. AUn qᷓ;uis qdᷣlibʒ ſpale
pcèm ſit pecm̃ ↄ iuſtitiã legis diuine expiabile per
actum penitẽtis.tam̃ hoc cum reduplicatõne non

)Kund Oſtendo nianoenet

ſpaliſſima. qꝛ alterius ſpẽi eſt pccſn iſe ibßm

☛ *

Q

tutis vna ſpẽs ſpauſſima. 2* vtx co/

—

zäierrdenli
atmmii
Natplenoe⸗
hapcaſpe.
ſbuſoruinlis
tiialincht
ſerdetcn
Neſöeinchtuf
Cipik curean
resaſpe b
gicat redic
aben ailgn
catren ctcii
cuti MMesgin
ſeneditincat
lhs ſepriaqed
Eziuſttädinine
haſhes virvr
Wo
Nch Can.
cor
Pec ſatnc
ſeicitipſec
claſradhnen
epcanmort
lüt venin i
eſinag u
lücnomort ii
gniltdei⸗
ſcharerfcegi

Wachihcir

Crdoneda
fchſgfer
fonglemona
nabilemah
gialis ozl⸗
nitö. gialis
Cifaicliſit
llii gi rhie

Ernig⸗/
ſtiu ſeunn
lgeiggrchgi
A koiof
loͤßtminndemn

0

.
4

urtusegt
Paucidianr

Whätetcnas.

Külere gigut
Aeſenſni nön,
Wmitchechi⸗
nicgtinditſe
utukſaing
msſens
nucz dfnseh
als diin
dens Pohl
Ha an iust
Ppoſitacuih
nepent, chans
iichumqnoc
Wambzpcion
Wablepacumg
Wmanücönenen
Witdann.
Rrcückäͤll
niucki Nn
NoMrem anſit
Narinmor/
infgi n

— 4

4*
W.⸗ WX
m

1 2
Ahssfälm:
io . 1,668

,4 dKn
NSendtO,
iiditig⸗ eſ⸗
SD
uiis git

Peeru ſn

ℳ

.*
. .
.

pᷣdicatur de aliq̃ ſpᷣe pecci.qꝛ ſine re duplicatione
acceptuz vᷣſideratur vt genus cuiuſlibʒ pcci.ſʒ cuʒ
reduplicatiõe acłlpit᷑ vt ꝑs ſm rõeʒ diſtincta a q̃li
bet pccĩ ſpe.exẽmplũ pᷣdicatoꝝ.aial pᷣdicat᷑ ð qua
libet ſpᷣe aĩalis nõ tñ aĩal inq;tũ aĩial.hec.n.falſa ẽ.
hõ ẽ aĩal inq;tũ aĩal.qꝛ pꝰ ↄſiderat᷑ vt genꝰ⁊ ſic rea
liter id eſt cũqlibʒ ſpe rõe differẽs.ſed nõ pſdicatur
de ſpᷣe inqtũ rõe d ifferẽs.ſʒ iqtũ realr idẽ. cũ aũt
acipit᷑ cũ reduplicatõe ↄſiderat᷑ inq;;tũ rõe diffe⸗
res a ſpᷣe.⁊ iõ cũ pᷣdicat᷑ de ſpᷣe cũ ſui reduplicatiõe
iplicat᷑ pꝛedicari de ea ꝑ G̊ꝙ eſtſᷣm rõeʒ differens
ab ea.aĩal g inq;tũ aial nõ ẽ genus.ſʒ inq;tũ ſigniſi
cat reati idẽ cũ q̃isſpᷣe aĩalis ni tñ idetermiĩato. ſi
cut ̊ vides ꝙ ſcia de aĩali inq;tuʒ aĩal ẽ vna ſpẽs
ſciẽtie diſtincta aſcia q̃ ẽ de hoĩe inqᷓ;tũ hõ.⁊ ſic de
alijs.ſic pnĩa q̃ ẽ de ꝓpꝛio peccõ actuali ſub rõneqᷓ
E ʒꝗ iuſtitiã diuine legis expiabile ꝑ acrũ penitẽtis
F vna ſpᷣes virtutis ſpaliſſima.Ad p'n in opp
dð ꝙ nõ valet.qꝛ oĩa illa deteſtat᷑ pniaſub vna ro
ne cõi.(Ald⁊ dð ꝙ maioꝛẽ falſa loqndo de necio
7 nõ nccĩo nõ abſolute.ſʒ ad ↄſeq̃ndũ remiſſionem
pcci.ſicut.n.charitas iꝑfecta ⁊ ꝑfecta eiuſdeʒ ſunt
ſpẽi.cũ tñ ꝑfecta nõ ſit ad iuſtificationẽ nccia ⁊ ipfe
cta ſit ad h̊ nccia ſi nõ hẽ pfecta.ita pnĩa ꝑfecta q̃ẽ
reſpectu moꝛtaliũ tm̃.⁊ ꝑfecta q̃ eſt reſpectu mõta
liũ ⁊ venialiũ ſił eiuſdẽ ſpẽi ſunt.qᷓ;uis ꝛ nõ ſit ne/
ceſſaria ad iuſtiſicationẽ.pniĩa aũt reſpectu venia
liũ ⁊ nõ moꝛtaliũ virtus nõ ẽ.¶ Ad ʒm dð ꝙ ꝑrõnẽ
gnãlẽ gnalit pᷣdicabilitatis ñ ↄſtituit᷑ ſpẽs ſpãliſ
ſima nec ſicẽ gnãlis foꝛmalis rõ obiecti pnie.ſʒ dꝛ
gnãlis qꝛĩ pccõ reperit᷑.exẽplũ qᷓ;uis rõ aĩalis pᷣdi/
cetur de rõe hoĩs ⁊ aſini.qꝛ ʒ Phi. .methaph.
rõ q; ſignificat nomẽ ẽ diffinitio.hec aũt ẽ vᷣʒ aĩal
rõnale moꝛtale ẽ.ſubã aĩata ſenſisil.⁊ hec aial irrõ
nabile rudibile ẽ ſubã aĩata ſenſibil.tam̃ diffinitio
aĩalis nõ pᷣdicat᷑ de pꝛedictis diffinitiõibꝰ. Diffi⸗

nitõ.n. aĩialis inq;tũ aial ẽ ſubã aĩata ſenſtoił tantũ

AVñ aĩal inq;tũ aĩal ↄſiderat᷑ vt ꝑs ſpẽi.Arm ad ꝑtẽ

gliã gra ↄcluſionis concedatur.

vtxꝝ pnia ↄtinea

Ecundo querit

H tur ſub iuſtitia.
Et vẽ; ꝙ nõ. nulla vtus theologica cõtinet᷑
ſub iuſtttia.ſed pnia ẽ theologica virtus. pꝑ illã.n.
pᷣncipaliter recõciliamur deo.ꝗ̊ pnia nõ ↄtinet᷑ ſub
iuſtitia.¶ Itẽ oĩs vᷣtus q̃ ↄtinetur ſub iuſtitia ẽ mo⸗
ralis.ſʒ pnia nõ ẽ moꝛalis virtus.qꝛ ſʒʒ phi.ꝛ ethi
c. 5.?. 6⁰⁹. virtus moꝛalis ↄſiſtit in medio. pnĩa ãt
nõ.refugis.n.oẽ pccm̃ nõ qdᷣdã ſic.⁊ quodã n.g̊ pe/
nitẽtia nõ ↄtinet᷑ ſub iuſtitia.¶ Itẽ iuſtitia virtꝰ re⸗
ſpicit eq̃litatẽ inter extr̃ema ſᷣm ſniaʒ phi.Sꝰ⁊.20.
ethim. c. SF. Sed pnia cũ ſit circa opatiões hoĩs ad
deũ nõ reſpicit eq̃litatẽ.qꝛ deo nõ poſſumꝰ repꝛen
dere eqle pꝛo bñſcio recepto.ᷣm Phi. g?. ethim.
c.vlt.nʒ equalẽ emẽd ꝓ pccõ cõmiſſo.̊ pnĩa non
ↄtinet᷑ ſub iuſtitia.¶ Cõtra glo.ſuꝑ illud pſał. Sa/
crificate ſacriſiciũ iuſtitie.qd iuſtius q; vt qſq; ſuiſ

pccis potiꝰ qᷓ; alienis iraſcat᷑ ſeq; puniẽs ꝑ pniam

ſatiſſationẽ deo offerat.quaſi dicat h̊ iuſtũ ẽ in quo
expᷣſſe hꝛ ꝙ actus pnie eſt actus iuſtitie Isẽ glo. ſr
illud Coꝝ.iiꝰ. Di noſmetipſos diiudicar eʒꝰ.dicit
nos met ipſos diiudicaremꝰpenitẽdo.penitere ẽcẽ̃
ſe ĩm diiudicare.ſʒ diiudicare ẽ actꝰ iuſtitiẽ.ᷓ pe
nitẽtia cõtinet᷑ ſub iulutia ſideo ꝙ pniaʒ ↄtine
ri ſub iuſtitia tripli põt intelligi. no mõ ſicut ꝑs

integral ↄtinet᷑ ſub toto integrali.Alio mõ ſicut ꝑſ
ſubiectia ↄtinet᷑ ſub toto vniuerſali.lS*.mõ ſicut
ꝑs potentialł ↄtinet᷑ ſub toto coꝛrñdẽte potentiali.
Pꝛimo mõ dicũt aliꝗ pniaʒ ↄtineri ſub iuſtitia.ad
integritatẽ.n.iuſtitie cõcurrũt due ꝑtes.ſ.decliatõ
mali.⁊ oꝑatio boni.ꝑ pniaʒ aũt ẽ declinatõ mali.ñ
tm.n.ꝑ pniaʒ habilitat᷑ hõ ad declinãdũ malũ cul⸗
pe.ſʒ ẽt ad faciendũ oꝑa bona inq;tũſᷣm iuſtitiã di
uinèe legis oꝛdiata ſunt ad expiationẽ culpe.pnia g̊
nõ ↄtinet᷑ ſub iuſtitia mõ pᷣmo nec ẽt mõ ꝛꝰ pꝛopꝛie
loquẽdo de iuſtitia:ꝗa ꝑti ſubiectiue plene ↄuenit
diffinitio totiꝰ.ſʒ pnĩe nõ plene ↄuenit plena rõ iu
ſtitie ppᷣe dicte.qꝛ iuſtitia circa oꝑationes q̃ ſt ad
alterũ obſeruat rõem debiti ⁊ equalitatis.ſicut in
3 li.oñſuʒ cẽ.q;uis aũt ꝑ pniaʒ reddat hõ deo debi⸗/
tũ ex legis diuine neceſſitate.nõ tñ põt reddere eq̃

le.magnitudo.n.malitie culpe excedit magnitudi

nẽ cuiuſcũq; emẽde quã penitẽſ põt facere.q;uis ſi
hõ faciat qð inſe eſt mia dei quietet reſiduũ.ñ.n.
exigit ab hoĩe vltra id qð põt.⁊ qᷓ;uis pnie nõ ↄue-/
niat plena rõ iuſtitie.nõ tñ ꝑꝑ h̊ eſt inferioꝛ virtꝰ
q; iuſtitia ꝓpꝛie dcã.q̃ ẽ ad ꝓximũ duplici ð cã.tñ
qꝛ nobiliꝰẽ imediate oꝛdinari ad deũ qᷓ; imediate
ad ꝓximũ.tñ qꝛ nõ facere deo equale emẽdã nõ cõ
uenit pnie.niſi ex ipotẽtia penitẽtis.nõ ex malitia
volũtatis qꝛ vere penitẽs vellet facere equalem
emendã ſi poſſeti ſʒꝰ mõ pnia cõtinet᷑ ſub iuſtitia.
ꝑs.n.potetialis dꝛ q̃ ꝑticipat aliq;ᷓ virtutẽ totiꝰ.ſʒ
nõ totã.pnia aũt in ̊ ꝑticipat virtutẽ ⁊ modũ iuſti
tie.qꝛ circa oꝑatiões q̃ ſunt ad alterũ.ſ.ad deũ ob/
ſeruat rõeʒ debiti ex legis neceſſitate.nõ tñ ꝑ pniã
reddit᷑ equale.qꝛ nõ eſt poſſbile.penitenti.qð aũt
ſic ſub in ſtitia ↄtineat᷑ pʒ ꝑ illud qð dꝛ de pe.di.ʒꝰ
c.pꝰ. Pnia ẽ queda dolẽtis vindicta puniẽs in ſe
ꝗð dolet cõmiſiſſe. indicare aũt male fem̃ puniẽ
do pꝑtiĩet ad rõeʒ iuſtitie. Ad pmi opp dð ꝙ pnia
nõẽ virtus theologica.nõ.n.hẽt deũ ꝓ obiecto.ſʒ
culpã ſub rõe q̊ eſt ſuꝑiꝰ dicta.deuʒ aũt ꝓ fine ime/
diato. Uñ cũ dicimꝰ ꝙ pnia recõciliat deo nõ tan/
gitur oꝛdo pñie ad deũ.ſicut ad obiectũ.ſʒ ſicut ad
ſinẽ imedia tũ.¶ d ꝛm dð ꝙ pnia eſt virtus moꝛa
lis.ſʒ quarũdaʒ virtutũ moꝛaliũ materia nõ ẽ vni
uerſali vᷣtuti ↄtraria.ſicut ſunt paſſões delectabi

les circa qᷓsẽ tẽperantia.⁊ terribiles circa quasẽ

foꝛtitudo.ſʒ ſᷣm exceſſuʒ.vel diminutionẽ.⁊ ſic di
cũt aliq reſpectu talis materie virtus moꝛalis ob
ſeruat mediũ.⁊ circa matiaʒ reſecãdo ſuꝑabũdan

tiã.⁊ circa reſecãdi modũ debitas circũſtatias ob

ſeruãdo.materia aũt pñie ſᷣm q;libet ſui ꝑtẽ virtu
tẽ coꝛrũpit.aut ad eiꝰ coꝛruptionẽ diſpõit.iõ pñia
nõ obſeruat mediũ circa materiã ſuaʒ ſʒ totaliter
ipᷣm excludit.⁊ circa excludẽti modũ obſeruat me

diũ ꝑ ↄpꝑationẽ ad rõnẽ rectã ſʒ cũ vᷣginitas q ẽ nob
virtus excludat oẽʒ declarationẽ venereã.vꝛ pꝛe

dicta ſolo implicare vnũ falſuz.iplicãdo ꝙ q̃libet
vtus q̃ eſt circa delectatiões venereas.nõ tñ obſer
uat mediũ ꝑ cõꝑatianèẽ ad materiã.dic g̊ ꝙ verbũ
POhi.nõ ſic eſt intelligẽdũ ꝙ ſemꝑ verũ ſit virtutẽ
obſeruare mediũ ꝑ ↄꝑationẽ ad materiã.iʒ ſufficit
qñq; obſeruare quãtũ ad circũſtãtias ꝑ cõparatio
nẽ ad rõeʒ rectã.i Ad ʒ dð ꝙ ad partẽ potẽtialẽ
iuſtitie non requiritur equalitas.vt ex dictis i qõe
poteſt videri.

.

Articulus tertius.

,querit᷑ de ʒ.pncipa
Onſednten li. Et circa h queru⸗
Atur duo. Ssasnd ſit in volũta⸗
te ſicut in ſuvõa⸗ õ
ͤ & ꝙ pnia nõ ſit in volũ
imo oñdo ate. ſicut in ſubiecto

—

n eodẽ ſubiecto in quo eſt iuſtitia.ſʒ inſtitia eſtĩ rõ
ne. cũñ actus eiꝰ ſit iudicare.qð ꝑtiet ad rõeʒ. pnia
eſt in rõne.¶ Itẽ gaudiũ de bono eſt in cõcupiſcibi
li. ̊a ſili doloꝛ eſt de malo.cũ ̊ actꝰ pnie ſit dolere
de malo calpe pnia eſt in cõcupiſcibili.cõcupiſcibi
lis aũt eſt potẽtia ꝑtis ſenſitiue ¶ Item vindicare
eſt actꝰ virtutis iraſcibilis. Jra.n.eſt appetitꝰ vin
dicte.ſʒ pñia eſt vtus vindicatina pcci.g viꝙ ſit i
iraſcibili. nõ in volũtate. Rõtra Anſel. liꝰ de ve
ritate. c.iꝛꝰ. Juſtitia eſt rectituto volũtatis.ſʒ pñia
ẽ q̃dã iuſtitia.̊ eſt in volũtate.ſʒ ꝙ ſit in libet po
tentia vẽ. qꝛ virtus non operatur niſi vbi eſt. ſed
penitentia operatur circa quanlibet potentiam.
quia quãlibet purgat a culpa.g ẽ ĩ qualibʒ potẽtia
¶ Mnded ꝙ in illa potẽtia eſt habitus in quo ẽ pꝛin
cipalis eius actus.ſʒ actus pnñie eſt in voluntate.
actus.n.eius ẽ punire pꝛopꝛiuʒ pccm̃ inq;tũ eſt cõ
tra iuſtitiã legis diuine ⁊ expiabile ꝑ actũ peniten
tis.in punitiðòe aũt pccĩ pꝛincipalr ẽ efficax pccĩ di
ſplicentia.diſplicere aũt ẽ actus exñs in volũtate
ſicut in ſubiecto . penitentia ergo eſt in voluntate
ſicut iu ſubiecto ¶ Ad pm in oppi. dð ꝙ iuſtitia ñ
eſt in rõe.ſʒ in volũtate.iudicare.n.p modũ dictã
tis ſeu cõſulẽtis nõ eſt actus iuſtitie.ſʒ iudicare ꝑ
modũ diffiniẽtis ſeu mouẽtis ad dictamẽ ſnĩe iu/
ſte. æ ſic iudicare eſt actus volũtatis.ſʒ iudicare pꝰ
mõ actus eſtrõnis.d ꝛm dð ꝙ gaudiũ ſᷣm ꝙ eſt
paſſio appetitus ſenſibilis ẽ i ↄ»cupiſcibili.q̃ ẽ ĩ ꝑte
ſenſitiua ⁊ ſiir᷑ dolere de malo.ſʒ gaudere de bono
inq; tũ eſt ᷣm iuſtitiã diuine legis actus ẽ volunta
tis.⁊ ſił dolere de pccõ inq;tũ eſt cõtra iuſtitiã le/
gis diuine. hic.n. doloꝛ eſt foꝛmalr diſplicẽtia pcci
ſub rõne pᷣdicta.q;uis qñq; ↄcomitantẽ hẽat ſenſi
bilẽ paſſionẽ ¶ Ad zm dð ꝙ vindicta ſeu eius ap
petitus inq;tũ dicit motũ appetitꝰ ſenſitiui ẽ in ira
ſcibili ſenſitiua.tñ appetitus faciendi de pccõ vin
dictã.ſin ꝙ eſt pnñie actꝰ dꝛ volũtatis motus non
iraſcibilis ſenſitine.¶/¶ â ad parteʒ aliã bene con
clndit ad illud qð ꝓbabat ꝙ ẽ in qualibʒ vᷣtute.dðᷣ
ꝙ vna virtꝰ exiſtens in volũtate ſicut in ſubõ põt
purgare aliã potentiã a pccò. VUñ charitas q̃ ẽ in vo
lũtate ſicut in ſubõ retificando volũtatẽ oẽs vires
purgata pccõ. VUñ.i. Pe.4. Charitas opit multi
tudinẽ pecõꝝ. ſilr dico ꝙ virtus pñie remouendo
obſtaculũ pᷣcludẽs aditũ gre dei qua remittunt᷑ pec
cata hen⸗ oẽs potẽtias aĩe ad purgationẽ pcci.
Nnorif vtrũ pñia ſit in
Ecundo quexit᷑ gera biia nen
Mullus hitus moꝛalis ꝗ eſt in beatis ẽ ĩ dã
natis. ſz pnia eſt in danatis m illudiqð dẽ de eis
ſap̃ᷣ. .ꝙ ſunt pniaʒ agentes. pnia nõ eſt in beatiſ
Wtẽ de pe. di. ʒ. c.pꝰ. MOniaʒ verã agere eſt cõmiſ
aplangere. iterũ plãgenda decliare.ſʒ in beatis
ſõ ẽ luctus nec plãctꝰ.Apoc.ꝛiꝰ.ꝗ in beatis nonẽ
pnia ¶tem pñia nõ eſt vbi nõ põt hꝛe actũ ſuum

ana ſit pars potẽtialis iuſtitie vꝛ eſſe

nec vnq potuit. qꝛ ibi ſupſtua eet. ſzin igelis bea

tis non hẽt pñia aliquẽ actũ.qꝛ aeius penaẽ nec

hꝛe põt.qꝛ peccare non pñt.nʒ h potuit.qꝛ q;uis
peccare nõ potuerũt.tñ ſi peccaſſen? penitere non

potuiſſent.ꝗ faltẽ nõ eſt in ãgelis beatis.. Itẽ quia

ſpes ⁊ fides annexã hnt iperfectionẽ eẽntialẽ. iõ ñ

ſunt in bęatis.ſʒ pñia anexaʒ hẽt iperfectionẽ eẽn/

eſt in beatis.

tialẽ.qꝛ en in penitẽte pccm̃ fuiſſe.ꝭ̊ non

ti nihil poſſint pati.tñ in eis eſt patientia ſᷣm illud

pſał. Matiẽtia paupexꝝ nõ peribit in fine.Sa ſiliq;

uis nò poſſint doler ein in eis ẽ poia ¶ ld iſta qõez
dicũt aliqui ꝙ btõꝝ ꝗdãſunt qui nũ
peccare tñ potuerũt.⁊ fi peccaſſent in eis pccm̃ re
mirti poruiſſʒ.Alij ſunt ꝗq nũq; peccauerũt.ſʒ pec/

care potuerũt.tñ ſi peccaſſent non potuiſſet in eis

„ .

pecm̃ remitti.cuiuſmõi ſunt angeli ſci¶ Alij ſũt ꝗ
peccare potuerũt ⁊ peccauerũt.vt in btõ Petro ?
in mitis ſcis pʒ ꝙ pecm̃ fuit in eis remiſſuʒ ¶ In
mis eſt hitus pñie.qꝛ qᷓ;uis in eis nũqᷓ; huerit actũ
tñ hẽe potuit.habitꝰ.n.infuſus nõ pᷣſupponit actũ.
nec includit.ſʒ pꝛeſuppõit in ſubõ ſuo poſſibilitatẽ
ad actũ poſſibilẽ elici ꝑ illũ eundẽ hituʒ in numero
vłper aliũ eiꝰdẽ ſpẽi.qᷓ;uis aũt ille idẽ hĩtus pnie ĩ
numero g in eis eſt nũq; in eis actũ hꝛe potuerit re
ſpectu moꝛtalis pcci.qꝛ peccare nõ potuiſſent mõ
tali pccõ ꝗn illũ hitũ coꝛrupiſſent.tñ in eis potuiſſʒ
hie actũ ſuũ reſpectu venialis pcci. Mliꝰ hitꝰ pnie

eiuſdẽ ſpẽi cũ iſto potuiſſet in eis hꝛe actũ ſuũ etiaz

qꝛ ĩ eis? potuit hr̃e actũ ſuũ ⁊ habuit.⁊ adhuc hẽt N

1 .

reſpectu moꝛtalis peci. In tertijs ẽt eſt h itus pñie

nõ acũ q eſt de pccõ dolere.ſʒ geſt gaudere de pec
cati remiſſiõe. ⁊ velle nũeq; peccaſſe ſi eſſet poſſi
bile. In medijs vo nõ eſt vᷣtus pnᷣie.q nüq; potniſ

ſet hꝛe actuz in eis. qꝛ quis peccare potuerit. tnſi

peccaſſent nũq; virtuoſe pẽitere potuiſſent. ſicut

pʒ in angel.q peccauerũt in xpᷣo.ẽt qꝛ nũq; peccauit

nec peccare potuit.nõ eſt pnie vtus. vt.n. dictũ eſt

hitus pᷣſupponit eſſe vl fuiſſe in illo in quo E poſſi- .
bitatẽ ad eiꝰ actũ.¶ Ad pm in opp dð ꝙ virt' pe
nitẽtie nõ eſt in danatis.qꝛ q́;uis peniteãt vxł0

ſuo ꝑꝑ penã hoꝛribilẽ quã ꝓ eo ſuſtinẽt.tñ nõ Peni

tẽt de pccõ inqtũ ẽ cõtra iuſtitiã legis diuine. nec

ad h̊ vt erpiet in eis. vñ nõ penitẽt in ſpe venie.
¶Adꝛm dõᷣ. ꝙ pnia in beatis nõ hẽt actiũ quẽ hůit
.

vwia g eſt de pccõ dolere.ſz actũ ↄuenientẽ ſini.9

Sõtra ſapᷣ.pꝰ. Juſtitia ꝑpetua eſt ſʒ
pnia eſt iuſtitia queda.g̊ ꝑpetua eſt.¶ Itẽ q;uis bea

eccauerunt

eſt gaudere de remiſſiõe peccati. eiuſdẽ.n. vtutis ? .

empiſſione gaudere. 3 bñ
cocludireß d 4 dõ ꝙ in pnia nõ aliqua eential
iperfectio repugnãs glie.ſicut in fide ⁊ ſpe. ſ act?
eiꝰ quẽ hẽt in via talez hẽt ꝑfectionẽ ⁊ qᷓtũ ad illuʒ
actũnõ dico eã in pꝛima remanere. Ex deis ſatis
pʒ vtuxẽ pnie eſſe in ilł qui ſunt in purgatono. q;

de pecõ dolere. ⁊ de eiꝰr

tũ ad hituʒ q;tũ ad actũ qui eſt de pccõ dolere. ?æ
aliquo mõ q;tũ ad illũ qui eſt gaudere de remiſſio

o lie peccati.⁊ iõ de h nõ oʒ hic facere gönem.

„ (Articulus quartus.

1.¶ vtrũ pnia ſit in nobis exacqui
atiõea vtx concipiat᷑ extimoꝛ.

Inſp erit de 4 pnci⸗
O nſeqnter galii rcirca H qrunt

ℳ in

hecſetnecel
niſis
crhegetione
gichitione
Ngniorettcite
P
ſe ug def
tſiquisbe
nediuino mun
luntarisbonta
bis deoinina
ſziuffiutnnob
ſizet sllrtpi
Lnperata ope
oſonaiones
Cerhnadisg
Mia Nade
nerdnean
tomnätem.
toraleſaculte
hobispꝛinan
iiscopnito
nreperactus⸗
ododcianod
Nöciin püge
ſſtnnſen
onsmimne

„ Wrncdisrn

Wkdo

higſin

Einegleni
Wyrobe
füſtipot
Ceibilisd
Niem babi
guo de eit
Rnnc
hecf eſtnece
Acao nin
Mtaginin
tmnßͤnurna
gipin An
rinmimi
lpnconpred
Packzid
ſanzſſniin
Pnsgnin
nilscgin
eoblicne
elenteseren

ehſsper

hitie
“
ennindi ij
rihahiitifin
itmununſ
neſ Eihun
scientufni
wnbttin ire fi
vi minſ Aliͤcr
tamnücßhetnnn
mnrineispeoit
ißeccaerithne
umonponniſerinck
tnerlſiſ Alifi
g. Kud en
tndsmnin,
nastich ied
üsnöfibenn
Hancbizinfune
uitieidiins ii
smieee
nesiemilili

clnie un

„ Mee „5 8

iinnie ii

„

4

wuͤj. 3 N

b .R Aſz dqa ꝙ pnia nõè in nobis
NRN Rimo 0 ſido gαe Bullũ
ecm neceſſari RRad illud quo acgꝗritur virtꝰ.ſed

pcem̃ eſt neceſſarium ad actũ pnie.g̊ virtus pnie ſi

ex acqſitione acꝗrit᷑ ꝑ actus. pñia nõ eſt in nobis
ex acqñitione.i Itẽ Auic.d.metaphſi.c.ʒ? Cauſa
dignioꝛ eſt cãto.ſʒ actus pᷣcedẽs virtutẽ nõ eſt di/
Fae⸗ vtute.g virtus pñie nõ põt acꝗri ꝑ actus.
ꝗgtẽe Ausg.de fide ad Pe.paxꝝ añ mediũ.h̊ diſpoſu
it vt ſi quis bonitatẽ volũtatis ꝑderet nũqᷓ; euʒ ſi-
ne diuino munere reꝑaret.ſed perſententiam vo
luntatis bonitas æperatur pnia eſt munꝰ.qð no
bis adeo infundit Contra pnia ↄtiet᷑ ſub iuſtitia.
ſʒ iuſtitia in nobis eſt ex acqũtione.vt in ʒꝰ.liꝰ. oñ
ſuʒ eſt. ſilr ⁊ pnia.¶ It ẽ Sm· Pbim. 2. ethico.c.pꝰ
Temper ata oꝑantes efficimur temperati. operã

do foꝛtia foꝛtes.̊ ſitr ex multotiẽs penitere põt ac

—.

mittuntur peccata.

quiri in nobis pnie virtus..Rñndeo ꝙ duplex eſt

pnia. vna babilitãs hoĩeʒ ad puniẽdũ pccm̃ ꝓpᷣuʒ

in oꝛdine ad finẽ nõ tranſcend entẽ noſtrã faculta-
tem nãlem. Alia in oꝛdine ad finẽ ſupꝛa noſtrã na/
turalẽ facultatẽ pnñie pꝛimo mõ dicte innata ſunt
nobis pꝛincipia.ſ.nãlis coguitio boni ⁊ dilectio.⁊
nãlis cognitio mali.⁊ eius deteſtatio.in quoꝝ vir
tute per actus põt hitus pnie acꝗri. Pñia aũt.2.
modo dcã a nobis ẽt acꝗri põt ꝑ actus. vt aliꝗ dñt
nõ tñ in virtutxe nãliuʒ pꝛincipioꝛũ.ſed ſuꝑnãlium
ipnaleme Vmitione r dilectõnẽ finis tranſcen/
dentis nr̃am nãlem facltatẽ.ſicut.n.in virtute pᷣn

cipioꝝ nobis inditoꝝ poſſumus acꝗrere pñiaʒ in

oꝛdine ad ciuilitatẽ inferioꝛeʒ.ſic in virtute pꝛinci
pioꝝ ſuꝑnãlium acquirere poſſumus pnñiam in oꝛ
dine ad ciuilitatẽ ſuꝑioꝛẽ que ẽ viea eterna.¶ Rdijſ
aũt vr ꝙ hec pnia eſt in nobis ꝑ ſolã infuſionẽ.qꝛ
ſi aia ſit ĩpotẽtia ad recipiẽdũ ralẽ habitũ. nõ eſt tñ
educibilis de potẽtia aĩe.⁊ iõ ꝑ quẽcũqʒ diaʒ ſuꝑ⸗
nãlem habitũ aĩa ralẽ habitũ pñie cãre non põt.qꝛ

ex quo de eius potẽtia nõ eſt educibilis ipᷣm caret

de nihilg. qð impoſſibile eſt. Ad pm dð.ꝙ nulluʒ
pccm̃ eſt neceſſariũ ad acquiſitionẽ virtutis tanq;
ac uo virtus acquirit᷑.nõ tñ eſt incõueniẽs ꝙ
ad acqutſitionẽ pnie pᷣmo mõ dicte requirat᷑ pccm̃
tanq; materia.ſeu obiectũ illoꝝ actuũ ꝑ quos acꝗ/

ratur pnia.Aligꝗ tñ dicũt ꝙ ex multotiẽs deteſtari

pccm̃ repñtatũ cognitioni acquiri põt habitus
hõ ipᷣm pꝛompte deteſtat᷑ ſi fuiſſet. cõmiſſuʒ ¶ Cld
n.dð ꝙ etſi ca pᷣncipal ſit dignioꝛ cauſato.nõ Kn
oʒ hoc eſſe verũ de cã inſtrumẽtali.actus añt pᷣce-
dentes virtutẽ ſunt quaſi cã inſtralis in acꝗſitione
vᷣtutis.oꝑant᷑.n.i vtute pᷣncipioꝝ a nob ĩditox.q ſt
nãlis cognitio.⁊bõi⁊ nãl cognꝰ⁊ deteſtatio mali.
que nobilioꝛa ſunt qᷓ; acquiſitav irtus.⸗ q; actus pᷣ
cedentes ex ea q;tũ ad illud pꝛeciſe qð ſupꝛadictis
pᷣncipijs ſupꝑaddunt.ſicut in ſpeculatiuis pꝛĩcipia.
⁊ habitus pᷣncipioꝝ nobilioꝛa ſunt ↄcluſionibus ⁊
ſcia.¶ Ad ʒm dõ ꝙ pꝛocedit ð penitẽtia habilitãte
hoĩeʒ ad puniendũ pccm̃ in oꝛdine ad finem tran-
1ſ cendentẽ noſtrã nãlem facultatẽ.qꝛ eſt vim etna.
¶ Arm ad partẽ aliam pꝛocedũt de pnia habilitãte
hoiem ad puniendũ pccm̃ in oꝛdine ad finẽ nõ trã
ſcendentẽ nr̃am nalem facultatẽ.que pnia aliqlis
eſt diſpoſitõ ad illã pniaʒ.per quam a do nobis re/

V.

* piatur in nobis
AQex timoꝛe Et vĩ ꝙ non. Joꝛtioꝛ eſt motus
aAamõꝛis q; timoꝛis.timoꝛ.n.oꝛitur ex amoꝛe.g cõ/
acꝗrit᷑ ꝑ ſuos actus.ſed oĩs virtus que eſt in nobiſ ceptio magis attribui dʒ amoꝛi qᷓ; timoꝛi .⸗

ſicut dicit Augꝰ.pꝰ.de trini.c.pꝰ. Nulla oio

uſq;.n.eſt idem obm̃ ⁊ ſub eadem rone.ſ.pccm̃ in

qᷓ;tũ eſt dei offenſiuũ.⁊ idem actus.ſ.pecim̃ ſub pꝛe

dicta rõe refugere.̊ vnia non concipit᷑ ex timoꝛe.
Contra ecchaſtici pꝰ. Timoꝛ dni expellit pecm̃.
ſed nõ niſi mediante pnia.g pnia cõcipit᷑ ex timoꝛe
¶ Item magt inir̃a huius di.c.pꝰ. Pnie virtus ti
moꝛe ↄcipitur.iRñndeæeo ꝙ pniaʒ cõcipi duplr poõt

intelligi. aut ꝓ concipiat᷑ ᷣm ſeipam.⁊ ſic nõẽ ve/

rũ de illa que in nobis eſt per infuſionẽ.aut ſᷣm ſuã

diſpoſitionẽ in nobis ⁊ ſic cõcipit᷑.⁊ ex ſide.⁊ ex ſpe
⁊ aliquo amoꝛe.⁊ ex timoꝛe.qꝛ.n.illa diſpoſitio ex

pte nra eſt volũtaria.⁊ vniꝰ motus volũtatis poſ/
ſunt eſſe diuerſa motiua.iõ non ſemꝑ eſt vnus mo
tus ↄcipiendi illã diſpoſitionẽ.qꝛ tũ de moꝛalibus
iudicandũ eſt ̃m h̊ qð accidit vt in plibus sʒ ſniaʒ
Phi. pꝰ.ethi.c.ꝰ.⁊ vt freqͥn tiꝰ mouent᷑ pccõꝛes
ad pniaʒ per timoꝛẽ qᷓ; ꝑ ſpem vel amoꝛẽ boni.iõ
magis di pnia cõcipi ex timoꝛe qᷓ; ſpe vel amoꝛe.
Ad pn in opp dð ꝙ quauis ſimpir amoꝛ boni ſit
foꝛtioꝛ motus qᷓ; timoꝛ oppoſiti mali.tñ exiſtensĩ
pccõ qꝛ non ꝑcipit ſapoꝛẽ dulcedinis boni.iõ nõ ſic
mouet᷑ ad deteſtationeʒ pcci ex amoꝛe boni. ſicut
ex timoꝛe mali.⁊ vt frequẽtius h̊ videmus ꝙ pec/
catoꝛes is hoꝛrẽt penaʒ gehenne q; deſiderãt
vitã glie ¶ Edam dð ꝙ fides puriſicat coꝛ ꝑ. modũ
oſtendentis timẽda ⁊ amanda.Timoꝛ ẽ᷑t inq;tum
ab ipſo inchoat᷑ motus volũtatis recedẽtis a pec/
cato ⁊ tendẽtis ad deũ.pnia vero inq;tũ impetrat
charitatẽ.ꝑ quã foꝛmair puriſicat coꝛ.⁊ iõ qᷓ;uis pe
nitẽtia cõcipiat᷑ ex fide non ꝑꝑ hoc ſequitur ꝗn etiã
concipiat᷑ ex timoꝛe.⁊ magis q;ᷓ ex fide.quia eſt di
ſpoſitio magis ꝓpinqua.qꝛ ex fide nõ ↄcipit pnia
niſi inq;tũ ſides onñdit.timenda vel amaãda 1
zP dð. ꝙ nõ eſt idem timoꝛ ⁊ pnia nec vtriuſq; idẽ
eſt ſoꝛmale obm̃.timoꝛis.n.ſeruilis obm̃ eſt pccm̃

inq;tuʒ meretur arduũ malũ pene.⁊ timoꝛis filial

inqtũ eſt malũ ardiuũ contrariũ diuine reuerẽetie
pnie aũt inqᷓ;tum eſt ↄtrariũ iu ſtitie legis diuine.⁊

expiabile ꝑ actum penitentis neqʒ tm̃ reſpicit pẽi

tentia pccm̃ inq;tũ eſt pᷣteritũ.ſed etiã ex conſequẽ
ti inq;tuʒ eſt futuruʒ.quia nõ facit aliꝗs gratã ⁊ de
bitã emendã illi quẽ offendit ſi canere a faciende
ſibi nouam iniuriam non pꝛoponit.

¶ Aruculus quintus
Onſequenter gerien de di⸗

ca hoc queruntur duo.¶/ vtrũ pᷣus
ꝛdine nature foꝛmet᷑ habitus pnie q;
eius ubiectũ ¶* vrrũ pꝛius oꝛdine nature foꝛme

tur actus penitentie ; habitus.

t rem
pnia oꝛdinatur ad puriſicandũ coꝛ.gS eius ↄcłptio
marxime dʒ attribui pꝛimo pᷣncipio puriſicationis
ſʒ illud non eſt timoꝛ ſed ſide.iuxta illud act.isꝰ.i
de purificans coꝛda eoꝝ.̊ pnia nou cõcipit᷑ ex tio/
re ſed ex ſide MRtem ideʒ non ↄcipitur ex ſi eipl o. qꝛ
5 . es eſt
que ſeipᷣaʒ gignat vt ſit.ſed idẽ ẽ timoꝛ ⁊ pnia vtri

Ach

n I pus oꝛdine nature
RKumo oñdo foꝛmatur habituſ pe
liuitetie q; eius ſubiectus. quia quandocũqᷓ;
num accñns eſt in aliquo ſubiecto mediante acci⸗
dente pꝛius oꝛdine nature infoꝛmat illud accidẽs
q; eius ſubiectũ. Unde quia coloꝛ eſt in coꝛꝑe me/
diante ſuꝑficie pꝛius oꝛdine nature infoꝛmat ſuꝑ/
ficiẽ qᷓ; coꝛpus.ſed habitus charitat is ẽ in volũta
te mediante habitu penitẽtie.&̊ pꝛius oꝛdine na-
ture infoꝛmat habitũ penitẽtie q; volũtateʒ que ẽ
pnie ſubiectũ.¶ Iem ſicut ſe habet lux coꝛpoꝛalis
ad coloꝛes.ita gra que eſt lux ſpiritualis ad virtu/

tes.ſed lux coꝛpalis pᷣus.oꝛdine nature foꝛmat co

loꝛes qᷓ; ſubiectuʒ coloꝛũ. ſiłr lux ſpnalis q̃ eſt gra
pᷣus oꝛdine nature foꝛmat virtutes q; virtutũ ſub
iectũ ¶ COntra ĩmediatũ ſubiectũ habit põt age/
re per illũ habitũ actũ ad quẽ eliciendũ ille habitꝰ
oꝛdinat᷑.ſed habitus pnie non põt diligere deum
ꝑpꝑ ſe⁊ ſuꝑ omnia.qui eſt actus ad quẽ eliciendum
oꝛdinatur charitatis habitus.g habitus pnie non
eſt imediatum charitatis ſubiectũ.ſed ſi pus oꝛdi
ne nature foꝛmaret᷑ charitate q; ipſa voluntas eẽt
immediatũ charitatis ſubiectũ.ꝭ̊ non infoꝛmatur
pᷣus oꝛdine nature q; eius ſubiectũ.quod eſt volũ/
inle ꝙ habitus pnie ꝑ infuſionẽ charita/
tis dupliciter foꝛmat᷑.quia per hoc habitus pnie a
deo de cõdigno acceptat᷑.⁊ foꝛtioꝛ efficitur.pᷣdicta
aũt acceptatio dẽ ꝑ quandam ſimilitudinem pnie
foꝛmatio.quia ſicut res ꝑſuam foꝛmam poteſt fa-
cere opera ꝑ que ſuum finem conſequit᷑.ita habi⸗
tus pnie per acceptati onem pᷣdictam conſequitur
ſinem ad quem oꝛdinat᷑.qui eſt ꝑducere penitentẽ
ad vitam eternam. Quod aũt ꝑ charitatem habi
tus pniĩe foꝛtioꝛ efficiat̃᷑ pʒ.qui a duoꝛuʒ concõdã
tium in actione quodlibet reddit᷑ foꝛtius ꝑ ſui con
iunctionem cum alio.ſed actus pnie ⁊ charitatis
cõcoꝛdant. habitus pnie ex ſui ↄiunctõe cum ha/
bitu charitatis foꝛtioꝛ redditur.⁊ q́B3uis aliquo mo
do habitũ charitatis iuuet.non tñ ꝑꝑ hoc poteſt di
ci ꝙ charitas ſic foꝛmetur ꝑ pniaʒ ſicut econuerſo.
quia foꝛmatio habitus eſt ꝑ foꝛmalem rõem obie⸗/
cti. Foꝛmalis aũt rõ obiecti.charitatis ẽ rõ bonita/
tis.⁊ iõ charitas foꝛmaliter eſt bona.⁊ habitus pe
nitẽtie eſt bonus bonitate acceptabili de cõdigno
ꝓ participationẽ bonitatis ipſius charitatis. Di/
cosg ꝙ accipiendo foꝛmationẽ quolibet pᷣdictoꝛuʒ
modoꝝ aliquo modo pᷣus oꝛdine nature foꝛmatur
habitus pñie q; eius ſubiectũ.⁊ aliquo mõ ecõuer
ſo.⁊ pꝛincipalius.quod ſic pʒ. llud dẽ eſſe pus oꝛ/
dine nature quod habet aliquã rõneʒ cauſalitatis
reſpectu illius.dens aũt acceptat penitentẽ ꝑꝑ ha/
bitum pñie.a habitũ ꝑꝑ penitentẽ.qꝛ tñ ipe homo
ꝓ ſe conſideratus creatura eſt dignioꝛ ⁊ plus ptici/
pans de pfectione perſone bonitatis q; habitus
pñie conſideratus ꝑ ſe.iõ magis acceptatur habi/
n Ber pp benuecnet q; econuerſo.ſicut medicus
magis acceptat medicinanappter hominẽ q;ᷓ; ecõ
nerſo terea q;uis ornndo que eſt in volg⸗
tate per charitatẽ aliquo mõ dependeat ex foꝛtitu
dine que eſt in habitu pñie ꝑ charitatem.tñ q̊ ma⸗
gis dependet abaligen, 1dictis pʒ ꝙ oĩbus penſa
tis foꝛmatio ſubiecti pnie per habitum charitatis
plus habet de pꝛioꝛitate ſᷣm oꝛdineʒ nature reſpe
etu foꝛmationis habitus pñie q; econuerſo.(Al.

4Ar-·

pꝛimũ dð ꝙ vnum accidens eſſe in ſuhõ mediãte
alio accidente dupłr pat intellicl Anð modo ita
ꝙ pꝛimo iniediate ſuſcipiatur inalio accñte ſicuti
ſubõ ⁊ ſic eſt coloꝛ in coꝛꝑe mediat᷑ ſuꝑficie.ſed ñ
ſic eſt charitas in voluntate mediãte habitu pñie
Alio mõ ꝙ aliud accñũs reddat ſubm magis cõgru
um ſeudiſpoſitũ ad ſuſceptionẽ ipᷣius.⁊ ſic ẽ chari⸗/
tas in volũtate mediãte habitu pnie.non aũt oʒ ꝙ
accñs qð ſic eſt in aliquo ſubõ mediãte alio acſte
ous oꝛdine nature infoꝛmet illud accñs q; ſubm.
Ad am dõ ꝙ maioꝛ eſt fla. non.n.per ſileʒ modũ
fosꝛmat charitas alias virtutes ſicut lux coꝛpoꝛal

color̃s.qð ſatis pʒ eł dcis.qũo et lum ſe hẽat a4d—
4

coloꝛes liꝰ.ꝛ.iʒ.di.ꝗ·.q.arti.2ꝛ.onſuʒ Alan⸗
pꝓtem ſᷣam nõ pis ↄcludit niſi ꝙ habitus pnie nõ eſt
charitatis inediatũ ſubm̃.⁊ hoc eſt verũ.nõ.n.ꝗc
qd diſponit ad aliq;ᷓ foꝛmã pꝰ infoꝛmat illa foꝛma
nec eſt imediatoꝛ ei.diſpoſitio.n.accñtal in mate/
ria ad ↄplementũ ſubãł foꝛme nõ pᷣus oꝛdine natu
re ĩfoꝛmat᷑ ſubãli foꝛma qᷓ; materia.nec ẽ imedia:
tioꝛ ei.ĩmo ↄplementũ foꝛme ſubalis longe eſt inti
mius ipſi materie qᷓ; illa diſpoſitio accidentalis.

Ja anorif vtæ pus oꝛdine
Ecundo queri ne e oeme⸗
actus pnie qᷓ; habitꝰ.Et vẽ ꝙ ſic. Ilud pᷣus

oꝛdine nature foꝛmat᷑ charitate qð pus oꝛdine na
ture a do acceptat᷑.ſʒ pᷣꝰoꝛdie nature acceptat᷑ a ðo

actus pñie qᷓ; habitꝰ.qꝛ pñie hĩit oꝛdinat᷑ ad actuʒ
ſicut ad ꝓximũ finẽ.a deus pus oꝛdiſe nature ac/
ceptat bonũ qð ẽ fi nis qᷓ; bonũ qð cẽ ad finẽ.gꝗa bo⸗
nũ qð eſt ad ſineʒ acceptat ꝑꝑ finẽ.̊ pꝛiꝰ oꝛdine na
ture foꝛmatur charitate actus pnie quaʒ habitus.
4 tom duoꝝ foꝛmabiliũ illud pus oꝛdine nature
foꝛmat᷑ ꝑꝑ qð fæmatur aliud.ſʒ hitus pnie foꝛmna
tur charitate ꝑp actũ.ꝗa aetus meret᷑ de ↄgruo fõ
mationæẽ habitꝰ. Spus oꝛdine nature foꝛmat᷑ chari
tate actůs pnie qᷓ; habitus( Cotra. triũ qͥ foꝛmãt
ꝑ vnũ pꝛiꝰ oꝛdie nature foꝛniat᷑ illud qð eſt pꝛopin

quius pꝰ foꝛmato qᷓ; illud qð ab eo remotiꝰ.ſʒ vo

lũtas ⁊ hitus pnie ⁊ eius actꝰ ſunrtria q̃ foꝛmãtur
ꝑ vnã charitatẽ.cũ pᷣ foꝛmatũ p eam ſit volitas
cni eſt ꝓpinquioꝛ hitus pñie qᷓ; eius actu& ci tul
ſit medius inter potẽtiaʒ ⁊ actum pᷣus oꝛctne fatu
re foꝛmatur charitate habitus pnitentie q;ᷓ actus
ES virtutis eẽ charitate foꝛma/
tũ eſt potẽtiã illo habitu hituataʒ poſſe moueri ꝑ
volũtatẽ charitate foꝛmata ad eliciendũ illiꝰ ba-
bitus actũ deo acceptabilẽ. ſeu accepti.cũ hitus
pnie ſit in volũtate vt in ſubiecto hitũ pnie eſſe fõ
matum charitate eſt iam voluntatẽ poſſe moue/
ri a ſe ia ꝑ charitatẽ ad eliciendum habitus pnie
actũ deo acceptabilẽ. ſeu acceptũ.ex hoc.n. eſtĩ hi
tu penitentie moꝛalis bonitas deo accepta que di
citur aliquo modo pñie foꝛma:nõ tñ vt credo ali-
quid abſolutũ addens ſuper penitentie habitum.
ſed debitam habitualem relarioneʒ in vltimuʒ ſi⸗
nem. actũ aũt hitus pnie charitate foꝛmari eſt ipʒ
actũ per volũtatẽ referri mõ acceptabili deo in vl
timum ſinem. ex hoc.eniʒ eſt moꝛalis vonitas do
accepta in actu ipſo non ſuper ipſum aliquid abſo
lutum addens.ſʒ tm̃ actualem relationem in vlti
mum finem. ⁊ quia pꝛius oꝛdine nature eſtpoten.
tiam habituatam habitu penitentie poſſe moueni
ad eliciendum actuz penitentſe deo geceptum ;

„₰ hmd

Lenmtici
,00 Gocccept⸗
rchattare
ſobabitu
zoproßmrd
bitus ch
tmine
anteaceep
ccutionepen
gctus neennt
nieconmmno⸗
getustneren
Bcinulennra
gefaltansß
gſcöſcamn
ſtcpbebinis
ewensder
isa 5

.
4
ſamaes ſione

R
„*OoN

( Wdrar

Gohr
toꝛinsen
difonmna
lendifoꝛ
ſaronon

Ackugach

hobilioꝛ /e
teytie dabi
Moretur.
arrio
Clenri göne
chsgpeniten
habimypnie
Pmenn inbe
Mlendpusin
inmen
Duszph
gltun
anptalian
ni enn
0,Gidien
Penitet lmnen
ſatnlsinfi
Mopennten
ſeſeggnia-

Ginſch mene
Aagieiteſer
ucedhiie
dunpnienite,
inetürtidr
tilud ceis hitf,
mnnperſene
s far mane
iArlunſe
Keiniſce
babicnspnieit
ret veni nün
Pminmaiilafn
Wun citkin n
nistdinen
numumt inei
mndinslongeetn

N

küijſ.

ipfum a um elici. 2 pꝛius oꝛdine nature eſt ipſuʒ
actum elici q; ix lm in vltimum fineʒ referri mo

.do ðdðo acceptequit᷑ ꝙ pꝛius oꝛdie nature foꝛmat᷑

dipird Nadene.

ent Wise
in mn lan
un asanen
umtauuer:
i aulnn MN
aiteunne
nicd ialini
gini de
neniuamtd

—

4 1. 4

nirhaun u
ranmmzinanti
Hiusgnunlie, in
sce lin ſen
tutphſt pug
mn datmiiſi
iachan .
ncan

6 8
e

1

M

per charitatem habitus pnie qᷓ; actus elicitus ab
illo habitu. ꝛimum in oppoſituʒ dð ꝙ q;uis
ðs pꝛiꝰſᷣm ronẽ itelligẽdi itẽdat acceptationẽ actꝰ
hitus.tñ qꝛ actus elicitus ab habitu nòeſt natꝰ
adeptari in executione.ſicut nec foꝛmari niũ me-
diante accepratione.⁊ foꝛmatione ſui hitus.iõ ĩ ex
ecutione pꝛius oꝛdine nature acceptat᷑ habitus qᷓ;

„

actus.nec mig Gern. le i ſit in intentione.

tñ econtrario eſtien executiõe. d ꝛ dð ꝙ quãuiſ
actus mereatur ð cõgruo foꝛmationẽ habitus.ex
H tñ nõ ſeqtur ꝙ pᷣus oꝛdine nature foꝛmet᷑ qᷓ; hitꝰ
qꝛ ſicut actus ꝑfectus nõẽ niſi ſit a virtutis habi/

tu pꝑfcõ.ſic actus elicitꝰ ab habitꝰfoꝛmatꝰ nõ ẽ niſi

ſit ab habitu foꝛmato. Añ in executione foꝛmatio
habitus bhẽt aliq;; rõneʒ calitatis reſpectu foꝛma-
tionis actꝰ.q;uis ecõuerſo fit i intẽtione foꝛmãtis
Articulus ſetxus.
querit de. pᷣn
Onſequenter n de be

H querunt᷑ duo ¶X

di vtrũ alñ foꝛmet
actus penitẽdi non elicitus ab aliquo
pñie habitu. Iꝑ* vtrũ actus penitendi

foꝛmatus ſionobilioꝛ qᷓ; eius habitus.

ab aliquo pñie habitu.qꝛ ois actus volun/
tatis foꝛmatus ab aliquo habitu vtuoſo elicitur.
Ois.n.talł actus meritoꝛius eſt ois actus meri/
toꝛius eſt actus alicuiꝰ virrutis.ſed actus penitẽ-
di foꝛmatus eſt actus voluntatis.&̊ oĩs actus peni
tendi foꝛmatꝰ actꝰẽ alicuiꝰhabitus viraioſi.⁊ con
ſtat ꝙ non alterius qᷓ; habitus pñie hren quaãto
actus a charitate foꝛmatur immediatius tãato eſt
nobilioꝛ.ſed ſi actus penitendi non elicitus a peni
tentie habitu foꝛmaretur a charitate imediatius
famaretur q; ille qui elicitur a pnñie habitu. qꝛ tał
Nnz. ſuo habitu mediante vt viſum eſt in pꝛe
cedenti qõne.&̊ actus penitendi foꝛmatus non eli
citus a penitentie habitu eſſet nobilioꝛ q; elicitus
ab habitu pnie qð eſt falſi un AKn alnñ pccõꝛ ꝑ

penitentia in bꝛeui tꝑe iuſtificatur. vt pʒ de digne

penitentibus iminente articulo moꝛtis.ſed in bꝛe
ui tꝑe non acꝗritur habitus penitentie.nec aliqua
virtus qð pꝛobari põtvæx dictis phi.pꝰ.liꝰ.ethi.cꝰ
.7. li?. 2⁰. C. po. & aln foꝛmatur actus penitẽdi nõ
elicitus ab aliquo pnie habitu. Ad iſtam qõnem
dicunt aliqui ꝙ nunq; foꝛmatur actus penitendi
niſi elicitus ab aliquo habitu pnie acꝗſito vel infu
ſo. Añ dicunt ꝙ pꝛimus penitẽdi actus illius qui
penitet imminente moꝛtis articulo nunq; foꝛmat
ſed talis infunditur pnie habitus a quo elicitur no
uus penitendi actus.⁊ ille foꝛmat᷑.⁊ alius deſinitꝰ
eſſe ſed quia hec opinio nec auctoꝛitate. nec rõne
pꝛobat᷑.nec apparet rõ quare pꝛimuʒ acſuim opoꝛ
teat deſinere eſſe ⁊ alium ſubſtitui. Ideo vẽ mihi
dð ꝙ aliqñ foꝛmatur actus penitendi non elicitus
ab aliquo pnie habitu.ſicut eniʒ habitus pnie cha
ritate foꝛmatur per hoc ꝙ voluntas que in eiusĩ/
mediatũ ſubm̃ charitate foꝛmat᷑.ita actus penitẽ-

W,ð

di a voluntate elicitus imediate aliquo pnie habi

tu foꝛmatur per h̊ ꝙ voluntas que eſt eius imme/

diatũ ſubm̃ charitate foꝛmatur.⁊ q;ᷓuis cõcedã ali
quem actum penitendi charitate foꝛmabilẽ poſſe
elici a voluntate non mediante aliquo pnie habi/
tu.tñ non concedo nec debet concedi.talem actaʒ
poſſe elici a voluntate ſine aliquo ſupernãli adiu/
toꝛio.vt declaratũ eſt.liꝰ.2.di.7“.in illa qõe. vtꝝ
diabolus poſſit digne pẽitere.iAd pi ioppoſitũ
dð ꝙ maioꝛ nẽ vera.nec oʒ ꝙ omnis actꝰ merito⸗/
rius ſit actus virtutiſſic intelligendo ꝙ ille idemi
numero ſed elicitus a virtute.tñ oʒ vel ꝙ ſit elici
tus a virtute vel cõſonus virtuti.⁊ ꝙ ſimul ei a v/
tute poſſit elici. cum autẽ voluntas eſt in actu pẽi-
tendi non elicito ab aliquo habitu pnie.⁊ durante
iſto actu infundit᷑ habitus pnie cũ charitate qᷓ;3uis
iſte actus non poſſit dici elicitus ab illo habitu.cũñ
eſſet elicitus an eius infuſioneʒ.tamen illi habitui
eſt conſonus ⁊ alius actus iſti ſimilis ab illo habi/
tu põt elici.¶ Adꝛm dð ꝙ no noʒ vniuerſaliter ma
ioꝛem eſſe verã.niſi intelligat᷑ ceteris paribus.In
pꝛopoſito aũt nõ ſunt cetera paria.quia equali cha
ritate perfectius foꝛmatur actus penitendi elicitꝰ
ab habitu q; non elicitus ab habitu ſi ſit equali
conatus nati⸗ in vtroq; actu. .
, 7 lPir vtꝝ actus pnĩe
Ecundo queru chnmo ns
bilioꝛ qᷓ; eius habitus. Et vr ꝙ nõ. quia cã
nobilioꝛ eſt effectu. Ande Augꝰliꝰ.gʒmn qõnũ qone

mnmNAR AQA6 ꝙ nũq; foꝛmet᷑ actuſ
R imo oñdo penitendi niſi elicitꝰ 2. omne qð fit ei a quo fit par eſſe no põt. Sed ha

bitus pnie eſt cauſa ſui actus.gi eo nobilioꝛ¶ Itẽ
ſᷣm phjn. ʒꝰ. topi. Bonum diuturnius magiſ eſt eli
gendum eo quod minus eſtbhuius. Sed habitus
pnie eſt bonũ diuturnius qᷓ; eius actus.qꝛ habituſ
manʒ ⁊ actus tranſit. Shabitus nobilioꝛ eſt q; actꝰ
Itẽ illud bonũ nobilius eſt qð plus ⁊ pꝛicipaliuſ re
munerat᷑ q; illud qd minus. Sed gr̃a que eſt habi-
tus pꝛincipalius ⁊ plus remunerat᷑ q; eius actus.
Anñ Zach. .dicit᷑ exequabit gram gre.i.gr̃am pa
trie gre vie.ergo nobilioꝛ eſt habitus gre qᷓ; actus

eius.ergo a ſimili ⁊ habitus pnie q; eiꝰ actꝰ¶ Ccõö⸗

tra ſᷣm phn. ʒo topi. Illud quod eſt ſimilius melio
ꝛi. ᷣm optimũ qð eſt in eo eſt melius ſed actus vir
tutis eſt ſimilioꝛ deo qui eſt optimus qᷓ; habitus.⁊
attenditur iſta ſimilitudo qᷓ;tuʒ ad illud qð eſti ðo
nobiliſſimũ qð eſt eſſe purũ actũ.ergo actꝰ virtutii
nobilioꝛ eſt q; habitus. Sed pnia eſt virtus.ergo
actus eius nobilioꝛ eſt qᷓ; habitꝰ ¶ Rndeo ꝙ actꝰ
pnie foꝛmatus eſt nobilioꝛ qᷓ; eius habitus.quod
põt declarari auctoritate ⁊ exẽplari manuductiõe
7 rõe.Auctoꝛitate ſic ᷣm phm.iᷣ ethi. c.6. felici⸗
tas ciuilis nõ ↄſiſtit in virtute.ſʒ ᷣm eũdeʒ eo.liꝰ.
c.9. cõſiſtit in optia opatiõe ſim optimã virtutẽ cũ
̊ ſᷣm eundẽ.liꝰ.iꝰ.c..pᷣdcã felicitas ſit finis ciuil
vite.oꝑatio virtutis nobilioꝛẽ ipᷣa virtute.cũ q̊ hĩ
tus pnie foꝛmate ſit vtus.actꝰ penitẽdi foꝛmatus

nobilioꝛ ẽ ſuo hitu Moc idẽ oñdo exẽplari maudu

ctõe ſiẽ ſe hẽt diſpoſitõ ad hitũ ita alique mõ ſe hẽt
hitus ad actũ.qꝛ ſiẽ diſpõ ẽ q̃dã pᷣpatio coadiuuãs
ad ſuſceptionẽ hitꝰ ita hĩtꝰ ẽ qdã qlitas diſponens
potẽtiã ⁊ adiuuãs ad eliciẽdũ actũ ꝑfectũ.⁊ mõ ꝑfe
cto.cũ g̊ videamꝰ hitũ nobilioꝛẽ diſpone ⁊ diſpo⸗/
nẽ oꝛdinari ad ipᷣm ↄcedi dʒ actũ penitẽdi foꝛma⸗/
tñ eſſe nobilioꝛẽ ſuo hitu.⁊ ſuã hitũ oꝛdiari ad ipᷣm
9 5

e=

tãq́; ad aliqd nobiliꝰ eo. Un ↄuenient᷑ dꝛ ꝙ actꝰ pe
nitẽdi eſt finis ꝓximꝰ hitus pnie.Et cõſeq̃nt᷑ oñdo
ꝓpoſitũ ꝑ rõneʒ.duoꝝ ꝑ que recedit᷑ a malo culpe
⁊ accedit᷑ ad ſũmũ bonũ illð ẽ nobili.ꝑ qð magis r
cedit᷑ a malo culpe ⁊ ꝑfectius accedit᷑ ad ſummuʒ

bonũ.ſed ꝑ foꝛmatũ actũ vtutis magis receditura

malo culpe q;ᷓ ꝑ vtutis hitũ.longius.n. eſt a malo
ceteris ꝑibus ꝗ longe eſt ab eo in actu qᷓ; ꝗ nõ ẽ ab
eo longè niſi in hitu.ꝑ actuʒ ẽt ꝑfectius accedit᷑ ad
ſummũ bonũ q; ꝑ hitum. Uñ beatitudo vera ma/
gis cõſiſtit in actu charitatis ꝑfcẽ ⁊ in actu illiꝰha/
bitualis lumis ꝑ qð intellcũs eleuat ad videnduʒ

xlare deũ qᷓ; in hitu charitatis ⁊ in illo hituali luie.

5 nobilioꝛ eſt foꝛmatus actꝰ virtutis qᷓ; hitus.cuʒ
̊ hitus pnie foꝛmatꝰ ſit virtus.actus penitẽdi foꝛ
matus eſt nobilioꝛ illo hitu¶ Ad p'n ioppm. dð ꝙ
hitus pnie nõ eſt tota cã nec pᷣncipalioꝛ ꝑs cãe ipᷣiꝰ
actus penitẽdi.cãtur.n.actus penitẽdi a volũtate
ab obiecto ⁊ ad ipᷣm eliciendũ diſponit᷑ volũtas
per habitũ pnie.⁊ ad ĩꝑandũ vt talis actus eliciat
diſponit᷑ per charitatẽ.ita ꝙ in eliciendo pᷣncipali/

oꝛ cã ſub deo eſt voluntas.in ſpecifſicando obiectũ
in diſponendo iperatiue charitas. in diſponendo

ad eliciendũ pñie habitus.qᷓ;ᷓuis aũt cã pᷣncipal ſit
effectu nobilioꝛ.nõ tñ oʒ ꝙ diſpõ cae ad pꝛõpte⁊ fa
ciliter agendũ ſit nobilioꝛ actu ¶Cd ꝛm dðᷣ ꝙ ma/
ioꝛ intelligenda eſt ceteris ꝑibus.diuturnioꝛ.n.eſt
lapis q; equus nec tñ ꝑꝑ h̊ melioꝛ ẽ.Ad ʒm dð ꝙ;
qᷓ;uis equales in hitu luis glie ⁊ charitatis pꝛime
equalr deũ videãt ⁊ eo fruãt ſuppoſita equalitate

natural virtutis.tñ iſti hitus dant᷑ maioꝛes aĩe ꝑꝑ

bona opa que fecit ex charitate q; ſi ex hitu chari⸗

tatis vie illa bona oꝑa nõ fuiſſet vnde graria vie

bona opera ꝑ eam elicita cõpꝛehendũt᷑ noĩe gr̃e
in illo verbo. Exequabit gram gie.

Enriene ſeprimns :
QN Inter auerit de. 7*². pnci⸗
Onſeqnter aatnit de genet
du vtxꝝ per pniaʒ poſſit remitti
cũq; pccmi ⁊· vtrũ per eam poſſit

.

remitti tota pena debita pccõ.

5 ꝙ per pnñiaʒ non põt
3 Wuno oñdo remitti qdᷣcũq; er⸗

catũ.illð ꝑ quod remittit᷑ ꝑccm̃ tante boni
tatiſ dʒ eſſe quãta ẽ malitiaĩ peccò. ſʒ malitia pcci
eſt infinita cum ſit ↄ bonũ infinitũ.ſʒ bonitas pñie
nfe eſt ſinita. per pniaʒ ñ põt remitti pccm Iteʒ
oĩs pnia aut eſt inſoꝛmis aut foꝛmata.ſʒ ꝑ pniaz in
foꝛmẽ cũ nõ ſit digna nõ põt remitti pccm.nec per
foꝛmatã.qꝛ pꝛeſupponit remiſſionẽ pcci.ſicut ĩtro
dquctio vniꝰ foꝛme pꝛeſupponit expulſionẽ foꝛme
Zrie. p nullã pniam remittit᷑ pccm ¶ Koõtra Eʒe.
is . Si ipius egerit pnĩaʒ ab oĩbus pccis ſuis. ſ. eg/⸗
tur. oĩuʒ iniquitatũ eius quas opꝑatus eſt nõ recoꝛ.
daboꝛ ¶ Item mgf in lr̃a huiu pi. c. pent. Taleſt
erga hoies pietas dei.⁊ parũ poſt ſeꝗtur.ꝙ ſi ad ſũ
mum perueniat aliquis malox.z inde velit reuer
ti ad virrutis viam ſuſcipit ⁊ libenter amplectit᷑.
QuRndeo ꝙ pnia põt accipi ꝓ pnia infoꝛmi. aut fõ
mata per ꝗfam.⁊ vtroq; mõ põt accipi ꝓ hitu vel
actu interioꝛi vel exterioꝛi. dico ̊ q pniaʒ ifoꝛmeʒ
ſiue accipiat ꝓ hitu. ſiue ꝓ actu interioꝛi.ſiue exte
rioꝛi.ſiue ꝓ oibus ſimul non põt remitti pccm̃ niñ

4 ⅓ 3

diſpoſitiue inqtũ ꝑ ipſam diſpoi eun hoͤtna ſuſci⸗
piendũ gram dei per quã foꝛmal

miſſionẽ q; quecũq; alia virt infoꝛmis.qꝛ oĩa pec
cata in hoc cõueniũt ꝙ vnũqðq; eſt quedã iiuſtitia

3 iuſtitiqʒ legis diuine.⁊ pnia ſpali ⁊ directe diſpo

nit hoiem ad hoc vt poſſit ⁊ velit pꝛo illa iniuriꝗ
debitam emendaʒ facere cũ adiutoꝛio dei. Oi
aũt ſe hẽat ad remiſſionẽ culpe pnia foꝛmata infe-
rius declarabit᷑.

pñiam nõ poſſemꝰ mereri remiſſeonẽ pcciĩ aliquo

tem hẽt infinitã ꝛn dð ꝙ ⁊ſi pnia ifoꝛmis nõ
ſit digna perſe.tñ ipſa de congruo meretur ſuam
foꝛmationẽ.⁊ ex cõſeq̃nti pccõꝝ remiſſionẽ q̃ᷓ duo
xpᷣs meruit de condigno vnicuiq; penitẽti fidelit᷑
facienti qð in ſe eſt.vt in.ʒꝰ.liꝰ.viſum eſt.
tur vtx per pnia
Ecundo 4 en pochirrelniet ios
ta pena pccõ debita.Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ ſap.iiꝰ.
per qu peccat quis ꝑ h̊ ⁊ toꝛquet᷑.g cũ nõ tm̃ pec/

mõ eſt infinita . fuit meritũ illius qui bonita

cet᷑ coꝛde.ſed ⁊ oꝛe.⁊ coꝛpoꝛe.nũqᷓ; tin pot hõ pẽi/

tere in coꝛde ꝗn ſit debitoꝛ pene in coꝛꝑe Nẽ q;;
tũcũq; ꝑfecte homo peniteat.tñ ↄfiteri tenet᷑.⁊ pe
nitenti iniuncta facere Orem ꝑ pniaʒ non põt re
mitti tota pena ꝑ pccm contracta.̊ mulio minus
pena ſatiſfactoꝛia cũ ſit vtilioꝛ.( Conra latro per
pniaʒ meruit totã remiſſionem pene pccis ſuis de
bite. alr nondixiſſer ei xpᷣs.Hodie mecũ erisiĩ pa⸗
radiſo¶ Item actus exterioꝛ acceptat᷑ ꝑꝑ actũ ite-/

rioꝛe . Uñ glo.ſuꝑ illud Gene.ꝗ. Reſpexit ös

ad Abel mentẽ oterẽtis nõ obloʒ attẽdit.que pla-
cet ex mũditiaofferentis.cũ g per actũ exteriorem

poſſit remitti tota pena pccõ debita.multo foꝛti
põt ſieri er actũ pñie interioꝛeʒ. Rñndeo ꝙ nõ
eſt debitũ gn ꝑ pniaʒ rõne ſui actus interioꝛis⁊ ex

terioꝛis ſił poſſit remitti tota pena.pccõ debita.
vel vt melius dicã exſolui.taãta etiã põt eſſe inten
tio actus ĩterioꝛis ꝙ ꝑ eius perfectionẽ⁊ doloꝛem
ſenſibilẽ cãtuʒ ex ꝑfectione actus meret᷑ penitẽs
miſſionẽ totius pene pccõ debite.vel ꝑ equdialen
tiaʒ ſoluit totã penã pccõ debitã.ita ꝙ ſi poſt cõple
tũ illius cõtritiõis motũ decederet nulla penaʒ in
pur gatoꝛio ſuſtineret B aũt nõ couenit cuilʒ cõtri⸗
ctioni.qꝛ nõ ſempꝑ cũ remittit᷑ offenſa renuttit ſa⸗
tiſfactoꝛia emẽda td pm in opp“. dõ ꝙ cũ ꝑmẽ
bꝛa non peccet᷑ niſi inſtralr.ita ꝙ ʒ Anſel.ð ↄcep.
virgia. cᷣ. . Quicqd faciiſt totũ imputadũ ẽ vo/
luntati.illud verbũ ſapᷣ.intelligr̃ ſim cõgruitatem
non neccĩtatẽ.¶ Ad ꝛm dð ꝙ poſt q;tãcũq; cõtrictõ
neʒ nccĩa ſit cõfõ.⁊ alicuiꝰ oꝑis exterioꝛis expletio
ſi facultas affuerit.hoc ẽ ꝑꝑ oblatõeʒ pᷣcepti.qꝛ re
cõciliari dʒ pccõꝛ nõ tm̃ ſᷣm iudiciũ dei.ſʒ ẽtſʒ iu/
diciũ militãtis ecclie.eIñ actus pẽitendi.nec pec

gatũ. nec penã remittit niſi ſit cũ ꝓpoſito còſitẽdi.

7 iudiciũ ecclie ſubeũdi ſi facultas affuerit.q alr.
actus illęnõ eẽt ſufficiẽs.nʒ eer ↄtritio.qꝛ cõtritio
eſt actꝰ penitẽdi foꝛmatꝰgra.( Ad ʒ dð ꝙ pnia ẽ
remediũ directe ad purgationẽ ꝑſone ñ naturem-
ſi inq;tũ purgatio pſone meret᷑ purgationẽ coꝛrup
tiõis nature poſt hãc vitã recipiẽdã.iſtę aũt pene q
dicũt᷑ cõtracte directe reſpiciut naturã.pena autẽ?

ſatiſ factoꝛia directe reſpicit perſonam.

catũ.ſpecialius tñ diſponit ⁊ directfus ad pcci re/

declar dp“m in oppm dð ꝙ q́;uis boni
ras pnie nir̃e ſit finita.tñ virtus meriti xpᷣi ſine q̃ ꝓ

icpin
8

/
n;

Peniesvonpr

gnondalun
Raruad
piſgnma⸗
Nain
nüilgni
Cdoniz d
eotüſhrn
isarme
s oode
uabn
giononße
ndiure
mppnize
inlsincñß
ul inhhen
ctgoſupilee
„ Nü
Kai f
i
rihnns
Esftarss
ici
nbnsin
aedin
ynn
ſfathinn
Aroigpeci
Nni c elin
Mniiz Aſhinii
Cuchneme
aliclinl
Ueſtiſlizen
ſelgiir
ſinlegſiti
gſnficpen
Ntoneſtbrh
raſnnn

e äſt⸗
en dade⸗
Döctaini
N
Nikunm
1aanntdnn da. d
Penüfengnt
menapiſnei⸗
miſnne Ni in
Mmüilusqi d
Ttüpnigifomns
Wr merennr iu
ncg penitän ſ
Aunct.

ſen 66.,
LEaN i
TLNI s
n teno
iomeaisſusde
ibat
. we N e
e ℳ
8 Rr 4 4
ar WH/N
,
tinihi ihe
M. . .
namm tlihelii
4 nöe „
tnod . .
i dumnni ,
ig dögn
f

7 , . N

,B ſ. Kike
rauhN

ſer ee!
eupchtt N

9*

„ Articulus octauus.

amiſſe per pniaʒ reſtituãtiꝛ vtrum
bea oꝑa moꝛtiſicata ꝑ cõſequẽtẽ pniaʒ viuiſicẽt᷑.

AmR Dndo Hnoos virtutes ꝑp
, Rimo ondo niaʒ reſtituant᷑ m

phjin 20 ethi. C.3. SSignũ habitus ẽ ſup⸗
ueniẽs voluptas in oꝑe.ſed multi ſunt penitentes
gnon delectant᷑ iᷣ actibus oĩũʒ vtutũ.ſʒ actuſ eis

cõfoꝛmes cũ magno laboꝛe ⁊ difficultate opantur.
te ipoſſi

gpꝑ pniaz non oẽs hitus vtutũ reſtituũt᷑ ¶
bile eſt ſi voluntatẽ inclinari ad aliqð bonuʒ.⁊ ad

malũ illi oppoſitũ.ſed ꝑ virtutẽ volutas inclinat
ad bonũ. hñs vᷣtutẽ nõ inclinat᷑ ad malũ illi bono

oppoſitũ.ſʒ multi ſunt penitenres quoꝝ volũtasĩ
clinat᷑ ad malũ oppoſitũ bono ad qð incliat aliqua

Itus.̊ non oẽs virtutes ꝑ pniaʒ eltiuagei⸗

lud ꝝꝑ að virtutes reſtituũt᷑ eaꝝifuſioneʒ pᷣcedit.ſʒ
ꝓnia non pᷣcedit vtutes alias.qꝛ om̃s vtutes ſimi

infandũtur. ꝑ pniaʒ nõ oẽs vtutes reſtituũt ⸗x 56

tra ꝑ pniaʒ penitẽs iuſtiſicat.ſed gnãt iuſtitia ꝑ qᷓ

aliquis in cõſpectu dei iuſtus dꝛ ↄpꝛehẽdit oẽʒ vi

tutẽ.qꝛ innocens vita oẽʒ requirit vtutẽ.⁊ ſicut di
cit glo. ſux iltgd pſal. Feci iudiciũ ⁊ iuſtitiã. hicẽ aſ
ſertio innocẽtis vite.g̊ ꝑ pniaʒ oẽs vtutes amiſſe
reſtituũt᷑. Itẽ glo.ſuꝑillud IJſa.ꝰꝛ.nõ adijciet vl⸗
tra.aia ſiper pniaʒ pᷣſtinũ robur recepit vocabitur
hitaculũ ſci ⁊ ſiet templũ dei. Sʒ pꝛiſtinũ robur nõ
reciꝑet aia per pniaʒ niſi ꝑ eam oes vtutes amiſſe
reſtituerent᷑.qꝛ robur aĩe ĩ vtute võſiſtit. ẽ̊ p pniaʒ
oẽs vᷣtutes amiſſe reſtituũt᷑. Kndeo dð ꝙ ꝑ pniaʒ
oẽs vtutes amiſſe reſtituũtur loquẽdo deillis vtu⸗
tibus q in hoĩe ſunt per infuſionẽ ſicut.n. onſuʒ eſt
liꝰ.ʒꝰ.di.?: ⁊7 . Charitas nõ põt eẽ in aia cũ carentia
alicꝰ vᷣtutis neceſſarie ad rectitudinẽ ſpũał vite.
ſz ſicut hituʒ eſt ſupius in hac di.ꝑ pniaʒ remittun
rur oia pccã q remiſſio eſſe nõ põt ſine charitate.ꝑ
prnia eſtituit᷑ vtus charitatis ad qð ſegꝗtur ꝙꝑ
pniaʒ rẽſtituũt᷑ oẽs vtutes amiſſe neceſſarie ad re-
ctitudinẽ vite.vñ glo.ſuꝑ illud Jſa.ꝛꝰ. Solue vĩ
cula colli tui captiua ⁊c.dicit vt graui onere libera
ta ⁊ recipiẽs oꝛnamẽta pᷣſtina ceſſet eſſe captiua.ſʒ
oꝛnamẽta pᷣſtina ſunt vtutes q̃ amiſſe erat qͥ ſũt aĩẽ
oꝛnamẽta: Ad pm in oppm dð ꝙ illud vbũ Phi.
intelligr de hitu acꝗſito.hñs.n.hitũ infuſuʒ ꝑꝑ ca/
rentiã acqſit i hitus multotiẽs oꝑat᷑ bonũ cũ laboꝛ
⁊ difficultate eo ꝙ potẽtia ad q nõ eſt ꝑ actus aſſue
facta.poſſet tũ infundi in ta nta ꝑfectione ꝙ abſ

anonter auerit᷑ de g'. pᷣn
G nſequenter nn⸗ 6Ra
querũt᷑ duo. ¶¶M vtruz oẽs virtutes

vilj et viuj.

ð;--
—

vel actus penitẽdi ipᷣam pᷣcedens pᷣcedit oꝛdie du
rationis vel nature reſtitutionẽ amo virtutnz.
wW „ F vtæ bona opera
Ecundo querit moꝛtincata per
ſeqͥntẽ pniaʒ viuiſicent. Et vi ꝙ non. Eze.
². Si auertit ſe iuſtus a iuſtitia ſua.ſeꝗtur. oes in

ſntie eius quas fecerat nõ recoꝛdabunt᷑. Sʒ ſi per

ſequentẽ pniaʒ viuiſicarent᷑ recoꝛdaret᷑.̊ ꝑſequen
tem pniaʒ non viuiſicàtur. Itẽ qð nõ eſt viuinca-
ri nõ põt.ſʒ bona oꝑa moꝛtiſicata nõ ſunt.qꝛ pterie
rũt.S per ſequentẽ pᷣniaʒ viuiſicari nõ pnt. ¶Htẽ in
quo coꝛrũpit᷑ vita coꝛrùpit᷑ pᷣnc vite.ſʒ illud ĩ qꝰ
coꝛrũpit᷑ pn vite viuinicari nõ põt.g̊ bona opera
moꝛtiſñicata ꝑ ſequentẽ pniam viuiſicari non pnt.
¶ Contra glo.ſuꝑ illð Joel.ꝛꝰ. Redda vobis anos
quos cõedit locuſta.dicit nõ patiar ꝑire vbertateʒ
quã ꝑturbationibꝰ ꝑdidiſtis. Sʒ per illaʒ vberta-⸗
teʒ intelligr bonoꝝ oꝑerũ multitudo q̃ erat ꝑdita ꝑ
turbatiõibus e.S oꝑa talia per ſequentẽ pniaʒx
reuiuiſcũt.Rndeo Bona opꝑa viua dicütur q̃ fint
ex radice ſpualis vite q̃ eſt.ẽ charitas:ꝑꝑ q operas
remunerãdusẽ in vita eterna.hec tñ per ſequens
occm̃ moꝛtale moꝛtiſicatur nõ per ſe nec abſolute
zͤper accnñs ⁊ in relatiõe ad pccõꝛeʒ.qꝛ durãte pec
cati moꝛtalis obſtaculo hõ ꝑtingere nõ põt ad effi-
caciaʒ illoꝝ operũ.qꝛ cũ pccõ moꝛtali remunerari
nõ põt in vita eterna bona oꝑa dicũt moꝛtua q̃ nõ
fiũt ex radice ſpũalis vite q̃ ẽ charitas ⁊ tlia ſũt bo
na oꝑa ĩ moꝛtali pccõ fcã.dicog ꝙ oꝑa bona moꝛti
ficata per ſequentẽ pniaʒ viuiſicat inqᷓ;tũ ꝑ eã tolli
tur pcci obſtaculũ quo erat hõ indignꝰ cõſeꝗ effica

ciã illoꝝ oꝑuʒ in eterna vita.ſʒ oꝑa moꝛtua nunq;

viuiſicant᷑.qꝛ ꝑ ſe ⁊ abſolute moꝛtuaſunt.qꝛ nõ ꝓ/
ceſſerũt ex radice ſpũal vite ld pm in opp doᷣ
illa auctoꝛitas intelligenda ẽ de iłꝗꝑ pniaʒ ad
deũ no reuertũt.Adꝛm dð ꝙ q́;uis bona oꝑa mõ
tiſicata pᷣterierũt mmanẽt tñ pnia in diuina accepta
tiõe q̃ reputatione digna niſi ſit ivedimẽtũ ex ꝑte il
lius a quo talia oꝑa aelali Srld zn dö g in bo
nis operibus q̃ moꝛtificata dnt᷑ nõ ẽ coꝛruptũ pꝛin
cipiũ vite per ſe ⁊ abſolute.ſʒ ꝑ accũs in relone ad
pccõꝛem ꝑꝑ pcci obſtaculũ.illud aũt accñs ꝑpniaʒ
remouetur. „
(Articulus nonus.

Onſpãantor qrit de g9“. ncipali
2 nſeqnter Arcne⸗ B qrũt 2*.
N(M vtrũ deperdgpanzſeantmore

Wneat hõ aplius penitere vtrũ pec
catoꝛ ꝑ pnĩaʒ poſſit pluſq; ſemel reſurgere.

G A ſdo v de pccõ ꝑ pniaʒ re
acqſito hitu opꝑaret bonũ ſine difficultate. vel põt E Runo onñdo eneebe ns

dici ꝙ hñs hitũ infuſuʒ ⁊ nõ acqſituʒ oꝑatur cũ de/

lectatione ſub rõe qua eſt hituatus.q;uis illa dele

ctatio ſit ꝑmixta laboꝛi ⁊ difficultati ꝑꝑ carentiaʒ
hitus acꝗſiti ⁊ aſſuefactionẽ ad oꝑa cotraria virtu
ti. Ad ⁊ dõ ꝙ volũtas ſimul põt inclinari ad ali
qð bonũ ⁊ ad malũ oppoſitũ nõ tñ ꝑ ideʒ nec eodẽ

mõ.cũ aũt ꝑ hitũ infuſuʒ inclinat᷑ ad bonũ ⁊ ꝑ reli-

quias male ↄſuetudinis q̃ pceſſit inclinat᷑ ad malũ
dolegnon inclat ad oppoſita per idẽ nec eodeʒ
5. pdicte tñ inclinatiões inq;tũ ſunt in eadẽ potẽ
tia ſeſe remittũt.(ld ʒm dð ꝙ q́uis actus infuſe
ynie vtutes alias nõ pcedat.m actus pnie acꝗſite

o ſubeũdaẽ hũilitate. O

pẽitere. Augꝰ.in liꝰ.de pnia nõ młtũ longe
pꝰpᷣnm dicit ꝙ q̃dã ẽ pnia cuiꝰ actio ꝑ totã iſtã vitã
ᷓ; in carne moꝛtali degimꝰ ꝑpetua ſupplicationis
e pccõ qᷓ;tũcũq; remiſſo hõ
tenet᷑ per totã vitã ſuã penitere. gtẽ de pe.di.ʒ..
pꝰ.⁊ hᷣ in lrfa paꝝ vltra mem pntis diſtictiõis dꝛ ðᷣ
pccõꝛe ꝙ ſempꝑ doleat ⁊ dolere gaudeat ¶ ẽ boõn
põt eẽ certus de lege cõi de remiſſõe culpł ſue iuj
illud Eccł.9. Memo ſcit vtꝝ odio an amoꝛe dignꝰ
ſit. ᷓ ſi nõ ſemꝑ penitet periculo diſcris ſe exponit
qð ꝗlʒ vitar tenet᷑.(Sõpꝰ recuꝑationẽ ſanitatis nõ
dz vti hõ medicĩa curatiua ſʒ ſaitatis e Barli ,

ſʒz pnia medicia ẽ curatiua.nõ tenet᷑ hõ pẽitere ð
pccõ pꝰ remiſſionẽ illiꝰ ie ra pnia reddit ho-
minẽ innocẽtẽ.ſʒ inocẽs pẽitere ñ tenet᷑.̊ hõ poſt
pccõꝝ remiſſionẽ de illis penitere nõ tenet EcRn⸗

deo ꝙ pnia põt accipi ꝓꝑnia ã ẽ virtꝰ vel ꝓ pnia

Zſacr̃m. dico ꝙ de pecõremiſſoper pniaʒ q ẽ vir
tus tenet᷑ hõſacrm pnie ſuſcipere ſi põt.ſʒ accipiẽ-
do penitere ꝓ exterioꝛi actu virrutis nõ tenet᷑ hõ
penitere de pccõper pniaʒ remiſſo ⁊ q;tũ ad culpsꝭ
q;tũ ad penã. Silr nec loquẽdo de penitere inq;
tũ dicit ĩterioꝛẽ actũ virtutis niſi in cãau.ſ.qñ non
adeſt ꝓbabilis cõiectura de remiſſiõe pcci.aut qñ

de pccõ ſuo ex deliberatione recogitat.tũc.n.illud

deteſtari tenet᷑.nõ.n.ſideliter ſuat reparatũ fedus
diuine amicitie cui actu nõ diſplicet qñ de h̊ deli/
berat illud qð inter ipᷣm ⁊ deũ cã fuit inimicitie.⸗
tinue tñ tenet᷑ hĩtualr penitere.qꝛ ñ põt dimittere
hitũ pnĩe niſi ruendo in pccm̃ moꝛtale.de hitu aũt
pnie aut de interioꝛi actu in cãibꝰſupꝛadcis intelli
gi dz illud verbuʒ Hug.*.liꝰ. de ſacra.ꝑte.i.c.ꝰ.

cũ dicit. Meceſſe hẽs ſemꝑ peniter̃ſatiſfacere po/

tes.nimis facere nõ potes.melius eſt vt plus faci
as qᷓ; minus. Sili mõ intelligende ſunt due aucto

ritates ad pꝛimã ꝑteʒ allegarel Adz dð ꝙ quia

hõ nõ põt certꝰeſſe de remiſſione pccĩ certitudine
ſciẽtie.iõ ſufficit certitudo ꝓbabil coniecture ad h
ꝙ ſe exponat diſcrimini ſi ita nõ vacat actui peni/
tendi ſicut anq;ᷓ hꝛet ꝓbabilẽ cõiecturã de remiſſõ
ne pcci ſui.tũc aũtẽ pꝛobabilis ↄiectura qñ hõ fecit
qð in ſeẽ dolẽdo.cõſitendo.ſatiſfaciendo.⁊ ꝓpoſi
tũ cauendi habẽdo.id pm ad pteʒ aliaʒ dð ꝙ fre
quẽter ea que ſeꝑant᷑ in iferioꝛi vniunt᷑ in ſuꝑioꝛi.
⁊iõ qꝛ ſuperioꝛ ẽ medicina ſpũalis q; coꝛpoꝛalis.

maagis põt reperiri in ea aptitudo ad curandũ ⁊ ad

ſanitatẽ recuperatã cõſeruandũ qᷓ; in vng medicia
coꝛpoꝛali.⁊ tñ qñq; inuenit᷑ in coꝛpalibus aligꝗd cõ
ferens ſanitati recuperãde ⁊ cõſuatiõi recuperate
a dð ꝙ innocẽs duplr põt dici. Aut qui non
nocẽs nec fuit.a talis inocẽs penitere nõtenet᷑.ſʒ
ſic pnia nõ facit pccõꝛeʒ innocentẽ autꝗ nõ eſtino/
cens.ſʒ tñ fuit.⁊ talis inocens penitere tenet᷑ inte/-
rius in caſibus ſupꝛadcis ⁊ H mõ pnia pccõꝛeʒ red

dit innocentẽ. „
. vtꝝ pccõꝛ ꝑ pe/
Ecundo querit nitentia; poſſit
q; ſemel reſurgere. Et vẽ ꝙ nõ. ꝗ non

. pöt a vera pnia cadere nõ põt plus q; ſełper pniaʒ
reſurgere.ſʒ vere penitẽs nõ põt a pnia cadere.ꝗa

vt hĩ de pe. di. z. .pꝰ.Inãis eſt pnia quã ſequẽs cł

pa coĩquinat.̊ pccõꝛ per pñiaʒ non põt reſurgere
plus q; ſemelOtẽ Apꝰ ad Hebꝛeos“. IArnponl
bile eſt eos ꝗ ſemel ſunt illumiati ſegtur ⁊ plapſi ſt᷑
rurſug vocari ad pnĩaʒ ¶ Itẽ 23. q. 4. Eſt iiuſta. in

ſine. facilitas venie icentiuũ tribuit delinquẽdi.

Ku;̊ͤ deus nulli debeat retribuere incẽtiuñũ delin⸗
quendi.tribueret aũt ſi penitanti parceret plus q;
ſek. remittit pccã ꝑ pniaʒ plꝰ qᷓ; ſeł.¶ Cõtra mĩaʒ
nõ negat deus hõi quã pᷣcipit hõi ab hoĩe impendi
vt hꝛ Math. igꝰ. Deus vult ꝙ hõ pcat hõi quo
tiẽſcũq; in ipᷣm peccauerit. deus pcit hõi quotiẽſ
cũq; penituerit¶ Itẽ de pe. di. ʒ. SF. Itẽ ꝙ frequen
ter. dẽ ꝙ xpᷣs tot ſanauit claudos cecosa aridos ne
Pais ieeneliaſfeicereſe ꝙ pccõꝛ per pnñiaʒ põt
plus qᷓ; ſemel reſurgere ſicut pꝛobat᷑ in r̃a pluribꝰ

glias.

—

auctoꝛitatibꝰ ⁊ exemplis.qð⸗ röge decNur
r

a vera pnĩa põt excidere ⁊ verã pſigs recuperare.
ſʒ va pnia nüq; caret pccõꝝ remiſſione.ꝙ aũt hõ a
vera pnia poſſit excidere.põt ꝓbari ꝑ ſiſem modũ
q ſuꝑiꝰ.liꝰ.ʒꝰdi.ʒi.ꝓbatũ ẽ ꝙ charitas poſſit amit
ti in nõ armatis. Pꝛeterea ẽ in ſubiecto vertibi/

li.ſ.in volũtate nec ↄtinuatio in futuꝝ ð eiꝰ eẽntia

ẽ.Oð aũt vera pniaʒ poſſit recuꝑare ꝓbo.qꝛ hõ
diu ẽ in vita põt facere qð in ſeẽ̃ vt ſibi detur a ðᷣo
pnia vera.ſʒ oĩ facienti qð in ſeẽ deus dat pniam

verã.alr.n.nõ pulſaret hoĩem vt faceret qð in ſeẽ
dẽ aũt Apoc.ʒ.ĩ eiꝰ grona.Ego ſ&e ad hoſtiũ ⁊ pul

ſo. Qð aũt vera pnĩa nũqᷓ; careat pccõꝝ remiſſiõe

ꝓbatur ſic. dẽ de pnia di. 3. . Itẽ ꝙ freqnter. ⁊ reci
tat magr in lr̃a hꝰ di.c.penl.Conſtat ei multũ pccã

diſplicere qſemꝑ pᷣſto eſt ea deſtruere.ſʒ ſi vera pe

nitẽtia alñ careret pccĩ remiſſiõe.deꝰ nõ eẽt ſemꝑ

pᷣſto pccã deſtruere qꝛ hõ ꝑ verã pniaʒ qᷓ;tũ ẽ iſere/
Pꝛerea

mouet aſe oẽ qð reſiſtit deſtructiõi pcci.
ad pᷣncipale Aug.li.i.retrac.c.igꝰ.de quocuq; peſ-

ſimo in hac vita ↄſtituto nõ ẽ deſpãdũ.ſʒ ſi ꝑ pniaʒ

nõ poſſʒ hõ reſurger̃ plus q; ſel.de peccate mõtalr

pꝰpniaʒ ecẽt ðᷣſpandũ. ꝑ pniaʒ põt pccõ: reſurgere

pl?q;ᷓ ſel. imo quotiẽſcũq; ve pẽituerit. n in
opp dðõ ꝙ mioꝛẽ fla.ad ꝓbationẽ dð ꝗ pnia q; ſe
quẽs clpa cõiꝗqnat ianis dꝛ.ñ qꝛ nõ fuerit va.ſʒ qꝛ ĩ-
ſufficiẽs ad vitã etna obtinẽdã vt cales fructu illi
us pnie q; ñ ſegt᷑ cla cꝰ fructꝰẽ vitatõ ehẽne ⁊ ade

ptõ glie.⁊ ſic expõit ai⸗ mgr ilr̃a nõ mituʒ

añ mediũ di.pntis. Adem dð ꝙ ibi ñ negat Apls
pccõꝛẽ poſſe ꝑ pniaʒ reſger̃ pls q; ſel.ſʒ penitẽtẽ pꝰ

relaꝑiũ ruocari poſſe.ꝛꝰ.ꝑ bap.vñ glo.ibidẽ.Im

poſſibile ẽ eos metos ad pniaʒ ꝗh̊ accepũt ſeł rur
ſus rnouari.i.rhaptiʒari pꝰ pniaʒ Ad ʒ dð ꝗ faci
litaſ vẽie qm ad reiſſionẽ pene ſatiſfactõie ĩcẽtiuũ
tribuit vᷣlauèdi.a ſie pecoòꝛn aſegt facili veniã.qꝛ

ð̊ lege cõi ðs ſẽꝑ exigit ꝓ pccõ pęnã ſatiſfactoꝛiã.ſ

qtũ ad rẽiſſiõeʒ offẽſe n tribuit ĩcẽtinũ vᷣliquẽdi.ſʒ

magis cauẽdi pccm̃ ex amoꝛ.⁊ difficltas veie qtũ

ad offenſaz occaſionẽ tribueret deſperationis.

Arti iculus decmns. Bncipaß E.
S . 1t O. 10. .
Onſeé nter a zqrut Mevtx
pñia ſit alijs vᷣtutibꝰ pᷣoꝛ oꝛigie ¶ vtri
„ Eir alijs vtutibꝰ pꝛioꝛ ſugſis vrurib p
4 dimo ondo Korisie. füdam̃tũẽ
ijs ꝑtibꝰediſicij pᷣmũ oꝛigie.Sʒ ap, acdh hebꝛe. 6
diẽ pniaʒ eẽfũdamtũ.ᷣc alijſ vtutibꝰpꝛioꝛ oꝛigie.
Srck glo⸗ rillð math. 3 . Pniaz agite. die hnie v⸗
ſẽ ꝑ pñiaz ꝑpimer veterũ hoĩeʒ Itẽ pꝰ oꝛdiena-
ture receſſus a fmio a ꝗꝰ q; acce

us ad terminuz
ad quẽ.ſʒ ꝑ pniazʒ ẽ receſſus a pccõ gqẽ fmin? aq
als vtutes ẽ acceſſus ad deũ ꝗẽ terminꝰ ad quẽ .
o pnia ẽ alijs vᷣtutibꝰ pᷣoꝛ oꝛigie.Cõtra eoꝝ 4 ſil ſüt
vnũ ñ ẽ oꝛigie pꝰ alio. Sʒ oẽs vtutes ſil infudũt.

vna nõ oꝛigĩe pᷣoꝛ alia Agd⸗ ꝙ de pnia ? aliſs

vtutibꝰ poſſumꝰ loqꝗ q;tu ad eaꝝ eeẽntias qſüt hitꝰ
vel q;tũ ad eaꝝ actus.quolʒ iſtoꝝ mõx põt cõpera
ri virtus pñie tam infuſa qᷓ; acquiſita ad virtutes

tie infuſe ⁊ alias virtutesifuſas non ſit pꝛopꝛie lo
quendo oꝛdo oꝛiginis.quis a deo immediate tan

ico ergo ꝙ q;uis inter habitum peniten

„

4

. 1
1 nn elmo
öſhihtbirnc
ſyinmmfcee
gürhinpnie
leſtigctu.gnd
gonocopot
Mritatis
ſchrümagispe
Pie wmptt
tractuamnonssn
citis tinicif
oresſilkoge⸗
Peeſſdaeftin
getiſhenic gouſ
Ntgocſtipn.
toepniesogſctea
Aacimeonnn
DorntötineNa
frnuwtäcſende
aninnn d
Mleuſaſenra
spor velin
tin cifci ſpi
hoꝛ pitioc
herelgosgont
PDebre nimnen
ltitiecife ſpi
nai aalees
dinudher
W Niſonid
Wrerpes
Wrſred⸗
Dfnckndi
nc en
opong
miegliet
ag Epn
(rmyze
nign
Mpnimeps
gectc
ne dcſounm
109 Snsin⸗
ſtaleniereret
ſacne in
nümcätn
Wſaiennne
cainedtn
ſodn Nn

a irſ
Pniſſonmad
c Mtmi
nſenmnt,
unfimnzdi
unren
e Nſndene
ſeidesu i
Nienag
Kadhetit
haöri
Nigfreinmen

ceeiſtn
e. dei
Nanigt
iuärin
ari⸗
n euh
ͦent ⸗
nagefuni
ni ebnere
mngrirind nn;
gtine
F
Fns
irititiet⸗
Gigiun

6 iimd

*

dum eſt eafum umn lomm⸗ infundit᷑.tam̃
inqᷓ;t habituaꝓlſſie non eſtnatus eſſe in anima ni
ſi hituata ſide ⁊ ſpe.nec habitus charitatis niſi me
diãte hitu pnie.ſaltẽ in ſubõ in quo põt hre pᷣncipa/
leʒ ſuũ actũ.ꝗ nõ eſt niſi reſpcũ moꝛtalis pcci.iõ ali-
quo modo põt dici hitus infuſe pnĩe pᷣoꝛ oꝛieine hi
tuglaritatis ? poſterioꝛ ſide ⁊ ſpe.q;tũ aũt ad actꝰ

vtutũ magis ꝓpꝛie attẽdit᷑ oꝛdo ſᷣm oꝛiginẽ. actus

n.pnie vt in plibus oꝛit ex actu timoꝛis q;cunq; tñ
ex actu amoꝛis.timoꝛ aũt ⁊ amoꝛ ẽ ex actu ſidei di/
ctãtis timẽda ⁊ amada.⁊ iõ actus fidei ⁊ timoꝛis
poꝛes ſunt oꝛigie ꝛctu penitẽdi.⁊ qꝛ ẽt virtus pnie
pecm̃ deteſtat in ſpe venie.act penitẽdi pᷣſuppoit
actũ ſperãdi ꝗbuſdam g vtutibꝰeſt oꝛigine poſteri
oꝛ.⁊ ꝗbuſdã poꝛ.Ex dcis ſatis pʒ ꝗd dð eſt de cõꝑa
tiõe pnie acqſite ad alias virtutes acqſitas q;tum
ad oꝛdinẽ oꝛiginis. Ad pmin opp dð ꝙ fundam̃
tum nõ tm̃ᷣ eſt alijs partibꝰ pꝛius oꝛigine.ſʒ eaꝝ ẽt
ſirmatiuũſ eu ſuſtẽtatiuũ.⁊ iõ virtus aliqñ dr fun/
damẽtum vel qꝛ oꝛigine pᷣoꝛ.vel qꝛ aliaꝝ firmati/
ua ſeu ſuſtentatiua ſub rõne vtriuſq;.dr etiam vir
tus pᷣoꝛ vel in doctrina xpᷣiane religiõis vl in exñ/
tia edificij ſpãalis.pᷣmo mõ pnia eſt alijs virtutibꝰ
poꝛ.vñ tã xpᷣs qᷓ; eiꝰ pᷣcurſoꝛ Joãnes doctrinã xpᷣia
ne religiõis a pnia iceperũt.Et h̊ mõ dicit Apo.ad
Hebꝛe.pniam eſſe fundamẽtũ.ſʒ rõne pᷣoꝛitatis in
exñtia ediſicii ſpũalis ⁊ ſuſtẽtatiõis fides ponit᷑ fü/
damẽtũ.ad eb.ijꝰ.⁊ pma Coꝝ.ʒꝰ. Rõne aũt fir
matiõis in aduerſis foꝛtitudo dr etiam fundamen
tum. vñ ſuꝑ illud Tuce.iꝛ. Ne terreamini ab eisꝗ
occidũt coꝛpus diẽ glo.ꝙ foꝛtitudo eſt fundamẽtũ
fidei.rõne etiã firmatiõis vᷣtutũ in ꝓſpis humolitaſ
diẽ fundamẽtũ. Un Ber. v.de ↄtᷣdera.ad Euge/
niũ.c.gꝗ. Bonus fundus humilitas.qꝛ etiã chari/

tas poꝛẽ oꝛigine alijs virtutibꝰinq;tũ foꝛmate ſũũt

⁊ maxie alie firmant᷑ ꝑ eam.iõẽt dr fundammtũ.vñ
apls.ad Ephe.ʒꝰ In charitate radicati⁊ fundati.
d ꝛmoõð ꝙ illud vbum dʒ itelligi de foꝛata pnia
ifoꝛmig n.nõ ꝑimit veterẽ hoĩem niſi diſpoſitiue
⁊ qꝛ pnia magis de pximo diſponit ad foꝛmaʒ vir
tu ae eſt charitas q; aliqua alia vtus.iõ pᷣus oꝛi
ginẽ d oꝛmari q; alie in via refoꝛmatiõis.ld
zm. dð ꝙ q;uis in executiõe motus exterioꝛis pᷣoꝛ
ſit oꝛdie nãe receſſus a fmino a quo q; acceſſus ad

fminũ ad quẽ. tñ in itentiõe eſt eↄꝰ.⁊ iõ qꝛ iterioꝛes /

motus inq;tũ ſunt volũtarij ꝑtinẽt ad ĩtẽtionẽ ĩ eiſ
pis eſt oꝛcie nature acceſſus ad ᷑minũ ad queʒ qᷓ;
receſ.a tmino a quo voſũtas.n.a malo recedit pꝛo
pter bonũ. Ad argu'n in opp pʒ quid dðõ ex dcis
in queſtioen.

e E js vtutibꝰ poꝛ di
3 itate. Et vr ꝙ ſic. cã poꝛ eſt dignitate cã-
to.ſed pnia reſtituit vᷣtutes amiſſas vt ſuꝑiꝰ oñſuʒ
eſt. ̊ẽ vᷣtutibꝰalijs dignioꝛ. tẽ illa vtus eſt alijs

dignioꝛ q hʒ dignioꝛc actuʒ. l recociliare deogeſt tis
act?nobiliſſimꝰeſt act pnie.g eſt int oẽs vtutes di dibꝰ.vltibꝰi terra demiſſis.reos ſe eẽ habitu ⁊ vł
gniſſima .atẽ coõpoſitum dignius eſt q; ꝑs.ſʒ pnĩia

uata diẽ ↄpoſitũ ex hitu pnie ⁊ charitate.g̊ pnia
foꝛmata eſt charitate dignioꝛ ⁊ ex ↄnti oibꝰvtutibꝰ
alijs. ¶ Cõtra Augꝰ. I5. de tri. c. I8. diẽ ð charitate
ꝙ nullũðẽ iſto dei dono excellẽtiꝰ.g pnia nõẽ digniõ
charitate. deo illa vtus eſt digniõ q̃ digniꝰhʒ
obiectũ.⁊ ſub rõe dignioꝛi.⁊ qꝛ vtutes theolo.deñ

indo auerif vtrũ pnia ſit ali
Ecundo querit᷑⸗

x. etx

hñt p obiecto.moꝛales ãt ñ.dignioꝛes ſũt theolo.
vtutes qᷓ; moꝛales.cũ g̊ pnia ſit vtꝰ moꝛalis.qꝛ eſt
ꝑs potẽtial iuſtitie vt ſuꝑionſuʒ eſt.ſegt ꝙ vrutes
theolog. dignioꝛes ſüt pnia. Inter aũt moꝛales v/⸗
tutes ille ſut dignioꝛcs qͥ magis ð ꝓpiquo deũ ſiẽ fi
nẽ reſpiciũt.he aũt ſũt latria ⁊ pnia.quaꝝ actꝰ ſunt
circa q directe ⁊ imediate oꝛdinant᷑ ad dinnũ ho/⸗
noꝛc̃.⁊ iõ int vtutes moꝛales ſũt nobilioꝛes.⁊ qꝛ la
tria pᷣncipaliꝰreſpicit tẽdẽti i bonũ.⁊ ex ↄnti receſ/
ſum a malo.pnia aũt eↄꝰ.iõ dignioꝛ ẽ latria q; pnia

vñ vt onſuʒ eſt liꝰ.ʒ.di.qꝰ. Int oẽs vtutes moꝛaleſ

latria ẽ vtus nobilioꝛ.ld pm dð ꝙ pnia nõ eit cã
reſtitutiõis vᷣtutũ amiſſaꝝ niũ ſiẽ diſpoſitio q̃dã nõ
oʒ aũt diſpõnẽ eẽ nobilioꝛẽ habitu ad quẽ diſpoit.
itiue ad fidẽ ãt ⁊ ſpẽ charitatẽ pᷣncipalr.¶Ad ʒmn.
dð ꝙ pnia foꝛmata nõ ẽ ↄpoſitũ ex hitu pnie ⁊ chari
tatis.ſic neq; mã foꝛmata ẽ ↄpoſitũ ex mã ⁊ foꝛma
nec ſic dʒ ↄcedi ꝙ mã foꝛmata ſit digniõ foꝛma. ſic
nõ dʒ cõcedi ꝙ mã/foꝛmata ſit dignioꝛſua foꝛmaq̃ᷓ
eſt charitas. M

4 dam d ꝙ recõciliare deo ptinʒ ad pniaʒ diſpo

Airrticulus vndecimus.

*Eicipali. Et circa
HhB q̃runt᷑. ꝛ. ¶ Pꝛio vtrũ pnia ſolẽnis ſt
iterabilu.⁊ qbus ꝑſonis debeat iponi.

pnie requii

. mnan gonem dð e eſt pnia ſe
Dp uman n creta.publica⁊ ſolẽnis
.V d eſt oĩs ſolẽnis publica.ſed nõ ↄuerrit᷑.ſo/

Eẽnis aſit nõ iterat᷑ ne ex ſui iteratiõe vileſcat.⁊ qꝛ

rememoꝛatio eſt expulſõis pᷣmoꝝ parẽtũ de para/
diſo terreſtri q̃ ſemel tm fcà eſt.⁊ ſic dic iigr in lra
vltra me mpntis di.HG̊qp grauioꝛibꝰ hoꝛꝛendiſq; ac
manifeſtis delictis tin iponit᷑.de hac dr̃ decretoꝝ
di. o. Si ꝗs poſt remiſſionẽ.S. Põt ẽ q̃daʒ pniĩa q̃
ſolẽnis appellat᷑ q̃ ſemel tm i ecclia ↄcedit᷑.hec cli/
cis iponẽda nõ eſt.vñ ea di.In capite.ð.haãc aũt:dẽ
ꝙ hãc pniam nulli vnq; clicoꝝ agere ↄcedit᷑.arq;
iõ huiuſcemõi penitẽtes ad cleꝝ admitti ꝓhibent᷑
qð ẽt ꝓbat᷑ ꝑ illud qð hr ea.di.ↄfirmatũ.⁊ duobus
caplis ſe.niſi ſint clerici depoſiti.tũc.n.eis põt ſolẽ

nis pnia iponi. ⁊ qꝛ B ſtatutũ eſt ꝑꝑ clicatus digni⸗

tatem. vr poſſe ↄcludi ꝙ nec laicus ꝑſonis iſignibꝰ
nec religioſis debẽt imponi ꝑꝑ ſtatuũ dignitatem.
Juuenibꝰ etiã nõ facilr iponẽda eſt ꝑꝑ etatis fragi/

litatẽ.vt hr.e.di. Pẽitẽtes.ꝑſonis at alijs a pᷣdcis

tam viris qᷓ; mulieribꝰpõt imponi. 5
— qõneʒ dð ꝙ ſiẽ h di.
D ſecundam hadie hn c i⸗
e. In capite qdrageſime. Oẽs penitẽtes ꝗ

publicã ſuſcipiũt aut ſuſceperũt pniam añ foꝛes ec/

clie ſe repntẽt epᷣo cinitatis ſacco induti.nudis pe/

tu ꝓreſtãtes.ibi adeſſe dñt decani.archidiacõi.ar/
chipᷣſbr̃i pochiax.⁊ pᷣſ bri pniuʒ ꝗ eoꝝ ↄuerſationeʒ
diligent iſpicer̃ debẽt.poſt h i eccliã eos itroducãt.
⁊ cũ oĩ clero.⁊.pnie pſalmos i fra põtifex ꝓſtratus

cum lachrymis eoꝝ abſolonem decantet. tũc ſer/

gens ab oꝛone iuxta qð canones iubens manꝰeisi

ponat.aquam benedcaàm ſuꝑ eos ſpargat cinerem

Onſequenter querit de.ijꝰ pᷣn

cðo que ſunt illa que ad ritum ulius

pus mittat. deinde cilicio capita eoꝛuʒ cooperiat.
⁊ cũ gemitu ⁊ crebꝛis ſuſpirijs denunciet eis.ꝙ ſiẽ
Adam ꝓiecxꝰeſt de paradiſo.ita ⁊ ipſi pꝛo pccis ab
eccłia abijciunt᷑.poſtea iubeat miniſtris vt eos et᷑
ianuãa ecclie expellãt. clerici vero pſequant᷑ eos cũ
rñſoꝛio.In ſudoꝛe vnltus tui veſceris pane tuo ⁊c̃.
vt vidẽtes ſcãm eccliam ꝓ facinoꝛibꝰ ſuis treme/
ſcãm atq; cõmotã nõ ꝑuipẽdãt pniam.in ſacra aũt
dñi cena rurſus ab eoꝝ decanis ⁊ eoꝝ pᷣſbyteris ec
clie liminibꝰrepñntent᷑.⁊ ſicẽ dicẽ glo.ibidẽ ita fit quo
libʒ ãno vt tali die mittant᷑ ĩ eccliam.⁊ lʒ ſtent ĩ ec/
clia nõ tñ coicabũt cũ alijs ĩ euchariſtia vłiĩ oſculo.
⁊ ſic erũt vſq; ad octauã paſce.⁊ tũc iteꝝ exhibũt ð
ecclia ⁊ erũt er̃ eccliaʒ vſq; ad talẽ diẽ ſequẽtis an/
ni.⁊ fiet vſq; ad ſinẽ pnie.⁊ ſi bñ penitẽt.ꝛꝰãno vlł
5.põt eis reddi igreſſus ecclie.

naufragiũ.h̊ ꝑ ſilitudineʒ
cm̃ eſt.

tabule nauis ꝑ cuiꝰadiutoꝛiũ applicãt ad poꝛtũ ſa/
lutis.ſic dico ꝙ exñtibꝰin mari huiꝰmundi.baptiſ
mus eſt ſiẽ pᷣma tabla.i.ſiẽ nauiſ a cuiꝰgr̃a cũ hoĩes
cadũt reſtat eis pnia tãqᷓ; tabula ꝛ·.cuʒ cuiꝰadiuto/
rio deduci pñt ad poꝛtũ ſalutis.ↄſtrue.̊ ſic.ꝙ pnia
eſt tabula poſt naufragiũ ſa ab illa q̃ eſt añ naufragi
um.poſſʒ tñ dici baptiſmꝰpᷣma tabula poſt naufra⸗
giũ vocãdo pnaufragiũ oꝛiginale pccm̃. eo ꝙ oꝛi
ginale pccm̃ ⁊ eiꝰ ſequele ſunt q̃dã fractio ĩtegrita/
tis nãe quã in pᷣmis parentibꝰa ſua ↄditiõe habue
rat.ianis eſt.ſ.carẽs fructu illiꝰpnie ſupple.quã hʒ
illa pnia quã ſequẽs culpa nõ inꝗnat.ð pnĩa pccõꝝ
i.in q aliꝗqs ꝑſeuerat etiã ſi ad ſũmũ ꝗs ꝑueniat ma
loꝝ.ſ.in comꝑatione alioꝝ.

WA ſicut ipᷣdcis ⁊c. Supius excluſit
᷑ iuimggf erroꝛẽ dicẽtiũ ꝙ pnia
nõẽ iterabilis. Hic excludit erroꝛẽ dicẽ
ttiiũ ꝙ pnia ẽ diuiſibil.⁊ diuidit 1 4
remouʒ erroꝛẽ dicẽtium ꝙ pnĩa ð vno
pyeccõ ſine altero valʒ tüc qñ agit᷑ er⸗
roꝛẽ dicẽtiũ ꝙ ⁊ſi tũc nõ valeat.tñ valʒ qñ de pecõ
altero ↄterit᷑.ibi Quibuſdã tñ. ʒꝰponit auctoꝛita⸗
tes ꝗbꝰ veritas ↄfirmat᷑ ibi. Satis arbitroꝛ.(¶ODꝛi
ma in duas.Mꝛio detminat auctoꝛitatẽ pphetie
ß illi ilucebãt ꝓſe⸗ auctoꝛitates ſcõꝝ. ibi. Alliaſ
quoq;. in tres.i Mponit dubitationẽ. ¶ ſolo
nem ibi. Sʒ ð his zedubitationis oꝛte ex ſne
explanationẽ.ibi.Attẽde.iſllà ps q̃ ibi icip.Aliaſ
quoqʒ diuidit᷑ in duas ꝑtes. Peree
tes qs illi errates pſe iducebat ⁊ eoꝝrõneʒ ¶ b⸗
iungit pᷣdcõꝝ ſoloneʒ ibi. Mis rñderi.(ſlla ps que
ibi incipit. Quibuſdã tñ.in q̃ mnouet erroꝛẽ dicẽ/
tiũ ꝙ pnia de vno pccõ ſine alio valʒ qñ ð alio cõte
rit᷑.diuidit᷑ in tres Wrio oñdit ꝙ nõ valʒ ad me-
ritũ vite eterneę valz ad remiſſionẽ pene ibi.
NPot etiam ¶cſi biungit confirmationẽ vtriuſq;
ibi. Ex his.¶Illa pars que ibi incipit. Satis arbi⸗
g dinitenin Dnag AWrimo oſtendit ꝙ nõ po
teſt diuidi pnia. Secũdo oñdit que ſi .
ven An inia. . que ſit vera pnia

—

ðð s

Irca ſram Onia eſtſcdᷣa tabula poſt

¶Mꝛia. n. tabula ĩ mari eſt nauis qͥ
eũ aliqn frangit᷑.ↄtingit qñq; ꝙ alig adherẽt alicui

orecitat auctoꝛita

.₰
.Ani.

Articulus pꝛimns.
Fdũ eſt pᷣncipati

in gnãli¶ꝑꝰ de elia.I ðieiunio.¶ *
de oꝛone. Ide reſtitutione.i Circa p
nũ qᷓrunt᷑.S.¶Mꝛimo vtꝝ ſatiſfactio
ſit actus vᷣtutis. Secudo vtꝝ hõ poſñt larilſagel
at

deo pꝛo culpa ¶ Kertio vtrum ſatiſfactio de

fieri ꝑ oꝑa pcnalia: Quarto vtrũ flagella que de⸗
imittit vel venirę ꝑmittit ſuꝑ penitẽtes ſintꝓ eis
ſatiſfactoꝛia.¶ Quinto vtæx poſſit fieri ſatiſfactio .
opꝑa que fiũt ĩ moꝛtali pccõ.. Sexto vtr hõ poſſit
ſatiſfacere ð vno pccò moꝛtali ſine alio.¶ Seprio

vtxꝝ des poſit remittere pccm̃ ſine aliqua ſatiffa
ctauo v

ctiõe. ¶ O ta enumerent ſufficient ꝑtes ſa⸗
tiſfactiõis.ſ.oꝛo.ieiuniũ.⁊ elemoſvna.
Rimo oſtendo ꝙ ſatiſfactio nõ ſit actꝰ
NStutis. Actus vtutis eſt vtilis
SDed ſatilſ factio cũ ſit debita eſt iutilis. dr.
n. Luce.7. Dicite fᷣui inutiles ſumus.qð debui⸗
mus facere fecimus.j ſatiſfactio nõ eſt actus vᷣtu⸗
tis.¶ Itẽ Phi. ꝛ ethi. c. 6. Nirtus eſt hitus electiuꝰ
Sʒ ſatiſfactio qñq; nõ eſt electiua.ſic cũ aligs õ ſuã
volũtatẽ ſatiſfacẽ ↄpellit.gꝗ ſatiſfactio nõ eſt actus
vrutis ¶ Cõtra Gꝛego. in qdã omela ſuꝑ illud ma
the.6. Si ꝗs vult poſt me venire.diẽ ꝙ dñs noſter
gria oppoſuit medicamẽtapccis vt ubꝛicis ↄtinẽ
tiã.tenacibꝰ largitatẽ ⁊c̃.ꝗ deſtructio vcci ẽ ꝑ vtutẽ
velꝑ acm vtutis ꝑ ſatiſfactionẽ aũt deſtruit᷑ pccm̃.
̊ cũ nõ ſit vᷣtus eſt actꝰvtutis. Rndeo ꝙ q;uis ſa⸗
tis ſit manifeſtũ ſatiſfactionẽ eſſe actũ vtutis.cum
ſit acʒus pnĩe.q̃ vtus eſt.vt ſuꝑius onſũ c᷑.tñ ⁊ ał
declarat᷑.Satiſſactio ẽ.n.ꝓ illata iniuria volũta/

ria recõpẽſatio ſᷣm iuſtitie eq̃litatẽ cũ ꝓpoſito nõ cõ

mittẽdi nouã iniuriã.hẽ qð iplicite drð pnia di.·.
F. j. ⁊ recitat᷑ ĩ r̃a huiꝰdi.c.S.⁊ ſumptũ ẽ ð eccliaſti⸗

cis dogmatibꝰ ꝓpone.⁊ꝛʒꝰ.Satiſfactio pnie ẽ pccõ

rũ cãs excidẽ.nec eoꝝ ſuggeſtiõibꝰaditũ idulger.ꝑ
recõpẽſationẽ.n.pᷣdcãm cãe pᷣdcõꝝ excidupt᷑.⁊ ꝑp
poſitũ cauẽdi a futura iniuria pccõꝝ ſuggeſtiõibus
aditus nõ idulget᷑. Sʒ facẽ recõpẽſationẽ ſᷣʒ
tem iuſtitie actꝰeſt vtutis iuſtitie.vt viden põt ex

dcis Phi. ð. ethi. c. 2.? plibꝰ alijs locis.q ſatiſfac·

tio ẽ actꝰ vtutisiAd pin oppmdð minoꝛ ẽ fal
ſa.debitũ.n.meritoꝛin eſt inq; tũ ĩduit rõnẽ volun
tarij.ſiẽ.n.hõ fac ð neceſſitate vtutẽ. AUñ illa aucto
ritas ĩtelligẽda eſt ð iutilitate oppoſita ꝑccõi. ſic psꝭ
ex glo.ibidẽ.ſAd ⁊mdð ꝙ ꝓũ aligs õ volũtatẽ ſuaʒ
ſatiſfacere cõpellit᷑ ſi eſt cõpulſio ſufficiẽs illa ſatii⸗

factio non hʒ rõnem vtutis niſi ꝑ comparationem

ad iudicẽ ꝗ ad ſatiſfactionẽ cõpellit. Uñn ⁊ ſic cõpul
ſus nõ ſatiſfacit deo. .G HW
Horif vtruz homo po
cundo quer it ſit deo ſatiſface⸗

re pꝛo culpa. Et videt᷑ ꝙ non. Anſelmus.

eſt ſatiſſactio. Sed homo non poteſt deo ſoluere
debitum honoꝛem.ſquia in infinitum eſt honoran/
dus.ergo homo non poteſt deoſatiſfacere.Item
ſatiſfactio ſieri non poteſt de eo quod ex alia cauſa
eſt debitum. ¶ ratione beneſicij a deo acce⸗
pri non eſt aliqua creatura qaue non debeat deo id
quod eſtm Auglib. g3 . queſtionum.q.6s. in

hanc di. quͤer
TC de. 5. idein ko ſatiffa tibs⸗

o pꝛimo libꝛo. Cur deus homo.ca.Tʒ. Debet omniſ
qui peccat honoꝛem deo quẽ rapuit ſolnere.⁊ hec

yyecvope
6 Sipeuin
lelcli.Gnn
Gonginalif
Mmnolcülong
dorſſtacelh
di.Sicni
leisduͤſatifun
cegnit.Gri
ſacerelgriſicn
eſtſatiſeunode
miſencondinti
iani
(dwseohoieng
Karciglen
hohrſewſiu
Peserd⸗
dedf⸗
raborgg
enirehon⸗
Gbeoerigere.
plvsabeono/
holenoni
nnkilthetin
cauocoinleett
hiütſntdente
fterocopäle
rurfocectind
Wcögin
W
Oeidwli
finnnchne
ſanimze⸗
töspoſtun
ysdeodel
lcho ytſibt
Npelſeriſtaa
tjoignue
lenottletie
N oo
Verſtmkiöpa
tcle
omſcntpin
Mithaienpun
mtſppoufef
Chaigfetirs
fflfenden
Nropangſü
tvcnlakrnari
legeczſi
“
nntame
phs

ns. 1
*

N. züctöne
elick
W
Wtünmſe
m Kiin
Nhöheſtintir
nm ialimnddc⸗
miüſgelaer
Pemtätosſndet
galrfanſatin

S möN

Aiſne lo h
Cn ine altanslan
mmiſiſfcient n
nocn.
ginliactionſtt
Anunseſt
Wckins.
Wmsimnd den
eröch n

1 roctbowcn.

Aii rin
en i,Muſ
tigen ſi int
ſcaif.
N Nieriind
ſinetiaide
Bicfumne
innti ii
iraui
mm iß ei
uin ninn /
gutne
slus iiſi,
c dignin
züitnti un

ſo. ¶ Itẽ grauiu

.êẽG⁵ò„n

ſine. etiã Im Ber. de diligẽdo deũñ.c.iõ.g̊ homo
nõ hʒ de quo bS deo ſatiſfacere pꝛo pecõ cõmiſ
eſt pccm̃ moꝛtale actuale q;ᷓ dꝛigia
le pccm̃.Sʒ nullus purus hõ ſatiſfacere potuit ꝓ
pccõ oꝛiginali ſᷣm Anſel.⁊ꝛꝰ.libꝰ. Cur deus homo.
non multũ longe poſt pᷣncipiuʒ.ergo multoinus
põt ſatiſfacer ꝓ acruali pccõ moꝛtali.¶ Eotra ð pe.
di. †. Si cui. ð. Hoc idẽ ſacrificiũ ex lege offert peni
rens dũ ſatiſfactionẽ ecclie iudicio ſibi ĩpoſitã fcis
exequit᷑. Sʒ talẽ ſatiſfactionẽ exeꝗ põt hõ.g põt ðo
facere ſatiſfactionẽ q̃ eſt ſacrificiũ ſʒ legẽ.talis aũt
eſt ſatiſfactio debiea. Itẽ q;to ille ↄ quẽ peccat᷑ eſt
miſericoꝛdioꝛ tato faciliꝰ ſatiſſieri ſibi põt. Sʒ deꝰ
ericzdiſin 8 facilime põt ſatiſfacẽ ðᷣo.
andeo hoĩem poſſe ſatiſfacẽ deo.dupłr põt itelli

gi. aut cũ alteriꝰadiutoꝛio.aut ſine ꝛio mõ dico
ꝙ hõ põt ſatiſfacere deoiĩ vᷣtute.ſ.meriti xpᷣi.cuius
ꝑriceps eſt hõ ꝑ verã ſidẽ.⁊ꝰaũt mõ hõ ſatiſfacẽ nõ
põt deo. Uñ m Augmin euch. verſus finem. Mec
antiquoꝝ ꝗcũq; iuſtoꝝ pᷣter xpᷣi fidẽ.ſalutẽ potuit i/
uenire.hõ.n.ꝑ ſe deo nõ põt eq̃le repẽdere.nec hoc
ab eo exigere.ſed ſi fecerit famulando illud qð põt
plus ab eo nõ regꝗreret᷑. d n in oppin dð ꝙ⁊ ſi
hõ ꝑſe nõ poſſit deo reddẽ debitũ honoꝛẽ ſᷣm eq̃li-
tatẽ iuſtitie tñ xpᷣi meritũ ⁊ diſpoſitio penitentis fa
ciẽtis qð in ſe eſt ſimul iũcta deo reddũt honoꝛẽ de
bitũ? ſunt dehita ſatiſfactio ꝓ pccõ ſᷣm eq̃litatẽ iu⸗
ſtitie nõ cõpẽſantis meritũ penitẽtis.ſed ſᷣm ꝙ iu/
ſtitia eſt ↄdecẽtia diuĩe bõitatis.ſariſfactio aũt me
rito xpᷣi cõiũgit᷑ nõrealr.ſʒ ꝑ verã fidẽ ipiꝰpenitcn/

v tis.ꝑ quã eſt kicepsili aneriti. Pid? do ꝙ deuſ

ex liberalitate ſua nre iſirmitati ↄdeſcẽdẽs hoigon
ſtituit mẽſurã eoꝝ ad q̃ͥ ð neceſſitaxæ tenet᷑ q̃ eſt ob
ſeruãtia pᷣceptoꝝ vt ð rliquo.i.de oꝑibꝰ ſuꝑ erroga
tiõis poſſint ſatiſfacere ꝓ ↄmiſſo.qͥ opa ⁊ſi debea/
mus deo debito ↄgruitatis.nõ vuit tn taq; nobis
pcens vt ſibi debeant᷑ debito necitis niſi rõne vo
ti.vel ſatiſ factiõis ꝓ pccõq ʒ dð ꝙ q;uis pec
catũ oꝛiginale nõ ſit ita graue ꝑſone ſic pccm̃ actua
le moꝛtale.tñ grauiꝰeſtnãe.qꝛ iſicit nõ tm ꝑſonã.ſʒ
nãz taꝙ ꝑ ꝑſonã mediate nã.⁊ iõ ꝓ illo ſatiſfacẽ ñ
potut ni ppõderãs toti nãe humane.OQuaꝑꝑ con
cludit Anſel.x.li. Cur deꝰhõ.c.⁊.qꝙ illuʒ ꝗ ſatiſfa/
ccuruſ erat ꝓ pᷣmoꝝ parẽtũ pccõ.opoꝛtuit eẽ ꝑfectũ
de ⁊ hoiem.purus.n.hõ toti humane nãe pᷣpõde⸗/
rare nõ potuiſʒ.¶ Põt tñ alr dici ad arm ꝙ ꝓ pceõ
oꝛiginali xpᷣs ſolus ſatiſfecit. Uñ a nobis nulla acq
rit ſatiſfactio ꝓ oꝛiginali ꝑccõ.ſʒ tm̃ baptiſmi ſuſce
ptio ꝑ quaʒ hõ pᷣmo effici ꝑticeps meriti xpᷣi ꝓ ac-
tuali aũt moꝛtali cũ ſatiſfactiõe meriti xpᷣi reqꝗrit᷑ ðᷣ
lege cõi aliqᷓ ſatiſfatio penitẽtis nõ ꝑꝑ imꝑfectionẽ
meriti xpi.iʒ qꝛ deꝰ vult ⁊ ꝑꝑ ſui honoꝛẽ ⁊ bonũ no/
ſtrũ. vt ꝓ his que voluntate ꝓpꝛia ↄmittimus vel
omittimꝰ volũtate ꝓpꝛia ſatiſfactionẽ aliquã facia
mus. (m qrm. ad partẽ ſcdam nõ pcedit qꝛ maioꝛ
nõ eſt vera niſi ſuppoſitis ꝑtibꝰ offenſis.offenſa ãt
3 deũ eſt grauiſſima.⁊ iõ hõ ꝑſe ſatiſfſacẽ nõ põt ðᷣo.
ſic poſſʒ homini.q;uis deus ſit hoĩe incõpꝑapiliter

miſericoꝛdioꝛ. „
. ri ꝶ vtrũ ſatiſfactio öbe/
Cc Ertio quer it at fieri ꝑ oꝑa penalia
Et vr ꝙ nõ.qꝛ qᷓto opus fit cũ maioꝛi chari
tate.tato eſt magis meritoꝛiũ.⁊ tñ minus penale.

ſʒ ſi ſatiſſactio deberet ſieri p opa penalia.illud qʒ

ria.?

diminueret penalitatẽ. diminueret ſatiſfaction?᷑.
̊nõ dʒ fieri ꝑ oꝑa penalia.. Itẽ phi.⁊. ethi. ca.3.
Medicie ꝑ zria inate ſunt fieri.ſed q̃dã ſunt pccã
penalia.ſic triſtitia.ita g ſatiſfactio ꝓ talibꝰpccis dʒ
eſſe ꝑ oꝑa deſiderabilia.Contra de pe. di. 3.5. j.
Pnia eſt quedam dolẽtis vindicta puniẽs iſe qð
dolet cõmiſiſſe.ſed doloꝛ vindicte.punitio.res pe
nales ſunt.g penitens ſatiſfacere dʒ ꝑ oꝑa penalia.
Mndeo ꝙ opus penale dupir põt itelligi. aut rõe
generis oꝑis.aut rõne oꝑantis loquẽdo de oꝑe pe/
nali pᷣmo modo dicto.ſatiſfaciẽdum eſt pꝛo pccõ ꝑ
opꝑa penalia.⁊ ꝑꝑ emendatione culpe pterite ⁊ pꝛe/
ſeruationem a futura.culpe.n.debet᷑ pena.pene ẽt
ſᷣm phi.ꝛ.ethi.c.ʒ.medicine ſunt.ſ.nõ tm curati/
ue.ſed etiã pᷣſeruatiue loquẽdo de opere penali.ꝛꝰ.
modo nõ oʒ.qꝛ frequẽter oꝑa q;tũ eſt ex ſuo genere
penalia rõne feruentis charitatis in oꝑante ſunt ei
delectabilia.⁊ ſic ꝓcedebat ꝑ ꝗrm. ꝗd ꝑtem pᷣmã.
Ad/noðᷣ ꝙ q́;uis aliꝗbus pccis ſint annexe pene
enſtoiles.tn inq;tũ ſunt actꝰ volũtarij aliquã dele/
ctationẽ hñnt.qꝛ ſiẽ dr ꝓuer.Tʒꝰ.Deſideriũ ſi cõplea
tur delectat aiam. „:. vi hagelladimit
MWar vtx flagella q̃ imit
epmittit ſuꝑ penitentes ſint ꝓ eis ſatiſſacto⸗-
t vr ꝙ nõ. illud qð eſt ſatiſfactoꝛiũ ꝓ pccis nõ
eſt deteſtadũ nec reſpuendũ.ſʒ tꝑalia flagella ſunt
deteſtada ⁊ reſpuẽda. Uñ augꝰ.To.liꝰ.cõfeſ.c.T6*.
Abe aduerſitatibꝰſeculi.&̊ pᷣdcã flagella nõ ſunt ꝓ
ſuſtinẽtib? ſatiſi ermig atiſfacere nõ ↄuenit
niſi illis ꝗ peccauerũt.ſed tꝑalia flagella qnq; imit
tunt᷑ hoibus nõ ꝑꝑ Ect⸗ patuit in iob. ergo non

ſunt ſatiſfactoꝛia. Cõtra ea q̃ caſtigant pccã ſüt ſa
tiſfactoꝛia.ſed ſic diẽ augꝰ.pꝰ de ciui.dei.c.ʒo. Ciũ
deus me aduerſis rebꝰ exagitat aut merita exami/
nat. aut ncca caſtigat. talia flagellaſunt ſatiſfacto
ria.¶ Itẽ illud eſt ſatiſfactoꝛiũ qð ad patientiaʒ eru
dit bonos ⁊ fac eos deũ frequentare int᷑pellatiõibꝰ
crebꝛis.ſʒ ſiẽ dic augꝰ.pꝰde ciui.c.S. Fagellum dei
ad patiẽtiã erudit bonos.Et Ber.de diligẽdo ðo
c. Y. Exoccaſiõe frequẽtium neceſſitatum crebꝛis
neceſſe eſt intpellatiõibus deũ ad hoĩe frequenta-/
ri. tꝑalia flagella ſatiſfactoꝛia ſunt ꝓſuſtinẽtibus
ea.Rñndeo ꝙ ſuſtinẽs flagella ſibi imiſſa ꝑ oꝑatio

o nem iuſtam cuiuſmodi ſunt oĩa illa que deus infli-

git ſiue ꝑ actionẽ iniuſtã cuiuſmodi ſunt aliqua que
de frequent᷑ a pccõꝛibꝰinfligi iuſte ꝑmittit nõ ſatiſ
facit ea ſuſtinẽdo ſub rõne qua patiẽs tm̃.qꝛ ſic vo
luntas ſuſtinẽtis nullo mõ comꝑat᷑ ad ea vt actiuũ
pncipiũ.oʒ aũt ꝙ meriti ſit actiuũ pᷣncipiũ voltas

ulius ꝗ meret. Inquatũ tñ volũtas ſuſtinẽtis ea a
tient ſuſtinet intentionẽ remiſiois penẽ ſibi debi⸗

SS

te pꝛo ſuis pccis ſunt ſuſtineti ſatiſfactionis mã. ſʒ
foꝛmalr ipᷣa ſatiſfactio in actu volumtatis conſiflit
flagella tamẽ que ipſemet deus immittit maioꝛeʒ
efficaciam habent inn inãdi voluntatem ad bonu
qᷓ; illa que non immittit.ſed imitti permittit eld
bᷣmum dicendũ illud verbum aug. intelligendũ
eſt per comparationem ad infirmos pꝛopter impa
tientie periculum.qꝛ ſicut dicit pꝛimo de ci.ca.oo.
In eadem afflictione mali deteſtantur æ blaſphe-/
mant. boni autem pꝛecantur ⁊ laudant/Ad ſecu/
dum dicẽdum ꝙ ſicut idem opus quod in inocẽte
non fuiſſʒ ſatiſfſactoꝛiũ ẽ ĩ penitẽte ſatiſiactoꝛiũ.ita

Di. * Aui. .

idẽ flagellum põt eſſe innocenti materia maioꝛis debebat. ſed qꝛ iteriꝰqðᷣ faciũt.illa bonſt cauẽt ſibi . f ſ 4
* meriti ? in penirente materia remiſſiõis pene pe- amalis ãſi facerẽt aãplius puniient᷑. abttin
cati.

rgumẽta ad ꝑtẽ aliã ꝓcedũt ꝑ cõparationẽ „ tur vckuz homo poſſit. , int thi⸗
ad illo runer ilaſuſtinem patiẽter. DEo gquer tur latiſfacere de vno Uuitn
— nto ritur vtrũpoſſit fieri ſatił ccõ moꝛtali ſine alio. Et vĩ ſic Mõ pot uhishb
Einto qrilil actio pilla fũt in Rriffaeere de vno pecs veniali nneio baide tiſttuh
motꝛttali pccõ.Et vr ꝙ ſic.qꝛ aliq̃ ſunt oꝑa q̃ ono pecõ moꝛtali ſine alio.i ſtẽ hõ põt ſatiſ facere iicelrio
nõ ſunt ſatiſfactoꝛia niſi in vᷣtute meriti xpᷣi.ſʒ ilan de vna ꝑte pene ſine alia.qꝛ nõ explet totaʒ ſu pe⸗/ Pubn
carnatꝰ nec incarnãdus.tñ oꝑa fcã in charitate eſ· pccõ ſine ſatiſfactiõe de pena alij pccõ ðbita.iſtẽ fühoiſntn
ſent ſatiſfactoꝛia p pccõ ꝑſone. oꝑa fcã er charita⸗ hõ debitoꝛ alij hoĩplibus de cauſis põt ſoluere de Netmtſ
tem ſunt illa q̃ ſunt fatiſfactoꝛia.nõ niſiĩ meriti vir bitũ ꝓ vna cã nõ ſoluẽdo debitũm alia.g a ſili hõ de Womtuli
tute xt⸗ re bori vnũ opꝰeſt meritoꝛiũ ĩ vᷣtute bo bens penã pꝛo pluribꝰ culpis pot ſoluere penãpꝛo ſmmmnalr⸗
ne ĩtẽtiõis ꝑ quã fuit ichoatũ. ſiliter ſi hõĩchoet ſa vna culpa nõſoluẽdo pena ꝓ alia. Kötra ð pe. di. E
tiſfactionẽ ĩ charitate ⁊ peccet moꝛtalr an cõplem/ 3 .ð. His auctoꝛitatibꝰ.illoꝝ ſnĩa deſtruit qua euʒ
tum ĩ vtute pᷣncipij totũ reſiduũ erit ſatiſfacroꝛiuzʒ. pluribus irretitfuit aſſerit᷑ vniꝰdelicti penitẽtia nies
htẽ deꝰ ꝓnioꝛ eſt ad miſerãdũ qᷓ; ad ↄdẽnãdũ. Sʒ einuſdẽ veniã dño oſequi ſine alterius crimis pnia. inchef
nullũ malũ de relinꝗt ipunitũ.̊ nec aliqdð bonũ ir· ¶ Itẽ de pe. di. . c. Vvlti. recitat męr̃ in lr̃a huius bblinciati
remuneratũ. Sʒ opa fcã in pccõ moꝛtali nõ ſũt me di. c. pe. falſam pniam eſſe ↄſtat cum ſpretis plibꝰ ſiighei
ritoꝛia vite eterne.g ne ſint irremunerata oʒ ꝙ ſint de vno ſolo pnia agit. aut cum ſic agit᷑ de vno vt Ei
ſatiſfactoꝛia ꝓ pena debita culpe.¶ Cõtra aplus pp nõ diſcedat ab alio.i MRñndeo ꝙ pccm̃ eſt iniuria cõ ſealted
coꝝ. I3. Si diſtribuero in cibos paupeꝝ oẽs facul tra deũ que inq;tũ eſt equalitatẽ amicitie int ho- aredei
tates meas. ſi tradidero coꝛpꝰmeũñ ita vt ardea,z minẽ ⁊ deũ eſt dei offenſiua. ⁊ inq;tũ ð eqlitatẽ iuſti Ubencrek
charitatẽ aũt nõ habuero nihil mihi ꝓdeſt. ¶ Item tie qreſpicit debitũ nccitis eſt punitioe digna. ? lo ziinuncs
vtus ſatiſfactiõis eſt oꝑire pccõꝛũ multitudinem. quoꝛhec de eqlitate nõ que ſit eqlitas ſimptr.qꝛ ta mpon i
Sʒ hẽ ppꝛiũ baritati n ve. 4. Chanitag opit lis nõ põt eſſe int hoĩem ⁊ deũ.ſed ð eq̃litate ꝑ co⸗ iicncnti⸗
mwultitudinẽ pccõꝝ. nullũ opus fem̃ er charitatez pationẽ ad hoiĩs facultatem.qꝛ aũt lex diuia pcibit Anliz⸗
„ eſt ſatiſfactoꝛiũ. Rñdæeo ꝙ nõ põt fieri ſatiſfactio amicitiã hois ad deũ.iõ nõ põt eſſe ejlitas iuſtitie ſtintuͤrc⸗
poꝑa q fiunt in moꝛtali pccõ.deꝰ.n.cũ bonoꝝ nro⸗ hois ad deũ ſine elitate amicitie ? qꝛ eqlitas ami ſigüpin
ruʒ nõ egeat opa hoĩs nõ acceptat tãq; remunera- citie hoĩs ad deũẽ ꝑ charitateʒq ſine aliqua vtute inuie
tiõe digna nec tãq; ſatiſfactoꝛia niſi acceptet oan neceſſaria ad ſalutẽ eẽ nõ põt.iõ eqlitas amicitiem vx fharad
tem. Uñn ge. 4.dr. Pꝛius reſpexit dñs ad abel. ? poõtęſſe ſine eqlitate iuſtitie.nõ eſt́ dð vt dicdrga (inii
ſubiungit᷑.⁊ ad munera eiꝰ. Sʒ deꝰ nõ acceptar dam ꝙ hõ ſatiſmcẽ poſſit ꝓ culpa inq;tuʒ c cqlita Ra
hoĩem exntẽ in pccõ moꝛtali. qꝛ in illo ſtatu eſt ini· tæ amicitie hoĩs ad deũ ſine ſatiſfactõe p ea inqti feniſtn
micus dei. opa exñtis ĩ moꝛtali pccõ nõ ſũt ðo ac & eqlitatẽ iuſtitie hois ad deũ.dico &̊ ꝙ ſatiſfacer Nerii
cepta tãq; ſatiſfactoꝛia.ſed ſine illa acceptatiõe ſa/ ꝓ culpa?nq; tũ ẽ ↄ vtraq; eq̃litatẽ duplr põt itelligi tigenie
tiſfactoꝛia eſſe nõ pnt.d pm i oppmdðò ꝙ oꝑa fcõ aut. ſ. ð illa pte ſatiſfactiõis q ↄſiſtit in actu aie inte ſnpuu
in charitate nõ ſunt ſatiſ factoꝛia niſi in vtute meri rioꝛi. aut ð illa que ↄſiſtit in actu aĩe exterioꝛi.vmo nmaſt,
ti xp̃ᷣi inq;tũ ex etna oꝛdinatiõe diuĩa hr̃e nõ poſſu mõnõ põt hõ ſatiſfacere ðᷣ vna culpa moꝛtali ſne zionulon
mus charitatẽ ꝑ quã remittunt᷑ pccã ſine vtute me alia.qꝛ q́;uis culpe nõ ſint connexe.tñ raclix ſatiſfa⸗ ſnſtitirn
riti illiug. ? ſi fliꝰ dei nunq icarnatus nec icarnaa cctionis eſt vna.ſ:charitas q c nullo pccõ moalanli hiif
dus fuiſſet.aliã viã oꝛdiaſſʒ deꝰp quã penitentes a ſtare põt.⁊ qꝛ obligatio ad penã eternã notp ur Arö
deo reciperẽt charitateʒ ꝑ quã remittunt᷑ pccã. vt ſe iin hoie cñ diuia amicitia. iõp charitatẽ illa dol fihinn
n. diẽ augꝰ. I3. ð tri. c.Io. Alio mõ deꝰ nos liberare gatio cõmutat᷑ ĩ obligationẽ adtpalẽ penã. pactus unttiuin
potuiſſʒ qᷓ; ꝑ moꝛtẽ Giſi voluicg: fan vͤ opꝰ penitẽdi iterioꝛẽ ꝑ queʒ remittit᷑ culpa ⁊ obligatio ii n
— ichoatũ ex bona itẽtiõe meritoꝛiũ eſtĩ vtute illiꝰniſũꝰ ad penã eternã diſpoſitiue:⁊ charitatẽ p quam vłę ſierinn
iterrũpat᷑ p actũ oriũ.ᷣita vt illud qð ſequit᷑ non ↄti mittunt᷑ foꝛmal ⁊ oplectiue nõ põt ſatiſſierið vno fni
nuet cũintetiõe p nec ſm actũ nec ſᷣm hitũ.fcã ait pccõ moꝛtali ſine alio.nec q;tũ ad offenſam.ne⸗ ; ſiiſent
tali interruptiõe illud qð ſeq̃ret᷑ actũ priũ non eſſet tũ ad obligationẽ ad peni eternã.⁊ ſic ĩtelligi ðbẽt ſdirn
meritoꝛiũ ĩ vtute pᷣme ĩtẽtiõis.ᷣſatiſfactio aũt ichoa ea q̃ magt ad hãc partẽ allegat in lir̃a Loquendo WKl
ta in charitate p pccm̃ moꝛtale iterrũpit᷑ ita ꝙ illa autem de alia parte ſatiſfactionis que directere⸗ chhienne
oꝑa q ſequunt᷑ nõ ↄtinuant᷑ cũ pᷣ radice ſᷣm actũnʒ ſpicit ſolutionẽ tempoꝛalis pene.inquantũ per ac neo
ſm hiti nec mediate nec ĩmediate.iAld ʒm. dð ꝓ tum penitendi interioꝛem. ? charitatem cõmuta⸗ ſgpie
de nullũ hoĩem relingt irremuneratum ꝗn aliquo ta eſt obligatio ad penam eternã põt ſatiſſieri de pe re KW
mõ remuneret. AUñ quis opa fcã ĩ pccõ moꝛtali nõ na debita vni pccò ſine alia.ſicut ſatiſſieri poteſt ð leſie
remunerent᷑ q;tũ ad eriti Lite eterne nec q;3tum vna parte pene ſine alia.vt oſtendebat᷑ in argunen· lihojobqg
ad remiſſionẽ ſeu diminurioſẽ pene debite pccõ ſʒ ꝰ do.cuius ratio eſt qꝛ obligatio ad talẽ penas ſimul Ehinti,
iuſtitiã legis diuie t remunerãt.vel quo ad tꝑalia ſtat cum charitate.⁊ iõ remanẽte debito pene pꝛo ne d
bona. vel inq;tu diſponũt ad ĩclinãdũ aures diunuie Vno pẽecõ acceptari põt ſolutio pene p alio.ſitñ aſ- ie ea
miſericoꝛdie ad opantẽ.hec tñ remuneratio nõ eſt ſit ppoſitũ ſatiſfaciẽdi poſtea de alio.quod pꝛopo/ int igt
e debitoſʒ exlibalitate diuine miſericoꝛdie. Oõ ſirum ſi mutetur ita vt pꝛo alia non velit poſtea ſa N
aũt reliqni dicũt ꝙ ppt illa operans ſi moꝛiat᷑ ſine tiſfacere.remanet tũpꝛecedensſolutio acceptata. gain
penitentia minoꝛẽ penã ſuſtinebit in iferno.nec ſi ¶ Ad pᷣmuʒ in oppin dð ꝙ nõ eſt ſimile q; nullũ mõ igſanr,
dz itelligi ꝙ ꝑp illa minuat᷑ pena ꝗ pccis pꝛioꝛibus tale pec m̃ põt ſe compati cum charirate qꝛ nulluu in
£ . 6*
£ . .
. . 2* 1
* —
⁶
△ 4

R

T
n

Knle eſ
narnuiſn
Aakgiree
ceedednun
uiijNöf
decanſisdſdn
Xdriſallitſitn
pisitſinheai
pala Nödr
nſiideſmniig
ci mdeliaipan
ineiusnimie
Kuamſran

nmin

min nhiitſii
nt i Mr.
m aadün, /
Hinitthetts uti
2%* e 7
miatriglſchzsfl
tiiriefi
Giiiönd
Sðñ
ninanis (AMwi,,
. 4 . va
Kru,
P 4.

9NN1

pccm̃ remitti põt niſi ꝑ charitatem.⁊ ideo ſi vnuʒ

ritate.⁊ iõ põt acceptari pnia de vno ſine pnia de

alio.¶ Ad ꝛm ſolutũ eſt in qõneAd zm dð ᷣᷣp iuſti⸗

tia hoĩs ad hoĩeʒ attẽdit᷑ circa extioꝛes oꝑationes.
ſed iuſtitia hoĩs ad deũ pᷣncipaliꝰattẽdit᷑ cixca actꝰ
intioꝛeſ⁊ iõ põt ſuare hõ hoĩ equalitatẽ ſᷣntiuſtitiã
egs humane ſᷣm vnã pꝑtẽ qᷓ;uis nõ ſᷣuet ſᷣm aliã.qꝛ

nõ eſt vna radix coĩs rõne cuiꝰ ſolones oĩuʒ ðbito⸗
rũ hoi ſint ↄnexe ſi eſt vna radix.ſ.charitas ĩq̃ cõ-
nectunt᷑ ſatiſfactiões oium que deo debent En
miſ⸗

ad partẽ aliã ꝓcesũt de ſatiſfactiõe q;tũ ad ren
ſionem culpe ⁊ pene etene. . .
— E timo qnerit᷑ vtrũ deꝰ poſſit rmit
P IIIEtere pccm̃ ſine aliqᷓ ſatiſfa-
etiõe. Et vr ꝙ nõ. Anſel.i.li. Cur deus hõ
c. ⁊. DSi pccm̃ nõ punit᷑ ioꝛdiatũ dimittit.ſed deuſ

ibugennand põt dimitere Jocend põt ſine ſatiſ⸗
e

ctiõe pccm̃ remitrere.i Itẽ codeʒli.c.Tĩo.In deo
gqðlibʒ ꝑuũ.incõueniẽs ſequit᷑ impoſſibilitas.ſʒ po
ſtea. 12.c.diẽ ꝙ nõ decz deũ pecm̃ impunitũ dimit
tere. deũ h̊ facere eſt ĩpoſſibile ¶ Itẽ eodẽ li.c.T⁊?.

Liberioꝛ eſt iniuſtitia ſi ſola miſericoꝛdia dimittit᷑

qᷓ; iuſtitia qd valde incõueniẽs vr.ſed ſi deꝰdimit

terer pccm̃ ſine oĩ ſatiſfactiõe dimitteret ipᷣm ſola

miſericoꝛdia.g̊ hoc facere incõueniẽs eſt.Cõtra

apts ad Ti. ʒ. Mõ ex oꝑibꝰiuſtitie qᷓ fecimus nos.

ſed ᷣm ſuã niꝛſericoꝛdiã ſaluos nos fec̃. Item ac.9.
hr ꝙ cũ paulus eſſet in actu ꝑſequendi xpᷣianos de
us ipᷣm iuſtificauit ¶ Itẽ maioꝛ eſt miſericoꝛdia ði

ᷓ; illa qua hoi pcipit.ſed deꝰ pᷣcipit hoĩ dimitter of

fenſam ſibi fcam.etiã ſi iniurias nõ ſaciſfacig er⸗
go vr ꝙ h deus facẽ poſſit ⁊ debest..Rndeò ꝙ; de
remiſſione pcci ↄtingit loꝗ dupłr.aut de lege cõi.
aut ex pᷣuilegio ſpãli. Pꝛĩo mõ ſᷣm oẽs nunq; dimit
tit᷑ actuale pccm̃ moꝛtale ſine aliqua ſatigfatiõe.qꝛ
ſemꝑ ad hrequirit᷑ actus penitẽdi in quo pᷣncipali/
oꝛ pars ſatiſfactiõis ↄſiſtit.?ꝰ modo dicũr etiã mul/
ti ꝙ nullo mõ actuale pccm̃ moꝛtale põt a deo ſine

ſatiſfaètiõe remitti.qꝛ deꝰpcecm̃ tale dimitter̃ nõ

pat lne ifuſiõe gre.⁊ qꝛ hõ moꝛtali peccãdo oculuʒ
aĩladſit.iõ limẽ gre ad aĩam itrare nõ põt niſi a-
ꝑpiat᷑ ꝑ actũ penitẽdi.ſic neq; lumẽ ſolis põt intrare
domũ niſi apiat feneſtra.⁊ pꝑ hac opione vr̃ eẽ ſnia
augi ſup Jo. omla. 72.ſuꝑ illõ Jo. I 4½. Maioꝛa ho
rũ faciet.cũ ex ipio fit iuſtus.ſalutẽ opat᷑ xpᷣs in illo
ſed nõ ſine illo.¶ Ded h̊ aliꝗd arguũt ſic. Oẽm ef
ſcm̃ quẽ facẽ põt deꝰ mediãte cã efficiẽte.ꝛꝰ.facere
põt ſine oꝑatiõe illiꝰ.ſeNl pꝛeꝑatio ad gram quãi ſe
facit peccatoꝛ penitẽdo ẽ pᷣncipalr adeo mediante
opatiõe penitentisq̃ eſt cà ꝛ.quaꝑꝑ dic aug.Izʒ. de
tri.c.io.ꝙ merita nr̃a dona dei ſunt.& illã pᷣparatio
neʒ põt defacere in pccõꝛe nõ mediãte aliq̃ actiõe
ipᷣiꝰ pccõꝛis.vñ ſine piudicio mihi vr̃ ꝙ q;uis hoĩ
q́;diu eſt ĩ actu pcci moꝛtal pccm̃ nõ poſſit remitti
tñ hoĩ obdoꝛmiẽti in pccõ moꝛtali deꝰpoſſʒ ſi vel/

let hitũ charitatis ĩfũdere ⁊? ſic pccm̃ dimirtere.qc ꝰ

qd.n. ẽ ĩ peccatoꝛe doꝛmiẽte bonũ eſt excepta ðᷣfoꝛ/
mitate pcci q̃ nihil aliudẽ qᷓ; carẽtia boni debiti in
volutate.vt in.⁊.li.oñſum ẽ.nullũ bom ꝓhibʒ aiaʒ
ſuſciꝑe charitatẽ.⁊ qᷓ;uis malus voluntatis actus
quo pccõꝛ pᷣuat ſe bono vᷣbito ꝓhibeat q;diu durat
aiam ſuſciꝑe hitũ charitatis.tñ carentia boni debi

poſſz remltti ſinę alio ſimul poſſʒ homo eſſe dei a-⸗
micus ⁊ inimicveniale aũt ſiml ↄpatit᷑ ſe cũ cha/

„ *
*„

ti phibere nõ põt aiam ſuſcipere pñtiam boni debi
ti oppoſiti ſi ſit agẽs ꝗ reſtituat.ſic neq; carentia lu
minis in aere põt phibere aerẽ a ſuſceptiõe lumis
cũ ſol irradiat.atł.n.pueri nõ reciperẽt debitã iuſti/
tiã q̃ an bapicꝗrent.⁊ ſi ſc deus doꝛmiẽti pccã di
mitteret nullã iniuſtitiã faceret vt in ſoloe argum
toꝝ patebit. vtx ãt vnq; ꝑ talẽ mon de alicui pec/
carũ moꝛtale actuale dimiſerit nobis icertũ eſt. ſʒ
qõ nõ eſt ð q̊ qd deus fecit.ſed ð h̊ qð facere poſſet.
ſAr nd ꝑteʒ pᷣmã pcedũt ð renuſnoe ſᷣm legẽ cõeʒ
⁊ ſuppoſito ꝙ in pccõꝛe nec i alio ꝓ eo ect punitum
pecm.aliꝗd aũt facer ex puilegio ſpali.⁊ raro: iuſto
oꝛdini nõ derogat.qnq; tñ qð coiter fem drogaret.
vñ ſi qñq; rex vt ondat ſus plenitudinẽ potentie ⁊
benignitateʒ mĩe vt magis timeat ⁊ diligat. pꝑcit
aliqn hoĩ ſcelerato nõ ðrogat iuſto regimi regni ſun
imo ↄfert qñq;ʒ. qð tñ ſepe iteratũ derogaret. qnch;
Et iuſte ⁊ in caſu põt ꝑcere ſilio ſcelerato cui pr̃ vo

—

lũtarie moꝛteʒ ſuſtinuit ꝓ vtilitate regni.ſilit dico

—

ꝙ ſi deꝰ ad ondendũ oĩpotẽtiã ſuã ⁊ ſumã bonitatiſ
ſue miſicoꝛdiã aliqñ dunitteret alicui ſine ſatiſfa⸗
ctiõe pccm̃.nullã iniuſtitiã faceret.qꝛ ſic dic anſel.
ꝓ ſol.io.c.loquẽs ad deũ.cũ punis malos iuſtũ eſt.
qꝛ illoꝝ meritis ↄuenit.cũ vo ꝑcis malis iuſtũ c.no

qꝛ illoꝝ meritis ſʒ qꝛ bonitati tue ↄdecẽès eſt. Erj

facis qð decʒ te ſůme bom.ſic itaq; ſine repugnan
tia iuſte punis ⁊ iuſte ꝑcis.nec ſic facicdo relique⸗
ret pccm̃ totalr ipunitũ.qꝛ xpᷣs ñ tm ꝓ nro pccõ oꝛi⸗
ginali ſʒ ẽt ꝓ pccis hoĩuʒ actualibꝰ pteritis ⁊ ſeq̊n
tibꝰmoꝛtẽſi untinnir Aap ad ptem alià dð ꝙ ꝓpce
dit ð cã ſalutis nr̃e q̃ fuit incarnatio ſilij dei.⁊ eius
moꝛs q̃ ſub meritontr̃o cadẽ nõ poterunt.⁊ ꝑꝑ H̊ ab
aug. iʒ. ð tri.c. I 9. dẽ Sũma gra Adꝛm dð ꝙ de⸗
paulo imiſit graʒ gratis datã ꝑ qua a mala volũta-
te ceſſauit.⁊ ita ꝑfecte penituit ꝙ qi ſtati ẽ ſecuta re
miſſio pccõꝝ. Ael põt dici ꝙ illa remiſſio nõ fuit ᷣʒ
legẽ cõeʒ.ſʒ ex pᷣuilegioſpãli. Ad ʒmdð ꝙ ſic diẽ an
ſel. j. li. Cur deꝰhõ.c.T2.in h̊ ꝙ deꝰ nobis pᷣcipᷣ pec/
cãtibꝰi nos dimittere offenſaʒ ẽt ſi nobis nõ ſatiſ/

faciãt.⁊ tñ ipᷣe pccm̃ ſine aliq̊ ſatiſfactiõe nõ dimit

tit ð lege còi nulla eſt repugnãtia.qꝛ deꝰ q̊ nobis pᷣ⸗
p vt nõ pᷣſumamꝰqõðſolius dei eſt.ad nullũ.n. p:
tinet vĩdcãʒ facere niſi ad illũ ꝗ dñs eſt oiuʒ. na cũ
terrene ptaàtes h̊ recte faciũt ipe fac a quo ad h̊ ipᷣʒ
ſunt oꝛdinate. en

tauo arit vtruſimicient enumerent
Ao ☛e t wHptesſatiſfactiõis. ſ. o?o ieium.

7 elia. adeo ꝙ ſic. ⁊ H t ex ꝑte bonoꝝ ꝑ
q̃ ſatiſfacien eſt.⁊ ex ꝑte cãx pcci q̃ ꝑ ſatiſfactionẽ᷑
ꝓut nũc eſt poſſibile ſunt excidẽde.q; ex ꝑte illoꝝõꝰ
quos pccm̃ cõmittit.de bonis.n.nr̃is debemꝰ ſar
tiſfacere.⁊ ſᷣm phm.j.ethi.ca.io. Tria habemus
bona ſcilicet bona foꝛtune que vocat bona exteri
us ⁊ bona coꝛpoꝛis.⁊ bona aĩe.de bonis exterioꝛi⸗/
bus ſatiſfacimꝰꝑ eliam ſub qua ↄpᷣheẽdit᷑ totum qð
expẽdit᷑ in ꝓximoꝝ vtilitatẽ᷑.ð bonis coꝛꝑis ſatiſfa
cimꝰ ꝑ ieiuinſub quꝗ opᷣhendit᷑ ꝗeꝗd ꝑtinet ad coꝛ/
poꝛis afflictionẽ.ð donis aie ſatiſſacimus ꝑ oꝛonẽ
ſub q̃̊ ↄpᷣbendit᷑ ꝗgeꝗd deo exhibet᷑ ꝑlatrie vtutem.
Tresẽt ſᷣm Jo.in.j.canonica ſua.c.⁊.ſumt ee
cauſe ↄcupiſcẽtia carnis q̃ put poſſibile eſt excidi
pꝑieiuniũ.⁊ cõcupiſcẽtia occuloꝝ ̊ quam oꝛdinat᷑
elia.⁊ ſuperbia vite ↄð̊ quam oꝛdinat᷑ oꝛo.vt etiam
habitũ eſt li..ↄtingit hoĩeʒ peccare pſeipᷣm. ꝗs

—

oꝛdinat ieium. æ in pximũ. qð oꝛdiat᷑ elia. æ iĩ deũ.
3 qð oꝛdiat᷑ oꝛo q̃ ꝑ appꝛopꝛiationẽ dcã ſunt. he ſa-
tiſfactiõis ꝑtes ponunt᷑ ð ꝑpnia di.G. .j.

¶Articulus ſecundus.

q̃rit᷑ de 2.pᷣnci-
. O nſeqʒ uenter xaii. Et circa HB
qrunt᷑. S * vtay dare eliam ſit act?
vtutis.Scðo vtxꝝ cadat ſub pᷣcepto.
Cenrtio vVtrũ magis ſit ſatiſfactoꝛia int᷑
ꝓtes ſatiſfactiõis.¶ Quarto vtꝝ elie coꝛpales pᷣfe/
rende ſint ſpnᷣalibꝰelis.¶ Qiito vtxꝝ ð quolibet bo
no ſir elia facienda.¶ Sexto vtxꝝ licituʒ ſit cuilibʒ
eliam facere ¶ Deptimo vtꝝ aligꝗs poſſit facẽ eliã
ſibi ipi. Octauo vtꝝ elia dãda ſit malis.
Rimo oñdo ꝙ dare chia nõ ſit act vir
ANpP tutis. dare eliã eſt actꝰmĩe.ſed
Vmia nõ eſt vᷣtꝰ qꝛ ſᷣm phm̃.⁊.ethi. .c.nulla
paſſio eſt vᷣtꝰ.⁊ ſiẽ diẽ dam̃.li.⁊.c.⁊⁊.miĩa ẽ ſpẽs tri
ſtitie.triſtitia vo paſſio eſt.dare ̊ eliã nõ eſt actꝰ v/
tutis.: Otẽ circa exterioꝛa bona ð ꝗbꝰſit elia nõ ſũt
niſi tres vtutes.ſ.libalitas.magniſicꝰ⁊ iuſtitia. vt
colligi põt ex vbis phi.ꝛ.ethi.c.7.Sʒ dafr̃ eliã non
eſt actꝰlibalitatis.qꝛ libał nõ attẽdit ĩdigẽtiã eiꝰcui
dat. nec magnificentie.qꝛ ſʒ phi.4.ethi.c.S. Ma
gnificentia ñ eſt niſi circa magnos ſumptus miſeri
coꝛdia autem circa magnos ⁊ paruos. nec iuſtitie
qꝛ ſiẽ diẽ aug.T9.ð ci.c.⁊x.iuſtitia vtꝰeſt q̃ ſua cuiq;
diſtribuit.ſʒ mĩa dat illð qð eſt dãtis ppꝛiũ ñ illius
cui dat. dare eliã nulliꝰvtutis eſt actꝰ¶ Itẽ actꝰv
tutis ſempꝑ eſt rectꝰ.ſʒ datio elie põt eſſe n recta vt
cũ fit ex vana glia.̊n eſt actꝰ vtutis. Cõtra vt ſu
piꝰ hitũ eſt.pnia eſt vᷣtꝰ⁊ ſatiſfactio actꝰpnie.⁊ datõ
elie ſpẽs ſatiſfactiõis.ex ꝗbꝰſeat᷑ ꝙ ſit actꝰ vtutis.
¶ Itẽ mia ↄriat᷑ inidie.qꝛ ſiẽ diẽ dam̃.liꝰ.2.c.2⁊. iui
dia eſt triſtitia i alienis boniſ.miĩa eſt triſtitia ĩ alie
nis malis.cũ g iuidia ſit vitiũ ⁊ ↄriũ vitij ſit vtus.
miĩa.eſt vtꝰ.ſʒ dare eliã eſt actꝰmie.ꝗ&̊ eſt actꝰ vtutiſ
ñdeo ꝙ dare eliã ſub circũſtãtijs ðᷣbitis actꝰeſt
iis vel vt pᷣncipij.ſ.cũ elicit᷑ a vᷣtute.vel vt ter
mi. ſ.cũ dat᷑ a n hñte hitũ vᷣtutis diſponente ſe.tñ
Bad vtuxẽ dare.n. eliã ſub circũſtatijs ðᷣbitis ſẽꝑpẽ
actꝰrectꝰ.actꝰaũt volũtariꝰrectꝰ. vel elicit᷑ ꝑ vtutẽ
vel diſponit ad vtutẽ. pm in opp dð ꝙ mĩa
põt accipi ꝓ paſſiõe.⁊ ſic nõ ẽ virtꝰ.vel p hitu volũ
taris quo abilitat᷑ ad ſubueniẽdũ ꝑp deũ mit̃ie ĩidi
getis. ſic eſt vtꝰ.pꝰmõ ponit᷑ a dam.ſpẽs triſtitie.
d 2“ d ꝙ dare eliã act'eſt libalitatis. qꝛ q;uis
nõ ois libalitas attẽdat idigẽtiã illiꝰcui dat᷑.tñ vna
ſpes eiꝰ h attẽdit.⁊ illa ẽ mĩa cuiꝰactꝰ eſt eliã dar᷑.⁊

ſic cũ libalitas ſit aliquo mõ ꝑs potẽtiał iuſtitie. da

re eliã magis vr̃ ꝑtinẽ ad iuſtitiã qᷓ; ad aliquã aliaxʒ
Ittuo cardialiũ vtutũ.Ad ʒ'dðᷣ ꝙ dare eliãa non
eſt actꝰ vtutis niſi cũ eſt ðbitõ mõ circũſtãtiatꝰ ⁊ ſic
nunqᷓ; põr eſſe niſi rectus.
„5 er
— vtꝝ dare eliã ca
Ecundo querit ras beezte⸗
vVjꝙ nõ. licitũ ẽ vnicuiq; retier̃ qð ſuũ ẽ
G hõ fac eliã ð ſuo.g hoĩ nõ dar̃ eliã licitũẽ.qð nõ eſ

et vexꝝ ſi dar elia caderet ſub pᷣeepto¶Itẽ ſi eẽt ÿᷣ⸗

ceptũ reduceret᷑ ad vnũ ð decẽ pceptis.·nõ ad pᷣce⸗
p"negatiuũ.qꝛ dar̃ eliã aliꝗd affirmatiuuz eſt. nec
ad pᷣceptũ affirmatiuũ.qꝛ nõ ad aliqð pᷣceptũ affir⸗

. Axi.

matiuũ pᷣme tabule.qꝛ illa ꝑtinẽt ad vᷣtuxẽ latrie.vt
ili. ʒ. di. 37. oñſuʒ ẽ. nec ad beepen affir Matiuũ.pe.
tabule qꝛ ñn eſt niſi vnũ.ſ.ð hon
re ehã ñ cadit ſub pᷣcepto.tẽ ſi eſſt ſub pᷣcepto tũc

jõe parẽtũ. ̊ da

quotiẽſcũq; hñs hõ vltra id qð ſibi ncciuʒ eſt.ñ da
ret ullud idigẽti petẽti moꝛtali peccaret qð falſũẽ.
õt illð cadit ſub pᷣcepto ſine quo charitas eſſe
nõ põt.Iʒ ſiẽ diẽ̃ Jo.i.j.cano.ſua.c.ʒ.ꝗ hũerit ſuꝑãʒ
huiꝰmũdi ⁊ viderit freʒ ſuũ nccĩtẽ hre.a clauiꝰ vi
ſcera ſua ab eo qũo charitaſ di manzi eo.q.d. ñ ma
net. dar̃ eliã cadit ſbᷣ pᷣceptol tẽ pᷣm phi..ethi.

c.⁊.lex dat pᷣcepta de actibꝰoĩuʒ vtutũ.ſʒ vt ĩ pcedẽe

ti qõe hitũ ẽ dar eliã eſt actꝰvᷣtuns.̊ ẽ ſub pᷣcepto.
neꝙ daf eliã eſt ſub pᷣcepto legis nãe.a legis di
ume.⁊ legis poſitiue.lex.n.nãlis pᷣcipᷣ pximũ ve dili
ger̃ nõ timmõ affectu.ſʒ ẽt effcũ.qꝛ n eſt verꝰaffectꝰ
niſi ſeq̃t᷑ effectꝰſi poſſi.eſt ꝗq ̊ idigetie fris ñ ſubueit

nõ veracit᷑ ipʒʒ diligit.qð volẽs inuẽ btũs Jo. diẽ in

ſcano.ſua.c.ʒ.filioli ñ diligaꝰvbo neq; ligua tm̃.ſ.
ſz ope? veritate.Texẽt diuia h̊ pᷣcipit.qꝛ vt hr̃ ma
the.⁊5. xpᷣs ĩpꝛoꝑabit repꝛobis maxime ðfcus mie
opuʒ. In iur̃ canõico pᷣcipit᷑. vñ decre.di.gb. Frem
nr̃m.diẽ ð quodã epᷣo largã manũ hẽat. ncciteʒ pa-

hʒ.epᷣi vacuũ nom̃ tenʒ.⁊.j.e.di. Mõ ſitis.ð.paſce.
ſic dr̃ quoſi paſcẽdo hoĩeſ ſᷣuar̃ poteris ſi ñ paueriſ
occidiſti.⁊.⁊.q.T.Oiĩis dr ꝙ ꝗ negãt mĩaʒ faciendã
fugiẽtibꝰ⁊ nccĩtẽ patiẽtibꝰipᷣʒ xpᷣm negãt ꝗ eſt mia.
ſʒ cũ ſit pᷣceptũ affirmatiuũ qᷓ;uis obłget ſemꝑ.ñ tñ
ꝓ ſemꝑ ſʒp loco⁊ tꝑe.ↄſiderãda.n.ẽ facltas hñtis

⁊ mſia ĩdigẽtis.ſi.n.hõ hẽat aliꝗd qð ñ ſit nccĩuʒ ſu

ſtẽtatiõi ſue nãe nec illoꝝ ꝗbꝰtenet᷑ puidẽ ſiẽſt᷑ vxoꝛ
filij ꝗni ⁊ ancille.⁊ ſit ta nõbil nccitas ſeu idigen ex
pte illiꝰcui dãdũæſt ꝙ imineãt ꝓbabi ſig extreme
nccĩtis.tũc hñs tenet᷑ ex pᷣcepto ſbuenit idigenti.ſi

Et hõ hẽat aliꝗd ſuꝑfluũ ñ tm ſuſtẽrationi.nãe.ſʒ ẽt

ðᷣcentie ſꝑi ſtatꝰtenet᷑ ð illo eliã facẽ idigẽtibꝰẽt ſiñ
iuenirent᷑ tales q̃ eẽnt ↄſtitutiĩ ncciĩte pᷣacã.⁊ ſi pleſ
occurrãt idigẽres ꝗbꝰoibꝰſubuenirñ poſſit tenet ce

teris ꝑibꝰmagis ĩdigẽti ſbᷣuenir᷑. Ad p ĩ oppdð

ꝙ ſupfluũ ſuſtẽtatiõi tue nqe.⁊ ſi ſit tun ꝓpꝛiũ q;tuʒ
ad diſpẽſatõeʒ ſeu auctoꝛitateʒ admiſtraãdi S
ad vſũ illoꝝ eſt ĩꝗbꝰ vides ſigna pbabilia in ne
ceſſitatis extreme niſiſbueniat᷑ eiſdẽ.a ſili aliqmõ
dico ð ſuꝑfluo ðcẽtie tui ſtatꝰreſpcũ idigentiũ citra
pᷣdcãʒ necĩtẽ. Uñ g illos ꝗ ð ſuꝑpfluo mõis pᷣdcis idi

gẽtibꝰſbᷣuenif nolũt dr vcre. di. 427. Siẽ eſurienn

paãis ẽ quẽ tu ðtines.nudoꝝ veſtuntũẽ qꝗð tu rexlu

tit᷑tibꝰoccurrat alienã inopiã ſuã credat.qꝛ ſi ; nj

dis.miſeroꝝ redẽꝑtõẽ ⁊ abſolutio pecũia quã tu in

fra ðfodis.⁊ ĩ hͥ apꝑet ꝙ eltã dar̃ eo mõ qceaditſub
pᷣcepto mitũ pticipat ð rõe actꝰiuſtitie.UIñ⁊ glo.ſĩ
illð math..Cũ faẽc eliã.dr elia ẽ ꝑs iuſtitie.⁊ qᷓ;uis
hꝰpᷣcepti traſgreſſoꝛes ñ ſẽꝑ puniãt᷑ lege hũana.pu
niunt᷑ tñ lege diuia. pʒ.n. ſniaʒ aug.Iꝰ.li. ð li.ar. lon
ge añ me. młta ipunita iuſte ſeliaug lege huang.
q̃ tñ iuſte vidicãt᷑ lege diuia.¶ld ꝛm dð ꝙ B pcepᷣ

reducit᷑ ad pᷣceptũ ð hõꝛatiõe parẽtũ ſbᷣ qꝰ cõphen⸗

dunt᷑ pcepta affirmatiua ð opibꝰpietatis.Adʒ

dð ꝙ ñ dãs eliã ĩ caſibꝰſupᷣdcis moꝛtalit peccat.al

aũt darẽ eliam eſt ↄſiliũ nõ pꝛecepnj.

5 vtz dare eliã ſit ma
E t 10 quer it gis ſatiſfactoꝛiuʒ int
ptes ſatiſfactõis. Et vr̃ ꝙ f. auic.To.meta

phi. c.z.loquens ð obſeꝗjs q̃ impediunt᷑ ꝑꝑ deum

1

1

ntet⸗

Snenhe
uuli
ctoird
iitmnb⸗
etr inie
inltiſtnt
ennlu
rugsett
noclinſin
Ghingisf⸗
enita
puſun
eodchien
gnnarelver.
ienig
g
netialcneN
ſclopeneuäe
goͤred⸗
Vittaole
liberiſoptn
ctois velio⸗
ſole ccco⸗
tuitinoneta
ij echucicd
Alubonaſhcie
tidai odei
Ateidedalan
Dhaſneraafe
Eachiguon
* Phanen
Poradrndd
ſiküͤ
uterpns.
teztanp
Coochiein
ſcemnolst
herntiujel
tuidgnior?
cai
ngnalenn
Mkatiod icline⸗
nhl, en.
ndgilgbii,
Walalcdsft
ſnmnidtein
ſocarigei
We
4
1
ſ
nneſſumn
ſöomnͤd⸗
leseintſpiei
etlt püali
coni hoid
iſfltitci
liie
eenſe dch
nkismult

rcee
ſinineco⸗
Ainimi

.

icke
d ritſi
ieerru
wlutzini
üniknti
tMüniagli
elſnniit

Tefans iſhi
olegsnie tn
tfü gnete
ii ine ſſisin
Ksmmidtüs
er egzligen
Wdiedttb
Wsnurmfcs
i iden N
Wnmäber. Mär
i wrnsiiun
jpgrckniirn
inschcetingin

rüi
nimtnnnn
rimmininſiin
PE er i
Kami M
intilemien

ten tin tii
. it
i rti i
— 6 MMN

.ctionẽ ſint cae Rcõꝛũ excidende.illudn
tiſractoꝛiũ qð eſt peioꝛẽ radicẽ pcci.ſʒ ula eſtſu2

—

diẽ ꝙ ebige. obſequijs illud eſt acceptabili⸗
ꝑ qð agẽs parat in deo?tee
7 ad ipᷣm factꝰq̃i pꝑs ei.⁊ hecẽ oro.Itẽ cũ ꝑ ſatiſi
Reoru excidende.illud magis eſt ſa

bia vite ↄ quã ẽ directe oꝛo.ꝗ̊ oꝛo ẽ magis ſatifacto
ria ĩter ſatiſfactiõis ꝑtes.
poꝑa penalia.ſʒ iein nmmagis eſt penale q; dehatio
1S magis eſt ſatiſfa toꝛiũ q;ᷓ elia.¶ Cõtra illud
magis eſt ſariſfactoꝛiũ cui maxie appꝛopat ſcriptu
ra oriari pccis.ſʒ elia eſt huiuſmõi vñ eccli.ʒꝰ ignẽ
ardẽtẽ extiguit aqᷓ.⁊ elia reſiſtit pccis. elia eſt ma
xime ſatiſfactoꝛia. Itẽ poſtq; thobi.lꝛ.dcm̃ ẽ.bo
na ẽ oꝛo cũ ieiuꝰꝛ elia.ð ena ſpa it᷑ſubiũgit.qm elia
a moꝛte liberat.⁊ ipa ẽqᷓ purgat pccã ⁊ facit iuenir
vitã eternã.̊⸗
ium vyel oꝛo.( ld iſtã qõnẽ dicũt ꝗdã ꝙ in ſatiſfactõ
ne triaſunt.ſ.vitatio culpe ad quã maxie valʒ oꝛo.
ſolo pene ad quã maxie valʒ ieium.augmtũ gre ad
qð maxie valʒ elia.Et qꝛ augmẽtũ gre nobiliꝰẽ qᷓ;
vitatio culpe.qꝛ nõ vitat᷑ malũ niſi ꝑꝑ bonu.⁊ qð/
libet iſtoꝝ meliꝰẽ qᷓ; ſolo pene.iõ iter ꝑtes ſatiſfa/
ctiõis vtilioꝛẽ ełia.⁊ oꝛo vtilioꝛ qᷓ; ieium.quã ↄclu
ſionẽ ↄcedo. Alittñ poſſuʒ eã declare.elia.n. ðbi
ta itẽtione fcã aliquo mõ vtutẽ ↄtinet oꝛonis ⁊ ieiu
nij.qꝛ elia eũ cui dat᷑ obligat ad oꝛãdũ ⁊ ieiunãdũ ⁊
alia bona faciẽdũ ſi adeſt facultas ꝓ dãte.elia ẽt in
qᷓ;tũ dat᷑ ꝑꝑ deũ eſt q̃i qdã oblatio deo fcã. oblatio
aũt fcã deo aliquã vi hʒ oꝛonis.inq;tũ ẽt exterioꝛa
bonaſunt ad ſuſtẽtationẽ coꝛꝑis.ſubtractio eoꝝ ꝑ
ełliam aliquo mõ vtutẽ ↄtinet ieiunij.oꝛo ſilr vtute

gliquo mõ ↄtinet ieiu.qꝛ in oꝛone aia regimi coꝛ/

ꝑis minꝰintẽdit.⁊ ex ↄnti coꝛpꝑꝰ ðbilitat.ſiẽ g̊ͤ vtuo
ſioꝛ eſt aĩa itellectiua qᷓ; ſenſitiua.q; ↄtinet ipiꝰ vir
tutẽ ⁊ plus.⁊ ſenſitiua qᷓ; negati.qꝛ ↄtinet ciꝰ vtu/
teʒ ⁊ ampliꝰ.ſic magisẽ ſaxiſfactoꝛia elia q; oꝛo.⁊
oꝛo qᷓ; ieium.q;uis elia ñ tm̃ excedat oꝛons⁊ ieiu
ĩ eẽ moꝛis q;tũ aĩa itellectiua excedit ſenſitiuã ⁊ ue
geratiuã ĩ eẽ nãe ¶Ad pmin oppdð ꝙ oꝛo ᷣmeſſẽ
tiã dignioꝛ ẽ qᷓ; dõatio elie.ſʒ tñ qᷓ;tũ ad vſũ vtiliꝰẽ
dar e elid qᷓ; oꝛar᷑.⁊ ſic dʒ ĩtelligi vbũ auic.qꝛ mm oꝛo
Zerraarccananibmnodhimarti Pet
ꝑ nmedi aſuetudis ↄrie.iõ ð ilio ðᷣmonio qð erat de
putatũ ad iclinandũ hoĩies ad malã ↄſuetudinẽ. dr

math. 127. ꝙ eijci nõ põt niſi ꝑoꝛonẽ⸗ rn ac
ti⸗

zndð ꝙ õ ſuꝑbiã vite ẽ et elia.qꝛ vt ſupiꝰhitüẽ
net aliquã oꝛois vtutẽ¶d zoð ꝙi ſatiſfactione
plus attẽdeda ẽ bonitas qᷓ; penalitas.elia aũt me/
lioꝛ ẽ ieiuꝰ q;uis ieiu ſit penaliꝰſimpłr.qð iõ dico
ꝙ aligbepenaliꝰeſt ełiant dare q; ieiunare.
arto querit᷑ vtrũ elie coꝛpales pᷣfe/
R! Idrende ſint ſpũalibꝰelis. Et vr
ꝙ ſic. math. 25. E†ps pᷣdicit omiſſiöes opum
mĩe qͥ ipꝛoꝑabunt᷑ repꝛobis ĩ iudicio.nõ fit metõ ni
ſi ð omiſſiõibꝰeliaꝝ coꝛꝑaliũ gi fieret niſi coꝛꝑa⸗/
les eẽnt ſ bpäalib pfgedcaſigke oꝛꝑal elia pᷣferẽda
?oꝛoni. ſʒ ð oꝛone põt fieri eſia.ꝗ.n.oꝛat ꝓ alio ſibi
miaʒ ipẽdit.cũ oꝛo ſitres ſpũal elia coꝛpalpᷣferen
daẽ ſpuali ¶ Contra ſpus pfert᷑ coꝛpi. Sa ſilj ⁊ elia
ſpũalis pᷣferẽdac᷑ lieSelmtengiac, .Due.
elia coꝛdis multo maioꝛ?ẽ q; elia coꝛpis Mn ſt
elie pure coꝛꝑales.vt cuʒ dat᷑ vel ſit aligd coꝛꝑale
ad ſubuẽtionẽ coꝛpalis idigẽtie pximi q ſũt ſepteʒ.
viſitare iſirmũ.potar᷑ſciẽtẽ.cibar̃ eſuriẽtẽ.redime

rat.q̃ſi ſit loquẽs in deo ⁊ tẽdẽs in 15;
A2

tẽ ſatiſfactio faciẽda ẽ

vr ꝙ ſit magis ſatiſfactoꝛia elia q; ie

. 1)
re ĩcarceratũ.veſtire nudũ.reciꝑe hoſpitẽ.ſepelire
moꝛruũ q̃ Hͥ vſu ↄtinẽt.⸗ i to poto ciboredimo
tego colligo cõdo.q̃dà ſũt pure ſpũales.ſ.cũ dat᷑ vl
cũñ fit aliꝗqd ſpũale ad ſubuen ſpunali idigẽtię. ꝓxi.
⁊ ſic ᷣm augꝰ.euchi. 0.c.ꝗ dimittit ex coꝛde ulia
quo offenſus ẽ vł oꝛat vt ei dimittat eliã fac. Alie
ſunt coꝛpales rõe dati vlł fci.⁊ ſpuales rõnc idigen
tie.ad quã ſubleuãdã datũ vel fem oꝛdiat᷑ vt c ali
as vbo iſtruit ignoꝛãtẽ. vl vbere caſtigat peccãteʒ
Vlꝑ aliqð donu vel aliꝗd aliud ſenſibue ↄſolat̃ tri
ſtẽ. AUñ ſᷣm aug.vbi pᷣus.Etia ẽ facẽ triſti ↄſolatio
nẽ.ondere errãti via.dare ðliberti ↄſiliũ.⁊ vbere
emẽdare vel coercẽ peccãtẽ llie ſut ſpuales rõe
dati vel fci.⁊ coꝛꝑales rone idigẽtie.ad cuiꝰiubu⸗
tionẽ oꝛdinat᷑ datũ vł fem.vt cũ aligs deũ oꝛat vt
coꝛpali idigẽtie ꝓpxi ſubueniat.⁊ oẽs ilte elie q̃ͥ ñ ſũt
pure coꝛꝑales reducunt᷑ ad.õ.ſ.ad docẽ ignoꝛatem
qð põt eè reſpcũ agibiliũ.vł reſpcu ſpeculabiliũ.⁊
tał etia ẽ doctria.⁊ caſtigare ðliquentẽ.⁊ ↄſolari tri
ſteʒ.⁊ remittẽ ðlinquentibꝰin hoĩiem.⁊ ſuppoꝛtare
alioꝝ iſirmitates.⁊ ꝓ alijs oꝛare.q̃ ↄtinent.in hoc
vſu. Cõſule caſtiga ſolar̃ remitte fer oꝛa.elie ſpũa
les.pꝰ⁊ ꝛ mõ deẽ pferẽde ſunt ceteris ꝑibꝰcoꝛꝑali/
bꝰelis.qꝛ cũſatiſfacẽ ſit caůs pccõꝝ excidere ⁊ eoꝛũ
ſuggeſtioib? aditũ nõ idulger.⁊ hec maxie pnt fieri
ꝑ graʒ dei quã efficaciꝰmerent᷑ ſpũales elie qᷓ; coꝛ/
pales.qꝛ idigẽtie aĩe q̃ maioꝛ ẽ q; idigentia coꝛꝑis
ſubuecniũt.magisſũt cetis ꝑibꝰ ſatiſfactoꝛie.qð iõ
dico.qꝛ hõ ita exilr poſſet oꝛare vel docẽ ad ſubue
niẽdũ idigentie ſpũali ꝓxi.⁊ ita efficacit᷑ laboꝛar̃ ad
ſubueniẽdũ idigẽtie coꝛꝑali.vel idigẽtia ſpũal eſſe
põt tã ꝑua.coꝛꝑal aũt ta mag ꝙ elia coꝛꝑal pᷣferret
ſpũali.elie ãt ſpũales.ʒ mõ dcẽ nõ vident mihi cõ
palibꝰpᷣferẽde.qꝛ qᷓ;uis oꝛo ſit ꝗd nobiliꝰqᷓ; cibꝰvel
potꝰ.tũ nõ ita oꝛdinat᷑ ad ſubueniẽdũ idigentie coꝛ
pali.Ad pᷣferẽdũ ãt ehiã vnã alij nõ tm̃ reſpiciẽdũẽ
ad idigẽtiã cui dʒ ſubueniri.⁊ ad fcm qð ad h̊ dʒ oꝛ
diari.i̊ ẽt ad ↄueniẽtiã.vniꝰad aliud ¶ tꝝ auteʒ
elie ſpales pꝰmõ decẽ pᷣferẽde ſint elis ſpũalibꝰ.ꝛ
mõ dcis.videri põt ꝑ illud qð ſupiꝰhitũ eſt. li.ʒ.ð
ↄpatiõe vite ↄtẽplatiue ad atina keia pein opp'

dð ibi xpᷣs fecit m̃tionẽ ſpalr ð elis coꝛꝑalibꝰnon

vt onderet eas ſpũalibꝰpᷣferẽdas.ſʒ ne aliꝗs extia/
re poſſi eas nõ eẽ neceſſarias ad ſalutẽ Admndð
ꝙ qn elſia iter ꝑtes ſatiſfactiõis pᷣfert᷑ oꝛoi nõ diſtin
guit᷑ elia ab illa q̃ fieri põt ð oꝛoe.⁊ ego ↄcedo ꝙ oꝛo

ĩq;tũ hõ p eã ſubuenit idigẽtie aieſue ⁊ ꝓximagis ẽ

ſatiſ factoꝛia qᷓ; iqᷓ;tũ ꝑ eã vacat ↄtẽplatõis dulcedi
qꝛ ⁊ſi ꝛ mõ ſit dignioꝛ ieſſentia.pꝰtñũ mõ rõne vſus
magisẽ miĩtoꝛia.neq; videat᷑ tibi diſtictio friuola
qꝛ ſileʒ diſtictioneʒ facit aug.xjꝰ.ð ci.c.Icb. vbi rõe
vſus panẽ pᷣfert muri:⁊ nümos pulicibiſ q;uis rõe
dignitatis eſſentie ſit eõrio. 8anolii
qrit᷑ vtrum ð quolibʒ bono ſit
ntO ena facienda.i Rndeo bono/
rü tria ſunt gnã. vt ſupius dem eſt.ſ.aie. coꝛ
poꝛis.⁊ bona exterioa.de bonis aĩe põt fieri elia.

—

o vt cũ aliꝗs oꝛat ꝓ ali velpeccati iſe parcit ex coꝛ/

de.qð eſt maxia elia. Uñ augꝰ.euchi.A.c. Ea elia
nihil eſt maius q; ex coꝛde dimittimus qð in nos
quiſq; peccauit.de bonis coꝛpoꝛis vt etiã cum ali
quis ſᷣuit infirmis.de exterioꝛibꝰ at bonis diſtiguẽ
dũ eſt.qꝛ aut ſunt male acꝗſita.aut bene. Simale.

aut licitũ eſt ei ꝗ acqſiuit ea retinere.aut nõ. Di ſic

2 —
—

ve ũlis pot fieri elia. vnð meretrix de pecunia q;

ꝓ meretriciũ acaſiuit põt eliaʒ facẽ.illud.n.qð ſic

acqꝗrit᷑ licite retinere põt.q;uis.n.in eo ꝙ meretri/
cat᷑ turpit᷑ agat ⁊3 legem dei.quaꝑꝑ illud qð acci/
pit turpe lucꝝ vocat᷑.tñ in accipiẽdo pecuniã ꝓ eo
ꝙ daͤniſicata eſt ↄ legẽ d e.non facit.vñ. ·.q..
Qui hetis.ð. Sed h̊ de pccõ aliq̃ nõnunq; acꝗrunt
q̃ pauperibꝰ inſte erogant.de acqſito tñ ꝑ meretri/
ciñ nõ fit ſacriſiciũ vel oblatõ ad altare ꝑꝑ ſcãdalũ.
⁊ reuerẽtiã ſacr̃oꝝ.vñ deutronomij.⁊ꝛ4. Mõ offe/⸗
res mercedẽ poſtribuli in domo dñi dei tui. Si ãt
nõ eſt licitũ ea retinere.aut illis a qbꝰaccepta ſunt
ↄuenit ius repetẽdi q̃lia ſunt bona acꝗſita ꝑ vſurã.
vel furtũ vel rapinã.⁊ de talibꝰnõ dʒ fieri ełia.ſed
reſtitutio.ẽ ð iureiurãdo.Ea te.dr ꝙ onus non re
mittit᷑.ſed auget᷑.cũ cuiq; in puide ſoluitur.qð alij
ex debito eſt pᷣſtãdũ.ſic ẽt ĩtellige qð dr̃ p?.q.j. Mõ
eſt.nõ eſt putãda elia ſi pauꝑibꝰerogat᷑ vel diſpen⸗
ſet᷑.qð ex illicitis rebꝰacꝗqrit᷑.⁊.T ⸗4+.q. ðꝰ. Molite.
qð ſumptü eſt ab aug.in li.de vᷣbis dñi.pᷣmone.ʒ.
an mem. Molite velle elias facẽ de fenoꝛe? vſuriſ
⁊.j.c. Foꝛte ꝓhibet᷑ expᷣſſe fieri ð rapina.vñ ibideʒ
dr̃. Si totũ tribuat qð abſtulerat addit potiꝰpccm̃
qᷓ; minuat. Aut nõ ↄpetit ius repetẽdi q̃le eſt bo/
nũ acꝗſitũ ꝑ ſymoniã.qð bomille ꝗ acqſiuit retiner
nõ põt.er ð ſymo. De h̊ aũt.qꝛ õ legẽ accepit.nec il
le q dedit põt reperere.qꝛ ̊ iuſtitiã dedit.Et talis
pecunia erogãda eſt in elis.⁊ ſic dat᷑ ſoli pᷣlato.ita
ꝙ ſi cõitas nõẽ in culpa dʒ dare ecclłie in cuiꝰigno⸗/
miniã data fuit.vt hr̃.c.pᷣdcõ in tex.⁊ in glo. Si ãt
cõitas ẽ in culpa pecuniã dʒ reſtituere alicui mona
ſterio qð ille ꝗ dedit itrauit i aileuiationẽ monaſte
rij ⁊ ſic ĩtelligi põt illud qð dr̃ et̃᷑ de ſymo. Neniẽs.
Di aũt nullũ monaſteriũ itrare noluerit alijs pau/
pibꝰ erogãda eſt.¶ De bñ aũt acꝗſitis diſtiguẽdnʒ
F.qꝛ aut ſunt nccĩa illi ꝗ acqſiuit ad ſuſtẽtationẽ na⸗
ture aut nõ. Si ſic.de illis nõ dʒ eliam facẽ.qꝛ ma
gis tenet᷑ ſibi ᷣm charitatis legẽ qᷓ; alij niſi foꝛte in
caſu ĩ quo ſubtrahẽdo ſibi ipᷣi daret alicui ſolẽni ꝑ/
ſone.de cuiꝰmoꝛte imineret nõbile detrimẽtũ rei.
pu.⁊ ꝓfectui aĩaꝝ.ſʒ q̊ facẽ nõ eſſet neceſſitatis ſed
pfectiõis. Si nõ.aut ſũt nccia ſibi ad ðcẽtiã ſui ſix-
tus.aut nõ. Si nõ.tenet᷑ de illis eliam facẽ paupi/
bꝰnõ ↄſtitutis ĩ piculo neceſſitatis extreme. Si ſic
nõ tenet᷑ ð illis facẽ eliam ꝑ quã redderet ſe ipotẽ/
tẽ ad viuẽdũ ſᷣm decẽtiã ſui ſtatꝰniſi pauꝑibꝰ in tã⸗

ta ĩidigẽtia ↄſtitutis.ꝙ appareãt ſigna ꝓbabilia ex/ꝰ

treme neceſſitatis q̃ſi pñtis vł ð ꝓpximo iĩminẽtis.
Alijs ẽt paupibꝰtenet᷑ loco?⁊ tꝑe facẽ elias nõ dero
gãtes nõbilit᷑ mõ vinẽdi ſᷣm decẽtiã ſui ſtatꝰ.Taliſ
eni decẽtia in idiuiſibili nõ conſiſtit.ſed magnã bʒ
latitudinem.

— vtrũ licitũ ſit cuili/
Erto queriturger facẽ eliam. Et
O ꝙ ſic.qꝛ facẽ eliaʒ oĩbꝰpᷣceptũ ẽ.decreto⸗
ru di. gb. Mõ ſatis.ð.ſinguł quoq;.⁊ ſumptũ eſt ab
Abꝛo.ſuꝑ lucã li.ꝛꝰ.lõge añ finx.¶ Irẽ angꝰin quodaʒ
Fmone diẽ ꝙ de diligẽdis Wmieis nemo vnq; ſe
poterit excuſare.qꝛ de coꝛde hãc eliam iplere iube
mu ¶ Kotra er ðĩ decis. Tuanobis.nulli licitũ eſt.
aliena cuiq; ↄcedere pᷣter dñi volũtatẽ.ſʒ vt d er
ðᷣ ſta.mo.Cũ ad monaſteriũ. Pꝛohibemꝰ diſticte ĩ
vᷣtute obe.ſi ub obteſtatiõe diuini iudicij.ne ꝗs mo
nachoꝝ ꝓpꝛiũ aliquo mõ poſſideat.ã̊ monachi nõ

—

△ ð
pñt facẽ eliam. htẽ illi g eſt alij ſubditꝰ ſine illiuſꝑ
miſſiõe nihil dare dʒ.ſʒ vxoꝛ eſt ſub ptete viri. vt
br gen. 5.? filiꝰin obediẽtia paentũ.vt hr̃ ad phi.
o ν ui ſubditi dñis. vt hr̃.j.p
lijs ⁊ ßuis elias facere nõ lʒ.Mñndeo ꝙ oꝛdo nãlis
exigit vt iferioꝛa a ſuꝑioꝛibꝰregulent᷑.⁊ iõ illi ꝗ ſũt
ſub aliena ptãte ↄſtituti ð eis in ꝗbꝰalijs ſubijciunt
ꝛdinrre nõ debẽt alit᷑ qᷓ eis fuerit a ſupioꝛibꝰcom
miſſum.⁊ qꝛ nullus iõ alij ẽ ſubditus q;tũ ad ierio
res itellectꝰ volũtatis actꝰ.niſi ſoli deo.iõ de illis
bonis oꝛãdo ⁊ coꝛdi dimittẽdo oibꝰ eliam facẽ lʒ.
ſed qꝛ monachus ppꝛiũ nõ hʒ.iõ de bonis exterio⸗
ribꝰnõ põt eliam facẽ ſine licẽtis abbatis expᷣſſa vł
ꝓbabilr pᷣſumpta.niſi diſpẽſatio aliquoꝝ bonoꝛuʒ
monaſterij ſibi ſit ab abbate cõmiſſa.tũc.n. ð illis
põt facere ełias moderatas ⁊ rõnabiles ſᷣm ꝓpoꝛ⸗
tionẽ bonoꝝ q̃ ſunt ſibi ad diſpẽſãdũ ↄmiſſa. Quia
Et vir ẽ adminiſtratoꝛ bonoꝝ tãq; caput mulieris.
iõ nõ dʒ dare mulier elias ſine coſenſu viri expᷣſſo
vel pᷣſuppoſito exceptis cõibꝰelis ⁊ ꝑuis ꝑ cõpara/
tionẽ.ad poſſeſſiões eoꝝ niſi pᷣter dotẽ q̃ oꝛdinatur
ad ſuſtẽtãda mr̃imonij onera hẽat res alias vel ex
ꝓpꝛio lucro vel ꝑ aliũ licitũ modũ.tũc.n. ð illis ir/
reꝗſito aſſenſu mariti põt facẽ elias moderataſ. fi
lij ẽt familias ꝓppꝛias poſſeſſões nõ hñt nec ẽt ſᷣui.
imo ſᷣui ſunt poſſeſſio dñoꝝ.⁊ iõ facẽ elias nõ dñt.
niſi foꝛte alis modicas de ꝗbꝰpnt pᷣſumereꝙ pr̃i
vel dño placeat.niſi aliquoꝝ bonoꝝ eẽt eisa pr̃i⸗
bus vel dñis diſpẽſatio cõmiſſa. es tñ pᷣdci lici/-
te pñt ⁊ debẽt i caſu neceſſiratis extreme ĩdigẽtibꝰ
ſubuenire ẽt aſſenſu ſupioꝝ nõ hito expᷣſſe nec pᷣſum

pte.¶ Arad ꝑtẽ pᷣmã ꝓcedũt ð bonis aĩe ð ꝗabꝰgq; ⸗

hʒ Aſuʒ li.ar.nõ tm̃ licite põt.ſʒ tenet᷑ eliam facerᷣ.
¶Rarad pargẽ aliã pʒ ſolo ex dcis in dne.
E cim querit᷑ vtrũ aligꝗs poſſit eli-
Epum moſynã facẽ ſibi ipi. Et vĩ
. & nõ.qꝛi uſtitia ẽ circa oꝑatiões q̃ ſũt ad al/
teæ. F dare eliam act?miſericoꝛdie qꝗᷓ eſt ꝑs iuſti-
tie. vt ſupiꝰhĩtũ f.adale eliam nõ põt eſſe actus
hoiĩs ad ſe ipᷣm. Itẽ dare eliã effectꝰeſt charitatis
ſʒ im gre.in q̃dã omla.ſuꝑ illud luce.To. Veſigna/
uit dñs ⁊ alios ſeptuagita duos. NMemo ad ſemet/
ipᷣm ꝓpꝛie charitatẽ hre dr. g nec aligs põtcliſacẽ
ſivi ipſi. ¶ Kotra eccli. ʒo. Miſerere aie tue laces
deo. ſʒ dare eliaz opꝰeſt miſericoꝛdie. Rndeo ꝙ
hoĩs ad ſeipᷣm nõ põt eẽ iuſtitia pꝓpꝛie ⁊ ſimpii dcã.
qꝛ hõ ꝑ iuſtitiã ſimpir dcãm.illud qð nõẽ ſibi ſim/
pli debitũ tribuit illi cui ſimpli eſt öbim̃. Impoſſi⸗
bile añtẽ ꝙ eidẽ hoĩ ſit aligd ſimpir ðbitũ.⁊ non ſit
ei ſimpir ðbitũ ſił. Uñ diephi. 5. ethi. c. xj. Oð noõẽ
iniuſtitia ad q̃ iius ſimptr.ꝛ circa hnõ eſt iuſtitia
ſimplr dcã. Juſtitia tũñ metaphoꝛice dcã q̃ ẽ aliqys
potentialis vel imitatio iuſtitie ſimpłi deẽ põt e?
hoĩs ad ſeipᷣm.qꝛ aliqꝗd eſtnõ debitũ hoĩ rone vniꝰ
ptis qð ðᷣbitũ eſt ſibi rõne alteriꝰpartis.ſicut ipera
re ðbitũ ẽ aĩe ⁊ ſubici ðbitũ eſt coꝛpoꝛi.⁊ ideo cum
homo ꝑ aĩam caſtigat coꝛpus facit actũ iuſtitie me

o taphoꝛice dcẽ.mĩa aũt non eſt inſtitia ſimpliciter

dcã. ſed vt ſuperius viſum eſt continet ſub liberta
te que vᷣſt pars potentialis iuſtitie. Unde nõ eſt in-
cõueniens ꝗꝙ actus eius qui eſt dare elemoſynã ſit
hominis ad ſeipᷣm quia aliquid põt eẽ ſuñ ᷣm vns
rõnem quo indiget ſᷣm aliam. Unde cũ homope-
nitendo diſpoſitiueſubuenit indigentie anime ſue

irex.g vxoꝛibꝰz fi,

*

ſſarkupee
g

let⸗
nenonect

zitwe
hitſeuie
tcepiens
von Nap
n y vbun
gidligitun
atenohz.

Ahi⸗
Pendieſtin
cishominss
lushotnunen
tehisgogani
Somnclektel
naloduo ,e
iing Ferch⸗
Perbhirome
weſuena⸗
e
coni nön
Upanistol
ſhitipan
hercnum.
gelbiloher⸗
dogilgaucn
eliſbiſnena
licnets
Wböne
Wäcnen

Mbn

/

W..,., 3
vro⸗
Gorleimn

ubus ieimn

HK ardiet

Miordisten
Kanklne
horpſunde
4arpokde

üüßiſberr

Mige
nltge
agüemn
4
iregeti⸗
iſtunin
nir

8
„ . „ D
een —RKr SS
gad Kaher, p̃ſuppoſito adiutoꝛio dei ſnũ era· ctũ eſta foꝛmalibꝰobiectis aliaꝝ vᷣtutũ ⁊ eſt ps ſub
ngtigtfii⸗ ptãtiue ſi effectiue n foꝛmalr ſibi diſpoſitiue tri· iectiua tẽperãatie.ſic declaratũ eſt liꝰ.ʒ.Ad pſuin op
tene duit fornui . e connenies ꝙ idẽ hõ ſit ags pndð ꝙ gre.nõ intẽdit negare abſtinẽtiã eẽ vtur. .
een recibiene! m diuerſam vel m aliã 2 alia rj imoibidẽ ẽt vtutẽ eã dic. Oz qꝛ vna vrus adiuuat
dſtot li . nem. ¶ Ad pm in opp“ pʒ ſolutio ex iaʒ dcis.Ad er alia.iõ ie abſtinẽtiã nõ miſ ex alijs vtutibꝰ com
een n d̈ vbum gre, telligenduͦ en d hoie gſeipum medari. Magis et diẽð ea ðalijs. qꝛ vribidẽ
Sasfanigedhe mm diligit 2 n aliũ. Aexẽc.n. ꝙ talis ad ſeiqn cha diẽ ð reſpũ aliaꝝ pua vtusc. Ad ꝛm dõ ꝓ illa glo.
Aeſihamz ritatẽ nõ hʒ.ſed inoꝛdinatũ amoꝛẽc. logt ð abſtinẽtia p ſubtractiõẽ eibi⸗ ak eeſ⸗
Sack niſtnit tauo querit vrru elia dandaſit ma- nobaplinen rõe moderata. qðᷣ pzriea eglo. H
mminicdchini .0.. ee lis. Et vr ꝙ nõ eccli. iꝛ Meſu iungit iuſ ia ee 1 dnpitgietold adi inopiã intẽ·
uen ſipias — tem ſnphix topi. 5p pancia noſe cpefvenctipImbabüdatiz atc obbpor-
inelicititreci nendũ eſt inimicis bñfacere.a ſi h veꝝ eſt deinimi tune ſumẽdi vel nõſumeniid.
iäinntn cis hominis mubo foꝛtius ð inimicis dei. Sʒ ma EZcundo querit vtx iein ſit ac
–– lus hõ inimicus dei eſt. oͤtra math. F. Bnfaci⸗ Ee en tus ahſtinentie.
= re his qoderũt vos.ſed oditoꝛes fratrũ ſuntmali. Æα Et vñ ꝙ nõ. qꝛ oĩs actꝰvtutis eſt in opando.
— 8̊ danda eſt elia hoĩbus mals. ñdeo ꝙ in hoie K ieiudiẽ ceſſationẽ ab ac emmeitdnsNaeae,
uekun malo duo ↄſiderãadaſunt.ſ.nq.? vitiũ.⁊ ſicut eiuus tus vtutis ⁊ exↄnti nec abſtinẽtie. rẽ ois vtus &
üä anisDzercheiezredilisiwevitm odiar orꝛdaa Anrag velac mentta.c abaleic ent ger es⸗
— ent in eſt. 5. li. ſic ita dʒ p eliam ubueniri idi⸗ gus 800. aetu lti. faciliꝰ ꝑ ieiumoꝛo enctrat ce-
—— gentie ſue nature vt p hoc ĩ malitia nõ foueat. ñ ð ſumo bono.c. vlti. facili pieiumoꝛo penetrat ce
minin F. q. ?*. Mõ oĩs.⁊ ſumptũ eſt ab aug.in epla ad vi lum. g ieiunare ẽ bonꝰ actꝰ meritoꝛius.ſʒ oĩs taliſ
— centiũ.nõ multũ lõge poſt pᷣnm dĩ ꝙ vtilius eſuriẽ actus ẽ actvtutis.& ieiunar eſt act vtutis.ſed non
— ti panis tollit ſi ð cibo ſecurus iuſtitiaʒ negligat ett dare ꝓ ſit alteri vtutis q;ᷓ ſit abſtinẽtie. qꝛ vtri⸗
— eſmnietipanis frgat vt iniuſtitie ſeductꝰ acqeſcat uſq;ẽ idẽ obiectu. Rndeo ꝙ ieiu'ntripir pot acci-
– nec ẽ grium huic qð dr̃. o noi onſ tis. . paſce. pi. ſ. ꝓ ieiu nature.? pieiu qð eſt actꝰ vtutistm̃.
ri qꝛ ibi loꝗtur ð eſuriẽte ad moꝛtẽ.iid pm in opp pꝓieiuꝰecclie. Pꝛio mõ ẽ quiiʒ ieiunꝰ quolz die an/-
Kamin dð e illa auctoꝛitas itelligenda eſt de pccõꝛe. qꝛ er q; comedat. tale ieiunõ eſt actꝰvtutis abſtinen/
wr ANeihe⸗ elia ſibi facta abutit¶ Acdꝛm dð ꝙ illa auctoꝛitasi tie.nec alteriꝰ⁊ꝰ mõ ieiumeſt actꝰ vtutis abſtinẽ/
un ce telligeda eſt dinimicisſub roõne qua inimici ſunt. tie. ſic. n. ieiunare ẽ refrenare delectatiões guſtꝰ.ꝑ .
—– non ſub ne qua hoĩes ſunt. non tñ teneoꝛ eis face ¶cõpationẽ ad cib.ſᷣm regul rois ſiue hõ pluriesĩ
nimqimun re ſubueétionem qua ſint porẽtioꝛes ad exercẽdum die comedat ſiue nõ.ʒ'mõ ieiu miſtitutũ ẽ ad ſatiſfa
tni, malitis contrame. M ciẽdũ ꝓ pccis ad qð reꝗrit᷑ ꝙ nõ ſolũ hõ abſtieat ab
== SI. ö, . illis qᷓ vtus ꝓhibʒ.ſʒ et ab illis ꝗbꝰ alias poſſemus
Nanigt ¶ Articulus tertius.. vti. ſalua vtute.qꝛ ꝗ illicita ↄmiſit ſatiſſaciendo dʒ

„ N
“

HM ab aligbꝰlicitis ite rñq ncoꝛrhpat mediũ
nenter aueritur 5z. vn dõ obpuat᷑ a vtute. Un ieiuecclie ⁊ actũ vtutis ĩ/ q ſc) aurr d
Onſequenter deroe aa poꝛtat ⁊ quãda ſuꝑaddit abſtinẽtiã ab illis q̃ nõ coꝛ 7()
B querunt᷑ uo vtrũ abſtinentia rũpũt mediũ vtutis.⁊ qꝛ ieiu ẽ reſpũ obiecti abſti

*„ 1 4 18
— 6 *

mtaiſi t iug e ren icumin ſit acr ab mnatie vt viſzt dccdedic e ie abſtiuetie. Pad
rcke ttcun — inẽtie ¶ᷓ vtxꝝ ieiuniũ ſit ſub pᷣcepto. pmi opp dð ꝙ ieiuecclie noiat actũ ᷣm quẽ hõĩ
1 luir⸗ hH A vtà o&s obligent ad obſeruãtiã hnius pᷣcepti cibis ſumẽdis ſe regulat ſʒ ecclie ſtatutũ qð 6 coͤſo⸗
m Vb eſus carniũ frangat ieiuniũ. ſõꝰ vtrũ gula M dictami vtutis. Ad ꝛmdð ꝙ virtutiſ abſtinẽtie
= fradat ieiuniũ/J vrrü ebꝛietas.i Octauo ꝗbꝰ tẽ duplerx ẽ actꝰ.ſ.iterioꝛ ꝗ eſt velle refrenare guſtũ a
rmant RJpoꝛibus ieiunandum eſt. ðᷣlectatiõibꝰ q̃ ſunt in cibo.⁊ actus extioꝛ ꝗ eſt ipſa
Rimo oſtendo ꝙ abſtinẽtia nõ ſitvt· frenatio coꝛpoꝛalis.pᷣmus eſt a vtute elicitꝰ.ſĩcous
Sen Ie . KIIO.τis n ſeélaudabi; ſed ſi- „ Aeaimperatus. ᷑
ntn iciſ⸗ aut dicit gre. i paſtoꝛali.c. 4⁊=. abſtinẽtia nõö Ertio ueritur vtx ieinmn ſit ſb p
noren awi niſt er alija vtutibꝰ cõmẽdatur. nõ ẽ vtus.ſ Item — 1109 EIlh cepto. Et vrg no
ln . ſup illud ro. I 4. Mõ regnũ di eſca⁊ pot?.diẽ. Aplus ro. 14. Qui nõ mãducat maãducatez
miiniand i.hoꝝ vſuno acqritur rgnũ ði. ſicut nec amittitur ñ indicet. ſʒ ſcrelſoꝛ hcebti bñ ẽ iudicadus.g ie/
E paꝝ poſt dr.neci abſtinẽdo nec ĩ mãducãdo eẽ iu iunare pᷣceptũ nõ ẽ.ꝗRtẽ illud qð ad mogicũ vtile
RZ i⸗ fſftitiã ſʒ qlibet vtꝰ ẽ iuſtitia qdã oꝛdiata ad acgren· ẽ ſub pcepto poni nõ dʒ. ſʒ ſic diẽ aplus p ad thi. 4
2 i dũ regnũ ði.̊ abſtinẽtia a cibo ⁊ potu nõẽ vtCxõ⸗ Erercitatio coꝛꝑal ad mõachũ vtil ẽ. Cuʒ ieiuꝰ
fraillud að oppõitur vitio ẽ vtus. ſz abſtinẽtia gu⸗ ſitqͥda erercitatio copal ſub pceptoponiñ dʒ. Cõ
— le oppõitur.q magnũ vitiũ.qꝛ ſicut dicit gre. ĩpa tra aug pyli. ð liꝰar. qi eq diſtant int mediũ ⁊ finẽ.
ncneann in , ſtoꝛali.c. 42. Gule ðᷣditos luxuria ſeqtur.& abſtin Tantia ẽ cohibens appetitũ ab his rebꝰ q̃ turpit᷑
chiic V) AMncdeo ꝙ abſtineria põt accipi ſʒ ipoꝛtat appetunt. cũ ieiu vct ſit abſtinẽtie q ſpẽsẽ tpan
celſin ſubtractionẽ cibi ⁊ porꝰabſolute.⸗ h mõ nõ dicit v tie tpꝑat appetitũ ab his rebꝰ ꝗ turpit᷑ appetunt.ſed
i nnen ſe tutẽ nec actũ vᷣtutis.qꝛ h̊ põt fieri bñ ⁊ maleſNllio ſic appetitũ tꝑare pᷣceptuʒ ẽ.ꝗ ieiumeſt ſub pᷣcepto.
riimncicn n mõ põt accipi ſm ꝙ ipoꝛtat ſubtractionẽ cibi ⁊ pp ¶ Mn ieium ſub pᷣcepto ẽ ta ieium qð tm̃ ẽ actꝰ v/
mmusiſinl i tus reglata rõe.⁊ Hͥ mõ ẽ vtꝰ.qꝛ ꝑ eq carnis vitiare tutis.tñ ẽt ieiumecclie.qð ieiuecclia iſtituit ð cõ⸗
enscici , Shßmunt᷑ vt tñ nã coꝛpis nõ deſtruat᷑.a eſt virrus ſpi ſe.di.ꝰ.Quadrageſima.⁊.c.ſequẽti.⁊ h ꝑꝑ q̃dru/
* andi i ab alijs diſticta. ſun.n.ẽ foꝛmale obiectũ qð ẽ men plicẽ vtilitatẽ.vnaẽ qꝛ vitia cõpꝛimit. Vñ ðᷣcreto
mun ⸗ i delectatioibꝰym guſtũ ꝑ cõꝑationẽ ad cibũ diſtin- rũ di. 35“. SDexto die di de noe. ꝙ vbi malũ ebꝛie⸗
ic
. ſ●
— . „
—„ *„„ . *
5 *
ſ
—
.

Q
1
le Arti.
tatis agnouit iumẽtũ ſuũ.i. carnẽ m glo. ad reme- quã marime ↄſtitutũ eſt ieium. Mulieres pgnarcs 4 Aſcen
diñũ tꝑauit ſupple ꝑ abſtinẽtiã. ⁊ ð ↄſe.di. .Sit ti / ꝓꝑpꝑ duas rõnes.Ana eſt qꝛ ðbent accipꝑł᷑ cibũ ñᷣ tm̃ WWlat
bi ieiunia. dr ð ieiuꝰqð curat vulnera deliquẽtiuzʒ. pꝛo ſe ſʒ p nutrimẽto fetus.Ali benates oſue⸗ . mnnnnt
Sile hr di. gb. Igit᷑ mentẽ ẽt eleuat ad ſpũaliũ co uerũt hre varia ⁊ ĩioꝛdinata ðᷣſideri ciboꝝ diuerſo. alti
gnitionẽ. Un daniel.9. hr.ꝙ poſtq; dãiel oꝛauerat rũ.⁊ qnq; ita ĩtenſa ꝙ niſi aliquo mõ poſſent appeti lenſup
dum in ieiuꝰ ſibi angelo reuelante miniſtroꝝ ſacca tnui ſatiſfacẽ poſſʒ eſſe ꝑiculum ꝑiclitationis fetus. ſofinne
cognoſcẽ meruit ⁊ Iido.ʒ*.li.ð ſũmo bono.c.vul. Eggrgtaãtes qꝛ in eis nã debilł eſt.⁊ iõ ſi daret᷑ eis innago⸗
ieiunocculta miſterioꝝ celeſtiũ reuelant᷑.ꝑieiu · Vna vlxce ſimultotũ id qð eſt nccium ↄueniẽti ſuſtẽ int
¾ ieiunãtes ad vᷣtutẽ diſponunt᷑. Uñ ðcretoꝝ diſt. tatiõi ſue nature grauaret᷑.⁊ ſi dat᷑ plibꝰ vicibon upſc
35. Dexto die. dĩ ꝙ cognitio ĩſirmitatis in cibo fir foꝛtat᷑ nã ⁊ vigoꝛat.⁊ iõ in illis iſirmitatibꝰ i gbꝰ⸗ Wrupni.
mitatis vᷣtus eſt in ieiunio.⁊ apls. ꝛ coꝝ.iꝛꝰ. Cũ in feert abſtinẽtia. ẽt ad icium n tenẽt.qꝛ⁊ ſi ↄferat b iS
ſirmoꝛ tũc potẽs ſum.i.ſᷣm glo.cũ ĩſirmoꝛ extiꝰ tůũõc ſtinẽtia a mito cibo.nõ tñ ↄfert eis totuʒ qð acciꝑe necheſie
potẽs ſum.i.victoꝛ efficioꝛ.⁊ ð ↄſe.di.ꝰ.Sint tibi debeẽt ſumere ſil.ſed magis plibs vicibꝰ.Et ꝓpte⸗ reicfi
ieiu dr̃ ꝙ curatos ſcificat ieium. ⁊8 his tribus diẽ rea ꝑꝑ ioꝛdinationẽ nãe qnq; valde paꝝ pnt acciꝑe Ctatiis,
gre.in pᷣſatiõe ad deũ.coꝛꝑali ieiuꝰ vitia ↄpꝛimiſ. vna hoꝛa.⁊ rſiduũ ſufficiẽtie pñt acciꝑe alia hoꝛa. woeuunt
mẽtem eleuas.vtutẽ largiris. Diſponit ẽt ad vin (Mimiũ ſenes qꝛiĩ eis caloꝛ ⁊ vtus ðᷣbilis eſt.⁊ quã hiort.
cendũ diabolũ.vñ math. ⁊7. Hoc genꝰnõ eijcit᷑ ni uis ſint ſicci ſiccitate oppoſita humiditati nãli.ſu-/ innlnd
ſiꝑ oꝛoneʒ ⁊ ieiu. ⁊æ Iſido.ꝛ.li.ð ſũmo bono.c.vl. pabũdat tñ in eis humiditas accidẽtal ex idigeſtio naunn
Aeiunia foꝛtia tela ſunt aduerſus tẽtamẽta demo /· ne cãta. AUñ ſi totꝰcibꝰqueʒ nã eoꝝ reqꝗrit ꝓ die nãali chligti
nioꝝ.cito.n.ꝑ abſtinẽtiã deuincunt᷑.pᷣdcã aũt ieinꝰ ab eis ſumeret᷑ vna vice nimiũ obtũderet᷑ in eis⸗ cuss⸗
ↄueniũt maxie inq;tũ p ipᷣm coꝛꝰ aĩe ſubiũgat᷑.xld grauaretf nãlis caloꝛ⁊ nõ poſſent cibũ ↄueniẽter di cllci
pm in oppdð ꝙ cũ mãducare qñ alij nõ maducãt gerer.( Cum graui laboꝛe victũ nccium lucrantes mmiirs
poſſit eẽ ex bona cã vel mala.nõ dʒ nontvrereri qꝛ in talibꝰmagna fit hũidi ↄſumptio.nec cũ ieiuꝰ ſtinisge⸗
in ꝑtẽ peioꝛẽ.qꝛ ſiẽ dic glo.ibidẽ ð manifeſtis nõ de poſſent cõmode efficacit᷑ oꝑari. Debẽt tñ ſi aſſit fa mpoſen
occultis iudicãdũ eſt.manifeſta vo ſũt q̃ nõ pnt bo cultas a ſuo ſacerdote petẽ diſpẽſatõem nõ ieiunã- (eunune
no aĩo fieri er ð reguł iuris.EYſtote miſicoꝛdes. dr di.⁊ ille dʒ eis ↄcedc̃. Qui tñ oꝑarios ↄducẽ volũt lbolis pol
ꝙ H loco nihil aliud nobis pᷣcipi exiſtimo niſi vt ea iĩ diebꝰieiunabilibꝰniſi ſub hac ↄditiõe ꝙ ñ ieiuntt ſſos döeka
cCEcã q̃ dubiũ ẽ quo aio fiãt ĩ melioꝛẽ ꝑteʒ in᷑pꝛeten. a pccõ nõ excuſant. Si aũt victũ nccum pñt acꝗre ncmi⸗
— ¶Acdꝛ: m dð ꝙ exercitatio coꝛpał ibi ab aplo dĩ eſſe re cũ laboꝛe quẽ ↄuenient gercknick ieiuꝰtunc a Nelbetc⸗
S ad modicũ vtil nõ ſimpli ſʒ in ↄpatiõe ad pietat. fractiõe ieiunij nõ excuſant᷑. ¶ Adlocaſcã ꝑegrin adud
AUñ ĩmediate ſubiũgit ꝙ pietas ad oia vtiłẽ.¶ Ar tes ſi ſit tal ꝑegrinatio q̃ cõmode differri nõ poſſit Wüpond
ad pꝑtem aliã gra ↄcluſiois ↄcedẽdũ eſt. ꝓcedit tñ ð5 xſq; poſt tpᷣs ieiunij vel anticipare illud.æ tantila Mlai
ieiunio inq; tũ ẽ actus vᷣtutis tm̃. boꝛig ꝙ cũ illo ↄmode ieiunare nõ poſſint icti · mnai
4 S grto ueritur vtꝝ oẽs obligen neccĩum hoſtiatis nẽdicãtes qñ ſil tm h̃e nõ pnt de iiss
. alto qt EIlI! tmrad obſeruatõ elia hoꝛa comeſtiõis ꝙ ad victũ totiꝰdiei cõmode
nẽ ieiunij. Et vr ꝙ ſic. ieium ponit᷑ ub pᷣce· noõſufficiat. vel etiꝗ qñᷣ ex pcedentiiedia debilitati ſtereacg
pto.ſʒ oẽs obligant᷑ ad obſᷣuandũ pᷣcepta.g̊ oẽs ob ieium ſuſſerre cõmode nõ pnt¶ Ad pᷣm in opppʒ rezeſu
ligant᷑ ad obſeruandũ ieium. ſtẽ dẽs obligant᷑ ad ſolo ex dcis in qõne Adꝛm dð ieiumecckie ſup⸗ hchsp
actꝰcardialiũ vᷣtutũ.ſʒ ieium ẽ actꝰ abſtinentie q̃ eft addit aliquã ſuperrogationẽ vltra illud qð ſuffice Sabſini
ſpẽs tꝑantie q̃ eſt cardial virtꝰ. ̊ oẽs obligantt ad ret ad actũ vtutis abſtinetie.a iõ nõ ſequir ꝙ gcʒ loce
obynationẽ ieiunijizʒ ckð regul iuris.Qð nõ eſt. ſi tenet ad illud ieiu qð ſuffiẽ ad actũ vtutis teneat Nignlij
gs ieium fregerit egrotꝰ reus voti nõ hr ¶ Ite ien ag ieiunecclie. Ald ꝛm armad ptẽ aliã doᷣ qn ig t ſ.
niñ inſtitutũẽ ad ſatiſfaciẽdũ ꝓ pccis.ſed ceſſante nõ tm iſtitutũ eſt ad ſatiſfoctõeʒ p pecis pᷣteriis ſʒ eriſizni
cã cefſat effectꝰ.& illi ꝗ ſatiſfecerunt ꝓ pccis ſuis ad ct ad pᷣcauẽdũ a futuris.⁊ iõ illi qꝓ pccis ſuis ſatiſ⸗ ſiinon
ieiu nõ tenent᷑.Rndeo ꝙ ieiu'n acceptũ nõ ſʒ ꝓ fecerũt adhuc ad iein tenen. Poberiaine
eſt actus vᷣtutis tm.ſʒ pᷣciſe rᷣe huius qð ſuꝑaddit ⸗ nto r tur vtxꝝ eſus carniũ frã/⸗ Wrn
ſtatutũ ecclie.nõ eſt ð iure nãe nec diuio.ſed ð iure Biune 9 1 U gat ieium. Et vrpo/ A
pure poſitiuo.tali aũt iure pꝛohibent᷑ talia vel pci qꝛ ieium inſtitutũ eſt ad reymendũ carnalk epon
piunt᷑ q̊ͥ alias bñ vel male poſſent ſieri.⁊ iõ legis la ↄcupiſcentiã.ſʒ vinũ magis excitat ↄcupiſcẽtiã qᷓ; hlfcie
toꝛis i ↄ dẽdo ius poſitiuũ nõ eſt intentio vel eẽ nõ eſus carniũ.iur illud puer.ꝛo. Luxurioſa res eſt vi⸗/ Wkigt
dz obligare hoĩes ad obſeruationẽ illiꝰiuris hpůtes nũ.cũ ᷓ ieiunãtibꝰ licitũ ſit vinũ biber.multo foꝛti Denari
legitimã cãm ⁊ rõnabilẽ nõ obſeruãdi illud. vñ eẽ uslicitꝰeſt eſus carniũ ¶ Rẽ alig ſůt cibi magis de Alemigni
ð obſer.ieiu.Cõciliũ.diẽ ꝙ legi ñ ſubiacet nccitas. lectãtes guſtũ qᷓ; aliq carnes groſſe.⁊ tñ illis ieiunã ſencepe
Sut aũt ples ꝑſone hñtes cam legittimã.q̃re me· tibꝰ non infdicunt᷑. nec eſus carniũ groſſaxꝝ.(¶Si peaakte
lius eſt eas nõ obligari ad ieium qᷓ; obligari.ſ.pue- diebꝰ ſabbatoꝝ a canibꝰabſtinẽ debemꝰ. ðↄſe. di. lagelucecj
nimulieres pᷣg ates egrotãtes.nimiũ ſenes. ceum S. Quia dies. multo foꝛtiꝰ in diebꝰ ieiunabilibꝰ. Apicentij
grani laboꝛe victũ ncciuʒ lu ãtes.⁊ ad loca ſcꝗ pe ¶ Ntẽ ðcretox.di.ꝗ*. Deniq;. Nar eſt vtꝗ bis die fnerguof.
grinãtesi.⁊ victum nccĩum hoſtiati mendicãtes. busa carne abſtinemꝰ aĩalium ab oibꝰq ſemetipfſa ubüeff
¶Mueri pꝑ.4. rõnes. Ana qꝛ eſt in eis caloꝛis ma attrahut oꝛiginem carnis ieiunemusa lacte vide ſſepentit ye
gnitudo q̃ͥ multũ cõſumit.Alia ſue humiditatis.q; licet caſeo.⁊ ouis.i Mndeo ꝙ ieiunio ecclie ãnexa ſnel con
uis multa ſit.ſpiſſitudis defcũs ꝑꝑ qð faciliꝰ cõſũů eeſt abſtinentia ab eſu carniũ ſic pʒ ꝑ decretum 2 gl Wm gnz
ptibil eſt. Alia qꝛ nutrimẽtũ ĩ eis ẽ mã oꝑatiõis du legatũ ad ꝑtem ſcdᷣam ꝙ eſus carniũ multũ cõmo⸗/ lnkſein
plicis vᷣtutis.ſ.nutritiue.⁊ augmẽtatiue.4.qꝛ nõ uet carnis concupiſcentiã ad quã domãdæ refre/ Vitſunn
ita iĩ eis ſiẽ in ꝓuectis nccia eſt compᷣſſio vitioꝝ ad nandã ſimpli inſtitutũ eſt ecctie ieiu.Ad pm in ad

„ A
di⸗ vv.
„ „r'.
Mlien igi 4. opp dicunt ꝗqdam eſus curniũ magis cõmouer
Nr lan cupiſ. geyam q; vini poms.qꝛ c ad icitatõemↄ
in cupiſcctiè concurrat.ꝰ.ſ.abũdantia caloꝛis.ẽt ſpn
in um. ⁊ ſ. einig rem carniũ multiplicat᷑ ſemẽ.qꝛ in
ni ſen „ea multi eſt hutrimẽto. ⁊ iõ ex eiug eſu maxie mł
lnun tnns tiplicat᷑ ſupfluitas tertie digeſtiõis q̃ ſeminisẽ mã
dehltitiidn vt oñſum eſtli. . Ex eſu vẽtoſoꝝ mulriplicat᷑ abu
tinänmiſe danria groſſoꝝ ſpũum ex potu vini caloꝛig abũdã-
aſid SãlZ ⁊ ſᷣm illos abũdãatia ſeminis magis eſſ incitati
nilis S ↄcupiſcentie qᷓ; abundãtia caloꝛis maxie caãri ex
— potu vini.qꝛ illa cito euaneſcit.⁊ caloꝛi ſemie ma/⸗
inasnchien net. ¶ Hʒ hargui põtſic. In excitatiõe ↄcupiſcen
nlivn cen tie cã efficiẽs eſt caloꝛ ⁊ mã eſtſemẽ. magis aũt eſt
Wralgenn dimn cã rei efficiens q mã. S potus vini magis ẽ cã ex
lge ar ſtui citatiõis ↄcupiſcentie q;ᷓ eſus carniũ.⁊ ſi dicis ꝙ ci
rlntacntge litn to euaneſcit nõ obſtat.qꝛ nõ ita cito euaneſcit ſicut
i nsohligettt potꝰ iterat ¶ Irem ad h̊ arguũt ꝑ exꝑiẽtiã. q;uis.n.
ſtabumicituni in mulieribꝰmagis abũdet ſupfluitas ftie digeſtio
sdaitaleriaßgi nis q; in viris.nõ tñ feruet ꝑ ſe in eis ita carnał cõ
zMeopſegnitpdier cupiſcentia ppꝑ debilitatẽ caloꝛis reſpcũ caloꝛis vi
nmii diücereiin roꝝ.q;ᷓuis ꝑꝑ minoꝛẽ vſum rõnis nõ frenãtis con/
3Kentchi meniing cupiſcẽtiã iterdũ magis ĩ eis feruet qᷓ; in uiris.fſleu
X Netüncciumluanue matici ẽt q;uis plus habeãt ð ſuꝑfluitate ttie dige/
i ſnono ner in ſtionis qᷓ colerici.tñ qꝛ in colericis foꝛtioꝛ eſt caloꝛ
am Dehatniſi magis feruet ĩ eis appetitus carnalↄcupiſcẽtie qᷓ
roipiſn dennoſts i ſteumaticis.q;uis fleumatici ꝑꝑ abũdatiam ſemi
pmnos d nis plus poſſent illũ actũ exercẽ qᷓ; colerici ſᷣm igit
r nie gfiint iſtos.dð eſt arm ꝙ ecclia magis intdicit ieiunãtibꝰ

Mincinpäitacgt

migictiein me
Araligi
oce dfen no oſt
chmreiludstmnal

NRnod h⸗

ANN
We

Wedicdadd

Ci nc,
Ktl
õl
ine bwſanfe⸗
tfirwai imen
4 1120
rirui ug
uipnu; m
aia aibſiot

“

1 , „74
mn. emiifß
l ken Eſil
aunnmnien
öri ic
a5 1wlares
n d li
acht

eſum carniũ qᷓ; vini porũ duplici rõne Cina eſt qꝛ
difficiliꝰeſt Oſtinere a potu vini qᷓ; carni.
⁊ iõſi ecclia iterdixiſſʒ vini potum ples fuiſſent ex
poſiti ꝑiculo traſgreſſiõis qᷓ; ꝑ interdem̃ eſus carni
um. alia eſt ꝙ ieium frequent triſtitiã excitat.⁊ vi⸗
num letiſicat.iu⁊ illud pſalł.⁊ vinũ letiſicat coꝛ ho/
minis.⁊ iõ ↄgruẽtiſſime ieiunatiꝰ vſus vin? pmii
ſus eſt. Ad zm dicendum ꝙ leges date ſunt pꝛo-⸗
pter ea que vt in pluribus accidunt. vr in pluribꝰ.
aureʒz eſus carnium magis delectat camis nãm.
ᷓ eſus piſciũ vel pulmẽtoꝝ.Omad ptem aliã.i.
ð abſtinẽtia carniũ ĩ die ſabbati ĩtelligẽduʒ. vbi ta
lis eſt ↄſuetudo.alr nõ niſi ð ↄgruo. VUn glo. ibideʒ
diẽ ꝙ priliũ eſt niſ vbi ↄſuetudo eſt ꝙ abſtineãt tũc
beeyte. Ad ꝛ moð ꝙ illud qð ibi dr de caſeo la
er duis nõ eſtnccium obſeruari niſi qdrageſima

li ieiunio niſi vbi ↄſuet udo eſt ab his abſtinere in

quolibet ieiunio ecclie.

Erxto qerit vrx gula fragat ieium. Et

vr ꝙ nõ.qꝛ ꝗeꝗd fragit ieiunium
EElt pccm̃ moꝛtale.ſʒ ſᷣm ſniam augi ð bono
ugali. nõ lõge vltra mediũ. Hõ oĩs gula eſt pccm̃
moꝛtale. gula nõ fragte iei. ¶
Veniq; dĩ ð igurgitatibꝰ ſe. ꝙ cũ venia ſuo reliq̃n
diſunt.ĩgenio.ne foꝛte peioꝛes exiſtãt ſi a tali con-
ſuetudie ꝓhibeant᷑.ᷓ tales q;uis ſint gloſi moꝛtalr
no peccãt ⁊ ex ↄnti ieiunõ fragũt¶ Itez diſſ olute
log ⁊ ludẽ cũ iuuẽculis magis excitat carnalem cõ⸗
cupiſcentiã qᷓ; gula.ſed tales nõ frãgunt ieiunium.
nec guloſi. Contra.C.ð legibꝰ. Mõ dubiuz in.l.

nõ dubiñ eſt ĩ lege cõmittẽ eũ g vᷣba legis amplexur ꝰ

g legẽ nitit᷑ volũtatẽ.ſʒ ille ꝗ in diebꝰ ieiunabilibuſ

ſemel tm̃ comedit. ⁊ tñ cũ vitio gule q;ᷓuiꝰ puet ſta
tuti lr̃am.qꝛ nõ comedit niſi ſemel.nõ ſᷣuat tũ ſtatu:·/

ti mẽtẽ q eſt vitiũ ↄcupiſcetie carnis repᷣmere.qᷓ ta
lis frãgit ſtatutũ te decreror di. 41“. Deilitie.

—„

coꝛꝛũpit. vt ſuꝑiꝰhitũ ẽ.
tẽ decretoꝝ di.

„

* iij.

viles cibi appetent᷑ accepti ipediũt ꝓſcm̃ abſtinen
tie.ſʒ qd abſtinentie ꝓfcm impedit fragit ieiunin.
gula que eſt in auiditare ſũptõis cibi frãgit ieium
MRñdeo ꝙ triplex eſt ieium. Unũ.ſ. ab iniqtatibuſ
abſtineret. a ab illicitis volũtatibꝰſeculi qð ẽ ꝑfem
ieiu. ð aſe.di.ꝭ ꝰ.Jeiuniũ.⁊ h̊ ieiu fragit ꝑ dðcũ/
q; moꝛtale pccm̃.Aliud qð eſt actꝰvᷣtutis abſunen
tie.ð quo dr.e.di.Sit tibi quotidiana. Sit tibi qꝰ
tidiana ieiunij refectio ſacietatẽ fugiẽs.Et h ieiu⸗
niũ frangat᷑ ꝑ gulã qͥ eſt moꝛtale pccm̃. Tertiũẽ ie⸗
iuniũ ĩſtitutũ ab ecclia.⁊ G ieiun fragit ꝑ qualʒ gulã
q̃ eſt ꝑccm̃ moꝛtale inq;tũ h ieium ĩcludit illud qð ẽ
nccĩum ad actum vtutis abſtinẽtie. Sʒ q;3tum ad
illud qð addit᷑ ex ſtatuto ecclie ſpalit fiagit᷑ ꝑ gulaʒ
q̃ eſt i comedẽdo plus qᷓ; ſemel.vel in comedendo

cibos giterdicunt ieiunatibꝰ ⁊ in pueniẽdo nimis

nõbilit᷑ hoꝛã comedẽdi ab ecclia ðtermiata. ð ↄſe.
di. j. Dolẽt. d pm in oppdð ꝙ. S.modis ↄtit
tit᷑ gula.vt hr ð̊ ↄſe.di..Quiq;.aliqñ.n.hõ idigen
tia tempoꝛa pꝛeuenit.aliquando tempoꝛa non pꝛec
uenit.ſed cibos lautioꝛes querit ideſt pꝛecioſos.
aliqñn q̃ ſumẽda ſunt expetit accuratius.i.cũ nimia
ſollicitudie ſperadi.aliqn ⁊ q̃litas ciboꝝ ⁊ tpᷣus con
gruit.ſʒ q;titate intẽꝑata ſumèdi mẽſurã refectiõii
excedit nõnunq;ᷓ abiectꝰeſt qð ðſiderat.⁊ tñ ipᷣo eſu
imenſi deſiderij deteriꝰ peccat.ꝗ modi ↄtinent h̊
vſu. Pꝛope.laute.nimis ardẽter ſtudioſe. Quolʒ
aũt pᷣdcõꝝ modoꝝ põt eẽ gula pccm̃ veniale.⁊ ſic ꝑ
eã nõ frãgit᷑ ieiu.⁊ ĩ quolʒ põt eẽ tãtꝰexceſſus qð ẽ

pccm̃ moꝛtale.⁊ ſic ꝑ ill frangit᷑ ieiuqð ẽ a vitiji

abſtinẽ ⁊ ĩ aliquo caſu ieiumecclie.nec ẽ ĩtelligẽduʒ
ꝙꝓ pᷣdem̃ ðᷣcretũ ĩ rephẽdẽdo illos ꝗ lautioꝛes cibos
q̃runt itẽdat diuites artare ad cibos paupex.qꝛ vt

vr decretoꝝ.di.41. Mõ cogant᷑ nõ cogant diuites

cibis paupeꝝ veſci.vtãt᷑ ↄſuetudie ifirmitatis ſue

ſʒ doleãt ſe alr abſtinẽ nõ poſſe.¶ Adꝛm dðõ ꝙ ſʒ gl.

—

ibidẽ nõ ẽ dð ꝙ ignoſcat᷑ eis lʒ nõ puniant᷑ ꝑ hoiem

diſſimulãda.n.ſunt a tꝑali iudice aliq̃ crimia rone
ſcãdali velſciſmatis vitãdi.tñ ulud q́;uis antiꝗtꝰ
diſſimularet᷑ ex cã pᷣdcã.hodie tñ nõ diſſimulat᷑ ſal
tẽ i clicis et̃ ð vi.⁊ ho.cli.A crapla.⁊ merito non
diſſimulãdũ.qꝛ taligurgitatio potus ⁊ cibi recte ʒ
Ga eſt cauſe ꝑꝑ quã iſtitutũ ẽ ieiu. qꝛ carnalẽ ↄcu⸗
piſcẽtiã excitat.decre.di.44.c.j. Vẽtris igluuies
ad luxuriã facile ꝓuocat.⁊ paꝝ poſt.Uẽter ⁊ genita
lia ſibimet ipſis vicia ſunt vt ex vicinitate mẽbꝛo
rũ ↄfederatõ itelligat᷑ vitioꝝ. Uent᷑ ẽt pĩguis craſſũ
ſenſum gnãt. ðcre.di. 4 liceat. d.ſi g. vtutẽ ẽt
e zdð ꝙ q;uis diſſolu
te logꝗ ⁊ ludere cũ inuecul multũ ĩcitet carnalẽ cõcu
piſcẽtiã.h̊ tñ nõ eſt ꝑ illuů modũ ꝑ queʒ licitat gula qꝛ
gula icitat multiplicãdo maãm luxurie.ſʒ lude cũ iu/
uẽcul ⁊ diſſolute loq ĩcitat ꝑ pnñtiã deleccabilł ⁊ exci/

tatõem imagiationis. VUñn qᷓ;uis de ꝓpinquo diſpo

nat ad frangendum vel frangat ieium gnãale qð eſt
a vitijs maxime moꝛtalibꝰ? abſtinere.nò tñ frangit
ieiu ſpeciale.
j vtrum ebꝛietas
ptimo queri fragat ieiu. Et

—

Jvr ꝙ ſic. decretoꝝ di. 4*. Deniq;. Uininn
ibere ꝑmittit᷑ vt ebꝛietatẽ oĩo fugiamꝰ alioꝗn
reſtat vt oĩa que coꝛpoꝛibꝰlibent ſilir faciamꝰ.Cuʒ

gibi loquat ð obſeruatiðe ieiunij vt expᷣſſe pʒ ebꝛie
tas frãgit ieiu. Item magis eſt 5 5

Sr—

nis ieiunij ebꝛietas q;; tꝑate in mane bibere vinũ.
Sʒ bibẽtes vinũ in mane reputant a multis fran
gere ieiun. g malto foꝛtius inebꝛiantes ſe hoꝛa no
ne SS qð excuſat pcem nõ eſt cã pcci ⁊ ex ↄnii

nõ fragit ieiun cũ fractio ieiunij ſit pccm.ſed ebꝛie

tas excuſat pecm̃. Un augꝰ. ꝛ.li. fauſtum.lõge an
mem. diẽ de loth. ꝙ culpandus eſt nõ tñ q;tum ille
iceſtus. ſe eg tu illa meret᷑ ebꝛietas.g̊ ebꝛietas nõ
frãgit ieiu.¶ Nem illox quoꝝ exceſis phibitus
eſt ieiunãtibꝰ. ꝓhibita eſt etiã iterataſi umptioquã/
uis temperata. ſed iterata ſumptio vini non eſt p/

hibita ieiunantibus. poſſunt. n. bibere ? in pꝛan/
dio ⁊ i collatiõe.g vr ꝙ exceſſus vini ieiunatibꝰ nõ
ꝓhibet᷑. Rndeo ꝙ ebꝛietas dupli põt accipi. Ano
mõ p impedimento vſus roõnis ex imoderato vi-
ni vel alteriꝰ potus inebꝛiãtis ſumptide cãta.Alio
modoꝓ imoderata ſumptiõe potus ĩebꝛiatis.pꝛi-
mo mõ ebꝛietas pcem nẽ᷑.ſʒ paſſio ⁊ pena pcci.Uñ
nõ frangit ẽt ieium qð ẽ abſtinẽtia a pccis.ꝛꝰ modo
pccm eſt ⁊ maxie cauendũ. Uñ fragit ieium qð ẽ ab
ſtinẽtia a pccis. Jeiu aũt inq;tũ dic aliqꝗd ꝑ ſe dire
cte ⁊ imediare neceſſariũad actũ vᷣtutis abſtinen-
tie nõ fragit. q;uis fragat illud qð eſt neceſſariũ ad

actũ vᷣtutis ſobꝛietat᷑is. Sobꝛietas.n.alia vtus eſt

ab abſtinetia qꝛ ſ pãlis diſficultas ẽ in moderado ð
lectatiões guſtus ꝑ ↄꝑationẽ ad vinuʒ.Alia ab illa

q̃ eſti moderãdo delectatiões guſtus ꝑↄꝑationem

ad cibũ. VUñ frequẽter iueniunt moderati ĩ vinoꝗ
funt imoderati i alio.Jeiu ẽt ſtatutũ ab ecclia nõ
frãgit.qꝛ ea i ꝗbus nõ põt accipi certa mẽſura regla
riter nõ cadũt ſub determiatiõe legis latoꝛis. VUñ
ſub deternnatiõe pᷣcepti eccliaſtici de ieiu non ca/
dit niũ ſemel comedẽ i die nãli.⁊ hoꝛa detninata

2 abſtinẽtia ab eſu carniũ.⁊ ab ouis.⁊ caſeo ĩ qdra-

geſimali ieiuꝰ. In alijs aũt nõ ꝓhibent᷑ oua ⁊ lactici
nia. ꝑ ioꝛdiatõem tñ circa potũ põt hõtiñ e ceder.
ꝙ ⁊ plus peccat qᷓ; ſi frageret iein tm. ¶ Aapn in
oppin dõ ꝙ ebꝛietatẽ ? exceſſuʒ ĩ q;titate cibi.⁊ cibi

pᷣcioſitatẽ i comedẽdo auiditatẽ. in pparando cu

rioſitatẽ debẽ fugere ieiunãtes.qꝛ q;uis ꝑ illa non

frãgerẽt ſtatutũ ecclie ð ieiuꝰ.tn ꝑ illa fragit ieiuni-
um gnãle qð ẽ abſtinẽtia a pccis ꝗð iein ſi ſemp
ab hoĩbꝰdebeat obſeruari.tñᷣ cũ maioꝛi ꝑfectõe oᷣ
ſollicitudie illi ieiunio iñſtedũ ẽ illis tꝑibꝰ in qbus
ſpãle ieiumſtatutũ ab ecclia celebꝛat ¶ Ad: dð ꝙ
uis alig dicãt ꝙ bibẽ vinu imane ve ceruiſia. ⁊
comedere electuaria ĩ ſero delectatiõis cã frangat
ieium credo tñ goriũ ꝙ q́;uis aliquo mõ nutriantĩ h
tmñ nõ eſt pᷣncipał vſus eoꝝ al frageret ieium bibenſ

vinũ vel ceruiſiã i collatõe.qꝛ aliqd habẽt ð nutri -
mẽto. Si tñ hõ imane ceruiſiã biberet nõ ad exti-/
guẽ dã ſiti ſʒ famẽ ẽt ĩ ſero magnam acciꝑet electua

rioꝝ q;titatẽ ad ſubueniẽdũ fami.credo ꝙ tal face
ret fraudẽ ſtatuto ⁊ ex ↄñti frãgeret.qꝛ legẽ frangit
ꝗ in fraudẽ legis aliꝗd fac. Concedo tñ ꝙ ð bono⁊
equo cauẽdũ ẽ a potu vini⁊ ceruiſie ⁊ ſiliũ in mane

magis in mane q; i ſero qꝛ potꝰſũptus poſt pꝛadi-/

um? ſiti ſubuenit? digeſn gunar inq;tũ ꝑ potuʒ
faciliꝰ⁊ ↄueniẽtiꝰdefert᷑ cibꝰad ſingula mẽbꝛa.ſum
ptus aũt ieiu ſtomacho vt plimũ nocʒ.Ald pmad
ptẽ aliã dð ꝙ ebꝛietas inq;tũ ẽ paſſio excuſat pcem̃
ĩ iudicio dei.qꝛ oẽ pecm̃ actuale eſt ex li.ar.cuiꝰ vſũ
nõ hnt ꝑfecte ebꝛij.⁊ huic expᷣſſe ↄcoꝛdat augꝰ i au-

ctoꝛitate pᷣallegata.qꝛ ti ex ebꝛietate multũ daniſi

Arti⸗

cat᷑ res pu.iõ etiam ſᷣʒ aliqs leges poſitiuas puniũ

tur facientes turpia fcã ex ebꝛietate.⁊ alig magis

q; ſi nõ eſſent ebꝛij vt magis ſollicite cauèàt ebꝛe-

tatẽ. Uñ phi. ʒ ethi.c.S. Ebꝛi? du Nices hẽbit icre⸗
patiões.⁊ credo ꝙ ebꝛiꝰoccidẽs hoiemn irreglaris
eſſet.⁊ q;uis ꝑfcẽ ebꝛiꝰnoua culpã nõ cõmittat.ꝗa
nouũ motũ.li.ar.nõ hʒ.tñ homicidiuʒ qð cõmittit

△½

culpa aug ominit iebꝛiãdo ſe aggrauat.qꝛ illa volũ

taria iebꝛiatio iputat᷑ ad culpã vt q̃i eircũſtantiona
tã oĩbꝰ ioꝛdinatiõibꝰ q ex illa ebꝛietate ꝓcedunt

ꝙ aliquo mõ voluntarie ſut ꝑ volutarià ebꝛietatis
cãm. Aldm dð ꝙ ba ↄcedẽdũ ẽ ꝙ q́;uis imodera-

ta ſumptio vini ꝓhibita ſit inq;tũ eſt ̊ vtutẽ.nõ tñ

eſt ꝓhibita.ꝑ pceptũ ecclie ð ieiunado niſi iq;tũ in-

cludit illud ieiumiqð eſt actus vtutis.

ꝙ oẽs dies qdrageſime exceptis diebꝰ dñi⸗

cis ieiunãdi ſunt ita ꝙ ð qdrageſima nõ remanent

niſi 36. dies ieiunabiles. ? iõ vt ſacer numerꝰ. 4.
diex adipleat quẽ ſaluatoꝛ noſter ſacro ſuo ieiuꝰ cõ

ſecrauit. 4. dies poꝛis ebdomade ad ſupplemẽtũ.

40. diex tollunt i.ꝗ·.feria qͥ a capite ieiunij ſbno
tat᷑.⁊.ð .fe ſequẽs.⁊.6õ“.fe.ẽt ſabbatũ.ð ↄſe.di.s.

Quadrageſima.nec lʒ ieium ſoluẽ fe. .vltie ſepti
mane. ð ↄſe.di.b. Mo liceat.⁊.c.ſequẽti. Inſtitutũ

ãtẽ illud ieinouenient i memoꝛiã. ſ.qᷓdrageſime

qᷓ; xpCs ieiunauit.⁊ vt digne pperemur ad ſuſceptd

—

nem coꝛꝑis xpᷣi.⁊ ad ſigniñcadũ ꝙꝑ tribulatiões pᷣ

ſentis vite puenit᷑ ad gliaʒ reſurrecties.⁊ qꝛ ſic qi
ſoluimꝰdecimã totiꝰani.inq̃lʒ ẽt qrta ani.ſ.vere.

eſtate. autũno.⁊ hyeme.tres dies ſunt ieiunabiles
ſ. fe. 4. 7.6. ſabbatũ. decretox. di. 70. c. j. ita il
li treg dies veris ſolebãt accipi pebdomadamar
tij. es dies eſtstis ĩ.ꝛ ebdomada Junij. 3. autů=⸗/

ni iʒ ebdomadaſeptẽbꝛiſ.ʒ.hveisi ꝗ ebdomada
decẽebꝛis. di. 76. Coͤſtituim. ſed q;;ʒuis ſic fuerit ati
gtꝰ. tn Bimutandum eſt ꝑꝑ illud quod habetur. e.
diſtinc. Statuimus. vbi dicitur ſic. Statuimus.
vt ieiuꝰ ꝗ.tꝑoꝛũ h̊ oꝛdine celebꝛent᷑.⸗ n jeini

initiũ qdrage ſie E 101 B
vo 2 4n iſeptẽbꝛi ⁊ ðcẽbꝛi moꝛe ſolito ſiat. Vt hec
ieiuꝰ iſtituta ſũt depidubec dcmirmin ,
Pdcari dtrari Ree es dies rogationũ an Mẽno/
nẽ dñi ieiunabil

tudo ppꝛobata illð ieiu. eſt ꝑ equalẽtiã ſub pᷣce/

. pto. ¶Htẽ dẽs vigilie aploxꝝ ieiunabiles ſüt phylix

pi? Jacobi.⁊ Joãnis euange. barabe. exceptis ex
eo ꝙ; phylippi ⁊ Jacobi ſolẽnitas ira ſolenitatẽ pa
ſcalẽ æ Joanis ifra natalẽ dii celeb:ant᷑.er ð obſer.
ieiu. Cõſiliũ.¶ Dtẽ vigilie natiuitatis dni.pẽteco.?

aſſũptiõis btè marie vginis.⁊ Joanis bap.æſcilau
rẽtij.⁊ oĩum ſcõꝝ ieiunabiles ſunt. ſi ſolẽnitas cu·
ius vigilia ẽ ieiunabil eueniat. fe.ꝛ.i ſabbato pce⸗
dłẽti ieiunãdũ eſt. e ð obſer.ieiu. Cõſilium..ſcõꝛũñn.

Ft ſi ſolẽnitas natiuitatis dñi eueniat fe. b. illi qui

nec voto nec obſeruãtia reglari ſunt aſtricti ad ab

ſtinetiam carniũ.tali die carnibꝰ vti pñt oſuetu⸗
dinẽ eegie gnãalis.nec tñ hi repᷣhendendiſunt ꝗ ob

deuotioéé abſtinẽ voluerit. er d obſer. ieiu. Expli ⸗
bata obligat. vt hr de

cari. tẽ hꝛ ↄſuetudo appꝛ

cretox di. j. Cõſuetudo. di. Ij Eccliaſticav. ? c. 7
hpis.ſi in aliqᷓ religioe vel dioceſi eſtaliquod ieiud

ECtauo queritur bus miriein

nadũ c.Rndeo

mi ebdomada pẽtecoſtes. (5²

s ſunt. ↄle. di. 5. Rogatioes. ſed
vt diẽ glo. ibidẽ. Hnõ pᷣcipit ſʒ ſuadet᷑.vbi tñ ẽ ↄſue

mgoͤrm
ſt voef⸗
nhitnin
(Permünte

. nc⸗
„PoneN
Miaern
Dacrä
lints
Adim
titiode⸗
Souure
Apu
digense
lellectve.
cs rronn
tide
ungop .
ßüͤwit
ſiort ohſee
Aigipi

Mkliciie

MWptsmni

Pyndkäide
unte
ſegine
Knthine
netncza
ſenn chen
eE pni
Kiin
tlucpem

haryeſtto⸗

N
—
oo⸗
ateh AEe nge
Phrin
Gwer

9
eiden
Ab

s

Hehete aun

ſünsen

miegene
Kn

nchtüctzftnini
dennidomiizin
enr bustpipn
un iiein

wümand emnn.

2 „*
in
W
biN WN
1 N
Ard d eeNe.
e † „
W “
4 NrAt N
een 7,4
iiN— R ,
vNAREX. ,

R „

„MN 8 65
SC

„

d men
5
eNN

yV.
9 8½
oↄſuetũ qð tñ nõ eſt pᷣceptũᷣ Bs, ipthᷣ nihilomin⸗
obbuanq eſt ab exntibꝰibidẽ. ſtẽ diebꝰieiunioꝝ
hoꝛa comedẽdi determinata ab ecclia eſt hoꝛa no
na.qꝛ ſic obſęſuit diu ↄſuetudo. Un cũ dr ð aſe.
di. j. Solent.qꝛ nullatenus ieiunare credẽdiſuntꝗ

mMãducant anq;ᷓ veſꝑtinũ celebꝛet᷑ offm̃.⁊.j.ð.In ie

iunijs.4.tꝑoꝝ circa veſꝑtinas hoꝛas ⁊c̃.ſub hoꝛa
veſꝑtina ↄpᷣhendẽdũ eſt tpᷣs ab hoꝛa.9.incluſiue.⁊
Brene oʒ pᷣciſe acciꝑe hoꝛã none.Si.ſ.pꝑ modi
tpᷣs añ hoꝛã none comedat᷑ nõ ꝑp h̊ frangit᷑ ieiu-
niñ.⁊ qᷓ;uis hi ꝗ comedũt ſtati poſt hoꝛã ſextaʒ. vel
hoꝛa ſexta derogẽt in aliquo ꝑfectioni ieiunij nõ tũ

ſunt traſgreſſoꝛes huiꝰqð ẽ nccĩtatis i ieiuꝰ.maxie

qꝛ iã inualuit ↄſnetudo i multis locis comedẽ ſtati
poſt hoꝛam ſextã vel ipſa hoꝛa.6õ.nõ.n.tãte neceſſi
tatis eſti obſeruatiõe ieiunij hoꝛa pᷣdcã ſiẽ comme
dere ſemel tm̃. con

¶ Ariculus quartus.

Onſequenter aen de 4 bͤn

Mls ceipali. Et circa
B querunt 84 r vtr oꝛo ſit actꝰ vo⸗
ltarisi jꝛ trü ſit actus vtutis latrie.
. vtrũ ſolus deꝰ ſit oꝛãdus.¶ vtru
aligd Stenulzre petẽdũ ſit ĩ oꝛone vtrũ oꝛandũ
ſit wocar e tꝝ vocalis oꝛo ſit ſatiſfactoꝛia ſine
mẽtali ¶&ο vtrũ o?o debito mõ fcã ſemꝑ exaudiat᷑.
¶ SRvtrũ int alias oꝛones oꝛo dcã ſit efficacioꝛ.
oñdo ꝙ oꝛo ſit actꝰ voluntatis.

ſE Lim eius ẽ oꝛafr̃.cuiꝰeſt deſiderat rẽ
q̃ in oꝛoe petit᷑.ſʒ ðſiderare actꝰẽ volũtatis.
S70ꝛ are. Mẽ eiꝰẽ oꝛare cuiꝰẽ exaudiri.qꝛ oꝛo oꝛdi

nat᷑ ad exauditionẽ ſʒ volũtas ẽ q̃ exaudit ii pſal.
Deſideriũ paupeꝝ exaudiuit dus.g̊ oꝛar̃ẽ actꝰ vo/⸗
lũtatis.¶ dam̃. li. ʒ.. c. ¶ꝰ. Oꝛo ẽ aſcẽſus ĩtellectꝰ
ad dñm.gc act itellectꝰ.¶ gtẽ dam.e.c. Dꝛo eſt pe
titio decẽtiũ a deo ſʒ petẽ eſt loꝗ.loꝗẽ ałtꝰ itellectꝰ
Soꝛare actꝰẽ itellectꝰ.i¶ Rndeo ꝙ oꝛare dupir põt
accipi. vno mõꝓ deſiderio obtinẽdi aliꝗd a deo qꝗꝰ
ðſiderãs oꝛdinet᷑ in ipᷣm.⁊ ſic oꝛo ẽ qdã aſcẽſus aĩe
ĩtellectiue ad deũ ꝗ ẽ volũtatis vt eliciẽtis.⁊ itelle

cxus vt dirigentis. VUñ glo.ſuꝑ illud pſal. accedite

ad dẽi.dic fidẽ iherẽdo.⁊.2.pedibꝰgeĩe charitatis

currẽdo pmn ptinʒ ad directionẽ ĩtellectꝰ. ꝛm ad ſen
ſuʒ affectꝰ ẽt ſic accipit oꝛo ſjm qð pꝛia ad thi.ꝛ di/⸗

ſtiguit. obſecrationẽ.poſtulationẽ ⁊ actionẽ gr̃aꝝ
⁊ ttiĩ glo.ſuꝑ illð pſal. Dñe añ te ðſideriũ men. vbi
dr. nuũq; deſinit oꝛare ꝗq nõ deſinit amare.Alio mõ
oꝛare id ẽ qð pᷣdem̃ ðᷣſideriũ loquẽdo deo ꝓponere

nũõ ꝑ modũ idicatiuũ.ſoyſupplicatiuũ.⁊ ſic oꝛar̃ actꝰ

eſt itellect?ꝰ vt elicietis ⁊ volũtatis vt mouentis.⁊
ſic logꝗt Ivdoꝛus de oꝛoe.io.li.Ethimolo.q̃i eq̃ di
ſtant᷑ ini mea finẽ. vbi diẽ ꝙ oꝛareẽ dicẽ. ⁊ aui.iꝰ.
meta.c.ʒ.cñ dic ꝙ p oꝛonc hõ eſt loquẽs deo.⁊ phi.

ſj.ethi. c. penul. vbi diẽ ad optia depe oꝛο. Ar⸗

ad ꝑtẽ pᷣmã pcedũt ð oꝛoe pᷣmo mõ dcã. Adpmad

ptẽ aliã dðᷣ ꝙ ibi accipit dam̃. ĩtellectũ p aia itellec⸗
tiua q̃ ↄpᷣhendit itellectũ ⁊ — ceꝛem dö
petere ſiẽ ⁊ oꝛare accipit᷑ mõ duplici

eter ꝛare acc upꝛadcõ. ðᷣſi⸗
deriũ.n.obtinẽdi aliqꝗd ab aliquo.ſi indt cit peti⸗
tio qdam eſt. vñ cũ deꝰ videat deſideriũ nruʒ cum
ab ipſo aliquid obtinere deſideramus deſiderãdo

petimus.

£ „
. 2
O ₰
e *
△

ſi ſempꝑ obliget nõ tnꝓ ſemꝑ.

—

Vr ꝙnõ.oꝛaĩ ẽ act pnie cſᷣ ſit ꝑs ſatiſfactoiſ
ſz pnia alia vt ẽ a latria.qꝛ pnia reddit deo debitũ

Ecundo querit᷑ rtontaene

p ↄmiſſo.⁊ latriaꝓ bñſicio recepto.g oꝛar no eſt ac

tus latrie.¶ Itẽ nullus acxꝰ inutil eſt actꝰ latrie.nec
cuiuſq; alteriꝰvtutis.ſed orar̃ deũ ẽ inutile.qꝛ ad hᷣ
oꝛat᷑ ꝗcũʒ oꝛat᷑ vt ille ꝗ oꝛat ðſideriũ ſuũ illi exmat
⁊ vt ipᷣm flectat.ſʒ de ſcit gdnob opꝰẽ.vt hr mat.
*. Mec fleti pot.qꝛ vt dr pre.I ?. Penitudie non
flectit. ̊oꝛar nulliꝰ vtutis ci OItẽ latria ꝑtinʒ ad vi
tã actiuã.qꝛ reducit᷑ ad iuſtitiã q̃ c vna.ꝗ.cardialiũ
ſᷣm au'.iꝛ.ð tri.c.T . Cardiales vtutes ꝑtinent
ad vitã actiuã.ſʒ oꝛare ꝑtinʒ ad vita ↄtẽplatiuã.gn
F actꝰ latrie. tè actꝰlatrieſũt ſub pᷣcepto.ſed actꝰ
oꝛãdi nõ iuenit᷑ penitꝰ ſub pᷣcepto.g nõẽ actꝰlanie.
2go.ſ uꝑ illud luce.T S9. Oʒ ſemꝑ oꝛare. diẽ ꝙ hõ
nõ deſinit oꝛar niſi cũ deſinit iuſtꝰ eſſe.g̊ oꝛare actꝰ
eſt iuſtitie ſed non viderur ita eſſe alicuius partis
iuſtitie ſiẽ latria.̊ eſt actꝰeiꝰ.(Otem pſal.Dirigat
oꝛo mea ſiẽ incẽſumi ↄſpectu tuo.ſʒ offerre deo icẽ/⸗
ſũ mãlem ad erꝰreuerẽtiã eſt actꝰ latrie.g̊̊ multo foꝛ
tius offerre deo icenſuʒ ſpũale qð ẽ oꝛoẽ act latrie.
Rndeo ad vtutẽ latrie ꝑtin deo exhiber honoꝛẽ
teſtificãtẽ ĩ ifjoſũmũ dnium.iq;tũ ipe ſolusẽ crea/
tiõis ⁊ ↄſeruatiõis mũdi pᷣnm.hõ aũut cũ oꝛãdo ali-
qd petit a deo quo ĩ iᷣm oꝛdinet᷑ ſic ĩ ſuoꝝ bonoꝛuʒ

vncipalẽ auctoꝛẽ ſibi expibʒ honoꝛ? ꝓteſtatẽ ĩ eo ſſ⸗

mũ dñiuz. VUñ ſequit᷑ ꝙ oꝛoẽ actꝰvtutis latrie
pmin oppmdð ꝙ oꝛoẽ act pnie ⁊ latrie ſub ee tñ
alia ? alia.qꝛ inq;tũ hõ oꝛat deũ vt ꝑ h̊ deo ſatiſfa/
ciat ð pccõ actꝰẽ pnĩe.iq;tũ aũt oꝛat deũ vt ſibi ex⸗
hibeat honoꝛcẽ ⁊ fcognitionẽ ſũmi dnij act ẽ latrie.
nec mix. AUnꝰ.n.⁊ idẽ actꝰ pliuʒ ẽ vitioꝝ inq;tũ re-
fert᷑ ad finẽ aliũ.⁊ aliũ. Uñ iʒ phi. .ethi. c. 4. Ille
q mechat lucradig gquarusc. qaut eꝑ ↄcupiſcetia
luxurioſus.ẽc᷑.¶ Ad ⁊mdð ꝙ oꝛar̃ deu noẽ iutile ſe
marxie vtile.nõ ad H̊ vt diuia diſpẽſatio mutet᷑.ſʒ
qꝛ vt diẽ augꝰ.j.li.ð pᷣdeſtiatiõe ſcõꝝ.vſus finẽ.cuʒ
de? vlt fieri qð nõ niſi volẽtibꝰhoiĩibꝰ oʒ fieri iclinat
eoꝝ coꝛda vt h̊ velit.⁊ ct ſiẽ diẽ ꝛꝰ li.longe poſt Fnen
valʒ ad h̊ vt oꝛoe nr̃a ãmoueat᷑ a quo accipimꝰhec
Eñficia.⁊ ſiẽẽt dr e.li.lõge an finẽ. Joꝛtaſſe ſic pᷣde/
ſtlati ſunt aliꝗ vt nr̃is oꝛonibꝰ ↄcedat᷑.ſub diuia.n.
ꝓuiꝰ non tm̃ cadit ꝙ effectꝰ fiat.ſʒ ẽt ex ꝗabꝰ cauſis.

7 a quo oꝛdie ꝓueniãt.¶ Ad ʒmndð ꝙ q;uis vt plimũ

vtutes cardiales ꝑtineãt ad actiuã vitã.aliꝗ tñ ac-

tus vᷣtutũ ꝗ reducunt ad cardiales vt ꝑtes potẽtia
les ꝑtinẽt ad vitã e Aariu⸗ Aei 4dð ꝙ mioꝛ ẽ
falſa.dr.n.math.⁊. Metite ⁊ dabit vobis.⁊ lu.T9K
Ozʒ ſẽꝑ oꝛat᷑.oʒ at ſonat nccitẽ.nee itelligẽduʒ ꝙ ho
teneat᷑ ad oꝛãdũ ꝓ ſẽꝑ.pᷣceptũ ᷑.n.affirmariuũ qð ⁊
mad ptẽ alia. quã
uis gra pᷣncipał ↄcluſiõis poſſit ↄcedi tn nõ ꝓcedit.
glo. n. logt ð iuſto a iuſti gnalr dcã q̃ ↄpᷣhendit oẽʒ
vtutẽ nccĩam ad ſalutẽ.⁊ extẽdit nomen oꝛonis ad
oẽm bonã oꝑationẽ.vñ imediate añ vba pᷣdca dit᷑
ſemꝑ oꝛat ꝗqſemgagit bona.
Erti rit᷑ vtrũ ſolus deꝰ ſit oꝛandus.
= HEEtvñ ꝙ ſic. Solus de eſt latria
olẽdus. vt ĩ ʒ li.oñſum eſt.ſʒ oꝛarẽ actꝰla-
trie.ꝗ̊ ſolus deꝰeſt oꝛãdus.¶ Itẽ fruſtra oꝛamꝰ illos
qnõ cognoſcũt oꝛoes nr̃as. Sʒ ſiẽ di augꝰ i.j.li.de
curaꝓ moꝛtuis agẽda int mediũ ⁊ gmẽ ⸗ibi ſur ſpus

*
7 —. ———

2—

defunctoꝝ vbi non vidẽt q̃cũq; asunt᷑ aut eueniũt

in tſta vira hoibus. anie ſcõꝛum non ſunt oade.
cõtra iob. . Ad aliquẽ ſcõꝝ cõuertere.(nRndeo
dupli poꝛꝛigit᷑ alicui o?o. aut tacq ꝑ ipᷣm iplẽda aut
vt ꝑ ipʒʒ eiꝰ adipletio ĩpetret᷑.pꝰmõ ſolus dedoꝛãdꝰ
eſt. qꝛ illa bona q̃ pncipali petẽda ſunt ĩi oꝛone.ſ.gra
⁊ głia a ſolo deo dari pnᷣt.tꝑalia ẽt bona eo mõ quo
Ioꝛone petẽda ſunr.ſ.inq;tũ nobis deſᷣuiũt ad acqſi
tionẽ vᷣtutis a ſolo dei dari pñt.⁊.mõ ſci oꝛãdiſũt.
qꝛ a deo ipetrat exauditionẽ oꝛoĩs nr̃e.⁊ G ſigniſica
tũẽ apoca.S.vbi drĩ ꝙ aſcẽdit fumus icenſoꝝð 09
nibꝰ ſcõx ð manu angeli coꝛa deo. Eld pm ĩ opp
dð ꝙ oꝛãdo illi ſoli cultũ latrie exhibemꝰ a quo iten
dimꝰ ipetrare qð petimꝰa ſcis aũt nõ itendimꝰ ipe
trare qð petimꝰ. ſʒ a deo ꝑ adiut eoꝝ¶Ad ?m dõᷣ
ꝙ q;uis aie ſcõꝝ nãli cognitiõe nõ cognoſcãt oĩa q iĩ
hac vita agunt᷑.⁊ maxie iterioꝛes motus coꝛdis.in
bis tñ vidẽt ea q̃ decʒ eos ð nr̃is actibꝰcognoſce/
re de quoꝝ numero ſunt illi actus ꝗbus eos hono⸗
ramus oꝛando. . i liaa denmit =
— 7 4 2 7
aro q̃rit᷑ vtꝝ aliqd det᷑minate petẽ

6 .. Scit pf̃ veſter ꝗd opus ſit vobᷣ anqᷓ; pe/
tatis.̊ ſuꝑfluũ eſt alłqd ab ipᷣo dermiate petẽ.cum
hõ nõ debeat peter̃ niſi qð ſibi opꝰeſt.¶tẽ nullꝰdʒ
aliqd detmiate petẽ neſciẽs ꝗd opoꝛteat ipᷣm pete
re.ſʒ ſiẽ diẽ apls ad ro.S.Quid oꝛemꝰſic ↄʒ neſcimꝰ
5Hi oꝛone. nihil dei iate debemꝰ petẽ ſſõ math. 6.
hr ꝙ- vpᷣs docuit diſcipulos ſuos petẽ aliq̃ defmina
te q̃ ↄtinent᷑ in oꝛoe dnica.Rndeo ꝙ q̃dã ſunt ꝗbꝰ
nõ poſſimꝰ malc vti ſiẽ vtutes.gr̃a ⁊ gla detmiate
æ talia detmiĩate petẽda ſunt ĩi oäne.Nuedã ſunt qꝗ
bus poſſumꝰ vti bene ?⁊ male.⁊ illa nõ unt detmia
te petẽda ĩ oꝛone abſolute.ſʒ ſub ↄditiõe.ſ.ſi deꝰ pᷣ/
uidet illa ad ſalutẽ nr̃am foꝛte vtilia.Ala aũt ꝗbus

— 2 —

bñ vti nõ poſſumꝰacceptãdo nullo mõ ĩ oꝛone petẽ
da ſunt. Käpin i oppdð ꝙ ſiẽ diẽ aug in eplaad
ꝓbã.q̃i in meꝰ.lle ꝗq nouit qd nobis neceſſariũ ſit
pᷣuſq; petamꝰ.nõ volũtateʒ nr̃am vuult ſibi ꝑ nr̃aʒ
petitionẽ inoteſcere qꝛ eã nõ põt ignoꝛare.ſed vlt
exerceri ĩ oꝛonibꝰdeſideriũ nr̃nzʒ.quo poſſumus ca
pere qð pᷣparat dare.¶Ad rin dð ꝙ q;uis ex vtute

nr̃a qd oꝛemꝰ ſiẽ oʒ neſciam.tñ.ſ.ſ.in h adiuuat i

firmitatẽ nr̃am faciẽdo nos peter̃ qd oʒ. Uñ poſtv
va ſpᷣallegara ſtati ſubiũgit᷑.ſ.poſtulat ꝓ nobis.i.po
ſtulare nos docʒ ⁊ facit.

into ꝗritur prri oadi ſt voca

lif. Et vr ꝙ nõ. Dal

multũ eſt oꝛãadũ. Uñ augꝰin epla ad pbã.paꝝ vltra
mediũ. HMõ deſit multa pᷣcatio.gnõẽ vocalr oꝛãdũ
rs Rat epła pax poſt auetoꝛitatẽ allegatã. Qui
ia ꝑ vᷣbũ cõdidit humana vba nõ q̃rit Cõtra ea⸗
dẽ epla ſtati poſt accĩteʒ vltiꝰallegatã. NMobis vba
necĩa ſunt ꝗbꝰ ↄmoueamur⁊ iſpiciamꝰ ꝗqd petamꝰ
nõ ꝗb'deü ſeu docẽdũ ſeu flectẽdũ eſſe credamus.
Rñndeo ꝙ duplexẽ oꝛo.q̃daʒ coĩs.ſ.q̃ ꝑ miniſtros
eccłlie i ꝑſona totiꝰfidel ppli dęp offert᷑.⁊ talis dʒ ĩ
noteſcer̃ pplłoꝓ quo offert᷑ vt ecitet ad deuotionẽ
2 ne poſſʒ ſuſpicari in miniſtris ecclie illius debite
oꝛois omiſſionẽ.⁊ iõ tal oꝛo dʒ eẽ vocał᷑. alia ẽ oꝛo

ſinglaris.ſ.q̃ offert᷑ ab hoĩe inq;tũ ẽ ſinglaris ꝑpſõa ſi
ne oꝛet ꝓ ſe ſiue p alio ⁊ talẽ oꝛonẽ q́uis non ſit ne
ceſſariũ eſſe cũſenſibili voce niſi ad h̊ hõ ſit obliga

Rdũ ſit i oꝛone.t vr̃ ꝙ nõ. mat.

. o rũ. Mõ poſſum itelligere pla ſimul.ſʒ
natoꝛ math. 6. Oꝛates nolite multũ loꝗ. ſ

Arte
„ ℳ—

tus ex voto.qũq; tñ expe dit ad meritũ vt mentali·
adiũgat᷑ vocalł vt ꝑ vocalẽ fcruoꝛ coꝛdis apliꝰexci
tet᷑.ex q̃dã.n.nãli vniõe aĩe ad coꝛmotꝰꝛꝑis di.g
uerſimode affectiõis aĩe excitàt. &ο gffectiöes eo⸗

ruʒ aie maxie ſi ſit foꝛtes diuerſas mittat.ões i coꝛ/
poꝛe excitat. vn augꝰ in epta ad ꝓbã circa memn per
certa iterualla hoꝛax ⁊ tẽpoꝝ ẽt vbis rogam? deü.
vt illis reꝝ ſignis nos ipᷣos amoneamꝰ. qᷓ;tũcũq;ᷓ ĩ
HB; ðᷣndent pfecerimꝰnobis ipᷣis inoteſcaniꝰ.⁊ ad h̊
augẽdũ nos ipoſ acriꝰexcitemꝰ.Expedit ẽt ad h̊ vᷣt

ð ligua nr̃a deo ſuiamꝰ.ſi tñ in caſu vocaloꝛo ſmit

teret iterioꝛẽ feruoꝛẽ tũc nõ eſſet vocalr oꝛadũ or̃o-
ne ſinglari. q ẽt ꝓrüpit hõ ĩ vocalẽ oꝛonẽ.ex exceiſ
ſu feruoꝛis mẽtis.qꝛ ſẽ̃ dic augꝰaqpba circa mem.

Dignioꝛ: ſeꝗt᷑ effectꝰquẽ feruẽtioꝛ pcedit affectus.

Aän inopp dð ꝙ ſiẽ dic augꝰ ad ꝓbã paꝝ ante
mem.nõ eſt oꝛãdũ in multiloꝗo tãq; eo ſiat vt exau
diamur quo loq̃cioꝛes ſumꝰ.⁊ eadẽ epla vltra me
diũ. Multũ loq ẽ in oꝛãa rẽ ncciaʒ ſuꝑfluis agẽ vᷣbis
⁊ ſic planũẽ ꝙ nõ eſt vocalr oꝛãdũ. Oic.n.pot expo

ni illud ſaluatoꝛis vᷣbũ.Et cũ dicẽ augꝰmultũ eẽ oꝛã

dũ ĩtelligit ð pᷣdicatiõe mẽtali.vnde dic.Mõ deſijſt

mita pcatio ni feruẽs ꝑſeuerat intentio. Adꝛmdðᷣ
p illud itelligẽdũ eſt ð ybis hũanis ĩ oꝛone ſinglari
qñ ñ excitãt ſʒ minuũt feruoꝛẽ coꝛdis.

Et RIE1e factoꝛia ſine mentali.
Et vr ꝙ nõ. decretoxꝝ di. z8. Hedulo.⁊ ſũ-
uge. ĩ li ð cathetiʒzadis rudibꝰqᷓi eq̃ diſtat

int m mem it es a⸗
res dei niſi affectu ai.ſed nũq; voces ſunt ſatufac⸗

toꝛie niſi audiãt᷑ a o. nõ eſt ſatiſfac:oꝛia vocalis

oꝛo ſine attẽtiõe ĩteriõi¶ Itẽ ð 2ſec.di.j. Oñ dr. ꝙ
tꝑe oꝛdis aius n cogitet qcq; q; illud ſolũ qð pᷣcat.⁊

. di. * Muq dr gyſine intmiſſioe vigilet ſenſus. ſſy

oꝛo nõ ẽ ſatiſfactoꝛia qẽ ↄ pᷣcepta iuris canonici.g
vocał oꝛo nõ ẽ ſatiſfactoꝛia ſiattctioeiterioꝛi. Itẽ
pie. i.li.ð tute oꝛãdi paꝝ poſt pn¶ Dico
meditatioẽ nccĩa. vt oĩo pfecta ee 163 ſi eã

meditatio aut nõ com tet᷑ aut pcedat.ſãuld qöi⸗

pedit vocalè ofe nẽ nõ ẽ ncciuz ad efficaciq illiꝰ. ſʒ
irerioꝛ attẽtio eã ipedit qð pdo ꝑñie.qꝛñ hor abula
do vellet cogitar̃ ð quolʒ paſſu ĩſpali.⁊ cxthariʒap
ð q̃libʒ pcuſſtõe cuiuſlibʒ choꝛde.ille ipediretĩ am
bulãdo.⁊ iſte cxthariʒado. a ſili ſi oꝛas vellet co⸗
gitar iq̃lʒ voce ipediret᷑ in hoꝛas dicẽdo.g 33 effi⸗
caciã vocal orois nõ nccia attetio. ¶Me⸗ topico

dz cogitare ð deo. Snõ tenet cogitare de lnia voca⸗
li oroe.i Rñdeo ꝙ oroistriplex eſt efficacia.ſ.ime

rẽdo ⁊ ſi eſtſatiſfactoꝛia. petraãdo.⁊ i oꝛatẽ ſpũa .

liter? expumentali reſiciẽdo. nullã iſtax efficacia
ru hz vocal oro ſi eã nõ pᷣcedat aut cõcomitet᷑ coꝛſ
meditatio. alr. n. nõ eſſet moꝛal. actꝰ.n. moꝛalexte

rioꝛ nõ eſt niſi ꝑ cõꝑatõem ad actũ rõnis ĩterioꝛeʒ.

Si añt aſſit itentio debita? actual in n vocalis
ofonis.qᷓ;uis poſtea nõ cõcomitet.tñ oro vocal eſt

meritoꝛia.a ipetratiua ꝑ vtutẽ p itentiois.niſipo⸗
oſtea iterrũpat᷑ ꝑ itentionẽ õriã.ſicẽ aliꝗs ex bona it/
tiõe incip pegrinari.vel eiiam dare totus actus ſe
quens nferitoꝛiꝰeſt vtute ĩtentiõis pꝛie. ;uis eſſet

ſua ĩtentio actual ſʒ efficaciã ſpnalr reficiẽdi oꝛate,zʒ

nõ hʒ vocal or̃o niſi q;diu eã cõcomitat itentio. ?

ſic itelligit illud vpũ apli.p cor..ꝗ. Si oꝛe linguag

„ . .
*
„ “ 0%
* „
„

Erto quert vx vocaloro ſit ſatiſ /

mem vxf ſic. Mouerit nõ eſſe ces ad au-

Hic oroni ſcaä

oꝛãs vocal-

ſendt⸗
E
Arnilach
zgtipiſin
Ndlaſicea

ſen. Parae

ſytti V

mongelin
(Wooina
gotaiten
doͤgl ſe
Poutighp
nininſnn
nis Nicißen
mmieytmön⸗
Petteritalte
rizadiliae
Tolcratgrck
Wdda
WcRan
Füfomano
lücipenit

E
Gn. Yopotut

goggeeraugt

oriinec⸗

Mdedmor
Wch
N
Aade
üana
N
ſnpltat
Mtyni
p oi
nt,adhen
Legporto⸗
Pelpeepen
Helianit i⸗
ſtenihibei
aapleii
gorte are
anpliseb
ſiznn
WE
mügtads
ſglͤrgti
Pnhentine
Uükfunſir
ii ffeinenn
lttügem
abes ſaeim
toönen
uftoirgſi
l di 4
öni⸗ peu
ör
lunaln

de die
ah

=

. X Anere
. MN
eyeri. à :
Drniin⸗
Nr ü
NAii di
d
Ctnice tas

*

eO,
A MW 4
21,4 7 e
„ .

Ac
sä
. ”
NW. we,
1 Rin
NNN NRN
ſr“
ee NANNN

wt nennn
ii
.

ſpũs meꝰ.i.imaginatio mea dꝛat.mens aũt meaſi
ne fructu Gt. Sciẽdũ tñ ꝙ tripir põt applicari iten

tio vocali oroi.ſ aut applicãdo eã ad voaq̃ dntur.
aurxad illud qò &tit᷑. aut ad ülũ cui oro poꝛꝛigitur.
⁊ quocũq; iſtoꝝ modox aſſit itentio nõ eſt inefficax
ad ſatiſfaciẽdũ vocal oro.ſʒ ſ̃a itentio melioꝛ eſt q;

pma. ? 5. qᷓ; pa. AUñ bu.ili.ð vtute oꝛadi int᷑ pn. ?

memn. ſura oroẽ qñ ex abũdãtia duotioniꝶ mens
it ttedit᷑ vt cũ ſe ad deum poſtulatura conertit᷑ pᷣ

amoꝛis eiꝰ magnitudie ẽt petitiõis ſue obliuiſcat.

—

um. Op

Adpm in opp oð ꝙ illud decretu itelligendu eſt

qñ ðbita ĩtẽtio nec pᷣcedit nec ↄcomitaturld :m
dð ꝙ illa vba magis ſut aſilij vba q; pcepti.¶ Autc/⸗
toꝛitas hug. bñ ducdit. El pmn ad ꝑteʒ aliã dð ꝙ
nimia itentio ad vba ipᷣa qͥ dntur ẽt ipeditiua or̃o/
nis. VUñ qnq; exgirur hõ ꝙ qũ vult nimis in ꝑticu/

lari cogitare ð vᷣbis ſibi minꝰoccurrũt vba dada.⁊?

ipediret ẽt talitentio itentionẽ qͥ dʒ eſſe ad rẽ poſtu
latã.⁊ ad illũ a quo poſtulat᷑.vñ ſufficit ꝙ pꝛia iten
tio ſit tal ꝙ ſufficiat ad itegr foꝛmationem vboꝝ.
d?n dð ꝙ bñn poſſumꝰ itelligere plura ſimul qũ
Vnũ oꝛdiatur ad aliud.ſic aũt en in ꝓpoſito qꝛ vbo
rũ foꝛmatio oꝛdiatur ad rem q̃ petit.⁊ iſta duo ad

illũ cui petitio poꝛꝛigit. M
. vtxꝝ oro debi
Eptimo quer tut mõ fcã ſem
exaudiat᷑. Et vr ꝙ nõ.trenox.ʒ dr ad de/⸗
un poſuiſti tibi nubẽ ne trãſeat oro. gteʒ oĩs
or̃o que exaugit᷑ ex meritoꝛia.ſed oro exitis i pccõ
moꝛtali nõ ẽ meritoꝛia.qꝛ vtſuꝑius onſum eſt bo-
na in pccõ moꝛtali fcã meritoꝛia no ſunt.g oro exn/
tis in pccõ moꝛtali nõ exaudit᷑¶ Coͤntra math. 7.
Dis ꝗ petit accipᷣ/¶ Itẽ pſal. Aolũtatẽ timẽtiũ ſe fa
ciet.⁊ ðpᷣcationẽ eo exaudiet.ſʒ oꝛo ñ fit ðbii mõ
niſi fiat cũ timor̃᷑ dñi.ꝗ̊ oĩis oꝛo desito mõ fcã exau/
dit¶ Rndeo ꝙ ois oxo fcã ðbixo mõ exaudit᷑.non
ſemꝑ ſtati.ſʒ ꝓ ulo tꝑe quo diuĩia miĩia ex ditioneʒ
Apicit vtilioꝛẽ eẽ oibꝰpẽſatis. Uñ ans okna.or⸗⸗
ſuꝑ Jo.q̃dã nõ negant᷑.ſʒ vt ↄgruo debet᷑ tꝑe diffe
runt᷑.ad h̊ aũt ꝙ oꝛo fiat mõ ðoito.a.regrunt.ſ.vt
ille ꝗ pexit petat hũui ⁊ frequent.⁊ bona itentione
qð eſt pie petẽ.⁊ẽt ꝑſeuerãter.⁊ vtilia ad ſaluteʒ.⁊
ꝙ oꝛãsiit ↄſtãter fũdatꝰi fide. Uñ Jaco.j. Poſtulet

i ſide nihil heſitas.tał aũt oꝛo ſemꝑ exaudit᷑ inq;tũ

hõ oꝛat ꝓ ſe.qᷓ;uis nõ ſemꝑ inq;tũ oꝛat ꝓ alijs. ¶ñ
augꝰomlła.Toꝛꝰ.ſuꝑ Jo.Exaudiũt oẽs ſcipſeipſis.
nõ aũtꝓ alijs oibꝰexaudiunt.Exaudiũt᷑ tñ vt dr.j.
q: p. Ibi q;to dignioꝛes fuerit oꝛãtes p pplo tãtojfa⸗
cili incciebꝰ p ꝗbꝰclamãt exaudiunt.Ad pm in
oppmdð illud vbũ ite igit᷑ ð oꝛone q̃ petebãt iu⸗
dei libari a tꝑali pſecutioe q̃ oꝛo non fuit exaudita.
nõ.n.petebãt ncciuʒ ad ſalutẽ.ſʒ magis erat iĩutile
agiaꝝ ſuaꝝſ. ni Aid ꝛm dõ ꝙ nõẽ idẽ oꝛonẽ exau
diri ⁊ eã meꝛitoꝛia eſſe.qꝛ ðbito debet᷑ merces ſᷣm
iuſtitiã.ſʒ petitio orãtis exaudit᷑ ꝑ gram.⁊ iõ qᷓ;uis
oꝛoes facte ĩmoꝛtali pccõñ ſint meritoꝛie ppꝛie lo
quẽdo ð merito.exaudiunt tñ qᷓ;tũ ad illud qð ꝓſe

petũt oꝛãtes ſi aſſint ↄditiões.a.uqͥ ſuůt dcẽ. Añn aug o

omla. 44.ſi uꝑp Jo. repᷣhendẽs illud vbũ ceci illũi/
nati. Ocimꝰq: pccõꝛes deꝰ nõ exaudit.disad h iui
tus logt.Si.n.deꝰpccõꝛes nõ exaudiret fruſtra il⸗

le publicanꝰ oculos i fra demittẽs ⁊ pectꝰ ſuũ ꝑcu⸗

tiẽs diceret. Dñe ppitiꝰeſto mihi pccõꝛi.Ar ad

Reʒ aliã pcedũt ð oꝛoe i qua hõ petitꝓſe cũ.A. ↄdi

. 0
. .
— .

—

tiõibns ſupꝛadictis. .
Æ.,auo queritur

vtrũ iter als oĩo

efficacioꝛ. ¶Kndeo ꝙ ſic. ⁊ B ondit auctors
dignitas. Ypus.n.oꝛe ſuo imediate illã fec.⁊ diſci
puios docuit vc hr math.d. ⁊ ẽt oꝛois ſnioſa bꝛeui
tas qͥ mulcũ cõmẽdat oꝛonẽ vocale. Un augꝰ i epła
ad ꝓoãa. paꝝ vltra me. Or fres iegypto crebꝛas
hre oꝛoes. ⁊? eas tn bꝛeuiſſimas.het ondit petitoꝝ
vtilitas.qꝛ oia qͥ deſiderar debemꝰ⁊ petẽ i hac oꝛo
ne petunt. Un ſic dicẽ augꝰi epla ad ꝓbaà vltra mem.
Nuelibʒ alia vba dicam oꝛado moil aliud dicimꝰ
qᷓ;; qð i uta oꝛoe dnica poſitũ ẽ.ſ recte ↄgruent᷑ oꝛa⸗
mus.⁊ eo oꝛdie poſita ſũt q ſũt ðöſiderada ⁊ petẽda
Ononcipio.n.exibet reuerẽtia illi cui poꝛꝛigẽd.
oꝛο cu dr. r noiter ꝗ es i celis i quo captat oꝛas
beniuolẽtiã dei.⁊ qꝛ pdnñideraduſe nnis ⁊ petẽduſ
qᷓ; ea qͥ ſut ad ninẽ.iõ p ponunt᷑ petitões q̃ reſpiciũt
finẽ.ꝛꝰreſpicietes ea qͥ ſut ad ninc.ibi. FNat voluntaſ
⁊c. Reſpicietes aũt nine ſũt ſcðe.p qe. Scincet᷑ no
mẽ tun.petit᷑ vt nome ði ab oibꝰpaoeat vt ſcũʒ. vʒ
qð dic augꝰ.⁊ꝰ.li.ð ᷣmone ði i mote.loge poſt pnm.
⁊ i epla ad ꝓbã.pꝰmediũ.dic.c didicunꝰ. Sciſice
tur nomẽ tuũ. Nos aut monem oſiderare ꝙ nome
eiꝰſemꝑ ſàctũ ẽ.vt ẽt apud hoies ſactũ habcat.h̊ ẽ
nõ ↄtenat᷑ qdð non deo ſʒ hoibꝰꝓdeſt.auc ꝓdeſſe dʒ.
In fa qͥ eſt.Adueniat regnuũ tuu.vt dic augꝰ.vbi p/
us.ðſideriu nrin ad regnu iliud excitamꝰ vt nobis
veniat.atq; i eo regnar mereamur.vn ꝑ pmã peu⸗/
tionẽ petimꝰ vt de ab hoibꝰglincet.ꝑ ſcõaʒ vt ad

dei gliam Ven A Senonn relttcienris ea

ſunt ad finc.q̃da ſũt reſpcũ boni.qdã ſunt reſpectu
mali. Reſpcu boni.⁊ꝰ ſunt. In pꝑ petit᷑ meritu quo
beaticudinè mereamur qð ↄñnſtiti obediẽdo diuis
mãdatis. Un aug“.ꝛ.li.ð ᷣmone dm imõte longe
poſt pᷣn. cũ dr. Fat vouitas tua.recte itelligr obe
diatur pᷣceptis tuis. Sitc ĩ celo ⁊ in tra.i.ſiẽ ab ange
lis ita ao oibꝰ.⁊ in epla ad/ ꝓbã.pꝰ mediũ.cum dici
mꝰ. Jiat voiũtas tua ⁊c. tNobiſ ab illo pᷣcamur ipaʒ
obediẽtiã vt ſic a nopᷣ fiat volntas ei quẽéadmodu
fit i celeſtibꝰ ab angelis eA bᷣa petit illud qꝰ tã-
; inſtro poſumꝰnos uuarè ad merẽdũ.⁊ h̊ eſt vi⸗/
quotidianus ad ſuſtẽtatõem neceſſariꝰ.vł victꝰ
gie.i.euchariſtie ſacrm. vn augꝰ.⁊.li.ð ſᷣmone dni
i more lõge poſt pᷣnDamis quotidianꝰ.autꝓ his
oĩibꝰdcũs eſt q̃ͥ hiuꝰ vite nccitẽ ſuſtentat.aut ꝓ ſacr̃o
coꝛpꝑis xpi qð quotidie accipimꝰ.⁊ i epta ad ꝓbã pꝰ
mem eãdẽ ponit ſniam.(Hetitionũ qͥ ſunt reſpcũ
mali.vna eſt reſpcũ mali culpe.hec.ſ. Dimitteno
bis debita nr̃a ſic ⁊ nos dunutimꝰ debitoꝛibꝰ nr̃is.
vñ augꝰ.⁊.li.ð ſᷣmõe din i mõte bn lõge vltra pᷣn
debita pccã dicẽ manifeſtũ eſt.⁊ i eꝑla ad ꝓbã vltra
me mn ꝑ illud. Siẽ ⁊ nos dimittimꝰ ðebiloꝛibꝰ nris
admonemꝰ vos ꝗd faciamꝰ vt accipe mereamur.
ſ.remiſſionẽ pccoꝝ nroꝝ. Alia eſt reſpcũ mali icli
nãtis ad culpã q̃ eſt hec.Et nos iducas i tẽtationẽ
qð nõ ſic intelligendum eſt vt nõ ꝑmittat nos ten/
tari.qꝛ qũ q; tentati homo ꝓbat ad bonuʒ ſumn.
de gb' tentatioibꝰ dr̃ Jacobi.pꝰ Oinne gaudium
exiſtimate fres cariſſimi cum in tẽtationibꝰ varijſ
icideritis.⁊ etiam humiliat᷑ ⁊ ad deũ recurrere qſ
ↄpellit᷑. Quaꝑꝑ non remouit xpᷣs tẽtationẽ ab apo/
ſtolo qᷓ;cito apoſtolus remoueri eam petiuit.vt hr
2.ad cor᷑ã. ?ꝰ.Sed pᷣdcꝗ petitio ſic intelligenda eit

5 4

nes oꝛo dnica ſit

neak ad re lit
r vtrũ danificans aliuz iniuſte in alijs
vrrũ gqlibʒ in aliquo ꝰ

. „

—

vt non deſerti diuino adiutoꝛio alicui tentatiõi vH

ↄſentiamus decepti. vł cedamꝰ afflicti.ſᷣm qð diẽ

augꝰ in eplła ad pbã poſt mediũ. in quo pʒ ꝙ nõ eſt
idem ttari in tentationẽ induci ſzer ſpcũ.mali
pene.hec.ſ. Sed libera nos a malo. in qua ʒ aug.
ad pbã. vbi pꝛius. Admonemꝰ vos cogitare nõdũ
eſſe in eo bono vbi nullü patiemur malum. De ef

ficacia pᷣdcẽ oꝛonis loquẽs Iſydo.in li.ð ſũmo bo/

no. c. ⁊?⁰.diẽ Symbolũ fidelium ? dñica oꝛẽo p rota

lege ꝑuulis eccłie ad celoꝝ regna ſuffiẽ capeſcẽda.
Et augꝰeuchi.c.ο. De quotidianis ? bꝛeuibꝰ le/

uibuſq; pccis ſine ꝗbꝰ hec vita nõ ducit᷑ quotidia-

na oꝛo ſideliũ ſatiſfac. eox.n.eſt dr̃e. Pr noſter.

Articulus quintus.
ð̊ qauerunt᷑.S.iM vtx reſtitutio ſit ꝑs
A ſariſfaetiõisiſꝛꝰ vtrũ dãnificãs alium
in bonis aĩe vel in bonis coꝛpoꝛis te/
ſtitutionẽ. ¶qʒzʒꝰ vtrũ daniſicãs aliũ iniuſte

poſſeſſõib?exterioꝛebꝰ.
ctu accipiẽs Aliad Vltra ſoꝛtem teneatur ad reſti
cutionẽ illꝰ¶ ÿ vtrũ homo teneat᷑ ad reſtituendũ

ea que legiima mercatiõe lucratꝰeſt de bonis que

ipſe vel eius pr̃ acqſierat ꝑ vſurã.⸗ʒ vtrũ homo
reneat reſtituere ea que iuenit a foꝛtuna.gꝰ vtrũ
hõ teneat᷑ reſtituere ea q̃ lucratꝰẽ ꝑludoſ ꝓhibitos
Rimo oſtendo tfcrtenia de
omnis actꝰ vtutis põt eſſe ſatiſfactiõis.ſed
reſtitutio eſt actꝰ virtutis iuſtitie.qꝛ reſtiruẽ do red
dit hõ debitũ pximo.& reſtitutio eſt pars ſatiſfactõ
nis. (tẽ fatiffactio ſit ꝑ actũ 5ꝛiũ pecõ p quo ſatiſ-
faciẽdũ eſt.ſed reſtituere eſt actꝰ gᷣriꝰ pccõ quo res
aliena accipit᷑ vel derinet᷑ iniuſte.g reſtitutio eſt ſa
tiſfactiop illo pccõ. Orẽ reſtitutio eſt q̃daʒ recõpẽ-
ſatio ꝓ iniuria vel dano illato ſʒ nihil aliud reꝗrit

ad ſatiſfactionẽ. ̊ reſtitutio ẽ aliq̃ ſatiſfactie¶ teʒ
ꝓ impoſſibilitate faciẽdi illud qð ſi fuiſſʒ fcũʒ nulla

fuiſſʒ ſatiſfactio iniũgẽda nõ eſt alicui pnia maio:
ſed illiꝰraptoꝛis ꝗ poruit reſtituẽ in vita ⁊ noluit.ᷣ
poſteai articulo moꝛtis vult ⁊ nõ põt nõ diñjt clici
itereſſe ſepulture.qB3uis eis viaticũ nõ neget᷑.e de
rapto. Sup eo.&̊ reſtirutio aliq̃ ſatiſfactio ẽ. Itẽ ñ
obſtãte ꝙ ↄtritio nccĩa ſit ad ſalutẽ illi q pccm moꝛ
tale ↄmiſit.tñ eſt aliq̃ ſatiſfactiõiſ ꝑs. ſii nõ obſtã
te ꝙ reſtitutio ſit nccĩa ad ſalutẽ eſt aliq̃ ſatiſfactio/

nis ps¶ Kõtra ſatiſfactio fit ad arbitriũ ſacerdotiſ

nõ aũt reſtitutio.Otẽ nõ tenet᷑ ſatiſfacẽ niſi ille qui
peccauit.ſʒ ad reſtitutionẽ tenet᷑ qñq;ʒ ille ꝗ nõ pec
cauit. VUñ.n d er̃ de vſura. Tua nos. filij ad reſti
tuẽdas vſuras ea ſunt diſtricte cogẽdi q̃ parentes
ſi viuerẽt cogerent᷑.Idipᷣm q̊ hr̃des er̃neos creda
mus eſſe exercẽdũ.⁊ tñ multi ſunt hr̃des vſurario
rũ qꝗ nõ fuerũt ꝑticeps pcci eoꝝ.reſtitutio nõ ẽ ps
ſaciteaeSie ddoiltnd ofee penale eſt ps ſa⸗
tiſfactiõis ꝑ qdð ſm diuinã iuſtitiã ſoluit᷑ vel remit/
titur pars pene debite ꝓ pecõ.ſᷣim aũt anſel. ꝓ ſot.

io.c.Juſtitia ĩ deo ſub duplici rõne ↄſiderat᷑. Ino

modo dj̃ iuſtitia dei ↄdecentia bonitatis eiꝰ. Alio
modo rectitudo volũtatis in volendo vnicuiq; re
tribuere ſᷣm merita. Dico reſtitutio eſt aliqua

cipali. Et circa

09 reſtitutio ſit ꝑs

—

pars ſatiſfactionis ꝑ cõparationeʒ ad iuſtitiã pꝛrio .

modo dcam. õdecet.n. diuinã bonitae vt homi
ni facienti actũ quẽ deus pᷣcipit.iem ſibi imputet
actum iullũ ad meritũ gre.ſed ẽt ꝓllls remittat ſibi

aliquã ꝑtem pene ꝓ pccõ debite. Sicut videmus.

ꝙ rex liberalł militi ſuo ſibi recõciliato.obligato tñ
ad aliquã emẽdã pꝑꝑ aliqð foꝛte factuʒ qð feẽ aliqũ;

remittis partẽ emẽde ꝑꝑ h̊ ꝙ ſidelr exib ʒ regi obſe

quiũ qð als impẽdere tenebat᷑. Per cõparatiose⸗
aũt ad iuſti iã ſcdðᷣo mõ dcãm reſtitutionõ eſt ꝑs ſa
tiſfactiõis. Hõ.n.ſᷣm rigoꝛem iuſtitie põt ſatiſfacẽ᷑
hõ ꝑ illud opus ad qð ſatiſfaciẽdũ erat obligatus.

Et ſi nõ peccaſſʒ vel ſi tota penã ꝓ pecis debitã exo⸗
luiſſet. Uñ anſel.pꝰlib. Cur deuè homo.ca.⁊. cum

reddis aliquid dno etiam ſi nõ peccaſti non debeſ
hoc computare ꝓ debito quod debes pꝛo pccõ. ad
plus enim tenet᷑ ille qui penam pccõ debitam non
exoluit q; ille qui eã exoluit. dicẽdum ergo ꝙ ſi pꝛo
reſtitutione deꝰ re ittat reſtituti aliquam partezʒ
pene peccatis ſuis debite iuſte facit.quia ſuam cõ/
cedetx bonitateʒ.ſi autẽ pꝛo reſtitutione non remit/
tat aliquã partem pene alias debite iuſte facit iu/

ſtitia compẽſante valoꝛem meritoꝝ.⁊ ab hac poſfſi

tione parum aut nihil diſcoꝛdare videt᷑ illa opinio
que ponit ꝙ reſtitutio pars eſt ſatiſfactiõis magis
ex miſericoꝛdia qᷓ; ex iuſtitia.quomodo autẽ ſe ha/
beat miſericoꝛdia ad iuſtitiã quolʒ pꝛedictoꝛũ mo⸗/
doꝛum dcãm declarabit᷑ inferius.q;uis aũt reſtitu
tio per cõparationẽ ad iuſtitiã.? moq dcãm non
ſit pars ſatiſfactiõis.eſttũ quoddã pꝛeambulũ ad
ſatiſfactionem.non.n.ſufficient᷑ poteſt homo ſatiſ
facere pꝛo pecõ q;diu non vult rem alienam reſti/
tuere. vnde etiã qui nõ habet vnde reſtituat tenet

tame habere voluntatẽ reſtituendi ſi poſſʒ.Ad

p inopp dð q zuis actus virtutis rõne alicu-
ius perfectiõis que nõ eſt neceſſaria ad virtutem
poſſit eſſeſ atiſfactoꝛius.tamen rõne huius qð ſim
plicit᷑ necèſariũ eſt ad ſalutẽ non eſt ſatiſfactoꝛius
quãuis ſit meritoꝛius.Eld m dð ꝙ maioꝛ non eſt
vera niſi de actu habẽte aliquã perfectionẽ ſuper/
errogationis quam non habʒ reſtitutio. ¶ Ad ʒmn
dicendũ ꝙ non quecũq; recompenſatio eſtfatiſfa⸗
ctio.ſed ſolum illa ad quã non tenerẽ᷑ homo ſi aõ
peccaſſʒ.ſed ſi ad innocentem deuoluta eſſet resa
patre ſuo acquiſita per vſuram teneret de neceſſi⸗

tate ad illius rei reſtitutioneʒ.Ad quartũ dicẽdũ

. ꝓillud fit ad terroꝛem alioꝛũ vt alij timore huiuſ/

modi pene ſatiſfaciant cũ poſſunt.ſic diẽ glo.ibidt᷑.
hoc tamen intelligi debet de raptoꝛe publico. ⁊
efficaciter monitus ſe coꝛꝛigere noluit.non autem
de occulto nec de illo qui admonitus non fuit ifra
eodeʒ.capi.In lr̃is.⁊ extra de ſepultura parochia.
eia quintũ dicẽdum ꝙ loquendo de iuſtitia dei.
ecũdo modo dcã non eſt iuſtũ eſſe contritionẽ par
tem ſatifactiõis accipiẽdo contritionem q;tuʒ ad
illum gradum pꝛeciſe qui neceſſariꝰ eſt ad remiſſio
nem pcci.⁊ accipiẽdo ſatiſfactionem reſpcũ pene

o minande que adhbuc debet᷑ pꝛo pecõ remiſſio.ſitũ

habeat᷑ contritio ad ſupererogationẽ iuſtum ẽ eti/
am ſm isſtitiam ?? modo dcãm eam rone illius ſu
perogatiõis eſſe ſatiſfactiõis pee⸗ Arg nraccn
tẽ ſaʒ nõ plus vident᷑ cõcludere niſi ꝙ nõẽ̃ inſtum
reſtitutionẽ eẽ ꝑtẽ ſatiſfactiõis loqndo de iuſtitia.
20 mõ decã. ex h tññ ſegt an poſſit eſſe iuſtũ p opꝑatio

☛

nna
esdenin
tfinͤrt
drde
Ffpuco⸗
Cognact⸗
Uit tiefi.
ſmnppe
potsnotene
Prentde
s D
Nteäae
awde
Vmſcan
Wcire
rioroſen
ſolinit
ſeno
Mranüdin
elnicoi⸗
prren
eſtdrei
ſoccpeei
, Wdhe
cpsr
aglir
ſtyeſti
thenci⸗
klleie
Ethient
oi tyt
Honuali
net bo
hnimienn
Ninumoriae
prdit
ſintienin
ſetiiͦeth
Pntkriri
Rhao
ſiite
Cpergercſe
leiened⸗
Gekefin
Nercope
Pillacucte
Ultpermne⸗
epehhsinm
lumcecͤͦ
ſclige eß 4

4
Mzaciti ſe
2Rnitgafrhe
iüme
Dloſenirtig
dgn
cz
hep

cſtinnordeig W .

ippccisdebtig
Shomno cr
peccaſhnn
debespoot
1pccödehenn
Cdumergdgin
tutialiguum
facit. guintani
Htntionenennen
debiteiuſte fict
entor.zabhaz
e wder llqe
iſtncnoisns
l
weicvrin
Sisiͦt reſt
noy Ncimn
ipreunbulia
Neſt bomoſati
alienam teſf

treſnmartenct. „

NNW
WaN NNN
WNsdr
Rſac
Rmn:
npeninoetſe
ntnerei N
ndavoluteein
mmmale:denud
WMi D
iſt iümathunn
uriidigoli,
nn e wann d

,—

ℳ 80 N.

vdarn/ e
nisihnſe in

—

tenet ad reſtitutionẽ. O

nẽ ad iuſtitia. s að accipit pᷣ ↄcẽtia boͤitatiſ dine.
–Lcundo auerif vtꝝ daniſicans
Ecupdo querit᷑ uigin bonione

OAvel iwonis coꝛpis teneat᷑ ad reſtitutionẽ.
Et vꝛ ꝙ nõ. ff. de reg. iur. Cõſilij nõ fraudulẽti nul/
la oblatio.ẽ.̊.qui malũ cõſiliũ dando aliũ dãniſi

cat in bonis aie vel coꝛpis non obli zat᷑ ad aliq re/
ſtitutionẽ ſi bonũ ↄſiliũ dare credebat.(¶ Eẽ nullur

ooligatur ad ipoſſibile.ſed reſtituere bona aie vel
bona coꝛpoꝛis vt vitã vlł mẽbꝝ nõ eſt in nra ptã/
te.S daniſicãs aliuʒ in bonis aie vel coꝛpoꝛis non

no dato.c.iꝰ. Si ꝗqs pꝛoximũ ſuũ ꝑcuſerit lapide
Vpugno. ille ſꝛoꝛtuus nõ fuerit ſʒ iacuerit in le⸗-
cto ꝗ ꝑcuſſit oꝑas eius ⁊ ipenſas in medicos reſti
tuat.hic nulla fit m ẽtio reſtitutiõe boni coꝛꝑis.ſed
timõ poſſeſſiõis.g̊ dãniſicans aliũ in bonis coꝛ⸗/
poꝛis nõtenet᷑ ad reſtitutionẽ. Contraꝗ ſeducit
vginem ⁊ doꝛmit cũ ea dãniſicat eã in bonis aie et
coꝛꝑis. Sʒ de ſic ſeducente eã dẽ. Exo. ꝛ22⁰. ꝙ dota
bit eã ⁊ hẽbit eam vxoꝛeʒ.aut reddet pecuniaʒ iu⸗
xta modũ dotis qᷓ; vgines accipe cõſueuerũt. pꝛo
danificatione alteriꝰ in bõis coꝛpis ⁊ aie tenet᷑ hõ
ad aliq; reſtitutionẽ. ¶ ſtẽ.õ.q.iꝰ.Ex merito.dete
rioꝛesſunt ꝗ vitã moꝛeſq; bonoꝝ coꝛrũpũt.qᷓ; hi ꝗ
ſubſtãtiaſalioꝝ pꝛediaqʒ diripiũt.ſʒ iſti tenẽt᷑ ad re
ſtitutionẽ.̊ mito foꝛtiꝰ illi.Rñndeo ꝙ nullus hõ
põt aliũ dãniſicare in bonis aĩe niſi diſpoſitiue.ſ.

inclinãdo imn vbo vel exẽplo ad aliqð malũ cłpe.

⁊ tal pꝛo reſtitutiõe tenet᷑ ꝓut põt illũ diſponẽ ad h̊
vt reſtituat᷑ ſibi bonũ aĩe equale.ſ.bono vbo⁊ bo⸗/
no exẽplo ipᷣm ad bonũ inclinãdo.⁊ ꝓ ipᷣo oꝛando
vel oꝛones ꝓcurando.dãniſicare aũt aliũ in bonis
coꝛꝑis põt hõſimpłr vt occidendo vel mutilando
velalio modo coꝛpus debilitãcd.a qᷓ;uis non poſ-
ſit reſtituere vita membꝛoꝝ.obligatur tñ ad reſti/

tuendũ alia bona ꝓ illo dãno compenſqza qualita

te leſi ⁊ quantitate dãni ⁊ poſſibilitate dãnificãtis
Et hãc reſtitionẽ dʒ facere ad arbitriũ bonoꝝ vi⸗
rorũ.⁊ꝙ talis teneatur ad reſtitutionẽ pʒ.qꝛ qᷓ;ro
homoaliũ płs dãnificat.tãto magis ad reſtitutõeʒ
tenet᷑.bona aũt coꝛꝑis excedunt bona exterioꝛa.⁊
bonavie vtraq;. vt dꝛ. 6. q. p*. Sunt plimi. młtũ
dãana moꝛũ ad dãnis rerũ tꝑaliũ diſtar Ad pmin
opp“ dð ꝙ ſub conſilio fraudulẽto ↄpꝛehẽdit᷑ cõſ
liũ malũ etiã datũ ex ignoꝛantia ſi homo debitã di

ligentiã nõ adhibuit ad ſciendũ qꝛ negligẽtia craſ o
ſappꝛie dolus ẽ.Arm ad h̊ decre.di.i.Sepe.il

m pʒ ſolatio ex dictis in qõne q;uis.n.illa bona re
ſtituere nõ poſſit.põt ti aliqd xeſtituere loco eoꝛuʒ
uis nõ eq naleat lnesiſed; dð /ꝙ hoc qð dicit
operas referri pot ad illud qdð dandũẽ pꝛo coꝛpis
leſione.⁊ hoc qð dicit ipenſas referendũ ẽ ad illud
qð eſt reſtituendũ pꝛo dãno rerũ exterioꝝ qð incur
rit ex coꝛpoꝛis leſione.Ael aliter põt dici ⁊ melius
ꝙ illa auctoꝛitas loquitur de leſione coꝛpis q̃ reſti⸗
tuit᷑ per medicũ. Unde ille qui dãnũ itulit ſoluẽdo

expẽſas in medicos reſtituit daãnũ ¶ Arꝰ ad partẽs

aliam g cõcluſionis ↄcedi poſſunt.ꝛ tñ auctoꝛitaſ
itelligẽ ẽ ʒ aliqs ð ilłꝗ alios danificãt imono fãe.

rtio querit᷑ vtꝝ dãnificãs aliũ iniuſte ĩ

fama teneatur ad reſtitutionem.
Et v nõ. qꝛ daniſicans aliũ in fama veꝝ crimẽ
iponẽdo nõ ſeruato oꝛdine quẽ xpᷣs tradidit i euan

. 2
*. „
„. . £

tem extra de iniurijs ⁊ dãa

V
gelio de frna coꝛrectiõe iniuſte daniſicat.⁊ tñ talis
dãnificatio famã reſtituete nõ tenet.qꝛ h̊ ſne mẽ⸗
dacio facere nõpoſſet ¶ Itẽ plus tenet᷑ hõ diligere
famã ſuaʒ quã alienã.ſed poſſec contingere caſus
qð nõ poſſetreſtituere illi famã cui faſſuʒ crimeni
poſuit.niſi infamãdo ſeipᷣm.& in illo caſu famam
reſtituere non tene ¶ Srẽ qui negat veꝝ crinen ſi
bi ipoſitũ iniuſte infamat accuſantẽ vel denũtian/
teʒ:qꝛ accuſatoꝛ vel denũciatoꝛ falſ criminis eſti
famis.qð ꝓbari põt ꝑ ea q̃ dicũt᷑ er̃ de calũniatoꝛi
bus.c.iꝰ.⁊..⁊ tn non vꝛ ꝙ talis teneat᷑ reſtituere
famã accuſatoꝛi vel denũciatoꝛi.ĩmo accuſatoꝛ vł
denũciatoꝛ tenet᷑ ei reſtituere.vt vꝛ ex quo ꝓbare
nõ poſſunt. nõ oĩs ifamãs aliũ iniuſte tenetur ad
reſtitutionẽ.Cõtra.i 4.q.G.c.pꝰ.⁊ ſumptuʒ eſt ab
Augy. ꝛ. epla ad Macedoniũ q̃ñ eque diſtater iter
mediũ ⁊ fineʒ. Mõ remittit᷑ pccm̃ niſi reſtituat᷑ ab
latũ ſi reſtitui põt.Rndeo ꝙ reſtitutio actus ẽ iu⸗
ſtitie vmutatie.ad obpᷣuãdũ aũt iuſtitiã oẽs tene᷑.
glibʒ tenet᷑ ad reſtitutionẽ rei ablate iuſte ſi reſti /
tui põt.⁊ ſi nõ põt reſtitui dʒ ſieri reſtitutõ ĩ equalẽ/
ti ſi poſſibile ẽ e. Ne lite pẽdẽte aliꝗd inouet .Ec⸗
chia ſcẽ Marie..ſi ãt ñ põt reidi equalẽs tenetur
ille ꝗ dãnũ ĩtulit rſtituer̃ qð põt ad arbitriũ bonoꝝ
viroꝝ qᷓ;ẽto ſama ẽ res nobilioꝛ qᷓ; poſſeſſiões tato
magis tenet᷑ ad reſtitutionẽ ille ꝗ danifcat aliũ iiu
ſte ĩ fama q; ille q dãnificauit aliũ ĩ bõis exterioꝛibꝰ
cetis ꝑibꝰ. Dãniſicat aũt aliꝗs aliũ in ſua fama tri
plr. vno mõ veꝝ crimẽ iponẽdo nõ ſᷣuatis oꝛdine
mõ debitis ⁊ tałnõ tenet᷑ ifamato ĩſtituer famaʒ

dicẽdo ſe falſuʒ dixiſſe. tenet᷑ tñ alleuiare ifamiaʒ.

dicẽdoſe nõ bono mõ ꝓceſſiſſe.qꝛ q̊ eſt verũ.⁊ te/

net᷑ ei ad aliq; recõpẽſatiõeʒ ad arbitriũ bonoꝝ vi

ꝛoꝛum. Alio modo daniſicat aliquis aliũ in fama
iniuſte falſum crimẽ in ponẽdo.⁊ talis tenet᷑ ſide/

liter facere poſſe ſuuʒ deſtruendo famã leſo.⁊ tene

tur dicere ſe falſuʒ dixiſſe.ẽt ſi ex hoc reddatur infa
mis.quia q;uis magis teneatur ꝗs ſeruare famaz
ſuaʒ q; alienã cereris paribus.tamen magis tene
tur reſtituere alteri famam iuſte qᷓ; ſeruare fimam
pꝛopꝛiam iniuſte.quia renetur bonum anime ſue
ꝛeponere bono ſue fame.ʒꝰ modo dannificat ꝗs
lium iniuſte in fama indirecte falſum crimen ſibi
imponẽdo.cũ.ſ.negat verum crimen ſibi ipoſituʒ
ab alio.⁊ tal qᷓ;uis peccet qꝛ mẽtit᷑.tñ poſtea nõ te/
net᷑ tentione neceſſaria ad ſalutem alij reſtituere
famam recognoſcendo crimen ſibi impoſituʒ ve⸗/
rum eſſe.vt dicunt quidaʒ ⁊ pꝛobabiliter.quia cũ
alius non ſeruauerit iuſtitiaʒ in accuſando vel de
nunciando.⁊ pꝛopoſuit coꝛam iudice quod pꝛopo
nendum non erat.⁊ quod pꝛobare non poterat v‚
eſſe de pꝛimaria cauſa ⁊ pꝛincipalis infamationis
ſi A Ain dicunt ꝙ tenetur.quod ſatis durum vi⸗/
det᷑.qꝛ qncũqʒ crim̃ ſibi ipoſitũẽ tale ꝙ ſuſpẽder᷑t
⁊ filij ſui exhdarẽt᷑ ſi illð fcognoſceret᷑ publice.cer
tũ ẽ tñ ꝙ tenet᷑pẽiter̃ de pccòõ qð incurrit mẽtiẽdo
- ſic patent ſe cione⸗ ad arsnmenta 1
4 q̃ri᷑ vtꝝ danificãs aliũ ĩiuſte ĩ
R Art poſſeſſiòibꝰextioꝛbꝰ teneatur
ad rĩ̃ſtitutõeʒ.Et vꝛ ꝙ ñ.qꝛhõ ñ tenet᷑ reſtituer̃ płs
quã illud in quo alium danificauit.ſed quandoqʒ
dannificatus tantũ diſtat ꝙ illud quod ſibi debet
nõ poſſʒ ſibi mitti ſiñ maioꝛibꝰ expẽſis qʒ ſit debi⸗
tũ.̊ ĩ iſto cau ille ꝗ danũ itulit reſtituer nõ tenetin⸗

Di.

Pre voreniruer nõ tenet᷑ niſi ſciat ꝗbereſtituer̃ de
Eat. ſz Bᷓ frenter ↄtingit. nõ in oĩ cau reſtituer te
net᷑.¶ Ztẽ hõ nõ tenet᷑ aliquã reſtiturionẽ facere in
pᷣiudiciũ boni cõis.qꝛ im Phi.pꝰ ethi.c.pꝰ Bonũ
cõe pᷣponendũ ẽ bono ſingiris ꝑſone. i can in quo
dãnificatꝰ ipugnaret bonũ cõe nõ eẽt ei danũ reſti⸗
menagte in guerris freq̃nter inferũt᷑ dana inno
cẽtibus.⁊ tñ ↄſuetũ ẽ ꝙ eis nõ reſtituũt.ũ ̊ ↄſue
tudo ſit optia legũ interpꝛes er de ↄſuetudie. Cum
dilectus. Ar ꝙ in iſto cau dãnificãs reſttuer̃ nõ te/
net᷑ ¶ Iẽ dõ plus tenet ſibi qᷓ;ᷓ alij.ſʒ qnʒ ille ꝗ dan
nũ intulit ẽ ita pauꝑ ꝙ nõ hẽt niſi nccia ad vitaʒ.g
talis reſtituere nõ tenet᷑.i Itẽ non ſolũ ille ꝗ aufert
alienũ.ſʒ ẽt quocũq; mõ adinuãs daniſficat.er de in
iurijs? dãno dato. Si clpa.ð. Sane.bi.n.dẽ ꝙ ꝗ
occaſionẽ dãni dat dãnũ dediſſe vꝛ.tñ ñ oẽs coad
iuuãtes tenẽt᷑ reſtituer.qꝛ tũc reſtitutio excederet
daãnũ. ¶ Rẽ idediẽs aliũ a ↄſecutiõe bñficij eccliaſti
ci.quo dignꝰ erat ꝓcurando illud ꝓ ſeipᷣo ꝗ nõ ẽ ita
dignꝰ dãnificat ill iniuſte.qꝛ reputat᷑ hꝛi qð ẽ ꝓpe
hitũ eſſe. vñ ßᷣm Phi. .phi. Alle ꝗ eſt pꝓpe magnũ
bonũ.⁊ nõ obtinet infoꝛtũatꝰ dꝛ.⁊ tñ ſic dãnificans
nõ tenet᷑ ad reſtituendũ bñficiũ illiꝰquẽ ſic daãnifica
uit. ¶ Itẽ q retrahit ſonã vtilẽ religõi ab ingreſſu
eiꝰdẽ religionẽ dãnificat iniuſte.nec tñ ↄſuetũ eſt ꝙ
tales ad reſtirutionẽ ↄpellãt᷑.iOtè mulier de adul/
terio ſuſcipiẽs filiũ exheredat iniuſte verũ heredẽ
7 tñ ſᷣm multos reſtituer̃ nõ tenet᷑.ſi ̊ non fecit aĩo
exheredãdi ſʒ lururiãdi tm̃.¶ Cõtra Augꝰ.ĩ 2. epꝰ
ad Macedoniũ ãſi eque diſtater iter mem ⁊ fineʒ.
⁊c᷑.iꝗ.q.6õꝰ.c.pꝰ. Di res aliẽa ꝑp q; pccm̃ ẽ cũ red
di poſſit nõ reddit᷑ pnĩa nõ agit᷑ ſʒ ſilat᷑.¶ Rẽ Exo.
22. Si nõ hũerit fur qð ꝓ furto reddat venũdabi
tur. Rndeo ꝙ nõ tm̃ ille ꝗ executoꝛ eſt dãnificatõ
nis iniuſte.ſʒ ẽt oĩis ꝗ ꝑticeps ẽ in illo crie ad reſtitu
tionẽ tenet᷑.pticipare aũt in illo crie ↄtigit.ꝰ.mõis
g his vᷣſibꝰ ↄtinet᷑ ¶ Huſſio.ↄſiliũ.ↄſenſuſ.palpo.re
curſus¶ Participãs.mutꝰ.nõ obſtãs.nõ manife
ſtãs.Alle.n.q iube fieri pᷣncipalioꝛ cã vꝛ qᷓ; exequẽſ
F.n.cã p.⁊ ſic dẽ pꝰ ꝓpoſitiõe de cãis. Cã pplus ĩ
fluit ĩ cãtũ qᷓ; ʒ . Cõſulẽs ẽt ꝑticeps cris eſt ſi dãnifi
cãs nõ fuiſſet ałr h̊ facturꝰ. Arm a ſili.er̃ de ſnia ex⸗-

cõi. Nup in glo. Cõſentiẽs ẽt cxpᷣſſe ↄſẽſu ſine quꝰ

dãniſicatõ nõ fuiſſʒ ſecuta.⁊.q.pꝰ. Motũ ſit.ibi.n.
dẽ ꝙ faciẽtẽ ⁊ ↄſentiẽtẽ par pẽa ↄſtringit. Palpo.i.
adulatõ qñ ĩ t̃ laudat ⁊ ſtrenuũ reputat rapienteʒ
vłal iniuſte dãniſicantẽ ⁊ ſibi familiarẽ ſe exhibet
qð multũ pbabil pᷣſũitur ꝙ ex h̊ motꝰ fuit dãaniſfi⸗
cãs ad dãnificandũ.qꝛ tał adulatio ẽ qdã ↄſenſus.
di. 93*. Si inimicus ẽ ipᷣe.Ille ẽt ad quẽ ẽ dãanificã
tiñ recurſus ſicut ad patrociniũ pᷣſtantem.iiꝰ.q.ʒꝰ.
Oui oſentit ille ẽt q ĩiferendo recurſus dãnũ aſſiſtit
coadiuuãs dãniſicãtẽ.⁊ ꝑticipat in pᷣda.qꝗa tal ma/
ximũ pᷣſtat fauoꝛc̃.2ʒ.q.vltiꝰ. Sʒ qᷣttuoꝛ.⁊ e᷑ ð ho
micidio. Sicut dignũ.S.Alli aũt.Alle ẽt qui vidẽs
aliñ dãnificari in iuſte ⁊ ſcit ꝙ vbo ſuo ſiñ piculoſuo
facer̃ põt vt ſubueĩat᷑ iniuriã patiẽti.⁊ tacet.UVñ ꝓ
ner. 2 4⁰. &rue coſꝗ dicũtur amoꝛtẽ.⁊ ꝗ trahunt

ad interitũ liberar̃ ne ceſſes.Ale ẽtꝗ nõ obſtat da/

niſicãtib iniuſte cũ poſſit.⁊ ſibi ex officio ĩcumbat
⁊ mãifeſta ſibi ſit iniuria.di.SD6ꝰ. faciẽtiſ. bi.n.dẽ
ꝙ negligere cuʒ poſſit pturbare ꝑuerſos.nihil alið

ẽ qᷓ; fauere.nec caret ſerupulo cõceſſiõis occulte q
manifeſto facinoꝛi deſinit obuiare.Idem extra de

enter. cũ tñ ſciat ſe poſſe ſine vlle

B.ãt eodẽ tꝑe vtq;

homicidio. Sicut dignñ. 5. IAle aur. Ale aũt qui in
terrogatus a iudice vel ab alio ad queʒ gʒertinet ſi

ſcit illũ qui res iniuſte acceptas Irinete celat ſci
Vlle i ꝑiculo rñder
veritatẽ.extra de furtis.Qui cum fure.⁊.ii.q.ʒ.
Quiſꝗs.⁊ pᷣdictoꝝ quilibʒ tenet᷑ inſolidũ vno tam̃
totũ reſtituente alij dãnificato reſtituere nõ tenent
ſed ſi ꝑ ali q; habuerũt reddere tenent illi ꝗ totñ
reſtituit᷑.⁊ ſciendũ ꝙ ille ꝗreſtituere tenet᷑ obligat
ad reſtituendũ qᷓ; citiꝰ põt bono mõniſi differat᷑ ðᷣ
volũtate illius expꝛeſſa vel ꝓbabilr pᷣſumpta cui
reſtitutio facienda ẽ.qð pꝛobat᷑ auctoꝛitate dꝛ.n.ff
de reg. iur. In oibus obligationibus in ꝗbus dies
non ponit᷑ pnti die debet.hoc idem ꝓbatur rõe qꝛ
ſicut cõtra i aſtitiaʒ eſt reʒ alienã inuito dño acciꝑe

ita ⁊ retinere.S.ſcut pꝛo ſemꝑ tenet᷑ nõ acciꝑe ita

pꝛo ſemꝑ tenet doretnereſſegld⸗ pm in oppmido ꝙ
in illo cau illud qð reſtitui debet erogandũ eſt pau
peribꝰ.niſi ille cui reſtituẽdũ eſt.vel heres eius ſit
ad locũ venturus.vel aliꝗs ex ꝑte uluꝰpecuniam
receturn nck ꝛm dð ꝙ in illo cau illud qð reſti⸗
tuendũ eſt erogari.dʒ pauperibꝰ auctoꝛitate oꝛdi⸗
narij ꝗ ẽ pauꝑũ pꝛ. vbi ↄſuetũ ẽ per oꝛdinariũ talia
fieri.qð iõ dico qꝛ per ius ſcriptũ nõ iter dᷣ illig re
ſtituere tenet᷑ in pᷣdcõ cau erogare pauꝑibꝰ ꝑ ſe ißz
ſi hoc faciat fideliter ⁊ ð ↄſilio vonor 13 de
ꝙ in illo cãu nõ dʒ daniſicato reſtitui.ſʒ diligẽs dʒ
eſſe ule qui danũ intulit vt apud ſe vel aliũ ſeruet᷑
fideliter ⁊ ſecure qð reſtituendũ ẽ vt Iinificato vł
hẽdibus ſuis reſtituat qñ hoc fieri potłit ſine pᷣiudi
cio bõi cisiid 4 dð illi ꝗ in guerris ſcient᷑
innocẽtibꝰ inferũt dãnũ tenẽtur ill ad reſtitutionẽ
nõ obſtãte ↄſuetudie cotraria.qꝛ vt dĩ decretoꝛuʒ.
di. S8 ½ Mala ſuetudo. MWala pↄſuetudo nõ minuſ
q; ꝑnicioſa coꝛrustela ẽ abijciẽda.Ali aũt in guer/
ris inoc tes nõ ſunt ꝗ hnti belũ imuſtũ fauẽt dire⸗
cte vł indirecte in ꝑſonis vlrebꝰ⸗ s dð ꝙ il
le ꝗ danũ mtulit ſi hʒ aliquid vltra
tatiõis nature q;uis ſibi ncciuʒ ad victũſᷣm decẽ
tiã ſue pſone reſtituer tenet᷑. Mõ.n.eſt licitũ de alie
no viuere cũ ſeclari honoꝛe.ſi aũt nõ hʒ niſi nccia
ad ſuſtentationẽ nature.tũc diſtinguẽdũ ẽ᷑.qꝛ autil
le ꝗq dãnũ paſſus eſt.nõ indiget ad ſuſtentatiqẽ na
ture.eo ꝙ ab eo ſibi ablatũ eſt.⁊ tũc ille qui abſtulit
reſtituere nõ tenet᷑.qꝛ ex iure nature licitꝰẽ vnicui
q; vſus poſſeſſiõis nccĩe ad ſubuentioneʒ nature.
extrema.n.nccitas oĩa facit còia.ff. de. l. redi.l.ꝛ*.
§. Cũ eadẽ.in textu.⁊ in glo. Aut indigetad ſuſten
tationẽ nature eo tab eo ablatũ cẽ.⁊ tũc ſubdiſtin-
guo.qꝛ aut pꝰ indiget illa read ſuſtẽtationẽ nature

ſue.q̃ fuit nccĩ a ad ſuſtẽtatſonẽ nate illiꝰ ꝗ abſtulit

fcũs ẽ idigẽs illa re ad ſuſtẽtatõ
nẽ ſue nature.aut ille ꝗ abſtulit pꝰfcũsẽ idigẽs illa
re ad ſuſtentationẽ ſue nature q; ille a quo ablataẽ
Romõ ⁊2. poſſz dici ſine piudicio ꝙ ille ꝗ abſtu
lit rẽ illã tenet᷑ reſtituere illi a quo abſtulit.qꝛ nũqᷓ;
fcã fuit res illiꝰ ꝗ eà abſtulitiʒ ſẽꝑ rmãſit iſtiꝰ ð iure
poſtq;.n.ſũ ĩ ſtatu ĩ qrs mea ẽ mihinccia ad ſuſtẽ-
tationẽ nature.nõ põt fieri altiꝰ me pᷣdicẽte.Si 3

“ mõ tũc ille ꝗ abſtulit reſtituer nõ tenet᷑.qꝛ ab illo tẽ

poꝛe quo facta eſt ſibi neceſſaria ad ſuſtẽtatiõeʒ na
ture cũ tũc illa a qꝰ ablataẽ n eſſʒ nccia acqſitũ fuit
ius in illa re illi ꝗ abſtulit.⁊ iõ q́;uis danuʒ paſſus
veniat poſtea ad ſtatũ in quo res ſibi fuit ablata eſ

ccitatẽ ſuſten

—

4

ebinin

mfiusicpn
eirſtincdt⸗
gert⸗
lttii,d
ufiin
kteſttn
Poisbievo⸗
Aitene⸗
Nor.nauͤtnn
Piſcipen
cido vensnn
teidtenin
Nedini. Ran⸗
tlitrimnee
mini
ſoRefcoa
ewänian
DKNenn
dinatins
wäͤreig;
Gireigonet
honorſait
ſetpaiiue.
ſenncenecten
ſran ii
ſiriztace
ond da
iaircken
midſumt
Wee
NRrhrt
Ugfesze
entat
oein
foinkape
Malü ve
Marbimij.
ſi ic
ictñliar⸗
ſcheccihnt
filidogd
ſhitepanice
glfüßtnin
ſaichit⸗
lnttreng
ſiigaetefti
dirüdendr
eſinipien
leng
nnshobli
Mideilis

cegered
4
in
iievtr

Ni
nahni
ntſe⸗ *
Lain.
nommöni ie,
èR
Kcdnt
midrongn
idan ponmt
inntodin
vener nö
dpnnegin
ctcroganic
.velbersas
ee u'keant
ocn dr
dctorrrl

perordinmnük

tümöierdill

Vrpaugid ef
Wor. Ad;

tui dlgin
Erialiſn
t infri
Nve u
ems aent
4relttunon.
ideareronz.
Ndandw
MNde
WNRdd⸗
Wed
waNcörelur
A Wäfn N

S .
ℳ4 R
e
t W.
4 6 .
Nimmn un,
tiu 1
16,
lrnunt in
S „ ,6 lan,
e.
irrn
S 19
eeu ſclili
luic ,GN
ℳ: ſe⸗
„i .
ma

6MR
1

17
/

, fe
lichn 4 6

i s
iteins

.
R

„„g

ſet ſibi nccia ad ſuſtentationẽnature. non ꝑꝑ B hẽt

maius indin illa re q;ᷓ ille ꝗ eaʒ abſtulit.niñ ille ꝗ
eã abſtulit deueniſſʒ ad ſtatũ in quoapliꝰ res illan
eẽt ſibi nccia ad ſatentationẽ nature.iAdꝙm pʒ

ad dð ex dcis in qõne.¶ Ad 7 dõ ꝙ in illo cãu di

ſtinguẽdũ ẽ.qꝛ aut h fecit itẽtione daniſicãdi aliuʒ
aut ↄſulẽdi vtilicati ppe.l 5 q;uis nõ tenea
tur ad reſtituẽdũ valoꝛẽ bũſicij eo ꝙ nõ eſt eꝗᷓui va
loꝛis hĩe bo ĩ actu ⁊ eẽ ꝓpe hꝛe maxie qñ pꝑðt ipe
did.tcñ tenet᷑ daniſicato ad itereſſe ad arbitriũ bo
nox.⁊ aũt mõ nõ tenet᷑ ad aliq; reſtitutionẽ ſi illð
bñſiciũ ꝓcurauit ſibi ꝑ viã licita ⁊ hõeſtã.exm ſi p/
cido venas in fundo meo ꝑq̃s deriuabat᷑ aq̃ ad pu
teũ alteriꝰ intẽtõenocẽdi teneoꝛ ſibi ad reſtitutio/
nẽ dãni. Si aũt h̊ facio ſine fraude iĩtendẽs cõſuler
vtilitati mee.vtpote qꝛ mihi eſt mulcũ vtile face
re murũ.⁊ nõ põt cõiter fieri füdamẽtũ ſine pᷣdcãꝝ
vẽaꝝ pᷣciſiõe nõ teneor ad aliq; reſtitutõnẽ.qꝛ tũc

noõ dãanifico aliũ iniuſte. qꝛ ius heo faciẽdi vrilita-
tc᷑ẽ meã in fũdo meo.ſf. de no.ope.nun.l.ꝛ.⁊ ſicut

dẽ. ff. de. reg. iur. NMemo dãanũ facit niſi ꝗ facit illð
qð facere ias nõhʒ¶Ach8 dð ꝙ rerrahẽs vtilẽ
pſonã religiõi ab ingreſſu eiuſdẽ intẽtiõe dãniſican
di religionẽ tenet illi religiõi ad inteſſe ad arbitxriũ
bonox.ſi aũt faciat ñ ꝑꝑ h ſʒ vt ↄſulat vtilitati ſue
ſiue tꝑali ſiue ſpũali nõ ſuggerẽs aliqd falſuʒ nec in
frande nec tenet᷑ religiõi ad aliqᷓ; reſtitutionẽ.ſʒ ꝑ/
ſõe cuiꝰ ꝓfectũ ſpũalẽ ipediuit tenet᷑ in ſpũalibꝰ re
ſtitutiõeʒ aee qᷓ; põt.⁊ ad hũc cãnuʒ põt adduci il
la.i.q̃ ad ↄfir Ratonẽ ſolonis imediate pᷣcedẽtiſ ad
ductac᷑. Ad n dð ꝙ illa mulier.nõ excuſat᷑ ꝗn te
neat᷑ ad reſtitutionẽ pꝰ moꝛtẽ viri.niſi filiꝰ ꝑſuaſuſ
a mr̃e noluerit hůditatẽ redder.nõ tñ tenet᷑ creder
mr̃i niũ poſſet ſibi facere certa fidẽ ꝙ n ſuſcepit eũ
de ſuo marito.qð tñ min difficilgeẽt fieri niſt cer
ta fides fieri poſſet aũ geniturã illi maritũ caruiſſe
genitalibꝰ mẽbꝛis. Mõ tenebit᷑.tñ ad reſtituẽdum
totũ valoꝛẽ hẽditatis.qꝛ qũ ſuſcepit filiũ de adulte
rio mita poterat ipedire ne hr̃ditas deuolueretur
ad aliũ quẽ mulier danificauit.ſʒ tenebit᷑ ad itereẽ
ad arbitriũ bonoꝝ.nec põt excuſari ꝑillã legẽ ſupꝛa
altatã irſolone ar.⁊.qꝛ pᷣcidẽs venas curſus aq̃.ñ
feit niſi qð ſibi facere licuit hec aũt adultera fcm̃
illicitũ ſacit.⁊ ſicut dꝛ.ff.de reg.iur. Nẽo exſuo de

licto cõditionẽ põt facere melioꝛcẽ.ld ꝛmar ad
ꝓtẽ aliã dð ꝙ daniſicãs aliũ iniuſte in ſua libertate
ſ.iniuſte ꝓcurãdo ipᷣm redigi i ſeruitutẽ tenet᷑ ſe fa
cere ᷣuũ ꝓ eo.ſi nõ põt alr eũ reſtituer libertati.niſi
foꝛte tał eet ↄditio ꝑſone q̃ ad danũ itulit ꝙ Gnota⸗
bitr redũdaret in pᷣiudiciuʒ bõi cõis.ĩ quo cãn non
tenet᷑ facere ſe uũ.ſʒ tertet᷑ ad oẽ aliud itereſſe ad
arbitriũ bonoꝝ.q;tũcũq; aũt daniſicaret eũ in poſ⸗
ſeſſionibꝰ alijs nũq; ꝓ reſtitutiõe tenet᷑ ſe vẽdere i
ſeruũ qꝛ vt dꝛ. ff. de reg. iur. Libertas ie timabilis
res ẽ.⁊ ifra.Infinita eſt eſtiatio libertatis dð g̊ il

la lex Exo.q;uis obligaret iudeos ꝓ tpꝑe illo.qꝛ ꝑꝑ

cõditiões illiꝰ ppli data fuit eis lex illa taqᷓ; vtilis
tñ nos nõ obligat.qꝛ pᷣceptũ moꝛale ñ fuit.ſilr poſ-⸗
ſet dici de illis legibꝰ in gbꝰ pᷣcipiebat᷑ reſtitutõ ex
cedere dannum. “

q Vy = vt hitü ẽ ſupills hö te
We D into quig ner reſtituer acgꝗſituʒ
ꝑ vſur q̃ri᷑ vtꝝ ꝗlibet in aliquo ↄctu accipiẽs ali

ad vltra ſoꝛtẽ teneat᷑ ad reſtitutionẽ illiꝰ. Et vi ꝙ

. „
„ .

auteʒ ſi ſecundario.extra ð vſuris Cõſuluit.ĩ glo.

— .

—

—

ſic.iꝗ*.q.ʒꝰ. Uſuraẽ vbi aplius regꝗrit᷑ q; cũ datur
infra.. Ecclie. Quicꝗd vltra ſoꝛtẽ exigit vſuraẽ.
¶Itẽ eadẽ cã.q.ʒ· Pleriq;. Drẽ er oe vſuris.c.pꝰ
E raà no ois accepeaio vi
1

ſeqnti.⁊ cꝰᷣ. Coſuluit
tra ſoꝛtẽ eſt daniſicatio iliꝰ a quo accipit᷑.qꝛ qnʒ ac

cipiẽs lucrat ad vſurã.g talis acceptio no obugat

ad reſtiturionẽ. re in nuilo caàu licet aluj ꝑticipar
i pccõ. S accipiẽ

Et ille ꝗ vpᷣariũ rogat u mutuet pauꝑi ũ h facit boa
itentioe ad inſtantiã illiꝰ pauꝑis. ug iſti ſint ꝑtici
pes illiꝰ vſure.qꝛ cooꝑantc ad hᷣ ꝙ nat. vꝛ ꝙ in illo
cau dare aliꝗd ad vſura nõ ſit pccm ¶ Rndèo ꝙ in
ↄctu acciꝑe aliꝗd vltra ſoꝛtẽ q;tũ ad pũs ſumcitc:q̃
drupir põt inteiligi.ſ.aut de ↄᷣctu mutcui aut locatõ
nis.aut vẽditiõis.aur ẽptiois: ꝰ mõ aliqd acci⸗
pere vltra ſoꝛtẽ.aut rõne pene ↄuetionat ꝑmiſſe a
iure.ant liberal donaciõis.aut roe intereſſe.aut tã
ꝙ;ᷓ aliqd excuſatũ.ꝓ mutuo directe velidirecte.ex/

plicite vi iplicite. * mõ accipiẽs aligꝗd vlcra ſoꝛ
tẽ nõ tenet᷑ ad reſticntionẽ ſi pena no fuit appoſi/

ta in fraudẽ vſuraꝝ ſʒ intẽtiõe artandi accipientẽ
ad obſeruationẽ fidelitatis ꝓmiſſe.qꝛ vt d:.ff.de
reg.iur.qð a quodã noie pene eactũ ẽ ulud eidẽ re
ſtituere nemo cogit᷑.ꝛꝰ mõ ẽt accipiẽs vitra illud
qð mutuauit reſtituere nõ tenet.ſi.n.mutuo aliꝗd
alteri nõ in fraudẽ alicuiꝰ vſure.⁊ ille tanq; gratuſ
dat mihi plus ex ſua liberantate nõ teneoꝛ reſtitue

re.qꝛ illud meũ ẽ iure liberal donatiois.ʒꝰ mõ roe

itereſſe licitũ ẽ aliꝗd acciꝑe vltra ſoꝛtẽ pĩbus mo
dis. vno mõ cũ fideiuſſoꝛ ꝓ defcũ debitoꝛis cõpul

ſus ẽ creditoꝛi ſoluere capitale ⁊ vſurã.tũc.n.ſide⸗

iuſſoꝛ dʒ acciꝑe a debitoꝛe vtrũ.qꝛ ſᷣuari dʒ idẽnis

er de ſideiuſſoꝛibus.Cõſtitutꝰ.Auo mõ qn mutu⸗/
ansicurrit dànũ ex h̊ ꝙ ille ꝗ accepit mntuũn red/
dit i ternuo aſſignato.er de ſideiuſſoꝛibꝰ. Peruẽit

Alio mõ cũ aliꝗd ipignerat᷑ ꝓꝑ dote marito.tũc ma
ritus vltra capitale põt retinere fructꝰ ꝑceptos ad

onus matrimonij ſuppoꝛtandũ.ex ð viuris. Salu
bꝛiter. Ano modo cum vaſſallus ecclie impigne/
ratur ſibi feudum quod tenet ab ea.nec iteruʒ red

dit ecclie ſeruitium quo ſibi tenet pꝛo feudo.tunc
im ecclia poteſt retinere capitale cum fructibꝰ

perceptis.⁊ ita poſſet dominus tempoꝛalis. quia

cum vſura ſit pꝛeter ius nature ᷣm Phi.pᷣmo.po
liti inter medium ⁊ finem.⁊ contra ius diuinum.
Ande Luce.*. Mutuũ date nihil inde ſperan-
tes.⁊ extra de vſuris. Conſuluit.ſi eſſet illud vſu/
ra non liccret nec ecclie.nec clericis.ꝙ auteʒ i pꝛe

dicto caſu liceat cum receptione capitalis retine/

re fructus perceptos.habet᷑ extra de vſuris. Con

queſtus.Alio mo cuʒ aliquis mutuat illi qui vio/
lent᷑ vel fraudulent᷑ rem ſuam detinet.tunc enim

mutuans reſtituere non tenet illud quod accepit
vltra mutuum.quia ſic non accipit alienum.ſʒ ad

ſe retrahit quod ſuum eſt.extra de vſuris.c.pᷣmo.

in textu⁊ in glo.ꝗ.modo aliquid accipere vltra

„*

ſoꝛtẽ põt fieri ennde ⁊ iſinuaciõe intẽtionis

pls hndi. aut cũpac mõn tenet᷑ reſituer ac/⸗
cipiẽs aliqd vltra ſoꝛtẽ q́;uis peccet ſi coꝛruptã ha
buit intẽtionẽ plus habendi.coꝛrupta autẽ fuit in
tentio ſi mutuauit pꝛincipaliter in ſpe lucri. non

2 mðõ no licet.qꝛ tũc quañ qdðᷣdã pactũ ĩtpcatiue

“

Sʒ accipies ad vſurà in cau nccicacis non
peccat. Ad h arm. 2. q. pꝰ*. Quid culpat. n peccac

—

Di.

aꝛ ex h̊ pſũit mutuñ accipiẽs qð mutuans mutnat.
itẽtõe plus hñdi.⁊ ꝙ ſi nõ daret aligd vltra ſoꝛtem
ille alias nõ mutuaꝛet ſibi. vñ ſi aliqd dat mutuãti
liberalis donatio nõ eſt.ſʒ quaſi ſub cõditione coa/
cta.¶ G*mõ cõtingit aliꝗd accipe vltraſoꝛteʒ q̃ du
pliciter. Ano mõ qñ capitale ⁊ lucrũ ponit᷑ ſub cer
titudie ⁊ Alio modo qñ capitale poni tur ſub certi
tudine lucruʒ in foꝛtuna. vt cum aliꝗs mutuat ali
cui centũ ſub tali pacto ꝙ hẽbit aliq; poꝛtionẽ lucri
ſi fuerit lucrũ capitali ſuo ſemꝑ ſibi ſaluo ꝗcꝗd ac/
cidat.ʒꝰ mõ qñ lucrũ ponit᷑ ſub certitudine ⁊ capi/
tale in foꝛma.vt cũ aliꝗs eũti ad nũdinas.velĩi an
gliã mutuat centũ pꝛo certa ſũma pecunie:recipiẽſ
in ſe ꝑiculũ capit alis.niſi ꝑeat ꝑ culpã vel negligẽ/
tiã mutuũ accipiẽtis.ꝗ mõ qñ vtrũq; ponitur ſub
dubio qð nõ vꝛ notabili magis in fauoꝛẽ dãtis qᷓ;
accipiẽtis. Pꝛimis tribus mõis aliꝗs accipiẽs vl

tra ſoꝛtẽ tenet᷑ ad reſtitutionẽ.qꝛ ↄctus ſunt vſura⸗

rij ſine ſiant directe vel indirecte.explicite vel im
plicite.⁊ qꝛ de ʒꝰ.mõ nõ eſt ita claꝝ ſicut depᷣꝰᷣ⁊ 2.
iõ pꝛobo qð dem̃ eſt ꝑ auctoꝛitatẽ.dẽ.n.er̃ de vſur.
Nauiganti. Mauigati vel eũti ad nũdinas cerram
mutuãs pecunie qᷓ;titatẽ ꝓ eo qð ſuſcipit in ſe peri
culũ recepturus ald vltra ſoꝛtõ vſurariꝰ eſt cẽſẽ/
dus.qꝛ niſi fuerit culpa negligentia illiꝰ ꝗ accipit
raro accidit ꝙ pecũiaʒ qᷓ; mutuo accepit peat.vñ il
le ꝗ in caſu iſto dat mutuo pecuniã hʒ in fauoꝛẽ ſu/
nʒʒ illud qð accidit ſepe.nec hʒ cõtra ſe niſi illud qð
accidit raro.nec obſtat illud qð dẽ caꝰ de nautico
fenoꝛe.l.pꝰ.ſ.taleʒ cõtractũ ad obſeruationẽ cõiuʒ
vſurarũ liberũ eẽ.qꝛ etſi nõ ſit cõis vſura tñ vſura
eſt. vñ glo.ſuꝑ illud cõöium vſuraꝝ dicit.ſʒ non cen
teſimaꝝ. A accipiens aliqd vltra ſoꝛtẽ reſtituere
nõ tenet᷑.qꝛ rõne veriſimil dubij cõtractus huiuſ/
mõòi excuſat᷑ extra de vſuris. Mauigãti.S. lle qꝰq;
roõne dubij. huiꝰi eriã excuſat᷑ q merces ſuas ven/
dit vt in certo termio ãplius recipiat ꝓ eiſdem qᷓ;
valeãt tꝑe ctus.ſi tñ eas tꝑe pᷣctus nõ fuerat ven
diturus.eodẽ.c.ð.vlti. Si aũt alias rem illã tẽpo⸗/
re vpctus fuerat venditurus pꝛo mioꝛi.⁊ ex certaſci
entia plus recipiat alio termĩo vſurariꝰ eſt cẽſcen
dus.⁊ ſic põt intelligi illud qð dẽ ſupꝛa.e.c. In ciui
tate ¶ In cõtractu aũt locatiõis licitũ eſt vltra n
locatã aliquid accipe ⁊ retinere ꝓ vſu rei locate.ẽt
cũ locat᷑ res q̃ nõ peioꝛatur.vt pecũia.vel ſcyphi.
argentei ad honoꝛandũ illũ ꝗ accepit.ſic.n.dar̃ pe
cuniã nõ eſt eaʒ mutare.ſʒ locare.ff.ↄmo.il.cc̃.x.iꝰ.
Hon põt.i.n.di ꝙ nõ põt ↄmodari illud qð vſu
cõſũitur.niſi foꝛte ꝗs ad põpã vel oſtentationẽ ac-
cipiat. Bn vctu ẽt venditoꝛis licitũ ẽ aliqd accipe
vltra ſoꝛtẽ.nõ tñ vltra illud qð res valet qñ vẽdit
eandẽ. n. rẽ vno tꝑe ⁊ in vna terra emit vnus pꝛo
centũ qꝗᷓ alio tꝑe ⁊ in alia terra valet.iꝛo. Rõe etiã
emptiõis hẽditatij redditus vel ad vitã licitũ eſt
recipe ꝓnentus qᷓ;uis excedãt ſoꝛtẽ ſi in ẽptiõe ſer-
ua uur equalitas iuris nãlis ſine q̃ nulla ẽptio licita
põt eſſe.i.q.ꝰ. Si ſacerdotes declarare aũt per
quẽ modũ in pᷣacĩs pctibus ſæuet᷑ equalitas.⁊ poſ
ſit emẽs lucrari ꝑꝑ ꝓlixitatẽ &nitto.⁊ qꝛ eẽt digreſ
ſio a pᷣncipali ꝓpoſito. Rõ aũt qr pꝛo re mutua ni⸗

hil põt exigi vltra ſoꝛtẽ.⁊ põt ꝓ re locata.ẽ qꝛ mu-

tuũñ eſt ð illis rebꝰ quaꝝ pᷣncipal vſus nõ põt ↄcedi
ſine re ipᷣa eoꝙ ille vſusẽ earũ cõſũptio ſicut pʒ in
eſibilibꝰ ⁊ potabilibꝰ vel diſtractio vt pʒ in pecia

4

ℳß . 4 „ 2 » £ — — .
q̊ ad h pᷣncipali inuentaẽ vt expẽdatur in emptöe
aliaꝝ reꝝ.⁊ ꝑꝑ h cũ tales res alijs cõcegũtur.trani

fert᷑ in illos eaꝝ dñiuʒ.vñ mutuare eſt de meo tuũ

facere.cũgᷓ ↄccdere pᷣncipalẽ viʒʒ taliũ reꝝ ſit ↄce⸗/
dere res ipᷣas.illeꝗ vltra recõpenſationẽ rci exigit

recõpenſationẽ ꝓ vſu egit ꝓ eadẽ.recõpenſatione
bis. aut recõpenſationẽ ꝓ eo qð nõ eſt qd ẽ ꝭ̊ equa⸗
litatẽ iuris nãalis.locatio aũtẽ de rebus quaꝝ vſus
cõcedpõt ſine re.qꝛ eaꝝ vſus nõ eſt eax cõſumptõ
Vñ põt dñium domꝰ? vendi retento vſu⁊ condi
vſus retẽto dñio.⁊ iõ ille cui reſtituit᷑ domꝰ locata

ſi vltra h̊ exigit pᷣciũ ꝓ vſu nõ exigit ꝓ eadẽ re recõ

enſationẽ bis nec recõpẽſationẽ ꝓ eo qð non eſt.
Jura allegata ad ꝑtẽ pᷣmã intelligendaſũt de re⸗
eptiõe vltra ſoꝛtẽ ꝓ Fme pm ad pꝑteʒ aliã
dð ꝗ q;uis accipiẽs ad vſurã qnʒ lucretur ad hqð
pp induſtriã ſuam ⁊ laboꝛẽ vel foꝛtunã.tñ accipere
ab eo vltra ſoꝛtẽ ẽ ip̃m dãnificare ꝑ ſe Ad ꝛm dð
ꝙ accipiẽs ad vſurã in cau nccitatis nõẽ ꝑticeps
illius pcciĩ.ſicut nec r̃cipiẽs ĩ cãunccitatiſ iuramtũ
ab idolatra.vt fuit declaratũ ⁊ ꝓbatũ in liꝰ ʒꝰ. di.
39*. vñ nõ oʒ ꝙ ſempꝑ recipiẽs peccet qñ dans pec⸗
cat.nec obediẽs qñn ſuꝑioꝛ nequit᷑ iperat qñ ꝓbabi

le dubiũ ẽ vt licitũ vł illicitũ ſit qd iperat᷑.ꝛʒ.q.

pᷣꝰ. Quid culpatur.vbi dẽ ꝙ qnʒ foꝛtaſſe reũ facit
regẽ iniꝗtas iperãdi. Innocẽteʒ aũt militeʒ ondit
oꝛdo ſeruiẽdi.Sili mõ dico ꝙ ille nõ peccat ꝗ bõa
itentiõe ad inſtãtiã pauꝑis rogat vſurariũ mutuuʒ
dare paupi.qꝛ q;uis ſciat ꝙ vſurariꝰ reciꝑet vſurã
h tñ nõ intẽdit iſte.qꝛ potiꝰ vellet ꝙ Eintuaret ſine
vſura. q;ᷓuis ;̊ vellẽt oẽs cõiter ad vſura accipiẽ
tes.nõ tñ licitũ ẽ er cauʒ nccitatis acciꝑe ad vſurã
qꝛ ̊ ꝓhibet᷑ ꝑꝑ dãnũ rei.p.⁊ ad reſtrictionẽ malo/
rũ.nec intelligo hic ꝑ nccitatẽ illã que extrema eſt.
ſʒ qiᷣhõ notabil danificat᷑ vel notabilẽ penuriam
pateretur ſi nõ acciꝑeret ad vſuram. .
Y Erxto q̃ritur vire hõteneat᷑ ad reſtitu-

lucratus eſt de bonis que ipᷣe vłeius pꝛ ac
quiſierat per vſuraʒ. Et vi ꝙ ſic. Math. 7. Ma
la arboꝛ malos fructus facit. ſimiliter de malo
lucro non poteſt pꝛouenire bonum lucrũ.eIteʒz. ff.
de regulis iuris iure naturali.E quum eſt neminẽ
ciun alterius detrimento veliniuria ſieri loruple⸗
ctioꝛem. ſed retinens illud quod reſtituere tenet᷑
illi cui tenetur facit detrimentum vel iniuriam. g
contra ius nature eſt ꝙ de illo fiat locuplectioꝛ.

IZiem tenens rem aliquam impigneratam tene⸗

tuir eam reſtituere cum fructibus perceptis.ſi ſibi
ſoluitur capitale pꝛo quo res fuit impignerata.ſ
gutem de fructibusſe oꝛtem receperit tenet pignuſ
reſtituere fine alia ſolutione.excepto hoc quod fi⸗
bi debetur pꝛo laboꝛibus ⁊ expenſis.extra de vſu
ris. capꝰ.pꝰᷣa ſequẽti.ergo a ſimiliſi ð eo qð mihi
reſtituere debuiſti lucratus es deductis expenſis
tuis.⁊ retento quod tibi pꝛolaboꝛe debetur. reſi⸗
duum.lucri cum hoc quod ante debebas reſtitue⸗
re teneris.¶ Contra pꝛo re ſterili nullus debet exi

o gere fructum. ſed pecuniam deſe eſt res ſterilis.

nullum enim poteſt parere fructum niſ per labo⸗
rem? ſollicitudinem vtentis.ergo lucrum de pe⸗
cunia tua exigere non debes. ſi ĩ illolucro non la
boꝛaſti nec ſollicitus fuiſti.¶ Ad iſtam queſtio
nem dicunt aliqui ꝙ talis non tenetur reſti⸗

£ . *
.„ “
6 „ .
„

—

Pr R

endũ eaqᷓ legitima mercatione

=ιδ=ũ
S
S=
—
=
S —=
=
— —
—

ifropmnut
iedialvoner
ſri. od
Gtreci vini
ipedereuchin
repenis /
kruſtonod⸗
gasntt
Nlme Gd
ibdtäce
Citencltnrtes
Dürchcſagh
cneichrefine
Desletspf
cnsſnrffucn
npirutirni
i, enean
yaheincutnen
iſalrie kan/
Cnnigenoraprin
Cltigeen Kre
cuitacicdaear
Krsſbitenei⸗
* Ke⸗

iödr
Duninee

Ouns
Hehaeig
Ndinn h
OMihuenit

AN non

gi oſbio

üichnrghar

ſttetteggieni
züneteifeſinee
Roginne
N
ſeſcdezaſnin
ilang⸗
NN
lgtis Nflnlche
ſia nſi dedni
ſppieſtgty
Nasreſtiereni
adonite
Ueregqlinr
litritener il
Afreödii
Rillrnoec
Ppeaſiſt⸗
nabſüt rſi

Adssdedee
waſcie

inenfunl
ein
ſaen ugg
cenär
daAßg

iche,

nin eſck
nnniin
Siai
nii

Ni ninge
Pinircs i
wrIürmimm
m rzrenit
Wal i e
õ

Wareid

APern
enn.

in murzi⸗
M .
m ma
nee .

„
x õ

. — — „„ „ .
tuere lucrũ pᷣ̃dcm̃.lucrũ tñ de ra furtina vel rapta

reſtituere r t.qꝛ vſurariꝰ dñs rei ẽ qᷓ; lucratꝰ eſt
per vſurã. ſ ant nõ ẽ dns rei furate.nec raptoꝛ ra

pinen 7 quicũ& ẽ dns alicuiꝰ reiẽ dñs eiꝰ ali/

ire. no iniia ſʒz rei acqſite per vſurã vſurari

.quo iure.nõ ini iaſʒ rei acqſiteper vlurd vluran
us nõẽ dñs aliquo iure.qꝛ nec iure eptiois.neęc iur

liberalis donatiõis.nec iure locatiõis.Certũc᷑.n.
ꝙ in locatione nõ traſfert᷑ dñiuʒ rei locate, nec iure

permutatiõis.⁊ ſic de alijs.nec iur mutui.qmcci-
ber Rus ꝓ mutuo nõẽ iusſʒ iniuria. vſurariꝰ gnõ
Eiure diuin nec iur̃ canonico dñs rei q;ᷓ acqſiuit ꝑ
vſnrãa. H

catiõe acqũto nõ dʒ inde deducer̃ nec laboꝛes nec

expẽſas.qꝛ mitiꝰ eſt agẽdũ cũ vſurario qᷓ e

vel latrõe. Sʒ ð h eſt rõ fcã ad partẽſi am ſſei,
mihi dð ad qoòn? ꝙ reꝝ quedã ſunt qᷣ hnt uſũfructũ
cuiuſmõiſunt res quaꝝ vſus nõẽ eax cõſũptio ſeu
diſtractio. ⁊ſiqs talẽ rẽ extoꝛſerit ꝑ vſurã nõſolum
tenet᷑ ad reſtituendũ ipam reʒ.ſʒ ẽt fructꝰ ꝑceptos
deductis pᷣꝰ ſuis laboꝛibꝰ⁊ expenſis.qꝛ tales fru/
ctus ſunt fructus reꝝ q̃ aliꝰ dnñs eſt. Quedã aũtſt᷑

res q̃ nõ hñt vſuʒ fructũ pᷣncipłr cuinſmõi ẽ pecũia

lucrũ.n.de pecũia ꝓueniẽs nõ eſt fructus eiꝰ ſʒ hu
mane induſtrie ⁊ laboꝛis.⁊ qꝛ hõ dñs ẽ ſui laboꝛis
⁊ induſtrie.lucrũ qð iuſta mercatiõe acꝗſiuit de pe
cunia extoꝛta ꝑ vſurã nõ tenet᷑ reſtituere.qꝛ tñ pe-
cuniã alteriꝰ dder eiꝰ abſolutã volũtatẽ detinuit.ſi
ille cui faciẽda erat reſtitutõ ex q̊ aliqd dãnũ incur/
rit alius ſibi tenet᷑ cũ reſtitutõe vſure ad reſtitutio
nẽ dani. d pm in opp pʒ ſolutio ex iam dictis.
dm dð iſte ð fructu rei alteriꝰ nõ ẽ fcũs locu
plectiõ.ſʒ de fructuſue iduſtrie ⁊ lapoꝛis.ldoʒ
patet ſolutio ex dcis in coꝛpoꝛe qõſis.

fſtituendũ ea q̃ inue it᷑ a foꝛ

una. Et vꝛ ꝙ nõ. Inſti. de diuiſione rex. §5.

fere beſtie igit. Oð nullusc᷑.nali rõne occupantis
eẽ ↄceditur.ſʒ q ſic inueniũt nulliꝰ ſunt. ſuntülliꝰ
qui inuenit.Rtẽ.iA.q..Mõ ſane.di ꝙſi a dno

aaaquy nõͤ vult oꝑario reddere mercedẽ ſuã accipiat

oparii qð ſibi debet᷑ debitoꝛe iuito velignorate

nõ accipit qð erat illius.ſʒ ille ꝗ innenit rẽ a foꝛtũa
nõ accipit rẽ alicuiꝰ.ꝗ illa nmrin⸗ enon accepit. ⁊ ex
de incẽdio.ruina.

ↄñnti nec eã reſtituer tenet⸗.
naufragio.l.Si ꝗs ex naufragio.⁊.l.MNe ꝗs exnau
fragijs.dẽ ꝙ ꝗ inuẽit res ꝑditas ꝑ naufragiuʒ reſti-
tuere tenet.
q̃dà ſunt cões oĩuʒ iur̃ nai.vt volucres non dõeſti
ce.⁊ piſces maris.⁊ ſilia.Inſti.de diuiſiõe reruʒ..
Et qdã..S. Fere beſtie igr.S.Quedãa ſunt vniuerſi

tatis. vt illud qð ẽ cĩtatis i cõi vt theatra.ſtadia.?·
ſilia. Inſti. de diuiſiõe reg. . vniuerſitatis. Et q̃da

ſt ꝓpꝛie ſingloꝝ. Si ꝗs inueniat aliqᷓ; ð rebꝰpꝰ mõ
dcis reſtituere nõ tenet᷑.⁊ de tali re loꝗt pᷣ auctoꝛi
tas ad pᷣmã ꝑtẽ. Si ꝗs aũt res q̃ ſunt còitatis.ſi ꝗs
aũt res qͥ ſunt cõitatis aliquo caſu iueneritreſtitue
re cõitati tenet᷑.ſiłr rẽ ãẽ alicuiſiglaris ꝑſone.⁊ſic
itelligr qð dꝛ.i . q. 5. Si qd inueniſti. Abi dẽ ꝙ ſi
qd iuẽiſti ⁊ nõ reddidiſti rapuiſti.⁊.e.q.c.milti.dẽ.
Diſcãt h pecm̃ ſiłe eẽ rapine.ſi ꝗs iuẽta nõ reddat
ſiſciat cuiꝰ ſũt.⁊ ſi cuiꝰſũt ignoꝛet.tñ retinere ñ põt

₰ 2

eo dñt alij ꝙ vſurariꝰ nõ ſolũ tenef ad
reſtituẽdũ vſurã.ſʒ ẽt qcqd lucratus ẽ iuſta merca-
tione de re acqſita ꝑ vſurã pꝛius tñ deductis labo/
ribꝰ ⁊ expenſis.Jur aur vł raptoꝛ ð lucro iuſta mer

ritt᷑ vtrù hõ teneat᷑ ad re-

ndeo ꝙ q“ßtũ ad pnñs ſufficit. Rerũ

4 ,

ſz dʒ facere qð iſe ẽ vt ſciat᷑ cuius ẽ.qꝛ vt dꝛ.ff. de

furtis.l. Falſus.ð.Qui alienũ.ꝗ alienu ꝗd iacẽs in ᷑
ra lucri faciẽdi cã ſuſtulit furti obſtrigit ſiue ſcit cꝰ
ſit. ſiue ignoꝛauerir. ⁊ Brõnabile cẽ.qꝛ ex quo rẽ ſcit
ſuã nõ e ſupponer dʒ eà de inr̃ ad aliũ ꝑtinere. Si
aũt nõ põt iuenire cuiꝰ ſit.illi cui icũbit cura dere.
pu. teſtignar eld pmn ĩ oppn ſolutuʒ C ꝛn 905
ꝙ oꝑariꝰ debitũ accipiẽs cla vel õ dni olũtatẽ. ?2
ſi reſtituer nõ teneat᷑.tñ peccat ꝑꝑ idebitũ accipiẽð
modũ. Un glo.ſuꝑ illud vbũ allegati decre. Nõ in
iurioſe aufert᷑.dicit ꝑ iudicẽ.lle autꝗ rẽ inuẽtã ad

retinendũ ꝓ ſe accipit nõ tm peccat.ſʒ ẽt reſtituere
tenet᷑.qt qð ſibi nõ debet ad opus ſuũ accepit niſi

fuerit ð nũero reꝝ q̃ oibus ſũt cões q;tuʒ ad vſum.
— cauo qrũt᷑.vtrũ hõ teneat᷑ reſtitner
— IEOeꝗq̃ lucratus ẽꝑ ludos ꝓbibi
tos. Et vẽ ꝙ nõ. inagis ẽ ꝓhibitũ meretri⸗
tiũ qᷓ; ꝗqcũq; ludi.ſʒ mulier nõ tenet reſtituere q lu⸗/
crat᷑ de meretricio.vt ſuꝑius hitũ ẽ.g̊ nec hõ qð lu
crat ðñ Itẽ toꝛneamẽtũ ludus eſt
pꝓhibitꝰ. ⁊ pẽa grauiſ ap

rere tñ dʒ eccliaſtica ſepultura ſi moꝛiat᷑.ibidẽ cẽ ð
toꝛneamtis.c.pꝰ.Et illi ꝗ lucrat i toꝛneamto ʒ
leges toꝛneamtis rſtituer̃ nõ tenct.ga ſili neq; illi

glucrant᷑ ꝑ alios ꝓhibitos ludosſò npõt ab alio

57

repeti ſᷣm ius qð ille dare vlreſituere nõ tenet. ſy
ſm cõſtitutionẽ grecã põt repeti vſq;. o.ãnos illõ

qð amittit᷑ in ludo aleax. ulle ꝗ ꝑ talè ludu lucrat᷑
reſtituer tenet een Dbi. 4⁰. ethi. c. 4. Alea-
toꝛ illiberalẽ.ſʒ
hõ lucrat᷑ ꝑ ludu aleaꝝ nõ e retinẽdu ſʒ dadu.Eic
iſtã qõnẽ dð ꝙ ꝗdã lndi ita ſunt ꝓhibui ꝙ nõ ptipi

iur r̃ſtitui qð ho lucrat᷑ ſʒ legẽ illiꝰ ludi.ſicut ſũt toꝛ

neam̃ta.vñn illi ꝗqlucrant᷑ tali ludo qᷓ;uis peccẽt. ga
faciũt ↄð ꝓhibitiõeʒ ecclie.tñ reſtituer non tenetur.

Sit alij ludi phibiti ita ꝙ ẽt pcipit᷑ reſtitui ulð qað

ludẽs tali ludo lucrat cuiuſt mõòi ẽ ludus aleaꝝ.? ta
xilloꝝ. Et ꝙ tales ludi ſint ꝓhibiti hĩ decrc. di. 35.
Epis. 7. ff. de aleatoꝛibꝰ.ꝑ totũ.⁊ in autẽ.de ſctis

epis. §. Interdicimꝰ. er de vi. ⁊ ho. cli. Clici offi/
cia.ĩ textu.⁊ in glo.nõ tñ eſt ꝓhibitũ ludere.non ex
cupiditate.⁊ ꝓ cõi cõuiuio faciẽdo.qꝛ vt dꝛ.ff. de
qlatoꝛibꝰ.l.vtl.qð ĩ cõuiuio veſcẽdi cã poit᷑ in eaS⸗

rẽ familia luder̃ ꝑmittat. Oð aut ludẽs reſtituere
teneat᷑ qð lucrat᷑ in ludo aleaꝝ vl taxilloxſʒ qð ꝓ/⸗
hibitus. eſthẽ decre.di. 3̈. Eps ĩ glo. ⁊. ff. ð aleato

o ribus.l. vlt?.⁊ er de vi.⁊ ho.cli. Clici officia.i gl.

qð aliꝗ ſic credũt eẽ intelligẽdũ.ſ.ꝙ ꝑ iudicẽ ad re/
ſtituendũ põt de iur cõpelu.ſi tů ꝑ ſniaʒ iudicis nõ
cõpellit᷑reſtituere nõ tenet᷑.qꝛ taliꝰ reſtitutio pꝛe-/
cipitur in penam lucrantium tali ludo.nec iura ad
hoc allegata dicunt ꝙ reneatur reſtituere ipſo iure
ſed quod av eo poreſt de iure repeti. Aliquis eniz
quandoq; aliquid licite retinet anteq; per ſniam

dimittire compellatur. quod tn dimiutere perſen
entiã iuſte cõpellitur lectio enim excoicati ini

noꝛi excõicatione non eſt irrita ipſo iure.⁊ tamen

eſt irritanda.ertra doclerico excomunicato mini/
ſtrante. capitulo Si celebꝛet. Interficiens eniz hbo

minem ininſte poteſt per ſententiam iuſte pꝛiuari
hereditate. ſed tamen ante ſententiam nonte
netur illam dimittere Komunis tamen opi⸗
nio que eſt ſecurioꝛ tenet ꝙ eo modo quo ludus

pẽa oſita.ita ꝙ q;uiſ toꝛneaäm
ti ſi fueritin ꝑicło moꝛtis pnia nõ neget ſi petat. ca

uliberale ꝗ retiet dada.& ulud qð

1 . .
. . D
.
.

2 1. . Arti.
taxilloꝝ eſt ꝓhibitus hõ tenet᷑ ipᷣo iure ad reſtitu? gęa gratis data.Ta hoĩes opꝰ nõ diligeret deꝰad · N 4 L
duʒs ullud qð lucratus eſt per taleʒ ludũ.qꝛ nõ tãtt remũerationẽ ſupple vite eterne.Eſtunandũẽ fõ et
ꝓhibet ille ludus.ſʒ etiã acaſitio lucri ꝑ taleʒ luduũ taſſe tolerabiliꝰ ei futuꝝ iud'. Mon qꝰ pena pccis WW
qꝛ ti vt aliquibꝰ ꝓbabiliter vꝛ talis reſtitutio non ſuis debita diminuat᷑.ſʒ qꝛ al domeruiſſet ⁊ mon “Sò?
* eſt pᷣcepta ꝑ ius canonicũ.ſʒ tm̃ ꝑ ius ciuile.non vi demeret ibi. n. logt l̃a de repꝛob faciẽte alidbo
ꝙ ad hanc reſtitutionẽ fint obligati de nccitate.ni- na oꝑa ĩ moꝛtali pccõ. Bõa in charitate fcã q̃ coitia Necß⸗
ſi illi ꝗ de iure legibus ſubſunt iperialibus niſi ali · etcur moꝛtali clłpa.nõ qꝛ ſit fiat in charitate.⁊ ſui cõite (s
pbi ſit talis reſtitutõ ꝑ cõſuetudinẽ appꝛobata.l tum moꝛtalis culpa.qꝛ charitas ⁊ moꝛtal culpa ſil ñ Ccuns
ant alijs ⁊ ꝓbabiliter ꝙ talis ꝛeſtitutio pᷣcipit᷑ ipli /- cõpatit ſe.ſʒ qꝛ pᷣꝰ in charitate fcã poſtea comita⸗ Sntn
cite in iure canꝰ.qꝛ leges ĩperiales nõ ↄtrarias iu· tur moꝛtalculpa.vñ ↄcomitari vꝛ ibi ꝓſegꝗ acapi. Nno⸗
ri diuino.nec abrogatas per ius canonicũ nec per Pnia va ad baptiſmi pu ritatẽ cõat᷑ reducer̃.⁊ bñ fie
aliquã ↄtrariã ↄſuetudinẽ rõnalẽ iura canonica ob dicit cõat᷑.qꝛ qᷓ;uis ꝑ pniaʒ poſſit hõ purgari ab oi tien
ſeruãdas decernũt.decre.di.io.caphis.⁊.cꝰᷣ. Quiſ acruali pccõ.ñ tñ põt ſieri ꝗn pccõꝛ inocentiã ami/ ſeſi
aũt ⁊ duobus.c.imediate ſeqntibꝰ Rõ aũt quare ſerit. ceteris aũt ꝑibus nobiliꝰẽ ſemꝑ inocẽtẽ fuiſ/ hin
leges magis ꝓhibẽt ludũ aleaꝝx q; toꝛneamenti ẽ ſeq; alñ n.⁊ poſtea ſic ſciat ſe cpabilr duxg deflet tte⸗
qꝛ in ludo toꝛniamẽti ſunt labores ꝗ carne mace daana tpis vel moꝛtẽ amici.⁊ doloꝛẽ pcci nõ oñndit iĩ noͤpe
rant ⁊ retrahũt a turpitudine carnalis luxurie.?⁊ in lachꝛvymis.¶ Cõtra miti ſunt ve penitẽtes ꝗ tñ plo ler
illo ludo toꝛneantes adiſcũt artẽ militie in lurran ꝛare nõpñt Mndeo ibi h̊ aduerbiũ culpabilr non iged
doꝛ dirigũt ſe hũano ingenio qð exercitant᷑ ibidYꝗ. dꝛ ad actu cᷣ pe.ſʒ ad diſponẽ ad culpam. ehe
⁊ etiã iuuãt ſe coꝛꝑis foꝛtitudine.nec lucrũ ſuuʒ to⸗ . . vj ſcos
talxr fortune cõmittũt.vñ ſi illũ ludũ exercẽt tẽpe/ DIl. L N ſhrc
rate ⁊ bona intẽtiðe.nec eẽt pꝛohibitus ꝑ ecchiw nõö 1 per fectõe aũt pnie Supi deter⸗
eſſet pccm̃ toꝛneare eo ꝙ ludus eſſet vtilis ꝓ de/ i e Pel mianit mgr de pnia i gnali. P Nn
fenſione rei pu. vo iure ciuili ꝓhibitus nõcẽ̃.qð pʒ aũt determiĩat de ꝑtibꝰ eiꝰ in ſpali. Et di doe
qꝛ. ff. de aleatoꝛibus.l. Solẽt. Concedũtur ludiĩ nidit in. 2. P determiat de illis diun⸗ heie

gbus exercet coꝛꝑalis virtꝰ.ſicut certare haſta vł ctiʒ abſoluteſ ꝛ determinat diuifiʒ ? cõpatiue. nrc
currere vl ſaltare.⁊ ſic de alijs.ſʒ iura canonica il di. ſequẽti. Hic oꝛit᷑ qõ.¶ Min duas Ff deter/ di
luʒ ludũ ꝓbibẽt ꝑꝑ abuſuʒ ludentiũ.obligat tñ pꝛo miat de ptibꝰ pnie quaſi integralibꝰꝛ de ptibꝰ ie
hibitio oẽs quacũq; intẽtione toꝛnęẽt. qꝛ ſtatutũ ẽ qſi ſubiectiuis.ibi.pᷣdictis vo.pᷣ in.2⁊.pꝰondit qũo ni
ãle. Aſſuefactõ aũt ludi taxilloꝝ nutrit ociũ qð ẽ va pnia oſiſtit ex ſuis ꝑtibꝰ integraliꝰ ¶ qno fla.
* omẽtũ carnalis laſciuie.neq; ibi adiſci᷑ aligd qd ibi. &t ſic ſunt. ¶ Ula ꝑs q ibi incipit. Pꝛedcis vo. Nad
ſit vtile rei pu.neq; ibi exercet᷑ hnanũ ingeniũ.ſʒ Ki

vtile rei exer. inge diuidit᷑ in.ꝛ. M diſtinguit triplicẽ dꝛaʒ pnie E. .
totũ ↄmittit᷑ foꝛtune.⁊ iõ tã iure canonico qᷓ; ciuili detmiat de vna illax.ſ.de pnia venialiũ ibi q ibi. ⸗ G
ludis ille ꝓhibitus cẽ̃.ſʒ lncrãtes ꝑ talẽ ludũ nõ ob-/ „ſ

ligant᷑ de necitate ad reſtituendũ niſi ꝑ ius ciuile Articulus pmus.
ludus aũt ſcacox ſine taxillis ꝓphibitus eẽ ñ vẽ. eo R
ꝙ ibi exercet᷑ hũanũ ingeniñ niſi foꝛte in cau cũ ho Irca hãc dieqrendũ ẽ pᷣncipłr ð.Sꝰ
mies agũt pniaʒ¶ Ad ar ad ꝑtẽ pꝛimã dð ꝙ q;uiſ — Mde ptib pnie¶ ꝛ d cir 4

meritricia ⁊ toꝛneam̃ta ſit ꝓhibita tñ nullo iure ca
nonico pᷣceptũ ẽ debere reſtitui ea q lucrãtur pꝑ illa
ſʒ iure ciuili pᷣceptũ ẽ reſtitui illud qð lucrat᷑ hõ per

cũſtatijs pccõxi ʒ ð ipedimętis pnie
ve. 44 de pnia moꝛtaliũ de pnia
lin. Circa pꝛimũ qrunt᷑.ꝛ.¶ vtrũ oↄpun 1

G.

ludũ aleaꝝ ⁊ taxilloꝝ. id pm ad pꝑtẽ aliã dð ꝙ pꝛo ctio coꝛdis.⁊ ↄfeſſio oꝛis.⁊ ſatiſ factio opis ſit par ud
cedit de illis ꝗ ſubſi unt legib iperialibns. res pnĩe ꝑꝰ vtx abſolutio ſacerdotis ſit pncipali- leh
dð ꝙ Phi. ibi nõ.loꝗtur de illiberali illiberalitałe oꝛ ꝑs ſackłi pnie q; cõpunctio coꝛdis. * .
q coꝛrupit vrute liberalitatis. ſs de illa qͥ deroggtt — Rimo oñdo ꝗiapredcano ſt Plen
pfcõi eiuſdẽ. Nel dð ꝙ nõ ois illiberałretinet ea q̃ Kuno ondo es pnie qꝛ nö ſur M
de nccitate ſunt danda.qꝛ illiberalẽ ẽt ille ꝗ ſrabũ/ Optes pnie.q̃ eſt vtus cũ vtus ſit foꝛma ſimK lf
dat in accipiẽdo. vłꝗ turpiter accipit ſ̃ʒ Phi. e.c. Aplex nec pnie q̃ eſt ſacr̃m.qꝛ qdᷣcũqʒ ſacr̃m ↄfertur faßüſ
J reꝗ lr̃aʒ. Mõ pᷣnciri ſniaʒ iudicis.huic a ſacerdote. nõ ſunt ꝑtes pnie.i ſſtẽ nò ſunt ſubie Gtn
Tc )*n no obſtat qð dr. Jo. ꝛ0. Quoꝝ rẽiſe ctiue ꝑtes pnie.qꝛ totũ pᷣdicat᷑ de qualibʒ ꝑte ſub/ Kſit
ritis pccã ⁊c.qꝛ ſnia ſacerdotis debito mõ iectiua per ſe.ſʒ pnia nõ pᷣdicat᷑ ð còfeſſiõe ꝑ ſe nec Nunf
ſniantis ẽ ſnia dei.tales poſtea nõ pñiri. H itellige ptes integrales.qꝛ totũ integrale nõ cõſtituitur ex its
dũ ẽ ſi pena ſe coꝛrexerũt.a pẽa ſufficiẽs fuerit. (D e fñuis pꝑtibus niſi ſil exiſtar.hec aũt tria nõ ſunt ſil.cõ cin
uis culpa leui ſupplicio cõpenſatſſ ʒ ille ꝗ de quo feſſio.n.ſequit᷑ ꝓpũctionẽ.⁊ ſatiſfſactio vtrũq;. nõ zb
ibi loꝗt᷑ blaſphemauerat.blaſphẽia aũt nõ ẽ leuis funt pꝑtes nieg ii⸗ Lu.ʒ. facitefructus dignos nnpn
clpa.ſʒ grauiſſima. Rñdeo illð vbũ nõ refert᷑ ad i pnie.ſʒ ſᷣm maꝗrm in lra hꝰ di.c.ꝰ. Digni fructus loſn
lũ ꝗ blaſphẽauerat.ſʒ ad illũ q in ſabbato ligna co! pnie ſunt quibꝰ va ſatiſ factio explet᷑.cũ fractꝰ nõ ſiee
legerat. niſi extẽdat᷑ nomẽ beſphẽie ad oẽ fem ↄ le o ſit ps rei cuiꝰẽ fructꝰ.ſatiſfactio nõ eſt ꝑs pnie i õ Gehp
gẽ. St in mal foꝛt e ct fit ita.⁊ bñ ponit᷑ foꝛte.qꝛ nõ Ea q̃ regrũt᷑ ad ꝑfectionẽ rei ſũt ꝑteſ eiꝰ.ſʒ ſi dicit gie
E verũ ꝙ ĩ nõ hnte charitatẽ dimittat᷑ peccm alicðö. mgf ipiti diipn 413 pfectiõe.pnie.ʒ obſeruan wegeem
⁊ ſi fides deſinit.i.ↄſcia pcciĩ.qꝛ alnñ hõẽ ĩ pccõ moꝛ da ſt.ſ.ↄpũctio coꝛ is. gfeſio oꝛis.ſatiſfactõ opis hio
tali ? neſcit.qꝛ ex foõte gre dei inſtillat.qꝛ ceſſarf ab Sſſit ꝑteſpnie.¶ tẽ ꝑtibꝰ mõbi rñder debẽt ꝑteſ me ge⸗
actu pcci. qᷓuis adhuc nõ ſit ↄtrictio va.ẽ tñ queda dicie.a g ꝑteſpcciſit pccm̃ ĩ cõð.ioꝛe.⁊ ĩoꝑe.viq l
Galgton
Mu
5 „ . 9ͤ 1
„ * 4
*
2
„

S 5 .

. .
.
.
. .
3*

ache pnia. cum It medicin i partes hẽat iſtis coꝛrñnden culpe ⁊ peneeterne q remittũt᷑ ꝑ graʒ ſciſicantẽ.cõ
kumniſetn tes.he autẽ ſunt. comounctio.confeſſio.⁊ ſatiſfa/ pnᷣctio aũt nõ tm̃ cooꝑat ad renuſſionẽ culpe ex vi

noriid⸗

Venlahi
wetienn
nnſn
ſrhiert
hnenig
iſenpindi
dolaipeäſd
Kpenninsei,
adalhen.

ne See
G de wuign
Na'nſpe
Nlufz Co
us //
1 Dey
126 gigt

ſſe gioſ

. rolis .
dizpnlie
nalübiq ibi.

tinohri
WMiel⸗ Ne
rnül) N
N

Eiſacnpr

S
coꝛui. 6
N

5rirkin

iſnpat⸗
. iidimnt
uihin
idcicielt
nanuuin

ctio.Rnde p peicencia quadrupir põt accipi.ſ.
ꝓ pñia qͥ ẽ virtꝰ vel ꝓ actu talł vtutis vel ꝓ paſſio
ne qãʒ ↄcomitãte actũ vel pᷣcedẽte vel ſeq̃nte taq;
effcũs cam. vel ꝓ pnia q̃ eſt ſicrm,. Oꝰ mõ tria pꝛe

dicta nõ ſunt ptes eiꝰ.qꝛ ſicẽ foꝛma ſimplex vt tã/

genat᷑ in arꝰ.ꝛ.mõ ſunt ꝑtes pnie q̃ñ ſubiectiue.qꝛ
de ꝗᷣlibet illaꝝ põt dici ꝙ ẽ actus pnie nõ tñ ad ple
nũ ꝑtes ſunt ſubiectiue.qꝛ eẽ actũ pnie non ↄuenit

cq̃ir cuilʒ illaꝝ.qꝛ pncipalr ↄuẽit ↄpũctiõi cõdis cõ

feſſõi aũt ⁊ ſatiſ fcõi extioꝛi ↄuẽit inq;tũ ꝓcedũt ex

cõpũctiõe intioꝛi.ʒꝰ mõ nõſũt ꝑtes pnie.ſʒ *mõ

ſunt ꝑtes pnie incẽgrales. Sacrm.n.pnie ſine tri/

dus pᷣacis nõ integratur.cũ.n.iĩſacro pnie ſit em̃da
voluũtaria ꝑ viã iudicij volũtarie ſuſcepti regritur

ibi quedã ci atio ad volũtarie ſubeũdũ illð iudici
uʒ.⁊ hec ẽ coꝛdis ↄpũctio.⁊ coꝛã iudice vitatis cõ/
fẽſſio.⁊ ſᷣm arbitriuʒ iudicis ſatiſfactio velire vlł
ſalteʒ i ꝓpoſito.ſi in oꝑe exterioꝛi expleri non pot.
Ad pin in oppn dð ꝙ nõ oʒ qðlʒ ſacrʒ ſʒ ton qð ẽ
de rõe ſacr̃i miſtrari ab alio.ſʒ ſʒ aliqd eiꝰ.A ſacer
dote aũt admi trat᷑ abſolo.i ſacr̃is aũt in ꝗbus actꝰ
hoĩs nõ eſt ſacr̃i materia ſicut ẽ in bapꝰ ⁊ ↄfirmatõ
ne oẽs ꝑtes ſacr̃i miſtrant᷑ a miſtris ecne. ſe m
dð ꝙ pnia ſᷣm ꝙ accipit᷑ ꝓ actu pᷣdicat᷑ de q̃lrʒ iſtaꝝ
ꝑtiũ ꝑſe. Uñ pnie ſicſunt ꝑtes q̃ſi ſubiectiue vt di
ctũ eſt. ſʒ de ela iſtaꝝ ꝑſe pᷣdicat pnia q̃ eſt ſacr̃m
ꝗꝛ ſunt ꝑtes ρι Iitegrales q́;uis nõ ſint ſil.qꝛ cũ non
oʒ eẽ ſu oẽs ꝑtes totiꝰ itregral nõ hñtis eẽ ꝑmanens
ſʒ ſucceſſiun.tale aũt totuʒ integrale ẽ ſacr̃m pñie.
id ʒm dõ ꝙ ↄpũctio cõfeſſio ⁊ ſatiſfactio ⁊ ſi ſint
ruct? pnie q̃ ẽ vtus.qꝛ ꝑ fructus intelligũt᷑ oꝑa ᷣm
glo. Mach. 7). Arboꝛ bona fruci bonos e tñ
ſunt partes nõ pnie ꝗ́? virtus ſed que eſt ſacrm.

Ecundõ querit

I vtrũ abſolo ſa/
alioꝛ ꝑs ſacr̃i pnie qᷓ; cõpũctio coꝛdis. Et
ma qᷓ; materia.ſʒ cõpũctio nũerat int ꝑtes mat᷑ia-
les hꝰ ſcr̃i.abſolło aũt ẽ ꝑs ſoꝛmal.qꝛ foꝛie ſacr̃o⸗

rũpſiſt in vbis mi tri. S abſolo eſt pᷣncipalioꝛ ꝑs

hꝰ ſacr̃i q; ppũctio. Otẽ ſi abſolło nõ eẽt pᷣncipalioꝛ
ꝑs hꝰ ſacri qᷓ; ↄpũctio cũ penitẽs ↄpũctionẽ a mini

ftro nõ ſuſcipiat.ſʒ tm̃ abſolonẽ vius diceret᷑ peni/⸗
cẽs nõ ſaſeigen acrʒ pnie a ſacerdote q; ſuſcipet qd
RS

falſuʒ ẽ. Otẽ illa ꝑs pncipalioꝛẽ in ſacr̃o q̃ magis

coopꝑat᷑ ad effem ſacri. Sʒ abſolutio magis cooꝑat

ad ſacr̃i effem̃ ꝗ eſt pccõꝝ remiſſio. Uñ hꝛ Jo.ꝛo.xꝰ
Dixit diſciplis ſuis. Quðx remiſeritis pccã remit
tũt eis. ſol eſt pᷣncipalioꝛ ꝑs hꝰ ſacri q; ↄpun/
ig. a in artiſicialibꝰ ꝑs pᷣncipalioꝛ ẽ mat᷑ia
qᷓ; foꝛma.qꝛ materia ẽ ſubã ⁊ foꝛmaẽ accñs. Sʒ ſa
erm pnie eſt qðᷣdã totũ artiſiciale cuiꝰ ꝑteſmateria
les ſunt. ↄpũctio.ↄfeſſio.a ſatiſſactio.ꝑs foꝛmalis
abſolo. pᷣncipalioꝛ ẽ in ſacr̃o cõpũctio qᷓ; abſolo.
tẽ in pnti di.c.i.inter ꝑtes ſacri nõ nũerant᷑ niſi
ea q̃ ſunt ex ꝑte penitẽtis.cũ ̊ i cõoueniẽs eẽt omit/
tere ꝑtẽ masis pᷣncipalẽ. abſolo ſacerdotig nõ ẽ ꝑs
vncipalioꝛ Ptncze inneoin ſacro illa ꝑs ẽ pᷣnci/⸗
palioꝛ q pᷣncipaliꝰ cooꝑat᷑ ad pᷣncipalẽ ſacr̃i eſſcm̃.
vncipalioꝛ aũt effcũs ſacroꝝ noue legis eſt ſciſicare
i; ſeiſi ationẽ ſigniſicare.illa ̊ ꝑs ſacri pnie ẽ pᷣnci/
palioꝛ q̃ magis ex vi ſacti cooꝑat᷑ ad remiſſionem

„ £

ſacr̃i.ſʒ ẽt inq;tũẽ actus vtutis vel efficax diſpõ ad
vcutcẽ.dico g ꝙ ſi cõꝑetur ↄpũcłio cũ vtraq; vi ſua
cõiuncti ad abſolonẽ pᷣncipaliꝰcooꝑat᷑ ad remiiſio
nẽ culpe qᷓ; abſolo. Si aũt ↄniderat᷑ illð ad qð oꝑat
ↄpũctio ex vi ſacr̃i tm̃.ſic dico ꝙ nò ita cooꝑat᷑ pᷣn-
cipaliad remiſſionẽ culpe ſic abſolutio ſacerdotis
qꝛ cũ ſacerdos ſit vicariꝰxpᷣi pᷣncipaliꝰ ꝑ pꝛius aſſi
ſtit verbis ſuis in ꝗbus abſolutio ↄũſtit vtus ſciñi-
cans q; ꝑtibꝰ ſaer̃i q̃ ſunt ex ꝑte penitentis.q;tũ ẽt
ad actũ ſigniſicandi pᷣncipalioꝛ ẽ abſolo qᷓ; ↄpuũctio
qꝛ ſenſibiliꝰ⁊ magis ꝑſe ſigniſicat pcci remiſſioneʒ
q; ißa ↄpũctio q̃ ill ſenſibilr non ſignificat ꝑ ſe nin
ipᷣi ↄpuᷣcto. Alijs aũt h̊ nõ ſignificat niſi inq;tũ ma/
nifeſtat i ↄfeſſiõe oꝛis ⁊ ſatiſfactiõe oꝑis.pdcãʒ ãt
cõꝑationẽ nõ intelligas in efficiendo gram ſʒ i di⸗
ſponẽdo ad eiꝰ ſuſceptionẽ./⸗ Ran armn dð ꝙ ab
ſolutio nõ eſt foꝛma ſacri pniè niſi ſᷣm illũ modum
quo dicimꝰ ꝑteʒ pᷣncipalioꝛẽ totiꝰ integralis eẽ foꝛ
mã ſicut dicũt hoĩes ꝙ tectũ eſt foꝛma domꝰ.ſʒ ſic

foꝛma i ppꝛie accipit. Oʒ dico ꝙ foꝛma hꝰ ſacñi eſt

oꝛdo ad ſignificandũ diſpoſitit ⁊ efficiẽdũ pccĩ re
miſſionẽ reſpectu cuiꝰ foꝛme.ↄpũctio.ↄfeſſio.⁊ ſa-
tiſ factio. abſolutio.materiales ſũt.abſołonẽ tñ eẽ
pᷣncipalioꝛẽ ꝑtẽ hꝰ ſacri ↄpũctiõe nõ ꝓbant argum̃
ta niſi ↄſiderata ↄpũctiõe q;tũ ad illã viʒ q; hẽt rõe
facri tĩ¶ Ad pm ad partẽ aliã dð ꝙ q;uis mareria
artificialiu abſolute ſitres pᷣncipalioꝛ qᷓ; foꝛma tñ
ſub röne rei q̃ artificialis Epᷣncipalioꝛ eſt foꝛma ar
tiſicialis q;ᷓ materia.Ad ꝛm dð ꝙ poſtea ꝑſe tra-
ctat ma gr̃ de abſolutiðe inq;tũ tractat de clauibꝰ

ecclie.⁊ G̊ ſignũ ẽ ꝙ abſolutio eſt ꝑs huiꝰ ſacri pᷣnci

palioꝛ qᷓ; alie. Z
¶ Articulus ſecundus.

₰ℳ XZ 6 re
O nſeqnter ir d .pncipali.

e Et circa B queruntur
duo A Dtrũ circũſtantia poſſit muta
e ſpem pcci ſ vtru poſſit veniale mu
vre in moꝛtale. iſtant
6 ꝙ circũſtantia nõ poſ
Rimo oñdo tantlanoet
agqgꝛ accidens nõ mutat ſpeciẽ rei.ſiʒ quelibʒ
circũſtãtia ẽ accũs acte 8l nullã circũſtãatiã põt tra
hi ad aliã ſpᷣeʒ pcci. Otẽ actꝰrecipit ſpẽʒ ab obie⸗
cto.ſʒ circũſtãtia nõ mmntat obiectũ.& ꝑ circũſtatiã
nõ põt actꝰ mutari in aliã ſpẽʒ pcci¶ Cõtrã ʒ phi.
§5. Ethi. c. 4*. Ale ꝗ mechat᷑ ꝑꝑ cõcupiſcẽtiã luxu⸗
rioſis ẽ ꝗ aũt ꝑꝑlucrũ auarus. Sʒ luxuria ⁊ auari⸗
tia ſunt pccã ſpe diuerſa.g cũ ꝑꝑ qd ſit vna ð circũ
ſtãtijs actuũ vt pʒ.ʒ.Ethi.c.ʒꝰ. Vnꝰ actꝰ trahi põt
ad aliã ſpẽʒ pcci ꝑꝑ circũſtantiã.ſtẽ furari rẽ ſacrã

a furari rẽ nõ ſacra ſunt diuerſe ſpᷣe pccõꝝ.ſʒ ſacruz

⁊ non ſacrum ſunt actus circunſtantie.ergo ꝑ circũ
ſtantiã põt mutari ſꝑẽs pcci. Rndeo actus volũ
tatis ꝑ hoc foꝛmalier eſt pccm qꝛ caret debito oꝛ
dine rõnis.⁊ per h̊ foꝛmaliter eſt in ſpe pcci eo mõ
ſ.quo cõuenit pꝛiuatioi eſſe inſpe.qꝛ caret aliquo
ſpãli debito oꝛdine rõnis.qñʒ g̊ per aliquã circun⸗/
ſtantiã pꝛiuat aliquo ſpali debito oꝛdine rõnis ⁊ cõ

0——

ſtituitur actꝰ ꝑ illa circũſtantia ĩ aliq̃ nouna ſpe pcci.
Di ãt ꝑ circũſtantiã nõ pᷣuat᷑ actus aliquo ſpeciali

Di.

debiro oꝛdine rõis.ſʒ tm̃ per eam puatio debiti oꝛ
dinis intẽdit᷑ nõ mutat᷑ ꝑ eã ſpẽs pccĩſʒ pccm̃ in ea

dem ſpᷣe remanẽs aggrauat᷑.Oñ aũt ꝑ eaʒ nec actꝰ

ſpali debito oꝛdine rõis pᷣuat᷑.nec pᷣuatio talis oꝛ/
dinis intendit᷑ tũc ꝑ eã nõ mutat᷑ ſpẽs pcci nec ag/
grauat᷑ pccm̃.verbi gra.qꝛ ſpãlis oꝛdo rõnis ẽ de/
liberatine volũtatis ad rẽ ſacrã ſpᷣe differens a de
bito oꝛdine rõnis ipᷣius volũtatis deliberatiue ad
rẽ nõ ſacrã.iõ qꝛ ꝑ furtũ ſacre rei coꝛrũpit᷑ debitus

oꝛdo rönis ipᷣius volũtatis ad reʒ ſacrã ⁊ ꝑ furtuzʒ

rei nõ ſacre coꝛrupit᷑ debitus oꝛdo rõnis ipiꝰ volũ
tatis ad rem nõ ſacrã.ideo ſacrilegiũ eſt alia ſpᷣes
furti qᷓ; acceptio rei aliene nõſacre. Sed qꝛ ad eã/
dem rẽ in ꝑua qᷓ;titate nõ oꝛdinat᷑ volũtas debito
oꝛdie rõnis dintis ſᷣm ſpẽʒ ab illo debito oꝛdie qꝰ

oꝛdiat᷑ ad eandẽ rem ſub maioꝛi qᷓ;titate.iõ de ea⸗

dẽ pecunia furari paꝝ vel multum nõ ſunt diuerſe
ſpᷣes pcci.ſʒ ꝑ acceptionẽ in magna q;titate aggra
uatur pecm.acciꝑe aũt cũ manu dextera vel ſini/
ſtra.nec ſpẽm mutat.nec in eademſpᷣe aggrauat.
AAd m in opp'm dð ꝙ q;uis circũſtantia ſit acci-
8O eſſentie ipᷣiꝰactus.tñ qñcũq; ꝑ ipᷣam cõſtitui
tur noua pcciĩſpᷣeaptinetad ſpᷣeʒ illiꝰ actꝰ inq;tuʒ
moꝛał eſt. Uñ ⁊ ſi ſit circũſtãtia illiꝰ eẽntie actꝰ.nõ
eſt tũ eius circũſtantia ſub rõne qua tale pccm̃ eſt.
Ad zm dð ꝙ erſi circũſtantia nõ muter obiectum
etꝰ? pᷣm ſpẽm nature põt tñ mutare obiectũ actus
ſᷣm ſpem moꝛis.verbi gr̃a ſᷣm ſpẽm nature idẽ ob
iectũ ẽ adulterij ⁊ foꝛnicatiõis ſimplicis ⁊ ↄcubitꝰ
ↄiugat.nõ tñ ſᷣm ſpẽʒ moĩs vxoꝛ tua ⁊ vxoꝛ nõ tua
pꝑ ↄpationẽ ad actũ cõcubẽdi differũt in ſpᷣe moꝛis
7 B eſt ꝑ circũſtantiã nec intelligas ex pᷣdcis defoꝛ/
mitatẽ pcci eſſe in ſpᷣe niſi per redutionẽ ad bonuʒ
cuius eſt pꝛiuatttio.

niale pccm̃ in moꝛtale.Et vꝛ ꝙ non. pccm̃
eniale ⁊ moꝛtale differũt in infinitũ. Moꝛtali.n.

debet pena eterna.veniali aũt pena finira. Sed

eoꝝ q̃ differũt in infinitũ vnũ nõ põt mutarei ali/
ud.qꝛ talia genere differũt vel pluſq; ſz genꝰ dif⸗
ferentiũ ſᷣʒ genus vnuʒ non põt mutari in aliud. ẽ
pccm̃ veniale per nullã circũſtantiã põt fieri mò?/
tale ¶ Itẽ q; titas accñtis nõ põt accedere q;tiratẽ
ſubi.g circũſtantia cũ ſit accñs actus pccĩ nõ põt ac
ceder᷑̃ ꝑ qᷓ;titatẽ eiꝰ.ſʒ excederet ſi ꝑ ißam veniale
poſſet fieri moꝛtale.g veniale ꝑ circunſtantiã fieri
moꝛtale ẽ ĩpoſſibile. Cõtra Bernar. de pᷣcepto ⁊
diſpẽſatõe.c.⁊4.aliq̃ ſtultiloquia ⁊ ocioſe dcã fcã⁊
cogitata ſunt pccã venialia.⁊ tñ cũ ꝑ cõtẽptũ ver/
tũt᷑ in vſuʒ ⁊ ↄſuetudinẽ crimialia reputant᷑ ¶ GSed
ↄſuetudo ẽ circũſtantia actꝰ. ꝑ circũſtantiã pccm
veniale põt fieri moꝛtalei ſtẽmagis diſtat pccm̃
moꝛtale ab actu ꝗ nõẽ pccm qᷓ; a veniali pccõ Sʒ
aliꝗs act ꝗ cũ aliquibꝰ circũſtãtijs nõ ẽ pccm̃. cuʒ
aligqbus alijs circũſtãtijs eſt moꝛtale pccm̃.cogno/⸗
ſcere.n.ſuã:põt eſſe ſine moꝛtali.pccõ.⁊ tñ cogno/
ſcer nõ ſuã ẽ moꝛtale pccm̃. nlto foꝛtiꝰ veniale ꝑ
circũſtantiã põt fieri moꝛtale.i Rñndeo ꝙ qõpõti⸗
telligi de eodẽ pccõ ĩ numero vel in ſpe. Pꝰ mõ.ſ.
Dupliciter. aut de eodẽ actu in eẽ nature. vel in eẽ
moꝛis. P mõ dico eũdẽ actũ in nũero pꝰ poſſe ex
iſtere pccm̃ veniale ⁊ poſtea ꝑ aliquã circũſtantiã
ſuꝑueniẽtẽ fieri mõtale.vt ludus cũ muliere cã ali

poſſit mutar̃ ve

——

cuiꝰ cõplacẽtie vane tñ nõ turpis.ſi poſtea ↄtinue

cã turpitudinis exercẽde.pꝰ fuit pcciſᷣ veniale pꝰ
eaẽ moꝛtale.tñ nõ ſᷣm eãdẽ ſui gtẽ.ꝛꝰ mõ nõ ẽ poſ⸗
ſibile eundẽ actũ in nũero pꝛimo eł pccm̃ veniale
⁊ poſtea fieri moꝛtale.qꝛ actus nõ eſt ĩ eẽ moꝛis niꝰ
ſi inq;tũ ẽ a volũtate ⁊ rõne. Uñ nõ manẽte eadem

hitudine volũtatis ad actũ nõ hʒ ideʒ eſſe moꝛale

nũeromanẽte vo eadẽ hitudie volũtatis ⁊ rõis nõ
põt fieri moꝛtale.ſi pᷣmo fuit veniale.Si aũt etel
ligat᷑ qõ de eodẽ pccõ in ſpᷣe.aut pt intelligi de eo
dẽ actu in ſpᷣe nature.aut de eodẽ actu in ſpe moꝛiſ
P mõ planũ eſt eundẽ actũ eſſe pccm̃ veniale ⁊ ꝑ
aliq; ci rcũſtãtiã poſſe fieri moꝛtale.cognoſcere.n.
ſuã pꝛo carnali ſolatio eſt pccm̃ veniale.cognoſce/
re aũt non ſuã pccm̃ eſt moꝛtale.⁊ ta ſunt idẽ actu

in ſpᷣe q;tũ ad eſſe nature.⁊ꝰ mõ dicũt qui eundem

actũ in ſpᷣe nõ poſſe eſſe veniale pccm̃ ⁊ ꝑ aliq; cir
cũſtantiã fieri moꝛtale.qꝛ debitus oꝛdo volũrtatis
ad finẽ.aliꝰ eſt in ſpe a debito oꝛdine volũtatis ad
ea q̃ ſunt ad finẽ. Sʒ quolibʒ moꝛtali pccõ coꝛrũpi
tur debitus oꝛdo volũtatis ad finẽ.pccõ.n.venia
li non coꝛrũpit᷑ niſi oꝛdo volũtatis ad ea que ſunt
ad finẽ.Et iõ pccm̃ veniale ⁊ moꝛtale nũq; ſunt in
eadẽ ſpᷣe moꝛis.Si sꝑ circũſtantiã mutet᷑ veniale
in moꝛtale.h̊ eẽ non põt nifiper eã mutet᷑ ſpᷣes pcci
Sʒ cõtra h̊ ſic põt argui.Sicut.n.in amoꝛe debi
to pꝛoximi includit᷑ amoꝛ dei vt oñfuʒ eſt liꝰ. ʒ. ita
in debito oꝛdine ad pꝛoximũ includit᷑ debitus oꝛ/
do ad deũ ⁊ ecõuerſo. Uñ ꝗ coꝛrũpieeꝛdinẽ ad pꝛo
ximũ coꝛrũpit ex ↄñti oꝛdinẽ ad deũ.nõ diſtinguit
veniale a moꝛtali pccõ.ꝑ h̊ ꝙ moꝛtale coꝛrũpat

debitũ oꝛdinẽ ad deũ.⁊ veniale coꝛ ũpat debitum

oꝛdinẽ ad pꝛoximũ.ſʒ ꝑꝑ h̊ ꝙ moꝛtale coꝛrũpit oꝛ/

din debitũ deyito nccitatis ad ſalutẽ. veniale at

pccm̃ coꝛrũpit oꝛdinẽ debitũ debito cõgruitatis?

diſponit ad coꝛruptõnẽ alteviꝰ.hec aũt leſio põt eẽ

2 circa imediatũ oꝛdineʒ volũtatis ad ſinẽ.vtpʒi.
ſurreptoĩo motu abiguitatisĩ fide.⁊ circaimedia-
tũ oꝛdinẽ volũtatis ad ea que ſunt ad finẽ abſq; oꝛ
dinis de nccitate debiti ðſtructiõe.acciꝑe.n. vnã
ſpicã bladi alterius vt in aliq ꝑua q;titats nõ nota
bilr ledẽte dñzʒ rei pccm moꝛtale nonc᷑.q;uis illud
acceptũ ſit ſine dñi volũtate.Acciꝑe aũt imnagna
qᷓ;titate notabilr dñʒ rei ledẽte peccm moꝛtale eſt.
nec tñ variat᷑ ſpᷣes pcci. Silr inanis glia põt eẽ ita
magna ꝙ pcecm̃ moꝛtale eſt.⁊ ita pua ꝙ non eſt niſ
pecm̃ veniale.ſʒ magnũ ꝑuũ non variat ſpᷣeʒ pecci
ſi eſt idẽ actus in ſpᷣe nature.pʒ s ſᷣm iſtos ꝙ duo
actuũ exñtiũ in eadẽ ſpᷣe ta nature q; möꝛis. vnus
põt eſſe pccm̃ veniale.⁊ Miꝰper aliq; circũſtantiaʒ
moꝛtale. Mon tñ eſt intelligendũ ꝙ mita venialia
equaleãt vni moꝛtali.qꝛ deoꝛdinatio vniꝰ pecca-
ti moꝛtalis plus põderat qᷓ; deoꝛdinatiões cenituʒ

miliũ venialiũ ſil. Uñ illud verbũ mgfri ilr̃a bꝰdi.

co. penl. vbi d de venialibus. ꝙ ſic collecta circa
nos fuer̃t ita nos grauabũt ⁊ oppꝛimẽt ſicut vnuʒ

aliqð grãde pccm̃.intelligẽduʒ eſt diſpoſitiue.Ael

qꝛ ꝑ multiplicationẽ intatũ põt intẽdi voluntas ꝙ
geſcit in illa deoꝛdinatiõe ſi cut in ſinẽ.ſʒ tũc nonẽ
pccm̃ veniale ſed moꝛtale.Adpm dõ ꝙ ea q diſ
ferũt in infnitũ in genere moꝛis bñ pñt eẽ eiuſdeʒ
ſpᷣei in eſſe nature.⁊ etiam ſᷣm aliquos in e moꝛis
ita ꝙ vnũ directe ⁊ aliud per reductionẽ. Uñ quiſ

peccm̃ qð exſuaſpe eſt deniale non poſſit eẽ in eadẽ

ℳ

ſiche
ſſeris
ſns,ſirn⸗
rpotznop
fetikdage
fahudicde
Weräwur,
hrithe
Wwe
fWD
eshs
glegan⸗
noneg⸗
Actoriri
tes ykffe
rcarexto
lis Orq
Qee
lagie
o. Erae
La

Oblnals
fürtgentn
ecnin de
nliimnſc⸗

4

A
Psifunr 8
antänns
Anatnd
enc Fü
uſamli
eodi nnln
tale.ꝛtiſeür
”Z
Ns dch ii
edcaneü
Neini il
v woiizekl/
inchuit Nn
Nori wafian
mornec
Larier cbiunm
Neti
etnid
Mwiütlii
N1, 1 „

—

₰
ſpecie cũ moꝛtali.tñ pccm̃ qð nõ eſt veniale niſ ꝑꝑ
impꝑfectionẽ actꝰ in gnẽ moꝛis.ſ.aut qꝛ ẽ ex ſurrep/

tiõe.aut qꝛ ohieeñ nõ ẽ plene idebitũ põt eẽ ꝑ redu

ctionẽ ĩ eadẽ ſpe pcci.in qẽ aliqd moꝛtale directe.
ſunt ichoatio coꝛꝛuptiõis ẽ ĩ eadẽ ſpecie ĩ qͥ ẽ coꝛꝛu/
ptũ eẽ. Ad ⁊m dð ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ ꝑ circũ/
ſtantiã nõ põt idẽ actꝰ? iſpecie alij actui ꝗẽ Fen de

nigleſerimd walenil ih mutet᷑ ſpẽès pca.⸗
A 5

ꝑtem aliã ẽt nõ plus ↄcludũt niſi ꝙ ꝑ circũſtãtiã

trabentẽ actũ in aliã ſpẽm pcci põt idẽ actus in ſpe

cie nature ꝗ ſine illa eſſet pccm̃ veniale eſſe ꝑ illam
pccm̃ moꝛtale.

₰

¶ Arciculus tertius.

Onſequenter querit dez bn⸗

cipali. Et circa

tio tꝑalis. .
mumo oſtendo ꝙ ludi nõ ipediũt verã
1NIIIOpniam. 2⁰. Ke. c. 6. diẽ Dauid.
ludã.⁊ vilioꝛ fiã pluſq; factꝰ ſum.⁊ tñ in. h.
mẽdat᷑.¶ Itẽ ſcðʒ Phi.4. Ethi.c.penul.iludis pᷣt
ↄſiſtere vᷣtus q̃.ſ. vocat᷑ entrapelia. Sʒ ea in ꝗbus
vtus ↄſiſtit verã pniam nõ ipediũtij õ ð pnia di.ʒ.
paꝝ poſt pᷣncipiũ.ↄtinue dolẽdũ eſt de pccõ.ſʒ ludi
peclinz dolS verã ipediũt pniam.¶ Itẽ mgjr in
lra hui di.c.A Caueatſe a ludis⁊ a ſpectacuł ſecli
ꝗ pfectã vult ↄſeꝗ gram remiſſiõis ¶Rũdeo ludo
rũ ꝗqdaʒ ſũt honeſti ⁊ deuoti.vt cãtus eccliaꝝ ꝗ fiũt
ad honoꝛẽ dei ⁊ ſcõꝛũ ⁊ hi ſũt laudãdi.⁊ tali ludo lu
debat Dauid coꝛã archa domini. Quidã turpes⁊
tales ludiſũt fugiẽdi.Et ð talibꝰetelligit᷑ decetuʒ
allegatũ ad ꝑtẽ ſcðam.Quidã ſũt oꝛdiati ad r̃crea
tionẽ ꝗ bñ ⁊ male pnt᷑ ſieri ð ꝗbꝰ itelligenda ẽ Phi.
auctoꝛitas allegata ad ꝑtẽ pᷣmã. Et ab hi peniten
tes vt frequẽtiꝰabſtinere debent.his tñ iterduʒ cã
recreatiõis pñt vti.Sili mõ põt diſtigui ð ſpecta/
culis.ꝛ q̃dã ſunt turpia a ꝗbꝰoiĩo eſt abſtinẽdum.
Quedãhoneſta ꝗbꝰ vti lʒ. Quedã leuia ſeu vana a
ꝗqłcaudũ ẽ ñ ð ncciĩte ſalutiſ.ſʒ ad maioꝛẽ pnie ꝑfe
ctionẽ. Ex dcis patẽt ſoloes ad argag vtrãq; ꝑtẽ.
Wrif vtru verã pniaʒ;
Ecundo querit ipediat negocia/
tio tꝑalis.Et vr̃ ꝙ nõ.hr̃ Lu.ʒꝰ.Joãnes mi

lites recipiebat ad pniam nec iuenimꝰꝙ eis intdi⸗

ceret militiã. ¶Itẽ illud qð eſt vtile rei publice non
ipedit pniam.ſʒ negociqtio tꝑałẽ huiuſmõi.̊ nõi/
pedit pniam.¶ Cotra ap. ꝛ ad Thi. ꝛ*. Memo mili
tãs deo ĩplicʒ ſe ſecularibꝰnegocijs.penitẽs aũt mi
lirat ðo.̊ dʒ abſtiere a tꝑalibꝰ negocijs. Rñndeo ꝙ
q̃dã eſt negociatio q̃ nullo mõ exerceri põt ſiñ moꝛ⸗
tali pccõ.⁊ ab hac neceſſariũ ẽ abſtiner̃ vere penitẽ
tes. Quedã vix põt exerceri ſine pccõ.nõ tñ ẽ ipoſſi
bile ⁊ ab hac expedit abſtinẽ penitẽtes ꝑꝑ ſecurita
tẽ ⁊ maioꝛẽ pnie ꝑfectionem. Uñ dr de pnia di. 5.

Qualitas.penitẽti vtiliꝰ eſt diſpẽdia pati qᷓ; ꝑicuł ꝰ

negociatiõis aſtrigi.qꝛ difficile ẽ int emẽtis vendi
tiſq; cõmerciũ nõ iteruenire pccm̃.hec aũpᷣnegocia
tio maxie intdicit᷑ clicis.di.gꝭꝭ.Cõſequẽsẽ.⁊.c.ſe.
7.c. Joꝛnicari. Alia ẽ negociatio pia. vt illa q̃ oꝛdia
tur ad ſubueniẽdũ pauꝑibꝰ⁊ pupilł⁊ viduis.⁊ hec
nõ ipedit pniam ⁊ clicis ẽt licita eſt.di.gOꝭ. Decer/

„ —

boc querunt᷑ duo.¶ ꝓYtrum ludi im
diãt veram pnĩaʒ f vtrü negocia⸗/

* „ „
iij. et iiij.

— . ,
nit. ¶ Arad ptẽ pᷣmã pcedũt ð negociatiõe que ſin
pccõ exerceri nõ põt.⁊ ꝑ militãtcs deo ſignificat cle
ricos ⁊ oẽs ſpãlit᷑ mãcipatoſ diuio cultui ꝗbꝰint᷑dcã
eſt nõ tm̃ illa negociatio q̃ ſine pccõ exerceri nõ po
teſt vt vſura ⁊ alij ↄctus illiciti. Sed illa que vix ſi
ne pccõ exerceri põt.

¶ Articulus quartus.

Onſequenter quenit de. 4.n.

querunt dno AI D vni ad ſalutẽ nccia
ſit pnia ð pccis moꝛtalibꝰ baptiſmũ pꝛe
dẽtibꝰ. vtrũ de oibus moꝛtalibus
bap ſequentibus.

ceſſaria pnia de pcciſ
ꝛtalibꝰ bapi pᷣcedẽtibꝰ glo.ſuꝑ Jo.ij.ſi⸗
ne pnia ſunt dona dei.diẽ gra dei nõ reꝗrit in ba
ptiſmo gemitũ vel plãctũ.¶ Utẽ oꝛigiale pccm̃ moꝛ
tale eſt ⁊ bap pꝛecedit.nec tñ ð illo pnia eſt nccia.
¶ Itẽ ſupius di. ¶ 4. c. j. diẽ mat pniaen ſcða tabu
la poſt naufragiũ. Sʒ ſᷣa tabulqnõ dʒ pᷣcedẽ pᷣmã q̃
eſt bapꝰ. nulla pnia nccĩa eſt ð moꝛtalibꝰ pᷣcedẽti/
bus bapi.; Math. ʒꝰ.dr de veniẽtibꝰ ad bapi
Joãnis ꝙ baptiʒzabant᷑ ab eo ĩ ioꝛdãe ↄfitẽtes pccã
ſua.Cõfeſſio aũtẽ ꝑs pnie vt ſuꝑius viſuʒ ẽ.¶ RIteʒ
actuũ ⁊ꝰ. NPniaʒ agite ⁊ baptiʒet᷑ vnuſqſq; vrm. ꝗ
vr ꝙ reꝗrat᷑ pnia i adultis de pcciſmoꝛtalibꝰbapꝰ
pᷣcedẽtibꝰ. Mnaco ꝙ pnia põt accipi vel inqᷓ;tuʒ
eſt vᷣtus.vł inq;tũ ẽ ſacrm.ꝛꝰmõ nõ ẽ nccĩa pnia de
moꝛtalibꝰ pᷣcedẽtibꝰbapi.pᷣᷣmõ põt ↄſiderari iqᷓ;
tũ foꝛmata ⁊ ſic ẽt nõ eſt nccia ð pᷣcedẽtibꝰbapin.qꝛ
cũ talł pnia nõ poſſit ſimul eẽ cũ pccõ.nũq; ꝑ actualẽ
ſuſceptionẽ baptiſmi remitteret᷑ pccm̃ actuale mõ
tale.qꝛ aut ꝑ pniam eẽt an remiſſuʒ.aut ſuſcipiens
bapm eſſet idiſpoſitꝰad remiſſiõis pccõꝛũ moꝛtali/
um ſuſceptionẽ.vłiq;tũ eſt ifoꝛmis.i.q̃dã pcci ðte/
ſtatio cũ ꝓpoſito emẽdãdi.qᷓ;uis nõ oio ſufficiẽs ad
expulſionẽ pcci.⁊ ̊ ad minꝰ ẽ nccia ð oibꝰpccis ac⸗
tualibꝰmoꝛtalibꝰpᷣcedẽtibꝰ bapi taq; c remouẽs
MVibẽs ſuſceptionẽ diuie gre qͥ in bapꝰ dat᷑ illis ĩ ꝗ
b' remota ſũt ipedimẽta ꝓhibẽtia ſuſceptionẽ gre
dei ¶Ad pm in oppnoð ꝙ illud vbũ ĩtelligit᷑ de ge
mitu vel plãctu ext᷑ioꝛi. Uñn poſt vᷣba allegata ſubiũ
git᷑ ĩ eadẽ glo.niſi ſolã fidẽ ⁊ coꝛdis ↄtritionẽ. extẽ/
dẽdo ibi ↄtritionẽ nõ tm̃ ad pniaʒ foꝛmatã ſʒ ẽt ifoꝛ
mẽ.(Adꝛm dð ꝙ pnia ꝓppᷣe loquẽdo nẽ niſi ð pccõ
cãto ex ꝓpꝛia volũtate penitẽtis.pccm̃ aũt oꝛigiale
nõ eſt cãtũ in nobis ex nr̃a volũtate.ſʒ ex volutate
pmoxꝝ parẽtũ cauſat in nobis mediãte ifectiõe nãe
quã pᷣmi untesi ſe ipᷣis ĩ ꝗbꝰtotũ erat ſiẽ iradice ĩfe
cerũt ꝑ actũ ſue volũtatis malũ.qꝛ tñ pccm̃ oꝛigia⸗
le eſt quoddã malũ ſepa.lãs a deo niſi remitat᷑ debʒ
cuilʒ diſplicer.¶ld ʒm dð ꝙ pnia nõ dr ſᷣa tabulaĩẽ
q;tũ eſt habitus vł actus ifoꝛmis.ſʒ foꝛmata ⁊ ma
xime inq;tũ eſt ſaci

. AO ad ſalutẽ non ſit ne
Rimo onñdo

SEEP .,,F vtrum ad ſalu⸗
£R Ecundo queri᷑ mad eau

ſit penitentia de pccis omnibꝰ moꝛtalibus

(bapſeq̃ntibꝰ.Et vr ꝙ nõ.Augꝰ.io.de cini.dei.c.
j. Quod qlibʒ ꝓrſus ignoꝛat amare nullo mõ põt ⁊

pari rõne nec odire.&̊ cũ pᷣdcã obligataſunt ignota

hoò illa odire nõ põt.⁊ ex ↄnti nec ð illis pnia ẽ nccĩa
1¹

¶ Itez nonẽ neciĩa pnia niſi de pcciĩs que voluntate
pꝓpꝛia cõmittunt.ſed ſiẽ dic Phi.ʒ.ethi.c.j.qllud
qð fit ꝑ ignoꝛantiã nõ eſt voluntariũ. de pccis per
ignoꝛãtiã cõmiſſis nõ eſt nccia pni ſe eni Augꝰ.
po de trini.c.ʒ̊.ſi hõ alit᷑ ſapit q; debẽat de ſibi re⸗
uelabit. aut ſupple idulgebit. ſi deꝰ oblita pccã nõ
reuelat illa ſine pnia iauloepit apls ma Cox.
4. nihil mihi ↄſcius ſum.ſed nõ in h̊ iuſtificatꝰſuʒ.
pecã moꝛtalia q̃ hõ neſcit ſe hr̃e ipediũt eiꝰiuſtiſ/
cationc.Et ↄſtat ꝙ multo magis illa q̃ ſcit ſe hr̃e.g
ð oibꝰpccis moꝛtalibꝰnotis ⁊ ignotis ẽ pnĩia nccia.
¶ Itẽ gl. ſup illud pſal. auabo ꝑſingulas noctes..ij.
m.dic̃.i.mũdabo ↄſcictiã meã eũdo ꝑ ſingulas no/
ctes.i.ꝑ ſingula pccã.g.de ſingul pccis pnia nccĩaẽ
ſtem nie.etlol. „§. dle g ignoraa puniẽda ẽ
d de oĩ qð puniẽdũ eſt pnia nccia. de pccis igno
ratis pnia nccĩa eſt. Multo foꝛtius ̊ de ꝗbuſcũq;
alijs pccis moꝛtalibus.Rñdeo ꝙ pccã moꝛtalia
aut ſunt hñti nota aut ignota.de notisnccĩa ẽ pnia
ad h̊ vt remittant᷑ de lege cõi.non tm̃ in cõi ſʒẽt in
ſpãli ſi ad cogitãdũ de quolibʒ in ſpali ea aſſit oppõ
tunitas npoꝛtionata infirmitati humane. qð iõ di

co qꝛ poſſʒ ↄtingẽ q pccõꝛ eſſʒ in tali ꝑiculo ꝙ q;uiſ

poſſʒ recogitare de quolʒ in ſpãli.non tñ ad h̊ hẽret
oppoꝛtunitatẽ humane fragilitati ꝓpoꝛtionatam.

Ignota aũt aut ſunt ignota qᷓ;tũ ad ius.non q;tũ ad

fcm̃.vt cũ pccõꝛ ſcit ſe feciſſe aliqd qð ñ credit eſſe

moꝛtale pccm̃.⁊ tñ eſt.aut ſunt ignota qᷓ;tũ ad vtrũ

q;. Vt quocũqʒ iſtoꝝ modoꝝ accipiat᷑ ignoꝛãtia ſbᷣ⸗
diſtiguendũ eſt.qꝛ autẽ inuĩcibil.⁊ de pccis ſic igno
ratis nõ eſt pnĩa nccĩa in ſpãli ſʒ ſufficit ꝙ ð illis pe
niteat in cõi inq;tũ penitet ð oibꝰ moꝛtalibꝰ. Si ãt
ignota ſunt ſibi ignoꝛãtia effecrata q̃ eſt qũ hõ vult
ignoꝛare.vel craſſa q̃ eſt qñ hõ ignoꝛãs vellet ſcire
nõ tñ vult ita efficaciter ꝙ ꝓut humana patit᷑ ſeuꝑ
mittit fragilitas velit facere qð in ſe eſt ad h̊ vt ſci

at. De moꝛtalibꝰiſtis duobꝰmõ is ignoꝛatis ncciꝗa

eſt pnĩa in ſpali nec tñ ſic ignoꝛãs pplexus ẽ qꝛ põt
facere qð in ſe ẽ ad hvt ſciat ꝙ ſi fecerit aut deꝰſibi
ea manifeſtabit aut nugebit ſiald pmn in oppnpʒ
ſolo ex iã dcis. Ad ꝛz'n dð pilli
tiã volũtariũ eſt.qñ ẽ ignoꝛãtia affectata vel craſi·
ſʒ nõ qũ eſt inucibilis¶Ad ʒm pʒ ſolo ex dcis ĩ qõ/
ne. (Ad ar ad ꝑtem a liã pʒ qd dõ ſit.

¶Articulus quintus.

— UI cipali. Et circa
uernt Aſ vtx pnia de pecis ve
Anialibꝰ ſit neceſſaria.E vtrũ veniale
ccm poſſit remitti ſine moꝛtali Utx
aũt vnũ veniale ſine alio poſfit rmitti ĩ pᷣcedẽti di.

hitũ eſt ĩ illa.q.vtrũ homo poſſit ſatiſfſacere ð vno

pccõ moꝛtali ſine alio i ſolone pᷣmi argumẽti.
Rimo oſtenqo pnia de venta⸗

oi eo eſt necĩa pnia qð ſimul ſtare nõ põt.cũ

veniale ſimul ſtare poteſt cum gloꝛia nec remitti
poteſt ſine penitentia. quia voluntas per vnum
motũ obliq̃ta rectiſicari non põt niſi ꝑ ↄriũ motum
aͤpnia de venialibꝰeſt nccka. Btenmn emlib; offenſe

debet aliq̃ emẽda.ſʒ quodilʒ pecm̃ veniale eſt aliqᷓ

d qð fit ꝑ ignoꝛan/
Onſequenter ent de aen

eterna ſed tꝑali
libꝰſit ncciia. De me
ſtnc. pi remitti ſine moꝛtali
gtia ⁊ ꝙ remitti ñ põt ſine pnĩa.ſed nullũ peccatuʒ

Aruͤ⸗

1

debet aliqua emenda nccia eſt pẽitètiaᷓ potetiõ

eſt gra ad remittendum pccm̃ q; ſig ergo cuʒ ha⸗
bens pccm̃ tm veniale non ſit indiſpoſi us ad ſu⸗
ſceptionem gre per infuſionem gre poreſt ſibi r̃mit
ti veniale pccm̃ etiam ſi volũtas illi actualit᷑ inhe
reat ANtern ꝑaquam benedcãm ⁊ bñndictionẽ epi-
ſcopalẽ te
Augm in euchi. ¶ 40. c.ergo remitti pñt ſine oĩ pe⸗

nitẽtia. Rñndeo ꝙ de pecis venialibꝰ pniam eſſe

neceſſariã dupir põt itelligi.ſ.aut ꝙ ſit nccia ad co⸗

rum remiſſionẽ.aut ꝙ ſit neceſſaria ad ſalutẽ..

modo dico ꝙ de lege cõi pnia nccia eſt de pccis ve
nialibꝰ implicite vel expliicite.in ſpali vel in coi.qᷓ
diu.n. volũtas inoꝛdinatiõi actualr inheret.oppõ
tet eam inoꝛdinatã eſſe. Un ad remiſſionẽ venialł
pcci neceſſariũ eſt ꝙ volũtas deſinat ioꝛdinatiõi in
herere.nec tm̃ h ſuffiẽ ð lege cõi ſʒ ẽt reqrit᷑ ꝙ inoꝛ/
dinatõem pᷣteritã actualr deteſtet᷑ explicite vel im
plicite vt illa deteſtatio ſit totius emende ſolutio
vel radix ſeu fundamẽtũ totiꝰ ſolonis. aliqua eniʒ
emẽda ꝓ q̃cũq; voluntaria inoꝛdiatiõe deo debet᷑.
* mõ nõ eſt nccẽa de venialibus pccis pnia ꝑ ſe in

hac vita.qꝛ ſimulſtare pñt cũ gra in cuiꝰ vtute cuʒ
ea volũtas deteſtat poſt moꝛtẽ i purgatoꝛio remit

tit᷑.Et h̊ teſtat᷑ auctoꝛitas mgr̃i allegata in pᷣ artiꝰ.

ad partẽ ſ̃am.ꝑ accñs tñ ẽ nccia pnĩa de illis ihac

vita.ſ.aut rõne dubij ꝓbabilis qñ vegemẽter ho⸗
mo dubitat vrrũ pecm̃ ſit veniale vetmoꝛtale.tũc
eni ſi de illo nõ penitet exponit ſe diſcrimini tanq;

cõtẽptoꝛ ſue ſalutis.aut rone ꝑiculi qñ.ſ.ꝑpẽdit hö

aliquã affectionẽ deoꝛdinatã venialẽ.tñ ita in ipſo
intẽdit ꝙ ꝓbabilr ↄiecturat ꝙ niſi ißam ꝑ pniaʒ ab/

ijciat᷑ trabat ipᷣmin pcci moꝛtale aut rone ſtatuti
qñ.ſ.hõ nõ hʒ niſi pccm veniale.tñ tenet᷑ ſemel in

ãano ↄfiteri ꝑ ſtatutũ ecclie.Sed hoc vltimũ nõ cõ/

cludit ꝙ ſ nccia pnia ĩterioꝛ.ſi.n. homo hñs nõ ni
ſi pccã venialia eſto ꝙ ð illis iteriꝰnõ peniteat.tñ ſi

ea ↄfitet᷑ ſuo ſacerdoti nõ eſt ſtatuti eccliaſtici traſ-
greſſoꝛ.de quolʒ tñ veniali explicite⁊ iplicite ẽ ne/
ceſſaria pnja in hac vita vel in alia ad ſ̊ ꝙpomoꝰ⸗
ſequat᷑ vit m eternã.qꝛ nullum pccm̃ q;tũciiq; æ
ue ſimul pat eſſe cum glia. Ex dcis pʒ qꝗd dð ſit ad
arm pmũ.õAd ⁊m dð ꝙ nõ plus ꝓbat niſi ꝙ ad pcci
venialisremiſſionẽ ncciĩa eſt pnia.⁊ hoc eſt veruʒ.

nia ſine gra.tñ potẽtius eſt ſimul vtrũq;.

m dð ꝙ illa nõ remittũt pccm̃ veniale.viſi inq;tũ

excitant motum volũtatigſeu feruoꝛem charita⸗
tis ꝑ que remittũtur. “

itti ſine moꝛtali.Et vr ꝙ ſic. pecm̃ moꝛ/
tale põt remitti ſine veniali.ergo a ſimili ? venia
le ſine monali ten pecd veniali nõ debet pena
Kä penan temvalenn boten e
mo explere in peccato moꝛtali.ergo veniale po
1 hrimiro qdiu eſt
inimicus nunq; remittitur offenſa nec magna nec
ꝑua.ſec homo q; diu eſt in pccõ moꝛtali eſt inimi/
cus deo.ergo q;diu ſic eſt ſibi nõ remittitur venia/
lis culpa. MRñndeo gra ſʒ ſe opponitur moꝛtali pec
cato.veniali autem non opponitur niſi mediante
aliquo actu ſuo oppoſito veniali peccato.⁊ quiabi

— .

offeſa. p quolʒz debet aliqᷓ emẽda.ſj p Pee a

mittunt᷑ venialia.⁊ ꝑ oꝛonẽ dnicamen

ane adꝑtem aliã dð ꝙ q;uis ſit potentioꝛ gra.
p

eeptade
genpece
E⸗ d
crino ore
ua elerobi
ſcaplorſ
pretopusan
oeptat
ſoporeten

Sufti
iate .
Honoplae
Neſefucg
Glinemin
Gfalin⸗
Widusef
* ſnhn
WMs
ohari
Ncentr
Aam.
takesſa
teligis
aun
dechccin.
leg auei
er cdi
ſthue

R
NS
H
(Vemg
gkane
ideſti
ſſofelia
Hontdpplic
W
iodinicik ,
ſonen lin
ſroumb⸗
i duus
i defmnin
iner,
s

iu

Aul⸗
hinsgiſt
Kibifnt
Rien
enndldine
Moſerün
ſſruatii
ncucidere
inſpälidanci;

nsenn
Ginlinze⸗
U Mirdeilsi
e Morei
nuiuni

4 . 4
lii

2
xviſ.*.

tus poteſt et ſine actu? vnus aetus ſine alio.ideo

moꝛtale remitupoteſt ſine veniali ⁊ vnũ veniale
ſine alio.actus autem gre veniali peccato oppoſi-

tus ꝑ quem veniale pecm̃ remittit᷑ nõ poteſt eſſe ſi
ne habitu gre que peccato moꝛtali ſʒ ſe opponitur
vt dictumẽ.⁊ ideo ſine moꝛtali nõ poteſt veniale
mitti. nec poteſt dici ꝙ veniale poſſit femirtiꝑ
iam ſine gratia.qꝛ talis penitẽtia eſt ifoꝛmis nõ
aecepta deo illa ncbepratde q regritur ad remiſſio
nem peccati.i Ex dictis patet ſołlo ad pᷣn in oppꝰ
d m dõ ꝙ penã tꝑalem expiatiuã cuiuſlibet pec
cati nõ poteſt explere ſine gra q;uis penam tꝑalem
qua eſſet obligatus ad ſatiſfaciẽdum homini poſ/⸗
ſet explere ſine gr̃a.q;uis.n.homo frequẽter acce/
ptet opus cum tñ nõ acceptet oꝑantem.deus tam̃
nõ acceptat oꝑa niſi acceptet oꝑantem.a nulla oꝑa
tio poteſt eſſe culpe epiatiug niſi Hõ adeo.
E vt ſiẽ dictuʒ eſt. tribꝰmo⸗
Irca lram &⸗ offendimus. hoc itel
lige dictum ꝑ quandam adaptationem ſeu

appꝛopationẽ nõ ꝑpciſionc᷑.qꝛ qᷓ;uis moꝛtale pccm̃

ↄpleri poſſit in actu coꝛdis.tñ ſatiſfactio nõ cõplet᷑

qᷓ; ſuffiẽ ſola deteſtatio pcclſine ꝓpoſito ↄfitendi ex
plicite vel implicite.putẽs.i.fetens. Uñ verſus.
MNemo placer puret cuius pᷣſentia putet.nõ.n.par

dz eſſe fructe. hoc iĩtelligi dʒ de tẽtione necemitatis

qui.n.min peccauit non tenet᷑ de neceſſitate ad
tãtã ſatiſ factionẽ ſiẽ ille qui plus peccauit. oĩs iſta
Yarietas ↄfitenda eſt ⁊ deflẽda.hoc exponẽdum ẽ
ſcðm oↄſilium nõ ſcdᷣm pᷣceptum vt in ſequẽti diſti/
ctiõe patebit.vbi aget᷑ de ↄfeſſione. Omnisg vir-/
tus patit᷑ detrimẽtum ab vno vio hoc plaſtumẽ
ↄſiderãti diligẽter Aomocs vna virtus adiuuat
aliam. Falſas pnias dicimus que nõ ſcdᷣm auctoꝛi-
tates ſanctoꝝ ꝓ qualitate criminũ impenunt᷑.h̊ in
telligas nõ quo ad pnie q;titatẽ a canonibuſ taxatã
ſm qualitatem pdeſt eoꝝ fides a ꝗbus offerunt᷑.ñ
diẽ nccĩa eſt.qꝛ ſuff cit ꝑuulo fides ecceie dum tñ il⸗
leꝗ ꝑuulũ baptiʒat intẽdarx facere qð itendit eccłia
⁊ puet ecclie foꝛmã. q̃ ſi collecta g̊ nos fuerit.⁊c. B
i qõmflibus expoſitum eſt.

Ic oꝛitur aueſtio ⁊c̃. Superius

feibus pnie in ſpali coniũcti t abſolute
ic detminat de illis diuiſim ⁊ com⸗
paratiue. diuidit᷑ ĩ ꝑtes tres.P.

. ingqrit vtrum ad remiſſionẽ pcci ſufficiat ↄtritio vł
pexigat confeſſio. Gee Pyr .

F ron cundo vtrũ ſufficiat ↄfiteri
ſoli deo ibi. Jamſcðe queſtionis¶ ſz an valeat co⸗
feſſio fcã laico ibi Nunc uncſe duas.¶P
ponit duplicẽ opinionẽ. docet cligere vioꝛẽ ibi.
Quid g̊ ſuꝑ his.lla ꝑs que ibiĩcipit.Jam ſcdᷣe qo/⸗
nis diuidit᷑ in nasA rimo ponit quoꝛũdaʒ opi
ni onem falſam. ¶ Decundo opinionẽ verã ibi. Sʒ ꝰ
ꝓ ſacerdotibꝰiglla ps que ibi icipit NMũc pᷣuſeqᷓᷓ. di
nidit᷑ in duas ꝑtes ¶ Pꝛimo ponit triplidem que⸗
ſtionis detminationem que eſt vtrum ſufficiat ↄfi
teri laico.¶ Secundo anuctoꝛitas que videt᷑ dicere
ꝓ nõ opoꝛtet ↄfiteri ſacerdotibus det᷑minationem
ibi. Cum igit᷑. Et iſta in duas.¶ Pꝛimo diẽ ꝙ con

ſeſſio ſacerdotibus eſt facienda. Secundo ad ꝗd

„₰ „ „
„ . *

i actu coꝛdis ſine ↄfeſſõe ſi poſſit haberi. Ande nũ

determinauit mgr de *

eſt neceſaria ibi. Si aũt querit᷑.
¶ Articulus pꝛimus.

— diſtictionẽ querẽ dũ
rCA S gncen de q̃ttuoꝛ pᷣncipa
liter.¶ Pde oↄtritiõe.( de nccite cõ
ſitẽdiᷣð circunſtantibꝰ ꝓfeſſionem.
EA de iuſtiſicatiõe impij Circa pᷣmũ
querunt᷑ nouẽł.¶ gd eſt ↄtritio.(ν vtxꝝ attritio
poſſit fieri ↄtritio.(&̊ vtꝝ attritionẽ faciẽtis qð in
ſe eſt nccium ſit fieri ↄtritioneʒ.¶& vtꝝ oꝛdie nãe
ſit pᷣoꝛ ↄtritio qᷓ; pcci remiſſioſ vtrũ ꝓ q;tocũq;

magno pccõ ſuſficiat q;tũcũq; pua ↄtritioſ õvtꝝ

in q;tacũq; ꝑua ↄtritiõe ſit maioꝛ doloꝛ q̃; maximꝰ⸗
doloꝛ ꝓ amiſſiõe cuniuſcũq; reitꝑalis.¶ vtrũ con
tritio ſit cã efficiẽs remiſſiõis pcci ¶ vtruʒz poſſit
eſſe nimis magnꝰdoloꝛĩ ↄtritiõe. ꝰ vtꝝ idẽ motꝰ
tritiõis poſſt it itendi ⁊ remitti. Sehd .
— SEAQR ν ritio nõ eſt doloꝛ
Rimo oñd 0 Yolũtarie aſſüptꝰ pꝛo
ccis cũ ppoſito ↄñitẽdꝰ ſatiſfaciẽdi.qꝛ cõ/
itio eſtactus virtutis paſſio non eſt actus virtu/
ris.ſʒ mareria.cum ergo doloꝛ ſit paſſio contritio
ñ ẽ doloꝛ¶ Itẽ ↄtritio a ðᷣo dat.ꝗ̊nõ volũtarie aſſu
mit olũtas ñ eſt ipoſſibiliũ.nullus.n.iĩpoſſi/
bilia eligit.ſʒ pccm̃ fem̃ nõ fuiſſe fem ẽ ipomibile.g
nullus vult pecm̃ fcem ñ fuiſſe fem̃.ſʒ doloꝛ nõ ẽ de
factiõe rei quã hõ ñ vult fcàm ñ eſſe.g ↄtritio nõ ẽ
doloꝛ de pccĩis OItẽ alñ in articulo moꝛtis aliꝗs ↄte
rit᷑ ſine memoꝛia ↄfuẽdi.(ſtẽ an iſtimtõem ↄfeſſio
nis erat ↄtritio. ppoſitũ ontẽdi nõẽ ð roõe ↄtritio/
nis Iſi.ꝰli.de ſũmo bono.c.ĩ⁊ꝰdiẽ ꝙ ↄpũctio
coꝛdis ẽ humilitas mẽtis cũ lachꝛymis exoꝛiẽs de
recoꝛdatiõe pccĩ ⁊ tioꝛe indicij. Sʒ hũilitaſ nõẽ do
loꝛ.g̊̊ male dr ibi ꝙ ↄtritio ſit doloꝛ.¶ Rñndeo ꝙ ſiẽ
ĩ mãlibꝰduꝝ dr ꝙ nõ cedit tactui.⁊ ſᷣjʒ Phi. ꝗme
thau. frãgi dr̃ qdð diuidit ĩ ꝑes magnas:⁊ ↄminui
vel ↄteri qð redigit᷑ in ꝑtes ꝑuas:ita ꝑ q;dã filitu/
dinẽ in ſpnalibꝰdr coꝛ hois dux qᷓ;diu diuie iſpira
iõi ſe tãgẽti nõ cedit ſʒ obuiat ꝑſiſtẽdo ĩ affcũ pcci.
ãagi vo dr̃ qñ a pccõ recedẽ ĩcipit q;uis nondũ pie
ne ad deũ ↄuerſuʒ ſit. Cõteri vo qñ ĩ eo totł ðᷣſtrui⸗
tur affcũs pcci qð ẽ plene reſfilire a pccõ hec aũt reſt
litio qdã doloꝛẽ n paſſio appetitꝰ ſenſitiui ſᷣimn ꝙ do
loꝛ accipit᷑ ꝓ diſp icẽtia voluntatis. Et ſic pʒ ſolo
ad pᷣn·⁊ qꝛ hec diſplicẽtia q̃ ẽ genus ↄtritiõis ẽ me
ritoꝛia.⁊ nullũ bonũ ẽ meritoꝛiũ niſi ſit volũtariũ.
iõ addit᷑ q̊ qd volũtarie aſſumptũ taqᷓ; dria detmi/
nãs diſplicẽtiã ad genus mo:ꝛis.⁊ qꝛ volũtaria diſ
plicẽtia eſſet mala ſi eẽt de bono.iõ dĩ ꝓ pccis.Et
ꝑ h̊ illa diſplicẽtia detminat᷑ ad bonũ moꝛis.⁊ qꝛp
cs diſ mitie dat 8 eritide . vt eſt tn etrrs tiñ̃
z ꝓut eſt ꝑs ſactr̃i.iõ ſubiũgit᷑ cũ ꝓpoſito ↄfitendi
ſfaciedi.Alcſpn ſolutů ẽ. ¶ Ad ꝛm dð ꝙ ſi ↄtri-
tio q;tũ ad ſuã ne ẽ charitas ſit a deo tm̃.tam̃
eſſentia actꝰnõ tm̃ ta deo.ſed ẽt cũ h̊ a libero ar/
bi. ¶ Ad ʒm dõ ꝙ ſc diẽ Phi. 5ꝰ. ethi.c.s.q;nis ele
ctio nõ ſit ipoſſibiliũ volũtas tñ põt eſſe reſpcũ im
poſſibiliũ.q;uis.n.elecrio fit actus volũtatis. vo⸗/
luntas tñ etiam aliũ hʒ actum.(d ꝗndõð ꝙ qñ in
articulo moꝛtis homo vere ↄterit᷑ implicite hʒ ꝓp/
poſitũ ↄfitendi.qꝛſi ſibi ad memoꝛiã reduceret᷑ cõ
ſiteri vellet ſi poſſʒ. ¶ Ad m dð q;uis an inſtitu⸗
i 2

7

tionem ↄfeſſionis eſſet ↄrritio inq;tũ eſt actus vtu
tis.nõ tñ inq;tum eſt pars ſacr̃i. Ad vltimũ dð ꝙ
in h̊ differt diffinitõ JIidoꝛi a pᷣdcã.qꝛ pᷣma diffinit
ↄtritionẽ qᷓ;tũ ad eſſe.hec añt eſt ↄtritiõis diffinitõ
tũ ad bene eſſe in q̃ deſcribit᷑ ꝑ. comꝑationem ad
fminũ a quo cũ dr cõpunctio.ſ.õ delectatõem que
fuit in ↄuerſiõe.⁊ ꝑ cõꝑatõem ad tminũ ad quẽ. cũ
d humilitaſ mẽtis ↄ̊ inobediẽtiã que fuit ĩ auerſio
ne.⁊ quo ad effcũm.cum dr̃ cum lachꝛvymis.⁊ quo

ad duplex motiuũ quoꝝ vnũ eſt offenſe ↄſideratio

q̃ intelligit᷑ ĩpcci recoꝛdatiõe.Alteꝝ timoꝛ pene gi
telligit᷑ in timoꝛe indicij.

, t vyr̃ ꝙ non. im Phi. S. Phi. A dinerſis
motoꝛibꝰnõ eſt vnus motꝰ. Sed attritio oꝛit᷑ ex ti

moꝛe pene.ↄtritio ex conſideratiõe diuie offenſe.
motus attritiõis nõ põt fieri motꝰ ↄtritiõis Itez

ĩpoſſibile eſt eũdem actũ in numero elici a gra ⁊ ſi-
ne gra. Sed attritio elicit᷑ a volũtate ſine gra.con
tritio vᷣo a gra.̊ attritio nõ põt fieri ↄtritio¶ ¶ IRtẽ in
tenſioꝛ ẽ ↄtritio qᷓ; aRritio.qꝛ eſt a foꝛtioꝛi motoꝛe.
ſʒ idem actꝰ volũtatis in numero nõ põt itendi.qꝛ
Hſ̃m augm. gʒ. q.qõne.ʒꝛ.Eãdẽ rẽ nõ põt aliuſ alio
plus itelligere.g a ſili nec plus velle nec nolle. ꝗ̊ at
tritio nõ põt fieri drino⸗ ihte ille actus ꝗ ſtatĩ tran
ſit nõ põt pꝰ eſſe ĩfoꝛmis ⁊ poſt H̊ foꝛmatꝰ.ſʒ actꝰvo
luntaris ſtati tranſir.qꝛ eſt in ĩiſtãti. Uñ ſᷣm Phi.ĩTo
ethi. c. 4. Delectatio in inſtãti eſt. cũ gattritio ſit
actus ĩfoꝛmis ⁊ ↄtritio actꝰ foꝛmatus.attritio non
põt fieri ↄtritio ¶¶ Cõtra vnusẽ idẽ motꝰ extioꝛ ꝗqp
mo eſt infoꝛmis poſtea põt foꝛmari.& a ſili idẽ mo
tus intioꝛ.̊ attritio põt foꝛmari ⁊ ſic fieri ↄtritio.
Utẽ attritio nõ opponit᷑ gre.ſed diſponit ad eã.g
ꝓ aduẽtũ gre nõ tollit᷑ ſʒ ꝑficit᷑.attritio aũt cũ ꝑficit
p gram fit ↄtritio Kn eo ꝙ cõtritio duplr põt ac
cipi. Uno mõ ꝓ actuù pnie elicito a vᷣtute pnĩe chari
tate foꝛmata.Alio mõ ꝓ foꝛmato actu penitẽdi eli

cito nõ mediãte aliquo habitu pnĩe. vel a pnia in/

foꝛmi que poſtea charitate foꝛmat᷑ illo actu adhuc
durãte. PPõmõ loqndo de ↄtritiõe attritio non põs
fieri ↄtritio.qꝛ idẽ actus ĩ nũero elici nõ põt a pnĩa
infoꝛmi.⁊ poſt h elici a pnĩa foꝛmata.qꝛ voluntas
mouens vt infoꝛmis.⁊ poſt hoc mouẽs vt foꝛma/
ta vicẽ tenet duoꝝ motoꝝ a ꝗbꝰnõ põt eſſe idẽ mo
tus in nimero vt cõeludebat pᷣnargunad pᷣmã prẽ
Pꝛeterea actꝰelicitꝰa pnia foꝛmata eſt eodẽ oꝛdie

nzããe poſterioꝛ. actuſ autẽ elicitꝰa pnia ĩfoꝛmi ẽ oꝛdi

ne tpis vel nãe pᷣuſq; pnia illa ſit foꝛmata.ꝛmõ lo

quedo de ↄtritiõe attritio ſieri põt ↄtritio.qꝛ q;uis

motus volũtatis ſit ſimpli⁊ in inſtãti ⁊ qᷓ;dtũ ad ſuũ
eſſe:põt tũ tam diu manere idẽ in numero quouſq;
pnia a q̃ elicitus ẽ a charitate foꝛmat᷑.ꝑ cuiꝰ foꝛma
tionẽ actus ille efficit᷑ ↄ⁊tritio.qᷓ;uis elicitꝰ fuerit a
pnia exnte infoꝛmi.¶ Ad pn ꝛmĩ oppm pʒ ſolo ex
iam dcis.d ʒm dõ ꝙ ↄtritig pꝰmõ dcã ẽ intẽſioꝛ
ᷓ attritio.qꝛ vt arguebat᷑ elit᷑ a foꝛtioꝛi motoꝛe.
ſed nõ opʒ ꝙ ita ſit ð ↄtritiõe ꝛ mõ dcã. qꝛ ↄtritio
T attritio eliciunt᷑ a motoꝛe eq̃lis vᷣtutis. non.n.eli

ciunt᷑ dnabus vicibus ſed vna. ille tñ actus p ſui

foꝛmationem intendit᷑. Uñ illud qð dicebat᷑ in ar⸗
guendo eundẽ actum voluntatis ĩ numero nõ poſ
ſe intendi falſum eſt. vt oñſum eſt libꝛo 2. di. ʒ. ĩ

illa queſtione vtrum in eodem malo volũtatis ac

rum p ſe quantũ ad ſuũ eſſe ſed ꝑmanẽtiũ:alioquin

. ., vtrũ attritõ ol
Ecundo querit arfieri ano.

o aliud alij pmiſit.pᷣ mõ deus nulli debitoꝛ eſt. nec

.

tu ſm numerum poſſit eſſe intẽtio ⁊ remſfſio. ⁊ ibi
expðõit᷑ illa auctoꝛitas Augi nuũc alsgatal/Ad ꝗm
dð ꝙ actus volutatis q;uis ſit in inſtcti m ſuũ eſſ·
tñ non ſtatim tranſit.ſed aliq;diu põt manere vt di
ctum fuit in qõne. Non.n.eſt de genere ſucceſſiuo

ſuũ eſſe i eſſet in inſtãti.quomodo aũt volũtas de
non vo ẽte aliꝗd põt ſieri volẽs aliud ĩtꝑe.a⁊ ti ix
actus volẽti erit in inſtãti.declaratũ ẽ libꝛo..di.
35. in illa qõne vtrũ malus actꝰ volũtaris ſit ſucceſ
ſiua motio. .

ri vtrum attritionẽ fa⸗
rtio querit ciẽtis qð in ſe ẽ neceſ

— Xr

arimm ſit fieri contritionẽ. Et vr ꝙ ſic. ſiẽ
declaratum liꝰ.ʒ. ZXps meruit nobis de ↄdignopᷣ/
mam gr̃am.ſed ſi nõ meruiſſet illã nõ ↄtritis.non
meruiſſet nobis pᷣmam gram.iqꝛ ↄtritio eam inclu
dit.g̊ meruit de ↄdigno pᷣmã gram attritis facien/
tibus qð in ſe eſt. ex nceĩate g& iuſtitie dat᷑ eis a deo
gra.ſed attritio foꝛmata ꝑ gram ↄtritio eſt.¶Itẽ 2.
Thimo.ʒꝰ. Deus ſeipᷣm negare nõ põt.ſed ſi exto
to coꝛde reuertẽtem ad ſe nõ reciperet ad gram ne
garet e miſericoꝛdẽ eſſe in quo includeret᷑ negatõ
fui.̊̊ oẽm attritionẽ faciẽtis qð in ſe eſt deusð ne
ceſſitate facit ↄtritionẽ eam foꝛmando ꝑ Sami⸗
ſcoõm Aſel.j.li.ur deus homo.I9.c. Deus nulli
quicqᷓ;ᷓ dʒ.ſed ſi faciẽti qð in ſe eſt deus de nccĩte fa
ceret attritionẽ ↄtritionẽ tali deus dełeret grfam.
Sᷓattritionẽ faciẽtis qð in ſe eſt nõ eſt neceſſarium
fieri ↄtritionem. Ntem luto q;tũcũq; bene diſpoſi
to nõ eſt nccium inpᷣmi foꝛmãa figulo.Sʒ ſic dicit .
Jſai. 64. Et nũc dñne paternoſter es tu.nos vo lutũ .
fict& noſter. qtũcũq; bene diſpoſirum nõ ẽne/
ceſſariũ a deo foꝛari ꝑ gam Mñndeo attrition?
fieri ↄtritionẽ ſm qð accipit cactupnie elicitoa v
tute pnĩe eparitate foꝛmata nõ eſt neceſſariũ.ſʒ im
poſſibile ſicut videri põt ex qõne pᷣcedeti. Si aut?
accipiat᷑ ↄtritio ꝓ actu pnie elicito a pnia infoꝛmiqᷓ
poſtea charitate foꝛmat illo actu adhuc durate ſic
q;uis attritionẽ ſit poſſibile fieri ↄtritionẽ non tnẽ
nccĩum. poſſibile.n.eſt attritrio faciẽtis qð in ſe
eſt pus oꝛdine nature deſnat eſſe i deus tal graz
infundat.qꝛ qñq; eam infundit ipi volũtati puerſe
ad aliquẽ aliñ bonuʒ actum ꝗ nõ eſt attritio niſi foꝛ
te implicite. ſed facienti qð inſe eſtnccium eſt ali⸗
quo modo daria deo gram gratum faciẽtem non
nccĩre coactionis nec nccĩte imutabilitatis abſolu
te. ſed nccĩte imutabilitatis ex pſuppoſitione oꝛdi-
natiõis ſue qᷓ imutabilir ⁊ liderali oꝛdinauit ſe datu
rum gram oi penitenti qð in ſe eſt faciẽti.Adpy
æꝛm dðᷣ ꝙ nõ plus cõcludũt niſi ꝙ penitẽti facienti
qð in ſe eſt deus dat gr̃am ð ncciĩte imntabilitatis
no abſolute ſz ex pſuppoſitiõe oꝛdinatõis ſue.i¶d
pᷣm ad pteʒ aliã dð ꝙ aliquẽ alij eſſe debitoꝛ? hpot
eſſe triplici de cã. Aut qꝛ aliud ſibi cõmiſſum eſt q/
re tenet᷑ debitoꝛ. Aut qꝛ delinꝗt õ alium. Aut quia

ẽt mõ.ſʒ ʒꝰ mõ qꝛ ꝓmiſit ex mera liberalitate ſua
ſe damnfamm penitẽtibus faciẽtibus qð in ſe eſt.
AUñ manaſſes in ſua oꝛone.. pat. vlt. Tu dñe bʒ bo
nitatem tuã pmiſiſtipniam remſſ iiõis bechumn.?
glo. ſup illud verbũ.qꝛ rectũ eſt verbum din. d ien
ꝙ ex ꝓmiſſo non ex commiſſo deus eſt nobis debi
toꝛ. ¶ Ad ꝛm dðᷣ ꝙ ꝓcedit denccire coactionis v.

den

nece⸗
Pccihoin
Flaii
tichnor
.sorcie
nusoc
Gaſciö
Ma
npni
Culſnen
minne
lotuin
Sycatten
no fne
dinenae

nſticte
ſomnari
etenit
ſoudinen
penitisni
adeye
namsekt
Rig
oß
tech⸗
micſi⸗
ſchan
clog
ctyag
Ahſs
horls /
ℳn
Sog/
nopent
nmnſſope
tbacrpeni
ſne ⸗

4

ſmngn
mröin
hichmni
Pefufen
ſinifni
ſetenne
Phfie
olheant
lenjfunn
ninlgz
neatni
iltirunn

eſcinnni
Wa Mütmii
e umN
NäFm et
Sn wch
Bmug Ml
Gutckagwutk
ieig eni⸗
äl
e ere

7

4 . aE 1,N
E, ms inl
L , 1
„ „ 1 5

V,
(LLaʒAENNYA
eIL,

zvij. . .

de necitate iĩmutabilitatis abſolute. al ·
vtrum oꝛdine nãe
Ao querit pꝛioꝛ ſit cõtritio qᷓ;

—

* 0 pccĩ remiſſio. Et vr ꝙ ſic.Aia ſuſcipit graʒ

mediãre actu penitẽdi.iux illud ſap.q diſſimulans
pccã hoĩium ꝑ pniam. pꝛius oꝛdie nature attingit
gr̃a actũ qᷓ; aĩa.cũ g actus pnĩe gra foꝛmat it ↄtri/
ti: nõ remittat᷑ pccm̃ quouſq; aĩa foꝛmat᷑ gra.pᷣ/
us oꝛdie nature eſt contritio q;ᷓ pcci remiſſio. Iteʒ
pᷣus oꝛdie nature eſt ↄtritio q;ᷓ remiſſio venial pcci
Sa ſili poꝛ eſt oꝛdie narure qᷓ; remiſſio moꝛtalpcci.
tẽ actũ penitẽdi fieri ↄtritioneʒ nõ eſt aliud qᷓ; hĩ
tum pnie charitate foꝛmari. Sed foꝛmatio vᷣtutuʒ
ꝛdine nãe pᷣcedit remiſſionẽ pcci.qꝛ ꝑ charitatem
remittunt᷑ pccã.ᷣ iur.illud.j. Pe.A.Charitas oꝑit
multitudinẽ pccõꝛum.ꝗ̊ poꝛ eſt oꝛdine nãe cõtritio
qᷓ; pcci remiſſio.¶ Cõtra ↄtritio eſt actus pnie elici
tus a vᷣtute pnĩe charitate foꝛmata.̊ᷓ poſterioꝛ eſt
oꝛdine nãe qᷓ; foꝛmatio vtutis pnie. Sed foꝛmatio
vᷣtutũ aut eſt pccõꝝ remiſſio aut eam includit.̊ cõ/
tritig oꝛdine nãe eſt poſterioꝛ pccõꝛum remiſſione
¶ NUtẽ pus oꝛdine nãe foꝛmat᷑ aia ꝑ gram q; act pe-
nitẽdi.qꝛ actus nõ eſt natꝰ gre eſſe ſubiectũ edi
foꝛmatiõe aĩe ꝑ gram eſt remiſſio pccõꝝ.̊ foꝛmatõ
actꝰpenitedi eſt poſterioꝛ qᷓ; pccõꝝ remiſſio.¶ Iteʒ
ſi oꝛdine nãe ↄtritio pᷣcederet pccõꝛum remiſſionẽ
penitẽs nõ tm̃ meret᷑ remiſſionẽ pccõꝝ de cõgruo⸗
ſed ẽt de ↄdino.qꝛ volũtarius actꝰ charitate foꝛ/
matus eſt ð ↄdigno meritoꝛiꝰ.ſed pccõꝛ ñ põt mere
ri de ↄdigno remiſſionẽ pcci.qꝛ de ↄdigno mereri
nõ põt pᷣmam gram ꝑ quã remittit᷑ pccm̃. ↄtritio
nõ eſt poꝛ oꝛdine nãe remiſſiõe pcci.ſñdeo ꝙ cõ
tritio ᷣm ꝙ eſt act penitẽdi elicitus a vᷣtute penitẽ
tie charitate foꝛmata.poſterioꝛ eſt oꝛdie nae qᷓ; re-
miſſio moꝛtalis pcciniẽ bene oñdit pᷣn ꝗrin ꝗd pꝑteʒ

ſcðam. Si aũñt accipiat᷑ ↄtritrio ꝓ actu penitẽdi eli

cito a pnĩa infoꝛmi poſtea charitate foꝛmara illo a
etu adhuc durãte.tũc ꝗqdam dicũt ꝙ q;uis eſſe illiꝰ
actus ꝗ eſt mãlis ĩ contritiõe oꝛdine nature veltẽ/
poꝛis.aliqñ pᷣoꝛ ſit remiſſiõe pcciĩ.tñ inq;tũ foꝛmatꝰ
eſt ↄtritio eſt oꝛdine nãe poſterioꝛ qᷓ; remiſſio pcci.
qᷓ;nis:n.infuſiõis gr̃e ſint effcũs pccĩ remiſſio ⁊ ac/
tus penitẽdi foꝛmatio.tñ ĩmediatioꝛ effcũs eius ẽ
remiſſio pcci qᷓ; foꝛmatio actꝰpenitẽdi ita ꝙ foꝛma
tio actꝰ penitẽdi depẽdet ex gre ĩfuſiõe ⁊ pcci rmiſ⸗

ſione. ¶ Alij dicũt ꝙ ipe actꝰ penitẽdi elicitꝰa pnia eo

infoꝛmi q poſtea foꝛmat nõ eſt poſterioꝛ oꝛdine na
ture.qᷓ; pcci remiſſio etiã inqᷓ;tũ foꝛmatus eſt.i.in/
i;tũ eſt ↄtritio.qꝛ dicũt foꝛmatio actꝰ penitendi
nõ eſt realr differrẽs ab infuſiõe gre.ſʒ tm̃ ᷣm rõnẽ
qꝛ actũ penitẽdi eſſe foꝛmatũ nihil aliud eſt qᷓ; iÄjm
eſſe actum foꝛmati ſubiecti. deꝰ.n.acceptat actum
ꝑꝑ ſubm̃.ipſa &̊ infuſio gre ipi ſubiecto ⁊ eſt foꝛma
tio ſubiecti ⁊ actus penitẽdi nõ cauſans in actu pe
nitendi foꝛmationẽ aliam neceſſariam ad rõnẽ cõ/
trionis.qꝛ qᷓ;uis p infuſionem gr̃e qualificet᷑ actus

penitendi pᷣexiſtens aliqua ſilitudine gre.que ſimi ⸗

litudo põt aliquo modo dici illius actus foꝛma.nõ

tñ hʒ pᷣncipł ꝑ eam rõnem ↄtritiõis.ſed e q̊ ꝙ aia
que eſt eius ca ⁊ ſubm̃ foꝛmataẽ.ipᷣa tñ infuſio gre

inq;tum eſt foꝛmatio ſubiecti differt a ſe ip̃a ᷣm rõ
nem inq;tum eſt foꝛmatio actus.ita ꝙ pᷣus ᷣm rõ/
nem itelligẽdi eſt foꝛmatio ſubiecti qᷓ; actus. Vñ ſi

remiſſio pccĩ eſt realr differrẽs ab infuſione gr̃e foꝛ

.△ . „ .
—„ .

matio actus penitẽdi ĩmediatioꝛ eſt infuſioni gr̃e
qᷓ; remiſſio pccĩ ad qð ſequit᷑ ꝙ ſit oꝛdine nãe pꝛioꝛ
ꝙᷓ remiſſio pcci. Si aũt realr idem eſt gre infuſio ⁊
peciĩ inq;tuʒ ad offenſam remiſſio pᷣdicti actus foꝛ-
matio non eſt pᷣoꝛ oꝛdie nãe qᷓ; pcci remiſſio.ſʒ po/-
ſterioꝛ.nõ dico oꝛdine nãe.qꝛ talis oꝛdo poꝛitatis
⁊ poſterioꝛitatis nõ eſt niſi inter realr diuerſa.ſʒ ſʒ

roõnem intelligẽdi.qꝛ ſᷣm rõnem intelligendi pᷣoꝛẽ?

infuſio gre ſub rõne qua eſt remotio inimicitie qᷓ;

ſub rõne qua eſt reſtitutio amicitie. ſed ſub pꝛima

rõne ẽ remotio cuiuſlibʒ culpe.ſub ſᷣa.vel ſub vtra

qꝙᷓ eſt pᷣdicti actus penitendi foꝛmatio. Qui vult

8 8

tenere pᷣmam opinionẽ põt dicere ad pᷣnarm ꝙ aia
non ſuſcipit gram mediante actu penitendi tanqᷓ;
diſpoſitione gre ſuſceptiua.m quem modum coꝛ/
pus ſuſcipit coloꝛem medianteſuperſicie. alioquiĩ
ceſſante illo actu nõ remaneret gra in aĩa ſed tanq;
diſpoſitiõe de ↄgruo gre meritoꝛia.ſiẽ dicimus ꝙ
homo coꝛonat᷑ mediãte ſuo laboꝛe qñ per ſtrenui/
tatem laboꝛis aſſumit᷑ ad regiam maieſtatẽ a
m dð ꝙ nõ eſt ſimile.qꝛ veniale pcci ſimul ſtat cũ
gra.non aũt moꝛrale.⁊ ideo motus otritionis cuiꝰ

eſſe actus elicite a vᷣtute foꝛmàta põt eſſe cã remiſ

ſionis pcci venialis.nõ ſic aũt põt eſſe cauſa remiſ-
ſiõis pccĩ moꝛtalis q;uis remiſſionis eius poſſit eẽ
cã diſpoſitiua ↄtritio.:ꝛmodo dcã rõne eſſentie ac-
tus.ꝗa rõne eius pᷣcedit oꝛdine nãe pcct moꝛtalis
remiſſionem¶ Adʒm dð ꝙ maioꝛ falſa eſt. foꝛma
tio enim actus eliciti ab habitu alia eſt a foꝛmatio
ne habitus ⁊ eam oꝛdine nature pſup ponens vt di
cunt tenẽtes opinioneʒ pᷣmã.i Qui vult tener opi
nioncm ſcðᷣam põt dicere ꝙ pᷣmũ arm fem̃ õ eaʒz nõ
ꝓcedit niſi de actu penitendi elicito a virtute pnie
charitate foꝛmata.¶ Ad ⁊ dð ꝙ maioꝛ eſt falſa.oꝛ
do.n. nãe non eſt niſi inter ea que realr differũt. foꝛ
matio aũt aĩe ꝑ gram.⁊ foꝛmatio actus realr idem
ſunt ᷣm rönem differentes. Unde int᷑ illa nonẽ 50
ritas nec poſterioꝛitas niſiſcõm rõnem. /Adʒ
dð ꝙ q;uis homo mereri nõ poſſit pᷣmã gram ð cõ

digno.tñ ꝑ actum infoꝛmatũ gr̃a ⁊ pᷣcedentem oꝛ⸗

ine nãe remiſſionem pccĩ quã mereri põt quã ob/
et in eodẽ inſtanti quo actus penitendi gra foꝛ/
mat᷑ q;uis foꝛmatio illius actus oꝛdine nãe ſit poꝛ.
ſi realr differet᷑ gre ifuſio ⁊ pcciremiſſo.

W Vinto q̃ntur mantoetd namel⸗

at q;tacũq; parua ↄtritio.t vr ꝙ nõ Aug.
12. de ciui.c.26. diẽ ꝙ in amiſſione rerum neceſſeẽ
vt tm̃ vrat doloꝛ q;tũ heſerat amoꝛ. Si ſummum
bonũ quod ẽ moꝛtale pccm̃ amittit᷑ maxime ẽ di/

maxima requirat᷑ contritio.(¶ Item anſel.ĩliꝰCur
deus homo. verſus finem diẽ non fieri remiſſionẽ
pccĩ niſi debito reddito quod debet᷑ ꝓ pccõ ſ̃ʒ ma
gnitudinem pcci.ſed hoc nõ eſſet verum.ſiꝓ qᷓ;to/
cunq; pccõ magno ſufficeret q;tacunq; parua con/
tritio.qꝛ tunc non et neceſſaria maioꝛ emendaꝓ

ligendnm.ergo videt᷑ ꝙ pꝛo quolibʒ iue ⸗

vno ẽ̃ pꝛo alio ¶ Ptẽ homo ſenſibilit᷑ dolet p amii/

ſione boni tempoꝛalis.ergo multo foꝛtius tenetur
ſenſibilit᷑ dolere pꝛo amiſſione boni ſpũalis quod
per pccm̃ moꝛtale amittit᷑.ſed q;tuncunq̃; paruaꝰ
tritio non habet doloꝛem ſenſibilem. ergo non ſuf
ficit pꝛo aliquo moꝛtali pccõ.ᷓ pſal. Coꝛ contritũ
humiliatum deus non deſpicieti Item er de re⸗
i 3

gulis iuris.c.pꝰ. Omnis res per quaſcunq; cauſas

naſcit᷑ per eaſdem diſſoluit᷑.ſed per qᷓ;rfũcunq; par
uum velle deliberatiuũ ⁊ abſolutum põt homo in⸗/
currere pccm̃ moꝛrale. ergo per q;tuncunq; paruũ
motũ voluntatis deliberatiuũ in deteſtado pccm̃

põt homini remitti quodcũq; pccm̃ moꝛtale.ſRe
ſpondeo ꝙ cum ↄtritio dicat actum penitendi cha

ritate foꝛmatuʒ ⁊ q;tuncũq; modica charitas ſuf
ſiciat ad remiſſionem qᷓ;toꝛũcunq; ⁊ quotoꝛũcunq;

pccõꝛũ moꝛtalium q;tũcunq; parua ↄtricio ſufficit

ꝓ q;tocunq; magno pccõ.non ſic aut dicẽdum eſt
de attritione.cuʒ.n.recogitant᷑ pccã in ſpeciali ne
ceſſaria eſt maioꝛ attritio de maioꝛi pccõ q; de mi
noꝛi. ⁊ q́;3uis in penitendo de omnibus ſimul nõ ſit

neceſſaria maioꝛ diſplicẽtia ſunul in actu. de vno

; de alio.neceſſaria tñ eſt in habitu.vñ pꝛo qᷓ;3tocũ
qꝙᷓ; magno pccõ qᷓ;tuncunq; parua attritõ nõ foꝛma
tur gr̃a de lege cõm ni3 quam gr̃am fieret attritio
ↄtritio ſi foꝛmaret᷑ Ee pmn in opp dð ꝙ illa au⸗
ctoꝛitas intelligẽda eſt de diſplicẽtia que eſt in vo
luntate cuius qᷓ;titas ꝓ diſplicẽtia amiſſionis rei a
mare dʒ ꝓpoꝛtionaxi qᷓ;titati amoꝛis.talis aũt di/
ſplicentia ſaluat᷑ in tacũq; parua cõtritione.Ad
dð ꝙ q;tuncũq; parua ↄtritio concludit magni⸗/
tudineʒ diſplicẽtie ꝓpoꝛtionatã magnitudini pcci.
nõ ſic aũt q̃ᷓ;tuncũq; parua attritio.qꝛ attritio cuiꝰ

magnitudo nõ ꝓpoꝛtionat᷑ eo modo quo poſſibile
eſt magnitudini adheſſionis que fiunt in peccãdo

non fit ↄtritio de lege communi.id ʒm dð ꝙ ma
gnitudo doloꝛis in contritione duptr poteſt intelli
gi. ſ.vel in voluntate vel in ſenſualitate. Pꝛĩo mo
do doloꝛ eſt diſplicentia pccĩ que ſi ſit infoꝛmis eſt
attritio.ſi foꝛmata ſit eſt ↄtritio ſed nõ foꝛmat᷑ ð le/
ge cõmuni niſi ſit maxima in comꝑatione alioꝛum
Dolox.qꝛ qᷓ;to aliquid magis dʒ placere tanto eiuſ
oppoſitum dz ei magis diſplicere. SZwümum auteʒ
bonum a quo ſeparat᷑ homoꝑ pccm̃ moꝛtale ma/
gis dʒ placere qᷓ; oia alia bona.⁊ ideo maioꝛ dʒ eſſe
diſplicentia de quocũq; moꝛtali pccõ qᷓ; de quocũ/
qᷓ; alio malo.maioꝛ tamẽ dʒ eſſe de vno pccõ q; de
alio.ꝛ modo doloꝛ eſt quedã paſſio ſenſualitatis cã
ta ex diſplicentia pccĩ ⁊ hunc doloꝛem non opoꝛtie
eſſe maximũ.nec maioꝛem multis doloꝛibus cau/

ſatis ex amiſſione aliquaꝝ rerum tꝑalium nõ mul/

tum magnarum.qqꝛ vires inferioꝛes magis mouẽ

tur de lege cõmuni ex appᷣhenſione ſuoꝝ obiectoꝝ

; ex redundantia virium ſuperioꝝ. vñ talis dolõ
non ſemꝑ eſt in poteſtate hominis.⁊ iõ non requiri

tu ad contritionis neceſſitatem.ſed ad eius ꝑfe-/
ctõem Ad pᷣm ad partem aliam dõ ꝙ nunqᷓ; ẽ coꝛ

ↄtritum de lege cõmuni niſi magnitudo motus de
liberatiue voluntatis rndeat magnitudini adhe⸗
ſionis que fuit in pccõld ⁊?m dð ꝙ illa regula vt
ibi dr in glo.inſtantiam habet in aliquibus caſibꝰ.
vñ non credo ꝙ ſit vlr vera niſi qñ natiuitas rei
diſſolutio equalr ſubſunt ptati illarum cauſaꝝ. non
ſic auteʒ eſt in ppoſito.qꝛ libej arbitrium ꝑ ſe ſuf/
ficit ad efficiendũ ſed nò ad ꝓſñiciendũ.imo neceſſa
riuʒ eſt adiutoꝛiũ hr̃e dei.¶ Ex dictis patet ſolutio
ad ſextam qõneʒz.

2 ptimo queritur vtrum cõtri⸗/

ℳ — tio ſit cauſa ef
ficiens remiſſionis peccati. Et videtur ꝙ
ac. in habẽtibꝰ ſe per oꝛdinem.qui põt efficere ma

,— ●

ius poteſt efficere minus.ſed remiſſio æccatiẽ as
tus penitentie foꝛmatus ſe babęus ꝑ oꝛdinem.xẽ
actus foꝛmatus nobilioꝛ qᷓ; pecctiaemiſſio.quia

deſtructio mali eſt ꝓpter poſitionẽ boni.ergo ꝗ po/

teſt facere actum penitendi foꝛmatum põt facer̃ re
miſſioneʒ peccati.ſed voluntas charitate foꝛma/⸗
ta põt eicere actum penitendi qui eſt contritio, er

go medliante actu illo efficit remiſſionẽ pcciGeʒ

in peccatoꝛe nõ exiſtẽte in actu peccati.peccatum
nõ eſt aliud qᷓ; carentia ſatiſfactionis ſeu recõcilia/
tionis debite pꝛo actu peccati.ſed voluntas per a
ctum contritiõis eſt cauſa efficiens remiſſiõis illiꝰ
carentie.quia per contritionẽ eſt cauſa efficiẽs ſa/
tiſfactionis debite.⁊ factio ſatiſfactionis eſt öſtru⸗
ctio carẽtie eius.ꝗ̊ voluntas ꝑ actum ↄtritionisẽ
cauſa efficiens remiſſionis peccati Kontra gl. ſu
per illud math.9. Dimittuntur tibi peccata dicit
ꝙ ſolus deus peccata dimittere nouit. ſed cotritõ
nõ eſt deus ſed creatura.g peccatũ effectiue non re
mittit ¶Utẽ remittere peccatũ quantũ ad offenſaʒ
nõ tantũ eſt remouere a peccatoꝛe defoꝛmitatem
ꝓpter quam deo diſplicebat.ſed eriã ipᷣaʒ dei diſ⸗

plicentiaʒ remouere.quia aĩia que ante peccati re⸗/

miſfionẽ deo diſpli ebat.poſt eius remiſſionẽ deo
nõ diſplicet.ſed nulla creatura põt eſſe cauſa effici/
ens remotiõis diuine diſplicẽtie.ſicut nulla creatu
ra põt eſſe cã efficiẽs diuine placẽtie ſeu acceptatõ
nis.qꝛ placẽtia diuinaẽ actus volũtaꝶis dei qui eſt
reali idẽ quod ipᷣe.g cũ ↄtritio ſit creatura nõ põt eẽ
cã efficiẽs remiſonis pcci.Rñdeo ꝙ ↄtritio põt
accipi vel put eſt pars ſacri pnie.vel ꝓut ẽ actꝰ pe/
nitẽtie ꝗqẽ vᷣtus.quomodo aũt ↄtritio inq;tũ ẽ pars
ſacr̃isnie ſe habeat ad remiſſionẽ pcci ĩferius ðcla
rabit᷑ cũ q̃retur ptãte ⁊ vſu clauiũ.Si aũt accipia
tur inq;tũ ẽ actus pnie q ẽ viqns.ſic dico ꝙ aiaꝑ⸗
tritionẽ n ẽ cã cfficiẽs remiſſiõis moꝛtalis pcci.
moꝛtalia.n.pccã remitti nõ pñt niſi ꝑ gratie gratuʒ
facictis infuſionẽ.⁊ iõ nulla res põt eſſe cã efficiẽs

remiſſionis q̃ non põt eſſe c efficiẽs infuſõis gre

gratum faciẽtis. aĩa aũt ꝑ ↄtritionẽ nõ põt eſſe c ef
ficiẽs infuſiõis gre gratum faciẽtis.qꝛ infuſio greẽ
per creationẽ.⁊ anima creare non pot. motus eeiã
ↄtritionis pᷣſupponit oꝛdine nature infuſioneʒ gra
tie. anima ergo ꝑ contritionẽ non poteſt eẽ cauſa ef
ficiẽs remiffionis pcci moꝛtal.ſed ſicut ſolus deus
eſt cã efficiẽs infuſionis gratie.ita ipᷣe ſolus deus?
cã efficiẽs remiſſionis moꝛtalis pcci.anima tñ ꝑo⸗/
tritionẽ meretur de condigno moꝛtalis peccati re
miſſionẽ ſi aliquis motusggõtririonis eam oꝛdine

7

nature pᷣcedit.vt multi ꝓbabiliter dicunt. ſi autez

nullus pnĩe motus foꝛmatus oꝛdine nature pcedit
remiffionẽ moꝛtalis peccati.tñ anima ꝑmotuʒ at
tritionis de ↄgruo meretur remiſſionem moꝛtalis
peccati.¶ Alliter aũt vt volũt aliqui dð eſt ð remiſ.
ſiõe peccati venialis ꝑ ↄtritionẽ q; dicrũ eſt ð fmiſ
ſione moꝛralis. anima.n. ꝑ contritioneʒ eſtſub ðo
canſa efficiẽs remiſſonis venialis peccati. qð du⸗
pliciter declarãt. ſicut.n. moꝛtale peccatũ remitti⸗
tur q;tũꝗd offenſam ꝑ gatie ifuſionc ita peccatu⸗
veniale remittitur ꝑ ↄtritiõis motũ.ſʒ ſi eſſet poſ-
ſibile ꝙ aia eſſet cã efficiẽs infuſioniſ gratie ipame
diãtc infuſiõe gre poſſet eẽ cãa efficiens remiſſionis
moꝛtalis pcci. cũ aĩa charitate foꝛmata ſit cã effi
ciẽs motus ↄtritiðis.qꝛ ipᷣm elicit.vr ꝙ aia chari

—

4 1

ſefonz
ſconfon
ctorſer
. nti⸗
Ntenicls
ſtooddin
entdeſe
ſcftacri
ſan flae
önnni
Nnitose
lenonn
ſelcebin
cluuſlst
uttpunf
fmedai
ſutnhlom
fNhris
Roneremeche
ſdwck
Wewws
Naͤpbon
chentatef
lcontnnio
dopins⸗
Glusec
choniunsp
Hegenonie
gundicoſti⸗
aidicaneh
. üſts
Wpnwank
Kdomts
ſcchekir
Gngaſch
Dipliciti
lſenisſe
Pleebar
oſbini
diuinn von
line⸗

iachmin
tdeiſinsct
hſeninisdi
mi ienr
n
ibi
unepti
Merie
. onin
ſäyelite
akrüſn
rrennife
ncſ,,hiti
mngincye
ith dolord
nhmid d
nukſſbiecn

g 7
inn

. hun

8

Moga
euttan
P *M
eedannſugt
Aarenr
Hinand
BMÿ Gmfrcn
—MMU
epornek. A
U nknigiſß
cſicinsnii⸗
NAiſtacnigiss
opett 6
mitNoNt dr
Etous
ma ka
ſicine irnlca
luineſa u
Eisl
i Ari
4 ATee NNCGN
49 6 4
n
rHSNNW.
4 , E
ne in ti

utisMi iliii

„
2

fenſa nimis dolere

tate foꝛmata mediãte metu ↄtritionisſit cauſa ef
ſiciensremiſſionis venialis pcci.Mꝛetereaĩ pec
catoꝛe ñ exie Ractu venialis pcei.pccm̃ veniale
nihil aliud eſt q;ᷓ carẽtia ſatiſfactionis debite ꝓ ac/
tu venialis pccĩ inqᷓ;tũ pccm̃ veniale ẽ aliq̃ diſpo/
ſitio ad diuinã offenſaʒ ſeu obliquatio a diuia ami
citia. deſtructio aũt carẽtie debite ſatiſfactionis eſt
ſaiſfactiõis poſitio.vel eſt ꝑ ſatiſfactiõiꝰ poſitio/
nem.illa aũt ſatiſfactio eſt motus ↄtritionis.vel ꝑ
ipᷣm motũ cãta.cũ g aĩa charitate foꝛmata ſit motꝰ
ↄtritiõis efficiẽs cã.vt ſupius dem̃ eſt vr ꝙ mediã
te motu ↄtritiõis effectiue deſtruat veniale pccm̃.
ſed qꝛ q nõ põt facere niſiĩ vᷣtute hitus charitatis
cuius ſolus deus eſt efficiẽs cã.iõ aia charitate foꝛ
mata pccm̃ veniale effectiue nõ remittit niſi ĩ ſpã
li vtute dei. ita ꝙ deus eſt illius remiſſiõis pᷣncipa
lioꝛ ⁊ nihilominus ĩmediatioꝛ efficiẽs cã.Alijs aũt
vr dð ꝙ q;uis aĩa charitate foꝛmata mereat᷑ potri
tionẽ remiſſionẽ venialis pcci.tñ illius remiſliõis
nõ dz dici efficiẽs cã ſaltẽ loquẽdo de cã ꝑ ſe.qꝛ mo
tus ↄtritiõis nõ eſt cãꝗ efficiẽs remiſſiõis venialis
pecĩ ꝑ Gᷣ ſolũ ꝙ ↄtritio imediate eiicit᷑ a voluntate
charitate foꝛmata.ſed etiam ⁊ pᷣncipalius ꝑ h̊ ꝙ il

la contritio eſt ipius dei imediatus effectus.ad pᷣn

dð qꝙ q;uis aia charitate foꝛmata poſſit eſſe efficiẽſ
cã illius act?ꝰꝗ foꝛmatus eſt.nõ tñ põt eſſe cã efficiẽſ
charitatis ꝑ quam foꝛmat᷑.actus aũt ille rõne eſſẽ/
tie actus X nobilioꝛ rᷣmiſſiõne pcci.ſʒ ẽ q̃dã con

grua diſpoſtio ad eã. ſed rõne charitatis qua foꝛ-

mat᷑ d ea nobalio Hid ꝛn dð ꝙ aĩa ꝑↄtritionem
nõ eſt cã efficiẽs ſatiſfactiõis ſeu recõciliatiõis de/
bite ꝓ moꝛtali pccõ inq;;tũ moꝛtale pecm̃ eſt offen⸗
ſa7 deum.ſed ſic ſolus deꝰeſt illius ſatiſfactõis ſeu
recõciliatiõis efficiẽs cã ꝑ gre nanionem ſ drn
arm ad ſcðdᷣam ꝑtem põt dici ꝙ remouere dininam
Diſplicẽtiã nõ eſtremlouere aliquẽ actum diuie vo⸗
lũtatis.ſed remouere defectũ aĩe ꝑꝑ quem deo diſ
plicebat quo ðᷣfectu remoto aĩa que añ diſplicebat
deo ſibi nõ diſplicer non ꝑ aliquã mutationẽ fcãm ĩ
diuina voluntate ſed ꝑ mutationeʒ fcaãm ex parte
anime:

nimis magnus

oloꝛ in ↄtritiõe.Et vr̃ ꝙ nõ.qꝛ doloꝛↄtri-

tiõis ex charitatiuo dei amoꝛe ꝓcedit. ſed aĩa non
põt deũ nimis charitatiue diliger̃.Sᷓnec pᷣt de eiꝰof

cipiũ.dr ð pẽitẽte ꝙ ſẽꝑ doleat.⁊ nõ ſit ſatis ꝙ dole

arA abis ad ro.⁊.dĩ ꝙ exhibeatis coꝛꝰ vr̃a ho⸗

ſtiã viuẽtẽ.ſʒ tãtus poſſlt eſſe ↄtritiõis doloꝛ ꝙ intſi
ceret penitẽtẽ. tal doloꝛ nimis eſſet ⁊ irrõnabilis
videret᷑. Rñdeo ꝙ ĩ actupenitẽdi duplexẽ doloꝛ

vnꝰ eſſential pnie.⁊ h̊ eſt in volũtate rõnali.Eſt.n.

q̃dã volũtatis diſplicẽtia q̃ ſibi diſplicet pccm̃ iqᷓ;⸗
tũ eſt traſgreſſio legis diuie.⁊ qꝛ hec diſplicẽtia di⸗

recte cauſat᷑ ex charitatiua dei dilectiõe q̃ nimisĩ/ (
tendi nõ põt.iõ hec diſplicẽtia nõ põt eẽ nimisma
gna.Eſt aliꝰdoloꝛ non eſſentialis pnie.⁊ h̊ duplex.ꝰ

vnus in coꝛꝑe quo homo coꝛpꝰſuũ affligit p pccĩs
ſuis.⁊ B̊ doloꝛ bene poſſʒ eſſenimnis mamn⸗ a⸗ cuz
tali tꝑamẽto dʒ homo affligere coꝛpꝰ ſuũ vt nonĩ⸗
terrimat ſubiecti nãm. Uñ aplus adro.ꝛ. Rõna
bile obſequiũ vrjm. Eſt alius doloꝛĩterioꝛ qẽ paſ-
ſio appetitus ſenſitiui.⁊ hic duplex.qũq;.n.catur

.₰ 9
. „
₰
ℳ
=
—ℳ

dam

tẽ ð pnĩa di. ʒ. Pax poſt pᷣn ꝰ

talis doloꝛ ex ↄſideratione amiſſionis euiuſdà ho/
neſtatis ſeu glie accñtalis ꝑ pccm̃.ſicut ẽ doloꝛ qñʒ
i mulieribꝰex hq̊ ꝙ amiſerũt ſui coꝛpis integritatẽ.⁊
talis doloꝛ poſſet ẽt eẽ nimis magnꝰ.qnq; cãtur di
recte ꝑ quandã redũdãtiã ex diſplicẽtia volũtatis
q̃ſibi diſplicet pccm̃ inq;tũ ẽ diuĩe legis traſgreſſio
Dicut adhuc dicũt ꝗqdã ꝙ doloꝛ poſſʒ eẽ nimis ma
gnus.qꝛ pnia vᷣtus moꝛal eſt ⁊ actꝰ vtutis moꝛalis
coꝛꝛũpi põt ꝑ ſuꝑabũdãtiã ⁊ ad effectũ. Alijs vr
h doloꝛ nõ poſſet eẽ nimis magnꝰ.qꝛ ſi nõ poſſʒ
exceſſus in cã.nõ põt eſſe exceſſus ĩ effectu.huiꝰ aũt
doloꝛis cã eſt ſupꝛadcã diſplicẽtia pcci ð qua ↄceſſũ
eſt ꝙ nõ põt eſſe nimis magna.vũ ſi penitẽs ex ve
hemẽtiſſimo ði amoꝛe.tã vehemẽter doleret ð ſuo
pccõ.ꝙ ex hoc carerur ĩ appetitu ſenſitiuo tã vehe/
mẽs doloꝛ ꝙ coꝛꝛũperet armoniã coꝛꝑis ncciaʒ ad
vitã nõ eſſet exceſſus in genere moꝛis.nec ꝑfectiõi
pnie derogãs.ſed ↄcoꝛdãs niſi foꝛte hoĩs voluntaſ
directe ⁊ ex itentiõe ferret᷑ ad ꝓcurrãdũ talẽ paſſio
nem ad h̊ vt ipſe moꝛeret᷑.⁊ ſic credo ꝙ itelligũt il⸗
li g dicũt ꝙ in doloꝛe.ꝗ eſt in appetitu ſenſitiuo põt
eẽ exceſſus: Ar ad ptem pᷣmnã ꝓcedũt ð doloꝛe in
volũtate rõnali ꝗ eſt diſplicẽſta volũtatis.qua ſibi
diſplicet pccm̃ inqᷓ;tũ eſt tranſgreſſio legis diuine.
¶ Armad partem ſcdᷣam ꝓcedit ð doloꝛe ꝗ eſt afflie
io coꝛꝑis. vel ð illo ꝗ ẽ paſſio appetitꝰ ſenſitiui.

Ono querendũ eſſet vtrũ idẽ motus cõ
An BSſritiõis in numero poſſit itẽdi ⁊ re

BSmitti. Sed qꝛ huiꝰqõnis ſolo expᷣſſe haberi
põt ex ꝗbuſdã dcis liꝰ.⁊.di.ʒ.in illa qõne vtrũ ĩ eo
dem actu volũtatls ſm numex poſſit eſſe intenſio
⁊ remiſſio.iõ hic de pertractatione huius q̃ſtionis
ſuperſedeo.

Vrticulus ſecũdus.
Onſequenter guent du b⸗

qrunt᷑ nouẽ. Wetr hoĩes ð nccite te
neãt᷑ ↄfiteri pccã ſua Recr dotiise ver
dh teneant ex iure diuiol he Vtrnz te
ceant᷑ ad h̊ ex iure nãe ¶ vtrũ ad hoc oẽs teneã
tur¶5Pvtrũ ſacerdote abñie teneat᷑ penitẽs ei ↄfi-
teri ꝑ ſcriptũ.ſj ÿvtrũ ↄfitẽs alicui ſacerdoti omĩa
pccã ſua ð ꝗbꝰeſt memoꝛ.ſi diu poſt acceptã abſolu
tionẽ recoꝛdet᷑ alicuiꝰmoꝛtalis pccĩ qð an ſuã ↄfeſ/
ſionẽ ↄmiſerat teneat᷑ tẽtiõe nccĩtis illud pccm̃ ↄſ
teri illi eidẽ ſacerdotis 7 vtrũ poſſit diſpẽſari cuʒ
aliquo vt nõ teneat᷑ ↄfiteri g vrrum confeſſione
legitime facta ꝓpꝛio ſacerdoti reſpectu eoꝛũdẽ pec
catoꝝ in numero nccium ſit iterari ¶ο vtrum pꝛo
pꝛius ſacerdos poſſit de iure punire illũ ꝗ nõ ↄfitet

ſemel in anno. mlng d Keru
Tr AANRM nullus de necefli
Rimo oñdo te tenerur ↄfiteri pec/
cata ſua ſacerdoti. Nullus.n.tenet᷑ manife
e in honeſta e is ſui.ergo multo minus ma/
nifeſtar̃ tenet᷑ iboneſta aĩe ſue¶ Itẽ ð pnia.di.pꝰ ꝓ
pc pᷣncipium. Et recitat magiſter in lr̃a.c.ʒꝰ.lachꝛy
me lauant dclictum quod voce pudoꝛ eſt confitxeri
̊ ↄfeſſio nõ eſt neceſſaria ad remiſſionẽ pcci.a fi ſic
rõnabile eſſer ꝙ hoĩes tenerent᷑ confiteri.¶/¶ Item
ſi eſſet neceſſarium hoĩes confſiteri ſacerdoti h̊ nõ
videretr᷑ eſſe niſi ad taxandum emendam Pagl ſed

.*

homo ſufficiẽter põt taxare emẽdam pꝛo pccõ ſuo
vel aliquis diſcretus nõ ſacerdoſ.gꝗ vr ꝙ nõ eſt ne/
ceſſariũ hoies ↄſiteri ſacerdoti.¶ Cõtra boetius li.
pᷣ.de ↄſoł.non multũ longe añ mediũ. Si oꝑa me
dicãtis expectas opoꝛtet vt vulnus ðtegas.(Uteʒ
3iuſtitiaz eſt ꝙ reus ſit iudex in cã ſua.g̊ opoꝛtet ꝙ
peccõꝛ cũ ſit reus habeat aliũ hoĩeʒ iudicẽ.ſʒ iudex
nõ dz iudicare ð ignotis.ꝗ nccium eſt ꝙ pccõꝛ ma⸗/
nifeſtet iudici ſuã cam.Rñndeo ꝙ oẽs ð neceſſita⸗/
te tenent᷑ ↄfiteri pccã ſua ſacerdoti.qꝛ xpᷣs G hechit
implicite ĩ figura cũ dixit lepꝛoſo mundaroAade
oñde te ſacerdotibꝰ.math.g.⁊ẽt ſine figura.in h̊ ꝙ
nõ tñ ptatẽ iudicãdi in foꝛo exterioꝛi ðdit diſcipu
lis accpiẽidã ab alijs mediãte petro cui eam ꝓmi/
ſit an paſſionẽ᷑.cũ ſibi dixit illud qð ſcriptũ ẽ.math.
6õ.Tibi dabo claues ⁊c̃.⁊ ðᷣdit poſt reſurrection?
cñ dixit ei. Paſce ⁊c̃.Jo.ꝛ.ſed ẽt ðᷣdit ptãtẽ iudicã
di in foꝛo oſciẽtie nõ tm̃ apłis quoꝝ ſunt epᷣi ſucceſ
ſoꝛes ſed ẽt alijs diſcipul quoꝝ ſunt ſucceſſoꝛes in/
ſerioꝛes ſacerdotes ⁊ illã ptãtẽ oibus imediate de
dit ꝑſeipᷣm cum poſtreſurrectionem dixit eis. Ac/
cipite ſpm̃ ſcũm.quoꝝ remiſeritis pccã remittunt
eis.⁊ quoꝝ retinuentis retẽta ſunt.Jo.⁊ꝛo.ꝗbus ãt
dat᷑ ptãs iudicãdi ð aliqua cã implicite dat᷑ eis po⸗
teſtas cognoſcẽdi ð illa.nullus.n põt eſſe bonus ð
his que ignoꝛat.ſacerdos aũt cognoſcere non põt
ſufficient᷑ foꝛe facta ↄſcientie pccòꝛis niſi pccõꝛ ei⸗
ſcientiam ſuã ꝑ ↄfeſſionẽ aꝑiat. Sed foꝛte dices ꝙ
ex dds non ſequit᷑ ꝙ pccõꝛ teneat᷑ de ncciĩte ↄfiteri
ſacerdoti.ſed ꝙ ſi ↄſitet᷑ ſacerdos põt ipᷣm iudicare
ð ↄfeſſis.ſed hec euaſio friuola eſt.nullus.n. eſt iu/
dex meus ꝓ quo non teneoꝛ facere niſi quantũ vo⸗
lo.cũ g̊ xpᷣus ſacerdotes ↄſtituerit iudices alioꝝ in
foꝛo ↄſcientie tenent᷑ pccõꝛes ð neceſſitate ſalutis
ↄfiteri pccã ſua ſacerdoti.⁊ iõ bene diẽ ſapß. ꝓuer.
28*.c. ꝙ ꝗ abſcondit ſcelera ſua nõ diriget᷑. Aucro/
ritas etiam aplica h̊ pᷣceptũ ꝓmulgauit.Vñ Ja.iĩ ca
nonica ſua poſtq; dixit infirmat᷑ ꝗs ex vobis indu/
cat pᷣſbyteros ecclie ⁊c̃.⁊ cito poſt ſubiungit cõſite/
mini alterutrum pccã vr̃a ⁊ oꝛate ꝓ inuicẽ vt ſalue
mini.in quo pʒ ꝙ intellexit ↄfeſſionẽ eſſe faciẽdam

ſacerdotibꝰa eam eſſe neceſſariã ad ſalutem.⸗ neß

hoc qð dixit vt ſaluemini qð nõ tm̃ referẽdũ ẽ ad ł
qð dixit.oꝛate ꝓ inuicẽ.ſed ẽt ad h qð dixit ↄfitemi
ni.quomõ aũt oꝛare ſit neceſſariuʒ ad ſalutẽ põt vi
deri ex his q̃ dcã ſunt ſuꝑius de oꝛone.di.5ꝰ. Pꝛe
ceptũ ct ð ↄfitendo ſacerdoti.ecclia circunſtatiauit
itũ ad illũ cui ↄfitendũ eſt.⁊ q;tũ ad tpᷣus ↄſitẽdi.⁊
q;tũ ad moduʒ.er ð peni.⁊ remiſ. Oĩis vtriuſq; ſe⸗
xus vbi ſic dicitur. Omnis vtriuſque ſexus fide-
lis poſtq; ad annos diſcretionis peruenit omnia
ſua pccã ſaltẽ ſemel in ano fidelr ↄfiteat᷑ ꝓpꝛio ſuo
ſacerdoti.⁊ iniunctã ſibi pniam ꝓ viribꝰſiudeat ad
iimplere.ex pᷣdictis patet ꝑ ↄtritionẽ moꝛtale pccm̃
nõ remitti ſine ↄfeſſione in re vel in ppoſito expli/
cite vel ixlicitę.⁊ ſic dʒ ĩtelligi illud qð dr ð penitẽ.
di. j.c. Si cui..ex his.nullus an ↄfeſſionẽ oꝛis ⁊ ſa
tiſfactionẽ opis peci abolet cipam. ¶ Ad pm in op
pm dð ꝙ inhoneſta coꝛpoꝛis expedit qñq; manife-
ſtare medico ad curationẽ ⁊ hac intẽtiõe manifeſtã
da ſunt etiã ihanegt anime ſacerdoti tanq; me/⸗
dico anime ¶d ? dð ꝙ m qð dicit magiſter in

lr̃a huius di.c.vlti.illud vᷣpum ad publicã pniaʒ re

ferendum eſt.ibi.n.vtutes lachrymaꝝ ⁊ confeſſio

nis oſtendens ſigniſicare voluit ꝙ lach

„Art⸗

— .
—

te ⁊ ſecreta confeſſio.ſicut que ſit ſoli ſacdoti la irenemen
uant delictũ quod pudoꝛ eſt publia conſiteri.⁊ qðᷣ ſeiͤckde⸗
poſt hoc dicit ſe lachrymas petrilegne nõ confeſ⸗ lgiſen
ſionem vel ſatiſſactionem.ꝑ hoc non exeludit illa Miunötf
multa.n.facta ſunt que ſcripta non ſunt. vel foꝛte iiele d
nõdum facta erat inſtitutio ↄfeſſionis que modo? Nelgediin
¶Ad ʒ eõ ꝙ ille ꝗq nimis eſt familiaris vni parti tan defe
iudex eſſe non dʒ in illa cauſa.extra ð officio ⁊ N nſuatg
ſtate iudi.deleg. Inſinuante.qꝛ ſicut dicit gl. ibidd Gienond,
Familiaritatis affectio veritatem impedire ſolet. ſcſopecht
homo autẽ nimis eſt familiaris carni ſue.⁊ ideoñ creingtci⸗
eſt rõnabile ꝙ ſit iudex in illa cauſa in qua agenduʒ ſeeineni⸗
eſt ð punitiõe carnis ſue qᷓ;uis illa punitò ſit ad ani ſtoneonini
me curationẽ Pꝛeterea oↄfeſſio non ſolũ oꝛdinat᷑ ſöuoleurde
ad taxationẽ emẽde imo ad aliquam relaxationez
pene virtute clauium ⁊ ad ſuſceptionem gre.⁊ qi 1
nullus hʒ claues in foꝛo pnie niſi ſacerdos.ideo nõ i
eſt neceſſarium cõfiteri non ſacerdoti.etiam cum weſente
haberi non põt ſacerdos.vnde illud verbum ma- gieirc⸗
giſtri in lr̃a.c. Sꝰ.Si defuerit ſacerdos pꝛoximo vl Verehn
ſocio faciẽda eſt confeſſio.exponendum eſt de con⸗ fürberen
gruitate non de netcſltnie e dicn in coꝛpoꝛe enl zie
queſtionis patet ſolutio expꝛ: edaſtone ſecüda. vonartin
vtrum homines te- ſen
Ertio 4 ner I neantur confſiceri pec inte
ata ſua ſacerdoti ex iure nature. Et videt ſpei niiu
ꝙ ſic. glo. ſuꝑ illud gen.ʒꝭ . Adam vbi es.dic ꝙ ver e neten
ba ſunt increpantis ⁊ ad confeſſionẽ Mouẽtis vel Nefmaod
cogẽtis ſᷣm aliã lr̃aʒ nõ ignoꝛantis.j̊ in lege nature firife
tenebantur homines ad confeſſionem. quod non imnancin
eflet verum ſi non eſſet de iure naturali.iOtem vt . ſrchun
habetur decretoꝝ di.j.circa pꝛincipium. Jus natu T.. stcde
rale eſt quod in lege ⁊ euangelio continetur:ſed ex cipte
lege diuina tenetůr homines peccata ſua conſiteri Aracg.
ſacerdoti.vt declaratum eſt in queſtione pꝛecedẽ- ſeſtoneni
ti. diciturotiam leuit.I6. ꝙ ſacerdos debeat conſi iſätgafi
teri omnes iniquitates ſilioꝝ iſrael. quod non po- Noörond
terat facẽ niſi eas ſciret.necſcire poterat niſi ꝑ eo- tiinzfeſß
rum confeſſionẽ.ergo ad confitẽduʒ peccata ſacer arinkain
doti tenẽtur homines de iure natuie. Otean con/⸗ etigiui
feſſio non tantum eſtpars ſacramẽti.ſʒ actus viſ⸗ enininc
tutis.actus aũt virtutum moꝛalium ſunt ður ma ſcnin
ture ̊ conſiteri peccataſ. acerdotiẽ ð iure nature, igenn.
¶Kontra huꝰpꝰiiꝰ.ð ſacra.parte nona.capi.ſo. di⸗ ſedigzi
ci ꝙ ſacramẽtum ẽ ex inſtitutione ſigniſicans. ſed arn
o quod ẽ ex inſtitutione.non eſt ð iure nature.ergo Nedenn
ſacramẽrum non ẽ de iure nature. Oʒ confeſſio eſt Nunmnin
amẽti pnie. non ẽ ð iur nature. Rndeo igatstm
pars ſacramẽti pnie.gn Rndeo Kin
duplexẽ confeſſio.ſ.mẽtalq fit ſoli vo.⁊ hecẽ de i i⸗
iure nature. quedam vocalis que fit ſacerdoti.“ mnnim
hec nonẽ de iure nature.quia nihil eſt ð iure natu⸗ ibeg
re niſi illa pꝛima pꝛinc pia agibilium quoꝛum ve ln
ritas vltro offert ſe naturali cognitioni pꝛatici in- an Prfn
tellectus. vel ea que ex eis per modum concluſio⸗/ * . e
num immediate vel mediate ſequuntur. ? quia nnc
ex illis pꝛincipijs ſequitur per modum concluſo-/ Kdn ekin
onis.ꝙ homo deo laudis confeſſionẽ exhibeat tam nliſen
coꝛde qᷓ; oꝛe.⁊ confeſſionẽ peccatoꝛum mentalem Nrmnalion⸗
per eoꝛum recognitionem ⁊ deteſtationem in coꝛ enn rhoie
de.ideo tales confeſſiões ſunt de iure nature.ſed i Utſmie
cõſiteri peccata ſacerdoti nõ eſt de pꝛimis pꝛinci/ ien 9
pijs agibilium.quoꝛum veritas vltroſe offert na lletenen
turali cognitioni.nec ſequit᷑ ex pꝛimis pꝛincipus lfſaceng.
.
„ *
— ₰ſ
„
— 1

4 — *xvij. i.
Midfu iuris nãlis per modum concluſionis.nec imme· bhõ non teneat᷑ penitere de venialibus eo ꝙ ſiłſtar
ide ſiteri diate nec mediate.⁊ iõ cõcedendã ẽ talẽ confeſio psnt cũ gra ⁊ poſt hãc vitã remitti.q ꝑꝑ nõſeꝑant.
öni nẽ nõ eſſe õä 0 õäs glo. nec a regno ecclie militatis nec triuphantis.⁊ idðᷣo
tie logt defeſſt ne facienda De Ad m dð ꝙ lex ꝓſe nõ indigent de nccitate officio clauiũ quo aꝑia
amin dü Ddiuina nõ tm ↄrinet legẽ nqe.ſʒ ſuꝑadd t.vt ſupiꝰ tin regnu tn ner acc is hõ tenet de illis penitere ⸗
dſinsde n bitũẽ liꝰ. 3*. di. 3 7.q.i.⁊ iõ n ſequit᷑ ꝙſi aligd ſit ¶aiñteri ſicut declaratũẽ ſupiꝰ di.pcedẽti.in illa qõe
nsetimünen de lege dinina ꝙ ſit de lege nie ¶ Qð etiã dicebar Atrũ neceſſaria ſit pnia de venialibus vbi demẽ
ZMD inar de ↄfeſſione q̃ ſiebat in lege vet eri.ſdenduʒ eoꝙ ꝑp obſeruationẽ ſtatuti eccliaſtici hõ tenetur
Me giandeng i ꝙ lia erat gnãlis⁊ indiſtincta.ad quã tenebantu· ven alia ↄfiteri ſi nullũ hʒ moꝛtale ad cõſitenduʒ.
wruminenit aliquo mõ.ſ.ꝑ dtermĩatõeʒ ſacrificioꝝ. Uñ illa cõ aliꝗ dicunt ꝙ tał tñ tenet᷑ ad dicendũ ſacerdoti ali

mnsciſte zin feſſio pecõꝝ filioꝝ iſrael quam faci ebat ſacerdos quod pccm̃ in ſpali.ſʒ tm̃ ad dicendũ ꝙ non credit
. AN

Uennun erat in gnalt tm. Ad z' dõ ſi talis cõ feſſio nõ ſe bie nin venialia tĩ.Ad v" dõ ꝙ quãuis hns
l ſit de iurenãe ablolute.tñ eſt de iure nãe ex ſuppo/ moꝛtale pccm̃ nõ teneat de nccitate venialia ofi⸗
1acktononſo ſitione diuini pᷣcepti ⁊ eccliaſtici.nãle.n.iudicium teri.ex hoc nõ ſequit ꝙ ꝑ pccm̃ moꝛtale ſua coditõ
Hüun nen rõis dictat debere ſieri illud quod deus pᷣcipbit. efficiatur melioꝛ.qꝛ multo peiusẽ hꝛe moꝛtale an
Augun ſelrrin 8 4 . vtꝝ oẽs teneãt᷑ cõ teneri venialia ↄfiteri q; teneri cõfiteri venialia ⁊
uiüntnengen Marto uerit ſteripecãſua ſacẽ no bãe moꝛtale. (Ack zn d iuis vn papa non
Nniſundcgiten doti.Et vẽꝙ nõ.Ili nõ tenent᷑ ↄſiteri qnõ heæẽat iperiuʒ in ſucceſſoꝛeʒ.tñ deus hẽt imperiũ ſuꝑ
nadmn tenent᷑ penitere.ſʒ hũres ſola pecã venialia nõ te- eosqꝗ implicite pcepit ↄfeſſionẽ eẽ faciendã ſacer/
mlNdn nent᷑ peniter̃ in hac vita.qꝛ vt ſuꝑiꝰhitũ eſtremit doti vt viſuʒ eſt. Et rõe hꝰ.papa tenẽ ad obpᷣua/
ttipñt poſi hac vitã. 5illi qni nõ hnt niſ pccã venia tionẽ hꝰpcepri de nccitate ad obᷣuandũ aũtipʒʒ ʒ
atemden lia nõ tenent᷑ ↄſiteri. Itẽ hñtes pccã moꝛtalia nõj circũſtantiationẽ oꝛdiatã a ↄcilio gnãli tenet᷑ de cõ
ienſauden tenent᷑ ↄſiteri de venialibus. Sʒ carentes pecca-⸗ gruitate.ꝛ.q.pꝰ.Cõſidimꝰ.⁊ Mira.e.q.Juſtitie.
euffiniſil to moꝛtali nõ tenẽt᷑ ad ↄfeſſionẽ alicuiꝰ qð nõ tenẽ Vbi dẽ ſic. Juſtitie ac rõis oꝛdo ſtudet vt qꝛ ſuceeſ-
. mm Ammet tur ↄſiteri ſi h̃ent pccm̃ moꝛtale.alpccm̃ moꝛtale ſoꝛibꝰ deſiderat madata ſua ſeruari pᷣceſſoꝛisſi ui ꝓp
M ↄditionẽ pccõꝛis faceret melioꝛẽ.& illi ꝗ nõ hnt ni- cul dubio volũtatẽ ⁊ ſtatuta cuſtodiat.(ld ꝗ'n di
mraIN Lind ſi pecã venialia nõ tenẽt᷑ ↄſiteri.¶Iteʒ er de elect? cendũ ꝙ ille qnõ põt loꝗ dʒ ↄfiteri ſigno vel nutu
Antes ne. Innotuit.nõ hʒ imperiũ pariparẽ.g ad pᷣceptũ eo moõ quo põt.26.q.õ Dui recedũt. Illi aüt gloꝗg
A niſini gaust de ↄſitendo ch fuerit fem̃ ꝑ papã nõ tenent᷑ eiꝰ ſuc põt ⁊ hʒ ſacerdore pnte nõ ſufficit ↄfeſſio ꝑ ſcriptu
õ ceſſoꝛes ¶ Itez nemo tenet ad impoſſibile.ſʒ mu rã fcãʒ.qt qᷓis ſit ad mãifeſtandũ pccm̃.tñ qꝛẽ ꝑi

WKN

WCumi nionẽ Iez nemo tenet᷑ ↄfiteri duobus. cũ ſacer quo pᷣcipue mãifeſtari ↄſueuit hoĩs cõſcia.⁊ hic eſt
mnn. dos nõ intelligit linguã pccõꝛis nõ tenet pcc̊ ſibi act loq̃ndi. vñ mgf ilra. cꝰ. 4. diẽ ꝙ ds docuit
CrrowcueEiN. ↄfiteri ꝑ interpꝛetẽ.qꝛ tũc fitereiduob. td illa coꝛꝑali pntia pcca ↄſitẽda.nõ ꝑ ſcriptũ maifeſtãda
onnu decretalis. Dis v ſc ſerns. n obligat ad con necẽt ꝑ nũciũ m mgrʒ ibidẽ.vtꝗ pꝑ ſe peccauit ꝑ
GrrmteNN. feſſionẽ niſi ſideles aſtos diſcretiõis hntes.ſʒ miti ſe erubeſcat.d m dð ꝙ ĩ illo cau iterps ſacer
t ticttaedd tiſũt ꝗ añ qnos illos peccãt.&ᷣ deles- paᷣires alij dos ꝓ vnaꝑpſona putãt᷑.tñ vꝛ aligbꝰ ꝙ pccõꝛ ĩ illo
eichuion pccõꝛes nõ tenẽt᷑ ad einone We; ullus dz mẽ? cau ↄfiteri nõ tenet᷑ niſi iqᷓ;tũ poſſʒ ſacerdoti oñde
n mit tiri in ↄfeſſiõe.ſʒ poſſibileẽ aligs veniens ad ſa- reꝑ ſigna.ↄſiteri.n.ꝑ ĩterpᷣtẽ nullõ iure nec poſitio
i unſr cerdotẽ eui nõ eſt ↄfeſſus ãno illo nullũ penitꝰ hẽat nec diuio ẽ ↄſtitutũ.⁊ cũ ↄfiteri ſit multũ difficileñ
mmn Ma pecm̃. ano illo ſibi ↄfiteri nõ tenet᷑.alias opoꝛtert videt᷑ tutũ pls artare ↄfeſſionẽ qᷓ; artet ꝑ ius diui
a. eũ nẽtiri in cõfeſſione.¶ Coͤtrᷣa vt hitũ eſt ſupiꝰ. cõ ne vl poſitiuũ.vt.n.dẽ ꝓuer.penl.s vehementer
n g afnt ſiteri ſacerdoti eſt pᷣceptu dei.ſʒ ad pꝛeceptum dei emungtit elicit ſanguinem.iAd dicendũ ꝙ; de
mnn in e om̃s tenent᷑ Iteʒ ↄſiteri ſacerdoti pᷣceptũ eſt apti- cretalis ſecundũ glo.ibidem per annos diſcretio⸗
tgin ce ſedis ſʒ ſicut d decretoꝝ di. ig. Sic oẽs apliceo nis tempus intelligit quo homo eſt doli capax.qꝛ
n iaiii ſedis ſanctiones accipiẽde ſunt tanq; ipiꝰ diuina tunc poteſtpeccarẽ.quod magis accelerat᷑ in vno
m nenn an voce Petri firmate.̊ ideʒ vt pᷣus. Rñndeo ꝙ re q; in alio.quod autem in argumentotangebatur ð
uncin ſot gulariter oes tam ſideles q infideles tenentur ad infidelibus ſolutum eſt. ¶d vltimum diendnz
nmn ſtiin faciendũ ↄfeſſioneʒ ſacepdoti xpᷣiano inq;tuʒ iſtuil ꝙ tali ſufficeret dicere ſe nullũ cõmiſiſſe peccat
ztume ſ pᷣceptũ eſt pᷣceptũ dei ꝗ plenitudinẽ ptatis hẽt vl· quod ſciat poſtquã legitime confeſſus eſt. Uelpo/
hi int ſup om̃s.ꝛ pᷣceptũ vli dedit. ſi aũt nò eſſet pᷣceptu, teſt dici ꝙtalis non teneretur confiteri.quia care
i niſi ab ecclia ad eius obſeruationẽ nõ tenerẽt illi q re longo tempoꝛe omni peccaro tam veniali quaʒ
ndn n ſacr̃m baptiſmi nuq̃ ſi nſceperũt. qꝛ vt ſupiꝰ oñſuʒ moꝛtali non poteſt homini conuenire niſi expꝛiui/
cnun ſnn eſt. di. 7.p. q. ar. 2. Uicario xpi nõ fuit ↄceſſa di· legioſpeciali.æ ſtatuta non ſe extendunt niſi ad ea
emtic recte ptãs ſup illos qui ſacrm baptiſmi nõ ſuſcepe que eueniunt de lege communi. ig. q. 2. Due. §.
aciſl egſ⸗ runt qð eſt ianua qua inrrat in eccliaʒ militantẽ. lex. vbi dicitur. ꝙ qui lege pꝛinata ducitur nullara
vmin ln ga diuinũ pᷣceptũ cũ ſit ronabiliſſimũ ñ obligat ad tio exigit vt a lege piꝑlica conſtringatur. Et ſimi-
min n ae aliꝗd irrationabile.iõ ad obſeruationẽ huiꝰ pᷣcepti ? le habetur extra de rzularibus. Licet.
— mn nõ enrtunholet r e SSritenad enabile; -„ „ ſacerd
A NNn caãm ⁊ legitimã onẽ.ſicut ſunt illi qnõ hñt 4 tur im lacerdo
, älacerdotis n⸗n.v ve auic dici , taes Ad into qritur vtrum enae
n e el de nccitate teneant᷑ laicis cõſiteri.cũ nõ ſit pᷣceptũ aeneat pẽitẽs ei ↄfiterip ſcriptũ Et viꝙ ſic
ai grin fſiteri niſ ſacerdoti.Ad pm in opp dõ ꝙ q;ʒuis Nu obligatur ad faciendum aliquid ſi non poteſt
un nioſu
,At
e
„—
„ *
41 , .
1 £ £
4 „
4 . „

ti ſunt ꝗ nõ pnᷣt loꝗ.g̊ milti ſunt ꝗ nõ tenent᷑ ad ↄfeſ

ſacr̃i regrit᷑ determiatꝰ mãaifeſtãdi mous.ſ.ꝑ actũ

6 HD
ii coplere. tu tenet facere ꝙ pt. Iz boĩes obliga næfczz recolat dealiquo qð tũc tradidgat obliuio ͤnhn
tn tendi pccã ſua ſacerdbti or aliqñ h̊ ꝑfcæ ni põt de illo eidẽ ſacerdoti ↄſiteri ⁊ ab Codę abſol litir
cõplerẽ nõ pnr tenẽtur facere de ̊ qð vñt. ſi non ui. n poſſet eis videri qð pcoſpthe )feſſioiſ obli inmſeni
hnt pntiaz ſacer dotis cui pccã ſua poſſint mãifeſa tũ poſtea cognitũ eſt ad eunde ſacerdotẽ referen. ahhnn
re ꝑ verbũ ſi pnt ſcribere renẽtur ea ſibimanifeſta dũ.Mihi aũt diſtinguendũ vĩ ꝙ aut tpe pfeſſiõis koſano.
repꝑp Kriors NCen ſicut neceſſariũ eſt ofiteri vᷣbo penitẽs adhibuit debita diligentiaʒ pꝛout de lege nAinspr
vel nutu ſi aſſit facultas.ita neceſſariũ eſt ↄfireri ſa cõi hũana ꝑmittit fragilitas vt memoꝛiã hẽat oiĩ⸗ Pteenk
cerdoti ſi haberi põt.ſʒ ſi ſacerdos hꝛi nõ poſſit ne um pc&ꝝ ſuoꝝ moꝛtaliũ aut fuit ignoꝛãs igno⸗/ n ieonnoͤ
ceſſariũ nõ ẽ ↄſiteri ñ ſacerdoti.dicit.n.mgr̃᷑ huiuſ tiaaffectata vel craſſa ſi ſcðo mõ.credo ꝙ rectarõ gapndiſpen
di. cẽ. ʒꝰ. nõ dico vt ↄfitearis pccã tua cũ ſeruo tu exigit vt illud idẽ pccm̃ ↄſiteat᷑ eidẽ ſacerdoti ſi il- erepoſtie
ga ſili nõ tenet᷑ ea hõ mãaifeſtare ſacerdoti ſcrtiotto lũ cõmode põt inuenire ? nõ ſit ab illo ſacerdote in tünsinten
ᷓ̃uis nõ poſſit vbo.¶ Rñndeo ꝙ ſacerdote abſente terdcã poſtea abſoluẽdi ptãs aut pᷣdem pecm ⁊ oiĩa nseroti
nõtenet᷑ penitẽs tẽtione neceſſitatis ei ↄſiteri pr alia pccã moꝛtalia poꝛi ſacerdoti ↄfeſſa ꝓut põtre Oderil ⸗
ſcriptũ.q;ꝛ ad hoc nõ obligat᷑ hõ de iure nature.qa colẽ oſiteat᷑ alteri ſacerdoti.ſi pᷣmo mõ.nõ credo ꝙ rinoduuni
vt ſuꝑius hitũ eſt ↄfiteri pccã ſua ſacerdoti nõ ẽ p· phoꝛ ſacerdoti teneat᷑ tẽtiõe nccitatis illð pcem̃ cõ nEtehdr
ceptuʒ legis nature q;uis aũt obliget᷑ hõ ad hoc ſi ſiteri.tenet᷑ tñ illð pccm̃ ↄfiteri alij ſacerdoti q;uis ſoporepoſti
hʒ ſacerdotẽ pñtẽ ex iure diuino ⁊ poſitiuo.non tñ eni de iſto fuerit abſolutus quantũ ad iudicium ec ſtiſereiihi,
luenio pᷣceptũ a iuꝛe diuino vel poſitiuo vt ꝑſcrip eleſie triumphantis ⁊ militantis.quia ſacerdoſab Nſntſttr
tũ ea teneat᷑ mãifeſtare ſacerdoti cũ ipᷣʒ nõ põt ha ſoluere poteſt de confeſſis ⁊ de pꝛedcõ modo obli (ipihe
bere pñtẽ.⁊ G eſt rõnabile.ſacr̃m.n.pnie non eſt iu tis.tamen quia abſolutio ð oblitis dʒ intelligi ſub RKHH
dicio publico ſʒ ſecreto in quo iudicio ſacerdos te hac conditione.vt.ſcilicʒ quando reducta fuerint eiklte⸗
net penitentẽ diligẽter examinare pccĩ ⁊ pccõꝛis ad memoꝛiam dicant illi ſacerdoti in confeſſione hſ
circunſtantias inqlrendo vt pꝛudent intelligat q qui ab illis poteſt abſoluere tenetf᷑ illud cõſiteri ꝑꝰ
le ei debeat pᷣbere ↄſiliũ? cuiuſmõi remediũ ad; eius remotam obliuionemm. Mic
hibere diuerſis experimẽtis vtendo ad ſananduʒ —— R timo queritur vtrum poſſit dil⸗ gie
egrotũ extra de pe.⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus. Si ãt 6 Zptimo ſpenſari cuz aliquo vt non unn i
penitẽs teneret᷑ tẽtiõe neceſſitatis conſiteri ꝑſcri- eneat᷑ conſiteri. Et videtur ꝙ ſic. diſpen-· ninct
ptũ ſua pccã ſacerdoti abſenti imineret piculuz ne ſatiõ ẽ quedã iuris intpꝛetatio in geigrcin partez ite ſci
aut eẽt defectꝰ in pᷣ̃dcã examĩatione aut de pccõꝛũ Sed papa interpꝛetari poteſt verbauangelij. . an di
penitẽtis reuelatione.lr̃e.n.faciliter pñt ꝑdi.aut ꝑ q.4. Pꝛeſul.ergo non obſtante ꝙ conſiteri ſacer . la
nũciũ malicioſe aꝑiri aut ꝑ nũcij ignoꝛãtiã tradi i doti ſit pꝛeceptum euangelicum papa poteſt in il- ie Nau
li cui nõ mittũtur ꝗ eas apiret. aut ſacerdoſ ſiẽ ma lo diſpenſare.¶ſItem tantam poteſtateʒ bhabʒ qni amnm
licioſus poſſet pandere còfeſſiõis verbũ ⁊ 3 peni- cunꝙ; papa quantã habuit beatus Petrus. S beg . uuunnnts
tentẽ ꝑ manũ ſuã pꝛobare talia ꝓbatiõe pꝛobabili to Retro dictum eſt.quodcũq; ſolueris ſuꝑ terra. imdnnd
abſq; q̊ ꝙ in hoĩs iudicio poſſet depꝛehend i? hec ⁊c. Math. ib.ergo qui bſeens eſt a pꝛecepto cõ N
Vltia rõẽt ↄcludit ꝙ ſacerdoti pñti penitẽs ꝗ nec v feſſiõis per papam a deo abtolutus eſt Rtem lex e
bo nec nutu poſſet cõſiteri nõ teneret᷑ tentiõe ncci· non obligat an ſui pꝛomulgationem.ſed lex de cen
tatis ↄfiteri ꝑ ſcriptũ. Vñ ſi ̊ faceret nõ eſt nccita- iſitendo ſacerdoti pꝛomulgata fuit per aplos vt ſu che
tisſʒ ſuꝑerogatiõis.Ad arm ĩ oppin dõ ꝙ freqᷓnter perius dem̃ eſt. cum ergo papa poſſit diſpenſare ʒ liſ
ↄtingere põt ꝙ obligatus ad faciendũ aliqd ꝑ vnãũ canones apoſtolox. :. di. Pꝛeſbyter. videt pa⸗ zachae
mõdũ nõ tenet᷑illud facere ſi modũ illũ obſeꝛuare pa poſſit ichenſene in pꝛecepto de confitendo ſa- nſcht
nõ põt. Uñ iudex qᷓ;uis teneat᷑ exequi iuſte qð iu cerdoti.¶ Item ſicut pᷣcepta noui teſtamenti ſunta nelan
eſt. iuẽ illud deutero.ib.Juſte qð iuſtũ ẽ exeq̃ris.ñ deo.ita pꝛecepta vereris.ſed pꝛeceptũ eſt in vẽte Wiaſeraumn
tñ tenet᷑ exequi illud iuſtũ ſi exeꝗ iuſto mõ non põt. ri teſtamento decimas ſoluere.in quo tamen pꝛe/ R ,
Sitir dico ꝙ q3uis hõ teneat᷑ ↄfiteri verbo vel nu⸗ cepto papa diſpenſare põt.extra de decimis. Ex- A
tu ñ.tñ ð neceſſitate ↄſiteri qñ ↄfiteri nõ poteſt ali - parte mua infra.⁊c.ſequenti.ergo ſimiliter non ob „. Nchrinn
quoꝛũ pꝛedictoꝛum modoꝛum. o ſtante ꝙ pꝛeceptum de confitendo ſacerdoti ſit pᷣ⸗ ſeſedenid
xto querit vtx cõſitens alicui ſa ceptum noui ſacramẽti papa in illo diſpenſare po lnkehirni⸗
cer doti oia pccã ſua ð teſt Ntem. iʒ.di.in pꝛincipio contra ius nature Rſckile
gbus eſt memoꝛ ſi diu poſt acceptã abſolu⸗ poteſt diſpenſari cauſa nmioꝛis mali vitandi.ſed Gſitlonetg
tionẽ recoꝛdetur alicuiꝰ moꝛtalis pcci qd añ ſam omne ius nature ius diuinum eſt.quãuis non om⸗ afteneiin
Zfeſſionẽ ↄmiſerat teneat᷑ tentione necitatis illul ne quod eſt de inre diuino ſit de iure nature. er- eſtneſaͤp,
precm ↄſiteri illi eidẽ ſacerdoti.¶ Ad iſtã qõnẽ fõte go in omni pꝛecepto diuino papa poteſt diſpenſa⸗ enonopörpe
dicerent ꝗdã ꝙ ſic. qa foꝛte eiſ videret᷑ ꝙ ſicut pec re cauſa maioꝛis mali vitandi.i Contra .papa cõ ſendtzinhen
catũ eſt diuidere ↄfeſſionẽ ſcienter ita aliquo mo- raa euangelium diſpenſare non poteſt.:.q. ma lent
do peccatũ eſt confeſſioneʒ diuiſaz ignoꝛãter nolle Sunt quidam. ſed confiteri ſacerdoti eſt pꝛeceptũ ſengneſtfin
reunire poſt ignoꝛãtie remolgeʒ. Pꝛeterea ea que euangelicum vt ſuperius oſtenſum eſt. ergopapa oemiiſtegg
ntinẽt ad eundẽ ſoæ vident᷑ debere ptractari ꝑ eñ/ o in illo pꝛecepto diſpenſare non poteſt ¶ Item aut inongetn
dẽ iudicẽ ſub quo ẽ iudiciũ inchoatũ niſi ſt legitia homo poteſt obſeruare illud pꝛeceptum aut non. nger pot ae
cã excipiẽdi ↄtra iudicẽ illũ.⁊ comode poſſit hꝛi.ſ- ſi non. diſpenſari non indiget.ſi ſic rationabile eſt Migiei⸗
ſiteri pccm oblitũ ptinet ad eundẽ foꝝ in quo cõo⸗ ꝓſeruet. Sed contra rationem non eſt fidelis di⸗ Pöulerbitn
feſſa ſunt alia pccã.qð patet ꝑ ̊ ꝙ ſi aligs impetra ſpenſatio. ſed crudelis diſpenſatioſecũdũ Berñ. iſenön
uerit pnilegiũ qð ſemel poſſit facere vni ſacerdoti libꝛo tertio deconſideratione. capilo. i 4. ergopa kliecipec,
quẽ elegerit ſuà ↄfeſſionẽ gnãleʒ ſi poſt ſuã ↄfeſſi⸗ pa in pꝛecepto de confitendo ſacerdoti diſpenſare ſuie
nöts en
7
.„ . 4
— £
●
14

Widettcbli⸗
icdtock

oſeſſöf.

Wigtreſeng“
uheoſeſiö⸗
Mepartdeen
tmemwäinte
gsindre
tingncf
tidiſnon,
aihiune
Ni ichre
Pmonmönöati
ialiſacntri
Wtüadidene
Nuseqtiticeis
depetckinrchck
Nbunsurlg
umdo cne
Ccbencich
Nwrid f

vumm vſid
iim
nlcniconma.
ed R
egeenin ia
pcpnorc: ni
tinſihͤi
Pens H
sinn
G.
Ansdilſm⸗
irgg hein
Sndranini/

ſtf

gion
uncſtn

enon a.
,ℳNNRN.

.

ngh

oie,,
cchin ion

ſiteri ſacerdsti è de iure diunino vt ſuꝑi

4

nõpoteſꝑquia vt ibi dĩ papa penitusẽ diſpẽſatoꝛ
in ediñicationẽõ in denzenerionen gpnndeo co⸗
ſoñſuz eſt.
Sʒ obſeru atiõis eius circũſtãtiatio eſt de iure pu

re poſitiuo. Cũ q̊ papa ſit ſubditus iuri dĩno ſit ſu

pꝛa oẽ ius pure poſitiuũ diſpẽſare nõ põt cũ aliquo
gn teneat᷑ ↄſiteri ſacerdoti. Sed ꝙ nõ teeat᷑ cofi⸗

i eo mõ quo determiatũ eſt a cõcilio gnãli.in h̊
papa diſpenſare Egre illa circũſtãtiatio eſt ð iure

pure poſitiuo ¶ Ad pm in opp dð ꝙ diſpẽſatio ñ
iuris interpᷣtatio.ſʒ aliqua eiꝰ relaxatio ſeu rigo/
ris eius tẽperatio ex aliqua rönali cã.Ad:m dᷣ
ꝙ per illud verbũ nõ fuit ꝓꝑmiſſa Petro ptãs con
tra ius diuinũ vel nãe. Sʒ ſuꝑ oẽ ius pure poſiti/
uuz. Et ego ↄcedo ꝙ papa põt nouũ ius ↄſtituere ⁊
ius pure poſitiuũ mutare renouare ⁊ reuocar̃ ſicut
ſibi placet.qᷓ;ᷓuis h̊ nõ deceat ipſuʒ facere ſine rõna

pili cã.qꝛ ſicut dicit. Ber. li. ʒꝰ. de ↄſi.cꝰ.iiꝰ.Inde/

cẽs ẽ pape volũtate ꝓlege vti. Ad ʒm dð ꝙ q;uiſ
lex nõ obliget ante ſui ꝓmulgationẽ.tñ robur ſuuʒ
pᷣncipaliter hʒ ab inſtituẽte.q;ᷓuis aũt cõtra ſtatuta
aploy poſſit papa diſpẽſare.nõ tñ ↄ ſtatutũ diuinũ
d 4. d ꝙ mõ aliquo dare decimasẽ de iure
nature.inq;tuzʒ.ſ.ꝑ deciam intelligr̃ aliqua poꝛtio
nccĩa ad ſuſtentationem miniſtroꝝ dei:inqʒtũ etiã
accipitur determinate pꝛo parte decima fuit ð iu
re diuino qᷓ;tũ ad ppłm iſrael. Sed q;tuʒ ad alios
hñtes poſſeſiões tꝑales ẽ de iure poſitio exceptis
his cũ ꝗbus diſpenſatũ eſt tacite vł expᷣſſe.pꝰ mõ
accipiẽdo decimas papa diſpenſare non põt quin
hoĩes teneatur dare decimã.qꝛ non põt diſpenſar
ʒ ius nature.⁊ꝰꝰ aũt mõ diſpenſare põt.qꝛ etiã deci
me ſunt bona ecclie quoꝝ papa ęſt pᷣncipal iſpen
ſatoꝛ. põt illis de ꝗabus rò exigit. vt.ſ. religioſis ⁊
bibns dare decim q;ᷓ alias tenerẽtur ſoluere.
Ee Im dð ꝙ in B non eſt aſſentiendũ Gratiano.
Añ ⁊ in hoc glo.ipſum repꝛehẽdit ibidẽ.i d ꝛm.
ad ꝑtẽ ſcdᷣam qᷓ;uis cõcedi poſſit gr̃a cõcluſiõis.tñ
nõ cogit.qꝛ qᷓ;uis aliquis poſſit obſeruar̃᷑ pꝛeceptũ

tanta tũ poſſet eſſe difficultas ⁊ piculũ in obſeruã
do rõne aliquoꝛũ accidentiũ que poſſunt ſuꝑuenire

qibi eſſet conueniẽs ratio diſpenſandi.
. Ltauo ãritur vtxv cõfeſſionẽ fcam p/
. id po ſacerdoti reſpectu eoꝛũdeʒ
pccõꝝ in numero neceſſariũ ſit iterare Et

viꝙ ſic. de pnia di. 6“. c.iꝰ. æ mgr̃ di.pᷣſenti.cꝰ. Fꝰ. ⸗

Qui vult cõfiteri pccã vt inueniat graʒ querat ſa/

cerdotẽ ſcietẽ ligare ⁊ ſoluere. Sʒ qñnʒ ꝓpᷣus ſacer/

dos neſcit ligare ⁊ ſoluæe.j̊ pccã talia ſacerdoti⸗
feſſa oʒ iterũ alij ſacerdoti ↄſiteri re an; accidit
ↄfeſſione ſcã ꝓpꝛius ſacerdos videt aliqð pecm̃
de quo nõ põt penitẽtẽ ſoluere.ſʒ ipᷣm ad ſuperiorẽ
remittit.ꝗ in h̊ caſu idẽ pecm̃ in numero iterũ ↄfite
ri tenet᷑.tẽ medicus nõ tm̃ dʒ ſcire infirmitateʒ
ſz ea que infirmitatẽ aggranãt. Sʒ pccà pᷣterita qᷓ⸗
nis remiſſa aggrauãt ſeq̃ntia.& ille ꝗ rcidiuat i pec

catũ moꝛtale tenet᷑ iteꝝ ↄſiteri pcca pᷣterita. gte⸗ .
1

ↄtinger̃ põt ꝙ penitẽs tradat obliuioni pniaʒ ſibiĩ
iunctã añ eiꝰ expletionẽ.cũ g̊ teneat᷑ ſatiſſacere de
pccõ ad arbitriũ ſacerdotis.a ſacerdos ſibi taxare
pniazs iuſte nõ põt.niſi ſciat clpã.vꝛ ꝙ ĩh cau tenea
rur hõ eadẽ pccã in nũero iterũ ↄfiteri¶ Iteʒ p opa
fcà in moꝛtali pccõ nõ fit ſatiſſactio.ſʒ ↄfeſſio ẽ ꝑs
ſatiſfactiõis de peni.di.pꝰ.Si cui.ꝭ.h̊ idẽ.⁊ mag

AAd;

.
—

ppfti. di. c. 4.g ↄfeſſio fcã in moꝛtali pccõ eſt de eil

dẽ pccis in nuero itex facienda.tẽ ↄfeſſio dimi⸗/
nuta nõ ipetrat gram.qũñ.ſ.pccõꝛ celat vni qð dicẽ
alij. de pnia.di..c.iꝰ.g̊ vẽ ꝙ pccã ſic cõfeſſa itex
ſunt de nccitate ↄfitenda. Contra męr ĩ pñnñti di. c.
6⁰.7 hẽ de pnia di. i*. menſurã. S. nõ ita. Mõ eſtne-/
ceſſe vt q̃ ſemelſacerdoti cõfeſſi fuerimꝰ denuo cõ
ſireamu¶¶ RtR nõẽ neccſſariũ iterare medicinaʒ ſi
nõ iteratur moꝛbus. Sʒ idẽ pccm̃ in nũcro iterari
nõ põt.̊ de eiſdem pccis in numero nõ eſt nccium
iterare ↄfeſſionẽ. Rñdeð ꝙ ve penitẽs ⁊ ↄfeſſus
⁊ rite a ꝓpᷣo ſacerdote abſolutus vel ab eo ꝗ põt q
cũq;ᷓ ſit ũle erc pniam ſibi iniũctã in memoꝛiaʒ reti/

nẽs nõ tenet᷑ de neceſſitate eadẽ pccã in nũero ite/

rũofiteri.tñ ſicut dicit mꝗfr̃ in lr̃a in hac di.c.⸗44**. ?
eſt de pnia di. i *. Wẽſurã. .quẽ penitet.qᷓ;to plu/
ribuſ ꝗs ↄfitet᷑ in ſpe vẽie turpitudinẽ crimis tãto
faciliꝰ ↄſequet᷑ gram remiſſiõis.nõ.n.rõnabile eſt
vt ꝓ eadẽ ca neceſſariuʒ ſit hoĩeʒ bis iudicariĩ eo/
deim foꝛo.Ad pm i opp' dð ꝙ ſacerdos ꝗ neſcit
ligare nec ſoluere eo ꝙ foꝛte ẽ idiota vel totaliter
ignoꝛãs nõ ritxe abſoluit.⁊ illequi ſcit talẽ eſſe illuʒ
ſacerdotẽ ⁊ aliũ querere negligit vere penitẽs non
eſt. Uñ poſt verba allegata ſubiungit mꝗęr̃ in lr̃a ⁊
etiã decretũ ſic.nec cũ negligens circa ſe extiterit
negligat᷑ ab illo ꝗ eũ miſericoꝛditer monet ⁊ petit
ne ãbo in foueã cadant quã ſtultus euitare noluit.
Vnñ cõcedo ꝙ tali ſacerdoti ſcienter ↄfeſſus diſcre/
to ſacerdoti eadẽ pccã in numero ↄfiteri tenetur.
4d vð in iſto cau penitẽs idem pccm̃ in nu
ero ↄfiteri tenet᷑ ſuꝑioꝛia quo põt abſoluiilia
aũt a ꝗbus põt abſolui a ꝓpᷣo ſacerdote.ſuꝑioꝛi ite
rare nõ tenet᷑ de neceſſitate.ſfi oĩia integre dicit ꝓ/
pꝛio ſacerdoti in iſto cãu abſolutio ꝓpꝛij ſacerdotiſ
⁊ ſuꝑioꝛis vnã cõplent ſufficientẽ abſolutionẽ.pꝛe
cedere dʒ tñ abſolutio ſuperioꝛis.ld ʒ dð ꝙ ſi⸗
cut nõ oʒ medicũ coꝛpoꝛalẽ ſcire oia que aggrauãt
infirmitateʒ niſi illa que ita notabilr aggrauant q;
poſſent obſiſtere curatiõi.⁊ ſic nõ eſt nccĩnʒ ad ſalu
tem oia intimare ſacerdoti in ↄfeſſione q̃ pccm̃ ag
rauãt. ſʒ ſolũ illa que aggrauãt notabilr q̃ᷓ poſſent
iratiõi obſiſtere. Sic aũt aggrauant pccã pᷣterita
pꝰ ofeſſa ⁊ remiſſa.in cãau tñ in quo notabilr ⁊ ꝑicu/
loſa grauitas pcci expᷣmi nõ poſſet niſi dicendo ali
qð pꝛius ↄfeſſuʒ ⁊ remiſſuʒ illud pccm̃ teneret᷑ pẽi
en irgrl diccte ſacerdoti.¶ ταrm pbn incktt
N dð ꝙ q;uis ↄfeſſio fcꝗ in pccõ moꝛtali ſciẽ
ter nõ valeat ad rmediñũ niſi oiſpoſitie.tñ ad h̊ va
let ꝙ tał nõ eſt pᷣcepti tranſgreſſoꝛ.eẽntiaʒ.n.actuũ
pᷣceptoꝛũ non ſemꝑ tenemur explere ex charitate
ad vitandũ demeritũ qᷓ;ᷓuis ſine charitate actus ñ
mereatur pᷣmiũ. Uñ tał nõ tenet᷑ de nccitate eadẽ
pccã in numero iterũ ↄfiteri ſacerdoti. Aliꝗ aũt di
cũt ↄriũ dñtes etiã ꝙ tal moꝛtali peccat.qꝛ q;tũ in
ſe eſt facit irreuerentiã ſacr̃o qð nõ vꝛ eẽ ſine ſacr̃i
ↄtẽptu.i Pʒ õ e de peni.⁊ re.Ex quadã.dẽ de ilł
qui veniũt ad ↄfeſſonẽ ⁊ nõ penitẽt.ꝙ eox ↄfeſſio
eſt admitenda? crebꝛis ⁊ ſalubꝛibus mõitisẽ pẽi
tentia indicẽda.abſoluendi tñ nõ ſunt. Uñ ſi abſo/
lutionẽ nõ recipiãt nõ cõtẽnit᷑ ſacct̃m neca ↄfeſſoꝛe
nec aↄfeſſo. Si aũt ↄfitens in moꝛtali pccò attritꝰ
eſt de pccõ ſuo.ita vt pꝛobabiliter poſſit pꝛeſumer
eẽ ſe diſpoſitũñ peccat abſolutiõeʒ recipiẽdo.imo
freqnter in virtute clauiũ ꝑ ſuſceptiõeʒ abſolutõiſ

foꝛmatur ſua attritio. Lla doͤ ille g ſciẽter

diuidit ↄfeſſionẽ nõ eſt vere penitẽs.nec ve conſi
tetur.⁊ iõ tał illa eadẽ pccã moꝛtalia in nũero tene
tur vni ſacerdoti iterum confiteii.
I Ono q̃ritur vtꝝ ſacerdos ꝓpᷣus poſſit
O de iure punire illũ g nõ ofitet ſeli
nno.¶ Ad iſtã qõneʒ nihil aliud rñdeo niſi
illð qð dꝛ e de peni.⁊ re. Oĩs vtriuſq; ſexus.vbi
dr.oĩs vtriuſq; ſexus ſideł poſtq; ad annos diſcre/
tõis ꝑuenerit oĩa ſua ſolus pccã ſaltẽ ſemel in anno
fideliter ↄfiteat᷑ ꝓpꝛio ſacerdoti.⁊ iniũctã ſibi pniã
ꝓ viribus ſtudeat adimplere.ſuſcipiẽs reuerẽter
ad minus in paſca euchariſtie ſacr̃m. niſi foꝛte de
ꝓpᷣi ſacerdotis.ↄſilio ob aliquã rõnabilẽ cãm ad tẽ

pus ab eius.pꝑceptiõe duxerit abſtinenduʒ. alionn

viuens ab ingreſſu ecelie arceatur ⁊ moꝛiẽs eccle
ſiaſtica careat ſepultura.

¶ Articulus tertius.
Onſeos q̃ritur de ʒ. pᷣncipali.
O nſecnter Et circa h̊ queruntur

nouẽ.⸗ Wis penitẽs teneat᷑ ↄfiteri ꝓ
pꝛio ſa faorie⸗ vtx illi ꝗ ↄfitẽt᷑ alicui
hñti ptãtem epᷣi teneant᷑ illo eodẽ anno ↄfiteri ſuo
pᷣſbytero parochiali. ʒ*.querit᷑ vtꝝ ↄfeſſi nõ ſacẽ
doti quẽ parochialſacerdos poſſuit loco eius cre-/
dens eũ ſacerdotẽ eſſe teneant᷑ illa eadẽ pccã iterũ
ↄfiteri poſtq; ↄſtiterit illũ cui cõfeſſi fuerit ſacerdo
teʒ nõ eſſe ¶ ¶ vta hõ aleren oĩa pccã moꝛ

6

talia tam ſecreta qᷓ; publica. ¶* vtx teneat ↄfite⸗
ri oẽs pcciĩ Girchltaniiagnist pccõꝛ ſtati tenea/
tur ↄfiteri hita oppoꝛtunitate ſacerdotis.i q̃rit
vtxꝝ mulier teneat᷑ ↄſiteri ſuo pᷣſbytero parochiali
pcecm̃ qð cũ eo cõmiſit.&* vtꝝ ↄfeſſio ſacr̃alis poſ
ſit fieri pluribus ſacerdotibꝰ ſimul.(ꝰ. vtx ille. iõ
cõditiones q̃ a magfr̃is igan erani ad ↄfeſſio
nẽ q his verſibꝰ cõtente ſunt.¶ Sit ſimplex hũᷣilis
ↄꝓfeſſio pura fidelis.Atq; freq̃ns.nuda.diſcreta.li
bẽs.verecũdia.Integra.ſecreta.lachꝛvymabiliſ ac
eelerata .Foꝛtis ⁊ accuſans ⁊ ſit parer̃ parata.
4 vtxꝝ penitẽs teè/
p Kimo queritur neatur ↄfiteri ꝓ
pꝛio ſacerdoti.Et vꝛ ꝙ ñ.magfr di.pnti.cꝰ.
Qui oio ↄfitet᷑ ſacerdoti melioꝛi qᷓ; põt cõfiteat
Sqñ penitẽs põt inuenire melioꝛẽ ſacerdoteʒ qᷓ; ſit
ſuus ꝓpꝛius nõ tenet᷑ ſuo ꝓpꝛio ſacerdoti ↄfiteri.
¶Itẽ Ber. ð pᷣ cepto ⁊ diſpõne.c.ꝗꝰ. Iniquũ ꝓcul
dubio foꝛet ſi ſtatuta pꝛo ſola charitate gᷣ charitatẽ
tenerẽt᷑.ſʒ ſi penitẽs nõ poſſet ↄfiteri cuicũq; ſacer
doti cui ↄfitendo vtiliꝰ pꝛouideret aĩe ſue. pᷣceptũ
de ↄfitendo ꝓpꝛio ſacerdoti qð pꝛo charitate inſti

₰—

tutũ eſt teneret᷑ charitatẽ qð irrationabile eſſet.

Pier acerdos ꝓpꝛiꝰẽ aliqñ indiſcretꝰ nimiſ.aliqñ
ſollicitãs ad malũ cõfitentẽ. ſaltẽ in iſto cãu nõ te
net᷑ penitẽs ↄfiteri ꝓpꝛio ſacerdotii Itẽ rõe deli/
cti dʒ hõ iudicari ab illo in cAuriſdictiõe deliquit
er de foꝛo cõpe. Poſtulaſti. 2. ʒ. q. 6. c. vlt. vbi dẽ
Ibi cã agat᷑ vbi crim̃ ↄmittit᷑.̊ ð pccõ qð ꝗsↄmit
tit ĩ aliena parochia n tenet᷑ ↄfiteri ꝓpᷣo ſacerdoti.
tẽ ep̃i abbates exẽpti nõ hñt ꝓpꝛios ſacerdoteſ
Otales nõ tenẽt᷑ ↄfiteri pꝓpꝛio ſacerdoti.i gtẽ qlibʒ
ſacerdos ptãteʒs clauiũ imediate hʒ a x-pᷣo· cũ xpᷣus
dixit diſciplis illud vᷣbũ.Jo.ꝛo.Accipite ſpm̃ ſcm̃

4

c. nõ tm̃ dixit aplis.ſz ẽt alijs diſcipktisꝰs glibʒ ſa

cerdos quẽlibʒ ligare ⁊ ſoluere ingoꝛo pnie poteſt.
Itẽ in cãu extreme nccitatis ꝗlibʒ ſacerdos põt ho
minẽ abſoluere.26.q.6ũꝰ*. Si pᷣſ byter.⁊.c.ſequ.⁊
e de furtis. Fures. hõ nõ ſemꝑ tenet᷑ ↄfiteri ppᷣo

ſacerdoti. Cõtra ẽ de peni.⁊ re. Oĩs vtriuſq; ſe

xus pᷣcipitur ↄfeſſio ꝓpꝛio ſacerdoti faciẽda ¶ Itẽ
cõfeſſio fcã coꝛã nõ ſuo iudice nõ valet in foꝛo cʒẽ
tioſo.et᷑ de iudicijs.At ſi clerici.̊ a ſili ↄfeſſio fcã
illi ꝗ ſuꝑ ↄfitentẽ nullã hʒ iuriſdictonẽ nõ valeri fo
ro pnie.Itẽ de pnia.di.s?.Sacerdos.ð.ꝙ aũt.ne-⸗
mo alteriꝰparochianũ iudicare pᷣumat. Rndeo
ꝙ ſacerdos ꝓpꝛiꝰ quadrupir põt accipi. VUno mõ
ꝓpᷣus eſt ſacerdos alicuiꝰ hñs ſuꝑ ipᷣm iuriſdictio/
nẽ oꝛdiariã in foꝛo pnie mõ tñ inferioꝛi.⁊ ſic eſt pꝛo
ꝛiꝰ ſacerdos ille ꝗ cõiter vocat᷑ pᷣſ byter parochia
lis¶Aliò mõ hũs iuriſdictionẽ oꝛdiariã mõ pᷣnci/
pali.⁊ ſic epᷣs ẽ ꝓpꝛiꝰ ſacerdos oĩuʒ exñtiũ ĩ ſuo epi
ſcopatu vel mõ pᷣncipaliſſio ⁊ ſic papa ẽ ſacerdos
omniũ xpianovii⸗ n habens iuriſdictionem ðᷣ
legatam ab aliquo iſtoꝛum vel alegato dni pape
¶ modo habẽs iuriſdictionem ex cõmuni cõceſ
ſione vel permiſſione iuris.⁊ ſic ſunt pꝛopꝛij ſacer
dotes illi quos epiſcopi ⁊ abbates exempti eligũt
in cõfeſſoꝛes talibus enim permittit᷑ ex iure cõmu
ni eligere ſibi diſcretũ ⁊ pꝛouidum cõfeſſoꝛẽ extra

de peni.⁊ re.cꝰ*.ne pꝛo dilatione.ſic eniʒ etiãẽ pꝛo⸗

prius ſacerdos pᷣſ byter ꝗqcunq; illiuæuẽ auditx cõ
ſtituti in articulo neceſſitatis.ſi ꝓpꝛiũ ſacerdotem
aliquo trium pꝛedictoꝛũ modoꝛum non poteſt ha/
bere.vt patet ꝑ auctoꝛitates ad hec allegatas ĩ ar/
guendo.̊ etiã 4 modo eſt ꝓpꝛius ſacerdoſ vaga
buncdxꝝ gcũqʒ pᷣ bvter parochial in cuiꝰ parochia
volueriĩit confiten.qꝛ tales nuſq; hñt domiciliũ ꝓ/
pꝛiũ.ff. ad municipales.l. weo. Similiter dico
de illis qe omicilio relicto nauigãt vel iter faciũt
querẽtes.qũo ſe ↄferãt.ff.ad municipales.l.Eius
§. Si gs domicilio.ſic ẽt eſt ꝓpꝛiꝰ ſacerdos ꝑegrio
rũ ad ſcã loca.qcũq; parochial pᷣſbyter cui volue-
rint cõſiteri de vmiſis poſtq; receſſerta im iſdictõ
ne illiꝰ in cuiꝰ ptãte hñt domiciniß aecif iẽdo ãt ꝓ.
ꝛiũ ſacerdotẽ ꝓ ſacerdote hũte iuriſdictõnẽ ale
p̃dcõꝝ mõꝝ nõ eſt facienda cõfeſſio ꝓpᷣo ſacerdoti
ad h̊ vt hõ nõ trãgrediat᷑ pceptũ.⁊ ↄſequat᷑ ↄfeſſio
nis effectũſqꝛ ſicut ĩ nãalibꝰ ad aliquẽ effectũ regrit

o potẽtia actiua in agẽte.⁊ materia debita ĩ ſuſcipiẽ

te ſic ad effectũ ligadi ⁊ ſoluẽdi in foro ↄſcie reqrit
ptãs clauiũ q̃ dat᷑ ſacerdoti ĩ ſua oꝛdiatiõe ⁊ matia
debita.i.ſubditꝰ ꝗ hẽtur & iuriſdictiõe aliquo pꝛe

dcõꝝ mõꝝ. Sʒ accipiẽdo ꝓpꝛiũ ſacerdotẽ.pꝰmõ

vel. .q;uis ſit eis ↄfeſſio reglr faciẽda.in multis
rñ caſibꝰ nõ oʒ.vt oñſuʒ eſt.Ad pnin opp.dð ꝙ
illa auctoꝛitas intelligi dʒ in cau in quo licitũ ẽ agli⸗
cui cõfeſſoꝛc.eligere.¶ ld ꝛm dð ꝙ iura magisre-
ſpiciũt vtilitatẽ cõitatis qᷓ; vnius ꝑſone. Et ideo
;uis in caſu eſſet melius alicui confeſſoꝛem poſſe

o eligere pꝛo ſua voluntate quã teneri ſuo oꝛdinario

confiteri. tamen non etiam vtile pro cõmunitate
cuilibet licitũ eſſet cõfeſſorẽ eligere ſſn cau aũt
in quo expedit alicui oꝛdinarius debet᷑ diſpenſare
ſi requiratur.qð ſi voluerit.magis facit ſubditus
vtilitatem anime ſue pꝛopter bonum obediẽtie
conſitendo pꝛopꝛioſacerdoti minus vono dum ta
men ſit ſufficiens quam conſirendo alij melioꝛi.

—

Aett
fecncoevel
n
niſhemegn
nbain,
glleungoꝛlt⸗
lrentoſo⸗
ecWo⸗
ſlifeccpenn
ciopisrecepe
Aiachͤmedi
Nontihreguin
hetinſoopn
Clanercini
ſoteinisſpen
zeterd iine
öürintarrd
riclicidneh
n
ſterifuo
Pamnenl it
Hoyſenrcu
ſoruu aroch
ſtconſeſſis ne
ſeurcncteni⸗
no donſte
Olheretaden
Gliclbhier ild
1niserochdn

ns Ctaſrn

Ween
honns
ddede
ocpube
icacpltcon
neg
uidecyuten
eſisſon
Honler. ſen
Glliskolſren
ſen gultenn
latan amde
Fislenosi⸗
fltgidelcenne
itfanher in
ſCnmemuinen
ſtnsercchit
hntepincdte⸗
äs clapen
luſaonnenel
faſniäſnmn

ſbihitenimnitt,

de lcentia eii

igineſnl

nnil gürce
ieneipſepor
inlagilndof
e Nalie
ſtrſeloitnr
ſſlczinnumn⸗

US
1 onfien

ſonengcon

Kne e

Pumiepori
ze ſn
Nmsi tenz
n Bemeß
uninihſ
nlanſpi
aini eſbt
untkigün

Nruup. nn
byimminiiin
inpn
Ninänüini
Sginüiſios
ienilgert
öiäcen
zda
Moncrcnndt
bars ani
Mitnittin
ſcnciſi
KRiz
ilicen
prüſcct
nnntt
hetalegnttgic⸗
ucdo
Ancehroc
PDirdonncli)
en Dmninm
mi aimii
näifinii
Waneh 1
on Nnin
ianiniei iin
ſäindetlan,
güſugiat. 7

ſcipt

£

— — 9

—

Aa m p&p ĩ illo caſu dʒ pete licẽtiã peitẽſa ppo

acerdote vel ab e ſcopo velpapa vl a legato pa

pe vt poſſit al eri ↄfiteri.etiã in tali caſu talis licen

tia ſibi denegari nõ dʒ.qꝛ ſacerdoti ꝓpꝛio nõtene-
tur in h̊ cau ↄſiteri ð pe.di.õ. PlacuitAl
ꝙille auctoꝛitates nõ ſũt intelligende in foꝛo pnĩe
ſeqοentioſo d Impʒ ſolio quid dõ ex dictis ĩ

qoõe ¶ Aa dð ꝙ ;uis ptãteʒ clauiũ omnes di

i receperit immediate a xpᷣo.tñ ptãteʒ iuriſdi

ctionis receperũt inferioꝛes mediantibus aplis.

alij aplti mediante Petro vt aũt viſum eſt in gõe

non tm̃ requirit᷑ in confeſſore ptãs clauiuʒ ſed ẽt ꝙ
hẽat in foꝛo pnie iuriſdictiõeʒ oꝛdinariã vel dele/
gatam ex cõmiſſione ſpali.vel ex generali permiſ

ſione iuris ſuper illũ qui ſibi confitet.ld 2m ſolu

„ ——

tuʒ eſt ex d is in qõei /Ald ar ad partẽ aliã dð ꝙ ꝓ
cedũt in ſacerdotẽ reſpeetu illius ſuper quẽ non bʒ
iuriſdictionẽ aliquo pꝛedcõꝝ modoꝛum 6
p vtrũ illi qui con
—- undo querit aent alicui ha/
enti ptãtem epᷣi teneant᷑ illo eodem anno
teri ſuo pᷣſbytero ꝑochiali. Et vꝛ ꝙ ſic. ii . q. iꝰ

con
Peruenit ſi ſua vnicuiq; epo iuriſdictõ ⁊ poteſtaſ

non ſeruat᷑ eccleſiaſticus oꝛdo confundit᷑.j ſilr ſi ñ
ſeruat᷑ parochiali pꝛeſbytero.quantũcũq; ̊ aliꝗs
ſit confeſſus vel epᷣo vel alicui de licentia eius te/
netur conſiteri ſemel in anno ſuo parochiali pᷣſby/
tero. Item ſᷣrſt Ber. ʒꝰli.de conſi.cꝰ.iʒ.eccleſiaſti/
ca Hier.eſt ad exemplar euangelice Hier.ſed ĩ an
gelica Hier.illud qð conuenit angelis alicuius oꝛ/
dinis ex officio nunq; cõmittit᷑ angelo alterius oꝛ
dinis.ergo ſiur non eſt hoc licitũ fieri in ecclefiaſti-

c Hier reinlacerdos non dz in⸗ dare eucloari⸗

ſtiam cuius cõſcientiam ignoꝛat.chjm ergo cuicũq;
ſubdito debeat euehiſtiam miniſtrare ſemel in

anno quilibet tenet᷑ ſibi ſemel in anno cosſfiteri qᷓ

tũcũqꝗʒ ſit confeſſus epiſcopo vel eius penitentia-
rio. ¶ Iteʒ ↄ rõneʒ eſt ſubtrahere alicui cognitionẽ
rei de qua tenet᷑ reddere rationem. ſed ſacerdos
de ſuis ſabditis deo tenetur reddere rõnem.ergo
non licet epiſcopo facere aliquid.quo vnus paro-
chialis poſſit cognoſcere conſc ẽtiam ſubditiſui.
tem quil.bʒ tenet᷑ confiteri ſemel in anno ꝓpᷣo
ſaccrdoti.extra de pen.⁊ re. Omnis.ſʒ epᷣs nõ eſt
ꝓpꝛius ſacerdos imo cõis.j̊ penitẽs ↄfitendo epᷣo
vel alicui de licentia eius non ſeruat ſtatutũ niſi cõ

fiteat᷑ cum hoc ſemel in anno pᷣſbytero parochia/

li.Contra maioꝛem poteſtatẽ hʒ epiſcopus ſuper

ſubditos parochialiũ ſaeerdotũ qᷓ; ipi pᷣſbyteri.qꝛ

cam recipiũt ab epᷣo.⁊ vt hẽtur pꝛima pꝛopoſitiõe
de cais. cauſa pꝛima plus põt ſuper effectum.qᷓ;ꝛ
cauſa. cum ergo illi qui confitentur alicui delicen-
tia ſui pᷣbvteri parochialis non teneant᷑ anno illo
ſibi ↄfiteri multo minus illi qui confitemur alicui
de licentia epi. Mñdæeo epᷣus habet oꝛdinariam
iuriſdictionẽ ſuper ſubditos.ſacerdotũ parochia/
lium.illud aũt qð conuenit alicui ex oꝛdiaria iuriſ
dictione ipſe põr cõmittere alij hñti oꝛdinẽ conue
nientẽ ad illud officium exequendũ· extra de cõſe.
ccclie. Aqua illi ꝗ; co nfitent᷑ legitune hñnti ptãtẽ
epᷣi.⁊ abſoluũtur ab eodẽ vere ſunt abſoluti nec ea
dem pccã in numero tenẽtu ſuis pᷣſbyteris paro/
chialibus confiteri.ſʒ vtrũ eodem anno teneãtur
ſuis pᷣſbyteris confueri pccã que poſt abſolutioneʒ

dꝗdö

— — —

incurrũt.opiniones ſunt.Et aliqui dicunt ꝙ non.
qꝛ per pᷣſbyteruʒ parochialẽ nõ tm ĩtelligit᷑ curatꝰ
inferioꝛ.ſʒ etiã epᷣus.Ueñ epᷣatus qñʒ dicitur paro⸗
chia.⁊ epus pᷣſbyter parochialis.qð pꝛobari poſſe
videtur per illud qð dẽ extra de parochijs ⁊ aliẽis
parochianis. Mullus. 7.9“.q.2*. nullus.⁊.c.nullus
pmas.⁊.c.vlti.Alij dñt per pᷣſbyterũ parochialeʒ

non intelligi niſ inferioꝛẽ curatũ qꝛ verba debent

accipi ſᷣm ꝙ ſonãt in vſu iWSrcere⸗ papai pꝛi

uilegio conceſſo minoꝛibus ⁊ pdicatoꝛibus ſuper

confeſſionibus audiendis ⁊ hereinitanis ex pᷣuile

gio ſpali nouiter emanato declarando videt᷑ dice

re ꝙ in illo tatuto. Dis vtriuſq; ſexus.intelligitux

parochialis pᷣſ byter ille qui in cõi vſu ſic vocatur

in hoc ꝙ dicit confeſſi fratribus teneant ſemel in
anno ſuis pᷣſ byteris parochialibus cõfiteri ꝓut ſta
tuit cõciliũ õ pᷣſbyteris excludit

nõ pᷣſbyteros.⁊ per hoc ꝙ dicit ſuis.excludit ñ ha-
bentes iuriſdictionẽ ſuꝑ eos.vẽ ꝙ per hoc qð diẽ
parochialibus excludat epᷣos.alias illud verbum
parochia ibus ibi poneret᷑ pꝛo nullo.vbicũq; eniʒ
papa dicit aliquid per modũ de laratiõis iuris ſi
bullatũ eſt. ad omnes ſe extẽdit.etiã ſi nõ ſit inſer/

tuʒz inter alias decretales. Cuʒ ̊ epᷣus nõ ſitſuꝑſta
tutũ coufeſſi ſbi vel alicui auctoꝛitate eius tenen/

tur codẽ ãno ſuo curato inferioꝛi ſemel cõſiteri nõ
ſic autem dicendum eſt de confitentibus pape.vł
habentibus eius auctoꝛitatem abſolute.quia pa/
pa eſt ſuper concilium generale.pꝰ tamen opinio
rõnabilioꝛ videt᷑.¶ Ec pꝛimũ in oppoſitũ dicenð
ꝙ cum epiſcopus cocedit alicui poteſtatẽ audiẽdi
confeſſiones non aufertur inferioꝛi curato iuriſdi-
ctio ſua.ſʒ ſeruatur.quia datur ei coadiutoꝛ ad exe
cutionem officij quod ſibi incumbit ex ſua iuriſ/
dictione que pꝛincipalius eſt epiſcopi q; illius. ſic
in angelica hierar. dona oꝛdinum inferioꝛũ excel-
lentioꝛaſunt inferiorivus . dm dicendũ ꝙ non
eſt ſimile.quia quilibet ãgelus ſufficit plene ad exe
quendũ actus conuenientes officio ſuo.nõ ſic aũt
ve poteſt dici de quolibʒ ĩferioꝛi curato ¶M⸗
iſta officia ĩ ecclłia latẽt militãte fuer̃t diſſita ecclia
půRaãte religionibꝰ vtilibꝰ ad h'i officia exeqnda.
Vnñ poſtq; pꝛodierũt in lucẽ.conueniẽs fuit vt iſto
rum officioꝝ aliquo modo.ſ.⁊ cõmiſſione eẽnt par
ticipes.ſicut poſtumus partem accipit bonorum
que ante ſuam natiuitatem alijs filijs erant diuiſa
ff. de liberis poſtumis.l.quod dicitur. ⁊.c. de po/
ſtumis. l. pꝰ.⁊.l.quod cauſatum.a inſti.de exhere/
da.libe.ð.poſtumi. Ap ʒm ðð ꝙ cognitio quã po/
teſt habere ſacerdos in foꝛo pnie de conſcientia
ſubditi ſui dependet a ſubditi volũtate.⁊ ideo de
bet eum reputare idoneum ad ſuſcipiendũ eucha
riſtiam ſi affirmat ſe penitentem eſſe ⁊ legitime cõ
feſſum ei qui ipſum potuit abſoluere.ſi tamen ſa/
cerdos haberet aliqua ſigna pꝛobabilia ꝙ ille non
diceret verum non teneretur ſibi euchariſtiaʒ mi

niſtrare niſi ille ſibi fæeret ſufficientem fidem. nõ

dico de hoc quod eſt vere penitens. nec de hoc
quod eſt vere confeſſus.qꝛ iſta non cadunt ſub ꝓ
batione.ſed de hoc quod eſt confeſſus illi qui iſᷣm
poterat abſoluere.niſi impedimentinn fuerit ex
parte ſui ipſius confitentiſ. d dicendum ꝙ
ſacerdos non tenetur redder̃ rõnẽ de his que ſub
ditꝰ ſuus n ruelauit ſibi niſi Bex clpa ſua pᷣceſſerit.

ꝛetea*

⸗2⸗ . . 2 . 4
Ad vlt pʒ. qd dõ ſit ex dcis in hac qõe pᷣcedẽti. uãti eadẽ ſpᷣe ꝙ actu reddũt mõtalẽ ꝗ ſtne illis mor trerelngann
Erti 0 q̃rit᷑ vtꝝ ↄfeſſi nõ ſacerdoti qu? talis nõ eſſet ſiẽ pʒ. dẽ.n.acti illicitꝰ põt fieri ex . Uitut niſt
&CE IE gochial ſacerdoſ poſuit loco eiꝰ tãta intẽtiõe ⁊ deliberatiõe qð eſt pccm̃ moꝛtale. idevchtſe
lecredẽs eum eſſe ſacerdotem teneantur illa Qui tñ ex ſurreptiõe fcũs moꝛtalis ñ eẽt.⁊ talis cirꝰ ſu egyſein
eandem pecata iterum conſiteri. poſtq; conſtite/ cũſtãtia ↄfitenda cẽ.Alñ.n.nõ aggrauãat crialr.ſʒ ve H Pet mege
rit eis illũ cui cõfeſſi fuerunt nõ eẽ ſacerdotẽ ¶ RRñ nialr.qꝛ ſine ill illa deoꝛdiatio moꝛtale pccm̃ eſſet. iet T.
deo ꝙ tales tenẽt illa eadẽ pccã ſi illoꝝ ſint mẽoꝛs nec ꝑæas fieret pccm̃ moꝛtale ſi alias ñ eẽt.⁊ ſicut R uzten
iteꝝ ↄfiteri ſacerdoti.qꝛ ſʒ rei veritatẽ ð ilł nõ ſũt venialia pccã nõ ſunt ↄfitenda de nccitate.niſᷣ alñ .
rite cõfeſſi.nec ſacr̃m pnie ſuſceperũt. nʒ tñ iudicã ꝑꝓ accñs vt ſuꝑius dem̃ eſt.ſicut tales circũſtantie neden ſi⸗
di ſunt peccaſſe tãaq; traſgreſſoꝛes ſtatuti de ↄfiten nõ requirũtur de necitate ad ſufficientẽ cõfeſſionẽ N a .
do.qꝛ eos ignoꝛãtia inuincibilis ſeu ꝓbahilis ex/ qᷓ;uis reqrãtur ad confeſſionis ꝑfectionẽ.vt auteʒ ingtüt⸗
cnſauit.⁊ dico ꝙ illa ↄfeſſio eis fnuit meritoꝛia.non melinsſciri poſſit qũ confitende ð neceſſitate ſint fauzic⸗
tñ eis tã vtilis ceteris ꝑaribꝰ ac ſi ↄfeſſi ſacerdoti ⁊æ qñnõ.Sciendũ ꝙ circũſtantia dꝛ illud quod ẽ ex- nenl
fuiſſent.qꝛ nõ ſacerdos nõ põt ↄferre penitẽti illõ tra eſſentiaʒ actus in aliquo tñ mõ ipᷣm attingens Nenmi
bñſiciuʒ ꝙ ſacerdos ex vi c lauium ãminiſtrat. aut quantũ ad eſſentiã actus.aut qᷓ;tũ ad effectum ſtninen
arto ariun vtx hõ teneat᷑ cõfiteri aut quantũ ad cauſaʒ. ¶ Pꝛimo modo dupliciter. eil,
vIoia pccã moꝛtalia tã ſecreta q ſ. aut per modũ mẽſure.⁊ tales circũſtantie ſũt tpᷣs Kpnh
publica. Et vẽ; ꝙ nö. Wagẽi ſupꝛa di. iᷣ. c. locus vel tanq; qalitas actus ⁊ talis circũſtatia ccnnd
. Contrictio eſt ↄ pccm̃ coꝛdis. de pccis coꝛdis eſt agendi modus.( mõ eſt circunſtantia ꝗd fem̃ Wrdndl
nõ tenent᷑ hoĩes ↄſiteri.ſʒ tm̃ cõteri.¶ Itẽ ↄfeſſio ẽ eſt.ſ.mutilatio grauis vel leuis ĩreſpectu¶ ̊ꝰ mõ AEfngl
pꝑ quã moꝛbꝰlatẽs in ſpe venie aꝑit᷑.gð nõ tenemur tripir q;;tũ.ſ.ad cauſaʒ finalẽ⁊ ſic accipit᷑ hic circũ/ chinns
ↄfiteri de patẽtibapccis ¶ tẽ er de accuſationibꝰ ſtantia propter quid.aut quantũ ad cauſaz mate/ Geen
Euidẽtia.euidẽtia ꝑpetrati ſceleris nõ indiget cla rialem que eſt obiectũ actus.⁊ ſic accipit᷑ hic circũ Hhoͦmele⸗
moꝛe accuſatoꝛis.j de ſceleribus que euidenter ꝑ ſtantia circa quid.aut q;tũ ad cãm efficienteʒ.⁊ B Abennnen
petrataſũt nõ tenemuraͤteri ſaotrade quolibz duplr ᷣm ꝙ duplex eſt cauſa efficiẽs.ſ.pᷣncipalis ex Aruegrie⸗
pccõ moꝛtali tenemur integre penitere.ſʒ integra pre cuius accipit᷑ huius circũſtantia ꝗs fecerit.⁊ in woclnaunn
pnia nõ tĩ ppꝛehẽdit ↄtrictionẽ.ſʒ ẽt ↄfeſſionem ? ſſrumẽtalis ex ꝑte cuius accipit᷑ hic circunſtantia ſicnodaeemnin
exterioꝛẽ ſatiſfactionẽ ſi ſit poſſbile.&g̊ de quolibet quo inſtro vel quibus auxilijs fecett.nec eſt intel epererercr
„ moꝛtali pccõtenemur ↄfiteri¶ Rñdeo ꝙ hõ tenet ligendũ ꝙ ꝑꝑ quid ⁊ circa quid ſint circũſtantie in- fappeſtoci
ↄfiteri oĩa pccã moꝛtalia tã ſecreta q; publica.ꝗqa⁊ quatũ ex eis depẽdet eſſentia actus. ſʒ inq;tũ ſunt ünnelüze

ſi ſecreta moꝛi debeãt interiꝰ ꝑↄtritõeʒ. deferri ſi gquedã ↄditiones adiũcte. Vñ qñ querit᷑ qiis feco WNin
debẽt ad ſepeliendũ exterius ꝑ ↄfeſſionẽ. Et qꝛnõ rit tanq; circũſtantia querit᷑ vtrũ clericus vel lai ½ Weicde

ſufficit aliꝗd eſſe notũ iudici niſi ſit ei notũ ĩ foꝛma cuꝰvel religioſus.⁊ qñ q̃rit᷑ circa ꝗd qrit᷑ vtx ille N
indicij.qꝛ vt dẽ. ʒ.q.⁊. Judicẽ. Index dʒ indicar hõ quẽ ꝑcuſſit ſet pᷣlatus vel ſubditus.⁊ ſicð alijſ
Fm allegata.& pccã publ ica q;uis ſint manifeſta ſa has ait octo circũſtantias ponit phi.. ethi. c. 3ꝰ.
cerdoti ſicut hõi.qꝛ tũ nõ ſi ei manifeſta ſicut vic ⁊ quelilʒ eaꝝ aggrauare pot inoꝛdiatiõeʒ qũq; cri- RN
rio dei.oʒ ea oſiteri.Et pꝛeterea ſicut diẽ magr di. minali ⁊ qnq; venialiter.¶ Ad pm in oppm dð ꝙ ſtetwio
pñti. c. vlti. ↄfeſſio ẽ qᷓd punitio pccĩ. ⁊ ꝑ eã pccõꝛ illa anctoꝛitas intelligenda ẽ q;tũ ad ↄfeſſiõis per ahoftliſn
ſit hũilioꝛ ⁊ cautioꝛ. Vñ nõ eſt tm̃ ad notificanduʒ fectionẽ nõ q;tũ ad ſufficiẽtiãAd ꝛm dð ꝙ nõoʒ otſcice
ↄfeſſoꝛi pccm̃.i Ad pimn in opp dð ꝙ illud vbum coöfeſſoꝛeʒ ſcire totã peci q;;titateʒ ſʒ ſufficit ꝙ ſciat banſt ⸗
magri eſt intelligendũ ſᷣm quandã appꝛopꝛiatignẽ? einus q;titatẽ notabilẽ ſeu crimialẽ.In nõ obligan- min icn
1E im dð. ꝙ qtũcũqᷓ; moꝛbꝰ pcci ſit patẽs hobꝰ do aũt nos ad alias circũſtantias coſitẽdas parcit leurſog
i gtlect tñ latẽs eſt ererius in 5 cã. ¶¶A d dö deus noſtre infirmitati. lnerhin
ꝙ illa auctoꝛitas intelligẽda ẽ in foꝛo ↄtẽtioſo vbi . vtꝝ pccõꝛ ſtati tenea lleſe epri
iudicatur malũ de interioꝛi oꝑe.nõ ĩ foꝛo pnie vbi . Exto quen mrcoſtent hitata op rinn
pꝛincipaliꝰ indicatur de intentione. . poꝛtunitate ſacerdotis.Et vꝛ ꝙ ſic. q xcuſ⸗ eixn i
Vinto queritur vtrũ hõ tenear ſusa ſerpente nõ ſtatiʒ queꝛit remediũ ↄtẽptoꝛ eſt agitetpein⸗
— I VPVPci circũſtatias ſue coꝛpalis ſalutis. ſir ꝗ incidit ĩ pecm̃ moꝛta/ ſr lieſtn
5fiferi. Et vr ꝙ ſic. Aug in liꝰ. de ve. ⁊ eſt le ſi nõ q̃citiꝰ põt queritemediũ cõfeſſiõis cõtem migoi
de he. di. . in ᷣncipio.⁊ recitat magr ſupiꝰ.di.iõ. ptoꝛẽ ſueſalutis ſpnalis. Sʒ cõtẽpnere ſuã ſalutex lgte 4
c.⁊.·¶ poſtq; narrate ſunt pccõx circũſtantie.ſeqrtur ſpñalẽ eſt pecm moꝛtale.̊ peccatoꝛ ſtatim tenetur N frrchi
ꝙ ois iſta varietas ↄfitenda ẽ ⁊ deſtenda.ꝗ̊ pccĩ cir ↄfiteri habita oppoꝛtunitate ſacerdotis.(¶ſtẽſient . inet ntſtitſe
cõſtantie ſunt aſitende. ¶ Itẽ pcci q;titas ſciri non ziuſtitiã eſt ſe ſepare a deo. ita ſepationẽ cõtinuar gndliſggn
põt niſi ſcitis illis que illoꝝ aggrauãt q;titatẽ. Sʒ Sʒ hõpꝛo quolibrꝑe tenet᷑ nõ ſeꝑare ſe a deo./p ktehnetnitt⸗
circũ ſtãtie aggrauãt pecm̃ vtſupius viſuʒ E. ð q;dti qjuolibet tpe tenet᷑ ſepationẽ remouere.cũg remo⸗/ loftideſeng,
tas pcciſciri nõ põt. eoꝛum circũſtantijs ignoꝛatis nerinõpoſſit ſine ↄfeſſione tenet᷑ confiteri ꝓ quolʒ ninechprc
cũsᷣ ſacerdos qx eſt inder deeat ſcire totaʒ q;tita- o tpe¶ Cotra ille qui nõ facit qꝗð de nccitate tenet ſa lepigharenen
S oes pecoõꝝ circũſtantie ſibi ſunt ↄñtende. cere ꝓ illo tꝑe quo tenet᷑ ⁊ põt moꝛtali peccat.& ſi eenpenite
Coõtra circũſtãtie pccõꝝ pnt eſſe infinite. Sʒ nul- pccõꝛ ſtatim tenet᷑ de neceſſitate cõſitcri hita cõfeſ ef D n
lus obligat ad ↄfitendũ ea qᷓ in iſinitũ pñt ꝓcedere ſoꝛis oppoꝛtunitate q;diu differt nõ ceſſat nouum ricentiz eſe
ꝛ de talibꝰ nõ ẽ ars nʒ ſcia.ꝗ̊ nullus tenet᷑ oẽs cir· peccatum commitere quod falſum eſt. ¶Rñdeo Pinal aut
cũſtantias pcci ↄfiteri. ñdeo ꝙ circũſtantie mu wille qui cõmittit peccatuʒ moꝛtale nõ ſtati tenet Riraſzen
tant aliqñ ſpẽʒ pcci vtſi npiꝰ viſuʒ ẽ. ⁊ tũc circũſtan ðneceſſitate confiteri habita confeſſoꝛis oppoꝛtu irenetl
tie ſt ↄſtende.qꝛ ſpẽs pccĩ ↄfitẽda ẽ. alñ ita aggra 2 mitate.ſed ſufficit ſemel in annoſicut ſtatuit con ean

WN
Miliftiisn
Wutilhen
N
iftmiiihn
Ndeöerhu
na ditgt⸗
im iöne
Autähtünin
momoce
dcrtäinit
wein eſen
mgstai
iranuntn
t nrchin
inrarütunnein
ns Hociſinr
iamigste⸗
nidannstd
aAii Wi
Goärid
e.
ie
nmodiͦ n⸗
nnciät poonnni
Caiicſeſſhbi
tingeiul⸗
cenſnn 4
ie lneſſi⸗
—
iſetſ
enmte, 6
ecnei ninn
tcdench u
ginen i
ndiſe
. min u
nn tiselhn

.„ .

*xvij .

— —

cilium ge ærale niſi in quattuoꝛ caſibus ſeinne
eſt rõne ſacrameꝝti ſcilicetquãdo vnlt cõicare vel
celebꝛare.niſaſoꝛlłe de pꝛopinquo expectet alium
cui deuotiꝰ ⁊ ſecurius ↄfiteat᷑ ſic.n.expectãs nullo
iure qð ego ſciaʒ cõicare phibet᷑ ſi vere penitẽsẽ.
Alius.rõne ꝑicli vt qñ eſt in notabili iminẽti peri
culo moꝛtis.Tertiusẽ rõne ↄſcie.ſ.qñ ↄſcia ſibi di-
ctæ& ꝙ ſtatiz teneat cõfiteri de nccitate. Quavtus

rõe dubij qã.ſ.ꝓbabilr videt ſę ãpliꝰ in ãno illo co

piã ↄfeſſoꝛis hĩe nõ poſſe ꝗ ipᷣm poſſet abſoluere.
Nuitus cãus addi põt qᷓ;tũ ad religioſos qui rõne
ſtatutoꝝ ſuoꝝ ⁊ ſui ſtatꝰ tenẽtu ↄſiteri frequẽtiꝰ q;
ſtatuat ↄciliũ gnãle.nec tñ ꝑꝑ h̊ ſequit᷑ ꝙ ſtatim te/
neant᷑ cõſiteri habita ↄfeſſoꝛis oppoꝛtunitate niſi
aſſir dies quo ſcðʒ ſtatutũ religiõis ſue ↄfiteri tenẽ
tur. Qõ aũt peccatoꝛ nõ teneat᷑ regulariter ſtatun
ↄfiteri pʒ.qꝛ ad h̊ nõ obligat᷑ ex iure nature.qꝛ ↄãte
ri ſacerdoti nõ eſt de iure nec abſolute.nec ad hoc
obligat᷑ diuina lege.qꝛ ſic Cvpᷣs ſacerdoti ↄfiteri pꝛe
cepit implicite.nõ tñ pᷣcepit h̊ ſtatiʒ fieri.nec ad h̊
obligãt᷑ iure poſitiuo.ſʒ tm̃ ad ſemeliĩ ãno vt dictũ
Eradbn in opp dð ꝙ cõtẽnere ſalutẽ ſpũaleʒ
B põt intelligi duptr.ſ.poſitiue ⁊ directe ꝑ aliqueʒ

deliberatiue volũtatis motũ ⁊ G̊ eſt pccĩ moꝛtale

aut negatiue.h̊ᷣẽ nõ querere ſalutẽ ſpũalẽ ſollicite.
⁊ H nõ eſt pccm̃ moꝛtale.ſʒ circũſtantia pcciniſi in
aliquo determiato cau in quo.ſi nõ quereret ſollici
te peccaret noꝛtalr omittẽdo. Et pᷣterea actꝰpeni
tẽdi cũ ꝓ poſito cũſitendi.qñ hõ tenet᷑ ⁊ ſatiſfacien
di ẽ remediũ ð pccm̃ moꝛtale.Ad ꝛm dð ꝙ nõ ſe/
pare ſe a deo ẽ in hois ptãte.ſʒ recõiungereſe deo
nõ ſic faciliꝰ eiʒ potuit ſeruare charitatẽ quaʒ hũit
; ſe bed ad recuperandũ quod amiſi i .
— 6 » vtx miier te
Eptuno guerulkratk cofiteri
fſoß ſ bytero pochiali pccm̃ qð cũ go cõmi⸗
ſit. Et vꝛ ꝙ ſic.de pe.di.õ.c.vlt. Placuĩt vt ðin
ceps nulli ſacerdoti liccat quẽlibʒ ↄmiſſum alteri
ſacerdoti ad penitẽtia ſuſciꝑe ſine eiꝰ ↄſenſu cui ſe
pus ↄmiſit.̊ pᷣdcã młier pccm̃ pᷣdem̃ ſuo pochiali
ſiteri teñ et niſi ꝑochial cõſentiat ꝙ alteri ↄfiteaf.
e teuet᷑ ſuo ꝑochiali ↄfiteri oĩa pccã ſua de ꝗbꝰ
ab eo põt abſolui. Sʒ ipe pochialis põt abſoluere
mulierẽ de pccõ qð cũ ea cõmiſit.qꝛ h̊ in iure ꝓhi⸗/
bitũ nõ inuenit᷑. Contra magis põt recaſari ꝓpꝛi
us ſacerdos ꝑ malit iã q; per igno rãtia.qꝛ malitia
piculoſioꝛ ẽ⁊ peioꝛ.ſʒ ꝑ ignoꝛanti põt recuſari.di.
6“. Placuit. Cũg iſta mulier iam exꝑta ſit ſacerdo
tis malitiã.vꝛ ꝙ ipᷣm recaſare põt.vt nõ ↄfiteatur
eidem n ſideo ꝙ aut mulier ꝓbabilr coòiecturat
ꝙ ſi ad illũ ſacerdotẽ accederet.qꝙ ipᷣe iterũ eã ſol⸗
licitaret.aut ſẽtit ſe ita fragilẽ ꝙ ꝓbabilłr timet ne
loquendo illi ſacerdoti iſtigaretur ſtimulo cõcupi⸗
ſcẽtie ꝑꝑ recoꝛdationẽ delectatiõis nepharie q̃ cũ

illo fuit delectata.⁊ in iſto fuit cãu.nõ tenet᷑ iſti cõ

ſiteri. nec H̊ pccm nec aliud. q; ſi põt recuſari ſacer
dos ꝑꝑ ignorantiaʒ.multo foꝛtiꝰ ꝑp malitiã. ꝑicu/
loſius c.n.penitẽti mulieri ſi ſacerdos conat᷑ eam
ad pccm̃ inducere q;ᷓ ſi neſciat conſulere ſibi. dʒ tñ
petere licentiã aut facere peti ab illo ſacerdote vł
a ſupioꝛi vt alteri poſſit cõfiteri. q ſi malitioſe dare
licentiã recuſaret h̊ nõ ꝓhiberet ꝗn illa mulier poſ
ſit alieri ſacerdori cõſiteri.Si aũt mulier pbabili
credat ꝙ nec exꝑte ſacerdotis nec ex ꝑte ſui imine

1 2

tutẽ.¶ A

d— GOno gueritur vrrum ille. ib conditio-
– nes contente in verſibus ſuperi⸗

8

at piculũ ſi ↄfitetur eidẽ.tũc tenet᷑ illi cõſiteri.ipᷣaʒ
illud pccm̃ qð cũ eo cõmiſit.⁊ ipᷣe de illo põt etiam
abſoluere ſicut dicit alijs.Aid pꝓm dð ꝙ poſt vba
decreti allegata ſtati ſubiũgitur.niſi ꝑ ignoꝛantiaʒ
illiꝰ cui penitẽs ↄfeſſus eſt.⁊ vc iã dcm̃ eſt.ſi põt re
cuſari per ignoꝛãtiaʒ.põt recuſari ꝑ maliciã.id
ꝛm dð ꝙ nõ ſemꝑ tenet᷑ penitẽs coñiteri paꝛochiali
ſu de oĩbus pccis a ꝗbꝰ ab eo põt ab ſolm.ſi.n.ali/
ꝗs ꝑochianus eſſet aligd ma hinatꝰ latenter õ ſui
ſacerdotis ꝑſonã de qua machinatõe poſſer ab illo.

—

ſacerdote abſolui.nõ teneret᷑ hↄfiteri ſibi ne ille ꝓ

uocaret᷑ ad odiũ.¶ Ex dtis pʒ quid dici debeat ad
argumentum ad partem ſcðöam. l
. tauo qritur vtꝝ ↄfeſſio ſacr̃alis poſ
ſo ρ tO ſit fieri pluribus ſacerdotibus
ſil. Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ cõfeſſio ſacralis nõ põt fie
ri a pluribꝰ penitẽtibꝰ ũnl vniſacerdoti.penitẽs.n.
ſolus dʒ ↄfiteri pccà ſua.ex de peni.⁊ re. Oĩis vtriꝰ
q; ſexus.& a ſili cõfeſſio ſacr̃alis nõ põt fieri pluribꝰ
ſacerdotibus ſil.¶ ſtẽ nõn dʒ fieri ꝑ plura qð eq̃ bñ
põt fieri per vnũ.ſed vnus ſacerdos ita bñ põt ab/
ſoluere penitentẽ ſicut plures ſis cõfeſſio ſacr̃alis
nõ dʒ fieri płr bus ſacerdotibus ſił.Cõtra de pe.
di. p?. Menſurã..nõ ſunt.qᷓ;to phribus cõfitebit i
ſpe venie turpitudinẽ crimis tãto faciliꝰ cõſeque
tur graʒ remiſſonis. udeo ꝙ ſi penitẽs cõfitea
tur pluribꝰ ſacerdotibꝰ ſil.⁊ abſoluitur ab eis cre/
do ꝙ recipit pnñ̃ie ſacr̃m.nõ credo.n.ꝙ modus expᷣ
mendi ꝑſonã abſoluentẽ vel aſolutiõis actũ in ſin
gulari veli pti de neceſſitate reꝗrat᷑ ad eẽntiã ſacr̃i
credo tñ ꝙ nõ niſi penitẽs velit ↄfiteri duobꝰ ſunł
vt certius ↄſiliũ hẽat ab ãbobus qᷓ;ᷓ ab altero ſoluʒ
Duo ſacerdotes audiẽtes ſimul vnũ penitentẽ in
foꝛo pnie⁊ ſil.abſoluẽtes peccãt.qꝛ faciunt contra
ↄſuetudinem eccłie? ſtatutuʒ.ſtatuit.n. vt in illo
foꝛo ſolus ſoli ↄfiteat᷑.alij dicũt ꝙ ſacr̃m pnie ſuſci/
pi nõ pᷣt nec admiſtrari niſi in foꝛo ſecreto.qꝛ ibi ð
occultis ↄſcie agit᷑.ſacerdos ẽt in illo foꝛo xpᷣm re/
pñnitat.vnꝰ aũt eſt xpᷣs. Uñ di cũt ꝙ ↄfiteri pluribus
ſacerdotibꝰſiłñ vꝛ ↄfeſſio q̃ ſit ꝑs ſacr̃ii⸗ i vult
tenere pꝛimã opinionẽ põt dicere ad p mũ ꝙ ples
ſiſtul cõſiteri vni magis eſt cõtra ſecretũ qð dʒ in
foꝛo pnie obſeruari qᷓ; Inũ cõfiteri plibus ſacerdo
tibus ſimul.quia illi plures ſacerdotes ita obligã
tur ad celandum pccà cõfeſſa ſcutvnus ſolus. Sʒ

o plium conſitentiũ ſil non ita ſtricte obligatur vn⸗

ad celandum peccata alioꝛum.plures tamen poſ/
ſe confiteri vni in articulo neceſſitatis.ſ.quando
moꝛs ita imminet de pꝛopiquo ꝙ vnus poſt alinʒ
coniterinan poſſſʒ licitũ eſt nec euacuat ſacr̃i vir/
dm dõð ꝙ illud argm non plus pꝛobar ni
ſi ꝙ pluùres ſacerdotes ſimul hoc faciendo pecccãt
poteſt tamen dici ꝙ in caſu in quo viderent peni/
tentem hoc facere ex magno feruore ⁊ vt magis
tranquillaret̃᷑ conſcia ſua ꝑꝑ collationem duoꝛum
in conſulendo licitum eſſe eis ſiml ipſum peniten
tem audire ⁊ abſoluee. ut vult tenere ſcõam
opinionein poteſt dicere ad argumentũ ad parteʒ
ſecundam ꝙ illa auctoꝛitas intelligitur de confeſ⸗
ſione fcã pluribus non ſimul ſucceſſiie. J

us poſitisreqrãt ad ↄfeſſionẽ iſRñdeo
illarũ q̃dã requirũt᷑ ad ↄfeſſionè ðnccitate.⁊ qdaʒ

.
ð cõgrnitate.ad qð videndũ ſufficit ad pᷣſens illas

coõditiões exponere. Confeſſio.n. dʒ eẽ ſimplex ita

ꝙ nihil admiſceat᷑ cũ eis q requirũtur ad pccõꝝ q;;
titarẽ. Dʒ etiã eſſe humiliſ. valde.n. humiliter dz
ſe hꝛe cõſitenſ in vbo ⁊ ſigno.dʒẽt pura.i.cũ recta

intẽtione facta. Et fidelis.i. vera. vt nibil admi-
ſceatur de falſitate. Et frequẽs.freq̃nter.n. cõſite-

riẽ vtile. Et nuda.i.nõ ĩuoluta verboꝝ obſcurita
te. Et diſcreta.i.qð maius ẽ ↄfiteat᷑ cũ ma ioꝛi põ-

dere. Et libẽs.i.facta nõ de neceſſitate ſed libera

volũtate.Et verecũda.qð nõẽ ſic intelligendũ ꝙ
debeat penitẽs verecũdari de ↄfeſſiõis actu.ſʒ de
pecis q̃ ↄfitetur.qð ẽ ↄtra quoſdãa ꝗ in recitãdo pec

cata ſua qſi ſe iactare vidẽtur de aliqua ſeculi uani
tate. Et integra.i.fcã ſine celatione alicuiꝰ peccati

qð ↄfitẽs tũc hẽat in memoꝛia.de quo al nõ fuerit
legitie ↄfeſſus.⁊ G ẽt d ↄ diuidẽtes ↄfeſſionẽ pluri
bus ſacerdotibus dicendo ꝑteʒ vni ⁊ ꝑteʒ alij. Et

ſcereta. ga ibi agitur ð ſecretis ↄſcie.Et lachryvma

bilis lachꝛymis ꝓcedẽtibus ex pcci doloꝛe. Et ac
celeꝛata.młtuʒ.n.ẽ expediẽs pccõꝛi vt cito ↄfitea⸗

tur.qꝛ abyſſus abyſſuʒz inuocat.i.vnũ pccm̃ ad ali
ud inclinat. Dʒ elã eſſe foꝛtis.i.penitẽſ dʒ eſſe ita
ↄſtantis animi in ↄfitendo vt ꝑꝑ verecũdiã nihil
ꝑtinẽs ad ↄſcie ſue purgatõnẽ omittat.Et accuſãs
i.penitẽſ ita dʒ accuſare ſe ipᷣm vt in ſui excuſatiõe
pccm̃ ſuñ in aliũ nõ retoꝛqat.ſicut Adã dixit.muli

er quã dediſti mihi ſociã dedit mihi de ligno? co/
medi. vt hẽ gen.ʒꝰ. Dʒ etiã eſſe ꝑata parere.peni/
tens.n. dʒ eſſe patus parere.Gẽ obedire ſacerdoti
in ſuſceptione.⁊ explectiõe pnie quã rõnabilr iniũ

git¶ His viſis ꝑ ea q̃ alibi de ↄfeſſſõe dicta ſunt.

adhuc dicẽda ſunt põt facilihõ videre q̃ iſtaꝝ cõ

ditionũ reqrant᷑ ad ↄfeſſionẽ de nccitate.⁊ que de
congruitate. L
¶ Articulus quartus.

vtrũ ↄuerſio volũtatis ad deũ regꝗrat᷑ ad
gfe nfedokte vr poꝛ ſit oꝛdie nature ad deũõ
uerſio qᷓ; ap ccõ auerſio.¶ * vtx pᷣoꝛ ſit oꝛdie natu

re gre infuſio q; pccĩ remiſſio(

nẽ q; pccõꝝ remiſſionẽ ¶Eꝰ Vtx oꝛdie nãe ſit vtra
q; poſteriorꝭ ꝰ vtxꝝ ipij iuſtificatio ſit miracłoſa.

E regrat᷑ ↄuerſio
L Volũtatis eiꝰ ad deũ de eccliaſticiſdogma
tibus. c. 20. dẽ ſic initiũ ſalutis nr̃e deo miſerãte
⁊ inſpirãte hꝛe nos credimꝰ.ita arbitriũ nr̃e natut
ſequax eẽ diuine inſpiratiõis libere ↄfitemur. ſʒ in
nra iuſtificatioe eſt initiũ nr̃e ſalutis.g iuſtiſicatio ĩ
pij pᷣcedit ↄuerſionẽ volũtꝗ is ad deũ.qð nõ eſſet
verũ ſi reqreret᷑ ad iuſtinc Kone⸗ Itẽ vt hꝛ z reg.
c.5. De? ſalomõi doꝛmiẽti infũ
pecõꝛi doꝛmiẽti põt ĩfũder̃ gr̃aʒ.ſʒ gr̃a ẽ iuſtitie foꝛ
ma. ſin aliqua auerſione volutatis ad deũ põtĩ
pius iuſtiſicari.¶ Kõtra be.li. de li.ar. vſus finẽ diẽ
de gfa dei ⁊ li. arꝰ.qꝙ totũ bonũ actuʒſingla opariõe
idiuiduo pagũt. Sʒ iuſtiſicatio ĩpij ẽ bonus actꝰ.gᷓ

— 5 F . — 2
ꝙ ad iuſtificationẽ ĩ
ENRund ondo aatnn

J WP p ꝗritur de Aᷣpᷣncipali
ij iuſtiſicationẽꝛ vtrũ ad h̊ regratur

ſio q; peci vtx pccõꝝ remiſ
ſio ſit realiter idẽ qð bonoꝝ quoꝝ ſunt puatões re-
ſtitutio. b vtxæ iuſtiſicatio ipij ſit in inſtanti ¶/¶ 7
vtx ĩpij iuſtificatio eẽntialiꝰ reſpiciat g r̃e tiſ2

it ſapiaʒ. g a ſili

ipiũ iuſtificar mediatc gra.põt ẽt ſine Ka⸗

„ 7 9 * — U — 0 —
a gra dei⁊ li.arꝰ.qð nõ eẽt verũ ſi ad ̊jnõ regrere

tur cõuerſio volũtatis ad deũ.¶ Itẽ nõ eſplẽdetſi
militudo ſolis in ſpeculo niſi fasieg eiꝰ ↄuertat᷑ ad

ſolẽ. ſilr gra q̃ eſt àdã ſilitudo ſolis iuſtitie nõ re-/

ſplẽdet in aia niſi facies eiꝰ ad deũ cõuerſa fueritr
volũtatẽ.Cũ &̊ ſine gra nõ poſſet iuſtiſicari impius

ſaa⸗ volũtatis ad deũ reꝗritur ad iuſtiſicatiõeʒ

Ad bãc qõneʒ pñt adduci argumẽta ex his qᷓ dcꝗᷣ

nt. di. i?. in illa qõne. vtrũ deus poſſit remłłter
pecm̃ ſine aliqua ſatiſfactiõe.mndeo ꝙ ſicut ð re
miſſiõe pccĩ cõuẽit loꝗ dupliciter.ſ.aut de lege.cõ⸗/

muni. aut de pᷣuilegio ſpali.ſic ẽt de iuſtiſicatione.

Et ſicut loquẽdo mõ ſcðo de remiſſiõe ꝑccĩ. deus
poſſet remitterc pccm̃ abſq; oĩ ſatiſfactõe.ſic loq̃n

do de iuſtificatiõe mõ.ꝛ*.deus poſſet impiũ iuſtiſi

care ſine ↄuerſione volũtatis eiꝰ ad deũ ipẽdenteʒ

Szʒ loqndo de iuſtiſicatiõe de lege cõi ſic dico ad h̊
ꝓꝙ ſicut coꝛpus foꝛmat᷑ ꝑ aĩiaʒ in eẽ nature oʒ coꝛp⸗

ꝑ naturã diſponi pᷣus oꝛdie nature q; ifundatur aia
a creatoꝛe.ſic ad h̊ ꝙ aia adulti foꝛmetur ꝑ iuſtifica
tionẽ in eẽ gre opoꝛtet pᷣcedere cõuerſionem volũ
tatis ad deuʒ tꝑe vel natura q̃ cõuerſione diſpona

tur aĩa ad ſuſceptionẽ gre qua foꝛmatr iuſtiſicatur
⁊ ſic ꝓcedũt ar ad ꝑtẽſcðam¶ Ad p in opp dõ
ꝙ ibi accipit᷑ initiũ ſalutis nõ ꝙᷓ iuſtiſicatiõe.ſʒ pꝛo

aliqua diuina inſpiratione qua aĩa excitat ? adiu/-
uatur ad cõuertẽdũ ſe ad deũ ꝑ volũtatẽ.¶ Adꝛ
dð ꝙ nõ eſt ſile de gra qͥ pncipali reſnicit affectũ li/
bex ꝗ cogi nõ põt.⁊ deſapiẽtia q reſpicit intellectũ
ꝗ cogi pöt.Et iõ magis reꝗritur volũtaria diſpoſi
tio ad ſuſceptioneʒ gre qᷓ;ſapiẽtie. AUel põt dici ꝙ
tũc Salomon recipit ſapiẽti nõ ſᷣm legẽ cõeʒ ſed
ſim legẽ ſpaleʒ ⁊ puilegiataʒ. Vel põt dici alr ꝙ ad
eiud ſuſ ception ſe diſpoſuerat inuigilando.

Vtrũ ad iuſtifica
Ecundo quærit tionẽ ipij reꝗrat᷑

Ięre infuſio. Et vẽ ꝙ nõ.ꝗa ꝗcqd deꝰ pot fa-
cere mediãte cã.ꝛ? põt facere ſine ea.g ſi dels ger
o.
6*. Memo vẽit ad me niſi pꝛ meus traxerit eũ.tra
ctus aũt motꝰ violẽtus eſt. ſed deus põt vemouere
volũtatẽ ad ſe violẽter ſine gra & ad iuſtiſicationẽ
impij nõ ẽ neceſſaria grai on nõ expollit kene
bꝛa coꝛpoꝛalis niſi ꝑ lumẽ coꝛpoꝛale.̊ nectenebꝛa
pcci expellit niſi ꝑ graʒ que lumẽ ẽ ſpuale.ʒtẽ ois
aĩa aut eſt deo inimica.aut amica.ſed amica non
ẽ niſi per graʒ cũ deſinit eẽ inimica ꝑ iuſtiſicatio/
nẽ opoꝛtet ꝙ det ſibi gra. ¶ Rñdeo ꝙ ſiẽ qñ ex vno
elemẽto fit aliud ↄcurrit duattuoꝛ. ſ. vniuſ foꝛme
coꝛruptio.⁊ alteriꝰ gnãtt.⁊ diſpõ ad coæ uption?
vniꝰ.⁊ diſpoſitio ad gnãtionẽ alteriꝰ. ſic cũ de im
pio fit iuſtus regrũt᷑ quattuoꝛ.ſ.ipictatis deſtructõ
q̃ẽ culpe remiſſio? gre infuſio.s diſpoſitio ad de⸗
ſtructio nẽ ipietatis q̃ẽ culpe deteſtatio.⁊ diſpoſi
tio ad ſuſceptionẽ gre.q̃ ẽ li.arbitrij ad deũ couei⸗
ſio.⁊ ſic pʒ ꝙ gre ifuſio requirit ad iuſtificationein
iĩpij ¶ Achpm in opp dð o illa ꝓpoſitio itelligeda
eſt de 2 cã efficiẽte. gra aũt ẽ iuſtificationis cãꝛ foõ
malis nõ efficiẽs.⁊ iõ ſicut deꝰ nõ põt facere aligd

eẽ albũ ſine albedine.ſic nec iuſtũ ſine graAdꝛm

„—

dð ꝙ illa auctoꝛitas loꝗt᷑ nõ de tractu violeto.ſ. ed

accipit᷑ ibi tractus ꝑ volũtatis inclinationẽ ſʒ ſnia

Aug.omlia.26. ſuꝑ Jo.in expoſitiòe vᷣbi pᷣdicti qð

pʒp ex pla q ponit dices ramũ viridẽ odis oui?

. d.

—

lspor

mhom
iunseſi
giyincen

och
nalosfacb

ualiaued an
Gzouerſicl
feceſtnsken
dne gaft
eſtreeeſſusat
ceſiodtomn
nieapechann
ſaſtidp diee
iſcezinccite
dii cnimorhe⸗
Redimo
Gadceer
DWeon
Mecſd e
kopee
zſtdeſm
deſmnocs
iſoai ie
Nienſſiog
Ncim gae
ſannege c⸗
edicpoſtoare⸗
eeſioe
Wdhdo⸗
Wdrake
kinincheül
tſttendeti
nori p'
Nichanerſe⸗
Ptſrreceſfn
ſenmorone⸗
Cltactonn
Yvrgyinn

nnteniene

yenliiſn
liuftnren
llleterretinti
WV
,ſegpecz
nitmrſe
ſaigumneren
WN
WRNE
Cachſknnn
nſernede
erennact
ink
ltäßdin
meeſpeſtne
larernnan
cnenire
G.
1Ervign
Ptnat,
liircien
etüſtleg

,
.

irſin

.
culp -
emitte iat .
ESRE *
nue faʒ ẽ ifuſio u. ſzʒ 02
eitiaz noͤe⸗ cngelßec gae i⸗
inimicitia e⸗ enicn nin ret
Ernirn drätenaee deo Eirnngan
. 65gord Eſi gẽ icus q;ᷓ d
. ein Pe ude ſio g ic
. iicur panbite ded reidnn
Mfake bome palbite R
0 enbera toꝛdie Ainenze⸗
uer mini mtra 02 ſit Suer
es p ho ipſu trup u
nuc ius eſt ip vtr dde ec
isam. nr ter hoc r dgeg 1. D
„ mann hoc tur nae pſa
ta euz i tio uẽſio.
gban, oi⸗
l
ääpſſifinn
Fmmunhfcnge

inato
nat
inenae Ead
oꝛdine ni qꝗᷣ
es ovanto vo
ac rſio
alo ? E aue
alo ee
n guee
8
—

P⸗
Seſsb;
ugmactl
mnüniens
C 5 re
Tſi feqᷓ
mie fuſi
n
oꝛi

2
q; Sag
ic vni tige
tic v erup It
je coꝛ ae ione. cu
korameniere⸗ niliotn
ſtoꝛe 2 o gi B. 13 inen 2ee
bus e li pᷣu o birnn ꝛdin 10. q? 502
Sremiſſi apᷣo
el lte iſſionẽ diſt nſionẽ ulr i5e. qꝛ re .1½
fo aleri e ifuſ enlbe⸗ Eesg. ne,
ze tio rem ie nã adu itio ötri 5 cu 6ꝛc. r nez
ie nã die t 9 rit ae cõ cõ on
keaiange okeck ouͤtio ene e
lipus ſoa pocs nge eſt genere innoand a
B . Krraß lt devec⸗ 6ꝛi re 6
loca ſſus a ol ac ea tcginfn cit ei. S ccõ iano Efoꝛm
nnorlgcd anctſo ine e rcs ccifa teationeß nchnione! BoS
daquoſcß. De ad oꝛd le ca. = oſit iop exꝑ ation fde tation 02 5
em qu ie. rſio eſt cc tcop iſſio nee ute erel mu E ſtã q
ſi rmin ſtmo uo. cõ op X ſe —— nõ mi tpa ſteffee * cu zt
3 2uer ater ita el oaq cohuerſio⸗ tia. o2ꝛ uã dꝛis infoꝛ ieſt; 161 iſſio. iſſio 10
receſſns ſili. i in em. onu pien Etimoꝛ aliaq pec 8 in pcc apo emiſt remi fuſi iã
eſſu a erm d qu zcon sſapi e ccõ expte otu iſſio ed c er S e. infu eti
q ſus in ad oꝛal iñ ſap rſio poꝛ nullus Sren ſionẽ. iß en 502 cäli ein alitati
i ad eeei term Ve doe init aue iõe. 5 22 nul Ci. S. fuſi ſio gley us e. r E calite
ie tree dt erſi er ot i da tiõ 0 bec.. int nfu ſio gi Pi lp nẽ iẽs
helan el 89 ö au 0d . it ꝙ E ilectise 8 0 ne re eint fu Eee 8 ci r0 duen e⸗
ſtie ciei cet a 5 dile e ſu ilecti euz „1 q; a na ta enge dã ꝙ ee p iſſio itũ .1 iuer icez
Wxix . ꝛ2e . Su⸗ n cut qꝛſ ſtr ſio 6e ſo in bi i. ſed
eniin M kn e t⸗ ad d nẽ dic ze. lis el nfuſ 8. n0 ei na ti.
– ibidez j. c² rſio 6ſit 6 die na nalis reint iu õu dan len cut
R miaczims e rſoc ad erbiee⸗ zͤuerſi cõ oꝛd z foꝛm g wpu ec ue B do ut ſit
RSZ ni. Sti ze. res * et cõ pc on 02 cã eſt qᷓ; ectu ca. 7 tꝗq 7 d aũ it ⁊
eheit Restn = cug rſio a ze c gre 502 eſp ius iſ. ſun itus. illu on 6.
. iir t õ aue zeſt it p ione. auer ie nã ine 8 lpe p lis r. ltern hi . abi 18. zͤ ſupp it e
en eſenrinn epo dici luti eo. 7 Eoꝛdie d if cu ala ta .2.p iß in ſuz ſe ſi .
elegüit r. t ſo deo. 60 eſt o tti ten ſit hi. a boni cut f falſu nã ac
delegi 4 eſta! latu ſicut? re dis a de 02 02 mi ma vnũ p cã bo Eſi tio die üũ vt
W/ ine ſedſ u in rſiõi cm. 3 P e d ſu/ duor Vñ eſt c uid ſolu 65202 eruůy
nän din ſio. ltim ue d pccij. vlrre 66 du cae. lere 55 q ec Epo ſtv ꝛcie
mäne auer ſt vlt io au 84 ccõ c ſiti cõ qᷓ re do ſʒ ſʒz h ſt e nõ eſ 602 0 ver
ntne aue ee ct ſiõis ap lpè. ſpoſ pc ne vt do s.ſʒ ðe ön 15 6 eſt v⸗
unmet ne ſtruc er 103 jenaabi 02 ſioa iſe Emo tus q ãe. ꝗ ſd 3nö liq
rns t iO c au iſſi de Ve au r4 9 0 ũ vñ m ni ne cũ tiũ 1. hz. ten
ercra uz ſi ctio u qᷓ; remil ad dð qᷓ; a een 0 iũ v pon 94 nc Tcitii lam inten
Rkhn ſtru deüe ir rſio⸗ e Pa tannt n cipii it. ſup Hõ eci ———
ngarn iszganc onue dae neje Mnd tenino⸗ pn fſici te que ꝛig eget tu p bot 5
miger. uẽ ifuſi ſili c eſto nẽ clp eran ten nõ ſu alita pus ſanita tẽtio eene deß
m ſen 3 0oꝛ iſſior cöſid eſſu no ôpec S cã eſſe vt in inte cae in neat nus infu
tng nae 1 e miſ nt ce ae ſtatõ . pus pꝛo iciẽs bʒ in tis atio erir tis. i
ſese, ef p grar nẽ dre eũ p ſicu quẽ eteſt vel. cipit᷑ effic uod icien d op ic qu ien t. de
—N tion io a dd .. ar. u ad q- ſ. d um ad ci q; eq effi⸗ Sa ſhie clentin deus
uaniu, ſcep oſit ſio a li. inũ⸗ 8. derii r. ad ire eſſ. 6em jcien no ae e dã: deu
—R E diſp uerſi motu erm motu deſi o li. a ioꝛi nue P a roõe eſtici erea us ca que ſicut Ifie
niidl. M beroro erunsadr li. ar. nenndend ricenen niß liqu. etſe gen ioes utet d ve .
m; cco ſſus Duo md eſt cõ . iten 01 ou .Er r19 agett jdicut lig iheri.
e⸗ ſcmi icate celt unt ſtatis 602 e ien in Ac m inne illu. citu lpe ac llij een fieri cõ
win di 07 tũ ſi olut ſepᷣ is in iõe.i. t. n. 0 egnenne edue 0 cu 4ͦ lenel e pecõ
icht nf qu⸗ inctt ia v n 5. Kulcinn us. v quo ſequi uar iſſi gere ſue v it eẽ ugd naz
ümunh ae in i dẽtia oꝛde ccõ.q exec eſſus 0α ez ſeq e qu rem ſt ag is lui illu⸗ d pe ſi
eiinr aut rendet in ap in rec in dinezʒ itate re me ütatis! vVo ult aap qö
ſe HS i; aeceſſi atemn B dieit n.5 lione vo 5nd S am
incki⸗ ce 0. erſio Seins cedit ſunt yr im. ꝛis nerda pean oigtanes ſſeo d offe quẽ ee
itnin Jue au WmPe uẽ rec ata cut en oꝛpo e ſtru nuta liud olũ one düa⸗ nſaz it eüe
d Zes Gane is po da ꝛdin is.ſi otu co⸗ d de erar e molate a ad offe enetenfe
ci main ̈0 n. m term tuli. is m eũ no volũt⸗ õlo de ri he em nter ſibii ere ꝗ nicũ zeſſe ece
N* i ne. ad . mot rioꝛi d d S. ſʒ ðo m eſt ic ſin icie eſſe itt inimi ſitna ia. ſz emi
rmn edat omm xte 0.4 imu Se duʒ x e 3 ſufff on n rem bat efhn qus ita
untri⸗ Cc due 5e 3 dim euñ. ene tur ex 0 a. 2n cm̃. tab⸗ hi it? i qu har
S C vis n .ſuꝑ ccedl de ingu oꝛi eũ ſu a. C pu 3a.7 bit zch 2
2 he tiõis 26. I8 Pm⸗ iſtingu n o dd tern 5 eſt p re erna s ha rfam tuz norlt
mniiſne, inten aa. ꝛdise nended ĩ aliq⸗ r. 4 ioꝛ e it qo iteret a et icuiu ntg bih tſi Et
witeni nr on te co. tẽd erſiõe pec o li. a ſter e feci eni pen Ealic oca dit ſi ita v⸗ re. fe
. e ne? te 5 cõr he tus ti anch atu⸗ fuſi tẽ. 7 S in euz iſſio q;⸗ er
imn ſe volkgen rſion dete 2 5 i0.7 ffec tſi ſi j blig ipꝑ in lũta deu⸗ ram⸗ nede mi iciẽten
umnn uʒ acc nue 6. q. ſẗo derio ſic e do ei Edi nepeci vo ead aliter dig irem ſuffi cm̃
* nʒ e co pcc hece deſi Sglice⸗ int nẽ pe dei v. oſt ſpã reſgechut if pec
ini 4 auerſi⸗ imo⸗ ꝛe de ige d d rio. Pun 3.0 ſo titarp erniraco⸗ uia a re inalr. ma⸗
W 9 li ti 02 ne p ötrari tli. ʒ 5 4 tit a fi rnã ꝛzdi d q qua din bo ſo-
miihiun lidner TAckp Kisceſtecom E waſern lir vita; Arisinfuſi ritatẽ abitdin inise
umt 9 die na 56121 tcicrelſ z eſt ⁊ ſi ti e lit dicuut tis i cha anen⸗ obo 5mun fuſio
R Ufen 02 eſt cã tuini⸗ iq; ins ea dð ꝙ lis oꝛ pecoꝗ hid arita ſeu iuũ m e di in le
ening rioꝛ tiõe. t von eſech, filia ſio a nõ tñe ſeuch ſt graz oſitir on ⁊ cõt icũt ꝙ
nincſihi recniio ſtod Ae imoꝛt des . Grabe id p cn , lũ d
deog to⸗ ex cõſe 02 e onen tn ti .0% ar ad d ze on liqu ini dcꝗ 1 A
N i mur er derging Ede ehin rſiõe ine na ſſe al apni gia
Wöuzcern eſt. an dei ilectõ ego⸗ Eonerſiõ toꝛdine 10. el pdict it cõ eolo
d e uẽ ex qᷓ di Eteg RenR 02 iſſie 6 uſit. th
Kann. tũ ẽ ſit qᷓ; io2. ili pᷣ lain en em it⸗ 10 e c in
un lu B021 oſteri ſeru e fili P —– . xin ctox
NA s 1 lis pᷣ ſt poſt 102 e imoꝛ if vtꝝ cu icui ſicu Edo
ali ſcor, eec tim tim ueri ſio q;ᷓ ali qꝛ if né
ſadin tur. exti r ex ar infuſ ie nãe a iaz. erti
naatiid Runa it lt giein geinanichie Sneni
E incnes l
misi Rgr vin ieus icitiz
naſ „R —— recix
tere gl inba aaͤr
ain, Nealenti *
Nvn ie⸗ 2
ugi .„ * .
mu
. „ .
₰

oꝛ eſt rõne ſue habitudinis ad illum a quo infun-
ditur. ſed poſterioꝛ remiſſione peci ꝑ cõparationeʒ
ad aiaʒ in qua ſuſcipitur. Sʒ contra per gram eſſẽ
a deo nõ erpellit᷑ pccm̃ niſi mediante ſui ſuſceptõe
in aĩa.̊ pᷣus oꝛdine nãe in aia ſuſcipit᷑ ; pccm̃ re-
mittit᷑ ſi eſt illius remiſſionis cã¶ ¶ Alij dnt ꝙ infu⸗
ſio gre oꝛdine nãe pᷣoꝛ eſt q; remiſſio culpe. Et rẽiſ
ſio culpe pᷣoꝛ eſt q;ᷓ eſſe iuſtũ per gram qð ſic decla/
rant.q;uis in mutatiõibus inſtataneis ſil ſit muta
ri ⁊ mutatum eſſe.tñ oꝛdine nãe pꝛiꝰ eſt mutari qᷓ;
mutatũ eſſe. Un infaſio gre pᷣoꝛ ẽ oꝛdine nature qᷓ;
gram in aia eſſe.ꝑ gram aũt eſſe in aĩa nõ expellitur

pccm̃.ſed pᷣſupponit eius expulſionẽ.ſʒ per ipᷣaʒ in

fuſionẽ gre que eſt introitus.ergo in aiam expellit
peccatum exemplum ¶ Si illa virtus per quam
ignis coꝛrũpit foꝛmã aeris fieret materie ageris fõ
ma. pꝛius oꝛdine nature eſſet fieri illius foꝛme
coꝛruptio foꝛme aeris ⁊ poſterioꝛi facto eſſe (Ss
contra G̊ ſic põt argui.ſicut infuſio gre pᷣoꝛ eſt oꝛdie
nãe q; ipᷣam eſſe in aĩa.ſic remiſſio pccĩ pꝛioꝛẽ oꝛdi
ne nãe q;ᷓ ipᷣm eſſe remiſſuʒ.aſi oꝛdie nature pꝛioꝛ

eſt gr̃e infuſio qᷓ; culꝑe remiſſio.ſilr pᷣus erit oꝛdie

nãe per gram eẽ iuſtũ qᷓ; pccm̃ eſſe remiſſuʒ. Etſic

vt dem̃ ẽ ĩ opponẽdo pᷣus oꝛdine nãe erit pccõꝛ ðvÄi

amicus qᷓ; ſit non inimicus.¶ Alij dicũt ꝙ non eſt
ibi aliqua pꝛioꝛitas oꝛdine nãe ſed tmimõ iᷣm rõeʒ
qꝛ ipᷣa infuſio gre ẽrealiter ipᷣa remiſſio culpe qᷓ;tũ
ad offenſaʒ.nõ.n.põt dici ꝙ ſint due mutatiões di
ſtincre ſicut gnãtio vniꝰ ⁊ coꝛruptõ alterius.vt.n.
ſupius declaratũ eſt liꝰ.ꝛ.pccm̃ foꝛmalr nulla eẽn
tia eſt. ſʒ carentia ſiue abſentia boni debiti. Unñ qᷓ;
nis ſit abſentia alicuiꝰ abſentie ⁊ in aliqꝰ hñte eẽn
tiaz. m nulla eſſentia eſt.cũ deſtructio ſeu coꝛrup
tio ſit ab ente in nõ ens.defoꝛmitateʒ peci deſtrui
nõ eſt aliud realr qᷓ; bonũ cuiꝰ eſt pᷣuatio reſtitui.B
aũt bonũ reſtituitur in infuſione gr̃e.ĩmo vt veriꝰ
loquar eſt ipᷣa gra que infundit᷑ ⁊ illiꝰboni reſtitutõ
eſt ipᷣius gr̃e infuſio.qꝛ tñ infuſio gr̃e gratũ faciẽtis
remiſſio pccĩ ꝑ qð aĩa deo diſplicebat ⁊ ẽ qdã per
fectio aĩe ꝑ quã deo placet ⁊ pꝛius ꝑ rõem itelligen
di eſt aĩam nõ deo diſplicere qᷓ; ſibi placere.iõ ipᷣiꝰ
gr̃e infuſio pꝛioꝛ eſt ſᷣm rõem intelligendi ſub rõns
qua eſt pcci remiſſio q; ſub rõne qua ꝑ eã aĩa placʒ
deo illa placentia qua eã reputat dignã vita eina.
Pꝛeterea deſtructio nõ entitatis boni debiti eſt
facere nõ entit atẽ nõ entiratis boni debiti. Sʒ nõ
entitas nõ entitatis idẽ eſt qd entitas.negatio.n.
negationis realr affirmatio eſt.g̊ coꝛruptio coꝛru/
ptiõis boni fcẽ ꝑ pccm̃ nihil aliud eſt realr qᷓ; reſti/

tutio boni oppoſiti.qð eſt gra.tñ ᷣm rõemitelligen

di ipᷣa infuſio gr̃e pꝛioꝛ eſt ſub rõe q̃ eſt remiſſio ini
micitie q̃ erat per culpã q; ſub rõe qua eſt reſtitutõ
amicitie. ¶d pm in oppm dð ꝙ maioꝛ eſt vera ꝑ
coõpationẽ ad illũ qui remittit inimicitiã? recipit
in amicitiã ꝑ mutationẽ volũtatis ſue. Noluntas
aũt diuina Bᷓ facit nõ ꝑ volũtatis ſue mutationem.
ſed ꝑ hitus gre infuſiont. Acq dð ꝙ hõ nõẽ ami
cus dei niſi inq;tũ eſt gra infoꝛmatus.⁊ ego bñ cõ/
cedo ipᷣm eſſe gr̃a infoꝛmatũ eẽ pᷣſupponit pccm̃
remiſſuʒ eẽ ꝑ introitũ gre in aĩiam qð eſt ꝑ fieri gre
ipius. Nel põt dici ꝙ eodẽ inſtanti in quo pꝰeſt eẽ
gre eſtpꝰ non eſſe culpe.⁊ G nullã includit incõpoſ
ſibilitatez. ¶ Ad ʒmn dð ꝙ q;uis in traſmuratiõe ele
mentox pꝛius ſit oꝛdine nãe vniꝰ foꝛme coꝛruptõ

. 3
.„ Ani- /

&ᷓ alterius gnãtio.tñ pꝛins eſt virtutis dniſſio ab

agente in paſſuʒ qᷓ; ipius foꝛme coꝛruptio ꝑ roꝛmã
enĩ quã ignis generat in materia deris nõ oꝛrüpi⸗
tur foꝛma aeris.q;ᷓuis ſit finis coꝛuptiõis.ſʒ ꝑ vir

tutẽ ignis aerẽ attingentẽ.in iuſtiſica iõe aũt ipij

per imiſſionẽ gre q̃ poſtea infoꝛmat ſubiectü eſt ex-
pulſio culpe.⁊ ſi in traſmutatione elemtoꝝ deſtrue
retur fo ma coꝛrũpentia ꝑ foꝛmã que in eiꝰ maiʒa
generatur pꝛioꝛ eẽt oꝛdine nãc gnãtio vniꝰ qᷓ; coꝛ/
ruptio alterius.¶ Ad dõ ꝙ mioꝛ eſt falſa. q;;uiſ
remiſſio culpe ſit diſpoſitio ad eẽ gre in aia.differt
n. vt ſupius dem̃ eſt infuſio gre ⁊ ipᷣam eſſe is aia ſi
cut fieri ⁊ factũ eſſe ¶ Qui aũt vult tenere vltimaʒ
opinionẽ q̃ ponit realr idem eſſe infuſionẽ gratie
remiſſionẽ culpe q;tũ ad offenſaʒ que ꝓbabilis eſt
⁊æ rõnabilis mihi vꝛ ꝙ facilr poſſet euadere argu⸗
mẽta vt pʒ inuenti.d
nem quintam.

nõ. Mullus motus eſt in iſtanti.ſʒ ad iuſtiſi
cationẽ ipij regrirm motus li.ar.g iuſtificatio nõẽ
in inſtanti.( Utẽ intellectus nõ põt intelligere plra
ſil. vt dicit phũs ⁊.topᷣ.nõ põt g̊ ſimul ferri ad coſi
derandũ pccm̃ ⁊ deũ.ſʒ ad iuſtificationẽ ipij regri⸗
tur deteſtatio pcci.⁊ tendentia in deũ q̃ includunt

cognitionẽ pcei? dei.& iuſtificatio piij nò eſt i iſtan

ti. ¶ Itẽ nulla foꝛma q̃ recipit magis ⁊ gius intro⸗
ducitur in iſtanti. Sʒ gra recipit magis ⁊ mius.er
go nõ introducit᷑ in iſtanti. Pona in eodẽ inſtati
ẽ in aere tenebꝛe expulſio ⁊ illumiatio eiꝰ.g aſinin
inſtanti eſt tenebꝛe culpe remiſſio.⁊ ꝑ gr̃am illumi
natiq¶ Itẽ quedã ſunt mutatiões in iſtanti ꝑ vtutẽ
finita. vt ſunt illomutatiões q̃ ſunt ſines motuũ.g

multo foꝛtius iuſtiſicatio ĩpijg in iſtãti cũ ſit ꝑ vtu-/

tẽ infinitꝗ ¶ Kñndeo iuſtiſicatõ ipij ↄſiderari põt qᷓ;
tũ ad molfs diſt ponẽtes ad eã ꝗ ſunt dereſtatio cł⸗
pe ⁊ ↄuerſio voluntatis ad deũ infoꝛmes. Uelqᷓ;
tũ ad gre infuſionẽ ? pᷣdcõꝝ motuũ foꝛmationeʒ ⁊
culpe remiſſionẽ in ꝗbus còſiſtit iuſtiſicatiõis eẽn⸗/
tia.pꝛima duo nõ ſemꝑ in inſtanti vno nec nter ſe
nec cũ iuſtiſicatiõis eẽntia.qñʒ.n.tꝑe pᷣcedũs iuciã
cationẽ ipam.ſʒ ea in ꝗbus ↄſiſtit iuſtiſicatiõis eẽn
tia ſemꝑ ſunt in eodẽ inſtãti.ad q̊ ꝙ foꝛma nõ poſ/
ſit in aliquo ſubiecto fieri in iſtàti requiruntur tria

ſimul.ſ.ꝙ ſit ralis ꝙ recipiat magis ⁊ minus.⁊ ꝓ
ſit limitatio virtutis in agente.⁊ idiſpoſitio ſeu⸗

traria diſpoſitio in ſuſcipiente. Quocũq; aũt iſtoꝝ
deficiente foꝛma põt intraduci in iſtanti. Uññ ob/
ſtante limitatiõe virtutis in ſole ⁊ lumen in me
dio natũ ẽ magis ⁊ minus ſuſciꝑe.qꝛ tñ mem dia⸗/
pha ẽ in vltimata diſpoſitõe ad luminis ſuſcep/
tionẽ.iõ illuminat᷑ in iſtanti. Si aũt foꝛma nõ reci

pit magis ⁊ minus planũ eſt ꝙ introducit᷑ in inſti

ti. qꝛ nihil de ea hẽtur niſi totuʒ hẽatur. Si etiam
agens eſt infinite virtutis q;uis ſubiectũ ſit indiſ-
poſitũ ⁊ foꝛma ſit nata recipere magis? minus pᷣt

o tñ eam illi ſubiecto imprimere in iſtanti. quiaĩ in

ſtanti poteſt remouere diſpoſitionẽ illi foꝛme con
trariam ⁊ cauſare diſpoſitionem q̃requitur ad il-
lius foꝛme ſuſceptionem.Cũ ergo infundens gra⸗

ſit inſinite virtutis nõ obſtante ꝙ gra in aia poſſit
recipere magis ⁊ minus põt eam infundere in in
ſtanti. ⁊ quia magis cogruum eſt eam in inſtanti.

Ex deĩs patet ꝗd dð ad qõ/
vtxꝝ iuſtificatio impij
Exto querit er in initantt Ore, .
catio

—

cganigyen
bie aiin
gorid gen

(nittrnin

eſebmrvoet
niteſtbiale
ſonmunoetineo⸗

ac
Giorpzare
isßineocent
ſogbeitcd
iereuridenin
nermsfliai
na eonciet⸗
tiiſiculier
noß wodi
Oeriasgnüad⸗
Nteps nagis
Nlinanen
diend
Wirtacſen
Ga iltacns⸗
censdechel
obys mi⸗
ſifentinis ſ
inclalude⸗
itineoin i⸗
tonegens nnt
ſſeocer oikrio
Netl.1ze
Mrnspobmas
caiteinneo⸗
äensdu
Neidne Wüe
Wdös Ti
Waneläran
Miminoren
alninmrege
Neomnof,
Min r
Nn oxnut.
Mkionrng
ſrmctinni
tllltolſpen
tſmmcvg nif
ittſsflizi
tingzige⸗
ſllbihtigine⸗
S
ſemntenntd

emmnspiſs
wpohfani
emüshh

nrde züti

mmuſchetetten
etcimdeſnn
mige nepmngt
edt

dFenie

etiancpi;
Wülttenarerin
ſſeinfiignign

poſſetenien

de

maindeiſt
ſicatio
maGst
Pit6s
⁵aXà
ſotgii
Ksiniſannig
Amfndemner
wWüſ
i Kdnn
um n
rintinß
Ants s
r uiſinſe
gmiiiin
nümm Vinh
kigummnun
e nide d

1

gt f.

ι
æ qa magi; ↄgruũ H q; ſueceſſi

ne.iõ ſempꝑ eã infundit in iſtanti.⁊ qꝛ foꝛmatio cõ⸗/

uerſiõis ad deũ odeſtatiõis pᷣcci pᷣcedentiũ gr̃e in
fuſionẽ ẽ foꝛmatio aĩe cuiꝰſunt actꝰ.gꝗa illos actus

eſſe foꝛmatosẽ realr aiam cuiꝰſunt actus eẽ fõma
ta q;uis ſit ibi aliqua dꝛa ſᷣm rõnẽ.iõ illoꝝ motuuʒ
foꝛmatio eſt in eodẽ inſtati in quo ẽ gr̃e infuſio pꝛi
uatio aũt remanere nõ põt foꝛme oppoſiteinfuſio
ne:ſicut pʒ ꝙ tenebꝛa nõ remanet pꝰ ifuſionẽ lumi
nis.g in eodẽ inſtãti ẽ remiſſio culpe in quo ẽ gr̃eĩ
fuſio.ꝑ Hᷓ aũt qð dixi ꝙ foꝛmatio actus ⁊ foꝛmatio
aĩe realr idem ſunt.nõ credas ꝙ veliʒ negare cari
in actus ſilitudinẽ hitus que aliquo mõ ſit eius foꝛ
ma.ego.n.cõcedo ꝙ voluntas foꝛmata charitate
actũ ſuũ qualiſicat aliquali ſilitudine ipᷣius chari⸗

tatis.ſʒ volo dicere ꝙ per foꝛmaʒ volũtatis que ẽ

charitas ꝑ quã aia eſt deo accepta.ipᷣe actusẽ deo
acceptus.magis ⁊ ꝑpꝛius ſᷣm rõem intelligendi qᷓ;
ꝑ ſilitudinẽ illius foꝛme.q̃ ſilitudo ẽ in actu eodeʒ
iſtanti in quo aia charitate foꝛmatur. Si.n.illaſi
militudo eſſet in actu abſq; hoc ꝙ charitas eſſet in
aĩa.ille actus nõ ſic eẽt deo acceptus ꝙ eſſet meri⸗
toꝛius de cõdigno.¶ Ad pm in oppmn dõ ꝙ fallit in
duobus. vnũ eſt qꝛ motus li. ar.nõ ẽ de eſſentia iu
ſtiſicatiõis.ſed eius foꝛmatio q̃ eſt in iſtanti vt vi/
ſum eſt.aliud ẽ qꝛ motus li.ar.q;tũ ad id qð eſt de
eẽntia eius in iſtanti ẽ.velle.n.liberũ poſt conſilia
tionẽ et Fentia actus li.ar.⁊ hoc in iſtanti ẽ ẽt
ſipᷣcedat ↄſiſtatio in tpe.¶ Ad ꝛm dð ꝙ vt ſuꝑius.
dem̃ eſtli.?.⁊.ʒ.intellectuùs põt ſimul intelligere
plura ⁊ voluntas velle qn vnũ oꝛdinatur ad aliud
ſic aũt eſt in pꝛopoſito. Conſideratio.n.culpe ⁊ de

teſtatio eius oꝛdinatur ad cõſiderationẽ dei.⁊ con

uerſionẽ volũtatis ad deuʒ Ece pʒ ſolutꝛo ex
iam dcis. Aliqui tñ aliter ſolnũt dicentes ꝙ foꝛma
rũ quedã recipiũt ma is ⁊ minus ⁊ ꝑſui maioꝛem
vel minoꝛẽ ꝑmixtionẽ cũ ſuo ↄtrario.⁊ penaioꝛeʒ
vel minoꝛẽ acceſſũ ad terminũ vt albedo.queda
altero mõ tm̃.ſ.ꝑ minoꝛẽ vel maioꝛẽ acceſſum a
terminnʒ. vt lumen coꝛpoꝛale ⁊ lumẽ ſpũale qð eſt
gra.quox neutꝝ ſecũ cõpatit᷑ aliqd de ↄꝛio.Quedã

ſunt q̃ non recipiũt magis ⁊ minus vllo mõ pꝛime

introdutcũtur ſucceſſiue.ſcðᷣe ⁊ tertie in iſtanti. Sʒ
bec ſolutio ſupponit ꝙ deus nõ poſſet infũder̃ gr̃aʒ
ſucceſſiue eo ꝙ nã foꝛme h̊ non patit᷑.qð multis du
biũ.⁊ alijs falſuʒ vi.eo ꝙ gra nõ tm̃ recipit magis

⁊ minus q;tũ ad ſui eſſe in ſubiecto.ſʒ etiaʒ plus ⁊
minus in eſſentia ſua.ꝑ h.n.hõ ẽ magis gratus ðo

qꝛ plus hʒ de eẽntia gre eius.per quẽ aũt modum
poſſit augeri ſᷣm eſſentiãsʒ per ea q̃ pꝰ.liꝰ.dcã ſunt
de augmento charitatis. L
— mO aueritur vtrũ impij iuſtiſi⸗
Eptuno aen eſſentialius reſpiciat
gre infuſioneʒ q; pccõꝝ remiſſioneʒ. Et v‚
non.mutatio eſſentialius reſpicit terminũ fina-

ꝗ non. mute malu
Eè qᷓ; initialẽ.qꝛ terminus initialis eſt terminꝰ a qꝰ

⁊ terminus finalis eſt rerminus ad quẽ. ſicut dicit
Phi. ꝰ.phi.mutatio eẽntialius recipit terminuʒ
ad quẽ.qᷓ; terminũ a quo ¶ Oʒ in iuſtiſicatione ĩpij
terminus initialis eſt gre infuſio.⁊ terminus final
culpe remiſſio.ꝗa vt pᷣus viſum eſt.pᷣoꝛ oꝛdie nãe
eſt gre infuſio qᷓ; culpe remiſſio.q̊ iuſtiſicatõ impij
eẽntialius reſpicit culpe remiſſionẽ qᷓ; gre infuſio⸗
nẽ . gteʒ ſi poſſet eẽ culpe remiſſio ſine gre infuſio

ne hõ ſine gr̃e infuſione iuſtiſicaret᷑. Sʒ ſi poſſet eẽ
gre infuſio ſine pcciremiſſione non ꝑꝑ h̊ hõ iuſtiſfi-
caret᷑.̊ eẽntialius dependet impij iuſtiſicatioa cł
peremiſſione qᷓ; a gre infuſione. K tra maius ẽ
eẽ dei amicũ qᷓ; nõ eſſe eius inimicũ.qꝛ carentia in
imicitie oꝛdinatur ad pᷣſentiam amicitie. Sed in
fuſio gr̃e ponit amicitiaʒ.remiſſio culpe tollit ini/
micitiã.g̊ pᷣncipalioꝛ eſt in iuſtiſicatione impij gre
infuſio qᷓ; culpe remiſſio.ſʒ totũ eſſentialius reſpi
cit illã ꝑtem que in ſe eſt pᷣncipalioꝛ.¶ MRndeo ꝙ de
eſſentia iuſtificatiõs impij ẽ gre infuno ⁊ culpe re/
miſſio.eẽntialius tñ refpicit gr̃e infuſionẽ q; culpe
remiſſionẽ.añ.n.de rõne alicuiꝰtotius ſunt due ꝑ⸗/
tes quaꝝ vna eſt alterius ca illa que eſt cã pᷣncipa-
lioꝛ eſt in illo toto ⁊ eſſentialioꝛ illi q; ila que eſt ef⸗
fectus.Sʒ vt viſum eſt ſuꝑiꝰ ifuſio gre ẽ ca remſ-
ſionis culpe ſm opinionẽ dicentiũ ꝙ realr differũt
q̃ eſt cõis opinio.Et iõ pᷣncipalioꝛ eſt in iuſtiſicatõe
impij ⁊ ipᷣi eẽntialioꝛ qᷓ; culpe remiſſio 4 Adpmi
opp dð ꝙ in iuſtificatione impij.gr̃e ĩfuſo nõ eſt
terminus a qno.qꝛ illud qdð mutatur per mutatio/
nẽ recedit a termio a quo.hõ aũt cũ iuſtiſicatur nõ
recedit a gre infuſione.ſili remnio culpe nõ eſt ter
minus a quo.qꝛ hõ cũ iuſtiſcatur nõ recedit culpe
remiſſione. Sʒ terminus a quo in iuſtiſcatiõe un
pij eſt eẽ iniuſtũ? terminus ad quẽ eſt eſſe iuſtũ iu
ffiſicari.n.eſt ex ĩ iuſto iuſtũ fieri ⁊ certũ eſt ꝙ iſta iu
ſtificatio eſſentialiꝰ reſpicit iuſtũ qui ẽ termius ad
quẽ. qᷓ; eẽ iniuſtũ ꝗ eſt termius a quo.peccat.̊ arꝰ
in ſupponẽdo ꝙ in iuſtiſicatione impij terminus a
uacer gre ifuſio.⁊ termius ad quẽ culpe remiſſio
Ad ꝛm dð ꝙ ſi eẽt culpe remiſſio ſine gre infuſiõe
hõ deſineret eẽt iniuſtus.ſʒ non eſſet iuſtus gꝗa non
hꝛet foꝛmãa iuſtitie.Et ſi poſſet eſſe gr̃e infuſio ſine
culpe remiſſiõe ſil poſſet eẽ homo iuſtꝰ ⁊ ꝑꝑ pntiaʒ
culpe eẽt iniuſtus. Uñ poſitio nõ tmẽ ipoſſ.bilis ſʒ
etiam incompoſſibilis.

„

7 querit vtrũ iuſtificatio impij
N.tand poſterioꝛ oꝛdie nãe qᷓ; gre in
uſio ⁊ culpe remiſſio¶ Rundeo in via gnã⸗

tionis ptes oꝛdine nãe ſunt pꝛioꝛes toto.Uñ ⁊ ᷣm
Wi⸗s ² metha. accidẽs oꝛdie nãe pᷣus ẽ toto com
pðᷣſito ex ſubſtantia ⁊ accñte vt muſicũ muſico ho
mine.In rõne aũt iuſtiſicatiõis impij ſe habeat ſi⸗
cut ꝑtes.⁊ ſub iuſtificatõe cõpꝛehẽditur gr̃e infuſio
⁊ culpe remiſſio.vt iam dem̃ eſt.ita vt reſpectu iu

o ſtifſicatiõis impij ſe hẽant ſicut ꝑtes ⁊ iuſtiñcatio i

n

pij ſicut totñ poſterioꝛ.ꝗ̊ oꝛdine nãe in via gnãtio⸗
nis ẽ ipij iuſtificatio qᷓ; pme gr̃e ifuſio ⁊ clpe rẽiſſio.
no queritur vtrum iuſtiſicatio impij
Vſit miraculoſa.Et vr ꝙ ſic.glo.ſu
er illud Jo.i . Maioꝛa eoꝝ faciet Ma⸗
ius eſt ipios iuſtiſicare qᷓ; iuſtos creare.ſʒ ᷣm Aug.
i.de ciui.c.ꝰ.Illud eſtmirabilius qð ẽ potentius
g̊ magnũ miraculũ impios iuſtificare. Itẽ non eſt
minus reſuſcitare moꝛtuũ ſpũatr q; reſuſcitaf mo:
tuũ coꝛpꝑaliter.ſʒ reſuſcitatio coꝛꝑaliter moꝛtui eſt
miraculoſa.g̊ impij imificatio cum ſit reſuſcitatio
ſpũalis eſt miraculoſaſſõ Augꝰ.io.de ciuit.c.iꝛꝰ.
Quicqd mirabile fit in h mundo pꝛofecto minus
eſt q; totus hic mũdus. Sʒ q;uis creatio mũdi fue
rit ſuꝑnaturalis non tñ dẽ fuiſſe miraculoſa.g̊ q;uii
iuſtificatio impij ſit ſuynaturalis nõ tñ eſt miracu/
loſa.. Rndeo ꝙ q;uis iuſtiſicatio ĩpij ſit mpnatma

iis non tñ eſt miraculoſa. vt inclndit arm ad ptem
ſrcðam. de rõne.n. miraculi pꝛopꝛie ſumpti tria ſũt
Anũ eft ꝙ fiat per actiuã potentiã ſuꝑnatural agẽ
tis.qð ope nãe ſit. etſi qnz ſit mirabile eo ꝙ ignoꝛe
tur cã ſᷣm Aug.ꝛi.de ciui.c.·.tñ miraculũ nõ eſt.
Alliud eſt ꝙ in materia non ſit aliqua diſpoſitio ni
ſi ſolũ pura potentia obediẽtie ad hoc ꝙ in ip̃a vel
de ipſa fi in illud opus qꝗð eſt miraculũ.Tertiũ ẽ vt
ſit pᷣter modũ ↄſuetũ. Uñn dicẽ̃ Augꝰ.i.liꝰ.retracta.
c.iʒ.qꝙ ſi ſolita eẽnt miracula non eẽnt.q;uis aũt ñ
omne mirũ vel mirabiue ſit miraculũ.tñ omne mi

raculũ a eſt mirabile.⁊ eſt mirũ.⁊ ꝑꝑ iſta tria dĩ q⸗

miraculũ eſt opꝰ arduũ pᷣter curſuʒ nãe ⁊ inſoliruʒ.
cũ ergo iuſtificatio ipij non ſit inſolita ⁊ de lege cõi
requirat᷑ aliqua diſpoſitio in adulto qui iuſtiſicat᷑
iuſtificatio ipij que fit de lege cõi non eſt miraculo/
ſa. q;uis effectiue fiat per potentiã ſuꝑnaturał agẽ
tis. Juſtificatio aũt ipij pᷣter legẽ cõem que fit ſi dñſ
iuſtificat adultũ aliquẽ qui pᷣus ſe non diſpoſuit mi
raculoſa.eſt.qꝛ in tali iuſtiſicatiõe ſunt oĩia illa tria
que ad miracuiũ requirũtur. Ad pᷣmũ i opp dð
ꝓꝙ q;ᷓuis creatio aĩe ſit ſuꝑnatural.qꝛ fit per poten/
tiã ſuvernaturali gentis.tñ miraculoſa ñ eſtpꝛo
pꝛie loquendo demſraculo. Un cũ.io.de ciui.c.iꝛꝰ
dicit Aug.ꝙ in miraculo qð fit pꝑ hoieʒ magis mi/
raculũ eſt hõ.ibi accipit᷑ miraculũ pꝛo mirabili.cũ
añt dẽ ꝙ illud eſt mirabilius qð eſt potẽtius intelli
gendũ eſt ceteris ꝑibus.⁊ pꝛeterea impiũ iuſtificar
dr nõ maius eſſe q; iuſtos creare quia ſit maioꝛis
potẽtie. Uñ glo. ſup illud Jo.i . Maioꝛa hoꝝ fa-
ciet. dicit ꝙ etſi vtrũq; ſit equalis potẽtie.hoc.i.ĩ/
pios iuſtificare ẽ maioꝛis mĩe.¶ld ꝛm dð ꝙ q;uis
vnũ nõ ſit mioꝛis potẽtie q; aliud. qꝛ neurrũ eoꝛũ
fieri põt niſi ꝑ diuinã potẽtiazʒ.tñ duo alia que reꝗ/
runt᷑ ad miraculũ inueniũtur in reſi rectione moꝛ
tui cõpꝑaliter que nõ inueniunt᷑ in reſurrectiõe mõ
tui ſpualiter loquẽdo de illa que fit clege coi jer-
ra m dicunt. n. quidã ſine oↄfe
rca lr̃am ſiõe oꝛis ⁊ ſatiſfatiõe dpe
Aris.i.ante confeſſionẽ ⁊ ſatiſfactionẽ. votũ
ĩ pꝛo opatione indicat᷑.ſ.in operibus vᷣtutũ qᷓ;tũ
ad meritũ ſubſtantiale.nõ q;tũ ad qdᷣlibet merꝑgũ
accñtale.nec tenet hoc ĩ opibus ſacr̃oꝝ quoꝝ effla
cia nõ eſt ex nr̃a volũtate.ſed ex dinina inſtitutiõe.
plus.n.ceteris ꝑibus recipit de gra volẽs ſuſcipe
ſacrjm ⁊ ipſum ſuſcipiẽs q; ille ꝗ vult ⁊ n põt.Ne
mo põt ↄſiteri niſi ſuſcitatus.hoc intelligendum ẽ o⸗
de meritoꝛia ↄfeſſione ⁊ de ſpũali ſuſcitatiõe. Dec
catũ moꝛs aie eſt qᷓ vtẽ vita coꝛꝑis.ita eius deus
vita eſt.ſed nõ eodem mõ.qꝛ aĩia eſt ipius coꝛpoꝛiſ
foꝛma vite.ſʒ vite aie deus non eſt foꝛmalis cã ni
ſi in genere cae exemplaris.ſed eſt cãꝗ efficiẽs ⁊ fina
lis. Miſi fuerit pccm̃ anñ cõfeſſus.ſ.in volũrate vel
in ꝓpoſito. ſine cã dcm c.qðcũq; ſolueris ⁊c̃.ſup/
ple ſi ſufficitocculta coꝛdis cõfeſſio qꝰ ad deũ. cuʒ3ʒ
eni iraſcitur ſibi qſq; ⁊ diſplicet ſupple ꝓ pccõ ſno

hoc ſine dono ſcĩ ſpus nõ eſt ipᷣi in ſe volũtarie er·
cõicatiõis ſniaʒ ferunt.ſ.repatãado ſe quaſi excõica s

tos pꝑꝑ vilitatẽ pcci fit veniale ꝑ confeſſionẽ.i.di⸗
gnu venia. ꝓximo vel ſocio facienda eſt ↄofeſſio nj
de ncecitate ſed de ↄgruitate qñn nõ põt haberi ſacẽ/
dos q illoꝝ crimia diiudicet.ſ.qᷓ;tũ ad genera pec-
catoꝝ moꝛtaliũ ⁊ diſtantiã generis moꝛtalis vẽia
lis ingreſſo.⁊ in generali.ga nõ oʒ ſacerdoteʒ ſcire

artificioſam pec diſtinction?. nec ꝗõ

„ Artie⸗
Pecoz ctione. nect ſubtiles
cira illam materiã. Melioꝛi q; põt coſitłatur.hoc

expoſitũ eſt ĩi qnibus ſocio debemfiteri. nõ de ne
ceſſitate vt dem̃ eſt.ſed cõgruitate. Si oblimſca⸗
ris.ſ.pccõꝝ tuoꝛũ ꝑ ↄtenptũ.tũc eoꝝ recoꝛdaberis

⁊c.pccã ſua leuigare.i.leuia monſtrare.

—

minauit magr ð pnia

—

minat de pdicta ptãte

ne di. ſe. ibi. Poſtẽq; oñſuz eſt.

rit que ſit ptas ecelie iligandos ⁊ ſoluẽdoAꝑ qud
ꝑ eaʒ pccõꝛes ligat ⁊ ſoluit ibi. Sʒ queritar.g.di

ſtinguit diuerſ

iuerſos modos ligadi 2 oluendi ibi. Mõ
aũt hoc.(ꝰ.ondit quid eſt illud a quo ſolus deus

abſoluit ibi. Hic querit ¶ & m tres. h pꝛoponit
qõneʒ de ptãte ⁊ vſu clauiũ in õ ſit

ptas clauiñ ibi. Claues iſte ¶ S ds ſit vſus eaꝝ ibi.
Aſus verolſe pars hᷣncipalis diuiditur in tres.
¶po tangit quoꝛũdã ſniazʒ falſam .t alioꝝ ſniaʒ ve

rã ibi. Alij vero¶g exciudit erroꝛeʒ qui incidere

poſſet ibi. Mec ideo tñ.ʒ pᷣncipalis iuidit᷑ ĩ tres.
Mdn dit qualiter ſocerdos ſoluit Aigat quo ad
culpã Aꝑ qualiter quo ad penà penitentiale ? iu-
diciariã ibi. Ligant quoq;.(zꝰ qualiter deus cõſir
mor uigantis velabſotuenti ſniam ibi. Scðz hos
5 Articulus pꝛimus

paliter de iz R⸗
de prãte clauiũ ¶n de vſu eaxꝝ ifoꝛo

nie l ʒ de cauſa pꝛo qua ferenda eſt
cõicatiõis ia dad li qui poſſunt excõicaĩ
Febut q pñt excõicari 655 pticipatoe cu er⸗
cdicatis. ¶Mð pena excõicarox. 8 pea iiuſte ex
cõicat Oð illiſꝗ pnñt abſoluer ab excoicatõe Nio⸗
ð illis q pnñt abſolui ab excõicatiõe Cii.ð ſubditiſ

excõicatoꝝ⁊ de cãibus in ꝗbus icurrit hõ excõica
tionẽ ipo iure.iꝛ.de ꝗbuſdã dubitatiõibꝰ oꝛtum
hñtibus ex aligbus caibus ĩ ꝗbus ĩcurrit hõ excõi⸗

cationẽ ipᷣo iure.(liʒꝰ.de qbuſdã caibus ptinẽtibꝰ

ad ptãteʒ abſoluendi religioſos ab excõicatione.
¶ Kirca pm querũt ? ¶ili vtx ecclie date ſint cla
ues regni celox. ꝛ vtx ſint date ad aperiẽdũ tm̃.
Wrſor 7 qᷓ ſunt ille claues4 vtx ne ſacer⸗
otibus vti clauibus pꝛo ſua volũtate.
penitẽs teneat᷑ tentione nccitatis reciꝑe ⁊ explere
pniam ſibi iniunctamaſacaadte⸗ nſamr dw⸗
Aα eecclien
Rimo ondo keclaues ga claues

12

aut ſunt ad claudendũ aut ad aperienduʒ.
ed vt habet᷑ Apoc.ʒ. Xpũs apit ⁊ nemo claudit.

claudit ⁊ nemo aperit.& ecclie nõ ſunt date claues

cuicũq; aꝑitur celũ claudit᷑i fernus.⁊ ecouer/
ſo.ſed ecclie non ſunt date claues inferni.ſʒ eas hʒ
ſolus xpᷣus.iuxta illud Apoc.i.habeo claues moꝛ-
tis ⁊ inferni. ecclie non ſunt dare claues regnice

Ic queri ſolet. ⁊c. Supius ð ter
ſm eſſe ſuuʒ. Hic determinat de ptã/
e miniſtroꝛũ pniam iniungentiũ. Et
diuiditur in duas partes P deter
ſꝛo. de illius ptatis collatõ⸗

Irca harſc di auerenduẽ pnck

vrnz

ſiͦ ſt
elMd
graenesi
Clrdrein
pininech
ietheni
Piicdore
ſien
ſoz. Erbee
(Kinſolode
Nege cun
(Coheienfn
Cjereelene⸗
pnentinmſt
lckegeclicx
ituntepant
ſaregnicdl
ENcutumg
Nn.N
Kamdichn
Gicgrinrer
zeconſun
pMeritipan
mtvenm
Gtr Mdaui
ſlu⸗
Gdnattetn
lune An
Nefimninchii
irhriinpr
ldsſe⸗
Waerdc
NWWoRö
Malpean
Chabenich
Verbo Apo

ſiinnoͦgal
ninipoſſrbif
ſhiidmmaet

ukoſtragiin
eginti

Piptenientt
Heigiuming⸗
ersnen
Ncemeni
dgenkiegient
dieſnrſehnſtn
eochisdaſefn
Reſintaclan
lticusapire

bincicz

²
lhidſoan

N
in dee
n Zechinle,
Nuelban

Mar.

an Sd
mnami
detemmadep⸗
Wmmungenid
Putesſ Peen
insprikcdl
Pn49, 4
Bcdr. S
As Nmnäii.
Uulranrſcs
Nsannidu
n Rorſit
rzna
Piin
Adc
nipcnunn /9

Etitii
WraiN
Lsi
Q .
8 “
. R”M W
6 —R
4 ͤte

4

. 1

.

tann. ſennd xpᷣs dicit · Petro vt hẽtur Math.

id*. Tibi dabo claues regni celoꝝ.S ecchia claues
accepit mediãteᷣ Petro.¶ Rñndeo ꝙ claues regni
celoꝝ date ſunt ecclie.⁊ accipiunt᷑ hic claues ad ſi
militudinẽ clauiũ materialiuʒ ꝑ quas hoſtiuʒ clau
dit᷑ ? aperit᷑.claues.n.ecclie ſunt quedã ptãs data
ecclie in pᷣlatis ſuis apiendũ ⁊ claudendi hoibus
roegnũ celoꝝ qð claudit᷑ hõi perpecm̃ vel ðbligatõ
nem ad penã pꝛo pccõ.⁊ aperit ꝑ remotionẽ vtri
uſqʒ. Et hec ptãs triplex eſt.quedã auctoꝛitatis q̃
eſt in ſolo deo qui ſolus aperit effectiue ꝑ infuſio-
nẽ gre.⁊ claudit ꝑmiſſiue permittendo iuſto iudi-
cio hoĩiem ruere in pccm̃ ⁊ gram nõ ↄferendo.que
dã excellẽtie.ſ.in xpᷣo rõe hũane narure ꝗ celũ aꝑit
ꝓ meritũ paſſionis ſue.alia miniſteriał.ſ.in pᷣlatis
ecclie ꝗ celũ aperiũt ꝑ miniſteriũ ſacroꝝ ꝗ oꝑantur
in virtute paſſiõis r Tnd pm in oppmn dð ꝙ clau
ſura regni celo ꝝ tripliciter põt accipi. vel ꝓ illa q̃
erat clauſum generi hũano ꝑꝑpccm pᷣmoꝝ paren/
tum. vel pꝛo illa qua claudetur oibꝰ repꝛobis per
ſniam diffinitiuã in die iudicij. vel pꝛo illa q̃ clau-
ditur interiʒ hõi per culpã ⁊ penas remittendas.
pʒ.clauſura fuit vlis ſʒ non perpetua.qꝛ fuit apta
ꝑ meritũ paſſionis xpᷣi.per cuius ſolius meritũ po
terat aperiri.⁊ de hac intelligr.aꝑit ⁊ nemo clau/
dit.Alia clauſura erit perpetua de qua dꝛ MWath.
2 5. Et clauſa eſt ianna. de hac intelligr qð dictũ
eſt. claudit Iremo apit. Alia eſt pticularis nõ per
petua.⁊ hãc clauſurã pñt pᷣlati ecclie miniſterialit᷑

aperire.¶ N dð eꝙ ecchia aliquo mõ habet cla⸗

ues iferni inq;tũ claudit infernũ illis ꝗbas aperit
celũ.nõ tñ ita pꝛopᷣe põt dici ꝙ ꝑ claues ecclie aꝑia
tur infernus ſicut celũ.ꝗa ecchia nõ apit infergũ re

mouendo gramqᷓ hõi clauditur iærnus. nec diſpo

nendo ad illã remotignẽ.ſicutdiſponit ad remotõ
neʒ culpe qua celũ clanditur.⁊ ira ꝓpꝛie nõ põt di⸗
ci haberi claues inferni ſicut paradiſ.Iſt illo tamrm
verbo Apoc.i.accipiũt᷑ claues ꝓ ptãte excellẽtie.
— 1 vtrũ claues ſint
Ecundo gquerit date ad aperien
au tm̃. Et vꝛ ꝙ ſic. qꝛ virtus clauiũ ẽ a me
ritpaſſiõis xpᷣi. Oʒ meritũ paſſionis xpᷣi oꝛdinatũ
ui ad aperiendũ tm.ꝗ claues date ſunt ad aperiẽ

dũ.ita ꝙ nõ ad claudendũ. tẽ q;uis hõ per libeꝝ

arbitriũ poſſit bᷣfacere ⁊ male.tn deus non dedit
ipᷣm hõi ad malefaciendũ.g a ſili q;uis ſacerdos ꝑ

claues poſſit celũ aperire ⁊ claudere.nõ tñ eſt dð ꝙG

deus eas dederit ad claudendu. Contra Wath.
ioꝰ. Tibi dabo claues regni celoꝝ.⁊ qdᷣcũq; ligaue
ris ſuꝑ terrã erit ligatũ ein celis.⁊ qdᷣcũq; ſolueris
ſuꝑ ⁊c.ſj ſacerdos hoĩem ligando ſibi claudit r̃ᷣagnũ
celoꝝ. claues nõ tm̃ date ſunt ad apiendũſʒ etiaʒ
ad clcnidenct. ſie claues materiales ſũt ad clau⸗
dendũ ⁊ apiendũ.& a ſili clanes ſpũales. cũ claues
dicãtur ſcõm ſilitudinẽ materialiũ.iRndeo ꝙ cla
ues q;uis date ſint pᷣncipalr ad aꝑieldũ. tñ ex ↄnti
date ſunt ad claudenduʒ.ꝑ ptãteʒ aũt clauiũ iudex

eccliaſticus apire põt ⁊ claudere tripliciter ſcino *

modo iudicãdo.ſ.dũ examinata hoĩs cõſcia iudi/
cat ei celũ eẽ apertũ vel clauſuʒ.Alio mõ aperit re
laxãdo aliquã partẽ pene pccõ debite.⁊ claudit pe
nitentẽ aliqua pena ſenſus ligando qua explere oʒ
in hoc ſeculo vel purgatoꝛio anq; illi pareat ingreſ
ſus celil ʒꝰmõ aperit ⁊ claudit excõicando ⁊ ab ex

4 N .
„ „ „
. △D WD
₰

—

⁊ aperiendi magis reſpicit foꝝ cõtentioſuʒ q; pnie

⁊ iſtos tres modus tãgit magj in lr̃a.pm.c.õ.di.hꝰ

1m. 75. C. 7. Ad prn in opponẽdũ dð ꝙ paſſio xpᷣKi
etſi pᷣncipati fuerit ad aperiendũ.tñ per eam obli⸗
gamur ad aliquã pniaʒ per quã aliquo mõ illi paſ⸗

ſioni ↄfoꝛmemur quã nos adultos oʒ ſoluere auq;ᷓ

celũ ingredi WaegmneEän, dð ꝙ malũ culpe
a deo non eſt q;uis ꝑmittaàtur ab ipᷣo.ſed malũ pe
ne a deo eſt. illa aũt celi clauſio que eſt ꝑ claues ec⸗
clie nõ eſt culpa.ſʒ pena oꝛdinata ad hoc vt effica⸗
cius ⁊ expeditus aperiat᷑ hõi actũ. Uñ illa pccã me
dicinalis eſt.¶ Ad ꝛ gd ꝑtẽ aliam dð ꝙ qᷓ;uis cla-
unes ecclie ſicut ⁊ materiales ſint ad aperiẽdũ ⁊ ad

claudendũ.tñ differunt.qꝛ materiales pᷣncipaliter

ſunt ad claudendũ ⁊ ſcdðᷣario ad aperiẽdũ.ſʒ claues
ecclie pᷣncipalr ſunt ad aperiẽdũ.⁊ ſcdᷣario ad clau
dendũ.qꝛ illa clauſura oꝛdinatur ad ap ereionen .
PrriQ queritur quot ? que ſint ille cla-
t Ertio dein ꝙ claues due ſůt
Etũ ad effectus? relatiões ad illos effectꝰ
Vna tñ in radice.claues.n.eccłje ſunt ptàs iudicã/
di in foꝛo aiaꝝ q̃ ptãs ex duobꝰ integrat᷑.ſ.ex ptãte
diſcernendi in cae examinatiõe.⁊ ptaãte diffiniẽdi
in cãe determinatõe.pꝰ ptãs dẽ clauis ſcie. AUñ cla

uis ſcie nõ eſt hitus ſcie nec actus ſciendi. q;uiſcla
ues ecclie recipere nõ debeat niſi hũs ſcie hitũ con

uenientẽ ſen ſufficientẽ ad executionẽ ptatis illius

2.dẽ clauis potẽtie cuius actus ẽ determiare cim
ligando vel abſoluẽdo.⁊ iſta clauis eſt pᷣncipalioꝛ.

qꝛ pᷣ oꝛdinatur ad iſtã.ptãs aũt ligandi ⁊ ſoluendi

in foꝛo ↄtentioſo ꝓpꝛie loquẽdo clauis nõ eſt.quia
hanc ptãteʒ hñt qũʒ nõ ſacerdotes vt inferius de
clarabitur.⁊ qᷓ;uis pᷣdcẽ due claues diſtinguantur
penes actus.vt oñſuʒ eſt.tñ in radice vna ſunt.nõ

tm̃ inter ſe.ſʒ etiã cũ ptate ↄficiendi.qꝛ iſte tres po

teſtates fundant᷑ ĩ ſacerdotali caractere. Uñ ꝙ ali
qui ſacerdotes nõ poſſint abſoluere velligare hoc

nõ eſt ꝑꝑ defectũptãtis ex ꝑte ſua.ſʒ ꝑꝑ defectũ ma

terie quã non hñt niſi mediãte iuriſdictiõe.ptãs at
iuriſdictiõis accidit claui pꝓpᷣe deeg Ex pᷣdcis pʒ
uꝑp naturalez
facultatẽ que pꝛincipiũ eſt aliquoꝛũ actuũ ſuynatua

Oclaues ecclie ſunt aliqua poteſtas

raliũ ſicut ptãtes naturales pᷣncipia ſũt actuũ factł/
tatẽ naturalem non tranſcendentium. ſacerd
1 queritur vtrũ liceat ſacerdo⸗/
B Arto nbus vti clauibꝰ pꝛo ſua vo/
lütate /KRñndeo ꝙ cũ ſacerdos oper᷑ ꝑ iſtas
claues inſtrumentalr.⁊ ſiẽ miniſter ⁊ inſtrumẽtum
efficaciã nõ hẽat ĩ agẽdo niſi ſʒ q mouet᷑ a pᷣncipa
li agẽte.ſi ſacerdos vtatur iſtis clauibꝰ ſᷣm ꝓpꝛiũ

arbimdimittẽs rectitudinẽ motõis diuine.peccat
nec ille circa quẽ oꝑatur clauiũ recipit effectuʒ. qꝛ
tñ pene ſatiſfactoꝛie infligẽde ſunt vt medicine ⁊

pene ſatiſfactoꝛie determiate in canone nõ oibus

ↄpetũt.iõ variande ſunt ſᷣm ſacerdotis arbitrium

regulatũ diuina motie.ſicẽ videmus ꝙ medicinã
determinatã in arte aliquã infirmitatem variat
medicus ſᷣm ↄditionẽ loci tꝑꝛis ⁊ inſirmi.⁊ oĩibus
penſatis ꝗᷓ penſanda ſunt.nò in h̊ ppꝛiã volũtateʒ
ſequẽs ſed ſcientiã medicine.⁊ ſic non dat aliqua⸗
do medicinã efficacem q̃ poſſet moꝛbũ curare ne

ꝓp debilitatẽ nature patientis ex alia parte magis

periculũ oꝛiatur. Sic ſacerdos dunna motione di

* ⸗%

coicatione abſoluendo.ſed hic modus claudendi

pletio reſidui pene.

cijs abſtinere.ſʒ tales pnias nõ tenẽt᷑ penitẽs reci
pere.qꝛ eẽnt ſibi nociue.̊ nõ ſemꝑ tenet᷑ penitens

ſunt diligentes perſonã ꝑꝑ delectatõnẽ illicitã. vł

neret᷑ reguralłr. qð iõ dico.qꝛ omnes pticulares ca

reetus non ſemp totã penã pccõ debitã iniũ’ginne
infirmus ꝑp magnitudinẽ pene deſperet? eaʒz fa⸗ —

cere negligat ? a veritate pnie recedat.nec G̊ eſtin
aliquod pᷣuidiciũ iuſtitie.qꝛ in purgatoꝛio erit ex⸗

21 ori vtrũ penitẽs te
R into queritur. neatumrenti ne
☛ nec eſſitatis reciꝑe ⁊ explere pniaʒ ſib iniũ
ctam a ſacerdote. Et vꝛ ꝙ nõ.qñũʒ.n.ſacerdos poſ
ſet ſibi iniungere pniam nimis graueʒ. vt familia
ritatem cũ amicis interdi ere.vel iniũgere pniaʒ

periculoſaʒ. vt melancolico ꝓno ad deſpationem

abſtinentiã a vino iniũgere.⁊ a riſu ⁊ ſolatio cũſo⸗

recipere pnĩaʒ iniũctã a ſacerdote. Kõtra magr
di. ib. c. ꝛ. dicit de penitẽte ponat ſe oĩo in iudicio ꝰ
ptãte ſacerdotis nihil ſui reſeruãs ſibi vt oĩa eo iu
bente ꝑatus ſit facere precipienda vita aĩe q̃ face
ret ꝓ euitanda coꝛꝑis moꝛte. Rndeo ꝙ ſacerdoſ
aut iniũgit pniam rõnabilẽ ⁊ diſcretã aut irratiöa

bilẽ ⁊ indiſcretã. ſi modo penitẽs nõ tenet᷑ eã re

ciperc nec explere. Aꝛ: ſacerdos talẽ pniam iniũgẽ/
do abutitur claue ſcie ⁊ potẽtie. Si pᷣmo modo di
co ꝙ penitẽs tenet᷑ tentione neceſſitatiſ eaʒ reciꝑe
ꝓ viribus explere.qꝛ taleʒ pniaʒ iniũgendo claui
bus vtitur recte.quilibʒ aũt tener᷑ ſui iudicis iuſtã
ſniam obſeruare. Uñ ſi penitẽs talẽ pniam ſciẽter
⁊ ex deliberatiõe ⁊ abſq; legitia cã omiſerit expler
moꝛtaliter peccat. Si tñ penitẽs ſentiat pniam ſi/
bi nimis grauẽ᷑.⁊ ad obſeruandũ picnloſaʒ ſua ifir
mitate penſata.dʒ ad illũ eundũ ↄfeſſoꝛem velad
aliũ.ſi illũ nõ põt hꝛe humiliter recurrere ⁊ alleuia

tionẽ vel cõmutationẽ petere.⁊ ↄfeſſoꝛ dʒ ↄcedere

etiã ſi videat ꝙ pnia alleuiata non ſufficeret plena
rie pro emẽda pcci. Sʒ ſi poſt eã expletã adhuc re
maneret aliꝗd in purgatoꝛio explendũ.tutius.n.ẽ
reſeruare penitentẽ in purgatoꝛio puniendũ q; ipᷣʒ
exponere periculo cadendi in pecm̃ moꝛtale ꝑꝑ pe
nitentie tranſgreſſiont᷑.⁊ expedit ꝙ ↄfeſſoꝛ hoc to⸗
tũ penitent i exponat niſi in iᷣo videret ↄditioneʒ
pꝛopter q; indicʒ oibus penſatis magis eſſe tace
dũ q; exponendũ.Ad argumentũ in opp pʒ ſolo
tũ ad illud qð in ea tangit᷑ de pnia nimis graui.
De interdcõne aũt hñdi cũ amicis familiaritateʒ

ſciendũ ꝙ aut illi amici ſunt veri amici.hoc ẽ ami

ci aie cuiuſmodi ſunt diligenres perſonã ſcõ amoẽ ꝰ
⁊ ſcdᷣm dcũ.aut illi amiciſũt veri inimici cuiuſmõi

pp aliam cm in anime eius pᷣindicium.⁊ ↄtra dei
honoꝛeʒ. Si ſacerdos interdiceret familiaritate; 14.
cum amicis pꝛimo mõ dictis abuteret᷑ claue ſcie.
nec eredo Pp enitẽs illam pniam recipe teneretur
ſi aũ interdiceret penitenti familiaritatẽ cũ inimi
cis 2. mõ dictis.penitens eã recipe ⁊ obſeruare te
ſus a ↄfeſſoꝛe pᷣuideri nõ pnñt Ociendũ ẽt ꝙ hõi p⸗

no ad deſperationẽ ad quã diſponit triſtitia nõ dx ẽ
ſacerdos iniũgere ea que augmentãt melancoliaʒ

triſtitiã. Uñ talibus moderatũ vini vſuz. ⁊? cũ ſa

cris pſonis ⁊ honeſtis honeſtum ſolatiuz pꝛohibe

re non debet.

cati in numero habeat efficaciã pluſq; ſemel

1.

3

Articulus ſecundus. g

Snſpenter auerityr de ꝛ pnci
On ſeqnter ei d hoc que

runtur. 5. “ ſacerdos p ptãtẽ
B clauiũ poſſit remittere pecm q;tuʒ ad
maculãa. 2* vtrũ q;tũ ad penꝗ ſ3 vtxy
ſacerdos parochialis teneat᷑ audire fiſtones
rochianoꝝ ſuoꝝ quotienſcũq; voluerint in eodeʒ
anno ↄfiteri. ¶ Avtru claues reſpectu eiuſdeʒ pec

vtrũ ſacerdos abſoluendo aliquẽ de facro ab illis
pecĩs a ꝗbus non põt eũ abſoluere de iure peccet
moꝛtaliter.

“ 1„ m XRir q ſacerdos pptãtem
e Runo ondo art poõt remittere

pccm̃ q;tũ ad maculã. Jo. ⁊o. Nuox remiſe
ritis pccã remittunt eis.qtein vt ſupius hituʒ ẽ.
ſacr̃a noue legis ↄferunt gratiaʒ.ſʒ ꝑ gram remutti
tur maeula pcci. ̊ ſacerdotes per ptateʒ clauiũ re⸗
mittere pñt pcci maculã. onmra ð pe. di. p. Di
cui.S.Alij econtra.circa medin.⁊ recitat męgri lia
huiꝰ di. c. J. Dacerdos officiũ ſuũ exhibet ? nulli
ptãtis iura exercet. 8in eo nulla eſt pras remittedi
peci macula. Item de oſe. di. 4. recitat mgr in
lr̃a hꝰ di.c.4. Memo tollit pccà niſ ſolus xpᷣs qui
eſt agnus tol ẽs pccã mũdi.gꝗ̊ ſacerdos nõ hʒ ptatẽ

dimittendi maculaʒ pcci. Rndeo Pemsſmer

dos abſoluendo remittere non poſſi Pcci ma ula

effectine ʒ qð dic magi in lra.qꝛ ſic ſoꝰ deꝰ pcem
dimittit.tñ miſterialiter ? inſti umtał illiq ꝑ attri

tione remouit obſtaculũ gre ſpũs ſci:di pontiue re
mittit maculã pcci iq;tũ ſuo miniſterio aſſiſtit vir
tus diuina que gccm̃ remictit. apet maculaẽ
diſpoſitio qua pòt aia pati igue infern li.qᷓ quideʒ
ſed etiã RAcipalius ẽ puatio ſimilitudims ði a quo
auertit᷑.Adeo ſacerdos vᷣtute clauiũ ad eterne pe/
neremiſſionẽ diſponit quâ virtus diuina ꝓncipa
liter ⁊ effect e remittit ſicut maculã pcci A Pm
⁊ꝛ m dð ꝙ ꝓcedũt de remiſſione pcci minſteriali
2 diſpoſitiue. vt. n. ſupius dem eſt. ſacra neuc legiſ⸗
nõ ↄferũt gram effectiue ſʒ inſtrumẽtalr? diſpdi⸗
tiue.¶ Argumẽta ad ꝑtẽ ſcdᷣam ꝓcedunt deremiſ/

ſione macule peccati effectiue.

Ecundo quentur euumege

clauiũ poſſit remittere pccm q;tũ ad penaʒ

ESt vꝛ ꝙ nõ. poſt abſolutignẽ adhuc remanet peni

tens obligatus alicui pene alit vt vꝛ nõ eẽt ſibi pe
nitẽtia iniũgenda.ꝑ virtutẽ abſolutiõis pena de

bita nõ remittitur Urẽ cũ nõ ſit minus diſpoſit/

ad recipiẽdũ effectũ clauiũ ille ꝗ ↄmiſit ꝑnũ pcem
; ille q maius ↄmiſit.tm̃ remitteret᷑ de pena pec
cato debita minoꝛi.qᷓ;tũ de pena debita maioꝛi.ſʒ

poſſet ex vna ꝑte pccm̃ eſſe ita ꝑuũ.⁊ er alia ila ma

gnũ.qꝙ tota pena debita minoꝛi pccõ nõ eẽt maio:
illa pars q remittit᷑ de pena debita maioꝛi pccõ
illud minus pecm̃ remaneret ipunitũ qð cicoue/
niẽs.¶ Kontra de pe. di. *. Si cin. F. Alij econtra
circa medium. dominꝰpar ius ſoluendi eẽ voluit
⁊ ligandi ꝑ vtrũq; pari ↄditiõe ꝑmiſit.ſʒ ſacerdos
ꝑ ptãteʒs ciauiũ põt ligare penitenteʒ aliquꝗ pena.
Iper eandẽ ptaãtem põt ipᷣm abſoluere ab obligatõ

* .3 L „
.
2
„
77 .

.

%

rüni,
glnites
diniitl
Uünmſonitt
teötſiliu
uprgaton
ſepenarem
gnediſpe
Gohrioner⸗
ne tünören
ltione ße
pecödeht
fetlrenrp⸗
Cautiim
iſcopnemn
uſtgrtend⸗
encdienticus
minoipecde⸗
Ddeetnadarsd
Wencen⸗
wend gaden
Cunca Eti
litechmin
Vßortalipe⸗
ſöepoſitremn
pubeo hoe
ſtetppecſz
Wiwimehne
Pboedicipop
n
Mdhon
Pneſmen
Gd Nrhed
Wacnre⸗
Cüdchi
Mieachnin
ſobchtiſnie
Holetaudi⸗
lerilriai⸗
itrer

l Mnla⸗
ſoſeprorni⸗
ettnureei
fumncider

wcetens ncd
aſchlchan
ipn

N

Ahedgn gezz
1 N

aneeſint
uor deing

Crdsnr
Umni pötrenmn
. )
nwüwsbin
BBoSamrenm
WRwoduriur
4 „
Nanun cdc
. 6 RK
AA4, NN
Miniſto
kain 1
arieſ N N
numikilarem
CXNNU
Lae
eè ed 4
noſr
** . de
eDA
4 ESe
ſarnchni 4
Na,, ,
o Mr. 4 6

G ee
EN. N
“ 8

.
Mlage

iunnn
AiNV ſn
mi emdsle
ninsn,
l

16
„
.

e 1,.
RCRN. 4
mml e

. .
Vʒviij.·

ne alicuiiᷣ ptis pene. (Itẽ mgf hui di. . 7..dicit

ꝙ ſacerdotes ſolat cũ de pena ſatiſfactoꝛia aliqd
dimittũt. ſeñdẽo ꝙ ſacerdos ptãte clauiũ põt pe
nitenti remittere aliquã ꝑtẽ pene tꝑalis pccõ debi
te.nõ tm̃ illius quã ſibi iniunxit.ſedetiã illius que
in purgatoꝛio eſt explenda plus vel minus põt de
iſtg pena remittere.ſᷣm: plus vel minus nenitẽs
eſſbene diſpoſitus. nin opp dð ꝙ ⁊ſi poſt
abſolutionẽ remaneatpenitẽs obligatus alicui pe
ne.tñ nõ remanet obligatus tante ſicut ante abſo/
lutionẽ.⁊ pᷣterea ſi reuelatũ eẽt ſacerdoti ꝙ tota pe
na pccõ debita eſſer penitẽti remiſſa adhuc debe⸗
ret ſacerdos penitenti iniũgere aliquã pniam pꝛo
cautela ↄ futura.qꝛ vt dictũ eſt.s.di.is.c.õꝰ. Sa⸗

tiſfatio pnĩe nõ tm̃ eſt pccõꝝ cãs excidere.ſʒ etiam

eaꝝ ſuggeſtionibus aditũ nõ indulgere Adꝛm di
cendũ ſᷣm aliquos ꝙ remiſſio pene debite maioꝛi
⁊ minoꝛi pccõ eſt ᷣm ꝓpoꝛtioneʒ.ita ꝙ ſi remittit᷑
decima pars pene debite maioꝛi. remittit᷑ ðcima

pene debite minoꝛi.ſed hoc nõ vẽ ſatiſfacere argu

mento.ga pᷣma decima maioꝛ ſimpliciter eſt q̃; ſe
cunda.Et iõ vꝛ dð q; nũq; ꝑs pene q̃ remittit᷑ v/
tute clauiũ vna vice eſt tãta ſicut tora pena cuicũ/
qᷓ; moꝛtali pccõ debita.ſi aũt dicis ꝙ vna abſolu/
tiõe poſſit remitti tota pena debita vni pccõ vẽia

li.nõ habeo hoc ꝑ incõueniẽti.xpᷣs.n.ita plene ſa

tiſfecit ꝓ pecyenfis ſi hũiliãti ſe ſub ſacr̃o qð oꝑa
tur in virtutmeriti xpᷣi remittit᷑ alñ tota pena.nõ
ꝑꝑ boc dici põt pccm̃ ſine pena dimitti.
TCLrtio querit vtruʒz ſacerdos ꝑro/

feſſiones ꝑꝛochianoꝝ ſuoꝝ quotienſcũq;

cũq; vult pccõꝛ a pccõ recedere dèus pꝑatus eſt eñ
ad mĩam reciꝑe.& a ſai quotiẽſcũq; vult ↄfiteri ſa

cerdos cũ ſit loco dei ip̃ᷣm audire tenet᷑.ibi ſacr̃ʒ

pnie Zamn ininare Ar ſacerdos tenet᷑ ſaluteʒ aĩe
ſubditi ſui cuilibʒ bono tẽpoꝛali pᷣponere.ſʒ ſi iſᷣm
nollet audire quoriẽſcũq; vellet ↄfiteri nõ pᷣpone/

ret ſalutẽ aĩe eius iõ bono tꝑali.qꝛ ſaluti aie ſubdi/
ti pᷣponeret ꝗeteʒ coꝛꝑis ꝓpꝛij.g̊ ſacerdos tenetur

ſuoꝰprochianos audire quotiẽſcũq; voluerit ↄfi⸗
teri. Cötra ſacerdos nõ tenet᷑ pluries audire con

feſſionẽ ꝑrochiãoꝝ ſuoꝝ qᷓ; obliget᷑ ꝑ ſtatutũ ecctie

ſz per ſtatutũ ecclie nõ obligat᷑ niſ ad audiẽdũ eos
ſeł in anno.er de pe.⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus. vr

nõ tenet eos audire niſi ſemel in ãno ¶ Rndeo
ꝙ qõ põt intelligi aut de tentione neceſſitatis aut

de tentiõe ↄgruitatis.ſi mõ.nõ credo ꝙ oꝛdina/
rie ſacerdos teneat᷑ audire ↄfeſſiões ꝓꝑrochianoꝛũ
ſuox. niſi cũ illi tenent᷑ de neceſſitate cõfiteri.qð ẽ

ſaltẽ ſemel in ãno.⁊ qñ ſunt in infirmitate graui cõ

ſtituti. vel iminet eis alio mõ ꝑiculuʒ moꝛtis.ſi tñ
pluries voluerit ↄfiteri ⁊ ſacerdos curatꝰ eos audi

re noluerit. tũc libere pñt ſubditi aliũ ſacerdotem
adire ⁊ ei ↄfiteri.⁊ ille pðt eos abſoluere niſi ppᷣus

ſacerdos eoꝝ ꝗ eos audire noluit ad aliquẽ deter/
minatũ ſacerdotẽ eos miſerit.ꝗa ſi audire nõ vult
eos.nec ad aliquẽ ſacerdotẽ determinatũ mittere
eos iplicite licentiat.vt illa vice ↄſiteant᷑ cuicũq;
ſacerdoti voluerit. Loquẽdo aũt de tentiõe ↄgrui⸗
tatis.dico ꝙ ſacerdos tenet᷑ eos audire quotiẽſcũ

ꝙ; volucrit ↄſiteri.qꝛ tali tẽtione tenet᷑ laboꝛare ꝓ

fectũ aiaꝝ ꝑrpochianoꝝ ſuoꝝ qtũcũq; ⁊ qũocũq; po

.

chialis teneat᷑ audi

voluerit in eodẽ anno ↄfiteri.Et ꝙ ſic.quæœiẽſ/

tuerit.¶ Ad pᷣm dð ꝙ arg bñ pꝛocedit ſi quotiẽſci
q; pꝛochiani vellent ↄfiteri.⁊ ↄfeſſio eſſer eius ne-

ceſſaria ad remiſſionẽ moꝛtalis pcci.ſʒ h̊ nõẽ yeꝝ.
Ad remiſſionẽ.n.moꝛtalis culpe ſufficit contritio
cũ ꝓpoſito ↄfitendi illo tꝑe quo hõ ↄfiteri tenetur.
S ꝛm dð ꝙ minoꝛ eſt falſa.qꝛ ꝑ ↄtritionẽ vt iaʒ

dem̃ eſt cũ ꝓpoſito cõſitendi tẽpoꝛe debito remit/

tit᷑ culpa.⁊ pᷣterea vult frequẽter hõ ↄfiteri ꝗ ꝓ illo

tꝑe nõ indiget ad ſui iuſtiſicationẽ ſuſceptiõe ſacri
pnie.¶ Ald argumẽta ad ꝑtẽ aliaʒ dð ꝙ ⁊ ſi pſbyter
pꝛochialis ad audiendũ ↄfeſſiones ꝑꝛochianoꝛum
ſuoꝝ nõ obliget᷑ explicite per ſtatutũ ecclie niſi ſeł
in ano.tñ ꝑ illud ſtatutũ obligat᷑ implicite ⁊ ẽt iure

nature ⁊ diuino ad audiendũ cos quotiẽſcũq; tenẽ

tur de neceſſitate cõſiteri ⁊ ſi multotiẽs occurrãti
eodem anno cãaus in ꝗbus ↄfiteri de nccitate tenẽt᷑

5 S queritur vtrũ claues reſpeetu
☚ — Arto eiuc dẽ pcci in numero habeãt

MWefficaciã pluſqᷓ; ſemel. Et vr ꝙ ſic. ð pe. di.

i.mẽſurã.ð.nõ ſunt.qᷓ;to pluribꝰ ↄfitebit᷑ ꝗs in ſp e

venie turpitudineʒ criminis.tãto faciliꝰ ↄſequet
gram remiſſionis.ipᷣi.n.ſacerdetes plus iã pnt ꝓ/
ficere.plus ↄfitentibꝰparcere.ꝗqbus.n.remittũt re
mittit deus. qð intelligi nõ vꝛ niſi de remiſſione qᷓ
fit virtute ctanin anr ᷣm ↄſuetudinẽ ecclie ꝗ plu/
ries de eiſdẽ pccis in numero cõfitent᷑.pluries oe
illis abſoluũtur.qð nõ fieret ſi abſolutio ꝛ recepta
nullã efficaciã hẽet reſpectu eiuſdẽ pccĩi in numero
qꝛ tũc fieret iniuria ſacr̃o.¶ Itẽ certũ eſt ꝙ cõfeſſio
iterata de eiſdẽ pccis in nũero ꝓdeſt non tm̃ rõne
hũiliatiõis ⁊ verecũdie.ga tũc tm̃ valeret iterata
lai co coꝛã quo magis erubeſceret q;tũ iterata ſacẽ

doti qð falſuʒ eſt.S ꝓdeſt per aliqua efficaciã claui

um. (ſtẽ q;uis ſacr̃a veteris legis haberẽt effica-
ciã ex vi meriti.ꝗa tñ nõ habebãt ex vi ſacr̃i vocã
tur ab apło ad Gat.4*. infirma ⁊ egena elementa

S ſi clanes reſpectu eiuſdẽ pccĩ in numero nõ habe

rẽt efficaciã niſi ſeł.ſacr̃m pnie ꝛ receptuʒ reſpectu

eiuſdeʒ pcci in niero eẽt infirmũ ⁊ egenũ elemẽtũ.
qð nõ videt᷑ dð.¶ Itẽ èfficacia clauiũ nõ tm ẽ reſpe

ctu remiſſionis culpe⁊ pene.ſʒ etiã reſpectu diſpo

põt augeri. reſpectu eiuſdẽ pcci in numero claueſ
pñt hꝛe efficaciã pluſqᷓ; ſel.imo quotiẽſcũq;ʒ homo

ſacr̃m pnie diſpoſitus receꝑit.¶ na ſi algs eſſet
ꝗq nũqᷓ; peccaſſet ?⁊ abſolueret᷑ nullã reciperet effica
ciã virtute clauiũ.ſʒ culpa totalr remiſſa ⁊ q;tũ ad

maculã ⁊ qtũ ad totã penaʒ nõ plus grauat hoiem
qᷓ; ſi nunq; fuiſſet fcã. ̊ reſpectu talis culpe claues
nullã penitus hñũt efficacia.ſʒ ↄtigere põt ꝙ ꝓpter

magnã diſpoſitionẽ penitẽtis remittit᷑ culpa q;tuzʒ

ad maculã ⁊ totaʒ penã per ſuſceptioneʒ ſacr̃i pnie

ſemel ſaltem.nõ ſemꝑ hñt claues efficaciã reſpʒe

ctu eiuſdẽ pcci in numero plus qſi e renillud
qð hẽt efficaciã reſpectu duoꝝ.ita ꝙ reſpcũ vnius

alio mediãte nõ põt hẽe efficaciã ſuaʒ reſpcũſeccun

di ſi nõ hʒ reſpcũ pᷣmisSed claues efficaciã habẽt

reſpcũ remiſſiõis culpe ⁊ pene ⁊ collationis gratic
ita ꝙ pᷣncipalius reſpcũ remiſſionis cupe ⁊ pene.
⁊ ſcðario reſpcũ collatiõis gre.̊ reſpcũ pcci remiſ/
ſi q;tũ ad maculã ⁊ totã penaʒ abſolutio ꝛ ꝰ accepta
nullã habet ex vi clauiũ efficaciã.iſtẽ cũ per abſo

luxionẽ ex vi clauiũ remittat᷑ pene ꝑs pccò debite.
totiens poſſet homo ↄfiteri eadem die ⁊ abſolui
ablo⸗

4 ũ

ſitõis ad gram.ſʒ q;diu ſumus in via gra in nobis

q eodẽ die remitteretur ſibi tota pena olbꝰ pecis
ſuis debita. nulla. n. rõ eſt quare magis valeret ab
ſolutio ꝛ iterata expectando nouũ deuotionis mo
tũ qᷓ; iterata manente pᷣoꝛis deuotionis motu ſi eſt
ita foꝛtis ſicut eſſet motus ſequẽs.⁊ ita ſequeretur
ꝙ grauiſſimũ pecm̃ cuʒ modica pena poſſet dimit
ti. ¶ Ad iſtam qõnem dicunt aliqui ꝙ claues reſpe
ctu eiuſdem pcciĩ in numero nõhñt efficaciaʒ pluſ⸗
ꝙ; ſemel. baptiſmus.n.qui eſt medicina curatiua
directe oꝛiginalis pccĩ ſicut ſacrʒ pnie actualiſ pec
cati non reiterat᷑.qꝛ pccm̃ oꝛiginale reiterare non
põt.ſi.n.poſſet iterari iteraret᷑ ⁊ baptiſmus.⁊ ſcdðᷣo
ſuſceptus efficaciã haberet.ſʒ idem pccm̃ actuale
in numero reiterari nõ põt. Uñ vꝛ ꝙ reſpectu eiuſ
dem in numero ſacr̃m pnie ex vi ſacr̃i non hʒ effi/⸗
caciã niſi ſemel.¶ Oꝛererea cũ quattuoꝛ ſint ſacr̃a
iterabilia.ſ.euchariſtia.pnĩa.extrẽa vnctio.⁊ ma/

trimoniũ. videmus ꝙ i ſacr̃o euchariſtie hec vᷣba.

Hoc eſt enim coꝛpus meũ.reſpectu eiuſdẽ hoſtie.

non hʒ efficaciã plus q; ſemel.verba etiam q̃ ſunt

foꝛma in ſacr̃o extreme vnctionis reſpcũ eiuſdem

infirmi eadẽ inſirwitate.⁊ eodẽ ſtatu infirmitatis

manente interioꝛis ⁊ exterioꝛis:uon hñt efficaciã
ex vi ſacr̃i niſi ſemel.verba etiã q̃ ſunt foꝛma in ſa

cr̃o mr̃imonij in eodẽ viro reſpcũ eiuſdẽ mulieris

⁊ in eadem muliere reſpcũ eiuſdẽ viri non habẽt
efficaciã ex vi ſacr̃i niſi ſemel.niſi ↄtingeret ꝙ vnꝰ

moꝛeret᷑ ⁊ poſtea reſuſcitaret᷑.qꝛ per moꝛtẽ vincu
lum mtr̃imoniale ſoluit᷑.a a ſili ſacr̃im pnie ex vi cla

uium non hʒ efficaciã reſpcũ eiuſd pcci in nume/
ro niſi ſemel.¶ Oꝛeterea et᷑ de ſen.excõiſ. De ceto
de abſoluto in caſu neceſſitatis cui ſub iuram̃to in

iungit᷑ vt oppoꝛtunitate habita ſummũ pontificeʒ

ſtatim adeat mandatũ eius ſuſcepturus dicit glo.
nõ dicit abſoluendus.gꝗa iam abſolutus eſt.gꝗa obli
gatio ſemel extincta interiʒ non reuiuiſcit.de ↄſe.

Ddi. 4. qris. ⁊.2 4.q. 4A.ſi illic.⁊ de pe.di. .verſus
finc. v ꝙ ſi aliquis vere eſt abſolurus de aliquo

pccõ ꝙ abſolutio reſpcũ eiuſdeʒ pcci ꝛ ſuſcepta ex
vi claniũ nullã efficaciã hʒ.al videretur ꝙ ſummꝰ

pontifex illũ iterũ abſoluerʒ ab illo pccò a quoſfnit

abſolutus in caſu neceſſitatis ab illo qui illũ ał &ι
ſoluere non potuiſſet.Ad hoc etiã valẽt rönes ad

ſcðam pteʒ inducte.Alij dicũt de qõne ↄtrariũ ini

tentes rõibus factis ad pꝛimaʒ partẽ.Mꝛeterea

ſicut ſacr̃m pnie eſt medicina ̊ pecm̃ actuale.ita
baptiſmus contra pccm̃ oꝛiginale.ſed in illo in qꝰ

eſt remiſſuʒ oꝛiginale per baptiſmum flammis ef/
ſicaciã habet baptiſmus fluminis ex vi ſacr̃i.g̊ ſili
vẽ o in illo in quo eſt remiſſum pccm̃ actuale p pe/
nitentie ſacr̃m poſſint claues habere efficaciã reſ/
pectu peci eiuſdẽ in numero per ſacr̃m pnie ꝛ rece

—

ptũ. Mꝛeterea qñ confert᷑ alicui ſacr̃m.qꝛ neſcit

*

vtrñ illi al fnerit collatũ vel non. confertur ſub cõ⸗

ditione dicẽdo.ſi tu nõ es baptiʒatus.ego.⁊c. Si
non eſſet ſcõo cõferenda hõi abſolutio de eodeʒ
pecõ in numero.niſi qa incetũ ẽ vtꝝ qñ pᷣrecipit
abſolutionẽ eẽt in tali ſtatu ꝙ claues in eo efficaciã

habuerint.tũc ſacerdos abſoluendoꝛꝰ deberet ap

ponere ↄditionẽ dicendo.ſi pꝛima abſolutio nõ ha
buit efficaciã in te ex vi clauiũ.ego abſoluo te.ac.

cũ ſuetudo ecchie nõ ſit talis. vẽ ſi pᷣma abſolu
tio ſuũ habnit effectũ.ſ cðᷣa tñ reſpcũ eiuſdẽ pcci in
numero efficaciã hʒ ex vi clauiuʒ vel remittendo

põt dicere ad p

N. Arme „

plus de pena qᷓ eratremiſſum. vel ad gmentuʒ

gre diſponẽdo. Qui vult tener pᷣmã opinionem
. illud Pecretucn in “ dẽ ꝙ ſa⸗
cerdotes plus poſſunt ꝓficere plus conſitentibns.
parcere.intelligendũ eſt de bñſicio oꝛonis.quia vt
dicit glo.tanto plures obligat ad oꝛandũu pꝛoſe q́;

to pluribus ofitetur ¶ ꝛeterea q;to plus laboꝛat
homo ⁊ magis pꝛo ſuis pccis erubeſcit ⁊ foꝛtiꝰpe⸗

nitet.tanto ↄfeſſoꝛ ſᷣm rectũ iudiciũ ronis minoꝛẽ
pniam iniungere debet. pꝛoponere aũt pluribus

eodem pccõ ↄfiteri arm eſt magnitudinis pnie. v-

põt exponi illud decretũ de illo qui qñ pᷣmo confeſ

ſus eſt.non fuit vere penitẽs qui pluribus ſacerdo
tibus conſitendo de ↄgruoſe diſponit vt deus in⸗

clinet coꝛ eius ad veram pniam. vt ſic gram obti
neat remiſſionis.⁊ huic ↄſonat qð dꝛi decreto.tã⸗
to facilius ↄſequitur gram remiſſiõis.·ld ⁊mn ddᷣ
ꝙ de eodem pccõ in numero pluries abſoluit᷑ ho⸗
mo.quia incertũ eſt vtrũ pᷣma abſolutio in eo hũit
effectum.nec ꝑꝑ hoc debet in ſcdᷣa abſolutione cõ
ditionẽ ponere explicitam vel actu explicite intel
lectaʒ.quia in his que ita frequẽter ſunt in vſunõ
oʒ ↄditionẽ explicare nec de ea actualiter cogitare
ſʒ ſufficit illam babitualiter tenere.ſicut cũ hõ ado
rat altiſſimũ altaris ſacim non tenet᷑ actualitcr co
gitare de iſta ↄditiõe ſi ſacerdos fecit. vl dixit qað
facere vel dꝛe debuit.ſed ſufficit ↄgicionẽ hituali
in mente tenere Ai zmn dð ꝙ oꝛo erdotis ce/
teris paribus efficacioꝛ eſt ad impetrandũ graʒ cõ
fitenti ꝑꝑ dignitatẽ ſacerdotij.⁊ quia pot oꝛare vt
ꝑſona cois q; oꝛo non ſacerdotis Ad ꝗ4' dõ ꝙñ
valet.quia ſacr̃a veteris legis non hẽbant effica/
ciaʒ ex vi ſacri nec bis nec ſemel.⁊ iõ dicta ſunt in
firma vel egen delementa.¶ Ad vn dð ꝙ ozuis in
nobis ſemꝑ poſſit augeri grodũ ſumus in via.non
tñ ex hoc ſequitur ꝙ quotiẽſcũq; hõ abſoluit᷑ de eo
dem pcco in numero in eo gra ex vi clauiũ augeat
q;uis iam iuſtificato ꝑ contritionẽ gram ↄferat pᷣ
vice.ſicat q́;uis baptiſmus aque iam iuſtiſicato p
baptiſmũ flãmis gram ↄferat vna vice.ꝛ tñ rece/
ptus graʒ nõ ↄfert. abſolutio tñ ex vi clauſũ cõfert
graz penitẽti.nõ tiñ ſel.qꝛ ſacrʒ pnie ẽ iterabila⸗

.

tienſcũq; hõ peccat.ita ꝙ iteratio pcci v e rõ ite

randi pnie ſacr᷑ʒ.¶ Ad pᷣmã rõneʒ poſità i coꝛꝑe qd

₰

nis ꝓ ꝛ topinione dð ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ iã iu

ſtificato ꝑ ↄtritionẽ ↄferri põt gra ex vi clauiũ.ꝛ H
ẽᷓ verũ.necẽ ſile de iã iuſtiſicato ꝑ ↄtritionẽ q nore

cipit pnĩe ſeſe de illo g recipit.ad aliã rõeʒ ſolu

tũẽ ex dictis.¶ Qui vultenere ſcðᷣam opinioneʒ
põt dicere adpᷣ ʒ eã ꝙ maio: ẽ dubia.⁊ nõ ꝓbaf.

Ael põt dici ꝙ nõ eſt ſile de illo ꝗ nunq; peccaſſet

de illo ꝗ peccat.q;uis pccm̃ eius totali remiſſuz
ſit ;tũ ad maculã ⁊ penã.qꝛ deus efficaciã bceſſit
clauibus non pꝛo illis qui mũdi viuerẽt per grain
pꝛiuilegiatam ſicut pꝛo alijs. non poſſet autem

bomo viuere quin peccaret venialiter ſine ſpe⸗

ciali pꝛiuilegio gratie ¶ Ad ſcõm dicendum ꝓſa

cramentum penitentie ex vi clamũ efficaciã q;tũ

ad collationem gratie haberet in illo cui remiſſuzʒ
eſſet peccatam quantum ad maculam ⁊ totam pe
nam ſi poſtea de illo confiteretur ⁊ abſolutionem
reciperet. Unde ſi detur ꝙ pꝛincipalius reſpici
at remiſſionem culpe ? pene quam collationeʒ

gratie. ex hoc tamen non ſequitur ꝗ non poſſit

—

9.

—

4

.

hnen
Piertfm⸗
ſcimitti
Cenenc⸗
unſat
Eaintunn
ernidamam
gecregnn
Aeniren⸗
ſrainpent
PNetfechi
apecöden⸗
ſhepeuc⸗
ſisttm
tenänu,
ſunatci
iftuunſt
tnnr ſcas
Nmmedian
itaiamnadt
ſumrönem
ſibaqveſan
erplitretpe⸗
cyuerſoſud
rſomain
Nnng nnume

ror
Genoſckire⸗
ciawedenn
Göpnadeſe⸗
Khwadene
Rarad
fpntaom
gecdiden

desbe
lendidon

vithfeen
loicon

ela⸗

lerdintn
ſbigarbſia
laani
ünerilrpea
fitirärehn
Ainhetene.
rkſrimndtci
llieregerten
nponitinene
N
enmefackine
iinnseil
terperen ih

. ſüteſtign

ſerpecegt
ſin tne⸗
haipſog n
hriiledg
ſihſchene
ſlſcet

—

e,

„Mipmin
.
eileig
tigni
niminnt
vN.L.rait
uvet Mon

i os

. 4 *
me
1sanuex
1
e AeN,
AtöntNN
1 2
Ne
S N
. e en
. 4 *
E
zr 0

=

.

einespoNARNX
itanu
t nn han
cinog wi;e,

N xvij

babere eſectum collationis gratie vbi non poteſt
baberecffectu gemiſſionis culpe ⁊ pene ꝑꝑ remiſ
ſionẽ iam fttà. q̊ bene ſequit᷑ ꝙ nunqᷓ; ↄfert gram
an retineat culpã vel aliquã penã ſi nõ eſt añ tota fa
cta remniſſto ld ze dð ꝙ ſacrm pnie reſpectu eiuſ
dẽ pcci in numero pluries receptũ nõ hʒ efficaciaʒ
x vi clauiũ niſi obſeruata reuerentia debita ſacr̃o
qð reꝗritur ꝙ reſpectu eiuſdẽ pccĩ nõ iteret᷑ niſi
adueniẽte nouo motu deuotionis vel noua erube/
ſcẽtia in penitẽte.⁊ ꝑ hunc modũ ↄcedo ꝙ totiens
poſſet recipi ꝙ ꝑ talẽ receptionẽ remitteret᷑ tota pe
na pecõ debita.nec ppter h̊ poſſet dici pccm̃ remit
ti ſine pena.qꝛ xpᷣs abũdãter ſuſtinuit penã ꝓ pecis
nr̃is.⁊ pᷣterea erubeſcẽtia ⁊ laboꝛ.⁊ ſollicitudo hoĩſ
in penitẽdo.? ↄfitendoẽ magna pena LAd pᷣmam
rõnem adductã ꝓ pᷣma opiniõe in ſoluẽdo dð ꝙ to/
tarõq̃re baptiſmus non iterat᷑.nõ eſt qꝛ oꝛiginale

nõ iteratur.ſed ẽt qꝛ ipꝛimit effectũ idelebilẽ. ſ. x
racterẽ mediãte quo ſuſceptio exterioꝛis ſacri diſ·-
ponit aiam ad ſuſceptioneʒ remiſſionis —

ſcðᷣam rõnem dð ꝙ nõ eſt ſie de pnia ⁊ alijs tribꝰ.
qꝛ vba que ſunt foꝛma in ſacr̃o euchariſtie. vna vi
ce explẽt reſpectu eiuſdẽ hoſtie totã efſicaciã ſuam
qeſt ↄuerſio ſubſtatie panis in coꝛpꝰxpᷣi. Aerba ẽt
q̃ ſunt foꝛma in ſacr̃o matrimonij reſpcctu earũdẽ
ꝑſonaꝝ in numero explẽt totã efficaciã ſuã ſi.n. ſe-

cũdo reiterayt eadeʒ vᷣba non plus cſſent ↄiuges.

; an.nõ ſiut ẽ de ſacr̃o pnie.q;uis.n.pᷣma abſo/
lutio in hoie bene diſpoſita habeat totã efficaciam

ſuã q;tũ ad effectus eſſentiales q̃ ſunt culpe remiſ-/

ſio.pene eterne in tꝑalẽ ↄmutatio.aĩe ad deũ recõ/
ciliatio.nõ tñ ita eſt q;tũ ad effectus ſcðarios.qꝛ ꝑ
ipᷣm ſacr̃m receptũ ſemelnõ tm̃ remittitur ðdpena.
nec tm̃ dat deus de gra ſiẽ ꝑ im ꝑᷣluries receptuʒ.
ʒzin dõ illa austoꝛitas itelligẽda eſt de abſo
tiõe ab excõicatiõe q̃ non eſt ꝑ vim clauiũ niſi ex/
tendẽdo nomẽ clauis ad clauẽ iuriſdictiõis quam
põt hr̃e etiã nõ ſacerdos. Uñ talis abſolutio ꝓpꝛie

loquẽdo nõ eſt ſacr̃m nec pars ſacci. ſacerd
Aͦ itir vtruʒ ſacerdos
B into queriur ar oluẽs aliquẽ
de facto ab illis pccis a ꝗbus non põt eũ ab
ſoluere ð iure peccet moꝛtaliterꝭ KKndc ſic ab
ſoluẽs.aut h̊ facit ex ignoꝛãtia iuris.aut ſciens iu⸗
quo hᷣ facere nõ ſibi łʒ.ſi ꝛ mõ ⁊ h̊ facit ex delibera/
tiõe moꝛtalr peccat.ſciẽter.n.⁊ ex deliberatiõe con
ceſſa ſibi ptãte abuti in pᷣiudiciũ aĩe alteriꝰ eſt moꝛ/
taliter peccare. Sed ſic abſoluẽs potãte ſibi ↄceſſa
abutit᷑ in pᷣiudiciũ aie ilæ quẽ ſic abſoluit.⁊ dat illi
itelligere ꝙ abſolut?eſt. cum tñ non ſit.q;tũ in ſe eſt
ipᷣm ponit in eoreiſenn uꝑ ſic abſoluentẽ cadit il
la maledictio ſcripta de vtero. 27⁰. maledictus ꝗ
errare facit in itinere tecũ.ſi aũt h̊ facit ex ignoꝛan
tia iuris ⁊ eſtilla ignoꝛãtia affectata.adhuc moꝛta
liter peccat.ᷓ nõ ita grauiter ſic ille qui h̊ facit ſciẽ
ter.ſi aũt eſt ignoꝛãtia craſſa.adhuc credo ꝙ moꝛta
liter peccat.q;uis nõ ita grauiter.ſiẽ Hͥ faciẽs exigꝰ/
rãtia affectata.ſacerdotibꝰ.n.officium ſuũ ignoꝛar
nõ lʒ.ad ipſos.n.ꝑtinet ſubditos ſuos in lege iſtrue
re.iuxta illud Aggei.2. iterroga ſacerdotes legeʒ.

Uñ ſi abſoluentes exponũtſe ſimili maledictiòi i-
li que venit ſuꝑ filios hely.de ꝗbꝰdr̃.j.re..qꝙ erãt

ſilij Bellial neſctẽtes dñm. neq; offm̃ ſacerdorum
ad populũ.De ſic ẽt abſoluẽte.⁊ abſoluto tali abſo

ma edictionẽ excoĩcatiõis iferre

nem fidelium poni. GH

„ „

lutioni initenti niſi ꝑ ignoꝛantiam ĩuincibilem ſeu
ꝓbabilẽ excuſent᷑ dici põt illud euangelij. Marhe.
I5. Si cecus cecũ ducatũ pᷣbeat ambo in foueaʒ ca
dunt.nec ille ꝑ ignoꝛãtiã excuſat᷑ ꝗ magis ſollicituſ
eſt querere ↄſiliũ p emptione vniꝰ equi vel vnius

boue robe q;tũ ꝓ aie ſue ſaltte.
¶Articulus tertius.

Onſequenter at Er afen
zärnnk;d Pvtx aliꝗs debeat excõi
cariE vtꝝ pꝛo ſolo pccõ moꝛtali Iʒ3
vxoꝛꝓ pccõ mariti.¶vtꝝ dñs
ꝓ pecõ ſubditoꝝ.isꝰ vtꝝ excoĩcatus iniuſte debe/
at excõicatus reputari.

— † imo oſtendo ꝙ nullus dʒ excoĩcari

lIE qꝛ ꝑ excõicationẽ tradit᷑ homo
athane in interitũ carnis.vt hr̃.j.coꝝ. ꝰſʒ

n dʒ tradi ſathane de quo nõ eſt deſperandũ.

cũsg de venia deſꝑandum ſit in via ſᷣm aug.j.liꝰ.re
tracta. c.I g. nullus dʒ excõicaxj¶ Itẽ in epla Jude
dẽ cũ Michael archãgelus c diabolo diſputãs al
tercaret᷑ de Moyſi coꝛpoꝛe.nõ eſt auſus iudiciũ.i
ferre blaſphemie.ſed dixit imperet tibi dñs.ſed ec
cleſia militãs dʒ ſe ↄfoꝛmare triũphanti.& nulli dʒ
tẽ ꝗqlibʒ homo
aut eſt iuſtus aut iiuſtus.ſi iuſtus excoicari non dʒ.

nec iniuſtus.qꝛ medicina ſacr̃oꝛum ĩdiget.̊ nulluſ
dz ercoicari. ¶ Cõtra vt hr̃.j.ad Coꝝ..apoſtolus

mandauit quẽdam.turpꝑẽ foꝛnicatoꝛeʒ extra coĩo/
tem pᷣnceps debet vti gla⸗
dio tempoꝛali ad coꝛꝛectõem maloꝛum.ergo aſi/
mili pꝛelatus debet vti gladio ſpũali ad coꝛꝛectio/
nem maloꝝ.ſed gladius ſpiritualis eſt poteſtas ex

cõmunicandi. ergo quãdoq; debet excõmunicare

malos vt coꝛꝛigantur. Meſpondeo excõmunica/
tio eſt a cõmuniõe eccleſie ſeparatio.ij.q.ʒ. Mihil.
ſed quadoq; debet homo a cõmunione eccleſie ſe/
parari.quia aliquando ſibi expedit.vt.ſ.erubeſcẽſ
⁊ fatigatus excitetur ⁊ inclinetur ad ſe coꝛꝛigẽduʒ
Oer pniam.⁊ quia etiam permanente malitia com
munio ſacr̃oꝛum non eſſet ſibi vtilis ſed nociua eſt
etiam quandoq; vtile coĩtati fidelium. vt.ſ.ex ti/
moꝛe pene illius alij peccare timeant.⁊ ne peruer
ſus alios inficere poſſit.:ꝗ.q.ʒ.Secãde.vbi dici⸗
tur ſic.ſecãde ſunt putride carnes.⁊ ſcabioſa a cau
lis ouis repellenda.ne tota domus maſſa coꝛpus
⁊ pecoꝛa ardeat coꝛꝛumpatur putreſcat ⁊ intereat.
aliquando ergo dʒ homo excpmunicari. ¶ Ean
latione

in opp“ dõ ꝙ ibi dʒz accipi iteritus ꝓ flage:
tẽpoꝛali oꝛdinata acor ectinn e dð ꝙ non
valet.qꝛ diabolus ẽ icoꝛꝛigibil.hon

10 nõ. q;;diu eſt

in via. ld ʒzmn dð ꝙ ſicut medicina indiſpoſitum

nõ viuat. ſed ſibi nocet q́;uis ſir vtilis diſpoſito.

ſic coĩio ſacr̃oꝛum nõ iuuat ĩidiſpoſitũ.ſed volẽti ſe

diſponere vtilis eſto

Ecundo queritur vnrum alig⸗
municari pꝛo ſolo peccato moꝛtali. Et vi⸗
etur ꝙ nõ.qꝛ qñqʒ excoĩcatur inocẽs cum ꝓbarur
crimẽ cõtumacie ʒ ipᷣʒ in foꝛo iudicij.nec tn iudex

HB faciẽs repᷣhendit᷑.q;uis in ſua ↄſcientia ſciat inũ

innocentem.& aliquando dʒ homo excõmiunicari

non pꝛo pccõ moꝛtali. Itẽ medicina nõ tm̃ eſt ad
curadũ moꝛbũ.ſed ad pᷣſeruãdũ a moꝛbo.&̊ cũ excoĩ
catio ſit medicinał.vt habet᷑ et᷑ de ſen.exco. Cum
medicialis.ñ tmmmõ dʒ ferri ad curãdũ pccm̃ moꝛ/

tale.ſed ẽt ꝑꝑ ꝑiculũ moꝛtalis pcci. Mt a e ð ver
oicat niſi pꝛo

boꝝ ſigni. Ex parte ĩ glo. Nemo dicat niſt
moꝛtali.qꝛ aliter nõ pot coꝛꝛigi htẽ.ij.q.ʒ. Nemo
n. dr ꝙ anathema nõ niſi ꝓ moꝛtali dʒ iponi crimie
⁊ illis ꝗ ali nõ potuerit coꝛꝛigi.i MRñndeo excõicatõ
maioꝛẽ grauiſſima pena qᷓ; ecclia poſſit ĩferre. Uñ
diẽ decre.c.imediate pᷣallegato ꝙ anathemaẽ eter
ne moꝛtis dãnatio.⁊.⁊4.q.ʒ. Coꝛꝛipiant᷑.di ꝙ ex/
coĩcatiõe nulla maioꝛ eſt pena in ecclia.Et iõ dicit
glo.ibidẽ.nõ eſt iſligẽda ꝓ leuibꝰcriminibꝰ. AUñ dð
ꝙ iudex nullũ dʒ excoĩcare niſi ꝓ moꝛtali pccõ.nec
ꝓ quocũq; moꝛtali.ſed ꝓ pccõ ↄtumacie vel cui ↄ/
tumacia eſt qnexa.ij.q.ʒ.Abſit.qᷓdruplłr aũt homo
pccm̃ ↄtumacie icurrir.ſ.aut qñ ſufficient vocatus
ad iudiciũ nõ venit nec remanẽdi hʒ legitimã cãm

24. q. 3. De illicita. Aut veniẽs rñdere ↄtẽnit ⁊ rõ⸗

nem pᷣtẽdere q̃re rũñdere nõ dʒ. Aut anqᷓ; debeat di
ſcedit.ij.q.ʒ.certum eſt.Aut ſnĩe nõ obedit..q.d.
Nuiſꝗs ꝓbatus.llł aũt ꝗ impedit aut pcurat frau
dulenter ne ad ipᷣm citatio ꝑueniat ꝓ citato dʒ hr̃i.
Ille ẽt ꝗ veniens ſe non repñtat iudici.ſed ſe occul
tat reputãdus eſt q̃ſi non veniſſet cd pᷣm in oppi
dð ꝙ ⁊ſi ille ꝗ excõicat᷑ in pᷣdicto caſu nõ ſit i moꝛta
li pccõ cum iudex fert ſniam ſic ꝓꝑ moꝛtali.qꝛ iudex
in foꝛo ↄtentioſo nõ dʒ iudicare ſᷣm ſniam ꝓpꝛie⸗
ſcie.ſed ſᷣm allegata.ʒ.q.ꝛ. Judicet.vbi dr ꝙ bonꝰ
iudex nihil ex arbitrio ſuõ faẽ ⁊ domeſtice ppoſito
volũtatis.ſed iur leges ⁊ iura ꝓnũciat.⁊ parũ poſt.
ſiẽ audit ita iudicat ſal ꝛm dð ꝙ leuioꝛi medicia
pᷣſeruandũ eſt a moꝛbo q; ſit illa q̃ requirit᷑ ad cura
tionẽ iam habiti moꝛbi. „.
—— vtrũ vxoꝛ debeat ex
it Ertio quer it coĩcari ꝓ pecõ mariti
Et vð ꝙ ſic. qꝛ p eius pccõ dʒ interdici.a
ſili ⁊ excõicari.i Item ſi vir impignerauit terra.⁊
inſuꝑ debitis obligat? abſentet ſe ð terra.⁊ aſſigna
ta fuerit vxoꝛi aliqᷓ poꝛtio terre ꝓſuo victu. pote/

rit ↄueniri a creditoꝛibꝰmariti.⁊ niſi ꝓ poſſe ſati

faciat poterit excõicari.̊ in h̊ caſu poterit vxoꝛ ex-⸗
coĩcariꝓ pccõ mariti ꝗ bona ſua diſſipauiti Con⸗
tra.?2 4. q. S. ð.ꝛ. Mõ ꝓ alicuiꝰpccõ tota familia excõ
municaãda eſt. a ſili nec vxoꝛ. MRñndeo ꝙ excoĩca/⸗
tio nõ niſiꝓ moꝛtali dʒ iponi crimĩe.⁊ illis ꝗ aliter

— —

nõ poterũt coꝛꝛigi.ij.q.ʒ.nemo epᷣoꝝ ⁊ pecm̃ mari⸗/

ti nõ ſit pccm̃ vxoꝛis. Honc excoĩcãda vxoꝛ p pec.

cato mariti.niſi eſſet ꝑticeps criminis.ſ. ed tũc non

eſſet excõicãda ꝓ mariti pccõ.ſed ꝓ ſuo ¶ Dilt dico
ꝙ filiꝰñ ẽ excoĩcadus p pccõ pr̃is.nec ſᷣuus pꝛo pccõ

dni. 24. q. ʒ. Si. hereſ.⁊.j.e.c.ð.vt g̊ vbi dĩ ꝙ illi ci
te excoĩcat᷑ ꝗs ꝓ pccõ alteriꝰ.neqʒ aliq̃ rõne nitunt᷑
q ꝓ hcO& vnius ĩ rotã familiã ſniam ferũt excoĩcatõ
nis.. ld pᷣm in oppm dðᷣ ꝙ nõ eſt ſile de iterdicto
excoicatide.lõge.n. maioꝛ peg eſt excõicatio qᷓ; in
terdictio.excõicatiõe.n.null ena maioꝛ eſt in ec
cleſia. ?4. q. 3. Coꝛꝛipiãt᷑.¶ Ad ⁊ n dð ꝙ ĩ illo caſu ſi
Vxoꝛ monita nollet ſatiſfacere.ſi talis eſt ↄſuetudo
vt ſatiſſacere debeat excoĩcaret᷑ p pccõ ꝓpꝛio.

gart vtrũ dñjs poſſit iu⸗
MWa t0 querit ſte excõicari ꝓ pecõ
ſubditox ſuoꝛum. Et vr ꝙ ſic.i.re.:ꝰ.pᷣdcã

fuit p Samuelem futua punitio. Helyde pccõ ſi⸗
lioꝝ ſuoꝝ.S a ſimili pr põt redie Ai ppecd filioꝝ.⁊
dñs pꝛo pccõ ſubditoꝝ ſuoꝝ. gtètrenoꝝ vltimo.
xpᷣus dñs captus eſt in pccis nr̃is.qð q̃dam glo. ex
ponit de Joſia.rexg a deo iuſte punit᷑ pꝛo pccõ po/
puli. a ſimili ⁊ ꝓꝑ pccõ populi iuſte excoĩcat 4
tra vt ſypius hitum eſt.nemo ꝓ pccis alterius ẽ ex
coicane us. 4Mideo ꝙ pꝛo pccõ populi dñs excei⸗
cari nõ dʒ niſ ↄmittendo vel omittẽdo ſit ꝑticeps
pccĩ populi.ſi.n.pᷣnceps notabilr negligẽs?⁊ remiſ
ſus fuerit in regimĩe populi ſui.ita vt ꝑꝑ eiꝰ negli⸗
gentiã ſeu remiſſionem populus labat᷑ in publica
crimina.⁊ maxime g eccliam.ſi ſufficiẽter amoni⸗
tus negligentiã ſuam nõ curauerit emendare iuſte
poteſt excõicari.ſed tunc non excoicaret᷑ pꝛo ſubdi
toꝝ pccõ.ſed pꝛo a m in oppdð ꝙ Hely
fuit punitus ꝓ pccõ ꝓpꝛio.qꝛ filios ſuos modo de/
bito nõ coꝛꝛexit. Uñ in eius redargutionẽ dixit ſibi
vir dei ex parte dñi.magiſ honoꝛaſti filios tuos q;
me.vt habet᷑.j.re.:ꝰ¶ Ad ⁊m dð ꝙ ſᷣm aliquos Jo
ſias ꝓ pccõ ſuo ꝑmiſſus fuit iterfici.qꝛ nõ acꝗeuit ſᷣ⸗
monibus. Mechao ex oꝛe dei. vt habet᷑.⁊.palipo/
menon.ʒ. Ael põt dici ꝙ illud vᷣbum. Jere.ad lit-

terã intelligit᷑ de redẽptoꝛe nr̃o qð veriſimilius.

Vnñ glo. que illud vbum exponit de Joſia logtur ſʒ
iudeoꝝ opinionẽ. oter dici ad pᷣdicta duo arg
ſimul ꝙ nõ eſt ſimile de moꝛte coꝛpis⁊ de pena
excoĩs.qꝛ excoĩcatio directius eſt pen eanie.eſt.n.
ſpalis pena.⁊4.q.ʒ.Si habes. S
(1 vtrum excoica/
/4 Minto quer u us iniuſte debe
ar excõicatus reputari. Et vr ꝙ nõ. 24. q.ʒ.
Crinen..ð.illicita.illicita excomunicatio non ledit
eum qui notatuteſed illum a quo notatur. ſed om/
nis excõmunicatio iniuſta esg illicita. ergo non le/
dit eumi quem fertur. ¶ Item. ij. q. 3. Cui illicita.
Di ſenteñtia iniuſta eſt tato curare eam non debz
qᷓ;to apud dũm ⁊ eius eccleſiam neminem põt gra
uare iniqua ſentẽtia.ita ergo eaſe nõ abſolui deſi-
deret qua ſe nullatenus pꝛoſpicit obligatũ.i Con-
tra.ij.q.ʒ.c.j. Sententia paſtoꝛis ſiue iuſta ſiue in/
iuſta fuerit timẽda eſt. ¶ Atem eadẽ queſtione qlu-
ſtus eſt. dicitur. iniuſte ſentẽtie homoparere dedʒ
ne ex ſuperbia ligetur ꝗ pꝛius ex puritate ↄſcientie
abſolutus tenebatur Meſpondeo ſicut dicitur.ij.

q.ʒ. epiſcopus.. Si ergo.ſentẽtia aliquando iniu

ſta eſt ex animo pꝛoferentis.iuxta vero ex oꝛdine.
7 cauſa.aliquando eſt iuſta ex animo ⁊ cauſa.ſedñ
ex oꝛdine.aliquando eſt inſta ex animo ⁊ exoꝛdine.
ſed non ex cauſa.iniuſta eſt ex cauſa quando omni/
no nullum delictum ſubeſt in eo in quem fertur er⸗
cõmunicatio quod ſit excõmunicatione dignum.
ex animo iniuſta eſt ſentẽtia quando non fert amo
re iuſtitie.ſed liuoꝛe odij.vel pꝛecio.aut fauoꝛe ad
nerſarioꝛum ex oꝛdine iniuſta eſt quando fertur iu
diciali oꝛdine non ſeruato. eadem.q.c.ſeructur..
Item ſentẽtia in his omnibꝰcaſibus ſentẽtia exco/
municationis iniuſta timenda eſt æ tenenda quo-/
uſq; p eum ꝗ eam tulit velꝑ ſuperioꝛẽ fuerit reuo-
cata exceptis tribꝰcaſibus.vnus eſt qñ excomumi-
cans non hbʒ ptãtem excoĩcandi. Alius eſt qñ fert
excoĩs ſnia poſt appellarioneʒ legitimam.extra de

3 eſt q ĩtollerabilis erroꝛ patẽtur ↄtinet᷑ in cauſa.

appel.ad nr̃am pᷣſentiam.⁊ de ſen.exco.pertuas.

d.

,

X. ſe⸗

0 lu
dloxuinde
arenhekin
ietlttielt
ſoorolſerro

ickiclervbil

lr iulligidi
ian

deneleſt⸗
el Run
Giclocnsſd⸗
ſcad eapoen

i
WVdr
önrer
Glalesenaien

oföocdien
zaack

iliſſte
Ganachöpi
Resernen

öere

fnagseind
ſdynoe
Walga⸗
Foſarend
ſge. en
bnenter
Nonſitinen
plecerc
h lercli
inm wo ln⸗
ſnr ſibavx.
nliosſiosni
ntennſclie⸗
tinrüintove
encansſöhef
Che,cinss
legerierdn
Gſiagcß⸗
Pbeipgeiht
Gaſtäſeyet
ſernodarin
1go teideg
Gcitparochig
um ſonali die
e Velrapn

— „ 9 2-
,
4
uhegenen vt habet᷑ indecretali vltimo alle Sata.Ad pin willa iura itelligẽda ſunt in canbꝰaliqbus 2⁊ modo
Aöfl opp'n o y illud bum itelligendum eſt de leſione ↄceſſis ſimplicibꝰ ſacerdotibꝰ. vel a iure. vel a con
u 9 quoad deũ ⁊ de ilꝰ ꝗ excoiĩcation? nõ cõcẽnit.⁊ q; ſuetudine.vel ab hoie.:A 14 q;u s ſit ma .
wencmgge excoicatio eſt iniuſta ex ca. Ad:moð ꝙ illud ðcre- ius iudicare ĩ foꝛo ↄſcie q́; ĩ foꝛo exterioꝛi.nõ tñ tan
Nlihrdd tũ itelligẽdũ eſt.vel de granamie apud deũ.vel qñũ taſoll:nitas exterioꝛ regꝗrit᷑.regrit᷑ aũt ula ſolẽnitaſ
lriiſ itolerabiliſ erroꝛ cõtinet᷑ in ca.⁊ ſi eſt ca iniuſta.nõ vt diligẽtiꝰa pᷣiudicio cuiuſcũq; ꝑtis caueat᷑ ¶ lrꝰ
uad tñ eſtitollerabił erroꝛ. Alud vbũ.ſe nõ abſolui dei agd pꝑtem aliam ꝓcedũt de excõicatione q̃ fert᷑ ptate
ckgti de t.itelligẽdũ ẽ q;tũ ad eruu tu ad ſui vecon- oꝛdinaria de iure comuin. ſaee do
Mamniihien liationẽ cũ militãte ecclia. S ARX gr eny vtrum ſacerdos
= cliationecuͦinilitare eccilia. Ecu ndo qᷓntur un a vrl ex.
Miin n H Articulus quartus. oĩcatus poſſit excõmunicare.Et vr ꝙ ſic.
WMslbein q? retinet ꝑtãtem ⁊ iuriſdictionẽ Iteʒ ↄſicere põt

Nünint

ſyo querit᷑ ð.ꝗ.pn/ coꝛpꝰ xpᷣi qdd maius eſt.iCõera.ꝛ .·q.j.audiuimus
O nſequenter Apali. E ſtüra S erchic t te excdicare barut ik eadẽ qõe.mi⸗
h q̃runt᷑.S. vtꝝ ſacerdos pochia ramur excõicati iudices eſſe nõ pnt. ſed nullus ex-
poſſit excoĩicare ſubditos ſuosi veE coĩcare põt niſi iudex oꝛdinariꝰ. vl delegatus. g ex
coĩcatꝰ vel ſuſpẽſus poſſit aliquẽ ex/ coĩcatus excoĩcare nõ põt.i MRndeo ad excoicãduʒ

rnmnind coĩcare ß vtx aliqs non ſacerdos poſſit auquem ⁊ abſolued requirit ptas imn iſdictiõis libera. excõ
– ercoicarę. ( vtx irregularis poſſit aliquẽ excoĩ- municatꝰaut ⁊ ſi pratẽ iuriſdictiõis hẽat.non tñ hʒ
NAenine carel rx iudex delegatus poſt reuocationeʒre eam liberã ſed ligatà. q; nõ hʒ executionẽ. ⁊ iõ excõ
intriagtö miſſionis ſibi facte poſſit anqᷓ; reuocatio cõmiſſio/ municare nõ põt nec abſoluere. de ſuſpẽſo Aüͤr diſti
raätg nis ad eũ puenire poruerit aliquẽ excoicare. guckdiü eſt vt diſtiguit gl. 24. q. j. Audiuimꝰ. qꝛ aut
uin — Kim 0 oñdo ꝙ ſacerdotes ꝑochia eſt ſuſpenſus ab officio. ſʒ nõ ab oxecutiõe iuriſcdlic/
Wibcs i les poſſint excoicare ciõis. aut ecõuerſo. aut ab vtroq;.p modo nõ poſ-⸗
ℳ ſubditos ſuos.ꝛ.q.j. Mẽo.nemo epᷣus Ne ſet celebꝛare diuina.⸗ tñ poſſet excoicare.?ꝰ modo

aſälng nmo p̃ſbyter excoĩcet aliquẽ anq; ⁊c̃.ꝗ̊ pᷣſbyteri paro non poſſet excoicare ſed poſſet celebꝛare. ſed ʒ mõ
„ Chiales excoĩcare pit Itẽ plebani pit excoicar. ef· ſuſpenſus neutru põt de iure. ¶Eld pe ſolutü eſt ex
ð offõ oꝛdiariꝰ Cũ ab ecclia.ſʒ plebani ſunt paro/ dictis in qõne ¶ Ad ꝛmdð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ↄficere ẽ

rap5t A

gee Me chiales ſacer ſotes. pochiales excoĩcar̃ poſſunt. actus ptatis fundate ſuꝑ caracterẽ ſacerdotalẽ ſol-
6 Utẽ illi pnñt excoicare ꝗ habẽt ptãtẽ iudicãdi ĩ foꝛo nuendi ꝗ per hoiem auferri non põt.ſed ptãs ligãdi
ne exterioꝛi.ſʒ h pñt parochiales ſacerdotes.er de iu⸗ vltra hoc reꝗrit iuriſdictionem q̃ ꝑ hoiem auferri
. dicis dceim r.5 Fnulus epᷣoꝝ. ⁊.c. nullus poõt vel n pendi. ſinon ſacerdos
— epᷣus.g̊ ſacerdotes parochiales excoicare pnt ¶ grr· g 1V Vtrũ non ſacerdos
kinnntinhl masiseindicare in foꝛo cõſcie q;ᷓ iʒ foꝛo kre Dꝛi. t Ertio queruur emt aliquẽ excoĩ-
mnum n ſed pᷣmpñt ſacerdotes arochiales. Sſic m. ¶Con care. Et vr ꝙ nõ. qꝛ non hʒ ptãtẽ clauiũ.ſed
AWrn tra.I6.q.⁊.viſis in fin excoĩcatio drĩ mucro epi.g’S ligare ⁊ ſoluere ẽ actꝰptãtis clauin.cũ̊ᷓ excoicatio
Gende vr ꝙ ſacerdotes ĩferioꝛes ercoĩcare nõ pno.ſtem ſit ligatio q̃dã.nõ ſacerdos nõ põt excoĩicare⸗ Itez
mnanmeim ij.q.j. Peruenit.dr ꝙ ſi ꝗs ↄ quẽlibet clericũ cam noõ ſacerdos nõ põt ligare nec ſoluẽ in foꝛo pnic᷑.cuʒ
Citimn habuerit.epᷣm ipᷣius adeat.& vr ꝙ inferioꝛ qᷓ; evus Sad ligaãdũ ⁊ ſoluẽdũ in foꝛo exterioꝛi regrat᷑ maioꝛ
no non ſit iudex ĩ foꝛo tgrigziecolaltics. ex cõſeäan ſolẽnitas q; ĩ foꝛo pnie.⁊ excoĩcare ſit ligare in foꝛo
Gthetchlnf ti ꝙ nec excoicare poſſit¶Rndeo aliꝗ dixerunt exrterioꝛi nõ ſacerdotes nõ pñt excoĩcare.(Contra
Alutrp rut oẽs pᷣlati eccliaꝝ de iure coĩ excõicare pnt.lʒ epᷣi isz elęctꝰin epᷣm ⁊ ↄfirmatꝰanq; ſit ſacerdos pot excoi/
— miiltos pᷣſcripſerit.pᷣſ byteri aũt parochiales pla cæe.ſuſpẽdere.iterdicer.er de electioõe.traſmiſſã.
tnNN⅓. ti ſunt ſubditoꝝ ſuoꝝ. VUñ a iure coĩ excoicare pñt re electꝰ in abbatẽ ⁊ ↄſirmatꝰ.etiã ſi nõ ſit ſacer/
CMitti ſubditos ſuos niſi inq;tũ qj̊ eos epi pᷣſcripſerit.Alij os põt excoĩcare monachos ſuos.ſi epᷣs ʒꝰ cũ hu/
Rtouin at dixerũt ſolũ epᷣm nõ pᷣlatũ ĩferioꝛẽ eſſe iudicem militate ac deᷣotiõe ſicut ↄuenit reqſitꝰ.non vult
ertuted oꝛdinariũ in foꝛo exterioꝛi.⁊ ſᷣm h̊ dð eſt ſimplices o eũ oꝛdiare nec bñ dicer᷑. Armad h̊ er de ſupplẽ.ne/
e ſacerdotes nõ poſſe excõicare niſi in aligbꝰcaſibus gligẽtia ä
ei rõne ↄſuetudinis appꝛobgte.qð credo eſſe veꝝ.qꝛ tusẽ ptatiſ iuriſdictiõis ĩ exterioꝛi foꝛo. Uñ oĩ hñti
n⸗ mtunn ille ꝗ excõicat dʒ iuriſdiceionẽ hre in foꝛo exterioꝛi talẽ iuriſdictionẽ oꝛdinariã vel delegatã ineſt ptãſ
— qꝛ ſiẽ dr.2.q.j. Nemo. Nullus dʒ excõicare anq; cʒ excoĩcãdi.ptãtẽ aũt pᷣdicte iuriſdictiõis põt hr̃e nõ
1e nen ꝓbet᷑ ppter q;ᷓ eccliaſtici canones h̊ fieri iuberent. ſacerdos.⁊ ideo aliꝗs non ſacerdos excoĩcar̃ põt.ſi
nn ee⸗ nnõ aũt q̃re pnt excoĩcare rõne ↄſuerudinis eſt.qꝛ cut bene ꝓbant iura ad ꝑtem ſecũdam allegataʒ.
rünn R edido dat iuriſdictionẽ..q.ʒ.ↄqueſtus in textu Ad pm in opp dð ꝙ lhgare ⁊ ſoluer̃ in foꝛo exte/
mudii 4 4 ⁊ ĩ glo.⁊ ex̃ de arbitris.dilecti.Cõſuetũ eſt aũt ꝙ ex rioꝛi non eſt actus poteſtatis clauium ꝓpꝛie loquẽ/
coicãt parochianos ſuos ↄmittẽtes furtũ vel rapi do de clauium poteſtate que a domino datur in oꝛ
nuſuch nam ĩ gnãli.dicẽdo ſic.Excoĩco illũ ꝗ talẽ rem fura dine ſacerdotali.ſed ſibi accidit.Unde poteſtateʒ
— tus eſt vel rapuit Abbates aũt potãte oꝛdinaria o clauium poſſunt habere ſacerdotes ſine poteſtate
midtcie excoĩcare pñt ſubditos ſuos.qꝛ eoꝝẽ oꝛdiariꝰ iuðx iuriſdictionis pꝛedicte ⁊ iuriſdictio haberi ſine pᷣ⸗
mmcndad ĩ vtroq; foꝛo ¶ ꝛloꝛes ẽt excoĩcare pñt erĩ de ma dicta poteſtate.⁊ ideo aliqui ſunt ſacerdoteſ ꝗnon
Nelg rc i ioꝛi. ⁊ obedi. cum in ecclijs. Archidiaconi ẽt ð mã poſſunt excommunicare.⁊ aliqui non ſacerdotes Dð
us Nn ain dato ep̃i er de offõ archidiaconi. Archidia.in tex. qui poſſunt excõmunicare.(¶ld 2m dicendũ ꝙ ad .
inejlr offi. archidiac.c.j.d tria pᷣma ad ꝑtem pᷣmã dð ritur poteſtas clauium gue fundatur i caractere ſa⸗
W
. 8 .
. ..6 .
9
— * „
. ₰
X HWHrr

cerdotali quam impoſſibile eſt habere? nõ eſſe ſa-

cerdotem.

Vexcoicare. Et vñ ꝙ nõ. Illud qð deij cit hoĩ
nem a ſtatu pᷣlatiõis ꝓhibet eũ poſſe exeꝗ ea q̃ ſunt
iuriſdictiõis.qꝛ ois hũs ſuꝑ aliquẽ iuriſdictionem
aliquo mõ qad h̊ eiꝰpᷣlatꝰ?.ſed excõicare pᷣſuppõit
in excõicante iuriſdictionẽ ſuꝑ illũ quẽ excõicat.cũ
&̊ irregularitas deijciat hoĩem a ſtatu pᷣlatiõis. vt
ꝓbari põt ꝑ illud qð habetr er ð etate.⁊ q̃li.oꝛdi.c.j
7 de lecricci in cũctis vr ꝙ irregularis excõicar
nõ põt.¶ Itẽ ſuſpẽſus excõicare nõ põt.qð ꝓboꝑ h.
qꝛ nõ põt eligere.ex ð ↄſue.cũ dilec.⁊ ð elec.cũ int᷑.
R.ſenioꝛẽ.ſʒ oĩs irreglaris eſt ſuſpẽſus. irregula⸗
ris excõicar̃ nõ põt.jᷣ Reikuner nullũ exõicar̃ pñt.
qꝛ ifamibꝰꝑſonis actꝰ legitimi ſunt penitꝰ iterdci.
artiad h eỹ de teſtibꝰ. Teſtm̃ in glo.⁊ ð exceſſibꝰpᷣ/
latoꝝ.iĩter dilectꝰ.⁊ ð pur.canonica.iĩter ſollicitudi⸗

nes.i glo.ſʒ pᷣlatꝰ ꝗ ꝑ ſuã culpã efficit irregularis in
famis eſt.b.q.j.Ois vᷣo.̊ nullũ põt excoĩcare ¶ Cõ

tra abbas excoicare põt.ſʒ irreglaris põt aſſumi in
abbatẽ tꝑe nccĩtiae ð etate ⁊ q̃li.oꝛdi. Tuã.g.irre
gularis excõicar̃ põt.ſtẽ ↄueniẽtiꝰeſt ꝙ clericꝰ ir⸗
regularis poſſit excõicar̃ qᷓ; laicꝰ.ſed laicꝰ excõicaĩr
põt ex ſuꝑioꝛis ↄceſſiõe.⁊9.di.Si ꝗs pecunia. cli
cus irregularis põt excõicar̃mRñndeo ꝙ pᷣlatꝰ fcũs
irregularis.aut factꝰẽ irregularis ſine cłpa ſua.aut
culpã ſuã. Oi pᷣmo mõ tał irregularitas nõ dʒ ipᷣʒʒ
deijcere a ſue pᷣlatiõis ſtatu.ex ð eta.⁊ q̃li.oꝛdi.c.j.ĩ
glo. ? armad B. j. de cle. egꝰ c.illud. Afflictio.n. af⸗
flictio addẽda nõ eſt. ⁊ pᷣlatꝰ ſic factꝰirregularis exe
qui põt ea q̃ ſunt iuriſdictiõis. Vn excõicar̃ põt.ſed

nõ dz exeg ea q̃ ſuntoꝛdis. Vñ nec celebꝛar̃. nec ab

ſoluere ĩ foꝛo pnie dʒ.nec alia ſacra miniſtrare.ba⸗
ptiſmo excepto.qð licitũ ẽ cuilibʒ ĩ caſu nccĩtis mi
niſtrare baptizare tñ nõ dʒ ſollẽnit.qꝛ ſic baptiʒare
nõ ptinet niſi ad ſacerdotes potẽtes libere exequi
ſacroꝝ ãminiſtrationẽ. Si aũt factꝰ eſt irregularis
p culpã ſuq tali irregularitate deijci dʒ a pᷣlatiõis
ſtatu.qꝛ tñ ab illo ſtatu nõẽ deiectꝰipſo iure anq; ði
jciat᷑ ꝑ ſniam pot excõicare.cũ.n.ſuſpenſio ſit pena
masna extẽdẽda non ẽ niſi ad caſus expᷣſſos in ice
vel ad ſiles.nõ aũt iuenit᷑ in iur poſitũ tales eſſe ſu
ſpẽſos ab his q ſunt iuriſdictiõis. irreglaritas.n.ñ
vñĩ ſuſpẽdere irregularẽ niſñ ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt
oꝛdinis niſi ſit cta ꝑ talẽ caſum qꝰ puat᷑ irreglaris
puilio clericali.vel qꝰ factꝰ ẽ ĩfamis.clericꝰ.n.non
oꝛdiatꝰ ſi ſit official excoĩcar᷑ põt.pᷣlatꝰtñ irreglaris
poſtq; a ſuo ſtatu deiectꝰẽ excõicar̃ non põtnec ab
ſoluere. Ac pm dð ꝙ ille decretales allegateirel⸗
ligede ſunt ð illo ꝗ factꝰeſt irregularis ꝑ culpã ſuaʒ.
Ai ꝛmdð ꝙ ſuſpẽſus ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt oꝛdis
tin excoicare põt.qꝛ põt exeꝗ eaq̃ ſunt iuriſdictõis

ſed ſuſpẽſus a iuriſdictiõe excoicare nõ põt.nec ẽt

pᷣbẽdas dare.er de ↄceſ.pᷣſby.qꝛ diuerſitatẽ᷑.nõ oĩſ
aüt irreglaris ſuſpenſus eſt ab executiõe eoꝝ q̃ ſũt
iur iſdictiõis.q;nis oĩs irregharis ſuſpenſus ſit ab
executiõe eoꝝ q̃ ſunt oꝛdis.ꝭ Clel põt dici ſm alios
ꝙ maioꝛ argumẽtiitelligẽda ẽ de ſuſ pẽſo ab hoĩe.ñ
a iure tm̃.⁊ ſic ĩtelligunt᷑ decretales allegate ad p⸗
bationẽ eiꝰ.irregularis aũt ſuſi pẽſus eſt a iure. rõ ãt
qre plus punit᷑ ſuſpẽſus ab hoĩe q; a iure tmtẽ. qꝛ ꝗ

oↄtẽnit iudicis pᷣceptũ qð ẽ factũ legis auctoꝛitate ſi

*

3oν** vtrum irregula
Marto queritur ermnimegul⸗

ſt inaiata. ⁊=

.
mul ↄtẽnit eWim⸗ inaĩatã. age Ca.
gquodã mõ lex aĩiata eſt.lex. aũt ſcripra
ii mitiꝰ agit᷑ cũ lege qᷓ; cũ miſtrosegis. 7 pterea vox

viua efficaciꝰ mouet q;ᷓ ſcriptura t.Ad ʒmndð ꝙ
ifames excõicar̃ pñt loquẽdo ð illis ꝗq egerũt pniazʒ
de culpa ꝓ qua icurrerãt infamiã. minoꝛ argumẽeti

nò ẽ vlr vera.factꝰ.n. irregularis qꝛ celebꝛauit ex-

coicatus p quãdã ignoꝛãtiã craſſaz. vel qꝛ iurig pi/
tiaʒ nõ hẽbat nõ eſtifamis poſtq; ab excoicatõ ab
ſolut?eſt. er irregularitate remanẽte. ſi egit pniam
de H qð celebꝛauit excoicatꝰ.dr.n. 6. q.j.oĩs vo. in
glo. ꝙ ifaniia pcta ex ſnia excoĩcatiõis tollit᷑ P abſo
lutionẽ. ſile ẽt hr.ꝗ.q.j.c.j.in rextu⁊ iĩ glo. Infamig

ẽt canonica quã icurrit ꝑ h̊ ꝙ celebꝛauit excoĩcatus
tollit᷑ ꝑ pniam.6.q.j illi ꝗ in tex.? expꝛeſſius i glo.
A pmũ ad ꝑteʒ ſcdᷣam põt dici ꝙ illud qð ibi dr
diſpẽſatine itelligit ſm qð dicit q̃dã glo.ibidẽAld

n dð illud qð in illo decrero diñ de laico irellige⸗
dũ eſt ĩ ſpãli caſu.ſ.ð ĩuaſoꝛẽ aplice ſe.ſed qꝛ.ib.di.

c.ij.dĩ.ꝙ de rebꝰeccliaſticis nõ legit᷑ aliqn laicis di

ſponẽdi attributa facultas.iõ alit dici põt ſm glo.
ibidẽ ꝙ illa vᷣba decreti liceãt cardialibꝰ⁊ alijs cle⸗

ricis timẽtibꝰdeũ ⁊ laicis iuaſoꝛẽ anathematiʒare

⁊ humano auxilio ab aplica fede pellere referenda
ſunt ſingula ſingulis.ſic liceat clericis anathemati
zare ⁊ alaicis humano auxilio ab apoſtolica ſede

Hinto queritur iuder dele⸗

cationẽ cõmiſſiõis ſibi facte poſſit anq; ruo⸗
catiò cõmiſſionis ad eũ ꝑuenire potuerit aliquẽ ex
coĩcare ¶ Rñndeo ꝙ ſic.qꝛ anqᷓ; ad eũ reuocatio cõ⸗

miſſiõis pueniat manet penes eũ ptãs q̃ ſibi fuerat

cõnaiſſa.er ð ꝓcur.Auditis.iĩ glo.n.dr ꝙ ĩ indice te
net qð facit.doñec itelligit iuriſdictionẽ reuocatã.
2 armad h̊ᷣ er de appel. Ut &bitꝰ honoꝛ. Jbi. n. di
ꝙ ſi ꝗs coꝛã idoneo iudice cõuenerit aduerſariuʒ 2
ille dicat ꝙ ad ſupioꝛẽ iudicẽ nũciũ deſtiauerit.aut

lr̃as ipetrauerit ab eodẽ nihilominꝰ iudex ille in ca

põt ꝓcedere añ q; ille lr̃e ðlegato fuerint aſſignate.
Et vt dicit q̃dã glo.ibidẽ ꝑ hac ðcretalẽ coꝛꝛecta ſi
illa iura.S.e.t.meminimꝰ.⁊.c.ad h̊ ſicut ⁊.S.ð offõ
dele. cũ cã.aliꝗbꝰtñ vr ꝙ illa iura cũ iſto cõto:dari
pñt ſi curiali eponan A AIRant Ppabin reſpon⸗
dẽt ad qõnẽ ꝑ diſtictionẽ dicẽtes ꝙ aut ille ꝗgreuo⸗
cat cõmiſſionẽ itẽdit ⁊ expᷣmit ꝙ ſit irritũ ⁊ inãe ꝗe

o qd extũc ꝑ delegatũ fuerit attẽtatũ.aut non.ſi pᷣmo

mõ.non tenebit ſnia lata poſtea a delegato.ſinõ te
nebit ſnia. vt.ð.in gone dictü eſt.

¶ Articulus quintus.
Onſequenter aee de ntr
hoc querunt᷑.ꝰ¶ Mvtrum ſuperioꝛ

poſſit excõicari ab inferioꝛi. vtrum
excõicatꝰ poſſit excõmunicariß vtꝝ

o coiĩtas poſſit cicari. ſarweri moꝛtuus Poſſit ex
il

coĩcarii vtxꝝ habẽs p
ri poſſit excoĩcari. 3 D
oſtendo ꝙ ſuꝑioꝛpõt excoĩcari
Kumno ab iferioꝛi Aplsad Gal. j. Ti⸗

cet nos aut ãgelꝰð celo euãgelizet vob pter
;ᷓ qð euãgeliʒauimꝰ vobᷣ anathẽa ſir.ſʒ aplus erat

egiũ ꝙ nõ poteſt excoica

ſeneehe

ſiitan,
ſſoreihl⸗
Plrnkwoege
caliicec
ſenceint⸗
wäͤciun
6ſllgsetin
PForzrentn
hie nale hee
ſtlarcreifen
crretbieſen
dogigenl

lumnctilnrn⸗

Funtnitie
Holpeunle⸗
ehns teneeil
etpotause
eusdlzn⸗
Wiuch
ikenrhen
Aaeetc
guprgun

lepunelotn
Mnslhrepn
liß⸗ ſki
ſinelgi Ktei
liniofmngn

Semörchnn

ntihisde
Gmgenn
NRedi

2

W
hogſnst
laclimn ge
chſene ⸗
ciſtiane
anven
ſcliceni

65 ernöcher

lnpeni
ffpußfnorie
ſerſten Se⸗
tcle her tpſe⸗
ſſilrfnug

tſtan

.
8

om Rtmniin,

ninin N
S
rrit
nmmtich in
5
dtdig lt cöi
Nkrickigo bici
mmdidelnicoil
ireſcl eit
wndedi ltilic;
Baidafn
crdenarmg

2 Zuswn

ſbiitpſitaigin

WutpoNett aie

icalcürmmen⸗
rsciisiietet
Raican Rgcdne

miiRrarttinfnn

KE, II
4 14 1N N
Sl
Nid.

S

n ibinn

4 FN 2.
vſit –M

wn

enan f
an
D

pum ab

infertoꝛ quolibet angelo. qꝛ NA x Math.

ij.qui mino: eſt in reg celoꝝ maioꝛ eſt illo.g ſuꝑioꝛ
põt excõicari ꝗb iuferioꝛi.iGrcè capellanus ꝗ eit ife
rioꝛ epᷣo põt ipᷣin abſoluere in foꝛo pnie ⁊ ẽt ligare.g
ſilr in foꝛo excerioꝛi vt vr.¶ Cdtra vt hitũ eſt in p⸗
cedẽti qõne excõicare eſt actꝰ ptãtis iuriſdictionis
ſed iferioꝛ in ſupio:ẽ talẽ ptatẽ nõ BKaado geu⸗
ꝙ; I ptãtẽ iuriſdictiõis ſuꝑ aliũ in ̊ ſuꝑioꝛ e illo.
ſq̊ nullus eſt ſuꝑioꝛ ſibi eq̃li nec ſuo ſuꝑioꝛi.gnullus
hʒ ptãtem iuriſdictiõis cuiꝰactꝰeſt excõicare ſuꝑñi-
bi equalẽ.nec ſuꝑſuũ ſupioꝛẽc.⁊ iõ q́;uis homo poſ-/
ſit facere q̃re debeat excõicari.tñ nullus põt excoĩ
care ſibi e lem.nec ſuũ ſuꝑpioꝛem¶ Ad pmin oppi
dð ꝙᷣ apts ꝑ illud vbũ non intẽdebat excoicare ãge

lum abſolute. nec ẽt ſub hac ↄditiõe ſi euãgeliʒaret
Zriuin huic qð apis euangeliʒabat.qꝛ ſi angelusꝗ
nNon peccauit peccaret nõ ſubeſſet foꝛo ecclie mili/

litantis.ſic necil i qui peccauerũt.ſcd intendebat
di cere apoſtolus ꝙ ſi angelus euãgeliʒaret õ ullud
quod euagelizauerat nõ crederet ei.ſed maledice-
rex. VUñ ibi accipit᷑ anathema ꝓ ꝑditione ſeu male
dictiõe.anathematiʒare.n. vno mõ idẽ eſt qd ma-

ledicere. ⁊ apoſtolo licuit maledicere angelo ſub il
la ↄditione quam appoſuit.qꝛ.ſi ponat᷑ ꝑimpoſſi-
gicede nc ddwkawelln dignus eſſer male/
Olt

dictiõe. Bdn dð ꝙ capellan?ꝰ q;uis poſſit epiſco
abſoluere ꝑ ptatem ex ↄmiſſione acceptaʒ.vł
ab epᷣo vel ſunwꝛi ſuo qua ptare accepta in foꝛo pe
nitẽtie ſuꝑio Eſt epo.qꝛ in tali foꝛo pccm hoiem in
ferioꝛẽ aſtituit.In foꝛo tñ exterioꝛi capellanus etiã
ex ↄmiſſiõe epᷣi non poſſet ipᷣm epiſcopum ligar̃ vł
ſoluere q;uis hoc poſſit ex ↄmiſſione pape vel eiuſ
legati.pccm̃.n.nõ ſic ↄſtituit hoiem iferioꝛẽ in foꝛo
exterioꝛi ſiẽ interioi. „
*E vtrum excõicatuſ
Ecundo.ritur vim excõmũica/
Et vr ꝙ nõ. apls.j.Cor.Sꝰ.ꝗd as nos de

pis ꝗ foꝛis ſunt iudicare. Sed excõicatus iam ẽ er

eccliam.S.ecclia nõ põt illũ iudicare.⁊ ex ↄnti nec
rcdicae Ahem ꝑ excõicationẽ homo er coĩoneʒ
eccliaſticam eijcit᷑.ſed eiectꝰnõ põt eijci.ergo nec
excõicatus excõicari.¶ Contra excõicatꝰ ꝓ vna cã
põt ſᷣduc excõicari ꝓ alia.et᷑ de ſen.exco.Cũ ꝓ cã.
qð vex nõ eſſet niſi excõicatꝰadhuc poſſz excòicari
ndeo ꝙ excõicatus põt excõicari. ſiẽ.n. xpᷣianus
pꝑᷣnpccm̃ moꝛtale a deo ſeꝑat᷑.⁊ ꝑꝛ:m plus elõgat᷑.

⁊ ſic deĩiceps. Sic hõ ꝑ pᷣmã excoicationẽ a coĩone
pᷣmin opp dð ꝙ apls ibi loquit᷑ de his ꝗ
rüt. Rclzelr qᷓ;uis reiectꝰnõ poſſit eijci.poteſt
coicari. Et vr ꝙ ſic.
put cõitatis põt excoĩcari.dr.n.decre.96õ.di. Duo
evidicar .Are tota coĩtas põt eſſe in culpa ꝓ ã ex

ccrkiel atur. 7 ꝑ ſequẽtes excoĩcatiões ampliꝰelõ
ita ſoꝛis ſunt ꝙnunq; itrauerũt vt pagani ⁊ inudeiꝗ
nũq; ſacr̃m baptiſmi ꝑ qð intrat᷑ in eccliaʒ ſumpſe
tñ amipliꝰelongari.
Erti 0 qverit vtx coĩtas poſſit ex
aꝛ ſi caput põt excoicari nulto foꝛtius ⁊ cõ
pus cũ Caput pemineat coꝛꝑi Sed pᷣnceps ꝗẽ ca-
ꝓbtuũs Ambꝛo. Theodoſiũ magnũ impatoꝛem ex
coĩcans ab ecclia excluſit.̊ multo foꝛtiꝰ coitas põt
coicatio ferẽda eſt.ſed quos attigere põt cã. attiger
õt effect?. & coĩtas põt excoĩcari ¶ Itẽ põtiterdici.

G a ſimili excõicari· Cõtra glo.ſuꝑ illud Mathe.

.— 2
9 ſD
.
. .
à

.
—

iʒ. Inimicus homo hoc fecit. multitudo nõ eſt ex

coĩcanda nec pᷣnceps populi⸗ Raemn decre. di. 44
Cõmeſſatiões.leuiſſimis ⁊ inſtantiſimis amoni⸗/
tionibꝰmultitudo tangat᷑.ſed excoicatõ nõ eſt ãmo
nitio leuiſſima.ſed pena grauiſſuma. ̊ multitudo

nᷓ eſt excoĩcãda. Rndeo ꝙ coitatem nõ deber ex

coĩcari certũ eſt.ex de ſen.exco.Romana ecclia..
vult. vbi dĩ ſic. In vniuerſitatẽ vel collegiũ pferri

excoĩcatiõis ſniam penitus ꝓhibemꝰ volentes aia

rum vitare ꝑiculum qð exinde ſeꝗ poſſʒ.cũ nõ nun

ꝙß;0l ↄtingeret inoxioſ etiã huiuſmõi ſnia irretiri. Sʒ

v.rum ſñ ferat᷑ ſnia teneat.dixerũt ꝗdã ꝙ ſic.qꝛ mł⸗
ta ̊ phibitiões fiũt q̃ͥ facta tenẽt.qᷓ;uiſ 2; phibitiõeſ
faciẽs grauit᷑ peccet.Alij reſpiciẽtes non tm adv⸗
ba.ſed ẽt pᷣncipalr ad itẽtionẽ ↄſtituẽtis qͥ pncipaliꝰ
ẽ ↄſiderada..de legibꝰ.l.ꝛ.dicũt ⁊ bene.ꝙ ſnia ſi
ferat᷑ in coĩtatẽ nõ tenet.ſi.n.teneret ꝑ hac ↄſtitutõ
nem nõ caueret᷑ aiaꝝ piculo ꝙ inſtitutio intrare in
rendit. (Llaͤ pnin oppindð ꝙ q;uis pꝛinceps ſit ca-
put coĩtalis.tñ magis põt caueri ꝑiculum ligatiõis
inoxioꝝ.cũ ſolus pᷣncepſ excoĩcat᷑ qᷓ; ſi excõicaretur
coĩtas¶Ad ꝛm dõ ꝙ quis poſſibile eſt oẽs de vna
coitate ↄmiſiſſe crimẽ ꝓ quo ferala eſt excoicatõ. BG
rñ raro ↄtingit.ad ea vo que frequẽter accidũt iura
aptant᷑.¶ Ad pᷣmn in opp'nad ꝑtem aliã dð ꝙ illa gl.
qᷓ;tũ ad h̊ qð dicẽ̃ pꝛincipẽ non eſſe excoicandũ itelli
genda eſt ſic ꝙ non dʒ excõmunicari niſi pꝛo grauiſ
ſimis cauſis. „ boſf
. 4 vtrũ moꝛtuꝰ poſſit
Mar to querit ecoicari. Et vr ꝙ
õ̊. e de ſnia exco. Cũ medicinal.dr ꝙ excõ
muntcatio dʒ eẽ medicinal.ſʒ non põt eẽ medicialł
moꝛtuo.ꝗ̊ moꝛtuꝰnõ põt excõicari.¶ Item.ꝛ4.q.2.
Dãnatiõis dr ꝙ viuẽtes nõ moꝛtuõs ſoluer̃ poſſu
maswl ligaf. Cõtra. 24. q. ꝛ. Dane pfert. hr ꝙ he

—

retici ⁊ ſciſmatici illi i ta hereſim ↄtinent

poſt moꝛtẽ ſũt excoicãdi.¶ Otẽ ſi aliqs mãdet alieui
ſubdito ſuo vt occ dat clericũ Titiũ ⁊ moꝛiat᷑ anqᷓ;
mãdatariꝰexequat᷑ mãdatũ poſt moꝛtẽ mãdantis.
mãdatariꝰmãdatũ exeꝗt᷑.mãdãs carere dʒ ccclia/
ſtica ſepultura.ſi efficacit᷑ nõ reuocauit mãdatũ re ĩ
teęgralr.ita ꝙ ad màdatariũ ruocatio ꝑuenerit.ſʒ ñ
deberet puari ſeplłtura ꝓ occaſiõe illiꝰ clerici occiſi
poſt moꝛtẽ niſiꝓ hicurteret excoĩcationẽ iã moꝛtuꝰ
qꝛ viuens pꝛo poc excõmunicationẽ non incurrit.
cum moꝛtuus fuerit ante factum.ergo aliquis poſt

o moꝛtem poteſt incurrere excõmunicationis ſentẽ

tiam ¶¶Rñndeo ꝙ excõmunicari poſſunt homines
poſt moꝛteʒ.i. heretici ⁊ ſciſmatici.⁊ qui hereticũ
ↄſtituunt heredeʒ.24.q.ꝛ. Sane pꝛofert᷑.⁊ illi qui
ſe ipſos voluntarie occidunt.ꝛʒ.q. ꝰPlacuit.⁊ hi
excõmunicãtur.non quia illa excomunicatio ſit il/
lis pena vel medicina.ſed in deteſtationem crimi
nis ad terroꝛem alioꝛuʒ. Unde huiuſmodi quo ad
hoc eſt alijs medicina.⁊ ſic patet ſolutio ad pꝛimũ
in oppoſitum.¶Ad ꝛm patet ſolutio per illud quod
in eodem decreto immediate ſubiũgitur.poſt ver

o bum enim allegatunhdicit. verum. hoc non eſt de

omni crimine intelligendũ.ſunt.n. quedam deꝗ⸗/
bus etiam poſſunt poſt moꝛtem accuſari quilibʒ vł
damnari veluti hereſis. ld argumentum ſcdᷣm
ad partem ſcdðᷣam dicunt aliqui ꝙ verum conclu⸗
dit.Allij dicunt ꝙ talis excommunicatus non eſt.
tamen ſi peccatum ſuum fuit notoꝛium. ⁊ in ſine

Di.

ſigna pnie nõ apparuerint non dʒ ſepeliri in terra
na bnfe ſsna bnie nõ oñdit pᷣſumit᷑ deceſſiſſe in
ſ ue volũtatis dãnabili puerſione. vtrũbñs pꝛiuile
. Minto quer itur. giũ ꝙ ñ poſſit ex

Sicari ab oꝛdinario poſſit ab eo excõicari.

ſionẽ añq; ↄ ipᷣm ferat᷑ ſnia. aut nõ.ſi pꝰᷣmõ non
valʒ ſnĩa ð ipᷣm lata ab oꝛdiario.ſi ? mõ.aut illudpᷣ
uilegiũ ẽ publicatũ.aut nõ.ſi eſt publicatũ.nõ tenet
ſnia g ipᷣm ab oꝛdinario lata.ſi nõ eſt publicatũ aut
eſt notũ iudici.aut nõ.ſi notũ eſt iudici.credo ꝙ nõ
valʒ ſnĩa ab ipo ↄ pᷣuilegiatũ lata.arad h erĩ ð ap/
pel. Si duob. in textu. ⁊ expᷣſſius in glo. ſi añt noẽ
iudici notũ.nec pᷣuilegiatus fuit ĩ lõgo tenoꝛe libta
tis illiꝰtũc tenet ſnĩa ↄ eñ lata.armad h̊ ĩ decretaliĩ
mediate allegata qð credo eẽ itelligẽdũ ſi iudex ife
rendo ſniam obſeruauerit foꝛmã iuris ⁊ ferat ſnĩaʒ

ꝓmulgare ↄtigerit.extũc decreuit irritas ⁊ inanes

⁊ eas penitus nõ tenere.ſi ẽt pᷣuilegiatꝰallegat pᷣui/

legiũ nõ publica pec iudici notũ nec fuit i lõgo te/
noꝛe libᷣtatis illiꝰ.⁊ iudici petẽti pᷣuilegiũ ſibi oñdi.

nõ vult pᷣuilegiũ oñdere nec clauſurã ↄtinẽtẽ ſuã li
Btatẽ.tenebit ſnia ſi ferat᷑ ↄ eũ.er de pᷣuil.Quia ꝑſo
ne. S. Decreuimꝰ. MNec ꝑꝑ oſtenſionẽ pᷣuilegij ſequẽ

teʒ iudicabit᷑ ſnia fuiſſe nulla.nec ẽt reuocãda.ari
ad h.et᷑ de ſnia?⁊ re iudi. Suboꝛta.in fine.vbi dĩ ꝙ
ſi pᷣnilegiũ añ ſnĩam nõ fuerit exhibitũ pᷣtextu pᷣuile⸗
gij de nouo repti nõ dʒ ſnia reuocari ꝙ ẽ itelligẽdũ

niſi dñs papa aliter faceret ex gra.
¶ Articulus ſextus.
querit᷑ de. . pᷣn⸗
O nſeq uenter cipali. Et ͤe

B qnerunk. A vn nticipãs cũ ex-
cõicato ſit excòicattꝰ ꝛ? vtrũ ꝑticipar̃

— m excõicato ſemꝑ ſit pccm̃ moꝛtale.
zvtrũ pticipãs ſcient᷑ cũ excõicatis a papa ſit ex-
còicatꝰmaioꝛi excõicatiõe. vrꝝ ſacerdos reci-
piẽs oblatões ſuoꝝ parochianoꝝ excõicatoꝝ ſitłx
cõicatus.ſꝰ vtæ aliꝗs ſolus ſciens aliquẽ excõica
tum teneat᷑ ipᷣm vitare. „
oſtendo ꝙ ꝑticipᷣãs cũ excõica/

Cccũq; cõicauerit.ꝗcũq; cõicauerit vel oꝛaue/
it cũ eũ excõicato ſi laicus eſt excõicet᷑.gᷓ vrꝙ ipſo
fcõ nõ ſit excõicatꝰ.¶ Otẽ ꝑticipãs cũ pccõꝛe non tñ
in pccõ.nõ icurrit pccm.& a ſili ꝑticipãs cũ excõica

to ñ tñ in ſuo crimiĩe.nõ ĩcurrit excõicationẽ Hea.

q.Cũ excõicato.ſi ꝗqs cũ eo aut palã aut abſcõſe lo/
cutꝰ fuerir cõem cũ eo ſtarim excoĩcatõis trahat pe
nã Mndeo ꝙ duplex eſt excõicatio.ſ.maioꝛ q̃ eſt
aqꝗᷓelibet licita coione. vellegitio actu ſeparatio.ijꝰ.
q.ʒ.Ad mẽſam.S. Euidẽter.⁊.ʒ.q.4.Eugeltrudã.
⁊ excõicatio minoꝛ q̃ eſta ſais ecclie tm̃ excluſio.
er̃ ð exceptiõibꝰa nobis.⁊ ð ſnĩa excõicationis. Si
quẽ in textu.⁊ ĩ glo. Si aũt aligs ꝑticipet cũ excõica
to excoicatiõe minoꝛi nõ ꝑꝑ h̊ icurrit excõicatiõis
ſniam. Si aũñt cũ cxcoĩcato excoĩcatiõe maioꝛi cuzʒ
pticipãtibꝰcũ eo obſeruata in iſta aggrauatiõe foꝛ/
ma iuris icurrit excoĩcationẽ maioꝛẽ.ſi aũt nõ ẽ ex/

Muae⸗ aut hñs tale pᷣuilegiũ allegat ipᷣm in ſui ðö

—

nõ ſub ↄditiõe.ſʒ abſolute.⁊ ſi nõ ↄtinet᷑ in pᷣuilegio
ꝙ dñs papa oẽs ſnia ſi qᷓs in poſtex õ ipᷣm pᷣuilegiuzʒ

ôỹ”ůẽỹñç

„D
coĩcatus cũ H runc ptic
cipat cũ eo in crimĩe.aut nõ.ſi ſic.eãdẽ lccurrit ſniĩazʒ
e de ſen. exco. Nuꝑ.ſi nõ.tũc ne icurrit niſi excõi
cationẽ minoꝛẽc.excipiunt᷑ tñ ſex gerfera ꝑſonax.ſ.
vxoꝛ.filiꝰ.filia.nõ emãcipati.Fᷣuus ignoꝛans illũ ex
coĩcatũ ⁊ neceſſitatẽ patiẽs.ij.q.ʒ.Om multos.⁊ il
le ꝗſibi loꝗtur ꝓ aie ſue vtilitate.e.q. Anteceſſoꝛ.

Hec anathema ꝗdẽ faciunt ne poſſit obeſſe.u
pn in oppm dð ꝓꝙ illö vbũ excoicet᷑ itelligit᷑ ð excoi⸗

vſus. Atile lex humile eſrcbent Mi

catiõe maioꝛi.⁊ q́;tũ ad hẽ canon ferẽde ſnie nõ la

te aden dð ꝙ non ſile.qꝛ pccm̃ nõ pᷣuat a coio⸗
ne fideliũ ſiẽ excoiĩcatio maioꝛ.

ſit pccm̃ moꝛtale. Et vr eſic. ex ð his q vi

netus ve cã fiũt ſacris canonibꝰ dr.ꝙ ꝑꝑ metũ nõ
dz aligs cũ excoĩcato ↄmunicare.cuzʒ ꝓ nullo metu
debeat gs moꝛtale pccm̃ icurrere. ſe
nis ſnĩa non ẽ ferẽda niſi ꝓ moꝛtali pccõ vt ſuꝑius
hitũ eſt. Sed ꝓ ꝑticipatide cũ excoĩcatis ſunt hoieſ
maioꝛi excoicatiõe excoĩcãdi.ij.q.ʒ.Siẽ apli.⁊.c.
ſe.⁊.c.ꝗqcũq;.j̊ ꝑticipare cũ excoĩcato ſemꝑẽ pccm
moꝛtale.tẽ ꝓ ſolo pccõ moꝛtali excludẽdus ẽꝗsa
ſacr̃is ecclie.Sʒ ꝑ excoĩcationẽ minoꝛẽ quã oᷣhitꝑ
ticipãs cũ excoĩcato excludit᷑ ꝗs a ſacr̃is ecclie.vt
viſum ẽgtalis ꝑticipatio ſeinꝑ ẽ pccm̃ moꝛtale.
cũ aligs excoĩcat᷑ q;ᷓuis ſibi pᷣcipia diſei
gerat.alijs pᷣcipi nõ vr ꝙ ſibi non ꝑtipẽt.ſʒ timmõ
pticipatibꝰpenaiĩponi.̊ vr ꝙ q;uis ꝑticipãs incur
rat penã.ſ.excoicationẽ minoꝛẽ nõ.tñ moꝛtalẽ cul⸗
pã. Otẽ cũ ſᷣm iura ſit multitudini ꝑcendũ.? pauci
ſint qiab oĩ ꝑticipatiõe cũ excoĩcatis abſtineãt.vril
la ſma i benignipꝛẽ ꝑtem iterpᷣtada.cũ expᷣſſe nõ in-
ueniat᷑ ꝙ tales moꝛtalr peccct. CRndeo ꝙ ſi ſcient
⁊ ex deliberatiõe ꝑticipãs erimie cũ excoĩcato aut
cũ oĩbuapticipantibꝰ ſibi moꝛtalr peccat.Oi autẽ
cũ illo qui non eſt excõmunicatus cum participan
tibus ſibi participet aliquis non in crimic. ſed ta-
men participat ſcienter cum ipſo in diuinis.? etiã
ſacramentis.tũc peccat moꝛtaliter. vnde publice
excõmunicato intrãte eccleſiam omnes debẽt exi
re.ꝛ4.q.j.Omnis qui.ſacerdos tñ ſi poſtq; eano/
nem inchoauit ſuꝑueniat excõmunicatus non de⸗
bet miſſam imperfectã derelinquere.argumetum
ad hoc.7.q.j. Mihil.qu. auteʒ cum excõmunicato

Kim to nõ ſit excõicatꝰ.ij.q.ʒ. Qui/o neutro pꝛedictoꝝ modoꝛum participat ſed tantuʒ

in loquela comeſtione? ſimilibꝰ moꝛtaliter nõpec
cat.niſi hoc faciat ex cõtęmptu eccleſie vł indicis.
iane in oppim dicerdum qilla decretalis in/
telligitur de participantibus in crimine vel in di⸗
uinis de participantibus cum illo qui cum ſuisꝑ
ticipantibus eſt excõmunicatus pᷣmiſſa munitiõe
ſim foꝛmam iuris Ad mdð ꝙ hominesnõ ſunt
excõmunicandi maioꝛi excõmunicatione pꝛo par-
ticipatione cuz excõicato.niſi poſtq; canonice mõi
ti nolunt deſiſtere.⁊ ego ↄcedo ꝙ extunc ſi non de

o ſiſtunt ratione pertinacie moꝛtaliter peccant tan-

quã eccleſie ↄptemptoꝛes. ſid; dð ꝙ maioꝛeſt
falſa.interdicti enim arcentur aſacramentis.⁊ ti
quãdoq; interdicunt᷑ aliqui non pꝛo moꝛtali pccõ

quodmiſerunt. „ emm pamlcipes
£ .
* ..
* 6
*
£D —

Kennd querif Yankrerer

tẽ excoĩcatio

coĩcatiõiſei

—

gliſteniie

Hihonretd
.
püncemna

Urlui velare

Pahercdick

peonercdicarn

edelisco

Gen vrßͤſciet
ercöicarioneia
0osglciatrtf
tißdoinofieß
cumißisnönntn
beneingooke
nencerin tel
ſrcpmnives⸗
(Rerisinedee
ſudeͤrlicare
Wneorc. De
NAe⸗
Kinonm

Ridenſtaua
ſoreriſenex⸗
ieitin
Gollciiet,i
irtſamereend
tel Momöit
ſliryred

dadderr

dcesded
Wöynsaüc
wldl

ſuit i
yegtun
rihec ein
glincde Pluaur

= =
=, = —ve
= =
—.
= S=. S.
=☛ Se⸗
—
—.—
—

S=☛ .

-
S
E =
*S==
. =
4—
—
—
—

=
==
=
☛ =.
=
=—
=
—.

= £
= =
= -
E
—.
*

6

SE= =
EE
—

—
==
E –
= E
—,,,
—.
——

r.
iant
Wontni 8
M Aſſac 5
Unss
nſiiſ

wiſen
gtien
n Neni
mmNon
hdrniri Nini
Cupipnin
Ing nirn
ghns eo in
Kinune
wanioti Pun
ginäbil
Ciöäciſriin
n
n gtlc,

rviij .

apapalſit exedicatus maioꝛi K (añndeo
wꝓvaaligs poteſt dici excõicatus a papa.vel qꝛ excõi/

catus eſt a iuaqðꝰapa adidit.⁊ cuiꝰabſolonẽ ſibi
ſpãliter reſernauit.vel ꝑ aliquã ſniam a papa gnãli
ter latã. vel qꝛ eſt a papa excõicatus noĩatim ꝑtici-
pãs cuʒ excõicatis a papa. duobꝰmodis pᷣmis ma-
ioꝛem excõicationẽ nõicurrit. ſilr nec partiepans
in loquela ⁊ comeſtiõe cũ excõicato a papa noiatiʒ.
Sed vtrũ ſciẽter cũ eo ꝑticipãs in diuinis maioꝛẽ

excõicationẽ icurrat dubiũ eſt.ꝗdaʒ.n.dicũt ꝙ ſic.

DOfr.n. et᷑ de ſen.excõieatiõis. Signiſicauit.Cleri/
cos ꝗ ſciẽter ⁊ ſpõte ꝑticipauer̃t excõicatis a nobis
⁊ ipᷣos in officijs receperũt eadẽ excõicatiõis ſnĩa
cum ipᷣis nõ dubitamus ĩuolui. Alij dicũt Zꝛinʒ ⁊
bene in glo. dicẽtes h debere itelligi q;tũ ad pᷣuatõ
nem ſacroꝝ.vel foꝛte qꝛ illi erat excõicati cũ oĩbus
ꝑticipantibꝰ eis.vel foꝛte qꝛ ꝑticipanerũt illis ex-
cõicatis in eodẽ crimine.⁊ iõ eadem ſnĩa cum illis
fuerũt ligati ⁊ remitti debuerũt ad ſuũ excõicatoꝛẽ
abſoluendi. Sed pᷣma opinio ꝓbabilioꝛ eſt.qꝛ ma-/
gis ↄcoꝛdat textui decretalis.⁊ illãtenet dñs Ho⸗/⸗
ſti. in apparatu. acer
. vtꝝ ſacerdos reci-
Krum parochianoꝝ excõicatoꝝ ſit excõicatꝰ.
Rñqdeo ſacerdotẽ reciꝑe oblatiões parochianoꝛuʒ
ſuoꝝ e eaebn põt intelligi. Uno mõ ita ꝙ
cũ alijs fideliteas offerãt ſacerdoti ad altare.⁊ B

io ilicitũ eſt. Uñ ſi ſic reciꝑet cũ excõicatis ꝑticipa

ret ⁊ icurreret excõicationẽ q̃ ↄhitur ex tali ꝑticipa/
tiõe. Alio mõ ita ꝙ oblatiões ſibi debitas ab eis
repetat velrecipiart.⁊ ſic recipiẽs ⁊ repetẽs excõica
tionẽ nõ incurrit.ab excõicatis.n.exigi põt ⁊ resipi
qð ab eis debet.er ð ſen.exco. Si re. ⁊ ↄueniri

pnt.q;uis alios ↄuenireõ poſſint. vt diẽ glo. ſuꝑ

decretalẽ allegatã —„ .
— Qriti gligs ſo⸗
into qritur vtrumncis
Maliquẽ excõicatũ teneat᷑ ĩm vitare. Et vĩr
ꝙ ſic. b.q.2. Si ᷣm̃.ſi tm̃ epᷣus alieni ſceleris ſe con
ſciũ nouertt q;diu ꝓbare nõ põt nil ꝓferat..j.e.c.
dr ꝙ ille Pdiu nihil ꝓbare pot epᷣs in coione oium
pᷣterq;ᷓ eiꝰ ꝗ eũ reũ iudicar ꝑmanebit.¶ S. ea. q.c. ſe⸗
quẽtidr. Placuit.placuit vt ſi qñ epᷣs diẽ aliqueʒ
ſibi ſoli fuiſſe ↄfeſſum atq; ille neget nõ putet ad in
iuriã ſuã epᷣs ꝑtiner̃ qð illi ſoli nõ credit᷑ ⁊ ſi ſcrupu/
lo ꝓpꝛie ↄſcientie ſe dic neganti nolle coĩcare q;diu
excõicato nõ coĩcauerit ſuus epᷣs eidẽ epᷣo ab alijs
nõ coĩcet epᷣis.vt magis c aueat ep̃s ne dicat in ali
quẽ qð alijs documẽtis ↄuincere non põt. Rndeo
ꝙ aliꝗs ſolus ſciẽs aliquẽ excoĩcatũ eum non tenet

Vitare in publico.nec dʒ qꝛ crimẽ occultũ ab illo ꝗ

ſolus ſcit nõ eſt publicãdũ.vñ nec xpᷣs malã volũta
tẽ Jude quã ſub certitugie ſciebat noluit publicare
⁊ cñ h dixit Joãni ſibi in ſiẽtio dixit.tenet᷑ tñ ipᷣm pᷣ
uat i vitare niſi ̊ ꝑ ↄfeſſionẽ tm̃ ſciuerit.⁊ hec diſti
ctio ſatiſ hr̃.er̃ de ſen.exco.Cũ ñ ab hoĩe.vbi ſic dĩ
a colone illius ꝗ ꝑ ſacrilega manuſ iniectiõe iĩ cleri
cũ in edictũ excoĩcatiõis ĩcidit.lʒ denũciatꝰnon ſit.
debes abſtiere niſi foꝛte illud ribi ſoli paterer in qꝰ
caſu ipum pᷣuati tm̃modo euirabis qᷓ;diu ab ecclia
tolerat᷑.decretũ allegatũ ad ꝑtem pᷣmã itelligi dʒ ð
euitatione ĩ puato.⁊ aliud allegatũ ad ſam ꝑtem ðᷣ
euitatione in publico.

— —„„sX

—

*

„
((Alrticulus feptimus.

t† querit de. 7.
Onſequenter quenit de 2 bn
h q̃runt.s.cvtꝝ excoicati oĩbꝰ acti
bꝰlegitis ſint pꝛiuati vtꝝ eis ꝓſint
ioes ecclie.vtꝝ oẽs ꝗ moꝛiunt᷑ ex
coĩcati pᷣuãdi ſint ecliaſtica ſepltura.⸗ excoĩ
catis mioꝛi excoicatiõe tm̃ poſſint ð iure ↄferri ec/
cliaſtica bñficia.⁊ vtꝝ bñficia ĩ tali ſtatu eis collata
poſſint licite retneiſg vtꝝ excoĩcatꝰ ſolẽnit᷑ bapti
zãs vel ĩ foꝛo pnĩe abſoluès ſit irregularis.

. ꝙ excoĩcati ũ ſunt pᷣua
MRim o oñdo ti oibꝰactibꝰ legitis.
xcoicati ñ repellunt᷑ a defẽſiõe ſuaĩ iudicio

ð excep. Dilecti filij. Sʒ defendẽ ſei iudicio le/
gitim? act? ẽ ¶ Itẽ. ʒ. q. 7. Infamis.ſi ſᷣuꝰ dũ puta⸗/
ret᷑ lib.ex ðᷣlegatiõe ſniaʒ dixit.Quãuis poſteaĩ pſᷣui
tutẽ depłſus ſit ſnĩa ab eo dcã rei iudicate firmita/
tẽ hʒ. a ſili ð excoĩcato ꝗ latent᷑ excoicatꝰ San ſniaz
diẽ ſiue ſit ↄdẽnatoꝛia ſiue abſolutoꝛial Itẽ er ð ſẽ.
⁊ re iudi.Ad pbãdũ.i texcu ⁊ ĩgl. Quicꝗd fac excoĩ
catꝰdũ exõicatꝰ ñ credit᷑.valʒ. excdicatio ab ec/
clia fideliũ ſeꝑat.ij.q.ʒ. Audi. Sʒ ſeꝑatꝰ ab ecclia
nullũ põt actũ legitimũ exercc.qꝛ oĩs tal actꝰ reꝗrit
coĩcationẽ cũ aliqꝰmẽbꝛo eccłie.gᷓ excoĩcati ſt ab oĩ
bꝰ actibꝰ legitis ſuſpẽſi.ſtẽ vt ſuꝑius hitũ ẽ i eccle
ſia nulla pena maioꝛẽ qᷓ; excoĩcatio. Sʒ h̊ non eſſet
veꝝ ſi eis aliꝗ actꝰ legitimi ↄuenirẽt.ꝗ̊ ab oibꝰ acti
bꝰᷣ legitimis ſunt ſuſpẽſ. Rndeo ꝙ duplex ẽ excoi/
catio.ſ.minoꝛ ⁊ maioꝛ.excoĩcati mĩoꝛi excoĩcatiõe
tm̃ nõ ſunt ab oibꝰactibꝰ legitunis ſuſpẽſi.qꝛ tal ex
coĩcatio nõ ſeꝑat a coĩone fideliũ.ſʒ pceptiõe ſacr̃o
rũ tm̃.tñ nõ debẽt celebꝛare miſſaʒ.ſi tũ celebꝛant
notã irregłaritatis nõ icurrũt.qᷓ;3uis grauit᷑ peccẽt.
peccãt &ᷣ ↄferendo eccliaſtica ſacr̃a.ſed ab eis colla
ta vᷣtutis non carẽt effcũ.cũ non videant a collatõ
ne.ſed ꝑticipatiõe ſacr̃oꝝ q̃ in ſola ↄſiſtit ꝑceptione
remoti.q;uis etiã non phibeant᷑ eligere vel ea que
rõne iuriſdictionis ſibi ↄpetunt exercere.ſi tñ talis
electꝰ fuerit eius eſt electio irritãda p eo ꝙ ad ſuſce
ptinẽ eoꝝ eligit᷑ a quoꝝ ꝑceptione a ſcis pꝛibusẽ
puatus.⁊ hec oĩa pᷣdicta expᷣſſe habent᷑ er de cleri/
co exco. Si celebꝛet. qᷓ;uis etiã denunciare actus
ſit legitimus.tinexcoĩcati minoꝛi excoĩcatione exꝑ
icipatione cũ excoĩcato non admittunt᷑ ad iſm ð
nuncian dũ eſſe excoĩcatũ cum ipᷣm debuerit euita/
re.extra de ſen.exco.In pᷣſentia.Excoĩcati autem
maioꝛi excoõmunicatione ab omnibꝰ actibus legi/
timis ſunt ſuſpẽſi.qᷓ;diu excõmunicati creduntur.
vel ſi ſunt publice excõmunicati qᷓ;3ui tẽpoꝛe illo
quo actum legitimũ de facto exercent non obijcia
tur eiſdem.cum enim poſſe exercere quẽcunq; ac
tum legitimũ includat aliquam cõmunicationem
cum niembꝛis eccleſie a qua cõmunicatiõe homo
per excõmunicationem maioꝛem ſeparatur ipᷣa ex
cõmunicatio pꝛedictagſpenſionem includit. Un
e vt ſuperius habitum eſt iudices eſſe non pñt.
nec accuſatoꝛes ſeu denunciatoꝛes.ʒ.q.4. Cõſpi⸗
ratoꝛes.⁊ duobus capitulis ſequentibus.admittũ
tur tamen ad accuſandum crimẽ hereſis cuiuſmõi
tanta eſt labes ꝙ ad eius accuſationẽ.⁊ ſerui aduer
ſus dñm.⁊ ꝗlibet criminoſi ⁊ ifames aduerſuʒ quI
libʒ admittunt᷑ ꝛ.q.⁊. Pꝛeſumüt.nec pnt eligere

„

nec eligi eis etiã eccleſiaſtica beneficia conferri nõö

debent ⁊ collata eis nõ pñt retinere niſi ex diſpen-
ſatiõe.ẽ de cli. exco. Poſtulaſti.nõ pnt etiã aliquẽ
in iudicium ↄuenire.er᷑ de excep.Cuʒ inter. in ſi.⁊
c. Dilecti filij d pᷣmin opp' dð ꝙ defendere ſe
nõ tã vñ poſſe d ; p t dici ꝙ
boc excõicati fauoꝛ nõ attẽdit᷑.ſed eqtas iudicãtis
cũ non debeat claudicare iudicium ac ſatis vr̃ ab/
ſurdũ.ſi actoꝛe ipugnãte reo defenſionis copia de/
neget. qꝛ ſic multolies afnaͤret abſoluendus. e
ð excep. Cum iter⸗ l ꝛm dicũt ꝗqdam ꝙ nõẽ ſimi
le de fuo ⁊ excõicato.qꝛ ſᷣuus in aligbus caſibꝰ hʒ ꝑ
ſonam ſtandi i iudiꝰ ſed excõicatus ĩ nullo.Et pᷣte/
rea in pᷣdicto caſu ſnia pᷣui nõ teneret niſi eſſet a pᷣn
cipe ↄfirmata.⁊ ſic ſoluit glo.ibideʒ i Pèd hec ſnia
dura vr.ſi.n.omnes actꝰ legitimi quos aliqui exer
cent dum eoꝝ latet excõicatio eſſent irriti? inaneſ
iudicãdi.poſtq;ᷓ eius excõicatio eſſet detecta multi
de ſtatu ſuo eſſent incerti.qꝛ aliꝗ ſunt pᷣlati.aliꝗ hñ
tes multa bñſicia eccliaſtica.qꝛ latẽt᷑ excõicato fue

runt abſoluti. Et iõ eſt alioꝝ ſnĩa mitioꝛ ⁊ rõnabili

oꝛ ꝗ dicũt ꝙ in tali caſu eoꝝ abſolutiões bñficioꝛuʒ
collatiões tenẽt.q;uis poſtea eoꝝ excõicatio fuerit
detecta.e de excep. Erceptionem.in gloſa.⁊ ari
ad hoc de iure patro. Cõſultatiõibus.nec obſtat il
lud qð dr eỹ de ſen.⁊ re.iudi.ad ꝓbandũ.qꝛ ibi loꝗ
tur decre.de publice excõicato tꝑe quo ſniaʒ tulit.
Ex dictis pʒ ſolo ad ʒm· ¶ Seiẽdum tñ ꝙ ſi latent
excõicatus alicui electioni intereſſet ſi poſtea tñ añ
electi ↄfirmationem detegeret᷑ eiꝰ excõicatio q;uiſ
px h̊ nõ irritaret᷑ electio ſi electus alias habeat ſuf/
ficiẽtem numeꝝ vocuʒ.tñ vox ſua reputaret᷑ fuiſſe
nulla. Vñ ſi necia fuit electio ad ſuffieiẽtẽ numerũ
nõ reputabit᷑ legitime electus.
. 11 vtrum excõica/
Ecundo querit as mint oiones
cclie. Et videt᷑ ꝙ ſic.ijꝰ.q.ʒ. St ſi.qui pa/
tient᷑ fert iniuſtam ſniam celeſtẽ meret᷑ coꝛonam.
Beld talibꝰ ꝓſunt oꝛones eccłie: qrem excõicatio
nõ eſt culpa.ſed pena.Sed pena q̃ nõ eſt culpa non
excludit ſuffragiũ oꝛonũ.ſed magis mĩam vr incli/
nare.¶ Item eis põt dari elemoſyna coꝛpoꝛalis.ij.
q..Om multos.& a ſimili ⁊ elemoſvyna ſpũał qð ñ
eſſet veꝝ niſ eis pdeſſent oꝛoes ecclie S. ij. q. ʒ.
Memo epᷣoꝝ.anathema eſt eterne moꝛtis dãnatõ
Sʒ talibꝰnõ ꝓſunt oꝛoes ecclie. Are illis ꝗ nõ pñ
apccis abſolui nõ ꝓſunt oꝛoes eccſie.ſed excõicati
nõ pnt abſolui a pccis q;diu ſunt excõicati.2ꝛ4. q.j.
Quicũq;. 8talibꝰnõ ꝓſunt oꝛ?ones ecclie¶ Rñndeo
ww excõicatis minoꝛi excõicatiõe tm̃ ꝓſunt oꝛones

ecclie.ſi nõ ſit aliud qð obſtat.qꝛ talis nõ ſeparat᷑ a

cõione fideliũ ⁊ põt eſſe in nõ hñte pccm̃ moꝛtale.
De excõicatis vᷣo maioꝛi excõicatiõe diſtiguẽdum
⁊.qꝛ aut fuerũt excõicatiꝓ iniuſta cã.auxt ꝓ iuſta.ſi ꝓ
iniuſta.nõ excludunt᷑ ꝑꝑ h̊ a ſuffragijs oꝛonũ eccłie
qꝗꝛ talis nõ eſt excõicatus q;tũ ad eccliam triũphan
tem niſi ſit aliud qð obſtamiec militãs ecclia taleſ.
intendit a ſufragijs oꝛonũ excludere Si aũt eſt ex⸗
cõicatus ꝓ iuſta cã aur penitet⁊ diligẽtiſſime abſo⸗/
lonẽ ſuã ꝓcurat.paratꝰ facere ꝗcqꝗd in ſe eſt.⁊ ꝓ illo

ſtatu valẽt ſibi oꝛoes ecclie.⁊ qꝛ exrũc pccm̃ ſibi re
miſſum eſt cui?remiſſio abſoluit qtũ ad iudicium
ecclie rriũphatis.aut nõ penitet.ſed in ſua obſtina

tiõe ꝑſiſtit.⁊? q;diu in illo ſtatu eſt. q;uis aliquo mo

ð

ci actus q;ᷓ paſſio. Ael põt dici pi

. Dni. Nf

do ſibi nn Pucſe ooe8ροccclie cumꝑ oꝛ?ones bo
noꝝ diuina mĩa voluntatẽ penitẽdi multis inſpira
ueritſceleratis.tñ lõge minus ꝰſuut eis qᷓ; alijs.qꝛ

Stũ ex ꝑte idigni ſunt vt eis pſit. ecclia ẽt ad tales
ſuffragia oꝛonũ ex ĩtẽtiõe nõ ſic dirigit ſic ad alios.

ij.q.ʒ.Quicũq; intra.oꝛo aũt ceteris paribꝰmagis
ꝓdeſtillis ad quos ſpãlius ⁊ directi dirigit᷑ q;; ali-
jS.Et⁊ iõ bñ drĩ ꝙ excõicatõẽ pena dani ⁊ cetens pa
rib plus põt diabolus ſuꝑ eũ qᷓ; ſuꝑ nõ excõicatuʒ.
Et hec ẽ rõ quare ꝑ excõicationẽ dr excõicatus tra
di Sathañ. VUñ Apo.j.Cor.ꝰ. Judicaui huiuſmòi

hoĩiem tradere Sathae ⁊c̃.⁊.ij.q.ʒ.Audi.Ad pᷣin

pʒ ſolo ex dcis.ldvndð ꝙ q;uis excõicatio nõſit
culpa ſed pena.tñ nõ niſiꝓ culpa moꝛtali dʒ infligi.
Ad ʒm dð ꝙ ꝑſona ſingularis põt oꝛare ꝓ excõica
to vt deus eũ ad bonũ ſtarũ reducat. Et iõ nõ ẽ mi

rum ſi ſibi põt dari elemoſyna coꝛpoꝛalis.eis tam

nõidʒz dari eccliaſticum ſtipendium.vt dicit glo. ſu
ꝑ allegatum decretum. Ad ar ad ꝑtem aliampʒ
quid dð ex deĩs in coꝛpꝑe qönis.

Ertio quenitur moꝛm eregl
ati puandi ſint eccliaſtica ſepultura. Rñ.
ꝙ ſic maxime excõicati maioꝛi excõicatõe.qꝛ vt dr
ij.q.ʒ.qcũq; intra.ꝗqbuſcũq; viuis nõ excõicauimꝰ
nec moꝛtuis cõicare debemꝰ.idẽ.⁊4.q.⁊.de cõio/
ne.⁊ er de puile.ad h̊ in glo.dr ꝙ Cicãdo eisi moꝛ
te ĩciderũt i excõicationẽ.⁊ ſi tale cimiterio fue/
runt ſepulti ide debẽt eijci.vt habet᷑.e.c.qð eſt in
telligẽdũ ſi oſſa eoꝝ potuerit diſcerni ab oſſibꝰſide
liũ.alias nõ.qꝛ minus malũ eſt vt ĩ cimiterio rema
neãt oſſa excõicatoꝝ qᷓ; ide eijciant᷑ oſſa alioꝝ.nec
poaſt moꝛtẽ abſolui excõicatiõe debẽt ſiĩſua obſtina
tiõe ꝑſtiterit vſq; ad moꝛtẽ icluſiue.⁊ ſic ĩtelligitur
illud.?ꝛ 4.q.ꝛ.legat᷑.vbi d xpᷣs in ligatione defũ⸗/
ctum ſq; dixit eẽ ſoluẽdũ.ſi tñ an moꝛtẽ abſolutõ
nem deuote petijt ⁊ eã hẽre nõ potuit.ſi h ↄoſtiterit
poſt moꝛtẽ por abſolui ab eadẽ qõne.nec ꝗſq; mãi
feſte ẽt excõicatis maioꝛi excõicatiõe cta ꝑ partici
pationẽ cum notoꝛie excõicaris maioꝛi excõicatio
ne negãda eſt eccliaſtica ſepultura ᷣm Goffreð.
Hoſti.⁊ Raimũdum qð ↄſirmãt ꝑ illudqð.habet᷑
24. .2.1illo. c. Sane qð ſuꝑ. viumn errbie
41 P1 um er
29 rto queritur tis minoꝛi excõi

—

catiõe tm̃ poſſint ↄferri de iure eceliaſtica
bñ̃ficia. Et vtrũ bñficia in tali ſtatu eis collata poſ-
ſint licite retinere.⁊ oñdo ꝙ non.er ð clerico.excõ.
m. Si celebꝛet. dr ꝙ talis nõ põt eligip eo ꝙ ad ſu-
ſceptionẽ eoꝝ eligit᷑.a quoꝝ ꝑceptiõe a ſcis pꝛibus
ẽ pᷣuatus.ſed ad h̊ dat᷑ clerico eccliaſticũ bñficium

vt ſacr̃Um oꝛdinis ſuſcipiat.⁊ miniſter ſit in mini -

ſtratiõe alioꝝ ſacroꝝ.g̊ vr ꝙ minoꝛi excõicatiõe ex/

cõicato.eccliaſticum bnficiũ ↄferri ð iure non poſ⸗

ſit ỹ. e. ti poſtulaſti. dr dè illis excõicatis ꝗb ec-
cliaſtica bñficia ↄferri nõ pñt ꝙ cum eis coicarino
dz. ſed excõicatis minoꝛi excõication ez cõicare. 3
videt᷑ ꝙ B̊ ſolumitelligi debeat ð excõicatis excõi
catione maioꝛi.i Rñndeo ꝙ due ſunt ſpẽs minoꝛis
excõicationis.vna que excludit a ſacramẽtis tm q̃
vt frequentius ↄtrahitur a iure.ſ.per participatio
nem cum excõicato excõicatione maioꝛi. extra de
ſen. exco. Nuper. quandoq; infligitur ab homine.
per ſniam.s.q.j.c.⁊. Alia eſtſpẽs minoꝛis excois

ennckn

taco
nuie⸗
ig d
Glnitisin
os raciqz
ſasſtexooie
iiſßttm Ai
niaöope

mnme lbro

faq ppbiten
Peſelogun

lipeninen

tscünt
pmntſcminn

klictici

Cröctiminon
(ürnaigon⸗
Cä Kc
kutaradn
cwu
camsercoic
nodoelecti
lifeicac
aij us
jili millu
biſciſcolla:.
eelgecibae⸗
Neringoder
ſeihcückinfen
WyRdde⸗

edegaoi

Wepwefen
W
iſcizſe
lus ding
ſchenng
imugsl
Moeor
obſffa
lrlliire

MMN
Weholant
ſoz Gs
berſerßſimn
Mepptencien
ſen alzeinni⸗
ſeoltdeggefi

Kröcſinii

eacie Figin
eeCämnn
nglinitini

Adiconnzin

.
e 5 Ntcgere nn

uimfümnlns,

ennncintesih i

Nasn aclgitgi
enſedngt ſi dh
aitene
lus Nemd rgi
—D .
nciind gch
RRZMM
O.. aäcandn
Es ii Niſl
Roinisercten
patpamoraidg
trirechrat Eti
mEnacporalis ⸗
nRnendum Ntdict

n WrAenn

Woronn n
WMnnunröctit
CeiadeS
?
ucricmM

mne M Pne
nnnemn
psmninnd
ſr N alii
uttintktln
zigmmd atne
hn nienſic⸗
rrcihini
minitnitl

1

R c. ℳ 6
ichg n
cr
wuggs
„.„ w

ℳ2

12 P
Snö⸗

W

ipa!
,P 1

B 4 4

ſcriptũ eſt in ne c
al

tm ⁊ ſeꝑata colongſädelin aiquor enoſacfox. 5 .
q.2.pñti.⁊.q..ieloco.⁊.TgS.di.placuit vt quotiẽi

cũq;. ⁊.ꝛʒ.di.quoꝛũdã.⁊.? .di. Si ꝗs de alterius.
Sell in iſtis iuribus multũ extẽdit᷑ nomẽ excõica-

tiõis.quacũq; aũt iſtaꝝ minoꝝ excoĩcationum cle/
ricus ſit excoĩicatus.ſi in eo nõ eſt aliud qð opſtat ſi
bi põt ſᷣm aliquoꝝ opinionẽ eccliaſticũ bñficiũ con
ferri.qð nõ ꝑ electionẽ habet᷑.⁊ illud põt licite reti

nere. qꝛ nò iuenit᷑ in iure phibitũ.⁊ pᷣterea illa iu⸗

ra q̃ phibẽt excoicatis eccliaſtica bñficia ↄferri ex-
pꝛeſſe loquunt᷑ de excoĩcatis excoĩcatione maioꝛi.

nullã penitus mẽtionẽ faciẽtia.quo ad h̊ de excoĩ/

catis excoicaxiõe minoꝛi.vt patet in decre.alle.ad
partẽ ſcdᷣam.iĩ tex.⁊ in glo.⁊ ꝑ illud qð dr et ð etate
⁊ quali.oꝛdi.cũ bone.. Alijs aũt vr̃ dð ꝙ ſiẽ electõ
excoicati minoꝛi excõicatiõe q̃ excludit a ſacris nõ

eſt irrita ipſo iure.ſʒ irritãda.ex de cleri.excõicato
celebꝛãte.ſi celebꝛet.ſic q́;uis collatio bñficij ecclłia

ſtici facta tali nõ ſit irrita ipᷣo iure.tñ eſt irritãda.ſi
ꝓbari põt ĩ iure ꝙ tꝑe collatõis ſibi facte erat excoĩ
catus excoĩcatione minoꝛi.tal.n.collatio eſt alquo
modo electio.cũ.n.epᷣs dat alicui clerico aliquod
bñficiũ eccliaſticũ ĩter młitos eligit ipᷣm ad illud bñ

ſiciũ. Anus.n.bꝛeuiter põt eligere aliquẽ de młtis
cũ illi vni illa ptãs eſtↄceſſa ſeu collata.⁊ vr ꝙ ille
gſciẽter tali qtulit ſit puatus ipᷣo iure.hac vice illiꝰ

bñficij collate.qꝛ ſciẽter eligentes talẽ pᷣuati ſunt

iure eligẽdi hac vice.e de cleri.exco.mi. Si cele/

ꝛet.in glo.⁊ arm ad B.S.de electiõe.cũ ĩ cũctis.⁊c̃.
eſt Ai vult tenere opimionẽ pꝛi/
mã põt dicere ad arm ad partẽ pᷣmã dicẽdo ꝙ nõẽ.
ſiłe de adeptiõe bñficij eccliaſtici ꝑ electionẽ.a de
adeptiõe ſimplicis bñficij ecchiaſtti ꝑ collationẽ.i
pᷣma.n.adeptiõe eo qenodus adipiſcẽdi ẽ ſollẽniõ

⁊ bnficiũ ſic adeptũ quo ad h̊ eſt digniꝰ ⁊ Ionoꝛabi⸗
lius.iõ in adipiſcente requiritur dignitas maioꝛ ⁊

idoneitas.¶ Qui vult tenere opinionẽ ſcdᷣam q̃ mi
hi magis placęt põt dr̃e ad arm ad ꝑtem ſcðam. ꝙ
illa decre.loquit᷑ tm̃ de illis excoĩcatis ꝗbus colla/
tio bñficij eccliaſtici fcã nulla ẽ ipᷣo iure.⁊ ſoli tales
ſuntilliqᷓ ſunt excoicati maioꝛi excoĩcatiõe. .
vtrum excoĩcat
mnto quer itur. maioꝛi excoicatõ
ne ſollẽniter baptiʒzãs ſit irregularis. Et vr

ꝓnõ. ij. q. 3. Sigs ep̃s in ↄcilio. Si ꝗs epᷣus in ↄci/⸗

lio excoĩcatꝰ fuerit.ſiue pꝛeſbyter aut diaconꝰa ſuo
epᷣo.⁊ poſt excoĩcationẽ pᷣſumpſerit facere oblatio/
nem vel veſptinũ velm etutinũ ſacriſiciũ q̃ñ in of-
ficio ſuo agere ſic pus.nõ liceat ei.nec in alio ↄcilio

ſpypẽ recõciliatiõis hr̃e.cũ q̊ h̊ nõ fiat mẽtio niſi ð offõ

ecclie.vr ꝙ aminiſtrãs ſacrm baptiſmi excõicatus
irregularitatẽ nõ icurrat.Cotra eadẽ qõne.Si ꝗqſ

epᷣs danat᷑. Si ꝗs epᷣʒ danat᷑ aſynodo.velſi pᷣibyt
vel diaconꝰa ſuo epᷣo ⁊ auſi ſuerit aliqd de miſterio

ſacro ↄtĩgere.nullo mõ liceat eis nec ĩ illa necĩ alia
ſynoꝰ ſpẽ reſtitutiõis.aut locũ ſatiſfactiõis hr̃e.ſed

ſollẽniter baptiʒzare eſt mĩſteriũ ſacrũ.g̊ excoĩcati il
lud exercẽtes irregularitatẽ icurrũr.iMR
uis aligꝗ dixerit tales irregulares nõ eſle.a illã penã

Rñdeo ꝙ q;
nõ extẽdi niſi ad excoĩcatos celebꝛãtes ⁊ ecchiaʒ of

ſciãtes vt pᷣus in faciẽdo offm̃ diurnũ ⁊ veſptinũ.

tñ in ̊ nõ acgeſco eis.ſed ↄcedo excõicatũ maioꝛi
excoĩcatiõe ſollẽniter baptiʒantẽ.ſi de ſua excoĩca/

£
.● ₰
„
.
₰△
.₰
$
— 4

que non contrahitur a iure.ſed onge

v.
tione non hʒ pbabilem ignoꝛãtiã.q̃ vt dr er de cle/
ri.ex.mi.aplice.excuſat icurrere irregularitatẽ.qꝛ
cũ oĩs excoĩcatus excõicatiõe maioꝛi ſit ſuſpẽſus ab
oĩ actu legitio.vt viſum c.ↄſtat euʒ eẽ ſuſpẽſuʒ ab

executõe ſacerdotalł officij.ad ſacerdotale aũt offin

ptinet ſollẽniter baptiʒare.cũ g traãſgredi ſeu viola
re ſaltẽ ſollẽniter ſuſpẽſionẽ a ſacerdotali offõ.⁊ ab
executiõe cuiuſlibet oꝛdinis ſaltẽ loquẽdo de oꝛdie

ſacro irregularitatẽ ĩducat. vt hr̃ er̃ de ſen.⁊ re.iu/

di.cũ eterni.ↄcedẽdũ vr̃ ꝙ excoĩcatꝰ ſollẽniter ba/
ptiʒãs ⁊ in foꝛo pnie abſoluẽs ſit irregularis. Pꝛo
hac ẽt ↄcluſione.vr facere illud qð dr.di.⁊g.pᷣſby/
teꝝ.⁊ ex᷑ de cleri.ex.mi.Si ꝗs pᷣſbyter.⁊.j.de ſen.
exco. Cũ medicinal.in gl.ſuꝑ illud. Irregularitateʒ

nõ effugiẽt. vbi dẽ. ꝙ H eſt veꝝ in quocũq; offõ diui

no ⁊ hoꝛis diuinis cantandis officiãdo eccliam. ⁊
ſacr̃is ↄferẽdis.ille etiã irregularis eſt qui exegtur

offm̃ alicuiꝰoꝛdinis quẽ nõ hʒ ac ſi illũ oꝛdinẽ habe

ret ⁊ ei rõne oꝛdinis liceret.er᷑ de cleri.nõ oꝛdi.mi.
ꝑ totũ.ſi tũ excoĩcatꝰbaptiʒaretñ ſollẽnit᷑ vt faciũt

vVetule in caſu neceſſitatis.aut diceret eplam aut

euãgeliũ nõ ſollẽniter.nõ ꝑꝑ h eglani⸗ eſſet.⁊ vo
co ſollẽniter legere eplam leget eã in eccliai veſti
mẽtis ſubdiaconi ac ſi ſubdiaconꝰeſſet.vr etiã ali
qbus ⁊ pbabili ꝙ ſi excoicatꝰer eccliaʒ dicat hoꝛas
ſuas off iciãdo populũ in exercitu velĩ naui irregu/
laritatem ᷣhit.ſi tñ dicat.hoꝛas ſuas.cũ vno ſocio
vbpluribꝰnon tñ officiãdo eccliam vel pplm irre/
gularitatẽ non gᷣhit.vr tñ ꝗbuſdã ꝙ dʒ ſuppꝛimere
vba iſta.dñs vobiſcũ.⁊ loco huiꝰdicere.dñe exau⸗

di oꝛonẽ mcã.ſi tũ mẽſam bñdicat nõ ꝑꝑ h̊ irregula

ris eſt.qꝛ vt dr.er de ſen.ex.Cũ medicinal in glo.
nõ vr̃ ꝙ pena iſta ad h̊ extẽdi debeat.(ld arm ĩ op
pndð ꝙ ⁊ ſi ibi nõ expᷣmat᷑ aliꝗd de adminiſtratiõe
alioꝝ ſacr̃oꝝ a ſacro altaris.tñ h̊ expᷣmit᷑ in plibus
alijs iuribꝰ all. Sed nũꝗd excoĩcatꝰſciẽter in foꝛo
pnie abſoluẽs pᷣhit irregularitatẽ.vr aliꝗbus ꝙ ſic.

ꝗꝛ ſic abſoluere ꝑtiet ad ſacerdotale offm.⁊ pᷣterea

excoĩcatus maioꝛi excoĩcatiõe ſciẽter adminiſtrãs
ſacr̃m extreme vnctiõis irregłaritatẽ phit.⁊ ſic vr
dð de alijs ſacr̃is¶ llij aũt dicũt ↄriũ.qꝛ nõ iuenit
i Siure expᷣſſum ꝙ excoicat maioꝛi excoĩcatiõe ĩ fo

ro pnie abſoluẽs gᷣhat ꝑ h̊ irregularitatẽ.⁊ ſic dr.de

pe.di. j.F. Penc. pene legũ ĩterpꝛetatiõe molliẽde
ſunt potius q̃snimis exaſperãde. Pꝛeterea tał ab
ſolutio nõ fit cũ ſollẽnitate.⁊ vr eis ꝙ traſgredi nõ
ſollẽniter ſuſpenſionẽ ab oꝛdinis executiõe irregu/
laritatẽ non iducit.⁊ ꝑꝑ h̊ dñt ꝙ nõ eſt ſimile de ad/
miniſtrãte ſacr̃m extreme vnctionis.⁊ de abſoluẽ/
te in foꝛo pnie.qꝛ ſacr̃m extreme vnctionis coiter
adminiſtrat᷑ cũ aliq̃ ſollẽnitate.⁊ iõ excoĩcatꝰſcient᷑
ipᷣm admiſtrans eſt irregulariis

¶ Articulus octauus.

Onſequenter geelit S8 en

B querunt᷑.S.ivta iniuſte excoĩcãs
teneat᷑ excoĩcato ad itereſſe ¶E vty in
currat aliquã ſuſpẽſionẽ ¶ vtæ epi ex
coiĩcãtẽs vel ſuſ Aentcsn inſe ripts ſniam ſuſpẽ
ſionis icurrãt.¶ Vtꝝ iniuſte excoĩcantes ſint di⸗

Ed
gni pena eternaſj vtruʒz maidꝛi pena dignus ſit
iniuſte excõicãs pauperẽ q; iiuſte cokasdinu.

p Rimo municãs excolcato teneat᷑ adi
geie aeo ſic. qꝛ oĩis iniuſte aliũ dã
nificãs dãnũ reſtituere tenet᷑.aut tenet᷑ ad itereſſe.
OQui aũt aliũ iniuſte excoĩcat ipᷣm iniuſte dãniſicar.
Uñ di er de ſen.exco.cũ medicialis.ð. Si gꝗs autẽ.
de illo ꝗ excoĩcat idebite.ꝙ ſuꝑioꝛ ad quẽ recurritk
ſniam ipᷣam ſine difficultate relaxans latoꝛẽ excoĩ/
cato ad expẽſas.⁊ ad oẽ intereſſe condẽnet.⁊ alias
puniat aiaduerſione ↄdigna vt pena docẽte diſcaãt
iudices q;ᷓ graue ſit excoĩcationũ ſnias.ſine matu/
ritate debita fulminare. Et hec eadẽ in ſuſpẽſiõis

iterdictiſnijs volumus obſeruari. .
— vtrum excõi⸗
Ecundo queritur eans ſcienter
Raliquẽ iiuſte icurrat aliquã ſuſpẽſionẽ./Rñ
deo q iudicñ ꝗdã ſunt ſuꝑioꝛes vt epᷣi.⁊ ſuꝑioꝛes
eox.qdam iferioꝛes.ſi iudices inferioꝛes.ſiue ſint
oꝛdinarij ſiue delegati fame ꝓdigi. ꝓpꝛij ꝑſecutor̃ſ
honoꝛis.õ ſniam ⁊3 iuſtitiam in grauamen partis
alteriꝰin iudicio ꝗcꝗd fecerũt ꝑ gram aut ꝑ ſoꝛdes
executiõe officij ꝑ annũ nouerint ſe ſuſpẽſos.ſcitu⸗
ri ꝙ ſi ſuſpẽſione Mrate dãnabilr igeſſerit ſe diui⸗
nis officijs irregularitatis laqueoſe inuoluerit iux-
ta canonicas ſanctiões a quo nõ niſi ꝑ ſũmũ ponti.
potuerint liberari.er de ſen ⁊ re.iudi.Cũ eterni.cũ
5 iudex aliũ ĩiuſte excoĩcãs. ð aliũ ſniam pferat gra/
uiſſimãa iiuſte.tałſi hoc cõtra cõſciẽtiã ſuã fecit. ipo
iure ſuſpẽſionẽ icurrit pᷣdcaʒ.qð nõ ẽ itelligẽdũ de
ſnia q̃ nõ eſt iniuſta niſi rõe ĩtẽtiõis iudicis tm̃.ſi iu
ſta ſir ex mõ ⁊ ex ca. Epiſcopi aũt ⁊ eoꝝ ſuꝑioꝛes nõ
ſic.qꝛ vt dicit᷑.extra de ſen.exco.Oꝛ ꝑiculoſum eſt
epiſcopis? eoꝝ ſuꝑioꝛibꝰ ꝓpter executionẽ epiſco⸗
palis officij. qð incumbit frequenter vt in aliquo
caſu interdicti vel ſuſpẽſionis incurrãt ſniam ipſo
iure puida nos deliberatione duximus ſtatuendũ
vt epiſcopi ⁊ ſuꝑioꝛes ipᷣoꝝ ꝗbus huiuſmodi inhe
ret officiũ nullius cõſtitutiõis occaſiõe ſnie ſeu mã/
dati ſuſpẽſionis.ſeu iterdicti nullatenus ſniam ipᷣo
iure icurrãt.niſi in ipᷣa.ð pꝛelatis eiſdẽ expᷣſſamen⸗

tio habeatur.

= anoritur vtrum eßi excouã
Ertio queritures vel ipedere⸗
nů in ſcripto ſniam ſuſpenſionis incurrant.

Ruñqdeo ꝙ nõ icurrũt ipſo iure.er de ſen. exco. O:
piculoſum.iferioꝛ tñ iudex ipſo iure ĩcurrit ſuſj pen⸗

ſionem ab igreſſu ecclie pꝑ meſem. ſi ↄtigerit enz ſicꝰ

ſuſpẽſum diuina officia exegꝗ ſiẽ pus irregularitatẽ
nõ effugiet. iuxta canonicas ſanctiões.ſuꝑ qua cuz
co nõ niſi ꝑ romanũ põtiſicẽ poterit diſpefari. e de
ſen. ex. cu medicinalis. ᷣ ant ↄſtitutũ ẽ ad cauẽduʒ
pᷣcipitationẽ in ferẽdo excõicatiõis ſniam. qꝛ cum
excõicatio ſit medicinalis dũ tñ is in quẽ lata fue
rit no tenat caute ꝓpuider dʒ eccliaſticus iudex. vt
i ea ferẽda ondat ſe pſequi qð coꝛꝛigẽtis eſt ⁊ medẽ
tis. vt hr̃ in decre.pdicta.ſi tñ ſnia excoĩcatiõis ſu/
ſpẽſionis.vel ĩterdicti nõ ſit lata in ſ. criptis. nihil⸗
ominus tenet vt diẽ glo. ſup a decre. p̃dicta. Sciẽ
du aũt ꝙ abſoluẽs ab excoĩcatiõe nõ in ſcripto ſup/
gicta pena nõ ĩcurrit.pᷣdicta.n. decr̃.nõ infligit ſup̃
dictã penã niſi ferẽtibꝰ ſniam ↄdẽnatoꝛiam.qꝛ peri

ergo querit᷑ vtrum iniuſte excõ

culoſioꝛ eſt pᷣcipitatio ĩ ↄdẽnãdo ; in abſolnẽdo.iu

π

dex tñ dz abſoluere i ſcripto. ſi tñ nõ ĩſcrivto

8
a ue Pa in glo. ⁊ B etia
n. Shabitũ eſt. ſolo vbo ercoicat᷑ qs. Sed oĩs resę
q̃ſcũq; cãs naſcitur ꝑ eaſdem diſſoluit.er de regu.
iuris.c.pꝛimo.
— f vtrum iniuſte excõ
rto querit municãrtes ſint di⸗
ipena eterna.MRndeo excoicatio põr ec
. aut ex aĩo excoicantis.aut cum mala itõtio
ne vel ex odio excoiĩcat.aut ex oꝛdine.imo vt ppꝛiꝰ

loquar ex oꝛdinis coꝛꝛuptiõe eum.ſ.fert᷑ non vuato

iuris oꝛdine.aut ex defectu cauſe qn.ſ.nõ ſubeſt ex
coĩcatiõis legitima cꝗ. ⁊ hec diſtinctio ꝓbari põt ꝑ
lud qð habet᷑.ii.ꝗ.ʒ. Si epiſcopus ĩ glo.⁊.c.epiſco
pus..ſi ̊ vbi expᷣſſe hr̃ ſimilis diſtictio in textu.⁊
quocũq; iſtoꝝ modox iniuſte excoĩcãs ſciẽter. t ex
deliberatõe moꝛtalr peccat.qꝛ ꝓximũ iniuſte⁊ gra
uiter ledit.qꝛ ledit ipᷣin in fama ⁊ cõtra phibitionẽ
ecclie facit.vt patet ꝑ illud qð hr.ꝛ.q.j. Memo epi
ſcopus.⁊.ii.q. .Si epiſcopꝰ.⁊ er de ſen.⁊ re.iudi.
Cũ cterni.⁊ de ſen.exco.Cũ medicinał. Si ãt hoc
faciat ex ignoꝛantia craſſa ⁊ ſupina adhuc moꝛtatr
peccat.q;uis nõ ita grauiter ſicut ſi hoc faceret ſciẽ
ter. Si aũt hoc faciat ex pbabili ignoꝛãtia ñ peccat
moꝛtalr.cum aũt pccm̃ moꝛtale obliget ad penam
eternã patet ꝙ cũ iniuſte excoĩcãsſciẽter vel ex igꝰ
rãtia craſſa moꝛtalir peccet. vt dem̃ eſt obligat᷑ ad
penam eternã.a qua tñ obligatiõe liperari poteſtꝑ
veram pniam. . l
vtꝝ maioꝛi pẽa
into quer itur dignus ſit inin⸗
e excoĩcãs pauperẽ q; iniuſte excoĩcãs di/
uitẽ. Rñdeo ꝙ ſic ceteris ꝑibꝰ.ꝗa q;dto magis ẽ cõ
patiẽdũ ꝑſone tanto ceteris ꝑibꝰ grauioꝛ eſtiniuſta
leſio qᷓ ſibi ifert Ceteris aũt paribꝰ magis eſt cõpa
tiẽdũ pauperi qᷓ; diuiti.qᷓ;uis neutro ſit cõpatiẽdũi
pindiciiuſtitie. Mꝛrtere⸗ iura magis deteſtant
addere afflictionẽ afflicto qᷓ; nõ afflicto. Pauꝑtas
aũt q̃dam afflictio coꝛꝑis ẽ ſeu multax afflictionuz
coꝛꝑalium cà.poſſet tñ diues eſſe ꝑſona tante reue
rentie ⁊ dignitatis ꝙ ex eius iniuſtã excoĩcatione
tot mala ⁊ ſcadala ꝓuenirẽt.ꝙ multo grauiꝰ ect illũ
excoĩcare iniuſte qᷓ; pauperẽ. „„„

¶ Artieulus nonus.

Onſequenter ae e

hoc q̃runtf. ete ꝑochialis ſacer
dos poſſit ſi ſubditũ abſoluẽ ab excoi
— tiõe quã icirrit ꝑticipãdo ĩ crimie cũ
excoĩcato maioꝛi excoicatiõeꝑ vtꝝ oĩs fauẽs ex.
coĩcato participet in crimie ꝓ quo eſt excoicatꝰ(ʒ
vtxꝝ glibet ſacerdos poſſit abſoluere a minoꝛi excõ
municatiõe.¶ A vtx excoĩcꝗt maioꝛi excoicatiõe
poſſit abſolui pccis excoĩcatiõe manẽte.iðꝰ vtrũ
ille ꝗ icurrit excoicationẽ i vno epᷣatu W poſſit
abſolui ab alio epᷣo ĩ cuius dioceſi moꝛaaett.

qõnem rñdetur.ꝙ cũꝑ⸗
Pꝛimam nReipãs excoicato in cri/

3 mine icurrat eãdẽ excoicationẽ cũ illo.er de

–

4 .exco. Si cõcubine.nõ poterit abſolui niſi ab il
lo a quo põt pᷣncipalis abſolui.er̃ deſen.exco. Nuꝑ
F.in ſcðᷣa.Excoicatus aũt excoĩcatiõe maioꝛi.aut?
excoicatus a iudice.aut a iure.ſi a iudice ab illo ab

. ι 6.
L .
.

ak alit. vt

72

Uieiniti

(ure, d
ſcer 4,
aneudlioren
ſpenbelutat
meneteoſctt⸗
aceröſtren
ſna S⸗
Gncrchtsc

088

lipteresimt
nik
ſudite E.
nitihns aidel
elliantetde
geſeitmeata
geti nii
Hotolerſehl
Ccicetincinine
ſanbentänner
(twpieri⸗
ngrtenomer
ligarocicgpe
ſiceſuenure
ſſnactünere⸗
1Ar
nlatdeſenen
Pieäſkn
ſſfegudeſſtan.
daceſymuns
Wniksvun

² erchdctded
. (snlmſize

Aianpinsn
ſegötetnoft
i⸗ .M
hotdistan
lerek etie
lſtniiften
ſniſt
ieie lll
Micicfcjz⸗
hantincizun⸗
ſſſencirlcin
ſſborz eti
ltletliiene
ſeiunziäici
W
onitlinme
WN
nemenietn
eſmiſſiße
Nar ne ge

nins dificdan
gimntcin i
WAdeg nn
Wtipen chne
ianfgim
igrii
ineriechiaae
ii
MNiN&εο*

muini
dns fr ini⸗

aü uge.
ie
ncl il

AN
nan
ur.

anhc⸗
mnn galihei⸗

me iweien,
—
ic aii0,
0 ,B *
Ninnotini
musdiolli

Mlnpig

Aatarunnn
oong
uninii
n iabt

—

maqhre nõ ſit remittẽdus.er de offi. delł.

ſuffragia de

N rl H

ſoluedus eſt. vel ab eius ſupiof. qꝛ ille qui ligat dʒ
abſoluere.2 4. qvj. Si petrus.ſi autẽ accedat excoĩ

catus ad ſuꝑioꝛem ꝓ abſolutione habenda.q;uis ſi
ab eo abſoluat᷑ abſolutꝰ ſit.tñ ſuꝑioꝛ dʒ ipᷣm remit/
tere ad excoĩcatoꝛẽ abſoluẽdũ.niſi ſit aliq̃ ca legiti⸗
remitte Pꝛudẽtiã
Fxoltimo. Si añt excoĩcatꝰ eſt a iure põt vſolui ꝑ
epᷣm exceptis caſibꝰquoꝝ abſolutionẽ dñs papaſi

biretinuit. er ð ſen. exco. Nuꝑ a nobis.caſus auteʒ

illi plures ſunt.(¶ꝛimꝰ qñ aliqs iniecit. manus
violẽtas ĩ clericum vł religioſum.7.q.⸗i GSiꝗs
ſuadẽte. ecũdus qñ aliꝗs ĩcedit eccliam ⁊ ẽ de⸗
nüciatus.er de ſen. exco. Tua.. qn aligs frangit
eccliam ⁊ eſt denũciatus eodẽ ti. Cõqueſti ¶ꝰ qñ
aligꝗs ſciẽter coĩcat in diuinis excoĩcato noĩati a pa
pa. e. ti. Signincauit.¶? eſt qn aliqꝗs falſiſicat lr̃as
apoſtolice ſediſ.er de cri. fi. Dura ¶ cũ aliquis
coĩcat in crimine excoĩcato excoicatiòe maioꝛi ĩ ca
ſu cuiꝰabſolutionẽ dñs papa ſibi ĩſ.
caſu excipiunt᷑ plures caſus Pꝛimus ẽ qñ aligꝗs ẽ
in articulo moꝛtis. in tali.n. caſupõt penitẽs abſol
ui a quocũq; pccõ ⁊ quacũq; excoĩcatõe. ſiue ſit a iu

dice ſine a iure ꝑ quẽlibet ſacerdotẽ non hr̃ticũ nec

ſciſmaticũ nec excoĩcatũ.I2.q. 4. Si ꝗs ſuadẽte.
7.26. q. 6. Agnouim?. 7. c. ſe. e de offi. oꝛdi.paſto/
ralis.⁊ de ſen.exco. Mõ dubiũ.⁊.c.ꝙ de his.⁊.c.qᷓ
uis.⁊ ſic abſanto nõ debent cimiteriũ⁊ alia eccłie
egari. e de ſepul.c. vlti. ↄſuerudo tñ ẽ
in dioceſibꝰmultis vt tales in cimiterio nõ ſepeliã
tur. niſi pus hita Inia. dioce. vel ſui officiał. cuiꝰcõ⸗
ſuetudinis rõ eſt.qꝛ ꝑ hãc viã faciliꝰpñnt ↄpelli here
des ad ſarile rikca⸗ caſus eſt aias hoſtiarius
alicui ptatis ꝑcuſſit clericũ nõ ex oslio vel ppoͤſito.
ſed pᷣtextu officij ſui. er de ſen erce Si Biene.
S* ſi ꝑcutiẽs ſit mir. Rti. Muliere Aen ſit ſer⸗
nus ? dñs ſuus ꝗ nõ fuit in culpa de ei alentia le⸗
deret᷑.e.ti. Relatũ Iꝰ ſi i egularis irregularẽ p⸗
cuſſit niñ ſit enoꝛmis exceſſus.e.ti. Monachi.⁊.c.
cũ illoꝝ Alõꝰ ſecutiẽs ſit pauꝑ qñũ pauptas eſt tãta
ꝙ nõ põt ad ſedẽ.ap.accederenin mẽdicãdo ⁊ ve/
recũdũ eſt ei hoſtiatiire.e.ti.ꝙ de his.¶ q ſi ſenex
velvdlitudinariꝰ vel in mẽbꝛis deſtitul ita vt cõ
mode adire ſedẽ apo.nõ poſſit.e.ti. Ea noſcit᷑. g
ſi ipuberes.e.ti.c.iꝰſiue ante pubertatẽ ſiue poſt po
ſtulẽt ſe abſolui. e. ti.c. vl h' ſi habeat inimicitiaſ
ſedi apoſtolice pntare.e.ti. De ceteroi/Ioꝰ in his
Acoiter viuũt.i.ſub vno cto doꝛmiũt ⁊ in enadem
domo veſcunt etiã ſi ſeccires ſint niſi fuerit grauis
⁊ enoꝛmis exceſſus.er de vita.⁊ ho.cleri. Om̃ vt

Ait ſcriptura Aliiꝰqñ eſt modica ⁊ leuis iniectio. ex

J deſen. ex. puenit.¶ Ex ſupdictis pʒ in ꝗbꝰ caſibꝰ p
epᷣm abſolui põt ꝑticipãs cũ excoicato in crimie.⁊ĩ
ꝗbꝰnõ. Oer ꝓpꝛin anñoſacerdotẽ nõ credo aliquem
ſic pticipatẽ ab excoĩcatiõe abſolui poſſe niſ ĩ caſu
ncciĩtis pᷣſtita iuratoꝛia cautiõe ꝙ qñ poterit pebit
ſupioꝛismãdato ꝗ ipᷣm er caſum necitis abſoluere
potuiſſet. ⁊ ſic põt ĩtelligi ꝙ dr in illa decre. nup in
fi. vel niſi ſit pᷣncipal excoĩcatus tali excoĩcatõe ma
ioꝛiq̊ ↄſuetũ eſt ꝑ ſacerdotẽ pochialẽ poſſe infligi ⁊
relaxari.qð iõ dico.qꝛ ↄſuetudo dat iuriſdictioneʒ

eruauit. A pᷣmo

capitales vel alias iuſtas excuſatiões.q̃re nõ põt ſe

buscollata.

in crimine p quo eſt excõicatus. Rnñdeo fauens

excoĩcato.aut fauet pſone.ita ꝙ nõ crimini. aut fa-
uet crimini ꝑſone.pꝰ mõ fauẽs excoĩcato non pꝑtici

pat ei in crimie.illa ꝑticipatiõe qᷓ icurrat eandẽ ex

coĩcationẽ cũ illo. fauere ant crimini dupłr põt in⸗
telligi.aut ꝑ accñs.aut ꝑſe.pꝰmõ non ois fauẽs in
crimie excoicato icurrit eãdẽ excoicationẽ cum illo
vbi gra. Si aliꝗs eſt excoicatus.qꝛ iniuſte inuadit
alicuiꝰpoſſeſſionẽ guerrãdo. Si alius q illũ eundex
guerrat itentiõe recuperãdi aliꝗd ſuũ qð ille detiet
iniuſte nõ icurrit eãdẽ excoĩicationẽ cũ alio guerra⸗
toꝛe.q;uis ꝑ accñs ſibi faueat in guerra inq; tũ pluſ
põt ledere illũ quẽ iuadit qᷓ; ſi iſte ↄ eũdẽ nõ guerra/
ret ſi aũt fauet crimini ꝑ ſe.aut iſte fauoꝛ aligd coo⸗
ꝑatus eſt ad ꝑpetrationẽ crimiſ.aut nõ.ſi nõ.nõ eſt
ꝑticeps i crimie illa ꝑticipatiõe ꝑ qua icurrit᷑ eadeʒ
excoĩcatio cũ excoĩcato.qð ꝓbat᷑ ꝑ illud qð dr.ex de
ſen. exco.nuꝑ.in glo.vbi di ſuꝑ illud vbum decre.

ei ↄſiliũ impẽdẽdo.qꝙ alias nõ tenet᷑ gs deoſilio.ni

ſi ille alias nõ fuiſſet facturus.ſi g̊ dado ↄſiliũ qð nõ
cooꝑat᷑ ad criminis ꝑpetrationẽ nõ icurrit eãdẽ ex
coĩcationẽ eũ criminoſo.vr ꝙ ſenilr poſſit dici de
fauoꝛc.ſi aũt fanoꝛ coopatur ad ꝑpetrationẽ crimi
nis.tũc ſimpli dð ꝙ ois ſauẽs criminoſo ĩ crimine
ꝑticeps ẽ criminis tali ꝑticipatiõe ꝑ quã eadẽ excoi
catiõe ligat᷑ cũ criminoſo.necẽ idẽ fauer̃ ꝑpetratio
ni crimis ⁊ fauere ipunitati iã ꝑpetrati. qꝛ fauẽtes
mõ ꝛ⁊ipſo iure nõ incurrũt eãdẽ excoĩcationẽ cũ cri
minoſo ſi nõ fauẽt illi ipunitati.niſi amor̃ ꝑſone cu
ius ↄfuſionẽ euitare volũt excoĩcãdi tñ ſunt.ſi poſt
canonicã monitionẽ nõ deſiſtũt.qñq; tñ rõne hoꝛꝛi

bilitatis crimis fauentes eiꝰ ipunitati ĩcurrũt ma⸗
ioꝛẽ excoĩcationẽ ipᷣo iure. Uñ pᷣſtantesĩ effectu fa⸗

uoꝛẽ ipunitati criminis hereſis ipᷣo iure maioꝛẽ in

currrũt excoĩcationẽ.er̃ de hr̃ticis.Excoiĩcamus.ꝭ.

Mrri anerit vtæ glibet ſacerdos
E rtio queri e it abſoluere a mi
oꝛi excoĩcatõe. Et vr ꝙ ſic.excoĩcatꝰĩ vna
eccliaẽ excoĩcatꝰquo ad oẽs.ii.q.ʒ.c.ꝛꝰg a ſii vr
vno põt abſolui poſſʒ abſolui a quolibet . gie
duoꝝ ſacerdotum excoĩcatoꝝ minoꝛi excoicatiõe.
vnꝰ põt aliũ abſoluere ab illa.ẽ de ſen.exco. Puo

EAgd qlibet ſacerdos nõ excoĩcatꝰ ma
gis vr poſſe abſoluere ab excoĩcatiõe q;ᷓ excoĩcatuſ
glibet ſacerdos a minoꝛi excoĩcatiõe põt abſolue
re¶ Cõtra er̃ de pochi.⁊ alienis pochi. Nullus epᷣſ
nullus epᷣs alteriꝰpochianũ indicare pᷣſumat.Sed
abſolutio a minoꝛi excoĩcatiõe quoddã indiciñẽ.g
epᷣs nõ põt abſoluere amioꝛi excõicationce illũꝗ de
alieno epᷣatu eſt.¶Rñdeo ꝙ excoĩcatio minoꝛ du⸗
plexẽ᷑.qnq;.n.ifligit᷑ ab hoie. 2.q.ꝗ. Miroꝛ.qñʒ
ẽt ipᷣam icurrit hõ ipᷣo iure.ii.q.s.cũ excoĩcato. Ab
illa qᷓ infligit ab hoĩe nõ põt abſoluẽ niſi excoĩcans
vel eiꝰ ſuꝑioꝛ niſi in caſu neceſſitatis. Ab illa q̃ẽ a
iure.dicũt ꝗdã quẽlibet ſacerdotẽ niſi fuerit hereti
cus vel ſciſmaticꝰ venaioꝛi excoĩicatiõe excoica⸗
tus poſſe abſoluere.⁊ẽt a pccis venialibꝰ qꝛ talis

—

abſolutio nõ regrit iuriſi. ictione ( z nullus pöt
iur

vt hetur. 2.q.j. Memo in glo. tren f es
— I* vtrum fauẽs ex/
Ecundo querit᷑ un ſmwe er.
— .* . . „
—w—ʃð *„
. 2„
. 9
. 2

aliũ iudicare licite niſi hñs ſuꝑ eũ iuriſdictionẽ oꝛ⸗
dinariã vel delegatã ex expᷣſſa ↄceſſiõe vel ꝑmiſſio
ne vel ↄſuetudine.Abſoluere aũt aliquo mõ indi/
care eſt.iõ dicũt alij ꝙ gꝗlibet ſacerdos nõ hereticꝰ
nec ſciſmaticꝰ nec maioꝛi excoĩcatione excicatuß
2

luriſdictionem hʒ ſuꝑ quelibet xpᷣianum qᷓ;tũ ad p/

dicta.qꝛ cuilibet ſacerdoti licitum eſſet abſoluere
quẽlibet. niſiꝑ eccſiam eſſent pᷣlatoꝝ eccliaſticoꝛũ
iuriſdictiões limitate. nõ iuenit aũt in iure iun iſdi

ctio qᷓtũ ad ptaãteʒ abſoluẽdia venialibꝰ ⁊ a mioꝛi

excoicatiõe a iurè alicui ſacerdoti ab actibꝰ legiti-
mis nõ ſuſpẽſo ſubtracta. Un 8 peni.⁊ re. Dis vtri
uſq; ſexus.ſuꝑ illud oĩa ſua ſolus pccã dic glo.nõ tñ

venialia. tũ ad ↄfeſſionẽ venialiũ nõplus vter
minat᷑ penitẽs ꝑ ſtatutũ eccliaſticuʒ ad ↄfirendũ ꝓ

pꝛio ſacerdoti qᷓ; alij.A ſumili põt dici ð minoꝛi ex
coĩicõe cũ o vt ſuꝑius hitum eſt abſq; pccõ
moꝛtali. Al m qꝛ vt ißi nis xp̃ᷣ
ptãtẽ abſoluẽdi ↄtulit aplis ⁊ alijs diſcipulꝑ ſeipʒ
Imediate.tñ ptãtẽ iuriſdicriõis ↄtulit eis accipien
dã mediãte Petro quẽ vicariũ ſuũ ĩ militãti eccle
ſia ↄſtiruit.⁊ nullus ſacerdos hʒ aliquã iuriſdictio/
nẽ ſuꝑ aliquẽ in foꝛo interioꝛi ſeu exterioꝛi niſiſit ſi
bi ↄmiſſa a ſucceſſoꝛe Petriimediate vel media/
te. multi aũt ſunt ſacerdotes ꝗbus nulla penitus in
riſdicrio eſt ↄmiſſꝗ g tales nec a mioꝛi excoĩcõe ab
ſoluere pñt ⁊ p ha piniõe vr facer̃ qð dr exð ſen.
exco. nuꝑ..in ſecũdo.vbi dr de illo q ↄhit minoꝛẽ

dicũt Zꝛium qꝛ vt ipᷣi dñt q;uis xps

excõem a iure ⁊ a ſuo epo vel ꝓpꝛio ſacerdote pote

rit abſolutiõis bñficiũ obtinere.vr.n.ꝙ dicẽs a p/

piꝛio ſacerdote negare intẽdat ꝙ nõ ab alio.¶Mui

vult tenere hãc opinionẽ q̃ magis placet põt dicefr

ꝙ pᷣm armnnõ valet.qꝛ ſi ego excoĩco ſubditũ meum
ſiẽ poꝛtat ſecũ excoicatõeʒ ſuã quocũq; vadat. ſic ſi
ißm abſoluo exñs in ꝓpuicia mea ſi ſum legatus vel
in dioceſi mea ſi ſum epᷣs abſolut eſt quocunq; va
dat.legatꝰtñ poſtq; exiuit termios legatiõis ſue ab

ſoluere nõ poſſet illũ quẽ infra terminos legationiſ

ſue excoicauerat. nec ep̃s er ſuã dioce.exñs ſuſpen/

dere põt nec abſolue ab excoicatiõe in foꝛo ↄrentio

ſo.qꝛ er ſuã dioce.nõ dʒ exercere ea q̃ ſunt epᷣal iu/
riſdictiõis ĩ foꝛo ↄtẽtioſo.poſſʒ tñ ↄmittere alicuiĩ
ſua doc. vt abſoluat.⁊ hũtur pᷣdicta er de offi.lega.
Monuit. ptim i tertu.⁊ ꝑtim ĩ glo. Mõt tñ ſubditum
ſuũ abſoluere in foꝛo pnie.nõ tm̃ a pccis.ſʒ etiaʒ ab
excoĩcatiõe quã tulit in eũ.ẽt pᷣdictis ↄcoꝛdare x
tur dñs Hoſti.ĩſumma tractatu ð pnia.qᷓ;uis eſſiʒ
abſoluẽdo ĩ foꝛo ↄtẽtioſo pᷣiudicaret epᷣo.alij tñifo
ro pnie abſoluẽdo nullũ ſibi pᷣiudici fac. Uñ nõ vĩr
roõ.qre ibi ouè ſuã liberare nò poſſet. (Adrm dð ꝙ

nõ valet. qꝛ minoꝛ excoicatio nõ aufert ea q̃ iuriſ/⸗
dictiõis ſunt. Uñ ſacerdos excoĩcatus excoicatiõe

minoꝛi ſuũ ſubditũ abſoluer̃ pot a ſimili viculo.vt

pʒ pillã decretalẽ lesatg. enetes aũt opinionẽ

aliã dicũt ad armnad prem ſcòa

iudiciũ ecclie militãtis.Hᷓ̊ aũt nõẽ neceſſariũ q;tuʒ
ad pecã venialia ⁊ excoicationẽ minoꝛẽ q̃ eſt a iur̃.

Sed hi male dicũt.qꝛ cũ homo obligat᷑ ad ſuſcipi
en.dũ altiſſimũ euchari. ſacrẽm ſaltem ſemel inano 3

ung icut ad ar. ren m ꝓilla decre. nõ ſe
extẽdit niſi ad illa de ꝗbus neceſſarium eſt ſubire

⁊ ipᷣm reciper̃ nõ debeat ercoicatus etiã excoicatio

ne minoꝛi. neceſſariũ eſt tal vt ab illa excoĩcatio
abſoluatiy. . “D X oicatione

maioꝛi excoĩcatiõe poſſit abſoluere a pccis

ſit iuſte ſiue ininſte. dũ tñ teneat excoicatio ſiue ſtet

R agrto querit vtruz ſacerdos ⸗

gitũ ſuũ excoĩcatuʒ

excoĩcatiõe manẽte. Rñdeo ꝙ ſiue iſte excoĩcatꝰ .

ui.¶ Kõtra

tio.q̃dã a iudice.q̃dã a iure

. ð

pöt a ſacerdote abſolui a pecis ſuis excõt manẽte.

qð manifeſtũ eſt de illog iuſte eſt grcoicatus ? ſiat
p eum ꝙ ab executiõe nõ ſoluit᷑.qꝛtalið actu ẽi pec
qꝛ ſniam ecclie ↄt
nit. de illo aut g iniuſte eſt excoicatus aut iuſte. ſed
ꝑ eum nõ ſtat ꝙ nõ abſoluit᷑.nõ eſt itaclax.qꝛ ðᷣcre.
24. q.j. Acũq; loquit᷑ de illis ꝗ ſe ab vnitate ſidei vł

cato moꝛtali de quo nõpenitet.

ſocietate Petri ſemetipſos ſegregauerũt.q aut n⸗

iuſte ercoicatus eſt. ille ꝗ facit poſſe ſuũ vt abſol-⸗

uat᷑ ſemetipᷣos nõſegregat.tñ credo ꝙ tales apcciſ
nõ poſſint abſolui ab hoĩe.q;uis abſoluant᷑ ſi vere

penitẽt ĩ iudicio dei. Decretũ.n.ex ↄſuetudine q
optima legũ iterpᷣs ſic obſeruat᷑ vt tales non abſol
uant.qꝛ pᷣumẽdũ eſt vt in pluribꝰ ⁊ ꝙ iuſte excoica
ti fuerũt ⁊ ꝙ niſi ꝑ eos ſtaret ab excoicatiõe abſolue

rent᷑.niſi iterdũ teneant᷑ in excoĩcatiõe ꝑ longũ tem

pus ad grauius puniẽdũ aliqð grade ſcelus ꝓ quo

extitit excoĩcatus. cuʒ gᷣſacerdos abſoluit in foꝛo
pnie aliquẽ.pꝰdʒ pponere abſolutionẽ ab excoica-
tione q;ᷓ a pccis.excoĩcatus ẽt minoꝛi excõne ñ poſ/
ſet abſolui a pccis illa excõne manẽte.qꝛ vt hr. exx·
tra de clerico excoĩcato mi.ſi celebꝛet.talis a ꝑcep

tiõe ſacr̃oꝝ puatus . .

ĩ cuiꝰ dioc. moꝛat᷑. Rñdeo ꝙ hec qgintelligi pot.
aut de excõne q eſt a

de illa q eſt ab hoĩe.dð ꝙ abſolui nõ põt.niſi ab ex/
coicatoꝛe. vel eiꝰ ſucceſſoꝛe. vela ſuꝑioꝛi.ſiue fue/

rit ſpaliter ) determinatã ꝑſonã.ſiue gnãliter lata.

ſi aũt ĩtelligat de excõne a iure dð ꝙ de minoꝛi ex⸗

cõne ↄpcta in vn epᷣatu põt excoĩcatꝰ abſoluii alio

epᷣatu. de maioꝛivo excõne dubiñ eſt. credo tñ ꝙ ſit

ven ci. n. es alicui poſſit m abſoluerea pecisqᷓ
e ſuũ eſmtũ miſit.ꝓbabile vr ꝙ et ipᷣm poſſit ab⸗

ſoluere ab excõne quã er᷑ ſuũ epatũ oxit.nõtñ.n.de/

fert᷑ excõni qẽ a iure ſiẽ illaẽ ab hoie.

hoc q̃runt᷑.¶ vt
ſit abſolui iuit wtrabis bolſt
EPlui ꝑlr̃as.5vt
de cauſis abſoluat᷑ ſunp

expᷣmat. ¶ ſe
ſin ve olne 5o vtrũ excoĩcat cui excoĩcatoꝛ di
cit. reuoco excõnẽ ſeu relaxo quã in te tuli.⁊ nõ diẽ
abſoluo. ſeu abſoluimꝰ. ve ſit abſoluuus.
— R im 0 oſtendo ꝙ excoĩcatꝰ nõ põt ab⸗
ImO ſiuiiuitus. nullus pot abſolui

ri. tẽ manẽte cã manet effectꝰ.ſed caqre excoica
4 multa bona pſtank inuitis vl buſi⸗
ciũ abſolutiõis pᷣſtari poſſit iuito. cepi ioꝛa ſunt
iura ad pſolnenan qᷓ; ad adẽnãdũ. anit ed
excoĩcari.ã⁊ abſolui. MRñndèo ꝙ duplexe (xco
ſi iniuſta eſt tenet
iudex rełaxare ẽt excoĩcato inuito.ſi iuſta eſt. nõ dz

E III tn teneat iuitũ ab illa abſoluere. tñ ſi abſoluitille vere abſo/
eum ꝗ nõ eſt ab excoicatiõe abſolutus.ſiue nõ.nõ

lutus eſt. vt gdã dicũt. ſi iẽ. n. voluntatẽ ſuã potuit

.—.

. ° H. .
0
.
9„
*
⁶
6

WVno epatu poſtea poſſit abſolui ab alio eßoᷣo

ind queritur vmm ilea in.

hoie. aut de ill j eſt aiure. ſi

VVnſequenter ani. Etcuea
vtꝝ excoicatus poſ/
um excoĩcat/ plibus
ſi nõ oẽs cãs excõnis ſue
vtꝝ abſolut ꝰab officiali ep̃i excoĩcati

inuitus ĩ foꝛo ↄſcie.n ſili nec ĩ foꝛo ertenio

fligit eſt vrumacia. gilla manèteno pot abſol

pnetieiin⸗

nrethlief
itcorticgſer
cſeceierumna
geirbeginen
ecech voinrer
gekihoinre di
Ctiſneſaa
4grnatanich
ci.del Cche
piifhhifix,
Ferccens
hrtian,
Choonitwrin
tetettii
Icninitni
ſteintmmacis.
Nettitfecetüoun
inarerä cum
nsvſni(
töſunir dede⸗
atipeoſcanioe
nsfſica bifcin
Cationarineeno
—
Pwtlinitchrsinen
Gorpenmme
Wariade

4 WNNeda

Wtwäun
Ncäis.

W

Aensed
, Wliinfoo
((Nmeideſen
ſunnſtenren
Mlncrij airan
aſentt aen
deſuſfefn dr⸗
Ni dereg ire/
leſcidſhint n,
6eſchobideq
kgſceogerai⸗
ſiiſtdigae,
Ancüſfunoclezn
Warieni,,
knlaſcineige
n gfcltinn

hoſſtoceigner⸗
keitonon
ſunceintn
V NR
talinneng
deſ eres tan

lergiuclm ned
nſihine

1.
R,

eragiaze,

Aai

—

girrſnt,
ui Ntuesn:
unds güͤken
aeegcbictin
Ud ieſecn
rdds c,

nenn

grinencirtfii
miiccrt

e,
inur
gber
r NeiNe
A Mllgiu i
ſiigiin
umN ANe
nnic
uſgent
iinär
—R—SZ
4

ee

O .
retractare q;uis ꝑęccet hoc faciẽdo.niſi foꝛte in ca
ſu in quo videret &; illa abſolutio eẽt magis medi-
cinalis aie ↄrumacis q;ipᷣa excoĩcatio. excoĩcatꝰãt

excoĩcatiõe a iure ĩuitꝰ abſolui nõ põt.⁊ hocẽ rõna

bile.qꝛ cũ volũtarie fecerit illud cui excoicatio ãne

xa eſt ipᷣo iure aliquo mõ ex volũtate ſua Eeic⸗

eſt. iõ ſine ſua volũtate ⁊ reqſitiõe nõ põt abſolui.
24. q. 2. nec quiſq;. 7.c. ſequẽ. Et ar. ad H̊ er. de offi.
iudi. deł. Cũ cõtingat.in fi. ⁊.ff.de reg.iur.dr ꝙ iui
to bnſiciũ nõ dat᷑.ſi tñ negatſe e feciſſe factũ pꝛo quo
ðr excoĩcatus.vel ſe eẽ excoĩcatũ p tali facto duʒ tñ
petat ad cautelã abſolutionẽ.ſi abſoluit᷑ nõ dʒ dici
abſolui inuit?? tenet abſolutio.¶ Adpm dð ꝙ nõẽ
ſimile qꝛ foꝛꝰpnie q;tũ ad abſolutionẽ reqꝗrit pnias
eo ꝙ abſolutio eſt ex pccis q̃ nõ niſi volũtate ↄmit
tente vel omittẽte fiũt. excõicatio aũta iudice eſt.
ʒ excoĩcati volũtatẽ.¶
flictiõis eſt ↄtumacia.ſed cã efficiẽs eſt iudex.qñn at
ad aliquẽ effectũ ↄcurrũt due cauſe ꝑ murationem
factã circa alterã cam maxime circa efficientẽ põt
effectus deſtrui. ¶ Ad pm ad ꝑtem aliã dð ꝙ inuitiſ
qnq; pñt pᷣſtari ⁊ debent bñnſicia q̃ eis pſunt.abſolu
tio aũt ab excoĩcatiõe nõ ꝓdeſt inuitis.pᷣterea ñ ſũt
inuitis pᷣſtãda bñſicia in pᷣiudiciũ alioꝝ. Sed ſi ex/
coicatus maxime excoĩcatiõe iuris abſolueret᷑ inui
tus fieret biucin bono coĩ.qꝛ excoĩcatio nõ tm̃ eſt
ꝓꝑpꝑ vtilitatẽ mus in quẽ fert᷑.ſed ẽt ꝑꝑ vtilitatem
alioꝝ.qꝛ pena vniꝰmetus eſt multox.¶ Ad ⁊m põt
dici ꝙ pcedit de abſolutiõe ab excoĩcatione que ẽa
iudice. Uel põt dici ꝙ inflictio iuſte excoĩcationis
vtilis eſt. abſoluere aũt inuitũ nulli eſt vtile nec ſi-

bi nec alijs. .
PC vtrum excoicat⸗
Ecundo gquerit abñns poſſit p lit⸗
teras abſolui. Et vr ꝙ nõ.qꝛ abſens nò põt
olui in foꝛo pnie.q̊ a ſimili nec in foꝛo exterioꝛi.

Re n er de ſen. exco. A nobis eſt. in fi. abſolutioiſ

foꝛma ſuetur fiat cũ pniali pſalmo ⁊ ta oꝛone do

minica q; alia ↄſueta.ſed hec nõ pñᷣt obſeruari cir

ca abſentè. O abſens abſolui nõ põt.¶ Cõtra.ꝛ.q.j.

de mantfeſta. dr ꝙ aplus excoĩcauit abſens. ſed ſiẽ

ꝓ eaſdẽ diſſoluit.ꝗ̊ põt᷑ abſolui abſens¶ Item eadẽ
cãꝗ.q..q;to hr̃ de quodam ꝙ fuit ꝑ eplam abſolu/
tus. Rñndeo ꝙ excoĩcatus abſens pot ꝑ lr̃as abſol
ui ſiẽ expᷣſſe dic glo. ꝛ.q.j.de manifeſta.⁊ ſuꝑ decre/
tum etiã vltimo allegatũ.⁊ B ẽ rõnabile ex quo ab/
ſens põt excoĩcari.⁊ ſi l̃a gꝗd excoĩcatum nõ ꝑueni/
at vſq; poſt moꝛtẽ abſoluentis.tñ abſolutus eſt ſic
extũc.qꝙ ſi ſigillat᷑ lr̃a excoĩcationis alicuiꝰ excoĩca⸗
tus eſt. ;uis nõ teneat᷑ ſe gerere ꝓ excoĩcato an qᷓ;
poſſit ad eius notitiã ꝑuenire.tal.n.erroꝛ facti non
nocet.er de clerico ex.mi.llð.iAd pᷣnin oppi
dð ꝙ nõ eſt ſimile.abſolutio.n.in ſoꝛo pnie eſt foꝛ/
ma ſcr̃i. alia autem abſolutio non¶ Ad ꝛmn dð ꝙ ſic
fleri dʒ ſiẽ dic illa decre.⁊ illud qð habetur.S.e.ti.
LCum deſideres.⁊ aliter faciẽs ſi non ſubſit neceſſi
tas vel euidẽs vtilitas alr faciendi peccat. tñ hoc
omittẽs vere nihilominus abſoluit.vñn glo.ſuper
illam decretalem. Qum deſideres.diẽ ꝙ iuramen
tum nõ eſt de ſubſtãtia abſolutiõis.ſed recipit᷑ po/
tius ad cautelam.ne de cetero talia pᷣſumat.qð ꝓ/
bat per h̊ ꝙ aliqui abſoluunt᷑ ſine iurameto.j.e.ſu⸗

d e. de reg.iur.c.j.Ois res ꝑ quaſcũq; cas naſcit

AIn dð ꝙ cã meritoꝛia in

per eo.quod nõ ſieret ſi eſſet de ſubſtantia. Simile
habet᷑ in illa decre. A nobis in glo.dñs aũt Hoſti.
diẽ iuramẽtum eſſe de ſubſtãtia abſolutionis. Si
aũt ille ꝗ abſoluit᷑ erat excoicatus a canone iniun/
gendum ẽ ei ſub debito pᷣſtiti iuramenti. vt õ illuʒ

canonem ſcienter de cetero nõ veniat.niſi foꝛte in

caſibus exceptis a iure. Un ꝑcuſſoꝛi clerici iniungẽ
dum eſt.ne de cetero in clericũ vel religioſam ꝑſo
nam maõus iniſciat violẽtas niſi ſe defendendo.
aut de mandato pᷣlatoꝝ illius.vel niſi ſuꝑ eum pꝛe
latiõis miniſteriũ aut magiſterium habeat. aut cũ
ipſo in eadem ecclia ſocius eſſe noſcat᷑.er de ſent.

exco.extenoꝛe.Excipiendi etiam ſunt omnes ca
ſus in quibꝰ inij ciens manus violentas in clericũ

nõ incurrit excoĩcationem.rõ autem q̃re tale iura⸗
mẽtum nõ incidit᷑ illis qui in eadẽ ecclia ſocij eſſe
noſcunt᷑.i.illis ꝗ coĩter viuũt ⁊ ſub vno tecto doꝛ⸗
miunt ⁊ in eadẽ domo veſcũtur ẽt ſi ſint ſeculares
eſt ꝑꝑ xiculum ꝑiurij.qꝛ pᷣſumit᷑ ꝙ facilius veniunt
ad vba.⁊ inde ad factũ.videt᷑ etiam multis ꝙ pꝛo
leui iniectiõe nõ eſt ſaltẽ paſſim tale iuramẽtũ exi/
gendũ ꝑꝑ piculum ꝑiurij.qꝛ homines ⁊ maxie iuue

nes faciliter recidiuant in leuẽ iſtiectõem.Alij äat

dicũt ꝙ etiam añ abſolutõem a leui iniectione pᷣdi
ctum iuramẽtum eſt regulariter exigẽdũ.qꝛ decre.
allegate non excipiũt leuẽ iniectionẽ.glo.ẽt ſuꝑ illa
decre.ſuꝑ eo.diẽ ꝙ illa foꝛma quã habes..e.ti.ex
tenoꝛe.obſeruãda ẽ in abſolutiõe cuiuſlibet ꝗ inci/

dit in canonẽ.

LPyr ., ? vtꝝ excoĩcatus pluri
t AXEiti querit bus de cauſis abſol⸗
atur ſimplr ſi nõ omnes cãs excõicationis
ſue expᷣmat.¶ Rndeo ille aut eſt excoĩcatus a iu/
dice aut a iure. Si a iudice.aut ab vno.aut a pluri
bus. SDi a plibus.niſi abſoluat᷑ a quolibet nõ ẽ ſim
plr abſolutus niſi abſoluat᷑ a ſupioꝛi eoꝛum. Si ab
vno.aut vna excoĩcatiõe.aut a plibus.ſi pluribuæ
nõ eſt ſunpir abſolutus.niſi expᷣmat᷑ cã cuiuſlibʒ ex
coĩcatõis. Si vna.aut ille ꝗ abſoluit᷑ ſue excoĩcatõ
niſtacet cauſas aliq̃s fraudulẽter ⁊ alias expᷣmit.⁊
talis abſolutio ſic accepta ꝑ ſurreptionẽ vel fraudẽ
inmnis eſt. eỹ de ſen. exco. Cuʒ pꝛo cã.aut eas tacet
ignoꝛanter.qꝛ tũc nõ recolit.⁊ tũc credo ꝙ ſi abſol/
uens hʒ intẽtionẽ ſimplir relaxãdi excoĩcationẽ quã
tulit in eũ ſimpi abſolutus eſt. Si aũt nõ intendit
eum abſoluere ab excoĩcatiõe niſi ꝑ ↄparationem
ad cauſas q̃s ipſe expᷣmit.credo ꝙ abſolutus nõ eſt
niſi foꝛte ſint cauſe tales ꝙ vna ſine alia nõ meret᷑
excoĩcationẽ᷑. Ex dictis pʒ ꝗd dõ eſt de abſolutiõe
excoĩcati a iure ex pluribus cauſis. ab⸗
WWCZG 1½ vtrum abſolu/
— Ar. to queru U 1tus ab officiali
epi excõicati ſit vere abſolutus. Rndeo
ꝙ aut eps inſtituit illum officialem ſuũ poſtqʒ erat
iam excoicatus.aut nõ. Si pᷣmo modo abſolutꝰab
illo officiali vere nõ eſt abſolutus.qꝛ epᷣs excoĩcatꝰ
maioꝛi excoĩcatiõe deaua loquoꝛ ab omni acrule/
gitimo eſt ſuſpenſus.⁊ ideo excoicatus non potuit
inſtituere officialem. Si autem inſtituit eum ante
qᷓ eſſet excoĩcatus.tunc diſiguo.qꝛ aut ceperat vti
offõ ante q;ᷓ epᷣs excõmunicaretur.aut non. Si ſic.
tunc planum eſt ꝙ abſolutus ab illo vere eſt abſo/
lutus.niſi ſit aliud ꝙ obſiſtat.Si non.vt dicũt.ali
qui.ahſolutus ab illo non eſt vere abſolutus quia
3

£D „* HO. .

. . . .
—
ex quo nõ cepit vti offõ ante ep̃i excõmnnication? S ſupꝛadictamtũſionem aliqui arguut pmolic. diẽ niglmmct
ſupueniente epᷣi excoicatione expirat iuriſdictio q dñs Inno.qꝙ ſi quis cum iuramẽto velſine iuramẽ migt
illi ab epᷣo fuerat ↄmiſſa.qð declarant ꝑh.qꝛ ſi eßs to pꝓmiſit aliquid alicui excoicatᷣ dare ↄſulimns ei inaes
coꝛpaliter moꝛeret. aut deponeret᷑ ante q; officia?ł ꝓdz ¶ Itez hr. ii. q 3. Julianus. 2, c. Inpatoꝛes. . gi ſeſe
inciperet vti offõſuo iuriſdictio ab epᷣo ſibi ↄmiſ⸗/ Julianus. xpᷣiãi milites obediebat Juliano ipera⸗ ſiüctim
ſa expiraret.er̃ de offõ del. Ticet in glo.A ſimili vo toꝛi ꝗ erar apoſtata Item eỹ de ſen. exco. Si ver. niimekceit
lunt alig dicere de excoĩcatiõe ſuꝑueniẽte.ſed opi · Snceps põt ſub pr̃efainilias compᷣhendi. Sed fli ſoꝛibn
nio iſtoꝝ nõ mihi placet.⁊ quod in ſua rõne addu-/ ns ⁊ ſůus prifamilie excoĩcato obedire tenenteii 17 . leg
cunt pꝛo ſimilnò eſt ſimile.qꝛ moꝛs aufert ptäẽtem q.ʒ. qm̃ multos. enn ecclia ꝑ ſniam abſoluit mi ec
⁊ depoſitio aufert imꝑpetuuʒ ptãtis executionem lites a iuramẽto nidelitatis quo tenebant bncipibꝰ ſſee mnonne
excoicatio aũt nõ.ſed ſuſpẽdit eam ad tempus.Iñ excoicatis.quod non faceret vt videĩ.ſi ab hoc eſ ie ſeuput
mihi videt dðõ ꝙ poſſet ꝓcedere nõ obſtante illius ſent ip oiure abſoluti. Ad pᷣ aũt iſtoꝝ dici põt ꝙ hui 3 *
ꝗ ↄmiſit excoĩcarione ſuꝑneniẽte poſt miſſionen nõ eſt tm̃ fomẽtum excoicationis ⁊ excoĩcatoꝝ ſol⸗ nna
ᷓ;uis ſuꝑueniat ante iceptõem executiõis ſui offi/ uere necuniã debitam excoicatis qᷓ;tuz erat qũ mul ſncthar
cij.qð ſi veꝝ eſt abſolutus ab eo vere dʒ abſoluruſ ti vaſali eos ſequebant᷑ parati obedire eis Alij —
reputari.⁊ hec que dicta ſunt poſſunt aliquo modo aũt dicunt ꝙ excoĩcatis q;diu excoĩcati ſunt debi⸗ munhnetein
ꝓbari ꝑ ea que dicunt er̃ de offõ vicarij. Romaua ta pecunia ſolui nõ debẽt.q: in obligatiõe.ſoluẽdi nſanaci
in textu.⁊ in glo.etiam ſupꝛa de officio deł. Licet. ſine iuramento tacite ſubitelligebat᷑ hec aditio.ſ. laſeche 1
in glo. virum ercoicar⸗ 4 talis nmerit. niliceat coicare. Are ad hoc. ne
pifiir vtrum excoicat 2.q. ꝛ. Me ꝗs arbitret.dicũt g iſti ꝙ pecunia repo- H
— in to queritu eni excoĩcatoꝛ di ni dz in cc fera velberceipeigt c ehnnores o unidied
cit reuoco excoĩcationẽ ſeu relaxo quaʒ in te ¶qᷓ; fuerit abſolutiAd ꝛm dð q illa duo decreta po nnlicidedſſß
tuli.⁊ non dic.abᷣluo te.ſeu abſoluimus.vere ſit tius narrãt factñ q; ius.qð fcm̃ ecclia tũc diſſimul ateaſt
abolutns cKndco & nõ eſt ſimile de abſolutione bat.ne qulianus ſaſcitaret ſcãdaluzʒ aduerſtiis dpis nſuiotinen
que fit ex vi clauiũ in foꝛo pnie.⁊ de illa q fit ex vi nos. vel vt dicñt alij xp̃ani nõ obediebãt ei.niſi qũ n lo ne
inriſdictiõis in foꝛo exterioꝛi.qꝛ pᷣ eſt pars ſacr̃i pe agebaͤt ꝓ fide vel defenſiõe prie.⁊ in illis caſib? vt tis
nitẽtie.alia non.⁊ iõ in ᷣma magis obſeruãda ſunt diecũt milites obedire debẽt excoĩcato pᷣncipi.non dßtplodiix
vba pᷣciſa q;ᷓ in ꝛ?*. Vñ in pꝛima abſolutiõe dʒ dicef in fauoꝛẽ excoĩcati.ſed fidei vel pi Zld ʒmdð p ſictbyyen
ſacerdos abſolno. q́uis aũt h ſit ↄgruñ obſeruare i illud vbum itelligẽdũ eſt in illo caſu d quo ibi log lefit Honn
Fa. nõ credo rñ ꝙ H ſit neceſſariũ.imo ſufficerẽt ver tur decretal.⁊ in ſimilibꝰ.qꝛ alias excoĩcati de ma mcl aeſ
ba alia ſignificãtia rñ excoĩcationis remotionẽ. vñ litia ſua repoꝛtaſſent lucrũ.⁊ inocẽtes dãnũ. vt pʒ . fehſtgin
ſi diceret excoĩcatoꝛ. reuoco velrelarxo excoĩcatio- diligeter intuẽti totãſeriẽ decretal.i d vltimum AUmmnech
nem quã in te tuli ille vere eſſet abſolutus niſi ali - cũ dr ꝙ ecclia tales p ſniam abſoluit.rc. Dicẽdum/ —
quid aliud eſſet obſiſtens. ꝙ R;̊ eſt ad maieꝛẽ ↄfuſioneʒ pᷣneipis excoĩcati. ? q: natai
ô” añ ſniam aliꝗ de facto debitũ fidelitatis pᷣuãr.(/cił epaſtſd
¶Aniculus vndecimus. põt dici ſ̃m alios.q ali abſoluunt᷑ ꝑ ſniam q; ipo iu ſoſtdin
. „ re.qꝛ cꝑ ſniaʒ abſoluunt᷑ ſimplr ⁊ abſolute ab ipᷣo Aee ſeſtbi
4 O nſequenter querit de. it. n iunramẽto ſidelitatis remanẽt abſoluti ab illo iura⸗ ineſfi
C. e .. cipali. Et ciraa mẽto.⁊ ab illa obligatiõe.etiã poſtq; pᷣnceps fuerit Mholtior.
hoc qᷣrunt᷑..vtx milites teneanꝭ abſolutus ab excoicatiõe.ſed quiipſo iure ſuſpè⸗ aee
obedire ſuis pᷣncipibꝰpublice maioꝛi daf effectuſ obligatiõis ſupꝛadicte durate pᷣncipis Nnltont
Excoicatoe excoicatis pꝛo grani ⁊ egoꝛ excoĩatiõe.tñ illa obligatio non tollit᷑ abſalutę.niſi . ijdemn
mi caſu poſtq; ſolẽniter denunciariſunt excoĩcati. foꝛte quo ad ſubditos illoꝝ ꝗ excoĩcati ſunt ꝑꝑhᷣ ꝙ geftunien
e rr eyiet rencan⸗ gredneſns veßo manifeſto lapſi ſunt in hĩſim manifeſte. — ſenuh h
maio: excoĩcato ʒzꝰ vorum monachi . orisnn vtrum clerici s ſzunsinen⸗
luntankobedgrefno an A Rennaoni dit . . Ecundo queritur armnd nd
ite enuneiarus n excoicatus. pty vxoꝛ te * dire ſuo epᷣo manifeſte maioꝛi excoĩcatione lifpaueton
geae obeli nari 5 excõmunicato. ¶ ̈ qui ſunt olcato.¶ Mũdeo ꝙ nõ. 19. di. nulli. .16. q. vlti. iknenkliroſ⸗
ucamngin ani us homo iure incurrit maioꝛẽ ex· ne. cuiꝰ ro eſt. qꝛ obedire eſt quoddã coĩcare. ſed lnneße
JN. . . =” clerici tenent᷑ euitare ſudũ epᷣm excoĩcatũ decre.l9. Mitelttenin
4 Rim 0 queritur vrrum milites di. miratꝰ ¶Pꝛeterea nullus teneret᷑ obedirę ali- , Mano
Muis pᷣncipib publicem. teneant obedire cui q;diu ille non põt eſſe iudexſuus vł officiũ indi
ccicate p grauts enen e maioꝛi excoĩcatiõe er cis exercere. Sed epᷣs qdiu manifeſte excoiĩcatus . Mdgo
eiatiſtuin eeeaen caſu poſtq; ſolẽniter denũ eſt ab executiõe officij iudicis ẽ ſuſpẽèſus. 4 Untciemdomn
iati ſunt excoĩcati. Rñdeo ꝙnõ. I5. q.6. Mos ſiꝗͤ⸗ Frien §& chitene igbei gii
ctox. .c. imediate ſelr erẽ depenis. Granẽ. inr Ertio q̃ritu mn mnin⸗ iem di
e inglo. excoĩc dte cer de penis. Grauẽ. in tex. e gri agntur obedire ſuo ab/ Mnoppner
mitt ev ſnds afeneenn⸗ idin illa eſt inodatꝰ Abati ercõmunicato.poſtq; ſollẽniter denũ⸗ N;
nebantur ei. i. effecti ſlins r⸗ ſidelitatis quote ? ciatus èſt excõicatus. Et videt᷑ ꝙ ſic. qꝛ magis te/ ni
õ Eenearde⸗ igatiõis ſuſpẽdit.? neetur homo pr̃i ſpũali qᷓ carnali.ſed filius carnalii curnith
gis pᷣncipes timeant orene m criminis. ? vt ma⸗ non emancipatus tenet᷑ obedire pr̃i excoĩcato.er· litinerehte
dubium eſt vtx Snreßemt ecchia pᷣcepta. Si tñ go multo foꝛtius machi ſuo abbati excoicato Mtẽ man dängti,
dire tenent᷑. qꝛ in deiufeſngendeſrecn nõ. obe ſerui tenent᷑ obedire dñis ſuis excoĩcatis.qꝛ poſſũt Annſſte
3.. j. quid culpat. in textu ecl erefte du. eiscoicarelicite. vt ſuperius viſumn eſt. ſed mond ſt atb n
pat. in textu. ſed expᷣſſius in glo. Oʒ cchi ſunt fui apbatis.g̊ abbati ſuo excoĩcato obediij N fdlienati

ANN,
SFrait
en arſene
Nüziietmin
4gilud
maſätin A
imn wobecicbit
iie tin lis
Nri
E 0.
nidcndvo
Esroienmor
itiinsdini ;
Nonl e Wnn
winens
1i Künf
Esie au

Nnuntt 3

NK ℳOr
i ell,
ſ
4
.

91

tenent᷑ ¶ Iẽ monachinõ

mili. eẽ de offõ vicarij. Romana

um ſuüſ

achi nõſunt᷑ abſoluti ab obia ab⸗
batis ꝑ factum cuius ius nõ tenent᷑ ſcire.ſed multi
ſunt caſus ꝑ quo; abbas põticurrere excoĩcationẽ

ipſo iure.quos tũᷣ nõ oẽs tenent monachiſcire.er-

go vr ꝙ põt eſſe abbas eoꝝ excoĩcatus in aliquo il-
loꝝ caſuũ.⁊ tñ mõachi ſibi tenebunt᷑ obedire.
tra ꝗ nõ tenet᷑ coĩcare cũ aliquo nõ tenet᷑ ſibi obedi
re.ſed ſuꝑioꝛibus excoĩcatis nõ tenẽtur inſerioꝛes

ex⁊᷑oicare.I6.q.vlti.ſane.?⁊ Arm. ad B. ʒꝛ2.di.nulluſ

ö mõachi ſuo abbati excoicato nõ tenẽtur obedir᷑.
Rndeo monachi non tenent obedire ſuo abbati

manifeſte ſeu publice excoicato excoĩcatiõe maio/
ri. 2.q. 2. Sacerdotes. ⁊ reliꝗ in glo. qꝛtalis abbas
nõ põt pᷣcipere.pᷣcipere.n.inferioꝛibꝰactus eit legi

timus.excoĩcatus aũt maioꝛi excoĩcatiõe eſt ab oĩ/
bus actibus legitimis ſuſpẽſus.tũ etiam qꝛ mona

cchi nõ tener᷑ ei coĩcare.⁊ obedire eſt coĩcare illi cu/

ius pᷣceptis obedit᷑ ¶Pꝛeterea abbas excoiĩcatus

nõ põt alteri ↄmittere vices ſuas.quis ſi alicui cõ

miſerit añ excoĩcationẽ.ipᷣo poſtea excoicationem
icurrẽte ptãs qᷓ; ante ↄmiſerat nõ exꝑʒ — ſi
Sed ſic mona/
de üllis poſſz vicari
tituere. vñ videt᷑ ꝙ ſibi obedit᷑ nõ tenean

chi tenerent᷑ ſbi obedire añ q; de

tur. (Ad pin opp'dð ꝙ 'm aliquos maioꝛ ? fal-
ſa. volũtas.n.q̃ homo obligat ſe pr̃i ſpũali nõ pᷣiu-/

icat pᷣcepto diuĩo quo filiꝰ obligat᷑ pri carnali.qð
pceptũu eſt hanoꝛa prem.⁊c̃. Uel põt dici ꝙ filiꝰ car

nal eſt q danspoꝛtio pr̃is.⁊ poſſeſſio ſiẽ diẽ phꝰ.sꝰ.
ethi.c.ii.⁊ ideo ſi excoicatus põt ſe iuuare de poſ
ſeſſionibꝰ ſuis.ita fuit ↄueniẽs vt a iure exciperet᷑
filiꝰ.non emãcipatus ab illo pᷣcepto quo pᷣceptumẽ
nõ coĩicare excoicatis. Mõ ſic aũt eſt monachus ipᷣi

us abbatis poꝛtio vel poſſeſſioAd m dð ꝙ ſᷣuns
eſt poſſeſſio dñi. vt diẽ phũs vbi pᷣus.q;uis non ſic
poſſit dici de illis ꝗ ſuoſunt dñis pollicite nõ deſpo
tice.ſicẽ ſubſunt milites pᷣncipibus ⁊ alij naulti.Eſt

ẽt ſuusq̃ſi oꝛganũ aĩatũ iſius dni ſᷣm philoſophuʒ

ppoliticoꝝ. ⁊ iõ ſic excoĩcatus põt ſe iuuare de poſ

ſeſſiõe ſua ⁊ Ni oꝛganis ſuis.ita fuit rõnabile ꝙ iu/
ra ꝑmitterẽt buos coĩcare dñis excõicatis.nõ ſic ãt
põt diej de monachis reſpectu abbatis. Al põt di
ei ꝗqacũexcoĩcatõ ſit vinculũ ſpũale magis opponit᷑
auctoꝛitati pᷣcipiẽdi ſpũalibꝰ filijs.qᷓ; filijs carnali/
dus vel buis in eunf. A zn dð ꝙ m aliquos
mõachi tenent᷑ obedire abbati excoĩcato qᷓ;uis ſci/-
ant fem̃ ꝓ quo eſt excoĩcatus qᷓ;diu ignoꝛat ꝗd iuriſ
qꝛ nõ tenent᷑ ſcire oẽs caſus ĩ ꝗbꝰ homo icurrit ma

ioꝛẽ excoicationẽ ipo iurg ꝑp eoꝝ multitudinẽ ⁊ ali
gquox ſubtilitatẽ. multi.x.ſunt. dende

arto quenit arate is nranus

WQ

excoicatoſjſ Rñndeo ꝙ ſic.vt.n.hirum ẽ ſupꝑi
us.vxoꝛ coicando marito excoiĩcato nullã excoĩca-
tionẽ ex H pᷣhit. Uñ njſubeſt rõ q̃re ab obia quã vxoꝛ

dʒ marito ꝑꝑ mariti excoĩcationẽ abſoluat᷑.

into Pitiir aui ſüt illi caſus
Ainto queritun. in gbẽipſo iureĩ
urrit hõ excoĩcationẽ maioꝛẽ.( MRndeo ꝙ
illi icidũt in excoĩcationẽ maioꝛẽ a iure ꝗ incidũt in
brſim iam danatꝗ. er de hĩticis. Ad abolẽdã.·æ.ca.
ercoicamus ſremd defendent vel receptãt hr̃ti

cos.eę.ti.ſic ait.⁊.c.excoĩcamus..credẽtes.(Iteʒ

g innitunt alienatiõibꝰ aſciſmaticis fcis.et̃᷑ de ſciſ

„
₰ . .
. 9

maticis. c. j. ?. I9. di. Mulli fas. Item giniſciunt
manus violłẽtas in clericũ.vel q; cũq; ꝑſonam reli

gioſam religiõis appꝛobate.er de ſen. exco. Mõ du
biũ. Excipiunt᷑ t multi caſus ¶ Unꝰeſt ſi ꝑcutiens

ignoꝛabat illũ eſſe clericũ nõ tm ignoꝛãtia craſſa vł

affectata.ſed ꝓbabili.er᷑ de ſen.ex. Si vo aliquis.
¶Alius ſi ꝑcutiẽs clericũ nõ ꝑcutit ex odio vel inui
dia vel idignatiõe.ſed leuitate iocoſa.e.ti.c.jiAli
us ſi magi ſcholarẽ clericũ ituitu diſciplie vel coꝛ/
rectiõis ꝑcuſſerit.e.c.(¶ Aliꝰ ſi vim.vi tꝑate repel/
lat incòtinẽti.e.ti.ſi vo alicuiꝰ. Aliꝰ cum dñs do/

mus clericũ vituꝑantẽ ipſum in domo ſua nec vo
lentẽ exire.qᷓ;ᷓuis pueniẽter monitũ expleuerit ð do
mo. Si nõ eſt pns pᷣlatus illius clici ꝗ ipſuʒ exir ↄ/
pleuerit ⁊ dñs domus modũ ñ excedat ĩ expelledo.

Sic.n.expellẽdo ñ iuijcit ẽ clericũ manꝰiniurioſas

qqʒ vtit iure ſuo ſiẽ dr.ſt.de re.in.nemo dãanũ faẽ ni
ſiꝗ id facẽ qð facere ius nõ hʒ.(¶ Clliꝰcũ a clerico vo

lente aliquẽ ꝑcutere cũ baculo aàligꝗs violẽter bacu
lum amouet.qꝛ nõ iniuriat᷑ illi moderate ĩpediẽdo
ipᷣm ne alij faciat talẽ iniuriã.Alius cũ ꝗs ꝑcutit

clericũ iueniẽdo ipᷣm cũ mĩe ſua vel vxoꝛe vel filia
vel ſoꝛoꝛe turpiter agentẽ.er ᷣ ſen.ex. Di vo ali/
cuius.5. nec ille. ¶ Alius cũ aliq õne officij qð i ec-
cleſia obtinẽt aut alij clerici ſenioꝛes ʒelo deuotõis
pueros vel adoleſcẽtes in minoꝛibꝰoꝛdinibꝰↄſtitu
tos turbãtes diuinũ offm inijciũt de ecclia velmo

derate ꝑcutiũt vt coꝛꝛigant᷑ ⁊ ab ipedimẽto diuini

officij deſiſtãt. e.ti. cũ volũtate Alius qn aliq ob-

tẽtu pᷣlatiõis vl magiſterij.ſubditos ⁊ ſcholares cõ

rectiõis cà leuit᷑ ꝑcutiũt.e.c.vbi pꝰ.¶ Alius cũ dñs

aliquos clericos de famulia ſua vł ꝓpinquos infe/

rioꝝ graduũ moderate vt a ſuis vitijs coꝛꝛigant᷑ ꝑ

cutiũt. e. c. vbi pꝰ lAliꝰcũ clericus ꝗ ꝑcutit᷑ eſt diſ-

poſitus ? traditus curie ſeculari er de iudicijs.Cũ

nõ ab hoie.¶Allius qñ clericꝰ ꝗ ꝑcutitur ꝓrſus tran
ſiuit ad actũ ↄꝛium clericatui.vtpote.qꝛ factus eſt
miles nec tõſuꝛam defert.qꝛ nec ad h̊ eſt cogẽdus
e de cle. ↄiug.vt ↄſultatiõi.¶ Aliꝰqñ aliꝗs etiaʒ lai
cus clericum vl religioſum violẽter caꝑit de man
dato pᷣlatoꝝ ſuoꝝ. dum tñ violẽtia nõ ſe extẽdat no

tabil vltra q; regqrat illoꝝ ꝗ capiunt defenſio vel

WOellatio.er deſen.ex.vt fame..laici. Mec obſtat

illud qð dr.S.e.ti. vniuerſitatis.qꝛ loꝗtur in caſui

quo monachus non ſubterfugit regularez diſcipli⸗
nam.nec abbatis ſui obiam.⁊ ſufficiẽter põt ꝑ ab/
batem alios monachos coꝛꝛigi ¶Alius qñ aliꝗs

nõ ex deliberatiõe.ſed tm̃ ex ſurreptione ſociũ ſuũ

clericum leuiter impellit.q̃ᷓ;uis ſit turbatus moꝛta

le.n. pccm̃ non ↄmittitur niſi ex deliberatione. vl

poſt tempus ſufficiens humane fragilitati ad deli
berandum.cũ factum eſt tale ꝙ homo non obſtan/

te humana infirmitate tenet᷑ de neceſſitate libera/
re.vt ꝑ deliberationem ab illo opere illicito perpe

trando retrahbatur. Mullus autem excoicatur a iu-

re niſi ꝓpter peccatum moꝛtale.cum.n.iura pꝛeci-

piant vt a iudice nõ infligatur. niſi ꝓpter peccatuʒ
moꝛtale. videtur ꝙditoꝛ iuris nõ voluit vt vxcoĩ/

catio a iure incurreretur niſi ꝓppter pccim̃ moꝛtale.

lius qñ clericus ꝗ ꝑcutitur imiſcet ſe tyrànidi
crudelitatibus.ſ.ſeditiõi? guerram mouet.vel pu
blice ⁊ atrociter delinquit.habitu clericali ↄtẽpto.

e de ſen. ex. um nõ ab hoie.¶ Alius qñ elericus

Militaria arma gerit ⁊ tertio admonitus ꝑ dioce/
1 4

ẽ
.

Di.

ſa uum ſe coꝛꝛigere noluit.e.ti.In audiẽtia.. Aliui
qñ clericꝰnec in modo tõſure. nec in veſtimẽtoꝛuʒ
foꝛma.nec in qualitate negocioꝝ de dlerico aligꝗd
ondit.ſi rertio admonitus ꝑ dioceſanũ ſe nõ coꝛꝛi/
git. e. c.ↄtingit.:ꝰa¶ Alius qñ clericus recipit admi
niſtratiões ſeculariũ ꝑſonaꝝ poſt inhibitionẽ publi
ce in ſynodo factãſub pena pᷣuilegij clericalis expꝛi
mẽdo ꝙ ꝗcunq; õ ſuam inhibitionẽ venerit ꝑipſũ
nõ defendet᷑.talis.n.inhibitio ĩ ppoſito loco trine
monitiõis ſuccedit.ſi.n.talis occõne ipius admini
ſtratiõis ꝓpter pecuniariã cam depᷣhendat᷑ in frau
de.indignũ eſt eis ab ecclia ſubueniri ꝑ quos ↄſtat
in ecclia ſcãdalũ geuerari.ẽne cleri. vł mona.ca.
2.¶ Alius eſt ᷑m dñm Hoſti.qñ clericus exercet ſe
cularia negocia diuinis officijs pᷣtermiſſis.ſi tertõ
monitus ꝑ dioceſanum ſe nõ coꝛꝛigat.er᷑ de vita.⁊
ho.cle.c.vlti.tñ textus pᷣdictus non expmit niſi ꝙ

talis de ſuis facultatib ſtaturis.⁊ ð ↄſuerudinibꝰ
prie ſubiaceat.qð ſᷣm glo.ibidem nõ eſt itelligẽduʒ

de rebꝰecchie.qꝛ delictũ ꝑſone nõ dʒ in eccliam re-
dundare. Brem qtales ipꝛeſione icludũt vel deti
nent.eę.ti.nuper. Itẽ q in clericos inijciũt manꝰte
merarias? iniuri ꝗas q;uis nõ violẽtas. vñ cum
clericus ꝗ ininriatũs eſt alicui ſũmittit ſe volunta

rie aligbꝰ ꝑcuſſionibꝰ fuſtium ſᷣm ꝓ laici in illa ter-

ra facere ↄſueucrũt pꝛo pace hñda ꝑcuſſoꝛes excoiĩ
cati ſunt er̃ de ſen.exco.cõtingit.iꝰ.in tex.⁊ in glo.
¶ Item ꝗpõt eos defendere a violẽtia.⁊ nõ defen/
dit ſi ſibi incũbat ex offõ.eę.ti.quãte.i Itẽ prãtes ſe
culares iponẽtes clericis exactiões indebitas poſt
qᷓ; ↄperẽter moniti nõ deſiſtunt.ex de imunitate ec
cleſie.nõ minus.¶ Itẽ q iuriſdictioneʒ pᷣlatoꝝ⁊ po/
teſtatem quã habent in ſuis hoibus euacuãt poſiqᷓ;
ↄpetent᷑ moniti nõ deſiſtũt.e.ti.vbi pꝰ.¶ Item ſuc
ceſſoꝛes eoꝝ niſi infra menſem erroꝛeʒ ſeu exceſſuʒ
pᷣdeceſſoꝝ emẽdauerit.e.ti.aduerſus.Iſtem ꝗ de
cetero fecerint obſeruari ſtatuta.⁊ ↄſuetudines in
ductas j eccliaſticam libertatẽ ẽ de ſen.ex. Noue
rit fraternitas tua. ¶Item ꝗ talia ſtatuta ĩfra duos
menſes de libꝛis ſuis non deleuerit. e. ti. vbi pᷣus.
¶ gem ꝗ de cetero huiuſmõi ſtatuta fecerit.¶ Iteʒ
a de cetero ea ſcripſerint¶ Item ptãtes ↄſules re/
ctoꝛes ↄſiliarij locoꝝ vbi huiuſmodi ſtatuta ð E&/
rero edita fuerintItem ꝗ m talia ſtatuta vel⸗/⸗
ſuetudines tales de cetero iudicare pᷣſumpſerint.
¶ Item qꝗ ſcribere pᷣſumpſerint ſic iudicata. Et iſti
nq; caſus vltimo poſiti colligunt᷑ ex decretali vl
timo allegata ab illo loco.¶ Iteʒz excoicamus. vſ. B
in finem. Sen incẽdiarij ⁊ violatoꝛes eccliaꝝ.e.
ti.ↄqueſti¶ Item ꝗ a paucioꝛibꝰ q́; duabꝰpartibuſĩ
cardi.in papam electꝰelectioni de ſe facre ↄſentit
⁊ pꝛo papa ſe gerit.ſi humiliter noluerit abſſinere.
eẽ de e 1, Tgrenn lrarum domini pape falſatoĩs
ꝑ ſe vel p alios.⁊ eoꝝ fautoꝛes ⁊ defenſoꝛes er̃ de
crimine fü. Ad falſarioꝝ ¶ Item ſcienter vtẽtes il
lis falſitatis.e.ti.vbi pᷣus. gtem deferẽtes arma
ferrũ ligna galeas naues ſarracenis. vel regimen
nauiũ vel galeaꝝ ſuaꝝ exercetes. vel aliqð aliud

ſubſidium eis impẽdentes in diſpẽdiũ terre ſcẽ vł

xpᷣianoꝝ. et᷑ de indeis. Ita quoꝛũdam.e re .
gioſi ꝓfeſſi leges vel phiſicã chietes n gednenr
mẽſium ſpaciũ deſtiterit.ad clauſtrum ſuũ redeun
tes. ey ne. cle. vel mo. non magnoopere. ¶ gtem p̃ſ
byteri ⁊ quicũq clerici ꝑſonatus hñtes leges vel

”Mä
. .

A.

phiſicam audiẽass. ſliſi infra duos menſes deſtite

rint.e.ti.ſuꝑ ſpecula. Item excoicato ꝑticipantes
in crimine ꝓ quo eſt ex coĩcatus iaioꝛi excoĩcatiõe

e de ſen. exco.nuꝑ ⁊.c. Si ↄcubine Item ꝗ xpia⸗

nos faciunt ꝑ aſſaſſinos interfici velmadant feri.

q;uis ex ̊ moꝛs non fuerit ſubſecuta.⁊ receptato⸗

res ⁊ fautoꝛes ⁊ occultatoꝛes dictoꝝ aſſaſſinoꝛum.
er̃ de homicidio. Pꝛo humiani. ¶ſtem ꝗ xpᷣianos
ꝓ honeſta cã nauigio vectos capiũt aut ſpoliat te⸗

bus ſuis aut naufragiũ paſſos rebus ſuis ſpoliant.

niſi moniti ſatiſfaciant.er de raptoꝛibꝰcaplo. Ex⸗

coĩcatiõii Item religioſi nõ poꝛtãtes hĩtum etẽ do

mũ quem in domo poꝛtare debẽt.er de cle. vłmo.
BGBrauis.¶ Itẽ docẽtes pᷣdictos vel in ſcholis reti/
nentes.e.ti.c.vbi pᷣus Item noua thelonea pere

grinis ⁊ mercatoꝛibꝰ imponẽtes.ꝛ:4.q.ʒ.Si quis

ipetase teʒ ſoꝛtilegijs ⁊ diuinatiõibus intẽdẽ⸗
tes cuz effec

7.c. Si quis clericꝰ.⁊ maxime.c. Augurijs.in quo

talem pᷣcipimus a ↄuentu eccleſie ſeparaduʒ. gte
ratum habens ꝙ aliquis noie ſuo in clericum vłre

ligioſam ꝑſonam religionis appꝛobate manus in/

iecerit violentas.qᷓ;uis factum fuerit ipſo neſcien
te nec volente.tunc quia in malefactis ratihabitõ

retro trahitur.⁊ mandato comparatur.extra dere
ſti.ſpot.cum ad ſedem.⁊ de ſymonia Ricut tuis.in
tex.⁊ in glo.¶ Itẽ ꝗ habens in curia romana mãm
queſtionis ſi dat aliqd magnũ ſiue paruũ vel pꝛo-
miſſionem aut ſpe de dãdo faciat dum pendet in

curia ſuum negociũterminandum.extra de vitaæ?

de familia notfioꝝ totius cancellarie pꝛo litteris
legendis nomine ſuo vel ałeno aliquid exigentes
vel pactom de recipiendo faciẽtes. vel ſuper hoc
tractatum cum aliquo admittentes. vel peritio/
nem vel notam ad aliquid extoꝛquendum malitõ
ſe detinentes. e. ti. Cum inter alia. Mtem ili qui
de curia pape ? familia cum aliquo de curia eiul.
dem vel quocunq; extraneo cuiuſcunq; conditio/
nis exiſtat pꝛo ſui vel alieni expeditione negocij ali
quam fecerit pactionẽ de dando velfaciendo ali-
quid ſibi vel alij conſideratisne ſui ſeu cuiuſcunq;
perſone. e. c. vbi pꝛius. ¶ Item ille qui de iam dic/
ta curia aliquid a quocunq; exegerit.aut qui dede/
rit aliquid exactoꝛi iuxta pꝛedictum modũ excõmu
nicationis laqueo ſit ict. Laſten pꝛelati tam
regulares qᷓ; alij clerici regni francie alij alios in cᷣ
temptum publici beneficij quod toti clericoꝛum
collegio ita inuiolabiliter eſt indultum vt ei peni/
tus aliquoꝛum pactis vel conſenſibus nequeãt de
rogari ſuo relicto iudice ad publica iudicia trabe-
re pꝛeſumentes.e.titu.qᷓ; ſit graue. ¶ Item extoꝛ/
quentes per vim vel per met᷑um renocationes ab

ho. cle. viri eccleſiaſtici gtem abbꝛeuiatoꝛes alij

ſolutiones excõis ſuſpẽſionis interdicti.q̃ m reuo/

catiões vel abſolutiones irrite ſunt ipᷣo iure.extra
de his que vi metus ve cã fiunt. abſolutiõis.¶Itẽ
grauantes ꝑ ſe vel ꝑ alios electoꝛes vł amicos eo
ruʒ eo ꝙ noluerit eligere illos pꝛo ꝗbus erat roga-
ti vel iducti.et᷑ de elc.ſciãt.Itẽ ꝑſone cõcedẽtes re
pᷣſalias cõtra ꝑſonas eccliaſticas vel bona eax.m/

ſi infra mẽſem cõceſſiõis reuocauerint vniuerſita

ectu. 26. q. 5. Si ꝗs ariolos. 2. c. ſequen.
⁊2.c.non opoꝛtet.⁊ duobus capitul ſequentibus.ta
men ſᷣm aliquos iſti canones nõ ſunt late ſnie.ſʒ fe
rendũ.qð videt᷑ ꝓpbari poſſe ꝑh̊ qð dr.e.q.Soꝛtes

taſtfiine
ſie edeiniun
vrunges
elgoſcicze
cerüͤs uſß
fligruliias
Aitsinpſonis
cogtiesſci⸗
e velealde
tiscdiceney
ftleinz dalſ⸗
Peeſtizit ni
cüͤretinczen
clo giin
tun Run
Notpeiten,
teke
Noctdis n
Ulſizaispi⸗
onnetchar
Coharecn
ckdee
chlmonaſten
ſipanirec⸗
emnnüoholi
eptits wel/
ſhegitaahle
ſodonibegen
Mlerſtucpel
1 Yiuansaurſt

* Wiserepedie

4

cdddrs

uNWN
lonnesnitdd
Famtsnin
ceteroan
Mnoeloc
les itgſ
Perneee
i lpiſu
agen
oluefcen,
Sn nnt
giſziego⸗
ſinn ehrone
WNE
ſingacitene
tiicellasten
lliceniipen
flneieregei⸗
fagsſſonlein
unt elligde
ſatliapti
ndſücnciine
nuilacden
neit ſimoninig
ſlt eſtmicbe⸗
g ſtiopoſtt
fltlinoi
Wepmn de
ninglo. ga
elmnaloꝛeze
ltntomit

N

nsnlted
WB N en
idui

g

Ntrin denitne,
ridſen

Nsdian

ll⸗
nn ſnn
S HM
—
dim
ededai dſ
us int
Donnondin
S nön
SS
1scal e
MNeSnörate;
ſepbd
Smeiwidn
Ms Nen
n ient tt
pradN
emnoniormns,
Snaratemmam
wiineri ens
iuain dun /
mdm iſte
ð
Samtln Ran
S
Eimnian 6

4

.6
. xviij ⸗
.

tes po ſniaʒ interdicti quacũ aa ↄſuetudieñ ob

ſtãte. et᷑ de iniurijs.Et ſi pignoꝛatiões.Iteʒ ꝗcũq;

ꝓ eo ꝙ in reges ncipes barones nobiles balliuos
vel quoſcũq; eo? miniſtros aut quoſcũq; alios ex
cõicatiõis ſuſpẽſionis ſeu ĩterdicti ſnia fuerit pꝛo
mulgata lniaʒ alicui dederit occidẽdi capiẽdi.ſeu
alias in ꝑſonis aut bonis ſuis. vel ſuoꝝ grauandi
eos ꝗ tales ſnias pꝓtulerit ſiue quoꝝ ſunt cõe ꝓ/
late.vel eaſdẽ ſnias obſeruantes vel clicis excoi⸗
catis cõicare volẽtes.niſi ipᷣaʒ re itegra reuocaue⸗/
rit lñiaʒ.velſi ad bonoꝝ captionẽ occõne ipᷣiꝰ ſnĩe
ꝓceſſuʒ ſit.niſi bona ipᷣa fuerit infra octo dieꝝ ſpa
ciũ reſtituta.aut ſatiſfactio ꝓ ipᷣiꝰ ipenſa.er deſen.
exco.ꝗcũq; p eo.¶ Itẽ oẽs ꝗ auſi fuerit pᷣdcã lñia da
ta vti vel aliqua pᷣmiſſoꝝ ad q̃ cõmittẽda licentiã
dari ꝓphibemꝰ. vel ↄmittere ꝑ ſe ipᷣos.e.cꝰ..eadẽ
quoq;.¶Otẽ ſinguli ꝗ regalẽ cuſtodiã ſeu guardiaʒ

aduocatõis vl titulũ i eccłijs monaſterijs vel qui H

buſtibz alijs pijs locis de nouo vſurpare conãtes

bona eccſiaꝝ mõaſterioꝝ aut locoꝝ ipoꝝ vacãtiũn
occupare pᷣſumũt q;tecũq; dignitatis honoꝛe pꝛe-

fulgeãt.et᷑ de elc.gnali.Otẽ clerici eccłliarũ mona/
chi monaſterio ⁊ ꝑſone cetere locoꝝ eoꝛũdẽ ꝗ hᷣ fie
ri ꝓcurãt.e.c*.vbi pꝰ.iſtẽ teligioſi religionũ mẽ-
dicantiũ abolitarũ deicèêps aliquẽ ad ſuũ oꝛdinem
recipiẽtes vel locũ ſeu domũ de nouo acꝗrẽtes vł
loca acꝗſita abſq; lñia pape alienãtes.e ð religio
ſis domibꝰ. Religionũ diuerſitatẽ.¶ Itẽ collegiuʒ
vniuerſita velſingularis ꝑſona cuiuſcũq; ſit di/
gnitatis aur ſtatꝰ alienigenas ⁊ alias nõ oꝛiũdos ð
terris eoꝝ publice pecuniã fenebꝛẽ exercẽtes. aut
exercere volẽtes. Ad huc domos in terrisſuis cõ
ducere vel ↄductas hůe vel alias inhitare permit
tentes.niſi huiuſmõi oẽs vſurarios manifeſtos in
fra tres mẽſes de terris ſuis expellat nũq; tales ð⸗
cetero admiſſuri erulis⸗ ad fenus exercendum
domos locãtes vel ſub quocũq; alio tituno ↄcedẽ-
tes.ita ꝙ ſi delinquẽtes fuerint ĩ vtroq; cãau pᷣdcõ.

Perſone eccliaſtice maioꝛes vt epᷣi.⁊ ſupꝑioꝛes eo

ru ſuſpẽſiõis Minoꝛes vero ſi ſint ꝑſone ſingula
res excõicatiois. Si aũt collegiũ ſeu alia vniuerſi⸗

tas intęrdicti ſniaʒ ipᷣo fcõ ſe nouerit incurſuros.

Silatci fuerintꝑ ſuos oꝛdinarios ab huiuſmodi
expᷣſſuʒ pᷣuilegio oĩ ceſſante ꝑ cenſurã eccliaſticã cõ
peſcãtur.⁊ hi duo caus hñtur.ẽ de vſuris.vſura⸗/

rum voꝛaginẽ.gtẽ ꝗ hactenus ꝑ viʒ vel ꝑ metuz
xſonas eccliaſticas coegerũt ad ſupponẽdũ vl ſub ⸗

mittẽdũ ecclias ſeu bõa eccliaſtica mobilia vł imo
bilia laicis niſi pꝰ mõitõgʒ ſubmiſſionẽ rmiſſa qᷓ; ꝑ
vi vl metũ exegerãt ꝑſõas eccliaſticas ⁊ bõa ecclia
ſtica eis ſubmiſſa in ſua libertate totaliter dimit/
tant. ¶ Nẽ illiꝗ decetero ꝑſonas eccliaſticas ad ta
lia faciẽda ↄpulerit.(¶ Itẽ illi ꝗ ex ↄtractibus huiuſ
mõi iãdudũ initis vel poſteriꝰ ineũdis illicite.vl/
tra illud qð de natui ↄtractus eis ꝑmittit᷑ vſurpa
uerit.ſi moniti ab huiuſmõi vſurpatiõe nõ deſtite
rint.reſtituẽdo ẽt ea q̃ tatł vſurpauerunt.⁊ hi tres
caus vltio poſiti hñtur.ex᷑ de rebꝰ eccłe.ñ alie.hec
cõſultiſſimo. ¶ NRrẽ rcipiẽtes ĩ romana curia lr̃aſ ab
alio qᷓ; a papa vel vicecãcellario.er de crimie falſi
Dura.in glo. Adhuc ſunt alij caus ĩ quos ĩcidẽtes
icurrũt maioꝛeʒ excõicationẽ a iure quos ad vitã⸗
dũ ꝓlixitatẽ omitto. . D

9 . 2
rxij.

Articulus duodecimus

tur. . ¶ vtxz ſacrilegi ſint excõica⸗

ti ipo iure ¶ſe* vtꝝ violãs imunitate,z

ecclie ſit exedicatꝰ ipᷣo ire.ig vtx ipetras lr̃aſdni
pape tacita vitate velſuggeſta flitate ſit excõicatꝰ
ipᷣo iure ¶ tx iueniẽs lraʒ dñi pape cuiꝰ emica-

cia iã expirauit vtpore qꝛ fuit data ad tpᷣs qdð iam

trãſiit ⁊ ludo:nõ ĩtentione vtẽdi:aliqua lram in ea
male foꝛmatã refoꝛmet vel pnᷣctũ faciat vel ꝑ que
cũq; aliũ modũ aliꝗd in ea imutet ñit cxcõicatꝰ ipᷣo
iure.¶5 vtrũ aligs de nouo veniẽs ad ſtudiũ poꝛ
tãs arma añ q; ſciat ſniaʒ poꝛtantes arma ꝑ epᷣʒ

loci latam incurrat eresmninicatlne.
õs 7 ꝙ ſacrilegi ſint excoi
– Runo ondo cati ipᷣo iure.ii.q.ʒꝰ
canonica. Eccliaꝝ dei violatoꝛes auctoꝛi
tate ðᷣi ⁊ iudicioſci ſpũs a gremio ſcẽ mr̃is ecclie.
aa ↄſoꝛtõ totiusxpᷣanitatis eliminainꝰ. Sʒ ſacrile
gi ſunt eccliaꝝ dei violatoꝛesNtẽ.ix .q.ꝗ·.oẽs
ecclłie raptores atq; ſuaꝝ faculatũ alienatoꝛes a li
minibꝰ eiuſdẽ miis ecclie anathematiʒamꝰANItẽ

eʒj de ſen. exco.ↄqueſti memoꝛatosſacrilegos nũ
cietis ⁊ faciatis ſiẽ excõicatoſ arctiꝰ euitari. cCon

tra.iꝛ.q.ꝛ. indigne.Indigne ad altare dni pᷣpare
ꝑmittit᷑ ꝗq res eccliaſticas audet iuadere.autiiuſte

poſſidere.aut iiuſta v łiniq̃ defenſiõe i eis ꝑ duratr

de gbꝰᷣ tñ tanta dʒ eẽ ꝓuiſio.vt vidictã admonitõ

pᷣcedat qð nõ eẽt veꝝ ſi eẽnt excõicati ipᷣo iuꝛ ¶ Nẽ

17 .q. 4. Si ꝗs domũ dei. Si ꝗs domũ dei vio⸗
lauerit ⁊ aliq̃ ſin lñia illius cui ↄmiſſa dignoſcit᷑.iñ
abſtulerit.⁊ pauciſ iterpoſitis.ſeꝗt᷑.ꝙ ſi pꝰſᷣaʒ ⁊ ter
tiã ↄuẽtidonẽ coꝛã epᷣo ſatiſfacer̃ dtractauerit nemi
ni ſideliũ miſceat᷑.g̊ tales nõ ſũt ipᷣo iure excõicati
ſz excõicãdi.Rñdeo vt dꝛ.ix .q..quiſꝗs. Sa
crilegiũ ↄmittit᷑ auferẽdo ſacrũ de ſacro.vel nõ ſa
crũ de ſacro.ſiue ſacrũ de nõſacro.⁊ quocũq; iſtoꝝ
mõꝝ ꝗs ↄmittat ſacrilegiũ nõ incurrit maioꝛẽ ex/
cõicationẽ ipᷣo iure.niſi h̊ faciat cũ violatõe ecclie
ſeu incẽdio.er̃ deſen.ex.ↄqueſti.in glo. Qð bñ oſtẽ
t iura allegata ad ꝑteʒ faʒ.excõicãdi tñ ſunt ta/
les.ſi moniti ſatiſracere ↄtẽpſerint.v tñ ꝓbabilr
aligbus ꝙ ipᷣo iure minoꝛẽ excõicationẽ incurrunt
i 7. q. 4. Sſᷣquis domuʒz. ibi non dẽ ꝙ donec in
conuentu admonitꝰlegitime ſatiſfaciat ſciat ſe ↄ/
munione pꝛiuatũ eſſe.Ex pᷣdictis patet ꝙ defloꝛãſ
monialẽ bñdictã q;uis auferat rẽ ſacrã.ſ.vᷣginitatẽ
de mulier̃ ſacra excõicationẽ nõ ĩcurrit ipᷣo iur̃ cõi.
niſi eã ꝑ violentiã oppꝛimat. Si tñ epᷣs i ↄſecrado
ſniaʒ excõis ferat ĩ oẽs ꝗ cũ tali ſe carnalit᷑ copula-
bũt pꝰ ̊ e carnaliter cognoſcẽs excõicationẽ ĩcur/
rit.¶ ld pi in opp dõ ꝙ illud decretũ loꝗt᷑ ð vio
latoꝛibus eccliaꝝ.que violatio fit cum effractiõe.
Saerilegium aũt ſine pꝛedicta violatione poteſt
cõmitti. ꝛm dicendũ ꝙ illud decretum intelli
gendũ eſt de raptoꝛius rerum ecełlaſticarũ viclẽ
tiam eccłie iferẽdo. Ad ʒm dð illa decre. loꝗt᷑
de ſacrilegis ꝗ cum ſacrilegio ecclias regni epᷣatuſ
violenter ↄfregerint.vnde rõne effractionis fue/
Krunt ipſo iure excmunicait.
Ecundo queruur vnũ violie

immunitatẽ

.

.
. .
*
*

Onſequẽter qerie dee . bnei

. 4 * .
* . ne de benis. ꝙ ſigs chiuſcũq; ↄditiõis ut ſtams
„ — ſmme & vi e ne de penis. ꝙ ſi ss cuiuſcũq; ↄditiõis aut ſtams ex 6
eecleſie ſit excõicatus iure. Et vienn vſie⸗ ertrd rierienſcios ſeu executoꝛes iudicũ.aut alias lr̃as 3 4
de ſenten. exco.cũ ꝓ cã.videt᷑ dñs papa appꝛobar ndicſalia defer’ töe vb Ke⸗
eſenten⸗e dunſis qᷓdã ꝑꝑ violationẽ imũiratii eoꝛũdẽ. actat iudicialia deferẽteſpac occõe vᷣbera UMrdni
ꝙarchiep̃s lugdunſis qda ꝑꝑ x ciari.Cõtra.e ð re capere detinere occultare carecri màcipare mu etiumtrn
* Ecclie fecit excoicatu publice nüciari. õtra. tilare GBrauius ẽ cenſcẽdũ interſicere. lr̃as ſaineam⸗
imunitate eccliarũ.Ci ecclia dꝛ.in glo. iudices tilare.aut qð g ionis memoratis aufere ſeu eas anen
caãs de ſanguĩs efuſiõe ⁊ coꝛꝑali pẽa ĩ ecclijs agita· ve acrapdictaʒ annalnen crenceng znsds ir apane
tes nõ ſi excõicati ipo iu. Sʒ poſt ad mnonönſ ſe. Neinge atetlecelare eimnbſenireun vt iſta ft p⸗ ndaneeng
dg coꝛrigũt ſt excõicãdi. tñ vt ĩi eadẽ decre.hi ter. vel ſic oblata celare pᷣſun Er MId ner. tisnotere
n coꝛrigũt ſt excõicadi.⁊ tñ vti Rñd ö ide; auerint aut faciẽtibꝰ opẽ duxerit adhibendũñex relici nide
nc er ſmßitats eo ꝙ nõ ẽ iley curauerint aut faciẽtibꝰ opẽ duxerit glaeian inrelig niſi
tales faciũt imũitatẽ ccnen n raa vi õicatiõis ſnie qᷓ;ᷓ ex os ferimꝰ ſubiaceant ſetn rl⸗
al D cliaz viola coicatiõis ſnie q; ex nũc in ipᷣ dlacce ietazüͤrliac
violare ecchaʒ ⁊ imunitatẽ ecclie.qꝛ eccliaʒ viol ip̃o fcõ. a q̃ niſi pᷣus tã iudici cuiꝰ auctoꝛitatẽ dtem Wd
n d ene ecclie ip̃o fcõ.a q̃ niſi pᷣus tã iudici cui JArart olem. zblcporag
rezipaz frager vlicedere vioiarinumitat cc⸗ Iofed aciniſ Ppustaindicic uox intererit put Aic
er CO. g ecchiaz ſerit qᷓ; paſſio iniuriã ⁊ ceteris quoꝝ in . littiprun
& facere j ecclie libertatẽ violãs eccſiaʒ vt dictũ⸗ P poſtulabit arrocitas ſatiſfecerit opeterer Mll npfu.
rS S Trie i& Inre csi 3 nuni ⸗ exceſſus poſtulabit atrocitas ſatiſfecerit opetẽter crer votig⸗
D excõicatiõe icurrit ipo iure cõi. violas ant inuniů. luãt &Eid pm qrin d qille no tiñ We
55e nitõ mnullatenus abſoluãt᷑¶ ld pm ar dð ꝙ ille nõ tĩ ergianst,
tatẽ ecclie ipᷣo iure cõi excõicat c ſ votmon 2 E oOear t. ſʒ Et in ſucceſſoꝛẽ i coi Me vdst,
eS eete dap Nrznforir Zor ndus. imunitatẽ ecclie violauerat.ſʒ et in ſucceſſoꝛ ſer hlsi⸗
nẽ ſufficientẽ ſi emẽdare ↄtẽpſerit.ẽ excõican i i⸗ z inie⸗ nere violẽtas ⁊ enʒ 1
Ti ertrabzs Doiezs violz;ter de ecclia am oꝛmitoꝛio manꝰ iniecerat tem euʒ eſterabren
Vn extrabẽs hoĩeʒ violẽter de eccliaꝗ ad iPam ꝓ d man lauſtrũ. Uñ q;uis ꝑꝑ Ba iu foſtenufn
Me ee rõicatꝰ? ñẽ a iur̃ cõi.ſi h̊ faciat ñĩ traxerat verberãdo ꝑ clauſtruũ. Uñ q;uis ꝑꝑ! Guturtonepa
refugio ↄfugerat excõicatñ ẽ a iu cõi.ſi h faciat i naxerat verbera⸗ tionez maioꝛẽ. tñ vt dicit glo i
greon ESrn erit excõicationeʒ maioꝛe.tñ vᷣt dicit glo. gchaindcers
ne eff actiõe ecche ⁊ reꝝ ſacraꝝ qͥ ſũti ecclia. excöoi ciicurrerit excõicationeʒ mai⸗ lie non incidit Ghuina
zangat & voſ ſucient monition?z bidẽ ꝑꝑ aliã cãm.ſ.vidlationẽ eccli incic NeKod
cadus tñ ẽ ſi poſt ſufficientẽ monitionẽ emẽdar᷑P no ibidẽ pp aliã cam.ſ.violationẽ eco Sr hene lanl gin
Ei Oeeei⸗ deene e niſi ĩ excõicationẽ minoꝛc.Sʒ qꝛ nõ ſatil. tbi
lucit. niſi ille q ad eccliã ↄſugerat ſit publicuſlatro ipo iure niſi ĩ excõicationẽ mino:c. Dʒ cꝛ nõ ſa ir iöhd⸗
velnocfurn bopulatozagroga viitinerafcan- fecirpoc eina aammonirion fit ereSſee , alinaß aeſeu
tata vel publicas ſtratas obder gog eſſtdis innie es e 6. ob duplice caina ““ günut
diſjs ab ecclia extri põt.ex de ĩmunit. ecc le. e rr zmorrzale jin -ÜR⸗ useſttfal.
alia. Si ẽt ſeruus fuerit ꝗ ad eccliaʒ ↄfugerit poſt- Ertio eerriere Nee dii i neenare
ᷓ; de ipunitate ſua dñs eiꝰ clericis iuramẽtũ pᷣſtite — beéetacia venitate vel ſuggeta etdeſcen
i de ipunitate „ Rellik Spinuits nt ſit excõicat ipᷣo iure.Et vi ꝙ ſic. nrei eſgl
rit ad ſᷣnitiũ dni ſui redire ↄpellit᷑.ẽt inuitꝰ.alion . falſitate ſi ſunte icatiißo iure. er de oſciſise
a dno poterit occupari. vtr h i pᷣdicta decre.ð. Di gfalſarij lae Duinur eun S.. 2 lr̃a gipetrat falſa eMmM röe tn⸗
vero. niſi er aligb circũſtãtijs veriſil pᷣſumat᷑ h crimie kalſ. Ne 2 eibs Fädr e q. 2¹ dick cniſcllegbo
dñs nõ ſᷣuaret iuram̃tũ.i quo cãau cũ iuramẽto erit ſuggeſtibe ſen falſis bcil 4 terrde crimie falſi. Ad A ingorumin
Et alia cautõ exigẽda. Jllũ ẽt ꝗ hoĩeʒ i eccłia occidit ti. g excõicatꝰ ẽ ipo iur er veeme aiſi⸗ maH . ſüciͤ
Eet alia ca xig etgu — „ ! falſis lris vtũt᷑ ꝑ aliosibetra xXA MWlgllis
ecclia nõ defendit. qꝛ vt dꝛ er de vſuris. Quia fru falſarioꝝ. dẽ ꝙ — tiõi ſubiecti donec ſatii /d Warchet
ſtra.fruſtra legis auxiliũ innocatꝗ cõmittitilegeʒ. tis tã diu maneãt . 3 is falſas lr̃as ipetrant ſ sin
Mec defendit tm ecclia xpᷣianũ ↄfugientẽ ad eã. ſſ-53 maaut opeteri d d 51 83 are lias ſuggeſtione . frcnmare
ct iudeũ.dũmõ abſit ſimulatio.er̃ de imunitate ec ſtatuimus obſe uãdũ.lʒ ĩp zaliud ſionifent Pſiti rmiin
clie.¶ Ntẽ aliaĩ glo. æ. C. de his q ad eccleſiaʒ ↄfugi falſaẽ falſaʒ lra iĩpetrare.qꝛr aliud ſigniſcat q; ſiti ili⸗
CLlie. Y. o .T. ve! õsl Bor zſic ipetrãs acõicat ipo iure ¶ Cõ Pealgcn
unt.l. i. Sʒ vtrũ defenderet excoicatu excocma⸗ rei ver itate. Sſic ipeiras bs malitiam vel
ioꝛi apud aliquos dubiũ ẽ. magis tñ vꝛ dð ꝙ ſic de tra :et᷑ doreſcriptis ſup iris. ab geſta kalfitate
inure.ↄſuetudo tñ regiõis appꝛobata q ad ̊ dʒ ob fraudẽ lr̃as ĩpetrat tacita vitate ſuggelta talſia
. alt ,A 1 lf̃e idiſticte ñ valẽt pp fraudũ.tñ nò dꝛ ibi ꝙ ſic im A
ſeruari. nec tm̃ defendit ↄfugientẽ ad ſe ecclia nſe lre idiſticte ñ valet ꝑpꝑt rrat. (iRñgeo ipetras deinli
crata.ſʒ ẽt nõ ↄſecrata in q̃ diuĩa myſteria celebꝛãt petrates excõicationt anl ſu Genta talſitate Sraind
ꝗ: vt dĩ er. de imunitate eccleſie. Ecclia. eccctia in Ilras a Sno bapatasita dir⸗ ſiue ignoꝛater. de ſi talii ſioginnuf
gqua diuĩa myſteria celebꝛat᷑.lʒ adhuc nõ extiterit ſneh faciat iher aa iee lärasſusgerak q Leruate Kchu
ↄſecrata nullo iure puilegiũ emũitatis adimit᷑. Sitas taceat᷑ vel talis falſitasſ ſ eſta dñs papa fimcinnn
oEC a dintimg 92†⁵ ijs aun manifeſtata vel qua falſitate ñ ſuggeſta dñs pap⸗ NCNpo⸗
qꝛ obſequijs diuinis data nulliꝰ ẽ temerarijs aui manif no acederet noc excicar a iur coi. necer ſodehiriu
bus ꝓphanãda.nec h; pᷣuilegiũ amittit ecchia ẽt in illaslr̃as nõ ↄcedere E un cot hecder .„M
. in ſmma oor ß⸗s eqỹ ille a l̃is apłicis vtit᷑ ſub alio noĩe ipetratis.⁊ qᷓ; Meregperan
terdicta. ſcdᷣm dñzʒz Hoſti. in ſũma.⁊ẽt ſʒ eũdẽ.ſiꝰ illeq lłr̃is aplicis vtit ſub alio noĩe 2 ofuſione nipenigk g,
fugiens ad eccli iet ſacerdoti poꝛtãti coꝛpuſ I uis tã iſti q; illi digni ſint magna pena ? ↄfuſione. nglllck. ⸗
fugiens ad ecc iaz obuiet ſacerdoti poꝛtãti coꝛpuſ ⸗ is taitichil. dere quo tales ipo fcõ excõi- ſenigeſn,
xp̃i ⁊ ſibi adhereat defendi dʒ ab eccꝰ. qᷓ;uiſin iure tunoopoauit ius deci Fdr aanertawela min nni
nõ ſit expᷣſſuʒ. Cui ↄgruit illud qð dꝛ in euãgelio de cationẽ icmren Er.ꝛta iiraus. i Siendiatt pro 6 —
muliere flurũ ſanguis paciẽte.q̃ dicit ð xpᷣo. Di tãa iudice enregilcigifi 5 . taratalidneois. B. ee n
tmi tetigero fumbꝛiã veſtimẽti eiꝰ ſalua ero. q;uis bari põt. vᷣbi gfa ſi talis nae 8 nati. lic de alijs. rreun
aut extrahẽtes violẽter hoĩeʒ de ecclia ad quã pꝛo clici vel oꝛphani. vel cruc gi èt ercipis veen kenn Eigad
reſugio ↄfugerat nõ ſint excõicati a inre cõi vt vi/ Et nõ ita aeiliter cert nn i 1 rcns velorohe nnn +
ſuz ẽ. redo tñ ꝙ in regno fracie excõicati ſunt per tez talibus l̃is oñden . Pn nür 8.(Eidpn in op —
2ciliũ bituricẽſe. qn eodẽ ẽt ↄcilio dꝛ de imunitate nus vel cruce ſignatꝰ.⸗ aenedenas tnsntir
ecclie. Cũ nõnulli. Statuimꝰ inhibẽtes ne qin fo poſitũ dð ꝙ uis ſic ettag da i werarpas ancbanmn
ro eccliaſtico litigãtes ſeu litigare volẽtes ĩi cauſis falſarij nomẽ.nõẽ tñ falſari⸗ e Deicſem doöcra üenin
mere eceleſiaſticis ſeu ad fos eccliaſticũ de ãtiqᷓ ? Iras ipetrat q;uis falſa ſugget 150˙4½ nec fallificatil E etuligne
appꝛobata ↄſuetudie ⁊ hactenus paciſice obſerua * les nec iĩpetrãt falſas lr̃as.vt dem̃ẽ᷑. kertur in falſa nnner en
ta ptinere noſcũt᷑ ad deſiſtendũ ↄpellãt ꝑ ioꝝ vel vtuntur. excõmunicatio duemn que jorum. kertur. hlinginen
parentũ aut ↄſanguineoꝝ ſiue reꝝ eoꝝ vel ꝑſonax rios ertra de crimine ſalſi. Ad itchi ana liano ſeſnianere
puiuſimõi captionẽ vel modis alijs ꝗbuſcũq;. Qui ſuper falſarios qui l̃as dñi pape falſi ananoms Mntaler
veroð pᷣſupſerit er cõis ſnie pntis anctoꝛitate cõci mõx expſſox. S.e.ti.licʒ adi. eanne. vel Garſo nno venis
lijiſe nouerint ſubiacere. Dicit᷑ ẽt in alia ↄſtitutio ſili vel equalenti alicui mõx ibidem exp 0X*. nduul
. . , 1
.„. „
ı● £
.
*

8

inanumti,
wisqwrn
ſei
rrnd
rhain ſucceſt
taner oletge
nüri mn rdint
nicadienon inen
nmdi. Onſoͤſe
ittre te
ätd

H

. , . 4
1 W dersree
.

9 1
er errr i
WS W.
7

——ð 5

4 ,
i PNe,
m eccEREKRK
er Sekbar
l NN
. 4 7 4 6
5l
1,0½
⸗ ,„/,
4 emni
e. 4
.

5. „„

4

4
eſte
— „
rt
4 N

42 *
EN ene
LE. .

, *

4

=SèSð

.
* ,
Fs. Nocne
6* S V

₰

—

excõicatus ipᷣo iure.¶

.⸗„

.

„
ATWTar &ν AMHZLσα&†τ ty inuenies Has
NVarto querit᷑ v pape cui? efn⸗
cacia iam expirauit. vtpote qꝛ fuit data ad
tpᷣs qd iam tranſijt.⁊ ludo.nõ intẽtione vtẽdi lr̃aʒ
aliquã in ea male foꝛmatã refoꝛmet vel pũũctũ fa/
ciat vel ꝑ quècũq; aliũ modũ aliꝗd in ea imutet ſit
d iſtã qoõneʒ dicũt aliqui ꝙ
talis nõ ẽ excõicatus ipᷣo iure.qꝛ illa excõſtatio nõ

intelligr niſi de l̃is q̊ͥ alijs poſſunt vtiles eſſ.pꝛe-/

dicta aũt lra quo ad oẽm hom nẽ eẽt intilis.¶ Sʒ
3ðᷣ ſic põt argui q;nis illa lr̃a nõ ĩmutata.factã ſit ĩ
utiliſ.tũ ꝑ rafarã ſic imutari poſſet vt vtilis appa/
reret.verbi gr̃a ſi ibi erat ſcriptũ poſt triẽniũ mini
me valituris ⁊ ꝓtriẽnio poneret᷑ gnquèniũ iã ap/
pareret vtilis qͥ añ era inutilis.Cũ g qcũq; imuta
tio ſiue ꝑua ſiue magna circa lr̃am dni pape q̃ ꝑ im
mutationẽ põt apparere vꝛilis pls qᷓ; erat. vł vti
cũ añ nõ eẽt ſit phibita ſub pena excõicatõis iã
ate. vꝛ ꝙ imutãs aliquid circa lr̃aʒ de quaẽ̃ qõ ſit
excõicat ipᷣo iure.qð mihi ↄcedendũ vꝛ. vt.n.hẽ
et᷑ de crie falſi.lʒ.in glo.ſuꝑ illud.ꝑ raſuraʒ tenueʒ.
gqcũq; radit vel imutat re criptũ dñi pape excõica
tus eſt ⁊ falſariꝰ ⁊ in H̊ nullã diſtinctionẽ adhibeo.
nec moueat aliquẽ ad opinandũ ↄꝛiũ illud qð dici
tur et᷑ de ſide inſtroꝝ.Ex lr̃is.vbi dicit dñs papa ð
ꝗbuſdã lr̃is qs ꝑs aduerſa falſitatis arguebat.qꝛ ĩ
narratiõe facti abraſe erãt.ꝙ ꝑꝑ abraſionẽ illã iudi
cari falſe no poſſunt.vt.n.habet᷑ et᷑ de crie falſi.lʒ.
in glo.raſura illa facta fuit ꝑ eũꝗ lr̃as ſcripſit.⁊ nõ
per illũ ꝗ illis vtebat᷑.de lr̃is tñ que ꝑ nullã raſurã
poſſent appare vtiles. vtpote lr̃a citatoꝛia data a
ducentis ãnis vel trecẽtis alr eſſet iudicandũ.qꝛ
ſi tota raderet᷑.⁊ de nouo ſcriheret᷑ nõ poſſet appa
rere vtilis ꝑꝑ bullã qꝛ in creatõcuiuſſibʒ noui pa
pe aliꝗd circa bulà iutat᷑.⁊ nom̃ eiꝰ bvulla ponit᷑.
Ainto arerit vtrũ aligs enouo ve
niens ad ſtudiũ potans arma
ante q; ſciat ſniam contra poꝛtantes arma
pꝓ epᷣm loci latã incurrat excõicationẽ. Et viꝙ ſic.
er de crimiſe falſi. Dum ſepe.in glo. Si flicatis
lr̃is alauis ſimpliciter vtitur ignoꝛãter nõ excuſa
tux.q? alios debet hoc inquirere.g a ſi li neſciẽs
ſniam cõtra poꝛtãtes arma latã nõ excuſatur.qꝛ ꝑ
alios debuit hoc inquirere. tẽ ſi ſtatutũ ẽ in aliq;
ciuitate ꝙ percutiẽs maioꝛẽ aliquaʒ determinata
pena puniat᷑. Si aliꝗs alienigena de nono ciuita-

tẽ intrãs ⁊ ſtatutũ ignoꝛãs maioꝛẽ percutiatilla ð ꝰ

termĩiata pena puniet ſua ignoꝛantia nõ obſtante.
Sann.se ontra e de clerico excõicato miſtrãte
Aplice.qꝛ tꝑe ſuſpẽſionis ignari celebꝛatis diuina
vos reddit.ignoꝛãtia ꝓpbabil excuſatos.ꝗ a ſili cũ
iſte ignarus ſnie late poꝛtet arma eũ reddit. igno/
rantia ꝓbabilis excuſatũ.:Rnñndeo ꝙ ſi ille de quo
t᷑ qõ nihil penitus gudiuit de ſnĩa lata contra poꝛ/
tantes arma.nec per famã.nec atr. non credo ꝙ ex
cõicationẽ ĩcurrat.qꝛ talis habet ꝓbabilẽ ignoꝛan
tiam ⁊ tal ignoꝛantia excuſat vt habet᷑ i decre.vl.

alt. in tex. ⁊ in glo. Pꝛeterea excõicationẽ q̃ eſt a i

re nullius incurrit realr niſi per pccm̃ moꝛtale.nec
iuder ſniam excõis ferre debet ↄtra aliquẽ niſi ꝑꝑ
pecm̃ moꝛtale velpᷣſumptũ.nullus aũt diceret ꝙ
de nouo veniẽs ad ciuitatẽ ⁊ ſniam ignoꝛãs igno⸗
rantia pꝛobabili poꝛtando arma moꝛtaliter pecca

xvet. niſi alias illa arma poꝛtare eſſʒ illi moꝛtale pec

catũ.pᷣſumendũ eſt.ergo ꝙ epᷣus ferens ſniam con
tra poꝛtantes arma per illã non intendat inuolui
niſi illos qui ſciunt ſniam aut eam ignoꝛates igno
rantia affectata vel craſſa ⁊ ſupia.ſi tn clicus poſt-
i; diu manſiſſet in loco ſniam ignoꝛaret cõtra eum
pᷣſumeret᷑ ꝙ ſua ignoꝛantia aut eſſet affectata vel
craſſa. Ad p in opp dõ ꝙ illud qð eſt allegatũ
de glo. dictů eſt arguendo. vnde parũ poſt in eadẽ
glo.ſequit᷑ ꝙ ſi falſitas eſt ita latens.ꝙ non potuit
uideri etiam a perito.ſi huerit diligentiam quam
potuit per ſe ⁊ per alios nõ credo ipm teneri.icit
ꝛm xð ꝙ niſi pena deteꝛminata per illud ſtatutum
ita ſit temperata ꝙ ipa vel equalis iuſte deberct i
ferri percutienti maioꝛẽc.etia ũ ciuitas de hoc ſta/
tuta non feciſſet iniuſte inferret illi de quo cõſtarʒ
ꝙ tꝑe quo percuſſit maioꝛẽ habebat inuincibilem
ſeu pꝛobabilẽ ignoꝛantiã de ſtatuto.recta.n.ro di/
ctat ꝙ ceteris paribus maioꝛ pena iferri dʒ faciẽ-
ti contra ſtatutũ ſcien ter q; facienti contra ſtatutũ

Articulus decinſtertius.
Poanbtn qaueritur iz. pᷣn/
Iniequẽt pan Et circa B
querũtur de..caſibus quoꝝ pꝛimus
talis eſt. Quidain ſecularis iiecit ma/
nus violentas in clericum. 1 non ab-
ſolutus excõicatiõe quam ꝑꝑ hoc incurrit intrauit
religionez. modo querit᷑ vtrñ ab excõicatiõe pᷣdcã
poſſet abiĩolui a pꝛelato illius monaſterij qð intra-
uit.Rñndeo ꝙ aut illa iniectio fuit difficil enoꝛ/
mis.aut non. Si ſic ab illo pᷣlato non põt abſolui.
er de ſen. exco. Cum illoꝝ.⁊ voco iniectionẽ᷑ diffi/
cilem ⁊ enoꝛmẽ ñ pꝛoceſſuʒ eſt ad mutilationẽ mẽ/
bꝛi.vel graue ſanguinis effuſionẽc.aut ſi illa iiectio
fuit in eᷣm.aut in abbatẽ.aut ſi facta eſt cũ notabi
li ſcandalo.et᷑.e.c*. vbi pus. Dñs tñ Hoſti.ĩ appa
ratu magis ſpecificat pᷣdicta dicens.ꝙ dẽ exceſſus
difficil ⁊ enoꝛmis.ſi oculs effodiat᷑.ſiue quodcũq;
mẽbꝛũ magnũ vel ꝑuũ auferat᷑.vel inutile reddat᷑
⁊ ſi ꝗs vulneret᷑ ſiue fuſtibus cedat᷑ ſiue in theatro
vel foꝛo.vłl in ↄſpectu iudicis ꝗs ꝑcutiatur.ſiue in
Scclia.ſiue in cimiterio.vel doꝛmitoꝛio verberet
ſi ad grauẽ ſanguinis effuſionẽ.⁊ ex graui ictu ꝓce/
dẽtẽ ꝑueniat᷑.ſiẽt ĩ epʒ.vl abbatẽ.ſiue ĩ poꝛẽ locum
abbatis tenaẽ manꝰ violẽte inijciẽt.Idẽ itelligas
qncũq; iferioꝛ.⁊ ſubditꝰĩ ſunʒ ſuꝑioꝛẽ manꝰ inijcit
violẽtas. Si ãt ñ fuit iiectõ difficil⁊ enoꝛmis.tũc
diſtiguo.qꝛ aut ille ꝗ religiõcʒ itrauit adhuc i ꝓba
tiõe aut iã ẽ ꝓfeſſus. Si i ꝓbatõe ſic dñt ꝗgdã app/
lato illiꝰ mõaſterij ñ pᷣt abſolui.⁊ G̊ vꝛ ſẽtir̃᷑ dnſ In/
no.⁊ ꝓ hac opione ẽ apꝑens rõ.qꝛ tal põt rligioneʒ
exire licite.⁊ ſic ĩ ſeclo rmãeret abſolutꝰ.qꝛ oblo ſe
mel exticta iteꝝ ũ reuiuiſcit. Arm er ð ſen.ex. De/
ceto.ĩ tex.⁊ ĩ gl.ibidẽ expᷣſſe h. Sʒ dñs hoſti.i ap/
paratu tenʒ.ꝙ tal a ſuo pᷣlato abſolui pᷣt.qꝛ lra h̊ ſo/
nar̃ vꝛ.q̃ͥ qꝰ ad H̊ñ diſtiguit iter nouitiũ ? ꝓfeſſuʒ.
Di ãat ꝓfeſſꝰẽ.oẽs coꝛdãt ꝙ a ſuo pᷣlato pot abſol/
ui.nec ſolũ ẽ q ↄceſſſiʒ abbatibꝰ.ſʒ ẽt ſᷣʒ dñʒ hoſti. ĩ
appatu ibidẽ.̊ↄceſſũ ẽ pᷣoꝛibꝰ⁊ alijſ qbuſcũqʒ reli
gioſoꝝ pᷣlatis.exceptis tẽplarijs ⁊ hoſpitalarijſ.qꝛ
magr̃os laicos hñt ᷣʒ dñʒ Inno. vñ poſtea fcaà ẽ de
cretal ꝙ ꝑ pᷣoꝛẽ ſuũ ꝗ ſacerdoſ eẽ dẽ hoſpitalarij ab/
ſoluatur. vt habet᷑ ĩfra.e.canonica.⁊ vt dicit glo.
ibidem.dem credendum eſt de templarijs dum

—
——

tamen ↄſimileʒ habeant pᷣoꝛeʒ. vt habẽt hoſpita-
larij.ad oẽs.n.clauſtrales h̊ bñficiũ extẽdit᷑ cũ ea/
dẽ ſubſit cà in oibus.⁊ ſiẽ dic dñs Hoſti.ſatis pʒ ꝙ
dñs Inno. ſenſerit.ne ꝗs atali vinculo abſolui va

leat.niſi ab illo qui oꝛdinẽ pᷣſ byteratus hẽt. Si ãt

pᷣlatus nõ eſt ſacerdos.vel eſt excõicatus.vel mõ/
tuus vel alr qualitercũq; deficit vt abſoluere non
poſſit ſempꝑ eſt ad dioceſanũ ꝓpꝛiũ recurrendũ.vt
pʒ ꝑ illud.S. e.t. Monachi. Et per illud qð habet
ifra.e.t.c*. Canonica.⁊ ſicreligioſoꝝ pᷣuilegiuʒ ne
ipᷣos euagari opoꝛteat remanet ennu⸗ Pumen:
— I& talis ẽ. Quidaʒ
E cundus caſus religioſus ma/

—

nus voiẽ ltas iniecit in aliũ religioſuʒ eiuſ

eum religionis ⁊ monaſterij.mõ querit᷑ vtꝑ a ſuo
BGHPlato poſſit ab illa excõicatiõe abſoluiRndeo ꝙ

aut illa iniectio fuit difficił. ⁊ enoꝛmis.aut nõ. Si
ſic.a pᷣlato illiꝰmonaſterij abſolui nõ põt.e ð ſen.
ex. Cũ illoꝝ. Si nõ.tũc ſubdiſtinguendũ eſt.qꝛ aut
illa iniectio fuit facta in clauſtro pꝛopo. vel infra
ſepta domꝰ.aut e. Si in clauſtro vel infra ſepta
domus.tunc a pᷣlato pꝛopᷣo põt abſolui.et᷑ de ſen.
ex. Monachi. ⁊. c Cum illoꝝ. Si er.tũc mihi vꝛ
ſubdiſtinguendũ.qꝛ aut illa iniectio fuit facta cum
ſcãdalo.aut nõ. Si ſic.nõ credo ꝙ a pᷣlato illiꝰmo⸗/
naſterij poſſit ab olui.qꝛ rõne ſcandali iam eſt dif/
ficil ⁊ enoꝛmis iniectio.Ar.ad h.er᷑ deſen.ex. Cũ
illoꝝ. Si aũt nõ fuit facta cũ ſcandalo vtpote quia
vnus aliuʒ. percuſſit nullo alio q̊ vidẽte.tũc vide
tur multis ? ꝓbabiliter ꝙ a pᷣlato ſuo poſſit abſol⸗
ui. Arm ad h̊ er de ſen.ex. Canonica.ibi.n.dẽ quã
docũq;ʒ ſe percuſſerint.⁊ nõ addit᷑ ĩ clauſtro.qꝛ tał
iniectõ grauioꝛ nõ vꝛ q; ſi infra ſepta domus facta
fuiſſet. Sʒ õ hoc eſt dñs Hoſti.in expoſitiõe illius
decre.Cũ illoꝝ.allegãs ꝓ ſeꝙ in eadẽ decre.diſiſe
in clauſtro pꝑcuſſerint in quo vꝛ dare intelligi.qꝛ ſi
er ſepta domus ſe ꝑcutiũt per pᷣlatũ ꝓpꝛiũ abſolui
nõ poſſunt.ſʒ ſᷣim eundẽ dñm hoſti.ẽ ad pꝛopᷣuʒ dio
anũ recurendũ. Arm ad h̊ e ð pᷣuil. Cũ capella.

F gioſus iniecit manꝰ
Wiolentas in religioſuʒ alterius clauſtri m
qritur vtrũ a pᷣlato ꝓpꝛio poſſit abſolui. Rndeo ꝙ
aut fuit inietõ difficilis ⁊ enoꝛmis.⁊ tunc dico ꝙ a
ꝓvꝛio pᷣlato abſolui nõ põt. Si aũt nõfnit difficiliſ
⁊ enoꝛmis.aut fuit facta in clauſtro ꝓpꝛio.velifra
ſepta domus.aut nõ. Si ſic.p pᷣlatũ ꝓpꝛiũ ⁊ pᷣlatuʒ
eius ꝗ paſſus eſt iniuriã põt ⁊ dʒ abſolui.et᷑ de ſen.
ex. Cũ illoꝝ.qð ſm dñm Hoſti.ibidẽ ſic dʒ intelli⸗
gi ꝙ pᷣlatus illius ꝗq percuſſit iuramentũ recipiet t
abſoluet ⁊ ſaltẽ ſemel ꝑcutiet vt ſeruet᷑ foꝛma ↄſue
ta. Pꝛelatus vero percuſſi ĩm ꝑcurſſoꝛẽ verbe/⸗
rabit.qꝛ pᷣlato pcuſſi ſariſſieri dʒ de iniuria ſuo ſub
dito irrogata ⁊ monaſteriũ ꝑcuſſoꝛis pꝛo ꝑcuſſoꝛe
ſatiſ facere nõ tenet᷑.qꝛ delictũ ꝑſone nõ dʒ indetr
mentũ monaſterij redũdare.er de excepti.Cũ ve⸗
nerabilis. 5. antelleximus. ſi ti vnus illoꝝ platoꝝ
ſuã vicem alij cõmittere vellèt h facere poſſet. ⁊
cõgruũ videret᷑. Si aũt nõ fuit infra ſepta domus
tunc dicas ſicut dictum eſt in caſu poii.
. ſiiq talis eſt. QOuidam
N. tus caſus religioſus manus
Vviolẽtas iniecit in clicũ ſecularẽ.mõ quare

6 WE. rtins c ſus talis eſt. Quidã reli

vtrũ a ſuo pᷣlato ab excõicatione quã ꝑꝑ pꝛedcãʒ in

„

8 —

iectionẽ ineurit Poſſit abſolui. Mieo ſine il⸗
la iniectio manus violẽta fuerit difficilis ⁊ enoꝛ/

mis.ſiue nõ.nõ niſi ꝑſedẽ ap.vt ſeindalũ euitetur
abſolutiõis graʒ poterit ꝓmereri.extra de ſen.ex.

Cũ illoꝝ.nec ↄtra h̊ eſt qð infra.e.t.de monialibꝰ

dẽ ꝙ ſi in ſe innicẽ. vel ↄuerſos.vel cõuerſas ſuas
manus iniecerint temere violentas ꝑ epᷣm in cuiꝰ

dioceſi ſnonaſteriũ fuit abſoluant᷑.qꝛ vt dꝛ in glo.
epᷣs illas abſoluit auctoꝛitate pape.ſibi per hãc de
cre.indulta tanq; delegatꝰ ad h.⁊ ſic abſoluit oẽs
tã exẽptas.q; nõ exemptas.⁊ ſicut diẽ dñs Hoſti.
in expoſitiõe eiuſdẽ decre.ex h̊ qð ſpaliter ↄcedit
monialibus.v q̊ monachis denegatũ. Aliqui tñ
dñnt ꝙꝙ ſi religioſus in clicũ ſecularẽ eiuſdẽ monaſte
rij manus iniccerit violentas.⁊ iniectio fuerit le⸗
uis ꝙ ab ep loci poteſt abſolui.Arm ad h. extra ðᷣ
ſen.ex. Ex tenore.in fine.audiui etiã aliquos dicẽ
tes.ꝙ ſiue clericus p ercuſſus ſit clicus monaſterij
ſiue nõ. Si iniectio fuit leuis.⁊ exinde non ẽ oꝛtuʒ
ſcandalũ ab epᷣo loci põt abſolui.qð ꝓbat᷑ per h̊ qð
dicitur in illa decre. Cũ illoꝝ. Rõ quar᷑ religioſus
percuciẽs ſecularẽ nõ niſi ꝑ ſedẽ ap.debet abſolui
aſſignat.ſ. vt ſcãdalũ euitet᷑. Oʒ illi qui tenẽt ꝑteʒ
ↄtrariã dñt ꝙ etſ ex h̊ non ſit oꝛtũ aliqð ſcandalum
rñ factũ.ex ſe aptũ natũ eſt vt in plibus ſcandaluʒ
gñare.⁊ iõ nõ ſic põt abſolui ſicut ſi ꝑcuſſiſſet.ante
religionis ingreſſuʒ.factũ.n.maioꝛis ſcandali ẽ vt

religioſus percutiat clicũ ſecularẽ q; ſtæcularis ſe

cularem percutiat. .“dRZ
Vintus caſus talis eſt. Quidaʒ reli-
tRMVgioſus manus violentas in

tione quã ꝑꝑ pꝛedictã iniectionẽ incurrit oꝛdines
ſuſcepit. ſic irresularis factus eſt.mõ querit᷑ vtꝝ
per ſuuʒ pᷣlatũ poſſit cũ eo ſur illa irregularitate
diſpenſarj. Rñdeo ꝙ aut ille qñ ſe oꝛdinari permi
ſit non habebat facti memoꝛiã.vel neſciebat ꝙ ꝓ
illo facto eẽt excõicatus.qꝛ ius poſitm̃ ignoꝛabat
aut hẽbat memoꝛiã facti.⁊ notitiã iuris. Si auteʒ
erat memoꝛ facti.a ſciebat ſe ꝓ illo fæeto eẽ excõi/
catũ.pᷣlatus ſuus ſuꝑ pꝛedcã irregularitato ciʒ eo
diſpenſare non põt.er de ſen.ex.um illoꝝx in tex.
⁊ in glo.⁊ hoc ſiue iniectio ꝓ qua fuit excõicatꝰ fue
rit difficilis ⁊ enoꝛmis.ſiue nõ: ſiue pꝛedictaʒ ex
cõicationẽ ⁊ irreglłaritatẽ incurrit añ q; intraret re

iecit in clicũ.⁊ anq; abſolueret᷑ ab excõica

ligionẽ.ſiue poſt religiõis ingreſſuʒ.Si aũt qñ feẽ

ſe oꝛdinari facti memoꝛiã veliuris pitiã non habe
bat.tũc diſtinguendũ ẽ.qꝛ aut iniectio pet quaʒ ſu⸗
pꝛadictaʒ excòicationẽ icerit fuit difficilis ? enoꝛ
mis.aut nõ. Si ſic.ad h̊ dico ꝙ pᷣlatus ſuus ſuper
pꝛedictã irregularitatẽ diſpenſare nõ põt.vt hẽt᷑.
e.tiꝰ.ꝗa maioꝛa intelligũt᷑ illis pꝛohibita quibus
vetita ſunt minoꝛa.pꝛelatus aũt ſuusa tali excoi⸗
catiõe ipᷣm abſoluere nõ potuiſſet.⁊ queoã glo.ſuꝑ
decre.pᷣdicta dicit ꝙ minoꝛa vocãt abſolutioneʒ.
maioꝛa diſpenſationẽ.cuiꝰ credo eẽ rõneʒ.qꝛ q;
uis excõicatio q̃ᷓ;diu durat ſit pena grauioꝛ q; irre/
ꝓgularitas.tñ irregularitas eſt pena diuturnioꝛ. ſi
aũt nõ fuit difficilis ⁊ enoꝛmis.tunc adhuc videt
aliquibus ſubdiſtinguendum.quia aut pꝛedictam
irregularitatem incurrit ante ingreſſum monaſte
rij.aut poſt. Si ante tunc ſuus pꝛelatus cum eo
poteſt diſpenſare poſt iniũctã regularẽ penitẽtiam
Tꝑactam.monaſterij vtilitate penſata. vt habet

usonnes

gentoſe nli
dis. no ape⸗
i uuſii
lnzlepoſt
ininemus
Nhoſtin
ncnßecßlen
edere eit
ſetelgiſten
zohlinole reie
Lafori incicie
netſehiſſegne
ſtikihrmnen
ſedce.

gal

—

pärsin⸗
nochigntefi⸗
ſeel ckit
ienmmi
iſcfgtanim
Naitgniren⸗
Pyfinnceot
lagachi
uftenäp' n
fincinezmekn
) (Agtiepordic.

.

e
gcnei Rn
ue niättur
Nickeinz P
Auunue
Nli/llurhi⸗;

Ge reming
raiſcen
timniccnofient
1 Madb en
maüialignos d

ſtchasmonate

temdenantoen

ré*&
AcA. 564

. „ o
lnenie

. 44
ernepe wer 4
NE N

iene
e* . 2 Sa *
erte AOAN
eER. e 6
— EH
ENTTE .
0 Mle, 7
Ww
. 4
S 6
4 S
1 . *
, eegeer 8
nen ie ;
RE 4
„₰ *
WE

. 0 d
3 .
NNN 7 R 8

*
* 4 H

D 2
co ſepe dicto. Si autem ipſaʒ cot: Arerit poſt reli

gionis ingreſſum tũc dicunt quidam ꝙ pꝛelatus
ſuns cum eo diſpeſare non poteſt. quà opinioneʒ

dDñs. Inno. appꝛobare vꝛ.nõ.n.ſeꝗt᷑ ꝙ ſi dñs papa

ↄcedit alicui ptãteʒ abſoluẽdi aliquẽ ab excõicatõe
ꝙ ꝑꝑ HBille poſſit cũ illo diſpenſare ſup irreglarita-
tẽ quã incurrit ꝑ ̊ qð excõicatus celebꝛauit¶ Sed
dñs Hoſti.in apparatu ſup pᷣdictũ caplin tenet ꝙ
in cau pᷣdcõ pᷣlatus põt diſpẽſare.q: tex.pᷣdcĩ capli

cocedere vr ei ⁊ ptatez abſoluẽdi ⁊ diſpẽſandi niſi

⁸.

talis eſt ptãs clauiũ e cerdotis
cerdotes poſſunt excõicar᷑.

iſte religioſus adultus fuerit ⁊ diſcretus vt violẽt
ʒ obliuionẽ vel ignoꝛãtiaʒ pᷣſumat᷑.qð referenduʒ
F ad foꝛũ iudicij.qꝛ in foꝛo pnie ſibi credi dʒ ſi affir
met ſe hñiſſe ignoꝛãtiã facti vel iuris qñ oꝛdiatus
fuit. Et hoc appꝛobare vꝛ dñs Moſti.in apparatu
ſuꝑ cꝰ*. ſupꝛadicto. le en nöheti
Ea m Mereſis vrrũq; nõ hẽt. i.
rca lr̃am ſacedotes heretici ñ hñt
retici ip̃am ptãtez m id qð ẽ no amittãt.
Nulliꝰ ptãtis iura exercet.h̊ intelligr de ptãte per
modũ actoꝛis nõ ꝑ modũ miſterij veliſtri.nõ niſi p
ſe vel ꝑ ſcõs.hᷣ ĩtelligendũ ẽ de colłone idonea ad
quã ↄcurrit meritũ miſtri volẽs dꝛe.ꝙ ↄueniẽtius

Z ſacra gre admiſtrari ꝑ bonos q; ꝑ malos.pꝰ actũ

pcci ita polluta remanet aiĩa ſiẽ fuit in ipᷣo actu pccĩ
h að di.ita nõẽ nota eqlitatis.peius.n.eſt cũ hiĩtu
peci hꝛe actiq; hĩtũ tin.ſʒ eſt nota ſilitudis.qꝛ vt
dẽ in lr̃a etiã pꝰ actũ peccãti aĩa lõge eſt a deo ꝑ dil/⸗
ſiitudinẽ qᷓ ineſt aie expccõ.que diſſimilitudo ma
cula aĩe põt dici.

Oſte oñſuʒ eſt. ⁊c. Dupiꝰ determi
Inagit magtr de miſtroꝝ penitẽ⸗
iã iniũgentiũ ptãte. Hic derminat ð
illi? ptãtis collioe.? diuidit᷑ Mtes.5.
Un 5 a pte pᷣncipalr ð colloe clauis

n ʒ. de illoꝝ gbus vtraq;
clauis efert᷑ q̃litate ibi. Qualẽ aũt eſſe.¶ Wedia.
dinidt ☛ *tangit quoꝛũdã opinionẽ flam.
E alio opinionẽ verã ibi. Alijs aũt ¶ zV oppõit
in Zꝛiũ.⁊ ſoluit ibi. Pꝛemiſſe vero. lirerde. 4.
di. qr pᷣncipaliter de.4.
rca ha ne MPde clauium colloe.
2 de fr̃ne coꝛrectiõs nccitate ⁊ tentione.
3 de mo pcedẽdi in frna coꝛrectõe ¶ de feis
gecuſari defenſiõe. ( Citca pn q̃rũt᷑. ʒ vrũ
claues fuerit collate ſfacerdotibus. veteris.l. .
vty ſint collate oĩbꝰ ſacerdotibꝰ no. l . vtx qui
libʒſacerdoſ poſſit vſũ clauiũ i nl onã l; rereet.
E Nα &οclaues fuerir colla⸗
(v Runo oñdo ncerdotib“ ve ..
ꝛ ptãtem hvebãt ſuꝑ pplim nõ tpalẽ. quia

tũc nõ fuiſſet differẽs a ptãte vꝛincipũ.g̊ſpũaleʒ.
no. l. aliq nõ ſacerdotis

ſeientie n pꝛincipaliter de collatione clauis
pone ibi. Cu ;iam.

hñt claues.qꝛ aliq nõ
ſz magis decuit vt eas pẽrentſacer dotes in ve.l.
Sᷓ nõ facerdotesĩ no.̊ berũt.¶ Nẽ abbatiſſe ht
,iuriſdictionẽ 2 cohibitionẽ ſuaꝝ monialiũ.extra ðᷣ
maioꝛitate. a obeð. dilecta in xpᷣo.̊hnt claues. ſʒ

magis decuit vt eas haberẽtſea acerdotłs iĩ ve. l. qᷓ

mulieres in no. I. ¶ Contra claues ſunt ad aperien

. 8⁸
—
₰D —
* ₰
. .
„
N

ius exequẽdi vſuʒ ptãtis clauiũ. ;uis ouam
fuerit. B

ratu ꝙ abbati

dũã ⁊ claudendũ regnũ celoꝝ.ſʒ aũ xpᷣi aduentũ non
poterat apiri.ſz clauſuʒ manebat ꝑꝑ pecm pᷣmoꝛuz

parẽtũ.acerdotes ve.li. elaues nò hebant. Iteʒ
per claues hñt ſacerdotes ptateʒ remittendi vcca

miniſterialiter. ſz ſacerdotes ve.l. nullã hẽbãt prã

tem remittẽdi pccã. qꝛ ꝑ ſacraq̃ miniſterialr mini
ſtrabãt non ↄferebat᷑ gra ex vi ſacroꝝ. claues non
hẽbãt.¶Rñndeo ꝙ ptaſſacerdotũ ve.l.erat pᷣcipue
reſpcũ clauſionis ⁊ aꝑtiõis legalis templi hoibus
iudicando eos eſſe mũdos velimudos imũditijs
legalibꝰ.⁊ reſpcũ oblonis facriſcioꝝ.⁊ ſacroꝝlega
liũ.mũdatiõis irregularitatũ legaliũ.ptãs aũt cla

uiũ eſt reſpcũ apertiòis ⁊ clauſiõis hoĩbus regni ce

loꝛũ.⁊ admiſtratiõis ſacr̃oꝝ ſpũaliũ.⁊ remiſſionis

pecõꝝ. cũ templũ legale eẽt figura ecclie non tiñ

militantis.ſʒ etiã triũphantis.⁊ ſacriſicia legalia ſi
gureſacr̃o eccliaſticoꝝ.⁊ mũdatio irregularitatuzʒ
legaliũ figura remiſſiõis pccõꝝ.ſacerdotes ve.l. ñ
habuerũt claues pꝛopᷣe loquẽdo.ſʒ ſignũ clauium.
Ad pm in opp'n dõ ꝙ ſacerdotes hẽbant ptatem
ſpuᷣalẽ oꝛdinatã.tñ ad legale templũ.ſʒ ptãs clauiũ
directe reſpicit hoĩes ꝑ ↄparationẽ.ad regnũ celo
rũ.¶ Eldm dð ꝙ ppᷣeloquẽdo de clauibꝰ.nõ ſacer
dotes nõ hñt claues.qꝛ pꝛopꝛie loquẽdo reſpiciũt
foꝛũ inter hoĩem ? deũn.eſſe aũt arbitꝝ ſeu media/
toꝛẽ inter hoĩem ⁊ deũ ſolis ſacerdotibus cõpetit
exoffõ.nõ ſacerdotes tñ aliꝗ bñ hnt clauẽ iuriſdi/

ctiõis que foꝝ reſpicit inter hoĩem. ⁊ hoiem. inter
quos eẽ mediatoꝛẽ vel arbitꝝ põt ↄuenire non ſa-
cerdoti.⁊ qꝛ hec clauis pꝰ⁊ pᷣncipair nõ reſpicit ec

cliam trinphantẽ. ſʒ vnitateʒ ecclie militantis. ex

ↄñti triũphãtis inq;tũ ꝑ vnitatẽ milirantis puenit᷑

ad triũphantẽ.iõ nõ dʒ dici clauis ſimpli. talis ãt
clauis cxcõicare.⁊ ab excõĩcatõe abſoluere actꝰſüt

¶ Ald ʒm dð abbatiſſe nõ poſſunt ſuas moniales
vydicere. nec eay ↄfeſſiones audire.nec euangeliũ

legere. nec publice pꝛedicare.necillis claues eccle
ſie ſunt ↄmiſſe.er̃ de pe.⁊ re. Moua.nec eas ab ex-
cõicariõe abſoluere.nec excõicare.extra de ſen.ex.
De monialibꝰ.pñt tñ eas ⁊ clericos ſue iuriſdictõ
ni ſubõs ſuſpendere ab offõ ⁊ bnñjficio.ne crimina
rananeat ipunita. extra de maioꝛita. obeð. Dile
cła ĩ xpᷣo.in tex.⁊ expᷣſſiuſ in glo.tal aũt ptãs magis
decet eas in no.l.qᷓ; ptãs clauiũ decniſſet ſacerdo/
tes iu ve.l. ¶ Scienð. tñ ꝙ dñs Hoſti. dic in appa
ſa ad minꝰ ab offõ ſuſpẽdere nõ põt.
qꝛ ̊ noie cenſere ecclie ↄtiet᷑ quã abbatiſſa exercer̃

nõ põt.? vĩ ꝙ ſi papa hᷣ voluiſſet vbi in decre. po/

nit monita. poſuiſſet ſuſpenſionem.

Ecundo queritur trutlane⸗
buſſacerdotibꝰ no.l. Et v? nõ. qꝛ. Jo. 20.

dictũ fuit diſciplis.? dẽ illis ꝗ oꝛdinãt᷑.accipite ſpi
ritũ ſcm̃. nulli rcipiũt claues cũ ſint ptãs remittẽ

di pccã. niſi ꝗ gram ſpũs ſe rcipist ſretm Aug.
liꝰ. Sᷣ.de bapꝰ ↄtra dona.quaſi medio loco iter me
diũ ⁊ fi. ⁊ recitat magr̃ huius di.cꝰ.ꝛꝰ. Remiſſionẽ
ccõꝝ vel per ſe ipᷣio facẽ deꝰ.vel ꝑ colübe mẽbꝛa.
5 crñtes in pccõ moꝛtali nõ ſunt mẽbꝛa colũbe.g̊ͤñn
Habent claues cum ſint ptas remittendipcccata.
tem ligatus vinculo excõicationis ecclie nõ po
teèſt abſoluere. ergo multo foꝛtius. nec exiſtens in
peccato moꝛtali cum ſit ligatus vinculo excõmu-
nicationis diuine que maioꝛ eſt. ¶ Contra ma⸗

.
„
giſter hui di. ce. ʒ⁰. cõcedit cunctis ſacerdotib ,⸗₰ „ „.„[pP„
dari clauẽ ptaris iigadi ? ſotuẽdi. Itez aliter non ) Rüůmo oñdo ꝙ rectio frna non ſit iendggun
poſſet hõſcire vtx eſſet legitie abſulutus.qꝛ ñ põt Augm pe de ciui.c.i pcepto. m enim Eefmninecqn
eſſe certꝰ de ſcitate miſtri. oẽs ſacerdotes tã böi fribus d . b de ciul. c. io. AMiqn 4 coꝛripiẽdis ſoſhetusdebn
ec . . i‚fribus deſiſtũt hoĩes. vlł ꝓꝑ laboꝛc̃.vel di; ſiſfdinini⸗gen
q;ᷓ mali hñt claueſ.( hñndeo ꝙ q;uis magr ſenſerit ¶ vel euitationẽn 3b laboe. vel verecüdiã Auiſaumnt.
Wnoca mecrdores biccians ſcie vt pe z:.c. di. ciemaln cop nectiiciduütmiis vamatine ann⸗ pſinus
ans Srtmantr. n. clauro ſcie cetriehirn rqns buc vnatalbpanatſed eridg at ed . Ecun
noõ ẽ ei 9ſentiẽdũ. vt pʒ ex ſupioꝛibus dictis. c⸗ ac Vita talib· pparat᷑. ſʒ ſi coꝛrectio fina eet pe
ↄſentidũ.vt pʒ ex ſupioꝛibus dictis. cõöce ti deſiſtẽtes ab ea ad vitandũ incõmodũ eep alal
dendus claues eẽ collatas oibꝰ ſacerdotibꝰno.l. currerẽt dãna ea ad vitandu incomodũ tpale in- Anealiln
tã clauẽ ſcie q;ᷓ ptãtis.q;tũ.n.ad illud qð dñt abſo⸗/ fub re angrionis demeritü. 8tal coꝛrectio nõẽ Dereninuliͤt
luri ille : ptas ofictedi funt vnu ſlacerdotal cara däüali nin hlat curd ein ftolt mnteees t ie naſmnetttin
cter. vt ſuꝑiꝰẽ dictũ.ſupaddũt tñ diuerſos reſpcũs rior d 1 at curã eius. ſz ſoli ſupioꝛes ht infe aipencicitmn
ad diuerſos actꝰ ⁊ effcũs. AVUñ cũ oibꝰſacerdotibus ( Ma altẽ itu ad alios non eſt ſub pcepto. Nionotunongen
no. lI. collatꝰ ſit ſacerdotal caracter oibꝰ eis claues n ñ aſſidue occurãt coꝛrigeẽdi opoꝛteret pꝛeter fmnletgal er
collate ſunt.¶ Ad p in oppm dð ĩ illis vbis der farne. alijs negocijs alioꝝ coꝛrectioni vacare.qð Ariiminn ndn
miant᷑ ea q̃ reqrũt᷑ non tm ad vſuʒ clauiũ.ſʒ ẽt aacd offi tẽ ecchaſtici. 7. cõſidera opa dei nẽo ſeninlhenr
idoneũ vſuʒ. qꝛ ĩtẽtio ẽ oꝛdinẽ ↄferẽtis. vt ille cui a ſoere e ille oeſpererit. de; no beipit ſonen,fuſttln
pferürur claues eaꝝ vſuz idonee exequat᷑ (Ald ꝛm gliani9 ibile. ſaltẽ ſunt aliq ad quoꝝ coꝛrectio entanli ropit⸗
dð viſũ ꝙ ibi logẽ A g ð rẽſſiõe pccõxꝝ ꝑ idoneũ ne ee tenẽt᷑ ¶ Kötra Math. ig*. Si peccaneit lhermmidut
expte miniſtri. q pz qꝛimediate an vba pdcâ dii. Iaj ratumé iansc en ac. glo. ſup loci ödcin emeerind
ꝙ ſacrm gre dat deus ẽtp malos ¶Ad zm d eñ a peccat qfrem ſuũ videt peccare.a tacet. ſicut ſentilnuchie
& ile. qꝛ eccłia excõicãdo ſubtrahit.nõ dico ptãteʒ ꝗ peccati no indulget. ſz pceptũ ẽ indulgere peccan ormizrie
clia excoicado ſubtrahit. no dico ptatey ti. pᷣceptũẽ coꝛrigere frem Nadggsn
ſed executionẽ patis quã ↄtulit.deꝰ vo nõ. ipᷣe.n nlidadtett anonelt S area lent cor⸗ Snnuitee
nõ excõicat hoĩeʒ.ſed homo ſeipſum. . T+ mabi dvatiüt alia. ſibi rae
H .. nuice ſubueninta ſiſtẽtiã coꝛꝑis i cõpara/ eables
Aꝛ: VErtio queritur Pel ſucer as tiõe ad foꝛmã nãlis vire ſicer necellkate dimmz uuntunn
ĩpſonã qualibʒ exercere. Et vĩ ꝙ ſie. qꝛ glʒ ceytimevꝛa coenm rſtieis fecdiatener Cbi in ſten id
ſacerdos legal poterat exercere officiãũ mũdatisis ſtis ubuenire ad ↄſeruãdũ bonã vnitatẽ. ⁊ diſpo⸗ nnte
, ſntacher
rẽs reſpcũñ oĩnz· ſʒ oĩs . Aanis delcengitr abin gr̃a ſpũs.ſ. AUñn nõ tm̃ ſibi iuicẽ ſubuenire tenẽt.q;⸗ nlſeſchacken
Moͤtra eỹ de pꝛochij muts delcengit ab illa. tüũad idigentias coꝛpales. ſz mul 1s q;tü ianigrennnian
tra eỹ de pꝛochijs. Mullus epᷣus. Nullus epᷣs ſpñ O23 ebpales: 3 mulito mmagig Gptü ad 7 GCrstandaniet
alteriꝰ pꝛochianũ iudicare pᷣſũat.¶ Rndeo ꝙ actio phales orado. deliduerib pccdo aq bonũ noue⸗ ni
nõ tm̃ reqrit potẽtiã aq ſit. ſʒ ſubm debituʒ in quo do.⁊ deliquẽtes coꝛrigẽdo.qꝛ tñ coꝛrigere pᷣceptũ ainulch
recipiaf. CIñ ad ligare.a ſolnere nõ tm̃ re gr inmno affirmatinũ ẽ.reducit᷑.n. ad pᷣnpceptũ.ſcðᷣe tabule . —
teſtas clauiũ a qᷓ ſunt iſti actus.ſʒ ẽt medebnain. ᷓ ad qð f̃ducũt on pᷣcepta ð bñfaciẽꝰ ꝓxis.iõ etſi ob ſu chnk
recipiũt᷑.nõ ẽ aũt materia debita qᷓ;tũ ad iſtos actꝰ liget ſemꝑ.nõ tñ ꝓꝑ ſp.ſʒ paoco⁊ tꝑe.qñ vʒ ſperat Nnucen
reſpcũ claues hũtis niſi pſõe ſup qͥs bĩs elanes bʒ renebedeees i eceniin illa faciat vltace Pſäinen
aliqua iuriſclicttone noofs aüt neerdos zimileſd e debe ter officio Mdpin obntt Do eſiſte amſtnn
ctionẽ ſup quẽlibzʒ. qꝛ iuriſdictiões i ecclia diſticte re a coꝛrectiõe frna põttigere triplicit᷑. Ino mõ geinſne
ſunt aliquo mõ ad inſtar diſtinctiõis q̃ eſt in cechts meritoꝛie qñ hõ iõ deſiſtit Coꝛrigere qꝛ tc ihs no H
triũphãte. vt ſicut ibi ſub xꝰpᷣncipe ſunt angli 32 Sruciocus. Hiomo pnicioſeqn. ſ. P vabl ere aing
rũ qdã ſunt ſuꝑioꝛes.qdã medij.ꝗqdã feriores .; dit eſperat ꝙ ſno vbopoſſit ffema peco gabe 8 mninn
eq̃lis eſt oinʒ ptãs ſic in eeclia militãte ſub viraſes ⁊ H̊ omittit facere pꝑꝑ aliqð cõmodũ tpale.Hic l. zun⸗ Punn
xpᷣi ſunt pfiarche.archiep̃i.epᷣi.⁊ ſub illis inferio⸗ dinẽ charitatis puertit plus diliges bonũ Ipale q; R iole
res facerdntes.⁊ c eox ptãs diſtinga ſᷣm oꝛdin o aiaʒ ꝓximi. honoꝛẽ dei. ʒ mõ põt H omitti ita ꝙ netſicr
nẽ vicarij rp̃i. ⁊ iõ ẽ ↄcedendũ ꝙ non ois acendes hec omiſſio nõ ſit pccm niſi veniale.qn.ſ.ppꝑ aliqð iiniſinm
põt vſuʒ clauiũ in pſonã q;libʒ exercere & l pn 7 tpᷣale cõmodũ hñdũ.vlicõmodũ vitadũ efficit hõ — nledenu
oppm d ꝙ no eſt ſile. q; ptäs illa erat ſolllad vnu tardioꝛ: vł pigrioꝛ. vel minꝰ diliges circa ꝓxioꝛuʒ erlurdenl
pplm. ⁊ ad vnũ tẽplũ.⁊ iõ nõ erat tanta necemtas coꝛrectionẽ. nõ tñ itm̃ qn ſi ↄſtaret ſibi ꝙ poſſet ipʒ W
diſtintiõis illiꝰ ptatis.ſi ptatis ecchiaſtice q̃ r n⸗ apecõ moꝛali retraherehj nõ omitteret ꝑꝑiicomo Nanceniͤf
cit pplin p totũ oꝛbẽ diffuſuz.r pterea ecclia e ker dqutale.⸗ moirelligr unctoritat Augr ad enn tftii
ſius repñtat eccliazx triũphãteʒ eᷓ repgrarettrar⸗, ptẽ allegata. ld m dò ꝙ duplex ẽ cura. qdã ꝗ pti lungſe
g08a 2 dö cea qᷓ noõ diſtinguüt in ſupie⸗ o⸗ net ad offi.⁊ hec ñ ꝑtiet niſi ad pᷣlatũ.⁊ q̃dã ꝑtienn · Nutntliatc
nõ diſtinguũt᷑ in iferioꝛibꝰ.claues aũt ſacerdo ad ʒeli.x ſic ꝗlzʒ prius dʒ hẽe curq alteriꝰ. Et fʒiſt⸗ ugllomendo
ſunt ſub xpi claue. qꝛ illa ẽ clauis excellenrie tum duhlicẽ curq ẽ duplex coꝛrectio.qdã qẽ act uſtitie ſermieind
perius viſuʒ el vt ſu cieatie dacoherno mal piflictionẽ iuſte pe/ Aeniil
Irticulus ſecſdus ne.⁊? hec ñ ptĩet niſi ad ſuꝑioꝛeſ reſpcũ iferioꝝ.quo
— iculus ſe cndns rapit euna cr offo Alia Sact dilectois. en ami⸗ Kroqne
1. 2 gagg ,N—„D.¶q ctiõez. bõi e fphẽ „Ewiond aa
c Onſequẽter ſrit ve unciya nae.r bec reſpicit c erefl rren nhaſe Käitannd
. vrn coꝛrectoͤffna ſit ub Re aᷓ SRM dinſlit ſicut quilibet reſpectu cuiuſlibet de G NN
Q8 vtx exñs in peco moꝛtaliteneatin bet habere Biectone aldzr dicengumdh cũ ſit intſftalnriüd
„ʒ Conxtigere alios pccoꝛes go vtx inf. pᷣceptũ affjrmatinũ ñ obligat niſi ꝓ loco ⁊ tꝑe.⁊ ma aitnmnan a
rioꝛes teneantur coꝛrigere ſuperioꝛe * infe-· gistenet᷑ qꝗs vacare ſui ipiꝰ coꝛrectiõi q́ᷓB pꝛoximi. tſſig ilie hs
erioꝛes. quãuis pꝛo loco ⁊ tempoꝛe vocare debeat vtriq;. ſnh rcd
B nmni
. . D
— D
. 1
4 £„
„
* . .

ehfi
inn
iceni*
S
nudle
am
en uie
ninhidti
iii
vonneftaſn
cicpene
icgnoeden
i. Open
wüinal
nte
at,
iirii
iertn
Ntacirti
imiiiß

N
Pwofn

?
nd
en

e
4

nõ.iõ oibus debmꝰ coꝛrectionẽ ipendere ſub ſpe

aurilij diuini.qꝛ ſi deus nõ auxiliaret᷑ nullũ coꝛrige

re poſſemus.ſicut bene dicit auctonitas allegat .
cund exñs in
Ecundo queriur pccõ moꝛtali

teneat᷑ alios pccoꝛes coꝛrigere. ⁊ vꝛ ꝙ ſic.

ſllã ipendẽdã tenet᷑ pccõꝛ.Otẽ q;to hõ ẽ in maioꝛi
ꝑiculo.tanto magis tenet᷑ facere bona ꝑ q̃ ad libe
rarionẽ a ꝑiculo diſponat᷑.ſʒ exiſtẽs in moꝛtali pec

cato ẽ in maximo ꝑiclo.g̊ maxie tenet᷑ elam ipẽède/

re prio.qꝛ vt d: Thob.iꝛꝰ.elaa moꝛte liberat.cũ
Scoꝛrectio frna ſit elia maxia exñs in pccõ moꝛta/
li tenet᷑ ad illã pxio ipẽdendã.¶ Cõtra glo.ſuꝑ illð
pſal. Peccatoꝛi aũt dixit deꝰ.⁊c. Laudẽ qͥrit deus.
ſz ne turpis putet ſibi hãc iperari ꝓhibet.ne ligua
pᷣſumat laudare cui obuiat ↄſcia. Oʒ coꝛrigere fra
trẽ ẽ laus dei.g pecõꝛes nõ debẽt coꝛrigere fratres
rem de pe. di. “. c. pꝰ. F. Dacerdos. Et recitat
gr in lra huiꝰ di. cꝰ*. vlt. In h eſt potẽtiſſimũ crim̃
ſacerdotũ ⁊ deteſtabile ꝗ nõ pᷣus ſe iudicãt q; alios
ligãt.̊ a ſili illi crimen incurrũt ꝗ nõ pᷣus ſe iudicat
q; alios õ aut ẽ occultus.
aut ẽ manifeſtus. Coꝛrectio ẽt aut eſt in occlto.aut
in mãifeſto. Pcccõꝛi criminoſo manifeſtoñ lʒ fra-

qꝛ cũ talis coꝛrectio ſit cũ aſſumptõe vᷣbi dei nõ dʒ
epx dignitatẽ manifeſte aſſumi ꝑ os mãifeſte pollu
tũ.ne verbũ dei in oꝛe ſuo vileſceret i cõſpectu ho
minũ. AVñ glo.ſupꝑ illud pſal.Qnare tu enarras iu/
ſtitias meas.i.q̃re cõi mone ad pꝑʒlʒ ꝓfers aliꝗd
de mea maieſtate.⁊ paũ pꝰ ſuꝑ illud. Per os tuũ
nõ ſcã vba os pollutũ pᷣſumat docer̃. Si at pccõꝛ
occultus frem coꝛrigit in occulto.aut in maifeſto ſi
factũ exigit.aut ſi manifeſtus coꝛrigit ĩ occulto.ſi H
faciat hũiliten ſuã pꝛauitatẽ ꝓpꝛiã recogitãs.⁊ ſe/
ipCʒʒ mius repułãs.qꝛ nõ vult laboꝛare vt ſibi det᷑
iuſtitia remoueat᷑ ſua iniuſtitia.q; iniuſtitiã ĩ alio
repᷣꝑẽdhit nõ peccat.qꝛ credo ꝙ bñfaciat.⁊ loco ⁊ tẽ
poꝛe tenet᷑ facere. ¶ Ad p dð ꝙ pecm̃ nõ abſolnit

iiii . trẽ coꝛrigere in publico manifeſte.ſ.ꝑꝑ ſcãdaluʒ.⁊

hoĩem a pᷣcepto.necꝑ h̊ hõ ꝑplexꝰ ẽ᷑.qꝛ ſi vult fa/
Rn ſibi remitter̃ pecm̃ ꝛ

cere qð in ſe cẽ.deꝰ ꝑat e
ar pñ ↄcludit de pccõꝛe occulto.ꝗ Kape⸗ ad ꝑteʒ
aliã dð ꝙ illa gl. pſal.itelligẽda ẽ ð crimioſo mãife-
ſto ⁊ ð coꝛrectòe mãifeſta. Ad ꝛmdð ꝙ illa auctoꝛi
tas ĩtelligr de ligatiõe q̃ -ſt ꝑ ſacr̃m pnie qð admi⸗/
niſtràdo peccat crioſus ſacerdos. Nullus.n.dʒ ad
miniſtrare eccliaſtica ſacr̃a exñs in moꝛali pccõ.
excepto ſacramento baptiſmi in caſu neceſſitatis
ñ credꝗ.n.ꝙ crimioſus peccaret ſi puerũ baptiʒa/
ret i ꝑiclo moꝛtis ſi ſcral q iznaptizaĩ boſſ.
— F vtx iferioꝛes teneã/
t Ertio c nerit tur coꝛrigere ſupioꝛs
Et viꝙ nõ. ga Dioꝰ? iepla ad Dẽophilũrpᷣ⸗
hẽdit eũ.qꝛ coꝛrigebat ſacerdotẽ ſr̃ioꝛẽ ſe. Uñ dꝛ G;
ñ Dẽophilo iuſtũ ẽ coꝛrigtr. Itẽ pꝰ.q.pꝰ Mli ſe⸗
cłariũ.młti ſeculariũ dũ plus vita ſacerdotũ qᷓ; ſuã
diſcutiũt in mam ↄtẽptõis dininoꝝ ſacr̃oꝝ crim̃ in
currũt.&̊ vꝛ ꝙ illicitũ eſt ſubditxis ſacerdqtum ipᷣos
coarigeretacerdores. ſſte r.. 7. Waul die. Se

nioꝛẽ ne icrepa ueris.ſʒ hec regla tũc in eo obᷣuan
. *
. —
. 9
„

Ad 4 d5 ga neſeimus gſumk repꝛobati.vlpᷣ⸗
deſtinati. nec augs de⸗ coꝛrigẽèdos pᷣuidit.⁊ quos

Peccatũ nullũ abſoluit a pcepto diuino. ſʒ coꝛre-
ctio fr̃na cadit ſub diuino pᷣcepto.vt onſuʒ eſt.S ad

da t᷑.cũ culpa ſenioꝛis ſuo exꝰnõ trahit ad interitũ

coꝛda iunioꝛũ.& ſaltẽ in cau illo nõ ẽ licitũ inferioꝛi
bus coꝛrigere ſuꝑioꝛes¶ Iẽ. e.q. aulus Perrũ
paulus petrũ repꝛehẽdit.qð nõ auderet.niſi ſe non

*

iparẽ ſciret.h icludit ꝙ inferioꝛ ſuꝑioꝛẽ rephedere

nõ dz¶ Koͤtra. ĩ. e. q. Siẽ ingt. Siẽ ingt laudabile
diſcretuq; ẽ reuerẽtiã ⁊ honoꝛẽ pᷣoꝛibꝰ exhiber̃.ita
rectitudinis ⁊ dei timoꝛisẽ.ſi q̃ in eis indigẽt coꝛ/
rectõne nulla diſſimulatiõe poſtponere.ne totu.ꝙ
abſit.coꝛpus moꝛbꝰ iuadat.ſi langoꝛ nõ fuerit cura
tus in capite¶ Ite Bꝛego. i paſto. 27. c. ⁊ . ii*. q. ʒꝰ
Pꝛecipue. Scire pꝛelati debẽt qꝛ ſi ꝑuerſa nunq;
ꝑpetrãt tot moꝛtibꝰ digni ſunt quot ⁊ ad ſubditos
ſuos ꝑditiõis exꝰ trãſmittũt. Un neceſſe ẽ vt tato
ſe cautiꝰ a culpa cuſtodiat.qᷓ;to ꝑpꝛaua q̃ faciũt nõ
ſoli moꝛiũtur.maxie ̊ coꝛrectiõe idigẽt.gſi n aſſůt
ſuꝑioꝛes coꝛrigẽtes coꝛrigi pnt ⁊ debẽt ꝑ iferioꝛes.
¶ Rñndeo ꝙ coꝛrectiõe q̃ ẽ actus vindicatiue iuſti-
tie inferioꝛes coꝛrigere nõ debẽt ſuꝑioꝛes.niſi ma

nifeſte errarẽt i fide. tũc.n.ſi ñ adeẽnt ſuꝑioꝛes vi

dicaãtes.vel nolẽt.ꝑ inferioꝛes poſſent puniri.ꝗqa
hereſis reddit hereticũ.oĩ cathglico iferioꝛẽ. non
tm̃ in foꝛo interioꝛi.ſʒ ẽt exterioꝛi.ſʒ loq̃ndo de coꝛ
rectiõe q̃ eſt actꝰ ʒeli eliciti ex dilectiõe.inferioꝛes
tenẽt᷑ ⁊ debẽt ſuꝑioꝛes coꝛrigere loco ⁊ tꝑe ꝓ pccis
moꝝ patẽtibꝰ.nõ arrogant᷑.nec iperioſe.ſʒ reuer
ter cũ hũilitate.vẽIñ Gꝛeg.in paſto.c.⁊ꝛ⁊.Admonẽ
di ſunt ſubditi.ne pᷣpoſitoꝝ ſuoꝝ vitã temere iudi
cẽt. Si ꝗd eos foꝛtaſſe agere repᷣhẽſibilr vidẽt.ne
vñ mala redarguũt.inde ꝑ elatiõis ipulſuʒ i ꝓfun/
dioꝛa mergat᷑ qmonẽdi ẽt ſunt ne dũ culpas pᷣpoſi
toꝝ ↄſiderãt õ eos audacioꝛes fiãt.ſʒ ſi qᷓ valdeſũt
eoꝝ pꝛaua apud ſemetipᷣos diiudicet.vt tñ diuino

tioꝛe ↄſtricti ferre ſub eis iugũ reuerẽtie ñ recuſent

Aä pmi opp dõ ꝙ Diony. rephẽdebat Demo
philũ de h̊ ꝙ ſacerdotẽ coꝛripiebat iiuſte.qꝛ ipſum
coꝛrigebat puniẽdo.iAd ꝛm dð ꝙ in illa auctoꝛita
te repᷣhẽdit᷑.ſ. vitã ꝓpam negligere qᷓ;tũ ad moꝛeſ
⁊ vitã ſupioꝝ nimis curioſe diſcutere.⁊ ex h̊ ſacr̃a
p eos miſtrata ↄtẽnere.⁊ hec iuſte repꝛehẽſibilia ſt
ſz nõ icidendo ĩ aliqð iſtoꝝ põt iferioꝛ ſuꝑioꝛẽ coꝛ/
Sere loco ⁊ tꝑe.⁊ mõ ðbitis:Ad ʒmn dð ꝙ aucto
ritatẽ expõit lra q̃ imediate ſeꝗt᷑.q eſt hec. Abi aũt
ſenioꝛ iuuenibus exẽplũ ad iteritũ pᷣbʒ ibi diſtincta
increpatiõe fiendusẽc᷑.nã ſcriptũẽ. ſa.2. Laqus
iunenũ vos oẽs.ild ꝗ'n dð ꝙ reũſtere coꝛã oĩbꝰ
in facie ſuo ſuꝑioꝛiĩferioꝛẽ nõ decet.⁊ iõ G̊ Pauluſ
nõ feciſſʒ.niſi aliquo mõ par fuiſſʒ Petro q;tũ ad
fidei defenſionẽ.ſed in occulto amonuiſſet eũ reue
rent᷑.nec eſt inteltigendũ ꝙ Pauluſ fuerit par Pe

tro in officio ecchie dignitatis. Solus.n. Petrus

inter aplos gerebat pꝛimatũ vt dicit tex.ibidem.
elpõt dici ad ari ꝙ pꝛopter iminens periculũ
candali contra fidẽ inferioꝛ publice arguere põt
ſuperioꝛem.⁊ hec fuit rõ quare Paulus publice.
Petrum redarguit.ſicut patet Gal.?ꝰ?ꝰ.

¶ Articulus tertius. de
querit᷑ de ʒ . pᷣnci⸗
Onſeqnter ali. Et circa h q̃rũ
tur. ʒl pꝰ vrruʒz ſecreta ammonitio
debeat pꝛecedere publicam denun/⸗
ationem. ½* vtrum teſtium indu-
ctõ debeat pꝛecedere publicam denuntiationem

. Amni. „.—
rrr „„ Anl. .
(“* vtx iuder ꝓ ſola fama nullo exñte accuſatoꝛe magis ſine frenobeccãt. Vñ glo ſup illud Math. ( nte
debeat ex offo ſuo pꝛocedere ad inquiſitionem. is. Coꝛripe eñ inter te ⁊ im ſolij ne publice coꝛ- ſualn
. Kimo oñdo ꝗſecreta mõitõ nð· reptus vecũdia pdar. quapꝑditaippecõremanetet. meiig
7 M Amo ondo bearpceder publicaz nõ tñꝑp fris coꝛrectionẽ fſcam pꝑſecreta monitiõezʒ nemns
O nũciatiõeʒ. Orauioꝛ.n.ẽ accuſatõ qᷓ; ð nũñ teneoꝛ deſiſtere aſecreta denuciatione pᷣlato ſien⸗ nuie l
diatio.ſʒ ad publicã accuſationẽ põt alius ꝓcedere da.qꝛ valʒ ad pᷣcauendũ ffi a recidiuo nec eſt in fa- ſ
noöſcedente ſecreta ãmonitiõe.qꝛ ſicut dꝛ.er ð ac me fr̃is pᷣindiciũ.ſi tal eſt pᷣlatꝰ qualis eẽ dʒ. Siti ſuci
cuſatiõibus.Qualr.⁊ qn.ꝛꝰ.. Debet.accuſation?ęꝰ ꝑꝓſigna vValde ꝓbabilia.a pᷣſumptiões vaide vio⸗ Knlan
pcedere debet legitia inſcriptio.nõ dicit monitõ ſentas.crederet᷑ ꝙ ex illa denũciatiõe freʒ coꝛrectũ nein
Zecoeneid nõ dʒz pcedere denũciationẽ tèm reli ifamare vellet. tuc crimẽ occultü fris iz veraciter D
gioſi tenẽt᷑ ſuis pᷣlatis obedire.ſʒ qñʒ pᷣcipiũt ſubdi coꝛxxecti ſibi denũciari nõ deberet.(Ad pmi oppi nnlal
tis ſuis dẽ e vitateʒ de delicto alicuiꝰ fris quẽ non dõð ꝙ ñn valʒ.qꝛ effcũs accuſatiõis.cu ð crimie ci degcllil
monnerüt. in illo cau renẽt denũtiare delictũ fra minali agit accuſati depoſitio.ſi accuſatio fuerit Riu
tris nõ pᷣcedente monitiõe.¶ Itcẽ vt hẽtur Bene. legitime pꝛobata.er de accuſationibus. Supꝑ his. toffiin
327˙.K Joſeph acculauit fres ſuos apud pꝛem de cri· Mic aũt effcũs nõ hiet p ſecretq amonitionẽ. ſ et⸗ caſie⸗
mine peſſimo.nec inuenit᷑ ꝙ ſecreta monitio pᷣceſ fectus denũciationis ẽ illiꝰ cui denũciat᷑ coꝛrectio Gittunen
ſerit. oͤntra Math. igꝰ. Si peccauerit in te fra e.c. Abi pꝰ. Hic aũt effcũs hẽtur freqnter ꝑ amõi nündi
ter tuꝰ coꝛripe euʒ inter te⁊ iᷣm ſolũ.ꝭ̊ mõitioſe- tionẽ ſecretã Ad ꝛm dð ꝙ circa reglares ꝑſõas ñ käch⸗
creta dʒ pᷣcedere denũtiatiõeʒ.i¶ſtẽ er de accuſatõ ranece ltas hũc oꝛdinẽ obſeruadi.ſicut circa tcneetde
nibus. Quali. ⁊ qn. 0.F. Debet. Denũciationẽ d; ſeclares. q: reglares cũ cã reqrit faciliꝰc liberius a Ws
pᷣcedere charitatiua monitio.Mndeo ꝙ pccm̃ ꝓ ſuis pnt admiſtratiõibus qmoueri.er᷑ de accuſatio Wind
ximi aut ẽ publicũ.aut ſecretũ. Si publicũ.non eſt nibꝰ.Qualr ⁊ qn.⁊ꝰ.ĩ fine¶ Ad ʒdð ꝙ aut Joſepp wükinid
neceſſarium ſecretam monitionem pꝛecedere de ffres ſuos pᷣmonuit q;uis no legatur. aut crimẽ fuit nechede
nunciationem. quia ſicut dicitur extra de pe.⁊ re. publicũ ſup qð denũciauit eoſ pꝛi.qð i hpʒ.qꝛ plu rmi
Cc.. po. TPraniſellapeca nõ unkocculte coꝛrectione raliter dicitur. Accuſauit fratres. . rie
. purgãda.ſʒ manifeſte. vt eius pena alij terre=rur. CZcu U etereſtüinan⸗ —
AUn apis pᷣ Thimo. 5d. Peccãtes coꝛã oĩbꝰ argue Ecundo querit ebene⸗ iina
vt ceteri timoꝛẽ hẽant.qꝛ pẽa taliũ dʒ eẽ exin alio/ cedere publicã denũciationẽEt vꝛ ꝙnõ. Uigine,
. rũ/Si aũt eſtſecretũ diſtinguendũ cẽ.qꝛ aut tarda- q? aut pccm̃ ẽ publicũ aut ſecretũ.Si ſecretũ.nõ ſi fonam
tio denũciatiõis eius ꝓbabili videret᷑ in notabi- inducæedi teſtes.qꝛi ſecreto nihil põt ꝓbari. Si pu H
le nocumentũ ꝓximoꝝ coꝛpoꝛale ſeu ſpũale. vt ſi blicũ adhuc nõ oʒ.qꝛ circa crimina publica nõ oʒ W
aliꝗs tractaret occulte qũo ciuitas hoſtibus tralde oꝛdinẽ iudiciariũ obſeruari..q.pꝰ. ꝛohibẽtur. PD
ret᷑. vel occulte hoĩes auerteret a moꝛibus. vela ifine. Ntẽ die Aug. in reglaſua ꝙ delictü ffis pus nrai
ſide. aut nõ imineret tale piculũ.Si ſic feſtinandu dʒ ondi ppoſito teſtibꝰ. ſʒ dꝛe plato ẽ dꝛe ecclie fumen
eẽt ꝓcedere ad denũciationẽ. necẽ neceſſariũ expe cũ ſit caput.teſtin inductienõ dʒ pᷣcedere publica id,
ctare quouſq; pᷣcedat ſecreta monitio.qꝛmagis ca denüciagone aCotn 3 AreA Riarog Nuchts ni
uendũ ẽ detrimẽto bõi coꝛpał⁊ ſpũałrci pu.q; fa rit adhibe tecũ vnũ vel duos.¶ Rñdeo teſtium rr
me ip̃ius pccõꝛis. Si aũt pccm̃ eſt occultũ.nz pꝛo inductio dʒ pᷣcedere publicã denũciationẽ.niſii ca u kt
tardatiõe denũciatiõis iminet tale piculnʒ adhuc ſibus in ꝗbꝰn oʒ ſecretã ãmõitionẽ pcedere. qſunt nin
diſtinguẽdũ eſt. qꝛ aut ꝓbabilr credit᷑ pꝑ ↄditionez erxpſſi ĩ õe pcedẽti. Cõuẽiẽs.n. moᷣus cdiabeer iſin,
ſigna pccõꝛiſ.⁊ alia que ꝓbabili pnt ðᷣgenerare trẽo ĩ extremũẽ traſire ꝑme.⁊ iõa coꝛrectiõe ſe. bn
hõ circa eñ p ſecretã monitionẽ non pficeret.ſ̊ ix creta ad denũciationẽ publica.q ſunt qſi d eytre –
magis exaſparet z coꝛrigentẽ ⁊ pmonitꝰ ſubterfu⸗ ma ↄuenitẽt trſit᷑ p inductõnẽ paucoꝝ teſtiũ gpolſ —=
gere qreret vt coꝛrigi nõ poſſʒ.⁊ tũc non dʒ ſecreta ſint⁊ vellit ꝓdeſſe.⁊ nõ obeẽoicut.n.ſubitemuta- niſcnin
monitio pᷣcedere denũciationẽ. ⁊ ſicintelligr illnd tiões ĩ hũano coꝛꝑe coꝛꝑales gñant moꝛbos ſem ſerlfinit
ſap. puer. 9*. Moli arguere deriſoꝛẽ. ne oderit te. Hippocratẽ ĩ apho.ſic ſubite mutatiões circa ülů ſnſlmene
aut ſpatur ꝙ ſecreta monitio ꝓfceret circa ipʒʒ.qdð ꝰ q coꝛrigẽdusẽ facilr pnt gnare moꝛbos mentales. ſaltgongriͦe
ſemꝑ credẽdũ ẽ niſi ꝑſigna pbabilia ꝛin videat. vt moꝛbũ ipatiẽtie vel deſpatiõis. vl nimie deſſo n ul eni
tũc dico q ex peepto diuino dʒ ſecreta mõitiopu latõis.Et pᷣtereaſemꝑ pexndũẽ fame fris ſ poſſi mumifnk
blicã pᷣcedete denũciationẽ. nõ tñ neceſſariũ ẽ ꝙ pᷣ/ bileðẽ ſine pᷣiudicio ſpũaſ bðni ſui ⁊ cõitatis.minus mtdengin
cedat denuciationẽ ſecretaʒ.q̃ fit ſoli pᷣlato. maxcie aiütledit᷑ fama fris ſi co igat h ois Felotnes F. mmuung
qn denũciãs ad h̊ ↄpellit᷑ per fuip̃lati obedieriar ſiꝑ denũciationẽ factã ecctie AcAd pm iopp“ dö c Aufgii
ſi ad ſecretã mõitionẽ frſe coꝛrigit.debeo deſiſter ¶wteſtiñ inductio de qua ẽ hic ſmo ſittriplili de ca liſſn
a publica denuciatiõe. Et ſic intelligi dz ill.ꝛ. Ana ẽ ad efficacius oñdenc fri ſuũ pccm ẽ reno Einſtii
pꝰ. Si peccauerit. vbi dꝛ. Mos nõ ꝓdimꝰ.ſʒ in ſe-· caãdũ ipᷣm ab eo. Alia ad efficaciꝰ ipᷣm ↄuincedi ſi teninifi
creto cõripimꝰ. Abi ↄtingit malũ.ibi malũ moꝛia alias iteraret᷑ pccm̃.ʒ ẽ vt frater coꝛriges poſſit one eide⸗
tur. ? illõ qð dꝛ eað ca. q. 2 lccuſatio. vbi dẽ. bare ꝓ fecit að in ſeẽ᷑. qꝛ ille qnõ pᷣmonuit frezre⸗ ponle
ſi alig ſacerdotes an ſecretã mmonitioneʒlacerare. * pellit᷑ a denũciatiõe. er de accuſatiõibꝰ. Cũ dilec. ſulkrgißn
accuſare. vel ifeſtare pᷣſumpſerit excõicent᷑. Si.n. iõ dz ꝓbare ꝙ ip̃m pᷣmoutt. er de iud. Mouitille ſeinaiin
poſſuʒ ſine detrimẽto ſpũalis boni illiꝰ quẽ coꝛri Ad m dð ꝙ oñdere fris delictũ pᷣlatoſʒ adã inftontarcnt
80 7 Chitatis cuſtodire famã fris. teneoꝛ ex p̃cepto ſingłaris ꝑſona q̃ põt ⁊ dʒ velle magis pae? alij lidoe
dei famã ipiꝰ nõ ledere.qꝛ pcioſius qd ẽ inter ta dʒ pᷣcederęonſionẽ illius delicti alijs teſtib. ſy on⸗ Alitnicis
iq. a multũ vtile ad ſpũalia. qa multi a pccõtimo: dere p̃latotanq; ecclie.i.ſicut in loco iudicis reſi· itnnd
ifmie retrabũt᷑.⁊ hoĩes qñ ſe infamatos ↄſiderät denti.dʒ ſeq teſtiũ inductionẽ?.
. . 6 1
° „ 2
◻ £
4
„
„

N

tuima
mddünni
Af.
mizzr:
”M
Wanea.
Pir
uf

. 7, „*1

nnu.
. dodar.

Hõ „e
Nlewmme
4 1 K
RR
eene
ʒetce
Wec,
RAeN
õõs WEE
. 4

„

edee
t

ndii n
bdniſurcolt,
cche E 2

Frseidn, ii

nenn F

.
S

* 7
ſeihen

vNℳ

.
Ertio qu riretrũ index ꝓ ſola fa .
t rr. 1— que ma nullexñnte accuſato-
Are debeat ex officio ſuo pꝛocederead inqſi
tionẽ. Et vꝛ ꝙ nõet̃ de accuſatiõibꝰ.c.pꝰ. Si legi
timus nõ fuerit accuſatoꝛ nõ fatiget᷑ accuſatꝰ.ergo
multo foꝛtius ſi nullus ẽ accuſatoꝛ hõ fatigari ñ dʒ
¶ Itẽ nẽ faciłr ꝓcedẽdũ ad illud ꝓ quo hõ repellit᷑
ab honoꝛibꝰ obtinẽdis.ſʒ eo ipᷣo ꝙ igrit᷑ aliquẽ ð
crie ille ↄ quẽ igrit᷑ añ plenã facti diſcuſſionẽud ho
noꝛẽ ꝓmoueri nõ dʒ.er de accuſatiõibꝰ. Dipotẽs
deus. cũ g̊ fama qnq; leuit inſurgat.nõ ſꝑ dʒ index
ad ingſitionẽ ꝓcedere.ſi nõ fuerit accuſatoꝛ.qteʒ
ẽ de accuſarionibꝰ.Qualr.⁊ qn.ꝛꝰ.iquiſitionẽ cla
moſa iſinuatio dʒ pᷣuenire.ſʒ nõ eſt clamoſa ĩiſinua/
tio ſiñ oĩ accuſatoꝛe. iudex nõ dʒ ad inqſitionẽ ꝓ⸗/
cedere ꝓ fama.ſi nullꝰ fuit accuſatoꝛ ¶/ IJtẽ. 4·.q.

— ſℳ⁴ℳD -˙:w—

ꝙ in nullo cãu accuſa
4*. Mullus ĩtroducat᷑.dẽ ꝙ accuſatoꝛes.⁊ iudices E Kuno on 0 tus põt accuſatoꝛẽ re

nõ idẽ ſint.ſʒ ſi iundex ꝓ ſola fama ꝓcederet ad ing/

ꝓuidis 2 honeſtis virisnõ ẽ res leuis.ſʒ multum
m xð ꝙ miĩoꝛẽ falſa.pnt.n.eẽ multi

grauis. 1 . een
cl amoſe lſinuãtes.q tñ ſe ñ offert ad ꝓbandũ fcm̃

vel famã. ¶ Ad ꝗm dõ ꝙ vt dꝛ eñ de accuſ. Qu ali
2 qn.ꝛꝰ.nõ idẽ eſt actoꝛ.⁊ iudex cũ denüũciãtefama
vel referẽt e clamoꝛe officiũ ſuũ iudex exegꝗtur.tũc

eniʒ fama eſt quaſi loco accuſatoꝛis.
Articulus quartus

rũtur.ʒ ¶ Mꝰ vtrũ accuſatꝰ poſſit in

vtrũ recuſare iudicẽ ʒ. vtx excipe g teſtes.

pellere.qꝛ qᷓ;to accuſat᷑ de crie grauioꝛi.tã/⸗

ſitionẽ ipᷣe eẽt accuſatoꝛ ⁊ iudex.g̊ ꝓ ſola fama adi/ to dʒ hie liberioꝛẽ defenſionẽ.In criali.n.cã reꝗrũ

qſitionẽ ꝓcedere nõ dʒ.Cõtra Gen.igꝰ.dicit dñs
Clamoꝛ ſodomox ⁊ gomorreoꝝ multiplicatꝰ eſt.?
pccm̃ eoꝝ aggrauatũ eſt.nimis deſcẽdã ⁊ videbo
vtrũ clamoꝛẽ ꝗ venit ad me oꝑe ↄpleuerit.&̊ ſilĩ fa
ma exñte dʒ pᷣlatus inꝗrendo deſcẽdere vtꝝ ita ſit
¶ Mndeo ꝙ mala fama qũq; ẽ a certo motoꝛe.qnq;
ab icerto. de ↄſe.di. ¶4 . Scũʒ ẽ.qñ hʒ oꝛtũ ab ĩcer-
to motoꝛe.ſi ad aures pᷣlati deuenerit ꝑ clamoſaʒ
iſinuationẽ ⁊ ex ea ſcãdalũ in pplo gñet᷑ ꝓcedere dʒ
ad inꝗſitionuis nullus ſit ꝗ ſe offerat ad accuſa

ciũt dicta paucoꝝ talẽ.vt ꝑꝑ ill platus ꝓcedere ð
beat ad inqſitionẽ.er̃ de accuſatiõibꝰ.Ingqſitionis
glo. vbi dꝛ. Dicta paucoꝝ nõ ifamãt. Uñ pᷣlatꝰ ꝑꝑ
. H nõ mouebit᷑ ad inꝗrendũ.fama.n.dʒ eſſe ꝑ villã
ſiue prochiã.ad ̊ vt fiat inqſitio vohꝛ in eadẽ glo.
2. *.q. pꝰ. Deus oĩpotẽg. ⁊ cũ ꝓcedit ad ingrendũ
ingri nõ dʒ ſuꝑ his de ꝗbus infamia non pᷣceſſerit.
SDi aũt oꝛtũ hʒ a certo motoꝛe vela certegnoten
bus.aut ſunt inimici ⁊ maliuoli.aut nõ.ſſunt ho⸗/
negi? Prndi Di nõ inimici. dʒ ꝓcedere pᷣlatus ad

ri junnii dũ fem vel famã. Sciendũ tñ ꝙ malã famã nõ fa/

inqſitionẽ inma nici vel maliuoli.aut nõ ↄſtat ita
eẽ ſub cereitndine.ſʒ ſolũ ꝑ pᷣiumptiões nõ violen
tas. tũc ẽt pᷣlatꝰad inqſitionẽ ꝓcedere dʒ. Si aũt
oſtat ita eſſe.vel ꝑ legitimã ꝓbationẽ.vel eoꝝ pꝛo
paʒ ↄfeſſionẽ̃.vel ꝑ vletas pᷣſumptiones.⁊ infa/
matus al fuerit boni noĩs ⁊ perſona notabil.nõ cre
do ꝙ pᷣlatus ꝓcedere debeat ad inꝗſitionẽ.ex ð ca/
nonica purgatiõe. Cũ iuuẽtute.Et de accuſationi
bus. Qual.⁊ qñ.⁊ꝰ.Quidã tñ dñt ꝙ vñcũq; fuerit
exoꝛta mala fama ꝓcedenuũ ẽ ad inꝗſitionẽ.⁊ infa
mato canonica purgatioĩdicenda ꝑꝑ ſcandalũ. et
de purgationeę canoni.Accedẽs.⁊ de accuſatiõibꝰ
. QAualr. 7 qn.J. in glo.ſʒ B credo eẽ inrelligendũ qñ
illi a gbus fama oꝛtũ habuerit.nõ ꝓbãtur ſufficiẽt
eẽ malidali vel inimici. Ad pᷣm in opp'n dõ ꝙ ad
coꝛrectionẽ fris ꝓcedᷣpõt accuſationẽ.vel denũ
ciationẽ.er̃ de accuſatiõibꝰ. Super his.⁊ inꝗſitio/
nẽ. Hos tres modos ſił hẽs.er̃ de accuſationibus
Onali ⁊ q.ꝛ.S.ODʒ pcedere aũr ad coꝛrectionem
fris in modũ accuſationis pᷣlatꝰnõ dʒſi legitimus
non fuerit accuſatoꝛ.⁊ ſic intelligi dʒ auctoꝛitas.
¶ Ad ꝛm dð ꝙ ꝑꝑ famã leuẽ iſurgentẽ a maliuolis.
vel inimicis ꝓcedi nõ dz ad inqſitionẽ.vt dem̃ ẽ.
niſi vel ꝑſona nõ ſit boni noĩs.fſfama aũt oꝛtũhnsa

o accuſare nõ pnt.2.q.ꝛ. Ipſi apli.

tur canonice ⁊ diſtrictiſſime ꝓbationes.s.q. vlt.

Epiphaniũ. Sʒ cũ hõ accuſat᷑ de crie hereſis non
põt repeller̃ accuſatoꝛẽ.qꝛ in accuſatiõe tal cris q/
libet crimioſi ⁊ iſfames admittunt᷑ ꝛ.q.7. Pꝛeſu/
mũt. multo foꝛtiꝰ in nullo alio euſu accuſatꝰ põt

accuſatoꝛẽ gepelere eraccus atio ñ nocʒ niſi ac-
cuſanti ſi nõ ꝓbat᷑.S q̃liſcũq; ſit accuſans nullũ pꝛe
iudiciũ fit accuſato..Cõtra mulieres iĩpuberes et
pauꝑes. plures alij ab accuſatiõe repellũt᷑.ꝛ.q.i.
Pꝛohibẽt᷑. ¶ Rndeo ꝙ accuſat põt repellere accu
ſatoꝛẽ.vel rõe mõi accuſandi.vtpote ſi accuſat de

crie abſens ꝑ lr̃as.qꝛ de crie nõ põt ꝗs accuſari per

ſcripta.nec abſens.ꝛ.q.⁊. Per ſcripta.⁊.ʒꝰ.q.9.
Abſente. Aut qꝛ nõ vlłtiſcribere.qꝛ ſicut dꝛ.e de
accuſatiõibus.Qualr ⁊ q.ꝛꝰ.Accuſationẽ ꝓceder
dz legitia inſcriptio. Ael ꝑꝑ ↄditiões accuſantis.
qꝛ multi ſunt ꝗ ad accuſandũ ̃ʒ iura nõ admittunt
ſ.heretici.pagani.apoſtate.⁊ alij infideles.2.q.i.

NPagani. ¶ ẽ crioſi. 6. q.i. Qui crimen ¶ Itẽ ↄſpi⸗
ratoꝛs.ʒ.q. . Cõſpiratoꝛes.¶ Itẽ iceſtuoſi.ʒ.q.q.

Cõſanguineoꝝi Itẽ illi ꝗ ſuntmale opionis.ʒ.q.

F. Suſpectos.¶ Itẽ litigioſi ⁊ calũpniatoꝛes.ʒ.q.
S. Mullus. Ite ifames.ʒ. q.. Mlli.⁊. 4. q.i. Dit
finn Ntẽ excõicati.vt ſuꝑiꝰ oñſuʒ ẽ.ſtẽ inimici

er de accuſ. Cũ opoꝛteat. ⁊. ʒ.q. . Detractoꝛes.
Itẽ mulieres ipuberes.⁊ pauꝑes.ꝛ.q.i. Pꝛohibẽ

tur. ¶ſtẽ ſoꝛtilegi. ⁊ diuinatoꝛes.ʒ.q.ꝰ. Conſtitui/

mus: Ntẽ ꝗ ſacerdotes fieri nequeũt. ſacerdotes

ſim accuſare nõ pñt.ꝛ.q.⁊.c.pꝰ¶ Itẽ nec laici paſ-
ſim pꝑñt accuſare clicos.ꝛ.q.⁊. Nullꝰlaicꝰ. gtem
accuſatꝰ reaccuſare nõ põt.niſi pᷣ purgatio pꝛecei
ſerit.⁊ niſi accuſet de maioꝛi crie.ʒ.q.iiꝰ. NMegãda
p.⁊.⁊: Cõtra talẽ.n.eſſet pᷣumptio ꝙ accuſarʒ ex
odio. Itẽ accuſatoꝛ dʒ eẽ liber genere nõ ſᷣuus.2.
q.7. Querẽdũ.i tẽ ꝗ nõ ex ʒelo.ſed odio accuſant
vel denũciãt ñ ſt audiẽdi er̃ de acc. Cũ opoꝛteat.
Otẽ cohitates inimicis.er ð accu. Repellat᷑¶/Itẽ
q iurauit ñ accuſare icar accuſat.ex de accu. Ie
niẽs. ¶ Itẽ ꝗ tulit teſtis
vt dñt alig ipᷣʒ accuſar̃᷑ de eadẽ cã.qꝛ iã eẽt accuſa⸗

toꝛ ſuſpectꝰ.er de accu.Cũ.p.mãconella.tñ pᷣſby

bõus nõ tm̃ fuit repulſus ab accuſatiõe.p.ꝗꝛ fuiſſʒ
adductꝰ ꝓ teſte õ ipʒ.ſʒ qꝛ erat fr..laici q ipʒ.p.pᷣ
accuſauerat.⁊ qꝛ fr.p.ipʒ.B. ãtea de cã ↄſili accu⸗

O nſeqnter querit᷑ de .pᷣnci/⸗

pali. Et circa hque

liquo cau repellere accuſatoꝛem ſſꝛ:ꝰ

Itẽ epᷣm laici paſ

iñ aliquẽ in ca crialiñ põt

. ——

fauerat pp qð pbyter bonꝰpᷣſebat᷑ imicꝰdcl.p. æ

iõ fuit repulſus ab accuſatione eiꝰ q;uis accuſaret

ipʒ de ſymonia qẽ crimẽ exceptũ.⁊ de quo pᷣdictuſ
pᷣſbvter erat ifamatꝰ.qð pʒ ꝑ h̊ ꝙ ſibi purgatio fuit
ldicta.⁊ qᷓ;uis pᷣdcã vera ſint.vt in plibus.tñ mul

ti de p̃ᷣnoĩatis admittũtur ad accuſandũ in aligbꝰ
cãibus. vtpote ſi ſuã vł ſuoꝝ iuiuriã ꝓſcquũt᷑.ꝛ.q.

p.ꝓhibet᷑.ð.Hi tñ.vlꝑꝑ magnã cris labẽ ⁊ ꝑicn/
lu. .q.ʒ. ꝛeſumũt.iĩ fi. Et in aliqbꝰ alijs caibus
vaiʒ.¶Ed p ĩ opp dð ꝙꝙ nõ valet qñʒ. n. crim̃ ẽ
ita piculoſuz ꝙ ad eius depᷣhẽſionẽ plłes vie iueniẽ

de ſt᷑ qᷓ;ᷓ; S cria alia.maxie qn ẽ crimẽ notabilr ifecti

uuzʒ. ſicut ẽ hereſis.q;uis tñ ad accuſãdũ de illo cri/
mine ⁊ alijs cribus exceptis.ſicut ſt crimẽ ſymõie
⁊ leſe maieſtatis admittãt᷑ crioſi ⁊ ifames.ñ tñ niſi
3 ifamatũ.er de ſymonia.Tata ẽ labes.ĩ glo. Ini/
mici vero in nullo cau admittũt᷑.er̃ de accu. Cum

p. mãconella.iĩ glo. Ad ⁊m dð ꝙ maioꝛ? falſa.eo.

n. ipᷣo ꝙ aliꝗs de crie accuſat᷑ coꝛã iudice ⁊ admit/
titur accuſatoꝛ.iã aliquo mõ notat᷑ accuſatꝰ.⁊ gra-
uatur eiꝰ opio.ita vt ĩteri ad honoꝛes nõ debeat ꝓ
moueri er̃ de accu. Oipotẽs deus. in tex. ⁊ in glo. 7
Zi*. di. Tantis Daniel.

Ecunqòo queritur eudaiulaa

quo cau recuſare iudicẽ. Et vꝛ ꝙ nõ. Phi.

85. ethi. c̈. vlt. Mõẽ poſſibile fiio abnegare pꝛem

ſʒ iudex alicuiꝰ pꝛẽ eiꝰ.g nulli lʒ iudicem recuſare.
tẽ er̃ de vi.⁊ hone.cli. Ur̃a.A clicis ⁊ pᷣſbyteriſ
; foꝛnicarijſ ;diu ab ecclia tolerãt᷑. nec hnt eui
dentiaʒ opis.licite diuina myſteria audiãt᷑.⁊ alia
recipiãt ui ſacr̃a eccliaſtica.ſʒ oẽm quẽ eccłia iudi/
cẽ ↄſtituit tolerat.gꝰ eccliaʒ facit gcũq; iudicẽ ſuũ
recuſat.i Cõtra.ʒ.q.7.Oð ſuſpecti.liceat ei ꝗ ſu/
ſpectũ ſibi iudicẽ putat añ qᷓ; lis inchoet᷑ eũ recuſa
re vt ad aliũ recurrat. Nã quodãmõ nãle ẽ ſuſpe/
ctoꝝ iudicũ iſidias declinar᷑.⁊ inimicoꝝ iudiciũ re
fugere velle.¶ Itẽ paꝝ vltra. Si manifeſta ſũt cri-

mina alicuiꝰ.tñ accuſatiõe inimici ↄdẽnãdus nõ ẽ

ga ſili nec ſn ia indicis inimici.̊ ẽt manifeſte crĩo
ſus iudicẽ ſibi inimicũ recuſare bot. Rndeo q in

aliqbus cãibꝰ licitũ ẽ iudicẽ recuſare. Rõabile.n.

E rẽ nõ ↄueniẽ᷑tẽ ad aliquẽ actũ ab illo actu repeler

viã licitã.qñq; aũt accidit ꝙ ille ꝙ ponit᷑ loco iu⸗

dicis ad actũ iudicãdi ſimpłr ĩicõueniẽs ẽ᷑.vel per
ↄparationẽ ad aliquã cam. Si aũt ompliẽ incõue
niens ab officio ſimpir remouẽdus ẽ. Si aũt qᷓ;tũ

ad aliquã cãm.⁊ ad aliquã pſonã ꝓ illa cã ab illa ꝑ/

ſona recuſari põt. E ſt incõueniẽs qnʒ ꝑꝑ defectuʒ
rõnis.vt ꝑpetno furioſus vel ꝑꝑ ſexũ.vt femie vił
ↄditionẽ.vt ſerui.vel etatẽ vt ipuberes vel ꝑꝑ au

ditus ðfectũ.vt ſurdus.vłloqle.vt mutꝰ.vłppð/

fectũ bõi nõis.v t infamis. De oibꝰ iſtifhꝛ. ʒ. q. .
Infamis. AVñ ſi aligs taliũ aſſignaret᷑ alicui ꝓ iudi
ce reꝰ illũ recuſare poſſet. Si ẽt accuſatoꝛ eiꝰ iudex
eẽt.qꝛ idẽ nõ dʒ eẽ accuſatoꝛ⁊ iudex.ꝛ.q.pꝰ. Mlti.
Ite ſi merito ſuſpectꝰẽ ei.er de ap.xũ ſpãli. Su⸗

pectꝰ aũt põt eẽ mitis de cqis.ſ.ſiẽ eiꝰ inimicus.
VAnñ inimicus iuder rei eẽ nò dʒ.ʒ.q..ce. vlłt.i ſtẽ

ſiẽ de terra aduerſarij nimis ei familiaris.er.
e eterra aduerſe amiliaris.er. Ut
lire nö; atcedes 20. de offo iuð. del. Inſinuante.
¶ Ntẽ ſi hʒ cam ↄſilem cũ aduerſario.er de iuð. Cäz

q.*1 bnguinens aduerſarij. er de appel.

HPoſtiemo. Itẽ ſi udex grauat eñ :.q. 6. Dis op-

„Ari⸗·

pꝛeſſus. Uñ ⁊ aulus eh grauaret᷑ a iudice.eſa⸗
rẽ appellauit. vt act.⁊5. Si tñ iudices dari ſuut
de aſſenſſu vtriuſq; ꝑtis nõ pñt recuſari.er de cã ꝓ
pe.⁊ poſp. Cũ oliʒ. Si aũt aliꝗſ reuſat iudicẽ ex cã
niuſta. vel mõ iniuſto ẽ puniẽdus.ꝛ.q.õ. Oimõ.
Aave⸗ in oppm dð ꝙ q;diu iudex hʒ ↄditiões iu
dici ↄueniẽtes.⁊ facit qð facere dʒ.tũc aſſunilatur

pꝛi.nec recuſari dʒ.ſʒ qñ non ẽ talis vt iudcx eẽ d⸗o
Vel iuſtitiã deſerit.i pꝛem ſe nõ ondit.⁊ port

beat.
recuſari¶ Ad ꝛm dð ꝙ nõ ẽ ſile.qꝛ hõ in recipiẽdo
ſacr̃a a foꝛhicario q;diu tolerat᷑ ab ecclia.nec facti
euidẽtiã hʒ ĩ nullo ſibi pᷣiudicat.ſʒ freq̃nter hõ ſibi

pᷣiudicaret.ſi nũqᷓ; iudicẽ ꝑ viaʒ licitã recuſaret.
e

rtio qritur vtrũ accuſat poſſit i

gliquo cãu excipeptra

—

teſtes /Kñdeo q ſic. Teſtes. n. adducunt
ad ↄfirmmationẽe vitatis ĩcerte iudici iq;tũ iudexẽ.⁊⸗

iõ ̊ hos adductos ĩ teſtioniũ de ꝗbꝰẽ ꝓbabile hm

iura ꝙ de facili declinarẽt a vitate põt exciꝑe reus
ad ſuã defenſionẽ.a iõ exciꝑe põt õ quoſdã ꝑꝑ notã
bilẽ itellectꝰ defectũ quo facilit᷑ piudicarẽt vitati.
ſicut ſunt furioſi ⁊ mẽtecapti.ʒ.q.⁊.ifameſ..Tria
Nẽ mioꝛes.iA.anis pñt repelli a teſtionio ẽt i cã
ciuili. 4. q.5. c. pꝰ. In criali. Minoꝛ. ꝛ0. aniſ.4. q.
3 . Itẽ in teſtioniũ.¶ Itẽ põt exciꝑe ò̊ quoſdã ꝑꝑ no

tabile malitiã volũtatis qua facili hoies deſerunt

vitatẽ.⁊ iõ repellũt᷑ a teſtionio de crie ↄuicti.er̃ de
teſtibꝰ. Teſtioniũ ĩ glo. Etifames.qꝛ ſi bona ita
defuerit fið carebũt.er de ver. ſigni. Joꝛ?.i fi. rẽ
ſecularis põt exciꝑe õ illũ.ꝗ ↄfitet᷑.ſe ciuſdẽ crisſo
ciũ eẽ.er de ↄfeſp.c*.pꝰ.Teſteſtñ pñit eẽ ſocij crimi
nis cũ agit᷑ ĩ modũ inꝗſitiõis.qꝛ lʒ nõ faciat plena,ʒ
ꝓbationẽ.faciũt tñ pᷣſũptionẽ.er ð teſti.Om̃.i tex.
in glo Recipiũtẽt ſocij.crimis ad detegen cõ⸗
ſpirationẽ.er ðeeſti.cogẽdis.Aenerabił.i tex ʒ
expᷣſſiꝰ in glo.⁊ ẽt ad detegn crimẽ leſe maieſta
tis. et̃ dę ↄfeſ.cꝰ.pꝰ.ꝑꝑ ẽt malitiã hereticꝰ ↄ catho
licũ teſtmicari nõ dʒ.ꝛ.q.⁊.Si hereticꝰ.⁊qꝛ hoies
ex odio nimio ⁊ ainoꝛe ⁊ timoꝛe.⁊ nueꝝ ſuſceptõe

facilr a vitate declinãt.iõ inimici a teſtionio ꝑ ex-·

ceptionẽ pñt repelli.ʒ.q.S.Accuſat:ec⁊ teſtes.
Itẽ domeſtici ⁊ familiares.er de teſti. JIrliis.Itẽ
ꝓducti de domo actoꝛis vłaccuſatoꝛis.ʒ.ꝗ.ꝭ. Ac

cuſatoꝛes. Otẽ põt excipi ↄ pꝛeʒ ne ſit teſtiſ ꝓ ſfilio

7 e*α*. 4. q. 5. 8. Itẽ i criali. vtoĩ diẽ glo. ibidẽ põt te

ſtari ꝓ etate vlĩ cognitiõe filij. põt etiã teſtari ꝓ eo

in cã religiõis.ꝛo.q.ʒ. Pns Iteʒ qꝛ ſui metu dño
rũ ſuppᷣmũt vitateʒ.iõ ꝑ exceptioneʒ.pñt rpelli: ef

de ver. ſig. Foꝛus. tñ vt dẽ. 4. q. . . Nteʒi crimiali

Serui rũſo tũc credendn eſt cũ alia pbatio ad eru
rui.ꝙ ſᷣui n

diendũ vitateʒ nõ eſt. dꝛ etiã. ĩ. e⸗ nin
ꝓ dñno.nʒ aduerſus dñʒ.ſʒ ꝓ fcõ ſuò iterrogari pñt
vt qñ ꝑ eos dẽ aligd ↄmodatũ.vel depoſitü.vt di

cit glo. ibidẽ.¶ Itẽ qꝛ ꝓbabile ẽ ꝙ nimia paupꝑtate

laboꝛãtes faciir ꝑp reuelatõnẽ ſue coꝛpali.opie

vitate decliarent Z eos xcipi põt. 4. q. z. Nte teſtiũ

qð nõ eſt itelligenn de illis paupibus ꝗ volutarie
ꝑꝑ deũ ſtatũ pauꝑratis aſſumpſerũt. qꝛ iſti de illici
ta acceptione muneæꝝ minime ſunt ſuſpecti.cu ꝑꝑ

deũ oĩa relinquerũt q̃ habebãt e hẽe poterãt.qꝛ et

nimia mutabilitas ꝓhibet firma adperentis cum
vitate. iõ Z feminas põt excipi vt nõ ſint teſtes in
criali ca. qꝛ variũ ⁊ mutabile ſepe inducit femina.

eỹ de ven ſig. oꝛus. tñ vt di. i. q· 3.· . Ex eo ĩ glo.

—

intutini

ſinenlinse
ſinenichaun
Nuäleroin
maepnois⸗
toingo.
Allemcam
les Küeccli
lopcilli ſn
Gieserpſonea
chi nodebet⸗
iiboſdeile
nicbalggac
Tinrastefff
.ulrelleauus⸗
gealcrepitc
ffenncüroa
CN
t. Rins
ederi
ngsoene
cigre nop
Adiſoluen
M Lleait
gluderinton.
tpe deaudt
letſana crden
Uentorordadten
Pestſongloan

1 Werxän

Wdör
Wrödee
ieer Ben
i dells
hOſanne
ingadycit
gdi Ne⸗
Pilldgödi⸗

Sncrs.

Nrang Aron,
feutzien
Mermnſtt⸗
nag
iiane
noonein
letr i⸗
hoſectdrt
ſouſllicß

ſokintnp

etetgypgin
inul n⸗

H
itiln
Imicsdn

=S
£

ntütgi

Nüe abineizt
nen

nibeti
irrfrimn i
Nßlarifmin
winair
Deiesn asann
eicieiiciichi
iecee oebie⸗
nrdtapen

„ /
„ WV .

1*

Mulier ᷣm leges ſi nõ ſit Mennata de adulterio
põt teſtari ĩ oĩ cã.niſi in vltimis volũtatibꝰ.ſʒ ſᷣm
canones in nullo crimie põt teſtari niſi in exceptiſ
ſʒ in ciuilibus cais põt teſtari. Sili admittit᷑ in te-
ſtimoniũ cũ ciuiliter agit᷑ de crimie.eẽt õↄ clericos
de adulterio infamatos cũ in modum ingſitionis
ſeu exceptiõis agit᷑.er de teſti. OQm.in tex.⁊ expꝛeſ-
ſius in glo.⁊.c.Tã lris. Meritoẽt illos põt exci/
pi ꝗ ſitem cãm hñnt cũ aduerſario.er de exceptioni
bus.Cũ ecclia.tales.n.ſuſpecti eẽnt.qꝛ teſtiſican-
do ꝓ cã illiꝰ ſuã cãm magis ſecertt apparentez.
Niles ẽt ꝑſone õ clicos ĩ criali cã ad teſtiſcandũ re
cipi nõ debẽt.ʒ.q.pꝰ.ð.Quod aũt.dẽ niſi ĩ exceptis
cribꝰ ſi de illis clici fuerint ĩfamati⸗ R ali
quãdo aliꝗs admittit᷑ ad accuſandũ ꝗq nõ admitte/
retur ad teſtiſicandũ.qꝛ qñq; in aliquo caſu põt ac/
cuſare ille cuius actoꝛ repellit᷑er de his ꝗ mroniũ
accuſare pñnt.c.vlłt.in tex.⁊ in glo. Sʒ talis ad te
ſtificandũ nõ admitteret᷑.e ð teſti. Licet ex quadã
LCuiꝰ rõ eſt.qꝛ vt dẽ er de his ꝗq mr̃imoniñũ accuſar
pñt.cꝰ.vłt.in glo. Per dictuʒ accuſatoꝛis nulla fit
ↄdẽnatis niſi aſſint legitimi teſtes.ſʒ ad dictũ teſti
um ꝗs ↄdẽnatur. Itẽ nota ꝙ aliqñ põt aligs denũ
ciare.⁊ nõ põt accuſare.ex᷑ de deſponſatiõe ipube.
Ad diſſoluendũ.⁊ de iure iurãdo quẽadmoduʒ.5.
Vlt.Teſtẽ aũt pꝛoductũ ⁊ ad teſtiſicandũ admiſſuʒ
dz iudex interrogare de.io.ſ.de cauſis.ꝑſonis.lo/
co.tꝑe.de auditu.viſu.ſcia.⁊ certitudie.credulita

te ⁊ fama.e e teſti. Cũ cãm in tex.⁊ in glo.?⁊ de

bent ↄcoꝛda⁊ teſtes in his q̃ in ̊ verſiculo ↄtinet᷑
NRes pſona locus.gradus.ſint ↄſona tpᷣs. Oð aũt
debeãt ↄcoꝛdare in re ⁊ ꝑſona ꝓbat᷑ ꝑ h̊ ꝙ ſi nõ con

. Dyanl ,

1 ,4 Neen
misad ⸗.

. „ „
.4 AN ſen
RNE
2 4
Nrnee
—è
W.EIR
.
. rede
eNWE. S
. .
ℳ9 dae NENN
18. NNEANRN .
—*“ .—
,WN INN
„ . „
„ 99*
. oc EN,
N 0

*
V
irE, .
e 7

SMY,
. . 12 CN,,
e, N
ettwis i
pebat i,
. 4

ſacerdos dẽ nõ offõe

ꝓbant. et de elec. Cum dilectus.⁊ de ꝓbationibꝰ.
Licet.Oðẽt in loco.pbat᷑ per illuò dqð dꝛ Daniel.
13.de illis ſ enibꝰ quox vnus dixit vidiſſe iuuenẽ
cũ Suſanna ſub cynnò.⁊ alius ſub pino.Oõ etiaʒ
in gradu cũ teſtiſicant᷑ de parentela ꝓbaterꝑ illud
qð dꝛ. 35. q. 6. De parẽtela.?. Qõ etiã i tꝑe. pbat᷑
ꝓYillud qð dẽ.ʒ.q.9. Mihilominuns.
NT3 litterã. Alterũ iſtart clauii. i. ſciaz
En diſcernẽdi nõ hñt oẽs ſacerdotes
Maic nõ eſt tenẽda magfi opio.vt dem̃ eſt ĩ
goõͤnidud. Moyſen ⁊ Aaron ſacerdotes. Moyſes
inis.ſʒ ptãte ſibi cõmiſſa a
deo qua Aaron ↄſecrauit.cũ eẽt põtifex ani illiꝰ p/⸗
phetauit.q;uis.n.intentio Cayphe mala fuerit tñ
locutio vera fuit. a ſpũ ſcõ mouẽte linguã nõ intẽ
tionẽ peruerſaʒ.Judicãs aliũ ꝗ eſt in iudicãdus cõ
dẽnat ſeißm. Sih̊referasad iudiciũ quo ſacerdoſ
iudicat penitentẽ in foꝛopnie. Planũ eſt. Sacer⸗
dos.n.criminoſus ſacrm pnĩe miniſtrando grauit᷑
peccat. Si aũt referatur verbũ ad iudiciũ exteriꝰ
nõ ſic eſt dð vli.qꝛ iudex hñs crimẽ occultũ in dã

do iuſlaiaʒ ᷓ aliquẽ nõ ↄdẽenta ſeipᷣm.nõ tñ mox
reſtituit in ptaãtem pᷣſena.t. q;tuũ ad officij executio
nẽ. ⁊ et ꝗꝑ pniaʒ non ſtatiʒ remouentur de lege cõi
ſequele peccaiit.
xx.

( VDjendii eſt etia. c. Supius de⸗
Lien dũrae magf ðᷣpe/
D nitẽtia ſᷣm eſſe ſuũ.⁊ de ptãte miniſtro

rũ pniam iniũgentiũ. Hic determmiat

△
* *
— G „
. —
△
„
△
—

M,
— —

de effectu remiſſionis ex ꝑte ſuſcipientiũ.⁊ diuidi
tur nest agit de mõ remiſſionis moꝛtaliũ ¶/:ꝛꝰ
venialiũ di. ſequẽti. E de reditu dimiſſoꝝ di.ꝛꝛ·
MWyin. 2. ¶M agit de remiſſione pccõx. ? de ef-
ectu remiſſionis moꝛtaliũ o deu. * quo ad
eccliã ibi.¶ Solet etiã queri.¶ in. 3 ¶Pagit ð
remiſſione pccõꝝ quo ad illos qui infine incipiunt
penitere: le.quo ad illos ꝗ an finẽ incipiũt.iʒ non
pficiũt ibi.Si vero queritur.(̊ quo ad illos ꝗ in
iuncta ſed nõ ↄdignã pniam ꝑficiũt ibi. Si vero q̃
ritur de illo. lla ꝑs q̃ ibi incipit.Solet ẽt queri.
diuidit᷑ in. 4 ⸗ agit de effectu remiſſiõis pccõ
rũ quo ad ſatiſfactionis ipoſitionẽ.lꝑ quo ad ab/⸗
ſolutionẽ ibi. Sciendũ eſt.Eʒ.quo ad abſoluentis
ptaãteʒ ibi. Mõ tñ dʒ.¶ &Æ quo ad abſolutiõis ſuſce
ptionẽ ibi. Si aũt queritur. cdu pncibalit
aue di. querẽdũ ẽ pᷣncipaliter
rca hanc de ae a ure⸗
a in articulo moꝛtis icipiũt penitere as
rgatoꝛij5. de valoꝛis idulgentiaꝝ q;ti/

pena pi entiax
tate. de his quibꝰ valet ¶ÿ de bis ꝗ pnñt eas
dare. Circa pᷣmũ querũt᷑.ʒ. Mꝰ vtrũ aligs ĩ ar⸗
ticulo moꝛtis pꝰ penitens poſſit digne penitere.

¶ vtrũ tali debeat ſacerdos aaqua ſatiſfactionẽ

imponere F wtrualinsapoſſtp:o alio atiſigecf.
— ℳℳπ DAHQ & aliquis in articulo
L . Timo ondo din pᷣmo penitẽs
nõ põt digne penitere. Aug.in liꝰ.de lapſu
nudi ſermone. 24. verſus finẽ.? ẽ de pe. di. 7.5.
;qᷓ;. Et recitat magr in lra huiꝰ di.c.pꝰ. Si vis
agere pniam qñ iam peccare nõ potes.pccã te di/⸗
miſerũt.nõ tu illa. Sed nemo poͤt digne penitere
niſi dimittat peca. iBte de pñijs di. 7..ð. Hoc aũt.
⁊ recitat magr in lr̃a huiuſ di.c.j. Nullus expectet
qñ peccare nõ põt.arbitrij.n.querit deus libertatẽ

vyt delere poſſit cõmiſſa.nõ neceſſitatẽ. Cũ gᷓ ibi lo

quat᷑ de illis qui in articulo moꝛtis penitent.vẽ ꝙ
eoꝝ pnia non ſit libera.ſʒ neceſſaria.⁊ ꝙ homo per
eam non ↄſequat᷑ pccõꝝ remiſſionẽ. Cõtra.Sacri
ſiciũ veſpertinũ in lege erat acceptabilius. vt pʒ
leuit.õ. ⁊ recitat magtr in lra huiꝰ di.c.j.ſed pnia
ſerotia ſigniſicata eſt ꝑ ſacriſiciũ veſpertinũ ſʒ gl.
i illud pſal. Eleuatio manuũ mæeaꝝ ſacriſicium
V ſgereind g pniai fine vite dignioꝛ ẽ qᷓ; alia pnĩa
ald iſtã qõneʒ fuer̃t vel ſunt quidã heretici dicẽ⸗
tes hoĩiem non poſſe digne penitere poſtq; eſt in le
cto moꝛtis.ſi añ pniam nõ incepit.ſʒ hec opinio eſt

o ꝓnicioſa hereſis cõtra ſacrã ſcripturaʒ. latro.n.cui

Dixit xpᷣs.Hodie mecũ eris in paradiſo.vt habet᷑
Luce.⁊ʒꝰ.erat in cruce ſicut in lecto moꝛtis qñ pe⸗
nituit.⁊ ẽt eſt hereſis illa õ rõnẽ.qꝛ qᷓ;diu hõ ẽ ĩ hac
vita vſum retinẽs li.ar.ſicut põt ſe a deo auerter
ex defectibilitate ꝓpꝛia.ita põt ſe ad deñ cõuerter
digne cũ auxilio diuine gre. Dicendõ g ad qõnẽ ꝙ
homo in articulo moꝛtis qᷓ;diu vſuʒ retinet li.ar.
põt penitere digne.tũc.n.eſt pnia digna cũ penitẽſ
efficaciter dolet de pᷣteritis.⁊ ꝓponit caunere amõ
talibus futuris.⸗ nigi vere.⁊ ſatiſfacere pꝛo poſ
ſe.⁊ ꝙ ad hec oĩa pᷣnetpaliter moueat᷑ per amoꝛeʒ
bonitatis diuine. Hos aũt oẽs motus mentis põt
habere ille qui in hoꝛa moꝛtis incipit penitere.qᷓ;
uis ſit difficile.⁊ qñ hoc accidit eſt ſpale bñficiũ di

uine miſericoꝛdie.⁊ ſic pꝛocedũt ar ad partẽ pᷣmã
concludũüt.n.bene eſt periculũ in expectando.⁊

. S

4

diffi culras habendi veram pniaz illi qui vſqʒ tůe

noluit penitere. Ad ar ad pꝑtem ſaʒ dð ꝙ q;uis
ↄtingere poſſit qñq;.ꝙ pnia tar 1
aliqua alia pnĩa feſtina.tñ ſimplr melius eſt peni⸗/
tere cito qᷓ; tarde.tñ qꝛ eſt ſecurius.tum qꝛ talis pe

nitẽtia ceteris paribus plus habet de röne volun

tarij. UVñ per ſacrificiũ veſpertinũ nõ ſigniſicabat
pnia tarde incepta. ſed cito incepta. vſq; tamẽ in
fine perſeuerans. qucritur vtrum penitenti
C undo in articlo moꝛtis debeat ſa
eeerdos aliquã ſatiſfactionẽ iponere. Rñnñ⸗
eoꝙ nõ. qꝛ nõ eſt in ſtatu in quo poſſit facere pe/

nitentiã exterioꝛẽ. ſʒ interioꝛẽ tm̃.dʒ tñ ſibi venam

pecõ debitã manifeſtare dicendo. Si eſſes ſanus
tantã pniam deberes facere.⁊ dʒ iſta intimatio ſie
ri ꝑ modũ cuiuſdã ↄſolatiõs reducẽdo ſibi ad me/
moꝛiã magnitudinẽ diuine miſerioꝛdie remitten/
tis nccã per ſolã penitentiã interioꝛi.q;uis hõ non
poſſit exterioꝛẽ facere.talis.n.pene manifeſtatio
excludit deſperationẽ.⁊ ꝓmouet pnĩam interrio-
rẽ. Huic ↄcoꝛdat qð dꝛ. ꝛc.q.⁊.c.j.⁊ recitat magr

in lr̃a huius di. c. 4. Abifirmis in ꝑiculo moꝛtis

poſitis pura eſt in enda ↄfeſſio pccõꝝ.non tñ ipo
nenda eſtillis q;titas pnie.ſed innoteſcẽda.

Ertio que ritur vtrũ aliꝰ poſſet ſatiſ

.2 facere pꝛo alio.Et vꝛ ꝙn
. Cox. §. Oẽs vos manifeſtari oʒ añ tri/
bunal vpᷣi vt recipiat vnuſqſq; pꝛopᷣa coꝛpoꝛis ꝓut
geſſit ſiue bonũ ſiue malũ: Itẽ pſal.Ad deũ.tu red
des vnicuiq; iunxta oꝑa ſua tepneinalio⸗ ps ſa
tiſ factiõis ẽ in ↄtritione.ſʒ nullus põt ꝓ alio ↄteri.
qꝛ tunc peccatoꝛ adultus ſaluari poſſet ſine pꝛopᷣa
cõtritione.̊ nullus põt pꝛo alio ſ- atiſfacere. Irem
nullus põt alteri mereri pᷣmiũ vite eterne. g a ſili
nec remiſſionẽ debite pene.iſrẽ ſi aliꝰ obligat ſe
ad ſatiſſaciendũ ꝓ alio.non ꝑꝑ h̊ ſtatim euolat aliꝰ
⁊ tñ vi ꝙ euolaret ſi ſatiſfactio alterius pꝛo ipᷣo ſuf
ficeret. Contra Gal.6. Alter alterius onera poꝛ
tate.⁊ ſic adiplebitis legẽ xpi ¶ Itẽ. 26. q.⁊.c.pꝰ.dẽ
ꝙ ſi inſfirmus migrauerit o?onibus amicoꝝ ⁊? elaꝝ

largitionibus pondus pnie ſubleuãdũ eſt. tẽ xCxs

ſatiſfecit ꝓpecis nẽis.cũg uos ſimus coꝛpis mgi

ci xpᷣi mẽbꝛa.vi ꝙ poſſumus ⁊ debemꝰ nõ tñ ſat!i/⸗
facere pꝛo nobis.ſʒ ẽt ꝓ alijs. Rñdeo ſatiſfactio ẽ

pꝑp duo.ſ.ad faciendũ emendã ꝓ pxcõ.⁊ vt ſit me
dicamentũ õ ſeqauelas pcci.q̃ duo includũtur in de
ſcriptione ſatiſſactiõis ſuꝑius poſita que eſt pccõꝝ
cauſas excidere. ⁊ eius aditũ nõ indulgere. Quãtũ

ad effectũ ſᷣm.vnus nõ põt ſatiſfacere ꝓ alio.quia

caro vnius nõ domat᷑ p ieiuniũ alteriꝰ.nec ꝑ elam
7 oꝛoneʒ vnius.alter ad bõa ſilia aſſueſcit.niñ per

accidẽs inq;tũ aliꝗs ꝑ bona oꝑa q ſacit ꝓ alio põt

ſibi mereri de ↄgruo augmentũ gre qua faciliꝰ aſ⸗
ſueſcit ad bonñ faciendu.⁊ malũ vitãdũ.ſʒ hec ſub

nentio nõ eſt ꝑ modũ ſatiſfactiõis.ſʒ meriti.QOuan

tũ aũt ad pᷣmũ effectũ. vnus põt ꝓ alio ſatiſfacere

vtroq; erñte in charitate.⁊ Ebitoꝛe pꝑſe ſatiſfacer
kruata debita ppoꝛtõö

non potẽte in hac vita.⁊ ob
ne pene. Opus.n. factũ a nõ exnte in charitate nõ
eſt ſatiſfactoꝛiũ p aliquo.ẽt q; diu nõ eſt in charita
te opus factũ ab illo nõ ẽ ſatiſfactoꝛiũ.qꝛ ſoliſ ami

cis dei bona facta er charitate cõicari pñt q;tuʒ eſt

ex debito. etiã ſatiſfacere põt ꝑſeipᷣm in hac vita

q;. ꝙ pnia tarde icepra melioꝛ ſir

1

2nð vult vere penitẽsRoc᷑.a iõ opus qð aliꝗs faẽ
ꝓ iſto nõ ſaciſfaci ꝓ pena iſtiꝰ quis ſeipʒ pomit iu
uare ꝑ modũ meriti de cõgruo.⁊ qꝛ ceteris pꝑibus
magis ſatiſfactoꝛiũ ẽ pꝛo penitẽtoopus factum ab
ipᷣomet q; ab alio.ſicut efficacius ceteris ꝑibꝰme⸗/
retur hõ ſibi q; alij.iõ ꝓpoꝛtionalr dʒ eẽ maioꝛ pe

na in ſatiſfaciẽte ꝓ alio q; illa qͥ ſufficeret alij.ſi ſa-

tiſfaceret ꝓ ſeipᷣo.charitas tũñ ſatiſfacientis ꝓ alio
in tm̃ poſſet excedere charitatẽ illiꝰ ꝓ quo ſatiſfa⸗
cit.ꝙ non opoꝛteret ipᷣm ad ſatiſfaciendũ pꝛo alio
ſoluere penã maioꝛẽ q; alius ſoluiſſet ſi ſatiſfeciſſet

ꝓ ſeipᷣo.qꝛ tanto magis opus eſt ſatiſfactoꝛiũ cete

2

ris pibꝰ q;to ex maioꝛi charitate pcedit.Ad pᷣ
2 opp dõ ꝙ ppa opa hois dicunt᷑ duptr. aut
vere.ſ.illa q̃ ipᷣemet facit.aut interpᷣtatiue.ſ.illa qᷓ
facit aliꝰ ꝓ alio.Ael põt dici ꝙ h̊ intelligendũ eſt ð
opibus oꝛdinatis ad pᷣmiũ ſubſtantiale.qð vnuſñ
põt alij mereri etiã de oꝑibus ꝗbus hõ meret᷑ dan
nationẽ eternã quã vnus alij mereri nõ põt.i Ad
zm dð ꝙ hic loquimur de ſatiſfactiõe ſᷣm ꝙ diſtin⸗
guit᷑ 5 ↄtritionẽ q̃ ↄtritio eſt neceſſaria ad remiſſio
nẽ offenſe Ad. 4 dᷣ ; nõ ẽ ſile aꝛ pmiũ vite et
ne menſurat᷑ ſᷣm q;titatẽ charitatis.⁊ actũ volũta

tis interioꝛũ elicitoꝝ ex charitate.q̃ nullus puuruunus

hõ alij potuit vnq; de ↄdigno mereriꝑꝑ excellen
tiaʒ amicitie diuine.ſʒ ſolutio pene nõ eſt res tanti
ptij. ⁊ iõ ↄceſſuʒ ẽ vt vnus ꝓ alio ſoluere nõ potẽti
poſſit ſoluere.ex. Si hõ eſt alicuiꝰ inimicus.⁊ dʒ
eidẽ.ioo.groſſos.talis põt illud debitũ ꝓ eo ſoluer

qui ipᷣm non poſſet amicũ eius facere vvel amicitiãẽ

augere. Uel põt dici ad ar 2 clariꝰ.q ſi homo nõ
põt mereri ꝑ ſe pᷣmiũ vite eterne.merituʒ xpᷣi ſibi

ſubuenit mediate ſacf̃i baptiſmi ſuſceptiõe. vt pʒ

in puulis. Si põt mereri. qð pot ois hs vſumli.
ar. cũ adiutoꝛiqei. tũc.n. nõ eſt rõnabile ꝙ alius

poſſit ſibi mereri ipo nolẽtꝭ ſicur nec alius ſatiſſa-
cere H potẽte velſatiſfacer̃ nolẽte ¶ Ad
51

Fm dð ꝙni vnus obligat ſe ad ſatiſ faciẽdũ ꝓ alio
non ſtatiʒ eſt ꝑꝑ hoc debita pena ſoluta.⁊ iõ aliꝰ? nõ

euolabit quouſq; pena ſoluta fuerit. Si aũt queraſ
vtrũ iſte ſatiſfaciendo ꝓ alio etig Ath ſeipᷣo
lecgla

vr aligbus ꝙ nõ.qꝛ tũc tanta pena q nẽ ſaria eẽt
ꝓ v no ſufficeret pꝛo duobus.⁊ pari rõne ribus
vel quattuoꝛ.⁊ ſic deiceps qð eſſetõ iuſtitia. cc iſte
ſatiſfaciendo /ꝓ alio meret᷑ ſigʒi augmentũ ſubſtan/
tialis pᷣmij.qð multo plus valet q; remiſſio pene.

Egt ſi dicas ꝙ hõ non poſſet mereri ꝓ alio qn pᷣnci

palius mereat᷑ ꝓ ſe quomõ põt ſatiſ ſacere pꝛo alio

qn ẽt ſatiſ ſaciat ꝓ ſeiande⸗ pᷣmiũ ſubſtatiale ẽ

bonũ cõe ꝙ per cõicationẽ nõ minuit᷑ ſed remiſſio
pene bonũ ꝓpꝛiũ cſt. bons aũt ꝓpꝛiũ pluribꝰ cõica
tũ minus cuilibʒ cfficitur. Mihi aũt vꝛ ꝙ iuis il⸗
le qui ſatiſfacit ꝑ alio illud opus nõ ſit ex debitoſa
tiſ factoꝛiñ ꝓ ſeipᷣo.eſt tñ ſʒ aliqd ꝓ ſeipᷣo ſatiſ facto
riũ per diuinã miſericoꝛdiã. vel m alioꝭ quisno
ſit ſatiſfa ctoꝛiũ pꝛo ſeipᷣepenenodum ſolutionis ꝑ
quẽ modũ ẽ ſatiſfactoꝛiũ ꝓ alio.ẽ tñ ſatiſfactoꝛiuʒ
pꝛo ſeipᷣo per modũ meriti de congruo.
Articulus ſecũdus de n. ö
noror queritur de. 2. pn
On ſequẽter cipali. Et circa H
querũt᷑ 5. ¶ M vtru pena purggtoꝛij
ſit granioꝛ qualibʒ tꝑali pena ? vtx

2„.

—*

4
/ Nionſntin

4
iſpenil

8

Saporee

pera

loennunco
ſugenonis
nuuemetpurg
ochdarat⸗
gehderitin.
Hetranfren.
ſe thabinnsg
fitrisleni
ſeucanon
etclgtennie
Citticenimain
Ccuntunscen
Cochöesols
Micrponc,
Nta
porgrond.
eclitn
Iubeevinn
nitpkilana
ANiphüie

inmbinef

leſibius av⸗
mge
Dpke Leraden

1Nochraden
Mrdaae.
Wawdr
ädehſt
iSn
Uurmmgiet
cecentoi
Pecßzdebit
Gleſoniggr
ötmn
iſolcie⸗
liccpihren
aroltcgze,
ltoneitiin
icloek Gjat
Aietrlee
ſnueffcinbel
ingtute
igigise
etnin

ectüficinen

Panrlneg⸗

N
N
W
lohonn ſuſiet
Pkbentoiſmg
opoꝛicin e
Püdſpoſiti d
ninoͤferh
ſci ſmptr⸗
iduinn
tinkp⸗

Nö
bcnete

A! 1
ern ee
WGe e

38

ee 1

”M
Krnzenz,

,
8 I 4
r5
1* * 4
8 7
„ . N
õ
„ 1
Nöanin
, 1
AKNNN
X Phinrekicenit⸗
Moge. Kd
. . . „
Münimn

Niicrnrd
Kchdi
ewe.
cin
Ntinsir.

. ,

„ „ ef
arteN W 4
SS
RS EeYACAA
nsud K
4
ens e
4 „ ſſit
Sbi AATROLAYAYE
niſg 5

. D

ſatiſf ctoꝛia vtrũp mudesäernon; inſligat.
. EAn bvena purgaroꝛij n
e Runo ondo ſit grauioꝛ quali bet
tempoꝛalapena. 'm Phi. ?*⁹. de aĩa. Actus
ac tiuoꝝ ſunt in patiente ⁊ diſpoſitio.ſʒ ↄiunctũ ex
aia ⁊ coꝛpoꝛe eſt magis diſpoſitũ ad patiendum q;
gia ſeperata.g̊ magis affligitur homo a nocino in
hoc mundo q; aĩa in purgatoꝛio. Iem ignis con
flagrationis qui pꝛecedet iudiciuũ purgabi quos
inuemet purgandos.ſʒ eius duratio longe erit mi
noꝛ qᷓ; duratio ignis purgatoꝛij. ꝗ̊ virtus ſua ĩ affli
gendo erit maioꝛ.aut aliqui ſine ſufficienti punitõ
ne tranſirent.( Itẽ aie in purgatoꝛio cũ cognoſcãt
ſe ⁊ habitus qui ſunt in ſe.in ſe vident habitũ cha
ritatis.⁊ ſe vidẽt in ſtatu in quo illũ perdere n pnt
5ſe uident a diuina amicitia ſeperari non poſſe.⁊
ex cõſequenti certe ſunt ꝙ habebũt vitã eternã. ſʒ
cũ tali certitudine nõ vẽ poſſe eẽ tanta pena ſiẽ põt
eẽ cum talis certitudinis carentia.&̊ in hac vita in
qua hoĩes nõ ſunt certi de hnñda vita eterna põt eẽ
maioꝛ pena qᷓ; purgatoꝛia.¶ Contra magr in lr̃a hꝰ
di. c. pꝰ.⁊ eſt de pe.di. *.S.Hoc aũt.dicit de igne
purgatoꝛio.ꝙ ⁊ ſi eternus nõ ſit miro tñ mõ grauiſ
F.excellit.n.omneʒ penã qᷓ; vnq; paſſus eſt aliquiſ
in hac vita.nũqᷓ; in carne tanta inuenta eſt penalʒ
mirabilia inartvres paſſi ſint toꝛmẽta¶ UVtẽ Aga⸗
zel. .li.phiſi.c.*. dicit de purgatoꝛia pena.ꝙ eſt
cruciatus in effabilis.ſed omnis pena huius vite
E effabilis. exgo grauioꝛ eſt pena.purgatoꝛij quali
bet alia tem ꝛal pena Rnded ꝙ pena cauſatur
duplr. ſ.ex abſentia boni amati.a pñntia mali ocditi
vtroq; mõ pena purgatoꝛij maioꝛ eſt qualibʒ pe-
na tẽpoꝛali.aĩe.n.in purgatoꝛio quia motusearuʒ
nõ retardatur mole coꝛꝑis vehemłẽtiſſime deſide
rãt eũ deo ꝑfecta fruitione ↄiũgi.⁊ iᷣ exhuiꝰ fruitõ
nis cõiũctionis abſentig vehemẽtiſſime affligun⸗
tur.maxiĩe cũ tpᷣs videãt adueniſſe quo cũ deo ꝑfe
cte eẽnt pↄiũcte.ſi dũ erant in coꝛpoꝛibus płenã ſuis
pccis debitã ꝑſoluiſſent.qꝛ ẽt pena nõ tm eſt leſio.
ſz leſionis appꝛehenſio.vel ex tali appꝛehẽſiõe cã/
ta.iõ tanto te is ꝑibus penaẽ maioꝛ.qᷓ;to appꝛe
hẽſio leſ Seen foꝛtioꝛ.aĩe aũt in purgatoꝛio foꝛtio
ꝛis ſuptppᷣhenſiõis qᷓ; dũ erãt in coꝛpoꝛibꝰ. Uñ ſi
cut dlcit᷑ Agaʒzel.ð.li.phi.c.ꝗ..In G̊ mũdo aia nõ
ſentit cruciatũ ſuum im̃ ꝑꝑ occupationẽ ſui circa
coꝛpus eſt. Sicut ꝗ occupatus in bello vel in peri
culo nõ ꝑcipit laboꝛẽ ſuũ.⁊ iõ ſi inferẽs leſionẽ eſſʒ
egnale inferẽtibꝰleſionẽ in hmũdo adhuc pena ſẽ
ſus in purgatoꝛio lõge eẽt maioꝛ q̃libʒ pena in hoc
mũdo.cũ g̊ ignis affligẽs nMas ĩ purgatoꝛio magis
ſit actiuus igne nro.qui trinter alia elemẽta maxi
me eſt afflictiuus:nulli dubiũ põt eſſe ꝗn pena pur
gatoꝛij ſit longe grauioꝛ qᷓ; aliqua pena in h mũdo.
Hic aũt ſupponimꝰ aiam poſſe pati coꝛpoꝛali igne
qð ⁊ ꝑ qe nodũ iferiꝰ declarabit᷑ deo dãte. cũ de
pena danatox agef. eid pe in oppm d ꝙ ſola le⸗
ſio non ſufficit ad penã ſenſus.ſʒ requiritur leſiõis
appᷣhenſio qᷓ maioꝛ eſt in aĩa ſeperata q; coꝛruptibi
li coꝛpoꝛi cõiuncta.⁊ pᷣterea q;nuis ↄiunctum ſit ma
gis diſpoſitũ ad patiendũpaſſione abijciẽte a ſub
ſtantia.nõ tñ ex ̊ ſequit᷑ q ſit magis diſpoſituʒ ad
paciendũ ſimplr. ⁊ pᷣterea vt dictũ eſt inferẽs paſ⸗
ſionẽ aiabus in purgatoꝛio magis actiuũ eſt q; qð⸗
cũq; inferens purgationẽ in H mũdo/ Arm ꝛm vʒ

bñ oecludere.bꝛeuitas.n.punitiõis illox aper illuʒ
ignẽ purgabũt᷑ recõpenſabit᷑ per intẽſionẽ acerbi/
tatis.¶ Ed zm dð ꝙ q;uis aie in purgatoꝛio certe
ſint de habenda vita eternaq̃ certitudine ↄſolant᷑
tñ ex foꝛti appᷣhenſione dani ex dilatione vehemẽ
tiſſime affliguntur. en vtxpen pur.
— tiir vtx pẽa pur/
E cundo queritur gatoꝛij ſit ſa⸗

——

tiſfactoꝛia. Et vr ꝙ nõ. Nulla pena eſt ſatiſ

—

factoꝛia niſi volũtarie aſſumpta. vłtollerata.ſʒ pe
na quã ſuſtinẽt aĩe in purgatoꝛio nõ eſt ab eis volũ

tarie aſſumpta neq; tollerata.qꝛ ab illa deſiderãt
liberari. nõ eſt pꝛo eis ſatiſfactoꝛia.i ſtẽ ſatiſfa-
cere eſt mereri remiſſionẽ pene.ſʒ aĩe i purgatoꝛio
ſunt extra ſtatũ merendi. ſunt extra ſtatuʒ ſatiſfa/
ciendi¶ Contra pena debita nõ remittit᷑ ſine ali-
qua ſatiſrfactione.ſʒ ſi nullus ſat iſſaceret pꝛo illis ꝗ
ſunt in purgatoꝛio in hac vita.tñ ꝑ illã penã ad vl
timũ liberarent᷑ ab obligatione pene pccõ debite.
gilla pena eſt ſatiſfactoꝛia.iOtẽ oĩs pena patient᷑
ab exñte in charitate tollerata eſt ſatiſfactoꝛia.ſed
aie in purgatoꝛio ſunt in charitate.⁊ baliente illã ſu
ſtinẽt penã. eſt ꝓ eis ſatiſfſactoꝛia ¶ Rñdeo ꝙ de⸗
bitoꝛ a ſuo debito põt duplir libetari. Uno mõò cuʒ
ſoluit debitũ.Alio mõ cũ creditoꝛ accipit illud qð
ſibi debitũ eſt debitoꝛe irregꝗſito. Ad ſilitudinem
mõi pᷣmi liberaf᷑ homo a pena pccõ debita illã exo
luendo per penã volũtarie aſſumptã.⁊ G̊ eſtſatiſfa
cere plene ⁊ ꝓpᷣe.Ad ſilitudinẽ mõi ſecũdi liberan
tur aie decedentes cũ gra ab obligatione pene pec
catis debite ꝑ penã quã in purgatoꝛio ſuſtinẽt pa
tientur.talis tũ pena nõ ita ꝓpꝛie dici põt ſatiſfa⸗
ctoꝛia.ſicut illa que volũtarie eſt aſſumpta.⁊ iõ pa
rũ de pena quã homo volũtarie aſſumit in h̊ mun/
do liberat eũ a magna poꝛtione illius pene q̃ ẽ ĩ pur
gatoꝛio.¶ Ad p dð ꝙ eſt volũtarie tollerata.quia
ſciũt eaʒ eſſe iuſtã.⁊ qꝛ plus volũt illã penã ſuſtine
re q;ᷓ ꝑpetuo dei viſione carere.ad quã ſciũt ſe nõ
oſſe ptingere manente in eis obligatiõe ad penã
E ꝛm. dð ꝙ aie in purgatoꝛio q;uis ſint extra ſta
tũ merendi augmẽtuʒ gre.nõ tñ ſunt extra ſtatum
merendi liberationẽ ab obligatiõe pene.accipien
dopnereri ꝓ patient᷑ ſuſtinere penã ꝑ quã liberanf
ab obligatione pᷣdicta.Ad ar ad ꝑteʒ pam dð ꝙ;
bñ ↄcludũt ꝙ illa pena inq;tũ eſt ab eis patient᷑ tol
lerata aliquo no rõneʒ ſatiſfactiõis hʒ inq;tũ per
eam liberãtur ab obligatione pene debite ꝑꝛo pec

ocgatis.⁊ hoc eſt verum.

— LErtio queritur vtruʒ pena purgatoxij
per miſteriũ demonũ infligatur
Et vr ꝙ ſic. ↄuenientius eſt bonus hoĩes
affligi ꝑ malos angelos qᷓ; bonos per honos.ſʒ bo
nus angelus fecit emarceſcere neruũ femoꝛis d.
cob. vt hẽ Geñ.2.ꝗ videtur ꝙ mali angeli affli⸗
gãt aĩas ſin purgatoꝛio¶ ſtẽ mali ãgeli affligũt bo
nos hoies in hac vita.vt pꝑʒ Job..ga ſili affligi
animas in purgatoꝛioi¶ tè magr di. 47 .c. vlti.
dicit ꝙ habebũt toꝛtos in pena quos habuerunt

incentoꝛes in culpa. Contra.nõ decetillũ qui de

aliquo iuſte triumphauit poſtea pũiri per ipᷣm.ſed
aĩe que ſunt in purgatoꝛio iuſtitie adherendo dia/
bolum vicerũt.g̊ non eſſet ↄueniens ꝙ punirẽtur
miniſterio eoꝛum. gtem illam penam demones
ſciunt indubitanter eſe ad vtilitatẽ eoꝛuʒ qui pu-

Mm 5

H

$

niuntur. ſed demones non querunt vtilitatẽ ani-

marũ.ſʒ daãnũ g videt᷑ ꝙ anime in purgatoꝛio non
puniũtur miniſterio demonũ.Mndeo ;uiſ bo
ni angeli mali aſſiſtant moꝛientibꝰ boni ad adiu
uandũ.mali ad nocendũ ſi pnt.⁊ ad videndũ ſi ali
quid habent in eis. Uñ ⁊ legitur i vita beati Mar
tini. demonẽ dũ moꝛiebat aſtitiſſe.⁊ q;uiſꝑ bonos
deducãtur ad locũ penalẽ foꝛte ↄcomitãtibus ma
lis libent aſpiciẽtibus penas eoꝝ q;uis nihil vide
anr in eis ſe poſſe hꝛe.tñ in loco penali non puniũt
miniſterio demonũ. vt bene oñdunt rõnes ad par
rem pam adducte. nec miniſterio bonoꝛũ ãgeloꝛũ.
ſed ſola diuina iuſtitia ignem purgatoꝛiũ ſicut in/
ſtrumentũ applicante ad pnnitionẽ ea .AAd Zmn
in opp dð ꝙ magis eſt ↄueniens bonos hoiĩes in
hac vita affligi a bonis angelis.qnñq; ad cautelam

contra aliqð futurũ malũ.ſicut angelus fecit emar

ceſcere neruũ femoꝛis Jacob ad pꝛecauendũ moti
bus ↄcupiſcentie q; in alia vita bonoſ affligi a ma
lis quos vicerũt.Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſt ſile.q; in hac
vita durant pugna inter malũ angeluʒ ⁊ bonũ ho⸗
minẽ. exercitant᷑ boni hoĩes per angelos malos
zm dð ꝙ illud verbũ magri intelligendũẽ de
daͤnatis ⁊ pꝛo tenpoꝛe ante iudicium.

¶Articulus tertius

Onſe eqnter queritur de zo. Pnci

pari. circa h̊ que/
runt᷑. 5.¶( Vtrũu indulgetie qs dat
ecclia aliqd valeant 4ſ* vtru tantuz
valeant q;tu ſonant.igꝰ.vtrũ valeant aliquibus
poſt banc vitam. 4
.⸗ G5Q& & indulgẽetie p̃dicte
Rimo oñdo nihil waleant. quiai⸗
utilis eſt ſimoniaca donatio.ſʒ in iſtis ĩidul
ntijs dantur ſpũalia ꝓ tꝑalibꝰ.vt ꝓ ecclijs ⁊ ho
ſpitalibus ↄſtruendis.dare aũt ſpũale ꝓ tempoꝛa
li ſymoniachũ eſt.̊ tales indulgentie inutiles ſũr.
Item iuferioꝛ nõ põt abſoluere a pena impoſita
a ſuperioꝛi.ſʒ deus cũ per cõtritionẽ penitentis re

mittit ei culpam.⁊ obligationeʒ pene eterne.obli

gat ipᷣm ad aliquã tꝑaleʒ penã.& illa per ingulæn/
tias datas a pᷣlatis ecclie non põt remittii łCõtra
ecclia errare non põt. Uñ Luce.⁊⁊ꝰ.dicit dñs Pe⸗/
tro.E go rogaui ꝓ te vt non deficiat fides tua. Cũ
tota ecclia affirmet tales indulgentias valereꝰ
cedendũ eſt ꝙ walent diga qõnẽ dixerũt gdaʒꝰ
iſtas indulgentias velere in foꝛo ecclie remittẽdo
penas taxatas a iure vel a iudice.non tñ aliqd re/
mittendo de pena a deo taxata.¶ Sed contra ſᷣm
illam opinionẽ.indulgentie ſimpł magiſ nocerẽt
qᷓ; valerent.qꝛ abſoluendo a penis ſatiſfactoꝛijs:
ad penas pur gatoꝛij q̃ ſunt grauioꝛes tranſmitte/
rent.iõ ſimpłr dð eſt ꝙ indulgentie ſi dantur ab il/
loq põt eas dare.⁊ ex rõnabili cã.ſ.ꝓ vtilitate ec/
clie valẽt diſpoſitis facientibus illud qð ↄtinetur
in foꝛma indulgentie.pꝑ eag n. remittitur aliq̃ poꝛ/
tio pene a deo taxate.hoc qaut facere põt ecclia.qa
Hh facit ex diuina auctoꝛitate.theſauꝝ eni meritoꝝ
ſ.xpᷣi ?⁊ martvrũ ⁊ofeſſoꝛũ ⁊ virginũ recõmendauit
eccłie diſpenſandũ cũ ecclie in pᷣlatis tradidit cla/
ues regni celoꝝ.meritũ.n.paſſiõis xpᷣi ſufficiẽs fu
it ꝓ ſolutione oiuʒ penarũ nr̃is peccatis debitarũ

voluit tñ ad bonũ ni qhos adultos ꝑ aliqua obſe

quia penalia ſien ꝑticipes illius meriti e pmi
oppii dðᷣ ꝙ nõ dant ſpũalia ꝓ tpalibus niſi ꝑ accñſ

cũ.n. dantur indulgẽtie ꝓ ecclij ævel hoſpitalibus

cõſtruendis nõ dantur vt in illis tpalibus ſiſtatur
ſed ꝑꝑ vtilitateʒ ſpũaleʒ cõſequentẽ. Unde nõ dã/
tur ꝓ tpalib us niſi inq;tũ oꝛdinantur ad ſpalia.

(A ꝛm dð ꝙ inferioꝛ bene põt abſoluere a pena i

poſitaa ſuperioꝛi auctoꝛitate ipiꝰ. Ael põt dici ꝙ

pᷣlatus dans indulgentias a penis a deo taxatis ů

abſoluit. ſʒ de theſauro ecclie illas ſoluit. Sacer/

dos aũt in foꝛo pnie ꝑ virtuteʒ ſacri poteſtate claui

um a deo ſibi data partẽ pnie a ðo taxate remitu⸗
– E queritur mtrum in dulgen
— cundo & tantum valeant quãtuʒ
ſonant.Et videtur ꝙ nõ.quia tunc tin va⸗
l danti vnũ denarium q;tũ danti.ioo.libꝛas
7 venienti viſitare locũ ſᷣm de ꝓpe ſicut de longe.
cũ in idulgẽtijs ↄtineat᷑ qcũq; dederit eliazʒ ſuaʒ ꝓ
tali facto.vel viſitauerit talẽ locũſem habebit tm
de indulgenria. ¶ Iẽ eũ danti eliam ꝓ tali ſcõ ↄce⸗/

ditur.5 pars remiſſiõis pene ſue.tũc dando vnũ

denariũ.⁊ alia vice aliũ.⁊ ʒ vice aliũ liberaretur
a tota pena pccis ſuis debita.qð vꝛ abſurdũ.ixCõÿ
tra Job.iʒꝰ Mũgd deus indiget nro mendacio.q.

d. nõꝗ ꝓ quacũq; vtilitate nõ dʒ homo mentiri. S

tm̃ vailent indulgentie q;tũ ecclia diciteas vale-⸗
re. ¶ Ad iſtã qõnẽ dicũt ꝗdã ꝙ tm̃ valẽt q;tũ ſonãt
Ita ꝙ qñʒ duoꝝ equali diuitũ.quoꝝ VYn' dat vuu
denariñ. alius decẽ. ille qui minus Mt obtinetre
miſſiõnẽ pene vniꝰ ani.ſicut ille qui plus dat.nec
pꝑꝑ ̊ ſequitur ꝙ tm̃ remittatur vni de pena a deo
taxata q;tũ alij.qꝛ pena vniꝰ ãni in hac vita ñ tm̃
valet illi qui eam facit ex minoꝛi charitatis feruo
re.⁊ remiſſaʒ ſwut illi qui eã facit ex maioꝛi? aſpʒaʒ
Cũ aũt dẽ in foꝛma indulgentie quẽlibʒ dantẽ ella

ſuã pꝛo tali facto remiſſioſẽ hie pene vnius anni.

ſicut in kelligendũ eſt ꝙ habeat remiſſione tate pe⸗
ne a deo taxate. qᷓta remitteret ei ꝓ pnia vniꝰ ani
quã faceret ĩ hac vita. Cum & illi qui plus dat ? ex
maioꝛi feruoꝛe rũñdeat annꝰ efficawoals pnie ; illi
qui minus plus ſibi remittit᷑ de pena
ᷓ alij.⁊ tñ cuilibet valet vnü anuʒ pnie ishac vi⸗

ſuan no
tamen equatr. ſed ille qui plus dat cereris parib-
plus obtinet de intẽſõis remiſſione.ita ſi pond
tur duo in oibus pares obligati ad moꝛadũ panũ
vnum in purgatoꝛio. Si pꝛo indulgentia vm am
vnus dat denariũ vni.? alius decem quilibet ꝑ
totum anũ illum in purgatoꝛio minus puͦietur. ſʒ
ille qui dedit decem minus q; ille qui nõ dedit ni-
ſi vnum. ita ꝙ erit alleuiatio pene ſm datoꝛum ꝓp
poꝛtionẽ.¶ Ded contra hoc eſt.quia tuc per indul
gentias non remitteretur pene quantitas extenſi
na. ſed intenſua. 1 iõ mih ovidetur dõ ad queſtio
nem ꝙ quantum ad remiſſionem extẽſionis pene
pares ſunt.ille qui minus dat.⁊ ille ꝗ plus. ſi h cõ/⸗
tinetur in foꝛma indulgentie. Sed quantuʒ adre-
miſſionem intẽſiõis pene.⁊ quãtuʒz ad ſui diſpoſi-
tionem ad recipiendum augmentum gratie unpa
res ſunt quia de iſtis duobus plus cõſequitur ille
qui plus dat.niſi in caſu in ꝗꝰ minuſ datũ eſſet ma

datur remiſſio uneſi⸗ pene ani vnius. nõ
4

ius per coomparationem ad dantem q; maiꝰ datu

Eun

eo taxata

ta Alijs vẽ dð ad queſtionẽ ꝙ cuilibet dami eliã⸗

—

4
iniini
ikeun
impcio

e⸗ nd
Nrgron
inilanula
0bosbithn
dalgentie
mertiecche⸗
mnerii mn
Noreiffeen
ſomnsllizil
ſhriusgit
Uhentsin
Penudürind
h Diond
4tad
ſowoporge
Meaſilis;
Stienopin
gens reſita
iſtiluc pon
titit q̃
liopon volitr
ieclbziin
—
Pigſnriporg
7 nan
Wücziod⸗
—dd
baeme
Cllluaed⸗
hoopalin
che echnn
ſobneſciĩ
is oꝛnrir ni
businn
ginpialei
tjezitrsinhe⸗
fſunainag
tem gie
Nhteſuodef
nehnterde
riſimee

, igegitnn

inſelenne
ſgibne
N
legend,
in D

— ꝑ cõerationẽ ad dantez. Aut patet in pauperculã fragij ↄcurrẽte ad h̊ͥ volſtate indulgentias dantis
u de qua dicit dñs. Mar. iꝛꝰ.ꝙ plᷣs miſcerat in ga cuũ volũtate recipiẽtis. Ad ʒm ſolutũ eſt ex dictiſ
äirßti ʒophilatuʒ qᷓ; oẽs alij.⁊ ᷣm vias tactas patẽt ſolu in qõne.Et pꝛeterea pᷣter facere illud qð in idulgẽ
tiones ad argunbenta. 4 tia ↄtinet᷑.regrit᷑ ꝙ faciẽs ſit de iuriſdictõe dantis .
ODOW ßZM — rtio ue ritur vtrũ indulgẽtie va indulgentiaʒ Ad arm ad ꝑtẽ aliã dð ꝙ nõ plus cõ
an ſi⸗ 8 — 10 9 leant aliꝗbꝰ poſt hac vitã cludit.niſi ꝙ indulgẽtie nõ ꝓſunt eis directe.ſʒ ex
eri SEt vi ꝙ ſic.qꝛ oẽs aĩe ſancte.aut ſunt de ec H nõ ſeꝗtur ꝗn eis pnt ꝓdeſſe ꝑ modũ ſuffragij.vt
uni cleſia triumphãte.aut militãte.Sed aie exnñtes in onñnſuʒ ẽ.Aliqꝗ tñ dñnt ꝙ ſicut ſunt medijinter eccliaʒ
ilate purgatoꝛio ſcẽ ſunt.nec ſunt de ecclia triũſhante. triumphantẽ ?⁊ militantẽ.ꝙ ita pᷣlati ecclie medio
S qꝛ in illa nulla eſt pena.sſunt de ecclia militãte.ſ, mõ ſe hnt ad eos.qꝛ illos de militãte eccłia pñt li⸗/
eririnte oibus hñtibus gram in ecclia militate pꝛoſunt in- gare⁊ ſoluere.illos de triũphante.nec ligare.nec
Eltnunnn dulgentie. pſunt illis qui ſunt ĩ purgatoꝛio ꝗ Itẽ ſoluere.illos de purgatoꝛio nõ pñt ligare.pñt tam
MTNTNNS/e. meritũ ecclie qð ꝑ idulgentias diſpẽſat᷑ maiuſẽq; cos ſoluere cõicando eis ſuffragia ? indulgẽtiasↄ/
MuINeN meritũ vniꝰ ſingularis ꝑſone.ſʒ meritũ ſingularis cedendo.ſi tñ viui ꝓ eis faciãt qð in foꝛma indul/
Wniguunneeoen. pſone ſuffragatur exñtibus in purgatoꝛio. g̊ multo gent ie continetur.
SS foꝛtius illis valẽt indulgẽtie.ſtẽ indulgẽtie pꝛo/ Articulus quartus

ſunt illis ꝗ faciũt illud qð infoꝛma indulgẽtie ↄtie

nRpeiardeloe Alse C e. ein
i tur.ſʒ exñtes in purgatoꝛio oꝛat ꝓ vtilitate ecclie.

igin wtcizte,

Dn ror querit de. 4*.pn-⸗
Onſequeter cauedet

cipali: Et circa B;

—

— zturi Eti illi Stra ut z3 äpe vtrũ valeãt exntibꝰ in
mtitähnde ꝓ qua dãtur indulgẽtie.̊ ꝓſunt illis Cõtrað pe. querũt ze Pa⸗ aleãt e in
— di. pꝰ. Di cui. . Alij. eð. Dñs par ius ſoluẽdi vo/ pccõ moꝛtali.iꝑe vtrũ religioſis ¶½
iindnn luit eẽ ⁊ ligãdi.ſʒ pᷣlati ecclie nõ pñt ligare illos qui vtrum pꝛelatis qui eas ↄcedũt.

ſunt in purgatoꝛio. nec pñt eos ſoluere ꝙ verum R! O * valeãt exñtibus in
. *—*RV nõ eẽt ſi illis ꝓdeſſent indulgẽtie.(Rndeo ꝙ idul- C Kimndo⸗ ondo pccõ moꝛtali qꝛ maiꝰ
iiſ gẽtie nõ ꝓſunt illis qui nõ ſunt de iuriſdictiõe illi?ꝰ ¶ eſt alicui gram ipetrare& remiſſionẽ pene

Eencfanm g eas ↄceſſit.et᷑ de.pe.⁊ re.Oð aũt nec illis ꝗ nõ fa/ ↄcedere.ſʒ vir ſcũs aliqũ meretur pccõꝛi gram. g
rnd daum ciũt illud ꝓ quo datur idulgẽtie q́;uis hẽant voliũ multo foꝛtiꝰ pᷣlatus põt ſibi ꝑtẽ pene remittere cõ/
S tatẽ faciẽdi.q;uis.n.qtũ ad pᷣmiũ eẽtiale nõ potẽ tccedẽdo indulgentiã. Cõtra intẽtio pᷣncipis ſapiẽ
Moi ti oꝑari volũtas reputet᷑ ꝓ fcõ.nõ oʒ h̊ eẽ veꝝ q́;tfũ tis nõ eſt vt theſaurus ſausꝑ ſuũ miſtrũ diſpẽſet
mni e ad qdᷣlibʒ pᷣiuʒ accñtale. AUñn nec ꝑ facto reputai ſuis inimicis.cũ ̊ diſpenſatio fcâ ꝑ miſtros ecclie
mm r q;tũ ad remiſſionẽ peneꝑ indulgẽtias obtinende. diſcoꝛdas ab intetione dei ſit inutilis.⁊ magis de „
arileengnod Alli ꝗ ſunt ĩ purgatoꝛio nõ ſub iuriſdictiõe pᷣlatoꝛũ beat dici diſſipatio q; diſpẽſatio nõ ꝓſuut indulgẽ
mar midepena! ecclłie.qð ſatis dat᷑ intelligi cum dixit dñs Petro. tie exũtibus in moꝛtali pccõ.cũ tales dei ſint iimi

n ninbe n

ci ¶ Rndeo ꝙ nõ põt fieri remuſſiopene manente

Qõcũq; ſolueris ſuꝑ terrã. addendo.n. Suꝑ terrã deo no einun
culpa.⁊ iõ cũ per indulgentias nõ remittat᷑ culpa

v referre collationẽ huiꝰ ptãtis tm ſuꝑ vinentes

bus ꝓ aliquo pᷣncipe.vel aliquo ſpali negocio ec-
clie ↄcedant᷑ indulgẽtie.tñ illi qui ſunt in purgato/
rio h̊ neſciũt niſi ex ſpãli reuelatione.a ſi ſceirent qᷓ;
uis oꝛarẽt.nõ tñ eſſet eis penalis oꝛo ſicut ẽ exñti/
bus in n vita. Vñ exñtibꝰ in purgatoꝛio nõ
ꝓſunt imlulgẽtie directe.ĩdirecte tñ eis ꝓſunt ĩq̃ᷓ;
tũ epit⸗ in hac vita faciũt ꝓ eis illud qð ↄtinetur
in foꝛma indulgentie.maxie ſi det᷑ indulgentia ſub
bac foꝛma.QNuicũqvecerit hoc vel illud ſibi ꝓ ſe.
vel ꝓ pꝛe ſuo defũcto.vel alia ꝑſona in purgatoꝛio
exñt e damꝰ tot dies indulgẽtie.ſʒ ſic ſcõᷣm quoſdã
adhuc nõ ꝓſunt eis niſi ꝑ modũ ſuffragij.qꝛ nõ per
modũ auctoꝛitatis quã pᷣlatus hẽat ſuꝑ eos.⁊ ad h
Et vr ſic valeant eis coodat᷑ foꝛma indulgentie pᷣ/
dcã.qꝛ alias vt vꝛ ꝗbuſch hõ nõ poſſet fructũ ſue in
dulgẽtie ĩ aliũ tranſferre.qꝛ eius nõ ẽ applicare ad
aliquã intentionẽ ecclie.ꝑ quã cõicant᷑ merita ec/
clie.ex quibꝰ valẽt mnaulsetie ſaicßn dð illi ꝗ
ſunt i aurgatoꝛio cij eccłia militãte aliquo modo
cõicant in pena cũ t: vup: Ante in ipoſſibilitate pec
candi cũ vtraq; in charitate.⁊ iõ qꝛ aiũcti ſnnt euʒ
militãte eccłia ꝑ charitatẽ ⁊ maxie auxilio indigẽt
qꝛ nõ ſunt in ſtatu in quo pnt pena aſſumere volun
tariã.ꝑ quã citiꝰ admitterent᷑ ad viſionẽ beatã.iõ
eccłia põt eos iuuare cõicãdo eis merita viuox.ñ
rũp modũ auctoꝛitatis per quꝗ direcre iuuãt illi ꝗ

( rtie⸗ h facer pñt.qꝛ q;uis ñ hẽant ꝓpᷣuʒ nec ꝓ

Näianüne bac vita moꝛtali. nõ poſunt ẽt fa cære ſaltẽ de lege exũtibus in moꝛtali pccõ nõ remittit᷑ eis ꝑ indulgẽ
agndr d cõi illud qð ↄtinet᷑ in gꝛma idulgẽtie.qꝛ ⁊ ſi oꝛati / tcias aliꝗd de pena. Si tñ aliꝗs exñs ĩ moꝛtali pec

cato facit illud qð ↄtinet᷑ in foꝛma indulgẽtie pꝛu/
dent᷑ facit.qꝛ bona factaĩ pccõ moꝛtali aliquo mo
do pccõꝛeʒ diſponũt de ↄgruo ad pniaʒ.⁊ illa me/
diate ad ſuſceptiõeʒ remiſſiõis pccõꝝ ꝑ diuinã mi
ſericoꝛdia. ld armn i opp'n dᷣ ꝙ nõ valz. qꝛ illa i⸗
petratio gre ẽ ꝑ meritũ ↄgrui.ſʒ fatiſfactio de pena
is meritũ ↄdigni. AUñ exñti in charitate facienti
qð ↄtiet᷑ i foꝛma idulgentie debet᷑ reiſſio pene.que
in foꝛma indulgentie eſt conceſſa. 4 .
. Vtꝝ ĩdulgẽtie
Ecando queritur vae mu erie
giofis ¶¶Rñn ꝙ fic. ſi faciũt illud ꝓ q' dat᷑ i

olũtate ſua poſſint clauſtrũ exire ad viſitandum
alia locaſcã.ſuꝑioꝛ tñ põt eis dar licẽtiã aligd dãdi
7 loca ſancta igrandi. .
At drit᷑ vix idulgẽtie valeãt pᷣlatis
S Ertio ꝗeas ↄcedũt.Et vꝛ ꝙ n.qꝛ niłꝰ
hʒ ptãtẽ abſoluẽdi ſeipᷣʒʒ.ſʒ ſi datibꝰ idulgẽtiaſꝓdeſ
ſent ille idulgẽtie ad reiſſionẽ pene dateſ eaſſeipᷣoſ
poſſẽt a ꝑẽa abſoluer᷑. Cõtra ſi ñ ꝓdeẽnt eis peioꝛiſ
eẽnt ditiõis q;ᷓ alij. qð icouenies ẽ.¶ ꝙ p̃lat
ſibi ipi ñ põt idulgẽtls dar̃ pꝰ.⁊ pᷣncipalr ⁊ directe
ſʒ idulgẽtia alijs data ipᷣe ẽt ſub eadẽ foꝛꝰ vti põt.⁊
ſic ſibi.ſic alijs ꝓdeſt ad aliciiꝰꝑtis pene rẽiſſionẽ
dar i oppm dòͤ ꝙ q;uis pᷣlatꝰ n poſſit ſeipᷣʒʒ ab

bus directe pꝛoſunt indulgentie ¶ Ad ꝛm dð ꝙ nõ ſoluer̃ directe.põt tñ idirecte inq;tũ alij põt ↄcede
plus ↄcludit niſi ꝙ idulgẽtie pnt ꝓdeſſe ʒmodũ ſuf re ptãtem per quã ab illo poteſt abſoli. 4
. .
—- „ „
.
2 .
„

N Articulus quintus.

ontoer ãrit de“. pᷣnci/
“ Onſequenter pali. Et circa B
Aran z Se Stru malus epus poſſit dare indul-
gentias ?°vtrũ aligs ñ eps.¶F vtx glibz platus
. Rimo oñdo ꝙ malus epᷣs nõ põt dar

p R indulgẽtias.qꝛ nullus ſapiens
oñns ↄmittit inimico ſuo prãteʒ diſpẽſandi

ſuũ tbeſaurũ.ſʒ malus epᷣs ẽ inimicus dei.cũ ̊ deꝰ

ſit ſapiẽtiſſimꝰ dñs malo epᷣo talẽ ptãteʒ ñ ↄmiſit.
¶Btẽ maiꝰ ẽ idulgentiã dare q; recipere. ſʒ malus
S manẽs malus nõ põt idulgentiã reciꝑe.̊ nec
dar ¶oͤtra maiꝰẽ abſoluere in foꝛo pnie ſeu oſcie
cũ ꝑ talẽ abſolutionẽ nõ tm̃ remittat aliꝗd de pẽa.
ſʒ ẽt qq; remittit᷑ culpa.ſ.cũ abſoluẽdus ẽ attrituſ
nõ orritꝰ qᷓ; idulgẽtias dare ꝑ q̊s nõ rmittit᷑ niſi pe
na.ſʒ malus epᷣs põt abſoluere ĩ foꝛo pnie.g̊ multo
foꝛtiꝰ idulgẽtias dare. Rnꝰ ꝙ malus ep̃ᷣs põt in/
dulgẽtias dare.qꝛ nõ facit ĩidulgẽtias ð ppo meri⸗-
to quo pᷣuat᷑ ꝑ moꝛtale pccm̃.ſʒ de theſauro ecclie
cuiꝰpccm̃ ſibi nõ abſtulit diſpẽſationẽ ¶ Ad pᷣm in
opp'n dðõ ꝙ maioꝛ ẽ va qñ iimicꝰ põt theſaux diſ⸗
penſare pᷣter dñi etionẽ. malus aũt epᷣs pᷣter iten⸗
tionẽ dei ſpũale theſauxꝝ ecclie diſpẽſare nõ põt .
Vñ ſi nõ ↄcoꝛdat diuine ĩtẽtiõi ſua diſpẽſatio nul/
lacẽ. Uñ nec bonꝰ.nec maluſ idulgẽtias ↄceder̃ põt
niſi ex rõnabili ca.¶ Ad ?ᷣm dð ꝙ q;uis idulgẽtiã da

re maiꝰ ſit qᷓ; reciꝑe maioꝛitate auctoꝛitatiſ.eↄꝰ tñ

loq̃ndo de maioꝛitate vtilitatis.pccm̃ vo moꝛta
le faciliꝰ ipedit vtilitatẽ encroꝛitatem.
q̃rit᷑ vtꝝ aliqs ñ epᷣs poſũt:
ecu ndo ingerk aſter E wn.
3 2p idulgẽtias tm̃ remittit᷑ de pen a.vł plꝰ
tũ ad abſolutionẽ ĩ foꝛo pnie.ſʒ nullꝰ nõ ſacerdos
põt abſoluer ĩ foꝛo pnie.̊ nec idulgẽtias dar.i Cõ⸗
tra electii eos ⁊ ↄfirmati pñnñt dare idulgẽtias.q;
uis adhuc nõ ſint ſacerdotes.(MRnꝰ ſiẽ ſuꝑiꝰ dem̃
c.nõ ſacerdotibꝰ ↄpeter̃ põt ptãs iuriſdictiõis.cuʒ
5ᷓ dare idulgẽtias ↄpetat alicui ꝑ ptãteʒ iuriſdictõ/

nis aliꝗs nõ ſacerdos pᷣt ↄcedere idulgẽtias.( Ald

arm in opp'n dð ꝙ oĩbꝰ pẽſatis ſimpli dignioꝛẽ ab
ſolu õ ĩ foꝛo pnie qᷓ; illa q̃ fit ꝑ ↄceſſionẽ idulgẽties⸗
ꝑ illã nõ tm remittit᷑ ꝑs pene.ſʒ ẽt culpa.ſi añ nõ eſt
remiſſa.⁊ ille diſpoſitꝰ ẽ ꝗqrecipit abſolutionẽ. Añ
hec ptãs reſpicit oꝛdinẽ ⁊ iuriſdictvnẽ i foꝛo pnie
remiſſio aũt culpe maioꝛ ẽ qᷓ; remiſſio pene.nec tñ
ↄcedendũẽ ꝙ ſẽꝑ plus remittat᷑ de pẽa ꝑ idulgẽtiaſ
̃ᷓ; p abſolutõeʒ ĩ foꝛo pnie.qꝛ freq̃nt᷑ẽ ecõtrario.
g O queritur vtrũ pᷣlatꝰ poſſit ĩdul
6 t El 1tiO gentias dare. t va ſic. qꝛ ꝗ
libʒ platꝰ põt ↄcedere ꝑticipationẽ bonoꝝ
ↄgregatiõis ſue.g a ſili põt eiꝰ merita ꝑ idulgẽtiam
alijs cõicare. Korra ſolis epᷣis ꝑmittit᷑ a iure ĩdul
Fętias dare. vl electis in epos.iRnꝰ ꝙ illi ſoli poſ
ſut idulgẽtias dare ꝗbꝰ diſpẽſatio theſauri eccheꝰ
miſſa ẽ.⁊ ſʒ mẽſurã ↄmiſſiòis ſue.⁊ qꝛ vicario xpᷣi
cõmiſſa ẽ plenitudo ptatis xpᷣo.er᷑ de pe.⸗ re.xñ
ex eo.iõ dare põt idulgẽtias pᷣ eccliaʒ totã militãtẽ
tatas q;tas ſibi placuerit.dũ tñ aſſit rõnabilis cã.
Alij aür tiñ hũt de hac ptãte.qᷓ;tũ eis a vicario xpᷣi
ↄceſſuʒ ẽ ipe aũt ꝑ ius cõe h̊ nõ ↄceſſit niſ epᷣis.vel

electis i eos? ſuis legatis.⁊ iõ nulli alij indulgen

tias pñt dare niſi ex ſpali ↄmiſſione.nec pñr legati

daf idulgetiaſ ni i uflia ſua: nec eßi niſ i ſig ea
tu.archiepᷣi tñ pt eas dare i epatibꝰ? ſuffraganeo⸗
rũ ſuoꝝ.ex de pe.⁊ re. Mro.iſti tũ i dedicatione ba

ſilice. ſiue dedicet ab vno epo.ſmea plib. non de

bẽt extẽder᷑ idulgẽtiã vltra ãnũ.neq; i ãniuerſario
dedicatiois vltra.40. dies.er de pe.⁊ re. Cuʒ ex
eo.limitata.n.ẽ eis ptas a papa ne ꝑ imoderatas
ↄceſſiones claues ecclie ↄtẽnerẽt.⁊ peitẽtialis ſa⸗

tiſfactło eneruaret᷑ eꝰꝰ*. Abi pᷣus.¶Ad arm ĩ oppin

dð ꝙ nõ ð ſile.qꝛ ↄceſſio ꝑticipatiõis bonoꝝ fit per

mutuã charitatẽ.ſʒ donatio idulgẽtie ꝑ auctoꝛitatẽ

AVñ ꝗlʒ põt alteri ꝑticipationẽ ſuoꝝ bonoxꝝ oceder̃
ſʒ nõ idulgẽtiã dare debitoꝛũ ſuoꝝ.i Atrũ aũt qlʒ
ſacerdos penitentẽ i articlo mortis poſſit abſolue
re ab oĩ pccõ.⁊ oĩ excõicatiõe ſuꝑiꝰ viſuʒ ẽ.Arruʒ
aut ille iuſtꝰ ꝗ añ moꝛtẽ fecit totã pnĩam ſibi a ſac?

dote iniũctã minoꝛẽ debitopꝰ ea ĩ purgatoꝛio pu-
niat᷑ ſuꝑ lr̃e expõnẽ poteris innenie.
Arcꝗ lr̃am.nõ pᷣiumimꝰ.qꝛ bñ hic exit.
E dẽ ad notãdũ difficultatẽ hñdi⸗
Adignã pniaʒ illi ꝗ vſq; ad articuluʒ moꝛtis
diſtulit peniter. Deccare nõ potes.h̊itellr ð pccis

ĩ opibꝰ exterioꝛibꝰ q̃ hõ nõ põt facere i articłlo moꝛ

tis iſtãte. Quacũq; die iuocet᷑ deꝰ aſſit.h̊ nõ itelli
de iuocatiõe q̃ ẽ ex tioꝛe pene pᷣncipalr.ſʒ ex amoꝛe
iuſtitie arbitrij. Querituibertatẽ h iõ dic.qꝛ qᷓ;uis ĩ
illo ꝗ expectauit pẽiter̃ qꝰ vſq; moꝛs inſtat.rema/
neat arbitrij libertas. tamen ineſt ſibi ad peniten

dum vere maxima difficultas. Queqam peccata

moꝛtalia in pnia fumt venialia. hoc ideo dictum
eſt. quia homo de illis per pniam obtinet veniam
ſi non ſufficit dolõ interioꝛ ſimul cum pena iniun-
cta addet deus penam. Kontra ſi ſacerdos iniũñ

git penitenti penam maioꝛeʒ debito. penitens ſi

poteſttenetur ſoluere illam. ergo a ſimili ſi iniun-
git minoꝛem debito peniæns debet eſſe ſimpli⸗
citer quigtatus ſi voluit eam. ¶Reſpondeo qſi ſa

cerdos mmiungit penam non recompenſantem pe

nã a deo taxatã ſᷣm iudiciũ ſue iuſtitie tẽperatũ dul
cedine miſericoꝛdie penitens reſiduum exſoluet
poſt hanc vitam. Si autem iniungt uam reco-⸗
penſantem quãuis abſolute ſit minoꝛ qinʒ illa ad
quam obligatur in purgatoꝛio.non ſimplr dccatur.

penitẽs ſi exoluit eà. nec ẽ icouenienſ.vi ſuꝑi/ dem

Eẽꝙ mioꝛ penai hac vita recopẽſcet i diuina accep
tatiõe maioꝛẽ pena ĩ alia vita ld arm dð ꝙ ;uiſ
ille cui iunctaẽ pena maioꝛ debitoteneat᷑ ad eam

explẽdã ĩ foꝛo ecclie.i foꝛo tñ dei nõ tenet᷑ niſ ad

dignã. Un ſi moꝛiat᷑ expleta ↄdigna ad reſiduũ nõ

tenet᷑. Teſtionia eis fid liũ ↄſtantiũ ꝓdeẽ debent
7 q;uis loq̃t᷑ in plurali.tñ vni ſoli credit᷑ in hbacm
qꝛ ̊ nõ cedit ĩ piudiciũ alicuiꝰ.ꝛ(c· .q.õ. His q in in
firmitate.in glo.ĩ arm ad h. de ↄſec.di.A. Cũ itaq;

nõ dz pᷣſbyter. logt de publice pẽitẽte.qꝛ pniaʒ ab
epo iniũctã nõ põt ſine eo pᷣſ pyter relaxa⸗Aiſii ar
ticulo ncckrarie. Puell t

mſecratio ↄſulto epoꝑ
pſpyterũ ſieri valet. hitelligẽdu ẽ im antiqua dſuc

tudineʒ aliquax eccliarũ q modo non tenetur.

a m aueri. F. Supi de
Olet etia mm termiauit magi de
mõ reiſſois moꝛtaliũ.· Hic ðtermiat ð

(olgidlſhis

„
innt
tomeniſih
ſätgcs
ſct
ifir
tcbiek 44
ſhess zncipal
Eait Drai⸗
i

ſcittasd
ſonendeieit
husretecetes
otoal aog
ſunſtalgsl⸗
ſtri maũn

An
lapichu
M.

0
lpelg N
tietn
Wapmmng
Wwarwura
Nüdocr⸗
ol
ficasno
ennritne
lienn ſu

eie⸗
lun Mlrin
NCMen.
Uugrouotunt
ponbygfhan

Mieplevont
ſtidlſteitßn

iſefſöis i

aglinnits
tnͤſucr ſihi⸗
neſgi'iinit
Artipnianſe
to'taiprun
Kimane.
diimmm gedir
üdfant
rnigri iki
aririmi

4

xniNi
SpX*
SN

““
wiintin
4
4

.
—„ ee.
üne.,
„. Mad.
1 de!
M H
uran
KM. S
ninnn . 1
CCNNRNI
P N
õ
M

„*

libate ſunt

mado remiſmhõis venialſtæ dinidit i :. gter⸗
minat de remiſſiõe venialiũ pſt hac vits le. de
eoꝛum remiſſiõe ĩ hac vita ibi MPoſt *MD i. 4.
¶ ooñndit ꝙ qtedã bpccapoſt hac vitã remittũtur.
⁊ qdã citiꝰ.ꝗdã tardiꝰpurgãtur ibi(In illo aũt.
¶ S oñdit q̃ ſũt illa pccã q̃ i purgatoꝛio purgãtur ibi.
Hic obijcit᷑.¶ ondit ꝙ hec purgatio nõ tm̃ qᷓ;tuʒ
ad penã.ſed ẽt q;tũ ad culpã itelligit᷑ ibii Gʒ foꝛte.

„ 1 „

i ↄfõne: 2 de ſigilli ↄfõnis obſeruatiõe ibi Caue⸗
at aũt. ¶¶ Pꝛia i. ꝛ. ¶Moñdit qᷓ ↄfitẽda ſuntſꝛ que
ↄfitẽda nõ ſi unt ibi. Sicut aũt.

Pars incipal diuidit᷑ in. 2. ¶ detern kat ð gnã

¶ Articulus pꝛimus.

di. eſt qrẽdũ de. *.
Ircahan FpncipalrPð pur

gatoꝛioſ ꝛ de hisiwipurgatir (6d
nal ene g de ſiguli ↄfönis obſer
atoe 5 d obſeruatiõe ſecreti ex ꝑte
penitẽtis. Circap qrunt᷑.4. M vtrum ſit cõ⸗
ſonum diuie iuſtitie aliq̃s aias cũ charitate a coꝛꝑi
bus recedẽtes ĩ purgatoꝛio puniri.¶ vtxꝝ ð purga
toꝛio aliꝰalio citiꝰliberet¶qz vtꝝ ad purgationem
aĩaꝝ ſit aligs locꝰ ſpãlit deputatꝰ. ꝗA vtx ille loc⸗
ſit totũ ſpaciũ vſq; ad oꝛbẽ lune. R

— ° ANR no eſt ꝛſonũ diuine
Rund oñdo

iuſtitie aliquã aiama

coꝛæ i charitate recedẽteʒ ĩ purgatoꝛio pu-

Miri. Apoc.i 4. di. de illis ꝗq moꝛiũtur ĩ dño. Quod
amodo iã diẽ ſpũs vt regꝗeſcãt a laboꝛibus ſuis.qð
veꝝ nõ eẽt ſi ↄſonũ eẽt diuĩe iuſtitie aĩas taliũĩ pur
gatoꝛio puniri. Itẽ aie maloꝝ ſtati deſcẽdũt ad in
fernũ ꝑ diuinã iuſtitiꝗ. ſitr ↄſonũẽ diuine iuſtitie.
Vt aie bonox ſine aliq pena ſtatira aſcẽdãt ĩ celum.
are nõ eſt aliqð pecrotã graue ⁊ grãde ꝙ ꝑ penas
Biſlictas nõ poſſit totalr ĩ hac vita expiaʒi. ſitñ pa⸗
tiẽtur ſuſtineat᷑.ſʒ moꝛs eſt maxia penaꝝ. ſi eni⸗
tẽs eam ſuſtinet patiẽtur ꝑ eã total- purgat e Con
tra magf in pᷣcedęẽti di. c.j.⁊ eſt ð pnia di. .c. Hoc
aüt uen us eſt igne purgatiõis ꝗĩ aliud ſecu
lum I1 nit fructũ ↄuerſiõis.ſtẽ magr̃i littera hu
iusl c.j.expᷣſſe ponit quaſdã aias poſt hãc vitã in
purgatoꝛio puniri 6 ſideo ꝙ aiaꝝ decedẽtium a
coꝛpoꝛibus i chariiote.q̃dam ĩ hac vita totã penã

debitã expleuerũt.a tales puniri ĩ purgatoꝛio ñ eẽt

ↄſonũ diuine iuſtitie. Uñ tales ſtati cũ ſunt a coꝛpa

libꝰ ſepate admittũt᷑ ad eterne vite viſionẽ ⁊ frui/

tionẽ. Alie ſunt q totã penã ſibi debita i hac vitañ

.

expleuerũt.⁊ tales puniſĩ poſt hac vitam ↄſonũ eſt
diuie iuſtitie.nõ tñ eterña pena.ſed purgatoꝛia. ex

quo. n. cũ charitare recedut eas eternaliter puniri
nõ eẽt diuie iuſtitie 2ſonũ.qꝛ digne ſũt vita eterna
⁊ qꝛ: adbuc ad aliquã penã obligate ſunt diuie iuſti⸗
tie. ſdnũẽ vt pus illa ſugineãt q; gaudiũ eterne vi
te recipiãt.cũ illo.n. gꝓaudio nõ põt ſtare obligatiõ
ac aliquã ena a Hm in opp dõ ꝙ illa auctoꝛi
tas ĩtelligẽda ẽ aut ð illis ꝗ totã pniam ſuã ĩ hac vi⸗
ta expleuerũt. aut de alijs poſtq; a pena purgatoꝛia
Adꝛmn doᷣ ꝙꝙ no? ſile. qꝛ pccm̃ moꝛta⸗
le nõ ↄpatit᷑ ſecũ aliqð meritũ quo rtardet᷑ aia a ſuo
deſcẽſu ĩ ifernũ.ſʒ charitas ſecũ ↄpatit᷑ aliqd retar/

datiuũ aſcẽſiõis aĩe ĩ paradiſuʒ.qꝛ ſecũ ↄpatitur ve

nialẽ culpã.⁊ obligationẽ ad aliquã pena.Ad ʒm

tur i pccõ.ſ.magnitudo ⁊ ra

rentiam inſtrumẽéèii.
NErro qᷓritur aaafan aroez ai⸗

dð ꝙ pena moꝛtis nãlis.cũ ſit debita ppccõ oꝛigĩa
li.non ſatiſfacit ꝓ pena debita pccõ actuali.quãuis
pena moꝛtis violẽter illate quã hõ patiẽt᷑ ⁊ ex cha⸗
ritate ſuſtinet ꝓ deo totaliter ſatiſfacere valnr.
vtrũ ð purgato⸗
Ecundo querit vo hin ato
liberet᷑. Et vr ꝙ nõ.qꝛ ſᷣm illã ꝓpoꝛtionẽ qᷓ
culpa excedit culpaʒ. vna pena purgatoꝛij excedit

aliã iĩ acẽbitate.q ad h̊ ꝙ pene ſint iuſte oʒ ꝙ ſint eq̃

les i duratõe. Itẽ q;uis pᷣmia ĩ ꝑadiſo ſint ieq̃liai i
tẽſiõe.tñ eqntur ĩ duratiõe.Silr pene iferni ineq
les ſunt ĩ iteſiõe.eq̃les tñ ĩ duratõe.& a ſili pene pur
gatoꝛij q;uis ſint eq̃les i itẽſiõe.debẽt eẽ eq̃les ĩ du
ratiõe.iKõtra Agaʒel.liꝰ..phiſi.c. 4. loquẽs de
penis aiaꝝ poſt hac vitã dic.ꝙ citiꝰ vł tardiꝰ pena
remouet᷑ ᷣm ꝙ diſpoͤnes ꝑꝑ q̊s puniunt᷑ ſunt foꝛteſ
vel debiles. ⁊ cũ i eodeʒ loco an vba pᷣdicta ponat
penas aliq̃ꝝ aiaꝝ nõ finiẽdas.vr ꝙ vba pᷣdca de pe
nis purgatoꝛij neligztur. antnice duo ↄſiderã/
icatio.dñt g aliq ꝙ ma
gnitudini offenie rũdet ĩtẽſio acerbitatiſpene.⁊ ra
dicatiõi pccĩ pene duratio.iõ ĩ purgatoꝛio nõ tm̃ ſt
pene ineqles i itẽſõe.ſed ẽt iggrarte. Bzʒ5 hunc
modũ ſoluẽdi ſic põt argui. mbile è vt minoꝛi
pccõ hõ foꝛtiꝰ⁊ diutiꝰadhereat q; maioꝛi.⁊ ſic ↄtin
ger poſſʒ vt penitẽs diutiꝰcareret viſõe diuia pꝛo
pccò minoꝛi q; ꝓꝑ maioꝛi Cũ g carẽtia viſionis dei
ad tpᷣs ſit maioꝛ pena q; pena ignis ad tpᷣs.ſiẽ ſim
plłr maioꝛẽ vbi ẽ ſiñ fine.vt ĩ danatis qᷓ; pena igniſ
eterni.poſſet ↄtingere vt ſimplr magis puniretur
penitẽs in purgatoꝛioꝓ peccato minoꝛi q́; ꝓmaio
ri.qð irrõnabile ẽ. Nidetur g̊ mihi dð ꝙ oibꝰpenſa
tis q̃ peccatũ aggrauãt.cuiuſmõi ſũt foꝛtiter⁊ diu
adherere peccato.⁊ plura alia ꝑ maioꝛi peccato de
betur vere penitẽti maioꝛ pena in intẽſiõe.⁊ ĩ dura
tiõe. VUñ magfr in pnti di.c.⁊. Poſt hãc vitã icredi⸗
bile nõ eſt nõnullos fideles ꝑ ignem quẽdam pur-/
gatoꝛiũ qᷓ;to magis minus ve bona peũtia dilexe⸗
runt.tãto tardius citiuſq; ſaluari.Oð ẽt inuit apls

Hmo Cor.ʒ. cõpando purgada ligno. feno. ſtipule.

q̃ͥ nõ eque diu remanẽt in igne.( Ad pᷣm in oppidi
cẽdũ ꝙ ſᷣm illã ppoꝛtionẽ qua culpa excedit culpaʒ
ia grauitate penſatis oĩbus que culpam aggrauãt.
grauitas pene conſtituta expene intenſione ⁊ dura
tione ſimul excedit i purgatoꝛio pene alterius gra⸗
uitatem. AIs :m dõ ꝙ nõ eſt ſimule.qꝛ charitas bo
nop. ⁊ culpa damnatoꝛum nunq; delebunt᷑.⁊ ideo
pᷣmia bonoꝛum.⁊ pena danatoꝛum non finientur.
ſed diſpoſitio ꝑꝑ quam anime puniunt᷑ in purgaro
rio nõ eſt in eis imolabit᷑ radicata.nec equalr .27 i0
citius a ꝗbuſd q; ab alijs remouet. ¶Arm ad ꝑtezʒ
aliã gra concluſionis poteſt concedi.q;uis Agaʒel
errauerit in hoc ꝙ in animabus poſt hanc vitã pe
nam non poſuit niſi cauſatã ex vehementi deſide⸗
rio delectatiõis.que accipit᷑ in tꝑalibus mediante
coꝛpe ſic inſtrumento ad quã attigere nõ pnt ꝑꝑ ca-

t N ! . ri ſit aliꝗs locus vᷣpu-
Latus ſpali.¶ Mndeo ſic pʒ pꝑ ea q̃ dcã ſunt.
li. ʒ.di..arricu.ꝛ.in inferno ſunt quattuoꝛ loca ſe
hñntia ſᷣm ſuꝑius ⁊ inferiꝰ.In illo loco maxime inſi
mo ſunt dãnatiꝓ pccõ actuali. In illo ꝗẽ imediate
ſup̃ illu ſunt danati ꝓ ſolo pccõ oꝛiginali.In locoꝗ

. ”èẽůñ Ü—— * iͤr ater
cõſequenter eſt ſupꝛa illum ſunt aĩe que purgantur ↄtemptũ moꝛtale um ſfo adher eat alicui rei cln/ aimn reliti
gr ibi de lege cõi purgant᷑.qᷓuis aliqᷓ alibi purgent deti auerſionẽ a dᷣd. nec coꝛꝛump ti foꝛmale pnci —
ex aliqua cã ſpali.ſ. vt viuẽtibꝰaligd nüciẽt.vel vt piüũ ſpalis vite. qð eſt charitas. Ad p“ in opp" — gunuehrer.n
ſuffragia p ſe ipetrẽt.⁊ vt patiẽdo vbi peccauerunt dð ꝙ ibi. Mu logtur de monetei loꝛtali pccô. rrakl . lmn nſt
dei iuſtitiam aligb' ſenſibili? maifeſtẽt n.lo⸗ n. H nõ meruit vr digne poſſit poſtea penitere.ſed in deooccept
co mõ nõ ſunt aliq aĩe. ſed añ xpᷣi aduẽtũ ibi eràt aie aia recedẽs cũ charitate. ? aliquo pccõ veniali ſil filnliute
ſcõꝛũ patrũ.q̃ pnĩam ſuã ĩ purgatoꝛio expleuerãt.⁊ H meruit.vt poſt hãc vitã de illo hecõ digne penn ⸗ iſtlel
ille q̃ recedẽtes a coꝛꝑe nihil purgabile poꝛtauerãt tere poſſit. ¶ ꝛm cuz dr ꝙ facili eſtpeccare a muetie
Huotñꝛli. ð ſacra.ꝑte.ꝰꝰ.c.⁊.negare vr aliqueʒ pecõ reſurgere.⁊c.dicõ ꝙ de moꝛtali pccõ vex eſt fivari
vnũ locũ determĩatũ eẽ purgatiõi aĩiaꝝ dicẽs.ꝓba tam i hac vita ;i alia. qꝛ ĩ hac vita a tali pccò re- Adignagccepti
pilius eẽ vti his potiſſimũ locis ſingule penã ſuſſiie ſurgereẽ difficile iĩ aliaẽ ipoſſibile. Sed nõ ſic dõ ð ueſenpnel
re credãtur ĩ ꝗbꝰculpam cõmiſerũt.ſiẽ multis ſepe veniali pccõ.q;uis.n.ihac vita faciliꝰ ſit venialr igooprcumd
documẽtis ẽ pbatũ.alia vo ſi qua ſunt haꝝ penari peccare qᷓ; de veniali pccõ vere penitere.nõ tñ ſic Alpeni ti n
loca nõ facile eſt aſſignari. Ex dictis pʒ ſolutio ad dð eſt poſt hãc vitã ꝑ comꝑationẽ ad aiam q̃ a coꝛ erhactft
qõnem quartam. poꝛe recedit cum charitate.ſic.n. illa que ſine cha⸗ henpußͤnun
ritate recedit põt male velle.⁊ de mala volütate ucariegin
Articulus ſeccũdus. digne penit ere nõ põt.ſic ꝑ ꝛium ita nõ põt male nshlſhn
. D Vellc:r Be inoꝛdlicto actu volũtatis Vialinn we gariniendier
”ðð qrit᷑ de. 2. pnci- abuit ĩi hac vita digne pẽèitere põt¶ Ad ʒm dð q; iananidir⸗
c 8 Onſeqʒ uenter gali. Et circa h iülud ſimile nõ valet niſi q;tũ ad aias que recedũt ilmend
aärunt. 4. (vtr aliqᷓ pccã venialia a coꝛpoꝛibꝰ cum moꝛtali pccõ.ille.n.que cum ſolo —R— V W
poſt bãc vita remittãtur q;tũ ad cuſpa veniali recedũt moꝛtue nõ ſunt.neq; venialit pec ſni
Nꝛvtxꝝ rmiſſionẽ ſufficiat pena pur care ꝓpꝛie dr cader̃.qꝛ ꝑ ſolũ veniale nõ cadit aiaa ſhrdiet
gatoꝛij ſine motu ↄtłitiõis¶zʒ· vtxꝝ aliqð pccm ve ſpũali vita.ex dictis pʒ ſolutio ad qõnẽ ſcdam. n gi
niale puniatur eterna pena.vtx ꝑ lignũ.fenũ. Ertio uerit vtrũ aliqð pccm̃ ve/ michnnr
ſtipulã itelligãtur pccã venialia. t tO R niale puiat eterna pe ihichnin⸗
– † InmO oſtendo ꝙ aliqᷓ pccã venia a. Et vr ꝙ nõ. Siẽ ſe hʒ culpa ad culpã. ita eiiu ſoury
. pD Kl0oleEOIàpoſthac vitaz pena ad penã. ſed culpa moꝛtalisi ifinituz excedit nune
remittũt qᷓtũ ad culpã. Huꝛ.li.de ſacr. venialem.ꝗ pena ſibi debita excedit nam pccõ ide n
. pte. I5.c. 3. Memo ſperet qð h̊ neglexit cũ obierit veniali debitam i iſnitum.ñ ĩitẽſiue.q oĩs penaẽ ninin 4
apnd dñʒ pinereri Rtẽ faciliꝰeſt peccare q; a pccoõ finira itẽſiue. i duratiõe. ſed hſᷣm. Philo. 8.phiſi. ranan
reſurger ſ aie recedẽtes a coꝛꝑibꝰcũ charitate am Sẽ minus ifmito eſt finitum. ergo nullum veniale uaie
liꝰ nõ pñt peccare.̊ nec a pccõ veniali reſurgere. pecm punitur eternapena ren ont hac vitam ircſcſſ
tẽ dam.liꝰ.2.c. ꝗ.qð eſt hoibꝰmoꝛs.h eſt ange ꝓequali pccõ nõ pũitur vnus magis q; alius.qꝛ ſiẽ Tchechüi
caſus.qꝛ poſt caſum nõ ẽ ãgelis pnia.& a ſili nec aĩa df act.io.ñ eſt ꝑ dnarum acceptoꝛ deus.ſed aie re/ ſünmn
bus ſeꝑatis.Cõtra pccm̃ veniale ſil põt ſtare cuʒ cedẽtes cum charitate.⁊ cum venialibus peccatiſ innn
charitate.ᷓ põt eẽ ꝙ aĩa rccedat a coꝛꝑe cuʒ vtroq; ſimul.ñ pyniũtur pꝛo illis venialibus pena eterna i ach
aut illa aĩia ĩ ꝑpetuũ carebit vita glie.qð eẽt inin· Sſimiliter nec aie recedẽtes ſine charitate. Hulla dfcit
ſtum. aut remittet᷑ illud pccm̃ veniale Mndeo ꝙ ergo aĩa pꝛo peccato veniali punitur pena eterna.
ſiẽ diẽ magr huiꝰdi.c.v.aliq pccã venialia remittä ¶ Koͤtra vt ſupius oſtẽſum eſt di. 1b. pccm veniale
tur poſt hàc vitã.nõ tm qᷓ;tũ ad penã.qꝛ ſic ẽt rmit adiũctum cum moꝛtali remittin moꝛta/
tũrur moꝛtalia multa inq;tũ poſtq; i hac vita remi li. ſed peccatũ moꝛtaleĩ alia vita ñ poteſNemntti.
ſa ſunt q;tũ ad culpã.pena.eis debita ſoluit᷑ ĩ pus ergo nec veniale adiũctum moꝛtali.ſed duc cul
gatoꝛio.ſed ẽt q;tũ ad culpã.ñ ſic ĩtelligẽdo.ꝙ ſine pa durabit pena.ergo pꝛo veniali adliũc 0 morrali
pnia ꝑ ignẽ purgatoꝛiũ ↄſumit᷑.ſiẽ ꝑ ignẽ ↄſumit᷑ ar/ puniũtur aie damnate pena cerna. deo ꝙ nul
gẽti rubigo.ſʒ qꝛ ꝑ penã iuuãtur aĩie as penitẽdũ de lipeccato veniali per ſe debetur pena eterna. qꝛſi
vẽialibꝰ. de qb'i hac vita ñ penituer̃t ⁊ ꝑ charita⸗ mul poteſt ſtare cuʒ foꝛmali pꝛicipio ſpiritualis vi mpiliinen.
tẽ.cũ q̃ a coꝛpoꝛibꝰreceſſerũt eaꝝ pnĩa foꝛãtur ⁊ ac ꝰ te.quod eſt charitas. Vñ ab eterno bono ñn ſeparar Mienonfeat
ceptat᷑.⁊ ſic vẽiales culpe eis remittũt᷑. Anñn opio q;uis ad talem ſeparationem diſponat. per acces . S
dñtiũ aĩas nõ poſſe recedẽ a coꝛꝑibꝰcũ charitate.⁊ tamẽ multa peccata vẽidlia puniũtur eterna penaa no
aliquo pecõ veniali ſil.qꝛ vt ipᷣi dñt.ꝙ oẽ pccmð qꝰ eo ꝙ ſunt ĩ ſubiecto carẽtevtharitate.⁊ iactu.⁊᷑ipo/ megeci,
hõ nõ pẽitet añ egreſſum aie a coꝛpe ĩ ipo egreſſu ſfit tẽtia.ſine qua nullum poteſt remitti peccatum.? ntſttemt
moꝛtale.nõ idẽ ĩi numero.ſʒ qꝛ nõ penitẽs ĩ ſtarn ta ideo quia diuĩa iuſtitia exigit vt manẽte culpa ma.· MNonmanndn
li de oĩ pccõ tã moꝛtali qᷓ veniali ſaltẽ ĩ gnãli moꝛ-⸗ neat pena. eoꝛum pena eſt eterna. Undetqia ve- rbriſlin
tale ↄtẽptũ ĩcurrit.falſa eſt.põt.n.ↄtiger ꝙ hõi cha nialia pꝛopꝛie loquẽdoli no. feno. ſtipule com ihenören
ritate exñs obdoꝛmiatĩ aliquo pccõ veniali. ð quo parãtur¶ Aliqui tamẽ Mũt deus poreſta dam. oſzphlii
nũq;ᷓ penituit. nec ĩſpali.necĩ gnãli.⁊ ꝙ ſic doꝛmiẽſ nato extoꝛquere torã penam ſuis peccatis veniali nlegiilsm
moꝛiat᷑.Cũ q̊i doꝛmiẽdo hõullũ moꝛtale ↄtẽpti bus debitam ſine remiſſiõe cuiuſſibet culpe. vñ di ci venii
poſſit ĩicurrere. planñ ẽ aiam iſtiꝰ a coꝛpe recedẽ cuʒ cũtꝙ veniale.nec per ſe. nec per accidẽs pieturx Pinpiene
charitate. ⁊ veniali pccõ ſił. ¶Pꝛeterea cũ venia⸗ pena ererna a iudice iflicta. q; pena que eſt ĩ remnoꝛ ſcgtſosſee
le pccm̃ ſimul ſtare poſſit cum charitate.ſi moꝛiẽs ſu ↄſciẽtie opoꝛtet durare durate culpa.neq; pot di uuulitreizto
vſum libe.ar.hñns ex carnis fragilitate.ſi nõ peni/ ci ꝙ dãnati ſoluãt penã ſuis pecis venialib⸗ debitã ſierenita
tes de aliquo veniali pccõ. vere tñ penitens de oi ſeuꝙ ſatiſ faciant. ſicut nec in hac vita obligatus Mäinenilin
moꝛtalipccõ.nõ video rõnẽ q̃re tal debeat ĩcurrer ad aliquam penam quam malis gratibus eius. ſeniyeni
„
☛
9
. „ ℳ * .

4

L
1
etiine
Mrnin ng
gihten;
Menrii
Mhrniiniig
eſtet⸗
NöiNis

e
A

DU
—

1
chetenwi

miiitine
8 N₰ e 7
. “

1 * e
E in
2
4 W Gir
Ewürchnn N
Schle N

NN
E

–

xxj

iudex iuſte extoꝛquet ab Eeſt dici ſoluere illaʒ
pensm. vel ſatiſfacere. Sed he opinio eſt com-
munẽ doctoꝝ opinionẽ.⁊ ẽt ð ronẽ.qꝛ cũ deꝰ penaʒ
non acceptet.n ci acceptet ſuſtinẽtẽ penam.ſic nec
oꝑa bona. niſi ꝑantem acceptet.q;diu patiẽs pe
nam deo acceptꝰnõ ẽ.pena ſua nõẽ deo accepta. tã
qᷓ ſibi ſatiſfactoꝛia/qꝛ nõ ẽ ſibi accepta ꝑ ↄpationẽ
ad ſuſtinẽtẽ.q;uis ſibiſit accepta ꝑ ↄꝑationẽ ad ſe-/
ipᷣm iuſte eã pccõꝛi ĩfligenteʒ hẽ dictu ꝙ acepta eſt
ðo ſub rõne qᷓ iuſta ẽ.⁊ q;diu pena illiꝰ ꝗ pꝑccauit ñ
ẽ digna acceptari a iudice vt ſatiſfactõia iaranee
in ꝑte ſemꝑ pccõꝛ remanet debitoꝛ pene.Ad pm
in oppicum dr ꝙ ſiẽ ſe hʒ culpa ad culpã.ita pena
ad penã.⁊c.dico ꝙ veꝝ ẽ ꝑ ſe.nõ tñ oʒ hoc ſemꝑ eẽ
veꝝ ꝑ accñs.⁊ ego bene ↄcedo penã eternã nõ de/
beri pccõ veniali ꝑſe.Ad ⁊ ndð ꝙ ſic in hac vita
ſine acceptiõe ꝑſone ꝓ eduali pccõ diutius punitur
vnus q; aliꝰ ppter dinerſam ↄditionẽ ſubiecti.ſic ĩ
alia vita fieri põt.qꝛ aĩa cũ charitate recedẽs a ve
niali purgari põt.recedẽs vo ſine charitate nõ põt.

vtrũ ꝑlignũ. fe/
Mligant᷑ pccã venialia.Rn m ſniaz ma⸗
gri huiꝰdi.c.j.ꝑlignũ.fenũ.⁊ ſtipulã itelligunt vẽia

lia pccã ꝑ quãdã ſilitudinẽ.qꝛ venialia ĩ eodẽ ſubie

cto cũ charitate exñtia pñt ꝑ ignẽ purgatoꝛij ⁊ ſpũa
lẽ ignẽ charitatis dilectiõis ↄſumi.ſic lignũ.fenũ.⁊
ſtipula ↄſumunt᷑ ꝑ ignẽ.⁊ qꝛ tardiꝰ ↄſumit᷑ lignũ qᷓ;
fenũ.⁊ fenũ q; ſtipula.iõ ꝑ lignũ ſigniſicant᷑ venia/
lia grauioꝛs.ꝑ fenũ media.ꝑ ſtipulã minoꝛa.huic ↄ
coꝛdat glo.pꝰ. Cor᷑.ʒꝰ.ſuꝑ illud vbũ.lignũ.fenũ.ſti/
pulã.dicẽs.Lignũ.fenũ..ſtipulã edificant ꝗ ⁊ ſi alie
na nõ rapiũt.rebꝰtñ ĩſirmitati ↄceſſis aliqᷓ dilectio
ne.ſupplie obliq̃ inherẽt ꝗq ſcðᷣm ſuos amãdi h̊ mo/
dos.diutius vt lignũ. vel minꝰ.vt fenũ.vel mini/
mã vt ſtipula.ignẽ ſuſtinebũt.⁊ ec deo non pᷣpo
nũt ſalui erũt ꝑ fuſid enẽtũ.ꝗ vo hec deo pᷣponũtũñ
ſuꝑediſicãt.ſed deſtruũt fundamẽtuʒ. ⸗

¶ Articulus tertius.

Onſequenter qrit᷑ de.ʒꝰ.pnci⸗-

pali. Et circa B

ant pccãa veni⸗ illa ca
t ſac vtꝝ moꝛtalia oblita ðleã
tur ꝑ illã ↄfõnem.(vtx peccet ↄfitens ↄfitendo

pccã que non fecit.

nialia ¶ vtxy illa cõfeſſio

. — 12 2●
p ↄfõnem gnãlẽ nõ
ERKund olldo delent pccã venialia

ine gnãli ↄfõnepñt venialia remitti ꝑ ↄtri
tionem.⁊ ſine ↄtritiõe non pnt remitti ꝑ gnãalẽ ↄfõ/
nem. HH ꝓ gnãlem ↄfõnem.ſed ꝑ con
tritionẽ.Ntẽ qnq; aliqua pccã venialia ꝑ gnalem
Otritnẽ nõ remittunt᷑.vt ſunt illa in ꝗbꝰremanet
volũtas hitualit.ſe ademiſſionẽ venialiũ plus
valet gnãlis ↄtritio q; glalis ↄfeſſio. ſunt aliqua
pccã venialia q̃ ꝑ gnãlẽ ↄfõnem nõ remittunt᷑. tẽ
Jo.in pᷣ cano.c.j.Si dixerimꝰꝙ pecm̃ non hẽmus
nos ipᷣos ſeducimus.⁊ veritas in nobis nõ ẽ. cũ ᷣ
multi faciãt ↄfonẽ gnãſẽ moꝛtalibꝰcarẽtes.ſi ꝑ illazʒ
ↄfõnẽ remitterent᷑ venialia.tales oĩ pccõ carerẽt.
8p eã venialia nõ remittunt ¶ Kotra ſi ꝑ eã non re
mittunt᷑ venialia młto min?moꝛtalig. fruſtra fie

arunt. 44 dtr ↄfõnẽ gnãlẽ dele⸗

ret cum ꝑ eam nullum pccm̃ remitteret᷑ Zrempo
tentioꝛ vr ad remiſſionem pccõꝝ venialium gnãa/
lis ↄfeſſio q; aſꝑſio aque benedicte.vel epᷣalis bñ/
dictio.ſed pccã venialia dñtur remitti ꝑ aſꝑſionez
aque benedcẽ.de ↄſecr̃.di.ʒ.Aquã.⁊ epalem bñdi
ctionem. AUñ decre.di.ꝛ8. Pꝛeſbytexꝝ. bnñdictio ſa
cerdotis ſcĩſicatiõis traditio eſt.̊ multo foꝛtius ꝑ
gnãlẽ lonenn. iſe⸗ ꝙ duplexẽ gnalis ↄfeſſio.
q̃dam ſacralis que ſit ſacerdoti in occulto.q dam ñ
ſacr̃alis q̃ fit in pᷣma ⁊ ↄpletoꝛio in publico. Pꝛima
eſt cum hõ de pccis venialibꝰ ſacerdoti ↄficet᷑ i oc⸗
culto de generibꝰ ſinguloꝝ.⁊ nõ de ſingułl generuʒz.
ꝑ hanc remittunt᷑ venialia.⁊ ꝑ modu meriti i
tum excitat motum voluntatis.⁊ feruoꝛem chari⸗
tatis ꝑ que ſit venialiũ remiſſio.⁊ ex vi ſacr̃i.ſ.per
abſolutionẽ ſacerdotis.ꝑ aliam aũt nõ fit venialiũ
remiſſio ex vi ſacr̃i.ſed tiimõ ꝑ moduʒ meriti.qð
pncipatr ↄſiſtit in ↄtritiõe ad quã hndam iuuat᷑ ho/
mo ꝑ ↄfoõnem gnãlem ⁊ oꝛonem ſacerdotalem.Rõ
aũt quare ad remiſſionẽ venialiũ nõ eſt neceſſaria
ↄtritio ſpalis.nec ↄfeſſio eſt.qꝛ nõ auertũt a deo.⁊

ſimul ſhun cum charitate. qð de moꝛtalibꝰ dici nõ

põt. ¶ Ad pm in oppin dõ ꝙ nõ plus cõcludit niſi ꝙ
pncipaliꝰ remittunt᷑ ꝑ ↄtritionẽ q;ᷓ ꝑ gnãlẽ ↄfõnẽ.⁊
ꝙ ſine gnãli vel ſpali ↄtritiõe Remitti nõ pnt ꝑ gnã
lem ↄfõnem.⁊ h̊ eſt veꝝ gnãlis tñ ↄfeſſio iuuat ad
illã ↄtritionẽ hñdam.⁊ ad augendũ iam habitam.
nia ꝛm dð ꝙ illa pccã venialia in ꝗbus volũtas re
manet hitualiter nõ cõpᷣhendunt᷑ ſub gnãli ↄtritio
ne.⁊ iõ ꝑ illam.neq; ꝑ gnãlem ↄfõnem remittunt᷑.
ſed tm̃ illa q̃ volũtati diſplicerẽt ſi ad memoꝛia ho
minis in ſpali reducerent. Ad ʒm dð ꝙ nõ fuit in
tentio beati Jo.negare hoĩenn poſſe eſſe ſine omni
peccato ꝑ aliquod momẽtum tempoꝛis.ſed quod

iſta vita ſine pccõ tranſigi non Rored ne homo ſi⸗

ne aliquo peccato diu manere ð lege ↄmuni. '
arm ad partem aliã q;uis gratia ↄcluſionis poſſit
cõcedi.tamẽ ex vi foꝛme non concludit.qꝛ ſi faciẽſ
cõfeſſionem generalẽ de nullo peccato veniali con
tereret᷑.nec in generali.nec in ſpali adhuc cõrfeſſio
gnãlis non fieret fruſtra.q;uis per eam nulluʒ pec/
catum remitteretur.qꝛ aliquam diſpoſitionẽ face/
ſet in hoĩe ad cõtritõem. ¶(Ex dictis pʒ ſolutõ ad q̃
ionem ſcdöam.

Pp & gritup vtrum ꝑpↄfönem gnã
Ertio ꝗqritur em deleantur n te
Ataliavblita. Et vr ꝙ nõ.qꝛ hõ de ſua negli/
gẽtia nò debet cõmodũ repoꝛtare.ſed ſi hõ purga/
retur a peccatis ꝑ ſuam negligẽtiam oblitis ꝑ gnã/
lem cõfeſſionem de ſua negligẽtia cõmodum rpoꝛ
taret.qꝛ ſi eſſet eoꝛum memoꝛ teneretur illa confi/

teri in ſpali.ergo nõ remittũtur ꝑ cofeſſionem ge⸗

neralemi Item ꝑ ea non remirxtuntur peccata per
ignoꝛãtiam cõmiſſa.vt patet in fidelibus.ergo a ſi
mili nec oblita¶ Cõtra ad quoꝝ pccõꝝ remimionẽ
nõ eſt neceſſaria ↄtritio ſpalis ſufficit ↄfeſſio gene
ralis.ſed ad remiſſionẽ moꝛtalium oblitoꝝ nõ ẽ ne
ceſſaria ↄtritio ſpãlis g̊ ad hoc ſufficit cuʒ cõtritiõe

ↄfeſſio generalis. Rñdeo ꝙ ꝑ ↄfeſſionẽ generaleʒ

cũ generali ↄtritiõe remittũtur moꝛtalia oblita.de
us.n. ab homine nõ requirit vltra illud quod põt.
de oblitis auteʒ q;diu oblita ſunt homo in ſpeciali
nõ poteſt cõteri.neq; ↄſiteri tenetur tñ hõ facer̃ qð
in ſe eſt m ꝙ humana patitur fragilitas vt oĩa ſua

=

pecã moꝛtalia ad memoꝛiã in ſpãli reuocet.⁊ ſi de
oblitis poſtea memoꝛ fuerit tenet᷑ poſtea ĩ ſpali cõ
teri.⁊ ↄfiteri.nec itelligẽdum ẽꝙ ad remiſionem
moꝛtaliũ oblitoꝝ ſufficiat gnalis ↄfeſſio nõ ſacraliſ
ſi hõ habeat copiã ſacerdotis ⁊ facłtatẽ ↄfitẽdi.qꝛ
his habitis tenet᷑ de moꝛtalibus oblitis gnãlit᷑ ↄſi
teri.⁊ a ſacerdote reciꝑe abſolutionẽ.¶Ad pᷣm i op
pm dð ꝙ ſi hõ ꝑ ſuam negliaʒ aliqua pccã moꝛtalia
tradit obliuiõi non repoꝛtat ex H̊ cõmoð.qꝛ illa ne/
glia ſibi iputat᷑ ĩ pccm̃.⁊ ſi de illis in ſpali cõfiteret
facilius obtineret remiſſionẽ.⁊ maioꝛis partis pe
ne elgratione l An dð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ magisẽ
inuĩcibił ignoꝛantia fcĩ qᷓ; ignoꝛãtia iuris.qꝛ aliꝗd
iuris põt hõ ab alio reꝗrere.qð ð ſuo fcõ ſecreto nõ
põt.vtraq; tñ ignoꝛãtia ſi ſimplr iuicibil eẽt hoĩiem
a pccõ toralr excuſaret.

vtrũ peccet ↄfi/

4 WMWarto quer itur ens iredopes

cata q̃ nõ fecit.Et vr̃ ꝙ nõ.decre.di.. Ad
eius. Bonaꝝ mẽtiũ eſt ibi culpas ſuas cognoſcejr̃.
vbi culpa nõ eſt.¶ Item ſine pccõ põt hõ ſatiſfacer
ꝓ pccõ qð nõ fecit.vt ſuꝑius hitũ eſt.g̊ a ſili ⁊ ↄfite/

ri de pecõ qð nõ feciti¶ Cotrariuʒ tenet magr hui⸗

di. c.penl.gtẽ Aug.pꝰ.li.ð ci.c.ꝛi. Fli teſtimonij
nõ minꝰ reus ẽ gꝗ de ſeipᷣo falſuz fateret᷑ qᷓ; ſi aduer/
ſus ꝓximũ h̊ faceret.( Rn ꝙ ↄſitẽs ſe feciſſe pccm̃
qð nõ fecit dupłi peccat.tũ qꝛ ↄſciam ſuã ĩ h ſacer/
doti nõ manifeſtat.ſed magis occultat.tũ qꝛ mẽtit
qð ſiñ pccõ eẽ ñ põt. Uñ magr̃ huiꝰdi.c.penl.⁊ ẽ.ꝛ2.
q.⁊. Cũ hũilitatis.Cũ hũilitatiſ cã mẽtiriſ.ſi ñ eras

pccõꝛ anqᷓ; mẽtireris mẽtiẽdo efficeris qð euitaue

ras.¶ Ad pmin oppidõð ꝙ ibi dʒ accipi cognoſcẽ p
foꝛmidare.iur illud Job. 9. Uerebar oĩa oꝑpa mea.
Ad ꝛm dõ ꝙ nõẽ ſile.qꝛ ſatiſfacẽ. ꝓ pccõ alterius
ↄpſonũ charitati.ſʒ ꝙ hõ ↄfiteat᷑ ſe feciſſe pccm qð
nõ fecit eſt ↄꝛiũ veritati.

Articulus quartus.

Onſequenter rit de. 4. buei

q̃runt..¶ vtx ſigillũ ↄfonis ſit de
iure nãe ¶Vtx ĩ aliqcaſu liceat ſac
- oti ↄfõnem reuelar̃⸗/zꝰ vtp alib a olch
re audiẽs a ppoſito vła caſu pccã ↄſitẽris ignoꝛan/⸗
14 ppeca ſng 1i ſe andiar tenear illa celare.
E ſub ſigillo ↄfõnis cadat ꝑſons cũ qua peni
ee KRe: 1 anaem
ꝙ ſigillũ ↄfõnis ñ

qꝛ nulliꝰ inia lieitũ ẽ facẽ q̊ ius nature. ſed ſa

re. ſigillũ ↄfonis ñ eſt ð iure nãe. tẽ qð tenet᷑ hõ
celare ð iur nãe.nullo alio mõ põt licite reuelaf.ſed
ſi hõ ſciat ꝑ aliã viã illud qð ſcit ꝑ ↄfõnẽ põt illud li
cite reuelare. celare pccm ↄfitẽtis nõ ẽ ð iure nãe.

cerdos ð lnĩa ↄfitẽtis põt pccm fun alijs manifeſta

¶ Ntẽ ↄfiteri ſacerdoti nõẽ de iure nãe.vt ſupius hĩ

tũ ẽ. SOa ſili neq; ſacerdos obligat᷑ ð iure nãe ad celã
dũ pccã ↄfitẽtis. Cõtra ð iuresãe.ẽ hoĩem in du⸗
bijs agibilibꝰpſiliũ reqrer̃ a pꝛudẽtioꝛe.⸗ vulnera/⸗
tũ 5 vulnera ſua medelã q̃rer̃.ſʒ hoĩbꝰ ̊ faciẽdiſhᷣ⸗
traheret᷑ fiducia.ſi illi a ꝗabꝰreqꝗrit᷑ ↄſiliuʒ ⁊ medela
nõ tenerent abſ dei bcepto extriſeco ſibi reuelata
celare. talis celatio eſt ð iure nature ¶ Ite vitare

0

crimen. vel non teneret

„ „mrt
fraudem.⁊ ſuare ſidelict⸗ ſunt de iure nature. ſed
ſiẽ diẽ ſapᷣ.ĩ ꝓuer.ſii.Aui ambulat fraudulẽter re
uelat arcana.ꝗ aũt᷑ ſidelis eſt celat amici ↄmiſſuʒ.ꝭ̊
celar nõ tm̃ pccã ↄfitẽtis.ſed qcũq; in ſecreto ð ſuo
ↄſenſu ſibi ſunt dcã eſt ð iure nãe.Rñndeo ꝙ ſigillũ
ↄfõnis ẽ de iure nae.qð ad pñs declarari pot dupli
ci rõne.eadẽ ꝑſona ſᷣm nãm vere affirmare põt ali
gd in ꝑſona alteriꝰ loquẽs qð vere negat. loquẽs i
pſona pgꝛia. En angelus loquẽs. MWopyſi in ꝑſona
dei verẽ dixit. Ego ſum dñs de tuus g eduxit te ð

terra E gypti. Exo. ꝛ0.qð vere negaſſet in ꝑſona p

pꝛie loquẽs.&̊ a ſimili homo repntans dei ꝑſonam
in foꝛo ↄfeſſiòis vere aliꝗd põt affirmar᷑.qð er fox
ↄfõnis qñ loquit᷑ vt ꝑſonam ꝓpꝛiã gerens verene
gat. veꝝ dic negãdo ſe audiuiſſe.vlłſcire q̃ ad no
titiam eius nõ deuenerũt.niſi inqᷓ;tum rĩpntabatꝑ
ſonam dei.g eẽ foꝝ ↄfõnis dicẽdoſe illa audiuiſſe.
velſcir̃ mentit᷑.ſed vitar̃ mẽdaciũ ẽ de iure nãe.ꝭ̊
⁊ ↄfonis ſigillũ.¶ Pꝛeterea de iure nae eſt hoĩiem
Fuare illud licitũ dð ꝓmittit tacite vel expᷣſſe. ſʒ eo
ipᷣo ꝙ penitẽs ſolus ſacerdoti ſoli ruelatſua pccaſa/
cerdote ↄſentiente.vt audiat tacite ꝓmittitſe illa
celatuxꝝ.& ad illa celãda obligat᷑ de iur nat ſid 3
pm in oppi dð ꝙ ſacerdos ð lInia ↄſitẽtis põt licite
pccm̃ ſibi ↄfeſſum alij ruelar̃ ꝗ ſibi neceſſariꝰeſt vel
vtilis ad ꝑficiẽdũ q̃ quirunt᷑ ad illũ foꝝ.qꝛ qᷓ;diu
hB pendet adhuc gerit ꝑſonam vicarij dei.ſed de li
cẽtia cõfitẽtis reuelar alij ꝑſone nõ lʒ.niſi ille ꝗ con
feſſus eſt hoc iteꝝ diceret ↄfeſſoꝛi erĩ ↄfönem.ſʒ q/
tũcũq; penitẽs hanc licẽtiã det ↄfeſſoꝛifeſſoꝛtn ð̊
bet valde vitar̃ ſcadalum.ſ.ne fractoꝛ ſigilli repu/
tet᷑.⁊ qꝛſi dicat ſe lniatũ a penitẽte ꝙ de peccantis
eius poſʒ loꝗ.⁊ penitẽs negat ↄfõꝛi incũbit ꝓbare
ꝙ pᷣdcãm lniam a penitẽte habuit quam ſi ꝓbar̃nõ
poſſʒ taq; fuelato; ↄfonis puniret᷑ ꝛmdicẽduʒ
ꝙ maioꝛ vera eſt ’ñᷣ neſciat alio modo.aliter.nõ q;
uis ſciẽs vt homo illud qð ſidi fuit dem in ↄfõneꝓ
pter vitateonẽ ſcãdali debeat de hoc tacer̃ niſi pꝛo

neceſſitate vel vtilitate.nunq; tamen debet dicer

ſe audiuiſſe illud in confeſſione¶ Ad.zm dicẽdum
ꝙ non eſt ſimile.quandoq;.n.require conſiliũ ab
aliquo eſt voluntarium.quod tñ celałe itlia quo ẽ
requiſitum eſt neceſſariũ ꝓpter ſidelitatis na
tionẽ ⁊ fraudis euitationem.

Ecundo quen? ummn ta⸗

—

. doti ↄfõnem reuelafr᷑̃. Et videt᷑ ꝙſic.Ber.
ð pᷣce.⁊ diſ.c..Jniquũ ꝓculdubio foꝛet ſi ſtatuta. p
ſola charitate ↄ charitateʒ tenerent᷑.cum & celatio
ↄfõnis inſtituta ſit ꝓ ſola ciaaritate.ſi aliqũ eſſet vti
le aĩe ↄfitẽtis vt eiꝰ ↄfeſſio mnelaret᷑ iniquuʒ eſſet ſi
celaret᷑.¶ Item ſacerdos ad celadum ↄfonemteneę
tur ex pᷣcepto ecclie. ſi papa pᷣciperetſibi ꝛiũap
pᷣcepto abſolueret᷑ ¶ Itèm nuilus obligatad mẽtiẽ
dum.ergo in caſu vbi ſacerdos compelleretjj icet⸗
vtrum de aliqua ꝑſona li⸗ ge audiuiſſet᷑ aliqð
cer̃ leu audiuiſſe.qꝛ ne-/
gando mẽtiret᷑ ¶tẽ qua rõne ↄfeſſoꝛ põt ſibi ofeſſo
poſt foꝝ ↄfõnis verecũdiã facer p his q̃ audiuit ab
ipᷣo in ↄfeſſione.pari rõne poteſi ei ꝰↄfonẽ ruelaf.ſʒ
ↄfeſſoꝛ eum quẽ in ↄfõne ꝑdpit excoicatũ ſolus vi-
tar tenet᷑.et᷑ ð ſen.exco.Eñũ nõ ab hoĩe.pᷣlatus ctꝑꝰ
fõnẽ ſciens ſuũ ſubditum aliquo offõ vti male.põt

Z

ipm ab illo olfo remouere.qꝛ alr ↄfeſſio pꝛeiudica

4
bemmmen,
citetnſet
nrinifueng,.
gileut cen 6
Cevelton the
Artinoniſten
Eemnegnititi
ceſorelretgic
Crnnisd
öcheſe lau
ſodren Nenn
Jo wiſglens
Udercifner
ſoſödepoltid
amnicrminent
rnnt tit
ſtügleptar Ai
umtoe grecku
Nelrepcäfdd
ſabasdie vue
Ggr. Gd
ſbem ſae ie
cahiamcheppe
moubs iein
ſaxttiſther
Nefrcinnnind
pee unitiſib
uninefefocni
ſttohternni
gibinſeſiscin

agenireinccna

W Nrd

. Whearddd

W Nä
ipiöenche
NſtpNenrp
pniecüfoden
n.prinßces
Hürennnme.
ticirillca
ſnt ſe d⸗
lisc öalen
nineichnarrag.
glmnöſel
lnitiloaczgiin
ſieri,itant
ſel geciil, te
Halnlirf ſe
Pprfahgie
DCcret iniißn
innithine

Ekri lacende

4 hanef
Wiia
fisin ide
ſe csgigreid⸗
i Cimn. nö
ſaſaſfcererf
Kicitlladaiß
gitbit eſis
hleniorin

igftic

—,
——= = =
= — —

– ₰W

xjI

ret bono anime ↄſitentis.eο aſimili ↄfeſſoꝛ in ea

nõ obeſſe. p reuelatiõe ↄfõnis facta tali reuelãs

cerdos tenet᷑ dicere ſe nũq; audiuiſſe.⁊? veꝝ dice/

bi ſoli pateret.in quo caſu ipᷣm pᷣuati immodo eui/

RZðZM ſupꝑe ↄfoõnem reuelare. IJrem ſi dᷣio eũtes cũ ſuo ſa ret.vt pʒ ex pᷣcedẽti qõne.nec ẽ dð vt dicut qdã ꝙ
es cerdote oꝛdinaſſẽt ipᷣm occidere i nemoꝛe.ꝑ qð eſ/ ſacerdos iterrogatꝰnũq́; aliquã ꝑtem debeat dicer
red ſent trãſtũ facru.⁊ paꝝ añ nemoꝛis icroitrů vnus ſ cacẽ.qꝛ poſſʒ caſus ↄtiger in quo ꝑ ſuã tcacuurniia
ie pnia ductꝰ ſacerdoti hi ↄfõe reuelaret licitũ eſſet ſa tem vl fugã rudẽdi.malam ſuſpitionẽ gnaret i coꝛ/
Ne cerdorti ſe ſubtrahere ab itroitu nemoꝛis.qꝛ aliter dibꝰregrẽtiũ de illo ꝗ ſibi m ↄfoõne ſua crimia dere⸗
S coꝛꝑali moꝛti ſe exponeret.⁊ alij oppoꝛtunitatẽ da viſet Lla 4r pinmor eſt fla.neq; h̊ dic decr.
i ret crimẽ ↄmittẽdi.ſʒ ſubtrahẽdo ſe ſibi Eeiaſus allegata.qð pʒ. E cce lra a coione illiꝰ ꝗ ꝓ ſacrilega
dis de ſocio reuelaret. i caſu lʒ reuelare ↄfõem Nteʒ nõ manuũ miectiòe i clicũ ĩ edictũ excoicanois iciduii
SWre eſt pdit oꝛ cri nis.qui ipᷣm reuelat illi ꝗ vult ꝓdeſſe hB denũciatꝰnõ ſit debes abſtinẽ niñi fo te uludti⸗/

AAhätnis nõ põt argui de crimis pditiõe.Cõtra et᷑ ð pe.⁊ reę. tabis. hõ aut bñ põt ſcire ſous crunè alteri? abſq;
imminn Dis vtriuſq; ſexus. Qui pccm̃ in ꝓniali iudicio ſi · Bꝙ ſibi dem̃ ſit i pfone. Oꝛelat'ct remouedo ab of
RMl bi detectũ pᷣſumpſerit reuelare.nõ ſolũ aſacerdota fo ſuũ ſubditũ quẽ ꝑ ſuꝗ ↄfonẽ ſcit male vei ſuo offõ
ini M li offõ deponẽdũ decernimꝰ.vex etiaʒ ad agẽdum ⁊ſi faciat vtilitateʒ illiꝰ.tñ fac õ vtilitate coitatis.
RM pniam ĩ arctũ monaſteriũ detrudẽdũ. Item magi qꝛ alij ꝑ relationẽ remoti ab offoſ. iẽtes ,6 ſua cõ
—R ſter huiꝰdi. c. vlti. Caueat ſacerdos.ne pecm peni fone a ſuo offo remotus eſt. ꝓnioꝛes reddent ad hiᷣ

tẽtiũ alijs pdat.alioqui deponat r de pe. di. 6
Dacerdoæ.⁊ recitar magiſter i ra huiꝰdi.c.vlt.dr
de reuelate pecã ſibii ↄfone detecta.ꝙ deponatur.

vt nõ ↄfiteant᷑ m vitatẽ ⁊ ille idẽ nunꝰↄfonẽ reue/
rebit᷑. ⁊ ꝓnioꝛ crit ad pccõꝝ ſuoꝝ celationc.ſi tamẽ
poſiʒ ſuꝑioꝛ illũ ab onõ remouere abſq; h̊ ꝙ iulle.vł

eniunt oĩbus diebꝰvite ſae ignominioſus peregrinädo qcũq; alius ſuſpicari poſſ; imp hisqͥ dixit iↄfene
nmi ꝑgat. Rndeo ꝙ in nullo caſu lʒ ſacerd ti reuelare ab illo off; ec remotũ eẽt licitũ ſuꝑioꝛi. vt dnt aliꝗ
tgina 9fõem. ſinue ↄfites peniteat ſiue nõ. ſiue ↄfiteat᷑ pec- ipm ab offo rmouer ¶ Ad ndo ci lllo caſu ſacer⸗

* 4 .*—h

catũ iam oꝑe ꝑpetratũ ſiue pperãdũ.ſiuc ſit pccm̃
i moꝛibus.ſiue in fide. CUln repꝛobãda eſt ſnia n h v

dos poſſ renuer itrare nemꝰ ci llis ↄfõnẽ nõ ruelã
do.ſ.ptẽdẽdo aliquã neceſſaria cãm.ſi tn poſſit po⸗/

umi uiiin ſu ↄtẽta.¶ E ſthereſis crimẽ.qð nec ↄfeſſio celat.tn ni aliꝗs caſus i quo opoꝛteat aut ſacerdotẽ moꝛteʒ
GumTiN ↄfeſſoꝛ cũ maxia diligentia dʒ öcauere ꝓ poſſe. ne ſubu?ę aut ↄfonẽ fuelar᷑.tenet ſubir moꝛtẽ.ne reue/
ri ti pccm̃ ꝑpetradũ ſibi i ↄfõne detectũ oꝑe ꝑpetretur let KoneAde dõ ꝙ alia ſpẽs cris ẽ ruelatõ ↄfõ/
acr in. marime ñn eſt pccm oꝛdinatũ ad coꝛ:uptionẽ alioꝛ nmnis qᷓ; ꝓditio cris.qð pʒ. qꝛ põt eẽ aliꝗs cris pditoꝛ
N elin in fide.obſemiata tñ diſcretiõe.vt nullo mõꝓdatil n exiſtẽs ↄfõnis reuelatoꝛ.vt ille ꝗ ſolus vidẽs ꝓ
Näüneigtacch lũ ꝗ ſibi ↄfeſſus eſt.nec aliquã mala ſuſpitionẽ de il ximũ ſuũ cruncẽ ↄmittẽ⁊ poſtea illð publicat ad eiꝰ
ring NN lo aggnret in coꝛdibꝰalioꝝ. Si.n.licitũ eſſet reue ↄfuſionem. J
in, lare ↄfoem vil redderet᷑ i reputatiõe ppli. ? pplisaa — Ertio ꝗritur vtrum aliꝰ a ↄfõꝛe au
mimi rn apiret᷑.qꝛ cũ młtũ credat᷑ hoii ſua afone.miti mali Auuu pccã ↄficẽtis ignoꝛatis ꝙ pcca ſua alius a
nonoleri⸗ ſe ipfõne iuſtos onñꝗeret.vt a ſacer̃dote laudarent oↄfõꝛe aaciat teneat illa celar. Et vr ꝙ n. qꝛ er ð pe.
Nrrer vt ſit poſſent poſte᷑ pfſoueri ⁊ honoꝛari.fſoꝛus ct ¶⁊re. Ois vrriuſq; ſexus. Ubi dat᷑ pᷣceptũ ð celado
Cererun pnĩe cũ foꝛo exterioꝛi ↄfunderet᷑.reuelãs e᷑t mẽtire pccã ↄficẽtis nõ fit mẽtio.niſi ð i lo cui fcã t ↄfo.Itẽ
tmämd tur. vt in pᷣcedèti qdne onjſum eſt. celatio ẽt ↄfõnis iiſſte neſcit h̊ ꝑ ſacralẽ ofõnẽ.qꝛ ſi fcà ↄſõe ↄfo: moꝛe⸗
cnſen ð iure nature. nõ eẽt. qð bcedeti qone ipꝛobatun ret añ penitẽtis abſolutionẽ aliꝰꝗ eã audunta caſu
— F. tũc t illue gereret exteri nõ eet ſignum ei qð ipᷣm abſoluere nõ poſſʒ.g̊nõ vr rõq̃re ad ceiàdũ te-
gerit ite ꝭꝰ qð eñ in ſacr̃is eẽ dʒ.deꝰ.n.pccm ↄſten neaf.iCõtra ſᷣuus aſcultas a caſu vel a ꝓpoſito ſe/⸗
– tis R*„ celatiõe oppoñita ſimplici notirie. ſwy no catũ qð ſecrete ſecretat in curia dni ſui.⁊ poſtea il
S titie ſinate ad danidũ ↄfitẽtc ꝓ illo pccõ. hec tñ ld reuelãs foꝛiſecis ↄmittit crimẽ dominũ⁊ cu/
umm. vltima rõ ꝑ ſe ſufficiss ect.qꝛ no ꝓbat opoꝛtere ce riam eius. UVnñ talis pʒʒ ius cimile grauit puniretur.
Ncr lari niſi pccã ↄſitẽtis Avere penitet.niſi dicat᷑ q ⁊ ſed ſacrm pnie eſi quoddà ſecretũ.quod ſecrete tra
W ſi de? pccã ↄãtẽtis nõ penitẽtis mõſ. upꝛadicto non ctat᷑ in curia ſi Amni. R egis.qꝛ tractat coꝛaʒ illo qui
miinn celet.qꝛ tñ illa ↄfeſſio dupoit ad ↄtritõeʒ exonti di „ repſentat ꝑſonam eius. quilibet aũt homo ſuꝰ dei
mien n ſponit ad pccõꝝ i ↄoſpectu dei celationẽ Adpin eſt.qcũq; g homo aſcultans a caſa ſeu a ppoſito illð
1 n oppidð ꝙ 7 ſi aliqũ eẽt vcile oft ẽti vt ſua ofeſſ. 1O0 qsò in foꝛo pnie tractat᷑ poſtea alijs reuelat crimen
uc z reuelaret᷑.tñ nũq;ᷓ põt ec ootile coi vtilitati cuiꝰ bo⸗ ↄtra dñm.5 totam curiam triũphãtem.⁊ militãa/
R nũ pvᷣncipaliꝰreſpicit charitas qᷓ; ſingularitas ꝑſe. tem ↄmittit:obligat᷑ ergo ad celandum ¶ndeo

NW, 4
os udt

ioptintt nẽ de pᷣcepto ecclie.ſʒ ẽt de inre natur.⁊ diuĩio. Da oↄſutẽtis ignoꝛaris ꝙ pccã ſua alius a ↄfeſſoꝛe audi/
n puam: Qi ſit ſuꝑ oẽ ius pure poſitiuũ.non tn eſtſup at.tenet illa celare expꝛecepto iuris nature.⁊ iuriſ
ntn oẽ ius nature.nec ſupiu iuinũ. Ci ſi accideret poſitiui. iuris diuini.Mꝛimũ declaro ſic. Natu
uiig n iſte caſus ꝙ ſacerdos hr̃t aliqd moꝛtale pcem̃ ð q rale iudicium rõnis dictat ꝙ homo dʒ facere alij
Neben nõ poſſ; ↄfiteri ꝗqn reuelaret ulli cui ↄſiteret᷑ ↄfone, qð deberet velle ab illo ſibi ſieri in caſu conſimili.
ri, ſibi fcãm.nõ deberet illud pccm̃ ↄſiteri.duràte.n. vcthabet decre. di. .. ſed glibet homo debʒ vel
aiin 1, tali caſu ſuff ceret ſibi de illo pccõ ↄſiteri cu volũta le.vt ſi vel a caſu vel a ꝓpoſito alius a confeſſoꝛe
e, . te ↄſtẽdi illud q G facẽ poterit ſine ruela iõe illiuu audiuit peccata eius duʒ confiteretur ꝙ celet ea.qꝛ
d pſone q̃ ſibi ↄfeſſiẽ.⁊ ſine quocũqʒ pᷣiudicio ſigilliꝰ quilibet debet celare pꝛo obſeruatione pꝛopꝛie fa-
enn fõnis.foꝛtioꝛi.n.vinculo li at af. ſſoꝛ ad celadũ ; me q;tum lʒ.ergo glibet peccata ꝓximi audies. dũ
i⸗ 6 penitens ad ↄſitẽdum.Nid ʒm oõᷣ uyllo caſu ſa ofitetur tenetur illa celare ſiue illa audierit a ꝓpo/
— .
„D
. .
6 ₰
1„
.
1

Aid im dð ꝙ ſacerdos nõ tm tenet᷑ ad celadu ↄfõᷣ

ꝙ alius a ↄfeſſoꝛe audiẽs a ꝓpoſuo vel a caſu pccã

do pccã ↄfitẽti Dis vtriuſq;!
datũ eſt in fauoꝛẽ ↄfõnis ⁊ ↄfitẽtiũ.ſʒ ſi igerẽtiſe ſuꝑ

„ .

—

ſito vel a eaſu.ꝛmdeclaro ſit.Luc.bꝰ. MPꝛout vltis
vt faciãt vobis hoĩes.⁊ vos facite illis ſili dr etiã
math.89*. Si peccauerir in te frater tuus. vade ⁊
coꝛꝛipe eũ ĩter te ⁊ ipᷣim ſoluʒ.ſi te audierit lucratus
eris frem tuũ.ſed ꝗlibʒ dʒ velle vt alius celet ſua
pccã.hõ ẽt dum ↄfitet᷑ coꝛꝛigit ſe aut ad coꝛectionẽ
ſe diſponit. hõ gcũq; ſit ille pccã illiꝰ vltra reuelaſ

»

directe faẽ ↄ illud ius diuinũ.qð allegatũ ẽ Lnc.6ᷣ.

23 illud qð aliegatũ eſt. Math. 18.5 . declaro ſic
er de accuſa. Qualr ⁊ qñ.ꝛ denũciationẽ dʒ pᷣcedẽ
charitatiua monitio.fruſtra aũt pᷣcederet ſi coꝝec/
tus ꝑ charitatiuã monitionẽ. ⁊ ſecretã poſtea publi
cari licite poſſʒ.cũ ego hõ ꝑ ↄfõnem ſecreto coꝛꝛiga
tur.aut ad coꝛꝛectionẽ diſponat᷑.nulli qualitercun/
q; pccã eiꝰaudiat licitũ eſt illa reuelare.niſi ex expſᷣſ
ſo eiꝰ ↄſenſi E eteren illud pᷣceptũ datũ de celã⸗
S. e de pe.⁊ re. Ois vtriuſq; ſexus.

ↄfitẽtẽ a ppoſito vła caſu.⁊ ſic eiꝰpccã audiẽti lice/
ret reuelare illa.h̊ eſſet in pᷣiudiciũ ⁊ j̊ fauoꝛẽ ↄfiten
tis ⁊ ↄfitẽtiũ.⁊ qꝛ tẽ licite poſſʒ ↄfitẽs pꝓ ſua ↄfeſſiõe ĩ
famari.vr ꝙ q;uis illð pᷣceptũ pꝰ directe ? expli
cite liget ↄfõꝛem.tñ ex ↄnti ⁊ iplicite ligat quẽcũq;
tũc pccã ↄfitẽtis auectẽ.⁊ ea ꝑ viã aliã neſciẽtem.
Er dictis pʒ ſolo ad pi in oppin ld ꝛm dñt ali/
qui ꝙ ſi ſunt ĩ vna pochia duo ſacerdotes.ita ꝙ ꝗqiʒ
iſolidũ ſi vnꝰ a caſu.ſeu a ꝓpoſito audiat ↄfõneʒ ali

cuiꝰ pochiani ſui ↄfitẽtis ſocio ſuo poſſʒ illũ abſolue

re q;ᷓuis ille nõ itenderet ↄſiteri ei.cuiꝰ rõ eſt qꝛ illi

duo nõ niſi vnã ꝑſonã repntãat.⁊ offm̃ eoꝝ ẽ vnum.

Unñ ⁊ in foꝛo ↄtẽtioſo ſi ſunt duo iudices oꝛdinarij
ita ꝙ gqlibʒ inſolidũ vnꝰ ꝑ acta alteriꝰ ꝓcedẽ põt ad
rei ↄdẽnationẽ ſeu abſolutionẽ ꝓut illa acta reqrũt
ſed hec opinio non mihi placet.nec rõ cogẽ vr. Ad
ſacr̃m.n.pnie eſt nccĩa ĩtẽtio.⁊ ex ꝑte abſoluentis.⁊⸗
ex ꝑte ↄfitentis.cũ ò̊ ↄfitens vni nullo modo itẽdat
alij confiteri alius nullo modo poteſt eum abſolue/
re vł ligare pꝛo ↄfeſſione fcã alteri.iꝛeterea iu/
dex de iure nõ põt dare ſniam diffinitiuã ĩ iudicio
ʒ reum vlpꝛo reo ꝓ ↄfõne rei.que nõ fuit fcã coꝛaʒ
eo vt coꝛã iudice.ſed ↄfeſſio quã ſacit penitẽsĩ fo/
ro pnie ſacerdoti cui ↄfitet᷑ nõ ſit coꝛã ſaccrdote la/
tẽter aſcultãte.vt coꝛã iudice in foꝛo illo. dato e
ꝙ glibet illoꝝ ſit curat? illius inſolidum.j ille ſolu
cui penitẽs ↄfeſſus eſt põt ipᷣm ꝓ illa ↄfõne in illo fo

ro ligare? ſoluer.¶ Ad illud aũt qð adducebat᷑ pꝛo
alia opiniõe dð.ꝙ nõ eſt ſimile de foꝛd ↄtentioſo ⁊
foꝛo pnĩe.qꝛ in foꝛo ↄtentioſo vnꝰiudicum ↄfõneʒ
coꝛ eo fcãm.⁊ acta ſua põt collego ſuo manifeſtar᷑.

⁊ ille alius ꝑ acta alia põt ꝓcedere.iac ſi fuiſſent co/
ram eo ⁊ ab eo fcã. ſed in foꝛo pnie ille cui peniteni
ↄfitet᷑ nõ põt illã ↄfönem collego ſuo manifeſtare.
nec alius latẽter auſcultãdo cognouit h̊ vr iudex.⁊
iõ qꝛ ille nõ dʒ iudicare de cãꝗ nõ eſt de ea inſtructꝰ
vt iudex.ideo alius ab illo cui factaẽ ↄfeſſio ↄfiten
tem nõ põt in illo foꝛo nec abſoluere nec ligar. AUñ
pʒ ꝙ nõ ſic reputãtur ꝓ vna ꝑſona in foꝛo pnie ſiẽ in
foꝛo otentioſo. D . .
RUWKar P Vvtrũ ſub ſigillo
ona cum qua penitens ↄfitetur ſe peccaſſe.

Et vr ꝙ nõ qꝛ illa pſona nõ eſt pccm̃.nec circũſtan/
igein ed nihil aliud vr̃ cadere ſub ↄfeſſõis ſigil
0

6

ſtem

nihil cadit ſub ↄfõnis ſigillo niſip quod

„

° O 4
ↄfitens poſſʒ pdi.ſed 9q poſſẽt homo loqui alij⸗

—

de pecis ꝑſone cum qua penitẽs ↄfeſſus eſt ſepec⸗

caſſe abſq; pdiriõe ↄfitentis: Item hoꝛa tꝑis ⁊ lo⸗
cus nihil faciẽtes ad expᷣſſionẽ pcñ cadũtſub ſigil
lo ↄfonis.j a ſimili nec ꝑſona cum q̃ penites ↄfitet
ſe peccaſſe nihil faciẽs ad expᷣſſionẽ pcci ¶ Item rõ
q̃re ↄfeſſoꝛ tenetur celare ↄfitẽtis pccm̃ eſt. qꝛ pᷣſu⸗
mit᷑ ꝙ deus ipᷣm celat remittẽdo.ſed pccm pſone
accuſarg in ↄfõne non ſic pᷣſumitur eſſeremiſſum.
nec ↄfeſſoꝛ obłatur ad ipᷣius celationẽ.¶ Item nihil
cadit ſub ſigillo ↄfõnis niſi qð ſpectat ad iudicium
illius foꝛi.ſed ꝑſona cũ qua penitẽs ↄfitet᷑ ſe peccaſ
ſe nõ ſpectat ad iudiciũ ipᷣius ↄfeſſoꝛis. non cadit
ſub ſigillo ↄfõnisi Item genus eſt magis intimuʒ
rei qᷓ; circũſtantia.ſed genus pcciĩ nõ cadit ſub ſigil/
lo ↄfõnis.qꝛ licitum eſt ↄfõꝛi dicere talis ꝑſona cõ/
feſſa eſt mihi de oibus pccis ſuis.ꝭ̊ multo minusꝑ
ſona cum qua penitens ↄfitetur ſe peccaſſe.cuʒ nõ
ſit niſi pcci circunſtantia cadit ſub ſigillo ↄfeſſiõis.
Item magis rõnabile eſt pccã ↄfeſſa cadere ſubſi
gillo ↄfeſſionis q; ꝑſonam cum qua penitẽs ↄfitet
ſe peccaſſe.ſed ↄfeſſoꝛ de illis peccatis coꝛam alijs
poteſt loqui non referendo ea ad penitẽtem. ergo
multo foꝛtius de pccĩs ꝑſone cum quapenitensↄ/
fitetur ſe peccaſſe.¶ Rem ſigillum ofeſſionisnon
debet eſſe in impedimẽtum obſeruantie diſcipli⸗
ne.ſed ſi ꝑſona cum qua penitens ofitetur ſe peccaſ
ſe caderet ſub ſigillo cõfeſſionis.h̊ eſſet in impedi
mentum obſeruantie diſcipline.qꝛ tunc nõ poſſet
coꝛꝛigi mala ꝑſona accuſata in ↄfeſſio. ergo non
cadit ſub ſigillo ↄfeſſionis. Contra er pte ofeſſoꝛiſ
tam pᷣncipalis qᷓ; acceſſoꝛius tenenturofeſſionẽ ce-
lare. vt pʒ cum ſacerdos audit ↄfeſſionem ꝑ inter-
ptem.S a ſimili ita dʒ eſſe exparte oſitentis ꝙ tam
pſona pᷣncipalis q; acceſſoꝛia dʒ celari.¶ Mtem pui⸗
legia pᷣncipum lar giſſime ſuut interpꝛetada. extra
de donationibus. Cum dilecti. 1 de verbi ſigni.
Olim.⁊. de oſtitu.pᷣn.l.vltima.ergoilla oſtitutio
domini pape. Omnis vtriuſq; ſexus.cũ facta fue
rit in fauoꝛem penitentium pꝛo eis eſt largiſſime
interpᷣtanda.ſed non interpꝛetaretu argiſſime ꝗ

qua penitens ↄfitetur ſe peccaſſe.cum freq eenter
accidat ꝙ penitens nullo modo vellet illius Ren/o
ne pꝛopalationem.ergo videtur ſub ſigillo ofeſſio

nis cadere. ¶ Item qui dicit᷑ e ſcire vel audiuiſſe
aliquod crimen de perſona aliquaſine dicat illud
accuſando ſeu denũciando.puniendus eſt ſi pꝛoba

re non poteſt quod aſſerit.extra de calũniantibus.

Cum dilectus.ſed aſſerens ſe crimen agudiuiſſe de

perſona cum qua penitens ↄfeſſus eſt ſe peccaſſe ſi
alio modo non audiuit q; ꝑ ofeſſionem non poteſt
illud ꝓbare.quia ſi vocaret ſibi ↄfeſſum in teſtimo

niuni iam ꝓderet ipᷣm.Stalis puniẽdus eſt.ergote
netur celare crimen ꝑſone cum qua penitẽ gene
ſepeccaſſe ſi modo alioyeſcisillud. Reſpondeo
ꝙ accipiendo cadere ſud ſigillo ↄfeſſiõis pꝛo eo qð
eſt non licere reuelare.perſona cum qua penitens
⁊fitetur ſe peccaſſe cadit ſub ſigillo ofeſſionis. pꝛi
mo declarandum eſt o aljoñ ita eſt. 2. ſemp. 5.
quomõ. i declaro ſic.cu pnia ſit ſacrm ſacerdos
tenerur celare omne illud qð neceſſariũ eſt ad inte/
gritatẽ ſacri. ſed penitẽs aliqñ nõ poſſʒ ſufficienter
ſuuʒ pccm̃ expꝛimere niſi notiſicando ꝑſonaʒ cum

—

ritoſit
Menctinn n

Aanc
toniepere
aönkrſiͤ⸗
kincogneſ
verla lla⸗
iniogemc⸗
Nonachgape
lochfeſthſr
ceraligg göſta
ſaltſceiiſin
eciuupen
ſalentidibei
Whonnoafel
egſcechan
rolhmeuner
eomm
Uulsſengns
ſttigbfenr.
Gbibicelacen
Snicino
Mt /Prnn.
Gtanauori;
rliener li⸗
(heſaaate⸗
Peduſſnr ous
Wl
de
Ctnencand
Nochnm⸗
Kahmeſoicä⸗
Aria,
nderöegr
cſtretzvot
is gonus
en
Merxin:
ſslehenigt
Eithenugfni
hncintaege,
ſbiglon
ſntnheſi
nnutr ,

lkliprioma
4 n
gcipnenn

9

— —

Se

.

=

=-
=Z==
—
——
==

E

Alinſinſe

Neriſen

inzginnrfi

„

ſhtalig Valkcd

liſenidern

= =

tbſolide
miflz.gicig
Mecl voſſip
ade ißohf
enhe.vlatine

Ulrenereti

=
E

E
—

—
=

=
B
==

= =

Whp⸗
S e
Lerehonznes
8 N
leenee
nnitnſt
ümrine
snd
.
is li!
Rcte
Tpeinöccktii
. . .
enlis ſi
öisDn

Nutipſal ſſir
mmid ſ

. Kamer
Nornsemi

cegiN

ah

.
8

n

.

ſone. cum q̃ᷓ pẽitẽs conſitet᷑ ſe peccaſſe

5%

qua peccauit.ſ.cũ cognouit Maz ſuam ⁊ nunc; ha
buit miſi vnaz. ¶ Mꝛererea ſacerchs tenet celar oẽ
illud ſbi dem in cõfõne.quo cõſitẽs poſſʒ ꝓdi. vel
mala ſuſpitio ð ildð aggnãri in coꝛdibus alioꝝ.ſʒ qñ
q; detegẽdo ꝑſonam cuʒ qua penitẽs coſitet᷑ ſe pec
caſſe pderet᷑ cõſtẽs.qꝛũ ðtegeret᷑ filia concubuiſſe
cñ ſuo pꝛe ꝓderet᷑ pr̃ qui cõfeſſus ẽ ſe cõcubuiſſe cũ
ea.Dimilir ſi ðregeret᷑ ꝑſona q̃ nunq; peccauit illo
pccõ niũ cũ illa ꝑſona q ißam accuſauit in cfeſſiõe
ſtatim cognoſceret ſe eẽ accuſatã ab illa.⁊ foꝛte vi
ce verſa ð illa ꝑſona q̃ ſe accuſauit aggnãret malã
opinionẽ in coꝛdibus mitoꝝ.In pᷣdictis ̊ canbus
ꝑſona cũ qua penitẽs cõſitet᷑ ſe peccaſſe cadit ſub ſi
Sillo cõfeſſiõisſ"7. arti.declaro.ſic.nõ ẽ licitũ fa/
cer̃ aliꝗd qð ſit oècaſio retrahẽdi hoiĩes a re ſibi ad
ſalutẽ nccia.ſi põt hri cuiuſmõi ẽ cõfeſſio.ſʒ fuelatõ
ꝑſone cũ qua penitẽs cõſitet᷑ ſe peccaſſe.eſſet occa/
ſio retrahẽdi hoĩes a cõfeſſiõe.qꝛ nõ tm̃ retrahere

tur homo a re aliqua ꝑꝑ timoꝛẽ leſionis fame ꝓpᷣe.

ſʒ Et ꝑpſone cõiuncte ſibi vinculo amicitie.cuiꝰcrim̃
reuelari timeret ſi videret reuelari licere crimẽ ꝑ/
ꝛeterea ſi
talis reuelatio licita eẽt minus ſacr̃jm pnie in reue
rẽtia hretur.qð ex q̊ magnã pᷣcioſitatẽ hʒ ꝙ totum
qð ibidẽ ſacerdoti dr̃ ſibi nõ tãqᷓ; homini tali.ſʒ tã/

qᷓ; vicẽ gerẽti dei dr̃.quã vicẽ e foꝝ confonis non

gerit.¶ Pꝛeterea eꝗtas iuris natural exigit vt illð
qð alicui dico tãqᷓ; dei vicẽ gerẽti.ipᷣe ð hoc nõ loq̃
tur ſine mea ꝓolũtate inq;tũ gerit ꝑſonam ꝓpꝛiam
tm. ¶ Pꝛete tea ſi talis fuelatio licita eẽt. via frau-
dibꝰeſſet aꝑta ad tꝑalem exaltationẽ impioꝝ.⁊ de
pᷣſſionẽ iuſioꝝ.cuius declaratio pʒ ex dictis in qõ/
ne BecderidSerreres dicẽs eẽ foꝝ cõfõnis ſe au/
diuiſſe crimẽ de ꝑſona ſibi in cõfone accuſata. cuiꝰ
crimẽ mõalio nõ audiuit mẽtiret᷑.að ꝓbari põt per
modum ſimilł quo in ſeedẽti qõne ꝓbatũẽ reuelã/
xẽ crimẽ ſibi cõfeſſi.qð alio mõ neſciebat mentiri.
Auantũ ad ʒm. arti.ſciẽdũ ꝙ pccã ipſiu pẽitẽtis
in relatiõe ad ipᷣmmcadũt ſub ſigillo cõfõnis de ne/⸗
ceſſitate ⁊ abſolute.pꝰ⁊ directe ⁊ explicice.⁊ ex oĩbꝰ
cauſis.pꝑlona et cum q̃ penitens ↄſitet᷑ ſe peccaſſe
cadit ſubjigillo cõfõnis de necemſitate ⁊ abſolute.ñ
pmo Mex ↄñti. ⁊ idirecte.⁊ implicite.nec ex oibꝰ

cauſis.ſed exaliꝗbꝰ.pccã aũt ipᷣius penitẽtis nõ re
ferẽdo ea ad detning ã ꝑſonaʒ.ſicut cũ aliquis diẽ

Ego audiui tale ꝗd.dð tñ nõ audiuit niſi in ↄfõne.
cadũt ſub ſigillo ↄfonis de neceſſitate.nõ tñ abſolu
te.ſʒ ſub ↄditiõe.ſ.ſi ex platiõe vboꝝ taliũ poſſʒ ꝑ ſe

vlꝑ accns directe. vł indirecte aliqᷓ verecũdia vł

ↄfuſio.vl ſuſpitio mala. M aliqð aliud nocumẽtuʒ
illi ꝗ ↄfeſſus eſt puenire.da aũt q̃ penitẽs interſerit
in ſua ↄfone q̃ nõ ſũt pccã.neq; circũſtãtie pcci.nec
pocẽs deducẽ in manifeſtationẽ ↄfitẽtis.vtpote ſi
iterſerat in ſua ↄfõne ꝙ in tali terra ſunt bona bla⸗
qRiquod ſile. non cadũut ſub ſigillo ↄfönis. ni⸗
ſi de ↄgruitate ſi in d& dlia nõ dat itelligẽ ↄfeſſo
ri ꝙ talia velit celari. Uñ ↄfeſſoꝛ dicẽs ſe tale quid
audiuiſſe. mẽdax nõ eſt.qꝛ ꝑ ↄparationẽ ad ea nõ re
pnñtauit pſonã Derfec hoi dpm in opp' dð ꝙ
minoꝛ ẽ fla.qncũq; ꝑ illuii qð nec ẽ pccm.nec circũ
ſtaria pcci poſſʒ ꝓdi ↄſitẽs.vel aliq̃ mala opinio vł
ſuſpicio de ipᷣo hr̃i.vł quodcũq; nocumẽrũ ꝓuenir
ſibi.vł ipᷣe.vł alius a ↄfeſſioe retrahi.vlſacrʒ pnie

in minoꝛi reuerẽtia hri. ldm dõ ꝙ maioꝛe fla.

. „

ſiẽ pʒ ex dictis in q̃ſtione.⁊ in ſolutione pᷣcedentis.
ar. Minoꝛẽt iplibus fla eſt. raro.n. põt ↄtinger ꝙ
reuelado pccã ꝑſone.que penites ↄfeſſus eſt ſe ci
la ↄmiſiſie.quin ex h̊poſſʒ ꝑ mitas reductiões ⁊ cõ
iecturatioes aliq̃ mala ſuſpicio de ↄfuẽte hr̃i. ad
z'n dð ꝙ maioꝛ eſtfla qn ruelatio tpis ⁊ loci põt co/
oꝑari ad aggnandã aliquam malã ſuſpicionem. vł
opinionẽ de illo ꝗ ↄfeſſus eſt ꝙ frequeter poſſʒ acci
der. Si.n.canonicus ſciẽs famulũ ſuũ ⁊ nullu aliũ
itraſſe cameram ſuam hoꝛa none.⁊ illa hoꝛa fura-
ret᷑ dni ſciphũ.poſt mitos aũt dies dñs perpendatx
ſuũ ſciphũ eſſe ꝑditum ſi ↄfeſſoꝛ latronis uliꝰ vſq;
ad vnũ qnum vl duos diceret ſciphũ tal dni acce/
ptũ fuiſſe tali die hoꝛa none.ſtatim poſſʒ dns ſuſpi
cari ſciphum fuiſſe acceptũ a famulo ſuo tali die.

ES ꝛeterea eſto ꝙ locus ⁊ tempus nec ꝑſona cum
qua

penitens pfſitetur ſe peccaſſe poſſent aliꝗd coo
ꝑari ad detectionem ↄfitentis. tamẽ ꝑſona aliquo
modo caderet ſub ſigillo magis qᷓ; tempus ⁊ locꝰ.
q: nõ tmmodo reputat homo ſibinoceri cum noce

zuni. ppꝛia ſedererunnoterpocab ipo dilecte.

4m dð ꝙ illa rõ quã tu allegas non eſt rota rõ
celatiois.qꝛ ẽt ſi ↄſtaret ↄfõꝛi ꝙ ule ꝗ ↄfitet᷑ nõ peni
teret.⁊ ex ↄnti ꝙ de?ſibi non inoulgeret.tñ ↄfeſſoꝛ

talia pccà ſibi ↄfeſſa celare tenet.non oʒ.n.ꝙ ꝗcꝗd

cadit ſub ſigilio ↄfõnis cadat ſub eo ex oibꝰ cauſis
ex Abus cadut ſub ↄfeſſionis ſigillo pccã vere peni
d S.dð ꝙ cũ dr ꝙ nihil cadit ſub ſigillo cõ
fönis niſi qð ſpectat ad iudiciũ illius foꝛi.⁊c. dico
ꝙ vex eſt pꝰ⁊ ꝑ ſe.põt tñ cadere iub ſigillo ex ↄnti ⁊
indirecte.ſic pʒ ex dictis in coꝛꝑe qõnis.põt ẽt dici
ad minoꝛẽ ꝙ ꝑſona cum qua penitẽs ↄrᷣitet᷑ ſe pec/
caſſe põt coꝛꝛigi ꝑ iudicium foꝛi ↄfõnis.ex ↄſequen
ti ⁊ ꝑ accidẽs inq;tum ↄfeſſoꝛ iudicas penitentem
iniungit ſibi ꝙ a tali ꝑſona caueat.⁊ monet vt eaʒ
ſi põt ad ↄfemionẽ inducat.cldvm dð ꝙ ↄfõ ꝓpꝛie
nõ eſt niſi de pccis.⁊ iõ ↄfeſſoꝛ dicẽs aliquẽ ſibi eẽ
ↄfeſſum de ſuis pccis nihil ponit in pala quod eẽt
occultũ.maxime cum dicat beatus Jo.in pma ca/
no.ſua.c.j.Si dixerimus qm̃ pccm̃ non habemus
nos iposſeducimus.⁊ veritas in nobis nõẽ. Sed

ſi feſſoꝛ diceret aliquẽ ſibi eẽ ↄfeſſum de grauibus

pꝑis. vl de magna pccõꝛũ multitudie.⁊ ſic de ſui

bus reuelatoꝛ ↄfonis eſſet Ad ꝙ minoꝛ eſt

fla.qn ꝑ locutionem de pccis ↄfeſſis pot deueniri
directe vl indi ecte ꝑ ſe vel per accidens.vel per
quẽcunq; alium modum in aliquam cognitionem
vel fuſpitionẽ.vł opinionẽ.vl dubitationẽ de ↄfeſ

ſo. vl inq;tum ꝑ h̊ põt ſibi ꝑuenire detrimẽtum in
gia vl coꝛpoꝛe.vl in poſſeſſionibus. vl in fama. vlł

in amicis.vł inq;tũ per h̊ põt aliquod ſcandalum
in pplo generari.vłↄfeſſio magis odioſa.vł minꝰ
dilecta. vl magis oneroſa.vel minus pcioſa repu
tari.raro.autem vł nunqᷓ; põt ↄtingere quin ex re/
latione peccatoꝝ in ↄfeſſione auditoꝝ ꝑ viam aliã
non ſcitoꝝ poſſit ↄtingere aliquod de inconuenien
tibus pᷣdictis.q;uis foꝛte quãdoq; de illis nulium
ↄtingat.( Ad gdð ꝙ minoꝛ eſt falſa.immo ſiper
ſona cum aua penitẽ ꝰↄfitet᷑ ſe peccaſſe non cader̃t
ſub ↄfeſſionis ſigillo multuʒ eſſet in piundicium ob/

ſeruantie diſcipline.qꝛ ex q̊ multa incõueniẽtia fre

quenter acciderent.que obſeruationeʒ diſcipline
mltum impedirẽt.ſiẽ videri põt ex rõnibus dictis
in qõne.nec valet eius pꝛobatio.quia ad hoc non

Di. 3

eſt confeſſio oꝛdinata. vt pꝑꝑ dicta in ↄfeſſione aliqᷓ
petſona ĩ foꝛo exterioꝛi coꝛꝛipiat᷑ ſed ĩ foꝛo pnie

Articulus quintus.

Snſequenter quenit de L on⸗

56 querunt᷑ 4.¶¶ vtrũ ille cui ↄfeſſoꝛ
reuelauit ↄfeſſionẽ alicuiꝰteneat᷑ celar
illam E vtrum penitens teneat᷑ celar
pſonã cũ q̃ peccauit.is vtrum penitẽs teneat᷑ cela
re pniam ſibi iniũctã aↄfoꝛe ¶ ½ que ſit dꝛia inter
ſigillũ cõfõnis⁊ ſigillũ ſecreti.

—

an qõnem rñdeo. ꝙ ille cui
Q pumam eſſor reuelauit ↄfeſſio

Snem alicniꝰ tenet᷑ illa celare ſi ſciat ꝙ ille ꝗ
H ſibi dixit neſciebat illud niſi ꝑ ↄfeſſionẽ.qcqd.n.
hoõſcit ꝑ ſacr̃alẽ ↄfeſſionẽ.ſiue imediate ſiue media
. te celare tenet᷑ q3uis ad celãdũ foꝛtius obliget᷑ ille
ꝗh̊ſcit pꝑ confeſſionem immediate ille qui hboc ſcit
per confeſſonem mediate.ſed ille cui ↄfeſſoꝛ reue
lauit ↄfeſſionẽ ſcit pccãᷓ pẽitẽtis ꝑ ↄfeſſionẽ media/
te.ille ̊ celare tenet᷑.( Oꝛeterea ꝗ iuuat ad ꝓmouẽ
dum crimẽ qð aliuoichoauit ꝑticipat cũ eo ĩ crimi
ne.ſed iſte ꝗ ↄfeſſionẽ reuelat diffamatõem penitẽ
tis ichoat.ille cui cõfeſſio reuelata eſt.ſi vlteriꝰeaʒ
manifeſtat diffamationẽ ꝓmouet penitẽtis.talis
̊pticeps eſſet in crirniĩe cũ illo ꝗ ſibi reuelauit peni
tẽtis cõfeſſionẽ.tenet᷑ & eam celare.qꝛ tenet᷑ nõ ꝑti
cipare ĩ crimine. ¶ Pꝛeterea reuelãs alicui cõfeſſio
nem dat de facto ülli ptãrem vt loꝗ poſſit alijs de

pccĩs penitẽtis cuiꝰ cõfeſſionẽ reuelauit.qᷓ;uis tñ il
lam ptãtem cõtulerit de facto.eã tñ de iure ↄferre

nõ potuit.ſed nulli licitũ eſt vti ptãte ſibi conceſſa
ab aliquo de facto ꝗ eam ſibi dare nõ potuit ð iure.
Filli cui illa cõfeſſio reuelata eſt illicitũ ẽ vlteriꝰloꝗ
de illa cõfeſſione. Uñ pᷣlato pᷣcipiẽti ſibi vt dicat ei
ſi ſcit aliqdð malũ de illa ꝑpſona cuiꝰcõfeſſio ſibi reue
lata eſt.nõ dʒ ſibi dicere illud qð ſibi dictũ eſt a cõ/

feſſionis reuelatoꝛe.
qõnem rñdeo ꝙ expᷣſ

4 . a ſecundam ſio ꝑſone.aut ẽ necęſ-/

6 karia ad expᷣſſionẽ pccõꝛũ.aut nõ.Si ſic./
netur eam expᷣmere cõfeſſoꝛi. Uñ mulieri cũ q̃ con/
cubuit frat᷑ eiꝰnõ ſufficeret dicẽ ꝙ vnus vir concu⸗/
buit cũ ea.ſʒ deberet expᷣmẽ ille ẽ ſxat᷑ eiꝰ.a ſi non
hẽat niſi vnũ freʒ.tũc ſcit ſacerdos ꝗs ẽ ille.⁊ ſi ẽ re
ligioſus dʒ expᷣmẽ ꝙẽ religioſus. ſi eſt laicꝰ⁊ ẽ cõ/
iugatꝰ dʒ expᷣmẽ ꝙ eſt ↄiugatꝰ.⁊a ſic de alijs. Si aũt
expᷣſſio ꝑſone nõ eſt neceſſaria ad expᷣſſionẽ qtitatiſ
peci.tũc diſtiguo.qꝛ aut ẽ vtilis ad coꝛꝛectionẽ illiꝰ
vel pᷣſeruationẽ a reciduo.aut nõ. Si ſic.tũc credo
ꝙ penitẽs bñ facit.ſi er ↄfeſſionẽ dicẽ alicui ꝑſone q̃
illi pccõꝛi poſſit ⁊ velit ꝓdeſſe.⁊ nõ obeſſe.ſʒ ꝓ illa
cã noĩa re ipᷣm iĩ cõfeſſiõe ñ expedit nec oʒ. qꝛ ꝑ talẽ
noĩationẽ còfeſſoꝛ nõ poſſʒ pcedere ad coꝛꝛectionẽ
illiꝰ. Si añt illa noiatio nò eſt vtit ad illius coꝛec-
tionẽ. tũc ſubdiſtiguo.qꝛ aut põt eſſe vtilis ad pᷣſer-
uandũ penitẽtẽ a recidiuo.alłt nõ. Si ſic tũc bonũ
eſt.⁊ expedit penitẽti ꝙ illã ꝑſonã expᷣmat cõfeſſoꝛi
põt.n.cõtingẽ ꝙ cõfeſſoꝛ ꝑ cognitionẽ ꝑſone ſciret
iningere penitẽti pniam talẽ.⁊ talia dare documẽ/
ta.⁊ tales facere monitiões ꝑ que melius.a ſecreti
us penites poterit pᷣſeruari arecidiuo.Si aũt noĩa

—— —
—
.

tio ꝑfone nð eſt vtilia’ magnitudis pcci exſſſio⸗
nem.nec ad eius oꝛꝛectõem.nec ad pſeruanſtlum
areciduo penitentẽ. tunc credo ꝙ penitens teneat᷑
illam ꝑſonã celar̃.ꝗlibʒ.n.tenet᷑ no aggnãre malaʒ
opinionẽ de ꝓximo ſuo in coꝛde alterius ſine rõna⸗

bili ⁊ tuli ca. . =ðð
qõnem rũdeo ꝙ aut peni

P Dtertiamg

=tens manifeſtado pniam
i ininctã a cõfeſſoꝛe facer̃t pᷣiudiciũ fame
ſq; aliq̃ vtilitate.aut faceret piudiciũ con

—
pꝛie ab

4

eſſoꝛi. qꝛ foꝛte talẽ iniũxitpniam. pqſiſciret eam

iniũxiſſe icurreret alicuiꝰ vel aliquoꝝ maliuolẽtiaʒ
vtpote.qꝛ iniũxit mulieri vt obſtineat a familiari/
tate alicuiꝰ viri.cuiꝰ familiaritas erat ſue caſtitati
ꝑiculoſa.vl iniũxit aliꝗd aliud pꝛo quo aliq offéde/
rẽtur ↄtra còfeſſoꝛẽ ſi hoc ſcirẽt aut penitẽs manife
ſtando ſuã pniam.nec fame ppꝛie.nec ↄfeſſoꝛi nec

alicui pᷣiudiciũ gnãret.(ſn caſu pᷣmo pẽitẽs tene

ſuã pniam celar᷑.qlibʒ.n.tenetur ſuã famã ſciẽterñ
ledẽ ſine aliqᷓ vtilitate.iur illud ſap.ecchi. ꝰ.Cu⸗
ram habe ð bono noiel zn 2 Et caſu tenet eam ce⸗
lar.ſi.n. ullud qð ↄfeſſoꝛ ſibi iniũgit.ſeu ↄſulit bona
fide ꝓ ſalute aĩe ſue.⁊ ſec eto alij reuelaret in ↄfeſſo
ris piudiciũ crimẽ ꝓditiõis icurreret ſigilli ſecre⸗/
ti fractionf. ſen 3.aũt caſu eam nõ tenet᷑ celar.nec
tenet᷑ dicer᷑.ſʒ ð ̊ irrepᷣhẽſibilr põt facẽ qdð iſtoꝛum
duox ſibi melius placuerit.

7 qoõnẽ dð ſigillů ofeſ⸗
. quartam ſionis.⁊ ſigilluʒ ſecreti
accipiẽdo ſigillũ ſecretii naͤli vhnt ie ſupn
inferiꝰ. Oigillũ.n.ↄfeſſiõis eſt ſigillũ ſecreti.ſʒ nõ
os ſigillũ ſecreti ẽ ſig llũ ↄfeſſiõis.cũ.n.vnꝰ ab alio
petit cöoſiliũ.⁊ ð illa bona fide ſibi cõſulit recomme
dans ſibi vt h̊ celet.vł ꝑſonam:q̃ cõſuluit nõno/
minet.ille ꝗ cõſuiũ petiuit ob igat᷑ ad celadũ ꝑſigil
lum ſecreti.qdð tñ no ðẽ ſigill cõteſſiõis.⁊ quis fra/
gẽs quolibʒ ſigilloꝝ iſtoꝝ moꝛtalr peccet.⁊ crimeę
ꝓditiõicurrat.tñ multo graui peccat fragẽs ſigi!
lũ ↄfois q; ſigillũ ſecreti fràgẽs.qð ẽ diſtictu õ ſigil/
lũ ↄfonis.necẽ exiſtimãdũ ꝙ hõ ruelas illud qð di⸗
ctũ ẽ ſibi ſoli vnq; frãgat ſigillũ ſecmti. niſi ille qg H
ſibi dixerit adiũxerit. Ego trado tibi hſuꝑ ſecreto.
aliꝰ ſic cipit.qꝛ ſi hõ ab alio ↄſiliũ petit bõa
fide ſibi ↄſulit in ſecreto q;uis ↄſulẽs non adrtat
dicẽ illi ꝙ ſibi nõ ↄſuleret niſipſiliũ rcipiat in ſecre
to.tñ ille cui ↄſiliũ datũ ẽ ſi Nideat mãm talẽ ꝙ ex
fuelatiõe ꝑſone ↄſalẽtis.ꝑſona ↄſulẽs notabile ðtri
£½
creti ſigillũ frãgit.qꝛ mã ⁊ nã negocij r̃quirũt ꝙ ille
cui fidele cõſilin datũẽ ꝑſdnã cõſulẽtẽ in caſu pᷣdcõ
ſub ſecreto tenẽ dʒ.minus tñ peccar̃t ceteris pari/
bꝰ ᷓ;ᷓ ſi. cõſulẽs expᷣſſe ſibi ſub ſecrero tradidiſſʒ.⸗ il
le ad tenẽdũ hoc ſub ſecreto ſe expᷣſſe obligaſſʒ. ille
ẽt a quo petitũ ẽ cõſiliũ hoc qð ſibi ꝓpoſuit cõſiliuʒ
petẽs ſub ſecreto tener B Sapole
Nchdiẽ dãnatiõis. ſup
C r rn ad malos.⁊ renumc
ratiõis. ſupple q;tũ ad bonos.nõ redarguo
qꝛ foꝛſitã veꝝ cẽ.nõ ponit᷑ ibi foꝛſirã.vt ſit nõ dubi⸗
tatiõis ð exñtia purgatoꝛij.ſʒ vtrũ ð illo igne intel/
ligat᷑ illud vbũ Aplipᷣ Cor. ʒꝰ.qdð dicit ð illisꝗ edi
ficãt lignũ.fenũ.⁊ ſtipulã.niſi aliq̃ ſint frequẽter ite
rata.hoc nõ dicit᷑.qꝛ venialia frequẽter iterata co⸗

fiteri ĩ ſpeqali ſit nccium.ſʒ qꝛ ẽ magis ſecux ob'

mẽtũ ĩcurreret ⁊ fuellet.crimẽ ꝓditiõis icurrit.⁊ ſe

d

ſcnit⸗

12

ſeenanrwn

ni ec nane
l Olenst
6Pocped
Nügtriaens
Whnadwan
QAcaneird

Qbui
wei
tintlai⸗
E

ſtlacmn /4

4

NNNdnar
Nuchincinanen

(An
edemnnn

W
gſiffnuche
hoarteinn

llli⸗

4
e⸗

mnant,

liſconniint i

Gsd
ehe
iie

Ahein ain⸗

Gcjmis

ſetiſe

Mhönnnasdetane
hin Gunt
imnnin
hriüdiniſtot
teit e

dmniſ ic⸗

.

N
Ghſegnis

Nnenning,
rinmniei,
”M”M
Munat
tenit
An oen
Titapentööne
nepa decſſela
Malimd aie
worrſuäſanat
(Vkaaumnte
dsienanti
it tn.
neiütuis

.. ,„ WSI ℳ

õ
hmiihee
Gn i ſt
rn nn ,
enmſielihin
R ſani
nireini
miſunmd
–

sn,

4 4 1 M N

.

cẽtũ?

tudo ad lumẽ.cũ s pean

diebůs vite ſue ignominioſus pegrinãdo pgat.
nis hec pnia reuelatoꝛibꝰↄfõnũ.antigꝗrus cũ depò⸗/

ne iniũgeret.mẽon loco pegriatiõis illiꝰ in arctum

monaſteriũ ad agẽdã pniam detrudunt᷑.er de pe.⸗
re. Ois vtriuſq; ſexus.

R mox multis ⁊c. Supiis ðter⸗
minauit magfr de pnia ſe
cundũ eſſe ſuũ.⁊ ptãtẽ miniſtroꝝ pniaʒ
iniũgẽtiũ.⁊ de mõ remiſſiõis moꝛtaliũ
⁊ de mõ remiſſiõis venialiũ. Hic ðᷣter
Uingr de reditu dimiſſoꝝ.Et diuidit᷑ in partes.ꝛ.
Meingrit vtx redeãt pccã pꝰ ꝑ pniam dimiſſa.
ad ſit ſacr̃m.⁊ ꝗd res ipnia ibi. Poſt pᷣdcã¶ſ
in. 3. Mꝓponit qõnẽ Iꝑ ponit minꝰ verã opionẽ
ibi. Cuiꝰqonis.g̊ opionẽ verioꝛẽ ibii Sed qꝛ ab-
ſonũ eꝛ: Pncipal diuidit᷑ in. ꝛ.¶ ponit opionem
dñtiũ ꝙ pnia exterioꝛ eſt iterioꝛis ſacrm ¶ꝑopionẽ
Dñtium ꝙ pnia iterioꝛ ⁊ exterioꝛ ſunt vnũ ſacrʒ ibi.
Nuidam aũt dicũt.

di. q̃rẽdũẽ pᷣncipalit
Itca hanc? 2 de reditu

△

Circa pm qrunt.⸗ Geio vtꝝ pccã
ſſa poſſint redire eadẽ ĩ numero

₰ℳ itů ad culpam. t vtxꝝ oĩa pccã dimiſſa ꝑ ſequens

mõtale pccm̃ redeãt eadẽ ſpẽ vł gnẽ q;tũ ad culpã.
¶ẽ Vtyꝝ q;tũ ad penã.ivtꝝ ĩgratitudo ſit ſpãle

pccm..vtꝝ maioꝛ ſit igratitudo in caſu ab inocẽ

tia iᷓ; in caſu a vera pnia.

£
ata dimiſ⸗
*)Runodſtendo ggecena dinu

bap. dõatiſtas vltra medin. Redire dimiſſa pec
cata vbi frna charitas nõẽ aptiſſime dñs docet de

illo ᷣuo auẽ eimueniſſʒ debitoꝛẽ decẽ miliũ talẽtoꝝ

deßcãti gia dimiſit. Ale aũt ↄſeruũ ſuũ gei öbebat
u Marios cũ miſertꝰnõ fuiſſʒ. iuſſit eũ dñs red
der q ei dimiſerat.ſtẽ magr ĩ lra huiꝰ di. c.j. ⁊ c ð
pe. di. 4..c. j. . Cõſi radũ. Si nõ ex coꝛde dimit
timꝰqð in nos deliquit.illud rurſus exigif qð iã no
bis ꝑ pniam dimiſſũ eẽ gaudebam⸗ tẽ ꝑ graʒ ſe
quetẽ bona merita q̃ ꝑpccm̃ moꝛtale fuerat moꝛti-
ficata eadẽ inumero viua redeũt.ꝗᷣa ſin pccã qper
pniam fuerãt dimiſſaꝑ ſequẽs moꝛtale pccm̃ eadẽ
i numero redeũt ¶ Ite p ſubtractio ẽluis a medio
redit eadẽ tenebꝛa ĩ nũero q̃ eraãti medio añ lumis
ifuſionc.qꝛ tenebꝛa c carẽtia luis ĩ hñte nãlẽ aptitu
dinẽ ad luĩs ſuſceptionẽ.ſʒ poſtſptractionẽ luis re-
dẽ lnis carẽtia.a ĩ medio eadẽ nãlis apti
do ad lun pceᷣ enebꝛa.⁊? gra ſpũᷣale lu
mẽ. vr ꝙ cũ ꝑ ſequẽs mmoꝛtale pccm gra coꝛũpit᷑ te
nebꝛe pccõx q̃ͥ pus fuerãt dimiſſe eedẽ inumero re
uertant. ¶Ntẽ pccm̃ remitti nibil aliud vr eẽ q; ip⸗
a deo nõ iputari.ſʒ idẽ fem ĩ numero plies põt ipu⸗
tari ⁊ nõ iputari.vt pʒ.hõ.n.qnq; iniuriã ſibi fcam
hoĩ remittit ꝑꝑ emedã ꝓmiſſã.⁊ iteꝝ iputat ꝑꝑ ſolu
tiõis ꝓmiſſi caretiã. idẽ pccm ĩ numero redir᷑ põt
Stũ ad culpa. Cõtra Auic.ʒ. meta.ſuac.4. Qd
anihilatũ eſt nõ reducit᷑.ſed cũ pccm̃ remittit anni

. —

peccõꝛũ dimiſſoꝝx ¶: de pnia vt ẽ ſacrfʒ

eadẽ in numero q;tũ ad culpã. Augꝰ.j.li. 5

hilat᷑. ipoſſibile ? ꝙ idẽ pccm̃ inumero reuertat.
¶ Itẽ nullũ ſucceſſiuũ coꝛꝛuptũ põt redir idẽ ĩ nume
ro.alias ↄdictoꝛia poſſent eẽ ſii vera.ſʒ pccm̃ ẽ de
gnẽ ſucceſſiuoꝝ.ↄſiſtit.n.in actu volũtatis qſucceſ
ſiuusẽ.ꝭ̊ coꝛuptũ idẽ i numero redir ñ pot.Rn⸗
deo ꝙ pccm̃ dimiſſũ ſiue oꝛigiale.ſiue actuale moꝛ
tale ſiue veniale.idẽ in numero redit̃᷑ nõ põt q;tuʒ
ad culpã.qꝛ ſiẽ declarabit᷑ in tractatu de reſurrectò
ne. nulla res põt redir̃ eadẽ ĩ numero niſi ꝑ diuina;
potẽtiã.ſʒ pccm̃ reuerti nõ põt idẽ in numero quo
ad culpã ꝑ opatõem diuine potẽtie.qꝛ vt ſupiꝰ oſtẽ
ſum eſtli. ꝛ. Pccm̃ nõ ẽ a deo.nec eẽ põt.Quapꝑpvt
diẽ Aug.li. Sʒ.q.q.ʒ.Deo auctoꝛe nõ ſit hõ dete

ð

rioꝛ.reſtat ꝙ cũ pccm̃ ꝑ eiꝰremiſſionẽ coꝛꝛũpatur

redire q;tũ ad culpã nõ põt idẽ in nũero.¶Ald duo
vma in oppindð ꝙ ꝓ tãto in his auctoꝛitatibꝰ pccã
dicũtur redit᷑.qꝛ ꝑ ea ſequẽs culpa aggrauat᷑.ſi.n.
mihi peccãti te idulxiſti.⁊ poſtea iteꝝ õ te pecco.
ex h̊ iſtud pccm̃ grauiꝰreddit᷑ Nd ʒmi dð ꝙ nõ eſt
ſile.qꝛ vt ſuꝑius hitum ẽ bona merita in charitate
fcã ꝑ ſequẽs moꝛtale pccm̃ nõ moꝛtificant᷑ ꝑſe ⁊ ab
ſolute.ſed ꝑ accñs.⁊ i relatiõe ad pccõꝛc.qꝛ durãte
pccĩ moꝛtał obſtaculo hõ ꝑtigeimõ põt ad efficaciã
illoꝝ.⁊ iõ illo ꝑ pniam amoto hõ remunerat᷑ ꝑꝑ illa
eadẽ merita ĩnumero q̃ fecit i charitate.ſʒ pccã cũ
remittunt ꝑſe ⁊ abſolte coꝛꝛũpũt᷑ eo mõ quo coꝛꝛũ
pi ↄuenire põt puatiõi.i Sid n dð ꝙ tenebꝛa pᷣua
tio c.pᷣuatiões aũt diſtiguunt᷑ ꝑ hitus oppoſitos.⁊
10 i gere ẽ alia.⁊ alia carẽtia luis ĩ numero ſᷣm ꝙ eſt
reſpectu alteriꝰ.⁊ alteriꝰluiĩs ĩ numeroa¶ Ad. indð
ꝙꝑ h̊pccm̃ a deo nõ iputat᷑.qꝛ bonũ cuiꝰerat puatõ
reſtituit ꝙ bonõ ẽ idẽ numero pᷣus coꝛꝛuptũ.⁊ po/
ſtea reſtitutũ.hõat ꝑ ſue volũtatiſ mutationẽ ad di
uerſa.remittẽ põt iiuriã ſibi fcàam.⁊ iteꝝ reputaĩ
nihil oꝑando vel coꝛꝛumpẽdo in illo ꝗ ſibi intulit
iniuriam. n. vep ofg peca
—— 3BBnoep i te ora pcec:
cunao queritu- dimiſſa per ſe
quẽs moꝛtale pccm̃ redeãt eadẽ ſpẽ vlł gnẽ

Stãũ ad clłpa.Et vr ꝙ ſic.E ʒe.S.di ꝙ ſi auerterit

ſeauiſtus a iuſtitia ſua.⁊ fecerit iniqratẽ oẽs iuſtitie
eiqᷓs fecerat nõ recoꝛdabũt᷑.qð veꝝ nõ eẽt niſi oĩa
mala illis iuſtitijs oppoſita ſibi iteꝝ ad culpãa iputa
rent᷑ ¶ Itẽ Jacobi.2.Qui torã legẽ ſuauerit.offẽdat
aũt i vno.facuis ẽ oĩuʒ reꝰ ¶¶ Nẽ gra ẽ imediata cã
remiſſiõis pccõx. ſʒ remota c remouet effectꝰ.g
cũ ꝑ pccm moꝛtale ſeqns gra coꝛꝛũpat᷑.remouet᷑ re
miſſio pccõꝝ pᷣoꝝ. redeũt vel eadẽ i numero.vel
ſpẽ.ſtẽ oꝛigiale ſile ĩſpẽ reuertit᷑.qꝛ obligatio ad
penãà oꝛigiali debitã.q̃ penaẽ caretia vinõis dei re
uertit ꝑ ſeqns moꝛtale pccm̃. Sa ſili pccã actualia
eadẽ ĩ ſpẽ reuertũt ¶ Cotra diuerſe ſunt macule ſiẽ
ſunt diuerſa gnã pccõꝝ.̊ pꝑ vnũ pccm̃ nõ pnt redit
macule oiuʒ pccõꝝ dimiſſoꝝ ſtẽ vn oppm no re
ducit alteꝝ.ſʒ expellit.ſʒ multa pecã iter ſe ſt op/
poſita.vt ſt oĩa illa ĩter q̃ ẽ vit media.Sꝑ ↄmiſſio
nẽ vniꝰnõ ruertunt᷑ ois p dimiſſa.iiRndeo ꝙ ĩ pec
cato duo ↄſiderat᷑.ſ.ↄuerſio ad creaturã.⁊ auerſio

aA deo.In auerſiõe gnãli oĩa pccã moꝛtalia ↄueniũt.

q;uis ĩ ca auerſiõis ⁊ i gradu differãt.⁊ iõ qꝛ ꝑſeq̃nſ
moꝛtale pccm̃ peccãs a deo auertit᷑.iõ ꝑ ipᷣm illud
ĩ quo oĩa pccã moꝛtalia ↄueniũt reuertit᷑.ſʒ ex q̊ nõ
ſegꝗt᷑ ꝙ reuertant᷑ ſpẽs oium pccõꝝ dimiſſoꝝ.qꝛ per
auerſionẽ a ðo pcca iſpẽ nõ reponunt᷑.ſiẽ nec mot⸗

—
U

p fni receſfum a termino a quo. eũ motſpẽ drutes
poſſint hre tminũ eũdẽ in ſn pẽ. vt pʒ cũ duox alboꝝ
vnũ denigraf.aliud rubiſicat᷑.ſʒ qꝗꝛ dicẽ res coꝛꝛu/

ptas reuerti.q: eoꝝ genꝰ i aliquo idiuiduo ruertit.

nõ eit eas reuerti niſi m qd.iõ ſimpli dõ ꝙ p ſeqnſ
pcciñ moꝛtale nõ reuertunt᷑ oĩa pccã ppᷣꝰ dimiſſa ea-
dẽ ĩ ſpẽ.ſiẽ nec ꝑ quẽcũq; receſſũ humoꝝ a debitap

—

poꝛtiõe reuertunt᷑ oẽs iſirmitates pᷣus curate.(Cld

b':πn opp'"m do ꝙ ꝑpilias auctoꝛitates nõ plus
hr niſi ꝙ ꝑ moꝛtale pccm̃ ſequẽs pniam verãa hõ in
currit auerſionẽ a deo.i quo oia pccã moꝛtalia rõe
ſue diffoꝛmitatis tãq; i gener̃ gnãliſſimo ↄueniũt.
¶Aãd ʒmcũ dr ꝙ remota ca remouet᷑ effectꝰ. cc. di/
co ꝙ veꝝ eſt de cã q̃ͥ nõ tm regrit᷑ ad effectꝰ ꝓductõ
nem.ſʒ ẽt ad eiꝰↄſeruationẽ.ſʒ q;uis gra reꝗrat᷑ ad
pecõx deſtructionẽ.nõ tñ eſt ncciĩa ad illiꝰ deſtructõ
nis ↄſeruationẽ.niñ ſub rõne qᷓ foꝛmata c.⁊ ego bñ
concedo ꝙ ꝑ ſequẽs pccm̃ moꝛtale pᷣcedẽs carẽtia
pccòꝝ ifoꝛmis remanet łd ꝗ'ndõ ꝙ maioꝛẽ fła
ad eiꝰ ꝓbationẽ dð ꝙ nõ reuertit᷑ obligatio ad ca/
rẽtiã viſiõis ðᷣi ſub rõne qᷓ oꝛigiali tm̃ ẽ debita qꝛta
lis carẽtia eſt ſine remoꝛſu ⁊ ſenſibili pena.ſʒ reuer
tit᷑ ſub rõne qua eſᷣdebita actuali moꝛtali.q ẽ cũ re

moꝛſu ⁊ alia pena ſenſibili adiũcta.
——

ſiepn & Ari vtrũ oĩa pccã remiſſa
ErO gritur ſequẽs moꝛtale pec
4 atũ redeãt q;tũ ad penã. Et vr ꝙ ſic. dicit
Kabanꝰ bſm ꝙ recitat magr ilra huiꝰdi. c.j.⁊ eſt de
ꝓnia di. 4. verſus pᷣn. ꝙ ille ꝗ nõ vult fribꝰ remit
ter᷑.nõ ſolũ pccã q̃ poſt bap egit reputabunt᷑ ei ad
penã.ied ẽt pccã oꝛigialia q̃ in bapꝰei dimiſſa ſunt.
re ↄtritus poſtea ↄſiteri ↄtẽnit poſt pccõꝝ rᷣmii
lonẽ.q fuit ex vi ↄtritiõis ꝑ ↄtẽptũ ↄfonis iterum
moꝛtale pccm icurrit.iĩ quo ſi moꝛiat᷑.aut pccã pᷣus
dimſſa remanebüt iſufficiẽter punita ꝙ eẽt q iuſti

tiã. aut ꝓ iũllis in iferno puniret᷑ qð nõ eſſet vex.niſi

ꝑſequẽs moꝛtalia pecã pᷣus dimiſſa q́;tũ ad penaʒ
reuerterent᷑. Itẽ.Iꝛ?.q.ꝛ.Epᷣs ꝗ macipiũ.ſᷣuus ma/
numiſſus ꝑꝑigratitudineʒ iteꝝ pene ſᷣuitutis iuſte
ſubijcit.g a ſii hõ a ſᷣuitute pccĩꝑ dei miſericoꝛdiã
liberatꝰꝑ igratitudinẽ pene pᷣcedẽtis ſᷣuitutis ixx
ſubijcit.¶ Coͤtra de pe.di.a.vſus finẽ.diuĩa clehẽ
tia dimiſſa pccà i vltionẽ viteriꝰredire nõ patitur.
¶U¶Witẽ pena nõ debet niſi culpe.ſʒ pccã nõ reuertunt
itũ ad culpã. nec q;tũ ad penã. aRñndeo pena qᷓ
an debebat ꝓ pecis ꝑpniam dimiſſis.aut ẽ tota ex
pleta an ſeques moꝛtale pccm.aut nõ. Si ſic. dico
ꝑ ſequẽs moꝛtale pccm pccã pᷣꝰ dimiſſa nõ rede/
unt q;tũ ad penã.niſi inq;tũ aggrauãt ſeqnspccm̃.
ꝑꝑ qua aggrauationẽ ſibi pena maioꝛ debet᷑: Si nõ

tũc dico ꝙ remanet obligatꝰ ad ſolutõeʒ reſidui pe

ne. 7 ſii illo pccõ moꝛtali moꝛiat ꝓ pecis illis quo
ad culpa.nò tiᷣ quo ad penã pꝰdimiſſis i iferno pẽa
eterna puniet᷑.ſ.ꝑ accũs.qꝛ ĩpccõ moꝛtali nulla pe/
naẽ ſatiſfactoꝛia in ↄſpectu dei ⁊ iõ qᷓ;tũcũq; punia

tur ſemꝑ remanebit ad penã obligatꝰtñ illa pẽa mi

nus erit itenſa ; ſi illa pcconõ fuiſſent ei dimiſſa.
Ad pmin oppri dð ꝙ illa auctoꝛitas itelligit᷑ quo

ad aggrauatõem culpe. 2 quo ad ſilitudinẽ pene in

vnd non in ſpẽ ¶ d: mpʒ ſolutio ex dictis ĩ qõne.

¶Ad ʒm dð ꝙ nõ plus ↄcludit niſi ꝙ ꝑ ſeqns pecm̃

imoꝛtale itex i puitutẽ reducit᷑.⁊ eſt veꝝ.nõ tñ re-
Aucit᷑ iillã eãdẽ in q̃ eratꝑ illa pccã q̃ ſibi fuerũt di⸗
miſſa.nec in tãram ſicut ſi illa pccã ſibi nunq; fuiſ⸗

ſent dimilſa. „ „»-A
y Marto querituæ gerg igratimd
Et vr ꝙ nõ. Spãle pccm̃ nò iuenit᷑ ĩ quoli⸗
bet pccõ.ſed ꝑ quodcũq; pccm̃ hõ deoiĩigrat?eſt.gi
gratitudo ſpale pccm̃ nõẽ᷑.(¶ Rtẽ Sene. . li. ð bñfi⸗
cujs. Ingratꝰeſt ꝗ bnſiciũ ſe recepiſſe negat.ĩgratus
ꝗ diſſi Qulat. igrat?eſt ꝗ nõ reddit. igratiſimꝰ oiuʒ
q oblitus eſt.S igratitudo nõ eſt vna ſpès pcci g/5
tra q;uis hõ ꝑ quodcũq; moꝛtale pccm̃ icurrat vi⸗
tiũ io beędiẽtie.qꝛ nunq; hõ moꝛtali peccat. niſi fa⸗
ciendoõ aliquod diuinũ pᷣceptũü.tñ iobedientia eſt
ſpale pccm.& a ſili q;uis hõ peccãdo quocũq; pccõ
hõ ſit igratꝰdeo.iĩgratitudo tñ eſt ſpale pccm.aRn
deo ꝙ igratitudo eſt ſpale pccm̃.qð patet? ex parte

obiecti.⁊ hitus oppoñniti. hʒ. n. ſpale obiectũ. qð eſt

bñnficiu ſub rõne qͥ nõ recogniiũ eſt.hitus ẽt igrati⸗
tudini oppoſitꝰque eſt gra.eſt qda ſpalis vtus pars
potetial iuſtitie exas.vti.ʒ.li.onſum eſt¶Ad pᷣnj⸗
opp'ndð ꝙ vnũ ſpale pccm̃ maliter bn pot ↄcomi⸗
tari qdᷣcũq; pccm.⁊ ſic ĩgratitudo ⁊ inobia ↄcomitã
tur qðᷣcũq; pccm moꝛtale¶Ad ꝛm dð ꝙ illa nõ enu
meratar ſicut ingratitudinis ſpẽs.ſed ſic ingratitu
dinis gradus. H

A xez p i Vtrũ maioꝛ ſitĩ-
— into queriiur ganudoin ca⸗

iab inocẽtia qᷓ; ĩ caſu a va pnia.Et vr qſic
qꝛ q;to gradus altioꝛ taro caſus =èð ceterispi⸗
bꝰᷣ. ſʒ ſtatꝰ inocẽtie ceteris ꝑibꝰ altioꝛ eſt q; ſtat pnie /

g ab inocẽtia eſt grauioꝛ caſus.ſʒ ĩgrauioꝛi caſuein

gratxitudo maioꝛ.g̊ maioꝛẽ igratitudo i caſu ab ino
cẽtia q; a va pnia. Otẽ Addaà peccando magis fuit
deo ĩigratꝰq;ᷓ ꝗcũq; aliꝰ hõ peccaãs eodẽ gnẽ pcci.ſed
Ada peccado œcidit ab inocẽtia. maioꝛ eſt igrati
tudo ĩ caſu ab inocc᷑tia q; æapnia. (Kotra vr ſupi
us hitũ t pccm ſens verã pniain agsr auat ꝑpec
cata pꝰ p pniam duniſſa.ſed pccm quo cadit põ ab
inocẽtia ꝑ nullu aliud pccm̃ pᷣcedẽs aggrauat᷑.ꝭ
uioꝛ ẽ igratitudo ĩ caſn a pnia q; ab inocẽtia.tem
magis igratus eſt peccas õ illũ ꝗq p esei dimiſerat
vt ꝓbari põt ꝑ ulud qð dic ſaluatoꝛ Luce ⁊. appꝛo
bãdo ſniam Symonis dicentis ꝙ plus ᷣᷣ

t cni

,Wſi
, Pitmntel eci

4 —
tendligean⸗
ſiatsreit
Mheſifn locu
nitkefinte.
nulonagis pece
petietrenanne

(aſibſirueſti

ntani
econuptiuß⸗
gerütdeciheſt
liapecäfueritdl
Jereſpeceigjl
oͤozbei n
mtindimtſinek,
eipentirphoben
Cpttynnutribon
vonpti⸗ipiin
Oaggaieſauus⸗
Uaſciem Na
Uenttdee
nſteanunſt

6
0

,

(Nne⸗

aſſtffütern
aipraſten
chenſochten
oſaspnueti
ſemepnnlia
Lufnenie
Minnehiet,
Neag lliſfczn
f oiſe

plus donatũ eſt.ſʒ penitẽti plus dimiſſũ eſt q; ino- eſtlehzini
cẽti.gꝗ̊ maioꝛẽ igratitudinena currit peccado q; ino W .
cẽs/Rndeo graꝝ actio reſpieẽ dʒ. ⁊ qtitaxẽ dõi.⸗ ſofniſenate⸗
moduũ gratuite dõatiõis.reſpiciẽdo ad q;titatẽ do iinenni . 1
* ni magis igrat/ eſt inoces peccado q; penites. aꝛce Figtnnmne
teris paribꝰmaiꝰdonũ ꝭfuare hoiem vt nõ peccet gineni
q; ilti ꝗ peccauit idulger.ceteris.n.pibꝰnobilioꝛ eſt fineanin
ſtatus inocẽtie qᷓ; pnie.ſʒ pſiderado modũ gratuite lrtit tſ⸗
dõatiõis.magis eſt igrat penitẽs cũ peccat q; ino- lenf, miſen
cens.qꝛ q;to aligs magisẽ elõgatꝰ a debito recipi . anti
di bñnficiũ.tãto cũ bnñſiciũ ſibi ofertur eſt madus o ſtoz⸗
natiõis magis gratuii magis aũt elõgat:r a ſece S ſenenns
ptiõe gre q;tũ eſt ex ꝑteua e ꝗ peccauit q; ille qui gici i
nõ a gre ↄſeruatiõe.oibꝰ tñ pẽſatis ſi ↄpẽſet aggra idic enit
uario q̃ eſt ĩ ſenti pccõ ꝑꝑ pcedentia iò dimiſſa ma Geu
ioꝛ eſt igratitudo cader a va pnia q; ab inocẽ᷑tia q; igeſni
uis pccm quo cadit hõ ab inocentia ſit grauiꝰ cete- roctluccs
ris ꝑibꝰq; illud qcadit a pnia a grauariõe ꝑ pcc pᷣ⸗ Cabnu
cedentia circũſcriptad pᷣm i oppad pᷣmà par- nc ſedee
tem dð ꝙ bñ ↄcludit.qꝛ ceteris ꝑibus maioꝛ eſt in eresſep
gratitud ein caſu ab inocẽtia. q; i caſu a vera pnia ſis ſepen⸗
agsrauatiõe pccõꝝ pᷣcedentiũ cij cuſcriꝑta.qꝛ ſup nnen
.
I᷑„
„ * „ V

Pe üicrzten

ä .
en 4. .* 6 mnden „7 R
. . .
reyen M

4 ℳ
1 1 ”“
NN 4
200ʒ—— e
N . R
ÿ” 4

epeenmner de .
. „ LE N

enee Nrn e 1
“ NWXNN
Aach RN
*R „ 8
E eHEESeere
ue
3R ꝗñůü
e.. r.
Eeeee een.
. 434
UE KHK
1

*

sßig ad
eg ?
RR 6
dcioctencoſnc
* 2. „ 767
gereisehedk
zema
. e
K 5os”

dgerm ondtes .
f
3o

„decee *.
ninpi NmNNſH,
4ZY 6
Geitchilai
oſp EG n 4
ſchicitos di
. „,1 „
Spe öpenne
. . „
untheiem Nenm⸗
* ei i
4 .
R * Nr
. ee NMUeh
WNR . 4. .
R. 4 ,,

9/
* amöcRe/NRXNR„⅞, ,
Noeln gß

.
Wei
DPNIGI

1. ke. / . *
deia N

r , nät
11 ued
α

4 Neen 8 peon

ä
eeen 8
EDAE 6
8
. Ne.
rer n ebie:
NRN NA

„ ab iſtitutiõe

„ . „

N..

äl R l
poſita equali gra in inocente ⁊ peſitente adhue S

tũ ad aliqd decne Ae dignioꝛ eſt ſtatus inocentie q;
pnie.nõtm̃ loqulo de inocẽtia tꝑe nature inſtitu/

te. ſʒ deltitnre Gdin pʒ ſolutio ex dictis. q;uis

muito magis peccauerit Adam qᷓᷓ cadẽs a ſtatu in
nocẽtie tꝑe natnre deſtitute ꝑ idẽ genꝰpcci ꝑꝑma/
ioꝛẽ nõbilitatẽ ſtatus illius.⁊ qꝛ in illo nulla ęrit ꝓ/
nitas ad pccm̃.⁊ qꝛ pccm̃ ſuũ fuit totiꝰ huntane na
ture coꝛꝛuptiuũ.¶ Adᷣm armgd ꝑtem ſcdam dð ꝙ
ꝓcedit de caſu a ſtatu pnie cũ ggratide ꝑꝑ pᷣceden

4
tia pccã q̃̊ fuerãt dimiſſla. Ad ⁊ mcũ dr̃ ꝙ magis in

grateſt peccãs õ illum ꝗ plus ei dimiſerat.⁊c.dico
nõ oʒ h̊ eẽ veꝝ qñ plus datum eſt de bono ci cui
minꝰdimiſſum eſt.ſʒ inocẽti hñti eq̃lem charitatẽ

cũ penitẽte plus boni datũ eſt qᷓ; penitẽti.qꝛ a ðo ac

cepit ↄtinuitatẽ bonitatis ſue q; penitẽs habuit in

terruptã. Añ ꝑ illã parabolã q̃ voluit dñs declaraf

Maggdalenã plus diligẽ.nõ itendebat eã ↄparare
ad ſeipᷣam. velaliã eq̃tis bonitatis ſemꝑ ſᷣuate ſine
interruptiõe.ſed ad ali penitètẽ cui nõ erat facta

ita ꝑfecta remiſſio.

¶Articulus ſecudus.

„ ali. ⁊ circa h qᷓ
rũtur.ꝰ .¶/¶ vtxꝝ pnia extioꝛ ſit ſacr̃ʒ.
Evtu remiſſio pccõꝝ ſit res huius ſa
fi ¶5 vty ſit vnũ ſacrẽ̃m. vtrũ ſit
¶anñ fuit inſtituun. öſi
ma ido exterio: pnia nõ ſit
P Rinoo ndo ſacr̃m.qꝛ oẽ ſacr̃ʒ euã
gelicum efficit illud qð figurat.ſʒ exterioꝛi
Ppnia nõ effic iterioꝛc.ſed potiꝰ iteriłꝛ exterioꝛis eſt
cãa.cũ ̊ pnia ſit enãgelie ſacrm ſepiꝰ pᷣcedit rem q;
ecõuerſo.ſʒ ĩteriõ pnĩa ſepiꝰpᷣcedit exteric qᷓ; ecõ
uerſo. pnia ext᷑ioꝛ ñ ẽ ſacẽm ĩterioꝛis.hec duo arꝰ
fac magf in lr̃a. Otẽ Hug.pꝰ.li.ð ſacra.ꝑte.9.c.2.
Dacerm ẽ mãale elemetum ex ſcĩſicatiõe ↄtinens ali
quã inuin bilłẽ gam.ſʒ pnia exterioꝛ nõẽ mãle ehm.
neq; aliqꝗi ſciſicatũ.qꝛ ſciſicꝰeſt ꝑ vbũ vt ſuꝑius hi/⸗
tum a1αno ſacrm. Coͤtrariũ tenet magr inlr̃a.
¶ Ntẽ ſi ſe hʒ bapꝰflumis ad bapm̃ flamis. ſic pnĩa
exterioꝛ ad iterioꝛẽ.ſæapꝰflumis ſacrm eſt bap fla
mis.pnia extioꝛ ſacrmẽ iterioꝛisRndeo ꝙ pe-
nitẽtia exterioꝛ ſacr̃m eſt iterioꝛis.⁊ ſterioꝛes ẽ hu⸗
ius ſacri.extioꝛ.n.pnia ſigmeſt iterioꝛis.⁊ aliqꝰ mõ
cã inq;tũ actꝰpenitẽtis exioꝛes pniam int᷑ioꝛẽ exci
rãt.q ſi ifoꝛmis eſt ⁊ nõ ſigo bſtaculũ ex ꝑte peniten/
tis ꝑ ſacerdotis miſterialẽ abſolutionẽ a deo effec-
tiue foꝛmat᷑.pnia aũt iterioꝛitelligi dʒ eẽ res huini
ſacri puti ꝓpoſito ↄiungit᷑ pnie ext᷑ioꝛi nõ ᷣm ꝙ ab/⸗
ſolutg eſt tm actꝰvtutis. Ad pm in oppdð ꝙ ſᷣm
maãsg lr̃a maioꝛ eſt ĩtelligẽda ð ſacris illiſ q̃ añ.l.
euagelicã nõ fuerũt.ſcin Küut pnie fuit an. ¶ Mõt
tñ ali dici ꝙ pnĩa ext᷑ioꝛ aliquo mõ eſt cã iterioꝛis ſi
cut in qõne oñſum eſt.q;ᷓuis ẽt aliquo mõ ſit ab ea
cãta q; tũ ad illud qð eſt ex ꝑte penitẽtis.qð q̃ſ mã
le eſt i extioꝛi pnia reſpeciu abſolutiõis ſacerdotis.
dmð ꝙ ſic di magj in lr̃a nõ eſt icoueniens ꝙ
in ſacro pnie res ſepiꝰpᷣcedat ſacr̃m q; ecõuerſo.qꝛ
in alijs ſacr̃is ſepe ↄtingit ꝙ res pᷣcedit ſacrm.Ael
põt dici ꝙ pnia irerioꝛ q;tũ ad illud auganẽtũ vł ſi-
mitatẽ que recipit ꝑ exterioꝛẽ ↄfõnẽ ⁊ hũiliationeʒ.

——

88

Onſequenter t deꝛ. Gnet⸗

.

—

——=

⁊ qᷓt ad eiꝰfoꝛmam quã aliqñ recipit ꝑ ſacerdotii
Abſolutionẽ rõne ppꝛie d res hii ſacr̃i poſte

rioꝛ eſt qᷓ; ſaccẽm.d ʒm dð ꝙ ibi Hug vocatmã

le elemẽtũ qdᷣcũq; ſenſibile ſig.⁊ ſic exterioꝛ ↄfel

ſio penitẽtis ⁊ humiliatio pñnt dici male elemẽtuʒ.
⁊ põt dici ſciſicari q;tum ad vſum ꝑ ſacerdotis ab
ſolutionem.

Scundo queritur guy imini
bhuiꝰ ſacr̃i. Et vr ꝙ noö.ſacrʒ eſt ſignu ſue rei

ſed ↄfõ extioꝛ⁊ ſatiſfactio nõ eſt ſignum remiſſiõis
pcci.imo magis eſt ſignũ exñtie eiꝰ.cũ ↄfitẽs dicat
ſe talia feciſſe.&Oremiſſio peci nõ eſt res huiꝰſacrfi.

reres ſacra ſegtur ſacrm vt effectꝰcam.ſʒ remiſ
lo pcci pᷣcedit exterioꝛẽ pniam.iutilis.n. vr extio/
ra pnia exñti in pccõ moꝛtali.g̊ remiſſio eiꝰnõẽ res

pnie extioꝛis Cõtra curatio moꝛbi eſt res i Vſa⸗

cr̃i qd ad eã ſigniſicãdã ⁊ efficiẽdã oꝛdinat᷑.ſed ꝑnia
ext᷑ioꝛi oꝛdinat᷑ ad ſignificandã ⁊ efficiẽdã actualis

geeireniſnone. illa remiſſio res ſacri pnie. Rñ

eo ſiẽ recitat magr ĩ lr̃a.in h̊ ſacro eſt aliqd qð ẽ ſa-
crjm tm̃.ſ.extioꝛ pnia.aliꝗd qð eſt res ⁊ ſacrᷣm.ſ.pe
nitẽtia iterioꝛ q̃ eſt res pnie extiis.⁊ ſactm remii
ſiõis actualiũ pccõx.qꝛ vt eſt ↄiuncta pniĩe ext᷑ioꝛi ĩ

re vel in ppoſito illà remiſſionẽ aliquo mõ ſigniſi⸗

cat ⁊ diſpoſitiue effit.q;ᷓuis piũcta ext᷑ioꝛi in ꝓpoſi-
to tm̃ pᷣdictã remiſſionẽ nõ ſigniſicet niũ ipemet pe
nitxẽti.niſi ꝑ aliq̃ ſigna alijs appareat talẽ pniam eſi
ſe in ipo.Eſtẽt ibi aliud qð ẽ res⁊ nõ ſacrm.ſ.pec

catoꝝ actualiũ remiſſio.⁊ ꝙ ſit res vtriuſq; pnie pʒ

qꝛ ad illã ſignificãdũ.⁊ aliquo mõ efficiẽdũ vtraq;
pnĩa oꝛdinat᷑. Uñ vt ſui cãʒz ſemꝑ pᷣſupponit pniaʒ
interioꝛẽ ↄiũct exterioꝛi i re vel in ꝓpoſito explici
te veliplicitc.¶ld pmin oppidð ꝙ ↄfeſſio exteri/
oꝛ cũ humilitatè facta ⁊ ad qrendum medicinaʒ 3
pccm̃ oꝛdinata.q;uis ſignificet ĩ penitẽte pccã fuiſ-
ſe.ſignificat tñ ea ĩ ipᷣo deſiner eſſe. De abſolutioõe
aũt planũ c quomõ expᷣſſe ſignificat pccõꝝ remiſſio
nem.Ald ꝛnoð ꝙ ð lege coĩ remiſſio ꝑccõꝝ actua
liũ ſemꝑ pᷣſupponit exterioꝛẽ pniam in re vel in p/
palito.explicite vl implicite.⁊ ꝙ ꝑ exterioꝛẽ pniaʒ

MWrealiter hitam qnq; cauſet᷑ actualis pcci remiſ/

ſio pʒ.ꝑ h̊ ꝙ ſuperiꝰdem̃ eſt ꝙ iterioꝛpnia infoꝛmis

ſi nõ ſit obſtaculũ er ꝑte penitentis ꝑ pniaʒ exterio-

rem realiter hitam foꝛmat᷑.

Arno nenk umkruge ne

ſacr̃m. Et vr ꝙ non.

2 vbi ſunt due res.⁊ duo ſigna nõ eſt vnũ

ſacr̃m. qꝛ vnitas ſacr̃i nõ põt eſſe niſi vel ex parte
ſigni.vel ex parte rei.ſed in h̊ ſacro ſunt plura ſigna
ſ.penitẽtis ↄfeſſio ⁊ ſatiſfactio.⁊ ſacerdotis abſolu

tio.ibi ẽt ſunt due res.ſ.pnia interioꝛ.⁊ pccoꝝ actu

aliũ remiſſio.g̊pnia nõ eſt vnü ſacr̃m/ Item ex eiſ
q̃ non ſunt ſimul.nõ ↄſtituit᷑ aligd vnũ.ſʒ ꝑtes pnie
nõ ſunt ſimul.& ex illis non ↄſtituit᷑ aliquid vnum.

¶ Cõtra ſi pnia nõ eſſet vnũ ſacr̃m.ſed plura.tunc

plura eſſent ſacr̃a b.5 Aiten y pnia eſt vnüſa-
cr̃m.ſed nõ dʒ dici ꝙ ſit aliqd vnũ vnitate indiuiſi
bilitatis nec ↄtinuitatis.neq; eſſentiali.ſed vnita/
te integrata ex pluribꝰrelatis ad aliquid vnũ ſigni
ficandũ.⁊ aliquo mõ efficiendũ qð eſt remiſſio ac-

tualiũ pccõxꝝ.ld pᷣin oppdð ꝙ illa pluraſionna
ↄcurrũt ad integritatẽ vnius ſacfi. pnia ẽt iterio ⁊ꝛ
exterioꝛ ſunt vnum ſacrm remiſſiis actualiũpe⸗-ꝰ

RR

S

— .

catoꝝ ſicut refert magjr in la.nec obſtat vnitati ſa

cr̃i ꝙ ſint ibi due res.qñn eſt vna alteriꝰſacr̃ʒ.qð pʒ
qꝛ caracter baptiſmal eſt res abſolutiõis exterioꝛiſ

2 ſacr̃im oꝛiginal pcci.⁊ tũ bapꝰeſt vnũ ſacr̃m. Sili

coꝛpꝰ xpᷣi veꝝ eſt res ſub ſpẽ panis vere ↄtẽta.⁊ per
eã ſignificata.⁊ eſt ſacr̃m coꝛpis myſtici.⁊ tñ ſacr̃m
euchariſtie eſt vnũ ſacr̃m.id ꝛm cũ dr ꝙ ex eis q̃
nõ ſunt ſil nõ ↄſtituit᷑ aligd vnũ.⁊c̃.dico ꝙ veꝝ eſti

ꝑmanẽtibꝰ.⁊ loquẽdo ð vnitate ↄtinuitatis vłeſſẽ

tiali in ſucceſſiuis.tñ loquẽdo de vnitate itegrata
ex pluribꝰrelatis ad vnũ ſignificãdũ ⁊ efficiẽdũ nõ
eſt veꝝ. Sacrm aũt pnie ↄſiſtit in qdam ſucceſſiõe
Teſt vnum vnitate pdicta. . ſirab ſai⸗
WAKAart Vrũ pnia ſit ab iſti⸗
MHarto quent᷑ deinnd,
Nqꝛ: qò eſta nã nõ ẽ ab iſtitutiõe.niſi dicat᷑ eẽ
abiſtitutiõe nãe.ſed ſacr̃m pnie eſt a nã.nãlis.n.rõ

dictat pccõ:ẽ deber̃ penitẽ de ſuis pecis.ꝗ̊ nõ eſt ab
iſtitutiõe Itẽ ſacra q ſunt ab iſtitutiõe nõ fueruti
lege nãe.ſed ſiẽ diẽ magj in lr̃a huiꝰdi.c.vlti ¶ Sa⸗

erm pnie fuit an tps gre ẽt a pᷣmoꝛdio generis hũa/
Ri. nõ eſt ab inſtitutiõe

¶ Kõtra Hug pli. ð ſacr̃.
ꝓte.9.c.2.ponit in Ziffinitiõe ſacr̃i qʒ eſt ex iſtitutio
ne ſignificãs.ſʒ q̃lʒ pars diffinitiõis dr̃ de quolibʒ
ↄtento ſub diffinito.g̊ de quolʒ ſacr̃o vere dr ꝙ eſt
ex iſtitutiõe ſigniſicans.¶ Rñdeo ꝙ pnia duplr põt

accipi.ſ.ꝓ vtute velactu vtutis.vel ꝓ ſacr̃o.pᷣᷣmõ

7

pꝓnia eſt de lege nãe.nãle.n.iudiciũ rõis dictat pec/

catoꝛẽ debere penitere de ſuis pccĩs.⁊ tali pnia hi
tuari.⁊ ſic nõ eſt ex iſtitutiõe.ꝛ mõ nõ eſt de lege na
ture.ſed ab iſtitutiõe diuina.declaratũ eſt.n.ſuꝑiꝰ
di. 17. q.ꝛ.ar.⁊.ꝙ ↄfiteri pccã ſacerdoti nõ eſt de in
re nature.⁊ ex ↄnti.ꝙ neq; ↄtritio vt iũcta cũ ppoſi
to ſic ↄfitendi eſt de lege nature.¶ Ad ar ad pteʒ pᷣ
mã dð ꝙ ꝓcedũt de pnia inqᷓ;tũ eſt vtꝰ vł actus vir
tutis tm.¶ Armad partem aliã pcedit de pnĩa inqᷓ;
tum eſt ſacrm.
fuerit iſtitutũ.⁊ qñ. Mñdeo ꝙ immcediate
fuit a pᷣo iſtitutũ.añ.n.paſſionẽ iſtituit.hᷣſacr̃nai
ſᷣ ad iterioꝛẽ ↄtritionẽ penitẽtis ⁊ oꝑisſ atiſfac ⸗

nem. cñ dixit. Mon veni vocare iuſtos.ſʒ pccõꝛes
ad pniam. Luce.S. ⁊ ꝑ alia vba ꝗbꝰ ad pniam inui/
tabat maxrie cum dixit. Nin pniammabueritis oẽſ

ſimul pibitis. Luce.ʒ. ↄfonem aũt implicite ĩ exꝰ

cũ dixit lepꝛoſo mundato. Uade oñde te ſacerdoti ꝰ

bꝰᷣ.vt ſeriptũ eſt. Mathe.g. abſolutionẽ aũt in mi/
ſterio cũ Taʒaro reſuſcitato dixit. Soluite euʒ. Jo.
iiꝰ.ſed expᷣſſe ptätem abſoluẽdi nõ dedit vſq; poſt

reſurrectõeʒ. cũ dixit eis.vt hĩr Jo.ꝛ20. Acecipite ſpi

ritũ ſcm̃.quoꝝ remiſeritis pecã remittũt᷑ eis ⁊ quo
rum retinueritis retẽta ſunt. ptãtem aũt iuriſdictõ
nis ſuꝑ totã eccliam pmiſirſe datuꝝ Petro cũ di /

xit ei. vt hf Math. 16. Tibi dabo claues regni ce-
loꝝ.⁊ quodcũq; ligaueris.⁊c.ñ tñ tũc dedit.᷑ñ de

xretũ Anacleti. di.ꝛi. in nous teſtõ erponẽdum eſt
ð pmiſſiõe ſᷣm glo. ibidẽ.nec tñ tũc tĩ pmiſitſe da
tuꝝ prãtẽ iuriſdictiõis.ſed ẽt prãtẽ abſoluẽdi ⁊ ligã

di in foꝛo pnie.quã poſt reſurrectionẽ cũ alijs diſci

pulis accepit.ſed ptãs iuriſdictiõis ſuꝑ totã ecchiã
ſibi ſoli fuit datapſe ⁊ ſucceſſoꝛibꝰeiꝰ.euʒ xpᷣs poſt
ſuꝗ reſurrecrionẽ dixit ei. Paſce oues meas. J0. ꝛi.

að põt ꝓbari Eillud qð hr̃.So.di.Cõſiderãdũ.⁊.c.

Fidelioꝛ. ⁊ ẽ de Rec. Significaſ.
N Ir ca lram erinnign

epm ↄſecratũ.

mmnediate a Xο

ſacrin niſi pᷣdicatione q eſtꝑ cam.qꝛ eſt huius ſacſi

– —

Kem̃ oꝛiginale in

effectu inqᷓ;tũ coꝛꝛũpit diuerſas vires aie

Su dam dicũt pniam exterioꝛẽ 2
1

Di rrif.

Reter pꝛemiſſa.⁊c̃. Superi⸗ det⸗
EE minauit magfr de bapꝰ. 25
firmatiõe.⁊ euchꝰ.⁊ pnia. Hic deter⸗
ninat ð extrema vnctiõe ⁊ diuidit ĩ.:.

WBdetermiat ð eiꝰ mã.**

ibi. Querũt.¶¶ Om. 3 ¶ determiat d ei
de ei inſtitutoꝛe ibi. Hoc ſacr̃m qʒ de iſtitutionis

cà ibi. In quo oſtendit᷑.

¶ Articuluspꝛimus.

Area di. qrẽdũ ẽ pᷣncipalit
Irca hanc debn ibalit
cr̃o vnctiõis extreme.¶ Ede eiꝰ admi/
ſtratiõe.¶ Circa p querunt᷑.b.Nꝛio.
tꝝ extrema vnctio ſit ſacr̃m.⸗ꝛ
¶ vtx mã huiꝰ ſacri ſit oleũ ð oliuis
vtx huiꝰ ſacri ſit aliqᷓ determi
nata vboꝝ foꝛma.i F. vtx effectꝰ huiꝰſacri ſit infir-
mitatis coꝛꝑali alleniatio. vtx venialiũ pecõ
rum remiſſio. ° % M

ſo Aς ꝙ extrema vnctö
R imo oſtendo ntſacfm. qaſi

—

fuit inſtitutũ

iſirmi inungunt᷑ oleo ꝑ epᷣm ↄſecrato.ſic⁊
cathecumini.ſʒ vnctio cathecumioꝝ nõ eſtſaccm.
ga ſu nec vnctio infſirmoꝝ. Otẽ ipᷣi dlerꝑ eᷣmꝰ
ſecratũ eſt ſacrm.qꝛ ſic diẽ Huꝰ.j.li.deſara.pte.⸗
c.⁊. Dacrm eſt mãle elemẽtũ.ſed ipᷣm olei ipa
vnctio.cũ vnũ ſit ſubã.⁊ aliud accidẽs.g ipſa vn-

ctio nõ eſt ſacr̃m.(ſtem in ma colloe ſacri vbanõ

repetunt᷑.ſʒ in vna colloe extreme vnctiõis plies
vba repetunt.ſ.ĩ vnctiõe cuiꝰlʒ mẽbꝛi. tal vnctio
nõ eſt ſacrm. ¶ Ntẽ ſacrm vna colloe nõ confert niſ

ab vno miniſtro.ſʒ extręma vnct io cõfert᷑ a płibꝰ

ſacerdotibꝰ. AUñ dr Ja.ꝭ 8— ducat pᷣbyteros.tał
vnctio nõ eſt ſacrm¶ Kõtra magfj diẽ in lr̃a huius
di. c. j. ꝙ eſt ſaccẽ̃m ¶ Itẽ Hugꝰ.ꝛ.li.ð ſacra.ꝑte.ꝰ.
c.2. dicit idẽ
Illud.n.qð eſt ſacre rei ſignũ ⁊ cã ꝑ ſe oꝛdiat ad ef⸗
ſiciẽdum rem ſacrã.nõ ti eſt ſacrm.ſed eſteac no
ue.l. vt ſupius hitum e ſed xtrema vnctio ſignũ
eſtꝑſe ⁊ cꝗ ſpũalis vnctionis interioꝛis que eſt res
ſacra.qꝛ ſacrãs.⁊ iõ extrema vnctio ſactrʒ eſtnoue.
IAAdsm in oppin dð ꝙ nõ eſt ſile de vnctione ca⸗
thecuminoꝝ ? infirmoꝝ.qꝛilla non oꝛdinat᷑ per ſe
ad remiſſionem pecõꝛum.ſed ꝑ aliud.ſ.per bapſmmn.
hec vo ꝑ ſe oꝛdinat᷑ ad interioꝛẽ vnctionẽ ſigniſicꝗ

dum ⁊ canſãdũ eo mõ quo ſacra ſunt ſuoꝝ effectuũ

—

Ad : voð ꝙ ipſum oleũ p epᷣm coſecratũ nõ dẽ·

*%.

⁹

Nplurali.qꝛ: in eodẽ hoĩe ſunt plura.ſʒ qꝛ muil
tiplex in effe epit d
morx oĩium ꝓſterneret in via vitioꝝ.i.cito niñ peni
teat.qꝛ pecm̃ qð ꝑ pniam nõ diluit᷑.mox ſuo pode
ad aliiſ trahit. ita reus ⁊ pccõꝛ cõſtituit᷑ vt an fue⸗
rat.i.ſiłr.ſed nõ tm̃.vel refert h̊ ad reatũ pene dã⸗
ni. non ſenſus.
terioꝛem eẽ ſacri.nec duo ſacr̃a.ſed vnũr:: iſti be
ne dicũt.eſt.n.coĩs opinio ⁊ vera. „

loð ei iſtitutiõe.¶; de itcrarione

4² *

Rndeo ꝙ extrema vnctio eſt ſaeem·

*

—

.

W
tiſt ſin
Pemityn.
Nffcſcann
citscti
ſuankn
ſcniſboupl
ſöcbopbadt
tpapenitust
Neclos. in vn
ris glia d
bipoſcitpln⸗
gſdeicert⸗

icälecuns
ſficienized

ſilcinſt
N
Wma
ſttatis dien⸗
etiaſacm.
lahnmnen
Olupiopierha
cioli roli
os ſec ſilan⸗
ſnplerporeiffca
hemena mano⸗
bgnoͤczenit
wdici diegbe

elcididenm

Airki

—

isgunhun⸗
NWädnn
Wlacn ee⸗
Pnickiücra
Pobſtragin
naltin
Maggarz⸗
Pahnife
eſſeuir
Mſeninne
piniinis⸗
hüfepitr onie
lunlſcnfcitii⸗
neſtſtanene
lunmihket
lliitacſign
udeſeſenn
WNR
rlenſ
Nlönet ün

*
„

ibſeno
ſrſinſgang
et
iahig

Vlii ri

Neköftiniiſtiſe

ſnturine

Nütnineme
ſcildirzi
W,

m

m Spen

utmdebe

' zmi ieden
A Möer duicit
mdeleRton
in Nhnne

* G 6
4
4 G
UW W.
„
4
* eiii
dag
,
uad n
—

e

— —
— —— =
S — —

Nei eet. t⸗

ſamü repñtat bonã fend
mo ad ſignificãdũ ꝙ ad igrediẽdum ſanitateʒ vite

nõ eſtſile. qꝛ x̃s g 5
añ

₰● „2
xxiij. .

mãlis cã.ſed ipſa vnctio ꝑ eſſentiam ẽ ſactᷣm Uer
bum aũt Hug.antitelligit᷑ ð quolibʒ ſenſibili ſigno
aut m pᷣdicatioſſẽ cãlem.i
vnctiões cõſtituũt vnã integrã vnctioneʒ.ita vba
q̃ dicunt᷑ in vnctiõe cuiuſlibet mẽbꝛi ↄſtituũt vnã
itegrã vᷣboꝝ plationẽ que eſt integra ſacr̃i foꝛma eo
mõ quo vba dicunt᷑ foꝛma eaneri nec erune
vᷣba penitus eadẽ.qꝛ in vnctiõe occuloꝝ dẽ.qð per
occulos.in vnctiõe auriũ dicit᷑.ꝑ aureſ.⁊ ſic ð alijſ
qᷓ;uis alia vᷣba repetant᷑ eadẽ.¶ Ad ꝗndð ꝙ Jaco.

ibi poſuit plare ꝓ ſingulari.vnꝰ.n.pficit ſacramẽtũ

g ſi deficeret.alius deberet ſupplẽ nõ fem̃ iterare.
Ecundo querendum ętt a a⸗
—E 9 CIERAESLBſacfim
fuerit iſtitutũ.niſi qꝛ ſuꝑius di.ꝛ. in illa.q.
q̊ oĩa ſacr̃a no.l.fnerit iſtituta a deo immediate

J
ſfIfufficient᷑ pʒ qd dð ad hãc qõnem. Et iõ de eiꝰ ſolu

tiõe phicſupſedeo. z niningg acfit
E PEsE truzs ma huius ſacri
Ertio qritur m

ſit oleũ de oliuis per

Aep̃m oſecratũ.Et vr ꝙ nõ. H ſacr̃m eſt neceſ

ſitatis.dic̃.n.magr̃ huiꝰdi.c.2.ꝙ ſi ex ↄtẽptu vl ne⸗
gligẽtia ſacrm pᷣtermitat᷑ piculoſum eſt ⁊ dãnabile
ed ſacr̃m neceſſitatis dʒ celebꝛari in mã valde coĩ
quapꝛopter baptiſmꝰ celebꝛari põtiĩ q̃lʒ nãli aqua.

gcũ oleũ de oliuis ꝑ epᷣm ↄſecratũ ſit mã nõ multũ

cois.ſed ſpãlis nõ eſt huiꝰſacr̃i mã.i Otẽ ſacerdos
ſimplex põt cciſicare mãm bapᷣ.qð eſt maius ſacrm
qᷓ; extrema vncrtio.g̊ multo foꝛtiꝰmãm extremã vn
ctiõis.g̊nõ oʒ ſit ꝑ epᷣm ↄſecrata Rontra magr
huiꝰ di. c. j. diẽ q hec vnctio fit oleo ꝑ epᷣm ↄſecra/
to.ſed cũ dr̃ oleum ſimplici noiĩe ĩtelligit᷑ oleũ ð oli
uis qꝛ anthonomaſiace dr̃ oleũ.vt ſuꝑius hitũ eſt.

di. 7. Wñndèoꝙmã daeo eſpo ere pᷣncipali effe

ctui ſacri. effectꝰałpᷣeipalis huiꝰ ſacr̃i eſt. pccõꝛũ
venialiũ curatio immediate itroducẽs ſſi ſit alið

dʒõ obſtet ad ſupeminẽtem ſanitatẽ vite eterne.ad

cuius ĩigreſſum ſufficit ↄſcia pura.⁊ qꝛ oleũ multuʒ
valet ad curationẽ plage.vt innuit᷑.Ia.pꝰvbi dr̃.

Plaga tumẽ.qꝛ nõ eſt circũligata.nec curata me

dicamie.nec fota oleo.⁊ maxime oleum de oliuiſ

in qui ꝓfectiꝰ inueniunt᷑ ꝓpꝛietates olei q; in alio

oleo.iõ mã huius ſaci eſt oleum ð oliuis.⁊ qꝛ bal-
ã.iõ nõẽ mixtum cuʒ balſa/

eterne ſufficeret ſine fama puritas ↄſcie.⁊ nitoꝛ ꝗ
pꝓoleum deſignat.er de ſacra vnctiõe.c.j. Oleũ.n.
lucet in aq̊.⁊ ad ſignificãdim illiꝰſanitatis ſupemi
nẽtiam dʒ eſſe ↄſecratũ ꝑ ſacerdotẽ ſupeminẽtis di

gnitatis. i. p n Mab in opp dõ ꝙ h̊ ſaccmũñ
10

eſt nccĩtis abſolute ſiẽ baptiſmꝰqᷓ;uis moꝛtalr pec/
caret ꝗ ipᷣm ex ↄtẽptu pᷣtermitteret.cõtemnere.n.
iq; ſacr̃m ecclie pccm̃ ẽ moꝛtale Adꝛ ndõᷣ
ximꝰ in dignitate tactu

mũdiſſime carnis ſi Jo. baptiʒa us fuit vim

rregnãtiuã ↄtulit aꝗs intelligẽdo h.vt ſuꝑius expo/

ſitum eſt in tractatu de baptiſmo.⁊ iõ non indiget
pepᷣm ſciſicari. Et pᷣterea ſacri baptiſmi ẽ ſacr̃ʒ ne
ceſſitatis abſolute.nõ ſic aũt h̊ ſacẽm.

Marto queritur nun huin eſ

eeee cji ſit aliqua de/
terminata vᷣboꝛum foꝛma.Et vr ꝙ non. qꝛ
nulla inenit᷑ eius foꝛma determinta a nſtitutoꝛc.

¶ Utem determiata foꝛma vᷣboꝛum ſacri eſt eadem

dʒz dð ꝙ ſicut pires

apud oẽs.ſed foꝛma vᷣboꝝ huius ſacr̃i non eſt eadẽ
apud omnes.q̃dam.n.eccleſie vtunt᷑ foꝛma indi/
catiua.q̃dam foꝛma depᷣcatiua.j̊ iſtius ſacri nonẽ
determinata foꝛma vboꝝ.Cõtra. Romana ecclłlia
vtit᷑ in ;ſacr̃o determiata vᷣboꝝ foꝛma.que ẽ hec.
ſer iſtam ſcãm vnctionẽ ⁊ ſuã pijſſimã miſerico:
diam pꝑcat tibi dñs ꝗcqd occuloꝝ vitio deligſti. ſed
cũ iniungunt᷑ aures dicif.vitio auriũ.cũ nares dici
tur. vitio nariũ.qñ os dicit᷑.vitio ligue vł oꝛis.qñ
manus dicit᷑.vitio tactꝰ.qñ pedes dicit᷑. vitio in/
ceſſus.qñ lumbi dr̃.vitio lũboꝝ ſeu carnis vitio.⸗
dʒ fieri q̃lʒ inunctio cũ ſigno crucis.Rñdeo ꝙ ex
determĩata mã.⁊ determinata foꝛma ſit determi
natum cõpoſitũ.alr nõ. Cum g hoc ſacrm ſit deter
minatum ſacrm ab alijs ſacr̃is⁊ diſtictũ.oʒ ꝙ hẽat
determinatã mãm ⁊ ðᷣterminatã foꝛma.ẽt accipiẽ
do foꝛmã ſᷣm ꝙ ꝑ quandã ſimilitudinẽ pᷣncipalioꝛ
ꝓs inter iegrales foꝛma dicit᷑ totiꝰ integralis ſᷣm

quã ſilitudinẽ vba ſunt foꝛme in ſacr̃is. Nuod aũt

ꝓpꝛie foꝛma ſit ibi videri põt ꝑ illud qð ſuꝑius di/
ctum eſt di. ʒ. in illa qõne vtrum oꝛdinatio ad ſciſi‚-

caãdum ſit foꝛma bap.⁊ eſt cõueniẽtioꝛ foꝛma dep/⸗

catiua q; idicatiua.qð innuit beatus Ja.ĩ cano.ſua
c.S. dicẽs. Infirmat᷑ ꝗs ex vobis iducat pᷣſbyteros
ecclie.⁊ oꝛent ſuꝑ eũ vngentes eũ oleo in noĩie dñi.
Ad pᷣmin opp dõ ꝙ ſi non ſit ſcripta foꝛma ðᷣter

minata erpᷣſſe tñ poſuit eam beatus Jaco.iplicite ĩ

vbis pᷣdcis quã beatus Petrus explicite credit᷑ ro
mane ecclie tradidiſſe.ſicut? plura ali que expli⸗
cite in ſcriptura ſacra ſcripta nõſunt.d ꝛm dð ꝙ;
ſi ſint alique ecclie vtẽtes foꝛma idicatiua pie cre-/
dẽdum eſt ꝙ modus expᷣmẽdi ꝑ modũ imꝑatiuum
ðterminate velĩdicatiuũ nõ ſit de necĩte ſacr̃i ſicut
ſupius dem̃ fuit ð modo expᷣmendi actum baptiʒã

di quẽ greci expᷣmũt hoc vᷣbo. Baptiʒzet᷑. ? Roma-

na ecclia hoc vbo. Baptizo. „ .
— lO vtrum effectus hu
Mlium pecõꝛum remiſſio. Et videt᷑ q nõ. q:
vbi ſufficit vnũ remediũ nõ debent poni plura.ſʒ

remiſſionẽ venialium ſufficit ſola pnia interio:
a facilius poſſunt habere infirmi q;ᷓ ſani.infirmi

tas.n. ĩclinat ad deteſtãdum vanitatẽ mũdi.ꝗ̊ alið

remediũ non eſt nccĩrium iſirmis ad venialiuʒ re/
miſſionem. ¶stem ſacr̃m ad illud finalit᷑ oꝛdinat᷑ p
pter quod pᷣncipalr adminiſtrat᷑.ſed nõ admiſtrat

pᷣncipalłr ꝓpter venialium remiſſionem.ſed ꝓpꝑter

coꝛꝑis ſanationẽ.qꝛ ſani magis implicant᷑ veniali
bus qᷓ; ifirmi.⁊ tñ nõ adminiſtrat᷑ ſanis.ſed iſrmis
venialiũ remiſſio nõ eſt huiꝰ ſacri effectus ſaltem

pᷣncipalis ¶ ota Jaco.. Poſtq; dem̃ eſt vngen
C

tes eu oleo.⁊c̃.paucis iterpoſitis ſequit᷑. Et ſiĩ pec
catis ſit dimittent᷑ ei.ld iſtam qõnem dixerunt
quidã ꝙ hoc ſacr̃jm nõ ↄfert᷑ ̊ pccãa venialia.ſedõ
ſequelas relictas tam cx oꝛiginali qᷓ; ex actualibus
pccis.¶ Sed 5 hanc opinion᷑ eſt auctoꝛiras beari
Jacobi pallegata.icẽdũ ergo ad qõnem ꝙ in B

facr̃o tria ſunt.ſ. vnum qð eſt ſacr̃m tmm. qð eſt vn

ctio exterioꝛ.aliud quod ẽ res ⁊ ſacr̃m.ſ.ſpũalis ala
critas mẽtis.que eſtres ſignata ⁊ cãta ꝑ exterioꝛeʒ
vnctionem.de qua alacritate vt habet᷑ et̃ de ſactr᷑.
vnctione.c.j.intelligit᷑ illud qð dicit Joan.aplus.
nctio quã accepiſtis maneat in vobis.⁊ eſtſacr̃ʒ

vncipalr remiſſionis venialium pccõꝛum.qꝛ ſi di

n 5

. 0 . „
gne ſumat᷑ ꝑ eam remiſſio venialium nõ tm̃ ſigni ſis nõ ſit totalis ARectus oncipalis. põt tñ eius eſſe Ceongebati
ſicatur. ſed etiam cauſat᷑. Inde in decretali pdicta effectus ſecũdarius.a magis q;ᷓ edicine coꝛpalis iinolacf
dicitur. vnctio ĩuiſibilis iterioꝛ nõſolum eſt ignuz ſpũalis effectus.qꝛ plus põt aiaſi coꝛpus. q; coꝛ⸗ n ihre,
ſed etiam ſacr̃m.qꝛ ſi digne ſumat᷑ vel agit vel aa pus ſuꝑ animã.⁊ q;uis aſſignare vni ſacr̃o duos pᷣn y anelios
get abſq; dubio qð deſignar. ſic pʒ ꝙ remiſſio ve cipales effectus. Unũ pᷣncipalem ſpũalem.⁊ alium abiueteficn
nialium eſt in h̊ ſacro pᷣncipal res ⁊ nõ ẽ ſacrʒ d coꝛpoꝛalẽ eſſet incõueniẽs.tñ h̊ ſacrm qᷓuis ſit vnũ ugſe diodi
ſm in oppm dicũt aliꝗ q ;uis pnia ĩterioꝛ ad ĩmiſ h're dugs effectꝰ. vnũ ſpualem.⁊ aliũ coꝛpalem ita tutoſtroin
ſionẽ venialiũ ſufficiat. tñ pꝑ ſtatũ infirmi qꝗ nõ põot ſpnᷣalẽm pꝛio ⁊ pncipali.⁊ coꝛꝑaleʒ ſecud ario cõ nie, Zbap'ſtn
ita ꝑfecte illo remedio vti ſi ſanꝰreꝗrit᷑ aliud. Hʒ uenitẽ᷑s eſt. vt pʒ ex ſuꝑioꝛibus dictis. ſcf n⸗
ʒ hᷣ eſt ꝙ frequẽter inũgunt᷑ inſirmi in tali ſtatuG 2 “ nnerncheß
facilius poſſt unt irerius penitere ſani. 1 vide ¶ Articulus ſecdus. Pten cne
tun B ſic — pnis eri Bezi⸗ foꝛmat᷑ attritio . ſonccunt
Hus infoꝛmis.ſic ex vi huiꝰſacri ↄfoꝛtat mens ad nſoanontor ãrit᷑ deꝛ. pᷣnci⸗ ieinae⸗
habẽdũ ſufficientiã pnie venialla delẽtis. que qñ⸗ O nſequenter ait E clncß nieinn
q; añ ſacr̃i ſuſceprionẽ tam debilis eſt vt nõ ſuffici aãärunt. 6.Mvty hoc ſacrm poſſit cõ decetnöſrand.
at ad plenã venialiũ remiſſionẽ᷑.ꝑ huius ẽt ſacr̃i ſu ferri a nõ epo(ꝛ vtyꝝ a non p̃ſbytero. ₰ Etoe
ſceptionẽ ꝑs pene puenialibꝰdebite remittit᷑ ſi di⸗ 4Nʒ vtx debeat conferri aligbus ſanis. 4 ſgſ
ne ſuſcipiat᷑.(ld ꝛt dð ꝙ nõ datur ifirmis tm̃.qꝛ erß nerenig K 1agligbus ſanis. iafſe.
gne ſulcipi mdð ꝙ nõ datur ĩfirmis tm.a ¶ ½ vtrũ olbus infirmis ·vtruʒ ſola inſtra ſen⸗ ſar⸗
nt pᷣncipalr oꝛdinatũ ad coꝛpoꝛalis infirmitatis aj ſuum debeant inungib vtrum hoc ſacim itera- clonond. 8
Fargelnoeſen Ee aeabpꝛopingat Freſmiian bile ſit. Gaeladn
venialia oſſunt curari abſq; ̊ ꝙ eis hõ te ‿t ima afda e'”; ſacrm nõ poſſit9 N
Kunooſokedd
— vtrum effectus huiꝰ ſa phiſi. In his q̃ m artẽ mãm facim? ppter lanoe ſ
Exto qritin g fit inſirmitatis co;iꝛ opꝰ.nobiliꝰ vti in⸗ diſpoſita qᷓ; ipaʒ wiſobner. fimneli
Vpalis alleuiatõ. Et videt᷑ ꝙ nõ. qꝛ ſacta no. cũgᷓ ↄſecratio olei ſit mãe huiꝰ ſaci diſpoſitio.ꝛ vn ciſt nnün
l. efficiũt qð figurãt ſi ſuſcipiant᷑ digne.ſed huius ſa ctio ifirmox ſit eiꝰ vſus nobiliꝰ eſt ifumos vngere Gnerinvim
cri ſuſceptio quantũcũq; ſuſcipiat digne nõ liberat oleo ↄſecrato q;ᷓ ip̃m ↄſecrare.ſʒ oleũ nõ põt oſecra Eanne nf
coiĩter ab infirmitate ĩcurabili ꝑ nãm.· effectus ei?ꝰ ria nõ epo. nec aligs illo oleo vngi ano epo . Ntẽ ſkiſuc odz
nõ eſt alleuiatio coꝛpalis iſirmitatis.i Itẽ viri qu ſiẽ nõ eps nõ põt ↄſecrar ſactri ↄfirmatiõis mãʒ. ita ſechaunfglnn
ro ſunt pfectoꝛcs tãto magis deſiderat diſſolui.⁊ er nec ↄfirmar. Sa ſili ſiẽ nõ põt mãʒ buiꝰ ſacri ↄſeerar . mmn llnalunn
ſe cũ xpo.ſiẽ pʒ ꝑ Pau.ad Phylip.p?*. Sed huius ita nec eaiſirmos vngered in Ja. 5. Infirmat Auſtäcanunem
ſacri effectus nõ eſt deſideriñ pfectoꝝ. ̊ efectus gsi nobis iducat pᷣſbrĩos ecclie.⁊ oꝛct ſup eü vngẽ⸗ uunntſin ſinnk
eiꝰnon eſt ĩſrmitatis coꝛpalis alleuiatio.Itẽ me · getes cũ oleo ĩnoie dñi ¶ tẽ decre. di. 6d. pſbiroos. ſtadſüng
dicine ſpũalis nõ eſt effectꝰ coꝛpalis.ſed h ſactm ſi S. Sʒ iſtud dr ꝙ dleo ſciſicato ꝑmittit᷑ pſbyteris vn Daamefenni
cut ⁊ alia eſt medicia ſpũalis.̊ effectus eius nõ eſt gere iſirmos.( MRndeo ꝙ heaciin a nõ epo põt ↄfer MeniNdd
alleuiatio ĩfirmitatis coꝛpoꝛalis.¶ Cõtra Mar. 6. ri.a Hꝑp atũ iſirmoꝝ q nõ pnt epos adire. Uñ di. ifnins de
dẽ. de diſcipulis xpᷣi ꝙ vngebãt oleo multos egros pdcã. Jllud dr ꝙ id circo pᷣyteris ↄceſſuʒ eſt vnge Meftlchl
ſanabant᷑.ſed h intelligit᷑ de vnctione que eſtſa- re ĩfirmos ſcificato oleo.qꝛ ep̃i occupariõiboalijs i niiſnish
crm. AUñ glo.ibidẽ. pʒ ab aplis hunc moꝛẽ tradituʒ Paclut dce ugitos nd bit dc pmiopp'n
eſſe vt energunir alijegrori vngatur oleo apõtiſi dð w ꝛſi vngef lirmos ſit ſimpli nodin⸗ Poleiſciñ X
Seeetleems Pul ſoefteſ aeniarisa. catio.cũ eiꝰ ſciſicatio ſit ꝑꝑ vſum.tñ ꝑpꝑncez ma Ms,&
mitatis corpalis. tem Jaco. . Poſtq; dictũ I gis ↄceſſuʒ eſt pꝛeſbñis nõ epis oleo eng iſynli⸗
vngentes eũñ oleo in noie dni ĩmediate ſubiũgit᷑. A ; olenſciſicare.facilr.n. põt oleũ ſciſcatũ ab epoꝑ ſoſlrc ouß/
oꝛĩ fidei ſaluabit ĩſirmũ ? alleuiabit euʒ dñs. Rn oẽs pochias epatꝰ hri. nõ ſic tut eps põt pns eẽ eni efinchenpon
dcoc alleuiatio coꝛpalis iſirmitatisẽ huius ſacfi libet ifirmo. id m dð ꝙ nõẽ ſile. qꝛ ĩ ↄſfrmatione nicherabinfn
fiſſeci daielceonbn enece erbnir⸗ foꝛma ſpũs, ſ. datur ad robin e plenitucdinẽ gre. iõ meri⸗ ſinec
erpedit pneival eſſecnn atur ꝑ ̊ ſacrm niſi ſʒ to eiꝰ dminiſtratio reſeruat᷑ epis.in ꝗbus eſt ptas W
ꝙ expedit pᷣneipali effectui.ꝗ eſtremiſſio veniali; plenioꝛ qᷓ; in ſacerdotibꝰferioꝛibꝰ. lonags düc
peccõꝝ.ſed ſi digne ſuſcipiat᷑ ſemp cauſat iſtũ ſeeun E doc : vtrũ poſſit ofer⸗ flegecbdeßzen
dariũ effectů. anñ expedit effectui pᷣncipali.Ad pᷣm cundo querit nianõ pꝛcſbyte⸗ ſhe
in oppi dõ ꝙ ſecũdarius effectꝰ huius ſacri non eet Bro. Et vr ſic. qꝛ melioꝛ eſt oꝛo boni laici ſſfniniefincins
chiliber iſirmitari totalł amotio.Ct ſi hoc expediret chmaliſacerdotis. ſed ſactm efficaci hʒ ex oꝛo⸗ ſn äberſcc,
L varui ncival.ſed alleuiatio quã dupłr cãt. N᷑no ne. Añ foꝛma eiꝰeſt depꝛecatiua.g̊ magis pcalyn Piaßſeng
ierto: nate zar ope nature inq;tu mentis alacritan ria bono laico qᷓ a ſace qotemninꝰ bono. tema⸗ ,Auſthecisſuf
ad co: ame tti P quãdam redũdãtiam opatur ius eſtbaptiʒare q; h ſa Im Rerre. ſʒz no pꝛeſbłteri etünalac⸗
uwiieigeknwe. ic oſkion vel male diſpõnis ppt baptiʒare. ? ̊ ſacrm ↄferre¶ Cotra vr ſupiuſ ſic penigehe
effectũ ſemp r. D ns pune ſuynaturalit. ⁊ hůc viſum eſt effect? huius ſacri eſt venialium pccõꝛuʒ falizeftfificn
tis quͦ erpedit eſeengt Pectn ninſech infnnita⸗ remiſſio.ſed nõpꝛeſbyteri nõ pñt miniſteriali pec ra netenrti
Nid ꝛm d e euadere 31 . ra is digne ſuſcipitur. cata remittere.q;uis ſci Hoĩes oꝛãdo pñt adiunare liehecft ö
viro pteeeß ab ifirmitate nõ eſt deſide ccõꝛes ad iĩpetrationeʒ miſericoꝛdie. nõ pꝛeſbfi Aleebſencrite
tem giay 8 din añ credũt hoc expedire ad ſaln- non pñt h̊ ſacr̃m pferre. Mndeo hoc ſacẽm con⸗ Woctisg
Pacpopinetuo n dieit beatus Marti. Dne ſiad leinofo nõ pꝛeſbr̃is. Soli.n.pꝛeſbyteri ꝑꝑ ſa ſiriſterche
Kar polätas eua rrins nõrecuſo laboꝛeʒ. cr̃oꝝ eccliaſicoꝝ dignitateʒ ↄſtituti ſunt admiſirs inlin 6
tas tna. Ad ʒm dõ ꝙ aſi medicina ſpũa toꝛcſ eoꝝ. Ande illd qð legit᷑ de ſancta BGenouefa upisiim
Killain
* . ⁶ ½
.
—
„
9

—

K’Mã

N

4
and.
W 1
NE
KHrär
1 Mcnlir
N 8
ſe e 0
1

dds
(41
tiis

WrörtN

Prleine
Ir
mmnüpteint
WEi

nininin
bi li
r. Holeirt
o mng
Müzbiirt
Cr e
mn ,

ncri,

5

—N

5
4 6
RA/AEAE

„
ꝙ oleo vngebat infrmos.⁊ ſanabantur miraeulo-

—

ſum fuit no ſacr̃ałg ¶ Ad pᷣm in opp dð ꝙ q;uis pᷣ⸗

uata oꝛo ſacerdotis minus boni nõ ſit ita efficax ſiẽ
oꝛo laici melioꝛis.tñ oꝛo eius inq;tũ eius ꝑſona eſt
publica eſt efficacioꝛ. qꝛ efficaciã bʒ ex vi meriti to
tius ecclie. oꝛo aũt inq;tũ eſt foꝛma huiꝰ ſacr̃i cõᷣue
nit pꝛeſbytero inq;tũ pᷣma publica eſt ¶ Ag ꝛ dð
q;uis b ap? ſit nobilius ſe acrm qᷓ; extreina vVnctio
tñ qꝛ ẽ ſacr̃ʒ ſimpli nccĩum.iõ ꝗlibet homo ip̃ʒ ad
miniſtrare põt qᷓ;uis a ſolis ſacerdoribꝰadminiſtra

ri debeat caſu neceſſitatis excepto.h̊ aũt ſacr̃m nõ

ſic nccĩum eſt. Et pᷣterea ad ſacr̃m bapᷣ nõ eſt nccĩa
mã ꝑ epᷣm ↄſecrata.ſic ad ̊ ſacr̃m qua tractare non
decet nõ ſacerdotẽ.ſiẽ decet ſ. cer dois⸗ .—
vtrum oferri debeat
rtio qritur Miquibus ſanis Et
vr ꝙ ſic. Hoc ſacr̃m ↄferri dʒ ↄſtitutis ĩ ꝑi/
culo moꝛtis.ſed multi ſani frequẽter ſunt in ꝑiculo
moꝛtis.ſ.in bello.⁊ in mari.⁊ qdã ſub certitudine
moꝛtẽ expectãtes.vt ad moꝛtẽ dãnati.& talibꝰ ſa-/
nis dz H ſacr̃m eri. Beatus Jaco.in ca/
no.ſua.c..nõ fecit mẽtionẽ de ↄferẽdo h̊ ſacr̃m ni
ſi ifrmis.¶ Mñndeo ꝙ cũ effectꝰ pᷣncipalis huius ſa
cr̃i ſit venialiũ remiſſio nõ quecũq;.ſed plena? ꝑfe
cta de pximo ĩtroducẽs ad ĩcoꝛꝛuptibilẽ ſanitatẽ vi
te eterne.q̃ remiſſio de lege cõi ſanis ↄuenire non
põt. iõ nulli ſano dʒ h̊ ſacrẽ̃m ↄferri.nec infirmo niſi
ſic aggrauatꝰ ꝙ pbabile ſit ipᷣm eſſe in ꝑiculo moꝛ/
tis de pximo iminẽtis.qꝛ tñ defectꝰnature exſenio
quaſi qdam infirmitas eſt.iõ ẽt ſenibus ex defectu
nature ſolo ↄſtitutis in ꝑiculo moꝛtis de ꝓximo im
minẽtis h̊ ſacr̃m ↄferri dʒ. ¶ Ad pᷣmin oppm dð q;
B ſacr̃m ↄferri nõ dʒ niſi ↄſtitutis in moꝛtis ꝑiculo
ꝓueniẽte ex receſſua Ste Pnorliae humoꝝ quiẽ
infirmitas. vel iſirmitatis ꝓxuna cà vel exↄſum⸗
ptiõe radicabilis hũidi ⁊ caloꝛis nãlis Rfectu qð
piculũ ſ. mnis hoĩb?nõ iminet.
— 4 vtrũ debeat cõ⸗
— fo querit Urierri oĩbus infir
is. Et vr ꝙ ſic.ᷣm phi.ꝛ.topicoꝝ.Oð nul
lo addiyo dicis.ſimplr dicis. Sed Beat? Jaco.ca
no. ſua. c. S. diẽ H ſacr̃m debere ↄferri iſirmis nullã

reſtrictionẽ apponẽ 3 fuiſſe intẽtio ſua ꝙ da/

ri debeat oĩbꝰinfirn Is. Itẽ planũ eſt ꝙ debeat da
ri oĩbus ifirmis ex iſirmitate ſua in moꝛtis ꝑiculoꝰ
ſtitutis ⁊ iſirmis de ꝗbꝰnon deſperat᷑.qꝛ medicina
coꝛꝑalis magis dãda eſt iſirmis de ꝗbꝰnõ deſpat᷑
q; illis de ꝗabꝰdeſperat᷑.&;ᷣ ſacr̃m dãdũ eſt hoĩbus
rmis [wotra dec. 95*. di. Illud dr ꝙ hec vncrõ
nõ penitẽtibꝰfundi nõ põt.ſed nõ penitẽtiũ ꝗdam
ſunt iſirmi.̊ hoc ſacr̃m nõ oĩbꝰĩſirmis ↄferri debʒz.
Rñndeo ꝙ ſacr̃m ↄferri nõ dʒ niſi non hñtibꝰ ob
ſtaculidimpediẽs ſacr̃i effectũ.⁊ hñtibꝰdeuotioneʒ

⁊ reuerẽtiã ad ſactingt bijbꝰ vel hre potẽtibus de
coĩ lege veniale pccmn.⁊ qꝛ in nõ penitentibꝰ eſt ob

ſtaculũ õ effcm̃ ſacr̃i.⁊ in ꝑſeuerãter furioſis nõ eſt
deuotio.nec reuerẽtia ad ſacr̃m.⁊ in ꝑuulis non eſt
veniale pccm̃.iõ h̊ ſacrii ↄferri nõ dʒ impenitenti
bus.nec ꝑſeuerãter furioſis.nec ꝑuulis. Adpm in
oppi dð ꝙ q;uis determiĩatio verbi Jaco.ñ ſit ſcri
pta.tñ ex vſu ecclie quẽ beatꝰ OPetrus itroduxit eſt
ſufſiciẽter hita.Ad ꝛ:dð ꝙ ſiẽ nõ eẽt ꝓãda medi/
cina coꝛꝑalis ifirmo de cinꝰ infirmitdtis coꝛpalis

ſanatione ⁊ alleuiatiõe deſꝑaret᷑.ſic nõ eſſet daduʒ

—
M +
.

1).
hoc ſacrm alicui ſi ð ſue ĩſirmitatis ſpũalis ſanatie
ne deſperaret᷑.¶ RMõ aũñt qre nõ dʒ dari leuẽ iſirmi⸗
tatẽ coꝛpoꝛalem habentibus patet ex dictis in coꝛ
poꝛe queſtiõis. wirn ſola iſtkaſe
q 4 into queritu ſuũ debezt inügi
Et vr nõ. qꝛ vt ſuꝑius hituʒ eſt liꝰpꝰ. Aia
E in qlibet ꝑte coꝛꝑis tota.ſʒ nullũ pccm̃ eſt in coꝛꝑe
niſi ꝑ aiam. cũ hec vnctio fiat ad remiſſionẽ pccõ
rũ venialiũ fieri dʒ in q̃libʒ ꝑte coꝛpis.:¶ Ntẽ vt hr.
Math. I5⁵. De coꝛde quot exeũt cogitatiões ma/
le.ſed ſedes coꝛdis eſt in pectoꝛe.ꝗ dʒ fieri inunctõ
in pecroꝛe iſgte ceci nati nunq; peccauerũt ꝑ viſuʒ
gin eis oculi nõ debẽt inũgi.Cõtra vſus ecclie bʒ
ꝙ oĩia oꝛgana deſeruiẽtiaſenſitiue gnãtine⁊ ꝓgreſ-
ſiue inũgãtur ⁊ nulla alia.Rñndeo ꝙ ſola inſtra de
ſeruiẽtia ſenſitiue gnãtiue ⁊ ꝓgreſſiue ⁊ nõ alie coꝛ/
pis partes debẽt inũgi. ⁊ qiñ̃ ſunt gqnq; iſtra deſer⸗
uientia ſenſibus ꝑticularibꝰ.ſ.occuli.aures nares.
os.manus. lũbi.gnãtiue ðᷣſeruiãt.⁊ pedes ꝓgreſ/
ſiue.iõ 'm moꝛẽ romane ecclie.iſte.7.ꝑtes coꝛpo/
ris. ⁊ nõ alie inũgunt᷑.¶ Ad pᷣm in opp dð ꝙ q;uis
aia ᷣm eſſentiam ſit in q̃libet ꝑłł coꝛꝑis tota.nõ tũ
ſm cuiuſlibet potẽtie ſue vſum.⁊ iõ nõ debẽt inũgi
oẽs ꝑtes coꝛꝑis.ſed ille ðterminate q̃ dicte ſt᷑ ¶Ad
ꝛm dð ꝙ a coꝛde dicũtur exire cogitatiões male ꝑꝑ
H ꝙ influẽtia aie deriuatur ad alia mẽbꝛa mediãte
coꝛde.q;uis.n.ſit in q̃libet ꝑte coꝛꝑis tota ꝑ eſſẽtiã
tñ coꝛ recipit imediate eiꝰinfluẽtiã qᷓpꝛopter motꝰẽ
Auic.ad dðõ liꝰ.ʒ.ð aĩalibꝰꝙ aĩa occultat᷑ in coꝛde.
qꝛ pccã venialia.vt frequẽtius ghũtur ex occaſio
nibꝰ acceptis ꝑ ꝑtes illas ðötermiatas q̃ ſupᷣdicteſt.
iõ magis iungũtur qᷓ; pectꝰ ld zm dð ꝙ; ⁊ſi ceci na
ti nũq; peccauerũt ꝑ actũ vidẽdi.tũ peccare potue
rũt per vidẽdi ↄcupiſcẽtiã.⁊ mutilati ꝑ ↄcupiſcẽtia
operãdi per illa mẽbꝛa ꝗbus dum erant ꝑuuli fue-
rant mutilati.⁊ ideo loca pᷣdictoꝛum mẽbꝛoꝛum ð/

bent inungi.

nõ. Dignioꝛ eſt vnctio hoĩs q; altaris. ſed
ctio. altaris iterari nõ dʒ. er de ↄſecra.ecclie.vl

D 2— See vtrum ſ̊ ſacrm ite
et egeed Er vrg.

glt aris.c.j.̊nec vnctio hoĩs.¶ Itẽ alia ſacr̃a q̃ ↄſi-

ſtũt in vnctiõe nõ iterantur.vt ↄfirmatio ⁊ oꝛdo.gᷣ
a ſili nec iſtuch¶ Coͤtra Huꝰ. ⁊v.li.de ſacra.parte.iꝰ
c.ʒ. Oi vnctio iterari nõ põt nec oꝛo iterari põt. ſʒ
vo iterari põt.ꝗ̊ ⁊ vnctio.¶ ſtẽ magr huiꝰdi.c.vlt.
ↄſentit ꝙ h̊ ſacr̃m iterabilec᷑.i’¶ Rñndco ꝙ Bſacrm
aliquo mõ iterabile eſt.aliquo mõ nõ.circa.n.eũdẽ
ifirmũ eadẽ iſfirmitate ĩ numero reſpectu eiuſdemi
firmitatis ſtatus iterari nõ dʒ.qꝛ quodlʒ ſacrm cir
ca mãm pꝓpꝛiã vna vice ſoꝛtitu totũ ſuũ effectũ. ſi
nõ ſit idiſpoſitio i ſuſcipiẽte.⁊ iõ eadẽ hoſtia bis ñ
ↄſecratur.qꝛi pᷣma ↄſecratiõe efficitur coꝛpꝰxpᷣi ve
rũ ſub vna ſpẽ.nec idẽ ↄiuges bis deſpõſant᷑ ð bap
tiſmo.ↄfirmatiõe oꝛdie claꝝ.eſti ſolo ſacro pnie du
biñũ eſt.qð qaẽ dicũtseſpectu eoꝛũdẽ pccõꝛũ ĩinume
ro iteratũ qlibet vice hr̃e aliquẽ effectũ.qꝛ tm̃ ideʒ
hõ in numero põt pluries iſi mari.⁊i eadẽ ĩfirmita
te in numero pñt eſſe ſtatus diuerſi in quoꝝ quolzĩ/
firmus eſti notabili.⁊ ꝓbabili ꝑiculo moꝛtis. ideo
cũ ĩfirmo nullũ impmat idelebilẽ effectuʒz põt ⁊ dʒ
eidẽ homini pluries ↄferri.vel ꝓ diuerſis ĩſirmita
ibus. vel ꝓ eiuſdem iſirmitatis dinerſis ſtatibus
4

ſupꝛadictis.nec te moueat.qð dictuʒ cſt. ſacrẽ̃m eu⸗

chariſtie vna vice circa eädem mãm totũ ſuũ ſoꝛti

ri effectũ.qꝛ ab eodẽ hoĩe ẽ pluriesſuſcipiendũ.In
eius.n.ſuſceptiõe non cõſiſtit illius ſacri eſſentia.⸗
iõ q;uis pluries ſuſcipiat᷑ ⁊ in eodẽ ſuſcipiẽte pluri/
es hẽat effectũ.tñ eſſentia ſacr̃i circa eãädẽ mãʒ non
iterat᷑ ?⁊ iteratũ nõ hẽret effectũ. d pᷣm dð ꝙ rario
quar᷑ vnctio alcaris vel ecclie ↄſecratio nõ iterat᷑ ẽ
qꝛ ipᷣa ↄſecratio ⁊ vnctio vna vice collate habẽt to
tum ſuũ effectũ.ꝗ eſt eſſe dedicatũ ad diuinũ cultuʒ
ſimili rõne ẽt ↄſecratio materie ↄfirmatiõis ⁊ ma

terie huius ſacr̃i nõiterat᷑. Chriſma.n.vna ↄſecra

tiõe ꝑfecte oꝛdinat᷑ ad vſũ illiꝰ ſacr̃i.ſilr dico de cõ/

ſecratione olei reſpectu vſus huius ſacr̃i.⁊ qꝛ circa
eũdẽ iſirmũ eadẽ iſirmitate reſpectu eiuſdẽ ifirmi/
tatis ſtatus hͥ ſacr̃m totũ ſun ſoꝛtit᷑ effectũ. ſi nõ ſit

aliqs defectꝰex pte ſuſcipiẽtis.ideo h̊ modo ñ ite/
ratur.qꝛ tñ moꝛbꝰõ̊ queʒ eſt pluries põt reuerti.iõ

circa eũdẽ hoĩiem põt pluries iterari.qꝛ ſic circa en
dẽ hoĩem pluries effectũ põt hre.(ld m dðõ ꝙ nõ

eſt ſile.qꝛ ↄfirmatio ⁊ oꝛdo ĩpꝛimũt caracterẽ.qui ẽ
idelebilis effectug nec moꝛbꝰõ quẽ pᷣncipalit᷑ ſunt
in eodem homie iłratur. hoc aũt ſacr̃m effectũ in
delebilẽ in ſuſcipiente non impᷣmit.⁊ iõ moꝛbus õ
quẽ eſt iteratur.

I!c inũgunt Ctfa e de

nõ vnglt in capite.ied i bꝛachio ſiue humero, ſiue
armo.ĩ ꝗbus pſᷣncipatus cõgrue deſignat᷑.qsRndeo
vbũ magiſtri itelligẽdũ eſt ð vnctõe egu in vete

ri lege.nõ in nona.ſic.n.di in decretali pᷣdicta. Oꝛiĩ

cipis vnctio a capite ad bꝛachiũ eſt tranſlata. Coꝛ
pus xpᷣi nõ põt ↄfici niſi de pane ↄſecrato.qð nõ eſt
itelligẽdũ de ↄſecratiõe pᷣcedẽte ip̃am ↄfectionem
ſed ð ↄſecratiõe q̃ in ipᷣa ↄfectiõe ↄſiſtit.q̃ eſt ꝑ hec
vba. Hoc.eſt.n.coꝛpus meũ.niſi foꝛte magiſter cõ
ſecrationẽ vocet ibi oꝛdinatõem panis de frumẽ/
to.ad h̊ vt ſit huiꝰ ſacr̃i mã.quã oꝛdinationẽ xpᷣs in

ſtituit ſuo facto.ad cuiuſmõi ſimilitudinẽ dr̃ aquas

ↄſecraſſe qñ fuit baptizatus.eo ꝙ illo facto aquag.
ꝛdinauit ad h̊ vt eẽt mã ſacri baptimmii. d

Di. rxriiij.

de ſacro baptiſmi. cõfirmatõis eucha
riſtie.pnĩe.⁊ extreme vnctiõis. Hic ðᷣ

terminat ð ſacr̃o oꝛdinis.⁊ dinidit᷑ĩ.ꝛ.

Mẽdererminat de oꝛdinũ diſtictiõe /2: collatõ
ne di. ſequenti ibi Solet queri.¶ M i. ʒ. ¶ Dꝛimo
ð diſpoſitiõe ad oꝛdinem.ſ. de tonſura. ¶ de ipſis

oꝛdinibus ibi. Hoſtiarius h de officijs 2 dignita

tibus que oꝛdines conſequũtur ibi. Sunt? alia.
Dedia diuiditur in. 7. ſoꝛimo determinat de

hoſtiarijs. Ede lectoꝛibꝰibi. Secundus.*. de

exoꝛciſtis ibi. Tertius.¶ ðᷣ accolitis ibi.Ouarto
loco ¶;ð ſubdiaconis ibi. Qnintus. ode dinto
nis ibi. Diaconox. ρ5depſoyteril ibi. Septimꝰ.
gllapars que incipit ibi. Sunt ⁊ alia diuidit᷑ in.
tres Mterminat ð dignitate epali k gradi
bus dignitatis illius ibi. Oꝛdo aũt ¶ z Abuſdaʒ

toſura ſit a 1
3 ſE vtꝝ ſit oꝛdo vta ſibi abꝛenũciatio tempora

ſq m Quo capita regũ a põtifi⸗

acra vnctõe. c.j.ð. Hoc vnguẽto. Pꝛĩcepſ

Unc ꝗqd ꝰſiderationẽ. ⁊c. Supiuſ
— determinauit magiſter

☛☚ „
Arſi.
„— Dinn
officijs minoꝛibus ibi. Aaces ⁊ vi mẽtis. 5

¶ Articulus pꝛimu

c&SA 4 R& di. querẽdum eſt n
Irca hanc di q de. 5.e Pio

3. de oꝛdine¶ ½ 5 oꝛdinis effectuipᷣ
ð epatu. Circa pm qrũt 51 vern
ꝛdinũ ſuſceptionẽ diſpoſitiò cõgrua.

ium ſic annexa.

Non tonſura non ſit
. O.L Runo oſtendo ad oꝛdinuʒ ſuſce/⸗
Wptionem diſpoſitio cõgru

ti⸗ a. magis eſt ↄgrua
diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſceptionẽ diſpoſitõ aie q; cõ
poꝛis.ſed indiſpoſitus in aĩa ſiẽ pccòꝛ põt ſuſcipere
oꝛdines.& in coꝛꝑe nulla requirit᷑ diſpoſitio ad eo/
rum ſuſceptionem.ſOtẽ eſſentialiꝰoꝛdinat᷑ oꝛdo p
oꝛ ad ſequẽtẽ quã tõſura ad aliquẽ oꝛdinem. ſʒ pter
miſſo oꝛdine pᷣoꝛi põt ſuſcipi ſequẽs oꝛdo.e de cle⸗
rico ꝑ ſaltum ꝓmo.c.vnico.ergo rõſura non regrit
ad oꝛdinũ ſuſceptionci ẽ ſicut dicitr magr̃ huius
di. c.j. Tõſure eccliaſticè vſus a Naʒareis exoꝛtus
vr.ſed vt hrĩ numerox.. Naʒareoꝝ radebat᷑ to/
tũ caput.qꝛ ibi dr ꝙ radebat᷑ caput eoꝝ nulla reſtri
ctiõe appoſita.gꝗ tõſura fcã eo mõ quo fit i clericisñũ
eſt diſpoſitio ad ſuſceptionẽ oꝛdinũ.ſxdeberet to⸗/

tũ caput eoꝝ adi Uotraren magrm huiꝰdi. c. pꝰᷣ.

Oẽs oꝛdiati dicti ſunt electi.nõ põt.g aliꝗs eẽ oꝛdi
natus niſi ſit clericꝰ.cũ g̊ nullus ſit clericꝰniſi tõſura

tus.rõtuſa eſt diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſceptionem.

tẽ detudo opꝛobata ꝓ lege hñda eſt. ſed ſʒ ap
pꝛobatã ↄſuetudinèẽ ecclie 20 πtſuratur anes on-
dinent᷑. tõſura diſpoſitio eſt qd oꝛdinũ ſuſceptio/
nem. ¶eideo ꝙ duplexẽ diſpoſitio ad aliꝗd ſuſci/
piẽdũ.q̃dam neceſſitatis.q̃dã ↄgruitatismõ
tõſura nõ cſt diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſceptionẽ. qꝛ ſi
nõ tõſuratꝰoꝛdinaret᷑ vere reciꝑet gdinig ſacrm.
q;uis ipſe ſciẽter ſic oꝛdinẽ recipiẽs.⁊ oꝛdjnatoꝛta
lem ſciẽter oꝛdinãſ grauiter peccarẽt.qꝛ o iari nõ
dʒ niſi clericꝰ.⁊ ſine tõſura clericꝰnõ eſt.ar ad ̊
decr. ʒ. di. Pſalmiſta.d.Clexici.ꝛꝰ mõ loquẽdo di
co ꝙ tõſura fcã ĩ ſummitate Apitis ad modũ ſpeĩr
cũ reſecatiõe capilloꝝ iferioꝝ ita vt nõ poſſit teger
aliqð oꝛganũ ſenſuũ eſt diſpoſitio ad oꝛdinũ ſuſcep
tionẽ.in eis.n.vr diẽ magr̃ huiꝰdi.c.j.dʒ denuda/
ri capitis ſũmitas vt eoæ menslibera ad deũ mõ/
ſtret᷑.ſũmitas.n.capitis repntat eminẽtiã mẽtis.:
ðnudatio capitis mẽtis reuelationẽ.clericus.n.ſe
cretoꝝ dei ignarus eſſe nõ dʒ.iõ ẽt in modũ ſper dʒ
fieri.qꝛ vt diẽ magr̃.e.c.ꝑ tõſuram ſignificãtur eſſe
ĩ parte ſoꝛtis miniſterij dei cui puire regnaxc̃.mi/
niſtri.n. ecclie reges eſſodelt ſic irelligẽdo vt ſe?
alios regãt.qð ꝓbat magr̃ ꝑ bud qð diẽ beatꝰ Pe/
trus in pca.ſua.ca.ꝛꝰ Uos eſtis genus electũ rega
le ſacerdotiũ.debẽt ẽt reſecari capilli iferiꝰ.ita vt ũ
operiãt aliqð oꝛganũ ſenſgũ ad ſigniſ cadũ vt vitia
ꝑoꝛgana ſenſuũ pululãtia pᷣcidant.⁊ ꝙ ad audiẽdũ
⁊ itelligendũ vbũ dei a ſuꝑfluitate reꝝ tꝑalium im/
pediri nõ debẽt.qꝙ aũt in modũ ſpere radi debeant
habetur decre. di. . Pꝛohibere. ꝙ aũt reſecari de
beãt inferils capilli modo ſupꝛa dicto habetur ea
dem di. Mõ liceat.ꝛꝰ.ꝗ cõgruũ eſt a ſtatu laicoꝛum

0
£ £

de tõſural ꝛ· ðD ↄditiõe poꝛtãdi tõſurj.

2

. 2

j

3
Zercordinat
elerdiſpoſe
rettad diun
oltunin lin
Getnosdocen
4nafonnain
(Marinent
Negeaiterpeo⸗
denötonſuna
tnſnötonir⸗
morcolut
ſehrſemenn
ſſapinaßn
tienmir imd
Wenzoüfme
ſigu
oc,ion. Kn
Canintgtüdef
NRileniſenide
Cereciteo

ucl
e
llkuteñgeſac
Menarins
Kbteclaieſnpani
Urtonira'nngad

(ſihlicetanin

Kadrloecdenr⸗
N
Glifei
Ogdend
eKdenche
Ceziiſincen
dicteniimnec
eordine,
Pnfgopon)
ge inelgn
ſnceryg
Nhihe
iigizns
oſliinen
choſftenfen
oglna ßdri
Nelcms dß
liherioraini pr
ſgitbieficiin
rbninum
Miagiganär
tminani

lnuhaftiftcn

nhlümdinisc
Nttminiscinn⸗
Gipeelniſn
Visdiciporet⸗

Nſkerg
alno dz hoͤig
r pnicderide
ſdecßo rd
ſllſtteceritd

naifatho
ing höcte
ſendglren

Mlnt. de

– =
— —
—

E⸗
= .

=S
B

=
=
=

—

2 —

—
E
=

8 9 ,.

nete
8 „W N
Doditidedorzae.
zreäüt
. Pame. E
keaizüi
é ſass . 4

5 RK
Raecnian

—

. N
.
4 d Rnn
* N E N.
de C . 6
W NG.mggsc
4 eel de
. „.
ninſiecihiiti⸗
.-
Geaami diſgin
*
N . 2.1.
Achendig
1 Innnt weieen i
WEdn.
J
whweahbhe⸗ Sn *
Mo. eorn
J . 2
re
Ar S Mese
“l
. MN We
.
ffewre, 4
ArA .
l
iuniairic

nini ee

Wernüicn

WT 14
” Nodd
WEWN—
NWLBE.S
R 7, ,
1 Gee

d äe Eee
4 ee
MN.e 1

eee
“ Wo
E RIDD— 1
1OPNKN “

4, A.
4 4
IN 4 „ E

. . e
. „.2 digN 4

. G.NZ 4
n vum/

ad ſtat oꝛdinatoꝝ ad miſteriũ dei traſire volẽtes
recipeꝛe diſpoſi onẽ pᷣdictã qua a ſtatu laicoꝝ ſeꝑa
rent᷑.⁊ ad diuinũ miſteriũ pᷣparent᷑.In oiĩ trãſitu ab
vno ſtatu in aliũ ↄueniẽsẽ traſire ꝑ mediã diſpõnẽ
qð ẽt nos docet natura nõ trãaſmutans materiã ab
vna foꝛma in aliã niſi aliqua mediate diſpoſitone
d pm in oppimn dð ꝙ pccõꝛ ſciẽter reciꝑis oꝛdi
nẽ grauiter peccat. talẽ ſcient oꝛdinãſ.⁊ ſile ↄceſſi
de nõ tonſurato.tñ ſicut ſi pecõꝛ oꝛdiat᷑ oꝛdiatus ẽ

ita ſi nõ tonſuratꝰ oꝛdiatur oꝛdiatꝰc᷑.icld ꝛm dð

poꝛ oꝛdo ita eſt diſpõ ad ſequẽtẽ ꝙ q;uis pᷣoꝛi nõ ſu

ſcepto ſequẽs poſſit ſuſcipi.nõ tñ ſine pccõ ta exxte

ſuſcipiẽtis q; ↄferentis niſi foꝛte ꝑ ꝓbabilẽ ignoꝛã
tiã excuſet᷑.ſili mõ dico de nõ tõſurato ꝗ oꝛdiatur.

¶ Aa ʒ dð ꝙ ſilitudo tonſure. Naʒareoꝝ ⁊ clicoꝝ

attendit᷑ q;tũ ad genꝰ.nõ q;tũ ad tõſionis ſpẽm vl
modũ Tõſio.n. Naʒareoꝝ ſignificabat tot alẽ eoꝝ
ſeꝑationẽ a cõibꝰ officijs ſeculi.ſʒ nõ eoꝝ electionẽ
ad ſpale miſteriũ dei.Ad duo ar ad ꝑtẽ fam dðᷣ
ꝙ pꝛocedũt de diſpõne ↄgruitatis. ſ
„απ vtv töſura ſit oꝛ
ꝛẽ ſigm rei ſacre vt viſũ ẽ.ſʒ eẽ ſigm rei ſa

crè eſtrõ ſacri. ſacrm.ſʒ nõ alliud q; oꝛdo¶ Ateʒ

abſq; ſacr̃o oꝛdinis nõ ↄſtituit᷑ ꝗs in gradu dignita
tis eccliaſtice ſuꝑ alios fideles.ſʒ ꝑ tonſurã ↄſtitui
tur tonſuratꝰ in gradu aliquo dignitatis eccliaſti/
ce ſupꝑ laic&. ̊ tonſura eſt oꝛdo. Rontra oꝛdo nõ
ↄfertur ſine celebꝛatiõe miſſe ſᷣm ↄſuetudinẽ eccle
ſie Romane.ſʒ touſura abſq; celebꝛatiõe miſſe ir
repᷣhẽſibilit᷑ ofert᷑.ꝭ̊ nõẽ oꝛdo.¶Rnꝰ ꝙ tonſura pꝛo
pᷣe loquẽdo nõ eſt oꝛdo.ſʒ diſpõ ad oꝛdis ſuſceptio
nẽ. vt dem̃ eſt.oꝛdo.n.ſactr̃m ẽ vñdit᷑ ⁊ tõſura ſa
cr᷑ʒ ñẽ ſiẽ.n.catheqſiys nõẽ cà rei ſacr a ſacrando
dicte niſi mediante bapꝰ.ſic nec tonſura niſi medi
ãte oꝛdine. Uñ ⁊aſi ſit qd ſacr̃ale.nõ tñ ẽ ſcrʒ /Ad
pᷣm in opom dõ ꝙꝙ tonſura ⁊ſi ſit ſignũ alicuiꝰ rei ſa⸗
cre.ñ tñ ẽ ſigm rei ſacratis qua efficiat.ñ.n.cũ aliqſ
tõſurat ex vioſuratiõis ſacer efficit᷑. Uñ tõſura ꝓ

pe loquẽdo no eſtſacr̃m.¶ Ad ꝛn dð ꝙ ſi extẽdatur

nonẽ pignitatis maioꝛ ẽ falſa.qꝛ ſic ñ tm̃ dẽ digni
tas uůla in q̃ ↄfert᷑ ſpũalis ptas i oꝛdie ad ſacr̃m eu⸗

chariſtie ↄficiendũ/ diſpenſandũ qᷓ dignitasẽ iſa

cro oꝛdinis.ſʒ dr ẽt dignitas aliquẽ ↄſequẽs oꝛdi⸗
nẽ.vt epᷣatus.⁊ diſpõ ad oꝛdinẽ.vt tonſura.⁊ offi/

ciũ anexũ oꝛdini.vt pſalmiſtatꝰ ꝗ oꝛdo nõ ẽ.ſʒ ꝓpᷣe o

loquẽdo ẽ officiũ annexũ oꝛdini lectoꝛis.qꝛ lectoꝛ
legendo inſtruit inrellec:ũ.ſʒ cantãdo excitat affe/
ctũ.⁊ quia pᷣmũ regrit diſtinctã ꝓlationẽ q̃ nõ ↄue
niret mititudini ſił loquenti iõ oꝛdinat᷑ hõ ad h̊ xt
ſolus G officiñ faciat.excitatio aũt affectꝰ bñ fit per
ultitudinis catuʒ melius qᷓ; ꝑ cauſatum vnius
Vñ pſoliniſtatꝰ oꝛdo nõ c.nec niſ impꝛopꝛie digni
tatis dici poteſt. „
Iabr enunciatio ſit annexa
Et vꝛ ꝙ ſic. illi ãnexa eſt abꝛenũciatio tpali
um ꝓ quo dʒ hõi ab ecc uideri. ſʒ cuilibʒ clico dʒ
ab ecc?* ꝓnideri de victu.extra de pᷣben. Mõ lice at
vbi dẽ de epᷣo vt duoꝝ alterũ eligat vt ñ faciar cli⸗
cos.vel ſi fecerit det illis vñ viuere poſſint.g cuʒ

—

ꝓ tonſurã fiat hõ clericus tõſure tpaliabtenſicia⸗

tio ẽ inexa.¶ Ntẽ.iꝛ?.q.i.MNolo.ꝗ hũertt ꝓpum vel
hie voluerit. 2 de ꝓpᷣo viuere. ſegt paxꝝ poſt. Pa⸗
„
0 ₰

MErtio due ritur vtrũ tonſure tpaliũ

rũẽ vt dicã nõ manebit mecũ.ſʒ nec clericus erit.
¶ſtẽ ad maioꝛẽ ꝑfectioneʒ tenent᷑ clici noui.te.q;
veteris.ſʒ clici veteris te.nõ hũerũt ſoꝛtẽ ꝓpᷣa eis
n. dixit dñs.vt hẽ nneroꝝ.igꝰ. In terra eoꝛũ nihil
poſſidebitis nec hẽbitis.ptẽè iter eos.ego ꝑs ⁊ he⸗/
reditas tua in medio filioꝝ Iſrael.Snec licitũ ẽcli
cis noui te.ꝓpᷣuʒ he.¶ Cõtra p“.q.ꝛ. Clericoſ.Cle
ricos illos ↄuenit ecclie ſtipendijs ſuſtẽtari.ꝗbus
parentũ ⁊ ꝓpinquoꝝ bona nulla ſuffragant᷑.ꝗq autẽ
bonis parẽtũ ⁊ ꝓpinquoꝝ ⁊ opibꝰ ſuſtentari pnt. ſi
qd paupeæꝝ ẽ accipiũt ſacrilegiũ ꝓfecto omittunt.
clicis licitũẽ hꝛe ꝓpᷣnʒ.ſi bona eccłie nõ hñt.i Rteʒ
12. q. p?*. Certe ego.? ſůp ũẽ ab Aug.in quoda ſᷣmo
ne. OQui volũt hůe aliqð ꝓpᷣuʒ ꝗbꝰnõ ſufficit deꝰ ⁊
ecchia eiꝰmaneàt vbi volũt.nò eis clicatuʒ aufero
O clicis licitũ ẽ hꝛe ꝓppᷣnʒ. Rñnꝰ ꝙ hntiũ tonſurã cli
calẽ.ꝗqdã pꝓfitent᷑ r gularẽ vitã. iſtis nõ lʒ hẽe pꝛo
bᷣuʒ. et᷑ de ſtatu mona.Cũ ad monaſteriũ.vbi dici
tur. ꝛohibemꝰ diſtricte i vtute obediẽtie ſub ob
teſtatione dinini iudicij.ne ꝗs monachoꝝ pꝛopuʒ
aliquo mõ poſſideat.⁊.ĩ.ð Mꝛioꝛ at nec exiſtimet
abbas ꝙ ſup hñda ꝓpᷣetate cũ aliquo mõaco
diſpeſare. qꝛ abdicatio ꝓpᷣetatis ſiẽ euſtodia caſti-
tatis adeo ẽ ãnera regle monachali.vt eã nec ſũ
mus põtifex poſſit lñiaʒ idulgere illis aũt ꝗ nõ ꝓfi-
tẽtur regularẽ vitã licitũ ẽ hꝛe ꝓpũᷣ.pꝰ.q.⁊. Paſtoꝛ
2. C. ſe. .i??.q.i.E pᷣi.vbi dẽ ꝙ de rebꝰ ꝓppᷣjs vel ac
gſitis vel qð cũq; de ꝓpᷣo hnt heredibus ſuis ſi vo
luerit dereliquãt.in qꝰ expᷣſe pʒ ꝙ nõ tm̃ illi clici ꝗ
nõ hñt niſi tonſuã.ſʒ ẽt epᷣi licite pñt hꝛe ꝓpũ.ma⸗
gis tñ decet ꝙ de ppᷣo minus ſint ſolliciti q; laici.⁊
ꝙ de llo liberaliꝰ paupibꝰ elias diſtribuãt.⁊ ſic pʒ
ꝙ tꝑaliũ abrenũciatio tõſure nõẽ ãnexa Kic p'ni
oppn dð ꝙ hñntiũ tonſurã clicalẽ ꝗdã ſt ↄſtituti ĩ ſa
cris.⁊ iſtis oꝛdiatoꝛes vel eoꝝ ſucceſſoꝛes ꝓuider
tenẽt᷑ eo mõ qꝰ ſuꝑiꝰ dem̃ cẽ.cuiꝰ rõ cẽ̃.qꝛ ecclie obli
gati ſt.nec valẽt reuerti ad ſeclares actꝰ.⁊ de tali-
bus intelligr̃ illa decretat. Mõ liceat.ꝗdã ſunt non
oſtituti in Serese iſtis nõ tenet᷑ ecclia.ꝓuider̃ niſi
Ssdiu ecclie deſeruiũt. &x qᷓdã tñ honeſta e ſi paup
lus tenet᷑ ſibi eccłia qᷓ; alteri paupi.q;uis ẽt oꝛdi
natis in ſacris nõ hñtibus ꝓpᷣuʒ ſufficiẽs ad neceſ-/
ſitatẽ nãe vel ad viuẽdũ ſ᷑ʒʒ dignitatẽ ſtatꝰ vel ꝑpſo⸗
ne ꝓuider teneat᷑ oꝛdiatoꝛ vł eiꝰ ſucceſſoꝛ.er ð pᷣb.
Cũ ſᷣʒʒ aplʒ.tñ hñtibꝰ ꝓpuʒ ſufficiẽs ad neceſſitateʒ
nãae.⁊ dignitatẽ ſtatꝰ.⁊ ꝑſone ꝓnider̃ nõ tenent᷑.pꝰ
q.2. Paſtoꝛ ecclie.vbi dẽ. his ꝗbꝰ ſua ſufficint nõ
dz paſtoꝛ ecclie aliꝗd erogare. Ad æn dð ꝙ q́;uis
pꝰita ſenpit Aug.poſtmodũ tñ mutauit.iꝛ.q.i.ẽz⸗-
te ego ſuʒ. Certe ego ſuʒ ꝗ ſtatuerã nullũ oꝛdinare
clicũ niſiq mecũ vellet maner̃ vt ſi vellet a ppoſi
to recedere recte illi.tollerẽ clicatũ. ecce ĩ ↄſpcũ di
7 vio muto ↄſiliũi Ad ʒn dõ ꝙ clici vetis.te. aæſi
nõ debeãt hꝛe ſoꝛtẽ diſtictã ab alijs tribubus eo q;
pp diuinũ cultũ debebãat int eos moꝛari.tñ hẽbant
ꝓpꝛias poſſeſſiones cũ ilis.

—

Articulus ſecundus.

gtor qᷓ̃ritur de ⁊ᷣ. pᷣncipa
Onſequẽter ſii⸗ tcirca hoc q̃rũt
3 M vtrũ clici nõ bnficiati nec ĩ ſa
cris ↄſtituti teneãt᷑ poꝛtar᷑ tõſurã.ꝛ.
vtꝝ clici vxoꝛati.nõ tñ bigami.teneat᷑ poꝛtare eaʒ

5* vtrũ bigami non teneantur orfaeezm. ,
—— „α (lericinõ bñficiati
p KRimo oñdo dec in ſactis ↄſtituti
nnn tenent poꝛtare tõſurã. qꝛ ꝗ põt renũtiar
Builegio clericali nõ tenet᷑ poꝛtare tõſurã ꝑꝑ q;ᷓ pꝛi
uilegiatꝰẽ.ſʒ pᷣdciĩ clerici pñt renũciare pᷣuilegio cle

ricali. quilz. n. renũciare valet ei qð ꝓ ſe noſcituri
troductũ. extra de regularibꝰ. Statuimꝰꝗ pᷣdci cle
rici nõ tenent᷑ poꝛtare clericalẽ tonſurã.¶Itẽ extra
ne clerici velmonaci ſecularibꝰ negocijs ſe imiſce
ant. Sacerdotibꝰ. indignũ eſt eis ab eccłia ſubuę

niri ꝑ quos ↄſtat in eccſia ſcandalũ gnãri.ſʒ illi abꝰ
nõ dʒ ecclia ſubuenire nõ vidẽt teneri ad poꝛtadũ
clericalẽ tonſurã.qꝛ ſi eã poꝛtarẽt eẽt in ecclia op/

pꝛobriũ.ñ honorẽ. clerici ꝑ quos ſcandalũ in ec·

cleſia gnãtur nõ tenent᷑ poꝛtare clicalẽ tonſuram.
Contra decre. di. 25*. Clerici. clerici ꝗ comã nu-
triũt ab archidiacono ẽt ſi nolũt inuiti detõdeant
Ntẽ exrra de vi.⁊ ho.cle.Si ꝗs.Si ꝗsex clericiſ

comã relaxauerit anathema ſit.¶Mndeo ꝙ clerici
de gbusẽ qõ aut publice exercẽt actus repugnãteſ

ſtatui claricali.aut õ.ſi ſic.q3uis exercendo actus
tales peccẽt nõ poꝛtando tñ tõſurã clericalẽ nõ pec
cãt imo magis eã poꝛtãdo peccarẽt.⁊ tales ſi tertõ
moniti ab illo ad queʒ ſpectat ſe ipos emẽdareↄ
tẽpſerit pᷣuilegio clericali efficiant᷑ exoꝛtes.extra
de ſen. ex. Cõtingit.ꝛꝰ.qꝛ vt ibidẽ dẽ pᷣuilegiũ me/
retur amittere ꝗ ꝑmiſſa ſibi abutit᷑ ptate.ac fruſtra
legis aux inuocat ꝗ ↄmittitĩ legẽ. Si aũt nõ exer
cent actus repugnantes ſtatui clericali.ſʒ tanq; cle
rici pᷣuilegio clericali vtuntur peccat nõ faciẽdo ſi
bi radi tonſurã loco ⁊ tꝑe ſicut decet.⁊ ad eã poꝛtã
dũ cõpelli pñt ⁊ debent.a ſic intelligenda ſunt iura
allegata ad ꝑtẽ ſ̃am łld pm in oppom dð ꝙ mioꝛ
& falſa.ni ſi.n.cleri ci pᷣdci velrt ad bigamiã ſe trãſ
ferre quo facto tonſurã poꝛtare nõtenent᷑.ſʒ ñ poꝛ
tare.vt patebit.vel alias faciant aliqd ꝓ quo pᷣuẽ
tur pᷣnilegio clericali.illi puilegio renũciare nõ pñt
cũ nõ ſit h̊ bnſiciuʒ pſonale.ſʒ potius toti collegio
eccliaſtico publice ſint indultũ. er̃᷑ de foꝛo conipꝑx.
Di diligẽti eſt ẽt hec libertas clicis indulta ꝓc
ricoꝝ tutela.⁊ laicoꝝ violẽtia coercẽda.cr de ſen.
exco. Cõtingit. ius aũt ad ↄꝛiũ allegatũ itelligẽdũ
? de pᷣuilegio idulto infauoꝛẽ ꝑſone tei. ldꝛm dð
ꝙ clerici ſcandalũ gnãantes in ecclia ad coꝛrectõnẽ
ↄpellendi ſunt.a ex ↄñti ad poꝛtãdũ tonſurã clerica

lẽ cogendi niſi foꝛte tale facinus ↄmiſerint ꝓ quo

merito debeãt pᷣuari clericali pꝛiuilegio.

Ecundo queritur viruz clerici

vxoꝛati nõ tñ

bigami teneãt᷑ poꝛtare tonſurã.Et vꝛ ꝙæn.
er de clicis cõiu Joãnes.dicit dñs papa de clico

vxoꝛato.ꝗ añ in accolitũ fuerat oꝛdiatꝰ ꝙ ſuꝑ ipᷣm
tõſuratione ſua epᷣs nõ moleſtet.dũmð nullũ ꝑcipi

at bñficiũ eccliaſticũ rõne cuiꝰteneat᷑ deferre clca

lẽ tonſurã.iſtẽ.e.t.Ex ꝑte dicit dñs papa regine

angloꝝ de clicis vxoꝛatis equanimiter duximus

rolle radũ.ſi a talibꝰ iuſtitias debitas velut ab ali
js vxoꝛatis exigas ⁊ ſeruitia ↄſueta.Tales g̊ ñ gau
dent puilegio cſñicali.ſʒ non gaudentes puilegio cli
cali tonſurã chicalẽ nõ tenẽt᷑ poꝛtare.igtẽ.e.t.c. At
ↄſultatiõi.miles tue dioce.ꝗ cũ in minoꝛi ↄſtitutuſ
erat etate tonſurã tm̃ ⁊ cſicalẽ coꝛonã aſſumpſit nõ
eſt cogẽdus deferre hitũ chicalẽ. a ſili nec tõſurã.

Cõtra tales gaudẽt puilegio clicali. ſicut de facto

⁊ ↄſuetudine videmus. tonſuraslicaleʒ poꝛtare
tonſura. lericus ſi tonſura dimiſſe acceꝑit vxoꝛẽ
paucis interpoſitis ſeꝗtur. Tondeat᷑.necĩ vita ſua

tenent᷑ Itẽ er de vita ⁊ hone.clicoꝝ.lericus ſi

tonſurã ſuã dimittere audeat: Rñn ꝙ clici de g/

bus ẽ qoaut vtũt᷑ pᷣnilegio clicali.aut nõ. Si ſic te
net᷑ poꝛtare clicalẽ tonſurã. Si nõ aut h ẽ vt euitẽt
eccliaſticũ iudiciũ qð ꝑꝑ ſuũ ðᷣlictũ foꝛmidãt exiſti
mãtes euadere faciliꝰ in curia laici.aut h̊ nõ ẽ pꝛo⸗

pter aliqð delictũ ꝓ quo foꝛmidẽt iudiciũ eccliaſti

cũ.ſʒ qꝛ volũt ſe penitꝰ ad actꝰlaicales tranſferre
vtpote ꝗ volũt fieri milites.vel alia ſecularia ne

gocia exercere.ꝰ mõ ↄpelli pñt ⁊ debẽt vt tonſu
raʒferãt ⁊ iudiciũ ecclłiaſticũ ſubeãt.ꝛꝰ mõ credo ꝙ;
ↄpelli ñ debẽt tõſurã poꝛtare clicalẽ. ſic intelligi
debẽt iura allegata ad ꝑtẽ pᷣmã.De illis autꝗ vo⸗
lũt vti pᷣuilegio clicali ꝓcedũt ar ad ꝑtẽ ſ̃am.
E rtio querit᷑ v trũ bigami teneãt᷑ ton

“ ttevx ſurã nõ poꝛtare. Rñnꝰ ꝙ clici bi⸗
NAagami aut ſunt religioſi.aut ſunt ſeculares.

Si ſeclares.dico ꝙ tenent᷑ tonſur a clicalẽ nõ poꝛ

tare.decre.di.g4*. Si quis clericus viduaʒ aut
ſᷣaʒ ducẽs vxoꝛẽ oĩs eccłiaſtice dignitatis pᷣuilegio
mox denudet᷑.Et eẽ ð bigamis altercatiõiſ. Biga
mos oĩ puilegio clicali declaramus eẽ denudatos
⁊ coertioni foꝛi ſeclaris adiectos ↄſuetudine ↄꝛia
nõ obſtate.ipᷣos quoq; ſub anathemalłe ꝓhibemꝰ
deferre tonſurã vel hitũ clericalẽ. Si aũt ſunt reli
gioſi ſic ẽt dñt gdã ꝙ tenẽtur eã nõ poꝛtare.qꝛ ↄſti/
tutio gnãti lata eſt q;uis ꝓ religioſis nõ fuerit lata
Vnñ ſic videmꝰ ꝙ ↄſtitutio toꝛneamenta ꝓbibens
oẽs ligat q̃cũq; intẽtione toꝛneẽt.⁊ qᷓ;tũcũq; ſobꝛie
ꝑꝑ h̊ ꝙ gnãli lata eſt. q;ʒuiſ ꝑe alzmẽtes fuerit facta
ſic a ſili vꝛ iſtis ꝙ in ꝓpoſito ſit dð.E go aũt credo
ꝙ licitũ eſt bigamis religioſis tonſuraʒ q;ᷓ añ biga
miã receꝑunt.⁊ marxie añ editionẽ ↄſtitutionis pᷣ⸗
dicte ĩ religiõe poꝛtare.qꝛ ſeries textus ↄſtitutiõis
illiꝰ oñdit q;uis ĩplicite ipos in hac ibithe n iclu
di.qꝛ ̊ relatiuũ ipᷣos refert tm illos de ꝗbos ime⸗/

diate locutꝰ eſt an illos.ſ.q adiecti ſunt coertiõi fo

ri ſeclaris.qð ad religioſos bigamos planũẽn ex⸗
tendi.nec valet ſile qð alij idacebãt.qꝛ ex ſerieteꝝ
tus decretalis illiꝰq̃ toꝛneamẽta ꝓhibent᷑ pʒ ↄſti/
tutioneʒ gnãtr eẽ latã.⁊ nullã ꝑſonã ab eo excluſaʒ.

¶ Articulus tertius. “
querit᷑ de ʒ. pn
Onſequenter pali. Eteinca
hoc queruntur.⸗¶ pꝰ Itrũ oꝛdo ſit in

eclialſſe⸗ vtrum oꝛdo ſit ſacim ¶ſzꝰ
rum ſint..oꝛdinestmmũ. o

N R n oꝛdo non eſt in ec/
ominium? ſeruitus.ſed inter ſidelesnul

a debet eſſe ſeruitus. Unde apoſtoluſad Gal. 5.

Nos in libertatem vocad eſtis fratres.ergo in ec

cleſia non eſtoꝛdo.Item vbi oꝛdo ibi diſtinctio

ſed vt dicitur ad Ephelſ. 4⁰. Mos debemus eſſe

ſolliciti ſeruare vnitatem ſpiritus.ergo inter nos

non debetaſſe oꝛdo.¶ Kontra Exo. 25. Inſpice?
fac ſecundum exemplar.quod tibi in monte mon
ſtratum eſt.ſed illud exemplar eſt ecclia triũphas

4 4.
ehnnarſo
ſennun
, Aladedn
deo inißa⸗
gitzatopenti
ſcrepnuelt
gbbernani an
aoefficldoß⸗
diz ekeo ſup
Nieitſcenm
pratehit pe
tri ggidoran
ſcrennnig in⸗
lierner minn
lriibe.
Rer Mepate
Hahritena n
anecdo dacn
ſlireſtreſcin
iis Gordo.
icldrdo. nd
özdirigi.240
lioa diſpooꝛdin
e di g9 ddb
nerſos torde
mioreserhibert
lccmiez otenir t
etecho / eoft
ſenierſtasglis
Mimmnondeidift
ſdonagfegens
Mhurkaatakwe⸗

ſrg rcnindi

redochavid
WWsſchie⸗
heec aabe⸗
ktdeihonn
lſbennehis
d nitg
dein
Medilftlani⸗
Lun/

orhhenea
loſoiſenn ⸗
ſei igiödetemni
ſtſbin orini
ſeclenuiſeejn,
ininn
Mnſteipee N
cſlref ſi
Eklien häm
rdet
ſiſſgoſpil
etfreliag⸗

ſinſtife
6

1

Aiardeig

Whn Penag
n mmue M
ntntt
MN i

müdäcüfemnii
.elenltalnn

epere E

ANN M
ru Rainr

we ene

8
4
7

e 24 SZ
NAoS n

.
„
ſTLN
ee ELAO
CAntenſ,
„EN

5
4 DiMS
es 1e

, 4 S
i N.⸗

„
3 4 RR „
2 „₰ 1
. .V 4/7
N
17 KCane,

nn

pʒ ipᷣʒ dirigi.⁊ ad ipᷣm reduci.iE
uina diſpõ oꝛdinẽ e in ecc voluit q̃ plane poit᷑ de
cre.di.S9ꝰ. Ad HG̊. Ad h̊ diſpõnis puiſio gradꝰ di/
uerſos ⁊ oꝛdieſ ↄſtiruit eẽ diſtictoſ.vt dũ reuerẽtia
mioꝛes exhiberẽt potioꝛibꝰ⁊ potioꝛes mioꝛibꝰ di
lectõeʒ ipẽderẽt.⁊ va ↄcoꝛdia fieret.⁊ ex diuerſita/
te ↄtectio.⁊oõc officioꝝ gerert adnuſtratõ ſingloꝝ
nʒ vniuerſitas alia potat rõne ſubſiſtere.niſi huiuſ
mMõi magn“ eã diffre oꝛdo ſᷣuaret.ꝗ oꝛdo attẽditu
ſᷣm dona gre gratis date.q̃ ẽ ptãs ad aliqð officiũ
deputata. ⁊? tal noſ ſub certitudie notaẽ᷑.q́;3uis nõ

.
deſt in mote rõ dei. cũ gin illa fir oꝛdo debet etis
eſſe in eccleſia mi iranti.gtem apoſtolus ad Ro.
iʒ o. Que a deo ſimnt oꝛdinqta ſunt. ſed eccleſia eſt
ꝗ deo. in ipa Soꝛdo.Rn ꝙ de nõ tmẽ ens. ſz ?
oinʒz alioxꝝ entiũ eã effectia æ gubernatia. ⁊ iõ vt ex
pᷣſ repñtaret᷑ ĩ creaturis ſub rõe q ẽ cã effectiua ⁊
gubernati ia. nõ tm̃ cõicauit eis ꝑticipatõnẽ ſui eẽ
eas efficiẽdo.ſʒ ẽt aliq; ꝑticipationẽ rõis cꝗe ꝗbuſ⸗
daʒ ↄferẽdo ſuꝑ alias ptatẽ q̃ ſi ſit reſpcũ nãliũ actu

uʒ iuẽit᷑ ĩ creaturis iſenſibilibꝰ ſic.n.ſuꝑioꝛa coꝛpa

ptãtẽ hñt uꝑ coꝛꝑa inferioꝛa. Si aũt ſit reſpcũ ac/
tuũ agẽdoꝝ ex iperio volũtatis ⁊ iudicio rõis.ſicẽ
ĩ ereaturis hñtibꝰ itellectũ.⁊ volũtatẽ ⁊ pꝰꝛ pᷣncipa
liter in ecc triũphãate.⁊ ſcðario i militãte ad exem

plar illiꝰ. Uñ. Ber. 3⁰. de ↄſide.c. iʒꝰ. de H̊ oꝛdie di

cit.nec vilẽ reputes foꝛmã hãc q̃ i terra ẽ. exẽplar

bʒi celo ⁊ terra.nõ ẽ ꝑuipẽdẽduʒ ꝙ ⁊ deũ hʒ acto⸗
rẽ. ⁊ de celo ducit oꝛiginẽ. Si añt hec ptãs in eccꝰ·
militãte ſit reſpcũ tpᷣaliũ magis dʒ dici pᷣncipatus

vel duiũ q;ᷓ oꝛdo.lla aũt q ẽ reſpcũ ſpũaliũ.maxie
dʒ dici oꝛdo.qꝛ oꝛdo tpᷣaliũ ſeꝗ dʒ oꝛdinẽ ſpũaliũ ⁊
Ener alia rõ q̃re di

ſit gẽa gratũ faciẽs.xd pm ĩ opp dð ꝙ ſubiectõ

nõ repugnatlibertati niſ cũ aliqs nat᷑ ad ſui vtili
tatẽ vtẽs ſubiectis hõ d vtilitatẽ eoꝝ.ptãs aũt ꝗᷓ

E in ecc ad hẽ vt pᷣlatꝰ vtat᷑ ſubiectis adooꝝ vtili

tatẽ ⁊ dei honoꝛẽ.Ael põt dici ꝙ ibi apłs loꝗt de

libertate ſpũs qͥ puituti nõ oppõit᷑ coꝛꝑali.(id ?

dð ꝙ vnitas ſpũs ĩ vincło pacis qͥ ẽ vnitas ↄcoꝛ/

die nõ opponł:ę diſtictiõi officioꝝ.ſʒ ↄcoꝛdat.qꝛ per
talẽ diſtſtionẽ pᷣdcã vnitas efficaciꝰ i ecc cuſtodit.

—

gelis nõ ẽ ſacr̃m. a ſili nec in hoĩbꝰ. qtẽ cuiuſlibʒ
ſacri ẽ aliq̃ determĩata materia.qð ꝑ inductioneʒ
põt ꝓbari.ſʒ oꝛdinũ nõ ẽ determiata aliq̃ materia
Soꝛdo nõ ẽ ſacr̃m. ¶ ſNtẽ ſiẽ ſacr̃m. aut vnũ.aut plu
ra. Mõ vnũ qꝛ ſi oꝛdo eẽt ſacr̃m ples oꝛdies eſſent
plura ſacra. Mec plura.qꝛ tũc eẽnt plura ſacr̃a q;
7. q falſnʒ eſt. ¶Cotra illud marie vr ſacr̃z ꝑ qð ſa
crxramłęta alia diſpẽſant᷑.ſʒ tale ꝗd oꝛdo.̊ ẽ ſacr̃m.
¶ Itẽ ngr hꝰ di. c. g*⁹. oꝛdo ẽ qðdã ſignaculũ.i.qð
dã ſacrin quo ſpnaliog ptãg tradit᷑ oꝛdiato.ſʒ ſpũalł
ptãs eſtres ſacra.⁊ ſenaclũ quo tradit᷑ ẽ ſigi illiꝰ
Cũ g̊ ſacrm ſit rei ſacre ſign.ſeꝗt᷑ q oꝛdo ſit ſacr̃m.
¶ Rnꝰoꝛdo dupli põt accipi vel ꝓ ritu ſeu ſigno
quo traditur ptãs oꝛdiam.vel ꝓ ipᷣa ptãte tradita
HPemõ oꝛdo ẽ ſacr̃m tm* mõẽ ſacrjm ⁊ reſ.res.ſ.

reſpcũ ſigni p̃dci.⁊ ſacrz rei.i.gr̃e gratuũ faciẽtiſ.ſeu
augmenti eiuſdẽ q̃ digne oꝛdinẽ ſuſcipiẽti ↄfertur

vx inferiꝰ patebit.(¶ Ed pᷣm in opp dõ ꝙ nõðẽ ſile.

ga ptãs angloꝝ nõ dat in aliquo ſenſibſti ſige ſicut
illox ptas ꝗ in ecc ad diuinũ miſteriũ oꝛdinantur.

£△
*⁶ *
—
2
.
„
*

grenn. rif vtrũ oꝛdo ſit ſa
Ecundo quer il em. Et vion
20ꝛzdo ẽ nõ tſi in hoibꝰ.ſʒ in ãglis.ſʒ in an

—————

—

(Adꝛm d oꝛdis determiata eſt m. nõ tũ vna

cõis cuilʒ oꝛdini.ſʒ in diuerſs oꝛdinibꝰ diuerſa.⁊
ſicut oẽs oꝛdines vnũ ſunt ſacrm.ſic materie ſin/

gloꝝ oꝛdinũ vnã ↄpletã materiã huiꝰ ſacr̃i ↄſtituũt

q̃ ant ſit materia in quolibʒ oꝛdine in ſequẽti arti/
culo dicetur.¶Ad ʒz dð ꝙ eſt vnnʒ ſacr̃m vnita/
te integra ex pluribꝰ ꝑtibus oꝛdinatis ad vnaʒ.qꝛ
alij. 6. oꝛdines oꝛdinàtur ad oꝛdinẽ pᷣſbyteratꝰ ꝗẽ
ptãs ↄſiciendi coꝛpus xpᷣi verũ.⁊ ſic ꝑpʒ ꝙ qᷓ;uis oꝛ/
do ſit ſacr̃i nõ ꝑꝑ hoc ſegtur ꝙ ples oꝛdines plura
ſint ſacramenta. “ dinef
— ritur vtrũ ſint.⁊.oꝛdine
rtio quenß Et vĩ ꝙ n. decre. di.

c.i. Mouẽ ſunt oꝛdines ſeu gradus in ecclia. ho/
ſtiariꝰ. pſalmiſta. lectoꝛ. exoꝛciſta. accolitꝰ.ſubdia-

cõus.diaconus.pᷣſ byter epᷣs.¶ Itẽ vt ſuperiꝰhabi

tũ eſt eccliaſtica hierar.eſt ad exẽplar angelice. ſʒi
angelis ſunt. 9. oꝛdines.g a ſili.9.ſunt in ecclia mi
litate.¶ Itẽ in pᷣmitiua ecclia nõ fuerũt oꝛdines ni/

ſipᷣſbyteratus.⁊ diaconatus.cũ g̊ᷓ ſacr̃a ſint a deoĩ

ſtituta nõ ab hoibꝰ.v ꝙ nõ ſin: ples oꝛdies q; illi

duo.nõ.n. legimus deum poſtèa alios inſtituiſſe.

õtra magr hꝰ di. c.pꝰ. Deptẽ ſunt ſpũaliũ offi-

cioꝝ gradus ſiue oꝛdines.ſicut ex ſcõꝝ pꝛm dictis
apte tradit᷑.⁊ capitis nr̃i.ſ. eſu xpᷣi ex monſtrat᷑
oĩuʒ officia in ſemetipᷣo exhibuit ⁊ coꝛꝑi ſuo qð eſt

ecciia eoſdẽ oꝛdines obſeruandos reliꝗtKRndeð

ꝙ ptãs oꝛdinis miſtr oꝝ ecclie cũ ſint mediatoꝛes

inter nos ⁊ deũ oꝛdinãt᷑ ad veniendũ nos cũ deo.
q̃ vnio marxie ſit ꝑ euchariſtie ſacr̃m in quo xpᷣus a
nobis ſumitur. Uñ ⁊ maxie dẽ ſacr̃ʒʒ vnionis ad qᷓ;
vnionẽ reꝗrit᷑ ap ꝓximatio xpᷣi ad nos.⁊ nr̃i ad ipʒ

pjn fit ꝑ ſacr̃i ↄfectionẽ.m ꝑ dignã eiꝰ ſumptioneʒ

In pꝰ actu deſeruiũt tres oꝛdines.ſ.diaconatꝰ.ſub

diaconatꝰ.a pᷣſ byteratꝰ. Subdiaconatꝰ aũt mate-
riã ſacfi accipit a pplo.⁊ offert diacono.⁊ diaconꝰ

accipit a ſubdiacono.⁊ offert pᷣſbytero.⁊ pᷣſbyter a
diacono ⁊ offert deo ipᷣam ↄſeecrãdo.In.⁊.actu de

ſeruiũt quattuoꝛ oꝛdines mioꝛes.diſponimur.n.

Kisnaſaen ſuſceptionẽ.⁊ ꝑ rẽotionẽ ꝓhibentis
⁊ Ellationẽ diſpõnis ↄferentis.ꝓhibẽs aũt q;dtum
in ſe ẽ.eſt hõ malus ad cuiꝰ excluſionẽ oꝛdinat᷑ ho/
ſtiariꝰ.⁊ etiã malus angelus.ad cuiꝰ expulſionẽ oꝛ
dinat᷑ exoꝛciſtæ. diſpõ aũ ↄferens.aut diſponit ad
illuminandũ intellectũ ad qð oꝛdinat᷑ lectoꝛ.autĩ
flamãdũ effectũ ad qð oꝛdinatur accolitꝰ cereos
ad excitationẽ deuotionis depoꝛtãs.hi tñ oꝛdines
qᷓ;uis ſint ſaccẽᷣm vnũ vnitate pᷣdicta.nõ tñ hñt iter
ſe ita neceſſariã ↄnexionẽ ꝗn ð fcõ poſſit ſuſcipi po
ſterioꝛ pᷣoꝛi nõ ſuſcepto.er de clerico ꝑ ſaltũ ꝓmo/
to. vbi papa quendã ꝗ diaconatus oꝛdine pᷣtermiſ
ſo oꝛdinẽ pᷣſbyteratus ſuſceperat.mãadat in diaco⸗/
nũ oꝛdinari.ſʒ nõ oꝛdinẽ pᷣſ byteratus reiterari.ſʒ
ipᷣm de miſericoꝛdia ꝑmittere miniſtrare in oꝛdie
ſacerdotis.⁊ dicit de materia.qꝛ ad ̊ regrebatur
diſpẽſatio.ꝗ.n.ꝑ ſaltiꝛomouet᷑ nõ tm̃ peccatſie
oꝛdinẽ ſuſcipiẽs.ſʒ etiã executionẽ illiꝰ oꝛdis de iu
re nõ hʒ. id pi in opp dð ꝙ ibi Aſy.loqꝗtur ð oꝛ
dine dicto cõiter non ꝓpꝛie.pꝛopꝛie.n. loquendo
pſalmiſtatus oꝛdo nõ eſt.vt ſuperiꝰ viſum eſt.nec
etiã epᷣatus.ſed eſt nomen S oꝛdinem p̃ᷣ⸗
ſu pponentis vt oſtenditur. Ad ꝛm. dicẽdũ ꝙ nõ
E fimile.qꝛ oꝛdines diſtinguũtur ſᷣm exigentiã hie

i. Cleroſ. ſumptũ cſt ab AIv. li.7. ethi.

Di.

rarchiav. que ſunt tres. quaꝝ quelz reqrit. 3. oꝛdi⸗-

ners ad diſtincta officia oꝛdinatos. ſʒ o:dies eccſa
ſtici accipiñtur in cõparatiõe ad vnũ.ſ.ad coꝛpus

„

xp̃i ↄſiciendũ.ad qð.⁊. oꝛdines ſufficiũt.⁊ iõ nõ os

tot eſſe oꝛdines in eccliaſtica hierarchia quoti an
gelica Ad ꝛm dð ꝙ in pᷣmitina ecclia.qꝛ paucio/
fres erãt ſideles nõ fuit neceſſaria tanta multiplica
tio miniſtroꝝ ſicut mõ.⁊ ideo illo inſpirãte ꝗ oĩum
ꝛdinũ officia in ſemetipᷣo exhibuit. ecclia voluit
miniſiros multiplicare nõ de nouo oꝛdines iſtituẽ
do. qꝛ oẽs a xpᷣo fuerunt inſti tuti.ſed alios..oꝛdi
nes oferendo.

¶ Articulus quartus
Onſequenter genit veiſt.
P WA11 0 gi CIREIPncipali. circa
/5 querunt. 3. ¶M vtrũ gra faciẽs in
oꝛdinatiõe ↄferaturałꝰ vrrũ caracter
in quolibʒ dꝛdine impᷣmatur.s in quo actu oꝛdi-
nationis impꝛimatur.
ꝙ; gr̃a gratũ faciens

4 R imo onde in oꝛdinatione ñ con

ert᷑.qꝛ oꝛdo taʒ in eccłia triũphãte q; militãte eſt

dd ad illuminanõ:purganð. ꝑficienõ.ſʒ iſtos actꝰ
exercẽt in ecclia triũphante ſuꝑioꝛes in inferioꝛeſ
ſine noua collatiõe gratie gratũ facientis.ergo ſili
ter in ecclia militante illuminatur.purgatur ⁊ per
ſicitur homo per ſacr̃m oꝛdinis abſq; ſuſceptione
gre gratum facientis.iſtem cũ ſacr̃m oꝛdinis ſit
Directe ↄtra ðᷣfcm̃ ignoꝛantie.vt ſuꝑius viſum eſt
Ddi. 2⁰. magis vẽ per ipᷣm ↄferi ſcia qᷓ; gra.ſed freq̃n
ter homo oꝛdinatur cui cũ oꝛdine non ↄfertur ſcia
qð pʒ qr poſt oꝛdinis ſuſceptionẽ nõ vꝛ ſapientioꝛ
̃ᷓ;ᷓ an.ꝗ ſili frequẽter hõ oꝛdinatur.cui cim oꝛdine
gra non ↄfertur Igtem nullũ ſacr̃m ſuum pᷣſuppõit
effcm̃.ſʒ oꝛdinari nõ dʒ niſi habens gram gratũ fa
cientẽ.qꝛ vt hẽ decre.di.25 ꝰ*. Tles. Tales ad mi⸗/
niſteriũ eligant᷑ qui digne poſſint ſacr̃a dñica ptra/
ctare.qð ſine gra gratũ faciente eſſe non põt.g̊ gr̃a
gratum faciens nõ eſt ſacr̃i oꝛdinis eſfectus.
tra vt ſuꝑius habitum eſt.ſacr̃a no.l.efficiũt qð fi
gurãt.ſʒ oꝛdo eſt ſacrẽ̃m no.il.̊ efficit qð figurat

ſigurat gr̃am gratũ facientẽ.qꝛ omne ſacr̃m no.ẽ

luiſibilis gr̃e viſibił foꝛma. idigne ſuſcipiẽte cau ſiad ꝑpetuũ actũ.ſʒ actꝰ oꝛdinũñſt

ſat inſtr̃aliter ⁊ diſpoſitiue gr̃am gratuʒ facienteʒ.
¶Ad iſtã qoneʒ dixerũt ꝗdã gr̃am atũ facienteʒ
dari in oꝛdinatiõe tanq; neceſſariũ ad actus ipᷣius
oꝛdinis.dicebãt.n.ſacerdotẽ malũ ↄficere nõ poſ-
ſe. ſʒ hec opio eſt erronea ⁊ ſuꝑius ipꝛobata di.iʒ.
. lij dicũt nõ eſſe neceſſariã aliaʒ oꝛdinationẽ.ni
ĩ gre gratũ faciẽtis collationẽ.qꝛ qmaioꝛem eam
hʒ in altioꝛi gradũ eſt.⁊ maioꝛem ptateʒ hʒ.qꝛ deo
pinquioꝛ eſt. VUñ dũt ita poſſe ↄficere bonũ laicñ
cut ſacerdotẽ.ſʒ hec opio heretica eſt.⁊ ſupꝑiꝰ ipꝛo
bata di.iʒ*.q;uis.n.melioꝛ laicus ſit in altioꝛi gra
du bonitatis? ſcitatis qᷓ; minus bonus ſacerdos.
ñn tñ eſt in altioꝛi gradu ptãtis qtũ ad actũ eccliaſti
ce hierar. Uñ a ſacerdos mmnus ſcũs foꝛmalr ſan-
ctioꝛ ẽ ptãtiue q; laicus eo melioꝛ¶ Ditendũ ad
gõnẽ ꝙ in collatiõe cuiuſlibet oꝛdinis ↄfert᷑ oꝛdina
to gr̃a gratũ faciens ſi ſuſcipiat oꝛdinẽ digne.ſicut
n.natura nõ tm̃ dat ſuo effectui illud qdðᷣneceſſariũ
eſt ad executionẽ ſui nalis actus.ſʒ ẽt illud qð reꝗ/
ritur ad idoneã actus executionẽ. Uñ non tm̃ dat

pedes ⁊ tibias ad ãbulandũ.ſʒ ẽt decentẽ illox mẽ

R

gnaculũ ꝑpetuũ in aĩa. nõ dʒ caracter ipᷣmi ie ni

„
bꝛoꝝ diſt poſition eniſt a cãu pᷣter intentionẽ nature
qñq; ↄꝛiũ accidat ꝑꝑ iobedientiꝗ materie.łꝑꝑ ali⸗
qð aliud accidens ipediẽs.ſic do aliquo mõ a ſili
ꝙ deus ꝗ vᷣncipalis ẽ cã cuiuſlibet ęffectus ſactr̃i nõ
tm̃ ipꝛimit ptãteʒ oꝛdinato neceſſarias ad excquẽ/
dũ actuʒ oꝛdinis.ſʒ ẽt diſpõneʒ ↄuenientẽ? idone⸗/
am ad dignã illiꝰ actus executionẽ.nõẽ aũt dignꝰ
exegꝗ dinis actus ꝗ non hʒ gram gratũ facienteʒ
ſicut.n.nõ eſt dignus miſtrare regi terreno ille ꝗẽ
eius inimicus.ſic nõ eſt idoneus miniſtrare regi
eterno ꝗ eſt eins inimicus. Uñ talis ſe ingerẽs di⸗
unino miſterio pᷣter neceſſitatis articulũ non placat
deũ.ſʒ offendit.nõ põt tñ occurrere neceſſitatis ar
ticulus.qn ſacerdos ſe ſciẽs in pccõ moꝛtali ↄfici-
ens coꝛpus dñicũ incurrat nouum pccm̃ moꝛtale.
aan.⸗ in opp' dð ꝙ angelis ñ eſt neceſſaria no
ue gr̃e collatio ad idoneaʒ ſuoꝝ actuũ executioneʒ
qꝛ tm̃ hñt de gra ꝙ deo ↄiũcti ſunt ꝑ clarã viſioneʒ
⁊ ꝑfectã fruitionẽ. Vñ ad illoꝝ illuminationẽ ⁊ per
fectionẽ ⁊ purgationẽ᷑.de ꝗbꝰloquit᷑ Diony. Suf
ficit diuinoꝝ ſecretoꝝ reuelatio. Uñ diẽ Dio.·.
cᷣ.angelice hierar.ꝙ purgatio.illuiatio.⁊ ꝑfectio.
eſt diuine ſcĩe aſſumptio.qð in.ꝛꝰ.li.expoſituʒ eſt.
¶ Nd ꝛm dð ꝙ ſempꝑ digne ſuſcipienti oꝛdinẽ ↄfert
aliqua illuminatio ↄtra ignoꝛantiã q̃ eſt in hoĩe rõ
ne oꝛiginalis pcciĩ tm̃.q;uis nõ ſemꝑ appareartief⸗
fectu talẽ hoĩeʒ illuminationẽ recepiſſe. illa tñ illu
minatio totã ignoꝛantiã illã nõ tollitaſed minuit.
a zin dð ꝙ oꝛdinis ſuſceptio pᷣſuppõit de ↄgrui
tate gram gratñ facientẽ in ſuſcipiẽte.nõ tñ de ne/
ceſſitate.qꝛ ſine illa põt ſuſcipi q;uiſ nõ digne.niſi
foꝛte cũ hõ ↄſciam ſuã examinãs nõ credit ſe eẽ in
moꝛtali pccõ.⁊ tm̃ ẽ.qꝛ ſua pnia foꝛmata nõc.⁊ põt
qñq; ↄtingere q; ꝑ ſuſceptionẽ ſacri ſua attritõ ſit⸗
tritio.dico ꝙ ſacr̃m nõ cRuſck gram inq; tũ pᷣexi-
gitur adaiꝰ dignã ſuſceptionẽ.ſʒ inq;tuʒ regꝗrit ad
actus oꝛdinis idoneã executionẽ. AUnñ cuʒ ab hñte
gr̃am oꝛdo ſuſcipit᷑ augmẽtũ gr̃e datur.

norit. Ptrü caract
Ecundo quer- 1 te anolibzoꝛ
dine ipᷣmatur. Et vẽ ꝙ nõ.qa cararterẽ ſi⸗

etui. Si oꝛdi
natõe nullꝰ caract ipᷣi aĩe ĩdrat᷑.¶Ntẽ ſi imeret᷑ ca
ract᷑ ĩ qꝰlibʒ oꝛdie.aut ipᷣmeret᷑ i quolzʒ oꝛdie idẽ aut
ĩ diuerſiſoꝛdibꝰ diuerſi. Mõ idẽ ĩ qꝰlʒ oꝛdie.qꝛ ipoſ
ſibile ẽ eãdẽ rẽ nũero plies ĩpᷣmi.niſi ĩtueniẽte eoꝛ/
ruptõe. Mec diuerſi in diuerſiſ.qꝛ aut differrent ſo
lo nũero.aut ſpᷣe. Si ſolo nũero.tũc ples q̃litates
eiꝰdẽ ſpᷣei eẽnt ſilĩ eodẽ ſubiecto.qð falſũ ẽ. Si dii
ferrẽt ſpᷣe ipoſſibile eẽt exilliſ vnũ ſacrʒ ↄſtitui. It
p nullũ ſacrʒ qð ẽ ↄ iterabilẽ moꝛbũ ipᷣmit᷑ caract᷑.ſʒ
ſacr᷑̃ʒ oꝛdis ẽ ↄ iterabilẽ moꝛbũ.ignoꝛãtia.n.ð qᷓ;ẽ.
ẽ iterabilmoꝛbꝰ.ꝑ ſacrz oꝛgis nullꝰ ipᷣmit᷑ caract᷑
tẽ caracter ẽ ſignũ ichieb V.ſʒ ſuſceptiſ mioꝛib⸗
oꝛdibꝰ tm̃ lz redir ad actꝰ ſcłi.ſic ad mr̃imoniũ.g ĩ
illiſñ ĩpᷣmit᷑ caract᷑.iCorra vtſr̃ius viſũẽ di. . ꝑ
abpm diſtiguit᷑ totꝰ exerci? militãtiſ ecclie ab exer
citu pꝛio.ꝑ ↄfirmatiõeʒ diſtiguũt᷑ deputati ad ſpũa
le certam̃ ſidei ꝑſecntoꝛs a cõi pplo.ꝑ ſacr̃ʒ oꝛdis

diſtiguũt duces ab alijſ. cũ g caract ipᷣmat᷑ bap.
ia firmatõe mito foꝛtiꝰ ipᷣmit᷑ ĩ oꝛdie quolʒ.vt vꝛ.

Itz caracie ſig ofigurãs nos xꝰ.ſʒ ſicut dicit ma/

gSiſter hꝰ di. c?. i. Chꝛiſtus i ſemetipo officia oĩum

geaketirui⸗
gnunrel.
tit oendack⸗
pleßnt nnn
icntefſecchn

teiliminn

—

ſerhydi

Pogilecfſecuu
chißnſacfnn
musgieimpin⸗
lorno wiſſe
tispoſianiſt⸗
pornebgeſnb
portiochnick
naloppoigche
Ppbrit hiii
nsopduplae
Adilozosinepdi
bibeerantd'
eſacnsdil
icactere di⸗
crgennfue
ſsorcindusi⸗
unero hlhe
Anni mioen
nmturiß iam
eyiſtoesajin
hoͤpoſe oozden
ndicirilagbien
Gipoſecſeplar
unſascugcs
Vnct!
Raarndn
äint⸗
Em glosgond
tord ecclie D
eligena
rwrigala
epelenduig
ceytiüoeſae
lliſeprin
vuh clnd⸗
ertinoͤdeler.

Anoch

Eno

Mekneczinclan
kenelecns ne
erinieeincn
ſnientſnap g,
actericizeic
Neudnn
ogimdisg e
amenmin
Uhicinconien

Gedoccti ſue
ſt
Cinibqrhiit

HS. 1
minenigenn

i ugpnzi

121 en

Mnez mng

ranniii N

unguüſoan,
menamid
dnasniinn
8 Vitnistenri

e Arnekn .

unseralün

Kamere earſtnt
Snpccömorrie⸗
tnoruumpechme
Küsicſtneceſſn

c varii Dn
irpie iln
Eniͦtolisd/i.
fippuroe
ichiir itie
chichninieni
nisnianitſtäin
nicirmuand N
—
AMME;AN.
etieidien
RH Boch

ecd.
N.

.
X
RAE; W

„
eſecthe
inin

ſezimnini
hiimti ſlute
VK. 4 3N

.

Uis rmiͦſacſ;

iiun
fs in⸗
mnn n
muirät

4 dfnm

pPhibet aĩe ꝓfcem̃.

. . M
.

₰ ☛ *%

—
—.
—

iiij
niüj

oꝛdin exhibuit g in quolʒ oꝛdielpmit᷑ caraet᷑ quo

guratur ei. Mndeo ꝙ i quolibʒ oꝛdie caracter
mit᷑.oẽ. n. ſacr⸗hõ iterabile aliquẽ effectũ indele

pilẽ ipᷣmit. ſʒ nulius oꝛdoẽ iterabil.gS quilibʒ oꝛdo

aliquẽ effectũ icklebilẽ ipᷣmit.nõ gr̃am gratũ faciẽ

teʒ.qꝛ illa amittere põt ꝗ oꝛdinẽ ſuſcepit.reſtat er/

go ꝓꝙ ille effectus idelebil quẽ impmit ſit caracter

cũ ꝑ ipᷣm ſacrm aliũ effectuʒ indelebilẽ nõ muenia
mus aie impᷣmi.nec te moueat ꝙ ptãs oꝛdinũ ali/

quoꝝ nõ vꝛ eſſe niſi reſpectu coꝛpoꝛaliũ actuuʒ vt

ptãs hoſtiarij ⁊ accoliti ſᷣm.n.rei veritatẽ illi coꝛ/
poꝛales actus ad actus ſpũales oꝛd inati ſunt.vt ð
poꝛtatio cereoꝝ ad inflämaãdum affectũ ⁊ excluſio

maloꝝ hoĩuʒ ab ecclia.ad remouendũ illud quod
Ad pn in opp d ꝙ caracte-
ris oꝛdis duplex eſtactus. Anus eſtactus miſterij

ad illuʒ oꝛdinẽ ꝑtinentis.⁊ hic nõ eſt ꝑpetuus.ſed
bñ ꝑſeuerantibꝰ vſq; in finẽ.pᷣmiũ eſt eiꝰ ꝑpetuuʒ
Aliꝰ eſt actus diſtinguẽdi.⁊ hic erit ꝑpetuus.ꝑ ipᷣʒ
eni caracterẽ videtur ad quod miniſteriuʒ habẽs
caracterem fuerit oꝛdinatus.
ſis oꝛdinibus ipᷣmunt᷑ caracteres diuerſi.nõ tantũ
numero. ſʒ ſpe.⁊ q;uis ex differentibꝰ ſpᷣe nõ poſſit

mnoð ci diner

ↄſtitui vnũ ꝑ eẽntiaʒ.põt tñ ex illis itegrari vnum
vnitate q̃̊ ̊ ſacẽ̃ᷣm dem̃ eſt ſuꝑius eẽ vnũ. Atꝝ aũt
verũiſit płresq̃litates ſolo nũero differẽtes ſil eſſe
nõ poſſe.nõ oʒ determĩare ad ar.ſolutionẽ.Aliqui
tñ dicũt illuꝗ hꝛe in tantiã.qꝛ dũt in eadeʒ ꝑte me/
dij poſſe eſſè plura luia ſpᷣe nõ dꝛia manẽtia tñ diſti

cta ꝑ ſuas oꝛigines. dð ↄfirmatur ꝑ Diony.i.li. de

di. no. c. . ¶ Ad ʒ dð ꝙ ſicut ont alij ⁊ ſi ignoꝛan
tia ſit iterabilis.nõ tñ illa cuiꝰſolũ pccm̃ oꝛiginale
cã fuit.ↄtra hãc aũt eſt oꝛdinis ſacr̃m vel pot dici
ſᷣm alios ꝙ oꝛdo dat᷑ nõ in remedi vniꝰ ꝑſone.ſʒ

totiꝰ ecclie. Uñ ꝙ do dasbotra ignoꝛantiã nõ eſt ita
rantia a ſuſcipiẽte.ſʒ qꝛ ſuſcipiẽs oꝛdinẽ pficit᷑ ad

intelligendũ ꝙ ꝑ ſuſceptioneʒ oꝛdinis e

expellendũ ignoꝛantiã a plebe.hoc tũ ẽ ꝗ̊ opinionẽ
dicentiũ oẽ ſacĩm eſſe medicinã g̊ aliquẽ moꝛbum
in ſuſcipiẽte:dld ꝗ' dð ꝙ q;uis ↄſtitutus in mi⸗

noꝛibꝰ osdinibꝰ tm̃ poſſit Zere matrimoniũ.cara/
cter tũnõ delet᷑. Añ ſi moꝛtua vxoꝛe velit vlteriꝰ
ꝓmoueri oꝛdo quẽ pᷣꝰ ſuſceꝑat ſibi iterũ nõ ↄfert.·

Ertio erit᷑ in quo actu cuiuſlibʒ oꝛ

tione lectoꝛis.neq; in tragitiõe codicis diuinaruʒ

lectionũ.nee ĩ oꝛdinatiõe exoꝛciſte.nec ĩ traditiõe
libꝛi exoꝛciſmoxꝝ.qꝛ effectus cõis ẽ ꝑ caãm cõem.ſʒ

caracter ẽ cõis pᷣdictis oꝛdibus.ãnõ impmit᷑ ĩ aliq̃

pbodictaꝝ traditionũ.cũ nulla ſit cà cõis tribꝰ pᷣdcis
oꝛdinibus ſtẽ v ꝙ in oꝛdinatiõe accoliti nõ im⸗
pmatnin traditiõe cãdelabꝛi cũ cereo.q: ꝑ actum

archidiaconi earact nõ isꝛimit.ſʒ ſicut dicit ma
giſter hꝰ di. c. **. E teſt decre. di. ꝛʒ*. Accolitꝰ. Hi
cũ edocti fuerit ab epᷣo qualr in ſuo officio agere ð/
beant ab archidiacono ccipiũt cãdelabꝛũ cuʒ ce⸗

reo.⁊ vrceolũ vacuũ.& is tali traditione nõ ipᷣmit
caracter. ¶ Itẽ vꝛ ꝙ in oꝛdiatiõe ſubdiacòi nõ ipꝛi

mat᷑ caracter in traditiõe patene ⁊ calicis vacui.
qꝛ in oꝛdinatiõe ſacerdotis tradit᷑ illi ꝗ oꝛdinatur
calix cũ vino.⁊ patena cũ hoſtia.ſi ̊ᷓ ingraditione

calicis vacui caracter ipᷣmeret᷑.młto foꝛtiꝰin tra-

2

Vie timmõ iponit

„ Ainationis ipꝛimat᷑ caracter.
Etpꝰ vi ꝙ in oꝛdiatiõe hoſtigrij nõ ipᷣmat᷑
caracter neq; in clauiũ ecclie traditiõe.neci oꝛdia

ditione ealicis cã vino t patene cũ hoſtia ipᷣmeret᷑

dð falſuʒ cẽ.qꝛ in oꝛdine ſacerdoti in ipoſitione ma

nuñ ipᷣmirur. ¶ Itẽ ꝙ in oꝛdinatiõe diaconi nò imp

mat carater. in traditiòe cextꝰ euangelij vẽ ꝙ ſicut
dic᷑ magr̃ hꝰ di. c. 7*. Hic oꝛdo ab aptis eſt celebꝛa
tus.qñ vt legit᷑ in actibꝰ aploꝝ.ſeptẽ viros plenoſ
ſpñ ſcõ ad h̊ officiũ elegerũt.⁊ oꝛone pᷣmiſſa manuſ
eis ipoſuerũt.ã vꝛ ꝙ cũ oꝛdinãt᷑ ꝑ Roſitionc; ma⸗
nud ab ep eis ipᷣmatur caracter.Ot
dinatione ſacerdotis nõ ipᷣmat᷑ caract᷑ cũ ſibi epᷣus
tradit calicẽ cũ vino.⁊ patenã cuʒ hoſtijs.qꝛ ſic dẽᷣ
mag hꝰ di. c. g*⁹. Mic cũ oꝛdinatur inũgunt᷑ ei ma
nus vt intelligat ſe accepiſſe gram ↄſecrãdi.g̊ inũ/

vẽ ꝙ in oꝛ⸗

ctio manuũ maxie repñtat pᷣncipalẽ actũ.ad quẽ ſa
cerdotiũ oꝛdinat᷑.ſʒ in tali ſigno ↄfert᷑ caracter illi

us oꝛdis.ꝗ̊ caracter ſacerdotalis ipᷣmit᷑ ꝑ manuuʒ

inũctiont᷑..Rndeo h̊ ꝓ gnãli regula hndũ eſt.ꝙ in
ſuſceptione illiꝰ exterioꝛis ſigni ipꝛimit᷑ caracteri
quolibʒ oꝛdinc in quo ſigno pᷣncipalis ptãs quã re

ſpicit ille oꝛdo ſigniſicat᷑ expᷣiſius.ad qua expꝛeſſo
nẽ ↄcurrũt alicuiꝰ inſtr̃i traditio.⁊ vbi expᷣſſo.quo

vbo expᷣſſius determiatur inſtr̃i ſignificatio.⁊ quia

vncipalis ptas quã reſpicit oꝛdohoſtiarij expᷣſſius

ſigniſicat᷑ in clauiuʒ ecclie datione q; i aliquo alio
qð circa ipᷣm fiat.⁊ ptãs lectiõis ꝑ h̊ ꝙ ab epᷣo tradi

tur ſibi codex diuinaꝝ lectionũ.⁊ ptãs exoꝛciſte ꝑ h̊

ꝙ de manu ep̃i accipit libꝝ exoꝛciſmoꝝ ⁊ ptãs ac/

coliti ꝑ h̊ ꝙ accipit cãdelabꝝ cũ cereo.⁊ ptãs ſub⸗

diaconi ꝑ h̊ ꝙ accipit de manu ep̃ᷣi patenã ⁊ calicẽ
vacuũ.iõ ĩ pꝛedcis cũ foꝛmis determiatis:verbo

rũ caracreres pᷣdictoꝝ oꝛdinü impmunt᷑. Kuũ autez
ꝑ pᷣdicta pᷣncipales ptãtes oꝛdinũ pᷣdictoꝝ expᷣm

ſign ificẽtur. q; ꝑ alia pʒ diligenter ↄſiderati dicta

magri in lr̃a.ꝗa actus ad quos deputãt᷑ pᷣdci oꝛdi/
nes explicat diligẽter. In oꝛdie aũt diaconatꝰ dñt
aliꝗ caracterẽ impᷣmi ꝑ mãnuũ epᷣi impoſitionem
moti nõ tm̃ per illud qð in arguendo dictũ eſt.ſed
ga manus eſt oꝛganũ oꝛganoꝝæ in quo pᷣncipaliuſre
ſidet ptãs oꝑandi.a in iſto oꝛdine ↄfert᷑ excellẽs po
teſtas ſubſ. zecgaotio⸗ Aeded BH non vẽ rõnabile.ꝗa
anus illi quẽ oꝛdinati dia
ñ.ſʒ etiã illi quẽ oꝛdinat in ſacerdotẽ.pꝑ illud ãt

C

dð eſt cõe duobus oꝛdinibus nõ vr in vno illoruz
oꝛdinum caracter impᷣmi

Uiderur ergo mihi di
cendũ ꝙ poteſʒas diaconi media eſt inter ptãtem
ſubdiaconi ⁊ ſacerdotis.ſubdiaconus autem hẽt
poteſtatem tangẽdi vaſa miniſterij.ſacerdos con
ſecrandi coꝛpus ⁊ ſanguineʒ xpᷣi.diaconus ⁊ ſi non
habet poteſtatem tangendi coꝛpꝰ xpᷣi.habet tamẽ

poteſtatem poꝛtandi coꝛpus in patena ⁊ diſpenſã

di ſanguinem in calice.⁊ in hoc eſt pꝛincipalis eiꝰ
poteſtas.⁊ ideo in ſua oꝛdinatione expꝛimi nõ poſ
ſet per traditionem vaſoꝛũ tantũ.nec per datiõeʒ
materie.nec decens eſſet vt ſibi traderentur va/⸗
ſa cum ſanguine ⁊ coꝛpoꝛe.cum ſacerdoti qui ſuꝑi
oꝛ eſt non tradant᷑ ſanguis ⁊ coꝛpus.ſed vinum ⁊
hoſtia.⁊ ideo poteſtag diaconi expꝛimi non poteſt
quantũ ad ſnum pᷣncipalem actum.niſi per eiꝰ ex/
ꝛeſſonem quantũ ad actnʒiſcðarium qui eſt lege-
re euangelium.⁊ ideo ſibi caracter impꝛimit᷑. cum
ſibi ab epᷣo traditur textus euangelioꝛum.In oꝛdi

ne auteʒ ſacerdotij dicunt aliqui caracterem impᷣ⸗

mi cum ſibi epᷣus manus imponit dicens. Accipi
te ſpiritum ſanctñ.⁊c.quia dicũt tunc xpᷣm dediſie

diſcipulis ptãtem ſacerdotalẽ. qñ poſt ſuaz reſurre
ctionẽ dixit eis. Accipite ſym ſcm̃.quoꝝ remiſce-

ritis pccã. ac.Mihi aũt vꝛ dð ꝓilli g oꝛdinatur
in ſacerdotẽ caracter ipꝛimit᷑ cũ ab epᷣo accipit ca⸗

licẽ.cũ vĩo.⁊ patenã cũ hoſtijs.pᷣncipalis.n.actus
ptaãtis ſacerdotalis reſpicit coꝛpus xpᷣi verũ. ⁊ ſe⸗/

cũdarius coꝛpus xpᷣi myſticũ.pᷣncipalis.n.actus ẽ

trãſubſtantiare panẽ in coꝛpus xpᷣi.⁊ vinũ eius ſan
guinẽ.a actus ſcdᷣarius eſt ligare ⁊ ſoluere ſideles
t ſiẽ diſponãt᷑ ad dignã cõꝑiſ xpᷣi ſuſceptõeʒ.qᷓ;uiſ

magis expᷣmat᷑ hec ptãs q;tũ ad ſcdᷣariũ actuʒ ꝑ
manuũ ep̃i ipoſitionẽ ſuꝑ caput illius q oꝛdinat᷑ cũ
pꝛolatiõe vboꝝ.Accipite.⁊c.tñ quãtũ ad actũ pᷣn/
cipalẽ magis expᷣmitur ꝑ hoc qð ſibi datur calix cũ
vino.⁊ patena cũ hoſtijs.Uũ dicit magrilr̃a ꝙ iõ
hec ſibi dant᷑ vt ꝑ hoc ſciat ſe ptatez accepiſſe deo
placabiles hoſtias offerendi. Eickſoͤne⸗ aut quaz

alij ꝑ ſe allegãt dð ꝙ q;uis xpᷣs poſt reſurrectione,ʒ

dederit diſciplis ſuis oꝛdinationẽ ſeu relationem
ſacerdotalis ptãtis ad ſcdᷣariũ actũ.tñ in cena qñ
poſt trãſubſtantiationẽ panis in coꝛpꝰ ſuũ dixit di⸗
ſcipulis ſuis. Hoc facite in meã ↄmemoꝛationeʒ
dedit eis ptatez cRerdotalẽ q;tũ ad actũ eiꝰ pᷣnci⸗
Pals. d pm in opp dõ ꝙ caracter nõ eſt cõis il
lis oꝛdinibꝰ cõitate ſpẽi.ſʒ gñis.⁊ iõ nõ eſt incõue/

niens ꝙ in diuerſis oꝛdinibus ipꝛimat᷑ ꝑ actus ſõe

dintes. Ed ꝛm dð ꝙ in traditione miſtri ab oꝛdi
natoꝛie fit caracteris ĩpꝛeſſio.ſʒ intraditione q̃ fit
ab archidiacono fit ptãtis collate expᷣſſio. Ael põt

dici ꝙ in mioꝛibꝰ oꝛdinibꝰ hoc eſt ſingulare. vt pꝰ

qᷓ; epᷣs docuit ordinãdos qualiter ĩ officio ſuo ager
debeãt ab archidiacono ð mãdato ⁊ volũtate epᷣi
accipiũt inſtrʒ i cuiꝰ acceptiõe caracter ipꝛimit᷑.qꝛ
illa inſtr̃i traditio pᷣncipaliꝰ eſt ab epᷣo q;ᷓ ab archi/
diacono Palc zm pz ſolo ex deis. ¶A
cut in pᷣmitiua eccłia apli iſpiratiõe.ſ.ſ. ↄfirmabat
ꝓ manuũ ipoſitionẽ.⁊ tñ mõ tradit᷑ ſactẽ̃m ↄfirma⸗/
tionis ꝑ chꝛiſmatis in fronte inũctionẽ.ſic eadem
inſpiratiõe oꝛdinabãt tũc diacones ꝑ manuũ ipoſi
tionẽ cũ oꝛone.nec ex hoc ſegtur q mõꝑ ipoſitionẽ

manuũ epi:fiat talis ptas collatio ¶Ad ?m
3

epᷣus in oꝛdinũ collatiõe nõ tm̃ tradit oꝛdis pt

ſʒ etià eos pᷣparat ad eius ſuſceptionẽ eos inſtrun?·è

do de officio ſuo.⁊ circa cos aliquid oꝑando.q̃ pꝛe

paratio in tribꝰ ↄſiſtit.ſ.in bñdictõse.⁊ manꝰ ipo
ſitiõe.⁊ inũctione.pꝑ bñdictionẽ oꝛdinãdis diuinis

ob egis mãcipat᷑.p manus ipõnẽ gra danda ſigni
ſicat᷑.q ſint apti ad dignãa ſui officij executionẽ.rõa
bilius.n.eſt dẽe graʒ dari in illo actui qno caracter
ipꝛimit᷑.ꝗ eſt diſpõ ad gr̃am qᷓ; i actu alio. Vñ non
appꝛobo ſniam dicentiũ in manus ipoſitiõe gr̃am
dari.nec caracterẽ ipᷣmi iunctõe ad aliqð ſacr᷑̃ʒ tra

ctandũ oꝛdinari ſigniſicãt. VUñ illoꝝ tm̃ ꝗ oꝛdinãt᷑

in ſacerdotes manꝰ iniũgũt. Ex dcis pʒ ꝙ hec vn/

ctio nõ ita repñtat in ſpãli pᷣncipalẽ actũ ptãtis ſa-⸗
cerdotalis ſicut traditio calicis cũ vino.⁊ patene
cũ hoſtijs.qꝛ tñ certũ nõ eſt quo actu caracteres
ali

inꝛimant?.iõ ſi in oꝛdiatiõe alicuiꝰ ↄſtiterit aliquid
eſſe omiſſiʒ illud poſtea eſt ſupplendũ ſine reitera
tione aliox.
(Aiticulus quintus.

i. Et circa hec q̃rũt᷑

d d ꝙ ſi

giſter exemplificat in læter

. Onſequẽter riar dese pncipa

. Jð ..
. .

.„„½

—

3 P* vtrũ ſuß Rcerdorale oꝛdinẽ ſint alid ptisi
. Sõ ſit ꝛdo c vtx oĩuz epopꝑ

ſit aliquis ſuperioꝛ in ecclia.

ei nẽ nõ ſit aliqua ptasi
ecclia.qꝛ in cena oẽs diſcipli immediate a

xypᷣo aceperũt ſacerdotalẽ ptateʒ q;tũ ad eiꝰ pᷣnci-

palẽ actũ.⁊ pꝰ reſurrectionẽ qᷓ;tũ ad ſcdᷣariũ.ꝭ̊ ſaca

dotalis ptas q;tu ad vtrũq; actũ ſuũ nullã ptãtẽ hʒ
ſe niſi diuinã.(¶ tẽ ſaterdos gerit ꝑſonã xpᷣi.qſe

ꝓ nobis pii hoſtiã obtulit.ſʒ nullus eſt maioꝛ inece
cleſia illo ꝗ caput ecclle repntat.j̊ in ecc nullus eſft
maioꝛ ſacerdote.(Cõ:ra magt᷑ hiꝰ di. c.S. dicit
de oꝛdine pᷣſbyteratus ꝙ a filijs Aaron ſüupſit exoꝛ
diuʒ. ſʒ filij Aaron fuet᷑t mioꝛes ſacerdotes.Aa⸗
ron ſũmꝰpontifex.̊ s.ptãteʒ pᷣſbyteri ẽ ptãs pon-
tificis Itẽ m magrm eo c. ices aploꝝ ĩ ecclia
gerũt potiſices.o.aũt diſciploꝝ vices gerũt pᷣſby

teri.ſʒ apli maioꝛes fuerũt q; alij diſcipſi.ꝭ̊ maio⸗
ris ptãtis ſunt epᷣi qᷓ; pᷣſ byreri aan ptate ſacer
dotalis oꝛdis reſpcũ ſui actus pncipalis ꝗ eſt tran

ſubſtantiare panẽ in coꝛpꝰxpᷣi verũ.⁊ vinũi eiꝰ ſan

guinẽ.nõ eſt aliq̃ poteſtas ſuperioꝛ niſi diuina.ſed

reſpectu actus ſui ſecundarij qui eſt ligãdo⁊ ſoluẽ

do diſponere ſideles ad dignaʒ coꝛpoꝛis xpᷣi ſuſce-

ptionem eſt poteſtas epᷣi ſoperioꝛ.indirecte tamẽ

quia ſcdᷣm diſpoſitionem vicarij chꝛiſti mediante

quo a xpᷣo deriuatur in alios iuriſdictiõis poteſtas
ſic oꝛdinatum eſt vt paucioꝛes ⁊ ĩ paucioꝛibus ca/
ſibus ſint ſub iuriſdictione ſacerdotum.tam ĩ foꝛo
exterioꝛi.q; in foꝛo penitentie qᷓ; ſub iuriſdictione
epoꝝ.Unde ſunt multi ſacerdotes nullam penitꝰ

ſuper aliquam ⁊uriſdictiqnem habentes excepto

caſu neceſſitatis.⁊ ideo cqea artus poteſtaris reg/
ritur detam materiam in quam traſeat.⁊ debi⸗

ta materia reſpectu actus ligandi ⁊ ſoluendi nõ ſit

niſi homines ſuper quos aliqua iuriſdictionẽ ha/
betſaltem in foꝛo penitentie habens ligandi ſol

uendi poteſtatem.ideo nec tot.necer tot⸗caſibus

poſſunt ligare ⁊ ſoluere pꝛeſbyteri ſicut eði el
p in opp dð ꝙ poteſtatẽ ligandi ? ſoludien fo-
ro penitentie acceperunt tam apoſtoli q; alij diſci
puli a chꝛiſto imediate.Ine poteſtatem abſoluẽ
di in foꝛo penitentie quantũ eſt ex ꝑte babentis ea
non poteſt epᷣus minuere.quia ſic equalis eſt in oi
ſacerdote. vt concludebat argumentũex ꝑte tamẽ
materie ſuper quam mꝗjoꝛem habet poteſtatem
epᷣs q; ſimplex ſacerdos potuit rõnabiir actus illiꝰ
poteſtatis quantũ ad ſimplices ſacerdotes reſtrin
gi. quantũ ad epos ampliari Ad ꝛm dicendum
ꝙ quilibet miniſter ecclie quantũ ad aliquid gerit

figuram rp̃i. quia vt ſuperius habitum eſtxpᷣus oꝛ

dinum oium officia ĩ ſemetipſo exhibuit.ſaut ma
e if anen ille eſt ſuperi⸗
oꝛ qui ſᷣim maioꝛem perfectioͤneʒ repꝛeſentat xpᷣm

ſacerdoſ añt xpCʒ repnñrat in hoc ꝙ per ſeipᷣm aliqð

miniſterium ipleuerit. eſis auteʒ etiam in hoc ꝙ
alios miniſtros inſtituit? eccleſiam fundauit. Iñ

ad epᷣm pertinet alios oꝛdinare ad diuinum cultũ
. uapꝛopter ſponſus ecclie dicitur ad ſimilitudi-

Ecundo querit᷑ nt dico

—

AE

csN
Pierncheſiot
lenan

hiletiseſti-

ſorisoeptis
endi ibti
tigainesine
ntſ. no
ori ſ Nthidi
hrdur die diſco⸗
go zehet li

(er noekaun

Uno m pc
dirtead ennan
Concleria
ir. Pamomoo⸗
Oſ llinecca
rtrte Ntenicd
ateßerdereichi
Neikerechind
Pofberotine
etnseſtonon
nuseb .i Dio
M op/ ſ
giunceno⸗
(Cchnävad pon
ſoded vitisign
lsord chrerſſt
i leedeſchnecd
omnit vodeer⸗

Soo⸗

—

qnda
ANNRommn
opnlazi
ſagbeen inn
nick ktordini
Mcnamsn
iorgnckinas
ſunuhul.
laſtceefſui
ſiitlaisgglce⸗
Peneiiſineſe
fltſipalos g
Pelheitzul
Morſesge
Cnkbmmmnnspogf⸗
Lurihlinsſin
ſuglig inultdin
nclt de
MEäcſcltna
egtitepeizien
bugaiſeſtclisd
lſopritihngin⸗
t mee

4 „.O00

7

Mior giſub 1oo
nge

—
—
=
==
S=Se
S=
—
—
—,

nule

Krce

ORihtxk

. NRüg

SNimmdn
Nczüutc,

osgen ie

.
5 Z
mrdef

hiſtinin
n din miin
Vwi:i
maickltin
wecis
wuimijrun
Encrpineit
iniispaneſt
Gtigtnanthisc
Kommamiſo
Nhitimſiciſ
NcrsNNNWN
Dh
NweNckoe,

1,

„*
,
Re
„ 4

h

ad duo pꝰ ar.

1 .
.

— *

. . .
* .
X
.

Et vNp lſic. ab Ji. li. ꝰꝛ ethi. C.
c. vlt. Epatus dꝛ oꝛdo¶Itẽ SSrs eccliaſtice
hierarchie aſſignt tres oꝛdines.ſ.epᷣatum. ſacer

a magr̃o hꝰ di.

dotiuʒ.⁊ diacõatu. diaconũ vocãs miſtrũ ¶ ſtẽ oĩſ

ſpũalis ptãs eſt stãs oꝛdis vł iuriſdictiõis.ſʒ epᷣa/
lis ptãs nõ ẽ ptas inriſdictiõis.qꝛ nõ põt ↄmittiñ
ſacerdoti.ꝗẽ ptãs oꝛdinis. Contra non ſunt niſi
ſeptẽ oꝛdines in ecclia.qð nõ eſſet verũ ſi eᷣus eẽt
oꝛdoi Ntẽ ſacri oꝛdies nõ ↄferũt niſ dieb Iſabba/
torũ.ſʒ vt hꝛ di. 75. die oꝛdinatiões epoꝝ cele⸗
ꝛãtur die dñico.ꝑ ſacerdotes.n.ibi intelligũt epᷣi
ſʒ glo.. epatꝰ nõ ẽ ſacer oꝛdo.⁊ ↄſtat ꝙ nõ ẽ oꝛdoñ
ſacer. nõo eſt oꝛdo.Rñn ꝙ oꝛdo duplrp̃t accipi.
Ano mõ ꝓ gradu ptãtis oꝛdiate mediatevł ime-
diate ad ↄſecrationẽ coꝛꝑis vłſaguiſ xpᷣi. Alio mõ
ꝓ quolʒ gradu ptatis reſpcũ.quarũlibʒ actionũ ſa-
craꝝ. ſꝛimo mõ oꝛdo eſt ſacrʒ.⁊ ſic epᷣ̃atus nõ eſt
oꝛdo. Uñ nec caracterẽ ipꝛimit ꝓpꝛie loqndo ð ca
ractere.vt quidã dñt.⁊ pꝛeterea vnꝰ oꝛdo nõ vᷣpẽ
det a pcedenti q;tũ ad neceſſitatẽ ſacr̃i q;uis ſeq̃ni
de iure recipi nõ debeat pᷣoꝛi pꝛetermiſſo.ſʒ ſi non
pꝛeſbyter oꝛdinaretur in epʒʒ nihil eẽt factũ.ꝰꝰ mõ
epᷣatus eſt oꝛdo nõ ſacrjm.ſʒ ſacr̃ale.⁊ hoc mõ epᷣa/
tus ab Iſi.? Dio.⁊ a magr̃o dẽ oꝛdo.⁊ ſic pʒ rnſio
dm dð ꝙ ptãs epᷣalis nõ tĩ ẽ po
teſtas iuriſdictiõis.ſʒ ptãs oꝛdis ꝗ tñ nõ eſt ſacr̃m
¶ AUrgumẽta ad partẽ ſfam ꝓcedũt de oꝛdie pꝛimo
inõ dcõ.v tñ aliquibꝰ ꝙ epatus magis ſit oꝛdo q;
aliquis oꝛd ter pᷣſbyteratu.qꝛ põt qð nullas aliꝰ
põt.nec de fcõ.nec de iure.⁊ hi ẽt dñt ꝙ caracterẽ
ipꝛimit. vnde ↄſecratio epᷣalis iterari non põt.

E rtio 4 U e in ytrũ oium epᷣox ſit

d E agligs in ecclia ſuꝑioꝛ. Et
non. ꝗꝛ ſi aligs eet. il Et papa. ſʒ pa/

—

t

pa non eſt ommi ad Hebꝛe. 77.
Abſq; nulla pdictiõ miiſtioꝛ a maioꝛe bñdicit᷑.ſed
ons Hapan ecrat ab hoſtiẽ. epo.̊ hoſtienñeæ eo ma
ioꝛ ¶ Btem imperatoꝛ hʒ ius ⁊ ptateʒ eligendi põ⸗

tiſcẽ ⁊ oꝛdinãdi aplicaʒ ſedeʒ. vt hẽ decre.di. 6⁰.

Adrianus paꝑa Ro.g papa non eſt iperatoꝛe ſupe
rioꝛ.g nec in alljs ep̃is.vt vi.¶Rtẽ vt hẽ eadẽ di.i
ſvnodo. Papa Leo Ottoni pꝰ regi Teotonicoꝛuʒ
eiuſqſucceſſoꝛibꝰ ↄceſſit facultatẽ eligendi ſucceſ
ſoꝛẽ.⁊ ſedis aplice oꝛqinandi pontificẽ.gOidẽ qð pCꝰ
tem epi ſunt ſucceſꝛes aploꝝ.ſʒ iter aplos nu
lus fuit ſuꝑ alios.qꝛ omnes ſuã ptãteʒ imediatea
xpᷣo acceperũt.g nullus epᷣus oĩibus alijs ſuꝑioꝛ eſt
WBrem Woriss afnit pᷣnceps ſuꝑioꝛ fuit q; Aarõ
ꝗ erat ſummus põtifex iudeoꝝ.g dignioꝛ eſt pᷣnci
patus qʒ epãtus.ſed nullus pᷣnceps eſt oibus epᷣis
ſuperioꝛ.S multo foꝛtius nullus epᷣus.( Cotra er ð
maioꝛita.⁊ obe. Solite.ↄparat᷑ maius luminare
potãti ſpũali.⁊ maxie ptati pape.⁊ minus lumina
re ptati xpali.̊ ſicut maius luminare.qð ẽ ſolẽ oĩ-
bus alis ſtellis potẽtioꝛ.ita ptãs papalis eſt oĩibꝰ
alijs ptqtibus in eccih ſupłoꝛ ¶ Iteʒz. 9. q. ʒ. Cõque
tus. §. Sola. Sola romana ecclia ſua auctoꝛitate
vallet indicare de oibus. De ea nulli iudicare per
mitrit᷑. ¶ Rñndeo ꝙ oiuʒ Fonen aligs in ecclia ſu/
perioꝛ.qui ſub xpᷣo totius ecclie caput eſt. cuiꝰ rõẽ
In omni re vna ex dinerſis rebus integrata oʒ eſſe
aligd pꝛeeminẽs quo diuerſe ꝑtesteneãt᷑ in vnuʒ
ſicut eſt aia in huano coꝛpoꝛe.⁊ coꝛpus ſuꝑ ↄtrarie
tateʒ eleuatu.qð eſt celuin machina madi.p virtu

⏑. *

tem. n. eeleſteʒ cõciliantur ekementa que pꝛia ſunt.

omniũ ſuperie ꝗꝛ vt d? ad Hebꝛe. 7½⁸9.

”M

vñ cſfᷣ ecclia ſit vnuʒ coꝛpus vxpᷣi myſticũ ex diuer⸗/
ſis ſtatibus ⁊ mẽbꝛis ↄſtitutũ ad obſuationẽ huiuſ
Vvnitatis ʒ eſſe vnũ caput oĩuʒ ſtatuũ ecclie.⁊ mẽę
bꝛox vniuerſali regimine regitiuũ.ſub quo diuer.
ſi ſtatus ecclie ⁊ mẽbꝛa diuerſa ↄueniaãt ſᷣm debita

ppoꝛtionẽ in vnũ.vt ſic ↄfoꝛmet᷑ ecclia militans

fuo exẽplari in celo. Uñ Ber. ʒ.li.de ↄſi.c.iʒꝰ.ſicut
Seraphin ⁊ Cherubin.ac ceteri oꝛdinat᷑ ſub vno
capite deo.ita hic ſub vno ſummo pontiſice pᷣma
tes vel pꝛiarche.archiepᷣi.epᷣi.pꝛeſbyteri.vel ab/
bates.⁊ reliqui in hũc modũ. lle aũt epũs ꝗ pꝛceſt
toti ecclłie eſt epus Romanus. Un.9.q.ʒ.Cuncta.
Cũcta per mũũdũ nouit ecclia ꝙ ſacro ſcã romana
ecclia fas de oibus hʒ iudicãdi.neq; cuiq; de eius
licet iudicare iudicio.⁊ ſicut dẽ decre.di.ꝛiꝰ.qᷓ;uis
in illis ſynoditis ↄſtitutis.ſupple tñ ceteris ecclijſ
pꝛelata eſt.ſʒ euãgelica voce dñi. ⁊ ſaluatoꝛis nii
Jeſn chꝛiſli pᷣmatũ obtinuit..Ad pm in oppm do
ꝙ ſicut videmꝰ in nãlibus vnũ eſſe virtuoſiꝰ alio
ſimplr.⁊ tñ ſᷣm quid eſt ecõtrario.ignis.n.ſimplrẽ
virtuoſioꝛ terra.⁊ tñ inquãtũ eſt in potẽtia rõe ſue
marerie ẽ inferioꝛ terra inq;tũ eſt actu per ſuaʒ foꝛ

maz. alias. n. agens in terra nõ ꝑareret᷑ ab ea.A ſi⸗

mili dico ꝙ Guis papa ſit ſimplłłſuꝑioꝛ oibus aliſſ
epᷣis.ti iq;tũ ẽ in potentia ad recipiendũ ↄſecratõ-
nẽ an q; eã hẽat eſt inferioꝛ epᷣo hoſtienſi ꝗ iã actu⸗

ſecratꝰẽ.nõ ſic aũt poſſet dici de ſacerdote reſpcũ

epiſcopi.qꝛ ptãs ſacerdotis excedit᷑ a ptaãte epiſco
pi quaſi a ptãte alterius generis.ſed poteſtas epi/
ſcopi a poteſtate pape.quaſi a poteſtate eiuſdẽ ge/
neris.quia omneʒ actum hierarchitũ.queʒ põt fa
cere papa in miniſtratione ſacramẽtoꝝ poteſt face
re epiſcopus.quia quantũ ad ea que ſunt epiſcopa
lis oꝛdinis omnes ſunt auales ed ꝛn dicendũ
ꝙ poteſtati date imperatoꝛi in oꝛdinando apoſto/
licam ſedem reſignauit Todoicus imperatoꝛ. vt
habetur. 63. di. Ego Lodoicus. Otto etiam reſi-
gnauit illi poteſtati ſibi confirmate per Teonẽ pa/
pam eadem di. Tibi. ⁊ de vtriuſq; reſignatione ſi
mul habetur.c.ſequenti.ð.Ex his.vbi ſic dicirur.
Ex his conſtitutionibus ⁊ pacto Todoiciimpera/
tes s depꝛehenditur imperatoꝛes illis rennciaſſe
pᷣullegijs que de electione ſummi põtiſicis Adria
nus papa Carolo imperatoꝛi. ⁊ ad imitationem
eius Leo papa Ottoni pꝛimo regi teotonicoꝛũ fe/
cerat.⁊ meritoreſignare debuerunt.tamẽ quia ta
lis poteſtas cis non conueniebat. ſicut nec decet
coꝛpus habere poteſtatem in oꝛdinatione anime.
ſed econuerſo. tum quia eccleſia neceſſitate com
pulſa.⁊ a perſecutoꝛibus oppꝛeſſa talem poteſta/
tem eis conceſſerat.vt eccleſie ſubuenirent.quod
alias facere tenebantur.? ſic patet ſolutio ad ter-
tium.Ad ' dicendum ꝙ minoꝛ eſt falſa. Oe⸗/

trus enim ſummus fuit inter alios apoſtoloſ.quia

quauis poteſtatem clauium omnes immediatere
ceperint a chꝛiſto.tamen poteſtatem iuriſdictiõis
acceperunt mediante Petro. vt patet ex ſuperio
vibus dictis.⁊ quia iw iſdictio miniſtrat materiã
ue eſt ſubditus habentis iuriſdictionem.que re⸗/
quirit᷑ ad hoc ꝙ poteſtas clauium exeat in actum
ideo vſus illius poteſtatis quem omnes imme⸗
diate acceperunt.a chꝛiſto indirecte dependebat
2 Petro. ſic dico de poteſtate epiſcopoꝛum ꝑ cõ⸗
parationem ad papa. Ad . dicend ꝙ Moy.
ſes nõ tm fuit pᷣnceps.ſed ſacerdos iuxta illð pſat.

Moyſes ⁊ Aaroni ſacerdotibꝰ eius.⁊ decre. di.
ꝛꝛ*. Sacro ſcã.in glo. ẽñ Moyſes expᷣſſiꝰ q; Aa/
ron figurauit xp̃ᷣm ꝗ fuit ſũmus rex.⁊ ſũmus ponti
fex. 7 ex ↄnti icarin eius ĩ terris in quo ſimul ſub
xpᷣo eſt vtraq; poteſtas.
rCa lram Mathias electꝰ ẽ ſoꝛte.hoc
Vfcm̃ fuit ↄoſilio ſpũs ſci. Uñ nõẽ tra

hendũ ad ↄſeqñtiã. vſus.n.ſoꝛtis in electõ
nibꝰ ppetua ꝓhibitiõe danatꝰ eſt. er de ſoꝛtilegijs
Ecclla nia. Ociĩia dʒ eẽ inſtructꝰ.nõ ẽ ĩtelligẽdũ ꝙ
ſciat theologiã.ſufficit.n.ꝙ ſciat diſtincte leger.⁊
ſenſuʒ gramaticalẽ intelliger. Canões duos tm̃ oꝛ
dinesſacros appellari cenſcẽt. Hic intelligendũẽ
ſm canões ãtiquos.qꝛ mõ ſubdiaconatꝰẽ ſacer oꝛ
do.⁊ ſibi votũ ↄtinẽtie an exũ eſt. Ordo epᷣoꝝ. qua
liter epatꝰ oꝛdo dici debeat ĩ qõibꝰ dem̃ eſt. Rõa/
nus. Anthio chen?ꝰ. Alexadrinꝰ ¶¶ Cõtra ðᷣcre. di.
22. Sacroſcã . d m pᷣmaſedes ẽ romana ecclia.27.
Alexandrina.ʒꝰ*. Anthiochena.¶Rñn ꝙ aliqn Ale
xandrina fuit ſcdᷣa ſedes.ſʒ poſtea Cſtane nonol
tana fcã eſt.ꝛ*.eo ꝙ ſit noua Roma.ea.di Cõſtati
nopolitane. VUñ hic eſt oꝛdo ſediũiſòꝰ Romana.
20. Cöſtãtinopolixana. 3*. Alexãdrina *. Anthio
chena. ꝰ Hieroſolimitana. eadẽ di.
Poõt dici ꝙ magf in lr̃a noĩat Anthiochenaʒ poſt
NRomanã qꝛĩ Anthiochena pꝰ nomẽ vpᷣianoꝝ eſt
exoꝛtũ eað di. Sacro ſcã.qᷓ;uis oẽs añ fideles dice
renft diſcipuli vel fratres. vt dicit glo. ibidem.

DSi. rrv.

Ole queri.⁊c̃. Superiꝰ determĩia

nit magr de oꝛdinũ diſtictõe
Hic determiat de collatiõe.⁊ diuidit᷑
. in tres/¶ Mdetermiat de ptate ofe⸗
gnris ieve vitio collatiõis.ibi De ſymoniacis
ʒ.de ipedimentis ſuſceptionis ibi. Sacri. in
res.6⸗ mouet qõneʒ ſi heretici poſſint tradere
ſacroſ oꝛdies.⁊ arguit ad ptẽ negatiuãi/ꝛ ad affir
matiuã ibi.E cõtra.i&̊ ſoluit ondẽdo circa ̊ opi⸗
nionũ diue rſitateʒ ibi. Hec aũt¶ Hllà ꝑs q ibi inci
pit. De ſymoniacis.diuidit᷑ in tres pces eon
dit ſymonie grauitatẽilꝛꝰ eiꝰ inexcnſabilitate bi
SDi verolſvymoniacoꝝ punitioneʒ ibi. Syillo⸗
niaci aat. ”M
2 Uarrkiculnspꝛimns. . 4
di. quek endũ eſt pᷣnci-
4 1C hanc patr D de po
teſtate oferentis oꝛdies . de vitio col
latiõis ibi. Oymonia.lꝰ.de cãibuꝰ in qbus ↄmit
tit᷑ ſymonia. ¶ꝗ de pure nãlibꝰ defectibꝰ ipediẽ
ribus oꝛdis ſuſceptioneʒ “ de ipedimentis qᷓ ꝓ
ueniri pnt ex nã ? ex volũtate ¶le de ipedimentis
Hõ ex ifamia.¶ Circa pn querũtur tria.
M Vtrũ ſolus eps poſ toꝛdnies ↄferre. vtx
epᷣs hereticus.S*. vtrũ epus degradatus.

2 Rumno ondo ꝙᷣſbyter nõ epᷣs poſ
cerdos oꝛdiat᷑ n ſons epᷣs ei manꝰ ĩponit.
zet os pᷣſbyteri ꝗſunt viren ects Reen er⸗
ſbyter. & nõ ſolũ eps ipᷣm oꝛdinat.Item q̃ ad ſolñ
eſm ꝑtinẽt nõ epᷣo cõmitti nõ pñt.ſ⸗ O minoꝛes oꝛdi
nes qñq; ↄferũt ex ↄmiſſione a nõ epis.er de oꝛdia
tis ab epo ꝗ renũciauit.c.po. & ↄferre.ſaltẽ mino⸗/
res oꝛdies ad ſ. olu epᷣm no ꝑtinet.¶ Itẽ magiſexcel

9

enouãtes.

ſit oꝛdinare. qꝛ cũ ſa-

.„ 9

—

lit pᷣſbyter digc A.ans 3 vnus epꝛs poõt

aliũ ↄſecrare.̊ pꝛeſ byter pᷣt diaconũ oꝛdiare..õH

tra Ai:li.i7.ethimo.c.iꝛ.dicit e põtiſice ꝙ ipᷣe ef
ficit ſacerdotes atq; leuitas.ipᷣe oẽs oꝛdineſ ecclia
ſticos diſpõit.̊ oꝛdines ↄferre aò null aliũ ꝑtiet.
¶Vtẽ ſolus epᷣs põt vᷣgines ↄſecrare.ꝛ(c.q.b. Si iu⸗
bet ⁊ altare ↄſecrare.eadẽ.q.miniſtrar᷑m. Oʒ maius
Eↄferę oꝛdies qᷓ; altare ↄſecrare.veil vgines.g ſo
lus epᷣ põt oꝛdines ↄferre.l¶ .
dines alicui põt ↄuenire duplr.ſ.vel ex oꝛdinariꝗ
ptãte.vel ex gnãli ſeu ſpali ↄmiſſiõe.:ꝰ mõminoꝛs
oꝛdies oferre bar Ic; nõ epᷣis ↄuẽire.vt ondeba⸗
tur in arguẽdoM mõ ptãs ↄferendi quẽcũq; oꝛ⸗
dinẽ cõuenit ſolis epᷣis.cuiꝰ cã eſt iſtitutio diuina

cuiꝰ inſtitutiõis fuit rõ ↄgrua.qꝛ ſicut ad ſolũ pᷣnci⸗

pẽ ꝑtinet.nõ tm̃ oꝛdinare viros bellatoꝛes in exer
citu.ſʒ ẽt exercitꝰ duces.ſic ad epᷣos ꝗſunt in ecclia
pᷣncipes nõ tm̃ ꝑrinet hoĩes oꝛdinare ad certandũ
3 fidei ꝑſecutoꝛes audacter ↄſitẽdo xpᷣi ſidẽ.qð ſit
pſacrjm ↄfirmatiõis.ſʒ ẽt ad ipos ſolos ꝑtiner du⸗
ces eccliaſtici exercitꝰ ↄſtituere.qð faciut ſact᷑̃ʒ oꝛ⸗
dinis ↄferẽdo.vt.n.ſuꝑius dem̃ eſt di..Oꝛdina⸗
ti ad miſtrandũ ſacr̃a ad ̊ ſunt deputati vt ſint du
resgiior di pm in opp dð ꝙ in manuũ ipoſitõ
ne nõ ↄfert᷑ oꝛdo ſʒ quoꝛũdã opioneʒ. Aelpõt dici
Im alios ꝙ ipoſitio manuũ epᷣi eſt ad oꝛdinẽ oferẽ⸗
dũ.ſʒ ipoſitio manuũ ſacerdotũ aſſiſtentiũẽ ad cõ/
coꝛdiã ⁊ cõionẽ ecclłiaſticã ſi AAAde pz
ſolutio ex dcis in qõne Adʒm. dð q ezuis pꝛeſbx
ter magis excellat diaconũ in oꝛdine qᷓ; epᷣs epᷣʒ còͥ
ſecrãdũ.tñ in dignitate ẽ ecõtrario.ↄſecrãdus.n.i
epᷣm ndũ hʒ dignitatẽ epᷣaleʒ.qᷓ;uis aũt hec hẽat q̃
iuriſdictionis ſunt poſt ſuò conſirmationem.
— uortuiy Vtru eps he-
2 dies ↄferre.& iõ. i oꝛdinado deuſ
gagit pnepalr. oꝛdinãs iſtralr.ſʒ inſtrm nõ agit ni/
ſi ↄiũctũ pᷣncipali motoꝛi.̊ nec epᷣs oꝛdinat niſi in
oꝛdinãdo ſit deo ↄiũctus.ſʒ ep̃i heretici in oꝛdina-

dosemnnitinhna t bi e. F⸗Ocit. Ddͤi
it. Sv

dñs ſacriſicia hereticoꝝ.⁊ a ſe pijcit.s vex oꝛdinẽ

coõferre nñpñt.iſtẽ eadẽ qõe.Si qui a ſymopiacis

qui ſcienter ſe aſmoniacis conſecrari immo exe
crari permiſerit eoꝛum ↄſegationem oio irritam
eẽ decernimꝰ.g mito foꝛtiꝰ Krita ẽ oꝛdinatio colla
ta ab hereticis¶ NRc maiꝰ eſt ſactʒ oꝛdinis oferre
q; reciꝑe.ſʒ heretici nõ pñt recipe oꝛdinis ſactʒ.
nec ↄferre.Cõtra Aug..li. eplaʒ parmeniani
vltra mediũ.dicit de he eticis ꝙ; ſic hñt in baptil⸗
mo ꝙp eos dari poſſit.ſic in oꝛdinatiõe iuſ vtrũq;
dli ad ꝑniciẽ ſuã q;diu charitatẽ nõ hñt vnitatii
Itẽ ſacerdos hereticus põt coꝛpꝰ xpᷣi ↄſecrare.ꝭa
ſili epus hereticus põt oꝛdines ↄferre.lmMndeo ꝙ
epᷣi heretici.aut fuerũt oꝛdinati ⁊ ↄſecratis foꝛma
ecclie. aut nõ. Si ñ vegi epᷣimõ ſunt.⁊ ex ↄnti nec
oꝛdines ↄferre pñt. Si ſic. Wri epiſunt.ſʒ ſui offi⸗
cij executionẽ nõ hñt.qꝛ vt ſapius hitũ eſt.oẽs he⸗/
retici ipᷣo iure ſunt maioꝛi excõicatiõe excõicati. ?
oẽs ſic excõicati ſunt ſuſeenſi ab oĩbus actibꝰ legi⸗
timis.⁊ iõ ep̃i heretici executionẽ oꝛdinis oferre.
nõ pnᷣt. qꝛ eã nõ hnt. qꝛ qð nõ hʒ aligs dare nõpõt.
p. q. *. Diambertũ.⁊ extra de oꝛdinatis ab epᷣo
gq renũciauit.c.j.in glo. Nerũ tñ oꝛdinẽ ↄferũt.ſi eñ
debita in entiõe foꝛmã ecclie ſernãt.decre.di.i9.

ñꝰ ptãs ↄferẽdi oꝛ⸗

cin Kitf
itieneiti
ſomiale ion
arigeſnfici
rdogehit
Getchunttate.
Cnisſonaetn
noneta deonhe
zocrcuoadͤbt
isoſecratio din
doſecutheren
ſondeinne ſ⸗
inakinfomuee
piengomonnie

ar esprare⸗

ſollrätibap⸗
ſedehoſd wde
rsichsn
degenad
Gtonſaratus
Pot ſene veni
dißz. ron
ne Falienns
erhennii wi
cpiberenaipoline
Rnengan
oporordinescoſe
—
Crinöpor ſundar

ecretddicineſ

Wi np
gchise
chesdfchyfen
urärmſſet
latieöglidign
Perhoienaufe
ticicanynsni⸗
Mriti geecd
oli etidini
oxeſt
Nonensehelston
ſthi ſGzofci
nelatentt,nii,⸗
frinn nnlo,
ſlenfneſelfi
gechnogfeſcna
Ganondeheref
Miccklini
Naclchii⸗ 1
idictgaegeie
oriſfisgreenz⸗
liutus Ognitatech
ſtabereanhdeit
ſeceßsdeg
.chnis n debe⸗
eeclitdicites,
lterſpoliaini
Utnisablatia
Mtttgiſti⸗
ſdlsnegide

N
üsnlidth
Kan bg
vimiziie
arnd gidg
Pickiännn
icſar alif
Mosbellatoresne
lchisgiutint
Kitotiſckeg,
l
ANittn) A
Bin ennin
Neginmit
nicjetnei ſt⸗
clnithniii
icirn tin /
Mane
A enin
SSi NN3N
einnde
d, N.
Hitanmni i us
Pemnnien
eis n
Gpirteg

Ann zi

ti leann
nn e
*“
1A SGN/
n =
N 7 Gtimnd

SAE8RNNN
icdn

nauil
GR. 9 .
. Getin
uif i
eiund 4
ccche

xxv.

„ K ⁹

7

Scðm. Si aũt ms Lan ruãt cũ debitaĩ⸗
tẽtiõe verũ oꝛdinẽ non ↄferũt.q;tũcũq; tñ ſeruent
foꝛmã ecclie ĩ oꝛginãdo moꝛtalr peccãt.qꝛ ab exe
cutione ſui officiſſunt ipᷣo iure ſuſpenſi. dpn in
opp dð ꝙ ep̃i heretici.⁊ ſi nõ ſint deo ↄiũcti per ſi
dẽ ⁊ charitatẽ.q ↄiũctio reſpicit epᷣm inq;tũ eſt ſin
gularis ꝑſona.tũ deo ↄiũcti ſunt ſᷣm qd.ſ.inqᷓ;tum
mouẽt᷑ a deo in obſeruãdo foꝛmã ecclie in gꝛdinã/
do.qꝛ quo ad h̊ miſtri ecclie ſunt.Ad ꝛm. Sðᷣ eta
lis ↄſecratio dẽ irrita qtũ ad executionẽ.ſAd ʒm.
dð ꝙ ſicut heretici verũ oꝛdinẽ ↄferre pñt de facto
nõ tñ de iure.ſic ⁊ reciꝑe. Uñ qᷓ;ᷓuis hereticus ſi oꝛ/

dinat᷑ in foꝛma ecclie verũ oꝛdinẽ recipiat.tñ reci

piendo moꝛtraliter peccat.

Anõ. p. q. pꝰ. Qð ꝗdã. d. Opponit aũt. De⸗

— querit᷑ vtruʒ epᷣus degradatus
Cdo ae oꝛdines ↄferre. Et vꝛ ꝙ

gradatꝰ epᷣs ptãteʒ largiẽdi ſacros oꝛdies nõ hẽt.

facultatẽ tñ baptiʒandi nõ amiſit.ſtẽ pᷣnceps iu⸗
ſte depoſitꝰ nõ ẽ pᷣnceps.& a ſili nec epᷣs iuſte ðgra/

datus ẽ epᷣs.ſʒ nõ epᷣs nõ põt oꝛdines ↄferre.gnec

epᷣs degradatꝰ. ¶tẽ non põt verã tonſurã ↄferre.
qꝛ tonſuratus ab eo dʒ iteruʒ tonſurari.g a ſiti non

põt ↄferre verũ oꝛdinẽ¶ Cõtra vt ſuꝑius oñſuʒz ẽ.
di. iʒꝰ. Sacerdos degradatus põt xpᷣi coꝛpus ↄpſe-

crare. a ſili eus degradatus põroꝛdines ↄferre.
( Ntẽ heretici ipᷣo iure ſunt oĩ dignitate pᷣuati.cuʒ ẽ

epi heretici goſfint oꝛdines ↄferre de fcõ q́;uis nõ
de iure vt i

cedenti qõne hitũ eſt.epᷣs degrada/
tus põt oꝛdines cõferre de fcõ.q;uis non de iure.
tẽ illa ptãs fundata ẽ ſuꝑ aliqd qð per hoĩeʒ au/
rri nõ põt.fundata.n.ẽ ſuꝑ fem eſſe ↄſecrationis
⁊ decreto diuine ſnĩe.qð decretũ eſt vtille ꝗ ſic ↄſe

qui ꝙ q;uis epi ſuſp.ſi ecati heretici poſſint oꝛ
dies ð fcõ ↄferre h̊ tũ nõ

cratꝰ ẽ talẽ hẽat iſtã qonẽ dixerũt ali

tepᷣi degradati qꝛ ðgra/

dati ñ tm ſt ſuſpenſi ab officij executõne.ſ&t ſtſpo

liati eali dignitate.vñ non remanẽt epᷣi.qᷓ;ᷓuiſ.n.
per hoĩem auferri nõ poſſit a ſacerdote ptãs conſi
tẽdi coꝛpus xſi verũ.eo ꝙ nulli ↄceſſit xus talem
ptãteʒ.q; nec decebat pꝛo magna dignitate coꝛpo
ꝛis ſui qꝛ tñ dignitas epᷣalis reſpicit coꝛpꝰxpᷣi my/⸗
ſticũ. ſh qð ↄceſſit vicario ſuo ptãtem põt ab epᷣo
dignitas epᷣalis totalier auferri auctoꝛitate vica/
rij xpi.¶ Sʒ h ſic pᷣt gni. Altar. calix.⁊ ſic ð alijſ
ſemel ↄſecrata nũqᷓ; ꝓſecrationẽ amittere pñt niſi
deſtruãtur. ̊ multo foꝛtiꝰ nec epᷣs.cũ ↄſecratio epᷣi
ſit a deo pᷣncipalr.q;uis ab hoie miſterialłi· Eꝛe⸗

terea epᷣus ꝗreſignauit lo ⁊ dignitati.qᷓ;uis ta?
exeꝗ non debeat officium epi de iure.tñ ſi oꝛdinat

verũ oꝛdinẽ ↄfert q;uis non oꝛdinis executionem
er de oꝛdi.ab epᷣo ꝗqrenunciauit epᷣatui.c.pꝰ.qꝛ vt
ibi dicit glo. Reſignatio nõ abſtulit iſti oꝛdinẽ.ſed
oꝛdinisgrecutionẽ.ſʒ degradatꝰ nõ eſt magis ſpo⸗
liatus dignitate epᷣali iſt q́;uis turpiori modo
ſit ab executiõe illius ignit᷑atis ſuſpẽſus q; iſte. ẽ
v ꝙ epᷣus degradatus poſſit verũ oꝛdinẽ oferre ð
fcõ.q;uis nõ debeat de iure.Et iõ alij hac ↄcluſio
nẽ ↄcedũt dicẽtes epᷣm ꝑ hoiem dignitate epᷣali to
taliter ſpoliari nõ poſſe. VUñ degradatio non eſt di⸗

gnitatis ablatio.ſʒ ꝑpetua ſuſpẽſio ab executione
dignitatis illiꝰ. er de oſe. ecclie in glo.ibi.n. dꝛ ꝙ

viſibilis vnctio exterioꝛ ſignũ eſt interiis vntõ
nis in coꝛde.q̃ ꝑpetuaẽ ⁊ amitti nõ põt h executio

cretũ ẽ vt ille circa quẽ fit talis

auũt ſint heretic

qñq; ſuſpendat᷑. Qui tenẽt hãc fam opinioneʒ qᷓ
mihi vꝛ rõnabilioꝛ pñt dꝛe ad pm ꝙ degradatꝰ iò
dẽ ptãtẽ largiẽdi ſacros oꝛdines nõ hꝛe.qꝛ effectu
ſue ptatis penitꝰ pᷣuatur ſᷣm ꝙ pʒ ꝑ textũ ſequẽtem
AUñ ſᷣm glo.ibidẽ ↄfert oꝛdinẽ.ſʒ nõ oꝛdinis execu/⸗
tiont ſAa dð ꝙ ſicut dignitatẽ aplatus omneſ
apli quòꝝ ſunt epᷣi ſucceſſoꝛes imediate acceperũt
a xpᷣo.ita epᷣus q;tũ ad dignitatẽ epᷣalẽ ſupꝛa ſe ptã
teʒ q̃ illa ſibi poſſit auferre nõ hʒ niſi diuinã. qᷓ;uis
n.executio a ſuperioꝛi in iuriſdictiõe depẽdeat ptã
te.ſ.a ptãte pape qͥ ẽ oibus alijs ptãtibus ſuꝑioꝛ in

iuriſdictiõe. vt ſupiꝰ dem̃ ẽ.ſʒ pᷣncipat terrenꝰ de

pẽdeta ptate capitis ecclie.⁊ pᷣncipatꝰ iferioꝛ.⁊ a
ſuꝑioꝛi iõ ab ĩferioꝛi põt pᷣncipatꝰ auferri ꝑ pᷣncipẽ

ſupioꝛẽ. ⁊ a pᷣncipe fuꝑioꝛi ꝑ vicariũ xpᷣi cũ iuſta cã

⁊ rõnabili qreqrit᷑. ſa zmn dð ꝙ tonſuratꝰ ab eo
nõ dʒz iterũ tõſurari.ſed tñ dʒ puniri. ani tenent
opinionẽ pᷣma pñit dꝛe ad pm in oppi ſicut dem̃ ẽ
in coꝛꝑe qõnis cAd ⁊m dð ꝙ heretici ipᷣo iure nõ
ſunt pᷣuati oĩ dignitate.niſi qᷓ;tũ ad executionẽ. VUñ
magis dñt dici ab oĩ dignitate ſuſpẽſi q; puati.per
ſniam tñ ſunt puandi.ſald ʒm dõð ꝙ ſicut a deo de⸗
XFrcratio hẽat talẽ
ptãteʒ.ita decretũ eſt.vt ille qui degradat᷑ careat
illa ptãte.Ad p qð arguebat᷑ in coꝛpoꝛe qõnis õʒ
hãc opinionẽ ſolui põt ꝑ interemptionẽ maioꝛis.
papa.n.poſſet ab altari ⁊ calice auferre ↄſecratio/
nẽ abſqʒ illoꝝ deſtructione ¶¶ Adꝛm.ẽt dð ꝙ p reſi
gnationẽ nõ põt ſe epᷣus puare oibus ꝗbus poſſet pᷣp
uari ꝑ degradationẽ.q;uis.n.iuriſdictio ſiue oꝛdia
ria ſiue delegata ſola volũtate ⁊ vbo poſſit ↄferri.
tñ ↄſecratio epᷣalis dignitatis ſola volũtate ?⁊ vvbpo
nõ ↄfert᷑.imo fcõ opus eſt.er de ↄſec.ecclie. Nqug
in glo.a ſili dico ꝙ q́;uis ſola voiũtate ⁊ vᷣbo poſſit
epᷣi ab his q̃ ſunt iuriſdictiõis pᷣuari.tñ ſola volun
tate ⁊ vᷣbo nõ pñnt pᷣuari dignitate epᷣali. HM

¶Articulus ſecundus.

.„ l. Et circa h̊ querũ
tur ʒ./¶ vtrũ ſymonia ſit ſtudioſa
voluütas vendendi vel emendi aliqd
ſpũale vcl qnexũ ſpũaliꝑ vrrũ ſymonia ↄuenien
ter noice ; oſfii ſymõiaci ſint irregulares. Utx
ſuꝑiꝰ q̃ſitũ eſt di.iʒꝰ. .
0 ꝓ ſymonia nõ eſt ſtu
dioſa volütas emen
qa volũtas ſtudioſa reſpcũ mali dẽ malitia.ſʒ non
ſemꝑ ↄmittit hõ ſymoniã ex malitia.ſʒ qnq; exiſir
mitate vel ignoꝛãtia. gᷓ male ponit᷑ in diffinitione
ſymonie ſtudioſa. voluntas. gtẽ ſpualia ñ pnt pe/
cunia poſſideri. Un vt h actu. 8e ,
volẽti emere donũ ſpũs.ſ.dixit PetrusPecũia
tua tecũ ſit in ꝑditiõe.qm donũ dei exiſtimaſti pe/
cunia poſſideri.cũg vt hr ʒ.ethi. c. .Electio nõ
ſit ipoſſibiliũ.⁊ ſtudioſ volũtas ſit cũ electiõe. ma
le dꝛ ꝙ ſymonia ſit ſtudioſa volũtas vendẽdi vei
emendi ſpũaliai Cõtra.pꝰ.q.pꝰ*.Qui ſtudʒ.pᷣdcãꝗ
diffinitio iplicite ↄtinet᷑..MRndeo ꝙ ↄpeteſẽ pᷣdcã

KRimo ond

deſcriptio ſymonie ↄtinet.n.pᷣncipalẽ actũ in h̊ qð

dꝛ volũtas ſtudioſa.i.actꝰ volũtatis cũ effectu ſᷣm
glo. ibidẽ.⁊ actum exterioꝛẽ.ſ.venditionem ⁊ em⸗
0

Symõi magoa

ption?ẽ ⁊ obiectũ.qð ẽ ſpũale velãnexũ ſpũali (Kd
pjn in opp'n dõ ꝙ ſtudioſa volũtas dẽ Jolũtas ad

crffectũ deducta. qꝛ q;uis ſymonia mẽtalis ſit pec/

catũ.tñ nõ obligat ad renũciationẽ vel reſtitutõeʒ

rei acqſite.et᷑ de ſymonia. Mandato nro.põt etiä

dici ꝙ qꝛ ꝑfectio pcci eſt in electõe.q;uis qnq; ad h
inclinet᷑ hõ ex ignorantia vel infirmitate. iõ dẽ ſy/⸗
monia eſſe ſtudioſa voluntas. vt intelligat᷑ eẽ vo/
lũtas nõ ſubꝛeptoꝛia.ſʒ eligẽs Ad.ꝛmdð ꝙ aligd
ſpũale dẽ duplr. Uno.mõ per eentia ſicẽ grẽa ⁊ virtu

tes.⁊ reſpũ taliũ nõ põt eſſe ↄtractus vẽditiõis vł

emptiõis. Alio mõ cauſaliter vel diſpoſitiue. ⁊ ſic

ſacxra ſunt ſpũali inqtũ ſunt cã iſtraliterdiſponens

àad gram ⁊ vtutes.a iſta inq;tũ ſunt quedã res coꝛ-
poꝛales vendi pni de fcõ.q́;uis vendi nõ poſſint
de iure ⁊ ſic accipiũtur ſpũaliaĩ diffinitiõe ſymõie.

PDecunco queritur vri mdi

, inet᷑. Et vꝛ ꝙ nõ. qꝛ vt hꝛ. act.S. Symõ
magus noluit vender ſpũalia.ſed emere. Sed vt
hẽ. 4³. Re. c. S5. Oyveʒzi ſpũalia vẽdidit Maaman
Ivyro. nõ magis dʒ dici ſymonia q; gyeʒia.( Con
tra ſymonia cõitar noĩat in iure. Rndeo ꝙ ↄueni
entius noĩiatur ſymonia q; gyeʒia.qꝛ vitiũ ẽptiõis
venditionis q;tũ ad volũtateʒ fuerunt in ſymo/
ne mago. 2id h.n.noluit emere pecuniã donũ.ſ.ſ.
vt poſtea alijs venderet.ſi tñ diſtincte ⁊ ꝑ appꝛo/
pꝛiationt᷑ loqui volumꝰ poſſumus vocare ſpũalia
vendẽtes gyeʒitas.⁊ ementes ſymoniacoſ.Et ſic
patet quid dicendum eſt ad argumentna.
RE rtio aueritur vtrũ ſymoniaci ſint ir
—— E* ** regulares. Et vi ꝙ n. Dare pe⸗
Acuniã ꝓſacr̃is ſine pacto.⁊ poſt ſacr̃i ſuſce/
ptionẽ non facit hoĩeʒ irreglareʒ. ſʒ H faciens eſt ſy

mõiacus Gyeʒzi. n. pecuniã a Maaman accepit. ñ

ex pacto.⁊ poſtq; curatus fuerat.̊ nõ ois ſymõia/

cus eſt irregularis. tẽ vt Hituʒ ẽ liꝰ.xꝰ.Ignoꝛãtia

inuincibilis totalr cxcuſat.ſʒ põt accidere ꝙ aligs

oꝛdinet᷑ vel bñficiũ eccliaſticũ ↄſequat᷑ per ſy mo/

nis ipᷣo de h̊ hñ te ignoꝛantiã inuincibilẽ. vt cũ ali⸗
ꝗs clã dat pecuniã oꝛdinãti vel pᷣlato.vt oꝛdinem
vyel bñficiũ ↄferat alij ignoꝛanti.̊ talis nõ efficur
irreoniaris lrerra decre. di. 33 ⁹. Maritu. JInter

non pꝛomouẽdos nuũeratur ille ꝗqꝑ emptioẽ ad imi
Nalerir gando 6
i

tationẽ SOymõis masgi pecuniã o

ꝙ ſymoniacus.ſiue ſit ſymoniacus ꝑꝑ oꝛdinis ſu⸗/

ſceptionẽ ſymoniace ſine ꝑꝑ bñnᷣficij eccłiaſtici ↄſe/⸗

cutionẽ irregularis eſt. qꝛ tales iura decernũt ſine
diſpẽſa ione ꝓmoueri ad oꝛdies non poſſe.qð cre
Qo eẽ intelligendũ. ſi talis ſrmõia comiſſa fuit ipo
ſciente.qꝛ ſi io ignoꝛate inuicibili ignoꝛantia fuit
data pecunia vr oꝛdiaretur vel bũſiciũ eccliaſticũ

ↄſequeret᷑.q;uis ſtatiʒ poſtq̃; huiꝰ rei notitiã hůe-

rit teneat renũciare bñficio ſic aſſecuto.⁊ deſiſtere
ab zaminiſtratione oꝛdinis ſic ſuſcepti quouſq; cuʒ
eo fuerit diſpenſatũ.irregularitatẽ tñ non incurrit
pꝛo bñficij tali aſſecutione q;uis ſm qd ea incurre
rit ꝓ tali oꝛdinis ſuſceptiõ inq;tũ in illo nõ dʒ mi
uiſtrare ſine diſpenſatiõe.nõ tñ eſt irregularis ſim
pir.qꝛ abſq; oĩ diſpenſatiõe ĩ oꝛdinibꝰ añ legitime
lſſceptis miſtrare põt.⁊ eo ipᷣo qð diſpenſatũẽ cuʒ
eo in oꝛdie quẽ ſic ſuſcepit. pot abſq; alia diſpenſa

tione ad vlterioꝛes oꝛdies pmoueri. Sciendnd itin
ꝓgrauioꝛẽ ſymonia in oꝛdie q; in ↄſecutioe bññ/

pciuʒ ſpũaliũ.tũ vnũ ſpũal

ℳ
„ „% %

. cij ecckiaſtici. Nugi lie Perginem ſcient ſanõla

ce ſuſceꝑunt.maxie ſi miſſa fuit ſymonia.⁊ ex ꝑte

oꝛtdinarti ⁊ oꝛdinatoꝛis.vel pñtatoꝛis.non eſt ↄſue

tũ diſpenſari ẽt in religiõe.er de Imonia. Ex tue.

2 cũ ſymoniacis ꝗbuſcũq; ꝗſciẽtcipũale vl ſpũali

anexũ ſymoniace ſuſceperũt.ſolus papa dicit.põt
diſpenſare. vel ipᷣe cui Bomiſerit.qð põt ꝓbari ꝑ
illð qð Dꝛ.pꝰ.q.pꝰ. Erga.vbi ipᷣe papa eos oĩio dã
nat ac Seponendos auctoꝛitate aplica ſancitur.ni
ſi violẽter attractꝰ fuerit.⁊ er de ſymonia. Mobis
fuit.in textu.a in glo¶ Ed pm in opp dðõ ꝙ GBye
ʒi accipiendo pecuniã a Maaman triplex incurrit
pccm̃.qr mentitꝰe ſt ⁊ famã dñni ſui leſit.qᷓ;tũ in ſe
fuit.⁊ qꝛ directe ⁊ ex intẽtiõe pecuniã ꝓ bñſficio ſpi
ritus ſcĩ q́;uis iam exhibito exegit.aliud.n.eſt pꝛo
bñſficio iam recepto liherali dare pecuniã.nõ ſicut
pꝛeciũ.ſʒ loco actionis gaꝝ qð licitũ ẽ.⁊ aliud pe/
cuniã exigere ſicut pᷣcium qð fecit Oveʒi.¶ Ad.ꝛm
dð ꝙ ignoꝛantia inuincibilis q;diu durat a toto ex
cuſat ignoꝛantẽ.ſʒ poſtqᷓ; ceſſat hõ tenet᷑ q;tũ in ſe

eſt malũ coꝛrigere qð ignoꝛauerat.⁊ iõ ille pꝛo quo

ignoꝛante dat᷑a fuit pecunia vt eligeret᷑ ad aliquã
dignitatẽ vel oꝛdiaret᷑.vel bñficiñũ ecchaſticũ ſibi
ↄferret᷑ poſtq; venit ad notitiã fci tenet᷑ bficium
qð ſic aſſecutus eſt reſignare.⁊ ab executiõe oꝛdis
ſic ſuſcepti deſiſtere.niſi pecunia data fuiſſetifrau
dẽ. ⁊ in malũ illius.et᷑ de ſymonia. Mobis fuit.iĩ B
.n. cau pecunia ab alio data ipᷣe penitus ignoꝛate

nõ nocet.niſi ex poſt fcõ ↄſentiat.alion cõtingere

poſſet ꝙ alicuiꝰ fem̃ inſidias inimico paratis ei dã
noſuʒ exiſteret cui penitꝰ diſpliceret.⁊ aligs ð frau
de ſua cõmodũ repoꝛtaret.er de ſymõia. Siẽ tuis

(Articulus tertins.

vv querit᷑ de 3J. Pncipa
O nſeq U eter. li ? circa querut 5

—
5 —

vtrũ ſymonia cõmittat᷑ in ẽptioe
Avel venditione ſacroꝝ ¶v.vtrü inem-
ptione vel venditiõe quorũcũq; n ſ6 ⸗
in ẽptione vel venditione ſpũalibis annevoꝝ.

6 in ẽptione vl vẽ⸗
Ruimo oñdo giioneſ crdeᷣ no cõ

mittit᷑ ſymonia.qꝛ Guis tꝑale nõ poſſu eẽ
öõt eſſe pciũ alterins
vꝛ ꝙ nõ ẽ illicitũ emere vnũ ſacrm ꝑ aliud ! It

miſſa pᷣncipalr ↄſiſtit in altiſſimo euchariſtie ſacr̃o

ſz licitũẽ dare aligd tpale ꝓ celebꝛatione miſſe. vt
n. hẽ e de pᷣben. Significatũẽ̃.ꝗdam canonici ſa
cerdoti cuidã vnã pbendã ĩ ecclia dederũt vt miſ
ſaz quotidie de beata virgie celebꝛaret. papa il.
lã pactõem ↄfirmauit¶ Itẽ elctõ ad epᷣatũ rest ſpi
ritualis. ipe epatus qd ſacrale.ſʒ vt hʒ er de elt.
vt pbterite. diẽ papa. Otatuim vt erpeſe Neceſſa
rie qᷓs caplim cõſtantinopolcanũ vel eius nücij va
cãte ſede pꝛo clectiõi neg Qio fecerit. ð bõiſ pꝛiar

chatus fit totalr vel reddãtur¶ Itẽ mrimoniü eſt

ſacr̃m.ſʒ pꝛo mr̃imonio licite dat᷑ pecũia ex pacto

¶ Itẽ abſolutio ſacrale qð dã eft.ſʒ officiales cõiter

„ . –— „ W
pẽcuniã accipiũt vt ab xcõicatiõe abſoluat ¶ Rre⸗
epᷣatus ſacr̃ale qd eſt.ſʒ electo in epᷣm licet dare pe

cuniã aduerſario ſuo vt abipedimẽto ſue electõis

deſiſtat¶ Item ſacr̃a oꝛdinant᷑ ad remiſſionẽ pecõ

rũ.ſʒ renfiſſio pccõx põt emi iuxta illud Dani. 4*

ð

4

cmnceen

dimjadpe
nuchnoroget/
temnotisards
tnaſtt
Pecumiatüca
(öncllomopr
Aſacerdoteern
geidniliciteß
ds.1 c ſeniet
Hicnisorain
ſnftone nun
Otiſcneſuni
Pireſpch
uoppocelaln
Peteepecigia
ſlencsgnule
gaucdſuinen
erpren wit
enanbſͤrhie
ſonm dendidem
Niſecnanirin
,ſoncratani
Apyſinayefe
ſigpeaniadatun
Cohent citn ſn
Fungueippcibi
ſcſor tminires
(ſvendoredznia
stighl-
örichisdcce
widcczonedn
Racdon
dec s
r ddc⸗
Pttusnoͤſint
hinedonie
lag pol
NMinmrnoes
er dir iiſi
iclugobttzre
Mekoneimterſe
vletlipuao
getetinoneft,
ſuaſnrdz ide⸗
lnndft
Pftllatiert⸗
ructectüert

—
—
= — =–
S A =.
S =
=S
—
=— =W
=

— =—
SE == =
z= S= = =
S S=. = =
— —
S —
— —
— –
—=⸗ Z—
=ẽ S=
—

=S
=ꝛw(=

= = S=
E = = =
E =– S=
= . = =F- *
E =m 2
— =
= –-
E = =
= SE: =

E = —
— = ==
Ee =e
=. =ẽ
=
S.
E
= =
—
—
=
=.:

4

neme⸗,
Pemanſähifeg
alfnmuzen
N erde my “
KK e En

=

E

=

Aerlcei
ut. Clnsdnen,
dctg
) ſere Rez. 6
nant
W
d Ameglalneng
eANle
Hägengn

rriegenmz abet

Geine
re tmdent
Nufnns
Cur aiini
smniniehhl iticid

4 dee
WR

.

4 . 5 1,
— . 4. 4 nin
ê
. „e
dii 1, .
4 14 9
ONeidene
We. „ 6
— 8 Se N

.
alin ⸗
lctt i nn i
teri net
v ale
cemn a

= =

execrabilis talis enpabwel ven
opp“ dð ꝙ cũ ſubſtantia ſi pũᷣalis ⁊ eius astus ⁊ ha
bitus nõ ſint accepta deo niſi ꝑ gram.nulluʒ aliud

MWWe.

ꝓ ſpũᷣali.qꝛ hec nullapacte eſt.

dũ negocit

. .
— °*° .

Peèz tua elemoſynis redime multo foꝛtiꝰſacfʒ
oꝛdiatuʒ ad pccõꝝ remiſſionẽ emi põt. Itẽ ſi mo-
nachus roget ſecerdotẽ vt baptiʒet ꝑuulũ iminẽ/
te moꝛtis articulo nullo alio exiſtente ꝗ ipᷣm bapti
zare poſſit.⁊ ſCerdos nolit ipᷣm baptiʒare niſi ꝓ
pecunia.tũc aut monachus ꝑmittet puerũ danari
qð nullo mõ ꝑmittendũ ſi ſibi poſſit ſuccurri aut
a ſacerdote emet ſacr̃m baptiſmi.i caſu gracr᷑̃ʒ ba⸗
ptiſmi licite põt emi. ¶ Contra.p.q.pꝰ. Baptiʒzã⸗
dis.⁊.c.ſequẽti hꝛ ↄꝛiũ.¶Ntẽ e de ſmonia.Siꝗs
Di quis oꝛdinauerit ſeu ad oꝛdinẽ pntauerit aliqᷓ;
ꝓmiſſionẽ vel iuramentuʒ ab ipo recipiẽs.qꝛ ſuꝑ
ꝓuiſione ſua nõ ingetet eundẽ.oꝛdiatoꝛa collatiõe
pñtatoꝛ vo ab executiõe oꝛdinũ ꝑ triẽniũ.⁊ oꝛdina
tus ab oꝛdie ſic ſuſcepto donec diſpenſationem ſu
per hoc ꝑ ſedẽ aplica obtinere meruerit.nouerit ſe

ſuſpenſos. multo foꝛtiꝰ illicitũ eſt oꝛdinẽ vel q

cũq; aliud ſacr̃m emere vel vendere. Rñndeo ꝙ

in emptiõe vl vẽditione ſacfo ecchie comittit ſy⸗

monia. cuiꝰ rõ triplex eſt. P qꝛ cõtꝰ rõnem gre eſt
ipam vendi vel emi. VUñ de rone ſua eſt ꝙ gratis
det. ſacra aũt ſunt inſtra diſponẽtia ad gram.⁊ iõ
a vendit ea vel emit eis iniuriat᷑.Alia rõ eſt qꝛ cã
diſpoſitiua cuiꝰ effectuſmenſurari non põt aliqua
re tpᷣali excedit pᷣciũ cuiuſcũq; rei tꝑalis.⁊ iõ cuʒ ꝓ
ſacr̃is pecunia datur reſ inappꝛeciabilſub tꝑali pᷣ⸗
cio ponit᷑.ſacra.n.ſunt cãe inſtrales diſponẽtes ad

gram que iꝙpciabilis eſt 3. ẽ qꝛ hoĩes nõ ſũt dñni

ſacr̃oꝝ.ſʒ miſtri.res aũt emi nõ dʒ niſi a dño.nec
eã vendere dʒ niſi dũñs vel miſter auctoꝛitate dñi
deus aũt hoihꝰ nõ dedit ptãteʒ ſacr̃a vendẽdi quã
uis miſtris ecclie ptateʒ dederit ea adminiſtraãdi.
⁊ iõ gcũq; emit ſacim emit reʒ ab illo qeius dñsñ
eſt. ⁊ qui eã vendere E iõ nterito illicita ẽ ⁊
el venditõd 1d pmn in

ſpũale donũ a gra põt eſſe ſufficiens pᷣciuʒ gre. Uñ
apls ad Ro. iiꝰ. Di gra dei iaʒ nõ ex oꝑibꝰ. alioqn
gra iam nõ ẽ Dgra. ſec
neat.tmarꝰñ ſatiſfacit.qꝛ vnũ ſacrm poſiet eẽ eiuſ
demſacri in ſpᷣe pᷣciũ ſi eſſent res vendibiles. Un

niſi aliud obſtaret poſſẽt duo adulti baptiʒãdi hãc

pactionẽ interſe face. Pꝛomittotibi ꝙ baptiza⸗

bo te tali pacto ꝙ poſtea baptiʒza bis me. qð tñ fa⸗

cere licitũ non eſſz.qꝛ in talibꝰ oĩs pactio vel cõuẽ

tio ceſſare dʒ.er de ſymonia. Tua nobis ¶ Dicen

dũ ð ad arm ꝙ dar̃ aliqꝗd ſnale ꝓſ. acro ex pacto qᷓ;
uis nõ ſit illicitũ extot cauſis ex quot illicirũ eſt da
re ex pacto pecuniã ꝓ talibus.tn illicitũ eſt duabuſ

de cauſis.tũ qꝛ: emit᷑ res a nõ dño.tũ qꝛ eſtõ rönez

gre vt vendat᷑ pꝛo quocũq; pᷣcio.dẽe tñ oꝛabo pꝛo
vobis. rogo vos ꝙ ꝓ me oꝛetis. ſilia in nullo ẽ
repꝛe Eſibile B.n.nõ ẽ vendere Aa ſpũale
eſt. Ed ?m dð ꝙ nõẽ
licitũ ex pacto aligꝗd dare tãqʒ pᷣciũ miſſe..ſi tñ ſacẽ

dos nõ hʒ ſumptꝰ ꝓ ꝗbꝰ miſſaʒ teneat᷑ ex officio ce

lebꝛare.nec ẽt alinð põtgeciꝑe pecũiã ꝓ ſuo laboꝛe

ad ſuſtẽtationẽ vite nec ẽ ðcretał allata pᷣdcã. qꝛ

ibi nõ fuit aliq̃ pactio.ſʒ illi pᷣbẽde fuit ãnexũ illud
officiũ cãtãdi miſſaʒ talẽ.Ald ʒm dð ꝙ aliud eſt ex
pẽſas acciꝑe neceſſarias ꝓ laboꝛe.qð ẽ ad ꝓcuran
gociũ electiõis.⁊ aliud peeniaʒ cipe ꝓ ipᷣa
electõetꝛimũ.n.lʒ maxie cũ accipiũt᷑ nõ ex pacto

G iuris auctoꝛitate quo ſtatutũ ẽ vt accipi poſrit

Ad dð ꝙ mrimoniũ nõ tm ẽſacrm. ſʒ ẽt natu
re officiũ. Unñ ex illa ꝑte q̃ ẽ ſacr̃m in diſpẽſatõe mi

niſtrox ecclie ↄſiſtẽs nõ cadit ſub vẽditõe.c᷑en ꝗqꝓ

bndictiõe nubentiũ pecũiã exactã accipit ſymoniã
Omittit.ſʒ ꝓ mrimonio inq;tũ ẽ nae officiũ lʒ pᷣciuʒ
dare ⁊ acciꝑe ⁊ ↄditionẽ iterponere de re tꝑali ac-⸗

cipienda vł dada ſicut ꝓ alijs ciuilibꝰ ⁊ coꝛꝑalibꝰ

officijs. ¶ Ad m. dðᷣ ꝙ ꝓ exhibitõe abſolõis pecu-
niã accipꝑe nõ lʒ taq; abiolutiõis pᷣciũ.ſʒ illi ꝗ abſol
uit᷑ iniũgi põt ſolutio pecunie in penã pcci.tenetur
tñ cauere abſoluẽs ne in h̊ magis ĩtendat deſeruit
cupiditati q; coꝛrectiõi. Ad m dð ꝙ ſi illi electo
nõ eſt acqſitũ ius ꝑ illã electionẽ nõ lʒ dare pecuiaʒ
aduerſario vt deſiſtat. Si aũtẽ ei ius acqſitũ licet
ei dare pecuniã aduerſario nõ ꝓ electõe.qꝛ iã debi
to mõ electꝰeſt.ſʒ ꝓ redẽptiõe vexatiõis ſue iiuſte.
er de ſymonia.Dilectꝰ ſiliꝰ. R. Ald m dð. ꝙ ibi
accipit᷑ redimere ꝑ quãdã ſiſitudinẽ.qꝛ ꝓpꝛie redẽ
ptio nõ eſt.ſʒ iõ redẽptio dꝛ.qꝛ ſicut ꝑ dationẽ pᷣcij
hõ retrahit ad ſe aliehatã hereditatẽ.ſic hõ dando
elias pauꝑibus ꝓ amoꝛe ði diſꝑoſitiue ad ſe retra/

hit diuinã amicitiã ⁊ ius ꝑticipatiõis vite eterne.

a qua ꝑ ſua pccã fuerat alienatus. Ad 8 dð ꝙ in
illo cau nõ ſufficeret dꝛe ꝙq monach emeret aquaʒ
aſacerdote ⁊ puerũ baptizaret cũ monachus ipᷣm

nõ poſſit imergere. Si g ponat᷑ caus in iſto diſtin/

ctu.aut ꝙ puer moꝛiat᷑ ſine baptiſmo.aut ꝙ ſacer/
doti det̃᷑ pecunia ꝓ ſacr̃o magis dʒ eligere mona/
chus pᷣmũ q; ꝛm. qꝛ ſᷣm aplm ad Ko.ʒ. Mõ facien
da ſunt mala vt veniãt bõa. Aliꝗ tñ dñt ꝙ ĩ iſto ca
ſu poſſet dari pecũia.ita tũ ꝙ dans nõ ĩtenderet eã
dare ꝓ ſacr̃o.ſʒ ꝓ vitanda dãnatiõe pueri.⁊ ad re/
mouendũ iſaniã ſacerdotis. Secus aũt eſt de alijs
ſacr̃is q̃ ſine ꝑiculo dãnatiõis ex c5 poſſunt differri
nmErIE vtruũ ↄmittatur
cundo guen it Vnomiain em⸗
tione vel vẽditiõe quorũcũq; ſpũaliũ.Et

v: ꝙ nõ. p eccliax oↄſecratiõe põt epus pcuratonẽ

ra.ſed q́;uis hec ſolutio verũ conti xigere. er de ſymonia. Cũ̃ ſit Romana.ſʒ eccliaꝝ

cratio res ſpũalis ẽ.¶ ſtẽ totũ officiũ eccliaſticũ
qᷣſpuᷣalec᷑.ſʒ frequẽter accipiũt᷑ certi redditꝰ ꝓ an
niuerſario celebꝛando Otẽ viſitatio ⁊ coꝛrectio
res ſpũales ſunt.ſʒ ꝓ viſitatione pᷣlati accipiũt pꝛo
curationes.Stẽ doctrina ẽ ꝗd ſpũale.ſʒ magr̃i ar-
tiũ pecuniã accipiũt ꝓ ſua doctrina.i¶ſtẽ iudiciuʒ

oliliũ.teſtioniũ ſunt bona ſpũalia.ſʒ pꝛo his põt ac

cipi pecunia. ¶Htẽ religioſus ſtatꝰ qðdã bonũ ſpũa
le ẽ. ſʒ ĩ gbuſdã monaſterijs exigũtur quedã ab his
ꝗſunt ibi recipiẽdi ¶ Gtẽ pᷣdicatio bonũ ſpũale eſt.
ſʒ. ꝓ illa pñt accipi ſtipẽdia tꝑalia.UVn Apꝰpꝰ.Coꝛ.
9. Si nos uobis ſpũalia ſeminamꝰ non magnũ eſt
ſi carnalia vr̃a metamꝰ.¶ Itẽ oꝛo maxie ſpnal eſt. ſʒ

ſci viri dant elemoſynas pauꝑibus vt oꝛent ꝓ eiſ.

Ntẽ ꝓphetia res ſpñᷣalis eſt.⁊ tñ pꝛophetis affere

bat dona. Un vt habet zꝰ. Re. i ꝗ*. Uxoꝛ Jerobo⸗/
am attulit ad heli ꝓsghetã. io. panes ? cruſtulam.

⁊ vas mellis qñ venit q̃rere ab eo rñſuʒ dñi.¶Cõ
tra. p“. q. pP. Quicꝗd. Quicꝗd inuiſibilis gr̃e ↄſola
tione tribuit᷑ nũq; ãſtibus vel ꝗbuſlibʒ pᷣmijs ve⸗
nũdari penitꝰ dʒ.dicente dño.Quod gratis acce-
piſtis gratis date ede de magfis ne aliqd exi⸗
gant pꝰ. c. ꝓ licentia docendi nulius pᷣcium exigat
Vvel ſub pᷣtextu alicuiꝰ ↄſuẽtudinis ab cis quos ð
0 2

₰

sä

cet aliqd querat. qui aũt contra hoc venire pᷣſum/

pſerit ab eccliaſtico ſiar beneſicio alienus. In ca.

Etimediate ſequẽti dꝛ. Pꝛohibeas ne ꝓ licẽtia do

cendi exigat᷑ aliqd. aut etiã ꝓmittat᷑. Cũ hec licẽ
tia nõ ſit aliqd ſpñale niſi ꝑ cõparationẽ ad ſpin hu
manũ.multo foꝛtiꝰ illicitũ eſt emere vel vendere

q̃cũq; alia ſpnalia.. Rndeo aliqd ſpũale duplici

ter põt dici.ſ. vel ꝑ ↄparationẽ ad ſpm̃ ſem̃ vel ad

ſpm hũanũ. O mõ aliqua dũt ſ pũalia ꝑ eẽntiã. vt
gra ⁊ vᷣtutes.⁊ hec nec de iure nec de facto vendi
pñt. Quedã per cãm inſtraleʒ vt ſcia. ⁊ hec de fcõ
vendi pñᷣt.nõ tñ de iure.vt in pᷣcedenti qõe hĩtum
eſt. Quedã q̃i per effectũ.vt in eaqᷓ alicui ex aliquo
ſpũali dono vel officio cõueniũt.et hec ẽt vẽdi de
iure nõ pnt.q;uis alñ aliꝗd poſfit accipi pꝛo laboꝛe

in ſuſtentationẽ vite ſpũaliũ ẽt ꝑ ↄparationem ad

ſpm humanũ. Quedã ſunt ſpũalia per cam vt do⸗
ctrina.quedã per eſſentiaʒ.vt ſcie philoſophice qᷓ
p iueſtigationẽ ? docrrinã bumana acquirunf. do
ctrina pᷣdictaꝝ ſcientiaꝝ põt vendi de facto ⁊ ð iu
re.cum doctoꝛ nõ hẽt aliqð ſtpendiũ ab ecclia qꝰ
docere teneat᷑. Si aũt habet ſalariũ ab ecclia icur
rit vitium ſymoni?᷑.vel quaſi vitiuʒ ſjmonie.ſi ꝓ

doctrina ſua pᷣciñ exigat a clicis eiuſdem ecclie.et

apauperibus. vñcũq; ſint.er̃᷑ de magr̃is.ne alidd

exigant. Quia nonnulluſ.in tex.⁊ in glo.dñt tñ aliꝗ
ꝙ nõ ꝓhibetur exigere a diuitibus.vt vẽ dre glo.

ibidẽ.qð credo debere intelligi non de diuitibus

eiuſdẽ ecclie.ſʒ alreriꝰ.nʒ etiã ab illis deberet exi⸗
gere niſi ex licita cauſa eſſet fcũs panꝑ. vel de de⸗

biris obligatꝰ pᷣdcẽ etiã ſcie.nec de iure nec facto

vendi pñt. UVn ꝓuer.i.Quid ꝓdeſt hĩe diuitias
ſtulto cũ ſa ientiã emere nõ poſſit Ad pm ĩ opp
dð ꝙ pꝛo ↄſecratione ecclie nõ dʒ epᷣus pꝛocuratio
nẽ exigere.ſʒ tanq; debitã pꝛo ſuo laboꝛe ſᷣm deter
minationẽ ccclie.( Ad ꝛm dð ꝙ pꝛo aniuerſario ce
lebꝛando nõ lʒ facere pactũ de pecunia danda.ſi tñ
ex deuotione dat ecclie eccłia tenet᷑ ꝓ illis celebꝛa
re ꝓ quibus dat᷑ ſm quod pꝛo recepto bñſicio ſe vi
det magis oblutäa Gidn dð ꝙ ꝓ coꝛrectione ſeu
viſitatòe nõ lʒ pecuniã acciꝑe tanq; eaꝝ pᷣciuʒ.ſʒtã
debitaz ad ſuſtentationeʒ ex oꝛdinatione eccli.
d ꝗ"m ſolutũ eſt exdictis in qõne.Ad ?mn dð ꝙ
iudici nõ eſt licituʒ vendere iudiciũ.qꝛ ad h̊ tenet᷑

ex officio ſuo.nec teſtioniũ.qꝛ ꝗlʒ inserrogatus lo⸗

co ⁊ tꝑe tenetur vitati teſtioniuz ꝑhiber̃. Uñ tales
pᷣdicta vendẽtes grauiter peccãt.⁊ ſi talia reſpici/
unt ſpualeʒ cam ſymoniaciſunt.ſʒ aduocatus ven
dere põtpatrociniuʒ. ⁊ iuris ꝑitus ſuuʒ ↄſiliuʒ.qñ
a iudice vela curia nõ recipiunt ſalariuʒ ꝓ quo ad
iſta exhibenda abſq; nouo pᷣcio teneãt᷑.nec põt di/
ci ꝙ iſti vẽdàt iuſtiam łveritatẽ.ſʒ laboꝛẽ ſuuʒ.⁊ ſu
am ſollicitudinẽ.¶ Ad m dð ꝙ qñ poſſeſſiones ali
cuiꝰ loci religioſi non ſufficiunt ad ſuſtenrandum

ples q; ibi ſunt.volẽti ſeruire deo cuʒ illis licitum

eſt intimare ſine pacto.qð niſi afferret vñn viueret
ipᷣe ⁊ alij penuriã paterent.ʒquã poſſent aliqꝰ mõ
a dinino officio impediri.ſi aũt monaſteriũ abnn/
dat h volẽti intrare dẽe non lʒ ꝑld ym do ꝙ nul⸗
lo mõ licitũ eſt pᷣdicare ꝓ pecunia.ita vt ſit pᷣdica/
tiõis pᷣciũ.licitũ eſt tñ pᷣdicare ꝓ pecunia.ita vt ſit
res pᷣdicata.dũ tñ in ſinis pᷣdicatiõis nõ ponatur
vt eũ hõ pᷣdicat diuitibus vt dent pecuniaʒ pauꝑi

hus vel ad aliquod opus piumNld gm dõ ꝙ ozo

ſʒ ad eoꝝ ſuſtentationẽ vt ſpũalibus vacarẽt lib

fſimptr ſupnatural q;tũ ad cẽntiã. ⁊ qᷓtũ ad tdm
Vvñ nullo mõ pꝛo ea aliꝗd ex pacto dari dʒ. vn illig
Dant pecuniã panꝑibus oꝛonẽ nõ emũt.ſʒ aios puu
perüũ alliciũt ad oꝛandũ ꝓ ſe ⁊ eos ſibi debitoꝛes 2

ſtituũt.clici ant dñtes pſalteria pꝛo moꝛtuis ſi pe/
cuniaʒ accipiũt ꝓ ſuo laboꝛe nõ peccaãt.ſi indigent
ad Bᷓ̊ al non reneãtur. Ad ↄm dõ ꝙ talia afferri
poteranspꝛophetis licite nõ tanq; pciũ ꝓphetie.
rius.nõ tũ eratlicitũ pactũ aliqð interuenire.d
ꝛm ad ſam ꝑteʒ dð ꝙ q;uis exigere aliꝗd pꝛo dado
licentiã docendi ſit illicituʒ. vt bñ ondunt iura ad

HB;allegata.tñ ꝓpꝛie loquẽdo ſymonia nõc᷑.vñ glo.
ibidem non dicit ſit ſymoniacũ.ſʒ quaſi ſmõia
cuzʒ. ⁊ dñs Moſti. dicit in ſumma ꝙ nõ eſt ſymonia

cũ.ſʒ crimen cõcuſſionis.eſt aũt crimen cõcuſſõis
cũ aliquis pᷣtextu officij ſui ab inuito aliꝗd extoꝛq̃t

qo nõ dz. 23 . q. p¹. Militare. cũ g ſymoniacũ dẽ ex

tendit᷑ nomen ſymonie ad ſymoniã ꝓpꝛie dictaʒ.

— MErtio aueritur vtrũ ↄmittat᷑ ſmonia

Oin emptione vel venditõe ſpũa

libus annexoꝝ. Et vi ꝙ nõ. qꝛ vaſa ecclie
ſunt ſpũalibus anexa.⁊ tñ ꝓ liberatiõe captiuoꝝ?

ſubuentione inopiã miſeroꝝ vendi pñt? debẽt.
i2. q. 2². Auru. (Dtẽ ius pronatusẽ anexũ ſpualib⸗
⁊ tñ põt vendi cũ villa vel caſtro.tranſſit.n.cũ tali
venditione niſi excipiat᷑.er de iure patronat.Ex
lr̃is.⁊.cᷣ. Cum ſᷣmſ Itẽ decime ſunt ſialibus an
nerxe. ſʒ ſicut di eẽ de locato.⁊ ↄducto. VUr̃a. Urarũ

decimaꝝ pꝛouẽtus illis libere locare poteritis cuʒ

gbus ecclie vie ?ditionẽ poteritis facere melioꝛ?
ſʒ qð põt locari.põt vendi Ntẽ ius ſepultuꝛe ſpũa

libus eſt annexũ. eſt. n. ius cõpetens ecc.iʒ. q. p*‧* H e
Ecclias. ſʒ vt ho Oeñ.i Abꝛaaʒz emit ab Emo:
. moc de Brepꝛehẽſus

ſpelücaz dupi cẽ in ſep

„ *

eit.Uté iys po geniture antiquit erat ſpualibus

annexũ. qꝛ vt bẽ ſuꝑ illud BGeñ. i 4*. At vo Mel⸗

chiſedech rex ſalẽ in glo. aiunt hebꝛei omnes pmo

genitos a Noe vſq; ad Aaron pontiſices fuiſſe.

tñ It hẽ Gen. 25. c. Jacob emit ab an fratre ſuo
ius pᷣmogeniture. nz a deo de h̊ repᷣpenſua?. (N
coꝛpoꝛał laboꝛ ãnexus eſt ſpualibus officijs d vt

ſuꝑius hituʒ eſt aliqñ lʒ homini ſuũ laboꝛẽ vẽdecre
¶ Vontra er de iure pꝛonatumde iure? de ſymõia
Ouerelã dẽ ꝙ annexũ ſpuali nec emi.nec vẽdi pot
de iure. idẽ expꝛeſſe dñt gloſe ſuꝑ decretalẽ vtra-

.q; tẽ emere decimas vel vendere ſymoniacũ

F. pꝰ.q.p. ſꝛeſ byter.ſʒ pecime ſunt ſpualibꝰ ane
xe. qꝛ debentur clericis pᷣ cultu diuino. er de deci⸗
mis. Tua nobis. g a ſili vĩ ꝙ alia ſpalibus anexa

vendere vel emere ſvmoniacũ eſt. Mñndeo ſunt

ſuꝑius viſuʒ eſt quedã ſunl ſpũalia per ꝑarionez
ad ſpm̃ ſcm.quedã ꝑ ↄpationẽ ad ſom̃ humanum.
ſpũaliuz pꝰ mõ dictoꝝ.quedaʒ ſunt ſpũaliaxcãliter
vt ſacr̃a.quedã eẽntialser vavᷣtutes⁊ gra. quedaʒ
quaſi effectiue. vt ea que illilicui ↄueniũt cx ali-

quo ſpũali dono vel officio. vt pꝛophetare? diui

num ſeruitiuʒ celebꝛare. Innexa ſpiritualib q de
fcõ vendi pñt multa ſuns. Uñ omnia pualib ane
xa q̃ de facto vendi pñt.aut ſunt annexa ſacris vt

„

vaſa ſacra.in ꝗbus ſpiritualia miniſtrant. ⁊ hecl,ʒ

vendere non hĩto reſpectuad ↄſecrationẽ. itatam

vt pſone ſoculari non vendant niſi pus redactai
maſſam. i?. q. 2². Auruz. Alij vo ecclie in eadem

ſormetenif
erligpſhigll
rligttcedhe
iſeicdoffi
ſintpai er der
eͦ whinerutate
inis elie
ceipodinini
opcbiendid
(ns vendare
ndinnden
iu nel xomin
ſcjs ttneinen
glenciſofic.
Mpdeinsti
hopyperanone⸗
Nantheypines.
ditchnekdeo
encrirond
eean⸗
atkrſolopeser
Ppraienutten
yngin
unmoulnins
ſeſautlgz nern
Nignon icdde⸗
nſarinctn
Niſiſeſgnnaſaa
Paifuſefgeri
Nimädögel
ondipeomd
rtüſrewcnetud
Wadosc
Wodcdre
ücidns
niaßhenäam
ſtmunnsabo
henſg,ivemu
Oinaton
epucvanibe
Hokkrin ürer
ſneglinopaan
ntitinfon
iNorncofigt
llaſenniharan
ſnumnitmen⸗
Mmgäisſnonin
ſtioninit din

Uceltrinent
etinlne⸗

ckteffn⸗

Montfläſmndn⸗
uintlnnn

. .

lemitieat

e

. nv. *

ncühäihe ſoꝛma vendipnꝑ aut ſunt anexa ſpũalibꝰ qᷓ alicni
diorones, ex aliquo ſpũali dono vel officio ↄueniũt.⁊ h tripl·

nwäiafn
4 Res
Wtmöiet,
ldsare

rf
N

ſ.vel antecedẽ vt ius pꝛonatus qð eſt ptãs cłicũ

cũ vniuerſitate vendita in vli niſiexcipiaꝑ.e. t. c.
Ex lis.vel ↄſequẽter vt ꝑceptio decimaꝝq clicis
debet ꝑꝑ diuinũ cultũ.⁊ h̊ venderelʒ.ita tñ ipᷣm
ius ꝑcipiendi decimas non vendat᷑.aliud.n.ẽ fru
ctus vendere ꝑꝑ neceſſitatẽ ecclie.aliud ius ꝑcipi
endi.hB.n.nullo mõ vendi dʒ.er de loca.⁊ conduc.

Z
lmmibi ig
lunucc ſicijs.? tale anerxũ locari põt.ſi alias nõ tenet ad ex
4ammndmh equendã illa officia ſicut pyin chco legete pfſalteri
nnian umm p defuctis. zſic de alis. De znexis vo ſpuali⸗
mmäifnniii bus ppparationẽ ad ſpm huanũ dicipõt ꝙ annera
unmigudu doctrine phiſiee. vtſunt ſchole. libꝛi. ⁊ ↄſilia veẽdi
iNiHNN pñt qᷓtũ eſt de cõi iure.niſi ecclia doctoꝛi ꝑꝑ inſtru
rene Wiriehi

liceret ei pᷣciuʒ aliqð igere. Aid tria p'in opp'
patet ſolones ex dictis in qõne.i eld ꝗm diceð ꝙ
Abraa emit terrã non ↄſecratam.⁊ hͥ facere licet.
d d ꝙ ins pmogeniture debebat Jacob er

atnanie ſe ſicut ſuaʒ verationẽ iniuſtam redemiſſe. Nelpᷣt
Een i dici ꝙ non ſie dð eſt de anexis ſpũalibus ĩ lege ve⸗

rainen Fi, teri. ſicut inch a. q: ſicut ſacerdotiũ ve. l. magiſ dz
Nbon fhummar 5 Rer fuiſſe ſigur a ſpñalł officij qᷓ; ſpũale officium
mins ſucnemele R vltimũ dõ ꝙ laboꝛ coꝛꝑalis ãnexus ſpũalibꝰ

Ninsſcpumei vendi põt eo mõ quo ſuꝑius dictũ eſt.nõ tñ ille gẽ
Gamsenh A⸗ in miſtratione ſacr̃oꝝ. cld ar ad gem aliã pʒ ꝗqd
dancnith dð ex deis in gone dũ ad maioꝛẽ expia
Krdebients nationẽ pᷣdcõꝝ ꝙ noſi rri hmhittit᷑ ſymonia cum ꝓ

ſpuũalibus vel anexis eiſdem datur ex pacro pecu
nia.ſʒ etiã cum ex pacto datur munus qocũq;.ſiue
— ſt munus ab obſequio.qð eſtſeruitus indebite i⸗
Nunntitnt, penſa.ſiue mun us alingua. quod ẽ fauoꝛ. p?. q. pꝰ.
eninhen Oꝛdinatlone expᷣſſius.cꝰ. imediate ſeqnti ſi tñ
lil ſine pacto exlibertate munus aliquod bnfcõꝛi dat
Ken poſt bufciuʒ iã receptũ accipi põt. e.q. Quicꝗd. ſi
et ſine aliquo pacto aligꝗs ſᷣnit alij ille qui ſeruitiuʒ

4 ſ
ſc
R
. „.

82 „ 4
Hond⸗

ominiilihn N

nn efni recipit ſi iſßm remunemt aliquod bnſñiciũ eccłiaſti
nn til cñ ↄferendo.ſi tñ al dignus ſit.non peccat niſi pᷣn-
” cipalẽ aſpectũ hẽat ad ſeruitium qð ab ipo recipit.
ügte afnn clericus etiã ſeruiens epiſcopo in ſpe future remu
tne fin neratiõis ſymoniã nõ ↄmistit ſi ſine oĩ pactiõe vĩ
häd ↄditione ſeruiat.dũmõ pᷣncipalr hac inten tiõe nõ
e i ſeruiat. nec epᷣs directe ꝓ hoc ſeruitio pᷣbendaʒ ei
in e ginmi alſignet. eĩ de ſymonia. Cũ eẽnt. in glo. Di aüt ſer
uiatncipali intentiõe obtinendi bñnficiñ aliquod
n ecchiaſtieũ.nullo tũ pacto penit⸗ iterueniẽte. q;uis
en ei grauiter Peccet ⁊ ſymoniaʒ incurrãt mentalẽ tñ nõ
cprnn ah incurrit illã ſymoniã bbliget ad reſignationẽ bñ
lie Poren ficij eccliaſtici qð ſꝓmoniace adeptũ eſt. qð põt P/
veinn gii bari a ſimili ꝑ illud qð habetur.erde ſymõia. Mã
ſcn r dato veſrrrrtto
. nn i e ¶Articulus uartus.

nſ- inter queritð * ncipa
Onſeqnter ait 5abhne⸗
tur ʒ ¶¶ vtrũ ſexus mul

V bꝛis ipe
n n Qliat oꝛdinis ſuſceptionemc vtruʒ
in fantilis etas.¶ʒ. vtrum defectusnatalimm.
1 . D
ſ 2
„ .
1 . .
.
“ .

pntandi ad officia eccliaſtica. z iſtud vendere non
lʒ in ſpali.er de iure patronatꝰ. De iure. ſʒ tranſit

Ara vel ↄcomittant᷑.vt laboꝛ ãnexus ſpũalibꝰ of⸗

ctionẽ clericoꝝ talia miniſtraret. tũc.n. p pdictiſũ

Diuina oꝛdinatioe.⁊ iõ nõ ita dici põt ius illð emiſ/

* „ &

maA Ri ſexus muliebꝛis ñ
Rimo oñdo geuomunteraſen
ptionẽ᷑. Chꝛiſtus eſt ꝗ pncipali oꝛdinat.ſʒ
icut dꝛ ad Gal. z3J. In xpᷣo Jeſu nõ eſt maſculus nʒ
femina.& ita põt oꝛdinari femina.ſicut maſculus.
Item decre. di. ʒ2. Pꝛeſ byter. . c. MWulieres.
it mẽtio de pᷣſbra.⁊ 27.q.pꝰ.dẽ Diaconiſſaʒ non
debere an anos.A0. oꝛdinari.g̊ mulieres ſuſciper
pñt oꝛdines diaconatꝰ ⁊ pᷣſbyteri¶ Nteʒ mulieres
pñt hie actũ ꝓphetadi.AUn Luce.⁊ꝰ.Erat Anna ꝓ
phetiſſa.g a ſili pnt oꝛdinari.i Cõtra decreto.di.
25. Oacratas. Sacratas oeo feminas vel mona-
chas ſacra vaſa.velſacras pallas penes vos ↄtin
gere.⁊ incenſuʒ circa alraria deferre ꝑlatum eſt ad
aplicã ſedem.q oia repꝛehenſione ⁊ vituperatiõe
plena eſſe nulli recte ſapientiũ dubiũ eſt. Sʒ illud
qð ĩpedit ↄtactũſacroꝝ.ipedit oꝛdinis ſi: uſceptiõez
an muliebꝛis impedit oꝛdinis ſuſceptionem.
3

gZtem clici debẽt tonſurari. vt ſupius habitũ eſt.
vt dicit Apꝰ. pꝰ. Coꝝ. iiꝰ. Turpe ẽ mulieri tõde
ri.⁊ paru poſt. Si comà nutriatoloꝛia eſt illi.cuʒ g
nõ debeant oꝛdiari niſi clici.mulier nõ dʒ oꝛdina
ri.Rndeo ꝙ ſexus muliebꝛis ipedit ſuſceptionẽ
oꝛdinis de iure.qꝛ nõ dʒ oꝛdinari.⁊ẽt de facto qꝛſi
circa mulierẽ ſierent exterius oĩa q̃ fiunt circa illoſ
ꝗoꝛdinant᷑ oꝛdinẽ nõ ſuſciꝑet.cuiꝰ rõẽ. Sacr̃a viz
bñnt ex ſna inſtitutione.xpᷣs aũt hͥ ſacrm inſtituit eõ
ferri maſculis tm̃.nõ mulieribus.Cuiꝰ inſtitutõis
duplex fuit rõ ↄgrua. Ana qꝛ oꝛdini ↄpetit officiuʒ
doctrine inq;tũ ois oꝛdo oꝛdinat᷑ ad pᷣſbyteratuʒ.
cui h̊ officiũ ↄuenit.i.q.pꝰ. Adijcimus.qꝙ ẽt con
ueniat oꝛdini diaconatus dẽ decre.di.ꝛðꝰ. Perle⸗
ctis. 7. 92. di. In ſcã. qð ſic dʒ intelligi. vt ſacerdo
tis ſit pncipalr officiũ ⁊ diaconi ex delegatiõe.vel
ſᷣm glo.ibidẽ.pᷣdicationẽ vocat lectionẽ euangeli⸗
cꝗ. docere aũt publice mulieri nõ ↄuenit ꝑꝑ debili
tatem intellectꝰ ⁊ mutabilitatẽ affectus.quos de-
fectus de cõi lege notabiliꝰpatiunt᷑ q; viri. decet
n. doctoꝛẽ hꝛe viuacẽ intellectũ ĩ vᷣitatis cognitõe
⁊ ſi bilẽ affectũ in ꝑſiſtendo i eiꝰↄfeſſionẽ. Alia rõ
eſt ꝛ: oꝛdo oꝛdinatũ ↄſtituit in aliquo gradu emin?
tie.qð aliquo mõ ſigniſicari dʒ ex eminenti natura
illius ꝗ oꝛdinat.mulier vo in reſpcũ viri ſtatũ ſub
iectiõis hʒ.qð tᷣt nature cõſonuʒ eſt.qꝛ muliebꝛis
o ſexus nali iperfectus eſt in reſpẽctu ſexus virilis.
Has duas ratõnes extrahere poſſumus ex dictis
aplipꝰ. Thimo.2. dntis. Mulier in ſilẽtio diſcat
cũ oĩ ſubiectiõe.docere aũt mulieri non ꝑmitto.nʒ
dnari in virũ. Ad pmn in oppin dð cũ dẽ ꝙ in xpᷣo
non eſt maſculus neq; femina.dico ꝙ; bↄopationeʒ
ad xpᷣm.q;uis non ſit dꝛa inter maſculũ? feminaʒ
quo ad merituʒ.eſt tũ quo ad officiü aia ꝛn dð ꝙ
ibi vocant᷑ pᷣſ bytere vidue ſenioꝛes.nõ mulieres
oꝛdinate.imo de illis q̃ ibi vocant᷑ pᷣſ bre. dicit idẽ
canõ.ꝙ illas tanq; oꝛdiatas in eccha ↄſtitui nõ de
bere decernimus.ꝑ diaconiſſaʒ aũt itellr abbatiſ⸗
ſa bm glo.ibidẽ. Melius eſt tñ vt dicamus ꝙ dia-
coniſſe dicebant᷑ ꝗabus fiebat aliqua bñdictio ad le
gendũ oml.in matutino. vt dicit alia glo. ibidez.
Ad ʒu dõ ꝙ nõ eſt ſile. qꝛ ꝑ ꝓphetiã non dat᷑ ma-
lieri ptãs aliqua ſuꝑ viru oꝛdinatus aũt ẽ ĩ aliquo
gradu eminẽtie ſuꝑ nõ oꝛdinatos viros.vñ q;uis
n repugnet mulieri eẽ abbatiſſam ſuper mulieres
ad coercendum eas pꝛopter periculum cohabita⸗

quẽti. OPlacuit. vt dẽ vt aũ.?5. ãnos diaconinõ oꝛ

ſvyteroꝝ nõ oꝛdinãdis.c.pꝰ. ꝛohibẽt᷑ filij pᷣſby⸗

„ ☛

W 18 vtrũ infantilis
Ecundo querit tas ipediato⸗⸗
Ais ſuſceptionẽ. Et vĩ ꝙ ſic. decre. di. 77 ½6Dû

ubdiaconus nõ minoꝛ.ꝛ0.anoꝝ oꝛdinet᷑.⁊.c.ſe

tiõis viroꝛũ.tñ abſonũ eẽt vt eẽt abbatiſſa virox.

dinent᷑.nec vᷣgines ↄſecxrẽt᷑ ⁊ lectoꝛes pplin nõ ſa⸗
lurent. ¶Nte vm Phm lyꝰ. ð ſõno ⁊ vigilia. Cuius ẽ
po eius eſt actus.ſed actus oꝛdis nõ põt ↄuenirei

„ 0„

fanti:.g nec ptãs. Rtẽ ↄtinẽtia annexa eſt oꝛdini ſa

cro.ſʒ infantes nõ pñt ad ↄtinentiꝗ oblari.qꝛ ad h̊ᷣ
nullus niſi voluntarie obligatur.Snõ pnñſt recipere
oꝛdinẽ ſacrũi¶ Itẽ ſcut foꝛma nõ recipit᷑ niſi ima

teria diſpoſita.ſic nec oꝛdo niſi in: aia diſpoſita.ſed
diſpõ in aia ad recipiendũ oꝛdinẽ eſt ↄſenſus.&̊ in-⸗

fantes oꝛdinẽ nõ pñt recipere cũↄſentire nõ poſſit

õtra oꝛdinatus in minoꝛibus oꝛdinibus infra
zanos diſcretiõis poſtea nõ reoꝛdinat᷑.er ð clerico
ꝑ fal. ꝓmoto.quod verũ nõ gẽt niſi oꝛdinẽ veꝝ ſu⸗
ſcepiſſent.¶ Otẽ pneri pñt reciꝑe aliaſacra ĩpꝛimen
tia caracterẽ.vt apim 2 2firmatõnẽ. a ſilis iſtud
cũ caracterẽ ipꝛimat.Rndeo ꝙ ifantil etas impe
dit rõis vſuzʒ.⁊ iõ ipedit oĩa illa ſacr̃a que de necel
ſitate reqrunt actũ rõis in ſuſcipiẽte ſacr̃ʒ cuinſmo
di ſunt pnia.⁊ mrimoniũ.Sacrm aũt oꝛdinis non
regꝗrit ad h̊ vt ſuſcipiatur actũ rõis in ſuſcipiẽte.qꝛ
in collatõe ipᷣius ſacr̃i in ſuſcipiẽte recipit᷑ quedam
infuſa ptãs q̃ͥ oꝛdie nature?⁊ tpᷣis põt pᷣcedere actũ
⁊ iõ qᷓ;uis nõ poſſit reciꝑe ſacr̃m pnie ⁊ mr̃imonij.
põt tñ reciꝑe oꝛdinis ſacr̃m de fcõ. In minoꝛibus
tñ oꝛdinibus requirit᷑ diſcretionis vſus.ĩſuſcipiẽ

txe nõ de neceſſitate pᷣcepti.ſʒ de honeſtate ꝑꝑreue

rentiã ſactr̃i.ſʒ ad ſuſceptionẽ maioꝝ oꝛdinũ requi/
ritur vſus rõis.nõ tm̃ de honeſtate.ſʒ etiam dene
neſſitate pᷣcepti tũ ꝑꝑ votũ ↄtinẽtie aãnexũ.tũ quia
eis ↄmittit᷑ ptãs tãta ꝙ nõ dʒ dari niſi illi a quo cũ
reuerentia ⁊ deuotiõne ſuſcipit᷑.Ad pm in opp
dð qꝙñ oẽ quod eſt de neceſſitate pᷣcepti eſt de ne⸗
ceſſitate ſacri ꝛm. dð ꝙ q;ᷓuis eiuſdem ſit poꝰ
cuius eſt actus:tñ poꝰ.pᷣcedere põt actũ.nõ tai uʒ
oꝛdine nãe.ſʒ etiã tꝑe. Ad ʒmn dõ ꝙ ↄtinẽtia y ali
quos nõ eſt anexa oꝛdini ſacꝛo niſi quo ad illos qui
ipᷣm volũtarie ſuſcipiũt.q;uis aliꝗg dicant ᷣrium.
¶ Ap Am dõð ꝙ ad h̊ vt foꝛma ſuſcſpiat᷑ in m ſuffi⸗
cit ex ꝑte materie.ꝙ in ea nõ ſit aliquid repugnans.
foꝛme introducende.In ꝑuuł aũt anĩa nihil repu/
gnãs eſt ſuſceptioni caracteris oꝛdinis.vꝛ tñ mul-
tis ⁊ ꝓbabilr.ꝙ in adultis tequirit᷑ ſuſcipiẽdi ĩren/
tio explicite vel implicite.in ſpũali vel in gnãli.
q;uis ad ſuſceptionẽ foꝛme elemẽtaris ſufficiat ex
ꝓte materie qð in ea nõ ſit aliꝗd repugnãas illi foꝛ/
me.nõ tñ h̊ eſt verũ de qcũq; alia foꝛma.ad ſuſcep
tionẽ.n.intellectiue reꝗqritur in materia aliqua diſ

poſitio poſitiua.vt in liꝰ.ꝛ.oñſum eſt.

MWyrpi ritur vtrũ defectus nata
Ertio que vcel oꝛdinis ſuſcep
ionẽ. Et vꝛ ꝙ ſic. de vtero. 23*². Mon ingre
cer.B eſt de ſcoꝛto natus in eccliam domi

diet᷑ mã

ni vſq; ad decimã gnãtionẽ.ſʒ qdð impedit ingreſ/
ſuʒ in eccliaʒ.multo foꝛtius ĩpedit oꝛdis ſuſceptio/

—w

nẽ1 Retandlntadmitetate Nectve ün ad „

ſacra officia nõ ſunt admittẽdi: Itẽ ex de filijs p⸗/

reroꝝ ⁊ ceteri ex foꝛnicatiõe nati ad ſacros oꝛdies

O .
— ° „„

ꝓmoueri. Cõtra filiꝰinq;tũ ad eaq̃ reſpiciũtaia,
cũ eã non hłat a carnali pꝛe nõ dpoꝛtare iigetat
pꝛis. VUñ Eʒzechi.ig. Jilius nõ poʒabit iniquitatẽ
pꝛis. foꝛnicatio pris ninfis n mrdit in nꝛole foꝛ
nicatoꝛum oꝛdis ſuſceptionẽ.¶ Utein decre. di. 56.

„

Satis beruerſuz. cõtra eccliaſticã ꝓbat᷑ eſſe cen

ſuram vt fruſtra quorũdã voluptatibꝰ cõmodis
ſuis ꝗs pᷣuetur.ſʒ ſi nati de foꝛnicatione nõ poſſent
oꝛdies ſuſciꝑe pᷣnarent᷑.ſuis cõmodis pꝛopter illi/
citäparentuz voluptate & vꝛ ꝙ defcüs nataliũ non
ipediat oꝛdis ſuſi ceprione i gte vnicuic; magiſ dz
obeſſe culpa ꝓpᷣa q;ᷓ aliena.ſʒ foꝛnicatoꝛ poſt pactã
pniam põt licite ꝓmoueri.qᷓ multo foꝛtius ille qẽ
de foꝛnicatiõe natus ⁊ nõ efornigarot Sikndken
defectus nataliũ nõ ipedir alicui oꝛdis ſuſceptio/
nẽ de fcõ.al.n.ꝑ diſpenſationẽ ñ ꝑmitterẽtur mi⸗
niſtrare. niſi iterũ oꝛdiarẽtur. impedit tñ oꝛdis ſu⸗
ſceptionẽ de iure.iura..n.tales ꝓhibẽt oꝛdiari.tuʒ
pp ſacrirenerẽetias. tu qʒ ille qoꝛdiatur ↄſtituit i ali
quo eminẽti gradu.q̃ eminẽtia nõ ↄuenit iũllegitie
natis. eo ꝙ eoꝝ claritas rõe turpitudis ſue oꝛigis i
ↄſpcũ hoiuʒ offuſcat᷑ tũ ꝑꝑ deteſtationẽ cris paren
tũ.tũ q: tales plus q; alij vt i plibus ſolẽt eẽ male
moꝛigerati.eo ꝙ a parẽtibꝰ no ita ſollicite ſicut le⸗
gitime nati inſtruũt᷑ pꝑ diſpẽſationẽ tñ niſi pᷣne in
cõtinẽtie imitatoꝛes fuerit pnt licite pꝛomoueri.⁊
rãto eſt difficilioꝛ diſpenſatio qto tipioꝛ eſt eoꝛũ
oꝛigo:? ci talibus vt noſſivobtinere dignitates
pſonatus.⁊ alia bñficia curꝭ aiaꝝ hũ̃tia diſpẽſatio

—

ab aplica ſede reꝗrit᷑.er de filijs pᷣſbyteroꝝ non oꝛ

dinãdis. c.j..·⁊. c. vlt. Et ſi religonẽ itrauerit. q;uiſ

poſtq; i religioge ꝓfeſſi ſunt poſſint ſine ſpali diſpẽ
ſatiõe ad oꝛdies oẽs Werb Bhꝛ in glo. ſup de⸗
cretalẽ pᷣdictã.⁊ pnt ta en religione audire ↄfeſ/
ſiones & ↄmiſſiõe.ñ tñ poſſet aliꝗqs tal curatus poi
in parrochia nõ obſtate ꝙ abbas ſuus põt ipᷣm in
rnsuete Alrad artẽ pmã ꝓcedũt de oꝛdis ſu
ſceptionẽ eures n ad bra dn irregu
laritas nõ ſempꝑ eſt pẽa iniquitati bita cñ qũʒex
actu vtutis hõ fiat irreglaris.vt pʒ cuʒ index ʒelo

iuſtitie ſuſpẽdit latronẽ. ⁊ iõ q;uis nati de ikegitio

thoꝛo ſint irreglares.nõ ꝑꝑ h̊ ſequit᷑ poꝛtẽt par/⸗
tũ iigtates. Har vS e lo. ibidẽ. iſtud cani
tellit᷑ de iã ꝓmnoto.tal.n.pꝑxꝑ delictũ alteri⸗ ſequẽs
ſuã ꝓmotionẽ nõ pᷣuat᷑ iure ſuo¶Ad ʒ dð ꝙ eaq
cõmittũt᷑ ꝑ actũ volũtariũ poſtea ꝑ actũ ꝛiũ cũ dei
adiutoꝛio pñt purgari.nõ ſic ant defcũs ꝗ ex nã ſũt
q;uis deus ſi vellet oꝛdinẽ nãe mutare poſſʒ.⁊ iõ
cũ defcũs nataliũ ſit pueniẽs ex nali oꝛigie nõ pur-/
gatur ꝑ actũ patientis illuʒ defcm̃.Ael põt dicie
q;uis vnicuiq; plus obſit culpa ꝓpᷣa q; aliena dquo
ad meritũ ⁊ ꝑ ↄpationẽ ad deũ.nõ opoꝛtet tũ h̊ ve/
rũ eſſe quo ad offcm̃.⁊ quo 8 hoium fozꝛ

Onſeqyẽter pali Etcirca boc
querũtur tfia ¶ vtrũ ßuitus impe

diat oꝛdinis ſuſceptionẽ⁊:ꝰ vtrũ no-
tabilis defcũs alicuiꝰ mẽbꝛiißʒ tru homicidiũ.

ima& Ri dο ſeruitus nõ ipedit
Rimo onñdo an ſuſceptionẽ ad

Gal.ʒ. qn xpᷣo Jeſu nõ eſt ſeruus neq; liber. g ita

põt oꝛdiari ſeruus ſicut liber.¶ Itẽ oĩa alia ſcĩs ita

£△
.

Keuͤnſonn
inͤeini
ſorekbnitmnsd
poüsckmeriton
holpötoꝛdiani.
holſenungeſt,⸗
dege di 4
ſcros oꝛdies
legtima liberta
dinidis. De
tuthẽ vtnuluse
eo pnoerii
Gigsoblinect
he velpiinoan
niſetenrin
l/ potrecpecen
iuspeiteniuis
glennmsnbipes
CORnRinei⸗
idzdrdisſe
Worlimimin
Neyſenudior.
lben/9lennye
it decre di
Nouſonncp.
ſiptitej hit a
poltici. Genue
yeſerutickecli
ſöcthettörigti
ndi Depereſei
eeſagdepunne
Cusaſenüännnin

hr Ktkürſenn

criti .
Gſaferonsdir
Msreudegn
5e Pli.
Mriiqneſi⸗
ldira
Plie ino
Miapnir ſait
icl hect ſoln
l d. Eran
lirdio non /
Mlremnt Hinein
tſemmsoꝛainer
Mlnorleupfti⸗
fturduonane
raſſere ait

icin dſont

.

Anßnn ſei

tinltſben
ſelngtüißign

= = ☛ = SE
E

W

Dcendum.
WNNN
ndeſtſlec
ſlclcüdiisne
Aunithleſn
6deſtſile.
uoſi e⸗
Aliikt dedg
intrdddud

— — — —

inn

en i
in Pn
Whnete
eſone Vint
kfnmngze
mhonicn
nimifen
tüar amsſin
miignimin
n mhitnae
riegärn imki
darimnis
rzllatt
Hiricneninin
thitliate prone
arianpierct⸗
Kerutdittn
l

ſe veve,

„ utekr

itrg HhsbbN
. , E
Dipizid!
s pchini
1 we P/. *
ri natn e
“““
geteili
eeannid,
riei
, e

ennge⸗
ir 6

eos ꝓmouere pᷣſumat.

ſit ſeruus tüc ſi nõẽꝛ

. .£
⸗ **° △

põöt oꝛdiariſeruus ſicut liber.¶ ia alia ſacr̃a ita

pñt reciꝑe ſerui ſiit liberi.g a ſili ⁊ iſtud Itẽ pe⸗

1oꝛ eſt ſeruitus diaboli qᷓ; ſeruitꝰ hoĩs.qꝛ eruitus
hois eſt merito va ſi patiẽter toleret᷑.ſʒ ſeruus dia

boli põt oꝛdiari.qꝛ glibʒ exñs in pccõ moꝛtali dia⸗
boli ſeruus eſt. mlto foꝛtiꝰſeruus hoĩs.Contra
decre. di. Sꝗ . Mulli. Mulli de ſeruili ↄdi igne ad

ſacros oꝛdies ꝓmoueãtur.niſi pus a ꝓppꝛijs dñis

legitimã libertatẽ ↄſequãtur¶ Itẽ er de ſeruis nõ
oꝛdinãdis. De ſeruoꝝ. De ſeruoꝝ oꝛdiatione ſta-

tutũ ẽ vt nullus ep̃oꝝ deinceps ad ſacros oꝛdines
tẽ decre. di.. Si gs.
Si gs oblatus eſt tributo ſeruili.vel aliqua ↄditio
ne vel pꝛocinio cuiuſlibet dñi nõ ẽ oꝛdinãdꝰ clicuſ

niſi ꝓbate vite fuerit ⁊ pꝛoni ↄfeſſus acceſſerit.ſʒ

null põt reciꝑe quẽcũq; oꝛdinẽ qn ſir cliens 5 ſer
uitus ipedit cuiuſcũq; oꝛdis ſuſceptionẽ.Rndeo

ꝙ ſeruitus nõ ipedit alicuiꝰ oꝛdis ſuſccptionẽ ð fa

cto.ſi.n.oꝛdinet᷑ vere oꝛdinẽ ſuſcepit.tñ ipedit cu

iuſlibʒ oꝛdis ſuſceptionẽ de iure.Jura.n.tales ꝓhi

bẽt oꝛdiari. niſi pus ſint redditi libertati.vłniſi ſit

de ↄſenſu dñoꝝ.ſi.n.dũñi ↄſentiar ipᷣo fcõ efficiũtur
liberi.⁊ ↄſentire pᷣſumũt᷑.niſi ſi ſciaãt ⁊ poſſint recla

mẽt.decre.di.S A· . Si ſᷣuus ſciẽte.in ſuſeeptione
ꝛn.oꝛdis mancipat᷑ hõ diuinis officijs.⁊ qꝛ ſeruns
ſui ptateʒ nõ hẽt.cũ ſit dñi ſui.qꝛ ſicut diẽ Phꝰ.pꝰ.
politi. cꝰ. ʒ. Oeruus eſt res aĩata poſſeſſa.nõ põt ſe
dare ſeruiti
nõ eſt. hec rõ rãgit᷑ implicite decre.di. ⸗4·.c*. pꝰᷣ.

ccliaſtico.qꝛ nullus põt dare qð ſuũ

vbi d. Debet eſſe imunis ab alijs ꝗ diuine mili-

tie eſt aggregandus. vt a caſtris dñicis ꝗgbus nom̃

eius aſcribit᷑ nullius neceſſitatis vinculis abſtra

hatur. ſi aũt ſeruus de fcõ ordietur dio ſuo neſcien

te ꝙ ordinęet᷑.⁊ oꝛdiꝗoꝛe ttatoꝛe ignoꝛantibus
iteniſi in mioꝛibꝰ oꝛdi
nibus reuocatur in ſeruitutẽ ⁊ dño reddit᷑o decre.
di. 5 4½*. Mul i. 7. c. Ex ãtiquis. diaconꝰ aũt dabit

vicariũ quẽ ſi ſibi dare nõ potuerit dño reddetur.

eadẽ di. Fxr augiqs. Sili mõ dð eſt de ſubdiacono
ꝓ nũc.qꝛ nõſateroꝛdo eſt.e· de ſᷣuis nõ oꝛdinãdiſ
Miramũr.ſi aũtſeruus ſit fcũs ſacerdos in eodeʒ

gradu beclij ſola amiſſione multatꝰ remaneat de/

cre. di. 4. Ex antiꝗs.ſi vero peculiũ nõ habeat

puiat dño.nõ tñ in ſer Rtijs ihoneſtis q̃ ſuũ oꝛdinẽz
dedeceant. ſʒ in ſᷣuitijs honeſtis.e.di. fFrequẽs.ſi

aũt ſeruus oꝛdinet᷑ dno ignorãte ſeu ↄtradicẽte.⸗⁊

oꝛdinatoꝛe ſeu pñtatoꝛe ſciẽtibus ꝙ ſit ſeruus.ille
Aboc ſciuit duo mancipia enño dar̃ tenet᷑.ce. di. Si
ſeruus abſente.ſi aũt nõ habuerit vñ hanc faciat
ſatiſfactionẽ dño reddetur ſeruꝰ oꝛdiatꝰ.ſi ißemet
vel alius ipᷣm nõ redimerit.ſi tñ ſacerdos eſt dñũo
ſeeruiet in ſeruitijs honeſtis.vt dem̃ ẽ.põt aũt dñs
ſeruũ oꝛdinatũ ipᷣo ignorate repetere infra anuʒ a
ar le. e. di. Hnnd ſciẽte. in tex.⁊ in gio.

dpm dicendum illa ducroꝛitas Apli intelli

genda eſt qꝰ ad meritù.nõ quo ad officin¶ Adam.
dð ꝙ nõ eſt ſile. q: oferendo alia ſacr̃a ſeruis nullũ
fit pᷣiudiciũ dñis ſuis.qꝛ dignitatẽ illoꝝſ. grez re

uerentiã pnt in ſe ſeruare.? duis ſuis ſeruire.)ld
zin dð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ſeruitus hoĩs non põta ſeruo

deponi ꝓ ſua volũtate.ſʒ ſeruus diaboli põt ſierili
ber qñ vult deo adiuuãte.põt ẽt dici ꝙ cicꝰ q;diu
eſt in pccõ moꝛtali oꝛdinari nõ dʒ.⁊ qui Riẽter talẽ
oꝛdinaret peccaret niſi in cãu in quo pccm̃ ſuũ eſſʒ

vv.

occultũ ⁊ epᷣs e oꝛdinare teneret᷑ reh varez
galiam pꝛocedunt de oꝛdinis ſuſcep a de⸗ lc
en den vtrũ notabil
. cundo queritur deni⸗

membꝛi ipediat oꝛdis ſuſce

ptionez. Et vꝛ
6. Afflicto nõ dʒ addi afflictio.g̊ pꝑꝑ defem me-
bꝛi q eſt quedã afflictio nõ dʒ impediri hõ ab oꝛdi/
nis ſuſceptiõe. Otẽ ad oꝛdis ſuſceptionẽ magis re
grit᷑ integritas diſcretionis qᷓ; coꝛꝑis.ſʒ aliqui po
ſunt oꝛdinari añ anos diſcretiõis.g̊ nõ ipediuntur
ab oꝛdinis ſuſceptiõe ꝑꝑ defem̃ notabilẽ membꝛi.
E¶õtra er de coꝛꝑe vitiatis.Erpoſuiſti.dꝛ de mu
tilato manu ꝙ nò põt ad ſacros oꝛdies ꝓmoueri.
HM 1 Knaeo ꝙ defectuũ in mẽbꝛis ꝗdã ſunt ita notabi
lłęſꝙ ipediũt officij executõnẽ. vbi gra abſciſſio pol
licis.⁊ ſic de ſilibus.⁊ hec ꝓhibẽt oꝛdis ſuſceptio/
nẽ de iure ꝗdã offuſcãt notabilr ꝑſone claritatẽ.vt
abſciſſio naſi.⁊ ſic de ſilibus.⁊ talesẽt defcũs ipe/
diũt oꝛdinis ſuſceptionẽ de iure.iura.n.tales ꝓhi
bent oꝛdinari ꝑꝑ ſacr̃i guerẽtiã ⁊ dignitatẽ. Unde
Leuit.ꝛi.dẽ. Homo ꝗ habuerit maculã nõ offeret
panes deo ſuo.nec accedet ad moiniſteriũ eiꝰĩ quo
fuit figuratũ.qð nõ tmmõ in hoibus ꝓmouẽdis ad
ſaccrdotiũ no.l.attendẽdũ ẽ ꝙ careat macla aĩe.ſʒ
ẽt ꝙ careãt notabili macla coꝛpoꝛis.que derogare
poſſet illi reuerentie q̃ debet oꝛdini.vñ hns oculũ
erutũ.ſiue ſit ꝑ culpã ſuã.ſiue nõ.ꝓhibetnr oꝛdiari
55*. di. Si euãgelica. defectus aũt mẽbꝛoꝝ nota⸗
bilẽ defoꝛmitatẽ in facie vel ĩ manibꝰ nõ generan
tes ſi nõ eſt introducta ex culpa ꝓpᷣa nullã iducunt
irregularitatẽ. Uñ.e.di. Eunucus.& unucus ſi per
inſidias hoĩuʒ fcũs eſt.vel ſi in ꝑſecutiõe eius ſunt
aputata virilia.velſi it anatꝰẽ ⁊ ẽ dignus.ſfiat epᷣs
2. c.ſequẽti. Si ꝗqs. Si ꝗs ꝓ egritudine nãlia a me
dicis ſecta hũerit. Silr ⁊ quia barbaris aut a dñiſ
ſuis caſtrati fuerint ⁊ moꝛibꝰ digni iueniũtur. hos
canõ ꝑmittit ad clerũ ꝓmoueri. ſi aũt ſe ſpõte non
iteruẽiẽte iuſta cà mutilat a ſuſceptiõe oꝛdinũ rpel
lendus c. Vñ qui ad repᷣmendũ carnis tẽptationeʒ
ſibi abſcidũt virilia irregulares ſunt.ea.di. Si ꝗs
tal .nõ hẽt iuſtã cãm caſtratiõs ſue.qꝛ virtute car
nal vitio repugnãdũ ẽ.e.di.Hi.q ſe.e.t di.dicit᷑
Qui pꝑtẽ.dẽ qui ꝑtẽ cuiuſiʒ digiti ſui volẽs abſcidit
hũc ad cleꝝ caones nõ admittüt.ſic g̊ pʒ ꝙ plura ſt
vitia mẽbꝛoꝝ dle ſi ex culpa vitiati ꝓueniãt irre⸗

agularitatẽ inducũt. ⁊ ſi ſine ſua culpa ꝓueniãt iſpʒ

irregularẽ nõ reddũt.⁊ plura q̃ͥ ex quacũq; ꝓueniẽ-
tia cã vitiatũ irregularẽ efficiũt. Nullũ tn p̃dcõruʒ
vitioꝝ impedit oꝛdis ſuſceptionẽ de ſto len. cir⸗
ca irregularẽ ſiant ea que fieri debẽt circa illũꝗ oꝛ⸗
dinat᷑ vere ſuſcipit oꝛdineʒ.quẽ ſiẽ ſuſcipere nõ de
buit. ita nec ſuſceptũ dʒ exequi.ild pm̃ in oppm
dõð. ꝙ qnq; affligit᷑ aliꝗs ſine culpa ſua.⁊ tñ nõ ſine
iuſta cã.loquẽdo de tꝑali afflictõòe.⁊ ſilr afflicto ad
di põt tꝑal afflictio ex iuſta cã ald ꝛm. dð ꝙ q;uis
añ anos diſcritiõis poſſit aliqs ſuſciꝑe oꝛdineʒ de
fcõ.non tñ de iure. JMMM
Erti querit᷑ vtrũ homicidiũ impedi
rI idat oꝛdinis ſuſceprionẽ. Et vr
nõ. Exo. ʒ2. dicẽ Moyſes leuitis. Cõſecra
ſtis manus vias hodie dño vnuſqſq; in filio ⁊ in
fre ſuo.vt det᷑ vobis bñdictio.ſʒ ſicut diẽ magr in
pᷣcedenti di.. *. Oꝛdo diaconatꝰ a tribu T eui
nomẽ traxit.g vẽ ꝙ diaconibus lʒ occidere hoies
%%%WnruoDw 4

ex iuſta cã. ſicut licuit leuitis. gtem. o. di. derre.
Ouia te. di de illo ꝗ captꝰ a ſaracenis videbat hbo

mines iterfeciſſe.qð qꝛ nõ ſua ſpõte illð feciſſe co
gnoſcit᷑ ide canonice nullo mõ iudicabit᷑.̊ non oẽ
homicidiũ ipedit oꝛdis ſuſceptionẽ.¶ Itẽ ꝓ actu v
tutis nulli debet pena.ſʒ qnʒ hõ ĩ occidendo aliuʒ
exercet actũ virtutis iuſtitie.vt cũ iudex ſuſpẽdit

latronẽ᷑ ꝓ tali homicidio nõ incurrit irregulari-

tatis penã Itẽ pꝛo eo quod hõ tenet᷑ facere de nę

ceſſitate ſalutis nullo mõ repellẽdus eſt a ſuſceptõ
ne oꝛdinis.ſʒ hõ in hac neceſſitate cõſtitutus ꝙ ozʒ
ipᷣm occidere vel occidi.tenet᷑ de neceſſitate occi
ere ſi pot. qꝛ pceptuʒ charitatis ẽ magis diligere
ſe q;ᷓ pximũ g tale homicidiũ nõ ipedit oꝛdinis ſu
ſceptionẽ ¶ tẽ homo agens o latronẽ coꝛaʒ iudice

ſeclari de crimie.nõ tñ crimiatr.ſʒ ciuiliter.non ef

ſicit᷑ irregularis.ſi iudex ſeclaris ꝑꝑ talẽ querelam
ad durioꝛẽ penã pꝛocedat vtpote ad penà moꝛtis
er̃ de homicidio. Poſtulaſti. in tex.⁊ in glo.ſʒ per

iſtũ qui querimoniã depoſuitille occidit᷑.ꝭ̊ non oẽ

homicidiũ ipedit oꝛdinis ſuſceptionẽ Icẽ hõ ali

qñ occidit hoĩenãau.ſʒ caſuale homicidiũ nõ red

dit hoĩem irregularẽ.qꝛ vt dẽ e᷑ de homicidio.cꝰ.

vlt. Qui oẽs caſus foꝛtuitos ꝗ pᷣuideri nõ pnt.foꝛſi
tan nõ pᷣuidit nõ dʒ ꝑꝑ homicidiũ ſic caſu cõmiſſũ

quo adofficiũ vel bññciũ ipediri¶ Itẽ carentibus
vſu li. ar.nihil iputatur.qð faciunt ſᷣm. Ber.li.de
libe.ar.an mediũ.& ſi puer vel hõ in actu furie.vł

doꝛmiens. vel ebꝛius interficiũt hominẽ nõ ꝑꝑ h

irregulares ſunt. ¶ Contra.is*.q.pꝰ.Si ꝗs inſani

ens.que mẽte alienata fiunt.aſi nõ imputãt᷑ ad pe/

nã.tñ ſacri muneris executionẽ impediuit.tales S
ſunt irreglares. ⁊ multo foꝛtius ꝗcũq; alij homiciꝰ

de. ſRndeo ꝙ qnoddã ẽ homicidiũ ſimptr volun
tariũ.quoddã ſimplr nõ volũtariũ.⁊ quoddã ſim/
plr iuolũtariũ.⁊ quoddã ꝑtiʒ ve lũtariũ.⁊ ꝑtiʒ iuo/
luntariũ.Homicidiũ ſimplłi volũtarium impedit
cuiuſiʒ oꝛdis ſuſceptionẽ de iure.Jura.n.tales pꝛo
hihent ꝓmoueri.⁊ pᷣus ꝓmotos in ſiſceptis oꝛdi/
nibus miniſtrare.o.di. Miroꝛ ⁊.c*.ſequenti cu/

ius ꝓhibitiõis põt aſſignari triplex ratio ↄgrii a/

tis.qꝛ voluit deus vt Dauid qui multũ ſangelnẽ
effuderat ediſicaret ſibi domũ.ſʒ Salomon filius

eiꝰ. vt habet᷑.ꝰ. Re.⁊*. vbi dicit gl. Nir ſůguinũ

templũ dei ediſicare ꝓhibetr᷑.Alic eſt aꝛ ſacerdos

repñtat xpᷣm qui fuit ſumme mitis⁊ eſt.cuiꝰman/⸗
ſuetudinẽ que maxie apparuit in hoc ꝙ moꝛi volu
it ꝓ nr̃a redẽptione reducit ad memoꝛiã officium
miſſe.homicidiũ aũt repñtatio ẽ crudelitatis. TN᷑Iñ
ſacerdos inq;tũ homicida magis repꝛeſentat iter
fectoꝛes xpᷣi q; xpᷣm. Alia rõ eſt ꝑꝑ deteſtationẽ ef·

fuſionis ſanguinis ⁊ eius hoꝛꝛoꝛẽ ꝑp que ꝓhibuit
dñs Moe ⁊ ſilijs eius vt caruẽ cũ ſanguine.nõ co⸗
mederẽt. vt hꝛ Ben.9 fNMofmicidin nõ. volüta⸗
riũ eſt cũ aligs carẽs vſu rõis occidit hoĩem.in ta⸗

li. n. nõ eſt volũtariũ nec innolũtariũ ꝓpᷣe loquẽdo

? ale homicida ſi per culpꝑps ſuã nõ incidit in defcm̃

vſus rõis.gliꝗ nõ reputant irregularẽ.quod ꝓbãt

per illud qð dꝛ. is.q.pꝰ.Aliquos.vbi dẽ de carẽte
vſu rõis q hoĩem occidit quõ reus ↄſtituit᷑ qui ne/
ſcit qd fecerit.⁊ illud cam. Si ꝗs inſaniẽſ. exponũt
de illo g per culpã ſuã vſu rõnis pᷣuatus eſt. Alij tũ

Dñt tales eẽ irregulares q;3uis nõ ſint rei.qꝛ nõ im /
putatur. eis ad culpã.nec ad aliã penã q;tũ ad irre-

„ $●
4

⁹ „ .

enter pᷣmonuit. o.di.decre.Hiiqui arboꝛem. Et

dnuobus caplis ſequentibus.. Homicidiũ partim
voluntariũ? ꝑtim innolũt ariũ eſt. cũ quis poſitꝰ
in neceſſitate vt occidatur vel occidat.occidit.qꝛ
abſolute non vult occidere. vlt tñ occidere ne oc.
cidatur. ? talis irregularis t᷑.So.di.decre.De his
clericis pꝛo quibus.⁊.c*. De his clericis qui ĩ obſi

dionis.ſed cum talibus faciliter debet diſpenſari
Alli etiã qui non voluntate.ſed caſu hominẽ occi/

Aunt ſi debitam diligentiam non adhibnerũut cõ⸗

mittunt homicidium partim voluntariũ inotuʒ

voluntarie omiſerunt debitam diligentiam adbi
pere. partim non volũtariũ inquantuʒ abſolute
occidere non volebant.atalis irreg Aaris eſt. So.

£

gularitatẽ. Homicidiũ autẽ innolũtariũ eſt cũ quii
volẽs nõ occidere. occidere cõpgillitur. vt ſi acci./
piatur manus eius violenter cuʒ gladio.⁊ hö mo
neat bꝛachiũ eius per violẽtiaʒ. vel ſi contra volẽ
tem ipᷣm occidere vertit gladiũ ne ille cũ cultello
poſſit ipᷣm percutere. ille ex ira irruat in eius gl-⸗
dium percutiat eũ.⁊ tale homicidiũ irreglarita-
tẽ non inducit.qꝛ pꝛopᷣe loquendo talis homicida
non eſt. cũ in occidendo nõ ſit cauſa agẽs ſʒ patiẽs
qqui.n. bꝛachiuʒ mouit violenter occidit. irrunenn
in gladiũ ſeipᷣm occidit. Silr cũ aliquis incidit ar
boꝛẽ.⁊ aliquis ſub ipᷣa veniens oppꝛimat᷑ ab arbo
re cadente ſuccidens arboꝛeʒ irregularis non eſt.
ſi q; tuʒ in ſe fuit volentẽ tranſire ſub arboꝛe ſuffici

di. decre. De his clericis qui in.ð. Si auteʒ. 2. c*

Fos vero. 1. c. Clerico. nec tm reputandus eſtir-
regularis qui occidit.ſed etiam qui hoiem muti.

lat membꝛo.di. S5“. co. vꝓlt. talis.n. conditioni dei

eſt inimicus. egdeʒ di. Si quis abſciderit.non tñ

ita grauis eſt irregulact & ceteris paribus. ſieut il
la que per homicidiun eſt contracta Ad pin

opp' eſ dõ ꝙ nõ eſt ſimile de clericis veteris le⸗

gis ⁊ nouc.lex.n. vetus penam ſanguinis inflige⸗
bat. quia erat lex timoꝛis.non autem lex noua.q:
eſt lex amoꝛis. in
verbum debet intelligi 'm rigoꝛden

aeilit

4

rat in euitabili neceſſitate. cum moderamine in

culpate tutele.ſic autem hominem occidens nec
(Adzen di
ccẽdũ ꝙ pꝛo actu virtutis incurri põt hec pena.qc

E . „

peccatum nec irregularitateʒ incurrit.

¶Ad ꝛm dðᷣ ꝙ; ſjm gla ibidem illud
caſionicum B
qjuia talis miſericoꝛditertoleratur. in quò notatur
talis indigere diſpenſatione. q;uis cum
debeat diſpenſari. Uel pnteſt dici ille hoc fece⸗

irregularitas.quia peractũ virtutis poteſt bomo

facere factum crudeliratem repꝛeſentans. ꝓ qua

repꝛeſentatione eſt magis ineptus ad repꝛeſentã

dum manſuetudinẽ. xp̃ᷣi. CAd 4 dðᷣ. ꝙ in caſu p⸗
dicto homo non tenet᷑ ð neceſſitate occidere.qua
uis poſſit tenetur tñ ſe defendere cum moderami
ne inculpate tutele.⁊ ſi ex hoc moꝛs altertus ſequa
tũ.nec ad irregulari-
tatis penam.ſi tamẽ ipſum percutiat vt occidat ⁊
moꝛs ſequatur quãuis aliter ſe liberare nen poſſet
irregularis eſt. ſed cumeo debet faciliter diſpen

tur nõ imputatur ei &ll pe

ſari. Ande dicitur extła de homicidio. Interfeci
ſti. ꝙ ſi pꝛeſbyter fine odioliberandoſe ⁊ ſua fu⸗

rem vel latronem interfecerit non deponatur.

tamen quandiu viuit penitentiam agat. in quo

datur inkelligi ipſum eſſe irregularem. non ta⸗

.£

mẽ irregularitatem graui. quod autem dictum

Noenoten
man vold
tſſfnec
Mriciſſoc
Grſiuderip
lirat. Oi n.
fſoꝛdeiſto
figk 5vrmin
finoniapber
niumeſſetim
üpenitösre
gueninonent
glatroyecoiiu
lonrnuͦonts
Mauoronſaäil
Lchllegrend
ſednr Wegr
weraden
fierogrerer
modnopaun
uamdz vp
thlsillzloon
Caliticiutor
Gilignioiſon⸗
tuuſfuit guſbn
fitömonurarei
otakiſtime
Cipeniadmiſſi)
wcipili ide
lnlrnerslisin
zihmpecdse
Wildserd⸗
Rireglars
Nonadd
Guoadolp
penaneſtin
Mitnqridin⸗
lyepi
D
lhotiam⸗
nit chinen.
lyri eillcd

r danliccinen

ſebrign,

ſ

— ⁹°*° .
4
.
nöer iin eſt ꝙhomo teneturſe defendẽere.non eſt intelligen dus ſit ab oꝛdinum ſuſceptiõe..Cõtra et᷑ de teſti.
naciein d im cum volẽoccidere ꝑſequit᷑ in ipo ſidem vel Teſtim. in glo.drĩ ð his ꝗ ↄdẽnati ſunt.de furto⸗
— bonos moꝛes.tuc.n.melius facit moꝛtem patient filibus.qꝛlʒ aias ꝑ pniam ſaluare poſſumꝰ.iĩfamiã.
ii rbinn ꝓ xpᷣo ſuſtinẽdo q; ſe defendẽdo.vt ꝓbat᷑ exẽplo.ſ. tnñ abolere nõ poſſumus.⁊ ſic pnia non ꝓdeſt eis q;
kanmmnt, Mauricij ſocioꝛũq; eius.i Ad s mndð ꝙ h̊ intelligi tum ad B. qꝛ actꝰ legirimi ſunt ifamibꝰinterdicti.
Cdontiineg tur ſi inder ipsgrauius puniat q; nã querimon ie re ¶ Itẽ:ꝛ. q. ʒ. Euphemiũ.S. Hic aũt colligit.dr ꝙ illö
Wnti quirat. Si.n. hõ ꝓpponeret ꝑ hũc modũ.Sgo ↄque elaſij Stephani.q;q; aias ꝑ pniam ſaluar̃ poſ

roꝛ de iſto.qꝛ occidit patrẽ meũ.nõ tñ peto vtmo/

riat᷑.ſʒ vt mihi de pecunia ſatiſfaciat.⁊ iudex que

ſimus.ifalniã tñ abolere nõ poſſumꝰ.a ſub nota ꝑ⸗
petue ifamie ad pniam ſuſcipimꝰ.ð illis itelligit᷑ ꝗ⸗

Mänggtin rimonia pbata ipᷣm ſuſpẽderet deponẽs queruno bus ꝓ ciuilem iudicẽ ifamia irrogat᷑.ex h arguo vt
ninsgnnits niam eſſet irregularis.qꝛ ſi ille duriꝰ punitus ſit pus. Uñndeo ſiẽ famaẽ illeſe dignitatis ſtatꝰ vi
doreinnirnn nã petitiõisrequirat.nõ tñ duriuſ punitus eſt q; na ta⁊ moꝛibus ↄpꝛobatus.ſic ifamia eſt qtum ad vi
nmirornts querimomie reꝗreret.ſi tñ aligs rẽ ſuam repetens tam ⁊ moꝛes leſe dignitatis ſtatꝰ. ⁊ ſi ſic effectꝰ iu⸗
Nerümnm a latrone coꝛa iudice ſeculariq; alr rehabere nõ po ris dr ifamia imis ſiue phat᷑ ipo fcõ ſiue irrogetur
1 Ka terat nõ ĩponẽs illi latrociniũ.ſed tm̃ affirmãs ?m ſniam. Quo viſoſciẽdũ ꝙ qdam ſunt infames ᷣʒ
Nmlli bans rem ſuã illã eſſe ſi poſtea iudex inqrat ⁊ iueni canones ꝗ nõ ſuntifames ſᷣm leges. ⁊ aliq ifames
— at ꝙ ille ꝗqrem detinebat furtiue eã acceꝑat ⁊ eum Sfmleges q nõ ſunt infames ̃m canones..q. pᷣma
— ſuſpẽdat.ille ꝗ rem ſuã repetiuit irregularis nõ eſt. Oẽs vero in glo.ſed vtĩ pluribꝰ. Oẽs ĩfames pᷣim
N.MNKes

rde e
1,
„ NHEüweeente
* .4 . Se
AAe ee
Kaner ca Nr

qꝛ iudex ad plus ꝓceſſit ex officio ſuo qᷓ; nã querĩio/
nie rearerer dNidb'n Hitelligẽdum eſt qañ ho
mo dat oꝑam rei licite.⁊ adhibet oẽm diligentiaʒ
quam dʒ vt ꝑiculum homicidij euitet᷑ ¶ Un decre⸗
talis illa loquit᷑ de quodã pᷣſbytero ꝗ quẽdaʒ aduo⸗

leges ſunt ifames ſᷣm canones. Uñ in pᷣdcõ.c.dr ĩ
tex. ſic. Oẽs infames eſſe dicim?quos leges ſeculi
ifames appellãt. dico ergo ꝙ ifames ifamia iuris

ciuilis hoc vltimo modo ſiueoroget᷑ per ſniam ſi⸗

ue ↄtrahatur ipſo facto.niſi reſtituti fuerint in inte

Numne Ar. canit ĩ adiutoꝛiũ ad ediſicatõeʒ ecclie.⁊ cũ pᷣſbyt᷑ qꝰ grum ab illo qui poteſt ſunt ipſo iure pꝛiuati actibꝰ
vun wünni dã lignũ diſſolueret ille hõ cũ ligno iuit i terrã ⁊? mõᷣ legitimis. vnde repellendi ſunt non tm̃ ab oꝛdinũ
Drmu tuuſ fuit.ꝗ pᷣſbyter alta voce ita vt oẽs ĩtelligẽ pote ſuſceptione.ſed ab accuſatiõe ⁊ teſtiſicatione etiaʒ
rii inmnann rãt pᷣmonuiꝑcircũſtaãtes vt oẽs ſibi cauerẽt.vñ me poſt peractam pniaʒ de illo crimine ꝓ quo fci ſunt
Mamngfnuct) rito tałñ fułt irreglaris.ſili mõ nec ſacerdos plſãs ifames.cuius ratio eſt.qꝛ ea ppter que iura ciuilia
gimni. iate4 cãpanã ad miſſã.ſi cãpana cadat ſuꝑ aliquẽ eunteʒ ⁊ canonica concoꝛditer iudicãt aliquẽ eſſe ifamem
Erincnmmesc ſub capãaili.er̃ de homicidio. Joãnes ſacerdos. Si reddunt eum oppꝛobꝛioſum in vilem ⁊ reputatiõe
mmcn döen milr nec aliꝗs ludẽs cũ alio hñte cultellũ ad latus. hoiĩium q;uis egerit pniam. ſic dicitur extra de ex

* * 1 4N

⁊ ipᷣm pijciẽs ad terrã cadẽs ſuꝑ eum impiĩgat ĩ cul

ceſ.pꝛela.Inter dilectos.pꝑſonis vilibus ⁊ idignis

is ded tellũ illiꝰ.⁊ er hoc moꝛiat ille ꝗ cultellũ poꝛtab tů poꝛte dignitatis patere non debent. quandoq; ta-
eaprepecc eſt irregularis.er ̊por io. Latoꝛ pnñtiuʒ. eld mẽ ꝓpter criminis enoꝛmitatem. vt eſt crimen ſy
Vltimũ dõ ꝙ illud vpirritelligẽduʒ ẽ ð iputatione monieę.⁊ alia crimia excepta criminoſi teſtes reci-
müeecs quo ad culpam ? penꝗ que nõ debet᷑ niſi ulpe qlis piunt᷑ de egtate. vñ cñ ð illo crie ciuili agit᷑ nõ reci
nni pena nõ eſt irregularitas. vt ſupius dem̃.ẽ.ludi piuntur ramen ſimpliciter. ſ. ed cum alijs ãminicu⸗
ui tñ quẽdã magrm dicẽtẽ etiã ebꝛiũ occidctẽ irre- lis.⁊ cum ꝑſona contra quam inducuntur eſt male
“ gularẽ nõ eſſ Guis illud homicid ũ fuerit volũta fame.cextra de ſymonia. Per tuas.. d pᷣm in op/
an riũ in ſua cã.ꝗ: ſuns potꝰexceſſiuus non oꝛdinabat d ꝙ ꝓpcedit de infamibus ifamia iuris ciuilis
aolin ad honlicidiũ.⁊ dũ fecit fem̃ vſu li.ar.carebat. hʒ t Ad ꝛmdð ꝙ minoꝛ eſt falſa vt pater ex dictis ĩ
3 hãt dpionem eſt directe decretũ ad ꝑtem pam al ꝛpoꝛe queſtiõis.Ad vᷣm ad ꝑtem aliã dð ꝙ non

—
Aeree e,
a⸗ N N
ee d

. N )
dr

inebꝛiari.

h. 5. ethi. c. S. ꝙ ebꝛijs ðbẽ
es. dñs eſt.n. eius qð eſt non

Airticulus ſextus.

legatũ.⁊ illud qð diẽ
tur duplices icrepat

eſt intelligendũ per lam glo.ꝙ papa nõ poſſit ĩfa-

matum clerigun reſtituere fame.iqꝛ cõtrarium hk

expꝛeſſe.ꝛ.q.ʒ⸗.E uphemiũ.ð. Hinc colligit᷑.ibi enĩ

dẽ ꝙ hic colligit᷑ clericoꝝ ifamiã ꝑ Romanũ põtiſi

. cem aboleri poſſe. Poteſt etiã vt volunt aliqui⁊
snnn Onſe ſzenter q̃rit᷑ de.õ.pᷣnci ꝓbabiliter abolere infamiã laicoꝝ etiã ꝑ ciuileʒ iu
ſnnene⸗ “ quen pali. Et circa dicæẽ irrogatã. Unde illud verbum. Alias ꝑpniam
umnhrſnicn q̃runt᷑ ,AOerlo ver ifames ifamia ſaluare poſſumus.infamiã tñ abolere nõ poſſumꝰ3.
S iuris ciuilis repellẽdi ſintẽt poſt ꝑac/ ſic exponẽdum eſt. Mõ poſſumus.ſ.per pniam.poſ

zneeſtten,

4
V.

nbenndn

echti leen ris ciuilis nõ ſint rpel circa ſinẽ̃.⁊ ibidẽ etiã habes reſtituẽdi foꝛmã q̃ eſt
ſomperenni / lẽdi ab oꝛdinũ ſuſceptiõe.qꝛ ad iudicẽ tꝑalẽ hec. Reſtituo te in iegrũ honoꝛibus. a oꝛdini tuo.
iinſeili nõ ptinet ſaue ene iaſtica. reyellian oꝛdi- ⁊ omnibus ceteris. .
odebe nũ ſuſceptiõe eſt pena eccliaſtica.g̊ ꝑꝑifamiã iuris p vtrum infames
m.’/ Linuilis ninlus repellẽdus ? ab oꝛdini ſuſceptione. Ecundo querit᷑ um intunes
Notbane, 4 tem ↄdẽnatꝰð furto? ifamis ifamia iuris ciuit. nonici repellẽdi ſint ẽt poſt ꝑactã pniam ab
10 miem ing Anñ dr. ff. de furtis.l.nõ põt. Nõ põt pᷣſęs puicie ej· oꝛdinum ſuſceptiõe.Et videt᷑ ꝙ nõ.e ð teſtibus.
minnmn ,, ſicere vt furti danatũ nõ ſequat᷑ ifami?.ſed ſi talis ¶ Mon dz in glo. dr ꝙ teſtimonium. in criminali ac⸗
4 ngnnc emẽdet᷑ ⁊ ſat bonus homo.nõ vr rõ q̃re repellen- culatio.⁊ oꝛdinum ſuſceptio paripaſſu incedunt.
1
. . *
ſD
=
D
. 2 .
4
—„ N

„ 141 pniam ab oꝛdinũ ſuſceptiõeſſꝛꝰ vtx
iſamegifamia iuris canoniciqʒꝰ vtꝝ infames ĩfa
mia lacti.

— Kimo ñdo ꝙ ifames infamia iu

ſumus tũ ꝑ reſtitutionẽ in itegrũ.⁊ hanc expoſitio-

nem tangit glo.ibidem ꝙ aũt pᷣnceps poſſit a laico

pᷣdictam ifamiã tollere ꝑreſtitutionẽ in iregruz ha⸗

bes eadẽ.q.Si queʒ penituerit.ð. Notãdũ quoq;.

Di.

fed infames ifamia canonica poſt ꝑactã pniaʒ pñ̃t

teſtiſicari in criali ⁊ accuſare.qð ꝓbo.qꝛ vt hr̃..q.
j. O&és vo. in glo. Infamia canonica abolet᷑ ꝑ pniaʒ
ttales poſt ꝑactà pniam nõ ſunt repellẽdi ab oꝛdi/
nũ ſuſceptiòe.i ſtẽ ea.ꝗ. Alli q.vbi dĩ de talibꝰ ĩ/
famia ſunt notati anq; ſacerdotali auctoꝛitate ſanẽ
tur. vr ꝙ poſt pniam ceſſant eſſe ifames.a ſi ſic.ñ
ſunt aſuſceptiõe oꝛdinũ repellẽdi ¶Xõtra ifamis
pꝑꝑ piurium ĩfamisẽ ifamia iuris ca

onici.? tamẽ
emẽdatꝰ de tali crie nõ admittit᷑ ad teſtimm nec in
cã crimiali necĩ cã ciuili.er de teſtibꝰ.Teſtimoniũ.
itex. 1 in glo.̊ nec admittẽdus ẽ ad oꝛdinũ ſuſcep/
tõem.qꝛ vt dr ſuꝑ idem cam.i glo. In nullo dz va⸗
cillare opio oꝛdinãdi. ¶ Iteʒ ifamis ĩfamia iuris ca
nonici q́;uis emẽdatꝰnò recipit᷑ ad teſtiſicãduʒ ĩ cã
criali.ſed vt ſupiꝰdem̃ eſt. Teſtimoniũ in crimiali.

æ accuſatio.⁊ oꝛdinũ ſuſceptio pari paſſu icedut.ꝭiĩi

famis ĩfamia iuris canonici repellẽdus eſtẽt poſt
pacta pniam ab oꝛdinũ ſuſ. epaone Atiee ifa
mes ifamia iuris canonici.ꝗ tò nõ ſunt ifamesifa/

mia iuris ciuilis aut oxerũt illã ipſo iure.aut eis eſt

p ſnĩam diffinitiuã rogata a iudice.Si.?ꝰ.mõ.nõ

credo ꝙ ꝑpnĩam aboleat᷑ ifamia.ita vt ð iure poſ/

ſint oꝛdinari.ſed oʒ eam aboleri ꝑ reſtirutõemĩ ite
grum ab illo ꝗ h̊ põt.ſi aũt ifames illã ifamiã icurre

rfiũt ipo iure. aut eam icurrerũt ꝑ aliqð illoꝝ pccõx
moꝛtaliũ quoꝝ nullũ iducit depoſitõem.aut ꝑ aliqd

illoꝝ qiducũt depõneʒ.nec tñ ꝑꝑ illa icurrit᷑ ifamia
Im iura ciuilia. Oð aũt diſtictio ſit rõabilis vr. qꝛ
pꝓ quodlʒ pccm̃ moꝛtale ĩcurrit᷑ aliqua ifamia ſᷣm ca
nones.6. q.j. Oẽs vo.iĩ glo.⁊.c.ſequẽti.ĩ tex.tñ non
oẽ pecm̃ moꝛtale qð hõ cõmittit poſt ſui pmotõem
iducit iam ꝓmoti depoſitõem.vt tenet ⁊ ꝓbat dñſ
Hoſtiẽ.iſũma.c.de accu.vbi declarat ꝗs ſit effcũs

accuſatiõis.nõ oẽ ẽt moꝛtale pccm̃ qð ſm canones
iducit depoſitõem eſt tale ꝙ ꝑ ipᷣm pᷣhatur ciuilisi
famia.qð patet ſi diligẽter coſiderẽtur cria ꝑ q̃ ↄhi

tur ciuilis ifamia q̃ ponit᷑.ff. De his ꝗ notãtur ifa/

mia.⁊ crimĩa q̃ ſᷣm canões vᷣpoſitõem iducũt.quo⸗

rum multa refert dñs Hoſtiẽ.ĩtitulo ſupꝛadcõ.dñt

̊ aliqui ꝙ illi qifamiã ſᷣm canonesicurrũt ipſo iq

ꝑ aliqð pccõꝝ illoꝝ moꝛtaliũ.quoꝝ nullũ iducit dẽ/
põem nõ ſunt poſt ꝑactã pnĩiam verã ⁊ legitime vᷣʒ
iura ꝓbatã repellẽdi ab oꝛdinũ ſuſceꝑtiõe.nec etiã
ab accuſatiõe ⁊ teſtificatiõe.nec ĩ ciuili neqʒ in cria
li.qꝛ quaſi iã noui hoĩes effci ſunt. Aliq tñ dñr ta/
les eſſe repellẽdos ab oꝛdinũ ſuſceptiõe.accuſatio
ne. ? teſtificatiõe ĩ criali cã.q;uis nõ ĩ ciuili vel cria
li. cũ ciuilr agit᷑ ⁊ de talibꝰcriminibꝰagit᷑ dñt debe

re ĩtelligi.qꝛ dĩ in illa decretali.Teſtim.qð decla
rãt ꝑ h̊.ꝙ poſtq; dixit.Si vo ſit emẽdatꝰde crie.ſta

tiʒ ſubiũgit.Et eũ nõ comitet᷑ ifamia.⁊ hi dñt infa

miã q̃ totalr ꝑ pniam aboler eſſe illã q̃ͥ Zhitur tm̃ ꝑ

crimẽ occultũ.de quo nulla eſtifamia fci. nec ꝓbari
pt. ſed ̊ alijs nõ vr̃.qꝛ ab illis pccis de ꝗbꝰioꝗtur
illa decretalis. Teſtimexcipit ꝑiuriũ qð ẽ tale cri
mẽ qð iducit depõem.⁊ pᷣte ta iura dñt ⁊ doctoꝛeſ
iuris ꝙ pniaꝑ quã abolet᷑ ifamia quã iura dũt ꝑ pe
nitẽtiã aboleri ꝓbãda eſt ꝑ ſacerdotẽ.Illa aũt que ẽ
tatũ de occulto crimie ꝓbatiõe nõ idiget. Uñ illud
vbũů. Et eũ nõ comitet᷑ ĩfamia.itelligẽdũ eſtm eoſ
de ifamia ciuili. vel de ifamia facti. Ali aũt ꝗ ipſo
iuxre im canones ĩcurrũt ifamiã ꝑ aliqð illoꝝ crimi

nũ que depõem iducunt.ꝑ que tñ nõ ghit᷑ infamia

2 .

4XAſti.

„ „p 7 2 Q 2£W 5 2„. .
Sm iura ciuilia q;uis coꝝ ĩfamia ꝑ pniam r̃mouea-

tur quo ad h ꝙ pnᷣt admitti ad accigãdũ ⁊ teſtiſicã/

dum i ca ciuili aut i criali. cum ciuilr agit᷑. nõ tñ ad

B debẽt admitti ĩ cã criali.cum crialter agit᷑.er de

teſti. Teſtimn necẽt ad oꝛdinũ ſuſceptionẽ.nõ.n.

decet vt ꝗ ab accuſatiõe ⁊ teſtiſicatiõe tali repellit᷑
ad oꝛdin̊ ſuſceptõeʒ admittat᷑.cũ dignioꝛ ⁊ hono⸗/

rabilioꝛ actꝰſit oꝛdines ſuſcipere ⁊ i eis ſubmiſtrar

q; accuſare vel teſtiſicari. Uñ oꝛdinãdi ſine q̃cũq;
nota ifamie debẽt eſſe.d pᷣnin opp dð ꝙ infa

mia canonica de qua dr̃.6. q.j. Oẽs vo.in glo. ⁊.c.

ſequẽti.in tex.⁊ ĩ glo.qð abolet᷑ ꝑ pniam icurritur.ꝑ
aliqð moꝛtale pccm̃ de quo nõ eſt pccõꝛ ꝑ ſniam cõ

dẽnatꝰ.nec ĩducit depõem.aut ſi depðem inducit.
tñ occultũ eſt.ita vt ↄ pceõꝛem ꝓbari nõ poſſit.nec
ð hocẽ oꝛta pccõꝛem aliqua irfamia facti.⁊ ꝙ tali/
crimioſus actibus legitimis reſtituat᷑ ꝑ pniam. ha

bes expᷣſſum er de tempoꝛibꝰoꝛdinadoꝝ.cap.vlti.

xdictis pʒ ꝗd dici debeat adꝛ s pᷣm ad ꝑ-

tem ſᷣ̃am dicẽdum ꝙ emendatus ð crimine ſi cum
poſt pnĩam comitet᷑ ifamia non eſt recipiendus in
teſtem.nec in cauſa crimĩali.nec in ciuili.ſed quiꝑ
iurat ſciẽter ⁊ ex ðliberatione infamis eſt infamia
iuris.extra de teſti. Teſtimonium.i glo.⁊.C.ð trã
ſactionibus. Si quis maioꝛ. ⁊.6.q.j. Infames.ta/
lis autem ifamie nota nõ aboletur per pniam. ⁊ B
rationabile eſt.cum.n.vt dicit Apoſtolus.ad He/

bꝛe. 6. Omnis ↄtrouerſie hoium finis &d cõſirma/
tionem ſit iuramẽtũ. periuro poꝛte dignitatis clau
di debent quouſq; ab illo qui poteſt in itegrũ fuerit
reſtitutus.⁊ pꝛeterea de illo qui conuictus ẽ᷑ ſemel

ſcienter periuraſſe pꝛeſumitur ꝙ alia vice faciliter
ꝑiuraret.tũ ꝓptes lubꝛicitatẽ ligue.tũ qꝛ pᷣumit᷑ icõ
ſtas in veritatis feſn „ .
PP 2 Htrü infamis infa⸗
E tio quei t mia facti ſit repellẽ
us ab oꝛdinum ſuſceptiõe.Et videt᷑ ꝙñ.
quia illud quod nõ phibet officij executionem.non
videt᷑ ꝓhibere oꝛdinisſi uleprocn ſ infgmia fa
cti nõ phibet officij pꝛelationis exechtõeʒ. uoc p⸗
bo quia vt dr extra de teſtibus. NMon debek in glo.
Cum aliquis eſt accuſatus de crimine ſtatini gra⸗
uata eſt opinio eius.⁊ tamẽ vt poſtea ĩ eadem glo.

dr. Pendente accuſatione renanet in officio ſuo.

interim ſubditi ei obedire tenentur. Et hoc ides
habet᷑ extra de accuſationibus. Olim. ergoĩfamia
fci non videt᷑ phibere oꝛdinis ſuſceptionẽ. Item
infamis nõ eſt ipſo facto euſpẽſus ab officij execu/
tione. extra de purgatione canonica. Inter ſollici/
tudines. vbi dr.ꝙ eccleſiaſtica ↄſtitutio tales ab of

ficio docet ſuſpẽdendos.ergo a ſimili tales nõ ſüt
ipſo fcõ illegitimi ad oꝛdinum ſuſceptionem. Orẽ

pꝛopter infamiam facti nullus dʒ perpetug repel-

li ab oꝛdinum ſuſceptione.ſed ſi ꝓpter infmiã fa/

cti aliquis eſſet repelleſtdus do oꝛdinum ſuſceptio

ne eſſet perpetuo repellẽdus.qꝛ vt di extra de pur

gatione canonica. Ex tuarum. in glo. Infamiaz fa⸗
cti omnino remouere ſoliss dei eſt. ergo infamis

infamia facti tantum nõ èſt repellendus ab oꝛdinũ
ſuſceptiõe¶ Cõtra accuſatus de crimince.qꝛpẽden
te ſua accuſatiõe grauata eſt eiꝰopio repellẽdusẽ a
pꝓmotiõe ſua accuſatiõe durate.extra de accuſatio
nibus. O nipotẽs deus. in tex. ⁊ in glo. ᷑ per infa

miam facti repellẽdus eſt hõ ab oꝛdinũ ſuſceptiõe.

Nentidet
erortocent
mnin e⸗
ſyrintumesi
liciseſthe
gis Ninan
pelatöeoor.
Nerifnnüüfi
inaliaceuſa
itengoiim
gtöefepeleh
Cuntitamesg
peratn
mitirnufri
Coardunntia
cuſtal dicog
fognapnnin
woruminüp⸗
Nornürapn
legtimiſinti
ſactiaensley
pimalenn
i runlua
ſoren cknt
tſterercigzinti
Necmfllfinm
Gari iHilisacmn
lüifumüͤsholen
Giülgnigfäa
nagspiedid⸗
enhnare
Wed Txr
Nelsiad
Obthrecanon
Unboiumopt
Aprenin
ſaiiaerle
eſict.
winwrbene
ulnccpennt
eſcitii mnon
ſefeſolns deien
nmmuopintone ſe⸗
nſerwnareipe
—
ſtakann
ſurulnnie⸗
Uigdecfend
nrhilirfun
uſatikettfti
lteragt. Sid⸗
unt eötrfi
tanopgzun
nitateffch
lrie peltem
ligti daieſ⸗
alctisif⸗
lniſfi zi

A

RM
u,
e * . 2 „
amd Wgi
Nmmnſicdi N
=W 4 ., . N
n ädgn
*

=☛

— —
— = –

—
E

S==

ckmimimnmn
nöetii ſäin
nri Möent
Wonitöeſen
nuitmuiecntptit
olarper e
ieit Apof an
d werr digginid
npoteſtin ingii

7

ancamtiensiint

1
mmmnirtii,

nirnttialn

ptiõe repellẽdus.

—
. „ * .

xxv ⸗ .

tein er de teſti. Mon dʒ. accuſati niſi ᷣus ſe ꝓpa
uerint inocent& ab accuſatiõe ? ſuſceptiõe oꝛdinũ
repellant᷑.hoc aũt nõ eſt niſi qꝛ an ſuã purgationem

pellẽdus eſt homo ab oꝛdinũ ſuſceptiõe.¶ Itẽ ſi ali
quis ↄdẽnatus eſt ð crimie ⁊ appellet.pẽdente ap
pellatiõe nõ reciꝑetur ad teſtiſicãdũ in caſa crimia/

ſunt infames ĩſamia facti.g̊ ppter inf amia ſacri re

li.er ð teſti. Mõ dʒ.in glo.hoc aũt nõ vr eſſe niñi p/

pter ifamiã facti.ſed dr̃ eadẽ glo. Teſtimoniũ.i cri
minali accuſatio ⁊ oꝛdinũ ſuſceptio pari paſſu ince

dũt.ergo ifamatus ifamia facti eſt ab oꝛdinũ ſuſce

per aliquo crimie vel plibꝰgrauata eſt opinio. infa
miã aũt nõ faciũt dicta paucoꝝ nec multaꝝ leuiũ ꝑ
ſonaꝝ dum tũ apud bonos ⁊ graues leſa opinio nõ
exiſtat.dico g ꝙ q;uis ifamibꝰ infamia iuris ſiue ſit

irrogata ꝑ ſniam diffinitiuã.ſiue ↄcta ꝑ aliquod illo

ruʒ criminũ ꝓpter q iura ciuilia ? canonica ꝛcordit᷑
decernũt.⁊ pnũciant hoiem eſſe ifamẽ ipſo feõ actꝰ
tegitimi ſint ipo iure iterdicti.tn ifannbꝰ infamia
facti actus legitimi nõ ſunt ĩterdicti ipo iure.vt pʒ
ꝑ iura allegata i duobꝰ pᷣmis argumẽtis ad ꝑtẽ pꝛi⸗
mã. ct ꝑ illud q hr erĩ ð pi gatioe cano. Di ꝗs pᷣ⸗

Ibyter.nõ eſt.n.tã grauis ifamia fci ſiẽ ifamia iuriſ

⁊ pᷣterea qnq; infamãatur aliꝗ ifamia fci ſine ſua cul
pa.qꝛ tñ illafamia aliquã facit pᷣſumptionẽ infa

matũ.iõ illis actus legitimi ſunt iterdicti quouſq;
ſuã ifamiã aboleuerit ꝑ canonicã purgationẽ. Jla.

eni ifamia fcĩ q magis ꝓpꝛie dr ifamatio.⁊ ꝑ quam
magis ꝓpᷣe dr hõ ifamatus qᷓ; ifamis abolet᷑ purga
tiõe cano. Extuaꝝ. Ungoſ talẽ paᷣrgationẽ nõſfũt
repellẽdi ab oꝛdineeſuſt
obſtãte canonica purgatiõe remaneat fama eiꝰleſa
in hoĩum opiniõe ſeu reputatiõe (DOna pma arg
ad ꝑtẽ pᷣmã nõ plus ↄcludũt niſi ꝙ ifamibꝰinfamia

fcĩ tm̃ gerlegirien nõ ſunt iterdicti ipſo iure.⁊ B eſt

ↄceſſum. Utales oꝛdinarent᷑ nõ eſſent ſuſpenſi
ipo iureab executiõe ſuoꝝ oꝛdinũ.gra tñ foꝛme nõ
mulicogerent.qꝛ multa ĩpediũt pmouẽdumq̃ nõ
deijciũt iã pmotũ.Ad ʒm cũ dĩ ifamiã fci remo
uere ſolius dei eſt cotelligẽdũẽ ꝑ ↄpationẽ ad ho⸗
minũ opinionẽ ſeu reputationẽ.qꝛ q;t ad ius per
tinet remouet ꝑ canonicã pur gationẽ. ita vt ꝓpter
Fcmi a nullo actu legitimo ſit repellẽdus.
ar ad ꝑtem ſam ↄcludot ꝙ hõ ꝑꝑ ifamiã fci rpel
dus eſt ab oꝛdinũ ſuſceptiõe quouſq; ſe canonice
purgauerit. qð ocedo.qꝛ talibꝰactꝰlegitimi ĩterdeĩ
ſunt.accuſati tñ ð crimine pẽdẽte ſua accuſatiõe.⁊

illi ꝗ de crie ↄdẽnatiſunt ⁊ ab iniqua ſnia appellaue

rint pẽdẽte ſua appellatiõe nõ ſunt repellẽdi ab ac/
cuſatie ⁊ teſtiñcatiõe ĩ ca ciuili vel crimiali cũ cini
liter agit. Si de crimie ð quo ſunt accuſati emẽda
ti ſunt.ex ð teſti. Mõ dʒ in tex.ſʒ expᷣſſius in glo. Alli
ẽt quoꝝ grauata eſt opioꝓ eo ꝙ qnq; ꝑ exceptioneʒ

—

fuerũt a teſtiſicãdo repuiſi nõ ſuntrepellendi ab ac

cuſariõe vel teſtiſicatiõe ca ciuili vel criali cũ ciui
lit᷑ agit᷑ ſi ð crie ſunt emẽdati.S.e.ti. Teſtim . ĩtex.
⁊ ĩ glo.ſatis ſufficiẽter pñt ꝓbare ſe emẽdatos ꝑſa⸗
cerdotẽ ſuũ ꝗ ð ipñis dʒ teſtim ꝑhibere.vt drĩ gl.
pᷣdcã.⁊ armad h infra ð ſymonia. Neni.qð nõ cre

do ſic debere itelligi ꝙ ſacerdos ẽt iductꝰ in teſtẽ
regſitus ab illo ꝗ ſe vult ꝓbare ð crie ſidelr emeda⸗/

MRndeo ꝙ ifames infamia facti
ſunt ifames quoꝝ apud multos bonos ⁊ graues ſu

e q́;uis frequẽter non

4 vj.

—

tum oᷣbeat dicere ꝙ talis ſibi ð illo crimie ſideliter

ↄfeſſus eſt ⁊ pniam egit:ſʒ põt ⁊ dʒ dicere ꝙ credit
eũ eſſe bonũ hoiem.⁊ ꝙ neſcit nec credit eũ eẽ cul⸗
pabilẽ de illo crimine. 1
J rea lram largiediſacros ordmel
ad aũt ð h̊ tenẽdũ ſit i qnibꝰ dem̃ eſt. Eoꝛuũ
ↄſecratio oio ixrita eſt.h̊ di ð illis ꝗ ſe ſciẽter ⁊ vo⸗/
lũtarie fecerũt oꝛdiari aſymoniacis.quoꝝ oꝛdiatõ.
irrita eſt q;tũ ad executionẽ.qꝛ ð ↄſuetudine cũ tali
beᷣnð diſpẽſat. maxie ſi cũ q ẽ ſymonia ex ꝑte illiꝰꝗ
oꝛdinat᷑. Mota vſus in ꝗbꝰ ↄtinẽtin caſus qdãiq
bůð oſuetudie nõ diſpẽſat᷑. Siue bis oꝛdo dat᷑.ſeu
bapꝰrepetat᷑.Aelſi pſtet vt vtrũq; ſvmon operet᷑.
Seu ꝙ vtatur ſidei ſtatus oꝛdo petat᷑.UNt diſpẽſet
ſpes irrita ꝓꝛſus habet᷑. Nuiſꝗs hoꝝ alteꝝ vẽdit ſi

Cotra ĩ qõnibꝰ viſum eſt ius pronatꝰ nõ dʒ vẽdi.
tn traſit cũ vẽdit᷑ villa vel caſtrũ niſi excipiatur.
Kaͤleo. verdum agri nõ eſt itelligendum ð vẽ
itiõe tempoꝛalinm cũ quibug traſit aliquid ſpũa
libus anexum. vt ius pronatus. Sed ð vẽditione
tempoꝛaliũ que oꝛdinatur adſpũalia? ea ↄſequunt
qð pʒ qꝛ verbum magiſtri lumptum eſt ex decreto
Paſcalis pape.j.q.ʒ.i ꝗs obiecerit. vbi pᷣdictꝰ
papa loquit᷑ contra illos ꝗ emunt redditus ecclłie.
qui de inre conſequũtur illum.ſeu debẽtur illi qui
oꝛdinatur illi ecclie in pᷣlatum.nec ius percipiendi
illos redditus alij de iure põt deuenire q; pꝛelato.
alias expoſitiones verbi pᷣdicti inuenies in glo.ſu
per allegatum decretũ Hota hic ꝙ ius patrona⸗
tus trãſfert᷑ venditiõe.vt ſuperius habitũ eſtĩ qõ⸗
mibus? ſucceſſiõe.extra de iure patronatꝰ.c.j.⁊.c.
In ꝗbuſdam.⁊ ꝑmutatiõe.iõ.q.vlti. Nemini regũ
7 donatione.de conſenſu epᷣi facta.er ð iure patro/
na. Mullus. Unde verſus.Jura patronatus tranſi
re facit nouus heres. Res permutata.donatõ,. vẽ
ditioq;.ſymoniacos damnatos ac deponendos.
⁊cc̃. Huic pene nõ ſubduntur qui pactionem reuo-/

(che alteꝝ nõ habet᷑ neutru inuẽditũ derelinqt.
A.

cant efficaciter ⁊? fide iter re integra.quia q́;uis ta-
ls pactum fecerit illicitũ.⁊ in hoc peccauerit.tñ ñ

ꝓceditur a pacti effectum. nec etiam ille vtſymo⸗/
niacus irregularitatem incurrit ſm iudiciũ conſciẽ
tie. ꝙ q;uis pæctum fecerit parripꝛo dando beneſi
cio eccleſiaſtico ſilio hoc pactum ignoꝛanti. vel ꝓ
adiuuando ipſum vel ſibi conferatur. ⁊ poſtea pa⸗
ctum obliuioni tradens dat illi eidem illud beneſi
cium pure intuitu pietaris vel ipſum adiuuet vtꝰↄ
feratur eidem.niſi ex poſt facto illud quod i pacto

fuerat poſitum ſcienter recipiat.quia talis ſm di⸗

uinum indicium interpꝛetatiue receſſit a pactore
integra.nec ille taqᷓ; ſymoniacus irregularitatẽ in/
currit.qui patri alicuius clerici ꝓmittit adiuuare ſi
lium ſuũ ſi ipſe pater deſiſtat a cõmittẽdo aliquod
pactũ quod cõmitter itẽdebart.nec clericus ꝑ adiu/
toꝛium tale beneficidaſſecutus tenet᷑ ad illius be/
neſicij reſignationẽ poſtq; ſibi ↄſtiterit ſe per ſupꝛa

dictum modum beneficium aſſecutũ pᷣdicta enim

pactio quam ille qui ipſum adiuuit fecit cum eius
patre.non videtur illicita fuiſſe cum etiã pꝛelato li
citum ſit alicui dicere. Pꝛomitto tibi ꝙ ego tibi ꝓ
uidebo de beneſicio competenti.ſi mala opera de

clinando.? bona opera faciendo te beneſicio eccle

ſiaſtico reddideris dignum.talis enim coditio eſt

ad honoꝛem ⁊ reuerentiã dei.nec ꝑ taleʒ ↄditionẽ
obligat᷑ hͥ ſuſcepturus bñſiciũ ad aliqð ad qð alias
nõ eſſet obligat“. vñ p ſupꝛadictã ꝓmiſſionẽ platuſ
nõ tñ obligat ſuſceptuꝝ bñficiũ quẽiducit ad facien
dũ illud qð tenet᷑ facere ꝑ legẽ diuinã. A ꝓpꝛio gra
du decidãt. dr̃ de ſymoniacis ſymoniace oꝛdina

tis vel oꝛdinatoꝛibꝰꝗ ſᷣm canones a ppꝛio gradu ö

cidũt.ſ.q;tũ ad executionẽ q;uis ſᷣmꝓ em retineant
caracterẽ ⁊ gradũ. Subdiaconꝰnõoꝛdinat᷑ an.I4.
ãnos.Hoc dr̃ ſᷣm antiq̃ iura.qꝛ mõ nõ dʒ oꝛdinari
an. 20. decre. 77.di. Subdiaconꝰ? nec pᷣſbyter an.
30. GB mõ nõ tenet.põt.n.oꝛdinari pᷣſbyter.⁊5.ãnoxꝝ
er ð elec. Cũ ini ↄctis.d.Iferioꝛa.Epᷣi tñ nõ pmoue
re debẽt niſi trigeſimũ ãnum ↄpleuerit.vt.hr in de

cre.pᷣdicta.
— xxV.
ſacr̃a.⁊c. Supꝑius ðᷣter
. in mjinauit magr ð bapꝰ.
ↄfirmatiõe euch phia.extrema vnctio
ne.⁊ oꝛgine. Hic detminat de mr̃imo

VVio. 1 dlnidit᷑ inptes. 4 detmia⸗
uit de mr̃imonio quo ad cam foꝛmal Esdne ad
efficiẽtẽ di. ſeqnti ibi. Poſt B.¶gꝰ.quo ad finaleʒ qᷓ

ↄſiſtit ibonis mr̃imonij.ʒi.di.ibi. Poſt ̊ ð bonis.

E.quo ad cãm mãalẽ.̊ eſt de ꝑſonis ↄhẽtibꝰ. di.

34. ibi. Mũc ſupeſtꝭ Pin tres.(agit ð matri

monij iſtitutiõe· .ð eins honeſtate ibi. uerunt.

¶ 5.ð eius ſigniſicatiõe ibi. Cũ igit᷑.
¶ AÄrticulus pꝛimus.

Ar di. querẽdũ eſt pᷣnci/
JI C hanc patb a ieb ma
trimonij iſtitutiõea/ꝛ ð eiꝰ honeſtate.
¶ eiꝰ oblatiõe.(de eins ꝗqddita-
. té. (Kirca p“ aue nt rio vied
mr̃imoniũ ſit de iure nãe¶ e vtæ fuerit iſtitntũ añ

eg inſtitutũ a deo imediate.
ͤα☛ & mrimoninñ nö ſit de
p Runo oñdo nãe. Qð ẽ a voſ
tate nõ ẽa nã. qꝛ qð ẽ a volũtate aliquo mõ
ab ĩtellectu. Et phꝰ.ꝛv.phiſi.ĩtellectũ diſtinguit
nãm.ſed mr̃imoniñ nõc ſine ↄſenſu volũtatis.gn
eſt ð iure ne Are ZTullius circa pᷣncipiũ rhetoꝛice
diẽ ꝙ fuit quoddã tpᷣs i quo nemo nuptias legitias
nec certos qſq; aſpexerat liberos.ſʒ vt dr̃ ðcre.di.
F.circa pᷣncipiũ.Jus nãle cepit ab exoꝛdio rõnalis
creature.nec variat᷑ tꝑe.̊ mr̃imoniũ cũ ſit legitia
ↄiunctio maris ⁊ femine.nõ eſt ð iure nãe.¶Otẽ di.
3.in pᷣn. Matur iure oĩa ſunt coĩa oĩbꝰ.ſʒ ꝑ mnr̃fimo
niũ ẽ appꝛopꝛiatio mulieris ad viꝝ.⁊ ecõuerſo.gn
eſt de iure nãe. ¶ Cõtra; Phꝰ.pꝰ.politi.c.j.dic ma/⸗
ſculũ ⁊ feminã nò ſine iuicẽ poſſibiles eſſe gnãtiõis
gra. ⁊? B nõ eſt ex electiõe ſed ſiẽ ĩ alijs aĩalibꝰ plan⸗
tis nãle appetere qle ipʒ.taleslinq̃re alteꝝ Itez.
ff. öð iuſtiria ? iure.l.j.ð.Jus nãle eſt qð nã oĩa aĩalia
docuit.⁊ paꝝ poſt. Hinc ðᷣſcẽdit maris atq; femie
ↄiugatio q; nos mr̃imoniũ appellamꝰ.. Rñndeo ꝙ
aligd dr eſſe ð iure nãe dupl. Ano mõ illud qð ca
tur ex nãli nccĩte nõ cooꝑante volũtate niſi illius ꝗ
nãm iſtituit. ⁊ ſic dicim? ꝙ ð iure nqe ignis eſt aſcẽ/⸗
dere ſurſum.⁊ ſic mr̃imoniũ non eſt ð iure nature.
Alio mõ dr eẽ de iure nature illud ad qð nã ĩclinat

*

„
. *° 9 „ „

Aſti. .

Szuis p li. ar. pficiat᷑ ſm quẽ modũ actꝰ virtutũ dieñ
tur ð iure nae.⁊ ſic mr̃imoniũ eſt de iure nae.qꝛ ad
ißpmiclinat nãa generis ⁊ ſpẽi ꝑ ↄꝑatignẽ ad pᷣncipa/

lẽ eiꝰfinẽ.ꝗ eſt bonũ ꝓlis.⁊ ꝑ ↄꝑationẽ ad ſecũdariũ

geſt mutuũ obſequm in rebꝰdomeſticis. Qð autẽ

nã generis ad h̊ aliquo mõ eclinet ðclaro ſic. Pꝛo⸗
creatio fftioꝝ coĩs oĩbꝰ aialibꝰq;uis ad h nõ iclinet
vno mõ ĩ oibꝰ.qꝛ q̃dã ſunt aĩalia quoꝝ filij nati ſta
tĩ pnt ſibi victũ ſuſſicient᷑ q̃rere.vel ad quoꝝ ſuſtẽ⸗

ℳ

tationẽ ſufficit mater ꝑ ſe.⁊ qᷓ;ᷓuis in iſtis nã iclinet

ad coitũ.nõ eſt tñ in iſtis detminatio maſculi ad fe
minã. In illis añt i ꝗbeñnlij indigeẽt ſi uſtẽtatiõe vtri⸗
uſq; parẽtis vſq; ad paucũ tpᷣs eſt ꝑ nãm ðtermia/

ta ↄiunctio maſculi ad feminã vſq; ad paucũ tẽpꝰ.

vt pʒ in ꝗbuſdã auibꝰ. Filij aũt hoium ĩdigent cura

vtriuſq; parẽtis vſq; ad magnũ tpᷣs.⁊ iõ in hoibuſ

nã incliat ad ðterminatã ↄiunctioneʒ maris ⁊ feie
vſq; ad magnũ tpᷣs.qꝛ tñ ex h̊ nõ poſſet ↄcludi ꝙ nã

generis ĩclinaret ad iſeꝑabilẽ ↄinctionẽ ꝑ totã vitã

15 nã generis nõ ita pfecte iclinat ad mrimoniũ ſiẽ

iclinet nã ſpẽi ⁊ ꝑfectius q; natura generis Zclaro
ſic. Ius nature dem a na humane ſpẽiẽ qð ronũlis
hoĩs ↄſtituit.nãlis aũt hoĩs rõ nõ ti dictat filioxp
creationẽ. ſʒ ẽt educatõem ⁊ iſtructionẽ. vñ ʒph
8.ethi. c.ii.Filij habẽt aparẽtibꝰeſſe.nutrimẽtum.
7 diſciplinã. diſciplia aũt parẽtũ vt in gib? indigẽt
filij ꝑ totã parẽtũ vitam.nõ poſſent aũt ↄmode ſilij

ſic inſtrui niſi certos haberẽt parẽtes.⁊ niſi eſſet in

diſſolubilis obligatio viri ad mulierẽ. Si.n. eſſẽt

parẽtes certi. nõ tñ obligati ad innicẽ per totam vi
tam nõ eſſet eoꝝ tam ꝑfecta ⁊ diligens ſollicitudo

circa plis educałtonẽ ? tionẽ. vñ videmus ꝙ
nati de foꝛnicatiõe q;ui oghabeant parentes
tñ ab eis ot plurimum negligunt᷑.⁊ ideo naturalii
ratio dictat debere eſſe obligationem determina/
ti viri ad determinaram mulierem idiſſolubiliter
ꝑ totam vitam que obligatio eſt ꝑ matrimonium.
ꝙ aũt ad mr̃imonium incliner natuꝑ coſnpara⸗
tionẽ ad ſecũdarium eius fineʒ ꝗq eſtmutuũdobſegũ
manifeſtari põt ſic.homines in defectibus s perfe
ctionibus ſe habent inter ſe ſicut excedẽtes? exeeſ
ſi.⁊ ideo dictat naturale rõnis indicium deber̃ ho
mines ſimul cohabitare vt mutuo ſibi inuicẽ ſup/
pleant defectus.quapꝛopter dicit Phꝰ.pꝰ polit.c.
2. ꝙ eoꝝ que natura ciuitas eſt.⁊ ꝙ homo natura ci
nile animal eſt. Et infra..c.dicit ꝙ ꝑ nãm eſt im/
petus in hoibus ad talem coitatẽ.que dicta cõcoꝛ/
dant aplło dicẽti ad Gal.6. Alter alteriꝰ onera poꝛ
tate. Sili modo dici poteſt ꝙ cũ in rebꝰdomeſticiſ
quedam magis conueniant viro qᷓ; mulieri.⁊ que
dam mulieri qᷓ;ᷓ viro.naturalis rõ dictat.non tan/
tum cohabitationem viri ⁊ mulierisi vn domo
vt ſuos defect?mutuo vᷣuppleunt.ſed etiam coha⸗
bitationem per rotam vitam indiſſolubilem vt li/
bẽtiꝰ⁊ fideliꝰſibi iuicẽ ſubueniat. vñphꝰ.S. ethi.c.

i2. Uiro ⁊ vxoꝛi aicitia vr ſ̊ nãm exiſter̃.hõ.n.naãle

ↄiugale.Eid pm in oppdð ꝙ illud arnõ plus cõ
cludit niſi ꝙ mr̃imoniũ nõ eſt totalr a natura.⁊ hoc
eſt verum quia per libeꝝ arbitrium.perficitur. vt
enim inferius declarabitur ad hoc requiritur mu-
tuus conſenſus libere voluntatis Ad ꝛm dicen/
dum ꝙ q;uis ius nature quantuʒ ad pꝛima ſua pᷣn-
cipia ⁊ pxrimas ↄcluſiões oibus habetibus vſum.

nã ſpei q̊ ↄuenit hoĩ ſub rõne q̃ eſt hõ.ꝙ aũt ad hoc

1Arnbütt
tochleffi
zngemien⸗
ſtenaheenn
Nrr Mlznd
ſtbesoriart
te tüad vſur
ſsnnmely
Pr.
dehekeeſſecot
negni zrüdie
tristpanne

LA

Mtinin
ſienluiſtnrde
nic Niserdini
ſözitnime

6lipecſnnln

Gcnöwen
Anbee
Zugflacnne⸗
Giß Gadofn
ſleogin
Moniimnoni
utuilani.
ipeon. Quai
luspcci ic⸗
lelezsnie e
ſleſepördicffin
Cunchünrepi
iesepordi
Mäues an
weKan⸗
WPancds
Wunmmaciin
potpeemnaig
moneſzcfii
Droyfnfinon
Nccſjſezotn
buneniii
nn onen
Monläftrfin
Hdehgeſenti
Notpevonoe
ſiiſtbninenen
Amun np⸗

Wedite
o Ascbi
herehitwranſte⸗
nrimotgiſihnn
ſis gegfeihoie
ſogr dirit ſr
hmrbirpnf
ſteſecireg
öminemfeerip⸗
ihftmatuto
Uunedire
ſümiphei
aanſnnie

netſeeedeg

,
n.
NI

yimtini⸗
Kmt
iſciini
Nenas Bent
usal dſüiie
guorfüinuitg⸗
aagaunic,
Siniſisniiine
Atiomgalge
tſuſtinrärn,
konämden:
acdpanai
iumicligentan
s.slömboh
mezmans r fi

oſſrNnd
oRPtNiND.

admmimorniiſ
Hait aN
genens. And
czdwi
5mn Rarni
cnone Fifft
rin gibindk
ait Modeii
8. tiſffellet in
nt. Oin. eſſct
Epertotam
ens ſlacd

NR NWNNen

dempandn,
aided nunm

mendeleI

Nomidiſodt
Romgrinonin
Nannen eeſn
gckmmirnin
1dettnng i
Nerdinste
iumn denn 8
moſbiinmnd
terhi
gponnonunn
tay inti
Ci uecictache

arnen oenn

ioreholefh
erinuun 70
sidan M

4

„ * °°

u. ar. n tũ ſit. tñ q;tũ ad Nluſiöegremotas in mul/⸗
tis oĩbus offuſcatũ fuit.⁊ adhuc eſt mrimoniũ aũt
ſᷣm ꝙẽ viri ⁊ muligris ↄiunctio idiuiduã vite con
ſuetudinẽ retinẽs ẽ de remotis ↄcluſiõibꝰiuris na/

ture ¶Ad ʒm dᷣe illud vbũ itelligẽdũ eſt de poſſeſ
ſiöibus oꝛdiatis ad vſum viri ⁊ mulieris.⁊ ð coitta

te qᷓ;tũ ad vſum nõ q;tũ ad ꝓpꝛietatẽ referendo ad
tpᷣs nature lapſe.⁊ ꝙ H̊ ð mulieribꝰ itelligi nꝗ debe

at pʒ. qꝛ OPhꝰ. ⁊v.politi.c.j.quis ↄcedat poi eſſiõeſ
debere eſſe coẽs q;tũ ad vſum.h̊ tñ de mulieribus
negat᷑ griñ dicẽtibus.Jmponens ꝙ manifeſte oꝑpa

vtutis tꝑantie interimũit.
7 vtꝝ matrimo
Ecundo queritur ctaatr im⸗
tutũ añ pccm̃. Et vr ꝙ nõ. Illud qð ẽ de iur
nãae alia iſtitutiõe nõ idiget.ſ̊ mr̃imoniũ eſt de iur

nãe.vt ĩ pcedẽti qõne hitũ eſt. ñ fuit iſtitutu.¶Itẽ

nõ dʒ iſtitui medicia ꝓ illo ſtatu in quo nõẽ moꝛbꝰ.
ſʒ añ pccm̃ nullus erat moꝛbꝰ.&g̊ cũ quodlʒ ſacr̃m ſit

medicia ↄð moꝛbũ nullũ ſacrm fuit ĩſtitutũ añ pcecm

Dotra Hug. 2. l*. de ſacra. pte. ii. c.j. diẽ ꝙ ſoluz
ↄiugij ſacr̃m ẽt añ pccm̃ legit᷑ iſtitutũ.nõ tñ ad ĩ̃me
din.ſᷓ ad offñ ¶ Itẽ idẽ diẽ magj in lr̃a huiꝰdi.c.j.
E ꝙ ᷣm aliquos q̃druplex põt ↄſiderari iſti
tutio mir̃fimonij.Quedã oꝛdiata ad pcreationẽ pliſ
mutuũ ſolatiũ.⁊ h̊ drĩ eſſe in offm̃.⁊ ſic fuit iſtitutũ
añ pccm̃.Quedã in remediũ ↄcnpie ̊ ↄcupiam q̃ẽ
vulnus bec-M põt dici fuiſſe ſtitutũ poſt pccm̃
tꝑe legis nãe.Quedã qᷓ;tũ ad determiatõeʒ pſona/

rũ.⁊ ſic põt dici fuiſſe iſtitutumi lege Moyſi. One

dam q;tũ ad repntatõem miſteri ↄiũctiõis xpᷣi ⁊ ec
clłie.⁊ ſic põt dici fuiſſe iſtitutũ ĩ noua lege.ſʒ qꝛ tñ
Moyfi tres vltime iſtitutiões ĩ B ↄueniũt q̃ ſũt ire
mediũ.⁊cẽt ſua ĩſtitutio ſiꝑę anñ peccnnſiue poſt fuit ſi
gnũ ↄiunctiõis xpᷣi ?⁊ &c li? eſt vt dicam? ᷣm
ſniam magji in lira.vt añ pecm̃ fuerit ĩſtitutũ ĩ offm̃
poſt pccm̃ aũt nõ tm̃ in offm.ſʒ ẽt inremedłi.⁊ qa
ð rõne ſacr̃i ẽ ꝙ ſit ſignü? remediũ.iõ non ita ꝓpꝛie
dẽ ꝙ mrimoniũ inq̃
pccm̃ ſiẽ poſtpꝑm̃⸗
ð iure nãe aliqñ idig

moniũ fuit iſtitutum.iſtitutio.n. ſua manifeſtabat

H debere ſieri ⁊ q̃lit degeat fieri derminatAckꝛn·

dð ꝙ tpe quo nõ erat nòꝛb nõ fuit iſtitutũ mr̃imo/

niũ ſub rõne q̃ medicina.nec ſub rõne qua ſacimp

ꝛie loquẽdo. vt pʒ ex dcĩs.

— lk rit iſtitutů a deo im⸗
ediate.Et vr̃ꝙ ñ Geñ.ꝛ.diẽ Adã. Hoc
nũc os ex oſſibꝰmeis.⁊ caro de carne mea.t paꝝ

poſt. Quãobꝛẽ relinquet hõ pr̃em ſuũ ⁊ mr̃em.⁊ ad

herebit vxoꝛi ſue.⁊ erũt duo ĩ carne vna.ſed tẽ fuit
mr̃imoriũ iſtitutũ dicẽte dño. Math.io. Mõ legi/⸗
ſtis.qꝛ ꝗ feẽ hoies ab iti⸗ aſculũ ⁊ feminam fec
eos ⁊ dixit. Pꝛopt᷑ h̊rłliquet᷑ hõ pr̃eʒ ⁊ mrem ⁊ ad
herebit vxoꝛi ſue.̊ deꝰ mr̃imoniũ iſtiruit hoĩe me/
diãte.¶ Itẽ circa ea q̃ deus imediate ĩſtituit nulla ꝑ
hominem fieri põt mutarto ſed per hominem mui

tiplex fit mutatio circa mr̃imonium. ergo non fuit

a deo ĩmediarte ĩſtitutũ.ð omne qð a deo mediãte

hoie iſtituit᷑ ꝑ hoĩem põt deſtitui qð pʒ.qꝛ canones

no hutes vim niſi er kurcgolttgeeclia ⸗ bt deſti⸗
tuere q;uis a deo mediãte ecclia fuerit iñi

tũ ſacrm fuerit inſtitutů ante
Adpᷣm in oppi dð ꝙ ea q̃ ſunt
et iſtitutõe ötermiante. vłrmo
tam ↄeluſionem manifeſtius expᷣmente.⁊ ſic matri

Ertio quer.t vri mĩimoniũ ſue

ſtituti.

hõ nõ põt mr̃imoniũ ſepare dñte xp̃o. Math.i9.

ODð de aiunxit hò nõ ſeparʒ. g fuit a deo imediate
iſtitutũ. ndeo ꝙ deꝰ mr̃imoniũ iſtituẽdũ pᷣdixit.

cũ dixit vt hr̃. Geñn.ꝛ. Mõ eſt bonũ hoieʒ eè ſoluʒ.
faciamus ei adiutoꝛiũ ſile ſibi mrimoniũ fcõ inſti⸗
tuit iplicite cum de coſta Ade doꝛmiẽtis foꝛmauit
mulierẽ ⁊ adduxit eã ad Addã.vt hr.e.c.Et ipſuʒ
mr̃imoniũ vᷣbo bñdixit.cũ dixit Geñn.j. Creſcite ⁊

multiplicamini ⁊ replete terrã ⁊ ſubijcite eaʒ. Uñ
Augꝰ.iꝗ.de ci.cæꝛ. Mos nullo mõ dubitamꝰ ſᷣm
bndictionẽ dei creſcite 7 multiplicamiĩ ⁊ rplete ter

rã. donũ eſſe nuptiaꝝ qᷓs deꝰan pccm̃ hoĩs ab initõ

ↄſtituit creãdo maſculũ ⁊ feminã. Addã aũt deo in

ſpirate iſtitutionẽ mr̃imonijſpeciſicauit ⁊ explicuit

cũ dixit.vt h̃ Geñ. 2. Hoc nuc os ex oſſibꝰmeis.⁊

caro de carne mea.⁊ paꝝ poſt. Quãobꝛẽ relinquet
hõ prem ſuũ ⁊ mr̃eʒ.⁊ adherebit vxoꝛi ſue ⁊ erunt
duo in carne vna.quibus verbis tria bona matri
monij explicuit.ſ.bonum inſeparabilitatis. cuʒ di
cit. Pꝛopter hoc relinquet homo prem ⁊ mr̃em
ideſt cohabitatõem piis ⁊ mr̃is ⁊ bonum ſidei.cũ
diẽ. Et adherebit vxoꝛi ſue non aliene.ſupple ⁊ bo

num pꝛolis. Cum dic.Erũt duo i carne vna.ſup/

ple vnius pueri pꝛocreanda. Juit autem cõneniẽs

inr̃imonium inſtitui per deũ ⁊ hominem diuinitꝰ
inſpiratum. vt cauſa reſponderet effectui.in mĩi
monio enim eſt virtus ſpũalis in ſigniſicando ? ef
ſiciendo.⁊ aliquid carnale ⁊ humanuʒz. ſ. obligatio

ad carnalem actum. Hec decã ſunt de inſtitutione
— . 2⸗ „ „ » „ l „ —
mẽrimonij inq;tum fuit in officium. ¶ Item inq;tuʒ

etiam fuit in remediuʒ fuit inſtitutũ a deo poſt pec
catum inplicite.cum dixit mulieri. In doloꝛe pari
es filios.⁊ ſub viri poteſtate eris.⁊ ipſe dominabi

tur tui.⁊ Ade dixit. Quia audiſti voceʒ vxoꝛis tue

⁊c. Ex quibus verbis ⁊ ſequẽtibus ſimul in vnum
collectis videri põt deum inſinuaſſe eoꝝ copulam

iam nõ eſſe in officiũ tàtum. ſed etiaʒ in remediuʒ.
expꝛeſſius autem hoc inſtituit deus.cum poſt dilu

uium dixit. Moe ⁊ filijs ſuis. Creſcite ⁊ multiplica

mimni ? replete terram. vt hr̃ Gen. 9. Multiplica⸗

tio.enim hominũ cõiunctione maris? femine per

ficis cum autem xpᷣs dixit. Math. I9. Quod deuu

conſunxit homo noò ſeparet.⁊ infra. Quicũq; dimi
ſerit vxoꝛem ſuã nin ob foꝛnicationẽ ⁊ aliam duxre

rit mechat᷑.non per illa verba matrimoniuʒ inſti ⸗

tuit.q;3uis quidam dicãt ꝙ tunc ipſum inſtituit in/

oq;tum eſt repꝛeſentatiuũ cõiunctiõis xpᷣi ⁊ eccleſie.

ſed per illa verba oſtendit matrimonium iãdudũ
inſtitutuʒ eſſe.⁊ ſeparari non poſſe.⁊ hoc dixit adi
ſtruẽduʒ illos qui de inſeparabilitate mrimonii nõ
bene ſentiebant.ſiẽ pʒ per Ifam ibidem. ¶¶ Ad pᷣ/
dð ꝙ non plus cõcludit niſi ꝙ mr̃imonium aliquo

modo fuit iſtitutũ a deo imediate aliquo modo ab
homine dininitus inſpirato? hoc eſt verumld

ꝛm dð ꝙ mutatio per hominẽ non poteſt fieri circa
mr̃imonium quo ad ea que diuina inſtitutio deter
minauit.ſed quo ad ea que indcterminata reliquit
per eccleſiam determniſanda
aliã dicen dũ ꝙ illud quod inſtituit᷑ ab hoie tantum
per hoĩem deſtitui pot.ſed mr̃imoniũ ⁊ſi fuerit in⸗
ſtitutũ aliquo modo ab homie.non tñ tm̃.qꝛa deo

fuit inſtitutuʒ imediate. homo ẽt hoc inſtituit expᷣ⸗

cepto dei ſibi facto ſcà inſpiratione.⁊ ideo ſi deus
non inſtituiſſet matrimoniuʒ niſi mediâte homie

d arm ꝗd partem

Si. à

puc deberet dici mrimoniũ pncipatlr eſſe inſti⸗

tutũ nõ ꝑ hoiem. ſed ꝑ deũ.

¶Articulus ſecũdus.
Onſpanenter arit de. 2. nei
O nſeqʒ uenter pali E “ 6

qruntf ARe veri actus mr̃imonij qᷓ;
tũ ad copula carnalẽ ſit licitus.ilꝰ vtꝝx
meritoꝛius 5ꝰ vtx it ſuſceptione mr̃i
Monij gra conferat᷑. ir
ꝙ actus mr̃imoniali
p Kuno oñdo non ſit licitus.nõ eſt
icitũ hoĩſe pᷣuare vſu rõnis.nec ſimplicit
nec ad tẽpus.ſed in actu cõiugali pᷣuat᷑ hõ vſu rõis
iñn phꝰ. 7..li.ethi.c.S.dicẽ de venere ꝙ furat᷑ in
tellectũ ſouſſe ſapiẽtis.& ille actꝰeſt illicitꝰ.¶ gtẽ oĩs
actꝰẽ illicitꝰquẽ de neceſſitate ↄ-comitat᷑ pccm̃.ſed
actũ ↄiugalẽ de nccĩte cõcomitat᷑ ſaltẽ veniale pec
catũ.qꝛ vt diẽ̃ Augꝰ.i9.ð ciui.c.AMõnullũ vitiũ
eſt cũ caro cõcupiſcit aduerꝛisſpm̃.In actu vo illo
ſemꝑ caro ↄcupiſcit aduerſus ſpm̃.ipᷣm ẽt ſemꝑ cõ
comitat᷑ tẽtatio.q eſt ex carne.de q̃ dic magr̃ liꝰ.⁊.
Ddi. ꝛi*. ꝙ nõ fit ſine pccõ.&g̊ actus ↄiugalis ẽ illicitꝰ.
Itẽ nihil idiget excuſatiõe niſi pccm̃.ſʒ actꝰↄiugaliſ
idiget excuſari ꝑ bona ↄiugij ſᷣm magr̃m huiꝰ di.c.
j.SO actus ↄiugalis eſt ꝑccm̃.¶ Cõtra ſᷣm Augi.iꝗ4.
de ciui.c.ig. Cõcubitꝰↄiugalis ꝗ ſᷣim mr̃imonialiũ
pᷣſcripta tabulaꝝ fit cã ꝓcreãdoꝝ liberox licitus ẽ⁊
honeſtus.iſẽ obligatio ad actũ ꝗ non eſt licitꝰ eſt
pccm̃.ſʒ in mr̃imonio ẽ oblatio ad ↄingalẽ cõcubi/
tũ.cũ g̊ nubere nõ ſit pcem̃ dñte aplo.j.Coꝝ.ꝛ2. Si
nupſerit vᷣgo nõ peccauit.ↄcubitꝰↄiugalis fieri põt
licite.Mñndęeo ſic ſuperiꝰhitum eſt.ad mr̃imoniuʒ
iclinat.nõ tm̃ nã generis.ſʒ ẽt nã ſpẽi nõ tĩ ꝑ ↄꝑatõ
nem ad ſecũdariũ eiꝰ finẽ ꝗ eſt mutuũ obſequiũ ſeu
mutua ſubuæetio ĩ rebꝰdomeſticis.ſed ẽt ꝑ ↄꝑationẽ
ad pᷣncipalẽ eiꝰ ſinẽ ꝗ eſt ꝓcreatio liberoꝝ.cũ aũt nã
lis rõ a deo ſit ĩſtituta q;uis ĩ aliquo ꝑ pccm̃ ſit offu
ſcata ĩpoſſibile ẽ iam ĩcliare ad aliqð qð ſit im ſe/
ipſũ. lr illicitũ. ita vt in eo memlicitũ ĩueniri nõ
poſſit ¶ Oꝛeterea a deo mrimoniũ ẽ iſtitutũ e vi
ſum ?ẽ.deꝰaũt nihil iſtituit in quo implicet᷑ oblo ad
aliqd illicitũ.cũg i mr̃imonio ſit oblło ad cõiugaleʒ

ↄcubitũ altero ↄiugũ h̊ petẽte locq tꝑe debitis ac

tus ↄiugal fieri põt ncite Neeld pm in oppm cũ dĩ ꝙ
nõ eſt licitũ hoĩ ſe pᷣuare vſu
qñ.qñ.ſ.illa pᷣnatio ẽ q̃ſi momẽtanea ⁊ poꝛdinata a
rõne ad mag“ ſpũale bonũ.⁊ ex auctoꝛitate diuina
⁊ talẽ pᷣuatio vſus rõnis in hoĩe ꝑ ↄiugalẽ ↄcubitũ
pure ⁊ directe oꝛdiatũ ad reddẽdũ debitũ vel ad ꝓ
creationẽ liberoꝝ ad diuinũ cultum.ald ꝛm dð ꝙ
minoꝛ eſt fla.illa.n. rebellio viriũ iferioꝝ rõnẽ vi
tiũ quoddãẽ inq;tũẽ decliatio a pᷣma iſtitutiõe nãe
ſʒ pbona mr̃imonij caret rõne culpe. Utrũ aũt ten
tario qᷓ eſt ex carne poſſit eẽ ſine pccõ determiatũ ĩ⸗
nenies lie 2.di. 21, Ad ʒm dð p tãto dr̃ carnal ↄcu
bitus excuſ. ari ꝑ bona mr̃im̃onij.qꝛ e mr̃imoniuʒ
ſemp eſt pccm̃.⁊ imr̃imonio fieri põt ſine pccõ.Vñ
idẽ actus imr̃imonio nõ eſt pus pccm̃.⁊ poſtea fit ñ

peccm̃ ꝑ bona pingij.

nialis ſit merito

Mcunclo quent nfatammme

õis ⁊c.dico ꝙ ĩimo ali/s

Nrius. Et vr ꝙ nõ. magt buidi. c.j. dicit ſi

*
. *% . „
nõpeccaſſent p̃nehoies cêitus eoꝝ bon⸗ eſſet⸗ rè

munerabil in quo iplicare vr̃ ꝙ mõ nõ ſit remune

rabil.ſʒ oĩs actus meritoꝛiꝰ eſt amunerabil.g ↄcu
bitꝰdiugal nõ eſt meritoꝛiꝰ.ꝰ Itẽ ſᷣm · hm 20. ethi.
c. ʒ. Semp circa difficiliꝰ fit ars ꝰvtus.ſed ↄcubi⸗
tus ↄiugal nõ eſt difficil.ſʒ delectabil.gᷓnõ eſt vtuo
ſus.ſed nullus eſt actꝰ meritoꝛiꝰniſi ſit vtuoſus. tẽ
dimiteere illud qð ẽ meritoꝛiũ nõ eſt laudabile.ſed
laudabile ẽ dimittere mr̃imoniũ ꝑpꝑ caſtitatẽ vgia⸗
lem vł vidualé.̊ actꝰmr̃imonialł nõ ẽ meritoꝛius.
Itẽ. .q. . Cõnubia.Conubia legitia carẽt pccõ
nõ tñ illo tꝑe quo ↄiugales actꝰgerunt᷑ pñtia.ſ.ſ.da
bit᷑.ſʒ nullus actꝰẽ meritoꝛiꝰniñ ꝑ pntiã.ſ.ſ. Con
tra actꝰ vtutis ẽ meritoꝛiꝰ.ſʒ vxoꝛ reddẽdo viro de
bitũ facit actũ iuſtitie q̃ reddit vnicuiq; qð ſuũ ẽ.ꝭ
ↄcubitus ↄiugal põt e meritoꝛiꝰ.
dẽs ex volũtate deliberatiua.aut ẽ ᷣm rõnẽ.aut pᷣ⸗
ter rõnẽ. Sʒ ſᷣm rõnẽ eſt vtuoſus. Si pᷣter rõnẽẽ vi
tioſus. Uñ Dama.li.ꝛ.c.vlt. Manẽtes ĩ eo qðᷣm
nãm ẽ in vtute ſumꝰdeclinates ex eo qð eſt ſʒ nam
ex vtute ad id qð pᷣter nãm eſt deuenimꝰ in mali⸗
tia ſumꝰ.⁊ vocat ibi nãm nãle rõnis iudiciũ iclinaſ
ad vtutẽ.cũ g̊ ↄcubitꝰpiugalpoſſit pcedẽ ex delibe⸗
ratiua volũtate abſq; h̊ ꝙ ſit vitioſus.qꝛ vt hr̃inpᷣ
cedẽti qõne.qð licite põt fieri.põt eſſe vtuoſus.⸗ ex
ↄñnti meritoꝛiꝰ.Rndeo ꝙ ↄcubitꝰmr̃imoniał aut
fit directe ⁊ tm̃ ca reddẽdi debitũ.aut ꝓcreadilibe
eos educãdos ad cultũ diuinũ.⁊ ſic t actꝰ vtutis.
⁊ ex ↄſeq̃nti meritoꝛiꝰ.ſiẽ pbãt ar ad ꝑtem ſᷣaʒ.aut
ꝑp delectationẽ carnis.ſeu ꝑꝑ remediũ carnal ↄcu
piſcẽtie.ſiſtẽdo tñ itra limites mrimonij quo ad h̊
ꝙ hõ nõ vellet h̊ facer̃ cũ nõ ſua.nec ponẽdo ibi vl⸗
timũ finẽ.⁊ vtꝝ ↄcubitꝰhac de cã factꝰnunq; poſſit
fieri ſine oĩ pcc.aut ſem ſit pccm̃ veniale iferiꝰð⸗
clarabit᷑. Si aũt vol Elvnites mr̃imonij fera
tur. vtꝑote qꝛ talem actũ vellet exercere cũ mulie
re ẽt ſi Nõ eſſet ſua.tunc eſt moꝛtale Pen A dpm
in opp dð ꝙ ſi pᷣmi hoĩes nõ peccaſſent ꝗlibʒ coi⸗
tus eoꝝ fuiſſʒ remunerabilis.⁊ ſic intelligit magtr̃.
mõ aũt nõ ſic.qꝛ aliꝗs eſt remunevilise? aligsñ.
dim dð ꝙ actus ↄiugalis licitus ⁊ bane oꝛdina
tus q;uis habeat delectationẽ ãnexã expae ope⸗
rantis.hʒ tñ difficultatem ex ꝑte ſui.qꝛ in delecta⸗
tionibus ᷣm tactum valdę difficile eſt tenere me⸗
dium.ld zmdð ꝙ laudabdile eſt dimirtere minuſ
meritoꝛium ꝓ magis meritoꝛio.⁊ quis aliꝗs actꝰ
ↄiugalis ſit meritoꝛius.tñ obſeruatio caſtitatis vir
ginalis vl vidualis magis eſt meritoꝛia.(Ad⸗“"
dð ꝙ m glo. ibidẽ ꝓ tanto di in illo actu pntia.ſ.ſ.
nõ dari.qꝛ tũc nõ dat᷑ quo ad actũ faciẽdi miracula
vel ꝓpphetãdi.qꝛ in illo actu eſt ꝗdã ſtupoꝛ mẽtis.⸗

hõ totus carneus efficit᷑.

Srirur vtru iſt uſceptiõe mĩi⸗ *
4 t Ertio qritur. monij gra verat᷑. Et

vr ꝙ nõ.ꝑ ſuſgeptionẽ cuiuſiʒ ſacri cuʒ quo

confert᷑ gra minuit᷑ moꝛbuꝰ õ quem eſt.ſed carnal
ↄcupia ↄ quam eſt mr̃imonium ꝑipᷣm non minuif.
ſed auget᷑.ſic.n.diẽ phꝰ.ʒ.ethi.cap.vlti. Concupie
operatio auget conatuui.ergo videt᷑ ꝙ gra non cõ/
fert in mr̃imoniũ.¶ Nẽ ꝑ ſuiceptioneʒ cuiuſiʒ ſacri
cum quo ↄfert᷑ gra configurat᷑ hõ aliquo modo xpᷣo
ꝓ illo ſtatu quo paſſus eſt pꝛo nobis.alr.n.non di/
cerent᷑ ſra habere efficaciam apaſſione eius. ſʒ
mr̃imonium in nullo repᷣſentat xpᷣi paſſionẽ. cuʒ in

ℳ—

tẽ oĩs actꝰ pce

3

finenotde

iennnividei

nnelgefmign
pichabnohie
nittnelapſe
llie inle
Naglcktuͦoes
ſat flin

iuitieſcfihon

iibletſpüle
,litetübzr
nfſmoniüft
nepertFun
cinekiiſhlis
nfnoniciſtt
hitoennimonnin
fignodun
Norportän
iddnezgren
Fodiodicnd
ſendſpitt
Anoptinsil
Uinniintione
yjtaloadom
güilientins⸗
ſnegitonnuma
mniſnonürpint,
ſgeiimnnifono.
Gonoeſcticunan
heisrerthüg
luaetnderchn
chnsenadden
enccatäc
iauuedsd
Tcuonin
ichadpen
scimäͤfoite
Ppphünuͤche
Warcenie
onnnſeroc
en tniian
luſiſſturuſto
besifniinonio⸗
nnisfebürhui
loetfigennſc⸗
rihenn vr⸗
Mamnnnerrenn
icig i
uunanrn
Ggm

C

4

D
N.⸗
Nnse 4
Ne, e

Unparmne.

eitdütitſilthif⸗
inmnüigalili,
tnen Nnn
5
mnindamin-

, 6,

4. X
ieeee mence.
umlendnsdi
4

nitimn Waſein
Nguni niin
wanni ſi ir
ur nit
mirsnnineni did9
NNäfkknni⸗
NrwcörINN!

chic. e
„

Pun,
il uen,
0A./6 .
F ., e
n Ct

enfan

(WNNN,

4ed, .

finitiõe ſcr̃i ponit᷑ ꝙ eſt ex ſciñcatiõe ↄtinẽ

mðr̃imonio ſit delecta
flictiua.ꝭᷣ videt᷑ ꝙ nõ ↄferat grſ
omne ſacr̃m ĩ qug ↄfert᷑ gra ↄ aliquẽ moꝛbũ dʒ ſuici
pi ab oibus ꝑticipãtibus illũ moꝛbũ.ſed oẽs in ſta/
tu nature lapſe hʒĩt de lege coi moꝛbũ carnalis ↄcu
piſcẽtie. ſi in ſacr̃o mr̃imonij ↄferet᷑ gra õ carnalẽ
dcupiſcẽtiã oẽs viri ⁊ mulieres deberẽt mrimoniũ
vhere qð falſum eſt. Cõtra vt ſuꝑius eſt uti i dif
alquaz
iĩuiſibilẽ ⁊ ſpalem gram.ſed q̃libet pars diffinitõis
ↄuenit cuilibʒ ꝑti ſubiectiue ↄtẽte ſub diffinito. cũ

—

Smjr̃imoniũ ſit ſacr̃m no.l.vt oñdet᷑ in eiꝰſuſceptõ

ne ofert᷑ gra vt vriſtẽ ſacra no.l.efficiũt ꝙ figurãt
ſed qðᷣlʒ ſacrm figurat graʒ.qꝛ vt ſuꝑius hirum ẽ.ſa

cr̃m eſt iuiſibilis gre iuiſibił foꝛma.g in ſuſceptiõe

mr̃imonij cũ ſit ſacrm no.l.pfert᷑ gra. de
hẽtibꝰmr̃imoniũ digne ↄfert᷑ gra gratũ faciẽs non

tm gratis data. vt qdã dicere volũt.ſiẽ.n.nã nulli

pfert potẽtiã ꝗn ẽt ↄferat ſi põt diſpònẽ neceſſariaʒ

1 ug

Norepe

ad idoncã executionẽ actillius potẽtie.ſic ipſe deꝰ
ↄferẽdo alicui aliquã ptatẽ ꝑ ſacri ſuſceptionẽ ſimł
ↄfert diſpoſitionẽ neceſſariã ad idoneã executionẽ
actus ptãtis illius.ꝑ ſacr̃m aũt mr̃imonij dat᷑ ex di
uina iſtitutione mrumoniũ phentibꝰ ptãs vt vnus
vtat᷑ alio ad ꝓcreationẽ ꝓlis ⁊ ad ↄcupiſcẽtie reme
diũ.cuius ptàtis actus exeꝗ nõ pnt idonee ⁊ digne

ſine gra gratum fariete ſe pmn in opp dð ꝙ per
E

mr̃imoniũ repᷣmit᷑ ↄcupiſcẽtia in ſua radice ꝑ graʒ
q̃ ↄfert᷑ imr̃imonio. excludit᷑ ẽt turpitudo q̃ ſin mr̃i
monio eſſet i carnali copla.⁊ ꝑ illũ actũ ab alijs coꝛ
ruptelis retrahit᷑.ꝑꝑ qð dicit apłs.j.Cor᷑. 7. Me⸗

lius eſt nubere q; vri. Dicẽdũ g ad auctoꝛitatẽ phĩ

ꝙ ;uis oꝑatio ↄcupiſcẽtie ſi non eſt rõne oꝛdinata
augeat conatũ.tñ qñ eſt oꝛdiata rõnę repᷣmit ei? ex-⸗
ceſſuʒ.qꝛ actus diſpgnũ etes biĩtus Ad ꝛzm d5
ꝙ ;uis ꝑ mr̃imoniũ nõ 9ment᷑ ᷣhentes paſſiõi
xpᷣi q;tũ ad penã.ↄfoꝛmant tñ ei q;tũ ad iꝰ paſſio
nis cãm q̃ fuit ex parte patiẽtis que cã funit charitaſ
qꝛ ꝑꝑ nimiã charitatẽ ſuã q̃ dilexit nos pati voluit

vt ecclian umeret in ſponſam. quã charita
th'

tem repiita eſta dilectio nubẽtium.illi tn ꝗ ad
onera mfimõij aſpiciũt foꝛte dicerẽt ꝙ q;tũ ad ali⸗
qua repᷣñtat paſſiõis xpᷣi penã.multe.n.ſunt tribla⸗
tiões ĩ mr̃imonio. Vn Apts.j.Cor.7.Tribulatõeʒ
carnis hẽbũt huiuſme.. Ald ʒdð ꝙ arm hbñ ↄclu⸗
deret ſi ð ↄcupiſcẽtiã nõ poſſet alia medicina effi/
cacioꝛ iueniri.vacare aũt oꝑibꝰ ſpũalibꝰ.⁊ carnẽ p
pniam macerare.multo ſunt efficacioꝛa remedia

3 moꝛbũ ↄcuptſcẽtie quã mr̃imoniũ.quomodo aũt

licitũ ſit dare pecuniã ꝓ mr̃irnonio gᷣhendo cuʒ ſit

ſacrm ↄferens gram ſuperius expoſitum eſt. vbi qᷣ

ſitũ eſt de ſmonia.
„ Articulus tertius.

.— Ecipali. Et circa
H querunt᷑.ʒ.¶ Oꝛio vtxꝝ copla mrimo
nialis fuerit epcepto añ pecmi¶ ꝰ vtꝝ
oſt pccm̃¶ ʒꝰ vtꝝ oẽs obligent᷑ ad illð

pᷣceptum. naes
Kim o oſtendo mr̃imo

= 0 nial no uit i pᷣcep
to añ pccm̃. Dama.liꝰ.ꝛ.c.vlti.diẽ de pᷣmo

banc maxie fuerit af/
in mr̃imonio.iItẽ

ndco v5ö,/
1

. .
—— —

hoie ꝙ ſeiẽs pcognitoꝛ de itrãſgreſſonẽ fieret.?

ſub coꝛꝛuptiõe caderet fecit ex ipᷣo feminã auxilia⸗/

tricẽ ſibi ipn ſᷣm ipᷣm.⁊ ſile dic.libꝰ.ꝗ.c.Tct.g vr ꝙ
copula mr̃imonial nũq; fuiſſʒ ſi nõ fuiſſʒ pcem̃.non
fuit ſub pᷣcepto ſtatu an pccm¶ Otẽ ᷣm ꝑꝓhmm. x.
ð aĩia. Wltiplicatio idiuiduoꝝ in cadẽ ſpẽ ẽ ꝑp cõ/
ſeruationẽ ſpẽi.ſʒ añ pccm̃ ſpẽs poterat ↄſeruari in
vno idiuiduo.qꝛ nõ erat necĩtis coꝛꝛuptiõis ſubm̃.
copla mr̃imoniał nõ fuit i pceptop ſtatu an pccin
Cõtra magr̃ haiꝰdi.c.2.dic᷑ ꝙ pᷣma inſtitutio mr̃i⸗
monij hũit pᷣceptũ ſieo ꝙ deꝰ hoi añ pcem tri
plex dedit pᷣceptũ. Unũ diſciplie ꝑtinẽs ad ꝓfectuʒ
gre. cũ dixit vt hẽ Geñn. .de ligno ſcie boni ⁊ mali
ne comedas.llteꝝ ꝑtinẽs ad ↄſeruationẽ nãae.cuʒ
dixit eodẽ.c. De oĩ ligno paradiiſi comede. Alterũ
ꝑtinẽs ad multiplicationẽ ĩidiuiduoꝝ ſpẽi humane
ꝓꝑ ipletionẽ numeri electoꝝ.cũ vt hr Beñ.pꝰdixit
KCreſcite ⁊ muitiplicamini ? replete terrã.qꝛ tñ fuit
pᷣceꝑtũ affirmatiuũ.nõ obligabat niſiꝓ loco ⁊ tꝑe.⁊
iõ nõ fuerũt traſgreſſoꝛes pᷣcepti iſtiꝰ.q;uis nũqʒ in
paradiſo fuerũt carnꝗr copulati.rõ aũt q̃re nõ co-
ierũt põt aſſignari triplex.vna qꝛ ſatis cito poſt foꝛ
mationẽ mulieris fcã ẽ illa traſgʒeſſio ꝑꝑ quam de
padiio ciecti ſunt. Alia qꝛ ðtermiatõeʒ tꝑis qꝰ coir
iciperẽt expectabãt ab auctoꝛitate diuia.ʒ?qꝛ non⸗
dũ erati eis ſuꝑfluitas cibi 3.digeſtiõe digeſti. q̃ ẽ

mã ſemis. vt in liꝰ.2.oñſum eſt. Pꝛime due rõnes

tãgunt ab Augꝰ. 9. ſup Gen. loge poſt pᷣncipium.

¶Adpm in oppi dð ꝙ h̊ opinio nõẽ tenẽda Dama

ſceni.dic.n. Augꝰ. 4.de ci.c.ꝛʒ.Ouiſqs. Hic ho/

mines nõ fuiſſe coituros nec generaturos.niſi pec

caſſent.ꝗd aliud diẽ niſi ꝑꝑ numeroſitateʒ ſcòꝝ ne⸗
ceſſariũ hoĩs fuiſſe pccm̃.q.d.h̊ debere incõueniẽſ
eſt. Cidꝛm dð ꝙ ibi phꝰnõ tãgit torã cãʒ multipli⸗
catiõis indiuiduoꝝ i eadẽ ſpẽ.ſʒ ꝑtem alterã.aut ꝑ-
tẽ q̃ eſt ipletio nueri electoꝝ nõ tãgit.qꝛ ad ꝓpoſitũ
ſuũ nõ ꝑtinebat vel foꝛte qꝛ eã ignoꝛabat.
WIce mer- vtxꝝ copla ma
— undo quei Uur Irimentalfne
rit ſub pᷣcepto poſt pccm̃.Et vr ꝙ nõ.nõ.n.
eſt licitũ alicui vouere aliqd 5 pᷣceptũ.ſʒ glo.ſuꝑ il-⸗

lIu Luce.pꝰ. Om̃ viꝝ non cognoſco dicit. ecce tã

gi ipſa vouerat caſtitatem.g copula mr̃imonia/

lis non erat ſub pᷣcepto Item magiſter huius di.

3

c.ꝛ0.dicit ꝙ. ꝛ?.inſtitutiò inr̃imonij habuit indulgẽ
tiam.ſed quod tndulget᷑ non pꝛecipit᷑. Contra ñ⸗

cut pᷣmis parentibus ante pccm̃ dem̃ eſt. Creſcite

⁊ multiplicamini ⁊ replete terram.ita hoc ideʒ di
ctum eſt Moe ⁊ ſfilijs eius poſt diluuiũ. vt habetur
BGeneſis. 9 Item magis fuit neceſſarium matri
monium poſt pccm̃ q; ante.qꝛ ante pccm̃ non fuit
niſi in officium.poſt pccĩ vero ⁊ in officiũ ⁊ in re/
mediũ.ergo cum fuerit in pᷣcepto ante pccm̃.mul/
to foꝛtius poſt peccatũ. Rndeoqꝙ matrimonium
poſt pecm̃ fuit in officium ⁊ in remediũ.Quo ad pᷣ
mum fuit in pꝛecepto etiam poſt peccatum quouſ⸗

q; facta fuit ſufficiẽs multiplicatio hoium ad cultũ

diuinum.⁊ ꝙ tot fueriᷣ vacãtes illi operi ꝙ meliuſ
erat aliquos manerein caſtitate virginali vel vi⸗
duali q; omnes copule matrimoniali intendere.
Quo ad.am. qutem nunq; fuit in pᷣcepto.qꝛ moꝛbũ
carnalis concupiſcetie efficacius poſſunt hoĩes tẽ/
peratr᷑ per exercitiũ mediationũ affectionũ ſpũaliũ.
⁊ ðᷣguſtationũ celeſtiũ.⁊ macerationuʒ coꝛpoꝝ q; ꝑ

mr̃imonialem cõcubitũ.ſiẽ.n. dicit Ber. in ep ad
ꝓpꝛios parentes.guſtato ſpũ neceſſe eſt decipere
carnẽ. affectãti celeſtia terrena nõ ſapiũt. eternis iĩ⸗
hiãti faſtidio ſunt trantoꝛia. aicl pmin opp do ꝙ
tꝑe vᷣginis Marie iam erat fcã ſufficiẽs multipli⸗
catio hoium ad diuinũ cultũ.⁊ iõ iam copula mr̃i/
moniał non erat ſub pᷣcepto. Uñ nec Joãnes bapti
ſta Zxit mrimoniuʒ. Ael põt dici pᷣuilegiate ꝑſone.
vt beata vᷣgo.Joãnes baptã erãt ð illo pᷣcepto ꝑ di/

q̃runt᷑. ʒ.Mvtrũ mfimoniũ ſit in ge
nere relatioisiꝛ? vt ? ſit ſacrm noue le

trimonij.

5. 1 — emfimoniũ non ſiti
p E Runo one 0 genere relationis ßm
Phjm. Sophiſi. in a

d aliꝗd nõ eſt motꝰ.ſ.ime

uinã diſpẽſationẽ ſecretà exẽpte. d ꝛm pʒ ſolurio diate.ſed ↄſenſus legitimaꝝ ꝑſonaꝝ ꝑ vba ð pᷣſen⸗

ey dictis in qõne.¶ Duo ar ad pꝑtem aliã ꝓcedunt
ð mr̃imonio inq;tũ ẽ in offm̃ ⁊ pꝛo illo tꝑe quo erat
mogicus numerus hoium colẽtiũ deũ. dobli
Rοari vtrum modo obligen
Ertio qritur tur hoies ad illud pᷣce
Aptũ. Et vr ꝙ ſic. pᷣceptũ qð eſt ð iure nature
ſempꝑ durat. ſzʒ vt ſupius viſum eſt mrimoniũ eſt ð
iure nature. pᷣceptuʒ ð mr̃imonio ↄᷣhendo adhuc
durar tein pᷣceptũ durat quouſq; reuocat᷑.ſʒ nuſ
;ᷓ in ſꝗera ſcriptura ĩuenimꝰhuiꝰ pᷣcepti reuocatio
nen a⸗ pᷣceptũ qð dedit ʒeꝰ hoĩ ad ↄſeruationẽ
indiuidui que eſt ꝑ actũ nutritiue adhuc durat.S a
ſimili pᷣceptũ qð cdit deus hoĩ ad ↄſernationẽ ſpe
ciei q̃ eſt ꝑ actũ gnãtiue adhuc obligat. Cõtra ↄſi/
lium nõ vↄriat᷑ pᷣcepto.ſed vginitas griat᷑ copłe mri
moniali quã tñ ↄſulit apłs pꝰ.Cor̃.⁊.g̊ copula mr̃i

monialis mõ nõ eſt ſub pᷣcepto. Ntelaudant᷑ hoief

caſtitatẽ ſᷣuãtes.ð quo tñ laudari nõ deberẽt ſi ad/
huc eẽt mr̃imonial copula ſub pᷣcepto.(Rñndeo ꝙ
pᷣceptũ illud fuit affirmatiuuzʒ. pᷣcepta.n.affirmati/
ua nõ obligãt ꝓ ſemꝑ.ſed ꝓ loco ⁊ tꝑe ↄueniẽtibꝰ.?-
iõ q;diu fuit modicꝰnumerus hoium deũ colẽtiuʒ
illud pᷣceptũ obligauit q̃ cã modo ceſſat.qꝛ magna
ẽ multiplicatio hoĩum deũ colẽtiũ.⁊ tot ſunt vacã/
tes copule mr̃imoniali.ꝙ expediẽs ẽ vtr multi ma
neãt in ↄtinẽtia viduali ⁊ vainali Iñ Augꝰ.li. de
bono ↄiugali anñ me. ita iã ſe ſe hʒ genus humanũ
vt alijs q ſe nõ ↄtinẽt nõ ſolũ ꝑ nuptias occupatis.
ſed multisẽt ꝑ illicitos ↄcubitus luxuriãtibꝰbono
creatoꝛe ð malis faciẽte.qð bonũ eſt vt nõ deſit nu
meroſitas ꝓlis? abũdãtia ſucceſſiõis.vñ ſcẽ amici
tie ↄquirant᷑¶ Aã pᷣn in oppi dð ꝙ nãle indicigm

rõnis q̃dã dictat vt ſempꝑ faciẽda. ⁊ ſic copula mmrſi

monialis nõ eſt ð dictamie nãlis rõnis.q̃dã dictat
vt faciẽda ꝓ loco ⁊ tꝑe.⁊ ſic mr̃imoniuʒ eſt ð dicta/
minerõnis nãlis.Ald ʒm dð ꝙ iſtůd pᷣceptũ ĩ ſa-
tis reuocatũ eſt ꝙ apls ↄtinẽtiã vᷣginalem pᷣfert co⸗/⸗
pule ↄingali.vt pʒ.j.Cor.⁊.⁊ ꝑ ̊ ꝙ iam ceſſat cã ꝓ
qua datũ fuit illud pᷣceptũ.¶ Ad zm dð ꝙ ↄſeruatio
indiuidui nõ põt ſuppleri ꝑ aliũ qᷓ; ꝑ ipſũmetiĩdiui/
duũ.ſed ↄſeruatio ſpẽi ſupplet᷑ ꝑ multos.q;ᷓuis alij
maneãt in ↄtinentia viduali vel vginali.ſi tñ redi
geret mũdus ad ita punʒz numeꝝ hoium ꝙ ꝗbuſdã
caſtitatẽ puantibꝰalij nõ ſufficerẽt ad ſufficiẽtẽ mul
tiplicationẽ hoĩum ad cultũ dininũ.tũc mr̃imonia
lis copula oibus illi actui vacare potentibꝰeſſet pᷣ/
ceptũ.tn iam tot credunt᷑ ſaluari.⁊ ita ſunt hoĩes ꝑ
mundũ multiplicati ꝙ ſiẽ Rcit Augꝰ de bono ↄiu⸗
gali an me. ſi omnes vellẽt ↄtinere ab omni ↄcu-
bitu de coꝛde puro ⁊ ↄſcientia bona fide nõ ficta.
multo citius ciuitas ði compleret᷑ ⁊ acceleraretur
terminus ſeculi. JJMM

¶ Articulus quartus.

ti expᷣſſus termiatur ad mr̃imoniũ imediate.gð mr̃i
moniũ nõ eſt relatio. Otẽ ĩter vnũ viꝝ ⁊ vnã vxo⸗
rem nõẽ niſi vnũ mr̃imoniũ.ſʒ relatio viri ad vxo
rẽ nõ eſt relatio vxoꝛis ad viꝝ.gmrimoniũ nõẽ re
latio.¶ Cõtra magj di.ſeq̃nti.c.ꝛ. Mrimoniuz eſt
maritalis ↄiũctio viria mulierisiter legitimas ꝑ
ſonas ĩidiuiduã vite ↄſuetudinẽ retinẽs.ſʒ h̊ nõ pot

ĩtelligi ð ↄiunctiõe q̃ eſt actio.qꝛ tũc iter doꝛmiẽtes

nõ eẽt mrimoniũ. h itelligit᷑ de ↄiunctiõe q̃ẽ rela
tio cata ꝑ ↄiunctionẽ q eſt actio Rñndeo ꝙ mr̃im
dupfi poͤt accipi. Uno mõ ꝓ eo qð i mr̃imonio ẽ ſa

crm tm̃.Alio mõ ꝓ eo qð in mr̃onio ẽ res ⁊ ſacim.g

P. duplr. ſ.aut ꝓ ſignis ſẽſibilibꝰmutuũ volũtatiſ
ↄſenſũ expᷣmẽtibꝰ⁊ ſic nõ eſt relatio.vba.n. ſub rõe
q̃ ſunt ſoni ſunt in gnẽ q̃litatis.aut ꝓ ſigniſicatiõe il
loꝝ ſignoꝝ.⁊ ſic dico ꝙ eſt relatio ſigniſicata ꝑ mõʒ
actiõis.⁊ꝰmõ ẽt dupir põt accipi. no mõꝓ mutuo
ↄſenſu volũtatis viri? vxoꝛis? ſic nõ eſt relatio.
Kʒactio.Alio mõ ꝓ mutua oblone vtſluſq; ad red/
dẽdũ debitũ? nõ ad ipediẽdũ pcreationẽ plis.q̃ ob
ligatio catur inf legitias ꝑſonas ꝑ mutuũ ↄſenſuʒ ꝑ

vvba ð pnti expᷣſſuz.⁊ ſic mr̃fimoniũẽ relatio.⁊ qꝛ ꝓ/

pꝛie loqndo hec oblo veriꝰdr mr̃imoniũ q; aliqð pᷣ
dictoꝝ.qꝛ alia gut ſunt mr̃imonij ſig“.aut cã.iõ cõ
cedẽdũ eſt ninonince ſ geneẽ relatiõis. ¶ Adp
in opp dr ꝙ ĩ ad aliqd eſt motꝰ imediate ⁊c.di
co ꝙ ved eſl. de motu ppꝛie dicto ꝗ eſt act? entis in
poꝰm ꝙ huiuſmõi.ſic aũt nõ ẽ motꝰvolũtatis ↄſẽ/
ſus. vñ diẽ phꝰ.ʒꝰ.ð aia. De actu anie. ꝙ eſt altera
ſpẽs motꝰ.vñn ꝑ ↄſenſum voluntatisg imegiate põt

cari oblo hoĩs ad deũ.(Ad:m dð ꝙ;ᷓmr̃immm nõ a

cipit᷑ p altera iſtax relonũ tm.ſj ꝓ vtraq; ſil.⁊ iõ in
ter vixꝝ ⁊ vxoꝛẽ nõ eſt niſ vnũ inr̃imm. ſnquẽ mo
dum dicimꝰ ꝙ iter duos vicinos nõ eſt niſi vna vi
cinitas.q;uis relo Joanis &ι Maris ſit alia ab illa
q̃ eſt Martini ad Joãnem. qꝛ vicinitas eſt nomen
illaꝝ duaxꝝ relonũ ſil.q̃ ſunt inter duos vicinos.

vr ꝙ nõ.qꝛ in oĩ ſacro no.l.eſt aligd ſenſibi-

qꝛ ſ̃ᷣm phn. 2o phiſi.mã ⁊ foꝛma nunq; coĩcidũt.S

mjrimoniñ nõ eſtſacrʒʒ no.l.¶ Otẽ fuit iſtitułũ an no.
l. nõ eſt ſacr̃jm no.l.qꝛ oia ſr̃a no.l.iĩ no.l.ᷣiſtitur⸗
nun Rſaeimno lecfieit qð figurat.ſed ſm ap.
ad ephe..⁊ magrm ĩlr̃a huiꝰdi.c. . Mrim ſi.
gnificat ↄiunctionẽ xpᷣi ꝓ ecchie quã tñ nõ efficit.gn
eſt ſacrm no.l.¶ Item nũllus homo põt aliqð ſaciʒ
no.l.recipere aſeipſo.nullus.n.põtↄfirmare ſeipʒ
vel baptiʒare. ſic de alijs. ſed vir⁊ mulier ꝑſe-
ipſos poſſimt ↄhere mr̃imonium.qꝛ ſi hunt ↄctũ
eſt q;uis ſc facere nõ debeãt. ẽnõ eſtſacimno.l.

O maag nter Palt. E 6

gis. 5 vtza ↄcubitus ſisð itegritate ma

Ecundo quennt Fe n aree

le p mã.⁊ aliqᷓ vbaq̃ſiꝓ foꝛma.ſʒ nõ ſic eſti mfimno
io. ſi. n. vba ð pnti mutuũ ↄſenſũ expᷣmẽtia ſuntq̃ſi .
foꝛma.nulla eſt ibi mã.ſi ſũt mã.nulla eſt ibi foꝛma

—ð

.
(örutsade
ſinnick⸗
ſtdetl
eniohabitne

Anomoͤ
fnmosiec
Pol Füt niſn
fititicutnann⸗
no.. noeeuden

fſeeſacimetne

Atunſocinn
ſedeyrchni,
cfoekemma⸗

4

lrft nie
dofctegonun
tunbant
ſuinipien
lchmsn
niftttte
Pchmtseknen
ulsleiyitrin
Gn Niinznn
Mmegtiihnlti
Gſiigloſttnt
Nttiächitin
ſaccpiildlsgo
Cltfbüdkenusd
ſceeinetaſtiac
funa Rerckd
dunnwekiddsde⸗
Arnchachee
Dſgidmade
Wsadeen⸗
Ge. N
fegpälberre
litſacrnii
hrſeſeun
hoſtipeni⸗
ſeſooi
ythlhres pin
ſleerbſen,
lisaſi nin
blbali inngn,
iinſtaraiee
ſtüiginisggein
ſimſecf⸗

„⸗
en
Erwfoſe
ni fine

„

ſt.Erütduoine
ſiniuenfinn

rtüikkurif

3 4

itgetree

. A Etche,

Würinns
ffuuiſer
del ſatuͤ
adin

4 TWN

l
95 P

iemwstie öeta
min i
cuitiarnne s
Egnnsgnnni ſont

Wm. WWINd u,

. . . 4
Aeren

ℳ
zu DeN KeN
im w
ſen ei, m
iinm in
cinim, 4 4
snii
SMMN,

R/.

. „N
rtltsi
„SNM.
„& ſ i S . .

n

„,

ltinrin
Ränkrnnli,
ecchec
mlns l

* .*°°
nvj.?
Cõtra apls ad ephe.. dicit deſnrfimonio ¶ Saerʒ
hoc magnũ eſt. digo aũt in xpᷣo.⁊i ecclia.ſed h non
poſſzʒ dici de aliqũo ſacr̃o qð nõ eẽt no.l. Itẽ vt ſu
perius habitũ eò ſacr̃a ve.l.nõ ↄferebãt gram.ſed
ſacr̃m mr̃imonij ↄfert graʒ.vt in hac di.hitũ eſt.cẽ
ſacr̃m no.l.( MRndeo ꝙ ſacrʒ aliqð põt dici no.l.dui
plr. Uno mõ.qꝛ pᷣmoĩ no.i.iſtitutũ fuit.ſiẽ hapꝰ⁊ cõ
firmatio.⁊ ſic ð alijs.Et ſicmr̃imoniñ nõ eſt ſacr̃ᷣm
no.l. Fuit.n.iſtitutuʒ an no.l.Alio mõ qꝛ qᷓ;uis fue/
rit iſtitutũ añ no.l.tũc nõ hñs vim ↄferẽdi gram in
no.l.nõ ẽ euacuatũ.ſʒ ↄfirmatũ.⁊ fem̃ gre cãtiuũ.⁊
ſic ſacr̃m eſt no.l.An.n.no.l.fuit ĩſtitntũ.⁊ tũc graʒ
gratum faciẽtẽ nõ ↄferebat.⁊ ĩ no.l.nõ eſt euacuatũ
ſed appꝛ obatũ ⁊ ↄfirmatũ.⁊ fem̃ gre cãtiuũ ĩ quo ſa
cro eſt ſacr̃m tm̃ expᷣſſio ↄſenſuũ ꝑ vba de pnti. res
2 ſacrm. vnio ↄſenſuũ.⁊ obligatio mutua.ð q̃ ſupiꝰ
dem̃ eſtẽ ꝙ ꝑ mutuũ ↄſenſum ꝑ vba de pnti expᷣſſuʒ
eſt cãta. Hec.n.eſt res reſpectu ſigniſicatiõis exte-
rioꝛis que ẽ ꝑ ſenſibilia ſigna. ⁊ eſt ſacr̃m duplicis
rei.ſ.charitatis quã ſignificat ⁊ diſpoſitiue efficit ⁊
vnioniſ xpᷣi ⁊ ecchie quã ſignificat.ſed nõ efficit.ipᷣa
at charitas eſtres tm. En pᷣmi oppindð ꝙ eſſentia
huius ſacr̃i ↄſiſtit in ſenſibili actiõe ſuſcipiẽtium ſa
crm.vñ vbũ pᷣmo ꝓlatũ ab altero eoꝝ hʒ rõnẽ ma/
terie.⁊ vᷣbũ ſo ꝓlatũ ab alio rõönem hʒ quaſi foꝛme
eo mõ quo vᷣbaſunt foꝛma in ſacr̃o.ſicẽ.n.cũ vbum
accedit ad elin fit ſacrſm.vt ſuꝑius habitum eſt.ſic
cũ ad vbũ illiũs ꝗ pᷣmo dicit. Accipio te ĩ vxoꝛẽ.ac
cedit vᷣbũ alterius dicẽtis. Et ego accipio te i virũ
vel ecõuerſo.ſit ſacr̃m.⁊ ita pʒ ꝙ ibi non ẽ idẽ mã.⁊
foꝛma.nec eſt ð nccĩteſacti ꝙ vbũ viri pᷣcedat ver
bum mulieris neq; ecõuerſo.qꝛ qdᷣcunq; illoꝝ pᷣce/
dat nibil obeſt ſacro.nec pð eſi ꝙ bedictio ſacerdo
tis ſit foꝛma huiꝰ qd ſacr̃ale.nõ ꝗd ꝑ

tinẽs ad eſſentiã ſacr̃i. m ſolutũ eſt ex dictis ĩ
oͤne Haze os ꝙ nõ oʒ qdðᷣlibet ſacrnen l.effice
re qualibet rem quã figurat.ſʒ illã quã pᷣmo figurat
B aũt ſaccrm pᷣmo figurat charitatẽ quã ↄiuges ðbe/
rent ſe ſeenut iaa⸗ dilectiõe ſancta.⁊ hãc reʒ

diſpoſitii effieit. Ad ꝗm dõ ꝙ h eſt ſingulare in
hB ſacro,.qð nõ põt ſuſcipi ab vna ꝑſona tm̃.ſed oʒ ꝙ
ſint plures.vñ nõ eſt incõueniẽs ꝙa ſeipᷣis poſſint
ſuſcipere B ſaccm.qꝛ vnus alij miniſtrat ꝑreʒ vnã.
⁊ alius aliã.vñ nullus eindẽ ꝑtẽ ſacr̃i rcipit a ſeipᷣo
ſed ab alio.pᷣma.n. ꝓferẽs vbũ pꝑtinẽs ad ſacr̃i eſſẽ-
tiã miniſtrat alij ſacti mãm.⁊ ꝑſona po ꝓferẽs ali
verbũ ꝑtinẽs ad eiuſdẽ ſacr̃i eſſentiam miſtrat
ri q̃ſi foꝛmã ſacr̃i. „ ę
— Krpri vtrũ ↄcubitus ſit deĩ⸗
NErtio qritur n tare miimeondj.
,. Er vr ꝙ ſic. Oẽ illud ð itegritate ſacr̃i qd ex
pᷣmit᷑ in iſtitutiõe eiꝰ.ſed cũ deꝰmediãte Adã mr̃i
moniũñ iiſtituit fuit expᷣſſa carnal copula.cũ dictuʒ
fuit.Erũt duo in carnę vna ꝙ carnal copulaẽ de in
tegritate mr̃imonij. Itẽ magr̃ huiꝰdi.c.A.⁊ c.?ꝛ4
g. ꝛ. Mõ eſt dubiũ. Mõ ẽ dubiñ illa mulierẽ nõ ꝑtine
re ad mr̃im.cũ q̃ docet᷑ nõ fuiſſe cõmixto ſextus.
Vrem ſm ap'ad ephe.?ir̃imoniũ ẽ ſacrjm xpᷣi ⁊
ecclie.ſed ſicut dicit magr̃ vbi pᷣus.⁊c.ꝛv.q.ꝛ. Cũñ
ſocietas.nuptie pᷣter ↄmixtionẽ ſexũ nõ hñt i ſe xpi
⁊ ecclie ſacr̃m. carnal copula eſt de mr̃imonij ĩte/
gritate.¶ Cõtra.iter Mariã ⁊ Joſeph fu veꝝ ma
trimoniũ.⁊ tñ iter eos nũqᷓ; enrlarespiaA
d eficiẽte aliquo qð eſt ð integritate ſacr̃i.ſacr̃m eſt

duplrxr põt ↄſiderari. aut q;tũ a

nij rati.ſed ẽt ↄſumati.

minus ſcm̃.ſed ſicut dicit magr̃ huiꝰdi.c.4. matri
Rndeo ꝙ mr̃im

.„

iꝰ pfectionẽ pᷣmaʒ
q̃ eſt ꝑfectio eſſentialis.⁊ ſic carnal copula nõ eſt ð

ſcm̃.j̊ nõ eſt ð eius ĩtegritate.

moniũ ĩ quo nũq; fuit Tece aede iõ eſt minꝰ

eius itegritate.ſed ſine illa eſt mrimoniũ ratũ. aut

qᷓ;tũ ad ꝑfectionẽ ſam q̃ eſt ꝑfectio aliquo mõ accñ
talis.⁊ ſic carnat copula eſt de eius itegritate.per
illã.n.efficit᷑ mimoniũ ↄſumatũ.ſiẽ dicit᷑ ꝙ puerꝑ
eiꝰdeductionẽ᷑ ad qᷓ;titatẽ ꝑfectã effici᷑ vir ↄſuma
tus.ꝗ cũ puer exñs hẽbat totã ſuã biecem in eſſe
pmo q̃ reſpicit hoĩs efſ. riam dpᷣmin oppdoᷣ
ꝙ Adam tetigit nõ tm qð eſt ð integritate mr̃imo
ia nos ꝙ illa auctoꝛitaſ
itelligit᷑ de mrimonio ↄſumato. vel ibi accipit᷑ nõ
fuiſſe ꝓ nõ eſſe potuiſſe ꝑꝑ.ſ.mulieris artationẽ.ſic

exponũt qdã. vt recitat glo.ibidẽ⸗ zin dð ꝙ q;

t ſaccr̃m vnio

uis mr̃imoniũ abſq; carnali copul
nis xpᷣi.⁊ ecclie q̃ eſt ꝑ charitatem.nõ tñ ſigurat illã
q̃ eſti nãe ↄfoꝛmitati ſʒ mrimoniũ ↄſumatũ vtrã
q; vnionẽ figurat ſᷣm qð diẽ magr̃ in lrſa.
.— J rca lr̃am Eoituseox bon? eſſet ?⁊ re
1 Eer EI munerabilis. ſupple vlr.
Atſed poſt pccm̃ nõ ſic. Indulgẽtia qꝛ melioꝛa
nõ eligit remediũ hʒ nõ pᷣmiũ.h̊ põt itelligi de mr̃i

monio inqᷓ;tũ idultů eſt cãꝗ foꝛnicatõis vitãde vſq;

quo fcã eſt multiplicatio. Poſtq; ſcðᷣm idulgẽtiam

m'jrimoniũ pctũ fuit.q;uis.n.inq;tũ mrimoniũẽ in
remediũ ↄcupiſcẽtie nũq; habuit pᷣceptũ.ſed indul

gẽtiã.inq;tũ aũt in offm̃.aliqñ habuit pᷣceptuʒ.mõ

tñ ꝑꝑ multiplicatõem hoĩum ſufficiẽter iã fcm̃ non

pᷣcipit᷑ ſed idulget᷑.ẽt inq;tũ eſt in offm̃.⁊ ẽ ꝑmiſſioĩ
nouo teſtõ de minoꝛibꝰ bonis ⁊ minoꝛibꝰmali 8.1ſ;
pᷣma ꝓpꝛie dr ↄceſſio.⁊ alia ꝑmiſſio. De minoꝛib
bonis eſt ↄiugiũ.h̊ intelligẽdũ eſt de bonis illis que
ↄferũt gram gratũ faciẽtẽ. Nõ meret᷑ palmam.nec
ſupple accñtalẽ pᷣuilegiatã qͥ ẽ aureola. Alia ſufficiẽ
ter ſunt expoſita in qõnibꝰ.

ſt hoc aduertẽdũ.⁊c. Superiꝰ
tIAdeterminauit magr̃ de
imonio qᷓ;tũ ad eiꝰcãm foꝛmalem.
Hidt determiat ð ipᷣo qᷓ;tũ ad eiꝰcam ef
]ciẽlłẽ.i.de ↄſenſu.¶ Et pᷣ de ipo q;tum
eixeffectũ ¶ſe ᷓtũ ad eiꝰdefcm̃ di. z . ibi ¶ Oʒ

.9 2 1 bercin R. 5
aüt Min 461 Mdermingt pᷣncipir de effeũ⸗
ſenſus expᷣſſi ꝑ vba de pñti ſ ð effcũ ↄſenſus expᷣ

ſi ꝑ vᷣba de futuro.di.ſequẽti ibi. Hic q̃ri dʒ. .
zverermiar vitatẽ.i recrat quoꝛũdã falſã
opĩonem ibi.¶ Quidã tñ.; Iubdit auctoꝛitatuʒ ꝓ
eis adductaꝝ ſolurionẽ ibi. His aũt itra rndemus.

.i. 40 ondit ꝗd eſt mrim ¶* gd & efficies
G ct da fficiẽs aũtpʒ ꝓbat ꝙ cõſenſus facit

mr̃im nibi.Oð aũt ↄſenſus. ondit qñ icipit eẽ

mẽr̃imoniũ ibi. Qð.n. lla pars q̃ ibi icipitꝭ Mis ãt

tes orias ꝑ diſtictionẽ diſpẽſatiõis. . pſequit᷑
vnũ mẽbꝛũ.iꝝalind ibi. ocat᷑ ẽt sꝰ.reddit rõeʒ
qre ſpoſe ꝑ vᷣba de futuro non ſtatiz traduntur ibi.
De nuptialibꝰ.¶oñndit que ſpõſa debeat dici vi
dua moꝛtuo ſpõſo ibi. Et ſciendũ.Ic“. onditq;pᷣm
aliquã ſignificationẽ ſponſus ducens alteriꝰ ſpon/
ſam põt ad ſacros oꝛdines pꝛomoueri.ibi. Secun

ita rãũdemꝰ.diuidit᷑ in. Soluẽs.n een toꝛita⸗

Gunboo.
(12rticulus pꝛimus.

a RBane di. querẽdũ eſt nci⸗
cã mr̃imonij effectiua. M“. de ca diſſo⸗
IlIuniua. 5. 5 ſpoͤſalib⸗ q ſũt ad mrimo
mfmffnii diſpoſitiua ¶α*². 5 bigamia. Circa
pm vtrũ qrunf.4.¶ Pꝛio vt ↄumniẽter noĩet᷑ mĩr̃i

moniũ noiĩe ↄiugij nuptiaꝝ ⁊ mr̃imonijſꝛꝰ vtruzʒ

ad oᷣhẽdũ mrimoniũ neceſſariꝰſit verus viri ? mu
lieris ↄſe nſuecſs. vtxꝝ ſufficiat ↄſenſus tacitꝰ
qd ↄſulẽdũ eſt alteri ↄiugũ cui alter affirmat ꝙ nun
i; in eũ ſeuſi nec ↄſentit. ʒ ni . Bdictis
— r 6 mr̃imoniñ pᷣdict
(*) Runmo ondo den binoie⸗
tur. Cõiugiũ.n. dr̃ a ↄiunctiõe.ſʒ ↄiũctõ ge/
nnus eſt ad ↄiũctionẽ mr̃imonij.cũ s genꝰnõ ducati
diſtictã cognirionẽ ſpẽi.⁊ res ꝑ ſuũ nomẽ debeat di
ſtincte ſigniſicari iconueniezer dr̃ ↄiugiũ.¶ Ntẽ ᷣm
phjn. 4. meta.rõ quã ſigniſicat nomenẽ diffinitio.
Diffinitio ĩdicat egentiã rei.cũ g̊ nubere nõ ꝑtineat
ad mr̃imonij eſſentiã ſed cãm.⁊ nuptie dicãt᷑ a nu-
bẽdo ĩcõueniẽt᷑ noĩant oiennparRe3 dignio
ri vnũqðq; denoĩandũ eſt.ſʒ in ꝓcreatione ꝓlis di
gnins eneipit eſtpic mat᷑. ̊ mrimoniũ ↄueniẽtiꝰ
Dr primonii Cõtra i vſu coĩ tribꝰpᷣdictis noĩibus
noiĩiat᷑.¶ Rñndeo ꝙ circa mr̃imoniũ tria ↄſiderãda
ſunt.ſ.cà.eſſentia.⁊ effectꝰrõne pᷣmi dicunt᷑ nuptie
a nube.vñ Iſv.li.qꝰ.ethimolo.c.vlti. Nuptie dicũ
tur eo ꝙ ibi nubẽtiũ capita velent.rõne eſſentie dr
ↄiugiũ.rõne effectꝰꝗ eſt ꝓles dĩ mr̃imn q̃ſ matris
muniũ.i.offmi.eo ꝙ mr̃i maxie incũbit offm̃ nutriẽ
de ꝓlis.velq̃ſ mrem muniẽs.qꝛ ꝑ ipſum pꝓle muni
tur. vel qᷓſi mrem mouẽs ne dereliquat vix.Ad
P.“ in opp dð ꝙ ſiẽ accñti coĩi.qꝛ hʒ plus de rõe ac
cidẽtis qᷓ; ppꝛiũ appꝛopꝛiat᷑ nomẽ accñũtis.ſic qꝛ in
mjr̃imonio ẽ maxia piũctio.qꝛ eſt ibi piũctio coꝛpo/
rũ ⁊ aĩioꝝ.iõ ↄueniẽter noĩatur noĩe ↄiugij a ↄiũctio
ne dem̃.q;uis iueniat᷑ ↄiunctio i rebꝰalijs. eee
dDð ꝙ q́;uis nomẽ ĩponat᷑ ad ſignificãdũ eſſent igrei
tñ frequẽter ĩponit᷑ ab accñte rei.qꝛ ꝑ nomẽ res ino
teſcit. ⁊ ſiẽ dic phꝰ pᷣꝰ ð aia.accñtia maximã ꝑtẽ ↄfe
rũt ad cognoſcẽdũ ꝗcqd ẽ.ita dico ꝙ põt nomẽ rei
ↄueniẽter iponi ad ũgniſicãdã rei eſentiã.qꝛ mltũ
viſui cooꝑat᷑ ad rei cognitõem.
ſit vir pᷣncipaliꝰpᷣncipiũ in ꝓplis gnãtiõe q; mulier.
tñ i nutritiõe ẽ ecõuerſo.qꝛ dũ eſt i vetre mr̃is nutri
ur mẽſtruoſaguĩe mr̃is ſue.⁊ poſtqᷓ; natꝰ ẽ nutrit
lacte mris. poſtq; ablactatꝰ eſt adhuc ꝑ magn tẽ/
pꝓus magis icũbit offm nutriẽdi ipᷣm mr̃i q; pri.ecõ
uerſo qꝛ ĩ acqſitiõe poſſeſſiõis pᷣncipalioꝛ ẽ pr qᷓ; mtr
ideo dr primonium. ßMU
ð ri vtrũ ad göhẽduʒ
N Ecundo quer 1 mr̃imoniũ nccĩa
Nriꝰ ſit verus viri ⁊ mulieris ↄſenſus. Et vr
ꝙnõ. qꝛ cũ nũq; poſſit ↄſtae de vero ↄſenſu nunqᷓ;

proſſẽt hoĩes eẽ certi vtrũ eẽnt in vo mr̃imonio qð

Vr icõueniẽs.¶ Steʒ magr̃ huiꝰdi.c.ꝛ diẽ ꝙ ſi vir ⁊
mulier v̈bis explicãt qð tñ coꝛde nõ volũt. ſi nõ ſit
ibi coactio vel dolus mrimoniũ gᷣhũt.ſʒ nõ ẽ verꝰ
ↄſenſus ſi vbo eyplicãt qð coꝛde nõ volũt.i Otẽ ad
eęeaq; ſunt ab ĩſtitutiõe diuia nõregꝗrit᷑ ↄſenſus volũ/
tatis hũane.ſʒ mrimm vt ſuꝑiꝰ viſum ẽ ab iſtitutoòe

2

Ad ʒzpðᷣ ꝙ q;uiſ⸗

ſit aliꝗd carnale 2 vumann.

ſignis tal ↄoſenſus mr̃in:m nõ efficit.¶ Ri

30. q. S. Mec illudi glò. . 32 2. 2. Mõo
in glo. Rõ ãt q̃re reꝗrit᷑ expᷣſſio mutui ↄſenſus ꝑ ali

ℳ

.
—

dinnass ad Bnodegrit ↄſenſus volũtatis huma
ne. õtra ad verã collationẽ ſacri reqrit va ĩtẽtio

ↄferẽdi. ſir ad ve ↄhendũ ſacri mr̃imonijregꝗrit᷑
va ĩtẽtio ↄhendi.iOtẽ et᷑ ð ſpõſaliʒꝰ. Tua nos.i fi.
ſine ↄſenſu cetera nequeũt fedus pſñicer̃ ↄiugale.ſed

nõ eſt olenſus niſi ſit verꝰ.g ad h̊ regrit verꝰ oſen⸗

ſus.i¶ Rn ꝙ ad h̊ vt ve pᷣhat᷑ in foꝛo ↄſcie ⁊ dei qui

coꝛdiũ houit occulta reꝗrit̃᷑ verus ↄſenſus interioꝛ

qᷓ;uis nõ ſufficeret ſine iſtitutiõe diuia.qꝛ cuʒ vir ⁊
mulier plenarie ſubſint dñio dei nõ liceret vni traſ
ferre coꝛpꝰ ſuũ ĩ ptãtẽ alteriꝰniſi ↄcurrẽte ad h̊ dñi
volũtate ⁊ auctoꝛitate.tñ qᷓ;tũ ad iudiciũ ecclie mi
litãtis q̃ ̃m exterioꝛa iudicat ſi dicãtur vᷣba q ↄſen
ſum ĩterioꝛẽ expᷣmũt.q;uis ſᷣm rei vitatẽ nõ aſſit in

dicabit᷑ mr̃im.niſi ſignis euidẽtibꝰ ꝓbari potue/
rit nũq; irerioꝛẽ ↄſenſü affuiſſe.qð pbare nimis eẽt
Difficile.nec ad pñs occurrit mihi quõ h̊ ſit poſſibi
E⸗ Wics in opp'dð ꝙ q;uis nõ poſſit ↄſtare cer/

ta ſcia ð vo ↄſenſu.ð H̊ tñ põt ↄſtare ꝑ ꝓbabilẽ diec/
turã. ⁊ B ſuffic.ſic.n.dic phꝰ.pᷣmo etico.c.⁊ꝰ.diſcipli

nati eſti tm certitudinẽ ingrer ſm vnüqðq; genus

iqtũ rei nã ſufficitAd ?dð ꝙ vbü maggi itelligẽ
dũ ẽ q;tũ ad iudiciũ ecclie q̃ ꝑ exterioꝛẽ expᷣſſionem
ↄſenius pᷣſumit iterioꝛẽ ↄſenſũ affuiſſe¶ Ad ʒmn dð
ꝙ ad ea q̃ ſunt ab iſtitutiõc diuia reꝗrit᷑ ↄſenſus vo
lutatis huane ĩ gbꝰdeꝰ iſtituit vt reꝗrat᷑.de autẽ in
ſtituẽdo mr̃im iplicite iſtituit vt reqrat.ad h viri
mulieris ↄſenſus ⁊ h̊ fuit rõnabile eñ i mrimonio

Srr vtx ad ᷣhẽdũ mi⸗
. E rtio querit moniu ſufficiarolen
Staeitꝰ. Et vñ ꝙ ſic. er ð ſpõſalibꝰ Cue frnitati.

ſu — .2° „ „ . „ . .
mr̃imoniſ i vᷣigate Zhit ꝑ legitimi viri ⁊ mulieris

ↄſenſuz. ſz neceſſaria ſͤag eccliam vba ſenſů
expᷣmẽtia ð pnti. yba red unt ad h̊ vti foꝛo di
mrim eH et᷑. ſz tm̃ ad h̊ vt ab ecclia pctů mrun
iudiceti Itẽ. 2.q.ꝛ. Mõ oĩs.d.Cu dij itex. iglo. ꝛ
decr. p̃dca ĩ gl. Si parẽtes pᷣhatꝓ ſilijs pntib cſcie
tibꝰ ſuffiẽ eoꝝ taciturnitas.. Itẽ nſug tacit fac
adlteriũ dñũte dño. Math. . QNuienq; Viderit mu

lierẽ ad ↄcupiſcẽdã iã mecat'eſt ea i coꝛck ſuo.Sg ſi
mili ↄſenſus tacitpõt facẽ mrim M.trſſoſenſul

tacitꝰalicuiꝰ nõ dat ius alij ĩ re ſua.ſꝑ mĩim bet
vir ptãtẽ ĩ coꝛpe mulieris cõuerſo ſᷣm ap pmo

Cox. 2. ad mr̃im n zhẽdũ nõ ſuffic ↄſenſus nõ ex-

pᷣſſus.¶ Itẽ mag huiꝰdi.c.2.dic ð viro ⁊ muliereq
ſi ↄſentiãt mẽte.⁊ nõ expᷣmãt vbis vel n rcrt⸗
hẽdũ mr̃im 'reqrit ↄſenſus mutuꝰp vᷣba ð pnti vł
ꝓ alia ſigna ĩ nõ potẽtibꝰloꝗ.⁊ dico ꝙ ꝑ alia ſigna.
qꝛ muti pnt pᷣhere mr̃im.er ð ſpõſa. Tue fratnira
ti. Interẽt abñtes ⁊ ꝗqſe nunq; viderũt põt pᷣhimii
mõniũ ꝑ ꝓcuratoꝛẽ ⁊ l'as ↄſenſus murnoß expᷣmen
tes.duʒ tñ fama vł auditu ꝓł aliquo mõſe nouerit
.D Ner. 32 0. 2. M0 oĩs.. Cũ dicit

qð ſenſibile ſignẽ. qꝛ ſicẽ iſtitutũ.cuiꝰiſtitutõis fuit

rõ ↄgrua.qꝛ matrim San tũ.ð rõe ſacꝛi ẽ vt

ſupiꝰ viſum ẽ. Qdi eo ſit aliqð ſenſibile ſig. aliã ẽr

rõem aſſignãt aliq.qꝛ ĩi Z ctu matrimonij gꝗlʒ donat

alij ptãtẽ coꝑis ſui q;tũ ad ↄiugalẽ actũ dõatio autẽ

E bficit giſt ↄcurrẽte ↄſenſu donatoꝛis⁊ doatarij.
Ddonatark tire! 1 de
natoꝛ voluntatẽ ſuã ſibi expmat. qð ſine ſigno ſenn

autẽ ↄſentire nõ põt i donatõem.niſi do/

⸗ ⁶

4

16

ſenſoiliſignoer
gietal'geſn
tit aut vba die
cerettaciummna
feti ogflitn
lasnegt er
tittpiteni
tiriſol rolitn
ſnge

3
deocoſcledue⸗
mibardere
mnis icig eini
wwredilncidept
ſinonſoifman
Mnr veroicad
locamalrarmlce
tonoſtckyunr
Pöincicrhcina⸗
feuaffomnatſemen
nremanenicn
WrKagsc
NKtRrerſtnn
Mamiaterera
Kaärnördds
Goſeneſe⸗
gigiciöbitid
trecoce
llr gͤgß

. 7
On

nt 4
mupuſt

xr. „. Npr
inckeeiuiin
ſſtoitotet mutnn
4 Rinoo

2adle. .
A Ri
.„4 .

Kmatzanktegs⸗⸗
iN Kre
rrN
ntnren
ubic imin

e ni
wn

. r
1„
ReetRNN
eecYNiN

We
. 4 . i ialde
Ei
E. „1.

ℳ
. 1
7

6

K
a
V Ne .
—RHZ
NeMeN

NeL

3,de

Gnnie
riunſ
lau .
N.
5

illo carnatr

bili fæere nõ põt¶ A&pmin dᷣʒp dð ꝙ qᷓ;uis ver
ba ſint neceſſaria q;tuʒ ad ec
etiã nccia ad h̊ vt i iudicio dei matrim n gᷣhat᷑. vñ
vba decretalitelligẽda ſunt ꝑ appꝛopᷣatõem eo ꝙĩ
iudicio dei pᷣncpalioꝛ eſt ↄſenſus ĩterioꝛ qᷓ; expᷣſſio
ereig In iudicio autẽ ecclie militãtis eſt esgrio.
Ad ꝛmoð ꝙ dicunt aliꝗ ꝙ ĩ caſu pᷣdcõ ſufficit ↄſen
ſus ſine vbis illoꝝ ꝗ pöᷣhunt.qꝛ vᷣba parentuʒ ⁊ taci/
turnitas filioꝝ pntiuʒ ⁊ vba itelligentiuʒ èqualent
ſenſibili ſigno expᷣmenti iterioꝛeʒ ↄſenſuʒ.maxime
qñ ex aliqꝰ geſtu anuunt.⁊ ex verecundia loꝗ omit
tũt.ſi aũt vᷣba dicerent᷑ ꝑ alios qᷓ; ꝑ parẽtes nõ ſuffi
ceret taciturnitas pᷣdcã.plus.n.in h̊ valẽt vba pa/
rẽtũ eo ꝙ filij ſunt aliqd ſubẽ eoꝝ.Alij gloſas pᷣdic-/
tas negãt.nec.n.ex textu ex quo accipiunt᷑ ᷣm reivi
tatẽ pñt hẽri. ld ʒ dð ꝙnõ eſt ſilłe qꝛ pecm̃ ↄmit
ti põt i ſola volũtate.ſed ad ſacr̃m regꝗrit᷑ ſenſibile
ſignum ex diuina iſtitutiõe.
—
lN Eer riaoiugu cui alt af/
Wſrmat ꝙ nũq;i eñ ↄſenſit.nec ↄſentit.iiſRn
deo ꝙ ↄſulẽdũ eſt ei ꝙ h nõ credat.qꝛ nec alteri ↄiu
gum i h̊ credere tenet᷑.er ðq pbatiõibꝰ. Per tuas.ni
mis.idigẽ iur legitias ſanctiones.vt qð ſua ꝗſq;
voce dilucide ꝓteſtatꝰeſt ĩ eů caſum ꝓpᷣo valeat te
ſtimonio ĩſirmare.ſi aũt temerarie credat ꝙ alter
ↄiunx veꝝ dicat durãte iſta credulitate nõ lʒ ei cuʒ
iſceri.nec ad petitõem ꝓpꝛiã.qꝛ cre
dit ꝙ nõ ſit ełiunx nec ad petitõem alteriꝰ.qꝛ ſibi
ĩ piudicat q;diu affirmat ſe ↄiugẽ nõ eẽ̃.ſi aũt po⸗
ſtea affirmat ſe mẽtitũ eẽ ⁊ petat debitũ.ſi alter cõ/
iunx remaneat ĩpᷣſtina crudelitate ꝑplexusẽ q;diu
durat illa credulitas.qꝛ illa credulitate manẽte nõ

credit alteꝝ ſuũ ↄiugẽ eſſe. vñn ſi regderet debitũ ʒ

ↄſciam faceret.qꝛ nec d im credit eſſe imo idebi⸗
tũ.ſi aũt nõ reddit ẽł peett.qꝛ q;ʒuiſ alter ↄiunx ĩ di
cẽdo ſe nõ eſſe ↄiugẽ pᷣiudicaret ſibi quas aæl ptãtem

exigẽdi ðbitũ q;diu h̊ nõ reuocabat.tñ poſtq; reuo-
cat credo ꝙ expirat illud pᷣiudiciuʒ.qꝛ reuocatio cõ
coꝛdat vpis Vin zZctu expᷣſſit ſuuʒ ↄſenſuʒ ð pnti.

¶Articulus ſecundus.

.l Et eircah q⸗
runt᷑.4.¶ eid vtꝝ mr̃imnõ ↄſuma
tuʒ poſſit diſſolui ꝑ mutuuʒ diſſenſum.
2 vtx ꝑ religiõis ĩigreſſuʒ vtruʒz ꝑ

abſciſſionẽ genitaliuʒz ¶ & vtxꝝ ꝑ religiõis ĩgreſſuʒ

poſſit diſſolui matrimonium ↄſumatuʒz.
Nim ꝙ matrimõiũ nõ ↄſu-/
p KRimo oñde matuʒ poſſit diſſolui
p mutuuz diſſenſuz. e ð regul iuris. Ois reſ
Dis reg ꝑq̃ſcunqʒ naſcit cãs ꝑ eaſdẽ diſſoluit᷑.ſed
matrintoiuʒ naſcit᷑ ꝑ mutuuʒ voluntatis ↄſ enſuz.
5 diſſoluit᷑ ꝑ mutuuʒ voluntatis diſſenſuʒ.¶ Itẽ de
ſtructa cã deſtruit᷑ effect.qꝛ ſicut diẽ̃ Aui..meta.

ſue.c.j. Catuʒ eget datoꝛe ſui eẽ ſemꝑ ⁊iceſſant᷑ qᷓ;

diu habuit eẽ. Et.c.ſe.d ꝙ vnaqueq; cã ẽ ſił cum
cãto.ſʒ mutuꝰoſẽſusꝗ ẽ matrimõij ca deſtruit ꝑ diſ
ſenſuz. O ꝑ mutuʒ diſſẽſuʒ miimm diſſoluit.¶ Itẽ de

ſtructo fundamẽto religiõis deſtruit᷑ religio.ſʒ mr̃i

moniũ cõp̃ᷣhẽdit duas religiões ſimul Acaras ſu⸗
ꝑ mutuũ ↄſenſuʒ. vt oñſum eſt.̊ ꝑ deſtrłectõem cõ⸗

az. nihilominꝰſunt

arto querit q aſulẽdũ ẽ alte

Onſequente qrit .2. ncipa

4

ſenſus deſtr uit᷑ mrimoniũi Cõtra.ʒꝛ.q.⁊.Licite.

q̃ ſeparat᷑ a viro nũq; carebit ↄiugij ſacro ẽt ſi non
recòciliet᷑ viro.h̊ aũt veꝝ nõ eſſet.ſi diſſenſus mr̃i-
moniũ diſſolueret. Itẽ er̃ de reguł iuris. Ois res
diẽ glo. ꝙ mrim m ſolo diſſenſu no diſſoluit. ¶ R
ꝙ mr̃imoniũ diſſolui duplir põt ĩtelligi.aut q;tũ ad
thoꝝ aut q;tũ ad vinculũiinõ diſſolui põt per
mutuũ diſſenſum.ſi.n.ãbo diſſentiũt a carnali co/
pula pñt ↄcoꝛditer facere ↄtinẽtie votuʒ quo facto
vnꝰalij nõ ten obedire q;tũ ad carnalẽ copulã.2
mõ mr̃imoniũ diſſolui nõ põt ꝑ mutuũ diſſenſum.
cuiꝰrõ eſt.qꝛ mutuus ↄſenſus nõ eſt tota mr̃imonij
ca.ſed ad h̊ pᷣncipalr ↄcurrit iſtitutio diuia.vt ſupe
riꝰonſum ẽ.⁊ qꝛ deꝰoꝛdinauit vt poſt mutuũ ↄſenſũ
vinculũ illud nõ maneat ſubiectù volũtati eoꝝ.iõ
q;tũ ad viculũ diſſolui nõ põt ꝑ mutuũ diſſenſum.
Ap pmi opppʒ ſolutio ex iam dictis. qꝛ ↄſenſus
mutuus non eſt tota cãa.qð ſi eſſet ꝑ mutuñũ diſſenſũ
poſſet diſſolui.d ꝛm dð ꝙ illud vbũ itelligẽdũ ẽ
de cã q̃ nõ tm̃ ẽ effectiua.ſed ẽt cõſeruatiua effectꝰ.
tał aũt cã mr̃imõij nꝗẽ phẽtiũ mutuꝰↄſenſus: Ad
zmn dð ꝙ mr̃imoniũ fuůndat᷑ ſuꝑ factũ eẽ mutui ↄſen
ſus ⁊ ſubiectiõe ↄiugũ iſtitutiõi iuine.ꝑ mutuũ.n.
ↄſenſum dũ eſt ĩ fieri fiũt ↄiuges.dum factꝰ eſt ſunt
ↄiuges.nõ ẽ aũt poſſibile fcm eẽ ↄſenſuʒ deſtrui.im
poſſibile ẽẽt ↄiuges nõ eẽ ſubiectos iſtitutiõi diuĩe.
qð ⁊ſi ꝑ ipoſſibile ⁊ icõpoſſibile poneremꝰ cõiuges
deſiner eè ſub diuina ptate ꝑ mutuũ diſſenſuʒ poſ/
ſent vinculũ diſſoluere.
Nanorntur vtemfrim'nn
Ecundo quenitur ntinon
ſit diſſolui ꝑ religiõis igreſſuʒ. Et vr ꝙ nõ.

qꝛ mr̃imꝰãcto ſtati alter ↄiugũ tenet᷑ alteri petenti

redir̃ ðbitũ.qꝛ ſic dr.ff.ð reguł iur̃. In oĩbꝰ.In oibuſ
oblonibꝰin ꝗbꝰdies nõ ponit᷑ pnti die debet᷑.ſed h̊
nõ eẽt veꝝ ſi mrimnõ ↄſumatũ ſolui poſſʒ ꝑreli/
giõis ĩgreſſũ.qꝛ ↄiũx exactꝰ obijcẽ poſſʒ petẽti ſe vel
le religionẽ ĩtrare.̊ nõ ſoluit᷑ tale mrim' nꝑ religio
nis eren ſrealtg⸗ itrãte religionẽ.aut alter ſta
ri põt ↄhet᷑.aut nõ. Si nõ.nõ eſt ſolutũ mrimmn. Si
ſic.cũ ille ꝗ ĩtrauit religionẽ poſſit añ ſuᷣ pfeſſioneʒ
reędire ad ſeculũ ↄtigẽ poſſʒ ꝙ vna eſſet ſpõſa duoʒꝝ
ſidin ſeculo remanẽtiũ qð falſum ẽ.iſteʒ aut ille ꝗ
remãſit ĩ ſeculo pot ↄhere mrimm añ alteriꝰ pfeſſio
nẽ.aut nõ. Si ſic tũc ſolueret᷑ mr̃imm nulla interue
niẽte moꝛte ne coꝛꝑali.nec ſpũali.qꝛ itras religio/
nẽ nõ moꝛit᷑ ſpalr ſeculo vſq; ad ſuã ꝓpfeſſionẽ. Si
nõ.tüc ille ꝗ religionẽ itrauit poſſʒ parũ añ ſuã pfeſ-
ſionẽ aliã religionẽ ĩtrare.⁊ poſtea aliã.⁊ ſic rema/
nens ĩ ſeculo ſine culpa ſua defraudaret᷑ multo tꝑe
ſuo iure. qð ẽ incõueniẽs. Cõtra magr huiꝰdi.ca.
6.7 eſt. 27. q. 2. Deſpõſataʒ. Deſpõſatã puellam nõ
lʒ parentibus alij virotrader᷑.tñ lʒ mõaſterinʒ ſibi
eligẽ.qð verum nõ eſſer niſi illa obligatio ſolui poſ
ſet ꝑ religiõis ĩgreſſum ¶ Dtẽ e ð ↄuerſione ↄiuguʒ.
Aerum poſt ↄſenſum legitimũ de pñᷣti licitum ẽ al/
teri altero etiam repugnante eligere monaſteriuʒ.
2 paꝝ poſt. dumodo cornalis cõmixtio non interue
nerit inter eos? alteri remanenti ſi commonitus
ↄtinentiam ſeruare voluerit licitum eſt ad ſecũda
vota tranſireꝭ Rñndeo ꝙ in mr̃imonio non conſu
mato adhuc non eſt niſi coniuntio ſpũalis.⁊ ideo ꝑ
moꝛtem q̊ homo ſpũalit ſeculo moꝛit᷑ põt ſolui moꝛ
te qua moꝛit᷑ ꝑ h̊ ꝗꝙ in religiõe pfitet᷑.⁊ hec rõtãgit᷑.
L p 2

c im ſolui nõ põt. Cõtra.ʒ.q.j.c.
q; ſit i potẽtia.ſ.cocũdi ſi mr̃im m pceſſit illaʒ ita ꝙ

ey de zuerſione ↄing. Uex vbi dr ꝙ eum non fuil⸗

ſent vna caro ſimul effecti ſatis põt vnꝰad deũ trã
fire. alter iſeculo remaner. Huic ↄcoꝛdat ſigniſi/
catio pᷣdicti mr̃imonij quo nõ ſigniſicat᷑ vnio hũa/
ne nature ad ꝑſonã filij dei q̃ eſt idiſſolubil.ſʒ ſigni⸗
ficat diſſolubiiẽ vnionẽ q̃ eſtiter deũ ⁊ aiam ꝑ cha⸗/
ritatẽ vie. nec illud vbũ ſaluatoꝛis ſcriptũ. Math.
19. Mõ lʒ viro niſi ob cam foꝛnicatiõis vxoꝛẽ ſuaʒ
dimitter.itelligẽdũẽ niſi de his quoꝝ mr̃imn car⸗/
nali eſt copula ↄſumatũ er ð ↄuerſie oiug. Ex pu-
blico.i Ad pᷣn in oppdð ꝙ ĩilla obtone ſi alter cõ
iugũ pponat ſe velle religionẽ itrare eſt ĩdulta a iu
re dilatio duoꝝ mẽſiũ ad reddẽdũ debitũ.er ð con.
uer. ↄiug. Ex publico.⁊ caſu tũ ↄmittit᷑ arbitrio iu/
dicis. vtrũ plus vel minꝰtpᷣus idulgeat ad ꝓſiten/
dũ.vt dic glo.ibidẽ ¶Ad ꝛm dð ꝙ remanẽs iſecu/⸗
lo põt õhere mr̃iman pfeſſionẽ alteriꝰin religiõe.
qꝛ tũc pᷣmo ille ꝗẽ ĩ religiõe moꝛit᷑ ſpũali mundo?
iõ tũc pᷣmo viculũ mr̃imonij ſoluit᷑.¶ Ad ʒdð ꝙ il
le ꝗ remanet ĩ ſeculo nõ põt mr̃im ↄhere añ ꝓfeſ⸗
fionẽ illiꝰꝗ religionẽ itrauit.aſi ð fcõ pheret.qꝛ aliꝰ
añ ſuã pfeſſionẽ de religionẽ exiret ei eẽt reſtituen/
dus ad ſubueniẽduen remanẽti ĩ ſeculo ne ſuo iure
fraudulẽter pᷣuet᷑ iudex illi ꝗ itrauit religionẽ pᷣſiger
dz terminũ pemptoꝛiũ ifra quẽ ꝓfiteat᷑ aut ↄſumer
mẽr̃im n. glioꝗn ipᷣm excõicet.vt hr̃ in pᷣdcã decre.
S.ti. ꝓxi.c. Statuimꝰin glo.

22

i glo. 2. =ð
WE Ftio qᷓritu p vtrũ mr̃imm non ↄſu

t — matũ poſſit diſſolui ꝑ
Aabſciſſionẽ genitaliũ.Et vr ꝙ non.ʒꝛ. q.⁊2.
Hi ꝗq mr̃imm.dr ꝙ ↄiugiũ illoꝝ ꝗ poſt ↄiugiũ mem
bꝛis trũcant᷑.aut a barbaris exſecti fuerũt ꝑꝑ hanc
Cörra. 55. q. j. c.j.in glo. Quecũ

——

effecti ſint vna caro ꝑꝑ nullã cãm ſupueniẽtẽ pñt ſe
parari.in quo vr̃ dare itelligi ꝙ nõ ſint effecti vna
caro ꝙ ſupueniẽtẽ ꝑpetuà iporẽtiã coeũdi pñt ſe

pari iſtã qõnem dñt ꝗda ꝙ mr̃im nõ ↄſuma
tũ põt diſſolui ꝑ abſciſſionẽ genitaliũ.qð declarant
auctoꝛitate rõne.⁊ exẽplo. Auctoꝛitate.ſic. x.q.i.
c.j.Cõiugiũ. Cõiugiũ ↄfiteãtur offio.ſ.caris ſ̃ʒ glo.
ſzʒ vt dꝛ paꝝ pꝰ.e.c.anq; cõſitẽtur ipoſſibilitas qʒ i-

cij ſoluit vinculũ cõiugij AKne ſic. mr̃imonij nõ
isi

cõſumati ſolutio ꝑ religionis igreſſuʒ nõ ẽ ꝑ ius pu-
re poſitiuũ.qꝛ mrimẽ de ime nature⁊ diuio.Jus
aũt qð nõ hʒ vim niſi ex poſitiõe nihil põt q̊ ius na/

ture vel diuinũ. die ẽt důs Math. ig. Qð de cõiũ/ o
xit hõ nõ ſeparet.reſtat ̊ ꝙ mr̃imonij nõ cõſumati

ſolutio ꝑ religionis ĩgreſſuʒ ſit ꝑ ̊ qð ius nature et

diuinũ dictat cõiũctionẽ᷑ q̃ tm̃ ẽ ſpũalis q̃lis ẽ cõiun

tio mr̃imonij nõ cõſumati debere ſolui ꝑ alteriꝰcõ/

iugis vel ãboꝝ moꝛtẽ ſpũalẽ q̈ad carnales actus

matrimonii qᷓ moꝛte moꝛit᷑ vir vel mulier qñi reli
giõe ꝓfitẽtur.ſʒ ille ꝗ trũcat᷑ genitalibꝰ mẽbꝛis mo
rit̃ q ad carnales mr̃imonij actꝰ cũ g̊ vbi ẽ ſilis cã
debeat eẽ ſilis effectꝰ.v ꝙ trũcatõ mẽbꝛoꝝ genita
liũ cõphedẽdo teſticulos ⁊ virgã ſit ſufficiẽs cã ſol-/
uendi mr̃im nõ cõſumatũ:hò ſic aũt ẽ dð ᷣm ali/
quos de trũcatiòe teſticuloꝝ virga remanẽte.ſi tñ

exigi poſſit. vñ. zij.q.. Hi ꝗ mr̃im. in glo. dꝛ de

ſpadone ꝙ ſi hʒ virgã erectã ſiue reſoluit ſꝑma ſiue
nõ.ꝙ ibi ſit mrim. Mã talis ſatiſfacit mulieri.ſiẽ
mulier ſatiſfacit viro ſiue reſoluat ſꝑma ſiue nõ.ne
q reqrit ꝙ ſemꝑ imr̃imonio ſit ſpes filioꝝ.qꝛ ſuffi-

1te,

cit ꝙ nõ euitẽt plẽ. ¶ldꝛincale aur ppoſitũdñdũt
exꝰ qꝛ ſi mulier poſt łᷣs determinatũ a iure ifra qð
vir ⁊ mulier bona ſide operã dedgrunt carnali opi
ondat ꝑ aſpectũ coꝛpoꝛis ſe incognitã eẽ a viro pot
ſᷣm foꝛmã iuris ab co ſeparari ꝑꝑ iotẽtiam coeũdi
ex ꝑte viri. vt inferiꝰ oñdet.neq; opoꝛtebit ipam
ꝓbare ꝙ illa ipotẽtia coeũcd pᷣceſſerit mrim ratũ
ga ſili ag q̊ ꝙ trucatõ genitaliũ ſit ſufficiẽs cã diſſol
uendi còiugiũ nõ oʒ ꝙ pᷣcedar mr̃im ratli ſ, ſuffic
ꝙ pᷣcedat matrimonij ſunarionen a Ai aũt di

cũt pↄꝛiũ.qꝛ mr̃im vt ipſi dñt nõ inuenit᷑ i iure poſ
ſe diſſolui qtũ ad vinculũ niſi ꝑ moꝛtẽ coꝛꝑalẽ ſi ẽ
mr̃imm cõſumatũ aut ꝑ ꝓfeſſionẽ in religione.ſi eſt
mr̃imm nõ cõſumatũ. HNec ponẽdũẽ ꝓ cã.ꝙ tałred
dit᷑ ipotẽs de iure ad mr̃imõiales actꝰ.ſʒ qꝛ ſic ſta/
tutũ ẽ in fauoꝛẽ religiõis. Qui vult tenere pᷣmã opi
nionẽ põt dicere ad pᷣmũ ꝙ illð decretũ itelligẽduʒ
ẽ de mfr̃imonio cõſumato.qð ſic ꝓbo.ʒʒ.q.j.c.j.⁊i.
glo. hẽ ꝙ ille auctoꝛitates qᷓs ibi Gratianus adduẽ
ad ꝓbãdũ ꝙ ꝑꝑ ipoſſibilitatẽ reddẽdi debitũ ſuꝑue
niẽtẽ mr̃im mulier a viro ſuo ſepararinõ poſſit ſo
phiſtice a Gratiano iducũtur.qꝛ de cõſumato mĩ̃i
monio itelligũtur.et h̊ pʒ.qꝛ poſtq; eas iduxit Gra

ℛ

tianus rñdet eis ꝙ itelligẽde ſũt de mr̃im?cõſuma⸗

to offõ.qð ĩtelligẽdũẽ ð officio carnis ſᷣʒ glo.
vult tenẽ aliã opinionẽ q̃ mihi vꝛ ſecurioꝛ põt dꝛe
ad arm ad pꝑtẽ ſcdᷣas.qꝙ ĩ illa glo.ſupplẽdũẽ maxie ſie
maxie ſi effecti fuerir vna caro.Ad quctẽ aũt ſalua
toꝛis. Quos deꝰ cõiũxit hõ ñ ſeꝑet.q̃ ᷣ alia opinio
ne adducebat᷑ põt dici.ꝙ itelligẽda ẽ de mr̃im cõ⸗
ſũato.vñ iteltr ſuꝑ illð.Quos deꝰ cõiũxit.dic faciẽ/
do vnã carnẽ. vel ſi ĩtelligat᷑ ẽt de nõ cõſũato itelli⸗
gẽda ẽ de hoĩe oꝑante ptãte hũana.cũ aũt ſũmꝰpõ/⸗
tifex ſtatuit mren'n nõ cõſũatũ ſolui ꝑ alteri coniu-
gu. vl äboꝝ pie on en n ſtatuit ptãte hu
mana.ſʒ diuia ſibi a xpᷣo data inq;tuʒ ẽ vicariꝰ eiꝰ.
vñ itelli dit ep illð. HMõ nõ ſeparet. ſʒ de iele
/ Wart XisE vtrüu pfligiõis igr
Arto tun apomm it diſſolni ma

—

MWtrimoniã cõſumatũ. Et vẽ ꝗlic. ſi ſtatiʒ
pꝰmr̃im n zctum vir mulieri carnalr coſulet.ipſa
qtũ põt renuẽte.⁊ſe velle religionẽ itrarẽ llegate
nihilominus cõſuatuz Eẽ mfimm. g ſi pꝰ mii mnn co⸗
ſũ atuʒz mlier iuito viro nõ poſſet religionẽ itrare pᷣ-
uaret᷑ ĩ vita.⁊ ſine culpa ſucuo iure. qð icõueniẽs
vr. ¶ Itez lex diuia magis dzʒ fauere religioi q; hũa/
na. Sʒ lex humana ↄcedit gra religiõis piugia de/
bẽ ſolui ĩ autẽtica de nuptij Sinannnt mul⸗

to foꝛtiꝰ h̊ ↄcedit lex unricg Iteʒ viculuʒ minꝰ ſol

uit ꝑ maiꝰ. vñ dereligiõe laxioꝛi licituʒ ẽ traſire ad
artioꝛez. ſʒ maiꝰc viculuʒ religiõs q; mr̃imonij.q

illð eſt ſpñale.iſtud carnale.Sꝑ igreſſuʒ religiõis ſol.

uit vinculuz mrimonij ↄſumati¶ Cotra. Apls p-
ad Cox. 7.dicit ↄiugatis. Molite fraudgri iuice⸗
niſi foꝛte ex ↄſenſu ad xs.vx vacetis oꝛoni.ſignõ
licet alteꝝ ſubtrabere ſe ab Atero niſi ex còſenſuno
ſoluit᷑ mr̃im cõſũatuʒ ꝑreligiõis igreſu Itẽ nõ
ſoluit᷑ ꝑ alterius cõiuguʒ coꝛꝑaleʒ moꝛteʒ. ꝛſi reſu
ſcitaret᷑ alt cõiunx tene t ipᷣm recipe. iuxta illð ad
Hebr.ij. Acceperũt mulieres ex reſurrectide moꝛ
tuos ſuos.g multo minꝰſoluit᷑ ꝑ ꝓfeſſionẽ i religio
ne.¶ Mñꝰ ꝙ mrim n ↄſumatum nullo mõ põt ſolul
eqtuʒ ad ꝓinculuʒ niſi ꝑ alteriꝰ cõiuguz coꝛpoꝛalem
moꝛtemlam.n.ſunt facri vnacaro ꝑ carnalem eõ

——

—

ninnſe⸗
Pyeſn.
Ppitlotn.
N hoe
Uipotqkan
mnmeiſe
wticait
ſgiig. R
poſſckoun
Dnigipc
valitcaſt
etiErpe
poibcli
ntttofe
cideclta
geiuoſor⸗
Aufnormate
ſcageet
olorh
Pahri
ſeereuoe⸗
Gkacraie
lecſpepent
ĩg oh⸗
HFimuliens
Aocode
nren
ſisſipitk⸗
itadeärens
Gismmorne
RNaammwmnn
Nepaheng
RlRe
Nagde
Komwin
Wbithrc
aatttene
ſeebat.
ſcieni
noſpza
N p.
Ws nidi
lnnüſpenl
ſen pifi
epöhubiich
ſunt dinin
Fialgcame

Uldefaernin
ſtüflidei

Itgdlei⸗
ſipceſſimnt
bibutt ida⸗

lseiſceden

uimfimogen

er nfimmn N

Uiͤtezqngti⸗
kalten
ſneiracht
welo

=S
S =
— —
S

idei
L Ntanae
neniei ne
negcherhri⸗
SS
dütnöincäin
iniſi pmanang

feſſionen tet

Qwanmerti⸗
dc ſie dezeſe
jmibi wiſeenit
luo. pplidin
1ro. Nd g
ſellngicae den
Sedümi.

„* e
An enee.
V UlEH

. ,B ,* A
1 „„ 4
Gni
7 „ 9 4
ieen 4
ege Gl
tretrencch
RW— NS . Ne

. .

mixtionẽ.⁊ iõ ꝑ moꝛtẽ Qua hò ſpũᷣalr moꝛit᷑ mundo
p ꝓfeſſionẽ i religione ſolui ñ fot.qꝛ iã nõ ẽ piũctio
ſpũalis tm̃̊.ſʒ ẽt girnalis.vñ ſʒʒ magr̃ʒ pᷣcedẽtis di.

c. vlt. Moc mrun'n figurat vnionẽ nãe hũane ĩ ꝑſo
na filij dei.q̃ idſſolubiliſ ẽ.ex mutuo tñ ↄſẽſu diſſol
ui pot quatũ ad thoꝝx ꝑ religionis igreſſũ.alto ẽt re
manęte ĩ ſclo ſi nõ ſit ſuſpectꝰ de icoòtinẽtia.ita tñ ꝙ
votũ caſtitatis emittat anq;ᷓ alt᷑ ꝓfiteat᷑.e de ↄuer

ſi.ↄiug.Cũ ſis.Di at mulier ẽ ita iuuenis ꝙ de ipſa
poſſet oꝛiri ſuſpitio ſ remaneret i ſclo vir pfiteriñ
dDz niſi ipſa religionẽ itret q;tũcũq; remanẽsi ſeclo
velit caſtitatẽ vouere.vt hẽ i decretali pᷣdicta.⁊.j.

Eæ.ti. Ex ꝑte abbatisiĩ textu. ⁊ ĩ glo.ſi tñ vir ð licẽtia
yvxroꝛis caſtitatẽ nõ vouẽtis ꝓfeſſionẽ iĩ religiõe fe/

cerit.⁊ poſtea ad ipſa fuerit reuocatꝰ eo ꝙ qñ pꝛedi
ctã dedit licẽtiã credebat ſe poſſe i ſeculo remaner̃
qꝛ ius ignoꝛabat.at.n.cõpulſa fuiſſʒ religionẽ itrar
ca moꝛtua tenet᷑ ad religionẽ reuerti.vñ dẽ ĩ decr.

pᷣdicta ꝙ ea ſublata de medio votũ ſine ſalutis ſue
ꝑpiculo nõ potuit violare.Si aũt volũtatẽ vxoꝛis
pꝓfeſſionẽ i religione faciat ꝓfitẽdo peccat ⁊ ad mu

lierẽ reuocabit᷑ ad eius petitõeʒ.nec ea moꝛtua co/
get᷑ ad religionẽ reuerti.vlteriꝰ tñ nõ poterit vxoꝛẽ

acciꝑe pmiiſit.n. ſeñ exigẽ debitũ qð i eiꝰptãte erat
2 iõ q ad h̊ votũ tenuit.nõ reddere aũt nõ erati eiꝰ

ſʒ i mulieris ptãte.er de ↄuerſi.ↄiug.Quidãa itrauit
Diltr dico de muliere ĩtrãte religionẽ ̊ volũtatẽ vi
ri. vñ de niere q̃ credẽs viꝝ moꝛtuũ hitũ religio
nis aſſũpſit ? ꝓfeſſionẽ fecit ⁊ poſtea reuerſo viro

fuit ad eũ reuocata.dẽ er de ↄuerſi.ↄiug. Placet.ꝙ

qᷓuis moꝛtuo viro ↄſultiꝰ ſit ei ⁊ ↄgruẽtiꝰ ad ſalutẽ

vt ad monaſteriũ redeat.tñ ſi ad h̊ iduci nõ potit.
dñs papa ipſã iuitã credit ñ cogẽdã.⁊ ſici eadẽ dec.
di. ʒ votũ eiꝰ vſq;q; ñ tenueriteavnus tamen fuit
obligatoꝛium quatgnu ni⸗
fit enim intrado mõaſtẽin ſeñ exacturam carnis

tuitobligare. pꝛomi⸗

debitũ:qð erat ĩ ptate ipſiꝰ.Ex quo pa q;uis reuo
cata teneret᷑ debitũ petẽti reddere.ſibi tñ petere ñ

licebat. vñ vlteriꝰ nõ põt viꝝ ducere.vt hꝛĩ decr.
pdicta¶¶ Adę i oppmndð ꝙ mulier cognita a viro

mõ ſupiadictò ñ pot poſtea viro ↄdicẽte religioneʒ
itrare qꝛ ꝑ ↄctũ mr̃imoniũ iã trãſlata crat ptãs coꝛ

poꝛis vᷣniꝰ i aliũ.quãuis ad hec nõ plene.⁊ iõ copu-⸗
la mõ ſupꝛadicto extoꝛta nõ põt dici fuiſſe oino vi⸗
olẽta. vñ ⁊ſi iſta puet ure ſuo ſine culpa ſua.non tñ
ſine ronabili cãa Ad ꝛm. dð ꝙ nõ eſt ſite de lege hu
mana ⁊ diuia.qꝛ lex humana ↄſiderat mr̃im ñ inq;
tũ ẽ aliqd carnale.lex autem diuina inquãtũ eſt ſpi-
rituale ſacr̃m indiuiſibilꝰ vnionẽ humane nãe ad
pſonã filij dei ſigniſicãs.⁊ iõ dꝛ ĩ lr̃a.cꝰ.⁊.⁊ ẽ.ꝛ⁊.q.ꝰ
Sit q dicũt ꝙ vſi lex humana gr̃a fligionis ↄiugia

ſupple ↄſumata ſolui debere ↄceſſit.tñ lex diuina ꝓ

hibuit. ¶Ad. zm dõ ꝙ maioꝛ itelligẽda ẽ de vincu⸗
lis eiuſgẽ generis icõpoſſipilibꝰ viculũ aũt religiõiſ

⁊ mr̃imõij eiuſdẽ gñis ñũſt Alpõt diciꝙ vir ⁊ muli

er mr̃im ↄtrahẽdo?rãſfeſũt iſe iuicẽ ſuoꝝ coꝛpoꝝ

ptãteʒ quãtũ ad actũ ↄiugalẽ. Cõtra rõnem aũt ẽ q
hõ rẽ alteriꝰ alteri poſſit obligare.ſʒ hõ ꝓfitẽdo ĩ re

ligione tradit coꝛpꝰ ſuũ ?ᷣꝑtãteʒ religionis.⁊ iõ neu

ta viculoꝝ pᷣdictoꝝ ꝑ aliud põt ſolui. ¶Ad ꝛm. ꝗrm
ad partẽ ſcdᷣaʒ dð ꝙ ſi alter ↄiunx moꝛtuus reſuſci/-

taret᷑ aliꝰ nõ teneret᷑ ipſuʒ reciꝑe.qꝛ per moꝛtẽ vin

culũ fuit ſolutũ.vñ apls pᷣmo Cox.. Oulier alli

Iata ẽ legi qto tꝑe vir eiꝰ viuit.ꝙ ſi doꝛmierit vir

ea q̃ vt

pꝓſpõſio

eiꝰliberata a lege viri.qðgð dꝛ ꝙ mulieres accepe

rũt de reſurrectõe moꝛtuos ſuos aut ꝑ moꝛtuos nõ
itelligũt᷑ ibi mariti eaꝝ.ſʒ filij vł alij amici quos re
cuꝑauert aut ſi itelligit᷑ ꝙ accepert maritos ſuos h̊
fuit ꝑ nouũ ↄſenſum ⁊ nouũ matrimoniũ.

Articulus tertius.

Onſequenter queritm s z n

Ecipali ¶Et circa
hoc q̃runt᷑.. Pꝰ vtx ſponſalia poſſint
Vtrahi añn ſeptẽnium ſeꝰ.quot modis
ſpõſalia ↄtrahunt᷑ ¶ ᷓ vtꝝ ſpõſalia publice ↄtracta
coꝛã amicis nõ tñ i facieeccleſie poſſint ſolui ꝑmu/
tuũ diſſenſuʒ pᷣter iudiciũ ecclie.¶ .quot modis

diſſe oluuntur.

I, A ꝙ ſponſalia pñt ↄtra/
Runo onñdo g ante ſeptẽnium.qꝛ

põſalia pñt ↄtrahi per parẽtes.ʒꝛ.q.ꝛ. Mon
oĩs.S.cũ dẽ. Honoꝛant᷑ parentes Rebecce muneri

bus. cõſulit᷑ puella ng de ſponſalibꝰ. Ala.n. iudiciũ

expectat parẽtum. Sʒ ↄctus ꝗ per alios põt fieriñ

requirit diſcretõem in illis deab agit᷑ g ſponſalia
pnt ante ſeptẽniũ ↄtrahi. gtem Grego.dial.liꝰ. 4
reſert de quodã puero ꝗnquẽnij blaſphemãte ꝙ in

gremio pꝛis fuit a demonibꝰ extinctꝰ ⁊ ad ifernum
tractꝰ.ſʒ nullus retrahitur ad ifernum niſi ꝑꝑ moꝛ/
tale peccatũ.̊ añ ſeptẽniũ põt puer moꝛtaliter pec
care.multo foꝛtiꝰg̊ ſpõſalia ᷣhere⸗ Kötra magr̃.j
di. 36. c. vlt. ⁊ ẽ. o.q.⁊.ĩ pᷣncipio.ſpõſalia añ ſeptẽni
um phinõ pnt. (KKn⸗ ꝙ ſpõſalia ↄtrahi nõ pñt ante

ſeptẽniũ.qꝛ ad hoc reꝗrit᷑ ↄſenſus ꝗ nõ põt iterueni
re niſi ab alterutra parte illud itelligat᷑ qd inter eos
agit᷑ ꝙ etatis pueroꝝ añ ſeptẽniũ infirmitas nõ di/

mittit. ʒo.q.2.ð. Spõſalia.Ad pᷣmuʒ ĩ oppi dð ꝙᷓ
ſpõſalia q̃ͥ ↄtrahunt᷑ per parentes efficaciã nõ hñt ſi
illi de gbus agit᷑ nõ ↄſentiunt. vñ illud vᷣbũ decreti
ↄſulit᷑ puella.nõ de ſpõſalibꝰ.dʒ itelligi cũ H̊ aduer⸗/

bio tm̃.qꝛ ẽt fuit reꝗñta de ꝑfectõe.⁊ ſic exponit gl.

ibidẽ.⁊ ↄcoꝛdat ſacre ſcripture Geñ.ʒꝛ. vbi dẽ.
Aocemꝰ puellã ⁊ q̃ramꝰ ipſiꝰ volũtatem.tñ vt dic

ißdict⸗ decre.ſi nõ dicit ↄſentire vẽ.ſ.qꝰad
fe

æ ecclie ¶ Ad.am.dð ꝙ pᷣter ſolitũ vſũ nãe erat ac
celeratꝰ vſus li.ar.i puero illo.Jura aũt aptãtur ad
ipluripꝰ accidũt.
e quot mõis ſpõ
Echundo quenting a contrahũ
ur. Rñnꝙ ſpõſalia m ꝙ ppꝛie accipiũt᷑.ſ.
ne futuri mr̃imonij pñt pᷣhi vł abſolute vł
ib ↄditõe mõ. S. modis.ſ.nuda ꝓmiſſione.

vt cũ vir diẽ. Accipiã te ĩ meã.⁊ mulier.Accipiã te

meũ.Alio mõ datis arris ſpõſalitijs. vt pecunia
łaliqꝰ huiuſmõi. Alio mõ annuli ſubarratiòe.Alio
mõ ĩteruẽiẽte iuramẽto.Alio mõ fidei datõe.. Si
aũt ſpõſalia phant᷑ ſub ↄditõe.aut honeſtaẽ ↄditio.
vt ſi vir dicat.Accipiã te ĩ meã ſi placet parẽtibus
meis.⁊ tũc ſtãte ↄditõe tenẽt ſpõſalia.ali nõ er̃ deↄ
ditõibꝰĩ diſpõſatõe poſitis. De illis.aut ẽ ↄditõ
ihoneſta.ñ tñ bona mr̃imonij. vt ſi dicat vinꝑlc
cipiã te ĩ meà ſi factis meis ↄſẽtias.⁊ hec ↄditio hẽ
ꝓ nõ appoſita ⁊ tenẽt ſpõſalia.ac ſi facra ecnt abſo⸗
lute.e.ti.c.i.vt exponit glo.ibidẽ.⁊ cẽt.c.vlt. Si ãt
ẽditio ↄ bona mr̃imonij.vr ſi dicat vir. Accipiã
te i meã ſi venena ſterilitatis ꝓcuraueris.tunc ſpo

£
. V
2 ⁹ % . . R
ſalia non tenent. ↄditio.n.ↄctũ coꝛ:ũpit qñ ẽ ↄ natu maruſignificarikigenbi nionẽ vni nae linmnae rtcnl⸗
rã ipſius. e. ti. c. vviil. (i vna pſona dinin. ita mffim no ↄſumatũ ſigni ſiseg⸗ a⸗
—— Lert 0½ nert vtxꝝ ſpõſalia publi/ ficat vnionẽ vni ecclic cũ vnoſ⸗ ſo. l. xpo. Sʒ il⸗ c
EI 110 quer ce pᷣcta coꝛã amicis le ꝗ bũit plures vxoꝛes vᷣgines ? Nulla cognouit nõ ſphoſt
25 tñ ĩ facie eccleſie poſſint ſolui ꝑ mutumm cirregularis.ꝗ ſilr nec ille ꝗ habuisplures 2 vtran ſcein,⸗
diſſẽſũ tm pᷣter iudiciũ ecclie.inꝰꝙ nõ. tales.ò9. q; cognouit. Utẽ ſicut ſe hʒ vna vtus ad aliam.ita neſſiſil
gƷctꝰ ex quo ſunt notoꝛij ſeu manifeſti. ita vt legitie vYnuůſacrm ad aliud.ſʒ vna vtus nõ ipedit alteriꝰſu ſcnſeſtun
ꝓbari poſſint coꝛã eccliaſtico iudice ad iudiciũ ec ſceptõeʒ.g neq; ꝑpſacrʒ mrimonij gluries iteratũ ſnd
cleſie referendi ſunt ſiue fci fuerintĩ pntia miniſtro ipedit᷑ hoa ſuſceptõe ſacri oꝛdinisNẽ ſaltẽ oñdo ibistercii
rũ eccleſiaſticoꝝ. ſiunenon. .. ꝙ ducẽs viduã nõ ꝑꝑ h̊ ſit irregularis.qꝛ plus nocʒ ſongn d
— & arto uerit quot modis ſpoſa vnicuieʒ coꝛꝛuptio ꝓpꝛia q;ᷓ aliena.ſʒ ſi hõ pꝛins ꝑ Naie cuty⸗
3q . tO EI IE lia diſſoluũt᷑. Rñnꝰ foꝛnicatõem coꝛꝛuptus poſtea cõtrabit mrimoniũ ſnͤſinife
—— ſpõſalia diſſoluũtur ĩ decẽ caſibꝰ.inꝰ cũ virgine nõ efficit᷑ irregularis.g multo foꝛtiꝰ nec Ptionehim
qñ alter religionẽ igredit᷑.qꝛ ꝑ hoc ſolueret᷑ mrfimo duces coꝛupta A Nteille ꝗ nubet vgini ab alio viro nonnüginn
niũ nõ ↄſumatũ.vt viſũ ẽ.¶ Gcðs qñ phit cũ alia ꝑ relicte nõẽ irregularis.er de bigamis nõ oꝛdinadiſ ſlecniſen
v̈ba de pñti.et᷑ de ſpõſalibꝰ Si ĩter.cuiꝰrõ ẽ.qꝛ per Debitũ.ſʒ in hoc ſacroẽ defectꝰ ſignificatõis.quia ſemi. 6
ſpõſalia nõ traſfert coꝛpꝰ vniꝰ ĩ ptãtẽ alteriꝰ.ſʒ fitp vna ſcã aia quã repntat virgo ducta nõ põt eẽ ſpo/ ticht iun
miſſio de trãſferẽdo.ꝑ mr̃im aũt trãſſfert᷑ ptas coꝛ ſa niſi vnius.ſ.xpᷣi.ergo defectus ſignificationis in enciizm
poꝛis vniꝰ iĩ aliũ.⁊ ſi aliqd ꝓmiſſũ alicui.poſtea det ſacramẽto mr̃imonij nõ ↄſumati non cauſat irregu ſal ifmn
alij tʒ donatio qᷓ;uis donãs ſic peccet.⁊ i duobꝰ pᷣdi laritatẽ.ergo a ſimili nec deſecr (utiearidisii. ftameenlin
ctis caſibꝰ ſolnunt᷑ ſpõſalia ip iure¶ Certiꝰ eſt qad cramento matrimonij ↄſumatiõdra decre. di. (nghii⸗
trãſfert ſe ad regioneʒ aliã ⁊ ↄueniẽti tꝑe expectatꝰ 34. Pꝛecipimus pꝛobantur bigàmi oꝛdinari.:ſteẽ lerefusn
2 debito mõ reqſitqnò reuertit᷑.ex de ſpõſalibꝰ. De extra de bigamis nõ oꝛdinandis.c.j.Bigami peni ſeigeiten
illis.¶ Quart qn alter ĩcurrit lepꝛã vel paraleſim tentes vel repudiataꝝ mariti ad ſacerdotium nõ Moniaärnie
vel aliã enoꝛmẽ leſionẽ.er de iureiu Quẽadmodũn aſcendãt.¶ Rntriplex eſt mrimoniij ſignificatio. icfartam
5.Oõð ſi. ĩ textu. ⁊ in glo¶ Quintꝰ qn alter eoꝝ foꝛni vna eſtſigniſicatio diuiſibilis vnionis queèẽ inter i oitgeiri
cat᷑.¶ Dextꝰ ſi ſuꝑuenit affinitas vel cognatio ſwua gaiam ⁊ deum ꝑcharitatẽ vie.Alia ẽ ſigniſicatio in/ Cſeirochini
lis.er de ↄſanguinitate ⁊ affinitate. Suꝑ eo.. Seꝰ diuiſibilis vnionis inter humana na ura? filij dei Cligonödgd
ptimꝰ qñ alter alteꝝ abſoluit ne foꝛte deteriꝰ ide ꝰ ꝑſonam.ʒ.eſt ſigniſicatio vnionis indluiſibilis int Pteisfken
ringat ſi talẽ ducat quã odio habeat.er de ſponſali eccleſiam ⁊ xpᷣm.ſicut inter ſponſum ⁊ ſponſaʒ. vn Urccpelafcen
bus. Pꝛeterea. ð. Di autem octauus qñ minoꝛ ad de apls. 2. Coꝝ. iiꝰ*. Deſpondi vos vni viro virgi Neoeeln
legitimam etatẽ veniens diſſentit.Monus ſi p nem caſtam exhibere xpᷣo.eccleſia.n. nunquã defi- gitizſhihd
betur fama de impedimẽto inter eos vel ſcanda ciet ſʒ ſemper xpᷣo vnita manebit.quanuis non ſic Nmand
lum de eoꝝ coniunctõe.extra de ſponſalibus. Cuz poſſet dici de qʒ; alibet aia ꝑ charitatẽ vie xpᷣo vni Grsfaabil
in ma.¶ Decimus vt aliqui dicũt ſi ſponſalibꝰ ſu-⸗ ta. Pꝛima vnio ſigni ir pgr matrimonim no Nchand
perueniat ſimplex cõtinentie votũ.qꝛ vt videtur ↄſumatum. Due.2.per Matrinonium ↄſumatum d gin
eis ſicut votum ſolẽnizatũ ꝑ pꝛofeſſionẽ in religio⸗ non ꝙ ipxæ ατnalis cõcubitus has duas ſigniſicet fitav
ne ſoluit mr̃‚m n nõ ↄoſumatum.ita votum ↄtinẽtie vniones.ſʒ conſumatio matrimonij qᷣ eſtper actũ D bclio.
ſimplex ſpõſalia ſoluit.⁊ in his.gS.caſibus non ſunt illum.hec pꝛedicta trabuntur ex dictis.extra de bi feginsfe
ſoluẽda ſpõſalia niſi iudicio eccleſie.qð veꝝ eſt ſiſt gamis non oꝛdi.Debitü.ex tex.⁊ gla. cũ eęrgo vni vanptri
publice contracta.ſi autẽ vir ⁊ mulier inter ſe ſpon ſoli diuine ꝑſone ſit vnita vnaſola Pumania natu- Mvis
ſalia ſecreto cõtraxerunt nõ video rõnem quare ſi - ra⁊ vni chꝛiſto vna tantum eccleſia.conlſumatio ſnticgane
ne iudicio eccleſie non poſſint diſſolui in pꝛedic matrimonij cum pluribus? ducere ab alio tdꝛꝛup/ ancſiſmn
caſibus.cuʒ ſecreta non ſubſint iudicio militantis tam deſiciunt a ſigniſicationibus pꝛedictis.Qꝛ pꝛi- mnurn olis
eccleſie.niũ quo ad foꝛum penitentie. Et notãdu,z mo modo due fuerunt vniił.ꝰ.modo vna duoꝛũ nnoßihhis⸗
ꝓſponſalia ↄtracta pꝛomiſſione im àmento firma cum ergo ille qui oꝛdinatur ad miniſtrandum alij
ta non ſoluunt ſponſalia nuda pꝛomiſſione qcta. ſacramenta non debeat in ſacramento pati defe⸗ LN
= ctum.ideo oꝛdinatum eſt vt ille qui matrimoniuʒ ßedi⸗
Arriculus quartus. conſumauit cum pluribꝰ vel cũ coꝛꝛupta ab alio vi elle a
. ro adosdinesnen bꝛomonegtun . Wobigeeſots hign
ANuſ, querit᷑ ö. * °pncipa eyx dictis extra de bigamis nõ oꝛdi. Debitũ.? not . (nid rige
O nſeqnter li. circab, ant. . ꝓↄtrabitur irregularitas bigamie i pluribꝰ caſib⸗? ⸗. nlnen
P vtx bigami ſint irregulares. /2 Anus eſt quando quis diuerſis tꝑibus hʒ plures 6 Ndindn⸗
VPVPVvtxꝝ illa irregularitas tollat᷑ ꝑ ba lir⸗ egitimas vxoꝛes ⁊ cogno cit ambas. ⁊? hec eſt bi- hio nc
mũ ¶c; vtv zhens nõ de iure.ſʒ de facto cum co;iꝛ gamia pꝛopꝛie dicta¶ Alius quando diu ſis txi perdonr
rupta ab alio viro ſit irregularis. vry cũ biga bus habet plures. vndn de enre. alteram de facto ronlen
mis poſſit ꝑ ſummũ põtificẽ diſpẽſari. ? cognoſcit ambas.Alius cum ſimul habz plures fippcchn,
Rimo ondog biseninſſo irre ⸗· vVnam de iure. alteraz de facto. ⁊ cognoſcit ambas ldege d
. gulares. qꝛ H eẽt ant (Alius quando contrahjs cum vidua. T ab altero cigeni
ſignũ ĩcõtinẽtie.aut ꝑꝑ defcctũĩtegritatis ĩ ſigni marito cognita.⁊ eã cogſnouit. Aliꝰ qn õhit ⁊ ſii innen
ficatõe ex parte ſacramẽti.ñ ꝑꝑ pᷣmũ.qꝛ maiꝰ ſignũ mm ↄoſũat cũ coꝛꝛupta ab alio ſiue Pſeiatille Shit Pbiſ ro
icõtinẽtie ẽ fuiſſc foꝛnicatũ cũ multis q; cognouiſſe ſiue non.¶ Aliꝰ qñ ꝓpꝛiã vxoꝛẽ cognoſcit po i ab ſe,
affectu ↄiugali multas.ſʒ q cũ multis foꝛnicatꝰ.t ñ alio cognitaẽc᷑.ſiue tꝑe quo eã cognoſcitſciat ea eſſe eeen
ꝑꝑ B eſt irregularis.nec ꝑꝑ ᷣm.ga ſicut mrfim ↄſũ ab alio codnitaʒ.ſiue n.⁊ oẽs huiuſmoi trahipnt ex inal
7 4
.„
£ſ *
4
●
£
9

i d
. W
4 7 . . 4
8 . N

De
z:

=S

1
ſ

—
—
22
☛) =

SS=
Se
S

=
ES
S

ene⸗
edetoee deeds
(defeer Made!

=
= S=

4
eonecd
Ur/

.

—
☛m S=

mRNNI

nunt ad ſuon

Dus mione

ne Maiſi
bumanänate
Wicnisinni
NN rſ

.

. “””
4 6E

Tuwru NW
W RN
rWtAN²
enb. 4
Wmr Nie,
3
n Mnnι
ian ne
addcrtd,,
umr., 4 boer,
NCN. ? N,

eir M

M, 4
Bau, n
ilnſ aeſhi
wG, 40

cic firi
e

,

.
diche. er de biga. nõ od. ſupe
risẽ ꝗ pꝰ ſollẽne votũ ↄtinẽti

E gl. Ale ẽt irregla

ſiue cũ vidua.ſiuę cã vgie.⁊ eã cognoſcit.cũ de iur

nõ poſſit.er̃ de błga.nõ oꝛdi. Muꝑ.⁊.c. vlt.⁊.c.ſup
eo. ĩ glo. 2.27. q. Quotquot.ſʒ tal nõ ẽ irreglariſ

ꝑp defem̃ ſigniſicatiõis in ſacro cũ ibi ſacr̃m nõ ſit

iz qꝛ ſic ſtatutũ ẽ eo ꝙ ↄ talẽ pᷣſũit᷑ de ĩcõtinẽtia ihe

renti.⁊ ẽt vr ſacr̃ʒ oꝛdis ĩ maioꝛi reuerẽtiꝗ hẽatur
⁊ihis fex caibꝰẽ bigamia iterpᷣtatie dcꝗ.
ioppm dð ꝙ mr̃imoniũ ñ ↄſumatũ ſignificat vnio/

d pm

nsẽ aĩe cũ xpᷣo ꝑ charitatẽ vie.⁊ płeſ aĩe ſic vniũt᷑ xꝰ

ſicatiõe. Ad

ſʒ nõ igniſicat vnionẽ vniꝰ ecclie cũ x fcãʒ ꝑ aſſũ/

ptionẽ hũüane na⸗ aiuln ꝑ B. n. ſigniſicat ꝑ mr̃i-
moniũ ↄſumatũ ¶Ad ꝛm dð.ꝙ ſacr̃ʒ non repugnat
ſuſceptiõi dꝛlis. ſz defectꝰ integritatis in ſua ſigni
zn dð ꝙ q;ᷓuis q;tũ ad clpã ⁊ penã ð/
bitã clłpe plus noceat vnicuiq; coꝛruptio ꝓpꝛia qᷓ;
aliena.tñ q;tũ ad penã irreglaritatis nõ ẽ ſic ĩ ꝓpo

ſito.cuiꝰ rõẽ ſᷣm quoſdã.qꝛ eccnũq; fnit adultero

moniũ cũ muliere nõ pᷣus coꝛrupta.ſʒ hec rõ nulla

iñcta.nec niſi vni ſpoſo:ſʒ ſpõſus ecclie aliqñ hũit
ſynagogã qſi ↄcubinã.⁊ iõ ↄſumatio mr̃imonij cuʒ

muliere pᷣus coꝛrupta ab alio magisẽ õ ſignificatõ

nẽ q̃ dʒ eẽ ĩ ſacro q; cũ vir pᷣus coꝛruptꝰ ↄſũat mr̃i-/

⁊.qꝛ ſicut fuit vna fides antiquoꝝ ⁊ modernoꝝ.vt

i. 3ᷣ.li.onſuʒ c.ita ⁊ vna ecclia.vñſcĩ pꝛes ꝗ xpᷣi pᷣ⸗

ceſſerũt aduẽtũ iã ꝑtiebãt ad vitatẽ ecclie.vñ illox

nẽ cũ alia nõ ſic weße⸗ Abi

collatio nõ ꝑʒ dici fuiſſe ↄcubina.ſʒ ſpõſa. Uñ⁊ in
ꝓphetijs ſpoſa vocat᷑. Pꝛeterea ſi eẽt veꝝ qðs illi
Oñt copula foꝛnicaria eẽt ſacr̃ʒ vniõis ſynagoge⸗
deo.qð ẽ abſurdũ. Dicẽdũg alr ꝙ motꝰ nõ diſtin
guũt᷑ ſʒ ſpẽʒ ꝑ ↄꝑationẽ ad terminũ a quo.ſʒ ad quẽ
vñ ↄſumatio mr̃imonij iq;tũ ẽ cũ nõ pᷣus coꝛrupta
uis ſit ab illo ꝗ pᷣus carnẽ ſuã diiʒiſit ꝑ foꝛnicatio

vniꝰ ↄiñctiõis int᷑ ? ⁊ Rcliã.ñc ↄſumatio mrimo
nij qᷓẽ a viro nõ pᷣus coꝛrupto cuʒ m oꝛrupta

ab alio. Silr dico ꝙ ſi mlier eẽt oꝛdis ſuſceptiua ir

reglaris fieret ꝑ ↄſumationẽ mr̃imonij cũ viro pᷣꝰ

coꝛruptę cũ Aa.ns aũtꝑ ↄſumationẽ mr̃imonij cũ
8

viro nõ pᷣus còꝛrupto.q;ᷓuis ipᷣa pᷣus fuiſſʒ ab alio ꝑ

foꝛnicalionẽ coꝛrupta.iAd vltimũ dð ꝙ grauioꝛ

ẽ deftus ſignificatiõis i inrimonio ↄſũato q; nõ cõ

ſumato.pꝓlus.n.põderãdi ſunt defcũs ĩ rebꝰ iꝗ ↄſu
matis q́; in his q̃ͥ nõũ ꝑuenerũt ad ſuã ↄſũatiõeʒ.

S q̃rit᷑ vtꝝ irreglaritas biga
Scundo mie tollat ꝑ bapi. Ald iſtã
qõnẽ dixerũt ꝗqdã inter quos fuit Hieronv

mus ille g an bap hũtt plres vxoꝛes ꝑ bap ſe

qntc ab irreglaritate purgat᷑.vt hi ſup illð i. Thi.
20. Aniꝰ vxoꝛis viꝝ.⁊ ẽt decre.di.ꝛcꝰ. AUniꝰ vxoꝛiſ

quoꝝ rõ t᷑.qꝛ cũ bapꝰ tollat oẽm clłpaʒ ⁊ oẽm penaʒ

noõ vꝛ rõ qre nõ tollat irregularitatẽ.lugꝰ ãt ⁊ cõis

opio dactoꝝ tenẽt pꝛiũ.qꝛ q́;uis ꝑ bap tollat᷑ oĩs

clpa ⁊ dis pena ꝓ actuali pccõ debita.ex h̊ tñ nõ ſe

qtur ꝙ tollat irreglasitatẽ digamie. qꝛnon debet

bõi ꝓ pccõ ſʒ ꝓ defectu ſacr̃i mr̃imonij ĩ ſignifican

do. decre.di.⁊6*. Acutiꝰ.ibi.n.dẽ ꝙ acutiꝰ itelligũt

gꝗ nz eũ ꝗq cathecuminꝰ hũit alterã oꝛdinãdũ cẽſue/

rũt.q; de ſacro agit᷑ nõ dẽ pccõ.ex h̊ vt dũñt ꝗdã vẽ
ꝓbabilr poſſe ↄcludi ꝙ baptiſmꝰ tollat oẽm irr⸗
Glaritatẽ ꝓueniẽtẽ ex pccõ nõ aliã. Sʒ õ̊ h; arguitur

gꝛſi h eẽt veꝝ tollet illã q̃ ꝓuenit ex intfectiõe hõiſ

iinſta. 7 nõ illaqᷓ ꝓuenit ex interfectionꝰ hois iuſta.

hit mrimn de f cõ

Stũ ad i

egritate ſigniſicatõis

4 iiij
qð rationabile non videtur. nésnsde
P; ritur vtx ↄhẽs nõ de iure
Ertio queꝑ de fcõ cum coꝛrupta ab
lio viro ſit irreglaris.Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ ſile ẽ
rfreglaritatẽ pᷣhere cũ vidua.⁊ cũ duabus
vxoꝛibꝰ. Sʒ nõ iuenit᷑ in iunre expᷣſſuʒ ꝙ Zhens cuz
duabꝰ de fcõ ⁊ ãbas cognoſcẽs ſit irreglaris.̊ nec
ille laicus ꝗ gᷣhit cũ vidua de fcõ nõ de iure ¶¶ Ite,z
ſi ↄctus de fcõ ĩduceret irreglaritatẽ.tũc ille ꝗ Zhe
ret cũ ali vꝰxo viuẽtc adhuc eiꝰ marito irregula
ris eẽt.qð nõ iuẽnit᷑ de iure expᷣſſuʒ H tẽtalis nõ ẽ
irreglaris niſi ſit bigamꝰ. Sʒ bigamꝰ nõ eſt qi vi⸗
tate nullã hũit vxoꝛẽ᷑.⁊ opioni ẽ vitas pᷣferenda. ⁊
põt trahi h̊ arm ex ꝗbuſdã dcis.et᷑ de biga.nõ oꝛdi.
Mup. Cõt. ff. ad. I.p Coꝛneliã ð ſiccarijſ dimiſ.Nui
hoĩeʒ nõ occidit.ſʒ vulnerauit vt occidat ꝓ hõici
daẽ dãnandus.a ſili ꝗq q;tũ ĩ ſe ẽ hit cũ vidua.q;
uis iſte Zctꝰ nõ ſoꝛtiat᷑ effectũ.tñ ita bigamꝰ reputã
dusẽ quo ad penã ac ſi ↄctꝰ de iur̃ effectuʒ hũiſſet.
ñꝙ tal irreglłaris ẽ ſi illũ ↄctũ ↄſecuta ẽ carna
lis copla.nõ qꝛĩ rei vitate ſit bigamꝰ.ſʒ ꝑꝑ affectũ
itẽtionis cũ oꝑe ſubſètuto.et᷑ð biga.nõ oꝛ. Nuꝑ.⁊
qꝛ vtĩ eadẽ decre.dðr i glo.In maleſficijs voluntas
ſpectat᷑ nõ exitus.qð ẽ intelligẽdũ de volũtate ma
nifeſta ĩ oꝑe oꝛdiato ad exitũ.ſicut ꝑcutere hominẽ
cũ cultello oꝛdiat᷑ ad homicidiũ.q́;uis non oĩs qui
ſic ꝑcutit᷑ occidat᷑ſ Ad pmi oppi dð ꝙ iuenit ĩ in

re ĩ ſili ꝙ phẽs cũ duabꝰ de facto ⁊ àbas cognoſcẽs

irreglaris.certũ ẽ qð iuenit᷑ expᷣſſuʒ ꝙ pᷣhẽs c um

Vna de iure? alia de facto.⁊ ãbas cognoſcẽs ẽ ir/

regularis.qð veꝝ nõ eẽt niſi zctus de facto qꝰ ad
icurrẽdũ irreglaritatis penã põderaret᷑ vt ↄᷣctus
iure.¶ Ad ꝛm dicendũ ꝙ ille qui contrahit cum ali
qua viuente eius marito.⁊ eam cognoſcit irregu/

lar iis eſt. quia q́;uis non ſit bigamus in rei vitate.

tamen quo ad penam irregularitatis iter bigamoſ
pꝛopter ſimilitudinem reputandus eſt. vt.n.dici-
tur extra de biga.non oꝛdi. Nuper in glo.aliquan/
do pꝛopter ſimilitudinem facti aliquiſ numeratur
inter eos.de quoꝛum numero non eſt. ¶ Ad ʒzn dð
ꝙ in aliquibus caſibus veritati pꝛefertur opinio.
vt habetur in glo.ſuper decretalem pꝛedictam qð
nẽ ſic itelligendũ.qꝛ nũq; ſimpliopio vitati pᷣferẽ

daſit.ſʒ ᷣm ꝗd.ſ.quo ad malefacientium penam.

, to queritur vtrum cum bigamiſ
Epoſſit per ſummuʒ pontiſiceʒ
Wdiſpenſari. Et videtur ꝙ nõ.extra de biga.
non oꝛdi.ſuper eo.In bigamis contra apoſtolum
diſpenſare non licet ¶ Item quod bona ratione cõ

ſtitutum eſt. diſſolui: non eſt velle dei. Sed biga-

mos non eſſe oꝛdinandos.bona ratione conſtitu-
tum eſt. ergo hoc diſſolui non eſt velle ði. Sed cõ

tra velle dei papa diſpenſare non poreſt. ¶Con/
tra decre.di.ʒ 4*. Si ſubdiaconus neceſſitate exi

gente bigamus vſque ad ſubdiaconatũ poſſit pꝛo/
moueri ꝭ ſtẽ.. ſequẽti. Lectoꝛ.ſi viduã altiꝰ vxo
ris accepit ĩ lectoꝛatu ꝑmãeat.aut ſi nccitas fuerit
ſubdiaconus fiat.ſ ideo ꝙ q́;uis papa nõ poſſit
diſpẽſare ius nãe.necõ ius diuinum.qꝛ ſua ꝑtäs
vtroq; iure ẽ iferioꝛ.⁊ vtrũq; ſupponit tanqᷓ; fuda

mentũ.tñ qꝛ eſt ſucceſſoꝛ Petri ꝗ pᷣnceps fuit apk⸗

rũ equalẽ ptãtẽ hũs ptãti Petri.imo vt ꝓpꝛius lo

quar eandẽ.⁊ inferi oꝛnõ poſſit obligare ſuꝑioꝛeʒ
nec par p arẽ. Papa de plenitudie ptatis diſpẽſar

—

põt ſtatuta apłoꝝ quorũcũq;.ſi tũ vim nõ hẽant

ex iure nãe vel diuino.decre.di.gꝛ?. Pꝛeſbyter cũ

bigamũ nõ oꝛdiari aplicũ ſit pceptũ.cũ bigamis
dis papa diſpẽſare pot.tñ qꝛ nõ decet h facilr fieri

reuerẽtiã aplłoꝝ.iõ cũ bigamis dñs papa nõ di /

enſat niſi exigente neceſſitate.Aliꝗ tñ dicũt ꝙ in
diaconatu ⁊ pᷣſbyteratu cũ bigamis dñs papa diſ/

pẽſare non põt.qð tññ credo.vt hꝛ decre.di.ʒ .

Lectoꝛ in gio. Luciꝰ diſpẽſauit cuʒ Panoꝛmitano

archiep̃o gꝗ fuit bigamuctd Aer/. dð ꝙꝙ ibi
exp

accipit᷑.lʒ.ꝓ nõ decet.ſilr exponẽdũ ẽ illud qð dꝛ ĩ/
fra.e.ti. Nuꝑ.ſ.ꝙ cũ bigamis non liceat diſpẽſari.
Ad ꝛm dð ꝙ vrgẽte neceſſitate ⁊ magna eccleſie
vtilitate nõ eẽt õ velle dei bigamũ oꝛdiari ¶ Au⸗
ctoꝛitateſad partẽ aliã ĩtelligũt᷑ de plẽitidie ptãtis

rca lr̃am. Si verbis explicar qð tam̃
C déE coꝛrde nõ volũt. ⁊c.h̊ itelligendũ ẽ

Btũ ad iudiciũ ecclie ꝑ verba ſignificatia

pñtẽ ⁊ interioꝛẽ ↄſenſuʒ.pᷣſumit ↄſenſuʒ iterioꝛẽ af

fuiſſe. Macharius int erxpᷣi heremitas pᷣcipuus.

¶ ata ꝙ illi heremite monachi erãt.ał ſi ſolus ui

xiſſet in heremo nõ ꝑꝑ h̊ ſolũtũ fuiſſe mrim n. Ta/

libꝰ ſpõſis lʒ ſine ↄſenſu ↄtinẽtiã ꝓfiteri ⁊ mona
1

ſteriũ eligere.q;ui h̊ dicat᷑ de ſpõſis ꝗ nõdũ ſunt⸗
iuges tñ hẽt verũ ẽ de ſpõſis ꝗ ↄiuges ſunt añ mr̃i
monij ↄſumationẽ. Nidue maritꝰ.q ſupple cogni/
ta fuit ab alio eque ſicut bigamꝰ ſacerdosſieri ꝓhi
bet.ſupple ſi cuʒ illa mrfimoniũ ↄſumauit. Si vo
talis ſpöſa inter⁊ ſpõſuʒ eiꝰↄſenſus de pñti inter/
ceſſiſſet eo moꝛtuo vidua remãſiſſet cui copnlatꝰ

yVlteriꝰ ad ſacros oꝛdies ñ accederet.h̊ inteili dʒ ſi

ñ tm̃ fuit coguita a viro ſo.ſʒ ẽt a pꝰ al nõ eẽt verũ

dʒð hic diẽ magtr̃ qð pʒ ꝑ illud qð hẽ.er de biga.non
oꝛ. Debitũ ⁊ decre.di. 34.E Pꝛeſoyteri. . Nidua.

⁊.c.imediate ſeq̃nti. Si ꝗs alijſe copulauerit etiã
ſi carnis cõmirtio illic ſequat ad pᷣoꝛẽ copulã reuo
cãduſ eſt.h̊ expᷣſſuʒ eſt eẽ deſpõ.duoꝛum.Licet.

dz. c. Suꝑiꝰ determina
J 9 Uer. nit magr̃ pᷣncipali de ef⸗
ectu ↄſenſus expᷣſſi ꝑ vba de pnti. hic ð
tu ↄſenſus expᷣſi ꝑ vba de future ⸗

niũ nõ efficitiſꝛ opponit in Zꝛiũ ⁊ ſoluit ibi. Pꝛe
mine ütg ingrit cuiꝰ rei ſit ille coſenſus ꝗ matri
moniñ facit ibi. Hic queritur.

Articulus pꝛimus.
di. querẽdũ ẽ pᷣncipalr
Irca hanc e duobꝰaP de cõ⸗
enſu de futuroſſe de conſenſu de pñti.

Cirtca pᷣmn qrunt᷑. 4.¶Md vtrũ expᷣſſus ↄſenſus ð

ſuturo ꝑ ſe mrimoniũ efficere poſſit ?? Vtrũ cum
carnali copula ſeqnte accegete ↄſenſu de pnti.per
vba tñ de pñti nõ expᷣſſo¶̊ vtꝝ ſufficiat ad mr̃i-

moniũ ſolus ↄſenſns de futuro cuʒ carnali copula

ſequẽte. ¶ vtx p carnalicopulã ſolũ ↄſenſuʒz ð

futuro ſequẽtẽ mr̃imoniũ aliud cõtrabi poſſit

N MKimo oñdo ſenſus de futuro

NM. ns yvꝓlſe mr̃imoniũ effice
tle põt.qꝛↄſenſus de pnti efficit mrfimoniũ
pñs.& a ſili ↄſenſus de futuro efficit mrimouiũ fu⸗

turũ. ¶ Nẽ oẽ vinculũ inter vig 1 muliereʒ foꝛtius

dinidit ĩ. 5. ¶ M' ondit ꝙ oſenſus de futuro mfimo

ſu ð pñti.per vᷣba tñ de pnti nõ exp

ſ(i᷑ꝑbvpotheſim pᷣdictus ↄſenſus de pntin

Am.

—

ↄhunt᷑ ſpõſalia.cũ Apmiſſio iuramẽto firmata effi
ciat foꝛtiꝰ vinculũ Se ninen ſiplex. tal ꝓmiſſio

eſficit mrimoniũ.Itẽ vinculũ Mdiſſolubile inter
virũ ⁊ mulierẽ quo ad mutuã tragationẽ ptãtiſ cõ

ℛ

*
ſpõſalibus eſt m Ai spſimplick ꝓmione;

poꝝ ſuoꝝ ↄᷣctũ mrimoniũẽ.Sʒ ꝓmiſſio ð tali traſ/

latiõe cauſat vinculũ diſſolubile inter eos qꝛ iple-
tio ꝓmiſſiõis eſt de iure nãe.qð aũtẽ de iure natu⸗
re ſoluinõ põt.ᷓ ↄſenſus de futuro efficit mrimõiũ
¶ Coͤtra magf di. pᷣcedẽti.c.:. Efficiẽs mr̃imonij

ca eſtↄſenſus.nõ ꝗlibʒ.ſʒ ꝑ verba expᷣſſus necð fu⸗

turoſʒ de pnti.̊ ↄſenſus de futuro ẽt iuram̃to affir
matus mrimoniũ nõ kacit ſſotemagf hᷣ di. c. j. p⸗
bat ꝙ ↄſenſus de futuro ẽt iuram̃to ſirmatꝰ matri

moniũ nõ facit¶/ Rn ꝙ ↄſenſum de futuro vir⸗

mulier ꝓmittũt ſe mutuo aſſumer ĩi mr̃imoniũ.⁊3

ctus mẽimonij adipletio ꝓmiſſiõis illiꝰ. vincu⸗

lũ aũt ↄctũ ꝑ ꝓmiſſionẽ nõ ẽ ꝓmiſſiõis ipletio.qꝛ il
lud vinculũẽ obligatio ad iplendũ ꝓmiſſuʒ. oblo
aũt ad aliqd iplendũ nõ eſt ipᷣa adipletio.vinculuʒ
aũt ↄctuʒ ꝑ ↄſenſuʒ expᷣſſuʒ ꝑ verba de futuro ꝑſen
põt efficere mrimoniũ. Ad p in oppi dð ꝙ cõ⸗

ſenſus de futuro dupli põt intelli. Ino mõ ꝓↄſen

ſu de futuro reſpcũ mr̃imonij futuri.⁊ ſic pꝛocedit
arm. qꝛ ſicut ↄſenſus hodiernꝰ ꝑ vba de pnii expꝛeſ

ſus hodie facit mrimoniũ.ſic ↄſenſus craſtinusq

tũc ꝑ vᷣba de pñti expᷣmet᷑ cras facier mrimonium

Alio mõ ꝓ ↄſenſu de pñti reſpcũ moni futuri.
2 ſic nõ valʒ ꝓceſſus argumẽti qꝛ cõſènſus de pñti
attigit imediate mr̃imoniũ qð efficit ſeu vnit.ei ſi
cut cã effectui.nõ ſic aũt põt dici de ↄſenſu de pñti
reſpcũ mr̃imonij futuri.·Ad ꝛm dð ꝙ firmaꝰ pꝛo⸗
miſſiõis ꝑ iuram̃tũ nõ mutat genus viculi.ſʒ ideʒ
genꝰ vinculi fqʒtiſicat.vñ inter ſpõſalia qdaʒ ſunt
alia alijs foꝛtioꝛia. cN dd ipletio ꝓmiſſioiſ
nõ ẽ ð iure nãe qñ remił᷑ ab cllo cui fcãẽ vlła iur̃.

UVturo cũ carnali copula ſeq̃nte accedẽte ↄſen
efficiat mir̃i.
moniũ.Et vꝛ ꝙ nõ ſʒʒ magrm di.pᷣłdẽti? Efficiẽs
cã mr̃imonijẽ ſolus ↄſenſus ꝑ vᷣba de pud Ts
xeᷣmn
tur ꝑ vba de pñti.ſʒ tm̃ ꝑ carnalẽ copulã ⁊ vbaðſu
turo q̃ pceſſerũt.oĩa illa ſimõ efficiũt mrimoniñũ

¶ Itẽ ſolus ↄſenſus ð pñti ſi ꝑ vba łalia ſigna nõ er

pmit᷑ eẽ pñs:mr̃imn ñ efficit.q;uiſ ſequat᷑ ſpõſalia
ſʒ carnal copla adueniẽs ð vo miimꝰ nõ efficit mii
moniuʒ.ſʒ fem mẽim aſumat.ꝗ carnal copulaſe/
quẽs ſpõſalia mẽim nõ efficit quis accedat ↄſen
ſus de pñnᷣti ꝑ vᷣba ð pnti nõ expᷣſſusCõt oĩs car/
nal copla er mimꝰi fcãc moꝛtale pccm̃.Sʒ carna
lis copla cuʒ ↄditiõibꝰ pᷣdcis nõ ẽ moꝛtale pccm̃.ꝭ
carnal copla cuʒ alijs pᷣdcis ↄditiõibꝰ verũ efficit
mꝛẽimm. Rnꝰ ꝙ ſiẽ ex iſtitutiõe ſufficit ad ρdum

mẽim m oſẽſus ð pnti vba lualia ſig expᷣſſꝰ.ſic exi

ſtitutõe ſuffiẽ ad ↄhẽduũ maim niter legitias pſonaſ
conſenſus in matrimonium pꝛeſens expꝛeſſus per
carnalem copulam in rełone ad verba que cõſen-
ſum de futuro pꝛius expꝛeſſerãt.quanuis neutruʒ
pᷣdcõꝝ ꝑ ſe ſufficeret ad pᷣdci ↄſenſus expᷣſſioneʒ 68
mõ quo r̃ꝗrit᷑ ad caãndũ mr̃imoniũAd piopp
dð ꝙ quanuis conſenſus ille non expꝛimatur per

verba de dꝛeſenti expꝛimitur tamen per aliquod

Cemnfimoni
mnainseerpt
nnßceöcaug
geriuseibil
cußnnenteen
ieu
ſeclspicdt
inrelidebore
mhoneptfeo
cchalanar.⸗
ſingnitfnn
iſetſeirde
tnegentgz
ninpſtie
gii vei nec
ſintiſveren
prhn
Oirindlune
eeletediüin
iſsercuidi,u
ereſnteen
dögichiici
emrunonui
Raopäcnd⸗

ah⸗

dwadedn
Im mlen
alicopol
H
Fſeznven
iiophonne
iberiie
Hoſeicannat
le igtalti
ötrſoa
Gelini ſan
leni iſin
Fgepſonzi
lgenlovenn
ligspoſtpn
n wonpoce
lurtäl Hfon
ſtoſencſen
npſſieezd e
Neitglgge
ſumpti cfe
llkipedims
ſrciglig p'y
netnligmf
ſeſo F.
ifnnptüig

. Uodagfinnct
uranitofnen
ſnimdeſn.
Mmerimfing
dpmiſtdis il
Rmniſisigt
ieni pni
Görailann

eddei

nee
MN
ii

—
Mreicli
miücefrtin mial

„

*

Goe
con
Hetiitutn
iss lig
—
ietulanſhln
ſer iuſli h
zwnin ſͤefſc

4 H 4e
n rCäni .

rxvxüi.

anengi. 4

equaæis ex vi inſtitutãnis mimonij. (Ald ꝛm ddᷣ
ꝙ in cau pᷣdcõ carnal copula ciſenſu de pũti ĩ mr̃i
moniũ ⁊ ꝑ verbꝗa de futuro que pꝛeceſſerant matri
monium ⁊ efficiłt conſumat. ⸗
Ertie aueritur vtr ſufficiat ad matri
moniũ ſolus ↄſenſus de futuro
eũ carnali copula ſequente.Et vr ꝙ ſic.qꝛ
iudiciñ ecclie iuſtuʒ ẽ.ſʒ in pᷣdcõ cau ecclia iudicat
eẽ mr̃imoniũ niſi aliud ipedimẽtũ obſtitert Neʒ
maius ẽ expᷣmere ↄſenſuʒ vbo?⁊ fcõ qᷓ; vbo tm. Sʒ
in pᷣdcõ cãu ꝑſone ſuũ ↄſenſuʒ expᷣmũt vᷣbo ⁊ fcõ. g

veriusẽ ibi mr̃imoniũ q; inter ꝑſonas ſuuʒ ↄſenſũ

expᷣmentes ꝑ verba de pnti carnali copula nõ ſeq̃n
te. ¶ Cõtra vbi dolus adeſt ⁊ ↄſenſus abeſt nõ pot
fedus ꝑfici ↄiugale.er de ſpõ.Tua nos ⁊ ↄſtat hoc
intelli debere de ↄſenſu deꝓñti.g̊ ad hendũ mr̃i/

moniũ nõ ſufficit ſolũ ↄſenſus de futuro cũ carnali

copla ſequẽte.Rñnꝰ ꝙ in can pᷣdcõ eẽt mrimonium

5pᷣſumptũ.⁊ ſm iudiciũ ecclie eo ꝙ ecclia ꝑ verba
ãapceſſerũt de futuro ⁊ copulã carnalẽ ſequẽtẽ pꝛe/
fumit ↄſenſuz depnti affuiſſe.⁊ ipos ſe mutuo ma
trimoniali affectu cognouiſſe. tñ nõ eẽt ibi mrimo

niũ verũ.nec iᷣm iudiciũ dei.qꝛ mr̃imoniũ ſᷣm rei
vitatẽ ſine reali ↄſenſu de pnti pᷣhi nõ põt.CAdv

in opp“ dð ꝙ in pᷣdcõ cau indiciũ ecclie iuſtũ eſta
iuſtia iudicantis.qꝛ iuſtũ eſt vt iudicãs ꝗ nõ nouit

occulta coꝛdiũ iudicet ʒʒ ea q̃ exteriꝰ patẽt.ille aũt

iudex cui dẽ Tu ſolus noſti coꝛda filioꝝ hoĩuʒ põt
iudicare ſn certitudinẽ de interioꝛi ↄſenſu ¶ Ad
ꝛm dð ꝙ qᷓ;tũcũq; expᷣmatur ↄſenſus ſi nõ adẽ int᷑iꝰ
nõ ẽ mr̃imoniũ ſᷣʒ iudiciũ ði.qᷓ;uis talisꝗ ſic carna

lẽ copulã extoꝛſit teneat᷑ implere qð vbo ꝓmiſit.
qnuerit᷑ vtrũ poſt carnalẽ copu

(arto uͦd Aſenſup de fututo ſeqn⸗
tẽ aliud m

menic⸗ i poſſtt. Et vĩ e non.
extra de ſpon ¶ Is qui ficem. Js qui fidem dedit
.m. mulieri ſuper matrimonio con ido car/

nali copula ſubſecuta.⁊ ſi in facie eccleſie deduca

t aliam ⁊ cognoſcat ad pꝛimaʒ redire tenetur. ꝗa
lʒ pᷣſunꝑtũ ſi mr̃imoniũ videat᷑ ↄ pᷣſumptioneʒ
t hꝰ nò ẽ ꝓbatio admittẽda.. Otẽ ecclia põt facer

aliasn onas illegit ias ad ↄhendũ ĩter ſe.cũg eccꝰ
Ea

ꝓhibeat illũ ꝗ poſt fidẽ datã de hendo mulien?
poſtea carnali cognouit eãdẽ alij nubere illa viuẽ/
te. vꝛ ꝙ tal ſit illegitim ad ↄhedũ cũ alia Nteʒ ſi
aligꝗſ Zhit ſpõſalia cũ aliq̃ q;uis nłla ſint. ꝓhꝛ tñ du
cere aliqua ↄſanguinea illiꝰ in vxoꝛẽ.ex de põ.Ad
audiẽtiã.̊ a ſili mrim qð ſʒʒ rei vitatẽ nullũ ẽ
reddere ꝑſonã illegitimnaad pↄᷣhendũ cũ alia.Cõ⸗/
tra ↄſenſus verus pᷣualet pᷣſumpro ↄſenſuiSed
cũ aliqs poſt ꝓmiſſionẽ factã mulieri de ducendo

eã in vxoꝛẽ poſtea carnalr cognoſcit eã nõ affectu

maritali.ſʒ foꝛnicario nõ ẽ ↄſenſus niſi pſumptus

gſi poſtea ↄſentiat ĩ aliã ↄſenſu ð pntiꝑ vba ð pntiꝰ

expᷣſſo? e⸗ꝰ. verũ mrimoniũ vhit᷑ ¶ Ad iſta qoͤneʒ
dixerũt aligꝗ ꝙ q;nisᷣmũ mrimoniũnõ fuerit veꝝ
ſʒ pſumptũ.tñ ex ↄſtitutiõe ecclie in ſic ↄhentibus
gnalr ipedimẽtũ ne cũ alijs pherepoſſint.⁊ ſi virõ
Hir cñ alia p viuente emulier cũ alio pꝰ viro vi
nente talia mr̃imõia tãcq; nulla ſunt dirimẽda. vñ
e de ſpõ. Js.q.dẽ de mrimonio ↄᷣcto poſt mr̃imo/
niũ pᷣſumptũ ꝙ nec verũ.nec aliqð cenſet᷑ mr̃imo

niũñ. ſʒ q;uis hec opinio ſit ꝓbabilis.tñ nõ eſt vera

nec cõit᷑ tenet᷑ a doctoꝛibus.qꝛ pᷣn miſinm cũ non

fuerit verũ ſʒ pfũptũ ñ generat generat niſi ĩ ſic cõ⸗
tragẽtibꝰ veꝝ ipedimẽtũ pᷣhẽdi cũ alijs ꝑſnois ſed
pᷣſuptũ.⁊ qꝛ eccꝰ iudicat de interioꝛibus ꝑ exterio
res pᷣſũptiões.ſʒ mr̃imoniũ q;uis eẽt verũ ſʒ iudi⸗

ciũ dei tñ dirrimeret᷑ ꝑ iudicia ecclie ⁊ ad pᷣoꝛẽ co/

pulã ↄpellũt᷑ reuerti ⁊ ꝑ cccliaſticã cẽſurã.tũ qꝛ ᷣm
rei vtatẽ ↄiuges nõ fuerũt.⁊ vera ſunt mrimonia
q̃ goxerũt cũ alijs.pᷣus dʒ ꝑmittere ſe gꝗlibʒ excõica/
ri ⁊ q; cũq; penã aliã ſubire q; carnalr copulet̃᷑ poꝛi
ſilr dico de muliere reſpcũ viri nec ꝑꝑ h̊ tal ꝑplexꝰ
eſt.qꝛ ĩ q̊ cau nõdðbediẽdo ecclie nõ peccat ſʒ ſuſti⸗
nẽtia excõĩis hac de cà meritoꝛia ſibi vꝛ. ꝓ excõica
to tñ ſe gerere dʒ.⁊ a ſuſceptione eucbariſtie maxie

in loco vbi fem̃ ſuũ notũ ẽ dʒ ꝑꝑ ſcandalũ abſtiner
Ald pm in oppi dð ꝙ illud verbũ decretał.ſ.qð

ad pᷣmã redire tenet᷑.⁊ illud aliud qð fuit allatuʒ ꝓ

pma opinione.ſ.ꝙ mr᷑̃imoniũ ↄtractũ poſt pᷣſũptuʒ

nẽ veꝝ.itelligenda ſunt ſᷣm iudiciũ ecclieAdꝛm
dð ꝙ ecclia aliqñ aligd ꝓhibet fieri decernẽdo im
plicite vl explicite irritũ ⁊ iane fem̃ õ̊ hãc ꝓhibitõ
nẽ.⁊ ſic nõ ꝓhibet phi mr̃imoniũ poſt mrimoniuʒ
pᷣſũptũ.qð ſᷣm rei vitatẽ nullã c᷑.¶ Mmio inõ ꝓhibet
aliqd fieri nõ decernddo erhtici vl iplicite irritũ
velĩane ſi Sriñ fiat ⁊ q;uis facieꝰ õ talẽ ꝓhibitiõeʒ
peccet.tñ fem̃ tenet niſi ſit aliud qð obſiſtat.⁊? hoc
mõ ecclia ꝓhibet hi mr̃imm durãte alig mrimo/
nio pᷣſũpto qð ſᷣm rei vitatẽ ẽ nullũ ¶cel põt dici
ꝙ eccꝰ nõ ꝓhibet ghi ſᷣm mr̃imoniũ niſi pᷣſupponẽ᷑
do ex pᷣſũptiõe ꝙ pᷣmũ ſit verũ.⁊ iõ ᷣm mrim quã
uis realr ſit verũ ſ᷑ʒʒ dei iudiciũ.tñ ᷣjʒ indiciũ ecclie
eſt nullũ.⁊ ita eo mõ ẽ nullũ quo ab eccꝰ fuit ꝓhibi
tũ.(¶Ad z dð ꝙ q;uis oᷣhens ſpõſalia cũ aliqᷓ que
Hʒ rei vitatẽ nulla ſunt eo ꝙ illã in vxoꝛẽ nõ põt ha
bere.non poſſit poſtea ẽt pꝰ moꝛtẽ illiꝰ aliquaʒ ſibi
attinẽtẽ infra gradũ ꝓhibitũ ducere ĩ vxoꝛẽ.tñ pꝰ
mrt̃im pᷣſũptũ qð ſʒ rei vitatẽ nullũ cẽ.aliud matri

moniũ ↄctũ cũ aliqua nõ attinẽte pᷣoꝛi tenet ſ̃ʒ iudi

ciñ dei.qꝛ qð ĩ pᷣdcã decretali dem̃ eſt oꝛdiatũ ẽ ab
eccꝰ ꝑꝑ publice honeſtatis iuſtitiaʒ.vt dicit Apꝑa
tus ibidẽ.⁊ ẽ ſtatntũ nõ tm ꝓhibẽs ne ſiat.ſʒ ẽt de/
cernẽs irritũ ⁊ iane ſi contrariũ fiat. MM

„ Articulus ſecundus. . „
monzgor querit᷑ de 2. p̃nci
Onſequenter gacrit de z oͤhnci
qttuoꝛ.cM vtx mutuꝰ aſẽſuſ ð traſlatõ
ne ptãtis coꝛpoꝝ ad tpᷣs faciat mrimm.
a⁊ꝰ vtꝝ muruꝰoſẽſus ſub ↄditõe faciatmr̃im. ʒꝰ
vtx ↄſẽſus clãdeſtius efficiat mr̃im vtx le
ſus i carnalẽ coplaʒ neceſſariꝰſit ad ↄhẽdũ mr̃im
Rim O oñdo ꝙ oſeſus mutu ð trafla/
NIIO)tiõe ptãtis coꝛpoꝝ ad tp̃ᷣs faci
at mrim. Ois carnal ↄcubitꝰ erẽ mr̃fimę
licitꝰ?. ſzʒ carnal ↄcubitꝰ cũ ocubia q;uis ſit illicitꝰ
bñti aliã vxoꝛẽc.tñ licitꝰ ẽ aliã vxoꝛẽ ñ hũti.dẽ.n.C.
ð ↄcu.l.j. Mẽini licẽtia ↄcedat᷑ ↄſtãte mr̃imꝰ ↄcubi

ſ●

tał licẽtia pᷣt ↄcedi.̊ i ꝙ ↄcubiatꝰ ſit mr̃im ſed

ↄſtat ꝙ nẽ niſi ad tpð .¶ Ote ꝗpᷣt aliq; rẽ ↄceder̃ ſim
plr põt ẽt ↄcedere ad tpᷣs.ſʒ vir ⁊ mlier pntſibimu
tuo ↄceder ſimplłr ptãtẽ cõpoꝝ ſuoꝝ.ã hãc ↄceſſõeʒ

pñt facer̃ ad tpᷣs.ſʒ talↄceſſio efficit matrimoniũ.
Aẽ ſiẽ ſe hʒ ↄſcnſus ſimpir ad mr̃imoniũ ſumptr.
ita ↄſenſus ad tpᷣs ad mrim ad tps.ꝗſiẽ mutuus

ipᷣm plenitudinẽ ptatis nõ põt ſinè ↄce dñi i
lius ⁊ auctoꝛitate ↄcedere al ij qualẽcũq; ptãteʒ in
coꝛpꝰ ſuuʒ.ſʒ glibet hõ ẽ ſeruꝰ dei ꝗ hʒ ſuꝑ auẽlibet

Di. 3

ↄſenſus ſimplr efficit mrimoniũ ſimptr.ita mutuꝰ
ↄſenſus ad tpᷣs efficit mẽimoniũ ad tpᷣs. Cõtra er
de ↄditiõibus ĩ deſpõ.appo.c.vlt.dẽ ſi alter dicat
alteri. Cõtraho tecũ donec iueniã aliã honoꝛe vel

facultate melioꝛẽ.talis cõtract? caret effectu. hoc
aũt nõ eſt niſi qꝛ talis ctus ẽ ad tpᷣs.⸗

tèſm ma⸗
giſtrũ ſuꝑius di.⁊⁊.c.j. Mrimoniuʒ indiuiduã vi
te ↄſuetudinẽ retinet.ſʒ ctꝰ ad tpᷣs diuiſibilis.&̊
taliſ ↄctꝰ nõ põt eẽ mꝛimoniuʒz.RRnꝰ ꝙ nõ põt phi
mãimoniuʒ ad tp̃s.ſeruꝰ.n.alic vdui hñtis ſuper
oceſſiõe dñi il⸗

hoĩem oimodã plenitudint᷑ ptãtis.ſã nullus vir pᷣt
ↄcedere mulieri.nec eↄꝰ aliq; ptãteʒ in coꝛpus ſu/
um niſi ex ↄceſſione dei explicita vł iplicita. deus
autẽ nõ tm̃ nõ ↄcedit.ſʒ ẽt ꝓhibet fieri inter virnʒ
⁊ mulierẽ mutuã ↄceſſionẽ ptãtis ſuoꝝ coꝛpoꝝ qᷓ;
tuʒ ad ↄcubituʒ carnalẽ ad tpᷣus qd pʒ; Mathe.i9.
vbi dẽ. QNuod deus cõiunxit hõ ñ ſeperet. Triplex
autẽ ẽ ↄgrua rõ qᷓre deus h̊ voluit fieri.¶ Ana ẽ qꝛ
B eſſet ↄ bonuʒ ꝓliſ.coplłati.ſl.ad tpᷣs ñ eent ita ſol
liciti vt in plibꝰ de ſue ꝓlis diſciplina ⁊ educatiõe
religioſa ſicut copulati ſimpir Aliaẽ qꝛ hoc eſſet
2 bonũ honeſte dilectiõis q̃ͥ dʒ eſſe inter ↄiuges.qꝛ
foꝛte qᷓ;uis copulati ad tpᷣs plus diligerẽt ſe ꝑꝑ de
lectabile ſᷣm carnẽ qᷓ; copulati ſimplłr cuʒ dilectiõe
q̃ eſt ꝑꝑ honeſtũ copulati ſimpir magis diligunt ſe
vt in plibus q; ſi eẽnt copulati ad tpᷣs.plus.n. dili
git vnuſaſq; vt in pluribꝰrẽ q̃ ſua eſt ſimpir q; ſiñ
eẽt ſna niſi ad 2=ðð rõ eſt qꝛ in copula ad tẽ
pus nõ ſaluaret᷑ rõ ſacr̃i.qꝛ talis copula cũ eſſet di/
uiſibilis nõ ſigniſicaret indiuiſibilitatẽ hũane nãe
a ꝑſona filij dei.nec indiuiſibilem vnioneʒ ecclie
cum Chꝛiſto Ad pmn in oppn dõ ꝙ dicta lex cõcu⸗
binatũ non concedit.ſed homini nõ vxoꝛato ꝑmit
tit tanq; lege hũana non puniendo.nec ex h̊ ſegtur
puniri nonſdebeat lege diuina.qꝛ ſicut dicẽ Aug.
i.de li.arbi.longe anñ mediũ.Lex hũana multa im
punita relingt que ꝑ diuinã pꝛouidentiã vindican
tur ⁊ recte¶ Adꝛm dð ꝙ maioꝛẽ vera qñ poteſtas
ſupꝑioꝛis dni ita concedit ſeu permittit fieri conceſ
ſionẽ rei ad tpᷣs.ſicut permittit ea fieri ſumplicir

quod in pꝛopoſito nõ eſt verũ.vt viſum eſt in coꝛ

poꝛe queſtionis.¶ Ad ʒm dicendũ ꝙ maioꝛ falſa ẽ
ſicut patet ex dictis in coꝛpoꝛe queſtionis.

Ne us conſenſus
conditionalis faciat matrimoniũ re nõ exi
ſtente poſita ſub cõditione. Et videtur ꝙ ſic.extra

3 de condli in deſponſa. appo. c:l Quicũq; ſub cõdi
cionis nomine aliquã deſponſauerit ⁊ eã relinque

re voluerit.dicimus ꝙ frangatur cõditio ⁊ deſ põ
ſatio irrefragabilr teneat᷑.ergo ſiue exiſtat cõditio
ſiue non tenet deſponſatio.multo foꝛtius ergo ma
trimoniũ. tem ſi aligs iurauerit mulieri ſe eam
Ducturũ in vxoꝛem.ſi tm ſibi donauerit.ſ.io. vel
20. marcas. ſi conditio nõ eſtat ⁊ interueniat con
ſenſus de pnti. aut carnalis lequatur copula eã te-
netin accipere in vxoꝛem extra.e.ti. De illis ergo
a ſili matrumoniũ tenet.qᷓ;uis res appoſita ſub cõ
ditione nõ exiſtat.¶ Contra. e. ti. ſup eo. dicitur de
illo qui cõſenſit in quandã muliereʒ ſi pater eiꝰ ſuũ
pꝛeſtaret aſſenſum ꝙ niſi volũtas patris poſtmo⸗

. Dri. „

dũ intercedat.nequnẽqᷓ; cogendus ẽ ad mr̃iuoniũ
cõtrahendũ.ſʒ ſi ſʒſalia:ſub conditione contra⸗/

cta non tenent re poſita ſub Kirion enon eniſte

te.a ſimili nec mrimoniũ.( Rndeo ꝙ conditioni
appoſitarũ in contractu matrimqnij quedam ſunt
contra mr̃imonij ſubſtantiã. vt ſi alter dicat alteri
Contraho tecũ ſi generationẽ pꝛolis euites.qð eſt
cõtra bonũ pꝛolis.vel donec inueniã aliain hono/
re vel ſacultate melioꝛẽ qð eſt cõtra ſignificationẽ
ſacri. aut ſi adulterandã te tradas quod eſt contra
bonũ fidei.⁊ ſub talibus cõditionibus nullũ matri
moniũ eſt. vt ha er de cõdi.in deſpõſatione.appo.
c.vlti.Quedã ſunt nõ cõtra ſubſtantiã mrimonij.
⁊ iſtaꝝ q̃da ſunrturpes aut ĩpoſſibiles.⁊ mrimõiũ
ↄctũ ſub talibus cõditionibus tenet quia ꝓñ adie
ctis hñtur. vt dẽ in ðcretali pᷣdicta.queda ſunt ho⸗/
neſte ⁊ poſſibiles.⁊ iſtaꝝ quedã ſunt de pᷣterito.vt
ſi dicat. Cõtraho tecũ ſi maritus tuus moꝛtu eſt.
quedã de pnti.vt ſi dicat. Cõtraho tecũ ſiu es v⸗
go.⁊ ſub iſtis conditiõibus vel ſiſibus mr̃imoniũ
cõtractũ tenet exñtibus rebus in conditionibꝰ ap⸗
poſitu alr nõ.⁊ ſic intelligit᷑ auctoꝛitas ad pꝑteʒ ſaʒ
allegata. q;uis illa videatur de ſpõſalibus loꝗ que

dã ſunt cõditiones de,futuro.vt ſi dicat᷑. Cotrabo

tecũ ſi patri tuo vel patri meo placuerit.a tüũc iudi
canduʒ eſt ſicut de ſpõſalibꝰſub cõditiõe cotractiſ
qꝛ vt dẽ e de cõdi.in deſpõ.appo. Suꝑ eo. Huinſ
modi conſenſus nõ eſt de pꝛeſenti habẽdus lʒ per
verba de pñti euidẽtius expᷣmatur.& in alieno ar
bitrio nõ hito ſed hñdo cõſiſtit ¶ ld pn dð illa
decretalis intelligit᷑ de cõditione turpi no e
naturam mr̃imonij vt dicit Appatus bide. .
afn dð ꝙ q;uis pꝛimo appoſita ſit conditio de futu-
ro ſi poſtea contentiat de preſenti. aut carnalis co
pula ſubſequatxur nonenen replicata rece/
dit a conditione pꝛiꝰ qppoſit.⁊ ſimpli itelligr cõ
Qicit Apꝑpatus ibidem.

ſentire.

— ritur vtrum cõſenſus clã
4 t x 42 = 1 tiO que deſtinus efficiat matri/
nonium. Et videtur ꝙ nõ zo. q. S. Aliter

dicitur de clandeſtinis matrimonjs ꝙ Lon ſunt
coniugia ſed adulteria vel concubinia. vłl ſtupꝛa
aut foꝛnicationes potius quã legitima comugia.
Utem quia eccleſia pꝛohibet conſanguineos ma
rimonialiter copulari. ideomutuus eoꝛum cõſen
ſus matrimoniuʒ non efficit.ſed eccleſia pꝛobibʒ
matrimonia clandeſtina eadem.q.nullus.⁊ extra
de clande.deſpon. Cum inhibitio.ergo conſenſus
clandeſtinus matrimonium non efficit. ¶ Ntez car
nalis concubitus inter coninges eſt licitus.ſed ſi
aliqui clandeſtine mr̃imoniũ cõtrahãt nõ lʒ eos ſil
carnaliter copulari.quia ſcandaliʒzaret pplm.ergo
v ꝙ tale mr̃imoniũ eſt nullũ. Contra.ʒo.q. . Ju/⸗
dicantem.dẽ de ullis qui clandeſtine conſenſerunt
ꝙ reatũ adulterij vterq; incurrit dum vtteq; eoꝝ
vinente alij ſe copulant.ſedmhoc non eſſet verum
niſi per mutuum conſenſum clandeſtinuʒ cõtraxii
ſet mrimonium verũ. talis coſenſus verũ efficit
mrimoniũ.(Otẽ ſitales rraſ ſerrent ſe ad regioneʒ
longinquam vbi non eſfconſuetudo monitiones
⁊ ſollennitates in matrimonijs adhiberi. licitum
eſſet eos ibi carnaliter copulari.ſed nunquam car
nalis copula extra matrimoniũ eſt licita. ergo cla/
deſtinus conſenſus verũ efficit mrimoniũ.Rn ꝙ

Ennnin
ſoſel. En
Piarepi,
Nonͤde⸗
ſochis ln
Ttomoͤ
ſedeſpo K
ſitinu o
nfinon ßz
ſinicbroͤ⸗
moniüsbct⸗
(i diapone
cohabitto
chimiſegnre
Necansgen
e eethin
deripppe
Ciutnetſtatin
fiskntigeeti
Pnigchpr ,
ſtirleed
daktdebi
tiiclgei
ſiſirurctlü.
ſptortöcan

eicſciN
delapyidz⸗
dkretdcles
Ctekiumfimen
Rinean
Rerztid
WMkarden
ibzoimest
monioſol⸗
ireenore
eRidi.din

lit hu
dinsbileß⸗
ccpuli nereñt
igininnn
ſkinri nn
ſetinreneci
oinilöoc
i ſlugtürfen
finninnne⸗
CEüituminn
Kipheſnber,
Nesaauntläͤ⸗
WNN
namefdie
nalischorterg
letgtis bisn
nerümniimon
li ſenit
pmuͤſt /e
Unfinonſä⸗
ſtheceſſanis⸗
nonijeen
Rhtretnih
miſentper

Merimiin .
ctäntian
Emningitn
Nlnondaenie
indehiinnn
Naſubſerin
ripoſſdics.:
instenerqnui
idtctn anetii
rtüſundein
MWsdaus
. Gtortein
das ſiidnen

Anrdeßhiſidu
rm.tüdis
nee Ca:
higw Apen
ünſygn
inmnemdd
r Manbi
Nſruitcnadoden

NNNNE
leiyrs ai
W
enA
htd
Bimnncfal!
l
i inwun,
cmauizmeii
l

— 9
ani,

gem nmn elgdeſtinũ dẽtriplk gia t diei ö cladle⸗
io oↄſẽſu. Ano mõ dẽ mr̃imòniũ clãdeſtinũ quod

vhitur ſine pñtiteſtiũ et᷑ de clãde.deſpõ. Nð noſᷣ

Alio mõ qð phiur nõ adhibitis ſollẽnitatibꝰ ↄſuę
tis q;ᷓuis actũ fuerit in pñtia teſtium. ʒo.q.ꝰ. Alr

Tertio mõ qñ fit ſine pᷣmiſſa denũciatiõe.er de cla

Ae. deſpõ. Cũ inhitio.⁊ quolibʒ iſtoꝝ modoꝝ ſi af-
fuit mutuꝰ ↄſenſus ꝑ vᷣba de pniti expꝛeſſus verũẽ

mr̃imom pʒ dei ⁊ oↄſcie iudiciũ illð tñ qð ita ẽ clade

ſtinũ qð nõ fuit ĩ pnñtia teſtiũ ñ indicabit᷑ verũ mri/
moniũ ab ccc q̃ indicat ſʒʒ allata.vñ ſi aligs iſtoꝝ

cũ alia ꝑſonai facie ecclie õheret pᷣciꝑet eiꝑ eccliã
cohabitatio cũ ea.⁊ ꝓhiberet ei acceſſus ad pᷣmaʒ
cui tñ pᷣcepto obedire nõ deberet qᷓ;tũ ad redditio
nẽ carnalis debiti. qꝛ magisg obediẽduʒz eſt indicio
dei ⁊ ↄſcie qᷓ; iudicis eccliaſtici ꝗ ſʒ pᷣſũptiones iu/
dicat.ĩ ꝗbꝰ tñ poſſet obedire ecclie abſq; pccõ obe

dire tenet᷑ ſicut in ſubueniẽdo illi mulieri i neceſſ-

rijs ſi indiget.⁊ ipᷣe illi ⁊ alij ſufficere poſſet
p'n in oppmn dð ꝙ ſicut dicit magr hꝰ di. c.2. illud
nõ ẽ ita itellige ꝙ nõ ſit le giptimũ ↄingiũ.ſʒ qꝛ nõ
Hʒ decoꝛẽ ⁊ debitã honeſtatẽ.Ael põt dici ꝙ illud
decretũ itelligẽdũ ẽ de cladeſtino ↄſenſu non expᷣſ
ſo ĩ pñtia teſtiũ.ꝗ ↄſenſus nõ efficit mr̃imoniũ ʒ pᷣ
ſũptionẽ.⁊ iõ carnalis ↄcubitꝰ taliuʒ ab ecc illici⸗

tiõe.qꝛ ita ꝓpibʒ ↄſanguineos copulari ꝙ ꝑſonasi
tẽdit reddeſillegitias ad ↄhendũ.ñ ſic ant ꝓhibʒ
clãdeſtia mrimonia. Ald z doͤ q;uis carnal cõ
cubitꝰ in mr̃imonio ſit licitꝰ reglarit tñ ꝑ accidens
aliqꝰ loco ⁊ aliq tꝑe põt eẽ illicitꝰ. vt ꝑꝑ ſcãdaluʒ
ppli ſicut dcm̃ ẽ.vl ꝑꝑ ecclie phitionẽ q̃ͥ alicubi ꝓ/
Hhibʒ ↄiuges carnalłr copulari anq;; adhibeat᷑ mr̃i-
monio ſollẽnitas ↄſueta qu tũ ꝓdᷣibitionẽ ꝗdã di
cũt eẽ nõ reſpcũ acꝭ debiti reddẽdi.ſʒ reſpcũ actꝰ
petẽdi. vñ peccaret exigẽs.⁊ nõ pec eddes.
— arto qrit᷑ vtrũ ↄſenſu ĩ carnalẽ co
I E pulãâ ſit neceſſariꝰ ad mr̃fimo⸗
iũ Zᷣgẽdũ. Et vꝛ ꝙ ſic.i⁊.q.j.Sũt qdã.uo
nẽtibꝰ Gpplè oᷣginitatẽ nõ ſolũ nubere. ſed èt velle
dãanabile ẽ.ſʒ verũ nõ eẽt niſi ↄſenſi us in carnalez

tus aaai⸗ ꝛ dð ꝙ nẽ ſile de vtraq; phibi

copulã neceſſariꝰ eẽt ad mr̃im ghẽdũ.(Otẽ ad ʒ
hẽdũ mr̃imm neceſſariꝰ ẽ ↄſenſus ĩ ea ꝑꝑqͥ ẽ mr̃i
inſtitutũ. Sʒ mr̃im mõ tm̃mõ ĩſtitutũẽ in officiuʒ
ſz ẽt in remediũ.j̊ ad ip̃m ↄhendũ neceſſariꝰẽ con
ſenſus in illð ꝑ qð h remediũ õ carnalẽ ↄcupiſcen
tiaʒ.illud aũt remediũ ẽ carnal copula ſtẽ ad ö/
bẽdũ mr̃imn neceſſariꝰ pſenſus i illud qð ſi exclu
dat᷑ i ðᷣ ctu mr̃im nullũ ẽ. Sʒ ſi vir ⁊ mulier ghe⸗
rẽt appoſita hac ↄditiõe ꝙ vnꝰ alij nũq; debitum
redderet nullũ eẽt mrimoniũ.g̊ ad hẽdũmrimo⸗
niũ neceſſariꝰ ↄſenſus ĩi redditionẽ debiti. Con/
tra mag hꝰ di. c. vlłt. Cõſenſus cohitatiõis vlł car
nalis epule nõ facit ↄiugiũ.ſʒ ↄſenſus cõiugal ſo/
cietatis vbis m pnotps pᷣſſus ꝗ Itẽ beara vgo

verũ mr̃imoniũ vxit cũ Joſepb.nõtñ in carnalẽ co
pulã ↄſenſit.qꝛ ſemꝑ vgo ꝑfcã nõ tm coꝛꝑe ſʒ ẽt mẽ

te pmãſit. ſenſus ĩ cenalẽ copulã nẽ neceſſariꝰ
ad mr̃imoniũ ᷣhendũ. Rũꝰ ꝙ mr̃imoniũ ghendũ

nõẽ neceſſariꝰ ↄſenſus explicite i ilud qð nõ eſt de

mfjrimonij eẽntia.copula aũt carnalis ẽ huiuſmõi.
poſtq;. n. aliq mrimoniũ ↄtraxerũt ſi poſtea perpe
tuo ↄtinerẽt nibilominus eſſz inter eoꝰ verũ mri-⸗

mnoiũ.ſicut patuit ĩ mr̃imonio int vginẽ Mariã

tire in carnalẽ

to. firmata.

,

7 goſeph.ad pᷣhendu ̊ mrimoniũ nõẽ neceſſarius
oſenſus in carnalẽ copulã explicite.qꝛ tñ in eẽntia
mr̃imonij ↄtinet᷑ carnalis copula ſicut vſus ĩ ptãte
oꝛdiata ad vſuʒ nõ de neceſſitate ſʒ voluntarie.iõ

aliqꝰ mõ iplicite regrit᷑ ↄſenſus in carnalẽ copulaʒ

ad ↄhendũ mr̃imoniũ.iq;tũ ad h̊ neceſſariꝰẽ ↄſen

ſus mutus in traſlationẽ coꝛꝑis ꝓpᷣij in ptãteʒ alte

rius ↄiugis qᷓ;tũ ad cõcubitũ ↄiugalẽ.ſʒ h̊ nõẽ ↄſen
pula neq; explicite nʒ iplicite ab/
ſolute.ſʒ iplicit ⁊ ſub ↄditiõe.ſ.ſi alter ↄiunx vti ſi

nubere. vult ſe ob
ligare obligationi incõpoſſibili voto ſuo ſi al᷑ con
iunx voluerit.⁊ iõ moꝛtalr peccat.ga q;tũ in ſe eſt
vult ſe expõere neceſſitati vẽiẽdi ↄᷣ votũ ſuũ ſi alt᷑
voluerit.⁊ qᷓ;uis qð dem̃ ẽ regulariter ſit verũ. ex
inſpiratione tñſpᷣus ſci vᷣgo que vouit vginitatem
fine pccõ nubere põt.ſicẽ patuit in vgine gioſa q̃ an/
qᷓ; nuberet certiſicata fuit ꝑ reuelationẽ ſpũs ici ꝙ
Joſeph ab ca nũq; debitũ exigeret.⁊ iõ ᷣhendo cũ

eo nõ expoſuit ſe alicai ꝑiculo veniẽdi ð votũ quo

bi ↄceſſa voluerit poteſtate. — in opp d5
ꝓꝙülle ꝗ vouit vᷣginitatẽ volẽdo

————

vginitatẽ vouerat cũ eẽt ꝑfcẽ certiſcata ꝙ Joſepp

nõ vteret᷑ ptate ſibincena f KRem d ꝙ no plus
ↄcludit niſi ꝙ neceſſariꝰẽ ↄſenſus in carnalẽ copu/
lã iplicite ⁊ ſub cõditiõe.ſ.ſi alter ↄiũx ptate ſibi cõ
ceſſa vti voluerit.
uicẽ ſub hac ↄditiõe.ꝙ nũq; ſibi inuicẽ reddẽt ðbi
tũ.ipᷣi nõ tm̃ excludunt carnalẽ copulã.ſʒ ẽt mutuã
trãſiationẽ coꝛpoꝝ ſuoꝝ in alteriꝰ ptãâteʒ q;tũ adꝰ
cubitũ ↄiugalẽ.⁊ ego bñn cõcedo ꝙ ↄſenſus in taleʒ

trãſlationẽ regꝗrit᷑ ad mr̃imoniũ ↄtrahẽdum/ad

arꝰ ad ꝑteʒ aliã pʒ ꝗd dici debeat ex ia dcis.? quũo
inter gloꝛioſaʒ vginẽ Mariã ⁊ Joſeph fuit verum
mrimoniuʒ abſq; pᷣiudicio virginitatis eiuſdem.
— J rc litterà mr̃imoniuʒ nõ ſanxit ↄſen
KE BiEu ſus qi occulto fuit.i.nõ oñdit ſcm
i;tum Ad foꝛenſe iudicium eccdie.

2 —

P oꝛtet autẽ oſe enſuz 1c. Supe
tErius determiauit magi
de ↄſenſu mr̃imonij q;tuʒ ad eius er-
tfectuʒ ¶ Hic determiat de ipᷣo q;tum
O zei deffecti Eth auo ad deſem
voluntaris.¶ Vcdo quo ad defſcm itẽtiõis. di.ſe.
ibi. Mec ſolũ.¶ Mi tres.¶ Poñndit ꝙ coactio ex-
cludit mr̃imon fnn oñdit ꝙ ↄſenſus ſeq̃ns
ratificat ibi. Neꝝ tñ ꝗ inuiti. Certio ꝙ ſuficit qnʒ
conſenſus tacitus ibi. Conſentire aurem.

„

¶ Articulus pꝛimus.

di. querenduʒ eſt pᷣn
rca hanc ꝛu de döobus
P de ↄſenſus contrahẽtiũ coatiõe.
Secundo de talis contractus ratiſi
es. irca pᷣmuʒ q̃runt quattuor.

—

(Byty Senſus coactio ꝑ metuʒ ipediat mr̃imo

o vtrum impediat ſponſalia iuramen

—

niuz Sc
ertio vtrum perſona conſentiens

in aliam ſibi non conſentientem poſſit illa viuen/

te contrabere matrimonium.i Quarto vtrum pa

rentes liberos ſuos poſſint cogere ad matrimoni
um contrabendum.

Adzn d ꝙ ſi alig ↄtrahũt in

=A& RAX‿ α&W cöſéſus coactio
„ Rimo oñdo c& nõ ipecatmun
moniũ.Quod uihil ẽ mrimoniũ nõ ĩpedit.
H nullaẽ ↄſenſus coactõ.qꝛ ↄſenſus eſt actus liberi
Arbitrij. qð nõ põt cogi. vt in ꝛ li.oſtenſuzʒ E. ̊ coa/⸗
cõt ↄſenſꝰ mr̃iminñ ipedit.¶ gtẽ ois vir aut ẽvſtãs
aut incõſtãs.ſʒ coactio ꝑ metũ cadẽs ſolũ in viris
incõſtãtibus mr̃im ipedit.in virũ aũt ↄſtantem
nulla coactio ꝑ metũ cadit.ſicut.n dicit phũs.3.
ethi. c.9². Joꝛtis ĩpauidus ẽ.ꝗ̊ nulla coactio ꝑ me-/
tũ mr̃imoniũ ecit ate coactio ↄſenſus ꝑ metuʒ
nõ eſt niſi vehemẽs iductio.qꝛ ĩterioꝛes actus libe
ri arbi. ſufficiẽter cogi nõ vñt. Sʒ ſicut vehem̃ter
põt hõ inclinari ꝑ metũ ad ↄſentiendũ.ita ꝑ blãdi/
tias.cũ ̊ vehemẽs ↄſenſus inductõ ꝑ blanditias
nõ ipediat mr̃imoniũ.vꝛ ſilr ꝙ nec illa qͥ ẽ ꝑ metnʒ
¶ Itẽ coactio ↄſenſus que ẽ ꝑ metũ nõ ipedit ſuſce/⸗
ptionẽ ſacri baptiſmi.ga ſili nec ſuſceptioneʒ ſacr̃i
mr̃imonij.(Cõtra magj in lr̃a ĩ pncipio di.pñntis.
Dz oſenſuʒ ↄiugalẽ liberũ eè a coactiõe.coactꝰ.n.
enle nec ↄſenſus appellłari dʒ ↄiugiũ nõ facit
tẽ ex de ſpõ.Cij cũ.cũ locũñ hẽat ↄſenſus vbi
tus vel coactio intercedit.neceſſe ẽ vt ibi ↄſen
ſus vtriuſq; reꝗrit᷑ coactiõis mꝰ repellat᷑.i tẽ fa⸗
uorabilioꝛ eſt ſtatus religiõis qᷓ; mrimonij. Sʒ ꝓ/
feſſio fcã in religiõe ꝑ ↄſenſuʒ metu moꝛtis coactũ
nõ renet. vñ talis reuerti põt ad ſeculũ.er de his q̃
vi metuſue cã fiũt.c.j.g multo fortius ↄᷣctus mr̃i⸗
monij ꝑ ↄſeuſuʒ metu moꝛtis coactũñn tenet.Ad
iſtã qõeʒ dicũt aliꝗ ꝙ coactio ꝑ metũẽt cadentem
in virũ ↄſtantẽ mrimoniũ nõ ipedit ſᷣm iundiciũ ði
⁊ ↄſcie.ſi aſſit ↄſenſus interioꝛ nõ tm̃ ad, verba pꝛo
ferenda.ſʒ ẽt ad im mr̃imoniũ hendũ.qꝛ ad hoc
vt iterius ↄſentiat in mrmoniũ locũ nõ hʒ coactio
ꝑ metũ.qꝛ in h ꝙ ↄſentit in ꝓlationẽ vboꝝ ſigniſi/
cantiũ interioꝛẽ ↄſenſũ euadit ꝑiculũ qð metuit cũ
illi quos timet ñ poſſint de ſuo interioꝛi ↄſenſu iu/
dicare.ſᷣm tñ iudiciũ ecclie mr̃imoniũ nõ c.qꝛ talẽ
pᷣſumit nõ ↄſenſiſſe.ſʒ tm̃ in ꝓlationẽ vboꝝ ad pe/
riculũ qð metuit euadendũ.ſʒ hec opinio peccat in
duobus. ¶ P in H qð dicit ꝙ reſpcũ interioꝛis cõ
ſenſus in mrimoniũ locũ nõ hʒ coactõ ꝑ metuʒ da
dentẽ in ↄſtantẽ virũ.qꝛ expᷣmere ↄſenſuʒ interio/
rẽ in mr̃im.ſi nõ aſſir mentiri eſt.oẽ aũt menda/
ciũ pccm̃ eſt.ſʒ ꝗ virũ ↄſtantẽ ꝑ queitelligo vtuo⸗
ſuʒz vehemẽter iducit ꝑ grauẽ metũ ad dicendũ ali
ꝗd qð ſiue pccõ dicere non põt niſi dcis corrñdeat
ↄſenſus interioꝛ.ex ↄñti tů vehcmẽter induxit ad
ita ↄſentiendũ interius ſicut expᷣmit exteriꝰ.SGSe
cũdo peccat opinio in h̊ qð dicit eccliam pᷣſumere
talẽ interius nõ ↄſenſiſſe in mrimoniũ.qꝛ ecclia nõ
dz pᷣſumere aliquẽ peccare in aliquo fcõ niſi ꝑ ꝓba
tiões legitias vel pᷣumpriões h̊ ecclie ↄſtiterit.cũ
8̊ expᷣmere exterius ſe oↄſentire ĩ mr̃imoniũ ſit pec-
catũ ſi nõ aſſit ↄſenſus interioꝛ ecclia nõ dʒ pᷣſume
re talẽ interiꝰ nõ ↄſenſiſſe.niſi foꝛte h̊ ei ↄſtaret per
aliquã ptãteʒ quã coactus ſegreto feciſſʒ. in pntia
tñ teſtiũ de qpus ↄñidebat dicẽs. Pꝛoteſtoꝛ coꝛam
vobis ꝙ verba q̃ modo dicã. dicã tm̃ ad euadẽdũ
moꝛtis piculi.qꝛ nullo modo ↄſentio iteriꝰnec cõ
ſentiã.Ur g ali dò ad qõnẽ.ſ.ꝙ duplexẽ met qui
dã nõ cadens in oſtantẽ virũ.⁊ coactio cõſenſus ꝑ
ralẽ metũ nõ ipedit mr̃imoniũ.nec q;tũ ad iudiciũ
vi.nec q;tũ ad iudiciũ eccile.ar.ad hoc er᷑ de ſpõ.

*

. . Am.

vix.i.in virũ virtuoſuʒ ſicut ẽ mętus moꝛtis vel

enoꝛmis leſiõis coꝛꝑiſ vłſeruitutis
oꝝ aliquoꝛuʒ grauiũ maloꝝ expᷣſſeꝝ ĩi iure qñ talia

mala intẽetant᷑ ab illo de quo pᷣſumit pbabiłr vir

oſtans ꝓ ille talia velit 2 poſſit ſibi inferre niſi ſibi

ↄſentiat.⁊ coactio ↄſenſus ꝑ talẽ metũ mr̃imoniuʒ
ipedit et iq;tũ ad iudiciũ dei ⁊ q;tũ ad iudiciuʒ ec/

cleſie.er̃ de ſpõ. Neniẽs.ꝛ.⁊.c.Cõſultatiõi.d.Sãe.

et ſi aſſit ſenſus iterioꝛ in mrimonium ⁊ quanuis
eniʒ conſenſus interioꝛ in mr̃imoniũ ſufficiẽter co

₰

Aeniẽs. Scðo eſt qdã metus cadẽs in ↄſtante,ʒ

S Ylſtupꝛi vł ali

gi nõ poſſit.tñ per pᷣdictũ metũ tã vehemẽter indu

citur ꝙ nullũ in illo diminuit᷑ de rõe volũtarij.⁊ iõ
nec deus nec ecclia voluerũt hoieʒ per talẽ ↄſenſũ
eſſe ligatũ mulieri cuius ratio eſt duplex. vna eſt.
ga mr̃imoniũ ſigniſicat ↄinctionẽ xpᷣi ⁊ ecclieq̃ fitꝑ

liberũ amoꝛẽ᷑.alia eſt ne talia mr̃imonia malos exi

tus haberent.qꝛ quod aliꝗs nõ diligit facile ↄtẽnit

20. q. 3*. Pꝛeſens põt ẽr dici ſʒ aliquos ꝙ eccleſia
aliquo mo iplicite ↄſtituit. vt perſona modo pᷣdcõ

coacta ſit illegitia durãte pᷣdcã coactiõe ad otrahẽ
dũ cũ illa ad quã ducenda cogit᷑.ſicut.n.ecchia pot
reddere ꝑſonas aliquas illegitias ad ↄᷣhendũ iter

ſe pꝛo quocũq; tꝑe.ita põt reddere aliquã ꝑſonã il/

legitiaʒ ad ↄhendũ cũ aliqua pſona determiata p
aliquo tꝑe.⁊ ſub aliqua cõditi one.quã pꝛo aliquo

tꝑe ⁊ ceſſante illa ndnereguthel itimã 'ad y⸗

hendũ cuʒ illa eadeʒ ꝑſona. opp“ dð g

Gqjjuis ↄſenſus nõ poſſit cogi.tñ ꝑ aliqueʒ metũ pot

tã vehemẽter induci ꝙ derogat illi libertati quaʒ
deus eſſe vult in ↄſenſu ad h vt ſit ca efficies mr̃i-
monij (xld m dð ꝙ q;uis vir ↄſtans medius? int
virũ ꝑtinacẽ ⁊ ij ↄſtantẽ.ꝑtinax.n.vix ꝓ quocũq;
tioꝛe recedit a ꝓpoſiteιο. incoſtãs ferc ꝓ quolibʒ

tioꝛe leuiter recedit a ꝓpoſito ſuo.Cõſtas aũt qñq;

recedit ausſito ſuo.ꝓ timoꝛe.⁊ qñq; nõ.qꝛ tẽpe⸗/
rat paſſionẽ tioꝛis ſᷣm rectũ indiciũ rõnis.⸗ iõ qñʒ
tioꝛ oꝛitur ex foꝛti exiſtimatiõe alicuiꝰ hoꝛribil ma
li qd non põt hõ euadere niſiſubeũd alig maluʒ
minꝰ penale qð tñ abſolute nollet ſubire Abijt ipʒ
qꝛ ſic eſſe faciendũ docet ratio recta.ꝓ tioꝛe auteʒ
oꝛiente.ſiue ex leui ſiue ex foꝛti exiſtimationẽ mio

ris mali.nũq;ᷓ inq;tũ vtnoſus ↄſentit ſubire maiui

malũ.ſic ̊ pʒ ꝙ phũs in aucmꝛitate allegata nõ in⸗
tendit dicere vir foꝛtiſ nũq; timeat.qð pʒ qꝛ eo.
c.diẽ poſtea de magno terribili.ꝙ hG ẽ terribile oi
hoini hñti intellectũ.⁊ parũ poſt dic.ꝙ foꝛtis inſtu
pefactibilis eſt vr hõ.timebit aũt vt oʒ ⁊ vt rõſu⸗
ſtinebit boni gra¶ Ad ʒm dõᷣ ꝙ nõ eſt ſile de indu⸗
ctione ↄſenſus ꝑ bladitias ⁊ ꝑ foꝛtẽ metũ inductio
.n.q̃ eſt ꝑtimoꝛẽ aliqualr minuit de rõne volunta
rij.pax.n. intenſe voluimꝰ q̃ ex timoꝛe volumus.
ſʒ inductio q̃ eſtꝑ blanditias intendit ↄſeuſũ. vñ
phũs.5*.ethi. c. . dic Pa ones que fiũk ex tio
mixte ſunt.qꝛ aliquo niiddo ſant volũt arie.⁊ aliq
modo ĩuolũtarie.vt declarat ibidẽ.⁊ poſtea.e.li.
c.. dicit.ꝙ foꝛſitan nõ bñ dicit᷑ inuolũtaria eſſe qᷓ
pꝑ ↄcupiſcentiã.⁊ eodẽ li s.vlłt.dicit᷑:v volũtario
magis aſſimilat᷑ intẽperãtia q; timoꝛ.⁊ ꝙ magis ẽ
voluntaruʒ qð fit ꝑ intẽperantiaʒ qᷓ; pertimoꝛem.
= dð ꝙ non eſt ſile. quia intentio ſuſcipien
tis baptiſmũ non eſt caâ efficiens ſacr̃i baptiſmi. ſi
cut conſenſus eſt cauſa efficiens mrimonij.⁊ pꝛete
rea per ſuſceptionẽ baptiſmi in nullo efficit᷑ condi

üſeti
(finoſiefi
gaeliſctefie
mniuniochy

oficꝛeon
ſozdephiti 67
deſunnotit
eidehinin
moniizetion
itſiunt geſi
turinundtote
msabiunzr lid
niencitem
Dcherercbire⸗
tociechigt
ginemniwad
enortocoacti
eideinre inr.
lesgiumanini
ſocipourenui

chös tnetiy

artoria er denn
Ojmnior ſhes
Dirrionessklie
nhofincätige
ſottöesſintinen
eanm
Rwg
Reciaose
Koherinein
MNoſtigeoce
feſtſadue.
fnmetatent
Melücagents
lytenit pbia
n. Mſ
lbz ithn
ulnugninse
Nac̃ hapinamn
mk ſicbinan
hufleaer
unhufkan
Ulutabitleali;
ccigitg
tgioid deffiſſee
innmnee,
ſnkglſtir
Aroföcand
ſier, ngzan

Mltaret ligue

1

MM

———

nlgi ſe
nizushottf

ok
an lſb
lnani
dailc

mnmonimge

mmnmonätimg —

nerüti ehnint
ui deſde oin
nithoiezpernize
ockduptan
ahintc
Aumiimncnuns
s igtict
dafzct
r. Npeundia
ridicind
reddatinn
ligu gſom N
dinone. an

nerepyratl

W.Rnicen
nti anai
iurnleſie
rmen
is NüiN
mit li
ſuiß mer i
bin95etenmn
B
ögtöckſiede .
8en wineinn⸗
etoe
Pmimrndend
geslen
——
imn

nni
gn
. e en,
Gce
aun,c
amam s
Gsmid

O

mfimonij efficit᷑ ↄditio hen

.

tio te Apiẽtis peioꝛ.ſʒ ſinpłi ielior. p Zctũ auteʒ
. minꝰ bona q;tuz
ad aliqᷓ.qꝛ effici agin oneroſa.ꝑ h̊ tñ nõ efficitur
mala malo cłpe. ad ꝑtẽ aliã ꝓcedũt coactiõe

Nir.

ↄſenſus ꝑ metũ aidentẽ in conſtantem virum.

Et ſi iurat. Sa ſili nec ſpoõſalia ꝑ merũ acta ẽ᷑t ſi frmẽz
tur iuramẽtotenẽt Itẽ ꝗ coactꝰſuã ec cliaʒ peni/

C 22 Q. 4 Inter cetera dz de

—

Ecundo querit᷑ chartcds o⸗

. diat ſpoſalia iuramẽto firmata.Et ꝛ ꝙ ſic
foꝛtioꝛ ẽ obligatio ꝑ ↄſenſuʒ de pñti qᷓ; 1 ↄlenſum
de futuro. Sʒ pᷣdicta coactio ĩpedit obłonẽ ꝑ ↄſen
ſuz de pnti. ̊ᷣ multo foꝛtiꝰ ipedit illã q̃ eſt ꝑ ⸗

de futuro.talis aũt ẽ obligatio i ↄctu ſpõſaliũ.:Jtẽ

e de hiſ q̃ vi metuſue ca fiũt.Abbas.in glo. Mri
moniũ ↄctũ ꝑ metũ nõtenet.nec obligatꝰẽ ꝗ h̊ facẽ

rus abiurat.illi debẽt cũ itegritate vniuerſa reſti⸗
tui.eo.c.ĩ textu. Gʒ ſi
deberet ſibi reſtitui S nullũ iuramẽtũ qð metu ex
toꝛtũ ẽ obligat MCõtra nõ eſtneceſſaria abſolutio
aiuramẽto qð ipᷣo iure nõ obligat. Sʒ a iuramẽto
extoꝛto coactiõe q̃ ẽ per metũ neceſſaria eſt abſolło
e de inre iur. Aerũ vbi dẽ ꝙ romani pötificeſ ta
les a iuramẽti nexibꝰ abſoluerũt.i tale iuramentũ
nõẽ ißo iure nullü.ſʒ ẽ obligatoꝛiũ⸗
electiõis facta ꝑ metũ ſi ſit iuramẽto firmata ẽ ob⸗
ligatoꝛia.er᷑ de his q̃ vi metuſue cã fiũt.Ad aures
Dʒ mioꝛ ↄſeniis reꝗrit᷑ ad ſponſalia ghẽda qᷓ; ad
obligationes alias.qð pʒ gꝗaſeptẽnes poſſunt he
re ſpõſalia.cũ tñ ꝑꝑ defectũ diſcretiõis ad alias ob
ligatiões ſint inepti.g̊ vꝛ ꝙ ↄctus ſponſaliũ factus
ꝑ ↄſenſuʒ metu coactũ teneat ſi iuramẽto firmetur
er ceters quodaʒ ꝗ timoꝛe
necis ipulſus ſue cõcubinei xamẽt firm auit ipᷣaʒ
ſuſcipere in ↄiugeʒ.qð qꝛ qu hus habuerat nõ eſt
pecm in piusẽſ cipe mrimoniũ ſic in deg firma⸗
tũ:eſt ſtabile.&̊ ſpõſalia facta per me amẽto
ſirmata tenẽt. Acd iſtã qõnẽ dnt ꝗqdã ꝙ ſpõſalia ꝑ
metũ cadentẽ ĩ ↄſtantẽ virũ õcta ⁊ iuramẽto firma
ta tenẽt tẽ
rãat.Quoq; metu hõ ſciẽter iuret falſum ꝑiurat.
qðlibʒ gũt piuriũ ſcient᷑ ↄmiſſuʒ pccm moꝛtale eſt.
nullus g metus excuſat ſciẽter ꝑiuranteʒ a moꝛtali
pecõ.ſʒ ꝗ ꝑ iuramentũ ꝓmiſit ſe ducturũ aliquã in
vxoꝛẽ.ſi qdð iurauit nõ Plet ꝑiurat.ad qð ſequitur
ꝙ moꝛtalr peccat.ſʒ glibʒ obligat᷑ ad vitandũ mõ
tale pccm.̊ ꝗ coactus ꝑ metũ cadẽteʒ in ↄſtaſttem
virũ iurauit ſe aliq;ᷓ ducturũ in vxoꝛẽ iplere tenet
quo ad foꝛũ ↄſcie qð iurauit:᷑.in foꝛo tñ exterioꝛi nõ
repntaret᷑ obligatꝰ eo ꝙ ecc pᷣſumeret ↄſenſuʒ in/

terioꝛẽ nõ affuiſſe.ſʒ qꝛ hic modus rñdendi vide

„Poſſe ipꝛobari ꝑ ea q̃ in pᷣcedenti qõne ĩ repꝛobatio

nẽ pᷣme opiniõis dcã ſunt. õ dicut alij ꝙ ſpõſalia
pᷣdicto m pcta nõ tenẽt ipᷣo iure.nec in foꝛo exte⸗
rioꝛi. nec in foꝛo ↄſcie.qꝛ nee deus nec ecclłia tale
iuramentũ voluerũt obligatoꝛiũ eẽ reſpcũ eoꝝ ĩiꝗ
bus maxia requirit᷑ libertas de quoꝝ numeroẽ cõ
tractꝰſpõſaliũ.⁊ in religiõe ꝓfeſſio.vñ ꝓfeſſio ĩ re
ligiõe facta ꝑꝑ metũ moꝛteis ꝓſfitentẽ non obligat.
e de his q̃ vi metuſue cã fiunt.c.i.⁊.ið.q.j. Non
eſt. dꝛ ꝙ volũtariũ ſibi militẽ eligit xpᷣs.¶ Rui te⸗
nere vult pᷣmã o pinionẽ põt dicere ad duo pᷣma ꝙ
pꝛocedũt de obligatiõe ĩ ſoꝛo exterioꝛi.ꝭ

5ſi tale iuramentuʒobligat nõ

tẽ renũciatö

bligst Zhentẽ in foꝛo ↄſcie qð ſic decla-

1 terioꝛi. Ad dðS
ꝙmioꝛẽ falſa.quedã.n.ſunt ꝓmiſſiones facte per

meti cadentẽ ĩ ↄſtantẽ virũ qᷓ nõ ſunt nulle ipo iur

q̃ t̃ reſcindende ſunt ꝑ actionẽ ſi ſunt ꝑfecte vt po
te qꝛ pꝰ ſtipulationẽ fcã numeratio ẽᷣSi aũt ſuntĩ
ꝑpfecte vt puta ſtipulationẽ numeratio nõ eſtſequu
ta reſcindi pñt ꝑ exceptionẽ.ff. de eo qdð metus cã
geſtũ ẽ.l.Metũ aũt pnñteʒ.ð. Sed ꝙ pᷣtoꝛ.vt tñ ibi

dẽdẽ in negoeijs ꝑfectis interdũ ↄpetit exceptio.
⁊ in iperfcis qñq; actio qᷓ;uis frequẽtiꝰ ⁊ ↄueniẽtiꝰ

fecta reſcindatur ꝑ actionẽ. ⁊ iperfcã bexceptõeʒ
ui vult tene opionẽ ſam põt dẽe ad pᷣmũ ad
pteʒ pam ꝙ qdã ſunt ꝓmiſſiones q̃ fcẽ ꝑ metũ cadẽ

teʒ in ↄſtantẽ virũ ipᷣ o iure nõ valẽt.vt ꝓmiſſio ð

ducẽdo aliquã in vxoꝛẽ velĩ viꝝ er᷑ de ſpõ. Cũ lo⸗
cũ.⁊ ꝓmiſſio dotis.ff.de eo qð metꝰ cã geſtumẽ.l.
Si mulier.ð.Si dos.vbi di ꝙ ſi doſ ꝑ metũ ꝓmit
tatur ñ naſcit᷑ obligatio¶ Iteʒ in rebꝰ ecclie ẽ ſpale
ꝙ nõ tenet traditio vel ꝓmimno vl iuramẽtũ fem
ꝑ metũ de rebꝰ ecclie.exr de iure inr.i. Peruenit.

liberũ ẽ arbitriũ ĩi vousdo.⁊? volũtariũ militẽ ſibi
eligit xps.is.q.j.Nõ eſt. Otẽ iuriſdictio extoꝛta ꝑ
metũ nõ tenet.ff.de iudicijs.l.⁊ gtẽ auctoꝛitas
tutoꝛis ꝑ metũ extoꝛta nullacẽ.ff.dè auctoꝛitate tu

toꝛis.l.i.S.vlt.⁊ q hꝛ ex de his q̃ vi metuſue cã fiũnt

Abbas. in glo.¶ Rtez vt volũt qdã. ꝓnũciatio ſcie

ex metu nõ tenet.iiꝰ.q.ʒꝰ.Iniuſtũ.tñ vt diẽ glo.ibi

deʒ talis ſnia tenet niſi elidat᷑ ꝑ exceptioneʒ. Oue/
dã aũt ſunt q̃ ꝑ metũ fcã vel ꝓmiſſa non ſunt nulla
ipᷣo iure.ſʒ tenẽt quouſq; ſubuenit᷑ metu paſſo au/
ctoꝛitate ſuꝑioꝛis qui officio eiꝰ iploꝛato ẽt ꝓbato
metu dʒ a ꝓmiſſiõe ꝑ metũ extoꝛta illũ qui ꝓmiſit

abſoluere.⁊ ſi aliqua ꝑ pᷣdictũ metũ tradidit velre

ſignauit dʒ facere ſibi reſtitui.decretał aũt allatai
arguẽdo nõ loꝗtur de iuramẽto per metuʒ extoꝛto
qð nullũ eſt ipᷣo iure.ſʒ de iuramto fcõ circa talem
materiaʒ qð ipᷣo iure tenebat.⁊ iõ ille ꝙ ſic iurauit

deʒ ti. Si vo.¶ Ad iᷣm dnt aliq ꝙ ſeptennes ita ex
foꝛti ↄſenſu pñt ghere ſpõſalia ſicut adulti pñt ĩ ali
os ↄctus ↄſentire ꝑꝑ nãaleʒ incliationeʒ ad illũ ↄctũ
q̃ ꝰ Enſuʒ facit foꝛtioꝛeʒ. Aliter põt dici ⁊ meliꝰꝙ
non eſt ſile de ſpõſalibꝰ octis inter ſeptennes ⁊ int
adultoſ.qꝛ.n.pᷣma ſponſalia facilr pnt ſolui.iõ ſuffi
cit ibi modicusoſenſus.ſʒ ᷣcta inter adultos non

abſe nos Ainn ſili mõ intellige qð hꝛ.S.eo

diſoluũtur altero dicẽte.niſi in caſiibꝰ determia
otis a iure.iõ reꝗrit᷑ ibi plenioꝛ ↄſenſus/ Ad ʒm dð

ꝓꝙ ibi nõ ĩteruenit iuſtus metꝰꝗ poſſit cadere in cõ
ſtantẽ viꝝ.qa nõ erat ꝓbabile ꝙ illi ꝗ neceſſe mia⸗
bãtur eà iferre poſſent ⁊ vellent. Uel dicas ꝓut cõ
ſueuit exponi ꝙ illud veroũ mr̃imoniũ ſic firmuʒ

⁊ ſtabile nõ ponitur pᷣceptiue ſʒ cõſultiue.vel foꝛte

metus non fuit ſufficienter pꝛobatuſ.⁊ hñt᷑ he ſolu
tiones.er de his q̃ vi metuſue cã fiũt.Abbas.iĩgi.
Uel põt dici ꝙ illud decretum loquitur in eo caſu
qñ poſt coactionẽ cõmixtus eſt ei carnaliter. vt hẽ
ibidem in glo. ü

„

ſit illa viuente contrahere mrimoniuʒ. Et

vr ꝙ non ᷣm phũʒ. ꝰ.metha.AAliqn ita ſe duo ñſt

ꝙ vnuz refertur realr ad aliud. non eꝰ.vt pʒ in
ſcia ſcibili.& aſili cuʒ mĩimoniũ ſit relatio quedã
vt ſuperius oñſum eſt.põt vir realr mr̃imꝰ copult

tẽ votũ fem̃ ꝑ metũ nõ tenet.er de his qᷓ vi me/
ſue cã fiũt.c.j.qꝛ votũ ẽ res voti.⁊ non pcepti.⸗

iin aliã ſibi nõ conſeutienteʒ pon

.

neen
rWr —

ri cum muliere conſentiendo in ip̃am. illa nõ con/
ſentiẽte in ipᷣm ad að ſegtur ꝙ illa viuẽte cũ alia ẽꝰ

bere nõ põt. Itẽ m iudiciuz ecciie mf̃imoniũ ex
altera ꝑte põt eſſe ſolidũ.⁊ ex altera nulluʒ ; a ſimi
li ita põt eſſe verũ in foꝛo ↄſcie ꝑ oſenſum ex paꝛte
vna nõ erxñnte oↄſenſu ex ꝑte alia. ꝓbatio aſſumpte.
Si mulier in iudicio ↄſitet ſe coſenſiſſe ꝑ verba ð
pvñti in Wartinu. Wartinus in eß Martino H
negãte.⁊ muliere nõ po tẽte pꝛobare qð pꝛopoſuit
MWartino nõ inter dicct᷑ licẽtia ẽdi cũ alia.ſ ed
mulieri ꝓhibebit᷑ ne viuẽte Martino Zhat cum
alio.qꝛ ↄfitenti in indicio õ ſeipᷣm creditur 463te;
ſi aliꝗs donat alij reʒ aliquãa illo alio nihil dãte ſibi
tñ datũ acceptãte tenet donatio.j ſilr ſi vir cõſen
tiẽdo in mulierẽ dõat ei ptãteʒ coꝛꝑis ſui illa nõ cõ
ſentiente ꝙ vir hẽat ptàteʒ aliquã in coꝛpus ſuuz.
acceptãte tñ ptãteʒ ſibi datã a iure tenet Ddonatio
S vir ille nõ poterit ↄᷣhere cũ alia ð voluntatẽ illiꝰ.
4 ötra. vir cõſentiẽs ĩ muliereʒ vl eↄꝰ nõ ꝓphibe
tur phere cũ alia.niſi inq;tũ ↄſenſus ille facit mri-
moniũ. Sed ſi ↄſenſus ſit e& vna ꝑte.⁊ uõ ex alia ñ
põt mr̃im pꝛoſicere.er de ſpõ. Zua nos à ↄſenti
erns in nõ cõſentantẽ ſibi põt cũ alio vl alia pᷣhere
mfim m illo vel illa viuẽte. ¶ IUtẽ inter cõiuges ẽ q
dã. relatio eqpantie. qꝛ m aplin. i.coꝝ.2. Muli⸗
er ſui coꝛꝑis nõ hʒ ptateʒ ſʒ vir. ſil vir ſui coꝛpis
ptãteʒ nõ hẽt.ſʒ mulier. Sʒ relatio equiperãtie nũ
q; eſt int᷑ aliqua duo niſi ſit mutua.g̊ mr̃imonialis
obligatio nũqᷓ eſt in viro reſpcũ mulieris. niſi ſit
et in muliere reſpcũ viri. Kn ꝑſona nõ cõſen⸗
tiens in coꝛde aut exteriꝰ ſignificat ſe ↄſentire. aut
nõ. Si nõ.nõ eſt mr̃im. nec ſʒʒ iudiciũ dei.nec ſᷣʒ
iudiciũ ecclie. vñ non obſtante ↄſenſu ex altera ꝑte
licebit cuilibʒ cũ alia ꝑſona oᷣhere.deꝰ.n.ꝗ mr̃imo
niũ ĩſtituit nõ vult vinculnʒ mr̃imonale poſſe ghi
niſi cũ murua obligatione ꝑ eõſenſuʒ mutuũ cauſa
ta. Si aũñt nõ ↄſentiens in coꝛde ſigniſicat ꝑ vba ð
pñti ſe. cõſentire eſt mrimn pᷣſumptũ. vñ ꝑſona q̃ᷓ
ↄſenſit dʒ putare veꝝ mr̃imm eſſe gctũ.cẽt ſi alia ꝑ⸗
ſona poſt tꝑis ĩteruallũ notabile iuret ſe nũq; oſen
ſiſſe in coꝛde.qꝛ ſic dꝛ erð ꝓba. Der tuas. Nimiſi
dignũ eſt iuxta legitimas ſanctiones.vt qð ſua qaſ
voce dilucide ꝓteſtatꝰ eſt. in eũ caſuʒ ꝓpꝛið va
leat teſtim infirmare. vñ nõ credo ꝙ in h̊ caſu ſit li
citũ pſone q ↄoſenſit cñ alia öhere illa viuẽte. qꝛ ſi
heret ſe ꝓbabili ꝑiculo adulterij ẽxponeret.ſi tñ ñ

Alſentiẽs ꝗ verbis ſigniſicat ſe ↄſentire i cõtinentoꝭ/

reuocet pᷣſumi põt ꝙ ex erroꝛe pᷣmũ dem̃ pꝛotulerit
⁊ tũc pſona q̃ ↄſentit ſiare poterit verbis ſcdᷣo ꝓla
tis. Arm ad B. eỹ de teſtibꝰ cogendis. Pꝛeterea. ⁊
in h caſu credo ꝙ pſone que coͤſenſit licitũ ẽ cũ alia
ohere poꝛi vinente.ſi aũt ꝑſona q in coꝛde nõ cõſẽ
ſit ⁊ cõſenſuʒ vbis ſignificauit poſtea in coꝛde con/
ſentiat durante ↄſenſu alteriꝰ efficit mrimm veꝝ.
ga tũc ex vtraq; pte aſſunt oia q̃ ad veruʒ mr̃im
requirũt᷑ ¶ Ad pm in opp dõᷣ ꝙ nõ valet illa cõſe
quẽtia. ſic eſt in aliquibꝰ relatiuis. ergo ita in gbuſ
Ulbet alijs. vel eſſe Poted ꝛm dð ꝙ nũq; ecclia iu
icat mr̃imm eſſe ſolidũ ex vna pte ⁊ nullũ ex alia
ſecd alian iundicat verũ eſſe mrimm ym ↄfeſſionem
pgartis alterius.⁊ iõ perſone ↄfitenti ſe eſſe in legi-
rimo mr̃imonio ꝓhibet aliud qber̃d ʒzmn do ꝙ;
nõ eſt ſiłe. qꝛ dis ſupioꝛ aliquaxꝝ reru ↄcedit valer
donationẽ qᷓ;uis accipiẽs non redonet.ſʒ donatio

bitũ. qnq; meritoꝛiũ redir ⸗
dõ ꝙ q;uis bñ cõcludãt non h
oſenſu mutuo.nõ tm̃ in oꝛe ſʒ in coꝛde.ex h tũ non
ſeqturꝙ conſentiẽs in nõ ↄſentientẽ ſibi in coꝛde.
ver bo tñ ſignificantẽ ſe ↄſentire poſſit cũ alia ꝑſòa

Dicta eſt.

gere ad ohelid

pñt ¶ Itẽ ey de ſpõ. ipu. c. i. dicit ꝙ liliꝰ adult ali
quo mõ non conſentit.pẽ? nõ põt ipn: facer mrimo/
niñ here ¶ Rñ pponus mrimonij 7 qꝛ ſignif⸗

ℳ

*

neum ptãtis in coꝛpus ꝓpis etũ ad carnalchmendi
tuʒ nõ ꝑmittit vale niſi accaptãs. ſileʒ ptatem in

coꝛpus ꝓpꝛiũ doner illi. qꝛ ſi ſecgsg ſieret eẽt cõtrra
tria bona mr̃imonij ꝗ ↄiugu can

E excuſant cu⸗-
ar ad ꝑtẽ aliã
rim verũ ſine

illa viuẽte Zhere ꝑꝑ rõneʒ que in coꝛpoꝛe queſtöis

queritur vtrũ paꝛẽtes poſſint
— Arto uberos ſuos coger ad mſimo

iñ contrabendũ. Et vĩ ꝙ ſic. f. de ſpon. l.
Sed que patris.d de filia.ꝙ tũc ſol diſſentiẽdiꝗ

patre licentia ↄcedit᷑ indignũ moꝛibꝰ vel turpe,z

ſpõſuʒ ei pater eligat Item er de ſpon. ipuberum
Tua. MPoteſt filiũ nõdũ adultũ cnius voluntas di
ſcerni non põt pater cui vult mrimonio tradere.?
poſtqᷓ; filiuſ ꝑnenerit ad ꝑfecta etatẽ oĩo debet hoc
adimplere n pater ſpuᷣalis.ſ.papa põt filios co
ũ mr̃imonium ſpũale.põt.n.cogere
clericos ad recipiendũ epᷣatus.g a ſili pa rẽtes car

nales pñt cogere filios ad ↄhenduʒ mrimoniũ car

nale.¶ Contra. i7. q.ꝛ. Sufficiat.dẽ ꝙ ſi ſolus ↄᷣſen
ſus defuerit cetera etiã cũ ipᷣo coitu celebꝛata fru-
ſtrantur. parentes iuitos filios nuptui tradereñ
fili? adult? ali

cat liberã coniũctonẽ xp̃i ⁊ ecclie parẽtes non pr̃t
inuitos filios vel filias cogere ad mr̃imoniũoben
dũ niſi foꝛte accideret cãns in quo ſine pᷣcepto pa-

terno mr̃imooiũ here tenerent᷑. vñ illud verbuzʒ
apli ad Coll. 3. Filiſ bedit parentibus peꝛ oĩa.ñ

intellr ſimplr vniuerſali. ſe de oibus pertinẽtib⸗
ad ptãtdam inã. ſi tñ illi de quoꝝ conincrione agit

non ſunt ſui iuris ſufficit conſenſus tacitꝰ cũ expſſo
eorũ conſenſu in quoꝝ ſunt ptãte.ſi aũt ſunt ſui in-
ris requirit᷑ illoꝝ expteſſus cõſenſss.¶ pr i op
poſitũ dð ꝙ qᷓuis m iura ciuilia ira ſit ye filia.ali

tmi eſt ̃m canones.et᷑ de ſpon. ipu. c. i. in o eld

ꝛzm dð ꝙ illud verbũ intelligendũ eſt vl ĩ caͤſu i

filius ſine p̃cepto pino illã eandẽ ducere teneretur

vel de ſilio qui añ ãnos p mertatis erat doli capax
2 9ſenſerat. vel illud verbuz dz intelligi de debito
honeſtatis non neceſſitatis ſm glo. ibidẽ. ldz“
dð e non eſt veriſile. qꝛ dñs papa maioꝛẽ ptatem
hʒ ſuper membꝛa ecchie q; parentes carnales ſnx
filios ſuos carnales.⁊ pꝛeterea contrabẽs mruno

* .

niũ ſpũale eſfici᷑melioꝛis conditionis q; coͤtraheſ

mrimoniñ carnale. nec eſt do ꝙ dñs papanõ poſ.

ſit cogere perſonã idoneaʒ ad recipiendũ epatum

ſed ꝙhoc poſſit indubitanter eſt aſſeregdum.
¶Artitulusvecuͦdus.

SInſponent it der oͤn
Onſequenter geen Sr citen
pocquerunf quattuo: d vtrũ ma
trimoniñ contractum per conſenſum
metu coactũ ratificet per ſequentẽ co
.Scðdo vtruʒ per carnal? copulaz ſe
quentem¶Tertio vtrum ratiſicet ſi frmet᷑ ꝑ iurs

nnuſr
ſocön
ni,

ſ ua
elntefe
rnat ad von

(izadden
interioꝛgen
ditiſh ſe
teriorpe
bileknörun
(Cinfait
ſſfſcenoetin
ſttatfcartn
eatscind
Dels⸗
Conclarſe
Ctüporrer
lzcoa
vengpcon
ur vmiuſq;
cſalr it
ruin Mn
liittie nien
Neroſtfftar
ſecſeliairp
eeninzelr⸗
Nrüiadinds
chaispeecroe
Wridena
Wwarral
meine
hene⸗
wnegene
llisint
ſopifen
MNMiin
toninon
mmtorwen
lctooimnen
mnennin⸗
Moſe⸗
ſlnin
eſllotee,
WN
. 1ſſorlusennn
uhbnente

*
O
1 Xxix.
– s. (Qnarto vtſu ille in mir aliquã ducere
gi Ari in vxoꝛẽ poſſit rellgionẽ in care matrimonio non

pꝛius cõtracte

nie — Z ꝙ nõ ratiſicat᷑ ꝑ ſeq̃n
— i S E Runoo ſdo tẽ ↄſenſũ tacitũ.ſi ali
—RðZB qua duo reꝗrunt᷑ pꝛo cà vniꝰ effectus non
. = ęduſant effectũ niſi ſil cõiuncta.ſi.n.duo hoĩes reꝗ
n, runt᷑ ad vnũñ nauis tractũ nũqᷓ; eã trabect diuiſiʒ
crne cũ ad ↄᷣhendũ mr̃im requirat᷑ cõſenſus de pñnti
interioꝛ ⁊ eiꝰ expᷣſſio exterioꝛ nõ efficiẽt mrimoniũ
tie diuiſiʒ. Sſequẽs tacitus cõſenſus cũ expꝛeſſiõe ex/
ngine terioꝛi qᷓ pꝛeceſſit nõ efficiũt mrim.Otem qð ni
benaü ii hil eſt nõ ratiſicat᷑.ſʒ mrimoniũ ctũ ꝑ cõſenſũ coa

ein iiii ctũ nullũ eſt. ̊ꝑ ſeqᷓntẽ ↄſenſuʒ racitũ non ratificat᷑
inngin ¶ Kõtra ſi exiſtens in etatę debita pᷣhit cũ ꝑſona nõ
u iränr ſufficiẽtis etatis ad mr̃imim q;uiſ mrimoniũ nõ de
di Wabſe ſit.ratificat᷑ tũ poſt ↄſenſuʒ illiꝰ qui fuerat minoꝛis
Wa Winuncn etatis cũ ad annos nubiles ꝑuenerit.er de deſpõ.
ipu. De illis a ſili q;uiſ mr̃im mn octũ ꝑ ↄſenſũ coa

rhäls Nfi ctũ nullũ ſit.tñ ꝑ ſe nentt ↄſenſum liberũ qᷓ;uis ta/

innum zuf citũ põt ratiſicari.eRndeo ꝙ mr̃im ↄctuʒ ꝑ con
Gäetii ſenſuʒ coactũ metu cadentẽ in ↄſtantẽ virũ.aut eſt

Ictuʒ ꝑ coactioneʒ ↄſenſus viri vel mulieris tm̃.
aut vtriuſq; ſił ſi ꝑꝰ mõ ille ꝗ libere ↄſenſit ligatus
eſt.alr nõ.ſi tũ poſtea tacite ↄſentiat ⁊ libere ꝑſona
ligata in ↄſenſu pᷣſtino ꝑ ſiſtente veꝝ efficit᷑ mrimo
niũ.⁊ tũc vterq; ligatꝰ eſt.ꝗa qᷓ;uis tacitꝰ còſenſus
ꝑ ſe nõ ſufffteret.tſi ſufficit cũ expᷣmſone exterioꝛi q̃
vceſſit.ſi aũt ꝑſona ligata reſiluit a ↄſenſu añ ſeq̃n/

ar dhii⸗
Aicio aid N

— teʒ ↄſenſuz alteriꝰ.tunc diſtinguo.qꝛ aut ↄxit mr̃i⸗
– moniũñ aliud.⁊ tũc dico ꝙ illud ſʒ mr̃imoniũ tenet
snntnn qᷓ;uis peccauerit ↄhendo ſi congruo tꝑe nõ expeca
inn e * uit liverũ ↄſenſuʒ alteriꝰ tacitum vel expꝛeſſũ.aut
eenmmn N. 4 nõ vtraxit aliud mr̃imonig.⁊ tũevᷣm iudiciũ ecclie
in, ene pᷣſumet᷑ in codẽ ↄlenſu ꝑn:anere.qꝛ q̃ in aliqueʒ ſe/
i rde mel oſenſerit ampliꝰ nõ poterit diſſęgnue.ſi alius
inmmind nõ negauerit ſuũ pᷣſtare ↄſenſuʒ. ex & po. ipu. De
iummnisn illis. ᷣm tñ iudiciũ dei nõ eſtmrimm verũ.qꝛ talis
er M nõ p eſſe ſine cõcurſu mutui ↄſenſus interioꝛis ſi
. ginf gata⸗ Kr. ona fuit coacta tũc ad h ꝙ ſit verũ
vnmi mr̃imniũ requirit nouus ↄſ enſus er vtraq; par⸗
S , te.ſynõ noua exterioꝛ erbno. ſrlap⸗ in oppin dõᷣ
imigtſen ꝙ maioꝛ nõ eſt vli vera ſi intelligat de ſimultate⸗
iũctiõis ſm eſſentiaꝶ plureſ.n.gutte regrũtur ꝓ cã
woen vniꝰ canatiõis.nec fñ oẽs ſil ſm eẽntias qñũ cauſat
3. de;F cauatio.ſʒ vna canſat vtnte pᷣcedentiũ q;iʒ quelʒ
si aliq;ᷓ facit diſpoſitionẽ aliquali.oico a ſiſ ſeq̃ns
cNeali oſenſi us tacitus cũ vtute expᷣſſionis q̃ pceſſit efficit
a i miim Ea 1m doᷣ ꝙ ꝓpᷣe loquẽdo meliꝰ dr illud
mtiM mr̃imoniũ ꝑ ſentẽ tacitũ ↄſenſuʒ ꝑfici qᷓ; ratificari
innis,⸗ ⁊ ↄſenſus coactus ꝗↄſenſus fuit quis nõ ratꝰ pꝑ ſe-
an dang quentem conſenſum tacitum ratiſicari.
.⅜ù Ecundo queriur pnäpenne,
u auẽtez. R neulier q örit per ↄſenſum
1 4s còactũ metu cadentẽ in mulierẽ ↄſtantẽ.ſi poſtea
Nben illo cũ quo ↄxit carnalr coplatur.aut ad h̊ cogit᷑ per
N vim abſolutã. aut ꝑ ſuff icientẽ metũ. aut ꝑ leuẽ. p⸗
Nelzin mis duobꝰ modis nõ ᷑tiſicat᷑ pdcm mrimm. nec
10 i qtũ ad iudiciũ foꝛi. nec qᷓ;tũ ad iudiciuʒ poli ꝑ co
mi pulã carnalẽ.ſed ʒ mõ ratificatur ꝑ eã q;tũ ad iudi
cuict ciñ foꝛi ſiue interius vſentiat ſiue nõ.qꝛ ex quo ad
eninl H inducit᷑ ꝑ leuẽ metũ aut hita ptãte Kclinãdi per
in mwß mittit ſe cognoſci pᷣſumit᷑ interiꝰ ↄſentire.ſi tñ ite/
.*
* — *
.£ ₰
ſ
—
.

ij.

rius nõ aſentiat in mrimoniũ nõ efficit᷑mr̃imoniũ

verum ſᷣm indicium poli.

Ertio auerit᷑ vtrũ mrim nzctů per cõ
ſfſenlſuʒ metu coactũ ratificetur ſi
firmet ꝑ inramnentß ſd HB dnt quidã ꝙ ſic

1
ſaltẽ in foꝛo ↄſcie.qnq;.n. ctus ꝗ nõ tenet ſi nonꝑ
iuramentũ firmet᷑ vel pinterpoſition idei vali⸗
dus efſicit ſi firmet per alteru illoꝝ. er de bis qᷣ vi
metuſue cã fint. Ad aures.vbi dẽ ꝙ renũciatio ele
ctiõis facta a& terroꝛẽ laicoꝝ nõ tenet niſi iuramẽ
to vel ſide ĩterpoſita firmet. Alij dt ? ꝓbabilr ꝙ
mrimoniũ pctũ coactiõe ꝑ meiñ cadentẽ in ↄſtateʒ
virũ firmatũ ꝑ iuramentũ nõ tenet nec in foꝛo exti
ꝛi nec in foꝛo ↄſcie.qꝛ aut illo iuramẽto iurat᷑ ali/
qd pᷣterttũ.aut aliqd pñs.aut aliꝗd futurũ.ſi pᷣmõ

planũ ẽ ꝙ nõ põt ratiſicare mr̃imoniũ qð alias eẽt

nullũ.qꝛ ſi coactus iurat ꝙ vere ↄſenſerit tale iura

mẽtũ nõ põt facere ↄſenſuʒ iã pᷣterituʒ eẽ validũ.ſi

an nõ valuit.ſi ſcdðo mõ ẽt ratiñcare nõ põt.qꝛ ſi cõ
trahẽdo iuret qð in rei veritate ↄſentit interius in
coꝛde.⁊ nõ ↄſentiaspiurus eſt ꝑiuriuʒ aũt mrimin
ratiſicare nõ põt.ſi aũt vere ↄſentit q;uis verũ iu/
ret.tñ illud iuramentũ mr̃imꝰ nõ ratiſicat.qꝛ tale

iuramentũ eſt aſſertoꝛiũ. vñ illo nõ fit niſi teſtiſica

tio de pñtia interioꝛis ↄſenſus.vñ ſi interioꝛ ↄſen/

ſus de ſe ẽ inualidus ⁊ iefficax ad mrim e henduʒ

teſtiſicatio pnñtie talↄſenſus nihil facit ad mrim
ſi aũt iuretur aligd de futuro ſic. Juro tibi ꝙ ↄſen/
tiaʒ in te.planũ ẽ ꝙ tale iuramentũ nõ põt ratiſica

re ↄctuʒ ꝑ verba de pñti ꝗ p̃ceſſit.qꝛ tali iuramẽto

nõ fumat᷑ niſi ꝓmiſſio de ↄhendo. Atrũ aũt taliſ

ꝓmiſſio inramẽto firmata teneat.viſuʒ eſt qõe ſᷣa
artili pcedentis. Et tenẽtes hãc ſ̃aʒ opinioneʒ ad
decretalẽ allatã ꝓ alia opione dñt ꝙ non eſt ſile. ga

maioꝛ libertas reꝗrit᷑ in endo mr̃imn q; i renũ

ciando electiõi. vn er eo.ti.Abbas.iu glo.dẽ ꝙ ma

trimoniuʒ ↄctuʒ ꝑmetũ nõ tenet nec obligatꝰ eſtꝗ

GB facit ẽt ſi iurat.qꝛ mr̃imonia libera eẽ debẽt.ꝗaĩ

u ite nuptie difficiles exitꝰↄſueuerũt hẽe.⁊ parum
poſt dꝛ ꝙ vbi metus vłcoactio intercedit.conſen
ſus liber dici non poteſt.

5 rigaliquã ducere i vxo
rẽ poſſit religionẽ intrare mrimonio nõ pᷣꝰ
Zcto. Et vi o nõ.qꝛ nullus põt facere ꝗn periuriũ
ſit pccm̃.cuʒ ſit cõtra ſᷣm pᷣceptuʒ pᷣme tabule. ſʒ ſi
talis itraret religionẽ nõ pus cto miimonio periu
rat. ſi talis itraret religionẽ mr̃imonio nõ pᷣus cõ
tracto peccaret. Cõtra ſi ↄheret aur intẽderet ex
plicite vel iplicite ſe obligare ad carnalẽ copulam
ſi alt ziũx exigeret.aut nõ. Si ſic.intenderet ſe ob
ligare ſi alter cõiunx vellet ad illud qð ſibi viã pꝛe

cluderet ad maiꝰ bonuʒ.ad talẽ autẽ obligationeʒ

nullus tenet᷑. Si veropctus ille nullus eſſet.qꝛad
H ꝙ vinculuʒ mr̃imonij pᷣhatur requiri ꝙ vterq;
ↄiuguʒ explicite vel iplicite ↄſentiat in carnalẽ co/
pulã ſub hac conditige.ſi alt᷑ ↄiunx ea exigeret. er/
go vꝛ ille licite połreligionẽ intrare nò gcto mr̃i
monio.imndęeo vt h er de ſpõ.Cõmiſſuʒ.tutius
eſt ei religiõe iuramẽti ſeruata pus pᷣhere.⁊ poſtea
ſi eligerit ad religionẽ migrare.qð nõ ſic eſt intel-
ligendũ ſᷣm quoſdã ꝙ hſit tutiꝰſᷣim veritatẽ.ſʒ quo

ad opiont᷑.ne de fcõ dicat iſte ↄtra ſuũ iuramentũ
veniſſe.qꝛ nõ vꝛ infringere iuramentũ ꝗ illud cõ⸗

4 2

0

mutat in meliꝰ. e de iureiurãdo. Peru enit ſcõᷣo.
vñ ſi vult põt abſq; pccõ religionẽ intrare mr̃imo
nio nõ pᷣcto.¶ Allij vñt ↄꝛiũ.qꝛ põr vtrũq; facer. qꝛ
an ↄſumationẽ mr̃imonij cuilibʒ cõiugũ altero in/
uito licitũ eſt religionẽ intrare.nõ tenent᷑ tñ öhere
niſi in loco tuto vbi ad carnalẽ copulã cogi nõ poſ-/
ſint aũt mibi magis ad herendu'opinioni pme
marxie qꝛ ſic õhens mr̃im non vᷣheret illa intentõ
ne qua ſe ↄᷣcturũ iurauit nec ſub illa qua mulier re/
cepit iuramẽtuʒ. vñ ſi ᷣheret cũ ea qn redditioneʒ
debiti religionẽ intrare intendẽs eam deluderet.
Qui vult tenere pᷣmã opinionẽ põt dꝛe ꝙ taliſin
tras religionẽ nõ octo pᷣus mr̃imonio nõ periurat.

qꝛ iuramentũ nõ infringit ꝗillud in meliꝰ cõmutat

vt pʒ perdecre.allatã ꝓ pᷣma opinione.dẽẽt i glo.
ꝙ nõ ðꝛ deiurare ꝗ ex iuſta cã deſerit iuramentuʒ.
Arm ꝗad hoc.⁊2.q.i.Beatus.⁊ er de voto⁊ voti re
demp. Scrip agfan vult tenere ᷣ̃am opinio/
nẽ põt dꝛe ad arm ad ꝑteʒ ſam ꝙ vt dꝛ.e de ſpon.
CTLõmiſſuʒ.in textu.ſed expᷣſſius in glo.qꝛ licet taliſ
gerat in coꝛde virginitatẽ ↄſeſtire põt in mrimo-/
niũ.⁊ B; rõabile ẽ.ꝙ talis ↄſentit iplicite ĩ carnalẽ
copulã.ſi alter din h exigerit ſi nõ fecerit illud per
quod a tali debito abſoluat᷑.qᷓ;uis h̊ firmit᷑ inten/
dat facere. S
AIrca lr̃am Tm̃ in domino nubat. i. cũ
Rfideli.nõ cũ iſideli.ſi pꝛis volunta
nõ repugnat ↄſentire intellr.ſi tũ interiꝰ
entir nõ eſt mrimoniũ iʒz rei veritatẽ ẽ tñ mr̃i
moniuʒ pᷣſumptũ ſi illa nõ erat ſuiiuris

— determinauit magr
de ↄſenſu mr̃imoniali q;tũ ad eius de
fectũ ex parte voluntatis. Hic deter/
. minat qᷓ;tũ ad eius defectũ ex ꝑte iten
tionis.⁊ diuidit᷑ ĩ tres.Mꝛimo eter niat magt
de defectu intentiõis ꝑ erroꝛẽ cauſato¶ Scðdo de
cõiugio inter Mariã ⁊ Joſeph.ibi pᷣmiſſis.¶Cer⸗
tio de cauſis cõtrahendi mrimoniũ.ibi. Expoſito
¶ Media diniditur in duas. & derimninat ð vo
ginitare Marie ?7 Joſeph/¶ Scðo ð ipoxꝝ cõiugio
ibi. Inter quos Illa nars que ibi incipit.Expoſi
to.diuiditur in duas./Oꝛimo deteæ miat de cais

ghendi mr̃imoniũ in còi.¶ Scðo de cãis gctꝰmr̃i

monij inter Mariã ⁊ Joſephi ſpãli.ibi. Habuit ãt

Mrticulus pꝛimus

di. querendũ eſt pꝛinci
oaliter de trib*. Pꝛi
mo de ipedimẽto mr̃imonij ꝑꝑ intetiõiſ
ðᷣfectũ cauſatũ per erroꝛẽ ¶ Ocdo de ali
quibus tangẽtibꝰ cõiugiũ Marie P eph CTer
tio de cais ↄᷣhendi mrimoniũ MCirca pᷣmũ querũ
tur duo. M vtrũ aliquis egoꝛipediat mrimoni
uʒ.¶ Deðo vtrũ ſolus erroꝛ reſpectu ꝑſone vł con
ditionis eiꝰ cũ qua hitur impediat mrimonium.

KRuno oñdo nullus erroꝛ ipedi

at mr̃imoniuʒ.qꝛ ni-

=

evonis mr̃imonij. ſed erroꝛ cuʒ nihil aliud ſit q;ᷓ

ſile.qꝛ illa bñdictio fuivopusei. cir on pöt
cadere erroꝛ.ſʒ ↄſenſus ẽ actꝰ hois circa quẽ erroꝛ

exoꝛdinatione diuina qð poſt berren
lationẽ intelligens bñdictionẽ confirmauit dices.
benedixi ei ⁊ erit benedictus.

S qneritur vtrum ſols erroꝛ “
E cundo hetenn perſone vel cõdi·
ſud n ali :e eine .“ ionis eius cũ qua ↄtrahitur impediat mnii
aliud ꝓ alio putare m Aug Euchyridion.iʒz èc.

nõ eſt cõtra aliqð de nis mr̃imonij. vt pʒ ĩducẽ⸗
ti. ̊ nõ ipedit mrimomũ. Iteʒ ſi aliquis baptiʒat

vnñ quẽ putat eẽ alin.vel ſeruũ qe putat eſſe libe
rũ vere baptiʒat.ga ſin ſi mulier lit cũ vno queʒ
pntat aliũ vel c ſeruo quẽ putat liderũ verũ pᷣhit
len⸗ obſtante erroꝛe pſone fuit iter
Jacob ⁊ Lyà mr̃imoniũ.vt hꝛ Gen. ꝛ29. ſz ſi aligs
erroꝛ ip Eliret mr̃imoniũ.h̊ maxie faceret erroꝛ re
ſpcũ ꝑſõe.̊ nullus erroꝛ ipedit. tem q;uis AJſaac
bndicendo Jacob crederet bũdicere & ſau. valuit
tñ bnñdictio Jacob.vt.n.h gen.⁊7.dicit Iſaac.bñn/
dixi ei ⁊ erit bñdictus.& a ſili q́;uis ↄᷣhat mulier cũ
vno quẽ credit aliũ.verũ eſt mr̃imoniuʒ.ſʒ ſi talis
erroꝛ nõ ipedit.multo foꝛtius nullus aliꝰ Contra
ſi aligs ꝓmittit ſe venditurũ mihi auruʒ ? ꝓ auro
affert mihi auricalcũ nõ tenet pctus qꝛ nõ ↄſenſi in
ẽptiõe auricalchi.ſʒ auri.erroꝛ.n.circa materiam
excludit ↄſenſuʒ.ſicut dicit magr̃ hꝰ di. c.j.⁊ eſt. 29.
q.iꝰañ mediũ.cũ ̊ ꝑſone pᷣhẽtes ſint materia mri/
monij. erroꝛ reſ pcupl. one cũ qua pᷣhitur ipedit mr̃i
mnoniũ.¶ Nẽ m phim. ʒ. ethi. c. 3x. Omne eſt ꝑꝑ
ignorantiã nõ eſt volũtariũ.ſed quod fit ꝑ erroꝛeʒ
fit per ignoꝛãtiaʒ.g̊ eſt nõ volũtarinuz.ſed cõſenſus

actus eſt volũtariꝰ.g erroꝛ reſpcũ ꝑſone circa quaz

errat᷑ ipedit erratis ↄſenſuʒ.⁊ ex ↄnti mr̃fimonium
qꝛ qð ipedit cauſaʒ ipedit Sfecriaf⸗ pm ꝙ diẽ
magr̃ hꝰ di. c.j.⁊ c.ꝛ9.q.j..j.alius eſt ęrroꝛ ꝑſone.
aliꝰ foꝛtune.aliꝰ ↄditiõis.aliꝰ qᷓlitatis bi gra.mu
lier volẽs gᷣhere errat circa ꝑſonã cuʒ qua pᷣhit qñ
putat ipᷣm eẽ illũ ꝗ nõ ẽ.vt ſi putet ipᷣm eẽ Titiuʒ:

eſt Martinꝰ. errat circa eiꝰ foꝛtunã ſi purat eẽ di/

uitẽ eũ ⁊ ẽ pauꝑ.errat circa eius cõditionẽ ſi putat
eũ eẽ liberũ? ſerꝝꝰẽ.errat circa eiꝰq̃litatẽ ſi putat
eũ eſſe bonũ.⁊ ẽ malusgꝛimus erroꝛ ipedit mri/
moniũ.qꝛ ipedit ↄſenſũs ex ꝑteerratis reſpcũ ꝑſo/
ne cũ qua i cũ.n. Berta ↄtrabit cũ Titio nõ pu
tãs illũ eẽ Miũ ſʒ Martinũ nõ oſentit in Titium

ſʒ in Wartinũ.qꝛ ſicut im Aug.io.de tri.c.j. Mon

ſonã nõ cognitã qũo aũt erroꝛ cõditiols ipediat
mr̃imoniũ declarãdũ ẽ inferiꝰ.di.ʒb“. AUtrſi aũt er
roꝛ foꝛtune ⁊ q̃litatis mrimoniũ ipediant vełn de
clarabit ĩ ſeqnti qõe.i Ad p in opp“ dð ꝙ erroꝛ

pñnt amari niſi cognita.ſic.n.pot eſſe inau
4

ſiciẽteʒ cam q̃ eſt muruꝰ cõſenſus.

pſone eſt cõtra eẽntiã mr̃imeij keokan

conditio mr̃imoniũ gᷣheytis.⁊ iõregrit᷑ ſpalioꝛ in

tẽtio ⁊ ↄſenſus liberioꝛ in mrimoniũ Zhente q; in
baptizãte. Md ʒm dðᷣ.ꝙ ſicut dicit magr in lr̃a h⸗

——

di. c. j. q;uis ↄcubitũ Jacob cũ Lva nõ pceſſerit. cõ

ſenſus tñ eſt ſubſecutus.⁊ ſicut dicit᷑.ꝛ .q.j.quaſi

ſtatiz poſt mediũ.Jacob? Lvã nõ fecit cõiuges p/

Ad 4R doͤe no eſt

cedens ↄſenſus ſʒ ſubſequẽs. e
i.circa qð non põt

cadere põt. Pꝛeterea illa bñdictõ debebat᷑ Jacob
ſt factũ Jaac per reue

moniũ. Et vẽ ꝙ nõ. qꝛ ois erroꝛ reſpectu alicuius

dr d5 ohnOe
eſt ſile. gꝛ in ſuſceptiõe baptiſmi efficit ſimpir me
lioꝛ cõditõ ſuſcipiẽtis.nõ aũt efficit᷑ ſimplłi melioꝛ

☛

gismmni
erſeniitatis
cibigsf
mnaſisge
igobiltans⸗
ſtaris.5nſ
ntiimmn. Neo⸗
nfimmn. Fß
lbercircüſtin
iſciczcieit
Hirciclng
trimonii hen
mreſpeen⸗
Vilisinputi
Schinglui
nutiig aeni
leli ſenieua
Niznozamt
Aurnoneine
ümonintrt.
Weiernuinsali
Nfinonigheit.
Ctnflennten
Gritaſhboe
lehumeräſun
cheiſepeanb'
Nchep peneſin
ltiaeirhe
ngicſcbigne
Nnchebelterdnn
UCAtäskudn
licammng
uimnf n
Wödide
Kridone N
Aeigonran
Medepit
ktnli

HecleecMd,
ge
NMcRennsi⸗
igentzſient,
dpoalginn
gſanennobin
mocbeſten
flungstlohi
dlsemi
ltuomng /(G
iminni
ticgararein
enargtinſhet

=
=
=: .
= *
E

„
d. Ae
emi icti

õä
“ ReN

2
Agnic
nüpmeröndi Dn
ns a
Gancrase

444 Aee,
„ „

E õ
„

.„„ e
N. NRA .
4

⸗ R
Sens föe
R

»„

7

1,
64

]„
. * — „
honis mr̃imonij pedit mfimoniũ.ſʒ erroꝛ ſte-

rint᷑atis eſt reſpcij alicuisq eſt ð bonũ pꝛolis.& er
roꝛ ſterilitatis ipèdit mr̃inſniũ. Itẽ magr᷑ hꝰ di.
c.i.Si ꝗs fenemã nobilẽ in ↄiugiũ petat ⁊ ꝓ ea alia
ignobilis tradat᷑ ei.nõ ẽ inter eos ↄiugiũ.ſed erroꝛ
ignobilipatis vpᷣhenditur ſub erroꝛe foꝛtune velq̃
litatis.g nõ ſolus erroꝛ ꝑſone velↄditõis impedit
mr̃imm. Itẽ oĩs erroꝛ qui ipedit volũtariũ ipedit

mr̃imn ſʒ pʒ phũm ʒ.ethi.c.ʒꝰ. Jgnoꝛ etia cuiu/

libet circũſtatie tollit volũtariũ.g̊ erroꝛ reſpcũ cu/

iuſcũq; circũſtantie ĩpedit mrimoniũ tẽ ſi aligs
Shit cñ cõſanguinea quã putat extraneã ipedit ma
trimoniũ.ſʒ erroꝛ reſpectu ↄſanguinitatis nõ ẽ er-/
roꝛ reſpectu ꝑſone nec reſpcũ ↄditiõiſ.̊ alijs erroꝛ

Ab illis impedit mr̃imoniũ. Lotra magt hꝰ di. c.
0

0 , % 5 3 353
i 2 hẽ. 29. q.iꝰ.añ mediũ, En

i 2 hꝛ. 29. roꝛ foꝛtune ⁊ qualita-
xis cõiugij ↄſenſuʒ nõ excludit.erroꝛ vero ↄditiõis
Ziugalẽ ↄſenſũ euacuat.erroꝛ quoq; ꝑſone ↄiugalẽ

ↄpſenſuʒ nõ admittit. Cũ g̊ oĩs erroꝛ ad vnuʒ ð illiſ

quattuoꝛ reducat᷑.ſolus erroꝛ perſone vel ↄditõis

m'ærimoniuʒ ipedit.¶Mñdeo ꝙ inter hñtes vſum

liberi.ar. nullus alius erroꝛ qᷓ; pſone vel cõditiõis
mr̃imoniuʒ ipedit.qꝛ nullus erroꝛ mr̃imoniuʒ ipe
dit niſi ſit repſectu alicuiꝰeoꝝ que ſunt mr̃imonio
eẽntialia Bzwolus erroꝛ perſone vel ↄditiõis eſt
reſpectu eoꝝ q̃ ſunt mr̃imonio eẽntialia.erroꝛ eni

yſone ẽ reſpecru hꝰ quod ẽ materiale in mr̃imõio

ꝓꝑſone.n. henteſſunt mr̃imonij materia.erroꝛ ve
ro ↄditiõieſt reſpectu hꝰ qð eſt foꝛmale imr̃imo⸗
nio qð eſt obligatio ꝑ torã vitã ad reddendũ debi/
tuʒ cũ ab altero ↄiuge exigat᷑ cui obligatõi opponi
tur cõditio ſᷣuitutis.qꝛ ſeruus cuʒ ſit poſſeſſio dñi

ſui põt occupari ꝑ dñm frequẽter circa oꝑa q̃ nõ pa

tiunt᷑ ipᷣm reddere debituʒ nercgtii rit pᷣter licẽ

tiã dñi ſui eẽt rõneganferiꝰ dicentur Erroꝛ
aũt foꝛtune vłq̃liatis nõ? niſi reſpectu eoꝝ q̃ ſunt
accidentalia mr̃imꝰ.diuitie.n.⁊ pauꝑtgs pulchꝛi/
tudo ⁊ turpitudo bõi mor̃s ⁊ mali lonio ſunt
accidentalia.⁊ iõ erroꝛ circa talia mrumoniũ non ĩ

pedi R in oppom dð ꝙ bonũ ꝓlis ſᷣm ꝙ eſt
dgd eẽiale Rr̃imꝰ nõ eſt generatio ꝓlis.ſed obli⸗
gatio Aeius ſuſceptionẽ ⁊ religioſaʒ educationex

ſar armnis ,.
oc anole

ian dcl 9,

ñ genita fuerit.õ hoc aũt nõ eſt ſterilitas. Ad ꝛm
dð ꝙ aliqñ errat õhens circa ſubiectũ nobilitatis
aliqũ circa nobilita ſubiecti nõ circa ſubiectum.
Hmodo eſt erro? pſone vt cũ intẽdit pᷣhere cuʒ
filia regis ⁊ loco illius ſibi pnñtatur filia vnius ciuiſi

⁊ iõ talis erroꝛ impedit mrimoniũ.⁊ ſic intelh aun⸗

ctoꝛitas magr̃i.¶ Scðᷣd mõ eſt erroꝛ q̃litatis necĩ-
pedit mr̃imoniũ.vt ſi qũis ↄſentiat in perſonã ſibi
notã.qꝛ credit eã nobilẽ ⁊ tñ ne⸗ a ꝙ qᷓ;·
uis erroꝛ cuiuflibet circũſtantie ĩpediat ſm ꝗã vo
luntariũ.erroꝛ tñ cuiuſlibʒ citen

ſunt inopedimenta mr̃imonij ſiue reſpectu eoꝝ ſit
erroꝛ.ſiue nõ.vt cõſgnguiaitas ⁊ plura alia de qui
bus dicet iferi. talia nõ copꝛeheduntur ſub ipe-
dimẽto erroꝛis.quedã ſunt que nõ ipediunt.niſi ꝑ

erroꝛẽ adiunctũ.ſicut diuerſitas ꝑſone ⁊ ↄditio ſer

uitutis. hec tm̃ ↄpꝛehedũt ſub ipedimẽto erroꝛiſ

¶ Articulus ſecũdus.

B er nuſti ſtantie non impe
dit ſimpliciter volũtariũ.Ad Am. dõ ꝙ quedam

groy queritur den pn-
Onſequẽte cipali.⁊ circa hoc
querũtur duo.Mꝛimo vtrü beata vᷣ
go virginitatẽ uouerit.iꝑꝰ vtrũ inter
Apaz Joſeph miimnoniij pſom ſueri
mnmRZRB ꝙ beata vgo vᷣ̈ginita
„ Runo ondo nõ uouerit. ðuto
7. Mõ erit apud te ſterilis vtriuſq; ſexꝰ tazʒ
in hoĩibus q; i gregibꝰ tuiſ.ſed beata vgo nihil vo⸗

uit qð eẽt ↄꝛi legi.cũ g̊ vᷣginitas includat ſterilita-

tẽ vᷣginitatẽ ſon vouit. tẽ Math. pᷣmo dẽ ꝙ Jo
ſeph non cognoſcebat eã donec pareret filiũ ſuum
vmogẽit ũ.g vr ꝙ poſt partũ Chꝛiſti Joſeph cogno
uit eà qð nõ fuiſſet ſi virginitatẽ vouiſſet.qꝛ nũqᷓ;
peccauit.¶ Itẽ Jo. .dẽ de Chꝛiſto qui deſcendit
Chapharnaũñ ipᷣe mater eius? fratres eius ⁊ di/
ſcipuli eius.g̊ xpus fratres habuit carnales.qꝛ ali/
ter non poneret᷑ copula inter fratres ⁊ diſcipulos
Hoc aũt non fuiſſet ſi beata virgo vᷣginitatẽ ſerua
ſet.cũ g̊ gequid vouerit ſeruauerit virginitateʒ nõ
vouit¶ Ntẽ Luce ꝛ.dicit mater eius ad illũ Ecce
pꝛ tuus ⁊ ego dolentes querebamꝰte.g̊ Joſeph fu/
it pater Chꝛiſti ꝙ non eſſet vęrũ.ſi beata virgo vᷣ⸗

ginitateʒz ſeruaſſet.¶ Contra ſper illð Luce. pᷣmo.

Airũ nõ cognoſco.dicit glo.interlinearis.ecce ta-
git ꝙ ipᷣa vouẽcit caſtitatẽ.¶ Btẽ magr̃ hꝰ di.c.⁊.⁊ ð
cretũ.ꝛ7.q.ꝛ. Beata Maria.dñt ꝙ beata Maria
ꝓbpoſuit ſe ſeruaturã votũ vᷣginitatis ĩ coꝛde.ſʒ ipʒ
votũ non expꝛeſſit.poſtea ſil cũ viro labijs expᷣſſit
⁊ vterq; in virginitate ꝑmanſit ¶ Mnꝰ ſicut dicit
Anſel. in libꝛo ð ↄceptu vginali.c.lg. Decebat vt
illius hoĩs ↄceptio de matre puriſſuna fieret.nẽpe
deeẽs erat vt ea puritate qᷓ̃ maioꝛ ſubdeo negt in/
telligi virgo illa niteret.⁊ infra de q̃ ſpũs ſeũs vo

lebat ⁊ operaturus erat vt ↄciperet᷑ ⁊ naſceret᷑ ille

de quo ipᷣe ꝓcedebat.ſʒ ceteris ꝑibus purioꝛ⁊ ma
gis nitẽs eſt vᷣginitas deo ꝑ votũ dicata qᷓ; illa que
nõ. vt inferiꝰ oñdet.ẽ beata vᷣgo nõ tm̃ vginitateʒ
ſeruauit ſʒ ſe ſeruaturãẽt vouit ſub hac ↄditione.
niſi deus alr oꝛdiaret ſʒ quod dicit magt in lr̃a hꝰ
di. c.ꝛ.⁊ hec ↄditio fuit tã honeſta.qꝛẽt ſi nõ ſuiſſet
oppoſita debuiſſet tñ eſſe ſubintellecta.¶Ad pᷣmã
ia opp“ dõð ꝙ in auctoꝛitate illa accipit᷑ ſteriliſ ꝓ il
la que vacabat cõcubitui cõiugali.nec tñ cõcipie/
bat. vel põt dici ꝙ beata virgo fuit cõſininʒ vete⸗
ris legis ⁊ nose ſicut aurora noctis pᷣcedẽtis ⁊ diei

ſequẽtis.⁊iõ fecit votũ cõſonũ legi noue.nec tñ cõ⸗

trariũ legi veter iinq;tũ cõditionẽ appoſuit ¶Ad
2m. 2. 3m dõ ꝙ ex illis verbis oꝛtum hũñit viliſſima
hereſis Claudianox dicentiũ beatã virgineʒ poſt
Chꝛiſti partũ a Joſeph cognitã.ſed illa hereũs eſt
oĩo irrõnabił⁊ directe ⁊ manifeſte cõtra catholi⸗
cã fidẽ.ꝙ ſit irrõnabiłpatet ꝑ ea q̃ dicta ſunt in coꝛ
poꝛe qõnis.Et pᷣterea irrõnabiliſſimũ ẽ opiari ꝙ

ex quo fuit coꝛpale templü ſilij dei ⁊ ꝑfectũ ſpũale

hitaculũ ſpũs ſci vacaret opibus carnis quod in ſi
gura elegant᷑ deſignat in Ezechiel. c. 44 ⁰⁹⁰. cum
dẽ. Poꝛta hec dange⸗ nõ aperiet᷑.⁊ vir nõ trg
ſiet ꝑ eã̊.qm̃ dñs deuᷣs iſrael ingreſſus eſt ꝑ eã.erit
q; clauſa pᷣncipi poꝛta ẽmaria deusiſrael Chꝛiſtuſ

clauſura virginitatis.pᷣnceps Joſeph ¶¶ Dicẽduʒ

Sad auctoꝛitates ꝙ ibi ſcriptura vocat pᷣmogeni⸗
tum nõ poſtq; alius ſʒ anq; nullus ſir donec ibi ac

cipitur.ſicut cũ dẽ in ꝑſal.Sede a dextriſmeis.do

re ſue. Chꝛiſtũ aũt nõ hũiſſe fres fili
tet in h̊ ꝙ vt hꝛ Jo. i9ꝰ. Moꝛiẽs matrẽ ſuò recõmẽ
dauit Joãni euangeliſte loco filij.cũ tñ ñ eẽt eiꝰ fili
us.ſʒ nepos.qð nõ feciſſet ſi alios filios pᷣter Chꝛi⸗
ſtũ huiſſet. ¶Ed 4 d ꝙ ibi noiatus ẽ Joſepb p?

Pii·

nec ponã inimicos tuos.ſca.pe.tuo.per h̊ nõ intel
ligitur ꝙ poſtea nõ ſedeat.ſʒ ꝙ vſq; tũc ⁊ poſtea.ſi

militer c dẽ. nõ cognoſcebat eã donec peperit ⁊c.

intelligendũ ẽ q nõ cognouit eam ante nec poſtea.

n na n auct eiraſ vocant᷑ fres ñ illi ꝗq ſunt de

dẽ vtero nati. ſz cõſanguinei germani. vñ Pau

Ius ad Gal. i. dicit aliũ aũt aploꝝx vidi neminez

niſi Jacobũ fr̃em dñni.⁊ ↄſtat ꝙ ille Jacobus fuit cõ
ſanguineus germanus Jeſu Chꝛiſti filiꝰ. ſ. materte
mfis ſue pa

Chꝛiſti putatiue vʒ glo.interlinearẽ ibidẽ.cui ↄcoꝛ

dat illud ꝙ dicit᷑ Luce.. Jpſe Jeſus erat icipiens
ãſi annoxꝝ. ʒo. vt putabat᷑ filius Joſeph.
–

—

J qnerit᷑ vtrũ inter Mariaʒ
22 Ecund 2 Joſeph fuerit ꝑfem mꝛi-
4.0 oninũ. Et vẽ ꝙ nõ.nonẽ ꝑfem̃ mr̃im qð
E 2 legẽ.ſʒ illud mrimoniũ fuit olegeʒ.qꝛ vt dẽ nu-
meroꝝ vltio femine maritos de eadẽ tribu accipi
ent. Joſeph añt ie tribu Juda.⁊ Maria de ge
nere ſacerdotali.̊ Inter eos nõ fuit mrim ꝑfcm.

¶ Itẽ nõ eſt mrimoniũ pfem̃ qð vhitur ex irrõnabili
cã. ſed illud mrimoniũ fnit ↄctũ ex irrõnabili cã.qꝛ
vt dicit magj circa finẽ hꝰ di.ↄctuʒ fuir vt partus
diabolo celaretur.que cã nõ vꝛ fuiſſe rõnabilis.qꝛ

Guis diabolus nõ poſſit noſce ea q̃ ſunt in mente.

nõ latẽt tñ euʒ ea que ſunt in coꝛpe. nõ ſuit matri
moniũ ꝑfcm̃.¶ Itẽ ad ꝑfem mr̃imoniũ regꝗrit᷑ ↄſẽſꝰ

in carnalẽ copnuiã. qꝛ ad ;̊ regrit᷑.obligatio ad red

dendũ debitũ cũ ab altero ↄiuge exigit᷑.ſʒ beata vꝰ/
go in carnalẽ copulã nõ ↄſenſit.qꝛ vt hitũẽ in qõe

pᷣcedenti vouerat virginitatẽ.? ↄſtat ꝙ votũ ſuuz
nõ violauit. inter ip̃am ⁊ Joſeph ꝑfem̃ mr̃imoni

uʒ nõ fuit. ¶ Itẽ poſt ꝑfem mrimoniũ nõ licet ſpõſo

ſpõſaz dimittere. ſʒ Joſeph uis eẽt iuſtus voluit
occulte dimittere Mariã. vt hꝛ Math. i. inter

eos nõ fuit ꝑſcem̃ cõiugiũ.¶ Contra magt h⸗ di. c.
3. dicit. h?. 27. q.2. Inſtitutum. iuxta hac di. inter

Mariã ⁊ Joſeph ꝑfcm̃ fuit ↄiugiũ ¶ ſtẽ ꝑfem̃ ẽ cõ

ingiũ qñ ↄinges nõ tm̃ ↄſentiũt in maritalẽ ſociea
teʒ in copulã carnalẽ.ſʒ ſicutdicit magr in lr̃a huiꝰ

di. c. 2. ?2 Dz. 22. d. 2. Ku g beata vgo ↄſenſit in ma
ritalẽ ſocietatẽ ⁊ in copulã carnalẽ.Sinter ipam et

Joſeph ꝑf cm̃ fuit ingin. rideo; perfectio rei

duplex eſt.q̃dã in eẽ pꝰ.quedã in eẽ.?ꝰ pꝛima ĩ hoc
oſiſtit ꝙ res hẽt oĩa q̃ ꝑtinẽt ad eius eentiã.⁊ cõſi-
ſtit in quibuſdã ꝑfcõibus nõ ꝑtinẽtibꝰ ad eẽntiam
P modo fuit ꝑfem̃ inter Mariã ⁊ Joſeph.nõ.ꝛꝰ.

qꝛ nõ ita ꝑfecta ſigniſicauit indiuiſſibilẽ vnionem

Chꝛiſti ⁊ ecclie ⁊ bũane nãe cũ diuina pſona. ſicut
mr̃imoniũ cõſumatũ.vñ dicit magr̃ hꝰ di.cꝰ.ʒꝰ.qꝙ

fuit pfem. nõ in ſigniſicatiõe. qꝛ vt infra dicit᷑.e.cꝰ
mr̃im maſumatũ ꝑfectiꝰ vnionẽ Chꝛiſti ⁊ ecclie ſi
gurat IAdpmi oppm dõ ꝙ Maria ? Joſeph fue⸗
rũt de eadẽ tribu.qꝛ q;uis ij fuerit de genere ſa⸗

cerdotali ex ꝑte mr̃is.ſfuit tñ de tribu Juda ex ꝑte
pꝛis. Chꝛiſtus.n.fuit de tribu Juda.vn Apꝰ.. Vi
cit leo de tribu iuda.Adꝛm dõ ꝙ mioꝛ?ẽ falſa. cõ⸗
tractũ eni fuit ex rõnabili. cã. ſ. vr ꝑtus diabolo ce-
laretur. vt ⁊ Joſeph mr̃i⁊ filio obſequeret᷑ q̃ cauſe

tagunt amagio circa finẽ hꝰ di.⁊ ab oꝛigene ĩ qua

infamia ſuſpitionis.

.,.

.*

dam omeł.ſuꝑ Ulud. Vatb. .Ci eẽt ðᷣſpõſata ⁊ ‿
7 vt Joſeph eẽt teſtis caſtitatis eiꝰeã defe ndẽ? 25
etiã cãm tangit magf vbi
pᷣus. « Ambꝛoſius in omelia quadi ſuꝑ illud Lu

ce.i. Miſſus ẽ angelus.⁊ ct ne vginibus ſiniſtra
opione viuentibꝰ relinquẽtur excu
ſi mater dñi viſa fuiſſet infamata.ſicut dłcit Am⸗
bꝛoſius vbi pᷣus.A

propinquare nõ pðt diabolus aũt virgini appꝛopi

quare nõ poterat ꝑꝑ vrutẽ ſcitatis illiꝰ.⁊ iõſcire nõ

„

potuit vtrũ vgo cocepiſſet cũ eaʒ maritũ hẽre vi-

deret/âd 3 dᷣ ꝙ ad pᷣma mr̃imonij ꝑfectioneʒ

nõ requirit᷑ ↄſenſus in carnalẽ copulã niſi implici

te ⁊ ſubcõditiðe.ſ.ſi alter ↄiũx eaʒ exegerit.⁊ ſi deꝰ
debitũ reddendi nõ rel
in carnalẽ copulã conſcnſit.nec in h; ꝑiculo ſe expo
ſuit.nec ſuo voto in aliquo derogauit.qꝛ diuinai/-
ſpiratiõe certificara fuit ꝙ Joſeph ab ea nũq; exige
ret carnalẽ copulã.⁊ꝙ ſi Joſeph exigeret deus eaz
a debito abſolueretreddend i.⁊ ſic int elli auctoꝛi
tas allata 2 *ad ſcᷣaz ꝑtẽ.qð pʒ ꝙ poſtq; dictũẽ cõ/

ſenſit in carnalẽ copulã.ſtati ſubiũgit᷑.nõ illã appẽ⸗
tẽdo.ſed diuine ĩſ pirat ioni in vtroq; obediendo.
¶ Ad 4'n dð ꝙ Joſeph nũq; voluit eaʒ dimittere
quo ad ſeꝑationẽ vincli.ſʒ aliqñ timuit ſimi cũ ea
manere foꝛte aliqua ſuſpitiõe motꝰ quẽ timoꝛeʒ

quã ſuſpitionẽ admonitione angeli depoſuit.
¶ Articulus tertius

q̃rit᷑ de ʒ.pᷣnci
Onſequenter i! z han⸗

e 2⁰. E vtrũ ex ca ihoneſta poſ

ſit hi mr̃im . . vt ale mr̃im n ſit bonum.

—

tẽ in admiſtratiõe cuiuſlibʒ ſacr̃i rrit

itẽtionẽ. nõ põt ↄhi ex ihoneſta cã.

tudinẽ ẽ inhoneſta ca õhen

plexẽ. quedap ſe. gus uͤfuit in
tutũ qᷓ duplex ẽ.pᷣ ꝓl ꝓciatõ.: foꝛnicatiõis euita/

tio.ſiẽ dicit magtr̃ hꝰ di.c.ʒ.⁊ he cae ſemꝑ ſunt böe

ſte.q̃dã ꝑ accidẽs.ſ.exĩtentiõe pᷣhentis.q mitiplex

c.q̃dã.n.ſunt honeſte.q̃dã ihoneſte.⁊ iſte non hnt
99
p accñs ſunt idiffinite/ dico g loquendo de cauſa
per ſe.ex cã inhoneſta nõ põt cõtrahi mrirooniuʒ.

nũerũ determiatũ.qꝛ ſicut dicit phũs.ꝛ.phi. cãae

põt tñ ex cauſa ꝑ accideuns.cãt n. per accñs in effe⸗
ctu nõ faciũt

mus loqui duptr. aut rõneactiõis ↄᷣhentis.aut rõe

vincli ex illa actiõe ꝓueniẽtis quod vinculum eſt

matrimonium. In ipa aũt actione duo ſunt.ſ.en-
tia actiõis.⁊ defoꝛmitas eius.eẽntia a deo eſt, de
foꝛmitas at ñ. ⁊ qʒ; ex illa actione ſub roõne qua el⸗

Rtiõis velame

d illud g̊ qð d e diabolo non
latent ea ue ſunt in coꝛꝑe.dico ꝙ imo qnq; cũap/

uerit.⁊? ſic beata virgo

. æx ihoneſta ca non
, (*) Kimo ond poſſit Zhi mrimoniũn
niMacnio ꝓcedẽs ex ihoneſta cã ẽa deo
ſ̊ oẽ mfim ẽ a de o vñ Math. i. Nð deus ↄiun

clie i/
tetio.ſʒ Zhẽs mr̃im n ex ihoneſta càn ſeruat ecccie
¶ Cotra vt hi=
Beñ.ꝛ9. Jacob vxit cũ Rachele qꝛ diligebat ea xꝑx
eiꝰ pulchꝛitudinx. ſ dilecriq nulieni ꝑꝑ eiꝰ plchꝛi
d'mrim. g7 exibone
ſtaciparzpian ca finat ↄöhendi mrimoniũ du
e.ſ.illa ꝑꝑ quã mr̃imoniũ fuit inſti

les ñ ſeꝑet.ð mr̃fim ↄhi nõ põt aneaf ca.

. entialẽ tranſinutationẽ niſi mediã
te aliqua cauſa per ſe.¶ Ad pm in opp“i dð ꝙ de cõ
iunctione matrimoniali ex inboneſia cauſa poſſnu-

ℳ

catcuznoſb⸗
eMul

☛G

Eltanodii
nnpnite
t lendöů⸗
ſſiftcrigon.
ſekramod
.oiingnliit
EEK
. Gre
nl auet
moniſotract
eſtmnuis M

iſicnog an

ſiceſ⸗Gni
nulafinet⸗
nnun,
gienihen
fiandenginn
en or⸗
Gomnianan
ſemnalint
Golucſemink
Nhencrinmgn
üsßped
lei maigen
cefr neheni
Nolrchin
legntici. N
krizinepſen
lGentichiin
WNdürsn
Nom Rpa⸗
idclani.
taitns

leiguilel
Ayd ieta

Nefiteſen
e ſcltl
lniibenme

Milrgveg

morkorenta
nleur eg

pfiſolrorricl

Abenit
. 0
Artnimn

usgeſonitti

n.
ki
ddeſena
gininl,
Adusfnin
dhtn
np
noniſpſene
Wäimiſinit
Negen ti
ſi bean ꝛn
Pͤpicnhkeen
nt.,g diuig
anißen
endase,
lentalrnan
doſtch dicthec⸗
Gi nölie
ſochobedian,
irch dimi.
mntſinlai
Ar nintet
depolii:
4

G .

dri ain
Mli ianu
rcäcneel
nſtbenum.
oneſacincn
tDimäimeni
metaciind
Odeus

rinbonguc⸗
iſangkeccke
(Köa
igednti,
ninperhn
n grerien
nieniin
onuͤfut inii
catiis biſ⸗
ſangſimthi⸗
ns anlif
iſe nani
s.
—R
Pinnnnig
izſf⸗
laniin
Henualii
arwoln

dde

—

20 9 2 .
nõ ſub röne q̃ defoꝛmis cãt mr̃imonij nin
ulu.

c ſicut dicit Diqnvſius . c. de. di. no. lon
ge ultra mediũ. Mlũ nõ oꝑ e niſi in virtute boni
iõ mr̃imoniale Enculũ ex illa actiõe cauſatũ a deo
ar dð ꝙ nõ eſt neccia intẽtio ecclie in ſpali
ſʒz ſufficit ig gnat.q;uis aũt ↄhens mr̃im ex inbo
neſta cã nò obſᷣuet ecclie intẽtionẽ in ſpali.obpᷣuat

cã tñ in gnãli in hoc ꝙ ĩtẽdit veꝝ cõtrahẽ mr̃̃im.

cundo queritur vrdenin

cõtractũ ſit bonũ. Et vr ꝙ non. Phũs.⁵,

topim.quoꝝ gnãtiones male.⁊ ipſa mala.ſs matri
monij ↄtracti ex ihoneſta cã eſt gnãtio mala.gᷓ ißm

eſt malũ.¶ Itẽ Boeꝰ..liꝰ.topin.cꝰ finis.bonꝰeſt.
ipſũ quoq; bonũ eſt. a ſili cꝰnnis malꝰeſt ipſuʒ ma
lũ eſt. Sed mr̃imoniij 2s tier ihoneſta cãẽ finis
malus.ᷓ ipᷣm eſt malũ Còtra magr̃ hꝰ di.cꝰ.ulti-
mo dicit ꝙ licet ſine nõ bono ↄtrabat᷑ coniugiũ qñ

ſpẽs ↄtrahẽtis mouet animũ.cõiugiũ tñ bonũẽ.qꝛ
vi a mala vel intẽtio alicuiꝰ ꝑuerſa nõ cõtaminãt

ſacr̃jm. IRnꝰ ꝙ ipſũ mr̃im exihoneſta cãa ↄtractũ
eſt bonũ.qꝛ mala actio cõtrahẽètis nõ cãt mr̃imoni
ale vinculũ rõne ſue deformitatis rone cꝰ eſt mala

ſz ꝑſuã eſſentiã rõne cꝰ eſt bona.⁊ iõ ſicut bõa ẽ ples

ꝑ foꝛnicationẽ genita.qꝛ nõ generat᷑ ꝑ deformitatẽ
actiõis ſʒ ꝑ eiꝰ eſſentiã ſic bonũ eſt mrim n ex inho
neſta cã ↄtracrũ.puerſitas.n.in actiõe Zbentis de⸗
honeſtat ↄtrabentẽ nõ mrim. Ad pm in oppom
dð illð vbbhi itellig ẽ ð gnãtiõe q ſubrõe qᷓ ma
laẽ geniti ca. Ad ꝛm dð ꝙ iſtud vbũ Boecij intel⸗
ligẽ ð ſine ꝑ ſe.mr̃imonij ãt finis ꝑſe ſẽꝑẽ bonꝰ.

T. Ii ſi diabolus trãſſigu-
E) C litteram rans ſe in angelũ lu-
is credat᷑ bonus nõ eſt ꝑicgloſus. qð intel

tigendũ eſt ſi credẽs vltra na ꝓce

. . qꝛ ille eſt er/
ror nõ iuris.ſed facu.ſʒ ſi v

in idolatriã. niſi ipſũ adoꝛaret ſub hae eelitione ſi

eſt Chꝛiſtus.nõ in hereticoꝝ ſectã ſʒ in itegritatẽ fi
dei quã ille hereticus ſe mẽtiebat᷑ hr̃e.ſupple dice

ret᷑ ↄſenire. Æ ver eſt ſi illi heretico dicẽti ſe eſſe
Aug n. ille fidelis aſſentiret in gnãli dicẽs ſe aſſen
tire daſide ſicut ille.ſi aũt ille hereticus aliq̃ pᷣdica
ret ↄtra ſidẽ ⁊ alius illi pᷣdicationi aſſentiret nõ ex/
cuſaret ab erroꝛe.⁊ marie ſi pᷣdicaret õ aliquẽ illoꝝ

artrculoꝝ quos ꝗlibet delis vſum.hñs li.ar.tene
tur credere explicite.ne vt adultera danaret᷑.ſicut

n. dr Leuit.⁊ꝰ*. Sacerdotis ſilia ſi depꝛeh?ſa fue
rit in ſtiup:o. ⁊ violauerit nomẽ pfis ſui flimis exu-

ret᷑.beata at virgo vt ſuꝑiꝰ
de genere ſacerdotali.⁊ iõ ſi indei vidiſſẽt eã pꝛe-

gnatẽ ⁊ nõ maritatã volu ſſent eã cõdẽnare creden

tes ꝙ ex foꝛnicatione vel adulterio concepiſſet.
Oſt hoc ds bono coniugij ⁊c. Su

periderminauit mggr de
mrim quo ad cãʒ formalẽ ⁊ efficientẽ
Hic der minat de ipſo quo ad finalẽ q̃
i bõis mr̃imonij ↄſiſtit.⁊ diuidit e detmt
nat de tribꝰ bon is cõiugij cõiter ſ. de bonoſidei
ĩ qauocũq; ↄiugio ſpalit᷑ deſe ibi. Sciẽduẽ et· ¶ 3 de
bono ſidei ĩ cõiugio patrũ antiquoꝝ ſpaliſſime di.
33.ibi. Qucrit h deantigs ¶ Pi duase de⸗

e— ꝓcederet adorädo
ipſum vt pote ſi ille diceret ſe eſfe Chꝛiſti caderet

viſũ ẽ ex altera ꝑte exat

. —

terminat SSot ſit ↄiugij bona. ¶ Sedo q̃lr exen⸗
ſant cõcubitũ cõiugalẽ ibi.Cũ ines ⸗
oñndit ꝙ tria ſũt cõiugij bonag oñdit ꝙ ĩitẽtio vi⸗
tade ꝓlis ĩ hendo mrim excludit ibi. Qui vero
venena.¶ ondit icident᷑ qñ iudicãdi ſũt honuici-
de ꝗ ꝓcurãt aboꝛſũ.⁊ qñ nõ ibi. Hic q̃ri ſolet⸗ lla
pars q̃ ibi incipit. Cũ igit᷑.diuidit᷑ i tres ꝑtes.:ꝰ
ondit qñ hec bona excuſaàt ↄiugalẽ ↄcubitũ.⁊ qñ nõ
¶ EKROpponit ĩgriũ ibi. Sʒ ſi cõcubitꝰ ʒꝰondit qũo
ambo cõiuges ſe hñt ad actũ illũ ibi. Sciendũ etiã
¶itres. Ppponit ꝑ auctoꝛitatẽi/⁊ꝰꝑ ronem
T Gregoꝛij auctoꝛitatẽ ibi. Si foꝛte g̊ponit au⸗
ctoꝛitatis Gꝛe.determinationẽ ibi. Hoc autem.
Articulus pꝛimus.

hac di.querẽdũ eſt pᷣncipalr de tri
Wrca bus. ¶ Dꝛimo de bois mrim exr·
Gntie Ale r eoꝝ hitudine ad mrim*
¶ SᷓPde mõ excuſandi ꝑ illa cõiugalẽ cõcubitũ. Cir
ca pᷣmũ querunt᷑ tria.Mꝛimo vtx debeãt eſſe ali
qua bona matrimoniũ excuſantia.ꝛ*que ⁊ quot

ſun .3.qð eſt pꝛincipalius inter illa. bea tck
T ꝓ non debeant eeè
ſeE Runo oſtendo aliqua bona mri-
moniñ excuſantia. Re MWona excuſatõe nõ
indiget.ſʒ mrim eſt res bona.⁊ iquãtũ ẽ in offn.
⁊ inquãtũ ẽ ĩ remediũ.ergo bonis excuſantibꝰnon
idiget.. Itẽ ſicut ↄſeruatio idiuidui q̃ eſt ꝑ actũ nu⸗
tritiue ẽ de icẽtiõe nature.ita ↄſeruatio ſpeciei q̃ ẽ
ꝓ actũ gñatiue.ſʒ actus nutritiue bono excuſante ñ
idiget.ergo a ſili nec ↄcubitꝰ mr̃imonialis ꝗ eſt ac-
tus generatiue¶ Iteʒ nõ minoꝛeʒ iacturã patit᷑ hõ
quãtũ ad rõnis vſuʒ i doꝛmiendo q́; i actu carnalis
cople.ſʒ doꝛmitio nõ ĩdiget aliquo bono excuſante
ergo nec actus carnalis ple. Kotra magr in pᷣn/
cipio hꝰ di.tria ſunt pᷣn cipalr bona ↄiugij.⁊ ifra ea⸗
dẽ di.c*. 4·. dicit ꝙ cũ hec tria ĩ aliq ↄiugio ſimul
cõcurrũt valẽt ad excuſationẽ coitꝰ carnal.RRnꝰ.
recta rõ docet nõ eẽ aliꝗd faciendũ ab hoĩe de quo
patiat᷑ iacturã niſi ꝓ recõpẽſatiõe eq̃lis boni vlma
ioꝛis.ſʒ ĩ ↄtrahẽdo mr̃fimm hõ obligat ſe ſaltẽ iplici
te ad carnalẽ copulã.⁊ niſi cõiunx exactꝰ religionẽ i
fra tẽpus debitũ ĩtrauerit.ĩ carnali ãt copla ſub cõ/
disõe.ſ.ſi alter cõiunx exegerit.rõ iacturã patit᷑ qᷓ;
tũ ad ſui vſũ.qꝛ ĩ illo actu ipedit᷑ vſus rõis. vñ phꝰ
7.li. ethm. cẽ. go. dicit de venere ꝙ furat ĩtellectũ
ſpiſſe ſapiẽtis.hõ ̊ ĩ hẽdo mr̃im obligat ſe ſaltẽ
iiplicite ⁊ ſub ↄditiõibꝰ pᷣdictis ad patiẽdũ iacturã
o qtũ ad vſũ rois.exñtes ẽt ĩmr̃imꝰ iacturã patiunt᷑
ꝑꝑ ſollicitudinẽ ⁊ carnis tribulationẽ. vñ apꝰ.iꝰ.co
ru.7..dicit de illis ꝗ tribulationẽ carnis hẽbũt hꝰ.
i.⁊ iõ debuerũt eſſe bona pᷣdictas iacturas recõpen
ſantia.⁊ hec ſunt illa q̃ cõcubitũ mr̃imonialẽ excu/
ſant ¶ld pᷣmũ in opp dðõ ꝙ mr̃im ſine pᷣdictis
bonis nõ eſſet res boni⸗ ve tato ipſũ excuſare di
cunt᷑ qꝛ ꝑ ipᷣa ẽ res bonaiſcid ꝛm dõ ꝙ hõ ꝑ actũ nu
tritiue non patit᷑ iacturas ſiles illis q̊s patit᷑ ꝑ actũ
gaãtiue.nõ.n.ſic ifecta eſt nutritiuai gnãtiua.⁊ldᷣ
zn põt dici ꝙ maioꝛ ẽ alſa.nõ.n. idẽ ẽ pati iacturiᷣ
quantũ ad roõnis uſun ipediri in vſurõnis.qᷓ;uis
enim doꝛmiens ipediat᷑ in vſu rõnis nõ tũ patitu
damnum ſi moderate dormiat q;tum ad rationis
vſum immo poſt ſonũ mod eratũ homo potentioe:
eſt quaãtũ ad rõnis vſuʒ.nõ ſic aut põt dici de ⸗iuga
li ocubitu.nõ ti.n.hõꝑ illũ act ipedit᷑ ĩronis via

ð

ſʒ ẽt dãnũ patit᷑ quãtũ ad rõnis vſum. vñ illũ actuʒ
frequẽtãtes efficiunt᷑ debilioꝛes ad clare vidẽduʒ
eęea que ſunt ſecũdũ iudiciũ rõnis.⁊ merito.qꝛ ipedi
mẽtũ qð hõ tũc patit᷑ ꝓuenit ex repugnãtia ⁊ iobedi
entia ſenſualitatis rõnes. ⁊ ex dominio eiꝰ ſuꝑ eã
durãte illo actu vñ illud impedimẽtũ ẽ vitioſũ.ſed
qñn cãtur ꝑ ↄiugalẽ actũ ꝑꝑ aliqð bonũ mr̃imonij fa
crũ ẽ nõ vitioſuʒ ᷣm ꝙ vitiũ accipit᷑ ꝓ culpa.ſʒ ſʒ ꝙ
accipit᷑ ꝓ quodã receſſu ſeu ꝓq̃dã obligatõe a pᷣma
rectitudine nature.ĩpedimẽtũ aũt ꝓſus rõnisĩ doꝛ
miẽdo ꝓuenit ex laſſitudine naturdtiũ viriũ⁊ ſenſi
tiuariũ.põt ẽt dici ad minoꝛẽ ꝙ doꝛmitio hʒ bona
excuſantia ipedimẽtũ vſꝰ rõis i ſono.q̃ bona ſunt vi
goꝛatio vſus rationis poſt ſomnum. ⁊ coꝛpoꝛalis
foꝛtificatio ⁊ nature ſuſtentatio.quia ſine ſomno
nã hũana ꝓ ſtatu iſto ſuſtẽtari nõ poſſet. .
Ecundo quentur nimdnijbo⸗
na. (Rñ ꝙ ſic bonitas creature duplerx eſt
qdã eſſentialis ⁊ quedãa accidentalis.ſic mrimonij
quoddã ẽ bonũ eẽtiale qð ĩ trig diuidit᷑.ſ.i fidẽ.ꝓleʒ
2 ſacr̃m.quoddã accidẽtale.Allud ẽ multiplex ⁊ in
diff initũ. ſicut paxæ multa alia q̃ ex mr̃imonijs ali
qbuſ ꝓueniũt.numłrus aũt bonoꝝ eẽntialiũ in mr̃i
monio põt accipi.aut ex ꝑre cauſe mr̃imonij.aut ef
fectus.aut narure ipſiꝰ boni.⸗ õͤ ſic vt ſupe/
rius viſuʒ ẽ ad mr̃im iclinat nã ⁊ ſic reſpicit bonũñ
pꝓlis.⁊ rõ reta.⁊ ſic reſpicit bonũ fidei.ẽ ẽt a iure di
uino qð ipſũ ad aliqð ſignificãdũ iſtituit.⁊ ſic hʒ bo
nũ ſacr᷑̃i. mõ ſic ĩ mrimonio ſũt tria.ↄſiderar̃ vʒ
vinculũ ⁊ vſũ vinculi.⁊ fructũ ad quẽ oꝛdinat᷑ vſus
rõne pᷣmi.bonũ mr̃imonij ĩ Hergnetk q* ad an bo
nũ fidei.quo ad ʒ ꝓlis.iSꝰ mõ ſic ſʒ phʒʒ.gꝭꝰ eth.
capiru.⁊ꝛ.bonũ diuiditur in delectabile vtile ⁊ ho/
neſtuũ delectabile eſt bonumſidei.vtile bonũ ꝓlis.
honeſtuʒ bonũ ſacramenti q̃ ꝑꝑ apꝛopatiõeʒ dicta
ſunt.qꝛ ĩquolibet triũ pᷣdictoꝝ põt iueniri aliqꝰ mõ
rõ delectabilis vtilis ⁊ honeſti. hon ſack ſ
—— vtꝝ bonũ ſacr̃i ſit pᷣn
1 Ertio querit ipali int illa. Et vr
nõ.qꝛ finis ẽ pᷣncipaliſſimũ ĩ vno quoq;.
ſʒ bonũ ꝓlis ẽ finis ꝑꝑ quẽ iſtitutũ fuit mrimm.q̊ bo
nũ plis pᷣncipaliꝰẽ in numero qᷓ; bonũ ſacr̃i. ei
lud ẽ pᷣncipalius i vnaquaq; re qð magis ꝑtinet ad
eiꝰ eẽntiã.ſʒ bonũ fidei ẽ huiuſmodi.qꝛ mr̃imm ni/
hilaliud vꝛ eẽ niſi mutua obligatio ed reddẽdũ de/
bitũ exigẽti q̃ obligatio ad bonum fidei ꝑtinere vẽ.

S bonũ ſidei pᷣncipaliꝰẽ in mr̃imꝰ qᷓ; bonum ſacr̃i. ꝰ

te rei nãli eẽntialius ẽ illud qð ĩ ea reſpicit eẽ na/
ture q; illud quod reſpicit eſſe gratie ſed vt ſiuperi
us habitum eſt mr̃imonium ẽ res nãlis.⁊ bonũ ꝓ/
lis ⁊ bonũ fidei ipᷣm reſpiciũt ĩiquãtũ ẽ quoddã offi/
ficiũ nãe.bonũ aũt ſacri inq;tum ẽ ſacr̃m gre.̊ bo/
nũ ꝓlis ⁊ bonũ ſidei cẽntialioꝛa ſunt mr̃imꝰ qᷓ; bo/
nũ ſacr̃i.⁊ ex ↄoſequẽti ĩ mr̃imonio pᷣncipalioꝛaſunt.
Coõtra illud ẽ pᷣncipaliꝰ ĩ re qð in eiꝰ diffinitõe po/

nit᷑ q; illud qð nõ.ſʒ iſeparabilitas ẽ huiuſmodi.vt ℳ
pʒ.S. di. 7. c. j. cũ g̊ bonũ lac ſit imf̃imrõne iſea / 2ſẽ
a

bilitatis.bonũ ſacr̃i pᷣncipaliſſimũ ẽ ĩimr̃fimꝰIteʒ
illud bonũ pᷣncipaliꝰẽ imr̃imꝰ ſine quo mr̃im eſſe
nõ põt. q; illud ſine ꝗ mr̃im eẽ poteſt. ſʒ ſicut diẽ
mag' huiꝰ di.c.j.mr̃imoniũ põt eẽ ſine bono fidei
ꝓlis.⁊ non ſine bono ſacr̃i.ergo in matrimonio bo
num ſacramenti eſt pꝛincipalius q;ᷓ bonum ſidei ⁊

rum poteſt alij

res nature

mnimn fidei inquantum eſt quoddam officiiyn natu
re qᷓ; bonum ſacramenti. tamen eſt conerſa

4
— .

. .

„ =
plis tan ſund ua olbꝰ pẽſatis ĩter bonß ufi⸗
monij bonũ ſacr̃i pngipaliꝰ?.tũ qꝛ digniꝰ tũ fi

monio eſſentialiꝰ. ꝙ R ſit digne pʒ. qꝛ bonuũ fidei

2 bonũ ꝓlis ꝑtinẽt ad mr̃im iquatuʒ ẽ qdᷣdã off

nature bonũ ſacriiquãtũc ſacr̃m gre.dignioꝛ ãt eſt

gra qᷓ; natura ꝙ nõ ſit marimonio &ntiqliꝰ.pʒ quia
ptinet ad mrim rõne iſeꝑabilitatis ſʒ Augn. 9.
li.ſupꝑ Geñ.longe an mediuʒ.⁊ recitat magr̃ hꝰ di.
c. 1. iſ cabilitas at eẽntialioꝛ ẽ mrimõio q; bonũ
ꝓlis ⁊ bonũ fidei.poſtq;.n.mrim ↄctũ.eſt pnt ab
ipſo ſeparari bonũ ꝓlis ⁊ bonũ fidei viculo mrimo
niali remanẽte.ſi eni ↄiuges venena ſterilitatis ꝓ

—

curẽt ẽt ex pacto inter ſe.nõ ꝑp hoc ſolui᷑ mrimpᷣ

us zᷣctũ.q;uis ſi tale pactũ iterueniſſet ĩ ↄhendonl⸗
lum fuiſſet mr̃im cũ ẽt ob cam foꝛnicatõis ↄiugeſ
ſeparent adhuc remanet mr̃imõij vinculũ. nec tñ
inter eos remanet mutua obligatio ad exhibendũ

ſibi mutuo vſuʒſui coꝛpoꝛis.⁊ſi hoc alter eoꝝ exige
ret. inſeparabilitas vᷣo ita mrimonio adheret vt ſi

ne illa eſſe nõ poſſit ſalapꝛimunn in oppoſituʒ dð

ꝙ finis matrimonij inquatũ eſt quoddam officiuz
nature eſt bonum pꝛolis ⁊ bonum fidei.ſed inquan
tum eſt ſacramentum gratie pꝛincipalioꝛ finis eiuſ
eſt bonum ſacramenti. Ad ſecundum dicendum
ꝙ minoꝛ falſa eſt. illa eni mutua.obligatio tolli po
teſt ob cauſam foꝛnicationis vinculo tamen matri
monij remanente. vnde cum ſumatur matrimoni
um ſub ratione qua res ⁊ plenum ſacramentum in

ſigniſicando videtur eſſentialiter eſſquoddaʒ vi-

culum vnionis inter virum ⁊ mulierem per muru

um conſenſum expꝛeſſum per verba de pꝛeſentivl
per alia ſigna in non potentibus loqui.⁊ copulam

carnalem ſequentem cantum per quod neuter eo-
atrimonialiter copulari altero vi
uente indiſſoludilem gnionem nature bumane cũ
perſona filij dei ex inſtitutiõe egnificans. ¶ Ad ter
tium di m ꝙ matrimonium non tantum eſt
etiam gratie.⁊ quãuis eſſentialius
pertineant ad matrimonium bonum pꝛolis ⁊ bo-

o iquã
tum eſt ſacramentum gratie.⁊ quia omnidus pen-
ſatis pꝛincipalioꝛ eſt gratia q;ᷓ natura ideo omnibꝰ
penſatis illud bonum eſt eſſentialius matrimonio
quod ipſum eſſentialius Eſhicit inquantum eſt
ſacramentum gratie quant illud quod ipſum eſſen
tialiug reſpicit inquantum eſt officium nature
N fienneſvcunns⸗ . Ercir
Ju. ter q̃rit᷑ ? pᷣncipali.Et cir⸗
Onſe eNecaß q̃runt᷑ tria. 4 Sarei
ad zahedũ mr̃im neciĩuz ſit pᷣdeà boa eẽ i
vhetiũ itẽtõe.¶Eꝑ vtu ad eẽ mr̃imòij ſit necium illa
eẽ ĩ obligatõe ʒꝰ vtꝝ ad ↄpuatõeʒ mr̃imõij necĩuʒ
ſit illa eẽ ĩ mr̃imõij executõe H
imo oñdo ꝙ adhendũ mrim ne
eIIOc(uz ſit ila tria boa eẽ i Zhetiũ
itẽtione.qꝛ ad ↄhendũ mrimoniũ necius ẽ
fẽſus ĩ ea qᷓ ſunt de eſſentia matrimonii ſed pꝛedi
cta bona ſunt eẽntialia mrimõio.q̊ ad õhedũ mĩi/
minneciuʒ ẽ öhẽtes ↄſẽtlre ĩ illa.ñ poſſẽt ãt ĩ illa ↄoſẽ
tire niſi eẽntĩ eoꝝ ĩtetõe.¶ Itẽ illa itẽtio ẽ neceſſaria
ad matrimonium contrahendum cuius oppoſituʒ
impedit matrimmn zctum. ſed ſi hentes intendũt
agere bonum pꝛolis vel ſidei velſacri nõ Zhunt

mt de,
nigfu/di⸗
ublitſp⸗
ſerſecnepe
hoͤpot
ſehnnel
ſun giointe
ſeione 5eris
fürnfum en
6ocogyeſeer,.
ſceihzathzii
Einittheſeit
naeti enüie
btütylertan
zirmum
Uparvician
Grininanipr⸗
Mlamenii
Munſclichin
. üiodttlgen
Mtchrue⸗
ſsſcinrce⸗
imnſbander⸗
ſitürunimin⸗
elnirttin
laiſminc tün
Cehi urgprons
Aſbodtckide⸗
iictodinpodine
Fferckinmnden
nerydrärne
.. Wedr
eamen
Werfeſiepe
Nvendnaſc
ühenüie
fſunn din
Saſtitzſi⸗
gogfn
pannumnin
Gein hinrin
rtheiſiin
cheinone foe⸗
lolicncinpren
n eſtige⸗
gſcvpens igk
Nitſeggem
tdeniegiofn
ſen Ulsfne
agtcnerbezh⸗

iſsend
N ledicſ

e edle
niialo S

Nemn
illabon⸗
WE ti

ene mutuo⸗
rſtfinfini
ſcmae,

1

d
+RZ
an
ticiich
dr ing
ng
numngy)
emmmiwinni
mmenaſtonin
eloii n
mileriahe
ſoꝛnicaddit,
i, vinali⸗
tio ad erhdod
Nalerenan
onioscherer

min ⸗
oddam Cmhiag
midaitdne

mmgeiefnii
ndumdiom
mobgnnin
inclotemne
nurmEIN
nſacrimen
reſro
ulierem perm
wbadeelen⸗
loeri. cde⸗
uodpemne

CNPlridem

ananmebmnird
iummunnd
: gninscſenii
bonum pit
damofoige
Muonniipll,
Traideoumd
aiiusmnunnme
ar ngunmn
nod iindi
ſieiumnarm.

A5.
zneipali

apſtßclin⸗

—

eznini

4

dicẽdũ ẽ ad ꝛm. ¶d

*
. .*° *
5

mũim . vñ de pcuꝑatib⸗ ve En ſterilitatis dicit
magr huiꝰ di.c. ꝭ ſi ab initiò ralis fuerit ñ ſibi 62
nubiũ. ſ ꝑ ſtupꝝ Poriꝰ ↄuener̃t.ᷓ ad ↄhẽdũ mr̃imm

veꝝ necĩuʒ ẽ pᷣdecta tria bona eẽi hẽtiũ intetione

Kõtra.ho pot mr̃imoniuʒ pᷣhere cũ illa quã ſcit nõ
poſſe parere.ſʒ ſic contrahens nõ poteſt habere bo
num ꝓlisi intẽtõe.& illud bonũ nõ ẽ neciuʒx ęẽ in in
tẽtione.ↄhẽtis mrim¶ Itẽ vir põt cũ mlliere ve
rũmtr̃im ↄhere q;uis ĩłdat aliqa mulierẽ adulterã
do cognoſcere.ſʒ talis nõ tm̃ nõ hʒ ĩ intẽtiõe bonnʒ
ſidei.ſʒ ẽt hʒ ĩ itẽtiõe opp.q̊ bonũ ſidei nõẽ necĩiuʒ
eẽ in itẽtõe Zhẽtis veꝝ mr̃im.Rnꝰ ꝙ pᷣdicta bo
na eẽ i ↄhẽtiñ itẽtiõeduplicit᷑ põt itelligi.aut in ba⸗
bitu ⁊ ſiplieite.aut ĩ actu ⁊ explicite.dico ̊ nõ põt
ↄhi mr̃imonium niſi bonũ ſacr᷑i ſit in itẽtðe ↄhenti⸗
um altero pᷣdictoꝝ modoꝝ.qꝛ oʒ ꝙ phentes ↄſenti
anti vinculi iſeparabilitatẽ rõne cuiꝰ ẽ imr̃imonio
bonũ ſacramenti.illo etiam modo neceſſarium eſt
bonum ſfidei eſſe in intentione contrahentium ali⸗

1

quo mõ ⁊ aliquo mõ nõ.in bono.n. fidei ↄſiderant᷑⸗
duo vnũ.ſ.eẽntiale qð ẽ nõ negare vſum ſui coꝛpo⸗/
ris ſi cõiunx aliꝰ petat alteꝝ accidẽtale ſeu acceſſo⸗
rium.ſ.nõ exhibere alti qᷓ; ſuo ↄiugi vſuʒ coꝛpoꝛis
ſui.rõne pᷣmi neciuʒ ẽ bonũ fidei eẽ ĩ öhentiũ intẽti
one ad minꝰ habitualr ⁊ iplicite.rõne ãt altius non
necium cẽad õᷣhẽdũ mr̃imm.honũ ẽt ꝓlis tripłr põt
accipi.ſ.aut pꝛolis ſuſceptõe ⁊ educatõe abſolute
aut ſub ↄditõ᷑ ſi deꝰ eã dederit.ſeu ꝓ nõ ꝓcurando
aliquod impedimentum pꝛolis. Pꝛimo modo nõ
eſt neccſſarinm bonum pꝛolis eẽ i hentium inten
tõe nec actualr.nec habituatr.nec explicite.nec im
plicite.ſʒ mõ ⁊ ʒ neciuʒ ẽ ipᷣm eẽ i ᷣhentiũ intẽti
one ad minꝰ habituali ⁊ iplicite. vſi Zhentes iĩtẽ
derẽt nõ ſuſcipere ꝓlł nec eccere ſi deꝰ eam daret

vel venena ſterilitalłis pꝛocurare ne pꝛoles veni-

.

ret.mr̃imonũ ſic ᷣctum eſſʒ nullũ loquiadgnũt ð eẽ
in hentiũ itentiõe actualr ⁊ explicite.ſic ad ↄhẽdũ
mr̃ᷣim nõẽ necium aliqð pꝛedictoꝝ modoꝝ eẽ in
phentiinintẽtqs.ſufficit.n.qꝙ in ↄhendo intẽdant il
lud quodiſnterohentes requirit᷑ ad mrfimonium.
Ad pꝛimum in oppoſitum dð ꝙ pꝛocedit de iten
tõe in habitu ⁊ implicite.⁊ de bono ꝓlis.ſed ꝙ acci
pit᷑ pꝛo eius ſuſceptione ⁊ religioſa educatione ſub
condicione.ſi deꝰ eamederit.vel ꝓ non pꝛocurãa
do aliquid in pꝛeiudicium generatõis pꝛolis.⁊ de

Vvſũ coꝛpoꝛis ſui alt᷑i Ziugi hoc exigẽti.⁊ ſimili mõ
ici Ad pꝛimad partẽ aliã dð ꝙ pce/
dit de bono ꝓlis ſᷣm ꝙ accipit᷑ ꝓ ꝓlis ſuſceptõe ⁊ re

ligioſa educatõe abſolure.⁊ ſic itellr illð vbũ magr̃i

dicẽtis huiꝰ di.c.j.ꝙ bonũ ꝓlis nõ oĩbꝰ adeſt ↄiugi
* bꝰ ¶ Adam dð ꝙ pcedit de eo ꝙ ĩ bono fidei ẽ acci⸗

dẽtale ſeu acceſſoꝛiũ.⁊ ſic itelli illud vbũ magri. di⸗
cẽtis huiꝰ di.c.j.ↄhi ↄiugiũ ab aliꝗbꝰ.ꝙ hec tria bo

na nõ cõicãt᷑.deeſt.n.ſales vdi vir cñ alia vel mu⸗/
lier cũ alio coit. Sð

E tur vtæ ad eẽ mĩ̃i
ſit illa bona eẽ ĩ obligatõe mn ꝙ ſie. In oĩ
mꝰẽ obligatio ad ĩſeꝑabilitatẽ ita ꝙ ↄiuges
ab illa ſe mutuo abſoluere nõ pnt vita coꝛꝑali durã
te.ſi t ſit mr̃im ↄſumatũ qᷓ;uis h̊ poſſinx an mr̃i/
monij aſumatõeʒ ꝑ religiõis igreſſù ẽt di mriniꝰ
de necite obligatio ad ꝓlł ſuſceptõeʒ ⁊ religioſã edu

—
1

Werns nnerr amn .n, H PA P
° 7
₰●

Epem.⸗

„ P

KMMD

cateʒ ſi ꝓles affuerit. obligatio ad fidei obſerua/
tõeʒ nõ tm̃ q;tũ ad illud qð ẽ bonũ fidei eẽntiale qd

ẽnõ negare vſũ coꝛꝑis ſui alti ↄiugi h exigẽti.ſʒ etiã
q;tũ ad illud qð ẽ acceſſoꝛiũ vel accñtale að ẽ nõ cõ
cedere vſũ coꝛpꝑis ſui alt᷑i qᷓ; ſuo ↄiugi.qnq;.n.õↄctꝰ
obligat ᷣhẽtẽ ad aliꝗd a q actualr diſſẽtit dũ Zhit
abſq; h ꝙ irritꝰ ſit Zctꝰ.⁊ iõ qᷓ;ᷓuis ſine ꝓlis ſuſceptõ
ne ⁊ ſidei obſᷣuatõe poſſit remanere mrimmn tñ ob/

ligatio ad ꝓlis giſceptõeʒ ſi venerit ⁊ ad fidei obp/
uatõeʒ ta ſt eẽntiales mrimꝰ ꝙ ab illis ſeꝑari ñ port

niſi ab obligatõe reddẽdi debitũ mutuo ſe abſoluãt

pↄtinẽtie votũ ex vtriuſq; ↄſẽſu.vel niſi iterueniat

ſeparatio q;tũ ad thoꝝ ob foꝛnicatõis cam.

mr̃imõij neciuʒz ſit il

abona eẽ ĩ mr̃imonij executõe. Rn o nõ
iſeꝑabilitas.n.ñ reſpicit ꝑ ſe.⁊ pᷣᷣmr̃imõiales actꝰ

ſʒ mr̃imõij eẽntiã.bonũ ãt plis ⁊ fidei reſpiciũt mri

moniales actꝰ i ꝗbꝰ ↄſiſtit executio mr̃imonij.nõ ãr
ẽ necĩuʒ ꝙ p actꝰ mr̃inoniales ꝓueniat bonũ plis.
qꝛ i mrimꝰ cũ mulierè ſterili ꝓuenire nõ põt.⁊ tñ cũ

illa põt manere mr̃fim.nec ẽt ainz ẽad ↄpſᷣuatõʒ

viculi mr̃imõij alteꝝ ↄiugẽ ↄcedẽ vſũ coꝛpꝑis ſui al

teri ↄiugi h̊ exigẽti vł negare alti q; ſuo ↄiugi vnde

magr huiꝰdi.c.j.Mãet vinculũ piugale int᷑ ↄiuges
a ſe diſcedẽtes adheſerint.

Articulus pꝛimus.

68 — —

Abona m̃imonij ita poſſʒ excuſari car
nalł ↄcubitꝰ ↄiugũ vt nullũ penitꝰ ſit pcm.i ꝛꝰ⁊ vtx
eoꝝ ↄcubit nõ cã reddẽdi debitũ nec ꝓlis ꝓcrean
de ſẽꝑ ſit pemaßs vtxꝝ ſẽꝑ ſit pcem moꝛtale.ſʒ qꝛ ſo/
lutio qõis pᷣme ſufficiẽt᷑ ꝑpʒ ꝑ illa qõnẽ ſuꝑiꝰ fcãʒ. di.
26. ſ. vty actꝰ mr̃imõij q;tũ ad copulã carnalẽ ſit li-
citꝰ ⁊ maxie ꝑ qõeʒ imediate ſeqntẽ q̃ ẽ vta actꝰmr̃i

monialis ſit meritoꝛiꝰ.iõ de hac qõne viꝛ mihi hic

Etſi alij ſuperſedẽdum.

Ecundo querit᷑ vtr geubit aiu⸗

— e chR gũ nõ cã redden
di debitũ nec ꝓlis ꝓcreãde ſẽꝑ ſit pem. Er

J ꝛeine S ꝙ nõ.ꝗ vtite ad ninẽ ꝑꝑ quẽ ẽ in hoc penitꝰ nul
eo qð eſt eſſentiale in bono ſidei quod ẽ non negare

lũ cõmittit pcm.ſʒ vt hẽ pᷣcedenti di.c.vitimo cau
ſa finalis mrimonij poſt pcm̃ ẽ euitatio fornicatõis
O carnalis ↄcubitꝰꝑꝑ foꝛnicatõeʒ vitandã nullũ pe
nitꝰ ẽ pcm̃. Ntẽ qui vtit᷑ re ſua oꝛdinate ĩ q̊ nullum

penitꝰ cõmittit pcm̃ ſʒ qui cognoſcit vxoꝛẽ ſuam ſ᷑ʒ

naturalẽ vſuʒ vtit᷑ re ſua oꝛdinate.qꝛ vir hʒ prateʒ
coꝛpoꝛis mulieris vt dicit Apꝰ.j.coꝝ.⁊.ꝭ ↄcubitꝰ
cũ vxoꝛe ſʒʒ nãʒ nũqᷓ; ẽ pem̃ ¶ Otẽ bonũ ex gne nõ ef/
ſicit᷑ malũ niſi ex mala itẽtõe vel ꝑꝑ ĩdebitã circun
ſtatia.ſʒ ↄcubitꝰ ↄiugis bonũ ẽ ex gne.cũg ↄcubẽs p
pt foꝛnicatõeʒ vitãdã bonã hẽat itẽtõeʒ ſi ↄcubat ĩo
co⁊ tꝑe⁊ mõ debitis cſua ↄiuge ille ↄcubitꝰ nullũ
n. Wtẽ pᷣncipaliꝰ bonũ mr̃imonij ẽ bonũ ſacr̃i.
ſi bonũ ꝓlis vel fidei ita poſſũt excuſare cõcubitũ
ↄiugũ vt nullũ penitus ſit peccatuʒ.multo foꝛtius

hoc ꝑ ſepõt bonũ ſacri.¶otra Aluguꝰ in liꝰ.de bo⸗

no ↄiugali lõge poſt pᷣncipiũ ⁊ recitat magr̃ huiꝰ di.

c.. 4. ↄiugalis ↄcubit?generandi gra nõ hʒ culpã.cõ

cupiſcẽtie vero ſatiande ſed tamen cũ diuge ppter

—
☛

Onſequenter queriturꝰ:

pᷣncipali &t circa h̊ qrũt tria¶Mvtix

—

R

j. coꝝ. 7. dicit ꝙ ꝑpꝑ foꝛnicatõeʒ hẽat vnuſqſqʒ ſuaʒ

dũ foꝛnicatoeʒ

—

thoꝛi ſidem venialem habet culpam. Item He⸗
tens actu nutritine vltra illud quod eſt neceſſariũ
dd conſeruationem indiuidui peccat. ergo a ſimili
vtẽs actu giatiue ꝑꝑ aliud qᷓ; ꝑ illud qð regꝗrit᷑ ad
oſeruatõeʒ ſpeciei peccat.¶ Rn ꝙ boa mrimonij

bm ꝙſunt in ipſo excuſat ea qͥ ſunt imr̃imonio. bo
nũ aũt ꝓlis ⁊ fidei conſiderari poſſunt.aut ꝓut ſunt
in itẽtiòe ↄtrahbẽtiũ.aut i natura ↄtract? ꝑ obligatio
nẽ.ↄtractꝰ.n.mrimonijicludit obligatõeʒ ad illa ãt

put ſunt i intẽtõe ↄcubitu piugali Etiũ. Pmodo

excuſant ↄhẽtiũ ꝓpoſitũ.ꝛꝰ mõ reddũt gᷣctũ mr̃imo

nij honeſtũ.ʒꝰ mo bonũ ſidei ⁊ bonũ ꝓlis excuſat cõ

iugalẽ ↄcubitũ ita ꝙ ſi alteꝝ pᷣdictoꝝ bonoꝝ tmmo
neat itẽtõeʒ ĩ ↄcubitu ↄiugali vtẽtiũ.ita ꝑfecte excu
ſat illũ ↄcubitũ vt nu lũ penitꝰſñt pcm̃.⁊ẽt reddit ip

ſũ meritoꝛiũ bonũ aũt ſacr̃i ꝑ ſe nõ ſufficit ad excuſã

dũ ab oĩ pcõ ↄiugalẽ ↄcubitũ vt tenet cõis opio.ꝗ:
bonũ ſacri non reſpicit pᷣmo nec directe mr̃imonij
vſum ſʒ eẽntiã.bonũ aũt ꝓlis ⁊ fidei ᷣm id qð ſunt
pᷣmo ⁊ directe reſpiciũt mr̃imonij vſum nõ eẽntiaʒ
niſi ꝓut icludunt᷑ t nctu mr̃in:oniji obligatõne.⁊ iõ

q;uis bonũ ſacri ꝑſe ſufficiat ad q̊ vt mr̃fimonia

honeſta remaneãt.nõ tñ ſufficit ꝑ ſe ad excuſanduʒ

ℳ °

du magiſtꝝ ſuperiuꝰ di. 26. c. ? ¶ Ad ꝛmn dð ꝙꝙ vir ꝗ
vtit᷑ vxoꝛe ſua cã incõtinẽtie vithde iſeipſo.qᷓ;uis
vtat᷑ ea oꝛdinate q;tũ ad naturã Fneris ſi cogno⸗
ſcit eam ſecundum nãlẽ vſum.non vtittñ ea recte
ſcdm iudiciũ rõnis q̃ dictat ipᷣm non debere ea vti
niſi ꝑꝑ bonuʒ ꝓlis vel bonũ ſidei.vti aũt vxoꝛe ad
vitãdũ cõtinetia i eaẽ ea vti ꝑꝑ bonũ ſidei ẽt ſi mu
lier non petat expᷣſſe ſʒ tacite tm ⁊ ꝑ quãdã iuitatõeʒ
Ad ʒmn dðᷣ ꝙ ↄcubitus qui ſit cã iotinentie vitãdeĩ
eipſo tm̃ efficit᷑ malus ꝑꝑ omiſſionem finis debiti
qui ẽ bonũ ꝓlis vel bonũ ſidei.⁊ ᷣm ph̊ᷣm.ʒ.ethim.
c.ʒ.cuius gratia ẽ vna de pᷣncipalibus circũſtantijſ
Ka 4⸗ pʒ ſolutio ex dictis ĩ coꝛpoꝛe qonisOui
ut tenẽt opinionẽ dꝛigꝗm dicũt ad pᷣm in opp ꝙſa
tiare cõcupiſcẽtiam ⁊ velle moderate delectari nõ
ſunt idẽ.põt etia dici ꝙ Auguſtinꝰ in illo verbo ſi
milibꝰ accipit cłpã ꝓ vitio qð ẽ q̃da ðcliatio a pᷣma

lis copule gque fit Nneegakener een
2
it

rectitudine nature ꝗᷓ nõ ſemꝑ ẽ clpa ꝓpꝛie dictavt

in l?. 2. onſum ẽ ⁊ illa obligatòeʒ Aug. dicit venialẽ
inquatũ deꝰ ꝑꝑ honeſtatẽ ſacr̃i nõ iputat eã ad aliq;ᷓ
culpã ꝓpꝛie dictã.¶ Ad ⁊m dicũt ꝙ maioꝛẽ falſa.nõ
eni peccat hõ quotienſcũq; accipit cibum ꝑꝑ dele/

vſũ mr̃imõij ab oĩ pcõ ſicut bonũ ꝓlis ⁊ fidei. Mlii ctationem ſapoꝛis.

gaũt õ hoc ſic arguunt.velle moderate delectari ĩ
facto honeſto nullũ penitꝰ ẽ pcm̃.delectatio.n.coꝛ/
poꝛalis nõẽ̃ ſcðʒ ſe mala.ali reſpectu eiꝰ nõ eẽt vir
tus modificãs eã.virtus aũt tẽperãtie ẽ reſpectuð
lectatõis que ſunt ſcðʒ tactũ ⁊ guſtũ.ſʒ vt ipũ dicũt
bonũ ſacr̃i inquãtũ ẽ i intẽtõe vtẽtium ↄcubitu ↄiu/

gali honeſtat actũ.vñ vt hẽ decre.di.ʒꝛ. Michena.

pcubitꝰ cũ ꝓpꝛia ↄiugie caſtitas ẽ.eſt aũt bonũ ſacri
ĩintẽtõe vrentiũ ↄcubitu piugali inquãtũ hñt i intẽ/
tiõe actualr vel habitualiter ꝙ nõ ↄcuberẽt niſi eẽt

honeſtas mr̃imonii iter eos q̃ ẽ ibi ꝑ ſacr̃i bonum.

¶Mꝛeterea ſi aligd ꝑꝑplures cauſas ẽ iſtitutũ non
abutit eo ꝗ eo vtit᷑ ꝑꝑ aliquã illaꝝ.ſʒ mr̃fimonium

ꝛeterea ſi aliqs patiẽs infirmi/

nõ tm̃ ẽ iſtitutũ ꝑꝑ pꝛolis generatõeʒ.ſed ẽt ad vitã

tatẽ q̃ nullo mõ

ca prolis nec ꝑꝑ redditionẽ debiti. Pꝛeterea Apꝰ.

vxoꝛẽ.⁊ tũ vt hꝛ Ro.ʒ.repꝛobat ſſeam illoꝝ qui di
cunt. faciamꝰ mala vt veniant bona.ergo videt

ſentire ꝙ cognoſcere ꝓpꝛiam vxoꝛẽ cã foꝛnicatio/ꝰ
nis vitande nullũ penitusẽ malũ.nec obſtat qð po
ſtea dicit. hoc aũt dico nõ ſcõᷣm iperiũ ſed ſcdᷣm in/
dulgẽtiã. immo magis vꝛ eẽ ad ꝓpoſitũ.qꝛ i hoc vi

det᷑ dicer̃ ꝙ licitũ ẽ quãuis nõ ſit pᷣceptũ. Pꝛererea

Augꝰ.liꝰ de bono ↄiugali an mediũ dicit ꝙ illũ ↄcu

bitũ nuptie nõ cogũt ſieri ſʒ ipetrãt ignoſci ſi tñ non
ita ſit nimiꝰ vt ipediat tẽpoꝛa que debẽt᷑ oꝛatõi ſed

noõ videt loꝗ de ignoſci.ꝑ pniam qꝛ ſic ẽt foꝛnicatio

ignoſcit᷑ videt᷑ ꝙ accipiat ignoſci ꝓ eo quod ẽ nõ

inutari ad culpãi Oni vultenere pᷣmam opinio⸗/
nẽ que ẽ coioꝛ⁊ magis ↄſona verbis auguſtini ⁊ ma
giſtri. vt pʒ in lr̃a põt dicere ad pᷣm in oppoſitũ ꝙ ꝗ
vtit᷑ re ꝑp finẽ ad quẽ inſtituta eſt ᷣᷣm imꝑium aut

ſecũdm idulgentiã ↄceſſionis que ẽ deminori bo-

no in hoc nõ peccat. vti vero ea ad finẽ ad quẽ iſti/
tuta ẽ ſcõᷣm idulgentiam ꝑmiſſionis q̃ ẽ de minoꝛi
malo pcm eſt ſalcẽ veniale.talis veroẽ vſus carna

1 lde difficili põt curari niſiiterue
niẽte carnali ↄcubitu ꝑꝑ ſalutẽ coꝛpoꝛis cognoſcit
ꝓpꝛiã vxoꝛẽ peccare nõ videt᷑.tñille ↄcubitꝰ neeſt

T1 E. tio que rif vinn; concubitus nõ

— L cã reddẽdi ðbitũnec
olis pꝛocreande ſemper ſit peccatuʒ moꝛ
tale.t videtur ꝙ ſic.magiſter huiu di. ca.4. 7
33. q. 4. Oꝛigo. Adulter eſt amatoꝛ ardentioꝛ pꝛo-/
pꝛie vxoꝛis cum ergo adulterium ſit peccatuʒ moꝛ
tale ? cognoſcens vxoꝛem non cauſa boni pꝛolis vl
fidei ſit eius amatoꝛ ardentioꝛ talis moxtaliter pec
cat¶ Ptem magiſter eo. capi. ⁊ eſt etiam decre. que
ſtione pꝛedictà. Tibegꝛum voluptates que de me
retricum capiuntur amplexibus in vxoꝛe ſunt dã/
nate.ſetalęs ſunt voluptates que capiuntur inv/
xoꝛe non? Ma boni prolis nec fidei.ergo tales fue
runt damnate ¶ Irem coõcubitus coniugalis nõ diſ
ferret a foꝛnicatoꝛio ſi per aliquod põum matrimo
nij non excuſaretur ſed concubitua qui ſip non cau
ſa boni pꝛolis nec boni fidei per nullũ boüũ mr̃imo
nijlexcuſatur.quia quamuis bonuʒ ſacramentimꝗa

trimonium honeſtet. tamen per ſe non ſufficit ad

excuſandum coniugalem ncubitum. ergo concu

bitus cum pꝛopꝛia vxoꝛe non cauſa boni pꝛolis nec

fidei gſt peccatum moꝛtale ſicut concubitus foꝛni⸗
carius.¶ Kontra vti cibo ſuo pꝛopter delectationẽ
non ſemper eſt peccatun moꝛtale. ergo ſimiliter
vti cum pꝛopꝛia vxoꝛe pꝛopter delectationem no
ſemper eſt peccatum moꝛtale. Item magiſter hu⸗
iuſ diſtinctionis capitulo..dicit de concubitu qui
fit libidinis voluptate cum vxoꝛe ꝙ pꝛopter nup·⸗
tias accepit veniaʒ.ſed hoc non diceretur de moꝛ
tali peccato. quamuis accipiat veniampꝛopter pe
nitentiam. Ergo tales conoubitus non ſemper eſt
peccatum mortale.MReſpondeo ꝙ intentio con-
cubentis cum pꝛopꝛia vxore non pꝛopter bonum
pꝛolis nec fidei aut exit ſneſmatrimonij. ita vel
let facere etiam ſi non eſſet vxoꝛ ſua.⁊ talis concu/
bitus ſemper eſt peccatum moꝛtale.⁊ ſic cum vxo/
re concubens dicitur ardentioꝛ amatoꝛ vxoꝛis ꝓ-
ꝛie. talium etiaʒ concubituũ voluptates ſiles ſũt
illis que apiunt᷑ de meretricũ amplexibꝰ aut ſiſtit

actu vel habituitra cõfines matrimonij.ita ꝙ non

vſhe
Abio
Miippnm
Gnpltatis
tſolntbes
Fisbosdig
Abitiabci
eccaror
ditectereſe
nehreentĩ
cubic'porer
N
rn,
Ith zlrjit
mnAni/ Fal
lf cnen
Hiuniner
Ciiicmüͤrt
ſal hgesd
Nuitcctum
uiliguo dol
M da itm
Kiſipervenin
lanbotalcsſi
1s debitos un
Herernrinann:
Miisincycoan
liſeck por⸗
elikesignöͤſta
enateſeti⸗
raNn
. Wedwcſiͤdien
(Wompist!
Uihnaporoan
ſeraprait
Gltitninn
Mn.
4 ,
Lo
Ser
i
wemunneg
Merciaitbi E
W
mulii
Pünadn
nrin
N
N
tion fiade⸗
c litöe⸗
annprirae

Je
biti 1

I.

ſ Ing

ni fui 6
n mianen
Unndter
tcäienergi
niſicneninitr
te

erredecane.

tninilo nen
gichamnedic
Ndc
Knnöänt

„

1 ieddidiide

mpcripeccan
bundi c44
macedentie,
mumhretcim
mcnide
mmismenin

NeNNE *
13 (achumm

N S
1 Wneesen
„AmsNRANTCN
. 4 “ aAV
R „Fereni
CDs (ℳöce
NRN. W.
T
NMN
VON ſfiant

nigaisſt⸗

,
ennm i,
mümin

parabilitatis

nN.

i

— . . .

Wat ↄcũbere cũ ea nõ eſſet vxoꝛ ꝓpꝛia.? talis
ↄcubitus nõ ẽ pcti moꝛtalę ęxcuſat᷑.n.a pcõ moꝛ

tẽt ſolutões aduo pᷣma argumẽta.Ad ʒm dðᷣ ꝙ
quis bonũ ſacri ꝑ ſe ñ ſufficiat ad excuſãdũ carnalẽ
ↄcubitũ ab oĩ pcõ.ſufficit tñ ad excuſadũ a moꝛtali

nuã ẽ ĩ eo ſacri ge pa

peccato.qꝛ q;uis ñ reſpiciat carnalẽ ↄcubitù.pᷣmo

1 directe reſpitcit tñ ſecũdario ⁊ idirecte ſtuãtũ ho⸗/⸗
neſtar eẽntia mr̃imonij rõne cuiꝰ honeſtatis tal cõö⸗/⸗
cubitꝰ põt excuſari a pcõ mortali. Soſepararineg
. ira m ſacr̃aliter vo ſeparari neq̊
Irca lr̃am n ũt dũ vinũt. ſupple ſenna
trim oſumatũ.alias poſſẽt ꝑ religionis in
greſſuz ſacrʒ fidei.i.caractareʒ ꝗ ẽ res ⁊ ſacrm.iĩmo
firmiꝰ erit.ſ.q;;tũ ad amoꝛẽ ſpnᷣalẽ i dño.vel põt di
ci ꝙ nõ loꝗt᷑ hic mag de ↄtinẽtia a pᷣna carnali co
pula qua mr̃imoniũ cõſumat᷑ ſed de ↄtinentia a ſe
quẽtibꝰ ſi coniũx nõ eẽt adultera nõ foꝛet.tñ eẽt foꝛ
nicaria.ↄinges dicunt᷑ q ſoliꝰ ↄcubitus cã ↄueniũt
Ddũ tñ af ectu mr̃ noniali copulẽtur.ſi tũ ꝓlis gña/
tionẽ aliquo dolo malo nõ vitẽt.ſ.ↄſentiẽdo ĩ talez
dolũ. dũ Zhif mr̃im m. qꝛ ſi talis doluſ poſt mrfim
ↄctũ ſuperueniret viculũ mr̃imoniale nõ ſolueret.
ſi ambo tales ſũt ↄiuges nõ ſunt.hoc ẽ nõ faciũt ac-/
tus debitos ↄiugio.ſi ambo nõ ſũt tales.aut illa eſt
meretrix mariti.⁊c.i.ad modũ mer&ricis ſe hũs.
Sapiẽs iugicio amat ↄiugẽ nõ effectu.ſ.affrenato.
Mihilẽ fedł* vxoꝛẽ amare qᷓſi adultera.qð nõ ẽ ſic
itelligẽdũ ꝙ nõ ſit aliqdð pctm̃ grauiꝰ illo.ſʒ vult di/⸗
cer̃ ꝙ ẽ valde fedũ.Incõtinẽtie malũ ẽ ꝙ vir cogno
ſcit vxoꝛc vltra neceſſitatẽ ꝓcreãdi liberos.loꝗt᷑ ð
actu cognoſcẽdi exigẽdo debituʒ nõ reddẽdo.pſe
ſolus nuptialis t᷑.ſ.pᷣncipalr.qꝛ aqpcreatõeʒ libero
rũ pᷣncipalr oꝛdinatꝰẽ ↄcuat nuptialis. Uoluptas
ipfſa ſine cuipa eẽ nuᷣllatenꝰ põt.hoc noiĩie culpe itelli
git feditatẽ vitioſam q̃ i nobis eſt ea c a pꝛimoꝝ
parentun. è
Piendum eſtetiz :c. Superi
Tiendum et ðterminauit ma/
giſter de tribꝰ?bonis ↄiugij. Hic deter

. ſpãliter dinidit᷑ ĩ duas partes.P⸗
determinat magi de necite reddẽdi debitũ ꝗꝑ de
tpe exigedi ibi. Et licʒ.¶ Mꝛima ĩ duas.¶ ondir
Hꝙnõ poöt vnꝰ ↄiũv ſine licẽtia alreriꝰ vouere.**q⸗
rit vtꝝ datã licẽtiã poſſivreuocare ibi ſi uero ꝗllbʒ.
(WDꝛima ĩ duas. ¶Mondit ꝙ vn cõiunxtenet al
teri debitũreddere ¶ auctoꝛitatibꝰ ꝓbat ꝙ vnus
ſine alteriꝰ ↄſenſu nõ põt ↄtinere ibi. Oð vero.i
la pꝑs q̃ ibi icipit. Et licʒ diuidit᷑ ĩtres.M aliqn
ẽ ceſſandũ a debiti exactõe.¶ꝑꝰ.iqrit an ceſſandũ ſit
aliqñ credditõe ibi.Illi aut.g ondit qũ ceſſandũ
ſit a nuptiaꝝ celebꝛaõe ibłi. NHec ſol.

¶ Articulus pꝛimus.

Aeea di. q̃rit᷑ pᷣncipalr de ꝗ
Ica banc Made 5 Ocarnalo-
biti redditõe.⁊ exactõe de licẽtia
tinẽdi ¶ 5 ð rpe ——— debi
de tꝑe nuptias celdyꝛ

tñ vel exigeẽdi. ꝗ

lieri in his que ſunt cõtra rect

txentem ſe reddat

minat de bono fidei ĩ quocũq; ↄiugio

ꝛadi ir

ca pᷣmũ qrũt duo ⸗ vtx ſit necemitatis debituʒ

„

redderei ꝛ vtꝝ aliqn ſn neceſſitas exigere.
N111WOWE ſit neceſſitatis. ꝗqſcief᷑
rddit ſe ipotẽtẽ ad rddẽdũ illud ad qð rddẽ
dũ ð necite tẽet᷑ mõralr peccat.ſʒ maritꝰp ieiũia in

tali ꝑꝑ mr̃imoii honeſtatẽ ͥ maxie ĩ eo ẽ rõne ĩſe- i imo oñndo ꝙ reddere debitũ nõö

.

ta ⁊ vigiliaſ⁊ alios aboꝛeſ aliqu rddit ſe ipotẽtẽ ad

rddẽdũ vxori carnale ðᷣbitũ.⁊ tñ ſic ꝓ ðo ieiunãs n
peccat. reddere ðᷣbitũñ ẽ necktis. Remagt huiꝰ
di. c. 4.⁊ . 5 . .. Sciatis. Sciatis ꝙ gcũq;ʒ vxo/
ꝛi deditũ reddit vacare nõ põt oꝛoni.nec carnes a
gni edere.ſʒ nullꝰ excludit᷑ a ꝑceptõe coꝛpoꝛis.xpᷣi.
qꝛ facit illud qð facere ẽ necitis.g̊ reddere debitũñ
necĩtis. Cõtra j.coꝝ.⁊. AUxoꝛi.vir ðbitũ reddat.
ſiir ⁊ aut vxoꝛ viro.obſeruatio aũt aplici pᷣcepti ne
ceſitatis an⸗ ꝙ redẽ debituʒ ẽ necĩtis.qꝛ ſicut
dicit apꝰ.j.coꝝ. 7. Mulier ſui coꝛpoꝛis ptaãtẽ nõ hʒ
ſʒ vir.ſilr aũt ⁊ vir coꝛꝑis ſui ptãtẽ nõ hʒ ſʒ mulier.
ſs necitis nõ negare hoĩ vſũ licitũ rei q̃ de iure ci
ptãte ſua. In caſu tñi quo vir nõ poſſet vxoꝛi debi/
tũ reddere ſalua ĩicolumitate coꝛꝑis ꝓpꝛij debitum
reddere nõ teneret:qꝛ noluit deꝰ viꝝ obligari mu/
inclinationẽ natu
re.recta aũt inclinatio nature ſtius hominis ꝑ pus
Sc ad actũ nutritiue quo cõſeruat᷑ ꝓpꝛium indinidu/
um q; ad actum generatiue ꝗqoꝛdinatur ad ↄſerua/
tõeʒ ſpeciei.natura pᷣus ſumit de nutrimẽto qð ne/
ceſſariumẽ indiuiduo ⁊ ſuꝑfluum reſeruat ad actü
generatiõe ⁊ iõ homo non tenet᷑ ad actum genera/

tiue in notabile pᷣiudicium incolumitatis coꝛpoꝛis

ꝓpꝛij. Ad prmum in oppoſitum dð ꝙ maioꝛ ve⸗
ra ẽ de illo quiſe reddit impotentem modo illicito
ſed ille qui ſe reddit impotentem ieiunado ⁊ oꝛan/
do intentione bona redditſe impotenteʒ modoli-
cito.ſi tamen rationabile fuerit obſequium ſuum.
ſicut enim ieiunando nõ reddit ſe totaliter impotẽ
tem ad reddendum debitum quanuis minus po-
edde d ʒm dõ ꝙ minoꝛ eſt falſa. ali
quando.n.aliquid excludit a perceptione coꝛpoꝛis
Chꝛiſti ad tempus.non qꝛ ſit peccatum.ſed pꝛop/
ter ſacramenti reuerentiã.
— 1 anoritzzz vtrum aliquã
tatis debitũ exigere. Et videt᷑ ꝙ ſic.debitũ
ſet ſi non exigatur debz offerri. ergo quanuis mu
lier non perada viro carnale debituʒz vir tamen te
netur offerre ſibi.Wtem ſi infirmus medicinam ſa
lubꝛem non petat.tamen ſibi debet a medico dari
ergo cum redditio carnalis debiti ſit remediuʒ cõ/
tra periculum incontinentie debʒ a viro reddi mu
lieri etiam non petenti.ſed offerre non petenti eſt
exigere. ¶ Kontra ſi exigere aliquando eſſet neceſſi
tatis vir exactioni renunciare non poſſet. ſed vir
ſe obligare poteſt ad non exigendum.ergo exigere

non eſtneceſſitatis. Reſpondeo quanuis neceſſi/

tatis ſit debitum reddere non tantum petenti ex-
pꝛeſſe.ſed etiam petenti per aliqua ſigna per que⸗ↄ

iecturat alt᷑ ↄiux ſuũqugẽ affectare ſibi carnale de⸗

bitũ rddi.tñ exigẽ ꝓpe loqndo ð actõe nũq; ẽ necĩtii
nullꝰ.n. tenet᷑ vti iure ſuo gd ꝓ ſe tm itroducrũ c.er̃
de reglaribꝰ. Ad aplicã. NHec aliꝗs a ſuo ðbitoꝛe ſu

uz debitü repetẽ ↄpellit᷑.nec debitũ offerre ſi ẽ tale
debituz quod non debetur.ſi non petatur e Kene
t ſic

veltacite cuiuſmodi eſt carnale debitum.

Di. .

patet ſolutio ad pꝛimum in oppoſitum. a zm.

dð ꝙ medicus nõ dʒ dare medicinã ĩfirmo niſi ali
bus ſignis appareat ipſuz medicina ĩdigere.⁊? e/
So ↄcedo ꝙ qñ vir ꝑ aliq̃ ſigna pꝛobabilia perpẽdit
vxoꝛẽ ſuã deſiderare debitũ illud carnale ſibi red/
di tenet᷑ ſibi reddere. aliter nõ.qꝛ illud remedium

ẽrale ꝙ ad foꝛnicatõeʒ vitãdãa illa mulier nõ idiget

niſi deſideret.
Articulus ſecundua

pᷣncipali. Et circa hoc q̃rũt᷑ duoi⸗ Rei
2 o vtꝝ vnꝰↄiũx ſine licẽtia alteriꝰ poſ
ſit ↄtinẽtiã vouere¶ . vtxꝝ datã licẽtia poſſit illeꝗ
dedit reuocare.

„

n R 1 ꝙ vnꝰ ↄiunx ſine
☛ dun o oſtendo ten⸗ licẽtia pör
dtinetiã vouere. Q nulli p legẽ diuinã pclu
dit᷑ via ꝓficiẽdi ĩ meliꝰ.ſʒ ſi ↄi nõ poſſet vouere
ↄtinẽtiã ſine licẽtia alteriꝰ vnꝰ ↄiũx poſſet viã alij/

pᷣcludere ꝓficiẽdi ĩ eliꝰ.qꝛ meliꝰẽ eẽ ĩcõtinẽtẽ qᷓ;
vti carnali ↄcubitu.̊ vnꝰ ↄiũxſine licẽtia alteriꝰpo
teſt ↄtinẽtiã vouere.tẽ vir.ſine licẽtia vxoꝛis po
teſt crucẽ acciꝑe.ẽ de voto ⁊ voti redẽptione. Ex
multa.S.qð aũt. Sʒ licitũ ẽ votũ crucis i votũ reli/

„

gionis mutare.& vir ſine licẽtia vxoꝛis põt ꝓfiteri

ĩcõtinẽtiã ĩ religione. ¶Cotra Apꝰ.j.coꝝ.. Molite
fraudari iuicẽ niſi foꝛte ex ↄſeniu ad tpᷣs.vt vacetiſ
oꝛoni.i Mũñ.vouere volũtatis cẽ.vñ de his tm põt
eẽ q̃ nre ſubiacet volũtati.vñ magr i lra huiꝰdi.c.⁊.
⁊c̃.ʒ.q.ꝰ.AVna.⁊ ſũptũ ẽ ab Auguꝰi epla ad Armẽ
tariũ verſus finẽ. Nõ exigit deꝰ ſi ꝗs ex alieno no/
uerit aliꝗd.ſʒ potiꝰ alienũ vſurpare vetat.⁊ qꝛ red

dere debitũ ẽ neceſſitatis nõ volũtatis.iõ vnꝰↄiũx

ſine alreriꝰ licẽtia vouere nõ põt debitũ petẽti non
reddere.hoc.n.eẽt votũ facere de alieno.ſʒ qꝛ exi/
gere i volutate exigẽtis.iõ ſᷣm aliquos vnꝰ ↄiunx ſi
ne alteriꝰ licẽtia vouere põt vt nũq; exigat. Alij
aũt dicũt ↄtrariñ qꝛ ex hoc vt ipſi dicũt alteri ↄingi
redderet᷑ mrim nimis oneroſum.qꝛ ſemꝑ opoꝛ
ret ipſũ ↄfuſionẽ petẽdi debitũ ſubire.irratõnabi
aũt ẽ vt vnꝰ ↄiũx ſine alteriꝰlicẽtia poſſit emittere
votũ iĩ ipſiꝰ pᷣiudiciũ.ſʒ pᷣma opinio ẽ curioꝛ ⁊ cõi/
ꝛ.nõ.n.ex hoc ꝙ alter ↄiunx vouet nò exigere red

dit᷑ mr̃imm ꝗlteri ↄiugi magis oneroſũ.ſʒ magis le

ue.qꝛ reddere debitũ multotiẽs ẽ penale ⁊ quo ad
reddẽdũ debitũ ille ꝗ vouit remanet ĩ ſᷣuitute⁊ ali
us liber efficit Ae m ĩ opp'n dð ꝙ viã ꝓficiẽdi ĩ
meliꝰ q;tũ ad mutatõeʒ ſtatꝰ pᷣcludit hõ ſibi ꝑↄſu-
matõeʒ mr̃imonij niſi alter ↄiũx voluerit.qꝛ ſic in
meliꝰ ꝓficere eẽt ĩ pᷣiudiciũ alteriꝰ ↄiugis.ſʒ nec ꝑꝑ
hoc pᷣcluſa ẽ ſibi via ꝓſiciẽdi ĩ meliꝰ ĩ ſuo ↄiugio re/
manẽtiiAd ⁊m dð ꝙ ↄiugato cruce ſignato nõ licʒ
votũ crucis ĩ votũ religionis ↄmurare.qꝛ nõ ſicẽ pᷣ
iudiciale vxoꝛi votũ pᷣmũ ſicut ꝛm. qꝛ viꝝ cruce ſi⸗
gnatũ põt ſeq ſi vult.⁊ ſi nõ Alt nõ ꝑꝑ boc obligat᷑
ad ꝑpetuã ↄtinẽtiã.qꝛ maritꝰ põt reuerti.a ſi moꝛit
põt aliũ viꝝ ducere.nõ ſic aũt poſſet dici de ipſa ſi
vir eiꝰ ꝓfiteret᷑ in religione. YDUVNW
Ecundo queritur utx iunr da⸗
‚R— t gliſlicetiã vo⸗
uẽdi ↄtinẽtiã poſſit illã poſtea reuocare.Et

Onſequenter queriturꝰe

vr ꝙ ſic.mag huiꝰ di·c.ꝛ.? go.ĩ numeroꝑꝝ.0Onaſt
33. q. F. Mauifeſtũ d it ꝙ ſi vin us ꝓmiſeritmu⸗
iieri votũ abſtinẽtie facere ⁊ poſteꝭ phibuit q;uis
peccet ꝓhibẽdo ꝙ ↄceſſerat.nõtñ ciat mulier aõ
tẽ

vouerat. a ſili ita põt dici de votoptinẽtie.

ſi laicꝰ de licẽtia ⁊ ꝑmiſſione vxoꝛis ꝓfeſſionẽ fece
rit ĩ religionẽ niſi vxoꝛ ad religionẽ traſierit. aut ꝑ-
petuã caſʒitatẽ ꝓmiſerit vir põt ⁊ dʒ ð monaſterio
reuocari.er᷑ de ↄuerſione ↄiugatoꝝ.c.j. Wotra. z.
q.S.Qui vxoꝛẽ ſuam.Qui vxoꝛẽ ſuã velare ꝑmiſe
rit aliã nõ accipiat.ſʒ ſilłr dnerrae. an. ſi ↄiunx
dat alteri ↄiugi licẽtiã ↄtinẽtiã vouẽdi.aut dat eãai
facie eccleſie ⁊ coꝛã ſuo oꝛdinario.⁊ ſic datã reuoca
re nõ põt.aut ĩ puato.⁊ tũc anqᷓ; voueat licẽtiã reuo
care põt.ius.n.h̊ iõ ↄcedit.q;ꝛ tales licẽtieclã facte
ſunt ꝑiculoſe. qꝛ licẽtiatꝰ an votũ nõ ẽ nouo vicu/
lo obligatꝰ melius ẽ ꝙ reuertat᷑ ad coniugẽ q; con /
iunxĩ foꝛnicatõis piculo remaneret.ſʒ vt multi di/
cũt poſt voti remiſſionẽ ipletõeʒ voti ꝓhibere non
põt.nec ĩ h̊ ſibi tenet᷑ mulier obedire.qꝛ iã alio vin
culo ligata ẽa de licẽtia mariti.ꝗ h̊ potuit ↄcedere.
⁊2 huic ſentẽtie ↄſentit magr̃ huiꝰ di.c.ꝛ.⁊ decre.ʒʒ.
q. ð. Manifeſtu. . ex pᷣmiſſis. vbi dẽ de diugib?g
cñ ꝗlʒ eoꝝ alteꝝ a ſuo iure abſoluerit ad pᷣterita ſer/
uitutẽ ipʒ reuocare nõ pot᷑it.Alij dñt ꝙ niſi licẽtiet
ab altero ↄiuge auctate dioceſani epᷣi.⁊ niſi lic᷑tias
monaſteriũ ĩtłauerit vel votũ caſtitatis emittat in
ſclo remanẽs.⁊ talis ſit etatis ꝙ ð ipſa babili oꝛi-
ri nõ poſſit ſuſpitio.iura decernũt talẽ ũcẽtiã ad pe/
titõez eiuſdẽ ↄingis ꝗ eã dedit q;tũ ĩ ſe fuit irritan/
dã.⁊ q;uis ↄiux peccet h̊ petẽdo.tñ ad eiꝰpetitõem
ille ꝗ religionẽ itrauerat põt ⁊ dʒ de monaſterio re-
uocari.⁊ ꝓ hac opione v expᷣſſe eẽ decretal allata i
opponẽdo.⁊ Sonbide pm i opp' dð ꝙ nõ ẽ ſi
mile de voto ↄtinẽtie Abſtinẽtje. qꝛ vt dꝛ ĩ. . di.
i rextu ⁊ ĩ glo.ĩ debito ↄiugij eque mulier hʒ ptãteʒ
viri ſicut a nlieris. ĩ ceteris vo vir ẽ caput mu
lieris ⁊ mulier coꝛpꝰ viri.⁊ iõ mulier votũ ↄtinẽtie
qð emiſit de licẽtia viri poterit obſeruare? ðbebit
q;uis vir poſtea odicat.ſʒ votũ abſtitie ᷣnis vi
ro ꝑmittẽte poſſit ꝓmittere.ipſo tñ ꝓhibẽte ꝓmiſ
ſa nõ valebitipler̃.qᷓ;uis vir peccet ꝓhibẽdo arg
ad h.ꝛzʒ.q.j.Quid culpat᷑.vbi dꝛ ꝙ foꝛtaſſe aliqn re
uʒ facit regẽ inigras iperãdi.inocẽtẽ aũt militẽ oſtẽ
dit oꝛdo ſᷣuiẽdi. Na mn dð cibi logt de illo g deli
cẽtia vxoꝛis ignoꝛate epᷣo i religionẽ ꝓſitet᷑.⁊ tal re
uocari põt ſcðʒ foꝝ iudicij.qꝛ talis licẽtia mõ debi
to data non fuit nec accepta.vel qꝛ pꝛedicta licen-/
tia pꝛobari ſufficienter non potuit.quia vt volunt
aliqui ſi pꝛobari potuiſſet.mulier debuiſſet compel

li religionem intrare ſi erat iuuenis. ad hoc argu-

mentum. 33. q. S. Qui vxoꝛem. vel tantum caſtita
tem vouer ee ſi erat ſenex. Qui vult tenere opinio/

nem ſecundam poteſt dicere ad decretum allega-

tum in contrarium ꝓillud verbum. ſimplktiter cõ
nertatur. ſic intelligendtim eſs ſcilicet niſ malit ſu/
um coniugem reuocare.ſic ſoluunt quidam vt re-

fert glo.ibidem. Ael poteſt dici melius ꝙ ideo di

citur.ſimpliciter conuertatur.quia renocando pec
cat qᷓ;ᷓuis ad eiꝰ petitõeʒ aliꝰ dẽat ꝑ iudicẽ reuocari
qꝛ iura ex roõnabili cã decernũt talẽ licẽtiã ad petito
nẽ ↄiugis alteriꝰ irritandã.qꝛ niſi h fieret multa ꝑi/

cula immipere poſſent coniugi in ſeculo remanẽti.

.

„ Nthed

(Ro
moE
Epelerigen
ſcſtp: 4
QLlotienſci
ſeſtiuitäres
toſzetah⸗
mnagreoc
cet ch Nyr
ceſlenisn
(Cndn!
porſahtes⸗
ſorlanieto
igture,
mnt iete
(czthe ni
epoberee
modo,iuge
ponöi
crictonẽ den
lercoq vaca
Memnennisan
ſoodzinrer
lmmerrip
ipörgiai
ſcücercarmate
nnntprs

NRln
NAhe
taſc
AVYdo.
6ol ph
telbbſigf
aleſi⸗
Nyllud
ctipalate
deltcſtror
gedel
WNN
pchechnstp⸗
hedebaetn
Ne.lex
gnkn
onniſdip
Uobſterthne
hereaſtdi
matione emde
ſoteſtdebiti
nooborſis
Agräieſbi
greſinepe
eöͤtanti
Gehnisft
hemnmn
epienlo⸗
Crae⸗

— — =ẽ=ẽW

—

— =.

S=-
—

litrf
nnig
Wii

NAS
.

miktin
Utin;
Werlcäe

eursikneli.

ied
gonmgißth
mennnun
rie wndorne
Rrälad
NnAeiN
FbeN
A
oet ui
1.Aiditert
xeſmiezi
Nöc
RKrdMuN
atmin N
reia
tRN
ümim
ng N,,
ld Gucicn;
nic Nniſchey
s. Abar,

eſnn

ſtda⸗

Quotien ies natiuitatis dñi vel rel
feſtiuirates aduenerint nõ ſolũ a cõcubinarũ r

— Artieulus tertius.

. pai lueritur de z*. pnci-
¶NOn Auente aarter deiſ baet

runt᷑ duo. C vtrã tpe ſacro liceat debitũ redde
re vel exigere e

lier ſit pꝛegnans.

ſcũq; vel dies natiuitatis dñi vel reliq;

tio ſʒ ẽt a ꝓpꝛijs vxoꝛibus licet abſtinere.
magr eo.c*.⁊ eſt decretoꝝ.q.pᷣdictã. Chꝛiſtiano li/
cet.cũ vxoꝛe ſua licʒ aliqñ ↄuenire aliqñ non.ꝑꝑ ꝓ

ceſſionis.n. dies ⁊ ieiunioꝝ aliqn cõuenire nõ licet
¶ Cõtra pſat.Beati ꝗ faciũt iudiciũ ⁊ iuſticiã ĩ oꝛ t?

poꝛe.ſed reddere debitũ petẽti eſt opus iuſtitie.gᷓ

hoc licitũ eſt oĩ tẽpoꝛe. n eechia nihil põt cõtra
ius nature.⁊ iõ qꝛreddere debitũ petẽti eſt de iune
nature.iõ ecclłia hoc nõ ꝓhibet neq; diſſuadet quo

cũq; tpᷣe.nõ itẽdit ẽt filijs ſuis laqueũ ponere.⁊ iõ
qꝛ ꝓhibere exaction᷑ debiti ſacro tpᷣe eſſet quodã/

modo ↄiugatis laqueũ ponere eo ꝙ carnis coꝛu-

ptio nõ tm̃ mouet ↄcupiam tpᷣe nõ ſacro ſʒ ẽt ſacro

exactionẽ debiti tẽpore ſacro nõ ꝓhibet. ſʒ diſſua⸗
det eo ꝙ vacare opibꝰ carnis.multũpedit eleua⸗-

tionẽ mentis ad celeſtia cui maxime mens tẽpoꝛe
ſacro dʒ intaidere.nõ ſic tñ dð eſt de loco ſacro qꝛ
faciliꝰ mutari põt locus qᷓ; tẽpus.⁊ pᷣterea locꝰ ita
pollui põt ꝙ idiget recõciliatiõe. vñ in loco ſacro

nõlicet carnale debitũ exigere nec reddere. ſi tñꝑ

longum tẽpus eſſent violẽter recluſi in loco ſacro.
vxr ꝙ tũc licitũ eſſet eis in illo loco cxigere ⁊ redde/
re.ĩ tali.n.caſu nõ vjr illa Vibitie debere itelligi
ꝙ nõ eſt ponẽdus lalueus Rabus ꝑꝑ imunditiam
loci.( Ad pᷣmũ in opp dð ꝙ monitio ẽ de non exi
gendõ nõ Plibiid. Ee dð ꝙ Eeenoõ eſt ibi
nota ꝓhibitionis ſed diſſuaſi

cilius ipłtram poſſit qð poſtulat᷑.huic ↄcoꝛdat glo.
ſuꝑ lllud.x*.ad coꝝ.7“. vt vacetis oꝛoni.in qua di
cit᷑ ꝙ a licitis abſtinendũ eſt. vt facilius ad effectũ

deducatur oꝛatio.
Ecundoqueriturequm ieeat
ere debitũ tẽpoꝛe ipꝛcgnationis. St vr ꝙ
agt h di. c. 3*.7 c. 33. q. 4. Si cauſa. Ipſa ra

tio cõceptus ⁊ partus iuxta legẽ ceſſare vſũ carnis
his debere tẽpoꝛibꝰ demoſtrant.¶ Itẽ decre. di..
Ad eꝰ.Ad eꝰ ↄcubitũ vir ſuus accedere nõ dʒ quũs
uſq; ꝗ gignit᷑ ablactet K q;diu mulier põt in

ꝛegnari ſibi põt debitũ reddi.⁊ ab ea exigi niſi ali
ud obſtet.ſʒ mulier pregnãs põt adhuc aliũ fetũ cõ
cipere. cut dicit Auic.liꝰ. 9. de aĩalibꝰ.co. de foꝛ⸗
matione epꝛianaſn ſpeciali.ꝗ
poteſt debitũ reddi

ab ea exigi. ¶Rn. ꝙ ſine pe⸗

riculo oboꝛſus vir t carnalit᷑ copulari ſue vxoꝛi
pꝛegnãti ⁊ ſibi tenetur debitũ reddere ⁊ ab ea põt

exigere ſine peccato mo tali.qꝛ cõcubitus mr̃imo⸗
nialis nõ tantũ eſt in offm̃.ſed etiã ĩ remediũ.⁊ mu
lier pꝛegnãs frequẽter plus appetit cõcubitũ qᷓ; qñ
nõ eſt pꝛegnans.ſi aũt nõ põt cũ ea carnaliter copu
lari ſine ꝑiculo aboꝛſus.tunc non debesſibi reddi

debitũnec ab ea exigi.qꝛ mr̃immpᷣncipaliꝰ oꝛdina

tũ eſt ad pꝛolẽ pꝛocreandã q; in remediũ.( Ad pꝛi-

vtru hoc liceat nõ obſtate qmu
oſtendo ꝙ tpᷣe ſacro non liceat

Kuno debitum reddere.nes exigere
agẽ hꝰ di. z. c. 33. q. 4. Quotienſcunqg9.

phil sſec aſiõis. qð pzʒ qꝛ imedia-
te ſubiũgit᷑.qꝛa licitis abſtinẽdũ eſt ad tẽpusut fa

ulieri pꝛegnãti

mũ in oppoſitũ dicendũ. ꝙ illa auctoꝛitas magrii-

telligit᷑ de debito honeſtatis non neceſſiratis ⁊ de
exigen do nõ de reddendo. Ad do illud de-
cr etũ nõ loquit᷑ de pꝛegnãte ſed de mu
perit ⁊ nondũ eſt puriſicata.deq̃ ꝗd dicendũ ſit vi
debit᷑ in ſequẽti qõne.¶ Argumentũ ad partẽ aliã
parũ valet.qꝛ parũ cõcludit.⁊ pᷣterea raro accidii
vt mulier impꝛegnet᷑ ſuꝑ ipregnationẽ.⁊ qñ h acct
dit.aboꝛtit᷑.vyt ipli ; qð dicit Auic.ibidem.
—. 1 culus quartus.
In ter querit᷑ de quartopᷣnci/
nſedn alidrcircabor arem ond

—

reddere vel exigere.
coniugi lepꝛoſo debitum reddere.

—5§. vtẽpoꝛe mẽſtruo
Kimo oſtendo & nõ licet debitũ

2 vtrũ cõiunxſanus teneat᷑

ũ muliere in fluxu menſtruo.⁊ reuelauerit turpitu
dinẽ eius ipſaq; aperuerit fontẽ ſanguinis ſui inter
ficient᷑ ambo.¶ Itẽ go. ſuꝑ illud Ja.6õA.q̃ſi panus
menſtruate.dicit ꝙ tpᷣe menſtruoꝝ uiri debent ab

nati. claudi.lepꝛoſi.⁊ huiuſmodi. vt quia parẽtes
nõ erubuerũt ſic miſceri in cõclaui eoꝝ peccata pa

mulier tẽpore mẽſtruoꝝ magis appetit carnalẽ cõ
cubitũ q; alio tẽpoꝛe ꝑꝑ cõmotionẽ q̃ eſt tunc circa
ptes venereas.grũc magis ĩtliger remedio cõtra
cõcupiſcẽtiã qᷓ; alio tẽpoꝛe.ſʒ uir debet eius pericu
lo pᷣcauere.̊ tũc debet ſibi debitũ reddere.

dere eſi de iure nature.̊ lexſcripta nõ intẽdit ꝓhi/
reddere debitũ tpᷣe menſtruox.ſed exigere.

E iſtã qõnẽ dicũt ꝗda ꝙ tẽpoꝛe menſtruoꝝ nõ eſft
licitũ debitũ exigeræ.ſʒ eſt licitũ reddere.p' enim
qæꝛ eſt in volũtate cõiugis lex ꝓhibet nõꝛ qꝛ eſt de

lege nature.⁊ ſic dicũt debere itelligi auctoꝛitates
agd pmã partẽ allate. Alij dicũt ꝙ ſi illa paſſio acci/
dit naturatr.ſ.ſemel in menſe determinato tẽpoꝛe
tãc nõ licet exigere nec reddere.qð videt᷑ expꝛimi
ipauctoꝛitate p allata ad partẽ pꝛimã que vtrũq;
pᷣeipiebat interſici.cuius rõ eſt qꝛ pꝑ maximã coꝛ/

ruptionẽ q̃ tunc eſt in coꝛpoꝛe mulieris qua oſtẽdit

eaꝝ fetoꝛ illo Fe ⁊ ifectio ſpeculi ꝑ aſpectũ eaꝝ. vt
dicit phũs deſõno ⁊ vigilia. Semẽ viri qð tũc in
o ea recipit᷑ aliquã icurrit infectionẽ ⁊ illud qdð mini/
ſtrat mulier eſtimundũ.⁊ iõ ex tali cõcubitu geniti

d de muliere q̃ ia pe

☚

P vtrũ reo⸗ mẽſtruoꝝ liceat debitũ
Breddere uel exigere. Leuit. ꝛo. Qui coierit

vxoꝛibꝰ abſtinere.tũc enim c&ipiunt᷑ mẽbris dã

teãt cũctis ⁊ aꝑte redarguant᷑ in paruulis.Cõtra

tem
lex ſcripta nõ pᷣiudicat iuri nature.ſed roc red

vt in pluribꝰ efficiunt᷑ lepꝛoſi vel alijs grauibꝰ coꝛ

ruptionibꝰ inſiciunt᷑.ſicut dicit glo.allata ad ꝑtẽ pᷣ‚-
mã.talg cõcubitusẽ in pᷣiudiciũ pꝛolis.nõlicet aũt

hoĩ vti cõcubltu cõiugali ĩ remediũ qñ ẽ in ꝓꝑlisno

tabile ⁊ ꝓbabile piudiciũ.qꝛ pᷣncipaliꝰoꝛdinat᷑ ad
ꝓlem ꝓcreandã q; ad remediũ.ſi aſt mulier natu
raliter patiat᷑ ſicut ſunt aliq; que q̃ſi cõtinue patiũ

Auic. 9. de aialibꝰ.c de foꝛmatione emb⸗
ſpãli. Sãguis mẽſtruꝰ diuidit ſe ĩ ipᷣgnata P ztres

ꝑtes.ſ.ĩ cibũ pueri.⁊ alia pars aſcendit ad mamil-
las.⁊ 3 ꝑs ẽ ſuꝑfluitas q̃ geſcit itus vſq; ad ts pp
tus ⁊ eijcit᷑ mulieri q̃ peꝑit ſi ẽ puriſicata ab ilł coꝛ

tur ſanguinis fluxũ.tũc licʒ exigere ⁊ reddere.⁊ tũc
mulier ↄcipere non pyr vt dicut qdam.qꝛ vt dicit
nde foꝛmatione embꝛiõis in

ruptiõibus ⁊ cõmotiõibꝰ q̃ ſt in mulieribꝰ aliuuo

tꝑe pꝰ partũ reddẽdũ ẽ debitũ ſi petat quis nõdã
aduenerit tps puriſicatiõis ſue ab ecc determina
r

2 . „ .
* .
DLDi „ Arti.
tñ. ſʒ añ illð tpᷣſ ab exigẽdo abſtinẽ dʒ ſaltẽ debitos p ſimplicẽ aloꝝ oſeſdſine ſoni bñdictõe ⁊ tmnct heme
gruitatis. Qð at dꝛ ĩ dec.di..ad eiꝰ.ſ.ꝙ virñ acee one ad cohitãdũ.e ferijs. Capellan?. ſʒ expſſiu gncrh⸗
„ daar ad vxoꝛẽ anqᷓ; puer ablactet᷑. abrogatũcẽ.vłma i glo. cui nõ ↄcoꝛdãt. Boff.⁊ Raqꝛ ſic mrimm qʒ⸗ n o
gis ẽ mõitio qᷓ pᷣceptũ.Ad n Ar 2 hãc vltimã here nõ ita ꝓhibʒ aiuʒ ſpũalibꝰ itdẽ ſicut celebꝛ2ꝛ nälss
opionẽ pʒ ſolutio ex dẽis. Ad ꝛm dð ꝙcarnalł ↄcu/ tio nuptiax q ſolẽnẽ bñdictõeʒ ↄpᷣꝑẽdit ⁊ traductio ui ſe
bitꝰ nũqᷓ; ẽ debitꝰ.nec de iure nãe qn ẽ ĩ nõbile pᷣiu- nẽ ad cohitãdũ.Hoſtiẽſis ãt ſẽtire vꝛ iſstma q tãa a u ſ
dicium pꝛolis. 2. ſẽſus qᷓ; ſolẽnitas ſupᷣdictis diebꝰint᷑dicũt᷑.dicit.n. 1. kaſer
fEcundo ãarit᷑ vtx ꝛiux ſan teneat᷑ c¶ ſic. Egq puto ꝙ hodie 22ſeſus ⁊ ſolẽnitas ĩterdici leſ e
☛ eleiugi lepꝛoſo debitũreddẽ. tur.nã illis diebꝰ nõ ĩterponit ecc auctoꝛitatẽ ſuaʒ ſupillnd .
Rñ ꝙ nõẽ idẽ qᷓrere vtꝝ teneatgebitũ reddere ſicut de fcõſeruare videmꝰ. nec ſine auctoꝛitate ec nnin,
⁊ vtꝝ teneat᷑ ei cohitare.cohitare.n.magisv᷑ ↄſili clieẽ mr̃im ghẽdũ alias penã hbʒ ⁊ cladeſtinũ iudi cancc⸗
c6 pceptũ pꝑp pꝑiculũ ifectõis. vñ qð dꝛ er ð ↄiugiole cat᷑.lʒ mrim teneat ſi Zhat᷑.¶ Ad pᷣj ĩ oppin dðq; miſimn
pꝛoſoꝝ. c.j.ſ.? vxoꝛes viros.⁊ viri vxoꝛes ſeqnt q celebꝛatio nuptiaꝝ nõ ꝓhibet fieri tꝑibꝰ illis rõneę finnte, .
lepꝛe moꝛbũ icurrũt.⁊ eis ↄiugali affectõe miſtrent ſacrji.ſʒ rõe feſtitatũ ſeclariũ q ibi fiũt. Ad ꝛn dð ꝙ ninmc⸗
exhoꝛtatio ẽ ñ pᷣceptũ.vt pʒ ꝑ lr̃aʒ imediare ſeqᷓntẽ. illa gaudia ſclaria q̃ ĩ celebꝛatõenuptiax exercẽt᷑ ñ rnnei
ſʒz reddere debitũ ẽ.vñ dꝛ eo.ti.Om̃.ꝙ ſi vtꝝ ſiue ſtꝑ ſe ca redditõis debiti.ſʒ valde ꝑ accñs⁊ freq̃n ſlante
vxoꝛẽ lepꝛoſũ fieri ↄtigerit.⁊ iſirmꝰ a ſano carnale ter licitꝰ eſt effectus ⁊ cq eiꝰ ꝑ accñs illicita. faſſeh̃⸗
debitũ exigat gñali pᷣcepto apli qað exigit᷑ ẽ ſolutdu· PPEcundodrit vtx mrim õctü phibi gistfend
cui pᷣcepto nulla ĩ h̊ caſu exceptio iuenit᷑.⁊ iõ vt diẽ EIWvto tpe ab ecc ſit ſeparadũ.⁊ ioigeiälade
glo. ibidẽ. Mos ex ſẽſu nro exciꝑe nõ debemꝰ.ĩ red- vi ſic. dicit ingt hꝰ di. c. vl. 1 . 3ʒ. q. 4.ñ istöpucti
dẽdo.n.debitũ nõ ſic ẽ ꝑiculũ pe ĩfectõe ſic ĩi man?ẽ oʒ:r.ꝙ tale mr̃im ſeꝑet᷑.¶ Cõtra erĩẽ demtimꝰ din o trepon
do aſſidue.qꝛ actꝰille cito trãſtt.⁊ q;uis ex tali ↄ»cu/ terdictũ ecclie ↄcto.Ex lr̃is.dẽ de quodã ꝗ ↄxitꝰ ⸗ ſeß n
bitu ꝓles gẽita ĩfeqpeʒ lepꝛe vt i plibꝰnõ euadat. terdictum ecclie ꝙ licet contra interdictum eccle legenie ſhlo
maxie viro exñte lepꝛoſo tꝑe ↄcubitꝰtñ magiſpõde ſie ad ſecunda vota tranſire non debuerit. NHon . noresſlet
rãdũ ẽ ↄtinuũ foꝛnicatõis ꝑiculũ qᷓ; ꝓł ifectio mari ẽtñ ↄueniẽs vt ob id ſolũ ſacr̃ʒ ↄiugij diſſoluatur. Aobleiih
me cũ meliꝰ ſit ꝓli eẽ lepꝛoſũ qᷓ; ſi nũqᷓ; exiuiſſʒ ĩ eẽ7. KRñnꝙ mrimm ſic õctũ ꝑꝑ h̊ ſeꝑari nõ dʒ q ad vicu Ulieradhn
vñ magis eẽt ð̊ pł bonũ ſi lepꝛoſi nũqᷓ; gñarẽt qᷓ; ſip li.nec qꝰ ad thoꝝ ⁊ cohĩitatõeʒ ſimplxr.ſʒ ad tpᷣsipe iſedeherrohl
les nũq; naſceret᷑ ex eis.nõ ſic ãt põt dici de mẽſttu nã eox eo ꝙ pᷣceptũ eccle ↄtẽpſerũt eĩjnemrim ↄc leilſret not
ata.qꝛ ⁊ſi nõ cõcipiae illo tꝑe ↄciꝑe põt tꝑe alio.⁊ ᷓ to oiterdictũ.ecclie.c.j.⁊ ð tali ſeꝑatõe ĩtell aucto/ (chlonühi⸗
uis nõ ſit ð bonũ ꝓł ſi ↄcipiat᷑ lepꝛoſa qᷓ;ſana.qũ ſa ritas allegata ad pᷣmam partem auctoꝛitas autem ſtirinrnm
na nõ põt ↄcipi.tñ ẽ ̊ bonũ ꝓł cognoſcẽ mulierẽ illo allegata ad partem ſcdᷣaʒ ð ꝑpetua ſeparatiõe ĩtelli tifelcaecde
tꝑe qꝰnõ põt ꝓles ↄcipi ſana.qñ cito poſt põt cogno gẽdac᷑.ſupᷣdicta.n.ecclie ꝓhibitio nõ ẽ cũ ſtatuto ir daatertd
ſci tali tꝑe ꝙ ſana põt ꝓles ↄcipi furioſoẽt hñti luci xitante.illud ꝙ ĩ gꝛium agit᷑. „ nſiaſtn
dũ infuallũ reddẽdũ ẽ debitũ iillo intuallo.qꝛ tũc ſi 3 J rC&liaʒ neeise coꝛꝛigẽda temeritas A Nrop
ne pꝑiculo ꝓpᷣe ꝑſone põt reddi ↄiugi ẽt ꝗẽ idiota ſe ₰B1Een neda miſſio. temerariuʒẽ Ad vnadi
hñs quo ad diſcretõeʒ ad mõʒ pueri reddẽdũ ẽ.qꝛ eni vouẽ illud qð vouẽti nò lʒ iplẽ. ̊ cam ꝓp- ſtic
tali ẽt ſine ꝑiculo ꝓpᷣe ꝑſone põt reddi.furioſo ãt ac pe ad occclie ꝑtiere vĩ. qꝛ miſtri ecclie vbi li Aidit
tu exñti ĩ furia nõ tenet᷑ alt᷑ ↄiũx debituʒ reddere.qꝛ citũ ẽ eos hẽre vxoꝛes vt ĩ oꝛiẽte.qᷓeuis tenet᷑ petẽ (ltie
nec ꝓ illo tꝑe debitũ eſt. ti debitũ reddẽ.tñ ꝑꝑ ſacr̃i reuerẽtiã debẽt poſteaꝑ hiiſeneni
— Articulus duietns⸗ li r eir aliquãtulũ tꝑis ab officio abſtinere.„ ₰⁴ 6n
5 qrit᷑ ð. . pᷣncipali.⁊ cir S 15 MWoch
Onſeqnter an n, „W Hĩ. xxxuj S oppolegs,
fimzctũ tꝑe ꝓhito ab eccla ſit ſeꝑãdũ 4 = 1EC1 K iauit magi ð bono ſidei oyecphoet
Rimo oñdo ꝙ licitũ ẽ clebꝛare nupti i quocũq; ↄiugio Rilr. Hic detmiat ð bo Mörincppn⸗
.D HI Magoiĩ tꝑe. mr̃imꝰ cũ ſit ſacr̃ʒ ce o fidei ĩ ↄiugio patꝝ ãtiquoꝝ ſpaliſſime. ſa Nencoen
MAlebꝛari põt tpe ſacro.⁊ ↄſtat ꝙ celebꝛari pöt ⁊ diuicit᷑ ĩ duas teet ob dermiat de alugio aty Menconön
tpe nõ ſacro.cũ ẽ̊ oẽ ts ſit ſacꝝ velnõ ſacaꝝ licitũ efſt antiquoꝝ an legẽ. ꝑ de tꝑe legis.ibi ſʒ nũqᷓ.ꝰ ölegiſunne
. mr̃im mn oiĩ tꝑe celebꝛare.¶Otẽ qncũq; licitꝰẽ effcfs itres.iponit patꝝ antiquoꝝ ꝗ ſim habuerunt Uucchiielrde
licitaẽ cã.ſʒ reddixio carnalis debiti qẽ effectꝰ cele ples vxoꝛes excuſatõeʒ ſ ipſoꝝ ↄmẽdatiõeʒ ibi. Dſkſrdeit
. bꝛatõis nuptiaxꝝ licitaẽ oĩ tꝑe.S ⁊ celebꝛatio nuptia ODð vo. ¶ 5ꝰſoluit ↄꝛiã obiectòeʒ ibi. Si ꝗs bpo⸗ „ Mlladen
ri ötraci⸗ magr huiꝰdi. c. vlt.⁊ c. ʒ33.q.ꝗ..Non (Olla ꝑsq̃ icipit. Sʒ nũꝗd diuidit᷑ ĩ dnas.cer uſiſping
oʒ. ? nõ oʒ a ſeptuageſima vſq; ad octauaʒ paſce ⁊ cuſat illos ꝗ ples vxoꝛes ſił hũer̃t tꝑe legisſ põit üiteleche⸗
tribꝰ ebdomadibꝰ añ feſtiuitatẽ ſcĩ Jo.baptiſte nõi oↄmẽdatõeʒ vᷣgitatis tꝑe euãgelij ibi. Melidꝛ ẽaauut. tng Hlig
mediate pᷣcedẽtibꝰ feſtũ pᷣdcm̃.ſʒ icipiẽdo a ʒꝰ die hãc di q̃rẽdũ ẽ pᷣcipalr ð qtuoꝛip ineſentiti
añ aſcẽſionẽ vſq; ad octauas pẽtecoſtes ſcðᷣʒ ſniam 6 rC9 de plikate Moxꝝ 4 de vcubitu. 3 ſof dinerfimog
apparatꝰ ibidẽ.⁊ ab aduẽtu qni vſq; ad epiphani de libello repudij ½ de Witate. Lirca fütentigd
nuptias celebꝛare.¶Rñꝙ Niq̃ tꝑa ſt ĩ abꝰ nõẽ lici pᷣmũ q̃runt᷑ duo. P vtꝝ hꝛe ples vxoꝛes ſil ſit le nihnnaven
tũ nuptias celebꝛare q̃ detminarta ſt ĩ arꝰad ꝑtẽ ſeeẽ gẽ nãe¶ ꝑꝰ vtꝝ aliqñ fueritlicitũ ex diſpenſatõde. I.
dã. qꝛ i illis tpibꝰ vᷣbẽt fideles plꝰ q; altero tꝑe ſpũa nido ꝙ hꝛe ples vxoꝛes ſilñ ſit LTch!
libꝰ itẽdere.maxĩe qꝛ tribꝰ feſtiuitatbꝰmaxis qͥ Ni E Amo zlege nãe. die. n. mgr hdi. c. j. Ouitliet
gũt tꝑibꝰ illis ↄſueuer̃t cõicare ſideles.ꝑ ſolẽnẽ aut 7 c. 32.q. 4. obijciũt. Obijciũt᷑ Jacob qtuoꝛ ſderͤrn
nuptiaꝝ celebꝛat õeʒ ꝑꝑfeſta q̃ ibi fiſt animi multt vxores ꝓgnñ mos erat pcm̃ ñ erat.ſʒ nila ↄſuetudo fderin
a ſpũalibꝰ retrahũt᷑.illis tñ tpib⸗ vt gda dicuͦt licitů valet õᷣ lesẽ nãlẽ.qꝛ vt dẽ dec.di.S.iĩfi. Cõſuetudo fſ RMKZ
Eniſi ↄdicat pꝛie ↄſuetudo mrim manifeſte he nãli iuri poſtponit᷑.ã̊ hꝛe ples vxoꝛes ſilnõẽ ꝭ̊ legẽ tſieſione⸗
llier
.„ *
— *
4
.

letfenluf
Wpnlenti
Aa itchridi

NeN
kache e
iCmiun

iſcß ugid
ebſepannin
nöez imptee
5taliſeparöetn
wrem auctue
genuſnui
poiditiondiiis
i. .
d WK l/
nnitnte
Nticeir Nin
—

4
9

.

—
—

„

=

eins
RM 4 . e
elnas thihii⸗
rg n
.

=

S=

SS

.

S
☛

nãe. ¶Itẽ Augꝰ. li dé bono augali poſt medi. ære
citat magr̃ hꝰ di.c.j.dicẽ de Mhſtiſ antigs ꝗ płibꝰ feis
hãʒ nõ faciebãt. Itẽ iſtitutuʒ de iurne
nããli qð nalis iter hoĩes ↄſtituit illud apð oẽs po
pulosꝑe cuſtõdit᷑.ſʒ nõ hꝛe plłes vxoꝛes ſilnõ cu-
ſtodit᷑ eq̃tr apud oẽs pplos. h̊ nõẽ ↄſtitutuʒ rõe nãa
li.ꝛ ſi ſic. hᷣe ples vxoꝛes ſił nõẽ õↄ legẽ nalẽ.¶ Cõtra
ſuꝑ illud Geñ.A. Lamech accepit vxoꝛes duas.di

vtebant ꝙ B

cit iterliearis glo. Pꝛimꝰ õ nãʒ ⁊ moꝛẽ adulterium

omiereg rinudzhal; rei qð ſibi ↄuenit a ſua p
maiſtitutõe.

ſz eẽ vna yniꝰↄuenit mr̃imꝰa ſua pᷣma
iſtitutõe. vt pʒ Geñ.⁊ vbi dẽ. Adherebit vxõi ſue

erũt duo ĩ carne vna.q̊ vnũ viꝝ hꝛe pleſvxoꝛeſ ẽ õ

—

nãz mr̃imõij. ſʒ müm e ð lege nẽ ̊ hꝛe ples vxoꝛeſ

ſit legẽ nãe ẽ. ſRnꝰ ꝙ ĩ hoĩe ⁊ ẽ nã gñis q̃ ẽ aĩal.et

nã ſpẽi q ẽ hõ.ſʒ h̊ i hoĩe lex nãe dupir dꝛ.ſ.vel a nã

gñis.⁊ ſic vt dẽ iſtitutũ de iure nali.Jus nale eſt qd
nã oĩa aĩalia docuit.vel a nã ſpẽi. ſic lex nãlis ẽ qᷓ
nãlis rõ pꝛactica obſeruãadum ĩ agibilibꝰ ↄſtituit.

Hõ.n.reponit᷑ ĩ ſpẽ hoĩs ꝑ aiaʒ rõnalẽ loquẽdo de

lege nãe pᷣ mõdicta habere ples vxoꝛes ſil non ẽõ

legẽ nãae.ſʒ loqndo de lege nãae ꝛ2¶ mõ dicta hꝛe ptes

vxoꝛes ſil ẽ ↄ legẽ nãe.nãalis.n.rõ dictat eq̃lẽ deber
eẽ obligatõeʒ qᷓ;tũ ad vſuʒ coꝛpoꝝ ſuoꝝ inter viꝝ ⁊
mulierẽ ad h̊ vt ſit ſocietas ↄiugalis.dictat ẽt nul/
l ſe debere obligare ad aliꝗd qð ponit eẽ ĩcõpoſſi/

bile alij rei cui obligat᷑.iĩpoſſibile ãt ẽ vnũ viꝝ eq̃tr

eẽ obligatũ plibꝰmulieribꝰ ſicut vni ſoli ⁊ ſicut vna
ſibi. Ex iure ẽt mr̃imoniali tenet᷑ vir vxoꝛi petẽti ð
bitũ reddere qð obſeruare nõ poſſʒ.qñ płes ſil G̊ pe
terẽt.dictat ẽt rõ nãlis viꝝ debẽ ad hoc tẽdere vt ĩ
domo ſua ſit pax quã multuʒ ipediret vxoꝝ pliras.

eo ꝙ vir nõ poſſzz cuilʒ ad votũ ſqʒiſfacere.⁊ ſuſpi-
caret᷑ vna aliã poſſe plus diligi q; ſe. ⁊ certarẽt ) vi
rũ ⁊ ad iuicẽ.cõicãłłs.n.iĩ eodẽ offõ facitr ſit᷑rixan᷑.

Quãuis aüt ex dictis oñſuz ſit hẽre ꝓlas vxoꝛes ſil
eẽ legẽ nãe.nõ tñ ẽ itellndũ ꝙ ſit directe 2ↄ pᷣn pᷣnci
piũ legis nãe.nec õ aliq;; de ↄcluſionibꝰ ita ꝓpings
illi pᷣncipio q̃ſi vltro ſe offerũt itellectui.hec.n.ↄ
cluſio ꝙ vnils nõ dʒ eẽ niſi vna.qᷓ;uis ſequat᷑ expᷣ
pncipio legis nãe.tñ ẽ ↄcluſio multũ remota.⁊ non
ſtatiitellectui ꝑuia.ſʒ ꝑ ſtudiũ ſen ꝑ diuinã illuſtra⸗
tionẽ cognoſcit᷑ eò ex pᷣᷣpᷣncipiolegis nãe deriuari
Ad pᷣm in oppin dð ꝗꝑ erat crimẽ qũ mos era t.qꝛ

illa ↄſuetudo erat roboꝛata diſpẽſatõe diuina.aliaſ

ↄſuetudo nõ valuiſſʒ.ꝙ ãt deꝰ i hoc potuent diſpẽ⸗
ſare ) legẽ nature ĩ ſeqnti qõne dicet Ad ꝛ mndo *
illud vbũ itellr de nã gñis.vel h̊ dicit.qꝛ H̊ fiebat ex
diſpẽſatõe ↄditoꝛis nãe. Ad ʒm dð ꝙ logꝗt᷑ auctoꝛi
tas illa de pᷣmo pᷣncipio ↄſtituto a nãali rõne.⁊ de cõ
cluſionibꝰ ita ꝓpiꝗs illi pᷣncipio ꝙ fere vltro ſe offe
rũt ĩtellectui.lex.n.nãlis q;t ad ſuas ↄcluſiones re
motas.q;uis vt ipluribꝰ vnifoꝛmiter ſe hẽat.tñ ſʒ
diuerſſeatẽ tẽpoꝝ locoꝝ ⁊ negocioꝝ ad caſus diuer
ſoſ diuerſimode apaicãt᷑ ⁊ Bᷓ ꝑꝑ naʒz materie agibi
liũ q̃ tantã hʒ differẽtiã vt videãat ſola lege eẽ poſi-

ta.natura vero nõ. vt dicit phᷣs pᷣmo ethim. c. 2.

Ecundoqueruur viz bie pies

— Be ee vxoꝛes aliqñ
fuit licitũ ex diſpẽſatõe.Et vꝛ ꝙ nõ. qꝛ 3 le
gẽ nãe.nõ põt diſpẽſare.nec hõ nec deꝰ.cuʒ lex nãe

ſit qdã deriuatio a lege eterna.ſʒ nõ hie pleſvxoꝛef/

ſitẽ de lege nãe. vt pʒ ex pcedẽti qõne nũq; fuitli
citũ hꝛe ples vxoꝛes ex diſpẽſatõe.¶ Itẽ magis ſuffi

cit vna mulier plibꝰ viris qᷓ; eoꝰ.ſʒ nũqᷓ; ex diſpen

△

»

+
„
ſatõe licuit vnã mulierẽ hẽe ples viros.g̊ nec vnũᷣ
viꝝ hr̃e ples vxoꝛes.ſtẽ ſicut mr̃im ẽ ĩ offm̃.ita
ẽ iremediũ.ſʒ nũq; fuit diſpẽſatũ cũ aliquo vt licitũ
eẽtei hie ples vxoꝛes ꝑꝑ remediũ.j a ſili nec ꝑꝑ of
ficii (ſRe nõ ẽ faciẽda diſpẽſatio ꝑꝑ augmẽtũ mio/
ris boni i detrimẽtũ maioris.ſʒ bonũ ſacr̃i ⁊ fidei ſt

maioꝛa bona mr̃imonij q; bonũ ꝓlis.cũ ̊ hẽre plłeſ
vvxoꝛes ſil ſit ð bonũ ſidei ⁊ bonũ ſacri nõ debuit q̊a

cedi ad augitãdũ bonũ ꝓlis. Cõtra magr̃ hꝰdi.
c.⁊. Sãcti pꝛẽs añ legẽ ſine pcõ płes hüerũt vxoꝛes
ſz H nõ eẽt veꝝ.niſi cũ eis fuiſſʒ diſpẽſatũ.¶ Itẽ glo.
ſuꝑ illud deutero.i. Nõ hẽbit plimas vxoꝛes.⁊ re
citat magr̃ hꝰ di.c.ʒ. Dauid ples vxoꝛes hũit.nec

pᷣceptũ pᷣterijt.ſʒ oĩ s faciẽs ð pᷣceptũ ſine diſpẽſatio

ne pᷣterijt pᷣceptũ.cũ g Dauid diſpẽſatũ fuit vt ſibi

ples hꝛůe licẽt. Reꝙ aliqn fuit vroꝛs licitũ płes hꝛe

ex diſpẽſatõe.deꝰ.n. illð pᷣceptũ legis nature ð nõ
hñdo ples vxoꝛes ſil pot diſpẽſare.⁊ ↄgrua fuit rõ
diſpẽſandi quo ad ſcõs pꝛes añ legẽ.⁊ ſub lege.poiſ⸗
ſibilitas.n.diſpẽſatõis pʒ ex h̊ qꝛ q́;uis ↄcluſiones
deriuate ex pᷣꝰpᷣncipio legis nãe.vt ĩ płibꝰ vnifoꝛ⸗
mit᷑ ſe hant.tñ aliqñ ꝑ ecsgralt ſt variabiles pᷣʒ

ſniaz phᷣi. . ethim. c. iꝛ. qð ẽt ibidẽ oñdit pvᷣs p ſile

ĩ nãalibꝰ dicẽs ꝙ nã ᷣxtera melioꝛẽ.qᷓ;uis ↄtigat am

bo dextros ſieri pᷣceptũ ãt legis nãe ð nõ hñdo ples

vxoꝛes pᷣm pceptũ legis nãe nec ẽ de ↄcluſionibꝰ p/

ximis q̃ fere vltro ſe offert itellectui.ſʒ ẽ ↄcluſio de
riuata ex pᷣpᷣncipio legis naæ ꝑ multas ↄcluſiones

medias.vtipᷣcedẽti qõe dem̃ ẽ.⁊ iõ qᷓ;uis vt ĩ płibꝰ

vnifoꝛmit ſit obſeruãda ʒ tñ oppoꝛtunitatẽ tẽpoꝝ
ꝑſonaꝝ potuit variari abſq; pᷣiudicio pᷣmi pᷣncipij
legis nãe.ſʒ talẽ oppoꝛtunitatẽ demiare nõ ꝑtinet

ad quęlʒ ſʒ ad ↄditoꝛẽ legis nãe.⁊ iõ ĩ illo pᷣcepto ſo/
lus deꝰ potuit diſpẽſare ↄgrua tñn rõ diſpéſandi fuit
pꝓliſ multiplicatio ad cultũ dei educãde.qꝛ tũc erat
paucitas fideliũ ⁊ qꝛ H̊ pᷣceptũ nõ erar niſi legis nãe

q̊ ſcripta ẽ ĩ coꝛde.iõ ſufficit diſpẽſatio fcã ꝑ iſpirati
onẽ᷑ iternã qᷓ facta fuit pꝛiarchis ⁊ ꝓphᷣis explicite.
ſʒ mioribꝰiplicite.qꝛ eoꝝ exẽ̃plo ex eadẽ cã licebat
eos ples hꝛe.¶ Ex dictis pʒ ſolutio ad pᷣm argm ĩ op

Bolts⸗ ld ꝛm dõ ꝙ q;uis magis ſufficiat vna mu

er plibꝰ viris q; eꝰꝰ ad remediũ.nõ tñ ad offĩ ꝓ/
creatõis filioꝝ.qꝛ magis fecũdare põt vnꝰ ples qᷓ;
vna fecũdari a pluribꝰ.. Ad ʒm dð ꝙ diſpẽſatio dzʒ

fieri i pceptoꝰp cõe bonũ magis q; ꝑꝑ pᷣuatũ. ſʒ re⸗

mediũ reſpicit bonũ ꝑſonale.⁊ offiñ gñandi ꝓlẽ ad
cultũ dei reſpicit bonũ cõe.vñn ⁊ mr̃fimm pᷣncipaliꝰĩ
ſtitutũ ẽ ꝑꝑ offm̃ qᷓ; pꝑ remediñũ. dA hö qñ
mltũ augintat᷑ minꝰ bonũ? augitũ ẽ multũ neciuz
paꝝ detrahit᷑ maioꝛi bono nõẽ icõueniẽs fieri diſ
pẽſatõeʒ i augmẽtũ mĩoꝛis boni cũ aliqᷓ diminutõe
maioꝛis.ſic aũt fuitĩ ꝓpoſito.ĩ illo.n.mr̃imꝰ redde
bat᷑ debitũ vxoꝛi.qᷓ;uis ̊ nõ ita ſtricte ſeruaret᷑ ſiẽ ĩ
monogamia.nõ totalr ibi ẽt tollebat bonũ ſacri.qꝛ
ꝑ plalitatẽ vxoꝝ ſignificabat᷑ diuerſitas graduũ in

Eecc militãte ⁊ triuũphãte ⁊ eccliaʒ eẽ adiuuãdã exꝑ

ſonis diuerſaꝝ natoa. Alig et dñt ꝙ bonũ ꝓliſqð
ẽ ſuſceptio ꝓlis educãte ad cultũ diuinũ maiꝰbonũ

ẽꝙq;ᷓ bonũ fidei qð ẽ vnũ de bonis mr̃imõij ⁊ qᷓ; bo-

nũ ſacr̃i.illud.n.bonũ ĩcludit ſidẽ ad deũ q̃ maioꝛ?
q; ſides ad hoĩeʒ bonum etiam ſacramenti.non eſt
maius bonum inter bona matrimõij ratione ſigni-

ſicatõis. tm. ſʒ ꝗꝛ iſtrumtalr canſat graʒ. vñ qꝛ ĩ ve
teri lege graʒ nõ ↄferebat ex vi ſacr̃i nõ vẽ ꝙ añ no⸗

uã legẽ bonũ ſacr̃i eſſʒ mai int᷑ bona mr̃imõij qᷓ;uis
r 2

2
Di.

—„

i nonalege maiꝰ ſit iter illa iquarß iſtralr fert graz.

7 ſi deꝰ ex ſpãli cã diſpenſaret mõ vt aliꝗs ples ha⸗

peret vroꝛes bonũ mr̃imõij iſtr̃aliten cando gram

nõ ꝑꝑ hoc minueret᷑.ſi aũt bonã ſacri velles exten/
dere ad bonũ ſignificatũ ꝑ ſacr̃ʒ ſic manifeſtũ eſt ꝙ

etiã ĩ lege veteri bonũ ſacr̃i erat maiꝰponũ qᷓ; aliqð
aliud bonũ mr̃imonij.qꝛ etiã ĩ veteri lege ſigniſica
bat vnioneʒ xpᷣi ⁊ ecclie ⁊ etiã futurã vnioneʒ hũa/

ne nãe cũ ꝑſoa filij dei quã ĩi noua legg ↄſumatũ mr̃i

moniuʒz ſignificat iã factã.

4

legez nature. Itez ↄcubit?ꝗnõ eſt õ bonuʒ ꝓlis nec
3 bonũ ſidei nõ eſt legeʒ nãe.ſʒ aligs ↄcubitꝰ ↄcu

penſ. atione.

(Articulusſecundus.

pᷣncipali. = circa H̊ qrunt᷑. ꝰ. P vtxꝝ
ↄcubitꝰↄcubinariꝰ fit legeʒ nae.2

vtæ ſine pcõ moꝛtali poſſit ſieri ex diſ⸗

—⁊)/

— ture. Alud ad qð ĩcliat nã nõ eſtolegez nãe.
l

1. e& Oſfor ꝙ ꝛeubitꝰ ↄcubĩa
Kuno 0 ſtendo de,danitziegena
ſʒ ad ↄcubitũ ↄcubitriũ freq̃nter iclinat nã.gͤ nõ ẽ õ

binariꝰ põr eſſe huiuſmõi.qnq;.n. ꝓles ſuſcepta de
ↄcubina valde amãter ſuſcipit᷑ ⁊ diligentiſſime ad

Diuinũ cultũ educat᷑ ꝓnt etiã ſibi ſeruare fidem vt
Vir alij nõ comiſceat᷑ qᷓ; ſue ↄcubiĩe.nec ↄcubia alij
vViro.⁊ alter alteri petenti viũ coꝛꝑis ſui nõ negar̃.
uͤpõt eſſe ↄcubitꝰ ↄcubiariꝰ nõ q legeʒ nãe. Cõtra

—

pʒʒm pceptũ ſcdᷣe tab ule phibet᷑ oĩs ↄcubitꝰ er fedꝰ

mr̃imoniij.ſʒ vt onſũ.eſti łꝰ.ʒ. Oia pᷣcepta decalogi
ſt ð dictamie legis nie.̊ ois ↄcubitꝰ int᷑ nõ ↄiuges

eſt 5 legez nãe. Rn ꝙ ↄcubitꝰ ↄcubinariꝰ ſeu foꝛꝛ
nicariꝰ eſt legeʒ nãleʒ nõ a nã gñis ſʒ ſpeciei.nãlis

n.õ dictat carnaleʒ ↄcubitũ nõ debere fieri ĩ pᷣiu-

diciũ boni ꝓlis nec hoiĩeʒ ſe puare etiã ad modicũ
tpᷣs vſu rõnis niſi ſit bonũ aliud recõpẽſans.ſʒ acu
bitus ↄcubinariꝰ ſeu foꝛnicariꝰ ẽ ĩ notabile pᷣiudici

uʒz boni ꝓlis.ſic.n.dicẽ̃ Augꝰ.9.ſr Geñn.añ mediuʒ.

Bonũ pꝓlis ẽ vt amat ſuſcipiat᷑ benigne nutrian
⁊ religioſe educet᷑.qꝰ bono vt ĩ plibꝰ caret ples ge/

nita p ↄcubitũ ↄcubinariũ ſen foꝛnicariũ.qꝛ vt ipli

bus a parentibꝰ minꝰ diligut᷑ q; de logitimo thoꝛo

geiti.⁊ parẽtes circa eoꝝ diſciplinã? nutritõeʒ neg

ligẽtes ſunt.In ↄcubituẽt ↄcubinario ſeu foꝛnica

rio nõẽ bonũ recõpẽſans bonũ vſus rõnis quo ſᷣm
Aug. i 4. de cini. c.iõ.ſe pᷣuat hõ ad tpᷣs ꝑ carnalẽ

ↄeubitũ.qꝛ ibi nõẽ bonũ ſacri nec fidei.nec bonũ p

tũ ẽ iclinatio ꝑꝑ coꝛꝛuptõeʒ nature.ppꝑ.n. ꝑnitioſas
naturas hoĩes hñt ĩcliatões inãles pʒ ph̊ʒ.2.ethii

lis ut iplibꝰ.nõ m̃ ãt ius ſcriptũ ſʒ etiã nãle potius
aptat᷑ ad ea qᷓ freqnt qᷓ; ad ea q̃ ꝑraro eueniũt.ff. de

legibꝰ?. Mã ad a id min oppn dõ ꝙ pcedit de

inre nãali a nã generis vel põt dici ꝙ ad talẽ ↄcubi/

c.7. vñ ſi na humanai ſuait

al. naiſus itate remãſiſſet nun
ad ↄcubitũ ↄcubinariũ ſeu

nõ excuſat on ſit legẽ nature.qm vt iã dictuʒ ẽ qd

cadii ſublegis determinatõe indicat᷑ ſim illud qd i
plib accidir. nõ 'm illud qð raro ⁊ i aliquo caſuac/

cidere põt.

nari?ẽ 3 legẽ nature.ita ples vxoꝛes ſil hẽre.g ſicut

N Onſequenter queritur

pꝓlis ⁊ ꝙ

ditu eubinariñ. ꝛicatoꝛiñ ĩclinaſſʒy.
dim dð ẽ ꝙ q;uis aliq foꝛnicãtes ſufficiẽter p
uideant pli q;tũ ad ea q reſpiciũt bonũ plis.⁊ q;ʒuiſ
iↄcubẽdo hãc ĩtẽtõeʒ habuerit.hoc tñ eoꝝ ↄcubirti

Wannda ärit dt ncubit? gcubin ſi⸗
Ecundadeir “ Ddiſpẽſatõe fieri ſine
bcõ moꝛtali. Et vꝛ ꝙ ſic. ſi otcubit? gcubi

ey diſpẽſatoe licitũ fuit ſil hꝛe ples vxoꝛeg.·ita ex di
ſpẽſatõe licitũ fuit vti ↄcubinario ↄcubitu. ¶ em

mfim'n ẽ viculu idiſſolubile.ſʒ vt hꝛĩ Geñ. ꝛ. Der
admonisõeʒ Sarre ? dinũ mâdatũ Abꝛaq ſepauit
Agar a ſe.̊ nõ fuit eiꝰ vxoꝛ.⁊ tñ de eo ꝙ cũ ea ↄcu-/

tẽ Oſee pᷣ dictũ ẽ ꝙ. facerẽt fi⸗

buit nõ rephedit. dictũẽ⸗ eti
lios foꝛnicatõisi Cõtra ↄcubitꝰ ↄcubinariꝰſeu foꝛ
nicariꝰ ipoꝛtat actñ ↄuolutũ.cũ deoꝛdinatòe.ſʒ deꝰ

dDiſpẽſare non põt vt aliqᷓ deoꝛdinatio ſit licita. ex
diſoeſarge fieri nõ põt talis ↄcubitꝰ ꝗn ſitpcm moꝛ
tale

tẽ ↄcubitꝰ ↄcubinarius ẽ ↄ̊ vnũ de pᷣncipijs
legis nature.ẽ.n. bonũ ꝓlis ꝗẽ pᷣncipalis finis cõ
cubitꝰ carnalis ſᷣm nãle iudiciũ rõnis.finis at pᷣnci⸗
piñ ẽ ĩ moꝛalibꝰ.Sʒ ↄ pᷣncipia legis nature diſpẽſa
re nõ põt nec hõ nec deꝰ.ꝗ̊ nũq; ex diſpẽſatõe potu/
it eẽ licitꝰ ↄcubitꝰↄcubinarius.i Ad iſta qõnẽ dicũt
alig ꝙ nũq; potuit diſpẽſare ĩ ↄcubitu ↄcubiario ꝗqn
ſẽꝑ fuerit pcm̃ moꝛtale.qꝛ ois act? tollẽs debitũ oꝛ

dinẽ ꝓximi ad ꝓximũ nõ põt fieri ſine moꝛtali pcõ

pqᷓ;cuq; diſpẽſatõem.ſʒ ↄcubitꝰↄcubinariꝰẽ huiuſ
mõi.tollit.n.debitũ oꝛdinẽ parẽtũ ad ꝓlẽ. Ozʒ cõ⸗
tra rõnẽ hãc pt ſic argui.ſi aliꝗs actꝰ vtiplibꝰ tol⸗

lit debitũ oꝛdinẽ ꝓximi ad ꝓximũ.ita tñ ꝙĩ aliquo
caſu ⁊ raro põt debitũ oꝛdinẽ nõ tollerq;uis diſpẽ
ſari nõ poſſir vt vli talis accꝰ ſit licitꝰ vel poſſit ſie

ri ſine moꝛtali pcõ.tñ diſpẽſari põt ꝑ ↄditoꝛeʒ legis
vt ĩ caſu ĩ quo nõ tollit debitũ oꝛdinẽ ꝓximi ad ꝓxi
mũ nõ ſit pcm̃ moꝛtale.ↄcubitꝰ aũt ↄcubinariꝰẽ hu
iuſmõi.qᷓ;uis.n. vt ĩ plibꝰ tollat debitũ oꝛdinẽ parẽ
tũ ad pꝑ ẽ.tñ põt tigere hõ coeat cũ muliere cum
q̃ nõẽ mr̃imoniali ↄiũctꝰ ⁊ muꝑer cũ viro ꝑꝑ bonũ
amant ſuſcipiãt ⁊ benigne nurxriat ⁊ re
Svã ꝙ ſi nõ obſtaret aliud q; rõ ſupꝛa

ligioſe edu

dicta ↄcubitꝰ ↄcubinariꝰ i caſu pᷣdicto poſſz ꝑ diſpẽ

ſatõeʒ ↄditoꝛis legis narure nõ eẽ pcmi metale. vi

g mihi dicẽdũ ꝙ rõ qre ↄcubit? ↄcubiſari en foꝛ⸗
nicariꝰ nõ põt ſieri ſine pcõ moxali.ꝑ diſpẽſatõem

quãcũq; ẽ.qꝛ i nullo caſu põt fieri bñ neq; abſ; cor
ruptõe debiti oꝛdinis ad deũ.talis.n. viri ↄcubit⸗
ſẽꝑ ẽ cũ nõ ſua q;tũ ad talẽ vſ nec ſimplr nec ad tẽ

pus.qcũq;ᷓ aũt vtit᷑ re nõ ſuꝗ q;tu ad vſũ nec ſimpli
cit erne ad tpᷣs coꝛũpit debitũ oꝛdinẽ ad dñnʒ rei.

⁊ qꝛ mulier nõẽ ſui ipſiꝰ.ſʒẽ dei.vir carnalr copu/

laãs ſe cũ muliere nõ ſua qetũ ad talẽ vſũ debitũ oꝛdi
nẽ ad v cõ:ũpit ðs ãt fac ñ pᷣt vr aetꝰcõꝛũpẽs ðbi/

tũ oꝛdinẽ ad ipCʒʒ ſineſicut videmꝰ ꝙ o legeʒ nature

cere tãq; dũs ſupioꝛ hñs ſuꝑ viꝝ ? mulierẽ plenitu

— „

dinẽ ptãtis ꝙ licitũ eẽt viro ⁊ mulieri ↄcedere ſibi

mutuo ptãtẽ coꝛpoꝝ ſuoꝝ ad tp̃s.q;uis hoc eis lici
tũ e nõ poſſʒ niſi ꝑ auctoꝛitatẽ diuinã. vt osſũ ẽ ſu/

ꝑius ĩ illa qõe.vtꝝ poſſa pᷣhi mr̃im ad tpᷣs.ↄcubi

tuſ ãt taliũ nõ eſſʒ ↄcubinariꝰ nec foꝛnicariꝰ.qꝛ non

eẽt cũnõ ſua.nec cũ ñ ſuo¶ Ad pᷣmn ĩ opp dð ꝙ alio

mõẽ o legẽ nature ↄcubitꝰ ↄcubinarius q; hĩe ples
vxoꝛes ſił.qꝛi nullo caſu põt fieri ↄcubitꝰ ↄcubina-
riꝰ ꝗn ſit legẽ nature.qꝛ ſẽꝑ coꝛꝛũpit ðbitũ oꝛdinẽ

ad deũ.ſʒ potnit eẽ caſus ⁊ fuit iqꝰ aliquos hĩe pleſ

vxoꝛes ſil nõ fuit ðↄ legẽ nature q;uis.ſit õ legẽ natu
re vti plibaſicut videmꝰ ꝙ oↄ legẽ nẽ ẽ vti plibꝰðpo

ſitũ petẽti ñ reddẽ.vt tñ ñ reddẽi illo caſuĩ q p illð

depoſitũ poſſʒ deſtruẽ rẽpu.nõ eſſet legẽ nature ſʒ

fiche⸗

giaſfican
ſtneiſſoli
iaki
tuncto:
ene
goglooſal⸗
eeicgeppm
ſbriſſerma
gongärumd
bintionematb
ſeridepptcn
bunin dios
godiſpeſuutai
gechperetinlen
ſeatilick er

Aatti
(Nurhetcure
Knoe
er e
Nbematnog

Pnniggtttati

Pincrardim
Mlch Aroren
cjocobedrens
icniitentnunt.
Meidmckobiücea
Gidunineredrodn
Citgisergetdg
hdemeneewa
Wecdod
Wöakazai
Wesedec
Porſaor hho
Mee yrorepn
lunrit hon
noconlit in
futha 4
Moris Nnts
Morho Anden
Nißicchicat
M dyceſalua

Miſleggonin

ſoſichonidin

Mhniri iobtorn
ediminizzie
Pigt gielün
helte hiteligti
lahndintigtt,
Huniponoimnci
Nagyidnödle

nüedannefd

heteretſin
finbkionin⸗

w
cſglinm v
nicasdia
Wi
iſimndt
tnipinit
giaiſepane

V

Wwens
eätieſd
ieen
eſsſan
Ndi
'durſi
dit nſe

S ☛ã

.

wi) mi en

Kürönis fnr.

Nalesungi
nicſgii
Nus Adihiin
mikb
Pie izdi
Nüiir,
wbun
is wi

er ſti Anlit
Tſiri drt Nrors
ditüo

cadi i

fim nſn

„

cin

bitn ſan

Norii dien

magiaſßm eam/
n,

„ 2
xxxiij

I Hd imn̈ Agar fuit coniuncta
Abꝛae idiſſolubili Winculo q; ts ad mutuaʒ ptãtem
coꝛpoꝝ ſuoꝝ.vñ ᷣm rei veriiaceʒ fuit vxoꝛ.ſʒ qꝛ ñ

hẽbat auctoꝛitammatriſfa.i regimine domus ⁊ fa

milie.nec ꝓles ſua ſuccedere debebat i hereditate
quo ad hos erat ancilla.nec licitũ fuiſſet Abꝛae eaʒ
a ſe eijcere ꝑꝑ monitõem Sarre niſi ſuꝑ hoc diui
nũ habuiſſet mandatũ.voluit aũt deꝰ eos ſeparari
non quãtum ad vinculum.ſed quantum dti coha/
birationem ⁊ thoꝛum. ad ſigniſicandum illud my
ſteriũ qð explicat Apoſtolus ad Gal. 4. cum dicit
Abꝛaam duos filios habuit 1e.6d zm dð ꝙ deuſ
nõ diſpẽſauit cũ Oſee vt foꝛnicaret᷑.ſʒ mãdauit vt
acciperet mulierẽ pᷣus foꝛnicariã.⁊ hoc mãdando
fecit illã ene ꝓphᷣe vxoꝛem heis oſentiente. .
o querit᷑ de ʒꝰ.pᷣncipali.
.AOnſeqnter? crc deda re n vs
vrꝝ fuerit nũq; licituʒ vxoꝛeʒ repudiare.

¶ ⁊v.ſi vir poterat repudiatã ſibi recociliare.

KRuno oſtendo ꝙ aliquando fuit

rẽ ⁊ habuerit eã ⁊ nõ iuenerit graʒ an oculos eius ꝓ
pter aliquã feditatẽ ſcribet libellum repudij.⁊ da-⸗
bit i manu illiꝰ⁊ dimittet eã de domo ſua. Item
Malach. ꝛ. AUxoꝛem adoleſcẽtie tue noli deſpice
re.cũ odio habueris eã dimitte¶ Item illud ẽ lici⸗
tũ qð niſi fiexęt multa dãna ꝑuenirent.ſʒ ſicut dicit
Auic.io.met᷑aphiſice.c.penł.Si nõ licerʒ viro ali
qn dimittere vxoꝛẽ multa dãna ꝓuenirent.poter̃t
eni talis nature eẽ ↄiuges vt quo magis coguntur
ſimul manere magis odiũtſſe.⁊ poterit eẽ aliqd in
ter eos qð abhoꝛꝛeat nã.⁊ hec cõpellet eos querer
alia cõiugia.̊ aliqn licitũ ẽ vxoꝛẽ dynittere.iCon
tra eqlis ẽ obligatio ĩter ↄiiges quatũ ad vſum coꝛ
poꝝ ſuoꝝ.ſʒ nunq; uit mulieri repudiare viꝝ. S
nec viro repudiare vxoꝛẽ ¶ Mẽ Wap . Quos ð
us ↄiunxit.homo non ſeparet.ſed viros ↄiuges de
us conlũxit.̊ nõ pñt ꝑ hoĩiem ſeparari.¶ Itẽ nuquaʒ
fuit liciti lluꝗ að euageliũ repꝛobauit.ſ̊ repudiuʒ
vxoꝛis ritqg i euãgelio repꝛobauit.extra de di⸗
uoꝛtijs. GBaudemꝰ.grale repudiũ nũq; licitũ fuit.
Ad iſta qõnẽ cõit᷑ dꝛ ꝙ nunq; fuit licituʒ repudiare
vxoꝛẽ. vnde ſaluaroꝛ Math. i9. dicit Woyſen B
ꝑmiſiſſe ad duritiã cois iudeoꝝ ⁊ ipᷣm non licere
dimitti. niſi ob foꝛnicatoeʒ.nec ꝑꝑ hoc intelligit᷑ eã
poſſe dimitti qᷓ;tũ ad vinculũ.qð pʒ.qꝛ immdiate
ſubiũgit᷑.ꝙ ſi alia duxerit mechat᷑.ſupple repudia/
ta viuẽte.ſʒ itelligit illã dimiſſionẽ poſſe fieri q;tuʒ
ad cohabitatõeʒ ⁊ thoꝝ.ẽt Apꝰ.j.coꝝ.⁊. dicit his

gꝗ mr̃imonio iuncti ſunt. Principio non ego ſʒ dñs

Vxoꝛẽ a viro nõ diſcedere ꝙ ſi diſceſſerit manere ĩ
nuptã.⁊ paꝝ poſt dixit ꝙ vir vxoꝛẽ nõ dimittat.
Wꝛeterea ſi licitũ fuiſſʒ vxoꝛẽ repudiare.repudi/
ata nubAo alij nõ eẽt ꝑꝑ hoc polluta ⁊ abominabi
lis facta corã dño. Sad deiero.ꝛ4.di ꝙ repudia-
ta qͥ alium viꝝ duxerit polluta ⁊ abominabilis fa/

cta ẽ coꝛã dno.¶ ꝛeterea glo.ſuꝑ illud Math. i9.

Moyſes ad duritiã coꝛdis vꝛi ꝑmiſit.ac.dicit non
deꝰ.⁊ glo.marginalis dicit ꝙ ↄnᷣliũ fuit hoĩs nõ dei
iperiũ.⁊ magr huiꝰ di.c.2ꝛ.dicit ꝙ hoc fuit a Moyv⸗/
ſe ꝑmiſſum nõ vt ↄcederet᷑ diſcidiuʒ.ſʒ vt tolleret᷑
homicidiũ ꝑmiſit fieri mala ne fierent ꝑęioꝛa.ad G
Etẽ rõ.qꝛ iſeparabilitas ẽ de mrimonij &ntia vt ſu

e licitñ vxoꝛem re/
pudiare. Deutero. 24. Si acceꝑit hõ vxo/

—

„
4

/V

ro repudiare vxoꝛ⁊ẽ.q;uis.n.hò ſeparare non poſſit
perius ẽ onſuʒ ¶ Alij dicũt ꝙ tꝑe legis licitũ fuit vj
quod deus coniuxit.deus tamẽ quos coniunxit po
teſt diſiũgere.vnde ſuper illud Math.i9.quos ðs
ↄiunxit hõ non ſeparet dicit glo.interlinearis.ſed
deus. Lex aũt Moyſi lex fuit diuina.qꝛ a deo.per
Moyſen data. qdð ergodeus cõceſſit Moyſes fi-
lijs iſrael i lege ↄceſſit.deuſ ↄceſſit.gꝗ̊ auctoꝛitate d i
uina licebat eis repudiare vxoꝛes ſuas dato libel/

—

lo repudij.ſᷣm gptinebat᷑ in lege.Pꝛeterea q;uil

lex humana aliqua recte ꝑmittat q recte ꝑ diuinaʒ
ꝓuidẽtiam vindicant᷑.icõueniẽs tñ vr dicere ꝙ lex
Diuina permiſſioneʒ aliquoꝝ maloꝝ expꝛimat. nec
tñ illa iudicet mala eẽ.alioꝗn eẽt occaſio directa ho
minibꝰ cõmittẽdi pcm̃.in lege aũt nuſqua ondit re
pudiũ vxoꝛis diuina iuſticia puniẽdum. Mui vult
tenere pᷣmam opinionè q̃ ẽ cõioꝛ ⁊ ſecurioꝛ põt dẽe
ad pᷣn in opp ꝙ Moyſes hoc ꝑmittẽdo nò dei iu
ſtitiã demõſtrauit.ſʒ in peccatoꝛe minuit culpã ſᷣm
ꝙ dicit magr̃ huiꝰ di.c.⁊.⁊ glo.ſuꝑ illud Math. i9.
Ad duritiã coꝛdis veęſtri ꝑmiſit.q̃ᷓ dicit ꝙ maluit
Moyſes ĩdulgere dſlioꝛtiũ qᷓ; ðſiderio ſecudaꝝ nu
ptiaꝝ fieri homicidiũ vl ꝑduraxę odiũ.(Eid ꝛni dðᷣ
ꝙ ibi ꝓpheta logꝗt᷑ ꝑmiſſiue nõ ĩpatiue.q.d.ꝑmittit᷑
tibi eà dimittere abſqʒ tempoꝛali punitõe exercen/
da ꝑ iudicẽ tꝑalem.¶Ad ʒm dð ꝙ üũla rõ nilaẽc̃.ſi.n.
ſᷣm apim nõ ſũt faciẽda mala vt veniãt bona. nec
ſunt faciẽda mala vt vitent᷑ peioꝛa.qꝛ ꝑ aliam via
tgli poſſũt.⁊ ſnia Auic.iillolloco ẽ repꝛobanda.
illud ꝙ ĩ coꝛpoꝛe qõnis dicebat᷑ ꝓ ſ̃a opinione
dð ꝙ ibidẽ oſtẽdit᷑ repudiũ eſſe ꝑmiſſum.nõ ſicut li

citũ.ſʒ taquã minꝰ mali ꝑ h ꝙ illa ĩpudiabat.ſi alij
nubebat mãito viuẽte iudicabat᷑ polluta ⁊ abomia
bilis coꝛã dno.ſʒ talis nõ fuiſſʒ iudicata ſi ꝑ repudi

ationẽ ſolueret̃᷑ vinculũ iter ipſam ⁊ viꝝ poꝛem.

¶ QNui.n. vult tenere opinionẽ aliampõt dꝛe adpᷣ

argmnotra eã ꝙ q;uis de lege cõi ſit eq̃lis ptãs inter
ↄiuge q;tum ad vſum corpoꝝ ſuoꝝ m Aug. ꝛ22.
liꝰ. ꝭ fauſtum int᷑ pncipiũ ⁊ mediũ.tñ diuina aucto
ritas alr potuit oꝛdinare ex ſpali cã q;tũ ad pplin iu
deoꝝ ꝑꝑ duritiã coꝛdis eoꝝ.nec.n.fuit ſiis rõ per/
mittẽdi mulierẽ repudiare vix ſicut eꝰꝰ*.qꝛ non ita
fiſſent auſe viros occidere ſi odiſſent eos. ſicut
eꝰꝰ. qꝛ nimis facilis ẽ ad iraſcẽdũ ⁊ ad ↄcupiſcen/
dũ ⁊ parui ſenſus ⁊ deceptabilis magne voluptatiſ
m Auic.io.ntaphiſice.c.penlł.( d ꝛn dð ꝙ illð
diuoꝛtiũ fiebat nõ auctoꝛitate humana ſʒ diuina.

¶Ad ʒm dð ꝙ veritas ĩeuãgelio illud repꝛobauit tã
q; malũ tꝑe legis euãgelice nõ tꝑe legis veteris.cui
ↄcoꝛdare v ꝙ ibidẽ repꝛobat aliã vxoꝛẽ acciꝑe pꝛi

ma viuẽte.qð tñ ↄſtat licitum fuiſſe antigs pribus
ex diuina diſpẽſatiõe.¶ Nuctoꝛitateſ euagelij ⁊ apli
ꝓ pᷣma opinione.⁊ auctoꝛitates alie itelligi pnt pꝛo
rpe legis euãgelice.¶Ad illud aũt qð dẽ ꝙ repudia
ta aliſ nubẽs erat abominabilis coꝛã dno ⁊ polluta

dð ꝙ hoc dictũẽ de illa q̃ nupſit alij ⁊ ab illo etiã re

pudiata fuit.vn abominabilis ⁊ polluta dicebat᷑.
nõ qꝛ alij nupſiſſet.ſʒ e bis repudiata.ex h.n.pᷣiu-
mebatur ↄtra eã malum. V,
ſibi recõciliare¶ Rnꝙ ſic anqᷓ; mulier õhe
ret᷑ ſcdᷣas nuptias.nõ poſt.ꝙ ſtatutũ fuit i penã mu⸗
lieris qᷓ adulteriũ cõmiſit.qꝛ ſemꝑ mãaſit vinculuʒ
1 5

ↄiugale int᷑ ipſaʒ ⁊ poꝛẽ ⁊ ipenã viri Sa repudian
do eã dedit ſibi occaſionẽ adulterãdi dãdo operaʒ
licite rei ſᷣm diuinũ iudicium. q̃ pꝛopter ad repꝛeſ
ſionẽ remerarie iracundie viroꝛum impellẽtis eoſ
ad repudiãdũ vxoꝛes.pꝛeceptum fuit ꝙ repudiãs
daret vxoꝛi libellum repudij. vnde Auge po. li. de
ſermone dñi in monte ante mediuʒz.nõ ꝗ p ꝛecepit
dare libellum repudij.G̊pꝛecepit vt vxoꝛ dimitta/
tur.ſʒ ꝗ dimiſerit inꝗt.der illi libellũ repudij vt te/
merariam iracũdiam ꝓijciẽtis vxoꝛem libelli co/
gitatio temperaret. ꝗ dimittencqueſiuismoꝛaʒ
ſigniſicauit quãtu potuit duris hominibus ſe nolle
diſidium.

¶Articulus quartus.

Onſequẽter queritur de

P' vtu virginitas ſit virtus. 2
d vtrum ſit maioꝛis meriti quam caſti/
tas coniugalis. „— .
4 ꝙ virginitas nõ ſit vᷣ⸗
Rimoaoñdo iginitasnont 2⁰.
ethi. c. S.ꝙ virrus cẽ habitus electiuꝰimme
dietateexiſtens. Sʒ virginitas exiſtit ĩi extremo. g
nõ eſt is ſte nullus habitus vno tꝑe vitioſus ĩ
alio tꝑe ẽ virtuoſus.qꝛ una foꝛmamõ mutat᷑ in foꝛ/
mam ſibi ꝛiam. Sʒ habitus virginitatis aliquo
tpe fuit vitioſus.ſ.illo tꝑe quo dñs pᷣcepit viris ⁊
mulieribus creſcere? multiplicari ⁊ replere terraʒ

gnullo tpe habitus vᷣginitatis põt eẽ vtuoſus.Ntẽ

nulla vᷣtuſ amittit᷑ niſi ꝑpcm̃.qꝛ nõ amittit᷑ niſi ꝑ ac
tũ repugnãtẽ vᷣtuti.oĩs aũttalis actꝰ peccatũẽ᷑.ſed
vginitas amittit᷑ ſine pcõ.qꝛ ſicut di Apls pᷣꝰ.coꝝ.
72· Di nupſcerit virgo nõ peccauit.S vᷣginitas nõ eſt
vtus.i Cõtra ondo ꝙ virginitas nõ tm̃ ſit virtus.
ſed etiã vᷣtus diſtincta a caſtitate ↄiugali.ſicut.n.ſe
habẽt datões? ſpũs ad liberalitatẽ ſic delectatões
veneree ad caſtitatẽ ↄiugalẽ. Sʒ ſᷣm ph̊ʒ.⁊.li.ethi.
c.7. Circa magnas datões ⁊? ſũptus ẽ vtꝰ magniſi⸗
centie q̃ alia virtusẽ a liberalitate.q̃ ẽ circa medio
cres dationeſ⁊ ſũptꝰ. ſili circa illud qðᷣ reſpectsð

lectationũ venereaꝝ ẽ maximũ qð eſt abſtinẽtia ab

omni delectatõe venerea. eſt alia vtꝰ ab illa q̃ ẽ cir
ca illð qð reſpectu delectationũ vemreaxꝝ ẽ medio
cre.qð eſt abſtinere ab oĩ delectatione vener ea illi

cita.ſʒ pᷣmum ẽ ꝑ virginitatẽ.ſcõᷣm per caſtitatẽ cõ
ingalem. 5 vginiras? alia virtꝰ a caſtitate ↄiugali.
¶ Nẽ ᷣm pHhm.⁊ꝰ ethi.c.ʒ.virtusſempꝑẽ circa diffi -

cile. vbiẽ ſpalis rõ difficultatis reſpectu huiꝰ eſt
ſpalis rõ vtutis. Sʒ in abſtinẽdo ab oi deletatione
venerea tam licita q; illicita ẽ ſpalis difficultas q̃

nò ẽ in abſtinẽdo ab omni delectatõe venerea illi⸗

cita.cũ g̊ pᷣma abſtinẽtia ſit ꝑ virginitatẽ.ꝛꝰ p caſtita
tẽ ↄiungalẽ videt᷑ ꝙ virginitas ſit ſpãlis virtus a ca
ſtitate ↄiugali ꝑ eẽntiã diſtincta. Rn? ꝓp virginitaſ
põt aecipi ĩpꝛopꝛie.ſ.ꝓ negpe actualis ↄcupiſcen
tie cuiuſlibʒ veneree delectãtõis cũ carnis itegrita
te.⁊ ſic qlibʒ mulier naſcit᷑ vᷣgo.ſjʒ ſic vᷣginitas nõ ẽ
Vtus. carnalis. n. itegritas nõ ẽ vtus necẽ pars eẽn
tie VtutisS. tota. n. eéntia virtutis cuiuſiʒ i aia ẽ ᷣm
Aug. p de ciui. c.i7.⁊ ð bono ↄiugali dðẽ circa me
diũ ꝙ ↄtinẽtia nõ corpoꝛis ſʒ animiẽ virtꝰ.pᷣdicta

Apᷣncipali.⁊ circa hoc q̃runtur duo.

.Arti.

. „ . „ . 22 —+ „„2 „
Et negatio actualiſ eu ſeefie nullz eẽntiã dicit. oiſ

aũt vᷣtus aliq̃ eẽntiaẽ. Kuis nyõ põt accipi virgini
tas ꝓ habitu quo niaſſit carnalis neceſſitas vacã
di carnali copule determinat᷑ volᷣitas ad ꝓmpte⸗
facilr reſpuẽdũ oẽm venereã delectatõeʒ nõ tm illi
citã.ſʒ ẽt licità vt mẽs liberiꝰ vacꝭTPũalibꝰ.qꝛ ſicut
apls.j.coꝝ.7. Mulier innupta ⁊ vgo cogitar q̃ dñi
ſũt vt ſit coꝛꝑe ſcã ⁊ ſpñ.⁊ ſic virginitas ẽ virtꝰ.ſic
eni ẽ havitꝰ bonꝰ hñtẽ ꝑficis ⁊ opꝰ eiꝰ bonũ reddẽſ
E.n.habitꝰ rõni ↄſentaneꝰ.nec tñ ẽ virtꝰ ꝑ eẽntiam
diſticta a ↄiugali caſtitate.vtrãq;.n. volũtatẽ det᷑⸗
minat ad illud qð dictat rõ recta circa voluntates
venereas obſeruãdũ. Sʒ ꝑfectiꝰad hq̊ detminat vo
lũtatẽ vᷣginitatis qᷓ; ↄiugalis caſtitas vñ virginitas
Vltra ↄiugalẽ caſtitatẽ addit ꝑfectòis ſtatũ.vñ dif⸗
ferre vident᷑ ſicut vtua ĩ ꝑfecta q̃ ꝑ eſſentiam nõ di
ſtingũt ex pᷣdcis videri põt itegritatẽ carnis nõ pri
nere ad vtutis vᷣginitatis eẽntiã.nec ipſã eẽ aliqð
eiꝰ accidẽs ſibi iherẽs cũ vᷣginitas ſit i aia vt demẽ
ſʒ ẽ quoddã oꝛnamẽtũ ⁊ decoꝛ eiꝰ accidẽtalis extri⸗

ſecꝰ aſſiſtẽs.⁊ iõ ꝑdi põt carnis ĩtegritas abſqʒ di⸗

minutõe vᷣtutis vᷣginitatis.vt pʒ ĩ vginibꝰ ꝑ violẽ⸗

tiã carne coꝛꝛuptis ſᷣm Aug“.p de ciui.c.i⁊.⁊. ig.
vbi diẽ expᷣſfe ꝙ ſi violẽter oppᷣſſis ꝑirʒ pudicitiañ

eſſʒ vtus animi.⁊ ĩfra.nec ipſi coꝛpoꝛi aufert ſcitatẽ
violẽtia libidinis aliene q; ſeruat ꝑſeuerãtia ↄtinẽ
tie ſue.ſile hẽ.ʒꝛ.q..ĩpᷣnꝰ.⁊.c. Tolerabiliꝰ.⁊.c.ma
gis.¶ d pᷣm ĩ oppi dð ꝙ mediũ ĩ quꝑ cõſiſiit vᷣtus
accipit᷑ ꝑ cõparatõeʒ ad dictamẽ rõne recte.vnde
pps poſtq; dixit ꝙ virtꝰ ẽ habitꝰ electiuꝰ immedie
tate ↄſiſtẽs.ĩmediate ſubiũgit quo ad nos detmĩa⸗/
ta rõe.⁊ vt vtiq; ſapiẽs detminabit.accipit᷑ autẽ B
mediũ nõ ſẽꝑĩ cõparatõe ad mãʒ vtutis.ſʒ qũq; i ⸗
paratõe ad circiſtãtias.qð pʒ dic.n.phᷣs.a.ethi.c.
4.qꝙ magnanim̃ꝰ magaitudine ꝗdẽ extremusc.eo

at qð vt oʒ meliꝰ.Hq̊ mõ virginttas reſpcũ delecta⸗
tionũ vegreꝝ i medio ↄſiſtit.qꝛ abſtinet ab oĩ de

lectatõe venrea.⁊ ſic tʒ extremũ qꝰ ad mãm. tʒ tñ
mediũ quo ad circuſtãtias.qꝛ h obſeruatꝓ tꝑe quo
H expedit obſeruare.h̊ẽ ꝓtꝑe qꝰnõ pſᷣcipitnec adeo
ↄſulit᷑ vacare carnali copule. ẽt obſeruat ;̊ ppt qð
oʒ.ſ.vt mẽs liberiꝰ vacʒ ſpñalibꝰ.⁊ ſic de circũſtã/⸗
tijs aljs dici põt q̃s ĩ abſtinẽtia ab omni delectatõe
venerea dictat eẽ obſeruandas rõ recta./Adꝛm.

dõð ꝙ minoꝛẽ falſa.qᷓ;uis.nagliquo tꝑe fuiſſʒ vitio/

ſũ abſtinere ab oĩ carnali copula.ſ.qñ carnaliſ copu
la eratʒin pꝛecepto pꝛopter ſideliũ multiplicatõem
tñ ex h̊ nõ ſeꝗt᷑ ꝙ habitꝰ vginitatis tũc fuiſſʒ vitio/

ſus.qꝛ tũc ꝓ illo tꝑe detminabit volũtatẽ ad ↄiuga
lẽ ↄcubitũ ꝑꝑ bonũ ꝓlis ſiẽ nõ exñte pᷣdcã necĩte det᷑

minar volũtatem ad oẽʒ delectatõeʒ veneres reſ⸗
puẽdũ¶cld ʒm dð ꝙ q;uis ſineppeò vᷣginis poſſit ĩ-
tegritas carnaliſ amitti. nõ tñ habitꝰvginitatis.tñ
dñt aliꝗ ꝙ ſtatꝰ ꝑfectõis ſue quẽ ipoꝛtat vᷣginitasvl

tra caſtitatẽ ↄiugalẽ ſine pcõ põt amitti.ſiꝰv demꝰ

ꝙ ꝑ minꝰ calidũ remiteit᷑ caiꝛ in magis calido⁊ ꝑ
bonos actꝰ remiſſioꝛes.tñ illis bonis actibꝰp quos
gnñatus ẽ vᷣtutis habitꝰ remittit᷑ ipſe habiteo ꝓba
bitꝰ ꝓpõtionat᷑ actibꝰ.ſilr actũ ↄingalẽ ꝗẽ bonus
q;uis minori bonitate qᷓ abſtinẽ ab omni venerea
delectatõe remittit᷑ ill ꝑfeetio quã habitꝰ vginita
tis ſuꝑaddit habitui ↄiugalis caſtitatis. Põt rñ ali
ter dici ⁊ meliꝰ ꝙ ſi mõ neceſſitas iminerz vacãdi
copule camhali ꝑ diuinũ pᷣceptũ explicita ſiẽ antigt

.„

vigogybane
ſeckefmnt,
Gomnmidelecl
isbir nec⸗
le lo⸗
Alrari roale
Grlciue
Rabhabitu vo⸗
ſge mete mit
Gele go diainn
girecteſehich
ſsrodiffllan
cncdesdatdeſi
Nocibohiiond
ſalen enenen
ccs lritintn
tilenngnanir,
doptlluncinin
ſsonstblkrhri
gusidinndduni⸗,
ſelpcemn.
Tco
1 lidnig
Pwnglilg
Asniitnnento⸗
ſiitni hiluite
ſnacd Gtüen
fetislKnu
iiitmentcriͤh⸗
Fünlcigameni

Asfutilionn n
. ſenn
crirſidinggn
ſinapſenrlhheen
unintlectd. O;
gie itiß ie
gnoctge
eeutt
fil Nshornmn
ſiſſceeror
Nantainent
hihl ſnngigeh
Atseſfnsing
iinnane
tipanni ner, de
urrücindfrc
NMndanglizsle⸗
W
WN
hibchiggnlige
glie cne
itſsni
Aeminenent
ſen delertcr iz

.

ſrü

Ci
Wehet e
„ Vie . l
iectincſiennangs
Secri ergci
rtfiidf
Neen oeha
Nd Llad
WS
Wcpösnr
rpicopoei
„
Sſenatſcvci
4. Merabil
neciiquo coſt
9 eein ie
abu ecnw in
igin nd dnde

uminan un

reen.
intbm elt
mude 4
Dulaianlan
iicinun ieidn
Z
brſihtin
tücinituͤne

. .

„fea ns
nsdon⸗ R .
unmi ſiit
. W.
iigain
5 6 I
uſtn afinn
icnich

ſi virgo ꝑꝑ hanc neceſſit ꝛtem pure vacaret carna⸗ te ginali. Nut vtutẽ iꝑfectã a ꝑfecta.ſʒ fuit caſtitaſ

li copule firmit᷑ pponens hac peceſſitate traniacta

ab omni delectatòè venerewabſtinere ĩ eo vᷣginita

tis habitꝰ nec cæꝛũperet᷑ nec minueret᷑.⁊ ꝑ oñns nõͤ

caderet ab illo ſtatu mẽtis queʒ vᷣginitas ſupaddit

caſtitati ↄingalieq;uis caderʒ a ſtatu itegritatis car
nis.⁊ iſta ãdnhuc vere vᷣgo mẽte diceret᷑.ᷣm ꝙ vgo
dr ab habitu vginitatis.tñ vſum cõeʒ ꝗ non vocat
vginẽ mẽte niſi illã qͥ ĩ carnalẽ copulã nũq̃scõſenſit
vere vgo dici nõ poſſʒ ¶ Ad pᷣm ad ptẽ aliã por dici
ꝙ ĩ recte ſe hũdo circa magnas datòes ⁊ ſũptꝰẽ ſpã

lis rõ difficultatiſ alia ab illa q eſt i recte ſe hnñdo cir

ca cões datõeſ⁊ ſũptꝰ.qꝛ magne datões fiũt ꝑſoniſ
nõ cõibꝰſʒ iſignibꝰ⁊ ſumptꝰ magis fiũt circa res q̃⸗
ſi alteriꝰ generis moꝛali ⁊ aliaꝝ ↄditionũ q; ſunt reſ
cões.q;ᷓuis ãt i abſtinẽdo ab oĩ delectatõe venerea
tã licita qᷓ; illicita ſit maio: difficultas q; i abſtinen/
do ab illicita tm̃.tñ illa difficultas nõẽ alteriꝰ ſpã-
lis rõnis ab iſta.ſʒ tĩ differẽs ab ea ſʒʒ inagis ⁊ mi
nus.q dꝛia nõ diuerũſicat ſpẽm. ⁊ ſic pʒ ſolutio ad

ſecundum. —
— qritur vtꝝ vginitas ſit ma-
Ecundo n r vgenitzaſitma⸗

galis. Et vi ꝙ nõ. magr hui di. c. ꝛ. ? Aug⸗
ũ de bono ↄiugali lõge an finẽ diẽ̃ ꝙ caſtitas virgi

Nalis nõ pᷣfert᷑ merito ↄiugali caſtitati Abꝛae.¶ Itẽ

ſi nq remã.ſ; i ſtatu itegritatis ſue ꝑfœætiõis fuiſſet
vtutes qᷓ; mõ. Sʒ tũc nõ fuiſſ; vginalis caſtitas. ⁊
tñ fuiſſʒ ↄiugꝛlis.ꝭ̊ vẽ ꝙ minõꝛis meriti ſit ↄiugaliſ
q; vᷣginalisi Itcẽ maioꝛisẽ meriti qd omnit e põt
eẽ licitũ ⁊ meritoꝛiũ q; qʒ nõ.ſʒ caſtitas ↄiugalis oĩ
tꝑe fuit licita ⁊ meritoꝛia.aliquo aũt tꝑe caſtitasv
ginalis fuit illicita. gOmagisẽ mẽitoꝛia vidualis qᷓ;
virgin lis. Kse a apls. j. coꝛ. 7.dicit ꝙ mulier be
atioꝛ erit ſi ꝑinãaſerit ᷣm ↄſid ſuũ ẽ i virginitate

*

ᷓ ſi nupſerit & maioꝛis meriti ẽ vtus ꝑfectioꝛ
q; minꝰ pfecta. SOʒ vt pʒ ex qõne pᷣcedẽti, vginitas
pfectioꝛ ẽ vt? q́; ↄiugalis caſtitas.g ẽ ſloꝛis meri

2—

. Kn nõ ẽ idẽ qrere vtꝝ maioꝛis meriti ſit ha
bit

vgia is q́;ᷓ caſtitas ↄingalis.⁊ veꝝ maioꝛis me

riti ſit ſtaus omni venerea delectatõe abſtinẽ⸗

tiũ q; ſtc? ↄiugatoꝝ. Silr. n. ↄcedo ꝙ habitꝰ vgini
tatis maioꝛis ẽ meriti qᷓ; habitꝰↄlinẽtie ↄiugalis.
qꝛ habitꝰ vᷣginitatis ẽ habitꝰ caſtita is.pfectꝰ ha⸗
bitus caſtitatis ↄiugals ẽ habitꝰ caſtitatis iꝑfectꝰ.
ſemꝑ ãtẽ maioꝛis merti.vtꝰ ꝑfecta qᷓ; igfecta. ſtatꝰ
gũt ab omni venerea delectatõe ↄtinẽtiũ? ſatꝰ cõ
iugatoꝛũ referri pnñt ad idẽ tpᷣus vel ad diueſa tꝑa.
Di pꝰmõ.aut ad tpᷣs legis ſcripte.⁊ ſic maioꝛiſme
riti fuit ſtatꝰ ↄiugalis q; ab omni venerea delecta-/
tõe abſtinẽtiu.vn ſtatꝰ ↄiugatoꝝ pᷣcipiebat᷑ ⁊ alijs p
hibebat᷑ ꝑꝑ młiplicatòeʒ ſideliũ.ĩ tꝑe aũt legis euã
gelice.qꝛ ẽ tᷣs multiplicatõis ſideliũ ꝑ gnatòeʒ ſpũ
alẽ maioꝛis meriti ẽ ſtatꝰ abſtinẽtiũ ab omni vene⸗
rea delea atõec.q; ſtatꝰ ↄiugatoꝝ.ſi autẽ pᷣdicti duo
ſtatꝰ rferãt ad diuerſasꝑa.w ſtatus ↄiugatoꝝ ad tẽ
pus legis ſcripte.⁊ ſtatꝰ ab omni venerea delecta⸗
tõe ad tpᷣs legis euãgelice.ſic quolʒ ſtatu ↄſiderato
i ſuo optimo.vnꝰ alt᷑i nõpᷣfert᷑. vñ Augꝰ i liꝰ de bo⸗

no ↄiu.lõge añ finẽ.⁊ recitat magr huiꝰ di.c.ꝛ. Nõ ẽ

ipar meritũ ↄtinẽtie ĩ Joãnè ꝗ nullas exptꝰẽ nupti⸗
as. ⁊ ĩ Abꝛaã ꝗ filios genuit.ld pꝛim joppin dð ꝙ
caſtitas ↄiugalis Abꝛae nõ fuit caſtitas ipfecta q̃ i-
tellr noĩe ↄiugalis caſtitatis q; diſtiggint⸗ a caſtita⸗

tur cetis paribus.

moniũ ghẽdũ.¶de ſupueniti nfim
ctũ di.ſeqnti ibi. Hoc ẽt notãdũ ̊ de icidẽtibus

HW „ „

pfecta q̃ dicit totã eẽtiã habitꝰ vginitatis.qᷓ;uis nõ
dicat᷑ vginitas ̃m cõeʒ vſũ i illoꝗĩ carnalẽ ↄſenſit
copulã q́;uis ex diuino pᷣcepto Qd ꝛm dð ꝙ ſi ſta/
tus inocẽtie remãſiſſ, caſtitas ↄiugalis ꝑfecta fuiſſʒ
caſtitas.⁊ ꝑfectioꝛ qᷓ; fuiſſʒ caſtitas vᷣginalis.qꝛ tũc
nulla difficultas fuiſſ i ſceruãdo vginalẽ caſtitateʒ.
ſʒ mõ nõẽ ſic .¶Ad ʒmi dð ꝙ caſtitas vginalis qᷓ;tuzʒ

qd id qð noĩiat eentiã pfecti habitꝰ caſtitatis nunq;

fuit üllicita.qꝛ ſ nũq; ↄꝛiabat᷑ ↄcubitꝰ ↄiugalis fac⸗
2 5 2

tus emiuino Mepto. ſʒ ꝑduratio ꝓpoſiti de nõ cõ/
ſentiẽdo ĩ carnalẽ copulã aliquo tꝑe fuit illicitũ.⁊ il

lo tꝑe magis fuit meritoꝛiꝰ ſtatꝰ ↄiugatoꝝ q; ſtatus
ab oĩ venerea delectatõe abſtinetin.q;uis iſto tꝑe
ſit eꝰꝰ. vñ maioꝛ argumẽti vitatxẽ nõ hʒ niſi itelliga

Irca litteram n lege maledicta

g ergt ſterilis. illa ma/
ledictõ erat pene nõ culpe.quodamõ.n.erat

ifamis apud hoies nec ò pᷣceptũ.ſ.alicuiꝰ legis ſcri

pte ĩ codice.fuiſſʒ tñ pᷣceptũ legis nãe.niſi cuʒ eis
fuiſſʒ diſpẽſatũ. Puslici mũeris gr̃a puatã culpã pᷣ⸗
ceſſit.alleuiãdo.n.nõ totalir culuã excuſado ambas
ĩ habitu.habitꝰ.n.vginitatis ſm illud qð ẽ cũ nõ di
cat abſolute niſi caſtitatẽ ꝑfecta.ĩ Abꝛa erat.q;uis
ↄiugio vteret᷑ ſic.n. habuꝰ vginitatis? caſtitatis ↄ

inusalis. ꝓut fuit ĩ Abꝛaã nõ differebãt ſᷣm aliqd ab

ſolutũ ſʒ i relatõe. vt videri põt ex dcis ĩi qõe. Oẽs
retro ſcõs eiuſdẽ fuiſſe meriti aniꝰ nũc xpᷣiani ſunt.
hoc ĩtellndũ ẽ de idẽptate ꝓpoꝛtõis nõ cq̃litatis q̃;

rũ ad cõeʒ ſtatũ illoꝝ ⁊ iſtoꝝ ꝗ aduẽtũ xpᷣi ſecuti ſunt

Mõ põt caro an coꝛ:ũpi niſi mẽs añ fuerit coꝛꝛupta
hoe itellndũ ẽ de coꝛꝛuptõe vitioſa.ſanctiꝰẽ moꝛi

fame q́; idoloticis veſti. hoc veꝝ ẽ ĩ caſu duplici.ſ.

vel ꝑꝑ ↄſc ẽtiã maducãtis qñ ad veneratiõeʒ idoli
ↄcedit.vel ꝑꝑ ↄſciẽtiã aſtatiũ qñ ide ſcaãdali ʒãt.ꝗa

idoloticũ ẽ aliqd idolo ↄſecratũ.ſi aũt fidelis eſuri⸗

ens iueuia idoloticũ ⁊ comedat nõ i venerationc

idoli nec ſint pntes aliꝗ ꝗ ĩde ſcadaliʒẽt᷑.nõ peccat.

Vnc ſu P ereſt ⁊c. Superiꝰ ðᷣt

4 minauit magi
de mr̃imꝰ quo ad cãʒ foꝛmalẽ ⁊ efficiẽ
Atẽ. finalẽ. Hic defᷣminat ð eo quo ad
ddOdOosmrimonialẽ. B eſt de᷑ minare de ꝑ

ſonis pᷣhẽtibꝰ:⁊ diuidit᷑ ĩ partes duas. detmi

nat de ꝑſonis nõ oĩo illegitimis ad hẽdu. ? de

oino illegitimis di. 37. ibi. Süt igit. ¶ PPi tres.
b derminat pᷣncipali de ipedimẽtis antibꝰ mñri
de ſupu eniẽtib; poſt mr̃immn ia ʒ

ĩ actu pᷣhẽdi di. 36.ibi. Nũc de ↄditõe¶ Mi duas
¶ derminat de gbuſdã ipedimẽtis qͥ dirimunt
mrimꝗſꝛ de qbuſdã q nõ dirimũt ibi. De his ẽt
KHeitres detminat de ip edimẽto frigidi⸗
tatis ¶ de ipedimẽto maleſicij ibi¶ Oe maleſicij
añtaſʒ de ipedimẽtoqirie ibi. furioſi quoqʒ. Il
la ꝑs qͥ ibi icipit. De his diuidit᷑ ĩ duas.M der⸗

minat de ipedimẽto culpe ĩceſt?¶ ½de ipedimẽéto

pene ibi. Illud òtt. ð
Airticulus quartus.
rcꝗ iſta di.qredu ẽ pncipaliter de. 4.
c 91EMPde ipedimetis mrimoniji ge
r 4

—

1

mõbꝰ ↄcupiſcie trãaſit ad oẽſnllo ipedimto obſtate.
O vr ſiir ꝙ nullũ dẽat eẽ mrimõij ipedimtũ.ꝗqn libe
re poſſit oibꝰ ↄuenire.i Itẽ diuinaeperatiqnulluʒ

. .

—

nerali. ¶de nali impedim̃to imporenſtie coeundi
⸗ e ipotẽtia coeũdi ꝑ maleſicium. de gbuſ
da ivedimẽtis reſpicientibꝰ libeꝝ arbitriũ.ꝗ Cir⸗
ca pᷣm q̃runt᷑ duo ¶ Oꝰ vtxv ſint aliq ipedimẽta ma
trimonij. ꝛ q̃ ⁊ quot ſt illa. no int ali ipe
4 1
(*) Runo oſtendo qnnrihun.

mr̃im =. n. mediũ ̊ moꝛbũ ↄcupiſcie.ſed

põt ipedimẽtũ hẽc. Sʒ ↄctus mr̃imonij ẽ diuĩa oꝑa
tio iuxta ulud Math. ig. Quos de? oiůrit hõ nõ ſe/
paret.̊ nullũ põt hẽe ipedimẽtũ.Cõtra magr hu⸗
ius di. c.j.aſſignat mrimonij ipedimẽta pla.mRnꝰ
ꝙ mr̃imonij ſunt aliq̊ ĩpedimẽta.oĩs.n. res ↄſtans

ex aliꝗbꝰ cais q̃ impediunt᷑ hʒ impedimẽta.ſʒ cau/

ſe mr̃imonij qnq; ipediunf.cã. n. eiꝰ efficiens qᷓ eſt
mutuus ↄſenſus qnq; ipedit᷑.ſ.ꝑ erroꝛẽ ⁊ coactiõeʒ
cã. n. eiꝰ finalis q̃ ẽ generatio ꝓlis ad cnltũ dei qñ/
q; ipedit᷑ ꝑ coeũdi ipotẽtiã ⁊ modis alijs.cã ẽt mã/

lis ipedimẽtũ recipit ꝑ ↄſangeinitateʒ. ⁊ ẽt modis

alijs.cã ẽt eiꝰ foꝛmalis q̃ ẽ iſeparabilitas ipedit᷑.ſ.ꝑ
ſacꝝ oꝛdinẽ ⁊ ꝑ voꝶ ſolẽne ⁊ ꝑ ligamẽ mr̃imoniij al
teriꝰ d pᷣm ĩ oppm dõ ꝙ remediũ ̊ moꝛbu ↄcu⸗
piſ ẽtie nõẽ mr̃imoniũ tm̃.ſʒ ẽ aliud remedium no
biliꝰ. ſ. caſtitatis vᷣtus ſeu Einerſe. ldꝛmn dð ꝙ9
tractꝰ mr̃imonij nõ tiiñ eſt operatio diuina ſʒ ẽt hu
mana.⁊ ex ꝑte q̃ humana ẽ recipit ipedimẽtũ.

Ecundo queriuur ꝭat ſunm

rimonij.Rñ ꝙ ipedimẽta mr̃imonij ſũt

nꝛ. tm̃ .quoꝝ tria accipiunt᷑ ex parte cãe efficientiſ q̃
⁊ liber mutuꝰ ↄſenſus ꝑ vba de pñ̃ri expſſus q̃ ſunt
erroꝛ pſone ⁊ ↄditiõis ſᷣuitutis ⁊ coactio.ʒꝰ.ex par

te cauſefinalis q̃ ẽ generatio ꝓlis educãde ad cultũ
diuinũ ? remedium ↄcupiſcẽtie.) generatiõem ꝓ/
lis eſt ipotẽtia coeundi.ↄtra educatõeʒ ꝓlis ad cul
tũ dei ẽ diſparitas cultus.õð remediũ ↄcupiſcentie
crimen quo reddit ſe hõ indignum remedio ↄcu-
piſcẽtie ꝑ mr̃imn.per cõparationem ad cam mate
rialẽ ſunt tria.nã eniʒ i ↄcubitu ↄiugali abhoꝛꝛet ni
miam ꝓpinquitatẽ inter ꝑſonas.? iõ nimia ꝓpi-

gtas inter perſonas mr̃imoniũ impedit.hec auteʒ

pꝛopinquitas trip exẽc.ſ.ꝑ cognationẽ. per affinita
tem.⁊ per publice honeſtatis iuſticis ꝓpter quam
hõ nõ poteſt ↄtrahere cũ ↄſangninea illiꝰ cũ qua cõ/
traxit ſpõſalia.ẽt ſi ſpõſalia non valuerunt de iure.

er de ſpõſalibus.Ad audientiam.ꝑ cõparationem

ad cam.foꝛmalem ãq̃ᷓ eſt vinculi iſeparabilitas.ac/

cipiunft tria.ſ.oꝛdo ſacer. votũ ſolẽne.⁊ alteriꝰ ma

trimonijligamen.hec ipedimẽta.iꝛ.cõpꝛehendun
tur his verſibus. 5

¶ Erroꝛ.ↄditio.votum.cognatio.crimen.

Cultus.diſpitas.ius.oꝛdo.ligamen.honeſtas
Si ſis affinis.ſi foꝛte coire nequibis.
Hec ſociando vetant. ↄnul ja iuncta retractant.
De ĩpedimento coactõis in ſpali dictũ eſt di. 29.
de ipedimento erroꝛis di.ʒo.de alijs autemi ſu⸗
is locis in ſpeciali dicetur.

¶Articulus ſecundus.

2 bncip⸗ circav q̃runt᷑ duo.P
vtx frigiditas ex ꝑte giri ipediat ma-
trimonium ¶ſe: vtruʒ artatio exparte

mulieris.

e⸗ 6 ꝙo frigiklitas ex p
1 „ Mimo oſtendoꝭ⸗ viri nõ ſpedian

mr̃imoniũ qꝛ impotentia rei que nõ reꝗrit

ad mr̃imoniũ nõ ipedit mr̃imoniũ. Sʒ coitꝰnon re
grit᷑ ad mr̃imoniũ.& ipotẽtia coeũdiiꝑ frigiditateʒ
nõ ipedit mr̃imoniũ.Itẽ in ſenibꝰẽ frigiditas per

etatẽ ⁊ tũ pnñt ↄtrabere matrimoniũ.õtra er de
frigidis ⁊ maleſiciatis.Nð ſedẽ. Sicut puer q non
põt reddere debitũ nò eſt aptus ↄiugio.ſic ꝗ ipotẽ⸗
tes ſũt minime apti ad ↄhendum mrimoͤnia repu

tãtur. Rñ ꝙ frigiditas viri aut ſuꝑuenit mrimo

nio iã legitime ↄtracto ſiue ↄſumato.ſiue nõ ↄpſuma

to.⁊ talis frigiditas mr̃imoniũ nõ ipedit ſᷣm cõem
opinionẽ.qᷓ;uis aliꝗ dicãt ꝙ ſiẽ ꝑpetua ⁊ antecedit

mrimonij ↄſumatõeʒ ꝑꝑ illa ſi ꝓbari potuerit. po-

tuit mrimoniũ dirimi.aut pᷣcedit mrimonium cõ⸗/
tract.⁊ tũc dico ꝙ ſi ẽ tꝑaliſ cui põt adhiberi reme
diũ ꝑ nãʒ vlꝑ artẽ nõ dirimit mr̃im ſi Zhat᷑ tũ ma
lefaẽ hõ ↄhẽdo q;diu ẽ ĩ illo ſtatu niſi magna necitaſ
vel vtilitas h̊ reꝗrat.ſi at ẽ ꝑpetua ita ꝙ adhiberi
nõ põt rᷣmed ũ.nec ꝑ nãʒ.nec ꝑ artẽ ipedit mr̃im
qhẽdũ ⁊ dirimmit ſi Zhat᷑ de facto.er ð frigidis ⁊ ma

leficiatis.c.j.cuiꝰ rõ ẽ.qꝛĩ Zᷣctu mrimmij pᷣhẽtesi⸗

plicite obligãt ſe ad ſibi reddẽdũ mutuo debituʒ ſi
petat᷑.nullꝰ aũt ſe obligare põt ad ipoſſibile.hec ãt
frigiditas ꝓbari pot vere. vt cũ vir ꝑ teſtes ſuffici
entes ꝓbat ſe anteq; mr̃im pheret mẽbꝛis geni⸗
talibꝰ puatũ eẽ. vel pᷣſũpte qñ.ſ.cohitauerũt ꝑ triẽ-
niũ.⁊ bona fide eꝑi caruali oꝑã dederũt.nec tũ mu
lierẽ cognita a viro.exr de frigis: maleſiciatis.Lau

dabilẽ.⁊ tũc aut vterq; ꝓclamat ad iudiciũ⁊ ꝓfite

tur ipediite.⁊ tũc ꝑꝑ ꝑiculũ colluſiõis vterq; in
rabit ꝙ bona fide officio carnali oꝑa dedert. nec co
ire potuerũt.iurabũt ẽt cũ eis de credulitate ſeptes

pſone ꝓpiq; vel vicine bone fame ee ꝑſanas ſta
tũ cognoſcètes.er᷑ de frigidis ⁊ maleficiati Lauda

bilẽ. ⁊.c.Lre.ſi aũt mulier ꝓuocat ad ſeꝑtõeʒ dicẽs
ſe a viro nõ eẽ cognitã. viro ↄꝛiũ aſſerẽte.eredit᷑ vi

ro.qꝛ caput eẽ mulieris.ex eo.ti.c.j.ð.Illa aũt.qð ẽ

itelligẽdũ niñ mulier ꝑ aſpeQRũ coꝛpis ꝓpꝛij velitp
bare viꝝ eẽ mẽtitũ.ſi aũt vir dicit ſe nõ cognouiſſe

vxoꝛẽ pertit ab ea ſeparari ⁊ vxoꝛe odicẽte.nõ cre

dif ſibi ſoli.ſʒ ſibi icũbit ꝓbatio.ſʒ quo h̊ poſſit ꝓba

re nõ video niſi ꝓbãdo ſt eẽ pᷣuatũ genitalibꝰmem
pris antequam matrimonium contraheret vel ni

ſi foꝛte ſi vxoꝛẽ accepit virginem peteret eam face

re iſpici.a ſi integra inueniretur. videtur vir ſuum

pꝛopoſitum pꝛobaſſe.niſi foꝛte mulier replicaret
tra virum ꝙ bona fide non dedit oꝑam ogicio car

nali. ſeparatione verofacta patur mulieri licentia

contrahendi. extra eo.titu.⁊ To.capi.⁊ capit. Lau/
dabilem.frigidus auteʒ ſine ſpe coniugij permane
bit. ꝙ ſi cum alia ↄtraxeric æ eam cognouerit cogetr
ad pꝛimaʒ redire er eo.ti.d.j.⁊.c. Laudabileʒ. cuiꝰ
ratio eſt.qꝛ tũc conſtabit eccleſiam fuiſſe deceptaʒ

in indicãdo impedimentum perpetuñ qð erat tꝑa

le¶ Ad pᷣmum in opp“ dð ꝙ q;uis actus coeundi

ſit neceſſavus ad matrimoniale vinculumtamen

d „.
Onſequẽer queritur de

ſzmmncmnit
Uponinmnenoemn
.Muda

( menüdtin

Altinenecl⸗
endtive
giincdel d
etatvobi
ccisensn
ialgoſeet
lonopokerin
güeitſicut der
ſorerſe adn

ECc

velpcoloni
geſneſal⸗
Cutmuleri
möpörafem⸗
Uentminnon
ynunnin

i,dtoliel

ſiſnepo liſi
innotnimi
finn zpendü.
zucici ponol

6deffigidiszm
ſpeccliaroma
ß Voreshen
iiſceptizol⸗

Cin viwhenc
latidzſiog
ſtticherorcogne
ſcognelebiisa⸗
ibleicansfn
oroſciaaace
Ncwipeicd
Wmhed
Rerſcn
drmſon
Puiis wias,
Iturpniaen
Sltsnanin

hnllimaleicüͦt
leicägelgaten
ſelngenef
lluneipedimne
finpetinim
gcist mllei

naſoſeir poſſt

llſeqnak cii
Atlodmfinn
WNS b
1 ugſnalefel

8

—

N
Igrine.

ini
habnn
.

Amtat

. 4
mn M
e. .
ſn

.
eden

IS

Wi

Wumminöpu
uripnentnin
figenzumein

NINNRWDOD

Wandmdddn

me 1s; Ses,
ImIèNaN.

Spemntigtn
cpar iein
umimen d
Edümumnode
Rtadipeſſibilen
tcü u ieſteii
aiN

d diuhn.

Eniic

WW
.

õ
er ri,n

2„

nci Ndik
G canis prnn
Natſenocoghon⸗
more Ackte /h

4

nocliobho

ponpaiaſe

ſip
9

uigenitti i .

4
4

—

—
Nait cn

Neate

, W.,
tel

ↄſumato mr̃im nõ dirimit ſᷣm cõeʒ opionẽ.q;uiſ

— .

. * 2*⁹
xxxiuj

potẽtiaẽ nccia R iõ qᷓni xcaretia actꝰ ipediat mfi
monĩ.tñ defectꝰ pottie pᷣcèdẽs ipedit ꝑꝑ rõeʒ di
ctã in qõe.Ad ꝛm vð ꝙ frigſlitas ſeniũ inuari po
teſt aliquo bñſigo.i ſenibꝰẽt᷑ apparet defectuſ.vn
cũ eis ↄhens nò decipit᷑.ſicut ↄᷣpens cũ alijs.dicũt
tñ aliꝗ ꝙ ſi eẽt ſeoigiditas talis rõe ſenectutis ꝙ nul
lo mõ poet iuuari.nec per artẽ nec ꝑ nãm. dicen
dũ eẽt ſicut de frigiditate nãli.qꝛ talis Zhendo ob
ligaret ſe ad impoſſibile. „
Ecundo rit vty artatõ expte mlie
—Eled nisipediatmrimi. Rn
a‚ut illa artatio talis ẽ ꝙ ſibi põt ſubueniri
velꝑ cõſoꝛtiũ viri vel ꝑ naturaʒ.vel per artẽ ciru⸗
gie ſine ꝑiculo.⁊ tũc mri nõ ipedit q;uis male fa-⸗
ciat mulier hendo q́;diu ẽ in tali ſtatu. aut nullo
mõ põt apponi remediũ.⁊ tũc ſi talis artatio ſuꝑ/
nenit mr̃imonio legitie ᷣcso fiue ↄſumato ſiue non

aliqui dicãt ꝙ ſi eſt ꝑpetua ⁊ ancedit mrimonij cõ
ſũationẽ ꝑꝑ illã ſ legitie pꝛobari potuerit.poterit
mr̃imn dirimi.ſi aut aſñcedit mrim ↄctũ ipedit
mnrim'n hendũ.⁊ ſi de fcõ gᷣhatur poterit dirimi
ꝑ iudiciũ ꝓbatolegitie ipedimẽto.vn illud qð hẽt᷑
cx de frigidis ⁊ maleficiatis. Cũ cõſultationi. vbi
di ꝙ ecclia romana ↄſueuit i ↄſilibꝰ iudicare vt q̃ᷓ
tãqᷓ;ᷓ vxoꝛes hẽri nõ pñt.vt ſoꝛoꝛes hẽant᷑.ↄſilium
En pᷣceptũ ſʒ gl.ibidẽ ſeperatiõe vero facta dabit᷑
licetia viro Zᷣhendi cũ alia eẽ.eo.ti.cExlr̃is.mu/
lier tñ dʒ ſivæ ↄiugio ꝑmane re.Si aũt poſtea õxe/
rit cũ altero ⁊ cognoſcat᷑ ab eodẽ.⁊ ꝑ vſũ ſeq̃ntiſ ſit
fcã cognoſcibilis a pᷣmo dʒ ei reddi.er de frigidis
malefſiciatis Fraternitatis.Si aũt ꝑ vſuʒ ſequen
tis nõ ſit facta cognoſcibił a pꝛimo.aut ſi ẽ.nõ tñ ſi G
ne graui periculo mulieris qð accidere põt ꝑꝑ ĩied/
litateè mẽbꝛoꝝ vel aliqua ꝗalia de e& nõ redderetur
eidẽ.nec ſic dꝛ mulier eſſe Repta ad mr̃imoniũ ꝑꝑ
frigiditatẽ ſicut ꝑꝑ artationẽ.qꝛ mulier icõcubituẽ
patiẽs.vñ ad reddendũ debitũ vinso ſmicit ꝙ pa/
tiatur viri actionẽ in nãli mẽbꝛo.hoc aũt eius fri-
giditas non impedit.

Rd(NAirticulus tertius.

Onſequenter queritur ?
pncipali. Rirca h̊ q̃rũt᷑ duo. ¶ P vtrũ
maleficiuʒ ipediat mr̃ßim. ⁊⁊ vtx ſe/
perati ꝑꝑ maleficiũ ſi pꝰq; alia mrimo/ ⸗
nia vrerunt carnalr ſe cognoſcãt ſint ad pꝛimũ ma
trimonium reuocandi. * leſ
6 ꝙ maleficiũ non ipedit
Kuno oñdo rnal nei nullũ ipedi
mmentũ dirimit mr̃im . niſi ſt perpetuũ. ſed
nullũ maleſiciũ ẽ ꝑpetuũ.qꝛ põt ſolui vel ꝑ ipᷣʒ ma
leficiũ gel ꝑ alterũ velper pniaʒ ⁊ ↄuerſionẽ ad de
uz. vel per exoꝛciſi ings ecche ⁊ oꝛones ſcõx.̊ male
ficiũ nõẽ ipediment dirimens mrimm ¶Itẽ nul⸗
lũ impedimẽtuʒ dirimit mrimm niſi pᷣcedat.er de
frigidis ⁊ maleficiatis.Exir̃is.in glo. Sʒ nõ vide
tur qũo ſciri poſſit vtꝰ maleficiuʒ Scedar mrimn
vel ↄſequat᷑.cũ q̊ cã mr̃imonij ſit fauoꝛabilis nõ ẽ
aliquod mr̃imi dirimendũ ꝑꝑ malceficiũ.Cõtra
dicit magr̃ i lr̃a huiꝰ di.c.ꝛ.⁊ c. .q.i. Di ꝑ ſoꝛtia⸗/
rias.ꝙ ſi maleſiciati ſatiari nõ potuerist ſeꝑari va

—

„ „
lebſt¶RE q malefſiciũ aut eſt tpale aut ppetuuʒ
ſi tꝑale nõ dirimit mr̃imoniũ.ſi perpetuũ aut pᷣce/
dit mr̃imoniũ tà ratũ qᷓ; ↄſumãatũ.⁊ ſic ipedit ↄᷣhen
dũ ⁊ dirimit iam contractũ.aueſequit᷑ mrunomuʒ
ratũ.ſed nõ ↄſumatu.⁊ ſic ẽt dnt aliqui dirimi mri/
moniũ gctũ.dẽ. n. 35.q.i.c.i.ꝙ ↄiugiũ ↄfirmat᷑ of/
ficio.ſ.carnali.vt dicit gio.⁊ parũ poſt dꝛ ꝙ anq; ↄ/
firmet᷑ ipoſibilitas officij ſoluit vinculũ ↄugij.aut
ſequit᷑ mrimoniũ ↄſumatũ.⁊ tũc vinculu mr᷑ mo/
niale nõ dirimit.cõis opinio ẽt tenet ꝙ ſi certũ eẽt
veneh⸗ ecutũ ur̃imoniũ ratũ.non tn ↄſumatũ non
ꝑp ho dirimeret᷑ vinculũ mr̃imonij.i ſeparando

guit maleficos ſili mõ ꝓcedendũ eſt ſicut in ſepara

tiõe ꝑꝑ frigiditatẽ.excepto ꝙ frigido nõ dat᷑ licen-
tiã ohendi cũ altera.qꝛ frigiditas ẽ ipedumtũ vle.
ſʒ maleficiato dat᷑.qꝛ maleficiũ eſt ipedimẽtũ par⸗/
ticulare.ld p' in opp dõ ꝙ mioꝛẽ falſa. aliqñ

eniẽ maleſiciũ qð durat per totã vitam.qꝛ ſi hʒ re

mediũ nõ eſt homini notũ.vel nõ eſt lici.ũ.tũůũc aũt
pᷣſumit᷑ ꝑpetuũ qñn per triẽniũ ↄiuges cohitauerunt
bona fide operã carnali copule dederũt.⁊ ſe cogꝰ
ſcere nõ potuerũt Adem dð ꝙ q;uis vix peſſit ſci
ri vtrũ pᷣcedat mr̃imoniũ ratũ vel ſequat᷑.tñ faci/
le ſciri põt vtrũ pᷣcedat wiundinof umatũ. ⁊ hoc
ſufficit ſ̃ʒ aliquos.ga ſi pcedit Auatũ qᷓ;uis ſcq̃t ra-
tũ dirimit ipCj. Ułpõt dici ꝙ i fauoꝛẽ alteriꝰ matri
monij vtilioꝛis pᷣſumit᷑.ꝙ ſi pcedat matrimoniuʒ
conſinnatum q pꝛeceſſit farüm. len
—,— q̃rit᷑ vtꝝ ſeꝑati ꝑꝑ malefici
Ecundo ſi pꝰsʒ alia nichnoin 3xce
ſt carnalr ſe cognoſcat ſint ãd ꝑmi mrim

reuocãdi. Et vẽ ꝙ ñ. 33. q.i. Si ꝑ ſoꝛciarias.dẽ ð ſe

patis ꝑꝑ maleficiũ.ꝙ ſi poſtq; alias nuptias expe/
tierit illis ĩi carne viuẽtibꝰ ꝗbꝰ iũcti fueric poꝛibus
qs reliq̃rãt ẽt ſi poſſibilitas ↄcubendi eis reddita
fuerit recõciliari negbũt.¶ Itẽ oĩs carnal copula er
mr̃imi moꝛtale pccm̃. Sʒ ſeꝑati ꝑ maleficiũ car
nalr cognoſcẽdo ꝑſonas cũ ꝗbꝰ poſtea nmrim gxe
rint moꝛtalirñ peccãt. iter eos ẽ legitimũ mr̃imn
Sʒ mr̃imõia legitia ⁊ ↄſũata nullo mò ſolui pnt.g
ſi ſepatis reddat᷑ potẽtia mutuo ſe cognoſcendi ni
hilominꝰ rcõciliari neꝗbũt.¶ Htẽ ni pꝰ pᷣdcãʒ ſeꝑatõ
E vir r̃cipiat aliquẽ oꝛdieʒ ſdcꝝ ⁊ poſtea mlicreʒ
g ſeꝑatꝰ fuerat carnali cognoſcat.ñ ꝑꝑ h̊ reuoca/
bit᷑ ad actꝰ mr̃imõialeſ cũ pᷣdcã mlieĩ exereẽdoſ.ẽt
ad petitõeʒ młieris.qð pᷣt ꝓbari ꝑ ſilłe aliqꝰ mõ.qꝛ
ſi vir anñ ↄſnatlõeʒ mrimõij r̃cipiat oꝛdieʒ ſacꝝ igꝰ
rãte vxoꝛe ñ reſtituet᷑ ẽt ↄxoꝛi petẽti.ſʒ ↄpellet᷑ reli
gionẽ itrare. Sʒ vnũ mr̃imnẽ minꝰ foꝛte ipedi/

mẽtũ altiꝰ mr̃imõij q; ſuſceptõ oꝛdis ſacri.g̊ ſeꝑati

pp maleficiũ ſi poſtq; alia mrimõia gxerit ca nalr
ſe cognoſcãt ñ ſt ad pᷣm mĩ̃i reuoczdi⸗ udt. 5,.
q.i.Qð aũt.dẽ ð ſeꝑatis ꝑꝑ frigiditatẽ.ꝙ ſi frigido
reddat᷑ potẽtia coeũdi ad pm oiugiũ coget reuerti.
aſur dʒ dici de ꝑꝑ maleficiũ ſeꝑatis.Rn ꝙ taleſ
fũt ad pᷣn mr̃i reuocadi.qꝛ ſnia diuoꝛtijſuꝑ eos la
ta fuit ꝑ erroꝛẽ.qꝛ ipedimẽtũ qð fuit iudicatũ ꝑpe/
tuũ ſʒ pſũptiõeʒ.nõ fuit ꝑpetuñ ſʒ vitatẽ.⁊ tale im
pedimitũ ñ dirimit nieim niſi ʒ rei vitatẽ tale ipe/
dimtũ ſit ꝑpetuũ.Ad pᷣm ĩ opp dð ꝙ illud decre
tũ fuit Guari Remeñ.arc hiepᷣi qð i cau pᷣdcõ te/
net᷑. vñ diẽ glo. ibidẽ. hic potiꝰ dicẽdusẽ ignarꝰꝙ
BGuarꝰ. s magr̃ hꝰ di.c.ꝛ.dic ꝙ illud magis ĩtelli
eſt ex rigoꝛe q;; ex canonica equitate.ild: dð

He

„ mr̃imonia q̃ ſcõo orerũt nõ fuerũt le Kria pʒ iudici

nʒ dei. q;uis legitia fuerit ſ̃ʒ iudiciũ ecclie.tñĩ ilł
ↄiugijſ carnalẽ copulã exercẽdo excuſant᷑ a pccõ ꝑp

inuicibilẽ ignoꝛãtiã.ſʒ poſtq; ſciũt maleficiũ ceſſaſ

ſe ſi carnalr copulat᷑ cũ illis cũ ꝗbꝰ ſecũdo gᷣxerũt a
moꝛtali pccõ nõ excuſant Ac zin dð ꝙ maioꝛ eſt
falſa.qꝛ ſeꝑatio fuit fcã ꝑ erroꝛẽ inq;tũ extiabatur
maleficiũ ꝓpetuũ qð perpetuũ nõ erat.vñ pꝰ ↄctũ

mr̃imm ſemꝑ mãſerũt ſʒʒ iudiciũ dei veri ↄiuges

vñ vir ſuſcipiẽdo oꝛdinẽ ſacꝝ vxoꝛi pᷣiudicare nõ
potuit.fuſcipi ẽdo.tñ nõ peccauit.& ꝑ ignoʒãtiam
iuincibilẽ ſeu ꝓbabilẽ fuit excuſatꝰ. Sʒ vrꝝ ſuſci
pido illũ oꝛdinẽ ſacrũ ñbi pᷣiudicauerit.quo ad H̊
vt ſibi nõ liceat ab vxoꝛe debitũ exigere dubiüũ eſt.
vr.n.aligbꝰ ꝙ ſibi exigere ñ liceat.q;uis redder te

neat.qꝛ votũ qð ſacro oꝛdini ẽ ãnexũ tenuit q;dtum

ad illud qð erat ĩ ptãte viri.qᷓ;uis nõ quo ad illud

qð erat in ptare mulieris.i ptate aũt viri ẽ exigere

Gʒ q;tũ ad reddẽdũ debitũ coꝛpꝰ viri erat ĩ młieriſ
ptãte ¶ ¶tij dñt ꝙ ille ſuſcipiẽdo oꝛdinẽ ſacrũ nec
mulieri nec ſibi pindicat quo ad h̊ ꝗn liceat ſibi pe
tenti redder̃ debitũ ⸗ exigere gꝛ ignoꝛãatia inicibił
ſeu ꝓbabil eũ ab vtroq; piudłcio excuſauit.niſi.n.
extimaſſet ſolutũ foſſe viculũ mr̃imonij iter ipᷣʒ ⁊
mulierẽ ſacrũ oꝛdinẽ nõ ſuſcepiſſet vñ nec ad vo/
tũ ↄtinẽtie ſe obligare intẽdebat.niſi cũ hac ↄditio
ne iplicita.ſ.ſi eẽt totalr ⁊ ſʒ vitatẽ ab illo ↄiugio li
beratꝰAd ſile aſt qd adducebat ad ꝓbandũ ma
ioꝛẽ argumẽti dnt aliꝗ ꝙ n ẽ ſile.qꝛ ille ꝗq an ↄſuma/
tionẽ mr̃imonij ſacrooꝛdinẽ ſuſcepit põt religionẽ

intrare ⁊ in ea pfiteri ꝓꝑ quã ꝓfeſſionẽ ſoluit᷑ ſᷣm rei

vitatẽ vinculũ imr̃imoniale iter ipᷣm ⁊ mulierẽ.ſed
ille ꝗ poſt ſuſceptionẽ oꝛdis ſacr̃i vxoꝛẽ carnalr co⸗
gnouit vere mrimm oſumauit. vñ poſtea nõ licet
ſibi religionẽ intrar̃õ volũtatẽ vxoꝛis ſʒ ꝗd dices
ſi ille ꝗ anñ ↄſumatiõeʒ mr̃imonij ſacrũ oꝛdinẽ ſuſce
pit ñ vult religionẽ intrare.⁊ mulier petit a iudice
ipm ↄpelli ad mr̃imonij ↄſumatiõeʒ ad h põt dici

Fm aliquos ꝙ ille tenet᷑ religionẽ itrare.⁊ ad h̊ dʒ

p iudicẽ pↄꝑelli ñ ad mr̃imonij ↄſumatiõeʒ.qꝛ ex qꝰ
ſi bi pʒ via ꝑ q uã põt licite ſeruare votũ ↄtinẽtie.
qꝛ anexũ ẽ oꝛdini ſacro tenet᷑ illũ eliger̃.ꝗlibʒ.n.vo
uẽs tenet kaecee illud qð põt ad h̊ vt votuʒ ſeru⸗
qð fecit Aſijs aũt vꝛ ꝙ ſi ille ſuſcipiẽdo oꝛdine
ſacrũ credebat ꝑ h̊ mr̃imm int᷑ ipᷣm ⁊ mulierẽ poſſe
Nſlui eo ꝙ erat ignarꝰ iuris nõ tenet᷑ xeęligionẽ itrar
ſz dz opelli ad mr̃imonij ſunationd niſi mulicr
velit ꝓrinere.cũ.n.lõge foꝛtiꝰ ſit votũ ꝓfeſſiõis in
religiõe ⁊ arctiꝰ q́; votũ ↄtinẽtie tm̃.durũ videret
dĩe ꝙ ad h̊ teneret᷑.cũ ad h̊ nũq; ſe itẽderit obligar
nec explicite nec iplicite.illi tñ nõ licebit debitum
ab vxoꝛe exigere.qꝛ exigere ñ eſt i ſua poteſtate .

Articulus quartus

— „

1Sror. rit᷑ de 4* pncipa
On ſequẽter ⁊ circa h qᷣrũtur
duo. ¶ vtrũ furia ipediat mrimo⸗
R iũ ſꝛ Ficen et oſaãguinea vxoꝛis
RnNXR furia nõ ipedit ma
p d Lund onñdo trimoniũ.qꝛ mr̃imin
no dirimit᷑ niſi ꝓꝑꝑ ipedimẽtũ ꝑpetuũ. ſʒ de

fuuria ſciri nõ põt vtꝝ ſit ꝑpetua vl nõ.ꝗ furia ñ diri
mit mrim/ Itẽ dicit magtr hꝰ di.c.ʒ.⁊ c. ʒꝛ.q.⸗.
Mec furioſus. Hec furioſus nec furioſa mfimm 3/8

—

. .
. Ar ti.

ere pit. ſ ſizctũ fugrit noõ vpar uis firia
pediat phendũ nõ tn dirimet ↄctũ ontræfuria
magis ipedit ↄſenſua erroꝛ.qꝛ magis tollir rõis
vſuzʒ. ſʒ erroꝛ pſone ⁊ ↄditiõis ſerxitutis ipediunt
mr̃im ᷣhendũ ⁊ dirimũt ↄctũ.ꝭ furia multo foꝛ⸗
tius ¶Rñnꝰ ꝙ aut furia ſegt mrim ſiue ratuʒ ſiue
ↄſumatũ.⁊ tale mr̃im'n nõ dirimit.ʒꝛ.qd. lli qui
mr̃im . a illud decretũ recitat magr hꝰ di.c.ʒ. aut
anceditantr̃im . ? tũc furioſus aut nõ bʒ lucida in-
ter ualla.aut hʒ.ſi nõ.nullũ ẽ mrimm cũ eo ↄctũ.qa
ↄſentirenõ põt.⁊ mr̃im hi nõ põt ſine mutuo cõ
ſenſu libere volũtatis.ſi hʒ lucida iterualla.aut cõ
trahit illo tꝑe quo nõ hʒ lucidũ interuallũ.⁊ tũc dð
idẽ ꝙ pᷣus.aut õohit ĩ tꝑe quo hʒ lucidũ iterualuʒ.⁊
tiũc mr̃imm tenet.qꝛ in illo interuallo ↄſentire pot.
Aade i opp dð ꝙ aliud ẽ ð ipedimtoqð oppõi
tur actui mr̃imoniali. ⁊ de illo qð oppon itur cauſe
eiꝰ efficiẽti.p.n.mr̃im nõ dirimit niſi ſit ꝑpetu
u3. ꝛm ꝗqũt zctũ mr̃imm reddit nulluʒ ſi aſſit illo tꝑe
quo pᷣhit᷑ mr̃imm.qꝛ res nõ põt in eſſe ꝓdit̃.niſi ꝑ

ſua cãm efficiẽtẽ ſAd ꝛm dð ꝙ illud qð dꝛ ſi Zctuzʒ
fuerit nõ ſeꝑẽtur.ſic dʒ exponi.ſi ↄᷣctũ fuerit añ fu/

riã ñ ſeꝑent᷑ pꝛopter furiam ſequentem.
Ecundo qrit vtx iceſtus cũ ↄſangui
— I Enega vxoꝛis iĩpediat mr̃imo
niñ. Et vꝛ ꝙ nõ. qꝛ maiꝰ pccm̃ ẽ cognoſccr
ꝓanguineã Hpᷣaʒ q; vxoꝛis ceteris ꝑibꝰ.ſʒ iceſtus
cũ ↄſanguĩea ppᷣa nõ ipedit mr̃im. necĩceſtꝰ.cñ
oſanguĩea Wrons te iceſtꝰn poit᷑ itv.iꝛ. ipedim̃
tia mrimonij. et A. 34. q. 2. i lectũ. di de quadaʒ
q̃ ſe ſuppoſuit marito ſue ſoꝛoꝛis qua ille cognouit
credẽs eẽ vxoꝛẽ ſuã ↄueniẽtẽ i eternũ piugio pꝛi
uet ¶ Aẽ. z2. q. . Quedã ꝰ fre. Queda ↄ fre ſui vi/
ri doꝛmiuit decretũ ẽ vt adulteri nunq; ↄiugio co
pulłẽt᷑.(¶ſnꝰ ꝙ ĩ eſtã cũ ꝓſanguiea vxoꝛis ipedire
męrfim'n vupirxr põt itelli. aut domim⸗ iã Zcto aut
de vhẽdo pꝰ moꝛtẽ vxoꝛis. Pmõ dico ciceſtus
pᷣdcũs ñ ſo di ticulũ mr̃imonij.tñ iceſtuoſuſ amit
tit ius petẽdi debitũ ab vxoꝛe attinẽte illi cũ q̃ ice
ſtũ ↄmiſit.er ð eo ꝗ cognouit ↄpſanguineam vxoꝛis

ſue. c.i.ẽt ab vxoꝛe nõ attinẽre illi ↄ qsmiſt iceſtũ

eo.ti.c. Trãſmiſſe.tenet᷑ tũ redder̃ debituʒ vxoꝛi
petẽti. vt h eo.c.pꝰ moꝛtẽ tñ vxoꝛis ñᷣ lʒ ſibi aliud
męrimn here. vt hẽ eo.ti.c.i.⁊.c. Traſmiſſe.qð ẽ
itelligm niſi cũ quo fuit diſpẽſatũ.diſpẽſar et᷑ tñ cuʒ
eis ſi eẽnt iuuenes.eo.ti.c.ivglo.⁊ armn ad hʒ.ʒʒ.q.
2. In adoleſcẽtia.ſi tñ abſq; diſpẽſatiõe õᷣxerit tcene
o bit mr̃imm qꝛ n ẽ ꝓhibitio cũ ſtatuto irritãte ſi fem
fuerit ↄꝛiũ.tñ ab illa vxoꝛe nõ licebit ſibi debitum
peterʒ.tenebit᷑ tñ redder᷑.? q̊ ꝓbat᷑ ꝑ illud qð or eo.
ti. Traſmiſſe.ꝛꝰ mõ.ſ.de mr̃imꝰ ghẽdo.dico ꝙ ma
trim'n poſtea gctũñ nullũ ẽ ⁊ adulteriũ ↄmittit᷑.⁊ice
ſtus rõe affini tatis. vñſeꝑãdi ſũt iudicio ecclie.et
mulier poteſt nubere.vir autem quantũ eſt de ri/
goꝛe iuris nubere non poteſtAd pmn in ogpoſitũ
dicendum ꝙ quãuis mqjus pęcatum ſit cognoſce
re conſanguineam pꝛopꝛiam qʒ vxoꝛis.non tamẽ

tantum iniuriatur vxoꝛi maritus per pꝛimũ ince-

ſtum ſic ut per ſecuudum.nęc pꝛopter pꝛimum ice
ſtum contrahit affinitatem tum vxoꝛe.ſed conara
hit eam pꝛopter inceſtum ſecundum.⁊ ideo non
ſic pꝛiuatur iure petendi debitum ab vxoꝛe cogno
ſcendo conſanguincam pꝛopꝛiã.ſicut cognoſcendo

cõſanguineò vxoꝛis.ſNld ꝛin dð ꝙ hipedimẽtũnõ

ſbeul ter 4
ſientz net
mrfin
Aihecnu.
4
N
nalc⸗
ia maheit:
epte vini
li rroettap
nari.? Namm
teneit Hinte
Uraneritni⸗
ſtat..iinni
ritvirma
ſarzronem.
TrMidigint
ibenſondican
miicültera.
himoniale vin
duabſozorid
ſtenei niſi vir
ubat in dio .
Perponttinli⸗
iit go ſpillud
ſithis 31 l.

—

4 op'mmanon

Lrearai⸗
fſhhstkluntn
Wehrecerfeati
Abermifeäi⸗

nirsſne
leirgreme
rtgn
e lai
tl entilnc
rnd
Coppad
gſinn⸗
E
Flitinmd
inſſiſäſten
Wiſnmrniet
ſtchcſierhd
Metgltedtücne

—

ib
ſor oiicne 3
Pyrxlice.
Tinſttereſtnein
inßtiagbet
W glien
Gecicnam.

N.

Mzzee
4 .
N S
Wr
nganlti⸗
. N
W N

NKI 4 eh

ml⸗n
öeclnrit
Mimtniifitge
euulniasſtion
Kncſe r niin
NAnccdſ n
üüfei⸗

1 nöddt
mmoni tiütinene
eirdlijt
eAgii Mn
rinient ien
rode dedin N
mnisihhint

„ r. G½ *
Dai Narän
id 16

iminin
vilccbitſbidr
pbaf giludt

a

diſirindicen,
Krngemni
pn
40 1 ,

ad ipeduñ ũ.
—,—— 6

nis. m.
ex pꝑte viri.ſʒ ẽt tãta artatio ex ꝑte muliefis ꝙ nul/

NS

nüeuat᷑ ĩter alia.qꝛ nꝗᷓ dlrintit vinenluz mr̃imonij
iã Sctuʒ.nec facit ꝑſonas torali illegitias ad aliud
mrimmn en inn tñ dickq; aliquo mõ r̃ducitur
itatis.⁊ furia ad ipedimtũ erroꝛis

rCs lraʒ Ut ꝓmancãar.ſ.ſiẽ frater ⁊ ſo/
vVroꝛ. ? nubere ñ pnt.ſ.cũ effectu car

—

nał cople.de ꝗbus ſcriptũ ẽ.ſ.ilegibuſ hũa
eãt vterq; inupti. ſ.qn nõ tmꝰẽ frigiditas

li viro eẽt apta. Molit᷑.moliri ẽ cũ difficultate co
nari. 1 dẽ a mole. Tüc hi ꝗ iurauerãt ꝑiurij rei crie
teneãt.h̊ intellr de viro ⁊ muliere ñ de ꝓpiqsꝗ nõ
uurauerũt niſi de credulitate In veritate viri cõſi⸗
ſtat.ſ.niſi mulier ꝑ aſpectũ coꝛꝑis ſui ꝓbare volue
rit viꝝ eſſe mẽcitũ. Recõciliari neꝗbut.expone ſiẽ
ſtatiʒ exponit magr i lr̃a ubi dicit ꝙ h nõ ẽ tenẽdũ
vt dictũ ẽĩ qõnibꝰ. Neutruʒ ex ipᷣis.hẽat.ſ.q; ꝗd
eius exigendi carnale debitũ ſi inceſtꝰ ſecutꝰẽ mr̃i
mo niũ cũ altera.Si aũt anceſſit cũ nulla põ t ↄheĩr
mr̃imoniale vinculũ.loꝗt᷑.n.de illo ꝗ doꝛmiuit cũ
duabꝰ ſoꝛoꝛibꝰ.nec lʒ ꝓpᷣe vxoꝛi redder̃ debitũ H;

nñ tenet᷑ niſi viriceſtũ ↄmiſerit de cõſenſu vxoꝛis.

nubat in dno.ſ.pꝰ moꝛtẽ mariti.vt magfr q̃ſi ſtatiʒ

pꝰ exponit in lra.ĩ adulterio.ſ.inceſtuoſo.vt expo/⸗
nit glo. ſuꝑ illud decretũ. Mã ꝙ alij adulterij ↄheĩr
pfit hẽs.ʒi.q.i.c.⁊. Nuicũq; excepta foꝛnicationis

cã. ꝙ pꝰ ↄſumationẽ mr̃imonij nõſiteꝑatio.niſi ſit
ĩ alteriꝰ penã.ↄiũx aũt ꝑiurari nõ dʒ niſi ꝓ ſua clłpa
⁊ iõ quis maritꝰ magis eẽt grauatꝰ ſi vxoꝛ ſua fie-
ret lepꝛoſa et feda.tñ nõ ſic ſeꝑari poſſʒ ab ea q;tuʒ
ad thoꝝ ꝑꝑ illã feditatẽ.ſicuti ꝑꝑ illã foꝛnicationẽ.
Wi. xv.
N ꝓtiꝗa m notdũ ẽ. ⁊c. Suꝑi⸗
Oc etial der minuit magi pᷣn
cipalde ipedimẽtis añcedẽtibꝰ mri⸗
iũ Zhendũ. Hic degeuniat de ipe

——

dimẽtis ſupueniẽtib pꝰ mrimoni iã ct.ꝛ dini⸗
ikt᷑ iu ꝑtes tres Pondit

coõiugẽ alten imierere ngrit an liceat dimit

tenti CCalio el alia mrimonia pᷣhere ibi. Si quis
aũt.ð .an adulter cũ adultera poſſint poſt moꝛtẽ

mariti mrimghere ibi. Solet ẽt q̃ri¶¶ P in duas
Mdñdit ꝙ ꝑꝑ adulteriũ põt vnꝰ ↄinx aliuʒ dit⸗
tere. Edondit ꝙ ille gpimittit dʒ ab adulterio li-
ber eẽ ibi. Si vo querit᷑¶ Ala.q ibi incipit. Sigꝗs.
dinidit᷑ i duas·PPoñdit ꝙ dimittẽs dʒ Gtinere

Vl dimiſſãà ſibi reconciliare. ¶ * adducit auctoꝛita

tes qͥ ſonare vident᷑ ꝙ dunittẽti nõ lʒ dimiſfaʒ ſibi
recõciliare ibi. Dicit tn.Et iſta ĩ duas pᷣdcãſ
guctoꝛitates adducit. eas expõit ibi. Sʒ ph̊ oĩa.

Articulus prunns cina
di. qrendũ ẽ pᷣncipalr
Irca hanc deaitzeds de piu⸗
gũ ſeꝑatiõs ꝑp aſlulteriũ¶:· de gbuſdaʒ
gibus circa illa materiã. 3 den ↄiun⸗
E piũctiõe pꝰ adulteriũ.(Circà pm q̃runtur.S.

tere H2 vtx teneat᷑ B facere ¶vtrũ poſſit eam
dimittere ſine iudicio ecclie.¶ vtx vir ⁊? vxoꝛ
ſint q;tũ ad h̊ ẽlis ↄditiõis.isꝰ vtꝝ grauiꝰ pecm̃

benedictam.e

ſit violare alienũ thoꝝ q;ᷓ co noſcere monialem

ꝑꝑ adulteriũ lʒ vnũ

vtx liceat viro vxoꝛẽ ꝑꝑ eiꝰ adulteriũ dimit⸗

.’ n,

mAD Aj do ꝙ Iʒ viro vxoꝛẽ ꝑp eid
NRimoon adulteriũ dimitrere anzs
to cãẽ foꝛtioꝛ tãto ad eã efficaciꝰſequit ef⸗/
fectus. Sʒ foꝛtiꝰẽ adulteriũ qn eſt ĩ vtroq; ↄiuge
q; qñ eſt in altero tm̃.ſʒ ſi ẽ i vtroq; ñ ꝑꝑ h̊põt vnꝰ
aliũ dimittere.ſicut diẽ Augꝰ.pꝰli. de ſermõe dñi
ĩ mõte vltra mediũ.⁊ recitat magr̃ hꝰ di.c.ꝛ.gꝗmt-
to minus põt vnꝰ ↄiũx aliũ dimittere ꝑꝑ eiꝰ adul⸗
teriũ tm̃. tẽ magis ẽ ↄ bonũ mr̃imonij pccm̃ cõ/
tra naturã qᷓ; ꝓlulteriũ.ſʒ nõ iuenimꝰ ꝙ ꝑpꝑ pccm̃õ
natuia vnꝰ ↄiũx poſſit alterũ dimittere.gꝗ̊ͤ mito mi
nus ꝑꝑ aduiteriũ.¶ Cõt Warh. 5. Qui dieniſerit
vxoꝛeʒ ſuã excepta cã foꝛnicatõis facit eã mechari
exceptio foꝛnicatiõis oñdit eã ꝑꝑ foꝛnicationẽ poſ/
ſe ditti. ¶ KRñn ꝙ ſepari virũ ab vxoꝛe duplr põt in

telligi.aut q; ad vinculũ.aut qᷓ;tũ ad cohitation-

⁊ thoꝝ ¶mõ nõ põt vir ſeꝑari ab vxoꝛe ꝑꝑ ad-
ulteriũ.ſʒ ꝛ mõ in penã mulieris q̃ fidẽ fregit.⁊ in
fauorẽ viri ꝗ fidẽ ſeruauit.excipiũt᷑ tñ.⁊.caſus in
gbᷣnlʒ viꝝ vxoꝛẽ dimittere ꝑꝑ adultẽriũ.ſſelnus
E ſi ipᷣe fuerit foꝛnicatꝰ.ʒꝛ.q.ſ.c.i.cuiꝰ rõẽ.qꝛ vt dẽ
ibidẽ ñ vr ꝙ pari cranie ifectꝰ aliũ de eodẽ punire
Pot. ſuppie accuſando.¶ Scs ſi vxoꝛ vi oppᷣſſa
1

lerit. vt. S. e.q.ꝰ.Ita ne.c rõẽ qꝛ vt dꝛ.ʒ ꝗ4.q.i..

i.nullo mõ ad oppꝛobꝛiũ male volũtatis trahatur
qð ↄditio nccitatis extoꝛſit. Certius ſi credebat
maritũ moꝛtuũ.ʒ ⸗4. q.ꝛ. Cũ ꝑ bellicã.qꝛ tał ꝑ igno/
rãtiã ꝓbabilẽ excuſat᷑¶ Quartꝰ ſi alt᷑ ſub ſpᷣe mari⸗
ti cognouit eã.ʒ 4.q.⁊. In lecta.h̊ ẽt ꝑ ignoꝛatiã ex/
cuſat᷑. Quitꝰ ſi maritꝰ tradidit eã adulterãdã pᷣſer
tiʒ iuitã.er̃ de eo ꝗ cognouit ↄſanguinea vxoꝛiſ ſue
Diſcretionẽ.qꝛi illo cau illud adulteriũ magis im
putat᷑ viro qᷓ; mulieri.¶ Sextꝰ? ſi maritꝰ pꝰ adulte
riũ cognouit eã ⁊ tolerauit.arm. S. ʒꝛ.q.ꝰ.Di quis
vxoꝛẽ.cuiꝰ rõẽ.qꝛ crimẽ ꝑ recõciliatiõeʒ diſſuʒ am
pliꝰ obijei nõ dʒ niſi recidiuũſeq̃t.· Septimꝰ eſt ſi
mr̃imonio ĩiſidelitate vtriꝰq; ↄcto vir dedit vxo
ꝛi libellũ repudij ⁊ vxoꝛ alteri nupſerit.tũc enim ſi

vterq; ↄuertat᷑ ad ſidẽ vir tenet᷑ ea reciꝑe.er de di
uoꝛtijs. Gaudemꝰ.cuiꝰ rõ cẽ.qꝛ cũ ðdit ſibi libellũ

repudij qð facer illicitũ ẽ iudiciũ dei iterpᷣratiue
tradidit eã adulterãdã ¶¶Alig addũt caſuʒ octauũ

Nſi vir abſtinẽdo ↄ volũtatẽ vxoꝛis ei occaſoneʒ
adulteraãdi dedit. 27. q. ꝛ. Si tu. vbi dꝛ;. Si tu abſti
nẽs ſine volũtate vxoꝛis tribuis ei licẽtiã foꝛnicã/

di.i. occaſiõe ; glo. ?⁊ pccĩ illiꝰtue. ĩputabit᷑ abſii

nẽtie. Alij tñ dñt ꝙñ ꝑꝑ h̊ excuſaret adulterãſ mu
lier. qn vir poſſer eã ꝑ illud adulteriũ ditter̃ ſᷣm ꝙ

diẽ Ao ibide Aas ĩopp“ dð ꝙ adultiũ ĩ vtro-⸗
qʒ ↄiuge n ẽ foꝛtioꝛ cã diuoꝛtij qᷓ; in alt᷑o tm̃ ſiẽ pʒ pꝑ
rõeʒ dcãz ĩ qõe. q;uis pluſ ſit ð pccõ qñ ẽ ĩ vtroq; q;
ĩ al᷑o tm Adꝛm dð ꝙ ẽt ꝑꝑ pccm̃ ↄ nãʒ poſſʒ ꝓce
di ad diuoꝛtiũ.ſʒ ñ fit ita mẽtio de ipᷣo.tũ qꝛẽ paſ/

ſio inoĩabil.tũ qꝛ rariꝰ accidit.tũ qꝛ non ita cauſat

ncertitudiem prolig. .
anms qrit᷑ vtꝝ vir teneat᷑ vxoꝛẽ
Ecundo it adltiũ. 2 vꝛ c ſic.
deere. di. g3. Cõſẽtira Cõſẽtir᷑ vꝛ errati ꝗ ad reſe⸗

cãda q cõꝛigi debẽt ñ occurrit. Sʒ diſſio vxoꝛiſpꝑ

adult᷑iũ ẽ ad coꝛigẽdã adulterã.&̊ ſi vir eã ñ dittit

ſibi ↄſetit. qð illicitũ .ſtẽ Chꝛiſooſi Wath. die

cut crudelis ⁊ iniquꝰẽ ꝗ caſtã dit tit.ſic fatuꝰ⁊ iiu-⸗
ſtus ẽ gretiet meretricẽ. Cotra Math. ig. dꝛ ſi

vt ꝑꝑ illa foꝛnicationẽ ñ poſſit dittere vxoꝛẽ.g ne/⸗

gatio debiti ꝗẽ ſeꝑaꝰ qᷓ; ad thoꝝ põt pᷣceder eccle
iundiciũ.¶ Cõtra.⁊.q.i. Mlti. Nullꝰ dʒ eẽ ſił accuſa

ſatio q ẽ vi ad hac diſſionẽ.qtũ ad pᷣ vir ⁊ muli
er iudicat᷑ ad paria.qꝛ ſicut vir põt dittere vxoꝛeʒ
ꝓꝑ adulteriũ.ita eↄꝰ.qᷓ;uis ad h̊ indicæt eyiequali

2 6 j L
* 2 . . J
. „ — * . .
peccauerit ĩ te fr tuꝰ dimitte ei ſeptuehenes ſepti ⸗ eio ecclie p ſſit vxoꝛ ditri. eo ꝙ dñs eã poſſe ditti WWrttres
es.cũ ̊ mlier adulterãdo peccet in viꝝ ſuũ nõ te· ſnĩauit. Eid pm ĩ opp dð ꝙ; YPoſeph nolebat vir⸗ iͦpir
net eã ditter. ſzʒ magiſ dʒ ſibi ꝑcere quotiẽcũq;pec ginẽ ditter̃ taq; ſuſreRã de foꝛnicatiõe.ſʒ qꝛ tiebar kenn
—„ cauerit.Mñ ditter vxoꝛẽ ꝑꝑ adulteriũ oꝛdiat᷑ ad cũ ea mãere ob reuerẽtiã ſcitatis &&. ⁊ pᷣterea tunc Vn
coꝛꝛectionẽ adulter̃.autg mlier q̃ adulterata ẽ coꝛ/ ex accuſatiõe adulterij ꝓcedebat᷑.ñ tm̃ ad diuoꝛtiũ Oe
ꝛectaẽc᷑.aut parata ſe coꝛꝛiger̃.aut ꝓbabilr pᷣſũit᷑ in ſʒ ad lapidarionẽ adulter᷑.nũc aũt * ſic. Joſeph ãt ,
coꝛꝛigibil.ſi coꝛꝛecta ẽ ñ tenet᷑ dimitter eã.qꝛ nõ ?ꝭ ſi opiatꝰfuiſſet ipᷣaʒ adulteraſſe q́;uis ab ea ſeꝑari WS
nccĩa pena coꝛꝛigẽs vbi coꝛꝛectio iaʒ pᷣceſſit.ſilr ſi voluiſſʒ noluiſſʒ.tñ eã lapidaria/ Ad ꝛndðꝙ ſi vir d e
parata ẽ ſe coꝛꝛigere vt iuſtũ ẽ ñ tenet᷑ ditter̃ eã.qꝛ accuſat vxoꝛẽ de foꝛnicatiõe coꝛã iudice ſpuali agẽ Meidihin
niẽ nccĩnʒ appõere penã grauioꝛẽ ad coꝛꝛigendũ ð do ad ſeꝑationẽ tm̃.ñ dʒ fieri iſcriptõ ſiue obligatõ Ckirentlde
lictũ qð mitioꝛi mõ põt expiari.ſi t pbabur pᷣſu ad legẽ taliõis.qꝛ ſic vir ſiue ꝓbet ſiue ñᷣ.cõſeqͥret giſcognſet
mit᷑ icoꝛꝛigibilł.tũc credo ꝙ eã ditter teneat᷑.ne ſuo ſuũ ĩtentũ.vt arguebat᷑.ſi aũt accuſat eà coꝛã iudi/ iinüſtnuel
crimini videat᷑ ↄſentit᷑.dũ coꝛꝛectiõeʒ debitã non ce ſeculari ad punitionẽ crimis dʒ pᷣceder᷑ iſcriptõ nperuſhiſin
appõit.tũc aũt pᷣſũit᷑ icoꝛꝛigibil qn ꝑtiaci aĩo ſe coꝛ/ quã ad legẽ taliõis ſe obliget ſi ĩi ꝓbatiõe deſiciat debeſtticſe⸗
ꝛiger̃ renuit.aut qñ coꝛꝛectiõeʒ ꝓmittẽs ex ↄſuetu/ ¶ Ad ʒm.ſolutum eſt ex dictis in qoòne. . ſotinthant
die relabit᷑. vñ diẽ magr̃ hꝰ di.c.. Air dʒ recip er /. ö arto q̃ri᷑ vtꝝ vir ⁊ vxoꝛ ſint q́tum nchiſengn
peccatricẽ q̃ pniaʒ egit.ſʒ ũ ſepe.i.ñ nimiſfreqnter · —721 d ſeꝑationẽ ꝑꝑ adulteriũ earck· wointaeniethn
ſ.ultra illud qð ſapiẽs determiaret eò eẽrcipiẽdã aaitiõis.St vꝛ ꝙ nõ.qꝛ illi nõ ſunt eqlis cõ iiinnſe
dpm ĩ oppin dð ꝙ ꝓceditide illa q̃ ſe coꝛꝛigef ñ ditiõis quoꝝ vnꝰ liberiꝰ accuſat aliũ q; eꝰꝰ. Sʒ ſiẽ Mutfinmopen
Vult. iã. n. coꝛꝛetꝰ pena coꝛꝛigẽte ñ idiget. Nid n diẽ magt hꝰdi. c.i. ⁊ . ʒꝛ.q.S.Chꝛiſtiana. Airoĩſu⸗ ticegoſr
dð ꝙ illa auctoꝛitas ⁊ alie q̃ᷓs allat magr̃ ad iullã ꝑtẽ os ð adulterio mulieres ñ facile accuſant.viri aũt nnspib getf
ai cr hiitelligedh ſunt de ili q̃ ꝓbabilr pᷣſumit liberiꝰ vxoꝛes ſuas adulteras apud ſacerdotes de * hporvirin
icoꝛꝛigibil. ¶Ad aread ꝑteʒ aliaʒ dð ꝙ vxoꝛ adul ferre luenerur Atſte ilege veteri ñ ſic erat licituz mustſſetticl
teràs ñ tm̃ peccat ĩ Nix.ſʒ ẽt in ſe ipaʒ ⁊ in deũ.⁊ iꝰs mulieri repudiarẽ viꝝ ſiẽ eꝰꝰ.Auic.ẽt.A. meth.di (olccnebicic
Vixnõ põt totalr penã dimitter niſi ſeq̃t emẽdatõ. cit ꝙ ñ dʒ eẽ eq̃lis ptãs i muliere diſcedẽdi a viro
E rtio qrit᷑ vtꝝ poſſit eã dimitter ſiñ iudi ſicut eʒꝰ.cũ g ſepatio ꝑꝑ adulteriũ ſit q̃ſi quodda,z
t cio ecclie. ⁊ vĩ ꝙ ſic. Wath. pᷣ dẽ repudiũ.viro mnulier n debet eẽ quo ad h̊ eq̃lis cõ/ . 2
— goſeph. cũ eẽt vir iuſtus noluit ꝓpalare cõ dictiõis. ¶Ite ſuꝑioꝛ ⁊ iferioꝛ nõ ſunt eq̃lis ↄditõis tur n
ingẽ ſuã.ſʒ voluit ocxulte ditter̃ eã.qꝛ eà ipᷣgnatam i mutua coꝛꝛectiõe.ſʒ vir ẽ ſuꝑioꝛ mulłłere.qꝛ ſicut n
videbat.ᷣ ñ ẽ ʒ iuſtiłiã ditter̃ vxoꝛẽ abſq; iudicio d.i.coꝛ.iiꝰ. Air ẽ caput mulieris.cũ ̊ ſeꝑatõ oꝛdi Achändtereco
eccklie. OItẽ. ꝛ2. q. S. QNui crim̃.Qui crim̃ obijcit ſcri net ad coꝛꝛectiõeʒ delinq̃ntis vir ⁊ mulier quo ad kliginödäͤc⸗
bat ſe ꝓbatuxꝝ.ꝗ crim̃ nõ ꝓbauerit qð obiecit pe/ H nõ ſunt eq̃lis ↄditiõis.⸗ Cõtra magr hꝰ di. c. i. ⁊2 pnropdiv
nã quã itulit ipe patiat᷑.g ſi vir accuſat vxoꝛẽ ſuã ð 32.q. S. Pꝛecepit. apud nos qð nõlʒ feminis nõ lʒ (gn in
adulterio ſiue ꝓbet ſiue ũ.hʒ itẽtũ ſuũ.qꝛ ſi ꝓbʒ ſe/ viris.⁊ eadẽ ſᷣuix pari ↄditiõe cẽſet᷑¶ Nẽ eadẽ.q. ſane A N
pabit᷑ ab ea.⁊ ſi nõ ꝓbʒ ipᷣa ſeꝑabit᷑ ab eo. tal cau-⸗ Chꝛiſtiana.⁊ reètat mogr̃ hꝰ di.c.i. Chꝛiſtiana re (kcreſfnerittra
ſa n ẽ in iudiciũ deducẽda.¶Itẽ ſi vir pꝰ foꝛnicatio ligio adultiũ ĩ vtroq; ſexu pariõe ↄdẽnat.¶ Rñnꝰ uiriirn
nẽ vxoꝛis ſibi debitũ reddat.ſibi ipᷣi piudicat. ita ꝙĩſepatiõ uo ↄſiderat᷑.ſ.ipᷣa diſſio piugis.⁊ accu licppniultae

toꝛ ⁊ iudex.ſʒ ſi vir ꝓpᷣo arbitrio poſſʒ ditter̃ vxo⸗ cã.nec ẽ Sᷓ iuſtitiã.qꝛ mioꝛ ð ill cãis hffilt ad illũ iifi Khor
rẽ.adulterꝗ idẽ eẽt accuſatoꝛ ⁊ index.gn põr ditter effectũ ſiẽ videmꝰ ꝙ duo latrões quoꝝ vn pluſ fu ſriern
eã ꝓpᷣo arbitrio.ſʒ ecclie iudicio.¶iſRnñ qꝙ; viꝝ diꝰ ratꝰ ẽ q;ᷓ aliꝰiudicãt᷑ ad ſuſpẽdiũ.⁊ ita ad eq̃lẽ penã Blnitneſne
tere vxoꝛẽ ꝑp adulteriũ intelli põt duꝑłr.aut qᷓ;tuʒ ex ĩequali cã.qꝛ ille ꝗq min? furatꝰ fuit meruit hanc liclininpäto
ad thoꝝ tm.aut itũ ad thox ⁊ cohitationẽ ſił. M penaRnarad AR vir ⁊ naulier nõ ſũt eqlisↄdi/ ſtitnire 5
mè põt vir ditter̃ vxoꝛẽ ꝓpᷣo arbitrio ſtatiʒ cũ ſcit tiõis.fauoꝛabiliꝰ.n.recipit᷑ ſctõ viri ↄ muliereʒ qᷓ; rnle
ipᷣaʒ adulteraſſe.nec debitũ tenet᷑ redder̃ exigenti e. tũ vir ẽ caput mulieris.rũ qꝛ mulier adulte kr
niſi p eccliaʒ ↄpulſus.ſʒ ſic reddẽdo ñ piudicaret ſi o ras masis ↄfudit viꝝ q; vir adulterãs mulierẽ.tũ ilünihng
bi ꝗn poſſit ager ad diuoꝛtiũ.maxie ſi ꝓteſtationez qꝛ adulteriũ nulieris magis ledit mrim. qꝛ cau- finminitci
pᷣmittit. ꝙ ad illa copulã accedit ñ vt velit cedere ſaticertirudinẽ ꝓlis.⁊ iõ qᷓuis foꝛnicatio ſimplex NENX
iuri ſuo.ſʒ tm̃ ne ſit iobediẽs ecclie tñ vꝛ aligbꝰ grauioꝛ ſit in viro q;; imuliere eo q i eo magis vi⸗ iiſalnien
exq ꝓponit ð vxoꝛẽ crim quo vult ager̃ ad diuoꝛ- get vſus rõis quo efficaciꝰ frenari põt ↄcupiſcẽtia .,Sa
tiu.ꝙ ecc ñ dʒ ſibi pᷣciꝑe.vt carnalr copulet᷑ cũ ea tñ oibꝰ pẽſatis adulteriũ grauiꝰẽ ĩ muliere q; viro Man
quouſq; cognouerit de cã? diffinierit. ſi ãt loqmur pp rões iã dictas.iq;tũ tñ vir ẽ rectoꝛ mulieris ag 4 Ntnar
deſepatõe mõ ſo. tũc diſtiguo.qꝛ aut iter viꝝx ⁊ mu grauat᷑ ſʒ qd adulteriũ ĩ viro plus qᷓ;i mulere. tn crol ei N
lirẽ ẽ mr̃im clãdeſtinũ tm.aut ↄᷣctũ ĩ facie eccktie. nõ tm̃ põderat qᷓtã põderauid naioꝛ leſio mrimo⸗ fön; Keni
Vl ſaltẽ coꝛa teſtibꝰ.pꝰ mõ pᷣt ditter̃ vxoꝛẽ arbitrio nij ⁊ maioꝛ confuſio viri per aduelterium mulie/ ſniqni ſi
pꝓpᷣo.qꝛ latẽtia ñ oʒ deduci aꝗ iudiciũ ecclſie.niſi in ris.¶ Ad pꝛimum ⁊ tertium dicendũ ꝙ pꝛocedunt isnrre ſein
foꝛo pnie.ꝛꝰ.mõ ñ lʒ ſibi eã d kter ſine iudicõ ecclie de inequalitate conditionis quantum ad accuſatõ one Eßfiei
aſi alr dittat dʒ opelli ad hĩtãdũ.niſi vir icõtinꝛti nẽ Ald ſecundũ dicenduʒ ꝙ non eſtſimile de re⸗ enhlcie
poſſʒ adulteriũ ↄ vxoꝛẽ ꝓbare.cum.n.dñs ↄceſſit puddio.de repudio in lege veteri.⁊ de diuoꝛtio in igonennepti
vxoꝛẽ pp foꝛnicationeʒ poſſe dĩtti ius ꝓmulgauit lege noua pꝛopter foꝛnicationem. quia repudiũ ꝑ/ igiezdt
ſʒ ꝙſnia dʒ ĩ iudicio ferri. qꝛ ſnia ẽ applicatio iu· mittebatur ad vitandũ homicidiũ de quo nõ erat nlirengros
ris ad ꝑticulare fem.iõñ bñ dñt dicẽteſ ꝙ ſine iuni tm ꝑiculum ex parte mulieris ſicut ex parte viri. nttie⸗
WRN
Pnſmüi
. ℳ₰
.„„
„
4 4
.„
£
6

2 . 4 e
lcbe iin um
Edinode
AN Moi
d 4

N
e
e

Sin e.
1. ncin
emiäſeori
Wuent rtid
aliwaubeiſi
nr ejts i
piernnene geſic
ns cügſendon
SWNNner d

d A
iif hn
i tnſt
t munenit1
vrſ iſin
cürnin N.
sde
iseniin M
revgiNgi
mn liu
meinelgeh

e,
neningl
ſſ

Nis

Auctoꝛitates ad mẽ aliã nõ plus cludunt niſt ꝙ
Alib; ↄingũ põt alterũ dimitiore ꝓpter adulteriũ.

nõ. i

. 1 ritur vtꝝ grauius pccm̃
ino que r violare alienũ thox
q;g ognoſcere monialẽ bndictâ. (Cndeo
mocognoſcere mõialeʒ bñdictã maiꝰ pecm̃

eſt. vñ Aug ili. de ſcà viduitate lõge añ mediuʒ.

Plãe ñ dubitaueri die lapſaʒ aiaʒ a caſtitate ſacti
oꝛe q̃ vonet᷑ deo adulteris eſſe peioꝛeʒ.cuiꝰ rõ eſt.

ꝗqꝛ in cognoſcendo monialeʒ bñdcãʒ fit piudicinm

⁊ iniuſtitia collegio ⁊ violat caſtitas firmata voto

quo erat ſpõſa dei ⁊ defloꝛat᷑ virgo.qꝛ ſole vgin es

violatiõe

debent bñdici. ⁊ dehonoꝛat biee: n vi
iiuſtitia vi⸗

do alieui thoꝛi verũ eſt ꝙ fit pᷣiudicii

ro. cũ g foꝛnicaꝰ vtrobiq; ſit cõiſ.a iiuria q̃ fit mari

toĩ violatiõe thoꝛi ſui.nõ tin põderet quãtuʒ alia

q̃ dcã ſunt in violatiõe bnñdicte monialis graui us
pcecm̃ eſt oibus penſatis ⁊ ceteris pibus monialeʒ
bvndictã cognoſcere qᷓ;ᷓ alienũ thoꝝ violare.⁊ dico
ceteris ꝑibꝰ.qꝛ tm̃ ſcandalũ ⁊ tm̃ dãnũ rei publice
poſſz ꝓbabilr iminere ex violatiõe thoꝛi alieni qõ
grauis eſſet tũc alienũthox violare q́; monialem
cognoſccre bnñdictcia. ́JJMBdc

Articulus ſecůdus.

EAEpalig circa B qrũ
tur qanq;.¶ vtx vxoꝛ adulterãs de
Etia viri ñ tñ ab eo coacta poſfit ab

eo qtũ ad thoꝝ ? cohitationẽ dittiſ 2 vtruz vir

vxoꝛẽ ſuã quã nõdũ cognonit tradẽs adulterãdam

cõſanguineo ꝓpo iuitã poſſit poſtea ↄ illiꝰ volũtatẽ

religiõez in rgdi⸗ * vtz poſſit poſtea ab ea debi⸗
tũ petere ¶ 4 qri᷑ vtꝝ poſſit vxoʒ ab eo debitum

petere ſi fnerit tradita adu derãda Tuʒ ↄſanguineo

mariti. 6 vtꝝ ↄcueitꝰ ſoluti cũ ↄiugata a marito

nõdũ cognita ſit adulterium.
pꝛ muz. Rn ꝙ vxoꝛ Aclterãs de

ſ. el licentia mariri ſi ab eo ñ cõpelli⸗
iipo Naaot metũ.nec alio mõ pꝑtale adulte-
riũ pot l

i aethoꝝ ⁊ cohitationẽ a viro ꝑ iudiciũ
ecclie dimitti.arm ad h.et᷑ de eo ꝗ cognouit cõſan⸗/

guineã vxoꝛis ſue. Diſcretionẽ.vbi dẽ ꝙ vir vxo

ri adulteriũ nõ põt obijcere ꝗ eã adulterãdã tradi⸗/

dit. pᷣſertiʒ inuitã.p H. ꝙ dicit. Preſertiʒ iuitaʒ.

vvi dare intelligi ꝙ ſi ach nõ fuiſſet tradita inuita.
wꝓ vwir illud adulteriũ ſibi obijcere poſſʒ.qꝛ ſ dẽ in
glo. ibidẽ in caſibus.ꝙ ſine pccõ moꝛtali cõm̃

itti ñ
pñt mandatũ nõ obligat. vn ſicut dicit illa eadem
glo. ꝑ ̊ qd oñdit.pᷣſertiʒ inuitã:vẽ rñdere tacite qõ

ni. ⁊ ʒ eãdẽ glo.accipit᷑ ibidẽ pᷣſertiʒ. ꝓ tantum.

v ſennm duz do ꝙ m aliquos ꝙ taliſ
ſecun goz et religionẽ intrare ↄtra

. Volũtateʒ vxoꝛis.qꝛ nõdũ ſunt effecti vna

*M ⸗ — — „ „ . ,„ℳ„Dͤw U- .
S caro Eaſait gabnsel ẽtio magis aſpiciẽtes ad iu
ris nalis

is nalis eqtatẽ. æad giri imeqtatẽ. ⁊ ad vxoꝛis ↄfu
ſionẽ quã paſſa ẽ inuita.⁊ ↄſiderates ꝙ coꝛꝛuptiõis

vvxroꝛis virẽ pᷣncipalis cã ꝗ ipam coegit ad illã coꝛ
ruptionẽ paciendũ dũt ꝙ ꝑ ill coꝛꝛuptionẽ acquiſi
uit vxoꝛ tantã ptãteʒ ĩ coꝛpꝰ viri. vt j eiꝰ volũtatẽ

rel iigionẽ᷑ nõ poſſit igredi. vñ er de eo ꝗ cognouit⸗

ſanguineã vxoꝛis ſue. Diſcretionẽ.dr̃ de quadaz

muliere q̃ nõdũ a viro cognita ab eo fuit tradita in

nita oſanguineo viri ꝗ cũ ipᷣa ĩuita ↄcu heit.⁊ q; ci
to fnit reddita libertati fugijt ab eo.a⸗ ſe prioꝛi vi-
ro reſtitui poſtulauit ꝙ ſi monita vt ↄtinentiã ſᷣuet

. nſequẽter querit᷑ de ro onci⸗

o ſit eã ducere in vxoꝛẽ.¶

2.
etiij
ad h̊ induci ñ potuerit. vir pᷣoꝛ cogat᷑ redir ad ipaʒ

⁊ maritali eam affectione tractare.

4 BDter tiuz d ꝙ no licitũ tali ab vxoꝛe
an EEi illa petere debitũ ꝑpꝑ ↄctã affin i

tatẽ iter ip̃ʒ ⁊ vxoꝛẽ ſuã de ſua volũtate ⁊ p

cepto ⁊ ipᷣo ad hͥ eaʒ cogẽte.vñ nõ minꝰ vr ſibi pᷣiu
aicare illa affinitas q;ᷓ ſi ↄcubuiſſʒ cũ cõſanguine a
vvoꝛis ſne.qꝛ nec h̊ faciendo ti pᷣiudiciũ vxoꝛi fe

ciſſet q;tũ ſibi fecit ipᷣaʒ inuitã ꝓpo ↄſanguineo tra
dendosdulterhdam.

ANR Dquar tum dð e aut illa mlier fuit a
77 doſanguineo mariti cognita ꝑ
coactionẽ abſolut q̃ ẽ ꝑ metũ cadentẽ ĩ cõ-

ſtantẽ viꝝ. aut ꝑ illaʒ q̃ eſt ꝑ metũ leuẽ que nec coa
ctio dici dʒ. Si pᷣmo mõ.nullũ fem̃ ẽ piudiciu mu-
lieri ẽt ſi ſic fuiſſet oppᷣſſa nõ de viri volũtate.qꝛ ſi
cut dẽ er de eo ꝗ cognouit ↄſanguineãâ vroꝛis ſue:
Diſcretionẽ. Affinitas q̃ poſt ↄctũ legitie mr̃fimm

inter viꝝ ⁊ vxoꝛẽ iniq̃ͥ öhitur.ei nõ dʒ officere que
hꝰ iniqtatis pticeps nõ extitit.cũ ſuo iure nõ debe
at ſine ſua culpa puau.ſi aũt nõ fuit coacta niſi coa
ctiõe ꝑ metũ cadente in ↄſtantẽ viꝝ moꝛtalr pecca

uit ꝑmittendo ſe a ↄſanguineo ſti mariti cognoſci

⁊ inceſtũ cõmiſit.credo tñ ꝙ i deteſtationẽ iniꝗta/

tis viri ꝗ ip̃am ad cõmittẽdũ adulteriũ ĩceſtuoſuzʒ

p dem̃ metũ coegit mulieri nõ ẽ ĩterdictũ a viro ð/
bitũ petere.⁊ vir petẽti tenet᷑ reddere.ſi añt ñ fuit
iducta niſi ꝑleuẽ metũ credo ꝙ ſibi nõẽ licitũ debi
tũ petere.⁊ ſi petat vir nõtene? reddere.qꝛ põt ei

illud adulteriũ obijcere.arm in glo. ſuꝑ decre.pᷣdi-

ctũ vbi dẽ ꝙ ſi vir occaſionẽ adulterandi dediſſet

vvxoꝛi.nihilominus impuraret᷑ ei.ſ. vxoꝛi.

D quim tium dð ꝙ deubit? ſoluti cũ cõ
.☚ qu iugata a marito nõödũ cogni/

„*

ꝙ adulteriũ comittit᷑ cũ ſpõſa nõdũ a viro cognita

0 Articulus tertius. .²§ U 2 .

EeEIpali. circa hoc
querũt᷑.S. ¶ P vtx voſt diuoꝛtiũ con
Ciur innocens alteri nubere poſſit. 2.
vtꝝ pↄiuges pꝰ Ruoꝛtiũ poſſintrecõciliari“ vtꝝ
adulter ꝗq machinatꝰẽ ĩ moꝛteʒ viri adultere poſ⸗
vtx adult er dãs fidem
adultere de hendo cum ipᷣa viuẽte marito poſſit
ipaʒs poſt moꝛtẽ mariti ducere ĩ vxoꝛẽ ¶ de quo
dam ſpãali caſu circa hanc materiam.

„*

poſſit Math. ig. Quicũq; dimiſerit vxoꝛẽ
ãa niſi ob foꝛnicationẽ.⁊ alia ʒ duxerit mechat᷑.ꝗ

q eã dimitiit ꝑꝑ foꝛnicationẽ ducẽdo aliã non me/

chat ¶ Nẽmlier nõ tenet᷑ viro.nec eↄꝰ niſi ad red
dendũ debitũ? ſil cobitandũ. Sʒ ab vtroq;ʒ iſtoꝝ:

.◻

abſoluif᷑ ↄiũr innocẽs poiuoꝛtiũ.q̊i nullo remanet

alligat alteri.nõẽ &cà qre alteri nubere nõpoſſit.

Cõtra apls.i.coꝛ.⁊. HMis q matriinonium iuncti

ſunt. pꝛecipio non egoſed dominus vxoꝛem a vi
ro non diſcedere.ꝙ ſi diſceſſerit manere innuptã.
eſpõdeo ꝙ poſt diuoꝛtium alter coniunx inno
cens altero ↄiuge vinente nubere nõ põt alteri.qꝛ
nullũ ipedimtũ ſuꝑuenies mrimonio ↄſumato põt

M taẽ᷑ adulteriũ.cuiꝰ rõ ẽ.qꝛ q;uiſ nõdũ ſint ef
fecti vna caro.tñ veri ↄiuges ſunt ⁊ inter ipᷣos eſt
mr̃imm ratũ.vñ glo.ſuꝑ decre.ſepe allatam. dicit

— ꝙ pꝰ diuoꝛtiũ ↄiũx in
(») Kim ooñdo bes alteri nubere

—

W

niſi ad Reern, argin pcedebat ex

Si.

ſoluere mrimoniale viculũ inter piuges qᷓdiu vi⸗
unũt. vñ apls.pꝰ.coꝛ.⁊ↄ. Mulier alligata eſt legi q̃ʒ/

to tꝑe vir eiꝰ viuit.ↄiunx aũt nocens ꝑꝑ eãdeʒ cãaʒ

alij nubere nõ põt.etiã qꝛ nõ ↄgruit.ſi.n.alij poſſet

nubere multis eſſet occ aſio adulterãdi vt ſe tranſ

ferre poſſent ad magis deſiderata ↄnubia.ex iam
dictis pʒ ꝙ aliꝗs ꝗ nũqᷓ; ſe intendebat obligare ad
ꝓpetuã ↄtinentiã.põt ꝑ accidens obligari ad ↄtinẽ
tiã ꝑ vitã totã alteriꝰ ꝑſone.nec mirũ.qꝛ ſi vxoꝛ in
curreret aliquã infirmitateʒ icur ileʒ q̃ n poſſet
cõpati carnaleʒ copulã maritus obli garet᷑ ꝑ accecis
ad ↄtinentiã ꝑ totã vitã illiꝰ¶ Ad pᷣm in opp dð
ꝙ illa exceptio.niſi ob cãʒ foꝛnicatiõis.nõ refertur

malo intellectui ſeid ꝛm dð ꝙ quis nõ teneat᷑ ad

reddẽdũ debitũ vel cohitandũ adhuc manet iter

eos quoddã vinculũ quo gꝗlibet ita obligatur alij
Rvyt non poſſit alteri nubere ipᷣo viuente.

AAAium poſſint reconciliari.
RKRñn ꝙ ſicut ↄiũx inocẽs napõt licite retiner̃ vxo
Tẽᷓ adulterã icorꝛigibilẽ/põt tñ licite retinere coꝛe⸗/
ctã vel ſe coꝛꝛig
E coꝛꝛecta vlſe ꝑata coꝛꝛiger̃᷑ põt eã licite recõcilia⸗

aratã.ſic dico ꝙ ſi pꝰ diuoꝛtiuʒ

re ſᷣm aplm.i.cor.⁊.Qui pᷣcipit mulierẽ diſceden/

t ẽ a viro mãere inuptã. aut viro.ſ.recõciliari.⁊ qꝛ

viro poſſe dimittere vxoꝛẽ adulterã itroductũ ẽ in
fauoꝛẽ inocẽtis viłi ⁊ penã adultere.iõ viro dimit
tẽdi adulterã vxoꝛ? ñ fit pᷣiudiciũ ꝗn poſſit ipᷣaʒ coꝛ

rectã ad ſe reuocare ifra biẽniuʒ.ẽt ſi ip̃a no luerit.
e de ↄuerſiõe ↄiug. Gaudemꝰ.i glo. Si tñ monitꝰ
ipᷣaʒ coꝛreetã noluerit reciꝑe ifra biẽniũ.⁊ trãſacto
illo biẽnio mlier religionẽ itrauerit, vir nõ poterit
mr̃imoniũ cũ dulten poſt moꝛtẽ mariti. niſi vi/

illã ad ſe reuocare.arm ad G.c.pᷣdcõ.nec ẽt ſi añ per
biẽniũ votũ caſtitatis emiſerit de licẽtia mariti.ĩ/
nocẽs aũt ſtatiʒ poſt diuoꝛtiũ altero iuito põt reli/
gionẽ itrar̃ eo.ti. Cõſtitutꝰ.cꝰ rõ c᷑.qꝛ adultera nul/

lũ hʒ ius re petẽdi.eũ ⁊ ſic dð ẽ de muliere innocen
te que viruʒ ſuuʒ dimiſit propter adulterium.

rtio ãrit᷑ vtx adulter qꝗ machiatꝰ eſt in
nmoꝛtẽ viri adulterepoſſit eã duce
re in vxoꝛc. Et vẽ ꝙ ſic. Dauid ↄmiſitod/

ulteriũ cũ Berſabee vxoꝛe Arie.⁊ poſtea machiĩa/

tus ᷑ ĩ moꝛtẽ Urie.vt hẽet eã vxoꝛem. quam poſt

moꝛtem Urie duxit in vroꝛem ⁊ qui legitima eiꝰ

uxoꝛ.vt habet᷑.ꝛꝰ Regũ.c.iiꝰ Itẽ machiari ĩ moꝛ
teʒ mariti adultere nò nũerat᷑ iter duodeciʒ ipedi/o
mẽeta mrimonij.qꝛ crimẽ qð ẽ vnũ de illis ipedim̃
ris occiſio vxoꝛis ꝓpᷣe vel ppꝛij mariti. Contra

riũ hꝰ? hꝛẽ. zi.q.i.llud vo.S. Hic ſubaudiẽdus eſt.?

recitat᷑ a magro hꝰ⸗ diee r AſRindeo adulter qui
machiatꝰẽ in moꝛtẽ.viri adultrere non poteſt eam
ducere in vxoꝛemz ſi de facto duxerit ſeꝑandi ſũt
ecuiꝰ rõ triplex ẽ. vna criminis enoꝛmitas. alia qa

adulter peccauit ĩmr̃imoniũ iĩterſiciẽs legitimum

Vroꝛis virũ.tertia ne adulteri ꝑꝑ adulteraꝝ amo⸗
re eent pꝛoni ad iterficienqi maritos eaꝝ. vt eas
hient vxoꝛes. vñ pᷣm aliquũos ſi adulter interſicit
maritũ adultere nõ ea ĩtentiõe vt hẽat eã vxoꝛẽ.ſʒ
ex alia cã vel occaſiõe.⁊ poſtea phat cũ ea nõ eſſet
mrimoniũ dirimẽdũ.et᷑ de ↄuerſiõe ifſideliũ.lauda
bilẽ. ⁊ de eoꝗ duxit ĩimf̃im n quã polluit ꝑ adulte-
riſi. Oup eo.i glo.vxoꝛ ẽt ꝓcurãs maritũ inrerſci

p iſidelẽ cũ quo adulterata ẽ, q poſt per eius ſtu

diũ ad fidẽ pↄuertat᷑ nõ põt cũ illo ↄbere.ſʒ ſ öhunt

ↄpenſare nõ vult. e de zuer

tere de Zhẽdo

chinatꝰ?

enſ. Zuerſiõe iſideliũ.laudabilẽ
Ad pm ĩ opp dõ.ꝙ ſic dꝛẽ. ʒi.i. Si qua.. Sed

obijcitur i veteri teſtamẽto mita pmittebãat᷑ ꝑꝑ in
firmit ateʒ q in euãgelij ꝑfectiõe elliminata ſunt.q̃

„

dã ꝑmittebãtur cã iſirmitatis ⁊ ſacri fůturoꝝ.ſic ⁊

Berſabee ꝓmiſſa eſt ducii vxoꝛẽ.¶ Ad ꝛn dð ꝙ H̊
ipedimẽti reducit᷑ ad ipedimetũ criminis.

Marto querit᷑ vtrũ adulter dãs fideʒ
I! ei adultere de oᷣhendo cũ ipᷣa vi
uente marito poſſit eã poſt moꝛtẽ mariti di
cere in BreeAEendeo ꝙ ſi adulter dat fideʒ adul
lcũ ipᷣa pᷣhit ignoꝛãs ꝙ illa maritũ
hẽat põt cũ ipa ↄhere poſt moꝛtẽ mariti.ſic dicoð

muliere Zhẽte cũ viro quẽ ignoꝛabat vxoꝛeʒ hẽre.
er de eo ꝗ duxit imr̃imoniũ quã polluit ꝑ ad ulteri
uʒʒ. Veniẽs.ſi aũt ſciat ip̃am hẽe maritũ tꝑe quo cõ

trahit cũ ea.vel dat ſibi fidez de Zhendo poſt eius

moꝛtẽ nõ poterit eã ducere in vxoꝛẽ.⁊ ſi poſt moꝛ⸗

tẽ mariti eã duxerit de fcõ ſeꝑandi ſunt.ʒi.q.i. Re

latũ.⁊ extra eo.ti.vt ſupꝛa.Si ꝗs vxoꝛẽ cuiꝰrõ eſt

ne adulter ⁊ adultera ꝓni eẽnt ad iterſiciendũ ma
ritũ adultere. vt poſtea poſſent mr̃imonialr copu
lari.⁊ idẽ intelligas ſi ꝓmiſſio firmata fuerit iura⸗-
mẽto ſine fidei datiõe.qꝛ quo ad h̊ iterpoſitio fidei

⁊ pᷣſtatio iuimẽti equalẽt.er̃ de his que vi metu-

ueę cã fiũt. Ad aures. Sʒ pone ꝙ adulter nudã pꝛo

miſſionẽ faciat adultere de ᷣhẽdo pꝑðſt moꝛtẽ ma/

riti.nũꝗd moꝛtuo eiꝰ marito tenebit mr̃imoniũ in

ter eos ſi vhatur:Quidã dñt ꝙ ſic.qꝛ vt d er ðſpõ
ſalibus. uz apud. Cũ ꝓhibitoꝛiũ ſit edictũ de ma

trimonio pᷣhendo.ꝗcũq; nõ ꝓhibet᷑ ꝑ ↄſequẽtiã ad

mittit᷑.nõ inuęnit᷑ aũt in iure phibitũ viruz here

uẽte marito fidẽ dederit vłisramentũ fecerit 55
hendo.vel niſi alter eoꝝ in moꝛte mariti ob qma
Fe . Ali, dñt ↄꝛiũ.qꝛ ſpõſalia nuda pꝛo/
miſſione gᷣhi pñt.nec ſoluũt᷑ ꝑſpõſalia fide vł inra

mẽto firmata. vñ cũ adulterio nuda ꝓmiſſio ð cõ/
trabendo vẽ cauſare illud idẽ ꝑicui ꝓ cho fuit p/

hibitio fcã.ſi aũt vir dat mulieri fidẽ de ẽdo vi

uẽte illiꝰ marito quã nec añ nec poſt viuẽte ſuo ma
rito cognouit ſi poſt illiꝰ moꝛtẽ eaʒ duxerit in vxo⸗

rẽ nõ ſunt ſeꝑandi.ſilłr wicgde muliere q fidem de⸗
dit de Zhendo viro viuẽtł legitia vxoꝛe eiꝰ.talem

tñ ꝓmiſnonẽ faciendo.vel de facto phendo graui

ter peccant.er̃ de eo qui duxit in mrim quaʒ pol
luit per adulterium. Si qauiius.
into ponit caſus talis. qdã TLitius
rzerrr noie ſollicitauit Tebergã vxo
it ſuſtiebo qð petis ſi Berte mu⸗

rẽ pxrimi ſui q̃ rũd

lieri q̃ familiaris ? ꝓxima ⁊ ꝓpinqua cõſanguinea

erat ipi Teberge ꝓmittas ꝑ fidẽ ꝙ poſt moꝛtẽ ma
riti mei accipies in vxoꝛ ẽ illã de qua ipᷣotibi con
ſolet. vel dicet. intẽdoens Zg berga ? ꝓbabili cre⸗
dens ꝙ ipa eẽt illa de q̃ Berta ↄſuleret.cui Titius
ↄſenſit ⁊ Berte mõ pᷣdicto ſidẽ dedit.⁊ ſic Teber/
ga ſuſtinuit ſe ab illo carnalr cognoſci. poſtmoduʒ
moꝛtuo marito Teberge Berta pↄſuluit Titio vel
dixit ꝙ accipet Teberꝭgã in vxoꝛt᷑.qð ⁊ fem̃ eſt.mõ
q̃rit᷑ vty mr̃imm illud teneat vł ſint ſeꝑandi.Rñn
ꝙillud mr̃im n nullũẽ᷑.qꝛ Tebergaſciẽs ꝙ adulter

dãs fide Adultere de ghendo cũ ea poſt moꝛtẽ ma

riti. poſtea ipᷣaʒ hẽe ñ põt fraudulẽt ſuaſit Titio.vt
Berte faceret ꝑ ſidẽ illã ꝓmiſſionẽ quã fecit ſyeraſ

iſtces
iacöpoſe⸗
Pivcſuri 10
fi Sieit e
Peneſejmfi
encts ien
onorabili
ſlo Bertech
Titijaſtamel
Menodilge
ieſperobar4
iſteniit i
Botuſuntic⸗
ni Mpchti
armirhuinehu
uniun n
Nan⸗
acetm
Shiaccularo⸗

„ (üſiogaeet

Auddſpecta
määqraacdt
dmfimontl
es in gonib?
ccſpenten/
curenme nwe⸗
mioifmalciicor

Uigenufmmiat
en⸗
1. d
olfteienzn
itöipentitren
ſtanmtd
Woennn
iünir,
0i ai

tſhüglieſernz
ehlalitſeruaſe
ſllufiniͤ
eniſitute cox

edl
Nn iie
iegmaäinztin
AOgari
nicint ririmin

eidehistnin
voegadhir.
eidecoinr
no denchitmmt
ditghhe Eleiß
diitdüftne
no hir il

nimt NienN

inmi in
runmmilatd),
it ünnnifr
nü einidrt
u

1RN.

æ intlẽs ꝙ qꝛ Bertadiligebat eã ↄſuleret Titio
illud qð poſtea ↄſuluit. Fraus ant ⁊ dolus nulli dʒ
pꝛocinari.er̃ dea nũitate ecclie. Aduerſus.. Cete
rũ. Si aũt Teberga ꝓmiſſionẽ ſupꝛadcãʒ a Titio
Berte fcam fii ꝓcurãs.ſʒ ſupꝛadictã fraudẽ non
itendẽs.ſᷣ itendẽs ꝙ Titiꝰ quẽ diligebat vtilius ⁊
honoꝛabiliꝰ vxoꝛaret᷑ ſi teneret᷑ vxoꝛẽ acciꝑe ð cõ/
ſilio Berte q; ſi ñ.⁊ cũ h itẽdẽs ꝓhibere ełõgatõnẽ
Titij a ſua mala familiaritate viuente marito ſuo
quẽ nõ diligebat.⁊ pꝰcuiꝰ moꝛtẽ ſolatioſioꝛem ſibi
hie ſperabat.tenet mr̃im ꝙ poſt mõtẽ mariti ſui
inter ipᷣaʒ ⁊ Titiũ fuit ↄᷣctũ.non obſtãte ꝙ a pᷣdicta
Berta fuerit pᷣdcõ Titio noĩiata vt eaʒ duceret in
vxoꝛc.⁊ nõ obſtãte ꝙ qn ſupꝛadcãʒ ꝓmiſfionẽ fieri
ꝓcurauit intẽdebat per h̊ facere malam familiari
tatem inter ipſam ⁊ im Zitium firmioꝛem.

Vlogft ad onñdẽdũ magnitudinẽ of/
feenſe. Mihil iniqus.i.magis ʒ rõeʒ iuſti-
tie q; qñ accuſatoꝛ reꝰẽ i eo i quo vit aliũ ↄdẽnare
Cũ tãto grauiꝰeoſ pũiri opõtuerit.h̊ itellig ẽ q;tũ

Aadlillud qð ſpectat ad pccm̃ luxurie.ſʒ q́;tum ad in

iuſtitiã quã addit adulteriũ ſuꝑ foꝛnicationẽ.⁊ qᷓ;
tũ ad mr̃imonij leſionẽ plus vꝛ mulier peccare ꝑꝑ
rõnes in qõnibꝰ dictas.Iniqus eſt retinere mere-
tricẽ.ſ.q̃ penitere nõ vult.patronus ęſt turpitudis
gcelat crimẽ vxoꝛis dico ꝙ verũ eſtfi cclat crimẽ
vxoꝛisi pᷣiud iciũ coꝛꝛectiõis.nõ tñ ſi celat ĩiſuppoꝛ
tationem infirmitatis. J ððð

SDi. xxxvj.
WIAne de cõditiõe c. Supius de
Enc de oaiti⸗ magji de ipedim/
.⸗ tis ſupueniẽtiʒ poſt mrimoniũ iã cõ:
. tractũ Mic dekermiat de incidẽtibus
ĩpedim̃tis ĩ actu pᷣhẽdi.⁊ didit ine A deter
miat ð ipedim̃to ſuiliſ ↄditõiſi ⁊ ðep elimtiſpue
rilis etatis ibi. Hocẽt ſciẽdũ ẽ. ¶ in tres. *

oñdit ꝙ erroꝛ ↄditionis ſᷣuiłipedit mrim ꝑꝰin/
grit vt Ant ſon ⁊ ãcillã poſſit ↄhi mrimmn ibi.Que
rit᷑ ẽt. ondit ꝙ ſᷣuitꝰ ſuꝑueniẽs n diſſoluit mri
— ¶Articulus pᷣmus.

OAl en deſerimonio vcto iter liberũ ⁊
ãcillãi2 de tal mr̃imonij ratificatiõe.
*de tal mr̃imonij ſi ratiſicatũ łfuerit
de mr̃imonio pᷣcto iter ſᷣuũ ⁊ ãcillaʒ.

ſepatiõe.¶ 5
S de buitute ſupueniẽtemr̃imonio⸗ de ipedi
nento puerit etatis.Circa pᷣmũ q̃rũtur duo.ꝰ
vtrũ ĩter libeꝝ ⁊ ãcilla quã creditliberã poſſit ↄhi

. mrim ſꝛ vtx iter liberũ ⁊ ãcillã quã ſcit ãcillã.

— ◻☚|mM l do ꝓ iter libeꝝ ⁊ ãcillam
p Nuno on auzcredirlibera põt vZhi
mrim peige eaciſio lepꝛe q;; puirutiſ. Sʒ
erroꝛ lepꝛe ñ ipedit mrimꝰviter ſanũ ⁊ lepꝛoſum.g

nec iter ler Feltla 4 tẽ peioꝛ ẽ ſeruitꝰ ſpũalis q̃
hõẽ ſeruꝰ diaboli qᷓ; còtlis.ſʒ iter libeꝝ a ſeruitu
te ſpũali ⁊ ſeruã ſeruitute ſpuali.pᷣt hi mr̃imoniũ

ignoꝛãtia ſuitutis ñ obſtãte. mito foꝛtiꝰ int᷑ liberũ

⁊ ſeruã ſuitute coꝛꝑali.Cõtrariũ hẽ.er̃ de ↄiugio
ſuoꝝ. Pꝛopoſuit.⁊.c.Ad nr̃aʒ

vↄheret ſi eẽt ãcilla.qꝛ tali erroꝛe ledit᷑ ↄpes leſione

jrca fas: mibi inigus ⁊c̃. hyꝑbolice

opoſuit. ?. c. Ad nr̃aʒ Kndeo interli
berũ ꝛ cilla qua creit liberã durate ills credulira
te nõ põt ᷣhi mr̃im niſi in aio teneat.ꝙ ẽt cũ illa

nimis enoꝛmi i bonis mr̃imonij.ledit᷑.n.in bono
ꝓlis.in hq̊ ꝙ eã nõ hẽbit ĩ ſua ptãte.⁊ ĩ bono ſidei.qꝛ
mulier ñ poterit ei debitũ redder̃ liber̃.qꝛ foꝛte il
lo tꝑe quo vir vellʒ ab ea debitũ petere dñs ſuus
poſſet eã ĩ aliquo negocio occupar᷑.⁊ i bono ſacr̃i.i.
i cohitatiõis ĩiſeꝑpabilitate.qꝛ dis ãcille poſſet eam
vẽder̃.⁊ iõ eꝗtate nali ꝓuiſuʒ ẽ talẽ erroꝛẽ mrimi
ipedire. Si aũt ſeruꝰ ghit cũ ãcilla q; credit liberã
vlliber cũ libera quã credit aãcilla vel ſeruꝰ cũ libe
ra n Fredit qa llã tenet mrim . qꝛ erroꝛ eᷓlis cõ.
ditiõiꝰ vł melioꝛis ñ ledit pᷣhentẽ. ld pᷣm i oppi
dð ꝙ q;uis lepꝛa ſit perioꝛ ↄditio ſimpł q; ſeruitꝰ
ñ tñ ita ledit bonũ fidei ĩ mrimonio nec cohitatõis
iſeꝑabilitatẽ.qꝛ q́;uis ſanꝰ nõ teneat᷑ de ncĩtate ſi
hitare cũ lepꝛoſo tñ tenet᷑ manere ita ꝓpe ꝙ neuter
ſuo debito defraudet ¶¶ Ad ꝛm dð ꝙ q;uis ſeruituſ
ſpũal peioꝛ ſit ipᷣi ſeruo q; coꝛꝑalis.tñ non ita ledit
liberum in bonis matrimonij. . J
qritur vtx iter libeꝝ ⁊ ãcil.
Ecundoꝗᷣᷣ q; ſcit ãcillã poſſitðhi ma
trimonũ.? ꝙ nõ.qꝛ iter ꝑſonas legitias
endũ ĩter ſe õhit᷑ mrim ꝑ mutuũ ↄſenſuʒ ꝑ

ad 3 .
Bba de pñti expᷣſſuʒ.ſʒ erroꝛ ↄdiis ñ tollit ↄſenſũ᷑ᷣ

in ꝑſona.cũ g̊ mutuꝰↄſenſus ꝑ vba de pñti expᷣſſus
nõ cauſat mr̃im iter libeꝝ ⁊ ãcillã qua credit libe
rã.ãcilla nõ ẽ ꝑſona legitia ad ↄhendũ cum libero.
¶Btẽ liber eque ledif i bõis mrimonij ſi hat cũ an
cilla ſciẽter.ſicut ſi hat ignoꝛãter:ſicut ̊ ꝑꝑleſiõeʒ
i bonis mr̃imonij n tenet mriinm cij ea ↄctũ igno⸗
rãter.ita nec ↄctũ cũ ea ſciẽter. Cõtra.er̃ de cõiu⸗
gio ſeruoꝝ. OPꝛopoſuit.dẽ de illõ ꝗ ↄxit cũ ãcilla qᷓᷓ
credebat liberã.ꝙ ſi poſtqᷓ;ᷓ audiuit illã eẽ ãcilla co⸗/
Guit eã carnalr cõpellat᷑ eã ſiẽ ꝓxoꝛẽ maritali affe/
ctiõe ꝑtractar᷑.qð n eẽt iuſtũ niſi liber cũ ea quã ſcit
ãcillã mrim n poſſet Zhere. Rnꝙ qꝛ cu erroꝛ de
terioꝛis ↄditiõis ⁊ ſi nõ tollat ↄſenſuʒ in ꝑſonaʒ.tñ
mltũ minuit.⁊ qꝛẽt rõnabile ẽ vt deceptiſ iura ſub
ueniãt.e de reꝝ ꝑmutatiõe. Cũ vniuerſoꝝ.⁊ ð do
nat.int᷑ maxie qn ẽ deceptio in re graui.⁊ iõ nãli eꝗ
tate ĩ iur̃ ſtatutũ ẽ ꝑſonã ſᷣuil ↄditõis eẽ illegitisʒ ad
ghendũ cũ ꝑſona libera.q;diu ꝑſona libera aliaʒ li-/
barã eẽ credit.ñ ẽ aũt ſtatutũ illã eẽ illegitiaʒ ad ↄ⸗/
hꝑèndũ cũ libera cui notat᷑ ſua ſeruilis ↄditõ.qꝛ tũc
nõẽ decęptio nec ↄſenſus diminutio.ſicut ẽ ĩ caſu
p̃dcõ.⁊ ið tenę mr̃im n zctũ int illas.Ald pᷣn ĩ op
poſitũ dð ꝙ důrãte erroꝛe ex ꝑte liberi acilla nõ eſt
ꝑſona legitia ad ↄ hendũ cũ libero.nõ ſic aũt eſt qũ
nota ẽ ſua ſe uirateloſſatd An dð ꝙ n valz. quia
ĩ vno cau icurrit leſionẽ pᷣ erroꝛẽ.in alio aũt ſciẽter
illa aũt leſio inqᷓ;tũ leſio n ipedit mrim .ſʒ iq;tũ ẽ

talis leſio quã liber incurrit per erroꝛem.

Articulus ſecundus

—— „

qrit de 23 nci-
Onſequenter ari der vnei

Coſe pali. 7 circa hoc
qrũt᷑ duo⸗ vtx mrimliberi cuʒ
n Qacilla qua edebat liberaʒ ratiſicet ꝑ
carnalẽ coplłã ſeq̃ntẽ ¶ vtx ꝑ ãcille maumiſſiõeʒ
— 2 miñdeo ꝙ aut copula carnalii
2 Ppnn egrur certã cognitionẽ ſeruił cõ
„ itiõis altiꝰ ↄiugis.aut ꝓbabilẽ pᷣſũptiõeʒ
aut leuẽ ſuſpitionẽ.aut iſta oĩa ancedit.ſi at iſta oia
ancedit nõ ratiſicat mrim pᷣdcm.qꝛ adhucliber.
ↄmiſcet᷑ ei ex pᷣoꝛi ↄſenſu ꝗ fuit nullus.ſi aut ſegtur
leuẽ ſuſpitionẽ tm̃.ſic ẽt nõ ratiſicat mrimmpᷣdcmi
titubãs.n.ꝓ ignoꝛãte hñdus cẽ.ex ð ↄiugio ſeruox.

Pꝛopoſuit.ĩ glo.ſi aũt ſeg ꝓbabilẽ pᷣſumptioneʒ
7 diſtinctã. tũc diſtinguo quia aut illa earnalis cõ/
fũctõ fcã ẽ ad pᷣceptũ ecclie.aut ñ.ſi nõ tũc diſtiguo
qꝛ aut fcãẽ affcũ mr̃imoniali aut ſoꝛnicario.ſi pꝛi-
mo mõ.tunc dico ꝙ ratiſicat mrimonium pꝛopter
cõſenſuʒ pnñteʒz de nono ꝗ etiaʒ ſine carnali copula
cũ verbis de pnti que pᷣceſſerut mr̃imoniũ rat
ret niſi alter Hiunrd eſt ſeruilis ↄditiõis. pᷣus a ſuo
ↄſenſupᷣſtino reccſſiſſet.ſi aũt fcã eſt affectu foꝛnica
rio mr̃fimoniũ nõ ratiſicatur in cõſtcũ dei.quis ra
tũ pᷣſumeret᷑ ᷣm iudiciũ ecclie eo ꝙ pᷣſũeret iterio
rẽ ↄſenſuʒ de nouo affuiſſe/ſi at liber cum ancilla
carnalr coplatꝰẽ per ↄpulſionẽ ecclie dñt aliq ꝙ il-
la copula ſibi nõ pᷣiudicaret.ſʒ nõ vꝛ mibi ꝙ veraz
dicant.qꝛ ſi carnalr ↄmiſceret᷑ cũ ea affectu matri/
moniali ratiſicaret᷑ mr̃imoniũ ꝑꝑ nouũ ↄſenſuʒ.e᷑
de ↄiugio ſeruoꝝ. Pꝛopoſuit.ſi aũr affectu foꝛnica
tiomanalitpeccarerſel aũt illa copula ſegtur cer
tam cognitionẽ in libero de ſeruitute alterius.tũc
ſm om nes ſiue cõmiſceat᷑ cũ ea per cõpulſionẽ ec
clie aut ſine illa.ſemꝑ mr̃imanuiũ ratificãt ĩ cõſpe
ctu dei.ſi illa cõmixtio fiat affectu matrimoniali.ſi

aũt affectu foꝛnicano q;nis nõ ratificaret ĩ conſpe la nõ co cu libero q;tnz
ſen ex vi mr̃imonij.vñ ſi Zheret mr̃imoniũ cũ alio

ctu dei.ratiſicaret tamẽ ſᷣm iudiciũ eccleſie ꝓpter
cauſam ſuperius dictam.

rit᷑ vtrũ mrimnrati⸗
D Ecundo que ſceturꝑ ancille ma/
numiſſionẽ.¶ndeo aur liber illẽã manumiſſonẽ
ignoꝛat credens tñ && eſſe liberã ſicut tꝑe ↄcti mr̃i-

monij credebat ſaut ſcit ea manumiſſaʒ poſt ce
mr̃imonin.⁊ eã fuiſſe ſeruã tꝑe mr̃imonij ↄcti.hi

pmo modo carnalis copula ſequẽs manumiſſionẽ
pᷣdictũ mr̃imoniũ nõ ratificat.qꝛ adhuc liber cõmi
ſcẽtur ei ex pᷣoꝛi ↄſenſuꝗ nullus fuit er̃ de coniugio
ſeruoꝛũ.Ad noſtrã.ĩ glo Si ſcðo mõ.aut ↄmiſcet
affectu mr̃imoniali aut foꝛnicario.ſi pᷣmo mõ effi/
citur mr̃imoniũ ratũ nõ ꝑꝑↄſenſuʒ qui pᷣceſſerat ⁊
nullus fuit.ſʒ ꝑꝑ ↄſenſuʒ nouũ qui cũ verbis depᷣ/⸗
ſenti que pᷣceſſerãt efficit mrimoniũ.ſi aũt illa cõ⸗/
mixno fiat affectu foꝛnicario.tũc q;uis nõ ſit matri
moniũ in ↄſpectu dei.eſſet tñ ſʒ iudieiuʒ ecclie.eo
ꝙ pᷣſumer er affuiſſe interioꝛẽ cõſenſuʒ/ſitũ tpe cqi
tracti mr̃imonij dñs ancille eaʒ tanq; liberã vijo
libero tradidiſſʒ in vxoꝛẽ eo ipᷣo intelligeret᷑ ei de
diſſe libertatẽ.er̃ de ↄiugio ſeruoꝝ.ild noſtrã.ĩ gl.
⁊ iõ tũc verũ pᷣheret᷑ inter eos mrimoniũ.ꝛ9.q.2.
Di quis ingenitus in glo. =YVM
—. Articulus tertius. . .
queritur de ʒꝰ.pᷣn
Onſequẽter ateur de z vbn
querũtur duo.¶ M vtx liber volens
cũ ancilla manere quã tꝑe ↄctus crede
bat eſſe liberã poſſit ab ancilla dimtti vtx li⸗
ber qui ↄxit cũ ãcilla quã credebat liber poſſit lici
te ab ea ali p iudicẽ ecclłie ſeparari. .
41ε Hda liber voleẽs cũ ãci
v MMimno oñdo la manere q; ipᷣe tꝑe
Zctus credebat libeſt nõ põt ab illa dimit⸗
i. ex de eo ꝗ duxit in mrimoniũ qnã polluit ꝑ adul
teriũ.c.i.dicit᷑ de quodã qui hñs vxoꝛẽ legitimam
aliã huiꝰ rei inſcia ſibi copulauit.⁊ pᷣma moꝛtua ni
titur diſcedere aſcdᷣa qð niſi mulier dinõtiũ petat
ad petitionẽ viri nõ ſunt aliquatenus ſeparaãdi qð

„
2
/
7

verũ nõ eſſe niſi mrimoninʒ tenere poſſet ex parte (Ama.. nõ video qu

o tñ ↄxefũit coꝛã teſtibus per quos ↄctus põt ꝛ0o bari
aut ita ſecrete ꝙ nullo mõ põt pbart, SPeri 3verutp

ter eos.vñ ſi vir añ

. ,
. —„
moniũ cõtractũ inter liberi ꝗncillã quã tꝑèzzetus

credebat liberã noneeneat ex ꝑte liberi.tenet tam
ex ꝑte ancille.qᷓ;uis ergo cognita vyb ſeruili cõditõ
ne mulieris poſſet dimitti a liberò. liber tñ cõtra
pꝛopꝛiã volũtatẽ ab ancilla dienin nolor .(te
extra de deſpõſatione ipuberũ.De illis:dꝛ de duo
bus qui añ annos aptos mr̃imonijs ſpoſalia phũt
ꝙ mulisr poſtquaʒ ad annos nubiles attingit.⁊ ĩ
eũ qui nõduʒ ad annos aptos mr̃imonijs venerat
ↄſentit. amplius non poterit diſſentire.niſi alius
poſtq; ad legitimã etatẽ ꝑuenerit in eam ſuuʒ nega
uerit pꝛeſtare cõſenſuzʒ. ergo põt tenere mrfimoniũ
ex ꝑte vna ⁊ nõ ex parte alia.⁊ tunc argue vt pᷣus.
ontra.29.q.ꝛ. Si quis ingenuus.in glo.dicitur
XF ſi libera ↄxit cũ eo quẽ credebat liberũ comperta
cõditione ſeruitutis.nèuter coget᷑ ſtare cuʒ altero
quãtũ ad vinculũ mr̃imonij.. mRñdeo ꝙ inter libe
rũ ⁊ ancillã quã ipᷣe tꝑe contractus credebat liberã
nullũ fuit mrimoniũ in rei veritate.qꝛ q;uiſ value
rit cõſenſus ex ꝑte ancille.n on valuit tñ ex ꝑte libe
ri.ad B.n. vt valeat mr̃imonij pᷣctus requirit᷑ mu⸗
tuus cõſenſus.⁊ ideo manifeſta ↄditione ſeruitu-
tis in ancilla.ancilla nõ cogit᷑ ſtare cũ libero qᷓ;tnʒ

teneret mr̃imoniũ.rõne tñ fidei ꝓmiſſe bene tene
tur ei.qꝛ quiibet tenetur ſeruare qð libere pꝛomit
tit.maxie ſi ſde vel iuramento firmetur.ſi tñ obſ
uari poſſit ſine detrimẽto ſalutis.np i opp*

döõ ſicut dicit glo. ibidẽ ſuꝑ illud verbũ. Niſi mm

lier diuoꝛtiũ petat.vir ↄpellitur remanere cum ea
ita vt de nouo ↄſentiat in eã ſi ipᷣa velit ꝑꝑ doluz ?
culpã ipius viri.⁊ nõ eↄꝰ.nõ qꝛ mr̃imoniũ fuiſſeti
nouũ conſenſuʒ in eam pᷣheret
cũ alia Zctꝰ ten et. ꝛm oð ꝙ ſiẽ dicit gl. ibidẽ
verũ ẽ ꝙ multi Zctus ex vna nte pñt tenere ⁊ ex al
tera nõ.vt ſi pupillus pᷣhit cũ maioꝛe ſine tutoꝛis
auctoꝛitatt. iſecus eſt in mrimonio.qꝛ illud vicu

lũ non põt cõſtare niſi cx duobꝰ ↄoſenſibꝰ.nec obſtat
qð in hac decretali dẽ.ꝙ ille qui pꝰ venit ad anos
nubiles aliũ tenet᷑ expectare.nõ rõnomrinonij ſʒ

rõne ſue ꝓmiſſiõis.vñ ſi Zheret cũ alia mrimoniũ

teneret etiã ſi ĩ ꝓmiſſiõe cũ pᷣ iterueniſſʒ iuramtũ.

querit᷑ vtxꝝ liber ꝗ pxit cuim
ancilla quã credebat liberã
oſſit licite ab ea alter q;ᷓ ꝑ indiciuʒ ecclie
Rñdeo ꝙ aut ↄxerũti facie ecclie aut nõ.

Ecundo

mõ per iudiciñ ecclie ſut ſeꝑandi.qꝛ q;uis in rei
vitate mr̃imniũ fuit nullũ.tñ ecclie dʒ cõſtare dei⸗
pedimẽto quo in foꝛma iudicij cognitio ſententia
bit mr̃imoniũ nullũ fuiſſe.vñ nemo ꝓ q;tũcũq; pu.
blica cã põt ab vxoꝛe ſua ſeꝑari ſine iudicio ecclie
eẽ de diuoꝛtijs. Poꝛꝛo Oi aũt ↄxerũt ſcõ modo

Etꝑ iudiciũ ecclie ſeꝑapdi ſict a cãe Zctuũ matri

monialiũ q̃ pꝛobari pnt in indicio eccliaſtico ad in
diciũ ecclie debẽt referri. alias multe fraudẽs poſ
ſent cõmittere in dimittepdo vxoꝛes ꝓpꝛias fal·
ſo eis obijciẽtes notas ſeruilis cõditiõis/Si autẽ·
xerũt mõ tertio.tũc diſtiguo.qꝛ aut fama eſt eos

Zriſſe aut nõ.ſi fama eſt.ad hec vr pꝛobabili poſſe

dici ꝙ nõ niſi ꝑ iudiciũ eccliaſticũ debẽt ſexꝑari 2 L
vitandũ ſpandalũ ſi ant de hoc nulla penitusẽ fa-
e nõ poſſit eã ꝓpꝛia auctoꝛitats

vna⁊ non exparte altera.ergo a ſili qauauis matri dimittere ſi certus eſt de eius ſeruili conditione.

2— , 1—
—0. 5,1 7 W

. „ —.— -
* £

nmenkine
iſt fhoß
Ki
Ferel
icnigd ealt
Pe polic5,.
ptitezcoppisi
feigoisſi⸗
Pötſmne,nie
ſori nmn he
fimtnosd
ihnicirnul
Mpnoͤnſer
₰ Qlüilientie
eemnrimcſtdei
lno. .usaitpoſt
cicine nopotſe
ſre ſenntn
Miccild
huncant orh
Pilereeteenunar
hetcnnin vo⸗
galſtnnmgen
ſo ſecrh ⸗
Elfenmmaſpern
tuſdilsan
lansdicodan
enosaesinde
figſemaineſ⸗
ſbysſupacgünn
ißo innntonon
lrhein
Achncoſſin
iſintſeni
gnachkmn.
ſüßigone
nniin 1
ſkliſemnamli
naace
mnan
alftugsßindic⸗
ſeſettäenz
inlcisſnide

6

— K

Wemhiat
wenännsnne
Trdiſernnii
ormnemine
9MAtneenfn
imneghenſe
Penrs in or
ribeienpn
cWeiſrea an
S
Rwanlchatlibei
tn rönzrli
möch Krtr
iouminti
rſeutci
ipillucd tiin
gellir renan
nöce
Rdögina
it cänunie
u ſun
gürm im
KvL. WNNNNNW

criacden,

miitaſeelli
,wvae
ſcundi. 2
mecckedzch

.
1491
S

dͤicij cognicd

vineno penn
4 cade
ſcni en⸗

nisdi ets
an eain
6 ſr
hiſeuine

„,AP. △O

. 99
45 9ſ
—1 ,
„
9

717

e
.

nni ſlſt

SS

. Artienlug quartus
niſeqnter querit de 4 pönci⸗

Een pali. ? circa Hᷣ qrũò/
u duo ¶' vtx ſerui ⁊ ãcille poſſit
inter ſe mr̃imemnia pᷣhere ſine ↄſenſu dñoꝝ ſuoꝛum
¶ E* vtxꝝ s poſſit vẽder alterũ eoꝝ in partibꝰ qᷓ;
tůcũqʒ remotis . ſentl
5 A ſerui ⁊ ancille non
bb. Rimo oñdo gn interſe mrimõia
here ſine ↄſenſu dñoꝝ.qꝛ nemo põt dare
alicui qð ẽ alteriꝰſine ↄſẽſu illiꝰ cuiꝰẽ. Sʒ vʒʒ phũʒ
pꝰ. poli.c.. Seruꝰẽ oĩo dñi.̊ nõ põt dare mulieri
ptãteʒ coꝛꝑis ſui ſine ↄſẽſu dni¶ Itẽ fauoꝛabilioꝛ ẽ
religioĩs igreſſus qᷓ; mr̃imonij ↄctus. Sʒ ſeruꝰ nõ
põt ſine 9ſenſn dñi ſui ꝓpſiteri in religionè.q̊ multo
foꝛtiꝰ mrim zbere. Crotra e de diug.ſer.c.i.dẽ
ꝙ ſi inter ſeruos dñis ↄdicentibꝰ ⁊ inuitis mrimo

nia cta fuerit nulla rone ſunt diſſoluenda ꝑꝑ boc.

¶ Rnꝰ ꝙ nõ tm̃ ſeruus cũ acilla.ſʒ ẽt cũ libera.nec
tm̃ ancilla cũ ſᷣuo.ſʒ ẽt cũ libero pnt õhere mr̃imm
dñis dicentibꝰ ⁊ iuitis.cuiꝰ rõeʒ aliqui aſſignant
qꝛ mr̃im m cſt de iure nãli.ſeruitus aũt de iure poſi
tiuo.Jus aũt poſitiuũ cũ deriuet᷑ a iure nãli ſibi pᷣ⸗
iudicare nõ põt ſed hecrñſio vnũ falſuʒ vẽ ſuppo⸗
nere.ſ.ꝙ ſeruitꝰ nõ ſit de iure nãli cũ dicat phi.i. li.
poli.i.c.ꝙ illud qð põt mẽte pᷣuidereʒ eẽ pᷣncipãſ
natura qð aut põt hic coꝛꝑe facere.⁊ nõ põt mente

puide re eſteeruũ natungors dici ppeinſionis rö
eſt hec. qꝛ mrfim nõ tm̃ ẽ de iure nãli a natura ſpe
ciei.ſʒ ẽt a natura generis. ⁊ eſt nalis mr̃imonij fi
nis ↄſeruatio ſpẽi.q;uis aũt aliqua ſeruitꝰ ſit de iu
re nãli a natura ſpẽi inq;tũ nãlis rõ dictat quoſda,z
debere eſſe dñoſ ⁊ quoſdã ſeruos ꝑp melioꝛẽ domꝰ
⁊ ciuitatis diſpoñtionẽ. ti dict & aliquoſober̃ eſ
fe ſeruos alijs in hisque nccia ſunt ad indiuidui vł
ſpẽi ↄſeruationẽ.ſʒ q;tũ ad alia ſeruitia que nãlibꝰ⸗
opibus ſupaddũtur.⁊ iõ nullus hõ ij ſa ſubijcit᷑
quin ipᷣo inuito poſſit facere ea qᷓ nccia ſunt ad oſer
nationẽui ⁊ ſpẽi.tñ vt dr e? de ↄiugio ſeruoꝝ.c.i.
Auãnis ſerumoſſint mr̃imn phere dñis ĩuitiſ de⸗
bita tñ ↄſueta ſeruitia nõ debẽt minus ab eis pꝛo
pꝛijs dñis exhiberi.¶ld pᷣn in opꝑ' dð ꝙ ſeruus
E dni nõ qᷓ;tũ ad oꝑa nãlia quoꝝ finis ẽ ↄſeruatio ĩ

üiij et v
ſeruos ſucd ↄiugatos vendere volũt.cogi pñt ⁊ö⸗
bẽt ꝙ talr de venditiõe nõ oꝛdinẽt ꝙ faciãt onera
mr̃imonij notabilr grauioꝛa.maxie cũ ſine ̊ puos
ſuoſ poſſit vẽdere pᷣcio iuſto.ſicut.n.ad ius dñi nõ
prinet poſſe ꝓhibere ſeruoſſuos pᷣhere mrim. ſic
ad ius dñi nõ ꝑtinet poſſe vendere ſeruũ ſuuʒ talit᷑
vttotalr ipediat᷑ ab officio ꝑꝑ qð mr̃in ẽ iſtitutũ.

Articulus quintus
. Onſequẽter queritur de. S. pꝛin

üll Ecipali. circa que-
rut duo ¶¶ P vtrũ ↄiugũ liberoꝝ vir ſi
N eↄſenſu vxoꝛis poſſit ſe facere ſernuʒ.
cuius parẽtis ↄditionẽ debet partus ſequi.
Kri mo oñndo ꝙ vir ſine ↄſenſu vxo⸗
NI NEris nõ põt ſe facere ſeruum.
ga pᷣ ad coꝛ.⁊.dẽ ꝙ vir nõ hʒ ptãteʒ ſui coꝛ
oꝛis.ſed mulier.g̊ ſine ↄſenſu mulieriſnõ põt coꝛ

pus ſuuz tradere ĩ alteriꝰ ptãteʒ.⁊ ex ↄſequenti nec
ſe facere ſuũ.qꝛ ſeruus ẽ in dñi ptate.

¶ IGtẽ mulier
ſine ↄſenſu viri nõ pot ſe facere ſeruam.ꝗ̊ a ſili nec
vir ſe facere ſeruuʒ ſine ↄſenſu vxoꝛis¶ Cotra ſer
uuſnolẽte dño põt vxoꝛẽ ducere ga ſili liber nolen
te vxore põt ſe in ſeruũ vendere.i Rn ꝙ virſine
ↄſenſu vroꝛis põt ſe facere ſeruũ.qꝛ q́;uis vir ſiti
vxoꝛis ptãte q;tũ ad redditionẽ carnalis debitiin
oibus tñ alijs ſui iuris ſt.⁊ iõ ſinę cõſenſu vxoꝛis
põt ſe in ſeruũ vẽdere ſaluo iure vᷣxoꝛis qᷓ;tũ ad de
bitũ carnale.nec talis vendiſlo mrimn diſſoluit.
nec quo ad vinculũ.qꝛ ſuꝑuenit mr̃imonio legitie
ↄcto.nec quo ad thoꝝ.qꝛ talis ſeruitꝰ vt dictuʒ eſt
acgſita eſt ſaluo iure vxoꝛiſ.vñ dñno illi ſeruo aliꝗd
pᷣcipiẽte ⁊ vxoꝛe ab eodẽ ⁊ eodẽ tꝑe debitũ petẽte
magis dʒ obedire vxoꝛi q̃ᷓ; D60 enl p' in opp*
pʒ ſolutio ex dictis in qõne. Adm dð ꝙ nõ ẽ ſile
qꝛ quis quo ad carnale ðbitũ vir ⁊ vxoꝛ ad paria
iudicẽt᷑.tñ ñ quo ad alia ſicut quo ad regimẽ domꝰ2
vel familie vel diſpẽſationẽ bonoꝝ.imo vir eſt ca⸗
put vxoꝛis. M
— Ecundo queritun cui paretis di⸗
Loné debeat ſequi partus
Et vꝛ ꝙ nõ debeat ſeg gditionẽ mris qꝛ ſi-
oſtituti ĩ ſacris cuʒ

„.

tex deteſtãdo ↄnubio alicui

diuidui.nec q;tũ dclige finiſ eſt ↄſeruatõ ſpẽi — ingenua fuerit filij ꝓcreati illiꝰ eccłie decꝰ ſacerdo

ſʒ qᷓtü ad opa mãuali teu artiſicialia nãlibꝰ ſuꝑad
dita d ꝛm dð ꝙ qᷓ;uis fauoꝛabilioꝛ ſit religiõöis
igreſſius qᷓ; mrimonij cõtractus.tñ ꝓfeſſio ſeruiin o
religiõe magis pᷣiudicaret dno.qꝛ qui ꝓfitet᷑ ĩ reli
gione ſubdit ſe ptati pᷣlati ſui.qᷓ;tũ ad oꝑa volũta:
nain duidus ſeini diis imt iibdnti. nr
Wr querit vtxꝝ dus poſſit ven⸗
Ecundo geer ſeruũ ↄiugatũ ĩ ꝑtibus
õtũcũq; remotis.Rnꝰ ꝙ ſerui aut Zhunt
elicenma ? ↄſenſu dñoꝝ.aut nõ. Si ſic.dñs ñ põt
alere ſeruũ in aliq piudisiũmr̃imonij nec aliqd
ſibi pꝛecipere in pꝛeiudicium redd itiõis debiti.
vñ ſi eodẽ tꝑe ↄiunx debituʒ petit a ↄiuge ſeruo ⁊
dñs ſibi aliqð opus ĩcõnoſſibile iniũgit.magis dʒ
ↄſentire ↄiugi debitũ petẽti.qᷓ; opus ſibi pᷣceptũ a
dño exeg. Si aũt pᷣhũt ſine dſenſu dnox.ille pᷣctus
eſt oĩ iure dñi ſaluo.⁊ iõ ſeruũ ſuũpõt vẽdere.non
tñ in ptibus q;tũcũq; remotis.qꝛ tũc poſſet eo ipe/
dire ab officio ꝑꝑ qð mr̃im n inſtitutũ e. vñ ſi dñi

tis vel miſtri vnominia nati ſunt.erũt ſerui iure ꝑ
enni. ið. q. vlti. Cu muliere g partus nõſemꝑ ſeꝗt
ↄditionẽ mr̃is.ſtẽ phũs.iꝰ.de aĩalibus.lir dat
foꝛinã⁊ pᷣncipiu mot*.⁊ femina dat coꝛpus ⁊ ma⸗
teria. ⁊2.ĩ. AUir eſt ſicut mouẽs.⁊ femina ſicut pati⸗
ens.ſʒ res magis depẽdet a foꝛmali pᷣncipio ⁊ acti
uo q; amateriali ⁊ paſſiuo.g pꝛoles magis dʒ ſeꝗ
ↄditionẽ pꝛis qᷓ; mris NHtẽ ᷣm phũm..phi. Ars
imitat᷑ natura.ſʒ i nalibns ↄditiouibꝰ ꝓles magis
ſegtur pꝛem q; mr̃em.s ſili in libertate ⁊ ſeruitute
q̃ ſunt quaſi ↄditiões artiſiciales inq;tũ ſunt inſti⸗
tute ꝑrõem ⁊ volũtatẽ. Contra er de natis exli⸗
bero ventre.c.vnicoa Indecẽſeſſe credimꝰ vt pꝛo
geniti exlibera ad ſernitutẽ retrahãtur.g partꝰ ſeꝗ
tur ventrẽ quo ad cõdirionẽ libertatis.̊ a ſili quo
ad ↄditionẽ ſeruitutis.tẽn aliquis ſeminati ter
ra mea.meus eſt fructꝰ.ga ſili ſi aligs ſemiat ian⸗
cilla mea meus erit fructus illius ſemis qð nõ eẽt
verũ niſi partꝰ ſequeret᷑ ↄditionẽ mr̃is.. jdeo

Zi.

—

ꝙ tũ ad ↄditiones ſernitutis liberctis partus
fequit᷑ mreʒ de iure cõi. Et huic ↄ coꝛdat lex diuina
vt pʒ & xo. ꝛi. cuiꝰ rõ aſſignatur cõiter.qꝛ pꝛ eſt acti
uũ pᷣncipiũ ⁊ honoꝛabiliꝰ.mr aũt pᷣncipiũ paſſiuũ⸗
miniſtrat coꝛpus.⁊ iõ pꝛoles in ↄditiõibꝰ actiuis ſi
cut in honoꝛibus ? in hereditate magis ſeꝗt patrẽ
in aditionibꝰ vo paſſiuis ſicut in libertate ⁊ ſerui/
uitute ſequit᷑ mr̃eʒ. Sʒ hãc rõneʒ non bñ intelligo
uuis. n. ſeruitus ſit vilis conditio a iua liber⸗

tas. thẽ honoꝛabilis ↄditio ⁊ actiua.. Pꝛeterea ſi

cut filij ſuccedũt pꝛibus in hereditee.ita ſugcedut
I hereditate matrũ ſuaꝝ. Ideo vẽ mibi dð ꝙ ratio
quare partus ↄditionẽ mr̃is ſegtur quo ad liberta
cxẽ ⁊ ſeruitutẽẽ.qꝛ ſiẽ dicit phũs.q.ethi.c.Os. Ma⸗/
mes ſunt magis amatrices filioꝝ ⁊ plus laboꝛaue/
rũt in generatiõe eoꝝ.⁊ certioꝛes ſunt ꝙ ſunt filij
eaꝝ qᷓ pies. 7 vt hẽ. i. de aiĩalibꝰ. in generatione.
Matres miniſtrãt toti ſubſtàtie coꝛpis materiaʒ
ſeruitus aũt ⁊ libertas ſunt ↄditiones qᷓ maxie re-
ſpiciũt coꝛpꝰ magis ẽt initendũ eſt certo qᷓ icerto.
conueniẽtiꝰ et eſt vt iã attribuãt pꝛoli ↄditiões pa
rentis ipam magis diligẽtis e ꝗ in eius generatoe
plus laboꝛauit.de aſuetudine tñ ſpali aliquaꝝ ter/
raꝝ partus ſeqtur Parẽteʒ deterioꝛis ↄditionis ſi-⸗
ue ſit p? ſiue mr.ñ tñ ſi poſt ꝑactũ mr̃im pꝛ ſe iĩ ſer
uuz vendidit vxoꝛe volẽte. Si aũt vterq; parens
ſeruilis eſt cõditionis ⁊ ſunt diuerſoꝝ dñox ſit di/⸗
gverſio liberoꝝ ſᷣm numerüũ ſi plures ſunt. ⁊ ſi vnus
eſt tm̃ ille dñs peneg quẽ pꝛoles remanebit recom
pẽſabit alij dño pᷣcin iuſtũ. Adp in oppꝰ dð ꝙ ſi
cut dicit glo.ibidẽ cũ ecclia nõ ſit iſto iure vſa ꝑdi-
dit illud ius. Põt ẽt dici ꝙ illud fuit ſpãlr ſtatutuzʒ
in deteſtationẽ talis connubij.¶ Ald alia pʒ ſolutio
ex dictis in qõne.

Articulus ſextus.

Onſequenter queritur ꝰ

pncipali Et circa querit ono ⸗
tꝝ puerilis etas ipediat mrumonium

E ytrũ ſpõſalia ĩ legitima etate comracta poſſint

diſſolui per mutuũ diſſenſum.
00 Aiſgqa puerilis etas nõĩ/
Runo oñdo pedit mr̃imoniũ. ꝗa
Anõ pp ipotẽtiaʒ coeũdi.qꝛ ſenes non poten
es coire here pñᷣt. nec ꝑꝑ defectũ diſcretiõis. ꝗa
aliqui pueri iueniũt᷑ diſcretioꝛes aligbus ſenibus. o
5 puerilis etas nõ ſemꝑ ipedit mrimm·tẽ nulliũ
ĩpedimentũ ipedit mrim niſi ſit ꝑpetuu. Sʒ pue
rilis etas nõẽ ipedimentũ ꝑpetuũ.̊ nõ ipedit ma
trimoniũ Kontra. er de frigidis ⁊ maleficiatis.
ODoõ ſecẽ. OPuer qui nõ põt reddere debitum nõ cſt
aptus cõiugio. Rn ꝙ ſicut dicit magr huiꝰ di.c.
Vlti. Pueri an.iꝗ.ãnos ⁊ puele an.iꝛ.ſʒ leges mr̃i
moniſ inire nequũt.ꝙ ſian pᷣdicta tpᷣa copulã inie
rint ſepari pñt.er̃ de deſpõ.ipu.A nobis.dicitur ꝙ
aßñ nubiles qnos ↄiugalẽ ↄſenſuʒ nõ hñnt.⁊ ꝙ ſi ante
illud tpᷣs mr̃imoniũ õxerit.ſi poſtq; venerint ad le
gitimã etatẽ ⁊ ſimul eſſe noluerint ſeꝑent᷑.cuiꝰ rõẽ
de lege cõi an pᷣdcã tpᷣa vir a mulier hñt ñ illã di
ſcretionẽ q̃ requirit᷑ ad ↄplemtũ illiꝰↄſẽſusꝗnccia
rius eſt ad mrim pᷣhenduʒ.⁊ ẽt qꝛ añ illa tꝑa non
hnt potentiã coeundi.q;nis aũt ſtatus nãe ſic ſe ha

de deſpõ. ipu. I.
in plibus nõ eſt ita defectus diſcresiõis ſicut ĩ pue

Ecundo

ſicut in alijs. ̊ vr ꝙ oꝛcho no ipediat mrim

ecc oꝛiẽtali nõ ipedit mrim. q; vt di derrc. di⸗
zi. Alitemeoꝝ ſacerdotes diacõi atq; ſubdiaconi

heat vt in plibns.qꝛ tũ aleqmſufficſes diſcretio tẽ’-

puvillud anticipat.⁊ ctiã cooũdi potẽtia qð e eui/

dentia facti pʒqñ infrgillud tpᷣs carn alr copulant.

ſi aliq tales mrimm zxerit nõ ſunt pandi. vt hr er
pm in opp dde in ſenib? vr

ris.ſi tñ in ſene eſſet defectus diſcretiõiec requiri
tur ad plenũ cõſenſuʒ.dico ꝙ nõ poſſet phere.ipo/

xẽtie ẽt cgeundi in ſene magis ſutneniri pot d alig

media qᷓ; ipotẽtie coeũdiĩ puero q;diu puerẽ ¶¶
Am dð ꝙ ma ioꝛ ñ ẽ vera de ipedimẽto qð oppoit
cãe efficienti mr̃imonij.q̃ ca ẽ plenus cõſenſus.
querit᷑ vtꝝ ſpõſalia in legi⸗
1 EeEuma etate gcta poſſint diſ⸗
ſolui ꝑ mutuñ diſſenſuʒ.¶ Sʒ qꝛ hꝰ qoniſſo
lutio ſatis pʒ ex ſuꝑius dictis.⁊7. di.in illa queſtio

g

ne. Quot modis ſpõſalia diſſoluũt.iõ hic de ſolłõe
qõnis huius mihi videt᷑ ſuperſedendu.
reꝗ lam quibuſdã tñ vi ⁊ bñ. Dü ille

rit. Sʒ ſi aliquis de ↄſenſu vxoꝛis ſe faciat
ſeruũ efficit᷑ ne vxoꝛ eiꝰ ancilla ipſo facto: 8X
nõ.ſʒptãs quã in virũ hẽbat diminuit᷑.qꝛ dũs põt
ipᷣm occupare illo tꝑe quo mulier vellet debitum
ſibi reddi.niſi foꝛnicatiõis ꝓbabile ꝑiculũ imine/
ret.ſi añ pᷣdicta tpᷣa copulã inierit.i.mr̃im gxerit
ſeꝑari poſſunt. niſi ance carnali ſe cognoſcàt.quia
tũc malitia ſpplet etatem. J
Un . igit. ꝛc. Supiꝰ determiauit

magr de ꝑſonis nõ oio illegi

Re e gitis oĩo. Er diuidit᷑ iꝑtes
q̃ faciũt perſonã ille⸗ itima adohendu chqcuq; p-
ſona.t* dę igedimẽtis que faciũt pſonã illegitiaʒ
ad opendnocã quacũq; pſona ſed ci aliqua. di.
9. ibi. Poſt boc de diſpari cultu ¶/ P. in duas.
Wodererminat de ipedimetis oꝛtu hnt b ex cõ
Drine rrettaſtieal 25 bntib om ex ege diui
na di. ſeqnti ibi. Mñc deuoto. Min duas Uin
determiat de ipedimẽto oꝛdinis z de ipedimẽ⸗
to cris ibi. His adijciendum. .

(Articulus Peꝛitnus.
hanc di. uerẽdũ ẽ ð duo⸗
Irca bhanc pus de ipedi-

mẽto oꝛdi. ¶ dei edimto eris. ¶ Cir
Ic

diatimfim i vtruͦmiim' impediat osdine;,
ESE ſtendo ν6οoοo ipeat
„Rimd oſtendo nonii noͦeſ

pfecriõis maioꝛis moderna ecci qᷓ fuerit

nõ ex ↄſenſu cõiugis ſe ſeruũ fece-/

fiſtnoce
ietfeltatt
pwvs di
beneread
eigen
oieniſum.
ſbhatiaconan
nichnntneſpe
Ccinütidätn
bigconams.)
leton corit
finoniüzen
ſhuntitüpyn
täſeobioren
lüſt his Mylt
Pfin zutinee

2.

liztutt nagf
plisordibue
ivillisordib⸗
Cinerdiſpenlan

— (Linunape

timis ad abendũ.: Mic determiat de

etermiat de ipedimẽètis

m querutur 2 vrx oꝛdo ipe

pᷣmitiua ſed in pᷣmitiua ecclia oꝛdo non i diebat

infim n. vt. n. hẽtur poad thno. 5 Ap⸗ cõcedit
epᷣm eſſe vnius vxoꝛis vix.ꝗnecmo oꝛdo ipedit
mrimm gtẽ oꝛdo nõ ipedit mr̃im niſi hat vo-
tũ ↄtinẽtie ãnexũ.ſʒ nõẽ cqneniẽs ꝙ oꝛdini ſit rale

votũ ãnexũ.qꝛ moꝛbꝰ cõcupie ita viget iĩ oꝛdinatiſ

n ((Nez
idẽ eſtoꝛdo in ecchiaoꝛiẽtali occidẽetali.ſʒ oꝛdlo in
.qꝛ vt dẽ decre. di.

. 1

ſelbertas cote
Nomaclattoot
Neanooddiſpe
fiteniireouint.
linciſeruidom
ttenca pprin
Nlitestne arca
fnütuanöun,
Mſungiei
fflluecctapenen
ſcherchage
ngzitdee
Nad moe
NWMimrmad
ncnfrn
Ponehiame
Wonicen
„4 *
.ODigs
inſfe
Mllnibefag
ſclglien
MiMhimnoe
opnur, n oea

01
.̃ rißp illud as geco inde
* 9* . S are. ad . min opp ſtitutiõi⸗ itiaz a lnẽ
)1 . mi icto.Ackt mroe facit ill⸗ uͦ a tur
– B li. Cot po it cõtract oꝛdine iugatũ ctoꝛ iure o
. . denta uit epoſ d X*. ſacro tit cõiu lla au de ir n
ĩ occi it. placuit da na in ſac t facit. ð ꝙ illa atns: pꝛoſiteaꝗ
ohe⸗ ſtit 5. zon Aä ꝛmn d itũ2 Stinẽtiaz nfim
: ä itibideʒ düz. iendu. a inig n Ziue zutimeimo⸗
fleen nfitflonio c 2r , aree Br taäii ü n iz occident cclianeff ſia rtẽ ſec
pinidn 1 2. Fci ia Hes 2.i. nõ lũ facer iſerit. ad eccli dt. niſi iße ccliane r li.
dſen ytenndi ꝛibꝰ. i. nõ Nullũ fe omiſerit i nõ poͤt. aüt e ti.¶A ꝛiẽta
Nankegtr Srorteron. b vxoꝛil ullũ. M ruͦ pꝛo d vo⸗ nan ientgli at ſſunt v chia oꝛ
— bſtinere i.28. M victur ü. ſed vo⸗ In oꝛiente poſſunt in ec
ſni bſtinen eddi. 28 caſte vi⸗ ie anex 5* tur. In licike po atis
q ta ecre? iſi g ſe caſt⸗ netie ane , io iãictol cõiug dus
Wrid . te umat niſ votũ 5 ſubdia i acõatus ꝓce iculus ſecu oᷣncipa⸗
Mzekin 5 nů epi atus het en. g ratꝰ die iarioꝝ dam ¶Articulu erit de ꝛ°n
it onn? ronatus! nrimn. te oſtiari Al t deꝛ? erun
l Vaäteri r aent ve Kalktoudad eetnet dan Qandi te Ercheaaue ſuz
nind, tũ cõtin idã ſunt! tnõ espmi. ec neteri. & diro vxoꝛ ici⸗
— oꝛdinũ q us. A ccolitoʒ ia Zctuz. 1 cõtin n A i liceat tru v
õ fimoniũ tů cotin qui oꝛe it nõ ip ria adu ium. Viro e. Vt. n. dẽ
elensce. mr̃imo tũů ꝑꝑ voti Edit ille a⸗ llij aũt n Seri⸗ „ pad oniun l v idere. 10
iwfälu ſtatutũ.ti arenoite rbitrij. ecre. di duen i ipediat mi 0 eriũ oc ĩ adult. 6i
RKr iã ſe oblig öliberi ar! RRtrů. d ut äne diũ ipe m dult liereis huiuſm
aaehin tiã ſe ob vſuʒ . imit 5. 3 abile ai 2„ e ſit ã̃ U P1 1 ut ! it eis icet vi
lOee it e lei gr he di. c. i. noinn uo ad cõ .8. Judei in lcge m pcipit. aliuz
t 5 r illis ꝛdibꝰ c ẽ diuinox D actiõi bitꝰ co pꝛeh ſʒ lici riũ occ a infliger 12. lice pm
kecg 1 V 2ĩ illis oꝛ ſationẽ purita ut cõcu j ec le pidare . adulte tã penain it Ateri la aũt
atöincetirbr, . ne?d . ꝑte coꝛ ioõis. ca it. Sut ẽ dq ro vx licet? 53.7. q. 1. gulte E. 35. . jicoõ
ntöngitniin ctio nirit aʒ platiõis edit.S icag. ad el ꝛigerelie e? dz. 7 e pꝛo agu c. 2. 7 6. iudic
ikte u req 18 cotem ionẽ ip cliaſti caut (02 ꝛiger i inflgen r hy di..c. u ſine aliud
eſalnui Ti libertas cõtẽplati ecel do.? c em coꝛ ꝛi in gy lugu ſin d aliu
aenge — iber . cotep . ne rex iſpẽſan 2 0EcC rem 4 Yxo tẽ ma ſi X cor õi ꝗ 2
—NR gie aclat? nſationẽ in diſpeſan⸗ Eetiã. q sS1 ſta pena tio10 es ſu uiuſm ulteraʒ
ANNNNR 1 Ppu uo ad . it̃ dilig ſt ipec pꝛia ai con- Eẽ lap Inte vel alt occi — ra mag
Wher urde clie quo quirit di maüt rca ꝓ lla i con- leg oꝛes. erax vel cſie Koͤtr üda
R iſte do.m ccupati etia caute frequẽt terfe ddi ad icide micide ecclia a
leg ſin cõſeruã ꝛia. occu edit eti⸗ filioꝝ P inõ addi hom tat ho ta dei ece iſi ſpũa
ign la in cõſ a ꝓpꝛia. cõia.ip ꝛis 7 dð ꝙ CLCu ſunt ; h õrepu ſancta? õ6 hẽt nit idi ñ
nglar agt circ circa ſt 5 vroꝛis in opp do.⸗ hñdi ſi 0 ο n er hec. diũn iũ occi⸗
MMA«αR iligẽtes in puato 35 .,0 os qᷓ; po ſine i ẽ eadẽ.q gibus 5 aulte idere.
Tliat⸗ ꝛin p̃ Ederẽt. miſtros ales p cöltringikle lierppe roce lte-⸗
ado. q ͦ expẽ hẽbatmi os quales gio eo. c. ?⁊ õſtringit mulier ꝑ cepi agult
4 ſeruãe uperĩᷣ ioꝛes hi iniſtr ſuo viu iſ is nũq; cõ aqnonica ag noteriſbten n ider ꝑꝑ
bona pa clia pauc iperet m epant ſa. q;uiſ nisnit lura cal⸗ lterã öõͤ feci xoꝛẽ occider ꝑꝑ
139 cc la gecip ſdius vt ẽ fal 4 di E. ᷣmi L. Adu it qð n xoꝛe Uicta
itiua ec bat ꝙ üc mudi ℳE f⸗ emeo lẽ. g tẽ Jo. 8. ſoluit 8 eo ꝙ vjʒ ip̃am cõ ,F£
S min mitt ercrer n zn Gam nerenedi Itẽ loe ab ndeo ſ. qꝛ iß. occidi.
il Mopport teregti 2 lið pñ tionem dz idatiõ iſſer. AR aut. ſ. qꝛ ice o in
nsnöoo . hꝛe. 1 tie a 67 d Ot zn = apt debui ötintelli. gra in XN ine vin
ei terath modo 4 piſcent vonẽ (Aaz; eida lr põtint curat libidine iui
iPedarm t ant m ñ cõc inentiã. o; ſen di. iuz occid 3 dup vr iñ vir ꝓ⸗ ſtitie nõ li tico. ſʒ ci
eliſt. 5vt nt moꝛbi bſtinen iur q;mi decre. d aalteriu h iudiciũñ ꝛe iuſtiti chiaſtico. re po
il n. heat fimm. ſ. g is cõuen elgeccerdeg adul Enataʒ piu ué amoꝛ dicio ec re de iu er
8 teiin⸗ ; mf nagis ei „ zper i 5 Sige alieri co 2 cõdẽr vnd licitũ et in in ponerede q; face
ni um edia ma alſa. qð p avnodus. & li mlie d mõ vi inõ lic illũ q eam pe 7 Bnũq; ſecũ⸗
ucwigiii remedis ſt falſa. Xtaſrnod⸗ uptia illud. hemo ſerino lie Ulnñge diciũ. ttit
it A reſtf. icit ſext uren ciat. vñ illi aicte. Btñ poſita ẽ ꝑ a iu au pmi
iritnie⸗ doð ꝙm vbid jerinri s faciãt bdiaco dicte. tal po idit extrai. uo cã
n * Sigs. ñt voluen conatus oni ? ſul pula vbi lex reigien alin
mutet⸗ 3 2. riᷓ cceout/ ubdiacon igcon i. copula liv ui e⸗ iuinã. ſʒ
naſ, hclerla er frrdi onenduen fntipe⸗ luiterniege viun
4 in pulari hᷣ i. ꝙ eox! nt. ſic e idẽé. fimoniũ ipe⸗ lic
nnt atedi 15 dꝛz. di. zi. e opulan o. ibidẽ. rimoni q5-
hſ ns H die enigenimnma ac;
eeb to vtun diat o
&
n.
ings,

Et ad
netad
. arg
hec in glo.
q. ꝛ. Inter hec
Ehuanã. 53. q.
dũlegẽ bũᷣ
* dül
fimonio tm̃ mri
if̃ oꝛdo mr̃imonio
D omt oꝛ
i San eb

illa lex
z.ſʒ ill
racu ionem.
j S. l. G itigatio ua
ultcrij tis mitig in noua
⸗ de ad erficien is legis E aſpici
EJuliã. ne int ũ vereri ã le E Pu doð
.ach lege idpene i eptů anare N 5
1 ammilnaiunz 4
rimoniũ. ita Hac itigatu ẽ. lapid e qu auẽ pe ſu
edit mrimon nus. 5. I cipe lege mi lterãa ꝛꝛiger taz gra a eã
do ipedit mi . diaco it vel ac B illa adul ꝛ coꝛ⸗ xoꝛis ꝛitate ppᷣa ſeu
. oꝛdo iĩp di. 27. ꝛeſ hñt vel iſi cõ ensi 3 virũ vx ictů. n. v uctoꝛit ꝛigenda! 5
òl iig vrore — . kietechara de Sa k⸗ dcn
t oꝛitate. iaconi Kötra d ij cõfeſſoꝛ iaconoſ ſet exig oꝛꝛige m poᷣ ü eſt. maxi⸗ cã vxoꝛe HDM
A o ut nec diae nt. Ke nitij cõ ſubdiace 5 ienter coꝛ endũ eſ ſine adulterio
nn ain olut nec fiteant EJamt os ſub rerüt. ſicien 4 ple icide g ſine adul
i voli pꝛofitean ſion iaconos duxerüt nda. ſup micide t p
e inentiãy iũ ad ſua 8 dia ationẽ de io unie erax thom ciũ H
1 umn . tinen ſiliũ a eſbyteros d ſecrati mimonio P it adulte s ſunt h interfi idiũ ipe⸗
er . na. Conſili 8 pꝛe as a9 rnñs in m eptiſ ddit uioꝛes! ui ea ꝛicidiũ ipe
n d ng.) bos p. beguas wexns in: ſuſceptiſ gac ꝛ gra iũt. q; ꝗ vtxꝝ vxoꝛi z ꝙ ſic
a ih⸗ bihereß coiugib⸗ tali v ipe.? in inẽtiã dez. qꝛ rficiũt. ĩ vtx vxo Etvic;
0 fmnofu, D Ie cuᷣ 7 oren es rec E ales oti fit oꝛ intert Aqueri rimoniũ. toꝛib
⸗ ein Knde⸗ in epate⸗ Lreaerral en mas vKenndo rminta interfeet ſe
1 ngz ð tñ bigam lolnerũ idẽta ꝛis. q- Eiem toꝛes.
don 5 tñ b EL. qꝛ nolt . occi ſu vxoꝛ di. 77. ſrõ erfec
ad⸗ e, n0 iſtr c. lHia ver . de oſen etoꝝ di. p585 ⸗= Int
05 miniſh Anec⸗ cutionẽ . Etiaz. decr peccat ep 535q. 2.
eſo, ſiteri ztez 7 exe eri ↄtinẽ 2dicẽte p iẽdo. ſa⸗
— P is ptatez 7 ꝛoſiter eaut ac ſuſapi ꝛdie
, inis pt ellrp . ſciente oꝛdinẽ . oꝛd
urnmn 3 ies int ut neſcie toꝛe i ſuſcepto
meniis ſenti Oꝛze aut coiuga . ipm i ſu
gen wep Epus. vx inado. lz tñ iß
n, Topue u oꝛdi taãtez. nõ —
rin Ziugatũ ꝛdis ptã
eie ipit tño
a
8Rindiin „ 2
„ „ „
.

— .
. L ⁹ . .
Dii. .Arti. „.
* ſuaꝝ ↄiugũ pe Atoinga denegak. Rr ſapiẽ. ii“. .: Haͤ S auereuͤeſt dadeck cphiſn
uaꝝ ↄiugũ penitꝰ ↄiugiuz denegat. ẽ ſapiẽ. i *. Irca 1C B. dec?
Peraue neecatgspber toꝛq̃tur.ſʒ occidẽs vxo — 1C 9 ncd⸗ de fine voti ꝛ * ntei
– rẽ peccat ð mr̃imm enoꝛmiter ipᷣm diſſoluendo.g de foꝛma.¶ de materig ¶ Ade efficiẽ NMRX²
ds puniri iĩ mr̃imonio. vt.ſ.nõ poſſit ↄhere mfiim. Ate votu 45 de effectu vati obligando. E
¶ Kotra magis peccat ꝗ occidit mẽem q; q occidit ( de effectu eius in reddẽdo opug meritoꝛium. Nien
xoꝛẽ.qꝛ ſicut oñſuʒ eg.li.z. di. ꝛ9 Dins tenet᷑ hö (¶ . de effectu eius i ipediendo nim 12,5 ve ſreten⸗
diligere mr̃eʒ qᷓ; vxoꝛẽ.ſʒ mr̃icidiũ nõ ipedit mr̃in toꝛũ cõmutatiõell9 de votox diſpenſatide ſio nlei
Sᷓmulto foꝛtius nʒ vxoꝛicidiũ. Rnꝰ ꝙ ſi vir occi · deſcandalo.¶ Circa pꝛimũ querũt tria vcrũ acei
dat vxoꝛẽ ꝑpꝑ ciꝰ adulteriũ.aut alias ꝑꝑ odiũ q́uis teneat vdtũ de re bona ſcm̃ ꝑꝑ finẽ malu. vtrũ inside 4
ex ſtatuto ecclie interdicat᷑ ſibi mrimioniũ phere.ſi teneat de re bona fem̃ ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm cᷓꝰ vtrũ nͤthaeni⸗
tñ pᷣhit nõ eſtmr̃im dirimendũ.n adoletẽtibꝰ aliquis poſſit aliquid vouere ꝑꝑ finẽ indifferentẽ. en hnlli
tñ ꝑꝑ foꝛnicatiõis ꝑiculũ diſpenſandũ ẽ vt licite 9⸗ — KRumo oñdo teneat votuʒ de re Enö een
Hãat.ʒʒ.q.⁊.Interfectoꝛes. Si aũt occidat vxoꝛem AErizEOEn *bona fem ꝑꝑ finẽ ma ð vonide
ꝓbpᷣaʒ hac intẽtione vt ↄhat cũ illa quã viuẽte vro Auzʒz.qꝛ ſᷣm magrʒ ſuꝑ di. 3ʒo.c.vltio. Coniu Cimanin
re polluit ꝑ adulteriũ nõ tm̃ nõ lʒ ſibi ↄᷣhere cũ illa. Siũ ↄctũ fine non bono tenet.qa ſili votũ factũ ſi- Annidu
ſʒ ſi hit mrim ẽ᷑. dirimendũ.er᷑ de eo qui duxit i ne nõ bonotenet ſi ſit de materia bona.i gce ꝓmii pooftalgtill
mr̃im n quã polluit per adulteriũ. Suꝑ eo.ſᷣm ex⸗/ ſio futuraꝝ nnptiaꝝ fcã ſub cõditiõe tunpi nõ exñte ey detmunt
poſitionẽ glo.ibidẽ.⁊.c. Significaſti.ſi tñ ↄhit cuʒ cõtra nãm mr̃imonij tenet.er̃ de cõditionibus ap o nlo
aliqua alia q; cũ adultera nõ ẽ dirimẽdũ.peccat tñ poitis in deſpõ.c.i.ſim glo.⁊.c.vltio in textu.g cuʒ untiſplci
Zhendo cõtra ecclie ſtatutũ niſi cũ eo fuerit pᷣus di fauorabilioꝛ ſit ꝓmiſſio feã deo.q; mulieri. vꝛ tene iplegſegni
ſpenſatũ ¶ Adp in oppm dð ꝙ ſemꝑ interfectoꝛi reiſ eſt de re bona.qᷓ;uis fcã ſit ſub cõditiõe łꝑ ſine ubanütdeen
bus ↄiugu denegat ziugiũ.nõ?ñ ſemꝑ mr̃im diri turpi on magis depẽdet votũ a fine ſuo q;d a ☛– Vütetmſn
mendũ õ vxoꝛicidiuz ſua materia.qꝛ ſᷣm phũʒ.ꝛꝰ metaph. ſfims ẽ ca cix Nogbtnöppil
ipediat mr̃im phendũ.nõtñ ſemꝑ dirimit mriẽ ſʒ votũ fem̃ de materia mala ꝑꝑ finẽ bonũ nõ tenʒ Mgnit ticn
is Zctü. vt pʒ ex dcis in one. gAd ꝛm dð ꝙ nõ ſeg St inferius ondet᷑.ꝭ̊ multo foꝛtiꝰnon tenet dema ſcet vi ib
tur ꝙ ſi debeat puniri ĩ mrimonio ꝙ ſemꝑ mrfimm teria bona fem̃ ꝑꝑ ſinẽ malũMRnꝰ ꝙ vouẽs ſe fa⸗ el ipn
qð vᷣhit debeat dirimi.in mr̃imonio.n.punit᷑ ille crurũ aliquidað abſolute ẽbonũ.nõ tñ per h̊ inten (inisdehlns
cui here ſine dipenſatiõe ꝓhibet ⸗ Tar- mad dens niſi finẽ malũ peccat grauiter ⁊ no tenz votů (uingſe,no
ꝑtẽ aliã dð ꝙ q;uiſ mmoicidiñ ſit grauiꝰ pecm̃ qᷓ; vxo qæ talis aut intẽditꝑ illud votũ ſe poſſè ↄſequi finẽ Ptipnbckſem
ricidiũ.nõ tñ ita eſt mr̃imm. ⁊ pᷣterea aliqñ a iue illũ.aut nõ. Si nõ.iam nõ obligat ſe ꝑꝑ ſinẽ illũ. g:·· tanieponttc
minoꝛi pccõ maioꝛ pena ĩfligit᷑ ꝑꝑ maioꝛeʒ ꝓnita- ſicut dicit phũs.ʒ.li.ethi.c.?.Electio nõẽ ipoſſi- öerepeſtadie
reʒ ad illud qð foꝛtioꝛi indiget repꝛeſſino. briliũ.g a ſili. nec ẽ alicuiꝰ poſſibilis ad ↄſequẽdum Rpypboſätthutr
Arecgꝗ lam Vxoꝛẽ virginẽ ducere ecclia qð hõ ſcit ſe ↄſequi nõ poſſe ꝑ illud. Si ſic.erat.qꝛ „. Wocnfand
c u romana pꝑmittit. Hoc intelligẽdiu vm Aug li. 83,Od. a. invoibileeg de⸗ vo⸗ rmnsſe
Aheſt ſub còditiõe. ſi volũt de cetero ad ſacron lente hõ fiat deterioꝛ. Mrioꝛ aũt efficit᷑ hõ per co⸗ §
oꝛdies pꝓmoue ri. alias eſt. eis licitũ ducere vidus ſecutionẽ finis malſena ufche pncipale moti donh
gladiũ nõ Pet iſſpüaleſearza. Luce.z. dicitur uuʒz alicuiꝰ cꝑ ipedit ↄſenſuʒ in ipᷣm fem.vñ ſi ali Mrbdein
EFcce gladij duo hic.Ad ille dixit eis. Satis et. quis ſe facit oꝛdiari ab illo quẽ credit oꝛdinẽ poſſe ggzroſbife
¶ Uteʒ Ber. 4 Ai. de cõſideratiõe ad Euge.c.6. Ec coferre ⁊ nõ põt.vtpote qꝛ credit eũ epᷣm eẽ⁊ nõẽ AFjpezmel
cleſie eſt gladiꝰ ſpũalis ⁊ materialł.( Rñnꝰ ꝙ vtrũqa ſi vouit caſtitatẽ.qꝛ credit ſe recipe Stinez. eEN/
gladin het eccłia.ſed ſicut dicit Ber. vbi pus ma- oõ niſi crederet. caſtitatẽ nõ vouerit. kalis nõ ↄſen l1 .*
terialisẽ exercendus ꝓ ecclia militimanu ad nu tit abſolute in caſtitatis votũ.vñ poſtq; ſibĩ notuʒ Waip
tũ ſacerdotis ⁊ iuſſuʒ iperatoꝛis.ſpũalis veroẽ ù&a– eſt ille ipᷣm oꝛdiare nõ potuit nõ obligat᷑ voto ca nicoge
ecchia exercendus. magi aut nõ loquitur niſi de gla ſtitatis.ſʒ poſſet licite mrim gᷣhere.Mꝛeterea DcdNinrg
io ab ecclia extrabendo. wvotü fem de re mala ? irritiaſʒ bonũ opus relatuʒ wreriggon
(Di xxvi AQda finẽ malũ eſt foꝛmali maln. Sno tenet votü de Merqic
ÄaC44 XxVuU bono ꝑꝑ finẽ malũ.ad hẽt multũ facit rõ ad ſecun Pphock nnie⸗
im E nc de voto ⁊cc. Supiꝰ deter⸗· dã pteʒ mucra. ſdp' in opp' do ꝙ nõẽ ſile a- agenrueitr⸗
S n miauit magr de ipedimẽtis illũ finẽ nõ bonũ de quo ibi loꝗt᷑ põt hõ ↄſeꝗg ꝑ vxo ſitßtetoenns,
“ Vnũ hñtib ex ↄſtitutiõe ecchiaſticabic rẽ cuimr̃imonialr copulat᷑.ſ.libidinoſaʒ delectato löranc pouen
. J SSteriat ð ipedimtiſ oꝛtũ hñtibꝰex lege næ. ſʒ per deũ hõ nõ põt ↄſequi finẽ malũ vt oñſum . ulftni nn
diuina.ſ.de ĩpedim̃to voti.⁊ didit᷑i duas.Pꝛi/ eſt. Et pꝛetcrea nõ obſtate illo malo fine ↄſentit im ſeobigneadch
mo determinat de ipedimẽto Fre Ae Seipeanß. plicite in illud qð eẽntiale ẽ mr̃imonio. Adm di ⸗ sdiehitn
to alterius ↄiugij ibi. Cũ vir.¶Dꝛia ntres. Aρα cendu ꝙ no eſt ſile vlr de ↄditionibꝰ appoſitis in renderleh⸗ n
oñdit quid ſit votũ.iꝑ quale votũ ipedit mii ꝓmiſſione de mr̃imonio ᷣhendo ⁊ ialijs iſſio⸗ nr hennſu
ibi. Sciẽduʒ vero ꝗs determiat de pnia poſt vo- nibus.qð pʒ qꝛ pꝛomiſſw futiaꝝ nuptiaꝝ fcã ſub Nkpcerne
tũ nubentiũ ibi. Mõ igit᷑.(gila pars que ibi ĩcipit. cõditione ipoſſibili tenet.qꝛ illa ꝓ nõ adiecta hẽ in piopoſteignn
Nñ vir. diuidit᷑ in tres. G VBndit ꝙ mr̃im pᷣce - fauoꝛẽ mr̃imonij.ſʒ in alijs zctibꝰ tal ꝓmiſſio non Gumndizli
dẽs ipedit ſequẽs.ꝑ oñdit quid ſit facienduʒ ſiꝑ tenʒ.e de ↄditiõibus in depõſatiõe appoſitis.c. ic ſegnenii
ignoꝛantiaʒ vtriuſq; gᷣhat᷑ ibi. Hic querit᷑. s on/ vlti. in glo.⁊ ſic intelligr illudqð dꝛ Inſtituta de in Pilegaho
ditqnid ſit agendũ ſi ↄhatur ꝑ fraudẽ alterius ibi. utili ſtipulatiõe.. Si ipoſſibił. vbi dẽ. ſi ipoſſibi ſſnensnoe
Sed ſi gs. ”ůMl lis cõditio obligatiõibꝰ adijciat᷑ nihil valʒ.⁊ cũ d ſeaſini⸗ e.
— ꝙ fauoꝛabilioꝛ eſt ꝓmiſſio deo fca q; mulieri. vex finifeneid
Articulus pꝛimus. eſt de ꝓmifõe fc deo mõ licito ⁊ honeſto.alr no nmince
. ₰
* „ .
ſ● *
„

N
E8
Kineeſe
N.W

ſ

rpnnsnssd
donſangni⸗
Ne,
tiailvoi
mmuadenß,
ARechänn
. 2
ſtibcnidit

tofeN
iſd nit
Semente
woiſepekini
5.Elecmi;
oſidilist
ſepiürd ,
ni nwtßftiin
irnicbigi
mn r.
rieeen
ilt a 6

1 6

udine
Nonmuofin,⸗ .
mih ge⸗
itiond e
Kie Me,
zaid ſen,
Ar
G ni n
e n
S=
DeO.. n
encehd

—
— —

+= =

—

34 6 6 . S

Anon

. . G 92 „ ⁹ „° ₰D * *
qꝛ; ꝓmiſſionẽ mõpꝛig factã deus ꝗ bonoꝝ nroꝝ nõ

eget nõ acceptat. Põt ẽt dici ꝙ pᷣncipalr itendere

ſinẽ malũ ẽ ↄ nãm obligationis deo faciende.
. AQ aueritur vtrũteneat votuz
Ecxr lo derebon tanun bonum
ale tih. æ v ꝙ nõ. qꝛ vt hitũ eſt in qoõe pᷣce

deæti nõ tenʒ votũ de re bona fcm̃ ꝑꝑ finẽ malũ.ſed

bonũ tpᷣale ẽ bonoꝝ ſpũaliũ finis malus.qꝛ eſt eoꝝ

finis idebitꝰ.g̊nõ tenʒ votũ de re bona fon ꝑꝑ bo-

nũ tpᷣale tm̃.¶Gtẽ nõ tenʒ votũ qð deus non acce/

ptat. ſʒ nullũ op acceptat qð ſit ꝑꝑ bonũ tpᷣale tö.
qꝛ nõ acceptat opus niſi relatũ ad ſinẽ debitũ.gᷓ nõ

tenʒ votũ de materia bona fem ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm̃
õtra curatõ hoĩs a coꝛpoꝛali ifirmitate tm̃.non
eſt niũ bonũ tpᷣale.ſed votũ de bona materia fem̃
pꝛo recuperãda coꝛꝑis ſanitate tm tenet.g votuʒ
tenʒz de bona materia fem ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm.¶IRn
deo ꝙ vouẽs ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm̃ aſſequẽdũ vel con
ſeruandũ iplicat ↄditionẽ in mẽte hãc.ſ.ſi illud bo
nũ tpᷣale aſſequat᷑.qꝛ ſi ſe obligare itenderet.xt ſi il
lud bonũ tpᷣale nõ aſſequeret᷑ nõ voueret ꝑꝑ bonũ
tpᷣale tm.ſic g̊ vouẽs aut aſſegtur illud bonũ tpᷣale
ꝑp qð ⁊ nõ ꝑꝑ aliud vouit.⁊ tũc tenʒ votũ.aut nõ
aſſequit᷑.⁊ tũc nõ tenʒ in cõſpectu dei.qꝛ vt inferiꝰ
oñdet᷑.votũ ſub ↄditiõe fcin nõ tenʒ niſi exñte ↄdi
tione ¶ Ed pm in oppm dõ ꝙ q́;uis minus bonũñ
ſit ſinis debitus maioꝛis boni.qꝛ nu eſt finis eiꝰ
ex itentiõe illiꝰ ꝗ pᷣncipalr inſtituit oꝛdinẽ in bonis
nõ tũ ꝑꝑ h& ſeꝗtur ꝙ ſi ſtatuat᷑ finis eiꝰ ex mala in
tentiõe vouẽtis qð eſt ipᷣm eſſe finẽ eius ꝑ accidẽs
qð vere poſſet dici eẽ malũ.vn vouẽs bonũ ſpũa/
le ꝑꝑ bonũ tpᷣale tm̃.vouet ꝑꝑ illud qð eſt bonũ qᷓ;
reſpectu ſui voti ñn eſt finis ꝑſe nec debitus necĩ⸗/

debitns. ſed ſtatuit᷑ finis in mala intentiõe vouen

tis. ¶ Ad ꝛm dð ꝙ q;uis dus nõ ccceptet opus qð
ſit pꝑ bonũ tꝑale ti reputãdo ipſuʒ dignuʒ remu/
neratiõe in vita eterua.tñ placet Ki teneat ob
ligatio ſibi feà vt poſtea ꝑ intentioſẽ Rins a fecit

ad fineʒ melioꝛem oꝛdinetur.

EetiO querit᷑ vtrũ aliquis poſſit aliꝗd

aligd põt intelligi indifferẽs dnpłr ad pns.
10 quo ac acquiſitionẽ vite eterne.Alio mõ
ꝑ cõꝑationẽ ad hoĩs voluntatẽ.mõ aligs põt
vouere aliꝗd ꝑꝑ finẽ indifferentẽ. vt pʒ cũ aliquis
vouet aliquid ꝑꝑ còſecutionẽ alicuiꝰbõi tpᷣalis qð

ns plus eſt vtile vouẽti ad acꝗſitionẽ vitęg eterne
̃; carentia eiꝰ ⁊ tenet tale votũ ſi ↄſe an llud bo

nũ tpᷣale ꝑꝑ cuius ↄſecutionẽ vonuit.ꝑ* mõ nullus

pvöot aliquid vouere nec de iure nec ð facto ꝑpꝑ finẽ

indifferentẽ. Inpoſſibile eſt.n. ꝙ aligs intendat
ſe obligare ad aliꝗd ꝑꝑ ↄſecutionẽ alicuiꝰrei ad cu
ius adeptionẽ vel nõ adeptionẽ voluntas indiffe
renter ſe hʒ.qui.n. vouet ad h̊ vt aliquã rẽ ↄſequa
tur.pᷣnapalius vult illã reʒ ↄſequi qᷓ; vouere.ſi nõ
vult vouere niſi ꝑppſecuuonẽ illius.qꝛ ſᷣm phũm
pꝛio poſterioꝝ.llud ꝑꝑ qdð amamꝰ aliquid magis
amamꝰ q; illud qð ꝑꝑ iᷣm amamus.qui g ꝑꝑ ali-/
quid ↄſequendũ voues illud dertermiate vult ſed
ad illud qð hõ vult determinate voluntas eius in
differens nõc᷑. vn vẽ ꝙ vðduere aliquid ꝑꝑ ↄſecutõ
neʒz alicuiꝰ rei ad cuius ↄſecutionẽ veleius oppo
ſitn indifferenter ſe hʒ volũtas vouẽtis contradi-

tionem includit.

6 11youere ꝑpꝑ finẽ ED
ñ

liberata ʒ

Articulus ſecundus
Onſequenter queritur d⸗

vtrũ foꝛma voti includat ꝙ ſiat deo
2⁰ vtrũ in ipſa includat᷑ firmatio de⸗
vtrũ votũ de nõ vouẽdo aligꝗd ſine ex
pſſiõe eiꝰ qð vouet᷑ vᷣbo vlł ſcripto ſit obligatoꝛiũ.
Krimo ondo ꝙ in foꝛma voti nõ in⸗
cludit᷑ ꝙ fiat deo. qꝛ licite fi-

nt ſciꝰ vota. ¶ Ite boi fit iuramẽtũ. a ſili

ſed hoĩ põt fieri ſpõtanea ꝓmiſſio.ꝭ̊ ⁊ votũ.i Con
tra hꝰ di.c.i.dẽ in diffinitione voti ꝙ deo ? de his
q̃ dei ſunt fieri dʒ.ſed ꝗcquid eſt in diffinitiõe rei ꝑ
tinet ad aliquã eiꝰ cam.ꝙ aũt fiat deo h̊ nõ ꝑtier ad
ram v orimarerials nec efrcientẽ nec ad Zinals
tinet. qꝛ ad finalẽ ꝑtiet ꝙ fiat ꝑꝑ deü.g pertiet ac
dam voti foꝛmalẽ. Otẽ vouere eſt actus latrie ad
eandẽ.n.vtuteʒ ꝑtinere videmur vouere ⁊ deuo⸗
tuʒ eẽ.ſʒ actꝰ latrie nõ poſſunt exhiberi niñf ſoli ðo.
̊ votñ nõ põt fieri miſi ſoli deo.¶ Rñdeo hõ qñ vo
uet ſe aliqð bonũ facturũ oblin ſe ipʒʒ ad illud bo
nũ faciendũ.obligarxio aũt rei Rã illi cui nõ pot cõ⸗/
uenire de iure ptas in reʒ illã nulla ẽ de iure.qꝛ tał
nõ põt reciꝑe talẽ obligationeʒ.⁊ ad h̊ ꝙ obligatio
alicui fcà teneat de iure.oppoꝛtet ꝙ ille cui fit reci
piat eã.nulli aũt alij a deo poteſtꝓe iure cõuenire
ptãs ſuꝑ totũ hoĩeʒ niſi deo.q uis.n.hoĩ poſſit con
uenire ptãs ſuper coꝛpus hoĩs nõ tñ ſuꝑ aiaʒ. vnde
Math.io. Molite tiere eos ꝗ occidũt coꝛpus.aĩaʒ
aũt occidere nõ pñt.ſʒ potiꝰ eũtimete ꝗ põt coꝛpꝰ
T aiaʒ ꝑdere in gehennã.⁊ iõ hõ nulli alij a deo põt

de iure obligare ſe ipᷣm totũ.⁊ ex cõſcqueti nec fa⸗

cere votũ ꝓpᷣe loquẽdo de voto.qr tñ ſalus totius
hois multuʒ ꝓmouẽ ꝑ oꝛones ſcõꝝ.⁊ illud aliquo
mõ q;uis nõ plene poſſumus qð oꝛando impetrar
valemꝰ.⁊ ſancti oꝛare pnt ꝓ hoiĩe.⁊ ſi ronabile eis
vꝛ ab oꝛando deſiſtere.iõ ſcis aliquo mõ conuenit
ptãs ſauper hoĩeʒ totũ.q;ᷓnis nõ ſimplr.⁊ iõ põt eis
fieri votũ aliqꝰ inõ.nõ tñ pleue hns roez voſ. pec
catoꝛi aũt nalo mõ põt de iure ↄuenire ptãs ſuper
doie ʒmiſi q;tũ ad coꝛpus.iõ q;uis hõ poſſit ſibi ali
ad ꝓmittere nõ tn vouere.nin ipꝛopſſſime votuʒ
accipiẽdo¶Ad p in oppi dð ꝙ vota que fiũt ſã
ctis nõ plenevnt rõeʒ voti ꝑ ↄꝑationeʒ ad ſcm̃ ſed
ad deũ.qui.n. vouet ſcõ Jacobo eius eccliaʒ viſi⸗

tare.locutioſiue mẽt alis ſiue vocalis qua dicit ſe

viſitaturũ eccliã ſci Jacobi fit ſcõ Jacobo.ſed obli
gatio ad iplendũ qð dẽ pꝛopꝛie ⁊ ſunplir loquẽdo n
fit niſi deo.vñ qð ẽ materi ale in illo voto fit ſãcto
7 qð eſt foꝛmale fit in deo ¶ Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſt ſile
inrare eſt deũ teſteʒ adducere teſtioniũ verita
tis hõ aũt põt deũteſiẽ adducere hoi.ſed hõ vouen
do obligat ſe totũ illi cui vouet.qð non põt facere
niſi deo ¶dʒ dõ ꝙ q;uis o? votũ ſit ſpontanea
ꝓmiſſio.nõ tñ oĩs ſpotanea ꝓmiſſio eſt votũ.ſʒ tm
illa qua homo adtendũ ꝓmiſſuʒ obligat ſe totũ

⁊talis pꝛomiſſio de ſure fieri nõ põt niſi deo.exir

gumenta ad parteʒ ſcõaʒ ꝓcedũt de voto pꝛopꝛie
ſimpłi dcõ.tale.n.non põt fieri niſi deo qꝛ teſtiſi
cat᷑ ĩ eo cui fit eẽ ſůmã maieſtatẽ i qꝙ voues obli⸗
gat illi ſe totũ.⁊ iõ tale votũ facer ẽ actus latrie.

15

pᷣncipali. circa h̊ querũtur tria *

Hoĩ põt fieri votũ¶ Iẽ vouere ẽ ſponte pꝓmittere

. querit᷑ vt ũi foema voti in
Ecund cludat᷑ ſirmatio deliberata
vĩ ꝙ nõ. qꝛ votù ẽ ꝓmiſſio volũtaria.ſed

PS

multa volũtarie facit hõ que nõ facit deliberate.
votũ ſieri põt abſq; deliberatiõe. tẽ multa af9/

firmat hõ iuramẽto ſine deliberatione.ga ſili mł-
ta põt hõ firmare voto abſq; deliberatiõe¶ Con/

tra in ptãte hõis eſt vouere velnon vonerc.qꝛ vt
dẽ eẽ de voto? voti redẽptione.Licet. Aniuerſis

liberũ eſt arbitriũ in vouẽdo.ſed motꝰ volũtatisñ
deliberatine nõ ſunt in hoĩs ptãte de roͤng voti E
ꝙ res ꝓmiſſa firmet᷑ cũ deliberatiõe.¶ Rñ ꝙ vo⸗
tũ dẽ a volendo. vñ ſicut in nobis eſt duplex velle
ſ.plenũ qð eſt velle deliberatiuũ.⁊ ſemiplenũ qð
eſt velle ex ſurreptiõe.ſic dico ꝙ eſt duplex votum
ſ.votũ qð hẽt plenã rõeʒ voti ⁊ derõne talis vo/
ei eſt ꝙ ſit fem̃ ex deliberatione. eſt votũ qdð non
hẽt plenã rõeʒ voti.⁊ de rõe voti tał non eſt ꝙ fiat
cũ deliberatiõe.tale.n.fieri põt ex ſurreptiõe.⁊ qꝛ
plenã rõeʒ voti nõ hʒ.ideo non obligat de neceſſi
tate.ſʒ tm̃ ex quadã ↄgruitate.⁊ iõ vẽire õj tale vo/
tũ etiã ꝓpꝛia auctoꝛitate noñ vccm̃ moꝛtale.vtĩ
ferius dicet᷑.¶ Arꝰ ad partẽ pꝛimã ꝓcedũt deuoto
nõ hñte plenã rõne voti ⁊ de velle qð nõ hʒ plenã

rõeʒ actus volendi.⁊ de iuramẽto ñ hñte plenã rõ
neʒ iuramenti.iuramentũ.n.ex ſurreptiõe fem̃ cõ/

pletã rõneʒ iuramẽti nõhʒ A ad ꝑteʒ aliã pꝛo
cedit de voto hnᷣte plenã rõeʒ voti.nec intelligas
pᷣdcã ꝙ veliz diære ipᷣm actuʒ volendi volũtatis
deliberatiue eẽ de eentia voti ſi accipiat᷑ votũ pꝛo
obligatione qᷓ manet poſtq; traſit actꝰ.ſʒ de rõe vo
ti accepti ẽ ipᷣm eſſe fem̃ ꝑ talẽ actũ.ille tñ actꝰↄue⸗

nient᷑ dẽ votũ ſᷣm aliam ſigniſicationẽ voti.

Ertio querit᷑ vtrũ votũ de nõ vouen/
o aliquid ſine expᷣſſone eiꝰ qð
L uet᷑ vᷣbo vl ſcripro ſit obligatoꝛiũ ¶Rhn
deo ꝙ cũ bonũ ſit ⁊ expediẽs hr̃e ð voto fcõ certaʒ
cogni tionẽ ⁊ cauere in vouendo pcipicationẽ ⁊ ꝑ
voti expᷣſſionẽ vᷣbo vel ſcripto hẽatur de voto fcõ
certioꝛ cognitio vt pᷣcaueat̃᷑ in vouendo pᷣcipitatõ
vꝛ ꝙqovorũ de nõ vouẽdo aliquid ſine eiꝰ expᷣſſone
qð vouet᷑ verbo velſcripto ſit obligoꝛiũ ita ꝙ ſi
poſtea voueat ⁊ votũ ſuuʒ aliquo pᷣdcõꝛuʒ mõx

poteſt nõ expꝛimat peccat vt traſgreſſoꝛ pᷣoꝛis ꝰb⸗

ti. vẽ tñ nihilominus ꝙ votũ illud reneat ſi aliaſ li
citũ eſt ⁊ honeſtũ.qꝛ cũ vouere ſit benũ ⁊ a ſpñ ſcõ
cõſulatur per pſalmiſtã dicentẽ. Uoltete ?⁊ reddite
dño deo vꝛo. votũ de nõ vouendo nõ obligat. vñ
cũ aligs vouet ſe nũq; voto aliqd ꝓmiſſurũ niſi v/⸗
bo vel ſcripto nõ obligat per h̊ ad nõ vouendũ. ſʒ
obligatur ad expᷣmdũ votã ſuũ verbo vel ſcripto
ſi iß̃m vouere contigerit.

Articulus tertius. .
ror queritur de z °nci⸗
Onſequẽter pali. Et circa H que/
runt᷑ triaM vrrñũ votũ de eo poſſit ſie
ri qs eſt inutile ad ſalute il:s vtrnʒ oe oĩ
bono vtili ad ſalutẽze vtrun ex nuda pmiſſõe
oꝛiatur obligatio.

Wr Rimo oſtendo dereinutiliad

e alalutẽ poſſit fieri
Votñ interficere.n.filiã innocentẽ nõ ẽ vti

le ad ſalutẽ:ſed vt habet᷑ Judi.iiꝰ. Jepte ĩterfecit

△ —
— 4 *

RKliaz ſuaʒ ſicut vouełat.tñ ud ldb. ii. numeratf

iner illos qui ꝑ ſideʒ viceri reęgna. vẽ ꝙ dotnz
fieri poſſit de re inuti ad ſalut᷑ ¶ Iẽoſcia põt ob
ligare hoiĩeʒ ad reʒ inutilẽ ad ſalu& qꝛ faciẽs j con
ſciazʒ ſiue ſit erronea ſiue nõ pecca?᷑ ſed non magis
obligat cõſcia qᷓ; votũ.gꝗᷓ votũ fierspõt de re iutili
ad ſalutẽ. Contra.22.q.4. Et eſt ſunpi ab Iſy.

ĩſynõis.li.ꝰ.c.iõ.In mal.In mal.pꝓmiſſis reſcide

fidẽ.⁊ iturpi voto muta decretũ.qð icaute voui
ſti ne facias.ſʒ ꝗcãq; vouet aliꝗd inutile ad ſalutẽ
incaute vouet.g nõ põt de iure fieri votuʒ de rei⸗
utili ad ſalutẽ. Rndeo ꝙ poſſe faeere votũ de re in
utili ad ſalnteʒ dupliciter poteſt intelligi aut defa
cto aut de iure.¶ mõ põt hõ facc votũ ð re iuti
li ad ſalutẽ? de malo culpe. Mutti.n.ſatui qãʒ vo
uẽt nõ tm̃ inutilia ſed ẽt nociua ad ſaluteꝭ. 2? mo⸗
do diſtinguendũ eſt de tutili ad ſalutẽ.qꝛ quoddaʒ
eſt iutile ⁊ nociuũ.vt malũ culpe.quoddã inutilen
tñ uociuũ.⁊ illud qð eſt idifferẽs de pᷣmo inutili ad
ſalutẽ nõ põt fieri uotũ de iure.qꝛ deus reſpuit obli

gationẽ ſibi oblatã õ ſeipᷣm.de ⁊ꝛꝰ ẽt inutili non põt

fiieri uotũ de iure ſub rõe qua indifferẽs t᷑.qꝛ ð ob/
lone obligatiõisq̃ nõ eſt ad honoꝛẽ dei nec util ad
ſaluteʒ offerẽtis nõ curat.⁊ iõ talis obligatio nõ te
net ipᷣo iure.⁊ dixi ſub rõe qua indifferẽs eſt.qꝛ ſiẽ
tale indifferẽs ꝙ per aliqua circũſtantiã in ↄpꝑatio/
ne ad uouent cõferens ſit ad ſaluteʒ ſic de illo pot

fieri uotũ.qᷓ;lis rõne gñis ſit iudifferẽs Ad pmi

opp dð ꝙ uotũ Jepte nõ fuit obligamꝛiũ nin adi

molandũ aial occurrẽs imolatitiũ.⁊ quo ad h̊ fuit

licituʒ ⁊ placẽs qð oñdit uictoꝛia ſubſecuta.vñi oc

cidendo filiaʒ ſuaʒ fuit fatuꝰ ⁊ ipius.nec obſtat qa

numeratꝰ ẽ in cathalogo ſcõxꝝ.qꝛ de illa ipietate pe
nituit.. Adꝛ dð ꝙ ↄſcia nõ põt hoĩeʒ obligare ad
faciẽdn aliquideutile ꝗqg ſalutẽ. Cõſcia.n. erronea
nõ obligat ad faciendũ ĩillud qʒ dictat.ſʒ hõ obli/

gatur ad deponendũ erroꝛẽ ut clarius in liꝰ.ꝛ.expo

ſitů eſt. Nevpe dici ꝙ q;uis ↄſcia erronea obuget
ſic intelligendo ꝙ faciẽs ↄtra peccat.tü qꝛ illa obli

gatio nociua eſt.cũ diuina lege hõ ad ↄꝛiũ ꝗbliget.

de. n. obligationeʒ. qᷓ eſt ꝑ ↄſciam evoneaàm non
acceptat.

tur̃ ꝙ nõ. qꝛ boni neciiũ ad ſalutẽ utileẽ
alutẽ.ſed de tali bono npõt fieri uotũ.qꝛ uotũ

eſt ſpontanea pꝛomiſſionis teſtiſicatio. ſicut dicit

Hugꝰ. S. liꝰ.de ſacra.pte.iꝛꝰ.c.ʒ. Spontanea autẽ
ꝓmiſſio nonẽ de bono neceſſario.&̊ nõ pdt fieri uo
tum de omni bono utili ad ſalutem. Item duoꝛũ
bonoꝛum unum melius alio utrũq; eſt utile ad ſa/

lutem.ſed de minoꝛi bono non poteſt fieri uotum

quia ſᷣm theologos uotum eſt conceptio melioris
pꝛopoſiti animi deliberatione firmata.ergonon ð
omni bono utili ad ſalutem poteſt fieri nam. cõ
tra de bono neceſſariq ad ſa gteʒz põt fieri uotũ nnt
enim habetur Geñn. 28˙. Jacoòd uouit ꝙ dominus
eſſet ſibi in deum. de bono etiam utili non tamen
neceſſario ad ſalutem poteſt fieri uotum. ſed om/
ne bonum utile ad ſalutemuel eſt ncceſſarium. uel
non neceſſarium.ergo de omni bonoutili ad ſalu
tem poteſt fieri uotuʒ.¶ MReſpondeo ſicut dicit ma
giſter huius diſtinc.aplo ſcdᷣo Uotoꝛum aliud eſt
cõe, aliud qngulare. cõe eſt id quod oẽs in baptiſ⸗

AI auerit᷑ utrũ uotũ poſſit fie⸗
Ecundo q te elice

ſteinntu
nhn
tdehisſun
entfvotl.
Cninehohſac
ſaglne ch⸗
loniad ͤ
tgle votunop
debisdnob'
volletesnode
bemmhpoſt
feytrigenur.
ſeetidte⸗
deoiboroft
biropenn
toperorn bo
cocrurhlora
cſaraaſalute.
ninroegred
arihnis eſpe

Vooleſzinani

nöpchnsde
iercluſope ma
potüſmpti
ſtditfininio won
mnogatveboni⸗
fordefinnatz
Anutt gded
denegibiin
rinopaenp,
Grchcäkanhe
akadüampne
i
Wſnk dofte
Vinrihusſrte
orwrurrind⸗
ngädianuan
wnonnnzihin
Mnongnnthe
entgttnn
Ulagmtiiſd
Mmmnii,
nnloröt
Nmninbende,
iiulller dof
eroneiis
iſlnidffntio von
ſlcctſidffinto
Etentvof
kiſneniun a
S

Riffefnnn
ſcſcherpniſtan
Untaresobl
iſtognens

ðð N
RMeigen dr

dlirt n
uliri grne
ceza des
föegandikidrd
NWW.
ünolatitiiist:

–

2 —R
nopoedo 6 O
nnoiti

„* AN
—ℳdaae RR
.

„1,0
. veiminigi
uchiin it
eti. cnu
lnllt

97 3
„,

Gchn i
—0 eew.
ir gn

1 1eN 7
NN.

.„*

●-
mo f ciunt cuʒ ſponden? reuunciare diabolo⸗? põ
pis ed. de qno hẽ de Aecra.di. 4. Myz tale Jotũ
ſit de his q̃ ſunt gecia ad ſaluẽ ibi.tn diminutiue ĩ
uenit᷑ rõ voti. votũ ꝓpꝛie ẽ qd volũtariũ.⁊ reſpe
ctu pᷣncipij a quo ꝓcedit.⁊ reſpectu eiꝰ qdð vouet᷑.
ſingulare ẽ cũ allgs ſpõte Pnntu ſe ſeruatuꝝ aliqð
bonũ 2 S alias nõ tenet᷑ q́;uis teneat᷑ poſt votuʒ
tale votũ nõ põt ſieri de bono neceſſario ad ſaluteʒ
de his duobꝰ votis dẽ. i7. q.j.c.j. Sũt q̃dsm q̃ etiã
vouẽtes nõ debemus.q̃dã q̃ nii vouerimꝰ nõ de⸗
bemꝰ.ſʒ poſtq; ea deo ꝓmittimꝰ neceſſario redde
re ↄſtrigimur.ſic ̊ pʒ ꝙ accipiẽdo votũ large.ſ.ꝓ/

ut ſe extẽdit ad votũ ſingutare⁊ cõe.põt fieri votuʒ

de oĩ bono vtili ad ſalutẽ.ſʒ votũ ſingulare qð ꝓpᷣe
hʒ rõnẽ voti nõ põt fieri de bono vtili necĩo ad ſa/
lutẽ.Ad pᷣm ĩ oppi dð.ꝙ illud argmi pcedir de vo
to ꝓpᷣe dicto. Uotũ tũ de bono necĩio nõ dico de ne
ceſſitate abſoluta.qꝛ talis nõ cadit ſub voto.ſʒ ne/
ceſſitate ad ſalutẽ.ſpõtaneũ ẽ ꝑ cõparatõem ad pᷣn-
cipiũ a quo egredit᷑ h ẽ ꝑ cõparatòeʒ ad rõneʒ ⁊ vo
lũtatẽ q;uis reſpectu rei q̃ ꝓmittit᷑ ſit neceſſariũ nõ

W abſolute ſʒ inquãtũ ẽ rei neceſſarie ad ſaluteʒ. (Aa

ꝛm dð ꝙ q;uis de minoꝛi bono nõ poſſii fieri voruʒ
cũ excluſione maioꝛis boni tñ de minoꝛi bono põt
ſieri votũ ſimplicit.(¶ Ex iã dictis de vto colligi po
teſt diffinitio voti ꝓpꝛie dcĩ talis.uotũ ẽ ꝓpoũti ſu
perrogatiue boni ꝓmiſſio deo fcã ꝑꝑ onũ finẽ ex ð
liberatõe firmata.qð dẽ ſuꝑerrogatiue boni.dem̃ ẽ
ad dꝛiam ucti qðẽ de bono neceſſario ad ſalutẽ de
quo dem̃ ẽ ꝙ ibi ñ iuenit᷑ plene rõ noti.⁊ accipit᷑ ibi
ꝓpoſitũ nõꝓ actu ꝓponẽdi.qꝛ ille pns eſt.ꝓmiſſio

aũt ẽ reſpcũ futuri.ſʒ accipit᷑ ꝓꝑ re ꝓpoſita. deo fcã.

dicit᷑ ad dꝛiam ꝓmiſſionis homini fcẽ deq̃ᷓ ſuꝑius
Oem̃ ẽ ꝙ nõ hʒ rõnem uori. ꝓpꝛie dci.qð ẽt dꝛ ꝓppt᷑
bonũ finẽ.dem̃ ẽ ad excludũ uoi fcã ꝑꝑ finẽ ma/
lũ tm̃.q;uis ſint fcã de re bona q̃ ppꝛieloquẽdo non
ſunt uota ut ſuꝑiꝰ oñſuʒ ẽ.⁊ dẽ ex delipexatõe firma
ta.ad dẽiam uotoꝝ que fiũt ex ſurre ea plenam
rõnem uoti nõ hñt ut onſum..¶ Aliq añt ſupaddũt
ꝑintent nem obligandiſe ad unplendum pmiſſũ
dicentes ex ida pꝛomiſſione quamuis delibera

tiue facta ꝓmittẽtẽ nõ obligari ſola.n. deliberatio —

nõ firmat ꝓmiſſionẽ.pᷣdcã aũt diffinitio ẽ cõis vo⸗
to tã publico q; puato ſiue ꝑ vocẽ ſenbilẽ expᷣſſo ſiue
ꝓĩterioꝛẽ locutõeʒtiñ n iterioꝛi locutõe põt ho

mo ſe obligare deo ¶ AMa aũt diffinitio voti. votuʒ

ẽ ↄceptio melioꝛis ppᷣoſiti animi deliberatiõe ſir⸗
mataẽ diffinitio voti taciti qð fit.deo ꝑ ĩteſioꝛẽ lo ꝰ
cutõeʒ tm̃.diſfinitio vero voti quã ponit magr̃ in
lrauenit voto ꝑ ſenſibilẽ locutõeʒ expꝛeſſo.ſine ſo/
EKni ſiue pꝛiuato.que diffinitio in expoſitione litte/

re explicabit᷑. R MB
. Eftio quenitur vtrüt enan

. Ar e! miſſione
vat obligatio. ¶ Rñn ꝙ nuda ꝓmiſſio ali/
qñ dẽ q̃ nõẽ firmata fnuei ĩitespoſitõe nec iuramẽto.
⁊ qũq; ex pmiſſione ſic nuda oꝛiri põt obligatio.ſ.ſi
ꝓmitiẽs obligare ſe itẽdat.Si ãt accipiat᷑ nuda ꝓpy
miſſio que nõ ẽ firmata ſdei intpõe nec iuramẽto.
nec ꝓmittẽs obligare ſe itẽdit ad illud qð ꝓmittit
iplłẽdũ ex ꝓmiſſione ſic nuda nõ orit᷑ ĩ foꝛo ↄſciẽtie.
vt ꝗqdã dicũt obligatio cuiꝰ ipletio neceſſaria ſit ad
ſalutẽ.ꝓqᷓ opinione vꝛ facere qð dẽ er de voto ⁊ vo
ti redẽptõe.Lrfax.vbi dẽ de quodã moais pauoꝛe

iiij.

ꝑpterrito ꝗ Arit. Mõ din hic moꝛaboꝛ. ꝓponens in

aio ꝙ religionis habitũ eẽt aliq ſuſcepturꝰ.qꝙ ſi plꝰ
nõẽ i voto ꝓceſſum.trãſgreſſoꝛ iudicari ñ poterit ñ
nõ ĩpleat qð dixit.⁊ ĩ glo.ibidẽ dẽ ꝙ nõ dixit hoc ani
mo obligãdi.⁊ nemo ſe obligat niſi ꝗ aiuʒ hʒ obligã
di ſe.ad h̊ ẽt facit qð dẽ.ff.de actõibꝰ ⁊ obligatõibꝰ
l. Obligationũ.qᷓ;uis.n.ex iure nature obliget᷑ pꝛo/
mittẽs ad iplẽdũ ꝙ ꝓmittit.illa tũñ obligatio non ẽ

neceſſitas.niſi ſic ſe obligare ĩtenderit.ſʒ honeſta/

tis ⁊ ↄgruitatig/⁊ iõ ↄueniẽs nõ peccat moꝛtalr. ſʒ
veniaæ.nec mtreris qꝛ ſicut ilege ſcripta ↄpᷣhẽdũt᷑
aliq̃ tanq; ad ſalutẽ nõ neceſſaria ſed expediẽtia.ſic
in lege nature ↄpᷣhedunt᷑ qd obligãtia de neceſſita
te ⁊ q̃dã obligãtia de ↄgruitate ⁊ honeſtate.⁊ B rõa/
bile vꝛ.qꝛ multi ex deliberatõe aliq̃ bona dicunt ſe
facturos ꝗ h̊ non dicerẽt ſi per hoc crederẽt ſe obli

gatos ad faciẽdũ tanq;ᷓ neceſſariũ ad ſalutẽ Aig

aũt dicũt ꝙ nuda ꝓmiſſio ex deliberatõe facta pꝛo/
mittẽtẽ obligat obligatõe neceſſaria ad faciẽduʒ ꝙ
ꝓmittit ſi vult ↄſeꝗ ſalutẽ.iꝛ.q.ꝛ.Ouicũq; ſuffragio
7 eadẽ.q..Qui Joãnes.⁊.2ꝛꝛ.q.?. Juramẽti.⁊.⁊.
q.j. Hoc vero.⁊.ff. Se actõibꝰ ⁊ obligatõibꝰ.l. Ob⸗
ligationũ.ĩ glo.q diſtinguit int obligatõneʒ ciuilẽ ⁊
nãlẽ.⁊ hi dicũt ĩ diffinitõe votłillã particulã nõ eẽ.
ponẽdã.ſ.ꝑ intẽtõeʒ obligãdi ſe ad unplẽdũ pmiſſũ
qꝛ hoc iplicat᷑ in ꝓmiſſione ex deliberatõe.ſirmata
qᷓ;uis ꝓmittẽs ſe obligare obligatõe neceſſaria ex/
plicita non intendat „ͥʒzðFj1
—

¶Articulus quartus.

Onſeqnter queritur va.

pali. Et circa h̊ qrunt᷑ tria..'vtruʒ
religioſus poſſit aliqd vouere ſine licẽ
ia ſui plati iſꝛ vtx glibʒ nõ rligioſus
poſſit vouere¶ vtxꝝ abbas poſſit retractare vo⸗

tũ qð feẽ ſubditꝰ ſuꝰ de licẽtia ſua.

KRimo ond P religioſus G ali⸗

vouere ſine licetia
ui p̃lhi. qꝛ oĩis hñs vſũ liberi arbirrij põt fa
Se vorũ de illis bonis reſpectu quoꝝ ẽ ſui iuris.

ñʒ gqlz religioſus qᷓ;tũ ad multa/ſui iuris ẽ.qꝛ ſicut di

cit Ber. liꝰ de pcepto ⁊ diſpẽfatõe.c.SꝭO.Quiſꝗs pꝛo
feſſus i quo vi gne nec vltra obedietie legẽ cogen
dus nec citraẽ ibibẽdus qᷓ; ſua ipſiꝰvidet᷑ cõplecti
ꝓfeſſio.ergo de multis põt:facere votũ.i gtẽ q;tuʒ
ad motꝰ animi iterioꝛes hõ non ſubijcit᷑ niñ ded ſ
cut ſibi ſoli ↄuenit noſcere coꝛda filioꝝ hoiuʒ. vt di
cit᷑.paralip.õ.ſed de illis bonis rõne quoꝝ hõ nõ
ẽſubiectꝰ niſi deo.põt ꝗlibʒ hñs uſum liberi arbi⸗
trij facere deo uotũ. religioſus ſine licẽtia ſui pla⸗
ti põt facere deo uotum de ſuis cogitatõibꝰ ⁊ affe⸗
ctibus ¶ Iteʒ obligatio facta inferioꝛi non pꝛeiudi
cat ſuperioꝛi.ergo obligatio quam religioſus facit
pꝛelato ſuo non ſibi pꝛeiudicat quin ſe poſſit obliga
re deo.¶ Contra.ꝛo.q⁊. Monachuʒ non licet uo
uere ſine conſenſu abbatis ſui.ſi autem uouerit frã

gendum erit. tem qui nihil in ſe retinuit ſumilit

de nullo bono ſui ipſius poteſt uouere.ſed religio⸗
ſus pꝛofirendo nihil retinet ſibi in ſe. quia corpus

diſpoſitionem uoluntatis ſue tranſfert in poteſta

tem pꝛelati pcr uotũ obediẽtie.ergo de nullo bono

Di.

qas ſit in ipſo põt votũ facere. Ad iſt õnẽ dñt ali
ꝗꝙ q;uis religioſus nõ teneat᷑ ad obedicdũ ĩ oibus

Et licitis qᷓ platꝰ ſibi vellet iꝑare.tñ i his i ꝗbꝰpᷣlato

ſubiectꝰẽ tenet᷑ eidẽ obedire ꝓ quolʒ tꝑe quo ſibi i-
perat᷑.⁊ iõ nullũ ẽ tᷣs ei vacãs quo aliqd poſſit face

re vltra illud ad qð tenet᷑ ex ſua ꝓfeſſione.⁊ iõ nihil

vVltra hoc.lʒ ſibi vouere.qꝛ nullus dʒ vouere aliꝗd

niſi poſſit eligere tps ĩ quo illud poſſit iplere ſʒ hec

rõ nõ vꝛ cogere.qꝛ multa poſſet vouere religioſus
quoꝝ adipletio executõem operis cuiuſcũq; qð pᷣla
tus põt ſibi pᷣcipere nõ ipedirèt.ſʒ Smouerst. vt ñ
dicere verbũ ocioſum.nõ cogitare aliꝗd vane. ſi
aliud nõ obſtaret q;ᷓ rõ pᷣdicta religioſus poſſj voue
re ſine licẽtia pᷣlati ſe nuůq; dictuꝝ ex deliberatõe vᷣ⸗

bũ ocioſuz. nec vanũ aliꝗd cogitatuxꝝ. abſtinẽtia.n.

huiꝰ vtilis ẽ ad ſalutẽ.nõ tñ necĩa.qꝛ nõ ſemꝑẽ moꝛ
tale pem facere ↄꝛiũ.Mꝛeterea pᷣdicta roõne nõ ob
ſtate poſſet religioſus vouere ſe qlʒ die dictux ali/
quã ſpãlẽ oꝛnẽ qñ vacaret ſibi tpᷣs quo nõ eẽt occu/

patꝰ de pᷣcepto pᷣlati.vel ĩ oꝑibꝰ q̃ i ſua ꝓfeſſione in

cludunt᷑ iõ videt᷑ alijs dõ ꝙ rõ qre religioſus nihil
vouere põt.ẽ qꝛ pẽſata humana ĩfirmitate ⁊ religi⸗/
onis onere nõ poſſʒ ſe ad aliꝗd vltra ſuã ꝓfeſſionẽ
obligare qð poſſʒ ere ſine qlicũqʒ piudicio vel pᷣ
iudicij ꝑiculo obſeruatõis cuiuſiʒ eoꝝ ad q̃ ex ſua ꝓ
feſſione tenet᷑ ⁊ abſq; ꝑiculo reddẽdiſe ĩterdũ one/
roſũ pᷣlato ſuo.vel alicui ſiue aliꝗbꝰfratꝝ ſuoꝝ ꝑꝑ ſo
licitudines H ſingulares.q̃ iterdũ hẽrent il/
li ꝗ eẽnt ad plura qᷓ; glij obligati Pꝛeterea tãte al

titudinis ẽ religionls votũ ꝙ oĩa aliaĩ ipᷣj cõmuta/

ri pñt/ vt iferiꝰ oñdet᷑.St iõ eccꝰ ↄſideras huiꝰ voti
altitudinẽ ⁊ humane nãe ifirmitatẽ voluit auctoꝛi/

tate diuina voto religionis nullũ poſſe votũ ſuꝑad
di ꝑꝑ ꝑiculũ traſgreſſionis vitãdũ.q̃ ẽt de cã iura cõ
ſentire vident᷑ ꝙ vota q̃ fecit hõ an ſui ꝓfeſſionẽ ĩ
religione q pᷣlatꝰ ipſuʒ recipiẽs ignoꝛauit.põt poſt/
qᷓ; votũ ſibi fuit reuocare.qð ꝓbat᷑ ꝑ hoc ꝓꝙ religio
ſuſ plus ẽ ſub pᷣlato qᷓ; vxoꝛ ſub viro.ſʒ ſicut dẽ.ʒʒ.q.
S. Voluit ſi adhuc inupte mulieri ↄceſſerat pĩ vota
ꝑſoluer̃.ſi anq; ꝑſoluerit nupſerit.⁊ viro eiꝰ hoc co
gnitꝑᷣ nõ placuerit non ꝑſoluat.⁊ hoc oĩno ſine pcõ.
ex h̊ arguit glo.abbatẽ poſſe reuocans votũ mona/
chi qð añ monachatũ einiſr Ai tñ dicũt moa
chũ nõ poſſe vouere eẽ itelligedũ de voto abſtinen
tie ꝑ qð alij ſcãdaliʒant᷑.ſicut dicit glo.ſuꝑ illud de/
cre.ꝛo.q.4. Monachũ ita põt iteligi de oĩibꝰ igbꝰ
pᷣlato ſuo ſubiectꝰ?. Ad pᷣn⁊ ꝛmin opp dð ẽ ꝙ⁊ ſi

det religioſũ eẽ ſui iuriſ reſpectu aliquoꝝ que licite o

põt facere vel nõ facere.ex hoc tñ non ſegt᷑ ꝙ ſit ſui
iuris ad illa vouẽdũ.licitũ.n.ẽ religioſo multa face
re q̃ nõẽ licitũ ſibi vouere ꝑꝑ rõnes dictas ĩ coꝛꝑe
qõnis.iid ʒm dð qð obligatio fcã pᷣlato ẽ de volũ
tate ⁊ ſm legẽ ſupioꝛis.ſ.dei.⁊ iõ qꝛ deꝰ nõ põt eſſe
ꝛius ſibi ipſi vult illa obligatõeʒ ipleri nec vult ali
ad eẽ licitũ ĩ piudiciũ illiꝰmaioꝛ aũt ꝓpoſitio argu/
mẽti itelligẽda ẽ de obligatiõe fcã iferioꝛi.nõ de vo
lũtate.nec jm legẽ ſuꝑioꝛis.
Ecundo queritur vx alib; ne
— E e! NU feligioſus poſ
ſit vouere ¶ Rñe ꝙ vouere põt glʒ habens
Vvſuʒ liberi arbitrij cui vouere nõ ꝓphibet᷑.carẽs.n.

vſu libẽri arbitrij vouere nõ põt.qꝛ nõ põt ↄſentire

er̃de religioſis.⁊ trãſ.ad reli.Sicut tenoꝛ.ꝗ ẽt ꝓhi

bẽt᷑ vouere. vouere nõ pñt ea q̃ vouere ꝓhibent.

.
Arti.

nð. n. acceptat deusablonẽ ſuũ pceptũ vel ecclie
fadtã.milti ant ſt q phibẽt᷑ vðuer᷑. Epᷣs.n.ꝓlAbet᷑ fa

cere votũ ſine licẽtiææũi pape quo vinculũ iter ip⸗

ſum eccliaʒ ſuã diſſoluat᷑.extra & renüci. Miſi cũ
pᷣdẽ. Mõ põt ẽt ſine licentia dii pape gnali vel ſpali
votũ pegrinatõis emittere ꝑ quꝗ vpſù qx diu a ſua
ecca abſẽtari.er̃ de vo.⁊ vo.re. Magne Lleric?ꝰ ẽt ſe
cularis ſub epᷣo aliquo hnñs bñſiciũ debẽs reſdẽtiã
nõ põt ene licẽtia epᷣi votũ ꝑegrinatõis lõge emit⸗
tere eo.ti.vbi pᷣus.⁊ de ↄſecra.di..HNõ oʒ. põt tñ

emittere votũ de itrado religionẽ ſine licẽtia epi.iõ

q.2. Due ⁊ de accipicẽdo cruc eẽ de voto⁊ voti re.
Ex multa qꝛ ad hoc licẽtiati vidẽt᷑ ꝑ papã gñalit᷑ il
li ꝗ vnt eẽ vtiles terre ſancte.de religioſis aũt dem̃
E. Filiuſfa.ẽt ꝗ ſubeſt pꝛi in his q̊ ad regimẽ domꝰ⁊
familie ꝑtinẽt nõ põt dę illis votũ facere ſeu de pti
nẽtibꝰ ad illã ſine pꝛis àuctoꝛitate. Seruꝰẽt nõ põt
vouere aliꝗd eoꝝ que ipſuʒ ipediat a ſᷣuitio dñi ſui
ſine dñi volütate.decre.di.s 4. Ex antiꝗs.⁊.c. Si
ſeruus ſciẽte.qꝛ ẽt vir ⁊ vxoꝛ ſibi ſunt mutuo debi⸗
toꝛes in reddẽdo debitũ carnale ꝗlibʒ eoꝝ ꝓhibet

fR

, fücrie
Pſotrorüce
ſonme grimpe
Ahigetachtnp
ltdeſneree
Corelgonecli
Felercüreche
ovotonootl
Trure aſichin
trare geſtcetf
lgionedimneen
Oblute
lisdiodenn
disderg
cr derp htd
tinie pehuin
eldan .
Meterdellbe
Conitentem.

de nõ reddẽdo vouere ſine licẽtia alteriꝰ.vt ſupiuſ Wunmerncce

oñnſum ẽ.ſʒ qꝛ i diſpẽſatõe domꝰ⁊ regimine familie
mulier ẽ ſubiecta viro.nõ ecõuerſo.iõ de ptinẽtibꝰ
ad illã mulier nõ põt votuʒ emittere ſine licẽtia vi

ri.ʒʒ.q.S. Manifeſtũẽ.⁊.c.Aoluit.vir tñ de talibꝰ
põt facere vtũ ſine conſenſu vxoꝛis.qꝛ ad hoceſt

ſui iuris.

NVrtio queritur tre bbas pont

gð fecit ſubditꝰ ſuꝰ de licẽtia ſua. n
abbas dãs licẽtiã ſub dito ſuo vouẽdi ſi e reuocat
anq;ᷓ ille ſubditꝰ faciat illud votũ.⁊ poſt illã reuoca

tõem voueat votũ irritũ ẽ.ſi aũt votñ fecerit añ re

uocatõem licẽtte votihenʒ quouſq; cũ eo fuerit diſ
pẽſatũ. Sʒ nũqd ille idẽ abbas cũ eo poterit diſpẽ
ſare vꝛ qbuſdq ꝙ nõ.qꝛ cũ ſubdito ſuo licẽtiã dede-
rit scin vore piudicauit ſibi vt in illo diſpẽ
ſar nõ poſſit. ¶ E rron
licẽtiare potuit vt vouere ita ex rõabili cauſa ſi oc⸗
currit poterit poſtea diſpẽſare ĩ illo doto.qð pbat a
ſili.qꝛ ĩ voto fcõ de licẽtia ſummi potiſicis.ille idẽ
ſmumꝰ põtifex põt poſtea diſpẽſare.ſʒ nõ vꝛ ſile bo/
nũ.qꝛ ſummꝰ põtifex ſub deo hʒ ſuꝑ oẽs plenitudi/

nẽ ptãtis.non ſic aũr abbag ſuper monachos ſuos.
monachus de vo⸗

tamen tutins eſſet conſiliin· u⸗
to ſic Eero faceret ſe abſolui per ſummum pontiſi⸗
cem.? ſi religioſus ille plures pꝛelatoſ habeat in

ſua religione per oꝛdinem ſe habentes.ita ꝙ quic⸗

qd põt iferioꝛ põt ſuꝑioꝛ.⁊ plꝰ ſi vonit ð licẽtia iferi
oꝛiſ ab illo voto põt a ſuꝑioꝛi abſolui ſʒ ð voto facto

de licentiaſuperioꝛis abſolui nõ põt ab ĩferioꝛi.

¶ Articulus quintus. =

„ „
Onſequenter queritur
de quinto pꝛincipali. Et circa hoclque
runtur tria. ¶Hꝛimo vtrum omne
2Cotum lititum ſit obligatoꝛiumn.
¶ Secundo vtx magis obliget votum q inrame
tum ¶ Certio vtꝝ votũ ſub ↄditõe factum que cõ-⸗
ditio nõ ipletur ꝑ culpã vouentis ſit obligatoꝛium.

jdicũt ꝙ ſicut ex rõnabili ca eum

.. ſtürnlii⸗

mmetlictapꝛom

fſicntöe obligit

rit riͦdoͤgor
licd votad
e

Kurs Phropoet.
e Crn
aſmni
trete

üleöenep

. Mmipe dniand

Cletiertignoe
tgenefänm
Wble dirrn
Wblenewrfi
Ghäfuregpni
Küſenurgin
Mliahſißtin
Eſſalectcr
Nntachlun

Mefnliitei

ſſehötimr
Monimere
Uirfhineu

„

eſümneiſei⸗
uiſiten
ilttorligidel

ecderue⸗
NN

4

negee oern ,n

Widknrnrdnodn
.

Uhl men
de licinni ,
d ſno vonii

„ — Rlr ₰△
t. Aa ,
,

r eN
11 AaN
erbo TAN NS
o
2 ſgbeni
AEIENKNU
A „ enſe
ſe
HH E erS.

Nſetuutnns i

oi ſontölis, .
itheih⸗

õ

crinns, ¹

N
n,

6
ven
47

mahl n

. —

R

um

. 2
. ⅓
. 2 . * 2

–
„ 1 ꝙ nõ omne votũ
Rimno oſtendo licitũſit obligato
riũ.qꝛ licigi eſt virgiſt vouere virgnirateʒ
zſi poſt votũ co Rũpat amplius nõ põt votũ ſuum
ſeruare.qꝛ impoſſibile ẽ ꝙ iteꝝ ſit virgo.cũ g̊ nullꝰ
obliget᷑ aq mpoſſbile vi ꝙ aliquod votũ licitum
poſſit deſinere obligatoꝛiũ eẽ.· Otẽ votũ de intran
do religionẽ ẽ licitũ.ſʒ põt ↄtingere ꝙ illa ręligio nõ
vellet eñ recipere ꝗ Z8uit itrare. O videt᷑ Malis ex
ſuo voto nõ obligat᷑.¶ Ncè ſi aliquis vouit religionẽ

itrare.⁊ anq; itret in epʒʒ eligat᷑ nõ tenet᷑ religonẽ in

trare.qꝛ ſi eẽt i religione ꝓfeſſus poſſʒ ꝑꝑ epᷣatuʒ re
ligionẽ dimittere.ig.q.j.c.Alico.gtalis ex ſuo vo/

to non obligat᷑.i Coͤtra. deutero.ꝛʒ. Cũ votũ vone

—

ris dno deo tuo nõ tardabis reddere.qꝛ regret illö

dñs deus tuꝰ tẽ extra de woto ⁊ voti redẽp. Ti/
cet.dicit᷑ ꝙ vſq; adeo ſolutio neceſſaria ẽ poſt vo/

tũ vt ſine ꝓpꝛie ſalutis diſpẽdio alicui nõ liceat re/

ſili re(Nhn oĩs ꝓmiſſio licite facta cũ intẽtõe ob
ligãdi ſe.⁊ ex deliberatõe ſi acceptet᷑ ab eo cui fit ob

¶ligat ꝓmittentem.non tm̃ ex pꝛecepto legis diuine

d etiam ex pꝛece pto legis nature.ſed votum lici

tum eſt licita pꝛomiſſio facta deo ex deliberatiõe ?

cũ itentõe obligãdi ſe.oẽm aũt ꝓmiſſionẽ talẽ deuſ

recipit.⁊ iõ dð ꝙ oẽ votũ licitũ obligat vouẽteʒ ad

illud qðᷣ vouit adiplẽdũ niſi ĩq̃tu oꝛ caſibꝰ. Anus
auctoꝛitatẽ Oꝑioꝛis diſ⸗

Eꝑꝑ ipotẽtiã cto⸗
pẽſantis.Se pꝑ defectu ↄditõis appoſite. vel de

fectũ cauſe pᷣcipalr inouentis. ſ egulare.n.ẽ ꝙ vo
tũ ſuboditòe Fenn nõ obligat niſi ↄditõe ertatc es
caſus ẽ qñ illud qð tꝑe fci voti fuit licitũ poſtea ſit il
lciti c zm in oppndõ ꝙ ſiẽ vouens aliꝗd qð li
citum ẽ tꝑe voti fcĩ nõ tenet᷑ illud iplere ſi poſtea ſi/
at illicitũ ex aliquo accidẽte ſic voujs aliꝗqd pomibi
le tꝑe voti fcĩ nõ tenęt᷑ illud Adiplere ſi poſtea fiat ĩ
poſſibile.vᷣgo at vous vᷣgini:atẽ vouet.illud qð ẽ
poſſibile tꝑe voti fci.ſʒ poſtq; coꝛꝛupis cipſſoibile
E ipſã ſᷣuare ꝙ ꝓmiſit.tenet᷑ tñ ad illud qð põt.ſ.ↄti
nẽtiã ſeruare.⁊ aliquã recõpẽſatõeʒ facere.de h̊ qd
ꝑ ſuã culʒa icigit i impotẽtiã obſeruandi qdð ꝓmiſe
rat.ſʒ ſi aliquis eſiceret᷑ ipotẽs ad ſoluẽdũ qð ꝓmi⸗
ſit nõ tñ ex culpa ſua nõ obligaret᷑ ad aliq; recõpẽſa
tõeʒ.¶ Ad ꝛ dð ꝙ ille ꝗ vouet ſe itratuꝝ religionẽ
aut detininatitẽtõeʒ ſuã ad vnã religionẽ.tm̃.aut ñ
ſi ſic.nõ tenet intrare algluã religionẽ ſi illa religio
qᷓ; determinate vouit intrare eũ nõ vult reciꝑe.qꝛ
illã itrare ſibi fem̃ ẽ impoſſibile.⁊ ad nullã alis obli
gauit ſe.ſi nõ.txenet ſe tot religionibꝰ offerre ꝙ vnã
iueniat ſi põt.q̃ ipʒ velit reciꝑe niſi ſit talis de q̃ ꝓ/

——

babilit᷑ credit᷑ ꝙ ſ de illa cogitaſſet nullo mõ ↄſen⸗
uiſſet itrare ulla. E& falfg. nedle
pᷣſſe pʒ eẽ de voto ⁊ voti redẽptõe ꝑ tuas.nec valzʒ
* eiꝰ ꝓbatio qꝛ traſgreſſoꝛ voti ẽ ĩ moꝛtali pcõ.a ele-
ctio talis irritãda.ad ſacroꝝ adminiſtratõem eli⸗
gilt a quo

zm dõ ꝙ maioꝛ ẽ falſa.ſi cut ex/

a ceptõe tempoꝛe electõis erat pᷣuatus.
EBꝛeterea ꝓfeſſus Xligione epᷣatũ recipiesnon
defraudat religionẽ ſicut ille ꝗ vouit intrare. ⁊ an/
qᷓ; intret epᷣatũ recipit.qꝛ ꝓfeſſus ab oꝛdine nõ re/
cedit.oʒ.n.ipᷣm ferre habitũ religionis ſue.et᷑ ð vi⸗
ta ⁊ honeſta clericoꝝ. lericj officia.nõ debẽt ẽt a

poꝛi ꝓpoſito diſcedere.ib.q.j.De monachis.qð ĩ

telligẽdũ ẽ ſᷣm glo.ibidẽ qᷓtũ ad ea qͥ ſũtde ſuba mo

nachatꝰ cuiuſmodi ſunt habitũ religionig poꝛtare.

ↄtinẽtiã ſeruare.ꝓpꝛiũ nõ hẽre.vñ nõ ſũ diuitiax
71— —+t ———— 2aE ναn‿i vWm

* „ 8

v.

———

dñi. ſz dilpkatoꝛes. uis tñ fcũs epᷣs habitũ debe

at retinere.põt deſuꝑ ferre habitũ ĩ quo magis ↄue
niat eis iter quos cẽ̃.iõ.q. . Noua ĩ glo.ſed h̊ nõ eſt
faciẽdũ niſi ad tpᷣs.⁊ ex cã.et᷑ ð vita ⁊ honeſtate cle
ricoꝝ.c.deꝰ.ẽt nõ dʒ epᷣatũ reciꝑe ſine pᷣlati ſuilicẽ⸗
tia. ig. q. ꝛ. Quã ſit i tex.⁊ ĩ glo.

Ecund

magis obliget votũ q; iuramẽtuʒ. Et vꝛ ꝙ
nõ. ꝗꝛ piuriũ ẽ o pceptũ pᷣme tabule. tranſgreſſio
voti pceptũ.ꝰ m.ſecũde tabule.cũ g̊ dignioꝛa ſint

pᷣcepta pꝛime tabule q; ſcðᷣe.grauioꝛ ẽ tranſgreſtio

iuramẽti qᷓ; voti.qð nõ eẽt veꝝ niſi magis obliga/

ret iuramẽtũ..qtẽ Ap ad hebꝛe.õ.Ois ↄtrouerſe

hoiuʒ ſinis ad ↄſirmatõeʒ ẽ iuramẽtũ.ſʒ illud ĩ quo
ↄſiſtit finis ↄfirmatõis oĩis ↄtrouerſie maxime vi/
det᷑ obligatoꝛiũ.g̊ iuramẽtũ magisẽ obligatoꝛiũ q;
votũ.
illa KA ſit homini.ſʒ ꝓpꝛie loqndo votũ nõ
fit niſi deo.iuramẽtũ aũt iterdũ fit hõi.g̊ multo foꝛ/
tioꝛ ẽ obligatio voti 5 iuramẽti.
cũt ꝗdã ꝙ foꝛtioꝛ ẽ obligatio voti
obligatio voti cãt᷑ ex libero ↄſej
fidelitate quã dʒ hõ deo obligatio aũt iuramẽti ex
libero ↄſenſu hominis ⁊ reuerentia q;ᷓ dʒ deo inq;⸗

iuramenti. ga

tũ ẽ vitas pᷣma.iĩſidelitas aũt ſerui ad dñʒ grauiꝰ d

Sq̃cũq; alia irreuerẽtia quã ſeruꝰ poſſʒ facere dno.

¶ Alij dicũt ꝙ diſtinguẽ dũẽ de iuranẽto.qꝛ aut fit

homini aut deo.pᷣ modo nõ itoſfirmit᷑ obligat ſicut
votũ.vt ↄcludit rõ ad ſi cda; ꝑtẽ.ſcdðᷣo mõ magiſ ob
ligat q;ᷓ votũ ceteris paribꝰ.qꝛ ꝗcũq; ex deliberati
one iurat deo bonũ aliqð ſe factuꝝ deo aliqd ꝓmit
tit?⁊ itẽtõeʒ obligãdi ſe hʒ.⁊ ad foꝛtioꝛẽ ↄfirmatõeʒ
deũ ĩq;tũẽ pᷣma vitas ĩ teſtimoni hinꝰ ꝓmiſſionis
adducit.cũ g̊ votũ nõ ipoꝛtet niſi ꝓmiſſionẽ factaʒ

deo ex deliberatõe cũ itẽtõe obligãdi ſe.vẽ ꝙ i iura

mẽto ↄpᷣhendatur tota ratio obligationis que eſt i

voto.⁊ ſuperadditur adductio pꝛime veritatis in

teſtimonium ad maioꝛeʒ pꝛomiſſionis confimati
onem ¶ i vult tenere pᷣmam opinionem psteſt
dicere ad bengmm in oppꝰ.ꝙ ⁊ ſi tranſgreſſio voti
ſit contra qui

bule. vel contra pꝛimum inquantum vouere eſt ac
tus latrie ¶/ Acem dð ꝓ illud argumẽtũ non plus
cludit niſi ꝙ maioꝛ obligatio quaʒ homo ponſit ho
mini facere eſt per iuramentum.ſed hoc non ſequi
tur quin maioꝛ ſit illa obligatio que fit deo ꝑ votũ.
Qui vult tenere ſcdᷣaʒz opimonem facilr põt ſoluer
arg ad opp ex dcis ĩ opinieeen.
Ertio queritur vtrũ votuʒ
ub ↄditione fem̃ que ↄditio nõ implet᷑ per
culpã vouentis ſit obligatoꝛium.t videt᷑ ꝙ nõ er
de ↄditionibus appoſitis in deſpõſatione vel alijſ
ↄtractibus. Aex in glo.donatio fub ↄditionc facta
non tʒ niũ aduenientesonditione ſiue ea unpleta.
ſed non eſt minus foꝛtis contractus donatio qᷓ; p/-
miſſio. ergo nulla pꝛomiſſio facta ſub conditione
tenetur niũ. conditione adneniente vel impleta.
votum autem eſt ꝓmiſſio quedam vt ſuperius vi
ſum eſt. ¶ Item qui deo vouet aliqnod ſpeciale ob/
ſegum ſi ipſum pꝛeſeruat ab aliquo peccato de quo

o queritur vtrum

cotra foꝛtioꝛ ẽ obligatio q̃ nõ fit niſ deo q;

ld iſta qönẽ di⸗

u volutatis hois

kum pꝛeceptum ſcðe tabuleinquan/
tuR coꝛꝛumpit veritatem pꝛomiſſionis eſtramen
cum hoc contra ſecundum pꝛeceptum ſecunde ta-

Di.

—.wwkrh.b.-

tentatur non tenet votum ſi deus ipſũʒ ab illo pec

cato nõ pᷣſeruat.ſʒ ſi vouẽs ab illo peccato nõ pᷣſer⸗

uat᷑ hoc ẽ per culpã ꝓpꝛiã.qꝛ ſi vellet deꝰ eſſʒ para⸗

tus eũ ab illo pcõ pᷣſeruare. votũ ſub ↄditõe fem̃ q̃
ditio nõ iplet᷑ ꝑ culpã vouẽtis nõ ẽ obligatoꝛium.
Cõtra. pmiſſio que nõ tenʒ reuocatõe nõ indiget
ſ̊ ꝓmiſfio facta ſub ↄditõe nõ exiſtẽte reuocatõe in
liget.̊ tz ipſo iure. Minoꝛ ꝓbat a ſimili per dona
tionem fcãm ſub conditòoe de qua dr̃ er eo.ti.⁊.eo.
c.ĩ tex.qꝛ reuocari nõ põt niſi foꝛte ggli ↄditõe ſic fa
cta ꝙ ea ceſſante debeat reuocari.Itẽ fraꝰ⁊ doluſ
alicui pꝛocinari nõ debẽt.et̃᷑ de imunita ecclie.Ald
uerſus..Ceteꝝ.ſʒ ille ꝑ cuiꝰ culpꝑã ſtat ne conditio

quã appoſuit i ſuo voto ipleat᷑ fraudulent hoc ĩpe/

dit. ů& nõ ꝑꝑ hoc ab obligatõe liberat᷑.alias.n.frauſ
pꝛocinaret᷑ eidẽ.¶ Rnñ ꝙ votũ ſub ↄditõe factũ que
ↄditio nõ implet᷑ ꝑ culpam vouẽtis.ẽ obligatoꝛiuʒ

qð pʒ rõne ⁊ anctoꝛitate.rõne ſic.q;tum ad firma/
tionem ꝓmiſſionis ſub ↄditione facte equalent.ſ.

ꝙ ille cui facta ẽ ꝓmiſſio ↄditõeʒ adimpleat quã ꝓ

mittẽs appoſuit.⁊ ꝙ illa ↄditio remittat᷑ a ꝓmittẽ/
24 a ꝓmittẽte remit/⸗
tat᷑.ſiue tollat᷑ tʒ Plilſio. ſ. ſi ꝓmittẽsſciẽter.⁊ ex

te.qꝛ ſiue adimpleat᷑ aditio.ſidᷣe

deliberatõe ipedit.⁊ eſt in culpa.nec ille cui fecit ꝓ
miſſione cõditõeʒ adimpleat quã pmittẽs appõit.

⁊ ꝙ illa.ↄditio remittat᷑ a ꝓmittẽte.qꝛ ſiue adiplea

tur ↄditio.ſiue a ꝓmittente remittat᷑ ſeu tollat᷑ te/
net ꝓmiſſio.idẽ qſt per equalẽtiã ac ſi ipſam remit

teret cũ eam velit nan adipleri ⁊ conat᷑ vtnõiplea

tur.cum.̊ ꝓmiſſio ſua renerʒſi ↄditio ſua implere

tur.nihilominꝰ ẽt tʒ qñ ꝑ culpã eius ſtat ꝙ non im/
pleat᷑.Auctoꝛitate ſic.extra de ſpõſalibꝰ. Sicut ex
lris.dẽ de quodã ꝗ quãdam mulierẽ ſe ductuꝝ ĩ piu
gẽ infra t᷑minũ aſſignatũ iuramento firmauit.nec ꝑ

vix ſtetit.ſed per mulierem quominꝰ int eos mr̃i-
monialis ſolẽnitas añ elapſũ minũ aſſignatũ ſit ſe

cuta ꝙ viro nõ ẽ iputãdũ.immo ꝓcompletaẽ hẽn/
da ↄditio.Idẽ ̊ eſt quantum ad equiualentiam ad

hoc vt teneat ꝓmiſſio ↄditõeʒ appoſitã adiplr ⁊ nõ
ſtare per illum ꝗq eam adimplere dʒ quominus im
pleathr.ſed quãdo pꝛomitrens impedit eiꝰ imple/
tionẽ.illo ꝗ debebat implere exiſtent parato ad i/
plẽdum ꝑ ꝓmittẽtem.⁊ non ꝑ alium ſtat ne iplege
ꝓ impleta ergo hẽndac. A pᷣmum in oppoſituʒ

dð ꝙ vt viſum ẽ ĩ coꝛpoꝛe qõnis qñ nõ ſtat ꝑ illũ q

dz adimplere ↄditõem quominus Mitio impleat᷑.
ſed ſtat per inllũ cui dʒ adimpleri.idẽ iudicandum ẽ
ac ſi oditio eſſʒ impleta.. Ad ⁊n dð ꝙ maioꝛ vera
ẽſi ille ꝗ vouit facit ita ꝙ in ſe eſt vt pꝛeſeruetur ab
illo pcõ ſicut feciſſʒ ſi votum nõ emiſſſʒvel ſicut in
tẽdebat facere quando votum emiſit.ſed ſi ille qui
vouit hac itentione ſe pꝛecipitat in pcm̃ vt nõ tene
at votũ qð fecit.nibilomin tʒ votum. alias.n. fra
us pꝛocinaret᷑ eidem. ¶Elrgumẽta ad ſecũdã partẽ
gra pꝛincipalis cõcluſionis poſſunt ↄcedi.poteſt ta
inẽ dici ꝙ minoꝛ argumẽti pꝛimi falſac̃.⁊ ad eiuſp
bationdicenan ſicut dicif in glo. ſup illo capto.
e iter donatõeʒ ſubvditõe.⁊ donation
factaneſub mnodo z ſuwpditõe. ? donationez
no tibi h. vt ſingul ànis tale ꝗd facias.dõatiovoſhᷣ

ↄditõe ſic fit donotibi ſi h fecẽis. vñvſus. Scito ꝙ
vYt modusẽð ſi ↄditio.qꝛ cã.⁊ ſic dẽ ibideʒ. donatio

facta ſub modo etiam ſimodus non obſeruetur re
uocatione indiget.⁊ de tali donatione intelligen⸗

der

vouendo meretur·⸗ ve⸗
homini vouere nec licet.tale enim votum non hba
beret diſcretionem conuenientem. cum per hoc

Ulla que fit ſub modo ſic fit. do

.„22 .
.⸗ 6 .
Arti.

daeſt decretatlis p:cclicta. vnde 'm glo. ibeaccipi
tur conditio pꝛo mo. . .
(Articulus extus.d5

Onſequenter qde

de ſexto pᷣncipali. Et circa hoc querũ⸗
tur tria Amo vtrum expediat ho
dmini vouere.¶ Secundo vtruʒ ſit ma
gis meritoꝛium idem bonum opus cum voto q; ſi
ne voto. ¶ Certio vtꝝ exp ediat iuuenes inducere
ad hoc vt obligẽt ſe ad igreſſuʒ religionis.

dit homini ſe pᷣuare magno dei dono. ſzli⸗
tas hoĩs eſt magnum dei donũ qua in pte e

—Ki fοnõ expedit homini
Runo oñdo hacnhrnn

ſe hõ ꝑ votum.j non expedit homini vouere: Itẽ
non expedit homini ſe periculo exponere.ſed vo⸗/
uens exponit ſe periculoalicuiꝰ tranſgreſſionis cui
tẽ nõ expedit homini facere aliquid qð ſuum ag
grauet pcm̃ ſi peccat.ſed ſi religioſuſ peccat grauꝰ
ẽ ſuũ pcm̃ q; eſſʒ in ſeculari.qꝛ ſicut dicit Anſel.inli

bꝛo de ſimilitudine vltra mediũ.in.c.de ſimilitu/

dine.int᷑ monachũ peccãtẽ ⁊ laicum ſi penitere vo
luerit maioꝛtdãnationi ſubiacebit monachꝰ. g nõ
expedit vouere rcligionis igreſſum. nulto foꝛtiꝰ
nec aliud quodcũq; bonũ. Otem nulluſ dʒ aliquid

facere quod augeat in ipſo ↄcupiſcentiam mali.ſ,ſ-

vouere bonũ ẽ huiuſmõi.qꝛ ſicut dicit glo.ſuper il/
lud Ro.ſeptimo. Peccatum occaſione accepta ꝑ
mandatum quod ↄcuſpiſcitur dulcius fit duʒ veta
tur.ergo nullussebet iquod bonum vouere ne
ex hoc reddatur pꝛoni ad mglum contrarium.

ioꝛem conſequitur miſericoꝛdiam ſi de peccato pe
niteat.ſed ſᷣm Anſel.vbi pꝛius.ſi religioſi i⸗ peccat
⁊ de peccato peniteat maioꝛem conigquitl
ricoꝛdiam quam penitens in ſeculo.ergo expedit
homini vouere ¶ Reſpondeo ꝙ vouens aur vo⸗
uet bona quoꝛum obſeruatio videtur pꝛobabiliter

pꝛopoꝛtionata infirmitati ſue ſpirituali. aut impꝛo
poꝛtionata.pꝛimo modo wuere expedit homini.

quia per hoc firmat amplius voluntatem ſuam in
bono.apꝛo magna parte excludit a ſe libertatem.
malefaciendi.⁊ facit actum virtutis latrie.⁊ ideo
ecundo modo non expedit

voueus magis videretur ſe illaqueare quam au/

gere ſecuritatem de ſua ſalute. quilibet tamen re-
putare debet obſeruationem voti religiguis pꝛo/

poꝛtionatam eſſe ſue infirmitati ſpirituan niſi per
certam experientiam flbi dcontrario conſtaret.
pꝛopter enim cuſtodiam que magis adhibetur re/
ligioſis quam ſecularibuſ.⁊ pꝛopter bona exempla
q̃ vidẽt freq̃ntiꝰ ⁊ bona vbᷣ q̃ freq̃ntiꝰaudiũt.⁊ ꝑp
maioꝛes ↄſolatões ſpũales q̊s ex diuia benignitate

ob fauoꝛẽ religiõis.⁊ ex ſcã ſocietate rcipiũt.obſᷣua
tio aliquoꝝ bonoꝝ ꝓpõtõata? alicui exñtiĩ religiödẽ⸗
q̃ eidẽ ꝓp Fanra nõ eẽt inſclo remanẽti.

dpmi

in oppoſitm dicendum ꝗ ſicut dicit Anſel. in li⸗

nõ erat expoſitꝰ añ votũ.̊ nõ expedit ei vouere. —

Contra pſal. ouete ? reddite domino deo ve
oac.(¶Ntoʒ omini expedit facere illud quod ma

r miſe⸗

hodelbefoc

ſuspocidin
ſaruaro
eltiucine de⸗
Nehomoaut⸗
libonuſz auge
AArm d )

nalorigel

ſokſecuritate⸗
cepta N vide⸗
zndo
Kanitilgt

ntis t quo den
YVaütiſent

meritoꝛinc .
Cöpenutsnmni
dllenntc
inn Napoe
Vilde ndet
ſtendd⸗
Mnasdeeſt.V
Ciapbibite.v

Vaceit aoane

flus menoꝛic⸗
ſeneceſſtatepi,

rönſirheb⸗
fEſnedaronöͤfter:

9 02

chtnen
Gorſchäͤrck
Aarns
dictobsemen
Uikcöniz'n
Nizſhe eeec̃⸗
luſrnd
beſſentoria

(ſfal ſenpt
Meanetinen

fkkeni
itintſealan
nireligoo

Mierigioloxe

Miri voſas,

Neſtenr .

ſiti nſegensi,

ſaalcpundmah;.
fnicggiobenichn
Perlldgha.'oue
(i Wanelr
W
ueridräitdieni
10 poorirerin

ſenagsmn
a oczfne
lr Nolßtatem
A deroſeqne
unerent r
1046 ceijs

.
. *
. .
Wgen bꝛo de libero ar bittlo pa poſt pꝛincipium. pote voto ẽᷣ finegotol ʒ rõ hec ẽ. De? cũ acceptet op⸗
1 Nrmc ſtas pescãdi nõẽ liberais necpᷣars libertatis. in/ pꝓp operãtẽ tàto magis acceptat opꝰ qᷓ;toẽ.ab hoie
mo vt paꝝ poſtea neri Ri⸗ eſt volũtas que a ad ſeruitium ſuum ſpecialius dedicato. ſed cete/
R rectitudine declgare neꝗtq;ᷓ que ill poteſt deſere ris paribus hõ ſpiritualiuſ dedicat᷑ ad feruitiũ dei —
re.pomo aũt ꝑ Wrũ nõ miniut iĩ ſe ibertatẽ facien p votũ ꝙ; ſine voro. ldlidẽ eſt et ſilitudo q; põit
RK di bonũ ſʒ augetqʒ minuit ptatẽ faciẽdi malum. Anſel.i liꝰ de ſimilitudinibꝰ vltra medii i qͥ copat
Cn dꝛm d ꝓ vouens diſcrete non exponit ſe pe- ſeularẽ faciẽtẽ bonũ opꝰ illi ꝗ de fructu arboꝛiſſue
rl riculo rrãſgreſſionis niſ per accidẽs.ſʒ perſe ma/ donat dno qtu vult. religioſu illi ꝗ dno dat totaʒ
nd ioꝛẽ ſecuritatẽ obtinet ꝑ uotum adiplẽd digina p/ arboꝛem cum fru ctu. diceẽs ꝙ ſiẽ obĩequm iiliꝰ qui
Snin cepta vt videri pot ex his que in qone dicła ſunt. dar dñno totã arboꝛẽ cum fructu magis eſt accep/
nmn Eia n dð ꝙ maioꝛ nonẽ vera qn ex hoc quo ag· tũ dno 5 obſeqeum alteriꝰ ſic ſeruitium religoſi
B grauat traſgreſſio peccatis auget merit benefaci magis?ſt deo acceptũ q́ᷓ; hois ſecularis.i Ad pĩ
ig mi entis ⁊ quo deus miſericoꝛdius ſuſcipit penitentt opp'n dõ ꝙ maioꝛ veraè ſi itelligat᷑ de neceſſitate
ſen vt aũt iſequẽti qone ondet᷑.bonuʒ opus magis eſt ¶ccoactõis.ſʒ ſiĩtelligaf de neceſſicate ſalutis que eſt
Peuchetn meritoꝛiũ cũ voto qᷓ; ſine uoto.religioſus etiam ð neceſſitas ↄditionata pᷣm q; dicim aliquid necſſa/
anerenn peõ penitẽs maioꝛẽ ↄſeꝗt᷑ miſericoꝛdiam qᷓ; ſecula riũ ad ↄſequẽdũ ſinẽ q̃ ncceiſitas libertatẽ no exclu
nddf riſ.ſicut dicit Anſel.in libꝛode ſilirudine vitra me dit nõ ẽ veꝝ.vnde ⁊ obſeruatio pᷣceptoꝝ magis ẽ
Cdmicigrit dium. Religioſo eniʒ dicit deus.cũ voluero de te meritoꝛia q; obſeruatio ↄſilioꝝ accipiẽdo ↄſilia rõ
nnl vindiccam accipia vt de meo. vt dicit Anſe el. vbi ne hor um pciſe q̃ addut ſuꝑ pcepꝑta.q;ᷓuis ſit eꝰꝰ ſp,ʒ
hamnſln⸗ pus Ad d illa auctoꝛitas itelligeda ẽ ubi qð accipiunt᷑ ↄſilia ꝓ icluſione pᷣceptoꝝ. Adꝛndðö
UNFnisn charitas deeſt. Un q̃n ſtatim poſt pdicta vba ſub/ ꝙ ibi logt ppᷣs de neceſſitate violetie.nõ de necei
Keghrane git ex phibitõe. vbi charitas deſicit deſderiũ ma ſirate quã icurrit hõ 4 voto.talis.n. neceſſitas nõꝰ
ngie i creſcit.quo aucto dulcius fit quod abe parere miſicis ne zꝛia brerss Senrel et 5 n.
— –LEcu t nas! An Aug i epla ad Armẽtariũ q̊ Paulinaʒ verſus
mdinm 4½. op“ bonũ cu voto ꝙ;ᷓ ſine voto. Et vi ꝙ nö. Mõẽ gratulada libertas q ſit vt nõ ðbeat᷑ qð lucro
am ir minus meritoꝛiüũ e bonu op? fem exy neceſſitate. reddit ¶ Ad ʒmn dð ꝙ difficultas alicuius boni opiſ
barhitnn ſine neceſſitate vñ minus meritoꝛiaẽ eobuatio pce puenitẽs ex volũtate operatis nõ auget meritũ qᷓ;
geſin Gnd ptox q; ↄſili; ſz opꝰ qð ic ex voto fit ex necite. qd iiis illa augeat que ex voluntatenoperantis non
emmmliſdt ſit ſine voto noſñit ex necite.ꝭð minus meritoꝛiũ eſt ꝓuenit. ⁊ iõ quis remanẽti ĩ ſesulo ex volũtate pro
Npiſcentand fem cũ voto ꝙ;ᷓ ſine voto.ſtẽ minꝰẽ meritoꝛium pꝛia difficiliꝰ. ſitſeruare ↄtinẽtiam q; exiſtenti ĩ re
ſen dictgo opꝰ bonãa fem̃ cũ triſticia q;ᷓ cũ hvlaritate.qꝛ ſic di- ligione ceteris paribꝰ.ex hoc tñ non ſeqt ꝙ illa ob⸗
nthen cit Apꝰ.⁊ꝛ.cox. 9. Hyvlarẽ datoꝛem diligit deꝰ.ſʒ ſii ſeruatio ſit ſecluari magis meritoꝛia qᷓ; religioſo.ĩ/
tm isſin⸗ dicit phᷣs.. metaphi. Oð ſit ex neceſſitate fit ctum mo ecouerſo. qꝛ facilitas bene operandi pꝛoueni-
Penmn m ricca nin meritoꝛil pe facai ex neceſſita⸗ ens bona ex diſpoſitione voluntatis operatis me/⸗
4 omc te q; ſine neceſſitate. að aüt t ex voto fit ex neceſ/ ritum auget. HW
— 4 ſitate¶ Itẽ q;to bonum opꝰẽ minꝰdifficile tato mi

õ

. — Neeter
nendianiNit
7 eese
—

* . lt G nõ hẽnti ſeculares auùt magis habent illa oppoꝛ enim vult inqncere aliquem iuuenem ad obliga-
n Gn tunitatẽ q; religioſi.g&O minꝰ meritoꝛia ẽ obſeruatio tignem pꝛediètà debet diligenter coſiderare ꝙ iu/⸗
ni mthii ↄtinẽtie religioſoꝝ qᷓ; ſclarin.Cõtra Augꝰ i epla ad udlis ſecundum iura debitam pꝛo ingreſu religio
– Armẽtariũ verſus finẽ dicit armẽtario qui votuʒ nis habeat etatem.que etas adminus complecti-
nin nn. ↄtinętie fecerat. Modo. qð abſit.tato miioꝛ eris tur tempus.iꝗ. annorum. extra de regularibus.
— ñſidẽ deo fregeris q;to beatioꝛ ſi ꝑſolueris.gſicut Higsgnifuicatuit ⁊ capit.pꝛimo in glo.⁊ quia pꝛout
nnnn peioꝛ ẽ oꝑatio maliõ vorum qᷓ; nõõ votumeicme / baretun etas illa in pꝛopoſitis ſuis licitis ⁊ hone/
uu * lioꝛ oꝑatio boni cũ voto q; ſine voto.¶ Ntẽ glo.ſu ſtis habeat ſtabilitatem.⁊ quod ad conſideranduʒ
s ſcn per illud pſal. Nouete.⁊? reddite.dicit ꝙ vouere/ quid illa obligatio ponderet habeat diſcretionem
mdnn ſulit᷑ volutati.ſed ↄſiliũ ẽ de melioꝛi bono.g̊ meliꝰ ſufficientem. in inductione etiam debet eſſe dili⸗
Eemimn nn ⁊ bonũ factũ cũ voto q; ſine voto.ſRRn ꝙ magis gens aſperitatis religionis ad cuius obligationem
enan, nnd . meritoꝛiũ ẽ idẽ bonũ opꝰ facth cũ voto q; ſine vo-) inducitur explicatio.? omnis ſuggeſtionis falſita-
tilunem to.qð ꝓbo rõne triplici ⁊ vna ſilitudine.¶ꝛima tis excluſio.nec debet eſſe nimis inpoꝛtuna perſu
r uübett 4 Ec hec.opaerioꝛis virtutis magis ẽ meritoꝛiumi⸗ aſio.aſperitatis enim religionis celatio ⁊ falſita-
mentiſ,, peratũ a ſuperioꝛi vixente q; nõ ipatũᷣ.ſʒ latria ſup tis ſuggeſtio operantur deceptionem.deceptio au
nigriſnnn . oꝛ virt?ẽ q; abſtinẽtia op ninetie ad qð mouek tem ratione ignorantie dimmuit de ratione volun
8 conmmo . hõ ex voto ẽ iperatũ. ab ea vouere eniʒ actꝰ latrie tarij. tunc aurem eſt nimis impoꝛtuna perſuaſio
enmil i ⁊.g̊ magis meritoꝛiũ eeeraelterah qð mouek quando fit cinn rerunstempoꝛalium pꝛomiſione
ehin ii hõ ex voto qᷓ; ſine voto.lꝑrõ ẽ hec.quato opꝰ ꝓ-ce velcum indebita õ vel cum mmia
iſtinn ⸗ dit a volũtate magis firmata in bono tato evirtu ſollicitudine. debet autem in Beens tali impor-
gisane i oſi. v exↄſequẽti magis ẽ meritoꝛiũ.ad operari.n. tuna Herſnaſtone canci: drnls taus gäſe nalio operat
ſann i virtuoſe regrit firmit ⁊ imobil oꝑari ſm phᷣm. . iiuuene.ſen ipſũ iclinat ad obligadũ ſeexſurr eptoek⸗
mian ethi. c. 4.ſʒ cetis ꝑibꝰ volũtas firmioꝛ egi vono e 2 pdicta obligatio fieri nõ dʒ niſi explłea volitate :
ii
Eimn.
—
. .*
„ ●
— 14
2

to diffic

nusẽ meritoꝛiũ.qꝛ ſicut dicitphᷣs.⁊.stlv.c.ʒ. Cir⸗
ca difficiliꝰ ſemꝑ ſit ars ⁊ virtꝰ.ſed minꝰ difficile ẽ
ſeruare instiain in religione q; in ſeculo.qꝛ mul⸗/

tiꝰ ẽ Enti oppoꝛtunitatẽ icõtinẽne ↄtineĩr

uenes inducer ad

— Ertio queritur vtxꝝ expediat iu/

oc vt obligẽt ſe ad ĩgreſſũ religiõis.⸗Rnꝰ

Pꝓhſic.ſiaſſint debite conditiones ex parte iuuenis

⁊ ex parte conditionis:⁊ ex parte obligationia qui

deliberatõe.ex parte etiam obligatiqis tria ſt ob
ſeruãda. ſ.ut fiat pꝛeuia deliberatiõe ⁊ ſtabilitatis

poſiti examinatõe.⁊ ꝙ fiat cũ diſcretõe vt.ſ.ſe ob

igãs obliget ſe ad ĩgrediẽdũ religioneʒ vt eã expe/
riat᷑.vt ſi deꝰ dederit ſibi graʒ remanẽdi ⁊ religiõi
placuerit remãeat.ſi aũt religioni nõ placuerit.aut
ſi ꝓpoſitũ ifra annũ mutatuʒ fuerit libere põt cxire

abſq; hoc ꝙ teneat᷑ aliã religionẽ ĩtrare.dʒ ẽt ob⸗

uari ꝙ fiat cũ ðuotõe ⁊ debẽt obſuari pᷣdicta.qꝛ ob⸗
ligatões facte ſine deliberatõe ⁊ diſcretõe ⁊ ðuotio
ne freq̃nter malos exitꝰ?bñnt. ꝗ .

¶ MWrticulus ſeptimus.

2B[nͦs—

de. 2. pᷣncipali.Et circa hoc q̃rũt᷑ tria.
Hvty mr̃imonium dctũ poſt votũ
— — tinẽtie ſimplex ſit dirimẽdũ. vtxæ
Ictũ poſt votũ ſolẽne.I vtxꝝ alt᷑ ſolẽniʒet᷑ votũ qᷓ;

ꝑ religionis ingreſſuʒ vel ſacri oꝛdinis ſuſceptõeʒ.
NRumo Nẽdo mrimoniü ctuz boſt
1 (o) IIIMWvotũ ↄtiiłtieſip lex ſit dirimẽ/

dũ.foꝛtiꝰ ẽ . viculũ voti ſimplicis qᷓ; mr̃i-⸗

moniũ.qꝛ pᷣm obligat deo.⁊ꝛm homini.ſʒ votũ ſim/

plex ↄtinẽtie ſuꝑueniẽs mr̃imꝰnõ tʒ.g multo foꝛtiꝰ
nõ tʒ mr̃imm gctum poſt ſimplex ↄtinẽtie vorũ łNtẽ
irritãdus ẽ ctus ĩ quo iplicat obligatio ad moꝛta/
le pcm̃.ſʒ in ᷣctumr̃imouij pcti poſt ſimplex ↄtinẽ/
tie votũ icludit᷑.oblogatio ad moꝛtale pcm̃.qꝛ icln-⸗
dit᷑ obligatio ad carnalẽ copulq qẽ ↄ ↄtinẽtie votũ
Stalis ↄᷣctus ẽ irritandusiptẽ ᷣm magiſtꝝ hꝰ di.c.
2.rõ qre ñ ſũt ſeparãdi phẽtes mr̃imm poſt ſimplex
tinẽtie votũẽ.qꝛ ꝓbari nõ põt.ſʒ multa ſũt vota
ſimplicia que pꝛobari poſſunt.ergo ſunt multa ſim
ſũt ¶ Cötra de Zhẽtibus poſt ſimplex ↄtinẽtie vo/
tũ dẽ decre.di.:ꝛ⁊.Quidã.⁊ ſumptũ ẽ ab Aug in li.
de bono ↄiugali.ꝙ grauit peccãt ꝗtales diuidũt.

ſe Lan⸗ ppꝑ que mr̃imonia ſequẽtia dirimenda

¶ Rẽ e. Qui clerici vel vouentes. Meminimꝰ dẽ

qſñ KLias ſe ad religionẽ trãſituꝝ ꝓmiſit ſi nõ habi
tũ ſuſcepit nec ꝓfeſſionẽ ſʒ votũ ſolũmõ fecit. licet
poſtea mr̃imoniũ ↄtraxerit.nõ eſt cogẽdus ad rli-
gionẽ trãſire ⁊ mr̃imonij votũ reſcindereItẽ Vr

ꝙ põt. ↄhere abſq; pcõ.qꝛ ↄhens nõ peccat ſi nõ in

tẽdit aliqd ipoſſibile voto ſuo aut oꝑligat ſe ad illð
ſʒ i phẽdo nõ obligat ſe ad aliꝗd incòpoſſibile voto
ſuo.qꝛ ſtatim poſt mr̃im ↄctum põtreligionẽ itra
re.q;ᷓuis ẽt ĩ hendo hoc itẽdat.nihilominꝰ tʒ gctꝰ

vt ſupꝛa viſũẽ.gabſq; peccato põt here mimm

ſan ꝙ ficut dẽ e. Qui clerici vᷣel vouẽtes. Cõſu⸗
uit. ⁊. c. Rurſus votũ ſimplex ipedit mr̃imm ohẽ/⸗
dũ.qꝛ ↄctu mr̃imonij icludit᷑ ſub ↄditiõe obligatio
ad aliqdrepugnãs ſimplici ↄtinẽtie voto.qꝛ ibi in⸗
cludit᷑ obligatio ad reddẽdũ carnale debitũ ſi alter
diux exigere voluerit.⁊ iõ pᷣhens poſt ſimplex ↄtinẽ
tie votũ ĩpli cite obligat ſe ad fragẽdũ votũ ſuum ſi

voluerit alt ↄiunx qð ſine peccato moꝛtali pot fie/
ri. Rõ aũt q̃re.nõ dirimit iæctũ.ẽ qꝛ votũ.ↄtinen
tie ſimplex nõẽ niſi ꝓmiſſio ſui ipſiꝰ ad ↄtinentiaʒ
deo obſeruãdũ.ꝓmiſſio aũt alicuiꝰ rei nõ tranſfert
rẽ ꝓmiſſã in dñiũ illiꝰ cui ꝓmittit᷑.⁊ iõ poſt ꝓmiſſio
nẽ ante traditõeʒ rei ꝓmiſſe ꝓmittẽs remanet do/

minꝰ rei.⁊ iõ ſi eã donet alij tʒz donatio q;ᷓuis aliqᷓ;

Onſequenter queritur

* F
ſatiſfactionem tenęgtunfaeerd ſeꝭ recompenſatio
nõ illi cui rẽ ipſaʒ añ ꝓmiſerat.⁊ iõ poſt ſimolex cõ⸗/
tinẽtie votũ ſi hom dat mulleri ⁊ eo ptatẽ coꝛpo/
ris ſni ꝑ mrim'n zctum tʒ donaim. ſʒ deo tenefr̃ ad

emẽdã ꝓ fractõe ꝓmiſſionis.Mpm in opp'n dð

ꝙ nõ valet. qꝛ res ui donata alij enitti nõ dʒ.⁊ ſip
mittat᷑ nõ tenet ꝓmiſſio.ſʒ qᷓ;uis res vai ꝓmiſſa al

teri dari nõ debeat.ſi tñ det᷑ valet donatio. vt vi⸗

ſfũẽ iqꝗne. Adꝛm dð ꝙ quis ille qxit poſtſim/
plex votũ ↄtinẽtie in ↄſumãdo mr̃imoniũ moꝛtali/
ter peccet.qꝛ poſt ᷣctũ mr̃imoniũ licitũ ẽ ſibi nõ cõ
ſumare ipſum ſi vult religionẽ ĩtrare. tñ poſt mr̃i-

moniñũ ↄſumatũ nõ peccat reddẽdo debitũ ſuo ↄiu

gi.qꝛ tũc poteſtaſ coꝛpoꝛis ſui plene trãſlata ẽ i ſunʒ
ↄiugẽ qᷓ;tũ ad carnale debitũ.qꝛ tñ hãc trãſlatiõem

fecit ꝑ culpã ſuã dʒ cum doloꝛe debitum reddere.⸗

7 *

tenetur nunq; exigere: ¶ Ad ʒ dðᷣ illa rõ quam

aſſignat magr nõ ẽ ſufficiẽs.qꝛ q;uis ꝓbari poſſit.ñ
pꝛopter hoc ſe eparandi ſunt.ſed Hugo. dicit ꝙ i nk
lo caſu ẽ mr̃imoniũ poſt votũ perpetue ↄtinẽtie q
ad deũ.vt recitat᷑ extra Qui clerici vel vouentes.

Rurſuſ.in glo.ſed Jo.dicit ↄꝛiũ.vt hibidẽ.ſʒ Hu/

goni nõ ẽ aſſentiẽdũ ĩ hac parte.ld ʒm ad ſcða

partem dicendum ꝙ contrabens poſt votum con⸗/

„

†

tinentie ſimplex niſi certiſicatus ſit per ſpirituʒ ſan
ctuʒ. ꝙ deus ſic oꝛdinabit ꝙ nũquam ſequetur car-
nalis copulꝗ peccat.qꝛ alias iura pꝛohibent tales
contrahere? tiam ſi ille qui voluit intendat religi-
onem intrare ante matrimonij conſignationem.⸗
hoc pꝛohibitum eſt ad vitandum peſiculum frac
tionis voti. periculum enim eſſet ne per contracti
illum mutaretur pꝛopoſitum quod ante habebat
ad vitandum contruſionem alterius coniugis. qui
quodammodo confunderet᷑ ſi alt᷑ im mrim ci
eo renueret cõmmare

Ecundo queritur vtrum

Imerononium contractum poſt votum ſo⸗
lẽne continentie ſit dirimendum.t videtunꝙ nõ

extra qui clerici vel vouentes. Rin ſus Zicitun

ſimplex votum apud deum non mizus obligat q;
ſolẽne.ſed matrimonium contractum poſt ſimplex
continentie votum non eſt dirimendum. vt patet
ex pꝛecedenti queſtione.ergo aſimili nec contrac-

tum poſt ſolẽne cotinentie votum. ¶rem ſolemni

tas voti non magis roboꝛe votum q; iuramentũ
ſed matrimonium contractum poſt ſimplex votuʒ
iuramento confirmatum non eſt dirimendum. er-
go nec contractum poſt ſolemne continentie vo⸗
tum. ¶ Ueem in contractu matrimonij nihil impli⸗
catur repugnans ſolemnicontinentie voto. quia
non implicatur obligario ad carnalem copulaʒ cũ
poſt contractum matrimonium poſſit alter coniu⸗
gum altero inuito renuere matrimonij conſuma/
tionem ſi religionem intrare voluerit. 0 nulla
videtur ratio quare non ſit ꝓerum mati lmonigle
vinculum quod contrabituł poſt ſolenne continẽ

tie votum.Montra. decretorum. di. 27. Pꝛeſby⸗

teris. Matrimonia contracta a pꝛeſoyteris. dia⸗
conibus.ſubdiaconibus.monachis iudicantur de
bere diſiungi. ¶ Item extra qui clerici vel vouen⸗
tes. Inſinuante. dicitur de nobili muliere que vo-
tum caſtitatis emiſerat.⁊ i habitu religionis bien/

nio rema erat.⁊ poſtmodum matrimonim con⸗

. Aen. .

nierdpadt
onentefit
deogmimo

wdimnendi

.lhenni he
uunenn
nrei.Qulcke
t votiotin
Ppfnicſtone⸗
ſteptureligio
ſoꝛte ſtaliant
ſs Hmod
ſſuta.nonn
lioon git⸗
Erptemnwam
Nesdarnenge.
Nenennſcobin
nanciteali
nagesmmn
Mordinatäad⸗

Wiuzcontrack

fopplitgd
vmiuſq;fraa.

9 4

(uie fracno ni

UIin diclig
ſorooꝛſitiin
nißrigipec
Gineni etonn
ficond diivrr
tnclcsuerunrn
Wdudia
Wcizisi
ſinndznrnen
DMtwmünnne
ſitoneentte
Cgocmdeden
Moͤſtftcenoge
Uiporihnsuue
gon in
Cliptnm
lrnmniene
S
Merinnmnnz⸗
ſickunntiimn
binſtf c

Wanittoſtnin

ſea
,Olclgihsn

Nem. Etw

Pinnune Niedr⸗

nseniſtinman
Auguſfcienwng
lebſindenane
ſtbienio pote
irmnfimoniili
nlſitreligöͤsh
dag veründ
hofutmonge
r. Madmo⸗
ftnnenregle
fſerdoſt lice
leminreligio

al. Oule

Penz
pnnnin.
vme

N Noniſg

laleſr
ORonluo
igteneniſnniſ
Etübäciſti
edebidumrdter
gilaröe
bus omipoſt
Rn
s iura Nhatd
ni wolnitinci
nonijconſſo
mdumpenam
meſetneren.

Wumn duodee

26 E rene

Itt wee
7 9
mNMM WE
dee
nend
fum mm.
1 fimnn
anmmendm
N

6

.

eundentchit.

mmeſtilng,
wammonn
WNR 7 4

. 6 „
xxvAj .
„ 2 *
traxer adreſumen au rcligiõis hiĩtuʒ⁊ ßuãdũeðᷣ
vouerat erat ꝑ cegſurã ecliaſcã coercenda. ſmRn/
deo ꝙ mr̃imoniiotractũ poſt ſolenne cõtinẽtie vo
tuʒ dirimendũ c᷑.qꝛ ꝑ tale votũ hõ non tm ꝓmittit
ↄtinentiã.ſʒ ẽt alłj dat dnʒz ſuꝑ ſe ipᷣm.vt ipſũ poſſit
cogere ad Zᷣmiſſaʒotinẽtiã obſᷣuãdã.vt pʒ qꝛ vt hẽ
tur et᷑. Qui clericił vouẽtes. Rurſus ĩ glo.n ſolẽni
zat᷑ votũ ↄtinẽtie niſi ꝑ ſuſceptiõeʒ oꝛdis ſocri aut
ꝑ ꝓmiſſionẽ factaà ĩ religiõe modo debito.aut ꝑ ſu⸗
ſceptũ religionis hitũ ꝗ ꝓfitentibꝰ dari ↄſueuit:niſi
foꝛte ſit alicubi ↄſuetũ ſileʒ hitũ dari nouitijs ⁊ ꝓfe
ſis.ſʒh̊ modꝰñ videt eẽ niſi qdaʒ ꝓfeſſio tacita vel
pᷣſũpta.moꝛari ẽt vltra annũ in religiõe ſine ꝓteſta
tioõ ðn ꝓfuẽdo ẽ q̃daʒ pᷣſũpta ꝓfeſſio er de regulis
Ex ꝑte in textu ⁊ glo.Quiliꝑʒ aũt pᷣdictoꝝ mõꝝ vo
nẽs dat alteri ptateʒ ſuꝑ ſeipʒ ad cogẽdũ ipʒʒ ad ↄti
nẽtie pmiſſe obſᷣuatiõeʒ:ꝗ at ðdit alicui ad vſuʒ vm
ñn põt eandẽ rẽ alij dare ad vſuʒ oriũ.⁊ qꝛ i ctu mr̃i
monij ↄiuges mutuo ſibi cõcedũt ptãteʒ ſuoꝛuʒ coꝛ
poꝝ oꝛdinatã ad vſũ ↄtinẽtie gjriũ iõ non tenet mr̃i
oniuʒ contractuʒ pꝰ ſollenne ↄtinẽtie votũ:cAd
pm in oppſituʒ dicendũ ꝙ illud vᷣbũ ſic intelligẽdũ
ẽꝙ vtriuſq; fractio ẽ peccatũ moꝛtale maiꝰ tñ pec-
catũ ẽ fractio vniꝰqᷓ; fractio alterius ſᷣm glo.ibidẽ.
d ſᷣm dicẽdũ ꝙ q;uis roboꝛatio voti ꝑiuramen
tũ foꝛtioꝛ ſit q;tũ ad aliꝗd qᷓ; roboꝛatiq̃ ẽ ꝑ ſolẽni/
tatẽ.tñ q;tũ ad ipedimẽtuʒ mr̃imonij eſt eꝰꝰ.qꝛ ad
ſollẽnitatẽ Wti ↄtinẽtie ſpectat vt vouens traſfe/
ra t᷑i alteriꝰ dniũ vt viſuʒ ẽ ꝙ ñ fit ꝑ roboꝛatiõeʒ vo
ti ſimplicis iuramto factaʒ ¶ Eld zm dõ ꝙ imrimꝰ
de lege cõi icludit᷑ aliqd repugnãs cuilibʒ ↄtinẽtie
voto.qꝛ qᷓ;uis gqlibet ↄiũx alto iuito poſſit renuere
ↄſũuatiõeʒ mr̃imõij ſi vlt re igiõeʒ ĩtrare.tñ ad h̊ vt
vhat᷑ vnũ mr̃im. opoꝛtetonũ flei eẽ ĩ Zhentiuʒ
itẽtionẽ explicite Hi Ricite.bonũ ãt fidei ↄſiſtit ĩi red
dẽdo carnale debitũ exigat᷑ ſʒ hec ſolutx ſiñ vꝛalig
bus ſufficiens.qꝛ vt oñſuʒ eſt ſupꝛa cꝝy mr̃imoniũ
vhi põt q;uis alter ↄtrahentiũ ł vterq; intẽdat reli
goez intdare ꝗqn mr̃imoniij ↄſumatõeʒ.dũ tñ ĩ mẽte
quilibʒ teneqexplicite vel iplicixe ꝙniſi religionẽ
vellet intrare alteri cõiugi petẽti vſũ ſui coꝛpoꝛis ñ

negaret ſed debitũ redderet.i ſdeo aliter dð ad ar
gumentũ ꝙ mr̃imn ↄctũ poſt ſollẽne continẽtie vo

tũ eſt dirimẽdũ imo v ppꝛiꝰ loquar ip ſo iureẽ nul
uʒ qꝛ iura nõ tm̃ ꝓhibènt tales ꝑſonasohere:ſʒ eti

am decernũt ⁊ ↄſtituũt eas illegitias ad RtEbrd. . a ineri enn jari teſt
— O.. or liter ſollẽ⸗ naſterij nec retineri quis regulariter poteſt nee

— nizetur votum qᷓ;
p religiõis ingreſſũ vel ſacri oꝛdinis ſuſce
ptiõem. Et vꝛ ꝙ ſic.er qui clerici vel vouentes.
Inſinuante.dicitur de quadã muliere q̃ votuʒ caſti
tatis emiſit in manibus cuiuſdã de fratribus ſãcti
Auguſtini eo tenoꝛe addito vt in domo ſua cũ ſua
ſubſtati Nemaner et.⁊ ſic ĩ eiuſdẽ hitu oꝛdinis ꝑmã
ſit biẽnio.⁊ poſtea d arẽte ↄſilio. P. WMichaelis
fuit mr̃imonialit᷑ copulata.ꝙ ad reſumẽdũ male di
miſſuʒ religiõis hitũ erat ꝑ cenſurã eccłaſticã coer/
cenda ꝙ verũ nõ eẽt niã fuiſſet ſuũ votũ ſollẽne.⁊
tñ nõ fuit monacha.qꝛ vt petur er de ſtatu mona⸗/
choꝝ. Cũ ad mõaſteriũ abdicatio ꝓpꝛietatis adeo
ent annexa regule monachali. vt ↄtra eã nec ſůmus
põtifex poſſit licentiam indulgere.j alitcr qᷓ; ꝑ ꝓfeſ
ſionem in religione põt votuʒ ſolleniʒz Ri ¶ Coͤtra.
27.q.i. Mulieris in glo. dicitur gi ppꝛia domo

—
vti veſtibus monachalibus ⁊ votũ facere nõ ſollẽ
niʒat votũ.⁊ tamen videret᷑ illud votũ eſſe ſollẽne
ſi mulieris votũ aliter poſſet ſollennizari qᷓ; per re/
ligionis ingeſſuʒ. Rñndeo ꝙ ꝓpꝛieloquendo diffe
rentia ẽ inter votum publicũ ⁊ votũ ſolenne.qꝛ qd
libet votuʒ multis coꝛam ĩ publico factũ publicuʒ
dici põt:ſed nõ quodlibet tale poteſt dici ſollẽne.ñ
eni dicitu: votuʒ ſollẽne niſi qð in ſe hẽt aliquid an

nexũ vt ĩ publicũ debeat venire ⁊ per qd vouẽs po

nitur ſi altervhois poteſtate.⁊ tale eſt votuʒ in
ſuſceꝑtione ſacri oꝛdis ꝑ quẽ ſuſcipiẽs ↄſtituit᷑mini
ſter eccleſie deo publice ᷣuiendũ.⁊ ponit᷑ alit᷑ q; ãte
ſub epᷣi poteſtate vnde tale votũ eẽ᷑t ſollẽne ẽt ſi pᷣ/
dictũ oꝛdinẽ ab epᷣo ſuſcipiet in ſecreto pfeſſio ẽt in
religione facta in manu eius qui eã põt recipere ĩ ſe
aliquid habet annexũ quo ĩi publicũ debet venire.
vñ talis ꝓfeſſio ſollẽniʒ at votũ etiã ſi in manu eiꝰ
qui eã põt recipere fieret in occulto.qꝛ talẽ opoꝛtet
ſecularem vitaʒ dimittere ⁊ in clauſtro cũ alijs ſui
ꝛdinis cõuerſari.⁊ ad hoc per pᷣlatũ cogi põt.nec
aliter qᷓ; aliquo pᷣdicʒoꝝ mõꝝ votũ ſollẽniʒari põt.
ſuſceptio.n.hitus ꝓfeſſoꝝ vbi diſtiguit᷑ ab hĩitu no

uitioꝝ votũ nõ dẽ ſollẽniʒare iſi inq;tũ talis hitu
ſuſceptio ẽ quedã pᷣſũpta ꝓfeſſio.quare ãt tale vo/

tũdirimat mr̃imm iꝗ ctn.in qõe pᷣcedenti dictum
eſt. Mid argum in oppoſitũ dð ꝙ ſᷣm glo.ibidem
illa mulier fuit monacha nec ꝓpꝛietatẽ hũit.ſʒ vſũ
fructũ infraſcriptaꝝ reꝝ quas mòſterio cõtulerat
⁊ de illis rebus victum veſfitũ habere.a ĩ domo
que ſua fuerat remanere pemittebat eidem.
ali. Et circa hoc q̃

tur tria.¶vt votuʒ poſſit cõmuta/
rii vt'n qðᷣlibet votũ poſſit ↄmutari ĩ votuʒ re/
ligonis ̊ꝰ vtꝝ vouens intrare religionẽ ⁊ poſtea
intrat cũ intentione exeundi impleat votũ ſuum.

ꝙ nullũ votez poſ
Runo oſtendo ααaα οn

¶ Articulus octauus.

Jnſoanontor querit de octauopn
Onſeguentera⸗

vltimo. Animal quod ĩmolari poteſt dno.
ſiquis vouerit ſanctum erit.⁊ mutari nõ poterit.i.

nec melius malo nec peius bono. Item eccleſia/

ſtes.ð*. Quodcunqʒ voueris redde.¶ Item Ber.
in libꝛo de pꝛecepto? diſpo.cꝰ.ʒõ.dicit ꝙ de voto

recipi ſine ↄſenſun abbatis ſui ergo votũ factum in

vna pelisi Men poteſt in votum religiõis alteriꝰ

cõmutari. Montra extra de inre iurando. Perue
nit.:¶ Dꝛopoſitum aut pꝛomiſſum non infringit ꝗ

in melius illud cõmutauit. Item extra de uoto?

vori de redemptiõe. Magne dicitur ꝙ votü com
mutari poteſt in opus aliud pietatis.:Rñdeo ꝙ ſi
cut dicit. Ber. de pcepto⁊ diſpo.ce. .. Jniquum
ꝓcul dubio foꝛet ſi ſtatuta ꝓ ſola charitate g chari/
tatem tenerent᷑.vo aũt fieri debet cx charitate t
pꝛo charitate.vñ eius obligatio tenere non debet
con tra charitatẽ tẽret aũt contra charitatẽ ſi non li
ceret ilud commutare in melius votum. ergo po
reſt in bonum melius cõmutari.non tamen hoc fie
ri opoꝛtet aucroꝛitate vouentis:qꝛ nullus debet eẽ
iudex in ſua cauſa.ſed auctoꝛitate iuris votum tꝑa

le poteſt in perpetuam religionis obſeruantiam cõ

t

—

mutari vt oñdet᷑ in queſtione ſequẽti.⁊ votua ml

xioꝛis religiõis in arctioꝛẽ erĩ de regul. Sane vota
autem peregrinationis abſtinẽtie ?⁊ huiuſmodi cõ

mutari poſſunt auctoꝛitate epiſcopi.iura enim hoc

poſſe ab ep̃is nõ excludũt: argumentum ad hocær
de voto ⁊ voti redẽptione.cꝰ pꝛio in textu.⁊ in glo
vota aũt continentie aut religionis aut tranſmari

num auctoꝛitate epiſcopi cõmutari nõ poſſunt. vt

patebit cũ queret᷑ de diſpenſatione in votis. in cõ
mutando autem diligentius cõſierari deʒʒ perſo
ne q̃litas ⁊ cõmutatiõis cauſa ſcilicʒ an ex infirmi/

tate ſeu affluentia diuiciaruʒ aut alia ꝓbabili cauſa

reↄpeuſa io melioꝛ fueri ⁊ deo magis accepta er
de uoto⁊ voti redẽptione.cꝰ.iꝰ¶ Ad pm in oppj
dð ꝗ illa auctoꝛitas ſic inteligi debʒ. ſ. ꝙ illud mu
tari nõ poterat auctoꝛitate vouentis.¶
ꝙ votũ intelligit᷑ reddi ſiue reddatur ĩ ſe ſiue ĩ equi
ualenti per cõparationem ad reʒ publicam vł per
ſonam que vouerat.¶ Ad.ʒ m. dicendum ꝙ illud v
bum. Ber. intelligẽdũ eſt ð ↄſenſu petito ſiue obtie
atur ſiue nõ qꝛ ſiẽ dicitur er doregularibꝰ. Licʒ.tał
poſtq;ᷓ a pᷣlato ſuo tranſeũdi licẽciaʒ poſtulauerit ex
Guata lege que pubeice pꝛeiudicat abſolutus libere

põt ſanctioꝛis vite pꝛopoſitum adiplere nõ obſtan

tualiter ſeu hitualiter intendit illis voti amplius

te pꝛoterua indiſcreti contraditione pꝛelati.vñ iu⸗
ra que contrariuʒ vidẽtur dicere intelligenda ſũt

de illo qui c leuitatis ⁊ nõ petitalicẽtia traſit ſi eti

am ſe tranſtulerfſt licentia nõ petita.nõ tẽtur reuer
ti ad bonũ inferius q reliquit. vnde de tali dicit.

Ber.libꝛo de pꝛecepto ⁊ diſpo.cꝰ.ʒd.q ſi meliusi
uenerit ⁊ elegerit in eo monaſterio ad qð tranſit cõ

ſilio meo non egredietur ad inferius bonũ.qꝛ reli/
querat ⁊ tranſierat pꝛo melioꝛi.ncc eſt cõtrariũ his
q̃ pꝛedicta ſunt.qꝛ multa phibẽt᷑ fieri que fcã tenẽt.

— Ecundo queri tur vtrum quodli/

rarf bet uotum cõmu⸗
tari poſſit in votu religiõis. IRndeo ꝙ; vo
lens facere ꝓfeſſionem in religiõe ſi actualiter ſeu
habitualiter vult remanere obligatꝰ ad vota que
fecerat in ſcło nõ cõmutantur in votuʒ religionis
tñ poſtq; deuenerit hoc ad notitiã pᷣlæi poterit ipᷣʒ
ab illis votis abſoluere maxime ſi ignoꝛabat ipe
eẽ ligatum illis Vris heproelionio. aita

nõ teneri: ſed ſoli voto religionis ſueab illis abſol

—

uitur per religionis votũ pꝛopter voti religionis
altitudinẽ ⁊ perfectionem.extra de voto⁊ voti re
dẽptione. Scripture ibi eniʒ dicitur ꝙ reus fracti
voti aliqtenus non hẽtur qui tempoꝛale obſeqꝗũ in
perpetuã noſciter religionis obſuantiaʒ cõmutare

7

vnde ſicut dicitur de peni.di.iꝰ. Menſurã.ð. His

auctoꝛitatibꝰ non eſt neceſſaria certa ſatiſfactio pe

cati cuius totuzʒ vite tempus obedientie ĩpẽditur

ſui cõditoꝛis. his etiã ſatis ↄcoꝛdat. Ber. in libꝛo
de pꝛecepto ⁊ diſpo.c. *. dicens de vita religio
ſoꝝ. ꝙ pᷣmiuʒ vniuerſis generibus vite hũane pꝛo

feſſoꝛes ⁊ amatoꝛes ſuos agelis ſimiles diſſimiles

hoibus facit.ĩmo diuinaʒ in Romine refoꝛmat ima

ginem configurans nos rpᷣo ad iſtar baptiſmi: ſi tñ
rex vnus veliperatoꝛ vonit ꝙ uſq; ad triẽniuʒ vł
ſeptẽnium militabit in terra ſancta ⁊ tenebit ſecuz
duo vel tria milia militũ.velunus alius dux vlco
mes exiſtens dux totius exercitus cruce ſignatoꝛũ
7 de cnius abſentia deſolaretur vellet religionem

. £
— . 2 .
R △
J * *

„
inrrare in hoc caſu videreſunmihi ſummgs ponti

fex conſulendus cemeuʒ tũ eſt ꝗ erſona mediocri

a voto tranſmarino abſolueretuoper religionis in

greſſum ⁊ pꝛofeſſionem in ea.

. 75 trare feligioneʒz ?

Voſtea intrat cum intentione exeundi ĩpleat
uotung uuʒ. Et videtur ꝙ ſic vouens nõ obligat᷑.
ad plus in conſpectu dei qᷓᷓ ſe obligare intendat.ſʒ
uouens intrare religionem non intendit ſe obligafß
ad non habenduʒ pꝛopoſitum exeundi qñ intrabit
ſed tmmmõ ad intrẽdum.ergo intrãs cuʒ pꝛopoſito
exeundi iplet ſuum votum.¶ Item qui ꝓmittit ali
cui centum libꝛas ⁊ poſtea ſoluit intendẽs tñ ꝙ po⸗

Kmn ſtea aufer et eas ſibi ſi hoterit nihilonimꝰ iplet pꝛio

miſſum ergo a ſimili qui pꝛomittit religioneʒ intra
re ⁊ poſtea intrat intendens per exitum irritare il-
lum roitum nihilominus uidetur implere ꝓmi
ſum. ¶Iten ſi talis nõ implet votum ſuum cum nõ
intrandoñ ipleret perplexus eſt. qð falſum eſt nul

troiti Nral⸗
Pppotoetei
gloditonan
Ab wienea
lgmritittes
ſerſolie
ſelcadeo⸗
ſtpetegudlite
opariomon

li enim via ſalutis pᷣcluditui.¶ontra cuiuſlibʒ voꝛꝰꝰ Ninnr ann,

ti liciti honeſti impletio ẽ meritoꝛia.ſed vonerei-
trare religionẽ eſt votũ licitum ⁊ honeſtuʒ qui hoc
vouere poteſt.ergo eius impletio ẽ meritoꝛia.ſedi
trans religionẽ cum pꝛopoſito exeundiſic intrãdo
non merereur. ergo votũ ſuum nõ adiplet.ſſtem
qui pꝛomittit ſe facere aliqð bonũ ? facit malumñ
imblet pꝛomiſſuʒz:ſed qui vouet inerche religioneʒ
vouet facere bonum.⁊ qui itrat e cũ pꝛopoſito er
eundi facit malũ qꝛ ſcienter facit fem̃ ad quod vi⸗
det ſequi religionis ſcandalũ ⁊ nullũ aĩe ſuepꝛofem̃
ergo ſic intrando nõ implet votuʒ.Reſpondeo
ille qui vouet intrare ręſigionem.aut accualiter ꝓ
ponit in religion em redanere.ita tñ q illud pꝛopo
ſitum non cadit ſub voto.ſed iꝑᷣſuʒ cõcomitatur tã
tuʒ aut actilixer pꝛoponit eaʒ experiri vt ſi ſibi pla
cuerit remaegt.⁊ ſi ſibi diſplicuerit exeat aut ð nut
lo iſtoꝛum actualiter cogitat.ſed tmmmõ hoc uouet
qꝛ ſibi videtur aĩe ſue bonuʒ.aut du
re actualiter hẽt ꝓpoſitũ exeundi ponq; intrauerit
Si pꝛimo modo uouit aut quãdo intrat hẽt pꝛopo
ſitum abſolute exeundi ⁊ nunq;dandi opera vt mu
tetur pꝛopoſitũ ſuũ.aut hẽt pꝛopoſitũ exeũdi tñ cuʒ
voluntate dandi operã vt ntetur ſuum pꝛopoſitũ
P. modo intrans non implet votũ ſuuʒſ'efᷣm di⸗
uinumjudicium.qꝛ talis habet pꝛopoſitum exeun

1

o di eỹ malignitate.in his aũt que deo offerũtur ſeu

redduntur ðs plus põderat intentionem q; factuʒ
Di ⁊ꝰ modo videtur mihi ꝙ implet votum.qꝛ ꝓ/
poſitũ exeundi nõ habet abſolute nec ex malignita
teſʒ magis ex iſirmitate.ſili modo poteſt diceſiue

uouerit intrare modo ſecundo.ſiue tertio. Si autẽ

vouerit intrare hñs pꝛopoſitũ actuale exeundi pꝰ
qᷓ; intrauerit:hoc poteſt intelligi triplicii.¶ Eno .
modo ita ꝙ vouet intrare veexcat. Alid modo
ita ꝙ vouet introitum ⁊ exitumCertio modo ita
ꝙ non vouet niſi introitum ⁊ votum concomitat᷑
exeunti pꝛopoſitum.⁊ quoeunqʒ iſtoꝛum triuʒ mo
doꝛum voueat peccat⁊ non tenʒ votum: quia eſt
temerarium intrare enim pꝛopt᷑ exitum vt pꝛopt
ſinem eſt intrare ꝑꝑ ſinem malum vt aũt ſuperius
viſum ẽ non tenʒ votum fem̃ de re bona pꝛopt᷑ fin
malum vᷣlere enim copulatiue ? introitum ⁊ exi
tum temerarium eſt quia hoc cõiunctum pꝛopi al

uoiet intrra

Uitamecitoꝛ
Utis ideog
gutenoneſbi
tncas ibituſnt
duunthomi⸗
Uprneigplusat
rencen ꝛiceo⸗
Phſnennit
nancrdert
al

catdn

a NMti
Waſwigzh
Wügiinan

„*
—*
and N he
8
. g,
E3NN
S NW A
arkn
V

.
Ie
l meenngdte;
el

ndiger 4
WcRhte
.

1 enn . 8
onge
. 14
M
MKMeSN
1G
* N3SY Pa
erreeK eik⸗
ebeneee *
man se We .
RH . Hn l

E 7
NS e
RK Wia

*
e er

1
enwenn ſeieen
VenN
eie Nen
ü
.
. .
molcdo Zma 4
õ AH

. .
eroeme, ,.
Pont AREI
.„ „
EerN
toluum Na
„„„ .
Röloenneeen
niod donm
feraekeer
1VoLCEIRNS
. .,7 „
n ert N A
Itda
⸗ „
PEHzeie ee ee
1e 1act KKKE
141 7„
im & e Gee⸗
dan 5 Y.
eev
eebee nen
Nr W
.
e mem NeeV
G

ner r W
RKI.’IIMMN.
7 4 e
/

4
1 R
. NokE 0) KRNNRNA*
1
E EN
ueeINNN

, 6 R eN
1 18
?
WarNR
j ſe⸗
„Ne W
L 1nd V
mmäAnd R
„wonc
W e 1
* Nn e
4 W WN
. ewen ſoree
4
40 Was 4
5 SS 7
„
, ane ded
ir ℳ Ded,
6* N
ſor vo
Rr „
olutenetc,.
. 4* *
. E
noch Pole⸗
mo , .
e V
ndo. ſmele⸗,
3
„,E
. 6
R
. 4
R 6
.
m 5 won 40

R
–—

△ . .

terã ꝑtẽ malũ ſiere ẽt ingoitũ cõcomitante pꝛo
poſito exeũdi ẽ &æmerariũ.dq: q;uis intrare de ſe ſit
bonũ.tñ cũ talſtomite nò eſt bonũ.vñ ſi aligs qui ñ
vouit religionam intrare intret religionẽ ↄcomitã
te ꝓpoſi exeundi peccat planũ eſt g̊ ꝙ vouens in
trare religionẽ eo mõ quo tenz votum. votuʒ nõi-
pꝓlet pᷣm diuinum iudiciuʒ:ncc abſoluit aꝑ obligati
one facta deo.ſi intrat cũ pꝛopoſito exeũdi abſolute
cũ voluntate nõ dandi oꝑaʒ vt ſuũ mutet᷑ ꝓppoſi⸗
tum. Ad pm in opp dõ. ꝙ vouens intrare reli-
gionẽ ad hoc vt votũ teneat.opoꝛtʒ ꝙ intendat in/
troitũ vt aliquid bonuʒ. vt aũt oñſum ẽ intrare cũ
ꝓpoſito exeũdi nõ ẽ bonuʒ.ſic g&̊ intrans n iplet illð
quod itendebat vouere. vouẽs.n.religiouẽ intrar
ad h̊ vt teneat votuʒ ant explicite aut iplicite ſe ob
ligare intẽdit ad intrãdũ nõ cũ ꝓpoſito exeundi ab
ſolute. ¶ Ad ſecundũ dð ꝙ nõ eſt ſimile de obligati
ſone facta deo ⁊ homini.qꝛ obligatio facta homini
reſpicit equalitatẽ iuſtitie que conſiſtit in exterioꝛi
bus oꝑationibus ad alteruʒ. vn hec iuſtitia nõ ↄſi-
derat qua intentione debitoꝛſoluat pecuniam de
bitam creditoꝛi ſed ꝙ ſoluat eaʒ totã loco ⁊ tꝑe de/
bitis. ⁊ ideo ꝗ hoĩ pꝛomiſit centum libꝛas quacun
q; intẽtione ſibi ſoluat eas abſolutꝰ eſt ab obligatio
ne facta ſibi iuſtitia aũt que reſpicit coicationem ĩ-
ter deum ⁊ hominem eo mõ quo in ẽr eos eſt iuſti
tia princi lius attendit intẽtioneʒ qᷓ; operatiõeʒ
exterioꝛem.⁊ ideo qꝛ intrans religionẽ cũ abſoluto
pꝛopoſito exeundi introitũ defoꝛmat per malami
tentioneʒ nõ abſoluit᷑ ab obligatione ſub rõe q̃ẽ ðo
facta. zm dð ꝙ diu durat in eo abſolutum ꝓ
poſitum exeundi pnte tmio vel iam lapſo quo itra
re per votũ ſuũ tẽtur ꝑpl eſt.iac ꝑꝑ hoc via ſa-
lutis ſibi pꝛecluditsr.qꝛ i ptãte ſna eſt cuʒ dei ad/
iutoꝛio illud malũ pꝛopoſitum rrmouere. UUJMUM

4

¶ Articulus nonus

vtrum ſolus papa poſſit diſpẽſare ĩ risg 5 Vt
votum de nunq; petendo a dñno papa diſpenſatõeʒ
in aliquo voto ſit ob atoꝛium.

Vpmiſſuʒ ẽ de iure nate.ſʒ ea que ſũt de iure
nãe ſũt indiſpenſabilia.̊ nullũ votũ eſt diſpẽſabile
Item qui nõ facit qð ꝓmittit mẽtit᷑:ſʒ nullꝰ põt in
mendacio diſpẽſare:qꝛ ſiẽ dic phũs.·.ethim.cꝰ.
i4.ꝙ mẽdaciũ ʒ ſeipᷣʒʒ pᷣuũẽ ⁊ fugiendũ.cũ ̊ oẽ vo
tũ ſit ꝓmiſſio nullũ votnẽ diſpẽſabile.Itẽ eccliaſt.

IWima oſtende , n5 oẽ votü ſitdi
(e) Rimo oſtendo hett

26. BHi wögderatio nõẽ digna ↄtinẽtis aĩe: ſ in nul ⸗

lo voto qð nullã re it recõpẽſatiõeʒ diſpẽſari põt

8̊nõ oẽ votũ eſt diſpẽſabilẽ. greʒ er de ſtatu moã/
choꝝ. Cũ ad monaſtẽiũ abrenũciatio ꝓpᷣetatis ita

c annexa regle monachali.vt nec õ illaſũmꝰ ponti
fex valeat diſpẽſareg n o votũ ẽ diſpẽſ. ie
nullũ votũ ẽ diſpẽſabile qð i meliꝰↄmutarin
alia ĩ ipʒ pnt ↄmutari.vt ex pᷣeedẽti ꝗõe pʒ ̊ non oẽ
votüũ diſpẽſabile ẽ. ¶tẽ cũ pᷣmrimmn 7 uͤatiõez

alt air altero iſito poſſit i religione pnteri ⁊ alius
poſtea Zhere ſi diſpenſari poſſet cũreligioſo vrre⸗

. „ &S*
„ 2

ſeane queritul de 3. önci⸗
X Onſequenter aug circa 5be.
runt᷑ tria. Pꝰ vtrum oẽ votũ ſit diſpenſabile.iſ2

ſʒ votũ religiõis ĩi meliꝰ ↄmutari ñ põt cũ oia vota

—

. HGHiiij.

uerteret᷑ ad ſcʒ poſſet ꝑ boĩez inter cxñtes in ſecło
viculũ mrmoniale rüpi quodẽõ illud. Math. ig.
Oõ de ziunxit hoõñ ſperet. S̊ͤnõ oẽ votu diſpeſa bi

leẽ. ¶ Kotra religioſi aſſumũt᷑ ad tatũ platiõis. qð

nõ ſieret niſi votũ religiõis diſpenſabiule eet ſʒ reli-
gionis votũ eſt pfectiſſimũ. g̊ oẽ votũ aliud e diſpẽ
ſfabile. Otẽ m phuʒ. iꝰ. li. ethi. cꝰ. ꝛ*. Amabile eſt
bonum vni ſoli menus vo ⁊ dinius genti? ciuitati

bus. d votim ontinẽrie vni ſoli vonuʒ᷑. vonũ vo
paci? coĩis bonum eſt genti ⁊ ciuitatibus.ꝭ/ ꝓ bono
pacis coĩs diſpenſari põt in voto ↄtinẽtie.milto foꝛ

tius g in quodlibet alio voto.¶Ad iſta gone dicüt
aliqui ꝙ diſpenſatio põt accipi duplicit. Ano mõͤ

ꝓ iuris relaxationẽ. Alio modo pro iuris declarati
one. modo nullum votũ diſpẽſabilec᷑. q e vo
tum factum deo ab illo ꝗ eſt libere piatisi vouẽdo

vouens remaneat obligatus hoc ẽ de lure diuino.

papa aũt ius dinum relaxare nõ põt. :. modo aliq;
ſunt diſpenſabilia.qꝛ papa põt interptari ⁊ declara
re ius diuinũ ⁊ aliqua nõ ſunt diſpenſabilia. Illa at

que ſunt diſpenſa dilia ſunt illa que vnt in melius

cõmutari. Que aũt nõ ſunt d enſabilia ſunc illa qᷓ
dignam recõpenſationẽ hr̃e nõ poſſunt vt votu vtt
nentie ⁊ religionis ed ̊ hanc opinioneʒ⸗ ſic pot
argui. Magis poteſt papa ſuper qułlibʒ xpianum
in his que ſunt ſuꝑ rogatiõis qᷓ; pᷣlatꝰ religioſus ſu

per ſubditos ſuos in his que nõaſunt ð neceſſitate
ſue ꝓfeſſionis.qꝛ in papa ẽ ſab deo plenitudo pta-

tis.ſed vt ſupꝛa onſum eſt pᷣlatus religioſus pot di
ſpenſare in votis ſubditoꝝ ſuoꝝ:ſi qua ſuper addũt

ſue ꝓfeſſioni g̊ multo foꝛtius papa diſpeuſare poõt i
oĩbu votis que ſunt nõ reſpectu eoꝛum que ſunt

neceſſaria ad ſalutem reſpectu quoꝝ ẽ votuʒ duod

amittit᷑ in baptiſmo ſed reſpectu eoꝝ que ſunt ero⸗/

gationis. Aidet᷑ ̊ mihi dð ad qõnẽ ꝙ oẽ votuʒ qð

eſt de his que ſunt ſuper erogõis diſpẽſabile eſt. qꝛ
diſpenſationis in quolibet tali voto põt iueniri ro

nabilis cauſa.ſ.pꝛofectus maioꝛis boni:vel vitatõ

mali ſiue per comparationẽ ad rem publicꝭ ſine ꝑ½

comparatiquem ad vouentẽ refoꝛmatõ eniʒ pacis

rer regna mmagis eſt bonuʒ coitati q; ↄtinẽtia vni
us perſone. In tali eniʒ caſu ſi perſona q̃ ↄtinentiã

vouerat nubat per obediẽtiam dñni pape.ſua obe/

dientia mag meritoria eſt:ſibi q; ↄtinentia q;dtũ

ad pꝛemiũ ſubſtatiale. Uitatio ẽt cois mali vt vita

tio diſcoꝛdie int regna que ſt in pace.⁊ vitatio pꝛo
babilis tranſgreſſionis voti:ſi ꝓbabilitas ſit vehe

mens poſſunt eſſe rõnabilis ca diſpenſandi in quo
cunq; ſuper erogõis voto alit enim non video qui

obligatio pꝛo eharitate fcã quãdoq; ↄᷣ charitatem
milicarʒ. Et ſi dicis hoc ꝙ non eſſet per ſe ſʒ per ac

cñs.ſ.pꝑ infirmitatem perſone.hoc non obſtat re/
cta.n.rõ dictare videt aliquem eſſe loco dei in ec-
cleſia qui periculis comitatũ ⁊ ꝑ onaꝝ penſ. atis ifir

mitatibus ⁊ vtiliratibus ? damnis poſſit rõnabi⸗
lit obuiare.⁊ dico rõnabilit.quia vbinõ eſt diſpẽ/

ſandi rõnabilis cã ſi iſpenſaretñ eẽt diſpẽſatio ſʒ

diſſipatio vʒ. Ber. 3z* de conſideratiõe ad eugeniũ

23. CσAd pꝛimum in opp“ dõ ꝙ quis manente
obligationem de iure nature ſit ſoluere tamen ipſa
obligatio non fuit de iure nature abſolure.ſed ſub
hac conditione.ſcilicet quouſq; per ſuperioꝛem ex
cauſa rationabili fuerit relaxata. neturale enim iu

dicium rationis dicat ꝙ per aliquem ſi uper oꝛem

— —

titur ſi nõ ſoluit.qꝛ tũc debitoꝛ⸗ aplius nõ E. (Ad ʒin
dõð ꝙ bʒ glo. illa põderatio de q̃ ibi

g* .
Di.

talis obligatio relaxari poſſit ex rõnabili cꝗ. qꝛ ad
caãnduz talẽ obligatõeʒ ↄcurrit mutabiłcã q̃ ẽ volũ

tas hũana.⁊ iõ ſuꝑioꝛ ſoluẽdo obligatõeʒ miil faẽ

5H ius nãc.maxie cnʒ oĩ voto diſereto voluntasſi uß

ioꝛis intelligat᷑ vlł ſupponit᷑ excepta. ld ꝛm dõᷣ
ꝗ nõ ſoluit qdð pꝓmiſit mẽtitur ſi ſibi nõ remittatur
obligatio ⁊ ſoluere poſſit.ſʒ obligatõe remiſſan mẽ

q ibi ſ iptura oquit᷑
opus eſt mũdi ⁊ ſapie ſecularis ⁊ per ↄtinentẽ aiaʒ
intellr aia xpᷣo deſpõſata in ſpnali ſcientia:⁊ ſ̃ʒ hac
expoſitiõeʒ auctoꝛitas nõ ẽ õ dcãʒ ſolutionẽ.ſi.n.in
telligeret̃ ꝙ in nullo actu eẽt maioꝛ ratio meriti q;

in obſᷣuatiõe ↄtinẽtie falſus eẽt itellectꝰqꝛ inſuſtinẽ
do martvyriũ eſt meritũ vñ ⁊ aureola martvx nobi/
lioꝛ eſt q;; vginu.· ia 4 dð ꝙ ꝙuis ſum? põtifex
nõ poſſit facere ꝙ ſit monachꝰabſq; renunciatõe ꝓ
pꝛietatis:qꝛ hoc eſſet facere dictoꝛia ſilł.tñ põt de

monacho facere nõ mõachũ ſi cà rönabilis affnerit
Ad sm. dð ꝙ ⁊ ſi votũ religiõis nõ poſſit ↄmutari

in meliꝰ bonũ pꝛiuatũ.põt tũ ⸗ Mutari i meliꝰ bonũ

cõe talis ẽt ↄditõis goſſet eẽ ille ꝗ vouit ꝙ illud vo
tuʒ poſſet ↄmutari i aliud bonũ magis expediẽs ſi/

bil. q;uis nõ poſſit ↄmutari i magis cõueniẽs ſimpli

cit Adm. dð ꝙ ſicut ñ eſt icoueniẽs ꝙ ſi aligs re-
ſuſcitaret᷑ a moꝛte coꝛpoꝛali aliqui eẽnt ñ ↄiuges qᷓ;

uis añ fuerũt ↄiuges.ita ſi aliꝗs ab illa moꝛte q̃ dẽ
moꝛi ꝑ igreſſuʒ religmis reſuſcitaret᷑ ꝑ q̊ ꝙ de mõa
cho fierz ñ mõachꝰ aucroꝛitate ſümi põtiſicis non
eẽt incõueniẽs ꝙ aliqui eẽnt nõ ↄiuges ꝗ an ↄiuges
fuerũt nõ carnałr copulati.Min
tẽ ñ bñ ↄcludit ꝙ.n.religioſus poſſit fieri epᷣus ñ eſt
qꝛ diſpẽſet cũ eo in voto religionis.qꝛ vt ſuꝑiꝰ oñ
ſuʒ ẽ rẽanet ad ſubſtantialia ſue religiõis obligatꝰ.
qᷓ;uis.n.abſoluat ab obedientia illa q̃ añ ſuo pᷣlato

m ꝗrgm ad ſecũdã ꝑ

tenebat᷑.tamen illam debet ſummo poigdi.
1tur vtꝝ ſolꝰ papa
Ecundo que ¹ poſſit in voris di
ſpẽſare.Et vi ꝙ ſicqꝛ ð iure argui ñ põt.qꝛ
papa nõ reꝗrit diſpẽſatõeʒ ſr illa obliggtoe ĩ q ꝑ epʒ
põt diſpẽſari.ſic h er ð elec. Aeneradilẽ ĩit alias x
nes q̃s ſũmus põtifex alicgat ad caſſatiõeʒ electòii
philipphi ꝗ fuerat electꝰin iĩꝑatoꝛẽ vna ẽ qꝛ venit õ
ꝓvᷣnauramẽtuʒ ſuꝑ quo nec ↄſiliũ ſegis aplice req

ſiuit.cũ ſup iuramento romana ecclid pus ↄſuli de/

buiiß ſolꝰpapa diſpẽſat in iuramto.ſj ñ minꝰ obli
gat voti q; iuramentũ. ſolł papa põt diſpẽſare in
voto¶ Item diſpẽſatio autẽ iuris declaratõ aur re
relaxatio ſed ſolus papa poteſt ius declarare aut re

laxare & ſolꝰ papa põt diſpẽlare i voto. ¶Contra in
multis votis diſpẽſant epi:⁊ n ẽ pꝛeſumẽdũ ꝙ G̊ fa

ceret ſi nullłꝰ aliꝰ a papa poſſʒ ĩ aliqꝰ voto diſpẽſare
R ꝙ in votis maioꝛibꝰ cuiuſmõi ſt votũ ↄtinẽtie
religiõis ⁊ crucis ſołꝰ papa diſpẽſare põt.qꝛĩ votiſ
iſtis nõ ẽ diſpẽſandũ niſi pꝑ cõeʒ eccꝰ: vtilitatẽ vel
aliquã magnã neceſſitatẽ.⁊ iõ ipoꝝ diſpẽſatio meri
to repuari debuit illi ad quẽ ee
lis ecclie cura. In oĩbꝰ at alijs votis q̃ reſpectu pᷣ⸗
dictoꝝ dicũt᷑ vota minoꝛa cuiuſmõi ſũt vota abſti
netie ?⁊ ꝑegrinatiõs ad ſcm̃.Jacobũ:⁊ ſila pnt epi di
ſpẽſare.ex̃ de vo ⁊ uo redẽp.c.i.vbi dẽ ꝙ diſpẽſatõ
in votis pegrinationis pẽdet ex eiꝰꝗ pꝛeſidʒ arbꝰ
ꝑ quẽ ſʒ glo.⁊ dñm. Moſti.ĩtelligit᷑ nõ rin papa ſed
Et epᷣus.Inferioees aũt epᷣis ĩ nullo voto diſpenſar

ligioſox qui diſpenſaſt pnt in v

toꝛiuz. cq⸗ chicita e obligate
ſed nuq; petere a dno papa diſpeſationeʒ i aliquo

obligatoꝛiuz

nʒ rotius vniuerſa⸗

—

put niſ eis fuerit ſpali niune
ι

eptis p̃latis re
run. Kid pm in opp“ dð ꝙ iuran etoꝝ quedãa fiũt
ſoli deo.quedã ẽt fiunt hoĩi.de pᷣmis iuramtis dõ ẽ
ſicut de votis.ñ ſic at de alijs.qꝛ ñ ſic ẽ e mediuſ
inter hoĩeʒ ⁊ hoieʒ ſicut int hoieʒ ⁊ deüpapa tñ gſi

osẽs bʒ plenitudieʒ potatiſ põti illis iuramtis diſpẽ

ſare qn hoc regꝗrit coĩs eccle vtilitas iuramtũ autẽ
illud de qꝰ ibi decre. loꝗt᷑ fem fuerat hoi.ſ.ſlio he
retici imꝑatoꝛis vʒ glo..ibidẽ.¶ Ad ꝛm argin dõ g il

lud argumentũ pꝛocedit de diſpẽſatione in obliga

tiõe q̃ eſt a iuren de illa que cauſat᷑ ex pꝛopꝛia volũ
tate cuiuſmõi ẽ obligatio ꝑuotum cauſata. Ad itei:
lectũ tũ minoꝛis ſciendũ ꝙ q;uis ſolꝰ paps poſſit cð
ſtituere ius canonicũ qð vli obligat epi ti cum ca
pellanis ⁊ canonicis ſuis pnt ↄſtituere iuſĩ epᷣatibꝰ

luis vt dicit. Gof. 7 h? er de ſnia ex cois. A uobis.

i. in gloſa.⁊ tale ius poteſt per alium qᷓ; per papam

declarari ſeu interpꝛetari ⁊ etiam relaxari.

Wr. fuir vtruʒ vorũ de nũ̃
Eruo quenitur edendoa do
papa diſpenſationẽ in aliq voto ſit obliga
Et vĩ ꝙ ſic qꝛ votũ de re licita ẽ obligatoꝛiũ

voto ẽ licituʒ q;uis dno pape diſpenſanti recalcita
re eſſet illicitg votuʒ ſupꝛadictũ eſt obligatoꝛiuʒ
Itẽ iuramentũᷣ den petendo ull qð aligs repetere
ceẽt licituʒ eſt obligatoꝛiũ.vbi gra repetere vſuras
licitũ eſt ⁊ t iuramtũ de no repetedo obligatoꝛiuʒ
eſt er de iureiurando. Debitoꝛes ⁊2.c.ſequẽti.⁊.c.
ad nr̃aʒ. 2. a ſini quis petere a dno papa diſpenſa
tionẽ i votis ſit licitũ.tñ votũ de nũq; petendo eſt
Otrangli votuʒ fem i pꝛeiudiciũ
dñni pape eſt obligatoꝛi?ſz ſupꝛadictũ votuʒ ecti p
iudiciũ dñi pape.qnʒ.n.ẽxpedit ꝙ dns papa diſpẽ
ſet iu votiꝰ es qnq; diſpẽſatio honoꝛiſica ecclłeo
bligare aũt ſe ad ñ petẽdnñ ⁊ iclinãduʒ aiuʒ dni pape
ad faciendũ qð eſt expediẽs ⁊ honoꝛincũ eeclie eet
in pᷣiudiciũ reuerẽtie que debet᷑ eidẽ voth denu⸗
q; petendo ab eo eiſpeſationeʒ in aliq votondeſt
obligatoꝛium. ¶ R pꝛedictũ votũ nõ eſt vlr obli
gatoꝛium qꝛ materia voti obligatoꝛij nõ im dz eſſe
licita.ſʒ etiã vtilis ad ſalutẽ.quedã.n.licita ſuntq
nõ ſunt vtilia ad ſalurẽ ſʒ ſũondifferentia.vñ apis

.Li. ad coꝛ. 6. Dia mihi licẽt.ſʒ nò oĩa expediũt.ſʒ nũ
q; petese diſpenſationẽ a dno papa nõ eſt vtile ali ⸗/

quid ad ſalutem. immo qnq; multũ expedit petere
4iõ nũqᷓ; petere ab eo diſpenſationẽ pᷣdictà nẽ ↄue-
niens materia voti.MPꝛeterea votů de nõ petẽdo
illud qð eſſet vtile aie vouentisn eſt obligatoꝛium
ſz qnq; vtile ẽ aĩe illius ꝗ vouit vt oiſpenlet in illo
voto.qꝛ qq; votũ ẽ illiꝗ vouitnimis graue ad ob
ſeruandum ita ꝙ ꝓbabüliter timʒ traſgre onis pi
culum. ̊ votũ de nũq; getengo a dno papa diſpen
ſationeʒ in aliquo voto nõẽ Ar obligatoꝛiũ in caſu
tñĩ uriliꝰ quo eẽt aie vouentis taleʒ diſpenſatiõeꝛn
petere qᷓ; petere obligatꝰ eẽad nõ petendũ q; ſi ali

gꝗs vonet aliquid quod in vno caſu põt eſſe vtile a⸗

ſalutem in alio caſu.iutile obligatur ad obſerua-
tionẽ voto ĩ illo caſu in qꝰẽ vtile ad ſalutem. q;uis
non in illo caſu in quo ẽ ad ſalutẽ iutile:niſ fuerit in

tentio votis ſinð obligat in omni caſu ꝙ obli⸗
1

getur in nullo¶ Ad pꝛimum in oppm dicendum ꝙ

materia voti no tantuz debet eſſe licita. ſed etiam

ſhermtreſtin
— fiontti

liscſa
armmdöͤ
ſeeſt dein
Macceen
equa dens
iferenter
Atolotion
Aegatigi
a8actione
hrarnento
loti cild
bitillüdeft
ſtecchl
ſoprzen
ſucremmenn
ſeſnrtſoior
lipͤperin
ega.viiſin

ETRN
eſselenocc.
Pbincas nira
sconittereal
ffecironner:
Chtechanüin
RNer enn

W

Aiſpens

votonõ eſt

o,ſdefſ

ſcbilapiso
doferarck
upreeiͦ
Geichime
Nrſche
ſſetlyam
ößumvn
Aettmrnenii
ngfi C
uffesnteie
fluſtcortne
gf gſine
dllpeöeehthet
degiipec
ſidieſchinen⸗
lrdaieend⸗
bigſia dfene
ichidiand⸗
Pſtöcnn
Pkſemmigiee

ne nöeſj

Herdes ylte

ſoiſotps
ſtanäf ape

Prcpti vf,
socegf
ſuſuͤfnerſtn
Kcrſibioce

Nbmno

4

Naceis Nodt
Nimiancn
en Wwidi
n⸗
nid wit
drric
ngeltr
malgi
i tineein
de n

i,

N

r N
i init iſ
“r deu

—Rð

— S

„„ „ „

vrilis ad eE in coꝛpo?e queſtionis dictum eſt
Ad ꝛ u dð qð õ eſt ſile qꝛ illð iuramentũ ſit hõini

re quã dens acceptat.qꝛ nõ ẽ vtilis ad ſaluteʒ ſed ĩ
diſferenter ſʒ hʒ łinutiliſẽ.⁊ quis pᷣdicta ſufficiant
ad ſolutionẽ argumẽti.tñ ad ĩtellectũ decretalium
allegataꝝ i ar dð ꝙ ille qui iurauit ñ repetere vſu/⸗
ras actionem hʒ o illum cui iurauit.vt eũ libereta
iuramento er de iureiuranꝰ. Debitoꝛes ĩ glo.⁊ ſupᷣ

Eo. ti. c. i. . de vſuris. Tuas.⁊ ſi iurabit ꝙ nõ ingeta

bit illu de relaxando iuramtũ.tñ põt hoc denuncia

rè ecclieet ſi iuraſſet ſe nõ denũciatuꝝ.qꝛ tale iura-⸗

mentuʒ illicitũ eẽt.er de ſaran. Ad nr̃aʒ.ꝛ.in glo.qꝛ
leruare rale iuram̃tũ eẽt ↄᷣ charitatẽ cũ vſurariꝰ te/
neatur ipſo iure dino ⁊ poſitino reſtituere vſuras.
Et ſi nuq; per ſniaʒ hnani iudicij cõpelleret᷑ ad reſti/
tuendũ.vñ ñ tm ab eo pñ iuſte repeti.ſʒẽt ſi nunqᷓ;
repetant᷑ reſtituer teneret᷑ ſi põt.⁊ ſi nõ põt teneret᷑
hie voluntatẽ reſtituẽdi.qꝛ aliter ſaluari nõ põt.
articulus decimus

ſe qu enter queritur de vltio ßn

cipali. circa qrůrf

tria ndalũ i 1
pᷣbens alteri occaſiõeʒ ruine.ꝛ. vt waliqᷓ bona ſint
np ſcandas vitandũ omittẽda. 3* vtꝝ ſi aligs hoꝛ

nec fit de indi erenti illi cui fit iumẽtum.ſʒ dere
quã accoperat. votũ aũt pꝛedictũ fit deo.nec fit de

vtruũ ſcandalũ ſit dcm̃ vl fem̃ minꝰ rectrũ

uis qñʒ hoiĩes mali viſo ope bono ſibi ipiſpᷣbeãt oc
caſionẽ ruine.Ad Am dð ꝙ q;uis nullũ dem łfcm̃

—

minꝰ rectuʒ ſit neciuzʒ neceſſitate abſolutai ꝑticula

Fi eſt tũ neciuʒ neceſſitate ↄditionata ⁊ ĩ vl⁊ ſic ſcã

daluz neceſſẽriũ ẽ neceſſitate ↄditionata vñ ĩtelligẽ
dũ ſr illð necſſe ẽ vt veniãt ſcãdala.dic vt ꝗ ꝓbati
ſunt melioꝛes ſiant.ẽ ẽt neciuʒ i vli ſi pcm̃ veniale
F necuʒ in v ñ tñ ĩ ꝑticulari.ut ĩ ꝛꝰ liꝰ.oñſuʒ eſtſcã
dalũ:h.nſẽꝑ eſt pem moꝛtale ſʒ qñʒ veniale. vñ ⁊ ĩ

ruina poſita ĩ diffitõe ſcandali large accipit᷑.ſ. ꝓru

ina ! diſpẽſatõe ad ruinã.vñ ⁊ ĩ greco ſcãdaluʒ ni tñ

ſigniſicat ruiaʒ ſʒ ct ĩ pactiõeʒ pedũ q̃ ad ruina eſt di

ſpoſitio q;uis ñ neceſſarian.n.oĩs qui ipigit pedibꝰ
ruit.qꝛ tñ pᷣncipaliꝰ iuenit᷑ rõ ſeãdali i ſcãdalo ꝙ eſt

pcem̃ moꝛtale iõ glo.ſr̃ illð. Math.ig.ꝗ ſcãdaliʒaue

rit vnũ de his puſilis ꝗ ĩ me cr̃dũt expedit ei ut ſu/
ſpẽdatur mola aſinaria ĩ collo eiꝰ ⁊ demergat᷑ i ꝓfũ
dũ maris dic młto meliꝰẽ ꝓ culpa bꝛeuẽ ſuſciꝑe pe
nã qᷓ;ᷓ eterniſ narig ciatibꝰqð ð ſcadalo qð ẽ vẽia
le pem̃ itelligi ñ poð?. Arg ad ꝑteʒ aliã ꝓcedũt de

ſcandalo actiuo q;uis ĩ ei deriptione expꝛimatur

paſſiuum ſcandalum in obliquo. lici bo⸗
— tur vtrum aliqᷓ boa
Ecundoquerim pp ſcadalu vitã
dum omittẽda ? vr̃ ꝙ ñ. in moꝛalibus bo/
nũ pꝛincipalibꝰ ẽ q; vᷣum.ſʒ ſic d glo.ſr illðö. Ma.

rens cõmittere aliqð fem ſcadali magni qð nunq; ig. qui ſcãadalizauerit ⁊c.ꝓſonndalo vitatis reliqui

intẽdit ↄmittere voueat ſi illud cõmittit ſe itrare
oꝛdinẽ ciſtertiẽſiuʒ quẽ nõ vult ſʒ hoꝛꝛet intrare.⸗
poſtea sdem̃ comittit teneat᷑ pdict religiõeʒ ĩtraf
VRKimo oſtendotdgihro
. Kene Eci lfcm̃ minꝰ re-
tu pᷣbens alteri oscaſiõe? ruĩe.i. Pe. 2. dꝛ de xpᷣo ꝙ;
factꝰ ẽ lapis offenſiõis ⁊ petra ſcãdali his ꝗ offẽdũt
vbo nec credũri qꝰ⁊ poſiti ſt?⁊ xbsaial fec vłdixit
nuinꝰ rectũ.¶ Htem. Marh. iõ.dicẽ ſalnatoꝛ petro.
Scãdalũ mihi es.ſʒ Pe.xpᷣo nihil pᷣbuit occaſiõeʒ
ruine. ¶ Nẽaoies qnʒ ſcandaliʒzãt᷑ ex bono g ſcanda
lũ n eſt ſꝑ dem vl fem̃ minꝰrecũ. tẽ nullũ dictũ
vl fem̃ minꝰ rectũ ẽ neceſſariũ.ſʒ vt hr᷑ᷣ. Ma.ig.ne
ceſſe eſt vt veniãt ſcãdala. ſcãdalũ ñ ẽ dem̃ ł fem
minus rectũ. Cõtra gle.ſuꝑ illðꝰ Mat.ig.ſi manus

tua yl pes tu ſcãdelnatte ſcandelizat qdcõ vl ſcõ
minꝰ recto occaſionẽ dat ruĩe..Itẽ glo.ſuꝑ illö nüũe

roꝝ ʒꝰ.vlciſcere pꝰ ſilios iſrłſcãdaluʒ ẽ vai recteã/⸗
bulanti ðcepto ad peccãdũ ſubijcit᷑ vłtal deceptio
n põt eẽ niſi ꝑ fem vł vbuʒ minꝰ rectũ.( Rſcanda
lũd a ſcãdalon grece qð ẽ offẽdiculũ łoffenſio vel

— — —

ruia vel ipactio pedũ.tranſlatũ ẽ ãta coꝛꝑalibꝰ ad

ſpũᷣalia.⁊ ſic in coꝛpalibꝰ accipf acti.ſ. ꝓ appõe offẽ

dicli ĩ via ad h̊ ut àabulãs ipigat łruat ⁊ paſſio.ſ.pi
paſnõιnina ipigẽtis uel ruẽtis ſici via moꝝ acci
pit᷑ ſcandalũ actine gpaſie.pꝰ mõ ẽ ſcãdaliʒatis ac
tio.ſ.dem vl ſcm̃ minꝰ rectu alti pᷣbẽs occañonẽ ru
ine.?ꝰ mõẽ ſcaãdaliʒati pafſio ipᷣa.ſ.ruia occaſiona⸗
ta ex dcõ vl fcõ minꝰ er hap in opp'n dð ꝙ
i vbo iſto xpᷣs ñ dꝛ fniſſeſcadali ſʒ petra qua/ſcãdalũ
E ſecutũ ñ a petra datũ.ſs amał hoibꝰ de qbus hᷣlo
gꝗt acceptũ vñ fnerũt ſcàdalizati ſcandalisantes qꝛ
ſibi ipis occanõeʒ ruie pbuęrt. Adꝛ m dðõ ꝙ q́uis
xps nõ ruerit necruere poſſit:tů des ni ſe fu
it dedit ſibi oceaſionẽ ruine ĩiq;;m ſibi ſubdeat ñ ſub

—

ire paſſionẽ quã ſubire dina volñtas ipabat. Ad.

—

nõ dz ⁊ e de regu. iuris Qui ſcãdaliʒauerit vtilius

ſcãdalũ naſci permittit᷑ q; veritas reliq̃tur.̊ mito

minꝰ dimittẽdũ eſt bonũ ꝑꝑ vitandũ ſcãdalũ. htẽ
Hʒ apn. Ro.ʒ nõ ſunt facienda mala vt veniãt bo
na. a ſili nõ ſũt omittenda bona vt veniant mala
Itẽ ſi aliquod bonũ deberet dimitti ꝑꝑ ſcandalum
vitandũ hoc marxie eẽt tꝑale bonuʒ ſed tꝑalia bona
nõ ſunt omittenda ꝓpter vitandũ ſcandalũ.vñ glo
ꝛioſus martyr beatꝰ. Thomas nõ omiſit repetere

tpalia bona ad vitandũ ſcãdalnʒ regis angl.g vꝛ ꝙ

nullũ bonũ ſit oĩtrẽdũ ꝑp vitandũ ſcãd alũ.Cõtra
pꝑ ſcandali quʒ ẽomittẽduʒ qð de iure eẽt faciẽdũ
ecr̃.di. Si aliqᷓ;tos.ſʒ qð de iure faciendũ ẽ bonuʒ
sg aliqn eſt omittẽdũ bonũ ꝓpter ſcãdalũ vitandũ
Itẽ apꝰ.id.coꝛin.S.ſi eſca ſcandaliʒat frem meuʒ nõ
mmanducabꝗ carnem inefnũg ſaltẽ bonũ tꝑale oĩttẽ
dum ẽ ad viładũ ſcandalũ.Rꝰ.ꝙ qõ ronabilit itel
ligi nõ põt de ſcandalo actiuo.qꝛ ꝑ omiſſionẽ boni
nõ vitat hoc in ſe ipᷣo vᷣbuʒ vel fem minus rectum
qꝛ nec oꝑatio honi ẽ in oꝑante occaſio dicti vel fci
minus recti eſt & intelligenda de ſcandalo paſſiuo
ſub hoc ſenſu.ſ.vtꝝ aliquis teneat᷑ omittere bonũᷣ⸗
opꝰ ne ꝓpximꝰ ſcandaliʒat᷑Ad cꝰ vitatis intelligẽ
tiaz ſciendũ ꝙ bonoꝝ operu quedam ſunt neceſia/
via ad ſalutem ⁊ oꝑa pꝛeceptoꝛum qdaʒ ſuperogati
onis vt opera conſñilioruʒ quedã ſunt idifferẽtia ex
genere vt comedere carnes bibere vinum tꝑalia
modo licito acꝗrere acqſita cuſtodire debita rpete
re ⁊ ſic de alijs. Scendalum eni pꝛoximi poteſ in

ipſo eſu xa malicia vel infirmitate vel ignoꝛaãtig o

pera neceſſaria ad ſalutem nõ ſunt omittedaad vi

tandum pꝛoximi ſcandaluʒ ex qcunq; radice pue-

niat qꝛ nullus dʒ omittere ſalutem propꝛiam ad vi

tanduũ ꝓximi danationt᷑. qꝛ magis tenetur quilibe
diligere ſeipſinn q; alteꝝ ſʒ oꝛdineʒ ſartariene

lurm etiam opꝰbonũ omittẽ dum eſt ad vitandum
ſcandaluz pꝛoximi ꝓueniens ex malilia ne per hoc

+

.

.
* 4 .
△D 9
„ “ 2
volentibus malitioſe impedire opera bona? exer pteripletionẽ cõdition:s fce ¶ Ite Evoues ſub ali ſyobarip⸗
* A cere nalet occaſio malignãdipera vero ſu/ qua turpi ↄditione quã deſiderat ipæritante illaꝰ Pimonidis
pererogationis q;uis nõ ſint ſimpli ex toto omit ditiõe obligat᷑ ad faciendũ qð vouits ꝑ locũla oriſſ ſolumnudt
tenda ꝑp quodcũqʒ ꝓximi ſcandalũ tũ quãdoq; adꝰ vouens aliqd ſub aliqᷓ turpi conditioe u nollet hocdicsun
tpᷣs ſunt itermitiẽda ad vitandũſcãdaluʒ ꝓueniẽs euenire tãte illa cõditiõe nõ obligatur ad faciendũ venerunt.
ex inſirmitate vel ignoꝛaãtia quouſqʒ.ſ.adhibeatur qð vouit ¶ſtem oẽ votuʒ ẽ reſpectu alicuiꝰ voliti cerunt fun
ſufficiens diligẽtia ad hoc vt ignoꝛãs inſtruat ⁊ in roõne appsðſite ↄditionis.ſʒ in pꝛedcõ voto illud qd Qdomnuberer
firmꝰ aliquo mõ cõfoꝛtet᷑. vt nò de bgno oꝑe ſcäda vonuit nõ fuit volitũ rõe ſui nec rõe ↄditionis appo AIire ad pro
lũ ſibi ſumatinec hac de ca bonũ ſuprerogatbnis ſite qꝛ cõditio volita nõ fuit cũ vouẽs qñ vouit nol ſeceruntſo
itermittẽs ad tpᷣs merito ſuo pᷣiudicat:qꝛ ſic opus let eã euenire è pᷣdem̃ votum nullũ fuit.¶ Cõtra oẽ loci.. hemi
ſuꝑerogationis ĩtermittere meretur eq̃le pᷣmiũ p / votuũ ſub ↄditiõe fem̃ tenet tante cõditione·ſʒ iſte enip'tpna
mio debito operi ſugerogatiõis qð omittit vł ma vouit itrare pᷣdictã religionẽ ſi pᷣdictũ fem̃ ↄmitte deumdean
ius.qꝛ talis omiſſio nihil diminuit de ꝑfectiõe cha ret cũ g̊ qñ illud ſcandalũ cõmiſit ipleta fuerit ↄdi⸗ teramn. de
ritatis.ſʒ magis diſponit ad augmẽtũ/opa voidif trio ſub qua pꝛedem̃ religimeʒ intrare pꝛomiſit eam mnorenart
ferentia ex Siean⸗ omiſſio nulli alij piudicat niſi intrare tenet᷑ ¶& ꝙ ſi ipleat cõditio ille ꝗ fecitvo ummmno
opant iẽt ĩtꝑa ib?m omittendaſunt ad vitädumn tũ ſupꝛadcm̃ pꝛedicta religionem intrare tenet᷑: q. rcueremna
ſcãdalũ ꝓxi pꝛoueniẽs ex inſrmirate vel ignoꝛãtia / votuʒ ſub cõditione ſcm̃ de re bona ⁊ ꝑꝑ bonũ finę iud mco
qñ ꝓbabiliter apparetꝙ niſ opꝰ tale omittat᷑ ꝓpxię quẽ vouens intendit conſequi executionẽ illiꝰponi ſapluspec
m'ſcandalizabia ſi ꝓpbabile ẽ ꝙ ſcãdaliʒef moꝛta qð vouit eſt obligato tate appoſita cõditiõe ⁊ ho gilimeren
liter.cũc omiſſio illiꝰ oꝑis ẽ ĩ pᷣceptoſi aũt ꝓbabile ſiue illa ↄditio ſit bona ſiue mala ſiue vouẽsilla ma — hoc quoc die
eſt ꝙ nõ ſcãdaliʒet᷑ niſi venialit᷑ tůc omiſſio illiꝰopꝑ/ lam ↄditionẽ velit ipleri.vt cũ ꝗs vouens cõcube mmloegitimin
is eſt ĩ ↄclliopoſtq; tiᷣ ꝓxio ẽ onſuʒ ꝙ ex tali oꝑe ſcã re cũ muliere.vouens coꝛam ea religionẽ itrare. ſi barinſpoſſrp
daliʒariñ debet ⁊ debito mõ ſuaſũ vt nõſcãdaliʒet/ igit᷑ cõſenſerit in illo malo facto ſiue velit ea ipleri mmult cone
nõ tenet᷑ hõ omittcre illð opꝰ ꝑꝑ ꝓximi ſcandalinn vtiĩ ꝓpoſita qõe q;uis.n.ↄditio nõ ſit ſolita a vouẽ llrientct
te dũ vouet no ẽt velit abſolute religionẽ intrare AXANN—

vitãdũ q⁊ ſi poſt talẽ inſtructionẽ ⁊ ſuaſionẽ ſcadali⸗
zetunia ꝓpꝛie illð gãdalũ nõtaʒ ꝓueniret ex iſirmi
tate vłignoꝛantia q; malitia ⁊ ſicut ſuꝑiꝰ dem̃ ẽ
nullũ opꝰ ad vitandũ ſcandalũ ꝓximi ex malitia ꝓ
ueniens ẽ oĩttenduʒ.¶ld ꝑmn g in oppm dð ꝙ ꝓce⸗/
dit de veritate cuiꝰlocutio vlł oꝑatio neceſſaria eſt

imo hoꝛꝛet.tamen poteſt ſub alterius conditione “ „

nõ tamen eſt iconueniens ꝙ duoꝝ quo neutrum
eſt volitũ abſoluteę.vnũ ſit volitũ in aliqua relate
ad aliud.Ald p in oppm dõ ꝙ duplex eſt finis vo⸗
. ti vnius quẽ intẽdit vouẽs aſſeg mediante execu⸗

ad ſalutẽ.¶ Ad ꝛm dðꝙ nõ eſt ſiłe qꝛ oꝑatio mali c tione ſui voti qui finis i voto ꝓpoſito ẽ expiatio pe .
pe nõ põt eẽ bona.ſʒ omiſſio boni ſuꝑerogatõis vel catoꝝ quã voueng intẽd cõſeꝗ ꝑ executionẽ voti
indifferentis in aliquo caſu põt eẽ bona vt in qõne qꝓue eſt religionẽ bona it eitiõe ingredi.Alius finis bid .
viſuz ẽ. ¶ Ad ʒm dõ ꝙ omiſſio repetõiſ tpᷣaliũ bono ẽ quẽ vouensitendit ꝑ ſuã obligtiõeʒ imediate cõ Nadamn
rũ que repetebat btũs. Thomas nõ tm̃ fuiſſet in ſeg.qui finisen ꝓpoſito voto ẽ pᷣſeruatio a cõmiſſi- Nanni
iudiciũ ſuũ ſʒ etiã ecclie cuius erat paſtoꝛ⁊ cuiꝰ bo one facti ſcandali magni de pꝰ ſine nõ põt intelligi unaiiu
noꝝ erat äãminiſtratoꝛſcadalũẽt regis anglł ꝓuenie maioꝛ argumenti qꝛ cõſecutio illiꝰ pᷣſupponit ipleit Cnntin
bat ex malitia.qꝛ ſufficient gloꝛioſus martvr diligẽ oneʒ voti.ſʒ loquẽdo de ſine..dico maioꝛ? eẽ fal Pdetn
tiaʒ appoſuit ad edocẽdũ illũ rege ⁊ ſuadendũ ei ur ſamiqnʒ tuille finieſt cõditio appoſit ſiue bonaſai ſeritnn
nõ deberet ſcandaliʒz ari. d prn ad ꝑ aliam ddo ue mala’ Ad. ꝛ nõ valet ↄntie foꝛmaſed ü 1 Nin
ꝙ aliqñ aliquid de iure eẽt faciendũ ſi nõ ſeqret᷑ ſi debet argui ſi aliquis vouet aliꝗd ſub aliqᷓ turpi cõ5 zneeiden
dalũ qð de iure eſt omittendũ ſi ad hoc ſcãdalũ ſeꝗ ditione quã ĩpleri nõ deſiderat illa extate obligat G uilitfl
ꝓbabilit pᷣſumat᷑.¶ Ad ꝛm dð ꝙ ibi apꝰloqꝗt᷑ de oifſi vouẽs aliꝗd ſub turpi ↄditiqʒe quã ipl rin dſide ſnemtitli,
one cibi ſnſpecti vñ illud caplin incipꝑꝑ de his que rat ſi illa ↄditio nõ implet᷑ nõ obligat d. zB d,ð hitihnidin
idolis imolantu a comeſtiòe aũt talis cibi hõ tene ꝙ q;uis gouens nõ voluerit abſolute illud qð vo⸗/ Maindmfim
tur abſtinere qn ꝓbabiliter pᷣſumit.qꝛ ꝓximꝰ ſuus uit necẽt ipaʒ cõditionẽ: tñ voluit illð qdð vouit ſb nnimnice
ſuſpicat᷑ ꝙ illud cibum comedat ad venerationez ↄditione.? ꝓtanto poteſt dici ꝙ illud voluitrõe cõ 4 W
idoli etiã teneref̃ hõ abſtinere a cibo licito ad tpᷣs ditiõis ⁊ hoc latis in coꝛpoꝛe qpnis declaratuʒ eſt. 4R urfimcdeen
pꝛopter ſcãdalũ pꝛoximi ſicut de bonis alijs ĩidiffe eaAI1. litteram bꝛiuatuʒ eſt in abſcõ . hetſittütcni
* Aübnain queſtione dictum eſt. — req iteram dite factum bie her 7 nltioin
AAB r. PF1 vtruʒz ſi aligs ho⸗2⸗ factum in abſcondito intelligas quod ſine Eöcherfu
ErtiO mel Unirens zonnittet al⸗ ſollennmitate factum eſt. ? ſi factum ſit cum multis tinntnini
— uid factũ ſcandali magni qð nũq; intendit teſtibus ſollenne in conſpectu eccleſie facem. hic iſter dini
comittere voneat ſi illud cõmittat ſe intrare religi per factum in conſpectuccleft intelligas votrum lnisnizauet
onez ciſtertiẽſiũ quã nõ vult ſed hoꝛꝛet intrare ⁊ po cuʒ fem̃ ſollennitate. per ſuſceptionẽ ſacri oꝛdis vei icnmmn
ſtea ſupꝛadcem fem comittit teatur pᷣdictam reli pꝛofeſſionem in religione ſeu per aſſumptioneʒ ha ſicſinoonenin
gione intrare. Et vꝛ ꝙ nõ qꝛ magis obligat᷑ vouẽs bitus pꝛofeſſoꝛum vbi diſtinguitur ab habitu no/ Ktlu niinn
ac iplenduũ votũ:ſi oſeq̃t illũ finẽ ꝑꝑ quẽ vouit q; ſi uitioꝛum. Sollenne violare peccatum ⁊ ſcandalũ ſneiincdit
eueniat turpis ↄditio ſub q̃ vouit ⁊ quã euenire vo non eſtintelligendum ꝙ ſemper ſint duo peccata. gitnezit
lebat e vonit ſʒ ille q votü ſupꝛadcm̃ fecit ꝑꝑ hůc gquia ſcandalum non ſemper eſt ſpeciale peccatum
ſinẽ.ſ. vt nõ cõmitteret illð ſcãdalũ qð hoꝛꝛebat ? ſed frequenter eſt circunſtantia peccatum aggra⸗
turpẽ oditionẽ qu in ſuo voto poſuit euenire vole nans. Wroeni non poteſt quod ocaulte actum eſt, (4
. bat. ců ſi illud ſcandalũ nõ cõmiſiſſet illa religiõe, iſta nõ eſt ſufficiens ratio quare contrabentes pofſt zui
no teneret ingredi multo minꝰ tenem ad hoc pꝛo? ſimplex votum continentie nonſunt ſperandi. A. ul ſſ.
— .
„ —–
2
* „£
„* 4

e1
ehi⸗ 4

*
DV iee ⸗
ſheen

1acrollegſtetd

r 4
ſtags acc

es e
ed N

WCaKiNn

rereligmir
b Arenins Ne
worqiwitt
Wlitüinalinii

R

Aintin,
. e “
ntilactünn,

„

S nißg
mürin,

nt w

.et
roi “ .
1 14
19

ſi pꝛobari poſſænon pꝛopter hoc dirimeretur ma
trimoniũ iã actũ.ſʒ ꝓhiberent᷑ cõtrahere quibꝰ
ñ ſolum nubeee ſʒ etiam velle damnabile eſt q;uis
hoc dicatur hic de illis qui ſollẽniter cõtinentiam
venerunt.tamen hoc etiã verum eſt de illis qui fe
cerunt ſimplex continentie votuʒ q́ᷓ;uis tales volẽ
do nubere minus peccent q;ᷓ alij. Eas arcendas re
dire ad pꝛopoſitum hoc intelligenduʒ eſt de illis qG
fecerunt ſoilẽne ↄtinentie votuʒ.ſedĩpenis. tener
locũ.ſ.qᷓ;tnm ad lapidationis penã ĩveteri lege lex
eni pꝰ ⁊ pᷣncipalit᷑ pᷣcipiebat lapidari blaſphemãteʒ
deum de quo hꝛ. Leuit.ꝛ deinde adlteꝝ vl ad ul
teram.de q h de vtero.⁊ꝛꝛ. Hoc execrabiliter ſit ĩ
meretrice ⁊ execrabiliꝰ fft in vxoꝛe:qꝛ quo ad vſũ
3 naturam nõ eſt vxoꝛ viro cõceſſa.⁊ magis tenet
vir cauere maluʒ vxoꝛis q; alterius mulieris.⁊ iõ
cũ ad vſum contra naturã nulla mulier viro ſit cõ/
ceſſa plus peccat vir in vtendo ̊ naturaʒ vxoꝛe ꝓ
pꝛia qᷓ; meretrice.Incipit excuſari per obedientiaʒ
hoc quod dici ibi magr̃ nõ tenetur.qꝛ ex quo ſcit ſu
am legitimã vxoꝛẽ viue e q;uis hoc apð eccliaʒ p⸗
bari ñ poſſit potiꝰdʒ cxcoĩs ſniaʒ hũilit᷑ ſuſtinere qᷓ;
carnalit cognoſcere illaʒ quã hʒ de fcõ q;tuncũq;
illa exigerit. er de ſnĩa ex comunis.nquiſitioni.

N Di. xxvuij

ltu ⁊ cetera.
Superiꝰ determinauit ma
Agiſter de ipedimẽtis q̃ faci-
. unt perſonam illegitimam
a õtra Edũ cũ q̃cũq; ꝑſo-

na. Hic determinat de ipedimẽtis qᷓ faciunt per-

ſonam illegitimã ad cõtrahendũ nõ ẽ quacũq; ꝑſo/
na ſʒ cũ aliqua.⁊ diuidit᷑ in ꝑtes q̃tao ꝛimo ð
terminat de ipedimẽto diſparis cultus.ꝛ de impe
dimẽto cõſanguinitatis di.ſeq̃nti.ibi. Mũc ſuꝑeſt.
de ipedinuto affinitatis.di.ꝗiꝰ. Nunc de affini
karen de ĩpeditmento cogn ionis ſpũalꝰ legat
di. 4.ibi. De pentaliũ.¶Min. 4. 4 determi
nat hãcqõeʒ.vtx fidelis cũ infideli poſſit herelꝛ *
an duox inſideliũ ↄiugatoꝛuʒ alter ↄuerſus ad fidẽ
poſſit ñ ↄuerſũ dimiter ibi. Põt tñ an ↄuerſus

poſſit aliud mr̃imn cõtrahere.ibi hic querit 4U4*
vtrum inter iſideles ſit cõiugiũ legitimũ idi. Sunt o

tñin duas Pꝛimo determinat vitatẽiſꝛ3*
ſoluit Zriam bece ibi. Hic aũt.(ſlla ꝑs q̃ ibi
incipit.põt aũt diuidit᷑ in duas.Mondit ꝙ duo
rum inſideliũ cõiugatoꝝ ↄuerſus ad fidem pot dit-
tere nõ cernnna. 2 inqrit vtꝝ ꝑꝑ aliud vitiũ poſ
ſit cõiunx dimitti ibi. Si at.Illa ꝑs que ibi incipit
Hic q̃rar diuiditur in duas ¶ Poñndit ꝙ ſideliſ
dimittẽs nõ ↄuetſuis volentẽ tñ cohabitare nõ poõt
aliud matrim contrahere alio viuente.ꝛ oſten/
dit ꝙ ſi nõ ↄuerſus ñ vult cohitar̃ ocõuerſo ↄuerſus
põt aliud mr̃im pᷣheve ibi Sed ecõuerſoOlla ꝑ
S que ibi incipit ſunt tñ diditurĩ duas.i remo
net falſitateʒ ¶ cõſirmat vitatẽ ibi: Copla igitur.

driculuspꝛinng ”õ
Ai. di. querẽdũẽ pᷣncip aliter
Ji 09 hanc de duobꝰ ¶ de infide

ñ ↄius.? de ipſoꝝ diuoꝛtio Circa p que
runt᷑ tria

aWMꝛumno vtx ſidelis cum infideli pomit ʒ
here Scdo vtx interinſideles poffit eſſe matrimo
„£ . –+ „
* *
.
2*

„

—

nium legitimum tertio vtrum tale matrimonium
excuſet eoꝛum canalen cbeubiran.
. vfidelis põt p̃he⸗
Runo oſtendo⸗ cum inſideli.qꝛ
Joſeph cum gyptia gxit vt hꝛ gen · ?

Moyſes cũ.ethvopiſſa.de quo hr̃᷑ numeroꝝ. i2.
nec tñ pᷣdicti ſideles ꝓ illis mrimonijs repᷣhenii ſi
in ſcoptura.OItem peioꝛ eſt apoſtarans a ſide q; il
le qui nunq;ᷓ ſidem ſuſcepit.ut hẽ.? Me.ꝛ.ſʒ ſi fidc
lisohit cum illo ꝗ apoſtatauit a fide nõ d irimit᷑ mꝛi
moniuʒz.g̊ multo foꝛtiꝰ põt eſſe mrim n inter ſidelẽ

⁊ illum qui nũq; ſuſcepit fidẽ. Cõtra.Eſdre.i.cꝰ.qꝰ

7.i .hr ꝙ pꝛeeipit.Eſdras ſilijſ iſrael dimittere
vxoꝛes alienigenas quas in mrimm duxerat. Iteʒ
vt hrĩ de vtero. =.pᷣcepit dñs filijs iſrł ꝙ cũ a mor

reis canãeis pharreis eneis ⁊ hiebuſeis nõ ſocia/

rent ↄiugia.¶ Ntem nõ ẽ cõicãndũ cũ inndelibus.ꝛ
Jo.ʒ*.nec aue eis dixeritis.ſʒ cõiuges ſiml cõicant

&Rfidelis nõ debetanatrim phere cuʒ ifideli/RR*.

ꝙ añ legẽ ſcriptã licebat ſideli ↄᷣhere cũ inſideli.qꝛ
nulla lege ꝓhibebat ut bñ olit pm argin ad prem
pᷣmã.tꝑe vo legis ſcripte ꝓhibitũ fuit ſilijs iſi łõhe
re cũ cannaneis pꝑ eoꝝ ꝑuerſitatẽ ⁊ obſtinationem
ne ↄiunx ĩſidelis ꝑuerceret fideleʒ.nõ aũt pꝛohitũ
fuit ↄhere cũ alijs infidelibꝰ vn. Meſter ↄtraxit cuʒ
aſſuero vt hr. Heſter.⁊ꝰ.mõ aũłñ lʒ alicui ndeliꝰ-
here cũ inndeli ꝗ fidei ſaciʒ ſo ſuſcẽpit vt ondut au
ctoꝛitates qnas adaucit magr hꝰ.di cꝰ.i.vn ſi ð fa
cto hat mr̃im dirimẽdũẽ cuiꝰ rõeʒ aſſignant ali
qui.qm in tali mr̃imoio ⁊ ſi eẽt bonũ ſider ad hoicʒ
n tñ ad deũ ex ꝑte ↄiugis iſidelis nec eet ibi ẽt vonũ
ꝓl.qꝛ infidelis conaret educare pꝛolem nõ ad cul-

tum dei ſed ad orium ſed hec ratio eſt inſuſfciens

qꝛ hec omnia dici poſſent de matrimonio ↄtracto
inter fidelẽ ⁊ hereticum qui ſuſcepit fidei ſacramẽ-
tum ⁊ tamen q;uis fidelis contrabens cum hereti
co peccet matrimonium tñ pᷣctum nõ eſt diximen/
dũ. Dicendũ ̊ ꝙ ratio q̃rñ tenʒmrim orfactum
inter fidelem ⁊ inſidelem ꝗ ſacramentuʒ baptiſmi

Oon ſuſcepit eſt:qꝛ iura reddunt fſidelem eẽ perſoa,ʒ

illegitimam ad contrahendũ cum infideli pꝛedcò
vnge dicitur. ꝛg.q.i.Sic enim ultra mediuʒ.ꝙ nõ
niſi eiuſdens eligionis ⁊ fidei maneant copulata⸗
iugia.ſimile hꝛ.e.q.Caue.huius aũt conſtitutioniſ

fuit ratio congrua.qꝛ nõ deceret chiſtꝛianuz cõtra

here matrimonium in quo nõ eſſet ratio ſacri.ſedĩ
ꝛedicto matrimanio rõ ſacr̃i non eſſet qꝛ nõ poſſʒ
hẽe ſacramenti rõeʒ ex parte cõiugis vnius? n hre
ex parte alterius.iile aũt qui ſacr̃ʒ baptiſmi nõ ſu-
ſcepit nulluʒ aliũ ſacrm ſuſcipere poteſt vt ſuperiuſ
onſũ eſt quaꝑꝑ nõ teneret mrimoniuʒ cõtractũ ĩter
baptiʒzatũ⁊ n baptiʒatũ:etiamſſioẽs articlos fidei
crederet dicitur eniʒ.⁊8.q.i.Caue.⁊ ſumptũ eſt ab
Amb in libꝛo de patriarchis ſi chꝛiſtiana ſit ideſt
cathetiʒata ſecundiin glo.nõ eſt ſatis niſi ambo in
iciati ſint ſacrament᷑o baptiſmatis. Ad pꝛimum
in oppoſitum dõð ꝙ patet ſolutio ex dictis in qꝗõe.
Ad.am dð ꝙ non redditur ſidelis perſona illegitia
ad contrahendum cũ inſideli pꝛopter inſidelitatis
peccatum qꝛ tunc magis eſſet perſoa illegitima ad
contrahendum cũ heretico. eſſet perſoa legituna
ad contrahendum cũ infideli non haptiʒato quod
ſalſum eſt ſed eſt rõ qꝛ non ſuſcepit ſacim baptiſmi
quod oĩum alioꝛum ſacramentoꝛuʒ ianua eſt. Ar
t 4

6 £
△
2 . * .4
2
* 1 . * „
. — ad pteʒ aliã gra pncipal concluſtionis pãtꝰcedi. · dem̃im legitimo xrato Qelpõt aci cuillöma nn
tñ tertiũ ↄcludix ꝙ nullo mõ ſit coĩcandũ cũ inſideli rrimõiuʒ ſepatur ꝑ ↄnerſionẽ alteriad ſidẽ nõſeꝑa htnra
bu i do vecclia hibet fideles coĩcare cũ inſide,. tur ab hoie ſʒ a deo. deus t ſepare pet quos ↄiũxit ſiunötose
dus p cautelã fideliũ. qnʒ ẽt in penã infidelium. q;uis hoc nõ poſſit hö. dꝛm dõ ꝙ nõ veet qꝛ ec es drore
Pꝛo ꝑ cã inhibet colonẽ fideliuʒ cũ quibuſcũq; in clia põt fidelẽ reddere illegitimũ ad pᷣhendũ cũ inſi Nifeis
uſdelibus ſiue paganis ſiue iudeis ſiue hereticis ſi· geli. qꝛ de quolibet ſideli indicare põt. ſzillos q nũ asa
ue apoſtatis. ſ in hoc diſtiguendũ ẽ ſʒ diuerſas co ſacfum ſidei ſuſcperũt nõ iudicat. ? ideo ĩſideleſ na kiir
ditiòes pſonaꝝ ? negocioꝝ ? tpoꝝ q& fideles ſintt reddere illegitios ad ↄhedũ iter ſe ad ipaʒñ ptinzʒ. aglkein
firmi? docti in fide ita ꝙ ex eoꝝ coione cũ inſideli Ertio queritur te mfi Semz ie ſttlie
bus magis ꝓbabiliter poſſit ſpari infideliuʒ coꝛe⸗ X err en ldeleſ excuſeton inniſe
ctio qᷓ; fideliũ ꝑnerſio licitũ ẽ eis coĩcare cũ infideli „ — U carnalẽ ↄcubitũ.Et vr ꝙnñ qꝛ vt hi. 2. q. n “
prus paganis vel iudeis maxie ſi vꝛgeat neceſſitas, i Sic.H. ꝓpe pᷣncipiu ?⁊ rcitat magi. i lra. c. plt ñ Eſſio ⸗
Rätftcies ſint ſimplices vel ĩſirmi in fide ita vt ꝓ ẽ vera pudicitia ĩ fidelis 6 iſideli coiuge gtale mr̃i tpepmmi 5
babiliter timeri poſſit de eoꝝ peruerſe iõ phibẽdi moͤiuzn excuſat carnalẽ cubitũ. tẽ tarnal cõcu⸗ ae⸗
ſnnt coĩcare cũ infidelibus qbuſcũq; maxie ne ma/. bitꝰ n excuſat᷑ niſ per bona mrimõij que ñſt imti nitn
gnã familiaritatẽ hẽant cũ eis vel ne coĩcẽt cũ eis: fifideliuʒ ibi.n. nõẽ bonũ ſacr̃i.qꝛ ẽ ſeꝑabile:nec ꝓł bn
niſi in neceſſirate. vñ glo. ſup illo ſcdᷣe epłe. Jo. noli qꝛnõ educit᷑ ad chi di: nec fidei qꝛ nõ ſeruat᷑ ĩ eo ſi W
re eñ reciꝑe in domũ.dicit ne dũ hoſpitales eẽ veli des hoipꝑꝑ deũ: taleʒ mr̃i carnalẽ ↄcubitũ nõ ex- nin0.

lſceleſciie

. 5i boni 2 . ſat¶ Eõtra ↄiunx infidelis ſuo cõiugi iſideli tene ine
tis ꝑ mala eoꝝ collogꝗa vr̃i bonsmoꝛes coꝛũpant᷑ cuſatCotra d iunx 5 — lotpeirrli

ſideles aũt ꝓhibẽt᷑ coicare cũ hereticis? apoſtatis tur carnaliter cohitare ſi exigat.ſed faciẽs illud ad

marime ĩ pena eox. & ? tales infideles excoĩicat: qð tenet᷑ a pccõ excuſat g ꝑ mjim infideliũ põt exeun cdenödimn
eccha. qꝛ cuʒ receperint ſidei ſacẽ̃m ecchan tm bʒ ſari carnal cõcubitꝰa pcõ. R.ꝙ bona miimoõijm ſinutſince
iudicare eos iudicio tpali. ſʒ ẽt ſpũali.⁊ talibꝰnõ de ſt in mrimõio excuſant ↄiugiũ carnale ↄcubitux ? Auuck ri
ber dici aue. vñ glo. ſup illud ſede. Jo. neq; aue. c. qꝛ ĩ mr̃imꝰ fiqgliũ ſũt ↄplete.⁊ iõ ſʒ ꝙ ſut i intctiöe ench,
dicit ꝙ videtur ſignuz conſenſus erroꝛis hoc. n. di Zuguz carnli Pcubentiñ ita coplete excuſat illum Uuniſci,
cimꝰamicis quo:m opera nobis placent. actů ꝙ ẽt ipʒ reddũt meritoꝛiũ in mrin aut inſide dnſa
E cundò ritur vtx inter inni liũ ſunt icõplete qꝛ ibi nõ eſt bonũ ſacri niſi ſʒ ꝗda ſi Kespmndei⸗
Ecundo queritur deles poſſit ſit ibi fides ad hoiez ñ refert oꝛdinate in deũ. ;nis neeſttct
Vege mr̃im n egitimũ. Et vẽ ꝙ nõ qꝛ mri tct᷑t ſit ibi ꝓlis ſuſceptio nõ tiñ ẽ eiꝰ educatio ad cultü ſichtkerden
Aegitimũ indiſſolubile ẽ dr. n. Mat. i9. quos de? cõ diuinũc iõ pꝛedcã bõa ſʒ ꝙ ſũti mrim inſidelium Rae
innxit hõnõ ſepet:ſed mr̃im n infideliñ diſſolubile ipox carnalẽ ↄcubitũn pn⸗t reddere meritoriũ ipm Nali
eſt per cõuerſionẽ alterius ad fidẽ altero remanen tm excuſant a pcõz Et achy vitatẽ explanatõem va Nefcgnugse
te in ifidelitate vt inferius oñdetur.& inter iſideleſ læt aliq̃q̃ dcãſi untli. . di. 4. imilla goe. vty ois ac Ww'mdzin
mrimn ſegitim eẽ nõ põt.i Itẽ mr̃imm ↄᷣctum int᷑t tio ſine ſide xectiſicãte ſit pem ad pm in opp“ dð ꝙ ſcnpnugen⸗
ſideles magisẽ ↄ̊ bom ꝓlis⁊ fidei qᷓ; pctũ inter filde ſicut hꝛ.ꝛ6õ. i vOm̃is. . Ex his vhi di. d no ve Pbiſenr
delem ⁊ inter infidelem ſed contrarium inter fide ra pudicitia hoĩs iñdelis ẽt cũ diuge ſua negat pudi Aefitſe
= lem ? et infidelem nõ põt eſſe legitimm. Smlto mi citia eẽ vera q;tũ ad effem̃ ⁊ ad pᷣmiũ vʒ eterneſa⸗ ſudp
niĩiter ideles põt eẽ legitimũ/ õtra magiſter hꝰ lutis:ſed ex hoc nõ ſegꝗt ꝙ ille concubeus ſempꝑ ſit iel
di. cvlti. dicit ꝙ copula maritalis qua iterẽ inſile peccatũ. Adꝛ“ pʒ ſolutio ex deis in queſtione. ſ In
les coniugumm eſt legitimum. ( Meſpondeo moe ., ess eee ginifref
habetur. ?8.q.iꝰ. Si quiſiudaice.S.Item illð quod articul? ſcddss ſetnnep
dam eſt coniugium legitimum ⁊ non ratum. quod DOnſe equemer querit der vnci oſalgrin
dam ratum nõlegitimum quoddan legitimum WEEI6! pali. Et circa hoc nlalitne
⁊ ratum ¶egitimum ⁊ nõ ratumẽ qð legali inſtitu/⸗ Arũtur tria.¶ S. vtx ↄuerſus ad fidẽ tene ſnöct,üt
N tiõe vl Puincie moꝛibꝰ zhit᷑. qð tñ ſepable Ran o atur ab ndeli ↄiuge diſcedere.ſcdo vtx poſſit õbe ubimnmefe
2 nõ legitimũẽ mt̃im zcruʒ inter fideles q ſacrʒ ba re cũ alia p. ↄiugè inſideli uiuẽtelttio vtx oium eſſcbeofte
ptiſmi ſuſceperũt cõtẽptis ſollẽnitatibꝰ que debeꝛt infidelis a fideli dimiſſꝰ poſſit illo viuẽte cum alia geſſtinfaet,
adhiberi m aſuetudinex ecclie ⁊ prie moꝛẽ vtma perſona contrabere. — . Eiengi reneni
* . trimõiuʒ gdennn ſean qð inſeꝑabile eſt. Ale/ - Kim 0 oſtendo ꝙ ouerſus ad ſi⸗ . lſenn
Gitimũ ẽ ꝑꝑ ↄtẽptũ ſollẽnitatis q̃ ſʒ legẽ ⁊ pꝛie moꝝ Aenn e . de ñ tenet ab inñ * nie
reʒ adhiberi dʒſlegitimuʒ ⁊ ratũ ẽ ↄctũ inter fideleſ ¶ gelipↄiuge diſceder. Apꝰ.i. ad coꝛi. 7. Si gſ Nipoſtenad⸗
a ſactrz baptiſmi ſuſcepert ⁊ nõ ſũt ꝑſone illegitime ffrr vxoꝛẽ hʒ indelẽ ⁊ hec ꝛſeſit hitare. cũ itoñ dimit aitez
ad ohendũ a? ſollẽnitates debitas ↄſtitutiöem ec tatillam: zſi q muli hʒ viv ifaelẽ.x B oſentit hita· beditc⸗
clic moꝛẽ pĩ̃ie adhibuert. Dico c iter ĩfideles cũ illa ñ dimittat vix. Ite peioꝛ e ille qlabit in here nong itnr
ñ põt eẽ mrimn ratũ qꝛ vt oñpm eſt iarguẽdo tale ſiʒ q ille ꝗ nuq; fidẽ ſuſcep. vt hẽ. . He. 2 ſzpiux ſi naliſornicat
mr̃im m ſeꝑabile eſt ꝑ alterius conuerſiõeʒ ad fideʒ delis ñ tenet᷑ diſcedere a ſuo ↄiuge labẽtei pereſiz r ßet incoꝛ
altero in ĩſidelitate remanẽteſed int eos põt eẽ ma qꝛnullum ipedim̃tũ ſupuẽiẽs mri rato? ſuato ſol ſeshif ing
trimõiuʒ legitimũ qꝛ nec lege nature nec lege dina uit ipʒʒ ̊ mito minꝰ ↄauerſus ad fidẽ tenet dimittern Gnlirain⸗
ꝓhibent᷑ mrimõialiter coplari nec p aliqᷓ; ↄſtitutio ſuã ʒingẽ qᷓ nũq; fidex ſuſcepit Itẽ vir py ſuã con. ccho cidiſt
nẽecclie qꝛ ʒ aprn iecoꝛin. 5. ecclia ſt iudicat de hiis uerſioez ad fide nipiltenet ſacerẽ ĩ pindicii aie ſue io ciſen
que foꝛis ſũt.q;ᷓnis aũt illð mr̃im m nõ ſit ſacrʒ cũ ſit ꝓlſq; ſi vir aerſus ad fidẽ tẽret᷑ di nittere vroꝛem ieſign
ſepabile. qꝛ nullũ ſacrm añ baptiſmũ ſuſcipi põt. ꝛrn iſdelẽ hͥ et ĩ piudiciũ aĩe xłqꝛ pꝛolesrranerer be aneſt
e im offi nãeꝛ quoddã ſedus ſocietatis huůane. nes mfeʒ iſidelẽ cũ ꝓles ſeqt vetreig coͤuerſus ad li Drlaliii,
Ad pm in oppmn d ꝙ maioꝛ ẽ vera niſ intelliga:t: gdẽnõ tenet dimittere vxoꝛc infidelẽ. Cõtra iſideli li ikſſli⸗
„ .
1
.„

»
Niee

* EI
rlici
WeKng
. W
4 1 W
9 Amee
dl A .

iniaeikini
n,

. ee, 5 de
* P 8
üößgirie
Ncpler araſan

onüiacfiniißi

imurindeh⸗
iniim inicle

teami
luddern
i uinühen

ge

* s
rid

el udne

misii l
e ſt/
nun tid n )
eilo vuan lum!

neſtes

Noiwt⸗
WadcN.
SSõ
1 “
4 tei ,91
Nre
gs nin 1
e,
. nne

. Q
5„ „ —
. —

citum ẽ hꝛe pł& vxoꝛes. q ÿ nõ vi eẽ phitũ necĩ

—

iur̃ nãe necdin ſtatuta ecclie cũ ñ iudicẽt ð hiſ
foꝛis ſunt ad iſid eles nõ ſe extẽdũt.ſi ꝗg ↄuerſus a
ſidẽ nõ tes eret᷑ ab ifſideli diſceder poſſet xpᷣianꝰ ſił
płres vroꝛes hꝛe.qð falſuʒ c.tẽ.⁊S.q.iꝰ.Judei.nõ
põt ĩfidelis in eiꝰ ꝑmanere ↄiũctone q̃ iã in xpᷣianã
trãſlata ẽ fidẽ.ꝗ̊ ↄuerſus ad ſideʒ tenet᷑ dũcedere
a diuge iĩ inſidelitate remanẽte. Dtẽ nõ minꝰ peri/
culũ ẽ cũ inſideli remanere q; cũ ẽo pᷣhere.ſʒ ꝑꝑ pe
riculũ ↄuerſiõis ꝓhibet᷑ fidelis pᷣher̃ cũ indeli.g a
ſili phitũ ẽ ipm remanere cũ iſideli.¶MRn ꝙ de di⸗
ſcemnõe fidel ↄiugis ab infideli alr iudicãduʒ ẽ pꝛo

tpᷣe pᷣmitiue ecclie alr ꝓtpᷣe Cõſtantini iperatoꝛis

T tpᷣibus illis ꝓpingꝗs.aliter ꝓ moderno rꝑecpꝰ.n.

. ii..
in H̊ cau pᷣdcõ ples aſſignari dʒ pꝛi in fauoꝛem fidei
xpᷣiane.er de ↄuer.iĩſide.Ex is Aa p"m ad ꝑtem
aliã dð ꝙ iure nãe ꝓhitũ eſt ſi hꝛe płres vxoꝛes vt
ſAꝑiꝰ hitũ eſt.⁊ q;uis iſideles nõ ſubſint iuri poſiti
uo ecclie.ſubſunt tñ iuri nature.⁊ legi diuine.⁊ iðꝰo
qñ infidel hns plures vxoꝛes nõ tenebat᷑ poſt ſui⸗
uerſioneʒ ad fidẽ diſcedere ab iſideli.nõ tñdicebat
ſibi ingon pecti dei retinere niñ illã quã pꝰ duxerat
in vx”ẽ.qꝛ neè añ ſui ↄuerſionẽ h̊ ſbi licebat ↄdi/
cẽte iur natei Eld alia duo pʒ qd ſit dð ex dciſi qõe
Ecundo auerit vry ↄuerſus ad ſidẽ
I EOpoſſit oöhere cũ alia ꝑſona⸗
iuge infideli viuẽte.tRn' ꝙ cõiũx infidek

1 s. aler pmogern. P'. ů. aut vult cohitare cũ ↄuerſo ad fideʒ ſine ↄtumelia
tpᷣe paſſiʒ ↄuertebãt᷑ ad ñdẽ iudei ⁊ gẽtiles. iõ tũc reatoꝛis v ſcandalo ipiꝰ ↄuerſi.aut nõ. M; mõ ñ

ↄiũx fſidelis poterat hẽe ſpẽ ꝓbabilẽ de ↄuerſiõe cõ

iugis iſidelisẽt ſi ↄuerſionẽ nõ ꝓmitteret ꝓ qꝰ tᷣe

dicit aꝑꝰ.i.coꝛ. .ſciſicatus ẽ vir infideł ꝑ mulie-
rẽ fidelẽ ⁊ ſciſicata ẽ mulier iſidelis ꝑ virũ fidelẽ.⁊

pillo tꝑe itellig ẽ ↄſiliũ apli ꝗ dic.ꝙ ↄiũx ↄuerſus

ad fidẽ nõ dinittar ie emaitt tye magis fci
obſtinati iudei ⁊ gẽtiles adhuc ſatis facili ↄuerte/
bãt᷑ ad fidẽ.⁊ iõ ꝓ illo tꝑe erat ↄſiliũ ꝙ ↄuerſus ad ſi
dẽ cohitar̃t cũ ↄiuge iſideli gentili.⁊ phitũ ꝙ nõ co
hitaret cũ iudea vel iudeo.ne ꝑ ipᷣn velipᷣaʒ con/
uerteret᷑ ſiger/ õdernis aũt tpᷣibꝰ taʒ iudei quã
gẽtiles ꝓ maioꝛi pꝑte q̃i obſtinati vident᷑.iõ ꝓhitũ
eſt ne ↄuerſus ad fidẽ cohitet cũ ↄiuge iſideli tã gẽ/
tili q; iudea vel iudeo ſi diligẽter ⁊ ſufficiẽter mõi
tus vt ↄuertat᷑ cõuerti nolueritſſi ant ↄuerti volue
rit. aut h̊ vult ⁊ ꝓmittit vel offert anq; pꝰ ↄuerſio-/
nẽ ſui ↄingis exercuerit a guẽ aqñ fidei ↄꝛiuʒ. aur
pꝰ/pꝰ mõ ↄiũx cõurſus n tenet᷑ àb eo diſceder.ſʒ
ſuuʒ ↄiugẽ maritali affectiõe tractare.non.n. ſibi
põt obijcere ſpnalẽ foꝛnicationẽ qusi ado piter exer
cuerũt/ꝛꝰ mõ in ptãte ↄiugis fidelis ab iſideli di/
ſceder vel nõ/q́;tũ ad cohitationẽ ⁊ thoꝝ.nõ tam̃
im gd vinili mrimoniałruptionẽ vt patebit in
qe ſe.¶ Ed pm pʒ ſolutio ex diæis Oeld ꝛn dð ꝙ
lapſus in hereſiz aut reuertit᷑ ad fidẽ.aut in ſua he/
reſi obſtinate ꝑſeuerativꝰmõ ↄiũx fideł tenet᷑ ab il-
lo diſcedere q;m ad cohitationẽ ⁊ thox ꝑp ſubuer-
ſiõis ꝑiculũ.⁊ ne pꝛonis illiꝰ turpitudis videatur
pꝰ mò aut ↄiũx fidelis vult itrare religionẽ aut nõ/
uerſo ſi ab eo fuerat iudicio ecclie ſeꝑata er̃ de cõ/
uerſi. infideł. Mulier.ſi aũt nõ vult religionẽ itra
re tenet᷑ reuerti ad ↄiugẽ reuerſuʒ ad fidẽ. vt hr in
glo.c.pᷣdcõ.ſecus aũt eſti carnali foꝛnicatione.qꝛ ſi

. maritꝰ cognoſceret vxoꝛẽ poſt carnalẽ foꝛnicatio⸗/

nẽ poſtea ad oꝛdies ꝓmoueri nõ poſſʒ. cognoſcere
aũt eã auglẽ foꝛnicationẽ talẽ ꝓpmotioneʒ nõ im

pedit ackerene foꝛiicatiõe carnali aia ⁊ coꝛ/

pus poluũtur.in ſpuali võ tm aia.Mꝛeterea ĩ car/
nali foꝛnicatiõe nõ tm̃ fi in aia ꝙ marito diſ puce⸗
at. ſʒ ẽt in coꝛꝑe.nõ ſi aũt in foꝛnicatõe ſpñali.⁊ he
rões hñt᷑ in glo.ſr.c.pᷣdcõ.Laur.tñ dicit eaʒ non co
gendã redire. vt hẽ in glo.er de diuoꝛtio ſuꝑ illud.
c.q;to.cũ diſtinctòe illiꝰ decre.S.eo.ti.de illa. vbi
dẽ ꝙ ſi cõſoꝛtiuʒ viri ſine iudicio ecclie decłauit ei
cũ reuerſus fuerit ẽ reddẽda.ſi vo iuqjcõ eccłie ab
eo receſſit ad ꝛᷣ cipiendũ eũ nullatenꝰ dicimꝰ com
pellendã. B tñ certũ eſt ꝙ inter eos vinculi mr̃imo
niale no ſoluit᷑.qꝛ inrer eos fuit ratũ.¶ Ad ʒ do æ

f

„ .

—— 4 ——
4 2 .
„ è
.„

ivult intrare religionẽ põt iuito ↄiuge aoſidez re/⸗

licet cõuerſo ↄᷣhere cũ alia ꝑſona iſideli ↄiuge viuẽ
te. 28. q. 2. Si iſidelis.. hic diſtinguendũ.cuiꝰ rõẽ
qꝛ ĩ caſu nõ eſt ſolutũ inter eos mrimoniale vicu
lũ.qꝛ quo ad h̊ iſidelis ↄiũx nõ iniuriat mrimonio.
nec mrimonij ↄditꝛi nec marito Si vo non vult
cohitare ſoluit᷑ mrimoniale vinculũ inter eos.qꝛ ĩ
iuriat᷑ mr̃imonio.⁊ tũc ↄuerſus põt aliaʒ ducere et
ſic intelligi põt illud verbũ apli.i.coꝛ.2. ſi ifidelis
diſcedit diſcedat.nõ.n.ſᷣuituti ſubiectꝰẽ fr̃ aut ſo/
roꝛ in hꝰi dẽẽt.22.q.2.Si ĩfidelis.ð.hic diſtinguen
dũ ꝙ deſcendentẽ ſeꝗ nõ oʒ.⁊ eamiuẽte aliã ducer
licet.veꝝ h̊ nõ niſi de his iteligendũ ẽ g in iſideli⸗/
tate copłati ſunt/ſi aũt vult cõhitare.ñ tñ ſine bla/
phemia xpᷣiane fidei adhuc in h caſu ſoluit᷑ viculũ
mr̃imoniale inter eos ꝗ directe iniuriant᷑ cõditoꝛi
mrimonijiin quo caſu intelli illud qð dẽ in. c. ſupꝛa
dicto ꝙ ↄtumelia creatoꝛis ſoluit ius mrimonij.⁊?
tũc fidel põt aliud mr̃im ghere. Si aũt vult cohĩ
tare ſine blaſphemia fidei xpᷣiane nõ tñ ſine ſcãda/
lo ↄiugis fidelis.qꝛ conat᷑ ipᷣm ꝑuertere.adhucĩh̊
caſu cõuerſus põt aliud mrimn gᷣhere.qꝛ ſolutũ eſt
vinculũ mr̃imonij pꝛimi ꝑ h̊ ꝙ infidel iniurat enõ
miter fideli ↄiugi Gen cãas pᷣdcãs nõ ſolue t᷑ mĩi
moniale viꝑculũ qð eẽt ratũ.ſʒ inter iſideles nõ eſt
fimin ratꝭ. vt ſuꝑiꝰ hituʒ ẽ. hẽ. 28.q.i circa pᷣn/
ſpin Pdcĩs pʒ ꝙ eo ipᷣo ꝙ alter indeliuʒ ↄiugum
ↄuertit᷑ ad fidẽ altero in iſidelitate remanẽte ñ ſol-
uitur inter egs vinculũ mr̃imoniale.ſʒ ꝑ h̊ ꝙ nõ eſt
ratũ ẽ diſſolłbile ?⁊ ꝑ pᷣſcam ↄuerſionẽ diſponitur
ad dind ntioneſzihdele n lle cohitare fideli autñ

ſine blaſphemia ſidei xpᷣiane.aut nõ ſine ſcãdalo fi
delis cõiugis pᷣdcm̃ vinculũ diſſoluitinec oʒ illam
diſſolutionẽ fieri ꝑ iudiciũ ecclie cũ ecclia de iſide/
li nõ iudicet.⁊S.q.⁊.ſi iſideł.in glo ij aũt tenen
tes ↄꝛiũ dicũt ꝙ ſi infidelis nõ vult ↄꝑere ꝙ ecclia
ſnĩare põt? dzʒ.Aliꝗ tñ dñt ꝙ nõ ſoluit᷑ viculũ mri/
monij inter eos quouſq; ↄuerſus pᷣhit aliud mr̃i
qꝛ ſi infidelis pꝰ illas blaſphemias ↄuerteret᷑ ad ſi
dẽ anq;ᷓ ↄuerſus aliud mr̃impxiſſʒ nõ poſſet pᷣmo
ↄuerſus aliud mr̃im contrahere.ſed mihi ẽ diffi

cile videre ſi vincium pꝛimi matrimonij non et½

po ſolutũ qũo ſequẽſ mr̃im n ſit legitimũ/vnde mi⸗
hi vẽ dicendũ ꝙ anq; contrahatur ? matrimõiuʒ
ſoluit᷑ pᷣn. vt dĩ in ſupꝛadicto.c.in glo.⁊ tñ ſi ante
ↄctũ mr̃imonij ſcði.alius cõiunx cõuerteret᷑ nõ li⸗
ceret illi qui pᷣmo cõuerſus ẽ mr̃immn ghere vi⸗
uente aindi⸗ per conuerſionẽ alteriꝰ reſtuuere
tur viculu mr̃imonij pꝛimi quaſi iure poſtliminij.
vt quidã dicũt.qꝛ ad canduzʒ matrimonij vinculũ

SDi „„

mutuꝰregꝗrit᷑ ↄſenſus.ſʒ cãret᷑ quoddã ipedimẽtũ
quo alius alio viuẽte cũ alia ꝑſona mr̃imm gᷣhere
ꝓbiberet᷑ſ8.ꝗq.2. Si iuſidelis.in gl.ibi cũ dẽ ꝙ re/
ſtituit᷑ vinculũ mr̃imõij.ſʒ exponẽdũ ẽ vt ita diii.

Aaquerit᷑ vtꝝ ↄiunx infidela fideli
Ar: Ertiogimnul mo dedr

dimiſſuſmõ debito poſſit illo vi
nẽte.cũ alia ꝑſona pᷣhere.Et vẽ ꝙ ſic.qꝛ in/
ter eos nõ eſt mr̃imoniale vinculũ.alias fidelis nõ
poſſet õhere infideli viuẽte.ifideli aũt nõeilliga/
tus mr̃imonio põt phere.¶ Ntẽ nullus ↄiugum põt
alterũ inuitũ obligare ad ꝑpetuã cõtinẽtià.ſʒ ſi inſi
delis nõ põt pᷣhere altero ↄiuge viuente ↄiũx fidel
poſſet inſidelẽ obligare ad ↄtinentiã per totã vitaʒ
ipius fidelis.qꝛ vt hitũ eſt in qõne pᷣcedenti poſtq;ᷓ
infidelis nõ vult remanere cũ ſideli.aut ſi vult nõ

tñ ſine blaſphemia xpᷣi aut ſcandalo fideł ipᷣe ſidek
põt aliud mr̃im phere ipᷣa viuẽcte.g poſtq; fidelis

mrim n vxit. vꝛ ꝙ inſidel poſſit ↄhere¶ Cõotra.ꝛg.
2ꝛ. Di inſidelis.ↄtumelia creatoꝛis ſoluit iuſ mr̃i
monij circa eũ ꝗ relingt.in que vꝛ dare intelligi.qꝙ
cũ infidel'nõ vult mõ debito cohiĩtare cñ fideli nõ
ſoluit᷑ ius mrimoniniſi quo ad ſideleʒ.S q;uiſſide
lis Zhere poſſit.nõ tñ iſidelis Dié vt hitũ ẽ fidelis

—

volens cohitare cũ indeli mõ
lẽti nõ põt aliud mr̃im ghere ĩſideli viuẽte.ergo
mlto minꝰ infidel dimittẽs fidelẽ cohitaxe volẽtẽ
põt aliud mr̃im here ſideli viuẽte ¶ Circa hanc
qõnẽ fuerũt opione diuerſe vt accipi põt ex dictiſ
28. q. 2. Si ifidelis in glo.ꝗdã. n. opinati ſunt ĩfide-

lẽ poſſe aliud mr̃imm ghere nõ tñ anq; fideliſ aliud

mr̃im hat vel ſollẽne votũ ↄtinẽtie faciat.ſ 3 qꝛ:
poſtq; fidelis ↄxit vel ſollẽnit vouit nõ remanet ſi⸗
bi aliqð ius in ↄiuge iſideli.vñ vꝛ iſideł nullo iure
remanere obligatꝰ ad nõ phendũ.qꝛ ex quo ſolutũ
E viculũ mr̃imoniale inter ipʒʒ ⁊ fidelẽ.nec remãet
ſideli ius aliqð ſuꝑ ĩſidelẽ.ius nãe nõ ꝓhibet infide
lẽ here.nec ius diuinũ ꝙ ſcia nec ſtatutũ ecchie.qꝛ
ſtatuta ecclie no ligat iſideles ꝗ nũq; ſuſceperũt ſa⸗
crm Euptiſmi. Alij dñnt ꝙ iſidelis manẽs in iſide
litate nũq; põt ᷣhere in vita alteriꝰ noc pꝰ vitã qꝛ
q;uis inter ipᷣm ⁊ ſidelẽ ſit ſolutũ mr̃imoniale vi
culũ q;tũ ad eẽntiã.remanertñ qᷓ;tũ ad obligatiõis
effectũ in iſideli ꝑꝑ culpã ſuã nec ex hᷣſequit᷑ ꝙ obli⸗
get ad ppetnua cõtientiã. qꝛ ſi ↄuertatad fidẽ here
põt poſtq; aliꝰ mr̃im ↄxit vel ſollenniter vouit.
1deis pʒ ſolutio ad ar ad ptẽ pᷣmã.Qui vult
tenere ali opionẽ dicere põt ad pmn ꝗrmn q̊ eᷓ vt di
cit quedã glo.ibidẽ ꝙ. ſ.nòẽ intelligendũ ꝗn ẽt ſol-
uat᷑ ius mrimonij circa fidelẽ relinquẽtẽ.ſʒ iõ de re
linquẽte decretũ nõ loꝗtur.qꝛ er eccliaʒ ẽ.⁊ eccłlia
nõ iudicat de his q̃ foꝛis ſunti Adꝛm dõ ꝙ nõ ẽ ſi⸗
mile.qꝛ q;diu iſideliſvult mõ debito cohitare cũ ſi
deli nõ ẽ ſolutũ mr̃imoniale vinculũ quo ad eẽn-

„—

tiam.⁊ iõ fidelis phere nõ põt.ſʒ poſtq; iſidelis di-

minit fidelẽ vel debito mõ nõ vuit cohitare euʒ eot
ſoluit vinculũ mr̃imoniale qʒ ad cẽntiã.⁊ qꝛ infi
moniũ claudicare nõ põt.iõ poſtqᷓ; fidelis vxit.inſi
delis pᷣhere põt.nõ tñ añ.qꝛ anqᷓ; fidelis hat vłſo
leniter voueat ĩfidelis ſemꝑ manet obligatꝰ fideli
qᷓ;uis nõ ecõuerſo.⁊ quo ad h̊ bñdicit᷑.qð ⁊ſ mr̃im
claudicare nõ poſſit q;tũ ad eẽntiazs claudicare no
põt q;tũ ad obligatiõis effem̃. Utꝝ aũt pꝑ qðcũq;
moꝛtale pccm vxoꝛpoſſit a viꝛo dimitti vel econ
uerſo ſoluet᷑ in lr̃a exponendo.

ebito cohitare vo⸗

uit ibi. His aũt.

N *
Arc. Earecanene Ile velide⸗ vel
Eaglienigenã. i. hemticã cc. B intelli-

Nit᷑ de her etica nõ baptiʒgga. vel dic ẽ p
hibitio nõ tũ cũ ſtatuto irtitate ſi ꝛiuʒ fiat quo ad
ipᷣam hereticã.Ego dico ꝙ dñs.i. ego dico cõſulẽ⸗
do.nõ dñs pᷣcipiẽdo. MNõ eſt putanduz mr̃imm qð
er̃ decretũ dei fcem̃ c.ibi accipit᷑ er̃ ꝓꝑ cõtra. Nec ve
ra eius pudicitia cũ cõiuge dici põt.q̊ in qõnibꝰ in
ſolutiõe argumẽtoꝝ expoſitũ eſt quaſſibʒ cõcu
pias q̃ aĩazʒ a lege dei oberrare faciunt ⁊ pernitioſe

coꝛtũpi põt ſine crie.⁊ vir vxoꝛẽ ſuam dimittere
vxoꝛ virũ/Ad cuiꝰintelligentia notandũ ꝙ triplex

ẽ foꝛnicatio.ſ.ꝓpᷣe dcã vt foꝛnicatio carnalist? f⸗

nicatio cõiter dcã vt idylatria ⁊ quelʒ noxia ſuꝑſti⸗
tio.qꝛ tał aia fidẽ frangit deo cui ea obſeruar̃ debe
bat ſicut vero ſpõſ ẽt foꝛnicatõ cõiſſie dcã. ſ. qlʒ
crimioſa ↄcupia de quibꝰ duabꝰ.ſ.vltimiſfoꝛnica
tionibꝰ.hẽ ab Aug.li.p de ſermone dei in monte
ꝑuʒ poſt mediũ.⁊ 28.q.iꝰ.Idolatriaſqũo aũt ꝑꝑ pꝛi
mã foꝛnicationẽ liceat viro
ſuꝑius dem̃ eſt.di.ʒ ꝑꝑ foꝛnicationẽ vero cõit᷑ di
ctã que pᷣceſſit mr̃im in vtroq; ↄiuge.qũo poſſit
ille qui ↄuertit᷑ ad fidẽ inſidelẽ dimittere. hac di.
iã expoſitũ ẽ.ſi aũt duoꝝ pↄiugũ fideliũ alter labatur

in ĩſidelitatespõt dimitti a ſideli.ſ.quo ad cohita-
tionẽ tpᷣalẽ vſq; quo coꝛꝛigat᷑ ſpꝑ foꝛnicationẽ ve/

ro cõiſſie dictã redũdãteʒ in alteriꝰↄiicʒis ſcanda⸗
lũpᷣt dimitti ad tᷣs a ↄiuge innocẽte.⁊ tũc eã nõ di
mittit vt ſcoꝛtũ.ſʒ vt a ſe pcidat ſcãdalũ quo ceſſã
te dz fieri recdciligro ſ. i. PWe⸗ crediderit ꝙ ꝑ cogni
tionẽ dei ↄfirmet᷑ cõiugiũ.h̊ itellr qn vterq; ↄiugũ
ifideliũ ſi ouerti.vel an q; ille ꝗq pꝰↄuerſus ẽ öhat
aliud mr̃im. Mõ hʒ iluld trip ex bonũ qð excuſat
coitũ ⁊ meret᷑ pᷣmiũ.hꝰ expoſitło ĩ qõibuspatet.

I ne ſuper eſt æc. Superiꝰ ðter
Enc heuit meag eipèdimen
to diaris cultus Miè determiar ö
ipedimẽto ↄſanguinitatis. Et diditur
— iptes. 4. e ondu in quoto gradu⸗
ſanguĩtatiſ põt phi mri i/ꝛ· põit diuerſos modoſ
ↄpñctiõis illoꝝ graduñ ibi. nᷣo at c lubdit rõeʒ
diuerſe aſſignatiõis illoꝝ ibi.Or aũt Qnid ↄſagui⸗
nitas ligea. ?2. gradus opõit 5 pꝛedicta ⁊ ſol-

¶ Articulus pmmus.
Irca hac di.ad maioꝛẽ declarationẽ
91 ER qönũ qᷓ ꝓponũt᷑ narrada ſunt q̃ᷓ
dam.ſ.quid ſit ↄſanguinitas.qd ſit linea
d ſit gradus.⁊ ponẽde ſt tres regle.Cõ
ſãguĩtas ẽ viculũ perſonaꝝ ab eodẽ uen ceẽdẽ
tiũ carnali ꝓpagatiõe gctũ ſtipes ante voatur ꝑ

aqua deſcendũt.linea ẽ Sꝛdinata collectio perſona

rũ ↄſanguinitate ↄiunctarũ ab eodẽ ſtipite deſcen
dentiũ diuerſos gradus habẽs. Eſt aũt qdaʒ linea
aſcendentiũ.quedã deſcendẽtiuzʒ.quedã tranſuer-
ſaliuʒ. Scðʒ lieaʒ aſcendẽteʒ ↄputãtur gradus ita
ſ.pꝭ ⁊ mr̃.auus ⁊ auia.ꝓauꝰ ⁊ ꝓauia.atauus ⁊ ata
uia. Scðʒ lineã deſcendentẽ ↄputant᷑.ſic filius⁊ fi
lia.nepos ? neptis.pꝛonepos ⁊ pꝛoneptis.atne/
pos atnepts. Scõm lineam transierſalem com/
putantur ſic duo fratres.ſfilijduoꝝ fratr.⁊ nepo/

tes duoꝝ fratrũ.pꝛonepotesõ duoꝛũ fratrũ. Ora-

2—
— .
1 — r⸗ eser⸗ *
⸗

coꝛẽ dimittere eo*ᷣ*α“

atschimd⸗
ligitiisd
dſfienoga⸗
ſcanoco
Ullafaciütd
foeilgeadi
tha ciorffn
ſinitasein
duashitucl
feilictioin
gradus Ten
ingraduon
ſenditäner⸗
ger tuchſiſ⸗
ginzDoundal
entchtiog
ſiicſechto⸗
ſinlen deſe

roltitip'g

Vidr tüplus

(etanoin:

Nach. vtñ fil

iifizinterſe,

Eeguegr
lmnenog

Afierlustſona

*4

wrtaſtote ki
cerdetengi
nidadſod
(tadektoe
nohoreidli
lunsirggien
feaſcori
7 gettunme
ſinroe,

idetceid
ſpügſegcifr⸗
lgnigligine
nnbnſc
N anenp⸗

ecegaſſen

ſacib guiſi

isſterqn⸗
holsfegi
haisnonage

((lomkinter

iggabeoq⸗
denc⸗ “D
Pnrligngt
icheode ſipi
wtegſmn

.. „ Q

oſſe
emn Ne
AMN

2
4
. 4
unmntie

* AN.
uchnoguſi

Wblintdna
MAufün
eben mn
en hs ſan
nocite. tMiceiſ
NdenN

miodent
Zadenncdda
ühicirhen

l

rccht. A
giarnchngi
e 6 ad
Ranaben
SS
W .
ind in
Girzvrlcutſh

nuci ded
ütnmiciit
Gaintts lii
–
—

„

8

ĩ liea deſcẽdẽte ẽ foꝛti

dus ẽhitudo di itiũ pſona? qua cognoſcit quo⸗
ta gnatiõis diſtaatia.due ꝑſõe diffeft iter ſe.⁊ hec
diſtictio gradꝰ ẽoʒ iura canonica nõ ciuilia. vñ ſiẽ

Pʒ canõcs & ⁊ ſoꝛoꝛ faciũt vnũ gradũ ſic ᷣm iura ci

uilia faciũt duos.eo ꝙ illa hitudo q̃ ẽ fris ad ſoꝛoꝛẽ
nõ ẽ illa eadẽ q̃ẽ ſoꝛoꝛis ad freʒ.vñ ſᷣjʒ Auic.ʒ.me⸗/
tha.c.iocfrnitas q̃ ẽ in vno fre reſpcũ alter nõ eſt
frnitas q̃ ẽ in alio reſpcũ iſtiꝰ.Jura aũt canõica iſtaſ
duas hĩtudies accipiũcſub vno gradu.⁊ iõ non eſt
realõctio inter iura canõica ⁊ ciuilia ĩ deſcriptiõe
gradus.Tene g ꝓregla ꝙ pöbẽtes ſine diſpẽlatiõe
in gradu ↄſanguitatis ꝓhibito nulla longigꝗtate ðf-

fendũt᷑ ãnoꝝ qꝛ diuturnitaſ tꝑiſũ miuit pccm̃ ſʒ au

get.taãtoq; ſũt grauioꝛa crirsia q;to diutiꝰ ifelicem
aiaz detinẽt alligataʒ er de ↄſag.⁊ affi.nõ dʒ ¶Alia
ẽ regla ꝙ tãto graduꝑſone deſcẽdẽtes a ſtipue di⸗
ſtat iter ſe q;to a ſtipite diſtãt gradus.tñ ide vtuo/
ſiõ ẽ in liea deſcẽdẽte q; tranſuerſali vᷣbi gra filiꝰ a
pꝛe diſtatĩ pᷣ gradu.duo fres int᷑ ſe attinẽt ſbi ĩ pꝰ

vgradu.⁊ tñ plus attĩẽs filiꝰ pꝛi qᷓ fr fri ſilr filius filij

attiet auo in 2 gradu.ſfilij duoꝝ frũz attinẽt ſibiiꝛ2
gradu.⁊ tñ filiꝰ filij attiet magis auo ſuo q; filij duo
rũ frũz inter ſe. vides ; ꝙ idẽ gradus ↄſanguiratis
² vinculũ q; in liea trãſuerſa-
li. Ib regla ẽ ꝙ qñ ꝑſone ieq̃lit diſtat anipite verbi
gra.vna in grto gradu alia inꝛꝰ gradu ↄſanguita⸗
tis iter illas pſonas dʒ ↄputari ſ̃ᷣʒ gradũ magis re/
motũ a ſtipite.ex de ↄſangui.⁊ affini.c.vlti. łꝰ qt
rõ ẽ qꝛ rõ ↄſanguitatis ĩ liea traſuerſali oꝛtũ hʒ ab il
la q̃ ẽ ad ſtipitẽ. vñ phꝰ.g.ethi.c.iꝛ.oĩo cognata ãi⸗
citia depẽdere vĩ ex pꝛna.⁊ iõ vnꝰ ĩ liea trauerſali
nõ põt eẽ alij ꝓpiꝗoꝛ qᷓ ſti tafi⸗ taet ꝙ ↄueniẽ⸗
tius dñt ꝗq pꝛeʒ ⁊ mr ʒ aſſg At trũc q; Aidoꝛus ꝗ
frẽʒ ⁊ ſoꝛoꝛt trücũ poit.vt 7.90. lib. ethioligiaxg. c.
7. recitat magr i lra añ mediũ hꝰ di ve illi ꝗ ᷣm
aſſignationẽ Juið ſüt ĩ gradu ʒꝰpʒ aliã ſunt in ⸗½.
S ¶ Articulus pꝛimus

conſanguinitas ſit aliqd vicu⸗
lũ Al vtx pᷣſtet mrim ipedimẽtum «55*
Vvtx ipediata rim'n vltra gradũ. 4.
¶ ¶½vtx aligꝗs poſſit ti diſtare a ſtipite ꝙ poſſz li⸗
cite ᷣhere cũ eol Sꝰ vtx iſideles ↄhẽtes inegradu
ꝓhito ſeꝑadi ſint poſtq; ↄuertũt᷑ ad ſidẽ Vvtx il
li ꝗ an ↄciliũ gñale ĩ quo reſtricta fuit linea ↄſangui
nitatis vſq; ad ꝗ gradũ oxerũt in gradu Sꝰ vl
vl 7 potuer̃t pꝰ pᷣdem̃ ↄciliũ i ſuo cõiugio remãaer̃.

. ( Kuno oñdo ꝙſanguitas non ſit

ie gliqð viculũ rõe aie

1 nor⸗ 1 R vin eulũ ſanguitatis iter hoĩes
qꝛ oẽs ai onꝑs ꝓqucũt᷑ ĩ eẽ ꝑ creationẽ.nec rõe

coꝛꝑis.qꝛ i his ꝗ reſpRiſt᷑ eðꝛpꝰ cõicant hoies cuʒ

bꝛutisĩter qͥ nõe vinculũ aliqð ↄſanguitatis.g iter
hoĩes nõ ẽ aliqð ↄſanguitatis vinculũ.Nrẽ aliqui
hoĩes nõ magis cõmunicãt inter ſe ĩ eẽntia ſpẽi qᷓ;

alij hoies nec i eẽntia materiali accidẽtalłr.tn qnñqʒ

colligant᷑ inter ſe nõ deſcendẽtes ab eodẽ ſtipite q;
alig g ab eodẽ ſtipite deſcẽdũt.gĩter deſcẽdentes

ab eoaẽ ſtipite nõ ẽ vinculũ ↄſanguitatis ¶Ntez ſi
vinculũ ↄſanguimxis eẽt inter hoiesꝑ edꝝ deſcen/

ſuz ab eodẽ ſtipite ꝑ cãnalẽ ꝓpagatõnẽ.tũc tm̃ ſe ex

renderet cõſanguinitatis viculu etũ ex ſe extedir

„

J rca hanc di auernt 6 4 vtruz

— Pe⸗

—

carnalis ꝓpagatio.ſʒ hoĩes oẽs xpᷣo excepto ꝑ car-
nalẽ ꝓpagationẽ deſcẽdert ab Adam. Siter hoies

oẽs eẽtↄſanguĩtatis vinculũ.qð falſũẽ. Cõtrã ami
ciiaẽ vinculũ inter hoĩes.ſʒphꝰ.S.ethi.c.iꝛ.inter
alias ſpẽs amicitie ponit amicitiã ↄſanguineoꝛuʒ.
ꝭ& aliqð vinculũ ↄſanguinitatis ẽ inter hoiĩes ¶ Ntẽ
experiẽtia docet illos ꝗ ab eodẽ ſtipite deſcender̃t
magis colligar ter ſe affectione nãli q; alios ce
teris ꝑdᷣus.g̊ expientia docet inter hoĩes eẽ aliqðᷣ
vinculũ ſ. angnintratis Anc ꝙ ſicut dicit phꝰ
8. ethi.c.iꝛ. Ois amicitia ĩ aliqua coĩcatiõe ↄſiſtit.
ois cõicatio alicuiꝰ amicitie cã eſt ira ꝙ ᷣm diffe⸗
rentias cõicationũ ſũt amicitiaꝝ differẽtie ſʒ phi.
vbi pᷣus.Cõſanguinitas aũt ẽ qdaʒ nãlis cõicatio
igeſtus eſt materia ꝓxia ſeminis.ↄſanguinitas g̊
ẽ inter ↄſanguineos cuiuſdã nãlis amicitie cãa.⁊ q
nãlis amicitia ẽ foꝛmale vinculũ ⁊ nãle illoꝝ quoꝝ
F.⁊ iõ dẽ pᷣdicatiõe cali ꝙ ↄſanguinitas ẽ vinculum
.i. vinculi cãſʒ qꝛ ↄſchiguinitas nõ cauſat pꝛedictã

₰ ſanguine.qð iõ dᷣ qꝛ ſanguis vltima digeſtione

nãleʒ amicitiã niſi mediãte cogitiõe cõicatiõis ĩ

ſanguine que cognitio inſufficienter inuenit᷑ niſi in
hoibus.q;nis in bꝛutis multis ſit imꝑfcẽ aliqua co
gnitio pᷣdcẽ cõicationis inter ꝑẽteʒ ⁊ imediatã eiꝰ
plez. vñn ? videmus ipᷣos hẽe aliqua ſilitudinẽ nãł
amicitie ad inuicẽ.iõ ꝓpꝛie loqnẽoo nõ ẽ vinculuz
ↄſanguinitatis niſi inter hoiesſnis inte aliq̃ bꝛu
ta ſit qd. Ex dictis pʒ ſolutio adpm argm oppm
¶ Ad ꝛm dð ꝙ qᷓ;uis ↄſanguinei nõ magis cõicẽt in

ter ſe ⁊ in eẽntia ſpei qᷓ; alij.nec ẽt i eẽntia materia

li.tñ magis ↄueniũt in vtute nãli.ſʒ nõ ẽ neceſſariũ
ꝙ magis cõicent ĩ vtute nãli abſolure.qꝛ qnq; aliꝗ
nõ cõſanguinei ſimilioꝛes ſunt in nãali virtute abſo
lute q;ᷓ aliq ↄſanguinci.ſemꝑ tñ ↄſanguinei magis
cõueniũt in vtute nali a virtute ſtipitis deriuata.

1 MA 3 dicũt aliꝗ ꝙ tũc deſicit ↄſanguinitas qñ ð

ndẽtes ab eodẽ ſtipite deſinũt eẽ ſies in nali v/
tute ſuo ſtipiti qð dũt neceſſariũ fieri.qꝛilla agimi
latio panatige wacit diminuẽdo.qð pʒ qꝛ nãlis v
tus vt eſt derhata a ſtipite nõ eſt ita foꝛtis ſicut in

ſi dite. ſicut necin ramis arboꝛis eſt nãlis virrus

quã recipiũt a radice ſtipite ita foꝛtis.ſicut in ra⸗
dice ⁊ ſtipite inq;tũ eã a ſtipite accipiũt.qꝛ ↄtingef
põt ex alia cã aliqua nãlis vᷣtus foꝛtioꝛ ſiti ramis
vel fructu q; in ſtipite vel radice. ſic q;uis in filio

põt eẽ foꝛtioꝛ naturalis virtus q; i pꝛe.hoc tñ nõ ex

nãli vᷣtute pꝛis tm̃.ſʒ ex aliq̃ alia cooꝑãte cãa ¶ Seäd
ſi ↄtingeret ꝙ vnꝰ pꝛ gnaret filios płes qui nõ eſ-
ſent patri ſimilioꝛes in quacunq; naturali virtute
qᷓ; aliqui alij homines adhuc eſſet conſanguinitas
inter eos ꝓer hoc ꝙ communicarent in natura ab
eodem ſtipite per virtutem naturaleʒ pꝛopagata.
ererea enn quanto virtus generantiſ foꝛtioꝛ
eſt tanto per eam poſſit ad plures pꝛotendi natura
lis aſſimilatio virtuti naturali ſtipitis contingere

poſſet ꝙ aliqui ab vno ſtipite deſcendentes ma-
gis eſſent conſanguinei inter ſe q; alij inter ſe ab

alio ſtipite deſcendentes tam iſtis qᷓ; illis exiſtenti
bus in eodem gradu ad ſuum ſtipitem. quodi cõ⸗
ueniens videtur. Jdeo dicunt alij ꝙ tantum ſe cx⸗
tendit conſangnuinitas dquantum naturalis pꝛopa⸗/
gatio ab eodem ſtipite.?⁊ ꝙ omnes homines hñt
in ſe aliquam conſanguinitatem inquantum ab eo

em ſtipite per naturalẽ pꝛopagationẽ deſcẽdijtet

lex.⁊ recitat magr̃ in lr̃a pꝰ mediũ hꝰ di. dicit ꝙ ſi⸗
ne duoꝝ fruʒ germanox ſiue duarũ ſoꝛoꝛũ filiꝰ⁊ ſi-
lia miſceant᷑ experimęero didicit ex taliꝰiugio ſobo

tis vinculũ amicitie inter ꝓanguineos vltra. 4m

gradũ ita euaneſcit ⁊ quaſi fugit ꝙ ex tũc licitũ eſſe

dz ißaz ꝑ mrimoniale viculũ reuocari¶ Ex dictis

6 „ „
— /X
talis cõſanguinitas aliquam rationẽ habet viculi eitia fundata ſut viſi cõication vñ amicitia con nningn
inq;tũ iter homines ꝗ hunc deſcenſum efficaciter ſanguinitatis magisc ipeditiua ;̊ pmotina ami⸗ nent iig
recogitãt ⁊ in gbus nõẽ nalis affectio ꝑ exceſſiuazʒ citie q dʒ eſſe in Fenss pꝑrom ʒ cõicatiõis ſuꝑ fianmn ſi
malitiã depꝛauata cauſat aliqð viculũ amicitiena quã fundatac᷑.(Ed ꝛm dõ ꝙ æſi nõ ories alicui bo⸗ arlechen
noluit oẽs hoĩes ab vno deſcender̃ vt eo mõ ve- tñ decęti obſeruatioi ⁊ aliqualr honeſtati bonoꝛuʒ ſgiiraifcan
hemæetiꝰ ↄmẽdaretur hõi ipiꝰ ſocietatis vnitas vi illoæ. Að zndð ꝙ Gua nõ fuit ↄſanguinea Ade. ſamalce
culũq; cõcoꝛdie.⁊ nõ tm̃ inter ſe e ſilitugine. ve ꝛ ab eo nõ deſcendit ꝑ naturalem ꝓpagationem. nnor ſen i
rũẽt cognatiõis affectu hoĩies necterẽtur.fon dẽg — Ertio querit᷑ vtꝝyoſanguinitas ipedi⸗ Vrbal en
Ppypeoſanguinitas deſicere.ſʒ pꝛo tãto deſicere dꝛ t Eid atr mrim vltra. 4 graduͦ. Et fonntöſuco
2per nimiã elõgatõnẽ a ſtipite nãliſ amicitia fere vẽ ꝙ ſic.ex de ↄſan.⁊ affi.ꝙ dilectio Zctus C(nſangn .
toralr euaneſcit quã mr̃imoniale vinculuʒ aliquo erũtiũ in.. gtadu ponit᷑ ſub indulgetia.dqð nõ eèt RN
modo renocat fugientem. verü niſi ↄſanguinitas vltra. 4 gradũ de iure cõ iſe
–Ecundo querit᷑ vtrũ ↄſanguinirasß muni mr̃im ĩpedir̃t.ꝰ gtẽ magr circa pᷣncipin hꝰ ſad
—UeWBſermrimonio ipedimen di dicit gſanguineiin. 7. grad u vel infra copla⸗ ts ufn
Et v ꝙ nõ. qꝛ ligati viculo nilisamicit ri nõ debẽt.¶ Itẽ idẽ hꝛ. 3ð.q. ʒ.ꝓgenie.⁊.c.ſe.⁊.c. lecnie
facilius q; alij in amicitia perſeuerãt.ſʒ inter cõiu nulli.q iura rècitat magr in ira ſatis cito pꝰ pncibi AAA
ges maxie vtiliſẽ pꝑſeuerantia amicitie. cõſanguia u Lotra ecclia libere 2iũgit mr̃imõia vltra.A'm dl Dauid,
hnei aptioꝛes ſunt vt mr̃imonialr copulentur inter gradũ ↄſangninitatisARnον ſanguinitas noni ibabfloni⸗
ſe q; eỹnci ¶ſtẽ nõ ipedit mihn qð nulli bono mr᷑̃i/ pedit mrfimm vltra ". grgdũu. iura. n. Sꝛiũ dicen i nſchad adi
monij pꝛiat᷑.ſʒ coganguinitas non ↄꝛiat᷑ alicui bo tia reuocata fuerũt ĩ ↄcilio generali.vt pʒ ꝑillð qð eneſeclilabo
no mr̃imonij.qꝛ ita pntſeruare ſidęe ſic enei ⁊ ita t·bi er de ↄſan.⁊ affini.nõ dz vhbi dẽ ꝙ ꝓhitio de con l..geſcenni
pꝛocreare plẽ. ̊ↄↄſanguitas mrimnõ ipeditiſtẽ iugio antigtus buata difficltates frequeter iduce⸗ mmniſeretutes
Eua imediate ſumpta fuit de Adã.⁊ tñ illa ꝓpi- bat. ⁊ aliqñ ariebat piculũ aĩiaꝝ.⁊ iõ hec ꝓhibitio iwe itoal⸗
tas nõ ipediuit mr̃imiter eos.̊ multo foꝛtiꝰ nul vſq; ad ꝗ Ogradũ reſtricta eſt cni mr̃imonio con/ thaſcdiſhn
la alia carnał iqtas mr̃im ipedit.¶ Cõtra Teuni. gruit. vt ibidẽ dẽ qꝛ ĩ coꝛpe hois ſunt quattuoꝛ hu⸗ banſul
ig. ois hõ ad ppineuã ſui ſanguis ñ accedat.¶hte,z moꝛes.q ↄſtant ex qttuoꝛ elemẽtis.potẽt ha reuo⸗ WMRiicis ſc
Brego.ad Ziug epᷣm angloꝝ. ⁊ hz?. 55. q. s. quedã catiõis hec aſſignari rõ.qꝛ iã ꝑꝑ refrigeriũ charita Nroslenerns

lẽ nõ poſſe ſuccreſcere.ſʒ illð qð ipedit ſobolẽ ſucce pʒ ſolutio ad o in opp allegata. 1
dentẽ dʒ ipedire mrimn qꝛ eſt ꝰ vnũ bonũ matri rto erit᷑ voꝝ aligs tm̃ poſtʒ di⸗ in
monij. aliqua ↄſanguinitas mr̃imm ĩpedit. Rn“ ¶ a ort ſtare a ſtipite ꝙ licite poſſʒ eõ⸗ Iuni
ꝙaliqua ↄſanguinitas ĩpedit mrimm ex dictamie Ahese cũ eo¶ Mndeo ꝙ nõ. qꝛ rõ nälis di lilaringsd
iuris nãe.aliqua ex dictamie legis diuine. aliqua ctat ꝙ oꝛdo nãlis gñatiõis dʒ procedere nõ retro⸗ pſfitteſe
y ſtatutũ ecclie. PMopter dictamẽ legis nãe ĩpedi- ccdere qð aliquo mõ ſieret.ſi aligs vel aliqua ↄiũ- iggesafin
tur viim ie cñũ bꝛe. vel ſilij c mie. vñ ⁊ in lege ger et ſuo ſtipiti in carnalgñat iõis e na e ma- (hkgei
nãe dem̃ ẽ. vt hꝛ Geñ. relinquet õ pꝛeʒ ⁊ mre,z ioꝛẽ reuerentiã. Sʒ hõ illi ꝗ quo eẽndi ſumpſit iitiuʒ lülmnon
debere tractari turpiter pentes ſicutſe öctat cõöuu- ¶ a Minto guan hibito ſint ſepandi pꝰ enemnli
ges. magistnẽ ins nãe mr̃imm filij eũ infe q; ſlli,j) W cq zuertüũt ad de Ree ꝙ ſi Pxerũt in giinnn
lia bꝛuta abhoꝛꝛẽt coir᷑ cũ mr̃e ſua qdiu cognoſcũ * Uinend auertũt᷑ ad fidẽ ſepandi ſunt. Si ãt i Degnbſti
. t coir cũ m gnoſcüt uine.⸗iõ poſte; ↄuertũt᷑ ad ſidẽ ſepandi ſunt.Si at sſummnnribi⸗

eã eſſe ſuã mr̃eʒ.qð pʒ per illud qð narrat phꝰ.gꝰ ðᷣ
gialibꝰ de camello ꝗ cũ ſaltaſſet ſuꝑmr̃eʒ ſuã coop⸗
taz poſtq; recognouit ea eẽ mr̃eʒ ſaã interfecitĩge⸗
miatoꝛẽ.narrat ẽt de equo ibidẽ ꝗ cũ ſaltaſſʒ ſuper
mr᷑eʒ ſuã ⁊ recognonit eã poſtq;ᷓ diſcoopiebat᷑ fugi⸗
it ⁊ ꝓiecit ſe de alto ⁊ moꝛtuus ẽ¶ Ex. dictamie le
gis diuine ꝓphibent᷑ mr̃imoniałr copulari ↄſangui

zrxeꝛũt in gradu ꝓhibiro ab ecclia tm cũ ſtatuta ec/
eleſie nõ ſe extẽdant ad inſideles ꝗ nũq; ſacramen/
tũ baptiſmi ſuſceperũt.tũc dico ꝙ legitimuʒz mĩim
fuit. int er eos ↄctũ.⁊ iõpꝰ eoꝝ ↄuerſionẽ ad fidẽñ
ſunt ſeꝑandi.ex᷑ de ↄſan.⁊ affini.de iſidelibus.

Prr& querit᷑ vtx illi gas ü genera
Exto le Per ne oſan

neiinp⸗ gradu ? 2 ' ex vna pte tm. vt pʒ Leui. i8. guitatis vſaq; ad 4. graduz contrarerunt NH
cui⸗ rõẽ ne ſi poſſuʒ mr̃fimonialr coplari daret᷑ incẽ in. ⁶ gradu vel6“. vel. 7 .potuerit poſt bꝛedictů hnücin
tiuũ luxurie eo ꝙ tales ꝑſot frequeter ſolẽt i cadẽ concilium in ſuo coniugiꝗ remanere.Mndeo ꝙ enac. y.
domo hitare¶WMer ſtatutũ ecclie phibẽt᷑ mrimo/ tales qñ contraxerũt erant ꝑſone illegitime ad eõ- Metur er fi
nialr coplari ↄſanguinei ẽt i3*.74. gradu.qꝛ vſq; trahẽdũ inter ſe.⁊ ideo inter eos nullũ fuit Zctum Pim
tunc cõſueuit inter hoĩes ſaris durare amicitia pp mrimoniũ.nec ꝑ reuoc tionẽ illoꝝ ſtatutoꝛum fune
oſanguitatis viculu nãe.ſʒ poſt illũ graduz cõcedit erunt illa mrimòia ↄfirmata. qꝛ ↄſtitutões mr̃imo cinz caf
ceas poſſe copulari ad amicitiã quañi fugientẽ reuo nij ad pꝛqerita mrimonia non trabuntur. decre/ ntdefunco
candã vt ſic charitas inter boĩes vilatet᷑ eo pinx toꝛum di.iʒ.anre triẽnium. ⁊. ʒ5 A. 3. de inceſtis. ugleep ⸗
ad ↄſanguineos ſui aiugis mmltũ afficiat/ Adpmĩ exrra de conſangnini. s affinit. Mon debet. vbi di⸗ htaamalfs
eoppm dᷣ ꝙ i vna cõicatò qñq; ipedit alis ita ami citur decetero libere copulentur. ꝑ quod dat itel⸗ ſiiezeruleze
.„ „
* 0
3

iann
n zrſu

DAhnii

nnhdn
—–—
numergl,
1 dani

R

Dntclinci

Aegiet
drpeinfc

Arbso
4 7 ANme
Kooden

* . 1

Lckaimmnne

ſe SP Kelene

.* 4
ee cRN .
WaRNKEN

NW.⸗

N 110 Pot
ü
8 W W?

iueenann in
eelaciiciſtn
laesgnüc n,

Aerſiodend

Glll, aifſt
r t
en . N
nne ſkeſe

t. . GNet

V

ligi m glo. ibideꝙ
monia nõ fuerit ofirmata. v

ad Mo

uiditur in ꝑtes dnas⸗

Nmne.

er iſtã urion⸗ pdicta mri
15 fne ſic cõiunctiſeꝑari po
ruerũt ſi voluemat nec debuerũt ſil cohitare cana/
liter niſi illi ꝗ do nouo ↄtraxer̃t expᷣſſe ł tacite.⁊ di/
cotacite q ſi pꝰ publicationẽ reſtrictõis linee cõſã
guinitatis vſq; ad ꝗ". gradũ ſil ſteterũt ſciẽter itel

ligũt᷑ raciſicaſſe mr̃im .nõ tñ per hoc fuit ratiñca/
tũ quo ad deũ niſi de nouo interuenerit mutuꝰ in-

terioꝛ ↄſenſus.nec fuit neceſſaria noua expꝛeſſio ꝑ
verba.qꝛ cuʒ interioꝛi ↄſenſu expᷣſſioↄſenſus.qũ ⸗

xerunt ðfacto ſufficit ob mr̃imonij fauoꝛẽ. extra ð
conſangui. Mon. debet in glo.

Cꝗ lram ña fribus ſumpſit initiũ nũe
c randi. ita. ſ. ꝙ faciãt pꝛimũ gradũ
põ ſtipitẽ.ſicut ſex catibus mũdi generatõ
? hois ſtatus finitur.Iſte ſex etates mũdi ſ̃ʒ Augꝰ
li.Sʒ. qoõnũ.q.?S.ſic diſtiguũt᷑.ab idã vſq;
¶ꝛ à Moe vſq; ad S ab Abꝛam
vſq; ad Dauid. A Dauid vſq; ad traſmigra-
tionẽ ĩi babyloniã a tranſmigratione i babylo/

oniã vſq; ad aduẽtũ xpᷣi dni¶K ab aduẽtu dũi vſq;

ad finẽ ſechi laboꝛãtiuʒ cũ qua curriti alteriꝰ ſe-⸗

culi. ſ. geſcentiũ. ⁊ in iudicio ĩcipiet(S gerit reſur
gentiũ. ſex etates hoĩs ſ̃ʒ Aug. vbi pꝛi

er ꝛiꝰ ſunt ifan⸗
tia pueritia adoleſentia iuuẽtus grauitas ſenectuſ
quaꝝ tpᷣa ſic diſtinguunt.ĩfantia vſqad.⁊.annos.

pueritia vi ad..i4. annoſ adoleſcẽtia viq; ad. 25

annos iuuẽfus vſq; ad. o.anos.grauitas vſq; ad
bo. annos.ſenectus a.õo.vſq; ad ſinem.

D a de affinitate v. Superiꝰ
A Vnc eterminagit magr̃ de ipe⸗

dinmenʒzo ↄſan uinitałis. Mic deter
miat de ipedimẽto affinitatis. Et di⸗
na determmar de ipedim̃
to affinicatis.N de ſeꝑatiõe mr̃imonij inter ↄſan
unigneosꝝ vl affineſ ↄcti ibi.Et ſciendũ pmai.ʒ.
¶ Mondit ceid ſit affinitas ⁊ uſq; ad quẽ graduʒ

ipediat mrimoniũ.¶ꝛ oppõit ĩ miñ ibi. Sʒ alij. zʒ
ondit qᷓ; durat affiniratis vinculuʒ ibi Allud etiã

Blla pars q̃ ibi incipit.Et ſciẽdũ.diuidit᷑ in.ʒ.pꝰ
agit de ſeꝑpabilitate mr̃imonij in ꝓhibito gradu⸗ↄ
ſangninitatis vel affnotatis ↄcti E De quibuſdã
pccis ꝗbus affinitatis iura voliãtur ibi. Hic dicen
dũ.ðꝰ de quibuſdã noibus que ex gradibus affini

tatis ſumuntur ibi. Attendendũ eſt.

Articulus pꝛimus.

d de duobus. ¶ de cãa af
2 G „ —— —
fe⸗ e. de impedimẽto ꝓueniente ex

ea. Circa p qierũß vtrũ ꝑ qualibʒ car-

nalẽez copulzâ cõtrabat ainitasqſe vtrũ ꝑ mri ñ̃

cõſumatũ. vtrũ ꝑ ſponſalia.* vtxꝝ affinitas

cauſetur ex affinirtatet lid⸗
— imo oñd ber qualibʒ; carna-
R Rumno oñdo e copla nõ phat affi
tas qꝛ affitasẽ vicluũ ĩdiſſolubile itm ꝙ vno
cCcCooiugũ defuncto nõ ꝑꝑ hoc delet᷑ affimtas ſuoꝛuʒ

ↄſanguineoꝝ cũ altero cõiuge.z5. q. vlto Frnitatis
3 coplła carnal ſoꝛnicaria indiſſolubili non ↄiungit
vi ꝙ per taleʒ copula affinitaſnõ debet contrahi

9⁹
2 ⁹

Irca hanc drueterist hncipalit

eeder carnal copulã extra mrimn non ↄtrabit᷑
irregularitas vt ſuꝑiꝰ viſũ c.̊ a ſili nec affitaſ.Itẽ
3 5. q. 5*. Extraoꝛdiaria dẽ ſic eoꝛdiaria pollutõ nõ
niſi i nãlibꝰ admiſſa.n vꝛ mrim impedire qð ve
rN nõ eſſer ſi ꝑ carnalẽ copulã illicitã Zheret᷑ aff itaſ
(Mtra eadẽ cã. q. vlti. Fraternitatis. dẽ de viro ⁊
muliere ſi vna caro fiũt qũo põt aligs eoꝝ ppiꝗus
Vni ꝑtinere niſi pertcine at alteri h mime poſſe fieri
qredendũ eſt. ſqicut dicit apꝰ.i.coꝛ.6. q adhẽret
meretfici vnũ coꝛpus efficitur.g per copulã foꝛni⸗/
cariaʒ affinitas hit᷑.mito foꝛtiꝰ g ꝑ ↄiugalẽ ¶ Rtẽ
eadẽ cã.q.ʒ.ſi ꝗs. Si hõ foꝛnicatus fuerit cũ mulie
re ⁊ fr eius neſciẽs eandẽ duxerit vxoꝛẽ.ſegt᷑. mu
lier ad moꝛtẽ peniteat.⁊ſine ſpe ↄiugij maneat.qð
noõ diceret niſi ꝑ foꝛnicatiõeʒ mulieris cũ fre fuiſſz
Icta affinitas iter ipaʒ ⁊ foꝛnicatoꝛis fratrẽ.Rn
₰ℳ ffinitas ẽ pꝛopĩquitas ex carnali comiſtionẽe me⸗
diante ↄſanguitate ꝓueniẽs oĩ carẽs parẽtela.⁊ qꝛ
carnal ↄmiſtio eſt nõ tm̃ in cõcubitu mrimõiali. ſʒ
ẽt ſoꝛnicario.iõ gñalr dð ꝙ ꝑ oẽʒ carnalẽ copulaʒ ꝑ
quã vir ⁊ mulier dint ur effici vna caro affinitas cõ
trahit.⁊ qꝛ ꝑ cãnalẽ pollutionpactã nõ i vaſe nãlr᷑
ad illũ vſuʒ oꝛdiato.ſed er vłꝑ fractiõeʒ clauſtroꝝ
ſine:ſemis effuſione nõ efficiũtur vir ⁊ mulier vna
caro iõ per tales actus affinitas nõ p̃hit᷑.ʒ5.q. ʒꝰ.
Extraoꝛdinaria.in tex.⁊ in glo.expᷣmiuſ.nec obſtat
illud qð dẽ er de ſpõ.Juuenis qꝛ ila decretalis lo⸗
quit᷑ de illo qui attentauit in nalibus ⁊ maritali af⸗
fectu.vt dicit glo.ibidẽ ⁊ẽt qꝛ vſq; nõ erat plane
certũ vtrũ extra vas nãale ſeminaſſet vel intus vt
ẽt lr̃a ſonare vꝛ.¶ Ad pᷣn in oppin dð ꝙ nõ valet qꝛ
frequẽter ex actu tranſitoꝛio cauſatur diuturnꝰ ef⸗
fectus. ꝛſn dð ꝙ carnalis copula nõ cauſat ir/
regularitatẽ niſi inq;tũ inducit ſacr̃i effectũ.h̊ autẽ
pᷣſuppõit aliqð eſſe ſacri qð i foꝛnicaria copula nuł
luʒ ẽ.⁊ iõ nʒ ſacr̃i defectus.ꝑ foꝛnicariã aũt copulã
vir ⁊ mulier efficiũt᷑ vna caro q̃̊ mediãte affinitas
ghitur.¶Ad ʒm dõ ꝙ ibi nõ vocat᷑ erĩoꝛdiaria pol-
lutio carnalis ↄcubitus foꝛnicariꝰ.ſʒ pollutios acta
circa nãlia ⁊ nõ itra.ita qð nõ attingũt᷑ clauſtra pu⸗
gꝛis ʒz werPonit glo ibiche . n.

ſũuatũ pᷣhat affinitas. Et vꝛ
gafinias eſt ꝓpingtaſ ex carnali cõ
liſtione ꝓpuefſiẽs vt ſuꝑius dem̃ eſt.ſʒ ĩmrimꝰ nõ
„ ↄſumato nulla fcã eſt carnalis ↄmiſtio. ꝑ tale mri
moniñ nõ phit affinitas. Itẽ. 35. q. vlti. Frn it a⸗
tis.dẽ de cõiugibus ꝙ ſi vna caro fiunt nõ põt eſſe
waligs ſit pꝛopinquus vni eoꝝ ꝗn ꝑtineat alteri ĩ
quo vꝛ dare intelligi affinitatẽ nõ Sbi per cõiugiũ
niſi mediãte ↄmiſtiõe carnaliCõtra eadeʒ ca.q.
3. de ꝓpinꝗs equalr vir ↄiũgatur in mr̃imonio eis
ꝗ ſibi cõſanguinei ſũt ⁊ vxoꝛes ſue ↄſanguineis p⸗
moꝛtẽ ſue vxoꝛis.ſʒ ꝑ mrimm nõ ↄſumatũ iaʒ ſunt
vir ⁊ vxoꝛ. ̊ per tale mrimm affinitas cõtrahitur
tẽ e de ↄſanguinitate ⁊ affinitate.c.i. Eque.vt
mnones dicũt abſtinendũ ẽ a ↄſanguineis vxoꝛis
2 ꝓpꝛijs.ex hoc argue vt pꝛius.i Rndeo ꝙ affini⸗
tas põt accipi ꝓpꝛie ⁊ cõiter.pᷣmo mõ nõ cõtrahit᷑
niſi mediante carnali cõmiſtiõe.ꝛ mõ contrahitur
non tm per mrim nõ ↄſumatũ.ſʒ etiã per ſpõſalia
vt poſtea oñdet.ꝑ mrim.n. ↄſumatũ cõtrahitur
aliqua ꝓpꝛinquiras cum conſanguineis coniugis
impediens mrimoiũ. vnde in effectu impediendi

—

S.. .
mr̃im cõuenit cũ affinitate ꝓpꝛie der ſſale zat
tem pꝛimã ꝓcedũt de affinitate ꝓprie dictailAr
ad parteʒ aliã de affinitate dicta coiter.
2 Ertio qucrit᷑ vtrũ cõtrabat᷑ per ſpõſa-
—E na. Et vꝛ ꝙ nõ. eỹ de deſpõ. igu.
Alæ̃as. dẽ de quodã qui cũ quadã puella in cu
nabułſpõſalia ↄxit ⁊ poſtea mr̃eʒ eius duxit ĩ vxo⸗
⁊c ꝙ põt remanere cũ vxore.qð nõ eſſet veruʒ ſi ex
pꝛedictis ſpõſalibus fuiſſet õcta: miras tẽ nõ
v affinitas pöᷣhi niſi mediãte mrimonio arna
li copula.ſʒ ſpõſalia nõ ſunt niſi ſpõſio futuri matri
monij.ᷓ per ula nõ vꝛ cauſari affinitas.¶Coõtra er
de ſpõ. Juuenis dꝛ de quodã qui quandã puellam
duxit nödũ ſeptẽneʒ cũ qua attèrauit qð foꝛſan cõ/
plere nõ potuit.⁊ poſtmodũ duxit ↄſobꝛinã illiꝰ ꝙ

ſalia ẽt añ ſeptẽniũ ↄheret affinitas. ¶
ſaliũ quedã ſunt q tenẽt de iure ⁊ talia ſponſalia ⁊ſi

diuidẽdus eſt ab eadẽ.qð verũ nõ eſſet niſi ꝑ ſpo
n ba

nõ in ducãt affinitatẽ ꝓpꝛiedcãʒ. inducũt tñ aliqd

affinitati ſiłe quo ad effectũ ipediẽdi mr̃ßimm eo
ſponſalia ſunt ad mrim oꝛcanata.quedã ſunt q̃
iure nõ tenẽt ꝑꝑ ipodimẽtũ ↄſanguinitatis vel affi
nitatis.quedã ꝑꝑ defcctũ vſus rõis.pꝰ ſpõſalia ⁊ſi
nõ inducat affinitatẽ ꝓpᷣe dcãz.inducũt tñ ipedim̃
tũ mr̃imonij ſicut affinitas ꝑꝑ publice honeſtatis
iuſtitiã er de ſpõ.Ad audiendã.in textu.⁊ in glo.eſt
aũt publice homeſtatis iuſtitia ꝓpinquitas ex ſpõ/
ſalibus ꝓueniẽs rovur trahẽs ab inſtitutiõe ecclie
ꝑꝑ eius honeſtatẽ.⁊ qꝛ ſimul cã eſt in ſpõſalibꝰ q̃ de
iure nõ tenẽt ex cã pᷣdcã.iõ publice honeſtatis iuſti
tia requirit vt talia ſpõſalia mr̃im ipediãt. Spõ
ſalia aũt q̃ de iure nõ tenẽt ꝑꝑ defcm̃ vſus rõis nul
laʒ affinitatẽ inducũt nec aliꝗd ſile affinitati.qꝛ ta/
lia ſpõſalia nõ tm̃ nõ tenẽt.ſʒ nec modicã apparen
tiã hñt vt tenere debeãt.⁊ iõ nec dici põt ꝙ mr̃i
ipediat ꝑꝑ publice honeſtatis iuſtitiã ⁊ de talibus
loqꝗtur decre.allegata ad pteʒ pᷣmã. ¶( Adn dõ ꝙ
ꝓcedit de affinitate ꝓpꝛie dca.¶ Ad arm ad ꝑtem
aliãað ꝙ illapuella aliquid hẽbat de vſu rõis.⁊ il/
lud qð iuuenis attẽtauit.attentauit affectu marita
li ⁊ in vaſe nãli.⁊ iõ non eit ſile de iſtis ſpõſalipus
7 de illis de gabus loꝗt᷑ decre.ad ꝑtẽ pᷣmã allatan.
5 Marto auerit vtruz affinitas cauſet
ir * ex affinitate. E& vi ꝙ ſic. 55. q.
3. Contradicimꝰ relictã ↄſa lguineoꝝ vxo/

vxoꝛis ſue ↄſanguinei.ſʒ etiã ille mulieres que ſũt
eis mr̃imonialr coplate. gtẽ eadẽ.q. Doꝛꝛo.duo
ruʒ ↄſobꝛinoꝝ cõiuges.q;uis tpᷣibus diuerſis viro
Vni alterà poſt obitũ alrerius nubere publice hõe/
ſtatis iuſtitia ↄdicit.qð tñ nõ eẽt veruʒ niſi ex vno
gyñe affinitatis aliud cauſaret ¶Cõtraꝛ?n zn ge-
nus affinitatis reuocataſunt ita ꝙ ſolũ remãet pi
affinitatis genus.e ð ↄſanguinitate.nõ dʒ.ſʒ ſi af⸗
finitas cauſaret᷑ ex affinitate.adhuc remãerẽt duo
afrinitatis gña.g affinitas ex affinit ate non catur.
Rudeo ꝙ antiqtus erat initaris tria genera ſiẽ
hꝛ 35. q. 3. Contradicimꝰ 'n genus affinitatis
qð adhuc manet cauſat᷑ ex carnali commiſtiõe ſeu
matrimonio mediãte ↄſanguinitate. Aliud oꝛie⸗

„

batur cx carnali omiſtione cũ mr̃imonio median/
te. affinitate ¶ʒz vero mediãtibus duobus pᷣmis
generibus vᷣbi gra.A.maritus. B. vxoꝛ.C. cõſan⸗

guineus. vxoꝛis.C. ẽ affiuis.Al.pꝰ genere afſinita

R )

ris ſue nullus ducat vxoꝛẽ. ̊ nõtm ſunt viro affies

tisa ſi. D. mr̃imõi Ay copul ini⸗ C. attinebat ißi
A. in 3. gne aff itati? ⁊ ſi. C. coplabat᷑ ipi. D. atti
nebat ipᷣi. A.i.ʒ gna aff itatiſ.ſʒ mõ ſolũ rmãet pi
affitatis gen. nec vt dꝛ e de ↄſãguitate. Mõ dz. ñ
dz repꝛehẽſibile iudicariſi ſecundu vas erateʒ tẽ⸗
pox ſtatuta quandoq; varient᷑ humana pꝛeſertim
cum vsens neceſſitas id expoſcit. reuocationem
autẽ pꝛedictoꝝ generum vrgensneceſſitas ⁊ eui-
dens vtilitas expoſcebat.quia vt in eadem decr̃.
dicitur pꝛohibitio de ↄiugio in 2 2% 3 affinitatiſ ge

nere mie ᷣhendo difficultatem frequent iducebat

7 aliquadopariebat periculũ animarũ.( Ex dictis
pʒ reſponſio ad argumentũ in oppoſitum.ania illa
decre.per pꝛedictam decre. abꝛogata ſunt.

((AMArticulus ſecundus.

pali. Et circa hoc querũt. 4. ¶ e vtx
affinitas impediat mrimoniũ.ſ? vræ
oſſit pꝛeſcribi ↄð ꝓhibitionẽ de Zhẽdo
trũ nati de ta i mrimonio ſint illegi
timi.i¶vtrũ ad accuſandũ ipedimentum coſan
guinitatis vel affinitatis ſint admitẽditam extra/
nei q; conſ Mguinei.

2
cñ affine

z a& ꝙ& affinitas nõipedi-
Runo oñdo minkcama, effe
Actus nõ ipedit cauſam.ſʒ affinitaſ cauſatur
ex mr̃imonio.ergo nõ impedit mr̃imonium. Rtẽ
vir qui carnalr cognoſcit mulierem magis vꝛ at-
tinere illi qᷓ; ↄſanguineus ſuus.quia ille qui cogno
uiteam attinemibi im odiate. conſanguineus ſuus
eo mediante.ſèd vir doteſt ↄhere cũ muliere quaʒ
carnalr cognouit.ergo multo foꝛtius conſanguine
us ſuus.Còotra. 35. q/5. de pꝛopinquiſ equaliter
vir coniungatur in mr̃imonio eis qui ſihi conſan-
guinei ſunt ⁊ vxoꝛis ſue conſanguineis pſt moꝛtẽ.
ſue vxoꝛiſ.ergo affinitas ita vꝛ mſmonium impe
dire ſicut conſanguinitas. Rndeo affinitas ipe⸗
dit mr̃imonium in aliquo graduð iure diuino.ius
enim diuinum ꝓhibet. vt hꝛ Leuir. is. filiuz nõ co⸗
trahere cũ vxoꝛe pꝛis.nepotẽ cũ vxoꝛe patrui.pꝛeʒ
cũ vxoꝛe filij in aliquo grae de iur poſitiuo.vñ de
iure poſitiuo nõ lʒz ↄhere cumaffine infra quartum
graduner de ↄſangui.⁊ affini.Mõ dʒ. vbi dẽ phibi⸗
tio copule ↄiugal quartũ ↄſanguinitatis ⁊ affinita⸗
tis gradũ decetero nõ excedat. qm ĩ vlterioꝛibus
gradibꝰ iã nõ põt abſq; graui diſpendio hei ꝓhitio
gnalr obſeruari Ad pm in opp“ d. afkinital n
ipedit mr̃im ex quo cat᷑ fʒ aliudAd ꝛm dõ e cũ
nullus ſit ſibi cõfanguineꝰ ⁊ affitas ↄhat mediante
ↄſanguitate ꝑ carnalẽ copula ſeu i en muliern
efficit᷑ affinis viro Acnsleit ea ꝛei Aanguine/
is ⁊ ſi dicas ſaltẽ magis vꝛ Rttinẽ ſibi altero gene⸗
re attinẽtie.⁊ ex ↄnti minꝰ vꝛ poſſe mrimoniali co
plari viro q; ↄſanguineo ejꝰ. dico ꝙ nõ valz. qꝛ cũ
mfimoniũ ad pꝛocreationẽ ꝓlis oꝛdietur.⁊ pꝛolig
ꝓcreatio ñ poſſit eẽ ſins carnali copula ipſamiim/
non repugnat. vnde ipᷣm impedire non debet.·

FEecundo quentur cnbi bora

Et videtur ꝙ ſic. qa cõtra ius pure poſitiuuz

., „ „
„ 90

nſpintor toer ite der.
Onſeãnter queritur de

pꝛobibitionem de contrabendo cum affi-·

—
= —

—

id
eſckiſien

9
eteſatre
Cociafine⸗
glreßſeri
nie algaſ⸗
umtleinn.
lgtiones va
prione.deg
iuse phid
lunt. dieltd
boscogntt
zwigeiſe
ſei o
Falereiſan⸗
Hüniſitrue:
binopolit
ſviulnrmin

Vxpoſcoe o

ulotinlopot
igetbereßcen
ſſcegfan
Noricuadene
oſeſcinirh
ſcoe; epol
Oiretiznem
Hansrulins
Aeriospſer
meſtetenode
ſtononbyepecb
Ptiadanawosc
ſcchontadne ̃
eszodend
N
ſopgnitaf.
lenit,rccnpr
ſenolpit ge
nEpeßmaleg
niſpnnent
pſuun
kin
nlentgam
Unmingo ire
inhtiedein
ncſarnollin

=-

7

= =

=

=

150

Nfncdapneipt
ſfindetundi
ſflieiscnfmnn
Pißeindihne⸗
Dinicaſneti⸗
moſedacne
WNNN
prünintenn.
decre aleeet
dcit e
hocüisnnlnt
ſtunicenſeg

—,—
=

1

Suu= =

Lxytusin M

ſlench decig
Niuediino;
ſdirirg clenie⸗
mieſdinant,
igitdicät vz
cclisßn

W
Wuc
zntai
ncinne

mi.
gum

erä r
—
5õ
ctImiut
adn

ſmn hafntn
Ndumine

tmdierenns
Ntrine

e
A

do cũ a fine eſt de ure purè poſitiuo.g 5 ipßam pot

valere — tẽ ꝑceptio decimaꝝ ⁊ oblatio-
nũ ẽ aliꝗd ſpũsali ãnexũ vſus mulieris vr eſſe quid
carnale en. ſed cõtra ius ꝑcipiendi decimas ⁊ ob-
lationes valʒ pᷣſcriptio quadragenaria.er᷑ de pᷣſcri
ptionęe.de quarta ̊ multo foꝛtiꝰ põt pᷣſcriʒi ʒ illud
ius qð phibet ↄᷣhere cũ affine.Contra eò. ti. vigi
lant.dicit dñs papa de pᷣſcriptiòne ꝙ nobis taĩ re
bus cognitis q; in latentibꝰ placnit nõ hẽe vigoꝛẽ.
5S vi ꝙ ꝑ pᷣſcriptionẽ nullꝰ poſſit iuſte aliꝗd obtineĩr
Tn eo ꝙ qᷓ;uis õ ius nãe vel diuinũ nulla poſſit
Valere pᷣſcriptio.qñʒ tñ valʒ cõtra ius pure poſiti-
uũ niſi ſitale de quo cauet in iure.vt ↄ ipᷣm pᷣſcri⸗/
bi nõ poſſi.ad hec tñ vt eſcriptio ſit valida neceſ
ſaria ſunt tria.vnũ eſt ꝙ poſſeſſoꝛ iuſto titulo icipi⸗
at poſſidere.iõ.q.ꝛꝰ. Dilectõ.ð. NPõt.vbi dẽꝛ ꝙ qui
nullo titulo poſſidere icipit pᷣſcribere nõ põt.aliud
Eꝙ ſit bone fidei poſſeſſoꝛ.hoc eſt ꝙ credat ſe iuſte
poſſidere.qꝛ ſicut dẽ eẽ de pᷣſcriptiòe.vigilãti.nul9

la antiqua dierũ poſſeſſio iuuat aliqueʒ male fidei

poſſeſſoꝛẽ niſi reſpuerit poſtqᷓ; vouerit ſe aliẽa poſ
ſidere.ʒm eſt ꝙ poſideat ꝑ totũtpᷣs determinatum
a iure abſq; interruptione.illud tñ tpᷣs determinat
bꝛeuius vellõgius m ↄditones rexꝝ q̃ poſſidentur

⁊ illoꝝ ↄᷣ quos pᷣſcribit᷑.ſi aũt pᷣſeribẽe ius acquirit

in re q̃ a pᷣngipio de iure ſua nõ erat.locũ tñ ipꝛopo

ſito non hʒ.qꝛ pꝛohibitio de nõ hendo cuʒ affine

q;tũ ad aliquos gradus eſt de iure diuino vt pʒ ex
pᷣcedenti qone.ꝗllud etia ius poſitiuũ qð ĩ alijſ gra
dibus ᷣhere pꝛohibʒ. tale eſt ꝙ de ipᷣo cauetur ĩ iu
re vt õ ipᷣm pꝛeſcriptio valere non poſſit.er̃ de cõ
ſangui.⁊ affini. Mõ dʒ. in e.cauug ẽt q̃re iura vo/
luerũt pꝛeſcriptions habec vigo·Eʒ ĩ pꝛopoſito eſ
ſe non põt.qꝛ vt dẽ extra de pꝛeſcriptione.vigilã⸗
ti. Epheſinus legis latoꝛ ſolum ꝑpsoitandam mi⸗/
ſeroꝛũ ſꝓgnitiem ⁊ longi tẽpoꝛis erroꝛẽ ⁊ ↄfuſioneʒ
pꝛius tcenali vel quadrigenali pꝛeſcriptionẽ vi/
goꝛe legis inoſuit. vnde cõſuetudo quantũlibet
longa non poteſt perſonas illegismas ad cõtrabẽ/

um facerelegitimas. er᷑ de cõſangui. ⁊ affi. ꝙ ſup
in textu.⁊ in glo pᷣterea cũ mr̃im nõ tm̃ ſit de iu

poſitiuo.ſed ẽt de iure nature ⁊ diuino. vt ſuperiꝰ
oñſum eſtper nullã pꝛecription: fieri põt vt mr̃ii
ſit verũ qð a pᷣncipio nulluʒ fuit.¶Eld pm in oppm
pʒ ſolutio ex iam dictis. Ad ꝛm dð ꝙ carnaas vſuſ

mulieris er mrimm eſt ↄ ius nãe.⁊ iõ locum nõ hʒ

ibi pᷣſcriptio.ipᷣm etiã mrim'n eſt de iure nature?⸗
diuino.⁊ iõ nec pᷣſcriptio facere põt vt valeat mr̃i

moniũ qð a pᷣncipio nullũ fuit. vel efficaciter nullũ

qð a pᷣncipio fuit veꝝ.er de ↄſangui.⁊ affini. Mon
Dz ptim in textu.⁊ ꝑtim in gio ¶Ald intellectũ autẽ

decre. allg⸗ arguendo ſciendũ ꝙ decre. non
dicit ꝙ valea cripxigaus ſoluendi decias.qꝛ S

hoc ius nulla pſcriptt Valere põt vt dicit cõciliuʒ
byturicenſe qð tenuit dũs Symon cardinalis tũc
legatus in regno francip.⁊ hoc eſtrõale.qꝛ debitũ
ſoluendi decĩas non eſ᷑ tm de iure poſitino.ſʒ etiã
de iure diuino ) qð pᷣſcribinon põt.ſʒ pᷣdcã decre.
bñ dixit ꝙ clericus põt pᷣſcribere ) eᷣm ſuuʒ ius ꝑ/
cipiendi quartà decie ? oblatiões d cfunctox Rlli
qui aut dicũt ꝙ q;uis nõ valear pᷣſcriptig Z ius ſol/
uendi decias nvꝙ decima accipit᷑ pꝛo alia poꝛtio
ne necia ad ſuſtentationẽ miniſtroꝝ ecclie.qꝛ ſicẽ

£ ⁹
— *

poteſt currere pꝛeſcriptio d pꝛeſcriptò de aben

U.
de iure nãe ⁊? diuino quo ad oẽs.tñ ſᷣm ꝙ deciĩa ac⸗

cipitur pꝛo tali parte deciata põt pᷣſcribi õ iuſſoluẽ?

di deeiaſ.qꝛ ſic ſoluere ðcimã nõ eſt ð iure nãe.nec
Dde iure di uino niſi quo ad filios iſrael.⁊ ẽ arm pꝛo
Ata opione.qꝛ in maioꝛi ꝑte italie nõ ſoluũtur deci/
me.nec tñ ecclia pꝛocedit j̊ eos ↄpellendo eos ad
nalnrione; d arm ad ꝑteʒ aliaʒ dð ꝙ illud vbuʒ

ſim glo. ibidem inxrellr in male ſidei poſſeſſoꝛe qui
pᷣſcribere nõ ꝑyteſt ſiue verus dñs ſciat rem illam

ad ſe Zᷣtinere ſiue ignoꝛet.nec dẽ male fidei poſſeſ/
ſoꝛ qui poſt cõpletã pᷣſcriptionẽ pꝛimo recognoſcit
ꝓꝙ res qñ eaʒ inceperit poſſidere ſua nõ erat de iure
qꝛ ſᷣm glo.ſuꝑ decretalẽ pᷣdictã cõpleta pᷣſcriptione
iam poſſeſſoꝛ tutus eſt.ſᷣm vtrũq; ius qð pʒ ẽt ꝑ il-
lud qð hꝛ in.c.immediate ſeq̃nti.vñn illud verbuz
illiꝰ decre.vigilanti.nulla ãtiqua dieꝝ poſſeſſio iu
nat aliquẽ male fidei poſſeſſoꝛẽ niſi ſĩſpuerit poſtqʒ
ſe nouerit aliena poſſidere intelligendũ ẽ ſi an ↄple

tã 5 ſcriptionẽ habuerit malã fidẽ vt dicit gl.ibidẽ

—1 1 dcõtracto ĩt affines
vel cõſanguineos ſintslegitimi.i’ emMn ſi
cut dẽ. e qui filij ſint legiti. Zata ĩ glo.ꝗdã ſunt filij
legiti.⁊ nãles.ꝗdã legiti ⁊ nõ nãles.ꝗdã nãales ⁊ nõ
legiti.ꝗdã nec nãles nec legitimi ¶ egitimi ⁊ nã/
les ſunt ꝗ naſcunt᷑ ex legitio mr̃im ſeu in eo cõcipi
unt᷑ ſine an baptiſmũ ſiue poſt.⁊ꝛg q.i.nũꝗd.⁊ hoc
ſiue mr̃im ſit legitimũ iʒʒ ren ⁊ veritatẽ.vel ſᷣm
ecclie appꝛobationẽ ſiue ab initio.ſiue ex poſt fcõ ⁊
ghentiũ reputationẽ vel vtrũq; vel altiꝰ.er.q filii
ſunt legiti. Tata in glo.ſi vero aliꝗs clandeſtia mr̃i
monia vel interdcã inire pᷣſũpſerit in gradu ꝓphibi
to ẽt ignoꝛanter ſoboles de tali ↄiũctione ſuſcepta
pꝛoꝛſus illegitia cẽſeat᷑ de ꝑentũ ignoꝛãtia nullum
hitura ſubſidiũ cũ ili talr ↄöhendo nõ expteſ ſciẽtie
Vel ſalteʒ affectatoꝛes ignoꝛantie videat᷑.er de clã
deſtina deſpõ. Cum inhibitio.S.ſi ꝗgs.pari mõ etiã
ꝓles illegituna cẽſeatnr.ſi ambo parẽtes ipedimẽ
tũ ſcientes legitimũ pᷣter oẽ iterdem̃ ẽt in cõpectu
ecclie heregʒſũpſerũt.e.c.vbi pᷣus.ð.ꝑi.mꝰ
iti7 nõ nales ſũt adoptiui ſiue abꝛogati de qhibꝰ
hꝛex de cogna.leg.e.vni co4 Matinales nõ legi ·
timi ſunt nati ex ↄcubinis in domo.iMõ legitimi
nec natur ale ſunt nati ex adulterio.extra qui filij/
ſunt legitimi.Tanta. Sili dico de illis qui naſcun
tur ex inceſtu gllegitimi enim qui naſcũtur ex co
pula nõlegitia dicũt᷑ ẽt nõ naturales.nõ a nã gene
ris.ſʒ a nã ſpᷣei.ꝓ tãto qꝛ naturale iudiciũ rõis ma⸗
nifeſte tali copule Sꝛiũ eſt.nec ꝑꝑ iſtaz rõem natus
de cõcubina in domo indubitato affectu retẽta.i.
ex concubina que in domotenetur quaſi loco vxo-
ris dicitur non naturalis.quia q́;uis talis copula
ſit contra naturale rationis iudicium. non tamen
ita manifeſte ſicut alia.⁊ pꝛopter hoc q́;uis ab eis

. e queritur vtrũ̃ nati de mu?⸗
ʒ. e

cxcludatur ratio legitimitatis. non tamen ab eis

excluditur vocabulum naturalitatis.Et dictis pa
tet ꝙ ex copulatis in cie eccleſie ⁊ ſine contradi⸗
ctione in gradu cõſanguinitatis vei affinitatis p/⸗
hibito vtroq; eoꝛum vel altero impedimentum
ignoꝛante conceptus diffinitiuam ſententiam di⸗

—

uoꝛtij quanuis poſt eam ex vrero natus legitimus
eſt ſuccedere debet in paterna hereditate.extra
q ſilij ſint legiti.cũ inter.iĩ textu.aĩ glo.ſily ſi aliquis
hñſ vxoꝛẽ legitiaʒ ⁊illa viuẽte alia duẽ ifacie ecclie

. . △%
Q
—
2 ſint ↄditiõe illius ipedimẽti ignoꝛãtia filiꝰ ex tali mĩitmonij ꝑꝑ ipedimentũ ↄſa uſfitatis vel agffi⸗ .
copula natus ſiue ↄceptus legitimꝰ ẽ q́;uis poſt eiꝰ nitatis tenz ſicut in Ribus dict eſt. Accuſar̃ at tosditori
exceptionẽ parentes ſui ꝑ diffinitiuã ecclie ſniaʒ ſe mrim pꝑp cm foꝛnicatõis alte ſs coiugis non connttoſp
ꝑent᷑.ex co.ti.ex tenoꝛ. egitimãtur aũt illegituimi poõt niſi alter cõiunx.accuſare aũt & mrimimn nõ eſt dinmnitöcti
duobꝰ mõis ſᷣm iura canonica pᷣmusẽ ꝑ ſequẽſ mi Ʒctũ nõ põt pꝛ vel mr niſi pꝛ illius ꝗeſt honoꝛe: di hopercarpe
moniũ qũñ.ſ.ſolutus generãas filiũ ð ſoluta poſtmo/ uitijs inferioꝛ.qꝛ de tali pᷣſumitur ꝙ nolłet mr̃imo nerutofi
dũ in facie ecclie cũñ ea ↄxit.ex eo.ti.c.i.hic aũt legi niũ ſeꝑari ſi in rei veritate eẽt ↄctũ.ſʒ pꝛ illius ꝗ eſt tonecamal
timãdi modus nõ ſe extẽdit ad natos ex adulterio diuitij e dignitate ſuperioꝛ hᷣ ſuſpectus.qꝛ pꝛeſu vineli⸗
ex. eo.ti.tãta. Scðs modusẽ per diſpẽſationem meret᷑ ꝙ queret mr̃imm ſeꝑari eo ꝙ ꝓles ſua nõ eſ generation
dñi pape.⁊ hic modus legitimadi põt ſe exender ſet còiugi equali ſibi in dignitate ⁊ diuitijs ↄiũcta fucm regen
ad quoſcũq; illegitios ⁊ ad oẽs illegitios actꝰ in to Stupꝛũ ꝓpꝛie eſt vginis illlcita defloꝛatio.Adul⸗ ſentistcit
ta ecc?*. ¶ cõm aũt iura ciuilia legitimant᷑.õ.mo/ teriũ alieni thoꝛi violatio.¶ MHota ꝙ ſunpliciter? ſentütmien
dis.iMꝛimꝰ eſt qn pꝛ filiũ nãleʒ ex ↄcubina ſuſce- cibus penſatis grauius eſt adulteriũ q; ſtupꝛuʒ.ꝗa gnntioſpüt
ptuʒ nõ ſpuriũ tradidit curie ciuitatis ſue vel me- agdulter peccat pccõ luxurie ⁊ iniuſtitie magis etiã dionupp
tropolitane. fit officialisiĩ illa curia qð ↄtingit ꝑꝑ ledit rẽ publica adulteri q; ſtupꝛũ ſcom quid. tñẽ lrdhtheryr
curie honoꝛẽ. ¶ꝰ qn pꝛ filiaʒ nãleʒ inungit officia- ecõuerſo. qꝛ ꝑ ſtupꝛũ aufert᷑ bonũ aliqð irrecupera ait henczt
li curie ciuitatis ſue vel metropoł.&* qn ipeme bile.ſ. vᷣginitatis jntegritas. Ndegralt
nãlis filius offert ſe curie deficiente ple legixcima. — 1 Ndſiüise
nã alias ñ liceret ſibi ſe offerre /4 nñ deficiẽte pꝓp * Di. x 1). minorioii:
le legitia ipᷣa ↄcubina offert ꝓ filio ſuo legitimàdo E aren taliũ graduũ ⁊c. Su oiſneinnni
pᷣces imꝑatoꝛi.⁊ iperatoꝛ eas iaſcipit ꝰ qñ pꝛ in — Par. II perius determiauit , ennſcbiti
teſtamẽtoſe denten ferto vocat eũ legitimũ filiuʒ magfj de ipedimento affinitatis. Hic felcumi
ſuuz ¶ ÿ an i teſtan Eeto publica mann ↄfecto ve determinat de ipedimẽto cognatiõis citzni
manu ꝓpa hñte ſubſcriptionẽ triũ teſtiuʒ ſide digꝰ ſpũalis ⁊ legalis ⁊ dinidit᷑ in ꝑteſ duaſ icgoflient
rum vocat eum legitimũ. P determinat de pᷣdictis ipedimẽtislꝛ de ſe gtilemnmĩ
Igrto anerit᷑ vtrum ad accuſanduz cũdis nuptije ibi. Scienũ eſt. c i duas enane ti
21½ impedimẽétũ ↄſanguinitatis determiat de ipedimntiſ cognatiõis ſpnaliſ ? lega gtiboeſceen
vVel affinſtatis ſint admittendi tã er̃nei q́ᷓ lis pᷣncipalr reſpectu mr̃imonij ↄctiaẽ vnci alit munehi
oanguinei.Rndeò ꝙ parentes eoꝝ de quoꝝx ma reſpectu gᷣhendi ibi. Qð aũt ¶ M in tres. MDꝛio iſtirißincie
trimouio agitur ſiue fres ?⁊ cognati vtriuſq; ſexus ondit ꝗd ſit cognatio ſpaalis? mal, 3bat/ qua ſoſenahe
ſunt ſuꝑſtites aut nõ.ſi nõ tũc ãtigoꝛes er̃anei? ve liter ſe hẽt ad mr̃im ibi. Spirituales/⸗ʒ oppoit i —
ratioꝛes ꝗbus notũ ſit vtrũ ſit ibi ipedimẽtũ cõſan in Zꝛiũ ibi. His aũt.¶ Fla pars que incipit (QOuod achnis, i
guinitatis vel affinitatiſpũñt ipedim̃tũ accuſar̃.ðꝰ. auũt.diuidit᷑ in dyas.n determinat de ipedimẽ mnutie
q.6. Cõſanguineos.⁊ recitat magr̃ hꝰ di. c. vlti. ſi to ſpũalis fratechitati * de ipedimẽeto ↄmater iterler .
at ſint ↄſanguiei ſupꝑſtites ⁊ tacẽt.tũc er̃nei rpellůũ nitatis ibi. Solet ẽt. ¶ OPin. Nas. ¶Ndndit ꝙft 1,
ab accuſatiõe tanq; ſuſpecti ꝙ ex malitia accuſent lij ſpũales aut Esales cũ nãlibus filijs nõ pñt õher S Ca⸗
niſi ꝑ ↄſanguineos ꝓbare voluerit qð accuſat.qð ¶ Seðo oñndit gbus nãlibus filijs h̊ ſit intelligẽ n
ꝓbatur ꝑ illud qð hꝛ.c.Sdcõ.rõnabile.n.ẽ vt ad ac iũ ibi. Hoc aũt.¶ Gla pars q̃ incpit. olge etidz. cpſe ng
cuſandũ ipedimẽta pᷣdcã magis recipiant᷑ ↄſangui diuidit᷑ in duas. “ inquirit an vir cuʒ Gmatre ſi o
nei &crnei. qm vnuſqſq; ſuã genealogiã (Cu teſti vxroꝛis ſue poſſitsbere? an vir? Froꝛ ſimul de K nic
bus et cartis.tũ etiã ex recitatione nmioꝝ ſcire la- beãt pueꝝ ð ſacro fonte recipere ibi.Solet ẽt ri. 7 Netin A
boꝛãt ⁊ meliꝰ recipi debẽt ad accuſandũ ꝗq melie/ èẽ bun n
pedimẽtũ nouerint.eẽ.Qui mr̃im n accuſare poſ/ Articulus pꝛimus. giſeaden
ſunt.vꝛ tñ ſi ꝗs eſt ad quẽ ꝑuenerit noticia denun/ “ ”Ml ſin cGlgi
ciatiõis.qñ bani ᷣm ↄſuerudinẽ᷑ in eæla fiſt ⁊ tacu Arn b i. querenduʒ eſt pᷣnci . celnin
it. poſtea ↄtra mr̃im mn accuſare nõ põt.ſed tãqᷓ; ſu⸗ Ir ca Hanc gn de trib⸗ e⸗ de . Götluclref
ſpectus repellendus eſt.niſi pꝛopꝛio firinauerit iu/ꝰ cognatiõe ſpũali. SBcðo de lega 152 W
ramẽto qs poſtea didicerit qᷓ obiecit.⁊ qð ad h̊ ex de nuptijs ſecũdis ¶ Circa pꝛimũ querũ W
malitia nõ pꝛocedit.e.ti.cũ in tua.qꝛ tunc ẽt ſi didi turtria. ꝰ vtrũ cognatio ſpũalis ĩpediat matri W
ciſſet ab illis qui denũciatiõis tꝑe ſiluerunt claudi moniũ iſꝛ ex ꝗbus cauſis phit᷑¶̊ inter quas per . ſnielh
nõ debẽt ciat aditu õ 7 ſi huiꝰmõi ſonas contrabitur. ioſ . .R ſennmfi
ipet itione culpa de ſilentio tali Sᷣcta illos exclude/ &π A αω & cognatio ſpualis i ⸗ hickenn Wſih
ret.ille trñ ãmoueri nequiret cũ culpabilis non exi *) Kuno oñdo ea enen ilind W
ſtat eodẽ.c.vbi pᷣus.nec oppoꝛtet accuſatorẽ ſe ad Mnõò ipedit mrimm qðͤ ſim ot cuma enn
talionẽ᷑ obligare.talis.n.obligatio locũ habet quã imonio.ſʒ cognatio ſʒꝑtaieſt hemnſmõi.ſicut.n. 4
do accuſatur pſona de crimine vt puniat᷑.hic autẽ dꝛ er de cognatiõe ſpũali.ſi vir. Si vir velmulie ſn ontelenan
non accuſatur perſona.ſed foctum illegitimum. ſciẽter vel ignoꝛãter filiũ ſuũ de ſacro fote ſuſcepe Nangdetla
Grc Ham vſq; in. 7m. generatiõis gra rintr non ſunt ab inuicem ſepandi. ti inter cos co ſe özoiene
AAuũ hic abꝛogatũ eſt relictã cõſan/ gnatio ſpũalis ↄcta eſt.ęrgo cognatio ſpualis mfi- e fgtionedi⸗
uineoꝝ vxoꝛẽ vxoꝛis ſue ⁊c.h̊ etiã abꝛoga moniuʒz non impedit. Item cognatio ſpualis nul W arioqekti
tuʒ eſt. ̊ neqʒ alterius ↄiunctiõis ſoboles placer af li bono mr̃imonij opponit᷑.ergo ipſum non ipedit wn kioqe
ſinitatis poꝛis iuriſ traàſire ↄſoꝛtiũ.h̊ etiã abꝛogati ¶Oontra. e de cognatione ſpali. Ueniens.dicit᷑ hiheſnügi,
eſt ſi duo viri vel tres cõſanguiuitatẽ iureiurando ſi conſtiteAt. B. mulierez. C. vi filium de ſacro euknieef
ſirmauerint æc. De mõ pꝛocedẽdi ad accuſation? fonte leuaſſe añq; eam deſponſaſſet vxoꝛem inter äößfngſ,
“ Giſde ſic⸗
7 ep
* „ „
* —

es.
Need 4
NNN Lo 13
Aalg;
* nsnen
lahndetd
N ſleete.
N Wiundd
eaggimen
K
ennuſtengit
enn .. —
Niaicöimeahe

ii.

* „
emnerdeere
nd. O

4 . ℳ 42

aode 5. „ e
ð Ramad (Nr

l Nens
4 Ruda n
3

.
nsipecimman
ſ 4
kiei Drf
nariisi
ni ctiſen
* 1 4
1 alr i
2 4*
Shirirnalcsß⸗
* 4
5* 4 R
sinn
Nöoghhe
P'nir Nn
aper „vNNN

ardend ,
ndelgl

mnti
hin
ants

4

ptiſmi eſt ſac

cos diuoꝛtiũ appgllatione p poſita celebꝛetis.
cognatio ſpũal i tm̃ ipedit mrimm ↄᷣhenduʒ.ſʒ ẽt
dirimit ↄctũ ſi iza mrimoniũ pᷣceſſit. Rnðo ſicut
hõ per cargalẽ generationẽ accepix eẽ nãe ita ꝑ re/
gen erationẽ ſpũalẽ accepit eẽ gre.Et ſicut per gña
tionẽ carnalẽ pᷣhit generatꝰ cũ ꝑentibus quoddaʒ
vinculũ qð vinculũ eſt cognatio carnalis.ſta ꝑre-
generationẽ ſpũalẽ hit quodd ã vinculũ cũ dante
acr̃m regeneratiõis ꝗ eſt ſpᷣalis pꝛ ꝑſonã dei repᷣ
ſentãs ⁊ cũ tenẽtibus ipᷣm dũ ſuſcipit ſacrm.ꝗ repᷣ⸗
ſentãt mr̃em ſpñalẽ.ſ.ecchiaʒ ⁊ illud vinculũ eſt co
gnatio ſpũalis.vñ ſpũalis cognatio ẽ ꝓximitas q̃-⸗
dã xſonaꝝ pueniẽs ex datiõe ſacr̃i vel tentione ad
illud.⁊ hec ꝓximitas ſi pᷣcedit ↄctuʒ mr̃imonij ipe
dit henduʒ ⁊ dirimit ſi poſtea ᷣhatur de fcõ.ſicut
pʒ ꝑ decre.allegatã ad ꝑteʒ ſevaz ᷓ dp' oppm
dð ꝙ ſpualis cognatio ſuperueniẽſnon opponitur
mf̃imonio iã cto q;tũ ad eſſentiam.qꝛ vt ſuꝑius
viſuʒ eſt nullũ imped imentũ ſuꝑueniẽs mr̃imõio
vato ſoluit ipᷣm q;tũ ad viculũ excepta moꝛte ſpũa⸗
li vel carnali.qñũq; tñipedit qᷓ;tũ ad debiti exactio
nẽ.⁊ qñq; nõ.ſi aũt alter cõiugũ ſuſcipit alteriꝰ cõ
iugis filiũ ſeu baptiʒat ipᷣm in articulo neceſſitatis
ꝓ talẽ cognatõnẽ ſpũalẽ nihil pᷣiudicat᷑ ſibi q;tũ ad
exactionẽ debiti ſeu redditionẽ᷑.Ideomico ſi ex igꝰ
rantia hoc fęcerit etiã pᷣter caſuʒ neceſſitatis.er̃ de
cognatione Pũali.Si vir.ſi aũt ex certaſcia h̊ fece
rit ſibi vĩ piudicare qᷓ;tũ ad exactionẽ debiti quod
vꝛ poſſe pꝛobari ꝑ hoc qð dẽ in decretali pᷣdicta.in
ſine.ꝙ eis ſua fraus nõ dʒ pꝛocinari¶Ad ꝛm dð ꝙ;
cognatio ſpũalis oppõitur eẽntie milnonij ex ꝑte
materie.qꝛ ꝑſonas reddit esitiag ad Zhendum
inter ſe ꝓpter ſtatutam eccle.
Ccundo aueritur vtx in ſolo baptiſ
mo 5hatur casonatio ſpuar
ꝙ ſic.ꝑ ſolaʒ generationẽ carnalẽ cõ/

trabit᷑ cq gnatio carnalis.& a ſili ꝑ ſolã regeneratio
nẽ ſpůal rr ale cognatio ſpũalis.ſʒ ſolũ ſacrjm ba
regeneratiõis ſpoal.vñ ⁊ ab apto
ad Titũ.ʒ.vocatur lauacrũ regeneratiõis.& in ſo-
lo baptiſmo õhitur cognatio ſpũalis.Itẽ in baptiſ
mo phit᷑ cognatio ſpũalis aut qꝛ ibi gra ↄfert᷑.aut
qꝛ ibi caracter ipꝛimit᷑ it qꝛ neceſſariũ eſt ad hoc
vt aliqð aliud ſacr̃m ſuſcipiat᷑.nõ pꝰ mõ.qꝛ tunc in
ſacr̃o quolibet cognatio ſpũalis pheret᷑.qð iolſi uz ẽ
nec ꝛ mõ.qꝛ ruũc in ſacr̃o oꝛdis pᷣheret᷑ .qð ẽt falſum
eſt. ̊ in mõò.ſʒ illud ẽ ꝓpᷣuʒ ipi baptiſmo.̊ cogna
tio ſpũalvↄhit᷑ in ſolo baptiſmo.¶ Cõtra.ʒo.q.i oẽſ
⁊ recitat magf in lr̃a hꝰ di.c.i. Oẽs quos in pnia ſu
ſcepimꝰ ita nri ſpnalcs ſunt ſilij vt ipi quos vłno/
bis ſuſcipientibꝰ. velſubtrine merſionis vocabu⸗
lo mergentigeuga ſacri baptiſmatis regenerauit.
¶ Bte mag i. Pas filij ſunt quos de ſa
cro fonte leuamũs vełfẽa
firmatiõe tenemꝰ¶ Rñndeo i
ꝑ quaʒ ᷣhitur carnalis cꝗgnatio.tria ſunt.ſ.ad illã
generationẽ.diſpõ que ẽ ĩn ſeminũ cõmixtõe.⸗ ipᷣa
generatio q̃ eſt in fetus aiatione.⁊ hꝰ generationis
manifeſtatio q̃ eſt ꝑ natiuitatẽ ex vtero.ſic in rege
neratione ſpũali tria ↄſideranda ſunt.ſ. diſpõ ad re
generationẽ qᷓ eſt ꝑ catheciſmũ.⁊ ipᷣa ſpũalis rege/
nerario q̃ ẽ ꝑ baptimũ.⁊ ipius manifeſtalłio q̃ eſt ꝑ
cõſirmatiõis ſacẽ̃m ꝑ qð hõ ſidelis ad publicã ſiði
eõfeſſionẽ exponit᷑ in baptiſmo ⁊ cõfirmatiõe gᷣhit

detizatione vel in cõ⸗
n carnali generatiõe

d *
— *

„ . —* *

— —

ita foꝛte vinculũ cognatiõis ſpũalis qð ĩpedit mĩ̃i
moniũ pᷣhendũ.⁊ſi poſtea de fcõ hat᷑ dirimit con
tractũ.ſʒ qꝛ in catheciſmo nõ ẽ niſi quedã diſpoſi/
tIdᷣ ad regenerationc᷑.⁊ vr ſe hẽe ad eaʒ ũc̃ ſpõſalia
ad mr̃im. ideo ibi ghitur ſpũalis cognatio ita ð
bilis ꝙ vir ĩpedit mrim ᷣhendũ.⁊ ſi poſtea oᷣha
tur nullo mõ ꝑꝑ hoc eſt dirimendũ.e de cognatio
ne ſpũꝗli. Cõtracto.⁊ foꝛte hꝰ rõ pᷣncipalis t᷑.qꝛ va
cognallo ſpũalls nõ pᷣhitur ĩ catheciſmo.ſʒ aliqua
debilis ſilitudo eius.ſicut.n.añ baptiſmũ nullũ ali
ud ſacrm ſuſcipi põt.ita nec vᷣa cognatio ſpũalis.
¶Ad pm in oppm dõ ꝙ ſicut in generatiõc carnali
ↄſiderat᷑.⁊ natiuitas in vtero.⁊ ex vtero. ſic in ge
neratione ſpũali baptiſmus⸗ met ꝑ quã ẽ re
2

eneratiõis in lucẽ ꝓductio.i ꝙ cogna⸗

——

o ſpũalis pᷣhitur ꝑꝑſacr̃alẽ graʒ regenerantẽ qͥ da

ℳe ſolo baptiſmo vł in generationẽ manifeſtã·

5 q̃ datur in ↄfirmatione.Ad pᷣm ad ꝑtem aliaʒ
dð ꝙ ᷣm quandã glo.ibidẽ.illa ſilitudo attenditu
tũ ad illos ꝗ dant Auſcipiũt ſacr̃m.ſicut.n.inter
baptiʒantẽ ⁊ baptiʒatũ gᷣhitur gnatio ſpũal.ita ĩ
ter manifeſtantẽ pnie ſacr̃m ⁊ ſuſcipientẽ.vñ ſi ſa-
cerdos poſſet ducere vxoꝛẽ.nõ tñ illã ducere poſſ,-
cui miſtranit pniĩe ſacr̃m.ſʒ q́;tũ ad cauſalitatẽ cõöo⸗
pĩnitatis ⁊ frnitatis ſpnalis nõ eſtſue.Ael põt di/
ci ꝙ ⁊ſi ꝑ ſacr̃ʒʒ pnie phat᷑ famliarims ſpũaliſ.nõ tñ
cognatio ſaltẽ que poſſit mrimoniũ ipedire.viden
tur.n. baptiſmꝰ ⁊ pnia differre in ſpaalibus ſiẽ gña
tio ⁊ reſurrectio in coꝛꝑalibus.ꝑ bapi.n.aia rege⸗
neratur.⁊ per ſacr̃ʒ pnie reſuſcitat᷑.vñ ſicut nõ ↄhe
ret᷑ cognatio carnalis inter reſuſ. citatũ ⁊ illũ ad cu
ius pᷣces deus eũ reſuſcitat.ita nec inter ſacr̃ʒʒ pnie
miniſtrantẽ ⁊ ſuſcipientẽ.¶ Ad ⁊m pʒ quid ſit dð ex
dictis in qöne. ki .
—WW querit᷑ inter quas ꝑſonas cogna
Ertio goeit inn Zhat Rndeo are⸗
ESnatiõis ſpũalis tres ſunt ſpẽs.pĩnitas.cõ
pĩnitas.fr̃nitas.pꝰ vhitur inter regeneratẽ ⁊ vge⸗
neratũ.⁊ ſicut in generatione carnali.duo ſũt.ſ.p
⁊ iur ſic in ſpnali adminiſtrãs ſacrẽ̃m ẽ pꝛ.qꝛ pſonã
repntat dei.tenenteſ aũt illũ ꝗ regenerat᷑ ſunt ſicut
mater.qꝛ repñtãt perſonã ecclie.⁊ iõ interregene-/
ratũ ⁊ danteʒ ſgcr̃jm ᷣhitur pꝛnitas ſpũalis.ſiiriter
euʒz ⁊ iᷣm teneitẽ ſi tũ ſacr̃m miniſtrãs vel tenenſi

o illuʒ qui regenerat᷑ baptiʒati ſunt.aliter nõ.qꝛ oim

ſacroꝝ ⁊ cognationũ ſpũaliũ que ꝑ ſacr̃a Zhunt᷑ ba/
ptiſmus eſt fundamentũ.(¶ Cõpꝛnitas vᷣhit᷑ iter re
generantẽ ⁊ generantẽ.tã.n.ſacrjm miniſtrãs qᷓ; te
nentes illuʒ qui regenerat efficiunt᷑ cõpatres vel
cõmatres pentũ carnaliũ illiꝰ qui regenerat᷑.⁊ qñʒ
tranſit hec ſpẽs cognationis ad vnuʒ cõiuguʒ aliõ
mediante.aliqñ nõ.ſi.n.alter coniuguʒ inter quos
cõſumatuʒ eſt mr̃imm ſuſcipit fuliũ alicuiꝰ de ſacro
fonte vel tenet in confirmatione alter cõiunx effi-⸗
citur cõpꝛ parentuʒ carnaliũ regenerati.er ð cogna

tione ſpũali. MartiniS. 7. 30.q. . Si quis vnus

Cuius ratio eſt quia vt ibi dicitur vir ⁊ mulier ef/
fecti ſunt vna caro per mr̃imoniuʒ ↄſumatuʒ. Si
autem aliqui efficiuntur vna caro per foꝛnicariaʒ
copulam non pꝛopter hoc tranſit cõpaternitas ab
vno in alium.quia per rem pure carnalẽ nõ cõtra
hitur ſpũalis cognatio.Si tamen aliquis ſuſcepe-
rit de ſacro fonte filium alterius còiugũ iter quoſ
conſumatum eſt matrimonium ſiue fuerit natus
*

Si. „

ante ↄſumat ionẽ mr̃imonij ſiue poſt ð alia ꝑſona
ᷓ de cõjuge non efficitur cõpater niſi illius coniu
gis cuius eſt filius.30o.q.. Qui ſpũaleʒ. in glo. cu⸗
ius ratio c.qꝛ ⁊ſi q;tũ ad cõtrahenduʒ cõpaterniea
tem cõiuges inter quos cõſumatum eſt mr̃imõiuʒ
cõicent ſibi ſuas actiões.nõ tamen ſuaſ paſſiones
qꝛ hoc induceret nimium onus ⁊ periculoſum mr̃i
moni o. vel dic vt dicit et iiſren ille cõiunx
ꝗ nõ eſt pueri pᷣ carnal.neq; ſpũalper ſe nec ꝑ actũ
vxoꝛis nõ põt ꝑ regenerationẽè illiꝰ fieri ↄpater re/
generantis.ſi qaũt vir vel vxoꝛ añ ↄᷣctũ mrimoniũ
vel añ ↄſumationẽ mr̃imonij ↄcti leuauerit filium

nãlis.ſicut generatishãlis eſtn qis mutatio qua ð
nõ filio fit füius nãlis.⁊ quis iſtagliatio aliq mõ
nãlem ĩmitet᷑.nõ tñ attingit.qꝛ ſiqit dicit phũſ.qꝰ
methauroꝝ. Ars debilioꝛẽ q;ᷓ natura.nec ſequitur
.i. attingit eam. licet multũ elaboꝛet. Nelligas ꝙ
pꝓ filiũ vel nepotẽ in diffinitiõe adoptionis intelir
filius ſilia.nepos? neptis.qꝛ tã maſculus qᷓ; feia
pñt adoptari.Ad p“ in opp“ dð ꝙ ꝑ perſonã eĩ⸗
neaʒ intelligr oĩs qui nõ ẽ in ptãte adoptatiſ ſiue ſit
de eius cognatiõe carnali ſiue nõi Ad ꝛmn dõ ꝙ nõ
quilʒ põt adoptare.ſʒ tm̃ ille cui a lege ꝑmittit᷑ qa

— =

nec quilʒ ẽt ppt gñare/vñ nota ꝙ mulier adoptare

alicuiꝰ de ſacro fonte.vel tenuerit in ↄfirmatione nõ pt niſi in ſolatiuʒ amiſſoꝝ liberoꝝ Rei apꝛinci

nõ ꝑꝑ ̊ ad alterũ cõiugeʒ tranſit cõpꝛnitas.ſiue in

hoc caſu poſſʒ vnus vir hẽe duas cõmatresi vxo-
res vnã poſt alteriꝰmoꝛtẽ.ʒo.q.Aq.pꝰ vxoꝛis.⁊
ſine inter pᷣdcõs ↄiuges ſequat᷑ carnal copula ſiu
nõ.qꝛ ꝑꝑ vnionẽ carnis ad vnionẽ ſpũs pꝛeceden
tẽ nõ ꝑ tranſit᷑. vt hꝛ.e.c.⁊ ſic pʒ diſtinctio Gratiãi
quã ponit.e.c.ð.notandũ nubã eſſe.vtẽt dicit glo.
ibidẽ.dicitx.n.ſic PFratianne ꝓ ille ꝓphibet᷑ ↄmatri
vxoꝛis ſue mr̃imohio coplari ꝗ vxoꝛi ſue debituʒ
reddidit poſtq; illiꝰ cõmater extitit.ille vero ꝑmit
titur mr̃imonio copulari cuiꝰ vxoꝛ alicuiꝰ ↄm ef
ſicitur. ⁊ pꝰ hᷣa viro ſuo nõ cognoſcitur.grnitaſ vo
vhitur inter reseneratũ ⁊ carnales filios regenerã
tis.zo.q.ʒ.putandi.⁊.c.ſe.⁊ er de cognati.ſpũali.
Ex iris.⁊ h̊ ſiue carnales filij nati ſint añ ↄctã ↄpat᷑
nitatẽ inter ſuos ꝑentes carnales ⁊ ꝑẽtes carnales
regenerati ſiue poſt.e.ti.tua nos.ilij autẽ ꝑ quoꝝ
neutrũ ad ↄpꝛnitatẽ ꝑuentũ ẽ inter ſe pñt libere ma
trimonialr copulari. niſi cõſuetudo metropolitãe
ecclie vel aliaꝝ circũpoſitaꝝ dicat.ex.de cogna.
ſpũᷣali.ſuꝑ eo.⁊ Gᷓ ſiue dicti filij nati fuerit añ ↄpini
tatẽ ſiue poſt.extra.e.t.c.i.⁊.ʒo.q.ʒ.nõ oʒ..filij.⁊

c.ſuper ꝗbus. Pater ẽt ſpũałlicite ducer põt i vxo

rẽ carnaleʒ ſoꝛoꝛẽ filij ſui ſpũalis.A.q.pꝰ ſuſceptuʒ
. Si ꝗs.⁊.c.ſe.ex dcis pʒ eſſe abꝛogatuʒ illud qð
dẽ. zo. q. ʒ.pꝰ ſuſceptũ.viq; ibi.qꝛ leges.dꝛ.n.ibi ꝙᷓ
qui ex cõpꝛe vel cõmr̃e nati fuerintnr̃imonio cõ⸗/
iũgi nõ pnt.qð ex dcis patet eſſe falſum. vꝰ

Arriculus ſecundu⸗

VVnſequenter queritur de.

pᷣncipali. Et circa h̊ querũt᷑ tria ¶Pꝰ
Vytrũ adoptio ſit alicuiꝰ cxtranee perſo
ne in filiũ vel nepotẽ vel deinceps legitia aſſũptio
E vtrũ inediat mrimn. 3 inte quos ↄhitur.
ꝙ adoptio nõ eſt ali/
Runo ondo ohneen u
⁊c.qꝛ vt hẽꝭ Heſter.:ꝰ. Mardoche Heſter.
lue fuerat filia fris ſui adoptauit in filiã. Nẽ mu⸗
lier põt aliquẽ aſſumere in domo ſua ⁊ ipᷣm loco ſi-
lij nutrire.⁊ tñ adoptare no pot. tẽ arrogatio nõ
⁊ adoptio.ſʒ arrogatio eſt alicuiꝰ in filiũ vel nepo/
te aut deiceps legitia aſſumptio. adoptatio nõẽ
hꝰ. ¶ Cõtra adoptare ſicut dicit Papias eſt aliquẽ
in filiũ reciꝑe.ſʒ q̃ rõne põt aliꝗs recipi in filiũ eadẽ
ròe in nepotẽ.⁊ ſic deinceps ?⁊ ↄſtat ꝙ h̊ nõ dʒ fieri
niſi legitie.&̊ adoptio ẽ ꝑſone er̃nee in filinʒ vel ne/
poteʒ. vel deĩceps legitia aſſumptio. Mñꝰ ꝙ ado
ptio ẽ voluntariꝰ motus quo de nõ filio fit filiꝰ non

pe ↄcedat᷑.nec ẽt filiuſgamilinec etiã ille ꝗ non põt
generare vt ſpado vel caſtratus.nec mioꝛ ſexagin
ta ãnis.niſi ex aliqua neceſſaria cã.qꝛ an tpᷣs illud

dz vacare generationi natur ali ſi vult hꝛe filiũ 1l

ẽt ꝙ adoptans plenapubertate pᷣcedat adoptatuʒ.
i.ig.annis.ita ꝙ poſſet ipʒ nalr generaſſe.dic g̊ ad
foꝛmã argumẽti ꝙ nõ eſt idẽ aliquẽ ĩi domo ſua nu.
trire ſiẽ fuij nutriũtur.⁊ aliquẽ in filium adoptare.
¶ Ad zin dð ꝙ tam arrogatio qᷓ; adoptio ſpalr dcã
ſũt ſpẽs adoptiõis gñalr decẽ.⁊ differũt in. P
ꝙ arrogatur qui eſtſui iuris.adoptatr᷑ qui eſt alieni
¶ 3 zz arroatus tranſit in ptãtẽ arrogãtis.adopta
tus nõ tranſit in ptãteʒ doraro ſe⸗ qꝛ arrogatõ
n fit niſi auctoꝛitate pᷣncipis.adoptaſto at fit ꝑ quẽ
libet m agratũ.⁊ he tres drñtie accipi pñt ex his q̃
dñntur inſtituta de adopri. .i.⁊.ʒꝰ.⁊. ·.cõiũcti.⁊
illud qð dr̃ ẽ de cogna.legali.c.vnico.in glo ¶¶ 4
drñt.qꝛ arrogatus hʒ de neceſſitate legitimã in bo
nis arrogatoꝛis. vñ ſige eũ emacipet ſine decedat
dz ei relinquett legit enã ſuã.¶ Adoptatꝰ vo nõ bʒ
legit imã in bonis adoptantiꝰ.vñ ñ tenet ei aligd
relinq̃re.ſi tiab inteſtato moꝛiat᷑ ſuccedit ei adop
tatus.⁊ nota à qꝛ pᷣdcẽ due ſpẽs ſunt ag optionis
gñał.arrogatio qnq; in iure dẽ adoptati vt iſtitu-
ta de adopti. in pᷣncipio vbi dẽ nõ ſglũ nates liberi
Fʒ ea q̃ diximuæyn prãte ur̃a ſunt. Nrum etiam hi
quos adoptamus. . io lecalif
c querit᷑ vtꝝ cognatio legali
Scundo impediat mrim. Et vip
fᷓmaioꝛ vo v eẽ cggnatio legal filij adopti-/
ui ad filiã adoptiuã q;ᷓ ad falem. ſz filius alicuiꝰ ad

— . „. ,„ “ 2 22
optii põt pᷣhere cũ eiuſdẽ filia adoptiua.q no iue

nit᷑ phibitũ e de cogna.legali.c. vnicoĩ glo.gml-
to foꝛtiꝰ cũ eiuſdẽ filia nãli.¶ tẽ vt ſuꝑiꝰ hitũẽ ado
ptatꝰ nõ traſit in ptateʒ adoptãtis.&̊ nõ cohitat cᷣ
es nãlibꝰ filijs. nulla g vꝛ rõ qr inter ipos nõ poſſit
mẽ̃imn Zhi .t fili? illegitius nõ ẽ ĩptãte pꝛiſ. vt hᷣ
in. c.pᷣdcõ in glo.̊ᷓ vꝛ ꝙ põt phere cuʒ pr̃is ſui ſilia
adoptiua.¶ Cõtra. er de cogna.lęgali c.·vnico. Si

q̃ ꝑꝑ adoptionẽ mihi ſoꝛoꝛ eſſe cb diu durat
adoptio inter me rie Mere ñ pñt. ¶ t

30. q. z. c. i. Inter eos qnã.⁊ eos ꝗ adoptide ſilijſ x½

venerande leges rõe mi vhi nõ pmittunt. En,
ꝙ ſic dicũt iura ad ꝑtẽ ſaꝰ allegata.⁊ magt̃ h di.c.
ʒ5. legal cognatio ipedit mri. qꝛ ſicut ↄſanguinei⸗
affines. ita ⁊ adoptim ſolent cũ nãlibꝰſfilijs fami-
liariter cõuerſari ⁊ arrogati cũ nãlibus in eadeʒ ſa
milia manere.iõ lex tales a ↄiugio excluditneſii
ter ſe RMre poſſẽt.daretur oppoꝛtunitas ⁊ incenti
uũ luxurie. qdã tñ ꝑpetuo ꝓhibent coplari.quidaʒ
vero ad tpᷣs.ſ.durãte adoptione vt patebit idoe

* „ 0
„● —

.
ſelint
ſoſhbi⸗
(oniz⸗
uunn
tiinety⸗
iiuamag
mdög⸗
usado
dite ye
latusno
däinrge
1 phac
ur deace
Adoptai
indin
hjilgglet
minus
ſ ſetore

1 tni
adoptati
otnales?
Pinitzsint⸗
oprtanteau

urleoatco⸗
Pteikerd

fnimi
falnchlt
iiaiwi

ſetiinchare

4
aenne.⸗
ennin
re, 12 4
K .⸗

4 NNW
N e

*
A

5 Engan ſe
unde
W Dn .
P W 4
.
wee „
NMüidet,
KR MWlſen
.
on 8
N N
„ I
4 Des enn
ANee
2— RjZ mhi
1 e. .* mn 7
ADINHerAA
M
. . 1
v Derzehe
LVH e
neeehi l⸗ N.:. :
— 1
Mmee 2.
ls eemiſeen⸗
. N
4 an eha ille
agns t
rann enle kogte /
regedeedgene 8
4 a!
—
Negenere ede
ginsid ſ

nuuimn. Awees
Da

* G
”

nz .ſ.

raragihiran

41422 9 ,7s
N. be) 44 (Mad.
men glor
Wo. l—
thrneleanni
Wh KNI
w) * aſiedec
ä
1cnen
nie WWe
.
Aur vun
„ 1
64eeedeAAAV
W U A ,
.
7 1
E .
M oMNoN
V

„
„ MNYX
.

Abo e!
aesort
e AN R
RN . .

eſe E
NAAN

. 4N
4

„ roeke,
.
rInter ,
v001 „

veiner 7

4 . D DW
⸗ PIW.,
—„ es eN
0 4.

* P *
dſee „

—
—
—
—
—
=
——

—
=ꝛ f
SS
=
—
—
—

=
–

=

E
— „.
=ðð
— –ð
—

2
—
S
—
==

ESE
—
—
— „
= =
=ꝑęe⸗ = S=S
S =—
=

=
—

canoniʒata et.

illegitimus mr̃imonialr coplari ſpũali filie patr

DWUM

ſe qꝛ tñ mr̃im cũ ſir achn ecclie legibꝰ ſeckarib⸗
nõ ſubiacet.pᷣacã legis ꝓhibitio nõ eẽt efficax niſi
Bt. Agd pm in opp dͤ ꝙ nõ ẽ ſile fili
us.n.carnalis magis attiuet pꝛi qᷓ; adoptiuus.⁊ qꝛ
attinẽtia ẽ iter ſilios ꝑ cõpationẽ ad pꝛeʒ filia adop
tiua magis attinet nãli filio q; filio alſopring
m dð ꝙ vt tangit᷑ i eadẽ glo.opio quoꝛũꝗã al

ℳW

⬤

lius adopriuꝰ coplari põt nãali filie adoptaãtiſ.. Alij
ODñt ⁊ verius ꝙ nõ.adoptiõe durãte.qꝛ licet adop⸗/

tatus nõ trãſeat in ptatẽ adoptãtis.acꝗrunt᷑ tn ei q̃
dã iura ex adoptiõe queꝑ emãacipationẽ diſſoluũt
⁊ ꝓhac opione facit decre.pᷣdeã q indiſtincte loqꝗ-

tur de adoptione nõ diſtinguẽdo iter arrogatum ⁊

adoptatũ.(¶ Eld ʒmi dð ꝙ nullũ cõcludit iconueniẽs

hit᷑ legalis cognatio.nõ poſſet tñ nalis filius etia

ſui.foꝛtioꝛ ẽ no ſpũalis cognatio qᷓ; legalis.

cog tio.(Kndeo ꝙ ex adoptatõ
ne triplex ꝑuenitiſpes legał cognatiõis vñ
iter adoptatuù ⁊ adoptaãtẽ alia iter liberos adopti⸗
nos ⁊ nales ⁊ liberos liberoꝝ nãliũ qᷓ q̃ eſt q̃i legal

affinitas incer adoptatũ ⁊ vxoꝛem adoptãatis l
a5

adoptanté aut ⁊ carnales ꝑentes adoptati nulla ʒ
hitur legal cognatio.ꝗa tales ſil coꝝĩtãt.⁊ ipedit q

libetſpẽg egalis cognationis mrimm hendũ ⁊ſi

poſtea phltur de fcõ dirimit ↄctũ.ptñ ſpẽs ⁊ 3 -

petuo ipediũt ꝑꝑ reuerentiã quã ſemꝑ dʒ adoptat⸗

pꝛi adoptiuo ⁊ eiꝰ vxoꝛi.ſʒ ꝛ ipedit ad tps.ſ.durã/
te adoptione/qꝑꝑ voluerũt aliqui dicere ꝙ ſi ado-

—

ptiuꝰ ↄhit cũ fulia legitia nãli ſui pꝛis adoptiui non

diſſoluit mrim m eo ꝙ ilad ipeq mentũ ẽ tale vt
recitat glo.ſuꝑ illꝭʒ decre de cogſlatiõe legali. Sed

B nòõ eſt verũ.qꝛ q;uis illud ipedimẽtũ ſit tpᷣale ᷣm

ſe. tñ inducit effectũ ꝑpetuũ ⁊ pour exemplũ i glo.

pdcã nõ põt mõ ohere cũ illa q̃ virũ hʒ.⁊ ñ ᷣbe

ret diyimeret᷑ mr̃imn. æ tñ viro ſuo moꝛtuo põt ⸗

pere Eu ill

quo pʒ ꝙ tpᷣale ipedimẽtũ ſimpir di

rimit mr̃im m qð fuit ↄctũ ipo vourante.ex deis pz

ꝗqꝛ: nõẽ idem adoptio ⁊ legalis cognatõ. ſʒ differũt

ficut cã ⁊? effectus.

¶ Articulus tertius.

Onſeqnter queritur deʒ

pali. Et circa q̊ querũt tria.¶ vtꝝ
ſcde nuptie ſint licite ¶ vtx ſint ho⸗
eſte. 3? vtrum beanttezlacft. J
R A ̈ſcde nuptie nõ ſint
Rund onñdo venarise no n
VBMWath. dicit ⁊ recitat᷑ dem̃ ſuũ.ʒiꝰ.q.i.hac
rõe ꝙ ſe V ießz veritatis rõeʒ ſunt vere foꝛni/

catio. Iẽdq hõ p ine pccõ nõ eſt licitũ.ſed

ſicut dicit magr h⸗ R.c. Vvlti. Bigam indiget pnia

⁊ pnia nõ niſi de pccõ.& nò eſtlicitũ phere ꝛmn mr̃im

Noõtra. zi. q.i. Aꝑiaj.a ſumptũẽ a Hieronymo ĩ

epia ad Palmachiuʒ. ⁊ recitat magr hꝰ di. c. vlti.
Ego nũc libera voce ꝓclamo nõ danari ĩ ecclia bi⸗

gamiã. imo nec trigamiaʒ. ? ita licere.5. 7.6. 2 etiã

vitra.qũo ⁊ ſo marito nubere. Rñdeo ꝙ ſe nup-
tie ſunt licite.qꝛ ꝑ moꝛteʒ alteri giugptollit alteri

*

impedimentũ gmi mr̃imonij. vn apꝰ.i.ad coꝛ. 7.

dicit de muliere ꝙ ſi doꝛmierit vir eius liberata ẽ

0° *
*

d

ſm dnñm Inno.⁊ Hoſti. Ber. qꝛ inter tales nulla ꝓ pꝛeſ bytcrũ in nuptijs bigami pꝛ

qua iñ

Bncie

. jjj.

a lege cui vult nubat tm̃ in dño.⁊ qᷓ;uis nubat ĩfra
tpᷣs luctus qð eſt vniꝰ anni ſpatium.vt hẽ er de ſe
cũdis nuptijs.Cũ ſᷣm apin. tn per licentiã ⁊ auctoꝛi
tateʒ apli eius infamia abolet᷑.e.t.ſuꝑ illa.qꝛĩ his
ſec lares leges nõ dedignãtur ſacros canoneſ imi⸗/
tari er.e.t.cũ ſᷣm ap. Ad pm in oppin dð ꝙ illud
vbũ Chꝛyſo.ſic dʒ exponi vere foꝛnicatioẽ.i.ſigi

icõtinẽtie. vel intelligi dʒ qn nõ conſtat ſufficiẽter

de nyoꝛ te pᷣegis ↄiugis ¶Adꝛm dõ ꝙ bigamus dẽ

indigere pnia.i.vẽ indigere ꝑpꝑ ſignũ incõtinentie.

jrit᷑ vtrũ ſᷣe nuptie ſint ho
Ecundo neſte. Et vẽꝙ nõ. qð caret
glia in pñti nõ vꝛ honeſtũ.ſʒ ſicut dẽ in fine
e nuptie caret glia Ruri⸗Pren di. c. vlt.
adere nõ cõuenit.
ſʒ illud nõ eſt honeſtũ in cniꝰſollẽnitate nõ ↄuenit

celebꝛaretur in facie ecclie.ſcðᷣe aſt nuptie in facie
ecclie celebꝛant᷑ Cndeo ꝙ be nuptie honeſte ſüt
nõ tñ ita honeſte cteꝛis pibus ſicut pᷣme ꝑꝑ ſignuʒ
alicuiꝰ pꝛonitatigad incòtinẽtiaʒ. vñ aliqua bndi
ctõe carẽt qua nõ carẽt pᷣmea de ſcdᷣis nuptijs.c.
i.capelluʒ.qua bñdictiòeʒ cũ ſicðᷣa ↄſtiterit celebꝛaſ
ſe ab officio bnñficioq; ſuſpenſuʒ cũ lraꝝ tuaꝝ teſtio⸗
nio ad ſedẽ aplicaʒ nullatenus deſtinare poſtpoas
7 infra.e.c. Vir aũt dꝛ. Uir at ⁊ mulier ad bigamiã
tranſiens nõ dʒ a pᷣſ bytero bñdti.qꝛ euʒ alia vice
bndciĩ ſint eoꝝ bndcõ iteraronò dʒ.iſta tũ bndictio
cũ aliꝗgs ſcðᷣam ducit vginẽ iterat᷑ ſʒ ↄſuetudinem
quorũd locoxꝝ.⁊ hoc ſi papa ſciat talẽ ↄſuetudinẽ
2 nõ odicat. alias nõ licet vt dicit glo.in.e.c ¶ id
pm in opp dð ꝙ nõ dit carere glia.i.honoꝛe abſo
lute.ſʒ in reſpcũ pꝛimaꝝ. Ad ꝛm dð ꝙ ſᷣm magrm
hꝰ di. c. vlt. illud vbũ intelligi põt de bigamo qui
pme vxoꝛi inſidiatus putat deſiderio ſecunde.
Ertio querit vtx ſcðe nuptie hẽant rõ
neʒz ſacr̃i. Mndeo ꝙ ſic quantũ
ad oĩa q̃ ſunt ð eẽntia? neceſſitate ſactr̃i.ali
identalia deſunt.ſ.ꝑfectio ſignifnatiõis
vñ nõ red t hoieʒ ineptũ ad ſuſceptionẽ oꝛdis qꝛ

601 it ſacrm ſʒ ꝑꝑ aliquẽ defcm̃ in ſigniſicatiõe que

ñ nõ ꝑtinet ad eentiꝗ ? neceſſitatẽ ſacri.ſʒ ad deco
rẽ ⁊ accidentalẽ perfectionem.
g lraʒ. Quoſi pnia ſuſcipimꝰ.ita nr̃i
ſpuales ſunt filij ⁊c̃. Silitudo attẽ
dit᷑ in gñe nõ in ſpᷣe.aſi ne ſpe ↄiugij mane-/
ᷣhit tenet mr̃im .qꝛ tale iterdcm̃.aſi ipe

ant. tñ

diat mr̃im hendũ.nõ tñ dirimit iã octũ.h̊ autẽ

quidã volũt itelligere.Iſti bñdñt mrimonio ↄiugi
nõ pnᷣt. Hitellr cũ ulo vłcũilla.pꝑ que vel ꝑ qua cta
ↄpĩnitas.ſi ꝗs ſpũal ↄmjr̃is filiã.ſiliã.ſ.nãlẽ ꝑ quã
nõẽ pcta ↄmrnitaſ foꝛtuitu.Idẽ ect ſi ex certa ſcia
q̃ ↄmr᷑ eiꝰ erat cũ q̃ ið fuerat vna caro effcũs.i.que
erat ↄmr̃ vxoꝛis effecta poſt mr̃im ↄſũatũ.pꝰ vxo⸗

ris obitũ cũ ↄmr̃e vxoꝛis cõiugio copulari nulla rõ

vel auctoꝛitas ꝓhihere vꝛ. B intelli de illa q effcã
ↄmr̃ vxoꝛis anq; Ar ⁊ vxoꝛ effci fniſſet vna caro

Auctoꝛitas Micolai de illo agit ꝗ vxoꝛi ſue debi⸗

tuʒ reddidit poſtq; ↄmr eiꝰ extitit.hec ſolutio nul⸗
la c.qꝛ ſiue pꝰ ↄctãa ↄmr̃initatẽ ꝑ actũ vxoꝛiſreddat
ei debitũ ſiue nõ.nihilominus traſit ad ipʒ ↄprni/
tas.ſi vxoꝛ ſua ↄmrnitate ↄxit pꝰ mri oↄſumatuʒ
⁊ n traſit.ſi añ ↄſumationeʒ mrimonij vxoꝛ ↄmini
tateʒ ↄxit.vñ vba pᷣdcã ſunt vba. Grani.ʒo.q.A.
2

N. eſſe perſonas honeſtas. Cõtra nihil inboneſtum

Emo querit᷑ inter quos ↄöᷣhitur legaliſ

△
ℳ *
—
pꝰ vxoꝛis.S.notandũ.vbi põit diſtinctionẽ quam bit coꝛpꝰ apᷣ reßrection, Ad iſtã qoez dixert alig ijt
dixi oñdi in qõnibꝰ nulla eẽ decernimus. vt vrer aiazn itey vniri coꝛꝑibꝰ.qꝛ cũ eoꝛꝑis moꝛiũt.ſed ſeüan
qᷓ; ſit ad hec aſpirare nõ pᷣſumat.hec phibitio ẽ ho 3 Bẽ qð diẽ ſaluatoꝛ Wath. io. Molie timere eos Heoliun
neſtatis nõ neceſſitatis.q: iter ꝑentes ſpuales eiꝰ goccidũt coꝛpꝰ. aiaʒ at n pñnt occideroPꝛeterea bouſo
dem pueri nulla pᷣhitur cognatõ ſpũalʒ reʒ qꝛ tñ aiaʒ ronalẽ eẽ nãlr imo ꝛtalẽ ꝓbatũ ẽ ſupiꝰ . 2. di. thie
vulgus iterdũ ex errore Gpoſſet eſtiare.iõ hõeſtuʒ i9. ¶Alij dirxert aĩas a coꝛꝑibꝰ ſeꝑari ⁊ eas manere ſedei
= vt vir ⁊ vxoꝛ ſil aſpirare nõ pᷣſumãt ad ſimul ſu⸗/ icoꝛuptiiglcs ſz nüic coꝛꝑibꝰ reuniri cuiꝰ opionis nius vae
ſcipiendũ puerũ in baptiſmo piacłare.ſ.expiari di fuiſſe vꝛ aliquo tpe. Poꝛphiriꝰ?. ð quo refert Aug. et fin
gnu. Alia dubta poſſent eẽ ĩ a.q̃ expſira ſ qöe io. de ci. c. ꝛ9. ꝙ crebꝛo pcipicbat oe coꝛp? eẽ fugiẽ⸗ enun
(Di xlu dũ vt aĩa poſſit cũ deo btã fmãere.¶ Dʒz 5 hac opi ſoeim
Dee Lutz⸗ nieonẽ ẽ.qꝛ aia nataẽ vt ſit ꝑs ſbẽ ↄpoũſite ex coꝛpali putreſn
O ſtrem 0 de ↄditiõe reſurrectõ 7 ſpũali nã ꝑs ar hʒ de lege cõi iꝑfem̃ eè e totů. icõ ſmicpͦn
nis ⁊c. ¶ Dupiꝰ deter ueniẽs ant cẽ. vt tã nobilbã ꝑpetuo careat nãli ꝑfe Rauecn
minauit magr de ſciſicatione q̃ recibi tõe ſui eẽ Rilij dixer̃t aias reuniri ĩ coꝛꝑib?ẽt be⸗ mein
tur in ſacroꝝ ſuſceptiõe lic deter⸗ ſtiaꝝ. vñ Aug.io. de ci.c. . Platonẽ alas hoĩum regren
— minat de ↄplemẽro ſcificatiõis qð re- pꝰ moꝛtẽ rſolui vſq; ad coꝛꝑa beſtiaꝝ ſcripſiſſe cer⸗ cptoe⸗
eipiẽt electi ĩ reſurrectiõe.⁊ didit᷑ ĩ ptes. 4.15 iſſimũ cẽ.¶Pʒ ð hãc opionẽ ẽn tm ſacra ſcriptura 1 8 ͤ
termĩat de reſurectiõe moꝛtuoꝝ/⁊· de ſtatu eoꝛũ Et philoſophia.vn ? Phꝰ. pꝰ de aia redar guit pi uſenc
an reſurrectionẽ di. 4. ibi. Pꝛeterea ſciendũ eſft cctagoꝛicas fablas dũtes quãl; aiaʒ qölʒ coꝛpꝰ poſ nei ſen
¶ ʒ· de iudicio reſurgentiũ di.4.ibi. Solet et qri ſe igredi.qꝛ vt ibidẽ dicit.vꝛ vnũqðq; coꝛpꝰ here i
de remũeratione iudicato? di. 9. ibi. Poſt ſpẽʒz ⁊ foꝛmã ꝓpᷣaʒ.⁊ ſo de aia diẽ ꝙn ↄigit aiaz ac e⸗ nnenil
reſurectionẽ vo. vi duas. MSteriat deodi- cipe qolʒ coꝛpꝰ. q: vnuſqſq; aptus natꝰ ẽ e in oa ſecg
tionibꝰ reſurrectionis. dr ↄdicionibꝰ reſurge mã(Dð àad qonẽ ꝙ aie hoiuz iteꝝ hũanis coꝛpi en
tiũ di. 2.ſ. ibi. Solet aũt p i duaſ ' pcedit veri· bus vniet. qꝛ c aia nata ſit ee huũani coꝛꝑis foꝛma =
tatez; narrado. icidentes dubitatiões ſoluẽdo. foöma hẽat nãlẽ icliatõeʒ ad mãʒ.aia nalẽ icliatöe,z herniimh⸗
ibi. Hic rit. Hi. ʒ. oñn dit reſurectionẽ futura hzʒ ad pficiẽdũ vanũ coꝛpꝰ.⁊ regẽdũ.ſʒ nlla nãli c nin fer Ma⸗
¶ꝛꝰ eiꝰ cam ibi.C.n.s eiꝰ hoꝛã ibi. Media aut cliatõẽ fruſtra. qꝛ vt dz. 5. ð aĩa.nã nihil fac fruſtra n ni
nocte¶Illa ps q inciit ibi. Hic qrit᷑. dinidit i. X. poét de ce. ⁊ müũ.di ꝙ nãn facaliqð fom anũ. 7 ſi leritou
55. 4. dubitatiões qᷓs ſoluit. ' ẽ vtx electis as hᷓ; veꝝẽð n nãta.mło foꝛtiꝰ ẽ veꝝ de na nante lhgſdchlsl
rit memo:ia pcedẽtiũ malox ficnt bonoxz vt?x B de iſtitutoꝛc create nãe ꝗti ipaz ñn nair nec öͤne ni
illi quos rpᷣs iueniet viuos moꝛituri ſint vłnõ ibi. ceſſitate.ſz libera volũtate iſtituit.fruſtra ãt? vae maitich⸗
OQueri ſolet.¶ Sů quo itelli xpᷣs indicaturus viuos extĩ aia ſeꝑata p̃dcã ĩcliatio.ſi nũqᷓ; eẽt hũano coꝛpi ffinen
2 mõtuoſibi. His at. ¶ 4 vtꝝ oẽ ſreſgẽt cũoĩuʒ mẽ itꝝ vniẽda.q;uiſ. nãraꝑy ctitꝰ btitudis i danatis MMmmis
bꝛoxꝝ coꝛpis hũani iregritate ibi ¶ Cũq; ex pᷣdcis. fmãſurꝰ ſit ꝑpetud icõpl nec i ẽ fruſtra.qꝛ ad ocheonu
Arriculus pꝛimus. maioꝛẽiiqtatisi ꝗᷓ obſiiati ſi puitiõeʒ.⁊ ꝑ ad dine iuſunn
„ Irc hãc di. qrendũ ẽ pncipalr de. 7. iuſtitie maifeſtaapeʒ. ñ ſic tñ poſſz dici ð icligtione nnenen
EeE ede de reſurrectiõis fururitio giaꝝ ad coꝛꝑa.ſi iteꝝ nũq; eẽnt coꝛpibꝰ vnide.nõ Mlleme:
Ane* de bis 9 reſu get ze de cã effecti n. pt dici ꝙ ꝑpetua pᷣuatio ↄplemtũ illiꝰ iclia is el iieein
S enrectots ſi ð tꝑe quo fiet reſur ſet ꝑxꝑ aiaꝝ obſtiatiõeʒ i pecò: qꝛ hec cgtẽdiñ pol ſikan c
rcctio de reſurrectiõis ſermio a qyoc/ ðre ſet ad aias btãs.? m ↄueniẽs ẽ vt ſilis Effcũs ſilis unmeſ
ſurgendi mõ.¶ de cognitiõe ↄſcientiax in reſux ſit cã. WMꝛeterea pᷣ reqrit vniuerſi ꝑfectõ.de ꝑſcõ⸗ fimpiſpultg
rectiõe.(Circa pᷣmũ q̃runt tria W vtxv aĩie v ne. eꝰ.n.ẽ triplex ſbã.ſ.pure coꝛꝑal.⁊ pure ſpnal. ? lüihrente
ent itex coꝛpibꝰ. ¶¶V vtru eiſdẽ coꝛpibꝰi numero. excoꝛꝑali.⁊ ex ſpali opoſita. vn hac pte ſue ꝑfcõis Pantnin⸗
(3 vtx p illã vnionẽ reßget idem hin numero. caret vniuerſũ ꝑpetuo.ſi aie ocoꝛpibꝰ ſeꝑate nũq; re gö
KRKFEtimo oñdo aie nõ vi iet iterũ coꝛ coꝛpibꝰ itex vnirẽt.ſʒ ñ put vniri alijs coꝛpib? q;ᷓ lhleſtigsit
L orib': Wes .i4*. Oẽs mo „bũãanis. æt oñſuz ẽ. nec potes hac rõe; effuger dicẽ tihnisſipoſti
rimur a q̃i aq dilabimur ĩ terra q norener· do ꝙ coꝛpa celeſtiq aiata ſt. ⁊ ita ſi nũq; aie reunirẽ⸗/ WN
tunf᷑. pꝰ moꝛtẽ aie ad coꝛpa nõ reuertẽt᷑.Itẽ ec· tur hũanis coꝛpibꝰn careret vniuerſũü ſua pfcõe.qꝛ Dengeirß
cleſiaſtes.3 vnꝰ ẽ iteritꝰ hoĩs ⁊ iumẽtoꝝ ⁊ eᷓ vtri vt ſupiꝰ onſũẽ li. 2. di.i 4. Coꝛpꝑa celeſtia ñſt aiata. ſbigaetare
uſq; ↄditõ.ſʒ aie iumẽtoꝝ coꝛpibꝰ iterũn vnient = (Eid pm ĩ opp' dõᷣ q ĩ Bẽ ſilicudo.qꝛ ſiẽ aᷓ dilabũ Wieeni
nec aĩe hoiuz. tẽ Algazel. . meth. c. 4. dic ꝙ aia tur a ñ reuertüt quouſq; fuerit ad mare.ſic aĩe ſeꝑpã WN
q exps ſciax ⁊ ſoꝛdida pp cõſecutionẽ voluptatu, tur a coꝛpib. nec ad ea de lege cõi vſoʒ ad gualere lelitzzt
cruciat᷑.qꝛ amiſſuʒ ẽ inſtrm.ſ.coꝛpꝰ ſine quo n pot ſurrectiõeʒ reuertẽt (Adzm dð ig lisig. Dalo⸗ fer, gecch
Zſeq ill id ad qð e reuocat ↄcupia.⁊ diẽ ibidẽ qb mon loqt moꝛe cionatqig uñ B d ciohadonõ none en
m3 tia pena eterna. ſz Hnõ eẽt ſi ireꝝ coꝛpi vnirer diffiniẽdo vl q; ad illud qν Ppparet exterioꝛi ſe- Merpodere
4 62 ug. ig. de ci. c. 0. Aia ata ẽ coꝛꝑi vt bona ſui. Mäze dð ꝙ ibi ſnia algaz el nõẽ tenẽda.Ad Sacd gbezcp⸗
ceret. ſ pꝗ moꝛtẽ ñ ẽ tᷣs vcãdi bõis oꝑibꝰ coꝛ/ Am dõðõ ꝙ ſi aia data ſit coꝛꝑvt bñ opet ꝑ ipᷣm. iſta bſepatef⸗
Poꝛalit⸗ nec ſpũalibꝰ. S iutile eẽt vt aie reunirenk mñ ẽ tota cã.ſʒ ẽt vt hẽat pꝑfem eẽndi moʒ ſʒ exigẽ niitenilae
coꝛßi Korra Anſel. . li. Cur de? hõ. parũ pꝰ pn tiã ſue nãe.⁊ ẽt vt remũerxet᷑ ĩ io.⁊ ut ↄpletũ ſit ũi- ckariöig gi
cipin RM i ᷣmꝰ hõ nũq; peccaſſj nũq; moꝛeret᷑. nerſũ ꝛeterea aĩe electoꝝ aliqᷓ bõa opꝑa faciẽt per ellesformng⸗
ape un reſurrectio moꝛruoꝝ ꝓbat. qppeſi coꝛpaꝗ tñ ñ hẽbũt rõez meriti ſ accñtalpᷣmij. vti Abeopg
hõ ꝑfcẽ reſtaurãdꝰc.tal dʒ reſtitui q̃lis futurꝰ erat. feriꝰ ondet᷑g aĩe danatoꝝ ãapliꝰ ĩ coꝛpib' affligent nſpo
ſi nopeccaſſz.ſ. no poſſʒ eẽ reprectõ niſi aie iterum d q̃rit᷑ vtꝝ aio vniẽt᷑ eiſdẽ coꝛ niendfen
coꝛꝑibꝰ vniret᷑. Itc Auic.9.meth. c. ⁊.diẽ aia hẽ SCundo gibeinuero a gbſcpate fne Nenäidn
. eſi
, * „ *
— 8
.
„ –
£
* 8
.

N

mageg
Sn

ſenimö;

oCi
iicori,
Nondäseen
Niüne
inhen
migdch
Ni ut
Nsn ii,
cr dint
Hinitck⸗

d —

„* . „ = £ . ⁶ —
rũt.Et vꝛ ꝙ nõ.qꝛ ſʒ ſniaꝭPiatõisĩ thieo.qð bõa

roe iuctũ ẽ diſolui noẽ velle dei.ga ſili qd bona rõ

ne diſiunctũ Oiterũ ↄiũgi nõ ẽ velle dei.ſj̊ aie ꝑ mõ
te boa rõne mMuis coꝛꝑioꝰ diſiũgũt᷑.qꝛ ꝑ dina ſniaʒ
vt hꝛ gan. ʒ. ̊ eas iteꝝ ↄiũgi eudẽ coꝛꝑibꝰ nõ ẽ vel
le dei. ¶ Nẽ Job.iꝗ.quo ſi recedãt aq̃ de mari ⁊ flu
uius vacuefcũs areſcat.ſic hõ cũ doꝛmærit ñ reſ/⸗
get.ſʒ fluuiꝰ vacue fcũs ⁊ aridus nüqᷓ; iterũ iplet᷑ ea

dẽ aqꝗ in nuero.& ſilr aia a coꝛꝑe recedes per moꝛtẽ

nõ reiumet ec invncrdie coꝛꝑa hũana ꝑ
putrefactionẽ reſoluũt᷑ vſq; ad mãʒ pᷣmã.ſʒ qubet

ꝑſ mãe pᷣme idiffereter reſpicit q;lʒ aiaʒ.̊ nlła ẽ rõ

quare aia magis iteꝝ vniat᷑ coꝛꝑi fcõ de ꝑteʒ ma⸗
terie quã infoꝛmauit quaʒ coꝛꝑi facto de in is
in reſurrectiõe aĩia ↄuenet᷑ vniet illi coꝛpoꝛi cuiꝰ a
pᷣncipio creatiõis ſue potuiſſet eẽ venies foꝛma.ſʒ
aliq aie aliqᷓ coꝛꝑa ꝑficiũt qͥ a pncipio ſue creatiõi
potuiſſent eẽ alioꝝ coꝛpoꝝ hũanoꝝ ↄueuiẽtes foꝛ
me ſi fuiſſent coꝛꝑibꝰ q ꝑficiũt oĩo ſilia excepta ſola
dꝛa nũerali. g ill coꝛꝑibꝰ ↄueniẽter poterũt vniri in

reſurrectõe. hte Auic.ʒ. meth.c. 4. qð annihila⸗

tũẽ ñ reducit᷑.ſʒ foꝛme coꝛpoꝝ hũanoꝝ ad vltimũ

Inihilat .qꝛ ad vltimũ de illis coꝛꝑibꝰnihil rema

net niũ mã ꝑꝰ.g ille foꝛme eedẽ i nuero nuqᷓ; ruertẽ

tur.⁊ ex ↄnti nec eadẽ i nuero coꝛꝑꝗ aie.g̊ eudẽ coꝛ

pibꝰ in nnero nõ reunient᷑.¶ Itè ſi ſigulus vas luteʒ

redigit inonaſſaʒ.ex eodẽ luto nũq; facit idẽ vas in
numero.q;uis faciat ſile illi.qꝛ figura eadẽ inume
ro nõ reuertit. ſilr cũ coꝛpꝰ hũanũ reſoluit᷑ in ma-
teriã pmã. quis ex illa poſſit effici coꝛpꝰnie.pᷣmo
tñ ið i numero nõ reuertit᷑.Cõtra Boeti de fide
xpᷣiana verſus finẽ dicit nõ ſolũ aĩas nõ pire ſʒ ipᷣa

quoq; coꝛꝑa q moꝛtis adhent? r Coluerat in ſiatuʒ

pPſtinu futura brirudie repari. Otẽ Job. i. In nouiſ
ſimo die de terra ſurrecturus ſuʒ. ⁊ rurſuʒ circũda
boꝛ pelle mea.⁊ i carne mea video deũ ſaluatoꝛẽ
meũ.gꝗve reſumẽt eaſdè carnes ⁊ eaſdẽ pelles.⁊
ſili eale oſſa. ¶ tẽ Eʒe. 3 7. ego apiã tumuloñ vroſ
educã vove ſeplchꝛis vꝛis.ꝗ illa eadẽ coꝛpoꝛa
in nuero q̃ ſepulta fuerũt ſuis ab⸗ reunient. ? d
iſtã qõeʒ dixerũt ꝗqdã huanas aias nõi ſua coꝛpoꝛa
q dinnſerũt.ſʒ in alia noua coꝛꝑa redire ſcõᷣm ꝙ re
fert Aug. io.ð ci.c.ʒ0.¶ Sʒ cõtra.nõ ẽ dubiũ quin
ↄuenies ſit ai as iteꝝ niri hũanis coꝛꝑibꝰ q̃ aiaue
rũt qᷓ; alijs ſi poſſibile ẽ.ſʒ ſi poſſibileẽ eas iterum

Vniri illis eiſdẽ ĩ nuero q̃ aiauerũr.& illis õ alijs o cere nõ poſſi cu hic ↄdictionẽ nullã icludat.minoꝛ

vniẽtur.ꝙ ant h̊ ſi poſſbile declaro fſic.Equaliter
ſubiacet potẽtie ↄditoꝛis materia poſtq; i ea reſolu
tũ ẽ coꝛpꝰ huanũ ſicut anq; de ea fieret. g ſicut ð ea
potuit h̊ coꝛpꝰ ſieri ita de ea poſtq; ĩ eaʒ reſolutũ ẽ

coꝛpꝰ põt ꝑ ↄditoꝛis potetia illud idẽ corpꝰ in nüie/

ro ſieri.nec obſtat ꝙ ullud tpᷣs qð fuit an ſui coꝛꝛup
tioneʒz nabod in nüero reduci.qꝛ ipᷣm tpᷣs nec
qnñ ex ipᷣo derotũ ſꝛm so eentia rei Dicenduʒ
gOad qoeʒ ꝙ aie vnient eiſdẽ coꝛꝑibꝰ in nüero aꝗꝰ
bus ſeꝑate fuerũt.aĩe.n.ſeꝑate iclinat᷑ nãair ⁊ deter
miate ad illa coꝛꝑa q aiauerũt.q;uis.n.a pꝛincipio

creatiõis aia qͥ ẽ hꝰ coꝛꝑis foꝛma potuiſſʒ fuiſſe cõ⸗/⸗

uemẽs foꝛma alteriꝰ coꝛpłs ſilis.tñ ex ſui vnione
ad h̊ coꝛpꝰ ad ipᷣm determiate naleʒz Zhit amicitiã
Exm. ſi ponant due puelle in oibꝰ ſues excepto ꝙ

nüuero differũt q̃ʒuis a pᷣncipio indiffers eẽt viro

ducere q;libʒ iſtaz. tn vna ducta nõ eſt indifferens
ad vtrac;.⁊ ni abe reſurgerent in coꝛꝛuptibiuli ſtatu

*

pus cui eſt vnita

telligendũ ẽ pernatura.ſi.
uina potẽtis eadẽ i nůero reducere poſſʒ. vn Aug.

iterũ nupture magis incliaret᷑ ad illã cuʒ qua fami
liaritatẽ ↄtraxerat.⁊ huic ↄcoꝛdat Auic.b.naliũ vlł
J.c.ʒ.dicẽs ſic. In ſba aĩe qͥ incipit eẽ cũ aliquo coꝛ

. boꝛe ineſt ex pᷣmis pᷣncipijs afectio incliatiois nãl

ad occupanduũu ſe circa illud ⁊ ad regendu iliud ⁊ p
nidẽdũ ei.⁊ adherendũ ei.⁊ ꝑ hec oia ſit eiꝰ ꝓpꝛia

2 alienat᷑ ab oibus alijs coꝛꝑibus.ſʒ certu eſt ꝙ per

btitudinẽ ↄpletã termiabitur oĩs aie appetitꝰ ta
turais qᷓ; al.qꝛ ſicut dic Aug.iʒ.de tri. c. J. Btüs
nõ ẽ niſi ꝗ hʒ oia q vult ⁊ nibi male vult.g̊ aie brẽ

Vvnient᷑ eudẽ coꝛꝑibꝰ in nüeroa ꝗbus ſeꝑate fuert.

qr ẽt vt onſuʒ eſt in pᷣcedenti qõe deus in creatura
nõ poſuit aliquẽ nãleʒ appetituʒ fruſtra nec vane.
fruſtra aũt ⁊ vane eẽt in aia ſeꝑata nãlis appetitus
ad coꝛpꝰ ſi ei reuniri ñ poſſet cug hic nàl appetitꝰ
ſit etia in aiabus danatoꝝ ad illa eadeʒ coꝛꝑa i nu-
mero q̃ᷓ aiauerũt.vt ex dictis accipi pot uus eudẽ

co:poꝛibꝰ in nüero vnient.(Pꝛeterea rectitudo

dine iuſtitie exigit vt ꝗ ꝑticipeiſ ut i demerito vel
merito ꝑticipes . in pena vł pmio.ſʒ aia ⁊ coꝛ/
imul ꝑticipãt i demerito vime⸗-
rito.g rectitudo diuine iuſtite exigit ꝙ niłſint ꝑti-
cipes in pena vel pmio.qð verũ nõ ect niſi aie reu
nirent᷑ eiſdẽ coꝛpoꝛibꝰ in nüero in ꝗgbus demerue⸗
rũt vel meruerũt.Ald pi in oppm̃ dð ꝙ aia ꝑmõ

tẽ bona rõoe ſe iugitur a coꝛpoꝛ Iſʒ ad die iudici xX

interiʒ nõ eſt velie dei ipam cõłũgi.ſʒ tüc bõa roe

iterũ ↄiungerent᷑ (Ad ꝛm dð ꝙ ſuitudo eſt q;tũ ad

aligd.⁊ q;tũ ad aliꝗd nõ.tu aut arguis ac ſi per oia
eèt ſue.ſile eſt quo ad hoc ꝙ ſicut alueuſ fluuij non

bumectat᷑ niſi per aquã.ſic coꝛpus nõ recuperabit
vitale humidu quouſq; iterũ vegetct per aiaʒ.iʒ

vt ibidẽ dꝛ.h̊ nõ erit quouſq; atteret᷑ celu.i.qꝗeſcar
qð erit in die iudicij.quo ad h at ẽ diſſiitudo.qꝛ qᷓ
uis aqᷓ reuertat᷑ ad eũdẽ alueũ in nüero tñ aqua no

reuertit᷑ eade in nüerd le gürthge ĩ nüero reuerti
tur ad idẽ coꝛpꝰ in nüero.lłꝑ

tin ad in nüero.ꝑldʒ pz ſolutio
ez deis in ſolutõe doisAAa mi dð ꝙ illud Pbu in⸗
ſi.n.aliq̃ ſba anihilaret᷑ di

o.de ci.c.ꝛ20. dicit de carne hũana.ꝙ ſi oibꝰperiſʒ

modis ne vlla eiꝰ materics i ullis nãe latebꝛis re-
mãſiſſʒ.vñ vellet eã reꝑaret oĩpotẽs.qð rõnabile

E.qꝛ ex quo uʒ aliqua creauit de nihilo.nulla ẽ rõ
qr i pam redactà in nihilũ iteꝝ eadũ in nüero redu

ẽt argumti ẽ falſa.qᷓ;uis.n.poſſibilitas in qua for⸗
ma q coꝛꝛupit᷑ reſoluit᷑ nõ dicat aliq; actualitatẽ.ñ
tn ẽ nihil.ſʒ aligd traſmutabile in actualitatẽè q̃ eſt
foꝛma.vt onſuʒ ẽ li.2.di.iꝰ ¶ ld m vð ꝙ nõ ẽ ſile
de illo ꝗ oꝑat᷑ ꝑ limitatã potentiã.⁊ de ilio ꝗẽ inni-
te potẽtie. Ael põt dici ſᷣm aliquos ꝙ ſi figulus oio

reducat illiꝰ maſſe eaſdẽ ꝑtes in nuero ad ſitu quẽ
pus hüũerũt.eadẽ figura vaſis reuertit᷑.⁊ vas ideʒ
nüero vt de eiſdẽ aſſeribꝰ eodẽ mõ ↄpoſitis vt p/-

us.iterũ fit eadem aubha in numero.

iiiadẽ coꝛpꝰ in nüero reſurget ideʒ
mo in numero.Et vi ꝙ n. Apꝰ.i.coꝛ.iꝰ.

ho

declarat hoieʒ reſurrecturũ pꝰmoꝛtẽ per ſintudinẽ

grano qð pᷣmo moꝛit᷑ poſtea viniſicat dicens.Nð
tu ſeminas nõ viuificatur niſi pꝛius moꝛiat.ſʒ nõ
eſt idẽ granũ in numero qð pᷣmo moꝛit᷑ ⁊ poſtea vi
uiſicat᷑.ꝗ nec eſt igem homo qui moꝛit᷑ ile ꝗ ꝑ re
3

EFrrxio auerit vtru per reunionæ aie ad

nũero. ĩpoſſibile eſt reſurrectionẽ termiari ad illuʒ

diyxerũt quidã ꝙ piteratã vnionẽ eiuſdẽ aĩe in nue
ro ad ideʒ coꝛpꝰ in nero nõ reſurget idẽ hõ in nũe
ro.qᷓ;ᷓuis reſtituat᷑ idẽ ↄpoſitũ ĩ nũero.q ex vniõe
gie ad coꝛpꝰ reſultat quedã foꝛma totius q̃ ẽ hũani
tas q̃ ꝑ ſeꝑationẽ aĩe a coꝛpoꝛe coꝛũpit᷑. ⁊ ꝑ iteratã
vnionẽ eadẽ in nũero nõ reducit᷑.ſʒ reſultat alia in

reſurrectionẽ viuiſicabitur. Itẽ m ph. ꝛ0 de ge
neratione. quoꝝ non eſt incoꝛꝛuptibilis ſubſtantia
mota. ſz coꝛuptibil neceſſe ſpᷣe reiterari.nũero at
nõ. ſʒ ſbã hõis ꝓ ſtatu pñti eſt coꝛꝛuptibilis mota.

in nuero ad idẽ coꝛpꝰ in nũero.eadẽ eẽntia i nũero

gqꝛ trãſijt in pᷣteritũ. ꝑ iteratã vnionẽ eiꝰdẽ aĩe ad

INtẽ to mutatiões magis appꝛopinquãt.ad vni

idẽ in nũero. qlibʒ alius hõ.gtẽ Jo

deũñ ſaluatoꝛẽ meũ.quẽ viſurus ſuʒ ego ipᷣe ?⁊ nõ ali

bẽat eandẽ hũanitateʒ in nũero .¶ Dz 3 hac opio/
nẽ arguit᷑ ſic.Damal.li.a.c.i9. Reſurrectio ẽ co/

E cecidit alis reſurrectio. idẽ illud. in nũero re/
in nũero qð moꝛtuũ eſt.ſʒ ẽt ille idẽ hoin nũero qui
moꝛtuus ẽ.
nes oꝛdinat in ſuũ finẽ.qꝛ vt onſuʒ ẽ li.i.di.ʒ9. cun
in vltimñ ſinẽ rõe final bonitatis ei debitũ illam
bonitatẽ ⁊ illũ ſinẽ eis ↄferendo repꝛobos verooꝛ n dð ꝙ ibi phi reitera
dinat in vltimũ finẽ eis debitũ rõne fiuał malitie o ſit ꝑ mañ vel mutatioeʒ nãlẽ. reſurrectio aũt erit

ſz iuſte ꝑmittẽdo eos decedere in malitia? illũ fi-
nẽ eis iuſte infligendo.ille.n. finis ẽ vltima pena.

ipʒ aũt ꝑpꝑ ſe ipᷣʒ.⁊ parũ pꝰ.fines iſti ſunt ſũmũ bo/

coõſequit᷑ ſinẽ ſuuʒ i moꝛte.qꝛ ſ̃m phi. ..phi. moꝛs
nõ eſt hõi finis ꝑꝑ quẽ feũs ẽ.ĩmo ſᷣm ipᷣm hoc dice

£ —
q̃ ſunt ꝑtes hoĩs mane s de necitate ſegtur ꝙ iln
idẽ hoĩies in numero ꝗ moꝛtui ſunweſurget.aliter
nucq; ↄſeq̃rẽt᷑ vltimũ ſuũ finẽ. Dicesũ q ad qõ neʒ
ꝙ q;uis aĩa ⁊ coꝛpꝰ hũanũ nõ ↄſtituũs hoieʒ niſi cõ/
iunctꝰ. tñ nec ipᷣa ↄiũctio actiua.nec ipᷣa ctio qᷓ
eſt paſſio ſunt de hoĩs eẽntia.qᷓ;uis ſint via in eẽn
tia.ſic gegeratio.actio.⁊ generatio paſſio inq;tum
ſunt quaſi via in genitũ nõſunt de geniti eſſentia.
vnio.n.ſᷣin ꝙ ẽ nomen relationis ſeu relationũ cã
te vel cauſataꝝ ex ↄiũctiõe aĩe ad coꝛpꝰ õn ẽ ð eẽn-
tia hoĩs.⁊ iõ q;uis pᷣdcã trãſeant in pᷣteritũ ⁊ eadẽ
in numero nõ redeãt nihil pᷣiudicat materiali idẽ/
ptitati ipiꝰ hoĩs.cũ ẽt aia rõnalis ſit ipius hoĩs ſpe
ciſica foꝛma ſpecificũ hũani coꝛpoꝛis cõplemen/
tuʒz. vt oñſuʒ eſt li.ꝛ.di.i ? ¶ Ex vnione ipᷣius ad ſu
coꝛpꝰ nõ reſultat aliqua foꝛma reſpcũ cuiꝰ cõpo

2

põt reſurgere idẽ hõ in nũero niſi eenti hanana ea-
dẽ in nuero reuertat᷑.ſʒ ꝑ iteratã vnionẽ᷑ eiuſdẽ aĩe

euis poſſit reuerti eadẽ ſpe.nõtũ nũero¶ Ntẽ nõ

nõ reuertit.qꝛ aia ⁊ coꝛpꝰ nõ ↄſtitunmpũanã Entiã
niſi ↄiũctã.ſʒ ↄiũctio eadẽ in nũero reuerti nõ pot.

ideʒ coꝛpꝰ in nüero idem hõ in nũero nõ reſurget.

tateʒ tanto ⁊ termini eaꝝ magis ad vnitatẽ appꝛo
pinquãt.ſʒ due generatiões in eadẽ ſpe magis ap/
pꝛopinquãr ad vnitatẽ q́; generatõ? reſurreetõ cũ

reſurrectio ſit ſup nãlis vt onñdet᷑.cũ &̊ duas gene/
rationes ipoſſibile ſit termiari ad eũdeʒ hoĩem in

ituz ex aĩa ⁊ coꝛpoꝛe hẽat quaſñ rõneʒ materie qꝛ

ſultaret foꝛma alia.⁊ ſic ðiceps.ſʒ illð qð ex vyniõe
ne anime ad coꝛpus catur eſt ipſa hbomis eſſentia
complectẽs coꝛpus ⁊ aiam. cui cõcoꝛdat Auic.ꝰ.
meth. c. . dicens ꝙ gdditas ↄpoſitoꝝ ẽ illud quo
eſt quicqꝗd eſt foꝛma exnte cõiuncta materie.? in-
fra dicit ꝙ qdditas eſt ipſa compoſitio cõplectẽs
materiaʒ ⁊ foꝛmã.ibi noie compoſitidis intelliges
oↄpoſitam eſſentiã. cum ergo de eſſentia hoĩs non
ſit niſi coꝛpus ⁊ anima ex iterata vnio/ eiuſdem
aĩe in numero ad idem coꝛpus in numro.nontm
cauſatur idez cõpoſituz in numero.ſed etiã eadem
eſſentia humana in numeroꝗᷓ in abſtractiõe ſigni
ficata dꝛ; humanitas ⁊ ſigniſicatur per moduʒ foꝛ/
me.conſiderata auteʒ incõtractione ⁊ vt in ſe exi⸗
ſtens noĩat ipſup ſupp n
prm in oppi dicenduʒz cgap pes illa ſimilitudineʒ
non intendit onñdere reſurrectionẽ eiuſdem in nu-
mero.ſʒ eã añ ſurrectiõex xpᷣi ꝓbatã ſupponenſ
itẽdit declarare ꝙ coꝛpꝰ n repget qle moꝛ Bi
tẽdat.pʒ qꝛ mediate añ illud verbũ.Inſipitu að
ſeminas ⁊c. dẽ dicet aligs qũo reſg oꝛti? aut
q̃li coꝛpe vẽiẽt: valt dicer vt pʒp haz ſequẽte; q;

—

eundẽ hoiĩes in nuero ad quẽ tegmiata fuit genera-
tio. Kotra Apꝰ.i.coꝛ.is.p reſurrectionẽ xpi ꝓbat
alioꝝ hoiuz reſurrecionẽ futuram.ſʒ xpᷣs reſurexit

. 1i9. dꝛ rur/
ſuzs circundaboꝛ pelle mea⁊ in carne mea videbo

us. in eadẽ carne idẽ bõ reſmn er.lldi aà qönez

—

eadẽ ſpᷣe.ĩpoſſibile ẽ aũt ꝙ ſit idẽ hõ in numero niſi

pulatio rurſus aĩe ⁊ coꝛꝑis.⁊ 2 eius qð diſſolutum

ſurget qð moꝛit᷑.ſʒ nõ tm̃ moꝛit᷑ coꝛpꝰ pꝑ ſeꝑationeʒ
aie ab eo.ſʒ ẽt hõ.g̊ nõ tm̃ reſurget illud idẽ coꝛpus

ꝛeterea diuina puidentia oẽs h
ſurgit. de? diſpõit ſicut vult. ita coꝛpꝰ uanuz qõꝑ
gñationẽ ſeiat᷑. poſtea ꝑ moꝛtẽ putreſ cit de; reſu⸗
fcitabit ſibi dabit qtitate malias iq; uit qñ fuit ſe
mĩatũ.¶ Ad ꝛm dðᷣ ꝙ ibi phi.logt᷑ de reiteratioed

cta ſubiacẽt diuine pꝛouidẽtie.elecros.n.oꝛdinat

ſupnãlis ¶ KEid ʒm dð pʒ ſolutio ex dcis ĩ qõe ¶
4 do 41 ñ Pʒ vitatẽ niſi itelligat cetis pib⸗
pic aũt ñ ſ cetera pia. qꝛ maioꝛis vtutisẽ ſupnãalis
pꝓductõ hoiĩs qᷓ eiꝰ gnatio nãlis.cũ illa ſit ꝑ vtuteʒ
Iñinitã imediate tm.alia ant mediãate agente ſinite
vtutis. Ul põt dici ꝙ reſurrectio hoĩs magis apꝑ
pinauat e wriatbie gnatiõe eieee rermin
a quo ⁊ ad quẽ q; a ia guatige⸗ ig Gui
tis ⁊ mõ ꝓducẽdi.termĩus qut a quo ⁊ ad quema⸗
gis de ꝓpᷣe vidẽt᷑ reſpicer mutatòis eentiãq; mu⸗
tans ? qlitas mutatiõis. 1
Articulus ſecundus.

10 eritur deꝛ pn.
Onſequenter qpan. Et circa k
Ageruntur tria vVtruz reſurgent on
nes electi.vtrum omnes asulti dannau
vtrũ paruuli qui cũ ſolo oꝛiginali pcco deceſſerit

nõ illã malitiã eis ↄferendo.qꝛ malitia nõ ẽ a deo.

ſiz hoies nõ cõſequẽtur vltimũ ſinẽ ſuũ in hac moꝛ/
tali vita.qꝛ ſicut dicit Aug.i9.de ci.c.i. Illud eſt fi
nis bõi.pꝑꝑ qð appetẽda ſunt cetera.ipᷣm aũt ꝑꝑ ſe
ipᷣm. ? illud ẽ finis mali ꝑꝑ qð vitãda ſunt cerera

nũ ⁊ ſůmũ malũ.q̃ ſunt.ſ.ꝑfecta cõſecutio ſũmi bõi
ppetua obligatio ad ꝑfectꝭ eiꝰ carentiã. hoĩes ãt
in hac moꝛtali vita.nec ꝑfcè vſequũt᷑ adeptionem
ſũmi boni nec ꝑfecte eiꝰ adeptòe pᷣuãtur.hõ ẽt non

reẽ᷑ deriſoꝛiũ.hoies ̊ ↄſequẽt᷑ ſuũ vltimũ finẽ poſt
moꝛtẽ.nõ ↄſequẽtur aũt finẽ ſuũ q;diu nõ ſunt.hõi/
nes aũt ꝗ moꝛtui ſunt nũq; erũt hoĩes niſi reſurgãt
nec ſunt entes vl exiſtentes q;uis aia ⁊ pᷣma matia

*

nc pari rõne ex vnione illiꝰfoꝛme ↄ cõpoſito re⸗

tuʒ quod eſthomo. Ad

ficut illð granũ qð ſeiat᷑ putreſeit.⁊ tñ granũ qð ide

aſnlozfen

öihnt

nichteck
ſcopyhtt
ſewozul
giainßrmo⸗
ſiislegie
os lectimn
Cectireiſa
ahumn
ligi in
iͦbaiſin
Crhntairſ
mnicreſi
genieftienu
cappetitB
wrillnaſüͤ
tüöeappeti
nioꝛnoͤ eſt
Gtiinreſum

n roe efficièe

—

hepoͦſtaripe⸗
Peltnerü nent
uscapkisſ.

Nehetäelene
ſiedinnon
ſi Cnnc⸗
in bimn
Reg öaan
Machene n
taſtindene

üpaigren⸗

agmerore
bgiitiata
apröoil

7

füiſeietien,
fürfnmmn
obrnlſtigii⸗
ndeſckanſicͤe
Appecͤteienir
benciſdl

4
tcire
in ꝙnõ reſurgẽt eledti
en N e Liberioꝛ aia ad cõ
RW 18 eplang ũ exuta a coꝛꝑe qᷓ; coꝛꝑi ↄiũcta.ſʒ
–RW nihil dz fieri qꝰ ge electoꝝ ſint minꝰ libe ad ↄtẽplꝗ
l dũ deum electoꝝ aĩe nõ coꝛꝑibꝰ unirent iteꝝ. Itẽ
e nõ dʒ ꝑticłpare ĩ pᷣmio qð pᷣſtat ivedim'ni merito.
W P — „ „ 2 7 „ — 2
R Iʒz coꝛpꝰ pᷣſtat iĩxedim n aie in merito qꝛ ſiẽ dꝛ. Gal.
Rii F5.caro ↄcupiicit aduerſus ſpũʒ ̊n dʒ ꝑticidare cũ
aſu aĩa in pᷣmio ꝑticiparet at ſi iteꝝ aie vniret᷑ electe.
En i CToõtra. 2. Wathe. 7*. Rex mũdi defunctos nos p
ngmüfcl ſuis legibꝰ in eterne vite reprectiõe ſuſcitabit.ſed
und, oẽs electi moꝛiũt᷑ in obſeruatione dine legis.̊ oẽs
üficzü electi reſuſcitabũt᷑.¶Rꝰ.ꝙ oẽs electi reſurgẽt qꝛ ad
scſen oꝛdinatun. pᷣncipalr reſrectio vt hoĩes ↄſequantur
mneßl Vltiuʒ finẽ ſuuʒ vltius ant ſmis elcõꝝ eſt ꝑfcã eoꝛuʒ
murhrian ih ↄiũctio cũ ſũmo bono quo fine cõplet ois appetitꝰ
nneniſen coꝝ hunc aũt finẽ cõpletiꝰ cõſeqntur electi ꝑ reſre/
em ttonn ctionẽ eoꝝ qꝛ ſicut dicit. Aug.ixꝰ.ſuper gen.vſus fi-
GiReni nem iĩeſt aie quida nãl appetitꝰ coꝛpꝰ ad miniſtran
atihmnsmm di quo appetitu retardat᷑ quodamo ne tota intẽtõe
ätri ꝑgat ĩ illud ſůmũ celũ q;diu ñᷣ ſub ẽ coꝛꝑꝰ cuiꝰadmiĩ
. 1 — „ 7 2
Brünilu ſtratiõe appetitꝰ ille cõqeſcati Ad p in opp dðᷣ
cnennan ꝙ maioꝛ nõ eſt vera de coꝛꝑe gloꝛiſicato q̃le hẽbũt
eide electi in reſurrectiõe.ſʒ vera eſt de coꝛꝑe tali quale
npoſtina bʒ mõ.Ald ⁊m. dð ꝙ in coꝛꝑe nr̃o ſunt duo.ſ.nã ⁊
wdecſſni boc nõ pᷣſtat ixedim merito ⁊ vitiogtas q pꝛeſtat
rri it ipedimẽtũ merito.⁊ iõ in electis non reſurget viti
nnmt oſitas coꝛpdꝛis ſed natura. R—
— „ ℳ
mni⸗ Ecundo queritur vt reſur get
Ammuß unati. Et vi ꝙ nõ pſal. Mõ reſurgent ipij in iu
Senanneinit dicio. rẽ aia huana nuqᷓ fuiſſet a coꝛꝑe ſeꝑata ni
tehk ſ pꝛi? fuiffetſeꝑata a deo Eeevt ia xpi g a ſili nõ
i debẽt aie ſeꝑate coʒꝑibꝰ rebiri niſpꝛiꝰ vniant deo
Nr ſʒz aie dãn atoꝛuʒ nũq; vniẽt deo.gnec coꝛꝑibus ſu/
nnngen is. ¶ Cõtra apꝰ.iꝰ. cox. i?. Oẽs qi lẽ reßgem⸗ ſʒ ñ
ng oẽs imi abimur. oẽs rebgẽt ta ełcti q;ᷓ repꝛobi.
l⸗ R. ꝙ s adulti danati repgent cꝰ rõ eſt vt eoꝝ dã
natio cople t ſicut in aĩa ſimł⁊ i coʒꝑe demeru
3 — üs ſlii o pliiant B dihainſtitie igkt⸗
n 7 etiã ꝑꝑ cõeʒ reſurrectõis cãʒ q̃ ſuꝑiꝰ dcã ẽ ne ali
in iſe⸗ opa dei ꝑpetuo rẽaneant iperſLärt nenilis appelt
n 8 tus quẽ aiabꝰ ididit ad ſua coꝛꝑa eẽt fruſtra.Ald pv
S in oppm dð ꝙ illud vʒ pſal.intelligit᷑ vł de finali
S ſpũᷣali refꝛectõe in pnũ iudicio mĩe.in hoc.n.iudi⸗/
vinn cio nõ reſgent repꝛobi qĩ auctoꝛitate alleggta ꝑipi
int os intelligũt᷑ vlitellr de glioſa reprectõe.M v" dð
wolr da / ꝙœ nõẽ ſuc qꝛ ſi aieñ fuiſſet ſeꝑpate a deo puniri nõ de
lni itliei berẽt ⁊ ex ↄnti nec a coꝛꝑibꝰ ſuis ſeꝑari cũ ea nãliter
onsfi. appetãat aie aũt repꝛoboꝝ ſuis coꝛꝑibꝰ reunirent᷑ ñ
ñs cil . ꝑꝑ eax cõſolatõeʒ:ſʒ ad ſue dãnationis cumulum.
ess ℳ ſ ſo/⸗
, tio quentur e: eun aer
iet „ reßget. Wenem. Aug.; de.
9. 3 1 . „ 2 2
tri.c ioᷣ . Mdẽs ðbet r pꝑ pccm̃ oꝛigiale ſʒ ĩ puu
acn, lis ðcedẽtibꝰcũ pccõ oꝛigialiſeꝑ manebit ipſum oꝛi
R ginale. ipa moꝛs nihen g reſgent. tẽ reprectio
erit ꝑꝑ plenã retributidnẽ meritoꝝ ⁊ demeritoꝛuʒ
ſʒ ꝑuli tà purgati a pccõ oꝛiginali q;ᷓ illi ꝗ in pccõ oꝛi
ginali decedũt nõ meruerut nec demeruer̃t:g̊nec il
“S li nec iſti repᷣgent. MCõtia. Jo.*.moꝛtui audiẽt vo
nie⸗ ie c? filij dei ⁊ q audient vinent.ſʒ vt dĩ ꝑꝝ pꝰ.oẽs ꝗĩ
angci monumẽtis ſunt audicnt vocẽ ſilij de e oẽs gimo
uin numentis ſunt reßgent ¶ R. ꝙ paruuli g cum ſolo
Gu
* . *
— Z
„
£

oꝛiginali pccõ deceſſerũt resgẽt ppꝑ caz retrectionii

oĩbꝰ hoĩbꝰ cõeʒ que ſupius in pluribꝰ locis tacta eſt
? ẽt ꝑꝑ cãʒ ſpũalẽ ꝓ pccõ.n.oꝛiginali obligat᷑ hõ ad

—

penaʒ dãni pccm aũt oꝛigiale phit aia perſui vnio

nẽ cũ infcã carne. vt declaratũ eſt liꝰ..⁊ iõ cõueni
ens eſt vt aĩe ꝑuuloꝝ carentiã viſionis dei ꝑpetuo

patiant ſuis coꝛpibꝰ vnite ꝑ quoꝝ ↄtagionẽ icurre-

ret obligationẽ ad talẽ penã.i Ad pmin opp dð ꝙ
Guis oꝛiginale ſit cà moꝛtis meritoꝛia nõ eſt tñ cã
pꝑmanſonis ĩ noꝛte coꝛꝑalii Ad ꝛm dð ꝙꝙ q;uis in
puulis nõ ſit actꝰ merendi vl demerẽdi in illis tñ ĩ
quibꝰ remiſſũ eſt pccm̃ oꝛiginale eſt radix merendi
.ſ.gra gratũ faciens ⁊ in illis in quibꝰ nõ eſt remiſſũ
eſt radix ðᷣmerendi.ſ.hĩtu alijs cõcupiſcẽtia ⁊ ideo
reſurgenttam iſti qᷓ; illi.
H rticulus tertius.

Onſequenter queritar de e hn

ali. Et circa hq̃
ruutur tria. P vtx in reprectiõe nã erit
cauſa effig ens rfoꝛmationis coꝛꝑꝝ hũa
noꝝ. ?. vtæ erit cã efficiens vniõis aie adſuuʒ coꝛ
pus ad eius ſuſceptionẽ diſpoſtum.ʒ.vtrum vox
tube erit erit cauſa efficiens vtriuſq;.
KRrimo oſtendo ꝙ in repᷣrectionẽ erit
EIIBOauſa efficiens refoꝛmationiſ
coꝛpum hſᷣanoꝛum. ſᷣm. Pamal.liꝰ. 3.C.

i4. quod cõe eſt oĩbus in eadẽ ſit nale eſt ſz reſur⸗

gere cõe erit oĩbns hoĩbus.ꝗ trit illis nãle.¶tem
bʒ phi..i.phi.ex equo ſieri pot canis.ſ.mediantibꝰ
multis tranſmutationibꝰ nãlibus.ꝗ̊ a ſili ex pulue/
ribus iſtius coꝛpoꝛis põt iteꝝ refoꝛmari hoc idem
coꝛpꝰ mediantibꝰ multis tranſmntationibus nãli
bus¶Itẽ ſicut ſe hʒ reſolutio ad ſuũ terminũ ita cõ
poſitio ad ſuũ ſʒ ꝑ nãlem reſolutioneʒ coꝛpoꝛis hũa
ni fit reſolutio ad illud idẽ in numero de quo illud
coꝛpus fuerat fem̃.ſ.ad materiã pꝛimaʒ. Q per nalẽ
cõpoſitionẽ põt fieri reuerſio ad illud idẽ coꝛpus in
nũero qð de illa materia fuerat fcm¶ Item illa foꝛ
ma coꝛpoꝛis hũani icõpleta que educif de ꝑdtẽtia
materie qñ eꝛrũpitur in eãdeʒ poſſibilitatẽ de qua
Gi eſt reuertit᷑ ſʒ phi. 3*.phi. oẽ quod fit ex aliquo ſi
eſt coꝛꝛuptibile reſoluit᷑ in illud de quo ſit.̊ manet
eadẽ poſibilitas aue pꝛio in foꝛmã pꝛedcaʒ fuerat
tranſmutat && iteruʒ in eãdẽ foꝛmã põt naturaliter
tranſmutaricoꝛpoꝛa g in rercctione per naturam
poterunt eadẽ in nuũero refoꝛmari. Itẽ ſicut ſe habʒ
ars ad artificiatũ. ita natura ad naturatũ.ſʒ per ar-
tẽ pðt reduci artiſiciatũ in nũero idẽ artiſiciato pᷣꝰ
coꝛꝛupto.vt pʒ cũ ex eiſdem aſſea eibꝰ iteꝝ ſit ea ð ar/
cha in nuũero g ſir per nãm poteſt reduci idẽ in nũe
ro coꝛpus humanũ qð pꝛius fuerat coꝛꝛuptuʒ. Iteʒ
natura poteſt reducere eandem partemt erre inu⸗
mero quia poteſt terram incluſam in aliquo vaſe
conuertere in aquam. ⁊ iteꝝ illam aquam in terra
Sa ſili poteſt reduci idem corpus humanum in nu
mero.i¶ Contra in ꝗuidua eiuſdem ſpeciei non ꝓ
ducuntur per naturales mutatões diuerſas ſpecie
vnde ſᷣm cõmẽtatoꝛem ſuꝑ.S.phi. mures geniti
ꝑ putrefcõenẽ ⁊ ꝓpagationeʒ nõ ſunt eius ſpẽi.ſed
hominis reſurrectio erit mutatio diuerſa in ſpecie
a generatione ſua naturali ergo nõ erit mutation⸗
lis: Irẽ ſi coꝛpoꝛa in reſurrectione eadem i nüere
refoꝛmarentur per naturam hoc poſſet per naturs

lem inueſtigationem cognoſci ſed hoc inueſtigati-
one nãli nõ cognoſcit.ſedſide ſᷣm. Aug.izʒ.de tri.cꝰ

9. 5 illiꝰ refoꝛmatõis nã nõ erit efficies cã. ald iſtã

dqõeʒ dixerũt ꝗqdã ꝙ cũ oĩa nãlia per influẽtiaʒ coꝛꝑꝝ
celeſtiũ diſponãt᷑ qñ oẽs ꝑtes celi rdibũt ad pin ſae
creatiõis locũ tũc oĩa gnabilia ⁊ coꝛꝛuptibilia eadẽ
in nuero q̃ tũc fuerũt reuertẽt᷑:⁊ hoc per nãʒ vniuer
ſalẽ q ſcut dicit.Auic..methe.ſue cꝰ.s.ẽ virtus
infuſa iſbã celoꝝ gubernas vniuerſalitatẽ gñatõuʒ

Alla aũt celi diſpoſitio erit i ↄplemte.ʒd.mliũ ãno

rũ ab ilio iſtanti quo creatũ ẽ firmam̃tum ſil dñt i

cipiendo a quocũq; tꝑis momẽto in ſine.ʒd.miliũ
anox redibũt oĩa giabilia ⁊ cõꝛuptibilia eade ĩ nuůe
ro qͥ erat in illo mom̃to.octaua.n.ſꝑa ab occidente
in oꝛientẽ mouet᷑ ꝓpꝛio motu in centũ annis ꝑ vnũ
gradũ gradus aũtſunt trecẽti.oo.qꝛ.iꝛ.ſunt ſigna ⁊
in quolʒ ſunt.ʒo.gradus centies aut trecẽti.o.ſũ

triginta ſex milia.hi g̊ dicunt tũc futurã refoꝛmati⸗/

onẽ coꝛꝑuʒ pcr nãʒ ⁊ hec opio icludit ꝙ ſicut hoĩes
generat᷑ vnꝰ pꝰ aliũ.ita regent vnꝰpꝰ alin. Sʒ hec
opio eſt heretica ⁊ẽt j̊ phi.li po icamtoꝝ dicẽteʒ ꝙ

a puatione in hitũ ñ eſt regreſſus ꝑ nãʒ.ſʒ ſʒʒ eundeʒ

peleucoꝝ moꝛs eſſpuatio g̊ ꝑ nãz nõ põt hũanũ cõ

pꝰ regredi de moꝛte ad vitâ qð vuʒ nõ eèt ſi poſſet

nãs plenarie rfoꝛmari cũ eiꝰplẽaria refoꝛmatõ pᷣꝰ
icludat aiatiõem.dð g̊ ad qõeʒ ꝙ pᷣdcã rfoꝛmatio ñ

erit ꝑ nãʒ.q ſʒ pli.ꝛꝰ.phi.illa q gnant᷑ ꝑ ppagatõeʒ

nõ pnt fieri ꝑ nam̃ niſi ex ſemine vn dicit neceſfeẽ

ſemẽ fieri pᷣmũ ſʒ nõ ſlati aĩalia. Illa ãt refoꝛmatio

coꝛꝑꝝ erit ex materia eoꝝ vel plueribꝰ nõ mediãte
ſemie ꝑꝑ.n.nobilitatẽ coꝛꝑꝝ hũanoꝝ nõ põt cari ſe

mẽ de quo fient ꝑ vtutẽ coꝛꝑuʒ celeſtiũ tmẽt regrit
ad h vᷣtus ꝑticularis gnatis ſiſis in ſpẽ.vñ turpiter

errauerũt dicentes hũana coꝛꝑa poſſe naturaliter
ꝓduci de terra pſ ollã influẽtiã coꝛꝑꝝ celeſtiũ. Pꝛe⸗

rerea ſ phm.⁊ꝛꝰ.de gñatiõe foꝛmã coꝛꝛupta natura

nõ põt eãdẽ in nũero reducere.cꝰ rõ eſt limitatio vᷣ/
tutis ſue.⁊ qꝛ foꝛma cũ coꝛꝛũpitur nõ reſoluit᷑ in eã
deʒpoſſibilitatẽ nuero q̃ in ipaz fuerat tranſmuta⸗
ta ſed n ali in nũero.foꝛma aũt coꝛꝑis ĩcõpleta de

potẽtia materie eiꝰ educta ipᷣaʒ diſpoꝶs ad ſi: ne L

tionẽ intellectiue eadeʒ in nüero reuertet᷑ alias ꝗ.
coꝛꝑa eadẽ in nüero nõ refoꝛmarẽt᷑ pᷣdcà g̊ coꝛꝑꝝ re
foꝛmatio ñ erit ꝑ naturã ſʒ imediate tm per dinam
potẽtiã Ad in opp dð.ꝙ illude bũ intelligit
de eo qõ eſt còe oibꝰ in eadẽ ſpe ex neceſſitate ⁊ ſẽꝑ

refo:matio.n.coꝛpꝑꝝ nõ erir ex neceſſitate.ſʒ ꝑipiuʒ,ʒ ꝰ
entia ⁊ eadem eius influentia in numero nunq́; re

voluntatis dlne⸗ Acle d dð ꝙ q;uis ex vno coꝛꝑe
poſſit gnari alið coꝛpꝰ mediãtibꝰ traſmutationibꝰ
multis nõ tn ex hoc ſequit᷑ ꝙ mediantibꝰ trãſmuta
tionibꝰ multis poſſʒ ex eꝰ materia ideʒ coꝛpꝰin nũe
ro regnari.Mꝛeterea ex equo nõ põt fieri canis ni
ſipᷣmo cõuertat caro eꝗ in ſemen canis pᷣacã aũt re
foꝛmatio coꝛꝑuʒ erit ex eoꝝ materia vl pulueribus

aiſq; hoc ꝙ pꝰ ouertat᷑ in ſemẽ vt ſuꝑiꝰ dem̃ ẽgid

zm dð ꝙ nõ eſt ſile qꝛ materia in quã vltio ẽ reſolu⸗
tio in gnabilis vel incoꝛꝛuꝑs bilis ſᷣm phi. i. phi.
⁊ iõð ꝓpꝛie loquendo nõ reuertit᷑ eadaʒ in nüero per
reſolutienẽ qꝛ nõ reuertit᷑ niſi ꝙ pꝛiꝰ fuit coꝛꝛuptuʒ
ſed ſicut foꝛma que coꝛꝛumpitur eadeʒ in numero
per naturam nõ reuertitur ſic per eius reſolutionẽ
impoſſibilitatem non reuertitur eadeʒ poſſibilitas

in numero que in ipſam fuerat tranſmutata.¶ ¶ Ad

4 . dicendum ꝙ ulud verbum pbi. intelligitur

„ .
N
„ *9 .

„
de ipſa materia que Rprintrn kmdennenrum de

quo alia fiunt vel ſi ffitelligitur de poſſibilitate.tũc

hoc ꝓnomẽ illud oñdit nõ idem mũero ſed ſile.Ad

Im. dicũt aliq ꝙ maioꝛ eſt falſa qdifficiliꝰ eſtreuer

ti idem nãtuʒ qᷓ; ideʒ artificiatũ.Alijidicunt ꝙmi⸗

nor eſt falſa.qꝛ nõ reuertit᷑ foꝛma artincialis eadeʒ
in numero.id pm dð ꝙ pᷣmiſſa eſt falſa ut pʒ in his

que dèã ſunt in qõe. Poteſt etiã dici aliter ad argu

mentũ ꝙ nõ eſt ſilłe de reductione eiuſdẽ partis et᷑⸗
ne in nnmero ⁊ reductiõe eiuſdem coꝛpoꝛis hũani
in numero.qꝛ coꝛpus humanum pꝛoduci naturalit᷑
nõ poteſt niſi ex ſemie qð per ſolam inſluentiaʒ celi

cauſari nõ põt qᷓ;uis.n.naturaliter influẽtia coꝛꝑuzʒ

celeſtium ad cuiuſiʒ generationeʒ neceſſlaria ſit di⸗
cente phõ.⁊.phi.ꝙ homo gnat hoiĩieʒ ex materia.
⁊ ſol per ſe tñ ad gnatiõeʒ eoꝝ que naturaliter ꝓdu
cunt᷑ ſʒ ꝓpagationeʒ eoꝝ nõ ſufficit.naturale etiaʒ

in diduoꝝ quẽ per ꝓpagationẽ generant ſic oꝛdinat

2 pꝛopoꝛtionate ſunt a conditoꝛe nature quod eſti

poſſibile per naturam totà materiam de qua factꝰ
eſt vnus homo iterum in vna alia muliere ⁊t i vno
alio viro conuerti in ſemine ſine aliqua commeſti

one alterius materie ſi enim per totam vitam ſuã

non nutrientur niſi carnibus alioꝛum hoium ð qu
libet homine quem comederent conuerteretur ali

quid in ſbãzzomedẽtiuʒ ita ꝙ ſemen in eis aut ſie-

ret de parte materie huius hominis omeſti tatuzʒ

aut de pulueribus partis materie pluflum homiuʒ
comeſtoꝛum a ſili dico de omnibus animalibusq
per ꝓpagationem generantur vnde vbum phi.?.
de generatione.ſ.ꝙ natura non reducit idem in nu

mero in his q̃ pꝛoducunt᷑ ꝑ ꝓpagationcm inſtanniiã
nõ aũt in alijs hec vt aliguid pꝛobabiliter dicunt:
nelcio ſi ve põt haber enſtantiam.ſi eni aliqua poꝛ

tio terre concluſa in vaſe aliquo conuerteretur in
aquam ⁊ iteꝝ la aqua in terra nõ videtur quaren

eſſet eadem trła in numero. Pꝛetereg xilla ea

dem parte materie de qua modo gnatusꝭſt pugil
lus ignis per naturale agens fuiſi

Giu⸗ genitus
item pugiullus igis in numero ſi pufuiſſet ſibi a
plicatum idem naturale agẽs.g a ſimili poſtq; iſte
pugillus erit per ſui coꝛuptionem reſolutus in eãs

dem partem materie de qua genitus eſt regenera⸗
bitur poſtea de illa eademgarte materie idem pu
gillus ignis in numero quado illi parti materie ite

rum aꝑplicabitur idem naturale agens 2 ſi dicais

ꝙ agens natura non generat niſi mediante ſua iflu

uerterur hoc non obſtat quia ſaltem reuertitur ſi/

milis.de illa autem eadem parte materie de qus
per hunc ignẽ genitus eſt iſte pugillus ignis fuiſſet

genitus idem pugillus ignis in numero. ſi illi eidẽ
parti materie fuiſſet applicatus H

bus ſil excepta drĩ̃a mna ehlli uem pꝛe

dictus pugillus fuit ge Arg ad parcem am
gratia concluſionis cõcedenda ſunt verbuʒ tñ com

mẽtatoꝛis ſʒ. Aug. nõ eſt Ern dieitn. Pü hili

cᷣ.S.ꝙ multa ſũnt aialia q coeundo ali pariunt cũ
illa nullius coeuntibus. ꝓꝑentibus oꝛta ſintt.
Pen ormtur vtnã erit cå
Ecundo queruur qeniterate
Avnisgis aie ad ſuũ corpꝰ ad eiꝰ ſuſceptiõeʒ di
oſitũ.E᷑ vr ꝙ ſic qꝛ illa mutatioeſt naturat qͥ ter

minatur ad getem naturalẽ.ſed anime poſtq; erũt

.*

enhih

leeene
nnucfi
Pic in
iuann/ong
Giitßzmalt
Potent puie
Ntolenilisd
jaminfom
ſiſtciensdiß
Formnetpai e
ijfamnet,/ C
ſerricp⸗

iile ſcene

Gteſtnsci
(AMuͦsteade
n gnngezl
ſtn mionepo
geawuriſub
noaiead cor
Mralig veadh⸗
oftluffiaentd
–
etcentüeto⸗
rn ſt
Gbs Komof

Chocicioaent

cſiicran⸗
zecſeherhik
Citifmun
Peſthooſann
inigitem
lggten
giutfenlnoch
ſecrühn

ge
Ae.
mes . . * N
e . N
d Wr

N Wnngee

aWüumitin
atentn
e omS.

“
U

4 ſerecce
NAOMNXXKZ

7 a.

ð Se
uNReORWe—
aNRN. „
.
. rNeN

.
„

1
L

„
EWü

40 csi
g as

£

ℳ

ſuis coꝛpoꝛibus „Ante in ulig eoꝛnoꝛibns nalite?
requieſcent.ergo ibis reunirent᷑ per nãam. Item
minus eſt pꝛincipei alicꝰ co npoſiti iã exñtia vnire
qᷓ; alteꝝ pᷣncipio mpducere ⁊ alteri vnire ſʒ ꝑnãʒ p
ducitur foꝛia vite ⁊ vnitur materie vt pʒ ĩ gione
aialiuʒ gͤ multo foꝛtiꝰ coꝛpꝰhũanũ ⁊ aiaʒ itellectiuã
poterit vnire nã ¶ Ite ſeꝑatio aie a coꝛꝑe ẽ ꝑ coꝛꝛu
ptionẽ nãlis diſpoſitiõis in coꝛꝑe neciaẽ ad hoc vt
ꝑ aiam infoꝛmet ꝗ cũ ↄria ſint cãe ↄrioꝝ effecruum
fufficiens diſpoſitio in coꝛꝑe q̃ necia eſt ad hoc vt
Iifoꝛmet᷑ꝑ aĩiaʒ erit ſufficiẽs cã ad hoc vt iteꝝ ꝑ aĩaʒ
infoꝛmet᷑. Cõtra vt hitum eſt ſuꝑiꝰ reprectiõis eſt
iterata coplatio aĩe ⁊ coꝛꝑis ſʒ ſʒ.Oyon. . co. de
di.no. Reſectionis ẽ ſuꝑ nãʒz.gꝗ vnionis pᷣdcẽ nãñ
erit efficiens cã. Itẽ in pꝛima hois foꝛmatõe nã ñ

eſt vniõis aie ad coꝛpꝰ efficiẽs cã:g a ſili nec in eiuſ

refoꝛmatione.gtẽ ſuꝑ nãm eſt adeptio glie.ſʒ taliſ
adep io nõ eſt maioꝛis difficultatis q; vnio aie ad
coꝛpꝰ ſʒ magrʒ liꝰ.ꝛ.di.iꝰ.c.pelt.qui dicit ꝙ per
pᷣdcãz vnionẽ põt hõ ſcire deo nõ eſſe ipoſſibile rõ
mulẽ creaturã ſublimare ad ſue glie participationẽ
55 vnio aie ad coꝛpꝰ eſt S nãm.Ad iſtã qõem dixe/
runt aliꝗ vt ad hoc coꝛpꝰ infoꝛmet᷑ aĩa.ſufficit ꝙ cõ
pus ſit ſufficient᷑ diſpoſitũ ad ſuſcipienduʒ aiaʒ ⁊ nã
lis inclinatio aĩie ad ipʒʒ ⁊ ꝙ ſit pns cuilʒ ꝑti ipᷣiꝰ coꝛ
poris ſzʒ certũ eſt ꝙ coꝛꝑi ſuo refoꝛm atooia poterit
ſe pntẽ exhibęxe.ſi ðs nõ ꝑmitat tmꝰ vni ꝑti eꝰ ſed
cuilʒ ̊ vr ꝙ ala ꝑ ſua nãlia coꝛꝑi ſuo diſpoſito ad ſu
ſcipiendũ eã poterit ſe vnire taqᷓ; foꝛma.Et huic ⸗
coꝛdat vbũ cõe quo vr ꝙ aĩe reſumẽt coꝛꝑa ſua. Sʒ
3 hoc ſic põt argni ßʒ ſniaʒ phi. .phi. q́;uis efficiẽſ
coĩcidat cũ foꝛma in idẽ ſpe nõ tñ in idẽ nũero.cũ S

aia ſit hoĩs foꝛma ⁊ ꝑ vnionc cũ capꝑe ↄſtituatur
hõ ipᷣa nõ crit hꝰ vniq̃s efficłs cã. Dꝛeta Fʒ. Aug.

liꝰ. 83 . q. q. 2. Auic: 6. methe. c.3. cq efficiens

„„

dignioꝛ eſt cauſato cũ S ꝑs nõ ſit dig ee⸗ ſuo toto.⁊
hõ ſit qðd tũ ꝑ vnionẽ aie ad coꝛpꝰ ↄſtitutũ cuiꝰ
aĩa ẽ pð imh
vr dð ad qõeʒ ã nõ erit iterate vniõis aĩe ad cõ
pus efficiẽs cã d cũ nã nõ poſſit aiec are eẽndi initi
uim nõ põt ſibi dare eẽndi ↄplementũ.aĩa aũt ↄple⸗
mentũ.in nalis eſſe hʒ ex vniõe ad coꝛpꝰ.qꝛ oĩs ꝑs
oↄpletiꝰ hʒ eſſe in toto q;ᷓ a toto ſepata nec ex hoc ſe/
quitur ꝙ iterata aie vniid ſuũ coꝛpus diſpoſituʒ
futura ſit ↄ nãm cũ vtriuſq; ad aliꝗd nãlis ſit inclia
tio.ſʒ ð nãm vnde. Oyo.*.c. de. di.no loqes de
reprectione dicit eã eẽ reʒ vetuſtati õ nãm viſam ſi
bi aũt ⁊ vitati ſuꝑ nãʒ que ᷣʒʒ nos ẽ nã foꝛtiſſima di
uine vite ex pꝑte nãe erit diſpoſitio ad illã vniõeʒ

ſed imediate efficietur oĩipotentẽ dei vtuteʒ.¶ Qui

tenent opionẽ pꝛimã poſſẽt dicere pmn ꝙ eſt dam

qðᷣ. Oyo. dicit rerectionẽ eẽ ↄ nãm quo ad refoꝛ/

mationẽ eiccais in nũero q̃ necia eſt de reßre

ctione ¶ Ald? a arinb hois fo:ma
tiõe ſił ꝓdit aĩa in eẽ ⁊ Eſt actu coꝛꝑis foꝛma.⁊

ideo opoꝛtuit ꝙ ab eadẽ vtute eẽt vnio eiꝰ ad coꝛpꝰ

⁊ eiꝰ pꝛoductio ante aũt iratã eiꝰ vnionẽ ipa eſti
actu qꝛ nõ deſijt eſſe. Ad ʒm dð ꝙ magj ibi loꝗtur
de p? vnione aie ad coꝛpꝰcũ incipit ſil accipit eſſe
nãlem inclinatiõeʒ ad coꝛpꝰ q̃ nõ potuit ſibi dare
creata nã ſʒ hoc mõ pꝛeexiſtut vnioni future.Ald il/
lud quod pꝰ arguebat᷑ in coꝛꝑe qõis õ hãc ꝓpĩionem
⁊ pꝛo illa põt dici ꝙ vbum phi. intelligendu ẽ ð foꝛ
ma coꝛꝛuptibi. Ad ⁊m dð illud vbũ. Aug. intel⸗

nõ erit vniꝰ vniõis cã efficiẽs /Iſtiss Er

ligendũu eſt de ca efficiente q̃ efficit rems; ſe tota ita

vt ſit cã efficiẽs:nõ tm̃ cõiunctiois ꝑtiũ.ſʒ ẽt ipſarũ

ptium q́;uis ãt aia reſumẽdo coꝛpꝰ ſuũ futura ſit cã
efficiens iterate vniomis ſui cũ coꝛꝑe qͥ necia eſtad
hoꝑ vt ex illis ↄſtituatur hõ non tñ erit cã efficiens
hois ſʒ ſe totũ qꝛ nõ erit cã ſui ipſũꝰ nec coꝛꝑis.⁊ iõ
ſi cõcedẽdũ ſit ꝙ aia nobilioꝛ eſt qᷓ; erit illa vnionõ
tñ ẽ cõcedendũ ꝙ erit nobilioꝛ q; hõ ꝓ ſtatu illo.Ad
3. d8 diceb g nã nõ poteſt uli rei dare eẽndi
cõplemẽtuʒ cui nò põt dare eſſendi initiũ ⁊c dico ꝙ
vum eſt de cõplemento eẽndi ꝙ debet rei ᷣm eſſe ⁊
abſolute:ſʒ nõ de illo qð cõuenit illi rei ex ſui vniõe
cũ alio. Qui vult tenere aliã opionẽ põt dicere ad.
p in opp ꝙ mutationu q̃daʒ ſũt violente ⁊ tmi⸗
nant᷑ ad quietẽ violentã:vt pʒ cũ ꝓijcit᷑ lapis ſupꝛa
trabẽ. Quẽdã aũt ſunt nales ⁊ terminat᷑ ad getẽ nã
ut pʒ in nali motu lapidis deoꝛſuʒ. Quedaʒ ſt
uaꝝ pꝛincipal cã effectiua nõ eſt necia q́;uis ad h̊
diſponat ⁊ cooperet᷑ terminetur ad getem nalem
vt p ʒ cũ homo foꝛtit᷑ impellendo lapidẽ deoꝛſum
facit ipᷣm velociꝰ⁊ foiꝰ deſcẽdere ⁊ foꝛtioꝛẽ ĩpꝛeſ
ſionem facere q; poſſet facere pꝑ ſua nãm. mutati

onẽ at que fit a nã ⁊ terminat᷑ ad qeteʒ violentã nõ

ẽponere dico g iterata vnio aie ad ſuù coꝛpꝰ diſpo
ſitũ qᷓ;uis futura ſit per cãm ſuꝑnãileʒ.tñ qꝛ ad hoc
diſponet nã aie ⁊ coꝛꝑis terminabit ad nalẽ gqetem
Ad ꝛm dð ꝙ maioꝛ n ẽ va niſi intelliatur ceteris ꝑ
ibꝰ i ppoſito aũt nõ ſũt cetera ꝑis.qꝛ aia intellectia
nõ eſt educibil de potentia materie ⁊ magis diſtat
eiꝰ eẽntia ab eẽntia coꝛꝑis q; qlibʒ alia foꝛma ab eſ
ſentia ſne materie.⁊ tñ ſũt optie ꝓpoꝛtionata ad h̊
vt ex eis cõſtituat᷑ ꝑ eẽntiaʒ vna enar dð ꝙ ali

gqñ multe cauſe cõcurrunt ad ↄſtruètionẽ quaꝝ uniꝰ
defectꝰ ſufficit ad ↄſtructionẽ.qꝛ ſicut dicit. Dyo.

4..c.de.di.no. Bonum eſt ex vna tota ca malum
ex multis particularibꝰ deffectibus. b
Terp &Danoritur vixæ voxtube erit
Er tio queritur escics fform 4
tionis coꝛpꝑꝝ ⁊ vnionis animaꝝ ad illaEt
vox ube nõ erit capax virtutis infinite.
erit n. creatur ſed tã refoꝛmatio coꝛꝑum q; aiarũ
vnkðᷣ ad illa erit per vtuteʒ infinitaʒ ( tẽ moꝛtuiñ
audient vocem tube & ſonus ille nõ cooperabitur:

ad eoꝛum reſurrectionem 4 r xpᷣi reſurrectio erit

cauſa efficiẽs rcurrectiõs nre dicit.n. gloſa ſuper
o. 8*. qui ſuſ. eiauit gſſenum hec eſt cauſa qua reſu
ſcitauit alios qui xpᷣus reſuſcitatus eſt ergo tube nõ
erit noſtre reſurrectionis efficiens cauſa. Contra
magiſter huiꝰ.di.capitulo ſcõo dicit ꝙ cauſa reſur/
rectionis moꝛtuoꝛuʒ erit vox tube qꝛ in aduẽtu iu
dicis ab omnibus audietur ⁊ cuius virtute excita/
buntur moꝛtui ⁊ reſurgent de monmñtis.ſtẽ.glo
ſa ſuꝑ illud.pſal. Dabit voci ſue vocèẽ virtutis di⸗

cit eniʒ efficatia reſuſcitandi omnes moꝛtuos. Re
ſpon.ꝙ vox tube non erit pꝛincipalis efficiens ca

re foꝛmationis coꝛpoꝛum nec vnionis animarum
ad illa ſed virtus diuim erit tamen pꝛedictoꝛumi
ſtrumentalis cauſa aliquo modo ad ſimilitudineʒ
cum dicimus ꝙ ſacramentuʒ penitentie eſt cauſa.
ſpiritualis reſurrectionis.qꝛ ſicut ſacramto aſſiſtit
diuina virtꝰ ſpiritualis reſuſcitãs ſic voci tube aſſi
ſtet virtus diuina coꝛpoꝛaliter reſuſcitans? ſic itel
ligendum eſt illud verbuʒ apoſtoli pꝛio coꝝ. iꝰ. Ca
net tuba ⁊ moꝛtui reſurgent incoꝛꝛupti.erit autem

Di.

Morrui audiẽt vocẽ filij

dei: q audierit viuent:⁊ ꝑuʒz pꝰ oẽs qui ĩmonum̃

tis ſũt audiẽt vocẽ ſilij dei.⁊ ſine pᷣiudicio vr mihi
ꝙ nõ erit idẽ vox tube ? vox archãgeli.ſʒ illa trin q
dicit apꝰ.i.ad theſ.*. in viſu ⁊ in voce archãge

li. 1 in tuba dei ſic diſtigunt᷑:q: pꝰ xpᷣs in ſuo deſcen
ſu iubebit pulueres ſeu partes qſcuũq; corꝑꝝ recol/

ligi moꝛtuoꝝ ꝑ miſtern angeloꝝ.hoc notat᷑ cũ di

cict᷑. Deſcender i iuſſu e.pcipił᷑t ex illiplueribꝰ

recollectis coꝛꝑa refoꝛmari.⁊ refoꝛmatis aias vni

ri que duo ſiẽt ꝑ vtutẽ dinaʒ.ꝰ iſtð pᷣceptũ norat᷑ cuʒ

dr ⁊ in tuba dei.*. archageli ꝗ fuerũt cuſtodes ꝓ
uinciaꝝ in ꝓuineijs quas cuſtodierũt clamabũt foꝛ

tit᷑ ⁊ ſenſibiliter ſono articulo? mediãte aliq̃ ſẽſbi/
li creatura foꝛmato ꝙ oẽs coꝛã iudice ↄpareant coꝛ

oppm dõ ꝙ pꝓcedit de cã efficientie pᷣncipali.

aliter diffinitiuz ſniax ⁊ irreuocabilẽ audituri. J
a vox notat᷑ cñ di 1 in voce archangeli. Ad

1
d
U/

am dð ꝙ ⁊ ſi coꝛꝑa moꝛtuañ ſint in vocẽ illã audit

ra tiñ aie intellectuali vtute apphẽdẽt eã. Põt at di

ci ꝙ efficacia vocis illiꝰ q;tũ ad coꝛpuʒ refoꝛmatio
nez nõ erit ꝑ boe Waniet ſed ꝑ h̊ qð ꝓferet᷑.eo ꝙ
eiꝰ ꝓlatiõi dina vtus aſſiſtet aliqꝰ mõ a ſili ſicut aſſi
ſtit ᷣbis q̃ dicit baptiʒans ꝑuulũ q;uis ꝑpuulꝰ quod

vji n appᷣhẽdat.Ad.ʒm dð ꝙ reſrectio xpᷣi q;uiſ ſit
nye reprectiõisexâplaris cã nõ tñ tñ erit efficiens
niſi foꝛte ꝓ tanto Acat᷑ ad cam efficientẽ reduci.qꝛ
ðs oꝛdinauerat nullũ reſgere ante reſ̃ ectiõeʒ illiuſ
Vn illa glo. ſic dʒ exponi ꝙ eadeʒ.cã qr ſuſcitauit ie
ſum vxpʒ ſuſcitabit ? nos.ſ.meritis.Jeſu xpᷣi. Arꝰ ad

ꝑtem aliã pꝛocedũt de cꝗ efficiẽtie inſtrumnẽtali.

¶Articulus quartus. rde.
nſegue querit᷑ de. 4. pnci-
6 Onſequenter gurnit circa hoc q̃

runt tria. ꝰ vtꝝ oẽs moꝛiẽtur. . vtxæ
ia coꝛꝑa moꝛtuoꝝ incinerabũt.ʒ .vtx in

ill plieribꝰſit aliꝗs nalis appetitꝰad aĩe ſuſceptõeʒ

m oſte ꝙ nõ oẽs moꝛiẽt
Kund oſtendo dz iſimbolo xp
yenturꝰ eſt iudicare viuosꝰ moꝛtuos ꝭ ali
qui iudicabũt᷑ qui nuũqᷓ; moꝛient.Item. Hi. ad

marcellã dicit ⁊ recitat magr̃ hꝰ di.c. Sꝰ quoſdam

in fine ſcli adueniẽte xpᷣo nõ eẽ morituros.ſʒ viuos

receptos ⁊ i imoꝛtalitatẽ repẽte noutados.ꝗ Rhm
Alug.? liꝰ.de baptiſmoꝑuuloꝛum.nõ multuʒ longe

an finẽ. ꝗbuſdã in fine largiet᷑ vt moꝛtẽ iſtaʒ repẽt
na comutatione ñ ſentiqt. ¶Mõtra ad heb. 9. ſiatu
tũ eſt hoĩbus ſemel moꝛi.ſʒ oẽs obligãt ad ſtatutuzʒ

gqſñ excipiũt᷑:cũ &̊ ſcriptura nullũ excipiat ab illo ſta

tuto.g oẽs moꝛientnr/Ad iſtã qõez dixerunt qdã

vt recitat. Genadiꝰ.?.cꝰ de eccliaſticis dogma/
tibus. ꝙ illi ꝗ viui ĩ aduẽtu dñi iueniendi ſunt ſine
moꝛte media traſferẽt᷑ i imoꝛtalitatẽ.⁊ hꝰ eis repu
tabit ꝓ refrectione ex moꝛtuis ꝙ moꝛtalitatẽ pntiſ
vite imutatiõe deponet.⁊ hi dicũt nõ oĩuʒ reprecti

o lẽ futura eẽ amoꝛte ꝓpꝛis dcãa iſtis.n.nõ videbat᷑
aliqua rõ ꝙ hoĩies moꝛit᷑ quaſi ſtati reprecturi ſed
hec pio vr eẽ ſacraʒ ſcripturaz. qꝛ vt hẽt. Geñ.
3⁰. Dicit dñs ad. Adam puluis es ⁊ i puluerẽ reuẽ-

teris. Ci.n. in ipo eẽt tota hũana nã ſicut in ſtipite
vf iſta ſnia cecidiſſe ſuꝑ oẽs qui ſᷣm legeʒ nãe ab eo

erãt deſcenſuri ſicut oẽs in ipoſũt coꝛupti.cui ↄcoꝛ
dat aplus ad ro.s.dicens ſicut per vnũ hoĩeʒ pccm̃

U—
.

* „

ſaᷣtrauit.⁊ ꝑ pccm̃ moꝛs. ittin &s hoies noꝛs per
trãſijt in q? oẽs peccancrut ereren ro. 6. ſuipe⸗
dia pcci moꝛs ẽ ſed oẽs deſcẽdees ab. Adam łᷣm
legẽ ꝓpagatiõis nãlis pcem̃ oꝛigale õhüt oes mo⸗/
rient᷑ Preterea cũ n ſit reprectio niñ ꝗ moꝛte eo ip
ſo ꝙ dicius oẽs hoĩes reſrecturos iplitamꝰ omnes
moꝛtuos vl moꝛituros. vñ nulla penit eſt qõ q̃ qri
tur vłꝝ rerectio oinʒ erit a moꝛte. Dnauz g ad
qoõeʒ ꝙ oẽs qui nõ ſũt moꝛtui moꝛiẽt.⁊ hoc ↄcoꝛdat
ſacre ſcripture vt viſuʒ eſt nec ẽ irrõabile vt moꝛi
antur aliꝗ q̃ſi ſtatim repᷣrecturi.ſʒ rõabile vt ſoluãt
debituʒz oꝛigialis pcci.Ald pm in opp dðõ ꝙ ꝑ vi
uos intelligut illi qui nõdũ moꝛtui ſt᷑.cñpoſtea mo

rient᷑.iald ꝛm dõ ꝙ pꝛo taãto. MHioroꝰ. dicit illos nõ

moꝛituros.qꝛ raptimmoꝛient᷑ ⁊ quaſi ſtati reſᷣgẽt

AVAl põt dici. Hieroillius opionis fuiffe.nec tñ ipʒ

.

hereſiʒ icurriſſe.qꝛ vt dꝛ. ..cꝰ.de eccleſiaſticis do

gmatitibꝰ.hꝰ credere nõ eſt hereticũ.niſi ex contẽ⸗
tione hereticũ fiat.Ad ʒm dõ ꝙ illud retractare.

Aug. libro ſecundo retractat.c.3.
G Ecund qr vtx oĩa cõpoꝛa moꝛtuoꝝ

incinerabũtur; Et vr ꝙ non

gę: illud in qð coꝛpꝑa reſoluẽt erit terminꝰ a quo res

nõ incinerabũtur.

rectionis eox ſed reſurrectio oiuʒ coꝛꝑum nõ erita
cineribꝰqꝛ reprectio xpᷣi que fuit exẽplar nir̃e reſre/
ctionis nõòuit a cineribꝰg nõ oia coꝛꝑa moꝛtuoruʒ
cineranunt ſcjtenn coꝛꝑa moꝛtnoꝝ nõ inciner
ed illi qui ĩiaduentu xꝑi iuenient vi/

buntur ſubito
ui.quaſi ſtati pꝰ ſuaz moꝛtem reſgent. coꝛpꝑa illox
ſhten reprectionis terminꝰ ad
quẽ nõ erit idẽ in oibus.qꝛ ſicut dicitapꝰ.iꝰ.ad coꝝ
j5. Oẽs quidẽ reſurgemꝰ.ſʒ nõ oẽs imutabimur.g
a fili terminꝰ xeſurre cionis a quo n erit idẽ in oi⸗
bus.ſʒ quoꝛunda reſu rectio erita cineribus.⁊ quo
rũdã nõ erit.Montra. Darſlelis.iꝛ.in li.de his g

doꝛmiũt in euluere terrc euigilabũt alij in vitã et/

ſʒ interlinearẽ.g oiĩium coꝛpoꝛa reducenti puluereʒ
Itẽ. Job.iʒꝰ. Memoꝛia nra cõꝑaꝑitur cheri¶R
ꝙ oĩa coꝛpoꝛa iinerabunt᷑ excep:coꝛꝑe xpi? coꝛ/
poꝛe mr̃is ſue que incinerata nõo fuerũt qð de coꝛꝑe
xpꝑi certiſfimũ eſt.⁊ de coꝛꝑe mr̃is ſue credere pium

nam ⁊ alij in Sppꝛobꝛiũ.ſʒ ꝑ multos Keut oẽs

eſt ſicut.n. culpa oꝛiginalis in aia in ducit debitum
ſeꝑationis aia a ſuo coꝛꝑg ꝑꝑ ſeꝑationẽ ſui a deog

culpã. ita vitiũ fomitis icarne inducit debitũici-
neratiõis eiuſdẽ vñ ſicut oẽs ex debito ꝑꝑ xpꝑʒ moꝛ

tui ſunt vel moꝛient.ita oibus coꝛpoꝛibꝰ hnanispᷣ

ter coꝛpꝰ xpᷣi ⁊ mris ſue incineratio deber᷑.quis.n.
btã virgo pccm̃ oꝛiginale ↄxerit.quaꝑpꝑ in ea fuit ð

bitũ moꝛjẽdi tñ fomes in ea nũq; actuʒ habuit.⁊ ꝑ

ſcðaʒ ſciſicationẽ totaliter fuit ſublatus ab ea qð ãt

dem eſt de incineratione coꝛꝑꝝ coĩ curſui nae ↄcoꝛ“

reſoluere in

dat qui eſt oĩa gñabilia ⁊ coꝛꝛuptibii
de rerra fa

illud de quo fca ſunt.huang ve
cta ſunt vt pꝛobari poᷣtenderil

ſo ꝙ ſicut lutum feceri me ea vero in que coꝛpoꝛa
reſoluuntur humana dunlun cineres ꝑꝑ antiquã con
ſuetudinem quando moꝛtuoꝝ coꝛpoꝛa comburebã
tur. ld pꝛimũ in opp'n dð ꝙ reſurrectio chꝛiſti fu

it exemplar reſurrectionis nre q́;m ad eꝰ eſſentiam
nõ q;tum ad eius aia accñtia. Ad ſcdᷣm do ꝙ coꝛ⸗
poꝛa eo tm qui in aduentu xpianenient viniicine
rabuntur ꝑ ignẽ ꝗ pꝛocedet faciem indicis Aldʒ

4
ι.

—Pp .

teneasozni
uſenc

ver ulad quod bigeneſis
25.7. 5*. DPer hoc quod dr. Job. io. Momento que

5

Wot⸗
ſntennie
nvett

1
h.m

ſamrpe
reſolvunt
dſcep⸗
keriscopp
lezhuril
uiſuntn⸗
bentaga
natouaiß
ertſumna
ticnöcetn
Huisaiueft
ce ercludi
liaillechni
umnalegin⸗
gdainzaliit
nationinältr
innecſinijs
fczet vrnit
Wgili
Mmnitſickci⸗
Gaopornnh
Pkgiaranil
Mhnomare
Gtddrec
oeraum
ſpomizale
Auiciioco
Ktalcodac

Vnde adad
rſa

luſtbzgiahe⸗
ilcchnonen
Monibüispon
Kanenſppin⸗
Chhopnͤetat

deterninate

ſnndicpoft
Noſiktil
ſlürſtteni⸗
fenotgglicun
geoppweln
liſtpentgigz
hedetenme

noeſtciin
pirſke
bycopphi
negierogtne⸗
Nillis egdz,.
bne
llscopgti
Pheſaſceptiog
nndeippenn
W giniſag⸗
lleigiier

. O .
. . We

N .

dð ꝙ nõ oʒ e o ↄueniũt iſt termio a quo ↄueniant
in termio ad q;c̃.ab albedie põt eſſe vna mutatio
in rubedinene ⁊ alia in nigedinein.,
— qr vtꝝ in pulueribꝰ coꝛꝑuʒ moꝛ/
. (L: Ertio tuox ſit alqs appetitus naliacl
Ngie ſuſceptionẽ. Et vꝛ ꝙ ſic ʒ ſnigʒ phi. iꝰ.
phi. materia appetit foꝛmã ſiẽ feia appetit maſcu
iñ ⁊ turpe bonũ ſʒ illi pulueres in quos hũana coꝛꝑa
reſoluunt᷑ ſũt materia aiaꝝs in eis ẽ nalis appetitꝰꝰ
ad ſuſceptionẽ eaꝝ.¶ It maioꝛẽ ꝑfcõeʒ recipit ma
teria coꝛpꝑis hũani ꝑ aiam q;ᷓ eꝰꝰ.ꝗ cũ aĩa ſeꝑata nãa
leʒ hẽat iclinatiõeʒ ad coꝛpꝰ mito foꝛtiꝰilli plueres
qui ſunt natia coꝛꝑuʒ hũanoꝝ nãalẽ inclinationem
hẽnt ad aiaʒ. ¶ Itẽ ſi in illis pulueribꝰ eẽt nãlis incli
natio adaĩaʒ determinatã:tũc exillis pulueribꝰcoꝛ
pus refoꝛmatũ ita eẽt fcibile ab vna aĩa ſicẽ ab alia
⁊ tuc nõ eẽt rõreddendi a coꝛꝑa aiabus q̃ ipi
b

pꝛius aĩauer̃t qð falſuʒ eſt¶ Contra Aui.iꝰ.lł. phi
cꝰ.ꝛ.excludit a materia reſpectu foꝛme deſideriuʒ
o tã aĩale q;ᷓ nãle.ſʒ inclinatio nãlis ẽ quoddã ðᷣſideri
um naãle ̊ in materia coꝛpoꝝ hũanoꝝ.nõ remanet
ad aĩaʒ aliq inclinatio naturalis. Iteʒ cui libet iĩcli
nationi nãlirñũdet aliquid agẽs nãale qꝛ nã nõ deſiẽ
in necſſarijs vñ dicit phũs.⁊.ce.⁊.mũ.qꝙ aĩo extra
rõeʒ eſt vt nã poſuerit ſtellas mobilss ⁊ nõ pᷣpara-
uerit eis igtrumente motꝰqꝛ nã nõ poſuit aliquid
vanũ ⁊ ſit᷑ cã ⁊ ſj ꝑ nullũ agens nãle poſſunt pulue
res coꝛpoꝛum hũanoꝝ eidẽ aĩe iterato ↄiũgi g̊ in ei/

nõ eſt aliqua nãlis inclinatio ad ipᷣaʒ biaz IK nat .—

inclinatio materie ad foꝛmã nõẽ niſ quedq nãlis
aptitudo ad recipiendũ foꝛmã.nõ.n. põt ibi inclia⸗
tio nãl que cum hoc ſit aialis eee eo modo qꝰ*ĩ
lapidem ẽ ad ſedendum deoꝛſum ſicut expꝛeſe diẽ
Auic.in loco pꝛeallegato qꝛ in materia cxſe ipſa nõ
eſt aliquod actiuuʒ pꝛincipiũ mnot gd ipſã foꝛmam
vnde ilgd að eſt tranſmutans materiã ad foꝛmã
nõ pernʒ ad eius nãm pꝛedictã aũt aptitudo ma-
terie ad foꝛu aut eſt remota aut pꝛopiq̃. Si remo
ta.ſic in puleribus coꝛpoꝝ hunsanoꝑ ⁊ in materia
cuiuſſlibʒ gñalis ⁊ coꝛꝛuptiõi vel eſt nãlis aptitudo
adſuſceptionem aĩe rõałqꝛ materia ex ſui natura ẽ
diſponibilis ꝑ pueniẽs agẽs nãle ad rõalis aĩe ſuſce
ptionem ſi ꝓpinqᷓ ſic gjco ꝙ in pulueribꝰ hũanoꝛuʒ
coꝛpoꝝ nõ eſt aptitudo ad rõalis aĩe ſuſceptionem
nec determinate nec idetermiate. qꝛ pluigs illi nõ .
ſunt diſpoſiti illa diſpoſitiõe q̃ regritur in matia ad
rõal aie ſuſceptionẽ qꝛ taʒ in matia nãlis aptitudo
remota ad foꝛmã ꝓpꝛie nõ di nãlis inclinatio ad il
lã eo ꝙ ꝓpꝛie loquẽdo nihil dr ad aliꝗd iclinari nãt
niſi hẽat aliqua inchoationẽ ipᷣiꝰſeu nãlẽ diſpoſitio
nẽ determinantã ad ipʒʒ. Mãalis.n.incli natio vaga
nõ eſt cũ g ꝑeni ꝑꝑ finẽ detminatũ ſʒʒ doctrinam
phi. ?.p̊ᷣ.? pꝛi oquædo dici nõ dʒ ꝙ ĩ pulueri
bᷣ coꝛꝑꝝ hũanõꝝ ſit inclinatio ad ſuſceptio/
nẽ aĩe rõalł nec ðterminate nec idefminate.illi tam
pulueres oꝛdinari ſuntʒ ex dina ꝓuidentia ad h̊ vt
cx illis eadẽ corꝑa ĩ nũẽro rfoꝛmẽt᷑ aianda ilłeiſdeʒ
aialibꝰ in nüero quibꝰ pᷣus aĩat a fuerũt refoꝛmatis
tñ illis coꝛꝑpalibꝰ eritin eisiclinatio ex ſua nã ad aĩe
ppᷣe ſuſceptionẽ.(Ald p in oppm ðð ꝙ ſbi phi. logꝗ
tur de appetitu ſʒʒ ꝙ accipit᷑ ꝓꝑ nãli apt tudie rẽota
vel ꝓpin ad aliquã foꝛnã ſʒ rẽota ñ et᷑ icliatio nãt
In pᷣdictis ãt pulneribꝰ nõ ẽ aptitudo ꝓpinq̃ ad rõ
nalis aie ſuſceptiontẽ᷑.ſed rẽota.ild ⁊m dð ꝙ nõẽ

—

ſiłe qꝛ ala ſeꝑata a coꝛꝑe rẽanet inde eadẽ nã quam
hẽbat cũ coꝛꝑi eſſet ↄiuncta coꝛpꝰ at nõ ncld.
ꝙ nõ vʒ duplici de cã.tũ qꝛ illi plures ex dina ꝓui-
odẽtia oꝛdinata ſt ad hoc vt ex eius eadẽ coꝛꝑai nũe
ro refoꝛment᷑ tũ qꝛ aia nãlẽ inclinatiõeʒ hʒ ad illos
plueres detminate q;uis nõ eↄꝰ.( Ai.ad ꝑtẽ ſcdᷣaʒ
Guis gra pᷣncipal ↄcluſiõis poſſint ↄcedi tñ indigẽt
ſolutiõe cu.n. dꝛ in pꝰ ꝙ ois nãlis iclinatio ẽ deſide
riuʒ ſie dico o nõ eſt veꝝ pʒ ꝙ nãlis inclinatio ac
cipit᷑ ꝓ nãli diſpoſitiõe ad foꝛmãſʒ vexꝝ eſtſʒ acci/
pitur ꝓ actu ꝗ eſt qdaʒ tẽdentia ad aliqd ſicut ẽ ĩ la-
pide ad motũ deoꝛſuʒ qᷓ;uis violent᷑ ſuper trabẽ ge
ſcat.¶ Ad ꝛ m dð ꝙ maioꝛ nõẽ vera.qñ incliatio nã
lis eſt ad aligd qð non infra facultatẽ nãe aĩa ãt nõ
eſt ifra facultatẽ nãe.qꝛ ſub deo eſt nãe ſinis.⁊ ẽt qᷓ;
uis in coꝛꝑibus refoꝛmatis erit ad aias ꝓpꝛias in
clinatio nãlis.qᷓ;uis ſuꝑnaturałreſtituta.nõ tñ per
nãle agẽs illa coꝛꝑa illis aiabus iteꝝ vnientur. vt
multi pꝛobabilter dicunt.
¶ Aaiculusquintus.
queritur de.S.pꝛiĩ
runt tria.¶ P vtxy oẽs hoies ſil reſgent.
·. vtx rep̃retio cꝰ libʒ erit in a 57.
vtrũ rebᷣgent in ciſasels in quibꝰ mern ſepu .
— oñdo ꝙ nõ oss ſil reſgẽt apꝰ.iꝰ.
p R nO acd Theſolo. 4. Moꝛtui gĩxpᷣo
lſunt reſgẽt pꝰ.deinde nos ꝗ viuimꝰ.Rteʒ
oc.ro.cetimoꝛtuoꝝ ñ viuent donec ↄſumẽt᷑ mi
le ani ̊ aligd pꝰ mille ãnos reſgẽt poſt alios.ſqtẽ
hoĩes nõ ſil foꝛmãt g a ſili nec ſi refoꝛmabunt᷑.qtẽ
coꝛꝑa oꝛdiant᷑ ad aias.ſʒ reſrectio aiaꝝ nõẽ ſilgnʒ
coꝛꝑꝝ.¶ Cõtra apꝰ ad heb.ii dicit de ꝓbatis teſti
mõðio fidei ꝙ nõ acceperũt repꝛomiſſionẽ.ſ.rſrecti
onis vt ñ ſine nobis ↄſi nnaretread coꝛi.ið.
Sicut in. Adã oẽs moꝛiuut᷑ ita ⁊ in xpᷣo oẽs viuiſi
cabunt᷑ ſʒ neceſſitatẽ moꝛiendi oẽs in adã icurrimꝰ
tèea q̃ fint in mom̃to
reßgemꝰ in mom̃to ͤ
S ſil rẽgemnꝰ. Rꝰ ꝙ illi qui ĩ aduentu iudicis iue
ent᷑ moꝛtui oẽs ſił reſᷣgent.oẽsẽ᷑t illi q inuenient᷑
viui ſił moꝛiẽt᷑ ⁊ ſiły reſᷣgẽt ſʒ nõ oẽs illi ꝗ inuenient᷑
moꝛtui añ reſᷣgẽt qᷓᷓ illig viui ineniẽt.⁊ huic mate
rie cõcoꝛdatꝭlo.ſuꝑ illud pᷣma ad theſ.4. Mõtui
ꝗ in xpᷣo ſunt reſgent pᷣmi nõ.n.vr mihi h̊ intelligẽ
dũ de pꝛimitate dignitatis qꝛ multi de eis qui ĩ ad
uentu iudicis inuenientur viui erunt maioꝛis me/
riti qᷓ; multi de illis qui tunc inuenientur moꝛtui.
ecclia.n.eſt vt caſtroꝝ acies oꝛdinata in qua in pᷣn
cipio ⁊ fine ponuntur foꝛtioꝛes ſed ꝑꝑ parua moꝛaʒ
inter reſurrectionẽ illoꝝ ⁊ iſtoꝛum quãdoq;ᷓ dñtui
tam illi qᷓ iſti ſi reſurrecturi.ꝙ aũt inter reſurrecti
ionẽ illoꝝ ⁊ iſtoꝛum parua ſit moꝛa patet ſic. qꝛ ᷣm
glo.ſuper illud.i.coꝝ.iꝰ.Omnes quidẽ reſurgemꝰ
7 ſᷣm. Ausg.ꝛ0.de.ci.c.2o.Alli qui viui inuenientur
in aduentu xpᷣi in paauo ſpatio paſſuri ſunt moꝛteʒ
⁊ accepturi immoꝛtalitatẽ.illi autẽ qui ingenient᷑.
moꝛtui ſił reſurgent qñ illi qui inueniẽt᷑ viſᷣi moꝛie
tur.aliꝗ tñ dicunt ꝙ pᷣmo reſᷣgent electi ꝗ añ ceſſati
onẽ motꝰ celi erũt moꝛtui quos dñt api voluiſſe ſi
gnificare cũ dic.iꝰ.ad theſ.ꝗ.ꝙ moꝛtui ĩ xpᷣo rpᷣgẽt
pᷣmi.repꝛobos.n.moꝛtuos n diẽ moꝛtuos in xpᷣoſ⸗
tm̃ electos deinde reſᷣgent alij elcti qui moꝛientu
ꝓpterceſſationem motus celi quaſi ſtatim ⁊ cite

S oẽs ſił ꝑ chꝛiſtũ reſgemꝰ.i
ſil fiunt ſʒ ſiẽ dẽ apꝰ.e.c. 366

—

? extẽta eſt in eis cutis deſuꝑ ⁊ ſpũʒ nõ hẽhãt.ã coꝛ

git perſonas illoꝝ quos iuderi ſuo aduentu viuos

.

ſʒ bʒ phi. 4.phi.oĩs mtus eſt tꝑe reprectio erit
in tꝑe.¶ Kõtra reprectio erit infutã potentiaʒ ſʒ
infinita potentia põt oꝑari ĩ nõ rꝑe greſurrectio po
terit eſſe in nõ tꝑe.cũ ̊ ↄuenientiꝰ ſit eã futurã eẽ in
inſtãti q; in tꝑe ipſa erit in iſtati. Rꝙ in feprectõe
ↄſiderãda ſunt tria.ſ.pᷣparatio ad coꝛꝑꝝ refoꝛmati
onẽ ⁊ co ꝓum refoꝛmatio.⁊ coꝛꝑꝝ refoꝛmatoꝝ cuʒ
ſuis aiabus ꝓpꝛijs iterata vnio pᷣmũ fiat creata vᷣ⸗
tute qꝛ pulueꝝ collectio fiet miſterio angelico vox
tube procedet a xpᷣo inq;ẽ hõ qᷓ;uis ab ipſo iqᷓ;?
der ſit ſpalẽ vtutẽ ſuꝑnatnuralẽ hitatura·⁊ iſta fiẽt in
tpe.Alia dno erũt ꝑ vtutẽ dinaʒ.⁊ fient i eodẽ iſtati
oꝛdĩe tñ nãe vnio aĩaꝝ ad coꝛꝑa ſequit᷑ ipoꝝ ifoꝛma
tionẽ que ẽdiſpõ ad aiaꝝauſceptõeʒ.Ad pmn ioppi
dð ꝙ ꝓpheta narrare nõ potuit ĩ inſtanti ꝙ ĩ iſtanti
futuxꝝ eſt vñ ea q̃ dicit ibi nõ notãt oꝛdinẽ tꝑis ſed
ze Eia dð ꝙ nõ oʒ cauſe ſucceſſiue effem eſſe
ſuccefũ qñ nõ oꝑatur niſi in ſuo vltio iſtanti.ſic co-
oꝑabit᷑ vox tube ad refrectionẽ moꝛtuoꝝ ſicut við

pꝰ reſurgent. Sinde oẽs repꝛobi ſil.ad ſigniſicãduʒ
.n. ꝙ electi libẽtiſſie vẽiũt ad iudiciũ repꝛobi ĩuiti
oꝛdiauit ðs ꝙ citiꝰ aliqᷓ;tulũ reſgent elcĩ q; repꝛobi
qꝛ tñ moꝛa modica valde eritit᷑ r̃rectiõeʒ vtrerũq
vt illa moꝛa ꝑꝑ ſui bꝛeuitatẽ dicat᷑ ab apꝰ.i.coꝝ.iꝰ
mom̃tũ ſᷣʒ glo.ibidẽ iõ dicũt᷑ oẽꝛ ſilrſrecturi.⁊ me
liꝰ tñ ẽ ⁊ ſecuriꝰ dicere ꝙ ſiue electi ꝗ i aduẽtu iudi⸗/
cis iuẽiẽt moꝛtui.⁊ illi ꝗ tůc ĩueniẽt viui ſiłſit reſre
cturi. ita ꝙ illi ꝗ tunc inuenient viumtnoꝛiãt᷑ Ante r
ſurrectionẽ alioꝝ ⁊ purgent᷑.ſi ꝗd in aliꝗbus illoꝛũ
erat purgandũ.⁊ ſtati poſt cum alijs ſił reſurgãr. ſi-
ne inter refrectionẽ iſtoꝝ ⁊ illoꝝ ſit fuf̃a valde mo⸗/
dica moꝛa. ita vt ab apꝰ dicat᷑ mom̃tũ qð tñ inter r
ſurrectiont᷑ elcõꝝ re ꝓboꝛũ nullꝰerit tꝑis oꝛdo 4 Cõö
grnitas ãt qr̃ hoĩes reſurgũt vnꝰ poſt aliũ ſiẽ vnus
poſt aliů moꝛiunt᷑ triplex eſt. Una vt in coĩ gaudio
oĩium maius ſit gaudium ſinguloꝝ vt dicit glo.ſuꝑ
illud ad heb.iiꝰ.deo ꝓ nobis aliqd melius puiden
te.Alia ẽ vt ſcĩ ꝑꝑ nãle deſideriũ reſumẽdi coꝛpoꝛa
ſua efficaciꝰ oꝛẽt pꝛo nobᷣ qꝛ ſtatiaũ iplebit᷑ nerꝰ el
cõꝝ eritreᷣrectio mtuox.ʒ ex electis hoĩbus ⁊ ã
gelis vna cõſtituetu ſuxna citas ãgeli aũt ↄplemẽ
tũ ſui accidẽtalis pᷣmij ñ habebũt quouſq; miſtrar
vᷣſierint qꝛ in miſtrando ſemꝑ merent᷑ augmẽtum
accidentale pᷣmij miſtrabũt ãt q;diu erit generatio
hoĩnʒ ⁊ coꝝuptio iõ durate hoĩuʒ gñone ⁊ coꝛꝛup
tione non ẽ eoꝝ efugecti⸗ de lege coĩ ne añ ange
los recipiant ſui accidẽtałpᷣmij ↄplementũ.d p
in oop pʒ ſolutio ex dcis.pʒʒ.n. Aug.ꝛo.de.ci.dei.
c.20o.ꝑ hoc quod apꝰ. Deide nosꝗ viuimꝰ intelli/

Ad:⁊m dð ꝙ maioꝛẽ va de naturali mutatiõe.Reæ
prectio aũt erit ſuꝑnatural mutatio in naturali etiã

dij que ꝑ ſemõ eſt alicꝰ motꝰ finis qꝛ in eodem iſtãti

in qõe pʒ quõ ꝓcedat arg ad partem ſecundam.
Ertio q̃ritur vtꝝ reſᷣgt in Ciſdẽ locis
LMEin ꝗbꝰ fuerũt ſepulti.Et vr ꝙ ñ
qꝛ rebrectio erit a moꝛte ſʒ mors magis de ꝓpe re
ſpicit locũ moꝛtis q; ſepulture: g reßgẽt in locis in
ab deceſſerũt. ¶ Itez Fʒ phi.i.ce. ⁊ mũdi. Aialiuʒ
coꝛpa ↄpoñtaſuſ ex. 4. lem̃tis & reſoluũt᷑ in. 4.
elem̃ta:qꝛ vt hẽ .phiOẽ coꝝꝛꝛuptibile reſoluitur
ĩilld er quo fit. ſz poſſibile ẽ ilk elemta ad alialo
ca traãſferant᷑.eſgẽt alibi q; in loco ſepulture.tẽ
poſſibile eſt „Bin ſepeliat᷑ in vno loco coꝛi alio
loco. totũ aliud coꝛpꝰ in.ʒ*. quo fcõ nò ect Pſnſibile
vt reßgat in loco ſeplture ꝙ reßgendo ſiml dẽt indi
uerſis locis.¶ Cõtxa E ze. 3 7. E go Periã tumuloſ

inueniet g vt irian poſt illos ꝗ tunc iueniẽt moꝛ
tui reſurgent.¶ld ꝛm dð ꝙ ſ̃ʒ Aug.ꝛ0.de. ci. di cꝰ.
. bi accipiũtur mille anni ꝓ oĩbꝰ anis hꝰſcli vſ⸗
q; ad c' tꝑis finem repꝛobinð viuent vita coꝛꝑali
nec vnq;ᷓ viuẽt vita gre eleeti aũt moꝛtui ꝑ totum
illud tpᷣs vinẽt vita gre ⁊ glie ĩ aia ⁊ poſt illud tpus
viuen glioſi in aia ⁊ in coꝛꝑe.Ad ʒin dð ꝙ nõẽ ſi
le qꝛ poſt ᷣmos ꝑentes alioꝝ hoĩnʒ foꝛmatio vpᷣo ex
cepto eſt ꝑ nãm que nõ põt vnum ꝓdit ere niũ inę
diante alio:eoꝝ ãt refoꝛmatio erit per dĩnaʒ pot
tiã que põt vnũ refoꝛmaꝛe nõ mediante alio. Pꝛe
terea nõ ſic eſt ↄueniens oẽs hoiĩes eſſe ſilĩ ſtatu coꝛ ene
ruptionis ſicut oẽs ſimul reꝑari in fine ſtatꝰ coꝛup in tvpũ reſrectionis furure. reprectio moꝛtuoꝛuʒ
ribi Ad 4m dð ꝙ nõ eſt ſile qꝛ rerectio aiarimn eriti manumentis. ¶Re wp moꝛtui reſur ger in illis
reſpicit merita que ſibi inuicẽ ſuccedunt rerectio ꝰ locis inbꝰtꝑe reprectionis erit ꝑs pᷣncipalioꝛ coꝛ
coꝛpoꝝ oꝛdinat᷑ ad retributiõeʒ vltimatã quã oẽs poꝛis ſiue.ibi a pᷣncipio fuerint ſeplta coꝝ coꝛꝑa ſi-
ſimul recipiẽt.¶ Ar ad ꝑtẽ aliam gra pᷣncipalis cõo⸗ nue nõ.ſi àt illo tꝑe contingat alicꝰ coꝛꝑis ꝑtes equę
eluſionis pñt ↄcedi tñ per illud mom̃tuʒ de quo log ncipales eẽ in pluribꝰlocis vtpote.qꝛ medietas
tur apꝰ intelligit᷑ anguſtiſſimũ tꝑis ſpatiũ ĩ quo mo capitis.a medietas coꝛꝑis ⁊ medietas oiuʒ alioꝛũ
ra eſt bꝛeuis ſʒ glo ibidẽ. ⁊ iõ vbum illud nõ cogit p mmẽbꝛox in vno loco:⁊ alie medietates in alio.⁊ſit
in eodeʒ inſtanti reſᷣgant illi ꝗ in aduẽtu iudicis in egque diſtates a loco moꝛtis ⁊ loco iudicij. tũc euʒ
uenientur moꝛtui. nö ſit roqr magis reſgatĩ vno loc R .;ialio.
EEcundo gqueritur vtureſprectio cniꝰ Dicẽdũ.n. ẽ roõnabili vſur en iillo locoi d
VDlibz erit i iſtanti. E& vr q nõ deveü reſurgere voluerit vñ nõẽ doð deus volet
Eze. ʒ37. vni dñs ſibi oĩdit inuiſõe reſurre iſtuʒ in hoc loco reſurgere.aꝛ rõnabilius eſt. ſedis⸗
tionẽ futurã dr ꝙ acceſſerũt oſſa ad oſſa vnũqðq;
ad iunctura ſuã.⁊ ſuꝑ ea nerui ⁊ carnes aſcẽderunt

Item. Mat.?ꝛ7 .moninñnta aꝑta ſunt ⁊ multa coꝛ-
poꝛa ſcõꝝ que doꝛmierat reſurrexer ⁊ exeuntes de
mõuments. ⁊c̃. Ibi dicit glꝗ qꝙ monumta aprta ſüt

vlt d pm iopp“ do
reſurrectio ñ tĩ erit a nioꝛte.ſed ẽt ab incinerato
icierati aũt magiſ de ꝓpe reſpicit locũ ſepulture qᷓ

rõnabile. qꝛ deꝰ vlt illud fieri A Ad

poꝝ reformatio pꝛecedit tꝑe ipſoꝝ itataʒ actionen
Itẽ oĩs effcũs eſt ſucceſſur⸗ eanfa eſt ccciuuat⸗
vox tube que erit cq reprectõis erit ſucceſfina.& ⁊
ipſa reſrectio¶ Ntẽ oĩs mutatio vel eſt motꝰ vel ſi
nis motꝰſʒ refrectio nõ eſt alicꝰ motꝰ erit motus

pncipalio: Ani coꝛpis erit tꝑe reſun ectiõs.¶ Ad:
dõð ꝙ ſicut coꝛpꝰ pꝰſepltũ i vno locoſi poſtea p.10.
znos. vl. ꝛ0. ſepeliretur in alio reſurgertĩ ꝛ? n inpꝑꝰ

mꝰ ꝙ effectꝰ vboꝝ ſacimtaliũ in vltio iſtanti eoꝛuʒ .

mutatiõe hʒ maioꝛ inſtantiã.vt pʒ i illuůinatiõe me

in quo ſoluit ſʒit foꝛmatꝰ mediuʒ illũinauit.ex dcii

vr̃os ⁊ educã vos de ſepłchꝛis veſttis popule meꝰ

rõnabiliꝰ ẽ ꝙ dei volut as Pabit. H eo. n. ipo ſem ẽ

locũ moꝛtis ⁊ pᷣterea vt iam dixi reſurgent vbi xg

67¾
ſederye⸗
ſtadlaidl
ſptlſt
Surien
irtgt
Herefrecton
gioſoumal
ſene huc⸗
mgah
ehlop denn
notnüinng
ſthinchene
ſtcnac⸗
Uimnig wr⸗
Petizftüfnn
ttlietcpar⸗
ecierbäun
Kephingt⸗
Cfreigmnan
Phobserity
gerazoe
Mstiintene
Chariönibrörl
Nloupotn

ſinmnns,
6, —
nüicas»

ene alenge
ſbibeiteeren⸗
ſieſen
hill
nhejot eep̃
ſi lete
griemntco⸗
lfoinmistee

ſfnurfini

„ =
W.

Mi
henrtkin
ihniiin
i Npign
Wininngiitn
nüntnigoͤ
Mmemeit
in ünnd
mNonAe
unpillännitt
Komnen ſeoun
ärntice
müſepaln. Et
1e . smid d

1
entu
RN c

zDoA id
eyNNRWeAMWV.,.
x / „
—

. 11 . R
IR „ 8 4
ODWWNN
éE⸗
Nnb⸗
*ð N
WN 4
mse e
mS , ejeree
H

ica Ae
SS
neletultini,

nol N

(eR

.

ſie dieo ꝙ eoꝛpa qͥ vitꝰrſolutʒ ſti elemta qᷓ traãſlata

ſt ad loca alia ita de ipᷣis nihilẽ i locis ĩ gbꝰfuer̃t
ſepla reſgẽt vboplus iueniet᷑ de matie q̃ fuit cõpũ
pᷣdcõx.ille.n.losꝰ ꝓ illo tꝑe erit eis loco ſeplture.

Ad ʒ ddᷣe ſᷣm quoſdã fcã diuiſiõe pᷣdcã alie ꝑtes
tpe reprectòis ↄgregabũt᷑ ĩ loco vbi tũc erit coꝛ.qꝛ

pꝛio foꝛmat᷑ coꝛ ĩt᷑ alia mẽbꝛaſᷣʒ phi. iʒ*. demiabꝰ
ſiẽ diẽ Auic.ʒ.liꝰ.de aĩalibꝰ cꝰ.i.ẽ piñ mẽbꝛoꝝ ĩ vi
ta ⁊ ct p pᷣncipiũ vẽaꝝ ⁊ neruoꝝ:⁊ ab ipo tãq; a pᷣn
cipio pꝰ deriuat᷑ ꝑ totũ coꝛpꝰ influẽtia aie vitalium
moinuũ cãtiua.qꝛ ab ipſo p eſt oꝛigo ſpũuʒ ꝗ ſũt di/
latiui influẽtie ipſiꝰ aĩe circa coꝛ.⁊ alia mẽbꝛa ↄgre

gant᷑ ſic circa cẽtrũ ⁊ eſt illud qð vltio moꝛit᷑ i hoĩe.

Alij dnt ꝗ hõ reſget vbi tũc erit caput.qꝛ vt hr.ff.
de reli.? ſup.fun.l.cũ ĩ dinerſis ibi eſt hoĩis ſepultu
ra vbi eſt caput eiꝰſepultũ. Ambꝰẽt in glo. ſuꝑ illð

plal. Ride hũilitatẽ meã ⁊ eripe me dicit ꝙ ca to

tũ coꝛpꝰ dirigit ? ſenſibus iplet.⁊ ibi expᷣſſe vß libi
attribuer̃ pᷣmatũ inter oẽs ꝑtes totiꝰ coꝛꝑis⸗
tea coꝛpꝰhũanũ ñ repᷣget niñ ꝑꝑ aiaʒ rõnalẽ.q
xtio hois erit vbi ꝑs coꝛpis erit q̃ magis de ꝓpiꝗꝰ
reſpicit opioneſ aĩe rõał h̊ aũt ẽ caput qꝛ i capite ſũt

Oodpationibꝰ rõalis aie.⁊ ſi.n.tactus ſit q̃ñ totuʒ coꝛꝰ

diffuſus. oꝛigo tñ eius pꝛoxima eſta capite.

Articulus ſexrtus
Onſ⸗ equenter rit de nciba
lii. 7 cir ca B qrutur
Rer, reprectio erit in vltio inſtati
cpis. 5 vtx erit in nocteſ. vtꝝ notuʒ
it angel ſub cen
ſtanſ reſurrectionis.

tria.

—
XIIMſſtati tꝑis.qꝛ nũq; erit tꝑis vl/
„ — . –— — . 9 „ —
timũ iſtas. vt. n. dr. 4. phimnot“ nõ põt eẽ

ſine tpe ea ſemp erit aligs motꝰ vel i padiſoł ifer

no ᷣno vrit eẽ rerrectio ĩ vltio iſtanti tpis. ¶gtẽ vt
ſupiꝰ dem eſes qui ĩ aduẽtu iudicis ĩuẽiẽt᷑ moꝛtui

reſgent poꝛes q; illi q tunc iueni viui. ſʒ in vltio i

ſtanti tpis ũ pᷣt eẽ pus ⁊ poſteriꝰ.g łilli vl iſti reſᷣgẽt
añ vlrmm iſtzs tpis vel SSðõ bʒ ſniaʒ phi. ?*.
de giatiõe motꝰ coꝛpuʒ cele
ceã nal gnationis ⁊ coꝛꝛivtõis ꝗ̊ qᷓ;diu durabit erit ĩ
his iferioꝛibꝰ gnatio ⁊ coꝛꝛuptio ſʒ durãte gñatione
coꝛꝛuptiõe nõ erit rerectio gñ erit vſq; as iſtanſ

quo ceſſabit ille motꝰ Hãt erit vltn inſtas tpis. Rꝰ

ꝙ reprectio oiuʒ illoꝝ ꝗ in aduẽtu xpᷣi iueniet mõtui
erit i vltio iſtanti tꝑis ꝓpᷣe dci qð ceſſabit ceſſante
motu celi vñ.apoc.io.hr ꝙ angel iurauit.qʒ tpᷣs ñ
erit apliꝰ tpᷣs.n. ꝓpᷣe dem̃ nõ eſt niſi i motu pᷣmi mo
bil ſicut in ſbõ vt pʒ ꝑ phi.ꝛꝰ.de gñone ↄueniẽt᷑ ãt ĩ
ei vltio iſmi git leßrectio moꝛtuoꝝ vt ſtatꝰ coꝛ
not Elie libi ↄuenit ſil eè deſinãt

ruptibilitatis

2 ſtatꝰ icoꝛꝛuptibilitatis ⁊ ges celi q̃ ſibi ↄuenit ſitli-

cipiant.illi at ꝗ in aduẽtu xpᷣi ineniẽt᷑ viui q̃ſ ſtatiʒ
p ceſſatiõez mot celinmnoꝛiet. ⁊ pu pereſgent. vt i
noꝛait meaia purget elei qpurgabile aliddl hebuᷣt
nec mireris qꝛ pꝰ vltiuʒ inſtans tpis.ꝓpᷣe dci pono
moꝛã hnte pꝰ ⁊ poſteriꝰ.qꝛ pꝰ illð iſta s rẽanebit tpᷣs
coĩt᷑ dem qð ↄſeꝗt᷑ quẽlʒ motũ ſʒ quẽ mõʒ loꝗt᷑.lu.
de tpe. ð.ſr gen.lõge añ mediũ cũ dicit q tpᷣs cepit
ceatura, ccrature mot ex alio alio aſeqnti⸗
bᷣ rebus quid at ſit tps pꝛopꝛie dem ⁊ coit onſuʒ ẽ

ebre

ſenſus tãa interioꝛes q; exterioꝛes ꝗ maxie deuiunt

b certitudine q;tum tẽpus eſt vſq; ad in

„— 9„₰ — „ „ .
imo *ido ARecrectiono erit ĩ vltio

iñ ẽ in his iferioꝛibus

1. . di. 2 ex dictis pʒ ſolutio ad arguments.

W &ιπαο qr vtx rebrectio erit i noctei
* Ecundo Et vr ꝙ ſic Wath. ꝛ25. We
Aia nocte clãoꝛẽ ſcũs ecce ſpõſꝰ vẽit exite ob
ã ei. Itẽ luce.iꝛ. in ꝑabola ↄꝑat᷑ aduentꝰ xpᷣi ad iu
diciũ ad uẽtui furis ad domũ ſʒ fures de nocte coĩit

veniũt ãxpᷣs ad iudiciũ uẽiet ð nocte ĩ ſuo ãt aduen

tu erit erecriomormnox Atra rprectio xpᷣi fuit
exẽpla eſrectiis nr̃e ſʒ xpᷣs nõ reſrexit de nocte ſʒ

ĩ pᷣncipio diei.vt hitũ ẽ liꝰ.ʒꝰ.di.ixꝰ.g re ſrectö moꝛ

tuoꝝ ñ erit de nocte.R*αι motꝰ celi ceſſabit circa
ſolis oꝛtũ lũa exñte ĩ occidẽte qꝛ i rali diſpoſitõe ſol
⁊ luna credũt᷑ creari fuiſſe.⁊ qꝛ in illo iſtati i quo ceſ
ſabit motꝰ celi ↄueniẽs reſrectio moꝛtuoꝝ exceptiſ

paucis ꝗ in aduẽtu iudicis iueniẽt viui iõ cõceden
6 ẽꝙ coĩis reſrectio moꝛtoꝝ ñ erit i nocte qꝛ tñ exñ

ibꝰ i oꝛientẽ citiꝰ dies ẽ qᷓ; exntibꝰin occidẽte ⁊ mõ

tuoꝝ ꝗdã repᷣgẽt in oꝛiẽte ⁊ ꝗdã in occidẽte:iõ gdã ĩ

ſgẽt de nocte ꝑ comꝑatiõeʒad locũ in quo reſurgẽt
per (Kolnharationem tñ ad locum vbi tenebit᷑
iudiciũ eritĩ oꝛtu ſolls anqᷓ; aliꝗs reſgat.Ad pmn in

opp dð ꝙ ſʒ glo.ibidẽ dr ille vamoꝛ media nocte

qꝛ nullo ſeꝑante velſciente.Ad ⁊m dð ꝙ ꝓ tanto cõ

at᷑ aduentui furis aduentꝰ iudicis qꝛ ſicut fur ve⸗

uit hoꝛa q̃ nõ putat᷑ vẽturꝰ ſic erit de aduẽtu xpᷣi ad
iudiciũ:vñ ibidẽ dr q̃ hoꝛa nõ putatis filiꝰ hoĩs ve
niet.ꝗ aũt dñt reſᷣrectionẽ futura de nocte.hoc iõ
dñt qꝛ erit ĩ cõſin io noctis pᷣcecẽtis.⁊ diei ſeq̃ntis
ſperã nõ hẽbit vł ꝑꝑ rões dcãs ĩſolutõe argn.
rtioaj vtxꝝ hoĩbꝰ langelis notũ ſit ſvᷣ
Mcertitudine qᷓ; tps ẽ vſq; ad in/

—

48 eneekeyis r ch Keie nãli.nec hoiꝛ

benec angelis põt h̊ eẽ ſub certitudie notũ qꝛ ges ce
li ex cã nali nõ erit ſʒ volũtaria.imo celũ qᷓ;nẽ de ſe
cũ ſit figure rotunde ⁊ neq; graue neq; leue:⁊ emo
tus ſit circularis nec ex motu ſuo aliq; ꝑfcõnẽ nãleʒ
acqꝗrat ĩ ſe aꝑtũ eſt q;ẽ ex ꝑte ſua ſine, ſine moueri.

q⁊ tñ mouet᷑ a moꝛte volũtario.ꝗẽ itelligẽètia vt hi

tũ eſt liꝰ.ꝰ.di.i ·. q̃ qdem itelligẽtia mouʒ ſs ipiũ
creatoꝛis ⁊ ceſſabit mouere ad ipuʒ eiuſdẽ ges celi
evoluntate dĩna depẽdet quã cx puris nalibꝰ neʒ
hoies neq;ʒ angeli ſub certitudie pnt iueſtigare.hoi

beẽt nõ eſt notũ ꝑ reuelationẽ qꝛ qð aplis reuelare
noluit no eſt ꝓbabile ꝙ alijs reuelauerit aplis aũut

hB qrentibꝰ reuelare noluit imo eis rñũdit vt hr̃ actu

um pꝰ. Mõ eſt vrʒʒ noſce tꝑa vel mom̃ta q̃ pr̃ poſuit

in ſua ptãte.qꝛ vt dic glo.ibidẽ hoc noſce hoibus ñ

expedit ſʒ ita viunant q̃ſi quotidie iudicandi dicit ẽt

glo.ſr illð.Luc.iꝛꝰ.q̃ hoꝛa nõ putatis: vltiaʒ hoꝛaʒ
ſẽꝑ ignoꝛari voluit deꝰ vt ſẽꝑ ſit ſuſpecta ⁊ ad eã ſꝑ
pᷣꝑemur.UVtꝝ at hoc btis angełl ſub certitudie ꝑ re
uelationẽ notũ ſit ꝗqbuſdà vr ꝙ nõ dicit᷑. n. Math.
240⁰. De die illa 2 hoꝛa nemo ſit.nzʒ angeli celoꝝ ni
ſi pr ſolus. ibi dicit glo ꝙ nulli ſcõꝝ angeloꝝ.cõceſ
ſit ðs notiã hꝰ diei.Alij at dñt ꝙ B intelligendn ẽ ð
notitia q̃ resi ꝓpᷣo gnñę cognoſcunt.qꝛ in vbo vidẽt
hoc ſub certitudine 4 pꝛobabile eſt ipos in vbo vi

dere nõ tm qð ſpectat ad eoꝝ gloꝛiã eſſentialẽ.ſʒ et

qð ſpectat ad accidentalẽ. vn vt ait. Aug.euchiri

dion. 300.c. Mouerunt angeli ſci de deo docti cui⸗

veritatis eterna ↄtemplatione beati ſunt q;ti nũůe

ri ſupplementũ de gne hũano integritas illius ciui
tatis expectet.ex hac tamen auctoꝛitate nõ habet
ꝓᷣſciant ſub certitudine quando ille numerꝰ iplebi

x

. di „

hebut charitatẽ q́ᷓ habuerũt in hac vita & ſi cogno

tur. ſed tantimn ꝙ numerum electoꝛũ ſciant
Articnlus vltimnuus

„O queritur de vltio
nſeqʒ e nter pꝛicipali? circa B;
q̃runtur rriaſſ P vtu p? reſurrectione
ognoſcet glz Hh

Öpccã que fecit.. vtrum

glibet pto it legere in alteriꝰcõſcientia oia merita

1 demerita ꝓpᷣaa aliena poterũt ab aliq ſil videri

3 uno oſtendo ꝙ pꝰ rerrectionẽ non
INMIWE cognoſcet quilidet hõ ola pccã
gue fecit.In iudicio ñ pᷣponũt᷑ reo ſua crina.
mnili vt ſibi detur defenſionis locus ſʒ in extremo iun
dicio nõ erit locus defenſiõis malis cũ g eis redu/
cere ad memoꝛiaʒ oĩa pccã ſua eẽt ſua ipᷣis pᷣponere
vẽ ꝙ eis ad memoꝛiã nõ reducẽt᷑.Itẽ qmto hõ ꝑfccõö
rẽ hʒ charitatẽ tato magis dolet de his ꝓ quibꝰ co
gnoſcet ſe deũ offendiſſe.ſʒ ſi in rerectione ꝑfcõꝛe

ſcerent ea ꝓ quibꝰ aliqñ deũ offenderut vebhemen
ter dolerẽt qð ipoſſibile qꝛ vt hr apoc.ꝛi*. Doloꝛñ
erit vltra electi nõ cognoſcẽpccã que aliqũ hue/

runt. ¶ INez repꝛobigzõ cognoſcẽt bona que aliqñ fe

cert qꝛ de illis gauderẽt.g a ſili nec electi cognoſcẽt
pccã que aliqũ habuerunt ne de ipᷣis dolerẽt. Con
tra roabile eſt vt accuſantes. defendentes teſtificã
tes cognoſcãt ea que vᷣſant᷑ i indicio ſʒ m apm ro.
20. in indicio cogtatioes erunt accuſantes aut defẽ
dentes. ↄſcia vnicuisß redderet teſtim. cuʒ oĩa tà
bona q;ᷓ mala hoĩum facra in illo iudicio vſabuntur
oĩa hominis facta tam bona q; mala ſimul ad me-
moꝛiaʒ reducentur. Itez. Aug. ꝛ0. de. ci c.i 4. Que
dam eſt itelligentia diuina qua fiet vt vnicuiq; oꝑa
ſua vel bona vel mala. cuncta in memoꝛia reuocẽ/
tur ⁊ mentis intuitu mira celeritate cernant vt ac
cnſet vel excuſet ſuaʒ ↄſciam. ¶. ꝙ in iudicio co
gnoſcet quilʒ hõ omnia pccã que fecit.dictat.n.re
cta rõ ꝙ in iudicio tã illi contra quẽ datur ſnia q; il
li ꝓ quo dat᷑ manifeſtari ðbeat cã ſnie.vt nõ tm̃ aſ
ſiſtensibꝰ appareat rectitudo ſnie iudicis.ſed ẽt ill
3 quos pꝛofertur ⁊ illis ꝓ quibus beAert vt Eẽt iſti
maioꝛem rõnẽ hẽant iuſtitiaʒ diligendi.⁊ alijs nen
detur occaſio contra ſniam murmuradi.? iõ in ex/
tremo iudicio mali cognoſcent ea ꝓ ꝗbꝰdanabunt
2 boni ea ꝓ quibꝰ pꝛemiabũt.eſt etiq ſpecialis rõq̃
re mali cognoſcẽt ſua mala qꝛ.ſ.ex ida cognitione
ampliꝰ affligentur ? boni ſua malapᷣterita:qꝛ ex co
gnitione remiſſionis eoꝝ ampliꝰ còſolabuntur ? di
naz miam collaudabũt. Unde. Greg. 4. liꝰ moꝛa
liuʒ vſus fineʒ exponẽs illud pſał. Mias dñui in eteꝛ
num cantabo ⁊cc. quo mias dñi in et ernũ catat qui
ſe miſex fuiſſe ignoꝛat.⁊ ſi miſerie traſacte nõ mẽi⸗
nit. vñ largienti mĩe laudes reddit.Ad pm i opp'n
Dð ꝙ maioꝛ eſt falſa:nõ tm.n.vt det᷑ reo defenſiõiſ
locus ꝓponũt ſibi in iudicio cria ſua ſed etia alia ð
cã que ĩ coꝛpe qõis eſt dicraad pm dð ꝙ ſicut diẽ
Bree. vbi pꝰ plerũq; icolumitatis tpe ad memoꝛiã
doloꝛes pᷣterito ſine doloꝛe educimꝰ.⁊ quo nos e
gros fgiſſe recolimꝰ eo nos icolũes plꝰamamꝰ erit
&t in illa btitudine culpe mẽoꝛiañ q mentẽ polluat
ſʒ que nos letitie altiꝰ aſtringat.põt ẽt aliter dici
cũ act' actiuoꝝ ſit in patiẽte diſpoſito:⁊ electi eo p
rot aliter erũt ꝑtci ꝑ gliaʒ erũt totaliteridiſpoſiti ad
ſuſceptiõẽ doloꝛis diſplicentia quã hẽbuat de ſuis

pccis nullũ poterit in eis care doloꝛẽ ſicur poterat

in ſac vita qñ erant cꝗpaces dol kis. Dick
ꝙ mali cognoſcẽt borła que aliqofeceſunt. nec. ex
illa cognitione cõſolabũt᷑.ſed ampsꝰ affligent᷑ ma⸗/
gnus.n.doloꝛẽ cũ hõ cognoſcit ſe neſta pdidiſſe.vñ
dicit. Boetius. *.liꝰ. de cõſ olatione. c? . in oĩ
aduerſitate foꝛtune ifeliciſiimũ genus eWirgttunif.
ſuiſſe felee. Lelpot dicic reniobihe efurreettz
ita per eti erunt in vena poſſeſſi e oio erüͤt idiſpo
ſiti ad gaudij ſuſceptionẽ.⁊ ideo dato ꝙ tũc eis pla
ceant bonaq ue aliqn fecerunt qꝛ ſciens ſe minꝰpu
nitos q; ſi ea nõ feciſſent illa complacentia nulluin
porerit in eisgandium generare. mmn

20 PIIr t ilibet
Ecundo gueritun erulezut

Bn alterius cõſcientia. Et vr ꝙ nõ puerb. ii⸗
Qui fidelis eſt celat amici cõmiſſuʒ ſed deus fidel

N eſt 1 omnes boni amici eius ſunt. in reſurrectiõe

celabit oĩa pcca eox. ¶ Item ſolatinm eſt miſeris ſo
cios vaber in miſeria.ſed peccatũ eſt maxiĩa miia

geſſent ſolatium repꝛobis.ſi in repᷣrectiõe viderẽt

peccata alioꝛum ¶ Item clarioꝛ eſt angeloꝝ cogni/.
tio qᷓ; huana ſed vt onſum eſt li.?ꝰ.angeli nõ poſſũt
legere in cõſciẽtijs noſtris nõ.n.poſſunt videre co
gitationes nr̃as. nec in reſrectione vnꝰ hõ potẽit
legere in alteriꝰ conſcientia.Itẽ magr̃ huius di.cꝰ.
4. nõ irrõnapilit᷑ puniri pot pccà hicꝑ pniaʒ tecta
7 deleta ẽt illic tegi alijs cõtra glo.ſnpex illud.i.coꝝ
4. ſuper illud. Manifeſtabit cõcilia c&rdiũ geſta?
cogitata bona vel mala tũc erunt aperta ⁊ q: tunc
erunt oĩa nota oibus poterunt de ſe iudicare? de
alijs ¶ Item glo. ſup illð apoc. ꝛ20. Libꝛi aperti ſunt
dicit ꝙ per libꝛos poterũt intelligi conſ. cientie ſin⸗
guloꝛum que aꝑʒe oibugerũt. ¶ M in iudicio gli
bet ꝑ diuinã vtutem p cerit legere ĩ cunuſlibet con/
ſcientia oĩa bona ⁊ mala que nuq; fecit ut oẽs vide
at ꝙ in cuiuſlit danatione ⁊ pᷣmiatione dey iuſte
põderabit bona ⁊ mala eoꝝ que nũq; fecgrunt. vt
ſic oibus appareat diuine iuſtitie ecif n a
cuiuſlibet daãnatione ⁊ pᷣmiatione agnitudo lib
tatis dine in bonoæ ſuoꝝ coĩtione &ℳdus tum in
ipſo fuit ⁊ magnitudo mie in hoc ꝙ electos ſuosa
pccõ purgauit. Ad pm in opp“ dð ꝙ illa auctoꝛitaſ
intelligenda eſt q manifeſtatio cõmiſſi eẽt ad ami
ci confuſionẽ ſed manifeſiz tio pccõꝛum quã aliqũ
habuerunt electi non erit ad confuſionẽ eoꝛuʒ imo
omnegboni illa videntes pꝛo eotum remiſione.
diuinam miſericoꝛdiam laudabunt ? ipſos electoſ
qꝛ per miſe ericoꝛdian Mirilite⸗ ſurrexerunt? perſe
uerauerauerunt. Adſecundum dicenduʒ ꝙ in re
pꝛobis ex aliquo quod ipſe videant nullum tũc po
terit folatiũ generari qꝛ totaliter indiſpoſiti ad ſo/
latij ſuſceptionem immo ex viſione peccatoꝛumꝑ
penitentiam in electis deleroꝝ ałdigautur recogi-
tantes ꝙ illa pccã ſua ſi oluiſſen Nlere per peni

tantiam potuiſſent cũ adnoꝛio dei A Ad;“ do ꝙ

illud argin pene pꝛocedit de cognitionle naturaliſ;
illa cogni io qua quilibet cognoſcet in iudicio alte/

rius conſcientiã naturalis nõ eit ſed hoc ſiet ſuper.
naturalit᷑ ꝑ vtutẽ dinã. Ad " dõ ꝙ aut ibiñ Eaſſ?
tiẽdũ magro.aut intelligit ꝙ tegent᷑ quo ad vereciũ

diam non auo ad notitaim.
—. 1PEsN. 1ν vtrum oia meri⸗
E ti0 g neritun .à demerita pꝛo
ꝛia ? aliena porerũt ab aliquo ſil videri.

4ne
Horene
lineuta
Geturaler
ſinctegt
na iat
jenmpoꝛec
tit i44
mmanime
bianpliu
tengo:d

oref
mnendpint
☛☚
itztegiaii
Cinſdammar
,icidifin

de
ſeitzirli
l
aybi Der⸗
pcortuor⸗
ſdlas.4
tle Nine⸗
Ntibi Dere
inatdecol
the ibi.
en ſp⸗
Chubicket
Wtdiuih

N .

1 40 . .
en

7 W
Ag
6

Xe.
— R
aen4
Etwgu
ae l
cnneſtmaae
1.—
ctmngae
6 H S e ieN
12 AAWNI
ze
„ 0 RRS.
* 1,
* ir 4

mun wMeit 8
1 Pen 6

n deſe indicat

0. Dc.
. R ſ we!
Kena ache
Ndin
4. „RS
a
Dezereicomh,
„ „ 4.
e htea
77 „. 1 Nce
„ enit .
„eMi, 7,
er !
*

N
n

S.
Niocimiea
nopetörunu

,2 . g .
S

4

1d Cunn ke

. eE e
* te 6

. it R
Aerr dicenohe,
Nr 1

Une

e
NN 5
un

. ——9 xliiij *

Reſpondeo ꝙ beatis qaia videbunt in verbo
poterunt omnii peccata ſimul in vno intuitu vide
ri nõ aũt a e⸗ q ꝛut oñnſũ eſt li.ꝛ.⁊ 3ʒ. intellectꝰ
naturali virtute nõ põt plura ſimul intelligere di/
ſtincte 1 Dlene q;uis pla cognoſcere poſſit iub rõne
vna.oiĩa tñ pᷣdicta cognoſcẽt repꝛobi in valde puo
tempoꝛe quod notat᷑ per hoc qð dicit.Aũʒꝰ. 20. de
ci.c.iꝗ. ꝙ mentis intuitu mira celeritate cernent᷑.
maxime ad hoc cooperante dina virtute vt repꝛo o
bi amplius confundant. De libꝛo vite hic nihii

tango qꝛ de illo libꝛo.zʒ.di.zi. ſatis dictumeſt.
V rticulus pꝛimus
Irca litteram cuius vᷣtute excitabuntur
moꝛtui hic in qõibus expoſituʒ eſt
poteſt tamen nõ incongrue intelligi. ⁊c. Illa
tamen opinio ꝓbabilioꝛ eſt q̃ dicit ꝙ reſurrectio ſi
et diliculo. Peccata hic per pniaʒ tecta ⁊ deleta il
etiaʒ tegi alijs hoc expoſitũ eſt ĩi qõnibus in ſolutõe
cuinſdam argumẽti hoꝝ qð verius ſit nõ eſt hũani
e iudicij diffinire. Pꝛima tamen opinio ẽ ꝓbabilioꝛ
— — õ
O ent auteʒ ñinulli. c. Superi
us determinauit magiſt
de conditionibus regrectioniſ. Hic
determinat de cõditionibꝰ reſurgen

.

tiuʒ ⁊ diuiditur in partes.l¶¶ Pꝛio
determinat de cõditionibꝰ reſurgẽ
tiuz in gãali .¶ Scðo. inſpali de cõditionibꝰ bono⸗

ruʒ ibi. Hic aut. ¶S in ſpali de cõditionibus repꝛo

boꝛuʒ ibi. Derepꝛobis:. lpaliter de cõditioni
bus aboꝛtiuoꝝ ⁊ monſtri oꝛum ihi. Jllud etiã M *
in duas.iMdetermiał be reſeentiũ ſtatura ⁊ eta
te· ? de integritatre ibi.Nõ.n.¶ Alla pars que ici⸗
pit ibi. De repꝛobis diuiditur ĩ das. Pꝛimo det
minat ⁊e cõditionibꝰ repꝛoboꝝ æ ꝑte coꝛpis
ex ꝑte ibi. Queri ẽt. ¶ Oin duas. Pꝛimo dert
minat᷑ de coꝛpuz repꝛoboꝛum defoꝛmitate ¶ deĩ
coꝛꝛuptibilłte ibi. Si verołAlla ꝑs q̃ incipit ibi
QAueri ẽt diuiditur in duas.ſ& determiat ð cru-⸗
ciatu demonũ.: deancin ak Luenauten. 8
diſtinctionẽ querendũ e
Irca hancde duobus pncipalr. pꝛio
De cõditiõibꝰ NRpgentium in gñali.(ꝰ.de ꝗ
buſdã prinẽtibus ad cõditionẽ maloꝝ in ſpali.De
cõditionibꝰ aur bonox in ſpãli dicet᷑ di. 49*. Circa
pn quer untur..io.¶M vtx oia mẽbꝛa coꝛꝑis reſur
ven ie ryoeeBtree vtruʒz capilli 2 vngu
es. vtrum totuʒz qõ eſt de vitate humane nãe
reſ ſcher in eo in quõ eſt¶ vtxꝝ ex natura cuiuſizʒ
mẽbꝛi reintegrabit᷑ ideʒ mẽbꝛuʒ in nüero.¶ &£ vty
coꝛpoꝛa ręſurgentium reſgent cũ defoꝛmitatibus
ſuis. eÿ VW Ala coꝛpoꝛa erunt calida vel frigida
g vtꝝ vẽs reſirgent in eadẽ etateg. vtrum oẽs
rebgẽt in eadẽ ſtatura.io.vtꝝ oẽs reſgẽt ĩ ſeſu virili
5 ꝙ nõ oĩia mẽbꝛa coꝛꝑ/
Rimo onñdo grnsiameve illa m
bꝛa coꝛpoꝛis ſunt fruſtra que nullũ vſuʒ pñt
Habere. ſʒ in rerectione mẽbꝛa generatio deſeruiẽ
tia ⁊ expulſioni ſuꝑfluitatũ:nullum tunc vſuʒ habẽ
poterũt. cũ g in operatione dei nihil fit fruſtra mẽ/
bꝛa talia nõ reſurgent. Itẽ ſi inteſtina eſurgent aut
reſurgẽt plena aut vacua nõ plena.qꝛ illle ſuperflui
tates quaꝝ ſunt contentiua nõ reſurgẽt.nec vacua

8*°„
— .
„

. P

qꝛ inconueniens eſt ponere vacuũ:& nõ reſurgent
Contra magiſter pᷣcedẽti di.c.vltio dicit ꝙ hoĩes
reſurgent ſine diminutione mẽbꝛoꝝ oĩa hũani coꝛ/
coꝛis hituri mẽbꝛa. Rꝙ onmmia mẽbꝛa coꝛpoꝛis
reſurgent. vnde glo.ſuper illud.i.coꝝ.iꝰ. Moꝛtui
reſurgent incoꝛꝛupti dicit.i.ſine aliqua diminutõe
membꝛox cuius duplex eſtratio vna ꝑfectio natu
re.alia rectitudo dine iuſtitie que exigit vt omnia
menvꝛa coꝛdꝛis eo ꝙ ab aia fuerunt perfecta cuʒ
ezpunianem aurpꝛemien: ſlſd pn in oppoſitum
dð ꝙ maioꝛ eſt falſa qꝛ ⁊ſi non poſſint vſum haber
quo ad vſum actuum ſᷣʒ quem eſt agere tamen ſũt
neceſſaria ad perfectam integritatem nature⁊ eti
am patientur paſſiones doloꝛis in inferno vel de⸗
lectationes honeſtas in paradiſo¶Ad ſcðᷣm dð ꝙ
inteſtina nõ reſurgent vacua ſed plena nõ ſoꝛdibuſ
ſed plena aere vel puris humoꝛibus.
L mnmadag, ritur vtrum omnes
7 cundo que humoꝛes coꝛpoꝛis re
urgenr. Etzvñ ꝙ non quia non ſunt de ſub⸗·
ſtantia coꝛpoꝛis.ſed ſunt immediatuʒ nutrimentũ

membꝛoxꝝ ſcðᷣʒ phi..ii.de ſontno ⁊ vigilia.ſed nihil

reſurget in coꝛpoꝛe niſi qð eſt de ſubſtantia eius qꝛ
alia nũq; fuerunt ab aĩa perfecta ergo humoꝛes nõ
reſurgent.iſ Item tunc non erit neceſſariꝰ uſus nu
triendi ſed vt iam dictum eſt humoꝛes nõ ſuntniũĩ
coꝛpoꝛis nutrimentum: ergo ſi feſurgent eſſent ſu
perflui. Contra in ſacramento altaris ſubſtantia
vini conuertitur iu ſanguinẽ corpoꝛis xpᷣi.ergo in
chꝛiſti coꝛpoꝛe reſurrexit ſanguis ergo a ſimili ĩ coꝛ
poꝛibus alioꝛum cum reſurrectio chꝛiſti fuerit nr̃e
reſurrectionis cremplar. Keſnondes ꝙ pꝛopꝛie
loquendo differentia eſt inter humoꝛes ⁊ humidi
tates:humoꝛ enim dicitur pꝛout continetur in ma
gnis venis. humiditas auteʒ eſt extra magnas ve
nas. hec eſt humiditas ſcdðᷣm.aluic.io de anima/
bus capitulo de humoꝛibus ⁊ humiditatibus triuʒ
modotumn Knifna illaruʒ eſt humiditas que diſpar
gitur per mẽbꝛa ſicut ros.⁊ hec eſt in foꝛantinibus
aruaruʒ narum que miſeraice pñi diciſeu capi
Arres ſecunda humiditas eſt illa que eſt propinqua
coagulationi:⁊ incipit dealbari.⁊ non peruenit ad
complemẽtumſſꝰ:eſt illa que iam eſt dealbata ha
bens vltinum perfectiõem quam natura intẽdit
in humoꝛem quia iam eſt incorꝛupta membꝛis.⁊
pertinet ad mẽbꝛi completionem ꝑꝑ quod ab aliꝗ
bus dicitur tenella ꝑs ſeu molis ſubſtantie mẽbꝛi ⁊
pꝛima humiditas vocatur ros. ꝛ autẽ cambin. 3
glutem .¶ Dico ergo ꝙ humoꝛes qui ſunt ſanguis.
colera fleuma.melancolia reſurgent ſicut habetur
exſententia. Aug.i.li.retrac.c.id.⁊ liꝰ.ſcðo.c.ʒ. cꝰ
ratio eſt.quia illi humoꝛes ſunt in coꝛpoꝛe non tan
tum pꝛopter neceſſitatem nutriendi ? reſtaurandi
deperditum.ſed etiam quia eoꝛum debita pꝛppoꝛ
tio iuuat ad debitam membꝛoꝝ operationẽ.⁊ rõne
ſue foꝛme.⁊ quia inius eſt aliqua influentia viri-
um ipſius anime q;uis ab ipſa anima per eſſentiaʒ
non perficiantur: ſunt etiam ad virtutis naturalis
oſtenſionem ⁊ ad coꝛpoꝛis maioꝛem decoꝛeʒ.⁊ ad
eius ſecundariam ꝑfectionem.⁊ ideo reſurgent in
qᷓ;tirate que conuenit decoꝛi coꝛpoꝛis non enim ex
ſtimandum eſt ꝙ opoꝛtet reſurgere quicquid de huj
moꝛibus per minutionem emiſimus humiditas
autem illa que dicitur ros.⁊ illa que dicitur cambi

um nðõy eſurgent qꝛ ſũt ĩ via trãſeundi de foꝛma hu
miditatis in foꝛmam mẽbꝛi.quia tũc partes oẽsi
ſuis ſoꝛmis ſtabilienturi⸗ 5. vero humiditas qne
dj glutẽ reſurget cũ mẽbꝛis eo ꝙ iã perrinet ad ipſos
rum ↄplexionem humiditates vo ſuꝑflue idiuiduo
ſunt trium moꝝ. uedam quã nã intẽdit abijcer
ab indiniduo tãq; nocitiua ſibi. ſicut vꝛina ⁊ ſudoꝛ
2 ſrnnlia AKeauede quã natura intendit ſeꝑare abi
diuiduo per actũgnatiue ad ſeruatieẽ ſpẽi in alio
indiuiduo vt eſtſe emen anens quaʒ natura oꝛdi
nat ad nutrimentũ alterius indiuidui cuiuſmodi ẽ
lac quo nutritur puer poſt natiuitatẽ ex vtero ⁊ mẽ
ſtrunʒz quo nutritur iam ꝑtus in vtero ⁊ tales humi
ditates nõ, reſurgent eo ꝙ nõ ſunt ad coꝛꝑis indiui
dui inquo ſunt ad decoꝛem.nec ad perfectõeʒ eiuſ
⁊ qꝛ nõ pertinẽt niſi ad ſtatum homis coꝛꝛuptibileʒ
d pm in opp dõ ꝙ q;ᷓuis nõ ſint plene de ſubſta⸗
tia coꝛpoꝛis eo ꝙ a foꝛmacoꝛpoꝛis cõpletiua ꝑ eẽn
tiam nõ infoꝛmẽtur tñ cõferunt ad ſecundaria coꝛ-
poꝛis perfcõneʒ ? decoꝛem.¶ꝛm dõ ꝙ q́;uis nõ

teſt de veritate humane nature inaljo per actũ gña
tiue pꝛeſuppoſito actu nutritiue:g nõ reſurgẽti quo
libet hoĩe gegd in ipſo de vitate humane Aut idem
in numero reſurget in diuerſis hoibꝰ.quod eſt ipo
ſibile id materia eſt de vitate hũane nature.qꝛ eſt
de eſſentia compoſiti ᷣm. Auic..met he.c. ꝰ.ſed

teriam in nũero pꝛimo eſſe partẽ vni cõpoſiti ⁊ po⸗
ſtea partẽ alterius tota materia. vnius hũani coꝛ

pꝛiꝰ.ſ.ꝙ na reſurget in quolʒ qcꝗd in ipſo fuit de vi
tate hum ne nãe aut ꝙ elem numero reſurgetidi
uerſis quod eſt impoſſibile/¶ Item caro que ſit de

cõtinue reſtauratur.ſed vtraq; fuit de veritate hu

totum quod fuit in aliquo de veritate humane na
ture reſurgeret in eodem coꝛpꝰ reſᷣgeret minus de

reſurgent pꝛopter neceſſitatẽ nutriendi tũ reſurget pꝛeſſum aut immoderate magnũ quoꝛum vtrũq; ẽ
ꝓpter alias cãs que ſ coꝛpoꝛe qõnis dicte ſunt. incoueniens. ſtem coſta ade qua Eua foꝛmata fu
rtio ueritur vtx capilli ⁊ ungu it pꝛimo fuit in Adam de veritate humane nãe po
ArN — rz 4 Erthi es reſurgent.i& ? ſtea in. Eua ergo aut Euañ reſurget aut ñ reſurget
Win coꝛpoꝛe quedam ſunt de pꝛicipali int᷑tõ in Aldam qui qd fuit in eo de veritate humane na
natur e vt ea que gmt neceſſaria ad nature operati ture qꝛ idem ĩ numero nõ reſurget in diuerſis. Cõ
onemi Ouedan autem ſũt de ſecundaria nature tra Aluꝰ.ꝛꝛ.de.ci.c.i9.nihil quod natur gliter ierat
intentiòne. vt, ea qu ſunt ad pꝛedictoꝛum conſer perituꝝ cuicũq; coꝛpoꝛi exiſtimandum eſt ſed quic
uationem ⁊ decoꝛem vt videbimꝰ folia in arboꝛ quid eſt de veritate humane nature in aliquo ſibi
bus. vnde dicit phũs.ſcðo de aia folium coꝛti naturaliter ↄuenit ergo de hoc illi peritux eſt. Ieʒ
cis eſt cooperimentũ coꝛtex aũt fructꝰ.ſic in huma ſi nõ reſget in coꝛpoꝛe qcqd fuerit de veritate hůa
no coꝛpoꝛe ſunt capilli ⁊ vngues:pili aũt barbe m ne nãae in eo nõ reſurget itegruʒ.ſed ſicut dicit ma
Aug. ꝛ2?ꝰde.ci.c 24.nõ ſunt ꝓ iuuamẽto.ſʒ pꝛo vi - giſter huiꝰ di. c. Reini grabitur nãlis ſbã coꝛꝑis
rili oꝛnamẽto.⁊ qꝛ in hoĩe nõ tm̃ reſurget illud qðd ergoi quoliber reſurget ꝗeꝗd fuerit de veritate bhu
eſt de pꝛim aria eius ꝑfectione ⁊ pꝛima nature in maue nature ĩ e& Otem ratiõabilius eſt ꝙ reßgat i
tentione ſed ẽt illud quod eſt de ſecundaria eius ꝑ quolz quicqnickHefit de veritate humane nãe i eo
fectione.⁊ ſecundaria nature operationis intẽtiõe qᷓ; oẽs eius capilli ſed vt pꝛehibitũ eſt cad de ca⸗
2 ideo vngues pili barbe ?⁊ capilli reſurgent. vnde piteñ peribit. reſurgere ĩ quolibet ꝗqcquidde ve⸗
Matꝑ.io.veſtri capilli capitis oẽs numerati ſunt ritate humane nagĩei ipſo fuit. RKut oſteſum
⁊ Luc.a2iꝰ. Capillus de eapitc vr̃o nõ æribit. reſur eſtlibꝛoſ. — ti in hoc homie eſt de veri
gent tů vngues pilli barbe.a capilli in illa quantin tate hũane nature eius caro generata ex ſemie ſed
te que magis erit ad oꝛnamẽtũ coꝛpoꝛis ⁊ decoꝛeʒ etiam caro que fit de nutrimento. qꝛ vtraq; eſt de
Vñ nõ eſt intelligeuduʒ ꝙ reſurgat ꝗeqd per tonſu- eſſentia humane nature in igſo q;uis modo differẽ
ram ⁊ raſuraʒ de pꝛedictis ãmotũ eſteꝛ ſicut dicit ti qꝛ pꝛima caro pᷣncipaliꝰ eſt de vitate hũane natu
Aug.euchiridion..⁊.c.⁊ recitat magr̃ hꝰ di.c.2. re q; alig vt ibidẽ ſatis aperte declaratum eſt dico
In decox aliquid nõ erit:nec tamẽ intelligendum. o ergo ꝙ ſcquid eſt de verirate humane nature mõ.
eſtꝙ reſurgant ꝓpter eoꝛum que ſunt de p intẽte pꝛimoĩ quolibeti eodemreſurget q;tum ad foꝛma
nature ↄſeruationẽ.qꝛ coꝛpoꝛa reſurgent incoꝛꝛup nõ oportet tñquod totum reſurgat quantuʒ ad ma
tibilia.ſʒ ꝑꝑ oꝛnatũ ⁊ decoꝛẽ ⁊ ſcðᷣari nãe ꝑfcõönem teriam ſed ſufficit ꝙ reſurgat quantum ad aliquaʒ
. R arto queritur vtruʒ totum illud qad eius partem ſi de alia parte fuit homo alius gene
E fuit de veritate alicꝰ nãe hũa ratus deus.n. vł per multitudinem illi ꝰnãe mate
ne reſurgat in ipſo ¶ Et vr ꝙ non impoſſibi rie vel aliunde vel de nihilo ſicut ei plgcuerit tan-
le eſt ꝙ idem reſurgat in hoibus diuerſis. ſed illud tum ſupplebit de materia quanta fʒice :łta pars de
quod eſt de veritate humane nae in hoĩe vno pot qua fuit homo generatumecbꝛeiſtelicabit idepti⸗/
ſicri de veritate hũane nature in alio per actũ nu tati eiuſdem coꝛporis in numero cum videamus
tritiue qꝛ poſſibile eſt vnũ heʒ nutriri de caãnibꝰ ecundem bhominem habere coꝛpus idem in nume/
humanis.ſed caro que fit de nutrimento efficit᷑ de ro in iuuentute ⁊ ſenectute nõ obſtante ꝙ partes ſʒ
vitate hane nãe qꝛ ab aia humana ĩfoꝛmat᷑ g̊ nõ re materiam fluunt ⁊ alie ſubſtiruunt.ſecũdum ſniaʒ
ſun gent in quolʒ ꝗcqd in eo fuit devitate hũane ne phi. libꝛo.i.de generatione. 4Pinnrenn loquant᷑ ð
Atẽ vt onſum eſtli. ꝛ2. di. zo. ſemen eſt de ſupfluo eo quod eſt de veritate humane nature modo ſecũ
glimenti. 3. de digeſtione digeſti. Sſi vnus hõ nu/ do cuins modi eſt caro facta de nutrimento:ſic eti
triarin carnibꝰ hũanis in illo gůabitur ſemen carni am dico ꝙ Ron opoꝛtet ꝙ totum illud quod fuit de
bus aliorum hoĩuʒ ex quo ſemine aliꝰ poterit gene veritate humane nature reſurgat quantum ad ma
rari.ci g caro generata ex ſemine maxie ſit de vᷣira teriam quia talis materia continue deperditur⸗
. „ £
2 —
*
0 .
△D

te bumane nãe ipſius genitiillud igẽ in numero d
pꝛimo eſt de veritate humanenate vno ſieri po

o in gnalibus ⁊ coꝛꝛuptibilibꝰ poſſibile eſteandẽ ma
poꝛis fierippoteſt materia alterius ? tunc arguo vt

Wmnereſt deperditur cõtinue ⁊ per nutrimẽtum

manonature qꝛ vtraq; fuit ab aia ifoꝛmata ergo ſi

e

—

5.
er tneri
gertrein
ſternagn
nprenm.
Adſorms⸗
ſenidennn
rimcto.
ſtſubfor
ſormacch
puuneke
mecinse
auctedey
ſnerepoſi,
ſit delet
hoisincon
Polnea
ie
mco dice
icustna
epernurri
ſpeſ do to⸗
nacfoma
Aiaütdioun
glstcorupt
tymurcnun
ilnuramrcen
yre vniysien
onnsefinito
ſoptonodiaie
lpktueira
ltenreſez,
Miticorupec
yſehlene
ſranamitt
Clotick idec
newomnad
Pitelus
ſſichedicunte
edd
ſünppierne
tiöſen
okansvnin
Düqnndeilla⸗
tmngmmncen.
hunſanirtet
Mlrpiimn
gungenonum
ſcignesnn
Mincoyrz
inrſime
hüfninscſeggr
hliinotzgtere
Pordſce N
g Ne
W
lheſecarohi
ltaifunesen
neneemereh
thhlueing
funfetvn
luseſtioln
Ucger die
enantcc
Nifnurn
ndinio

=

—
=
—=—

Wimnc

Eniofnee.

meoſeirgid
Mcroride
Wrrininn
de ennedn
veritatbanmen
Wetinduris
Anarmtint
Ameiin

deGe
eiecae
nmna
„
vnitvebe
, A
tlnamndh
mareſun
.
nbmmnatſ
lunil

GumA lan

enoili
noniee 4

per nutrimentum reſtaur ur.⁊ ſic ſi totum reſur
geret reſurgerescoꝛpus nimis depᷣſſuʒ aut imode-
rate magniũ vooſtendebat quartũ argum ad pꝛi
HBed vtm tota illa caro reſurgat q;dtum
ad formòèdubiũ eſt ꝑꝑ diuerſos mõs ponẽdi carneʒz

mã ptem.

fieri de nutrimẽto ſi.n.ꝓ tãto caro dicat᷑ fieri denu

trimẽto.qꝛ matia nutrim̃ti expoliat᷑ oĩ formia ſua.⁊
ſit ſub forma nutriti pꝛeexiſtẽte abſq;hoc ꝙ aliqua
forma educat᷑ de potentia materie nutrimẽti.tunc
planũ eſt ꝙ per nutritionẽ nihil accreuit eẽntie foꝛ
me cãnis qr tota eẽntia forme cãnis.forme dico e
ducte de potẽtia matie q̃ nũq; fuit in hoĩe a pᷣncipio

ſue repoſſitionis in ſpᷣe vſq; in finẽ vite ſne educta

fuit de ſeie.⁊ ſic oʒ dicere ꝙ tota caro que nũq; fuit
hois in eo reßget q;tũ ad ſᷣꝛmaʒ ſi aũt ponat᷑ aliq̃ᷓ

pars foꝛme carnis icõplete educi de materia nutri

mti.⁊ carni pᷣexñti vniri.⁊ per aĩaʒ intellectiuã pfi⸗/

ci tunc oʒ dicere ꝙ nõ tm̃ fuit caro nutrimtalis qᷓ;
tũ ad eius materiã ſed ẽt qᷓ; ad foꝛmã.⁊ ꝙ q̃ſ cõti
nue per nutrimentũ illð deꝑditũ reſtaurat᷑:⁊ pʒ hoc

nõ eſt dð ꝙ tota caronutrimẽtalis reſurgati quolʒ

qᷓ; ad foꝛmãicõpletã:ſicut nec qᷓ; ad materiam
Alij aũt dicunt ꝙ materia ſit tota ſubſtatia rei gia/

bilis ⁊ coꝛꝛuptibilis ⁊ illa iteꝝ reſoluit᷑ in materiaʒ

ita ꝙ materia nõ eſt de eſſentia ſubſtantie in quam
traſmutatur eẽntia.⁊ ita nihilpõt eſſode eſſẽtia ſſᷣ
ſtantie vnius idiuidui qð fuit de eſſentia ſubſtatie
alterius ⁊ ſn iſtos ſubſtantia gñabilis ⁊ coꝛꝛuptibi
lis pꝓ tanto dicit᷑ cõpoſita ex materia ⁊ foꝛma qꝛ ip
ſa ſubſtantia eſt reſolubiliſ in eã:⁊ q́;uis hec opinio
videatur eſſe ↄ phi.i.phi.dicentẽ materiã eẽ igna⸗
bilẽ ⁊ icoꝛꝛuptibilẽ.⁊ contꝛa hoc qð coĩter dr ⁊ tene
tur ꝙ ſubſtantie gñabilesꝭ coꝛꝛustibiles cõpoſite
ſunt ex materia ⁊ fma it materia eſt de eſſẽtia
eius tñ eſt valde cõòſona reſurrectioni eiuſdẽ hoĩs ĩ
numero qᷓ;tum ad totui illud qð it de eiꝰ eẽntia
Alij aũt Lcilius ⁊ clarius ſe expedientes de pꝛinci
pali qõpe dicunt ꝙ ſicut reſurtectio nõ erit per nãʒ
ſed per dinãgsuidẽtiaʒ ⁊ potentiã ſic ipſe ðs ſup/
nãliter ꝓhibẽt ne aliquid de cawe radicali.hoc eſt

de carne fcã ð ſemie conertat᷑ in ſemen⁊ iõ qᷓ;uis ca

ro radicalis vnius poſſit eſſe nutrimẽtum alterius
nõ tamen de illa põt alius homo generari.⁊ iõ con
cedunt ꝙ tota caro radzcalis vnius cuiuſq; qᷓ; ad
totam foꝛmã ⁊ totã materiaʒ reſurget in eonec pꝛe
iudicat vnitati materiali illius ꝗ de ean vttus fu
erat.qꝛ caro nutrimẽtalis fluit ⁊ refluit abſq;; pᷣiu d
cio idẽptitatis in numero illius qui nutritur.A
pn ju oppi dð ꝙ ſi aliquis carnibus humanis nu
triatur illa caro reddetur illi hoi in quo caro hũana
pꝛimitus eſſe cepit ⁊ deus illi qui de illis catibus
nutritus fuerat reſtituet ꝗcquid de pꝰſua carne de
perditũ fuex. vnde.lug.ꝛꝛ.de.ci.c.ꝛo.loquens
de illo qui fan cõfegꝰ axoʒ cõpulſus veſcitur ca/
daueribꝰ hoĩium dicit. Reddet᷑ caro illa homini in
quo eſſe caro hũana pꝛimitꝰ cepit ⁊ infra ſua vero
illi eui fames exinanierat ab eo ꝗ põt etiam ex alla
ta reuocarereddere.qᷓ;uis ⁊ ſi oibus perijſſet moõis
ne nulla eius materies in vallis nature latebꝛis re-

manſiſſet: vnde vellenſ eã reꝑare oiĩpotẽs⸗ Aden

facilius eſt ſoluere ſcdðᷣm opionẽ tertiã qꝛ ſᷣm eaʒ qᷓ;
niſ caro radicalis poſſit comedi nõ tamgn põt in ſe
men conuerti dim ꝓuidentia exibente. Uel poteſt
dici ᷣm opinionẽ aliam ꝙ ſi quis nutriretur carni⸗

— NNW „
— 9
—
—

—
ð,

bus humanis quibꝰ ſtatim cũ reponit᷑ inſpe:ita vt
nullo alio nutrimento vteret᷑.qᷓ;uis ſemen in eoto
taliter fieret de carne radicali alioꝝ hoiĩium adhuc
homies comeſti ⁊ hoĩies ex eoꝝ carnibus gnati idẽ
nnumero reſurgerent.qꝛ de quolʒ coꝛpoꝛe homi/
nuʒz comeſtoꝝ pars cõuerteretur in ſbam come den
tis per aetũ nutritiue.⁊ ſic totuʒ nõ poſſet in ſemen
cõuerti.ꝑs g materie coꝛꝑis comeſti de qua fuit ali
us heno genus in illo reſurget qꝛ aliter idẽ in nu
mero reſurgere nõ poſſet.ꝑs aũt alia que in ſbãʒ co
medentis per actũ nutritiue eſſet conuerſa in pᷣmo
reſurgeret.qꝛ in ipſo hũit eẽntialioꝛeʒ oꝛdinẽ ad re
ſurrectiõem tñ qꝛ pᷣmo ab aĩa illius fuit infoꝛmata
⁊ perfectius qꝛ vt hituʒ eſt li.ſcðᷣo.Caro facta ð nu
trimento.ſeu materia nutrimenti nõ ita ꝑfecte nec
ita pꝛincipaliter perficitur ab aĩa:ſicut caro facta ð
ſemine.llud aũt qð deerit de parte matie illi ð cn-/
ius carnibus alius homo fuit gñatus.deus aliunð
ſupplebit: vt in coꝛpoꝛe qõis dictuʒ eſt: Ad ʒm dõᷣ
ꝙ unpoſſibile eſt totam materiã neceſſariam ad re
poſitionẽ hoĩs in ſpe que dicitur naturaliſ ſieri ma
teriam radicalẽ carnis hoĩs æcrius.qꝛ hoc nõ poſ
ſet fieri niſi mediante ſemine natura autem per ac
tum nutritiue pꝛins conuertit parteʒ de nutrimẽto
in ſbãm nutriti ⁊ poſt h alia pars reponat᷑ vt de illa
ſiat ſemen oꝛdinatuʒ ad ↄſeruatõeʒ ſpẽi per gnoneʒ
alteriꝰ indiuidui.icld ꝗ pʒ qued ſit dò ex dictis
in qõne.id ðm ðð ꝙ ulla cosa nõ fuit in Adam ðᷣ
veritate humane nature neceſſarie ad repoſitionẽ
eius in hoĩs ſpᷣe.ſed fuic oꝛdinata ad muitiplicatio
nem ſpẽi per eiꝰſuꝑnãlem tranſmutatõeʒ in mulie
rez vnde materia illius coſte in Eua reſget ⁊ noni
Adam. ¶Scðm autẽ argumenta ad ꝑteʒ ſecundaʒ
que oſtendere vident᷑ ꝙ idẽ homo in nũero reſᷣget
q; ad totã foꝛmã.⁊ qᷓ; ad totam radicalem eius
materiã que pᷣceſſi repoſitionẽ eius in ſpᷣe ſcða opi
nio que poſita eſt in coꝛpoꝛe qõnis videt᷑ vioꝛ q; pᷣ
ma qꝛ ſᷣm pꝛimaʒ aliquis reſurgeret nõ idẽ in nue/
ro q; ad materiam niſi ſicut ꝑs ⁊ totuʒ qucaecto
taliter idem cunt in numero diuerſa vt trahi poteſt
MWiis que videt᷑ dicere phũs pꝛimo li.phi.ponen
tñ ꝙ materia nõ ſit de eſſentia cõpoſiti vt tactũ
eſt ceſſant multe difficultates que tacte ſunt.
S into queritur vrrum er materia cu
(A Ejuſlz membꝛi reintegrabit idẽ
MNmẽbꝛum in numeroſEt vr ꝙ ſic. Eze. 37.
dicitur. Acceſſerunt oſſa ad oſſa vnũqðq; ad uin⸗
cturam ſuam ergo in reſurrectione ad refoꝛmatio
nẽ cuiuſiʒ membꝛi redibit eadem materia in nüe/
ro de qua pꝛius fuerat factum mẽbꝛum.tem mẽ-
brum nõ hũs materiam eandem in munero quam
pꝛius habuit nõ eſtidem membꝛum in numero qꝛ
materia eſt de eſſẽetia compoſiti.ergo ſi membꝛum
ñ refoꝛmetur ex eadem materia in numero de qua
pꝛius foꝛmatum fuerat nõ reſuꝛgeret memb:um.
idem in numero:⁊ ex cõſequenti cum coꝛpus ſit cõ
poſñitum ex membꝛis compoſitum nõpoſſit ideʒ
in numero redire.niſi ꝑtes redeant eedem nume
ro nõreſurgeret idem coꝛpus in numero quod. fal
ſum eſt. ontra aug. euchiridion. So. cꝰ. recitat
magiſter huius di. c'. ?2J⁸. Terrena materies que di
ſcedente anima fit cadauer. non ita reſurrectione
reparabitur vt ea qae dilabuntur q;nis ad coꝛpus
redeant vnde dilapſa ſunt ad eaſden.qPq; coꝛpoꝛiſ
x 5

Di

partes vbi fuerunt redire neceſſe ſit¶ Item accis
nõ variat eſſentiam rei ſʒ ſitus materie in coꝛpoꝛ
accedẽs videt᷑ ſubſtatie coꝛꝑis.gſi i reſurrectõe va
riat᷑ ñ ꝓpter hoc erit alia ĩ nůero ſubã ipſiꝰ coꝛpoꝛiſ
R. ꝙi materia mẽbꝛi eſt cõſid erare ulð qð eſt deꝰ*
neceſſitate ad debitã mẽbꝛiↄſiſtentiã: ⁊ illð qð ibi ẽ
de ſuꝑfluitate cõtingit.n.qnʒ mẽbꝛum.plus hr̃e de
materia q; ↄueniẽs ſit foꝛme eiꝰ p redibit ad idẽ
membyꝝ ĩ numero qꝛ refoꝛmatio dʒ dere fæma/
tioni ſi tñ aliter fierʒ nibilominꝰ vr ꝗbuſdã ꝙ poſſʒ
idẽ coꝛpꝰ in numero reſurgere.ex quo rediret totiꝰ
eadez materia ĩ numero ⁊ eadẽ foꝛmai nũero que
ſunt eſſentiales ꝑtes cõpoſiti qð cõſentire vr. Aug.
22. de. ci. c. i. vt pʒ per exem qð ibidẽ ponit de va⸗/
ſe facto de lumo ⁊ poſtea in eundẽ limũ redacto.⁊ ð
codẽ limo iteꝝ reꝑato vbi dicit ꝙ ad hoc ꝙ redeat
idem in numero nõ oʒ ꝙ illa ꝑs materie que pꝰ cat
in fundo iteꝝ ponat in fũdo nec illa que fuit in anſa
iteꝝ ponat᷑ in anſa.ſed ſufficit ꝙ toꝛũ reꝑetur de to
to ⁊ euchiri. i.c ſile dicit de ſtatua redacta iĩmaſſã
æ iteꝝ de eadẽ maſſa reꝑata illuaũt qð ẽ deſuꝑflui
tate ad idẽ mẽbꝝ in omero nõ redibit. ſed ad alið
mẽbꝝ ſi in illo fuit defectus materie ſi at cuilʒ mẽ
20 eſſet ſuꝑfluuzʒ.⁊ toti coꝛpoꝛi illud nõ reſurgeret
qꝛ talis ſuꝑfluitas ex erroꝛe accidit ⁊ defectu natur
Arꝰ ad ptẽ pꝛimaʒ pꝛocedunt de mareria cõueniẽ/
te foꝛme mẽbꝛi ⁊ sone ↄſiſtentie eius. Auctoꝛitas.
Aus.ad ꝑtẽ ſcõᷣaʒ all gata pꝛocedit de materia ſu⸗
ꝑflua foꝛme mẽbꝛi.quod patet qꝛ imediate ſic ſub
tungitur.alioqn ſi capillis redit qð taʒ crebꝛa tõſu/
ra deſtruxit ſi vnguibꝰꝙ totiens depſſit exectio im
moderata indecẽs cogitantibʒ reſurrectionẽ car
nis ⁊ iõ nõ credentibꝰ occurrit ĩfirmitas.Aldꝛm dðᷣ
ꝙ q;uis ſitus ꝑtinʒ in loco eẽntie corꝑis ſit accñta-
lis tũ ſitus eaꝝ in toto ipſi toti eſt eſſentialis Ael
põt dici ̃m alios ꝙ arm nõ pl? cõcludit.niſi àd re
integrationẽ einſdẽ coꝛpoꝛis in nũero eaſdẽ parteſ

marerie ad eaſdẽ ꝑtes coꝛpoꝛis redire in quibus pᷣ

us fuoãt nõ eſt neceſſariuʒ qð concedũſit ſed ex hoc
nõ ſequit᷑ ꝙ nõ ſit cõgruuʒ ⁊ hi ẽt dicu ad ꝛm arm
ad partẽ pᷣmã ꝙ pꝛobari vr̃ hoc eſſe neceſſariuʒ q
ꝛocedit qꝛ partes eẽntiales que ſunt materia ⁊ fʒ
ma totius pᷣncipalius ⁊ imediatiꝰ reſpiciũt cõpoſi
ti eẽntiam q; ꝑtes qtitatiue ⁊ integrales ⁊ iõ ad h̊
vt idẽ coꝛpus in nũero rſurgat ſufficetet ꝙ pᷣncipia
eſſentialia que ſunt materia ⁊ foꝛma rotiꝰ reuertan

tur eadeʒ in nuerot᷑t ſi eedẽ ꝑtes materie ad eaſdẽ

s itegrales in ꝗbꝰpꝰ fuerant ñ reuertent᷑.
Zr r vtx corpoꝛa reſᷣgen
Exto que tul nireigent cũ defoꝛ
gmitatibus ſuis. Et vr ſic. Kicatrices ſũt
vdefoꝛmitates in coꝛpoꝛe ſed coꝛpꝰ xpᷣi reſurrexit cũñ

–— .

. foꝛmitatbus. ¶ Itẽ quoꝛũdaʒ coꝛꝑuʒ ſunt alique rum qualitatum.inter quas phusi
foꝛmitates naturales.ſed ſᷣm.Aug.⁊⁊.de ci.c.i9⁰.

Mihil qð naliter inerat aliccoꝛpi eſt illi pariturũ
ergo quoꝛundã coꝛpoꝛa reſurgent cum aliqnibus ð
foꝛmitatibus ſuis. Eontra apꝰ pꝛimo coꝛintios
decimoquinto. Moꝛtui reſurgent incoꝛꝛupti ergo

reſurgent ſine defoꝛmitate pꝛoueniente ex diminu
tione ergo a ſimili ſine defoꝛmitatibus alijs.¶ Nẽ

6 Ausuſti. euchi. 20. C. 2 recitat magiſter huius di.
63 Reſin gent coꝛpoꝛa ſanctoꝛum ſine vllo vitio

cicatricibus. vt pot accipi ex his q habent. Jo. ꝛo*⁹ pPhm ? de generatiõe. Caliditas. ſig aitas bumi
ergo multo foꝛtius alia coꝛpoꝛa reſurgent cũſins ðditas.a ſiccitas ſunt qualitat p:E ⁊ canſ. alia⸗
idlem enume⸗

— *
6 S
* . . Alt.

ſed defoꝛmitas vitiumgſt ergo reſur gent ſine vlla
defoꝛmitate.ergo a ſimili ⁊ coꝛpoꝛs damnatoꝛum
quia ſicut cum coꝛpoꝛibusſanctoꝛuꝛcomunicabũt

in natura ita comunicare debebunt m diſpoſitioni

bus coꝛpoꝛalibus eis conuenientibꝰ ſecusdum oꝛ
dinẽ nature.Reſpondeo ſicut accipi poteſt ex ſen
tentia. ITag.. 22.de.ci.c.ig. Vmnis defoꝛmitas re

ducitur vel ad illam que eſt ex parte coloꝛis vel ad

illam que eſt ex parte ſigure vel ad ilam que ex ꝑte
diminutionis partium vł ad illam que eſt ex parte
ſuperabundantie.dico ergo ꝙ quocunq; pꝛedicto

rum modoꝝ de foꝛmitate accepta coꝛpoꝛa electoꝝ

ſine omni defoꝛmitate reſurgent qꝛ oinnis defoꝛ⸗
mitas ad aliquid vitiũ nature pertinet ſz kʒ. Aug.

eodem.c.vbi pᷣus.⁊ eucari.⁊ꝰc. Coꝛpoꝛa ſancto

rum reſurgent ſine vllo vitio ſeruata itegritate na

ate que ex parte diminutionis ptiũ qꝛ indiſtincte

dicit qpꝰ ꝙ moꝛtui reſurgent incoꝛꝛupti ſed vtx re

gent ſine defoꝛmiratibus alijs dubium eſt: ⁊ dñt
quidã nõ imo manebunti eis defoꝛmitates ad ma
ioꝛem ↄfuſionẽ Fludi ꝙ reſurgent ſine illi⸗
qꝛ in reparatio ne coꝛpoꝛis reſurgentis masis attẽ

ditur nature perfectio qᷓ; cõditio que fuit pꝛiꝰ hoc

rñ Auꝰ euchi.S.A.c.⁊ recitat magiſter in lra huius

di. c. 4. indetamiatũ relinꝗt dicens ꝙ nos fatigaĩr

nõ dz eoꝛum incerta hitudo vel pulchꝛiendo quoꝝ
win opp'.

erit certa.⁊ ſẽpiterna dãnatio.Adp
dð ꝙ ᷣm. Aug. ꝛꝛ. de.ci.c.⁊o.cicatrices in coꝛpoꝛi⸗
bus martyrum nõ erit defoꝛmitas.A
foꝛmitates pꝛedicte inſunt ex debilitate ſeu vitio

nature. vbum aũt.Aug.intelligitur ð hoc quod nã

liter ineſt ᷣm debitum. roctum oꝛdinẽ nature vn⁊

in pꝛincipio illius.c.dictt ita nigil peruurum eſſe

de coꝛpoꝛe vt defoꝛme nihil ſit in coꝛpore¶ Ad pm
ad partem ſecu ſam poteſt dici ſecundum illos ꝗ

tenent coꝛpora damnatoꝛum reſurrectula cũ alijs
defounmitatibus ab illa que ex partium dinyinutio

ture coꝛpoꝛa aũt dãnatoꝝ reſurgent ſine defoꝛmi⸗

doð ꝙm ð

ne.quod nõ eſt ſunile de illa? de ali Muia illa ma

gis contrariatnr iegritati nature q; alie Ad?n

ſatis patet ꝗd ſit dð in queſtione. quia reſurrectio
nõ tantuʒ eſt futura pꝛopter reintegratioʒ nature ſʒ

etiã ꝑꝑ perfectioꝛem retributionem ? meritoꝛimmn

⁊ demerit oꝛumi Nõ q;uis ꝛpoꝛa electoꝛum ? re
pꝛoboꝛum ſint reſurrectura comunicatia inna ina
non tam en in qualitatibus ſuperadditis quia qua

lirates in quibus reſurgent coꝛpoꝛa damnatoꝛum

erunt ad eoꝛuz ampliorẽ confuſonem.⁊ ille in ab⸗
reſgẽt coꝛꝑa eicõx erunt ad eoꝝ amplioꝛẽ honorẽ.

rat grauitatem ? leuitatem ſed poita cauſa ponitur
effectus cum ergo ſcõᷣm. Ayg.ꝛ2.de ci.cꝰ.iiꝰ. A coꝛ

„ .

poꝛibus electoꝛum auferetur grauitas ex quo poͤt

„

argui a ſimili ꝙa coꝛpoꝛibus damnatoꝛum etiz au
feretur leuitas:videtur ꝙ nec corpoꝛa electoꝛu nec
coꝛpoꝛa damnatoꝛum erunt calida vel frigida.Itẽ
coꝛpoꝛa elgtoꝛum ? damnatoꝛum reſurgent icoꝛ⸗
ruptibilia t inferius oſtẽdetur. ſed omne compo/
ſitum ex qualitatibus contrarijs pꝛimis que ſunt.

—„ „
oſiin⸗
.„
„
„£

R wqueritur vtrum illa corpoꝛa
Ep tim erunt calida vel frigida. Et
oidetur ꝙ nec calida neq; frigida.quia m

—

als⸗
ſie .
euis
fectiong
fericonel
cninphi
nateſegk.
eincorpe
ſe coloꝛ⸗
orälirant
becinde
gentcole
lector.
oꝛqren
licteclten⸗
uetiipoe⸗
ebenrd
Hisemete
ſipcnerepe
feltionetuer
jrttione cdi⸗
ſbusreſurg
Cliditas.n
eſanie ſunt
ſali deaiale
resacagen
enſeſackee
wanäoſinze
fübencicrih
Nicercnusn
Ceoponrein
Ngleitm
onuſnri
Non tur te
ſſcoponbuscl
hoee ründ
Glugsad
hesliregctie
Meptine is
Choselec
ſhaglttate
cio itnette
Phleterarg.i
nnfguntes
Ureäſdedodege
nesſiſcoppori
ſnlſtione oi,
ſnisdienne
znz
GBnauslitani⸗

Ndbanitare
ineh
Noeinsiet
Menetiacel
Etuncinſöe
Ntibiliarpen
ſetientinae
mamgrati
nenpar
ffgkinsa
tnrsnin
ldegen

6

4
Mr
mi
MMhid
Min
We⸗
Wrci
Wmancann
E nid
mmgi
.Cotien
mdrnn
Wrinewen⸗
galln

eALDNRLZE

ee N „
s daorn N

Gee ſengtlt .
Pcirvarſnell
aene d N
e 'N.
Wtruabons
s ln
Mchedouos
1 1
Nainc.
iasincoor
NNu ſ Nun
röduni
iNweN
IN ,fIN
KLN SK
ne
7 * 4

m1 ON
CMRN& 0 4
l
comom 4
ſpendeni
* ench
* . .
eW.
Ard N inn
. A11

calidit 6. frigi dita? humi itas.ſiccitas:eſt edꝛꝛu
ptibile.qꝛ cãnt is cõpoſito mutuaʒ actionẽ ⁊ paſſio
nẽ ̊ tales quali ates in coꝛpoꝛibꝰ nõ reſurgẽt: Itẽ
Fſ̃ᷣm. Aug.2 doci.cꝰ.ii. Matura coꝛꝑuʒ elecroꝝĩ re
ſrectiong fiet cõueniẽs celo ſed natura locati ñ põt
fieri cõuẽniẽs loco niſi fiat ↄformis eidẽ cũ̊ pſʒ do
ctriaʒphi pꝰ celi mundi. Celũ fit eleuatũ ſi pẽʒ orie
tatẽ ſegt᷑.ꝙ pꝛedcẽ.ꝗA.q̃litates cũ ſint ↄrie nõ ert ſal
tẽ in coꝛpoꝛibus electoꝝ.¶ Cõtra vbi eſt effcũs ⁊ cã

ſed coloꝛ cũ ſit de nũero ſcòaꝝ qualitatũ cat ex q̃ttu ꝰ

oꝛ q̃litatibꝰpꝛimis.vñ exeeſſus frigiditatis cãt al⸗
bedinẽ:exceſſus coloꝛis nigredinẽ ſed coꝛpoꝛa reſ/⸗

gent coloꝛata ſicut expꝛeſſe dicit.Aug.de coꝛpibuf

⸗*

electoꝝ. ꝛ2V. de.ci. c'. i9. ſeqtur ꝙ reſurgent cũ q̃t
tuoꝛ iratibnspmis ii⸗ phi. ⁰.de gna. 4. ſ. upꝛa
dicte q̃litates ſunt pꝛime ꝗlitates tangibiliũ.ſʒ coꝛ
pus xpᷣi poſt fſurrectionẽ fuit tangibile.vñ luc.24.
habetur ꝙ dicit diſcipulus. Palpate ? videte.qꝛ
ſpũs carnẽ ⁊ oſſa nõ hʒ.ſicut me videtis hr̃e.& cũ ñ
ſit ponere poſteriꝰ ſiue pꝛius in coꝛpoꝛc xpᷣi poſt reſ

o rectionẽ fuerunt.ꝗ: qualitates pꝛimeg a ſili in reſ

rectione cõi erunt coꝛpoꝛibꝰ alioꝝ.( R ꝙ in coꝛpo
ribus reſurgentiũ tã electoꝝ qᷓ; repꝛoboꝛum erunt
caliditas.frigiditas hnmiditas.⁊ ſiccitas ſᷣʒ ꝙ ne

ceſſarie ſunt ad hũanã cõplexionem. dicit.n. Aui.

io.li.de aĩalibus.c.de cõplexione insli.ꝙ cõplexio
eſt res accigens ex gqriaruʒ qualitarum operatone
certũ eſt aſ ꝙ coꝛpoꝛa reſ̃gent cõplexionata. Pꝛe
terea nã oſſiuʒ eſt ꝙ masis ſint ficca q;ᷓ natura car⸗
niũ hũidioꝛ qᷓ;ᷓ natura oſſiuʒ:⁊ nã coꝛdis calidioꝛ qᷓ;
nã cerebꝛi:⁊ nã cerebri hũidioꝛ.g̊ nã mẽbꝛoꝝʒ exigit
ꝙ coꝛpoꝛa reſurgant in qlitatibꝰ ſupꝛadictis.nõ tñ
dico ꝙ ille q̃ttuoꝛ Analiraee ſint gemẽtares.ſʒ ali
quo mõ ſunt illis ig es⁊ ſ ꝙ cõpetit hũane cõple
xioni illaꝝ vtute paàrticipantes diffoꝛmit᷑ tñ reſᷣgẽt
in coꝛpoꝛibus electoꝝ ⁊ repꝛobo
repꝛobo.⁊ ſi nõ poterunt actionʒ ⁊ paſſionẽ care
oꝛdinꝗxas ad vite corꝑalis coꝛruptionẽ poterũt tñ
in eis Lare Wone⸗ paſſionẽ dinatas ad afflicti
onẽ. vt infe lũs ondetur neut miir iſtoꝛum potertiĩ

corporꝛibus electoxæ Ald pm in opp do quis pine
ãifttuoꝛ qualitates tangibiliũ ſint in coꝛꝑe cã graui

tatis.tñ talẽ effectũ deus ſeꝑare põt a tali cã.vt mł
tipliciter Aug.in eodc.ondit per quẽ aũt mõʒ au
feretur grauitas a coꝛpibus electoꝝ inferius onde

tur cũ de dote aglitatis queretldꝛm dð gille qli
tates in coꝛpoꝛibus nõ cauſabunt mutuã actionemꝰ
2 paſſionẽ oꝛdinatcas ad coꝛꝑuʒ reſolutionẽ vt infe

riuis onñdetur:cũ queret᷑ de dore ipoſſibilitatiſiAld
zmn dðᷣ ꝙ nõ oʒ locatũ confoꝛmari loco:neʒ in nã ne
q;n qualitatibꝰ locꝰ.n.ignis eſt cõcauuʒ oꝛdis lũe
tamen ignis in oꝛbe lune nõ ↄueniunt in nã neq;
in qualita is.n. eſt leuis ⁊ oꝛbis lune ẽ nʒ gra
uis neqᷓ leu Pacgen locatũ cõmenſurari imedi
ato eius locꝗ.qᷣð ̊ dicit.Aug.ꝙ coꝛꝑa electoꝝ ſient
ↄueniẽtia celo nõ eſt intelligẽdũ ꝙ ſint celeſtis nãe
qꝛ tunc in ſpe eadẽ nõ reſgerent ſʒ qꝛ reſgẽt incoꝛꝛu
ptibilia ⁊ paſſibilia? ſine grauitate:⁊ ideo erũt cõ/
ulenientia ad hitandũ in celoi Argumenta ad ꝑteʒ
aaiam gratia concluſionis poſſunt concedi pꝛimuʒ
temen paꝝ valet ꝗr caliditas.⁊ hũiditas ſicitas.x
frigidiras a phi.rꝰ.de generatione nõ picuntur pm
q̃litates.niſi ĩ gaere qualitatũ tangibſiũ coloꝛ aũt

nõ eſt de genere qualitatũ tangibilium.

— — ——

— Neo,
0 .
2

2 in coꝛpoꝛibuſ

ra n & aueritur vtruz; oësreſurgentin
0% Ltauo arin etate. Et videt᷑ ꝙ nõ qꝛ
etas aut accipit᷑ pꝛo toto tꝑe quo homo vi/
xit. aut pꝛo vtute ſeu ſtatu quẽ i aliquo tpᷣe habuẽit
Ged pꝛimo mõ nõ reſurgent oẽs in eadẽ etate qꝛ nõ

oẽs quali tꝑe vixerunt.nec mõ.ꝛ?.qꝛ nõ oẽs reſur

gẽt in equali vtute g nõ omnes reſurgent in eadeʒ
etate.Iſtem a reſgentibus nihil auferet qð in eis
fuerat dignitatis.ſʒ ſiẽ drĩ prouerbi..idᷣ.Coꝛona di
gnitałis ſeneeus.g ſenes reſurgẽt in ſenili etate ſʒ
iuuenes non reſurgent in ſenili etate ergo non om
nes reſurgontin eadeʒ etate.Contra glo.ſuperil
lud ad epheſios.quarto in menſura etatis plenitu
dinis xpᷣi.⁊ recitat magiſter in lra hꝰ di.c.i. Oẽs ĩ
eadem etate reſurgent in qua xpᷣus moꝛtuꝰ eſt?⁊ re/
ſuruexit cuiuſcũq; etatis moꝛtui fuerit./ſR qꝙ etaſ
dupliciter põt accipi. Uno modo pꝛo toto tpᷣe quo
vixit hõ vel quo fluxit abiſtanti ſue foꝛmationiſ vſ
q; ad inſtans ſue reformatiõis.⁊ ſic nõ omnes ĩ ea-
dem etate reſurgent.¶ Alio nõ pro ſtatu coꝑis ⁊ v⸗
tutis qui ex ãnis imũano coꝛꝑe reliquitur ſᷣʒ queʒ
modum accipiendi etate dicmus ꝙ Adam factꝰ
fuit in etate virili.⁊ ſic dico ꝙ oẽs in eadẽ etate reſ
gent qꝛ oẽs reſurgent in ſtatu coꝛꝑis ⁊ nãlis vtutis
quẽ hiruri erant ſi tm̃ vixiſſent vel hũerunt qui tin
vixerunt ꝗ eſt in tꝑe ad qð terminat᷑ motꝰ perficiẽ/
di qr circit᷑ de lege coi eſt illnd tpᷣo quo xpCᷣs mortuꝰ
eſt vnde Aug.ꝛ22. de ci. c.is.q cõmemorauit apꝰ.

ODe menſura etatis plenitudinis xpᷣi ſic accipiamꝰ

dictũ nec vltra nec infra inuenilẽ etatis forma reſ⸗
gant corꝑa mortuoꝝ.ſed in ea etate ⁊ robore vſq;

quã ieſum xpᷣꝭ perueniſſe cognouimꝰ.ꝑꝑ.n. perfe/

ctionẽ nature decet vt reſurgant in optio ſtatu cor
poris quẽ hũerunt vel ſi tm vixiſſent eraãt natur ali
ter hituri.ille aũt ſtatus ẽ in termino motꝰ ꝓficien
di. ¶Eld p in opp'n dõ ꝙ nõ oẽs reſurgent in equa

li vtute nec naturali neq; ſupernãli.ſed oẽs reſᷣgẽt

in naturali vtute quã quilz erat naturaliter hiturui

in terio mot ſui ꝑfectꝰ.qr de lege illð tpᷣs fexe ideʒ

eſt quantũ ad oẽs ideo oẽs dicunt᷑ reſurrecturi ĩ ea
em etate Dixi fere:qr tempus mẽſurans motũ
Kotecrns in oibus nõ equalis pũctaliter.Ad ri
dð ꝙ ſenectus dr corona dignitatis nõ ꝑꝑ ceditio
nem corporis qr tunc eſt in defectu ſed proꝑterſa/
ſapientiam oeue in eis preſumit maior ꝑꝑ multam
experientiã ⁊ tẽporis q;titatẽ:quaꝑꝑ dicitur Jo.irꝰ

In antiquis eſt ſapientia.

. O n0 dqueritur vtrum oẽs reſurgenti ea
d gdem ſtatura. RR“no qmlz. n. rep
get in illa q;titate ⁊ ſtatura q̊ vnicuiq; idiui
duo debebatur intermino motus perficiendi ſm
naturalem virtutẽ coloris extendentis humidum

2 humidi ſuſcipiens extenſione natura nõ errante

vel per aliquid inaturale accedens impedita. qrꝑ
reſurectionem, nõ reducet᷑ immõ idem in ſpᷣe ſed
etiã i numero ⁊ ⁊ rõale eſt vt nõ tm reſurgat in ſta-
tura que debetur ſp ſʒ etiam in illa que debet᷑ idi
uiduo modo predicto.ſi autem pererrorem natu/
re vel nimiã ſuꝑabundantiaʒ materie eſſet idebii⸗
qᷓ;titatis exceſſus vel diminutio ſeu defectus diui
na potenria ſupplebit vel reſecabit.⁊ predictis cõ

cordat. Alug. 22⁰. de ci c*. is. dicens ꝙ ſua gſa; reci

piet meſuraʒ quã vel hũit in inuẽtute.et ſi fenex eſt
mortuus ſi ante eſt defunetus quod etiam recirat

„ . ,
.
—. 2 HZi — * . — .⸗ . .
masiſter huius diſticrõniſ capitulo pꝛimo. traſiſitoꝛio ho cruciareꝭ in etcenu Kaicl upexatra GWWhin
cim queritur vtꝝ oẽs reſurgẽt inſe ret mĩiaʒ. S res ſignificta per h̊noonẽ infernꝰ nõ eſt iidicit
UIWOz virili. Et vꝙ ſic. hoẽsreß tẽ oĩs cruciatus ſi iuſtꝰ eſt.aut eſt oid coꝝꝛectioneʒ otuo
gent ſine defectu ⁊ deformitate nãe.iʒ ſexꝰ femine cruciatoꝝ ſeu ad ꝓmotionè boni ec. aut ad exem ſngis
us eſt ex defectu nãe:a pᷣter eiꝰ itentõeʒ.ſicut.n. di plar alioꝝ.ſʒ cruciatꝰ eternus nõ eſſet ad coꝛꝛecti racc.
phi. iõ. de aĩalibꝰ femina ẽ qſi mas occaſionatꝰ.gſe nẽ cruciatoꝝ:nec ad pmotõeʒ boni eoꝝ nẽc ad ex ntopp
xus fẽineus nõ reſget ¶ Itẽ ſexus femieus nõẽ ne- aliox. q; talis cruciatꝰ nõ eſt manifeſtus ergo null? lio.
ceſſarius niſi ꝓ vita ali ſed hoies nõ reſgent in vi ꝰ eſt iuſtꝰ cruciatꝰ eternꝰ.ꝗᷓ nec vr ꝙ iniuſtusItem Potenti
ta aĩali.qꝛ ſicẽ apꝰ ait.i.coꝝ.iꝰ.ſemi atũ corꝑꝰale. phi. i ce.⁊ mũ. Nos vidẽus res necigetames coꝛꝛũu „hatior
ſurgʒ corpꝰ ſpũale. ſexꝰ femineus Ron reſꝑèt. Cõ o pi velociter ?⁊ finiri.ſed cruciatꝰ accntalis eſt rõali pot dic
tra: Auꝰ. 2. de ci. c. i7. dicit mihi melius ſape vidẽ creature S null cruciat? eſt eternꝰ.⁊ ſicnõ eſtifern?ꝰ iben.
tur ꝗ vtrũq; ſexũ reſurrectuꝝ eẽ nõ dubitant¶ Ad Cõtra ʒ.Aug.ꝛiꝰde.ci.c.iꝛꝰ: Dignus eſt cruciatu Areu
iſtaʒ qõeʒ dixerunt aliꝗ ꝙ oẽs reſurgentin ſexu vi- eterno qui in ſe voluntarie coꝛꝛũpit bonũ maximũ eſtinfn
rili.vñ Auꝰ.c.pᷣallegato.nõnulli ꝑꝑ qð dem̃ eſt oo⸗ qð in eo poſſiʒ eẽ etnũ ſʒ oĩs peccàs moꝛtaliter in ſe crncind⸗
nec occurramus oẽs in viꝝ ꝑfectũ aiunt oẽs in vi- graʒ dei coꝛꝛüpit vłaliq̃shabilitatẽ ad graʒ pꝰ coꝛn ainti
rili ſexu rerecturos. qm deus fecit ſolũ viꝝ exlio. ruptionẽ gre. gra ãt ẽ maius bonuʒ quod fit in hoie Sis le
feminã ex viro.ſʒ hanc opinionẽ ibidẽ Au⸗ rdar.N oĩs exiens ſtatuʒ merendi in moꝛtali peccato di ccMmpnen
guit ⁊ merito qꝛ erronea ẽ Dð ẽ n oẽs reᷣgẽt i gnus eſt cruciatu eternoſed deus redde vnicuiq; Wjnoe
ſexu virili. ſz viri ĩ ſexu vili.⁊ feie ĩ ſexu feio.qꝛ hHoc Em opera ſua concedenduʒ eſt eſſe infernum. tẽ insile
exigit nã indinidui ⁊ ↄgruit perfectiõi ſpẽi ⁊ erit o malo culpe infinito debetur cruciatus eternus ſed (cpturi
caſolaudãdi ſapiẽtiã dei.nõ.moiuʒ idiuiduoꝝ na o peccatum moꝛtale eſt malum culpe infinituʒ qꝛ . 1f. vi dico
eũdẽ exigit ſexũ.ſʒ nꝭ quoꝛũdã exigit maſculinuʒ. ? nõ tiñ menſuratur actus ſcõm potentiã a qna egre erde
quoꝛũdã nã feminen.qpꝛopter diẽ Aug. ꝛꝛ. ð ci. c. ditur:ſed etiam ſcõm magnitudineʒ obiectioè n. 1rdiuin
i7. ꝙ nõ ẽ vitiñ ſexus femine.ſʒ nã ꝑ ſexu aut diuer peccatum moꝛtale directe eſt cõtrabon tatẽ dei dq pbonorg
ſitatẽ cõplent᷑ diuerſi gradus ↄuenientes ꝑfcõi ſpti infinita eſtꝭ oès moꝛientes in peccato moꝛtali et⸗ unn ſiger
Pꝛeterea ſicut dicit.Aug.eo.c.mẽbꝛa femiea nõj naliter cruci æuntur ſed infernus eſt cruciatus et᷑⸗ G
erunt accomodasa veteri vſui ſz nouo decoꝛi que nus vel locus eius vr dictuin eſt ſR infernuss mmm
nò alliciat᷑ aſpiciẽtisccupiſcẽtia q̃ nulla eritſʒy dei vno mõ nominat cruciatũ eternũ:alio odo locuz (mninttcit
laudetur ſapia atq; clemẽtia.qꝛ qð nõ erat fecit ⁊ li illius cruciatꝰ.⁊ vtroq; modo loquendo de infer· —
berauit a coꝛuptione qðõ fecit. Si aũt in aligbꝰ eſt no dico w infernus eſt. ¶Ad cuius intelligentiam S
vterq; ſexus ineq̃liter reſurgẽt in ſexu ꝗ pꝛicipalioꝛ pꝛimo declaranadũ eſt aliquas animas cruciari pꝰ (We
eſt in eis. Si at eq̃liter. qð difficile eſt reſurgẽt ĩſe receſſum a coꝛpoꝛe.?.qꝙ aliqui erernaliter crucian S” iwripe
xu virili eo ꝙ ſexus eſt abſolute dignioꝛ in vtroqꝗ. muur. tertio ꝙ aliquis eſt liacus in quo eſt ille crucia i mn
n. ſexu nullius reſurget.qꝛ hecẽ difoꝛmitas acens rus Iſ ꝛimmum pꝛobo ſ. deugeſt ſumme iuſtus. Wr goin
ex erroꝛe nãe.¶ Ad pm in oppm dð ꝙ quis mulier ſed ſumma iuſtitia exigit vt illè qui magis peceoat genn
gñetur pᷣter intẽtionẽ nãe ꝑticularis.eſt tũ de int magis puniatia ſed in hac vita videmus multos r hitsen
tione nae vlis que vtruq; ſexũ reꝗrit ad ꝑfectioneʒ bonosin magnſe calanitatious vitam pꝛpoꝛalẽ llstin
hũane ſpẽi nec erit pꝰreſurrectionẽ in illo ſexu cofu finire ⁊ multos ſceleratos in magnis pꝛoſperitatii anenr
no.qĩꝛicut dicit Aug.in.c.pᷣallegato nõ erit ibi libi bus tempoꝛalibus gpoꝛtet g ſcᷣm i tiant vt ilii ahhon
do que eſt cõfuſionis cã. nã pus q; peccaſſent nudi in vita alia pꝛemutur. iſti punianff. vt pꝛemiũ ncdt⸗
erat ⁊ nõ cõfüdebant᷑ vir ⁊ femina. vimnec pꝰ reſ rudeat merito ? pena demerito. vñ Auic. 9 meta ullusſt
rectionẽ opꝰ erit veſtibꝰ ꝓ tegmento ſʒ erũt am i&ti phe.c. 7. eſt ꝓmiſſio que appꝛehenditur intellectn lilucche
lumine ſicut veſtimento.d m dõ ꝙ maioꝛ ẽ fal ⁊ argimnentatione demonſtratiua. ⁊ pꝛophia hoc 6 lrae
ſa. ſicut patet ex dictis in queſtione. Ppfpbat:a hec ? felicitas ⁊ miſq ia animaxꝝ poſtqᷓ;; ſüt ſſraii⸗
4 29 — exute coꝛpoꝛibus ſuis.iẽm ꝗrticulum ꝓbo ſicſJlli ſcoall
Articulus ſecunduus. (gqui exegunt ſtatum merendi in peccato moꝛtali ſua ngelne
. Snſe e nenter queritur ð pᷣnci/ꝰ* malitia voluntarie obſtinantur ita ꝙ digne penite Rae 1
AEIIEEEIpali. 2 circa hoc q; re nõ poſſũut ſed in malo actu volutatis perſenerat Meſſni
H run io. vtx ſit inkern 20 Ptruziüt qjue patẽt per ea que dictaſunt li. . di. 7 On ila aligtn
* ſit eiuſdẽ Birak vtx ſit ignis coꝛpoꝛeꝰ. * vtyx qoe vtrum diabolus poſſit digne penitere.? in illa . WE
t ens cn ione elementari ¶ vt'n ſit ppe· vVrx feder ſit in actu culpe:ſʒ q diu peccatoꝛ nõ vlt uctn
eere 3n cors vanaro ab illo igne calefi · de pecõ digne penitere:ſʒ ꝑmanet in actu volumta . 7 Uinntl
ent. vt per illu ignẽ coꝛꝛupent vł cõſimẽtur. tis male dʒ ſcðʒ rectitudieʒ eius pena aurare ging W
Dem üsſe agr sint inſcci naliter coꝛꝛuͦpent ¶. lox angelox ? oiuʒ hoium in hocõ ali deceden Nucd
Vamſtattntenntgni eein d D Kio vtmn tium eſt cruciat? eternus. a Deglaro ſicome —
tis ab isne. tur perpetno a tribusalijs eliem rituʒ opponitur merito. ? pniuz qo redditur ꝓ me tchnie
ian riito pene que infligitur ꝓ dęmerito.S cũ ſit locus d dleni
.KRimo ondo ꝙ nõ ſit infernꝰ. qꝛ ifern“ terminatus in quo electipꝛo bono merito eternali ſena a
cä eius ſyn NNominat cruciatũ eternũ vel lo ter pᷣmiabuntur qui locus ẽ celuʒ empireum eſt ſilii Algeſtpa
WMath . znel alge cuciarctern⸗ qꝛ vt dẽ ter aliquis locus determinatus in quo repꝛobip:o ſſie⸗
6 visſ⸗ meliraye 3 mẽſi fueritis remetiet vo demerito eternaliter cruciabuntur: æ ille locus enkü Wireſing
i z mneſing c 23 minin cu ſica vrture fini⸗ infernus. S pꝛedicta autem pꝛobanda ſunt an W
Jaco. . WMia ſape cõ eſt iſinit?g infern? nõẽ. Jte cctoꝛitates Multe in ſacra ſcriptura.? auctoꝛitates femüp⸗
Naco. , MWia ſupexaltat indiciũ ſz ſi ꝓ malo actu ſanctoꝝ quarũ ad pʒeſens allegentur due.· dicitun nnnne
.* *
„ 0
„
ſ
△ ℳö.
—
„
* 6
⁶
H

ccce..e
Wer
eenlta,A.r,,,
èêê
P INI
* NI
eſter .
. ReN 4 t

emmeed

WMoruieni
Gditnbe⸗
msndte Minig
nMätd
loquendNN

Rcknen. ANHe

l

Ns muungl

Nutonri
Nirns ae
ZM

Mund.NRpemn

eniz in plona apoc. pꝰ ẽo cla
ni. dicit etiaʒ oc.ꝛo.ꝙ moꝛs ⁊ infernus dederũt

So claues moꝛtis difer

moꝛtuos ſuooqui in ipſis erant.⁊ iudicatuʒ eſt de

ſinglis ſ̃m opara ipoꝝ. Augꝰ etiã in pꝛimo libꝛo re

rrac. c. Sdicit ꝙ inferi ſunt in hoc mũdo Ad pᷣm

in opp“i dð ꝙ minoꝛ eſt falſa.nec vallet eius ꝓba/
tio.qꝛ ⁊ſi pccm̃ ſit menſure finite per ↄpavioneʒ ad

potentiã a qua egreditur.ẽ tñ infinite menſure per

ↄpationem ad ſummaʒ bonitateʒ ↄtra quã ẽ. Ael

pot dici ꝙ ſicut pccm̃ dãnatoꝝ eſt finitũ intenſiue.ꝰ

ita pena finita eſt intenſiue.⁊ ſicut eſt infinite men-

ſure quo ad durationẽ.qꝛ nũq;ᷓ finietur. ſic ⁊ pena

eſt infinite menſure.qꝛ nũq; finiet ¶ Ad ꝛn dõ ꝙi

crnciata perpetuo repꝛoboꝝẽ miſericoꝛdia ſuper

exaltat iudicium ꝗa ſicundicit Aug.ꝛi. de ci.c.24.
q;uis ille cruciatus nunq; finiet. tamen ibi deusↄ

tinet menſurationes ſuas.qꝛ nõ cruciãtur tãta pe/ a

narũ atrocitate q;ta digni ſunt Ad zmn dõ ꝙ cru/⸗

ciatus ille nobis eſt manifeſtus per fidem Macraʒ
ſcriptura.qᷓ;uis ip̃ᷣm non videamus oclo coꝛpoꝛa-

o li. vñ dico ꝙ cruciatus ille ad hoc oꝛdiatur vt bõi

a peecato caueant.⁊ mali ante moꝛtem peniteant
2 vt diuina iuſtitia manifeſtetur. ⁊ aliquod accñta
le bonoꝝ gaudium.aqꝛ ſicut dicit pᷣs. Tetabit᷑ iuſtꝰ
cum viderit vindictã. inq;tum illa vindicta ẽ iu/
ſta. ¶Ad 4 dòᷣ ꝙ illud vbũ phi inglligendũ ẽſᷣm
naturam cruciatus aũt eternus.⁊ per diuinã iuſti-
tiam infligitnur.⁊ per diuinã potentiã ꝑpetuabitur
NEcundo aueritur vtru; infemus ſit
Er Ed ſub terra. Et vi ꝙ non. ſap.
i. per que peccat ꝗs per hec ⁊ toꝛquet᷑.ꝗ̊ a

ſili vbi peccat ꝗs ibi ⁊ torquet᷑.ſed mali peccant ſr
terram.g ſuper terrã eſt ꝑcus cryciatꝰ eoꝝ.¶ Ztem

₰

coꝛꝑa oiuʒ hoiung acta ſent. 2 fint de materia pᷣ

creata.ꝗa cum ᷣm̃ phũʒ.i.phi.materia ſit ingene-⸗

rabilis ⁊ incoꝛꝛuptibilis nõ plusoe de materia q;
fuerit a pᷣncipio mũdi.ſʒ in reſurfectiõe in coꝛꝑibꝰ
oium hominũ reſurget tora materia que fuit de eſ

ſſſentia eoreerra vt vr in ti minoꝛabit᷑ ꝙ nulla

ↄcauitas iſra eam poſſet cõtin e multitudinè coꝛ

poꝛum dãnatoꝝ.qꝛ plres dãnabunt᷑. q; ſaluabun

Hſim ſniam ſaluatoꝛis. Math. 7. ¶Btẽ inconueniẽs
eſſet infernũ eſſe in loco illo.vel ppe vbi eſt nobi⸗
liſſima celi influentiaʒ nobiliſſimꝗ celi influentia
eſt in centro.ꝗa a qualibet parte li influcntia de
riuatur per radios ꝑpẽdiculares ad centis. foꝛtioꝛ
aũt eſt ꝑpendicularis radius q; alij cuius ſignũ eſt.
qa ad ſuꝑficiem ſcdᷣi diaphoni nõ frangitur.ſed ſi ĩ
fernus eſſet ſub terra eſſet in centro vel ꝓpe cẽtrũ
g̊ non eſt ſub terra¶ Kontra glo. ſuꝑ illud Jſa.iꝗ⁊*.

Infernus ſubtus coͤturbatus eſt. dicit ꝙ uffernus

eſt ſub terra ¶ Itẽ Aug. ꝛ. li. retrac.c.:4.retractans
illud qð daiurerno dixerat ſuꝑ gen. iꝛ. dicit de ĩfer/
nis.magis cbi vigeoꝛ dicere debuiſſe ꝙ ſub ter⸗
ris ſint q;; rõem reddere cur ſub terra eẽ credantur
ſiue dicant᷑ quaſi nõ ita Anddcs ꝙ infernus ẽ
ſub terra.qð ſic declaxo ſicut dicit Aug.i9.di.c.iʒ.
Oꝛdo eſt pariũ diſꝑiũq; rerũ ſua cuiq; loca tribuẽs

diſpõ.ſʒ ſicut dicit.ꝰ.de ei.c.9.Deus nihil inoꝛdi

natũ relinꝗt.ꝭ̊ deus vnicuiq; rei locũ ↄuenientem
tribuit. loea aut nõ ſunt rebꝰ cõuenientia. niſi cõue
niãt earũ ponderibꝰ.vnicuiq; ergo rei trubit locũ

cõuenientẽ ſuovonderi.ſʒ ſicut dicit Aug.iʒ.cõfe.

longe poſt pᷣncipiũ. Pondus meũ amoꝛmeꝰ.⁊.iiꝰ.

* L*5
⁹ — „
£

dg ſua loca. res aũt non eſti

de ci.c.⁊9.ita coꝛpus pondereſicut aius amoꝛe fer
tur quocũq; fert᷑.qð & eſt põdus in coꝛpoꝛibꝰ hocẽ?
amoꝛ in creaturis rõabilibꝰ. ſicut ergo deꝰ oꝛdiat
coꝛꝑa in ſuis locis iᷣm exigentiã ſuoꝝ nãliũ põderũ

oſic oꝛdiat creaturas rõales in locis ſ̃ᷣm exigentiaʒ

ſuoꝝ amoꝝ.⁊ iõ ſicut electi ſunt incelo.quia in ſuo
amoꝛe celeſtia terrenis pᷣpoſuerũt.ita repꝛobi per
Diuinã iuſtitiaʒ ſunt ⁊ erunt in loco infimo.ꝗaĩ ſuo
amoʒe infim ⁊ terrena ſuꝑioꝛibus ⁊ celeſtibꝰ pᷣpo
ſuer nt. loc aũt iſimus eſt in medio terre.ꝗa lo/

cus omniů infimꝰ eſt in centro. vñ glo.ſuꝑ illud Jo

ne.2. Pꝛoieciſti me in pꝛofundũ in coꝛde maris di
cit.ꝙ ſicut coꝛ eſt in medio aĩalis.ſic infernꝰ in me
dio terre eẽ ꝓhibet᷑.mediũ aũt terre cuʒ ſit centro
ſub terra eſt. Ad p in opp dð ꝙ cõuenientius
eſt hominem puniri per que peccat.⁊ non vbi pec
cat q; ecõuerſo.q;3uis vtrũq; ſimul ſit ↄuenientiuſ
qn vnũ alij nõ pᷣiudicat.ſicut ẽ in punitiõe ſᷣʒ iudi/
ciũ ecclie militantis. vbi ſimul põt hõ puniri per
q̃ peccauit.⁊ vbi peccat abſq; h̊ ꝙ vnũ alij pꝛeiudi
cet.ꝗa adhuc hoies q;diu ſunt in via ſunt ĩi motu
1o leco qui ſibi debe
tur finaliter quãdiu eſt in motu. ſed creatura r õa/
bilis repꝛoba poſt hanc vitam non ita ↄueniẽter
puniret᷑ ꝑ que peccauit ſuꝑ terrã.ſicut ſub terra.qꝛ
peccauerũt per amoꝛẽ terenox in h̊ aũt puniuntur
per terrã.qꝛ icarcerant᷑ ſub terro ⁊ ᷣm hũc mõʒ ñ
punirent᷑ ꝑ terrãa ſi infernus ꝗ eſſet ſub terra ¶ Ad
Im dð ꝙ ꝑp hoc arn quid dicere voluerũt ꝙ totꝰ
ger iſte nubiloſus vſq; ad illam ꝑteʒ ad quã aſcen
derũt aque diluuij inflämabit᷑.⁊ erit pars inferni.
vñ ⁊ demones iam in iſto aere ihabitant.¶ Alij di
cũt ꝙ alia tria elemẽta cõuertent᷑ in ignẽ iuxta illð

22. Pet. 3⁰. Elementa caloꝛe ſoluent.a hi dñt ꝙ to

tũ erit infernus vſq; ad oꝛbẽ lune. Sʒ vtraq; pᷣdi
ctarũ opi.falſa.ẽ m.n.magr̃m infra.di.Ag.c.vlt
Impij in inferno nõ hẽbũt lumẽ ſolis nec lune.ſed
ſᷣm opi.pᷣmã ꝑs inferni vtroq; lumine illuminare
tur.⁊ ſᷣm ſᷣam totꝰ infernus.vtẽt inferius gidef.·

4A. elemẽtain miseruriseanebirafao ð ad
(

1. 4ac0 tineri po/
rũt in ↄcauitate terre.vñ ſʒ quoſdã erũt ita com
pꝛeſſi in quadã rotũditate ꝙ erũt quaſi quedã rota
iuxta illud pſal.deꝰ meus pone illos vt rotam ad
quã ↄpᷣſionoſigniſicandũ põt aptariillud quoddi/
cit pᷣs.ſicut oues in iferno poſiti ſunt.oues.n. foꝛ/
titer cõpꝛimũt ſe ĩ ouili ꝑꝑ frigus i hyeme ⁊ in eſta
te in vmbꝛa ad fugiendi en Iiel põt dici ꝙ ſi ⸗
cauitas q̃ mõ eſt ſub terra nõ ſufficiat deus terraʒ
augebit vel de nihilo.ſicut de nihilo eam creauit
vel totam partem aeris quã occupauerũt aque di
luuij cõuertet in terrã.nec pꝛopter.hoc erit vacuũ
gqa rarefiet terra ⁊ aqua.⁊ ageris pars reſidua.quod
tñ dꝛ in argumento ꝙ vxpᷣns dicit ꝙ plures erũt dã⸗

A dancki in inferno ita cõpmẽt᷑ ꝙ

nati q; ſaluaxi.dicunt aliqui ꝙ xpᷣs hoc nõ dixit.vꝰ·

ba.n.ſua ſunt hec.Intrate per anguſtam poꝛta. qa
lata poꝛta? ſpacioſaꝝſt via que ducit ad perditio
nem.⁊ multi ſunt qui intrat per eam quoniã angu
ſta eſt poꝛta.⁊ arta via que ducit ad vitarſt.? pau-
ci ſunt q inueniunt eam q;uis ex his verbis hẽat᷑

expꝛeſſe ꝙ tꝑ e qnod pꝛeceſſit redẽptoꝛis aduentũ

plures erant mali qᷓ; boni.⁊ q;uis itaſit.tñ expᷣſſe ꝑ
H̊ nõ hꝛ qð in ar dicebat.poſſet.n.deꝰ tantã gram
facere hominibus qui naſcituri ſunt ꝙ tot de illis

faluarentur. æ tamen pauci de illis damnarentur

ꝙ añ finem mũdi eẽnt plures illi qui ſaluabũt᷑ q; il

li qui damnabũtur.⁊ vt dicunt aliqui foꝛte ita ſiet
vt ſicut plures angeli ſaluati ſunt qᷓ; danati ſic plłeſ
hoiĩes erũt ſaluati q; danati.⁊ ad cõſirm ationẽ ſues
opionis ſic arguũt ſʒ btii Dioli. de ãgelica Hie
rar.c.i . Multitudo ſcõꝝ angeloꝝ excedit multi/
cudineʒ materialiuzʒ reꝝ. ſʒ quot ſunt angeli ſci tot
erũt hoies bti.g̊ numerus ſaluandoꝝ excedit oẽm
numergreꝝ materialiũ.ſʒ nõ ẽ pꝛobbile ꝙ fata ſit
multitudo hoĩuʒ dãnatoꝝ.qꝛ tanta hominũ multi
tudo nõ poſſet nfra cõcauitatẽ terre compᷣhendi.
Oꝛeterea s Anſel. li. 2. cur deꝰ hõ.c.ibᷣ. Maioꝛ
eſt numerus hominũ electoꝝ qᷓ; fuerit nüůeruſ oim
hoiuʒ ꝗ fuerũt moꝛtui añ xpCᷣʒ.⁊ ꝗ tꝑe moꝛtis ſue ui
uebãt. dicit.n.ſic.ꝙ nõ tot pnñtes eius moꝛti eẽ po
tucrunt quot ad ſuꝑne ciuitatis cõſtructionẽ neceſ
ſarij ſunt.etiã ſi oẽs ꝗ ciuſdeʒ moꝛtis tꝑe vbicũq;
crant moꝛtui ad illã redẽptionẽ admitterẽt᷑.ſʒ nõ
eſt ꝓbabile ꝙ tanta ſit multitudo hominũ dãnato
rũ.qꝛ vꝛ ꝙ tot coꝛpa hominũ navn intra cõcauita
tem terre ↄpꝛebendi. ¶ Mꝛeterea incõueniens vẽ
ꝙ aliꝗs nãlis appetiens vniꝰ ſpẽi fruſtraret᷑ perpe
tuo in maioꝛi ꝑte indiuiduoꝝ ſuox.¶ Sʒ pᷣdcã opi
nio vĩ eſſe ↄtra ſacrã ſcripturaʒ.dẽ. n. Math. ꝛ2. ꝙ;
multi ſunt vocati pauci vero electi.⁊ ẽt ↄtra Aug.
dicit.n. ꝛo.de ci.qi. ꝙ plures hoĩes erũt i peniſ q;
in glia.dicit ẽt infra lꝛi. c. ii. multo płes ſunt
in vniuerſa gñis hũani maſſa damnata q; in luce.
Ad ea aũᷣt que adducta ſunt ꝙ opione ↄᷣtia pnit fa
cili ſolui.põt.n.dici ad pᷣ ꝙ nõ ſequitur.plres ſũt
angeli ſaluati qᷓ; danati.̊ plures hoies erunt ſalua
ti q; dãnati.qꝛ angeli fuerũt ꝓcreati abſqʒ vlla p/
nitate ad malũ ⁊ cũ aliqua incliatione ad bonũ.ho
mines aũt deſcendẽtes ab Ada ſᷣm nãleʒ lcgẽ pꝛo
pagatiõis naſcũtur in pccõ.⁊ cũ hituali ꝓnitẽte ad
malũ.lAald illud aũt qð dicebat᷑ ꝙ tot erũt homies
ſaluati quot ſunt angeli ſci.dñt aliq ꝙ falſuʒ eſt. nõ
cniʒ tot erũt.niſi tot quot ſunt ãgeli ꝗ ceciderũt.qꝛ
de holbus electis reꝑabit᷑ angelica ruina. Uel põt
dici melius ꝙ in cõcauitate terre połerit cõpᷣhen
di maioꝛ multitudo hominũ dãnatoꝝ q; ſit mulſ
tudo angloꝝ ſcõꝝ. Et pᷣterea ſi q;titas terre q̃ mõẽ
nõ ſufficeret.deus eam augere poſſʒ.ꝑ h̊ põt ſolui
ad illud qð dicebat᷑ ꝙ tanta multituo hoĩuʒ q́;dta
fuit multitudo oĩuʒ illoꝝ ꝗ moꝛtẽ xpᷣi pᷣceſſerunt.⁊
ꝗ tꝑe moꝛtis eiꝰ viuentes fuerũt nõ poſſʒ ↄpꝛehen
di infra cõcauitatem terre.Aid illud aũt qð dice
bat᷑ de fruſtratõe nãlis appetitus dð ꝙ q;uis ſit im
poſſibile maioꝛẽ ꝑteʒ indiniduoꝝ alicuius ſpẽi fru
ſtrari ꝑpetuo aliquo ſuo nãli appetituloquendo de
fruſtratione ꝓueniẽte ex aliquo nãli accñte ⁊ erro⸗
re nature.h̊ tñ eſt poſſibile loquẽd de fruſtratiõe
ꝓueniente ex volũtate creata G̊ demerente ⁊ oꝛdi
ne dinine iuſtitie illa penaʒ infligente ¶Id ꝛm doᷣ
ꝙꝓ minoꝛ eſt falſa.nobilioꝛ eſt influẽtia celi ſimptr
q̃ eſt in circũferentia qᷓ; in cẽto ⁊ ſuꝑ terraʒ qᷓ; ſub

terra ꝑ ↄpationẽ ad hitationẽ hoiuʒ.qᷓ;uis ſub ter-

ra vel Nope centrũ ſit nobilioꝛ influentia ſᷣm quid
A. fage uer wianenraiqunenutnerallonn.
D PPQ querit᷑ vtrũ ibi ſit ignis coꝛpo/
4 — 1 110 reus. Et vꝛ ꝙ nõ. Aug. iꝛ. ſuper
geñ. vſus ſineʒ eſt pꝛoꝛſus inferoꝝ ſubã. ſʒ
eaʒ ſoũalẽ arbitroꝛ eſſe nõ coꝛpalẽ Itẽ Dama.li

4. aſi in fine dicit de illo igte õ eſt materiat
qtis eſt apud nos.ſʒ qiialis ſit nou deꝰ. ſed ſi eẽt
coꝛꝑalis eſſet material. Cõtra Augꝛi.de ci.c.io.
Gehẽna illa qð etiã ſtagnũ ignis ⁊ Silphuris dem̃
E oorens ignis erit ⁊ cruciabit coꝛꝑa danatoꝛñ.
¶Ntẽ Sꝛe. 4. li. dial.parũ an mediũ.ignẽ gehenne
coꝛpeũ eſſe nõ ambigo ¶Rũnꝰ quorũdaʒ ẽ opinio ꝙ
ille ignis nõ eſt coꝛpoꝛeus.ſʒ eſt queda ſpualis pe/
na q̃ ꝑꝑ ſuũ acumen metaphoꝛice dꝛ ignis.quia vt
ipi dũt cũ diuina potẽtia repꝛobos poſſit cruciare
ſufficienter ſpũali pena ſuꝑfluuʒ fuiſſʒ i inferno po
ner᷑̃ coꝛpoꝛeũ ignẽ ad cruciatũ eoꝝ.⁊ ad h̊ adducũt
illud qð hẽ Luc.i6. de diuite ꝗ dicebat linguã ſuaʒ
cruciari in flama.cũ.n.ↄſtet aiaʒ illiꝰ diuitis liguã
coꝛꝑalẽ nõ hũiſſe vꝛ ꝙ fient ſcripcura ibi de lingna
loꝗtur metaphoꝛice aliꝗd ſpuale vocãs linguʒ ita

a aliquas penã metaphoꝛice vocet ignẽ. vñ Aluꝰ. ꝛi.
d de ci.c.io.dicit t alẽ fuiſſe illã flãmaʒ quales oculi

quosvleuauit.? Lazsarũ vidit qualis lingua cuius
hũoꝛẽ exiguũ deniderauit infundi qualis digitꝰ La

zari de quo illud fieri ſibi poſtulauit vbi tn erant

ſine coꝛpoꝛibꝰ aie.⁊ imediate cõcludit ꝙ fuit incoꝛ
poꝛaliſ.¶ Sʒ opinio pᷣdicta falſa c.⁊ ↄtra ſcripturz
q̃ diſtinguit inter ignẽ ⁊ ſpũalẽ danatoꝝ penã que
vocatur noie vmis.dẽ.n.eccl.⁊.ꝙ vidicta carnis
ipij ignis ⁊ vᷣis.⁊ Judith.vlti.dꝛ de daͤnatis. ꝙ
deus in die iudicij viſitabit illas vabieeg ines
vmes in carnes eoꝝ.ſydo.etiã pꝰ.li. ſũmo bo
no. c.29. Duplex dan acoꝝ pena ẽ Ten quoꝝ
2 ment᷑ẽ vrit triſtitia ⁊ coꝛpꝰ flama.. Dicendũ er-
go ad qõeʒ ꝙ igniſ in inferno coꝛpoꝛeꝰ oꝛdiatur ad
re ꝓpbos cruciandũ.qᷓ;uis.n. deus poſſʒ ſi vellʒ eoſ
punire pena ſpũꝗli tm.tipgrue voluit eos punire
pena ſpuᷣali ⁊ coꝛpᷣali.vmicut i Aydo. pꝰli.dę
ſummo bono.c.29. Qui mẽte trůctauerũt qð perfe
cerũt coꝛꝑe ſume⸗ aio puniãt᷑ ⁊ coꝛꝑe.qð nõð? ſic ĩ-/
telligendũ vt peſa coꝛꝑal ignis ſe nõ extendat ad
aiam etiã imediate cũ mõ aie repꝛobe illo igne cru
cient᷑.demones ꝗ ſunt ſpũs ſic illo ign poſt iudici
uz cruciabũt᷑.ſʒ qaꝶ na ſpũalis neſehn⸗ aiam re⸗

ſpicit.⁊ pena ignis pᷣncipaliꝰ reſpicit coꝛpuſ.pena

t ſpũalis redùdabu in coꝛpꝰ.⁊ pena coꝛꝑiſin aiaʒ
Mec obſtat illud qð allegatũ ẽ ꝓ opinione alia.ꝗ
nõ ſeꝗtur.ibi ęſt flama ſpualis de qua loquebat᷑ di

—

ues eo ꝙ magea cruciabdł q; coꝛpoꝛali.ꝗa vt in

ferius Aidet acerbioꝛ eſt pena vermis q; ignis 8

—

ibi nõ ègnis coꝛꝑalis. vn ⁊ iße Augeodẽ.c.poſt

verba pᷣdicta.in inferno ponit ignẽ coꝛpoꝛeũ.ꝗ vt
hꝛ pᷣmoli.de mirabilibus ſacre ſcripture.c.⁊.ppa/
ratus eſt in perfectiõe creaturaꝝ omniuz. Beſtipᷣꝰ
cõditione rex.ſʒ vt h fuit pᷣma die qua ageli fne/

rũt creati.aut.õ die qua creatꝰẽ hõ apud aliquos

dubiũ eſt. ꝓbabilius tñn dan magis aucoꝛitate cõ/
ſonũ ꝙ hoc fuit ᷓ' die. ¶(Eld pm in dd illd
vbũ intelligi põt de ipꝛeſſione penãſ fcã in aĩa.q/

nis.n.ignis coꝛpoꝛeus affligat aiam.afflictio tñ il⸗

la ſpũalis eſt.¶Ad ꝛm dð ꝙ ulũ ignẽ dicit nõ eẽ ma
terialẽ nõ ſimplr.ſʒ qualis eſt apud nos.qa nõ indi
get fomẽtis materialibus eo modo quo illeignis

qui apud nos eſt.

*

aano quenim Tnrmnigniein
2 E

dẽ ſei cü igne elemtari. Et vi ꝙ nõ. phu⸗
J. top. Mon ẽtm vna ſpes ignis diuerſuʒ t᷑.n. car

.* 2
. .£ △
.„
ſW
£△

—

3
dolin
iglisit
ſeigisl
orodiffe
Cignig
igiſinfe
cſetibiß
ecſtalie
igneeen
racaden
eſtalteri
mmetaris
fernalis
eſteiuſci
.gdoro
ſent
iſis gsen
ctſie
uoko. O
gnisolign
1öin eode
tariignem
necii?ſbi
mentarino
ti uueni⸗
narene c
keuaſe
ecletisiſn
CNtmimmo
ſöcenborit.,
gionaten
Nienecdödir
ſinphono,.
htnonbave
Mea qꝛaurn
Petſia.aur
ſunst vapo⸗
Nlcgt.autm
leurveri 6
Kriinc
Ncpaſim.
laligis gede
feſimulcino⸗
Upartpisd
gigniͤinſemi
liuisdern
Dhsdicte
gmeignezſin
ulticogir
ingindoign
g Nidem.g.

Poigiiser
Uudadinei⸗
Ukerie i

aloa Dns.
iadein,
ſdiſpöni
naneis dicg
auraßtee⸗
famaterie
ttineadi
ſnnennsp⸗
licßd

4

ie
Apont
pinn
Pheſtann
Micfnnn
Ptaköcdh
dnö
miidelng
Msligguin
Niii
ninics oal
ugineanis
cnnsd
e,.
ichätgiua
in mimi

Wrr ie

74 iannd
los def
nü tn
shi
de Mhitgilen

6 , 3. an
aronci,

è
del N
ei Fnen
toE
Siei n
nctap.N
1NieniN
* 4
pnnneni
alagehl
l in
enshhh⸗
NdC
. 2
dn,
Womonm N,

„

Ne

materie. igi

bofſlama ⁊ lux de. ignis lur eſt ignis elemẽt is

ignis aũt gehẽns magis vꝛ eſſe ignis carbo.ſi.n.eſ
ſet ignis lux nõdiceretur infernuſ terra tenebꝛoſa
ergo differt ſpaab igne elementari. Itez nãlis lo
cus igniꝭ elemẽtaris eſt circũferentia.ſʒ nãl locus
igniſ infernalis ẽ ſub terra.qa ſi eſſet ibi violẽterñ

eſſet ibi ꝑperuo.ſᷣm.n.phm.pᷣmo celi ⁊ miſdi.Reſ

accñtalis velociter ſinitur.&̊ non eſt eiuſdẽ ſpᷣei cũ
igne elementari. IJtẽ Dama.li.ʒ.c.iꝰ.quoꝝ natu/

ra eadẽ hoꝛũ actio eadẽ.ſed actio ignis elemẽtariſ

eſt alterius nãe qᷓ; actio ignis infernał.qꝛ ignis ele
mẽtaris ↄſumptiuꝰ eſt extranee materie.ignis aũt
ifernalis nõ qꝛ ad vltimũ totã ↄſumeret terrã.gͤn
eſt eiuſdẽ ſpẽi cũ igne elemẽtari.¶ Cõtra Aug. 27.
q.adoꝛo.dicit ignem ꝗẽ quartũ elm eſſe in terra.
tẽſᷣm ,Aug'n eadẽ qõe.Aque q̃ ſuꝑ celos ſunt cñ
iſtis ags eiuſdẽ ſpẽi ſunt ̊ a ſii ignis ꝗ ſuꝑ terra eſt
eiuſdẽ ſpẽi eſt cũ illo igne ꝗq ſub terra eſt

ignis oĩ igni.¶ RKndeo ꝙ ignis gehẽne q;tũ ad illð

o qð in eo de eſſentia ignis ẽ eiuſdẽ ſpẽi eſt cũ elemẽ

tari igne materia tñ quo ad diſpõneʒ vꝛ diuerſa rõ
ne cuiꝰ ſibi ↄpetit aliqua diuerſa actio que igni ele
mentari no ↄuenit.Ignis.n.in aliena materia mul
tũ diuerſiſicat᷑ in oꝑibus ſuis.ſᷣm exigentiã diſpõiſ
materie.qͥð aꝑte pʒ in fulgure vbi iguis aſpecrum
hẽt ad diuęrſas materias ſᷣm diuerſitatẽ materie
celeſtis iſifluentie in mã incoꝛpoꝛate. vñ aliqñ ñ
ledit mãm mollẽ.⁊ diſſoluit durã aliqñ calefacit ⁊
nõ comburit. Aliqꝗ tñ opinantur ꝙ in inferno ſit
ignis in materia pꝛopꝛia.q;ᷓuis ibi nõ luceat velĩ/

pꝓfecte.qð iõ dixi.ꝗqꝛ ſicut dicit Ivdo.pᷣmo libꝛo ð

ſũmo bono.c.29.Ille ignæ ad aligd hʒ lumen.⁊ ad
aligd non habet. ꝓgnis enim ex duplici cauſa non
lucet.ſ.qꝛ aut nimis rarus.⁊ hac de cã nõ lucet᷑ in
ſpera ſua.aut qꝛ circũfuſus.aut cixeidatꝰ treſtribꝰ
fumis ⁊ vapoꝛibus groſſis ⁊ turbidis.⁊ hac de cã
nõ lucęt.aut modicũ lucet in inferno.pꝰtñ opio vi
detur erigg Altn dñt ꝙ ignis inferni ẽ ignis car
bo. vñ ſicu gnis carbo nõ eſt xpoꝛeus ignis. ꝗa

duo coꝛꝑa ſimul nãali eſſemõ pũt.nzʒ foꝛma ſubſtan/

tiał ignis.qꝛ due foꝛme ſpeciſice in eadẽ ꝑte mate

rie ſimul eẽ nõ pñt.ſʒ eſt aliqua foꝛma accntal mul
tũ participãs de vtu

. ubãali foꝛme jgnis.ſic dicũt
ꝙ ignis inferni eſt quèdã foꝛma aſtalis multum

B aeini⸗ de vtute foꝛme ignis in affligenqe acute.

5his dictis occurrit difficultas.qꝛ carbo põt

gnare igneʒ flama q̃ famma verus ẽ ignis.ſʒ h̊nõ

multũ cogit.qꝛ ñ ignis põt ꝑticipare virtutẽ ignis
in gnãndo igne nõ generatiõe vniuoe equiuo/
ca. videmꝰ.n. igneʒ gnari ꝑ motũ.ld pe opp'

dõð ꝙ ignis carbo flãma ⁊ luyſpᷣe nõ differũt quo ad
illud qð N2 de eẽntia ignis.ſʒ quo ad diſpõeſ

M. lu. i. in ſua puritate. ſicut ẽ in ſpe
ra ſua.q;uiaſit cõſtitutus ex eẽntia materie cõis qᷓ;
tũ ad eẽntiaʒ olpus gnalibus ⁊ coꝛꝛuptibilibꝰ.⁊ ex

foꝛma ignis tñ illa mꝗteria dẽ ꝓpꝛia ignis qᷓtũ eſt

ſub diſpõnibꝰ cõuenientibꝰ puritati ignis ⁊ ab ex/
traneis diſpõnibus q;tũ. poſſibile ẽ denudata. di
citur aũt eẽ in extranea materia inq;tum eſt i eẽn/
tia materie in qua ſunt extranee diſpõnes.⁊ que ſi
ſint in eadẽ materia igneitateʒ cõpatientes.nõ tñ
ſunt eius puritati cõuenictes.⁊ ſic in Btũ ẽ in ma/
teria cũ diſpõnibus multũ terreſtribꝰ.dẽ ignis car

uſdẽ ſpẽi e ub terra eſt. ¶ Itẽ phus o
pꝛioltopᷣ. ic n oĩ aque eadẽ ſpᷣe dẽ ergo ſſir oĩis

lius ignis poſt iudicium

ij.

bo inqtũ eſt in ea cũ diſponibus aereis loquendo

de aere cõmixto cũ vapoꝛibꝰ terreſtribus ⁊ aqueis

ſic eſt ignis flama.vñ dicit phuũs ꝛ?R de gñatione.qꝙ

ignis flãma ẽ fumus ardẽs.vñ pᷣncipalius ?⁊ ꝑ pus

oꝛ ignis de igne in ſperaſua q; de igne flãma.⁊ per
pus de igne flama q; de igne in carbõe.⁊ ꝓ tato foꝛ

te dicit phũs ꝙ differũt ſpe.¶ Ad ꝛm patebit ſolu-

tio in qõe ſeq̃nti¶ Ad zin dõ ꝙ illa diuerſitas actõ
nis ẽ ꝑꝑ diuerſitateʒ ⁊ diſpõnẽ materie ifluentie ce
leſtis Rli mat ie icoꝛꝑate.vt dem̃ ẽ in coꝛpoꝛe.q.
¶ Ar ad ꝑteʒ aliã gra pᷣncipalis cõcluſõis pñt cõce

di.ꝗd tñ de illis aquis q̊ ſuꝑ celos ſunt tenẽduʒ ſit

dictum eſt libꝛo ꝛ*. di.ic.
R& into arit᷑ vtx igniſ ifernał ſit ꝑp e/⸗
—

2 icoꝛꝛuptibile ñ ſt eiꝰdeʒ ſpẽi.qꝛ ſᷣm phm̃

. io. meth. Coꝛruptible ⁊ icoꝛruptibile differut ᷣʒ

gñns ſʒ igniſ elem̃tariſ ẽ coꝛruptibilł.cũ g ignis infer
nalis ſit eiuſdem ſpẽi cũ eo vt pʒ in qõne pᷣcedenti
nõ eſt incoꝛruptibil.ꝗ̊ nec perpetuus.ꝭ ren igniſ
nõ põt perpetuari i aliena materia.niſi ſibi admi
niſtret᷑ materia ſine fine.qꝛ vx dꝛ ꝓuerb.ʒo.IJgnis
nũqᷓ; dicit ſufficit.ſed terra achia ⁊ aer finita ſunt.g
ignis infernalis cũ ſit in aliena materia nõ ꝑpetua
bitur. ¶Coͤtra Math. 25. Ille ignis dẽ eternus. qð
nõ eſt intelligendũ a ꝑte at e.ſʒ a ꝑte poſt.(ld inã
qõem dixerũt quidã ignẽ illũ ꝑpeguari ibi per nãm
aa ille ignis eſt ibi in ſua mã ꝑꝛopꝛia ⁊ influẽtia ce/
leſtis.qa ad centrũ terre ĩmit᷑tit᷑ a quolibʒ puncto
celi ꝓpendicularis radius eſt ibi in illa ꝓpoꝛtione
in qua eſt ↄſeruatiua ignis in materia pꝛopꝛia ſicut
in circũferentia.Quantũ.n.tali influentie per elõ/
gationẽ a celo detrahitur im per foꝛtitudinẽradio
rũ ppendiculariũ a quolibet puncto celi imiſſoꝛuʒ
ad centrum recõpenſatur ſed hec opinio fantaſti-

cg eſt? friuola.cũ.n.celeſtis influẽtia quã requirit

ignis in ſua mareria ꝓpꝛia repugnans ſit ꝓpoꝛtio
ni illius influentie quã requirit pura terra nõ eſſet
naturale terre tendere ad centrũ.ſʒ magis gentrũ
reſurgere.nec eſſet ita pura terra verſus ceſtrum
ſicut in ſupepſicie quod falſum eſt.i Alij autem te/
ntes illum ignem eſſe in aliena materia dicunt
ipſum in illo loco perpetuari per naturam.ſed alio
modo q; pꝛimi.dicunt enim ꝙ cõtinue depaſcit ſu

E.

az materiano.ſed quia in illo loco eſt celeſtis influẽ
tia conuertens cõtinue aquaʒ in terram ⁊ ꝑtem ae
ris.⁊ etiã interdũ partem iullius ignis.ideo ꝑperua
ri poteſt. quia ſicut ex vna parte ſua materia cõſu/
mitur ita per influentiaʒ pꝛedictã ꝓpoꝛtiona lr re-

generatur Dechec opinio non ſumicit.ꝗa cũ pꝰ

iudicium cèſſatura ſit generatio ⁊ coꝛruptio in ele
inentis.ſicut in hoibus quibus pꝛo ſtatu coꝛrupti-
bili deſeruit non aſſignat ronem perpetuationis il
ſEgo unem dico illum
ignem in aliena materia eſſe. ⁊ iſum perpetuo du

raturum.ad quod credendum nititur Aug. manu

ducere homines rerendo multa mirabilia quo/
rum cauſa occulta eſt.vt ꝓater.ꝛi.de ci.c.qA. .⁊.6G.
ſed hoc erit per potentiam ſupernaturalern. ſicut
enim per virtutem ſupernaturalem affligit ſpũm
ſic per virtutem ſupernaturalem eiꝰ duratio ꝑpe/
tuabit᷑ h̊ exigẽte oꝛdie die iuſtitie.ſi tũ dicat᷑ ꝙ de⸗
a pᷣncipio ibi poſuit mãʒ talis diſpõnis.⁊ in ipſa

talem influentiam celi vt ardere poſſit. vel igm

tuꝰ. Et vꝛ ꝙ n.qꝛ coꝛruptibile

— „●

pᷣſtare fom̃tũᷣ.⁊ nõ ↄſumi a ratione recedere nõ vꝛ.
⁊ Aug. cõcoꝛdare vr in caplis ſupradictis.maxie
qr poſt indiciũ ceſſabir mutua gnãtio ⁊ corruptio
elemẽtoꝝ ? mixtoꝝ. ⁊ ita ülle ignis a nullo alio po/
terit coꝛrũpi.nec aſe ipſo.ꝗa nullũ elemẽtuʒ hʒĩſo
cauſam coꝛruptiõis ſue manẽte pᷣme cae iflueutia

☚ . ⁶

gnali.Ad p'n in opp dõ ꝙ maior intelligẽda eſt
de icorruptibili ſᷣm curſuʒ nature qui nobis notus

eſt.ignis aũt ifernar nõ eſt icorruptibil ſᷣm ordineʒ
nature nobis mãifeſtuʒ.ſʒ aut ſᷣm onllinem Nature
nobis occultum.aut ſᷣm ordinem die iuſtitie. aut
ſᷣm vtrũq;.nec eiʒ diſcredẽduʒ eſt elm ĩ materia il
lius ignis naturalẽ vᷣtuteʒ poſuiſſe quã ignoꝛamuſ
cuʒ tot effectus videamus manifeſtos. quoꝝ cãs
q̃ſi penitus ignoꝛamꝰ.quoꝝ młtos refert Aug.ꝛi.
de ci. in plibus leis ſe ꝛm ſolui põt mõ pꝛedcõ
cr dictis aũt in hac 7 pʒ ſolutio ad ꝛmarm fem̃
ad pꝛimã ꝑteʒ qõnis pꝛecedentis.

Olo igne calefiẽt. Et vꝛ ꝙ n. vʒ ph.

8. phi. Sinõ eſſet cõtinyus⸗
mobil qð mouet pm mouens mhil poſſet generari
vel coꝛrũpi.nec augtiẽtari vel alterari.ſʒ poſtre/

ſurreccionẽ ceſſabit motus pꝛimi mobilis.vt infe

rius ondet᷑.ꝗ tunc coꝛꝑa dãnatoꝝ ab illo igne non

poterũt caleſieri. cũ calefieri ſit alterarii Itẽ cale⸗

us motus pꝛimi

Erxt 0 querit vtꝝ coꝛꝑa dãnatoꝝ abil⸗

factio via eſt ad generationẽ vniꝰ.⁊ coꝛruptionezʒ

alterius.alteratið.n.ſʒ qualitates actiuas ⁊ paſſi/
uas diſpõ eſt ad gnaſtonẽ ⁊ coꝛruptionẽ.ſʒ poſt iu/
diciũ ceſſabit generatio ⁊ coꝛruptio.j&̊ nulla erit al/
teratio ſᷣm qualitates actiuas ⁊ paſſiuas

leſtius.g̊ ignis moleſtat coꝛpus calefaciẽdo.ſʒ coꝛ/
poꝛa dãnatoꝝ ab igne infernali moleſtabunt᷑.̊ ab
kloigneeuleſiem ili iſtam qõeʒ dñt quidam ꝙ
coꝛꝑa dãanatoꝝ ab isn
cruciabunt᷑.paſſiuũ.n.põt dupliciter reciꝑe foꝛmã
agentis aut mãlr. aut imaterialiter.ſeu intentiõa
liter.ſʒ quẽ modũ recipit ſenſus foꝛmã ſenſibil vñ
phi. ꝛ2 de aia oʒ de oĩ ſenſu acciꝑe vlr.qm è ſuſce/
ptiuus ſpẽꝝ ſenſibiliũ ſine materia cœpus huma/
nuʒ.pᷣmo mõ recipiẽs foꝛmã ignis ab eo caleſit.i
mõ recipiens nõ calefit ab eo q;uis tactus ſenti/
at caliditatẽ ſicut viſus nõ coloꝛat᷑.⁊ ſentit coloꝛeʒ

hoc aũt ꝛꝰ mõ coꝛꝑa dãnatoꝝ in ſe regpient foꝛmã

ignis infernalis. Mõ pᷣmo mõ.cũ.n.celũ ſit pin. al/
terans ꝑ ſuuʒ localẽ motuʒ ⁊? oĩa alia agentiaꝛ i v/⸗

Kötra
Alug. 2. de ci. c.4. dicit ꝙ nihil eſt igne vrente mo

e infernall nõ calefiẽt.⁊ tñ eo

4

tute ipᷣius agant quaſi ab ipo mota ceſſante motu

celi nullũ coꝛpus poterit aliud ꝑ alterationẽ aliquã
traſmutare a ſua naturali ꝓpꝛietate remanere tñ
poterit paſſio aiala intenttonalis.⁊ ideo qᷓ;uis ille
ignis nõ ſit calefacturus coꝛpoꝛa dãnatoꝝ affligẽt
tñ ab eo.qꝛ ſicut obiecti ꝓpoꝛtiõati ſenſui ꝓpoꝛtio
nata receptio delectat ſenſum ſic impꝛopoꝛtiona

ta contriſtat ignis aũt infernalis eſt obiectum ex⸗
celles ſuꝑ tactum coꝛpoꝝ danatoꝝ.⁊ receptio ſue
ſilitudinis in tactuẽ ipʒopo gonali vincens ipm

⁊iõ in co:poꝛibꝰ eoꝝ erit vedemẽtiſſimꝰ doloꝛ in

ſenſu taxtus exceſſiuũſentiendo caloꝛeʒ. huic opi
nioni ↄcoꝛdare v illud verbũ Aug.ꝛi.de ci. c. 3.
gð eti recitat magtr hꝰ di. c. . ſ. ꝙ ſ̊ erit tũc in coꝛ
poꝛibus danatoꝝ. qð nunc eẽ ſcimꝰ in ais hominũ
certũ añt Ag ſi hõ mõ ponat᷑ in igne aia dolet.a ñ
caleſitSed h̊ arguũt aliqui ꝑ illud qð dri Job.

24 De quolibz Jnaro ſ. achintta caloꝛe trãſiet
gaaatsninnh ſre rea m illsʒ opioneʒ pena
ignis pᷣncipaliꝰ reſpiceret aĩaʒ qᷓ; cpus ſydo. ãt
pꝰ.li.de ſũmo bono.c.29.affliction ignis pncipa⸗
lius attribuit coꝛꝑi.ſicut aliã penaʒ pᷣnciʒal.ꝰ men

ti. qlibet tñ pena in totõ redũdabit ↄpoſitu.iMDꝛCc

terea ᷣn Dama. li. ꝛ. c.ꝛ22. Impoſſibile eſt ſubaʒ ex
ꝑtẽ eſſe naturali oꝑatiõe.&̊ poſtq; celũ geſcit adhuc
hẽbit naturalẽ oꝑationẽ.niſi ea vtus diuina.vel ĩ
diſpõ ſuſcipientis iĩpediat.coꝛꝑa aũt daãnatoꝝ non

erunt indiſpoſita ad ſuſcipiẽdu exceſſinã calefactõ
nẽ.nõ.n.hẽbũt ipaſſibilitatis dotẽ.

Baeo dñt alig
ꝙ coꝛꝑa dãnatoꝝ ab illo igne calefient vehemẽter
qa cũ illa coꝛpoꝛa ſint ex quattuoꝛ elis compoſita.
nec fient ipaſſibilia.nõ tum caliditatẽ ſentiẽtia.ſʒ ẽt
caliditatis ſuſeeptia.nʒ tñ ꝑ illũ ignẽ ↄſumẽt᷑.vt ð
clarabitur in qõe lecnenti S Lui vult tenere hac

o ſcdᷣam opinioneʒ põt dicere ad pᷣmum.ꝙ intentio

philſophi nõ fuit. vel eſſe debuit ꝙ ñ celuz ſtaret

ꝙ ignis nullã actionẽ᷑ poſſet habere vñ a důo Ste

phano piſienſe epᷣo excõicatus eſt iſte articulus.ſ.
ꝙ ſi cel ſtaret ꝙ ignis in ſtupam non ageret. ſʒ ſic
dz verbum eius intelligi ꝙ ſi celũ ſtaret nõ eẽt al⸗
teratio ſeu viciſſitudo diuerſarũ alterationum ꝓ/
uenientium a naturali pᷣncipio extrinſeco.vnde il
la cale factio iazʒ faciet natural ignis ĩ cdꝛpoꝛibut
dãnatoꝛum in pꝛincipio perpetuabitur niſi ꝑ vir⸗
tutem ſuꝑnaturalẽ fiat ibi alteratio callitatiſ⁊ fri
giditatis de quo queretur inferius.id ꝛm dð ꝙ

illam calefaccionẽ non ſequitur aliqua ſubẽ coꝛpo

ꝛis coꝛruptio. cuius ratio in ſequenti queſtione

dicenn. 4ni vult aliam tenere opinionem faci⸗

liter poteſt dicerę ad arm in contrarium .qꝛ ignis
nõ tantuʒ affligiᷣ calefaſtendo ed etiã ſenſũ tact
Vltra qᷓ; exigat tactus ꝓpoꝛtio qnmutã do ſicut.n.
ſentit oculus coꝛem ⁊ non coloꝛatur.ſic coꝛpoꝛa
danatoꝛum ſenttent ſeſu tactus intemꝑatum ca⸗
loꝛem.quaꝑꝑ dicunt᷑ tranſferenda ad caloꝛẽ nimi
um.⁊ tamen non caleſient.non.n.eſt idem ſentire

caloꝛem ⁊ calefier:m lignum caleniti videamꝰ

7 non ſentire calo ?em.
Eptimo queritur vtrum cosporadi
Pli ME natoꝛum per illum ignẽ cõ⸗
ſumentur vel coꝛꝛũꝑentur. Et videtur ꝙ
ĩie. Auꝰ.in li. natura bonł᷑parum poſt pᷣncipiuʒ

Sicit ꝙ repꝛobi quia volentes coꝛrupti ſunt i pcciſ
o ĩuiticoſtũpẽt᷑ ẽt i pẽis Iteʒ Aug.euchi.c.S.qꝙ nul
lo bono pᷣuat᷑ nõ nocet.nocet ãt adimẽdo bonũ.ſʒ
ignis ifernał nocebit coꝛꝑibꝰ dãnatoꝝ.ꝗ̊ ↄtiue adi/
mit ð ſubã eoꝝ.ꝗ ad vltimũ totalr ↄſumẽt ¶Nie ſʒ

phm̃.&topᷣ. Ois paſſio magis fcã ab jcit a ſubã.
ſʒ coꝛꝑa dãnatoꝝ ab illo igne patiẽt᷑ foꝛtiſſima paſ
ſiõe.g ↄtinue abijciet᷑ aliꝗd ab eoꝝ ſubã. ſic ad ul
timu lurner gte ex vehemtia dolots aliqn coꝛ
poꝛa coꝛrũpũt᷑ vñ vt hꝛ pꝰli.ifachec,6. Anthio⸗
cus lãguoꝛẽ ð qꝰ moꝛtuꝰ cicidit pᷣ tiſtitiãſʒ coꝛpa
danatox ꝑ illũ ignẽ vehem̃tiſſime affligẽt. ꝑ illã
afflictionẽ coꝛruũpẽt᷑ ¶ Cõtra de quolʒ dãnato dici
tur Job. ꝛo.Luẽt.oĩa qͥ fecit.nec tñ ↄſumẽt᷑ ¶ JRem
apoc.9.de damnatiſ.dicit᷑ ꝙ deſiderabunt moꝛi.
⁊ fugiet moꝛs ab eis ¶ Reſpondeo ꝙ coꝛpoꝛa dã/
natoꝛuʒ non conſumentur per illum ignem.cuiuſ
ratio eſt ſe aliquos.quia non regipient foꝛmaʒ

illius ignis. niſi intentionaliter. ſeu inmateri/

sðõ

£

Alter an
iloſone
Göſenſus
hegif
bigne. In
mareriatr
fallo ve
cecei goe⸗
hchöſif
nocoꝛüpi.
ſen biliũc
naliseltlin
ſtengent
dinator. e
npoſtie
(u nec pni
Ngfilacoꝛ
lediſpoſtio
ſhtizerpte⸗
keurrectior

Niq n. ſon
faturdirl
gurisgizln
Mocobunt.
nolli o
Patuz unerea
rhounfa
lanenimea
Panz pri
reopenrhe
ſedicpeſtbi
Cckfrzfuer
Ntagonecie
GEinmeit
ntſenenoen
lngnikd
Cuila pfc
Muirpongnä
ſungneſt
Cnſlosſine
aaͤſcipſen
toritoſtln
iſtſuend
meetdasel
ſinpedin⸗
nſtdepe
geenetsccn
eoe
ſint

H Ntcapintn

ningmme
tfeſhnna
ſangne
te ſcadſdinn
ncengtil
ühſina.ri
isiffemg
Undadett
hirmane

„ .
Erecſzegts
Khhaex

4 4

4 edene
n ſie, 47
U
4 4 —,,
S

ctinen

6 2 * 4 4 6 4
cen Kaw

“r .
4 er men 4
mN;

itnüctien

rre d

14 £☛
4 er
no NCNMN.

„ ern Ve
R S

g cuchi.
ridimido

zſci db rt,

nifoniing

eor ſih ,

eN
N,

W
/5
A

uptnir

1
4

ratur din
guris qñʒ

mollẽ.⁊ diſſoluit durã.qñʒ eↄꝰ.lum

põt actionẽ calefa endi.

pꝓpꝛietatibaus elemẽt

demus. vt eꝗ

alitcr. ſicut reciatuʒ eſt in ſõne precedenti. vnde

ab illo igne noꝝ patietur niſi paſſione animali.ſᷣm
qð ſenſus patiꝭ& a ſenſibili nimis excellenti. vñ ca
loꝛẽ ignig ſentiẽt ⁊ nõ caleſiẽt.nõ ↄſumit᷑ aũt coꝛpꝰ
ab igne. fiſi eius foꝛmã materialr recipiat.⁊ ab ea
materialr patiat᷑. Sed hec rõ nõ eſt ↄuenjens.tñ
qꝛ falſo velipꝛobabili fůdamẽtoinitit᷑. vtpʒʒ ex pᷣ/
cedẽti qõe.tũ qꝛ ſi illud eſſet verũ qð ſupponũt ad

huc nõ ſufficeret ad oñdẽdũ illa coꝛꝑa ab illo igne o

nõ coꝛꝛũpi.qꝛ ſicut dicit phi.ꝛ.de aĩa. Excellentie

ſenſibiliũ coꝛꝛũpũt ſenſus.ſʒ certũ eſt ꝙ ignis infer

nalis eſt ſuꝑexcellẽs ſenſibile.̊ niſi aliud obſtaret
ᷓ; tetigexit illa opio coꝛꝛũperet tactũ in coꝛpoꝛibꝰ

dãanatoꝝ.⁊ ex ↄnti vitã.qaſicut dicit phi.ʒꝰ de aĩa

Impoſſbile eſt aĩal ſine tactu eẽ.⁊ paꝝ pꝰ ꝙ ſine ta

ctu.nec vnũ aliũ cõtingit hẽe ſenſuʒ i Jõ vꝛ mihi

get. nec tñ ↄſumet.
buʒz Aug. intelligendũ ẽ nõ de ſubſtantiali coꝛꝛup-
tiõe.ſʒ de coꝛꝛuptione ꝗetis.qð pʒ.ꝗa hoc dirit de

reqritur ad delectatiõis getẽ.

—

⸗ .

uerſaz terrã. nõ ſuꝑ terra iudeoꝝ tm̃. vt aliqui ſen/

ſerunt.⁊ male.Eclvpſis aũt ſolis quo ad vniuerſũ

oꝛbẽ nõ potuiſſet eſſe ꝑ ſol iuterpoſitionẽ lune.vñ
aOũ iterpoſitione lune fuit alia cã. ſ.qꝛ influentia ge⸗

.

neralis cãe pᷣme.tũc nõ affuit ſoli ad irradiandun

S ſicut hec influentia adeſſe põt ad hoc vt res ſit ⁊

non oꝑetur.ita alqñ adeſt ad hoc vt cteatura hẽat
Vnã ſui actioneęʒ.⁊ nõ aliaʒ.⁊ hec eſt pᷣncipał rõ qrĩ
ignis enfernaſes calefaciet dãnatoꝝ coꝛpa. afffi-
dpm in oppmi dõ ꝙ illud v/⸗

ſpiritibus quos certũ eſt nõ poſſe ſubſtantialr coꝛ/
apiiden dð ꝙ ignis ille coꝛpibꝰ dãnatoꝝ no⸗
cebit nõ adimendo eoꝝ ſubſtantiã.ſʒ diſpõnem q̃
dʒ dð. ꝙ illud

dð qrilla coꝛꝑa nõ ↄſument ab illo igne ꝑtiʒ ẽ ex ꝑꝑ verbũ intelligi dʒ de paſſione nãli ᷣm curſum nãe

te diſpoſitionis materie ĩ q̃ icoꝛpoꝛatꝰ eſt ignes ille

⁊ ptiʒ ex ꝑte diſpõnis illoꝝcoꝛpoꝝ quã accipiẽt in

reſurrectione pᷣncipali aũt ex oꝛdie diuine iuſtitie

ſiicat᷑ in ſua actiõe.qð pʒ.qꝛ ignis ful⸗/
ncoꝛpoꝛat᷑ i mã talis diſpõiſ ꝙ calefacit
⁊ nõ cõburit.⁊ qñʒ facit vtrũq;.⁊ qnʒ nõ ledit mãʒ
ẽt ſolis ĩcoꝛ⸗
patuʒ lune recipienti ipᷣʒʒ a ſole ꝑꝑ duůpõeʒ lune cui

rbien ꝑꝑ diſpõnẽ extranee mãe cui coꝛpo

icoꝛpoꝛatiſ aliuʒ hʒ effectũ in iſtis inferioꝛibus q;ᷓ
hʒ lumen imediate imiſſuʒ aſole.qꝛ imiſſuʒ a luna

ꝑꝑ vtuteʒ ꝓpꝛiã ipᷣiꝰ lune q̃ cũ ipᷣo imittit᷑.⁊ in cuiꝰ

vtute opatur humectat.imiſſuʒ aũt a ſole deſiccat
ſic dico poſſibile eſſe vt ꝑꝑ diſpõeʒ mãe.⁊ aliquã

celeſteʒ ifluentiã ſibi ĩcoꝛnoꝛatã ignis ĩfernalis hꝛe

di.¶Ex parte ẽt d łpõnis qua accipient illa coꝛꝑa

in reſuerectiõe põr eẽ.pꝑtiʒ qi nõ cõgimẽt᷑ ab igne. . is bumidüra
qð Aug.nitit᷑ declarare ꝑ ex.dictt.n.ꝛi.de ci.c.. coꝛꝛũpet in eis illa diſpõ q̃ neceſſaria eſt ad coꝛpa

eẽ aĩalia ꝓfcõ coꝛꝛuptibilia q̃ tũ in medijs ignibuſ

viuũt.nõnullũ ẽt genus vermiũ in aquaꝝ calidaꝝ

ſcaturigine *piri.quarũ fernnemo ĩpune ↄtra

crcat illos ſine vlla ſui leſione ibi eẽ. dicitẽt eo.liꝰ.
C.4. qð ſcripſerũt qui naturas aialiuʒ curioſius in
dagarũt ꝙ ſalamandra in ignibꝰ viuit.qð ſiue ve-

rũ ſit.ſiue nõ.ꝙ ideo d co.qꝛ ſʒ philoꝗſophũ in li.ð
1 as Mullũ aigyen igne viuere
põt ſupple diu.certũ eſt tũ pilos eł ab ũlo igne nõ

ↄſumi qð ego ipᷣe exꝑtus ſum.Ex quibꝰ pʒ m̃ coꝛpe ꝰ

ex elemẽtis cõpõito talẽ eſſe poſſe diſponeʒ vt ab
igne nõ ↄſumat᷑.vñn cõcludit Aug.in.c.vltio allto

nõ eſſe icredibile vt hoiuʒ coꝛꝑa ſempiterno ſup-⸗

plicio punitoꝝ.⁊ in igne aiaʒ nõ amittãt.aſme de/

trimento ardeant.⁊ ſine interitu doleat.hẽbit.n.
tũc iſta carnis ſubſtãtia qualiratẽ ab illo iditã ꝗ tazx
miras ⁊ varas patgras tot rebus indidit quaſ vi
2 multe ſunt nõ miremur. Exꝑ
te tñ oꝛdiſ diuinę iuſtitie ſumi dʒ rõ pᷣncipal.ille.n.

oꝛdo exigit illa coꝛꝑa in eternis ſupplicijs foꝛe per

manſura. ⁊ iõ aſſiſtentè dei influentia gñali ad h̊vt
ignis infernalis illa coꝛꝑa foꝛtiter calefaciat ⁊ affli
gat nõ adeſt tũ ad hoc vt cõſumat.ſicut aũt creat̃a
nõ põt manere in eẽ ſuo.niſi pᷣſupoſita influẽtia ði
gñali.ſm ꝙ dicit Aug. 4.ſuꝑ geñ.⁊ ẽt Omentatoꝛ
uꝑ pꝛimã ꝓpoſuionẽ de cauſ.ſic dico H actiouem
uaʒ hꝛe nõ põt.niſi illa influentia aſſiſtẽte.ſicut pa
Iuit in paſſione Jeſu xpᷣi.qn fuerũt tenebꝛe ſuꝑ vni

—

ffligendi.⁊ nõ ↄſumen

*

ratus non poteſt ab igne corporeo cruciari

nobis manifeſtuz.¶ Aa 4 d ꝙ ex vehementia
doloꝛis nũq; coꝛpus coꝛꝛũpit᷑ niſi inq;tũ ex illo do⸗/

loꝛe in aĩa fit ipꝛeſſi in coꝛpus qua coꝛꝛũpit᷑ ifius
coꝛpꝑpis diſpõ nãlis.ſᷣm.n. Aug ꝛi de ci.c.ʒ. Doloꝛ

pſe ⁊ imediate nõ opponit᷑ viłe.qꝛ vt ibidẽ dicit.
certũ eſt viuere oẽ qð dolet doloꝛẽq; omneʒ.niſiĩ
re viuẽte eſſe nõ poſſe.vt aũt ex ſuꝑiui dictis pz in

coꝛpibus danatoꝝ nõ poterit fieri ipꝛeſſio qua coꝛ

rũpat in eis nãlis diſpõ neceſſarig ad conſeruatio

nem coꝛpoꝛalis vite. .
Eagens intrinſecũ nalr coꝛrrum
pent᷑. Rñdeo ꝙ no vt dictũ ẽ in qõe pᷣce⸗

denti. q

guit᷑ ⁊ catur moꝛs.Et ideo dico ꝙ in coꝛꝑibus dã
natoꝝ caloꝛ nãlis humidũ radicale n ↄſumet. nec

lẽ vitã. t ꝑ hoc pʒ ſolutio ad illã qõem qua ſolet

queri vtꝝ coꝛꝑa danatoꝝ iterũ nali moꝛientquia

planum eſt ꝙqnon. .
— o querit᷑ vrꝝ ſpũs ſeꝑati igne coꝛpo
Ereo cruciabũt᷑. Et vꝛ ꝙ nõ. Aug.
iꝛ.ſuꝑ geñ.lõge añ finẽ dicit ꝙ non ſunt cor/
poralia.ſed ſilia corporibus ꝗbus aĩe corꝑibus ex
ute afficiũtuſeu bñ.ſeu male.cũ ⁊ ipᷣe corporibus

ſuis ſimiles ſibimet appareãt.ſunt tñ ⁊ vera leti-

tia.⁊ vera moleſtia facta de ſubſtatia ſpnali.iRteʒ
eodẽ l bro nõ multũ añ mediũ. Omni modo pᷣſtan

tior eſt qui facit ea re de qua aliquid facit.nec vl/

lo modo ſpiritu preſtantius eſt corpus immo per
ſpicuo modo ſpiritus corpore.ergo ſpiritus ſepa/

Boecius in libro de duabus naturis.⁊ vna perſo

na chꝛiſti parum vltra medium. Illa ſola que ha-

bent vnius materie cõmune ſubſtantiuũ poſſunt
in ſe facere ⁊ pati.ſed ſpirituum ⁊ corporum non
eſt vnius materie cõmune ſubſtantiuum. ergo im

poſſibile eſt ſpiritus ſeparatos igne corporeo cru⸗
ciari. tem ſcᷣm phi.i.de generatione. Vmne

corporeum agens agit per contactuʒ.ſed igniſ cor
porei ſpiritus ſeparati non poteſt eſſe contactus
aliquis.quia ſecundum phũʒ.S.phi. lla ſe angũr

gquorum vltima ſunt ſimul.In ſpiritu autẽ non eſt
aſſignare primuz medium ⁊ vltimuʒ. g ipoſſibue
eſt ipũm ſeꝑatum igne coꝛpoꝛco cruciari.Otẽ om

i. qa nõ aderit gnalis influentia cãe pᷣme.ad B
vt nãlis caloꝛ cõſuinat humidũ radicale in quo ra
dicatur.per cuiꝰ cõſumptionẽ caloꝛ natura is exti

tez

—h
2 — —

ne quod patit᷑ recipit aliqd ab agente. ſed quicꝗd
recipitur a coꝛpoꝛe inſeꝑato ſpũ recipit᷑ intelligibi

liter imaterialr. dẽ.n. in cõmento ſuper octauam

ꝓpoſitionem de cauſis.ꝙ res coꝛꝑee ſenſibiles

⁊ intelligentia intelligibiles. ſuꝑ decimã pꝛopoſi
tionẽ de cauſis etiaʒ dẽ ꝙ recipienſrecipit.ſᷣm mo

dũ ſuuʒz nõ ſᷣm modũ rei recepte.cũ ẽ foꝛme rerum

in ſpũ inrelligibil imateriali exñtes ſint pertinẽ
tes ad eius ſcõariaʒ perfectionẽ nad cructatum. o

ſpũs ſeꝑatus igne coꝛpoꝛeo cruciari nõ põt ¶ Iteʒ
vm phm̃ p de generatone.c.de facere ⁊ pati! vlr
faciens aſſimilat ſibi patiẽs.ſʒ ignis coꝛpoꝛeusun

põt ſibi aſſimilare ſpm̃ ſepatuʒ. ſpũs non põt pati
ab ipſo ¶ an vt in ꝛ li.onſum eſt.mali angeli
ſunt icoꝛpoꝛei.ſpũs.n.ſunt.ſʒ illi cruciabunt᷑ igne

coꝛpoꝛeo.dẽ.n. Ma:h. 25. Ite maledicti in ignem.

eternũ qui pꝛeparatus eſt a diabolo ⁊ angelis eius ꝗ

rẽ Gꝛeg. 4. li.dialogoꝝ paruʒ an medium. Si
diabolus einſq; angeli cũſint in coꝛpoꝛei coꝛpoꝛeo
igne ſunt cruciandi.ꝗd mirũ ſgie ẽt anq;ᷓ recipiãt

coꝛpoꝛa poſſint coꝛpoꝛea ſenrire toꝛmẽta: tẽ eo.
libꝛo parũ an aucto?itatẽ pᷣall.ſi viuentis hoĩs icoꝛ

poꝛeusſpũs renetur ĩ coꝛpoꝛ cur ñ poſſit moꝛtẽ cũ ĩ

coꝛpoꝛeꝰſit ſpũſẽt coꝛpoꝛeo igne teneaf᷑:ſʒ ab illo a

quo põt detineri ſpũs poteſt cruciari.Sſpũs ſeꝑatꝰ

ab igne coꝛpoꝛeg põt cruciari.¶ Ald iſtã qõeʒ dixe/

runt quidam ſpuùs Fratos non affligi niſi per pᷣua

tionẽ deſiderati boſti er qua pᷣuatione taqᷓ; quodaʒ

malo pꝛeſenti in eis vehemẽs triſtitia gene atur.

AUnde algaʒel..li.phi.c.ꝗ. dicit de aia que in coꝛ
poꝛe fuit amatrix coꝛpoꝛaliũ voluptatuʒ illa di⸗
oſitio ꝑꝑ vſuʒ ipꝛimitur in ea ⁊ inberet vehem̃/

ter deſideriũ eius ad illã.poſtea vero per moꝛtem

inſtrumento rei deſiderate amiſſo remanet deſi
eriũ eius ⁊ amoꝛ ⁊ hic eſt cruciatus ineffabilis.
ed ꝙ hec rõ non ſufficiat pʒ per auctoꝛitates al
legatas.ad ꝑtem ſam.⁊ per illud ꝙ dicit Auꝰ.ꝛi.ðᷣ
ci.c.o.dicit.n.ſpũs incoꝛpoꝛeos poſſe pena coꝛꝑa
lis ignis affligi.⁊ parũ poſt dicit de demonibus ꝙ
ardebũt.ſed eis nulla ſunt coꝛpoꝛa ſeũs demonuʒ
imo ſpũs demones licet in coꝛpoꝛei coꝛpoꝛeis igni
bus cruciandi.¶ Alij dicũt ſpũs ſeparatos cruciari

in igne coꝛpoꝛeo inquantũ vidẽt ipᷣm pᷣparatũ ad
hoc vt eo crucient᷑ in coꝛpoꝛibꝰ ſuiaſicut latro ſu/

ſpendendus in vno patibulo ipſum videndo cru/

ciat᷑ anteqᷓ; ſuſpendatur in eo.ſed hec re ponſio nõ ꝰ

ſufficit.qꝛ nullo modo poteſt ad malos angeloſap
plicari qui tamen illo igne in perpetuum crncia
bunf. Alij dñt ꝙ cruciant igne coꝛpoꝛeo inq́;dtum
intellectui eoꝝ impꝛimit᷑ ſuper excellẽs illiꝰ ignis
ſimilitudo. eahee reſponſio non ſatiſfacit.ꝗa
hm phũm tertio de aĩa. Mon ſic excellentia inteili
gibilis ledit intellectuʒ ſicut excellentia ſenſibilis
ſenſum. qꝛ poſt excellensſenſibile ſenſus impedit᷑
inſentiendo.ſed intellectus poſt excellens intelli⸗
gibile non minus intelligitonfima.ſed etiam ma/
gis.qꝛ ſenſus appꝛehẽdit per oꝛganũ coꝛpoꝛeũ ĩtel
lectus aũt non. ꝛeterea dici non poteſt e ignis
quiſq; ſit impꝛopoꝛtionale obiectũ intellectui cnʒ
poſſit intelligere.⁊ illud qð eſt igne ſuꝑius ⁊ inferi
us.(¶ Ellij dicunt ꝙ ſpãſſeꝑati igne coꝛpoꝛeo cruciã
tur. non inquãtũ ipᷣm appꝛehẽdunt appꝛehenſione

fſivnplici. ſed cũ firma extima: ione.qꝛ eſt cõtrariuſ

ſue naturc.q;uis extimatio falſa fit.qð confirmant

„ .

per Gꝛeg. dicentẽ. 4 Ri. dial. nogmultum añ m

dium. Teneri ꝑ ignem ſpũm diciſyus vt in tõmẽ⸗
to ignis ſit videndo atq; ſentiend ignem nãq; æo
ipo patitur qꝛ videt.⁊ qꝛ cõcremari ſe aſ icit cre⸗
matur. Ad hoc etiam adducunt auctoꝛitł atẽ pᷣmaʒ
Aug.qdductam ad ꝑrem pᷣmam.¶ Pꝛeterea huic
cõcoꝛdre videtur.qꝛ dicit Auic.9.meth.c.vlt.lo
quens de diſpoſitione animarum humanarũ cnʒ
ſunt erute a coꝛpoꝛibus ſiis.dicit.n.ſic.Anĩe ma

le vident penam quam imaginauert in hoc mu-
do.⁊affliguntur ea. foꝛma eniz imaginata non eſt

debilioꝛ ſenſibili.ſed maioꝛ impꝛeſſione ⁊ clarita/
te.ſicut videmus in ſõnis.foꝛtaſſe enim ſomnia/
tum magis eſt p:o mochilo ſuo q; ſenſibile. tũc ;/
to magis illud quod eſt in alio ſeculo foꝛtius eſt qᷓ;

quod eſt in ſomnis pꝛopter paucitatem impedien

tium ⁊ expoliationem anime ⁊ claritatem recipiẽ/

tis. Sed hec opinio inconneniens videt᷑ ⁊ in pꝛo-

babilis.quia ſᷣm hoc ſpũs non paterentur ab igne
coꝛpoꝛeo.ſed a ſua falſa ertimatione Drekcres,
non eſt pꝛobabile ꝙ mali ſpũs qui ſubtilitate inge/
nij vigent illum ignem ertimarent tuglinre co/⸗
trarium ⁊ leſiuum.niſi ita eſſet in re lij dicunt
ꝙ ſpiritus patiuntur ab igne coꝛpoꝛeo.non per v/
tutem natung illius ignis abſolute. ſed inquantuz
eſt inſtrumentum diuine iuſtitie videmus enim
res multas habere actiones in virtu pꝛincipaſ
agentis que eis non competerent abſolute. verbi
gratia. caloꝛ naturalis in virtute anime conuertit
nutrimentum in carnem. lumen ſolare a luna rece
ptum ⁊ cum virtute lune ab ea deriuatum in vir⸗
tute lune genergt hunetere Konerint in virtu
te lumi uis inteſlectuse gentiq mouet intellectum
poſſibilem. coꝛpoꝛa celeſtia chn inanimata ſint.
vt in .libro tenſum eſt. tamen in virtute intel
ligentiarum motricum generant in his inferioꝛi⸗

bns vitam. vt patet in generatis per putrefactio/

nem.ſecuris in virtute motoꝛis ſcindit arboꝛem.
Tenendo ergo faffligat ſpiritus iquantum eſt
inſtrumentum diuine iuſtitie adhuc vlterius per/
quirendum eſt magis in ſpeciali per quem modr

Dicunt ergo aliqui ꝙ ſupernaturalr impꝛeſſa eſ

igni infernali quedam ſpixitualis virtus per quaʒ
ſpiritus affl Rtur natural virtute ignis ad hocñ
cooperante n& diſponẽte. quia vt dicũt non ẽ poſ
ſibile t aliqua virtus naturalis cooperetuꝛ in ſu-
pernaturali actiõe cũ ad eam ꝑ ſe nullo mõ nec co/
plete. nec icomplete poſſit attingere.ꝓ tanto g il-
le ignis affligere ſpũs dꝛ.qꝛ ſuꝑnaturalis virt exi
ſtenan ipᷣo ſicut in ſubõ illos affligit. ſi ut aliqua
ſubã ſuꝑnãti dealbata poſſet dici viſuʒ diſgregare
bec opio vr in tribꝰ deficere. Unuz eſt m

cã ignis ñ affligit illos ſoũs infti nẽtũ quia oʒ

qꝙ i inſtrumẽto ſit aliqua natſral aptitudo ad ills
actiõem ad quam applicãtur a virtute motoꝛis.

vt pʒ ĩ ſecuri reſpectu actus ſciddi.⁊ i maleo re-
ſpectu actus conterendi. Aliud eſt ꝙ non videtur
pꝛobabile virtutem ſpjrirualem eſſe imediate ire

coꝛpali. ſicut ĩ ſubõ.ita vᷣt ſit ibi manens.a non in

fieri. ſicut ponit opinio pꝛedicta. Alind quia vi-

demus naturale. lumen rationis per quod/ſolum

in ellecti& nullo modo poteſt attingere ad viſio
nem dei cooperari cum luminẽ gloꝛie ad illam
vilionem. verum eſt tamen ꝙ in actione ſuꝑna-

.* 9 3
£ ° *%
£

mrlicne
in
vinmon
cngert
Nicüg
rnsſpus
füſtfm.
Sasnlis
ſorcuſt
teiiſtitie
dinigeris
mecſiel
ſnintelech
llectuir
ſoeetſench
thbilripecii
ttezotaen
Pckpervin
Grimdonin
(dikmane
9 Mͤtneſ
teelani⸗
iyeftbiisc⸗
luteniltnin
Herepuonun
fndehrtt
Eineſtr
l Nidenks
Aedncereden
föamoacrem

nneinrele

Uzactintnon
funtünmen
henloehütß
Noſatuinarn
latus ewenn

Müaimedi

üagpeniende
ſidihoftoy
kamee
Sat vn
ſpehndorai
aiggstene
eetchenn

chhn g

fßlepb
ſeicbin
hüßionae
Amnic ſeiß⸗
cmnt ſue
geteſeniat
lgnimnge
faenrpoim
lihiscn
fiſienslh
ünenociih
Menonfimp
fne gelpo
Uchontezte

erezidei

lcſtintetie
lignſub
hdisne
Wonbdo⸗

Wwonnca
rNlbien
MokNn
nnt
PMhegetci
Tam ſmu
zſaintenüi
bierist
Cuminpeda
Ariwmmrapi
Mern d

Sgiir
inne d

tn ur
ie vidas
n vid
rentaban

cadenuuni
e ſurinud
nnmin
nninal
mann WN
nmn wt
s A
iun
inmscunm
eberſtenat
ui tenin
um at
nuis iiſti
nte ii
ni tdind
iscoop

lennlonin⸗

— 1. . —

turali que a de Snoſkeſt me iante finita virtſtre.

ſʒ tmmodo imeliate vt cłeare nõ poteſt coopari
virtus naturass.quia nec ad hoc põt vllo modo

attinger̃ ẽt visus ſupernãlis ſinita ¶Cirg mihi

dicẽdũ q igniſ iſernalis. non obſtante ꝙ ſir coꝛpo⸗
reus ſpũs ſeꝑatos affligit inq;tũ eſt diuine iuſtitie

inſtrm.qꝛ eos affligit afflictione ad uaz Pſponit
i

vtus nãlis ignis illiꝰ.nec tñ qualẽcũq; afflictionẽ
põt cauſare in illis ſpiritibus niſi in virtute increa
te iuſtitie pncipalr ülos ſpũs punientis mouẽtis ⁊
dirigẽtis illũ igneʒ ad illoꝝ ſpuʒ cruciatuʒ. In illo
igne enĩ eſt nalis aptitudo vt eius ſpẽs recipiatur
in intellectu ſpũs ſeꝑati ſʒ ꝙ per talẽ mom in illoĩ/

tellectu ipꝛimat᷑ ⁊ cũ vehemẽtia tali ꝙ ita ad ſe re
nocet ſeu cõuertat intẽtioaẽ ipius ſpũs ꝙ ꝑ Gitano
tabilr ipediat᷑ in aliaꝝ cõſideratiõe cõtra ſuã volũ

tateʒ ꝙ tale impedimentü ſibi ſit pꝛo graui onere

— ———

£ ð

telligenda eſt de illa actione ꝑ quã patiẽs tranſiun

tatur in nãm agentis.⁊ ſic intelligendũ eſt etiã qð
dicit phi.i. de generatiõe. vbi dicit ſimilẽ ſniam
illi que ↄtinet᷑ in auctoꝛirate all. Uel põt dici ꝙ lo⸗
aluit᷑ de nãali actione ⁊ paſſione. Ad ꝗ'n dð ꝙ iter
ſpm̃ repꝛobũ ⁊ignẽ infernaleʒ eſt maioꝛ appꝛoxia/
tio q; illa que eſt inter coꝛꝑa per cõtactuzʒ.inq;dtum
ſpũs ſimul ẽ cũ ſubſtantia illiꝰ ignis.⁊ qualibʒ eius
ꝑtem tangit ſᷣm ſe totũ.ſimplex.n.ſe tangẽs ſᷣm ſe

o totũ tangit ᷣn phũʒ.b.phi.ſimilitudo ẽt illiꝰignis

in ipᷣo ſpũ impꝛeſſ eſt vt in ſubõ mediante qua ab

illo igne affligit ¶ Aa m dð ꝙ foꝛme reruʒ in ſpu⸗

imaterialr exñtes ſunt ſpecrãtes ad eius ſcdõaꝛiaʒ.
pfectionẽ nõ ad cruciatũ eius. Dico ꝙ falſuz ẽ quã
do ſuꝑnaturali virtute tali ipꝛeſſione impmuntur
ꝓ.in eſſentia ſpũs ipᷣius cauſant diſpoſitionẽ repa⸗

.gnanteʒ diſpoſitioni ↄueniẽti bono ſtatui ſue natu

B eſt per virtutẽ iuſtitie ĩcreate.in illo etiã igne eſt o re ⁊ intellectũ eins ipedit in aliaꝝ rerũ̃ gentnse

aptitudo nãlis.vt in ipo ſit ſpũs ſeꝑatus.ſicatilo
co diffinitiue.ſed ꝙ ſpũm ſeꝑatuʒ detineat contra

o volũtatẽ ſuaʒ hoc ei ↄuenit ĩ virtute iuſtitie ĩcrea⸗

te.illa.n. inuolũtaria detentio eſt ipſi repꝛobo ſpũi

ineffabilis cruciatus.q;uis etiã ille ignis ſua vir/

tute nãli tm̃ nõ poſſet in ſpũ ſeꝑato cãre diſpoſitõ
nẽ repugnantẽ illi diſpõni que ↄuẽit eſſentie ſpũs
ſm debitl ſtatũ ſue nature.tñ in eincãtiõe cooꝑa
tur virtuti increate iuſtitie.inq;tũ eſi inſtr̃m ciꝰ ſi-

cut viden:us.ꝙ q;uis fantaſma per ſe nõ poſſit ali
ad educere de potentia intellectus poſſibilis. vel

ipᷣm mouere motu intellectiõis.alterũtñ eoꝝ põt ĩ
virtute intellectus agẽtis.ipᷣe.n.intellectus per ſu
uʒ actiuũ mouet ſe ipᷣm vt eſt poſſibilis mediante
fantaſmate tanq; nugenral Wente. ex appꝛe-
henſiõe aũt pᷣdiccepiſpoſinonis ̊ cõtraria eſt bo/
no ſtatui nature generatur in ipᷣo repꝛobo ſpũñ cru⸗

ciatus experimentalis. vñ Greg e. li. dialogoꝛũ

parũ añ mediũ.dicit ꝙ anima noſolũ vidẽdo.ſed

etiã experiendo incendiũ patit᷑ per pccm aũt eſt in

.

ſpu diſpoſitio vt igni inferna modo pᷣdicto patiẽ
do ſubdatuꝰ cIñ Gꝛeg.li.no moꝛa. verſus finẽ

dicit. Sicut vno ſole omnes tangimur. nec tam
ſub eo vno oꝛdine omnes eſtuamus.qꝛ iuxra qua

litatẽ coꝛꝑis ſentit᷑ etiã pondus caloꝛis ſic danatiſ
2 vna eſt gehenna q̃̊

Vngeſts qgicit.⁊ tñ non yna qualitate
oẽs cõburit.qꝛ qð hic agit diſpar litudo coꝛpo⸗
d

rũ B illic exhibʒ diſpar cã merito?ᷣ. dicit exiã Aug

ꝛi. de ci. c.ib.ipᷣm eternũ ignẽ pꝛo diuerſitate meri
toꝛũ.qᷓ;uis maloꝝ alijs leuioꝛẽ.⁊ alijs futuruʒ eſſe

Igrauioꝛẽ.ſiue ip̃ᷣius uis atq; ardoꝛ ꝓpena dignacꝰ

moleſtia ſentiat᷑.
ibi loquit ingrendo non ðᷣtmĩando.aut loquit᷑ de
affligente ꝓximo qð eſt appꝛehenſio ignis.vt no/

cuq; variet are equali ardeat.ſed non equali

ciui. q;uis f oen cxtra ſpm̃ exũs ſit rẽo/

tũ affligens..d

14 . dð ꝙ q;uis natura ſpũs ſit no
bilioꝛ quocũc;

ꝛpoꝛ. tñ ſpũs pccõꝛ inferioꝛ ẽ illo

igne. non lenplictter inq;tũ eſt inſtim diuine iu

nitie. Uel pot dici ꝙ q;uis pᷣncipiũ agẽs pᷣncipali

ter opoꝛteat eſſe nobiliuapaciẽte.nõ tñ opoꝛtet B

eſſe verũ de inſtrali agente.non.n. fantaſma nobi
lius eſt intellectu poſſibili.nec coꝛpus celi nobili/
us aliqua ſubſtantia viuente.qꝛ ſ̃ʒ Aug.ii.de ci.c.

io. In his que aseo facta ſunt pᷣponũt vᷣiuentia nõ
viuentib? oꝛdie nãe. Ad; õ illa auctoꝛitas in

p in opp dõ ꝙ aus Aug.

ſic aũt ẽ in ꝓpoſito.vt dictũẽ in qõe.(Adm dð.
ꝙ ̃m aliquos ꝙ illa auctoꝛitas nõ eſt intelligenda
de inſtrumentali agente.ſed de pꝛincipali.diuina
aũt iuſtitia que ẽ cã pꝛincipalig in ſpũ puniẽdo ipᷣʒ
puniendo ſtbi aſſimilat.nõ aſfimilatione vniuo⸗
ca ſᷣn quem modum ignis aſſimilat ſibi materiaʒ
de qua generat ignem.ſed aſſimilatione analoga
que in quadam imitatione conſiſtit.ſᷣm quem mo
dum homo alium puniens aſſim at ip[ʒ illi foꝛme
quam habet in mente ſua tanꝙᷓ exemplar ꝓunitio
nis illius.certum eſt aurem ꝙ;ᷓ punitio repꝛoboꝛuʒ
cum fit iuſta iuſtitiam imitat᷑ eternam.⁊ exemplar
ſuum habet inmente dinina. Uel poteſt dici bꝛe/⸗
uius ⁊ apertius ꝙ maioꝛ intelligenda eſt de actiõe
que in paſſo cauſat paſſionem.aque eſt ſalus.q̃ aectõ
eſt conſtructiua.talis autem non eſt illa actio qua
diuina iuſtitia vt pꝛincipale agens mediante igne
vt inſtrumento agit in ſpiritum danaatum.

FrM EIIIICH aueritur vtruz danati cru⸗
E cund ciabuntur perpetuo a trib?ꝰ
7 alijs elementis ab igne.Et vider q nõ ga
ſi puniuntur ab omnibus elementis.aut ſui᷑ in in

erno confuſa. aut oꝛdinata.non confuſa.quia im/

Nairent ſeſe in actionibuſ ſuis.cum inter ſe habe
ant qualitates contrarias.nec oꝛdinata.qꝛ vt di/
citur Job.io.ibi nullus eſt oꝛdo.ergo non cruciant
ab alijs elenantis ab igne ¶ Item ab illis non af⸗

fligunt᷑ ſimul quia habent actiões contrarias. ⁊

traria non poſſunt ſimul eſſe in eodem.ſaltẽ in cõ/
plementis ſuis.nec alternatim.quia afflictio per
igneʒ conſolatoꝛium eſt tranſferri ĩ aquã ergo a ſo/
lo igne affligunt Cõtra ſapi.ꝰ. NPugnabit cũ illo
omnis oꝛbis terrarum contra iſenſatos.ſed ſicut
dicit Martianus.Hic mundus coꝛꝛuptibilis cõ/
ſtat ex quattuoꝛ elementis in modum ſpere globa
tus.ergo repꝛobi qui ſignificantur per inſenſaros
a quattuoꝛ elementis cruciabunt᷑ Gtẽ pars ignis

ſulphur ⁊ ſpiritus pꝛocellarum pars calieis eoꝛuʒ.

ergo affliguntur ignes terra fetida que ſignificat ꝑ
ſuiphur.? aere pꝛocelloſo qui dicitur ſpiritus tem
peſtatis ſecundum Aug.iꝛ.ſuper geñ.lõgepoſtpᷣn

cipium. dicitur ctiam ſapi..ꝙ cadeſcet i ilos aqᷓ
maris.⁊ flumima concurrent duriter.per teſtimo/

nium ergo ſacre ſcripture videtur ꝙ afftigantur

a quattuoꝛ elemẽtis. Reſpondeo ꝙ damnati n

tin affligẽt ab.igne. ſʒẽt ab alijs elis. vt ba ondet

₰ „

————

Auctoꝛitates inducte cuiꝰ ↄgrua rõ eſt. vt.n. hpetur
ſapi.iiꝰ. er q peccat quis.ꝑ hee ⁊ toꝛquet᷑.hoĩes
vero re ꝓbi per.A.ela peccauerũt inquatũ ꝓecca-
erũt in coꝛpoꝛibꝰ cõpoſitis ex.A.elis ⁊ inq;tũ ioꝛ
Ainate dilereruͦt ela ⁊ elemẽta.nʒ ſolũ ſm aliquoss
puniẽt᷑ ab elis.ſʒ ẽt coꝛpoꝛũ celeſtiũ influẽtia pũiet
eos.iuſtũ.n.eſt.vt qꝛ rebelles fuerũt ereatoꝛi ꝙ oiſ
creaturaptrariet᷑ eis i vltiõe.iuxta illud ſap.ꝰ. Ar
mabit creaturã ad vltionẽ inimicoꝝ.qꝛ tñ ignis⁊
adqua ex ſui nã magis ſunt afflictiua ; aer? terra.
iõ magis ſit mẽtio in cruciatu eoꝝ de igne ? aqua.
ᷓ terra ⁊ gere ¶ qꝛ ignis magis ẽ actiuꝰqᷓ; aqua.iõ
ſub noĩe ignis doꝰ copꝛehẽdit oẽʒ penã quãa a rebꝰ
coꝛpoꝛeis patiẽtur.vt cũ dicit Math.ꝛ5. Ite ma⸗/

—

ledicti in ignem eternũ.Oꝛ aũt illi qui ſunt in pur/ 4
gatoꝛio puniũtur vt purgẽrur.⁊ ignis hʒ nam. pur·

gatiuã. iõ vꝛ aliquibꝰ ꝙ aie i purgatoꝛio a nilo alio.
eto niſi ab igne puniũt᷑.Ad pin in oppm dõ ꝙ ela
ibi ſunt in quad ↄfuſione.nec tñ vnũ alteriꝰremit
tit virtutẽ eo ꝙ agũt inq;m inſtra diuine iuſtitie qᷓ
ad agendũ in repꝛobos ⁊ nõ in ipᷣa monẽtur ⁊ de
termiant᷑.ſi tñ dico ibi ſunt oꝛdiata põt dici ad
illud Job. Mõ eſt ibł oꝛdo.ꝙ h̊ interllir in coꝛpoꝛibꝰ
danatoꝝ. Unñn Gꝛeg.9.li.moꝛa.vſus finẽ exponẽs
iltud verbũ dicit.ꝙ ipaſupplicia que oꝛdiant᷑ ꝑ iu-/
ſtitiã inueniũt᷑ oꝛdiata in coꝛpoꝛibꝰ danatoꝝ nõſũt
infra Uel certeabeſſe ſimplicijs oꝛdo dẽ.qꝛ qui/
buſz rebꝰ? in penz Agentib⸗ ꝓpꝛia q̃litas ñ ſerua
tur.qð inferius in eodè li.in plibꝰ inducendo de/
clarat.ld ⁊m dñt quidã ꝙ ab oibus elis ſił affligun
tur.qꝛ ſicnt foꝛme eoꝝ imaterialr recepte in ſpũ ñ
ſunt ↄtrarie.ſic nec actiones eaꝝ.ſilr dñt in ſenſu.
ſiml.n.in viſuẽ ſilitudo albedis ⁊ nigredinis ⁊ ac/
tiones eax.a ſili dñt ꝙ ita põt eſſe in actu ſʒ h̊ alijs
nõ placet.qꝛ q;uis ſilitudies pꝛioꝝ in intellectu nõ
ſint cõtrarie.nõ tñ lea perfcẽ mouet᷑ itellectꝰ a plu/
ribus ſimul.vt ab vna tm̃ ſilitudines ẽt cõtrarioꝝ
recepte in eadẽ ꝑte pupille ſeſe in actiõe ſua iĩpedi/
unt. vtx pʒ cũ per vitreũ coloꝛatũ coloꝛe rubeo reſ/
picit Riquid albuz. vẽ.n.tũc quaſi qddam aliquo
mõ ↄfuſuʒ ex vtroqʒ.⁊ multo foꝛtiꝰ fᷣema calidi ⁊=?
frigidi ſil in tactu receptiõe ſeſe in ſuis actionibi
ipedirẽt cũ tactus.ſit ſenſus longe minus ſpũalł q;
viſus.Mꝛeterea dẽ Job. 24. de quolibet danato.
ꝙ ad nimiũ caloꝛẽ trãſiet ab aquis nioiũ.qð verbũ
ſonare vꝛ daãnatos puniri a frigido ⁊ calido alter-
natiʒ.nec tñ erit.aliqua mitigatio vnius peraliud *
qꝛ ꝑ virtutẽ diuinã ſuꝑnaturalr fiet. vt in eodẽ in/
ſtanti ceſſet rota afflictio q̃ fuit a calido ? introdu/
catur cõpleta afflictio a frigido.ita vt nec ſucceſ⸗
ſiue vna recedente alia ſucceſſiue adueniret

Irca fam Anuſꝗſq; ſuã menſurã reci⸗
E piet coꝛꝑis.ac.hocĩ qõnibꝰ expoſi
vmutu⸗

tũ eſt. Ali aie in pũcto tpᷣꝛis redit que illam
. vt. hõ fieret creſceret viueret aĩauit. hui
expoſitio pʒ ꝑ ea que ĩ 4.q.hꝰ di.dicta ſunt.Coꝛ
poꝛa hominũ vel demonũ.laic dicit Auꝰ.ſim opio
nẽ platonicoꝝ qui poſuerũt demones eẽ q̃dã aialia
gerei cꝛpoꝛis ſicut pʒ.g.de ci.c.2(v.vbi Auꝰ reci⸗
tat vba Apulei platonici.Ignis eternꝰcuiuſmõi ſit
⁊ in qͥ mũdi vel reꝝ ꝑte futurus ſit hoĩuʒ ſcire arbi
troꝛ neminẽ ⁊c.hoc itelligendũ ẽ de loco eius ppᷣo
qꝛ locũ eiꝰ cõeʒ ſcimꝰ.ex ſcriptura.n.hemꝰ ꝙ ẽ ſub
terra.Aiam ſilitudinẽ coꝛpoꝛis hie nõ ẽ intelligen

phãatis ꝓdeſſe aliꝗ
fũt viuis ibi. Joꝛte.

cõdendo teſtam entũ

cũ illis in nubibꝰ.dñt ꝙ oẽs ae

2
⁶

dufſ. ꝙ ſit ad ſi imilitnn⸗ co⸗Poꝛie ſigural a ſzyi
ſuo intellectu hẽt ſpẽʒ coꝛpis repniatiuaʒ mec iſtis
affectibuſ.ſ.ſpe triſtitia gaudio ac metn carere.qð
nõ ẽ ĩitelligendũ ſcõᷣm ꝙ ſunt paſſoes fenſitjui ap

petitus. cũ ille nõ ſit in ſpũ ſeparato. vt igferiꝰ on

detur. ſzʒ m ꝙ ſunt inteilectuales affectiones ſen
vaſſiones ſi aboꝛtiui fetus ⁊ mõſtra reſgent ·/Rnꝰ

ꝙ que fuerũt aiata aia rõnali reſurgẽt ⁊ qᷓ nõ.ſõ⁊ h

E ſnia mgr̃i hꝰ di.c.vlłx.⁊ Aug.euchꝛi..cꝰ.

5 sr†ν& ρα ſciendué zc. Superi
RKeterea ds vetenminamema⸗
de reſurrectiõe moꝛtuoꝝ ꝭ Mic deter
minat de ſtatu eoꝝ añ reſurrectionem
272 gdiuidit᷑ in duas ptes. 4ſe determi
nat de ſtatu aiaꝝ exntiũ in purgatoꝛio ꝑ de ſtatu
aĩiaxꝝ exñntiũ in iferno di.Ac.ibi.Sʒ qritur ꝗcMi
duag Mdeteriat de ſufragijs ecclie militantis
E* de ſuffragijs triüphantis ibi. Oʒ iterũ.¶Mei
¶ Wondit diuerſos eſſe ſtatus aiaꝝ poſtmoꝛtẽ .
Ea quo ſtatu pnñtiuuari ſuffragijs.⁊ in quoñn ibi.
Mec negandũ.p̊ ondit ꝑ que iunant᷑.⁊ perq̃n ibi

De põpis. ¶ Quarto q;tũ iuuat᷑ ꝑ ſuffragia qͥ ꝓ eis

ſit ibi Solet. lla s que ibi incipit. Sʒiterum
diuidit᷑ in diss Meis oñdit ſuffragia ecclie triñ
ns defüctis. ¶ Pcgalirer pꝛe

Articulus pꝛimns.

ꝛio de aiaꝝ receptaculis
E ðᷣg. de ſuſ zagijs ecclie milita
ertio deikis ꝗ pogunr ſgrere teſtam
Quarto de gbuſa circũſtatijs obſeruãdis in

tũ
ito de executiõibꝰ teſtoõ
ruʒ.¶ Dexto de ſepulchꝛis.¶ Deptio de ſuffragijs
ecclie ninpbais Ercap ancütnreet. R

. 2

mo vtrũ aiaꝝ poſt i ſepationeʒa ſuig coꝛponbu
ſint aliẽ corpoꝛ al ceptacnla. cRq gi

illa.¶ Certio vt exeãt aliqñ de recepraculis ſnis
¶Quarto vtrũ coꝛpalia receptacula aiax i aliquo
augeãt earũ delectationẽ vel afflictionem.

. An 2. hꝑ geñ. vſus finẽ dicit.aiaʒ cum de
coꝛꝑe èrierit ad loca coꝛpalia nõ ferri.⁊ parũ poſt
dicit ꝙ vꝛ eẽ in locis nõ coꝛꝑalibꝰ.ſʒ coꝛpaliũ ſimi
libus ſiue in requie.ſiue in doloꝛib leipus n
magis ↄueniũt cũ vno loco coꝛꝑali q;ᷓ cũ alio.qꝛ ꝗa
loco coꝛꝑali nõ dependẽt.& ñ eẽt rõ qrĩ magis eẽnt
ĩ vno coꝛꝑali receptaculo q; in alio ¶ Cõtra magt
hꝰ di. c.i.⁊ glo.ſuꝑ illud.i.adtheſ..ſił rapiemur
erit diuerſas Ppürtaceptatioes, 4 ¶HBꝛeg. 4. lib.
dialo.parũ añ mediũ refert quẽdꝭ virũ ſcm retuhi
ſe ꝙ vidit Theodoꝛicũ poſt moꝛtẽ inter Joanepa/
pã ⁊ Symacũ patritiũ diſcictũ atq; diſcaleiatũ de
ductũ in vulcani ollã iactari.eodẽ ẽt li.inter medi
uz ⁊ finẽ refert Germanñ capuanum epᷣmineniſſe
Haſcaſiuʒ diaconẽ ꝗ erat defunctus ſtantẽ ⁊ obſe

quẽtẽ in b neis ganime poſt moꝛtẽ coꝛpoꝛalia re
nic

ceptaculapnt. mRñdeo ꝙ aie popsmoꝛtẽ ſunt i ali/

quibus coꝛꝑalibꝰ receptaculis.vt.n. declaratum
.
.* 9
**
„
—
£
*

RunO Oa aien btaliqua cõ
m onde i receptacula.
12.

4
9

cmiiel
ſlreincp⸗
Rttbid
goth ditit
ocoꝛN
ndohh
leochcin
ſondepite
trerereye
nenitnui
ſone elo⸗
ſeeritiein
lco welcin
gicttiohfsaa
iiizzil

(apenn

cwictierle
Cfilſbten⸗
ſuispaualig
il ia nd
jiuumaepec
oſstin
Notaipenitti

Mtpenueten

Uuöctcikreopt
Nycchrügna
Waponadin:
fncwoen
Gecranäinan
ftreinppng
rittpunxrai.
liſn Auediee
lpleelanntei
ſhaeregeiäde⸗
fiſns Aorzede
Gtoſa aiapp e⸗
Wiirechit,
apurgcbilea
hhiitncela
Möyerusnibil
PDeredites

„7

ſdrecept
R
Kkr

Wdnenige

Medin ge⸗

tncbusdeli

Woplarg D

ue
stccenirues
”Mä
rumi Wiid
rifptleri

Nü
zs cchenun
s it
nraid

Rnden 5

eid hin

ꝗ anñ xpᷣi aduen

ͦð.

0

9 . ₰
eſtli. i/ vi. 37. amgeliu i ſunt ſpũs ſun tin aliquibꝰ

ſin· aia ſepata nꝗ obſtate ꝙ ſit ſpũs.icld pm ĩ oppm
dð ꝙ ibi Auꝰ lltur de loco circũſcribẽte.qð pʒ qꝛ
poſtq;ᷓ dixit aĩia) ad loca coꝛꝑalia nõ ferri niſi cũ ali
quo coꝛpꝑe ſtatiʒ ſubiũgit vł nõ localiter ferriꝗ⸗ Re
2m dð ꝙ q;uis aĩa ſeꝑata nõ magis cõuẽiat cũ ꝓno
loco qᷓ;ᷓ cũ alio rõne ſue eſſẽtie cũ exloco natfura eiꝰ
non depẽdeat.tñ ꝑꝑ oꝑationes quas in loco debet

Farr circũſcritiue.ſed diffinitiue.g

exercere vel circa eam dʒ exerceri magis ſibi con o

uenit vnuſlocus q; aliꝰnõ ꝙ veliʒ dicere ſuaʒ paſ
ſionẽ vel oꝑationẽ eẽ foꝛmalẽ rõem vel effectiuaʒ
ſue exñtie in loco.ſʒ ſimultas exñtie ſue cũ coꝛꝑali
loco vel cũ re exñte in loco eſt foꝛmalis rõ ſue ap/⸗
plicationis ad locũ ſicut de ſpñ angelico declaratũ
Fli.id di. z. i illa qõe vtrũ angelus ſit nnt. q;.
qritur qͥ ⁊ quot ſũt illa rece⸗/
Ecundoctitnd ¶ Mndeo ꝙ q̃dã re
ceptacula coꝛpoꝛalia deputant᷑ aiabꝰ oe le

8Se cõi.q da ex lege ſpali. pᷣma añ xpᷣi aduentũ erant.

4. 7 oĩa ſub terra.q̃dã ĩ infimo deputata aiabus dã
natis ꝓ actuali pccõ mortali ⁊ ꝓ oꝛiginali cũ aliq
veniali.aĩa.n.decedẽs cũ oꝛiginali pccõ qᷓ;uis nõ

hẽat actuale pccm̃ niſi veniale tñ puniet᷑ eternalr

pena ſenſus ⁊ in eodẽ loco cũ illis ꝗ puniũt᷑ ꝓ pccõ
moꝛtali panit᷑ tũ multo remiſſiuſ.qug aũt veniale
puniat᷑ pena eterna declaratũ eſt ſup?a di.ꝛi.¶ Gu
pꝛa pᷣdictũveceptaculũ aliud eſt in quo ſunt aĩe pꝛo
ſolo pccõ oꝛiginali dãnate q nõ puniũt pena ſenſus
ſz ſola pena dani. vt oñſuʒ ẽ li. . ¶ Gupꝛa qð alið
eſt in quo purgãt aie q̃ deceſſer̃t cũ charitate ſupꝛa
qð ẽ quartũ in quo regeſcebãt aie decedẽteſ cũ cha
ritate q̃ ni purgabile erſbortabe vel q̃ poꝛtaue
rãt.⁊ purgate erãt. guod tveptacQũ añ xpi aduen
tũ ſinꝰ Abꝛae dicebat᷑.qꝛ.n. Abꝛaã pᷣmus ab ĩſide
libꝰſeſe ſeꝑauit ⁊ fidei ſignaculũ digictiuũ accepit
iõ locus reꝗei q̃ debet᷑ aie ꝑꝑ fidẽ charitate foꝛma
tã ſinus Abꝛae dcũs t᷑.pꝰ ẽt xpᷣi aduentũ ſunt.a4.re
ceptacula aĩaꝝ eadẽ q̃ pꝰ quarto cxcepto i quo mõ
nulla aia rec Dit.qꝛ decedẽtes charitate niłpoꝛ

tates purgabile cũ nullũ hẽant rekardatiuũ ſtatim

aſcendũt in celũ ẽpreiũ qð ẽ receptacunlũ bonoꝝ ſicẽ

ignis purus nihil hñs retardatiuũ ſtati aſcẽdit ſur

ſuʒz ee ete⸗ aũt ſine charitate cũ actuali pec
cato ſtati deſcendũt actocũ inſimũ ut grauia nõ
hñntia aliqd qdð phibeat eoꝝ deſcenſfuʒ ſtati eſcen
dũt ad eninſenn Atrederer aũt ſine chritare
cũ ſolo oꝛigiali pccõ ſtati deſcẽdũt ad locũ ꝗ ↄſequẽ
ter ẽ S illũ. edeleten aũt cũ charitate aliqð pur
gabile ſecũ poꝛtãtes deſcendũt ad locũ tertiũ poſt
expletã pniaʒ ſtati aſcẽſure in ẽpireũ celũ ꝗq me ſinꝰ
Abꝛae dꝛ. vñ pʒ ꝙ nõ eũdẽ locũintelligius mõ per
ſinũ Abꝛae cũ rogamus aias deferri in ipᷣm cũ illo
ſ Inug Abꝛae dicebat᷑. diuerſe aũt
mãſiones in cel?diuerſa receptacla coꝛpalia ñ dñ
tur. ſʒ diuerſi e pᷣmioꝝ.imo totũ celũ ẽpireũ
vnũ di receptaculũ.ree eptacula aũt q̃ ex lege ſpali
aliqbꝰ aĩabꝰ aſſignant᷑ icketermiata ſunt quõ ad noſ
Peengen ai ex aligbꝰ ſpalibꝰ cais ĩ locis purgã⸗
r in ꝗbus deliq̃rũt.vt dem̃ eſtẽ di. ꝛi:. Ybi de pur
atoꝛio plura dicta ſunt.⁊ ẽt li.ʒ.di.23.

optaculis ſuis q̃ hnt pet moꝛteʒ
AEt vi ꝙ nõ. Job. 7. qui deſcẽderit ad infe-
„ 4½ *° .
„

Ertio q̃rit᷑ vtrũ aĩe aliqñ exęãt ð rece

rosñ aleender. e Augꝰ.li.de cura pꝛo moꝛtuis
agẽda vltra medi. Si in rebꝰ viuẽtiũ intareẽ nt
aie moꝛtuoꝝ me piamat᷑ nulla nocte deſereret que
me mari terraq; ſecutaẽ vt mecũ viueret.ſiʒ ſi ex-
irẽt aliqn de recepcaculis ſuis aliqũ itereẽnt rebꝰ
inentin. ſr Rira marh. i 7. Woyſes legit᷑ appa⸗
ruiſſe cũ Helia ꝑ ꝗð Aug. ꝓbat li.pᷣdcõ inter medi

uʒ ⁊ finẽ ad viuos aliquos mitti ex moꝛtuis.¶ Iteʒ
Hiero. vigilantiũ dicit aias ſcõꝝ poſſe cũ volue
rint ſues tummis eẽ pnñtesMRndeo aliqn aias exi
re dereceptaculis ſuis dupliciter põt itelli.vł ꝑ di
uinã potentiã vel ꝑ nãm ꝓpᷣaʒ.pᷣmo mõ ð inferno
2.de celo exeũt alique aie nò iperpetup.ſʒ ad tpũs.
nec de lege cõi.ſʒ ex aliqua ſpali ca.ſic ẽt de purga/
toꝛio aliq exeũt ad modicũ tpᷣs an ↄpletiõeʒ pene
ſue pꝰ cuiꝰ ↄpl etionẽ ĩde exeũut illuc ampliꝰ nõ re⸗
uerſure.in iudicio aũt oẽs tã exñtes in celo q; in in
ferno exhibũt ᷣʒ cõeʒ legẽ diuine iuſtitie ad eadeʒ
iterũ loca cũ ſuis coꝛꝑibꝰ reuerſure.⁊ in eis iperpe
tuũ remaſure.ꝑ nãm aũt ꝓpam mille aie de ſuiſre
ceptaculis poſſunt gxire vt ꝗdã dñt dictñ ſuũ ↄfir/
mantes auctoꝛitatè ⁊ rõe. Dicit.n.Augꝰ.de cura
ꝓ moꝛtuis agẽda int mediũ⁊ ſnè ꝙ defuncti ꝑ nãz
ꝓpᷣazʒ viuoꝝ rebꝰ intereſſe nõ poſſunt.rõne ſic.ſm
phi.i.de aia potẽtie q̃ ſunt ↄiũcte nõ ſũt ſeꝑabiles
oẽs aũt dñt᷑ iũcte eſſe q̃ͥ oꝑãt᷑ mediãte oꝛgano coꝛ
poꝛeo.huiuſmõi añ ẽ in hoie potẽtia motiua ſᷣm lo
cũ.aĩe ̊ ſeꝑate nõ hnt potẽtiã qua de loco ad locuʒ
poſſint ſe mouere. ¶ Sʒ Za did Otephano piſieñ.
epᷣo excõicatꝰẽ.hic articulꝰ ꝙ aia hũana nullo mõ

mobilſʒʒ locũ nec ꝑ ſe nec ꝑ accñs.⁊ ſi põat᷑ alicu

bi ꝑ ſubãʒ ſuaʒ nũqᷓ; mouebit᷑ de vbi ad vbi.⸗ Di
cendũ ̊ ꝙ de ſuis receptaculis exire poſſent uᷣlle q̃
vellẽt ꝑ ſuã ꝓpᷣaʒ virtutẽ niſi ꝓhiberẽt a vtute ſu⸗/
perioꝛi.ſʒ de lege cõi exire ꝓhibẽt ille q̃ ſunt i pur/
gatoꝛio an ↄpletã pniaʒ.⁊ ille q̃ ſunt in iferno ante
iudiciũ.Ille aũt q̃ ſũt ĩ celo exire nolũt vſqʒ ad tpᷣs

reſũptionis coꝛpoꝝ ſuoꝝ.niſi alique videqt aliqn
B; placere deo ex aliqua ſpali ca. vñ vꝛ aligbꝰ ꝙ oẽs
deſcẽderũt de celo in obitu btẽ Marie vgints ꝑꝑ

eiꝰ reuerenti.⁊ cuʒ ea iteꝝ aſcẽderũt in celum.ab
AMgs dutur aie nõ poſſe intereſſe rebꝰ viuoꝝ per
ꝓpᷣaʒ oaturã.qꝛ eaꝝ virtꝰ nõ põt oriare ſuꝑioꝛi vir
tuti qua ꝓhibẽt.¶Ex dcis pʒ ſolutõ ad ar i oppi
WA Irt q̃rit᷑ vtrũ coꝛꝑalia receptacu⸗
11 Ia aiax in aliquo augeaât earuʒ
electationẽ vel afflictionẽ. Et vꝛ ꝙ non.
qꝛ in ãgelis miſtrãtibus minueret delectatio in
aĩabꝰ q aliqñ exeunt de inferno minueret᷑ afflictio
qð falſuʒ 4 tè locus purgatoꝛij deputatꝰẽ aĩabꝰ
ad purgationẽ.ſʒ ille aie que ibi ſunt deſi e ks

— —

gari.g locus ille in nullo auget eaꝝ afflictõnẽ.iCõ
tra ſi receptacula aiaꝝ coꝛpoꝛal a in nullo augerẽt
eaꝝ delectationẽ vel afflictionẽ inutilit eſſent eis
deputata determinatalocaꝰ fruſtra qð falſum eſt.

Wigen ꝙ receptcaula coꝛꝑalia aiaxꝝ in aliquo au

teax delectationẽel afflictionẽ.celũ.n.empi
reũ q;uis in nullo augeat aiaꝝ btãrũ delectationeʒ
eẽntialẽ in aliqno tñᷣ auget in eis delectatio acci

dentalẽ inquãtũ ille aĩe locũ illũ pluſq; alia diligũt

ſtia aũt rei dilecte aliquzꝗ cauſat delectationem.
Kais aũt quare locũ illũ plus ceteris diligũt tri
ex

P
8 eſt.¶ Ana qꝛ locũ illũ ſciuntſibi eſſe deputatũ

a deo que; ſumme diligut. ¶ Alia gꝛi illo p excei

4

Tchic elaruũ ꝓ defunctis valde bonis graꝝ actõeſ
unt. danatis vo etiã pꝛo ſolo oꝛigiali pccõnõ ꝓſũt
ga nõ cõicãt nobiſcũin vinculo charitatiſ medate

ram extremoꝝ ſuffragia qᷓ funt determinate ꝓ ali

nse nite in purgatoꝛio redũdant in omnes alios
Mndeo ad cãnduz penã ↄeurrit virtus agentiſ⸗

,B „ . „ £ . 17
* 3
„ 1
RDi. . WÄ „7
. — „ „ .
fſũ nobilitatis ſue nãe ſuꝑ alia cõpa expᷣſſi?ꝰ qᷓ i alijs eiapꝛodeſſe poſſent.⁊ ſicut derit Aug Enehi. cõ N
locis refulgere tãq; in effectu. dininã boniratẽ ↄſpi c.hic ome meritũ ↄpaeur quo poſſit poſt hac viraz dpoinin
ciũt. (5 qꝛ illius loci ſublimitas lũinoſitas æ imo⸗ gſſpiaz retenari. vi⸗ codẽ. c. dicit alia opa ſi in
bilitas ſuã ſpũalẽ ſublimitatẽ expreſſius ⁊ lũinoſita valde malis nullalſint adiumẽta Roꝛtuoꝝ. qualeſ- ſurt
tẽ ⁊ getis perpetuitatẽ expᷣſſius q;ᷓ qlitates locoꝛu⸗ cũq; tñ ſunt ↄſolationes viuoꝛũ i qo refert. Jo. hen
glioꝝ repꝛeſentat. vnꝰ? aſq; aũt ceteris ꝑibus plu dama.in quodã ſᷣmone Traianũ fuiſſe lveratũ de da
diligit locũ q magis eſt repntatinus ſue nobilitatiſ inferno ad pᷣces Gꝛego. ſic dz intelligi ꝙ reuocat⸗ nocicse
quã diligit.receptaculũ ẽt dãnatoꝝ i aliquo auger fuit aceoꝛꝑalẽ vitaʒ in qua ꝑ bona oꝑa poſteame- ſehpenn
eoꝝ afflictionẽ. qꝛ locũ illũ odiũt triplici de cauſa. ruit vitã eternã.aĩabus aũt exiſtentibꝰ in purgato ün
n eſt qt ſciũt illũ ſibi eſſe depumtũ a dmina iu o rio pſunt viuoꝝ ſufragia nõ ad au gmentũ gratie 7 nn⸗
icia quã odiũt Alia qꝛ illius loci vilitaſẽ ſue ob gratuʒ facientis ſʒ ad pene eoꝝ mitigationeʒ ⁊ ab/⸗ Nc⸗ di
ligatiõis ad penà ppetuãrememoꝛatiua ſen repꝛe bꝛeuiationẽ.qꝛ vt dicit Augꝰ. c.pᷣdcõ.cũ viuerẽti nden
ſentatiua ¶ 5 qꝛ eſt ↄt entinꝰ igniſilliꝰ quo affligũt hac vita meruerũt vt h̊ ſibi poſtea poſſet pꝛodeſſe gla
receptaculu aũt aiaꝝ q̃ purgãt᷑ in aliquo eaꝝ augetr nec h̊ vt dicit Aug ibidem aduerſat᷑ ulli aplice ſẽ/⸗ nalfn
afflictionẽ.nõ qꝛ ipᷣm odiãt volũtate deliberatina tentie qua dem̃ eſt.om Sſtabius añ tribunal xpᷣi vt ſe⸗
cũ ſint in charitate ⁊ ſciant illũ locũ.ſibi eſſe aſig⸗ recipiat vel referat vndſaſc; ßʒ ea q̃ per coꝛpꝰ geſ- H
rnz ad tpᷣs ad eaꝝ purgationẽ ⁊ a diuina iuſticia q; ſit. ſiue bonũ ſiue fuerit malũ.qꝛ B ſibi meritũ qſq; *
diligũt. ſʒ qaꝛ ibßm nãli motu volũtatis refugiũr ſub . cũ in coꝛꝑe viueret ↄꝑauit vt ei poſſint iſta ꝓdeſſe . 1 o
rõe qua ſuã obligationẽ ad penã q;ʒuis ad taneam Adpᷣm in opp dõ ꝙ ſuffragia viuoꝝ q̃ fumt pꝛo en
repᷣſentat⁊ ſub rõe qua ignẽ ↄtiner quo affliguntur exiſtentibus in purgatoꝛio dntur oꝑa eox inqtum ckel
A Bm in opp' d ꝙ nõ val; qꝛ ? angeli miſtran in bac vita meruerüt vt eis pꝛodeſſẽt ſi pꝛo eis ſie ianil
tes ſciũt ſe cũ eis placuerit ad elũ ẽpireũ reuerſu⸗ rent¶ Adꝛm dðõ ꝙ pꝛo tanto moꝛtui dicut nõ hꝛeꝑꝰ ehalon
ros.⁊ in miſtrãdo MObis delectãt᷑.aĩe aũt q ad rpᷣs tẽ in opere qð ſub ſole gerit᷑.qꝛ tali oꝑi nõ coopant ſtgmen
exeũt de inferno ſciũt ſe ad ipᷣm cito reuerſuras et bit tñ ptẽ ĩ fructu oꝑiſ ꝑꝑ rõeʒ ſupꝛadicta ¶Ad zn Nfinſticß
ꝓ ilio modico tꝑe quo aturpi loco exeũt equaleſpe dð ꝙ nõ eſt ſimile qꝛ nõ ſic eſt vnũ cõe vinculñũ cõi guenn
na eis a diuina iuſticia. recõpenſat᷑.¶ Ad:m pʒ ſo⸗ catiõis maloꝝ ſicut bonoꝝ qð vinculũ sſt charitaſ 1 r t
lutio ex dictis i löne. 3 Deussét ꝓni eſt ad miſerandũ q; ad ↄdenandum tiaen
=ô”MVl ¶Ad. Am. dð ꝙ nõ eſt inconueniẽs q emliq ſuffra⸗ leſue hr
0 Alſticulus ſecundus. diea vinox vocirdeſnnctne totalr liberari ab aliqᷓ 8
DSdSde. pena cuiéerat obligatus. nec iõ pccm remanet ipu- n
Onſeqnten queritn . eipan 1 nitũ.qꝛ punit᷑ pena viuoꝝ ſatiſfacientiũ ꝓ defücre ſanhene
circa h̊ querũt᷑.4. ꝛio vt ſuffragia ui ci.n.oñſuʒ ſit ſupꝛa.di.ꝛ. vnũ vinũ ſatufacere ꝓp ſuüintte
uoxꝝ ꝓſint defüctis ꝛ vtx ſuffragia fcã aliquo viuo ꝗ ꝓſe ipo cõmode ſatiſfacere nõ põt. ichail
Determiate pꝛo vno ꝓſint oibus exitibꝰ ronabile? vi etei ſatiſ Mere poſſint ꝓ exntibus in nrancli
in purgatoꝛioſ ſʒ vtꝝ magis ꝓſit illipꝛo quo de?· purgatoꝛio q paꝛo ſe ipſis ſatil eere nõ pñt niſi p⸗/ glorci⸗
minate fiunt ; aliſs. vty defunctis pſint ſuf nã patiendo ? gam inq;tu iuſt eſt acceptãdo pa ſnncis
fragia Kun exñtibus in beamoerali⸗ tienter ſuſtinenuo. nobiſcũ aritale⸗ niũctiſunt. nalun
— ꝙoſuffragia viuoꝛü 8 gquerit᷑ vtrũ ſuffragia ðter- 8,R
v. Kimdon d0 Rolntdelunctis d Scundo unate facta ꝓ V pſint linpene
Aeni de moꝛtuis in dño apoc.i4. ꝙ opa eox — dibus ex us in purgatoꝛioEt vĩ ꝙ non inmiſon
equũtur illos. nõ iuuãt alienis opſons ae ecck vini magis ↄuerflut cũ viuis q; cũ moꝛtuis.ſʒ ſuf⸗ ne⸗,
9. 8; de e he ptem in ope qð fub ſole fragia viuox facta determinate ꝓ aliquo defücto büna iun
gerit᷑. S idẽ qð pᷣus Itẽ oꝑa viuoꝝ malan pñ̃t eis ñ ꝓſunt oĩbꝰ viuis.S mulro foꝛtiꝰ nõ ꝓſuntoibus uſtier⸗
nocere.g a ſili nec opa bõa iuuare.iRtẽ ſi ſuffragia moꝛtuis exñtibꝰ i purgatoꝛoItẽ in tꝑalibꝰ intẽ/ Neinnpn
vinoꝝ ꝓdeſſent eis cuʒ pena purgæoꝛij ſit finira. dens ſatiſfa Ne determi e ꝓ debito vni ſatiſſa ſiglii⸗
poſſent totalr ꝑ ſuffragia viuoꝝ ab oĩ pena liberari ciend ꝓ illo n minuit debitü aliox.g a ſili viun mnifabof.
ſic ge poſſe⸗ remanere ipunitũ að diuinã inſti * faciet 8 ſuffragia vt ſatiſfaciat ꝓ pena debita det⸗ ſrauistil
aas Rarsn Anſel lene hõ añ mem. Ir;ö minata alicui defuncto ſatiſfaciendo ꝓ illo penas mungnn
na: eir--scn. Cc.dẽ ꝙ ſcã ⁊ ſalubꝛiſ eſt cogitatio nõ dinuit alioꝝ. ¶ Cotra in coꝛpe nãli remediũ ad ucmdane
en metis exo⸗are vt apccis ſoluat ¶ Itẽ Augꝰ hibitũ vni mẽbꝛo viuo redũdat ĩi oia membꝛa vi/ ſalttia,
deſet voietateſhga di. c.:.n eneganda ua. v apy. i. coꝛ. iz ſi gloꝛiat vni mebꝛuzcongau . ktine
Ulis fackifnciſ mmeciat dar inenitz reituafi cũ ꝓ dent oĩamembꝛa. a ſili in coꝛpe myſtico eccleſe Nni
clia fiant. Mudeo f 0 t ſe elie ſi in eceſuffragia facta pꝛo vno exnte in purgatoꝛlo cum ſit gonunn
—Bucds ee 5 denate Eeee a ſunt btẽ iaʒ ĩ celo mẽbꝛuz viuẽs p charitatẽ ꝓgeſt oieis alijs exñti⸗ nace b⸗
änmnt inirerno. e e oꝛigiali ? actuali ſolo busin burgatoꝛio ſbre in li Orfilitate ? trium⸗ gnck
Aespniazin purgatotl⸗ in chartrotein explẽ phante cuiuſlibet bonuʒ redũdat quod mõĩ om̃s W
ſffragia e n indiget. vn el tis nõ ꝓſunt viuoꝛnz alios. cũ cõgregatio exntum puᷣrgatoꝛio ſit dua- husdic
magivvbi us Dieit 8 eñ Aug. euchi. c. pdicto. æ ſimedia inter ecclias milttantẽ in terris? trium/ 4 ore
it ꝙ ſacrificia. ſiue altaris. ſiue q. phantẽ in celis? medipm pricipare debeat natu- ügſuin

uo bono cõicant᷑ ad inuicẽ. vñ tales ſecũ nõ poꝛ⸗ iſpoõ is. qꝛ m phũ e aĩ 1
Le dl AICE. vn n no poꝛr-⸗ diſpõ patkentis.qꝛ ᷣm phum.⁊. aia.actus acti⸗ ncnoſpz
tauerũt radicẽ meritiq talia opꝑa ſi pꝛo eis fierent uox ſit in patiente diſpoſito. põts dimiui alicui⸗ Rih
. ●D
*
— . *
. „‧
8
△D

AAori N
Sairop
Ebibimnentügt
daſmet
marenchun
Etüicgnöcde
Amiceii
tſtzacri

zee .
Coendn.

uttekachn
A CR / Ml
1 Vwulon
Ne
, S
j „ „ 6
. „ 4 oN

lun

Debuto n 1
aendo,
Negenilirn,
driciänncn

„ ie *
Wüninc

4
2

minn l
ncn n

ꝓ modũ meriti de ↄgruo heſt

* 4°

pena vr dimitiodẽ vrugs er parte agentis vel

p diminutionen diſpoſitlonis ad patiendum ex
pte ſuſtinẽtis c⁊ ꝑ augmẽtationẽ cuiuſlibʒ iſtoꝛnʒ
pẽa põt augerꝭ vñ inequalr diſpõiti ad patienduʒ
ab equꝗali vtute iequalr patiũt᷑ vñ ſ̃ᷣm ſniaʒ Auic.
bo.nãliũ łli.a.c.vlt.multũ diſpoſitꝰ ad triſtitiam ex
modica cã foꝛtiter triſtat᷑.qð aũt dictũ Eyidemꝰ
i exꝰ.pena.n. magnũ onus poꝛtantis dinſinui põt
vel ꝑ diminutionẽ grauitatis oneris vel ꝑ aliquã

ↄfoꝛtationẽ virtutis illiꝰ ꝗ poꝛtat onus q̃ minuit᷑ o

in ipᷣo diſpõ ad patiẽdũ ab onere.ſic dico ꝙ iſto du
plici mõ ↄtingit intelligere diminui penã exñtiaʒ
in purgatoꝛio. Quãtũ ad diminutionẽ pene modo
pᷣmo ſuſragia facta deteriate ꝓ vno tm̃ alijs non
ꝓſũt.qꝛ ſic vtus eoꝝ nõ astingit niſi illũ ad quẽ ter/

minãt᷑ ⁊ quaſi applicat᷑ ꝑ itẽtionẽ agẽtis.ſʒ modo

2 fcã ꝓ vno ꝓſunt alijs.qꝛ mĩa dei ꝓuidẽte ſuffra

gia fcã ꝓ quocũq; in purgatoꝛio oibus.alijs inno/g

teſcũt.⁊ qꝛ ſeſe diligũt ex charitate nec ſibi iauiceʒ
iuidẽt in aliquo oẽs gaudẽt de illiꝰ pene alleuiatio
ne ꝓ quo fcã ſunt ſuffragia.quodlʒ aũr gaudiũ red/
dit gaudentẽ minus diſpoſicu ad penã ↄtriſtrantẽ
qꝛ ſᷣm ſnĩaʒ phi.⁊.ethi.c.vlti.cuicũq; triſtitie repu
gnat ſᷣm foꝛmã gnĩs q̃cũq; dclectatio.⁊ iõ mitigat
eã.⁊ pᷣt eẽ ita foꝛtis ꝙ totalr expellit.ſʒ pᷣdcm̃ gau/
diũ in ꝓgito nõ eſt tm̃ ꝙ penã eoꝝ cotalr expellat
nec foꝛte abbꝛeuiat.ſʒ intẽſioneʒ eiꝰ initigat
p'n in opꝑꝰ dõ ꝙ ſuffragia facta ꝓ vno moꝛtuoñ
ꝓſunt oibꝰ viuis ẽt exñtibꝰ in charitate q;tũ ad re/

miſſionẽ pene quocũq; pᷣdcõꝝ modox.qꝛ nõ oĩbus

viuis Hinnoteſcit.tñ illis ꝗbus innoteſcit pꝛodeſt
mõ ſcðo quo ad mitigationẽ pene quã hñt ĩhac vi

ta.qꝛ exntes in beriaranas De vtilitate mem

ꝛoꝝ ſuoꝝ.qᷓ;tũ tad maitũ ꝓſſnt facienti.facer
eni ꝓ defunctis ſuffragia opꝰ eſt vtutis.⁊ iõ facien
ti meritoꝛiũ ẽ.⁊ in augmẽtũ ſui pᷣnij in vita eter⸗/
na.nõ ꝓſunt tñ eis ꝑ modũ ſolutionis debiti ad re
miſſionẽ pene cui iã erat obligatus.qꝛ opus oꝛdia
tũ ad remiſſionẽ pene vniꝰ nõ ſufficit ad remiſſio-/
nẽ pene dus .. pſũt tñ ei ad eWoneʒ aliq; pene
qð alij dicunt ꝙ quo
ad Gq̊ pſũt ei ex gra.nõ ex debito.⁊ ſicut oꝑa fcã pꝛo
vno exñte in purgatoꝛio mediãte illo ꝓſunt oĩbus

Alijs quo ad ali ꝙᷓ; mitigationẽ pene ſᷣm ſupꝛadcm̃

modũ ſic ꝑ h̊ͥ ꝙ faciẽtł pſunt ad moſtũ ex ↄnti ꝓſũt
oibꝰ electis ad ſalutẽ q;tuʒ ad aliuiꝰ pᷣmij accñtalł
augmẽtũ.qꝛ in vita eterna ꝗlibet de alter?łꝰ
tate gaudebit.Et pᷣterea cũ deus ꝑꝑ bonos in mul
tis ꝑcit malis.vt pʒ gen.ig.planũ eſt ꝙ e merita
aliquoꝝ bonoꝝ multa bona ofert alijs bonis. Ad

z dð ꝙ ꝓcedit de diminutõe pene mõ pᷣm.nõꝛꝰ

qꝛ debitoꝛes tꝑaliũ nõ ſunt vno cõi vinclo colliga
ti quo vniꝰ abſolutio a ſuo debito redundet ĩ aliuʒ
ſʒʒ modũ uege io vniꝰ exñtis ĩ purgatoꝛio ali
quo mõ redñ cCiꝗ os. aArumẽra ad ꝑtẽ aliam
nõ plus ↄcludũꝑ niſi ꝙ ſuffragia ſpalr fcã ꝓ vno ali
quo modo redudant in alios.⁊ h ẽ veꝝ ſᷣm aliquẽ
modũ ꝗ ſuꝑius dicnrſt. õ ef.
2 Qο querit, vtꝝ ſuffragia ꝓ plibꝰ fcã
t Ertio tm̃ ꝓſint cuilz q;tũ ſi fierẽt ꝓ illo
ſolo. Et vꝛ ꝙ ſic. qꝛ ſi nõ magiſ ꝓdeſſent ali

cui ꝓ quo ſpali fiũt q; alijs.ſʒ H̊ vꝛ falſuʒ.qꝛ cũpłra

ſiant ſuffragia biuitibꝰ q; ꝓ panpibꝰ melioꝛis eſ⸗
ſet cõditiõis diuites qᷓ; pauꝑes qð ẽ q̊ illud math.

.

us charitat

felici/

gztis itẽtionẽ.

* ij. *

S. bti paupes ſpũ qm̃ ipoꝝ regnum celox ¶ tem

Hieroꝰ dicit.⁊ ẽ de ↄſe.di..nõ mediocriter. ꝙ cũ
ꝓ ↄctis aĩiabꝰ pſalimus vel miſſa dẽ nilil mius qᷓ;
ſi ꝓ vno quolʒ ipoꝝ diceret᷑ accipit᷑.(ſtè bona glo

orie plribus cõicata ñ minuũt᷑ ſinglis.ꝗ a ſimili nec

bona gre.ſuſfragia aũt bona gre ſunt.Cõtra.i⁊. p/
poſitiõe de cauſis.oĩs virtus vnita ẽ plłs qᷓ; virtus
mltiplicata.i.ẽ vehem̃tioꝛis vᷣtutiſ.vt pʒĩ ↄiũcto.
ſuff agiũ pluribus cõicatũ minoꝛis ẽ virtutis re⸗
ſpectᷣ cuiuſſ ſi ad vnũ ſolũ eẽt vnitũ.¶ Itẽ ſi ſuf

fragia fcã ꝓ pluribꝰ tm valerẽt cuilʒ illoꝝ q;ᷓ ſi pꝛo

illo ſolo eſfſet fcã.tũc ille ꝗ tenet᷑ dꝛie vnã miſſam p
vno ⁊ ꝓ alio aliã ſufficienter ſolueret Din ſi vnz
miſſaʒ diceret ꝓ duobꝰ qð falſuʒ eſt. d inta qõeʒ
dixit pᷣpoſitiuꝰ⁊ ſui ſequẽtes ꝙ ſuffragia feã ꝓ plu⸗
ribus tm̃ ꝓſunt cuilʒ quãtũ ſi ſierent ꝓ illo ſolo niſi
ꝙ ſibi maioꝛ reuerẽtia fieret.ſicut accenſa candela
ꝓ pluribus ⁊ lectio lecta. ꝓ plribus tm̃ quẽlʒ iuuãt
q;tũ vnũ iuuarẽt ſi pꝛo eo ſolo cãdela accẽderetur
vel lectio legeret᷑.ſicut.n.exñs ſpũs in qualʒ parte
ſui loci cuilʒ tũ pñeẽ totus.ſic ſpũale bonũ pluribꝰ
cõicatũ a quolʒ totũ hẽ.alias .recipienti multos
ad ꝑticipationẽ ſuoꝝ bonoꝝſſa bona oꝑa minꝰ eſ⸗
ſent vtilia.qð falſuʒ ẽ cũ talis receptio opꝰſit cha
ritatis.¶ Alij dñt Zↄꝛiuz qꝛ ſi ita eẽt vt dicit opinio
pᷣdcã ille ꝗ pꝛo vno defuncto tenet᷑ dicere miſam
vnã.⁊ vn ꝓ alio.ſi diceret vnp alijs duobꝰ cui
libz ſolueret illud ad qð ſibi net᷑ ¶ ERererea bo
nũ finitũ qð ſufficit ad plenaſiaʒ liberationẽ vniuſ
aie de purgatoꝛio ſufficeret ad ſiberationem oĩium
aĩaxꝝ ad equaleʒ penã obligataꝝ.¶Pꝛeterea cõſue
tudo ecclie eẽt inutilis q̃ ſuffragia aliqn facit ꝓ ſpã

libus ꝑſonis q̃ oĩa falſa ſi breaanedo hãc opinio⸗
ragia

nẽ dð ẽ ad pᷣ in oppi ꝙ ſu ꝓſunt defůctis
⁊ pᷣmo ꝑ viã ſatiſfactiõis ⁊?ꝰ ↄſolatiòis.eo ꝙꝑ cha⸗
ritatẽ cõeʒ ꝗlʒ de bono alteriꝰ ↄſolat᷑.gᷣmo mõ ſuf⸗/

fragia fcã ſpali ꝓ vno tm̃.magis ꝓſũt ſibi qᷓ; aliſs.

imo alijs nõ ꝓſũt de lege cõi mõ ⁊ꝰ.adhuc magiſ ꝓ
ſüt illi q; alij.ſi charitatẽ hʒ eq̃lẽ.qꝛ cet᷑is ꝑily ma⸗
gis gaudet de bono ſuo q; alteriꝰ.tñ tatã põt ali
Pꝛe ꝙ plus ↄſolat᷑ de ſuffragio qð ſit ꝓ
Nio q; ille ꝓ quo ſit.qð o̊ arguis.ꝙ melioꝛis ↄditio
nis eẽnt diuites qᷓ; pauꝑes cũ plura ſuffragia fiant
ꝓ eis dico ꝙ nõẽ icõneniẽs pauꝑes ſimpir eẽ me/
lioꝛis ↄditiõss q; dites q;uiſ dites in h̊ melioꝛis cõ
ditiõis ſint iuxta illud ꝓuer.iʒ.redemptio aĩe viri
diuitie ſue.q;uis ſʒʒ gloſaʒ ibi ꝑ diuitias bona oꝑa
intelligat.Nld ⁊m dð ꝙ verbũ Hieronvmi dz itel
ligi de valoꝛ ꝑ viã ↄſolatiõis vt dñt qdaʒ.ſʒ tñ ad⸗
huc ñ vꝛ verũ qꝛ pls gaudet ꝗlʒ ð bono ꝓpo q; alio
dieg ꝙ referẽdo alioꝝ opionẽ ibi loqt lieroꝰ.
ld m dõ ꝙ nõẽ ſile qꝛ glia reſpicit vnũ bonũ oĩ⸗
bus cõe ⁊ pns ſʒ ſuffragiñ gr̃e reſpicit reatũ pene in
ſinglis diuerſuʒ. ¶Ad ex q̃ ꝓ opione p adducebã
tur dð.ꝙ nõ valẽt qꝛ lumẽ cãdele ⁊ vox doctoꝛiſſe
cõicãt ꝑ nature ncĩtateʒ ſʒ ſuffragia cõicãt᷑ ꝑ ſuffra⸗
atis itẽti d isð ẽt að tactũ fuit i qoe.ſ.q r⸗
cipiẽti mitos ad ꝑticipationẽ bonoꝝ ſuoꝝ ſua bõa
opꝑa minꝰ eẽnt ſibi vtilia dð ꝙ nõ ſeꝗt᷑.qꝛ płꝰ ↄfert
ſibi illud opꝰcharitatis in bona ſua cõicando q; ſi
bi detrahat᷑.ẽt quo ad pene ſue remiſſionẽ de fru⸗/

ctu bonoꝝ ſuoꝝ cõicatoꝝ ⁊bonaẽ᷑t ſic cõicata faci

ti ea in nulloſunt minus vtilia.ſed magis quo ad
augmentum pꝛemij in vita eteaear.
1 2

„ .
2 *
6 .
2. . *? 4
* 2 * 4 * „ *—
ENE „
T rto ãritur vtꝝ defũctis ꝓſint ſuf⸗ . Articulus tertiud „
Bart 0 gia fcã a vinis exntibusiin . 0 iime⸗
pccõ moꝛrali. Et vi ꝙ nõ. J0. 9. dꝛ g pccõ/ O nſeqnter quentur de ibe oot
res deus nõ audit.¶Itẽ opꝰ moꝛtuũ nõ ꝓdeſt. ſed ircaß qrütur. 4. Orio m es balli nunn
opus fſem̃ ab exñte in pccõ moꝛtali eſt opus moꝛtue circa bᷣ q̃i ürin. 4. Mꝛio ließe⸗ poſſit Uunr
uz. vt ſupiꝰ oñſuʒ eſt. 8ill ꝓ quibꝰ fit n hdeg. SBer facere tei en. 2 Ptrreligi⸗ us 45 . Potor
opꝰ vniuſcuiuſq; magiſ valet faciẽti q;ᷓ alij.ſʒ opuſ uus. (K vræ fatuus. es poͤt face Am
qð facit hõ in pccõ moꝛtali nõ valʒ ſibi.Smilto mi⸗/ R imo ond d be na acere be iha
nus valz alij. ¶ Cõtra nilꝰ ſcit de alio gec Et ſeibo ( pA ſtanen ng⸗ ueni 3 uc
vtꝝ ſit in charitate.qꝛ vt dẽ eccl. 9. Emo ſci vtxꝝ Eẽ bona paupen u errogart gab i d Ec list
dignus odio an amoꝛeſit.S ſi nõ ꝓdeſſent ſuffragia cleſie ſunt bona paupen qnox epi untdi benlato *
facta niſi ab ilłꝗ ſunt in charitate neſcirẽt hoĩes qam res.io.q.2. epS. g eps de ill bois poõt facere teſtüm
valerẽt ſuffragia łnõ.⁊ ſic retraderẽt᷑ hoĩeſa ſuffra paupibus de illis bõis ð gbꝰepi in iſirmitate eins
gijs pcreandis.iſtẽ vt ſupiꝰoñſuʒ ẽ᷑. malitia ſacer aſtituti poſſunt facere elias vigent poſſe facere te anre
dotis virtuteʒ miſſe non minuit.·Reſpondeo ꝙ ſtamẽtů. ſʒ epi de ſuis mecilibꝰ ẽt ꝑ crlia acgſitis Ern
malus faciẽs aliq̃ bona oꝑa ꝓ defũctis aut facit ea poſſunt facere eliaz ẽt in egritudie con! eint 5 E
ſicut auctõ aut ſicut miſter. pᷣmo mõ nõ ꝓſunt defi teſtis.ad B. Svẽ ꝙ de illis poſſũt facere re⸗ m. 5 aldc⸗
ctis ẽt ſi ea faciat mediãte bono miſtro niſi aliqñ ꝑ ra.iꝛ.q.i.Epi qcqd de puiſione ecelie ne fuer t ſi 4
accñs inq;tũ paupes boni vł ſancti ꝓ elemoſynis ue de gregib ſiue de frugibꝰ ſiue de oblonibꝰ oia ĩ
receptis ab illo malo excitãt᷑ ad oꝛandũ ꝓilł defůꝗj/ iure ecclie reſeruare cẽſuimꝰ.(¶ Rndeo ꝙ cans 2 8
ctis ꝓ ꝗbus ille malus elemoſyas ill dedit.ſi aũt hʒ bona q ſibi ꝓueniüt ex hereditate el enn cio. mit
faciat ea vt miſter diſtiguendũ ẽ.qꝛ aut facit ea vt aut doctrina añ q; eẽt epᷣs.aut nõ hʒ ni lirig 1 itus wepofe
miſter publicus dei ecclie.ſicut ſacerdos ꝗ cele eccliaſticos⸗ mobilia ã ſibi ex illis leqditi⸗ F⸗ nihilbuit
bꝛat miſſaʒ velexeqas moꝛtiox.aut facit ea vtmi nerũt de pᷣmis bõis.q illoꝝ ꝓpꝛietas? n põt li⸗ hubent
niſter alicuiꝰ puate ꝑſone.in pᷣ mõ dico ꝙ ꝓſũt de cite facej teſtm̃.er de teſtis.qꝛ nos.⁊.c.re atu. .F. iii pbid
functis.qꝛ malitia miſtri nõ tollit efficaciã oꝑis bo ceterũ.⁊.iꝛ.q. eßi.ſi tñ epᷣs cccliaʒ leſe nn aenn c ſpohrn
ni actoꝛis.vt ſuꝑis oñſuʒ eſt cũ tractarẽt᷑ de ſacran cleſie dz de red h moõi reſarciri. ⁊ de re i luo ſi ge niio⸗
tis.ſt ãt facer̃t ea vt miſter pᷣuate ꝑſone.aut illa ꝑ fuuerit teſtari põt vrdomèe De redditi . at ecelia ſß. .
qñ fibi pᷣcipit tale opꝰſieri ⁊ qñ fem̃ ẽ.lerat i chari/ ſticis ? de movilib t q ex illis redditib pꝓuenert ſen di
tate. aut nõ pᷣ mõ dico ꝙ ꝓſunt ipᷣis defũctis pꝛo de hisq̃ ituitu ſeu ↄſideratiõe ecclie ecepe ut nõ mmünmn⸗
gbus fiũt ⁊ Bſiue ille q mandauit fieri migrauit de poſſũt facer̃ teſtiñ.eĩ de teſtis. ad Hẽt 7. c. Kauentt tnar
bac vita ſiue nõ. qꝛ H opus pᷣncipalr ip̃iꝰ eſt. ꝗq ißym ⁊. c.relatũ ꝛ.?..lʒ.nec ẽt de his q poſt ſui⸗ e at0 itien⸗
ſieri mãdanit.ſi aũt ꝑſona qᷓ feri demãdauit erati nẽ acgſierũt. qꝛ talia debẽ oſer uari eidẽ ece 16 rx uuyin.
moꝛtali pccõ.aut h̊ erat qũ mandauit fieri aut.qñ eo.ti. c.i. cuiꝰ rõ ꝛ illo dono phetas non? de inre
opꝰ executioni demãdatũ cẽ᷑. Si pᷣꝰ mõ dico ꝙ illa ſʒ illoxꝝ tm̃ ſunt diſpeſatores. 460 mich arasen 1 tlmyf
opa nõ ꝓſunt defũctis ꝓ ꝗbꝰ fit q;uis ſintĩ chari- taſſua.q;uis tñ d rebꝰ ecclie nõ po Nrin 53 4 dis fmrelgi
tate ꝓ illo tꝑe quo ſuuʒ mãdatũ executiõi demãda re iure teſti poſſunt tñ donare de mobilib c . . E
tur niſi tũc illud interi fieri mãdet aut demãdatio/ ſinue ſint ſani ſiue in egritudie MKituri etiamorte 1. iiſt
nẽ fcãx de nouo acceptet.qꝛ opꝰ ipᷣiꝰ nõ eſt niſi in ¶ Ad pᷣm in oppm dðõ ꝙ nõẽ idẽ diſpeſare teſtali. etel
tũ ad Aua fieri mãdat vel acceptat.ſi at erat ĩpec/ vñ epᷣis ꝑmittit᷑ declis bonis eliaʒ faære. 7 nõte/ unek xe
cato moꝛtali qũ demãdat᷑ opꝰ bonũ executioni.ſeld ſtam̃tũ.ex de teſtiſ:ad hᷣ teſtatoꝛẽ opoꝛtet.n. e dns L ſſirers.
erat in charitate qñ pᷣcepit fieri.dico ꝙ tũc oꝑa pi reyx de ꝗbus facit teſtm̃.ſʒ diſpẽſatoꝛẽ nõ oʒ e rei O
ſunt defũctis ꝓ ꝗbꝰ fiũt.qꝛ maxie ſũt a pᷣcipiente rõ rei de qua re facit eliaʒ. vñ ex eo.ti. qꝛ: nos di iglo. ſſir
ne illiꝰ actus volũtatis quã hũit qñ ea fieri pᷣcepit. clici de rebꝰ ecclie nuln ocn⸗ facer̃ teſim cũ eo ſerͤ
d pᷣm in opp'n dõᷣ ꝙ verbũ illud fut verbũ illu rũ ꝓpᷣetas nõ Mua cũ ſolũ Nuz hñt. ſʒ ieſh⸗ gſchie
miati cecia xpᷣo.qð verbũ repꝛehẽdit Aug.ſuꝑ Jo. veſtitutenti e ont. q intelligendũ pelato ſta⸗ mnitdi⸗
omelł. 44. vltra mediũ dicẽs.Adhuc iunctus iog tu. ⁊ dienirate pſõe? totũ reſiduũ? loco ⁊ tye pau⸗ ihun
tur.ſi.n.deus pccõꝛes nõ exaudiret frnſtra ille vu- ꝑibus oga ld am dõ ꝙ maigee falſa. vñ ge än
blicanꝰ oculos in terra dimittẽs ⁊ pectus ſuũ ꝑcu eo.ti. ad h.dẽ ꝙ lerici de mobilibꝰ qp eccliam ſũt efriiit
tiẽs diceret.dñe ꝓpitiꝰ eſto mihi pccõꝛi.tñ illa ex agepti de iure teſtari no pnᷣt.viułtesin Rſui cõpo⸗ . ſoeſhnn
auditio nõ fit qꝛ pccõꝛ digneſit. ſ̊ ex abãdantia di· tes moalerate valẽt de bõis ipis nõ roe teſti ſz elie . . heßnin
uine mĩe quo ad ſubueniendũ tñ defũctis de lege ituitu errogare i egritudine ↄſtituti. Sʒ cũ videa ⸗ * minn
cõi nõ exaudit᷑. niſi ſicut eſti qõe dcem. Ad.am dᷣ mnus ſaltẽ ĩ ꝓuincijs multis ꝙ ſacerdotes ñ hites ußſt
qñ eſt opꝰ bonũ a bono dno q;uis ſit ꝑ malũ miſtri aliq̃ mobilia niſi illa ꝗᷣ buene eis zʒe ſuis reddi gitſen
nõ eſt moꝛtuũ. Ad ʒ dð ꝙ nõ plus concludit niſi tibus eccliaſticis legat ꝓ ſalut ai euax de mo⸗ zuift
ꝙ nõ valz alijs qñ facit opꝰ illud vt actoꝛ ſbi.tñ ſi bilibꝰ ſuis locisreligioſis⁊ pauꝑih alijs.x tenent ni ine
facit aliquo mõ valzʒ. vt pʒ pouctoꝛitatẽ Aug.ĩ ſo- talia legata.⁊ ab ill ꝗbus legataſi uſuſte put ab exe iſfiintn
lutiõe argumẽti pᷣmi qᷓ;uis ſibi ñ valeat exↄdigno. cutoꝛibꝰrepeti poſt moꝛteʒ Aliꝰꝗ legauit¶ Quero ythoe
neęc ad Rᷣ vt illi opi debeat᷑ ſbale pᷣmiũ in vita eena quo iure teneat oꝛdiatio paliſ. Mon.n. vi ꝙ teneat Y Fngi
dpm ad pteʒ aliã dð ꝙ quis nõ ſit certũ qũ ſuf· iure teſti vt vꝛ poſſe pbari ꝑ decr. ſup alla.niſi fo⸗- we
fragia ꝑſonalia valeãt. vel nõ.nõ ꝑꝑ h̊ debẽt hoies te ex ↄꝛia ↄſuetudie arrogate ſint.nʒ valʒ iure doa N
retrahi a pcurandis fuffragijs. certũẽ tñ ꝙ ſep va tionis inter viuos.qꝛille ꝗ legauit pot reuocare q; ne
let miſſa⁊ alia bona que facit hõ vt miſter ecchie ? din vuit. non poſſet. ſi eẽt dontio inter viuos nnen
ſic pʒ ſolutio ad mJ.. ßfec iure donationis cà moꝛtis qꝛ vt bi. ffl. de do⸗ inne
„
ι
. „ * 9₰ —
* „₰„
8
*
„
*
*

O
xlv „„ Aiij. „
natioibus cã nooꝛt v. l. n oelle F. Paul. Oae v; gendo ipaʒ ? ſic admiſtratoꝛ e diſpẽſatoꝛ bonoꝛũ.⁊
„N eẽ de tali donqiõe ⁊ de teſtõ nec iure oꝛdiatiõiſ vl ñnc põt intelligi illud verbũ de libꝛo geñ. allegatum
1 time volutat . qꝛ vr eẽ ſile de illa ⁊ de teſtõ.RRñ vir. n. dominat᷑ mulieri polititie no diſpotice vñ
u deo ꝙ tenei oliatio ſupꝛadicta iure pie ⁊ vltie vo z ptem bet in bonis cõibus ſibi ⁊ marito de q ꝑte
zan. luntatig ?2 no iure teſti. qꝛ ĩſtitutio heredis funda- opoteſt facere teſtamenuunnm.
l⸗ mentũ totiꝰ teſti. clerici aũt cũ nõ ſint ſupꝛadcõꝛer,ß· x⸗ arto auerit vtꝝ fatuus poſſit fa⸗
bonoꝝ dñni ſʒ admiſtratoꝛes illoꝝ bonoꝝ eredem q ccere teſtim. Rudeo ꝙ diſtin⸗
dad. iſtituere nõ pñnᷣt.ſʒ qꝛ illa bona debẽt pauꝑibꝰ diſtri guendũ eſt de fatuo.quidã.n. dicũtur fatui
bui ꝑ admiſtratoꝛes illos ⁊ ẽt alijſꝗ eiſdẽ admiſtra nõ q; vſu libegri ar. careãt.ſed qꝛ neſciũt ita decent
Kieel toꝛib honeſta exhibuerũt obſega. o rõaleẽ ꝙ de o inten hoĩes chuerſari ſicut ſuuz ſtatuz deceret. Alij
han illis bonis pᷣdcis pſonis delegare valeãt ⁊ ꝙ talia qꝛ res ſuas ꝓdigaliter diſſipant.Alij qꝛ vſu liberi
mtin legata teneãt iure vltir volüutatis. dico gO ꝙ non eſt ar.careãt.fatuus tertio modo dictus teſtm̃ facere
kin idẽ ius teſti? ius vltie volũtatis ⁊ ius donationis nõ põt.extra de ſuceſſoꝛibus ab inteſtato.cũ dile/
eacn cã moꝛtjis.q;uis inter ſe ht magnã ſimilitudiney ctus.⸗ Inſtituta quibus nõ eſt permiſſuʒ facere te/
üig Vt.n.ff.de dona.cã moꝛ.i.moꝛtis cã donatioẽ c ſtamentũ..furioſi.Illum.n.qui facit teſtamentuʒ
Umne as hꝛe vult ſe magis qᷓ; eũ cui donat magiſ. q; eum opoꝛtet eſſe cõpotẽ mentis ſue pꝛo illo tꝑe quo faẽ
iͤſl cui donat q; heredem ſuum. teſtm̃.fſatuus aũt ſecũdo modo dictus ſi pꝛo ſua ꝓ
tieſett Ecundo querit᷑ vrrũ religioſus poſo gdigalitate eſt ſibi ſuoꝝ bonoꝝ adminiſtratio inter
Kupni — uiit facere teſt. Et * ꝙ ſic icta teſtm̃ facere nondebet. ſed illud quod antea
gchün i9. q. 4. platũ. . ecõtra. dẽ ꝙ Pauluſ mus fecerat qᷓ; interdictio ei bonoꝝ fiat ratum eſt.inſti.
EMürin „beremita in teſtõ colobiũ ſuũ Atthanaſio alexãdri titulo ſupꝛadicto.i Item pꝛodigus.fatuus aũt pꝛi

i Nidrs
silugal
1cNxi
ddini
ichoſis

witereeaud

b'wenc
cchenieni
n Kand

cKdt 6

zusniſa

ſrät
—R
mmcind.
n n
dien⸗

.

4 6

ri ptate eris.⁊ ipᷣe dñabit᷑ tui.

no ep̃o religt. tunicã vo btõ Antonio¶¶ Coõtra illi ꝗ

nihil hñt ꝓpꝛiũ ñ pñt facere teſtm̃ ſʒ religioſi nihil
habent ꝓpꝛiũ er de ſtatu monach.cũ ad monaſte
riũ. vbi dꝛ ꝓhibemꝰ diſtricte in vᷣtute obedientie
ſub obteſetiõe diuini iudicij ne ꝗs onachoꝝ ꝓ⸗
pꝛiũ aliquo mõ poſſideat.j religioñ ſon pñt facere
teſtm̃. deo ꝙ religioſi cũ ꝓpᷣuʒ nõ hẽant teſtĩ
facere n pnt.vñ.i9.q.ʒ.Quia igredientibꝰmona-/
ſteriũ ↄuertendi gra vlteriꝰ nulia ſit teſtandi ſnĩa.
Hz vt res eoꝝ eiuſdẽ monaſterij ſunt aꝑta legi dif
ſinitiõe decretũ ẽ.ad h̊ etiã facit qð hꝛ.c.ſequenti.
Ad arm in oppm d uis OPaulus pm' here⸗
mita fuerit religiqſſimꝰ aitate ſerat tñ i religio/
nis ſtatu. vñ nõ eſt ſilje de heremitis. de illis ꝗſũt

in ſtatu religiõis vt expreſſe dꝛ. e. .

Ertio auerit᷑ vtx ſeruns poſſit facere
teſtm̃.⁊ vẽ ꝙ ſic vxoꝛ poteſt face
re teſtm̃ er de temis. Judicãte ſʒ vxoꝛ ẽ ſer/
na mariti. W. n. hꝛẽ gen 3. dn eit mulieri ſub vi
̊ feruus põt facer̃ te
ſtamẽtũ.¶ Cõtrariũ hꝛ.iʒ.q.2. Illud

iuri ſubiecti ſunt ius ſ ciẽdi teſtm nõ hñt ꝗbus nõ
ẽ pꝑmiſſuʒ facere teſti ncipio.ſ:ua oia q̃ ſui
ſunt.ſũt dni poſſeſſio ſʒ phm̃.i.l.xeliticoꝝ. dẽ etiã

iʒ.q.ꝛ.illud in glo.peculiũ qð ſᷣuus hʒ dñi vñ cuʒ ꝰ

ꝓpᷣuʒ nõ hẽat teſtm facere nõ põt.( .liꝰ familiaſẽt
teſtari nõ pᷣt.ẽr ſi pꝛ ꝑmittat niſi ſit miies ꝗ ð pecu
lio caſtrenſi vel qſi caſtrenſi teſtari põt.iſtituta titu
lo an dicto.⁊ dẽ filiꝰfamilias oĩs q naſcit᷑ exoegitĩo
mrimonio.⁊ nõdũ eſt emacipatus. Dẽ aũt peculiũ
caſtrẽſe qdðᷣ milites ĩ caſtriſ.i.militãdo acꝗrũt.⁊ qð
occõe ſue milt ie at ff. de caſtrenſi peculio q̃i
totũ.ſʒ hodi Rantiueniũt tales milites.qꝛ non
eruãt oditiões guas illi ſeruabãt. Quaſi caſtrenſe
ẽ qð ſilius famillas de ſcia ſua acqꝗrit ſicut illud qð
ꝑꝑ aduocationẽ ſuaʒ ꝑeipit de publico.⁊ ſicut illud
qð magj liberaliũ artiũꝑcjpit de publico vel medi
cus vel aliꝰ ꝗcũq; q publica reſpicit ſalaria.C.ð in
offõſo teſtõ.l.vult.de talibus.n.ꝑmittit᷑ filio fa.fa
cere elemoſynas ⁊ ↄdere teſtm.qꝛ ĩ peculio tali pꝛ
nihil iuris hẽt. Eld armi oppidðõ ꝙ Moꝛ pꝛopꝛie
loquẽdo nõ eſt ſᷣua mariti q;uis vir ſi capur eiꝰi re

lis vel epiſcopi.

R m Fondo ͤnullum teſta⸗
⸗ „) mo oſtendo aulum infrin
amẽtü. i lud KRndeo ꝙ uꝰ? Agendũ. Uoluntas teſtatoꝛis debet per oĩa
nõ põt facere teſtm̃.qꝛ illi ꝗ nõ ſũt ſui iur̃.ſʒ alieno

mo modo dictus teſtamenti acere põt.multi eni
ſunt qui q;uis neſciant decenter inter hoĩes cõuer
ſari ſecundũ ꝙ ſtatũ eaꝝ deceret qui tñ ſua bona tẽ
poꝛalia bene ſciunt ſeruare ⁊ moderate diſtribuer᷑.
⁊ vtilitatem anime ſue pꝛocurare. IꝗJJMU!

Articulus auartus. H
3 querit᷑ de. 4. pᷣn⸗
O nſequẽter cipali.Et circa h̊
queruntur.4. ¶Mꝛimo vtrum aliq ð
teſtamentuʒ ſit ifringẽdù.¶Secũdo
vtruʒz perſone religioſe poſſit aliquid
in teſtamento dimitti.Certio vtruʒ teſtamentũ
valeat quod non eſt factum in pꝛeſentia pꝛopꝛij ſa
cerdotis qui poſſit haberi vel ſuperioꝛis vt officia
Ann vtrum ſit aliqua deter/
minata foꝛma ſub qua opoꝛteat fieri teſtamentum
ad hoc vt ſit validum,.

adimpleri, extra de teſtamentis.Judicante. Sed
teſtamentum continet vltimam voluntateʒ teſta
toꝛis.ergo qodlibet teſtamentum debet per om
nia adimpleri.iOteʒ.id.q.i.conſideratio.conſide
ratio eccleſiaſtice vtilitatis hoc poſtulat ex iuſta
diſpenſatione teſtatoꝛis eæruandũ arbitriuʒ. cuʒ ꝗ̊
ſecundũ philoſophum.⁊.topicoꝝ.quod nullo ad/

dito dicitur ſimpliciter dici intelligatur. videtur

Vniuerſaliter ſeruandum ſit teſtatoꝛis arbitriũ
ontaeidlem ,achnonere Aanonerete vo⸗
lumus ne pie defunctoꝛum voluntates.quod ab-
ſit tua remiſſione caſſentur.vbi dicit glo.ꝙ ſecus

ſi ſunt iniuſte. ergo teſtamenta iniuſta ſunt infrin-

genda. Rndeo aut teſtamentuʒ eſt rõnabilr fem̃
ita ꝙ non ſit contra euitatem nalis vꝛ.nec diui⸗
ni nec poſitiui.⁊ tunc dico ꝙ nullo modo eſ infrin
gendum.⁊ ſic pꝛocedunt iura allegata ad partem
pꝛimam.aut eſt factum cõtra equitatem iuris nã
lis ſeu contra ius diuninum vel poſitiuum.⁊a tũc nõ
eſt adimplendum.ſed quod eſt ibi ſunerfluum ẽ re
ſecandum.quibus autem modis ſiat contra ius ðᷣ
terminare non eſt pꝛeſentis negocii. Scio tamen

nabere non poſſit ne

Pi.

—U-EE

& teſtatoꝛ exberedans ſuos heredes qui expe-

redari non meruerunt dans totum alijs vel le-
gitimam poꝛtionem que debetur heredibus facit

contta equitatem iuris naturalis. etiam ſi det ec⸗
cleſie i.q.vlłt.quicũq;.Quicũq; vult exhereda/⸗

to filio heredem facere eccliam querat alterum ꝗ
ſuſcipiat non Auguſtinum. Et parum poſt. quidaʒ
cum filios non haberet nec ſperaret res ſuas om-
nes retẽto ſibi vſufructu donauit ecclie.nati ſunt
filij illi. reddidit epᷣus omnia ea qudille doſtaue
rat.in poteſtate habebat epiſcopus non reddere.
ſed iure foꝛi non iure poli. Ecce videtur hic expᷣl/
ſe dicere ꝙ epiſcopus non poterat illa retinere iu/
re poli.ideſtquadam naturali equitate.vt diẽ glo.
ibidem. ⁊ ſic eſt ius intelligendum ad partem ſecũ
dam allegatam. uenm z perſon
uz perſone
+☛Ecũdo queritur nigiole bonir
aliquid in teſtamento dimitti meſpon⸗
deo ꝙ legatum factum ſingulari perſone exiſtenti
in religione tenet.ſed cum taliaperſona pꝛopꝛiuz
aliquid dare vel accipere ſi
e ſuperioris lnia.v abetur.iꝛ.q.i.c.non dicatiſ
ſibi non acquiritur ius in illo legato ſed monaſte-
rio.ſi eſt monaſterium tale ꝙ licite poſſit poſſider
aliquid in communi. vnde monaſteriũ habet ius
in repetendo illuòlegatum. que enim dantur mo-
nacho vel ad ipſum aliquo iuſto titulo deuoluunt
monaſterio acquiruntur..i9.q.vlt. Si qua mulier
quaſi per totum. .⸗

— aritur vtxꝝ valeat teſtamentũ
Ertio ů

2 uod non eſt factuʒ in pꝛeſentia
pꝛopꝛij ſacerdotis ſi poſſit haberi velſupe
rioꝛis.
extra de teſtamentis.c. Cum eſſet.Teſtamenta q̃ᷓ
parrochiani coꝛã pꝛeſbytero ſuo ⁊ tribus vel dua
bus alijs perſonis idoneis in extrema fecerint vo
luntate firma decernimus permanere. ergo per

contrgriũ videtur ꝙ ſi non ſintſaca coꝛam ſuo pꝛe

—

ſbytero ꝙ fima nondebeant permanere ¶ Kon⸗/
tra eodem titulo Relatum. dicitun teeſtamentum
debere iudicari firmum ſi factum eſt coꝛã duobi
legitimis teſtibu s.nec ſit in aliquo mẽtio de ſacer

alicuius ſuperioꝛis.ERndo ꝙ ſᷣm ius cõmune nõ
eſt neceſſariũ ad hoc vt teneat teſtamentũ ꝙ fiat iĩ
pñᷣtia ſacerdotis vel alicuius ſuperioꝛis.ſed ſuffi-
cit ᷣm ius canonicñ ꝙ ſiat coꝛam duobus vel tribꝰ
teſtibus legitimis.quo ad ea q̃ relinquũtur ecclie
vel alijs pijs locis.vt pʒ per decre.ad parteʒ am
allegatã. vnde quo ad legata intuitu pietatis ad h

dote.ergo nõ oʒ ꝙ ekasin ſacerdotis nec

t teſtamentü ſit firmũ nõ requiritur iulla ſolẽnitas

quã in teſtis leges hũane vite obſeruandaʒ decer-/

nũt ey ð teſtis. Cũ eẽt.iĩ textu.⁊ i gl. vn dic ibidegl.
ihis qͥ pietatis cà reliquũt᷑ mius ſollẽnis volũtas
ſufficit.qꝛ tũ vt hẽ eo.ti. Rainutiꝰ.in diſpõe vel

executione teſti qñq; cõſuetulo terrax vel ciuita/
ruʒ pugl⸗ iuri.iõ vbi eſt ↄſuetudo appꝛobata teſta-
mẽta ſteri in pntia ꝑꝛochialis ſacerdotis vel ſupe
rioꝛis neceſſariũ ad h vt teneat teſtin obſuari
ſi ei pntia cõmoð poſſit hꝛi. Si q̃ at cõitateſ ſtatu
ta faciãt vt ñ valeat reſtm factũ intuitu pieratis ⁊
pijs locis ⁊ pauꝑibus pſonis coꝛã ſacerdote ⁊ duo
bus vel tribꝰ teſtibus idoneis.niſi et ſint ibi.A.l.

officialis vel epiſcopi. Et videtur ꝙ nõ

.** , rti.
A.

$
5. decabinis ville vel iudicibꝰ pᷣneipales ꝑ quos
tale ſtatutũ ſem eſt niſi fficiẽter nnui reſipiſcãt
excõicandi ſunt.er̃ eodẽ ti. Cũ eſſeſ. vbi dẽ ð teſtis
factis coꝛã duabus vel tribus berig⸗ idoneis cũ
ſacerdote ꝙ talia teſtamenta firma decernimꝰ per
manere ſub intimatiõe anathematis.pꝛohibẽtes
nequis huiuſmodi audeat reſcindere teſtamenta.
In conſillo etiã Byturiceñn.qð tenuit dñs Symõ
tunc legatus in regno rancie de teſtis ſic dicitur

o ꝙ ad pſumptionis quoꝛũdã conatus danabiles re

pꝛimendos qui teſtamenta vel alias voluntates
quocũq; nomine cenſeantur licet iuſte ſint fcà iu-
xta canonicas ſanctioneſ tanqᷓ; legitimaſ añ dimit
tat.ſed pꝛo eo repꝛobãt.⁊ impugnãt ꝙ ſcabini aut
ſeculares iudices pñnñtes gõ fuerũt qñn teſtſtoꝛ ſuuʒ
condidit teſtamentum aũt aliam vltimam volun
tatẽ duximus ſtatuendũ ꝙ ipſi cuiuſcũq; cõditiõis
vel dignitatis extiterint ꝗ infra. 8. dies poſtq; ſu-

per bac ↄpetenter moniti fuerint ab ipedimẽto bꝰ?

nõ duxerit deſiſtendũ anathẽatis innodtes viculo
ipos aſtringi volumꝰ ipſo facto¶ Ad arg i opp“

dð ꝙ illud qð ibi dꝛ de faciendo teſtm̃ coꝛã pᷣ byte/ꝰ

ro nò ponit᷑ taqᷓ; neciuʒ ſʒ ↄgruuʒ að pʒ per decre.

ſequẽteʒ in q̃ de pᷣſbytero nulla ſit nenti⸗ ſed tm ð

tribus vel duob legitis teſtibus. Rapot dici ꝗ
illa decre. pot intelli vbi ↄſuetudo terre talis eſt.

Narto queritur vtrum ſi aliqua de-
(a A IVtermiata foꝛma ſub qua opoꝛ

teat fieri teſtim ad hoc vt ſit validũ.RKn-

deo ꝙ non. ſufficit eni ſcðᷣm iura canonica ſalteʒ q;ᷓ

tum ad ea que ituitu pietatis legantpauperibus ⁊
ecchijs ⁊ alijs pijs locis ꝙ aſſint.ʒ.vel.ꝛ.legitimi
teſtes t eſtificantes vltimã volũtatẽ defuncti talẽ
fuiſſe.⁊ ipſum tẽꝑoꝛe il
tis.⁊ hoc ſiue verba teſfatoꝛis Merint ſcripta ſiue
non. quanis ad naioꝛem certitudinem tutius ſit.
ꝙ teſtatoꝛ vltimmam ſuam voluntatem faciat ſcri/
bi ⁊ ſigillo autentico roboꝛari.⁊ ꝙ non ſint neceſſa
ria verba pꝛeciſaſub quibus verbis factum vale

ompgtem fuiſſe ſue mẽ/

at 1 non alixer pat g. dicitur enim exva de teſtam
tis. ¶Kum tibi. q Aui extrema voluntatem in alte

rius biſpoſitione dimittit non videtur deceder
inteſtatus. ĩed ſm glo.ibidem hoc eſt de benignita
te canonica. Quia tñ fraudęs cõualeſcunt i mũdo
7 defuncti in c mundo p eᷣhcos vel nullos verol

habent amico & heredes pꝛoni ſunt ad impediẽ

o dum nł vlcime voluntates moꝛientium executio

ni demandentur.ideo teſtamentum ſeu oꝛdinatio

vltime voluntatis ſieri debet certioꝛi ⁊ firmioꝛi
modo qᷓ; poſſit fieri ¶ Et nota ꝓ icaute faciunt te
ſtatoꝛes qui ſunt contenti ſigillo? temmonus exe

cutoꝛum ſuoꝛũ qñ ſunt pauci. quia heredes excipe

re poſſunt teſtimonium eius qui eſſet inſtiturus
ad agendum in reperendo bo e role i 1
non dz eſſe actoꝛ ⁊ teſtis in e eid cauſa. Alij tam
execuroꝛes niſi alia rationabili cauſa impediat no
ſunt a ferendo teſtimonio repellendi. Arm ad hoc

cy de teſtibus. Inſuper. ibtenim dñs papa pꝛioꝛi

.

vel fratribus ſancte trinitatis ſic dicit. ¶ tatuimꝰ
vt liceat vobis in cauſa eccleſie veſtre ferre teſtio

nium dümodo vnus vel duo ex vobis ad agẽdũ
reſpondendum inſtituant᷑ quoꝛum teſtimonium

in cauſis iſt quibꝰ actoꝛes ſunt ingituti non debẽt

admitti.ſimile habet᷑ inira eo. ti· Cu nũci?.⁊.iA·

* chke

Al
m
ſin
Neni⸗
ffeid
ſüͤcoͤ⸗
ſedep
lich⸗
ſateſd
lireli⸗
lensen

i

J
ſabo:
grentoꝛe
Svnn
imeten

tolen
Ahhen⸗
ſepoſend

fhäͤſtei

ſenkin
Ui Kaan
Soceb
lſerfürne
geatoreſt⸗

füigemn
Wcipz
Ggaro
ſafrie
fitte
hnlch
eincn
onpard
ſoakuin
Mmeten
Maiins

ſigcuun
noron⸗
unmma
gheninp
oppolin
Gorenns

Meipi

inasde
ſthſsi

—
☛
*
i q.2. Super pꝛugente. cnius ratio eſt vt dikit glo.
Dũ ibidẽ.qꝛ cã ecclie nõ eſt ꝓpae cã ſinguloꝝ vl pot di
nac ci ꝙ hoc inſtitutaᷣ eſt in fauoꝛẽ piaꝝ cãaꝝ Exhis ar/
. guèe a ſili ad ꝓſitũ excuſatio.n.pie vltie volunta
N tis defũcti eſt Ma cã necẽ ꝓpꝛie cꝗ executoꝝſʒ de⸗
fũcti. Q&ẽt teſtatoꝛ poſſit heredibꝰiponere penã ſi
R Zuenire pᷣſũpſerint oꝛdinatõi ſue vlrie voluntatis.
hr ẽ de teſtm. Renaldꝰ dũ tñ nõ ſit turpe ołihone
u ſtũ qð pᷣcipit teſtatoꝛ. Nota ꝙ ẽt legatũ ĩ teſtõ ab he
n rede põt peti ſi nõ ſint alij executoꝛes: vt hr̃ in. c.pᷣ
Ma dicto ⁊ ſicut dr et̃ de teſta:Si heres. Si heres iuſ
kinſin ſa teſtõꝛis nõ adipleuerit ab epᷣo loci illius oĩs reſ q̃
ei relicta eſt canonice interdicatur cũ fructibꝰ⁊ ce-
nt teris emolumentis. vt vota defuncti ipleantur.
—
nn ¶Articihus quintus.
Shoſthi⸗ or querit᷑ de.ꝰ.pᷣn-
R—K Onſequenter ni zarut.
hai 4. P vtm religioſi poſſint eẽ executoꝛeſ
i Ateſtamentoꝝ. ¶ * vtm religioſi exẽpti poſ
zoäſ * fint ab oꝛdinarijs ↄueniri rõe executionisʒzꝰ vt'n
BNW executoꝛes teſtõꝝ tẽant᷑ ifra anũ illa executõeʒ ipler
Wti 4*. vtrum dilatio execntioniſ in aliquo pꝛeiudicet
Paerf anime teſtatoꝛis. .
on — imo oſtendo ꝙ religioſi nõ pñt eẽ ex
mn iind lIecutoꝛes teſtõꝝ aeligioſus ſi⸗
naſnN — ne licentia pᷣlati ſui ſe obligare nõ põt:ſʒ
R Qui recipit executionẽ teſti ſe obligat ad exeq̃nduʒ.
R—Rq SFreligioſi executoꝛes teſtõꝝ fieri nõ pnt. Item. ꝛꝛꝰ*.
Niad tad. Thim. r: Mẽo deo militãs ſe iplicat ſclaribꝰ
negocijs:⁊ decre.di.ʒ.Qui in religione ſclarit᷑ vi
D uñt nõ fugiüt ſcłſʒ mutant᷑. Sʒ oʒ executoꝛes teſtõ
nii ruʒ ſe mitis neg ſcła b' ipliare & religioſi nõ
rons pñt eẽ executoꝛes teſtõx.tẽ er ñ clerici vłmõachi
Cmmst Dacerdotibꝰ clicis tuis anũcies publice ne miſtri
kirn laicoꝝ fiãt nec ĩ rebꝰ eoꝝ ꝓcuratoꝛłs exiſtãt ſʒ teſti
– executoꝛ eſtq̃i reꝝ moꝛtui pcuratoꝛ. vr ꝙ nẽc cli⸗
en cus nec religioſus pᷣt eẽ teſti executoꝛ.Cõtra młti ̃
i ligioſi execusoꝛes ſt ⁊ ecclia een repᷣhẽdit ů execu
n it toꝛes fieri pnñt anſ ꝙ religioſꝰ Rt ẽ licentiatꝰ a ſuo
. uu ſuꝑioꝛi vt poſſit fieri executor teſti. aut nõ ſi pꝰᷣmõ.
.* gocn dico ꝙ põt fieri executoꝛ vt i pluribus ẽ vtile aĩe te
ate ſtõꝛis.qꝛ in exectõe mꝗe attẽdẽda ẽ fidelitasq̃ ꝑfe/
dm ctiꝰ in religioſis qᷓ; in Caribꝰ dʒ vigere ſi aũr no eſt
SD licẽtiatꝰ.tunc dico ꝙ ſi intret in eccutione alicuiuſ
mnudi teſtamenti vt executoꝛ peccat qꝛ facit quo facere o
mm non poteſt de iure vt bene concludebat pꝛima ra-
lnn tio ad pꝛimam partem. Jacit etiam pꝛeiudicium
ſn anime teſtatoꝛis.quia talis a volentibus impedire
ſam . poſſet ĩ iudicio ꝑ exceptiõeʒ repelli tãq;ᷓ illej queʒñ
— aagebat exequendi ptãs pꝛopter hoc cautè facerẽt
H rreligioſi qui de licentia ſui ſuperioꝛis fiunt executo
ahrainn res etiam ſi gciperent ſuper hoc litteram ſui ſupe
— rioꝛis vt poſſt ſacete ſidem ꝙ licentiati ſunt ſi con
in, trarium obijceretur eis ab illis qui valent executi
Gungi, onem impedire.Ex dictis patet ſolutio ad pꝛimnʒ
a in oppoſitum.ld ſecundum dicendum ꝙ eſſe exe
oſ cutoꝛem nõ computatur inter ſecularia negocia qꝛ
a opus eſt pietatis oꝛdinatur enim ad adiuuandum
6 animas defunctoꝛum-ſecularia autem negocia ꝗᷣ
oit religioſis interdicuntur habes expꝛeſſe extra ne ch
mnte ci vel monachi c.i. ld tertium dicendum ꝙ ma
Saun Ina differentia eſt inter curatoꝛem ⁊ executoꝛem.
u.
—
,1 » * —
£
4
.
„

ratione

pꝛocuratoꝛ enim eſt qui negocia aliena mandato ſi

bi a domino facto gerenda gratuto ſuſcipit.⁊ in in

dicio adminiſtrta negocia plura vnum vnde pꝛo

curatoꝛes ſunt qui res dominoꝛum viuoꝛumad/

miniſtrant ad tempoꝛalem eoꝛum vtilitatem.exe

marum vtilitatem.

oexecutoꝛes autem moꝛtuoꝛum diſtribuũt ad ani-

queritur vt religioſi exem

Ecundo avomnnrab oꝛdinarijs cõöo⸗/
uẽni rationg ondeo aut illir
Aigioſi exempti non habent niſi exemptionem cõ⸗

excuſationis. Reſpondeo aut illi re

munem.aut vltra hoc habent exemptionem ſpeci
alem ſeu ſpeciale gꝛiuilegium ꝙ conueniri non poſ

ſint ab oꝛdinarijs ratione delicti nec ratõne contra

ctus nec ratione rei de qua agitur. Si non babent

niſi exemptionem communem:dico ꝙ poſſunt cõ
ueniri ab oꝛdinariis ratione executionis ſi de illa ñ
faciunt quod facere debent.quia ſic exempti con/
ueniri poſſunt ab oꝛdinarijs locoꝛum ratione deli

cti ſiue contractus aut rei de qua inter ipſos agif᷑.
extra de exceſ.pꝛiuil. Rolentes. Si autem vltra ex

emptionem communem pꝛiuilegium habent ꝙ ꝑ
decre.immediate allegatunonullum pꝛeiudicium
fiat libertati eoꝛumi Ad hec dicunt aliqui ꝙ ratio

ne executionis poſſem conueniri coꝛam oꝛdinarijſ
locoꝛum quia non poſſunt de iure recipere executi

onemniñſ de licentia ſupcrioꝛum ſuoꝛum.⁊ cum ſu
perioꝛes licẽtiant eos ipſo facto vidẽt᷑ eos quo ad
illud negocium ſubmittere gʒoteſtati oꝛdinarioꝛuʒ
cum de iure communi pertineat ad oꝛdinarios ſol
licitudo ⁊ cura vt pie vltime voluntates defuncto
rum fideliter executioni demandentur ⁊ implean-
turextra de teſtamentis. Nos quidem vbi dicitur
ꝙ ſecundum pijſſimas leges dilatas defunctoꝛum
pias voluntates epiſcopali decens eſt ſtudio adi./
Piere ec hec opinio non mihi placet.pari eni
ici poſſet ꝙ ſi ſuperiores darent eis licen
tiam faciendi aliquem contractum in loco nõ exẽ/
to ꝙ ipſo facto quo ad hoc ſubmitteret eos pote/
ſtati oꝛdinarij loci quod tamen non eſt veszum. qꝛ

iam poſitum eſt ꝙ vltra communem exemptionez

gꝛiuilegium habent ꝙ conueniri coꝛamoꝛdinarijs
non poſſunt:nec ratione delicti nec ratione contra
ctus nec ratione rei de qua contra ipſos agitur.

teneant᷑ infra annum executõeʒ
l ¶ Rꝙ aut teſtatoꝛ tempus deter⸗
minat infra qð vult teſtm eſſe ↄpletũ.aut nõ ſi ſic.ñ
tenentur executoꝛes tentione neceſſitatis vſq; ad
illud tpᷣs teſtamentrum cõplere niſi viderent citius

explendo ſe poſſe facere aĩie defuncti voluntati vti

0 querit᷑ vt executoꝛes teſtõꝛuzʒ

litatem maioꝛẽ tunc.n.⁊ ſi in foꝛo iudicij cõpelli ñ

poſſent ad citius iplendum.tamen ad hoc conſciẽ

tia deberet eos compellere qꝛ ſupponenduʒ eſtty
Yyoluntas defecti fuit vt illo modo ⁊ illo tempoꝛe

teſtamentum implerent quo eſſet expedientiꝰ aĩe
ſue ſi aũt nõ determinat tempus infra quod velit
teſtamentũ impleriunc diſtinguo.qꝛ aut executo
res habent libere bona de quibus poſſuꝑt ſtatim
teſtamentũ implere aut nõ habent ſi habẽt dico ꝙ
implere tenentur qᷓ; citius poſſunt.quia debitoꝛes

ſunt illius quibus legata facta ſunt ⁊ ſieut dicitur.
ff. de reg. iur. In omnibus obligationibus in quibꝰ
dies non ponitur pꝛeſenti die debetur. ¶Mꝛererea

—

qto citi teſtm̃ ipletur tãto citiꝰ aĩia defuneti alęuia

tur vt patebit i ſeq̃ti qõe.vñ illi executoꝛes ꝗ peneſ

ſe hẽnt i pꝛomptu ⁊ libere bona de ꝗb' cito pnt te/
ſtamentũ iplere ⁊ ꝑ lõgũ tpᷣs tardat ſuã executioneʒ

ↄpler᷑ũ.necatoꝛibꝰ egẽtiũ ↄꝑant᷑.iʒ.q.⁊ꝛ.Qui obloes.

Qui obloes defunctoxꝝ aut negãat ecclia aut difficiꝰ

le reddunt taq; egẽtiũ necatoꝛes excõicent᷑ ⁊ ʒ glo

ibidẽ hoc nõ itelir de oblatõibꝰ voluntarijs ſʒ ð ill
bonis q̃ relicta ſũt ecclijs.c.ſeqti dr ꝗ oblatiões de

functoꝝ retinẽt ⁊ illiꝗ ecclijs trader pemoꝛij᷑ vtĩ
ſideles ſunt ab eccłlia abijciẽdi execułoꝛes ẽt ã illa
bona retinẽt ꝓ ſe ipᷣis ſũt ſicut fures ⁊ raptoꝛes eo.
c. Uñ ⁊ velut necatoꝛes pauꝑuʒ ab ecclijs debẽt ex
cludi quouſq; reddãt eadẽ.q. lerici.⁊ ſacrilegiuʒ

cõmittũt.i7.q. 4. Sacrilegiũ. vñ ſi executoꝛes ifra

annũ ſalteʒ àmonitõe epᷣi pias voluntates defucto
rũ nõ iplent cũ poſſent ſi vellẽt ꝑ epCʒ debent ipetli.
e de teſtis. Mos ꝗdẽ.⁊.c. Tua nobis in glo.⁊.c.Jo
annes in textu. Si executoꝛes nõ hẽant bonai pꝛõ/
ptu de ꝗbꝰ poſſit ifra ãnũ teſtm̃ iplere:non credo ꝙ
ꝑꝑ hoc deuoluat᷑ poſt annũ ptãs eoꝝ ad epᷣm tenen
tur tñ facere qð in ſe eſt vt bonatẽant:⁊ hita vᷣbẽt
diſtribuere qᷓ; citius goſſunt. S
arto auerit᷑ vtx dilatio executiõis
un in aliquo piudicet aie teſtato/
Wris. Et vr ꝙ nõ. 24. q.2. nec ꝗſq; de eo gi di
uino eſt iudicio ↄſtitutꝰ nobis fas nõ eſt aliud ðcer/
nere pᷣter illð in qoo eũ dies ſuᷣmꝰ inuenit g teſta/
toꝛ ſiue ſui executoꝛesgxeqntur oꝛdinatiõeʒ ſue vl/
tie voluntatis ſiue ñ nõ ꝑꝑ h̊ hẽbit niſi bonũ lmaluʒ
qð ſibi debebat᷑ ꝓ illo ſtatu in qꝰ en ſupᷣmꝰ dies.i.
dies moꝛtis iuenit.Itẽ ſ bonꝰ hõ mittat ełaʒ ꝑ ſuũ

Ffuientẽ cuida pauꝑi.ſi uiẽs ille eã nõ dederit.ſʒ eã
ex malignitate i aquã ꝓiecerit ſeu ſibi retinueritñ

ꝑꝑ hoc minuit᷑ meritũ illiꝰ g elemoſynã dari pᷣcepit
Sa ſili ꝑꝑ malitiã executoꝝ nõ minuit᷑ meritũ teſta
oꝛis ꝗ bona ſua pᷣcepit ꝑ eos pauꝑibꝰ diſtribui ̊ ſi
ue executoꝛes diſtribuat ſiue nõ ſiue diſtribuere tar
dẽt nõ ꝑꝑ hoc peiꝰ vłmeliꝰ aĩa teſtatoꝛis hẽbit.Cõ
tra oꝑasio exterioꝛ vltra bonitateʒ actus ĩterioꝛis
valet ad aliqð accidentaleᷣmiũ vt ſupiꝰ viſum eſt
Sa ſili executio vltie ⁊ pie voluntatis teſtato vltr.
vonaã voluntatẽ qua huũit i pᷣcipiedo ſibi aligd ꝓdẽ

ad aic ſue alleuiationẽ.ꝗg nõ exequũt᷑ aut exeꝗ tar

dat aie teſtatoꝛis pᷣiudicàt. Rꝰ ꝙ dilat jo executõis
in aliqꝰ piudicat aie teſtaroꝛis:cꝰ duplexẽ rõ. Ung
qꝛ q;to citius ecclie ⁊ pauꝑes ꝗbus legatũ eſt rcipi
unt illud qð teſtatoꝛ eis legauix tãto feruẽtius eſt ci
tius oꝛàt ꝓ aia defuncti ⁊ ꝛare tenẽt᷑:⁊ q;io tardiꝰ
recipiunt qð eis legatũ ẽ tato tepidioꝛes ſũt ad oꝛã
dũ ⁊ magis tardant oꝛare ꝓ aia defuncti: accelera/
tio at feruẽtin oꝛõnũ ꝓ aia defuncti multũ valet ad
eiꝰ alleuationẽ ⁊ celerioꝛẽ expedirionẽ. Alia rõ eſt
qꝛ ſic defucti i charitate aligd purgabile ſecũ poꝛtã
tes i hac vita meruerũt vt elimoſyne ſi ꝓ eis dent
eis ꝓſunt nõ ad augmẽetũ gre ſʒ alleuationẽ ⁊ abbꝛe
uiaiionẽ ſue pene ⁊ iõ q;to teſi ſun citiꝰ executiõi
demãdat tanto citiꝰ alleuiat᷑ Egro tardiꝰ executio
ſui teſti ꝓplet᷑ tanto tardiꝰceteris ꝑibꝰ incipit alle⸗
mari, rardiꝰliberat:ſi tũlegata ſua nuqᷓ; ſoluerent
nec ſoue facta ſua q pcepit emadari ꝑ executoꝛes e
mendarent.nea debita ſua qͥ ſolui pcepit ꝑ executo
res ſoluerent᷑ nõ tñ ꝑꝑ hoc ꝑpetuo remanereti pẽa
Guis ꝑꝑ hoc multo tardius liberaret᷑ apena.Ex di

yY ——
. . * . WN „ „
tiauiſſine peccãt:magnã ꝓdition? ?æ il
leglicatẽ faciunt execv oꝛes ꝗ executiões teſtõꝛuʒ

ſibi ↄmiſſas nõ cõplent qᷓ; citius pꝶ oppoꝛtunitate
hita ↄpetẽti.¶ Adm in oppin dõ & illð vbũ ireltr
de quodã heretico qui in ſua hereſtdeceſſerat ⁊ ta
li moꝛtuo ⁊ cuicũq; in ꝓccõ moꝛtali decesẽti nihil
ꝓdeſt qð poſtea ꝓ eis ſiat.vn vſurarij qi ↄdẽdo te
ſtm̃ pᷣcisiũt vt ſui executoꝛes reſtituãt pꝰ moꝛtẽ ſuã
illis a ꝗbꝰ acceperũt vſuras⁊ nolunt ꝙ fiat reſtitu⸗
tio qᷓ; diu viuunt:ſʒ intendũt illa bona rexinereſið

infirmitate euadut nõ ꝓdeſt ad ſalutẽ aie ſue teſtm
qð faciunt qꝛ talesĩ moꝛtali pccõ dccedũt:q;uis in

peioꝛi ſtatu moꝛerent ſi nolent ꝙ ẽt pꝰ moꝛtẽ ſuam
reſtiruerẽt.Eld ꝛm dð ꝙ q;uis n minuatunmeritũ
mittentis q;tum ad ipetrationeʒ gratie tamen mi
nuitur q́;tum ad remiſſinẽ pene maxime qꝛ ſi ille

pauper elemoſynam recepiſſet feruẽtiꝰoꝛaret ꝓ eo
„ magis tencrctunoꝛare. UM

—⁴ú

N(Eirticulus ſextus. .
querit᷑ de.õ.pᷣnci⸗

Oniequentergau 2 cc H querũt᷑ꝰ
quattuoꝛ vtxy moꝛtuis ꝓficiat ſepul

pultura moꝛtuoꝝ.(ᷣꝰ vtrũ licitũ ſit cuilʒ eligere ſe
pulturaʒ in quocũq; loco ſacro voluerit vtrũů
fũeralia illiꝰ æligit alibi qᷓ; in ſua ꝑꝛochia ſepeliri
debeãt eẽ ſue ꝑꝛochialis eccle ł illiꝰ in qna ſepelit᷑.

5 KRimo oſtendo ꝙ moꝛtuis nõ ꝓſiciat

ſepultura ſuoꝝ coꝛpum. Au. li?
de cura ꝓ moꝛtuis agẽda nõ multũ ꝑpꝰpᷣnci/

piuz. Curatio funeris cõditio:ſepulture pope exeg

arũ magis ſunt viuoxꝝx ſolatia q; ſubſidia moꝛtuox
Itẽ eo de li. Nq̃ſi is medi aoco ini pᷣncipiũ⁊ mediũ
ðꝛ de coꝛꝑibus martyx quoꝛũd expõitis cãibꝰ ꝙ
nõ ob alind credẽdũ eſſe dinitꝰ fuiſſe ꝑmiſſũ nii vt
diſcerent xpᷣiantin ↄfidendo xpᷣuʒ dũ ↄtẽnut hac vi
tã multo magis ↄtẽnere ſepulchꝛũ ſʒ qð ꝓdeſt ↄtẽ/
niinõ dz. Cõtra nõ ẽ ꝓbabile ꝙ fruſtra fuerit deuo⸗
tioſſcõꝝ hoĩum ſʒ ingacra reꝑit᷑ ſcriptusa de ſcis pĩ̃i
bus ꝙ ſoliciti fuerelt de locoſepulture ſue vt pʒ in
Beñ. de Abꝛaã. Jacob.⁊ Joſeph. Ala at ſolicitudo
fruſtra fuiſſet niñ ſepliura ꝓdeẽt vt vrNrẽ ipiij 5
nocet ſepeliri in loco ſacro.iz.q.ꝛ.Quibꝰ ⁊.c.ſeqᷣnti
Sꝑ priuʒ ꝓdet pijs. R ꝙ nivꝛtuis in charitate de
cedentibus aliq& purgabile ſecuʒ deferentibꝰ ꝓdẽ

o ſepulruea coꝛꝑum ſuoꝝ nõ per ſe ſʒ ꝑ accidẽs iq;tuʒ

.ſ.inſpicientes ſepuliturã memoꝛiã retinent defun-
ctoꝝ ⁊ ꝓ eis oꝛẽt vñn.Aug.liꝰ.de cura ꝓ mõtuis agẽ
da inter pᷣn = mediũ. Monumentũ eo ꝙ moneat
mentẽ i.admoneat nüeupat:ſʒ vltra hoc ꝓdẽ ſeplł
tura in loco ſacro.iq;tuʒ ſepeliens moꝛtuũ alicuiuſ
ſci procinio ↄmittit eiuſdẽ pᷣcibus credendũ eſt ad
iuuari.⁊ qꝛ ceteris ꝑibus ex dina oꝛdinatõe trium⸗/
phas ecclia ſpaliter oꝛat ꝓ illiæ inleo ſacroſüt ſe
pulti ? qꝛ illi ꝗ loco illi deuiũt tenent᷑ veteris ꝑibꝰ
ꝓillis frentius ⁊ ſpalius oꝛare:⁊ bis concordat.
Augli pꝛedicto ꝑuʒ añ auctoꝛitatẽ allegatã. vbi di
cit de ſepultura ⁊ his q̃ fit ĩ ſepulcuris.qꝛ ad h̊ va⸗
lẽt moꝛtuis vt dũ viui retolũt vbi ſunt poſita eoꝛũ
quos diligũt coꝛpoꝛa eiſdeʒſcis illos tãaq; patronis
ſuſceptos apud dñm adiuuando ⁊ oꝛando. commẽ

dant.lumitiria etiam panni ⁊ — qꝗ fiũt

in ſepnlturis moꝛtuis pꝛodeſſe pᷣłſũt p accñs q;ti
.* ² *
„ ●
„
—
—

ura coꝛꝑuʒ ſuoꝝ ſ vti ꝓficiat viuis ſe

n
olen
imi
gäd
poyſt
glis
cetſey
ſcigni
ſococl
neccis
loy n⸗
atai
poſtbo

ſͤ pdet

cbmnin

centirop
Nſoren
igene
Cnepone
Nieniorm
fitr vr
oſepel
ſtonisa
oklochß⸗
.
rihta⸗
Weſenria
Mperen
Cgur
ſänmen
Kofuer
rgrorta
ſbueſttt
fisatn
ſetzin
ſerfie
ſfdi
Rgomn

„ late
aereen

Ntieſn
löpo
Corher
ſciete
ſginit
Vhmiin
Mcprsm

Mbgthon

Umonn

D

Srn

r
iiu
Onh
wmid
Wlun
Wnni
eaman
negin
Nape⸗

ibi⸗
1abaiͦ

xp̃iani in xpᷣi cõfeſſionetrepidare

.₰ *°

per talia hoĩeſ eitnt᷑ ad apatiẽdũ. ? pãs adwꝛã

dum ꝓ eis ⁊ inq̃ũ pauperesẽt fructũ capiunt ⁊ ec
cleſia ꝑꝑ deũ hioꝛat᷑⁊ ſic. Tho.iꝛ. Sepultura int᷑
ceteras elas coꝶputat᷑ ex dcis pʒ facilr via ſoluen
di arg act vtrach pteʒ. pꝰ.n. auctoꝛitas. Au.ad ꝑtẽ
pꝛimã allata intellnda eſt de pꝛofectu ꝑſe./Ad ꝛm
dð ꝙ nõ eſt intelligendũ ꝙ ſepulchꝛũ ↄtẽni pebeat
abſolute ſʒ ꝙ ꝑꝑ timoꝛẽ carendi ſepltura nõ debent
iani re. Adym ad ꝑtem
aliã dð ꝙ ſcĩ patres fuerunt ſoliciti de ſepłtura coꝛ
poꝝ ſuoꝝſciẽtes ꝙ eis poterat ꝑ accñs ꝓdeſſe ⁊ ẽt
alijs vt onñdet᷑ in qõe ſequẽti. Ad ⁊ꝛi dð ꝙ ipio ñ no

cet ſepeliri in loco ſacro niſi iq;tũ hãc ſepulturã ſibi

idignã ꝑp, pũanaʒ gloꝛiã ꝓcurauit. vñ ex arguendo
nõ cõcludit᷑ ꝙ ſepultura coxuʒ pijs aĩiabꝰpꝛoſit ꝑ ſe
nec eis nocet ꝗcꝗd hoies inimici faciũt de coꝛpꝑibꝰ
eoꝝ vt expᷣſſe dicit. Augꝰ.pꝰ.de.ci.c.iʒ. ꝓbans h̊ ꝑ

illud ſaluatoꝛis: Molite timere eos ꝗ occidũt coꝛpꝰ

knust
eitt
ilhel.
e
tüint
n de
äl
eie
Liſchn
R
AcN
ſuud/

H nõ ꝓdeſtſepultura moꝛtuoꝝ. ihte
vyus minus vtile ꝗ fieri poſſent in m

qð pſoluitur ſubuenit.ẽt in aliqu

⁊ poſt hoc nõ hũt amplius quid faciant. o
EEcũd 0 querit᷑ vt ꝓficiat viuis ſepł/
eOtura moꝛtuox. Et vꝛ ꝙ nõ. Fa⸗
cere opus quod alij ẽ iutile per accidẽtes ñ
elem̃iritoꝛuʒ facienti.qꝛ opꝰmalũ qñʒ per accñs ꝓ
dẽ.ſed ſepultura coꝛꝑuʒ nõ pꝛodẽ aĩabꝰ niſi ꝑ accñs

vt in pꝛecendẽti qõe dictũ eſt.gᷓ viuis ſepelientibꝰ
ufacge uptus in
gis vtile fa⸗
cienti nõ ꝓeſt ſʒ expẽſe fiũt in ſeplturis moꝛtuoꝛũ
poſſent ſieri in opꝰ vtiliꝰ.ſ.ſi pauꝑbiꝰ darẽt᷑ g̊ vr ꝙ
talia facere facientibꝰ nõ ꝓdeſt. Cõtra.Aug.li.de
cura pꝛo moꝛtuis agenda lõge pꝰ pmn. Thobias ſe/
peliendo moꝛtuos deũ ꝓmeruiſſe teſte angelo cõ/
mẽdat᷑.vt hr̃. Thob.iꝛ. R ꝙ ſeplłtura coꝛꝑuʒ pdẽ
viuis ſepelientibꝰ galijs dotale opus fidem reſur
rectionis aſtruit.vt dicit.Aug.li.pᷣallegato paruʒ
poſt locũ pᷣdictũ.hoĩes ad facicdiunf. elas excitat
vñ. Aug.pꝰ de ci. c.i 4.dicit ꝙ in hoꝛ ſalubꝛiter di⸗
ſcitur q;ta poſſit eſſe remũeratio ꝓ elis quas viuẽ
tibꝰ ⁊ ſentientibꝰ exhibemꝰ ſi nec hoc apud deum
perit ꝙ ex animis hoĩium mẽbꝛi officij diligentie
ĩabꝰ defunctoꝝ
ſcðm modum qꝗ inpᷣcedenti qõe dictus eſt certũ eſt

gũt ꝙ facere opus quod ſidẽ rerectionis aſtruit ⁊

largitionẽ eccłaꝝ Sne chet 7 aiabus defunctoꝛnʒ

esi-

nnen deſn
oglne
we
SS
—K

.A
e

ſubuenit facientibus p ddeſt. Sepelientes ẽt fune
ra ſuis coꝛpoꝛibꝰ ⁊ alioꝝ viuoꝝ ꝓſuſt inq;tũ pᷣuãt
aereʒ ab infectione cadaueꝝ q̃ viuoꝝ coꝛpo: poſ/
ſent iſici.⁊ B cũ bona fit intentione opꝰẽ mĩe:⁊ ex⸗
ſeq̃ti aiabus q̊ facientium pꝛodeſt.¶ Ad pmi oppin
dð ꝙ opus pꝛodeſſe alij ꝑ accidẽs dupliciter pᷣt in
telli:aut qꝛ eſt pure paſſiua occaſio vtilitatisallius
qꝛ ex ſe magis ordinat᷑ ad deffectũ q;uis hõ ex bo/
nitate ſua in illius vtilitate eliciat ⁊ tale opꝰ facien
ti nõ pꝛodeſtſe obeſt. Alio mõ qꝛ q;uis nõ ſit ꝑ ſe
cã vtilitatis tñ ꝭinat᷑ ad inducẽduʒ hoĩes ad faci
endũ alterius vtilitatẽ.⁊ tale opus pꝛodeſſe poteſt
facienti tale autẽ pus eſt moꝛtuos ſepelire.Ad ꝛm
dð ꝙ maioꝛ falſa eſt niſi intelligat᷑ ſi faciat ſumptuſ
in opus minꝰ vtile ſub rõe q̃ minus vtile nõ enim
peccat homo faciendo bonlum eo ipᷣo ꝙ nõ fiat ma
ius cum poſſit facere:nõ.n.tenetur hõ de neceſſita
te facere oẽ bonũ qð poteſt faciẽsãt ſũptus in ſepul
tura quos poſſet ꝗlibi meliꝰ colocare nõſacit eos ĩ

Stü eſt opus minſs vtile ſed inq; tũ ẽ vtile debz tñ

o pꝛium łcitũ e

0

fieri ſeeũdum qð rectarõ dictat om
circunſtantijs obſeruatis. .
queritur vtæ licitũ ſit cuilʒ elige

.
Te tie re ſepulturã in quocũq; ſacro lo/

nibus debitis

o voluerit. Et vẽ ꝙ ſic et̃᷑ de ſepuł.c.i. Mul
li negamꝰ ꝓnaʒ eligere ſepulturã ⁊ ẽt alienã dñs.n.
⁊ magr alienã eligit vt ꝓpꝛiã. ſtẽ.iʒ.q.ꝛ. Ebꝛon.i
ſine vbi ꝗſq; tumulãdus ſit legibꝰ expᷣſſuʒ nõ ẽ ⁊ iõ ĩ
volunt ate tumulandi cõſiſtit.ptẽ vnicuiq; hnti ꝓ
n t dere teſtm vn. i9.q.ʒ. Perlatum.
F. Cõtra dẽ ꝙ paulus pꝛimꝰ heremita in teſtõ collo/
bium ſuũ.Atthanaſio alexãdrino epᷣo reliquit tuni
cam vero beato.Anonio.ſed ꝗlʒ hʒ ſuuʒ coꝛpus ꝓ
pꝛiumsꝗ de illo facere põt teſtm̃ eligendõ ſepulturã
Itẽ cuilʒ licitũ eſt facere illud qð ẽ ad ſalutẽ aie ſue.
ſʒ eligere ſepulturaʒ in loco religioſo vr̃ ꝓficere ad
ſalutẽ aĩe eligentis.& licitũ eſt cuilʒ hoc facere vt vr
Cõtra.iʒ.q.ꝛ. acultates..Sicut cõiugati in vno
ſepulchꝛo vident᷑ eſſe ponendi:g vxoꝛi nõ eſt licitũ
eligere ſepulturã alibi qᷓ; vbi iaceat ſuꝰmaritus Itẽ
omnia que ſunt ſerij ſunt dñi.ſed ſernus non põt
condere teſtm̃.iʒq.⁊.Illud g̊ cum coꝛpus ſerui ſit ĩ
domi ptãte.qꝛ ipſum vẽdere pðᷣt non licet ſibi ſine
cõſenſu domini ſui coꝛpꝑꝛis ſui eligere ſepulturam

Item er de ſepul. c.i. Otatuimꝰ vnum quẽq; ĩi ma-

ioꝝ ſuoꝛnʒ ſepulchꝛis iacere vt patriarchaꝝ exitus
docet: g nulli licet alij eligere ſepugurã. tẽ nulli
licet alicubi eligere ſepulturã niſi bonũ ſit ſed ſi ali
quis ad aliquod bonũ faciend inducat᷑ fraude vł
dolo nõ ꝑꝑ hoc irritari dʒ illud bonũ ad qð inductꝰ
eſt ille hec.n.pia fraus vocatur ſed vt habet᷑ e᷑ de
ſepul.In nr̃a ſi aliquis fruade vel dolo inductꝰ fue
rit ad eligenduʒ ſepultura alibi qᷓ; in ſua pꝛochiali
eccłia per hoc nõ pꝛeiudicatur ꝑꝛochiali ecclie g̊ eli
gere ſepulturã alibi qᷓ; in ſua pꝛochiali eccleſia nõ ẽ
bonũ? ex ↄſequenti nõ licet.ieR & glz adultꝰ com
pos ſue mentis libere põt vbicũq; voluerit in loco
magis religioſo eligere ſepulturã ⁊ locũ magis reli
gioſum voco illũ in qno frequentius ⁊ honeſtiꝰ ⁊ ð
uotius pꝛo viuis ⁊ moꝛtuis celebꝛatur ⁊ taliqa unt
loca in ꝗbus ſant ↄuentus religioſoꝝ fratruʒ er̃ de
ſcal. raternitatẽ:⁊ dico adultus qꝛ infra annosↄ
ſtitutis nõ licet eligere ſepulturã.er̃ de ſepul.In nr̃a
intextu ⁊ in glo.pater tñ ei poteſt ſepultura eligere.
dũmõ ⁊ ipſe i ligr ſepulturã ↄſuetudini tamen
loc relinq̃dũ eſt er de ſepul. De vxoꝛe in glo.⁊ di⸗/

o co ↄpos ſue mẽtis ꝗ ñ ſtↄpos ſue m̃tis ñ põt ſep:ł

turã eligere ſibi.er̃ de ſuceſ.ab inteſtato cũ dilectꝰ.
dicoĩ loco magis religioſo.qꝛ ſi ĩ loco miꝰ religioſo
eligat q; ſit ille ĩ q i inſirmitate cõſtitutꝰſua recipit
ſacramenta videtur hoc facere ex odio vel ſuper/
bia vel aliqua alia temeritate:ſed nulli licet teme⸗/
ritate pꝛopꝛi arbitrij in alia eccleſia ſepulturam eli
gere q;ᷓ in ala cui vſus parentũ antiquoꝛum canoni
ca inſtitutione ſubiacere pꝛohibetur.iʒ.q.⁊ꝛ. Placu
it huic opinioni etiam concoꝛdat illud qdð habetur
er de ſepul. Fraternitatg. Goffredus tñ dicit ꝙ eli⸗
gi põt ſepultura etiã in ſoco minus religioſo dũ ta/
men ille qui eligit nõ fecerit hoc ex dilections alte⸗/
rius aut exodio vel contẽptu ꝓpꝛijſacerdotis? re

linquat ꝑꝛochiali eccleſie legitimam poꝛtionem ⁊?

opinioneʒ ſuã cõſirmat ꝑ illud qð hẽtur er̃᷑ deſepul.
In noſtra:ſed ſiue iſta opinio ſit verioꝛ qᷓ; pꝛima ſi
ue nõ.certum eſt tamen ꝙ epus in minoꝛi minus

„ H
. . „ m—
2„ „ 4 . . B
religioſa eccleſia eligere põtſepulturã. iꝛ.q..ꝛ.¶Bo cleria vn nõ multũ facit ad popeitũ ſuũ. qꝛ ſiẽ dẽ 5
ne. cuius ratio eſt pꝛopter foꝛmam ⁊ dignitatem cre.di. 29. Sciendũ e pſona tpe locoꝛ cã regule ue
offi cij ſui pſumit᷑ ꝙ ꝑꝑ ſepulturã ſui coꝛpis ſubliabi caonice debẽt intelli.¶ Ad ʒm dð ꝙ be intellr de il⸗ W
tur illa ecclia ⁊ magis religioſa reddet᷑: Ar̃ ẽt mibi lo quinõ elegit ſepultura. að pʒ qꝛ jnediate ſubiun H
ꝙ hodie vnicuiq; licitũ eſt eligere ſepulturã libenj- gitur. Mulli cñ negam pbazʒ eligere ſepulturaz ⁊ ẽt OJ́
ſit ex ↄſuetudine eligere eã in quocũq loco voluẽé⸗ alienã.iEld ꝗ'" dð ꝙ aliqñ aliquid ẽ hoͤſlicitũ ꝛ b . u
rit cui cõuenit ius fuùnerãdi ex iure cõi Ipᷣuilegio dui num qzboc ſaciat ex libera voluntate qõ nõ eẽt bo e
tñ ſuã parrochilaẽ eccliaz in aliquo reſpiciat ſm pa nũ ne᷑ licituʒ ſibi facere ꝑ indutiões doloſas ſicut ĩ fö
trie moꝛẽ.ſi tũ dimittat locũ magis religioſũ ꝓ mi multis caſibus exempliſicari poſſet. “” ſis
nus religioſo nõ bñj facit niſi foꝛte Nagnititio ðuo o Marto aritur vt funeralia illiꝰ g ele Ec
tionis quã hẽt ad illũ ex aliq̃ ſpãli cã recõpeſcet ĩidi E1 udgit alibi q; in ſua prochia ſepe/ dn
genaat qſepulturã nõ eligit ſepeliet᷑ cũ ꝓpinauis? N liri debeant eſſe ſue ꝑꝛochialis ecclie lilliuſ Ren
vvbi ö̈cias pſoluebat. iʒ. d. 2. Abicũq; tꝑꝝ ſeꝑ ti cõ in qua ſepelitur. R ꝙ prochialis ecclia de funera. DW
ſuetudini ſtandũ eſt ꝑegrinans ãt in aliã religioneyʒ libus illius defuncti debet hĩe poꝛtioneʒ canonicã en⸗
ibi ſepeliat᷑ vbicũq; elegerit ſepulturaʒ.dũ tñ ſit lo iʒ.q.i.Ecclias per totũst ſi ille re tigionẽ intret exi ine⸗
cus cui ↄueniat ius funerandi ex iure cõi Ipᷣuilegio ſtens in infirmitate de qua moꝛit᷑.eĩ de ſepul. De
iʒ.q.2. Placuit.ſi ãt ſepulturã nõ elligat ſepeliri dꝝ his eſt aũt canonica poꝛtio accipiendaſcõm ↄſue- hee⸗
in illa ꝑrochia in qᷓ in iſrmitate moꝛtis ↄſtitutꝰ ſua tudineʒz terraꝝ vt vitetur ſcandalũ quod poteſt ex n
recepit ſacra.iʒ.q.2. Abicũq; in glo.a er de ſepultuꝰ hocargui qꝛ diuerſa copula diuerſiõde taxat cano ſiͤlö
ris In nr̃a Ad p'n dð ꝙ illa auctoꝛitas eſt iteltenda nicam poꝛtionẽ. dicitur.n. extra de ſepul.c.i.ꝙ illa fizn
excẽptis illis ꝗ ĩ coꝛꝑe qõi exgepti ſunt.Ad ⁊m. ſili poꝛtio debʒ eſſe tertiapars ⁊.c.ſequenti.dẽ ꝙ debʒ Ineſ
mõ dõð eſt ꝙ tůᷣ dẽ ihi nõ eſſe expᷣſſũ vbi ꝗſq; tumulã eſlſſe media pars.⁊.c:In nr̃a dicitur ꝙ dz eẽ quart e
dus ſit coꝛꝛigit᷑ ꝑ iſ qð hẽt᷑ S ea.q.i.c.i.⁊ infra ea. pars vtꝝ etiã canonica poꝛtioſe extendat ad allega eos
q. Ubicũq;.⁊.c. Olacuiti lla zi dð ꝙ religioſi ꝓ ta dñt aligꝗ ꝙ ſic dr.n. er de ſepul.ici ſuper ſtatui/
ꝛij coꝛꝑis ptãteʒ non habent coꝛpus enim eoꝛum mus.vt ſi aliquis ꝑrochianoꝝ noſtrox alij contin-
eſt in poteſtate ſue religionis. Paulus.n.pꝛimꝰhe gerit eligere ſepulturã de teſtõ ipius.as vob põtio .
remita q;uis.n fuerit religioſiſſimꝰ ſcite nõ tñ erat relinquat᷑.iffa tñ.i.c.In nr̃a excipiunture ⁊ arma
ĩ religõis ſtatu. Ad ð ꝙ ꝗ aliqd ĩ alteriꝰ piudi- in ſubſidium terreſcẽ hẽnt hoſpitalare libere ſi ab flete
ciũ facit in h nõ fact vtilitatẽ aĩe ſue. vñ ſi vir itret illis ꝗ apð eos ſepultura eligũt eis in teſtamto reli nein
religionẽ in vita vxoꝛe nõ faceret vtilitatè aĩe ſue. quũt᷑ ſʒ illa decre.Cũ ſr:per oriã ↄſuetudinẽ in m⸗ ms
ſi aũt religioſus alibi eligere ſepulturã qᷓ; in ſua reli tis locis abꝛogata eſt vñ vbi ẽ ↄſuetudo oria ſtan· itl
gione pᷣiudicaret ſue religioni ĩptate cꝰẽ coꝛpꝰ ſuuzʒ duʒ ↄſuetudini.dʒ tamen elligẽſſepulturꝗ alibi q;i NN
2⁊ iõmõ faceret vtilitatẽ aie ſue ſir dico ð quocũ; ſua pꝛochia ſuã parroch alẽ ecclaʒ in aliq reſpicer fü
q ſepulturã eligeret ↄſuetudinẽ ⁊ ius cõe. Ad pi ſᷣm pr̃ie moꝛẽ tẽt eke illaecre. Cũ ſuꝑ nõ in- trͤ
ad ꝑtẽ ſcðᷣazʒ dð ꝙ illð vbuʒ intelligendũ eſt qũ vxoꝛ telligitur niſi de prochianis cathedralis eccle.qð 6mnatri
ſepulturã ñ eligit tũc.n.ſepeliri dʒ vbi ſepultꝰẽ ſuꝰ ꝓbant per h̊ ꝗdñs papa logtur pᷣpoſito? capellao *
maritꝰ.a ſi plures hũit ſepeliri dʒ vbi ſepultꝰẽ vl · Fauẽtio.nec ſè extẽdit ad eaq legant᷑ ſingulari ꝑſõe gifeitte
timꝰ. Aliꝗ tñ dñt illud vbũ eẽ ↄſiliũ nõ pᷣceptũ vñ ſi qð ꝓbãt ꝑillð qð s dr de teſtis. Reqſſti. F. vltimo. DFmuns
maritꝰ ſepultꝰ eſt er prochiã illã in ꝗᷓ vxoꝛ ĩ infirmi/ ⸗ Articulis ſeptimus. Mmn
tatethoꝛtis ↄſtituta ſua recepit ſacra ſi nõ eligat ſe-/ . O . uenter que it ð ſeptimo Prce
pulturaʒ nõ ſepeliet᷑ cũ viro ſuo ſede ꝑrochia illa. quentel gncipali. cc. Bq Aen
niſi loci vel pr̃ie obſtiterit ↄſuetudo ꝙ at mulies li runt. AA M vtx oẽs aie defuctoxi chari Mue
citũ ſit alibi ſepulturã eligere qᷓ; cũ viro ſuo ẽt ſepul rxate cognoſcãt oꝛões nr̃aſ.ꝛꝰ vtx oẽs oł̈;tt iimii
to in prochia in qua ipſa moꝛiens ſua recipit ſacr̃a Is. ʒ vty oinz oꝛg8faciunt p nobis ex iuihannt
pʒ er̃ de ſepł. De vxoꝛe vbi d de voꝛe vo vtn gq/ tin gie btẽ o & ꝓillis q̃ ſiĩ purgatoꝛio iſti
dẽ vir liberã hĩe debeat ſeplturã nobis vr ꝙ nulla 10 oñdo ꝙ nõ oẽs aie defunctoꝛuʒ Alad
ſuꝑ h̊ inter viruʒ ⁊ mulierẽ ſit facienda diſtinctio ſʒ o in charitate cognoſcunt oꝛões igl

vtriq; in caſu iſto eq̃le gẽ credimꝰ facultatẽ cũ elec

„11. 1 4 oſtras. Ia. 6ʒ. Abꝛaaʒ neſciunt vos.⁊ ra Merwin
tio iſta ad eũ pꝰ ſtatũ ꝑtheat in quo młlier ſoluit᷑ ale dll

el ignorauit vos.ergo a ſimili ignoꝛauerunt oꝛatio

⸗ Ert 8 I Nine 19 1 Genden
ge vi Ad v" dõ ꝙ q;uis ſeruuꝰ nõ poſſit cõder̃ te- nes noſtras.¶ Item Job. i4. dicit᷑ de defücto ſi⸗ Bnn
ſtam“n ine ↄſenſu dni.tñ eligere pòt ſeplturã.iʒ.q. ue nepiles fuerit filij eius ſiue ignobileſ nec tellet. „ etfel
2. Alud. F. Oꝛ gilla electio ad illũ ſtatnʒ ꝑtinet ĩ qdq Itẽ. Aug.li.de curap moꝛtuis agenda inter mediũ ſtlan
Fᷣuus ſoluit᷑ a lege dñi ſui tꝑal.ſili mõ vr̃ opiari q ⁊ ſinẽ.ibi ſunt ſpns defunctoꝝ vbi nõ vidẽt q̃cũq; rfinet
ad hoc dñs. Hoſtiñ.de religioſo all.illus qð dꝛ ex¶ñ / agunft᷑ aut eueniũñt iſta vita hoĩbꝰ Cõtra. Gre. gtrn
exceſ.pᷣlatoꝝ Nimis iniqꝗ̃ qꝛ vt dicit ipſe illa electõ iꝛvliꝰ.moꝛa.pum añ mediũ htasoipotentis dei enſi l
ad illud tpᷣs pertinet in quo religioſus a iugo obe- claritatẽ vidẽt nullo mõ credẽdũ eſt ſit foris ali- niſr
ientie abſoluit᷑. Sʒ in Zrii vr eſſe ↄſuetudo roal. dqd qð ignoꝛẽt.j aĩe btẽ vidẽt oꝛõès nras.Itẽ vt hi tann i
q ꝓpꝛie voluntati renũc muit q̃ in hoĩe maiꝰ eſt ñ ti eſt ſuꝑiꝰ de ſuffragio ꝓ quolʒz fcõ exñte in purgaro E Ib⸗
vi ꝙ eꝛ dinãdi de coꝛꝑe ſuo retinuerit ptãtẽ. Oꝛete rio omnes alij gaudent ſʒ nõ gauderenit niſi cogno ſtendi
rea ꝓbabile eſt ꝙ illi de moaſterio ſuo magis erüt ſcerẽt ̊ oꝛões noſtras cognoſcũt¶/ſ aiaꝝ illoꝝ s
ſoliciti ðaĩa eius q̃ alij. ¶ Dꝛeterea ſi alibi eligeret qui ſunt in charitate defuncti qdaʒ ſunt iã btẽ qdã wenen⸗
ſepulturà ſcandaliʒaret mõaſterinʒ ſuum. Alla ãt ð adhuc in pena purgatoꝛij exiſtentes: Beate omnel ndeimd
Erfetalis quã allat. Hoſten ꝓ ſua opione loqtur il · oꝛationevnoſtras quas eis poꝛꝛigimus cognoſct N
los a volebant religioſi ſepelirent᷑ in ꝑochiali ee¶ ¶ĩ vbo dei quod clare vident.q;uls enim nõ videãt und
£ — * 1. „ * 4
„
●

— .
. % „ edcrUl
*½ B
ack omnia quecũqs videt vbum tñ pꝛobabilec ꝗg eo.
N videant oĩa q̃ ticius ⁊ dicais ⁊ q̃ in coꝛde geſtamꝰ
en ad reuerentiã eaꝝ. Aie vo exites in purgatoꝛio qᷓ;⸗
nauth uis ꝑ effectus ognoſcant ſuffragia efficacia pq̃libʒ
illaꝝ fcã tñ vt zet qdã ſi eiſ poꝛigimꝰoꝛoes vxꝓno
tͤd bis dñʒz depᷣcẽt eas ñ cognoſũt qꝛ ñ cognoſcũt easĩ
alt vbo qr adhucn vidẽtnʒ eas vtute na cognoſcere
isen pñt⁊ iõ ſʒ iſtos ianes ſtoroes ſi q̊s eis poe Pius⸗ A
R lijs magis pie ſẽtiẽtibꝰ vr ꝙ ſi qs eis oroes poꝛꝛigi
mmlilie m eas cognoſcũt:tñ nõ ſua vᷣtute nãli nec ĩ vbo.ſʒ o
kundie dqꝛ aliqs audiũt ab eis ꝗ hinc ad eos moꝛiendo per
sclei gũt aliqᷓs ab angelis bonis:aliq̃s reuelatiõe dina.
cleein vt.n. dicit.Au.li.de cura ꝓ moꝛtuis agẽda int᷑ m̃
neicnut diũ ⁊ finẽ. Hoc triplici mõ aliq de fcis vinoxꝝ ve⸗
geum niũt ad cognitionẽ ſpũun defunctox.¶ Zd pm in
fdeſcin opp dð ꝙ illð iteltr de cõgnitõe q̃ eſi per nalẽ vtu⸗
nuſchn teʒ cognoſcẽtis. ld ꝛm dici põt illud vbũ nõ ĩtelli
ad oreie de aiabꝰ eoꝝ qi charitate deceſſert: vñ. Gre.expo
un ee nẽs illð. iꝛ .li.moꝛa.pꝑuʒ añ mediũ dicit. Camalesꝰ
Nrig gcũq; amoꝛẽ pᷣcipuũ filijs ipediũt vt hoc eos btũs
e Job.neſcire poſtmõʒ aſſerit ꝙ hic vehemẽt᷑ amaue
gen funt vt ſiue nobiles ſiue ignobiles ſint filij neſciat
RK1 qꝰv eos ſẽꝑ cura fatigabat.¶ Ad ʒm dð ſicut ad pi
1trrin Ecdo querit vt oẽs aie defũctoꝝ ĩ
Vrrijend charitate oꝛẽt ꝓ nobis; Et vr
griſin õ oꝛare eſt offm̃ mediatoꝛis int᷑ deũ ⁊ il/
zurin los ꝓ qb oꝛat ſʒ nos ſumꝰ mediatos int᷑ eosꝗ ſt
ninit in purgat io ⁊ deũ ꝓ eis oꝛando.Sxpᷣi nõſunt me-
niin ⸗ diatoꝛes int nos ⁊ deũ oꝛãdo ꝓ nobis.iſtẽ q adiu
ienbinnl uari indiget pᷣꝰ oꝛare dʒ ꝓ ſe qᷓ; ꝓ alio:ſʒ nõ inuenit
anzui mꝰ ꝙ aie exñtes in purgatoꝛio ꝓ ſeipſis oꝛent cũ tñ
anihj auyxilio indigeãt. &nõ eſt ꝓbabile ꝙ oꝛct ꝓ nobis.
snt ii Itẽ btĩ dei voluntate vis videt vt deus ve⸗
ſit knolit illud ꝓ S. ve & oꝛareſi vidét ipʒ nolle
euu fruſtra oꝛarẽt ſi vidẽt ipʒ velle oꝛarẽt ſuꝑfluẽ.¶ ¶o
ins tra dicit btũs Petrus 2 canonicgſ ua. c.i. Dabo
e i opã freqnter hre vos poſt obitũ meũ vt hoꝝ mẽo/
. riaʒ faciatis.¶Item ꝛ. Macha. vltio dꝛ de Hierꝰ
im NHic eſt ꝗ multũ oꝛat ꝓ ppło ⁊ vniuerſa ſancta ciui/
un tate: R ꝙ s aie defuctoꝝ i paritate oꝛat ꝓ no
en zi dis oꝛare.n.eſt opꝰ charitatiſ iptaũt ↄfirmati ſunt
n in charitate ? ſi exiſtentes in charitate nõ cõſirma⸗
i ti anñ moꝛtẽ ꝓ nobis orabãt ꝓbabiliꝰẽ ꝙ ꝓ nobis
il oꝛẽt in charitate ↄfirmati. ſed aie btẽ oꝛado ꝓ nobiſ
inhe nullã ↄſequũtur vritirge niſi in hoc ꝙ i augumẽtati
iſii one nũeri ciuiuʒ ſuꝑnox creſcit alale gaudiũ accñ/
uin . tale ſinguloꝝ. oroes at qᷓs ꝓ nobis faciunt xñtesĩ ꝰ
ta me purgatoꝛio interdũ redundãat ad eleuationeʒ pene
eum n eoꝝ: nõ qꝛ in mereant cũ ſit er ſtatuz merẽdiloq̃n
num do de merito ꝓpe dicto.ſʒ qꝛ inq;tũ nos ꝑ eoꝝ oro
dieen. nes effecti melioꝛes efficacioꝛa facimꝰſuſrragia ad
Pobicſe 4 ſubleuationẽ pen e eoꝝ ERid pm in oppm dõ ꝙ oꝛa
endtninn⸗ re ſẽ mediator exofficio nec ↄuenit ill qui ſũt ĩ pur
ipͤn, gatoꝛio reſpea nr̃i ꝑęc nobis inferioꝛibus reſpectu
n, eoꝝ ſic.n.opetiran elis miſtrantibus nobis.qꝛ ad
haln, miſtrandũ nobig ex officio deputatiſũt ſic ẽt ↄuenit
iictit ⸗ ſacerdotibꝰ cẽ mediatoꝛes int deũ ⁊ pplʒ ſed medi
dtn, a are inter deũ ⁊ aiaʒ ꝑ modũ charitatis cõis ↄueni
ir 372 põt ⁊ illis qui ſunt in purgatoꝛio reſpcũ nr̃i.⁊ nobis
n e reſpectu eoꝝ ſic.n. inferioꝛes mediare pnt it ſupꝑio/
i 6 res ⁊ ð eũ nõ tñ dico ꝙ eyntes in purgatoꝛio ſint ife
nn rioꝛes nobis ſed ſupiores inq;tũ ſũt ↄſirmati ĩcha
grtin 4 ritate nos aũt Sa dð ꝙ mioꝛ &falſa. cũ.n.
e, 4 mẽtalr clamẽt ad nos vt eis ſubueniamꝰ qð nobis

7

„
ſpũali datur intelligi. Job. i9. vbi in ꝑſona eoꝝ dr
nobis. Mibemini mei mibemini mei credẽdum ẽ
ꝙ multo foꝛtius clamãat ad indicẽ vt eis mibeatur.

Ap zm dð beati vident deum velle facere illud

pro quo rogant tamen ad pꝛeces eoꝛun.
DfPiO auerit᷑ vtoꝛes oinʒ aiax q re
t)◻Ii ceſferunt a coꝛpoꝛibꝰ in charita⸗
equas faciunt ꝓ nobis exaudiant᷑. Et vr ꝙ
non. Hiero.iꝰ.Si ſteterit Moyſes ⁊ ſamuel coꝛã
meneſt aia ea ad pplm iſtũ.(¶ Itẽ apoc.b.marty
ribꝰ vidictã petentibꝰ de his ꝗ hitant in terra rſpõ
ſum eſt vti egeſcerent adhuc tõs modicũ donecↄ
pleantur ↄſerui eoꝝ.g nõ oẽs oroes ſcõꝝ exaudiunt
Item ꝗ aliquid alij oꝛando impetrat aliquo modo
illi merent ſed aie a coꝛpoꝛibꝰ ſeꝑate nõ ſunt in ſta
tu merendis nobis per earum orones nihil impe

tratur¶ Ite vnicuiq; indigenti plus ꝓdeſt oꝛo ſua

qᷓ; alij. Sed illi qui ſunt ĩ purgatoꝛio ſunt indigẽtes
⁊ tamen ſua oro nõ pꝛodeſt eis.qꝛ tunc ſtatim a pe-
na liberarentur.g multo mius oroes eoꝝ exaudiun
tur ꝓp nobis Kogr df Job. S. ad aliquẽ ſcõx cõ⸗
uertere ſed illa ↄuèrſio eet fruſtra ſi oroes eoꝛuʒ ꝓ
nobis nõ exaudirent᷑.ꝗ oꝛatis ſcõꝝ ꝓ nobis eran
diunt᷑.Itẽ oẽs oroes ꝗqnicoꝝ dei ab ipſo exaudiũt
niſi ſit iedim ex ꝑte illoꝝ ꝓ ꝗbus oꝛatur.ſed oẽs
aie exntes in charitate ſunt amice deo.g oĩium giaxꝝ
ꝛõᷣes q̃̊s faciũt ꝓ nob niſi ſit ipeq im ex ꝑte nr̃a ex
audiunt᷑. Rꝙ oꝛões oĩuʒ aiaꝝ qͥ feceſſert acoꝛpꝑibꝰ
in charitate q̃s faciut ꝓ nobi q̃dã ſũt braꝝ q̃da ad
huc ĩ pena exntiũ brẽ duplr oꝛant ꝓ nobis cũ expᷣſſe

⁊itfpᷣtatiue.pꝰ mõ oꝛãt ꝓ nobis cu expᷣſſe petũt a di

na clementia aliqð bonũ nobis ſieri.vel aliqdð ma
lum a nobis remoueri interpᷣtatiue oꝛãt ꝓ nobis ĩ

qᷓ;tuʒ eoꝝ merita in ↄſpectu dei exñtia no ſoluʒ eis

cedunt ad glaʒ. ſed ẽt q;tum ẽ ex ꝑte ſua ſunt nobis
queda ſuffragia. mõ oroes eoꝝ ꝓ nobis ſẽper
exaudiuntur.qꝛ ſic nihil petunt niſi qð vident deũ
velle facere ad pᷣces eoꝝ.ſʒ ꝛꝰmodo nõ ſemꝑ exau-
diuntur pꝛopter ipedimentuma parte noſtra oꝛa-

tiones autem animaꝝ exñtium in purgatoꝛið foꝛte

nõ ſemper enaudiunt᷑ ſicut nec nre.qꝛ nõ ſic vident
Doluntatẽ dei ſicbeate.tñ eaꝝ oroes multis viuis

pꝛoſunt immo oibus niſi impedimentum ex parte

noſtra·ſi enim nõ pꝛoſunt hoc eſt aut qꝛ ſunt in pei
na. ſed hoc eg falſum qꝛ tunc oꝛationes noſtre qu-
ſamus in pena nõ pꝛodeſſent aut hoc eſt qꝛ ſunt ex-
tra merendi ſtatuʒ ſed hec ratio nulla eſt qꝛ tũc oꝛo
nes beatarum animaꝝ nopis nõ pꝛodeſſent aut h̊ẽ
qꝛ cũ hoc ꝙ ſunt adhuc extra ſtatum merendi viſio
ne dei carent ſed hec ratio nulla eſt qꝛ vt habef..
Macha.c. vltimo Jeremias qui extra ſtatũ merẽ
di erat ⁊ adhuc viſione dei carebat oꝛauit pꝛo filijſ
Alrael⁊ fuit eius oꝛatio exaudita. ld pꝛimum in
oppoſitzʒm dicendum ꝓꝙ illud verbum ſic intelligẽ
dum eſt ꝙ ſi moyſes ⁊ Samuel illo tẽpoꝛe fuiſſent
immoꝛtalitati vita ⁊ oꝛaſſent pꝛo illo populo oroeſ
eoꝛum nõ fuiſſent exgidite pꝛopter malitie magni
tudinem que tunc erat in populo illo.Eid ꝛm dicẽ
dum ꝙ illa martyx oꝛatio nõ erat abſolutapetitio
ꝙ ſtatim fieret vindicta.ſed crat ad expꝛimendum
deſiderium ſcde ſtole.vnde glo.deſiderar minus ⁊
ſanctoꝛum ↄſoꝛtiũ ⁊ iuſtitie dei cõſentiũt. ld ʒm.
dð eſt ꝙ differentia eſt inter mereri ⁊? impetrare ꝑ
oꝛationem.meritum.n.pꝛopꝛie loquendo innitit᷑

tuʒ ipetrandi aliqd ꝓſe ſʒ q;tũ ad mitigationẽ pe/

egtati ⁊ cuidã eq̃lirati ꝓpoꝛtioalitatis meriti ad pᷣ
miũ ipetrare aũt aliqd per mõʒz ſuffragij oꝛando ini
titur libalitati benignitati illiꝰ ꝗ oꝛat᷑. Alij vnt Y
uis ſint extra ſtatuʒ merendi ꝓſe nõ tñ pꝛo nobis
Al

A'n dð ꝙ oꝛo exñtiũ in purgatoꝛio eis ꝓdeſt aqᷣ
auguin gre nec glie qꝛ quo ad h̊ ſunt totaliter er ſta

ne ſue ⁊ abbꝛeuiarionẽ: nec ꝑꝑ Bſequit᷑ ꝙ ſtati libe

fſenire ad pces eoꝝ.Ad
iuſticia ita de miſericoꝛdia qꝛ vidẽt vnam in nullo

toꝛio eccle celeſtis iterceſſiõibꝰ adiuuant᷑.
coꝛꝑpe nãli mẽbꝛa foRia indigẽtibꝰ ſpᷣueniunt.ſic in
coꝛꝑe myſtico eccłe nõ tm̃ ꝑebẽt ſibi ſubuenire mẽ
bꝛa iter que ẽ indigẽtia mut᷑ua ſʒ ẽt illa q̃ nõ indigẽt
adiuuari ↄueniens ẽ indigẽtibꝰ ſubuenire illi aũt q

q ſunt ĩ purgatoꝛio ſuis oronibꝰ ſubuenire

rentt᷑ a pena qꝛ nec G̊ petũt ſʒ dine mie ſupplicãt vt

ſʒʒ bnplacitũ ſuuʒimiſeat᷑ eoꝝ.⁊ hec ro exatatitur. o

—

4 queritur vtꝝ aie beate oꝛẽt ꝓ
arto in qᷓ ſũt ĩ purgatoꝛio.Et vr ꝙ ñ
qꝛorones aiaꝝ btãꝝſeneꝑ exaudiũt᷑.S ſi oꝛa-

rentpi⸗ illis qᷓ ſunt i purgatoꝛio ille ſtati a pena lipᷣ
Arent.
letatur.is ſc letant᷑ de punitiõe exñtiũ i purgatoꝛio
Ddicit. n. pſal. letabit᷑ iuſtus cũ viderit vindictã Snõ

gtẽe nullꝰ ſapiẽs oꝛat ꝓ ãmotione eiuſdẽ qꝰ

oꝛant ꝓ ãmotione pene eoꝝ: Contra mag hꝰ di. c.

F.dicit de illo ꝗ in articlo ↄſumatõis ſcli migrabit

ſuſſragijs tũ indigẽs ꝙ adiuuabit᷑ meritis ⁊ iterceſ
ſionibꝰ eccłeceleſtis ̊ a ſili rillia mõ ſunt in purga
Roſicĩ

ſunt i purgaroꝛio cũ ſint in charitate ſũt mẽbꝛa coꝛ/
poꝛis myſtici ecle ? idigẽt adiutoꝛio ↄueniẽs g̊ eſt
bonos ꝗſunt eccle nbꝛa adiuuari nõ in digetia ill
in oppin dð ꝙ q;ui ſci oꝛẽt pꝛo eis nõ ꝑꝑ hocſe dani
tur ꝙ ipſi ſtati a pena liberentur qꝛ nec h petunt ſci
ſʒz vt deuſ eis ſubueniart q;t vidẽt ipᷣʒ velle eis ſub
dꝛmn dð ꝙ ſci ſic letãt᷑ de ði

pꝛeiudicare ſed alij concoꝛdare.

ait
Irca litteram cũ facta erit rerectõ bo⸗/

net in q
declavabitur di..Aias abditisreceptaculis ↄtinʒ
abdita dicunt᷑ qꝛ mõ nõ ſunt nobis nainifeſta. Sa
crificiuʒ mediatoꝛi.i.ſacrificiũ euchariſtie ad hoc

Pfrfunt vt ſit plena remiſſio vel certe vt tolerabili/

de bonis gf̃a

oꝛ ſit ipſa dãnatio:hoc exponetur di.ſequẽti qꝛ ð H̊

fiet arg“ ad illã qõem. Utæ pena dãtzatoꝝ ꝑ ſuffra

gia ecclie minuat᷑ ⁊ ſacrificio ſalutari.i.ſacramẽso

euchariſtie hoc.n.ſacr̃m ⁊ ſi per mõʒ ſacr̃i nõ pꝛofi- o

cit niſi ĩm ſacr̃atlᷣ manducantibꝰ moꝛtuis tñ pro

deſt per mõʒ ſacrificij ſic.n. ꝓdeſt oibus indigẽtibꝰ
eccłe mbꝛis ꝓ quibꝰ offertur iiuria eſt ꝓ martvre ĩ

ecclia oꝛaꝛe. ntr ſupꝛadem̃ F ſuffragia ꝓ val
. graꝝ actiones ſũt MRe iniuria ẽ oꝛare
ꝓ illo ꝗ certũ eſt nobis eẽ martvrẽ ſi at facimꝰſuffra
gia ꝓ aliquibꝰ ꝗ iã beatiſunt:ſʒ nobis nõ eõſtat nec
per reuellationẽ nec ꝑ ecclie teſtim'n ſi ꝓ talibus fa

nõ ei magis valuiſſe gnalia ? ſpecialia qᷓ; paupꝑi ſo-
la gñaba ſuffragia.Meſpõſio qt hec eſt falſa. Loꝗt᷑
:n. magiſter de pauꝑe⁊ de diuite ꝗ eq̃liter merue/

runt adinuari pꝰ moꝛtẽ:põt tñ dici illa plura ſubſi-
dia diuiti otuliſſe celerioꝛẽ abſolutionẽ.hec reſpon

ſio va eſt. Mõ plenioꝛẽ qð ſic dʒ intelligi.ſ.ꝙ ñ ꝑp G

hẽbit gliaʒ maioꝛẽ dicunt᷑ angeli orones? votano

—

noꝝ gaudiũ aplius erit. Hoc expo
e di. 49. Et maloꝝ toꝛmenta grauioꝛa. S

cimus ſuffragia q;uis eis nõ ꝓſint: tñ eis nõ iniuriãs
facimꝰ ſʒ iſta ſuffragia graꝝ gctiones ſunt. dici pört

ſtradeð offerre qꝛ illud idẽ Vadechenetent ofo
ne petimus ipſi pꝛo neis oꝛãdo pꝑetunt efficacius

ſi ẽ aliqd qð vident deuʒ velle ſie per orones eo
ruʒ ſic petionẽ quã facit ſimplex hõ doꝛã iudice reſu

mit aduocatus ? eã ꝓponit cfficacłꝰ. Bonũ eoꝛum

eſt de oꝑibꝰ ſuis eius ↄſulere vitatẽ h ↄſilʒ ẽ cõuer
ſio eoxd deũ vt ab eo illũinatõe recipiat ð agẽdiſ
(Dr. I
terminauit magj de ſtatu aiaꝝ exntinʒ
in purgatoꝛio¶ Hic determinat de ſta
u,/exũtiũ in inferno ⁊ diuidi in duas.

S

—

2 agat mibic
exponit quaſdã auctoꝛitates qᷣ
incipit: Sed quõ diuidit᷑ in ncs dndi ꝙ di⸗
ſtinctio iuſtitie ⁊ mĩe in deo atten

Es aũt quedã.
miſericoꝛdia ⁊ iuſtitia ibi. Doſt hoc ⁊c.
. reletie krintis⸗ “””
Isca hãac diſtinctionẽ qrendũ eſt ᷣnci
N EApalit ð dei duobꝰ Pde iuſtitia
25 de eius mĩa. Circa p querunt qttuoꝛ
NIE vtx in deo ſit iuſtitia. ¶ vtx poſſit
pᷣimitter pa iuſtitie. ʒ vtx poſſit iuſte aliquẽ tꝑa
lit᷑ pire nõ ꝑꝑ eius pccm̃.¶ vtm iuſtius agat cũ

vno q;ᷓ cũ alrero. AUtruʒ at ex dina iuſtitia iferatur

pecõꝛibꝰ in pccõ moꝛtali decedetibus pena eterna
plane pʒ ꝙ ſic exdictis gkpiu⸗ n illa
Utm ſit infernus.⁊ iõ de h̊ nõ oꝭ facere qõem.

— ι oſtendo ꝙ in deo nõ eſt iuſtitia
g . . 2
CA Rimo Anſel.li.i.de veritate vltra m
aiuʒ iuſtitia eſt rectitudo voluntatis ꝑꝑ ſe

ſeruata:ſed in deo nõ eſt rectitudo voluntatis nõ

n. eſt voluntas rec qᷓ vulr aliqd facee nõ ꝑꝑ aliqᷓ
röneʒ deus apliuꝰ voluit facere mũduʒ iſtuʒ q;ᷓ ali
um ab iſto ſolo nuero differentẽ ⁊ magis repꝛobare
E ſau qᷓ; Jacob ⁊ nõ pꝛopter aliquã rõnẽ.ergo in ðdo

non eſt inſtia. ¶ Item ſcõʒphum. 5. ethi. c. i. Dñi

ad ſeruuum nõò eſt iuſtitia eiuſticia in quadã equa

litate ad alteruen conſiſtit.ſed deus eſt dominus

oĩum Ein ipſo nõ eſt iuſticia. Itẽ Boetius in li. de
do. Quia deus bon? eſt oĩa que egrediunt᷑ ab eo bo
na ſunt.z a ſili ſi deus eſſetiuſtus oĩa q̃ egrediuntur
ab eo eſſent iuſta ſʒ multa ſunt a deo que iuſta nõ ſt
carensia.n. rõe iuſta nõ ſunt.ꝗ¶

eſt iuxtus iudexĩ quo nõ eſt iuſtitia. go in deo eſt
tẽ pſal.ad deum. Miite⸗

ratua.

ei decet.a ſecundum hoc duplex eſt iuſtitia ſcilicet
diſtributiua qua aliquis vult omnibus qui ſuntð

cõitate diſtribuere bona comunia ſecundũ debitã
p⸗xꝛopoꝛtionis equalitatem:⁊ commutatiua qua ali

quis in commutando vult ſeruałe debitã equali⸗/
tatem ſecundum qtitatez, bect aueda potẽtial

NY r hic de valde ma
Ed queriturise Bupinsd

igrit vty deus ĩ punitiõe danatoꝝx
ti vel iuſte tm ¶ſe quõ ſunt in deo iu
ſtitia ⁊ mĩa ibi. Sed quõ. in duas “ determi
a nat qõis vitatẽ. d
videsit᷑ ſonare zriuʒ ibi. Oð dictũ eſt. illa ꝑs ꝗ ibi
it᷑ quo ad opera
q qdaʒ opera attribuunt iuſtitie quedã mie ibiꝰ
3 in ſingulis opibus inuenitur

Mius Zi. 44. in illa löne

e iuſta nõ ſunt.¶ Itẽ luſtitiareſpicit ðö
bitum. deus aũt nulli debitoꝛ eſt. Contra Apꝰ. 2.
Thimoth.4.dicit ꝙ deus eſt iuxtus iudex. ſednõ

lena eſt dexte
Keſpõdeo ꝙ iuſtitia accipi pᷣoteſt ſecũdu
rectitudinem voluntatis qua vutt aliquis redde-
re vnicuiq; in diſtribuende vel commutando que

uen

n
tatiſ⸗
tag
ſos
tNra
ſodiſtr
indeb
de l
tare
nnin
ſderat
ti
Honipt
liſlcen
Cntüſer
liackin
ſhlsste
ſchernen
dcdln
Latitas
Ilide
chere,s,
harare⸗
ſnſue.
Prungt
ndt. C.
Centen
(Aperasr
ehenite
de
Pdpinre
Ggtbue
le Ade
ſotfiſice
eroeet
ſſer din
Gnarrirat
Mnndete⸗
Mnoiz.
nrir
Porona
ſcſtlnhe
ſnennfs
ſeinolen
alſime⸗
rrdis

nedi

Narc
grbediſe
ſdensne
meſte

ſ polunt

NX

nentuſi
mnninſte
öͤcztn
ne
untden
Nlligre

„ℳ
7 △
Seen
3 Mie
AKdn. .
T. 60

X nce⸗
. M
e6 4 „
Ce
eeoonze: .
kißn

l

=W .
E D
miati
Ddin
Wme dian
'denn
mdeitats
mürilugsa
MAuache
upam

„
—

„ 4 4 4
7 ℳ⸗ „
AN
4 „ e 4
dirwend,
. *
et d
8* 1
wand
ℳN N
N
„N
geui chte⸗
„ ingten
teipftnni
Drnn ,e/7
„ 4.
t Com ,
. W ,, A
2 tder. NNR
reISO. /,
une 2
e4 W

.

eet
Act., 4
n g i

AeNN .
U Nene
4 Rwtn

””cͤ
eeeeee..

„ ſ⸗ .

pars q aligs viut ſenare i comutando deblta gqli⸗
tatẽ nõ ſʒ q;titatẽ:ſʒ ſᷣm ꝓpoꝛtionẽ:ↄmutatiua iuſti
tia ppꝛie loq̃nc i deo nõ eſt qꝛ nulli eſt debitoꝛ ex
legis neceſſitate ⁊ tm̃ ſᷣm q;titateʒ de bono retribu
it vitra meritiꝰ: de malo citra demeritũ: quſtitia
vo diſtrioutiua ĩ deo eſt olbꝰ. n. diſtribuit bona ſua
Bm debitã ppoꝛtiõis eqlitatẽ. AUnde dicit. Dioꝰ.g.
c.de diuis noĩbꝰ ꝙ iuſtitia dei oibus que ſant ſ̃ʒʒ di
gnitatẽ tribuet laudat᷑ ſm ↄmẽſurationeʒ ⁊ formã
oꝛdinationẽ.qꝛ in diſtribuendo illã dignitatẽ cõ⸗
ſiderat in cõparationẽ ad cõdecentiã ſue bonitatiiſ

bonũ ꝓ bono ⁊ malũ pene pꝛo malo culpe ſeruat nõ
eqᷓlitatem q;titatis ſʒ ꝓpoꝛtionis ĩ cõꝑpationẽ cõde
centiã ſie bonitatis.ſed in h̊ differt hec eq̃litas ab
illa ꝗq eſt in iuſtitia diſtributiua.qꝛ illa ↄſiderat᷑ int ꝑ
ſonas accipientes ⁊ ea que eis diſtribuũt᷑.nã ſicut

ſe bẽt meritũ vnius ad meritũ alterius:ita ſe hʒ il-

lud qð diſtribuit᷑ vni ad illð qð diſtribuitur gleeri. O

EX qualitas ãt ꝓpoꝛtionis que ẽ in iuſtitia ʒ nodo

dicta ↄſiderat᷑ inter meritũ vlł demerituʒ qð eſti re
cipiente.⁊ pᷣmiũ vlłl ſuppliciuʒ qð recipit a retribuẽ
te in qua retributõe ⁊ ſi ↄſideret meritivłl demeriti
exigentiã hoc tñ eſt ꝑ cõꝑationẽ ad cõdecentiã bo/
nitatis ſue.⁊ iõ ⁊ iuſte punit malos⁊ iuſte eis ꝑcit.
P tangit Anſel. pſologiõ.io.cꝰ.cũ loquens ad ðᷣ

um dicit. Cũ punis malos iuſtũ eſt. q illoꝝ meritii

conuenit.am tangit ibidẽ cũ imediate ſubiungit.
n parcis malis iuſtũ eſt nõ qꝛ illoꝝ meritis ſed qꝛ
ue bonitati cõdecens eſt:Ad p in oppm dõ ꝗcꝗd
vult deꝰ vlt ꝑꝑ aliquã rõnẽ q̃ nõ alia q; ſuuʒ velle.
qꝛ dinꝰ intellectus dictat voluntatẽ dei p eſſe rgu

lam oiuʒ volendoꝝ. AUnde eo ipſo quo deꝰ vult ali plen la null . gr
tere dãnatis tñ nũqᷓ;ᷓ remittet qꝛ nũq; penitebunt

aqd rõabile eſt ipſũ oc vale Un alnſel..pꝛoſologiõ
.ii.cꝰ.ad deũᷣ loqułns ait.d ſolũñ iuſtũ eſt qð vis.⸗⁊
nõ eſt iuſtũ qð nõ vis:⁊ ſic pʒ ex ſnia.Anſelł.ibidem
intẽtio eiꝰ eſt vt fcm̃ ſit iuſtũ.qꝛ des vult hoc fieri.
nõ eꝰꝰ.Ad ꝛm dð ꝙ ⁊ ſi dñi ad ſeruum nõ ſit iuſtitia
cõmutatiua ſʒ plenaʒ rõeʒ eiuſdeʒ qꝛ inter dñũm ⁊ 5
uum noò eſt llitas eo ꝙ oĩia qugſunt ſerui ſunt dñi.
tamen dñi ad ſeruos põt eſſe iſditia diſtributiua qᷓ
nõ regꝗrit q̃litatẽ qᷓ;titatis m ꝓpoꝛtioneʒ q;titatis
ſʒ ꝓpoꝛtio nalitatis q̃ eſt eq̃litas duaꝝ ꝓpoꝛtionuʒ
q̃ cõſiſtit in hoc qð ſeruis retribuit ꝓpoꝛtionaliter
ſʒ merita ſua q;uis ẽtuuſtitia cõmutatiua nõ poſſit
eſſe ſᷣm plenã rõeʒ inter dñʒ ⁊ ſeri:tñ põt ſibi eẽ ſʒ
aliqd.ſ.ſᷣm eq̃litatẽ ꝓpoꝛtiõis iqᷓ;ᷓ
qð põt ⁊ dñs ſeruo qð decet ꝗd aũt ſit iuſtitia cõmu
tatiua ⁊ diſtributiua expoſitũẽ.li.ʒꝰ.di.ʒʒ.¶Ad ʒm
dð ꝙ nõeſt ſile.qꝛ bonitas cõuertit᷑ cũ entitate ⁊ ſo
la rõe differunt: nõ ſic aũt iuſtitia. e 4n d *
ſi deus nulli creature ſit debitoꝛ ex receptotñ debi
toꝛ eſt ex ꝓmiſſo:nulli.n.eſt debitoꝛ niſi qꝛ vult.ſi
autem auer Nur quare uult nõ reſpõdeo niſi qꝛ vlt
qꝛ voluntas tᷣa epꝛima cauſa.
cun do querit᷑ vt deus poſſit pꝛe

n pns rermiter̃ oꝑa iuſtitie. Er vr
ſi

c. qꝛ opus iuſtitie eſt retribuere vnicuiq;
ßpʒ meritaſua ſed deus peccatoꝛibus ñ retribuit ſ̃ʒ
demerita ſua punit.n.eos citra cõdignuʒ iuxta illð
pſał. Mõ cõtinebit in ira mias ſuas ̊ deus in puni
endo pccões opera iuſtitie pᷣtermittit¶ Iteẽ illos ꝗ
ſaluati ſunt deus poſſet dãnare:⁊ illos gui dãnati ſt

poſſet ſaluare. & oipotens? ſzʒ danatos ſaluar 7 ſal

2„„
.

Juſtitiam ʒꝰ mõ dicta ẽt in deo eſt.qꝛ in mutädo

bßuuꝰ deio facit

natos danare eẽt pᷣtermittere oꝑa iuſtitie.s oꝑa iu

ſtitie pᷣtermittere põt.Itẽ põt pᷣtermittere curſum

nãlis iuſtitie quẽ nalibꝰ rebus indidit vt pʒ in oꝑi
bus iraculoꝝ.g a ſili põt pᷣtermittere curſuʒ moa
lis iuſtitie. Cõtra 2.thi. 2.⁊ ille ſidelis ẽ qui ſeip

oſũ negare m põt:ſed ſi pᷣtermitteret oꝑa iuſtitie ne

garet ſeipᷣʒ qꝛ negaret iuſtitiã.⁊ ipſe iuſtitia eſt in
ſtitie opera pᷣtermittere nõ põt.Item Anſcłl.iꝰ.liꝰ.
Cur deus hõ añ mediũ quodlʒ incõueniens in deo
ſeꝗtis ĩpoſſiyliras ſed incõueniẽs eẽt deum pᷣter-
mittere opera iuſtitie. hoc deo eſt impoſſibile.
wꝙ operg iuſtitie ſᷣm ꝙ iuſtitia reſpicit exigentiã

woberai ablgute deus põt pꝛetermittere ⁊

termittit etiam in punitione perpetua dãnatoꝝ qꝛ
punit eos citra condignum nõ quatũ ad pene dura
tionem ſed q́;tum ad intentionem reſpiciendo ad
eoꝛum demerita abſolute opera ãt iuſtitie ſʒ quod
reſpicit exigẽtiaʒ meritoꝝ vel demeritoꝝ incõꝑati
one ad condecentiam bonitatis ni ipſius retribu
entis pᷣtermittere nõ põt ſicut nec illud negare qðd
ſuã decet bonitateʒ Ad pm in opp' dð ꝙ q;uis
deus nõ puniat pcõꝛes ſecudum exigentiã deme
ritoꝝ ſuoꝛum abſolute punit gmen eos ᷑ʒ exigen⸗/

tiam ſuoꝝ demeritoꝝ.ſᷣm ꝙ ſuaʒ cõdecet bonitat

Ad ꝛn dð ꝓꝙ illos qui ialutati ſunt deus non poſſer
dãnare.qꝛ hoc nõ põt condecer̃ ſuam bonitatẽ illo
tñ ꝗ danati ſunt poſſet ſaluare.qꝛ hoc poſſet ſuã co⸗
decere bonitatẽ pꝛimo tñ ꝑ oĩposentiã ſuã dãdo eiſ
adiutoꝛiũ quo poſſent ⁊. vellgt penitere.⁊ ſic remit
tendo eoꝝ peccata ⁊ obligatiões q̃ ꝓpterilla obli-
gãtur ad penam eternam cum.n. oĩs iniuria com⸗
mittatur in deũ ⁊ ipſe ſit ſuꝑioꝛ dñs ptãtis habens
plenitudinẽ illa nulli iniuriando ex gratia põt rmit

nec penitere pñt.vñ nullꝰ dãanaxꝰſaluabit᷑ ſʒ illðqd
rõnalis creatura de condigno meruit nullo mõ po
teſt ſibi ſalua iuſtitia auferre niſi foꝛte indirecte in
q;ſaluatũ poſſet reducere ad vitã moꝛtalẽ in qnna
poſfet moꝛtalit᷑ peccare.⁊ ex conſeq̃ti danationẽ ſmn
reri vt dicũt qdã quo tñ poſſet beato auferi ſaluꝰ
iuſtitia clarꝗᷓ ſui viſionẽ difficile eſt vider ⁊ ſi illa ſal
rednceret ipᷣʒʒ ad iſtã vitã nullo mõ poſſʒ peccar̃
Vñ qũo ſaluatũ poſſet danare ſalua iuſtitia ad pnñs ñ
bñ videoAld ʒzm dõ ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ pᷣtermitrere
curſuʒ nãalis iuſtitie aliqñ ſuã cõdecet bonitatẽ.ſed

retermitt&e curſũ moꝛtalis iuſtitie reſpicientis

xigentiã meritoꝝ ſeu demeritoꝛuʒ ĩ cõꝑatione ad
ſuã bonitatem ſuam: bonitatem cõdecer nõ põt.h
enim includerʒ contradationẽ.¶ Arg ad partem

ſcðam pꝛocedũt de oꝑibus iuſtitie reſpicientis exi

gentiam meritoꝝ vel demeritoꝝ in comparatiõe

dd condecentiam bonitatis diuine.
—

Erti O gueritur vtruz de poſſit aliquẽ?

pecm. Et vẽ ꝙ n. deus nuliã punitioneʒ face
re poteſt õ legem eternã cũ ipſe ſit eterna lex:ſʒ lex
eterna pccõꝛes dictat eſſe puniendos ⁊ bonos glo-
rificandos ᷣm.Ausi.de li.ar.añ medium g deꝰ
nullũ poteſt iuſte punire niſi ꝑꝑ pccm̃.(Ntem ſcðᷣm
Aug.vbi pꝛius.Ab eterna lege derinatũ quicq d

inſtũ eſt in lege tempoꝛali ſed ſcðᷣm legẽ tempoꝛalẽ
nullus iuſte põt punixi a iudicęniſi ꝑꝑ pccm. nec

ſm legem eternã.Cõtra. Job valde grauiter fuit

punitus nec tamen ꝑꝑ pecm talẽ nec tantã punitio

5

iuſte tꝑaliter punire nõ ꝑꝑ eius

tmñ eſt ibi iuſtitia qrſpicit exigentiã meritoꝝ in ↄpa

ſenre 2. ethi m. c?. vlt. dicit de medio in vtutibꝰ

ne meruerat. vñ ipe dicit vt hr̃ Job. ð. Atinã appe
derent᷑ pccã mea ꝗbus irã merui.? calamitas quiã
patioꝛ in ſtatera qn arena maris hec grauior gppa

rer. cu ” ðs Job puinit iuſte pᷣt aliquẽ iuſte pᷣne ꝓpꝑ

pccm. Reꝙ quis de? nu aliquẽ puniſſet niſi pꝛe
ceſſiſſet pccm.qꝛ vt oñſuʒ c᷑.liꝰ.?ꝰ.di.ʒðos Di nã hua*
na nõ peccaſſet nõ fuiſſet alicui pẽalitatiſiiecta tũ
vt ibidẽ onſum ẽ. an pccm̃ potuiſiʒ e penalitati ſbᷣ
lecta abſq; aliq̃ dina iniuſtitia:non ſicut creata fuit
ſʒz ſicut eã deus creare potuiſſet ſi voguſſet: q ſi vo
luiſſet potuiſſet eã creare in nalibus puris ⁊ſic exnſ
fuiſſet ſubiecta penalitati cõſeqnti nã ſuis nãlibus
relictã que ibidẽ ſunt oĩa declaata vũ ſi mõ accipi

atur punire nõ ꝑꝑ pccm ꝓ punire.ſi nũqᷓ; fuiſſet pec

catũ.ſic dico ꝙ deus nullũ punit niſi ꝑꝑ pccm.qꝛ nt
lũu puniret niſi pecm aliqð pceſſiſſet:ñi aũt accipiat
pũire nõ ꝑp pccm ꝑ hoc qð eſt pccm̃ nõ eẽ cãz meri
toꝛiam punitõis ſic dico ꝙ q;uis de? nullum puni⸗
at nec punire poſſit niũ ꝑꝑ pccm̃ ꝓpᷣe accipiendo v
bũ punitionis.qꝛ ſigniſicat afflictionẽ nõ abſolute.
ſed vr punitiua ẽ pcci tů accipiendo punitonẽ ꝓ af
flictionẽ ðᷣs nõ ſolñ põt afflgerelſʒ et affligit tpalr
aliquos hoĩies nõ ꝑpsoꝝ pecm̃. Quoſdà vt ĩ eoꝛuʒ
hberatõe ab afflictione glificent᷑ vñ Jo. 9“. dicit ſal
uatoꝛ de ceco nato ꝙ nec pecauit nec pꝑentes eius
vt cecus naſceret᷑.ſed vt manifeſtent᷑ oꝑa dei ĩ illo
Quoſd ꝑp exmn patientie. Thob. ?*. hãc tentatõeʒ
iõ pmiſir deus euenire illi vt poſteris daret᷑ ex pa
tientie eiꝰ. Quoſdã ꝑufflictionẽ tpᷣaleʒ pᷣſeruet eos
A peccõ. Quoſdã vt ꝑ eoꝝ patientia in tribulatione
pmiñ eoꝝ augeat᷑ in celo.⁊? q́;uis ſic in flagelladoñ
ſit iuſtitia que reſpicit exigentiã meritoꝝ abſolute.

—

tione ad cõdecẽtiã bonitatis dine.Ad pm ioppm
dð ꝙ q;nis lex eterna dictet bonos gloꝛiſicàdos et᷑
na tñ vita dictat bonos aliquos eſſe tpalr affligen
dos ꝑꝑ rões dictas. vñ ⁊ talis punitio eſt ʒʒ dine p
uidentie legẽ ld m dõ ꝙ ſine piudicio legiſ hũa
ne põt aliꝗd penale alicui inferri nõ ꝑꝑ pccm.vt iu
neni ereteirum.⸗ meiele infimis.
ATCartg auerit vix deus uſti? agat cũ
artO Fnoſ; cu altero. Et ve ni
qꝛ eq̃litas iuſtitie i idiuiſibili nõ cõſiſtit. v’n

7

a p aliqu tranſgredit᷑ nõ vituꝑat. nec ad magis
nec ad minꝰ.g inſtitia recipit magis? mminꝰ.ſalua⸗
iuſtitia deus inſtius agere põt cũ vno q; cũ altero.
Itẽ mia tẽperat iuſtitiꝗ.ſed deuſ mius agit cũ vno
q; eñ alio.& ⁊ iuſtius. It punire eſt opus iuſtitie ſʒ
dens magis punit vnñ qᷓ; aliũ:g iuſtius agit cũ vno
q; cũ alio ¶ Koͤtra gegd deus facit iuſtiſſime facit
in oi oꝑe ſuò ſeruat iuſtitia ĩ indiuiſibili.i diniſibili
vonõ eſt magis? minus.tẽ ſi iuſtius agit cũ vno
ᷓ cñ alio:minus iuſte agit cũ vno q; cũ alio.ſʒ ſicut
magis iuſte includit iuſte:ita minus iuſte includer
videt iniuſte.q̊ deus cũ aliquo agit iniuſte qð falſũ
eſt. R deus iuſtus nõ agit cũ vno q; cũ alio cuiꝰ
rõ eſt qꝛ vna actio dei nõ pr eſe iuſtioꝛ alia niſi aut
per conpationem ad volunrtatẽ eiꝰaqᷓ egredit᷑ aut
cõpationẽ ad effectũ ad quẽ terminat᷑.pꝰ mõ de⸗
nõ agir iuſtius cũ vno q; cſ alio.qꝛ vna ⁊ eadẽ eſt
eius voluntas a qua egredit ois eius actio circa cr
aturã nec? mõ.oꝛ q;uis cũ vno agat maioꝛem effe
etum iuſtitie q;ᷓ v alio:ex hoc tñ nõ ſegtur ꝙ getio

tia.

inclinat volunt atẽ ad repellen

—
0 8 —
6 .
. D
. *

5 —— „ 3⸗ .M 2£ . * . HWD
eius irva vnũ iuſtioꝛ ſit q; ſitc c alium. Juſtitia
eni mm q̃dã eqlitate ↄſiſts ſiue ſ̃s ᷓtitatẽ ſiue ꝓpoꝛti
onẽ ſcðᷣm ꝙ patet expꝰ qoe hꝰ.di.equalitas aũt taʒ
ſcõm ꝓpoꝛtionẽ q;; ſcvᷣm qt itatẽ tta eſt in puis
ſicut in magnis pꝛopoꝛtio emm. qᷣattuoꝛ ad duo
equalis eſt pꝛopoꝛtioni.ꝛo.ad.io. vtraq; enim eſt

d pla. tanta eſt etiam equalitas inter decem ? de

cem ſicſt inter miulle ⁊ mule:deus aũt in agendo cũ
quolibʒ ſeruat equalitatem ꝓpoꝛtionisi indiuiſſi
bili ad hoc aut nõ aſtringimur ꝑꝑ difficultatẽ in no
bis mediũ attingẽdi ſcõm ꝙ dicit phũs.⁊. ethim.
c. vlt. ⁊ iõ q;uis iuſtius poſſimus agere cũ vno q;
cum altero.magis appꝛopinquãdo ad puncrale m
diũ.nõ ſic tñ pot dici de deo ⁊ per B pʒ ad pꝛeimum
argumentum in opp rnſio.Aid.⁊m dicẽda ꝙ q;uiſ
deus miſericoꝛdius agat᷑ cũ vno qᷓ; cũ alio ipartiẽ⸗
do maioꝛem effectum mie vni q; alteri.ex hoc tñ
nõ ſequit᷑ ꝙ iuſtius agat cum vno q; cum alio mia.

oenim nõ eſt contra iuſtitia q́;uis effectus miſericõ

die ſi᷑ pꝛeter iuſtitiam ni ſcõᷣʒ ꝙ accipit᷑ iuſtitia ꝓ
ↄdecentia bõitatis ſic.n.ſʒ rõem intelligendi iuſti-
tia eſt ratio miſericoꝛdie. vnde.Anſel.pꝛoſologiõ ⸗
ii. c. loquens ad deuʒ ait. Maſcitur de iuſtitia tua
miſericoꝛdia tua¶ Nld ʒmn pʒ ſolutio ex dictis ĩ qõe
equalis enim eſt ꝓpoꝛtio magni peccatoꝛis adma
gnũ ſuum ſupplitium ꝓpoꝛtioni minoꝛig peccato/
ris ad ſuum nonus ſupplitium ꝓpoꝛtio.ñ. demeri
ti maioꝛis peccatoꝛis ad demeritum minoꝛis pec
catoꝛis equalis eſt ꝓpoꝛtioni ſupplicii maioꝛis pec
catoꝛisad ſu ꝑplicin mioꝛis pcõꝛis :m argumentuzʒ
ad partemaliam q́;uis valeat ratione mae tamen
non valʒz ratioue ꝓceſſus qꝛ non ſequit iſte minus

agit benecũ iſto qᷓ; cuzillo ergo cum iſto agit male.

Duwanontor queritur de ſcðo pᷣn
. Onſequenter bau. & t circa hoc
Aauerunt᷑. 4. ½ vtn in deo ſit mia 4a vrn
it pꝛius in deo ſm rõem intelligedi q; iuſti⸗
5 vtm in om wope dei ſit miſeriꝛdia ? iuſti
4. vt n pea dã Mtoꝝ dinuatr ꝑ ſuffrâgia viuoxꝝ.
RKunmo oſtẽdo ꝙin ðᷣo nõ eſt mĩa:dicit.
Kule Pamali. liꝰ. 2. c. iz. ꝗ miſericõ
Ais eſt triſtitia in alienis malis ſʒ in deo nul
aeſt triſtitia. S nec miſericoslia.¶ Itẽ fides ⁊ ſpes
quia in perfectioseʒ habent annexãnõ ſunt in deo

1 Artidelus ſedus.

o ſ miſeroꝛdia hʒ iperfectionẽ annexam. ſ.triſtitiã

teim miſericoꝛdia
ũ aliquoꝝ miſeriã
ſed deus multas miſerias permittit i creaturis qs
repellexe poſſʒ ergo in ipſo nõ eſt miſericoꝛdia.xõ
tra ſacià ſcriptura quaſi vbiq; in deo dicit eſſe mi⸗
ſericoꝛdiam. Item idem eſt mĩa? bonitas. quia
idem vjr eſſe vtriuſq; effectus.ſ.cõicꝗre perfcoem

vt iam dem̃ eſt nõ eſt in deo.

aliquam indigenti ſed certuʒ ememn de eſſe bonita⸗

ra ergo certum eſt in deo eſſe miſencoꝛdiam.
miſericoꝛdia duo impoꝛtat.ænum tanquaeſſenti
ale. aliud tanq; accidẽtaleMꝛimum eſt pꝛompti
tudo voluntatis ad ſubueniendum miſeris in quo
conſiſtit tota virtutis miſericoꝛdie eſſentia. Aliud

tem vt docz tota ſcriptura.⁊ clamat omnis ies
1

eſt paſſiotriſtitie que oꝛitur in appetitu ex cognitio

ne miſerie ↄterius.q;tuʒ ad pꝛimum miſericõdia
ſumme eſt in deon ſed qtuʒ ad ſechndum. nec ꝑꝑ

wenmnmn
whaſſe
Noſnem
lpardie
smniſer
aoinc
jetiſce
deiperfe
teentia
lerepe
zſcdeus
gürneren
nienü
cealdon
wvorintensa
potenon⸗
ſeminen
lontoſdel
ſinenecno
Fdecoc
ſeperſtei
mie. cu.n.0
bieitöem
intellggench
periuftitii
Wale
La
Puiiut⸗
gerinhita
Kindeppen
Cetmurdere
Miriaſip
daofniglui⸗
nunſtigiutu
ſoocd izmia.
leckndeop
hapalioꝛe
Cn ac
dfncer
ugmnro
noßilöe
midici
Adumn
at Ddiun
fndufn
nnannr,
talspo
itnrel .
hottideo
ninelig⸗
Mletasegrd
Aaſche⸗
Gciaſkin⸗
haſitig:
recerevn
iſdehiti
ſngnipin
n d
invelta
ſicter
Wsnnvol
lentign⸗

A
Litr
in us
d
nc
mne
imei
innn
aüfit
io hn⸗
na bon

DAD.

ni
giunu

A.Rg⸗
Reuima
Nnä
V. N
nmnons A

nietmnmn

ziikkennons

aind.

he .
miani,
4gmind
bn Nn
ſurin N⸗
mnlnini

—

boc minus eſt in odo eſſentia mĩe qꝛ illa triſtia eſt

nomẽ mie ad lgniſicandũ vñ ſ᷑ʒʒ ethiologiã vocabu

li põt dici mĩꝭ qꝛ miſeria coꝛdis ex cognitõe alteri

ab ea ſ eahenn qᷓ;ui b illo accidente iponat᷑

us miſerxie gnara. 8 d pm in oppm pʒ ſolutio ex di
ctis in qe. d ſcᷣm dð ꝙ nõ valet qꝛ iĩperfectio
q̃ eſti ſide eſt ei eẽnlial.vt onſũ eſtliꝰ.ʒ
de ĩperfectiõe ſpẽi

.Dilr dico

e rec ꝙ eſt ei eẽntialł.triſtitia vero nõ
eſt eẽntialis mie¶¶ Ad ʒm dð ꝙ voluntas ꝑmĩaʒ ñ

Alio mõ rectitudo dine voluntatis in volendo re
tribuere merito rõalis creature pᷣmiũ:⁊? demerito

ſuppliciuʒ ⁊ ſicnt illud qð debet᷑ bonitati dine eſt rõ

hᷣ qð debetur merito vel demerito rõalis creatur
ſic iuſtitia pꝰ mõ dicta rõ eſt iuſtitie ſcðo mõ dicte.

⁊ ideo iuſttia ſcdðo mõ dicta nõ retribuit creatur̃ ſᷣʒ

exigentta meriti vel demeriti niſi in õpatione ad
cõdecentiã bonitatis dine quſtitia gp modo dicta
poꝛ eſt ᷣm rõem intelligendi qᷓ;ᷓ mia.⁊ miĩia qᷓ; iuſti-

vult repeller alienã miſeriã niſi put expedit ⁊ decʒo tia ſoðo moi dicta.Juſtitia.n.pꝛio mõ dicta eſt rõ

⁊ ſic deus reuelat miſeriaʒ rõnalis ereature:nõ dʒ
aũt nec expedit vt aq̃libʒ rõnali creatura repellat
miſeriã. Argꝰ ad ꝑtem ſcõaʒ gra cõcluſionis ðbẽt

cõcedi dð tñ ꝙ bonitas ⁊ mia in deo ᷣm rõem diffe
runt.inveuelatione.n.

jſerie alicꝰ? eſt mutatio ab
iperfectione ad aliquã ꝑfectionẽ. illã aũt reuelatio
nẽ miſerie reſpicit directe mĩa rõe termini a quo ?
bonitas rõe termini ad quẽ. Ratio.n.bonitatis eſ
rõ perfectionis qꝛ tm̃ res habet de bonitat q;tu⸗
hʒz de eo qð debʒ hre. rem aũt hr̃e ꝙ hꝛe debet rõ ẽ
ſue perfectionis bonitatis ẽt ratio gñalioꝛ eſt qᷓ; rõ
mĩe.cũ.n.cõicatio que eſt ꝑ bonitatẽ nõ excludat ð
biti rõem cõpᷣhendit iuſtitiã ⁊ miam.eſt.n.ſᷣʒ rõem
intelligendi pnncõicatiõis que ẽ per miam ⁊ queẽ

per iuſtitiã nõ vt per illã cõicatõeʒ aliꝗd aquiratſʒ

2 alis cõicatio illam'cõdecec bonitatem.
cundo queritur vrn dus ſit in deo ßʒ
EIIWerõez intelligendi miſericoꝛdia

iuſtiti

c. ex iuſtitia dei naſcitur mia eius.ꝭ Item veri⸗

nõ. Juſtitig. n.

☛G M
. „2
8 * .
Eee .
———
ð

tas in deo pꝛius eſt ᷣm rõnem intelligendi q;ᷓ mĩa
qꝛ eſt mĩie directiua.ſed in deo eadẽ eſt rõ iuſtitie ⁊
veritatis:vñ ꝓ iuſtitia ꝗccipit᷑ cũ dĩ in pſal. Miſit
deus mĩaʒ ſuã ⁊ vtatene mĩa?᷑ veritas obniaue
runt ſibi. iuſtitia pꝛius eſt in deo ſeᷣm rõem intel
ligendi qᷓ; mia. ¶ Kõtra illud qð e in deo pᷣncipali
us eſt in deo pꝛius ſʒ intelligendirõeʒ.ſed mĩaĩ ðo
ꝛincipalioꝛ eſt qᷓ; iuſtitia ᷣm noſtrã rõeʒ intelligen

di. dr.n. Jac.ꝛ.ꝙ mĩa ſuꝑexaltat iudiciu.gpꝛius eſt
in deo en wem mieliendiſi ielitin fſetetn i. re

pꝛius eſt ᷣm rõem intelligendellð qð eſt maxie ſibi
ꝓpꝛiuʒ q; illð qdð minꝰ.ſj mia maxie eſt deo ꝓpꝛia.
vñ inoꝛõe dicit eccłla:Deꝰ cui ꝓpꝛiũ eſt miſeri. ⁊ ĩ
pſal. Deus multũ miſericoꝛs.cũ tñ in pſalꝰ nõ iue/
niat. Deus iuſtꝰ cũ Hac additiõe multũ g̊ mig pꝛiꝰ
eſt in deo m rõem intelligendi e iuſtitia. R q
uis deo nihilſit pus vel poſterius nec dufatiõe neœ
nã.qꝛ talis poꝛitas ⁊ poſterioꝛitas diuerſitateʒ iclu
dit nãe inter pꝛius ⁊ poſterius ꝗᷓ diuerſas in deo eẽ
nõ põt tñ ĩ deo vnũ attributũ põt dici pᷣ alio ſ̃ʒ nr̃ã
rõem intelligendi inq;tũ vnũ eſt alteriꝰ ro vt ſim/

plicitas eſt rõ imutabilitatis vt declaratũ eſt li. i“2

di. 8.⁊ ſic loq̃do de pꝛioꝛi ſm rõem itelligendi di/
co ꝙ iuſtiticna⸗ dicta pᷣoꝛi eſt mia alio mõ dcã
Ectitudo voluntatis in volendo
reddere vniciiq; ꝙ ſibi debita eſt dine at bonitati
eſt debitũ vt oia fiant q̃ cõdecet eam ⁊ nihil fiat qð
eam facere vel ꝑmittere fieri nõ deceat:vñ iße eſt
pm pᷣncipium oĩuʒ voluutariaꝝ emanationũ:vñ m̃

rito ẽt vel demerito rõalis creature debitũ eſt pᷣmi
um vel ſuppliciũ ⁊ ᷣm h̊ duplex debitũ iuſtitia du⸗

pliciter dicit᷑ in deo. Anomõ rectitudo dine volũ
tatis in volengo facere oĩa q̃ dei cõdecent bonita/

tem ⁊ in nõ volendo aliꝗd facere qð eã nõ deceat

mĩe.iõ enim deus ꝑcit miſeris qꝛ parcere ſuã cõde
cet bonitatẽ.⁊ ſic intelligit᷑ illud verbũ Anſel.altã
tum in opponend ad ꝑtem pꝛimã.ſ.qð ex dei iuſti
tia naſcitur miſericoꝛdia ſua ꝙ aũt mia pꝛioꝛ ſit iu⸗/
ſtitia ſcðo modo dicta pʒ ſic.qꝛ d deus nobis ꝑcit
nõ pꝛouenit ex nro merito.ſed pure ex ſue bonitatiſ
concedentia ſʒ ꝙ nos puniat.hoc ꝓuenit ex noſtro
demerito ⁊ ſue bonitatis cõcedentia.per pᷣus ergo
pncipalius ſᷣm rõem intelligendi velle miſereri
reſpicit condecentiã dine bonitatis q; velle punitr
Pꝛeterea diuing bonitatis cõdecẽtia effectũ iuſti
tie qui eſt punitiò oꝛdinat ad effectũ miſericoꝛdie
gꝗeſt ſaluatio. vñ ꝑpetua pena dãnatio repꝛoboꝛũ
erit aliq materia perpetue laudis condecẽtie dine
bonitatis in electis.deus g̊ vult effectũ iuſtitie.ſe⸗
cundo mõ dicte ꝑꝑ effectum mie. velle miſereri
eſt ſcðᷣm rõem intelligendi aliquo mõ rõ huius qð
eſt velle punire.mĩa g̊ per pꝛius ſcõm rõem intelli

a:Et vr̃ ꝙ nõ dicit.n.Anſeł.ꝓſologion.ti. Sendi eſt in deo q; iuſtitia v modo dicta.de qua iu

ſtitia intelligitur illud pbum.Jac.alltuʒ in opponẽ
do ad partẽ ſecundam.mia ſuꝑexaltat iudiciũ. Ad
pn paret ſolutio ex iã dicnis. Aic m dð ꝙ vitas di
cit᷑ duptr. vno modo ſᷣm ꝙ cõſiſtit in ꝗ̃daʒ ad equa

tione rei ad intellectũ cuiuſmõi eſt vitas intellect
alio mõ ꝓ voluntate manifeſtandi ſe exterius inni

gnis ⁊ oꝑibus ſcõʒ rectum indiciũ rõis ſᷣin quẽ mo
dum oquitur de veritate phuũs. 4*. ethin. c* i4
Veritas ad ſilitudinẽ pꝛimi mõi dicta in ðo differt
ſcdᷣm rõeʒ intelligendi a iuſtitia.q;uis idẽ ſint re.iʒ
dicta ad ſtitudinẽ modiſecundi in ðo ꝑtinet ad rõ
nem iuſtiti.eſt eiʒ voluntas cõfoꝛmãdi oꝑa ſua ad

Qiuſtitie rõeʒ ſeu regulam que regula eſtvitas pꝰmõ

omõ dictai

dicta:vitas pꝛimo mõ dicta pꝛioꝛ eſt ᷣm rõeʒ intel⸗/
ligendi qᷓ; mia.ẽ enim eius regula:ſed nõ eſt ſic de
veritate ſe Anco mo dicta. vel põt dici ꝙ vitasꝰ*.
idem ẽ ꝙ iuſtitia m ꝙ accipit ꝓ cõdecen
tia diuine bonitatis.⁊ ego concedo ꝙ iuſtitia h̊ mõ
dicta vel accepta pᷣus e ſcdᷣm rõem intelligendi qᷓ;
miſericoꝛdia.Ald argamentum ad ꝑtem ſecũdaʒ
pʒ quid ſit dicẽdum ex dictis ĩ queſtibe.
Ertio queritur vtrum iomniodere di
EIO tmia? iuſtitia. Et videtur ꝙ
nõ qꝛĩ repꝛobatiõe eiꝰꝗ nihil demeruit nłla
eſt iuſtia.quia iuſtitia reſpicit demeritũ in electõe
eius qui nõ eſt nulla eſt miſericoꝛdia:qꝛ miſericoꝛ/
dia pꝛeſupponit miſeriam ſed ſecũdum Apim ad.
Ro.9. ſau fuit rępꝛobatus anq;ᷓ aliquid mali egi
ſet. Secundum elam ipſum ad. Ephe.iꝰ. Elegit
vos ante mundi cõſtitutionem.ꝗ eſt aliouid opus
dei in quo nulla eſt iuſtitia.⁊ aliquod in quo nulla ẽ
miſericoꝛdia.i gtem iuſtitia retribuit ſcõm merita
miſericordia pꝛeter merita.iuxta illud pſal. NMeq;
ſcõᷣm iniquitates noſtras retribuas nobis ? ſeqii-
tur cito. Anticipent miſericoꝛdie tue deus.ſʒj idem
3 2

opus nõ põt fieri ſm merita? pᷣter merita. nõ eſti

*.

oi opere dei mĩa? iuſtitia. Cõtra gio.ſuꝑ illud pſal.
Aniuerſe vie dñi mia⁊ vitas.dicit ꝙ hec duo ip oĩ
ope dni ſimul ſunt ⁊ ſi nõ nobiſ manifeſte appareãt
NR q iuſtitia ⁊ miſericoꝛdia in deo pnt accipi large

vel ſtricte. P“ mõ iuſtitia in deo dicit cõclecentiaʒ

bonitatis diuine.⁊ mĩ a voluntatẽ bñfaciendi cre

Ature.⁊ ſie planu eſt ꝙ in oĩ opere dei ſimulſunt.qꝛ

oia q̃ facit.deus facit 'm exigentiã ſue bonitatis ⁊
cũ voluntate benefaciendicreature ẽwoolend pu
nire repꝛobos cũ eoꝝ punitio bona ſit electis. 2

modo mĩa dicit voluntatẽ ſubueniendi miſeris p/

ter merita.⁊ iuſtitiaʒ voluntatẽ ætribuendi ſcðᷣm
merita.⁊ qꝛ mereri vel demereri nõ cõuenit niſi rõ
nali creature.ideo mĩa ⁊ iuſtitia nõ ſunt in oĩ opere
dei.ſunt tñ in omni opere retributõis que fit rõali
creature de lege coĩ inq;.n. remunerat ſᷣm condi
gnũ eſt in illo opere iuſtitia.inq;tuʒ vero punit vl/
tra condignũ eſt in illo opere miſericoꝛdia:ſilr inq;
tum punit malos eſt in illo opere iuſtitia.inqᷓ;tũ vo
ꝓunit citra condignuʒ eſt in illo oꝑere miſericoꝛdia
Ad pr in opp ꝙ in electione ? Erꝛobatioe ab et⸗
no nõ fuit rò iuſtitie ſenndo mõ dicte.nec tamẽ fu
it iuſtitiã ſʒ pᷣ iuſtitiã actio ãt pᷣt iuſtitiã q̃ ẽ reſpe
ctu rei q̃ nłli debita ẽ in nullo fepᷣheſibiliſ eſt.ðs aũ
repꝛobatis nõ tenebat᷑ dare vitã eternaʒ. vnde in
eos repꝛobando nihil facit contra iuſtitiã põt tñ di
ci ꝙ ineligendo fuitaliqᷓ rõ miſericoꝛdie qꝛ nõ tm/
mõò actus miſericoꝛdieæſt repellere miſeriã iꝗ ĩi m/
ſero exñtem.ſʒ ẽt hoĩeʒ a miſeria pᷣcauere eligendoi
enim peccauit illos quos elegit a miſeria danatõis
eterne.Ad ꝛm dð ꝙ idem opus ſcdᷣm aligꝗd põt ſfieri
pꝛeter merita.⁊ ſm aliquid ſ̃ʒʒ merita.vt pateti pu
nitione citra condignũ.rõe.n.partis pene que inffi
gitur eſt opus ſᷣʒ merita rõe partis pene que nò ifli⸗
gitur eſt opus pᷣter merita.filr in punitione vltrã cõ
dignum.inqᷓ;m. n. hõ aliquo mõ diſpoſuit ſe ꝑlibeꝝ

arbitriũ ad tale pᷣmium:illa pᷣmiatio aliquomõ eſit
vm merita.multo minus tñ q́; punitio ᷣm demeri⸗

ta.qꝛ ſic nõ põt libeꝝ arbi.q;tum eſt ex parte ſua in
merendo ſicut in demerendo.iq; aũt hõ dignus ẽ

illo ᷣmio per dei dona:deꝰ.n.ĩ nobis coꝛonat dõa oᷣ

ſſuaa illa punitio vel pꝛemiatio ẽ pᷣter merita

diminuat᷑ ꝑſuffragin viuoꝛuʒ

Et vr q ſic. Aug. i. Enchi. . ⁊ recirat magr̃ di.p⸗o
cedenti. c*.?. dicit de ſuffragijs ꝙ ꝗbus pſunt aut

ad H̊ pꝛoſunt vt ſit plena renmno.aut certe vt tole⸗/
rabilioꝛ fiat ipſa danatio:vłimũ ãt hꝰ di. mẽbꝛum
nõ vr poſſe referri niſi ad danatos.·IJtemiʒ pſal.
Dens nõ continet in ira ſua mias ſuas.ſed ũ deus
nollet diminui penã dãnatoꝛum per ſuffragia viuo
ruʒ videret᷑ continere in ira ſua mias ſuasg vide-
tur ꝙ velit eos iuuari ꝑſuffragia viuoꝝ.¶ Hg dz
centuʒ ſi ſoluunt ꝓ eo ꝗnq; debitũ eius minuit᷑. g ad
qtũcunq; penã obligent᷑ damnati ſi ꝑ ſuffragia ali
quid pꝛo eis ſoluit᷑.debitũ eoꝝ x cõſeq̃ti pena mi
nuitur. Cõtra.Aug.ꝛiꝰ.de.ci.cꝰ.?⁊ 4.dicit ꝙ ſi eccle
ſa ſub ceritudine ſciret ꝗ ſunt repꝛobati adhue vi
uentes nõ oꝛaret pꝛo ipſis ſicut nec ꝓ ipſo diabolo

ſed qꝛ de nullo certũ eſt.iõ oꝛant ꝓ oĩbus dũ adbuc

viuunt.ſed ſi oꝛões cõferre poſſent danatis:ꝓrep
bis eẽt oꝛandum.g oꝛões ⁊ ex cõſequenti ſuffragia
glia in nullo pẽam dimiuũt daãnatox.¶ Otem Aug.

itum pene in eis nũq; iterpellatur

Marto aueritur vtmpena danatoꝛuzʒ

4 3

* 6 3 Ar ti.

. ☛S
* W

mubyy ge cura ꝓ moꝛtuis agẽ/pᷣpevꝛicipiuz dicix
de ſuffragijs:ꝙ nihil oĩo Adiuuant ſiꝑe ꝓ eis ſiat qꝰ
rum tam mala ſunt merita vt nec talibꝰ digni ſunt
adiuuari ſiue ꝓ eis quoꝛum tam bõa ꝓt talibus nõ

idigeant adiumẽetis. nõ pꝛoſũt nec lllis qui ſunt ĩ

inferna nec illis qui ſüt i paradiſo. Ad hachõeʒdi

xerunt aliqui ꝙ ſuſfragia viuoꝛu ꝓſũt dãnatis ſi ꝓ

eis fiãt ad interpellationem pene eoꝝ interduʒ an

iudiciũ nõ poſt ſʒ cõtra hanc opionem eſtq: deme
Alij dicut ꝙ t
ſi per ſuffragia pena dãnatoꝝ nõ interpelletur. q;
tamẽ ad itentionem mitigatur.¶ Sed cõtra hanc
opionem eſt qꝛ cum pẽa eoꝛum ſit finita intenſiue ꝑ
multiplicatiõem equalium ſuffragioꝝ poſſet totali
ter tolli.qꝛ per multiplicatjonẽ equalium ſuffcagio

rum remoueretur gradus ülius intenſionis pene ñ

ſim eãdem ꝓpoꝛtiõem.ſed ſᷣm eãdem q;titatẽ.Alij
Reunte ⁊ ſi ꝑ ſuffragia nõ minuatur eoꝝ pẽa per ſe
direcæ diminuitur tñ per aceñs ⁊ indirecte ĩq;tũ

virtus danatoꝝ per ſuffragia foꝛtificatur in ſuſtinẽ

do. ¶ Sed 2 hãc opionem eſt qꝛ danatis nec noua ꝰ
tus gratie datur nec virtus nature coꝛum melioꝛa
tur.nec diſpõtio cõtraria remouetur ideo ſimplici

ter dõ ad qõem ꝙ qᷓ;uis danati ñ tãta qᷓ;ta digni ſũt
penarum attrocitate cruciẽtur nõ vt eas penas vł
nũq; ſubeant vel aliqñ finiant.ſed vt eas mitioꝛeſ
qᷓ; merita ſunt e leuioꝛeſq; patiant᷑.vt dicit Au.

20⁰. de. ci. c*2 4. exponens illud pſal. Mõ cõtinebit

deus in ira miſericoꝛdias ſuaſ:tamen pena ſic taxa
ta in nullo per ſuffragia minuitur.nec qᷓ;dtum ad du
rationẽ:nec qᷓ;dtum ad ĩitentionẽ:qꝛ ſicut in coꝛpoꝛe
naturali influentia alioꝝ membꝛoꝝ nõ deriuat᷑ ad
mẽbꝛum totaliter a coꝛpoꝛę pꝛeciſum.ſic beneſicia
ecclie nec militantes nec muphagtis deriuãtur ad
dãnatos cum ſint totaliter ab ecclia pꝛeciſi.Ad pm

in opp dð ꝙ ibi Aug.accipit danationẽ nõ ꝓpꝛie

valde.ſed pꝛo graui purgatoꝛia pena.Ael dicendũ
ꝙ ibi locutus eſt ſub dubitatõe.⁊ alibi ꝑtem cõtrari
am aſſerit.vt pʒ in actõitatibus ad ꝑtem õris alle
gatis.ald ꝛm ſolutij aʒſt per illud qdð diosum eſt in
pncipio ſolutionis dis.ld ʒm dð ꝙ illud locum
hʒ vbi debitũ ⁊ ꝑs que ſoluitur ſunt eiuſdeʒ gũñis.ſi
enim aliquis eſſet danatus ad moꝛtem nõ minuerʒ
aliquid de pena illa qui centum libꝛas ſolueret:pe
na aũt dãnatoꝝ cuʒ ſit eterna ilibet tempoꝛali pe
ne in pꝛopoꝛtionahbus eſt vnde nõ ſic põt minuiꝑ
guffragia vempoꝛalia vt tempoꝛalis pena vel dici
poteſt ꝙ nõ ſunt in ſtatu ĩ quo pꝛo eis poſſit aliquid
ſolui pꝛopter rõem dictam in ſolutione queſtionis
Ad pꝛimum ad partem aliam dicendum ꝙ q;uis
concedendum ſit ratione pꝛincipalis concluſionis
poteſttamen dici ꝙ eccleſia nõ oꝛaret pꝛo aliquo in
hac moꝛtali vita quem ſciret eẽ repꝛobũ vt ſibi da
retur ſalus eterna.oꝛare tamen Wier o eo vt ab
ſtineret a peccatis pꝛo quibus ſi eſ faeret augere⸗
tcwuur eius penas. .
A reg litteram incompꝛelenſibilia ſunt
NX ijudicia eius ideſt diſpönes eius.
vnde nõ eſt contra hoc quod dicit pſalmus../Nꝛo
nũciaui omnia iudicia oꝛis tui:quia ibi per iudicia
intelliguntur dei mandata:nõ diuerſitas rei his vo
cabulis ſigniſicare expꝛimitur:ſed vatrietas ſenſuʒ

⁊ effectum in e eaturis monſtratur igquantum ſci

licet ex conceptionibus diuerſis quas a creaturis

—

dete
fiunm
Gven
ns
in
un
iA
emin
pofeen
gueib

tes

ſcit

iert

cPalis

nilericd
lercope
o⸗
Drrum
Nre
ſolonon
kius di⸗
innoce
certid

bitbis
hoſraen
luncden
dllzpat
dindie⸗
Aboe⸗
iudici⸗
tde
Eeven
(tio in
vennn
ſtumin
recbpie
fepꝛob
Rena⸗
Ago
dlcio
mitd

diit
fäͤrce
nſſn
sn
ſni
ſodi
Wi
nnni
dane
ng
wabee
ninen
ſei
iſfig⸗
Sperei
1, A
aaperſe
rich
niuſänd
Ans)
mmcien
Nmi
dhiſi
an
1
N
enaicen
tunan
in
Nniuisl
ir
ni A
maan
jüle
unckin
Ndloo
czgisf
fönin,
ſueng
NN
ſitünt
. guchni
ungi
OMeuſh
Non
io 4
emt
4 M

„

quenti ibi. Solet etiamqueri in qua Knna in

iudiciarium ex ꝑte iudicantiũ:

—

„₰

.

accipimus dinenls rationes attribuimus deo. ira
vt nõ ſit in de diuerſitaꝰ ſcdðᷣm rem ſʒ ſᷣm rationẽ

tm. que tñ cqiceptiones caſſe nõ ſunt qꝛ illis rñdet
in deo realis ꝙnitas ſine reali pluralitate.

Blet etiam grenige. Su⸗

,petꝛius determia
uit magiſter de reſurecriõe moꝛtuo
rum ⁊ de ſtatu eoꝝ ante reſurectiõe

ttium. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes
determinat de his que pertinẽt ad oꝛdinẽ iudicia-
rium. de pertinẽtibus ad iudicis perſonã di.ſe
tres. ¶R dineʒ
iud ex parte iudican
doꝛum ibi erunt aũt qttuoꝛſz ex parte miniſtr
ibi. Cũ auteʒ in euangelio ii in duas: 66*
terminat de mõ ꝓlationis mnie ꝗe De a

determinat daneregsnrid⸗ ad oꝛ⸗

que ibi incipit cũ aũt in euangelio diuidit᷑ in duas
ptes ¶ Mꝛimo determinat de miniſtris in iudicio
9 de miniſtris exequentibus ſententiam poſt iu

5* 2 . „₰
cinr ibi. Solet etiam ⁊c̃.

vniuerſa

miſericoꝛdie.

¶ Articulus pꝛinſtus. .
Irca bane di. querendũ eſt pᷣncipalit᷑
e deduob i deinicio 2⁰
igne qui pꝛecedet faciem iudiciſ. Circa
om queruntur ſeptem. ' vtm ſit futuʒ
Eiudicium ¶½ vtrum in illo iudicio erit
vt m eyit de ſolis operibus
toannesin iudicio perſonali
trum diu durabit iudiciũ.

ter cõparebunt·

vtyx oẽs iudicabunt᷑. vtx ſoꝝis deus iudicabit

Arrum autem tpᷣs futuri ſit alicui creature notum
⁊ vtꝝ erit de die vel de nocte.nõ oʒ hic querere:qꝛ

rius dict Oi. 44 in illa q Atx reſurrectio erit
in nocte.Et illa vtꝝ hoibus vel angelis notũ ſit ſb
certitudine.qᷓ; tpᷣs ẽ vſq; ad inſtans rerectiõis.

ſolutiones haꝝ qoõnum ſatis rr poſſunt ꝑ ſup-

NKimo gſdo no ſit kur vninerſale
(e*) ed indiciũ. Jo. . dꝛ Mũc iudiciũ ẽ

mundi:g̊ nòłᷣſt futuꝝ.¶ Iteʒ Maũ.i.nõ iudi
abit bis deus in idipſum ſᷣm Miã tranſlationem.i
noſtra enim eſt. nõ conſurget duplex tridulatio ſes
nunc deus iudicat de ſingulis hoium operibus. cũ
cuilʒ poſt moꝛtẽ retribuet penã vl glam. eos iterũ
nõ iudicabit.¶ Gtem nõ adducuntur in iudiciũ niſi
ad hoc vt iudex certificetur de cã.ſed oĩ certa ſũt
iudicij g̊ nullũ eſt futurum iudicium ¶ Cötra Aug.
20.c.de ci.c.i.tenet oĩs eccleſia dei vi xpᷣm de celo
eẽ venturin a iuos ⁊ moꝛtuos iudicandos.Rꝰ
ꝙ ad hoc pibꝰ vł᷑ clare manifeſteturdiĩe iuſtitie ꝑfe/

ctio in oꝑibus ſuis oꝛdinauit diuina ꝓuidentia eẽ
ventuꝝ vniuerſale iudicium qð erit oibus manife

ſtum in quo electi ſi pꝛemij ⁊ repꝛobi ſui ſupplicij
recipient cõplementũ.tunc enĩ augebitur ſuppliciũ
repꝛoboꝝ aSaine electoꝝ eo modo quo inferiꝰ
oſtendetur! Ad pmn in oppm dð ꝙ ſcðᷣm ꝙ exponit
Ausg. omel. 2.ſuper Jo.illud vᷣbum intelligitur de
iudicio quodꝗecit xpᷣs qñ per ſuam fhoꝛtẽ iuſte libe

rauit de ſeruitute diaboli genus humanum.quod

Hic determinat de iudicio reſurgẽ

2MiartomnSn e aſſeſſoꝛibꝰ
. pꝛoferentibꝰ ſniam ibi. Mõ aũt ſolus xpᷣs.. Olla ꝑs

xIvij ⸗„

ꝓbat per hoc quod imediate poſt verbũ pᷣdem̃ ſub
iungitur. Nunc pꝛinceps hꝰ mundi eijcietur foꝛas
2& z d ꝙ nõ iudicabit bis deus in idipſuʒ qꝛ iu⸗
dicium quo mõ iudicat eſt cuiuſiʒ ſingularis perſo
ne per ſe.nec eſt oibus manifeſtũ.nec retribuit dũſ
totũ pꝛeffninm nec totũ ſuppliciuʒ:qꝛ punit aias nõ
in coꝛꝑibus.⁊ ſilr pꝛemiat de lege cõmuni. illud ãt
iudicium erit oium ſimul:⁊ oĩibus manifeſtũ.⁊ red
detur cuilʒ ſui pꝛemil⁊ ſui ſupplicij cõplementum.
⁊ ↄpoſitunex coꝛpoꝛe⁊ aĩa iudicabitur.ſic gᷓ patet
ꝙ nõ iudicabit bis in idipſum.qꝛ penaʒ quã aĩabꝰ

Ante inflixerat iterum nõ infliget. ſed qnnd deerat

ſuꝑaddet. dð ꝙ maioꝛ eſt falſa imo ẽt in iu

dicio humano iudice exiſtente certo de cauſa vocã

feſtetur

di

tur hoĩies ad iudicium vt aſſiſtentibus cauſa mani
ꝛ20 quo eſt ſententia pꝛoferenda.

7 PPEEE trum in iudi-/
cũdo queritur d erit vocalis
iſpeptatio. Et videtur ꝙ n. Sap. 4. Dirũ
pet ulos iflatos ſine voce ¶ Itẽ Zug. ꝛ0. de ci. c?. 26⁰
cit ꝙ deus cõſzias repꝛoboꝝ cõuincet ſine vllaſ
monis plixitatè. ¶ Kotra Greg. 26. mõ longe vltra
medium dicit de repꝛobi illi verba iudicis au
dient qui eius fideʒ ſaltẽ verbo tenuerunt ſed hoc
de verbo dei interioꝛi intelligi nõ põx gᷓ intelligitur
de verbo vocali:Ad iſtam qõeʒ dixerunt aliqui ꝙ
nulla erit ibi diſceptatio vocꝗlis ſed tm mentalis
qꝛ vocalis eẽt ſuꝑflua eo ꝙ illłerunt in iudicio mu
tuo cognoſcent conſcias ſᷣas opinionem ſuam cõ/
firmantes per Aug.dicentẽ. ꝛ0.de ci.c.2 4.ꝙ ſimł
oẽs ⁊ ſinguli iudicabuntur ſed ſi cũ quolʒ in ſingula
ri eẽt vocalis diſceptatio illð iudiciũ ꝑ maxiuʒ tpᷣs
ꝓtenderet᷑.alij ꝗq magis vidẽt᷑ ↄcoꝛdare cũ textu ſa
cre ſcripture dũt ꝙ ibi erit diſceptatio ⁊ mentalis
⁊ vocalis qꝛ xpᷣs q iudicabit ðs ẽ ⁊ hõ.iõ iudicabit
mõ diuino ⁊ humano ex hoc erit maiꝰ gaudiũ ſenſi
bile bonoꝛum ⁊ maioꝛ doloꝛ ſenſibilis repꝛoboꝛuʒ
vnde nõ erit fruſtra ſicut in coꝛpoꝛali eius appariti
one gaudebunt iuſti ⁊ triſtabunt᷑ repꝛobi mentalis
⁊ vocalis erit citatio.qꝛ etiam menralſter ad iu⸗
dicium vdcabuntur ⁊ per miſterium angeloꝝ vo/⸗

O cali iuxta illud. Mathe. iz. Wittet angelos ſuos

⁊ congregabit electos ſuos a quattuoꝛ ventis ⁊c.
quod facient angeli cuʒ tuba.vt exponit magiſter
mẽtalis iam ⁊ vocalis erit repꝛoboꝛum accuſatõ

o gccuſabunt enim eos conſcientie eoꝛum ſecunduʒ

Aplim ad Ro. *². Et eoꝝ iniquitas que erit omni-
bus manifeſta vnde Sapᷣ:4. Traducet illos ex ad
uerſo iniquitas peccatoꝛum. hꝛiſtus etiam voca
liter accuſabit eos vt habetur. Macth. 25. dicens

eis. E xuriui? non dediſti mihi manducare ⁊c̃.nec

hoc erit contra foꝛmam recti iudicij quod iudex ꝓ
ponet contra eos quia ipſe pꝛocedet ex officio ſuo.
teſtitatio etiam erit mẽtalis? vocalis.qꝛ omneſ
videbunt conſcientiam cuiuſlibet.ixa ꝙ in conſci/
entiſjs pꝛopꝛijs teſtiſicabitur quilibet eſſe verum
ſllud quod de qu conſcientia cuiuſliber repꝛobi ac

cuſabit ipſum angeli etiam ipfi qui fuerũt cuſtodeſ

eoꝛum ſpecialiter teſtificabuntur conti eos quod

non tantum modo tenent fideles.ſed etiã phi.plu

res vr patet in libro de deo Socratis:hoĩes etiaʒ
electi vocetenꝰ contra eos teſtificabuntur.ſenten /
tia etiam diffinitiua nõ tiñ mẽtaliter ſʒ etiã vocali

ter referetur vt vr ſonare ſacra ſeriprura Math.

3 5

nit glo. ibidem.

ti fueru

ſinglari. qꝛ ſiẽ dicit Aug.ꝛo.de ci.iꝗ.c. ꝗ
diuina ſiet vt quecũq; oꝑa ſua bona vel mala cun/

moꝛiam eoꝝ ꝓ eo ꝙ nõ

uuX?zs „
„ ☚◻

2 Ad pn in opp““ do q illud vbuz dðz intelligi ð

voce excuſationis qꝛ erũt in excuſabiles.⁊ ſic expo
n dð ꝙ Aug.nõ dicit ſinob⸗
mone.ſed ſineſermonis pꝛolixitalae.

ſolis oꝑibus mĩe.Et Jidet᷑ ꝙ ñ
Math. i?ꝰ. De oĩ verbo ocioſo quod loquu
hoĩes reddẽt rõem de eo in die iudicij.
Item oia debent verſari in iudicio pro ꝗbus ẽ ſnia
ꝓferenda:ſʒ ſnia nõ pꝛofertur contra rcG:obos 8
fectu operũ mĩe tm̃.ſed ẽt pꝛo criminibꝰalijs.g nõ
tim erit diſceptatio in illo iudicio de oꝑibus mĩe.ſʒ

tt de alijs. ¶ Contra vt h Matha *. Saluatoꝛ nᷣ

dicit in futuro iudicio aliquã diſceptationẽ futurã
niſi de operibꝰmĩe Rꝰ vt in pꝛecedenti qõne di/
ctũ eſt in iudicio erit diſcepttaiomentalis ⁊ vocał
pꝛima erit de oibus oꝑibus nõ tm̃ in ſpeciali.ſʒ ẽt ĩ
Hirtute

cta in memoꝛiã reuocentur ⁊ mẽtis ĩituitu mira ce/
leritate cernant᷑.vt accuſet vel erg et ſcientiã cõ⸗
ſcieutia atqʒ ita ſi ⁊ oẽs ſinguli iudicent᷑¶ Atruʒ ãt
de alijs oꝑibus q; de opibus miſericoꝛdie ibi vo⸗/

calis aliqua diſceptatio ſit fut a. certũ nõ eſt nobᷣ

ſed tñ ſatis certũ eſt ꝙ aũt fiet de ſolis oꝑibus mĩe.

ꝙ qui pccã per mie ꝗꝓpera nõ redimerũt ĩdigni ſũt
miſericordia.iuxtaſllð er. Diſterger de terra m̃
Eſt recordatꝰ facere miam
Jaco.⁊. Judicium ſine mĩa.ſ.ſaluante illi qui nõ
ſerernmniicricoꝛdian ns ac hern vnain pꝛo⸗
cedunt de diſceptationè mentali. Argumentuʒ ad
partem ſcundam de vocali. — 4
arta dqueritur vtæ oẽs in iudiciuʒ ꝑ
. Marto enirer vopaebimer Areick
E tur ꝙ nõö. Math. i9. dicit Aplis Saluatoꝛ.
Sedebitis ſuper ſedes iudicantes.iꝛ.tribus Iſrł.
S. ſoli filij iſrael cõparebũt in iudicio qꝛ apli.eo mõ

qquo eius conueniet iudicare iudicabũt oẽs hoĩes ꝗ

in iudicitõpebunt.i Item nõ opoꝛteret illos in iu
dicio cõꝑare ꝗ iudicandi nõ ſuut.ſʒ ſᷣm Gre.ii.liꝰ.

Ertio queritur vtꝝ diſceptatio erit de s

tũ ad retrib it tñ alie
ad diſceptionẽ.⁊ ſic intelligitur verbum gregorij.
6

aut pꝛecipue de illis vt oibus appareat manifeſte

mo. vltra mdiũ ⁊ oʒ magiſtrũ i lĩ̃a hꝰ di. c ʒ. Ali ꝗ *

peribunt ⁊ aliqui ſaluabunt᷑:qui nõ iudicabunt᷑.g
illi in iudicio nõ cõpebunt.ontra citatus pꝛo cã
crinali tenetur ꝑſonaliter cõꝑare.ibi enis defenſio

ꝓcuratoꝛis nõ admittitur.S.q.ʒꝰ.In criminalibuſ o

ſed oẽs repꝛobi ad iudiciũ vocabuntur ꝓ cã crimi

nali. S oẽs opoꝛtebit cõpare erſonaliter. oẽs etiaʒ

electi ↄgregabũt᷑ vt hr. Math. iz. Oẽs g tam ele⸗

cti q; repꝛobi perſonaliter in iudicio cõꝑebunt. Rꝰ
ꝙ oẽs in iudicio perſonaliter cõꝑebunt vt conſciẽ
tie ſinguloꝝ in pnᷣtia iudicis ſingulis pateant ad di
ne iuſtitie manifeſtationẽ:a vt viui hic exiſtentes ⁊
pᷣaudientes per ſacr ſcripturã ꝙ ſic opoꝛtebſt eos
ꝑſonaliter cõpare diligentius ſe ppararent ne ĩ tata
congregatõe coꝛã tanto iudice extremã recipiãt cõ
fuſſionẽ:⁊ vt ſinguli iudicẽ quo e hũanaʒ nãʒ við
ant ad conſolationẽ electoꝝ ⁊ repꝛoboꝝ ampiioꝛeʒ
aflictiont᷑.vepꝛobi eni in eius aſpectu vehementer
affligentur. vndeApoc. 6. dr̃ de repꝛobis dicent
mõtibꝰ ⁊ petris. Cadite ſuper nos ⁊ abſcõdite nos
a facie ſedentis ſuꝑ thꝛoni ⁊ ab ira agni.Ad pmn in
opp“ dð ꝙ ᷣm Aug. 26. de. tri. c. . per. iꝛ. tribꝰ Jſ⸗
rael intelliguntur oẽs gentes ꝑꝑ duas ꝑtes numeri

meritum vel demekitum g

6 8

ſeptemarij quo plerũq; ſignificatur AMuerſitas que

due partes.i.tria ⁊ quattſioꝛ altera ꝑalterũ multi/

plicate faciunt duodenariũ. Ael põt Rici ꝙ ců ſal⸗
uatoꝛ dicit aplis ꝙ iudicarent duodesi tribus Yirł

non negauit quin alios iudicarẽt ſed filios ¶ Iſrael

*

magilſ expꝛeſſit ꝑ qndã apꝛopꝛiatjonẽ.qꝛ Apli erãt

de vonnciſrac. Eicꝛm dõ ꝙ oẽs iudicabunt᷑ q́;
ibutõeʒ.erũt tñ aliqui ꝗ nõ iudicabũt᷑ q;

into queritur vtꝝ diu dur abit iudi
2 cium. R. ſicut dicit Aug. 20.
e ci.ci. Per quot dies hoc iudiciũ tendat᷑

incertum eſt. vn cum diuini indicij vltimuʒ diem
dicimus more ſcãꝝ ſctipturarum que diem ſolent

ponere ꝓ tempoꝛe nouiſſimeũ tpᷣs ſigniſicamꝰ ꝓba

pile tñ ẽ ꝙ nõ tendetur ꝑ hoꝛà multũ pꝛolixã. qð vr
Au.ſentire.⁊ꝛo.de.ci.c.2ꝛät.vbi dicit qð iudex cõui

c& cõſciencias repꝛoboꝝ ſine vllaſermonis ꝓlixi/
tate.vñ illa vocalis diſceptatio nõ erit cũ quolibʒ
in ſingulari nõinati nec de quolibʒ opere ſingulari.
ſʒ ſiẽ ſaluatoꝛ narrat ĩ euangelio ſic foꝛe credendũẽ
queritur vtrum omnes iudicabũ

ꝙ conſtitutus eſt ab eo iudex vinoꝛum 2

moꝛtuoꝛum:ſed oẽs ſunt viui vel moꝛtui.g̊ oes iu

dicabuntur Htgm Apꝰ pꝛimo Cox.6“. Weſcitis

qm̃ angelos iudabimꝰ:ſed ſi angeli iudicabuntur

multo foꝛtius omnes alij.¶ Btem alr illud iidiciũ
nõ eſſet vniuerſale.¶ Contra dicibeatus Gre.26.
libꝛo moꝛalium vlti.medium:⁊ magiſter hꝰ di.cꝰ
3. ꝙ erunt aliqui ꝗ nõ indicapuntur aſenn iudici/
um erit ꝑꝑ diſcurſionem meritoꝝ vel
ſed paruuli nulla hięrunt nyęrita vel demerita.qꝛ

ſtit:ꝗ̊ paruuli nõ iudicabut᷑.Rꝰ in illo indicio erit
de meritis ⁊ ð dei eritis diſceptatio ⁊ pꝛo meritiſ
⁊ ꝓ demeritis retributio q;tum ad retribntionem
omnes iudicabuntur.qꝛ augebitur ſupplicium ma
loꝛum tã hominum q;ᷓ; angeloꝝ ⁊ gaudium bonoꝛũ
tã hominum q;ᷓ; ange g. boni enim angai q́;uis iã
habeant ſuam retributionem eſſentialem tn ꝓmi⸗/
niſteririo quod nobis exhibẽt recipient aliquod ac
cidentale gaudium ⁊ mali angeli ꝓ malis que no/
bis pꝛocurant recipient gꝛaue upplicium ꝑ reſum
ptionem ẽt coꝛpoꝝ repꝛoboꝛum̃i hoium augebitur

ſupplicium.⁊ elecceꝑ augebit᷑ pꝛemiuʒ vt inferius
declarabifur. Om̃ auᷣt ad diſcuſſionẽ nõ omnes iu

dicabuntur qꝛ ſʒ. Gre.iõ.li.moꝛa. vltra medium

2 nagr̃.hꝰ di. c. ʒ.Alij iudicabuntur ⁊ peribunt vt
illi ꝗ aliq̃ bona habuerunt permixta ſuis malis ſed

mala finau ter pꝛeponderauerunt ⁊ pꝛeualuerũt alij
non iudicabuntur ⁊ peribunt vt illi quoꝛum mala

fuerunt iꝑmixta bonis vt illi qui fundamento fidei

.vnilli quoꝛuʒ

caruerũt alij iudicabunt᷑ ⁊ ſaluab 0
ona pꝛepõde/

mala fuerunt permixta malis.ſe

rauerunt ⁊ pᷣualuerunt.Alij nõ iudicabunt᷑ ⁊ ſalua

buntur vt illi quoꝛum merita ita fuerunt perfecta
ꝙ nullis malis aut pauciſſimisg fuerunt ꝑmixta vt
viri perfecti.⁊ etiam paruuli purgati ab oꝛiginali

peccato qui deceſſerunt añ li. ar. vſum ⁊ angeli ſci.

Argꝰ.ad partẽ pꝛimã pꝛocedũt de iudiꝰ qᷓ;dtum ad ĩ
tributionem cd pni ad parteʒ ſcdᷣaʒ pʒ folurio ex
dictis in quefſtone.(ld ꝛm dð ꝛ cedit de iudi
cio diſceptationis

— –◻R

. E vrur. Et vr̃ ꝙ ſic. act.io.dicitur de

demeritoꝛũ

e loeado in actu cõſi/

erdel
hoͤrer
Dmn
deert
n
ini
1egnn
Fipfeig
dlcin
beutl
telligil
batoe.
iudlcis
taruina⸗
ſrocſth
tſemnin
thiiil
Ggigtion
A d
dgin
cog ſiz
Mlobiia
Potenrin

o
ineck

üclse
mndrs
wiſſcek
cecideni
teſedet
Dipeme
nuszͤm
icigeret
1ponger
gne.
gispr⸗
ſhi 4.
disclem
ſesm
u e⸗
necee

*

. — rl. .

nun Epamo augeit vniͦ ſolue rs gadi⸗
aͤſc. — „ acabſt. Et vñ ꝙ no. Marh.
alen gerunt iudices.iꝛ.tribꝰ Jirl.
e em J. 36 Judicin paupib'tribuit. Coͤtra Jo.
e 0. Or o indiciuʒ dedit filio.ꝗ Ptẽ in iudicio nõ dʒ
e eſſe idẽ decuſatoꝛ ⁊ inder: ſʒ ſci in iudicio ↄſtãter ac
* euſabũt repꝛobos iuxta illud ſapᷣ.ꝰꝰ. Stahunt iuſti
in magna ↄſtãtia aduerſꝰeos ꝗ ſe ang.g ſei nõ iudi
drui cabunt.ſolus ̊ xpᷣs iudicabit.Rꝙ extendo nomẽ
d ↄuenire.ſ. oꝛdinaria prate.a ſic iudicabit tota trini
Nd tas. Uñ. . Re. ?2⁹. Dñs iudicabit fines terre. Ael
nin ex delegata ptãte:⁊ ſc iudicabit xpᷣs inq; hõ.⁊ ſic
mna põt expõi illud Jo.S. Pr oẽ iudiciũ dedit fuio.⁊ illð
n M Dani. . Aſpiciebã donæc thꝛõi poſiti ſt ⁊ antiquꝰ
ncn dieꝝ ſedit ⁊ infra:Aſpiciebã in viſiõe noctiſ:⁊ ecce
erch cũ nubibus celi qi filius hois vẽiebat.⁊ vſq; ad an
15 Uun⸗ tiquũ dieꝝ ꝑuenit ⁊ ꝑuʒ pꝰ ⁊ dedit ei ptãtẽ ⁊ honoꝛ?᷑
cah 2 regnũ.vel acceſſoꝛia dignitate:⁊ ſic iudicapũt vp
ln ri ꝑfeĩ ꝗ erunt ꝓ perfcõe meritoꝝ ſuoꝝ aſſiſtẽtes iu
rianchi dici nõ vt iudici cõſulant łin iudicãdo auctoꝛitatè
Sac hẽant ſʒ H erit ꝑꝑ ipſoꝝ hõꝛeʒ ⁊ dignitatẽ ⁊ ſic põt in
Nan N telligi illð Job. Judiciũ pauꝑibꝰ tribuit. Uel appꝛo
mom batõe.⁊ ſic iudicabũt oẽs electi.oẽs.n.appꝛobabũt
1S0löi iudicis ſnĩiaʒ Apoc.i9.Audiui qᷓi vocẽ tubaꝝ mul/
Nins tarũ in cgo dicentiũ Alła.laus ⁊ glia ⁊ virtꝰ ðo no
Wnar ſtro eſt. qꝛ vera ⁊ iuſta eꝰ iudicia ſuſt: Uel cõꝑatõe
ucci ſic minꝰ mali iudicabũt magis malos.de quo pᷣt
Nc. expõi illð qð dr.Lu.ii. Uiri nininite ſᷣgent ĩ iudicio
da. cñ gñatione hac ⁊ ↄdẽnabũt eã.Ex dictis pʒſolutõ
nincic⸗ ad ar ad ꝑtẽ pꝛimaʒ ⁊ ad pad partẽ ?“m eld
moruci cũ dr q i iudicio nõ dʒ idẽ eſſe accuſatoꝛ⁊ iudex. di/
merna co ꝙ vuʒ eſt qñ in iudicępoteſt eẽ erroꝛ in ĩtellectu
uenchi/ velobliquitas inwoln teſechhullum iſtoꝛum eẽ
ciadent Poterit in fancttis..
nonmein ¶Articulus ſechndus. opꝛinci
rionen W entor querit᷑ de 2 pꝛinci
Nicunn Onſequenter ai Et circa hoc
mbonri qruntur 7. ¶ρ9 vt mund? purgabitrur
ii igneſe oin ill anis erit eiuſdẽ ſpẽi
nmpn⸗ c igne elemtari.5 vtnſupn Ar ꝓducetur in eſſe.
Kh E vtm pᷣcedet iudiciũ.¶ vt purgabit aliqs ele
S e v tos.¶ÿ vtrum cructabit repꝛobos.ſeptimo vtxꝝ
npin deſinet eſſe. ””s
ngebinr 4 Rimo Nendo ꝙmüdus nõ purgabit᷑
riemas p VIIIIDO per ignẽ. qꝛ &eſtruin eſt purgari
mmezin rſed per illũ ignẽ duo ela exr toto cõſtment
netum glo. ſupꝑ illud. ꝛ. Petri vlt. ela caloꝛe ſoluent᷑.g̊ cum
bon mũdus ↄoſtet ex elemẽtis ꝑ ignẽ no purgabit. Iteʒ ſi
— mundus deberet purgari ꝑ ignẽ ꝑꝑ pccã in eo com
– ¶. milſa celũ ẽpireuz purgari deberet cũ in egangeli ꝗ
W ceciderũt peccauerũt.ſʒ ignis nulla purgatione fa⸗
ne cere poterit in celo ẽpireo.qꝛ de coꝛpibus celeſtibꝰ
nne⸗ dỹ pᷣmetheiroꝓ nõ recipiũt ipꝛeſſiones ꝑegri-
en nas:̊ mũdꝰ ꝑĩgnẽ nõ purgabit᷑.iſtẽ ñ alia elem̃ta
lc idigerẽt purgaxi ꝑi rõe ⁊ igis:ſʒ ñ dʒ idẽſit purgãs
i⸗ n purgatũ aut mũduſ nõ purgabit᷑ aut ñ purgabi ꝑ
1 ignẽ. Itẽ ignis eſt cpꝰ purgans ſil cũ purgato.qᷣ ſi
nn 4 ignis purgaret mũdũ duo coꝛpoꝛa ſil eẽnt.qðᷣ eſt
ina phi. 4.phiſi. ¶ Itẽ effect? ignis eſt rarefacer.ſi oꝛ
hul, bis elementaris purgaret᷑ ꝑ ignẽ ꝛareſieret.ſʒ rare/
ol factus maioꝛis eẽt extẽſionis:g̊ maioꝛẽ locũ occu/
de paret.⁊ ſic antselũ augeret᷑ auduo cSpoꝛa ſil eẽnt
trn in eodẽ loco quoꝝ vtrũq; incõueniens eſt.Cõtra
—
.
£ ₰
△⬤
N
JN
1 „. —
. —

ßa0 Cor

S
0o Lop. 79 Pfrerit ngura mdi h'. ibi. glo. Pul
chꝛitudo Hꝰ mũdi midanoꝝ igniũ oflagratioe pibit
ö mãdus ꝑ ignẽ purgabr.Item Aug. ꝛ0. de. ci. co.
Zila Kagratione mäcken a elemẽtoꝝ coꝛzupti-
biliũ qualitates que coꝛꝑibus nr̃is coꝛuptibilibus
cõgruebam ardendo penitus intrabũt atq; ip̃a ſoa
eas q̃litates hẽbit q̃ coꝛꝑibus imoꝛtalibus mirabi
li mutatione cõueniant.vt.ſ.mũdus inouatꝰ i me/
lius aꝑte accomodetur. hoibꝰ ẽt carne imelinſ ino

iudicandi dici pot ꝙ qnq; mõis põt iudiciuʒ alicui ꝓ uatis Hic aste Aug. iſinuat ꝙ muũdꝰpꝑ ignẽ purga-

bitur:⁊ ꝑ qnẽ moduʒ. RÆ ad inxelligẽtiz h? qõiſ
pꝛimo declarandũ eſt ꝙ iſti machine mũdialiſẽ fu
tura purgatio A erit ꝑ ignem SG y ille ignis ñ
purgabit mũduʒ P ad illã ꝑtem qͥ eſt vltra mdiũ
geris interſtitiũ.i ꝙ illã ꝑtem q eſt infra ita pur
gabit ꝙ eius ſpᷣam nõ cõſumet. P declaro ſic mũ
dus factus ẽ ꝑꝑ hoĩeʒ. vñ dicit phi. ??.phiſi.ꝙ nos
ſumꝰ quodãmõ finis ⁊ iõ eõueniẽs eſt ꝙ cũ homo ꝑ
reſurrectionis glaʒ inouabit᷑ mũdus innouet᷑ inno
uatione cõneniente pꝛo illo ſtatu: vnde Apoc. ꝛ20.
Ecce noua facio oĩa:⁊ qꝛ pᷣdicta hoĩs innouationẽ
pᷣcedit purgatio uplex ab iĩpuritate.ſ.coꝛꝛuptibili-
tatis ⁊ culpabilitatis ſic cõia niens eſt vt pᷣdictam
mũdi inouationẽ pᷣcedat purgatio ab ipuritate du/
plici coꝛꝛũdẽtibus daabꝰ hoĩs ipuritatibus pᷣdcis.
Vnã eſt ipuritas elemtoꝝ.qꝛꝑ mutuã actionẽ ⁊ paſ
ſionẽ ſe ſe alterant in cõſiniis ſuis ſᷣm. Phi.ꝛ.me
theu.⁊ ꝑ confuſſionẽ cũ re alterꝰ nãe.tot/us.n.aer
iſte cõueniens coꝛꝛuptibili boĩs ſtatui admixtꝰẽ cũ
vapoꝛibus terrenis aqueis ſᷣm doctrinã Phi. 2*
li.methau. Sili ꝑtes terre in quadã ſunt confuſiõe
cũ aqua.ita ꝙ in pᷣdicta mundi parte nullũ eſt elem
tum in puritate ſue nature:⁊ hec ipuritas coꝛꝛñdet
coꝛꝛuptibilitati coꝛpoꝛis humani qꝛ talis elemen⸗
toꝝ confuſſio ꝓ coꝛꝛuptibili vita cõueniẽs eſt/Eſt
etiaʒ hic quedaʒ ipuritas alia coꝛꝛũdens culpabili/
tati hoĩs:⁊ illa eſt quedam indignitas ſeu idoneita
tis carentia ad ſuſceptionẽ inouationis pᷣdicte ꝓp
ter pccã in hac parte mundi cõmiſſa longo tpᷣe taʒ

ab hoĩbus q; ab angelis malis quoꝝ mõ wis eſt hi

tatio in iſto aere caliginoſo/purgatio aũt müdia pᷣ
Qna impuritate erit per ſeparationẽ cuiuſcũq; nãe
extranee ⁊ diſpoſitiõis a quolʒ elemẽto.purgatõ ãt
a ſcdᷣa ipuritate erit quedã mũdi reconciliatio ad ſi
uilitudinęz illiꝰ qua recõciliant᷑ ecclie pꝓphanate.
ym articulũ declaro ſic. Sicut dicit Phi. li. .ð ge
neratione.nã ignis eſt congregare hogẽa ⁊ ſegrega
re etherogẽa:ſed bꝛim nia ĩpuritas eſt ꝑꝑ cõfuſi
onem reꝝ nãe diuerſe Zeius purgatio erit ꝑ talem
confuſionis ſeꝑationẽ. ad illa purgationem cõue/
niens erit ignis nã cuius viꝛtus eſt ꝑtes eiuſdẽ na-
ture congregare ⁊ partes? diſpoſitiones extraneas
ſegregare ab eis. vt docet experientia in purgatõe
auri ? & genti: Ad purgandum etiã mundũ ab alia
impuritate magis congruus eſt ignis q; aliud ele/
mentũ qꝛ pccã cõmittunt᷑ ex inoꝛdinato amoꝛe qui
eſt iguis ſpiritualigimmundus.⁊ ideo ad recuoci⸗
liandum mundum contra illam indignationem q̃
eſt in eo pꝛopter habitationem peccatoꝝ.conueni⸗/

ens erit ignis ſicut inſtrumentum. quia inter elem̃
ta ignis magis repꝛeſentat qualitates coꝛpoꝝ glo
rioſorum iꝑꝑ eius luminoſitatem ⁊ ſubtilitatẽ actu
alitatem maioꝛẽ ⁊ virtutẽ ſui ipermixtionẽ cũ va⸗
ribus rerreis ? aqueis:qᷓ;uis hic ignis inferioꝛ cu⸗
J

materia aliena ſit admixtꝰ. Indenec ꝑſens eſt ſi
cut ignis in ſ. beraſna Vgfatt⸗ declaro ſic. vltra m
dium interſtitiũ nõ eſt locus deputatus hitationi
hoium pꝛo coꝛꝛuptibili ſtatu. ille.n. aer ꝑꝑ ninniam
ſui ſubtilitatẽ.nõ eſt bene coꝛꝛuptibili vite hois ꝓ
alicuius mõtis tranſcedentes in locũ illũ poꝛtabãt
ſpongias plenas aq̃ ad aerẽ incraſſandũ:⁊ vt refert
glo. ſuper illð. Geñ. 7? Operti ſunt montes excel⸗
ſi. Dunt ꝗ putant altitudinem montiñ nõ fuige tan
tam añn duluuiuʒ q;ta eſt hodie ⁊ hoc NEent neceſſe ↄ
cedere tenentes ignẽ cõflagrationis nõ traſcenſuꝝ
ſupmã ꝑtẽ medij interſtitij aeris qꝛ vt dr Ge. 7.i
Diluuio.ij.cubitis altioꝛ fuit aq̃ ſiꝑ mõtes quos co
opuerat:ſed certũ eſt ꝙ ille ignis tm aſcèdet qᷓ;dtum
aſcẽderũt tᷣque diluuij.quibꝰ cõcoꝛdat glo..ſuꝑ illð
ſcðe. Petri. ʒꝰ. Mundꝰaqua inũdarꝰ periſt.que di
cit ꝙ aqᷓ diluuij occupauit totã iſtã capacitatẽ aeris
Vbi aues volitant.ſʒ nõ volitant vltra ſupꝛemã
tẽ medij interſtitij:ſñi tñ aqua diluuij vltra locũ ill
aſcenderit concedo ꝙ ⁊ ignis cõflagrationis vltra
aſcendet mali ẽt angeli diuina mute locum illũ in
hitare ꝓhbibent᷑. ? iò ne purgari non indiget tota
ꝑs mundi.mediũ int& ſtitiuʒ aeris tranſcendes ꝑꝑ
aliquã indignitatẽ cauſataʒ e inhitatione pccõꝛuʒ
SGuis.n.angeli peccauerüt in celo ẽpireo ⁊ hõi ter⸗
eſtri ꝑadiſo ꝗ mediũ aeris interſtitium tranſcẽdit
ni tñ ꝑꝑ hoc igne puꝑgabunt᷑.qꝛ loca pᷣdicta purgata
fuerunt cũ pccõ cõmiſſo ſtatim pccõꝛes de locis ilł
depulii fuerunt.⁊ hoc purgatione ſufficit in coꝛpo
ꝛibus ẽt celeſtibus nõ eſt ipuritas ꝑ admixtionem
nãae extranee.nʒ ꝑ aliq; tranſmurtationẽ ab alio co
poꝛe.qꝛ nõ ſunt receptiua ꝑegrinaxꝝ eſnonunn iß⸗
uis ẽt aer⁊ ignis in ſuis cõſinijs quodamõ ſint con
fuſſa.⁊ qᷓ;uis in ſupꝛema aeris ꝑte generent᷑ quedã
ipꝛeſſoes calide ⁊ ficce.ſ.a ſbᷣ aſcẽdẽs.⁊ igniſ ꝑpẽdi
cularis lãcea cãdela rotũda.vr pʒ ꝑ Phi.i.methe.
ꝗqrum ipꝛeſſionũ vapoꝛ ſiccus eſt ma.ex hoc tñ in il
lis partibꝰ n phitur talis ipuritas q ſit igne ↄflagra
tionis purganda vnde ille ignis nõ plus aſcẽdʒ q;
aſcendevunt aq dilunuij ſcðᷣ ſniam egr0 de rie
co.iS. m magiſtrũ hꝰ di. C. 4.7 m Ho. ſup illᷣ
22. ad Theſſal.ii. in flamaʒ ignis ⁊ ſᷣm glo.ſuꝑ ilud?ꝰ
2. Petri. ʒ. In quo celi: Incipiet aũt pꝛedictꝰ ignis
purgare aerem in ſuperioꝛi parte que purganda eſt
⁊ veniet ſucceſſine deſcendẽdo inferiuaad hoc põt
aſſignari duplex rõ congruitatis Una eſt qꝛ quaſi
medio interſtitio aeris eſt cõis habitatio demonũ
vſq; ad iudicium.⁊ p Ausgeccauit malus angelus
qᷓ; malus homo.⁊ hoi ſuaſit facere contra dei man
datũ.Alia rõ eſt ad ſigniſicandũ ꝙ ille ignis nõ agit
tm in naturali vtute ·ſʒ vt inſtrm dine vtutis. gniſ
eniꝑ nm tendit ſurſũ ⁊ nõ deoꝛſum:. arti. de
claro ſic ſ ʒ Au.ꝛ0.de ci.cꝰ.ib.⁊ auctoꝛẽ ð ecqlaſticis
dog. ꝓpoſitõe.ʒbꝰ. Elementa ĩ ſuis eẽntijs vemãe/
bunt.⁊ hoc rõabile eſt mũdus.n.ꝗ ſeruiuit hoĩ rẽu⸗
neratio hoie ſm modũu ſun dʒ remunerari qð nõ ſie
ret ſi deſtrne et᷑.nʒ eſt itelligéde vt eẽntijs ełoꝛũ re
manentib ſaluis eoꝝ nales qualitates deſtruãt cũ

ſint ꝓpꝛiopaſſiões eoꝝ.ſed eis rẽanentibus ſaluis
elementa per eas nõ ageñt nec patient᷑ ab innice.
qꝛ tauis actio ? paſſio eſt in elemẽtis ꝑꝑ coꝛꝛuptibi/
Iẽ hois ſtatum cauſa aũt quare tunc nõ erit inter ea
mutua actio? paſſio in ſeqnti di.ponet᷑ Ad pmn in

D —
2*

7

–—

„
6 .
£
— 77 Anmi.
oppe dicendũ ꝙ illa glo. q;tu jlluc qoͤ dicit

totaſ ↄſumptione duos elox loqtur ſm opinioneʒ

quo:ũdam q nõò gene tu tick ePz Rautio erdictig.
n ꝙ igni en ſpera ſna
uis aliquo modo innouabitur vt ptebit in qõe ſe⸗
poꝛtionatus. vnde ⁊ phi. qñ endetecn rcaeunno quenti tamen ꝑ ignem nõ purgabitur.qꝛ õ habet

in qõne.d ʒm dicendi

puͤritates purgandas per igneſñicut pʒ ex dictis in

i qõe igiſs aũt impurꝰ ꝗ hic inferius eſt noſtro vlu

ↄmodatus nõ remanebitpꝑꝰ iudiciũ.n.nõ erit igniſ
niſi in ſpera ignis vbi eſt purus.⁊ i inferno vbi eſt

turbidus. fumoſus.ꝑld ꝗ'n. d ꝙ ſicut vent?g

eſt vapoꝛ terreus collocat᷑ ali motꝰ ſʒ Phi. ʒ. me⸗
thau.mouetur per aerẽ.nec tamen duo coꝛpoꝛa ſil

ſunt qꝛ nulla pars geris ſimul eſt cum aliqua parte

illius vaporis ſed eſt confuſio paruaꝝ pareiũ inter
ſe ſic poteſt dici de illo igſte. Nel poteſt dici ꝙ ſicut
ille ignis aget vt inſtrumentum vtutis diuine. ita

nõ per ſuam naturã. ſed per virtutẽ diuinam erit ſu
Oernaturaliter ſimul c alio coꝛpoꝛe.Ad.m. dð

ſicut ilłe ignis nullius elementi deſtruet eſſentiam
ſic nullam rarefactionem faciet in aerem. niſi illaʒ
quę competit nature aeris in ſui puritate. ⁊ qꝛ na-
tura ignis eſt ſegregare etherogenea partes terre

reducet ad terra n. partes aque ad aquam. ? conde
ſabitur aqua ſecundum ꝙ competit nature aque in

ſui puritate.⁊ dico ꝙ concauitas oꝛbis luge eſt ſuffi

ciens capacitas pꝛo quattuoꝛ elementis quolibet

exiſtente in illa raritate vel denſitate que compe-
tit puritati ſue natuer.
Ecũdo queritur flagrationis erit
eiuſdem ſpeciei cum igne elementari. Et

videturꝙ naturaagnis Mnen ris eſt conuertere
turan

illud in quod agit in ſui ſed ignis confla-

grationis aget in alia elementa nec tàmen ea con-

uerteret in ſui neuram.qꝛ eſſentie remanebunt ut
dictum eſt nõ erit eiuſdem ſpeciei cum igne elem
tari.¶ Item ea que ſunt eiuſdem ſpeciei habentñ⸗
milem motum ſed motus ignis elemetaris ſi eſt

extra locũ ſuũ eſt resus ad circunferendia. q́;uis in

ſpera ſua nõ moueatur niſi motu circulari per reuo
lutionem oꝛbis ignis ãt ↄflagrationis nõ mouebit

ad circunferentiam.ſed ad mediũ.nec tantuʒ mo⸗
tu recto ſed etiam collaterali non eſt eiuſdẽ ſpei

cum igne elementari. Kontra qð nõ eſt ignis niſi
equiuocenõ habet ignis virtutem:ſicut qui nõ eſt
55. niſi equiuoce nõ hẽt vtnteʒ hoiĩs. ſʒ ſi ile ignis
nõ eſſet eiuſdẽ ſpei cum igne elemtari nõ eſſet igniſ

△⬤

niſi equoce.g non eſſet hiturus virtute ignis.quod

falſũ eſt. ¶RR ꝙ ignis conflagrationis erit eiuſdezʒ

r

ſpẽi cuneigne elementari.Oð duplir poteſt ꝓbabi⸗
liter perſuaderi purgatto mũdi que fuix per aquas
eiuſdem ſpẽi fuit cũ iſta ̊ a ſimili ⁊ purgatio futura
per ignem erit per igneʒ eiuſdenvpei Rim igne ele
mentari. Pꝛeterea illð vbũ Geñn.pꝰ.a requieuit ð
us die. 7 ab omni oꝑe quod patramt. exponit ſic

quod ceſſauit a creando nouas ſpecies rerum:ſed

ſi conflagrationis non foꝛet eiuſaẽ ſpeciei cuʒ igne
elementari ꝓduceret deus ſpẽʒ q̃ nõò fuit ꝓducta ĩ

oꝑibus ſex dierum.nec in ſe nec in ſuis naturalibui

cauſis nec intendo h̊ cõcludere ꝙ deꝰ nõ poſſet no⸗
ꝓg Poſſ. ſech

nam ſpẽm ſupſtantie pꝛoducere.qꝛ ſc

nam! ntie pꝛoducere ios
multa poſſʒ facer qͥ factur nõ eſt. adpn

*

mmom
Aigtel
Mrn⸗
Aonen
Cmnnn
leneche
cner/
guini
kennelan⸗
Porönem
Naädien
fainnie
Nc
initid⸗
nhler
Magtie
hſfinen
Pliucoad
WENE
ns duin
egtez
ſbeignis
ſendi

iſtn

aenze
Mrar:
ind
iafan
Ul .
Mima ne
tonemn
NN

Ade
korit
Uhgni

dii⸗
n 6
Adcts
1 ſug⸗
leſe.

Bhce
Msi
r
N
NWc
Wo
f
N
lagſ
line i
mentit
dö GH
Cnam
nns
i!
Weer
ise
ue e

umiges
nanen.
tcnen
ns N
munchnon
migeteet
ibübene,⸗
di ctea
mipere
P mouchi
Lantpn.
ciuſce i
ignonl
tbinock
iie ins
cſerignl
cgis an
ann euc
Grtun⸗
ite M
aniofimnt
nimt
,
ſnn
u
nine

zrnc.

—

X

1:Erno

ptãate narure.

rationes.ſix etfa mMmũdu
Aia ſupnati ali pꝛoducta. ſed quia narurã eleuãss
i

poꝛata eſt tali ꝓpoꝛtio celeſtis influẽtie vt ignis
ſic ꝑ ca Negule iopatione ſua. vt calefaciat ⁊ non
cõſumat ſicut onſuʒfuit ĩ igne fulguris.dꝛm dðᷣ
ꝙ maioꝛ intelligenda eſt de motu naturauiggnis

doch maloꝛ ine genda au pmre agit nalr. gle ät
ignis agit vt igſtm virtulis diuine. ⁊ pterea vt ſu
periꝰ onſuʒ eſtzpõt eſſe ignis in tali materia cui icoꝛ

aũt ille ⁊ partiz habebit motũ naturalẽ.⁊ pnbipaliꝰ

ſuꝑnaturalẽ ſicut ad ſnã oꝑationẽ diſpouet ſua na⸗

turalis virtus.ſed pᷣncipalr oꝑabitur per vturẽ ſu/

per naturalẽ.qꝛ operabit᷑ vt inſtrm̃ diuine vtutis.
queritur vtrũ ignis conflagratõ
Kt X nis ſupernaturaliter pꝛoducet ĩ
eſſe. Et vꝛ ꝙ non. res ſuꝑnaturalis nullam

abet naturaleʒ oꝑatiom. ſed res in eſſe pꝛoducta

„

ſuꝑnaturalr eſt ſupernatural. & ſ ille ignis ſi uꝑnatu
liter ꝓduceretur in eſſe nullam haberet nãleʒz oꝑa⸗
tionẽ᷑. qð falſum eſt. Co

vniuerſale ſed h̊ exeõicatum eſt a dno Stephano

Ranrnrs ille ignis non pꝛoducet᷑ naturatr ĩ eẽ.

Ad iſtam qõneʒ dixerũt aliqui ꝙ illius ignis gña

tio erit naturalis.quia virtute ignis elemẽti⁊ coꝛ
poꝛũ celeſtiuz generabit in materia terreſtri 1 aq̃a
7 aerea. ¶ Ded cõtra ſi eius generatio eſſet natura/
iis vtutealicuius cõſtellationis na

trali inueſtiga⸗

tione poſſet ſciri conſinnatio ſeculi.Qquod falſumẽ.

1 eſt ctra illud act.pᷣmo. Mõ eſt noſtrũ noſce tpꝛa
vel momenta q pꝛ poſuit in ſua ptate.In quo ſatis

dat intelligi ꝙ conſumatio ſa ecnuli non eſt in actiua
L re. Mꝛeterea m illam opinionem alia
elementa per ignem illum non purgarentur, ſed

coꝛrumper entun ſi intclgant ꝙ ſeret de tota ma⸗
teria alioꝛum elementoꝛem.natura enim non põt
educere foꝛmam ignis de materia alterius elemẽ
ti. quin illius elementi non coꝛrũpar foꝛmã de ma
teria elementi.

aquã diluuij fuit naturalis per virtuteʒ alicuiꝰ cõ⸗
ſteilationi Celeſtis Suenentſiert in aquam. ſʒ
hoc eſt falſum.imo ſupernaturlis fuit ad purgan

dũ mudũ de hoibus malis.ſᷣm ꝙ manifeſte innuit

textꝰ ſacre ſcri pture.(¶ Ur ̊ mihi dð ꝗ illi⸗ ignis
ꝓductio ſuꝑnãl erit.ſcut tñ eius actio pncipaliter
erit ſupernaturalis.? cũ hoc erit in eo aliqua nãlis
aptitudo ad illà oꝑationẽ ad quamn applicabit᷑ a di

hꝰ ignis pᷣcedat vehemẽs ſiccitas nalr generata il
lius ignis pꝛoductiõi natu ali concoꝛd ans.nontñ
ſicut diſpõ neceſſaria ſed cõgrua & idare opp'
dð ꝙ iſta nõ ↄdicũt ꝙ res ſit ſuꝑnaturaliter pꝛodu
cta ⁊ nãlem virtutẽ hẽat in oꝑationẽ.Adã.n.ſuꝑ/⸗
naturaßi fainmauſus. tñ naturales habuit ope/

ſdus.res gO nõ dꝛ ſuꝑnaturalis

Vltra ſuain naturalẽ facultatem ſicut eſt gratia in
anima. nec per iſta intdo negare illius ignis oꝑa

tionem pᷣncipalr foꝛe ſupernaturalẽ. imo h̊ cõcedo

querit᷑ vtrũ ille ignis pᷣcedet
ArtO iudiciũ.Et vẽ ꝙ nõ. Aug. 20.

libꝛo vite ſe quis tunc ſigura huius miſdqi mudano
ruʒ ignin cõflagratione peribit¶¶ Jcẽ Aug. eo. li. c.

* 2„

—

—

—

.

tra ſi ille igniſ ꝓdueeturg
in eſſe.poſſibile eſt ꝙ naturaliter fiat ignis diluuijõ

¶Pꝛeterea ſi illa opinio eſſet vera⸗
per roõnem poſſet dici ꝙ illa purgatio que fuit per

uina virtute pncipali mouente. q: ille igis erit v ꝰ
turis diuine inſtrjm.ſic non nego ꝗn pꝛoductionczʒ

de ci. c. iß. Judicatis his ꝗ ſcriꝑti nõſunt ĩ

—*

„ F
—————M .

Vlt. in fine circa illud iudiciũ has res didicimꝰeẽ

Vventuras. Helyaʒ Theſ bitẽ ſide iudeoꝝ Antichꝛi

ſtũ Aecuturũ. Chꝛiſtu iudicaturuʒ reſurrectionem

moꝛtuoꝝ bonoꝝ ⁊ maloꝝ.direptionẽ mudi.cõfia⸗

o grationẽ.eiuſdẽq; renouationẽ.⁊ infra.exiſtimo eo

ene omemoꝛata ſunt oꝛdine eſſe ventura.
Lon

tra pſat. Ignis an ipᷣm pꝛecedet ⁊ inflamma

bit in circuitu inimicos eius.ſ
ͤtũ gd ſui Geinz ecderiudit i ⁊ cocomitabitur
tuʒ ad ſuũ Rꝛogreſiuʒ. ſequetur vero qᷓ;tuʒ ad ſue
opationis complementũ. Ut enim aliqui dicunt
igne illo incipientę. mundum purgare in ſ uperioꝛi
parte que purganda eſt. Chꝛiſtus incipiet venire

AQAdlocũ iudicij.⁊ ſtatiʒ ad eiꝰ pceptuũ motus celi ceſ

ſabit ⁊ reſurgent illi qui tunc inuenietur moꝛcui.
illi qui tc inueniẽtur viueèteſ valde cito moꝝnẽtur
ꝑꝑ ceſſationẽ motus celi.⁊ ẽt vt volunt quidaʒ ꝑꝑ
quandã diſtẽperantiã caloꝛis que extũc erit i ioco
habitationis hominũ.q;uis adhuc vſq; illuc ſabã
ignis pdicti nõ peruenerit.⁊ quaſi poſt ſtatim pdi
ctus ignis deſcendet ⁊ icinerabit coꝛpa eoꝝ ⁊ pur⸗
gabit illud quod inueniet puggandu in electis.quo
facto ſtatim reſurgent ⁊ tunc illi ⁊ alij eiecti ꝗparuũ
reſurgent ante eos rapient ſimul obuiam xbꝛiſto

in aera ⁊ hec oĩa fient ante q́; Chꝛiſtus perueniat
ad locum indicij ⁊ ſic patet quod chꝛiſtus ad lo/
cum iudicij veniet ſucceſſiue ſion ſucceſſiue in ce

lumaſcendit. vnd e act. pꝰ dicit᷑. Sic veniet que/

admodũ vidiſtis eum euntem in cetum. Quid at

Ex dictis patet concoꝛdia auctoꝛitatuzʒ ad vtra-
q; parteʒ.ſecundum tn glo.illud verbum pſal.in
telligitur de igne ire in quo inflamabuntur ipij pꝛo
pꝛedicatione pꝛophetarum vel de igne charitatis

Rndeo ꝙ ignis üle

ggat pꝛedictus ignis in pᷣncipio.quidi medio. qd
poſt iudicium in ſequentibus queſtionibus dicet.

quo impij inflammabuntur conuerñ ad pniaʒ. bic

tamen non videtur eſſe ſenſus litteralis.
3 1 O queritur vtrum ignis ille pur
Dino gabit aliquos electos.æt vVi⸗
detur ꝙ non ¶¶ Aug. ꝛ0. de ciui.c.ig.dicit ꝙ

ſſumns dicere electos futuros eſſe in ſuperioꝝ⸗
us partibus quo ita non aſcendet flamma illius

1

— —

incendij quẽadmodũ nec vnda diluuij.g ille ignis

non tanget electos.⁊ ex conſequenti nec purgabit

tem temeus purgationis debet pꝛecedere tpᷣs
tributionis.ſed ille ignis erit in tempoꝛe retri-
butionis.& per illũ nullus hoio purgabit᷑ ᷓ Con-⸗
tra magr.S.di.45.c.pe eicit de illo qui ſuffragijs
indigens in articulo conſumationis ſeculi cũ reli-
quis migrabit ꝙ exiſtimat eum quaſi per ignẽ trã/

ſeuntẽ ſaluari. & aliqui per illum tunc purgabũtur.

ñndeo ꝙ electoꝛu quidam inuenientur in aduẽ-
tu iudici qui nũq; ſolucrũt moꝛtis tributũ.⁊ iſtoꝝ

illi qui indigebũt purgatione per illum ignem pur

gabuntur. alijs vero electis nullam ingeret mole/
ſtiaʒ.ſʒ ꝙ cxepꝛeſſe dicit magtr̃ huiꝰ di.c.A4. At tũ
dicunt aliꝗ interſicieeos ſine vllo doloꝛe.qꝛ aget

in eos vt inſtrumentũ diuine iuſtitie non ᷣm ꝓpᷣaʒ

virtutem ¶¶Mihi aut non videtur dicendum ꝙ
ille ignis interficiat electos qui in aduẽtu iudicis
inuenientur viui nihil habentes purgabile.ſʒ mo/

ꝛientur ꝑꝑ ceſſationem motus celi.q;uis eniʒ celũ
per ſui ceſſatiõeʒ a motu ñ ſit omiſſuꝝ oẽʒſui influz

tiã. tñ poſtq; ceſſabit mot eiꝰ n hebit ifluẽtiã ꝓpoꝛ

N

. 7 *

ionata ad corinuar. Nez animalis vite. vñ rubi.

2 2

Woyrſes. c. 57. diẽ ꝙ ſi geſceret coꝛ a motu ſuo q̃i

in ictu oculi moꝛeretur homo? deſtruerent Mot

Zratiois illius
ptibiles facti.

eius ⁊ vtutes.ſic ſi celi motus geſceret per puetuʒ

hoꝛe ꝑiret mundus in vniuerſo ſuo ⁊ deſtruerent᷑ꝰ

oĩa.ſ. coꝛꝑalia que ſunt in ipſo.ſed nimis dicit. qa
ꝓp ceſſationẽ motas eius non deſtruent᷑ ipa coꝛpa
celeſtia nec elementa.tAlij aũt dicũt ꝙ anq; ceſſʒ

motus celi omneſhoies erunt moꝛti.qꝛ ate ceſ

ſationem motus eius erit quedã diſteperantia in
aere per caloꝛis exceſſuʒ per quẽ omnes hoies qui
tunc inuenient᷑ vini moꝛient᷑. ym hoc pꝛo tanto

dẽ ꝙ aliq inuenient᷑ viui in aduêntu iudicis.qꝛ ali

qui adhuc erũt viuentes an iudicis aduentũ val-
de parũ ⁊ etiã ante ignem conflagrationis.qui tñ
moꝛient᷑ paꝝ an ꝙᷓ; xpus veniat ad iudiciũ.⸗ et iaʒ
an qᷓ; veniat ignis pᷣdictus.coꝛꝑa tñilloꝝ pᷣdietoꝝ
electoꝝ qui vini inueniẽt᷑ in aduentu iudicis vlpa
rũ añ per ulũ igneʒ incinerabunt᷑ vt moꝛe alioꝛũ ⸗

—

cineribus ſit reſurrectõ eoꝝ.⁊ ſic patet ꝙ erit actõ
ignis pᷣdicti añ iudiciũ.qꝛ pdicoꝝ electoꝝ purga-
tio ⁊ incineratio pᷣcelẽt ae a
dð ꝙ Alug. ibi loquit᷑ de ſcis poſtq; reſurrexerit qð
pʒ qꝛ paꝝ poſt vba pᷣdicta ſidit ꝙ nec ignẽ confla
timeſcent imoꝛtales atq; incoꝛru
iles! Ad ꝛm dᷣ ꝙ pax an iudiciũ qñ inci
piet ignis ille mialuz purgare adhuc erit tpᷣs pur/
gationis qꝛ incipiet viundũ purgare añ iudiciũ.?
tunc adhuc inuenientur aliqui purgandi.

4 —= tur vtx ille ignis repꝛo⸗
Ert 0 quer bos cruciabit. Et vĩꝙ
5. qꝛ nõ decet eos igne duplici coꝛꝑali cru

cieari. ſed ipi cruciant᷑ igne infernali. &nõ cruciabũ
tur igne cõflagratiõis.qꝛ erit alius ab igne inferna

ignis malis g reperti fuerit viui erit goſumptio. S
cruciabit eos. ¶ Rudeo ꝙ ille ignis cruciabit ĩpyy

li. ¶ Irem Aug. ꝛ0. de ci. c. ib. dicit ꝙ ipijs in eter⸗
nũ ignẽ miſſis tunc ſigura huiꝰ mũdi mũdanoꝛum
igniũ cõflagratione ꝑibit.g̊ impijs exiſtentibꝰ ini/
ferno ignis cõflagrationis erit ſuꝑ terrã. ̊ non cru
ciabixos. ¶ Contra mag hui di. c. 4. dicit cille

bos etiã an iudiciũ.qꝛ ſtatim cruciabit eos cũ rſur

reexerint ſedẽte eciã iudicio illo igne cruciabuntur

4 foꝛte tunc igne infernali ñ cruciabũt᷑.qꝛ ille ignis

uõ exibit de inferno.ſʒ tũc ignis ↄflavtrationis vi/-
cẽ eius ſupplebit repꝛobos cruciando cruciabit *
eos poſt iudiciũ.qꝛvẽs rępꝛobos cũ oibus mundi
ſoꝛdibus inuoluet pcipiabit in ifernu. Qð ẽti illo

igne erit impuꝝ, virtute diuina ſegregabit a pu-

ro. deſcendet in ifernũ ad augendũ in perpetuuʒ
repꝛoboꝝ cruciatũ.nõ aũt illud qð in eo ẽ lucidum
ſubtile ⁊ de hac ignis interciſione exponũt ꝗdaʒ
illud verbũ pſalmiſte. Qox dni intercidetis flam
mã anieidl pm in oppn dð ꝙ nõ eſt incõueniẽſ
ꝙ igne duplici crucient. rõnabile.n.eſt vt eoꝝ cru
ciatus augeat᷑ ld ꝛm dð ꝙ illud verbũ ſicẽ intel
ligenduʒ. aut ꝙ illud qð der Kmer purũ ð illo igne.
qð deſcendet in ifernũ cõſumabit electoꝝ purgatõ
enelemmb loꝗt᷑ ſicut etiã cñ alibi dicit còſla/
Saationé ſequi bonoꝛuʒ ? malox direptionẽ. quod
tamen non aſſerit. M
— E mO auerit᷑ vtx ille ignis deſiet
* ne n dtona hoc ꝗdaʒ
Aæillud pux quod de illo igne nõ deſcendet

d pᷣm in opp*

—-
„ . —☛½
. £W
. .
in iffernũ reſeruabit i in ſupioꝛihus ad acciden⸗
talẽ gliam electoxꝝ. ſedillud noõ intell go q: ſi rema
neret. aut remaneret inferius. aut igm coiunctusi
ſpera ſua.nõ pᷣmo mõ qꝛ eſſe inferiis derogarer na hl
ture ignis puri. nec ?? mõ qꝛ alia tria eleigenta re iymn
manerẽt minoꝛata. qꝛ ðᷣpte materie cuiuſſibʒ mãe noe
illoꝝ igſis ille ſupnalł pꝛoducet᷑. vñ pꝛoba bilius Gan
mihi vꝛ dð ꝙ cõplete pacto purgatiõis officio ĩ pᷣ⸗ ſen
iacente materiam reſoluet᷑ T tranſmutabitur pars ſher
o in terrã purã. pars in aquã purâ. pars in aerẽ purũ Hiit
ſic iſla tr ia elementa nõ remanebũt in ſuis eſſen lerfl
tijs minoꝛata ſiet iſta reſolutio ⁊ tranſmutatio ſu jideb
pernaturali virrute ſicut per eam ignis ille de pꝛe
dicta materia pꝛoduceturr.— flo⸗
—6 CA littetã redargui nõ meret᷑. Mota höͤtmi
NJiEuviſtud non redargui erit eiſ pena lor ſ
lie. quia ſcient hoc eſſe ad eoꝝ contemptuʒ; Aabi
% eſfimos eſſe reputatos vt nõ ſit conueniẽſ Nicön
diſcuti eoꝝ opera dànatis ergo penale erit redar/ nii⸗
gui. penalius non redar gui p cauſam pᷣdicta. Al-⸗ athenn
ſi aũt verba iudicis nõ audiẽt qui eius fidẽ ſaltem. Cüfare
verbo tenuerũt.ꝗa q;uis fideles magis peccentin mnqg
eodẽ gne peccati q; inſdeles.tn paucioꝛa bona ꝑp- corrat
mixta ſunt pccis inſideliũ q; fideliũ.q: vbi nonẽ ſi Mdee⸗
des nullũ cſt meritũ. Alijs nulla ingeret moleſiaʒ dob
hoc expoſitũ ot in qoõnibus. OPurgato vero mudo royma
per ignẽ pꝛelatio ceſſabit.ſ.;tũ ad officium. ſed pᷣ⸗ tdendie
latio naruralis dignitatis vel glie manebit. quibꝰ Mmlisnt,
dam videt᷑ eos.i.demones ſic eõſtare hoibus roꝛ ent
toꝛes in pena.ſicut extiterũt intẽtoꝛeſi culpa.iſiud creici
non tenet cõiter niſi pꝛo ſtatu an iudicin.q;uis a ig ſpre
dicãt ꝙ ita erit etiam poſt iudicium. ieti
Olet eti queri ĩ qua foꝛma.¶ Di ſiuin
— e Egperius determinauit magr i
de his que pꝑtinent ad oꝛdinẽ iudicia- Eiie
riũ. hic determinat de hbis que pꝑtinẽt enasrln
ad iudicis ꝑſonã. Et diuidit in tres ꝑ ſirfn
Sꝛio detemiinat de ꝗbuſdã cõtitionibꝰ iu- iidinn
dicis. E* qbuſda circuſtãtibꝰ aduẽtũ eiꝰ ad iudi ipeit
cium ibi. Putãt quidã. de inouatide mũdi ibi. Mnii
Cum aũt fuerit celũ ⁊c. Pin trcs ⸗ qrit vtx oie
yps in foꝛma hũana iudicaſit. qoõnem ſoluit /2 tſie
vtrũ in foꝛma Raihitonnae apparebit. ?7 qõ⸗ nn
nez ſoltzit ibi. Ded cũ in foꝛma ⁊c.ʒꝰ quali ſecundũ feai 4
üang foꝛmã moꝛtuoſ ſuſcitabit ibi.Et ficut.¶Ulia Cinn
yvs que ibi incipit. Putat quidã. diuidit᷑ in duas. zito
Adelaes⸗ iudicij ꝑ&* de apparẽti obſcuratione nale
olis lune ibi. Ueniente autem. ,
Articulus pꝛimus Wyer
Irca hanc ieenene weren, a
Il en qum eſtpꝛincipaliter de duo “
bus M de iudicisapptione de huthu
NMmücli innouatjione. Kirca pmũ q̃rũ-
tur ſeptẽ. ¶* vtx iudicare magis debeat appꝛo neun
pari xpᷣo qᷓ alij ꝑſone ĩ trinitateꝛ vty xpᷣs vide- bltfw
bitur in iudicio ab oibus ĩ huanitate gloſaſtze vty gniſ
aliqua ſint ſigna aduẽtũ iudicis pᷣceſſura ¶4 vtx Nͤo
ſtelle cad et de celo ð vtrum ſol ⁊ luna ob cura ſapbi
bunturi vtrum virtutes cewꝛum commone Pn
r. ¶Beptimo vtrum xpᷣu s indicabit mun- in
—
.* * *
.½
. A
„
● 6

bl⸗
len
nans
Nun .

e
n

dahls
Mrrs
i
zuusch
mmcen
exn

nei N
malan
Meng,
Rcnuni
tſeir
ngaä.)
fan,
ise
b;
whinnnil
enocr
wonmid
cum ſca;
S
heidus o
ahtäſ
i Giset

ſemit
ninnt
iid
d eN
tn
Auinds
tichttin

Kicnitß

iſ
R
nobl .

. „ 8
“ Kn oſte cey M
) Ruyo oſtẽdo ꝙ iudicare

non magis debeat appꝛopari xpᷣo q;ᷓ alij perſone
in trinitasꝶe. actꝰ magis dʒ appꝛopari illi a quo ma
gis eſt.ſʒ actus magis ẽ a pꝛe q; a xpᷣo.qꝛ ptateʒ iu/

dicandi hẽt a pꝛe. ̊ magis dʒ appꝛopari praq; filio

Picem iudiciñ erit ad diſtinctionẽ bonoꝝ ⁊ maloꝝ
3 hec diſtictio erit per charitatem que appꝛopꝛiat
ſpui ſcõ.qꝛ ᷣm Aug.is.de trini.c.ig.ſola diuidit in
ter filios regni ⁊ perdixiõis.g iudicare appꝛopꝛia/
ri debet ſpũi ſcõ. Contra dicit ſaluatoꝛ vt habet
Jo.S.pꝛ nõ iudicat quẽqᷓ;.ſed omne iudiciũ dedit
ſilio.ꝭ̊ iudicare dʒ appꝛopꝛiari filio.RRñ deo xpũs
nõ tm̃j iudicabit in natura viuina.ſ᷑ʒʒ quaʒ eſt crea/
tor.ſed etiaʒ in humana.ſʒʒ quã eſt redẽptoꝛ.quia

ad h indicabit vt electi admittãt᷑ ad regnũ eternũ

ad qð nõ ſuſficerent dona creationis ſine beneficõ
rrdẽptionis.vt repꝛobi ab illo regno in perpetuuʒ
excludant᷑.q⁊ nõ receperũt efficaciam in hac vita
ñficij redẽptionis.ſed nõ eodẽ mõ iudicabit ᷣm
vtramq; naturã.qꝛ ſᷣm diuinã iudicabit pᷣncipali
auctoꝛitate vel ptãte oꝛdinaria.ſᷣm humanã vero
ptãte delegata.&̊ põt dici ꝙ iudicare põt tripłi acci
pi. ſ.duobus modis pꝛedictis.⁊ pꝛout dicit ꝗd cõe
vtroq; mitate analogie ſicut ensin ſua gnalira
te dem dicit ꝗd cõe analogũ enti increato ⁊ creato
⁊ ptãs in ſua gñalitate dicta dicit ꝗd cõe analoguʒ
ptãti increate ⁊ create.¶ Dico ꝙſi accipiat᷑ iudi/
care ĩ cõi appꝛopatur xpᷣo.qꝛ vtroq; mõ iudicabit.
ſ.ptaãte oꝛdinaria ⁊ delegata.pꝛ aũt ⁊ ſpũs ſcũs nõ
iudicabũt niſi ptãte pᷣncipali ſeu oꝛdinaria.Judica
re aũt ᷣm ꝙ accipit᷑ ex ptase deleggta nõ eſt xpᷣo ap
pꝛopꝛiatũ.ſʒ ꝓpꝛiuqꝛ nuli ꝑſona in trinitate eſt
hõ.niſi ꝑſona xpᷣi. Judicare vo ptaãte pꝛincipali ſen
oꝛdiaria cõe eſt tribus ꝑſonis ⁊equaliter eis cõue-

nit.qꝛ in eis ẽ vnus ⁊ eadẽ in numero iudicãdi po

teſtas.⁊ ſunt vnus iudex.appꝛopᷣari tũ põt pluribꝰ
ꝓſonis ſᷣm rõem aliã ⁊ aliã.nõ.ij. incõueniẽs eſt ꝙ
idẽ ſub rõne diuerſa pluribus deropꝛiet ꝓſonis.
Vñ ſapia ſub rõne qua impoꝛtat cognitionẽ appꝛo
ꝛiatur filio.⁊ ſub rõe q̃ ẽ donũ appꝛopᷣat᷑ ſpũi ſacto
dico ꝙ roõne ptãtis que reꝗrit᷑ ad iudicandũ iudi
care põt appꝛopari pꝛi qi appꝛopᷣat᷑ potẽtia. Rõne
aũt diſcretiõis que regrit᷑ in iudicio põt appꝛopari
filio cui appꝛopat᷑ ſapia.rõe aũt reäaunainſſanere
quirit᷑ in volũtate iudicãtis põt appꝛopari ſpũi ſcõ
cui appꝛopat᷑ bonitas. Ex dcis patent ſolutiones

ad argimnenta. VMVM
SEcundo querit᷑ vtrũ in iudicio xpᷣuſ
iime agab oibus videbit in Hani
ate gloꝛioſa. Et v ꝙ nõ.qꝛ oculus nõ põt
vigder iſin poxionat diſtantia.ſed in iudicõ
aliqui ira erumereęrvti a xpᷣo ꝑꝑ maximaʒ hoĩum
multitudinẽ ꝙ er̃it diſtantia impꝛopoꝛtiõata ocu/

lo ad videndũ xm. nõ videbit᷑ ab oibus neci fõ

ma gloꝛioſa. nec aliter¶¶ Item lumen coꝛpoꝛis glo
riſicati ĩ ppoꝛtionabile ẽ oculo nõ gloꝛiſicato.ſʒ dã/

nati nõ hẽbũt oculos gloꝛiſicatoſ.ꝗ̊ hũanitatis xpᷣi
gloꝛiã nõ videbũt. Vtẽ viſio gloꝛie hũanitatis xpᷣi

delectabilis eſt videnti.ſʒ dãnati nullã hẽbuncde
lectationẽ.vt.o.di.oñdet᷑.g nõ abgr gloꝛioſã
xpᷣi hanitatẽ.:ontra Lu.⁊ꝛi.tũc videbũt filium
hoils in nube veniẽte cũ ptãte magna ⁊ maieſtate.

nes montes ⁊ colles edificia in puluerem

Muñqdeo ſicut dicit Aug.i.:i. de tri.c. pen. Boni⸗
mali viſuri ſunt iudicẽ viuoꝝ ⁊ moꝛtuoxꝝ.ſed ꝓcii
dubiteuʒz mali videre nõ poterũt niſi ſᷣm foꝛmam
qua filius hoiĩs eſt.ſʒ tñ in claritate ĩ qua iudicabit

Gon in hunuilitate in qua iudicatuſ eſt cuius ratio

eſt quia iudlcari ⁊ iudicare actus ſunt oppoſiti.pꝛi
mus reſpicit inſirmitatem.ſcðſ poteſtatẽ.⁊ iõ ſicut
in pᷣmo aduentu qn venit vt pꝛo nobis iudicaret᷑
appargit in RRrAAR moꝛtali.ita in.ꝛꝰ aduentu
qꝛ vemet vt inſte iudicet apparebit oibus in ha⸗
na nã gloꝛioſa.⁊ q;uis mali viſuri ſint gloꝛiã coꝛꝑiſ
tñ aie eius nõ videbũt nec oculo coꝛꝑali nec intel⸗

lectuali.niſi in gbuſelã effectibus ſuis de ꝗbus do⸗
lebũt.ſed eam boni videbũt.⁊ qᷓ;tũ ad gloꝛiaʒ coꝛ/
poꝛis oculo coꝛꝑali.⁊ videbũt gliam aie eius ocu⸗

lo mętali quo ad diuinã eius nam clare videbunt.
¶ Ad pᷣm in oppm dõ ꝙ nullus tm diſtabit ꝗn ipᷣm

O Vvigdeat.ꝙ erit in aere eminẽs ⁊ inaxia claritate re-/

fulgens.⁊ iõ valde a longiquo poterit videri. Ael
põt dici ꝙ ſicut ſuꝑnãir fiet vt ſua vox a remotio/

ribus ꝑtibꝰ audiat᷑ & per naturã poſſet andiri. ſic

ſuꝑnãir fiet vt a remotioꝛi locg videgt q; viderin
poſſʒz per oculi coꝛꝑalis naturꝗ.¶Ad ꝛm dð i ptã
te hois gloꝛificati ẽ vt eñdat vel nõ oſtendat gliaʒ

coꝛꝑpis ſui oeulo nõ gloꝛificato.g̊ multo foꝛtius eſt
hoc ĩ ptate xpᷣi qui deus ẽ ⁊ hõ.qꝛ tñ cõceſſum eff ꝙ o

videbũt hũanitatẽ gloꝛificatã.iõ gʒici põt ad argu/
mẽtũ ꝙ virtute diuina fiet ſugnaturalr vt videãt
eam ad eoꝝ amplioꝛem cõfuſioneʒ.qꝛ quilibet hõ
malus triſtat᷑ ⁊ cõöfunditur videndo gloꝛia illiꝰ quẽ
vehemẽter odit.dãnati aũt vehemẽter odiũt deũ
nõſub rõe qua ſumme bonus eſt.quia ſic odiri nõ
põt.ſed ſub rõe qua punit eos.ld ʒ dð ꝙ q;uis
videre coꝛpus gloꝛioſuʒ xpᷣi ſit per ſe ðᷣlectabile.tñ
per accidens erit repꝛobis triſtabile.quia erũt eiꝰ
inimici ⁊ in videbũt e. Inimicus aũt triſtatur in
videndo gloꝛiam illiꝰ cui inuidet ⁊ quẽ odit.
B Ertio queritur vtrum aliqua ſigna ſit

ite it dicium. qui tamen nõ affirmat ſʒ diẽ

ura ui tan
ſe Na legiſſe in annalibus libꝛis hebꝛeoꝝ.que ſt hec
¶ Mꝛüuna die maria oĩa exaltabũtur.iꝰ.cubitis ſu-
per monten ſe omnia equoꝛꝗ ꝓſternent᷑ in pꝛofũ

duʒ ita ꝙ viſvoſſit videri redigẽtur in ſtatuʒ
Mtiquu. omnes belue ⁊ animalia que mouẽ/
tur in aquis congregabuntur veleuabuntur ſuper
elagus moꝛe contentios inuicem mugientes.
omnia volatilia celi congregabuntur inuicem
in campis ploꝛantes non guſtautes neq; bibentes
¶ flumiua ignea ſurgẽt ab occaſu ſolis contra fa
ciem firmamenti vſq; ad oꝛtum coꝛruentia.
omnia ſg era erratica⁊ fixa ſpargent exſe igneas
comas ſicut cometeſſS masgnus terremotuſ erit
ita vt omnia edificia alta pꝛoſternantur g oineſ

viy

lapides tam magni qᷓ; parui in quattuoꝛ partes di
Etra aliam collidente ¶io

uidentur vna quaq; aliar e Llio
omnes plante fluent ſanguineum rorem Gn
3 puluen igen
tur. Ciꝛꝰ omnia animalia venieut ad. campos de

ſiluis ⁊ montibus rugientia nihil guſtantia ſſiʒ
oñinia ſepulchꝛa ab oꝛtu ſolis vſq; ad occaſuʒ pa-
tebunt cadaueribus adreſurgenduliꝗ hoĩes ð

hitaculis ſuis recedẽt ñ itelligẽtes neq; loquẽtes.

MWagduentũ iudicis pᷣceſſura Rn⸗
deo Hieꝛonymus enumerat ꝗndeciz ſigna

X

ſed dtſcurrentes. i omnes moꝛiẽtur reſurgent
cum moꝛtuis lõge añ defunctis Et qᷓ;uis incer/

tũ ſit vtn ſigna pdicta pᷣceſſura ſit iudiciũ vonarra

tũ eſt.cũ ibi ſint queda que paꝝ hnñt veriſimilitu/
dinis.tũ certũ ẽ ꝙ aduẽtũ iudicis aliqua ſigna pꝛ
ceſſura ſint.⁊ ꝑꝑ iudicis reuerentiã.⁊ ꝰvt hoĩes a
iudiciũ ſe pᷣparẽt.quoꝝ.ſignoꝝ aliqua ponũt᷑ i euaꝰ
2 ſicut dicit Aug.in epla ad E ſitiũ circa mediũillo
rũ ſignoꝝ q̃ referũt᷑ in euagelio.q̃dã referũt᷑ ad exci

diũ ciuitatis hieruſalẽ. vũ oꝛta eſt ſᷣius inrroga
tionis occaſio qñ queſierũt diſcipti qð fignũ aduẽ⸗

tus tui ⁊ ↄſumatiõis ſeculi.quedã referũt᷑ ad aduẽ
tũ ſuũ ꝑ eccliaʒ in qua vſq; ad enẽ venire nõ ceſſat
quedã referũt᷑ ad illũ aduentũ qñ adueniet iudica/
turꝰ viuos ⁊ moꝛtuos ⁊ quoꝝ ſignoꝝ ibi dictoꝝ ⁊
qd hoꝝ triũ referendũ ſit diligenti cõſideratione
qrẽdũ ẽ.ſʒ ̊ ad vitãdũ ꝓlixitatẽ declarar̃᷑ dimitto.
LO„. Et vr ꝙſic. WMathe 24.
ſtelle cadent de celo.¶ Itẽ apoc..ſtelle de

arto anerit vtx ſtelle cadent de ce

. * .
„

eſteap cõtra nam ilpagie⸗ eclipſim ad terroꝛẽ homi
nuz. per nãm.n.ĩpoſſtoile eẽt ꝙ ſipaterẽt᷑ eclipſiʒ

qꝛ nalis ſolis eclipſis cãtur ꝑ inte oſitionẽ lůe in

ter aſpectũ nrjm ⁊ ſolẽ.⁊ nãliſ ecligſis lune periter
poſitionẽ terre diametralr inter ſolẽ⸗ lnaz Ald
pn in oppm dð ꝙ ſᷣm vnã glq iõ ſol ⁊ luna dicũtur
obſcumri.qꝛ ſuꝑueniẽte claritate veri lumis vide
bũtur obſcurari⁊ nullius erũt lũis.vel intelligitur
hoc de vera eclipſi q̃ pcedet aduentuʒ iudicis.vñ
alia glo. ibideʒ dicit ꝙ ſol ⁊ luna ⁊ ſtelle ad tpᷣs ſuo
lũie pᷣuabunt᷑ vt vicinũ dñi iudicẽt aduentũ.⁊ B.2
mõ intelligm eſt vbũ Joel ſᷣm ꝙ pʒ ꝑ magrʒ ĩ lr̃a hꝰ
di.c. vl.aliter tñ obſcurabit᷑ ſol q; luna.qꝛ remanẽ
te luce in ſole q̃ eſt naturalis qualitas eius tñ nõ ir
radiabit.ſed qꝛ luna res pit lumẽ a ſole obſcurabit᷑

boc ꝙ tũc lumen a ſole non recipiet.

R

celo ceciderũt ſuꝑ terraʒ ſicut gcus emittit groſſoſ/

— „

ſuos cũ a vento moget. 18 ce
leſte nec ꝑs eius cacet de celo.qꝛ coꝛꝑa celeſtia nõ
ſunt grauia nec coꝛruptibilia ſ̃ʒ phm.i.celi ⁊ mun

di. ſʒ q̃lʒ ſtella aut eſt ꝑs oꝛbis ſui.aut aliqð cõtiguũn
s coꝛpus oꝛbi intra ipᷣm cõtenta in qua vel in quoẽ

magna lucis aggegatio.qꝑꝑ dicit phũs.. celi et
mundi ꝙ ſtella eſt a

dendũ ẽ illa locutionẽ tropicã eſſe qua dicũt ſtelle

ntra. nullũ coꝛpus ce
el

gregatio lucis in oꝛbe. nulla
ſtella cadet de celo.? Rndeo ꝙ ꝓpᷣe loquẽdo ſtelle
nõ cadent de celo. Un ſᷣm Aug.ꝛ0.de ci.c.?⁊ 4. Cre

cadere de celo.hoc.n.dcm̃ ẽ qꝛ lumie ſuo videbũi/

tur pᷣuari ſuꝑueniẽte claritate maioꝛi ſᷣm glo. Ma
the.24. ſuꝑ vbũ pᷣdem̃.ſʒ qꝛ vt vꝛ alijs gi rõne poſ
ſent dici quotidie cadere de celo.cũ quotidie ꝑ ſo-
lis oꝛtũ deſinant apparere.Ideo dñnt ꝙ añ ſuꝑnãlẽ

ꝓductionẽ ignis cõflagratiõis gñabit᷑ ꝑ actionem
coꝛpoꝝ celeſtin tam vehemẽs caliditas? ſiccitas
ꝗᷓe riögrun diſpõ ad ignis pꝛedicti ꝓductionem

ꝙ deſtmet gnari arcus nubiũ ꝗ gnatur in nubiſ rora

tione.⁊ alie ipꝛeſſiones hũide ⁊ gãabunt a ſub X.
ſcendẽs in tanta multitudie ꝙ apparebit aſpic cti
bus ꝙ ſint ſtelle de celo cadentes.

ſic pʒ ſolu/

tio ad argumẽta in opp. qʒuis glo. exponat illud

verbũ apoc.de fidelibus illis qꝗ pus or ant lucidi.ꝗ
erunt tunc in terrenis innitentes.

A querit᷑ vtꝝ ſol ⁊ luna obſcura-
intda E vr ꝙ ſic. Math. 24.

Rpoſt tribulationẽ dieꝝ illox ſol obſcurabit᷑
⁊ luna nõ dabit lumen ſuũ.¶ Urem Zoelis.2.ſol ver
tet᷑ in tenebꝛas? luna in ſanguinẽ añ q;ᷓ vẽiat dies

dñi magnus ⁊ terribilis. Contra lux eſt ſolis quali

tasn ãlis.ſed in aduentu indicis coꝛꝑa cęleſtia ſua
nãli qualitate nõ puabũtur.imo vt vꝛ aplioꝛi cha/
ritate dotabũt᷑ iuxta illud. Iſa.ʒo.erit lux lune ſicut
lux ſolis.⁊ lux ſolis ſeptẽpli.g̊ v ꝙ ſol? luna ſʒʒ rei

veritatẽ nõ obſcurabũt᷑ ¶ eideo ꝙ ſolẽ ⁊ lunã ob⸗

ſcurari põt intelligi vel in ipᷣo aduẽtu iudicis⁊ ſic

vẽ ꝙ ibi iudicq At

dit. reſide bit in aere in locð —
videre magfin huius di.c.pe.⁊ foꝛte parum ci

eꝛ vᷣtutes celox põt intelligi oꝛdo vᷣtutum
m Dionyſiñ li. de angeliea hierar. c. S. eſt medi

P ꝓp tur vtꝝ vtutes celoꝛum
Exto que ¹ mouebütur. Rndeo ꝙ

9 E hierar. c.
us in media hierarꝰ. Ael pnt intelligi oẽs celeſte⸗

ſpũs MPꝛio mõ ꝓ tãto vtutes celoꝝ mouebũtur.q
angeli illius oꝛdis quoꝝ officiũ eſt circa mũdi regi
men gnale faciendo aliqua facta iſolita ad reuocã-
dũ mentes hoiuʒ in deũ ꝑ modicũ tpᷣs añ xpᷣi aduẽ
tñ facient fcmaioꝛis admirationis qnũq;ᷓ ante ſe
cerit.⁊ in ipᷣᷣ vpᷣi aduẽtu coꝛꝑa celeſtia mouere ceſ-
ſabunt. Accipiendo vero virtutes mõ.ꝛ.ſ. ꝓ age
lis oĩbus bonis dicũt᷑ cõmouendi ſᷣm magrʒ huiꝰ
di. c. vlt. Mõ metu dãnationis vel aliqua ꝑturba⸗/
tione pauoꝛis.ſed quadã admiratione eoꝝ que vi
debũt. ſic intellr mn magrm vbi pus in Job.26.

Coluüne celi pauẽt adueptum eiunus.
Ept m eriioorr xpᷣus iud icabit

. mũdũ i valle Joſaphat. Et
vẽ ꝙ ſo. Joelʒꝰ.Adducã omnes gentes in
alle ioſaphat ? diſceptabo cũei S. Itẽ actuuʒ.i.
quẽdamodũ vidiſtis eũ euntẽ in celũ.ita veniet. ſʒ
aſcendit de mõte oliueti ꝗ pᷣeminet valli ioſaphat
EN magt ho di.c.pe.repᷣ⸗
hendit eos quiputãt dnñm deſcenſurũ in vallẽ io⸗/
ſaphati Item oẽs hoiĩes in illa valle cõpꝛehẽdi nõ
eenr
9

ſaphat.

Rndeo ꝙ xpᷣs nõ deſcendet in vallez io-
luper montẽ oliixti de quo in celũ aſcen
alto vt ab oibꝰ poſſit
tra loòn illũ in quo apli deſierunt coꝛpoꝛaliter ipᷣm
videre qñ aſcendebat in celũ.hominis aut cõgre/

gabũtur in valle ioſaphat. cui peminet mons oli⸗
neti. ⁊? quot in illa valle poterũt capi tot erunt ibi.

alij cioca vallem. quidam pꝛopinquius.quidaʒ re/

motius.electis tñ exiſtentibus ad dexteram iudi⸗/
cis non in terra.ſʒ i gere iuxta illud apii ad theſal.
4. rapiemur cum illis in nubige⸗ buiã xpᷣo ĩ aera
ſi eni non rapientuꝛ in aera nii pdſt indiciũ qñ cuʒ

iudice ibunt in celuʒ. non dicereutur rapi obuiam
xpᷣo.ſed poſt xpᷣm.viri tñ pęrfecti eminẽtius ⁊ ma-

ſʒz magrm hꝰ di. c.vlt.dñtur obſcurari non ſui lůüss

pᷣuatione.ſʒ ſuꝑueniẽte maioꝛis lũis claritate vel
ꝑ aliquã tulũ tẽpoꝛis añ iudicis aduentum. ſic ſᷣʒ
magrm in codẽ.c.patiẽtur eclipſim q;ᷓ ſi paterent

ꝑ nam tẽpoꝛib diuerſis non opoꝛteret hoc ponii/

ter ſigna eũ multotiẽs hoc acciderit.ſed credendũ

repꝛzꝛobis

gis pꝛope iudicem erunt.iẽᷣpꝛobi vero erunt a ſini
ſtris iudicis.ſicut habet᷑ expᷣſſe in euangelio.⁊ erũt
in terra.his concoꝛdat mag ſupꝛa.di.pcedenti.c.
pe.dicens ꝙ boni rapient᷑ obuiam chꝛiſto in aera
in terra quaʒz dilexerunt remanentibus.
⁊ tũc recitabuntur pꝛeconia illoszim bonoꝛum.æc.

. In quo ſatis apparct ꝙ raptus bonoꝛuʒ in gera eſt

fſantes
ale⸗
nnnins
õ
thanene
mnngee
ſogtſti⸗
Uieky
frgnt
mue
Peumnt
igton
loſan
ſoſcn
ini
Nhnn⸗
ichisſ
ſſteſe
Cnihtie
il iͤe
Alerins.

utiqꝛ 9
lesglio
mmetispr
fecepe
Ur. vkin
lͤip
Ntſeen
ltar
linni
W
nd

4 * 0
. Neo⸗ H 2
J ⸗,%½, . „ d
„„. xlyiij. Q8 . Ij. .
N. 2 2*
e aoaonte illa diſceptnkbſeripta Math. 25. 2 eſt mugit coꝛruptionè alteriꝰ 7 eꝰ.qꝛ ad vnũ ſequet? aliud.
e cCcoõgruũ ꝙꝙ ſit in gere ſup monkẽ oliueti q; ſuꝑ locum Ad ꝛzm dð ꝙ nõ eſt ſile.qꝛ ſpaciũ a quo receditur ⁊
Kün in quo paſſus eaj.qꝛ paſſus eſt in ſoꝛma infirma.2 ſpaci a quo accedit᷑ cotinua ſunt.duo aũt 3ꝛia di-
in iudicabit in glSioſa ſicut in gloꝛioſ. a aſcẽdit.ld ſtincta ſunt ſᷣm foꝛmã ſed ſi ponerẽtur duo loca diſ
pᷣm in opꝑ“ dð ꝙ nõ dicit ꝙ xp̃s erit in valle ioſa- cõtinua motus a termino pᷣmi loci vſq; ad finẽ eiꝰ
En Hat,ſe gentes iß illo loco.⁊ circa cõgsegabuf. = motus a fncipio alteriꝰ loci vſqʒ ad finẽ eiꝰ eẽnt

N ꝛm nõ plus cõcludit niſi ꝙ erit indeniuꝑ mõ duo motus ſaltẽ. niſi illa duo reſpicerẽt mobile vt
hlgn tem olineti.? hoc eſt vex. ſʒ h̊ erit in aerel Ad pꝛi vnũ ſpaciũ ꝑꝑ eoꝝ riguirare ſu zn dð i traſ⸗
agi mũ ad pteʒ aliaʒ pʒ ſolutio dꝛm dð ꝙ q;uis oẽſ muralione a nigredine in albedinẽ ſunt duo motꝰ.
Aeſ nõ poterũt cõpꝛehendi in valle ioſaphat.tñ dicun o vnus⁊ſt ꝗẽ aAigro in non nigrũ.⁊ eſt coꝛruptio ni

ind tur cõgregandi ad locũ illũ ſicut aliqũ multa milia gredinis.alius ꝗ eſta nõ albo in albũ.⁊ ẽ geueratio
Ginh hominũ dicũt᷑ cõgregari ad vnum dũm. qᷓ;uis nõ albedinis. Ad A'n do ꝙ no eſt ſile de purgatione
Elmni omnes tangant dominum, argenti ⁊ mũdi.qꝛ ajrgentũ per purgationẽ nõ reci/
Wstii .

= pit nobilitatem vltra ſuã naturam. ſed mundus in
chiarvi ¶Articulus ſocãdus. ſui innouatione nobilitatẽ recipiet quã nũq; hũit.

Ps de 2 on querit᷑ vtrü motus coꝛpox
Selenm O nſeqnter queritu . eipalt 7 KE cu ndo celeſtiũ ceſfabit. Et vꝛ ꝙ
iden circa hoc querũt᷑.7Pꝛimo vtrũ inno ꝗ mhil aufert᷑ eis qð ſit ſue nãe cõuen iẽs.ſed
loftunn uatio mũdi erit aliud q̃; eius purgæio. motus coꝛpox celeſtiũ nãlis eſt ſaltem quantuʒz ad
Aahnrl e trũ motus coꝛpᷣ celeſtiñ cckabir y⸗ trum nãleʒ aptitudinẽ mobilis ad illuʒ motum. g motuſ
kſs 7 eſſabunt moueri in illo ſitu in quo creata fuerunt. non remouebit abgis.¶ Item in mũdi innouatiõe
chün vtrũ ceſſatio motus coꝛpox celeſtiũ erit ſuffi· coꝛpa celeſtia ⁊ elementaria elioꝛabũt. ſed ſi ceſ⸗
Umüit ciens cà nõ agendi nec patiendi elemẽta ab iniucẽ ſaret motus celeſtiũ peioꝛare t.qꝛ nobilioꝛ ẽ mo
Hatend S vtrũ lux coꝛpoꝝ celeſtiũ ⁊ elemẽtoꝝ augebitur tus qᷓ; quies.cũ quies gᷣt pᷣuatio motus.⁊ hiĩcus no
Saii 6 vtꝑ bꝛuta ? vegetabilia deſtruent ¶ viruz bilioꝛ eſt Huat ione. ̊ motus celeſtium non ceſſabit
RK mũdo innouato ⁊ fca diſtinctione bqpoꝝ ⁊ malo?- ¶ Ntem ſicut oñſum eſt li. ꝛ*. Ts vel eſt motus pꝛi ⸗
nobent deus poſſzʒ aliquid addere ad bonitał vniuerſi. mi mobilis ab alia numeratꝰ. ve eſt in illo motu. .
” Rim 0 oñ 0 qg mũdi innonuatio ñ ſicut in ſubõ.ſed tps nunq; ce abit. qꝛ ſemper erit
mnagN e. exit aliud q; eius pur aligs motus ſaltẽ in inferno. bm phm̃ phi. im
gufrurn N gatio qꝛ vniꝰ 3ꝛij gnãtio eſt alteriꝰ coꝛrup/ poſſibile emotu ce ſi ine tꝑe. S mot? coꝛpoꝝ cele ſtiũ
ctrrcef tLio. 7 e9“. pʒ phiñ pmo de gnone. ſʒ mũdi veruſtas nuq; ceſſabit. tẽ ſol per ſun motu ſ. ucceſſiue illu⸗
* nouitas ſunt ꝛia.g̊ ſua purgatio erit ſua innoua minat diuerſas ꝑtes terre.ãſi motus eiꝰ ceſſaret
7 tio Itẽ receſſus a termĩg.a quo acceſſus ad ter- galique ꝑtes ebeiane Pherua obſcure qð eſt
RZ minũ ad quẽ nõ ſunoduo ſootus Fyvnul. ſili receſ incoueniens. Kori⸗ apoc. io. hetun q; angelus iu⸗ *
tt ſus a uetuſtate ꝗ eſt purgatio ⁊ acceſſus ad nouita- rauit ꝙ tps nõ erit ampli ſz ipoſſibile eſt eſſe mo-
n kez qui Einouatio ſunt idez motꝰqte tranqmuta⸗ ti enethe ammotus ccliceſſapit 4 E Aa. 60. Mon
mi tio a nigredine ĩ albedie eſt vnꝰ motus q di dalba-⸗ occidet lr aſol ts nded in innd innoua
luni, tio. a ſili tranſmutatio mũdi a vetuſtate in noui- tione ce abit mot; coꝛpoxꝝ celel ek nãm. ſed ꝑ
licic tatẽ erit vnus motus ꝗ d innouatio.Itẽ purga -⸗ voluntatẽ intelligẽtiax mouẽtiñ obe ientiid volu
zicers tio argenti ꝑegnẽ nihil alind eſt Ireſtitutio eiꝰ ſue tati cteatoꝛis in denendo mouere ſicut ex qnoꝛe
en puritati.g ſilr purgatio mũdi ꝑ ignem nihil aliudẽ is mõ ſibiobediũt i mouẽdo quaꝑꝑↄuenienter
in eius rrſtitutio ſue puritati.¶ Eõtra coꝛruptio nõ aeh'. . metha. dẽ cà pᷣma mouere in roe amati et
anche ẽ generatio.ſʒ purgõ mũdi erit coꝛruptio ſue ipuri · deſiderati.ſi ti phũs in ſuo verbo ſanũ hẽt intelle-
unn, tatis. ſua inouatio erit gnñatõ puritatis.ſua purga cctũ.tũc aũt placebit creatoꝛi vt aplius intelligetie
unti tio nõ erit ſua mnonati Ge nRndeo ꝙ ipoſſibile ẽ mu coꝛꝑa celeſtiañ moueãt.q: tũc hẽbit᷑ finis motꝰcõ „ͥ
1 tationẽ nõ hẽe aliquã rẽ poſitiuã ꝓtermino a quo ł x illox ĩtelligẽtie.n.mouẽt illa coꝛꝑa vt ꝑ motũ
nk⸗ ꝓtermino ad quẽ.⁊ qꝛ puatio nullã dicit reꝰ poſiti ꝰ eox fiat renouatõ ĩſluentiaꝝ ⁊ pantia q̃ reqrit᷑ ad

uã Guis ſint in re poſitiua. Jõ coꝛruptio pᷣuationis gnonẽ ⁊ coꝛrupticnẽ quous; igleaf nüerꝰ electoꝝ.
S nõ põt eſſe aliud reali qᷓ; gnatio hitꝰ.ſʒ qñ illud ad oẽ ãt qð ꝑꝑ aliquẽ finẽ mouet illo ſine hito rõabile

inanb coꝛrũpit᷑ eſt res poſitiua diſtincta are poſitiua que c.vt ab illo motu geſcat.nec n. dici põt illa cõpꝑa ñ
nne, „ 4 gnat᷑.tũc coꝛruptio vniꝰreali nõ eſt idem qvgãatõ moueri ꝑꝑ aliquẽ finẽ.qꝛ tũc mot eop est inanis.
ins ,, alterius.cñ q̊ per purgationẽ mũdi remouenda ſit nec ꝑꝑ finẽ ꝗ acqri ñ poſſit.qꝛ cũ nã 5 ph actionẽ
S ab elemẽtis aliqua res poſitiua derogans ſue puri ñicipiat ĩpoſſibile ẽ ↄpleri.milto foꝛtiꝰ deꝰn oꝛdiaſ
gin tati.qꝛ ꝑ purgatiosſepabunt᷑ a quolʒ elemẽto par ſet en Sei moucre coꝛpa pp finẽ qnon poſ-
uiin tes alioꝝ ⁊ diſpõhes ad alia elemẽta q̃ cantur i ele- ſit hꝛi. Rld pᷣm in opp dð ꝙ celũ q;tũ ẽ ex ꝑte ſua
inuci mẽtis ꝑ mutuaʒ actionẽ ⁊ paſſionẽ in cõſinijs ſunis non magis habet naturalem aptitudinem ad mo
nic, 2 receptura ſint onnintez q̃ eoꝝ nature ſuadde- tum qᷓᷓ ad quietem. qsia per neutrum eoꝛum in ſe
Winueſ tur. vt inferiꝰ oñdetur. equit ꝙ eius purgatio per acquirit aliquam perfe ctionem vel perdit.tamen
GN duã ipuritatis fiet coꝛruprtio ⁊ ſua inouatio q̃ ñ tm̃ naturalis aptirudo ſua magil eſt pꝛo tempoꝛe quo
Gahuen dicit ſue puritatis reſtitutionẽ. ſʒ vltra h̊ alicuiuus debet moueri vt moueatur motu circulaꝛi Pne-
tund nobilitatis receptionẽ reali differẽt. alið ̊ erit rea cto.quia ſecundum philoſophum.i.celi ⁊ mundi.
ulonnt liter mũdi purgatio.⁊ eius inouatio.⁊ crit purga- non ſit graue neq; leue contra naturam ſuam eſſet
nummh tio pᷣoꝛ ſalteʒ oꝛdine nãe q; innouatio m in moueri motu recto deoꝛſuʒ qui motus comperit
mmne oppꝑ dð ꝙ pꝛo ranto dicit phiꝰ.gñationẽ vniuſ ee grauibus vel ſurſum qui motus competit leuibꝰ. .
Njn
* „☚
1 * 2°„ *
„ .
1 .

lo ſitu in quo creata fuerũt.⁊ tñ ceſſabũt moueri in
ſitu cõuenictiſſimo mũdo ꝓ ilio ſtatu.qꝛ ſitus ſeu
habitudo eoꝝ inter ſe tuc erit talis que maxime di
ſponet elemẽta ad hoc vt nõ agatlnec patiãtur ad

confoꝛtat virtutem vmus elementi in ſua actiõe
qᷓ; a lia.tamen non eſſet ſufficiens cauſa ad huc vt
vnum elm nullo modo aliud aleraret. ¶Alij vnt
ꝙ ⁊ li quies celi nõ ſit ſufficiens cauſa huius perſe

R

„ -
„ 0 mn 2
7 pꝛeterea rõe figure que eſt circularis maioẽ apti inaceʒ. (id pᷣn in o x. m dö acpuis ſol ? luna qñ tt
—— ruudine; het nãle ad hoc vt circulariter moue atux coꝛꝑa celeſtia geſcen?᷑ hẽant illã hgudinẽ ĩt ſe quaz punea
. ; recte · dm doᷣ bᷣm phm̃. . phiſi. ;ʒum ges habuerũt qn pᷣmo creata ſunt.nõ t hẽbũt eandeʒ tucdt
.an motũ ↄriet motui. extendẽdo nomen ↄrietatii hitudinẽ ad illa cospa celeſtia nec ia coꝛpoꝛa cele tin
ad oppoſitionẽ que eſt inter pᷣuationẽ hituʒ. nom ſtig inter ſe q; habuerunt qñ pꝛimocrea fuerũt. tim
ſic tm eſt de gete poſt motũ.·quies.n. quẽs motũ (Ald ꝛ vpʒ ſolutio ey dictis i qõe. Argumentuz ai
eſt finis eius ⁊ ab eadẽ virtute cauſatur. SAd z ad oppꝑ gra cõcluũonis ↄcedendũ eſt. tn rõne fo⸗ hbi
dõ ꝓ ſicut declaratũ eſt li.?.di.⁊ thus pot accipi me nõ cogit. qꝛ deuſ ꝗ coꝛꝑa celeſtia creauit in qua vVſer
Ppꝛie ?7 Coiter ſiue large.pꝰᷣ modo eRr motxn pᷣmi hitudine voluit illa poſſz diſponere 'm eandeʒ hi⸗ ul
mobilis ſicut in ſubiecto ⁊ ſine tꝑe bterit ſe mo * tudinem citiſſime ſi ſibi placeret. ye
tus aliꝗs poſt iudiciuʒ cum ſine tꝑe ſic dicto fuerit . rte querit᷑ vtrũ ceſſatio motꝰ co?2ꝛ b
motus tꝑe goſue qn ſol ⁊ luna ad pꝛʒeces eius ſtan- W A 0„ ꝛũ celeſtiũ erit ſufficiẽs cañ l
tib. vt ha Joſueæ.io.in quo dakitelli ꝙ oẽſſꝑe cele agendi nec patiendi elementa ab iuicẽ. Et Alie
ſtes tunc ſteterũt cũ ipo Joſue ꝑſequebat inimicos vie! c. phũs. S. phi. aſſerit ⁊ pꝛobare conatur mo nt
ſuos.ſʒ tpᷣs ſcðᷣo mõ dictů ẽ in quolibʒ motu ſicut i tuʒ celi ita poꝛẽ eſſe moaibus alijs ꝙ ipᷣo nõ exnteñn rek
ſbõ numerat iᷣm numerü motuũ 2 ſine rpe ſic dcõ eent alij motus.ſed actio paſſio elemetoꝝ inter int
nuq er it motus Ad 4mn dð ꝙ nulle ꝑtes terre in ſeẽ᷑per motũ alterationis.g ceſſatio mot ceii erit (ct
ſuꝑſicie remanebũt obſcure.qꝛ augebitur lumẽ lu o ſufficiens ca vt elcmenta nõ agant nec patiãtur ab Mr
ne ⁊ lumen ſtellaꝝ que ſufficienter illumiabũt ill, inuidez. ¶ Item menſura eſt cauſ. a menſurati. vni- (lioſe
pteʒ terre q̃ a ſole nò illuſtrabit᷑. necẽ inconuenies tas.n. cqᷣ enumeri⁊ eiꝰ mẽſuta.ſʒ ᷣm phm.A ph. tet
Vna ps rerre magis illuſtree; alia. . illa que fu Tẽpoꝛe mediãte motu celi menſuramus alioſmo. ſhegne
it ab hoibus hitata ga ſole pᷣncipatr illuſtabifÖ. tus. motus celiẽ ca omniũ motuũ alioꝝ. cũ ergo MWenn
Ertio duerit᷑ vtꝝ coꝛpa celeſtia cefſa remorio cae ſit ſufficies rõ remotionis effectuſ ceſ (u in
ör. Ti mouxri in illo ſitu ĩ quo craea ſatio motus celi erit ſufficiens cã nõ ageèdi nec pa ſetieti
. dl uerũt. Et vr ꝙ ſic. JRido. in glo. ſuꝑillul tiendi elemẽta ab inuicẽ. ¶Dtẽ cã non agẽdi nec pa mröſt⸗
dꝗJſa.õo.nõ occidet vltra ſol tuus.qð etiam recitat tiendi elemęnta ab inuicẽ non erit cauea eoꝶ natu Wedt
magr huius di. ovlt. pꝰ iudiciũ ſol laboꝛiſ ſui mer re mutatio. q eoꝝ natura mutari non poſſʒ exntia AYberen
cedẽ recipiet ⁊ nõ Yniet ad occaſum. nec ſol nec ſalua.qꝛ ᷣm phi ⁊ phi. Matura rei eſt eius foꝛma iicſei
luna.ſʒ in oꝛdine in quo creata ſunt ſtabũt. Sa ſili. ? vel materia. nec amiſſio ſuax naturaliũ qualitatia ftumnu
alia coꝛpa celeſtia. Item cõueniẽsẽ coꝛpa celeſtia qꝛ ille remanebunt eis vr dictu eſt. S vꝛ ꝙ ceſſatio nſt⸗
ſtare in optimo oꝛdine quẽ poſſibile eſt ea hꝛe. ſed nis ſue actiõis ? paſſionis inuicẽ nõ erit alia ca. ni nanni
credibile ẽ ꝙ in tali oꝛdine ?⁊ ſitu creata fueruũt q̊ ceſ ſiceſſatio motus celi Rontra vꝛ ſentire Aug. u“ S
ſabunt moueri in illo ſitu ĩ quo creata fuerũt C;· u. confeſſionũ Yltra modiũ. ꝙ ſi coꝛpa celeſttaſta- Piinn
tra coꝛpa celeſtia ꝑ ſuũ motũ nõ redibũt ad ſitu; in rent adhuc poſſet moseri rom figuli. ergoa ſunili listpi
. quo creata ſunt niſi ab illo tꝑe moueant᷑ ꝑ. 36. mi⸗ poſſent elemẽta ab inuicẽ alterari Btè a dno Ste gemni
lia annoꝝ cũ octaua ſpera ꝓpꝛio motunõ mouea? phano epo piſcenſi excõicatus eſt hi articulus. Aueneci
in. C. anis niſi ꝑ vnũ gradu.ſʒn eſt eredibile ꝙ is li celum ſtarer ignis in ſtupa nõ ageret.qa nec de/ Phripen
diu duret hic mũdus ſᷣm coꝛꝛuptibilẽ ſtatũ cuʒ di ⸗ eſſz. ſz qua rõne poſſʒ ignis in ſtupam agere. poſſer minl
cat apis. 2. ad coꝛ. io. ꝙ nos ſum in quos fines ſe etiam agere in alind elementũ. Ed hanc qonem nninn
culoxꝝ deuen erũt. S coꝛpa celeſtia ñ ſtabũt in illo ñ dicũt quidã ꝙ e ttonis actionisaſſionis ele- Ui
tu quo creata ſunt. Reſpõdeo ꝙ vniſit ys nõ mentoꝛum erit Rᷣfticiens cauſa ceſſatio motus ce anin
magiscõueniẽs q;ᷓ al ius coꝛꝑibꝰ celeſtib ppꝑ ſe A⸗ li. q;uis adhuc poterũt eſſe motus qui ſunt in ani- i
ꝓ quocũq; ſitu ſeu cõſtellatiõe ñ melioꝛatui necpe ma rationali eo ꝙ illa a virtute coꝛpoꝛum celeſtiũ fi dul
ioꝛantur. aliqua tñ cõſte llatio ſeuhitudo illoꝝ con- no dependet.¶ Oed cõtrꝗ Poe arguitur ſic. vt. n. nne
poꝛũ inter ſe magis eſt cõueniẽs ad onũ effectũ hi Joſue. io. ac reces Jonſſe ſol ? luna ſteterunt. ⸗ unn
ad illa. vbi gra. coniunctio ſolis ⁊ martis in coꝛve ſi alia coꝛpoꝛa & leſtia nõ ſtetiſſent totus oꝛdo coꝛ-/ eci
leonis magis eſt cqneniẽs ad generandũ calidita-ꝰ poꝛũ eſnũ fuiſſet imutatus. tuc ergo oĩa coꝛpoꝛa . V wun
tez 7 ſiccitate in iſtis in rioꝛibꝰ qᷓ; cõiũctio iouis ⁊ celeſtia quieuerũt.nec ꝑꝑ hoc omiſit Zoſ ue pugna nicht
ſatin ni. ⁊ iſta eſt vnenientioꝛ ad aliquẽ aliũ effectũ re.nec ceſſauerũt omnes actiones naturales ꝑ to- aunni
qᷓ; pma./a ſic de alijs.ñ aũt pᷣ creata fuerũt coꝛ/ rum munduũ¶ MPꝛeterea illa opinio videtur eẽ cõ 1 en
poꝛa celeſtia alij effectus in iſtis inferioꝛibus req; tra amiculũ excoicatũ qui allegatuſ eſti ꝛeterea . Eacd
rebant ad cõueniẽs mũdi regimen q; modo.⁊ alij– coꝛpoꝛa celeſiia non tantum agunt hic iferius per “ 6 Nar
mõ q; tũc.⁊ alij in fine mũdi q; nũc.dicq ꝙ coꝛpa ſui motum. ſed etiam per naturalem virtuteʒ foꝛ/ iene
celeſtia creata fuerunt in ↄueniẽtiſſimoñitu ꝓ eſfe me ſue. ſicut pʒ per diuerſos ꝓgscus naturales. ꝗ nn
ctibus ꝗ tũc requirebãt ⁊ modo ſunt in coueniẽtilſ- per diuerſas coͤſtellationes cant: ideo ceſſare mo kendl
ſimo ſitu pꝛo effectibꝰ ꝗ nunc reqrunt᷑.⁊ in fine mm tu celi adhuc per ſuam nales⸗ vugutez poſſent age RN
di erut in ſitu cöueniẽtiſſine illi diſpõni eleméto? re in ela miſi aliud obſtaret eor quies. q;uis er- gcnen
que cegruer? incoꝛruptibili ſlatui.cũ s tũc cõgruat go quies celi eſſet ſufficiens cauſa vt idem elemẽ⸗/ i
elemẽetis diſpõ quen fuiſſet ↄgrua qn pᷣma celeſtia tum non ageret in aliud difoꝛmiter eo ꝙ per mo⸗/ nece
coꝛꝑa creata ſunt.ſequit᷑ ꝙ nõ ceſſabũt moueriĩil/ tum eſt renouatio influentiarum quaꝝ vna magiſ nelt

14 20° .
rs lif. . àb .
N 1 ☛ 9 . xIv 12— * 9 . - — F
lalg, „ , . „
Kii erit tñ ſufficiens & paccñs in ;ruʒ quieſcer in igo ferioꝛa aplius nõ tranſmutat 5
Arent puncto quo coꝛpa celeſtia taan hẽbunt inter ſe bi gmẽtũ lucis eoꝝ. Itẽ cſi rei c. po
aegete tudinẽ q confoꝛ. Chit virtutẽ pambilioꝛis elemen- inurxr. ni il tñ eſt dem ꝙ eins lux augeat᷑.ſjter
vrnii⸗ ti ſᷣm illaʒ ppo honẽ qua exceditur a vtute elemẽ caret.nihil eſt dem̃ ꝙ eius lux augebikf.
Aiman ti magis actiui.? iõ nullũ elin aliquid poterit ſuꝑ neceſſaria in iſta machina mũdiali niſi p
Gückneſe aliud. ¶ Ey hec opio deficit in duobꝰ. pᷣga gõẽ pꝛo ſuʒ.ſed poſoiudiciũ lux iſta mundial nõ ve
kucemrnan babile ꝓ coꝛpoꝛg celeſtia hẽant illa habitainẽ in hoiuz vſuʒ. q de danatis planuʒ eſt. qꝛ in in.
— ter ſe qn celũ geſcet imo magis eſt ꝓbabile q tunc ſunt.⁊ erũt ꝑpetuo tenebꝛe. vn Job. io. dẽ tei
en anah erunt illa coꝛpoꝛa in tali hitudine inter ſe in q ma- ſerie ⁊ tenebꝛaꝝ. Et de beatis.apoc.ꝛ dẽ ꝙ
clnommen rie ↄcoꝛdabũt vtuti elemẽtoꝝ acriuox. qð argui bũt luielucerneneq; luie ſolis. qi dns deꝰ
itiini per h ga añ pꝛodutiõeʒ ignis ↄflagratiõis cabit᷑ nã nabit eos.a ſuꝑſluũ eſſʒ lucis augmẽtuʒ in co
RMZ liter hie iferi vehemẽs caliditas ⁊ ſiccitas.ſicut bus celeſtibꝰ elemẽtaribꝰ. Contra AMa.zc
õ dictũ eſt ſupius in articulo pꝰ hꝰ di. ¶ Oꝛeterea ſiu q lux lune ſicut lux ſolig.⁊ lur ſolis ſepremplici
arccurd eſcerẽt in tali hitudine ſicut dicit opio adhuc nõ ſe coꝛꝑa celeſtia poſt iudiciũ imittẽt luceʒ ſnãi
SN ſoc queret᷑ ꝙ vnũ aliud alterare nõ poſſec.Cũ.n.vide ferioꝛa. hec inferioꝛa aãplius qᷓ; modo illu
cemaain amus elm minꝰactiunʒ agère in elin magis actiuũ tem phm̃.S.phiſi. Hõ eſt minoꝛ muũdu
nomar kitt quia nullũ elin agit in aliud ꝗn patiat᷑ ab eo.cũ ſᷣm confoꝛmari ſibi in innouatione aliquo mod
NMcdt phm̃ ꝛ phiſi. Oẽ agens phiſice in agendo patiat᷑. ioꝛ mũdus.ſʒ homo tũc amplioꝛi luie fulgebi
Humehin. N. multo foꝛti? poſſz in eñ agere. ſi per vtutẽ celetem totius mũdialis machine lux augebit᷑.ſMn.
BingiN. vtus eius equaret᷑ ill vᷣtuti.magis.n.põt equᷣale lux nõ tm̃ eſt in coꝛpoꝛibus mundi ꝓpter vſui
õ inequale agere q;ᷓ debiliꝰ in foꝛtiꝰ.adhuc.n.cuiuſiʒ ceſſitatis coꝛꝑalis.ſed etiã ꝑꝑ vſũ vtilitatisſ
omicnct c Elementi pncipiũ paſſinũ qð eſt materia. inferius ad habendã delectanioneʒ in ſpᷣe creature.⁊ a
otüonns fenid eſſet cuiuſiʒ alteriꝰ elementi pᷣncipio actio quod efſft templandũ deum in lucis effecn. poſt iudiciũn
cinogili nieht foꝛ?.tũc tñ ita equali ſeſe alterarẽt vt qᷓ;tũ remitte erit lux vtilis ad ſupplendũ indigentiam alicuai
Ginon GKecineen retur q̃tas vniꝰ remitteret q̃litas alteriꝰ.⁊ ſic ta⸗ rrei neceſſarie coꝛpoꝛibi& electoꝛum. ſed erit vt ¶
mrtccernin dem ad talg equalitatẽ reducerent᷑ vr inter ſe nul- pꝛopter ꝛſm cãm. Electi.n.cum hoc ꝙ deuz in ſe c
nmnpotzenin lam hẽrent jꝛietatem.⁊ tunc agere cearent in in- templabuntur ſimul cõtemplabuntur cum oculo
ckaustonad uiceʒ. ſed reuerterẽt elemẽta lĩperfecta in ſuis qug mentis in effectibus ſuis tam ſpielibus q; coꝛpo/
urauiguanan litatibus actiuis 2 paſſiuis.⁊ etiã in ſuis eſſentijs ralibus ⁊ incoꝛpoꝛalibus delecabitur oculus coꝛn-
tsnigclin ſuppoſito recipiant magis ⁊ minꝰ.ſicut dicit cõ poꝛalis.⁊ ideo conueniẽs erit ꝙ cum innonabitur
Nacit adil mæetatoꝛ in li.de ſubſtantia oꝛbis.¶ Ar ergo mihi homo lux etiam in coꝛpibus celeſtibus augeatu·
VGrnd Dog do ꝙ ca quare poſt iudiciũ elemẽta ſeſe nõ altera/ ⁊ ex conſequenti elementa habundantius illumi /
erwutctſrut bũt᷑ manentibꝰ tñ ſuis eſſentijs ⁊ qualitatibꝰ acti⸗ nentur qᷓ; modo.quia a coꝛpoꝛibus recipient am/
inlonin uis ⁊ paſſiuis in eſſe an ẽoec. qꝛ deus ſu plioꝛem luis influentiaʒ Eiraut preter illã clari
rnldenen pernãli a materia elnẽto? remouebit puatione,ʒ ratem quꝗ a coꝛpoꝛibus &leſtibus recipiẽt lux eis
— que necĩa eſt ad tranſmutationẽ nãlem. vñ ⁊ hiim impꝛimatur alia incertũ eſt. tamen nulluʒ eſt incõ/
e phm̃ pꝰ phi. ponit᷑ vnũ de pᷣncipijs ae.illa.n. pᷣna ueniens.ſi cõcedatur ꝙ ſic.⁊ tunc ſicut anime ele/
tio nõ dicit tm̃ carentiã foꝛme in mã.ſed dicit illã ctoꝛum per lumen gloꝛie aliquo modo angelis cõ/
inn carentiã foꝛme cũ poſſibilitate ad eandẽ.⁊ ſi poſſi formant᷑ manente diga in eẽntia ? pꝛopᷣetatibus na
e bilitas illa nqm̃ differat a mte ia ᷣm rõneʒ ſʒ ſit turalibus.ſic coꝛpoꝛa inferioꝛa per ſuaʒ illuſtutio
n aliꝗd in foꝛmà trãſmutabile ille æ am concreauit nem aliqualr ꝛpibus celeſtibus confoꝛmabũtur
S mãe ab eade; poterit eam excluder̃ nihil poſitiuu ſaa dꝛa in eſſentia ⁊ ꝓpꝛietatibus naturalibuſ.tñ
onsininin mãe ↄferendo.ſi añt in materia non ſit poſſibilitas terta non illuminabitur niſi in ſui ſuꝑficie.ſi eniin
Metehend ad foꝛmã niſi illa que rõe ſola differt a materia im ſui profundo illuminaretur.impij lumen illud vi⸗
enanl pᷣmet deus in mã ſupna virtutẽ pꝛohibentẽ ipſaz derent.qua viſione ſunt indigni¶ Ad pm i opp
atimi poſſe tranſmutari nalrad aliam foynam. ⁊? ſic n? pgtet ſolutio e? dictis in queſtione. quod etiaʒ dᷣꝛ
iſenttemen, remanebit in materia pᷣuatio q̃ neceſſariaẽ &ona- coe?poꝛa celeſtia hic inferius agere per lucem intel
tüclhai. turalẽ tranſmutationẽ.¶¶ Oꝛeterea influentia gna? ligendum eſt ꝙ agant per lucent in virtute tamen
Xomntin Ntn cãe pᷣme ſine q̃ nulla creatura põt in ſuã actionnem ſue foume ſubſtantialis.alieer cum omnes ſtelle re
onesnuulti, nõ aderis elemẽtis ad h̊ vt agãt ⁊ patiant᷑ ab inui- cipiant lumen a ſole calefacerent ? exicarent.qð
pino „ (c. aderit t ad ;ᷓ vtin ſuis eẽntijs ? qualitatibꝰin falſum eſt. In actione autem illuminandi que ra-
ale2. elſſe cõpleto ppetuo durẽt. hec cã ſufficeret. A nul tione lucis per ſe eis conuenit cõicant eo mõ quo

— wel 4
aeEIN DKEMeEI

uruen fn
an

la alia poneret᷑ Ad pᷣ in oppm dð ꝙ illud verbũ
phi intelligi dʒ de Kintr in agendo? patiendo.
nec plus põt p& ſo drões concludi 980
menſura nõ ſemp eſt ca menſurandi. vñn ⁊ ᷣm phũʒ

AA. phiſi. Menſuramꝰ? motũ ꝑ tp̃s.⁊ tpᷣs ꝑ notuʒ

PHꝛeterea motus voleatarios ꝗ nõ dependẽta v/½

dim dö

cõieant in lucẽ cᷣm dicendum ꝙ minoꝛ eſt
falſa.ſicutgnini nulla ſubſtantia ſpiritualis eſt to/
taliter expers lucis.ſic nullum coꝛpus eſt totaliter
expers lucis.eo enim ipſo quo omnes creature ſt
effectus ſumme lucis aliquo modo plus ⁊ minus
lucem participant.q;i& in aliquibus coꝛpoꝛibus

ee n rute celi menſuram p motũ celi.panũ etisã mẽſu- lateat lur eoꝛum vnde ſola pꝛiuatio eſt pure tene/
inn c ramꝰ ꝑ vlnam. ¶ Ad ʒm pʒ folutio ex dictis in dde. bꝛa. vnde male dixerumt dicentes nigerrimdh; co⸗
mnun g — inte querit᷑ vtrũ lux coꝛpoꝝ celeſti loꝛem eſſe per omnem carentiam lucis ¶¶ad z
un ct q ◻– R!euz elemetoꝝ augebit. Et v; vatet ſolutio ex dictis in qoe.

nõ.qꝛ coꝛpa celeſtia non tm̃ ag bic infe

VS eri tur vtæ bꝛuta 2 vegeta⸗
cius p motũ.ſʒ etis per lucẽ.ſed poſt iudiciũ hec in Eto quer eiiia deſtuek. Et videf

—
* —
—
— —
₰
₰
*
„
4,

li vira moꝛietur. ſed nihi n⸗ 1
dum quod ſecundũ ſe totum moꝛit᷑.huiuſmõi aut?

re remanebunt.⁊ que in partes ſunt coꝛruptibiles

ptibilis hominis ſtatuneceſ
q;uis bꝛuta aialia ⁊ plante ſeruiant homini ſiẽ ele

*
atũ elementoꝝ. ergo qn
ℳ aialia nõ deſtruent. qꝛ tũc
erti omatus eoꝝ. tẽ ut ele
tta leruiunt homini.ita vegetabi
auta.ergo ſicut in mundi innouatione nobili⸗
untur elcmenta ita ⁊ vegetabilianobiliranti 5
nim iia bꝛuta

4 =ð

a amt element

is. quia eletnenta oꝛdinant ad

tũ.mixtũ ad vegeratiuũ. vegeratiuũ ad ſenſiti
n. ergo multo magis vident᷑ ese de pæctione e

. iuca g element rerziit magis q́; elementa
nanere debekur Agfen mũdus coꝛpoꝛaliſ poſt
iicium non erit neceſſariuaniſi ad hoe vt beati
ipſo deũ cõtemplando delectent.? inde ampliꝰ

un gant in laudẽ diuinã. ſed expꝛeſſiꝰ refulget di
na bonitas in aialibus? plantis qᷓ; in elementis
ia ſm Aug.ii. dẽ ci. c.ib. Oꝛdine nãe pꝛeponũt

n viuentibus viuentia ? ſentiẽtia nõ ſentitẽibꝰ

go multo magis debebüt remanere bꝛuta? ve/ *
tabilia ; eleinenta. Kontra ceſſante fine ceſſa
e dʒ id quod eſt ad fint᷑.ſed finiſ vegetabiliũ ⁊ bꝛu

oꝛum eſt coꝛꝛuptibilis homthiſ ſtatuscũ Si mũdi
tẽ d viuẽs coꝛruptibi

7 plate nõ remanebunt viuẽs
ſt oꝛdinatũ ad reſurgẽ/

nonatiõece drtie hois ſtatus aĩalia

ſunt vegetabilia⁊ bꝛuta.ergo ita moꝛient᷑ ꝙ nõre/
ſurgent.¶ Kndso creaturarũ quedã ſunt incoꝛꝛu/

ptibiles m ſe totas vt angeli boni: mali ⁊ coꝛꝑa

celeſtia. quedam coꝝuptibiles ſm ſe rotas vt mi/
neralia vegetabilia ⁊ bꝛuta.quedam ſunt coꝛꝛupti
biles ᷣm partẽ minus pᷣncipalem. ⁊ incoꝛꝛuptibi⸗/

les ſᷣm partẽ magis pᷣncipalẽ. vt homines qui ſunt

coꝛꝛupaibiles ſᷣm coꝛpus.⁊ incoꝛꝛuptibiles ſᷣm ani

mam. quedã ſunt coꝛꝛuptibiles in ꝑtibus.⁊ incoꝛ/

ruptibiles in toto. non quin eoꝝ nã tota ex parte
ſua coꝛꝛuptibilis ſit.ſed qꝛ ꝑꝑ oꝛdineʒ mundi non
adeſt coꝛꝛũpens.⁊ tales cteature ſunt elemẽta.ſta/
tui incoꝛruptibili non cõueniunt ea que iᷣm ſe tota

conoptibilia ſunt exſin nã.⁊ m oꝛdinem mundi.
ideo talia non remanebũt.cuiuſingdi ſunt mine/

ralia vegetabilia ? bꝛuta. Oinnes auüt alie cre i⸗

fm ſe totas incoꝛruptibiles efficientur ¶Ad pmi
opp dðõ ꝙ aialia non ſunt ad oꝛnatũ elemẽtoꝛum

miii ᷣm coꝛꝛuptibilẽ mundi ſtatũ.vſt in parte acis
nobilioꝛi non eſt aliquis oꝛnatus aialiuʒ. nec erlaz o

in igne. quia non ſont n ꝑpꝑ oꝛnatum q; ꝑp coꝛru
neelitate A Ra

menta.non tamen tanta habent aptitudinẽ ad ſta

tum incoꝛruptibilitatis.ſicut elemẽta.qꝛ ſunt coꝛ-

ruptibilia bᷣim ſe tota.d ʒm dõ ꝙ q;uis vegeta/

bilia ⁊ bꝛuta ſint nobilioꝛa ſimplicit᷑ q; Semẽta.nõ

tn quo ad conditioneʒ durabilitatis. vegetabilia
enim ⁊ aialia inter ſe habent cãm coꝛuptionis ſue

nec celo quieſcente boſſe Aheiperuen in eſſe. nec

teadem in numero.nec ea& in ſpecie.niſi per mi/
racul.no eſt aut congrua ratio quare deus ea per
miraculũ perpetuaret in eſſe. ¶id dò ꝙ ged
eſt ꝑfectionis in vegetabilibus ? bꝛutis perfectiꝰ
eit in homine.qꝛ ⁊ perfectius viuit q; vegetabilia

2 ſentit qꝙ; bꝛuta. vnde quicꝗd in vegetabilibus ?
bꝛutis eſt occaſio cõtemplandi deũ in effectibꝰ ſuil

p& fectius reperit᷑ in
7* qnima⸗-

¶ Utrem vegetabilia ? bꝛuta nobi alicA addi poreſt.ſe
uerſum tunc erit perfectũ.ergo ſue ꝑfectioni nuila

im do gq

ſuz.

cã vegetabilia bitain Re Kwmande ſm
wnenmsg dueritur M mundo inno⸗
Eptimo uato ⁊ fact diſtinctione bo

ad bonitatez vniuerſi. Et vẽ ꝙ non. qꝛ tlud nõ eſt
rte cuius ꝑfectioni ali addi poreſt. ſed vni

poterit bonitas addi Rem m Dio. 5. c. de di.
no.creature pꝛocedunt a deo.ſicut nüerus ab vni/
tate.ſed eſt aliquis numerus.ſ.binarius inter quẽ
vnitatem nullus poeſt eſſe numerus medius er

go ſilr eſt aliqua creatura inter quam ? deum nul⸗

la poterit eſſe alia media.ſed nihil in creatis nobi⸗

lius eſt valenſo cum opꝛcncnddt ołscreaturas
ersgo inter vninerſum mouatu
la poterit eſſe media ereatura

ouatum ⁊ ipſum deũ nul⸗
¶ Ntẽ ſi deus tũc poſ⸗
ſet addere ad bonitateʒ vniuerſi. ? nõ adderet in-
uidzs eſſz. q falſuz eſt. Contra deus poſſz omes
dãanatos ãnihilare. crearegot agelos ſcõs. ſed ſi

boc faceret meli eſiz vniuerſum.qꝛplus eſſʒ i vni

uerſo de bono.? nihil de malo.& poſt innouation

müdi adhbuc deus poſſz addere ad bonitateʒ vni-/
uerſi. ¶Ntẽ oĩ effectu nõ equante potentiã agentis

agens poſſz facere nobilioꝛẽ.ſed vniuerſuʒ etiam
innouatũ non equabit potentiaʒ dei. & dens poſſz

facere aliucvniuerſuʒ nobilius illo.ergo plus poſ

ſet de bonitate facere q; erit in hoc vniuerſo inno

uato Rndeo ꝙ deũ aligd poſſe addere ad boni-·
tatẽ vniuerſi poſt eius innouationẽ tripli põt intel

ligi aut de illo eodez vniuerſo in numero. aut de
alio. aut ꝑtim de alio. aut partiz de eodẽ ꝛimo

modo dico ꝙ ſi noĩe vniuerſi accipiat᷑.ſeu includa
tur vniuerſitas omn

dere ad bonitatẽ vniuerſi ↄditionẽ includit. qnia

ila bonitas ſperaddita. aut eſſſ ubſtantia. aut ac

cidens. tunc vniuerſitas creaturaꝝ conſidersta

an additioneʒ bonitatis illiꝰ ad vniuerſitatẽ crean⸗

turaæ includentes il ã ſuperadditã honitaté ſe hiet
ſicut ꝑs totum t aũt ? ꝑs quis i lint penituſ di

——

uerſa numero.nõ tñ ſunt penitꝰ idẽ.ſ ptiz idẽ. ptix
diuerſa bʒ ꝙ trabi põt ex ſnia phi.i pꝰ phiſi. Si aut

noĩe vniuerſali inxelligat᷑ vninerſitas ſubſtãtiarnʒ

tm̃.ſic dico ꝙ illud idẽ vmuerſum in mimero qö
tũc erit etiã mlioꝛari nõ poſſʒ.qꝛ ſinis eius melio
rari me poterit· Ille. n. finis deus eſt. nec vniuerſi⸗

tas omniũ aliay ſubãꝝ ↄiunctiʒ poſſʒ melins oꝛdi-

nari ad ſuũ ſinẽ q; tũc erit oꝛdinara. ꝗlleẽt ſupſttan·
tie ommibꝰ? penſatis nõ poſſent eſſe meliꝰ oꝛdina/

reinter ſe per cõpationẽ ad ſuũ totũ.qð eſt vniuer
15 poſiʒ etia melioꝛari ꝑ melioꝛationẽ aliqua
ruʒ creaturaꝝ iᷣm ſe alijs non melioꝛatis nec peio
ratis.qꝛ q;uis ꝑs ereaturaꝝ eſſʒ melioꝛata ſʒ ſe.ex
hoc tů vniuerſuz non eſſz meæt. ga p hoc nõ me⸗
lioꝛaret᷑ ꝓppoꝛtio partiũ int᷑ ſe.⁊ oꝛdoque maxime
attendunt᷑ in bonitatẽ vniuerſiſic ſi in pſalterio

choꝛda ſonas obſcure fiereta clare ſonans ſiẽ illa

que ſonat clarius.⁊ ſic ſi luna fieret ita bona ſic ſol

ſole non melioꝛato.pſalteriũ eſſz peius.⁊ mundus

peioꝛ nec poſſʒ melioꝛari ꝑ melioꝛationeʒ.ſiue ſub
ſtantialem. ſiue acentalem omniuʒ ſubſtantiarum
qꝛ ſubã me hũᷣane xvpi melioꝛari nõ põt nec actua/

lit.nec ſubolr. Beata exià virgemelioꝛaꝛi nõ põt

oꝝ ⁊ maloꝛum deus poſſet aliquid adder

fatuxaxv. taz ſubſtantiara
accntiñ abſolutoꝝ & relatſonu.ſc deũ poſſe ad-

fonn
liter vnn
numnero⸗
lerſume
tuncnon
timus
ſapicntiea
nioꝛdo
Oidira
founed
mneliusi
liquazc⸗
deinnon
inſze e
ſener i
Malnd
AVylitun
MWemnetoo
asenimp⸗
eſoniaea
Wfnttrön
Gardiſtar
guiaüta
ninenſo.ſn
mewntn
cumpe
gkaremul
feugfite
omliteris
ineſechen⸗
ſneſlis. d
AEsdlan
fimonsne
uußmero ſin
jeimncen
Pofiblleet

eminoun

tayr tamnen,
o peeatd
galiguo
eſ
noswgredi
Mrm dinn
Nnmnetyn⸗
unencanalrl
abneſoibus
Aericpatde
Arnnturgzen
ftlimdd gne
erusimedin
Cäitad ni
bigarinsenz

R mernsei W

chinamice
meckatenß
uaa den
Eblezloggn
leidis
Mnopoſſet
iüa mote
ſſettifae
bliorise
AUlmspert.

õ 2 4. W
. 3
„

. .
„ —
* . △D N
æ ſi omnes aliaſubſtantie melioꝛarentur ſubſtãtia gfſone diuine vnita vt
i liter vniuerſin non renſaneret idem penitus in factione bonitatis crea
nedt numero.⁊ ſi gRielioꝛaꝛent᷑ accidẽtaliter adhuc vni- coõnationẽ ⁊ voluntatẽ di
te uerſum omipus penſatis nan melioꝛaretur. quia it creare mundũ.qꝛ bonũ e
4d tunc non eſſz bonieas in ereaturis quã requiritop bonum fuit mundũ creari.(
* timus Vninerſi oʒſo per cõparationẽ iuſtitie ? re.⁊ iõ ecipᷣo poſt mũdi inn.
ni ſapientie ⁊ miſericoꝛdie diuine maniſecationem let addere ad bõitatẽ creatã.
N qui oꝛdo maxime attenditur in bonitare vniuerſi tur. ¶Marmn ad ptem aliã y
ei Di aũt queſtio intelligat᷑ de alio vniuerſo ĩ nume qð eſſet partiʒ idem. ptim dii
rs ro.tunc dico ꝙ deus poſſz facere aliud vniuerſumo .ſo immouat &lelpõt dici ꝙ ſil
dit melius iſto etiã poſt ſui innouationẽ.q;uis.n. deus ſet melioꝛ nãliter.nõ tñ eſſet fo
. aliquaʒ creaturaʒ poſſit facere ita bonam ꝙ illa aa eſſet taGaenis ⁊ pulcheꝛ oꝛ
*R dẽ in numero non poſſet fieri melioꝛ. nec ẽt eodez erit.

in ſp i ſſ pcedit oe vniuerſo q
n in ſpᷣe.ſicut pʒ in humana natura xpᷣi que ſummum ro ab iſo.

— renet in ſpᷣe humane nasure.⁊ cui ſuperaddi nõ po Irca litterã in huma
ann teſt aliquid de bonitate.ſiue ſi ubſtantiali. ſiue acci- Iud quod eſt cai
d dentali. tamen omnẽ aliam creaturam poſſet deꝰ S nis.i.paſſionẽ ⁊reſurreci
an facere melioꝛem ſine ſine in alia ſpᷣe ſine alio gene, intelligendũ vt eius paſſio eſt ca
hoftt deus enim poſſet facere omneʒ bonitatesreata reſurrectionis ſpũalis.⁊ infuture
al qjue rõni creature non repugnat. ſed q́;tacũq; boni Qgloꝛioſe.ſua aũt reſurrectõ pꝛedic
udl N . tas finita rõni creature non repugnat.quia q;tacũ⸗ recriõis fuit cã eyemplaris per v
DNen q; eſſet diſtaret adhuc ab increara bonitate in infi- filij hoĩs ſit coꝛpoꝝ reſurrectio.hu
uinen nitũ.Si aũt qõ intelligat᷑ de vniuerſo.partiʒ eodẽ expoſitionẽ verbi pꝛedicti. Ingeli
l pti diuerſo.ſic dñt ꝗdã ꝙ poſſet addere ag bonita ſignũ crucis. dñt ali ii ꝙ nõ erit ſig
naſhen tem. non tiñ materialem. ſed etiam foꝛmalẽ vni- crucifixus eſt xpᷣs.ſed quoddã ſignnñ
Heßfe uerſi.eteim poſt ſui innouationẽ. quia poſſer ð no- ꝛeſentatũ. Ego aũt credo ꝙ illa ead
tpbi uo creare multa milia ſanctoꝝ an Kior quibꝰerea ro in qua cruciſixus eſt poꝛtabipad iu
nnerſon. tis vniuerſitas ex illis ? alijs creaturis pᷣexñtibus rio ſanctoꝝ angeloꝝ.qui.n.coꝛpa hũ.
t aabe coſtituta melioꝛ efſet. nõ tiñ materialiter. ſed etiaz pulueres eadẽ in ummero rèſtaurabit
nrhorr foꝛmaliter.i.q;tũ ad partiuʒ oꝛdinem ad finem. ⁊· crucẽ in numero poterit reſtaurare.⸗
me 41 inter ſe q;ᷓ erit vniuerſitas poſt ſui innouationem brilius eſt ꝙ ipſamet ad iudiciũ portetu
cihe ſine illis. ¶ Aliqui tñ de gqõne ſe bꝛeuiter expedien gnũ pꝛo ea. ex h.n. electis erit maioꝛ ho
i Nna tes dicunt ꝙ tanta gioniras creata poſt vniuer expꝛeſſioꝛ materia aſſi gendi in laudeʒ
an ſi innouat onem ꝙ nul ænodotvreatura. ſiue eade erit repꝛobis maioꝛ confuſio.nec video
ſcduit nnumero. ſine diuerſa plus poſſet de bonitate cape niens ſi ꝑꝑrõnes pꝛedictas ponat᷑ ꝙ per
R re qᷓ; tunc erit.vnde tunc erit ton bonitas quim potentiaʒ iperpetuũ còſeruetur.ne ĩpij in
tna poſnbile ent creari. vnde q;uis inter ĩm vniuer· ppoſiti ſub terra fruant luce eoꝝ.¶Mõt di
taiat ſum innouatuʒz ? deum crunt infiniti gradus. non lunt aliqui ꝙ in alio hemiſperio ẽ aliqs te
ndiedt erunt tamen poſſibiles ꝑticipari ¶AIà pᷣmi oppn per quẽ deriuaret᷑ ſolare lumen ad ipios
irttent dð ꝙ pceut de codem vmus ſo in numero ¶ Ad ſolito circularitermoueret᷑.ſed h̊ nihilẽ.d
ntand Am dvð ꝙ aliquo eſt ſimile 1 muſdo magis diſſinule. diciũ terrærit vndiq; clauſa. aliter.n. ſi eſſ
Eiig In hoc. n. eſt ſimile ꝙ ſicut vnitas ſimplicioꝛ ẽ nn-· Wua pte ins hiatꝰ vſq; ad ifernũ lumẽ ſtellax
id meris pꝛogrediẽtibus ab ea.⁊ ꝙ omnęs ꝑticipant ſuꝑ hemiſperiũ in quo eſſetille hiatus illumi
süinn Vnvnitatem. dicimus u. ꝙ binarius eſt vnꝰ numerꝰ inkfernũ. Unde põt dici ꝙ illud verbũ qõ dici
n mmede rrinarius eſt vnus nmamerus. ſic de alijs.nec duo do.ſm falio imaginationem quoꝛũdã imagiſ
aſada nuſmeri equali ſunt vnitati pꝛosinqui.ſic deꝰ ſim / deſſe ifernũ ĩ ſupficie terre i bemiſperio iſti ppol
Ptenlf plicioꝛ eſt oibus creaturis. ⁊ quelibet creatura alio (Di . xI vlii
nenngand Ad participat de bonitate diuina nec ſunt due ſpeſ / e ee
leitſpbtt per naturaʒ equalr ſibi pꝛopinq;. in multis tñ ẽ diſ Oſt reſur rectionẽ vo ⁊c̃ (S1
ncid din ſſimilitudo.ga ab vnitate nõ pꝛocedit.niſi vnꝰ nu/ Leie perius determinaimn
itbcknin merus imediate.ſ.binariꝰ⁊ ſequens numerus ꝓ/- magiſter de reſurrectione moꝛtuoꝛu
* i⸗ cedit ab vnitate mediante binario.⁊ ſic deinceps ⁊ de ſtatu eoꝝ ate reſurrectionẽ.⁊ ð iu
est binarius etiã eſt ita ꝓppinquus vnitati ꝙ nõ põt nu Aicio reſurgẽtiuʒ.Hic determinat ð
alßſl merus ei e Galnio⸗ eſſe. ſzʒ oẽs angeli? tota ma/ reminſeratiõe iudicatox.a diuidit᷑ in dias ¶Cꝛi
– 4 cchina mũdialta dẽs anime rõnales ſunt a deo im mo dererminar detemneratige keno AS 0
henim mediate tim̃.nęc eſt aliqua creatura ita deo pꝛopri de retributione maloꝛum di. ſequẽti ibi. Hic oꝛit
e n qua qua deus nõ ꝑęfſet facere aliaʒ ſibi pꝛopingo queſtio¶ Pꝛima induas. ¶Mꝛimo determiat de
int i rẽ ſalteʒ loqnẽdo SBropinguitate que conſidera? retributiõe in cõi ſanctoꝛum. ¶ Scdo de partibus
lllu Ei in creaturis per ſuaʒ naturaʒ vñ aſi hũana natura retributionis in ſpeciali.ibi Solet querki in
aunu rxp̃ᷣi nõ poſſet deus facere aliã ſibi pꝛopinquioꝛem duas. pꝰ determinat de differenti pricipatiõe bea
ſeh Ijtüũ ad motũ exndi quem hẽt in dinino ſuppoſito. titudinis ε*de app̈etitu beatitudinis. ibi Soler
nn poſſet tñ facere in alia ſpᷣe velin alio gñe creaturaz etiam queri. illa pars que ibi incipit. Solet que
gnucn nobilioꝛis eſſeytie cui maioꝛẽ poſſet dare gram ſin ri diuidit᷑ in rrẽs.¶ M' determiat de differetia co
iaei, gularis perſone q; poſſet capere aia xpᷣi. ſi non eſſet gnitiõis honoꝛim Iß de difſferentia gaudij ißox
1
—
*
£

„

is mouentibus per?en
qꝛ vt dicit ibidem cũ infinitoꝝ non ſit pᷣmuʒ ⁊ pꝛi
mo mouente non exiſtente alia non moueant ñn eẽt
poſſibile alia moueri. qꝛ ſecunda mouentia nõ mo

„
„
.Jð „U./

ññ in gaudio! ʒ de dꝛa bti
ibi. Poſt hoc τ. 1
irticulus pꝛimus

„ „ — ₰ „ „ —
hanc di. querendũ eſt pᷣncipalit᷑

de. 5. Mꝛio de quidditate bęa
is 1de eo in quð cõſiſtitlꝛ ð ei⸗
u?7 parrieipatien u ſpali ð
dotibꝰ? coꝛꝑis S ee acciectali
Circa pꝛimũ qlerũtur octo ſpꝰ
timus finis vite huane ¶ vtrũ
dol ʒ vtꝝ beaeitudo ſit qd crea-/
t actus ᷓ“ vtruʒ ſit actus anime
rum ſit actus intellectus ? volun/
rũ ſit pᷣncipalius actus voluntatis
8 vtrum pꝛincipalius ſit actus in
ulatiui q; pꝛactici. eſt aligs wlit
im 6 ꝙ non eſt aligs vlti
mo 0 ſtẽdo ns finis vite hũa
Hil.n. eſt vltimus ſinis vite humanc
ari põt ad aliuʒ finẽ.ſed nullũ eſt bonuʒ
non poſſt oꝛdinare ad aliuʒ finem ẽt
.quod pʒ cũ Porng diligit deũ ꝑꝑ aliqð
cõmodum.g nibu eſt qnod ſit finis vlti
humane.¶ Item nullus actus hũane vi
mus.actus.n.eius ꝓcedere poſſunt in in
ced omnis actus hũane vite eſt finis eius
In. 2* celi 1 n idi. omnis res cui eſt opera
ſt ꝑꝑ operationẽ illam. nullus finis vite
eſt vltimus Prem ſi eſſet aliquis finis
pũane vite homo nũq; ageret niſi ꝑꝑ finẽ
1imus ſfinis eſt pꝛimũ mouẽs in agibilibus
ta videt᷑ homo agere nõ ꝑꝑ finem vt ſunt
que facit ſine deliberatione.g non eſt aligs
us finis vite hũane.¶ Cõtra phiꝰ.. meta.
w in cauſis efficictibus eſſentialłr oꝛdinatis
uenire ad efficiens pꝛimũ. ꝗ a ſimili in finibꝰ
oꝝmane cſſentialr oꝛdinatis opoꝛtet ponere
mũi.¶ Item phꝰ vbi pꝛius qui ponũt pꝛoceſſũ
iuſis finalibus in inſinitũ auferunonaturã bõi
r im phm ⁊.phifi. Finis habet naturam opting
u ponẽtes pꝛoceſſum in'cauſis finalibus in infi-

il um auferunt fſinem.¶ Rndeo ꝙ vite humaneẽ

aquis vltimus finis per ſe.In oibuesn.que per ſe

AAbẽt oꝛdinem ad inuicem non eſt aliquid conuẽs

ns niſi ſit primũ. Vñ phꝰ.S.phiſi.pꝛobat ꝙ i cau/
eſt pꝛoceſſus in infinitũ

uent niſi per hoc quod mouẽtur a pꝛimo mouente.
illud autem quod mouet appetitum eſt finis.⁊ pꝛi

mnũ mouens eſt vltimus ſinis. ſi negati vltimꝰ

ſinis nullus alius finis poterit appetitũ mouere.⁊

ſc voluntas nihil appetere poſſet.quod mãaifeſte

falſum eſt.¶Mꝛeterea nullugnãlr appetit id quod

a quocũq; inpoſſibue eſt haberi per quãacũq; viaʒ

uis.ſ.voluntas deliberatina poſſit eſſe impoſſi

bilin ſᷣm phm.ʒ.ethi.c.S.hoc tñ de naturali appe/

titu nullo modo vere dici põt. q́;uis.n. in aliquo

fruſtretur nalis appetitus pꝛopter aliqð accñs.vt

in danatis qui nalr appetunt felicitatẽ quaʒ impoſ

ſnbilem eſt eos conſequi pꝛopter ſuaʒ obſtinationẽ

6£ 3
„ „R “ ArTCI.

tamsen nullus appetitus rõnalis cœature fruſtrari
non põt vniuerſaliter er ſe. ſed vx docet experiẽ

ergo quietem perfectaʒ ab aliquo c

ſequi ꝑ viaʒ

tia vita humana naturalr appetit quietẽ
aliquã poſſibile eſt.ſed ipoſſibix eſt derfecte quie-

ſcere via pumanã in re oꝛdingta ad aliuʒ ſinem ꝑ

ſe.quod

cet etiaʒ experientia illũ qui motus ap

petitꝰ ſui diligenter vult conſiderare. ergo oʒ con
cedere eſſe vite humane aliquẽ vltimũ ſinẽ per ſe

00

Ad pᷣm in opp dõ ꝙ dẽ ꝙ nihil eſt vltimus ſinis
vite hũane quod oꝛdinari põt ad alium finẽ ⁊c.di

co ꝙ veꝝ eſt ſi põt oꝛdinari ad aliuʒ fineʒ per ſe.ſic

aũt deus oꝛdinari non põt ad aliũ finem. qꝛ omne
illud ꝙ eſt finis per ſe alicuius alterius melius eſt
illo. vltimus tamen ſini per ſe põt oꝛdinari ꝑ ac/
cidens ad aligꝗd aliud. vt ad finem.ſ.per malami
tentionẽ abutentis. ¶ 1 ꝛn dð̊ ꝙ nõ oĩs actus vi
e humane eſt finis eius per ſe.qᷓ;uis quilibʒ actus
eius poſſit eſſe finis eius ꝑ accũs.In cauſis autem
per accñs nihil pꝛohibet in infmitũ pꝛocedere.ita
tñ ꝙ totũ acceptů ſemꝑ ſit finituʒ.cae.n.per accñs

ym phm̃.⁊.phiſi.indete minate ſunt. Pꝛeterea ar
gumẽtuʒ peccat qꝛ in ʒꝰ figura nõ concluditur vni

uerſalł conciluſio.vn dʒ ſic cõcludere ꝙ eſt finis ali/

quis vłte humane qui nõ eſt finis vltimus.⁊ hoc

accis/Ad ʒ d s inq;t B
rõneʒ ? voluntateʒ.qꝛ per hoc diſtinguit᷑ a bꝛutis.

ẽ verũ.vel ꝙ ſunt fines aliqui vite humane i agbuſ
põt pꝛocedi ſiſe fine.⁊ hoceſt verũ in finibus per
ð ꝙ homo agens inq;tũ hõ agit ꝑ

vñ actus hoĩs non pꝛocedẽs ex rõne ⁊ volũtate ⁊ſi

poſſint actus hoĩs dici nõ tñ pꝛopꝛie loquẽdo dici

pñt actus vite hũane.ſed magis vite bꝛutalis.⁊ p
terea illi actus ⁊ſi nõ habęant finẽ ſibi pᷣſtitutũ aro
ne.hñt tñ finem ſtnaginalũ ſi ſint actus pᷣſupponẽ

tes in hoĩe aliquã cognitionẽ aut ſibi pᷣſtitutũ a cõ/

ponitas xpi ſit finis omniũ

ditoꝛe nature. S ſunt actus nõ pꝛeſupponẽtes in
hoiĩe aliqᷓ; cognit᷑ienẽ vt ſunt actus potẽtie vegeta
tiue.⁊ hoꝝ finiũ finis vltimus eſt vltimꝰ ſinis hu/
mane vite.qꝛ deus qui vite humane finis eſt vl-

timus ẽ finis omnis cseaturaꝝ vt onſoẽ li. ʒ. di. p

/ i imus finil
— Ecu . 0 queritur vtꝝ vltimus fin

t vi ꝙ nõ. vltimus finis vite hũane finis
oluz creaturaꝝ. vt pʒ li.x. di.i.in illa qõne vtrũ
deaturarũ.ſed beatitu
do nõ eſt finis oĩsʒ creaturaruʒ.qꝛ multe creature

o ſunt que nõ ſunt capaces beatitudinis.g̊ vltimus

finis vite humane nõ eſt btitudo. Dtẽ vt onſuʒ li.

20. di. 38. oium bonoꝝ actuũ volũtatis eſt vnus ſi-

nis vitimus.ſed nõ oiuʒ volñtatũ eſt vna beatitu
do. utimus ſinis hũane vite non eſt beatitudo.
4 tem finis vite hũane eſt quid per ſe ſufficientiſ
imũ. ſed felicitas que idem eſt qð beatitudo indi-
get exterioꝛibus bonis m phm̃ ijei. c. iꝛ. S finis
vite huane nõ eſt beatitude dr⸗ Aug. Z. ð ci.

c.ʒ. finis boni appellat᷑ quo quiſq; cũ puenerit bea

tus eſt ergo vltimus finis vitg hufnane eſt homi⸗/
nis beatitudo.iſtẽ ĩdem. ꝛʒcſi.quaſi in fine libꝛi.

finis nr̃ eſt peruenire ad Uud regnũ cuius nullusẽ

finis ſed peruenire ad illud regnũ eſt hois beatitu
do.ergo vltimus finis vite huane eſt hoĩs beati/

tudo.¶ Mndeo ꝙ vltimus finis huane vite duplr

põt accipi Uno modo ꝓ bonoi

o vltimo quie/

ſcit homo.alio mõ ꝓ gete hois in illo bono. Sili

„ R
.

Ovite hũane ſit hoĩs btitudo

fkn
epai
iien
Mhwi
tie⸗
rſnng
Nns,
ancen
iinggf⸗
Cnusfens
minn
Mhertei
ene
melusc
nig
Damäni
Gisensn
idns
Cnisnten
Ncbtari
ena eis
. am
Nchndinr N
ckins,
unus,:Aa
nmneighlt
inbus per
ihocglp
niabuns.
würkei
idd din
Wtis,
ifünniaf
szil
hijinni

wirt

iten
Vurbücenne
nilaciemn
nuue rum

nis6 nuimms

Ninteiſct

net n

nudan⸗
nebenim,
aſe ſuftinn

—

Nli
t

ifunn
uret

₰
beatitudopot ejpi duplr. Ano modo pꝛo bono
in quo hõ btiſcarur.alio modo ꝓ perfecta cqiũctõ
ne hoĩs cũ illo bono.que avunctio eſt hoĩs błatiſi⸗
catio.accipieitdſo finem ⁊ btitudinẽ mõ pᷣmo vlti⸗
mus finis viłe hũane Ihoĩſbeatitudo realr idem
ſunt.ſimilitefſinig mõ ⁊ꝰ.acceptus realr idẽ eſt cũ
btitudise ꝛ modo accepta.ſed differun ᷣm rõem
quia finis vltimuædẽ inq;tũ nõ ordin ad Vltre⸗
rioꝛẽ finẽ.⁊ pᷣmo mouẽs appetitũ btitudò dʒ inqᷓ;/
tuʒ eſt ſufficientiſſimũ hoĩs bonũ. Ad pᷣn ĩ opp

ꝓcèdunte beatii.

Marto.
bitus qᷓ;ᷓ actus.
cut dicit phꝰ.ʒ.phiſi.ilil
ꝑmanentius.ſed beatitu

nuʒ. eſt mubitus ? non ad

petuum gaudium. vnde ſ.
dine ſub noĩe gaiadij loqu.
nemo tollit a vobis.ſed ga

dð vltimus finis vite hũane inq;tũ accipit᷑ pꝛo o cumærgo p Mio diſtinguati

bono in quo vltimo quieſcit hõ⁊ ipᷣa beatitudo ꝓ
bono in quo homo beatificatur ſunt vltimus fiuis
omniũ creaturaꝝ.qꝛ vltimꝰ finis vite hũane ⁊ bti
tudo pᷣdicto modo accepta realr idem ſunt.ſʒ crea
ture irronales alr ad illi finẽ oꝛdinant᷑ q́; creature
rõnales.qꝛ rõnales illũ ſe; attingũt imediate ⁊ĩ
illo btĩficant᷑.ſed irrõnales ad illuʒ oꝛdinat᷑ hoĩeʒ

mediãte.nec in i lo btifſicant᷑ q;uis aliquã eius pa-

ticipationẽ imediate recipiant.¶ Ad ꝛmn dqᷣ ꝓ acc
piendo vltimũ finez vite hũane ⁊ beatitudinẽ pꝛi
mo modo ſicut omniũ bonaꝝ volũtatuʒ eſt vnus
finis.ita vna btitudo.qꝛ vnũ bonũ eſt in quo om̃s
bone volũtates btiſicant. accipiendo aũt vltimuʒ
ſinẽ ⁊ beatitudinẽ mõ ſo nõ eſt omniũ bonaꝝ volũ
tatũ vnus ſinis in nũero nec eriam i equati gradu
ſit nec a beatitudo vt iferius patebit. Ad ʒmn
dð ꝗꝙ ibi phꝰ loquit᷑ de felicitate pœitica q̃ habet᷑ ĩ
hac vita que multis miſerijs eſt ꝑmiſta. vñ vt ita
lognitur eſt felicitas miſera. .
FErtio aueritur vtrũ beatitudo ſit quid
t J 11creatu. Et vẽ ꝙ n. In nullo crea⸗
o vr quieſcere vita hana. Un Augꝰ. i. li.
ↄfeſ. verſus pᷣncipiũ loquẽs ad deũ ait. Inquietuʒ
eſt coꝛ nſimm donecequ cat in œ. ſed in btitudine
ẽ quies totiꝰ vite hũaue.& btitudo non eſt aliquid
creatuʒ. ¶ Utẽ idẽ eſt gloꝛia qð btindo. ed pſal. ad
deũ loquẽs ait.tu ãt dñe ſuſcepꝛ? meus es gloꝛia
mea. D deus eſt btitado vite hũane·¶ Coͤtra vide
re deũ eſt aliꝗd creatũ.eſt.n. actus creature viden
tis.ſed viqre deũ eſt hũane vite btitudo. vñ vt
hꝛ Jo.i⁊.ait ſaluatoꝛ ad pꝛem.ec ẽ vita eterna vt
cognoſcant te.g̊ btitudo vite hũane eſt aliqd crea-
tum. ¶ I˙tẽ btitudo hois eſt in hoie bono ſphm̃.i.
ethi. c.6. vñ pꝛobat felicitatẽ nõ eẽ in hoibꝰ ꝑ h̊ ꝙ
honoꝛ magis vr in honoꝛantibus q; in honoꝛatis
; quicũq;ʒ eſt in hoie eſt creatũ. ptitudo ẽ ꝗqd crea
tum ¶ Kndeo ꝙ btitudo vite hůane duper põt ac/o
cipi. vno modo ꝓ illo bono in quo ꝑfecte ⁊ plena/
rie requieſcit hnana vita.alio modo pꝛo perfecta
quiete hũane vite in illo bono q ↄſiſtit in perfecta
hois cõiunctiõe cũ bono illo.pᷣmo modo ꝓtitudo
accipit᷑ ꝓ beatitudinis obiecto.a ſic planũ eſt ꝙ bti
tudo dicit quid iucreatũ.ſ.ipᷣm deuʒ.in nulla eniʒ
aen bneienas perfectã ſufficientiam
ad quierandu vverficiendũ euʒ totũ.eo.n.ipᷣo quo

m aiam factus eſt ad imaginẽ dei tante capacita
tis eſt vt nullũ bong poſſit ei ſufficere pꝛeter ſum
muʒ bonũ.vñ in li.de ſpiritu ⁊ aĩia an mediũ.tante
dignitatis eſt humana coditio vt nulluʒ bonũ po ſ
ſit ei ſufficere pᷣter ſũmuʒ.beatitudo aũt po mõ ac/
cepta eſt aliquid exñs in btõ tãqᷓ; eius vltima ⁊ ple
naria perfectio.⁊ eſt aliqd creatũ ſicut bene oſten⸗

dunt rões ad ꝑꝑẽ ꝛm. ¶Crgumẽta ad pgarte pꝛrimaz

.
— „ *„
D —
—
—

bus alias non eſſʒ verum. permanenti
mulrta non viuentia multis viuentibus

titudinis.ſed effectus eius ab ea per ſe inſ

bus h

Ponentem ꝛ·ethi.c..paſſi.
eſſe taqᷓ; pꝛincipia actionẽ.gᷣ
Item perfecta ꝓnio homis
ed perfecta hominuʒ vnio
hominis.̊ beatitudo hois eſt
titudo hominis aut eſt habitu:
bituſ.quia tunc conſiſteret in vi
i ꝓbare phꝰ. ethi. c. 6. eſt acti
ethi. c.9. venat᷑ iſtam diſfinitior
felicitas eſt operatio pꝛopꝛia hoĩ
ta perfecta.cum g felicitas ið ſit q
beatitudo eſt acthe Rndeo ꝙ1
dendo nomen eius poſſit dæi habi
ꝓpꝛie loquendo eſt agtushoĩs nob
enim nobilioꝛ eſt habitu.qꝛ habitu
actum vt ad finem.⁊ ſᷣm phn.ʒ. top
his que ſunt ad finem. vnde per bo
gis aſſimilat homo deog eſt perus·
bitum tm̃.cum crgo beatitado vite
biliſſimum quod eſſe poſſit in hoĩe cũ
ne finis vltimus vt oſtenſuʒz eſt. ſequ
pꝛopꝛie loquendo non eſt habitusſed
res ſiue vnus. Ad pm in oppn dð ꝙ iſt
beatitudo conſiſtit ita eſt permanens
cuius eſt actus.quia dei viſio ⁊ fruitio
no intranſmutabilr ⁊ inuariabilłr perm
pꝛeterea verbum phi intelligendum ei

phim̃.i.ethi.c.S.pꝑꝑ diuturnius eſſe non
erſe vnum alio magis bonum.gld ?mm
ſicut cõiter dicit᷑ gaudium nõ eſt de eſſe

quapꝑꝑ frequenter beatitudo nomen gaudij
lat᷑.Alij qupus magis aſſentio tenẽtes que
Uium eſt de eſſentia beatitudinis dicunt ꝙ c
titudo dicit᷑ actus extendit᷑ nomie actus ad

ſiue eliciat᷑ a bono.ſiuein beno cauſet᷑ a beat
nis obiecto.quid autem̃ de hoc ſit tenendum

riculo. oñdet᷑ eum de viſiõe ⁊ fruitionequ
Ad ʒmndðdᷣꝙ cum dicit᷑ beatitudo vite hũane
perfe cta vnio hominis cum deo non accipit᷑ vi
pꝛo relgtione.ſed pꝛo actu vel actibus quo vłq
erfcẽ deo vnit. “è”ÿU
into querit᷑ vtrum beatitudoſi ta
IIREctus anime tm. Et viꝙ non.
quia ag. us Wmins non eſt actus tm̃ ani/
me cum homo conſtet ex anima ⁊ coꝛpoꝛe.ſed bea
itudo eſt actus hois.qꝛ totus homo beaeificat᷑.er
go non eſt actus anime tm̃ ¶ Item homo oꝛdine
nature pꝛius intendit bonum coꝛpoꝛale q; ſpuale.
quia ⁊ pꝛius oꝛdine nãe ipſum cognoſcit.ſed pᷣmi
intentione eſt vltimuʒ in executione. ergo nuus

2

„

.

oltimo conſequit᷑ hõ ẽ bea
bono coꝛpoꝛis.quod non E
m. ¶ Item beatitudo ẽ Actꝰ
fecte.ſed perfecta virti re
nde quia continentia nõ do

iphm. 7. ethi. c.ꝛ.non eſt lo
vt de habien virtutis neq;
generis qᷓ;ᷓ ſit virtus. beati
⁊ coꝛpoꝛis ſimu Cõtma ᷣm
citas eſt hois pꝛopꝛia oꝑpatio.
a operatio eſt aĩie tm.qꝛ in opi/
oꝰ alijs cõicatʒ ergo beatitudo
tem ſᷣm phm ibidẽ.felicitas eſt
irtutẽ.ſed virtus non eſt bonuʒ
bpm doctrinaʒ. Auꝰ.pᷣꝰde ci.c.i9.
ſis per violentiam ꝙ in eis nõ pe
virtus aĩ eſt neci coꝛꝑis bonis nůe
eſt actus aĩe tm¶ Rundeo beatitu
eſt nobiliſſimũ qð in hoie poſſit eſſe
infra hoiem cõuenire põt.cũ g̊ beati
aactus vel plures. ?t oſtenſuʒz eſt oʒ
conſiſtaten actu vel actibus ꝓpꝛio vł
ini non ꝗbuſcũq;.ſed in nobiliſſimis.
opꝛius hois non eſt niſi ille qui eſt ho/
llam virtutẽ qua eſt homo. hec aũñt eſt
tiua.nobiliſſimus ergo actus hoĩs ẽ il/
cõuenit per aĩam intellectiuaʒ ſiue ſit co
dilectio. erso beatitudo eſt actus aie tã
ui beatitudinem extimauerũt eſſe in coꝛ
dinitijs ſeu delitijs vel honoꝛibus ſue
bilitatem non recognoſcebant.Ad p
ð ꝙ quidam eſt actus hois ratione aĩe ⁊
imul ſicut videtur audire ⁊ paſſiones ſẽ
etitus que ſunt cũ coꝛpoꝛali tranſmutatõ
on ſunt aie tm.⁊ ſunt quidam actus hoĩs
tm aut intelligere ⁊ velle. vnde ſunt i aia
a. hi dicũt᷑ actus aĩe tmi d ?mdð ꝙ pmn
no appetit eſt beatitudo iĩ ſui generaliſſimo
cã bonum.tñ deſcendendo ſpecialius ꝙ pᷣꝰ
nature homo appetit bonum czpoꝛale ;
eſt per accñs.non per ſe.qꝛ appetitus ſequꝰ
gnitionem. ? noſtra cognitõ incipit a ſenſuꝗ
pectu coꝛpoꝛaliũ.non oʒ aũt ꝙ illud ꝙ eſt pꝛi
er accidens in intentione hois ſiꝑ illud bonũ
a vltimo conſequiturr ſed illud quòd eſt ꝑmu
ntentione per ſe.illud aũt dẽ eſſe pꝛimũ in intè
ne per ſe quod mæasis eſt appetibile. ? qð pꝛius
peti debet quatũ eſt ex Rte ſua.tale aũt eſt ſpu‚le
ꝓnũ.Ad zm dõ ꝙ virtutes cardinales que ſunt
eſpectu paſſonũ ⁊ operationũ humanaꝛuʒ aliquo
nõ coꝛpus reſpiciunt.non ꝙ eaꝝ eſſentia aut eins
pars ſit in coꝛpore ſicut in ſubiecto.ſed quia mode
rant coꝛpoꝛis paſſiones ⁊ equant coꝛpoꝛabs oꝑa/
tiones in cõparatione ad alterũ.ſed ⁊ ſii perfectis
actibus taliũ virtutũperfectarũ conſiſtat felicitas
politica de qua tractat phus p li.ethi.tñ felicitas
Vera in illis virtutibus nõ conſiſtit.ſʒ in actu cha/
ritatis Rie.⁊ in actu hitu ꝗ in patriaſ necedit ſidei
4. ritur vtrũ btitudo ſit act
Exto que intellectus 7 volitatis fil.
St vẽ; q; non. quãto bonũ eſt maius tanto

⸗/

ſimplicius.ſed vite bame beatitudo eſt maximũ

Jo.ib. hec
in actu ſollus intellcũs.
ſet de eſſentia britudis.ille actꝰ aut eſiʒ amoꝛ ami
Gitie aut concupiſcentie.nõ amoꝛ amicitie. qꝛ ille

. .
no conſequitur t coꝛpo / homis boni/ vt ſuperſlis viſuz elt Seſt ſenpliciſſi
mũ qʒ ſit in hoĩie. Sed ſimplicioꝛ eſt actꝰ vnns qG
duo funul.ergo nõ conſitit niſi in vno actu ſiue ſit
actꝰ volũtatis ſiue intellectꝰ Itẽ Aug. li. pè ð ci.
c.pe.dicẽ de viſione dei ꝙ eſt ſummũꝛemiũ.ſʒ ſũ/
muz pᷣmium eſt btitudo.ergo cix S
S non dicit᷑ virtus perfecta aiechee⸗ actu intellcũs cõſiſtit btitude te

io ſit actus i

via eina vt cognoſcãt te. conũſtit
tẽ ſi actus volũtatis eſ/

amoꝛ nihil alind eſt q; velle deo bonũ qð hʒ ꝙ qui
libʒ ex puris nãlibus põt velle ¶Ad aliquid autẽ
qð ſit de eſſentia btitudinis non poſſumus attige/
re per ſola nãlia.nec amoꝛ ↄcupiſcẽtie.qꝛ tali amo
re diligi amatum non pꝑ ſe.ſed ꝑꝑ amantẽ.g actꝰ
volũtatis non eſt de eſſenia beatitudinis.cuiꝰ ðs
non eſt immediatũ obiectum.ſʒ actus voluntatis
bonoꝛum deus non eſtimediatum obiectum quia
goluntas eoꝝ non attingit deum diligẽdo niſi me-
diante cius viſione.pꝛius.n.o line nãe videt ipᷣʒ
q; attingat ipᷣm diligendo.ᷣ actus voluntatis ele/
ctoꝛum non eſt de eſſentia beatitudinis¶ Itẽ Auꝰ ᷣ
iʒ.de tri.c.S.beatus eſt qui viuit vt vult.nec ma-/
le aliquid vult.ergo in ſolo actu volũtatis cõſiſtit
beatitueo. eem Aug. li.i.de doctrina xp̃iana lõ
ge vltra medium dicit de deo hec eſt ſumma mer
ces vt ipo perduamur.ſʒ ſumma merces eſt bea/
titudo.⁊ fruitio eſt actus volũtatis.vt oñſuʒ ẽ li.
i.di.i.g in actu voluntatis tota eſſentia beatitudiſ
conſiſtit.non ergo in actu volũtatis ⁊ intellectus
ſimul. tem deus ſub rõe qua ſummũ bonũ ⁊ ſub
nulla rone alia eſt beatitudinis obiectũ.qꝛ ſub illa
rõe ⁊ ſub nulla alia ẽ vltimus finis.ſed ſola volun
tas imediate attisgit deumn ſubõe qua ſummum
bonum.qꝛ q;uis intellectas oñdat ſibi ſummũ bo/
nũ tamen ſua rõe eſtobiectũ eius.qua ſummũ bo⸗
num.ſed ſub rõn? aua ſummũ verũ. beatitudo ĩ

ſolo actu volũtatis conſiſtit¶ Item beatitudo ve

re potentie nõ oꝛdinat᷑ ad aliquid aliud q;ad bea⸗/
titudinis obiectũ.ſea yiſio ſummi ve oꝛdinatur
ad fruitionẽ ſunnoboni.hõ.n.ſpũalr ↄſiderans ĩ-
terioꝛa ſua experiri põt alis uo modo non poſſe eẽ
vltimam quietẽ ⁊ perfecãm in cognitione. ſũmi
veri viſio non eſt beatxitud ointellectus.⁊ conſtat
ꝙ non eſt beatitudo volunt is. non eſt beatitu-
do creature rönaljs nec parũ beatitudinis eius.

.Montro auctoꝛitatũ quedã vñnt ꝙ conſiſtit in actu

intellectus.qued ꝙ in actu voſuntaris. g in actu
vtriuſq; conſiſtit¶Itẽ per illam eandem virtuteʒ
per quaʒ aliquid mouetur adt irminuʒ quieſcit in
terminꝗ ſed per intellectum ⁊ voluatatem homo
mouetur ad ipᷣm deum.S per intellectum ⁊ volun
tatem quieſcit in deo.ſed beatitudo vite huane ẽ
perfecta quies hois in deo.ꝗ in actu ꝓtriuſqʒ bea
ritudo conſiſtir.ſæld qõeʒ dirxer qhi ꝙ eſſentia
beatitudinis vire hũane in ſolius intellectus actu
conſiſtit. ita ꝙ nullo modo in actu doluntatis.p'
eni obiectũ voluntatis non effſctus eius ſicut nec
pꝛimum obiectũ intellectus eſt intellectio.ſed itel
ligibile.beatitudo vero perrinet ad voluntatẽ tã/
quã pᷣmuʒ eius obiectum.ſequitur ergo ꝙ non per
tineat ad ipſam tanq; actus ipſius.¶ Mꝛeterea vo
luntas ferti in finem etiam abſe entem cum ipſuʒ

—

deſde
deſide
nusac
Gnis
delecte
lonrati
gelnsit
tocoſe
mnanio⸗
ſoaliqn
gudii
ticit
SGz
Alla,ine
infruiti
Augi⸗
sfen
etemepr
uos eme
ſeen
lurenect
its sſi
ſtatis ita
Utuinis
lus. ita ett
hitas onee
tnisnuc⸗
Miuſq ſin
docondiſti
Pinnstoet.
Niczw
äe ie
Vubisck
nonther
füpntbii
guafumm
begtopin
luz volun
böfrucren
obieci po⸗
lla nior
Poiömhmn
eſgoſummmn
ensnii
chechzer
nenee⸗
Wrmitg,
mchitan
ſigunni
Genma
W

ſacren
. i
fteltubere⸗

lec
o;
eſt
zaͤ
1e⸗
mi
Kue
Ni
ndmi
nig⸗
ian
ig
cni'ds
mmrarss
mqni

üne
Mai;

msce⸗
ii⸗
R
e⸗
Noi
Wiſ
W
mümmn
iſmmidr
mmide

heninhni.

inde
odinun
idenms
npoſe c⸗
ne in
1 conat
beriu⸗
ſirinacun
Whᷣ

Ppalla viſionẽ ſicẽ ꝑꝑ finẽ.ſʒ volu

⸗

deſiderat. 2 pñ̃te? cã in ſe ipᷣo requieſcit ⁊ delectat
deſideriũ aũt ſins nõ eſt cöſecutio finis.ſʒ eſt mo⸗
tus ad finc.delętatio autẽ Ainenit volütati ex B
ꝓvfinis ẽ pñs.n aũt ex ̊ aliqd fit pñs.qꝛ voluntas
delectatur in i . oʒ igr eſſe aliqꝗd aliud q; actũ vo
luntatis gas fit ipenis pñs volenti. hic autẽ eſt
actus itellectus.qꝛ tj ad voluntatẽ ꝑtinadelecta
tio cõſequẽs btĩcudinẽ q eſt quaſi britudies conſu
matio accidẽtal in ſeꝑabilr btitudinẽ conſequens

iõ aliqñ dẽ btitudo ꝑtinere ad voluntatẽ eo qnʒ

gaudiũ ipᷣm dẽ btitudo.dicẽte Augꝰ li.io. confeſ.

c.i.circa mediũ.ꝙ beata vita eſt gaudiũ de vitate
Dzʒ p hanc opinionẽ expᷣſſe eſt auctoꝛitas Augu.
alla. in opponendo dicentis ꝙ ſumma merces eſt
in fruitione.⁊ rõ ſa ad ſedam partem.¶Pꝛeterea
Augy. ig. de ci. c. iꝗ. dicit ep in celeſti ciuitate oĩs
vſus refert ad fructũ pacis eterne.fructus ꝗ̊ paciſ
eterne ꝑtinʒ ad vltimũ fineʒ vite hũane.ſʒ fructꝰ
pacis etne eſt fruitio dei q̃̊ eſt actus volunratis.
Pꝛeterea ſũma bõitas nõ eſt mioꝛis nobilsatiſ

m rẽ nec ſm nr̃am roncʒ intelligẽdi qᷓ; ſumma ve

ritas. g ſic deus eſt btitudinis obiectuʒz rõne ſũme
vitatis.ita rõne ſumme bõitatis.ſʒ ſi deus ẽ bea
titudinis obiectũ intellectus inq;tũ eſt ſůma veri
tas.ita eſt obiectũ volũtatis inq;tũ eſt ſumma bo⸗
nitas. nec in actu intellectꝰ tm̃.nec in actu volun

tatis tm̃ conſiſtit vite hũane beatitudo.ſedi actu

vtriuſq; ſimul fir ergo mihi dð acqõneʒ ꝙ bri

tudo conſiſtit in actu intcllectus ⁊ voluntatis ſii.

Cuius rõ eſt. qꝛ eſſe btitudinis vite hũane ↄſiſtitiĩ
perfcà vnione aĩe rõnal cũ deo.hec aũt vnio ĩclu⸗
dit aie vnionẽ cũ deo ſʒ oẽʒ ſui potentiã ᷣm quam
Vnibilis eſt cũ eo ĩimediate.potẽtia aũt aic rõnalis
non tm̃ eſt intellectus ſʒ Mlanta 7 per quailz illa
rũ vnibilis ẽ cũ deoanediste.ſicẽ.R.deus ſub rõne
qua ſummũ veꝝ eſt imediatũ obiectũ intellectus

beatoꝝ.ita ſub rõne qua ſummũ boʒũ eſtimedia/

ruʒ voluntatis obieciũ eoꝝ.qᷓ;uiæn.ipᷣo imediate
võ fruerent᷑ niſi ißm imediate vidẽt.tñ imediatũ
obiectũ voluntatis eoꝝ non eſt ipſa viſio ſũmi bo
ni.ſʒ ĩm ſuns nũ bonũ.nõ.nsos unt ſummũ bom
ipᷣam viſioneʒ
ꝑꝑ ipᷣm ſummũ bonũ ſiẽ ꝑꝑ vltimum fineʒ. Ipſum
ergo ſummmũ bonuʒ pꝛimo ⁊ imediate eſt o ipiſ
beatis volitũ.eſt ergo ꝓoluntatis eoꝝ immediate
obiectuzʒ. ergo perfcã̊ Mio aie cuʒ deo in qua bti⸗
tudo conſiſtit eſt per intellectũ ⁊ voluntateʒ i actu
ergo vtriuſq; ſimul conſiſtit.( Mec illa rõ pᷣo con
traria opinione in coꝛpoꝛe qõnis adducta cogere
. quia pꝛimũ obiectuʒ voluntatis eſt britudinis

obiectũ.non adeptio eius q̃ eſt bcatitudo.ſed ẽ ob

iectũ ſᷣm ꝙ eſt beatitudo creata in quo contisetur

in generali.⁊ implicite actus intellectus ⁊æ volũta⸗

tis. clare. n. videre deum ⁊ ipſum perfecte dilige⸗
rs e baͤbere i entiſſimum bonum. quod hẽ ñ
tiñ cognoſcendo/ etiam amando. ſed perfcẽ ꝑ
cognitionemi ⁊ amoꝛem pꝛie.imperfcẽ vero ꝑ co⸗
gnitionem amkertz nic vnde Bꝛeg. in omel.
Pentecoſtes. Qui dedm intelligendo coꝛde deſi⸗
derat iam hʒ pꝛofecto quem amat. eficit etiaʒ
2.rõ in hoc quodſ upponit nullum ſe motum vo
luntatis reſpcũ ſummi boni clare viſi.niſi delecta
tionem.hoc eniʒ eſt falſum. immo dico ꝙ cauſat᷑il

la delectatio ex ſuguni boni clara viſiont ⁊ amoꝛ

perfcð.ſit him in appet
ſentis eſſe delectatiõis cai
mili amoꝛem ſummi, boni c
nis caiſam que inſeparabilise
luntate negandum paſſões eſſe-
mioꝛes ſin ⁊ ſublimioꝛi modo qᷓ;

ſitiuo. vnd diẽ Dionyſius.4. c. d

Bocheo. ꝙ erat digina paſſus. ꝛe

ponit ꝙ gaudium non ſit ð btitudinis
vẽ milʒi verumn. Ad pꝛimum in oppin

o ꝗqnon plus co ludit.niſi ꝙ beatitudo

cius quod ſit in homine.ſecundum ꝙ ſii
opponit᷑ compoſitioni ex actuali 2 potent
compoſitioni que eſt expluribns actibꝰ.
dum ⁊ z dicendum ꝙ conſumata dei dile
ſeparabili concomitat᷑ claram eius viſione
vt diẽ Aug. li. S3. q. q. 3*. Mullum bonun
cognoſcit᷑ quod perfcẽ non amat.⁊ ideo ſi crij

o ⁊ ſci cum in beatitudine dicunt viſionem con

re.includunt concomitantem dilectionem
quartuʒ dicenduʒ ꝙrã amoꝛ amicitie q́; amo?
quo deus dicit̃ amwi amoꝛcem concupiſcentie
de eſſentia beatitudinis.ſed anoꝛ amicitie pꝛin
palius, vt enim oſtenſum eſt li.ʒ.di.2. in illa qu
ſtione vtrum pꝛincipalooꝛ actus charitatis ſit dil
gere amoꝛe amicitie ſemper nobilioꝛ eſt q; amoꝛ
concupiſcentie cefis paribꝰ nec poteſt deuf amari

amoꝛe amicitie expuris nãlibꝰ.is perfcẽ ſicutre⸗
quirit ille amoꝛ amicitie qui eſh beatitudinis eſfſen

tia.⁊ ideo non valʒ pꝛobatio qua pꝛobabat᷑ amoꝛ
amicitie non poſſe eſſe de beatitudis eſſentia. nec
etiam vaiʒ illa pꝛobatio qua pꝛobabat᷑ ꝙ amoꝛ cõ
cupiſcentie non ſit de beatitudinis eſſentia.qa ꝙ
amoꝛe concupiſcentie amet.amat᷑ ꝑꝑ amantem.
hoc eſt ex imperfectione illius amoꝛis. Ille auteʒ
amoꝛ quo beati volunt deum ſibi ipſis perfectius
eſt.⁊ ideo non volunt eum ſibi ꝑꝑ ſe ipſos vt pꝛo/
pter vltimum finem.ſed pꝛopter ſe ipſuʒ.(Ad ꝗqn

tum dicendum ꝙ amoꝛ eſt falſa. vt oſtenſum eſtin
coꝛpoꝛe qõnis.q;uis enim viſio ſit neceffariodiſ⸗

poſitio in beato ad hoc vt fruat᷑ deo perfcẽ.tamen
eMoc non ſechit᷑ ꝙ deus non ſit illius fruitionis ĩ

nediatum obiectum. ſic q́;uis habitus lumis glo

rie ſit necceſſaria diſpõ ad hoc ꝙ intellectus vide
at deum.nihilominus tamen deus eſt illius viſios
nis immediaeim obiectum. ſi dicas ꝙ ſaltẽ deꝰ
pvus oꝛdine nature eſtimediatum obiectuʒ viſio

—

nis q; imediatuʒ obiectũ uitiis dico⸗ verum

eſt de pᷣoꝛitate in via genestiõłs q̃ eſt pꝛioꝛitas
ĩperfectũ pᷣus eſt ꝑfęcto.non de pᷣoꝛitate perfectõ
nis. vr in pluribus videmus ꝙ actuñ cooꝛdinato
ruʒ int ſe pᷣoꝛ oꝛdie nãe in via generationis minꝰ
eſt ꝓfcũs qᷓ; poſterioꝛ.nec hoc dicẽs intendo diceĩ

ꝙ illa viſigſit iperfcã.eſt.n.res perfcà in gener vi

ſionis.ſecł volo dicere ꝙ ipſa fruitio eſt actus per
fectioꝛ ſiẽ declłabit᷑ in qone ſequẽti. 65.7 7
dð ꝙ cum ſancti dicunt beatitudinem conſiſtere iĩ
dei fruitione.includunapᷣam viſionem q̃ eſtneceſ
ſaria diſpõ ad fruitionem. ¶ Ad g dõ ꝙ cum dẽ ꝙ
dens ſub rõne qua ſummum bonum.⁊ ſub ſulla
alia rõne eſt beatitudinis obiectum ⁊c̃.dico ꝙ fal/
ſum eſt accipiendo beatitudinem rõne totius eſſe
tie ſue.deus tamen ſub pᷣdicta rõe ⁊ ſub nulla alia
eſt obiectum illius partis beatitudinis que cõnẽit
* 5

“B

—

ite voluntate. ſ dico ꝙp ipſe
ammũ verũ eſt obiectũ illiꝰ ꝑ/
Iconuenit creature rõnali mediate
cut deus ſub rõne qua ſumm ivonuz
aẽ vlrimus finis voluntatis.ita ſub
nmũ verũ ⁊ ſub nulla alis eſt vltimms
cectus quẽ imediate perſuũ act ũ põt atti
Gtũ tñ viſio ſummi veri oꝛdinatur ad frui
nimi boni deus ſub rõne qua ſũmuʒ bonũ
intellectus mediante volantare. ꝓita oĩbꝰ
3 deus ſub rõe qua ſummũ
roõnalis creature q; ſub rõne qua ſummum
ſic pʒ ꝙ q;uis ex argꝰ b concludat᷑ ꝙ beati/
ncipalius còſiſtit in acth volũtatis q;ᷓ ĩ actu
cctus.per ipᷣm tñ non cõcludit᷑ ꝙ in ſolo actu
atatis cõſiſtat.qꝛ in viſione inchoat᷑ ⁊ in frui
ceconſumat᷑¶ Ad qͥ"i dð ꝙ beatitudo crearure
aiis cõſiſtit in imediata ⁊ ꝑfecta ſui vnione cuʒ

onaà pᷣncipaiꝰ?

h.⁊ ſub ratione qua eſi ſummũ bonũ.⁊ ideo eiuſ o
i due pꝑtes.ſ.viſio ⁊ fruitio.qᷓ;uis etiã tota eſſẽ-/

a beatitudinis non oꝛdinet᷑ ad aliꝗd aliud q́; ad

eatitudinis obm̃.tn vna ꝑæt bene oꝛdinatur ad

„ 7

iliã. ſ.minus pᷣncizalis ad magis pꝛincipalem vt

viſio ad fruitionem.⁊ iõ quelʒ illarũ per ſe magis

dyʒ dici pars beatitudinisaq; beatitudo. qꝛ neutra

ꝑ ſe eſſet ſufficientiſſimuʒ bonum. *
Wptimo daueritur vtin beatitudo ſit
pS Pncipalius in actu volunta
tis q; intel ectus. Et vĩ ꝙ non. beatitudo
pncipalius eſt in actu nobilioꝛis potcẽtie.ſed nobi

lioꝛ potentia eſt intellectus q; voluntas.qꝛ Ereſpe

ctu vniuerſalioꝛis obiecti. ens.n. ſub rõne qua ẽs
elt eius obiectũ vt vꝛ velle phũsĩ. ʒꝰ de aia.ſʒ ſub
rõne qua bonũ eſt obiectũ voluntatis.nobilioꝛ eſt

aũt rõ entis qᷓ; boni.g̊ beatitudo pᷣncipalius conſi/

ſtit in actu intellectus.Item ᷣm phm̃.ʒ.topi. illð
eſt nobilius qð alio nõ indiget q́; illud qð indiget

ipſo.ſed actus voluntatis indiget actus intellectꝰ
nõ eↄꝰ. nobilioꝛ eſt actus intellectus.⁊ ex cõſequẽ
ti boantitudo pꝛincipalius cõſiſtit in ipo¶ Itẽ intel
ligere bonü ? non appetere nobilius eſt q; appeter
circũſcripto intelliger.qꝛ appetere vognitione gir/

cũſcripta cuicũqᷓ; cõuenit nae. ſemper nobiliè: ẽ
actus intelligendi bonũ q; actus amandi. & beati-
tudo pᷣncipaliuſ in actu intelligendi conſiſtit

Itẽ
ille actus eſt nobilioꝛ qui ſub ſpũalæate ee

obiectũ reſpicit.ſe huiuſmõi eſt actus intelligedi

ꝗqꝛ reſpicit rem ſin eſſe ꝙ hʒ in mẽte.actus vo amãꝰ
.

di reſpicit ipam łn ei ſuñ reale.res aũt ſimplici

oꝛi mõ ſunt in aĩa q; er ia. Bobilio⸗ eſt actus in/

telligendi q; amandi ex quo concludit᷑ ꝙ in eo bea

titudo pᷣncipalius cõſiſtit ¶Mtẽ ſm phm..phiſi.in

motu grauium ⁊ leuiũ pᷣncipale mouẽs eſt generãs
qꝛ dat foꝛmaʒ per quã exequũt motus ad quos de

terminata ſunt a genearante.ſed itelleètꝰ dat vo⸗/

luntati foꝛmaʒ per quã monet ſe.qꝛ voluntas mo
uet ſe per bonũ intellectũ. intellectus eſt pᷣncipa/

le mouens in actu volunntis.eſt g nobilioꝛ q; vo/

luntas.in actu aũt nobilioꝛis potentie beatitudo
vncipalius conſiſtit Contra Ber. li. de li.ar.nõ
multũ poſt pᷣncipiuʒ dicit rõneʒ eſſe quodamodo
pediſequã voluntatis. voluntas g eſt nobilioꝛ rõe

S in actu eius btitudo pᷣncipalins conſiſtit ¶ Ntem

Anſel. de cõceptu vᷣginali.c.4. dñiuʒ totius regni

gaie attribuit voluntati. ex hoè arguo vt pus Ite

HMgo in ſoliloquio arra ſpoe vſus pᷣncipium
loquens aie ſue dicit᷑. Ego ſcio qcvita tua dilectio
cC.ſed beatitudo eſt vita aie.̊ maier conſiſtit in di⸗
lectione Item Hugo ſuꝑillad.v.c.ange.hierar.
feruidũ calidũ acutũ ⁊ ſupe rigidũ.diit ꝙ dile⸗
ctio emnier ſciẽtie ⁊ maioꝛ eſt intelligentia.
ſe in pᷣipalioꝛi actu btitudo pᷣncipaliꝰ cõſiſtit. er/
go pᷣncipalius conſiſtit in dilectione q̃ eſt actus vo
luntatis q; in ſciendo vel intelligẽ do qui ſunt actꝰ
intellectꝰRñndeò.ꝙ beatitudo pᷣncipaliter eſt in
actu voluntatis qᷓ; intellectus.vt.n.ſuperiꝰ dictũ
eſt per eãdẽ virtutẽ per quã res mota ad terminũ
geſcit in termino.q̊ per illaʒ virtutẽ per qu pᷣnci/
palius mouet᷑ ad terminũ per illã pᷣncipalius quie
ſcit in termino. q́ʒuis at moueat᷑ homo ĩ vltimũ
finẽ per intellectũ ⁊ voluntatẽ pꝛincipalius tamẽ
mouetur in ipᷣm per voluntatẽ q; per intellectũ.q̃
ꝓꝑ Aug.vl. de ci.c.⁊9. mouere attribuit amoꝛi di-
cene ſicut coꝛpus põdere.ſic animus amoꝛe fert
quocũqʒ offert᷑.illi etiã ꝗ ſunt ↄꝛie opinionis expᷣſ-
ſe cõcedunt qð dilectio peminet cognitioni in mꝗ
uendo.j pᷣncipalius ꝗeſcit homo in vltimo fine ꝑ
actum volũtatis treg de añt in vltimo

fine gt beatitudo.f ꝛeterea ſicut inter hituſ vie
charitas eſt donũ pᷣncipalius ſᷣm Aug.ið. de tri. c.
is. ita inter itus pꝛie charitas eſt donam pᷣncipali
us.ſed in ptanobilioꝛ hitus hẽt nobilioꝛc actũ.g
ꝑpfecte deũ diligere oui eſt actꝰ charitatis pꝛĩe ẽ no
biliſſimus actus aie.cũ in nobiliſſimo actu pᷣnci/
paliſſime conſtat beatitudo.⁊ diligere ſit actꝰ vo/
lũtatis pᷣncipalius conſiſtit in actu volũtatis q;ᷓ in
tellectus.Pꝛeterea deus ẽ vltimus finis maxie
ſub rõne qua bonũ.qð iʒʒ qꝛ ex hoc creatura oꝛdiat᷑
in ipᷣm vt in fnĩtem maxie ẽ iveis rõ bonitatis ſicut
pꝑp h̊ ꝙ ipᷣm reſpiciũt vt exemplar maxie eſt in eis

rõ veritatis. &d deus ſub rõe qua ſummũ bonũ eſt

voluntatis obłectũ ſub rõe qua ſummũ ens vl ve
ruʒ ẽ intellectus ob iectũ.S volũtas magis reſpicit
deñ ſub rõe finis q; itellectus.ſed deus ſub rõne q̊ᷓ

vVltimu finis ł?᷑ᷣ beatificans.Sſuboõne qua ẽ bti⸗

—

*

tudinis obiect& pᷣneipalius tendit in ipm volun/
tas ᷓ; itellectꝰ.a ſi ſic.pᷣncipalius cõſiſtit btitudo in
etacwolratis intellectus.Mꝛeterea btitudo
pncipalius cõſiſſit in nob lioꝛis potẽtie actu q; in
Actu minꝰ nobił:ſʒ volũtas eſt nobiloꝛ intellectu.
qꝛ ĩ ſuo actu cogi nõ põt.nec circa ea q̃ ſunt ad fineʒ
neceſſirari. intellectus aũt cogi potr ⁊ circa ea q̃ ſũt
ad ſinẽ neceſſitari masgis etiã põt trãſfoꝛmare aĩaʒ
volũtas q; intellectus ⁊ ſuum obiectũ reſpicit ſub
rõe nobilioꝛi.bonũ.n. obiectũẽ volũtatis ens ob/
iecteintellectus.rõ aũt boni eſt ꝑfectioꝛ.tm̃.n.res
hʒ de bonitate q;tũ hʒ de eo qð
rei cõſiſtit in hoc ꝙ hẽ ꝗeqd hꝛe dʒ.rõ aũt pfectiõiſ
addita ẽti ipᷣm nobilitat ſi ãbi eeis nõ phit. rõ ãt
boni nõ pᷣhit ens.realr.n.cõuestunt᷑ ens ⁊ bonum

vncipalius & ↄſiſtit beatitudo ĩ getu volũtatis q; i

actu intellectusAd pm in, opp dð ꝙ minoꝛ eſt
falſa ⁊ ppoſitio falſa q̃ aſſumnitur ad pꝛobãdũ eam.
rõ. n. bonitatis ita eſt vniuerſalis ſicut rõẽtis.qꝗa
rõ ẽtitatis eſt bona ⁊ rõ bõitatis eſtẽs.⁊ ſicut rõ en
titatis circuit oẽ ens.ita ⁊ rõ bonitatis.⁊ tñ rõ bõi

tatis nobilioꝛ eſt. qꝛ eſt bona per ſe.rõ entisẽ bõa
per rõeſ bonitatis. iila aũt eſt nelioꝛ que eſt bõs

dz hꝛe. pfectio aut

r
ael
ſo⸗
Rd
ee
7
lectn
mat
dett
ex
actu
ctus
tiß.
mnas
deß
jntel
ſio ſo
leems
tatezd
poſſit⸗
ſamer
gri el
appet
doti⸗
clinati
mnübon
ſobilie⸗
Ei
we
Cadd
ſeond
tiinn
eſet
ertra
ſtans
teren/
teĩ ej
finont
ſoꝛtoj
dbiecti
Nich vo
ſeiß ve
mpere
ſiz imo⸗
moyette
Usſefin

fitſine
Vsin 4
lectui.
tellectd
ductio
ſitine
lleint
dilig ſ
Gene
Geen
Mtun
iſdee

. 4 —
he
. M.

Meppiun
N
ſüitrind⸗

Kodile,

rellts⸗
Rg .
PcNt .

s.
ung 14
nſn
aaleon e
Wreſtis

ARK Nn

nimcheci
Niininn
R dene
ncnap
or auũ 5
no ieeſ⸗
atupncl⸗
tſrac ⸗
riscn
sfrus manr
immidis

ctie zcn O

Pꝛinrelean
jirrafi
ancuenqſ
ſiomaes
aiͤſtſhicnſ⸗
ituiseo
cictnini⸗
e ſeandnn
iin

————

per ſe q;ᷓ illa quaæſt bona per aliz rõeʒ. rõ nũt meli
02 3lnolclng ſicut dicit Nug.b.õde tri.c.g.ĩ hif

q̃ͥ nõ mole magna ſunt idẽ ẽ maius? meltug:e
1n dð ꝙ qᷓ;ᷓuis ꝓolũtas nõ poſſit exire aliquẽ getũ

ſine actu intellecti.nõ ꝑꝑ h tñ ſegtur ꝙ inrellectꝰ
ſit nobiltoꝛ volũtatę cuiꝰ rõ duplex ẽ.vna qꝛ intel⸗

lectus ĩ cõplemẽtũ ſui actꝰ nõ ↄſiſtiti cõpa ſui foꝛ
matione nõ põt niſi ꝑ volũtateʒ.vñ dicit Augꝰ..

de tri. c. vlt. ꝙ ꝑtiʒ mẽtis ancedit appetitꝰ quo id
qð noſce volumꝰ querẽdo ẽt ? innueniendo naſcit᷑ o
ples ipᷣa notitia. vñ ſicut actꝰ voluntatis indiget

actu intellectus q;tũ ad ſui initium.ita actꝰintelle
ctus indiget actu voluntatis q;tũ ad ſui cõplcmẽ-
tuʒ. Et pꝛeterea voluntas cognitiõe modica põtiĩ
magnũ actũ.qð pʒ qꝛ q̊ dg lege cõi nõ ognoſcimꝰ
deũñ niſi mediare.⁊ tñ diligimꝰ ipᷣm imediate.ſed
intellectus nõ põt in magnũ actũ cũ debili adiuto
rio volũtatis.ita ꝙ oĩbus penſatis płs vniat᷑ intel

lectus in rectitudine ⁊ ꝑfectione ſui act? peroolũ⸗/ꝰ

tateʒ q; eꝰꝰ.maxie cã in his q̃ ſunt ad ſinẽ.volũtas
poſſit ↄnenire iudicio intellectus.vt in.2.li.oſten/
ſum eſt. ¶ MAA ʒz dðõ ꝙ maioꝛ vera eſt de appetitu
qui eſt in rebus inaiatis.de quo dici põt ꝙ graue
appetit eſſe deoꝛſuʒ.⁊ de appetitu ſenntiu loquẽ
do tñ de appetitu qui eſt velle ꝗ eſt ideʒ qdᷣlibera ĩ
clinatio iʒ rem volitaʒ falſa eſt.ſic.n. appetere ſũ/
mũ bonuʒ circũſcripto intelligere ſeſſet poſſibile
nobilius eſſet qᷓ; ipſum intelligere ⁊ non appetere.
d ꝙ" dõ ꝙ intellectus nõ tm intelligit ſintudi
neʒs rei que ẽ in aĩa imo per ipᷣam pᷣus intelligit rẽ
eẽ a cuius cognitione reflectit᷑ ad ſilitudinẽ cogno
ſcendũ. vñ eandẽ reʒ que ẽ er quã voluntas appe/
tit intellectus intelligit vñ nõ intelligit ipam ſub
eſſe ſpalioꝛi q; vunt happerd eam. ſic.n. res
extra nõ ẽ obiectũ intellectniſi ſit aie repꝛeſentata
ita nõ eſtobiectũ volũtatis niſi ſit ĩtellecta Dꝛe
terea ſi res intellecta haberet ſraalius eſſe in men

te q; er ꝑꝑ hoc ꝙ mens eſt ſpũalioꝛ ea.hoc veriſica

ri non poſſet de eſſentia increata qᷓ in inſinitũ ſpna
lioꝛ ẽ oĩ meste creata Cõꝑasiomũt potentiaꝝ ſʒ no

bilitatẽ attendi dʒ per cõpatio & ad nobiliſſimum

obiectũ.qð nõ reſpicit intellectus ſub eſſe ſpũalio-
ri q; volũtas.imo ecõuerſo eo ꝙ ſpũaliussſſe hẽt ĩ
ſe q; verbũ eius in mẽre creata. Ad mn dð ꝙ foꝛ/
ma per quã volũtas Mouet ſe nõ eſt bvonũ appꝛehẽ
ſuʒ.imo finis eſt motus eius.foʒa aũt per quam

mouet ſe eſt ipſamet. vl illud qð in ea eſt &tiuũ.q;ᷓ e
uis ſe ñ moueat niſi pᷣſuppoſita intellectꝰ cognitiõe

M Ltauo queritur vtrũ beatitudo pᷣnci
0) Epalius cõſiſtat in actu intelle-/

ctus ſpeculatiui q;ᷓ pꝛactici.Et vꝛ pᷣncipa
liuſ in actu intellectus pꝛactici.qꝛ cõſiſtit Pncipali
us in actu intellecrus qui ſimilioꝛ eſt di uino intel-/
lectui.ſed in E pꝛacticus ſimilioꝛ eſt diuino ĩ/
tellectui qᷓ; 8. tiuis.diuinus.n.intellectus pꝛa

cticus eſt. ognitio.n.eiꝰ cũ ipſa voluntate cã eſt ꝓ

ductionis ErS beatitudo pᷣncipalins cõſi/
ſtit in actu intellec bꝛactiei e ſeclarnu. Mem

ille intellectus eſt pꝛacticus nõ tm ꝗ ſpeculat oꝑa/

bilia. ſed etiã qui ſpecła pmuʒ pᷣncipiñ opabilium
qð eſt deus ſub rõe qua eſt ſummũ bonũ.ſed ille in
tellectus cuiꝰ actus eſt de btitudinis eſſentia ſpe/
culatur ſummi bonũ.g̊ v ꝙ intellectos cuiꝰ actus

eſt de eſſentia beatitudinis eſt pꝛacticus.¶Contra

intellectus pꝛacticus eſt.
qꝛ reſpcũ taliũ eſtſcia pꝛact.
c.i.ſed actus intellectus qui e
ſentia eſt reſpcũ dei qui nõ eſt re
intellectus cuiꝰ eſt actus de bca
non eſt pꝛaericus.¶gtẽ Aug. pꝰli.
ꝙ in cõtemplatiõe dei eſt finis on
nũ requies ſempicerna.⁊ gaudiũ
nobis.ſed cõtemplatio eſt actus
latiuidergo inactu eius pꝛincipal
do qᷓ;ᷓ in actu intellectus pꝛactici
ctus aliqñ conſiderat materiã pu
aliquid oꝑabile pœ& nos. ? B nõ ꝑ
nem.ſed ꝑꝑ oꝑari.⁊ tũc eſt ſimpi
conſiderat veꝝ nõ oꝑabile pern
nr̃e diſpõni.⁊ ꝑpꝑ ſcire ſicut ꝑꝑ fin
eſt ſpeculatin us.aliqñ cõſiderat
ꝑꝑ ſcire tm̃.aliqñ ſpeculatiuã ꝑꝑ
dicus aliqᷓ; coſtellationẽ cõſider
ꝓpoꝛtionare medicinã quam vu
vtroq; iſtoꝝ modax eſt ꝑtim ſp
practicus.ſed pᷣm modo magis
pꝛacticus.ꝛꝰ modo ecõuerſoaꝛ fi
ſiderandus ad indicandũ intelle
vel pꝛacticũ q; materla.vñn phũs
culatiuã ſciam diſtinguit a pꝛacti.
finez dicẽs ꝙ theoꝛice finis eſt ve
opus.aliqn intellectus còſideræt
per nos nec ꝑꝑ operationẽ exerioꝛ
tm̃.ſed ꝑꝑſcire oꝛdinatũ ad interio
eſt dilectio ⁊ intellectus.⁊ ſub hacr
culatiuus.⁊ partiʒ pꝛacticꝰ.extendęè
interioꝛeʒ oꝑationẽ q̃ eſt dilectio.?⁊
cus qᷓ; ſpeculatiuus.qꝛ vt iam dictu
tendit᷑ rõ intellectus ſpeculatiui pen
nes materiã.talis aũt eſt intellectus
de beatitudinis eſſentia. Intellectu:
q;uis ſpeculetur bonũ quod eſt operab
H̊ eſt ſummũ bonũ non tm̃ ſpeculat᷑ ipʒ p
ſed ꝑꝑ ſcire in oꝛdine ad perfectã eius d.

Vñ ⁊ pꝛincialius ſpeculat᷑ rõem bonitati

tis. nõ ſic intelligendo ꝙ clarius videat
aliã.ſed qꝛ vnã in oꝛdine ad aliã ſpeculat᷑.⁊ ic
cedo ꝙ beatitudo conſiſtit pꝛicipaliꝰ in actu in
lectꝰpꝛactiꝗj extẽdẽdo pꝛaxi ad dilectionẽ q; i ac.
Itellectꝰ ſpeculatiui.qꝛ tñ pꝛaxis nõ conſueuit exte
di ad actionẽ voluntatis interioꝛeʒ. ideo ſatis con
uenienter dicit᷑ talis intęllecæ eſſe affectiuus.⁊ ꝑꝑ
rõnem ſilem aliqui qui Holũt concedere ſcienñtiam
theologicã pꝛinopalius eſſe pꝛacticã q;ᷓ; ſpeculati/
nam.cõcedunt tñn eam pꝛincipalius eſſe affectiuã
qꝙᷓ;ᷓ ſpeculatiuamld pᷣm in opp dð ꝙ diuinus ĩ
tellectus intelligit᷑ cſfſentiam ſuam pꝛimo.⁊ per eſ/
ſentias ſuam creaturas re ſpcũ creaturarum pꝛa/
cticus eſt.nõ tamen eo modo quo vẽ reſpcũ nroꝝ
effectuum.qꝛ nr̃am determinat voluntatẽ nõ ipaʒ
neceſſitando.ſed inginando.iõ.n.artifex diſponit
ꝑtes domus tali modo vel tali.quia dictamen ſui
intellcũs inclinat ipᷣm ad ſic faciendum.iõ ſic aũt
eſt de intellectu diuino reipcũ voluntatis ſue non

enim ideo deus voluit creare mũdũ.quia intelle-

tus ſuus dictabat bonum eſſe mũduʒ creari.ſʒ eꝰꝰ
quod ſicpꝛobo. Quero quare bonum fuitmuduʒ
creari. ſi dicas quia deus voluitipſum creare ha⸗
* 4

. 4 . *

dia diuinus itellectuſ dicta
m creari. ¶ Kontra. non eniʒ

ndum creari.quia diuinus intei
bonum eſſe mundũ creari. ſed ꝗa

uandum creari diuinus itellectus B

icas ꝙ mundum crearigrat bonuʒ ꝰ

cõꝑatione ad diuinũ intellectũ ſeu

c non porerat nos eſſe bonum.̊ di⸗

iS non poterat hoc non dictare.cũᷣ
untas dirſcoꝛdare nen poſſia di⸗
lectus.ſi ideo voluqſſet mundune
ctus dictabat bonũ eſſe mundum
ſſet velle munqum non creare. qðᷣ
ra articuluʒ exèocatũ a dño Ste⸗
in. Diuinus aũt intellectus reſpe
ſi non pꝛacticus ſᷣm ꝙ pꝛaxis dici
pꝓperatione.tñ extendendo pꝛaxiʒ
acticus eſt. vel vt melius dicat᷑
im ſe pfecte inrell igit vt ſe perfcẽ
uꝰ aũt eſt reſpectu eſſentie ſue iq;/
per eñ operabilis non eſt nec etiã
2 per arg coneaudi non põr ꝙ bea
Sncigalius in ĩtellectu pꝛactico ꝓ/
de pꝛaxi ſᷣm ꝙ ab exterioꝛi operatõ
palius conſidat in intellectu pꝛacti
oo. extendendo nomẽ pꝛaxis ad pꝛa
4 Qilectione qui intellectus conueniẽ
põt ffectiuꝰ q; pꝛacticꝰ ¶/ Ad zm pʒ
dictis iꝑ qõne.
e intellectu pꝛactico dicto a pꝛaxi ꝓ
ib exterioꝛi operatione ¶¶ Ad ?m dð ꝙ
ipit cõtemplationem pꝛo contempla/
e pᷣucipaliꝰ conſiſtit in dilectione q; in
vt in pꝛecedenti qõne dictum eſt. vi⸗

iect io eſ.

¶ Vrticulus ſecundus.

Onſe equẽter querit de. :. oͤn

cipali. Et circa h

mines appetãt beatitucknẽ ¶ vtr
— cneccſſitate.̊*. vtrum voluntas
ppetendo beatitudinem moueat ſe ¶ † vtxy vo
nee velit quicqꝗd vult pꝛopter beatitudincm.
vtrĩ
reatun. Ag vtrũ beatitudo poſſit haberi in hac
taM vtrũ berig electoꝝ erit maioꝛ poſt in/
dicium q; ante. ¶S* Htrus beatitudo ab omnibus
beatiſ equaliter participetur.
— ſ z MW☚ gAπ non omnes hoi-
Rimo oſtẽdo nes appetant bea⸗
titudinem. Aug.io.de tri.c.pꝛimo. firmiſ
ſime nouimus amari niſi nota non poſſe ed non
ounmnes homines cognoſcũt beatitudinẽ. ᷣd pʒ. ꝗa
m phim̃. p ethi. c. 6. quidã poſuerũt eam in volup
tatibus.quidã in diuitijs.quidã in honoꝛibus.er⸗
go non omnes appetunt beæitudinem ¶¶Itẽ ph⸗
io. ethi. c. S. dicit ꝙ felitas ẽ operatio intellectꝰ ᷣm
ꝓpꝛiaʒ virtutem.ſʒ nõ oẽs appetũt operari ſʒ vir
tuteʒz cum multos magis videamus appetere vi⸗
tia ᷓ virtutes.g non oẽs appetũt btitudinẽ.¶ Iteʒ
ſi beatitudo appeteret᷑ ab oibus nõ videret᷑ h eẽ
alia rõ niſi ga appetitus btitudinis eſt naturał vi⸗/

axg ad partezʒ

querũtur octo.¶M vtri omnes Po⸗

Auntas in apperendo beaꝶtudinẽ me/

ris.ſj hec rò non ẽ ſufficiens.qꝛſeus virilis nãlis
eſt. flec tñ cõſequit᷑ oĩagindiuidua ſpei hũane.ᷣ nõ
oẽs hoĩes appetũt btitudinẽ.¶Cõſta. Aug. iʒ. de
tri.c.S.dicit ꝙ oẽs appetũt btitudii¶ Itẽ oia bo⸗
nũ appetũt.dicit.n.phꝰ.i.ethi cire pᷣncipiũ.ꝙ bñ
enũtiauęrũt dicẽtes eſſe bonũ qð oĩia appetũt.g̊ ſʒ
regulaʒ eiſdẽ ʒꝰ.topi. Maxiebonum oẽs maxie
appetũt᷑:lʒ btitudo ẽ maxi bonũ.̊ non oẽs hoies
maxie beatitudinẽ appetũt. Rũdeo ꝙ btitudo du⸗
plicit᷑ põt ↄſiderari.ſ.in gñali inq;tũ eſt bonũ quod
dã ſufficientiſſimũ.vel in ſpali.ſ.inqᷓstũ ↄſiſtitĩ cla
ra dei viſione ⁊ perfcã eiꝰ dilectiõe ⁊ gaudio.qð
hẽ ð dei bõitate pnti per clara eiꝰ viſioneʒ ⁊ ꝑfcãʒ
dilectionẽ.pᷣmo modo beatitudo eſt oibus nota.
glibet. n. ſcet ꝗd eſt bonũ. ⁊ ꝗd eſſe ẽ ſufficiẽtiſſimũ.
mõ nõ eſt oĩibus nota. dñ no oms eam apperũt.
ſ pᷣmo mõ oẽs appetũt eam.qꝛ appetitus eiꝰ nãlis
eſt. vñ Aug. iz. de tri. c. g. dicit ꝙ ad appetendũ bti
otudinẽ natura cõpellit cui ſũme bonus ⁊ imutabił
btüs arer Pindidit dieit eies glo. ſr illud pſat.
Beata gens.ꝙ animus nãtr eſt capax beatitudiniſ

nulla aũt creatura capax nãlr alicuius boni eſt de ⸗

relicta oĩ nali incliatione.Ad illud ẽt dicit phꝰli.
de bona foꝛtuna.ꝙ nãles appetitꝰ ſt i nobiſ pꝛimi
ſʒ pꝛinois motꝰ voluntatis eſt in finẽ.g ille motus
eſt nalis.ſed btitudo finis ẽ.gO appetitus btitudis
nãlis eſt.ſʒ qdnãlr conuenit homini rõfeſue foꝛ⸗
me omni homini conuenit.quia per foꝛmã homo
reponit᷑ in vna ſpᷣe.⁊ ideo dicit Dama.jʒ.li.c.ꝗ*.
ꝙ in oibus còiter inſp icit᷑. natura caratheriʒat in
his q̃ ſub ipo ſunt athõis. ergo omnes homines
appetunt beatitudinem:¶ Ad pᷣm in oppoſituʒ di⸗
cendum ꝙ quauis non omnes nouerint beatitudi

nem in ſuo eſſe ſpec ialiſſano.unec etiam ſbal an

omnes nouerũt eã in eſſe ſuo generaliſſimo
ſecundum dicendũ ꝙ etſi non omnes appetũt ope
rari ſecundum ꝰæirtuteʒ in ſpãali.quia multi appe/
tunt opationẽ cõłtrariã virtuti.tñ oẽs operari ſᷣm
virtutem appetunt in generali.in hoc ꝙ appetũt
bonum ſufficientiſſimum. qð bonuʒ ſine perfectiſ/
ſimo actu perfeci ſe virtutis eſſe Ron poteſt.
Ad zm dicendum̃ ꝙ ſexus virilis non eſt natura
is iurſe roͤn⸗ foꝛme.ſed rne materie.vnde phũſ
io.meiha. Maſculus ⁊ femina animalis ſunt pꝛo
pꝛie paſſiones.ſed non ſᷣm ſiobſtantiam.i.foꝛmam
verum in materia ⁊ coꝛpoꝛe.pꝛopter quod idem
ſpermasnaiſculus aut femina ſit patiens paſſioneʒ
aliquam.illud autem quod eſt alicui naturale rõe
materie non oportet ꝙ omnibus conueniat in ea-
dem ſpᷣe.quia res non reponunt᷑ ĩ ſpe per materiã.
ſed per foꝛmam.⁊ ideo illud quod naturalr alicui
conuent rõne foꝛme conuenit oibus in eadẽ ſpᷣe.
vt aũt dictũ eſt appetere btitudinẽ in gñali nãle eſt
homini rõne foꝛmne. Bonm
S queritur oẽs homi⸗/
Ecundo nes ex volũtate deliberati/
a btitudinẽ appetãt de neeſſitate.ꝙ enizʒ
es nãli appetitu ⁊ vontate libera actione

oẽs hoĩ

de necitate ipᷣaʒ appetãt manifeſtũ eſt.qꝛ btitudo
finis hũane vite.⁊ li.ꝛ2.di. 8.in illa qõne. vtrum

volũtas inq;tũ libera de neceſſitate velit finẽ oſtẽ
ſum eſt ꝙ voluntas velle naturali.X velle libero a
coactione neceſſitate vult finem. ſed quia mul

ti diſtinguunt inter voluntarem lweram.* volun.

hſ,
min
litbe
gein
fllia
volt
tim
teſt
ter.
acn
us.
ctu
ltõ
dot
ibe
n
lo ſe
Adop
Adn
reco⸗
dom
te. c
le ve⸗
multe
tiua ⸗
liar. g
ſed vel
lbertti
velelit
odene

md
Wrac⸗

Kerd⸗
lepor
(dius
heiet
lunta
bent

One

litati
ſubfe
niſiſn
aume
milin
hoſſtbi
Nidudi
ſitner
intele
lognen
eſtali
impen
intelle
ſtvo
Ginte
idet
zje
ectue
fliatn
pacci
elle
olun
terge

Nisnd
me.
iß d
Koubo⸗
hüͤgbi
Wmane
Nedwes
änchd⸗
id
dicic
dd
nejt ;
dus
dkrſni.
npent .
seys
endäbi
inmrabl
iindocg.
Nidnt
Niet den
derpi.
Pbi pini
–
hinds
liri⸗
nihon
le
derain
homines
Winidi

ſml⸗
räihe
nin
ſen
cke
,NNden
Aisſont
n..ſmn.
wod iden
spaſſone
urale de
migtiner
ammci
dr Aan
ntriſt,
iitits

hni
Dedban
g
Eind⸗

iiti
lveod
guhnn

*
taemt delibemtiuam. ideo hic pꝛedixtans pꝛo⸗
poſui queſtiqnem ⁊ pᷣmo oſtendo ꝙ non omnes ho
mines ex vaꝗluntate deliberatiua de neceſſitate ve
lit betiuaſe deliberatm̃ velle eſt poſt conſiliatio
ne intellectus. ſs ſecũdũ phm̃ ʒꝰ ethi.cꝰ c“. non cõ
ſiliamar de ſine.ergo reſpectu ſinis nan eſt actus
voluntatis delibratiue.ſed beatitud eſt finis vl
timus vite humane. vt oſtẽſum eſt. ergoa nullo po
teſt appeti ex deliberatiua voluntare.nec contingẽ
ter.nec ex neceſitate¶ Item qð non põt eẽ obiecti⸗
actus eligendi eẽ non põt obiectum li.ar.quia ppꝛi
us actus li.ar.ẽ eligere.ſʒ beatitudo nõ pot eẽ obie
ctum actus eligẽdi dicit.n.phꝰʒꝰ ethi. c?. Fo. ꝙ ele⸗
ctõ nõ eſt finis ſʒ eoꝝ que ſunt ad finẽ. beatitudo ñ
pðt eſſs obiectũ li.ar.ſeg omnis actꝰ Soluntatis de
liberatiue eſt actus li.ar.ãnʒ cõtingẽter.neq; ex ne

ceſſitate beatitudo põt appeti ex deliberatiua vo-

umtare Pirm deliberatiua voluntas eſt Prasre
lis.ſed ſʒ phi..li.phyermenias.ptãtes raales ſůt
ad oppoſitũ.ꝗᷓ ex Aliberatiua voluntate põt hõ be
atitudinẽ velle ⁊ nolle.Contra. bonũ q́;to magis

recogiatur tanto magis deſideratur. ſed beatitu-/
do magis recogitat᷑ a deliberante qᷓ nõ deliberan⸗

te.cũ ò̊ oẽs homines naturali appetitu ð neceſſita
te velint beatitudinẽ. vt in ꝛ.li.di.ʒS.oſtenſum eſt
multo fgꝛtius oẽs hoĩies appetunt eam ex delibera
tiua voluntate ¶ PGtem omneliberam velle actusẽ
li. ar.qꝛ vt oſtenſum eſt li.ꝛꝰ. libeꝝ ar. eſt voluntas.
ſed velle quod eſt actꝰ li.ar. actus eſt voluntatis ð
liberatiue cũ.g̊ vt oſtenſum eſt li.2.di.ʒS. Omnes
velle libero de neceffitate velint beatitudinẽ ſegt
ꝙ de neceſſitate oẽs hoĩes volunt eã ex deliberati⸗

ua volunrate Re Ne deliberatm̃ dupliciter
põt accipi. Uno nʒodo

° vellèlibero poſt liberaʒ
⁊certãq rei cognitionẽ.ſeu cogitatiõʒ.Alio mõ ꝓ ve
le poſt intellectus reconciliationæ. ᷣm quẽ modum
cõius vẽ accipi a phis. Poſt modo dico ꝙ omnes

Heoies de neceſſitate volunt beatitudinẽ in gñali vo

luntate deliberatiua q;to eni homo magis cogitat
beatitudiim. tanto magis videt in ea contineri
omnem roõem appetibilitatis nullã rõem fugibi⸗
litatis.ſed ſicut voluntas nihil poteſt appeterè niſi
ſub ratione alicuius boni. ita nihil poteſisefugere
niſi ſub ratione alicuins mali. cum ergo vt iam di
ctum eſt q́;tuncunq homo cogitet beatitudinem
nihil in ea poſſit appꝛehendere gib ratione malii/
poſſibile eſt liberam voluntatem poſt q;thcunq; bes
atitudiniſ cognitionem ipſaʒ refugere.ſed de neceſ
ſitate vult eam. loquendo vero de velle libero p⸗
intellectus conſiliationem quod ꝗdem velle ꝓppe

loquendo dicitur deliberariuum. ſic dico ꝙ in ipſo

eſt aliquid perfectionis? hoc eſt libere velle aliqd
imperfectionis ſcilicet dependentia libertaris ex
intellectus c grieneron i ri enim vtrum hB
ſit volendum ſtex ionis
ꝓwintellectus in his de quibus cõſiliatur nõ ſtatim
videt ſub certitudine vitatem. vnde Dama.li.2
C.ꝛi.dicit ꝙ igno Antie eſt conſiliari.⁊ ideo qꝛ itel
lectus ſtatim videt ſinẽ ęſſe appetenduʒ nullus cõ-
ſiliatur. vtrum finis ſit appetendus velnõ. Dico ẽ
ꝙ accipiendo velle deliberatiuuʒ ꝓvelle libero pꝰ
intellectus conſiliationẽ.ſic homo ex deliberatiua
voluntate nõ appetit beatitudinem. c contingẽ⸗

ter.nec de neceſlitate.qꝛ ſic deliberatiua voluntas

.

–

tem
nõ eſt ex defectu cognitionis eo

„
includit imperfectionen
nõ põt reſpectu ſinis.ſed
ræiuum rõe huius quod.
libere velle illud quod inte
te dictat eſſe volendum.ſic
de necemtate beatitudinem.
tiua voluntate iaʒ eim pꝛobat.
de neceſſitate Wlunt beatitudi.
tate poſt q; tũcunq; beatitudinis.
. dickis pot R videri quid dð ad arge
ꝙ; partem excepto tertio ad ꝑtem pꝛ.
dicendum ꝙ ptãtes rõales nõſunt ad
niſi reſpectu eonim ad que voluntas de
ſe. hic autem ſunt ea que ſunt ad finem. v
nem nõ determinat ſe.ſed ad ipſum apper
determinata eſt a creatoꝛe.q;uis ipſum motu.
lum eliciat.ſicut graue cũ adiutoꝛio in fluẽtie le
ꝛſuz ſui motum ad inferius exequitur ad quer
terminatum eſt a generante.ideo reſpectu ſin
eſt ad oppoſitu.
ritur vtrum volunta⸗
Ertio que appetẽdo beatitud
noueat ſe¶ R&li. 2. di. 38. in ill⸗
vtrum voluntas nueat ſed ad volendũ fin
men ille actus elicitur a voluntate ⁊ beatitude
nis vltimus humane vite. vtoſtenſu eſt ſatis p
ſit dðõ de motu voluntatis i n ꝓppetendo beat.
dinem ſic dictum eſt de motu èuſdẽ in appeten.

ſinẽ.⁊ iõ hic nõ recepto.qꝛ hoc eẽt bis diſputare e.

dem qõem q;uis ſub vbis diuerſis.

4 arto queritur vtrum voluntas ꝗc-

NAA uid vult᷑ velut ꝑꝑ beatituq
D“ nem ſed qꝛ liꝰ. 2P.di. z8. patet huius qöis.
lotio per ſolutionem qõis illius.vtrum voluntas
velit omne qð velit in vtute vltimi finis:ideo de
ſolutione qõnis illius hic ſuperſedeo ad vitanduʒ
ſuperfluam repetitionem.

Natur. Et videtur ꝙ nõ ſcvᷣm phm̃?ethi. c.
. ex his qe inſunt nobis a natura non laudamur

appetitu non debet laudari.quod nõ eiſſet verum ſi
tali appetisn meretur. omne enim meritum landa
Oobile eſt. Item Aug.libꝛo pꝛimo retrac.c.9. peccati
reum tnre quenq; quia nõ fecitiquod facere non po
tuit ſumme iniquitatiqp inenie eſt. g nullꝰ peccat
in hoc ꝙ facit de neceſſitate. a ſimili nec meretur
ſed oſtenſum eſp voluntas de neceſſitate appetit
beatitudinem.¶ Contra appetendo beatitudinem

demn appetimus.ſed in apperendo deum eſt me

ritum ergo appetendo beatitudinem meremur.

rij ꝑꝑ finem ſed ſecundum phmn. i. poſterioꝛum. ꝑꝑ
quod vnum qðq; tale.etiaʒ illud magis.g̊ maxime
meritoꝛium rſt vells ſinem. ¶MR*ᷣ
tere beatitudinem contingit duplicit. Ano modo
in generali inq;dtum appetit aliquod bonum ſuffici

entiſſimumn. Alio modo in ſpali inetum derermi⸗
nate appetit illud bonũ in ſpali in quo ve eſt ois ſu

ficiẽtie plẽitudo ficut ĩ clara dei viſiõe ⁊ ꝑfcã eiꝰfrui

tione in appetendo beatitudinem:pꝛimo modo nõ
eſt meritum qꝛ ſic naturaliter ab intelectu cogno-⸗

Minto aueritur vtrum voluntas i ap
opetendo beatitud in qn mere⸗

6
Vec vituperamur nec ſumus boni nec mali.ſed vo
luntas naturaliter appetit beatitudincm.ꝗ ex hoc

poluntarij actus boni maxime ſunt merito-

ꝙꝙ Bominẽ appe/

“õ

ta eirca hoc neci
Endo:nce volũtas i
atitudinẽ mõ ſecũso
aliter coguoſcitur nec
ęſpectu eius contingit
obliquiratem affectu
Aari nõ eſſe btitudinẽ ĩ illo
aà eſſe in illð bono vbi vere
As põt appetere btitudinem
ſnſõ appetere vbi Ore eſt ond
accepta obm̃ eſt li.ar.nõ tm̃ ſub
Eed ẽt ſub rõe qua deliberatm̃.qꝛ
petat deũ videres eo frui. vt oſtẽ
Auenti.tñ illa nõ appetit nãlr inq;tũ
ęatitudo conſiſtit.qꝛ nõ cognoſcit nã
is vera beatitudo cõſiſtit. vnde q;uis
s vera beatitudo cõſiſtit naliter appetit
unt nõ tñ illa nãlr appetit ſub illa rõe ſeu
veatiſicatiua ſũt.¶ Hꝛ:g ad partẽ pꝛimam
nt de beatitudie p'mõ dicta. Arg ad ꝑteʒ
ver de burudine ſe 850 goc⸗ Dicke. .
2 querit᷑ vtrũ bedtitudo poſſit hr̃i
Extoꝶ has vita. Et videtur ꝙ ſic q;to
s eſt nobilioꝛ tanto potentioꝛ eſt ad conſe
inem ſuũ.ſʒ aĩalia què ſunt infra hoĩem in
poſſunt ↄſeꝗ finẽ ſuũ.q̊ multo foꝛtius hõ.
õ appetit nãaliter oẽ illud ſine quo nõ põt cõ-
nẽ.fuũ.qꝛ qdᷣtuũqʒ apetit.appetit in virtute
uẽ nãlr appetit. ſt moꝛs eẽt necĩa hoĩ ad ↄſe
nẽ btĩtudinis.homo nãlr appeteret moꝛi qð
ʒ.eſt moꝛs & nõ eſt necĩa ad beatitudis cõſecu
nem.tẽ clara dei viſio hr̃i nõ põt ſine beati
e.qꝛ iplam ſemꝑ comitat᷑ ꝑfecta fruitio ſʒ ſᷣm
ante penul. qõein ad Oꝛoſiũ. aulus in hac
ſic vidit deum ſicut ſci poſt hãc vitã videbũt
catirudo põt hii in hac vita ¶ Item ſicut ſe hẽt
oluntas ad dilectionem ſummi bonitatis ita in

ellectus ad cognitionẽ ſumme veritatis.ſʒ vt oñ⸗

ſum eſt Kgin 7. Per charitateʒ deus in vita iſtaĩ

meldliat

mediatdiligit. Sa ſimuli imediate cognoſt. cit. ſʒ
imediata cognitio eſt viſio.⁊ tunc argue vt pꝛius.
Itẽ btitudo eit in aia. coꝛꝛuptibilitas eſt in coꝛpoꝛ
8

iſta nõ oriant᷑:qꝛ ↄria nata ſi eſſe circa idem. g við
tur ꝙ nõ obſtante coꝛpoꝛis Atririiea hõ poſ
ſit hie aĩe btitudinẽ in hac vita.¶ Nem gẽ qð intel⸗

ligimus eſt qꝛ de nõ ente nõ eſt ſcientia:ſed multa is

telligimus que nõ ſunt in reꝝ natura.nec in aliquo
eſſe creato. ſunt in ceatoxg. cũ muita ralia clare
videamꝰ.⁊ nihil poſſit clac videri in creatoꝛe ni
ſi creatoꝛ clare videat᷑. vñ ꝙ in hae vita clare vide
re poſſimus creatoꝛẽ ⁊ ex ↄnñti verã beatitudinem
hůe in hac vita. ¶ Contra Job. iz. hõ natus de muli
ere bꝛeui viuens tꝑe repletꝰ multis miſerijs.ſʒ be
ata vita oẽz miſeriam excludit.̊ ñ põt hꝛi vera be
atitudo in hac vita. ¶ Otem ᷣm Aug.izʒ. de trinitate

C. 7. beatitudo ſic imoꝛtalitate eſſe nõ põt.ſʒ ĩ hac

vita moꝛtali nõ põt eſſe ĩmoꝛtglitas.ali.n. eſſent 3
dicroꝛia. ̊ beatitudo nõ põt h in hac vita ¶ IJRem
beatitituſlo non põt hr̃i ſine clara dei viſione.ſʒ ſiẽ
dicit. glo.ſuꝑ ülud exo.ʒʒ.nõ videbit me hõ ⁊ viuʒ
q;diu hic moꝛtaliter vinit᷑ videri ꝑ quaſdã imagi/
natões deus põt.ſʒ ꝑ ipſam nẽ ſue ſpẽʒ nõ põt.̊ be/
atitudo in hac vita hri nõ põr. ad videndũ clarius
hꝰ qõis veritateʒ pᷣmo declarandũ eſt ꝙ beatitudo

„⸗ „ e
„
9 „

hoĩa eſt ſine clara dei viſione ⁊ vfecta eius di
lectione.⁊ꝰ.qꝙ exſolis nãsbus hõ nec Are moꝛtem
nec poſt moꝛtẽ pᷣtvera conſeꝗ beatituginẽl . Et
ſupnaturaliter hõ nõ põt ↄſequi btitij inẽ aie i hac
vita de lege cõi.¶ ꝙ ex ſpᷣali penilègio põt deuʒ

videre in hc vita abſq; hoc ꝙ ſit btũs. wex
ſpeciali pᷣudłgio per virtutẽ diumam poſſet btiſica

ri qno ad aĩaʒ coꝛpoꝛe nõ beatiſicato. Sexto ꝙ im⸗
poſſibile eſt per q; cunq; potentiam totũ hoiem be
oltificari remanentem in hac vita moꝛtali. Pmmar
ticulũ declaro ſic.homo natnuraliter appetit ſuã ꝑ⸗
fectionem.talis eim appetitus cuilibet creaturei

ditus eſt a natura.ſecundaria aũt intellectus hũa-

ni perfectio eſt in perfectione ſui actus qui eſt intel
ligere. nũqᷓ; dutem eſt actusg intelligendi perſectus
niſi ſit reſpectu nobiliſſimi intelligibilis nobiliſſi
mo modo.nobiliſſimũ aũt intelligibile deꝰ eſt.no/

iliſſmus autem modus intelligendi eſt videre. 2
mnis omo naturaliter appetit per intellectun

videre deum. ſed ſicut dicit Aag.iʒꝰ. de tri. c?. ..
Beatus non eſt niſi qui habent omnia que vulł im
poſſibile eſt d hominem eſſe bim̃ ſine dei viſione.
Pꝛeterea oĩs hõ ⁊ quecũqʒ res alia nal appetit cõ
iungi ſuę pᷣncipio qᷓ;ᷓm eſt ſibi poſſibile. vñ gꝛ ignis
gnatur iſſ circũferentia ⁊ terra in cetro ignis appe/

tit cõiungi circunferentie ⁊ terra cẽtro.qꝛ n cõiun-
tione rei cũ ſuo vncipio ẽ ꝑfectio eiꝰquã vnaqq; res
naturaliter appetit. pꝛincipium ãt intellectus hũai
imediatum deus eſt. intellectns. bumanus nãlit
appetit immediate deo coniungi pꝛout ſibi poſſibi
le eſt. poſſibile eſt autem cum dei adiutoꝛio huma-
num intellectum coniũgi ſibi per claram viſioneʒ
imediatam hang ergo viſionem homo naturalit᷑
appetit.ſed vt pꝛ
habet omnia que vult.s ſine pꝛedicta viſione bea-
titudo hominis jſe nõ poteſt. Mꝛeterea ſicut di⸗
cit Aug.i4.de tłiec. g². Eo ipſo anima dei ima-
go eſt quo eius caparx eſt. eiuſqʒ eſſe particeps põt
cum ergo deus ſit infinitum bonum. ? quelibet cre
atura ſit vonum fineum nullum bonum creatum
ſufficere poteſt adsmnem humani appetitus per

fectionem ergo nõ poteſt habere perfectam geteʒ.

niſi illans habeat in ſummo bono quod de ẽ ⁊ hoc
eſt quod dicit Alug.pꝰli. confeſſio.ꝓpe pᷣn. feciſti
nos domine ad te.a ingetui eſt coꝛ noſtrum. do/
nec requieſcat in . in ipſo aũt nõ poteſt intellectuſ
ohuman perfecte requieſcere. donec ipſum attin
gat ſicut appetit qꝛ vt iam dictũ eſt nõ eſt beatus.

niſi qui habet omnia que vult. ſed homo appetit

ipſum immediate ? clare videre. vt iam oſtenſuʒ
eſt. ergq, ſine tali viſione beatitudo hominis habe
ri inõ poteſt. ſed vt oſtenſum eſt ſuperius in articlo
pꝛecedenti qõe.õ.beatitudo nõ tãtum conſiſtit i ac-
tu intellectus.ſed etiam in actn ꝓglitatis qui eſt
amoꝛ.⁊ conſtat ꝙ non conſiſtit Perfecta amo
re:non eſt autem amoꝛ perfectus. niſi ſit reſpectu
ſũmi boni quod deus eſt.reſtat ergo ad ꝙ hominis
beatitudinem requiritur clar dei vino perfecta
eins dilectio. ʒz arti. declaro ſic. nalis modcogno
ſcendi coꝛꝛñũdetr nãli mõ eendi ipᷣiꝰ cognoſcẽtis. vñ
ſi naturalis modꝰeẽndi ipſiꝰ cognoſcibił excedit nã
lem modum eſſendi potẽtie cognoſcitiue nõ põt ab
illa nãlr comoſci. vbi gra qꝛ potentie ſenſtiue radi
cant᷑ in foꝛma perſiciente materid ſenſibilẽ. 2 ſt oꝛ

6
“ D E –
◻
— „△D
*„

s dictsin eſtaõ eſt beatus niſi ꝗ

gtinn
cnim
bili
figue
deus
fuir⸗
dion
nem
here
eſtt
pon
ſicg
tige
e
ſace
no
pib
hi⸗

gas
roren
Lüribe

8 n

urn
Nanſi)
1enn
tenshir
mieſtint
parſean

1 nobd

eſt nd
thidere;
telecuumn
Whhim
NAiicne
c
dignee
aeein
tinb
ncrnem
iemeni
nime,
Lamg
bagt

Mnsd
gunga⸗

ehe

tm N
finchec
gümarli
benens
Gen
n oſn,
minisbk
1Sindi
ℳitfi.
is
t/N
iht,

. —
.„
.„4
. .
.

ganis alligateno pñt dognoſere niſi res ſenſibiles.
⁊ inqᷓ; ſunt Mſibiles ⁊ ſingulares.itellecv aũt ni
qꝝ radicatusin foꝛma ꝑfeiente materiã ſenſbilem
iᷓ;diu coꝛpai coniunctus eſt non poteſt cognoſcere
niſi res exñs in mã ſenſibili. vel illð qð ex ipſis
cludexe põt.qꝛ temediante oꝛgano nõ cognoſcitiõ
res exntes in mo ſenſibili põt cõſideise abſtrabẽ⸗/
do.ſ.ſimplici intellectõe intelligendoꝑis.nõ iqᷓ;
ſunt in mã ſenſibili.qð pʒ cũ intelligit aliqdð vniuer
ſale reꝝ ſenſibiliũ. Intellectꝰ aũt angelicus qꝛ eſt in
eſſentia que nõ eſt puꝝ eſſe.ſed cõpoſita eſt ex actiai
li ⁊ potẽtiali nõ põt nãaliter ⁊ imediate cognoſcere
illã rem q̃ eſt puꝝ eſſe.i.diuinã eſſentiã.cum g oñſũ
eſt beatitudo vera nõ poſſit hr̃i fine clara ⁊ ĩmedia
ta dei viſione ⁊ perfecta eius dilectione hõ ex ſolis
unãalibus.nec ante moꝛsẽ.nec poſt pᷣt ver ã ↄſequi be
titudinẽ zm arti. declaro ſic ex btitudine anime
redundat de lege cõi in coꝛpus plenitudo ſanitatis
⁊ vigoꝛ incoꝛꝛuptionis.vñ Aug.i epiſtola ad Nio
ſcoꝝ parum ante mediũ.Tã potẽtẽ fecit deus alaʒ
vt ex eius pleniſema btitudine que in fine tpᷣoꝝ ſ
ctis ꝓmittit᷑ redundet in inferioꝛẽ nãm que eſt coꝛ
pus iꝑè beatitudo q̃ fruentis ⁊ intelligentis ẽ ppᷣa.
ſed plenitudo ſanitatis ⁊ incoꝛꝛuptionis vigoꝛ coꝛ
poꝛis nõ pnt ſił eſſe cũ hac moꝛtali vita hõ etiam
ſupernãii nõ põt conſeꝗ in hac vita de Ege cõi aie
beatitadinẽ ¶ arti. declaro ſic. ſicut pbat Aug.
iʒ.de tri. c.S. beata vita nõ põt Eſerere btm̃ volẽ
te qꝛ nõ eſt beata vita que ita eſt in voluntate vtũᷣ
ſit in ptãte cum nemo btũs ſit aliquid volendo.nec
bhabendo.necẽt volentẽ.qꝛ nõ eſt vita beata quaʒ
perire cupit qui habet eam.cũ vt ſuperiꝰ onſuʒ eſt
de neceſſitate appetat᷑ nondũ hita nõ põt etiã deſe
rere indifferẽtẽ ad eã ꝛ nõ eſt vita beata quam nõ
amat beatus.ſes id nonmat᷑ è5 vt' vigeat an pz-
at indifferenter accipit᷑.ſed ex pᷣuilegio ſpali in hac
vita aligs põt deuʒz videre claxy.ſicut ſci vidẽt euʒ
vnde ⁊. Paulus ꝗ ſic deũ vidit᷑ in hac vita vt pꝛo
batũ eſtꝑ Auguſti.in arguẽdo raptꝰdi fuiſſe in ꝑadi
ſum. vt hr.⁊.ad coꝛin.iꝛꝰ.cũ gᷓ hec viſio in hac vi
ta MDaulo deſeruit deñ velendo in hac vita nõ fuit
beatus.qꝛ ipſum tunc nõ vi e.niſi ꝑ mõʒ paſſionii
tranſeuntisS arti. declaro ſic.ex ſpãli pꝛiuilegio
hoĩ in hac vita poſſet dare dens hitũ glæ quo aia ð
um videret viſiõe peata.⁊ ꝓhibere ne ex hac ai be
atitudie redũdare coꝛpus incoꝛꝛuptibilitas. deꝰ
enim ꝓhibere põt càm a pꝛoductione effectus.gͤex o
ſpali pꝛinilegio per vᷣtutẽ dinaʒ poſſet beatiſiea-
ri quo ad aiam coꝛꝑe nõ beatificato.ſʒ q;uis ̊ poſſʒ
deus nunq; tñ hoc factuʒ eſt.niſi in xpo. vbi ſ Haliſ
fuit ratio hoc faciendi vt oñſum eſt libꝛo ʒ ¶ &ar
ticulũ declaro ſic btitudo opponit᷑ miſiq ̊ totũ hoĩ
nem beatificari ⁊ in aliqua ſui ꝑte aliqᷓ; miſiã rema
nere incõpoſſibilia ſũt:neceſſitas ãt moꝛiẽdi miſia
eſt ſz i hac αali vita eſt neceſſitas moꝛiendi. Si
poſſibile eſt ꝑsr q; cunq; potentiã totũ hoiem beati
ficari remanęntẽ in vita moꝛtali q;nis ðs de potẽ⸗
tia abſoluta ðe haac moꝛtali vita tràſferre poſſzʒ ad
plenã beatitudinẽ moꝛte nõ interneniente.ſʒ h̊ ipʒʒ
kieere nõ eẽt cõgruũ:cñ q̊ mĩ̃i ſue nõ fecerit.id pᷣm
in opp dð ꝙ maiox nõ eſt va niſi irelligat᷑ ceteris
pibꝰ. hic ant nõ ſt.c.pꝑia.qꝛ finis hoĩs plꝰ ſuꝑat nãʒ
hũ anã ; finis alioꝝ aialiũ nãs eoꝝ.a magna nobi
icate nae humane ꝙ ad ſinẽ ta nobi oꝛdinat᷑ vr ip

2

mediate diligere poſſumꝰ imediate.

. „
ſum conſeg nõ poſſit per
102 eſt. q;uis.n. finem nãl
finem elegit ꝑ finem. vniac
rofugiat moꝛtẽ.tñ qñʒ elegit m.

ſecutionis ſinis vñ dicebat apt

ꝙ erat deſideriũ hñs diſſolui ⁊ ei.

zmn pʒ ſcſkutio cx dictis in qõne. .

ſimile qꝛ voluntas altioꝛ eſt potenti.
vt in pcedentiarticulo oſtenſũ eſt.⁊ in
vbi intellectꝰ actio termiat᷑.qꝛ eoꝛum/
p&& oꝛdinon ſe hntes.⁊ ideo illud qð dei
ſcimꝰ qñʒ foꝛtiter diligimns.a ideo qð cox-
ꝙ q;uis coꝛꝛupeibilitas ſit in coꝛpoꝛe tamen
coꝛpus aiaʒs impedit ab illa diſpõne que in ea
tur ad habendũ beatitudinẽ.qꝛ q́;diu eſt in co

aõ poteſt de lege communi deũ clare videre

nis huius habendo lumen hituale ꝑꝑ ſarcina
poꝛis coꝛꝛuptibiliſ ipſũ ad inferioꝛa inclinant
m dõ ꝙ ad intelligendũ aliquid ſufficit illu
beat eſſe rpꝛeſentatiuũ intellectui.illud ant que
habet eſſe in re er nec eſt intellectũ infoꝛmãs a·
repntatmei ſicut qdditas alicuiꝰ coꝛꝛupte cu
Veritas:ſed ſimilitudo inllectum meurni
repꝛeſentata eſt ingellectui meo eſſe ẽt cniu
ture repꝛeſentatũ fuit dĩo intellectui ab eter
5 dicitur ꝙ de nõ ente nõ eſt ſcientia extend-
nõ tm̃ ad eſſe in re extra.nec ad eſſe inſtellec.
tum. ſed etiam ad repꝛeſenttri intellectui qu.
pꝛie poteſt dici ens ratioſis. .
c,/11 dueritur vtrum electoꝝ b
— Ptuno atitudo eritmaioꝛ poſt in.
im q́; ante. Et videtur ꝙ nõ q;to virtue
gia magis eſt vnita ad deum tanto clarius ipſum

videt. ſed anima beata modo magis eſt ad deum
vVnita q; erit poſt coꝛpoꝛis reſumptionem.qꝛ tunc

poꝛtio ſue virrutis conuertetur ad viuiſicandum

regendum coꝛpus. ergo poſt reſurrectionem minꝰ
A deum videbit.⁊ ex conſequẽti minus erit be
ata!.
rali nõ indiget.ergo per coꝛpoꝛis reſum

Item intellectus intelligendo oꝛg no coꝛpo/
rionenrd
um clariss ñ cognoſcet.a ex conſequenti nõ erit be
atioꝛ ¶ Item anima chꝛiſti per ſui ſeparationẽ a cõ
poꝛe.nec fuit facta minus beata.nec per reſumpti

onem beatioꝛ.ergo a ſimili ita eſt de alijs animabꝰ

beatis. & Item q;diu voluntas perſicitur charita
te non complente totam eius capacitatem natura
lem poſſibilis eſt ad eius pꝛiuationem:quod pꝛobo

per ſimile q;diu mati ia ſub foꝛma non coͤplete

abſolute totam eius capacitatem naturalem poſſi

bilis eſt ad eu& pꝛiuationem.⸗⁊ cuʒ eſt ſub foꝛmato
tam eius capacitatem complente illa pꝛiuari non
poteſt vt patet in materia celiſed voluntas nulliꝰ
anime beate pombilis eſt ad pꝛiuationem charita
tis. Mia aliter eſſet poſſibilis ad pꝛiuationem bea
titudinis. quod impꝛobat Auguſtinus. 3. de tri.

c. octauo ergo tota capacitas naturalis cuiuſlibet

gnime beate abſeagute implera eſt beatitudine:a ſi

ſic earum beatitudo non poterit poſt iudicium au

geri ſaltem intenſiue ¶ Item ñi eſſent poſſibiles ad
beatitudieʒ
ficerent lſe diſpõerent ad ꝑfectũ ñ.n. poſſetdici qð
ad hoc ipedirent᷑:qꝛ ſt extra ſtatũ merendi qiõ er᷑

ĩtẽſioꝛẽ per bonos actus quos faciũt ꝑ

2 ⸗

Aant ſes ꝑ ſuss
on poteſt intẽdi.
6i qᷓ; in oibus ſuis

ppõne de cais. virxuſ
ceteris pibus. qð ẽt ðð⸗
6 dů actu eſt in toto ꝑtici/
m illas que ẽ de eorõe ꝑtiñũ
tutiſ qð eſt in eo per ꝑtiũ vni
S reſũptionẽ hetura ſit totã vtu
⁊ pꝑtẽ illiꝰ augmẽti vᷣtutis qð eit
Rionẽ ꝑtiũ ſeqtur qð pg eoꝛꝑis re
t pfectioꝛis vtutis q; mo.ad qð ſeꝗ
tius videbũt ⁊ ꝑfectius fruent᷑ eo q̃;
ug. i?*. ſup ge. vſus figẽ dicit aiaz a cõ
ôſic poſſe videre icõm̃utabilẽ ſbᷣaʒ vt
ident ſine alia latentioꝛe cã. ſiue iõ qꝛ in
à nalis appetitꝰ coꝛpus admiſtrandi quo
eetarchat quodãamõone tota intẽtiõe ꝑgat ĩ
5 celũ qᷓ;diu nõ ſpᷣe coꝛpꝰ cuiꝰ adminiſtra
citus ille quieſcat.¶ Otẽ glo.ſuꝑ illð apoc.
btus altare aias interfectoꝝ.dicit ꝙ aĩe
ſit᷑ ſubtus altare.qꝛ mõ ſunt i minoꝛi di
t future.qꝛ nõduʒ niſionã ſtolaʒ acce/
mn nulla aiaper coꝛꝑis reſũptionẽ erit
is intelligendo 7. volendo q́;. mõ. al.
coꝛꝑis eẽt in piuceciũ aĩiaꝝ qð falſum
4remanebit equalis vᷣtutis illi vᷣtuti qᷓ;
Acoꝛpoꝛa nõ oꝛdinẽt᷑ ad reſrectiõeʒ niſi
tellectiuaefeuſtra ect coꝛpoꝝ reſũptõ qð
1i.ſegt᷑ g ꝙ quilʒerit maioꝛis vᷣtutisĩ in el
*½ volendo deũ q́; mõ.quelʒ Q dũ clariꝰ við
tiuns amabit quelʒ g erit amatioꝛ etiã intẽ
Rvbtitudo hoĩum electoꝝ maioꝛ erit poſt
ciũ q; ante extenſiue.qꝛ nõ hnt mõ niſi btitudi
aie.tunc aũt erũt bti ⁊ in aia ⁊ in coꝛpoꝛe.btiĩtu
obt cuiuſiʒ aie erit maioꝛ extẽſiue.qꝛ nunc gaudet
oe bono ꝓpꝛio.tunc aũt gaudebit ⁊ de ſuo⁊ de coꝛ
poꝛis bono.aliqui tñ ꝓbabiliter dicũt ꝙ nõ erit ma
ioꝛ intenſiue.qꝛ in reſpõſione coꝛꝑis nõ dabitur ei
aliqð augmentuʒ hitus glie nec per illa reſumptio
nem hẽ bo perfectius eſſe nãle.qꝛ eſſe creatũ vltra
eẽntiã nõ vr ipoꝛtare niſ ſolã relationem ad dato/
ꝛem eſſendi.aĩa aũt per coꝛpoꝛis reſũptiònẽ nõ erit
perfectioꝛis eſſentie ſicut per ſui ſeꝑationẽ a coꝛꝑe
fuitnihil dinutũ de eſſentia ſua.ꝑ reſũptionẽ ẽt coꝛ
poꝛis nõ hẽbit perfectioꝛẽ relationẽ ad datoꝛẽ eẽn-/
di qᷓ; ante.qꝛ rem mutari ſm relat ionẽ pſupponit
eam mutari ſᷣm aliꝗd abſolutũ:ſᷣʒ doctrina phi.ꝰ.
phi.ſʒ ſi aia nõ eẽt hitui ꝑfectiꝰ eẽ ꝑ coꝛpoꝛis reſũ
ptionẽ vꝛ ꝙ nõ fit hiturã pero ctioꝛẽ vtutẽ ⁊ ex cõſe
quenti nec actũ videndi ꝑfictioꝛeʒ ¶ Sed gᷓ hanc
opionẽ vr eſſe auctoꝛitas Aug.ĩ opponendo allata
ad ꝑtẽ ſcdᷣaʒ.⁊ magr̃.d.hꝰ di.cꝰ.vlx.qꝙ ãplioꝛ cĩt co
gnitio:vñn mihi vr dð ꝙ btitudo aie erit maioꝛ etiã
intẽſiue qꝛ clarius deũ videbit. vñn magr̃ hꝰ ꝓi.cꝰ.
vltio ꝑacto iudicio amplioꝛẽ glaʒ ſue claritatis deꝰ
mõſtrabit electis nõ ꝙ aia fit receptura maioꝛẽ glie
hituʒ.ſed qꝛ augebi perfectio ſue nãlis vᷣtutis:q;to
aũt perfectioꝛ eſt nãlis aie vtusanto cũ equali ad
iuroꝛio ſuꝑ nãli clarius deũ videt.qꝙ aũt ꝑfectioꝛ fu
tura fit per coꝛꝑis reſũptionẽ nãlis aĩe vtus pꝛobo
ſic.qᷓ;to res hʒ perfectioꝛẽ eẽndi modũ tãto pꝑfectiꝰ
põt habere ſue vtutis oꝑationẽ᷑.ſed aĩa btã per ſui
eoꝛꝑis reſũptionẽ habebit perfectioꝛẽ mõʒ eẽndi qᷓ;

F.

–

—

.. Arti. ..

hoĩis pars ⁊ ideo cũ aĩa ſopata a ſuo coęꝛpoꝛe iterum
cõſtiruet᷑ hoĩs eẽntia pe fectiorẽ hẽbłp nãleʒ vtutẽ
q; mõ¶ Pꝛeterea nã recta non pegenan habe
re aliquid quo habito nõ fierʒ peecſloꝛ ſecunduʒ
modũ eſſeꝑqi nec ſᷣm vtntem ſed nã cuiuſlʒanime
beate eſtrᷣgla ⁊ quelʒ nãli appetẽ reſuptionẽcoꝛpo
ris pꝛopꝛiſ.g per illa reſumptionem quelʒ ſierʒ ꝑfe
ctioꝛ ſecundum eſſendi modum velſcðᷣm vᷣtutem

ſa ad perfectioꝛ ẽe ſſendi m dũ ſeꝗt᷑ maioꝛvtutis

erfectio ⁊ maioꝛ vtutis perfectio preſupponit ꝑfe

ctioꝛẽ eſſendi modũ.pfectioꝛem g habebunt eſſen
di modum ⁊ vtutẽ poſt reſumptionem coꝛpoꝛuʒ q;
ante.ꝙ enim aĩa in coꝛpoꝛe coꝛꝛnpribili in perfecti

oꝛem habeat ſuam operationem nãlem q; ſepara-

ta hoc eſt per accidens.ſ.rõne coꝛꝛuptibilitatis coꝛ
poꝛis qua eſt ei rebellis ⁊ eam aggrauat iuxra illud
ſap. *. coꝛpus quod coꝛꝛumpit᷑ aggrauat animam

ſi fiẽ di Auguſtinus.ixꝰ.ſuper geneſis vᷣſus fineʒ

cum anũna hoc coꝛpus iaʒ ñ anisle. ſed ꝑ futuram
conmutationem ſpũͦͥale receperit perfem habebit

nẽ ſue modum obediens ⁊ iperans viuificg a ⁊ vi

nifſicans tam ieffabili facilitate vt ſit ei gloꝛie quod

.

fuit ſarcie. ¶Ad pm i opp“ dð ꝙ aia pꝰ udiciũ ñ eit
minꝰ vnkea ad deũ qᷓ; mõ.ſed magis.qꝛ ex h̊ ꝙ coꝛ/
pus regʒ virtus eius nõ diſperget ſed auggbit᷑.⁊ il
lud regimen ado ei gliam refert.¶Ad ?m ðð ꝙ aia
per coꝛpoꝛis reſũptionẽ nõ videbit deũ clarius nõ
qꝛ per oꝛganum operet:ſed.qꝛ per coꝛpoꝛis reſum
ptionis eẽndi modum habebit d ʒm dð ꝙ non
eſt ſile dici de aĩa xpᷣi ⁊ de alijs animabꝰ.qꝛ aĩa xpᷣi
ſuam actualem exũtiã habʒ in verbo c qꝛ ñ fuit mi

nus verbo vnita ſeꝑata a coꝛpoꝛe q; coꝛpoꝛi couun
alitgtis exiſtẽtie mõz

cta.ideo hũit ita peofcm̃ ad
a coꝛpopꝛe ſeparata ſiẽ corpoꝛi cõiuncta. Eld 4
dð ꝙ q;uis omnium voluntatũ beatoꝝ niles capa
citates ſint abſolu plece charitate lʒ illa ĩplete ſĩt
per cõparationẽ ad earum diſpõem:n tñ poſſibiles
ſunt ad charitatis pꝛinationẽ qꝛ anima habẽs cha
ritatẽ illa pꝛiuari nõ po tiũ ipſamet ſe a ꝓrtat a ðo
per voluntatem.ſecgiullus beatus ſe a deo auerte

re põt.qꝛ in deo vidẽt perfcões omniũ bonoꝝ.nec

in ipſo aligd appꝛehendunt ſub rõne mali nec ſpſ rõ
ne defectũs perfectionis alicuiꝰbeni ⁊ fiẽ creatura
rõalis vel intellectnalis niblœoõt velle niſi appꝛe

hendat aliqd in ipſꝗ ſub rone alicuius boni nec illõ

pt nõ annre in quð quicqd appꝛehendit ſub rõne
glicuius boni appꝛehendit:nec valʒ ſimile de mã

quam adducebas ad pꝛobatione m maioꝛis argu-

menti.materia enim pꝛima ſe ipſam non tranſmu
tat de vna foꝛma ad aliam.ſed ab alio tranſmutat
ſed nihil poteſt tranſmutare voluntatem habentẽ
charitatem ad charitatis pꝛiuationem nifi ipᷣa traſ
mutet ſemetipſam.Ad quintum cum dicit᷑ ꝙ ſi
eſſent pombiles ad beatitudinem ſʒ.ſſioꝛem per
bonos actus quos faciunt pꝛoficerent vel ſe diſpo
nerent ad perfectum ⁊ cetera.dico ꝙ verum eſſet

ſi gloꝛia beatoꝛum eſſet educibits de potentia aĩe

per bonos actus ſed ñ eſt.ita talis.n. hitus eſti btiſ

a deo per creationẽ. tota aũt perfectõ ꝑ bonos actꝰ

educibilis de potentia aĩe q;diu eſt a coꝛpoꝛe ſepa-
ta eſt in qualibʒ anima beata in ſummo ſuo habitꝰ

enim gloꝛie ibam toram poſſibilitatem reduẽ ad

SG
„ ℳ . „ „„
mõ.qꝛ oĩs pars hʒ perfectieꝛẽ macſſ eſſendi ĩ tots
ᷓ; ſeoꝓ ata ab eo ceteris paribus. In creata eſftvt

ein4
topbi
popait

oisde

Actüin
ſetti; de
hebüt x
moocee
ſcienci
ne viſie
nus am
anatis
nieſuen
coꝛpum
verbſt
dducti
dicigan
ſcoezre
peracdu
merba.
Pni0;
menta
gipoſt
ſectia
crit
phãch
uigebl
ltateco⸗
bantan. 5
hömmase
eſſenr⸗
ſec din
poſtedr
Remre
ahtreie
ctione
wnient
cigſia
eſſetm
eth⸗

unape
te Jugi

reſumpt
titigeg
ſemn noe
moʒ hec.
Apprfeh
gie virn
Aegpere
snd

0 *
Mntſine
igac
mus e
chtieſt,
Nti es
Rdicit
roſtin
Winsn
Wico;

4

relatn
Rug zen
Ambor⸗
nland
ianenne
Emaeſnis
Neſnpnig,
adecbanteſſa
uncNni
dencnn
pabilearisce
Aumiuraüh
JuR mimam
neis ſſisſin
wien oeht
mue 1 4 wi
iraciit̃
aceboco⸗
d wodet
Mn Nri
vidmist
ponöreünm
eaf
Rcgifuntni
Benriö
Neniocht
tuchaupeſt
nmaiwbls
mm Mist
õ
msC ene
mni Nr. N⸗
de nuineſn
NN/atM
tr iar
Gisenell⸗
dribſcn
inie Nm
iſnudns Ic

—
— —

—

—

—

O
actu. 1 f5 boneg actus qufaciunt nõ itendit᷑
eoꝝx bti — ad talẽ intẽſionẽ diſponũt pꝰ cõ
poꝝ aũt reſũpcioſẽ tora ꝑfe ccio edacibilis ꝑ aetus
hoiĩis de potentia totiꝰ cõiunti reducet᷑ ad cõpletũ
actũ in vᷣtute gae.⁊ iõ hitu glie ñ augmẽtato aĩe per
fectiꝰ deuʒ aruien perfectioꝛẽ mõʒ eẽndi quẽ

hẽbũt vteclarati in cotꝑe qõis.· Arg ad ꝑtem
2 n cõcedenda ſunt & ad itellem auctoꝛii eis Aug.
ſcienda ꝙ aĩe ſeꝑate nõ retardãt in aliquoꝝ ꝑfectio
ne viſionis ſue ꝑꝑ amoꝛẽ ſuoꝝ coꝛꝑuʒ ꝑſe.qꝛ nõ mi
nus amabunt coꝛꝑa ſua pꝰ rerectioneʒ qᷓ; mõ.ſʒ qꝛ

amatis coꝛꝑibus carẽt ꝑ quã carentia hnt iꝑfectuʒ ꝰ

nãe ſue modũ quẽ hẽbunt ꝑfectũ poſt reſũptionem
coꝛꝑum ſuoꝝ ⁊ hoc foꝛte voluit notare Aug.ꝑillud
verbũ ſiue ex aliqua latentioꝛe . õem autẽ
adductã ꝓ alia opinione in coꝛꝑe queſteonis poteſt
dici ꝙ anima per coꝛpoꝛis reſum üptioꝛeʒ hẽbit ꝑ⸗
fcõꝛeʒ relationẽ ad datoꝛẽ eẽndi q;ᷓ mõ.qꝛ erit exñns
per actualitatẽ ꝑfectioꝛ?ẽ q́; mõ ſʒʒ.n.ſniam phi.⸗.
metha. Jlla duo ex ꝗbus poſſibile eſt fieri ꝑ eẽntiaʒoe
vnũ oʒ eſſe aliquo mõ in potentia qð expᷣſſe Ncit cõ
mentatoꝛ ſuus ibidè. Per h̊ at ex eis cõſtituit᷑ vnũ
o qꝛ poſſiba itates q̃ erant eis terminãt ad vnã per/
fectã actualitatẽ cõpoſiti ꝑ quã qnelʒ pars ꝑfectius
exit qᷓ; per ſe.terminatio aũt poſſibilitatis ꝑtiet ad
vnã actualitatẽ totius eſt eaꝝ aliqlis mutaoo ſʒ ali
quid abſolutũ inqᷓ; ꝑ hoc efficiunt᷑ extes ꝑ actua/
litateʒ cõpoſiti que eſt res abſoluta gquã nõ exiſte/
bant añ. QAel aliter põt dici ⁊ clarius.ꝙ eſſe aĩe rõał
nõ tm̃ addit vltra eius eẽntiã relationẽ ad datoꝛeʒ
eſſendi:ſʒ ẽt ad ↄpoſitũ qð ex ipſa a ⁊ coꝛꝑe coſtituit
ſed q;diu eſt ſeꝑata illa relatio eſt i ea aptirudine.ſʒ
poſt coꝛꝑis reſũption?᷑ erit in ea i actu.ꝑfectiꝰ eſt ãt

pt em referri ad rotũ in actu q; in aptitudie tm̃.huiꝰ

agũut relationis actuglitas abituein ea per ſui ↄiun
ctionẽ cñ coꝛpoꝛe q nõ erił᷑ relatio.ſed quedã actio
vnientis ⁊ qdam paſſio vnibiliũ. Põt ẽt aliter di⸗
ci ꝙ ſicut nõ eſt idẽ nã⁊ modusꝓxe ſic nõ eſt idem
eſſe ?⁊ modꝰ eẽndi.⁊ ꝙ ſicut aia ꝑ coꝛꝑis reſũptionẽ
nõ eſt hitura ꝑfectioꝛeʒ nãm q; hẽat mõ.⁊ tñ eſt hi/
tura perfectioꝛẽ nãe ſue mogũ t pʒ per auctoꝛita
tẽ Augi alle gatã in coꝛꝑe qõls: Gociaro per coꝛꝑis
reſumptionẽ ñ ſit hitura ꝑfectiꝰ nale eẽ vt dñt mul
ti.tñ qꝛ ꝑ reſũptionẽ coꝛꝑis hẽbit ſui nãlis gſſe ꝑfcõ
rem modũ:⁊ ex ↄñ i perfcõꝛeʒ vtutem ſeu virtutis
mõʒ.hec.n.nõ tin ↄſcuẽter ad perfectiꝰeſſe ſʒ etiã
ad pprfcõrem eſſendi mõʒ.q;to.n.ꝑfectioꝛ eſt nãt
aie virtus tanto cũ eq̃li hitu glie deũ clarios vidẽt⸗
aĩe per coꝛpoꝝ reſumptionẽ deum videbũt clari
us qᷓ; mõ dum ſunt a ſuis coꝛpoꝛibus ſeꝑate.

LCta uo queritur vtrum britudo ab oĩ

ARpus beatis eq̃liter participet᷑.
Et videt᷑ ꝙ ſic. Math. ꝛo.dẽ ꝙ oẽgaccepe/
runt ſingulos denarios.ſed ꝑ denariũ ſignificatur
aligꝗd qð oẽs heati cõiter hñt Item. i. J9o. ʒꝰ. vide
mus eũñ ſicut ed res nõ põt videri clarius q;ᷓ ſ
cuti eſt. ̊ oẽs beati equaliter clare deuʒ vidęẽt.⁊ ex
ↄñti oẽs eq̃lr ſunt bii.¶ Item Aug.li.gʒ. qõnuʒ.q.
32. dicit eandè reni no poſſe aliũ alio plus intellige
re.g̊ vnus beatꝰ nõ põt deum plłꝰ? videre qᷓ;ᷓ alius.⁊
ex ↄnti nec beatioꝛ eẽ.¶ Nẽ btitudo eſt vltimum qð
hõ põt ↄſequi:ſed vltravltiuʒ nihil eſt. S̊ beatitudo

–

vnius nõ pot eſſe maioꝛ beatitudine alterius cõöè

tra.i.coꝛi.iꝰ ſtella differt in claritate.ſ ⁊ reſrectio

otota eabefar cuiuſlʒ imple

moruche Ne pꝛemiũ
beati equaliter meruerũ
ti ſunt.Item beatitudo p
cuiuſlibet beati appetitũi
in cæacitate naturali eſtn
mentũ totius ꝑfectionis cui
le nõ in oibus beatis ſunt equ
ter beati ſunt.¶ m. in btitue
dinis obm̃.ſ.bonũ increatũ qð
bus gicipat ipam diſpõtionẽ
bonu; clare dendo⸗ ꝑpfecte di
pant ex parte obi ꝑticipati nõ eſt
qꝛ idẽ eſt obm̃ qð oẽs ꝑticipãt.ſʒ e⸗
rũ eſt vnꝰ beatioꝛ Alio inq;n vnꝰ vi
um ⁊ diligit perfectiꝰ.qui.n. equale⸗
nature hnt inequalẽ hitum gle vel eqi
habituʒz gle habent inequalem vtuten.
qualiter deũ vident.⁊ ex ↄniti ineq̃ir bea
equalẽ ex ꝑte brõꝝ diſpoſitionem. vñ glo/
Jo.iꝗ. In domo pris mei manſiões multe
ideſt diuerſa pᷣmia meritoꝝ Ad pm in oppꝰ·
ideo oẽs dũt᷑ acceiffe ſingulos denarios:qu
eſt bonũ qð oẽs beati ꝑticipant.qʒ3uis ipᷣm tti
mõ differenti ex ꝑte ꝑticipadu. ¶ Adꝛm v
qlʒ beatꝰ videat den ecuti eſt.ex hoc tñ noſqin
ꝙ viſiio vnius nõ ſit intẽſioꝛ qᷓ; viſio alterius
zm dð ꝙ il a terminatio plus põt ipoꝛtare moʒ ex
te rei intellecte.⁊ ſic vera eſt ꝓꝑ.ꝗ.n. intelligit x.
hꝛe per alium modũ qᷓ; hẽt.ʒõ intelligit ſed errat.?X
ſic intelligit Augu.vt pʒ ꝑ lraz ancedentẽ.ſi aũt di/
cat mõʒ ex ꝑte intelligentis.ſic ille qui hẽt clarioꝛẽ
⁊ virtuoſioꝛẽ intellectũ põt eandẽ reʒ magis inte⸗
gere qᷓ; lins Afald 4 d ꝙ btitudo dů vltimuz
um deſiderabiliũ inq; tminat totalr appetitun
̊ dico ꝙ beatitudo cuiuſiʒ boni totalr termiat ſui
appetitum ita q; vltra hoc nihil deſiderat vel p
dici ꝙ beatitudo dr vltimũ deſiderabiliũ ſic bhome.
nobiliſſimum omnium animalium ⁊ tamen int ho
mines vno eſt alio nobilioꝛ.q́;uis autem argumẽ.
ta ad partem aliam gra pꝛincipalis conclsionisꝰ
cedenda fint.tamen quia vltimum apparent vi⸗
et᷑ concludere ꝙ nalis capacitas cuiuſiʒ beati ab AN
olute impleta eſt quod falſum eſt q́;uis impleta ſit N
per comparationem ad diſpoſitionem quam bea-
tus in vita habuit.Jo. ſoluendum eſt ⁊ dicẽdum ꝙ .
inoꝛ eſt /· Aſa.ſi accipiat᷑ nalis appetitus pꝛo aliqꝰ .

„

m
motu nãlis inclinationis.nãlis enim capacitas cu

iuſiʒ beati impleta eſt per cqiparationem ad ſuaʒ
diſponem vt dem̃ eſt. vdeo cum ſit plene ſubiecta
voluntati beatigd plus habendum non inclinat.
ſi tamen extenderet᷑ nomen nãlis appetitus ad nã
lem poſſibilitatem ſecundum quem modum dic.
phũs ꝙ mãa appetit foꝛmam.ſic minoꝛ vera eſt.ſed
ſic maiꝛ non eſſiz vera.quia multi ſi beati quoꝛum
nãtis capacitas abſolute conſiderata poſſet recipe
re maioꝛem habitum luminis glie q; habeant ⁊ de
us de poteſtatate abſoluta maioꝛem poſſʒ dare.

¶ Articulus tertius.

. qrit ð. z pnci ali.
nſequenter irs heltei⸗

½t ſit gaſtiu⸗ tiñ̃
regꝗratũr ad illaʒ
in deo ſit ꝑtinens
in btã fruitione vo
in voluntate be ſit
¶ 5 vt gaudiũ ſit

am i oibus btis ſint do

n rentio dęs ſit alia a tur qᷓ; atrer a. n. viſio in inte

t vidq i per ſola nalia ·

Anatũ eſt in arti.pꝛecedẽ
uAs ab intelleceu beatg vi⸗
le qões de viſlone dei det⸗
di. i 4. 7 ideo hic eaſdẽ re-
deretur.
ꝙ ĩi viſione beata in
oñdo tellectꝰ ſit paſfiuus.
es eſt câ efficiens ſui finis. qꝛ cau
obilioꝛ ſuo effectu.⁊ finis nobilioꝛ
Aſfinẽ.ſed intellectus hĩtuati lumine
viſio dei. g intellectus ꝑ lumẽ glie non

iſionis ca efficiens.g reſpectu eiꝰ eſt tm

ns Igtẽ ſicue ſe habet dere ad ĩtellectũ
ri ad dinam egentiã viſam.ſed dina eſſen

oc vr̃ nihil patitur.g intellectus i videndo
ihilagir. gin vidende eſt paſſiuus tm̃. Iteʒ
ſi

mus actus ẽ a nobiliſſimo agente.ſʒ viſio
nobiliſſimꝰactꝰ.g eſt a nobiliſſimo agẽte.ſʒ ſũ
telligibile eſtnobiliſſimũ agẽs.g illa viſio cre
aſũmo intelligibii ⁊ nõ ab intellectu vidente
creſpectu illius eſt paſſiuus tm̃.Iteʒ reſpectu
od conuenit aĩe inq;m eſt poſſibilis tm aia eſt
Atm.ſed quocũq; intelligere cõöuenit anime
ectus poſſibilis tantũ qꝛ intellectus ageni
lligit. &Saia in videndo ſũmum intelligibile
iens tm. (Contra nobilius eſt agere q; pati
ꝓſa viſio dei eſt nobiliſſimũ q; quod ſiti intelle
Iꝗ̊ eſt eius actio nõ paſſii re ſi intellectus be

as in videndo deũ eſſet tm̃ paſſiuus nõ require/

ꝑetur in eo ad illam viſionem niſi lumẽ quo ſuꝑnã/
Aiter elesatur ⁊ ipſius intelligibil pnñtia.quia diſpo
ſitio patiẽtiſ ⁊ ↄiũctio agẽtis cũ patiẽte ſuſficiũt ad
candũ actionẽ.ſed vltra lumẽ pꝛedcm̃rẽ quirituri
itellectu ſpẽs determinãs intellectũ ad intellgibil
vᷣm ꝙ vfr velle Aug. li*. 9'. de tri. c?. ii. g intelleciꝰ
reſpectu viſionis illius nõ eſt tmmõ vAiuns lt
Ddicere ⁊ iudicare eſt agere:ſed intelleciꝰ vidẽdo di⸗
nam eẽntiã dicit ipſaʒ eſſe ſumã veritatẽ.⁊ iudica
hoc dem̃ eſſe verũ. g̊ videndo dinam eẽntiam ñ
4 tin eſt paſſiuus:ſʒ ẽt eſt accausi Ad iſtaʒ qõeʒ dñt
quidã ꝙintellectus qñʒ de intelligibili ipotẽtia fac̃
intelligibile in actu cũ in ſe ipᷣo facit mediãte fantaſ
mnate ſpẽm intelligibilẽ ꝗdditatis rei ſenſibilis.in
tellectꝰ ẽt ipaʒ ꝗqdditatẽ ſimplici appᷣhenſiõe intelli
— Sit ſimplices ẽt appᷣhenſiões cõponit ⁊ diudit ſᷣm
phuüm: 3 de aia. reſpectu pᷣmi? tertij intellectꝰ eſt
actiuꝰ ⁊ paſſiuus diuerſis reſpectibꝰ.iqᷓ;.n.facſpe
tiem itelligibilẽ mõ pᷣdcõẽ actiuꝰ: es eiʒ facit ꝑ ſuũ
actũ.inqᷓ;m qũt fit in ſe ipio eſſpaſſiuꝰ:eã.n.recipit
ꝑ ſuuʒ paaſiuum:ſilr inqᷓ; cõponit ⁊ diuidit ẽ acti/
uus.inq; gũt illa cõpoſitio ⁊ diuiſio fit in ipſo eſt
paſſiuus.ſed reſpectu ſimplicis appᷣhenſiois ẽ pa/
ſuus tm.ſic.ni.ipſa intellectio fit a qdditate ꝑſe vł
mediate ſua ſꝑetie in iꝑſo intellectuſbᷣ rõe qua poſ/⸗

–☚R £ J 9 — .V
ſibilis ? cñ ůͤ intellectls beati vjeo ſit appꝛehenſis
ſimꝑlex reſpectu illius inrellectaſſiuus tm.⁊ cã
ſatuilla viſio ab obiegro qð eſt ſũmũ intclligibile.
in ipſo intellectu diſpoſiro ad eã ſuſeeptionem per
lumen gliei Alij dicunt ꝙ intellectei videndo deũ
aliquo mõ eſt actiuus qᷓ;uis canin plus patia

ctu inq; ð eſt poſſi
bilis:cau Atur nõ tantũ per acttuũ intellectꝰ ⁊ lumẽ
hñs rõen ſpẽi ⁊ in de᷑minando:ſed pꝛincipaliꝰ cau
ſatur ab obiecto ita ꝙ cã efficiens eius cõplectitur
actum intellectꝰ⁊ lumen glie ⁊ ſpeciem determinã
tem ſiue differat taliter a lumine glie ſiue nõ.⁊ ipᷣaʒ
diuimam eſſentiã nõ tm̃ inq; oꝑat fic oꝑat᷑ in oĩ ac
tione:ſed ẽt inq;tum oꝑatur eo mõ quo obiectum
agit in paſſiuam potentiã.⁊ qᷓ;ᷓuis iſta quattuoꝛ con
currant ad em effectiuã viſionis illius:ex hoc tñ ñ
ſeꝗtur ꝙ ſit cõpoſitioꝛ ſecvtuoñioꝛ ⁊ longe plus oꝑ
atur ſibi pꝛeſentia diuine eẽntie q; alia tria ſil.illa g
motione q̃ eſt viſio aliquo mõ mouet ſe intellectui
ver ſuꝑʒ actiuũ ⁊ eam patitur per ſuũ paſſiuũ.qᷓ;uis
totus intellectus ſit mouens notꝰ ꝗ vult tener pᷣ

mã opinionẽ ꝓbabilis eſt ⁊ ad fuſtinendũ facilis pt

dicere ad pᷣmũ qð eſt õ eaʒ ꝙ maioꝛ eius pp eſt ve/⸗
ra vnlr nobilius.n.eſt pati paſſiont᷑ nobilłẽ q̃ ẽ ſaluſ
7 perfectio patiẽtis q; agere aliquã actionẽ pꝑue di
gnitati ipſa.n. viſio dei ſalus ⁊ vltia perfectio in
tellectꝰ ea patientis.⁊ eſt tante dignitaljs ꝙ reſpe
ctu eius itellesus nõ poſſet eſſe agens.ẽ᷑.n.finis eiꝰ
vltimus. Ad ſᷣʒʒ oð ꝙ ſᷣm illam opinionem nonre/
quireretur aliqua ſpẽs niſi voces ſpẽm lumen glie
qð intellectũ deo aſſimilat.⁊ dðõ ꝙ Aug. ĩ auctorita

te allata fſilitudinẽ dei accepit ꝓ ipſa viſiõe q̃ expᷣſſi

us itellectũᷣ aſſimilat deo q;ᷓ hitꝰ glie:illam.n.ſilitu

dlinẽ ibidẽ ſtatiz vocat vphbum ⁊ notitiã vt aũt onſũ

eſt li. . vbũ nõ tmhaccippſ miine p quã intelle
ctus itelligit nec ꝓ ꝗqddit᷑ate diſtincte intellecta.ſʒ
pᷣncipalius intelligitur pꝛo intellectione foꝛmata.
vnde in ſermonꝰ ge natiuitate Joanis baptiſte di
citur ꝙ verbum eſt ipſa cogitatio ¶èl poteſt dici
ꝙ auctoꝛitas ſancti Auguſtini alle gata intelligẽda
eſt de cognitione Jei Vis AAlcktergen dð ꝙ di⸗
cere pꝛopꝛie loque do eſt ꝓducere verbum.⁊ ideo

quia beatus intellectus intelligit diuinam eſſenti-

am eſſe ſummam veritatem pꝛius oꝛdine nature
qᷓ; verbum pꝛoducat.ideo hoc intelligit non per h
quod dicit.nõ video tame moſtq;; intellectus ſit ꝑ
pꝛedictam paſſonem eſt reductus in actum nõ pof
oſit verbam aliquod pꝛoducere quo dicat illud qð

piꝛius oꝛdine nature perfecte videt qᷓ; pꝛoducat v/

bum. Qui vult tenere ſecundam opimonem que
muktum eſt rationabilis poteſt dicere ad pꝛimum
in oppoſitum ꝙ q;uis intellectꝰ non poſſet eſſe cau
ſa ſui finis:tamen ad hoc poteſt cooperari. q;ᷓuis
pꝛincipalius ſit a ſummo intelligibili vt oſtenſum
eſt. Ad ſecundum dicendum ꝙ m noꝛ eſt falſa.
quia vᷣt oſtenſum eſt intellectus e quo modo ope
ratur ad illam viſionem ita ꝙ reſpectu eius non?
pure paſſiuus. ¶ Ad tertium dicendum illa vi⸗
ſio cum ſit creatura non eſt nobiiſſimus actus ſim
pliciter. nec etiam iter acxꝰ crcatos qꝛ actꝰ fruitõis

nobilioꝛ ẽ:tñ eſt nobiliſſimus actus itellectꝰ creati.

⁊c̃ aliqꝰ mõ ab ipſo ĩqᷓ; e nobiliſſime diſpofitꝰ.pᷣn

cipaliꝰ tñ ẽ ab obiecto quod ẽ intelligibile ſummũ

Ad pꝛope loquẽdo necpoſſibile ipiusi

—

„

4
1

tellecs
ieintele⸗
Aetumn.7
intellectio
ciusactiu
monzſeen
tiam mone
perſeſet
ispe rali.

re
ſlens⸗

Aboc vtta
gbbileinuchn
gadißamie
4genns
ſimulad eun
portionetan
crcedarnan
ſolislomen
ad eundi
ſupemälez
nlis cuing
intellectiue
crioſm
s glim,
naturalis nt
videndun der
peluotretpect
liorremaneste
ſedpoſkerand
bilis eg
Gaia widen
Eecras agenn
dre Fnecen
deogein
uus:ſealie
Teeinilum
gianetſee
nengiee
enris gigt
fectiuddilin
eysoꝛdiuatur
reſicinrtoni
kione illiuns qui
nieordlinerurg
Odingklumen
rieadſlanand
ggentisraſtd
paſſtunsreide
men eſtſufii
oillamper
meſtactiung
e. vihig ſo⸗
cqualihitu dl
menintelle
Fitusfoꝛtio.
ſeaciſpötin⸗

ſerch

on „ „ 2 * „ . „ „ 9
dein tellectus intelligi nec etiã actũ eius intelligit.ſed coꝛpoꝛale ad oculũ coꝛpoꝛ
S 4 ipᷣe intellectus intelligit a qoo eſt intellectio ꝑ ſuũ le ad intellectũ.qꝛ oculus.
bile, actum.⁊ in quꝗ eſt per ſuuʒ paſſiuũ.ita ꝙ ad ipam tranſmutari a fo ꝛti lumine
lem per intellectionẽ e uſandã in ipᷣo intellectu concurrit debilt.non ſic aũt põt dici de
Ndodei eius a tiuũ ⁊ paſſis.Exẽplũ.leue perſuaʒ foꝛmã e aia ſenſus non põt ſentire
sani mouz ſe en dͤinto influentie loci per ſigʒ eſſen ntellectus ai intelligat aliqu.
defuc tiam mouetur.nec Nico ꝙ foꝛma moueat materiã le nõ minus infima.ſed etiã m.
wtſon per ſe.ſed totũ leue ẽ qd mouet᷑.⁊ quod mouet.qᷓ; ſine coꝛpoꝛe eſt.hicaũt ſ. eꝑatus
ur uis per aliud ⁊ aliud. unn Zano non vtẽs.¶Ad ends en
cair vtrũ lumen in/ uꝑnatsrali quonõ põt eſſe niſi ab
Nemmmi Ecũdo quer itur. tellectus agẽtis cgiuſmodi eſt eare⸗n añt eſt ve
notis requirat᷑ ad illam viſioneʒ. Ec v ꝙ noͤ in turali ꝗ eſt a deo.ita ꝙ ad ipᷣm req
Niincie ellectus agens non requirit actũ intelligendi. niſi virtus finita. talisgũt actus eſt der
obiecnun ad hoc vt aciat de intelligibili impotẽtia intelli- eni requiritur in intellectu creato lu
Umnorcig gibile in actu.ſed diuina eytia iĩtelligibais eſtactu eſt virtus ſupernaturalis.⁊ tamen ſu
ghoctii c ad ipam itelligẽdã non requirit lumen ĩtellectum/ Exrtio aqueritin vtru viſio
edlnsc, agentis ¶ Item lumen ſolis ⁊ ſtellaꝝ nõ occurrunt tr Iin deo ſit pertinens
ullilu; ſimul ad eundeʒ actũ videndi coꝛpoꝛalr ꝑꝑ impꝛo eentiã. Et vẽ ꝙ ſic.qꝛ vt oñſum.
nelechl voꝛtionẽ luminũ illoꝝ.cũ g lumen gloꝛie nongninꝰ i4.eadẽ ẽ viſio qua intellectus beatus
iiͦ chis excedat nãale lumen intellectus agentis q; lumen uinam eẽntiam ⁊ creaturas in ea. cũ ergo
lrmej „ſolis lumen ſtellaꝝ. videt ꝙ non poſſit cõcurrere uine eentie ſit beatitudinis eſſentia viſio c.
iͤfnluf ad eund ctũ videndi intellectualr.tẽ ad acti rarum in ea eſt de Natitudinis eèntia Itẽ d.
Bph⸗ ſupernãleʒ agendũ non põt ſimul cõcurrere/virt tudinis eẽntia ẽ ſcire ſe beatũsſſe.ſed ſcire ſe
alie nãlis cum ſupernaturali. quod pʒ in creatione aie tuʒz eſſe.eſt ſcire creaturas.qꝛ ipſe beatus eſt
HKZ intellectiue ⁊ in infuſione gre.ſed videre Nuz eſt tura.⁊ ſua viſio eſt cre Rura. viſio aliquaꝝ ci⸗
RKR actio ſuꝑnoturalis.⁊ lumen gliĩe eſt ſupernaruralis rarũ eſt de btitudinis eẽntia ¶pontra Aug. 5“.
RK virtus.g lumen intellectus agentisað eſt virtus cofeſ. quaſi inter pꝛincipiũ ⁊ mediũ loquẽs ad de.
naturalis nõ põt ſimul ccurrere cum luie glie ad dicit. Infelix hõ qui ſcit illa oĩa. taũt neſcit.biũs
videndum deum ¶ Kontra inconueniens eſt ꝙ ꝑ ast qui te ſcit. ẽt ſi illa neſciat vero⸗ te.a illa no/
danes petuo ⁊ reſpectu nobiliſſimi obiecti potẽtia nobi- uit nõ ꝑꝑ illa beatioꝛ.ſed ꝑꝑ te folũ beatus Arez
luman: lioꝛ remaneat ocioſa.⁊ minus nobilis ſit officioſa illud ſoluʒeſt de btitudis eẽntia qð requirit ad per·
iaaln ſed potẽtia nobilioꝛ eſt intellectus agens q; poſſi - feectã cõiunctonẽ aĩe cũ deo.ſed ꝑ viſionẽ diuine eſ
ſideeii bilis.cũ ergo intellectus poſſibilis requirat᷑ ad h̊ ſentie ⁊ eius fruitionẽ eẽt aĩa perfecte cõinuncta ðo
lunin aĩa videat den a4boc t reqairit᷑ lumen intel etiam ſi nullã in eo videret creaturã. Sᷓ viſio cre⸗⸗
iumi lectus agentis.¶Dtem gloꝛie non eſt ſine lumie na turax in deo non eſt de btitudis eẽntia. ¶Kndeo
uiiull ture.̊ nec eius actio.ſeꝑatur ab eius actiõe.Rn evẽntia beatitudinis aie cõſiſtit in perfecta ſun con-
nlem) deo ꝙ ſiue in uidendo deũ intelletuſ ſit pure paſſi iunctione cũ deo. vñ ꝗcqd ẽ de rõe illiꝰeſt de eẽutia
ſunh. uus:ſiue aliquo mõ actinus ad illã tamen viſionẽ · btitudinis.⁊ quod eſt excra rõem illius cõiũctiõis
Pute f requirit᷑ lumen intellectus agentis cũ lumine glie no eſt de btitudis eẽntia.qᷓ;uis aũt viſio creatura-
Weidii glia.n.eſtſe daria ⁊ vltiatagiasure perfectio. vñ rũ in deo ſit de rõe illiꝰ cõiũctionis inq;tũ illꝰeadẽ
nelti⸗ lumen glie eſt perfectiuũ luis naairalis intellectu viſione i diyina eẽntia.nõ tñ ẽ de rõe cõiunctiõiſ
ndd⸗ agentis.qñ aũt duarũ foꝛmarũ vna eſt alterius ꝑ iitũ ẽ reſpectu creaturaxꝝ in deo.nõ.n.iõ quia il
un ided fectiua ad illum eundẽ actũ ad quẽ oꝛdinati ꝑfici la viſioẽ reſpcũcreaturaꝝ ẽ perfecta.ſed qꝛ perfe
mcſenn⸗ ens oꝛdinatur verſect echnisilie actus pᷣncipaliuſ ctaẽ ideo eſt etiã reſpectu creaturaꝝ ita ꝙ pᷣus oꝛ/
inenmm, reſpiciat totũ compoſtñ rõe illius que ꝑficit q́; ra dine nature videt intellectus beatus diuinaʒ eẽn V
tnnper rione illius que perſicitur. cum grgo lumen glo⸗/ m perfectè qᷓ; creaturas in ea.reſpectus ̊ viſio H
Nomaſt rie oꝛdinetur ad viſionemibeatam.ad illageandẽ o nis illius ad creaturas repꝛeſentatas in deo eſt e
mmtöhe oꝛdinat᷑ lumen intellectus agentis.ſed lumen glo rõem perfecte coniuncrionis ve cum deoẽt aligd
tiludes rie ad illam oꝛdinat᷑ pᷣncipalr. ⁊ lumen intellectus creatuʒ ex illa. Allij aũt nopꝛobanter dicũt ꝙ vi⸗
wocnn, agentis quaſi diſpoſitiue.vñ ſi intellectus eſt vare ere in deo ſe ipim ſuaʒ viſionẽ eſt de beatitudis
anmdd Dpraſſiuus reſpectu illius viſionis ꝑ vtruq; ſinul lu- elſentia. q;uis nõ ſicpoſſit dicide viſione aliarum
tupamm mmen eſtſufficienter diſpoſituʒ ad faciendũ àb obie creaturaꝝ in deo pfectius.n. vnit᷑ intellectdeo vl
ſachan cto illam perfectiuã paffionẽ que ẽ viſio.ſi ãt aliq getatur in ipo vidẽdo ipʒʒ.⸗ idedo ſe videre.ipᷣʒ
4 n his mö eſt bs to hn lumine iuuat᷑ ad ſuaʒ actio-/ q; ſi nõ Wer eet ſe videre.pᷣ.n.actũ ſ. ine o ipoſſi
nrcnmn nẽ. vñ hñs foꝛ e lumen intellectus agentis cum bile ẽ eſſe ita ꝑfectũ ſicut cũ ſo.nec p actũ ſine 50
i equali hitu ſuis glie intenſus deum videt qᷓ; hĩis poſſet ſequi ta ꝑfecta fruitio ſicut cũ ſecũdo ¶ Qui
nnnoce lumen intellettus agentis debilius. naturaf enim vult tenere pᷣmã opin nẽ põt dicereꝙ ad pᷣmum
nui virtus foꝛtioꝛ per equale adiutoꝛiũ ſuꝑnaturale ef in opp“ pʒ ſolutio exiaʒ dictis ¶ldꝛm ꝙ maioꝛẽ
hn u ſicaciꝰ põt in actũ ſuꝑnatijralẽ.ſic videmus ꝙ ſi ſ falſa.ſcire eni ſe eẽ beatũ pᷣſupponit oꝛdine gature
ſn pernãir darent᷑ penne hõi leuioꝛi ⁊ ponderoſioꝛi ef ſe eſſe beatũ.qᷓ;uis.n.nõ cognoſcatur res perfecte
ii ſicaciꝰ volaret leuioꝛ ex ſua naturali virtute q; pp niſi cognoſcens cognoſcat ſe cognoſcere illam.ſi-/
t derofioꝛ. q;uis poſſe volare excedat vtriuſq; nãaz cut nihil diligitur perfecte niſi diligens diligat ſe
. 4 al pm in oppmn dõ ꝙ maioꝛ eſt falſa ot pʒ ex pie diligere illud. tamen reflectio intellectus ſuper
Hinn dictis. Ad ꝛm gs ꝙ nõ eſt fule. qꝛ nõ ſic ſe hẽt lumẽ actum ſuum non eſt de re perfectionis vᷣmi act⸗
iriiis 2
—
* „
—+ ₰
4
D
$●

„₰D .

—

J.cauſarur tñ intelle⸗
qua diuinam eẽntiaʒ
viſiõe.tñ ſe ⁊ igã viſi
dẽ viſione in nũero qua
vult tenere ſcdᷣaʒ opio
z ptem ꝙ ilð vbuz Aug.
creaturis a vidente ⁊ ab il
mino?xſt falſa loquendo ð
idens ⁊ de iſta viſione.quia
erfectc in doo. .
querit᷑ vtn in brã viſione vo⸗
Auntas ſit tm paſſua Et vr ꝙ
cau diabob&ᷣ ſtati poſt mediuʒ.
d volendũ pꝰ vult ſe ita mouere
utatis eſt reſpectu finis.̊ ipoſſibi
ſe moueat illo motu.qꝛ nõ pᷣceſſit
4 q* vellʒ ſe ſic mouere.ſʒ motꝰfrui/
finis.̊ volnutas i fruendo ñ mouet
ta. Itẽipoſſibile ẽ idẽ ſ̃ʒ ideʒ ⁊ ẽt reſpe
(eè monẽs ⁊ motũ.qꝛ ſᷣm phũʒ.ʒ.phi.
onz ic;n eſt in crngnorn mouet᷑ inq;
a:ſʒ ipoſſibile ẽ idẽ ſᷣm ideʒ ⁊ reſpectu eꝰ
in actu ⁊ votẽtia cũ g ſit ſunplex ipoſſibi
reſpectu eiuſdẽ oꝑi ſil ſit mouens ⁊ mota
ſt ꝙ in fruendo mòuet᷑: g ipoſſibile eſt ꝙ in
moueat ſe in fruẽdo g¹ paſſiua tm.( Nem
9c finis vltius vite hũane.vt.n.ſuperiꝰ oñſũ
iſio oꝛdinat᷑d fruitionẽ ſed ipoſſibile eſt aliqᷓ
eẽ cãʒ ſui finis Atĩ qꝛ alias eẽt affectus nobili/
ua cã. ̊ voluntas in fruẽdo nõ mouet ſe.ſʒ tantũ
eſt paſſina.Cõtra Aug.li.i.de doctria xpᷣiana
mł.ũ pꝰ pꝛinctpiũ.Fruiẽ amoꝛe ĩherere alicui f̃i
ſe iam.ſed voluntas in amãdo deũ ꝑꝑ ſeĩ via
ouet ſe al in amãdo ipuʒ ñ meret᷑.̊ videt᷑ ꝙ ſi fru
ndo deo fruitõe vie mouet ſe ꝙ etiã fruẽdo eo fru
Kionepie moueat ſe.tẽ phũs.ʒꝰ. ethi.cꝰ. 2. diẽ

ꝙ violentũ ſimpf eſt cꝰ pncipiũ eſt eti quo nihil cõ

/
/
/

fert oꝑans vel patiẽs.ꝗ ſi voluntas i fruendo ðo ni
hil cooꝑaret᷑.ſed tmmõ pateret illa fruitio eſſʒ vio
lenta Auod falſũ eſt.¶ Re ꝙ in btã fruitione volun⸗

tas nõ eſt tm̃ paſſiua.nec tm actiua.magis tñ paſſia

eſt qᷓ; actiua nõ.n.tm̃ eſt paſfiua cũ nã voluntatidit
mouere ſe ⁊ alia que ſunt in aiadicente Anſel.ʒꝰ.li.
de cõcoꝛdia pᷣſcien.⁊.li.ar.verſus finẽ ꝙ volũtas ẽ
inſtrm ſe ipʒ mouens:Et phũs vell vr.i.de aĩa ꝙ
velle eſt motuſ ab aia exꝑit᷑ ẽt hõ ꝙ per amoꝛẽ eij
dam conatꝰ in aia ad rẽ amatã.pꝑpꝑ qð dicit. Ber. ð

pꝛecepto ⁊ diſpen erſus fineʒ ꝙ nõ eſt pꝛeſentioꝛ

Vvbi aiat q; vbi amat.ſ. ad conatũ nec eſt tm̃ ac

tiua.qꝛ inq; eſt actus fruitiones in ſe ipa eſt paſſi/

ua.ſicut actiua ẽ ĩq; eſt ab ea.ipoſſibile.n.ẽ ꝙ actꝰ

realirer differens a potentia ſit in ea niſi reſpectu
eius aliquo modo ſit paſfiua.reciꝑe.n.ẽ quoddam

pati. magis paſſiua tñ eſt q; actiua in btæruitione.

Mpſa fruitio nõ elicit᷑ a voluntate hitu charitatis

perfecta tm̃.ſʒ ẽt imediate ab obõ qð eſt ſũma boni
tas.ita ꝙ voluntas charitqtę ꝑfeeta ⁊ ipᷣm obm̃ ſił
illã fruitionẽ efficiunt in volłuntate:ita tñ ꝙ plꝰẽ ab

obõ q;a voluntate qꝛ obm̃ eſt reſpectn eiꝰ pᷣncipa-

lius agens.qᷓ;uis ẽt voluntas per charitatẽ ſe vᷣter

minet ad fruendũ deo fruitiõe vie.tñ ſe nõ deimi/

nat ad fruendũ deo frnitiõe prie.ĩmo ad hoc deter
minat᷑.a deo ꝗ talẽ dedit ſibi nãm vt nõ poſſit illð
bonũ nõ diligere.in quo videt aia eſſe ſuꝑminẽtem

. . mane ſicut.n.dicit Auic.⁊?.li
131

o eſt fritio ⁊ gaudiũ. am
eſt paſſio.nõ paſſio.qꝛ paſſiones nõ ſunt niſii appe/

. —„ —
peafectiont᷑ cuinſcũq; boni quodõt cogitare nec ab
illo bono reſilire qd vppᷣhendi nõ põt ſub aliqua rõ
ne mali.¶ Ad pm in opp dð ꝙ illid vbum Anſel.
ad hoc vt habeat vitatem nrelligyd; de actu vo⸗
luntatis ad quẽ voluntas deserminat ſe.q́;uis aũt

beata ᷣ vitio aliquo mõ gicrn volehtate. ſ. eo
5

mõ quadem eſt an.tñ ad illa nõ determiat ſe.ſicut
nec leue ſe determinat ad motũ ſurſũ.⁊ tñ exequit᷑
eũ cum adiutoꝛio influentie loci.⁊ pterea motus pᷣ

o mus voluntatis q;uis ſit reſpectu finis in gnali.btã

tñ fruitio nõ eſt pᷣmꝰ voluntatis motꝰ.qꝛ ipᷣm pꝛe/
ceſſit nãlis motus voluntatis reſpectu ſinis in gña
li.¶Ad ꝛ dᷣ arn deficit in duobus. pᷣmo qꝛ vo⸗
luntas ſᷣm ideʒ nõ eſt mouens ⁊ mota.ↄpoſita.n.ẽ
ex actualiꝰ poſſibili ſict eẽntia in qua radicatur a
qua nõ differunt niſi ᷣm rationeʒ ⁊ relationẽ:⁊ rota
mouet ſe rõe ſui actiui.⁊ tota mouet᷑ rõne ſui poſſi/
bilis.vnũ.n.totũ cõpoſſituʒ patitur.⁊ tnmõ niſi rõe
⁰. meta. ſue. c².2*.

Illud p quod res hẽt potente eſt mã eius.totũ aũt
pati n põt niſi inqᷓ; ẽ aliquo mõ in potentia nec tñ
dicimꝰ ꝙ ſola materia patiat᷑.ſʒ totũ ↄ gſitum rõł
eius ſilr totũ cõpoſitũ agit.⁊ tñ nõ niſi rõne foꝛme.
qꝛ ſicut dicit.Auic.vbi pꝛius.:Ollud per qð hʒ res
effechi eſt foꝛma eius.totũ aũt non agit niſi inq;ẽ
in actu.nec tñ dicimꝰ ꝙ ſola foꝛma agas.ſed totum
cõpoſituʒ rõeeius.vnde ſᷣm phũʒ.iꝰ.de aĩa melius
dicitur ꝙ hõ intelligat ꝑ aĩam q; ꝙ aĩa lintelligat.ſ.
dü eſt coꝛpoꝛi coniuncta actu.cõpoſituʒ & ex nã poſſi

bpili. ⁊ actuali in ſe hẽt talia duo.q́;uis nõ actu diſti

cta ꝑ quoꝝ vnũ põt eſſe per ſe mouens.⁊ per qaliud
per ſe motum ¶ ꝛeterea idẽ ſᷣm idẽ reſpectu eiꝰ
dem põt eſſe ſiniul in au ⁊ in potentia.ſed nõ eo/
dem mõ.vndpõt rea aliqdeꝛe poteſtatiue.? eſſe
in potẽtia ad habendũ illð foꝛmaliter. vñ ſi ſol eẽt
glenic caleſagtibile⸗ poſſet ſuos radios ſuꝑſe re/
flectere ſimul łapectu eiuſdẽ caliditatis eſſet iactu
in potentia.qꝛ caliditatem qua haberet in ſe ipſo
poteſtatiue poſſet facere eſſe in ſe ipſo formaliter.
Ad zmn ꝓʒ ſolutioveʒ h̊ qð dem̃ eſti Ge.ꝙ illa frui⸗

tiopᷣncipalius & ab obiecto q́; a voluntaatte.
queritur vt in voluntate be

q inte ata ſit idem reali fruitio ? gau
dium. Et vr ꝙ ſic btã fruitio eſt ges volun-/
tatis in ſũmo bono clare Aſo ⁊ eꝰꝰ.ſed gaudiuʒ be
atoꝝ eſt quies ꝓYoluntatis in ipſo ſũmo bono.& idẽ
tẽ gaudium aut eſt amoꝛ aut

titu ſenſitiuo.illud aũt gaudiũ eſt in voluntate.& eſt
afnoꝛ:ſed ille amor quo beati deum amãt eſt fruitõ
qꝛ ipᷣ amãt ꝑꝑſe.ꝭ idem ẽ gaudiuʒ beatoꝝ ⁊ eoꝝ
ſenit Monn ſicut ſe hʒ paſſio amoꝛis in appe-/
titu ſenſtiuo ad paſſionẽ delectiõis.ita ſe hʒ in vo
luntate amoꝛ bonipntis ad gaudiij.ſed in appetitu
ſenſitiuo nõ eſt ideʒ amoꝛ ⁊ dełtatio imo delecta
tio cauſatur ex pnñtia boni amati.gꝭ a ſimili in volũ

tate nõ eſt idem gaudiũ amoꝛ:ĩed beata fruitio ẽ

perfectus amoꝛ dei ꝑꝑ ſeipſum. g nõ eſtidem bea-/
ta fruirio ⁊ gaudiuʒ bearxoꝝ. ¶R beata fruitio?
gaudium btõꝛum nõ ſunt realiter idẽ.illa enim fru
itio eſt ſummo bono clare viſo perfecto amoꝛe in/
herere ꝑꝑ ſeipſũ.amoꝛ aũt gaudiũ nõ eſt.cauſat᷑ eiʒ

gaudiũ esamati boni pntia. vñ gaudiuʒ beatoꝛum

eſt aliqua ſpalis paſſio in voluntate cata ex ꝑfecto

—.—
☚
W
. *
„. 2*
9% „%
ſW

—¶——

»

gogire
corfi.
coniie
oͤni
ligte n
lorn
znnter
topio⸗
doͤpwvi
erpi
tincos
hnſti
horetiit
mnin
mdoren
tnet
Pitncc
lehnſ
ſuſoio
pbuͤsibi
Gruntn
cerebiit
corpotie
ſucitpif
len
telligit/
ſayderenn
preſtind/
unlterſan
coruptibil
llamn ano
cicroen
wehede
umule
bosdine
anadce
(Sdon
modhze
lentiaq
rn d
igoper⸗
naturalim
tiaradicat
dyosnälie
ſoumanatn
naturakrer
mnodusnat
tot vtactu
ſiriſtt
mans v
erſtiemos
ſoꝛqh ſech
Cditquie
eſtnälis.
ptbilitas
ccit röh
ſindneco⸗
c Vt
ege coi
ſbili
mnltüpre
Aüali
ſignpt
idos

₰

.—5—

Wmap
idalguß
nm Ac.
6 Knwo,
Phugai
Wrſe⸗
miſan

Nemnſnsnq n
Wie

Mdicr

elntonetn
cinöneſn peſt

m.amnömärde

menn ſuec. .

zmücnsdada
nnpdwanar,

Nü Pidenn

nomärönefan.

onagrnün

mangeln
i deünt

Sdiginen

Srisnoni
ngocns. N

Wide en

Poremnalli⸗
eheninmt
maun. iiie

woncrehe

cicinsllidd

PihtettiO
uEethniin.

icfrpiunn
5¹ hae.
in wntrte 1.
nuurfutot/n

munttge

uai
ümuangid.
. tunmi
iorntiie⸗
n dumati⸗

wircfinid

ounmin ,

ns uſchinnd

ſeincpan
„ me et
innintc,

ieberufni
irͤeti nke

„ „ .
—
*
£

OD ●W —

acquirẽdo eã laboꝛeuit.deus tñ aĩabꝰ puuloꝝ pᷣdi⸗
ctoꝝ ifũdit volũ rie ñ nãlites ſpẽs illaꝝ reꝝx qtaꝝ
cognitio decet atũ eoꝝ.⁊ q;ũis deus pᷣdictas ſpe
cies infũdat nõde neceſſitate nature.ſʒ libera vo/
lñtate.tñ nãlis t cognitio quã aĩe pꝛedictoꝝ pas
uuloꝝ hnñoper eas.aꝛ nõ eleuat ĩtellectum ſupꝛa ſu
am nãlem facultatẽ.? Ad pm in oppmn dð ꝙ illa fu⸗
it opio Aui.cui ĩ hoc nõceſt aſſentiẽdum *

dõ ꝓꝙ ibi Augꝰloquit᷑ de tri.q̃ eſt i parte aĩè ſenſiti/

ue ⁊ põt dicere ꝙ per aciẽ cogitãtis inrelligit potẽ/
tiaʒ cogitatiuã ſenſitiuã q̃ altiſſima ẽ iter potẽtias
Eenſitinas elpor dici ꝙ aciẽ vocat cogitantis
potẽtiã itellectiuã ĩq;:ũ actũ ĩtelligit ⁊ ipaʒ ifoꝛma
tionẽ vocat ipᷣam intellectionẽ q̃ eſt expꝛeſſioꝛ ſili
tudo rei ĩtellecte qᷓ; illa quę habitualr iællectu re-
tinet᷑.¶ A ʒ oð ꝓilla ſititudo tenet iq;ruʒ aĩia eſt
vnita coꝛpoꝛi coꝛruptibili.nec ad h̊ totalr eſt ſimi
le.qꝛ nõ ſic remãet hitualiter ſilitudo coloꝛis in vi
ſu ſicut ſpẽſitelligibiles inãtellectu.A
phũs ibi vocat itellecrũ paſſibilẽ i ppꝛie.ſ.ipᷣdʒ co.
gitatiuã ſenſtiuaʒ qu oꝛganũ hʒ in media cellula

ocerebꝛi qi ſemꝑ oʒ eſſe in actu ſuo dũ intellectus

coꝛpoꝛi corruptibili vnitus ĩtelligit de lege cõi. vñ
facit differentiã inter intellectũ paſſibilẽ ⁊ poſſibi/
lem ¶ Ad.m dð ꝙ aĩia poſt ſqti ſeꝑationẽ almñ in/
telligit ꝑ vnã ſpẽʒ ⁊ nõ per aliaʒ a caſu aliqñ er cau
ſa determinata.aut qꝛ.ſ.illa ſpẽs foꝛi eſt in ea im
pꝛeſſa nõ.n. omnes ſꝑẽs exñtes in intellectu in eo
qualiter ſunt impꝛeſſe.q;nis es ibi hẽant eſſe in
coꝛruptibile.aut qꝛ magis aſſueta eſt intelligere ꝑ
illam. aut qꝛ eſt repnñtatiua generalioꝛis intentõis
qꝛ ĩtẽtio entis eſt que pᷣmo oꝛdine nature occurrit

intellectni. ⁊ hita iſta generali cognitione in actu.

„

gaꝛ multe ſpẽs nrelignie⸗ ſunt ia ea ꝑ quas de re
bus diuerſis põt cogitare volũtas mouet intelle/
ctũ ad conuertendum ſe ad illas pꝛout ſibi placet.
Ad em dð ꝙ cũ di ꝙ vna potẽtienõ hʒ naturalẽ
moduʒ agenei niſi vnũ ⁊c. dico q nõ eſt verũ ð po
tentia q̃ radicat᷑ in tali eſſentia foꝛme.q̃ ſucceſſiue

vpõör hẽe duog modos nãlis exñtie.quia nãlis mo-/

us operanòi pꝛopoꝛtionat᷑ eſſetie mediante ſuo
naturali mõ exñdi.intellectꝰ aũt Pũanus eſt poten
tia radicata in eſſentia aĩe rõnalis qͥ ſucceſſiue hẽt
duos nãlis exñtie modos.dũ.n.eſt in actucoꝛꝑis
foꝛma naturalr exiſtitslſtq; etiã eſt a coꝛꝑe ſeꝑata

naturalr exiſtit. qꝛ ꝑ ſuã naturã exiſtit.nõ eſt añt idẽ

modus naturaſ exñdi quo exiſtis. vedorej cõpoſi
to ⁊ vt actu coꝛꝑis infoꝛmãaſ.x ille quo ꝑ ſè exiſt
qꝛ ſic ex iſtit nõ vt actu ꝑs.nec vt actu coꝛpus ifoꝛ
mans.ſʒ vt quoddã totũ nõ hñs ſuũ cõpletũ nalis

exũtie modũ quaꝑꝑ pᷣmus modus exñdiſibi eſt nz

lioꝛ qᷓ ſecũdus.vñ ⁊ nãli ipᷣm appetit. 47 bö
ꝙ dñt quidã ꝙ modus intelligẽdi ĩ fantaſmate nõ
eſt nãlis.ſʒ aceñtalis aie coniuncte coꝛꝑi.qꝛ coꝛxu
ptibilitas nõ g&et ad coꝛpoꝛis eſſentiã ſʒ ſibi ac/

cigdit. ⁊ pdictus fnodus nõ cõuenit aĩe cõiuncte ni-

ſi rõne co?ruptivilitatis coꝛpoꝛis ꝑ quã aĩa ſic ag/-
grauat᷑ vt pbſui debilitatẽ nõ poſſit ꝑ ſui nim ⁊ de
ege cõi appꝛehẽdere ĩtelligibile niſi in aliquo ſen
ſibili vt quaſi ĩi exemplai. Pʒ q;uis hec opio ſit
multũ pꝛobabilis.tñ cõtra eam pꝛobabiliter ſic ar
guũt aliqui. aia beata poſt ſui coꝛpoꝛis reſũptionẽ
aliquid ꝑticipabit de mõ exñdi ſenſibii.iq;tũ erit

coꝛpoꝛis ſenſibuis foꝛma.coꝛpus.n.ꝑ ſuaʒ gloꝛiſi-

„

d vö „

exiſtit.ꝰ

cationẽ nd
aligd de mꝰ

q: neibalius
uenieoſibi rõnet.
poꝛis.iõ pᷣncipalii
Gibilr qᷓ; mod ũ ex
dus intelligendi ꝓ
ſubſtantie intellige
naturaliter intellig
ſenſibilia illud gð ꝓ
fantaſmha.ergꝰ vꝛ ꝗ
intelliget in fantaſn
vr ꝙ aĩia nũqᷓ;ᷓ habea
qᷓ;diu ẽ actu coꝛꝑiſ &
telligendi i fantaſma

ſaltẽ de lege õi habe

di q;diu eſt actu coꝛpe
; diu ſic eſt nũq; ſaltẽ
itelligit. vẽꝛ ergo ꝙ icõ
dus intelligendi nõ eſt
ſicut alium modũ exñdi
bili cõiuncta qᷓ; halyat ſe
qñ erit cõiuncta coꝛpoꝛi g
int elligit ſeparata qᷓ; coꝛpo
modo diuerſo ab iſtisuob
do erit coꝛpoꝛi glłoꝛificato vn
patet ꝙ iſte naturalis modusi
ab alijs duobus niſi ꝙ erit ger
dð ꝓꝙ aia qñ erit vnita coꝛpoꝛi
nturalẽ modũ intetligẽdi i fa
ralem nõ i fantaſmate.⁊ ſimul⸗
poterit vtroq; modo cũ oculu⸗
rem quã videt in ſpeculo ſimu
ſpeculo.nec ex dictis ſequit᷑ ꝙ
naturalẽ modum itelligendi ꝑ
naturalis modus intelligẽdi
do erit coꝛpoꝛi gloꝛificato vni
tionem qua dicitur.nobilioꝛ
itelligẽdi ſine fataſmate q; cũ
per eſſe verã niſi ceteris ꝑibi
cetera ꝑia.qꝛ ꝑꝑ ꝑfectioꝛẽ exij.
aie nãlis vireus qñ erit coꝛpo
ſe dũ eſt ſeꝑata.⁊ iõ potęrita
vidcre i fantaſmate qᷓ; ipa ſe
nõ ĩ fataſmate.ſicut oculus c
det aliquã nem clarius i ſpec
ꝓvideat eãdlem rem.nõ in ſpe
„ querit᷑ vtxꝝ
ErtiO ngrneind
igibili põt eſſe ſcia.ſec
põt eſſe ſcia.ſed peꝰphm.i.poſt
vniuerſalipus⁊᷑.g aia ſeꝑata c
tionẽ ĩtelligibilẽ nõ põt cognoſ.
hvᷣm ei: l. veinerſ. ale 'n
lare aũt Im ſenſuʒ.ſʒ aĩa ſeꝑata
ſenſitiuã. qꝛ illa regꝗrit oꝛganũ.ꝗ
ſi⸗ ingulare te ſpẽs in ĩtellectuẽ
rũ vniuerſalis ſicut deit Auic.)
ſpẽʒz vniuerſalẽ nõ põt ſi a

ꝑata nõ cognoſcit ſingularia⸗h
diuite dãnato ꝙ eleuãs oculos ſu
tis vidit Abꝛaam a lõge ⁊ laʒarũ
ſtat ꝙ illa viſio nõ fuit ſeſibilis ſe
̊Abraam ⁊ laʒarus ſint duoſing

O

i nec due ſunt ſiti

ſicut nec ſunt duo nũe/
albedo.vñ eadẽ eſt ſilitu
nis? albedinis ⁊ pus o
inẽ q́;ᷓ hẽæ albedine

pationẽ a coꝛpoꝛe ꝑ ſuũ
vꝗle ſub deo mouet ſe

ilis eſt mediãte illa ſi
iſub Sne quaeſt re-
noſcit albedinẽ i vſti

ipᷣm ꝑ eam ſub rõe qua
is gognoſcit albedineʒ
et ſe ipᷣm per eam ſub
linẽ in vniuerſali ĩi cõ/

ingulari.ec ẽ mirandũ
oſſit ſe mouere ſub vna
vtraq; ſimul.qꝛ vnuʒ re
nguit intellectus vbi nõ di
icta aũt ſuꝑius li.ꝛ.di.iA.in
cognoſcereſingularia pleniꝰ
Nſunt.⁊ iõ pic ꝑtranſeo bꝛeuiuſ
vde re contingit ſcire quid ẽ
m eſſe in getu pᷣmo mõ de omni
ue ſiz vniterſale ſiue ſingulare in
el coꝛrũptibile põt eſſe ſcia.? modo
de ſingularibus coꝛruptibilibus.qᷓ;
i appꝛehẽdi.qꝛ nõ pñũt a nobis ð le
videsnt᷑ pntia.¶ Ad ꝛm cñ dꝛẽ ꝙ vei
notũ eſt. ⁊c.dico ꝙ G̊̊ cũ pᷣciſione ð

enſu cognoſci nõ põt.qð aũt dẽ ſin

n ſenſuz. HB nõ dz cñ pᷣciſione intel⸗
gulare eſt cognoſcibile ꝑ ſenſi uz vt
pã intellectuali.ſinglare ẽt ſenſbi
bile ꝑ ſenſuʒ tm̃.ſʒ etia per intelle
ſpẽ s exñs in itellectu q;uis ſit re
vniuerſalis inq;tũ ꝑ illã põt intel
e indiuidua ſub vna rõne vniuer
ox eſt ẽt ſingularis inq;tũ intelle⸗
loſcere ſingulare.q́;uis & i intelle

sꝑ quaꝝ qualibz pꝙ& cognoſcere
E; ꝓpꝛiã cognoſcit qpᷣlz ſinglas.

iculus ſecundus.

nſequẽter queſisde. pꝛi

AEEcipali. Et circa B
ut tria ⸗ vtrũ aĩa ſeꝑata poſ/
r ſuaʒ neturalẽ virtutẽ ſe mouere
vtrũ poſſit momere aliquod coꝛ-

cũ 6 vtx poſſit vniti alicui coꝛ

eins notoꝛ.
7 oſtẽdo ꝙ aia ſeꝑata nõ põt per
ſuaʒ naturalẽ virtutẽ & moue-
co ad locñ.ſi.n.ſe poſſet mouer᷑ per
irtutẽ de loco ad liocũ non poꝛtaret
. qꝛ ad illũ lixtiſſime moueret ſe.ſʒ
ctũ eſt vt moꝛeret᷑ mendicus ⁊ poꝛ⸗
is in ſinuʒ Abrahe.ꝗ aia ſeꝑata non
n virtutẽ ſe de loco ad locũ mouere
nt ſubſtãtie coꝛpoꝛale s que q;uis ha

aa tionẽ ? ſenſitiuũ appetituʒ ⁊ ſint ab

ʒ loc.tñ illo motu ſe ipſas mouereñ

Arti. s*
.. „Ant:

locu/ P

„M
„0s ——
yñt. dicit.n. phñs.ꝛꝰ de àĩa ꝙ ſonſitiuoꝛuʒ q̃dã fũt

q̃no bñt motũ m locũ.a h eſt ppperfe
ruũ. a ſili ſunt qued ubſtatie ſpdles qͥ q;ʒuis ha/
beãt intellectũ ⁊ liberã volũtatẽ ⁊ ſint mobiles ab
Aia ſᷣm locũ.tñ ꝑꝑ eoꝝ iperfectionſe ipas illo mõ

mouere nõ pnt. ſʒ nõ eſt inuenixe aliqs ſupſtanrias

tales niſt aias ſeparatas que. habẽt iperfectũ exndi
modũ.g vꝛ ꝙ ſe ipas non ꝓoſſunt mouere ſᷣm locũ
Otẽ ſᷣm ſnĩaʒ phi.g.phiſi:oẽ qð põt ſe mouere de
loco ad locũ reſolubile eſt in talia duo quoꝝ vnum

eſt ꝑ ſe monens. aliud per ſe motũ.ſʒ aia nõ eſt re
ſolubilis in talia duo.eſt.n.ſimplicis nature.g nõ

põt ſe mouere de loco ad locũContra vt oñſum
eſt li. i. di. 32/In illa qõne vtrũu ãgelus ſine aſum-/

pto coꝛpo:e poſſit ſe mouere de loco ad locũ ange

lus poteſt ſe mouere deioco ad locũ. a fili cũ aia
ſeꝑata ſit alicubi diffinitiue ⁊ aliquo mõ aſſimilet

ãgelis ĩ ꝑ ſe exnñdo.niſi in h̊ ꝙ hʒ iperſectioꝛẽ exndi

modũ põt ſe mouere de loco ad locũ ¶Rñnꝰ aia
ſeꝑadi ꝑ ſuã naleʒ virtutẽ põt ſe e mouere de locoad
locũ.⁊ ad intelligẽduʒ hac vpritatẽ magis diſticte

½b-b—

cuũᷣ ꝛ ꝙ; aliqn mouet de loco ad locũ ꝙ pot ſe
moherloco adlocii ꝙ aliqñ mouet ſe de lo⸗

co ad ocũ.M'deglaro ſic ꝑ phm̃.ʒ.phiſi. motuſ

E actꝰdtis in potẽtia ſʒ ꝙ hy. ſʒ aia ſcꝑata ẽ in aliq⸗
loco diffinikie ⁊ ẽ in potẽtia ad exndũ i bco alio.

ð vno loco a aliũ moueri põt ꝛ ꝗrtim declaro

ſic. aiaꝝ recedentiũ a coꝛpoꝛibus queda receduntĩ
moꝛtali pccõ.⁊ ille tràſ ferũt᷑ ad infernũ.q̃d rece/⸗

dũt cũ charitate ⁊ illaꝝ q̃da nihil poꝛtt ſecuʒ pur
gaãdũ.⁊ ille tràſferũt ad,celũ ẽpireũ.q̃dã poꝛtat ſecũ

aligd purgabile. ille de lege cõi traſferuũt᷑ ad pur-

gatoꝛij locũ ⁊ poſ; purgate ſũt traſferũt ad celum
ẽpireũ.ſʒ pᷣdcẽ traſlatiqss ſunn notꝰſeu ꝑ motuʒ.gF

aie ſeꝑpate aliqñ mouẽt᷑ de loco ad locũm artim̃
declaro ſic.maiis fem̃ eſt in rẽ traſmutare ad foꝛ
mã ẽt accntalẽ π traſmutare de loco ad locũ. vt

oenĩ oñſuz ẽ li.ꝛ.di.⁊.i.qõè articuli quarti.ð modo

ꝑſuaʒ virtutẽ nõ põt imediat tranſmutare mate
riã ad foꝛmã ſubæẽ.sec ẽt ad accñũtavnãieʒ q;uis

a traſmutare pcit ſᷣm locũ ⁊ eti ad foꝛmã arti-

icialẽ eo ꝙ talis foꝛma catur mediãate aliquo mo/
tu paraũ ſʒ locũ.ſʒ aie ſeꝑate pnte ſemet ipſas mo
uere ad foꝛmã ccrale g i mouere ſemet ipᷣas
Hʒ diuerſas affectiones.̊ ntulto foꝛtius poſſunt ꝑ.
ſuã naturalẽ viritẽ ſemet ipᷣaſ mouere ð loco ad
ꝛet erea cũ aĩa ſeꝑata hẽat intellectũ quo
ſe pᷣt diriger̃ i mouẽdo de loco ad locũ.⁊ liberã vo
lũ tatẽ qua põt talẽ motũ iperare. ꝓbabile vꝛ? con
ueſliẽs ꝙ a creatoꝛc accepit motiuã potẽtiã qua ta
lẽ motũpõt exequi (G articulũ declaro ſic. anie

ſecũ purgabile ſciũt ꝙ volůtas dei eſt ꝙ ſtatim ad
celũ ẽpireñ tranſferant᷑.cũ ꝗſcia mouere ?⁊ ve

lint. qꝛ vehemẽter loci illũ deſiarant ? poſcunt.
vt iã dem̃ eſt.ꝓbabile ẽ ꝙ ad illũlacũ ſe pᷣas mo.

ueãt. q;nis ab anglis ob reuerentia aſpocient. rece
dentes ẽt a coꝛpoꝛibus in charitate ſecũ poꝛtanteſ
aliqd purgabile ſciũt ꝙ velũtas dei eſt ꝙ ad locuʒ

purgatõis traſferaãt᷑.cũ Hſciat ⁊ facer̃ poſſint ⁊ ve
lint eo ꝙ iuſticie dinine ſint obediẽtes. videtur ꝙ
ad illum locum moueant ſe.qᷓ;ᷓuis ob aliquam cau
ſaʒ illud dedlucant᷑ a bonis angelig. vr alig volũt

£
₰●
° „
„
☛ſ
ℳ
2 . ₰
%

erfectioneʒ eoû

intedo declarare ꝙ põt moueri de loco ad lo.

4

recedentes a coꝛpoꝛibꝰ in charitate nihil poꝛtätes ·⸗

— S

amdeeſin
nemn vnite
ſuitione
nunſicut.
ftuitio
gaudiuſe
utpars?
dichnnen
alua cauſ⸗
i dicent
nipütis h
1alidee
dicithamn
ſiaccidenit
mornectri
Aie
möötn
Muni
epadi
*
ponenn
tis ſedy
cochrrat
ſiovolun
liuo ſitpa
buiſſouel
tituſenſitin
heeſtiine⸗

E

Adcſticlae
Kiderur
Fennilue
bütudoa
liediden
Gdelectat
— eſtbeatien
ctiobenin
ſedandi
phuͤs io et
ſupenenio
Nemphi i⸗
tione ganin
eſtdeeivein⸗

Alitur aliquo⸗

tione ſitunf
tatiseſſenti⸗

P Viſionerp⸗

Viſio. necill
unnöeſtd
z dieite
debegtituch
ſdelecrt
tia. Rome
tudinseſe
beakitncdi
no eſttñ deb
Canſſitinpp
Nd guckhi
niscind ſit

—

llgerier⸗

ai ſ
Meze⸗
dles a
lo mö
tmnits
tütri
mlei
Wuet de
Aynm
uwere
e.
1Noiin
negimn⸗
li g⸗
icii
Aimlef
ſon anidl
N ei
Relocoad
e diice
Nldu,
E Nhe
etſero⸗
Pbiünn
nent
voio
ercuni
ſdi rece⸗
ccozper,
Wriſech
iaper⸗
iieen
npnonz;
nradhor⸗
Alod
ni im
ena⸗
mizihis
ſoem d
Uicud m⸗
ipſeen
tſematihns
1s oſint
reo o
electü ano
liverz N
Nle ditc
Ntnügist
uo ie M.

ihüpotitts

ig kuim
nttpolant

ees O.

Pent,ee
tiponm
ieadloen
tihetnrg
nuncan
ig w

A

—

. . Aà . .

D
amoꝛe ſũmi bonier elarã viſionẽ ⁊ ꝑfectã dilęctio
nem vniti aie ſeu ſibi pntissvñn ꝓpᷣie loquendo de
fruitione dico && beata fruitio differt a gaudio btõ⸗
rum ſicut ab eſfectu differt cauſa.vel ſᷣm dicentes
ꝙ fruitio btõꝝ flmul cõpᷣhendit ipſam dilecrioneʒ
gaudiũdpoꝛtet Kre ꝙ fruitio ⁊ gaudiũ piſfert ſi
cut pars ⁊ totũ.⁊ hᷣ ꝓbabile mihi vꝛ.qᷓ;ᷓis vt iaʒ
dictum eſt gaudiũ differat a dilectione vt effectus
a ſua cauſa vel a parte ſue canſe.qꝛ nõ eſt acgeſcen-
dñ dicentibꝰ ꝙ gaucliũ nihil aliud eſt qᷓ; dilectio bo
ni pñtis hoc.n.ipꝛobatũ eſt li.ʒꝰ.vñ cũ Aug. dicit.

14. li.de ci. c*. 7. Amoꝛẽ boni habiti eſſe letitiaʒ

n ẽpᷣdicatio ꝑ eſſentiã:ſed ꝑ cãz.qð pʒ qꝛ ibidẽ ſtati
dicit ꝙ amoꝛ fugiens qð ei aduerſat᷑ timoꝛ eſt.ideʒ
ſi acciderit triſtitia eſt.⁊ t certũ eſt ꝙ afnoꝛ necẽ ti
moꝛ nec triſtitia.ſed eoꝝ cauſa.Ad pm in opp dð
ꝙ quies volũtatiſin ſũmo bono duplex põt eẽ.vno
mõ nõ tm̃ patiendo.ſed aliquo modo agendo. ſic

voluntaſ fruendo geſcit in ſũmo bono.Alionodoꝰ

pure patiẽdo ⁊ ſic gasdiũ eſt ges in ſũmo bono.qꝛil
lud gaudiũẽ ſpũalis paſſio volũtas ex pntia ſummi
boni caudta.illud. ergo gaudiũ nõ eſt actio volũta
tis.ſed paſſio q;ᷓuis ad cànduʒ eã actio voluntatis
cõcurrat
ſio voluntatis vt eſt.qᷓ;uis.n.in ſolo appetłu ſenſi
tiuo ſit paſio cũ aliq̃ coꝛpoꝛis tranſmutatiõe de qᷓ
paſſione loquit phũs.⁊ iõ eaʒ nõ ponit niſi in appe
titu ſenſitiuo.tñ in volũtate põt eſſe ſpũalis paſſio
que eſtſine materiali tranſmutatione.
Exto queritur vt gaudiũ ſit de beati
EE tudinis cẽntia. Et vĩ ꝙ ſic. Aug.
io. li. cõfeſ. circa mediuʒ loquens ad deum
dicit.ipſa eſt beata vita Caudere ꝗd te.de te.ꝑꝑte.
S videtur ꝙ gaudiũiit totsbeatidadinis eſſentia.
Item illud qð marxime ab oibus deſideratur.aut ẽ
btitudo aut de btitudis eẽntia ſʒ ſjmũ gaudiũ ma⸗/
xie ðſiderat᷑ ab oĩbꝰ.ſiẽ diẽ phi.ia. ethi.⁊ ꝓbat.c. ðꝰ
ꝙ delectatio maxime ab omnibus appetitur.g aue
eſt beatitudo aut de bearitudinis eẽntia ſItem ꝑfe
ctio bearituòinis maxime es de bcĩtudinis eẽntia.

ſed gaudiũ btõꝝ eſt ꝑfectio btitMinis.qꝛ ſicut dic.

phũs.io.ethi.c. *. opationem ꝑficit delectatõ vt
ſuperueniẽs finis.ã̊ gaudiũ eſt de beatitudis eẽntia
Item phi.io.ethi.c*.g exiſtimamꝰ opoꝛtere delcã/
tionẽ admixtam eẽ fełꝑitati ſed qð admuſcet᷑ alteri
eſt de eiꝰ eẽntia aut ex ipſo:⁊ illo qni admiſcet᷑ cõſti/

tuitur aliquod tertium.cũ ̊ ex felicitate ⁊ Gelecta/o

tione ↄſtituaf̃ aliquod tertiũ.ðlectatio eſt de felici/
tatis eſſentia.¶ Eontra beatitudo cõſiſtit ĩ clara ði
viſione ⁊ ꝑfecta eius fruitiõe:ſed gaudiũ nõ eſtilla
viſio.nec illa fruitio.ĩmo ex ipſis cauſata.ã gaudi⸗/
um nõ eſt de beatitudis eẽntia.Itẽ phũs.*.ethi.
c. ʒꝰ. dicit ꝙ delectatio nõ eſtꝑſe bonuʒ.ſʒ ꝗcqꝗd ẽ
de beatitudinis æntia eſt per ſe bonũ.̊ gaudiũ qð
eſt delecratio i oluntate nõ eſt de beatitudis eẽn
tia. Rꝰ.ſᷣim aliquos ꝙ qᷓ;uis gaudiuʒ brõꝝ ſit de btĩ
tudinis eſſentia qdᷣdã accidẽtale cõplementũ ab ip
ſa beat itudine inſeꝑabile ꝑ q;cunq; vᷣtutem creatã

nõ eſt tñ de btitudinis eſcẽtia.beatitudis.n. eëntia

conſiſtit in perfecta cõiunctione creature rõalis cũ
deo.gaudiũ aũt beatoꝝ.nõ eſt de rõe huiꝰ cõiuncti
onis cũ nõ ſit viſio nec fruitio vt oñſum eſt.nec ſũ/⸗
ma ſecuritas voñdetur in ſequenti qðde.ſed eſt ali
aqd creatũ ex iſtis.vnde eſt per ſe effectus btitudis

dam dð ꝙ gaudiũ btõꝝ eſt ſpũꝗlis paſ-/

MUä
R
de neceſſttate conſeqn.
ꝙ gaudiũ ſit de eſſentia d
fectę vnionis voluntatis
gũt Init᷑ cũ ſũmo bono nõtũi.
atein ipᷣm pꝑ ſequi.ſ.motus eſt.·

o ĩmediate ꝑitiẽdo ab eo que paſſi.

terea amoꝛ nõ põt pꝛius oꝛdine nẽ
tatem q;ᷓ volũtassgaudeat de re a
aũt cõpꝛehendit in ſui eſſentia omn.
de roõse perfete quietis voluntatis
Pꝛeterea ſi gaudiũ eſſet accidens be
ſet deus de potentia abſoluta facere
atum nõ gaudentgm de deo vt ſaltẽ bi
minis intelligi poſſet ſimplici appꝛehe
gaudio.ſed deus nullo mõ poſſet facere
tum nõ gaudentem de ipſo.nec intellec
hender᷑̃ verã btitudinẽ ſine gaudio.g gau
accñſ beatitudis eentia ſʒ ẽ de btĩtudis eẽ
vult tenere primã opinion᷑ poteſt dicere
oppoſitum ꝙ ibi Augꝰ nominat beatitud
ſuum effectum per ſe ꝑid ꝛm dicendũ ꝙꝛ

per ſe nõ deſideratur ab omnibus oꝛdina

rio tanq;ᷓ pꝛincipaliſſimum deſiderabile.
cõcomitans illud.ſi.n.poſſibile eſſet creat
lem perfecte coniunl cũ deo abſq; gaudi
illa perfecta coniunctio ſumme deſiderabil
nec enim credendum vt aliqui eſtimant nił
deſiderabile ſi nullã inferat delectationẽ. vñ
i.ethi.c. ʒ*. circa multa ſtulium faceremꝰ. 1
vllam delectationẽ iferrent: vt circa ſcire ⁊ vi
tes habere¶ Adʒ dð ꝙ maior eſt vera de pei
ctione eſſentiali. verbum autem phĩ.quod po
in minoꝛi intelligitur de perfectione accidental
enim dicitur delectatio finis operationis loque
do de fine ꝑꝑ quem fit operatio ſed pꝛo quocũq;
peruenienti bono ab operatione inſeparabili. v
phũs ibidem dicit ꝙ delectatio perficit operatõeʒ
ſicut pulchꝛitudo iuuentutem.iAů ꝗ' dicenduʒ
ꝙ pꝛo tanto dicit phũs delectationeʒ eſſe admixtäã
felicitati quia eſt per ſe accidens eius. Qu vult te
nere ſecundam opionem que pꝛobabilis mihi vi⸗
etur. ⁊ dictis Aug. magis conſona t etiam perfe
ctioni beatitudinis cum eadem nobilitas reddat
ceteris paribus rem perfectioꝛem ſi de eſſentia eiꝰ
eſt q;ᷓ ſi eſſegaccidens eius.poteſt dicere ad pꝛimũ
ad partem ſecundam ꝙ beatitudo conſiſtit tantuʒ
in viſione ⁊ fruitione niſi fruitionem voces amo/
rem cum gaudio. d ſenndum dicendum ꝙ
phũs dicit illud verbuùm vbi retractat de delecta
tione ſecundum epinionem alioꝛum.qꝛ ſecundum
pꝛopꝛiam opinionem incipit tractare de illa..c.
oteſt etlam dici illud verbum.io.ethi.capitulo
quarto ꝙ perficit operationem delectatio vt ſuper
denies Ruidam finis. vel de iuuenibus pulchritu/⸗
do eſſe intelligendum de delectatione ſenſibili.
Ael poteſt etiam dici qð ibi accipitur iuuuètus
6 pꝛo etate tempoꝛi:ſed pꝛo decentia ſeu cõgru
itate diſpõnis coꝛꝑis qr vt freqntiuiſ magis ↄcõi/
tatur illã etatẽ qᷓ;ᷓ aliã. Conſtat at ꝙ pulchatudo eſt
de ratõe decẽtis diſpõnis coꝛpoꝛis cũ dicat Aug.
2. de ciuirate. c*. i9. ꝙ pulchꝛitudo coꝛpoꝛis eſt ꝑti
m congruẽtia cum quadam coloris ſuauitate.
2 ptimo queritur vtrũ tentio ſit dos

— —

ab alijs diſtincta. Et videt
2

„ — *
. 2
* .
2 „
* * 4
memoꝛiã intelligentia 2 vo ſic nec anima coniugalis imme ete ſibi ᷣm illam ch⸗
¶Aug.A. de tri.c. S⁸. eo ẽ ima potẽèntiam vnde ſibi mreſpõdʒ dog niſi mediate.ſ. ſen
Aax eius ⁊ pticeps eẽ pot.ſed ſicut agilitas que eſt dos coꝛpoꝛis reſpiè ens ſpecialiter do,
ago dei in aia cõſiſtit.in memdria ĩ mobilitatem ᷣm locum. 6 dpꝛimam ad partem ias
untate.ſʒ ĩ itelligentia eſt dos viſi ſecundam dõð ꝙrectitudo volłntatis cõphendit ĩ ſoo
itate dos fruitionis.s immẽoꝛia eſtꝰ dote fruitionis.quia ſine rectiq dine voᷣintatis ñ ſeſt
jaũt nõ videtur poſſe eſſe niſi tentio poteſt in gnima eſſe fruitio.ſec fruitionis abuſus. ci
ie eſt tenere. tenaio eſt dos ab aliss vrpatet cũ fruitur creaturis.. an
em dotes aie vident᷑ rũdere vtutibꝰ . Ltauo queritur vtrum i omnibꝰ bis ſie
ed fidei rñdet viſio.ch itati Guitio — ** ſint dotes. Et videtur ꝙ n. qꝛ Gi
etia rũdere que ñ videt᷑ poſſe eẽ alis os datur ſponſo a patre ſponſe.ſed omnia
Itcè in aĩa triplex eſt potentia.pᷣma co⸗ dona beatitudinis dantur beatis a patre ſponſi ꝗ
etitia 'm locum męgiua aliter ſeꝑata ſponſus eſt chꝛiſtus.ergo in nullo beato eſt aliqua uu
de loco ad locũ mouèêre.cũ g incognitia dos. Item ſi dotes eſſent in btis rõe ſpũalis matri-
ſonis in appetiua dos fruitionis. vr ꝙt i monij interipſos ⁊ deũ.ᷓ in vita pñti aĩs per graʒ 6
t dos tertia.ad ꝑfectã.n. cõiunctionẽ aĩe deſpõſetur xpᷣo in ecclia militante eſſent dotes.qð di
quirit᷑ ꝙ ꝑ oẽʒ ſui potẽtiã ↄiugat᷑ ei.illa qt falſuʒ eſt.¶ Otem eiuſdẽ nõ eſt dare dotes ⁊ reciꝑe.
vpoſſe eſſe niſi tentio.reſpicere.n.vi exe ſed beati ꝗ dotes hñjt illas recipiũt a xpᷣo.ꝗ dotes ũ
tẽtiaʒ. ¶ Contra nõ ponũt᷑ niſi tres aie do Aunt i xpᷣo:⁊ ſic nõ ſunt iĩ oibꝰ btis renn iter ſpon z
tentio eſſet dos ab alijs diſtincta. eſfſent. ſum ⁊ ſpõſaʒ dʒ eſſe nature cõſoꝛmitas.ſʒ angeli nõ h
onabilius vr ꝙ rectitudo voluntatis ſit ſunt cõfoꝛmes in natura xpᷣo nec rõe diuine nẽ.nec . 15

entio.g tentio nõ eſt do ab alijs diſtincta.
ecuritas nõ eſtodẽ ꝙ tentio:ſed ſecuritas eſt
nna de dotib agie. icludit᷑.n. de btĩtudis æẽn
i. n. ſniam Ang. iʒ. de tMl. c*. g. impoſſibile eſt
ẽ eſſe beatũ niſi ſit ſecurus de ſue btitudinis
atuatione.cũ.g̊ nõ ſint aie niſ tres dotes. tentio
16 eſt dos ab alijs e iſtincta.R ꝙ ppꝛie loquẽdo
tentio nõ eſt dos ab ales diſtincta. tenere.n. ſʒ P⸗=
eſi hůe vel poſſidere.intellectus aũt clare vidẽ
o deum hʒ eũ ſub rõe ſũmi veri. voluntas perfcẽ
uendo eo hʒ ipſuʒ ſub rõe ſũmi boni.vnde tenere
mmunm vex realiter idẽ eſt cum clara viſione.te
ere ſũmuʒ bonum realiter idem eſt cũ perfecta ſũ
ni bani fruitione. nec hoc dicens nolo dicere ꝙ&
viſio ⁊ fruitio ꝓprie loquendoſint dotes:ſed actꝰ
dotium. dotes. n. qualitates ſunt. vnde dos viſiõiſ
eſt quidam habitus luminoſus in itellectu quo ele
uatur ad clare deñ videndum.dos fruitionis eſtꝑ
fectus aritatis habitus quo anima fruirur deo.
6 vnde ꝓpꝛie loquendo in dotibus aie von conſiſtit
beatitudinis eſſentia.ſed in actibus eaꝝ ad quoꝙ
oꝛdinantur ficut habitus actũ.dos autem tertia a
duabus alijs diſtincta eſt habitus perfectus qꝰ vo
luntas eſt perfecte ſecura de rentionis ꝓꝛedeẽ per/
petuatione.ſine enim pꝛedicta aſſecuràtion e nõ pᷣʒ
intelligi ꝑfecte aia deo coniuncta. vnde nõ eſt dicẽ
dum illam aſſecuriteẽ eſ kconeltſione timoꝛis
tantum. immo eſt quidanf actus in volũtate reſpe
ctu dei. ſub rõe qua eſt ens ſumme arduũ quo exelu
ditur oĩs timoꝛ.⁊ ſic pʒ ex pꝛedictis ꝙ ſᷣm rõem in/
telligendi pꝛimo eſt dos viſionis.ꝛꝰ doæfruitiõis.
3 dos perfecte ſe curiraris Ad pmn in oppm dð ꝙ
in vita beata mẽoꝛie? intelligentie nõ reſndʒ ni
ſi habitus vnꝰ.in vita.n. beata mẽoꝛia nõ reſpicit
Deum niſi mediante inrelligentia:qꝛ actus eius eſt
clarã viſionẽ retinere. vñ obi eius imediatũ ẽ ipᷣa
viſio clara tald ꝛm dð ꝙ dos coꝛꝛndens ſpei nõẽ
tentio vs dem̃ eſt.ſed ſecuritas ꝑpetuationis viſio
nis ? fruitionis.¶ Ad zm dõ ꝙ tunc aĩa eſt deo per/
fecte coniuncta qn coniuncta eſt ei ᷣm oẽm potẽtiã
ſim quã eſt ei coniugalis imediate.nõ eſt aũt tal po
tentia motiua ſᷣm locũ.qꝛ ſic ad deum nõ accedimꝰ
motu ſcðʒ locũ vbiq; pñs ſit.ſed affectibus mẽtis.

—

ſo dotes ſũt:ſed oẽs beati habent oꝛnaipẽta ſpũᷣlia

minibus ſactis
roõnc qua dotes

iter ſpõſum ⁊ ſpõſam pꝛopeequẽdo requirit᷑ cõfoꝛ

o ſpõſa dnõ ſponſa.⁊ quia iter chꝛiſtum ⁊ eſſẽetiam

rõe humane.& multitudo ãgeloꝝ nõ cõp atur xpᷣoꝰ
vt ſponſa ad ſpõſuʒ.ſed dotes nõ dantur niſi rõne de
mẽimonij.g in angelis nõ ſunt dotes: Conra oꝛ⸗
namerſa ſponſaxꝝ que eis dat᷑ qñ traducũtur a ſpõ⸗

cum deſponſatur a chꝛiſto.g in oibꝰ beatis dotes .
ſunt.Item glo.ſuꝑ illud Luc.iꝛꝰ.⁊ uos ſiles hoĩibus 4
expectã.⁊c̃.dicit ꝙ ad nuptias dũs iuit cũ poſt reſ/⸗
recrionem nouus homo angeloꝝ multitudieʒ ſibi —
copulauit. ̊ multitudo angeloꝝ eſt ſpoſa xpᷣi. ſicut Miecd
in alijs beatis ſunt dotes.ita ſunt in angelis ſcis. N
Reſpondeo ꝙ de dotibuz contiĩgit loqui duplicit᷑. bens
aut ſecundum idequod ſi tt au ub raciõe qua do/ E
tes ſunt:pꝛimo modo in omnibus ſanctis ſunt iſte

tres dotes.iſ.claxa viſio perfecta fruitio.⁊ perpetu
itas vtriuſq; ſ eBoitaris petfectio. dotes autẽ coꝛ/
poꝛis que ſunt agilitas.impaſſibilitas.ſubtilitas.
7 claritas de quibus in ſequenti articulo in ſpecia/
li queretur erunt poſt geſurrectionemgomnibꝰ ho
Kodaende vero de dotibus ſub
unt ſic maxime pꝛopꝛie ſũt in ani-
mabuæeatis.aliquo etiam modo q́;uis nõ ita ꝓ/
ꝛie ſunt in chꝛiſto ⁊ in angelis ſactis cuius rõ ẽ.qꝛ

mitas ĩ nã:diſtinxtio i perſona.⁊ ꝙ ſponſa facta ſit

hoiuzʒ beatoꝛũ ẽ cõfoꝛmitas ĩ natura ⁊ diſtinctio in
perſona.⁊ de nõ ſponſa facta eſt ſponſa.ideo i ma-
trimonio ſpirituali maxime hʒ rõeʒ ſponſe. dicen/
te apo glo ad eph. S“. ꝙ xpᷣs dilexit eccleſiam ⁊ ſe-

met ipſùʒ tradidit ꝓ ea vt illam ſctificart mundas . (pis
lauaero aque i verbo vite vt exhiberz ipſe ſibi glo maties
rioſam eccleſiam non habente culam aut ru Cebitp
gam. cũ gꝰ dos aſſignet᷑ rõne malofnioniij viſio frui nibilſ
tio ſecuritas perfectio in aiabus beatis babent ra. Conmr
tionẽ dotis magis pꝛopꝛie q; i alij ſanctis.in an/ (ineto
gelis. n. ſanctis nõ ẽ nature cõfoꝛmitas ad xpᷣm. vt haſtib⸗
tangebatur i arguendo.⁊ jdeo eccleſia ipſoꝛum no ugen
ita ꝓpꝛic hʒ rõeʒ ſpõſe ſicut eccleſia hoiuʒ humana eſcere
t natura xpi nõ ẽ cõfoꝛmis diuine nature i natura ſantne
nz diſtincta ab ea i perſona.qꝛ in xpᷣo non eſt perſo/ wor
na. niſi perena verbi. a pᷣterea nũq; fuit non ſpon- Neg
ſa. ? ideo minime pꝛopꝛie ea que dotes dicunturi nut
ℳG
. * 2
9
* „
„
£
* 8
ſ● . 7

m
e
Aer
nmem
i
sß
s,

is
hnig
mn
n ⸗
dogi
feag.
dotesi
torſpon
Ngehnd

4

. „
“

lri
ſpeen
ucc
elictg,
hecir
nonho
rtied
N W.
Ke

R

„

*½

chꝛiſto hñt 1: Voris chnu illa qᷓ dur dotes Treel⸗
pmiopp'

ꝓppᷣe
tas remanet nes ſponſam. q́;uis vſus debeatur

lentiſſime ſinſᷣin xpᷣo ſ̃m id qð ſunt
dð ꝙ q;uis des aſſignet᷑ ſponſo a pꝛe ponſe.tñ

ſe ſic.⁊ dotes btõ Runt ad ſpõſi gliam⸗
crionem btõꝝ. Ael põt dici ꝙ ibi accipi dos ꝓ eo
qnod dat᷑ ſponſe ex parte ſponſi ᷣm quẽ modũ logt
ſacra ſcriptura de dote.¶ Geñ. 34. vbi hr. ꝙ dixi
Dichẽ Jacob ⁊ filijs eius.Augete dotez ⁊ munera
poſtulate ⁊ Exodi.⁊ꝛꝛ.vbi dr ꝙ ſi ſeduxerit quis vir
ginẽ doꝛmienitq; cũ ea dotabit eã ⁊ habebit eã vxo
rem. Adꝛm dõ ꝙ dos antiquitus ſolebat aſſignari
qn ſponſa traducit in domũ ſponſ.vtpñtem habe
at ſpõſuʒ.⁊ qꝛ qᷓ;din ſum
dño ſᷣm Aplim ⁊.ad coꝛi..iõ dõis q̃ ſanctis

ſponſo.vñ ſolut ꝛimonio carnali dog Panre

. in hac
vita cõferunt nõ conuenit ꝓpꝛie rõ dotis. 3
dð ꝙ xp̃s eo mõ quo hʒ dotes recipit eas i q;tunꝰ
hõ.inqem gt deus Krctiue cõfert dotes ſaſictis q;
is

uis inq; hõ easn lnerne it. d * pz ſolu
tio ex ðtis in qõne¶ Argu ad, ptem aliã pcedũt
de dotid' bʒ id qð ſunt.⁊ de rõe dotis large dicta.

¶ Articulus quartus o

Onſeq̃nter queritur de. ⸗

pIncipali
Et circa hoc querunt᷑ octog “ Ven
in coꝛꝑibus beatoꝝ ernnt doteſin quo ex
plicabitur quot ⁊ que erunt.⁊ que oꝛigo earumſ/ꝛꝰ
vt n dos iachbrtiraris erit eq̃lis in coꝛꝑibus oiuʒ
be atoꝛum. 4“ t'n oES ſenſus erunt in actibꝰ ſuis.
Æ½ vtrum coꝛpa b =

ola munctuta ioꝛa ementi vVtrum per
ſuã ſubtilitatẽ poſſit coꝛpus gloꝛioſũ ſimul eſſe cum
nõ gloꝛioſo. “ vtrum coꝛpoꝛꝗ patoꝝ erũt agilia
Svtrum ratione illiꝰ agilitatis anima poterit es
mouere in inſtanit. L ä

L oſtendo ꝙ in corpoꝛibus btõꝝ
(o) E dotes oꝛdi-
antur ad hoc vt ſponſã ſit digna pꝛeſentia

ſponſi.ſed homo nõ erit dignus pꝛeſentia ꝓponſi ni
ſi ꝑꝑ diſpoſitionem aie.g beati nõ hẽbunt dotes ni
ſi in aia. Ytẽ ſi eſſen bi dotes oꝛiginarent ab aĩe
beatitudie.ſed ſenſus ꝓpingoꝛes ſunt aiĩe q; coꝛpꝰ.
à magis eſſent dotes in ſenſibuæcoꝛpoꝛias̊ in coꝛ
poꝛe.cum nõ ponat᷑ ꝙ in ſenſibꝰ coꝛpoꝛis ſint do
tes future:multo minus erunt in coꝛpoꝛe: qtẽ do⸗
res eſſent in coꝛpõibus ſuꝑflue niſi oꝛdinent᷑ ad aie
dperationem cũ coꝛpus ſit ꝑꝑ aiam.ſʒ diſpõitiones
coꝛꝑis tũc nõ poterũt coadiuuare ad aie operatiõeʒ
maxie ad illas ꝗbus deo coniungt᷑.qꝛ illas nõ exer

6

cebit per oꝛganũ coꝛpoꝛale.cũ ꝗ̊ in coꝛpoꝛibꝰ bröx

nihil ſit ſupe futurum in eis dotes nõ erunt.

Contra Dap. Lulgebunt iuſti. v canq; ſintille ĩ arã
ineto viſcurrent ĩ fulgoꝛe ſignat᷑ claritas in igne ĩ

paſſibilitas que eſt elementũ maxie actiuũ.⁊ ſcðᷣin
Aug“ ſuper Genñn. li. ʒꝰ.nõ multũ poſt pꝛincipiũ. Iri
geſcere nõ põt in ſubtilitate ſentille ſubtilitas in di
ſcurſu eiꝰ agilitas ̊ in coꝛꝑibꝰ btõꝝ erunt dotes q̃t
tuoꝛ.ſ.clarit as impaſſibilitas.ſubtilitas.agilitas.
Itẽ Anſel. in li. de ſilitudinibꝰ inter pᷣu zæ medinʒ
dicit ꝙ ꝑtes brieudis ſunt pulchꝛitudo agilitas.foꝛ
tudo.libertas.ſanitas.voluntas longeuitas·gᷓ ſe

pꝛiaz pfe

in hac vita peregrinãur a

i.cox.i.poſſunt accipi vbi dicit de coꝛpoꝛe

pus ſpirituale ita vt ſurgere in incoꝛꝛuptione ref
ratur ad ipaſſibilitatẽ
ſurgere in virtute ad ſubtilitateʒ
agilitatẽ. vyde glo.ſuper illð.S
Dicit ꝙ erit agile/ per dotes aũt pᷣdictas cerit coꝛpꝰ

ouitas ⁊ facfitas q;ta regnãdi viuẽdiq; facilitaſeriit

ptem ſunt coꝛpoꝛis do.
atoꝝ erunt dotes ſicut e
quàs deo perfecte coniug.
dñr ꝑꝑ rões dictas in qon.

* ones co⸗nop btõꝝ per quas

ↄiungẽt᷑.⁊ eis perfecte obecd
quattuoꝛ.ſ.ipaſſivilitas ant J
Raaoinan aĩa perficitur·
diſpo ſitiong; in coꝛꝑe perq̃s c
oſicut foꝛme? diſpoſitio ꝑ quã e
motoꝛi/aĩa aũt inqᷓ; eſt coꝛpoꝛi
mo actu vite viiſicat.qꝛ per ip
viuum⁊ actum ſentiendi ei coig
poꝛis motoꝛ cõceptus ſuos interi
ſibiliter manifeſtat.⁊ ipſum localit
pm dabitur coꝛpoꝛi impaſſibilitas
cũ aia indiſſolubilis permanebi PPE
coꝛpoꝛi ſubtilitas.qᷓ;to.n.coꝛpoꝛa ſui
ſubtilioꝛis ⁊ temperatioꝛis.tanto acit
iuuatioꝛes/ pꝑ tertiũ erit in coꝛpoꝛe cil’
Gre.li.is.moꝛa enter mediuʒ ⁊ finẽ:e
Job.28*. Mon adequabit᷑ einuꝝ vel v
beatoꝝ ciuiũ coꝛda ſibi inuicẽ claritate
ritate tranſſucent. Paꝝ poſt ibi. Aniuſ
tem ab alterius oculis mẽbꝛoxꝝ coꝛpulen
ſcondet:ſʒ paiebit animus coꝛpoꝛalibꝰ o
etiã coꝛpoꝛis armonia ſic vniſq; tunce
cabilis alteri ſicnt nunc eſſenõ pot conſpi
biſpꝑꝑ quartũ erit in coꝛpoꝛe agilitas.vn
de ci.cꝰ.iiꝰ.dicit ꝙ deus a coꝛpoꝛibus btis
graue pondus. ? infra. zo. cꝰ. dicit ꝙ vbi vole
ibi erit ꝓtinꝰ coꝛpus/he q̃ttuoꝛ dotes ex vbis 4

„△

natf in coꝛꝛuptione.ſurget in coꝛuptiõe.ſemina
in ignobilitate ſurget in glia. ſeminat in iſirmit
ſurget in virtute.ſeminat᷑ coꝛpus aĩiale ſi urget co⸗

urgere in glia ad claritatez
urgere ſPuͦale ad
rget coꝛpꝰ ſpũale

perfecte obediẽs aie modo ſuo. vt aĩa per ſuas do
tes perfecte obediens deo. vnde Alug.i. de ci. c.
27. ipabit ᷣs aĩo aius cõpi tãq; obediẽèti ibi eritſi na
at pᷣdictaꝝ dotiũ oꝛigo a ðo ꝑ crationẽ vt ꝗda nõ ip/
babiliter dicunt. vnde ꝓ tamo dicitur ꝙ pꝛedictec⸗
dotes erunt in coꝛpoꝛe᷑ beatitudie anime per quãa
dam redundana. qꝛ deus illas creabit in coꝛpoꝛi
bus beatoꝛũ ꝑꝑ meritum aiaꝝ.qꝛ in via ⁊ ſibi a coꝛ H
poꝛibus ſais gloꝛiam meruerunt.cinde pot dici
probabiliter ꝙ oꝛigo illarum dotium erit a deo nõ
tamẽ ver creationem.ſed mediante beatitudine
anime.quia ſcut dicit Augu.in epiſtola ad Dioſco
rum ante mediuʒ. Tã potentem fecit deus anim⸗
vt ex pleniſſima beacitudine que in fine tempoꝛuʒ
ſcis ꝓmittittur rednidet in inferioꝛẽ naturaʒ que
eſt coꝛpus nõ beatitudo que fruentis ⁊ invelligẽtis N
E ꝓpꝛia.ſed plenitudo ſanitatis ⁊ incoꝛꝛupꝑtiõis vi MUb
5rſer erit ita redundantia ꝑmodum multiplica
tionis beatitudinis aĩe que in coꝛpus recepta diſti

—
—

Saarur ihzdlieras. 4, qualitates coꝛpoaales. oc. n. H N
dicere eſt irrõnale/ ſed aia virtute beatitudinis ſue
cooperante ſua nali virtute de potentia coꝛpoꝛis „ N
—
„

ℳ

ꝗ i actũ.nõ. n. ĩ potentia coꝛ
ipo põt fieri naturaliter. ſed
iiſupnãliter creata uirtute ſᷣm
tetia dotes. ⁊ ct illõ ꝙ de ſeißo ſi

reatã imediate. vñ AIgg. liꝰ. 9*. ſu

inẽ. vt lignũ de terra exciſuʒ aridũ
ce vlla. ſine terrs? aqᷓ repente flo
iat vt per iuuẽtaʒ ſterilis femina ĩ
yt aſina loquat᷑.⁊ ſi idẽ ei mnõi
ãis quas creauit vt ex eis hoc ſieri
ex eis ille faceret qð ex eis fieri nõ

ret.ſed talis potentia in cõꝑe eſt bſu

obediẽtie ;uis aut quelʒ dos ex to
inime oꝛiginet᷑.tñ ꝑ appꝛopꝛiationeʒ
verfectioni ſecuritatis oꝛigo ipaſſibili
ni viſionis.oꝛigo claritatis ꝑfectioni
.qoꝛigo ſubtilitatis.hic amoꝛ.n. maxie ẽ
.? ſubtilitaris eſt penetrare. vt põt tra
ni. 2⁰. de gen. ꝑfectioni potẽtie motiue dꝛ
aia ſeꝑata. qꝛ aliter nõ poſſet ſe de loco
ſouere attribui põt oꝛiso agilitatis. Ex
ſolutio ad ili qonem vtrum dotes btoõxꝝ
erunta deo imediate tm̃ per creationem.
min opp' dð ꝙ q;uis vonſa nõ ſit digna pꝛe
ſponſi dignitate eẽntiali niſi ꝑꝑ beatitudinẽ
recte ⁊ per ſe tũ quadã dignitate accñtali di⸗
2 efficitur pꝛemntia ſponſi ꝑꝑ gloꝛia coꝛpoꝛisĩ
im per hoc nõ ipeqtur aialſed ꝓmonetur in aꝑ
ue beatitudinis eſſentialis.vt pʒ ex ſuperius di

is in illa qõe. vtrũ electoꝝ beatitudo erit maioꝛ
ſt iudicium qᷓ; ante eld ꝛm dð ꝙ ſicut dicit Aug.
.liꝰ. de tri. c. . qcquid habemus in aio cõe cum
oꝛpoꝛe pertinet ad hominẽ exterioꝛem: ⁊ iõ actuʒ
entiendi habemus aliquo mõ cõem cum pecoꝛe
in dotatõe coꝛpoꝛis dotatio ſenſuũ cõpꝛehenditur.
Ald ʒm dðᷣ ꝙ dotes coꝛpoꝛisinq;tum per eas erit ꝑ
fectioꝛ vnio coꝛpoꝛis ad aiam ⁊ coꝛpus obediẽtiuſ
aie coopabuntur ex conſequenti ad hoc vt petfecti
oꝛes ſim actus quibꝰ aĩ deo cõiungitur inq;m ꝑppᷣ⸗
Aitcta aia perfectius habebit eè ad qð auitur eaz
. habiturã perfectioꝛeʒ oꝑationẽ vt declaratũ eſt ſi

perius in hac di. in illa qõe vtrum electoꝝ beatitꝗ

do erit maioꝛ poſt iudicium qᷓ; añ pꝑpꝑ etiã dotes pᷣ/
dictas redditur coꝛpus tale vt i nullo aggrauet ani
mã q;uis eã aggrauet.dũ eſt coꝛꝛuptibłle inq; ei⸗
per dotes pᷣdictas magis vigebunt in actibus ſui⸗
potentie ſenſitiue cogliunabunt ad illaʒ operatio⸗
nem intellect? q̃ intelliget quidditates rerũ ſenfibi
lium in fantaſmate quas qdditaiss triplici modo
intelliget. ſ.in verbo ? in ꝓpꝛio gñe ſine fantaſma⸗
te ⁊ cũ fantaſmate ſi placuerit voluntaticuʒ modꝰ
intelligendi cũ fanraſmate ſit hoĩ naturalis. Adam
arg ad partẽ aliam dð ꝙ pulchꝛitudo recicit᷑ ad
claritatẽ libertas ad agilitates: foꝛtitudo ad ſubtili
tatẽ ſamitas voluptas longeuitas ad ipaſſibilitatẽ.

—
H⸗M

Wen queritur vtrũ dos ipaſſibili
☚ E ci ndontr it equalis in coꝛpoꝛi
pus oiuzʒ btoꝝ. Et videt᷑ ꝙ ſic. m phim.2
topi. albins eſt qð nigro ipermixtius.̊ nõ eſt ipaſſi
vpilitas niſi qdð eſt impaſſibilitati ipermixtiꝰſʒ nulliꝰ

ta. impaſſibilitas in oibus erit equalis. Mtẽ pᷣua
tiones nõ recipiunt magis⸗ minus.qꝛ pꝛiuatio eſt
ablatio totius habitus.ſed impaſſibilitas eſt pᷣua/

eſſe m

ſisgniſicata nõ

coꝛpis gloꝛificati ipaſſibilitas eſt paſſibilitati pmix

* % . .*
„„ .
„„ 4„ 42-.
tio Emnbilitatis. vn m corpu oꝛiftcztunn. no
erix alio impaſſibilius?/ tem apl ei. coꝛi. i ele⸗

ctos in re urrectione comparat ſtells. ſed ipaſſibi
litas equaliter eſt in oibus ſtellis. mualiter erit in
omnibus coꝛpoꝛibus beris ihonen inwaſſibili
tas que iexciudit neceſſitatẽ zuptibilitatis re
cipit magls minus.ſed talis erit ipaſſibilitas coꝛ
poꝛum brõꝝ coꝛpus.n.gloꝛioſum palpabile eſt. vñ
vt habet᷑ Lu. vlti.dũs poſt reſurrectionein ſuaʒ di
xit diſcipulis ſuis p alpate ? videte ⁊c̃.ſed ſicut dic
Brego. in quadam omelia ſuper illud. Jo. ꝛ0. cum
eſſet ſero die illa coꝛꝛu npi neceſſe eſt quod palpat᷑
̊ coꝛpoꝛa beatoꝝ no erunt equaliter impaſſibilia.
nec in eis vera ipaſſibilitas erit vt videtur./ Iezʒ
pꝛiuatio que nõ tollit toti hitum reciperẽ põt ma
gis minus.ſed impaſſibilitas coꝛpoꝝ beatoꝛum
nõ tollet totam eoꝛum poſſibilitatẽ: qꝛ nihil tollet
pertinęens ad hominis quidditatẽ ad quã pertinet
5H: ale. cũ in eius diffinitione ponat᷑ 'g ipaſſi-
bilitas in coꝛpoꝛibus btõꝝ eriꝰᷣſcõʒ maius ⁊ minꝰ
Item claritatis nõ erit dos equaliter in EFpann .
omnium broꝛn:m. vñ aplus. i. coꝛi. i?. ſtelta a ſtella
differt in claritate. ſic ⁊ reſurrectio moꝛtuox. ga ſi/
mili ne odos impaſſibilitatis. ¶R i impaſſibili
tate eſt ↄderare ? illud qð ponit ? ülnd qõ exclu-
dit. uis. n. ſi mificetur negatiuo mõ. tñ ꝰes per e’5
ꝛiuatio:ſed habit? eſt.n. qualitaſ
in coꝛpoꝛe exredundantia beatitudis anime caſa-
ta coꝛpus pꝛohibens ab oĩ paſſione ſue perſectioni
contraria. vñ ꝓpꝛie loquendo res ſigniſicata.p ea,;
aliquo modo cõꝑari videtur ad rem ſigniſicara; ꝑ
paſſibilitatẽ ſicut habitus ad pꝛiuationẽ large dcàʒ
paſſbilitas. n. im poꝛtaræ videtur defectum vtu-
tis qua virtute poſſet ꝓviberi Oꝛpus ab oĩ paſſiõe
ſue perfectioni contraria/ð icõ ꝙ q;tuʒ ad excluſi⸗
onem paſſibilit ais ipaſſibilitas erit equaliter ĩ cõ
noꝛibus oium bedtox: qꝛ in quolʒ excludet omneʒ;
paſſibilitatem berkection contrar iſcrunn aut ad
illud qð ponit ipaſſipilitas dico ꝙ nõ erunt equaleſ
in coꝛpibus omniah Rov ſed differe 'm dan
meritoxꝝ ? ſedᷣm dłfferentiam beatitudis animarũ
tñ erit equalis in oĩibus partibus eiu ſdeʒ coꝛpoꝛis
qꝛ ſi eſſe inequalis in partibꝰ eiuſdẽ coꝛpoꝛis.ex Hᷣ
nõ redderetur perfectioꝛ ſe mperfectioꝛ impaſſi
ailitas rotius. Ad pm in oppm do ꝙꝙ no tantu intẽ
oditur pe& minoꝛem ſui permixtioneʒ cũ rioſ⸗ ed ẽt
per acceſſum ad terminũ.ſicut patet in charitate qͥ
inequalis eſt in beatis.⁊ tamen in illo beato eſt per
misa cupiditati. vñ cũ phus dicit foꝛmam recipe
re magis ⁊ minus per maioꝛem vel minoꝛem im /
permixaonem cum ſuo contrario extendit contra⸗
rietatem ad illam habitudinẽ que eſt inter rem mi
nus perfectam ? magis ꝑfectam ᷣm quẽ modũ vi⸗
detur eam accipere. 5*. phiſi. cunamait de alterato
ne ꝙ cum ſit in minus contrariũ ẽ etur mutare in
magis aut tanq;ᷓ ex contrario in icem⸗(Ad : d
ꝙ ünpaſſibilitas ⁊ ſi ſigniſicet per modum pꝛiuatio
nis tamen res ſignificata eſt habitus. econtranto at
eſt res in paſſibilitate.ſigniſicat enim per modum
habitus.⁊ res ſigntficata aliquo modo videtur pꝛi
uationis rationem habere.qꝛ res eſt paſſibibilis in
q;tum eſt ipotentia.⁊ ſicut dicit Auic. 4*. meta.
cê. 0. potentia eſt inperfectio. parfectus eſt per-
fectio.⁊ bonum in omni re nõ eſt niſi ipſam eſſe in

. „ .
”?ZMB 4

₰
£

„

—

ſean
tient.
Geſce
nisgie
Vinen
poten
turne
Hoe⸗
ie
dine
bus
chi
ſcn
me
lisſe

tisſß

Nem
tusn
Guſtye
porarie
ſullaca
ſtſtue
imnae
ungv
citün
hrenz
legin
oditu
ſeepti
ſiöfah
boſitig
terſtre
r in
ſigte
ael
höp
dehr
Rvie

l
in
Er
donn

Konm
Utole
enne

min

N.

in

—

1. a
baia

enli

iric
nonne,
titad
tegn
nN
3Am

e NW
„⸗

MrN
AWV.N’,

imnil

— =-- *W —

. . . KMD —
4 R
* .
9 .
„* * „ „
effectu ibi accig ens effectũpꝛo actu creato loqns in maxima pe
de bonitate crgatutce.¶ Ad ʒzm dð ꝙ q;uis poſſibili aetihus ↄiunc
tatis excluſio ſiz in oibus ſtellis equaliter loquẽdo ſus erunt in dd
de paſſibilitatè ꝑfęętioni contraria.ꝑfectio ramen res ſunt aĩe q;
contrari al enor ipaſſibilitationi eſt eq̃li aie pᷣmiabſtur.
ter in eis Ald pm ad partẽ ꝛ dð ꝙ illuch verbum tione. ſed deleci
Breg.coꝛꝛumpi neceſſe eſt qð palpat᷑.intelligẽ kuz in beatis quilʒ ſe
eſt de eo qd palpatur relicto naturalibus ſuis.⁊ de atis quilibet ſeni
palpabilitate que eſt ſ̃ʒ pᷣmasq̃litates actiuas ⁊ paſ o ntam ſcidũ
ſiuas.aut per qualitates cauſatas ab eis. (Ad ꝛu am quã cõcomit
dð ꝙ moꝛtale nõ ſigniſicat aliquid ꝑtinẽs ad homi tio. Quedã quaʒ t:
nis qdditatẽ.vñ phꝰ.ꝭ .topi.ſi quis cõcedat ex mõ ſed patitur ſenſus:
tali aliquẽ fieri imoꝛtaleʒ nullus dicit aliam vitã eũ tatione ſenſus ita re
ſumere.ſæd caſuʒ aliquẽ vel paſſionẽ huic eidẽ ag-⸗ denominat᷑ ab ea.v
grauari.põit᷑ g̊ moꝛtale in diffinitiõe hoĩs ñ vt eẽn caloꝛem ꝓꝙ inſtrumei
cialis dꝛa.ſed ad circũloquẽduʒ eſſetialẽ dꝛaʒ eel cunda mutatione.ita
põt dici ꝙ ibi nõ debet noni niſũ ſcõᷣm opinionem. bilis ꝙ nõ denominai
Poꝛphirij qui eſtimauit angelos eſſe aĩaliasoalia eni videndo albũ nõ et
per naturã imoꝛtalia moꝛtalitatẽ pertinere ad ho ce nõ pdicatur de albe

minis nãʒ.ita vt nõ poſſet fieri imoꝛtalis remanẽs
homo.iinmuibus Poꝛphirius turpiter errauit.
— TtiO aueritur vtrũ o&s ſenſus erunt
cIiein actibus ſuis. Et vidę ꝙ nõ.
qꝛ coꝛpoꝛa beatoꝝ erunt incõpaſſibllia.ſed
ſecundũ pvm̃ in li.de plantis.ſenſus eſt pamſo ſen-
tientis. in beatis nullus ſenſus eriᷣ in ſuo actu.
¶ Nẽ ſcðo de aiadicit de vegetatiua ꝙ marie cõmu⸗
nis aĩe potentia eſt m quam viuere eſt in omnibꝰ
viuentibus ſed in beatis nõ erit in actu ſuo aliqua
potentia aie vegetatiue.qꝛ nõ nutrient᷑ nec augebũ
tur nec generabunt.g nec in eis erit actus alicuius
potentie aĩe ſenſitiue.Item immutatio nãlis pᷣce/
dit oꝛdine nẽ immiæations animalẽ.qꝛ eſſe nãle oꝛ
dine nature pᷣcedit eſſe intentionale.ſʒ in coꝛpoꝛi/
bus btõꝝ nõ erit mutatio nãlis.qʒilla nõ poteſt eẽ
cũ impaſſibilitate.g̊ nec imutatis animalis. reng
ſcðᷣm Auic..li.naturaliuʒ.cꝰ.⁊.potentiarũ ani
me vna retrahit aliaʒ a ſua operatione.g ſi in bea/⸗
tis ſenſus eſent in actibꝰ ſuis imellectus ⁊ volun⸗
tas in eis traherent a ſua operaſtone ꝙ falſum eſt.
Item ſenſus gratꝰ deſeruit vᷣtuti nutritiue.ſed vir/
tus nutritiua nõ erit in eis in ſuo actu.gnes ſenſus
guſtus.Item odoꝛ apibendit᷑ cũ quadã fumali eua
poꝛatione que a coꝛꝑe ddoꝛifero reſoluit᷑.ſed tuncĩ
nulia coꝛpoꝛali creatura erit taliæreſolutiꝗ qꝛ non
põt ſtare cum ipaſſibilitate.g̊ in beatis ocꝛat⸗ nõ?
erit in actu.¶ Nieem vor gñat᷑ ſiue ſonus ꝗcunqʒi ali/
qua natura paſſibili ⁊ cũ quodaʒ tremoꝛe medji ad
auditũ ꝑtingit ſcdᷣm ſniaʒ phi.ꝛ.de aĩa.ſed celum
epireuʒ qui eſt locus btõꝝ nõ eſt poſſibile noc mobi
le.&̊ in ipſo nullus poterit generari ſonus.&g nõ erit
auditus in actu. Item illð qð ẽ in actu luciduʒ nõẽ
receptiuum ſetci viſibt
ſitũ ſub radio ſoł nõ repᷣſentat ſpeciẽ coꝛpoꝛis op
.poſiti.ſedupilla in oculis btõꝝ erit lucida.g̊ n po/
terit recipere ſpeciõ viſibilẽ.g̊ viſus in beatis non
erit in ſuo actu. tem ſenſus tactus ꝑp ſuã materi
alitateʒ nõ imutatur niſi sũ quadã tranſmutatione
mareiiali.ſed in btis nulla erit tranſmutatio talis.
qꝛ nõ poſſet ſtare cuʒ impaſſibilitgte. Sin beatisſẽ⸗
ſus tactus nõ erit in ſuo actuꝗ otra ꝗpoca.c. 5.
videbit eum ompis oculus.ſed q̃ rõe ſenſus viſus
in beatis erit in ſuo actu.eadem ratiõe omnes alij

vt videtur. tem natura humana erit in beatis
D . 4
*
„ 2
.*
.

reria e
imutari immutatione naturali ⁊ nõ animali. vt cõ N

i viſibilis.vñn ſpeculũ directe po

ſilitudine que eſt n ocul
eſſe ſine materiallł tranſn
ſet cũ ipaſſibilitate beato/
requirit de neceſſitatʒ niſt
paſſionem aialẽ ſine hac an
eſt quedam paſſio aĩalis.lo
di mõ.ꝛ.intelligo ꝙ in beat
in actu.qꝛ paſſio talis ſenſuse
fectio.ſed vtrum hoc futurtm
rioꝛibus viribus in ſenſus.aut ꝑ
bus extra aiaʒ dubium eſt quo a-
xime quo ad odoꝛatũ ? guſtum cre
nõ tmmodo per aliquem influxum
foꝛte a beatitudine anime:ſed etia
nem a rebus que ſunt extra aiam. vt p
latim in ſolutione argumentox. Ad p
cendũ ꝙ beati nõ erunt ipaſſibiles paſſie
li.qꝛ talis paſſio eſt quedam patientis pe.
phm̃.ꝛ.de anima. Ad ꝛm dð ꝙ nõ eſt ſim
tibus potentiarum negatiue ⁊ potentiarun
e.quia pꝛimi actus includunt mutationem
lem ? tranſmutationem materialem in eo.
ſunt ſed talis tranſmutatio in beatis eſſe non p
rit. actus autem ſeuſuum talem tranſmutatione
non requiret.quia ſicut dicit phũs ſecundo de ai.
Opoꝛter de omni ſenſu accipere vniuerſaliter quo
niam eſt ſuſceptiuus ſpecieꝝ ſenſibilium ſine ma-
cz dð ꝙ queg am ſenſbilibus nara fſür

poꝛa coꝛꝛuptibila inanimata.quedam nata ſunti -
mutari ab,aliquo obiecto imutatione animali ⁊ nõ
nãli ſicut viſus immutatur ab albedie. videndo.n.
non efficitur albus quedã nata ſunt immutari vtro
q; modꝰ ſicut tactus in hac vita coꝛꝛuptibili vtro- N
q; modo poteſt immutari a calido.beati autem im
mutari non poterunt a ſenſbus niſi immutatione
animali.cum ergo ceitur ꝙ immutatio naturalis
oꝛdine naturali pꝛecedit immutationem animale.
dð hoc non eſſe verum niſi in re que vtr—modo N
poteſt immurari.tld “* dõ ꝙ actus vnius pot-
tie non retrahit aliam a ſua operatione niſi qusdo
actus vnius nõ eſt mõ debito oꝛdinatus ad actꝰ al
terius. vel qũ vnus nõ eſt regula alteriug actus ſẽ/
ſuuz in beatis regulabunt ꝑ actionẽ intellect? ⁊ ̃m

ĩperium voluntatis ⁊ oꝛdinabunt᷑ ad cognitionem

eẽntiã in effectibꝰ
ibebit ne opergtio
pationẽ qð nõ põt
ſtatu. ld §n dð
u deſeruerte nutri⸗
autaxio aĩalis ſine mu
ſic imutetur guſtus cũ
aliꝗd cowoꝛaliuer ſa
iã ꝙ illa imutatio eritꝰ
ſed qꝛ vt alijs vĩ hoc
et᷑ ſisi ſapoꝛẽ appꝛehẽ
utat᷑ ab interioꝛi ñ vi⸗

giditas bumiditas ſiceitas: ſic quâ

tſideo dicũt ꝙ erit que
eatoꝛũ habens illũ ſa⸗
gerfectioni ſenſus illius
Sincoꝛꝛuptibilis iperpe/
quẽ modũ cauſer illa hu/

arſen mihi vꝛ dð ꝙ hec
alin na ger cregrion’ aut
cudis aie hec ex hoc ſeque/
ed tm̃ ſibi videret᷑ ſaꝑe.qꝛ
n cauſ. tie in lingua ſilitudo
vera hũſditas in qua erit non
ous ſapoꝛ.cũ aũt in ſõnis appa
ſ nõ videt.nõ obijcitur illi vᷣtu
ulitudo coloꝛis. ¶ Ad 6m dõ ꝙ
io norſt per ſe necia ad hoc vt ſi⸗
ptingat vſq; ad olfatũ.quod patzʒ
3.2⁰, de dia. quedam ſunt aĩialia que
id alimentũ per hoc ꝙ ab odoꝛe mo
iltures ex odoꝛe percepto ad loca taʒ
unt ad cadauera ꝙ nõ eſſet poſſibile ꝙ
,facta ab illis cadaueribꝰ pertigeret ad
ota.ſed ꝙ cũ multiplicatõe odoꝛis fiet eua
aliqua a coꝛpoꝛe odorifero hoc ꝓuenit ex hᷣ
oꝛa odoꝛifera ſunt nimia humicdditate aſpſa.
coppoꝛibꝰ gloꝛioſis erit odoꝛ in ſua vltima ꝑ
one nullo mõ per aliquã ſuꝑfluã bumiditatem

— *

e aliqua euapoꝛatione dð ꝙ in ᷣma eis
nus.qꝛ ibi erit laus vocalis.vt dicit glo.ſuꝑ illð
pꝓſał. Exultatiões dei in gutture eoꝝ imutabit au
ditũ nõ facta aliq̃ mutatione nãli ⁊ mãs in auditu
nec in medio. gnabitur in ipſo medio abſq; mãlis
paſſibilitate vel in aere in loco foꝛmationis vocis

ſus.⁊ iõ ab eis nei a bit odoꝛeid olfatumn.

rrefſeruato q ibi incoꝛꝛbtibj itervmanebieſeet Pr

dici ꝙ ꝑpt es celi empirei dididi poſſunt a ſe inuiceʒ
2 iterum vniri ſicut videmꝰ in ꝑrtous aeris:põt ẽt
ſecundũ ꝑtes ſui moueri motu tremoꝛis? pati illa
paſſione que necĩa eſt ad foꝛmationem Vvocis ⁊ in-
ſpirationẽ ⁊ reſpirationem.cũ.n.hic motus ſit vi/
talis dicunt ꝗqdam ꝙ erit in btis. vñ ita ſe babebit
illud coꝛpus ad coꝛpoꝛa gloꝛificata ſicut aer ad coꝛ
poꝛa coꝛꝛuptibilia ⁊ celũ aqueum ad eos ſe habebit

aliquo mõ ſicut ad nos ſe haba terra quo ad hoc ꝙ

habebunt pedes ſuos ſuper conexitatem illiꝰ.q;niſ
quandoeñq; placebit eis ita ſe ſine quacunq; diffi⸗
cultate eleuare poterunt vt ulud nõtangant.⁊ tam
illð coꝛpusẽ incoꝛꝛuptibilis nature ficut enim in ce
lo ſtellato eſt ſoliditas ⁊ firmitas.ita vt diuidi ꝑteſ
eius non poſſunt ab inuicem virtute creata que ta
men ſoliditas vel firmitas non ſunt cauſate ꝑ. 4.

pꝛimas qualitates cõtrarias que ſunt caliditas fri

*ℳ

celu n empireum eſt penetrabile ?7
do paſſibile nõ eſt aliqua de qualita
nec per aliquam illaꝝ creata:ꝙ qũt Pꝛedicta paſſi/

bilitas in ꝛzꝛzuptibilitati Wr ꝛpoꝛis n repu/
Inent vi ¹
ſecundo ſuper gen. parum vltra medium.ꝙ de ce/

tur poſſe perſuade per Aum dicenteʒ

lo nõ moto ſi ſola ſydera verterentur fieri potuiſſe

oomnia in ipſis ſyderum verſionibus animaduerſa
ataq;

depꝛehenſa ſunt in quo ſentire videtur ꝙ poſ
ſibile eſſent ſtellam incedere de vna parte celi ad
aliam. quod ſine diuiſione partium celi ⁊ reunione
fieri naturaliater non poſſet.⁊ tamen illum celum
etiam incoꝛ uptibile eſt. c tamen de cebo ſtellato
non appꝛobo.ſed pꝛo tanto hoc allegaui.quia ſen/
tire videtur ꝙ talis paſſibilitas incoꝛꝛuptibilitati
coꝛpoꝛis nõ repugnat. ¶ Agd octauum dð ꝙ maioꝛ
Aſt falſq vnde ꝙ in ſpeculo in quo r̃fulget lumen ſo
lis non appareat ſpecies coꝛpeis contrapoſiti pꝛo

uenit ex hoc ꝙ viſus vincitur a reflectione luminiſ

ita vt nõ percipiat ſe immutari ꝑer refleconẽ imaꝰ
ginis coꝛpoꝛis ſpeculo oppoſiti ſicut viſus non im/
mutatur lumine ſtellax in pꝛeſentia luminis ſolis.
Ad 9 eð ꝙ traſmutatio materialis accidit tactui

ad hoc ꝙ immutetur paſſione animali. ideo i be/

atis imutabitæ paſſione animali ſine tranſmutati
one mareriali.quia eſt accidens ſeparrabilc ab ani

mali immutatione.

MWMa queritur vtrum coꝛpoꝛa bea/
. 9 1tO toꝛuʒ ſubtilioꝛa erunn elis. Et
v getur ꝙ nõ. In coꝛpoꝛibꝰ electoꝝ tantuʒ
erit de materia ſiłut moa.qꝛ gta eoꝛum materia
reſurget in eis.ſed coꝛpoꝛa in quibus ſub equalibꝰ
dimenſionibus gqualiter de materia eſt equaliter
ſunt groſſa.ſubtlis ergo coꝛpoꝛa beatoꝛum nõ erũt
ubtilioꝛa q; modo.ſed certum eſt ꝙ modo nõ ſunt
ſubtilioꝛa elis.̊ nec tunc¶ Item alie qualitates nõ
intenderentur in coꝛoꝛibus gloꝛioſiè ſed magis
reducentur ad mc in· a ſimili nec ſubrilitas cu5
niodo nõ ſint ſubtilioꝛa elis.nec tunc erunt.Con
tra.i.accoꝛi.i?ꝰ.ſeminatur coꝛpus animale ſurget

ſpirituale. ſed res ſpiritualis ſubtilioꝛ eſt elis. ergo

coꝛpoꝛa gloꝛioſa erunt ſubt ꝛa elementis. Item
coꝛpoꝛa quanto ſunt ſubtilioꝛa tanto nobilioꝛa.? e
oconnerſ. ſed coꝛ?poꝛa beatoꝛum erunt nobilioꝛa
elementis.ergo erunt elis ſubtilioꝛa.R ſubti
le dicitur a virtute penetrandi ſecuudum ꝙ põt ac
cipiex verbis phᷣi. *⁹. de generatione. res auteʒ tri
plici de cauſa eſt penetratiua.ſ.aut ꝓpter q;titatis
paruitatem marxime ſecundum latuʒ 7 pfundum.
vnde ⁊ acus q;uis longa penetratiua eſt.aut ꝓpter
raritatem ſen materie paucitaten ſic aer petrati
uus eſt.aut ꝑꝑ actiue virtutis mrudinem. ?ſic
vinum penetratiuum eſt multo magis q; ſiplexad
q;tũcunq; tenuis quaꝑꝑ aqua cũ ſodico vino bibi
ta magis refrigerat ſanum q; ſi per ſe bibatur.quia
vinum facit eam ad loca,coꝛpoꝛis penetrare ad q̃ᷓ
per ſe penetrare non poſſj.ſecundum pꝛimain cau
ſam penetrandi non attenditur ſubtilitas coꝛpoæ
beatoꝛum.quia in debita quantitate reſurgerʒ nec

etiam ſecuſdum cauſam penetrandiſcdᷣaʒ. qꝛ mã

tota que neceſſaria eſt ad eẽntiã ed reſurget in eis

vvnñ gdam errauerunt dicẽtes ꝙ erut tenmoꝛa vłra⸗

„
* „

—, — — 20 . ,—, ———

—— — —

— —

— — „

41

=

rr —

lam
ilſon
nur.
flo

NI.
DNNe.

=

=☛
—

rioꝛa aere vel ve p.vñ GBre.iA.li.mòꝛa vſus ſiẽ.
nõ ſicut eutitiu Snnntin Politene vrbiſ epacopꝰ
ſcripſit coꝛpuenr̃um in illareprectionis glia eriti-
palpabile veꝶtis aereq; ſubtiliꝰ.ſed ſᷣm tertiã cam
attenditur ſuilitas eoꝝ per virtutẽ.n. beatitudis
anime it in btig coꝛpoꝛibus tanta magnitudo vᷣ⸗
tutis actiue ꝙ ꝑ ele mito efficacius potgerũt pe⸗
netrare qᷓ; ignis vel aęr vel q; dimẽſioes Et. eſ/⸗
ſẽt ſeꝑate vñ Anſel.magnitudinẽ ſue vᷣtutis actiue
attendẽs dicit in liꝰ de ſilitudibus inter pᷣn me-

ctoꝛum dimen
poſſibilitas ſim .
¶Itẽ ratio ipoſſil 7
coꝛpus repletu . *%
plebit locum:q
coꝛpus qiod eſt
manebit in coꝛp.
menſionata ſecuʒ
pus gloꝛificatum
It ei un vobuit

diũ de quolʒ beato ꝙ in tantũ erit foꝛtis vt etiam ſi ceſt roòͤne ma? rie.

velit terra cõmouere poſſit.vnde Gre.vbi pᷣus in
illa rerectionis glłia erit eriã corpus nr̃jm ſubtile ꝑ
effectum ſpũalis potentie.ſed palpabile ꝑ vtutem
nature. dico.g ꝙ loquendo de ſubtilitate tertio mõ
dicta coꝛꝑa beatoꝝ nõ erant ſubtilioꝛa aere vłigne
ſed eↄꝰ loquendo aũt de ſubtilitate tertio mõ dicta
ſubtilioꝛa erunt.quocũq; elemẽto ẽt q; ad dimenſi
ones:ẽt ſi eſſent ſeꝑate hec ſubtilitas erit equalij

in oĩbus partibus ciuſdẽ coꝛpoꝛis.eque.n.gfecte

faciliter poterit vna pars corpoꝛis gloꝛiſicati ſimł
o eſſe cũ coꝛpoꝛe nõ gloꝛiſicato ſicut alia ſubtilitas.tñ
ſecundòõ dicta nõ erit equalis in oĩibus partibuſ
coꝛpoꝛis.qꝛ debita cõpoꝛis armonia reꝗrit vt vna
pars coꝛpoꝛis ſit rarioꝛ q; alia ⁊ altiq̃ denſisꝛ alijs.
erit tñ in partibus coꝛpoꝛis denſitas ⁊ raritas ſᷣm
illã propoꝛtioneʒ quam requirit pexfecta hũani cõ
poꝛis armonia.Ad pm in oppoſitùm dð ꝙ ꝓcedit
de ſubtilitate ſecundo modo dicta.
dum ꝓꝙ qualitates elementoꝛum erunt in ſuo eſſe⸗
pletiſſimo in elementis.q;ᷓuis per illas nõ agent vł
patientur ab inuicẽ.vt ſuperius viſum eſt.qualita
tes autem actiue ⁊ paſſiue in coꝛpoꝛibus humanis
erunt in illa diſpoũtione que mægime conuenit coꝛ
poꝛi in oprimo ſui empemmento.neq; tamen per
eas erit in coꝛpoꝛibus illis mutua actio vel paſſio
7 ꝑꝑ illam cauſam que ſuperius ecta eſt de quali/
tatibus elementoꝛum ⁊ etiam pꝛopter vtutem be
atitudinis anime qua potent᷑ continebit coꝛpus.⁊
pꝛopter virturem in coꝛpoꝛe cauſataʒ ex anime be
atitydine pdhibentem coꝛsu? b omni paſſione õ
riapperfectioni ſue.hominibꝰ alt beatis conueniet
magnitudo virtutis actiue.⁊ ex conſequẽti cõneni

—

et eis maioꝛ ſubtilitas q; illa que eſt in eis ꝰꝛ0o ſtatn

vie. Argumenta a ꝑteʒ ſecundã ꝓcedunt de ſpᷣ/
tilitate tertio mõ dicł. vñ cum dr ꝙ ſurget coꝛpus
ſpirituale nõ eſt intelligendum q; conuertaturi ſpi/
ritum.ſed hoc dictum eſt ad notandũ ſublilitatemꝰ
tertio modo dictam.
lt 0 queritur vtrum coꝛpus gloyjoſũ
*Opoſſit per ſuã ſubtilitatẽ ſimul eẽ
. cũ nõ gloꝛioſo. Et vꝛ ꝙ nõ. Boetius pᷣmo li.
derri. cv.i.dicit ꝙ diuerſis coꝛpoꝛibus vnum locũ
fingere nullo modo poſſ unnsFſran cõmẽ.ſuper.
A4.phi.dicitammpoſſibilitas éndi duo coꝛpoꝛa ſi
mul eſt ex rmimmis eoꝝ mathematicis terminos
.mathematicoæ vocans dimẽſiones. ſed per dotẽ
ſubtilitatis nõ remouebunt᷑ dimẽſiones a coꝛꝑibuſ
gloꝛiſicatis ꝗ̊ in eis remanebit ipoſſibilitas ſimul
eẽndi cñ quocũq; coꝛpoꝛe alio. Xe ſᷣm phm̃.ꝗ4.
phi. c de vacuo. ſi vacinum eſſet dimẽſiones ſeꝑa
te cubus nõ poſſet ibi poni eo ꝙ vacuũ nõ poſſet ce/
dere.⁊ plures dimenſiones ſimul eſſe õ poſſunt ſʒ
per docem ſubaliratis nõ expoliabunt᷑ coꝛpoꝛa ſan

poſſunt. vt pʒ cũ exx
enim tota materia q
re efficitur ſub panua.
lis foꝛme.qꝛ partes fo:
netrare:vt patet cum c
one alicuius partis ſueſ
ratione ſubſtantie com/
quia cum coꝛpus denſ
pus erat ſubdimenſio/
uis:quod eſſe nõ poſſe
trarent ſed ad ins cen
qꝛ aqua ⁊ aer que nõ ſũ:
ſimul eſſe. vt patet cũ v
recte.ita vt aer exirmnõ ꝭ
ſtat &O ꝙ nulla eſt cauſa im.
coꝛpora ſimul niſi q;titas:ſe „
poꝛibus gloꝛiſicatis.g̊ idem e
Tificatum per dorem ſubtilit a.
eẽ in diuerſis locis.& a ſili nec ſu
in eodem loco.ſtèm ab eodẽ pun.
ctum nõ põt trahi niſi vng linea rec
glificatum ſimul poffet eſſe cũ nõ gliſi.
puncto ad eundẽ punctũ.poſſent trabi di.
cte.qꝛ linee determinantes ſuꝑficies illoꝝ.
terminarentur ad eadem puncta.g; coꝛpus ꝗr.
tũ nõ põt ſimul eẽ cũ nõ gloꝛificato¶ Item ĩipoſi

le eſt imaginari duo puncta eẽ ſlꝗn fiat vnus pi

ctꝰ. Silr eſt de duabus lineis:⁊ de duabꝰſupficie

ſiłr ſi due ſoliditates eẽnt ſimul.non renmerer

due ſed fieret vna. Itẽ que ſunt ſubtilioꝛa magis ſe
pꝓoſſunt ſinſel cõpati:ſed duo coꝛpoꝛa glłioſa que in
er ſe ſunt ſubtilioꝛa q; glioſũ nõ poſſũt ſimul eẽ ieo
dem loco.j̊ multo foꝛtius nec coꝛpus glioſũ cũ non

gloꝛioſũ. Contra Dama.liꝰꝗ4·.c. i9. dicit coꝛpus

xpᷣi ꝑ ſubtiatẽ intraſſe ad diſcipulos ianuis clau-
oſis.Itenĩ coꝛꝑa celeſtia ſunt indiuiſibilia.vñ Job.
3*.dẽ ꝙ celi velut ere ſolid cſimi fundati ſunt.ſed
cõꝛpoꝛa gloꝛioſa traſibiat ſuh omnes ſperas cele/
ſtes exñũtes inter jgnẽ ⁊t celũ empireum.ij̊ ꝑ ſuaʒ ſub
tilitatem ſimł caillis celeſtibus ſperis erunt trãſe/
undi ꝑ eas:¶ Itèm duo puncꝛa due linee ?⁊ dne ſuꝑ/
ficies poſſunt eſſe ſimul:qꝛ puncta vltia ſunt lineaꝝ
linee ſipficerum. ſuper ficies coꝛpoꝝ.⁊ ſicut diẽ phꝰ
5S5.. phi. Contigua ſunt quoꝝ vltima ſunt ſimul.g
a ſimili duo coꝛpoꝛa ſimul eſſe poſſunt.Ad iſtam

queſtionem dicunt aliqui ꝙ etiam deus nõ poſſet
facere ꝙ coꝛpus gloicatum ſimul eſſet cumñ gli-

ſicato.qꝛ videtur eis ꝙ vnum coꝛpus ſimul eẽ cuʒ
alio nõ habet rationem poſſibilis q;tum ⁊ẽſt ex ꝑte
ſua immo vt dicunt ipſi includit contradictionem
ſcilicet duo coꝛpoꝛa eſſe vnum coꝛpus ⁊ remanef

duo. quia ſi ſimul eſſent nõ diſtinguerentur ⁊ dicũt

ꝙ qñq; Jeſus intrauit ad diſcipulos ianuis clauſis

. nica q;ti ate ꝙ po
ũ qð ⁊ facer pᷣt hõ
tilitatis:cuʒ.n. nã
IU.., titatẽ tota effentia
nſationc aeris vel
ad inuicẽ ⁊ efficiũ

. ꝙ coꝛpuspꝑ dotem/
aia peata ipſumifoꝛ

abſqʒ vlla difficulta⸗
iratẽ tota Ks eſſentia
tes ſbe illeas coꝛpoꝛise
es ſimul eſſe vel coꝛpꝰ

nouertere. vt poſſit in-

aũ per qð alias per nullã
dicunt aliꝗ ita intrare poſ
oꝛpoꝛis.⁊ qꝛ in celo nullus
beati poſt reſurrectionez
ntrãſeundo alias ſperas
t.aut nãliter. ſi naturalit᷑
dinaʒ virtutẽ. ? poſtea re
o falſa eſt. ⁊ ad ſui defenſio
ynũ eſt q; obpoꝛa ſi fiml eẽnt
1. hoc. n. falſum eſt vt onde
falſum eſt ꝙ aia cuinſiʒ bea
gerit tis ninoꝛare q;titatem
lenſando vel ipſum in talẽ figu

oorerit ꝑ foꝛamen modiciſſimuʒ

l um ẽ qꝛ hoc ſtare nõ poſſet cũ cõ

ate. cògenſatio.n. coꝛpoꝛis ⁊ raref.
int in ipſo coꝛpoꝛe qð cõdenſatur ve
dilitatẽ.
oꝛganiʒzationẽ in coꝛpore ad hoc vt ſit ip
ana que ũñ corꝛumperet᷑ deſineret ipʒ actua
infoꝛmare. illa aut oꝛganiʒatio nõ poſſet mane
Aii coꝛpus redigeret᷑ ad ta paruã q;titatẽ vel con-

erteret᷑ in talẽ figuram ꝙ poſſer tranſire ꝑ foram?æ
Stucunq; paruũ nõ exndo ſimul cum alio coꝛpoꝛe.
ontra etiã beatitudinẽ coꝛpoꝛis eẽt ꝙ ẽt ad modi
cum tpᷣs pꝛiuaret᷑ ſeu poſſe et pꝛiuari perfectione de
bire q;otatis vel figure: ex his pʒ ꝙ per dotẽ ſubti⸗/
litatis nõ remouet᷑ a coꝛpoꝛe gloꝛioſo neceſſitaſ exi
ſtendi in loco ſibi equali qꝛ ilud coꝛp v applicatur.
ad locũ mediante q;titate ſua circunſcriberet E

co ⁊ ſm phim.ꝗ.. phi. oẽ quod ſic eſt in loco eſi m lo

co ſibi equali. (Eilij dicunt ꝙ q́;uis coꝛpus gloꝛifica

tũ ſil eſſe poſtit eũ nõ glificato.hoc tũ nopõt virtu⸗

te dotis ſubtilitatis qꝛ ꝑ dotẽ ſubtiliratis nõ auferiꝰ

tur dimenſiones p Wee corpus de neceſſitate reꝗ
„

rit diuerſũ ſituʒ a co?poꝛe alio.ipoſſibile eiʒ eſt ꝑ ali

quã creatã virtutẽ eſſe diſtinctionẽ dimenſionũ ni

ſicatũ c

ſi per diuerſitatẽ ſituũ.hoc tamen ſieri põt per vir/

tutẽ increatã que põt cõſeruare effeetũ cauſe ſecun
de ⁊ facere ſine cauſa ſecũda.vñ in cõmento ſuper

p ꝓpõne de cãis qñ remouet᷑ cauſa ſecunga a cau⸗

ſato nõ ꝑꝑ hoc opoꝛtet ꝙ remoueat᷑ pꝛimâab eo.⸗

ideo coꝛpus gliſicatũ põt eſſe cũ nõ gloꝛificato per
dinam. 7 aliter nullo mocdoec cõtra hoc alqui
arguunt. gꝛ 'm illam opinia⸗
tũ peſſe ſimul eſſe cũ gloꝛiſicato.⁊ nõ gloꝛi

ita poſſer dici coꝛpꝰ
gloꝛific
ũ chᷣ nõ gloꝛiſicato:qð tñ nõ videtur cõſonũ di
ctis ſanctoꝝ. nec cõuenit doctrine magiſtroꝛum.
WMꝛeterea dimenſiones naturales que ſunt termi-

ni corpoꝝ naturaliñ nõ tm diſt inguunt᷑ per ſitũ.ſed
per diſtinctionẽ coꝛpoꝝ quoꝛuʒ ſunt termini q;uis

ſitumvñ per eẽntiaʒs coꝛpoꝛis gio

et rea aia requirit derer-

ſuporius dictam ¶Ad 4

2. ;R]M.

cati nõ gloꝛiſi
cato nõ remouet᷑ cauſa Reoxima diſtoctionis dim
ſionũ.qꝛ coꝛpoꝛa manent diſtinctaꝑ ſaas eentias ⁊
marxime per foꝛmas ⁊ per earum diſanctionẽma⸗

reazelegelae Re arige p
iſt

nent diſtincte dimenſiones eoꝝ Jdeo viget alijl
dð ꝙ Guið vnũ coꝛpus gloꝛificas nõ poſſiè᷑ per do

tem ſimuleſſe cũ alio coꝛpoꝛ gioꝛiſicato. põt tñ ſił
eſſe ẽum gloꝛificato qꝛ impoſſibilitas eẽndi ſil duo
coꝛpoꝛa nõ eſt rèe materie nec rõe foꝛme nec ratõe

odimenſionũ tm̃.ſed rõe dimenſionũ ⁊ debilitatisꝰ

tutis actiue in vtroq; pꝛopter pꝛimum nò poſſunt
duo coꝛpoꝛa nõ gloꝛiſicata ſimul eſſe naturali vtu-
te nec etiã vnum coꝛpus non gloꝛificatũ poſſe et eſſe
cũ alijs dimgnſionibus ſeparatis ſi eſſent:pxꝑ ſcoõm
nõ poſſent duo coꝛpora glorificata ſimul eſfe. qꝛ ſi᷑

corpꝰ ꝑ vtuteʒ nãlẽ nõ põt alind ſine diuiſiõe pene⸗

trareꝑꝑ debilitatẽ virtutis nãl in agendo.ita corpꝰ
glioſũ nõ põt ab alio corpe ꝑenetrari ꝑꝑ ſue vtutis
actiue magnitudinem. ſicut eni penetrar̃ eſtexrma
gnitudine virtutiso ctiue penetràdo. ita poſſe pe/

„ ——

netrari a quocũq; corpore creata virtute ĩpugnat .

magnitudini illius virtinis actine que eſen corpe
glorificato.ſed auia in corpore nõ gloriſicato ẽ paſ
ſibilita? virrutis debilitas reſpectu corpꝑis glori
ficati in corpore glorificato. magnitudo virtutis
actiue in penetrando..iõ corpus gloriſicauʒ ꝑ ſub
tilitatem ſua atum
ne diuiſione. ita ſimul eſſe cũ eo.alias minus eet
anima libera beata ſuo corpori glorificato vnita
q;ᷓ modo.i.q; ante corporis reſumptionẽ.cuʒ mõ
poſſit quodcũq; corpus ſine eius diniſione pene-
trare. ¶ Oui vult tenere hanc opinionẽ põt dicere
ad pᷣm in oppn ꝗqyverbñ illð Boetij intelligẽdũ eſt
aut de corporibus mats emateæis. aut ſim natura/
lem virtutẽ. ⁊ pᷣterea vĩ ſe ſuꝑ hoc fundare ꝙ plu/
ralitas ᷣm numerũ tim fit ꝑ accidentia d non e ve

um. ĩmo diſtinctto accidentiuʒ jm numerũ tin et
p diſtictionẽ ſubiectiuoꝝ na iter loquẽdoc/ Ad? ²

dð ꝙ illud verbũ cõmentatoris intelligendũ eſt p
cõꝑationẽ ad nale vois virtutẽ qñ e ſuſicienter

actiua ĩ penecrã Iʒmoð ꝙ cub? ? ſi vir gite
naturali nõ poſſet alias dimẽſiones penetrar tñ

re gloriſicato ꝑꝑ rationeʒ
cendũ ꝙ maior no eſt
htẽ corporis naturalẽ

penetrer poſſent a corpo

vera niſi cõparatiue ad viꝰ
que dehilis eſt inpenetrando. Ald 5 do e pee-
dit ab itſufficienti. dimittit enim debilitate virtu
tis pen ergeiue eich 6m d ꝙ m aliquos ꝙno eſt
ſile:qr cireunſcribi determinato loco debet corpo
ri per nãm cõtrarietatis ſue que ab eo nõ tollitur ꝑ
gloriã ſod per dotem ſubtilitatis tollitur. hebetudo

per quã vnum corpus nõ poteſt naturaliter aliuch

penetrare ſine diuiſiõe corporis penetrati.ſed hec
ſolutio eſt inſufficiens.quia nõ ſqs cccit intellectui
X falſum includit ſcilicet vnum cœ Pus nõ poſſe eſ-⸗
ſe localiter in dinerſis locis etiau per uinam po
tentiam. cuius cõtrarium probatũm eſtſupra. e.li.
diſti. io.in ſolutione illius queſtionis. vtrum deus

poſſet facere corpus chruti poſſe eſſe in pluribus lo

cis tenendo. ergo firmiter ꝙ de⸗ poteſt facere vnũ
corpus in diuerſis locis ſimul? duo corpora in eo

dem loco per dotem ſubtilitatis. vnum coerpus

non poſſe Nmul fieri in locis diuxſs.dico tamen ꝙ
„ £ *
„.
£◻D ●
* „
D

põt penetrare non gloriſi atum ſi

llc

ch
ſ
e⸗
Np
urs
an
ſ⸗

) zn
Ne

eends
S

4 1
d
V,

4 4

dond
.R

Ein n

—

. —

1
* . .
* ‚—
* N
*⁹ à „ *%°
ber dotem ſpenie ennn Poterie aeere co?⸗
pus ſuum ſimul e tum non gloꝛificato.maioriꝰ
enim difficultan & eſt vnũ cowus eſſe in diuerſis

locis ſimul qᷓ; lo in eodeʒ loco.⁊ atteſtari videt᷑
maioꝛi ampliat oni vtutisi Ad 7 dõ ꝙ duasli
neas rectas trahi ab eodẽ pũcto ad eundẽ pũctum
ita ꝙ illa Suncta ſinſ termini intrinſeci lięaꝝ ei-
poſſibile ⁊ ẽt hoc eſt Poſſibile de lineis m thema
ticis ſiue puncta termumantia intelligũt᷑ terminei
trinſecilineaꝝ ſiue non. qꝛ mathematice linee nõᷣ
pñt diſtingui niſi m ſitũ.ſed duc linee que ſunt ter
mini ſuꝑficierũ nãliũ pnt trahi recte ab eodeʒ pun
cio ad eundẽ punctũ.ita ꝙ pucta ſunt terminiliea
rũ extrinſi eci l 8R dð ꝙ ꝓcedit de punctis lie-
is ſuperficiebus⁊ de ſoliditatibꝰ mathematicis.
ad q“ aðᷣ ꝙ maioꝛ nõ e᷑ vera niſi inælligat᷑ ce⸗
teris paribꝰ. hic aũt nõ ſuñt cetera paria.qꝛ q;uis
duo coꝛꝑa gloꝛioſa ſint inter ſe ſimilioꝛa in ꝑticipa
tiõe alicuius tertij qᷓ; glgꝛioſuʒ ⁊ non gloꝛioſuʒ tñi
ter gloꝛioſũ ⁊ non gloꝛioſũ eſt maioꝛ ppoꝛtiꝗ ad hq̊ o
vt vnũ penetret ⁊ aljnd penetret᷑.qꝛ gloꝛioſiʒ eſt
valde penetratiuũ.? non gloꝛioſum penetrabile.
vIt tenere p̃am opinionẽ que mihi vꝛ e

lis: bilioꝛ põt dicere ad duo pᷣma in oppoſitũ ꝙ pe
netratio ianuarũ a coꝛpoꝛe xpᷣi.⁊ etiam penetratio
ſperaꝝ celeſtiũ non ſunt ꝑ dotẽ ſubtilita iſ. gec per
diuinã pqyentiaʒ in mediate tm̃ ſed qꝛ ex decreto
diuine ſententie aderit diuina poretia infallibitn
cuicũq; beato ad hoc vt fiat coꝛpus cius eſſe ſimt
cũ alio coꝛꝑe non gloꝛioſo ſicut beato placuerit.iõ
magis dẽ coꝛpus glificatum ſimul poſſe eſſe cũ nõ
gęłificato q;ᷓ non gloꝛificatũ cũnon gliſicato vel gli⸗
ſicatũ cũ glificato.qꝛ nõ ſic deceret diuinã virrutẽ
facere coꝛpus gloꝛificatũ ſimul eſſe cũ gloꝛiſicato ſi
cut cũ non gloꝛific o. qa gecet xeius ſeruet᷑ oꝛ/
do locoꝝ/ pꝛeterea nuq; aderit neceſſitaſ nec con
gruitas vnũ vt traſeat ꝑ alið. qa vnũ alteri nũq;ᷓ ſe
opponet.?ſic pz ſolutio ad llan Ronem vtrũ coꝛ⸗
pus gloꝛificatuin poterit eſſe ſimul cum alio coꝛp
gloꝛificato.

Ad ꝛmn dð ꝙ ſophiſticũ eſt.due.n. liec
non pnt eſſ ſimul per virtutem creatã niſi appli/
cafe ſibi m terminos latitidiqs ⁊ pꝛofunditatis
mt quos dimenſione carẽt.quĩã nõ habent nec ea
titudinem nec pꝛofunditateʒ. ſuperſicies etiã non
pñt eſſe ſimul niſi applicate m termino⸗ ꝛz0fan/
ditatis. quia per cõ mrionem ad illos dimenſioni
bus carent. in ſuperſicie enim non eſt pfunditatis
dimenſio. coꝛpo:a aũt dimenſienata ſungm oẽs
terminos. qa bñt longitudinem latitudinem pꝛo?
funditateʒz aiõ ex nulla ꝑte applicata ſimul eẽ pñt
p creatã vᷣtutẽ. Et hec opio facilioꝛ videtur as in/
telligendum q; pꝛima. ä .
— Exto queritur vtꝝ coꝛꝑa beatoꝝ erũt
EIOclara. Et vi ꝙ non. Coꝛpus cla⸗
bſcondit illud qð eſt poſt ſe. vñ ̊modo

. . —

non videt Eaqð̃ eſt pꝰ flamaʒ. ſed coꝛpoꝛa glio/
ſa non ꝗbcondent illud qð erit p? ſe.qꝛ etiã vt hi-

tum eſiupiuꝰmentẽ vniuſcuiuſq; coꝛpulentia ab
alio non abſe condet. coꝛga gloꝛioſa nõ erunt clara
Pden phi in li. de ſenſu.⁊ ſenſato. coloꝛẽ in ex-
emitate ꝑſpicui termiati per opacuz ſm Alug. 22.
de ci. c. i. in coꝛꝑibuſ beatoꝝ erit coloꝛis ſnauitas
Sibi erit opacitas.ſed opaeitas repugnat clarita/

ti. coꝛꝑa gloꝛioſa nõ erunt clara¶ coꝛꝑis clari

—
. 9 „
„₰ . .
— —Ce
° *°
0
— 1
„

tas obiecła gculis .
poſt reſurrettionen
ptur a ꝙ in coꝛꝑe eiu
coꝛpoꝛa gloꝛioſa non
iʒ.tũc ſalgebůt iuſti ſi
apls ad philip. 4. ſali
deſum rpᷣm grerfoꝛm
ſiguratũ coꝛpꝑł claritat
rũ erunt clara ſicut cen
ptem inducte.ſed qꝛ cl
tudine gie qu inequalr
pæa nyerũt eqhalia in e
cat apłs.i.coꝛ.iꝰ.cõꝑan
tibus in claritate.: Ec di
tas cauſabitur a cla atate
multitudinem. cuius clar
coꝛꝑe ſiet coꝛꝑalis.quia qi
cipitur ſᷣm modũ recipien
recipit᷑ in intellectu emicit
Sed contra hos arguitu
poꝛis clariratem non pote
creatura creare non põt.ſe
ſeq̃ret᷑ ꝙ aia beata igã coꝛꝑ
ceret.nõ.n.faceret eadẽ to
te r illi vʒ opionẽ ſua re
pᷣdicta claritas coꝛꝑisgiet
põt effici coꝛpꝰ neces ſe 4
fieri foꝛma coꝛꝑalis nec eꝰꝰ.i
me coꝛꝑalis educi poſſʒ ſilitue
ſiritudo qᷓ eſt fantaſma nunq; ſi.
ikec efficitur in itellectu ſicut n
mutat ſbm̃.ſed de potentia fantat.
ꝑ virtutẽ intellectus agẽtis ſpẽs intt
teltcũ pomibili recipit᷑ ſicut in ſudõ.ven
dicã educit᷑ de potẽtia intellectꝰ poſſbilis
tẽ intellectꝰ agẽtis medãte fatiſmate vt iſti
te. q: fantaſma ullã actionẽ agit i vtute luis
ctus agẽtis Ir mihi dõ ꝙ ſupꝛadcã co;
ritas cãbit᷑ a claritate aĩie britudis.nõ ꝑR m
tionẽ vt dicebat opio pᷣdicta. Sʒ per h ꝙ⸗
de potẽtia coꝛꝑis ꝑ vtutẽ btitudis aie.nõ
potẽtia coꝛꝑis ſunt q̃litates q̃ de ipo poſſ
virtutẽ n viis agentis.ſed etiã aliq̃ de
on pñᷣt.niſi per virtute ſupernãlis ag/
obſtte ꝙ claritas britudinis aie ſit ſup
ipam educi põt pᷣdicti coꝛꝑis claritas
eiuſdem copis/ vel vt dicuͦt aliqui er
odiate tin der creationẽ.⁊ qꝛ pulchꝛitud
poꝛis requirit vt quedã eius ꝑtes ſintc.
alie.iõ nõ erũt oẽs partgs co oꝛis aliqu.
re.erunt tñn clarę vᷣm illam pꝛoportioueʒ
gis requirer corꝑis pulchritudo Adpn
dõ ꝙ corus clarũ nõ abſconditillud quode
ſe niſi rõne denſitatis partiumluminoſarũ.
tas autem repugnat ꝑuitati. nec ſemper conſ.
tur mâlor denſitas maiorem duritiem. vã q;
in criſtallo maior ſit durities qᷓ; in flma.nont
eſt denſitas tanta. nec mirũ.multa. n. mollia v⸗
mus denliora quiba dam duris. aliaenim ?
tas eſt denſitas a duritie.⁊ raritas a mol
ſecundũ dicendum ꝙ gloria non tollet
ſed perſiciet. vnde color qui debetuj
natura ſuarum partium remanebit/
peraddetur claritas ex redundanti

. Ar tie —.
* oꝛata er ſi nã lumi geret. qꝛ ſicut coꝛpſts gr Rnon põt niñ paſ⸗
oð ꝙ claritas coꝛpo fione aiali. ita ⁊ lux eius non in viſuz niſi paſ⸗
volũtatis.⁊ ideo eciꝰ ſioſẽ aialem. claritasaũt inten n offendit vi⸗
io volũtatis ſubdet᷑. ſum rõne talis actionis.ſʒ magis delectat. exceſſꝰ
„ cipulis ſuis norit eiſ eni claritatis non offendit viſt⸗ um ſi inq;tum agit
itatem. qꝛ ſicut dicit. iſ ipſum naturalem actionem ſe materialem 2
ſuſtinniſet hbumanuæ calefaendo⁊ diſſoluendo Ing viſus diſgre⸗
e a ſuis ità debebat at⸗ gancko iſ ibiles ſpẽs dato ẽt ꝙ pᷣdicta claritaſnon
gutenta ad partẽ alii ſiseiuſdẽm ſpẽi cũ iſta clapitate quà videmus.nõ
ctũ tñ illius verbi fulge- ppboc dʒ dici ab oculo non glificato inuiſibilis. qꝛ
..ſciendu ꝙ lux elemen⸗ vnitas obipotẽtie nõ eſt vnitas ſᷣm ſpẽʒ ſed ᷣm ge
0 cati eiuſd In ſpeclei non nus nec. n. eiuſ. dem ſpẽi ſunt lux elementaris 2 fſo
gquaſi quedã imitatio il laris. vt in li.ꝛꝰ oũſuʒ eſt.⁊ tñ vtraq; eſt a nobis vi
S aie nõ eſt eiuſde ſpẽi cuʒ ſibilis.nec oẽs odoꝛes ſunt eiuſdem ſpẽi.nec oms
uedã itſtitatio illiꝰ.lux etiã ſapoꝛes.nec oẽs que intelligit intellectus. Sed cõ
i cũ luce coꝛpoꝛis gloꝛifica/ tra pᷣdictam opinionẽ ſig pot argui.vt.n⸗hiĩtũ ẽ ſu⸗/
tudo ſen imitatio alteriꝰ. lux perius.dicit Aug.ꝛ2. de ci.c.i9.ꝙ claritasĩ xpᷣi coꝛ
vßi eſt cũ luce que poſt reſur-/ poꝛe cũ reſurrexerit ab oclis diſciploꝝ potiꝰ abſcõ
poꝛibꝰ? gliñcatis differunt. gita fuiſſe q; defuiſſe credęnda eſt.nõ.n. eam hũa-
atoꝝ a luce coꝛpoꝛis xpᷣi ?i o nus fęrret atq; infirmus a pectus.qñ ille a ſuis ita
S.qð notat apls. i. coꝛ. is. Dz atKnt vt poſſet cognoſcibinc pʒ expᷣſſe Aug.
Sſolis. alia eſt claritas lůↄò’.. velle ꝙ ſi xᷣs non abicondiſſet claritate coꝛpoꝛis „*
la. n. a ſiglla differt i clarita ſui diſcipłis ſuis eam nõ potuiſſent intugi nec xpʒʒꝰ
oꝛtuoꝝæ.ſicut.n.dicit magr̃ ĩ poouile lrdteren cuz diſciplis ſuis oſtendit
* ? differens m diſerentaz claritatẽ ſimilem future imoꝛtalitatis in tranſſigu
Labile quia ex claritate beati ratiõedvt hꝛ Math. 7.⁊ in glo.ibidẽ ⁊ eiſdẽ etiaʒ
t coꝛpus. vt viſum eſt. vñ oñndit ſui coꝛꝑis ſubtilitatẽ ad eos ianuig clauſis in
9 beatitudo aie xpi excedit bea trando ⁊ eiuangilitatẽ in aſcendendo in celuʒ. ita
Er ius aie ſic lux coꝛpoꝛis xbi erxx ꝓbabile eſt ꝙ ſi poruiſſent videre ſui coꝛꝑis clari⸗
QGin quocũq; alio coꝛpoꝛe gloꝛiſj, tatezʒ ꝑ naturã ꝙ eã eis oſteodiſſet in ſignũ dilectio
do aplt S allegato per claritatẽ ſolis nis. ⁊? in argn gloꝛioſe reſurrectionis. vñ claritas
Hdt intelligi claritas coꝛpoꝛis xpᷣ

cellax futura claritas coꝛ
endũu ꝙ lux cuiuſcũq; coꝛpo

. ꝛis gloꝛiſicati tã
nſiue. ita vt foꝛtius ⁊ intenſius luceat q lu⸗
ol ſi eſſet e qualis q;tit atis.tñ aliqui volut h̊

ere de luce alioꝝ coꝛpoꝝ glificatoꝝ. vñ dicũt

illo verbo. fulge bũt iuſti ſicut ſol.li ſicut.nõ eſt

ualitatis ſed ſilitudis. quia lux coꝛpoꝝ glo-
alioꝝ a coꝛꝑe xp̃ᷣi erit queda ſilitudo ſeu
cis ſolaris. ſʒ cum ſol ⁊ oĩa Sꝛpalia ſi

.pbabilius vr q lux ſolis ſit quedã im

poꝝ alioꝝ ſnec =

extenſiue q;ta lux ſolis ꝑꝑ coꝛpoꝛisſ olariſma
dinẽ.q;uis cõcedamus ꝙ in coꝛꝑe xpi maioꝛ

illius que erit iñ erpebus glouficatis 7£
et copus gloꝛiſicatu foꝛtius luccbit ? in

oꝛ iſta.nec fuit dos ſed aliqualis ſimiiitudo dotis
claritatis. Et pᷣterea ex natura lucis coꝛpoꝛalis ex
cellentis ⁊ iutene nõ vʒeſſe quagere poſſit in viſũ
paſſibilẽ ⁊ coꝛꝛuptibilẽ aialeʒ actionẽ ſine naturali
NRõ aũt adductꝗ ꝓ alia opinione paꝝ valet. vñ.n.
cõcedo ꝙ ſi clarſ gs coꝛꝑis gloꝛioſi non eſſet viſibi
dis q;tũ eſt ex ꝑte ſua non eſt claritas niſi equiuoce.
vñ cõcedo ꝙ q;tuʒ eſt ex ꝑte ſua viſib ilis eſt. ſʒ ex
hoc nõ ſegtur ꝙ ſi aigib ilie in virtut ſua nãlr ab
oculo debili ⁊ infinò ſicut videmus ꝙ multa ſũt
vſſibilia qᷓ;tuʒ eſt ex ꝑte ſua.q̃ tñ non ſunt poſſibi⸗
lia infi ne potentie.vnde mihi vꝛ dð ꝙ lux coꝛpo
ris glioſi in ſua virtute ⁊ plenitudine videri non
poſſʒ ſine miraculo ab oculnõ gloꝛificato.nec ipe

i. per.· quã eis oñdit in tranſfiguratione longe fuit inferi⸗

luceret loli eſſet edualis οει. 4, culus eam abſq; ſni obtuſione eius radios in ſua
Hoc ꝙ agit in viſuʒz ⁊ in ptate ſſie erit gliꝰ foꝛtitudine ple mitndine reciꝑe poſſet ſicut e ocn
iibere lucẽ coꝛpoꝛis ſui ne agat in viſuz. fi lus ni intueri põt luce ſol in ſuo fonte mediante ali

eelibʒ alia act d coꝛꝑis in ptãte eius erit. iõ
Iic pñnñᷣs aia que iam coꝛpus tificatuz reſüpſit
rypi. vel vt aia beate virgi
ſlſua volitate lucẽ coꝛꝑiſ ſni ne v
tiiiũſi nõ ꝓhiberet poſſʒz videri ab oclo nõ gloꝛifi⸗
4 1, . * A1 . . „ 2„
to ſine miraclo dubiũ eſt.⁊ dicũt aliꝗ ꝙ; c.qꝛ ſic
illud qð nõ eſt audibile nõ poſſz dic iſonꝰn ſi pure
equoce.ſic claritas que nõ eſſʒ viſibilis nõ peſſ9 di
ci claritas niſi equoce. claritas aũt non dẽ equiuo⸗
ve iſta claritate quã videne ⁊ ð claritate coꝛꝑis
tititiiſi claritas coꝛꝑis glioſi
..q;tuʒ ad cãm. non tñ ad ſui naturam ſeu
icut claritas naturalis rõe ſue ſpẽi eſt pꝛo
ia viſui. ita ? claritas coꝛꝑis glioſi.nec eſt
vt vr iſtis ꝙ ꝑꝑ ſui excellenti viſuʒ offen

S.poſſet occulta
ideret᷑. ¶ Sʒz

ſit alterius gene⸗

qua nube illaʒ lucem non penitus abſcondente ſ,ʒ
redalẽte radios eius ꝓpoꝛtionales viſui nro ſic di
co aliquo modo a ſili ꝙ beatus ſic põt radios coꝛ
poꝛis ſi cõtẽpcrare ⁊ reddere ꝓpoꝛtionales viſut·⸗
nrᷣoꝙ poſſemus illam lucem videre in coꝛpe ſuo.
ſed non videmus eò in ſua nuß ſ ine nec vt re⸗

4

fulgentem in ſua perfecta virtut b
BY. queritur vtrum ⁊oꝛꝑa bea/
£Peimo onn eruneagil. Et vi
4 ho n. phꝰ.ꝛ.celi ⁊ mundi dicit ꝙ ſi eſſent in
vnoquoq; oꝛbium heſitaptium ſtelle multe: eſſet
oꝛbis vltimus in laboꝛe ?᷑ pena cum ipſo mouer̃t
oꝛbes qui ſunt poſt ipſum motu diuerſo.in quo pz
ꝙ laboꝛioſum eſt rem mouere contra ſuam inclia-
tionem. merime quando foꝛtis eſt inclinatio. ſed

* N

—

△ S
“ * . X
— „ „D’ R
i coꝛpoꝛa beat᷑ ꝓſi mouere ab aia mouerẽtůr cõo⸗ lis corboriliod.
N tra ſuaʒ incliiAtionẽ foꝛtẽ.qꝛ inclinabũt᷑ deoꝛſum tpirei fuerinr. E
ch cũincoꝛpoꝛe Rũano dñet᷑ terra q́;tũ ad q;titatem ſtienem vtrum
molis. in be is non erit aliqua morus agilijs. DLitq!
R ¶Brem an phm̃ Ci pᷣus. res bona cõplæa ẽ exis o W . n
n bona abſq; oꝑatiolte.ſed ꝗlibʒ btũs erit fes bonae i ratione a
Tacd cõpleta. non mouebont ſe. ſʒ coꝛpoꝝ adilitaso;i queſtionis non ot! *
Rl dinat᷑ ad motũ.j nulla erit agilitas in coꝛpoꝛibus in pꝛecedenti qöne.
RNLI eoꝝ. ¶Htẽ að de ſeẽ agile nõ indiget aliquo deferẽ ra nan potexjt coꝛpu
Terd te.ſʒ beati rapient᷑ ĩ nubibꝰobuiã xpᷣo iĩ aera.i. theſꝰ oſtanti moułke. hoc ei
i ſa.ꝗ.g coꝛpoꝛa beatoꝝ nõ erunt agilia ¶ Itẽ locus li. 2⁰. di. 22. in illa quel
ua cuiuſlibet beati erit in determinata ppinquitate celum per mutatjone o. .
ad xpᷣm ſecũdũ meritoꝝ cuiuſlibʒ exigentiã.ſʒ nul-
Müiit lus beatus volet elongqxe a rpᷣo.cuʒ eægo mouẽdo Articul
imn ſe aut elongaretur a xpᷣ. aut appꝛopinquarer ei. ⸗ðð
ed nõ mouebũt ſe. in coꝛpoꝛibꝰ eoꝝ no erit agilitas Onſe
d cũ agilitas oꝛdinet᷑ ad mors ſerontra ſal 5.z nle
leisu tãqᷓ; ſintille in arundiſſeto diſcurrẽt.diſcurſus aũs queruntin
S ſintillarũ agilis eſt. Otẽ Ia.40. qui ſperãin dño a pᷣmiñ a .
gs mutabunt foꝛtitudnẽ.aſſumẽt pẽnas ſicut aquile tudo coꝛpoꝛis erit acci
Fun currentg nõ laboꝛabũt.ãbulabũt ⁊ non deſicient. vᷣmiñũ accidentałtꝑ ſit a
cſent ¶ Mñndeo ꝙ coꝛpoꝛa beatoꝝ erũt agilia.qð ſatis in ſit ae vel coꝛpoꝛel ⸗ o
GENeng nuit apłs.i.coꝛ.iꝰ.vbi dicit ꝙ ſurget coꝛpus ſpũa éÿ vtrũ quilibet beatut
tao le.quia tarditaſ repugnat ſpnalitati.⁊ gloAbidẽ di ꝓximi q;tũ de ſuo ρve
iie cit ꝙ eri agibile. ad agilitatẽ.n. motus tria cõcur-· miũ accñtale ꝓ bonis oꝑi
chi runt.ſ.foꝛtitudo virtutis motie.hobilitas mobi lipccõ ¶ſS vei angeli hal
ad morn iſlor. duox ꝑfecta Siunerlo que regrif ſterio a eis nobis exhibite
Git inter mobile ⁊ motoꝛeʒ pᷣmuʒ erit in btis per gliaʒ ‚RRi .
2 aĩe. ꝛm erit in coꝛpoꝛe ꝑ quandã qualitatẽ gendend Gi Rimo oſtẽee
ſn habile moueri ſᷣm voluntatẽ aie in nullo penitus pmiũ accñtale nõ dẽ accnt.
inn reſiſtens q̃ qualitas dos agilitatis dẽ. zmerit ꝑ iſta aie.ſic.n. viſio dei eſſet accidentale.
õ dno ſimul. illa. n. duo erit ꝑpfecta cõiunctio inter põt dici pᷣmiũ accñntale niſi eſſet a bea.
oſind. coꝛpus ⁊ aiam quę requiyit᷑ intæ mobile ⁊ motoꝛ? ſʒnullũ eoꝝ gaudiũ auferet᷑ av eiſvt hꝛ
Nn ſicutꝑ ipaſſibilitatẽ pfecl e vniet gie vt foꝛme dan lũ erit in eis pᷣmiũ accñtale.¶Ntẽ nihile
et n ti cõplementũ pᷣmi ec. ⁊ i ita aig velociter poterit qð includit᷑ in diffinitione rei.ſʒ in diffn
aſer iin coꝛpus ſuũ mouere ſicut põt ſe pam ſine coꝛpoꝛe. titudinis includunt᷑ oĩa bona que beati 1
cüt. qð ſatis innuit᷑ Lug. 2. de ci. c. 0. dicens vbi vo- ctuxri. quia ſicut dicit Aug.iz. de tri. c. g. J
ll. ßer let ſpũs ibi erit ꝓtinus coꝛpus.nec exh̊ vult dicer ahʒ oĩa q vult ⁊ nihil male vult. ⁊ coſtal
Gni b Pin inſta gi im inoneat r bet ſe ipaʒ ſine coꝛpo ient oĩa bona que habebũt.Boeꝰ etiã di⸗
nukeſit re poſſz monere de loco acłloq; in inſtanti qð ſatis cõſo. c.ʒ. q; btitudo eſt ſtatus omniũ bo
4 ſch D pʒ p 6̊ qð ꝓbatũ eſt de anglo li. . di. 37. in illa gse. Egatione perfectus. ů in biis nullum pꝛ/
e ° vtrũ angelus poſſit ꝑtranſire in inſtanti nedium cidentale Contra aecidens eſt qð a/
n inter duo locaſ crẽdõ ꝙ; oẽs ꝑtes eiuſdẽ coꝛpoꝛis eſſe cõpletũ.ſed multa gaudia hñt be
4 equalr erunt agile minoꝛ agilitas ĩ vna parte haberent nihilominus btitudo ipoꝝ
Asne q; in alia red deret minus pfectam asilitatẽ toti. ISin eisg raccñtale pᷣmiũ.¶Rndeo
ld pᷣm in opp dð ꝙ aia ad ꝗnacũq; ate mouce pꝛemiũ eſſentiale quod eſt anime be
n . at coꝛpus ſuuz non mouebit ipm cõtra ſuaʒ inclia/ ſtens in clara dei viſione ⁊fecta fri
Rð tiont᷑. qꝛ ſicut dicit Aug.ꝛꝛ.de ci.c.iiꝰ. Omniporẽſ ſecuritate.de pᷣdicte viſionis? fruitie
““ q oĩa creauit elemẽra: terreno coꝛpoꝛi graue-põdꝰ tione ⁊ gaudiq ð habent de deo eisn
umh. . auferet. vt in eodẽ elemento hitet viuificatuz co- ictis pꝛeſentẽ.⁊ pᷣmiũ accnrale quod ł
mnine, dpus vbi voluerit viuificãs ſpũs.(Eld:ꝰ dð ꝙ cõ/ creatum ꝓ obiecto quod eefrae ielu
SSðZÿ poꝛa glioſa non acquirent aliquã perfectionẽ ꝑ ſun accñs aie qꝛ tunc beatitudo anime etiam
neie motũ localẽ monuebũtur tñ vt id qð hñt in virtute pꝛensum accñtale.ſed qꝛ tale pꝛemiumno
Nu actu rceſie biumnt apientiã in omnibus com ratione beatitudinis anime eo ꝙ anima ſ⸗
mendapilẽ oſtendat. ⁊ vt reficiatur viſus eoꝝ pul eſſet vere beata.quia ſicut dicit Aug. 5. lix-.
nd . chꝛituine dſerſaꝝ creatarax in quibꝰ dei ſapi? inter pꝛincipium medium ad deum loquei
E tia ⁊ potentia ? bonitas eminent᷑ relucebũt/ñẽc ꝶÿ bonis creatis.be 8 qui te ſcit etiaʒ ſi ill
gicſen illum motunn in aliquo minuetur eox contmpla- A vero ⁊ te ⁊ illa nouit nõ pꝛopterilla b .
uireſt tio.qꝛ quocũq; vadant deum ſemper pꝛeſentẽ ha pꝛopter te ſolum beatus eſt x dicti
onNIdẽ bebunt Ad zm dõ ꝙ coꝛpoꝛa beatoꝛum non deſe tio ad pꝛimum in oppoſt itum ¶ Ad ſe
enah, rentur in nubibus. qꝛ eis indigeant. ſed ad eore- cendum ꝙ nõ omnia bona que habe
nneln uerentiam oñdẽduʒ ¶ Ad A'" vo ꝗqepꝛocedit acſi cluduntur in diffinitione eſſentiali
nn ſi chꝛiſtus nunqeã moueretſe quod falſum eſt. = pꝛeꝛ nis. quia eiuſ diffinitio ẽ perfecta aĩ
terea virtute ſupernatur ali hbumanitatem xpi ou ctio per claram viſionem ⁊ perfect
A½ . 6 „ ₰
. OD
„ * „
4. Q

atis ꝑfectionem⸗
ctis eis pñte.vñ il/
int quedã deſcAptõ
de beatitudine eſ/

ci ꝙ iõ dᷣbeatitudo
Tperfectioneſ omniuz

mMinsnti mõ i ſummo
sobiectum.
R ritur vtrun beatitudo
ↄoꝛis erit pꝛemiũ accio⸗

—
N

.*⁹ vpus ga ſili non rantuz
. ntialis.ſed etiaʒ beatitu-
ceaatitudo eſt eẽntialis ꝑ quã
. atitudo. ſed beatitudo coꝛ-
rſuperius oñſuʒ eſt aĩe per
e beatoꝛum clarius deuʒ
poꝛis eſt eẽntiale pᷣmium
4 pꝛemio eẽntiali eſt pᷣmiũ
ſentie rei non eſt pertinẽs

oicit gloeſuꝑ illud exo.ꝛ 5O.

o voonam aureolam huic.i.au

ur.cũ ĩ ſcriptura dẽ ꝙ ei ſub

lone capox ſeruet᷑. g gloꝛia
id pᷣmium eſſentiale Item
e.nNon eſt alij accidentale.qꝛ ſi
ulli accidit.ſed certũ eſt ꝙ bea
cicinſinb ali pᷣmio aĩe.g non ẽ eſ⸗,
coꝛpoꝛil.¶ Rndeoꝙ duplex eſt bea
c Ccoꝛpoꝛis.dẽ aũt eſſe de eſſentia bea⸗
ie oẽ illud ſine quo non eſſʒ vere beata.
it de eſſentia beatitudinis ſue ſine quo poſ
= E Vere beata.⁊ qꝛ ſine coꝛpoꝛe vere beata eſt
ido coꝛpoꝛis ptinet ad pꝛemiũ aĩe accñtale
mntiale.ſed illud ſine quo coꝛpus nõ poſſet
tũ vẽ eẽntialis eius beatitudo vel ad ipᷣaʒ
ere.⁊ ita põt dici ꝙ btitudo coꝛpoꝛis aliquõ
Eeſt eſſentialis ſimplr ⁊ pꝛincipaliter. quia ẽ
oꝛpoꝛi inq́;tũ ſine illa coꝛpus nõ poſſʒ eẽ
Heſt eſſentialis ſimplłr⁊ pᷣncipalr eo ꝙ ſi
ois pncipalioꝛ eſt ꝑfecta ꝑꝑ fui cuʒ deo
f.¶ Ad pᷣm dð ꝙ pꝛocedit de eſſentiali⸗/ꝰ
bet᷑ pᷣmio coꝛꝑis ¶ld ꝛm dõ ꝙ aia per
2 atitudinẽ nõ videt clarius deum niſi ĩ
onione ad coꝛpus hʒ pfectiueſſe ⁊ ex cõ
erfectioꝛeʒ oParione Atu pᷣmũ ad pꝑpteʒ
cedit de eẽniali pᷣmio aĩe quod eſt eſſen
płlr ⁊ pncipaliter.ældꝛm dð̊ ꝙ q;uis ſubã

cidat.tñ aliqd quod eſt eẽnjale vni eſt acci

* alij. coloꝛ.n. eſt eſſential albedini.a accidẽ
Arieti.ſic dico ꝙ q;niſ beatitudo coꝛpoꝛiſſit

aceidentale eẽntiali pᷣmio aie.tñ põt eſſe nad

ntiale pꝛemio coꝛpoꝛis.
tItgle ſit aureola. æ vʒ e ſic Mꝛe⸗
BAAmiñ eſſentiale dicit᷑ auxeola.g̊ cuʒ aureola
ueraddita auree vt h ko. 25. 7 quodlibʒ pᷣ⸗
. niitale ſit ſuperadditũ eẽntiali. quodlibet
cñnitale eſt aureola Iteʒ pꝛemiũ anime
nit᷑ niſi in eẽntiale ⁊ acentale.cũ ergo qu-⸗
ſit pertinẽs ad pᷣmiuʒ eẽntiale ſe quitur
nium accntale ſit aureola. eꝰꝰ ¶Mötra
t beati qui nõ hũt aureolã.quia illa,ʒ non
irgines martyres ⁊ pꝛedicatoꝛes.⁊ tam̃

n. quig nõ tm̃ aia eſt de

—ꝑ 4
* r.

nõ eſt aligs beatus ꝗq m hẽataliq ᷣꝛemiũ accñra⸗
le.s non oẽ pᷣmiũ accũtale eſt aureł.· Mñdeo ꝙ
nõ oẽ pᷣmiũ acecñtale ẽ aureola.vñ ẽ Soda pᷣmiũ qð
de Aurea. qdᷣdã qð dẽ aureola.quocſã qon eſt nec
aurea neaureola. aurea eſt pᷣmij ſubale boönoꝝ qðᷣ
ꝑ ſimilitijdinẽ aurea dꝛ.rũ qꝛ tur victoꝛibꝰ ⁊ vi⸗
ctosi debetur coꝛona.tũ qꝛer ipᷣm creatura röna
lis eſt deo ꝑfecte ſubiecta cui eſſe ſubiectũ regnare
E.tũ gꝗa ad ſilitudinẽ coꝛone que ↄtinet᷑ linea circu⸗
lari que ita ꝑfecta ẽ vt ei nõ poſſit ſieri additio niſi
accñtalis.illud pᷣmiũ eſt ita ꝑfectũ ꝙ ꝗeꝗd ſuꝑaddi
tur accñtale eſt.tñ ꝗa ſicut coꝛona q ẽ circularis ad
eundẽ punctũ a quo incipit termiatur.itaꝑ ipſum
pᷣmiũ eſſentꝛale creaturaʒpnalis pᷣmo pᷣncipio con
iungit᷑ a quo in eſſe ꝑ creationẽ exiuit.Aureola ve
ro eſt gaudiũ de oꝑibusa ſe factis rõneʒ hñtibꝰ vi
ctoꝛie excellentis per qð apꝑarebit exteriꝰin coꝛpꝑe
Adã dð oꝛ qui pᷣdictũ interius gaudiũ exterius de-
carabit.ſed oꝑa que facit hõ hona creata ſunt ⁊ q̃ᷓ
hñnt rõnẽ victoꝛie excellẽtis pᷣlegiata ſũt.S aureou
la eſt gaudium de bonis creatis.nõ quibicũq;.ſʒ ꝰ
puilegiatis pᷣuilegio victoꝛie exc ellẽtiſ.⁊ qa oẽ gau
dium de bono creato ꝑtinet ad accntalr pᷣmiuʒ. ꝙ
aureolaeſt accñtale pᷣm̃iuʒ.⁊ dẽ reſpectu auree vo⸗
cabulo ſigniſicante diminutionẽ ad ſignijcandum
wv eſt multo minus pᷣmium q; aurea.⁊ hec figurata
fuerũt exo.ꝛ?.vbi dẽ de tabula que ponebatur ſuꝑ
archam. facies illi labiũ aureũ per circuitũ.⁊ iſpila
bio coꝛonã interaſilem altam quattuoꝛ digitis ⁊1 fr
illã alteram coꝛonam aureolã.in quo ſigniſcatum
fuit ꝙ aureola ẽ aliquid accntale ſuꝑadditũ auree.
nõ tñ oẽ pꝛemium accñntale aureola eſt. ꝗa nõ om⸗
nia bona opera qe fecegint benti? de quibꝰ gau
dent habent rationem victoꝛie excellentis.⁊ tam
gaudium de illig cũ ſit de bono creato eſt pꝛemiuz
efine iid pᷣvin opp“ dõ ꝙ ꝓcedit ex duabuſ/
as irmatiuis in ſecunda ſigura.cum dicit pᷣmiũ a
cidentale eſt ſuperadditum auxee. aureola eſt ſuꝑ-
addita auree.ergo qnqalibet pꝛemiuʒaccñtale efſft
aureola. ideo nõ galet ꝓceſſus. Mia n dð ꝙ q-
ui pᷣmium pᷣmaria diuiſioue diuiditur in eẽntiale
2 acecñtale
eſt aureola. ? illud quod non eſt aureoaaeal.
grto queritmvtrum aureola ſitin
ꝛi qaia vel in coꝛpoꝛe. Et vẽ i
copozꝛe. g. 22. de ci. c. ꝛo. loquens de ci ·
catricibus miĩqʒ dicit ꝙ non erit in eis defoꝛmitas
ſed dignitas.ſed illa dignitas erit aliqd pertinenn
ad asreolam vel ipᷣa aureola. ergo aureola ẽ ĩ coꝛ⸗ .
poꝛe. Utg integra coꝛꝑe ⁊ coꝛrupta mẽte ſi ꝑ fina⸗
leʒ pniari ſaluetur habebit aureolam ⁊ illam non —,—

habebit:habebit aureolam ⁊ illaʒ non habebit in

tegra mente ? coꝛrupta carne. quog verum non
queritur vtrũ oẽ pꝛemiũ accidẽ

eſſet ñ aureola eſſet non in eT in aia. ergo
non eſt in anima.ſed in carnei Iteimn aureola do
ctoꝛum non viderur aliud eſſe q eerentia eiſex
hibita ab electis qui per eoꝛum pꝛedicationeʒ cò⸗/
uerſi ſunt. ſʒ reuerentiam alicui exhibita non eſt
in eius anima nec ĩ eius coꝛpoꝛe.quia ſʒ phm̃.pᷣꝰ
ethi. c. 6. honoꝛ eſt magis in honoꝛante q; honoꝛa
to.ergo eſt quedam aureola que nec eſt in anima
nec in coꝛpoæ illius cui ene. Kanenn d Pꝛeimn
a um reſpondet merito.ſed omne neritum pꝛinci ⸗
paliter reſpicit animam.ergo cum aureola ſit pꝛe

tamen accñtale ſubdiuidit᷑ in illud q,d e

6 2 8
— Ns. H
uchr miñ quoddã priplpan eſt in aie. ¶Rnñdeo colu⸗ fſiderari dupl.
ſceng tio huiꝰ qõnis ꝙ dictis in qene pᷣcedenti depen- militi datur aj
micd det.dictũ eſt.min pᷣcedenti qõne ꝙ aureola ĩ bea- triplex aureola.q
K ce tis eſt gaudiũ bonis operibꝰ aĩe factis rõneʒ a contr eius ſpũm
⸗ bentibus victoꝛie gxcellentis per quod apparebit auerit. qꝛ in ipᷣo rae
exterius in coꝛꝑe qhidã decoꝛꝗ gaudiũ imeriꝰ ꝑ di Añ qꝛ ꝑfecte eius car
niin etuzʒ exterius declarabit. gaudiũ aũt eſt inaia. de- oꝛdiatur ad victoꝛi
Non coꝛ aũt in coꝛꝑe.illud dèclarãs gaudiũ effecrus ti? nõ dʒ negari.ſed c
u eſt vel aligd aliquo mõ oꝛdinatũ tãq; ſignũ ad ißm tatis. Mꝛetera xj
iini pncipalr. &S quaſi eſſentialiter aureola erit in aia zẽ o nalis ocupiſenti
if eius ſignũ aliqd ſenſibile erit in coꝛpoꝛe ſiue ſit effe ino exercitu victo⸗
nen ctũ ab interioꝛi gaudio ſiue nõ.quod maxie dico ꝓ aligs vincit pᷣncipẽ
n pter cicatrices martvrũ que vident᷑ eſſe ſignũ au⸗ O uit etiã perfectigi
dann reole martyrũ exntis in aĩa.cũ tñ ab ea non ſint e· cit per ſuaʒ doctrinã d.
ee frecte Ex quo pʒ ſolutioad auctoritatcez Aug. ad quas diabolus nitebat
“ oppm allegatam. vt pʒ lraʒ que ĩmediate ſubiũgit ſuos. vñ dixtt vt hꝛ. Jo. i
nen vbi dẽ ꝙ per illas cicatrices quedã q;uis in coꝛpe dieijciet᷑ foꝛas. CFuit eti
e⸗ no coꝛpis ſed virtutis pulchꝛitudo fulgebir. ¶/ Ad „ iße dixit vt hꝛ Jo. ig. ad
+ m dð ꝙ ſi aliqua fuerunt moꝛtua cũ pꝛopoſits caſtiꝰ ſtimoniũ ꝑhibeaʒ verit⸗
Knn tateʒ ſeruandi nũq; enterrupto per cõtrariũ volũůẽ tũ verbo ſed moꝛtẽ ſuſtij
R tatis actu.non obſtante ꝙ violenter oppꝛeſſa fue- tyrannicas violentias.)
rit hẽbit eureolam virginitatis ⁊ nobilius gliſia bi qo. i7. Conſidite quia
en bit᷑. q; ſi nõ fuiſſet violẽter oppꝛeſſa.vñ ſancta TLu cellentiſſimã victoꝛiã ha
en cia tyranno dixit. Si me in vitam Piatalece piſcentias vincendo egs neᷣ
mihi caſtitaſ duplicabit᷑ ad coꝛonã.⁊ intelldo ꝙ trunt nec eſſe potuerũtAʒ in 4
DH ꝓ h̊ duas virginitatis hẽet aureolas.ſʒ qꝛ non imm̃ telligendo vt expoſitũ eſt ⁊ cõ
e pSmiũ repoꝛtaſſʒ de vᷣginitate cuſtoda.ſʒ etiãs pꝛo dulẽtias ⁊ cõtra tyranicas ee
ung iniuria quã in h̊ͥ fuiſſet paſſa.⁊ his cõcoꝛdat Aug. ſime ſibi debet triplex aureola.ſ
e i. de cl. . i9. dicens de violẽter oppꝛeſſis.ꝗs ſana mtis. doctrine ? mart yrij aEG ipien
N mDente putauerit ſe ꝑdere pudicitiã ſi foꝛte in abb id quod eſt. Accipiendo aur ſub rõne
fnnfen Henſa ⁊ oppꝛeſſa carne ſua exerceat᷑ ⁊ expleat libi/ ti apᷣncipe.ſic xpᷣs nõ habet aun eolã.i
Citian do non ſua.ſi.n.G̊ modo pudicitia parit ꝓfecto pu militũ eſt.q;uis ſummus pᷣncipatus ſ
AeDH dicitia virtꝰ animi non erit.⁊ infra quo circa ppo rone dininenature lrg mneta ad pte
vH. ſito animi ꝑmaneise pereꝗuod còꝛpꝰ etia ſanctiſi- cedunt de aureola ſm id qð e Aa 1
i cari meruit.nec ipᷣi coꝛpoꝛi aufert ſanctitatẽ viol? tem ſecundãa dð ꝙ maioꝛ vera eſt de pᷣm
treng, tia libidinis aliene. quã ſeruar ꝑſerantia conti- tiali. nõ aut de omni accidentali. vn abi
adoan. nentie ſue.Et ita dicit non amimi coꝛꝑis ſcitatem ceptiõiſſue nõ hũt gliam coꝛpiſ in re.ſʒ it
itiüän manente animi ſcitate etiã coꝛpoꝛe oppꝛeſſo.ſicus pectatione. ſic dico ð aureola Adm d
nuctia, amittit᷑ coꝛpoꝛis ſcias violata animi ſcitate etiaz aureola non dicit pꝛemium diminutun
A itded coꝛpoꝛe intocto.ſicut.n.interæatẽ mẽtis deus re re pꝛemij accidentalis.ſed perfectiſſim-
g h ſtaurare põt mediante mentis :rupte pnia.quꝭ uis reſpectiipᷣmij fubſtantialiſ habeatr
ncintige uis facere nõ poſſit ꝗqn fuerit coꝛrupta. ita integr ·½ ciij diminute. l
de * tatẽ carnis deus reſtaurare põt.q;nis fierisõ poſ- Etrto queriair vtrum ange
. ſit ꝗn fuerit coꝛrupta uis carnis integritas ad il s vuatneeodebet
Utelait lud qð eſt de eẽntia a eole nõ ſit neceſſaria /Ad omges virgines. ergo debetur
„Et i zmn dð ꝙ maioꝛ eſt falſa Suis n. onuerſi B alicui) qa viigine Rtis. ¶ Ntem ſunt noſtri doct
ms decld pᷣdicationẽ illi expibeant reuerentiam inpatria ilꝰ ⁊..li. oſtenſum eſt. ergo debetur eis aure
emths la.tñ exhibitio reuerentie aureola nõ eſt.ſʒ eſt eiuſ ne ¶Mein difficilius eſt vin eere ſpiritu
emmn aliquod ſiaa¶uum. nem ſed ipſi ſe ipſos vterunt. cum ine
tutich H R& into querit᷑ vtru aureola ſit in Ipo genti eis rebellionem acquieuerunt.ergè
—W q NREEr viꝙ ſic. qꝛ in xo maxime cellentis victoꝛie eis debetur aureola.
— N fuerunt illa quibus debet᷑ aureola.fuit eni ⁊Thio.⁊2ð.non coꝛonabitur niſi qui legitii
nün virgo martyr ⁊ doctoꝛ.¶ Itẽ quod inter pᷣmia acci tauerit.ſed angeli nullum habuerunt cert
nb dentalia eſt ꝑgstiſſimũ xpᷣo eſt artribuendũ ſicut ꝑ tem disicile ad vincendum. xergo angeliſn
us, fectiſſimũ hʒ eentiale pᷣmiũ.ſed pᷣmiũ aureole eſt betur aureola ¶rReſpondeo ꝙ angelis null
nüc⸗ . pfectiſſiũ int pᷣmia accidentalia. in xpo ẽ au- tur anreola aliqua. quia aureola eſt gaudii
i reola.¶ Contra oẽ pᷣmiũ ꝙ habiturus erat xpᷣs ha/ operibus a ſe factis gabentibus rationem/
omlini buit ab inſtãti cõceptiõis ſue.ſʒ ex tũc non habuit rie excellentis angeſt autem connaturali⸗
ente⸗ aureolã. qꝛ aureola debæt᷑ victoꝛi. ab inſtanti at ginitas ipſos ipoſſibiule eſt pati nnitrri
biunm, ſue cõceptiõis nõ triſphauerat.qꝛ adhuc non pu/½ ſunt immoꝛtales.docere nos pertinet ae
Enh gnauerat. g in xpᷣo non eſt aureola. Ztẽ aureola di ne officiun miniſtrantiũñ ⁊ ſine laboꝛe illue
inan cit pᷣmiũ diminutiuũ.ſʒ nullũ pᷣmiũ diminutiuũ ⁊ iõ vginitas nõ hʒi eis roneʒ victoꝛie ij
mint in xpᷣo.qꝛ oĩa age ſunt in eo ſunt pꝑfeceſſima. ergo na rõeʒ victoꝛie ſpecialis. ideo eis ne
mmnnn in xpᷣo nõ eſt au eola ¶Rndeo ꝙ aureola põt con- aureola virginitatis nec aureola doci
in
*
$
—
.

0

ij. ſed non eſt ali
xcellens victoꝛia
ontra diaboluz Yel con
iniſterij qdð nobis exhibẽt
v. vñ quo ad hoc adhuc ſt
is patẽt ſoliões ad duð
in illa victoꝛia nulla
han iclinationẽ ad ma-
ſionẽ infoꝛmaram gra
,nnõ tiag ccideale qd
E apli ad aliã parteʒ ð
hita eſt in certamĩe ſᷣm
4 lgis ſuꝑ terram ĩ quo
ʒ vſuʒ li.ar. vincere. ad
queritut vtrũdbeati hẽbunt
aliqð accidentale. pꝛemiũ
S que fecerunt in pccõ moꝛ-

opera facta in pccõ moꝛta
uperius habitũ eſt. eis nul
nullũ roddit᷑ pᷣmiũ ꝓ opere
dopꝑpa facta i moꝛtali peccato
placentia operis pᷣſupponit
pꝛo illi nullũ hẽ? pᷣmiũ Con
tciſie illa bona oꝑa que i moꝛta/
poplacentia impleta nõ eſt ſine ali
.Saliquod gaudiũ hit beati ꝓbõis
a ut in mg:tali pccõ. Rũñ ſic penadi/
aʒ iflicta a iudice q̃dã acta ab ipᷣo peccãte
ccãdo ſibiet infert penã.ita dico ꝙ duplex
iũ aceñntale in beatis quodda receptũ ſpã/
eo miſericoꝛditer retribuente. quoddam
vb ipo beato ecogitand bona oꝑa ſua ⁊ ſi/
cendo in eis. Mꝛimũ gaudiũ magis pꝛo/
rõneʒ pᷣmij qᷓ; ᷣm q;uis aũt ꝛſ aliquo mo⸗/
heat eo ꝙ oĩa que hñnt.beati pꝛincipalra deoo
ergo beatis placeat ſe feciſſe oꝑa bona q̃ ĩ
ioꝛtali fecerunt. maxie inq;tũ vident ꝙ illa
s ad pniaʒ diſpoſuerũt ſeu inclinauerũt.ꝓ
ꝭ aliqð accñtale pꝛemiũ extegdẽdo nomæeę
uodlibʒ gaudiũ bonoꝝ.nec !ñ ſic gaudi
ꝛibus ſicut de illis que fecerũt in charita/
g gandẽt rõe oꝑis oꝑati ⁊ radicis ⁊ foꝛme
ũt gaudẽt rõe operis oꝑati tiij.nec pꝛo ill
zaccidentale pꝛemiuʒ a deo ſᷣar datum⸗
iẽta ad partẽ pꝛim ꝓcedunt de pᷣmio ſpâ
oa deo retuẽte Argumentũ ad partẽ
ocedit de accntalimio largiſſime dicto ꝓ
tendit ad quodcũq; gaudium bonoꝛum.
LQtauo queritur vtru quilibz beat?ta
imtfñ gaudet ð bono ſai pꝛoximi
qtũ de ſuo.ſed quia hꝰ qõnis ſolutio aꝑte
er ea que dicta ſunt in li.ʒ̊.di.ʒi.in ſon tiõe hꝰ
is.vtrũ in pꝛia remãebit charitas q́;tũ ad oꝛ-
diligendi ꝗ ẽ in via.iõ ſolutiõi hꝰqõis ñ ẽ hic
ꝛadũ.clarũ eſt.n.ꝙ bti magis gaudẽt ð bono il
uẽ magis diligũt: declatRũ ẽ aũt i pᷣdcã qõe ꝙ
Fmagis pꝰ deñũ diligit ſe ipᷣm q;tũ ad ĩtẽſio
ʒquẽcũqʒ aliũ.ex quo pʒ ꝙ ꝗlz magis gau⸗/
no ſuo q; de bono ꝓxi ſui.vñ linus magiſ
ge bono ſuo q; ð bono petri.q;uis foꝛte pe
maioꝛẽ gaudẽdi virtutẽ magis gaudeat ð
i qᷓ; de bono ſuo ꝓpꝛio liuns.

4

— 8. . H“
g 2 .
2⁶ .
„D
„7 9—
4 „. Irca lraz ſines ſcho Ebüt citates due
£ Al E ⁊cc.&g nũq; ſi voẽs Ii ꝗq mõ ſunt viuẽ
ttes ſaluarent᷑ ipleret᷑ nũerꝭ ciuiũ ciuitatis Sed
ei de iſtis cũ illis ꝗ iã ſaluati ſun KRndeo ꝙ hoc yttag
obis incertũ ẽ. m tñ dcã Aug.vꝛ dð. ſic. vi. n. itaudik
ſentire in li.de bono cõiugali.õge añ mẽdium ꝙ ſi teli. d
oẽs hoies g viue bat tpe leo ſaluaretur ꝙ ißi cũ ill Geratſo
Siã ſaluati erat ſuffeciſſent ad repletiouẽ nneri ele neſenſiti
ctoꝛũ.vñ iqrentibꝰ ſi oẽs hoĩes vellẽt ab oĩ cõcubi ſenſtin
tu ↄtinere vñ ſubſiſteret genꝰ hũanum. Rndet per ſeuſtin
hec verba. Atinã oẽs hͥ vellent dũtaxat de coꝛde ckocl
puro ⁊ cõſcia bona⁊ ſide ñ ſicta.młlio citiꝰ dei ciui noneſ
tas cõpleret᷑ ⁊ acceleraret termius ſecli. Ex his v/⸗ depote
bis ſeꝗ vꝭ qð añ dictũẽ.de h̊ tñ nullus ſcit certitu/ ſnole⸗
dinẽ niſi ᷣlus deꝰ vłilæ cui deꝰ G̊ reuelauit.ſʒ ali j ericit
alij s pleniꝰ.qꝛ ſiẽ nullus btũs ipᷣm videt qᷓ;tũ ex ꝑ⸗ enſen
te ſua viſibil eſt. q;uis ꝗlʒ ipᷣm cl are videat.⁊ vnꝰ menne
alio clariꝰ. ſic aliꝰ ab eo frait eo q;tũ ex pte ſua frui dielſe⸗
ꝛtue nullũ põt deberi pᷣmiũ bili. q;uis eo oẽs fruant᷑ pfecte.⁊ vnus alio ꝑfe/ bchac⸗
ctiꝰ.ita ꝗſq; gaudebit de bo alteriꝰ q̃li᷑ gauderʒ us N
ſi in ſe hꝛet.Hᷣnõ vꝛ verũ ſi ira ſit nota eqlitatis.q „Nrſgd
uis vera ſit ᷣm ꝙ ita ẽ nota ſilitudis ſi in eſſet par ſus
gandiũ vt ẽt par eẽt cognitio hec ſolutio nõ valet iider
qꝛ q;tũ cognoſcẽt tm.gaudebũt.vnde ſequẽs ſolu/ (en
tio m eioꝛ ẽ que refert paritate gaudij nõ eſſe ad in Pligi
tenſionẽ affectiouis gaudentiũ.ſʒ ad vniuerſitateʒ lligt
reꝝ de quib audebit᷑.qꝛ de oĩ re ð qua gaudebit Nen
vVvnus gaudebũt oẽs ſi quẽ mouet ꝗd opus ſit ſpiri icde⸗
tibus defuncroꝛũ coꝛpoꝛa ſua in reſurrectiõe reci/ eſſennaz.
pere ⁊c. Hec rõ reddita eſi ſuꝑiꝰ eadẽ di.in illa qõ⸗ Klaliti
ne vtrũ beatitudo electoꝝ erit maioꝛ ꝑ? iudicium Kr
Sanert. JMU lni
S n D “ ferant
Ac oꝛi tur qõ ⁊cc. Supꝑiuſ determi herre
Vel nauit magr de remunera⸗ ſuis ni
3 tiõẽ vonoꝝ. Hic determinat de retri/ Vyolunt
butione maloꝝ.Et didit᷑ in ꝑtes tres eelllecci
- . determiĩat de illaretributione ab ennſue
ſolute k in comꝑatione ibi. Pꝛetema queri ſolzʒ yde
ʒ ponit bꝛeuenorecapitulationem operis toti ſenſtt
i. Hoc de pedibusMꝛima in duas.pꝛimo dee lee
termimit de damnatis quo ad malum culpe. * * * oſce
quo ad malum pene ibi. Hic queri voten e aps ſepata
que ibi incipit. Pꝛeterea eri ſolet diuiditur in (rrupi
tres. eit o dęterminat de retributione malo⸗ dpots
o rum in vomparatione ad eos qui adhuc ſunt in B is
mnmund K cundo in comꝑatione ad eos ꝗ erãt W⸗
in limbo ibi. Si quis autem.¶Tertio in compa/ (d
tioſe ad eos ꝗ ſunti celo ibi. Queri ẽt ſolet.? iſtai ⸗ 7tetel
tres. ingrit ſi boni ⁊ mali vidẽt ſe vſq; ad iu teer
diciñ.⁊? ſi bti cõpatiũt᷑ malis ibi Sʒ cñ ſci ſ ex mn P tege
Fiſabena m loꝛnminnik in beatis aliqua glia eo· p
1* Articulus p:leſns. ſiodo⸗
— 2 de ,otti
. di quẽrendum eſt pᷣn dih
Irca hanc ipaliter de quattuoꝛ. dnr
de cognitione aieſeꝑate in genera 777
Qi. 5 cognitione dãnatoꝝ in ſpali* AAu,
de eoꝛum voluntate. ¶ de eoꝛu punitiõe. Cir i
ca p queruntur tria¶ Mꝛimo vtrum aia ſeꝑata P
cognoſcat ſtiquid ſenſibiliter. & vtruʒ cognoſcat din
aligd itelligibili ꝑ ſpẽſi coꝛꝑe acc al. *. vtx co dali
. . .
—
£ —
„„
£
£
5

.

nri
tn
gba
WMäik
andde
We
1Nd
E h
thiay
t.
Neſn
aogſe
ns5,
1r
c
nſttn
Mht
Sit Din
e-
ddn

ſ
emman
derc
l1ersnn
bationtt
gvenſe
ns iN
men
r
RR
iand
hn
ſeſui

gi
, 1

Uunctin
gunn
e
alnu
ear

A

—

—
D
„£
W7 „ . „» .
gnofſcat ſingulariff. .
aia ſeꝑata cogno
— * Ru 40 oſtẽch ſcit aliquid ſeuſibi⸗/
1L iter. &ſſiodoꝛus li. de aia. c. 2. dicit degia

—-.
°.

viliuã qᷓ ebr

epꝑpata.ꝙ vinit᷑ in ſe poſt huiꝰſeculi amiſſionem di
H õ ſenſibus efficaciꝰ vtik
Eli. de ſpũ ⁊ aĩa.⁊᷑.iiꝰ.dẽ aia qð dꝛ aia dum ve
getat ſpus. dũ contẽplæ ſeuſus dum ſentit.g̊ potẽ

tie ſenſitiue cũ aĩia ſeꝑpant᷑.ſed in ipᷣa nõ ſunt ocioſe.

gſenſitiua cognitione vtit᷑ e ph1. ve aia vult
eſcũt. vñ di cit ꝙ ſi ſeni

ꝓſenſitiue potentie nõ ſen

dDaret᷑ oculis iuuenis vidert vt iuuenis.h̊ aũt ve/
rũ non eſſet ſi potentia ſenſitiua dependeret ex coꝛ
poꝛe.potentia g̊ ſenſitiua cum aia ſeꝑat᷑.⁊ ſi ſic põt

ſenſibür eognoſ. cere. tobm phm̃in dẽ li. deſi -

deriũ cõſidentia timoꝛ ⁊ gaudiũ pertinẽt ad poten
tiam ſenſitiuam.ſed ralia ſunt in aia ſeꝑata.ergo ĩ
ea eſt potentia ſenſitiua.⁊ ſi ſic põt aligd ſenſibilłr

cognoſcere.¶ Cõrra in li. de eccłiaſticis doqnati/ꝰ

his ꝓpoſitione.ig. Icif dnabus ſabſtantijs cõſtat
hõ tm̃ aĩa.⁊? carne.aĩa c rõne.⁊ carne cũ ſenſibus

— 2 1

* ſuis. 5 poeæntie ſenſitiue cũ aĩanõ ſeꝑant᷑ cũ ex car/
ne dependeãt.⁊ ſi ſic nihilſenſibilr cognoſcere põt
¶ Ntem ᷣm phm̃.2.de aia ſolus intellectus ęſt ſeꝑa

bilis ab alijs potentijs ſicut perpetuũ a c

rupti/ *☛ aia in effectu perfecte? nõ

bili. in ſatione aie coꝛrũpunt᷑ potentie ſenſitĩe
2 ſi ſic aia ſepata nihil ſenſibiliter pæ cognoſcere
¶ Kñdeo ꝓꝙ ſicut ſe hñt intellectus ⁊ voluntas ad
eſſentiaʒ aĩe intellectiue.ſic modo ſuo ſe hñt potẽ
tie ſenſitiue ad eſſentiã aie ſenſitiue.vt aũt onſum
eſt li.i. intellectus ? voluntas non addũt rẽ abſo/
lutã vltra eſſentiam aie intellectiue q;niſ ab ea dif
ferant ſᷣm rõneʒ ⁊ relationẽ.& ſił potentie ſenſitie
ab eſſentia aie ſenſa iue nodiffer unt niſi m rõneʒ
B ercepto ꝙ potẽtie ſenſitiue nõ pñt eſſe in actibus
ſuis.niſi mediantibus oꝛganis.iſgellectus auteʒ ⁊
Vvoluntas oꝛganis alligate nõ ſuat.q;ᷓuis dũ aĩa in/
tellectina coꝛpoꝛi coꝛꝛaptibili eſt vnita ad directo
nem ſuoꝝ actuũ indigeat miniſterio viriũ ſenſiti-
uarũ de cõiò ex quibꝰ ſequidq; ue aia intellectia
⁊ ſenſitiua in hoĩe ſint eadẽ eſſe Nia.ſiue nõ.ꝙ aĩ
intellectiua a coꝛpoꝛe ſeꝑpata nihil põt ſenſibilr co/

gnoſcere qꝛ ſi nõ ſunt eadẽ eẽntia ñ remanit in aia

ſeꝑata potẽtie ſenſitiuę.ſʒ in eiꝰ ſeꝑatione a coꝛpoꝛ

coꝛrũpũtur.ſi aũt ſũt

dẽ eẽntia q́;uis cũ ea ſeꝑen

tur potẽtie ſẽſitiue.tũ in ea nõ pijt eſſe ĩ act bꝰ fuis

ꝗꝛ talis ẽ nã rõalis aie ꝙ q;uis ſᷣ aliqd avᷣſolutuʒ o⸗

nõ differat a ſua potẽtia ĩtellectia nec a ſẽſitiua. tñ
ccognitionẽ q̃ ẽ ſentire hꝛe ñ põt niſi oꝛgano mediã

te.reſtat & aĩa ſepata nihil põt ſenſibilr cognðſce
Te ex ꝑte cognoſcẽtis qᷓ;uis h̊ poſſit ex ꝑte i cogni

Rte.pqꝛ q;uis nõ poſſit cognoſcere ꝑ porentiãa ſenſiti⸗
uã.põt tñ ꝑ intellectũ ſenſibilia ⁊ ſenſibiles eoꝛuzʒ

modos cogn. .
ſiodoꝛi ad ; vroẽat veritatẽ.

li
potẽtie ſenſt rig en aĩa ſeꝑent᷑ łʒ
el

dem dö ꝙ qzuis

e.⁊ ſic dzʒ “ iauctoꝛitas. Caſ
1
opionẽ dicentiuz

i hoie alain! eetiua ⁊ ſenſitiua ſunt eadẽ eſſen
tia.tñ ex q̊ nõ ſequit᷑ ꝙ aia ſeꝑata ꝑ eas ſenſibilr co

gnoſcat ꝑꝑ rõnẽ dictã inqõnis ſolutiõe.nec tñ ex H

ſequif ꝙ ocioſe ſint.qꝛ actus ſuos hẽbũt pꝰ coꝛꝑis
reſũptionẽ ⁊ interi ſũt ad ꝑfectionẽ nãe. Ex dictiſ

pʒ ſolutio ad tertiũ.¶ Moõt tñ dici ᷣm

—,;,

ionẽ dñtiũ

potẽtiã Enuh iinſeherione⸗ eqꝙ phꝰ?peꝛ

oculũ nõ intelli

it oꝛganũ tm ſed oꝛganũ ⁊ poretiã

di niſi

aia eius eſſet e
nõ ſunt vniuoce.

pʒ ex his q̃ ſuperiꝰ
dtiũ ſit aliquid diff
epmã auctovtatẽ a
dñt ſenſitiuã ? int
noie potẽtie ſenſi
ſub vno eo ꝙ vtru
accipændo poten
Aic poſſet dici ad
Vel põt dici aliter
⁊ bꝛutis coꝛruptibi
eis ſeꝑari nõ poſſiti

indubitanter.n.opi.

opionẽ q̃ erronea ei

ta.ſʒ ĩ ̊ errauit.⁊ hui

aĩa. vbi dixit intellect
aũt ab B impoſſibileẽ iᷣ
poꝛa celeſtia eſſe animat

Ecundo a

ſpẽs in coꝛpe accep.
F. c. 6. ipoſſibilę eſt f.

nãaliñ li

fecte.̊ foꝛma intelligibił nò ẽ.
ligit. ſpẽs intelligibiles in aia
ſernant᷑.; a coꝛpoꝛe ſeꝑata peri
hõt.¶ Nrẽ Aug.iiꝰ.ð tri.c.ʒ.oñ co⸗
ſa fuerit.atq; illud qdð in memoꝛia

acie remanebit.g ſpẽs in intelleet
tur. 7 ſi ſic aia ſeꝑata per eas nõ in

terit intueri nihil foꝛme rcheen
t

phſ̃.5. de aiaſicut ſe hũt coloꝛes at

taſma ad intellectũ.ſed viſus quo
ſitus nihil põt videre niſi pñte 1

mata nõ ſeparent᷑ cũ aia intellectiua

in coꝛpoꝛe acceptas intelligere.¶Ntẽ
ligit ſine intellectu poſſibili.cũ per re

rum intelligibiliũ intelligat.ſed ſicu

de aia.paſſious intellectus coꝛruptib
Ma ſepata nihil intelligit per ſpecies
ceptas nec per quãcũq; diam aliam
nes ſpecies acceptas in coꝛpoꝛe anim
ligere poteꝶ& quia tũc poteſt ſimul ite
quod neget phũs.:.topi.nec eſt cauſa
minans intellectum ad hoc ꝙ magis
vnam q; per aliam cum ęquaææ eſſe hab
tellectu. voluntas enint hanc derermi
facere non poteſaquia actus eius pꝛeſu
tellectus cognitionem.ergo anima ſepa
cies in coꝛpoꝛe acceptas itelligere nõ pot
vna potentia non habet naturalem modi
um.potentia enim calefactina i
calefacit naturaliter niſi ſecundum modun
nec eius leuitas mouet naturaliter niſi ſecv
modum vnum.. ſed itellectus coniunctyv
ratus non eſt niſi vna potentia.ergonõ h
turalem modum itelligẽdi niſi vnum.ſe
cõiunctus nõ habet naturalem modum

niſi cum fantaſmate.ergo ipᷣe ſeꝑatus a

taſmate intelligit.aunt nihil naturalite
ſʒ ↄſtat ꝙ n itelligit cũ fataſmate qꝛ a⸗
ꝑãtur cum inteliectu cũ non ſint niſiſ

/
/
/
/

R .

Inãtr intelligit
Aua intelligẽt i fa⸗
vendi naturalig ẽ ĩtel
ellectus aũt ꝑ glo lã nõ
igendi modũ.qᷓ;uiſ per
di ſupernæuralẽ.mo⸗
aſmate nobilioꝛ eſt q;ᷓ
innte.cũ g aĩia ſeꝑata
ectioꝛẽ q; hitura ſit
liſicatʒ ſequiq aĩia
t.aqut in fantaſmat
ligit in fantaſmate qꝛ
nilgil naturatr intelli/
ata non cognoſcit ali
aicoꝛꝑe acceptas.xCõ
aicentes ſunt dicentes
don tota.ſed itellectiua.
a coꝛpoꝛe qᷓ; coꝛpoꝛi coꝛ/
a põt intelligere per ſpẽs ĩ
iulto melius q; qñ erat coꝛ/
pẽs recepte in intellectu ſũt
Hili.qꝛ ᷣm võmentatoꝛẽ ſuper
ẽ de cauſis.illud qð recipit᷑
nodũ recipiẽtis.⁊ non ſᷣm mo⸗
& ſpẽꝭ inteligibiles remanent in
ergo angelus intelligat per ſpẽs q̃̊
eꝑpata intelligendo imitet᷑ intelle⸗
im. vẽ ꝙ per ſpẽs in coꝛꝑe acceptas

Kndeo æam ſeꝑatam intelligere pos

⁊ intelligere eſt ꝓpꝛia oꝑatõ ipᷣius in/
n eſt aũt rõnale ꝙ per ſui ſeꝑationem a
pꝛopꝛia oꝑatione pꝛiuet᷑.vñn⁊ phꝰ diẽ
ꝙ ſi eſt aliqua oꝑatio aĩe vel paſſionuʒ
git ipam ſeꝑari.ſi vᷣo nulla eſt pꝛopꝛia
cit ſeꝑabilis.̊ per ipᷣm habemus ꝙ cũ
zpꝛiuatur ſua ꝓpꝛia operatiõe nec tm̃
qata.ſed młto melius intelligit q; diu ẽ
i coꝛpoꝛi cõiuncta.vñ Auic.b. naturali

poſt; locutus eſt de aggrauatione aie ꝑ

e coꝛpus dicit.cũ aufert᷑ de nr̃a aĩa ipᷣa

ipedimentũ.tunc intelligentia aĩe eſt

ioꝛ ? delectabilioꝛ.ſed de modo intells
diuerſe opiniones.dñt.n. quidã ꝙ intel
ẽs concreatas per quas non põt intelli-
oꝛi coꝛruptibili vnita eo ꝙ ꝑꝑ eius asgra
⁊ ſuper illas reflectere nõ põt. eSed cono
idũ phm̃.ʒ.de aĩa.anteq; intelligat ẽ ſicut
n qua eſt acronihil ſcriptũ.¶ Alij dicũt ꝙ in
partiʒ per ſpẽs in Roꝛpoꝛe acceptas.ꝑtim ꝑ
uas a deo recipit.ſtatim. mpoſt ſeꝑationem

ꝛipit ab ipo ſpẽs totius vniuerſi.⁊ eſi hec in

ia quaſi per modũ nature nõ gratie.vñ non
ielatio pꝛopᷣe.qꝛ etiã talem influentiam reci
aie repꝛobe.qꝛ illis nõ ſubtrabunti bñficia
re. Sed cõtra.natura oꝑatur de neceſſitate.
nihil creatũ eſt a deo. ð neceſſitate &nulla crea
mnair emanat a deo. vngon video quo modo
mnoſſit intelligi ꝙ ille ſpes a deo influant᷑ nãtr
icũt ꝙ aĩa ſeparata per ſpẽs acceptas ĩ coꝛ/
il intelligit.qꝛ nonſeꝑantur cũ ea.nec eniʒ
atellectu niſi duʒ actu intelligit? hec ẽ opi/
ic.qui vult ſpẽs intelligibiles nõ eſſe in in/
niſi ſicut in vi appꝛehẽdente.vñ nõ ponit
iã intelligibilẽ. vnde dicit ꝙ qñcũq; intel⸗

. .
„£ „

Retus intelligit in coꝛpoꝛe opotꝑx conuertat ſe
ad fantaſma ⁊ intellestum agentn vt ſpẽm intel
ligibilẽ recipiat quã per auerſion oſtea perdit ſi
cut viſus per cõꝑationẽ ſui ad rem Piſibilem ⁊ ad
liſninis ſpeciem recipit quã poſteà per ſui auerſio
nẽ alumine ⁊ viſibili ꝑdit integect tñ per frequẽ⸗
teʒ receptionẽ habilitat adr cipiendũ ⁊ intelligẽ⸗

dunm ⁊ hec habilitatio eſtſeie babitus.¶ Sed con-

tra Aug. li. i 4. de tri. c. 3. dicit imago eſti anima
hoĩs rõnali ſiue intellectuali.ſed ſicut pʒ per iᷣmi
pluribus locis.li.de tri.illa imago cõſiſtit in mẽo⸗
ria ⁊ intelligentia ?⁊ voluntate.ergo in anima itel⸗
lectiua eſt memoꝛia.ſed actus memoꝛie eſt tenere
ſecundũ Aug.i⸗.de tri.c.g.ergoſpẽs ĩtelligibiles
in anima iſtellectiua cõgeruant᷑ ¶¶ Pꝛeterea B vi ·
detur velle phꝰ vt patet in auctoꝛitate allegata in
pꝛima rõne ad partem ſecundam.
Aug.li. 9. confeſ. longe poſt pꝛincipiũ. Moꝛtui ha
o pentqoſtri memoꝛiã. ergo potentia memoꝛatiua
eſt in aia intellectiua vꝛ ergeymihi dð ad queſtio/
nem ꝙ ſpecies intelligibiles conſeruantur in intel
lectu.⁊ per eas intelligit aia ſepata.⁊ q;eis quidaʒꝰ
dicant ⁊ ſatiſ communiter i⸗ illas intelligebat

coꝛpoʒi coꝛuptibili ꝓnita.Atij tñ dicũt cõtrariũ
dicen es illas creataàs fuiſſè mediante actu intelli
gendi ⁊ in tellectu imediate moueri a ſontaſmate
in virtute tamen inrellectus agentis que tacta ſũt
li. . di. 25. 7 quia aĩe ſeꝑate de nouo pnt acquirere
alicuius rei cognitionem vi dicendum ꝙ acquie
re poſſunt nouasſpẽs intelligibiles.ſicut.n.exns·
coꝛpe põt per ſuũ actiuũ ſicut per pᷣncipale agẽs me
diante fanraſmate ſicut inſtt̃ali agẽte educere ſpẽʒ
intelligibilẽ deſę ipſa inq;tũ eſt poſſibilis.ſic cum
muito ſit potentłoꝛ ſeꝑata in oerãdo q;ᷓ coꝛꝑi coꝛ-
ruptibili vnita põt per ſuuʒ actiuũ ſicut per agensz
pᷣncipale mediqnte ſilitudine vel re ſicut inſtrumẽę
kali agente eduese de ſe ißa vt eſt poſſibilis ſpẽz
Intelligibilem qua aliquid põt cognoſcere qð vni-
ta coꝛpoꝛi nũq; cognouit. De ꝓaruulis at opinäatk
aliqui ꝙ ſicut in rauq ectione dñs volũtarie ſup⸗
tle bit coꝛpibus uloꝝ q;titatẽ quam habuiſſent
in termino augmenti ſi uixiſſent vſq; tunc ⁊ natu-
rg in ee nõ erraſſz vel defeciſſz gita voluntarie ĩ
fluit aiabus eoꝝ ſtatim cum a coꝛpoꝛibus eoꝛuʒ ſe
parate ſunt ſpecies illarue erum qtum per nãle
lumen cognitionem acquiſiſſent vel acquirerepo
o tuiſſenai vixiſſeſt vſq; ad illud tempus in quo de
lege cõi maxime viget per naturazs vſus rõnis vr
vigebat in hominibus illius tẽpoꝛis quo illi puuli
debenerunt ſiue dcedunt. nec ex dictiss ſequit᷑ ꝙ
inutili ſit pꝛo alia vita acquiſitio nãlis ſcie in hba

in hac vita vtilis eſt eis pꝛo alia vita. qꝛ per illuʒ
bonum vſum merent. ſi aũt E acquiſitõ na
furał ſcientie ſit repꝛobis inutiliẽ a
eſt iconueniens. Alij autem dicunt ꝙ Buis deul
poſſz aiabus paruuloꝛum dars cõgnitionem naleʒ
equalem naturali cognitioni vnius magni clerici
vel maioꝛem.tamen non dat talem cognitionem
animabus paruuloꝛum recedentium a coꝛpoꝛib⸗
cum oꝛiginali peccato.quia nõ cõuenit.noò enun 5
cens eſ ceteris paribus ꝙ anima que in acquirẽé/
do ſciam nuquã laboꝛauit habeat cognitiõem na-
turalem equalem cognitioni anine illius que in

Item ſecundu

20 glia vita nõö

vita quia electi bene vtunt᷑ ea. ⁊ ille bonus vſus ⸗

neſ
emintel
vercrſi
ntad
imerſo
rane⸗
Iahgi⸗
Rhn⸗
imnim
aüni
in nü⸗
min ie⸗
Leckr
agis
ted
mſeand
Dortnd
Nnorein
Aagefo⸗
Puriaitd
SGsnag
Uelioebat
i i
eumimeli

nun
miere
act
Ln.
N
emſ⸗
diuscen
arhan
ſiis

ſarq in⸗

git cpiiß
ſneſ-
Ubebider
met M⸗
wlnne.
s lay⸗
mmi
ninehe
code.
ns N

1
D

Wäpoi .

leni
ſieinhe

pr

uere pöt.

●
— ́ÿMVMB „ *„
● * *
vel a malis ꝓydicũt alij.ꝗĩe etiam recedẽtes a coꝛ
poꝛibꝰ in pꝑc moꝛtali mohent ſe ipſas ad locũ in-
ferni ſicut lasro ꝗ dẽ ad patibulũ ſe ipᷣm mouet. qa
pus vult irend patibuluʒz ; illuc trahi vel inovia
plus abiigi. ¶ Aò pm in opp dõᷣ ꝙ illa poꝛtatio de
qua loquit᷑ ibi ſaluatoꝛ eſt poꝛtatio cuiuiſdã reuerè
tie.ſcut videmus qsnagne ꝑſone aliqñ eũteg de
vno lo ad aliuʒ interdũ kefegae ab honoꝛabi⸗

lib pſonis in ſignũ reuerẽtieAd ꝛm dð ꝙ nõ oĩa

nereth
bꝛuta iperfecta carent potentià mouendiſe m lo „virkutẽem

cũ.aliqua.n.ſunt que nõ pñt generare ſibi ſite.⁊ in
Biꝑfecta ſunt a tñ ſe mouẽt ſʒ locũ.⁊ qᷓ;uis ſint aliq̃ᷓ
maioꝛis iperfectionis ꝑꝑ quã ſᷣʒ locũ ſe mouere nõ
pnt.tñ ſilis iperfectio nõ deceret alieuã ſpnᷣalẽ ſub
ſtantiã· illa.n. bꝛuta qusm locũ ſe nõ mouent tali
motu nõ indigent.qꝛ vel ſuũ nutrimẽtũ hñt cõiun
ctũ vel natura puidit vt eis poꝛtet᷑.ſicut pʒ ꝙ ma
re ꝑ ſuũ fluxũ portat nutrimentũ cõchis exñtibꝰ is
ſabulo.nõ tũ talia totalr carent potẽtia medi ſe.
qꝛ aſtringendo ſe Cilatãdo ſᷣm pꝑtes aliqualr mo⸗/

uent ſe ſᷣm locũ.decẽs aũt eſt ⁊ oꝛdo iuſticie hoc re

gqrit vt Nia rõnalis poſtq; a coꝛpoꝛe ẽ ſeꝑata vadat
velad infernũ vel ad purgatoꝛiũ vel ad celũ fera-
tur ẽpireũ. Ad ʒm dð ꝙ ps ſolutio ꝑ illus quod di
ctum eſt li.i.di.ʒ ⁊.in illa qõne vtrũangelus poſſit
ſe mouede de loco ad locũ.⁊ ꝑ illu
eſt in ̊ quarto in illa qõne vtrũ in beata fruitione
volãtas tm̃ ſit paſſiua ĩ ſolutõe ſecundi argumẽti.
L Ecundo querit᷑ vtꝝ aia ſeꝑata poſſit
. Imouere aliqð coꝛpus de lo
co ad locũ per ſuã nãlem virtutẽ. Et vꝛ ꝙ;
nõ.aĩa corpoꝛi cõiuncta nõ mouet coꝛpus ĩtelligẽ/
do ⁊ volendo tm̃.qð pʒ qꝛ aliqẽ multũ vigẽti ho⸗

mine vſus intellectus ⁊ voluntatis.a tñ ſe ipᷣm nõ

põt mouere de loco ad locũ ꝑꝑ debilitatẽ.⁊ qñ hẽt
membꝝ qð mouere nõ põt ꝑꝑ ẽbꝛi inſirmitatẽ.
vt pʒ in mẽbꝛo paralitico.ſʒ ifaĩa ſeꝑata nõ ẽ aliq̃
potentia alia ab intellectu ? voluntate.qꝛ nõ reſpi
cit ens niſj ſub rõne duplici.ſ. ſub rõne veri ſub q̃ᷓ
eſt obm̃ intellecrus.⁊ ſub r Poni ſub qua ẽ obm
volũtatis. aĩa ſeꝑata nullũ cᷣꝛpus põt mouene ꝑ
ſuaʒ nalem virtutẽ.¶ ſtẽ ſicut ala coꝛpoꝛi cõiuncta
audit mediãte oꝛgano coꝛpoꝛeo.⁊ ſic mòuet coꝛpꝰ
de loco ad locũ.oꝛggncoꝛpoꝛeo medante.mouet
eni ipᷣm mediantibꝰ muſculis.⁊ neruis⁊ ſpiritibꝰ
deferentibus influentias ale.qð pʒ.qꝛ põt cõtige
talis leſio in muſculis ⁊ neruis vel talis opilatioᷣ
ꝓhibet tranſire ſpũs pᷣdictos.ita ꝙ aĩa coꝛpus ſuũ
de loco ad locũ mouere non põt.ſed qꝛ oꝛgani quo
audit aĩa nõ ſeꝑatur cũ aia.iõ ſeꝑata audire nõ põt.
q;uis ꝑ intellectũ appꝛehendat audibilis.q̊ a ſimi⸗/
li cũ muſculi nerui ⁊ ſpũs ſupꝛadicti nõ ſeꝑpent᷑ cum
aĩia ipᷣa ſeꝑata nullũ coꝛpus ꝑ ſuã nãleʒ virtutẽ mo⸗
actũ exercendũ quẽ aia exercere
põt ſepata nuld oꝛgano indiget.etiã dũ eſt coꝛpoꝛi
cõiũctasvñ qꝛ aia ſeꝑata põt hꝛe actũ intelligendi.
qꝛ ſibi cõuenit ſᷣni ſe nõ exercet illũ actũ.etiã cõiun
cta coꝛpoꝛi aliquo oꝛgano mediante.quaꝑꝑ dẽ ꝙ i-

tellectus nõ eſt potentſa oꝛgano alligata nec volũ

tas ſilr.ſed aĩa coꝛpoꝛi cõiuncta nõ põt mouer᷑ coꝛ
pus niſi oꝛgano mediante.ꝗ̊ ipſa ſepata nullũ coꝛ⸗
pus põt mouere. Contra quia angaus põt moue
re ſe ipᷣm de laco ad locũ.põt etiã mouere aliquod
coꝛpus de locò ad locũ.&̊ a ſili cuʒ aia ſeꝑata poſſit

—

ð ſupꝛa dictuz

mouere ſe ibam·
gone põt mouere à.
en deus alligaret
te ⁊ poſtea relinquere
o vtrũ illa poſſit ſe
cas ꝓꝓſic.habeo ꝓp.
ſi dicas ꝙ nõ. al di
le ꝙ vna Fdlen im
mołllere ali
hibeat᷑ a ſuꝑioꝛi vi
tiua.ſᷣin locũ.qꝛ vt
mouere de loco d
re pñtẽ alicui coꝛpo.
lapide ve cũ alio co
quoꝝ nullũ tantã hab
hʒ aia in trahendo ver
ſioꝛ eſt aia ſeꝑata q; coꝛp
vt dẽ. 9. ſap. coꝛpus qð c.
⁊ tñ coꝛpoꝛi coꝛruptibili v
vel pellendo coꝝꝰ ſuũ qᷓ; i
gᷣad h̊ ꝙ vna res moneat ꝗl
illa re ſit motiua virtus? Ar
bili ⁊ ꝙ ſit ppotensouꝑ eâ ſegt.
ꝓſuã nãlem virtutem aliað coꝛ
mouere. t eredũt aliqui etiã ꝙ
fert.n. Greg. 4. li.dialointeꝰ in
manũ capuanũ epᷣm inueniſſe
gerat defunctus ſtantẽ ⁊ odſeqi
gilla aĩa nõ eſſet illiꝰ coꝛpoꝛis fe
uebat pʒ ꝙ aliqn aĩa ſeꝑata moi
locũ.nec dð eſt vt aliqui dicũt
vel malus in ſpᷣe paſcaſij.qꝛ Gi
ſius faciebat pniam ſuã.nec ti
fuerat aĩla paſcaſij foꝛma.aĩa.n
diuina virtute mouer̃ coꝛpꝰill
quodcũq; aliud coꝛpꝰ qð fuit·
coꝛpoꝛa bꝛutoꝝ ne eſſet hoibꝰ·
hoꝛrẽ dũ erroꝛẽ opinantiũ in
de coꝛꝑe in coꝛpus.ita ꝙ ſucoe
diuerſoꝝ Sꝛpoꝝ ⁊ quãlibʒ aia
di poſſe vt pictagoꝛiq fabule!
poſitũ dõ ꝙ minoꝛẽ falſa.in ai⸗
tia motina ſᷣʒ locũ.ipſa.n.nõ ti
veri ve doni vt ſlupponebasi
ſub rõe mhobiliſpm locũ ſub qu.
tie motiue ſᷣm locũ.Ed dðè
pvlus cõcludit niſi ꝙ aies ſ epara 1
virtuteʒ mouerxe aliqð coꝛpus
modo quo mſet coniuncta.tñ
mõ cõpꝛehendit audibilia ; cõ⸗
mouet coꝛpꝰ q; ↄiuncta.d ʒ
eẽt ſi ũ actũ quẽ exercet᷑aia feꝑ⸗
iuncta.⁊ eodẽ mõ vt añ iaʒ dem̃
coꝛpoꝛi nõ mouet coꝛpꝰſuũ ilon
uet coꝛpus aliud.dien.actuẽ co:
ꝑ ſuaʒ nãleʒ virtit põʒ monere t
totũ ſil.videmꝰ.n.ꝙ cũ hõ mouet
cũ.dũ vna pars mouet alia geſcit
mouʒ ꝑ virtutẽ aĩe ꝑtèe alià.nõ ſic:
coꝛpus dũ eſt ſegꝑata.imo mouz to
arguis ꝙ intellectus etiâ cõiunctu
organo mediante.dico ꝙ inq;tũ a.
intellectus coniũcti ſimilis eſt act

U

A
.

eauauiͤz tu intel/
t q; ſeꝑatus actꝰ
et ꝑ accñs inqtũ
nihil intelligere
ꝛganũ coꝛpozale e
rrutis Enſitiue q̃ᷓ

faĩa ſeꝑata poſſit
virtuteʒ vniri
m&oꝛ. Et ꝛ
duẽs oꝛbẽ nõ eſt
otoꝛ.g̊ a ſili non
poſſitc eſſe alte⸗
lterius coꝛpoꝛis
ꝓpꝛius motoꝛ coꝛ
ad ipᷣm mouẽduʒ
emanet nãlis inclia-
illius coꝛpoꝛis poſſit
actu eius.foꝛma.(õ
aA coꝛpoꝛe poſſet iteruʒ ꝑ
ſae⸗ coꝛgoꝛis ꝓpus mo/
3

re vt motoꝛ.ſed ſ̃ᷣʒ Chꝛi
4. aia ſeꝑpata non põt añ re
pus ſu añ reſurrectionẽ
oꝛ O&ꝛpis illius. a ſimili nec

is. Dtéa dño Stephano pa⸗

toloꝶie doctoꝛe excõicati ſũt
ellectus põr tranſire de coꝛ⸗/
ueſnue ſit motoꝛ coꝛpoꝛuzꝰ*
mortoꝛe eſt intelligendũ. ille
ſicatus ꝑꝑ opinantes qᷓ;lidet
ingredi ſᷣm pictagoꝛicas fa
eꝑata non põt vniri coꝛpo⸗
S motoꝛ añ reſurrectionem
ſterũ fiet foꝛma eiuſdeʒ coꝛ
iauerat ⁊ ꝓpꝛius erit eitꝛmo
is intelligent iã pᷣmo decla
n eſſe motoꝛeʒ alicnius coꝛ
abitur ppoſitũ io de⸗
xuẽ alicuius coꝛpoꝛis non eſt
lere illud coꝛpus ſicut nec
omngiũ reꝝ qs mouet. necꝰ
ꝛis. da poſſit mouere illud
que eſt ſui coꝛpis ꝓpus mo
alia coꝛꝑa mone poteſt.
ſui ? interdũ mout᷑t. ? etiã
mouere aliqõ coꝛpus. vt in
lũ eſtec ẽt dꝛ ꝓpᷣus coꝛpo/⸗
pus ab alio moueri nõ poſſit
pus hũanũ nſeueri poſſet de
ingeln dicẽdũ iõ ſpus
tor.ga eſt ſpali deputatuſ ad
s aliquo ſpãli mõ quo nulluʒ
quo illud corpus a nulłlo alio
1i q;diu actu eſt ſui corporis
motor.qa deputata eſt a crea
dũ quodãcãali mõ quo nullum
re põt.nec ſuuʒ corpus ab alio
do moueri.monet᷑.n. ab aia vt
ntelligentia eſt etiã orbis quẽ
.nõ gꝗa ſit eius forma ſed quiꝗ
aeſt ad mouendũ illũ orbẽ aliq
aliud corpus mouet,? qa or-
ntelligeuria creata monet pſe

1

„ Ari. . „.

9 „ , B
ds iõ vico qꝗa orbes inferiores woK a motore

orbi pᷣmi. inq;tum meckkante motu lius orbis re
uoluit orbes inferiores ad partẽ opp eita illi parti

pereluã mouentur aſuis motoribus pjs. Ex di ⸗

ctis pʒ oppm. gia.n.ſeꝑarat a corꝑe nõ põt ſʒeri al⸗
teriꝰ corpotis forma nec etiã eiuſdẽ corpor̃iſ quo
uſq; ꝓꝑ diuinã virtutẽ fuerit igerũ organiʒ atũ ⁊ di/
ſpoſtlũ illa diſpõe ⁊ oꝛgaiʒatoe q̃ reꝗrit᷑ ad ſo vt aia
poſſit eiꝰ eẽ forma. qa corpꝰñ ſic organiʒzabit nee
iſpõet᷑ vſq; ad reſurrectionẽ.iõ vſq; tũc aĩa ſeꝑa/
ta nullius corporis põt eſſe ꝓpᷣus motor Ald pᷣm

in opp dð ꝙ nõ eſt ſile de aia ⁊ intelligentia.ꝗaĩ⸗

telligentia nõ eſt apta nata eſſe alicuius corporis.
ga per ſe hʒ ſi nãlẽ cõpletũ eẽntie modũ.vñ fieri
potuit ꝓpᷣus motor corpoſis cuius non eſt forma.
ſed aĩa eſt apta nata effe hani corꝑis forma.⁊ iðo
deus ordinauit vt nullius corporis ſit ꝓpᷣus mo/
tor niſi ſui corporis ꝓprij.⁊ q; diu actus eſt eiꝰ for-
ma ſaπ:m d in aia no eſi nãlis inclinatio ad
mouendũ corpus ſuũ niſi ſit talo vt poſſit eſſe eius

fornma.ſed corpus a quo leꝑatur non erit taie vſq;

ad reſurrectionen.
„ (Articulns tertius.

.

querũt tria.¶ vtruũ danati vtant
cia auã acquiſiuerunt in hoc mundo.
E vtrũ cogt

2 coghoſcant ea qᷓ fiũt circa nos5? vtrum
videant ſeòꝝ glia in celo .

1 tur ſcia acqſita in B
vVñ phꝰ.io.ethi.c.gO.v phia admirabiles delecta/
tiões hẽe puritate firmitate.ſʒ dãnati nulla habẽt
dAectarionelanlei nuila hnt triſtitiã.g nõ vtunt
alqua ſcia. ¶ Itẽ pene infernales maiores ſunt qui
buſcũq; pẽis in q̊ mũdo.ſʒ aliqmhõi h̊ mũdo ex ni
mia penarũ oppreſſtõeerdit vſuʒ ſcies mito for
tius dãnati¶Itẽ ngis poſſẽt cogitare de deo qᷓ;

de quocũqʒ alio intelligibili. ga ꝓpinquior ẽ intel⸗

lectui eoꝰ.ſʒ ſicut dicit mag̃ hꝰ di.c.ꝛ.de danatis.

Snſupanzter querit de. 3.pn
Onſequẽter cipali. Et Grcabs

Kuno oſtedo ꝙ dänati nicᷓ vtã

mundo.qga in vſuscie magna ẽ delectatio.

poſt iudiciũ in pfundioribꝝ tenebris erunt. vbi
nulla lucem dei videbũt.g multo minus de quocũ

.

q; intelligibili cogigabũt.Cõtra.Luce.ibõ.habet᷑

Abraaʒ dixit diuiti danato. Fili recordare ꝗa rece
piſti bona in vita tua.qð ſibi ñ dixiſſet niſi ille vti
potuiſſet ſcia acquiſita in S̊ mũdo.¶ Ntẽ dãnati odi
unt deũ.ſed nullius odit illud de quo nõ cogitat.g

daãnati dodeo cogitãt. ? a ſili de alijs pnt cogitare

Rndeo ꝙ dãnati vtũtur ſcia acꝗſita in Bᷣmundo

marie q;tũ ad aliqᷓ. cõſiderãt.n.mala qͥ fecerũt ⁊ pe

nas quas icurrũt ⁊ bona opera qᷓ quiſerũt? bona
q̃ perdiderũt vt hie vſ ſcie ſit ad vĩaiorẽ afflictõ
nẽ eoꝝ ¶Ad pᷣm in oppm dõ ꝙ q;uis vſus ccie ſit ꝑ
ſe delectabilis. tñ ꝑ accñũs põt eẽnõ dexctabil ſed
triſtabilis. in danatis.n.pꝰ iudiciũ erit eorũ natu⸗

aia. actus actiunoꝝ ſunt in patiente diſpoſito. vſus

ſcie nullã in Sancroftleel poterit gñare.ſʒ gna/
bit. triſtitiã iq;

tũ ex vſuſcie ſemꝑ 6 repñtabit᷑ ali
ga de quo dolebũt. mior et falſa eſt ſi

extendaf̃f ad

ra ita plene cõprehẽſa triſteia.vt oio ſint indiſpo-
ſiti ad aliquã delectationẽ. ⁊ gꝗa ſicut dicit phꝰ.ꝛꝰð

₰

2

—.
—

ön
15
I

Ni
nb

WV.

demoões añ inqiciũ. demðłęs.n.an indiciſ pi hie

interdũ hñnñtaliquas mocllcas delectationes va
na8 2 multũ ſꝑſas amaritudie. Aliqꝗ ẽt dñt ꝙ aie
danate aliq; iserdũ q́;uis debilẽ hñt delectationeʒ

.

nos.ex ſtatu.n. pᷣteru *
cõiesturãt multa q̃ acc.
bat ille diues dãnat?ꝰſ

Et dñt ꝓ ſicut nõſeqtur eſt bonũ ſine oĩ malo.g̊ eſt o cũ eos intamẽtis nõ

aliqð púrũ malũ.ita nõ ſequit᷑ beati nullã hñt triſti

tiã.g̊ danati nullũ hñt gaudiñ.melius tñ eſt vt pi⸗

cat᷑ ꝙ aix dãnate nullã penitꝰ vnq; hnt ᷣlectatioeʒ

necẽt demões aliq; habebũt pꝰ iudiciũ delectatò
nẽ.vt in li.ꝛꝰ.onſuʒ ẽ. Adꝛ
ſint maioꝛes qᷓ iſtẽ.tñ nõ ita poterũt auferre dãna
tis vſũ ſcie ſicut pñt alique pene hoĩbꝰ in B mũdo

qꝛ oꝛgana coꝛpoꝝ illoꝝ ſeruabũt᷑ icoꝛruptibilia ad

maioꝛẽ afflictionẽ eoꝝ.q organa hic pvehemẽtiã
penax atiqũ coꝛrũpi cõtigit.dãnati tũ ꝑ vehemen
tiã penaꝝ multo minus erũt apti ad vſum ſcie niſi
reſpcũ eoꝝ quox cõſideratio erit ad augmentũ ſue
ri iici
itellectui eoꝝ per eẽntiã qᷓ; alia obiecta.ũ tmaub rõ

ne obiecti niſi inq;tieſt puniẽſ.⁊ ſic de eo maxime

cogitãt nõ ex amoꝛe.ſʒ ex odio.inqtũ aũt ẽ dulcis
miſerieꝛs minime de deo cogitant.
qrit vtꝝ dãnati cognoſcãt
Ecundo nnnn onoeet
ſic. vt.n. habet᷑ Luce. ib. ille e dicit ad

Abraamée ꝗnq; fres hꝛe.gſciebat gdhuc jpᷣos vi⸗
uere.qð non eſſet verũ niſi cognoſcent ea q̃ fiunt

circa nos.iſtẽ res nõ dependẽs aloco nec ſituata

in loco nõ ĩpedit᷑ in ſua oꝑatiõe ꝑꝑ localẽ diſtantiã.
ſʒ aie danate nõ dependẽt a loco nec ſunt ſituate in
loco.qꝛ dicit Boeꝰ.ʒ.li.de ebð.que icoꝛꝑalia ſunt
in loco nõ eẽ.gita cognoſcũt ea q̃ fiunt circa nos ac
ſi inter nos eẽnt pñtes. Itẽ potẽʒioꝛ ẽ lux nãlis in
tellectus q; lux coꝛpoꝛalisquecunq;.ſed lux coꝛpo
ralis non impeditur in ſua operatione pꝛopter lo/
ci diſtantiam.qð pʒ in luce ſolarie in q;tacũq; di⸗
ſtantia illuminat.ſʒ in danatis remanet lux nãt in/
tellectꝰ. vñ de demõibꝰ dicit. Diony.in li.de di.
no.c.A.ꝙ ſunt clarijſimi.ꝗ̊ dãnati nõ ĩpediũt᷑ ĩ ſna
cognitiõe ꝓuacũq; diſtãtia. ſic ita cognoſcũt
ea qͥ circa nos fiunt ac ſi eẽnt pnes.¶ Cõtra Aug ĩ
li. de cura ꝓ montuls agẽda inter mediũ ⁊ finẽ. ibi
ſunt ſpũs defũctoꝝ vbi nõ vidẽt quecũq; ⁊ gũt᷑ aut
eueniũt in iſta vita We infra de illo diuite. ꝙ
illi fuit cura de viuis q;uis ꝗd agerẽt oio neſciret.
rẽ Aug. li. de diatione demonũ inter pᷣncipiũ ⁊

mediũ dicit ꝙ demões celeritate motus mnulro anñꝰ

cognita nũtiant q̃ hoĩes ꝓ ſenſus terreni tarditate
mirent᷑.ſʒ ad cognoſcendũ talia nõ regꝗreret᷑ cꝗleri
tas motus ſi cognoſcere poſſent res ꝗbꝰ pñteſnon
eẽnt.cũ ̊ aie danate nõ ſint pnñtes rebꝰq̃ ccæca nos
fũt nec ſint potẽtioꝛis cognitioõis q; demones non
cognoſcũt ea q̃ circa nos fiũt.Rndeo ꝙ danatos
cognoſcere eaaue circa nos fiũt triptr intelligi põt
ſ.aut ꝑ ſciam.aut ꝑ cõiecturaʒ.aut ꝑ reuelationeʒ.

mne coguoſcũt ea q circa noſ fiũt.qꝛ cogno

cere ſic q̃ fit circænos nõ poſſent niſi accipiendo
ſilitudies a rebus ad quas accipiendas reqꝗrit᷑ pꝛo
poꝛtionata ꝓpinquitas entellectꝰ ad ipam rem qᷓ;
nis aũñt diſtatia nõ ipediat cognitionẽ intellectꝰ re/
ſpectu rei cuiꝰ iaʒ hʒ ſpẽʒ.tñ ipꝛopoꝛtionata diſtã/-
tia qualis ẽ inter aias q̃ ſunt in inferng⸗ ea q̃ circa
viuos fit in h gdo ipedit cognitionẽ ĩtellectus

reſpectu rei cui nõ hʒ ſpẽʒ.qꝛ ꝓhibet ſpẽi acꝗſitio

dð ꝙ q;uis ille pene

d ʒm dð ꝙuis deus ſcit pꝛopinquioꝛs

lo mõ vidẽt gliaʒ ſcõꝝ in celo

ſinu Abrahe.non erat
ex ſpali puile igmi⸗
peccaueruͦt mõö
viuos vel ꝑ euelat
deſceNentiᷣ. ᷓ nuq;ᷓ;
vñ triſtent.Adpn, .
Ad ꝛn d ꝙ uis „ 8
poꝛali loco.tñ in loco

37. in illa. q. vty ang!

angelus pꝛeter oẽʒ oꝑ.
ẽ in loco diffinitiue.q;i. ĩꝝQ
coꝛpoꝛabilia in loco nõi. 3
bü Boecij de ebð. Adʒ
luxſpũalis qᷓ; æꝛꝑalis que.
poſſent illumiare in qᷓ;tacũq
eſt rẽ aliquã ſpnalisilluminar
poꝛali illumiare ĩ magna diſt.
liter nobilioꝛ ẽ illumiatio ſpual
tñ ſol illumiĩet in q́;tasũq; diſti
deus poſſet facere diſtanti ꝙꝙ vr.
aſole ꝙ ad es lumẽ ſalisprineren.
— querit᷑ dtꝝ d ĩna
ErtiO erin o. Et x
nð vidẽt penã dãnatoꝝ.ga cũ aia
cõpatiat᷑ miſeris beati cõpaterent᷑ dãn
eſſe nõ põt.qꝛ cõpaſſio eſt cũ pena.ga ſil.
vidẽt gliaʒ btõꝝ.¶ Otẽ nõ vidẽt eã per en
in eis ꝑ eẽntiã nõ eſt.nec ꝑ ſpẽʒ nãlr inditã.i

oẽs eà viderẽt.nec per ſpẽʒ acꝗſitã.qꝛ vt iã d

eſt aia nõ acꝗrit ſpẽʒ rei niſ ſibi ſit pĩñs velii
quitate ꝓpoꝛtionata virtuti.nec ꝑ ſpẽʒ ifuſa
ga nõ ſũt digni vt a deo ſiat eis aliq̃ reuelatio
ducẽs in eognitionẽ ireaſ ei. S dana⸗
te nõ cõ
ꝛobis qð ex ſpali gra cõcedit᷑ hoibꝰ iuſt
us iuſtis iſt hac vita cõcedat videre ſce.

Zeſt ex ſpali gra.̊ h̊ nõ cedit᷑ danatis

yt hi Luce i. diues dqnatus vidit æaʒar O

Abrahe.lItẽ ſci letat de pena dãnatoꝛuʒ.
Letabit᷑ inmaus cũ viderit vindictã.ſʒ nõ p.

cxa letari ſtiſi viderẽt eã. a ſii danati vidẽ

btõꝝ.¶ Mndeo ꝙ dãnati glia ſcõꝝ nõ vidẽ·
viſio ẽ cognitio intuitisa ⁊ clara ppᷣe loquẽ?
viſione.ſic.n.nõ poſſet videri glia btõx gn
rent᷑ bti.⁊ ipeæſis cũ eoꝝ glia i perfecta eoꝝ
ctõe cũ deo ↄſiſtat.nõ.n.pòt videri imediate
re ↄinnctio aliquoꝝ ꝗqn videant᷑ ipᷣa ↄiucta.i g
tñ ⁊ ꝑtix in ſpali cognoſcũt gliaʒ brõꝝ q̃ſi argue ⸗
nullũ.n.vidẽt dãnatũ ꝗ tenuerit fidẽ ⁊ bonosꝛ
res.vñ cogit᷑ intellectꝰ eoꝝ aſſentire ꝙ vera

cra ſcriptura.⁊ ex cõſequẽti ꝙ bti hñt bona qᷓ

ſacra ꝓmittunt ſcripinra.⁊? qꝛ btitudo in ſa⸗
ptura ꝓmittit᷑ iuſtus nõ tm̃ in gnali ſʒ ẽt ꝑt⸗

li q́;uis nõ in rõne pura ſpãliſſima.qꝛ ſic li

minis eãâ nõ poſſz narrare nec intellectꝰ il.

de lege cõi intelligere iux ta illud apli.i.ad

nec oculus vidit nec auris audiuit nec in

aſcendit qð pᷣparauit deus h is qui dilig
dãnati arguẽdo cognoſcũt gliaʒ btõx n

. s

ig ex dictis in qõe inetũ oñ⸗

gnoſcũt danati gliaz ſcox. ¶Ali

Mogo pᷣdicto cognoſcũt gliaʒ ſcꝗ

deo reuelante. nec eſt iconueniẽ 385

Aſio alicuius ſcie ad eoꝝ aplioꝛẽ af/
Im dð ꝙ dãnatis nõ cõcedit᷑ videre
mõ quo ꝑ graʒ cõcedit᷑ iuſtis.qꝛ Pau
ſuʒ ſuã vid ere in ſpaãli ⁊ ad eius cõſola⸗/

tttis ↄcedit᷑ illã cognoſcere mediãte.nec

pali ⁊ ad eoꝝ afflictionẽ maiorẽ.¶ Argu⸗

ptẽ pam q;uis ↄcedenda.ſint gra pᷣncipa

mis. tn in ꝓceſſu peccãt. multo.n. mainſ
re gloꝛiam ſanctoꝛum in celo q; fuerit
L laulem ſeonparnuz in lin Ad zm

leæ.potẽtioꝛes.n.ſunt begti in cogno/

un riã dãnatoꝝ q; danati in dognoſcen
W d3 ſicut dicit magt huiꝰ di. c. . poſt
9 Licebũt malos. ſz non mali bonos.

Aluirtlelug anattus.

querãtur tria. M ü danati nati
appetar pfeniHAe vtydebeãt vel
eůß vtz velint nõ eſſe. vtrũ aũt poſſit di/
itere ⁊ vtrũ ſempꝑ ſint in actu cul ⁊ vtrũ
ant᷑ nõ opoꝛtet hic querere.qꝛ iſtoꝝ trium
ies patẽt ꝑ ea q̃ dicta ſunt li. 2. di. 7.in illa
v diabolus poſſit gne penitere.: in illa.
bolus emberuͤti etu culpe. “
mo ergo oſtẽdo ꝙ dànati nõ appe/
imo nr nãlr britudinẽ.qꝛ Gaͤin pn

iiñ vite ẽ in coꝛde eſt poſſibilitas ad coꝛ-
tatẽ.g a ſili q;diu pᷣncipiũ ſpũalis vite
ãtura poſſibilitas eſt in ea ad ſanitatẽ
opetitus btitudinis q̃ eſt ᷣmũ pᷣncipi

Bncipiũñ ſanitatis ſpũalis. ⁊ danati

eſt pꝛincipium in appetibilibus agibilwus. ſequi
tur ꝙ damnati naturaliter appetunt ſinem ingene
rali. ſed vltimus ſinis eſt beatitudo.ergo ſequitur
ꝙ naturaliter appetunt beatitudinem in generali
q;uis appetitu debili ⁊ exili.ſed hic naturalis ap⸗
petitus in his ex deliberatiua voluntate quod ad
hoc peruertitur.quia b onum quodnaturaliter ap
petunt ſub circunſtantijs malis appetunt. nec eſt
iſte appetitus ad eoꝛun?cõſoltionem.ſed magis
ad afflictionẽ. naturalr eniʒ appetere qð appcteni
vigdet ſe nõ poſſe cõſequi magis eſt afflictio appe/
Ftis de hac qõe dꝛeui⸗ traſeo.qꝛ ex his q̃ dicta ſũt
i. ⁰. di. 38. i illa qõe vtæ volũtas velit oẽ qð vult
i virrute vltimi di. 39 Filla qoõe. vtx ſinde-

4

reſis q;tũ ad oẽʒ ſiſi aetũ poſſit totalr ᷣpccm̃ extin
guit vt in ſto li. . pce.in illa qõe vtruʒ oẽs hoies
appetãt beatitudinẽ plene pʒ ſolutio hꝰ qoniſAd
pᷣm in οp'n dð ꝙ nalis cognitio veri ⁊ nãlis appe
titus boni nõ ſunt pᷣncipipaipernaturalis ſanita-
tis qñ puertũtur ꝑ circunſtantias malas ex delibe
tiua vqlũtate obꝑinata in malo ſicut eſt in damna

—„ 4 DODtis (Adam dð ꝙ nulla creatura põt hꝛe deuʒ odio
Onſequete cinali. Et circa h

per ſe. qꝛ ipoſſibile ẽ aliquid odiri ſub rõe qua ſum
misbonũ tñ per acens.ſ.ſub rõne qua ex iuſticia pu
nit pccõꝛes odio habet᷑ a danatis ſed ſic odire de/
um ſtae põt cũ naturali appetitu beatitudinis in

generali ex deliberatia volũtate depꝛauato¶Ad .

zm dð ꝙ danati omnes alios vellent eſſe danatos
qr ſicut in patria eſt ſumma chariess. ſic ĩ inferno
eſt ſummũ odiũ niſi inq;tũ in alicio vndi ctum eſt
nãile deſideriũ tendit in bonũ. ticut dieit glo. ſuꝑ
illud. Jſa.i 4. tu vulneratus es.ſolatis eſt maloꝛuʒ
inimicos hꝛe ſocios penaꝝ. Similiter tata ẽĩ eis
inuidia ꝙ felicitas bonoꝰꝭ ẽ eis magnũ ſuppliciuʒ
vñn Aug. de ci. c. 29. dieit ꝙ malignis ſ piritibꝰpena
eſt rua eterna felicitas.⁊ iõ q;uis ex multiplicatiõe
dãnatoꝝ an geatur pena eox. tñ ĩ tm ſuꝑ excreſcit ĩ
eis inidia ⁊ odiũ ꝙ magis eligerent plus toꝛqueri
cũ mitis qᷓ; minſ cũ pauciſ.qꝛ tn aĩe danate ſciũt qꝛ

. dQAꝛ illa gl“ ſint i oſſibiles ad talẽ nitatẽ tũ ſit obſtinari nõ
= pptü in cal ⸗ appetüt beatitudinez. Itẽ appecend beatitudinẽ?
40 ſcit uſi q ⁊odire deurepugnãt eu.in deo ſicute obiecto ſit
tti triſtant᷑ ꝑp i roſꝛalis creature beatitudo. ſed dãnæi deuʒz odiũt
beatiudis ppe o iuxta illud ꝓſal. Super bia eoꝝ aee oderũtaſcẽdit
s penas ſi tota ſempꝑ ergo btitudinẽ nõ appetut gre appetere ꝓp
„ cognitionẽ non xing danationẽ ẽ appetitui eatitudinis cõtrariuz
ꝑ cõplementũ ꝗᷣꝛ beatitudinẽ appetere eſt ſtatũ appetereomniũ
gusnétatiginon bonox aggregatione ꝓfectũ.talis aut ſtatuſ icludit
poſt pncio delectabile conſoꝛtiũ pꝛoximoꝝ.ſed danati vellẽt
. rrecitat magr hꝰ oẽs alios eſſe danatos.quia in eis maxie regnat in
% SZ ſiti añ diẽ iudi- nidia. vꝛ ꝙ beatitudinẽ nõ appetũt. Totra ap⸗
uoꝝ gaudia pꝛi pe tere bonũ eſt appetere beatitudinẽ in generali.
„ in opp' dõ ꝙ bti ſed m Diemy. c.de di. no. demones bonum?
toꝝ qs danati co ⁊ optimũ cõcupiſcuᷣt erge appetũt beatitcſlinc ĩ ge
* * Inatoꝝ vidẽt i ver nerali.ergo a ſimili? alij danati Item Anſel. in
eocvteie viſio eſt li. de caſu dia. parum vltra medin vi velle ꝙ vo⸗
* qꝛ in videndo dei iu dütas Yolendo quicꝗd vultnõ vult aliud q; beati-
Acõpꝑattonem ad ſuaz tudin ſed' damnati multa appetunt.ergo appe
oberiores agũt.nec eii tunt beatitudinem MReſpõgeo ꝙ cum m Aus.
. paſſoo.qꝛ talis nõẽ ſine i9. de ci. c.ꝛ.peccatum delere non poſſit extrema .
. one q̃ eſt motus electiu⸗ nature veſtigia. in damnatis remanet aliqna
„ la liberari. qꝛ bti nibil vo naturalis cognitio ⁊ appetitus naturalis.cuʒ g pꝛi
=== ens abſolute velle. vidẽt ͤtt mus matus naturalisappetitus ſit reſprctu finis
AKos in ſua pena ꝑpetuo rẽa in generali quia ſecũdum phm.⁊.ethi.c.iꝛ.ſinis

„

—
ẽð

„ . 1 .
* £ 2
12 *
nõ oẽs danabuntur plus vellent illos ad quas na⸗ leillud qð nõᷣ
liter afficiunt ꝗnationem euadere q́; alios.qꝛ mi quod bonũ.g

nus illis inuiq?t qᷓᷓ alijs.⁊ ideo ille diues dãnatus
fratres ſuos cpiebat euadere dãnationẽ.qᷓ;uis plꝰ

voſuiſſet fratres ſuos cũ oĩibus alijs danari.nãl:ł ãt

appetiti'beatituchnis in gñali ex delibesatiua vo⸗
luntate peruerſo nõ eſt incõpoſſibile velle ex deli⸗
beratione danationcn? omnium aliarum. o

2 ant velle. Et vꝛ ꝙ ſic ipſi de

bent velle bonũ. ſed bonum eẽt eos nõ eſſe

NQgꝛ ſicut dicit ſaluato: Math. ꝛc&. de Juda. bonum

erat illi ſi natus nõ fuiſſet hõ ille.g̊ viqet᷑ ꝙ dãnati

deberent velle nõ eſſe. ¶tem magis debet appeti
carentia oĩs mali qᷓ; pꝛeſentia eius.ſed nõ eſſendo
nullũ malũ haberent.eęſſendo oẽ malum hnir.g̊ de⸗
berent velle nõ eẽ 323 Anſel.i.li.cur deus hõ cꝰ.
ꝛi.loqns in ꝑſona rndenti dicit. Jateri mes eceſſ
eſt qꝛ ꝓ ↄſeruãda toꝝ ereatura nihil deberè facere
3 voluntatẽ dei.qð Anſel.appꝛobat.ſʒ dãnati non
pnñjt eſſe ſne actu male voluntatis.g̊ ſᷣm iudicium
rectũ rõis plus deberẽt velle nõ eẽ qᷓ; eẽ ſic. Cõtra
nullus debʒ velle nõ eſſe aqugiendũ qð inſtum eſt
ſʒ danatos puniri iuſtũ eſt.gyð deberẽt velle nõ eſſe
ad fugiẽdum penã.( Ntẽ nullus ſʒʒ rectũ iudiciũ rõiſ
debet velle ꝑdere oẽm ꝑticipationailliusrei quaʒ
magis debet diligere q; ſe iᷣm.ſed danati ꝑdendo
eſſe ꝑderent oẽʒ parricipationẽ dei qᷓ; magis debe
rent diligere q; ſe ipos.g̊ nõ deberent velle nõ eſſe
vt ꝓpꝛia pcna carerẽt mMmq in danatis eſt maluʒ

culpe i quo ſunt obſtiati. ⁊⁊ malũ pene cui ꝑpetuo ſũt

obligati hnñdo aſpectũ ad pn slcs ꝙ ſᷣm rem̃
iudiciũ rõis plus deberẽs velle nõ eẽ q;ᷓ ſic eſſe.qꝛ
H̃m rectũ iudicium magis debʒ voluntas fugere il
lud qð eſt rem qu magis tenet Piligere q; illð qð

eſt rẽ quã non tm̃ tengt diliges ſʒ certũ eſt ꝙ glz

magis tenet᷑ diligere deum q; ſe ipʒ in tm̃ ꝙſi vo⸗

luntas poſſet diligsre dilectionis actu in iſinito in/
tenſiue de Eret diligere des imfinite. Et q;m ad ĩten
ſionẽ.qꝛ eſt bonũ infinitũ:crea Ora aũt diligi nõ de/
bet a ſe ipſa niſi finite.qꝛ finituʒ bonũ eſt cũ.̊ pcèm

ſit deuz 7 nõ eſſe eſſe ppᷣ magis debeẽt daͤnati

Aduʒ qð eſt ↄ minus nobilẽ: cũ nõ eſſe ſie eẽ ⁊ pena

fugere eẽ in pccõ qᷓ; fagęre nõ eſſecũ g eẽ eoꝝ nõ po
fit eſſe ſine pccõ.vꝛ ad B hndo aſpectũ deberent
velle nõ eſſe. Pꝛeterea peioꝛ eſt carẽtia bõi debiti
S boni nõ debiti. qꝛ p carenti hʒ rõeʒ mali.ſcðo.

ñ.ſʒ pecm̃ ẽ carẽtia boni debiti.nõ eſſe nõeſt car?z
tia bõi ðᷣbiti.qꝛ tũc fuiſſʒ malũ añ creatiõeʒ mũdi.sS

pei eſt pccm̃ q;ᷓ nõ eſſe.iʒ qlʒ voluntas magi debʒ
fugere qð ꝑeius c.g̊ magis deberent dayati odire

eſſe in pccõ q; odire nõ eẽ.ꝭ̊ eũ videãt ſe nõ poſſie eẽ=

penz tm·¶ Arg.
Tunkare nõ eẽnd
dici ſpecialiter
pibus. picaũt n
ſendo Babeant
nõ eſſe aũt nõ el
ꝑtẽ ſcðᷣaʒ pꝛocec

„ Ecundo queritur vt danati debe/ „ lbetum pecil

WErtu
S oueri ne

rõeʒ ꝑticipat:ſed p
cũ gnõ eſſonon ſit
damnati nõ poſſunt
de neceſſitate appetii
rõ mali.g de neceſſitai
uenitur rõ bohi. ſed in n
boni. damnati nõ pnt
põt velle niũ verum bon
nõ eſt aliquod bonum ver
natis eſt bonum. bene.n.ſc.
tas nulla eſt bonitag noꝝn.
qui volunt eſſe? in quiet vo
ctionem cõſequentis ſi diĩnati
lent nõ eſſe in quiete quod falſa
aæapetendi quicꝗd appetitur luutu
petibili.ſed eſtratio appetendi ꝗe
vnde dicit phũs.⁊.de anima.qꝙ om
ſe ⁊ illius cauſa agunt quecunq; ſecin
ergo ſi; damnatũi vellent nõ eſſe ſimul
non eſſe quod impoſſibile eſt.¶¶ Item
li. ar. inter pꝛincipium medium dicit
teſt eligere vt non ſit.¶ COntra.i.reth
lo ſexto dicitur ꝙ nõ habere malum eſt
ſed nõ eſſe imꝑoꝛtat carentiam omnis
delectabile.cum ergo eſſe damnato⸗
le videtur ꝙ pꝛopter delectationem
Utem aꝑoca. 9. in diebus illis que
O moꝛtẽ ⁊ nõ inuenient eã ⁊ Peidenbul
et moꝛs ab eis. ( Item Anſelmus de
C.6. loquens de angelis bonis?
ſtincti ſe ugr angeli vt adherentes iuſti
o num volle poſſint quo non gaudeant 7
illam nullum velle queant quo non ca
non carent eſſe. ergo voluw eſſe „ne
danatos velle nõ eſſodupliciter poteſt
aut voluntatsnaturali aut deliberatiua.

modo nõ Volunt nõ eſſe nec velle poſſun

in penatelius eſt quam nihil eſſe cum ij
te nulla ſit penitus bonitas.⁊ ſicut dicit

niſi in pcco deberẽr velle nõ eſſe vt nõ eẽnt in pccõ
HMñdo tñ aſpæctũ ad eoꝝ pena que iuſta é a deoé.

ony. Se. c. & di. no. Inter oẽs dinas ꝑticipatões eẽ

eſt nobilioꝛaccipiendo alias ꝑticipationes cũ pᷣci-

ſiðe q;tuʒ ad illud qð vit vltra eẽſed nullus dʒ ve

ie ꝑdere nobilioꝛẽ ꝑticipationẽ ad vitandũ icõmo/

3 gaudiuz. nullus debʒ velie nõ eſſe ee amonitio⸗
nẽ pene im/rꝛererea nõ eſſe ullũ e
gut eſt aliqd bonũ inchn eſt iuſta. ſed nullus dz vel

bonũiin pena

nõ debe rent velle nõ eſſe ad hoc vt penã nõ herẽt.
nobitioann ꝓticipatio dei eſt eẽ q́; gaudiũ.qꝛ ʒ Di

genesatione. In omnibus inqurimus qi
eſt deſiderare naturam ſemper loquen
oꝛitate natural Auar autem de vo

liberatiua conting paliquid velle tripł
per ſe ⁊ pꝛimoſ per ſe ſed ñ pꝛimo ⁊ p/
mò geqd vult voluntas vult ſub rat/
ueſecundo modo vult carentiã mali
appꝛehendat rõ aliquã poſitiuam rõ
eim mali per ſe eſt appetibilis.ñ tan
ſñn appetitur mali carentia.niſi auig
ture appetitur bonũ iõ eiʒ volũta⸗

SES nod vo⸗-
gA* NEE inq; ad nõ

atas ꝑ ſe appetit p* .-

nt nõ eẽ. qꝛ nõ eenon
ſ⸗

ſe non pꝛimo

eſſe ſegtuꝑ carẽtia pe

.n.ꝙ ex ſuõ eſſe nõ poſ

tiitatem nec hone
pati nõ poſſit aliqð
as daͤgatis eg ꝙ ſiẽ
Vvſq; ad iudièiũ cõ
vanũ gandiũ: tñ pꝰ
audiũ aliqð ſecuʒ cõ
nuacqrere. ſuum ẽt
cctũ.iõ nõ eſt miruʒ
S q̃̊ exndovatiũt᷑ care
41õ tmmmõ bonuz eſt ꝑ ſe
a mali qᷓ;uis nõ pꝰ. qꝑx
Se fit minꝰ malũ ad maiꝰ
gis eſt eligibile maioꝛi ex
iali nõ eẽ ꝑ ſe apphenſum
is obm. dam dõ ꝙ volũ
geſſitate in q nulla appꝛehẽ
o bonũ ad carẽtiã mali q̃ per
venſe ;ᷓiſs aũt in nõ eẽ nulluʒ
i tñ ad nõ eẽ ſequit᷑ carentia oĩs
ꝙ ꝓcedit de eo qð vult voluntaſ

„

elle eſſę igete ſeqᷓ̃tur velle eẽ. nõ tñ

ꝑ accñs ſeqtur nõ velle eẽ in quiete
olo vinũ bonuʒ. g volo vinũ.nec tñſe
vinũ.qꝛ nõ poſſum hꝛe niſi coꝛꝛuptuʒ
vinũ bonũ.⁊ ego dico ꝙ ideo dãnati vel
eęæqꝛ vidẽt ſe nõ poſſe habere eẽ niſi pena
choc nõ ſegtur qð nõ vellent hꝛe eſſe quietũ
arguendo aſſũeret᷑ ꝙ vellent nõ eſſe ꝑ ſe te/
ꝛma argumenti.ſed ĩ mã eſſet pccm̃.qꝛ hec
4 dãnati volunt ꝑ ſe nõ eẽ.nec tm̃ eſt falſa ſʒ
hilis. (id m dõ ꝙ eſſe inqᷓ; m eẽ non eſt rõ
gꝗd appetit᷑.ſed eſſe bñ diſpoſitũ ⁊ hic
uat᷑ in appetitu quo dãnati ꝗppetũt per
ſe.qꝛ.n.ipſi appetũt eſſe bũ dᷣiſpoſitum
nt penã que qria es bone diſpoſitioni eẽn
t illene carentiã.⁊ qꝛ ſciunt ſe illa pena
poſſe eẽndo ⁊ ꝙ illa carerent.ſi nõ eẽnt iõ

is optio magis eligerẽt ñ eẽ qᷓ; feeſſe.Ad .

illud vbuz intelligendũ eſt de electione q̃
int per ſe. cert eſt.n. ꝙ nõ eſſe nõ eſt eligibi
ꝙ hic fuerit intelleæ Aug. vẽ per illud qð
ra dicitur. Ois ille appetita in volũtate mõ
eſt vt ꝗ moꝛit nõ ſit vt requiet intenditur
ſatis vẽ velle ꝙ nõ appetit᷑ nõ eẽ ꝑꝑ nõ eẽc.ſʒ
entia in getudis. Arg ad ꝑreʒ pam q;uis gra
ipalis concluſionis concedẽda ſint.' tam
tñ cogit.qꝛ nõ habere malũ nõ eſt delectabi

ppoſita circunſtantia ſubiecti.

dNIAirticulus qiſtntus. „
Onſeqnter queritur de.
Et circa h̊ querunt᷑ tria. vtrũ in ifer/
1o ſint tenebꝛe coꝛꝑales.?ꝰ vt ꝝ maioꝛ ſit
ena vmis vel ignis.ʒꝰ vt n cgrenria vi
maxia oium penax que ſunt in inferno.

4 -
7

33 mo⸗

daaati ſo pnñt velle nõ ee Al 4 6

53. *
. „ * Ar t 12

* e oſtendð e ſitemo nõ ſinttene
0 Kimob coꝛpoꝛales Sreg. 9.libꝛo
ſus finẽ exponẽs illð Job.io.vbi ũbꝛa moꝛtiſ

lucet. nã ſequaces quoſq; ſuos ſecũ in toꝛmentis re
pꝛobi flama illuſtrante viſuri ſunt quoꝝ amoꝛe de⸗
liqserũt Itẽ m phm̃ ꝛ deꝛia.nihil vꝛ niß in lũine
ſed danati aligd videbunt.qꝛ aliter viſus in eis eſ
o ſet ocioſus : ſupfluꝰ. nõ ſunr ĩ inferno coꝛpales te⸗
nebꝛe. Itẽ Iſido.iꝰ ſiꝰ de ſummo bono.x.⁊9. dicit
ignẽ gehenne ad aliꝗd lumẽ hꝛe.ad aliquid nõ hie.
hoc eſt hꝛe lumẽ ad dãnationẽ vt videãt impij vñ
doleant ⁊ nõ hẽe ad cõſolationez ne videant vnde
gaudeãt.ſetenebꝛe coꝛsales nõ ſunt cũ lumine.
Contra vt hẽ Math. ꝛꝛ.dixit rex de nõ hñte veſtẽ
nuptialẽ. mittite eũ in tenebꝛas exterioꝛes.: gtem
nõ eſt minus ꝓbabile ibi eſſe tenebꝛas coꝛꝑales q;
Coꝛpoꝛalẽ flectum.ſed ibi erit flectꝰ coꝛpoꝛalis.vn
math.?ꝛ.dicit ꝙ ibi erit flect ⁊ ſtridoꝛ dẽtium.g
ivi ſunt ⁊ erũt tenebꝛe coꝛpoꝛales.Item Greg.9.

li.mo.ante auctoꝛitatem pᷣus allegatã.vꝑgrix flam⸗ꝰ

ma vicioꝝ cõcremationt᷑ habet ⁊ lumẽ nõ hẽt. ꝗg̊ ſt᷑
ibi tenebꝛe coꝛporale ꝙ lumen per ſe eſt dele
ctabile· accñs ant ꝓ Neſt eſſe triſtabile iq;m aliqꝗd
oſtendit qð daplicet.⁊ qꝛ inferius eſt locys oĩs tri-⸗
ſtitie.iõ ſnplolocus tenebꝛoſus eſt.nec eſt ibi ali⸗
qð purum lumen quod viſuʒ delectet eſt ibi tamen
lumen aliquod obſcuritati permixtũ quo dãnati ui
dere poſſint.vñ doleant.⁊ ſic patẽt ſolutiões ad ar
gumenta vtriuſq; partis excepto ſcðo ad partẽ ſᷣaʒ
Ad qð dð ꝙq;ᷓuis ibi ſunt tenebꝛe coꝛporales mo⸗/
do eodẽ quod dem̃ eſt.tñ nõ erit ibi coꝛpoꝛalis fletꝰ
inq;tum eſt qued reſoligio coꝛsoꝛaliũ lachꝛvmaꝝ
qꝛ talis reſolutio tunc nõ erit.talis enim reſolutio

pertinet ad coꝛꝛuptibilem ſtatum tamẽ erit ibi ma

ximus doloꝛ inte pꝛ. ⁊? in facie ⁊ in oculis huiꝰ do⸗
ꝛis ſignum ſcilicet capiti turbatio eſt aliqua oc-
culoꝛum obnubilatio.niſi vt nꝭ videant:ſed vt pe
ius ⁊ hec conturbauo obnubllatio læbꝛime coꝛ⸗

poꝛales ſecundung nétaphoꝛ am dicte ſunt. credo

tenen ꝙ poſt coꝛpoꝛum reſumptionem ibi erit ſtri
doꝛ denaum ex angnſtie magnitudine ꝓpueniens.

E cu n do ar nr vtrum in inferno

oꝛ pena vermis quã

nihil ignoorente eſt moleſtius.gtet
ioꝛ pena eſt illa q̃ ex ſui nã citiꝰinfert moꝛtẽ ſʒ pena
igniſ ex ſui nã citiꝰ ifert mõtẽ q́; pẽa vmis. grauioꝛ
*7 nuioꝛ. Itẽ maioꝛ ẽ pẽa ꝓueniẽs ex re qᷓ; ex ſilitu
die rei ſʒ ignis ꝓuẽit ex re pẽa vmis cũ ſit ſpũal
ꝓuenit e? ſilitudine rei.ꝓuenit.n.exappꝛehenſiõe
que eſt per ſilitudinẽ.g̊ maioꝛ eſt pena ignis qᷓ; ver

mis.¶ Contra illa pena maioꝛ eſt quj hõ magis cu

pit effugere ſed homines magis cłsiunt effugere.
penam mentis q; coꝛpoꝛis. vnde aliquapdo vt ef
fugiant vehementeʒ triſtitiam interfſ iunt ſe.cum

ergo pena vermis ſit pena mentis quia eſt remoꝛ-
ſus conſcientie.⁊ pena ignes ſit pena coꝛpoꝛis ma

ioꝛ eſt pena vermis q; pena ignis.· Item duarnz
delectationum illa eſt maioꝛ pꝛopter quam alia de
ſipit.ſed ſicut dicit Bernardus. in epiſtola ad pꝛo
pꝛios parenes guſtato ſpiritu neceſſe eſt deſipere
carnem. affectanti celeſtia terrena non ſapiunt.

10
7 nullus oꝛdo.dicit de igne infernale q;uis ad cõ
ſolationẽ no lucet.tñ vt magis to? qat ad aliquid

ignis. Et videtur ꝙ nõ.qꝛ ſcom Aug.iꝛꝰ.ö
ma

— ßℳ0——.o+ e ———— ———————

—

—

‚——

— ſ —JMZẽl

.l. .9* Q „„
eternis in hiãti faſtidio ſuni tnaſitoꝛia. maj
lectatio ſpũalis q; coꝛpoꝛali.ſed illapena m
eſt q opponituranaioꝛi delectatiõi.g̊ cũ pęgna vmis
ſit ſpũᷣalis maic eſt q; pẽa ignis q̃ eſt coꝛꝑalis. Iꝰ
wvw pena vinis dupl, põt accipi aut ꝓpꝛie.ſ. ꝓ vme
coaꝑali. aũt metaphoꝛice.ſ.ꝓ remoꝛi ↄſcte qvᷣmiſ
dꝛ inqᷓ;oꝛitur ex putreqie pccĩ ſiẽ vmis purr̃die
coꝛꝑali ⁊ aaʒ ſpalr pungẽdo affligit ſicut vᷣmis⁊dã
nẽ ipᷣaʒ pungẽdo vel moꝛdẽdo/vtroq; mõ dñt aliꝗ

ai oꝛ

ſed inq;

oppndd ꝙ illud vt
leſtia que infert᷑ per.·
Ad ꝛ dð ꝙ nõ ſemꝑ ma
ſui nã citiꝰ infert mõtẽ cꝰ
ec tñ ita affligunt ſicut
arde if egum doloꝛ. n. i
per ipᷣʒ fit in
coꝛꝛũpit᷑ coꝛpoꝛis diſ⸗
aũt diſpoſitõ coꝛꝛum

ibi eſſe penã vmis.pꝑꝑ hoc qð dic ſcriptura Judith. o rem inserunt oloꝛẽ

vl. dabit ignez ⁊ vmes in carnes eoꝝ.⁊ eccliaſtici.
vindcãa carnis ipij ignis ⁊. vmis.vmis at puniẽſ
carnẽ eſt vmis coꝛꝑaliſ vt eis vꝛ q;uis Aug. iꝛ. de
i. c. 9*. dittat ſub dubio vtrũ in iferno erunt vᷣmeſ
mãles vełnõ.tñ cõiter tenet᷑ ꝙ nõ.qꝛ
ſum eſt vegetabilia ⁊ bꝛuta nõ remanebũt eo ꝙ nũ⸗

qᷓ hũerunt oꝛdinẽ ad icoꝛꝛuptionẽ ⁊ poſt indicium
ſi pᷣncipalr imedisgfegrfligarad eo tn ⁊ ex ↄnti? pꝰ

nõ erit gũatio ⁊ coꝛꝛuptio vt onſum eſt.ꝑ penã g̊ vᷣ⸗
mis intelligit ſacra ſcriptura remoꝛſuʒ conſcis quo

Auandã redundãatiaʒ affliget᷑ caro. vñ caro danato
rum affligæ ⁊ ab xterioꝛi ⁊ ab iterioꝛi.⁊ ſic pʒ ꝙ q̊
rere vt in danatis ſit maioꝛ pena vᷣmis qᷓ; ignis ẽ
querere vtrũ remoꝛſus ↄſ cie eis n 1
illa q̃ in eis cãt ex igneſc⸗ q ſimpir ſic ⁊ pot ſic
declarari ſisut magnitudo delectatios penſatr ex
tribus.ſ.magnitudieboni ↄiuncti ⁊ edonædiſpõti
one potentie ad ſuſci piendũ paſſionẽ delectationiſ
⁊ ex ꝑfectõe ↄiuctiõis.ſic magnitudo doloꝛis penſa
tur ex magnitndie mali cõiuncti ⁊ ex hoc ꝙ potẽtia
eſt multũ diſpoſita ad patiendũ ab illo malo ⁊ ex fõ

ti cõiunctõe mali affligentis cũ illa p Dtetialie
n. interiꝰ aiaʒ affligens danataʒ exppetua carentia

ſue ꝑfectionis ad qu erat æta nata inq; m illa carẽ
tia appᷣhendit᷑ ſub certitudie ſibi in cẽ ꝓ pccõ ꝓpꝛie
voluntatis.hec.n.carentia vt ſic ꝓpᷣhenſa eſt illð

maxiuʒ malũ qð aiaʒ affligit.qð longe magis eſt bo

ne diſpõni aĩe ↄriũ qᷓ; actio ipaus ignisaĩa etia m
gis eſt diſpoſita ad ꝑatiendũ a malo pᷣdcõ q; ab io
igne. qð pʒ qille igis nõ eſtapꝰ natꝰaiam afflige
re ex ppꝛia vtute imediate nõ.n. Saz affligit imedj
ate niñ inq; eſt iſtrm dine iuſtitie 7 poſt iudicium
affliget aiam ẽt coꝛpoꝛe mediãte aĩa aũt pai᷑ a pꝛe

tioꝛ.qꝛ foꝛtioꝛ eſt appꝛNſio ꝑ intellm̃ qᷓ; ꝑ ſenſũ.⁊
Gyuis poſt coꝛpis reſugtione; illig malũ qð vmem
voco ⁊ ip[ʒ ignẽ appᷣhendat ꝑ intelle n
us appᷣbendet ignẽ ꝑ ſenſũ ⁊ vmẽ ꝑ intellectũq? v/
mis ẽ ꝗqd magis itelligibile cũ ſit qd ſpũale q;ignis
cũ ſit quidſ enabile Knia ẽt pñtioꝛ eſt aĩe qᷓ; igñis.
qꝛ coꝛpoꝛalia nõ pnt eſſe intra aĩaʒ ſicut ſpilia.ma

lũ ãt qð eſt aie realiter pntius ⁊ ab ea cognitũ ꝑfecti

us ſibi foꝛtiꝰeſt cõiunctũ/ppoſitũ etiã auctoꝛitate ⸗
firmat᷑.dicit Exeg.is*.moꝛa.paꝝ añ mediũ ſuper
Job.ꝛo.deuoꝛabet eũ ignis ꝗ nõ ſuccẽdit.q clibanꝰ
intriſ. cnais vo ꝗ ab igne deuoꝛat᷑ abexterio⸗/
ri ꝑte incipisx Hcremari. vt g& ſacra eloꝗa arder ? ex
terius ⁊ interius repꝛobos demõſtrarent eos ẽt ab
igne deuoꝛari.⁊ ſicut clibanũ poni teſtant᷑ vt ꝑ ignẽ
crucient᷑ in coꝛꝑe ⁊ per doloꝛeʒ ardeãt in mente.cũ
SOcalidioꝛ ſit ignis clibani.qꝛ eſt ineuſus cui cõꝑat
doloꝛeʒ interioꝛc̃.i.remoꝛſuʒ conſcie q: ignis exte/
rioꝛ nõ incluſi a cõꝑat penaʒ ignis exłpᷣÿlſe nobis
oñdit maioꝛẽ e

upius oñ⸗/

t eis maioꝛ ꝑna

ectũ.tñ pncipalis

A dö ꝙ pena ve
rei.ſed a re qͥ per ſilitu
pena ignis cauſabiur

per ſilitudine n appꝛch.

magis vigegt in hoibi
intelligibilis. tamen ir
tellectualis virtus in o
Ltunm 0 nis

ne ſunt in infen
ma penarum oĩiunt᷑ que ſu

uulis cum dicat Aug. euc·
omnium penarum mgiſſin

dei eſt in ꝑuulis. nõ eſt oiu⸗

pẽa ẽ aliqua afflictõ ſʒ carẽtia
qꝛ afflictio res poſitia.? illazat.
carẽtia nõ eſt pena.g̊ nec penaꝝ t.
penarum illa maioꝛ ẽ que inondit.
ab ea.ſed pena ſenſus includit care
2 nò econuerſo.̊ maioꝛ eſt pena ſenſu
rentie viſionis dondta Chꝛiſto.
ium ⁊ finem:due pe
gehẽne.⁊ caſus gloꝛie nouius auteʒ n
nam ſolum abhoꝛꝛent.ego autem caſum/
multo maioꝛem gehenna eſſe aio. Et io
rabilis eſt gehenna.⁊ illa pena.ſed ſi d
gehennas ponas.nihil tale eſt quale ee
ta vita excidere ¶ Item ſtcut oſtenſum
cundo diſtincrione.ʒ 7.malum pꝛincip.
de culpa q́; pena.g illa pena eſt peioꝛ.
Mnoꝛ eſt peccato.ſed caxentia viſionis d
carentia boni debiti pꝛpinquioꝛ eſ᷑·
dicto ſpũali malo ime te ⁊ ꝑĩe,/cõiunetio ẽt ẽ foꝛ cunq; alia pena.ergo eſt omnium p
ſed quantogena eſt peioꝛ tanto eſtn
oia viſiones d ei eſt maioꝛ omnibussgs
in inferno.Meſpondeo ꝙ in damnat
ni⁊ pena ſenſus.pena damniſ perfer
erant apti naticarentia ⁊x peccato c⸗
pena ex leſionie
ſenſibili ſeu intellectuali canſata.
cialiter noſi eſt doloꝛ neq; triſtiti⸗
henſa vt ex commiſſione vel om
luntati cunſata eſt triſtitie cauſa
ſus eſt eſſentialiter triſtitia vel d.
inter penas damni cgrentia vifſ
eſt triſtitia cauſata ex
ueniens ex actuali malitia pꝛopꝛiex
xiina inter penas ſenſus.quia q;nis
apperant videre deum pꝛopter ame
tatis. tamen vehemetifſime illud ap
deſiderium pꝛopꝛie delectationis eo
miter cõpelluntr.ex illa viſione maxin
epenam vmis qᷓ; ignis. Ad p i nẽ, i uidéte cauſari. carentia etiam v

omel. 2ʒ˙. nter me

ſenſus eſt queet

gla carẽtia a⸗

eaacis pue⸗
euus pena eniz
vi rõe pene agalogi
ratio pene eſt maluʒ
ꝓp peccatũ. Illa à pe⸗
atõne mali & in pᷣdcãâ
in aliqᷓ pena ſẽſus.
Rna ſenſus eſt cãta
de rõe maliĩ cã ma
caretia cũ iᷣt pᷣua/
az. pena zt ſenſu ñ
oſitiuuʒz. cũ g bonuz
cãq eſt amoꝛ bonita
uæ Eid pm in oppi
1. qꝛ ihis eſt ſola pe
nõ eſſe tn eis cãtam
untaris. In alijs aũt
ſenſus.⁊ in eis ap
tualiqalitia ſue ꝓpᷣe
ꝙ maioꝛ nõ eſt vlr va
dõð ꝙ maioꝛ eſt vera ðᷣ
aliſicut de ſui eẽ.nõ ð
icut effectꝰ cam. pꝛimo
Eirentiã viſiõis dei. ſʒ
8 in qõne.
dud pccm̃ eẽ dñt nõ meri⸗
oplicij.ſed ſuppliciũ mali m̃
ðvvoecf eſt qꝛ oñſum eſt liꝰ.2. di.
tic demerebr ꝓpꝛie loquendo
dDoeymerituz dẽ culpa ꝓ qua ſᷣm de
ccij infligi debet a iudice pena pcci
4 actꝰipũitꝰ.qꝛ erit ipi diabolo ⁊ cul

noõ inſflicta. bona nullatenꝰ hẽe pote/
S.qꝛ erunt in malitia obſtinati.nullo
bunft᷑ iterioꝛi lumine vitatis.nec ali/
inõ eſt ſic itelligendũ vt illã ſic intel⸗
f. ʒ qꝛ tunc nõ fiet eis noua ſuꝑnãlis
is nec aliq; veritatẽ cognoſcẽt qua
hibẽdũ deo cõfõem.laudis.an qꝛ ñ
t.p ſpẽʒ hic accipit᷑ ſpõ pꝛo eſſẽtia
gerunt deũ.ſ.per accñs iqᷓ;ᷓ ex isꝰ
Il. ſed in ac vita nullus a deo ma
ſe concludar a cognitione dei. qꝛ
biitudis.⁊ quendã boni amoꝛem
is creatura qð nõ eſt imelligendi
ttotalr dei cognitione vł btitudi
ſesqꝛ cagnitionẽ dei inq;m misßi
t q; qcunq; mali in hac vita. nã/

vetitũ magis Whaͤnari depꝛa⸗
voluntatis obſtinꝗtiõe q; ali-
llã luceʒ dei videſᷣunt cui cõſi
notionẽ hit quã ad ↄfõem di⸗

en diuitis.i.affẽ clo aĩe li⸗

ccandũ ꝓ qua voluntas puni
iqð mogicũ eius ſuffragiũ.ſinꝰ
is purgaaꝝ. vt nulla ad repꝛo-
egnt᷑.cõpaſſione tũů mouent᷑ ad
cc vita niſi föte ſint alig de gbꝰẽ
euelatũ ꝙ ſint pᷣſciti ad dãnatio-
. de cõpaſſione nõ ʒ ꝙ cõpaſſio ẽ
iim ꝙ cõpaſſio accipit̃᷑ p volunta
Aiui dei claritatẽ vidẽt nihil ĩ cre
ere nõ poſſint.ſ.ſi dens vult reue

—

ð .

* — .

.,WD% „„ ”
ſare⸗ el Bintelligit᷑ ꝛe his qᷓ ꝑertinẽt ad btitudin
accideltalẽ eis debiti. hic de pedibꝰ.i. ꝑtinentib⸗
ad finẽ q ſt mã hꝰ qrti. Sedẽtis ſoliũ.i.ſuꝑvni⸗
vrſitatẽ creaturaꝝ quos ſeraphinmuabꝰ alijs vele
bãt.ſ.nõ reuelãdo nobᷣ nec doci ia ſẽſibilj nec itelle⸗
ctuali quę ð & occultatões ſunt q̃i ale due velanteſ
qui.i.ſcrĩntoꝛ exoꝛſus a facie ſedẽtis.i.a dina nã ⁊
et atibꝰeius ꝙ eſt mã pᷣmilibꝛi.ꝑ medaa.i.ꝑ ema
natiõeʒ creaturaꝝ que eſt mã ſcsi li.ad pedes vſq;

o ideſt ad mãaʒ quarti libꝛi via duce.i.xpᷣo ꝗ eſt mã ter

tij libꝛi. Magiſter.n.li.i.tractat de eſſentia pꝛimi
vncipij ⁊ ꝓpꝛietatibꝰ eius.de diſtinctione ꝑſonarũ
⁊ ꝓpꝛietatibꝰ eax. n ⁊ꝰ.liꝰ.de emanatiõe creatura
rũ a p pᷣu ÿ de creaturis inq;n ab ipſo acteperunt
eſſe.⁊ de creature rõali diuinatiõe ab illd pᷣnꝰ ꝑ quã
diuinationẽ receſſit a bene eſſe.n ʒ.li.determiat
de hũani gñis reſtauratione per xpᷣm facta.⁊ qꝛ ad
ipſam ex ꝑte reſtauratiõis.duo concurrebant.iſ.filij
dei iscarnatio.⁊ eiꝰ paſſio.Ideo determinat de fi⸗
lij dei incarnatõe ⁊ eiꝰ paſſiie⁊ qꝛ ex parte hũani
gñis reparandi duo cõcurrunt.ſ. virtutũ adeptio⸗

mandatoꝝ obſeruatio.ideo determiaten eodẽ de

vtutis adeptione ⁊ mandatoꝝ obpuatiõeſi In. 4.
qꝛ ad ꝙniunctionẽ Cature rõalis cũ ſuo pᷣnꝰ requi
ritur ſciſicatio ꝑ ſacimentoꝝ ſuſceptiõeʒ determi
nat pꝰ de ſafſlctifſicacione q̃ recipiturinaacrotoꝛum
ſuſcepſtone pꝛeterea de cõplemento ↄiunctionis
rõalis creature cum ſuo pꝛincipio.ſ.per gliam anĩe
gliam corpoꝛis quam recipiet in gloꝛioſa reſurre
ctione in qua ſicut dicit Aug.⁊⁊.de ci.quaſi in fine
vacabimus ⁊ videbimꝰ.vidimꝰ⁊ amabimꝰ.ama
bimus ⁊ laudabimus.ecce quot erunt in fine ſine ſi
ne.nam quis alius noſter eſt finis niſi peruenire ad

regnũ cuiꝰ nulluſ eſt fins ad qnod me ⁊ ſcriptoꝛem

meũ ⁊ oẽs ſcriptoꝝ meoꝝ pios interpꝛetes⁊ beni⸗
uolos coꝛectoæs perducat ſuauiſſimꝰ Jeſus xpᷣus
qui cũ patre ⁊ ſpisitulſanexo viuit ⁊ regnat deus per

cia ſecula ſeculoꝝ?ꝝ Amen.

iquid añt dixi nouũ in hochto vel in aliquo ali
o libꝛoꝛum qð ſit cõfirmatũ auctoꝛitate ſolida

ratione nceſſaria vel certa experientia intendo ꝙ
accipiaur vt dictũ ſine pertinaci aſſertione ⁊ ſine pᷣ
iudicio ſententie ntee t q;uis nõ recolaʒ nec
credam me alicubi ſcripnre aliꝗd qð retractatiõe
indigeat.tñ ſi aligd tale inueniret᷑ in libꝛiſmeis qð

o nõ crecd paratud eſſeʒ humiliter retractare.

—

¶ Sacer refert celebꝛis Ricardi dogmara codex

Quem genuit media villa decoꝛa virum.

¶ Explicit ſcriptum ſuꝑ 4.ſenteneĩax:editum a ffe

Ricardo de media villa.oꝛdinis fratrem minoꝛũ
doctoꝛe excelẽtiſſimo:per Reherñ.cre theologie
bachalarium fratrẽ franciſcum gregoꝛij einſdeʒ oꝛ
dinis maxima cũ diligenia emendatum. Cui finẽ
impoſuit Dionyſius bononienſis in floꝛentiſſima
ciuitate venetoꝛum. Anno dñi Milleſſimo.ccccꝰ*.

octogeſſin nono.die decima nouembꝛis.

—
LZM
6
— — ſ●
£●
— „●
*
°
△D
—

nmi
onn
ns
nie
ſuore
ne
a

N

ari
ſobl
ſrj
ee
nri
660

naſt
nino“
epe
iint
ſime
.

rmrmr

1
.
4
4
5
4 4
. .
*
. .
.
4
.
4
4
“
4
4
5
.
7
6
* 4
ð
4*
„
5
.
—
*
W
4
7
*
1
45
. SE.
ie 4
. 2 .
=ð 1 5
“
4 . õs
. 7
” SS
4S2 . –
8 =èͤD
.
. N

” — L

. K4
(—

—
.In nomie ieſu chꝛiſti glioſeq; vᷣginis almiſtue ma
tris e. Incipit tabula ſʒ oꝛdinẽ alphabeti edi
ta. ounq; in hoc qᷓrtonicardi fuper ſũias traduntur
ↄced per diſtic tiões articłlos ⁊ gõnes. Mota tam̃
ꝓꝙAbcnq; itotꝭ iſta pᷣnoĩata tabula Licit᷑. vtx. dẽotat
eſſe qõ pꝛincipᷣalis:quotienſcũq; vero diatur. Am
tunc gõ eſt qpꝛicipalis ſʒ denotat ĩi qõe pncipalivel
coꝛpõꝛe qõnis cineri.hac.ne dia cognita facillini
e oia que reperire volueriſ adiuènieſ. Incipit. A.

(Abbas

20 abbates poſſint excõicareſubditos os ptate oꝛ⸗
dinaria. di. ig. ar. 4, q pꝛima.
Atrum abbatt excoico teneant᷑ mönaci obedire .
18. ar. xi. queſtione tertia.
An abbas excõicatus poſſit Aauede de monacif oſtitue
re ariũ ſuuʒ diex viij. ar. xj: q. ʒ.
An ſine abbatis licenti poſſit monacus trãſferre ſe
ad religionẽ arctioꝛent di. xxx viij.ar. viij. q.i.

Abbatiſe

An abbatiſſe hẽant claueseccleſie di. di. xix.ar.i.q.ði.
An abbatiſſe poſſint moniales ſuas big icere ibideʒ
An abbatiſſe poſſint euangeliũlegere.ibidez.
An poſſint publice pꝛedicare ibidem. JMDÿ
An poſſint excõicare vł ab excõicatõe obſoluere.ibið
An poſſint clericos ſue iuriſdictioni ſubditos ſuſpen
dere ab officio ⁊ bnficio ibidem.

. ¶Abſolutio

An abſoluẽdi ptal directe reſpiciat corpoßi miſticũ

di. riij. ax ij. q. ij.

An abſolui poſſu ſupioꝛ a inferioi in foꝛo oie dio*

xviij. ar. v. q. ki
AVAtrũ abſoluẽs dliquẽ de facto de ulis pecis a gbus
nõ põt eũ abſoluere de iure peccet moꝛtaliter di.
xviij.ar.ij.q. v. °
Atrũ abſoluẽs ab excõicatiõe nõ inſcriptis penazʒ ſu
ſpenſionis icurrat.di.xviij.ar. vij.q. iij.
An ſi abſoluat nõ inſeriptis teneat᷑ abſSᷣlutio ibideʒ
Nuot ⁊ qui ſũt caſus illi qui excipiũtur ab illa reglaã
ꝓꝙ ille ꝗ iniecit manus violẽtas in clericũ ſeu reli
gioſuʒ nõ põt abſolui niſi ꝑ papã vel per illũ cui cõ/
miſerit di.x viij.ar. . wiiij. q. j.
An abſoluto ab excõicatiõe exnti ĩ periculo moꝛtis
o ab eo q alias ipᷣm abſoluere nõ potuiſſet.debeãt ci/
iteriũ ⁊ alia ſuffragia ecclie denegari. ibidem.
ſolutisis nccitaie ſit iuramẽtũ di.x viij.ar.

.gq.
ſolutus ab officiali ep̃i excõicati ſi it vere ab/
olutuſ di. x viij. ar.x.q.iiij.
An qñ abſoluẽdi ptãs ab excõicatiõe concedit᷑ alicui
a dno papa. eo iſo itelligat᷑ cõcedere ptãteʒ diſpẽ/
ſandi ĩ irregularitate occaſione illius excõicatiõis
contracta di.x viij.ar.xeij.q. v.
An abſolutio q̃ fit in foꝛo pnie.ſit dignioꝛ illa que eſt
per cõceſſionẽ indulgentie di. xx. ar. v.q. ij.
An abſoluẽdi ptãs fuit.ax data ei ſui reſurrectio

nem di. xxij. ar. ij. q. v Abſtinentia

Atrũ abſtinentia ſit virtus di.xv. ar. iii. a i. *

¶ Accidens.*

— —————

Atrũ accñtia fieri ſine ſpᷣo ſit poſſibile dt. ar. i. q. i.
An accidẽtia ſint hitudines ſbe di.xij.arg ꝗ.
An de accñtis rõe ſit aptũ natũ eẽ in aliqu libidem
An accñtibus ſit ſbᷣa rõ exiſtendi.ibidem
An de accñtis diffinitione ſit ſubã. ibideʒ
An ſine accnte poſſit ðs hacere totã ſbaʒ mũdi. ibideʒ

UAtn accñs :n ſacr̃o ſit ſine ſbᷣo diriſar⸗ g. ii.

ꝰAn accũtibus in ſactᷣo altaris det vtus ſubſtantie ad

per c& exiſtẽdũ di xij.Ar.i.q.iii.
An accidentia in ſacto altori⸗ Amutent ſenſũ u natura
liter di. xij.ar.iij.q.j.
An accidens quod eſt in ſubõ mediante alio accid

te pᷣus ckine nature oꝛmet illud ſubm̃ di. xiiij

Anper Kecidentia ti ſit plitas m numers di. xlix.

ar. iiij. d. v. ¶Mccnatio

— õ

An acculatiõeʒ debe pᷣcedere monitio ſecreta di.

,R—„„ „„

ox viiii ar.iij.ꝗq.ij.
An ac hiatoꝛ a iud er poſſit eſe idẽ di. xviiij. ar iij.
q.iij. Jdehẽtur ⁊ ar.iiij.q.ij.
Atrum accuſatus poſſit repellere acculatoꝛez i ĩ aliqꝰ
caſu di.xix.ar.iiij.q.ij.⸗
An cEccuſatus poſſit recuſare eũ qui accuſat de crĩe
abſens per lras di. xix. ar.iiij.q. l.
ein ſi nõ vult inſcibere ibidem
An ad accuſandũ debeat admitti vm iura hereticus
paganuſ apoſtata.ibidem
An alias criminoſus ibidem
An conſpiratoꝛ. ibideę l —
An inceſtuoſus.ibideʒ
An ille qui eſt male opinionis. ibidez
An litigoſus ⁊ calumpniatoꝛ ibidẽ
An infamiſ.ibidem MU
An excomunicatus.ibidem
An inimicus.ibidem
An mulier.ibidem
An impubeſ. ibidem

An ſoꝛtilegus? diuinatoꝛ. ibidem
An accuſatoꝛẽ qui nõ põt fieri ſacerdos point repelle
re ſacerdos.ibidem
An accuatoꝛẽ laycũ poſſit repellere clericus.ibidem
An accuſatus poſſit recuſare accuſantem. ibidem
An accuſare poſſit ſeruus.ibidem.
An q ac cuſãt nꝭ bono ʒzelo ſint audiẽdi.ibidem.
An accuſatꝰ poſſit recuſare cohitatẽ iimiciſ ſuiſ.ibið.
An illũ ꝗ iurauit non accuſare ipſum.ibidem.
An illũ ꝗ tulit teſtioniũ j ipᷣm in eadẽ cã.ibidem
An ad accuſandum crimen hereſis.⁊ ſimonie. leſe
maieſtatis admittantur cr iminoſi. ⁊ iames .7 ini-
mici.ibidem.
m accuſatõ noceat accuſato ſi nichil ʒ eEpbat. ibidẽ

Atrum accuſatꝰ poſſit in aliquo caſu recuſare iudicẽ

diſtinctione. xix. ar. 4. q. ꝛ.

Accuſatus in ꝗbus caſibꝰ põt reouſare iudicẽ. di. xix.

articulo quarto. q.ii.

An accùſatus ꝗ recuſat iudicẽ ex ĩiuſta cã vel iniuſto

modo ſit punienduſ.ibigem
UAtrum accuſatuſ in aliquò caſu poſſit excipere cõtra
teſtes di.xix.ar.iiij.q.iij.
An ac cuſatus poſſit exciꝑe g illos qui ſunt furioñ vel
mente capti. di. xix. ar. iiij. q. iij.
An contra minoꝛes.xiiij.anniſ. ibidem
An õ victoſ de crimine.ibið
An contra ifames ibidẽG
An villum qui confiꝑet ſe ſociũ eiuſdeʒ cris.ibidem
An cathecuminũ contra heret uũ. ibidem.
An ntra inimicum.ibidemꝰ
An contra domeſticos ⁊ familiares accuſatoꝛiſ. ibið
An ̊ ꝓductos ð domo actoꝛis vł accuſatoꝛis.ibidẽ.
An j nimia pauperte laboranges. ibidem
An contra mulierem. ibidem. D
An clerici contra viles perſonas. ibicem.
An ad accuſaudũ admittat᷑ aliqs qui nõ aamitteret

An pauper. ibideʒ

10 i5 20 25

I5

R

N Focus O Salance Q

—

VierkarbSelector Standard*-Euroskala Offset

Copyright 4/1999 VxVMaster GmbH unww.yymaster. com