Gb460_fol-TAB_Ex2 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Summa theologica. Tabula. Antonin, Florenz, Erzbischof, Heiliger . . — . ð õä Rr 4 . ð ⸗ —Z * R l HZ ” —ð —8 N 12 –5 119 18849 021 uuunnmnnunun O u8 Töbingen ————— . E Belitera? bulas totius ſumme dñi Anthonini archiepi floꝛẽ tinen. oꝛdinis pᷣdicatoꝝ viri wctiſſimi. Wia reuerendiſ ſimus et eximius pater wminus Anthoninus floꝛeẽtinoꝝ archipᷣ ſul in ſua ſingularis pꝛerogatiue ſũma: varia diuerſoꝝ wctoꝑ au/ ttentica ſcripta:atq; ad oẽm ma/ teriã tam theologicaʒ qᷓ; canonicã ſnĩas ex wctoꝝ dictis vt muro inuincibili firmatas:atq; cuʒ omni diligentia collectas:tam pᷣdicantibus ꝙ confeſſoꝛi bus ac cuilibet ꝓ ſue conſcientie ſerenatiõe neceſſa- rias:poſuit atq; cõſcripſit diffuſe ꝑ titulos capitła ac paragraphos ꝓpter vpendentiam ad illam ma teriam quam ipᷣe reuerendiſſimus pater ꝓſequi in- tendebat:oꝛta eſt non modica difficultas inquirẽ⸗ diꝑ totam ſummã eas materias quas vnuſquiſq; ſuo ꝓ libitu inueuire veſiderat. Meceſſarium itaq; fuit ac ꝑputile ſingulas materias in tota ſumma cõ⸗ pꝛehenſas quis non ſine laboꝛe ſub alphabeti oꝛdi ne collocari:vr ſiclegentes ex facilitate inueniendi optatas mãs ampliꝰad hãc vtiliſſimã ſũmã accu⸗ rate ꝑlegendũ animent᷑.Continet igit᷑ iſte liber ta bulaꝝ quinq; pꝛincipales ꝑtes.quaꝝ due pꝛime ta- bule cõueniẽter noiari poterũt.Alie aũt tres ꝑtes ſub nomine notulaꝝ veſcribunt᷑.¶ Pꝛima q̊ tabu⸗ la iuxta oꝛdinẽ alphabeti poſita cõplete ↄtinet ſᷣm lIr̃as alphabeti fere oẽs materias notabiles in tots hac pᷣcellenti dñi Anthonini ſumma diffuſe cõpꝛe⸗ benſas.⁊ ſcie erminus huius tabule ex fine lr̃arũ alphabeti. ¶ Secũda tabula in pꝛincipio oſtẽdit quaſi p̃am bularit᷑ loca in quibo inuenit᷑ materia de feſtiuita tibo beatiſſime xpᷣifere virginis marie ſᷣm eiꝰ feſta eo mõ quo occurrũt in kalẽdario. Et pꝛin- cipaliter ponit᷑ tabula his materijs q̃ cõcernũt beatiſſimã vei genitricẽ iuyxta oꝛdinẽ ——= initiũ ⁊ finis ſtu dioſo lectoꝛi facile occurrũt.¶ Pꝛi ma vo notula q nõ ẽ ᷣm oꝛdinẽ alpha beti ſicut nec alie ſequẽtes cõtinet autoꝛitates biblie ſᷣm oꝛdinẽ textꝰ biblie.que inueniunt᷑ expoſite in pñti ſumma Et inceptõ eius 5 ex ſuꝑſcriptõne tituloꝝ ſᷣm diũ ſos libꝛos biblie.¶ Scða ãt notula poĩt veclaratõ nes ſiue expoſitões ſuꝑ eplas ⁊ euãgelia ꝑ totũ ãnũ ebito oꝛdie ꝑ remiſſiõʒ.ſad ea q hac ſũma ↄtinẽt vt etiã pᷣdicaturꝰ populo ſtatim inueniat it Et inceptio eiꝰ ptʒ ex ſuꝑſcriptiõe tituloꝝ.l Zer⸗ cia inſup notula ponit væ qbuſdã ſanctis in pticula ftwapgis in cõi.de vno martyre ac etiã de pluribꝰ. T cõfeſſoꝛibꝰ ⁊ virginibb materias in ſumma vſi⸗ natas. Et cõtinet᷑ illa notula in vltumis folijs hꝰ ihelli ſicuti inſcriptõnes tituloꝝ admonẽt. Quas tabulas ⁊ notulas ſiqͥs diligenter inſpicere volue/ rit inueniet ſingulares acꝓ omni ſtatu hoĩm neceſ ſarias pulcerrimaſq; materias quas ſe minime in⸗ uentuꝝ ſperaſſet. Sequit᷑ ergo tabula pꝛima. Aron ſummus ſa/ erdos in quo figurat xpᷣm:pꝛima pte. i. vj. capitulo. ij. §.v. aron qũo quadruplici ſigno invir⸗ Vocatus a domino. ꝓ illa quatuor abita videt᷑ qͥs eſſe a dom ino vocatus in pᷣlaturã. tercia ꝑte ti.xix. ca.j.S.iij. basnon per epiſcopũ ſz ꝑ monachos debet inſtitui quis dʒ ĩ abbatẽ oꝛ⸗ dinari qualis dʒ eſſe in regimĩe.⁊ monachꝰ plus dz obedire abbati q; epo inſtõne eccłe ſclari. Et vn a bbas nõ põt pᷣſidere multis monaſterijs ⁊c. iij. ꝑte.ti xvj.c.vij. Abbas ſiue platus qũo dʒ coꝛipe inqᷣetos cõſola⸗ ri puſillanimes ſuſciꝑe infirmos patiẽs ad om̃s 2 magis dʒ a ſubditis amari qᷓ timeri. ibideʒ. S. j. bbas excõicare põt ſuos ſubditos ⁊ de ipᷣis hʒ iu riſditionẽ.iij.ꝑte ti.ix.ca.v.añ finem. Abbas negligens qui nõ reuocat monachũ vaga⸗ bundũ quo oꝛdinariꝰ ſupplere debeat vices ipſiꝰ 7c̃.ibidem..iij. Abbates bñdicti vtꝑ dare pñt quatuoꝛ oꝛdies mi⸗ noꝛes abſq; alio pꝛiuilegio ⁊c.iij. pte tixiiij.capi. xvj. S.vij. Abbates qũo ſibi eligere pñt ꝓpꝛiũ confeſſoꝛeʒ ⁊c. lij.pte ti.xvij.ca.ij.S.ij.circa mediũ.⁊.S.iij. Abbas exemptus bene poteſt eligi ſiue in epᷣm ſiue in abbatẽ eiuſdeʒ regule ⁊ habitus.iij.ꝑte ti.xix. . ca.ij.S.v.circa finem. Abbas quomõ ſe habere debet circa eiectos et fu⸗/ gitiuos habes infra ſub apoſtaſia et.iij.parte ti. xvj. capło.v. Abbatibo ⁊ de religioſoꝝ locis dicit᷑ in eccleſijs vbi monachi habitãt.populꝰꝑ monachũ nõ regat᷑. hcapellanus qᷣ populũ regat. ab abbate p ↄſiliũ monachoꝝ inſtituat᷑ ⁊c̃.iij.pte.ti.xvj.ca.ix.S. iij. Abbas vel alius inferioꝛ epo an poſſit pᷣſcribere in ſtitutionẽ ſcʒ in eccleſijs ⁊ dare curas aĩaꝝ ⁊c̃.iij. Pte ti.xix.ca.xj.S.viij.circa mediũ. bbatũ vide etiã vana notabilia infra ſub lra.p. ſq; platus.⁊ ſub lr̃a.r.ſc religioſus.⁊ pꝛincipalit iij. pte ti. xix.c.xj.quaſi pᷣer totũ pᷣlatis. bbatiſſa nec aqu bñdicere põt nec confeſſiones audire nec penitẽtias iniũgere. nec aliquẽ actũ ſacram̃talẽ exercẽ᷑. nec põt oꝛdinẽ recipe.necĩ ſpi⸗ ritualibo iudicare. Et qũo curã habere dʒ vario mõ in ſibicommiſſis.iij. ꝑte ti.xvj ca.vij.S.ij. Abbatiſſa qᷓuis iura epᷣalia exercet niſi hẽat pꝛiui legiũ ſpãle non põt ſibi cõfeſſoꝛẽ eligere ⁊c.iij. pꝑ. ti. xvij.ca.ij.S.ij.circa mediũ. Abbatiſſam eſſe virginẽ nõ ẽ neceſſariũ. coꝛuupta monialis ge petit ab epᷣo bñdici qũo teneat᷑ be⸗ nedici vel ſibi denegare ⁊c̃.iij.par.ti.xvij.ca.xxij. j.g.vel infra mediũ. lßeye qũo vt lucerna? ſtella ſplẽdida oꝛtus ẽ ocens mudũ ꝑfectam obedientiã ⁊c. iij. pte.tit. Vxj. ca.vij.añ medin. Abꝛa he duplex generatio veſcribit᷑ iuy illud multi . Plie ſemen tuũ ij. pte.ti.xij. ca.x.S. u. Abſolutio qũo fit ꝑ ſacerdotẽ miniſterialiter.⁊ ſa- cerdos dicit᷑ ſoluere ⁊ ligare trib mõis.⁊ triplex iudiciũ.⁊ qũo in illis abſoluit᷑.⁊ clauis regni ce⸗ lop eſt triplex ⁊c.iij. ꝑte ti xvij.ca.xxj. Abſolutõis modus ⁊ foꝛma qͥs ẽ. Ett miſereat᷑ ante confiteoꝛ non ẽ neceſſariũ.quare tñ dici᷑⁊ qͥd ſi- gnificat᷑ ꝑ abſolutõem ⁊ ꝑ crucẽ.⁊ pꝛiꝰdʒ abſoluẽ ab excõicatõe qꝙᷓa peccatis.ibidem.S.j. Abſolutio de plenitudine ptatis.qũo ⁊ qualłr fieri Dz tonna ipiꝰ abſolutionis.⁊ vtꝑ ꝙ iſtis reqͥrat ſpalis foꝛma ⁊c ibidem.S.jj. Abſoluens ſecularẽ vbi nò potuit ex ignoꝛãtia ve/ recũdia ⁊c̃. Et cõfeſſoꝛ ꝓcipit ſe erraſſe nũqͥd hoc tenet᷑ ſeculari dicere ⁊c̃.ibideʒ.S.iij. Vtꝝ pmiam ſiue ſatiſfactionẽ impoſitã ꝑ abſolutõem debitã in moꝛtali factã in toto vel ĩ ꝑte tener iterare ⁊c̃. ⁊ vtꝝꝑ valet ĩ foꝛo militãtis eccłie ⁊c ibidẽ.S.iiij. NQui ſt canones penitẽtiales quos qᷣlibet ſacer⸗ vs ſcire dʒ. ibidem.S.v. Abſolutõnem a culpa ſine conditiõe ꝙᷓ abſolutiõʒ * , Aante 5 apena quare deꝰ magis acceptat.iij. par.tit.xiiij. ca. xx. 9. ij. poſt medium. .V . Abſoluere non põt non ſacerdos in caſu neceſſita⸗ tis qᷓuis audire poſſint cõfeſſiones. Et nemo po teſt abſolui niſi a ꝛio ſacerdote qͥs dicit ꝛius ſacerdos qũo illi pñt abſoluẽ.iij.ꝑ.tit.xvij.c.j. Abſoluẽs aliquẽ a caſu a quo non pot q̃d talis fa⸗ cere debet.iij. parte ti.xvij.c.xij. Abſolutio pa pe reſeruat᷑ contra inquiſt le ⁊ contra ↄſciam exercẽt tale officiũↄtra quoſ⸗ dam ⁊c̃.iij.parte ti.xxiiij.ca.vij. S= Abſolutio incendiarioꝝ eccłiaꝝ ⁊ pioꝛũ locoꝛũ re/ ſeruat᷑ pape ? hoc poſtqꝙ; fuerint venũciati. de qͥ⸗ bus locis intelligit᷑.⁊ quo iſta denũciatio fieri de bet. ibidem ca. xj. Abſolutio effractoꝝ ſacroꝝ locoꝝ pape reſeruatur 1 hoc poſtꝙᷓ fuerint venuciati. ibidem ca.xij. Abſolutio falſarioꝝ lr̃aꝝ papaliũ pape reſeruatur vt ibidem..c.xiij. Abſolutio eoꝝ qͥ coꝛigũt vel apponunt vel remo/ uent aliqͥd de literis papalibo pape reſeruat᷑deſu per ponit᷑ queſtio qued a. ibidem.c.xv. Abſolutõeʒ a cẽſuris eccłiaſticis ꝑ vii toꝛqntes excõicati ſũt maioꝛi ſma.ibidẽ.c.xvij. Abſolutio eoꝝ qui ſpoliãt romipetas ⁊ piratarum pape reſeruatur.ibidẽ c.yxxj. Abſoluti in excõtcatione in articulo neceſſitatis ſi poſtea cũ pñt non ſe pñtant eis qͥ oꝛdiarie abſol⸗ uere debent excõicati ſt maioꝛi ſmia.ibidẽ.c xlvij. Abſolutio exenterantiũ vel ſcindentiũ coꝛpꝰ defun oſſibo eiꝰ trãſferendis pape reſeruat᷑.ibideʒ ca.lxiiij. Abſolutio ab excõicatione maioꝛi quo fieri dʒ.ibi- xcem ⁊ a quo.c.lxxvij. Albſolutio ex falſa cã quare non tʒ.qũo qͥs abſol i põt inuitus ab excõicatiõe.⁊ abſolutio ab ex⸗ cõmunicatõe ẽ duplex ⁊c̃.ibidem.c.łxxvij. Abſolutio a maioꝛi excõicatõne quatuoꝛ habʒ ob⸗ ſeruanda. qũo vefunctus excõicatus vebet abſol ui ⁊ quo in neceſſitate ſimplici verbo. Et qͥd xe⸗ bet fieri cum quis ali ibigdem. c. lxxvij. S. j. L Abſolutio ab excõicatione aliqua qũo fieri vebet. ibidem. S. j. Abſolutio qũ vij. ciij.j.medium. Abſolutio qũo ⁊ qn fieri poſſit a iuramẽtis ꝓmiſſo rijs ⁊c.ij..ti.x.c.vj.vſq; ad.j.d. “ Vbſoluere vtrũ papa poſſit ꝑ cõmunicationeʒ in⸗ dulgentie plenarie cõtritos ⁊ confeſſos a tota pe na ? culpa ⁊ ꝙ non tranſeatur ꝑignẽ purgatoꝛij iij.p.ti.xxij.c.v. .vij. Abhomĩatio qũo eſt quarta paſſio aĩe.j.pax.ti.vj. ca.iiij. Abhomina bilẽ qũo ſe faeit aĩa ꝑ mũdi amoꝛem.ij. par.tit.v.c.xiiij.S.iij.c. Abſtinẽtia quo ẽ vna v ptibo ſubiectiuis tꝑantie. qũo ꝑ abſtinentiꝗ alie vtutes cauſant᷑ qũo ipſa abſtinẽtia commẽdat᷑.iiij.par.ti.iiij.c.iiij. Abſtinentie ꝓpꝛietate tria bona hoĩ ſequũtur. Et qũo iſta tria ꝑtinent ad mentẽ dant᷑ multi in ex emplũ qui hoc fecerũt ⁊c.ibidem..j. Abſtinẽtie ꝗꝓpꝛietates que funt qᷓtuʒ ad coꝛpꝰ.qũo coꝛpus p ipam dei tẽplum efficit.qũo ꝑ eazʒ ciuilr viuit ⁊c.ibidem.S.j. Abſtinẽtia qũo ſe hõ aſuefacit ad quatuoꝛ bona.⁊ quinq; conditiones ſunt conſiderãde in ſumpti/- H q̃ nos inducũtad parcitatẽ cibi. ibideʒ Cetera que ſequunt᷑ in ſequẽtibo.S.plus ꝑtinẽt ad nquiſitoꝛes q ma in vrmetũ ex⸗ quem abſolui t ignoꝛanter. o fieri dʒ a ſuſpenſione.iij.par.ti.xx⸗ ieiuniũ.ideo de iſtis vide.j.ſub la.i.ſ.Yeiuniuʒ. 17 etiam ſub ſobꝛietate. Abſtinẽtia ab eſu carniũ qũo ⁊ qñ ſit abſtinenduʒ. ⁊c.iiij.par.ti.iiij.c.iiij.S.v. s Abſtin ere a quib vebent pſone ſpũales q ſubtilit tẽtantura dyabolo.iij.par.ti.ij.c.ij.S.viijj. Abſtinere qũo quis deber maximes peccatis dieb feſtiuis.ij. par.ti. ix.c.vij. H.o. Abſtinere ꝗ nemo poſſit a peccato ſine dei gra oſtẽ Dditur ꝓbatur.iiij.p.ti.ix.c.v. .iij. Abuſus ptãtis qũo fit ꝑ pꝛauam adeptiõem ⁊ per pꝛauam executionẽ 1 pꝛauam intentionem.iij. par. ti. xxij. c. ij. S. j.b. ꝑ to tum. S Abuſiones.xij.cõiter reꝑiunt᷑.ſ.ſapiens ſine oꝑibo. ſenex ſine religione.adoleſcens ſine obediẽtia.di- ues ſine elemoſyna. femina ſine pudicitia. dñs ſi/ ne vᷣtute.chꝛiſtianus contẽtioſus.pauꝑ ſuperbo. rex iniquꝰ.epᷣs negligẽs.plebs ſine diſciplina.po pulus ſine lege. j. P. ti. v. c. ij. F. Niij. . Abñs ab electione qũo cõſtituere poſſit ꝓcuratoꝛẽ 7c. iij. par.xi.xix.c.ij.ↄ.,.,.j.jöj.. Abſentes qũo contrahere pñt mr̃imoniũ ⁊c.iij.p. ti. .c. xix. „ Acceptio perſonarũ quo/ mogdo ꝓhibet᷑ in iudicio.⁊ ipᷣa ꝓhibet᷑ ex ſcriptu/ ra. cõi exemplo.ij. ꝑ.ti.j.c.xix.S.ij. Acceptio ꝑſonaꝝ in iudicijs phibet᷑ multiplr.⁊ / batur varijs autoꝛitatibo.ij.p.tit.j.c.xx. Accedentes iuſte vel iniuſte ab bellũ.vide.j.ſub.hᷣ. . ſcʒ libellũ.vł tercia pte ti.iiij.c.ij.S.ſiij.v.vj.vij. Accidia ponit᷑ a beato gregoꝛio vltimo ĩ peccatis capitalibo.qũo diſimode diffinit᷑. triſticia ac⸗ cidie ſꝑ eſt mala onditur duplr. qñ ẽ moꝛtale.ꝙ ẽ viciũ capitale ꝓbatur.⁊ qũo ex accidia oꝛiuntuꝛ ſex filie. quomodo quis vario mõ repugnatur ab accidia ⁊c̃.ſca parte.ti.ix.c.j.p totum. Accidia veſcribit᷑ ꝑ thema.qð ⁊ de ipᷣo veclarat᷑ cũ triplici mẽbꝛo. ibidem.c.ij. Accidia vñ dicitur.qͥ ſunt magis accidioſi.⁊ quare 7 quid ẽ accidia ibidem. c.ij.S.j. Accidie vetrimentũ in quo conſiſtit.⁊ ꝑ ipᷣaʒ incur rit hõ triplex malũ.⁊ qũo pᷣ ipam incurrit᷑ mors. ibidem. c. ij. S.⸗7. Accidie datur remedium.ſ.uota oꝛatio ſiueme- ditatio. ſa eramentoꝝ frequẽtatio. varia ⁊ bona excitatio.ibidem.c.ij.S.iij. Vige etiã aliqua ð accidia infra ſub litera N.ſ. negligẽtia.⁊ ſub lr̃a. P.ſ.pigritia. Accidia quomodo dicitur via tedioſa ⁊ ẽ multum ſaxoſa. qꝗd i ſignificãt.⁊ qũo dʒ repelli.j.par.ti. Y. C. j. .J⸗ . Aciem duplicẽ ad bellandũ qũo contra nos mittit mundus.iiij.par.ti.xtij.c.iij.d. Actio hũana deſcribitur vario modo.j.ſub lr̃a.h. ſcʒ hũanoꝝ. .j.pte ti.iiij.ca.xij. Actio humana ꝙ habet bonitatem vel maliciam pꝛobatur. Et ꝙ homo per maliciaʒ fit abbomi- na bilis. Quomodo actio humana habet boni⸗ tatem vel maliciam ex cireumſtantia ⁊c.ibidẽ.S. paumo. J Actio hũana hʒ bonitatẽ ⁊ maliciaʒ pᷣcipue ex fine ꝓbatur ex diffinitione boetij.que autoꝛitas etiã exponitur ⁊c̃.ibidem.S.ij. Actionũ humanaꝝ alique ſũt indifferẽtes ſᷣm ſpe ciem.h̊ nulla ẽ indifferens pᷣm indiniduũ.⁊ ꝙnuł lus actus ſᷣm indiuiduum eſt indifferens ⁊c.ibi. JH. iij. . „ — S . ł2 HBonitas voluntatis hũsne in actibo ſuis qũo de/⸗ pendet ex.iiij.ibidem. .iiij. A ante D onitas ⁊ malicia qũo magis ꝓpꝛie repiunturĩ interioꝛi volũtatis actu ꝙᷓ in actu exterioꝛi ꝓba tur autoꝛitate auguſtini. Et bonitas ⁊ malicia actus exterioꝛis poteſt cõſiderari dupłr ⁊c̃.ibidẽ OH . Actio hũana quũo dicit᷑ bona vel mala recta vł ſer mrn lauca bilie vel culpahilis. mentoꝛlave e⸗ meritoꝛia ſm diũſos reſpectꝰ ⁊c. ibidẽ.S.vj.⁊.vij. ctuũ hũanoꝑꝝ ẽ triplex dꝛia. aliqͥs actus ẽ indirᷣ erens dupliciter. q ꝑ oĩa applicant᷑ ad actũ ma/ trim onij.iij. ꝑteti. . r. Feln.b. „. . Actus fidei ẽ triplex.ſ.voluntaria coꝛdis.aſſentio publica. oꝛis confeſſio et ſalutif̃ere moꝛtis ſuſce/ ptio.iiij.pte ti.viij.ca.iij. Accolitus qͥs dicit᷑ quod eſt eius officiuʒ.⁊ qͥs actꝰ dicit᷑ accolitatus ⁊c. iij.par.ti.xiuiij. ca.xvj.S.ix.e. Actiuavita deſcribit᷑ infra in lata materia cũ con/ templatiua vita ſub litera.v.ſcilicet vita contẽ⸗ platiua 77. Acquiſitũ aliquid illicite tripliciter poteſt eſſe. nio illa acqͥſita vebẽt reſtitui ⁊cij.par.ti.ij.ca.v. Jj. ij. 7. ij. Cetera vide.j.reſtitutio. Acquiſitũ illicite põt dici aliqͥd triplicit᷑ qũo hoc ſit declarat᷑.iiij.par.ti.v.ca.xviij.S.x.pꝰ mediũ. Acqrere qͥ vult virtutes debet tria obſeruare.iiij. barlſca . ctoꝛi ñ licet qð reo licitũ nõ exiſtit. Eſtvna de re⸗ gulis iuris que ⁊ œclarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico.ſſ n.ibi non licet ⁊c̃. Accuſatiõis modus qͥs vebet eẽ in indicio ⁊ iudex quare dãnare non dʒ ſine accuſatoꝛe.fallit tamẽ in octo caſibo.iij.par.ti.ix.ca.viij. ccuſare qͥ ꝓhibent᷑ in iudicio ⁊ quare 7 qũo ⁊ qui non excludunt᷑ ab eadẽ ⁊c ibideʒ.S.ij. Accuſationi clericoꝝ vtꝝ admitti debẽt layci ⁊ ac cuſatio vebet fieri in ſcriptis.qũo accuſatio red/ dit᷑ vicioſa ꝑ calũniam.⁊ qñ qͥs tenet᷑ ad accuſati onem. ibidem.S.iij. Accuſatõne matrimonij qñ accuſat᷑ ꝑ aliqð impe⸗ dimentũ qõ in eis eſt vel fuit qui matrimonium accuſare pñt.⁊ qͥ ab eadẽ ꝓhibent᷑ꝛc̃.ibidẽ.ꝭ.iiij. 7. H. Accuſans aliquẽ ad moꝛtẽ quaʒ p enã in urrit ſjm canones.iij.p.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibidẽ.Geptimꝰ. Accuſatoꝝ in iudicijs habes varia infra ſub ꝗY.ſczʒ iudicis hũano..ij.parte ti.j.ca.xix.S.v. Et væ reo qͥ accuſat᷑ habes varia.ibidem.S.ſſ. Accuſari qũo væbent clerici in iudicio.⁊ vtruʒ laici admittant᷑ ad accuſationẽ clericorũ.⁊ qũo fieri dz in ſeripr⸗ ⁊c.iij.par.tiaix.ca.viij.S.iij. ccuſans falſe aliquẽ in indicio ſeclari. vel contra eum teſtificatur quãtum eſt peccatum.j.par.ti. 1 riiij.ca.iiij.S.xij.e. dam primꝰ homoquo/ modo ſe ſilem fecit iumentis inſipientibo ꝑ veceʒ ſigna q cognonit.j.par.ti. . ca.ij. S. v.añ mediuʒ. diuratio quid eſt qũo exercet᷑ erga creaturã ratõ nabilem. quomodo ad creatura intellectualeʒ.7 quomodo ad creaturam irrationalem vario mõ ij.par.ti.x.c.vij. . . Aciurationis obſeruantia qũo eſt canenda. ⁊9 / bus in illa eſtabſtinenduʒ ⁊c̃.ij.parte.titu.xij.c.j. xij. . Aãaiutoꝛiũ qũo habemns a deo cõtra peccata moꝛ talia.j.par.ti.vij.ca.ij.S.vſ. dqmiratio qũo eſt ſpecies timoꝛis naturalis.et in quo SSnit illa admiratio ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.ca. iij. .. ij. d. Agdoleſcẽtia qũo dicit tercia etas hoĩs qᷓdiu durat * qũo tunc homo magis —— remedium tunceſt. ⁊ quid ſpiritualiter ſignificat illa etas. lij.par.ti.vij.ca.v.S.vj.ibi tercia etas. doleſcenti quid ẽ magis neceſſariũ ꝙᷓ periculoſa ſine obediẽtia ⁊ quo debet flecti ⁊c.j par.ti. v.c. ij.S. viij.ibi. tercia abuſio. doꝛãdi deum eccleſia ẽ vetermĩata ꝓ loco ſpecia⸗ li ꝓpter adoꝛantes triplici ratione. Et extri- lrais adoꝛamus verſus oꝛientem tercia par.ti. C. . Adoꝛan qũo veus debet in templo.ſ. mẽtep deno⸗ tione.⁊? coꝛpꝑe ꝑ genuflectionẽ. qũo ſancti debẽt adoꝛani.quomodo coꝛpa ſanctoꝝ ſunt venerãda qũo beata virgo vebet adoꝛari.iij.par.ti.xij. c. Adoꝛare ⁊ venerari qũo vbemꝰreliquias ſancto⸗ rum ⁊ veſtes ⁊c̃.ibidem.ca.ix. Adoꝛani qũo debent ymagines vnde habuit oꝛtuʒ adoꝛatio ymaginũ.qua adoꝛatione vebent ado⸗ rari.quo picturas vebemus adoꝛare.⁊ ad qᷣd ſũt facte ⁊c̃.ibidem ca.ix.S.j. Adoꝛatio interioꝛ ⁊ exterioꝛ in quo conſiſtũt.⁊ q̃li⸗ bet eaꝑ ẽ duplex.⁊ ẽtriplex adoꝛatio.ſ.latria du⸗ lia ⁊ yperdulia ⁊c.ibidẽ ca.ix.S.ij. Adoꝛatio latrie ſoli veo exhibet᷑. ita ⁊ ſacrificiũ qð pertinet ad latriam. Et ſicut eſt triplex hoĩs bo⸗ imet triplex eſt ſacrificium ⁊c̃. ibidem caplo Adoꝛatio ymaginũ veſcribit᷑ quomõẽ duplexmo⸗ tus in ymagine.quo ymagines xpᷣi ⁊ ſanctoꝝ ve⸗ bent adoꝛari.⁊ quo yma go btevirginis dʒ ado⸗ rari.ibidem ca.ix.S.uij. oꝛariqũo vebet cruyxpᷣi qua adoꝛatione. &t crux gaes cpingitur qũo debet venerari ⁊c ibidẽ ca. ix. S..Yyp0.. Quowoͤdo gẽtiles adoꝛabãt tria genera falſoꝛum corũ.⁊ que hoc ſpecialiter fecerũt ⁊c̃. iij.par.ti. xxx.ca.j izb. duerſa ꝙ patienter ſint tolerãda. dant᷑ qͥndecim remedia.uij.par.ti.iij.ca.vij.a.iiij.S.vſq; ad finẽ illius capitui. Aduerſitatis exultatio ponit ꝓꝑ quita filia inuidie. que ⁊ tripliciter vebet vitari.ij.par.ti.viij. ca Vj. P totuz. · . dulatio vñ aliqñ ꝓcedit qũo in adulatõe frequẽ⸗ ter fiunt mẽdacia. ⁊ qũo tripliciter fieri contin⸗ git hũanũ colloquiũ.⁊ qũo in illis cõmittit᷑ adu tio ⁊c̃.ij.par.ti.decimo ca.ij. Acqulatio quare appellatur oleũ.qͥd eſt adulatio. ⁊ . ſa tripliciter eſcribitur. Et velle alteri placeꝛe fieri pot quadrupliciter ⁊c̃.ibidem.S.j. dulatio qũo inficit hoĩem ? non ſemꝑ ſ̊ in tribꝰ caſibo ẽ moꝛtale.ibidem.S.ij. Adu latio qũo eſt graue peccatũ qũo p eã incurri⸗ tur vi maledictio ⁊c. Ot an adulatio ſit grauiꝰ peccatuʒ homicidio. æt an adulator ita grauit᷑ peccet ſicut ille cui adulatur. ibidem. S. iij. Adulationis remedia ſunt quinq; quibo illud pec catũ vitetur ⁊c̃.ibidem.S.iiij. Aduẽtus xpᷣi tripłr veſcribitur.j. parte ti.iij.ca.vj. §. xvij Aduẽtus antichꝛiſti qũo figuraturꝑ quatuoꝛbe⸗ ſtias.xæ quibo anielis. vij.iiij.par. ti.xiij. capit. Aanideĩ ẽ ſcõa ſpẽs luxurie.⁊ vnð dicitur.⁊qũo dupliciter quis offendit ꝑ adulteriũ contra caſti tatẽ.quaſi ſꝑ ẽ moꝛtale ⁊ quibo modis ſumit᷑ ⁊c̃ ij.par.ti.v.ca.iij. . Adulterij grauitas ſiue veteſtatio oſtenditur ex oĩ genere cauſaꝝ.ſ.ex cã efficiẽti.materiali.foꝛmali.et finali acircũſtantionali ibidem. S.cj. — „ Adulteriũ qũo arguit dñs. pꝛimo ꝑ legem intrin⸗ ſecam naturalẽ. legem moſaycã ꝓhetalem. pꝓ legẽ euãgelicaʒ ſupnaturalẽ.p legẽ canonicã zſynodale ꝑ legẽ ciuilicã imꝑialem.ibidẽ.S.ij. . Adulterium qũo vario modo punitura ceo. ibidẽ Zalierioſt aeipit mulier vel ſuponit alienã gtũ quũo ten exviro ad reſtitutionẽ ⁊ quo? qualłr dʒ viro reuelare ⁊c.ij parte tit.j.capitu.xviij.S.viij. „pertrolm. Agulterio qñ vxoꝛ acipit filium quẽ vir repntat ſu um eſſe. quo mulier tener᷑ ad reitõnem. quũo tenet᷑ ſpurio ⁊c.⁊ ſi mulier hoc vebeat reuelare.et ſunt quatuoꝛ ſigna que reddant ſi uſpectã talem muli Erem ⁊c ij.parte tiij. ca.vij.. uij. dulterio alter ↄingũ manẽs incoꝛꝛigibilis alius — . oeſciens non pt exigere nec red dere bituz. 7 ſunt quinq; caſus in quibo innocẽs non tener di mittere adulterantẽ coniugẽlʒ po ſſit.iij.par.ti. j. ca. xx. S. ix Hß Adulterio den pot vir dimitte v. Rrem 2 ecõuerſo niſi in ſepteʒ caſibo ⁊c. ibidem ca. Aduiterium quomedo accuſari cebet ab altero cõ iugum. qualiter fieri debet iſta accuſatio.qũo ꝙ⸗ cedendum ſit coꝛam iu dice eccliaſtico ꝓpter ſeꝑpa onem ⁊c̃.tercia par.ti.ix.c.viij.S.v. 7. Aidultus amens vel freneticus ſi anteq incurreret amenriam habuit ꝓpoſitum volũtatẽ ſuſcipi/ endi ſa cramẽta non vebẽt ſibi venegari.j. par.ti. iiij. ca. xiiij. S.iij. d. dulti qñ perunt baptiſmũ non ſtatim cũ conuer tunt᷑ eſt ipſis dandus baptiſmus.̊ ex triplici cã eferri dʒ vſq; ad certum tps. Et ſi ipᷣis imminet periculũ qũo ſunt baptiʒandi ⁊c.iij.par.tit.xiiij. ca.xiij.S.xiij. =S Aduo catoꝛũ officium deſcribitur ꝑ thema ex pſal mo.quod v ipᷣo veclaratur⁊ cetera.iij.par.tit. vj.caijjj. duocatoꝝ officiuʒ exercitium quid E. qũo ebet gliquis poſtulare iudicem. que ſunt attẽdenda in poſtulatõnibo eoꝛũdem ⁊c ibidẽ.S.j. Aduocatus quomodo ⁊ quare debet poſtulari.et ĩ quibus negocijs.ꝙ vduocationis ars non ſit illi cita. Quibus licet quibus non.⁊ perfecti quo/ 1 S bent ſtare in iudicio.ibidem ca.pꝛimo . Iij. Aduocatus accedens coꝛam iudice ad aduocandũ qualiter dʒ eſſe veſtitus.ibidem ca.ij. duocatus qualiter ſe habere vebet ad illum cuiꝰ cãm ſuſcipit ad vefendendũ.que dʒ ſcribere.que dz ſibi dicere ⁊c̃.ibidem.c.ij.S.j. 4 Aduocatus quomodo debet ſe habere ad aduoca⸗/ tum alterius partis. ⁊ ad ſocios quando plures aduocati ſunt ex parte cuius cauſam gerit ⁊c̃.ibi dem ca.ij. S. ij. . Aduocatus qualiter ſe habere debet ad indicẽ cuʒ eũ pꝛimo alloquit᷑. Et quomodo ſe matuꝝ hẽat pꝛincipaliter quo ad tria. Eta quibo ſe dʒ ca⸗ uere. quomodo vebet factum ſuũ ꝓnũciare ⁊ cete ra. ibidem ca. i. S.Dii. duocato licet vend ere ſuũ patrociniũ.qũo a iu⸗ ſto patrono licet recipe ſalariũ ſᷣm ſuũ laboꝛem. icgis lirt⸗ oluẽdum ſalarium ⁊c̃.ibidem capitło Aduocatoꝛum vicia in quibus ſunt communiter HH ſunt num ero vigintiquinq;. ibidem.c. ij. So. ðèðW Aduocatus. ꝓcuratoꝛ. iuriſcõſultus qũo multi⸗ io ſiue in foꝛnicatõne põt vir dimitte vxo/ pliciter peccare pñt quomodo qñtenent ad re⸗ ſtitutõnem.a quatuoꝛ ſunt conſiderãda circa es rũd em ſalariũ ⁊c̃.ij.par.titu.pꝛimo ca pitulo.xix. H. vif. eris inequalitate qũo aliqui veſuper murmurot contra œum ⁊c ij. par.ti.vij.ca.ij.S.iij.d. . Affabilitas quomõ alio nomine dicit᷑ amicitia ipᷣa vario mõ cæſcribitur infra ſub amicitia. . iiij. par.ti. v. ca.xx. . Affectꝰ inoꝛdinatus contingit precipue ꝓter mali opis frequentiam ꝓpter mentis maliciã. 7 bter balliani⸗ vehementia.ij. par.ti.ix.cap lo quarto. I. h. 12 Affinitas. coſanguinitas ⁊ cognatio ſpũalis deſcri buntur Quomodo ? quando impediũt matni⸗ molinum ? cetera ſecunda parte ti.v.S.j.capitu. Affinitas qũo impedit matrimoniũ quibꝰ modis contꝛabit᷑ affinitas ⁊ contrahens ſcienter in gra du pꝛohibito vſq; ad quartũ gradum excõmuni/ nr⸗ eſt. Et vtru papa poſſit diſpẽſare ⁊c. iij.par. ti. .ca. J. SD Afflictio in pꝛoſperis ponitura beato gregoꝛio in. ter filias inuidie. in quo differt a matre ſua. Et qũo eſt cã erroꝛis ⁊ falſitatis.affectionis cupidi- tatis ⁊ vefectionis bonitatis.ij. par.ti. viij.caplo ij. S. j. ij. 7. iij. Afflictiomis tpe quomodo ſperare ebemus in ei hoctriplici ratõne.iiij.parte ti.vij.capłlo.j.F. v. . in medio. 8 Agilicas quideritincoꝛpo rid gloꝛificatis.quid eſt agilitas.p quid eſt iſta agilitas.? vtꝑ motus coꝛpoꝝ gloꝛificatoꝝ ſit in inſtanti.iij.par.ti.xxx.ca.vij.S.iij. Agnus paſchalis quomodo figurat ſacramentuʒ euchariſtie.⁊ quid ſignificant ſpũaliter ceremo/ Hie icomeltlone ogni poſchalio har⸗ ti xiiij.ca. v. F. vijj.. . .· gricultura qũo neceſſaria ẽ vite humane.quo ho die agricole ſunt aſtuti.⁊ qũovario mõ cõmittut B eanesen varijs ſuis actibo ⁊c̃.iij.par.ti.viij.ca. Agriculture quatuoꝛſunt ſpẽs.j.par.tit.j.ca.iij.S. lij.ibi agricultura. Alleluia gloꝛia inexcelſis quare pꝛetermittuntur temꝑe ſeptuageſime. etĩ paſcha quare alleluia gem inatur. quo alleluia interpᷣtat᷑ ⁊c.iij. par.ti.xiij.ca.v.S.ij.circa mediũ. Alienare nulli licet rem immobilem eecleſie. quid continet aliena tionisverbum quando licet.que foꝛma alienationis requiritur ⁊c̃.iij.par.tit.xij. Alienari quomodo ⁊ quando poſſunt fructus be/ neficioꝝ ⁊c.iij. par.tit.xv.capitulo pꝛime.S.cæci/ mooctauo. „ . Amr conſecratio quomedo alia ẽ ⁊ alia eccleſie Auãdo altare dʒ conſecrari. ⁊ qñ opus eſt ꝗꝓpter 2 cturam ⁊ qñ non ⁊ cetera.iij.par.tit.xij.ca.vj. Abaris miniltriquale⸗ eſſe vebent.iij.par.ti.xiiij capi.vij. 2“ Altaria quomodo inunguntur ? quomodo aliava ria inunguntur.tercia parte ti.xiiij.capitło.viij. Alearum ludus vario modo væſcribitur. infra ſub litera.A.ludꝰalſecũd xxiij.per totum. — . A ante W Ambitio quomõ dicitur cathedra ſuꝑbie.ey pꝛimo pſalmo cuʒ varijs de/ clarationibo.ij.par.ti.iij.ca.v. H Ambitio ꝙ peccatum ſit oſtendit᷑ tripłr. qũo inoꝛ/ dinatus appetitus reꝑit᷑ in ambitione.t tnplr Jurmgu appetitũ honoꝛis eſſe inoꝛdinatũ.ibi⸗ Ambitoni pertinet querere honoꝛes ⁊ dignitates berenloſnmn iſtud eſt oſtendit᷑ varijs autoꝛita- tibo ⁊ exemplis. Et quomodo quilibet ſibi caue- re vebet ab huius pcuratione ex triplici cã.ibidẽ §Hi.ij. p totum. . . WD . Ambitionis viciũ qũo ẽ querere dignitatesvt epᷣa/ tum ⁊c̃.⁊ vtrũ ſit licitũ talia querere ⁊c ibideʒ.S. uij.iiij. v. 2. vj. .. .. . Ambitio qũo oñdit᷑vel reꝑitur in exterioꝛi cultu.ſ. oꝛnatu coꝛꝑis ⁊c.ibidem.S.vij. Ambitionẽ quoa ſe vebẽt excludere pᷣlati.iij.parte anr ca .,. Am bulando qualem compoſitionẽ habere debet religioſus.tercia parte titulo.xvj.capitulo.viij. §. ſecũdo. . Ambularequomodo diuerſi diuerſimode vident᷑ V vn charitatis.pꝛima parte titulo.xj.ca.pꝛimo. tercio. Amicitia que alio noĩe vocat᷑ affabilitas ꝙ virtus ſit ꝓbatur.quomodo pᷣceptum datur in ſeriptu- ra d amicitia ſiue affabilitate.⁊ ponitur duplex amicitia.iiij.par.ti.v.ca.xx. H Amicitiã qũ vnuſquiſq; habere vebet ꝓptervirtu tem acqͥrendam ratione vtilitatis cõmunicãde acis ſeruãde ⁊ rõne neceſſitatis. Et qũo neceſ⸗ ſaria ẽ diuitib.pauꝑibo.iuuenibo.ſenibo tribula tis ⁊ ꝑfectis.ibidem.S.j. micos non habere qũo ẽ magne ſtoliditatis. Et qũo amicitia diſſoluitur ꝓpter finis defectũ.ꝓpt amoꝛis ſimulationem.pꝛopter criminis commiſ ſionem.⁊ pꝛopter virtutis perfectionem.ibidem §. ſecundo. H Amicitie conſeruãde qũo requirit ꝑmanetis in ha bitu.coueniẽtia in affectu. reſidẽtia in ↄuictu. et coꝛeſpondẽtia in effectu.ibidẽ.ꝭ.iij. Amicitia qũo diffinit.que eliciunt᷑ ey iſta diffiniti one.⁊ qũo amicus ᷣuare debet quatuoꝛ erga ami cum ſuũ.ibidẽ.S.iiij. .V Amicitia ꝙ magis ↄſiſtit in amare ꝙᷓ; amari oñdit᷑ ⁊ ꝓbat᷑ ſex rõnibo ꝙ magis ꝗꝓpꝛiũ amicitie ẽ ama⸗ re qᷓ; amari zebrden n Amicitia quomodo conſideratur iuxta illud gre⸗ goꝛij. pꝛobatio dilectionis exhibitio eſt operis. ui ſunt magis apti ad amicitiam. quomom Tos ngioſi ⁊ moꝛdaces ſũt ad ipᷣam inepti.ibi/ cm. H. v. Amicitie quomodo requiritur multiplex concor/ dia ibigdem. B Amicus cũ amico in quib debẽt ↄcoꝛdare ⁊c ibidẽ micitie quomodo reqͥrunt᷑ bñficientis in exterio ri effectu.quomodo amicus amico tripłr benefa cit ⁊ ſeruit. Et ponit᷑ triplex amicitia.ſ.ficta vel falſa ⁊ vera.vel imꝑfecta.⁊ ꝑfecta.⁊ ſumma.et ꝑ uinq; gradus qũo ꝑuenit᷑ ad ꝑfectã amicitiam. ibidem.S. vij. Amicitie oppoſita que ſunt ⁊ qũo debent fugi. At enigmata Areſtotił exponunt᷑.ibidem.S.ix. micitia. amoꝛ.beniuolentia. charitas et dilectio ag⸗ nnrerſe differunt.quarta parte ti.ſexto capi tulo.j. b. G Amicoꝝ ꝓpinquoꝝ ⁊ inunicoꝛũ dilectio vario mõ eſcribitur infra ſub lr̃a.d.ſeʒ dilectio.⁊.iiij.par. ti. vj.ca.iij.⁊.iiij M EAmico fideli quomodo nulla ẽ comꝑatio. Iſta fi⸗ Alus oñditur in tribo.iiij.parte tit.v.capitulo Amicitiã habere neceſſariũ eſt ꝓpter quatuoꝛ rati ones.qũo pꝑ amicitiam neceſſitati honm ſubueni tur. ꝓbat᷑ ex ſex generibo hoĩm quibo ipa neceſſa/ ria eſt.ij.par.titulo.viij.capi.v.S.tercio.b.p totũ Amici et conſanguinei quomodo vario modo co/ anguſtant moꝛientem. Et in quibus et quomo⸗ um vno exemplo.pꝛima parte titulo.v.capło ij. H. ij. Amoꝛis paſſio veſcribit᷑ cũ multiplici amoꝛe ⁊ effe ctibus amoꝛis.et paſſiones anime ſunt.xj.j.par. ti. vj.cg.t.ijj Amoꝛ qũo eſt pꝛima paſſionũ ⁊ pꝛincipalis.quid ẽ amoꝛ.⁊ quid amari vebet ⁊ ſᷣm triplicem appeti⸗ tum qui reperit᷑ in rebus eſt triplex amoꝛ.⁊ quo⸗ Wod amoꝛ eſt via qua itur ad chꝛiſtum.ibid em pꝛimmmo. noꝛes iſti ſunt in nobis.ſ.ſenſualis.natural.pa/ rentalis.coniugalis.patrialis.ſocial ⁊ amoꝛ rei tꝑalis ibidem.S.i. Amoꝛis effectus ſunt.extaſis.vnio.ʒelus.lãguoꝛ.li⸗ quefactio.inheſio.⁊ inebꝛiatio.que reducunt᷑ ad extaſim.ibidem.S.iij.iiij.v.vj.vij.viij.nono ⁊ ve cimo. . Amoꝛ pꝛeſentis ſeculi ponitur abeato gregoꝛio ꝓ ſexta filia luxurie.in quo conſiſtit iſtud peccatu. quare ponit᷑ ꝓfilia luxurie.ij.parte ti.quinto.ca⸗ pitulo.xiiij. matoꝝ ſeculi ponit᷑ thema ex pſalmo quomõ iſti ſunt coꝛꝛupti ⁊ abhominabiles.ibidem.S.pꝛimo Qetera in iſto capitulo habes infra ſub.m.ſcili⸗ cet mundus. Amoꝛ ſui ponitura beato gregoꝛio ꝓ quĩta filia lu xurie ⁊ amare ſeipᷣm contingit tripliciter.ij.par. ti. v. ca. xii. . Amoꝛe ſui quare quis inimicatur veoo. Et aui ſunt conditiones vere amicitie. ⁊ quomõ maliſe amãt ibidem. S.). “ Amoꝛe ſui qũo quis iniuriat᷑ ꝓximo multipliciter. ibidem. y. ij. Xwore ſui quomodo peccata multiplicãtur.ibidẽ Amoꝛ ſui inoꝛdinatim quomodo ꝓcedit negligen/ tia.⁊ minoꝛ amoꝛ põt intelligi dupłr ⁊c̃.ij.parte ti.ix.ca.iij.S.ij.e. — Amoꝛ inoꝛdinatus ſeptẽ mala facit.ſiue ſeptẽma⸗ la ꝓcedunt ab iſto igne amoꝛis inoꝛdinati.j.pꝑte ti.iij. ca. nij. S. ij.d. — Amoꝛ qũo veſcribit᷑ im philoſophum. qũo ꝓximꝰ debet amari? ſibi velle bonuʒ.iij.par.ti.xxx.c.vj. an medium. Amoꝛ naturałqũo eſt ſpeculũ in quo nũc cũ vide/ re poſſumus in enigmate.j.par.ti.iij.c.vj.S.j. Amoꝛ.beniuolentia. amicitia.charitas.et dilectio qũo inter ſe differũt.iiij.pte ti.vj.ca.j.b. Ece nnt guevaler ad hoc vt qͥs amet᷑a veoo idem ca.iij.S.x. moꝛis vide etiã varia ſub charitate ⁊ dilectõne. moꝛ diuitiaꝝ ðᷣſcribit᷑j.ſub litera.d.ſ.diuitias.⁊ ij. par. titu.j.c. j. S. j. d. e. f. g. Amplexus oſcula vel tactus impudicus qñ fiũt cũ alenſu in malũ.qñ moꝛtalia vel venialia.⁊ quare ſunt cauẽda.ij.par.ti.v.ca.j.S.ix. Anathemadicitur excom municatio maioꝛ. qũo ſeꝑat hoĩem s ſepteʒ bo/ 0—2 A ante * uerſari vel ꝑticipare.ij. par.ti.iiij.c.vj.S.iiij.b. Angeli ve quiv ponit᷑ tbema ex pſa lmo. quod ⁊ Ne ipis veclarat᷑.qũo.iſ.ſũt ðᷣi miniſtri ⁊ nri cuſto des iij.par.tit.xxxj.ca.v. ngeli in coõr quo dicunt᷑ pꝛincipes.qũo pꝛincipãt᷑ cemonibo. bellantes ꝓ nobis.qũo prin cipant᷑ ſu- per hoĩes habendo variam ptãtem ſuꝑ eos.ibi/ em. §. j. . Angeli ie laudant ũ ⁊ qũo diſcurrũt ꝓterno ſtra obſequia ⁊c.ibidem.S.j. Angeli quo oꝛdine ſtant in ſuo cõſoꝛtio. Quomo do ſunt foꝛtes ad ſufferendum aduerſa.⁊ quomo w poꝛtant animas ad paradiſum 7 cetera ibidẽ iij. dgelon ponii iteꝝ thema.qð ⁊ ð ipis veclarat᷑ cũ quadruplici mẽbꝛo.ibiem.c. vj. Angeloꝛum que? quanta beatitudo.quomõ anti qbui phuloſophi poſuer̃t eſſe plures an gelos.qũo multitudo eoꝝ excedit oẽm multitudinẽ ⁊c̃.quo eoꝛũdem num erus diſtinctus eſt in tres hierar⸗ chias. Et quomodo inter ſe differunt. ibidem.c. vj. 5.j. .„ “ Angeli quã locution ẽ habent.queeſt iſta locutio. quomodo vnus loquit᷑ alteri.⁊ aliter loquũt᷑ ðo. alio modo angelis.⁊ alio modo homibꝰ. ibidem c. vj. H. ij. . n is quo ſunt vigoꝛoſi ⁊ potẽtes.qũo habẽt du/ plicem cognitõem.⁊ qũo dicunt᷑ potẽtes virtute ⁊c᷑ibidem. c. vj. S. iij. Angeli qũo ſunt veloces ad obediendũ.ꝙ ð pꝛima lerarchia nullłꝰ mittit᷑ qũo ⁊ quare aliqͥ mittũ⸗ tur ad cuſtodiam.⁊ ad quos angelos ꝑtinet iſta cuſtodia.ibidem..c.ſexto..iiij. Angeli qũo deputant᷑ ad cuſtodiã in introitu hoĩs in mũdũ.ibidẽ ca.vj.S.v. Angeli quũo hoĩem cuſtodiũt wnec veniat ad vſnʒ ronis ſcilicet pꝛeſeruando a malo.renocãdo avi- 8 pꝛomouendo in bonum. ibidem capitu. vj. 6. ſexto. I⸗ V Angeli quomodo cuſtodiunt hominẽ quãdo egre vitur ve mo.Et quomodo dicitur ꝙ angeli wo⸗ lent.⁊ qũo intelligitur hoc quod dicit᷑ in Ganie⸗ ſeg vnus angelus contraria bat᷑ alteri.ibidẽ ca. vj. . vjijſͤ.— ngelis ⁊ in beatis quare nõ ẽ ſpes ꝓbat᷑ etiazʒ.iiij. par. ti. vij. c.ij. añ mediũ. S Angeli ꝙ dicant᷑ purgare illum inare ? pficere.qũo intelli gitur.quarta par.ti.ix.c.iiij.b. Ange loꝝ choꝛos quomodo pꝑtranſiuit beata vᷣgo. 7 qũo ſuꝑ omnes aſcendit.⁊ que ſunt pꝛopꝛieta⸗ tes iſtoꝝ angeloꝝ.quarta par.ti. xv.c.xliiij.S.j.ij. iij.iiij.v.vj.vij.viij.⁊.ix. Angelica natura ſiue intellectuałqũo eſt ſpeculuʒ in gng nũc videmus ⁊eũ in pꝛeſenti.j.par.tit.iij. ca. vj. 5. ix. Angelus bonꝰ vel malus poſt ceũ põt o pari cir ca potẽtiam imaginatiuã. ꝓbatur.j.j.par.ti.ij.c. Vj. F. Iiij. 7. V. Angeli qũo ⁊ quare dicunt᷑ viri.j.par. ti.j.c.ij.S.ij. b. modicũ poſt. B Angeloꝝ pulchꝛitudinẽ admirandã tria oſtẽdũt. J. par. ri.]. ca. ij. S. ij. c. . Angeloꝝx ẽ liberũ arbitriũ ⁊ pfectius ꝙᷓ in hoĩbus j.par.ti.iiij. ca.ij.S.ij.d.e. Angeli qᷓuis fidelibo ⁊ infilibo vepnutati ſũt ad cu ſtodiã tñ multoplus eccłie. ꝓbat᷑ exemplis ex ſa⸗ cxra ſcriptura.j.par.ti.v.c.ij.S.vij.c. M Angelus ſupᷣmus lucifer.quomodo ſilis equalis voliiit eſſe eo z cetera.ij.parte ti.tercio.capitu. pꝛimo.S.tercio.b.modicum ante.b.incipe.⁊ poſt per totum. .2=ð Anima qũuũo dicitur imago dei. iuxta illud.Facia⸗/ mus hoĩem ad imaginem ⁊c̃. Et quomõ ſunt no uem ſimilitudines ᷣm pꝛoportionem inter euʒ 7 gninom qᷓtum ad ſua naturalia.j.par.ti.j.ca. Anima qũo eſt imago incarnate veritatis median tibꝰ vtutibo.⁊ quo recipit.ix.Vtutes ĩ baptiſmo p fidem ⁊c ibidem.S..iz. Anima qũo ẽ imago gloꝛificate intellectualitatis 7 qũo ꝑticipat cum nouẽ oꝛdinibo angeloꝛum.et ha ceuũ diuerſimode in quinq; repꝛeſentãt.ibi. tercio. nime mirabilis nobilitas deſcribit᷑ peꝛ thema ex pſalmo.qq eſt iſta pulchꝛitudo ⁊c.ibi.c.iij. nima quo dicit pulchꝛa inter mulieres ex lr̃a.a.qᷓ ſex modis pulchre exponit᷑ibidẽ.c.ij. J.l. Anima qũo aſſimilat᷑ mulieri pulchꝛe.quo ipᷣa cõ/ parat᷑ angelis reꝑit᷑ in feminis ⁊ cõmendatur in ſcientijs ibi.c.ij.S.ij.⁊.iij. ü Anim a vcetur quo venire dʒ ad ꝑfectionẽ.⁊quis ſit terminus deſerendus.quis terminus reqͥren/ Dus.⁊ quis locus colendus.Et quomodo pꝛimꝰ homo ſe fecit ſimileʒ iumẽtis inuipientib ꝑ vecẽ ſigna.ibidẽ.ca.ij.S.ij. Anima qũo ignoꝛat ſuã iniquitatẽ actualẽ. ſnam infirmitatẽ vꝓtualem.⁊ĩbecillitatẽ viſualẽ.ibidẽ Anuma quomõ a væo recipit varia bñficia collata quo ad ſcientias artes ⁊ Vtutes.ibidẽ.c.ij. Anime væſcribuntur duodeciʒ pꝛopꝛietates m di/ uerſos ſapientes. Et quomodo ſpirituſſanctus iſtas a liter intelligit ꝙ; philoſophi ibidem capi/ tulo quarto. Anuma rõnalis qũo diffin itur vel veſcribit᷑ ̃m the lego⸗ a ſpirituſancto illuſtratos.ibidem capi. uij. ð.j. Anima rõnalis qũo ẽ creata ꝓpter quadruplicẽ ſi⸗ nem ibidem ca.iiij.S.ij. Animã qui dicũt in coꝛpe moꝛi heretici veclaran⸗ tur.⁊ ipiꝰ immoꝛtalitas multipłr ꝓbatur ⁊ oſtẽ⸗ ditur.ibidẽ.c.v.ꝑ totũ. nima quomodo vnitur ad coꝛpꝰ. cur facta ẽ aĩa. qũo vnitur coꝛꝑi.quãdo infunditur ⁊c.ibidem ca. vj. Anima qũo vnitur cũ coꝛpe.⁊ de quadruplici cõ/ plexione hoĩs ⁊c.ibidẽ.c.vj.S.j. Anima quare valde cõuenienter vnitur tali coꝛꝑi hyuũano.Et vecnit eum aĩam coꝛꝑi hũgno vnire balpocgatn pꝛimoꝝ parentũ triplici rõne.ibidẽ Anime quomodo remanet pena tempoꝛalis pꝰba⸗ ptiſmum.⁊ ꝙ veas hoc voluit ꝑ tres rõnes.patʒ ibidem ca. vj. S. ij. Anima qũo in ſcriptura młtipliciterſumitur.ibi⸗ em ca. vj.S. iiij. —R Anime plures non ſunt in homiĩe pꝑ eſſentiã ſedvna tm̃.ibidem. ti.ij. c.j. Anima ratõna lis vnitur coꝛpe nõ mediãte aliquo coꝛpe nec med iãte aliqua diſpoſitõe accidẽtali. H ꝑ ſeip̃am.⁊ quomõ pᷣter iſtam animavniri poſ⸗ ſit ceo.ibidem.S.j. . Anima quomodo et quare eſt in vnoquoqʒ coꝛpo⸗ re tota.et in qualibet partecoꝛpoꝛis tota.ibideʒ §. ſecũdo. Anime eſſentia ꝙ non eſt eius potentia.quare ani ma ſem eſſentiam non ẽ actus.et qͥd ẽ potẽtia aĩe exquo non ẽ eſſentiazc.⁊ que media in potentijs ibidem. S. iij. . iiiij. .. — =— Anima quomodo cogno A. ante. N. Aie potentias plures eſſe oſtenditur ex pᷣo ⁊ ꝑma giliſtꝝ ſniarum. ibidẽ. S. v. inune quinq; ſunt genera potentiaꝝ. et quomodo diſtinguunt᷑ 17 ibidem.S.vj. Anime rationalis potentie ſunt quinq;.quomodo actio humana ab his pꝛocedit.⁊ quomodo ⁊ quã ſunt meritoꝛie.quomodo diuerſis aſſimilãtur 7c. ibidem.S.vjij. . Anime potentie quomodo oꝛdinantur adinnicem ⁊c̃.ibidem.S.viij. Anime potentia vegetatiua quõ diſtinguit᷑ in tres partes. Et ꝙ vegetatiuũ habet ꝓ obiecto coꝛpus ipᷣm viuens per aĩam ibidem.c.ij. ... Anime tripley operatio ad quod eſtneceſſaria ibi⸗ em ca. ij. nime potentia ſenſitiua eſt duplex.⁊ quomõ ſub⸗ diuiditur in quinq; ſenſus exterioꝛes.ibideʒ capi. ij. S. pꝛimo. Anima rationalis in potentijs ſuis quomodo Eſpe culum in quo nunc vum videmus. pꝛima parte ti.iij. ca. vj. . . Anima quomodo cognoſcit per intellectum coꝛpo r cognitiõe intellectuali materiali vniuerſali et nece ns.varn cr. j. . cit per eſſentiam ſuaʒ coꝛ. poꝛa mediantibus ſpeciebus intellectualibo. ibi⸗ 72 Mima quare non intelligit per ſpecies naturaliter inditas ⁊c.ibideʒ.S.iij. . Mie quõ nõ effluunt ſpẽs intelligibiliũ ab aliquitv foꝛmis ſeꝑatis ibidem.S.iiij. —. ia intellectiua quõ cognoſcit res materiales ĩrõi bus eternis ⁊c̃.ibidem.S.v. Aia ſmvctoꝛes quõ figuratur ꝑ hierin. Et ſex poꝛ te i ipᷣa quid ſpũaliter ſignificãt.j.par.ti.ij.capi. iij.S.vij. G Anima quõ ſeparatur a coꝛpoꝛe in moꝛte ⁊c.j.par. ti.̃ v. c.j. Anima quomo do habet triplex bellũ in nouiſſimo. . pꝛima parte titulo quinto capitulo ſecunds.5.j. 7. Ij. 7. ilj. Anima ſeparata quomõ pꝛeſẽtatur ante dñm poſt moꝛtem dvequibus wminus exigit rationem ab ipᷣa.ibidem.S.iiij. Anima vcedens cum peccato moꝛtali oſtendit᷑ ſex rationibus iuſtiſſime damnanda. pꝛima parteti. v.ca.iij.S.ij.b. An umarum in inferno ſunt ſeptem pene. ibidem H. tercio. mima que ſine peccato moꝛtali æcedit. quomo⸗ ſententiabitur s ſuperno iudice ad purgatoꝛi⸗ um.⁊ v diuerſis penis ipᷣius purgatoꝛij.pꝛima te ti. v. c. v. mims ſeparata cognoſcit ſed nõ conuertẽdo ſead fantaſmata ſicut cum eſt vnita. declaratur vario mõò.j.par.ti.v.ca.vj. . Anima ſeꝑata quõ ꝑfectam cognitõeʒ habet ð alijs animabus ſepatis loquendo de cognitione natu- rali aĩe.⁊ ꝙ ala ſeꝑata no cognoſcit ſtatim oĩa na turalia. ibidem. S. j. . .. . .— Anuma ſeparata retinet ſibi habitus ſciẽtie hic ac- qvuiſite. ſed non remanet actus ſᷣm eundẽ moduʒ dicendi.ibidem. S. ij. ẽ Auima ſeparata ſ̃m naturalem cognitionem que communis eſt ſaluatis 1 damnatis ĩ alia vita nõ cognoſcit que hic agutur particularia ⁊ quare ⁊c̃. Anime cefunctoꝝ cũ apparent viuis qð ex varijs ð . cauſis fit. oſtẽditur i idem. SF. üij. Amnime paſſiones ſunt amoꝛ.odium,deſiderium. tri ſticia.ſpes.deſperatio.tim oꝛ.audacia ⁊ ira.j.par. Ii. vj. a. ij. ca. vſq; ad.xſ. muma peccatoꝛis quomodo veratur in vita pñti a bonis tꝑalibus. naturalibus et ſpualibus.j.p.ti. vVij. c. iij. S.j.ij. 7.iij. nima noſtra quomodo habet ſeptem infirmita/ tes contra quas dñs dedit ei ſeptem remedia.ij. ꝑ. ti.iij.c.ix.S.ix.b. Anima q; nobilis ſit oſtenditur 7 quomodo ꝑ mun nonen abhominabilem facit ſe.ij. par.ti. v.c. riiij..iij.c. Anima cuiuſlibet fidelis quõ põt eſſe regina ſtãs a tris vei circũdata cũ varijs virtutibus ⁊c. iij. par.in ꝓlogo añ.j.O. Animetemplũ quõ ſanctificatur ad ſilitudinem cõ ſecrationis ecclie.ꝛ vecẽ que concurrũt ad ſancti⸗ ficatõem tẽpli.fiunt etiã in conſecratione tem pli ale.iij. P.ti.xij.c.vj.S.ij. Anune rnel. quõ violatur ⁊ quõ iteꝝ reconciliet᷑ ibidem.S.iij. nuna vuota quomodo poteſt eſſe ſepulcrum chꝛi ſti.? q ad hec ſunt neceſſaria ⁊ciij. par.ti.riiij. ca. iiij.F. iij. b. p totũ. Enune quo purgãtur ĩ purgatoꝛio ꝓ peccatis.iiij. par.ti.xiiij.c.x.S.iiij. Aiaruʒ pdatoꝛia manus que ẽ ⁊ qui eius digiti ſiue modli.i.par.ti. ij. c.j.Sxxij. Aia quõ reddet deo rõnem ĩ moꝛte væ potẽtijs ſuis. iiij.par.ti.xuiij.c. ix. S.]. L Anime exultatio eſt triplex.iiij.par.ti.xv. capi.xxix. §.. in medio. — Aia quomodo volat verſus vũ tribbo conſideratõi⸗ bus.iiij.p.ti.x.c.v. .iij.h. Aie quomodo poꝛtanturad paradiſum ab angelis „. „ ⁊c.iij.par.ti.xxj.c.v. .iij. Aie porẽtie ſunt quatuoꝛ.quõ peccatũ inducitma⸗/ culaã in aĩa. quare illa macula manet in aĩa etiã tranſeũte actu peccati.pꝛima parte titu.ix.capi.j. §. iiij. b. nimalibo ſiue iumẽtis quomõ pꝛimus hõ ſe ſimi⸗ lem fecit ꝑ vceʒ ſigna que expertus eſt.j.par. ti.j. ca. ij. S. v. añ medium. Animus tuus ſi pꝛudẽs fuerit tria pᷣcogita.iiij.ꝑ.ti. ij.c. ij. añ. j. . —. Annexum ſpuali quando eſt ſymonia.ij.par.ti.j.c. v.c.xxj. ꝓ totum. Annunciatio wminica deſcribitur infra in tabulas ſpeciali v beata virgine ſub ſia. a.ꝛ.iiij. par.ti. xv. c.viij.⁊.ix.ꝑ totum. nnus ſolaris quõ habet quatuoꝛ tpa. et quatuoꝛ tpꝑa mundi quõ variãtur.⁊ quid nobis ſignificãt c. iij. par.ti. xiij.c.iiij. . ix. d. . Anni quot flurerunt a puincipio mũdi vſq; ad chꝛi ſti incarnationem. quot a pꝛincipio mũdi vſq; ad diluuium. 7 quot vſq; ad abꝛaham. 7 quõ ve' po⸗ ſuit incarnatõem ſuã in medio.iij.par.ti.xxxj.ca. ij.S.iij.poſt pain. . . Annus diſcretionis vſcribiturĩ quo quis tenetur ad confeſſionẽ.⁊ opiniones aliquoꝝ deſuꝑ ⁊c̃.ij.x te. ti. ix. c. viij. . ij. b. . Annus integer requiritur ante ꝓfefſionẽ in oꝛdine mendicantiũ.iij.par.ti. xvj. ca.iij. Annualis ꝓceſſus deſcribitur qui fit Rome in cena dñi contra multa genera hominũ.tercia par.titu lo. xxiiij. c. xxij. p totum. nnue ſemel cõmunicans vtrum ſatiſfacit pᷣcepto ecclie ⁊c̃.ij.par.ti.ix.c.ix. Annos quot habere debz moniglis que eligi poſſit in abbatiſſam vel pꝛioꝛiſſam ⁊c. iij.par. ti. xix.ca. ij. §. viij. Aante. P. Annualiũ reddituũ ? contractuũ ponũtur diuerſi modi ĩ diuerſis partibo.⁊ circa iſtã materis ponũ tur octo notabiles qões.ij.par.ti.j.c.xj.ꝑ totum. AZntixpᷣi tẽpoꝛe quõ erit mayima tribulatio.quibo ißa figuratur quo tempoꝛe veniet. ⁊ quò multa re periuntur pꝛenũciata ĩ ſacra ſcriptura ꝑ wctoꝛes clarats.iiij.par.ti.xiij.c.iiiij. Antichꝛiſti aduentus quomodo figuratur per qua tuoꝛ beſtias œ quibus TPanielis.vij quarum pio pꝛietates ſibi applicãtur. Et quid ſignificat par uum coꝛnu ibidẽ.S.j. = Antichꝛiſtꝰquõ figuratus eſt per quatuoꝛ monar⸗ chias de quibo in daniele ibidẽ.S.. Antiypᷣs quõ tẽptat p ꝓlationẽ falſaꝝ wctrinaꝝ.et per oblatõem pluri diuitiarũ.per illatõeʒ pᷣflu⸗ en t tbide d ii .. Antropos.i.arboꝛ euerſa quare dicitur homo.quo modo plantatur. 7 quõ fructificet. pꝛimsa parte ti. uiiij.c xiiij. SF.v. Apparitiones animarum quomodo fiunt ex varijs cauſis qñ apparẽt viuis j.par.ti.v.c.vj.d.iiij. .. .MDẽũ Apparitões ĩ ſomnis ſiue ve bonis ſiue mal quõ peccatũ ⁊ quõ nõ.⁊ quõ multi illudũtur in ſom- nijs.j.par.ti.ij.c.vij.S.iij. .R— Appetitus diuitiarum ex triplici le cã nunꝙᷓ ſatia-/ tur.ij.par.ti.j.c.ij.S.j. Appetitus honoꝛis tripliciter eſt oꝛdinatus.ij.par te ti. iij. c. v. S. j. d. . “B ppetitũ hoĩs quõ vario mõ tẽptat dyabolus ⁊c̃. ilij.par. ti. xiij. c. iij.S.iij.poſt mediũ. Apperitus inoꝛdinatus quomodo reꝑitur in am⸗ birxione ⁊c̃.ij.par.ti.iij.c.v.S.j. Appetitum quomodo vebet habere eps ad epᷣatnʒ 7c.iij.parte ti.xx.c.ij.S.vj. . ppetitus diuitiarum vide infra ſub litera.d.ſcili et dinitias. .B ppetitus inoꝛdiatus quare dicitur gula 7 duplex appetitus deſcribitur circa gulam ⁊c.ij.partetit. vVj. ca. j. Appetitui gnomoch ſe exhibet ira ⁊c᷑ pꝛima parte ti.vj. c.xj.S.j. “ S= A pelisd quid eſt. vtrum valeat ſtatutũ alicuius mnunicipij. ꝙ nõ poſſit appellari niſi ad iudicẽ il- lius loci ⁊c̃.iij.par.ti.ix.c.xiiij. . Appellatio licet ſit cõmune remediũ tamẽ in mult: caſibus reijcitur. Et quando vere vel ficetd appel lat contumax ⁊c.ibidẽ.S.. Nue ſunt partes iudicis a quo appellatur ſi ſibi vi/ etur ꝙ appellatio ſit fruſtratoꝛia quõ iudex põt differre appellatõeʒ.⁊ ab vna eadẽq; ſnĩs quaado vtraq; pars põt appellare.ibidẽ. St..). ppellantis iudicis que ſunt partes in inbibitio/ nibus fiendis. quando quomodo poſſit reuoca ri.quomodo cauſa appellationis poteſt pꝛoſeqᷣ.⁊ Gn pꝛoſequende appellationis eſt triplex. ibidem. S. iij. App ellare non licet a papa ad ſucceſſoꝛẽ ipᷣiꝰvel ad conciliũ generale ꝓbatur ex pꝛiuilegio romane ec clie.iij.par.ti.xxiij.c.iij.S.j.⁊.ij. Aquo ⁊ ad quẽ liq; appellare ⁊c.⁊ appellatio dʒ fie ri ad aliũ ⁊c.ibidẽ.S.iij.etiam.iiij.aKliqdun. Appellare qñ qͥs põt a legato ⁊ qñ nõ. Et ꝙ a mero executoꝛe nõ appellatur ⁊c.iij.par.titu.ix.c.iij.S. iiij.7.v.⁊.S.vij.circa finẽ. SD Appellatõe legitima facta excõicatio lata nõ tenet quid eſt gloſatur.iij.par.ti.ix.c.iij..ix.b. Apocriphu dicitur aliqͥd duptr.quoꝝ libꝛi apocri- phi dicũtur. triplex woctri. tur circa moctri⸗ nas ctoꝛũ.j.par.ti.xvij.c.j.S.xvij. . Apocriphi qui libꝛi dicũtur ab eccleſia. Vbi ð ipie pabetur in iure. Vnde cõponitur per deriuatioʒ apocriphus.que dicuntur apocripha.iij.par.tit. „ . . . xviij.c. vj. S.iij. Apoſtaſia ꝓpꝛie quid eſt. quid impoꝛtat. quito mo⸗ dis cõtingit aliquẽ apoſtatare ſiue recedere a 0 ⁊a fide ⁊c.ij.par.ti.xij.c.ſl. Apoſtate eiecti ⁊ fugitiui monachi vbi inuenti fue⸗ rint ſub cuſtodia reuocẽtur. 4 quomodo mona ſterium ſe habere debet circa fugitiuos reuertivo lentes ⁊c.iij.par.tixvj.c.v. . Apoſtata vel fugitiuus quis dꝛ.cuius ſunt bona qᷓ acquiſiuit in apoſtaſia.a ſi ie acquiſiuit bñficiuʒ vel iuerit ad laxioꝛẽ oꝛdinẽ ⁊c.quõ ſit cũ illo faciẽ dum ⁊c̃.ibidẽ.ðj. Apoſtate ſiue fugitiuꝰſi ter iuerit ve monaſterio nõ bet vlterius recipi.ſi autem recipitur ĩ quo lo⸗ co ꝛebet poni inter monachos.ibidem. S.iij. uis mĩſtra bit expenſas huic qͥ vetrudatur ad ali- ud monaſterium ⁊c̃.⁊ quando quis dꝛ verus apo ſtata.ibidex.S.iij. 2 Maſtate bona que acquiſiuit in apoſtaſia cuiꝰ ſũt ibideʒ. S. iiij. . uas excõicationes incurrunt aliqñ religioſiĩ ſpe ciali.ibidem.S.v. poſtates religione in apoſtaſia ſuſcipientes oꝛdi nes ſunt ſuſpenſi ⁊ irregulares.iij.par.ti.xxvij.c. iiij.ibi apoſtate. U Apoſtoli quõ ſũt pꝛincipes eccłie.⁊ quõ a xpᷣo digni ficati ſunt vario mõ.iij.par.ti.xxxi.c.vii.. Apli q;uenerandã dignitatẽ acceperunt a xpᷣo.quõ conſtituit eos pꝛincipes ppli.quõ ipᷣi compoſue⸗ rũt ſym bolũ.⁊ qͥcquid vnuſquiſq; in ſpeciali ↄpo ſuit ibidẽ. .j. plos quõ ypᷣs mirabiliter elegit ex toto mundo ꝑ numerũ duodenarium. quare.quõ miſit eos ad pᷣdicandum. quomodo ſe tenuerunt ĩ victu ⁊ ami ctu.ibidem.S.ij. Apki quõ ſunt a xpᷣo mirabiliter eleuati cõtra demo nes ⁊ malos holes.ibidem.S.iij. è Apłi quomodo ſeptẽ ptãtes receperunt a xpᷣo.iij.x. ti. xxij.c.iiij.S.j. Apliq emiſerũt votũ pauꝑtatis pꝛobat᷑ multiplir uUiij.par.ti.xij.c.iiij.S.xx. pli ꝙ habuerũt aliqͥd in cõi qᷓtũ ad ius et dñium ꝓbatur ad longũ.ibidẽ..xxj. oſtoli ꝙ poſt reſurrectòem ⁊ aſcenſionem vmi/ ni aliqua habuerunt in cõiꝓbatur ibideʒ.S.xxij. 7 per ſequentes. Apli ſicut ter vocati fuerunt a dño.ſic etiã qͥs vocat᷑ a dño in pᷣlaturã tribo modis.j.par.ti.v.c.ij.S.vj. modicum poſt. Apoſtoli quõ habuerũt poteſtatẽ inter ſe.⁊ quomõ vnus aliũ pcellebat.iij.parte ti.xxij.ca.iiij.S.j.cir- ca finem. — Apothe carij quõ ⁊ qñ fraudẽ cõmittunt ĩ faciẽdis medicinalib.⁊ quõ peccãt ĩ vendẽdoĩ dieb feſti⸗ uis.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.vj. Aque ſãcte ſiue benedicte ꝗqeẽ vbet ĩ ecelia virtutes deſcribunt᷑. ⁊ ꝙ nõ ẽſa crm ſed ſacramẽtale.iij.par.ti.xij.c.x.S.iij. Agquila quõ allegoꝛice ſignificat iohannẽ euangeli ſtam. j. P. ti. iij..ij. ibi. Quarto ⁊ vltimo. Arbitri qui dicũtur. Quo m alij ſunt oꝛdinarij arbitri. alij arbitri tm.quõ differũt ab oꝛdinarijs. ⁊ arbitroꝝ duo ſũt genera dqd debẽt ſerusre ⁊c̃.iij. par.ti.ix.c.vj. —õ —.— A. gnte. HK. Arbitrium liberum deſcribitur vario modo ſubli⸗ berum arbitrium. Et.j.par.ti.iiij.c.ij. porxi. 5. Arboꝛi vel ligno quõ aſſilatur hõ.⁊ quare dꝛ antro pos.quõ plantatur.quõ fructificet.⁊ qui fructus ipſius.j.par.ti.iiij.ca.xiiij.S.v. Arboꝛ quo deſignat hoĩem vel eius voluntatẽ quõ Srhan, ãtatur.quid ſignificãt moꝛaliter ſtipes. ra⸗ wreoeter iolhs. I. P. ti. iij.c. xv. 9.j. 7.j. Arboꝛ vt fructificet plures conditòes acurrũt ꝗ et moꝛalizantur ibidẽ.S.ij.b. Arboꝛis huius fructus quõ diſcernant. quẽ fructũ arboꝛ bona ꝓducit a malo.⁊ẽ triplex genꝰ fructu⸗ um. 7 ſunt. vij. que cognoſcũtur ibidem.S. iij. Archiepoꝛũ dignitas ſiue officiũ vario mõ õ veſcribi tur.jj.ſub lr̃a.e.ſ.epũs. pꝛincipaliter.iij. parte titu. xx.ca.iij. ⁊.iiij. Vrchi ipᷣſbꝛi quod officiũ hñt. qd ptinet ad eoꝛundẽ officiũ.iij.par.ti.xix.ca.vij.ð.ij. Vrchipꝛeſbꝛ quomodo vebet ſubiectus archidy acono ⁊ ĩ quo pcellit eũ archidyaconꝰ ⁊c.iij. par. ti.xix.ca.vij. Mohabeell⸗dmnoͤf officium ad longuim deſcribitur. ibidem Menloneihn ruralis que habet facere in ſuo officio. Marin habet auctoꝛitatẽ inſtituendi ſiue confir⸗ mandi pntatos a patronis eccleſie quiſũ it ſub ple banatu. ibidem. S. iij. rchidvaconi dignitas deſcribiturp thems ex ps. quẽ ſtatũ ipi hñt ⁊c.iij.par.ti.xix.ca.vj. Irchidvaconus quomodo in aliquibo eccleſijs ba bet iuriſditõem.⁊ in diuerſis locis que eſt differẽ tia inter eum ⁊ archipꝛeſbꝛum. quam curam ha⸗ bet ⁊c.ibidem.S.j. Archidyaconus quõ ö habet examinare pꝛsmonen⸗ vs ad oꝛdin es ⁊ pficiendos in eccleſijs ⁊ quõ po/ teſt neſttuaer deſtituere decanos rurales 1c. ibi dem. §. ij irchidyaconus non habet iuriſditionem niſi decs Hernamerane ſunt ipſius ſpecialia officis ibidẽ Brepidygeonoĩ qb cauſis epᷣs cõmittit ſuũ officiũ in quibo nõ ⁊c.iij.par.ti.xix.ca. vij.5. j. Architectoꝛes 59orn ſuis officijs fraudem cõmit⸗ tunt.quomõ hec ars licite ẽ exercẽda et cauẽda a fraudibus et quõ lapicide fraudẽ cõmittũt 1ij. p. ti. viij.c.iiij.S.vViij. i liberaliũ. mechanicoꝝ phᷣie inuentoꝛes qui fuerũt.quid ſcripſerũt.⁊ qui bñ vel male ſenſerũt j.par.ti.j.c.iij.S.iij.⁊ añ ꝑ totum. Artes liberales q quilibet ſtudere debʒ oſtenditur Znotabiliter ꝓbatur. q ẽ vtilitas harũ artiũ ⁊c. iiij.par.txi.xvj.c.j.S.j. ide de artibo ⁊ ſcientijs etiã infra ſub lr̃a J. ſcriptu ra pꝛincipaliter ?⁊ ſca. Ars quõ ponitur a pho pꝛo virtute.qͥd eſtars. et cũ arte quõ conuenit pꝛudẽtia ⁊c᷑ iiij. par.ti.j.ca.j.. v. p totum. Artifices varij quõ vario mõ in officijs ſuis fraudẽ committũt.iij. par.ti.viij.ca. iiij. p totũ. t de va rijs operibus artificũ habes.j.ſub lra.o.ſ.opus.. ibid em. c.j. per totum. Artifices mercatoꝛes quõ in plateis faciũt vſurã dolũ.ij.par.ii.j.c.vj..ij.d. AVrtificiũ honeſtũ exercere pñt clerici ſi indigẽt 7c. iij.par.ti.xiij.c.ij..iij. Ars in quo conuenit ⁊ quo differt a pꝛudentia 1c. iiij.par. ti. j. F. v. f. In arcu quõ ⁊ quare dñs veniet ad iudiciũ ⁊c iiijꝑ. ti. xiiij. ca. xj. .ij. rma facientes vel vendentes quibus homines le⸗ dauntur. vtrum ſit licitum vel turpelucrum i ij. p. ti. .c. xxiij. S. xj. zn deferentes ſaracenis vel ligna vel mercimo⸗ nia excommunicati iſunt maioꝛ ſententia. ii. 2 ti tu.xxuiij.c.xxx. Arma ſi religioſi tenent infra ſepta monaſterij ſine licẽtia a bbatis excõicati ſunt marpꝛlſnio. And 6 intelligitur ibidẽ.c. Armatura habet duas iſ pecies ſcq; a chitectonicam fabꝛilem.⁊ edificatoꝛum tres ſi unt i. Arin ca.iij. . lü. c. Arma ſpũalia que ſunt⸗ quomodo cũi ipis pugna⸗ re debemus ſpualiter. uiij. parte tu.j. co. iij. S. j. etiã ij. aliqdua. Arrogãtia octauus gradus ſupbie. etĩquo ipa cõ ſiitit.⁊ adducũtur nobis in exemplũ illi quos va nie ſeduxit.ij. par.ti.iij.c.iij. .ix. romatarij ſiue apothecarij quõ ⁊ qñ fraudẽ ↄmit tiũt ĩ medicinalibo ⁊c.et quõ peccãt vendendo die bus feſtiuis ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.vj. rticuli fidei væſcribũtur vario modo infra ſub li⸗ tera. f.ſcʒ fides ⁊c.et.iiij. par.ti.viij.c.iiij. §. . i. iij. et. iiij. Articuli.xiiij. ponũtur in quibus cõmuniter nõ te netur magiſter ſententiaꝝ et Oꝛatianus in ceere tis.iiij. par.ti. xj. c.viij. Xen articulos pariſi dãnatos an qcũq; vel vbi⸗ cũq; qͥs eos tenet excõicatus E ⁊c.iij. par. ti. xxiiij. ca. cach⸗ añ mediũ. Articulo neceſſitatis abſoluti ab excõicationeſi po ſtea cũ pñnt nõ ſe pñtant eis qͥ oꝛdinarie abſoluere Pr odicoti ſunt maioꝛi ſnia.iij.parte ti. xxiiij. cs hrirulte fidei quomõ diuerſi heretici diuerſi. imo⸗ T diſſenſerunt ⁊c̃.j.par.tit.v.ca.ij.S.viij.e.per to⸗/ tum. Aſcenſio domi vario mo w deſcribitur.j.par.ti.v.c.iiij.S.j.ijiet.iij. . Alcenſus dupliciter veſcribitur.vnus virtutum.ali us vicioꝛum.ij.parte titulo.iij. capitulo.iij. poſt pꝛincipium. Alcenditur per ſ. eptem gradus ad vum vel ad ei viſionem.iiij.parte titulo.xv.capi.xvij.S. I·cua. ſi per totum. Alſpectus vanus oculoꝛum ad quanta mala et pec cata hominem inducit.et quare plus per viſuʒ qᷓ; Reengeze ſenſus exterioꝛes. ij. parte titulo.iij. capi tulo. v Apectnel ih inoſus eſcribitur iuxta illud chꝛiſti Aui viderit mulierem ad concupiſcendum 1c. ij. par.ti.v.c.j.S.vij. Ap⸗ ectus ſiue vilus quõ ẽ cꝗ eſtructiua caſtitatis iiij.par. ti.iiij.c vj. .ij. ibi. irca aſpectũ vide eti⸗ am. jj.ſub lr̃a.v.ſ.viſus. Aſſeſſoꝛes qͥ ſciẽter induxerint iudicẽ ad male iudti- candũ tenẽtur de oĩ dano parti leſe cõtra iuſticiã et quare aſſeſſoꝛ eligit᷑.iij. par.ti.ix.c.ij.S.j. ſſeſſoꝛes iudicis vel eius velegatos quomodo licʒ ipfſis petere vel accipere de partibus ſalarium 1c. ibidem. S.ix. Aſtronomia ſiue mathematica quõ ptinet ad ſcom genꝰdiuinatõis ⁊c.ij.par.ti.xij.c.j..vj. Aſiaſini mandantes vel facientes aliquem interfici excõmunicati ſunt maioꝛi ſententia. iij. par. titu. xxiiij. ca. xxxvj. Aſtutia fraus et wlus licet repianti in alijs vitijs. cõ munius tn ĩ vicio auaricie.Et quõ ille terminus aſtutia aliqñ ſumitur in bono et aliqñĩ malo.pa/ tet.ij. par.ti. .c xvij. §. j. t par. 7C.j. par. — A. ante. T. Attentio vtrum ſit neceſ ſaria in hoꝛis canonicis. quò ecclia nõ ponit in tentionẽ ⁊ æuotionẽ ſub pᷣcepto ſed gr̃e rei.iij.ꝑ. ti. xiij. ca.iiij.S.vij.etiã.S.viij.aliqdun. . Attẽtio quałoʒ eẽ ĩ hoꝛis 7c. ij. p.ti.ix.c.xij.⁊.ij. Atria quid erãt ĩ veteri teſtameto ⁊ qͥd nobis ſigni ficãt. Et ſunt tria atria dñi in quibo volũtas ele⸗ cx oꝝꝑ eligit hpitare.j.par.ti.iiij.ca.vij.S. v. Attritio ⁊ cõtritio in quibo differunt ⁊c.iij.par.tit. xiiij.ca.xviij.poſt mediũ añ pꝛimũ.5. luaricia deſcribiturper thema.quod ⁊ ipſo declarat᷑. Et cũ auaricia ſit ĩmoderatꝰ amoꝛ habendi.hec moderatio põt eſ⸗ ſe tripłr.ij. par.ti. j. ca.j. Auaricia ſiue cupiditas quomodo ſumitur tripli citer. quomõ diinitur. aliud eſt diuitias ama⸗ re ? nõ habere.aliud habere ⁊ nõ amare aliud nec hĩe nec amare.⁊x aliud hẽe ⁊ amare.⁊ q̃re auaricia ẽ peccatuʒ.ibidem.S.j. Anaricia quomodo aggrauat homineʒ.quareẽ gra ne peccatum. quomodo auarus diuerſimode pec cat ⁊ tripliciter eſt moꝛtale ⁊ qᷓuis graue nõ tamẽ maximũ.ibiaẽ.S.ij. Ananca quaſi omnia vicia pꝛoducit ꝓbatur mul⸗ tipliciter.ibidẽ.S.iij. Auaricie ſunt ſeptem filie quarum pꝛima eſt obdu⸗ ratio contra miſcdiam.⁊ quomodo in hoc auarꝰ vario modo excedit.Et ſeptem ſunt differentie te nacitatis.ibidẽ.S.iiij. Auaricia quõ multa mala cauſat. q̃ oĩa figurant᷑ ꝑ ꝓphetiã ʒacharie.ibi. S. v. Auaricia tpeʒauriſare fit ex triplici vcã. ⁊ quomõ auarus ẽ inſatiabilis ⁊c̃.ibi.c.ij. arus ſemper congregat ⁊ non ceſſat er triplicira tione cum exemp o. ibi. c. ij. . j. Auaricie quomodo limpoꝛtant in auaro tres cecita tes cum exemplo.ibi.c.ij.S.ij. Auariquomodo habent tripler ſeruitiũ ſub wmi⸗ nio diuitiaꝑ.ihi.c.ij.S.iij. Theologus vel pᷣdicatoꝛ habens plures lihꝛos ex qͥ bus fructum facit.vtrum famis tẽpoꝛe vẽdere xx bet ⁊ dare pauperibus ⁊c̃.ibi.c.ij.S.iiij. Auarus vnde dicitur.cui afſimilatur.cuius ꝓpꝛie⸗ tates auaro aſcribuntur. Et ſex pꝛauitates reꝑiũ tur in auaricia ibi.c. iij. Auarus quõ triplicẽ anguſtiã wloꝛoſã experit᷑ cir⸗ ca diuitias tpales.ibidẽ. eapi.iij. S. j. Ausari tota vita quomodo eſt obpꝛo bꝛijs plena.ihi em. c. iij. F.ij. Auarus quomodo ſe in multis illaqueat.et qᷓ̃ pote- ſtas dyaboli eſt ſuper eos.ibi.c.iij..iij. Auarus quõ miro modo inter alia ſcelera pct̃o⸗ rum certificatur æ ſus dãnatione eterna. r hoc habet tria teſtimonia.ibidẽ ca.iij.S.iiij. Auarus quare raro confitet᷑ eſt triplex cauſa ⁊ cum magna difficultate ad penitentiaʒ veram põtre duci.ibidẽ ca.iij.S.quinto. Auaris quõ ineſt hoꝛribilitas moꝛtis.et hoc accide re poteſt eis ex triplici xve drgche Auaricia eſt granius peccatũ qᷓ; ꝓdigalitas triplici ratione.ij.par.ti.vj.c.viij.b.per totũ. Auari cia quomodo ⁊ qualiter ꝓhibetur clericis.q̃ re raane pꝛohibetur oꝛdinari ⁊c̃.iij.parx.ti.xiij. ca.iij.S.xj. Auaricia quare dicit᷑ via ſpinoſa ⁊ terminus huius vite ẽinfernus.j.parte.ti.v.c.iij.s.j.c. Audacia dicitur contraria paſſio contra timoꝛem. quõ audacia conſequitur ſpem.ex quibus ſpes ꝓ nocatur que canſat auda ciã. qui dicunt᷑ audaces Em phm ⁊ quare.j.par.ti.vj.cairrx. Auditu quõ dyabolus vario modo tẽptat hominẽ . iiij. par.ti.xiij.c.iij.S.ij. d. Quditu quò peccatur ſpũaliter ⁊ coꝛpoꝛaliter. et q̃ mala ey ipo ꝓueniunt.j.par.ti.ij. ca. iij.. iij. guriu ẽ ſpes ſuperſtitionis ⁊ quõ fit multis mo- dis patet.ij.par.ti.xij.c.j.S.viij. Aureola quid eſt quomodo differt ab aurea. Et ſi⸗ cut aurea pꝛincipaliter eſt in aĩa ſic⁊ aureola.⁊ in Auib erit ⁊c.iij parte ti.xxx.c.viij. 4 ureole martyrij quomodo requirunt penã. cauſã coluntateʒ.? qui meruerunt iſtam aureolam. ibi dem. F. j. Aureola vctoꝛum quibus væbetur.cui wctrine cõ uenit iſta aureola.qui eam habere poſſunt.a qui non.⁊ pꝛopter quem finem datur aureola wctoꝝ ibidem. §. ijj. Bureo la virginum quomodo impoꝛtat mẽtis puri tatẽ ⁊ carnis integritatẽ.⁊ que virgines merẽtur iſtam aureolã.ibi.S.iij. rea ⁊ ab aureola quomodo diſtinguunt᷑ fructus caſtitatis in patria. et quomodo diuiduntur iſti fructus ſᷣm triceſimũ.ſexageſimũ.⁊ centeſimum. ibidem. §. iiij. Hureola dat᷑ virginibus.wctoꝛibo et martvyribo nõ alijs.⁊ĩ quo aſiſtit illua pᷣmin accidẽtale patet pᷣ ma p.ti.v.ca.ij.S.xj.c.poſt mediũ añ.d. Aurifices ſiue aurifabꝛi quomodo ſe in aliquib ha bent vt mercatoꝛes.⁊ in aliquibus vt artifices.⁊ quomodo vario modo eoꝝꝑ opera bñ vel male ex- ercent ⁊c.iij.parte ti.viij.c.iiij. Aotim⸗ deſcribitur thema ex pſalmo quod ⁊ v ſeipſo v- claratur tercia parte titulo.xiiij. ca.ij. HBaptiſmo quomodo perſona filij xei viſa eſt ĩhu⸗ mana carne.⁊ quomodo nobis exemplũ væderũt xpᷣs ⁊ ioãnes baptiſta.quomõ ypᷣs pcepit baptiſ⸗ mi ſuſceptionẽ.ibidẽ.S.j. Baptiſmo quomodo oſtenſus eſt pater om̃ipotens in voce.Et quomodo homo acquirit per baptii- iũ triplicẽ filiationẽ.ibidẽ.S.ij. Naptiſmo quomodo apparuit ſpũſſanctus omnes aquas ſanctificans.et quomodo ſpũſſanctus ap- paruit ĩ ſpecie columbe ꝓpter tria ſuꝑ baptiſmũ inſtitutũ.ibidem.S.iij. . . . aptiſmus eſt triplex.ſ.fluminis flaminis ⁊ ſangui nis.⁊ quomodo gratie ⁊ virtutes acquirant᷑iba⸗ ptiſmo.iij.par.ti.xiiij.ca.xiij. Baptiſmi mat eria eſt duplex.ſ. ꝓpinqua ⁊ remets. Aulier viua nullo moc bet ſcindi pꝛopter ba ptiſmũ pueri. ſacerdos ⁊e bet ſeruare immerſio- nem ſm moꝛẽ patrie ibi.S..). . Baptiſmi foꝛma que eſt inuocatio triũ pſonag ẽ e ſubſtantia ſacramenti. expᷣſſio actus baptiſandi ⁊ perſona baptiſati eſt œ ſubſtãtia ſacramenti.⁊ que ſunt v neceſſitate.ibi.S.ij. —. . Baptiſmi foꝛma ſex modis põt variari.ibi.S.iij. aptiſmi miſter quis ẽ. quis põt eſſe in neceſſitate. quis non.⁊ vbi plures reperiuntur maioꝛ veber pꝛeponi. Ex officio ſolus ſacerdos habet baptiſa re et qualiter peccat malus miſter.ibidem . N n ſacramentis quomodo eſt triplex poteſtas. t vtrum peccet petens velrecipiès baptiſmũ ama⸗ lo miſtro.ibi.ð.v. . = Baptiſare vtrum vnus poſſit plures ſimul. vtrum in neceſſitate mutus vel mancus ⁊c.ibidem.S.vj. Hoaptiſando quomodo requiritur vſus rationis.et =☛ B.ante. A. qnomodo non. fideliuʒ paruuli quãtotius debẽt baptiſari.quõ baptiſandus vebet hꝛe fidem. ⁊ qui pñt baptiſari ⁊ qui nõ.ibidem.S.ix. Baptiſantis intentio vtruʒ ſit neceſſaria deſu ꝑ eſt duplex opinio.ibi.S.x. G PBaptiſmum ficte accedentes quando ipſis valet et quando non. Et quatuoꝛ modis contingit fi/ ctio in baptiſmo.quomodo intelligiturquando aliquis dicitur fictus.⁊ poſtꝙᷓ fictio receſſit.et qñ valet ꝛ⁊c.ibi.S.xi. äs Baptiſmus non debet iterari quadruplici ratione quando.aliquando eſt ſupplendus quibus⁊ quã v baptiſmus non valet. quare.⁊ que pena reba ptiſantis ⁊ in vtero ſanctificati quare ſunt bapti ʒandi. ibi. . xij. Baptiſmũ qñ petunt adulti ⁊ quõ ⁊ qñ ſunt bapti- ſandi ⁊c. Et iudei infideles quõ ⁊ qñ ſũt ba/ ptiſandi.ibidem.S.xiij. P B Baptiſa to catheciſmo merito reqͥrunt᷑ ea q̃ ſunt de neceſſitate fidei.ibidem.ff.xiiij.⁊.xv. HBaptiſmi quid ſignificant inſtr̃a ſpũalit᷑ ſicut exuf flatio.inſufflatio ſal vnctio ⁊c̃.ibidẽ.s.xvj. Baptiſatis in articulo neceſſitatis quare danda eſt extrema vnctio.tercia parte tit.xuijj.ca.xv. 5. vj. c⸗ Baptiſandi ptãtem quõ ⁊ qñ ypᷣs dedit diſcipuł.ter „ cia parte ti. xxij.c.iiij.S.j.b. HBaptiſmi dilatio quomodo ⁊ quando inducit irre/ gularitatem ⁊ talis in duobus caſibus poteſt pꝛo moueri.tercia parte titulo.xxviij.ca.vj.S.ſecũdo tercio. Baptiſmo quomodo anima ꝑ fidem efficitur ſpon⸗ ſa chriſti? quomodo ipᷣe chꝛiſtus confert ei nouẽ oꝛnamenta virtutum. pꝛima parte ti.j.ca.j.S.ij.in fra medium. . Baptiſmi opus valet ad ſalutem ⁊ pꝛemiũ omnibꝰ pueris ⁊ adultis vſu rationis carentibus cum ta/ men deſit in eis voluntas.quod ꝓbaiur pꝛima ꝑ. ti.iiij.ca.xiiij.S.iij.e. Baptiſmalis purificatio ẽ via qua immediate itur ad celum.,ij.par.ti.v.ca.iiij.S.ij.c. . PBaptiſmi ꝙ non ſit danda vel exigẽda pecunia vbi hec habenturĩ iure.Et ſi ſacerdos non vellet ba ptiſare niſiꝓ pecunia ĩ nullo caſu eſt ei dãda ⁊c᷑.ij- parte ti.j.capi.v.S.xv.b. BPaptilſmo non ſunt recipiendi filij iudeoꝛum ⁊ alio rum infidelium inuitis parentibus pꝛobatur tri/ plici ratione.Et qui ſuſceperunt baptiſmũ quo⸗ modo ſint ſeparandi a parentibus.ij.parte titulo xij. ca.ij. .iiij. Baptiſmo quõ vario modo contrahitur cognatio ſpualis.⁊ quõ ipᷣa impedit mr̃imoniũ.tercia par. tCi. j. ca. xv. 7. S. j. ij. 7. iij. Haptiſmo quomodo confirmatur homo ꝑ ſacr̃um confirmatõnis.⁊ quis ſit eius effectus ⁊c.iij.par. ti.xuiij.ca.j..iiij. Baptiſmo carentiũ paruuloꝝ ſtatus poſt moꝛtem quõ veſcribitur.⁊ de limbo eoꝛundẽ.pꝛima parte ti.viij.c.j.S.niij. HBarbit onſoꝛes quomõ in eoꝛundẽ officio commit tũt fraudẽ.quib dieb facere pñt ſine fractõe ſab. bati.⁊ que cauere debent.iij.p.ti.viij.ca.iiij.S.vij. Baſiliſcus quomodo ſignificat dyabolum intẽtan w. iiij.par.ti.xiij.ca.iij.S.j.b. Beatitudo quomõdiffi nitur a boetio ĩ tercio de cõſo.iiij.par.ti.vij.c.iiij. Beatitudo eſt triplex. pꝛima eſt falſa ⁊ deceptiua.ie cunda eſt imperfecta ⁊ diſpoſitiua.⁊ tercia ẽ per⸗ fecta ⁊ obiectiua. ibidem.S.j. . Beatitudo homĩis ꝙ conſiſtat ĩ diuitijs oſtenditur impoſſibile.ibidem.S.ij. Beatitudo hom in is ꝙ conſiſtit in honoꝛibus oſtẽ- ditur impoſſibile. ibidem. S. iij. Beatitudo ꝙ conſiſtit in gloꝛia humana ſiue in fa ma oſtenditur impoſſi bile.ibi.S.iiij. Beatitudo homĩs 4 conſiſtit ĩ ptãte vł in wm inio oſtenditur impoſſibile. ibidem. S.y. Beatitudo hoĩs ꝙ conſiſtit involuptare oſtẽdirur impoſſibile.ibidem.S.vj. Beatitudo ꝙ conſiſtat ĩ ſanitate et quiete coꝛpoꝛis oſtenditur impoſſibile.ibidem. S. vij. HZD Beatitudo perfecta ꝙ non conſiſtit eẽntialiter ĩ co gnitõe quacunq; vel cniuſcunq; rei niſi ĩ perfe cta cognitione. ibidem. S. viij. Beatitudo perfecta ꝙ non conſiſtit in operatõe in-/ tellectus pꝛactici pꝛobatur ibidem.S.ix. Beatitudo ꝙ non conſiſtit in cognitione ſpeculati: uaꝝ ſcientiaꝝ oſtenditur ibidẽ.S.x. eatitudo ꝙ non conſiſtit in cognitione ſubarũ ſe pataꝑꝝ Renlen bigem A. Beatitudo perfecta vtꝝ conſiſtat ĩ aliquo bono cre ato ſiue bono aiĩe ſiue alio.ibideʒ.S.xij. W Stitudis pfecte ad ſtatũ que funt que hoĩem diſpo nũt ⁊ quõ ipa diſtinguit᷑ in.vij.pꝑtes.ibidẽ.c.v. Beatitudines ſunt ſeptẽ ſicut ſunt ſeptem wna ſpi⸗ rituſſancti ⁊c.ibidẽ.c.v.S.j. Beatitudines ſeptẽ que ponũtur Math.v.cõueniẽ tiſſume enumerãtur. Et quõ aliqui poſuerũt tri⸗ plicem btĩtudinẽ.ibidem ca.v.S.ij. Beatitudinũ dictaruʒ pꝛemia in vita pñti quomo poſſunt pertinere ad futuram beatitudinẽ.ibi⸗ tem ca. v. S.jilj. Btiĩtudinũ dictaꝝ pᷣmia quõ ↄueniẽtiſſime aſſignã tur ꝓut ꝑcipiũt ĩ vita futura.⁊ quõ pꝛemia ſe Pur adĩuicẽ ꝑ additõem ⁊c.ibidẽ.c.v.S.ilij.⁊.S.v. HBeatitudines ſeptẽ quõ adaptãrur ad ſeptẽ etares hoĩm.ibidẽ ca.v.S. vj. Beatitudines ſeptẽ quõ adaptãtur ad ſeptem eta⸗ tes inundi.ibidem ca.v.S.vij. Beatitudines ſeptẽ que habẽtur Math.v.p oꝛdinẽ cclarantur ibidem. c.vj. per totum. Beatitudo perfecta q̃ eſt vltimꝰfinis hoĩs quõ dif⸗ finitur.⁊ ſi eſt aliquid creatũ vel increatũ ibidem ca. vij. 7. S. .ij. . lii. Beatitudinis perfecte quõ requiritur etiã compꝛe henſio.ibidem.c.vij..iiij. Beatitudo perfecta hoĩs non requirit coꝛpus eiꝰad eſſe ſed ad bene eſſe ⁊c̃.ibidem.c vij.S.v. HBeatitudo perfecta quare nõ requirit bona exterio H aihiem evli.5 Vj. W Beatitudo iſta quõ ab hoiĩe põt adipiſci.et ꝑ q̃ ope ra ibidem.c.vij.S.vij. Beatitudo iſta perfecta ꝙ non poſſit hꝛi ĩ hac vita ſed magis ĩ alia ibidẽ.c.vij.S.viij. HBeatitudo ſi perfecta ẽ nõ põt amitti.pꝛobatur ex euãgelio.ibidem.ec.vij.S.ix. Pegrienco homiĩs in quo conſiſtit.ibidem. eatitudo alicuiꝰ dicit᷑ dupłr.⁊ quare brĩtudo foꝛ⸗ malis ⁊ ſubiectiua eẽntialiter dicta nõ conſiſtit ĩ aliqua perfectione coꝛpoꝛali ⁊c̃.iij.p.ti.xxx.c.iij. Beatitudinẽ quõ reſpicit vs aureola ⁊ fructus.Et quare btifica viſio ⁊ oĩs foꝛma accidẽtałſuꝑnatu rałpᷣexiſtit ĩ potẽtia ſuꝑnaturali.ibidẽ.S.j. Beatitudo ĩ quo actu pꝛincipaliter conſiſtit vtꝝꝑ in actu intellectus anĩ actu volũtatis.ibi.c.v.S.j. Beatitudinẽ vtꝝ om̃s ſumme ⁊ de neceſſitate appe tãt ⁊c.Et de appetitu bttudĩs actu elicito ſunt tres opiniones.ibidẽ.c.vj.s.j.c.per totum. HBeatitudo ſanctoꝛũ futura vtꝝ maioꝛ erit poſt re. ſurrectionem qᷓ; modo ⁊c̃.ibidẽ.c.vj. .ij. 6X B. ante. E. Heatitudo ſiue felicitas quõ ẽ duplex.iiij.parte tit. pꝛimo. ca.. S. x.sb. . . . Beatitudo humane vite quomõ eſt obiectum ſpei. quomodo hõ vario modo agit ꝓpter finem.uiij. parte ti.vij.ca.i. . Beati ſiue compᷣhenſoꝛes quomõ cognoſcunt diui- nam ſapiam quõ magna audiunt? vident de 0 ⁊c̃.iiij.parte ti.x.ca.vij.S.j.ij.⁊.iij. HBeguinis fauentes religioſi in ſtatu repꝛobo excõi⸗ cati ſunt maioꝛi ſententia? quibus ⁊ quõ intel ligitur.iij. par.ti.xxiiu.ca.lxj. 4 Beguine ⁊ bechardi ſumentes vitã fratricelloꝝ ſũt eycõicati maioꝛi ſnĩa.ibidẽ ca.lxij. .⸗ Bellare qui debent vel cuius eſt bella monere et cõ tra quos ⁊ quomõ bellũ indicitur populo ⁊c̃.iij. parte ti.iiij.ca.ij. Bellum iniuſtuʒ mouens vel adiuuans ẽ graue pec catũ moꝛtale.Et quõ bellũ iuſtũ ha bẽs vł vucẽs ſi ſpoliat cleꝝ religioſos ⁊ ꝑegrinos quõ tenet᷑ ad reſtitutõem.ibidem.S.j. S Bellantes ſi faciunt incendia ponendo ignem in w mo ⁊c̃.quõ tenent᷑ ad reſtitutõem.⁊ quis põt in⸗ dicere bellum. ibidem.S.ij. Bellũ ſi mouet imꝑatoꝛ cõtra eccleſiã ſubditi non tenent᷑ ſibi obedire. Et papa mouet bellũ contra aliquos quõ ſit ei obediendũ⁊c̃.ibidẽ.S.i. Belluʒ accedentes ꝓpꝛio motu ſed non vocati obli gent ſibi illi in cuius ſeruitiũ vadunt ⁊c̃. Et acce ventes pꝛopꝛio motu contradicente dño nunqͥd tales ſunt obligati ⁊c̃.ibidẽ. .iiij. Belluʒ accedens pꝛopter gloꝛiã conſequendã quid meruit ⁊c.ibidem..v. Bellum accedentes animo ſpoliãdi quid faciẽt vel quõ tenentur ad reſtitutõem. Et clerici an ad bel lum accedere debent.⁊ quare clericis ce iure nõ li- cet bellare ⁊c̃.ibidem.S.vj.⁊.vij. Bello capti vtꝝ efficiuntur ſerui capientiũ ⁊c̃. vtꝑ in bello ſit licirum vti inſidijs.ibidem.S.ix. Bello moꝛientes vtrũ ſaluant᷑ ⁊c ponũtur adhuc ſi- miles qões.ibidẽ.S.x.⁊.xj. BGello particulariquõ ⁊ q licet ſe œfendere.quan wv 1 quõ vebet reſiſtere.quõ repellere.quãdo ⁊efẽ ſio dicitur licita.ibidẽ ca.iij. . Quõ ⁊ quando liceat ſe defendere cõtra quoſcunq; ſe inuadentes.quõ licet ſe defendere contra ſuum ſuperioꝛẽ.Et ſeruus magis tenetur adiuuare pa trem ꝙᷓ; vñm ſuum.ibidem ca.iij.S.j. Bellis particularibus quõ liceat ſe defendere cum mogeramine ⁊c̃.ibidem ca.iij..ij. HBella particularia dicũtur etiã repꝛeſalie.que fiũt ad defenſionẽ coꝛpoꝛis myſtici quomodo ⁊ quare introductum eſt.⁊ quando licite fieri poſſunt re⸗ peꝛelſalie ⁊c.ibidem.c.iiij.⁊.S.j. Bellum aliud particulare dicitur duellum sa quibo fit.⁊ quõ. quibus modis.vbi ⁊ quando pꝛohibe tur ⁊c.ibidem.c.iiij.S.ij.iij. . Bellũ ꝙ iniuſtum qui agunt rapinã cõmittunt in omnibus que auferũt. Qui aũt iuſte bellãt quic- qquid ab hoſtibo accipiunt non committunt rapi na. ij.par. ti.j. ca.xij. S.iiij. Bellatoꝛia manꝰ quõ deſcribitur.et quid ſignificãt eius quinq; digiti ſiue modi.ij.parte titu.ſecũdo ca. j. H. v. ”MM Bella ſiue rixa vñoꝛiantur.vñ dicitur rixoſus.ij.p/⸗ te. ti. vij. ca. vij. Bellum internale anguſtoſum ĩ quo conſiſtit quo modo inchoandũ ſit.⁊ quõ bellandum ſit in iſto bello ⁊c.ibidem.j.j. Bellum ſecundum dicitur particulare ⁊ rixoſũ.quõ aliqui antiqui ha buerunt inter ſe rixas.⁊ iſtiꝰbel Bellũ ſpũale cum ſuis armis vari li actus deſcribitur.ibidẽ.S.ij. Bellum tercium dicitur populare ? periculoſum. ⁊ quare.⁊ deſcribuntur vario modo bella diuerſo⸗ rum.⁊ qñ iuſtum.⁊ ſi iniuſtuʒ eſt que mala ex ipᷣo pꝛoueniunt ⁊c̃.ibidẽ.S.iij. Hella vide etiã·j.ſub Ha.m.ſ.militia. Bellum iuſtum eſſe poteſt duobo modis.ſ.generale ⁊ particulare.iiij.par.ti.iij.ca.ij.b. . HBelli iuſticia que ẽ ⁊ quõ actus ipſius foꝛtitudinis conſiderãtur ⁊c̃.ibidẽ.S.j.⁊.ij. Bellum quomodo non recuſat ypᷣiana religio.nec damnat ꝓ loco ⁊ tꝑe opoꝛtuno.Et ꝙ belluʒ iuſtũ ſit tria requiruntur.ibidem.S.iij. HBella aſſumẽdũ q̃re pꝛinceps nõ debet eẽ facilis.et nõ dʒ aſſumere niſi coactus ⁊c̃.ibidẽ.S.iiij. BGBello pugnare quõ nõ licet pᷣlatis ecclie.ibidẽ. .v. Bello quò ſe regere debent clerici.vel in homicidio vel in mutilatione ne incurrãt irregularitatẽ.iij. par.ti. xxviij. ca.ij. S. vj. . . . Bellantum triplex eſt genus contra aĩe ciuitatẽ in nouiſſimo.j.par.ti.v.ca.ij.per totum. . lo modo deſcribi⸗ tur.iiij.par.xi.j.ca.iij.⁊.S.j.⁊.iij. Bello pñtis vite quõ impugnamur a carne inſicien te.ab hoſte decipiẽte.a mundo retinẽte ⁊ ab hoĩe ſeuiente.⁊ quõ illis opoꝛtet reſiſtere ⁊c̃.iiij.part ti.ij.ca.ij.S.v.b.per totum. . Bellare quõ debemus per fidem.ſpem ⁊ charitateʒ. lij.par.ti.xvj.ca.x. .xc.d. HBenedicti beati regula in multis paſſibus declara- tur. Et vtrũ obligat ꝓfitentes ipſam ad moꝛtale .ilj.par.li.xvj.ca.j.S.xvij. —ʒ—ʒ— Bñdici quõ debet monialis ab epᷣo.et quõ ſibi vene gare põt.iij.par.ti.xvii.c.xxij.S.j.infra medium. Benedicere quomodo epᷣs debet eccłiam.quid deſi gnãt partes huius eccłie ⁊c.iij.par.titu.xij.ca.j.S. lij.⁊.uij. Bñficia triplicia quõ a deo accipimus.ſ.ſingularia. generalia et ſpecialia quõ deo debemus eſſe grati e iſtis ⁊c.iiij.par.t i.v.ca.xij.S.ij. BGBeneficia ſpecialia ſũt triplicis quea deo accepimꝰ ſcʒ expectationes.inſtificationes conſeruatões. ⁊ quomodo ⁊ iſtis debemus eſſe deo grati.ibideʒ b. per totum. . Benefactoꝛibus varijs quomodo debemus eẽ gra ti de varijs beneficijs ibidẽ. S.iij. Beneficioꝛum collatione ſiue receptione ſeptẽ ſunt cauen da.ibidem.S.iiij. HBeneſicia quatuoꝛ veſcribuntur.de qͥbus ſingulari ter debemus eſſe deo grati.pꝛima parte tit.iiij.ca. xiij.S.ij.f.vlt ra mediu. Beneficia ſex veſcribunt᷑ ð quib eo grati eſſe debe mus. ſſ. ꝓpter beneficia diuinalia oblata. ſacramẽ talia collata.ſublata infernalia. data naturalia. allata tꝑalia reſeruata ſupernaturalia.ij.par.ti tu. iij. ca.ix.S.viij.ix.x.xj.xij.xiij. Beneficia cłicoꝝ pꝛebende ⁊ dignitates quõ væſcri buntur.⁊ quomodo eccleſia habet dignitates ⁊c. iij.par.ti.xv.ca.j. , Pꝛebenda quid eſt.⁊ ſimiliter quid canonia.in quo conſiſtit pꝛebenda.⁊ quomodo vocãdi ſunt cano nici in collatione pꝛebendaꝝ.et quid iura v illis dicunt.ibidem.S.. . Beneficiuʒ ſiue eccleſia aliud eſt ſimplex.⁊ aliud cu ratuʒ.quid pertinet ad canonicã inſtitutiõem ⁊c̃. ibidem.S.ij. Beneficiũ in qua etate quis poteſt habere vl poſſi cere.quãdo põt irritari.quã dignitatẽ hꝛe debet aptus ad beneficia. quis poteſt da re.⁊ cũ quibus poteſt diſpenſari.ibidem.S.iij. B ante 3 Bñficiati in ecclijs collegiatis qui non ſũt obliga/ ti ad iam ſupꝛadictam etatẽ.ibidẽ.S.iiij. HBñſficiũ vacans infra quãtum tpᷣs dʒ ↄferri quãm incipit currere illud tpᷣs ⁊c.ibidẽ.S.v. . Beye en Fiur⸗ qͥs habere põt in quinq; caſibus. ibigdem. §. vj. .. Peyekicd collationi qñ diſpenſatio non pꝛo ceſt cbidem. 5. vij. Beneficia plura vel pbendas hẽe abſq; diſpẽſatõe vrrũ ſit moꝛtale.ibidem.S.viij. — Bñficia plura ſiue pᷣbendeqñ non ꝓhibent᷑ qñ liq; hHabere plures ⁊c.ibidem.S.ix. — Hiũficijs curatis vel non curatis quis poſſit diſpẽ ſare.ibidem. S.x. . U Beneficiũ vel pſonatum curarũ habẽs ſi talis reci. pit ſcõm beneficiũ curatũ vel ꝑſonatũ vacat pꝛi mum. 7 in qᷣbus caſibo hoc Elelelenn dar Büficia tenentes non canonici habẽtes excellẽtiã — ſine tacito ↄſenſu pᷣlatoꝝ.vtrũ ex dicta collatiõe hñt ius in ipᷣis bñficijs.ibidem.S.xij. J Beneficiati nõ reſidentes in ſuis bñficijs ſi moniti iuſta cã ceſſante non redeant pñt bnficijs ſpolia ri.ibidem.S.xijj. L Beneficijs qͥ ebent pᷣſidentes reſidere tñ in verita te non reſidẽt in qͥbus caſibo pꝛiuari ſuis benefi⸗ cijs non pñt.⁊ acciꝑe poſſunt fructus bñficij ⁊c̃. ibidem.ð.xiiij. RZ HBeneficiatus clericus qũo ĩ trib publicis edictis citabit᷑ ad ecchaz . Er vtrũ papsa ſine cã poſſit aliquẽ pꝛiuare bñficio.ibidem..xv. eneficia vacãtia vel dignitates in curia romana non pñt conferri niſi ꝑ papã ⁊ capitulũ ſede va⸗ cante non põt ↄferre illa bñficia que ad collatõʒ ep̃ᷣi pꝑtinẽt.ibidem.S.xvj.⁊.xvij. Beneficioꝝ fructus qñ ⁊ qũo alienari pñt.Et bñ ficiati qͥ diuinis non interſint non poſſunt ꝑci⸗ her⸗ quotidianas diſtributiones ⁊ cetera ibideʒ EFviij. . Beneficiorũ bona vel fructus quos vel que clerici dant ↄſanguineis vel turpibo ꝑſonis vtrũ dãdo peccẽt.⁊ an teneant᷑ ad reſtõnem ⁊c.ibi.S.xix. Beneficiati clerici gninc e cauſis trãſire poſſunt cæ vna ecclia ad aliam.⁊ quis ẽ modus trãſeũdi. ibidem ca.ij. S.j. .G Beneficioꝝ ⁊ pᷣCendaꝝ ꝑmutatio qũo ⁊ qualit᷑ eſt fienda in quo loco in iure iſta materia tractatuꝛ ⁊c.ibidem.c.iij. . eneficioꝝvel pᷣbendaꝝ ꝑmutãdaꝝ ad varios ca/ ſus ponunt᷑ multe qõnes.ibidem ca.iij.S.pꝛimo ptotum. Beneficium vel officiũ qualiter quis renũciare dʒ Et in quoꝝ manus reſignabit.iij. par.tit.xix.ca. V. H. j. 7. lIj. Bee conferendis quomodo epũs debet eẽ ſol⸗ licitus.⁊ quantũ peccat quãdo dat indignis ⁊c̃. ii par. tlag, neij. dij. HBñficium eccłiaſticum non põt liciteſine inſtitu⸗ tione canonica poſſideri.Eſt vna vereguł iuris. q ⁊ vclarat᷑j.par.tixx.c.vnico.ſub ſia.b. Bñſficium ſymoniace tenẽs ⁊ veniẽs ad moꝛtem ſi vult ſa luari dʒ renũciare.⁊ in quoꝝ manus ⁊c.ij. par.ti.j.c.v.S.x.g. Beneficioꝝrenũciatõne cantõe vel ꝓmiſſiõe.redẽ ptione vel locutõe hẽs varia ibi.S.xj.xij.⁊.xiij.et ſub lr̃a.ſ.ſq; ſymonia.vide dæ ipſis in particulari. Bñficioꝝ in eccłijs de locatõe ⁊ conductõe ⁊ vendi tionibo fructuũ vide varia ibidem.S xiiij. BPñficiũ ad ↄſequẽdum non licet pecuniã dare im- mediate ⁊ quare ⁊c.ibidem.S.xx. Ben eficiũ eccliaſticũ qͥ ſymoniace receꝑit tenet᷑ re nunciare. ibidem. S. xxj. añ finem. eneficioꝝ collatõne vtrũ pᷣlatus peccet in aferen bñficiũ bono.pᷣtermiſſo meliori ⁊c. ij. .ti.j.(. Bnficia curata ſiue officia ſiue dignitates appetẽ vtꝝ ſit moꝛtale petm.ij.ꝑ.ti.iij.c.v.S.iiij.p to tũ. Beneficia plura habẽtesvel dignitates qͥd cũ ipᷣis eyps facere cbʒ tercia parte ti.nono. capitulo. v. §. ſeptimo. Beneficia vel bona eccleſiaꝑ que vacant.quomo⸗ w epiſcopi vebent eſſe ſoliciti circa ipſa ⁊c.ibidẽ §H. Vlij. Beneficẽtia quare non ẽvirtus ſpalis.quid ipᷣa im eriad ipᷣa eſt exercenda ⁊c.iiij. par.ti. vj.ca. iiij..iij. Benignitas qũo dicit᷑ fructus ſpũs.iuxta illõ Ga⸗ la. vj. fructus aũt ſpae ẽ benignitas.iiij.par.tit. v.ca.xxj.S.j.ibi.Eſt ergo ſeptimus. Beniuolentia. amoꝛ. amicitia. charitas 7 dilectio qñuo inter ſe differũt.iiij. par.ti. vj ca.j. b. Beſtijs ſiue iumẽtis qũo ſeipᷣm hõ fecit ſilem ꝑ de⸗ cem ſigna.j.par.ti.j.c.ij. S.v.añ mediũ. Beſtijs aliquibo qũo aſſimilant᷑ peccata moꝛtalia I. par.ti.j.c.j.S.iij.poſt mediũ. Bibliã ſiueuetus teſtamẽ tum qũo hebꝛei diuidũt ſm oꝛdinẽ pᷣm libꝛos.et nouũ teſtamentũ qũo diſtinguit᷑ in quatuoꝛ ꝑ/ tes.iij.p.ti.xviij.ca.vj.S.ij. Bigamie irregularitas qũo cõtrahit᷑ octo modis. quare bigamus ꝓhibet pmoueri.qũo pꝛiuat᷑ oĩ pꝛiuilegio clericali.⁊ quis poſſit cũ ipᷣis diſpẽſa⸗ re ⁊c.iij.par.ti.xxviij.ca.iij. igamia ĩæſcribit᷑ vario mõ ey illo vbo apoſtoli. Tiede or ruigeg d, n intelligit᷑ auctori tas ⁊c.iij.par.ti.xiij.ca.iij. .ij. Bladaemens tẽpore meſ ſis ⁊c̃. vt poſtea cariꝰ vẽdat.dicit canon hoc eſſe turpe lucrũ quomow ]ᷓ ſit intelligendũ.quomõ fieri poteſt ⁊c.ij.par.ti.j.ca.xxiij.S.xvj. eempti H ⁊ venditionibv.ſi hic plus ſcire velisvide ſſᷣ a. e. 7. V. PBlaſohemia dei vnde pꝛocedit.qũo deſcribit᷑.qͥd umpoꝛtat hoc nomẽ blaſphemia. ſũt tres ſpeci⸗ es blaſphemie.⁊ quãdo ẽ peccatũ moꝛtalec.ij.p. ti. viij. ca. vij. PBlaſphemia deſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo.qð et de ipᷣa vclarat᷑ cum triplici mẽbꝛo.ibi.S.j. Blaſphemãt aliqͥ vei ꝓuidentiã dicẽtes veũ nõ hꝛe ꝓuidentiam v reb.hoc multipłr ꝓbat᷑ oppo⸗ ſitum oñdit᷑ ibidẽ.S.ij. HBlaſphemãt aliqui i potẽtiam wcẽtes qð ꝰ fa cerenon põt hoc vłillud quaſi non eẽt oĩpotẽs. hocmultipliciter repꝛobat.⁊ qũo deus vario mõ punit.ibidem. S.iij. Plaſhe vannt aliq vei iuſticiam dicẽtes veũ̃ eẽ in⸗ iu m dñ multũ aliquos affligit. hoc multũ re⸗ pꝛobat᷑.qͥd ꝑtinet ad rõnem blaſphemie.quomõ dãnati veũ blaſphemãt.ibidem.S.iiij. Blaſphemia in ſpiritũſanctum quid ẽ.de ipᷣa enim aliqui antiq doctoꝛes tripliciter loquũt᷑.qũo diſtinguit᷑ i tum. care in patrem.quod ĩ filiũ.⁊ qð in ſpiritũſãctũ. ⁊c̃.ibidem.c.viij. Blaſphemie ponũt᷑ tria mẽbꝛa ſcilicet ꝙ illud per ili catũ hʒ in ſe nimia grauitateʒ.ꝙ hʒ malicie a tatẽ ⁊ y hʒvenie irremiſſibilitatẽ ibi.S.j.ij.iij. Hlaſphemie ſunt ſex ſpẽs peccati.i.pᷣſumptio veſpe ratio ⁊c.ibidem.c.ix.ꝑ totum. ðððM ud peccatum. ⁊ qðᷣ peccatum ẽ pec — TC.ante. A. PBlaſphemiã ponit beatus Gꝛego. eſſe filiã ire. ſic Pleſenan ꝓ maledictione. quo videſub lr̃a.m.ſ. maledictio.ꝛ.ij parte ti.vij.c. v. 7 Bona tripliciter deſcribũ tur. ſc naturalia ſpũslis tꝑalia. ⁊ que ſũt ⁊ quõ Tcus w ipſis exiget rõem ĩ nouiſſimo.j.par.ti.v.c. Bonum poteſt vici triplex...vtile velectabile ho/ neſti.j parte ti.vj.c.ij. . V.f. D Hona tempoꝛalia ⁊ ſi minima ſint reſpectu alioꝛũ ſunt tamen bona a veo. huiuſmodi ſunt tripar/ ties Cpim tie Bonoilicenti⸗ 7 pꝛeſidentia.j.par⸗ te ti. vij. c. iij..j. Hona aũt naturalia ſunt tripartita.i.familia parẽ talis conſiſtentia coꝛpoꝛalis ⁊ potentis animalis ibidem. S. ij. . Bona ſpiritualia quomodo ſunt munimẽtsa ſuffra⸗ gioꝛum. fulcimenta meritoꝑ ⁊ oꝛnamenta virtu⸗ tum. ibidem.S.iij. “” Bona inclina tio dnsmod ineſt homini m natu. ram. et adhuc alijs modis ſimiliter ineſt hom ini hoc bonum 7 quomodo.j.parteti xiij.c.ij.S.iij.b. per totum. . Bonum cõſiderando in communiz abſolute vt bo num deſcribitur cognoſcitur tribus modis. Et bonum cõmune communicat ⁊ diffundit ſeipſum tribus modis.ibidem.S.iiij. Honum increatum quale eſt œus deſcribitur ⁊ co⸗ gnoſcitur tribus modis ⁊c.ibidem. S... Bonitatem ⁊i variam quomodo nobis vario mõ Teus oſtendit.ibidẽ.S.vj. Honus eſt oñs in ſe ⁊ in bonitate ſua quam commu nicat creaturis wcet nos ⁊ inuat facere quod lex naturalis oſtendit.⁊ quid eſt bonum ꝑfectum ⁊c. ibidem. H. iiJ.. Bonis alicuius ⁊ pꝛincipaliter dei omnis creatura eget. Et rõ naturalis appetit bonum. ſed diuerſa ⁊multiplex diſtinctio datur de bono.⁊ bonoꝛum nioꝑ eſt tripley dꝛñtia ⁊c.ibidẽ.S.viij. HBonũ quõ diſtinguit ĩ bonũ vtile velectabile et ho⸗ neſtũ.Appetitur aũt aliqo bonũ triplłr. ibi.. ix. Bonũ vnũ oſtẽditur plurib roibo eſſe marꝰ ſiue me lius altero ⁊c.ibidẽ.S.x. . HBona ſpiritualia que ſunt ⁊ quando ſunt dimitten da vel non dimittenda ꝓpter ſcandalũ.ij.par.tit. vij.c.iiij.S.v.b. .. S“ Bona tpalia vtꝝ ſunt dimittenda pꝛopter ſcãdalũ eoꝝ a quibo repetãtur ⁊c. ibidẽ.S.ſ. HBonoꝛum coꝛpoꝛaliũ aĩe ⁊ tꝑalium quõ d ipᷣis veo ſanctis ſint reddenda vota.ij.parte ti.xj·ca.j. . iij.quaſi per torti. G onum quomodo reperitur ſub duplici differẽtia uij.parte titu.xvj.ca.x. 4. HBonoꝝ ſocietas quomodo ad tria valet.iiij par.ti. iiij.c.vj.S.ij.ante mediũ. 3 Bonoꝝ noſtroꝝ ſunt.vij.genera que hic appetunt᷑ ⁊ĩ patria poſſidẽtur.iiij.paxr.ti.vij.c.vij.S.x. Hona tpalia quõ cadunt ſub merito.iiij. parte tit. ix.ca.vij.S.iiiij. Bona tꝑalia perdere non debemus timere pꝛopter ſeptem conditiones terrenoꝑ.iiij.par.ti.xiiij. c.ij. S. j. ij. iij. iiij. v. vj. et. vj. Honis ſpiritualibus quomodo homo ſpoliatur ꝑ peccatũ.que figurãtur per sꝛnamenta templi ⁊c. iuiij parte ti. xiiij.c.vj.S.vij.b. P HBonsa tria deus ederat homĩ oꝛiginalłr in ſua crea/ tione.j.parte ti.j.c.iij.infra pꝛin. HBonoꝛum noſtroꝝ ponmitur triplex differentia. ſ.mi nima media magna.pꝛima parte ti.ij.ca.j.S.iiij. CLam bioꝛum qui poſt pꝛincipiiim. „ Hona pꝛouidere cõtingit dupliciter. vt.ſ. cognoſcã⸗ un in ſeipſis ⁊in cauſis ſuis.quarta parte ti.ij.c. ij. F. iij. b. HBonarum mentiũ eſt ibi culpas cognoſcere vbi cul pa nõ eſt. Iſta auctoꝛitas exponitur.j.par.tit.iij. ca.x.S.iij.circa finẽ. HBonis ſeptem quõ dyabolus ſpoliat hominem in⸗ trãdo ſpũaliter in templũ ſuũ ⁊c.iiij.par.ti.xiiij. Bonitas quõ dẽ fructus ſpũs.iuxta illud Gala. vj. Fructus aũt ſpũs eſt gaudiũ bonitas ⁊c.iiij.par. ti.v.c.xxj. S.j.ibi.Sextus fructus dꝛ. HBonitatis rõ quõ nos cogit vt deum ſuꝑ oĩa diliga mus.quõ bonitas vario mõ accipitur.iiij..ti. vj. ca.iij.S.v.circa mediũ. . onitatem variam quõ nobis deus vario mõ oſtẽ⸗ dit.j.par.ti.xiij.ca.ij.S.vj. Bullarum.inſtrumentoꝝ. teſtamentoꝑ ⁊ chartaꝝ falſarij qui ſunt ⁊ q;gra⸗ uiter peccãt᷑.ij.par.ti.j.cxviij.S.vij. Bullarum ſiue lĩ̃arum papaliũ falſarij excommunt cati ſunt maioꝛi ſnĩa.⁊ pape reſeruatur abſolutio 2 iij.partę ti.xxiuij.oxiij. Alix in miſſa qualis? de qua materia eſſe vebet.⁊ debet eſſe con⸗ ſecratus ⁊c̃.iij.parte ti.xiij.ca.vj.s.v.circa medium. Cambia ſunt triplicia? de quolibet eoꝝ videndũẽ ſi eſt licitum.et ĩ quibo caſibo in ipis multipliciter poſſit cõmitti peccatũ ⁊ vbinõ ⁊c.ij.par.titu.j.c. vij. 5. xl vij xlviij.7.xlix. CCambiũ qð exerceturi curia romana a cãpſoꝛibus ibidẽ exntibo pꝛobatur ⁊ oſtẽditur ꝙ ẽ vſura. Et atniot vongn moborec licnu it. apis one tur oppoſitũ.ibi.S. v. cCambiũ in negociationibus quomodo multis mo dis fit. Et campſoꝛes in curia quomodo ipſi faci unt.que dicũtur bona ⁊ licita ⁊ que nõ ⁊c.iij.par. ſunt et qui dicũtur mediatoꝛes.⁊ quõ in eoꝛundem officus fraudem cõmittũt ⁊c. iij.parte ti.viij.ca.iiij..j. Camerarij ſiue reddituarij cõmunitatũ habentes recipere pecunias ⁊c.quantum ⁊ qñ faciunt frau dem ⁊c̃.ij. parte ti.j.c.xvij.S.vij totum. Canonicoꝝ pꝛebende et beneficia veſcribuntur va rio mõ ſupꝛa ſub lr̃a.b.i.bñficium.et.iij.partetit. xv.c.j.ij.⁊.iij.per totũ. CLanonicus velegatus in cã canonici quõ poteritre cuſari.iij. par.xti. ix.c.iij.S.x. . Canonica lex veſcribitur vario modo infra ſub lite ra.l.ſcʒ lege. Canonica purgatio vſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lĩa.i. ſq; iudicio humano.et.iij.parte ti.ix.cx. anonica poꝛtio ĩ ſepultura vſcribitur vario mo infra ſub lra.ſ.ſq; ſepultura.⁊.iij.par.ti.x.capl.v. per totum. . Canonice hoꝛe veſcribuntur vario mõ infra ſub lr̃a h. ſ. hoꝛe canonite. . Canones penitẽtiales qui ſunt quos quilibet ſacer v ſcire debet ⁊c̃.tercia parte titu.xvij.capit.xxj. §. quinto. ,B B Canonicoꝝ regularium tranſitus ad monachos et Seltent vt licet.iij.parte titulo.xvj.capitu.iiij. pꝛimo. Canones quõ habet pon ere papa.iiij.parte titulo xij.ca.uiij.S.iil. . XL ante e1 Canoniſſe que appellantur.que eae vita.an ſint reli/ gieoſe an ſtatus earundem eſt appꝛobarus. Et quo ebent viſitari.iij qualiter ſup̃. .B J Eanon in miſſa ꝑ totũ exponitur quare oꝛat᷑p papa. qo ſignificãt cruces ꝛ⁊c.iij.par.ti.xiij.c.v.S.iij. . Canoniſatio ſanctoꝝ quo ad papã ꝑrinẽt Et quis ẽ canoniʒare ſanctũ.que requirunt᷑ ad canoni atõez ſactoꝝ.duodecim modi ſt ſeruãdi in eoꝑ canoniſa- tione ꝓpter duo.iſti modi non ſeruabant᷑ in pꝛimi⸗ tiua eccleſia.qñ dʒ canoniſari ⁊c. Et quare nullus patꝝ veteris teſtamẽti ẽ canoniſatus.iij.par.titu. xxij.c.v.S.v.p totnum. Canomiſaiio ſanctoꝝ qũo veſcribit que reqͥruntur ðᷣ ſaoncto.qñ dʒ canoniſari.que dꝛia in infrogatõibus int confeſſoꝛes ⁊ martyres ⁊c̃iij.p.ti xij.c.viij..j. Eanonilaroneſoncro; vtꝑ ecchia poſſit errare ⁊c᷑.ibi/ em. S. j. ä Cantilenas vel libelluʒ famoſum contra frẽs pᷣdica⸗ toꝛes ⁊ minoꝛes facientes ſunt excõicati maioꝛi ſen tentia. iij. ꝑteti. xxiiij.c.xx.d. . antoꝛ vñ vocat᷑. ⁊ huius dicuntur duo genera ĩ arte muſica. q iſte hñt facere.quod ẽ offm̃ cãtoꝛis.q̃ dʒ oꝛdinare iu ſuo officio.qũo diligens dʒ eẽ in choꝛo. pꝛumus ĩ intrãdo ⁊ vltimus in exeũdo ⁊c̃.⁊ quod ẽ offm̃ ſuccẽtoꝛis.iij. par.ti.xix.c.viij.S... Cantoꝛes qui cantãt diſcantũ qũo vebẽt cantũ iſtuʒ oꝛdinare in veũ non ad vana ⁊c̃.Et ð diſcãtu ali qua ⁊c.iij. ꝑ.ti.viij.c.iiij.S.xij.j.pꝛincipium. L antandũ vtꝝ ſit diuinũ offm̃ ⁊c.qũo cantꝰ ſalubꝛit E inſtitutus.qñ ⁊ qũo dimittendus.qualis cantus co fieri vʒ. que phibẽtur in cantu. Et tres ſũt ſpe/ cies ſono ꝑ.iij.par.ti. xiij. c.iiij.S.ix. Canticum canticoꝛũ Salomonis qũo ſex famoſa pᷣ ceſſerunt. ⁊ quid ſignificãt ꝛc.iiij.par.tit.xv.c.xvij. §S. Iij. añ mediuʒ 7.. DMBJZB Aaput ecclieꝛ oim hoĩm ſm diuerſos ſtatus quomõ epᷣs ⁊c.iij.par.ti.xxxj.c.j.S.e.j. Capitalia quare dicunt᷑ peccata moꝛtalia.quit figu rantur ⁊c.j.par.ti.vij.c.ij. S. v..vvy. Caput etie vniuerſalis vtꝑ ſit papa ⁊c.iij.ꝑte titu. xxij.c.vj. S. ij. D aracter quo eſt Rermne effectus ſacramẽtoꝛum qũo dDiffinitur. qd eſt caracter. quomodo impꝛimit᷑ ĩ ſa- cramẽtis.quũo manet in ſaluatis ⁊ dãnatis.qũo eſt oꝛnatus ⁊c.iij.p.ti.xiiij.c.xj.S.vj. Csracter in cniuſlibet oꝛdinatione oꝛdinis qũo im- pꝛimitur ⁊c̃. ihidem,c xvj.S.iiij. B Caracter qũo impꝛimitur dyacono.quã ptãteʒ inde hʒ ⁊c.ibidem.S.iiij.c. .. . Caracter cõfirmationis ⁊ haptiſmatis qũo vnꝰpexi⸗ gitur alteri ⁊c.ibidẽ..iiij.e. . Caracteris epᷣalis Daunr bariag oomione ⁊c.iij.ꝑ. ti. xxij.c. iiij. S.j. ibi: qtum ad ſextam prätem. Qardinaliuʒ ſtatns ⁊ legatoꝝ deſcribitur ꝑ thema ex pſ. ro auo ⁊ð ipſis veclaratur.tercis par.ti xxj. capło.j. Oardo quid ſignificat.⁊ vnð dicitur ⁊ quare.quemo⸗ raliter exponũtur æ ipᷣis ⁊ tripliciter dicuntur dñi ibiem. c. j. .... Aurdinal es qũo væbẽt eẽ vñi.xei amici ſinglares per vite ꝑfectionẽ ibidem. C. j. . ardinales quomodo aſſiſtunt pape ſicut apli chꝛi/ ſto.que papa ad ipᷣos dicit in eoꝛũdẽ inſignatiõe.et Paigago repꝛeſentant perſonas apoſtoloꝝ ⁊c ibi⸗ Tem. §. ij. Cardinal iũ ſtatus vtꝝ pꝑfectioꝛ eſt ꝙᷓ ſtatus epiſcopo rum. lſta com ꝑatio po teſt intelligi tnipliciter.ibi dem. c. j. . .. Cardinaliũ ſtatui vtrũ cõueniat abdicatio tꝑalium ij. Pte.ti. xvj.c.ij.S.iiij.circa finẽ ali 7c ibidem. c.ij. J.. Fardinales eligẽtes quare debẽt eſſe de varijs mũdi ptibus ponuntur vſuper tres rões. ibidem capło Cardinaliũ ĩ collegiovtꝝ manet poteſtas moꝛtuo pa pa. ibidem. c.ij. S. iij. Cardinaliũ colleginʒ nihil põt moꝛtuo papa niſi qð ipis hmif um ſiue ſtatutũ ꝑ pᷣdeceſſoꝛes.ibidem c.ij.S.iiij. Kardinales qũo venire vebẽt adinuicẽ moꝛtuo papa ad tractandũ anteq; ꝓcedant ad electionẽ. Et que moꝛa ibi ſit faciẽda ⁊c.ibidem.c.ij.S.v. Kardinales qũo oꝛdinarie inſpicit electio.⁊ qñ ipi ve⸗ ficiũt. ad quẽ tũc ſpectat electio. ibidẽ. c. ij.S. vj. Cardinaliũ collegiũ vtꝝ eli ere põt papã alium ꝙᷓ; de numero ſuo ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.vij. ardinales vtrũ eligere tenẽt᷑ melioꝛẽ ceteris. autw- ctioꝛem alijs.aut magis peritũ in theologia qᷓ ſci entia iuris. ibidẽ.c.ij.ð. viijj. gardinaliũ collegiũ qᷓuis eligat papam ⁊p hoc vide⸗ atur ſm qnio maius papa quod vlterius vclarat᷑. ibidem. Lr⸗ garOinaliuʒ electõ qũo ſpectat ad papã que ẽ foꝛ⸗ ma electionis ſ̃m iura. ibidem. c.ij.S. x. ardinales in qͥbus pñt offendere in electiõe 1 ponũ⸗ tur numero Putpaeſt ncgtnne gehzn . Fardinales q mittunt ſcripturam vel nunciũ ſecrete ꝓ electione pape excõicati ſt dum ſunt in conclaui maioai ſnla.iij par.ti.xxiiij.ca.xxl. . Fardinales qͥ ſũt q fuerint hoſtiliter inſecuti excõica ti ſunt maioꝛi ſententia ibidem capitulo.ij. ardinales cum quot teſtibo vebẽt repꝛobari e mali la mverri a j tr⸗ mediũ. Cardinaliũ confeſſoꝛ ꝗpꝛie qᷣs eſt.⁊ qũo ſibt eligẽ pñt confeſſoꝛẽ.iij. par.ti.xvij.c.ij..j. gardinales virtutes ſunt quatuoꝛ.qũo dicunt᷑ car- dinales ⁊ vnde.qbus figurantur ⁊ cetera.iiij. ꝑ.tit. j.c.j. S.vj.⁊.viij.infra mediũ. Charitas fides ⁊ ſpes qũo dicuntur virtutes theolo gice ⁊ ꝗqᷓ eſt dꝛia inter beniuolẽtiã.amicitiã charita rtẽ ⁊ dilectionẽ.⁊ ẽ triplex charitas.iiij. p.ti.vj.ca.j. Charitas increata vtꝝ ſit aliqͥd creatũ vel increatuʒ ibidem. §. . Mharitas ꝙ eſt virtus.⁊ ſpãlis.⁊ vna ⁊ excellẽtiſſima oĩm oñdit.ibidem.S. ij. Eharitas quomodo veſcribitur ſiue diffinitur a ma⸗ re⸗ ſententiaꝝ.⁊ qũo ꝓſper eandeʒ veſcribit.ibi⸗ em. S. iſj. H Charitas qũo veſcribitur iuxta illud maioꝛ hoꝝꝑ cha ritas.qũo ẽ maioꝛ oĩb wonis ſpũalibꝰ in quaruoꝛ. qũo Fener mater virtutum.⁊ quũo cõmẽdatur ibi/ em. S. uij. Charitas quare eſt in potentia voluntatis ſicutĩ ſſ iecto.qũo charitas in nobis cauſatur. ⁊ quomõ ipᷣa mun itur ſm quantitatem naturalium. ibideʒ ca pitulo.ij. Charitas vtx poſſit in nobis augeri.⁊ qũo 1 non ꝑ quẽlibet actum bonũ ipᷣa augetur.ſ̊ diſponiturad augmentum. qas in via charitas põt magis ac magis augeri.ibidem ca.ij.S.j. H hanitatis gradus ſunt tres qͥ figurãt incipien tea et licienres ꝑfectos ⁊ cetera.ibidẽ.c.ij. S. ij. Charitatis ꝑfectio qũo eſt triplex. prima eſt diuine eſ ſentie. ſecũda ſuꝑne patrie.⁊ tercia ẽ militãtis eccle ſie.et hec ẽ triplex.ibidem.c.ij.S.iij. Charitas vtꝝ poſſit amitti.adducũtur ſup bocvarie autoꝛitates.⁊ qũo charitatẽ tripliciter cõſiderare poſſumꝰ. ⁊c ibidẽ. c ij. F.inij. . paritas quo amittit p vni actuʒ peccati moꝛtalis quodcũq; ſit illud ꝓbat᷑ ex ſcriptura.ibidẽ.c.ij. S. v. A ante 21 Ebaritas vtrũ poſuit diminui. Rũdet᷑ 3 iſta diminu tio poteſt dici tripliciter.⁊ vñ cauſan on es.ibidem ca.ij. S.j. . baritatem an homo habet nemo ſcire põt.nec etiaʒ EIſi eſt in gratia. ponunt᷑ tñ nouẽ ſigna ꝑ quequis ſci- re poteſt ſe habere charitatẽ.⁊ cõſequẽter eẽ in gra. ihidem ca. ij. H.pij. . Lapitulũ terciũ ẽ de charitate qua deus ⁊ pꝛoxim⸗ diligit᷑ de ipa H lr̃a.d.ſcʒ dilectio. Charitas qua qͥs diligit eũ ſeipᷣm ꝓximum vtruʒ ſit er charitate diligẽda ⁊c̃.ibidẽ.c.iij.S.ix. Septeʒ ſunt q valẽt ad hoc vt qͥs ameta vo.ibidem. x. Charitat oꝛv u manegri ata c. ibidẽ.c.iij.S.xj. Charitas quo eſt ſub pᷣcepto ᷣm illud.oiliges dñũm cæ unm tuũ ⁊c.hoc eſt maximũ ⁊ pꝛimũ mandatum.uiij. ar. ri. vj. ccovoo. Bbanitas finis pᷣcepti coꝛde puro.hec autoritas exponit᷑ ibidem. S. j. Sõ Charitas qũo etiã dicit᷑ ſapiĩa.⁊ in quibo eſt iſta ſapĩa iuiij.par.ti.x.ca.iij.S.V.d. ” Charitas viatoꝛis vt trãſeat in charitatẽ compᷣhẽſo⸗ ris ſicut in ſubiecto tria reqᷣrunt᷑ ad hoc.iiij. par.ti. xv.ca.xvij.S.ij.b. c.d. e. . KPoritort⸗ viam quo diuerſi diuerſimode ambulãt. * peteej Fe barnn aritate mediãte quũo aĩa vnit ðo.·j.p.ti.ij.cj..j.b. Charitatis feruoꝛ quo ſumit᷑ duplr ⁊ in quo augetur ⁊xc.j.par.ti.x.ca.j.S.nij.e. 2. Charitatis actus quo dupłr ↄſiderat᷑.⁊ qũo cadit ſb pcepto.j.par.ti.xiiij.ca.iij.S.iij.b. Charitas qũo cauſat gaudiũ ⁊c.iiij.par.ti.vj.c.vij. Carmelite qũo aliqua extraxerũt ex regula beati ba/ ſilij ſᷣm queviuũt.⁊ aliqua addidit quidã papa euʒ gquibuſdã additis vclarantibo iſtã regulam ꝑ dñm Hugonẽ cardinalẽ oꝛdimis fratꝑ pᷣdicatoꝝ.iij.par. ti.xvj. ca. j. . viij. vltra mediiu. Oarnalis timoꝛ veſcribit᷑ vario mõ infra ſub lr̃a.t.ſcʒ timoꝛ.⁊.ilij.par.ti.xiiij.ca.ij. Caro id ẽ cõcupiſcentia ꝙ hoĩem tentat ꝓbat᷑ ey ſcri- tura.⁊ quare ⁊ qũo ſemꝑ eſt peccatũ ⁊c.j.par.ti.vj. ca.xiij.ð.j.e. Earo nra duplr eſt. magna ypocrita. qũo.ſ.vecipit ho niinẽ vario mõ.ij.par.ti.iiij.c.v.i.ij.c. — Carnis tẽtatio qũo moleſta eſt vginibo viduis ⁊ con tinentib.Et qũo tales deſuꝑ non vebẽt vſperare. viriliter reſiſtere ⁊c.iij.par.ti.ij. ca.ij.S.iij. Carnis moleſtüs Rmom’ non opoꝛretaliquem deſpe⸗/ i. rare vel paſſionibo qualłr aliqᷣbus dant᷑ moleſtie car mnis qũo vebẽt depelli ⁊c iijj.par.tit.ij.ca.ij.S.iij. Carnis tẽtatio deſcribit᷑.inyta illud: caro cõcupiſcit agqdu erſus ſpm̃ qũo hec ↄtentio multã vtilitatẽ no⸗ bis confert.iij.par.ti.xvj.c x.S.x.anO.ff. Caro nra D impugnatr nos duplici telo.⁊ qũo debe mus reſiſtere ⁊c.iiij.par.tit.ij.ca.S.v.c. Carniũ eſus quare ꝓhibet᷑ tꝑe ieiunioꝝ aſſignato ab eccłiga.iiij.p.ti.iiij.c.iiij.S.v. “ Carniũ eſus qũo in lege eccłie ꝓhiber᷑ ſextis ferijs per totũ annuʒ. ieiunus. Et quare aliquibo religioſis interdicit᷑ eſus carniũ ac.ij.par.ti.ſexto.capło.j.S.j. poſt medii. ECarniũ eſus qũo phibitus ẽ monacho in iure.⁊ vtrũ ſine cã rõnali ⁊ licẽtia pᷣlati comedẽs carnes peccet L õä Carnes comedere ſexta feria ſine neceſſitate ẽ moꝛta⸗ le.⁊ in ſabbatis comedere carnesvbi ẽ peccatũ moꝛ tale ⁊c̃ij.par.ti.vj.ca.ij.S.iij. W Carpẽtarij qũo ⁊ qũ eoꝛuũdem officiũ licite exercent q̃ ꝑtinent ad eoꝛũdem officiũ.qũo ⁊ qñ vefraudant ⁊ conſequẽter peccant ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij..x.Et architectis vide ſub lĨaaas. iſte diminuti gttullit fructũ. arthuſienſes qͥ nõ comedt carnes etiã in extrema nneceſſitate vtrũ hoc ſit rõnabile ⁊c iij. x.tit.xvj.ca. vj. F. v. c modicũ.j.principiũ. ECaſtitas qũo eſt virtus.qũo velectatões impugnant hojĩem contra caſtitatẽ.⁊ qũo he ſunt cauède ⁊ cece ra.iiij.par.ti.iiij.c.vj. . aſtitas qũo laudat᷑ in cõi quinq; modis ᷣm eiuſdeʒ ꝓYꝓpꝛietates.ibidem.S.j. Qaſtitas qũo ꝑ quatuoꝛ deſtruit᷑ſ.ꝓ ociũ.ꝑ maloꝝ ſo/ daetatem.ꝑ turpiloquiũ.⁊ ꝑ vſum eoꝝ.quit animꝰ hHominis emoleſcit ad amoꝛem mulierũ ibidem.5. ſecundo. aſtitatis gradus ẽ triplex cõiugalis.vidual ⁊ vgi/ val Fmilluvaß Ganen cecidit in terrã bonaʒ ⁊ tuliti alið triceſimũ.aliud ſexageſimum ⁊ aliud centeſimũ.ibidem.S.iij. Taſtitas ↄiugalis gu eſt triplr cõmendabilis.⁊ qua tuoꝛ ſunt ipᷣſius fructus.⁊ tria debẽt caueri in hoc ſtatu.q ſunt contra caſtitatẽ ibidem.S.iiij. aſtitas vidualis veſcribitur. vidue nomẽ multipłr ſcribit᷑ tria ſunt inducentia ad ſtatũ vidualem. tria vebet quis obſeruare ad conſeruãdum ſtatum ſuuʒ. ibidem.S.v. Caſtitas vginalis veſcribit᷑ ex verbis apłi.qũo vᷣgini tas com patur lilio.qͥd ſignificãt ſex folia que ſũt in . Aloo Et quid ſignificant tria aurea in ipſo.ibideʒ HFSyvj. Faſtitate excellentioꝛ eſt yginitas.ꝓbat᷑tripłr.ꝛ licet Eginitas ſit melioꝛ caſtitate aiugali.põt tñ ↄiuga⸗ tus non ſolũ eẽ equalis ſ̊ etiã melioꝛ vgine dupli⸗ aſtitas qũo ponit᷑ int aſilia euãgelica.⁊ ẽ triplex gra dus caſtitatis. ⁊ circa hanc caſtitatẽ ponitur mul⸗ tiplex erroꝛ aliquoꝝ. quarta par.ti.xij. ca. ij. et. .. ij. iijiiij. v. Caſtitas religioſoꝝ que ⁊ qualis eẽ dʒ.quo vario mõ cyõtra ipᷣam peccat᷑.que ſunt occaſiones caſtitatis et qũuio ſunt vitãde.iij. par.ti.xvj.c.j.Sx. Aaſtitatis fructus qͥs erit in patria qũo fructꝰ diſtin- Foarnr ab aurea ⁊ aureola.qũo diuidit᷑ ĩ triceſimũ onircfreſna t i par trec vi grli. .. Caſtitati quare magis vᷣtuoſi ſtudẽt ꝙᷓ ſobꝛietati iij. par.ti.ij. ca.j.S.viij.circa fin. Caſtitati qũo pꝛincipaliter virgines ⁊ vidue debẽtva care. ſey ſunt gradus caſtitatis.tercia par.tit.ij.c. Caſte vin ere volẽtes a qbus ſe debẽt aſtinẽ.⁊ qũo ꝑ ſeyx gradus puenit᷑ ad pfectam caſtitatẽ. tercia ꝑte. ti.ij.ca.iij.S.iif. S Caſtitatis votũ.ſ.aiugatoꝝ deſcribit᷑ vario mõ vt in⸗ fra ſub lr̃a.m.ſcʒ mꝛimoniũ.et.iij.par.ti.j.c.xxiij.x totum . Vide etiam aliqua.j.ſub continentia de ca ſtitate. Caſus qui ſunt reſeruati pape veſcribunt᷑ ad longum valde.j.ſub lr̃a.e.ſ.excõicatio. CLCaſus qui ſunt reuati epᷣis a quibo ſimplex ſacer⸗ vs abſoluere non põt.iij.par.ti.xvij.ca.xi. Caſus ſex quomodo declinant peccatoꝛes ſᷣm omnes ſex caſus veclinandi.ij.parte tit.ix.capi.iiij.S.pꝛimo e.per totum. Caſus ſunt.xvj.in quibus excõmunicatus poteſt ab/ .„ Pb citra papam. iij par.titulo.xxiiij.capitulo pꝛi- mo. H. iij. . S . —. Caſus quindecim excipiuntur in quibus quis nõ in⸗ cidit in excõmunicationem.tercia parte.ti.xxiiij.c. Ca eein mus merito requirit ea queſunt vneceſſita te fidei et cetera.iij.par.ti.xiiij.ca.xiij.S.xiiij. Cautio vel ꝓmiſſio in collatione oꝛdinis beneficioꝝ vel alioꝝ ſpiritualium.et quomodo fieri debet ⁊c̃. ante E . — tur cautio ⁊cij parte ti.j.c.v.ð.ij. Tecitas mentis ponitura beato grego ꝓ pꝛima filia luxurie.quomodo oꝛituꝛ ex luxuria.⁊ quomodo quatuoꝛ actus rõis impedi⸗ untur ꝑ filias luxurie.ij.parte ti.v.c.ix. Cecitas mẽtis q̃ ẽ ſiue in quo ↄſiſtit.⁊ cecitas mentał ſiue ſpũalis ẽ triplex.ibidem.S.j.ij..iij.x totum. ecitas mentis ſᷣm beatũ thomam ẽ pꝛiuatio eiꝰ qð eſt pꝛincipiũ intellectuał viſionis.hoc pꝛincipiũ eſt triplex. ibidem. S.j.b.p totum. . ecitatẽ ſpũalem inducũt ſeptẽ que⁊ auferũt viſum coꝛpꝑalem.j.parte titulo.iij.c.iiij. Cecus ad collectas ꝑſonales cogi non dʒ.æ quibo in⸗ telligit᷑⁊ quare ⁊c.iij.parte ti.xij.ca.iiij.S.j.c. Vide etiã.j.ſub.v.ſcʒ viſus de illũinatõe iſtiꝰ cecitatis ⁊c̃. elebꝛare ꝓhibet᷑ ſuꝑ ſepulchꝛa hoĩm niſi martyꝛuʒ. vłaliquoꝝ ſanctoꝝ.iij.parte ti xij.c.vj.S.ix.in fine. Celebꝛãs excõicatꝰ quã penam incurrit ſ̃m canones. iij.par.ti.xvij.cxxj.S.v.ibidẽ.Sextus?. Celebꝛãtes ſiue ꝑticipantes in diuinis cũ publice ex cõicatis ſiue int᷑dictis ſũt ſuſpẽſi ab ingreſſu eccłie. iij.par. ti.xxvij.c.iiij.ibi.Celebꝛätes. Celebꝛatio miſſaꝝ.⁊ vefectꝰ miſſe cuʒ ſacra cõmumõe vario mõ deſcribunt᷑ ſub lr̃a.m.ſcʒ miſſa..iij.p.tit. xiij.c.v.⁊.vj.⁊ oẽs. . H Celebꝛatio ſãctoꝝ ſiue feſtoꝝ deſcribit᷑ ſub la.f.ſcʒ fe⸗ ſtoꝝꝑ.ij.x.ti.ix.c.vij.et ꝑ torum. . Celebꝛare cũ peccato moꝛtali hoctripłr vclarat᷑ ⁊c̃. iij.par.ti.xiij.c.vj.S.vij.b. Ged añ electem vel ꝓmifſionẽ an poſſit ⁊ requiri elebꝛatio qũo reqrit actualem deuotionẽ ⁊c.ibideʒ §. viij. Celebꝛatõem inducentia frequẽter ponunt᷑ quedam ⁊c̃.ibidẽ.ꝭS.xv.Et vide varia.j.ſub litera.m.ſcʒ miſ⸗ ſa e iſta materia. . Celebꝛatõem qũo impedit pollutio nocturna. Tie ſuꝑ.j.ſub lra.p.ſcʒ pollutio. . eli gaudiũ ſiue padiſi qũo quatuoꝛ oñdũt eſſe glori oſum. j.par.ti.vj.c.v. . iij. i. Celũ anb ren ẽ templũ vei⁊ quomow illud templuʒ figura bat ſanctũſanctoꝝ. tria que fuerũt in ſan/ ctaſanctoꝝ.quomodo ſignificãt celũ empireũ.j.ꝑ. ti. xiiij. c. x. S. iij. e. .— Geli qũo figurat᷑ mvmo mãli. et qmagna delectabi/ ia in ipa vmo ſũt.⁊ qũo generatõnes in ipᷣa deum bñndicunt ⁊c̃.iij.par.ti.x.c.j. Celeſtia quomodo ſint reſpiciẽda.vt in auxilium im petrabis ⁊c.j.par.ti.iij.c.vij.S.iij eloꝝ vꝓtutes qũo mouebunt᷑ añ iudiciũ diuinũ.⁊ qͥdð ſignificat illa motio ⁊c.iiij.p.tixiiij.cxj. S.j. Celũ multipłr deſcribit᷑ ⁊ qũo hõ ꝑ celum ſignificat᷑. j.par.ti.j.c.vij..ij.circa finem. Celum qũo dicipñt iuſti.⁊ qũo iſti ↄfitebunt᷑mirabi: lia dñi ⁊c.iij.ꝑ.ti.xxxj.c.x.⁊.S.j. Celi in loco qũo ⁊ quos tẽtauit dyabolꝰ ⁊cj.p.tit.vj. ca.xiij.S.iij.ꝓpe medium. Cenſum ? tributũ eſſe ſoluẽdum ei cui debet᷑ oſtendit xpᷣs vbo ⁊ exemplo.qũo cenſum ⁊ tributũ licite pñt recipi abaliqbus.⁊ qũo ⁊ eccłiaſticis nõ ſunt dan da tributa ⁊c̃.iij.p.ti.xij.c.iiij. . Cenſuũ ⁊pcurationũ etiã ve tributꝭ hẽ titulꝰſpãlis in ccretis.Ex quib eliciunt᷑ ali q̃ cõcluſiones magis auenientes q̃ œ iſta matia leclarant᷑ ibidẽ.S.j. Cenſus ſunt ſoluẽdi ad antiquã monetã ĩ qua conſti⸗ tuti fuerint niſi ſit alterius monete ſolutione pᷣſcri- ptum.hoc gloſat᷑ ⁊ œclarat᷑ ibidẽ.S.ij. Cenſare ecchaſtice abſolutionẽ extoꝛquẽtes per vim vel metum excõmunicati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.x te ti. xxiiij.ca.xxvij. Cerdones ⁊ planelarij qbus modis frandẽ cõmittũt in eoꝛundẽ officijs.iij.ꝑ.ti.viij.c.iiij.S.iiij.s.hd. Cerimonialia legis vete ris veſcribuntur vario mõ.j. ſub lr̃a.p.ſcʒ pᷣcepta cerimonialia.⁊.j.par.tit.xiiij.c. v. Ptotum. Fertitudo ẽ triplex.ſ.ſupnaturał naturałciuilis ſi⸗ ne moꝛałj.p.ti.iij.cx.S.x.circa finem. Ku q̃s certus eſt certioꝛari vlteriꝰ non poteſt.eſt vn de regul iuris.q̃ ⁊ veclaratur.j.p.ti.xx.ca.vnico.ſub la ebi. Eum qͥ rebb. rbeenn , . LCiboꝛum obſeruantia ſimi liter ⁊ veſtium in veteri lege qd no his ſpũalit᷑ ſigni ficant.et qũo vario mõ diſtinguunt᷑ ⁊cj.p.ti.xiiij.c. v.S.iiij.ꝑ totũ ſub lꝛa.p.ſq.pᷣcepta cerimonialia ha bes in pticular. OQibos quo aliq manducãt ĩ exceſſiua quãtitate.ali cũ lauta qualitate.aliqͥ ð accurata ſtudioſitate.ali qui ex nimia auiditate.⁊ aliqͥ ſ tꝑis inopoꝛtunita te.ij. p.ti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix. . Ciboꝝ ↄditiones vide etiã.j.ſub lr̃a.g.ſqʒ gula.ꝛsliq̃ ſub lra..ſcʒ ieiuniũ ⁊c. Tibum ſumẽs ↄſiderare habet quinq; conditiones q ec cunt ad parcitatem.iiij.par.titulo.iiij.ca.iiij. iij. ECumiteria eccłiarum benedicunt᷑ et gaudent etiã im⸗ munitate ſicut eccłie.ita violantur et ↄſecrantur ſi⸗ cut ecckie. Et cimiterium ẽ pollutũ qñ ipa ecclia eſt polluta ⁊c.iij.par.ti.xij.c.vj.S.vij. cCircumciſio qũo erat pꝛimũ ſact̃m veteris legis.qñ habuit principiuʒ.vbi pᷣcipitur. ad qͥd oꝛdinabat᷑. q́d tollebat. eſt triplex ratio circumciſionis iuſtifi/ cationis.et quomodo quilibet chꝛiſtianus vbet eẽ circumciſus in tribus.j.parte titulo.xiiij.c.v.S.vj. Ptotum. . H fircumeiſio qũo erat ſacrm veteris legis.quale reme dium erat ipſis.qð figurabat.et qͥd ↄferebat circũ/ ciſio.iij.par.titulo.xuij.capitulo.xj.S.ſecundo.b.c. per totum. . . Circumſtantie peccatoꝝ qũo ſunt interrogan de.que aggrauant vel alleuiãt peccatum. qñ circũſtãtie ſt ↄfitende.et circumſtantie ſunt in quintuplici gene- re et cetera.tercia par. ti.xvij.c.xvij.S.v.⁊.iiij. ircumſtantia mediante quomodo actio hũana ha er Ponltorem ⁊ maliciam et cetera.j.par.ti.iiij.ca. xij.5. j. Circumſtantie ſex quomodo ſeruande ſunt in locutõ/ ne.qͥ vult bene loqui et cetera.j.par.titu.ij.c.iiij.S. iiij.d.per totum. iuilis ſiue policialis vnitas quomodo neceſſaria ad bonam gubernationẽ populi.et quomodo cau/ ſatur.et quo ſeruat᷑ iſta vnitas et cetera.j.par.ti.vj. ca. ij. S. v.c.d. Cinis qlibet qũo ſe hꝛe vebet ꝑ pꝛudentiã in agendis q;tum ad ſingularẽ ꝑfectõem.ꝙᷓtum ad familie gu/ bernationẽ.et qᷓtuʒ ad ſui cõicationẽ et cetera.iiij. par.ti.ij.ca.iizÿ „2 „ Aiuikars ſiue policiał ſcribit᷑qũo oĩs homo natu⸗ raliter eſt ciuiłet policialis.que ſunt neceſſaria ha⸗ bitatoꝛi in cinitate.et qᷓuariam pꝛudentiaʒ hꝛe dʒ. ibidem ca. vj.S.ij. „. iuitatum dñium et regnoꝝ quomõ introductum ẽ. et qũo tranſferat᷑.et franſlatum eſt ve vna ciuitate ad aliã.ſiue de vno dño ad aliuʒ et cetera.iij.par.ti. iij.ca.ij. . . „ . Eiuitates qũo hñt plateã nobilium et cãpſoꝑꝝ etĩ ea ẽplatea artificum et mercatoꝝ.⁊ platea ludẽtium et temploꝝ.ij.par.ti.j.ca.vj.S.ij.b. Ciuitates et vmuerſitates mutuãtes ad vſurã nũqᷣo ſinguli tenent᷑ ad reſtõnem.ij.p.tit.j.ca.ix.S.viij. —.D Wante iuitates que ſubditis vel cõmunitatib imponunt grauaminsa ſiue impoſitiones ſiue collectas ⁊c.qũo licite fit ⁊ qĩũo non.⁊ qñ eſt rapina ⁊c̃.ij.p.ti.j.c.xiij. per totum. „. . . iuitatum ⁊ caſtroꝝ diſcoꝛdie.⁊ ſeditiones veſcribũ/ tur infra ſub litera.d.ſ.diſcoꝛdia.⁊.ij.par.ti.iiij.ca. viij.per totum. . ECinuilis lex veſcribiturvario mow. infra ſub litera.l. ſcʒ lege ciuli. . . .. Ciuis qᷣlibʒ qũo ſe hꝛe debʒ pꝑ pꝛudentiam qᷓtũ ad ſin gularem ꝑfectionẽ.qᷓtum ad familie gubernatõem ꝙᷓtum ad ſuis conciuiba cõmunicatonẽ.iiij.parte ti. ij.ca. iij. L .. itationis tpᷣs quadruplr deſcribit᷑. et qũo ⁊ qñ fieri debet ⁊c.iij.parte ti.ix.c. xvj.S.ij. Tlãdeſtinũ matrimonium qũo ⁊ qualr ꝓhibet᷑qualiter peccant cõtra facien/ tes.que pena illius peccati eſt ⁊c.iij.parte titulo.j. FEag ryJy. —=ê Clãdeſtina veſpon ſatio fieri dicitur ſex modis.ibidẽ §. quinto. Qlãd eſtinis nuptijs ſi ſacerdos intereſt quã penã in⸗ currit ſᷣm canones.iij.p.tit.xvij.c.xxj.S.v.Quartꝰ Elaãdeſtine electiones quomodo repꝛobant᷑ iure ⁊c̃. iij.par.ti.xix.ca.ij.S.iiij. — . Flamoꝛ ponit᷑ a beato gregoꝛio int᷑ filias ire in quo cõ ſiſtit ite clamoꝛ.⁊ ẽ clamoꝛ intenſeaffecrõis.hoꝛꝛẽ TXæ offenſionis.⁊ ↄfuſe ꝓturbationis.⁊ qᷣd iſti impoꝛ tant.ij.par.ti.vij.ca.iij. lamantia peccata ſunt tria que ad vũ clamãt.ſ.ho micidium.ſodomia.⁊ oppᷣſſio paupeꝝ.ibidem.S.ij. infra pꝛincipium. Claritatis vus quomodo erit in coꝛpibo gloꝛioſis. et quomodo coꝛꝑa beatoꝛũ erũt lucidiſſima coloꝛibo. pulcherrima ꝑuia.iij.par.ti.xxx.c.vij.S.iiijj. laudi qͥ ⁊ qũo admittunt᷑ ad oꝛdines ꝓpter ↄſuetu⸗ Dinem.iij.par.titu.xxviij.ca.v.in medio. Claues ecclie quot ſunt.ponit᷑ circa iſtã materiaʒ er/ roꝛ aliquoꝝ qͥ ⁊ deſtruit᷑.iiij.par.ti.xij.c.iiij.S.v. Mlauis regni celoꝝ ẽ tripler pꝛima ẽ autoꝛitatis.ſcõa ẽ excellẽtie.tercia ẽ miniſterialis.Et clauis mini⸗ ſterialis ẽ duplex.iij.par.ti.xvij.c.xxj.poſt medium. Vlauis qũo figurat᷑ varia ptãs pape ⁊ ecclie.iij.p.tit. xxij.ca.ij. S. j. . . . Cian es qũo ſignificant ptãtes eccłie.deſuꝑ ponũtur ſeptem ptãtes.ibidẽ.c.iij. Claues quomõ ſignificãt ecclłiaſticam ptãtem q̃ ptãs ſt ſextuplex. ibidẽ.c.iiij. Clauẽ duplicẽ.i.ſcientie ⁊ potẽtie qũo hꝛe dʒ ſacers ſiue ↄfeſſoꝛ.iij.par.ti.xvij.ca.xvj. Elaues ſeptẽ dant᷑ ſiue regule ꝑ quas in multis aꝑit intellectus ad intelligẽdũ ſa cras ſcripturas.iiij.ꝑ. ti.xj.ca.ij..xiij. Clauſura monialiũ in monaſterijs ceſcribit᷑j.ſub lr̃a m. ſcʒ moniali’6‚. Elemẽtia qũo diffinit᷑ vtus ẽ ꝓbat᷑.⁊ qũo habʒ ex⸗ cellentiam inter alias vᷣtutes.iiij.p.ti.iiij.c.ix. Elemẽtia lʒ oĩb vtił eſt ⁊ neceſſaria ẽ tñ plus neceſſa⸗- ria pꝛincipibo.adducunt᷑ ad hoc cem exempla ⁊c̃. lidem. S. j. p totum. Clemẽtinam Exiui le padiſo.gloſantes aliter q; di⸗ cat.ſunt excõicati maioꝛi ſnĩa.iij.p.ti.xxiiij.cix. lericoꝝ ↄuerſatio vſcribit pᷣm regulã apłi. Opoꝛtʒ epᷣm eẽ irrepᷣhenſibileʒ ⁊c̃.ſub.xiij.conditionibo.iij. par.ti.xiij.c.iij.p totum. Aicon pond thema ey pſalmo.qð ⁊ v ipᷣis leclara- tur. Clerici quomodo dicunt᷑ duo teſtam̃ta. vñ di- citur clericus ⁊c̃.ibidem.c.. Clerici qũo vebẽt ſe obſtinẽ a negocijs ſclaribo ⁊ qui/ . eence. Eler. 1 eſcere. qᷓ negocia bis phibent ihbrcec . Clerici qũo vbent ſacris eloquijs ⁊ Vtuoſis actibus inherere.ibidem.S.ij. . Clerici quomodo debẽt inſiſtere diunis officijs ⁊ de/ uotionibus.ibidem.S.iij. Qlerici q ꝓhibent᷑vt ab officijs abſtineãt qũo xebent zugtienec 5j. lericus ↄſtitutus in officõ notarij.qualiter ſe habẽ dz. ſi ñ ẽ clericus quałr tũc ibideʒ capitulo.ij.S.ij. lericus ſi indiget quo exercere põt offm̃ honeſtũ ſi/ ue artificiuʒ.⁊ que pena clericoꝝ ſi alijs negocijs ſe⸗ cularibo ſe immiſcuerint ⁊c̃.ibidem..iij. Alericis vbi ⁊ qũo ꝓhibetur negociatio.Et ꝙ clerici non ſolum abſtinere debent a malis. ſed etiam ab glijs que habent ſpeciem mali ⁊c̃ij.par.ti.j.ca.xvj. tg. . . erici vtꝑ teneant᷑ reſtituere illos fructus quos vo/ luptuoſe conſumũt.non facientes ſeruitia in ecclia ⁊c.ij.p.ti.ij.c.ij.S.vij. . Clericis exponit᷑ illð in laboꝛe hoĩm nõ ſũt.⁊c ð qua⸗ druplici ſuꝑbia eoꝛundẽ.ij.ꝑ.ti.iij.c.iiij.S.iij. lerici qũo x ſacrilegiũ luxurie ꝑdũt honoꝛẽ angeli⸗ ce miniſterialitatis.quũo cœo ſeruire vebẽt in ſuo of-/ ficio ⁊ cauere a mulieribo ⁊ cetera.ij.par.titulo.v.c. CLleꝛci bñficiati vonerenon pñt vel peregrinatõnem vel aliud ꝑ quod relinquãt eccłiam ſiue bñficiũ ſi/ ne licẽtia pᷣlati ſui.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.F. Alericalis militia in quo ↄſiſtit. ↄtra quos oʒ eos bel lare. qũo ⁊ in quibo armis ⁊c.iij par.ti.ſiij.capitu. — ici vtrũ ad bella accedere poſſint.quare ipᷣis iu re cõi bellare non licet. qͥd facere vebẽt in bellis ⁊c̃. ibidem. c. ij. F. vj. b. 7. S. Vij. Clericos ludicare non põt iudex laycus.⁊ clericus nõ põt in ſuũ iudicẽ ↄſentire niſi ſit ꝑſona eccłiaſtica ⁊ eoſenſu epᷣi ⁊c.iij.par.titu.ix.c.ij.S.iij. lericus captus ꝓpter maleficiũ a iudice layco.queʒ petit iuder eccłiaſticus.qũo cũ illo dʒ ꝓcedere.et qᷓ inntrogare ⁊c. Et mulieres non pñ̃t trapiad iudiciũ teſtimonio.ibidem.S.iiij. 4 leriei qũo dbẽt accuſari in indieio.⁊ vtrũ layciad- mittant᷑ ad accuſationẽ clłericoꝝ ⁊c̃.et qũo fieri dʒ in ſcriptis.ibidem.c.viij.S.iij. lerici ſcłares qũo facere pñt teſtamentuʒ et wnare. ar. ti.x.c.iij.ð.xiiij.h. Alericꝰ quinq; le canſis põt trãſire vevna eccleſia ad aliã.et qͥs modꝰ.iij.par.ti.xv.c.ij.S.j. Clericoꝝꝑ qũo ptãtem hʒ papa.et ſiad pᷣces regum vel pꝛincipũ mouet᷑ papa ad ↄferendũ eceliaſtica bñfi⸗ cia ⁊c̃.iij.par.ti.xxij.c.v. .xviij. Clerici in ſacris ↄſtituti.et oẽs religioſi ꝓbate religi onis ſunt ꝑſone eccłiaſtice.et gaudent duplici pꝛiui legio clericali.et qͥ dicunt᷑ eccłiaſtici.et qͥ ſb duplo. iij.par.ti.xxiij.ca.v.ꝑ totum,. lericum ꝑcutiens quo et qñ cadit in canonẽ.iij.par. ti. xxiiij. c.j.R totum. lerici ꝑticipãtes ſponte et ſcienter in diuinis cũ ex/ cõicatis a papa excõicati ſunt maioꝛi ſnia.iij.parte ti. xxiiij.ca. xxxij. QLlerici excõicãt᷑ maioꝛi ſnĩa. locãtes wmos ſuas vſu⸗ rarijs publicis et cetera.ibidem.c xlix. Alerici et religioſi excõicati ſunt maioꝛi ſnia.qͥ indu/ cunt ad ꝓmittendum ve mutatõe et non mutatõne ſepulture.iij.par.ti.xxiiij.ca.lj. — Clerici qũo ſe regere vebent in bellis velĩ homicidio vel in mutilatione neincurrant irregularitatẽ.iij. . CEMetrieir onn erici q; dicunt᷑ gaudentes pꝛiuilegijs ecclis g. iij . ti.xxiij.c.V. ⸗ T ante t lericis 2 pᷣlatis ecclie non licet pugnare in bello ꝓpt tres rõnes.iiij.par.ti.iij.c.ij.S.v. Clericoꝛũ hoꝛe veſcribunt᷑j.ſub lr̃a.h.ſq; hoꝛe cano/ nice. J Logi quomodo vel quãdo non dʒ iudeus vel paganus ad ſuſceptioneʒ fidei.ſi fidẽ ſuſceper̃t et recederẽt qũo ſint puniẽdi ⁊c.ij.ꝑ. ogitare qũo cõiter ſumit᷑ ꝓgpꝛie.⁊ ꝓ quadam inqſiti⸗ one ⁊ diſcurſu circa particularia appᷣhenſa a ſenſi⸗ bus.j. par.tit.ij.c.viij.b.⁊ ante. ogitationes qcunq; quomodo ſunt note ðo. et qũo cogitatiovel affectio põt cognoſci ab aliquo tripł ibidem. 5. . ” . . ogitationes hoĩm qũo ſunt multe ⁊ multipir vari⸗ ate.⁊ ꝙ alique cogitatões pcedant ab inſtigatione dyabolica.ponit᷑ eſuꝑ pulchꝛa ſiłitudo.⁊ vñ proce dunt ⁊c̃.ibidem. S.ij. Fogitationes quũo erx vefectu cogitãtis ſũt depꝛauate. 7 qũo cogitationes dicunt᷑ vane ⁊c ibidem.S.iij. ogitatio nr̃a vel etiam alicuiꝰ angeli qũo poſſit co⸗ parari.ſ.ad ſubiectũ qð infoꝛmat᷑ ad obiectũ qð re pꝛeſentat. ad effectũ ad quẽ inclinat et peccati co⸗ gitatio fit ꝑ quatuoꝛ cãs ⁊c.ibidem.S.iii. Aogitare qũo vebemus in magno ope hinꝰ mũdi. qᷣd ſumus.qũo ſumus.⁊ad qͥd ↄſtituti ſumus.iiij.par. Kogitationũ variaꝝ qũo co reddemus rõnemĩ no/ uiſſimo.iiij.parte tit.xiiij.c.ix.S.vj.c. Cogitationũ luxrurioſaꝝ ſiue moꝛoſe velectatõnis.ſi⸗ ue in alia peccata moꝛtalia hẽs varia notabilia. ij. par.ti.v.ca.j.S.v.⁊.vj.etiam ante. . . — ogitatões hoĩs quomõ ſignificant᷑ ꝑ capillos hoss. quomõ cogitatões nr̃e tripłr vebẽt eſſe bñ oꝛdia⸗ te ⁊c̃.iiij.par.ti.ij.c.iiij.c. G Cogitatio v muliere qñ ẽ peccatum.⁊ qñnõ.⁊ quale peccatũ.iij.par.ti.xvj.ca.j.S.x.c. ogitationes pꝛaue quare ⁊ quo ſunt repellẽde.j.pte ti.iij.ca.vij.S.v.d. ogitare qũo dʒ hõ antecedenter tria ſi animꝰ ſuus pꝛudẽs ẽ.iiij.ꝑ.ti.ij.c.ij.añ puimũ.S. Cogitationes coꝛdis quomodo pñt dupłr ↄſiderari ⁊c.j.par.ti.ij.ca.viij.S.iuiij.in vltĩa diuiſione. ognatio legalis quomodo impedit matrimoniũ et ponit᷑ trip lex cogitatio. ſcʒ carnalis ſiue naturalis que dicitur cõſanguinitas.ſpiritualis que dicirtur . „ „2 ti.j.ca.xiij. . Aognatio ſpũalis dicit᷑ compaternitas que matᷣmo⸗ nium impedit.ex quibo ꝓuenit. in quibo contrahit᷑ iſta cognatio habet tres lineas.ibidem capło.xv. pertotuum. — . Cognoſcẽdo que dꝛia eſt inter angelũ hoĩem.et qũo angelus intelligit qluomodo homo.j.parte tit.jij. c.vj.S.j. ognitio ſenſitiua quomõ oꝛdinat᷑ ad duo.ij. par.ti. iij c.vij.S.iij.b. ognitio ſuipſius qũo inducit pꝛudentiam quebo na cognitio facit in homine.⁊ tria mala pꝛoueniũt . homini ex ſuii circa mediim. Cognitio que ad ſapientiã ꝑtinet veſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo.quod ⁊ ipᷣa vclarat᷑ cum tribo mẽbꝛis iiij. par.ti. x.c.vij.S.j.ij.⁊.ij. ”l ognitionẽ duplicẽ quomodo hñt angeli ⁊c.iij. par. ti.xxxj.c.vj.S.iij. hoꝛea ẽ filia gule ⁊ ꝑtinet ad ineptã leticiã.qñ ẽpec . catum 7 quãtum ex triplici e cã. pñt male fieri.qñ concurrunt quinq;.tuncnon eſt repᷣhenſibilis.⁊ qñ compatermitas.⁊ legalis que dicit᷑ adoptatio.iij.x. gnoꝛantia.iiij.parte ti.ij.capitlło.iij. eſt peccatũ moꝛtale.ij. par. xi. vj. e.vj . hoꝛiſantiũ ponit᷑ thema ex pſalmo qoᷣ ⁊ w ipſis de/ claratur cum triplici mẽbꝛo. ibidem. S. j. hoꝛea ſiue tripudiatus quomodo ẽ quidam circui- tus.quo aſſimilat᷑ dyabolo.qui etiam circuit ⁊ eos infl nngr: qũo aſſimilatur puteo infernali ⁊c.ibi- em. H. j. Choꝛiſantes ꝙ efficiuntur inimici vei pbatur varijs autoꝛitatibus.⁊ non ſolum efficiuntur vi inimici: ſed etiam oĩm ſanctoꝝ ꝓbatur ꝑ autoꝛitates. 1 per exemplum ibidem. S. iij. l hoꝛiſantes ⁊ tripudiãtes quo deus fecit eos choꝛi⸗ ſare in inferno varijs penis. ibidem. S. iiij. — Ahoꝛi in loco nõ vebẽt lavci cũ clericis ha bitare ꝓb tur.iij.par.ti.xij.c.iij... aloꝛ uadrupliciter vſcribiter ex canticoꝛũ quin/ to. dilectus meus candidus et cetera.et quid ſpiri⸗ tualiter ſignificãt coloꝛes.pꝛima par.ti.iij.capitło ij. * I. . — . . . Columbe ſpecie ſpũſſanctus apparuit ſuꝑ baptiſmi inſtitutione propter tria. Et ſeptem pꝛopꝛietates co abe adaptant᷑ ad ſeptem cona.iij.par.ti.xiiij. ca. olübas tenens ſcienter que veuaſtant ſemina agro- rum qũuo tenet᷑ ad reſtõnem.ij.par.ti.pꝛimo.capło e xij. V. — , . . „. . 0 . Colũbe ſeptẽ ꝓpꝛietates deſcribuntur.iij.par.ti.xuij. golũba vbi ⁊ qũo ſignificat eccliam.iij.par.tixiij. c. pꝛimo..w.⸗ OA L olũnas ſeptẽ qũo excidit ſapiens ad ſuſtentãdũ ꝛ⸗ mum n md ſpiritualit᷑ ſignificant.j.par.titu. iij.c.x.S.vj.k. “ð H Cometa que ſtella dicit᷑ vnde oꝛit᷑. qͥd cõiter ſignifi⸗ cat.qñ ipᷣa aparet non ducit ad malũ.ſ̊ ẽ ſolum ſi⸗ gnum. ſecunda parte titulo.xij.capitulo.x.S.j. Qommodati vſus ſcilicet quando alicui aliquid cõ⸗ modatum eſt ad certum vſuʒ ⁊ ipſe ad aliudẽvſus. quid eſt commodatum.⁊ quis põt cõmodare et ce. nglin in. L Complexio hoĩs quũo ei quadruplex. ad quid iſti ſt magis inclinati ⁊ cetera.j.parte ti.j.capitulo ſexto. Complexionũ qualitatibus quomõ ſe hoĩes habent ad varias ſcientias quod oſtenditur ſᷣm complexi⸗ ones homiuũ.tercia par.titulo.viij.ca pꝛimo. §. ſe⸗ cundo.ante.cb. Cõmutatõ reꝝ ſᷣm philoſophum eſt duplex.ij par. ti. Ij. ca. xvj. S.ij.d. . sl ompoſitio moꝝ veſcribit᷑ vario mõ infra ſub Ia.m. ſq; modeſtia ⁊c.iiij.par.ti.iiij.cx. Cõpoſitionẽ qualẽ dʒ habere religioſus in ambulan⸗ W.iij.par.xri.xvj.ca.viij.S.ij. l KCõpunctio intẽtionalis qũo ẽ via qua ĩmediate itur ad celũ.j.par.ti.v.c.iiij..ij.d. Confeſſione generali non veniunt que quis non eſſet veriſimiliter in ſpecie conceſſurus.Eit vna de regu lis iuris que ⁊ œclarat᷑.j.parte ti xx. ca.vnico.ſub.i. ſcʒ in generaail. Concilium eſcribitur per thema quod ⁊ œclaratur w ipᷣo.ꝙ concilium non eſt ſuper papam. Mue oif⸗ ferentia eſt inter concilium et papam. Quid boni concilium in ſe habeꝛe xbet.⁊ ð concilio Baſilieñ. iij.par.ti.xxiij.ca.. HD Contiliu ſtatus ecclie quomõ figurãtur ꝑ ſolẽ lunã lelles a aur per iſts pũaliter intelligunt᷑.ibidem onciliũ vel ſynodus quid eſt. vnõ dicitur vnde tra⸗ ctum eſt.⁊ cõcilioꝝ ſiue ſynodoꝝ eſt triplex differẽ „ tia ⁊c̃.ibidem.o.ij. 46 ante W Con ciliũpuiciale qͥs celebꝛare dʒ ⁊ qͥibiceʒ debẽt in/ tereſſe ⁊ qui non. ibidem ca.ij.S..). Concihiũ epᷣale qð magis dicit᷑ ſynodus qͥd ẽ.ad quẽ ſpectat illud ↄgregare.qͥ ve bẽt intereſſe.queibi fie⸗ mni tebent ⁊c.ibidẽ.c.ij.Ox... Cõciliũ religioſoꝝ vbi hẽ in iure a Conciliũ ꝑticulare ꝓuin ciale vel epale ad d celebꝛa tur. quo tpe. q́ tenent᷑ intereſſe. metropolitaminõ ebẽt aliq exigere ab ep̃ᷣis qui ibidẽ veniũt ? cete⸗ ra.ibid em.c.ij.S.iiij. Concilia generalia qñ habuerũt initiũ.⁊ ex concilijs gen eralibb quatuoꝛ dicunt᷑ ceteris pꝛincipalioꝛa.et quo tꝑe alia fuerũt celebꝛata.⁊ in quibo locis⁊c̃.ibi znelli⸗ generalia non pñt pᷣfigere legẽ pape.ibideʒ .ſexto. oncilium qñ dicit᷑ legitime celebꝛatũ.⁊ an papa te/ ne oẽs epos et ſuꝑioꝛes conuocare ⁊c. ibidem.c.ij. e illll.“ c. ôcilio qũo non licet appellare neq; a papa ad ſucceſ ſoꝛem ipius ꝓpter pꝛiuilegia que veſuꝑ hʒ romana curia. et a q; et ad quẽ licet appellare ⁊cibidẽ.c.iij. Cõcilio pꝑticulari q̊ͥ ſunt vocandi. et qui pãt dimitti et cetera ibideʒ.c.iiij. Concilio tali que vebẽt tractari.quas cas eps differ/ re poteſt ad iſtud concilium. Que cauſe debent ibi maaar inidem ciij d =DM Concilijs congregati qualem ptãtem.an oꝛdinariaʒ vel velegatam hñt.⁊ in quos ⁊c̃.ibidem.S.ij. Koneiinsgugt requirunt᷑ in cognitõe cauſaꝝ que ibi tractant᷑ ⁊c.ibidem.S.iij. B Concilio exiſientes an habẽtius reuocãdi.ſ.redeũdi ad wvmũ.ad placitũ ſuũ ⁊c.ibidem.S.iiij. Con cilio puinciali an ſtatutũ factũ ꝑ archiepᷣm ⁊ ſuf fraganeos ſuos ſuꝑ criminibo ecclaſticis laicoꝝ nõ vocatis laicis valeat.ibidem.S.. Concilijs qũo varia ſunt aduertẽda que ibidem ſũt repᷣhenſibilia ⁊ cetera ibidẽ.S.vj.⁊.vij. Cõcilia ⁊ ſciſmata q̃ varijs tꝑibo cõtigerũt vide.j.ſub la.ſ.ſcʒ ſciſma.⁊.ij.par.ti.xiij.c.xj. totũ. Cõcoꝛdia młtiplex quo ſit habẽda in ami citia.qua- re con coꝛdia in ſpeculatiuis non facit amicitiam.⁊ in quibo amicus cũ amico tebet concoꝛdare ⁊c̃.iiij. par.ti.v.ca.xx.S.vij. Concoꝛdia quo differt a pace ⁊ in quo ↄſiſtit ↄcoꝛdia cetera. iiij. par.ti.vj.c.vij. onceſſum. ↄſultum. mãdatũ.pᷣceptum. ꝓhibitum et vſum queẽ dr̃ia int᷑ iſta.ij.par.ti.iij.c.vij.S.vij. Concubinarij ſacerdotes non vebent vitari in dini/ nis niſi ſint publice venunciati.quid dicit᷑ notoꝛiũ. 7 quid ſit notoꝛius foꝛnicatoꝛ ⁊c.iij.par.tit.xxvij.c. iij.in fine ibi. Inſuper. oncupiſcẽtia dici põt triplex.ſ.ſpũalis.naturalis et animalis ⁊ cetera.j.par.ti.vj.c.iiij.b.Nõ ðↄcupiſces ⁊c̃.eſt nonũ pᷣceptum inter pᷣcepta vcalogi.⁊ ꝓpter quatuoꝛ rationes vebet quis abſtinere ab iſts con/ cupiſcentia.j.par.ti.xiiij.ca.iiij.S.xiij.et.s.xiiij.ſi/ miluorer. oncupiſcẽtia arnataſgo impugnat ſiue tẽtat hoĩeʒ iiij.parte tit.xiij.c.iij.f oncupiſcẽtia qũo in qͥbuſdaʒ plus in quibuſdã mi- nnnus inuenit᷑.quomodo ipᷣa ↄſiderari põt duplicit᷑. 7 qũo ipa ſenſualitas coꝛupta eſt multis mõis.j.ꝑ. tri. iiij.c. xvj.S.iiij.e.f. Cõfeſſio quomõ diffinitur ab Auguſtino. Lonfeſſio fit triptr.⁊ quare confeſſio fienda ẽ homĩ. iij.par.ti.xiiij.c.xix. Confeſſio qũo ⁊ qñ eſt ve neceſſitate.ð quibo peccatl. quũo eſt e iure diuino ⁊ naturali.nec papa poteſt di ſpenſare neqͥs confitet᷑ ⁊cibidem. .j. Confeſſio quas ↄditiones dʒ habere q̃ com pᷣhendu nt ¹in vno verſu. ibidem. S. ij. Confeſſionis pꝛima conditio ẽ vt cito poſt peccatum moꝛtale commiſſum confiteat᷑.⁊ tñ in quatuoꝛ caſi bus tenet᷑ qͥs confiteri añ terminũ taxatũ ab ecclia ibidem. §. iij. Kõffeſſiõis ſcõa ↄditio ẽ vt ſit frequẽs.qð dupłr intel- ligit᷑.⁊ ponunt᷑ caſus in quibo qs tenetur iterare cõ feſſion em. ibidem.S.iiij. Confeſſionis tercia conditio ẽ. ꝙ ſit cũ wloꝛe ſiuedi/ ſplicentia.ſaltem ve peccatis ſuꝑ ponitur quedã queſtio.ibidem.S.v. onfeſſionis quarta cond itio ẽ ꝙ debet eſſe integra. atq; om nia dicat que habet in memoꝛia ſua de qui⸗ bus non eſt rite confeſſus.v quibo peccatis hoc in- telligit.ibidem.S.vj. onfeſſionis quinta conditio eſt. vt non inuoluat ob ſcuritatem.qũo dʒ ↄfiteri oẽs circũſtantias.que ſt᷑ he circũſtãtias.⁊ ſt in qͥntupliei genere.ibidẽ..vij. Oonfeſſionis ſexta cõditio ẽ vt ſit pura.id eſt vt con/ fiteatur ad placandũ deũ.⁊ ad obediendũ eccleſie. 4 non vebet dicere peccata que non fecit ⁊c̃.ibideʒ Confeſſionis ſeptima cõditio ẽ ꝙ ſit verecũda.ð quo plus debet eſſe verecũdia. qũo ↄfitens coꝛã ↄfeſſo/ re vebet erubeſcere. ibidem..ix. vonfeſſi onis octaua conditio eſt. ꝙ debet eſſe foꝛt! g⸗ pter verecundiam vel timoꝛem penitẽtie iniũgẽde. ibidem. S. x. onfeſſionis nona ↄditio ẽ vt accuſat ſe ⁊ nõ excuſet. debet dicere ſua ⁊ non alioꝝ pec cata ⁊c̃.ibidẽ.S.xj. Confeſſionis decima ↄditio ẽ vt ſit ſimplex.vt dicant᷑ pᷣciſe peccata cũ circũſtantijs.⁊ dimittant᷑ aliema/ terie.⁊ ſi ↄfitens dicat cõfeſſoꝛi aliqua debitavłfur ta.cõfeſſoꝛ nullo mõ debet reuelare.ibidẽ.S.xij. nfeſſionis vndecima conditio ẽ.vt ſit hũilis inte⸗ r ius et exterius. ⁊ qũo vebet eſſe humilis in mente ⁊c̃. ibidem.S.xiſ. Confeſſionis duodecima ↄditio ẽ vt ſit diſcreta. vtrũ etiam qͥs tenet᷑ venialia confiteri.⁊ qᷓuis non eſt ne- ceſſarium.eſt tamen multum fructuoſũ⁊ cetera.ibi gem i riiii. Confeſſionis vecim atercia cõditio ẽ vt ſitvolũtaria. 7 non aliquo mõ timoꝛe ducta. ib idem. S. xv. Confeſſio nis decimaquarta ↄditio ẽ.ꝙ ſit fideł.i.ꝙ fi at in fide eccłie.vtrũ liceat ↄfiteri heretico vel excõ municato in caſu neceſſitatis cosera: llid 3 pj . Cõſeſſionis deciaquĩta ↄditio ẽ q; nõ audiat᷑ ab alijs 6 ſolꝰ ſacerdos.qũo ↄfeſſoꝛ eẽ dʒ ⁊ cetera.et in neceſ ſitate cui qͥs põt ↄfiteri.ibidem.S.xvij. . Confeſſionis ecaſexta ↄditio ẽ ꝙ; confitẽs ſit paratꝰ obedire cõfeſſoꝛi ĩ his q ſibi imponẽt᷑.ibidẽ.s.xviij. Yonfeſſoꝛẽ ſibi nemo eligere põt in nulla ↄſuetudine ſine licẽtia ſui ſuꝑioꝛis.et ſacerdos parochialis de⸗ bet credere confitẽti ſe alteri eſſe ↄfeſſum et confeſ im ponit tripłr aliqͥd penitẽti.ibidẽ.S.xix. Confeſſiõis SSõ ꝙ ẽ multũ rephenſibil? fre⸗ quenter damna bilis pbatur. et etiam alioꝝ ſacroꝝ in cõi vt baptiſmi. euchariſtie.vnctionis et cetera. . iij.parte tit.ix.c.viij.de ipᷣis ponit᷑ thema expſalmo. q et veclaratur. et qũo aliqͥ tripliciter œclinant a ↄfeſſione.ſ.ipſam pᷣtermittẽdo.indebite ꝑagẽdo.et pnam iniunctã non implẽdo.ibidẽ.S.j.ij.iij.uiij Confeſſioni qũo et qualr qͥs obligat᷑.q pena ẽ ißam ñ faciẽtes.et qͥs dicit᷑ annus diſcretionis.in quo qͥs tenetur ad ↄfeſſionẽ.ibidẽ.s.ij. Confeſſionũ caſibo qͥs male agere poteſt. et qũo ipſa dicit᷑ infructuoſa. ibidem.S.iij. Confitens ſacerdoti ſuo quando facit in frnetuoſam ſuam pniam ⁊æ peccatis confeſſis. et vtrũ tał tene⸗ T. ante. D. tur iterare confeſſionem vel ꝓpnĩam. ibidẽ. S.iiij. —– Xonfeſſi iõis dilatio qᷓre nõ ẽ fiẽda.q;ꝑiculoſũ ẽ differ re confeſſionẽ qui ẽ in pcto moꝛtali.⁊ ĩ tribo caſibus ipᷣa differtur.ibidẽ.c xiij.S.ij.iij.iiij.J..v. vonfeſſionẽ de moꝛtalibo nõ põt qͥs differre ĩ. uij. caſi bus vſq; ad finẽ anni als moꝛtalr peccat. ibidem. c. xiij.S.iiij. D .— Oõfeſſiõʒ qn quis põt differre vſq; ad tpᷣs opoꝛtunuʒ ⁊c.cũ notabili exemplo.ibidẽ.c.xiij.S..c. Cõfeſſio a nullo iudicexpᷣiano ẽ eneganda qͥ eã petit patꝰeſt facere quicquid vebet.etiã ſi timeretur ne ſuꝑueniret qui eriperet eũ.iij.par.ti.ix.c.ij.S.v.c. Lonfeſſio deſcribitur perthema expᷣs.qð ⁊ dvᷣ ipa de⸗ claratur.iij.par.ti.xiiij.c.vj. . . Conkfeſſio ſacramentalis quando ſit facienda.⁊ oĩs lex nob data a veo clamat nob mãdat confeſſionẽ pec catoꝝ.ibidem. S.j. Canfe no beue fiat quas conditiones habere debʒ ibidem. S.ij gonſeſſio qũo multa bona homĩ adducit.⁊ ſiẽ ꝑ pec⸗ catũ multa nocumenta.ita per confeſſionẽ multe vx tutes ⁊c̃.ibidem.S.iij. .. Confeſſio ſimulata eſt nonus gradus ſuperbiein quo conſiſtit iſta ſimulatio cũ exemplo.ij.par.tit.iij.ca. SA. . gonfeſſionis ſacrm qũo euacuat hũoꝛesſuꝑfluos pec catoꝝ per tres partes pnie.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.j.S.vj. Confeiſionem audientes aut pniam iniũgentes nihil bent eyigere ꝓbatur ex iure.⁊ qualiter peccãt con tra facientes.ij.par.ti.j.c.v.S.xxv.. Confeſſiones audire non vebet religioſus ſine auctoꝛi tate? licentia ſui pᷣlati etiam quoꝛumcunq; ⁊c.iij.p. ti.xvij.c.vxij. . onfeſſionem ſi ſacerdos vnudat.quã penã meretur ſm canones.iij.par.ti.xvij.cxxj.S.v.ibi. Vigeſimuſ uintus. Confeſſon ſtatus deſcribitur per thems ex p̃ᷣs.quod ⁊ ipᷣis declaratur.iij.par.ti.xvij.c.j. Confeſſoꝛ quã poteſtatem 7 anctoꝛitatem hĩe tebet. 46 Boreſt audire confeſſiones.quis ⁊ quomõ poteſt abſoluere.quis dꝛ ꝓpꝛius ſacerdos.⁊ quomodo cõ/ fitentes non tenentur recipere licẽtiã a ꝓpꝛio ſacer- ote pꝛo confeſſione ci. onfeſſoꝛ oꝛdinarius vniuſcuiuſq; quis eſt. cui vnuſ⸗ quiſq; ĩ ſuo ſtatu tenetur cõfiteri.vt papa cardina/ les pᷣlati exempti ⁊c.a quibo eos abſoluere pñt.ibi⸗ cem. c.ij. iij.per totum. . Confiteri in quibo caſibo licet vnicuiq; alteri ꝙᷓ ſuo ꝓ pꝛio ſacerdoti etiã ſine ipius licẽtia.ibi.c.iii. Konfeſſionis andientiã quis cõmittere põt.⁊ quis nõ ꝛiin quo conſiſtit iſta prtãs.ibidem.c.v. Confitendi licentia qũo dare vebet vel negare cura⸗ tus cũ ab eo petitur alteri ad cõfitendũ.ibidẽ.c.vj. Konſeſſisnes audire nõ debent religioſi etiã eoꝛũ qui habent licentiã eligendi ſibi confeſſoꝛem quẽcunq; etiã ſi habuerit a papa ſine auctoꝛitate ⁊ licẽtia ſui ſuperioꝛis.ibidem.c.vij. Qonfeſſiones qualiter audire debẽt fres pᷣdicatoꝛes ⁊ minoꝛes pᷣtextu clemen.ibidem.c.xiij. Confeſſoꝛes quem effectũ recipiũt in ptãte audiendi confeſſiones ſunt numero.vj.ibidem.c.ix. Confeſſoꝛes curati ⁊ fres pᷣdicatoꝛes quũo differũt pñ⸗ tando.⁊c̃.ibidem.c.x. Confeſſionis qui ſunt caſus reſeruati epᷣis.a quibus ſimplex confeſſoꝛ abſoluere nõ poteſt. ibi. c. xj. Qui abſoluit aliquẽ a caſu a quo non põt.quid iſte fa cere vebet. ibidem.c xij. J Conkeſſionis generalis conceſſio an contineatſpãleʒ. ⁊c᷑.ibidem c.xiij. Aund poſſunt penitentiarij curie romaneibidem cs, xiiij. Lonfeſſoꝛ qñ nõ intelligit confitentẽ vel penitentem quid tunc ſit faciendu.ibidem.c.xv. Confeſſoꝛ quã ſciam hꝛe debet.eſt em duplex clauis.ſ. ſce ⁊ potentie.ibidem.c.xvj. D Konfeſſoꝛ quanta pericula habet.qũo ſcire debʒ iudi⸗ care inter pcta.quo rñdebit deo ꝓ confitentibo ſibi ⁊c.ibidem.c.xvj.S.j. gonfeſſoꝛ vt ꝝ ſcirre teneatur de omnibo que ſibi vicũ⸗ tur in contfeſſione an ſint moꝛtalia vel venialia ⁊c. quo cauere vebet ne ſit pceps ad dandam ſniam ð moꝛtali.ibidem.c.xvj.S.ij. . õfeſſoꝛ quã bonitatẽ œbet hĩe ad penitentẽ et qũo ſe hꝛe ebet in ſuo officio ibidẽ.c.xvij. Confeſſoꝛ qũo in ſe hꝛe vebet duo.ſ.timoꝛẽ vñ fiat cir cumſt beefne. zelum animaꝝe vñ ſit ſolicitus.ibidẽ cxvij. §.e. Aonfeſſoꝛ quo dʒ ſe hꝛe ad penitẽtẽ.⁊ cõfitẽs dicẽ põt confeſſioneʒ oꝛdine quo vult.ibidẽ.c.xvij.S.ij. onfeſſoꝛ quo interrogare vebet ve varijs moꝛtalibo ⁊ te eoꝛundem ſpeciebus.ð quibus vebet interroga re.et in interrogationibo tria debet ſeruare.ibidem Confeſſoꝛ quõ interrogare debet non ſolũ e moꝛtali bus ſed etiam de circumſtantijs que aggrauant vel alleuiant.ibidem.c.xvij.S.iiij. õfeſſionis qũo ⁊ qñ circũſtãtie ſũt ↄfitẽde ⁊ circũſtã tie ſũt ĩ qͥntuplici Feuren qnñ circũſtãtie dicũt᷑ tra⸗ ere peccatũ ad aliud genus ⁊c.ibidẽ.c.xvij.S.v. RKegule ponũtur qͥbo cognoſcitur peccatũ moꝛtale a veniali.ibidem.c.xviij. Confeſſoꝛ qũo ſcire ⁊ obſeruare debet vtilia ⁊ neceſſa⸗ ria in ipo exercitio confeſſionis.quõ diligẽter que⸗ rere bet numero pcõꝝ.⁊ que cauere vebet au⸗ Aiendo mulieres.ibidẽ.c.xix. Confeſſoꝛ quo pniam ⁊ebet iniũgereſiue ſatiſfactõeʒ. ⁊ quibus perſonis plus.ibi.c.xx. . onteſſoꝛ qualiter ſe hẽat ĩ imponẽdo pnĩas ne vile⸗ ſcat auctas eccle.⁊ ne ptãs clauiũ contemnetur. peccato occulto nõ ẽ iniũgenda manifeſta pnia ⁊c. ibi. c xx. S. j. . .è Oonfit enti qui non confitetur moꝛtale aliqd cõfeſſoꝛ timuit F o non petm.quid ſit faciendu ⁊c̃.ibidem.c.xx.d.ij. . onfeſſoꝛ qualiter ſe eber habereĩ modo ⁊ foꝛma ab ſolutionis de canonibus penitentialibus ⁊c. ibidẽ ca.xxj. L Konfeſſionez ſi ſacerdos denudat quam penam incur rit ſm ca nones.tercia par.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibi.vi⸗ geſimuſquintus. Fonfeſſoꝛ qui audit confeſſionem.quomodo tenetur celare peccatũ.⁊ quare ponuntur cæſuper aliqui ca⸗- ſus.⁊ quale peccatum eſt reuelare confeſſionẽ. iij.p. ti. xvij.c. xxij.7. S.l. Eonfeſſionis ſigillũ qui tenẽtur celare.⁊ alia ſecreta ſuſcipiens qualiter peceat.ibidem.S.ij. Confeſſoꝛem pꝛopꝛium quomodo ſibi eligere poſſũt 4 abbates ⁊c̃.tercia parte titulo.xvij.ca.ij.S.ij.circa mediũ.⁊.S.iij. . Confeſſoꝛem ſpecialem ſibi eligere nõ poteſt abbatii ſa niſi vſuper ſpãlem licentiã habeat ⁊c.iij.par.tit. xvij.c.ij.S.ij.circa mediũ. H Cõfeſſionis ſigillũ ad q ſe extendit.⁊ q quis ad id te netur ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.xxij.S.iij. WSW Qonfeſſoꝛibus ſanctis poniturthema.quod ⁊ ð ipſis cclaratur.quomodo iuſti dici poſſunt celũ.⁊ quo⸗ mogco iſti confitebuntur mirabilia wmini ⁊c.iijꝑ. ti.xxxj.ccx. Confeſſoꝛes quomodo confiteri vebent vei mirabi⸗ lia.et confeſſoꝛum eſt quadruplex oꝛdo ſiue ſtatus dAH m varias pprietates celoꝝ primi ſunt paſtoꝛes.ſe cũdi wctoꝛes.tercij heremite.quartiſcli habitato/ res.ibidẽ.S.ij.iij.iiij. .vx. l eie einl rfen bitur ſi re ſeipſo tealio. te aliquo vano.iiij. par.ti. vij. c.j.d.j. onfirmationis ſacr̃m veſcribitur perthema expſal o quod ⁊ ve ipᷣo veclarat᷑. Et ponitur qqruplex cõ firmatio.ſ.ꝓ głificatiõem in celo.p ſanctificationẽĩ vtero per conſeruationẽ in mundo.⁊ per chꝛiſmati⸗ onem ab epo.iij.par.ti.xiiij.c.iii. Ceſimarid quõ dat plenitudinẽ ſpũs.⁊ ↄfirma ri qͥs bet per viriũ confirmationẽ.ꝑ armoꝝ additõem per membꝛoꝝ vigoꝛationẽ.ibidem.S.. onfirmatio ĩ baptiſmo quõ⁊ q̃liter ↄfoꝛtat hoĩem. quis eſt eiꝰeffectus ⁊c.ibidem.c.j.S.iiij. .— onfirmatõ electoꝝ veſcribitur vario mõ.j.ſub lr̃a.e. ſcʒ electio.⁊.iij.par.ti.xix.c.iiij. . . onfirmatio chꝛiſmatis veſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lr̃a c.ſ.chꝛiſma ⁊.iij.par.ti.xiiij.c.xiiij.per totum. Coniugia tria legitima legũtur in ſcpturis.ij.par.tit. v.c.vij.c.d.e. Eoniugis vario modo deſcribũtur.j ſub lr̃a. m.ſ.mr̃i/ moniu. 7.iij.par.ti.pꝛimo.S.j.Et.j.ſub litera.n.ſ.de nuptijs. Coniugalis caſtitas deſcribitur vario modo.ſupᷣ ſub c.ſ.caſtitas.⁊.iiij.par.ti.iiij.c.vj.S.iiij. Coniugatoꝝ vicia ſũt numero.xxv.Et q̃ moꝛtalia.iij. par.txi.j.c.xxiiij.per totũ. —. Communitas que eſt. ad quam poſſint vel dvebeãt fie ri pᷣcepta iuſticie.eſt em triplex communitas ⁊c̃.iiij par.ti.v.c.iiij.S.iij.⁊.iiij. ECommunio ſacri coꝛꝑis xpᷣi qualiter fieri vebet⁊ cuʒ quali dveuotione ⁊c.iij.par.tit.xiij.c.vj.S.vj.vij.viij. x.⁊.xvj.per totũ.Ext ti.xiiij.c.xij.S.v.et.vj.vide etiaʒ varia nota bilia infra ſub lr̃a.e.ſcʒ euchariſtia ⁊ ſub lr̃a.m.ſ.miſſa. . Communicans ſemel in anno vtrum ſatiſfaciat pᷣce⸗ pto ecclie ⁊c̃. Et ꝙ ĩ die paſche fieri dʒ ꝓbatur.⁊ oh iecta ſoluũtur.⁊ quõ vario mõ circa illõ fit negligẽ tia ⁊c.ij.par.ti.ix.c.ix. 8 Conſanguinitas dicitur cognatio carnalis vel natu- ralis.vœ ipᷣa tria veclarãtur.primo quid eſt conſan⸗ guinitas et gradus eius. Secũdo computãtur gra/ dus.⁊ in quibus caſibus pꝛohibetur.⁊ quãdo debʒ dici conſãguĩtas ⁊ quõ.iij.par.ti.j.c.xiiij.S.j.ij.⁊.iij. Et te cognatione vide ſupra loco ſuo. . Konſcientia quid eſt. vnde habet oꝛtum. ⁊ vnde dicit᷑. T eſt ſibi triplex facies ſpiritualis prima parte titu. iij. ca x. Conſcientie actus quomodo eſt teſtificari accuſare ⁊ ſoluere. quod eſt ipᷣius ſignificatũ ⁊ effectus ⁊c.ibi em. §. j. 7. j. Conſcia quomodo notãtur effectus deuotionis modꝰ obligationis ⁊c̃.quõ errat duobo modis.Et iſte re⸗ roꝛ cauſatur ex ſeptem cauſis.ibidem.S.iij. . Conſciẽtia quomodo ligat ⁊ quomodo non.et qnõ in telligitur.⁊ conſcientis recta quomodo obligat ho minem. ibidem. S.ʒiiij. Conſcientia recta quomodo conſequitur homo ma⸗ gna m conſolationem.⁊ ipſa optanda eſt hrabeer q̃ᷓ tuoꝛ.⁊ ↄſcĩa dicitur mala triplici ratõe.ibidẽ.S.v. Conſcientie oꝛnatum quomodo fadciũt pictura. bonꝰ odoꝛ ⁊ illuſtratio qᷓ duo ſpũaliter expsnũtur.ibidẽ §. vj. circa finen. . Aonſ⸗ cia recta ĩ ſcriptura quõ dꝛ womꝰvt recta ſit quõ ſe hꝛe vebet ad modum wmus mãũlis.⁊ bone conſcie ſunt ſeptem gaudia ehicen. gej onſciam rectã vtꝝ qͥs ſcire valeat ca h̊ ſunt attẽdẽde ſeptẽ dꝛũtie hoĩm.⁊ qͥ habẽt ⁊ 4 non hñt.ibidem.S.vij. ehꝛe an nõ.et cir Conſcientie domũ aliquis facit ſpeluncam latronum ey ſeptem malis.ibidem.S.viij. .— onſcientia ſcrupuloſa que dicitur. et que eſt dꝛñtia inter ſcam fidem opinionẽ dubitationem.ſcrupu/ lum ſiue ſuſpitiõem.⁊ quod nocumentũ ſcrupuloſe conſcie ⁊ vñ cauſatur.ibidem.S.ix. Conſcientia ſcrupuloſa ſiue erronea debet dveponi per vij. regulas.ibidem.S.x. . Conſciĩe ſcrupuloſe ſextupler wctrina datur ꝑ virtu⸗ tem epykeie.⁊ q quis cũ bona conſcia vnã partem tenere põt ⁊c̃.ibidem. .x. onſcientia quomodo dicitur wmus quomodo nos opoꝛtet in eaʒ intrare pꝛo varia diſcuſſione ſiue pur erroer quam in ipa opoꝛtet facere ⁊c̃.tercia parte ti.x.c.j.S.j. Konſecran quõ ebẽt ep̃i ſiue inungi⁊ in quo loco. ac⸗ plus facienduʒ. quot ep̃ᷣi debent eſſe pñtes.quot ſuf ficiunt.⁊ quid dicant ⁊c̃.tercia parte ti.xiiij.ca.xvj. §. ix. in vltima diuiſione. . ”W Conſeeratio eccłiaꝝ deſcribitur vario mõ.j.ſub lr̃a.e. ſcʒ eccłia.⁊.iij.par.ti.xij.c.vj.ꝑ totũ. Aoſearis cautela virginum veſcribitur vario mo/ infra ſub litera.v.ſ.vrginum.et.iij.parte ti.ij.ca. ij. per tortum. Conſecratio miniſtroꝛuʒ in veteri lege erat triplex. gquomodo iſti figurant miniſtros noue legis.j.par. ti.xiiij.c.v..ix. Conſenſus pꝛimo pertinet ad virtutem appetitiuam pꝛobat᷑.quid impoꝛtat conſentire.que drũtia eſt in ter aſſentire et conſentire.⁊ quare couſenſus nõ eſt in bꝛutis.j.par.ti.iiij.c.ix. Conſenſ us de quib ſit.in quo differt ab electõe ⁊ ꝙ cõ ſenſus ad agendũ ſemꝑ pertinet ad rõem ꝓbatur. conſenſus ad delectationẽ operis ꝑtinet ad ſuperi/ oꝛem rõem. ibidem..j. Fonſ⸗ enſus qui eſt actus voluntatis tria notantur.et quomodo conſenſus bonus excludit triplicem ma lum conſenſum.et conſenſus ad malũ alterius põt tripłr intelligi.ibidem.S.ij. Cõſenſus ĩ moꝛoſaʒ delectatõem vel in pctẽm moꝛtale. qñ et quõ eſt peccatũ ⁊c̃.ij.par.ti.v.ca.j.S.v.vide eti am ibidem. a. iij.S.vſq; ad.x. . Qonſentire in peccatũ contingit dupłr.et quõ quis de ſuꝑ tenetur ad reſtitutionem.ij.par.ti.viij.ca.iiij.O. iij.b.mo dicũ infra. — Conſeruatõis bñficiũ qð a veo accepimus.et quõ xe ipᷣo reddemus rõem.et quõ veo vebemꝰ eẽ grati ⁊c̃. uiij. par.ti.v.c.xij.S.ij.infra mediũ. Conſeruatoꝛes reputantur iudices delegatia papa ðᷣ quibus habent iudicare.Et ponuntur tria genera conſeruatoꝝ in quibus illi tres inter ſe differunt in tãte vel officio.et qũo pñt inuocare bꝛachiũ ſecu are ⁊c̃.iij.par.ti.ix.ca.iiij. Cõſ eruatoꝛes quõ ſe modeſte habere debent erga epi⸗ ſcopos in ꝓceſſionibus contra eos.et quõ dvebẽt ꝓ cedere contra eos ⁊c̃.ibidem.S.j. Conſeruatoꝝ officiũ q reſpiciũt qui pñt eẽ cõſeruato res ponũtur ſex dꝛñtie inter cõſeruatoꝛes et iudices als delegatos.et quõ perpetuatur iuriſditio.qñ ſũt plures conſeruatoꝛes ⁊c̃.ibidẽ.S.ij. ———,, Qõſeruatoꝛes ꝓcurãtes vt ſeĩtromittãt cæ alijs q; x mãifeſtl iniurijs ſciẽt᷑ ſũt excõicati maioꝛi ſnia qu?5 h fit.et qñ expirat ſuũ officiũ.iij.ꝑ.ti.xxiiij.c.xxxvij. Fõſeruatoꝛes non pñt ſe intromittere & manifeſtis iniurijs vł violẽtijs als ſunt ſuſpẽſi.iij.par.ti.xxiiij. ca.xxxvij.ibi. Itẽ ſi conſeruatoꝛes. ”M Conſiderationes tres adiunãt ſpẽ noſtrã ad cũ.ſ. cõö ſideratio diuine bonitatis circa nos. conſideratio⸗ noſtre operoſitatis.et conſideratio beatoꝝ ſuffras gioꝝ.iiij. par.ti.vij.c.ij..iiij.v.et.vj. L.ante. D. Conſideratio vebet eſſe triplex circa ſubditos.ſ.circa ſubditũ vt reguletur circa vᷣtuoſũ vt inuitet᷑.⁊ cir⸗ ca Baus vt excitetur.ij. par.ti. v.c.xj. S.iij.b. Conſideratõis negligẽtia veſcribitur vario mõ ſbᷣ lr̃a i.ſ.incõſideratio.Et ibidẽ.c.xj.S.j.⁊.ij. ... Conſideratõe triplici qũo aĩa volat vſus veũ.iiij.par. ti. x.c.v. S.iij.b.per totum. .. Fonſilium quod ꝓcedit electionem quid eſt. vbi agit ip in ſcriptura ad quid pertinet iſtud conſiliuʒ 5Par r nje viil Konſiliũ re qb rebo ſit. quare ↄſiliũẽ tm̃ ve his nt nẽt ad finẽ.⁊ qͥd inpoꝛtat iſtud conſiliũ.ibidẽ.. j. Vonſilio iſto qũo ꝓcedatur. quõ ſit ibi inquiſitio fiẽ da.⁊ exponitur illud deus qͥ glificatur in conſilio ſã ctoꝝ ⁊c.ibidẽ.S.ij. H Konſiliũ iſtud ẽ triplex.ſ.internale qð qͥs ip infert.p⸗ ticulare quod qͥs alteriaffert. et generale quod qͥs cõitati confert.ibidem.S.iij. — Conſilia hmõti quõ in ſe hᷣe vebẽt. occultatõeʒ tracta toꝝ.intentionẽ rectã term inãdoꝝ.⁊ executõnem diffinitox. ibidem.S. iij. — onſiliũ mutare qͥs non põt ĩ alteriꝰdetrimẽtũ.ẽ vna æ reguł iuris.⁊ veclaratur.j.par.ti.xx.c.vnico ſſᷣ lr̃a m. ſ. Mutare conſiliũ. . Conſilij wnũ quõ tria reqᷣrit ⁊ tunerecte quis conſili atur qñ quis tris facit.iiij.par.ti.xij. c.j Fonſilij vonũ quõ requirit celſitudinẽ pꝛincipij vylin dicij.⁊ ꝙ mens hũana per wnũ conſilij inſtruit.di⸗ rigitur ⁊ perficitur tripłr.ibidem.S.j. „ Conſilij wnum quomodo requirit aptitudinẽ cõſilij ⁊c.ibidem.S.ij. . .. . Fonſiliũ pꝛimũ euangelicũ eſt conſiliũ obediẽtie.⁊ in quo hoc conſiſtit. ibidem. c. ij. . Conſilij votũ obediẽtie ĩpugnatur ab aliqͥbo ꝙ nõ bñ fit.per.s.thomã repꝛobatur tripłr.ibidem.c.ij.S.j. onſilium illud obedientie impugnatur ab aliquibo ꝙ nõ fit hoc per.s.thomã.⁊ reprobatur tripłribi.c. ij. . j. . Kon ilin paupertatis veſcribitur vario mõ.j.ſub lr̃a p.ſ.paupertas.⁊ ibidem.c.iij.⁊.iiij. Conſilia euãgelica vel religionis non ſunt dimittẽda „„ . vij.c.iiij.S.v.c.d. De concilijs vide ſupꝛa. . . . ... CKonſolationẽ magnam quõ inducunt religioſo tria ĩ moꝛte.iij.par.ti.xvj.c.x.S.vij. . gonſoꝛtiũ mulieꝝ ꝙᷓpiculoſũ eſt.quõ vebet vitari ⁊c᷑. iij.par.ti.xvj.c.j.ꝭ.x.circa finem. . Conſtellatones veſcribũtur infra ſbᷣ lr̃a.:.ſcʒ ſtella ⁊c̃. i..par.ti. xij. c x.per totum. Fonſtitutio ſiue lex poſterioꝛ qũ tollit pꝛioꝛem ⁊ quõ .j.par.ti. xvij.c.vnico. S.xix. . Fonſtitutões frm pᷣdicatoꝝĩ mult: exponũtur ⁊c.iij. ppar. ti. s riij her totũ. Eonſtitutdes religioſoꝝ quõ interſe differũt ꝛc.ij.p. ti. xvj. c.j.S.iiij.vltra mediũ. onſuetudo ſiue mos ponitur ꝓ qͥnta lege ⁊ qñ illud ha buit exoꝛdiũ ⁊c.j par.ti.xvj.c.j. Aõſuetudo ⁊ mos ſumit᷑ tripłr.⁊ quõ mos diffinitur Aab yſido.⁊ ↄſuetudo ⁊ mos qñq; ſũt noĩa iuri.⁊ quõ cõſuetudo diuerſimode cõſideratur ⁊c.ibidem..j. onſuetudis effectus ſiue vtus eſt multiplłex.⁊ quare conſuetudo põt legẽ mutare ⁊c̃ihi.. ij. Fonſuetudo quõ parificatur legi in multis. enume- rãtur circa hoc. xv. caſus.ibidem.S.iij. onſuetudinẽ ſumẽdo large ponitur triplex g enꝰcon ſuetudis. qũo ↄſuetudo mala ẽ fugiẽda bona im⸗ tãda.qñ cõſuetudo or rõnabitł.ꝛ qñ qͥs ex cõſuetudi ne excuſatura pcto z qñ non ⁊c.ibidem..iiij. Konluetudo quo ad indicãdũ ſiune quo ad iudicia de ꝓpter ſcandalũ ſiue etiam opera miſcdie.ij. par.tit. ſcribitur.⁊ ad quã conſuetndinẽ eſt recurrenduũ ĩ iu⸗ dicijs 7 qũo varie conſuetudines ſunt attendẽde in diuerſis negocijs.ibidem.S.v. Conſuetudo qñ tollit legem.qñ pꝛeiudicat legi etqñ non. ibidem. S. vj. Oonſuetudo peccãdi eſt.xij.gradus ſuperbie. 7quare eſt valde pꝑiculoſa.ij.par.ti.iij.c.iij..xv. . Eonſuetudo nulla poteſt introducivt quis ſibi eligat confeſſoꝛẽ pᷣter ſuperioꝛis ſui licentiã.iij.par.t.xiiij. ca. xix. S.xdx. „ Fõſuetudo quo obligat hoĩes ad ieiunãdũ.⸗ ↄſuetu⸗ laycoꝝ nõ ligat cłicos nec ecõuerſo ⁊ vbi ius leiu An bueler ouineruumi, par vci § ij. ontẽptus religioſoꝝ ex inobediẽtia qñ eſt moꝛtale ⁊c̃.iij.par.ti.xvj.c.j.S.ix.c. H . ontemplatiuis quo vtilis eſt timoꝛ dei que facit in ipis ille timoꝛ.j.par.ti. vj.c.x. . v.f. Contemplatiuis coꝛdibo quõ veus inſedet triplr.j.p. ri.iij.ca. vj. F. xvj. b.(At0i d. gontẽplatiua vita veſcribitur vario mõ.j. ſub lr̃a.v. — ſqʒ; vita.⁊.iiij.par.ti.x.c.iiij.per totum. ontentio ẽ.vij.filia inanis glie.quõ opponit᷑ cõcoꝛ⸗/ die ſiue charitati. quõ diffinitur. quo ipᷣa ꝑmittit hoĩem errare ĩ inuio ⁊ non ĩ via.ij. par.ti.iiij.c ix. Contentio tripłr deſcribitur.ſ.emulatiomis.dil puta- tionis ⁊ litigationis.ibidem.S.j.ij. et.iij. Eontẽtio diſputationis triba modis eſt vicioſa.qꝛ cõ tra ſcie veritatẽ. quia cõtra modeſtie congruitatem et qꝛ ꝓpter materie inutilitatẽ.ibi.s.ij. Fotinẽtia quõ diffinit.⁊ h̊ nomẽ ↄtinẽtia inq;tũ im⸗ poꝛtat qndã refrenatõʒ accipitur tripłr. qũo ipa cõ lũgit᷑ caſtitati.quõ auget meritũ ⁊c.iij.p.ti.iiij ciij. Fontinẽtia ⁊ eiꝰotrariũ incõtinẽtia qũo ptinent ad aſam magis ꝙᷓ ad coꝛpꝰ.qũo ſibi aduerſãt᷑.⸗ qũo qͥs ilkreſiſtere ebet duobo modis ⁊c ibidẽ.S.j.⁊.ij. gõcupiĩe incõtinẽtia ꝙ peioꝛ ẽ ⁊ turpioꝛ qᷓ incõtinen tia ire qũo h̊ ĩtelligit᷑. Et ꝓpter.iiij.motꝰ concupĩie habet maioꝛẽ inoꝛdinationẽ ꝙᷓ motꝰire.ibidẽ.S.iij. Continentiã aſſumẽdo ꝓ refrenatõe animia volupta tibo inducũt.xij.et diſſuadent inoꝛdinatũ affectum voluntatum.ibidem.S.uij. Fontinentis ſiue caſtitas quõ ponitur inter conſilia euangelica. Eſt em triplex gradus caſtitatis.⁊ circa hãc caſtitatẽ ponitur erroꝛ aliquoꝝ qui et deſtruit liij.p.ti.xij.c.ij.S.ij.iij.iiij.et.v. õtractuũ diuerſi modi veſcribũtur ĩ diuerſis ꝑtibo. e vẽditõe ad terminũ ⁊c̃.ij.p.tit.j.c.viij.p totũ.Et I.ſi lra. r.ſ. redaituũ hẽs aliqua in particulari. Oontractꝰet trãſlatio reꝑ qͥb modis fiũtqꝗ liciti.et q̃ nõ.qð or mediũ illoꝝ.⁊ trãſlationis reꝝ ſũt ſex mo di ⁊c.iij.par.ti.viij.c.ij.vide etiã varia.j.ſub lr̃a.n.ſ. de negociationibo. . Contractuũ varioꝝ qui ſunt vel qui dicũtur media⸗- toꝛes.Et quomodo iſti bñ vel male exercẽt officiuʒ ſuũ ⁊c̃iij.par.ti.viij.c.iiij.S.j. contractibo vlł in alijs actibo qui compᷣbendũtur ſub nomie emptionis et venditionis.quõ aliqñ cõmitti tur ſymonia.ij.par.ti.j.c.v.S.viij. . Fontractus ex conuẽtiõe legẽ acciꝑe dinoſcuntur. eſt vna ĩæ regulis iuris que et veclaratur.j.par.ti. xx.c. vnico ſub. c.ſ.contracus. Fõtritõ quõ diffinit᷑ quõ v pctĩs reqritur cõtritõ. et ad verã cõtritõʒ cõcurrũt.iiij.q reqrũtur ad iuſtifi catõʒ ĩpij.q dꝛñtia ĩter attritõʒ et cõtritionẽ᷑.⁊ quõ Ecotritio ſufficit ſine cõfeſſione.iij. p.tit.xiiij.c.xviij. Cõtritio qre reqritur nccio oĩ pctõ actuali moꝛta- li.quõ cõtritio ſufficit de pctis oblitis. de qͥb 4s ſpe cialiter nõ recolit.et q quis illoꝝ recoꝛdatur. quõ tũc hꝛe debet contritionẽ.ibidem. S.jj. . Contritõe qñ qͥ obligatur.et quãdo eſt ve neceſſita/ L.ante. O. te. Et poſt moꝛtale ſi n tenetur qs ſtati ad confitẽ duũ.tenetur tñ ex ne ceſſitate ad ↄtritõʒ ibidẽ. S.iij. oõtritõis wloꝛ ẽ vuplex. ſ.actuał⁊ ſenſibil.qñ qs te⸗ net᷑ ad illas ex nccitate.quõ vʒ hĩe woloꝛẽ de petis ⁊ qͥd cõiter inducit iſte wloꝛ.ibidẽ.S.iiij. Eontritio d pcxis ſiue woloꝛ quãtus vbet eẽ et ↄtritꝰ magis vebet velle pati quscũq; penã in generali qᷓ; peccare moꝛtaliter.? quare ibidẽ.ij.v. 1 ontritõis cã pꝛincipaſis licet ſit dens . gratiã ſuam tñ ex parte nri diſpoſitiue ſexſunt cãe. ibidem. S. vj. vide etiã aliqua.iij.par.ti.xiiij.cxix.S.v. contriti one in confeſſione. — ontritõe mediãte quõ abſoluitur qͥs a pcts.quõ de us illã acceptat. qñ.⁊ quõ ipaa ſola ſufficit.iij. .tit. xvij.c.xxj. S.iiij.vltra medin. . . dW Coõtritio quõ accipitur tripłr.⁊ quõ peccata dimittũᷣ tur ꝑ contritõem ⁊c̃.j.par.ti.x.c.j.S.iiij.e. G Contumax qñ vere vel ficte appellat.qñn vere qͥs dꝛ cõ tumax ⁊c.iij.par.ti.ix.c.xiiij. j. h. modicũ.j. . Cõtumelia ponitur a.b. gregoꝛio ꝓ filia ire.vñ inagis oꝛitur.⁊ quare.quõ veſcribitur ⁊ qui dicutur.et ſüt contumelioſi.ij.par.ti.vij.c. vj. Contumelia ponitur thema qð 15 ipa declaratur cũ triplici mẽbꝛo.ibidem.S... —— Koͤtum elia qñ ẽ peccatũ ⁊ quale⁊ cõtumelia põt in- ferri triplici intẽtõe.ſ.aĩo coꝛrigẽdi.aĩo placãdi.et aĩo iniuriãdi.ibi.S.ij. Eontumeliam inferre ꝓximo quõ qͥlibet cauere debʒ. quare cũ notabili exemplo.ibi..iij. õtumeliam factoꝝ ⁊verboꝝ ⁊ aliqñ opoꝛtet repelle re.aliqñ æcet ſufferre ⁊ qñ. aliquãdo quis debet re/ pᷣhendere.ibidem.S.iiij. Aontumelie quõ et qliter qͥs tenetur ſatiſfacere ꝗᷓ dʒ eſſe triplex. adducũtur tres qões.cõtumelie ſatiſfa/ ctio habet tres qões.ibi.S.v. Eontumelia ⁊ ⁊etractio in quibo aueniũt et differũt. ij. par.ti.viij.c.iiij.infra pꝛin. Conuerſandi ptãtẽ quõ ⁊ qn xpᷣs xedit diſcipulis ſuis iij.par.tixxij.c.iiij..j.e. . Cõuerſatio religioſoꝝ qualis debet eẽ in varijs ſtati⸗ bus.iij. par.ti.xvj.c.viij.S.j. Cõuerſatio fidelin cũ infidelibo quõ ẽ ꝓhibita.⁊ qui- bus ⁊ quibo nõ.ij. par.ti.xij.c.ij..iij. Kouerſ atio clericoꝝ veſcribitur 'm regulã apoſtoli. poꝛtet epᷣm eẽ ir rephenſibilẽ ⁊c.ſub.xiij.cõditõni us.iij.par.ti. xiij.c.iij.p totũ. Conuerſatio ad veũ nõ vebet eẽ tarda ſed velox quibo aſſiłatur.quõ deꝰ vocat ⁊ expectat pctõꝛẽ. et ex plibo rõibo modis ⁊ oſtẽdit᷑ ꝙ difficilioꝛ ẽ cõuerſio dila; ta ⁊c.ij.par.ti.ix.c.xiij.S.j.per totũ. ôuerſos de nouo ad fidẽ vel ad religionẽ vel ad peni tentiã.quõ illos dyabolus vario mõ tẽptat.j.parte ti. vj. cxiij. S. iij. k. onuerſe appꝛobate religionis ſunt ꝑſone eccleſie.et gaudent duplici pꝛiuilegio clericoꝑ. t que dicunt᷑ eccłiaſtice perſone ⁊ q̃ ſub dubio ⁊c.iij.par.tit.xxiij. c.v.S.iij.etiam ante. Conuerſi in religionibo gus tenẽtur ad hoꝛas.iij.par teti.xiij.c.iiij.S.j.circa finẽ. Conuinioꝝ comeſtoꝛes vel als extra quõ manducãt ĩ exceſſiua quãtitate.aliqui cuʒ lauta qualitate. aliqᷣ æe accurata ſtudioſitate.aliqui ex nimia auiditate. aliqui ſub tꝑis inop oꝛtunitate.ij.par.tit.vj.c.j.S. v. vj. vij. vlij. 1.ix. Coꝛ quõ ſit exercendũa voluntas bumana frequẽter in ſcriptura dꝛ coꝛ ⁊ ſub noĩe coꝛdis tractatur ⁊ ex ercitio volũtatis.j.par.ti.iiij.c.xiij. Coꝛdinr̃o ſeptẽ modis quõ de cooꝑatur.i.voluntati e eã ad perfectõem ducat ⁊c.ibi.S.j. ꝛdis duri ꝓpꝛietates q̃ fũt quõ coꝛ eſt emolliendũ quõ veus in hoĩe pꝛincipalr poſtulat coꝛ ⁊ quare.et quõ coꝛ eſt cuſtodiendũ.ibi.S.jj. Eoꝛ qu eſt depꝛimendũ ⁊ pumiliadũ exemplo ſalus toꝛis qͥ hoc vbo ⁊ exemplo wcuit.⁊ quõ eſt in bono exercendũ ⁊ in malo cuſtodiendũ ibi.S.ij.fg. Coꝛ quõ eſt diſpoſitũ.⁊ quot ꝓ iſta ſignificãtur ⁊ quõ in bono eſt multiplir exercendũ.⁊ quõ ſit in hũilita te ſeruandũ.ibi.S.ij.g.⁊ vltra. Coꝛdiũ iniquoꝝ ſunt ſeptẽ dꝛñtie.⁊ qᷓ mala ex ipis ꝓ⸗ ueniũt.ibidem.S.iij. . Coꝛdis durcia que mala facit.⁊ obduratio duo ipoꝛ/ tat.ibidem.S.iij.ibi e ſeptimo. — Koꝛdis cogitatões duplłr pnt cõſiderari ⁊c̃.j.par.ti.ij. ca.viij.S.iiij.in vltima diuiſione. Coꝛdis liquefactio eſt ↄoditio amoꝛi cõueniẽs.⁊ ipᷣius vuricia ẽ diſpoſitõ amoꝛi repugnãs.qð ꝓbat᷑ ey tri/ bus ꝓpꝛietatibo.j.par.ti.vj.c.ij.S.vii. Coꝛdis conditõnes que ſunt.ij.par. ti. viij.ciij.. v. b. mogicũ infra. ... Coꝛde mũdi qͥ dicũtur bri.⁊ quõ ipi veũ videbũt.pec mũdicia in tribo intelligitur.⁊ quõ iſtitres ebẽt eẽ Amüct ⁊c.iiij.par.ti.vij.c.vj. .vj. . . Moꝛꝑalis creatura quomodo eſt ſpeculũ qð nũc de⸗ um videmus. que ſunt partes iſtius ſpeculi.j.par. ti.iij. c. vj. S. vij. . Corꝑalis conſiſtẽtia ſiue conſeruatio vite q̃ntũ ama- da ſit oſtenditur.⁊ quõ homo fugere põt infirmita tes ne inficiatur.j. par.ti. vij.c.iij.S.ij.c. Eoꝛꝑis leſio quõ vario modo fit ſcʒ per occiſionẽ. mu tilationẽ.vulnerationẽ aut violentam ctentione.· quõ in iſtis fienda ẽ reſtitutio ⁊ qñ.ij.par.ti.ij.c.ij. §. ij. per totum. Edꝛpis efoꝛmitas quõ ⁊ qñ impedit ꝓmotiõeʒ ad ſa cros oꝛdines.qͥ pñ̃t admitti.quãtũ tpᷣs debẽt expe⸗ ctare ⁊c̃.iij.par.ti.xxviij.c.v. — orpus vefuncti ſcindentes pro oſſibus tranſferẽdis excommunicati ſunt maioꝛi ſententia.iij.par.ti.xx inij. c. lxiiij. . oꝛpis noſtri 1 mẽbroꝝ quõ deo dabimus rõem ĩ no uiſſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.iiij. . WoPorgles celectatões ſunt magis vehemẽtes ſpũa⸗ il ꝓpter tria.j.par.ti.vj.c.v. S.ij. Coꝛpoꝝ glificatoꝝ ſunt quatuoꝛwtes.iij.par.xit.xxx. ca.vij.per totum. oꝛpus xpᷣi ſi mus comedat quã penã ꝓpterea incur. rit ſacerdos ſᷣm canones.iij.par.ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi Quadrageſimus quartus. . Corpoꝛi noſtro quõ veus vdit tria magna.j.par.tl.j. W2⁹ 7 .. . = . Coꝛpus quõ coꝛrũpitur per immundiciã ⁊c.ij.par.ti. vi. c. iiij. . vj. Coi motu que modeſtia ſit ſernãda.iiij.par.ti.iij. ca.x.S.j. Eoꝛrectio fraterna ꝙ in pcepto ſit ꝓbatur.ð auibo pec catis intelligitur. vtꝝ omnes obligãtur ad hoc pce⸗ ptũ fraterne coꝛrectonis. vtꝑ hmò omiſſio ſit moꝛ. tale.⁊ que vrũtia inter pᷣcepta affirinatiua 7 negati ua.ij.par.ti.ix.c.vj. . Correctio fraterna veſcribitur per tbema ex p̃ᷣs.quod 7 ipᷣa vclaratur. ibidem. §..j. ð goꝛrectio fraterna quõ ſit cõtra vei pceptũ triplr põt omitti. ⁊ omiſſio fraterne coꝛrectòis nõ ẽ moꝛtale. niſi ulud de quo fiẽda ẽ ſit moꝛtale ibi..ij. oꝛrectio fraterna ẽ infructuoſa qñ coꝛrigẽs ẽ pctoꝛ batur. coꝛreetio velinquẽtis ad quem ptinet qͥ us pctĩs.⁊ qñ ſubditi excuſantur a correctione pᷣla toꝝ ⁊cibi.S.iij. . . Correctõ fraterna quomodo debet fieri in miſericor dia charitate.⁊ cum debito modo.que ſunt ſernan . ☚ da in iſta correctione.quomõ peccata ſunt publicã- 2 —— — — da teſtes inducuntur ꝓpter tria. quis oꝛdo ſeruãdꝰ eſt ⁊ que ſunt conſideranda in venunciando pecca⸗ ra ibidẽ.S.iiljJ. Quatuoꝛ ſunt cauſe diſſimulandi ⁊ nõ coꝛrigẽdi pec cata ſiue telicta.ij. par.ti.ix.c.v.S.iij.circa finẽ. Koerigi ſiue ꝑcuti quõ ⁊ q ⁊ qbo modis vebẽt clerici pꝛinaꝑa liter quõ epᷣs ſubditos coꝛriget ſm illud apki.Nõ ꝓcu ſſoꝛẽ.iij.par.ti.xiij.c.iij.S.ix. Coꝛripꝑe quò pᷣlatus vebet ſubditos ᷣm infoꝛmatõeʒ apli pauli.iij.par.ti.xvj.c.vij.S.j. Trapula deſcribiturinfra ſᷣ lr̃a.g.ſ.gula.⁊.ij.par.ti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix. Creatura coꝛpoꝛalis quõ eſt ſpeculũ ꝑ quod nunc v um videmus in pnti.et queſunt partes ſpeculi.j.ꝑ. ti. iij.c. vj. S. vij. — Frearura oĩs triplici voce alloqᷣtur hoĩeʒ vt eo gra tias ce ipſis referat ibi.c.vij.S.ij. .. Freature irrõnalłamoꝛ quisẽ.quõ debemꝰ wũ imita ri.⁊ oĩa amare.⁊ aliter ceaturas rõnales.⁊ aliter ir rõnales.ibidẽ ti.vj.c.ij.S.ij.ibi.ſeptimꝰet vltimus. Creaturaꝝ vniuerſitas quõ nos tripłr inuitat ad g tiarũactõem.iiij. par.ti.v.c.xij.S.j.añ mediũd. Ereatura irrõnalis quõ animat nos ad ſubueniẽdũ indigentibo.iiij.par.ti.v.c.xviij.S.x.c. Erea tura oĩs quõ nos inuitat ad amoꝛẽ dei ⁊ quõ du ꝓlr clamant vt deũ amemus.iiij.par.ti.vj.ca.iij.S. ij.infra mediũ. ä reature omes quõ manifeſtant veſtigiũ trinitatis. ꝛimo.ſ.in generali.ſcdo in ſpãli.⁊ tercio in ſingu/ ari.iij.par.ti.x.c.vij.S.vj. Creatura omnis tres cõditiones habet.j. par.ti.xiij. . ca.ij.S. vij.b. ßG Qredere eſt laudabile tripłr.iiij.par.ti.viij.c.iij.S.iij. etera quere.j.ſub lr̃a.f.ſ.fides. Ereditoꝛi vtꝝꝑ liceat acciꝑe debitũ qð debet ei vſura/ rius.ij.par.ti.j.c.ix.S.xj. ß”MZ Wrimen illud vocabulũ accipit᷑ qdrupłrex vbo apli Oborcet epᷣum eẽ ſine crimine.quale pct̃ᷣm ẽ crimẽ quõ intelligit᷑ quõ dʒ vitari ⁊c.iij.p.tit.xiij.c.iij.ꝭ.j. rimina tria impediũt mr̃imoniũ ? dirimũt contra ctũ.iij.par.ti j.c.v. Frimina aliqua enumerãtur ? veclarãtur que etiam impediunt miimoniũ ibidẽ.c.xvj.S.ij. L Erimina varia que inquiruntur in iudicio humano varia mõ deſcribũtur ſub lr̃a.i.ſ.iudicio hũano ⁊c̃. lij par.ti.ix.c.vij.quaſi ꝑ totũ.⁊.c.viij. Frim ine criminoſo participãtes cũ excõicato noĩa⸗ tim excõicati ſunt maioꝛiſnia.quod tñ vlterius xe claratur.iij.par.ti.xxiiij.c.xxxv. Crimẽ notoꝛiũ quõ inducit irregularitatẽ ad ꝓmoti onẽ oꝛdinis.iij.par.ti.xxviij.c.vj.S.vij. riminalis ſapia que eſt ſiue in quo conſiſtit.iiij.ꝑte ti x.c.iij.S.iij.in medio. L riminale gaudiũ ĩ quo ↄſiſtit deſcribitur cum alio duplici gaudio.j.par.ti.vjc.v.S.iij. rnimine notoꝛio vtꝝ papa poſſit deponi.iij.par. tit. nij.c.uũ. ..e737. riſma ſiue confirmatio quõ dicitur ſacr̃m. ꝙ ſaccᷣn ſit ꝓbatur.quando xps inſtituit conſecrationẽ. et quõ apli inſtituerunt ⁊ fecerũt ⁊c̃.iij.par.ti.xiiij.c. riiij. Cali ſacrainẽto obligamur ex neceſſitate.quõ eſt neceſſariũ.ibidem. St..). Criſma conſecratũ ab epᷣo quõ ẽmateria cõfirmatio nis.que ſunt ad hoc neceſſaria.ibi..jij. riſma quõ foꝛmẽ determinatã habet.⁊ que eſt foꝛ⸗ ma ⁊v7ů. ibidem.S.iij. .. Confirmatioõis effectus ẽ triplex.ibi.S.iſ. Confirmatio quibus vebet dari. vtruʒ eſt character Confirmationẽ habet dare ſolus eps ſicut ⁊ cõficere chꝛiſma. vtruʒ ſimplex ſacerdos poſſit confirmare. t papa nõ põt còmittere inferioꝛi ſacerdoti cõfir mationẽ ⁊ oꝛdinarionẽ.⁊c.ibidẽ.S.vj. riſmate quõ epᷣs dʒ eẽ ſolicitus.vt oĩa debito mõ fi/ ant ⁊c̃.iij.par.ti.xx.c.ij.S.iij.d. Mriſmate quõ qͥs cofirmatur. vñ cõficitur criſma. qᷣa ſignificãt illa.vœ quibo fit.⁊ quõ tripł qͥs dicit᷑ con firmari. que applicãtur ad talẽ confirmatõem criſ- matis.iij.par.ti.xiiij.c.iij.S.j. Crux xpᷣi qualit᷑ dʒ adoꝛari ⁊ venerari ⁊ q̃liter imago crucis.⁊ qua adoꝛatõe.Et quõ crucẽ alloqͥmur re⸗ ſpectu xpᷣi ⁊c.iij.par.ti.xij.c.ix.S.xv. “ Lulpa una eſt grauior alia iiij.roibo.⁊ adhuc ex ſex rõibo alijs.j.ꝑ.ti.ix.c.j..ij Moõ eſt ſine culpa qui rei que ad eñ nõ ꝑtinet ſeim⸗ ſcet.ẽ vna de regulis iuris q̃ œclaratur.j.par.ti.xx. c. vnico ſub.n.ibi non ẽ ſſue. Qulpe remiſſionẽ quõ oꝑantur indulgẽtie ⁊c.j.parte ti.x.c.iij.Et indulgẽtia a pena ⁊ a culpa quõ ſit in/ telligẽda. ibidẽ. S. iiſ. Cultus diuinus quomodo ad tria oꝛdinatur.ij.par. ti. xij.c.j.S.j.b. ꝑ totum. — ltus væi qui eſt actus vᷣtutis religiõis quõ ipᷣi veo exhibetur.⁊ eſt triplex cultus.ſ.coꝛꝑis coꝛdis ⁊ oꝛis uiij.par.ti.v.c.vij.o.j. Cultus diſparatus quomodo 7 quando impedit ma trimonium. ⁊d quibus intelligitur etiam tercia ꝑ. ti.j.ca.vj. tagiarns vel auaricia ſumitur tripłr ij par ca.j.ti. ſupꝛa litera.a.ſq auaricia habes varia de ipſa in particulari. Aupiditas quõ ꝓhibetur dericis quaretalis cupid⸗ ꝓhibetur oꝛdinari. que mala compᷣhendũtur ſub cupiditate.a quibus ſe clerici æbent cauere ⁊c̃.iij. par.ti.xiij.c.iij.S.xj. Curatoꝛes ⁊ tutoꝛes negocioꝝ qͥ extoꝛſerunt vel fece⸗ runt rapinas fraudes dãna ⁊c.vtꝑ p eos vel ꝑ ſuos — „ uratus quõ licẽtiã dare põt vel non audiendi con- feſſiones.iij.par.ti. xvij.c.vj. D ſien dz reſtitutio.ij.par.ti.ij.c.iiij.S.iij. urialis quõ cenſetur irregularis ad ꝓmotõeʒ ſacro rũ oꝛdinũ.qͥs dicitur curiał⁊ quare illis ꝓhibetur iij.par.ti.xxviij.c.vj.S.iiij. D urioſitas ẽ pꝛimus gradus ſupbie ⁊ in quo cõſiſtit. Et quõ genus humanũ multipłr infectũ eſt hoc vi cio.ij.par.ti.iij.c.iij.S.iiij. “ Cunioſitas quõ veſcribit᷑ ĩ qua agitur e ſpecracułꝛ vitijs q̃ ꝓcedũt ex vano aſpectu.ij.ꝑ.ti.iij.c.vij. Xntate quomodo homo advaria inclinatur ⁊c᷑. ibidem. §. j. . “ Curioſitas quõ ẽ duplex ſcʒ ſenſitiua ⁊ intellectiua q̃ ⁊ ſubdiuidit᷑.qꝙᷓtum ad intellectiuã ipſa exercet᷑ qͥn- qꝙp; modis ibidem. S.ij. urioſitas vans quõ ⁊ qualiter eſt cauſa multoꝝ ma loꝛum.ibidem. .iij. l Curioſitas ⁊ vanꝰaſpectus ocloꝝ piculoſioꝛ ẽ plus ꝙᷓ alioꝝ ſenſuũ abuſus.i quanta mala inducit vanus aſpectus ⁊c.ibidẽ.J.ylllJl. Curioſitas criminalis quõ obliuiſci facit vi ſui ⁊ ꝓ⸗ ximi.j.par.ti.ij.ca.ix.S.i.d. Cuſtodis ecclie ſiue ſacriſte officiũ quod ẽ.quõ vebet ſubeſſe archidiacono.quõ curã hꝛe vebet circa ea q̃ᷓ illi cõmittunt᷑ ⁊c̃.iij.par.ti. xix.c.ix. uſtos ecclie quõ dꝛ.quod ẽ ſuũ officiũ.quõ debet eẽ ſolicitus circa oꝛnamẽta ⁊ vaſa ſacra.⁊ alia q̃ ad ſu um officiũ ptinent ⁊c̃ibi.S.j. Euſtodes noſtri ⁊ vei mĩſtri quõ ſunt angeli.iij.par. ti. xxxj.c. v. Euſtodiamn noſtrã quare quomõ acceduntangeli acoaloomme, vario modo cuſtodiunt ⁊c. ibi cem. ca.vj. S. iiij. v. vj. . vij. Amnatiquõpuniun turĩ alia vita.⁊ quõ a veo punitur pctõꝛ ꝓ alia vita. ⁊ hec pena eſt aliquo mõ finita. et aliquo mo do infinita pꝛima par.Ci.ix.c.iij. Pamnatoꝑ pꝛima ⁊ pꝛincipalis pena que eſt eoꝛũ pe na quomõ excedit incomparabiliter omnẽ penam pftis vite.quõ ignis agit in animã.⁊ de reſuſcitati one damnatoꝝ.ibidem..j. toꝛ. 7 pena de ſcia acquiſita.quõ pena eoꝝ augetur vermis eoꝝ nõ moꝛitur ⁊c.ibi.S.ij. Damnati vtꝝ ſciãt que circa nos agũturĩ hoc mũdo arca hoc ẽ duplex modus cognoſcẽdi:et quõ ipᷣi dã nati etiã vident gliam btõꝝ.ibidẽ.S.iiij. trum anime defunctoꝛũ poſſunt ad nos venire ⁊c. Anime beate ad nos venire poſſũt. anime ad infer uũ ſnĩate non pñt adiuuari nr̃is ſuffragijs ⁊c.⁊ qͥn/ to peccatoꝛ expectatur ad veniã ⁊ nõ reuertitur tãa to durius punietur.ibidem.S.iiij. amnati quõ ibunt ad ſuppliciũ.et quõ triplices mi ſerias ibi habebunt.j.par.ti. v.ca.iij. Damnatoꝑ ⁊ æmonioꝝ ꝙ; nò eſtſpes ꝓbatur ⁊ oſten ditur.iiij. par. ti. vij.ca.ij.ibiin damnatis. Damnati quõ pꝛinabuntura ſubtractione oĩm ſubſi dioꝛum in inferno ſq; a veo. ab angelis.a ſanctis.a notis.ab eccleſie ſuffragijs.ab omnibus beatis.⁊a locis ſacris.iiij.par.ti.xiiij.c.v.S.xj. Dãnati quõ hñt diuerſas miſerias ⁊ penss.⁊ quomõ nos iſta reſpicere debemꝰ ⁊c̃.j.p.ti.iij.c.vij.S.iiij. Damnatoꝝꝑ quare non ſin dereſis inclinãs ad bonum i.par.ti.iij.ca.ix.circa finem. Damnatoꝝ penas vide.j.ſub lra. i. ſc infernus.et.iiij. . . par.ti.xuij.c.v.a.ij.S.vſq; ad.ix.H. Samnũ quod quis ſua culpa ſentit ſibi debet nõ alte rireputari.Eſt vna ðᷣ regulis iuris.q̃ ⁊ œclaratur j.par.ti.xx.c.vnico ſub la.d.ſcq;ʒ damnũ. MNui occaſionẽ damni dat damnũ quoq; dediſſe vide tur. Eſt vna te regulis iuris vclaratur ibidẽ ſub Eird ſ.quioccaſionem. uicunq; participant in crimine iuſte damnatis vł rapine.furti vł ſacrilegij moꝛtaliter peccant.et qui bus modis in iſtis fit participatio.ij.parteti.j.ca. xij. 5.rI i; 7 xii. SBãniſicatoꝛia manꝰquõ væſcribitur.⁊ qͥd ſignificant eius quinq; digiti.ij.par.ti.ij.ca.j.S.vij. SBamnũ quadruplex quis poteſt alteri inferre.et quo modo et quibus modis tenetur ad reſtitutionẽ.ibi dem. c. ij. S.j.ij.iij.⁊ uiij. amni alterius quis poteſt eſſe occaſio quadruplici ter. ibidem. S.j. b. Bamnis datis adinuicem tempoꝛe guerrarũ quomõ ⁊ per quos fieri poſſit remiſſio.vnde faciunt pacem Pãnificatio fame ⁊ honoꝛis quõ fit per cõtumelie il lationẽ ꝑ detractionẽ ⁊c.ij.par.ti.ij.ca.ij.S.iij. Pamnificatio quomodo fit quatuoꝛ modis.ſ. peroc/ . C aſionem. per mutilationẽ. per vulnerationẽ. et per violentam vætentionẽ.⁊ quõ quis æ illis tenet᷑ ad reſtitutionẽ.ij. par.ti. ij. c. ij.. ij. SBamnificatio rerum exterioꝛũ quõ fit.⁊ quõ eſt fien da deſuper reſtitutio.ibi.S.iiij. Danuid quomodo cantu ſuo dñm landauit.quõ ipſe dicitur eximius ꝓphetaꝝ.quomodo fuit maximus ꝓphetarum ⁊ quare ⁊ quomodo moyſes dicit᷑ maxi mus pꝛophetarum ⁊c̃.ter cia parteti.xiij.c.iij.S.ix. vltra meduum. pter moꝛtale non ſolum in pnti ſed etiaʒ in gmuatis quõ adhuc inerunt alie pene. vt fletus. fe — Dauid quomodo dilectionem vi ⁊ hominũ ſus con/ uerſatione homibus vemõſtrauit.iij parteti.xxxł. ca. vij. poſt medium.ſ.aſ pꝛimu.d. Decalogus pꝛeceptoꝛum i veſcribitur infra ſub la.p.ſcʒ pꝛecepta pꝛima parte ti.xiiij.c.iiij.⁊.S.xiii. Beceptio quõ ⁊ quare fit.quõ diffinitur a qͥd ẽ decipꝑe 1 fallere ⁊c.ij. p.ti.j.ca.xviij.S.j.vide etiaʒ infra ſub f.ſ. fraudulentia q; fratres. — ecipere quõ ſolet dyabolus trãſfoꝛmãdo ſeĩ angelũ b. J.iiij. parte ti. xiij.c.iij. poſt medium. “ eceptiones hominũ quomado operaturvyabolus per Sante os hominum.pꝛima parte titulo.ij.cap. vj. S. iij. ucis ⁊ ĩ varias foꝛinas ⁊c.ij.parteti.iiij.c.vij.ð.ij. Becimaꝝ ſolutio deſcribitur ꝑ thema.ꝛ ſi excuſantur no dantes decimas ⁊c.ij. par.ti.iiij.c.iij. Becime ſpũa les per que figurantur.⁊ qualiter.⁊ quo modo deiſtis ſpirituałr dare debemus ceo decimas ſpiiales. ibidem.S.jj. Becuma tempoꝛalis eſt obſeruatio quadrageſime cũ Tbita obſeruatione ⁊ ieiunio et deuotione.quare agemeig. .r⸗ r.⁊ quid nobis ſignificat ⁊c. bidem. §. ij. . Becima ſubitantie tempoꝛalis ẽ decima pars fructu⸗ um quos qͥs colligit de terris ſuis. pꝛobatur ex ſcri ptura ibidem. S. ij. .. Becime ꝙ ex vebito requiruntur pꝛobatur.quid ẽ ve cima. 7 urd pꝛimitie.d quibus vebeat dari.a qui bus per tie.quomodo diſtinguuntur vecime perſonales et pꝛediales ⁊c̃.ibideʒ.S.iij. .— Pecime a qͥb debẽt dari ⁊c.qui tenẽtur.et qui nõ.qui ſunt exempti ⁊c.ibidẽ.sS.iiij. Becimas quare ⁊ qñ teneãtur hoĩes dare ey pꝛecepto ibidem.S. v. Becimas nen dantes vtrum excuſantur a peccato.qꝛ non eſt conſuetum dare in illis partibus ⁊c̃.quan w conſuetudo excuſat ⁊ qñ nõ.⁊ vᷣ quibus decimis ⁊c̃.ibidem ecimaꝝ a nt⸗ religioſi ſi retrabũt hoĩes excõica tiſunt᷑ maioꝛi ſnia.iij.par.ti.xxiiij.ca.lv. ecimarum ſi religioſi non faciunt conſcĩaʒ his qui eis confitentur excõmunicati ſunt maioꝛi ſnĩs.ibi/ m. c. lvij. S Vecreroꝝ multis articuł Gꝛanus ꝓbat ꝙ iaʒ cõiter non tenẽtur vcime. Et multa antiqua iura. quar/ ta par.ti.xj.c.viij. S.j.ij.⁊.iij. Per decretũ vtꝝ papa poſſit facere canones ⁊ articu⸗ los fidei ⁊c.j.p.ti.xvij.c.vnico.S.xiiij. Decretalis quid ẽ.⁊ ꝙ vecretales epiſtole habeãt ean em auctoꝛitatem ſicut decreta et canones oſtẽdi gbene ibldsd dy Befectionis tempoꝛe quomodo ſperare debemus ĩ de um.⁊ hoc triplici ratione ⁊c̃.iiij.parte ti.vij.ca.j.S. v. infra medium. Befectuʒ triplicẽ quomodo habet peccatoꝛ quẽ non conſiderat.ij.par.ti.v.c.xj.S...j. Pefectus qͥ in miſſa occurrunt veſcribũtur infra ſub miſſa.⁊.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.iij. Pefectus vnde canſat᷑.quõ ratio ſuꝑioꝛ⁊ inferioꝛ infi ciunt᷑ ⁊c.·j.par.ti.iij.c.viij.S.j. Pefẽdere ſe quõ liceat.iij. par.ti.iiij.c.iij. vefendere ſe quomõ licitũ ſit contra quoſcunq; ſe in uadentes iniuſte.quãdo ⁊ quõ ſe vefendere debʒ cõ tra ſuum ſuperioꝛẽ.vel contra parẽtes.vłſeruꝰ con tra dñm.et ſeruus magis tenet᷑ adiuuare parentes ꝙᷓ dñm ⁊c.ibidem.S.j. Larente onis.⁊ in quibus locis.quare danturpmi D ante E ekfendere ſe año licitũ ſit atra quoſcũq; ſe innaden- tes iniuſte.qñ ⁊ qũo ſe defendere dʒ ↄtra ſuũ ſuꝑio⸗ rem vel atra parètes.vel ſeruus cõtro dñm. ⁊ ſeruꝰ magis tenet᷑ adiuuare parẽtes q; dñm ⁊c̃.ibidẽ.S.j. Defendere ſe qũo licitum ẽ cum moderamine nõ ſoln pblona h etiã ꝓ reb.⁊ ꝓ rebo etiã vim vi licetrepel e re contra oẽs ↄtra quos licitum ẽ ⁊c.ibidẽ.S.ij. Defenſio coꝛpis myſtici quomodo et quałr fiat ⁊c ij. ar. ti. iiij. ca. iij. ullus plurib vti defenſionibo ꝓhibetur. eſt vna eregulis iuris que declarat᷑.j.par.tit.xx.ca.vnico. ſub Ira.n. ſ,nullus. . Defenſio peccati ẽ octauus gradus ſuꝑbie.⁊ in qͥbus hominibus magis reperitur iſta defenſio.ij.par.ti. iij. ca. iij.. xj. . . ⸗ efoꝛmitas coꝛpis quomodo ⁊ qñ unpedit ꝓmotiõeʒ ad ſacros oꝛdines qui poſſunt admitti quanw.et ad quantuʒ tempus opoꝛtet eos expectare ⁊c̃.iij.ꝑ. ti.xxviij.ca.v. . Befunctoꝝ ſtatus deſcribit᷑ infra ſub lr̃a.m.ſcʒ moꝛte. ſub.p.ſq; purgatoꝛiu. M Degradatio. depoſitio. ſuſpẽſio. in qunilo differũt.nõ oĩs vegradatus ẽ tradendꝰ cnrieſclari niſi tribus iij.par.ti.xxvij.ca.iiij.S.ante finem. SBegradatũ quũo non põt epss reſtituere ⁊c.ponuntur eſuꝑ notabiles qoes. iij. par. ti. xx. ca.i. Belectatio vel gaudiũ ẽ alia paſſio in appetitu ſenſi/ tiuo ⁊c̃.⁊ quomodo ſũt q̃dã differẽtie velectatõnũ 1»j. par. ti. vj. ca. v. . *) electationũ fuit tripler erroꝛ. ̊ ecepti.⁊ quare.⁊ q̃ dꝛia inter velectationẽ et æſideriũ ⁊ cetera.ibidem §. pꝛimo. DVelectatio cauſat ab opatione ſicut a ꝓpꝛia ⁊ pꝛia cau ſa ꝓbat᷑.⁊ electatio cauſatura modo ꝓpter tranſ⸗ mutationẽ que fit tripir ⁊c. Et velectationes coꝛ. pales ſt magis vehemẽtes ſpiritualibus ꝓpter tria. ibideʒ. 5. ſecungo. .V Belectatio qũo duo reqͥrit ⁊c.⁊ ꝑ acecidens ↄtingit ꝙ triſticiam aliqͥs magis fugiat ꝙᷓ vlectationẽ appe tat.j.ꝑ ti.vj.ca.. . electatio venereoꝝ tripłr vſcribit.⁊ qũo ⁊ qñ ẽ pec catum ⁊c.iiij.par.ti.iiij.ca.vij.j.pꝛincipiũ. L Pelectationes quomõ impugnant hoĩem contra ca⸗ ſtitatem. quomodo ſunt cauende ⁊ cetera.iiij.pte electatio moꝛoſa in actũ luxurie deſcribit᷑ qũo fit. . Anomodo ẽ peccatũ talia cogitare ⁊c.ij.par.ti.v.c. j. S. v. vide etiã infra ſub Ira.l.ſq; luxuria. Delectationẽ et gaudiuʒ quomodo hñt ſancti in deo viſo et amato.iij.par.ti.xxx.ca.vj. legati officiũvario modo veſcribit᷑ infra ſub litera l. ſq; legatus.et.iij.par.ti.ix.ca.iij.p totum. Delictum perſone non vebet in etrimentum eccleſie redundare. Eſt vna veregulis iuris.que? veclarat᷑ j·par.ti.xx.ca.vnico ſub litera.d.ſcʒ velictũ. In pa/ ri vlicto vel canſa potioꝛ ẽ ↄditio poſſidẽtis ẽ vna Te regulis iuris.que et veclaratur ibidem ſublite/ ra.i. ſq; in pari. H è Peliberatio magna vtrũ ſit habẽda circa ingreſſuʒ re ligionis et cetera.iij.par.ti.xvj.ca.i. Pemonũ ſtatus veſcribityario mõ infra ſub l̃a.d.ſcʒ 8 5. dyabolus. , I, Denũciatio in iudiciovel coꝛã iudi ce ẽ duplex.qũo ta lis fieri dʒ ⁊c.iij.par.ti.ix.ca.ix. Deponi vtrũ poſſit papa ꝓ aliquo notoꝛio crimĩe ⁊c᷑̃. Pparn in e.g .ln. . Depoſiti ↄditionẽ nota ꝙ ſi epoſito vſus vel retinu⸗ it ſibi vel alteri conceſſit tũcad vſũ tũc furtũ cõmi⸗ ſit. veclaratr᷑ vlter.qñ licitũ et qñ nõ etcetera.ij. x. eriſio vñ frequẽt᷑ ꝓcedit.et qũo differta ſubſanns⸗ tione et cetera.ij.p.ti.vj.c.v,Byll. Beriſiõis grauitas deſcribit᷑ ex veriſiõe ypᷣi in ſua paſ- ſione.et qũo adhuc a diuerſ veridet᷑ et illudit᷑ et ce nes hidem. eer i. B BDeriſio ꝙ grauiſſimũ peccatuʒ eſt oñditur⁊ ẽ veriſio diuino ꝝꝑ ꝓpinquoꝝ ⁊ viroꝝ iuſtoꝝ.ibidẽ.S.iij. ceriſione quõ quilibet ſe cauere tebet.et quomodo aliqui ſanctos in hac vita dyabolica deriſerunt ⁊c̃. ibidem. S.iiij. Deſiderioꝝ ẽ tniplex genꝰ.ſ.veſideriũ iparor iuſtorũ et gearoi bor vjec un. Fefr totůü. J ſiderioꝝ ſunt ſeptẽ genera q hic appetunt᷑ in pꝛi- ma poſſident᷑iiij.par.ti.vij.ca.vij. de. Seſideria.vij.repiunt᷑ ĩ hoĩe que nunq; pnt repleri ſed tm in celo.ſ.veſideriũ gnaan. vᷣtuoſi honoꝛatõis ⁊c.iiij.par.ti.x.c.vij.S.ij.b.per totum. Denceiin delectatio in quibo differunt ⁊c̃.j.par.ti. vVvj. c. v. J. vj. Mõ deſiderabis vxoꝛẽ ꝓximitui. Eſt ecimũ pᷣceptuʒ in vcalogo. declaratur vario modo. pꝛima par.ti. xiiij.c.iii..xciij. Häsl Deſꝑatio ꝙ ẽ paſſio ↄt᷑ria ſpei ꝓbatur ꝑ ſile.⁊ĩ qͥd tẽ dit ſperãs ⁊c̃.j.par.ti.vj.c.vii. Deſperatio qᷓuis ipᷣa ſonat in viciũ tñ aliqñ ſine pctõ S.⁊ qñ et qñ non.æt huius veſperationis ſeptẽ ſunt cauſe.æt quedam remedia deſperationis ponũtur ibi.S.j.ꝑ totum. Deſperatio ð vei miſericoꝛdia quomodo periculoſa ẽ 1 ſpe venie.⁊ ꝙ nen ſit eſperandũ ſed confiden⸗ dũ de lei miſericoꝛdia ⁊ bonitate ⁊c.ij.par.ti.viij.c. viij.S.j.añ medium. eſperatio ponitur a beato gregoꝛio ꝓ filia accidie ꝗᷓ vlterius veclaratur.quare nullo vinente ſit de ſperandum in pñti vita.vſuper ponit᷑ thema ex p̃ᷣs. ij.par.ti.ix.c.xv. — Deſpatio ꝙ oĩh ꝑiculoſioꝛ ſit ꝓbat᷑ rõe inamiſſibilita tis ⁊ inſanabilitatis ⁊ inclinabilitatis.ibidem.S.j. Beſperatio ſcdᷣo ẽ de venia cõſequẽda ꝓ pctĩs.et tał( xve ſperans hʒ æ venia falſam eſtimationẽ de reb erga cũ.ſ.de ci miſericoꝛdia.ð ei omnipotentia.⁊ xe pꝛia malicia.ihbidem.S.ij. Deſperatio tercio eſt e miſericoꝛdia euadenda q̃ oſtẽ ditur ex ſcriptura.et eſt triplex miſericoꝛdia de qus quis veſperat ſe poſſe euadere.⁊ ↄtra quãlibʒ veſpe rationẽ dãtur notabilia remedia. Et foꝛtitudo ho mĩs veſuꝑ ꝓuenit ex.iiijibi. S.iij. Deſperatiõem venie tria inducũt.iij.p.ti.xiiij.c.xvij. .iij.c. Keeit e venia datr᷑ triplex remediũ et ↄtra deſps tòʒ pſeuerãdi ponũtur tria remedia. ibidẽ. S. v. d. e. Deſperatio in moꝛte veſcribitur vario mõ.j.ſub litera m. ſ.moꝛte.⁊.j.par.ti.v.c.ij.S.ij.b. Deſpare vl diffidere qͥs ñ dʒ qñ qͥs nõ cito liberat᷑ a fla gello vel a tẽptatõe.iiij. par.ti.vij.c.ij.S.vj.ĩ medio. Seſpõſatio clãdeſtina qu fit ſex modis.iij. par.ti.j.c. xvj. Qetera vide.j.ſub mr̃ßimonio. Vetractio ponitur a.b.grego.pꝛo ſecũda filia innidie. quõ diffinitur duplex dꝛñtia veſcribitur inter ipᷣaʒ ⁊ contumeliã.ij.par.ti.viij.c.iiij. Detractõ veſcribit ꝑ thema ey pᷣs.qð⁊ de ipa declarat ð diffamatõe ꝓximi.⁊ quõ detractõvariat᷑ ſeptupłr rgu tales tenẽt᷑ ad reſtitutiõeʒ ⁊ quõ dʒ puniri. ibi. S.j. Petractionis grauitas oſtenditur. quia deo odibilis Bighyri ſubiecto nocibilis.⁊ quia ꝓximo leſibił. ibidẽ. S.ij. Retractionis grauitas oſtenditur eo ꝙ purgatur di ficulter quod ad longnʒ pꝛobatur. quomodo tales tenentur ad reſtitutionem. et non ſolum loquentes 2 ‚ 1 D ante ſed etiam audientes. Et cõſentire contingit dupli⸗ citer ⁊c̃.ibidem.S.iij. H Setractoꝛ ⁊ ſuſurro in quibus differunt. ſecunda par te ti.viij.c.y.- .. . Detractione quomodo duobus modis fama ⁊ honoꝛ pꝓximi damnificat᷑. qũ audit vtractõeʒ dicit alijs per hoc ſiliter damnificat᷑ fama ⁊ honoꝛ pꝛoximi.⁊ qũo ralis tenet᷑ ad reſtitutionẽ.ij.par.ti.ij.ca.ij.. lj. c. d. e. .. ... SBetractoꝛia manꝰ que ẽ.vł qũo deſcribit᷑⁊ qͥd ſignifi⸗ cant eius quinq; digiti.ij.par.ti.ij.ca.j.S.xx. Der ehn quis ꝓximo cũ contra eum falſum teſtioni m dat.⁊ quantum malũ hoc ſit vide.j par.ti.xiiij. c.iiij.S.xijee. . . Peuotio q qu alł eſſe vebeat in diuino officio. deuo/ tio vnde dicit.vñ dicũtur vuoti.qͥd ẽ euotio.ẽ du pley cã veuotionis.et qũo neceſſe ẽ vt meditatio ſit cã veuotionis.iij.par.ti.xij.caex. euotiõis effectus quisẽ.vñ ꝓcedit uotio.qũo cau ſat triſticiã ꝛc.ibidem.S.j. . Benotio ⁊ intentio in hoꝛis non eſt in pᷣcepto ſ di gr̃a iij.par.tit.xiij.c.iiij.S.vij.in medio. Deuotio actualis qũo ⁊ qualr requirit᷑ ad celebꝛatõʒ ſacrã cõionem ⁊c̃.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.viij. Veuotione ⁊ coꝛꝑis flexione quũo deus ⁊ ſancti debent adoꝛari ⁊c̃.iij.par.ti.xij.c.vij.S.tij. Beuotionibo ⁊ diuinis officijs qũo vebent inſiſtẽ cle⸗ rrici.iij. par.ti.xiij.c.j. S Aeũ eſſe trinũ ⁊ vnũ tripłr videre poſſumus.ſ.in ſcri⸗ pꝓturis ſiue woctrinis.ĩ figuris ⁊ in creaturis.iiij.ꝑ. ti.x.ca.vij.S.iiij.v.⁊.vj. Beo trino ⁊ vno ponit᷑ thema ex pᷣs.qð ð ipᷣo vclara tur ⁊ diuiditur in tria mẽbꝛa.iij.parte ti.xxx.c.ij. eũ qũo vident beati.que ẽ tota merces eoꝝ.qũo vi/ rnt trinitatẽ.qũo ipᷣa trinitas ẽ noſtra beatitudo obiectiua.⁊ qũo us vario mõ veſcribit᷑ a phᷣis ⁊c̃ Deũ trinũ eſſe qũo veſcribunt ſancti woctoꝛes ᷣmva⸗ rios actus ⁊c̃.⁊ ꝙ veus oĩa creauit.⁊ ꝙ hẽat ꝓuidẽ⸗/ tiam de bus ⁊c̃.ibidẽ.S.ij. eus ſtat in reb qͥnq; modis.ibidẽ. S.iij. n i, diuerſimode quinq; repñtant.j.par.ti.j.c. VBeũ qũo videre poſſumus in pñti vita ꝑ ſeptẽ ſpeclła. j.par. ti.iij. ca. vj. a. S.iiij.vſq; ad.xj. p totũ. Beus quõ vario mõ videt᷑. ponuntur ſeptẽ gradus ꝑ nos venit᷑ ad viſionẽ dei ⁊c.iiij.par.tit.xv.ca.xvij. Deum qũuo viderũt ꝓphete ⁊ nos ꝑ eos.ſ.in diſpenſa/ tione innitẽtis.inſtruẽtis.ſtantis.ſedẽtis. deambu lantis.comedẽtis ⁊ regentis.j.par.ti.iij.c.vj.S.xiij. xiiij.xv.xvj.xvij.xviij.⁊.xix. Beũ ⁊ dñm hieſum ⁊ ipius magnalia videre poſſumꝰ quatuoꝛ media.j.pte tit.iij.S.ij. c.iij.in.j.colũna. Bei en do ẽ i pley reſſen. oticie ⁊ potẽtie.ij.par.ti. DBei ꝙ ſit libeꝝ arbitriũ oſtendit᷑ ꝓbatur auctoꝛita⸗ te ⁊ rõne.j.par.ti.iiij.c.ij.S.ij.d. HW Beus quo duplr videt᷑ ⁊ in duplici foꝛma.j.par.tit.iij. ca.vj.S.xviij.⁊.xix. l eus quũo videtur facie ad faciem.⁊ qũo intelligitur illa autoꝛitas.j.par.ti.iij.c.vj.S.xxa. Peus qũuo ſedet in contẽplatiuis ⁊ in celeſtibo triplr. .par. ti.iij.c.vj.S.xvj.b. Deꝰ ꝙ aliquid nulli vebet ex neceſſitate ſ̊ ex gra ꝓbat᷑ 7 oñnditur.j.par.ti.v.c.ij.S.xjie.. Beũ qũuo ſcriptura dicit iratũ.Eſt autẽ ira ði triplex ſiue dicere poſſumꝰ ꝙ deus tripłr iraſcit᷑.j.par.titu. vj. ca.xj..ij.b.j.c.d.e. Deus ꝙ non ſit cã peccati neq; directe neq; indirecte ꝓbatur? cœlaratur vario mõ.⁊ ꝙ deus dicithr er⸗ cecare vel obdurare quid impoꝛtat ⁊c̃.j.par.tit.vj. ca.xij.b.p totum. e e Beus tẽtat hoĩem non tñ ſicut dyabolus.nec vt plus diſcat ij vt bonũ occultũ alijs patefaciat.⁊ ꝙ ꝑicu- loſum ẽ non tẽtari a 0 ⁊c.j.par.ti.vj.c.xiij. SBei varia bonitas veſcribitur.S. ſub. b. ſq; bonitas. BDeus qũo ofdit nobis ſuã variam bonitatẽ.j.par.ti. xiijj.ca. ij. S. vj. J Deus bonus cẽ.⁊ qũo ſuam bonitatẽ cõicat creaturis ibigdem. §. vij. = PDeus qũuo in coꝛdenr̃o.i.voluntate oꝑaturſeptẽ mo⸗ „ dis., j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij.b. Deꝰ quo vult a nobis nouẽ.quoꝑ octo vult in pñti.2 nonũ in celo.j.par.tit.xij. e.j.S. vij. SDeus qui ẽ bonũ increatum veſcribit᷑ ⁊ cognoſcit᷑ tri- bus modis ⁊c̃.j.par.ti.xiij.c.ij.S.v.ꝑ totum,. Peus odit ſʒ ſine ſui mutatione ꝓbat᷑ ex ſcripturis et figuris vario mõ. qd eſt odiu dei ⁊c.·j.par.ti.vj.ca. veus qui ẽ pat᷑miſcðiaruʒ quo ſuos liberat a ſex mał mungdi. j. par. ti. v. c.iiij.S.iij. Bei nomẽ qũo ſumit᷑ a quatuoꝛ ſiue ad quatuoꝛ.ſ.ad ſanctificationẽ.ad imploꝛationẽ.⁊ ad dicti ſui con- firmatõem.j.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.c. Bei qũo eſt tripley retributio.ſ.tpalitatis.penalita⸗/ tis. eterne felicitatis.j.par. idc N. j. f. g. h. Deus qũo diuerſimode vocat hoĩem ad laboꝛandum in vinea eccleſie.j.p.ti.v.c.ij.ð.vyů. Deꝰ ꝙ odirinon põt oñdit ꝓbatur. qd ſit odiuʒ dei. quid odiri œæum.ij.p.ti.iij.c.iij.S... Deꝰ qũo ab hoĩe iudicat᷑ temerarie.ponuntur veſuꝑ lclge guroeꝛikares que ⁊ exponũtur.ij.par.ti.iij.ca. Viij. S. j. Beo quo debemꝰeſſe grati ꝓpter oblata diuinalia. col lata ſacramẽtalia.ſu blata infernalia. data natura lia. allata tꝑalia. rẽuata ⁊ ſuꝑnaturalia.ij.p.ti.iij. c.ix. S. viij.ix.x.xj. xij..xiij. ei varie tẽtationis vide varia.j.ſub lr̃a.t.ſqʒ tẽtatio 7.ij. par. ti. iij. caxRx. Veioꝑatio q̃ a peccatoꝛibo non ↄſiderat᷑ ſj qua cũcta regit.qua aliquos væſerit ⁊ qua vniu erſa cognoſcit ij. pa r. ti. v. c.xj. S.. .—. eus qũo hẽ odio.et deus qũo dupłr cognoſci ſiueap pꝛehendi põt ab hoĩe.ab aliquibo põt œ odio hẽi. triplicit᷑et quantum peccatum iſtud ſit.ij. par.tit. viij.c. ii. F. lii. c. v.e. . g. h. . vBeum qũuo non po ſſum arguere vel meulpare non Puigi ſuis ſ̊ oĩa que facit bonis et malis iuſte fac̃. hboc põt oñditrib rõnibo.ij. p.ti.viij. c. vij. S. ij.b. Peus qũo ꝓtexit et ꝓtegit ſuos triplici ſcu to.ij.parte ti.xij. c. vij. S. ·.h. = SPeꝰ quomõ et quare dicit᷑ medicus.qũo et qualit᷑ ipᷣe reſuſcitat infirmos et cetera.iij.p.ti.vij.c.j.S.ij.c. Be ſolꝰ peccata dimittit et cetera.et quare hoc nul- li alreri pᷣt cõmunicare.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.xiij.S.v.circa pꝛĩcipiuʒ. Deꝰ quomõ flagellat hoĩem in pñti vita quiq; ð cau Et guan qs punit᷑ a deo in pñti non ſolũ ꝓ culps ſus ſ etiã ꝓ aliena.et hoc triplici rõne.iij.par.titu. xxix. c. j.S.j.ij. et.iij. De qũo vario mõ viſitat ꝑ penas in pñti et in purga toꝛio qũo punit peccata.et qualit᷑ punit neſciẽtes. et qualiter ſciẽtes.ibidẽ.j. dei nomẽ ſumptũ ꝑ eſſentiã et ꝑ adoptõnem et fal ſam eſtimatiõeʒ deſcribit᷑ ꝑ thema ex pᷣs.qð et ð ipᷣo Tclaratur.iij.par.tixxx.cſſ. Bei nomẽ ꝓpꝛie et ſtricte ſumptũ qũo a nohᷣ coſcitur ño poſſumꝰ eum noĩare ex ſuis oꝑibo ⁊c̃.ibidẽ.s.j. ei nomẽ large ſumptum quomõ dicitur cõicabile. D ante 3 nobis. hoc dupir oñdit᷑.⁊ quũo aĩa fe eleuare debet ĩ deũ in cogita toõibo ⁊c.ibidem..ij. SDeus qũo dicit᷑ falſa opinione ꝓbatur ex ſcriptura.ſt genera falſoꝝ veoꝝꝶ. qũo gẽtiles illos aꝛabãt Et 4 peincipalrhor fecerũt.ibidẽ.ðS.iij. ei viſio deſcribit᷑ vario mõ infra ſub lr̃a.v.ſcʒ viſio. 7.iij.par. tit.xxx.c.iiijz, eus qũo ẽ caput eccłie ⁊ o ĩm hoĩm ᷣm diuerſos ſta⸗ tus.⁊ qũo deus mira biliter exaltauit caput eccleſie ramimilitantis qᷓ triũphantis.iij.par.titulo.xxxj. caplo. j. WRWU Deus quo ẽ capnut eccłie declarat᷑ plenius.⁊ qũoꝛ qua⸗ re hoc xpᷣo ſpãliter cõpetit.⁊ qũo xpᷣs ẽ caput oimvi atoꝛum ⁊ oim hoĩm ᷣm diuerſos gradus ⁊c.ibideʒ §. pꝛim. eus.ſ.xpᷣs qũo opatus ẽ ſalutẽ in medio diuinali.in medio virginali.in medio tpali. in medio locali. et in medio virtuali ⁊c.ibidem.c.ij.p totum. SDei fruitio deſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lr̃a.f.ſcqʒ fruitio. ⁊ in.iij.par.ti.xxx.c.vj. ⸗ .— Dei filin cecuit incarnarimagis q; pꝛem vł ſpm̃ſãctũ triba rõnibo.iij. p.ti.xxxj.c.ij.S.j.b. J Dei dilectio deſcribit᷑.j.ſpᷣ dilectione.⁊.õiiij.ꝑte titulo Vj.c.iij.⁊ ꝑ ſequẽtia. Veue immoꝛtaſis eſt pbatur trilo rõnibꝰ qũo pꝑ· fectio ipſius operatiõis depẽdet ex quatuoꝛ.⁊ qũo beatitudo eſt pfect iſſima ⁊c.iiij.parte ti.x.capitko vij.F. j. Peũ quo aduolat aĩa tribo conſiderationil.iiij.par. ti.x.c.v. .iij.b.p totum. Peus quo timet᷑ timoꝛe filiali.⁊ qũo iſte timoꝛ pꝛoce dit ex ſeptẽ que excellẽtiſſime repiunt᷑ in po.iiij ꝑte ti.xiiij.c.xiij.⁊ ꝑ oẽs. .illius capli. D Deus qũo dicit᷑ eſſe in rebo creatis tripłr.ſ.p eſſentiã. pñtiam. ⁊ potẽtiam.iiij par.ti. xv. capitlo. xxj. infra bpianapinumn. — DBei iudiciũ vſcribit᷑ vario modo.j.ſub ſr̃a.i.ſq; iudi cio diuino. Deo güg nfe miimiear ꝑ am oꝛẽ ſuipſiꝰ ⁊c᷑.ij.par.tit. v.c. xiij. S.j. Pei qũo accipimus bñ̃ficia ſingularia. generalia.ſpe⸗ cialia.qũo ipᷣi debemus eſſe grati ⁊c᷑liij.par.ti.v.c. xij. 5§. ij. H toti. . eus qũo ſeptẽ modis opatur in coꝛde nro.i.in volũ cne⸗ vt eam ad ꝑfectionẽ ducat ⁊c̃.j.par.ti.iiij.cap. Peus quũo in hoĩe pꝛincipałr poſtulat coꝛ et quare.et quomodo eſt cuſtodiendum ⁊c̃.j.par.titu lo.iiij.c. xiij.S.ij. Pe vei miſcdᷣia ⁊ bonitate quo eſt ſperanduʒ ⁊c.ij.par. tit. viij. c. viij..j.añ mediũ. Beo viſo ⁊ amato qũo ſanctihabẽt gaudiũ ⁊ delecta/ tionẽ.iij.par.ti.xxx.c.vj. Pyaboli tẽptatio quomõ ꝓbatur ex ſacra ſcriptura.quid ẽ tẽtare. quid eſt ex perimentũ ſumere de aliquo.qũo ꝓpꝛiũ officiũ dya boli ẽ tẽtare ⁊c̃.j.par.titu.vj.e.xiij.S.j. Dyabolus triplici de cã mouer᷑ ad tẽtandum hoĩes.ſ. malicia. ſupbia. ⁊ inuidia. Et declarãt᷑ circa h̊ tres qõnes. ibidem. S...ijj. Oyabolus qũo tẽtat gnãlitate vicioꝛũ varietatemo⸗ we⸗ ualitate tẽtatoꝝ.ibidẽ.S.ii. Dyabolꝰ qũo tẽtat anñ ⁊ retro.a ſurſum et veoꝛſum. a delor ainiſns laei 79 e⸗ Dyabolus quũo tẽtauit in celo.⁊ qũo ⁊ quos.in para/ dyſo quos ⁊ in mũdo quos.ibidem.S.iijh. Pyabolus quo tẽtat oĩ tpe.ſ.s pꝛĩcipio mũdi vſq; ad finẽ ⁊c. ibidem. S. iij.ti. ðêW SDyabolus quũo tẽtat varijs modis nouiter cõuerſos vel ad religionẽ vel ad penitentià. vel ad alia bona ibidem. S. ij. k. .. Byabolus qũo tẽtat oĩ tpe a pꝛincipio opatõnis.et medio ⁊ in fine.ibidem.S.iij.m. yaboli ſeptẽ ſunt genera tẽtationũ.quaꝝ pꝛima eſt impoꝛtuna.ſecũda dicit᷑ dura.tercia ſubtilis.quaꝛ/ ta occulta.quinta violẽta.ſexta ꝑplexa.ſeptia frau dulenta.ibidem..iiij. Dyabolus qũo tẽptat infideles.⁊ quo fideles.et qũo inter fideles bonos malos.⁊ inter bonos pfectos infideles vario modo tẽtat.ibidẽ.S.v. Imper⸗ fecti infirmi nullo modo vebent appetere fẽtari. ⁊ hoc triplici ratione.ibidem.S.v.d.e.f. Juſti et pꝓfecti appetere debẽt tẽtari ꝓter varia mẽrita.ibi Tem. S. . . Dyabolus ſuꝑatus in tẽtatione hoĩs vtrũ poſſit am plius terare, crca quod notatur duplex opinio. ibi Tem. H. V. K. Daabobd reuertit ad eum quẽ dimiſit ꝓbat᷑ auto⸗ ritate ſacre ſcripture ibidem.S.v.l. . Vyaboli tẽtamentoꝝ ponunt ſebte remedia que ꝓbã tur ex autoꝛitatibo ſacre ſcripture.ibidem.S. vj. Vyabolus qũo vario mõ ſe tranſfert in angelũ lucis. in foꝛmas varias ad vecipiendum hoĩes.ponũtu⸗ igepnn Uts exempla ⁊ autoꝛitates.ij.pꝑte tit.iiij. ca. vij. S. ij. b. Byabolus qũo ⁊ qualiter ſubtilit᷑ tẽtat ad decipiẽd virginẽ alias ꝑſonas ſpũales.ð quibo iſti debẽt ab ſtinere. que ipᷣis valẽt ad adiuuanduũ.iij.par.ti.ij. aiSig. . . Dya boloꝝ ſiue demonioꝝꝑ ſunt ſeptẽ nomĩa.⁊ quid ſi⸗ gnificant.⁊ quid figurant.iij.par.ti.xviij.ca.v.S.iij. Vltra medium. . Pyabolus qũo tentat hoĩem vario modo ⁊ caſtita⸗ teu perittiij cvj zj pidemiheune quidẽ. Pyaboli ſiue vmones quůo habent fidem iuxta illud acobi ſecũdo.demones credũt ⁊c̃.iiij.par.tit.viij. cCa. ij. S. iij. circa mediũ. vabolus qũo ſuꝑ om̃ia impugnat ⁊ tentat hoĩem ⁊ ee qu erit.quarta par.tit.xiij.cap.iij.g.vel poſt medium. Syabolus qũo ᷣm quatuo: ſtatus hoĩm quadrupli⸗ citer tẽtat hoĩem.qũo aſſimilat᷑ draconi.qũo baſili ſco. quomõ leoni ⁊c. ibidem.S.j. Pyabolꝰquomow ecem modis tẽtat hoĩem.⁊ quo⸗/ modo tentat per quinq; ſenſus hominis.ibidem.S. ſecundo. . Byabolus quomodo tentat et ventilat aiam quinqʒ coꝛnibo. quomow hoĩem terribilr tentat ⁊c̃.ibidẽ vFabolus quõ a nobis illuditur. ⁊ quibo ſuffragijs ⁊ modis cijcit᷑ibidem.S.iif. N SEyabolus quõ ſpiritualłr ſpoliat ſiue violat tẽplum aĩe.iiij.par.ti.xiiij.c.vj.S.vij.b. Syaboli quõ infeſtant aĩiam varijs tentationibus in moꝛte.iiij. par.titu.xiiij.c.viij. .v. . DByabolus quõ oꝑatur circa fantaſiam hoĩs ad veci⸗ piendum.j darri c j.Filii. . S Pya bolus quõ immittit hoĩ ſpirituales tẽtationes. 7 quõ ꝑ wonum ſde poſuimus inter ipius ſuggeſtio nes ⁊ diuinas ſpirationes dꝛiam ⁊c̃.iiij.par.ti.xvj. ca.j. S. viij. . . SByabolus quõ pᷣcipue aggredit᷑ hoĩem in fine grauiſ- ſime ⁊ aſtutiſſime tẽtans.⁊ quare.⁊ c quibo.et quõ ponit obſidionẽ ⁊c̃.j.par.tit.v.c.ij.S.j.ptotuʒ. SEyabolus ꝙ moꝛs dicit phat᷑.⁊ quare cum vno exem plo. j. par. ti. v. c.iij. S. ii.g9g. Syaboł quõ vario mõ immittit timoꝛẽ in coꝛdibus hoiĩm.quõ ẽ rex ſuꝑ oẽs filios ſupbie.quõ ſup erbiã immittit in aĩas ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iiij. D ante SByaconus in oꝛdinatione ſua hʒ duos actus ſciliz le⸗ gere euangeliũ ⁊ peꝛtare ſacr̃m ⁊c.qũo impꝛimit᷑ ſi- bich aracter. ſuꝑ q hʒ ptãtem 76 .iij.ꝑ.ti.xiiij.capi. xvj. S. iiij. c. Pyaconem qd reſpicit. qð ẽ ipius offm. qͥd ipᷣi dʒ com mitti. qͥd hʒ facere ⁊c̃.ibidẽ.S.ix.g. Archidvaconi officiũ vſcribit᷑ vario mõ ſi up̃ ſub lra a.ſq; archidyaconꝰ. .iij.par.ti.xix.c.vxj. Eyacono qũo impꝛimit charact᷑ quãptãtem ĩ illo ac cipit ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.xvj.S.iiij.c. Dies dominica quomõ eſt multũ pꝛiuilegiata ꝓpter multa magnifica que ĩ ea facta ſunt.⁊ quibo bonis homies vebent vacare iſta die.⁊ quedã qõ cœſuꝑ.ij.par.ti.ix.ca.vij.S.iiij. infra pꝛincipium. òèòWGMGB Dies ſiue mẽſes qũo computãtur ſm kłs nonas ⁊ ydꝰ Et qͥ ſignificãt.iij.par.ti.vj.c.iij.S.v.h. . ca.v.S.iiij.g.vſq; ad finẽ. Dies ieiunij f Dignitates ⁊ honoꝛes querere vt epatũ ⁊c.vtrũ licet. qũo.arguit ꝓ ⁊ contra.⁊ cõcludit᷑.ij.par.ti.iij.ca. v. 5. lij. Dignit vtrũ moꝛtale ſit vel licitũ.arguit ꝑ⁊ contra.⁊ rũñ tur ad argumẽta.⁊ qũo bmõi ſunt appetenda.ibi- udiciũ ẽ his qui pᷣſunt ⁊c̃.ibidem.S.cvYv. Pignitatis vel officij renũciatio qualr fieri dʒ.iij.pꝑte ti.xix. c. v. J Dignitas ecccliaſtica quomodo cognoſcit᷑ in multis iij.par.ti.xxiiij.c.lxxij.S.j. gs ſe cauere ðʒ ab hmõi.ij.parte ti.iij.c.v.S.ij. Viligẽdꝰ qũo ẽ vus qͥ eſt ſupꝛa nos.qũo noſipos.qũo ꝓximũ q eſt iuxta nos ⁊c̃.⁊ quo oꝛdine iſta fieri de⸗ bẽt. iiij.par.ti.vj.c.iij. Diligi quomõ dʒ eus ſuꝑ oĩa ⁊ añ oĩa.hocpbat᷑ vario modo ex ſcriptura. ibidem. S. j. — Ad dilectiõʒ vi qũo nos inuitat ſacra ſcriptura.in- citat natura. excitat gr̃a nobis exhibita. ſolicitat glia ꝓmiſſa. ⁊ B clamat vmũſa creatura. ibidẽ. .ij. Biligi ꝙ magis debʒ veus q ꝓximus ꝓbat᷑ ⁊ vlterius eclarat᷑ ibidem.S.iij. Diligere debemꝰ deuʒ magis ꝙᷓ; noſmetipᷣos.qð ſiłiter ꝓbat᷑ ibidem.S.qæiiij. Piligẽ ceũ ſuꝑ oĩs nos cogit rõ ꝓuidentie.rõvarie bo nitatis. ⁊ rõ attinẽtie ꝓinquitatis.⁊ q̃ vtilitas ẽ vt veum diligamus ⁊c ibidem. S. v. Diligere qũo dʒ homo ſeipᷣm ex charitate iſta dilecti⸗ onenbidem. S. vj. .— Dilectio ſuipᷣius ex charitate qũo ↄſiſtit in qͥnq;.et q̃ ſunt iſta ſigna amicitie.ibidem.S.vij. Diligere qũo homo ebet ſeipᷣm magis ꝙᷓ; ꝓximum.et magis alam ꝓximiqꝙᷓ coꝛpus ꝓpꝛi.⁊ magis coꝛpus AIpniũ ꝙᷓ coꝛp ꝓximi ceteris ꝑibo.ibiõ. S. viij. Vtꝝ charitas qua quis diligit vũ.ſeipᷣm ⁊ ꝓximũ ſit ex charitate diligẽda.⁊ declarat᷑ ibidẽ.S.ix. Septem ſunt q valent vt quis ametur a ceo.ibideʒ .§. vecimo. Dil ctio ꝓximi deſcribit vario mõ.j.ſub lr̃a p.ſcʒ ꝓxi⸗ mo. 7. ilij. par.tit.vj. c.iiij. B Bilectio inimicoꝝ quo fieri dʒ ⁊ qũo intelligit᷑.iiij. ꝑ. ti. vj. c.iiij. .j. .ẽ Dilectõis ſigna ⁊ effectus q̃ ſunt ⁊c.ibidem.S.ij. Diei ꝙ maledixit Yob.qũo hoc intelligit qd per hoc ſignificat᷑.⁊ dies clarus multiplex.ij.par.titu.vij. . ribunt᷑.j.ſub lr̃a i.ſcʒ ieiunio.⁊ij.par. tates officia ſiue bñficia appetere infra ẽatum em. H. iij. , . S. q̃d ve dignitatibo ⁊ officijs ſclarib.ſi appetant pᷣces obſequia ⁊c̃.vtrũ ſit peccatuʒ ⁊c̃.⁊ qũo dicit Piecge ⁊ honoꝛes ꝓcurare qᷓ;periculo ſuʒ ſit.qũo Ad dilectõeʒ ꝓpximimlta nos inuitãt.et multiplex emolumentũ quod hõ conſequit ex hmõi dilectõe. ibidem. §. iij. 4 Silectionis oꝛdo qũo ſit ſeruãdus.vtrũ ſit magis di/ ligendus vnus q; alius.ibideʒ.S.iiij. 2 Siligere quẽ magis debemus an melioꝛẽ q; ↄiunctio/ rem. ibidẽ. S.yv. iligendus vtrũ magis ſit qui ẽ ↄiunctus ſᷣm carnalẽ copulã ꝙᷓ ↄiunctus ᷣm alias ↄiũctões.ibidẽ.S.vj. iligi vtrũ magis dʒ ey charitate pꝛ vel filius ꝓpꝛius 7c. Mũo iſti gradus computant᷑ in oꝛdine dilectio/ nis. ibidẽ. SF. vj. 2iligi vtrũ magis dʒ pꝛ vel mater.ibidẽ.S.vii. õ debz vxoꝛẽ ꝙᷓ; parẽtes.ibidem viligere n qs magis vbeat bñfactoꝛẽ ꝙᷓ; bñficiatũ lbidem. S.x. 2ð Pilectionis ſiue charitatis oꝛdo vtrũ maneat in pa⸗ tria.ibidẽ.S.xſj. Se dilectõe vide etiã ſupꝛa ſub charitate. Dilectio ſiue charitas quo ẽ ſub pᷣcepto iuxta illð.di/ ges Wn cuʒ tuũ ⁊c̃.hoc eſt maximũ ⁊c̃.iiij.par.ti. Vj. c. V. H... Ve dilectõe ſufficient᷑ ſt data iſta duo pᷣcepta.vbixpᷣs . niriein bus duob mãdatisvniũſa lex pẽdet ⁊ pꝛo- phetequare hocẽ ⁊c.ibidem.S.ij. lilectionis Treyru⸗n quũo diuerſimode inuenitur tra ditum in ſcriptura. Eronpliua conemau dill. gere eum ex toto coꝛde? ex tota amima ⁊ cetera ibi Dilectio ꝓximi veſcribit᷑ iuxta illud. diliges ꝓximũ tu um ſicut teipᷣm. vbi tangit᷑ diligẽdi ratio ⁊ modꝰdi- lectionis.quũo intelligit᷑ iſta dilectio.qũo ꝓximꝰ dʒ dlligi cetera. ibidem.S.iiij. H Biligere qũo debemus ꝓximũ ſicut xpᷣs dilexit nos.in xta illud.hoc ẽ pᷣceptum meũ vt diligatis inuicẽ ſiẽ Dilexi vos. ibidem. S. v. ilectio qn eſt pꝛincipalis actus charitatis ⁊ qũo ma gis conuenit charitati amare qꝙᷓ; amari.⁊ huiꝰeſt du plex ſignũ ⁊c̃.ididem.e.vſ. ð Viligẽdus qũo ẽ veus ꝓpter ſeipᷣm.qͥd impoꝛtat lyꝓ⸗ pter ibidem. c. vj. S. . Silectio inimicoꝝ qũo ſit intelligẽda.iuxta illud dili gite inimicos vꝛos ⁊c̃.ibidem.S.. iligere veũ ꝓximũ quod illoꝝ eſt magis meritoꝛiũ ibidem. S. iij. M Piligere amici vel inimicũ.qð eſt magis meritoꝛium ibidem.S.iij. Deus quomodo in hac vita ĩmediate diligit᷑i amat᷑ ⁊ ſine mõ.⁊ totaliter.hoc veclarat᷑.quõ fit. Et quis eſt modus dilectionis dei.quid impoꝛtat iſtemodꝰ ⁊c̃.ibidem.S.ij. — Dilexit xpᷣes magis petrũ qꝙᷓ iohannẽ euangeliſtã.iiij par.ti.x.c.iiij.S.iij.b. YDWUD Bilectio ſiue tentio eſt ſcdᷣa os aĩe.qũo iſta dilectio fi guratur igni.⁊ qũo aliquis diligitur ⁊ amaturĩ pa tria ⁊c̃.iij.par.ti.xxx.c.v.⁊.vj. Dilectio.amoꝛ.beniuolẽtia ⁊ charitas qũo int᷑ ſe dif᷑⸗ ferũt.iiij.par.tit.vj.c.j.d. Siluuio nondũ facto viuebãt hoĩes diuinius qᷓ; nũc pꝓpter ſex cãs.j.par.titulo.v.c.j..v.e. . Birigẽ qũo vnuſquiſq; ſe debet ſ̃m nouẽregulas dire ctiuas totiꝰ vite hũane.iiij.par.tit.ij.c.iiij. 1. SBiſciplina ẽ triplex.ſ.oiſciplina vi.pᷣlati.⁊ ſui.⁊ diſei/ plins ſuipᷣius ẽ triplex.iij.par.ti.xvj.c.viij. . Siſciplina hoĩs in ſtando redditur rephenſibiłnoneʒ mogis.ibidem. S. iij. ”ů” Diſciplina hoĩs qũo figuratur ꝑ guttur ſuaniſſimuʒ XEt qũo hõ dʒ eẽ bñ oꝛdinatus diſciplinã iiij pte tit.ij.ciiij.circa finẽ. — D ante Viſcipline qualitate qũo ſe hꝛe et religioſiĩ ambu lando.in ſtando.in habitu⁊c̃. Et diuſimodeĩ diũſis locis.iij.par.ti.xvj.c.vij. Diſcendo ſacrã ſcripturã ſex ſunt q̃ pcipue ad hoc va⸗ lent.q figurãtur ꝑ ſex gradus quib aſcendebat᷑ad thꝛonũ ſalomonis. Et tria ſunt que impediũt ꝑfe⸗ ctionem ſtudij.iiij.par.ti.iiij.c.xj.S.j. Piſcretionis annus quis eſt in quo quis tenet᷑ ad cõ⸗ enonen ⁊ aliquoꝝ opiniones deſuꝑ.ij.par.ti.ix.c. viij. S.ij. b. Diſcoꝛdia ẽ ſexta filia inanis głie ſᷣm Gregoꝛiũ.⁊ agi⸗ tur e ꝑcialitatibo ciuitatũ.⁊ quando diſcoꝛdia eſt peccatum moꝛtale.quando veniale.⁊ quãdo nullũ Et diſcoꝛdia triplr poteſt contingere.ij.par.ti.quar- to.c.viij. iſcoꝛdia⁊ ſeditio que mala faciunt in multitudine. qũo differt a ſciſmate⁊ a bello.⁊ a rixa.quare ẽ ſpe- ciale peccatũ ⁊ moꝛtale ⁊c̃.ibidem.S.j. Diſcoꝛdia ⁊ ſeditione ꝑticulari ciuitatũ ⁊ caſtrorum tria mala veſcribunt᷑ ibidẽ.S.j.ij.iij.iiij.⁊.v. lcordi vel ↄtra dictio vel ſeditio ẽ triplex.ſ.diſſen⸗ ſionis internalis.diſcoꝛdatõis fraternałaꝛ ſeditõis popularis. Et hmõi ſeditionibo ꝑticularibo oñdit᷑ magna fatuitas. magna crudelitas. magna in ea diuturnitas.Et tria ſunt q generant diſcoꝛdiaʒ in vnitate ecclłie.ibidem.S.iij. . Diſcoꝛdie qũo multigler peccatũ cauſant pꝛincipalit tiñũ tres iniqͥtates.i rgen dug. B iſcoꝛdie ⁊ ſeditiones ꝑticulares dãna hoꝛꝛibilia ſe⸗ unntur.⁊ triplex malus la boꝛ ẽ in iſtis diſcoꝛdijs ibidem. §. v. Diſcutiẽda qũo ſint oꝑa exterioꝛa.⁊ qũo vnuſquiſq; ꝓcurare dʒ opus ſuũ ſi recte ſit ⁊ciij.par.ti.viij.ca. Pꝛimo. S⸗.)). iſſenſio ĩ opinionibo inter hñtes charitatẽ ſicut in ter paulũ ⁊ barnabã.actuũ.xv.quõ ſalua pace fieri põt. iiij. par.ti. vj.c.viii.S.j.circa mediũ. S Diſſimulãdi ⁊ nõ coꝛꝛigẽdi velicta ſũt quatuoꝛ cãe.ij. par.ti.ix.c.v.S.iij.ante finem. . Biſt enſare in legibo vel interpᷣrari ad quos ſpectat.⁊ 6 ati pñt ⁊ vebẽt diſpẽſare cũ cã rõnalis adeſt.⁊ qͥ‚ us.⁊ in quibo ꝓhibet᷑ diſpenſatõ ⁊c.j.parte ti.xvij. ca.vnico.S.xix. SBiſpẽſatio ⁊ irritatio in qͥbus differũt vt invoti obli gatione.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.circa finem. Diſpenſatõnibo quo ſe hꝛe debet epᷣs ad varios caſus Et vbi põt ⁊ vbi non põt ⁊c̃.⁊ in quib ſolus papa hʒ diſpenſare.iij.par.tit.xx.c.ij.S.v. Diſpẽſare ſolus papa põt in qͥnquaginta caſib.queꝑ oꝛdinem enumerant᷑ ⁊c̃.iij. par.ti.xxij.c.vij. Piſpẽſare cum quibo poſſit papa in bñficijs habẽdis ⁊c.iij.par.ti.xv.c.j.ð.iij.infra mediũ. hen atõ qñ non ꝓdeſt in collatõe bñficioꝝ.ibidẽ vij. viij.⁊. x. iſpenſare vel miniſtrare qͥs bʒ ſacrm euchariſtie.et a quibo debet ſumi ⁊c̃.iij.par.ti.xiiij.c.xij.S.iij. Diſpẽſare 3 quibo põt eccl eſia tꝑe ieiunioꝝ ⁊c᷑.ij.pꝑte ti.vj.c.ij.S.lij.⁊.v. F Siſpẽſation es qũo fieri vebẽt cũ illegitimis.iij.par. ti. xxviij.c. iiij. Sljj. . Siſpẽſatio qũo ⁊ q fieri dʒ cũ oꝛdinãdis.⁊ĩ qua eta⸗ te ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c xvj.S.xv. Viſplicẽtia ẽ triplexr ꝓter quam qͥs hʒ odio ꝓximum ſcʒ ꝓpter diſplicentiam veritatis. ꝓpter diſplicẽtiaʒ bonitatis.⁊ ꝓpter diſplicentiã recepte penalitatis ij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.l.m.n.o.p. D .B Eiſplicẽtiam ſiue woloꝛẽ qualẽ quis hꝛẽe debʒ ve peccꝭ tig i par. tirlif c riy.. v iſponere qũo qͥs ſe dʒ ad moꝛtẽ que dʒ oꝛdinare ⁊c̃. iij. par.ti. x.c.j.S.ij.etiam.iij.aliqua. l . * t quo ſe hꝛe ebent Diuitie quomodo lacerant mentes hoĩm vin diuer⸗ ſis occupant. in varijs bonis impediũt ⁊c̃.j.p.tit. v.c.iij.S.j. c. BZiuitie ñ iue ſubſtantie tpales que dicũt᷑.qũo ſint di⸗ ſtribuẽde ⁊c.j.par.ti.vij.c.iij..j.dbd. Biuitias aliqͥ amant ⁊ non hñt.alij hñt ⁊ nõ amant. gAlij nechabẽt nec amãt.⁊ alij hñt ⁊ amãt.ij.par.ti. j. c. j.S.j. d. e.Tgg. Circa diuitias tpales miſer auarus qũo experitur triplicem wloꝛoſam anguſtiã.ij. par.ti.j.c.iij.S.j. Pemitig guo ⁊ quare ẽ cupiditas inſatiabilis.ponũ⸗ tur vſuꝑ tres rõnes.ij.par.ti.j.c.ij.p totum. iuitie ꝗꝓpter tria dicunt᷑ mãmona iniqͥtatis ĩ euãge⸗ lio uce cũ exemplo.ij.par.ti. j.c.xij.S.j. Pinitiaꝝ amoꝛ ſiue ↄcupiſcẽtia quomõ ſit remouen⸗ dus.⁊ quid ſit frui.quare diuitie non ſũt diligẽde.⁊ quo coꝛ non ſit apponẽdũ ad diuitias.ibidẽ.S.vij. Biujitie ſunt triplices.ſ.criminales.tꝑales.⁊ ſpũales. qũo aliqui vane gloꝛiant᷑ de pꝛimis.alij ve ſcois ⁊ alij dłetercijs.ij.par.ti.iiij.c.j.S.ij3jz. initie non hñt in ſe btitudinem hoĩs.qð oñditur et Par Er ponunt᷑ veſuꝑ tres rõnes.iiij.par. tit.vij. Piuitias ſiue bona tꝑalia non dʒ hõ timere ꝑdere p/ pter ſeptem conditiones terrenoꝝ.iiij.par.tit.xiiij. ca.ij.p totum. . Pues pompoſi qũo gloꝛiant᷑ in ſuis edificũs. Et in gloꝛia wmus ſue.vario modo væclaratr᷑ ad longũ.⁊ notabilłr ꝑ multa exẽpla autoꝛitates.ij. par.titu. liij.c. iiij..vj. ¶ toltum. H iues ſine elemoſyna ẽ quarta abuſio int᷑.xij.abuſio/ nes diũſoꝝ.⁊ qũo ſit ꝑiculoſa.j.p.ti.v.c.ij.S.viij.g. iuitibo ꝙ neceſſaria ſit amicitia ꝓbat᷑ vario mõ.inij. par.xi. v.c. xx. S. j. infra mediinñ. luin atio eſt ſᷣm genus ſuꝑſtitionis.quare moꝛtale peccatuʒ. vbi ꝓhibet᷑.qͥ dicunt᷑ diuina toꝛes.⁊ eſt tri plex genus diuinatõis.ij.par. ti. xij.c.j.S. ii. Piuoꝛtiũ ſcribitvario mõ.j.ſub lr̃a m. ſcʒ mr̃imoni um. 7.iij.ꝑte ti.j.c.xxj.pꝑ totũ.⁊ ti.xiiij.c.x.ꝑ totũ. Piuiſio ecclie tꝑe ſciſmatis veſcribit᷑j ſub lra ſ.ſcilicʒ ſciſma.⁊.ij.par.ti.iij.c.xj.ꝑ totum. S Doctoꝛes et ſcolares quo/ modo vebẽt poſtulare ꝓcurare ſciam ꝑ bonitateʒ diſciplinã ⁊ hũilitatẽ.quo debẽt vacare acqͥſitioni ponunt᷑ multi magniĩ exemplũ qͥ ho c fecerũt ⁊ cete ra.iij.par.ti.v.c.j..ij.⁊.iij. Doctoꝛ ſiue magiſter in theologia quare ſcire dʒ bũa nas ſcias ⁊c̃.ibideʒ.c...5. Poctoꝛ ſiue magiſter in theolo giavrrũ tenet᷑ſcire ius canonicũ.⁊ qũo differũt theologia ⁊ ſcia canonica modo ↄſiderãdi qtum ad qͥnq;.⁊ qũo ẽ illicitũ pcu⸗ rare magiſteriũ ⁊c̃.ibidem.c.ij..ij. Doctoꝛes ⁊ mgr̃i ſcholariũ vtrũ pñt ſcholaribo colle⸗ cctam imponẽ vel exigereꝙ feſto celebꝛãdo. vł pecu niam. ibið.c.ij.S.v. Vtrũ pñt aliqua exigiꝙ ea vel ſolui aut etiã ꝓ ſcĩa eundi ad ſtudiũ.aut ſu bſtituẽdo aliũ in locũ ſui in wvcendo.ibidẽ.c.ij.S.vj.⁊.vjj. In voctoꝛẽ vel mgrm vtrũ recipi poſſit monachus vel eoꝛdine mendicantiũ. ibidem. c. ij. viij. Vtrũ auditoꝛes magiſtroꝝ tenentiũ diũſas opini⸗ ones excuſant᷑ a peccato ſi opiniões eoꝛũ tenẽt qñ ñ ſunt bone ⁊c̃.ibidẽ.c.ij.ↄix. octoꝝ ſiue mgroꝝ varia vitia enumerãt᷑ vltra cõia in quibo cõiter ſunt culpabiles vel in toto velĩ ꝑte ihidem.c.ij. .x. ͦͦðð Circa woctoꝝ wctrinã nota t᷑plicẽ dꝛiam.q̃dã ſt re pꝛobate tãq falſea erronee.q̃dã ꝗꝓo vclarant᷑ apo⸗ criphe.⁊ quoꝝ.⁊ qs oꝛdo tenendus eſt in ſolutione S D ante O alicuius qdᷣis.j.par.ti.xvij.c.j.S.xvij. Poctoꝛ ꝓ voctrina qũo reciꝑe põt pecuniã a ſcolarib ⁊c.ij.par.ti.j.c.v.S.xvj.g. Toctoꝛẽ qualẽ clericũ opoꝛtet eſſe ſ m apłm.ĩ quo cõ ſiſtit iſte wetoꝛatus.⁊ quomõ non vebẽt ꝓpter ſub⸗ ſannationẽ vriſionẽ ceſſare ⁊c᷑.iij.ꝑte ti.xiij.c.iij. S. octauo. „ = Boctoꝛes qͥ admittũt religioſos ſine habitu ad lectõ/ nes legum vel medicine excõicatiſunt maioꝛi ſnĩa. hoc vlterius væclarat᷑.iij.par.titu.xxiiij.c.xxxviij. DHoctoꝝꝑ aureola quib vebet. cui wctrine ↄuenit iſta aureola.qui eã pĩe ⁊ qͥ non hꝛe pñt.⁊ ꝓpter quem fi⸗ nem. iij. par. tit.xxx.c.viij.S.ij. SDoctoꝛes boni quo dicunt᷑ celi ꝓter lumẽ ſapientie. qũo aſſimilant᷑ gallo.cuius ꝓpꝛietates a ſcribuntuꝛ ipᷣis ad fa cienduʒ ſilia.qũo ſancti wctoꝛes ſe rege⸗ bant ⁊c.iij par.tit.xxxj.c.x.S.iij. Soctrina veſcribit᷑ j.ſub lr̃a ſ. ſq. ſeientia ⁊ ſcriptura. vide etiam hic ſupꝛa. . Doctrinaꝝ eccleſie pᷣcipue wctoꝝ quedã ſunt repro⸗ bate tãqꝙ falſe ⁊ erronee.quedam dæclarant᷑apocri- phe.⁊ quoꝝ.⁊ aliquid dicit᷑ apocriphũ dupłr.q̃daʒ vo appꝛobate ab eccłia.⁊ quoꝝ wctoꝝ.Et quis ſit oꝛdo tenẽdus in ſolutõne alicuius qõnis.j.par.ti. xvij.c.j. J.xvjſj. 8 . — Doctrins ſacra veſcribit᷑ ad longũ ⁊ notabitr.·j.ſub li⸗ tera ſ.ſcʒ ſcriptura ſacra. Toctrina gentiliũ p hoꝝ vel poetarnʒ quomodo non proſunt ad ſalutem ⁊ cetere.quarta par.ti.xj.c.iiij. per totum. Doloꝛ ſiue rriſticia dicit᷑ ſexta paſſio ⁊ p quod contin⸗ git ꝙ triſticiam aliqͥs magis fugiat ꝙᷓ delectationẽ àappetat. huius ſunt tres ſpẽs ⁊c̃·j.par.ti.vj.c.vj. oꝛ contritionis ſiue de peccatis veſcribitur vario mode upꝛa ſub contritione. et tercia par.tit.xiiij. ca.xviij. ́ SDoloꝛes beate vVginis deſcribunt᷑ infra in ſpali tabu⸗ la ve beatavᷣgine poſt iſtã ĩmediate ſub lfa d. lus fraus ? aſtutia lʒ in actib alioꝝ peccatoꝝ re/ periunt᷑ cõius tñ in vicio circa acqͥſitiõẽ tꝑaliũ.ij. par.ti.j.cxvij.S..;. . Volus ſm beatũ Ehoms eſt executio aſtutie.in quo conſiſtit.quom ij. U. 7. 10. wlo etiã habet᷑ qdam regula in iure que veclarat᷑ j.par.ti.xx.c.vnico ſub lr̃a d.ſcʒ dvvolo. omeſtici vt vxoꝛ filij ſerui qũo ſunt regẽdi.⁊ qũo in omeſtica cõione ſunt tres ↄbinatiões.ſ.dñi ad ſer uum. viri ad vxoꝛem.⁊ pꝛis ad filiũ.j.par.ti.eiiij.ca. vj. 5. iiſ. . D nica dies qũo eſt multũ pꝛiuilegiata ꝓpter młta ma gnifica in ea die facta.⁊ quibo homĩes vebẽt vacare iſta die.⁊ quedã queſtio deſuꝑ ⁊c̃.ij.par.ti.ix.ca.vij. S.iiij.infra pꝛincipiũ. Dominiũ tꝑale qũo eſt introductum quib figurat᷑. hic pꝛincipalr agit᷑ e impatoꝛe.qũo imperium ad varias gentes ẽ tranſlatum.⁊ qũo venit ad alama⸗ nos ⁊c̃.i ij.par.ti.iij.c.j. Bñi ſiue rectoꝛes non vebent ꝓpꝛia auctoꝛitatevſur- pare ſibi dñium.ſ̊ vebent inſtituia ſuꝑioꝛe.quãdo quis põt dici dñs ⁊ quriniuſte ſibi dñium vſurpãt fures ſunt.⁊ qũo tenent᷑ ad reſtõnem. ibidem.S.j. VBñi qũo debẽt eſſe oꝛnati virtutito.x eaſdẽ poſſivere. ibidem. S.ij.iij.iiij.v.⁊.vj. Dñi qũo vebent habere actum ⁊ exercitiũ regiminis regulatũ ſᷣm ronem. ⁊ dñs quis dicit᷑ ꝓpter parcita tem. ꝓpter ſeueritatẽ ꝓpter pietatẽ.? ꝓpter libera litatem. ibidem. 5. vij. Dñi ⁊ pꝛincipes quas bonas cõditiones in ſe hůe de⸗ bent. ihidem. . viij. o exercetur ⁊c.ð ij.p.tit.j.c. xvij.5. Bñia rectoꝛes reipublice quõ in ſe hᷣe vebẽt quatnoꝛ que ſunt ipᷣis neceſſaria ⁊c̃.ibidẽ.S.ix. . niũ ciuitatũ ⁊ regnoꝝ qũo introductũẽ.⁊ quomõ tranſlatũ eſt evna ciuitate ad aliã ſiue dñio.⁊ qũo licite r dunt vel etiam ꝑdatur ibidem. c.ij. Dominiũ ſiue vſus reꝝ qũo expedit eſſe cõe ꝓ ſtatu na ture lapſe.ibidem.c.ij.S.j. “ ñia reꝑvtrũ ſint diſtincta.xeclarat᷑ ꝑ tres ↄcluſiões ibidẽ.c. ij. Hſfj. Sominũij reruʒ diuiſio qũo fieri potuit. aut qua lege poſitiua.ibidẽ.c.ij.S.iij. . Vñia reꝝ an ab initio iuſte diuiſa iuſte poſſint ĩ alios a pꝛimis dñis vel dñijs trãſferri. ibidem.c.ij.S.iiij. Pñij Popꝛiertes ius cum declaratõe terminoꝝ vſu⸗ fructꝰ⁊ vſus paſſionisvario mõ veſcribnnt᷑ ⁊ cla rantur ibid.ᷣc.iij.ꝑ totum. Dñoꝑ ſiue pꝛincipũ ſiue rectoꝝ cõitatum varia vicia elcribunt᷑.in quibo culpabiles reꝑiant᷑.⁊ ſiłr etiam eorũdem officiales.ibideʒ.c.iiij.ꝑ totũ. DBñoꝝꝑ feudis ⁊ feudarijs habes.j.ſub fſq; feudis.et lbidẽ.c.v.ꝑ totum. SS ni quomow in aliquibus caſibo exigeꝛe pñt a ſubdi tis Ar⸗ tonſ netum ſiue vltra ſtatutum. ibidẽ cap. I. §. vj. b. De dñoꝝ ſeruis ⁊ ſernitio habes infra ſub litera ſ.ſcʒ ſeruitus. . Iñoꝝ ſiue pꝛincipũ⁊ rectoꝝ cõitatum ſiue officialiuʒ adhuc alia vicia vſcribunt᷑ in quib cõiter ſũt cul⸗ pabiles. ibidem ca. vj. . xj. Et pꝛincipalr. S. xij.ibi tangit᷑ regula. vel ibi nota. = L Dñi tpales qui imponũt collectas vel impoſitões vł grauamina vel pedagia. qñ dicunt᷑ rapine.qñ licite ⁊ qñ non ⁊c.ij.par.ti.j.xijj. onunt᷑ ſex caſus in quibo licituʒ eſt dñis exigeres ſubditis vltra ↄſuetũ vel ſtatutũ.ibidem.S.ij. SBñis vide etiã infra ſub p.ſcʒ pꝛincipes ⁊p̃lati. . Vñs ſine vtute eſt ſexta abuſio inter.xij.abnſiões diᷣ ſoꝛum. j. par. tit. v. c. ij. S. viij. i. nium ſine dignitates vel honoꝛes ꝓcnrareqᷓpericu⸗ loſum ſit.quo quilibet ſe cauere dʒ ab hmõi ꝓcura⸗ tionib. dant᷑ multi in exemplũ qͥ hoc fecerũt.ij.pte ti.iij. c. v. F. ij. V . Pñs pꝛimus quis fuit.et v dñio regali ⁊ imꝑiali loqͥ poſſumus duplr. &t qui dñi fueruũt poſt Cayn lon go tpe ⁊c̃.iij.par.ti.xxij.c.v.S.xiiij.poſt pꝛincipium incipe. Brñi temꝑales quomodo compꝑant᷑ lune. 1 ppꝛietates lune ad ipos applicantur.tercia parte ti.xxiij.capi. pꝛimo.S.ij. SBñi qui ꝓhibent ſubditis ne faciant obſequia coꝛꝑa⸗ lia ꝑſonis eccliaſticis excõicati ſunt maiori ſnia.et quũo illud intelligit᷑ verbũ ꝓhibent.iij. par.ti.xxiiij. ca.xviij. Pñi ⁊ eoꝛũdem officiales excõicati ſunt maioꝛiſma qͥ grauãt aut grauãdi licentiã dant in cleꝝ vel eoꝛun⸗ em cõſanguineos ꝑ ſnĩas latas cõtra eos.ibidem c.xriiij. Eñ̃ ſiue pꝛincipes quomodo ſe habere debent in re⸗ gimine vario modo circa ſeipſos et circa alios. Et que mala pꝛoueniunt ex ipſoꝛum inſipientia.iij.ꝑ. ti.ij.c.vj. „ ſi n reddent veo rõneʒ in nouiſſimo æ ſibi com miſſis.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.vi. Domini quomodo ſe habere vebent ad vxoꝛes et ad familiam in regendo.quarta par.titulo.ij..quĩto per totum. .. . Domus qũo vocaiᷣ celum.ſiue gloꝛia ſuꝑna. que ma gna ⁊ glioſa in ipᷣa ſunt.⁊ qũo generatiões in ipᷣa be nedicut.⁊ laudãt veũ ⁊c.iij.par.ti.x.c.j Domus quomodo dicit᷑ cõſcientis qũo nos debeinus D. ante. W. in ipſa ſepe intrarep varia diſcuſſione ſiue purgati⸗ One. ⁊ qq opoꝛtet in ipᷣa facere ⁊c.ibidẽ.S... Domus quo dꝛ familia. que ꝑ familiã intelliguntur. qũoo iſta wmus vebet viſponi.et pꝛincipaliter circa moꝛtẽ.que tunc ſunt facienda.quo vebet inſtituere 4 8 ſpũaliter executoꝛes ⁊c ibidẽ. S.ij. M Domus qũo d ſepulcꝑ.⁊ vtilitas ĩ loco ſacro ẽ triplex qñ ⁊ quo vebẽt ſepeliri et q;laudabile ẽ curã hꝛe de ſepulrura ⁊c. ibidẽ. S. iij. Domꝰqũo diſtinguit᷑ ĩ tres coĩtates.ſ.viri ad vxoꝛem. dniad ſeruũ.parẽtis ad filios.qũo iſti ſe habere de⸗ bent adinuicẽ in regẽdo ⁊c.ilij. par.ti.ij.c.x. onationes ĩ moꝛte veſcribũtur. quot teſtes eẽ: in vonatõibo iſtis. iij. par.ti. ix. c.xj.c. modicũ.jſ. onatio cã moꝛtis qũo hʒ ſimilitudinẽ ad teſtamẽrtrũ vel legatũ.q ẽ iſta wnatio.⁊ in quibo differũt wna⸗ tio cã moꝛtis ⁊ legatũ qua cã reuocatur.⁊ q ẽ w/ natio inter viuos.iij. par.ti.x.c.iiij. SBonare qͥs põt ⁊ cui poſſit wnari.ibidẽ. j.7 I. Donatio ĩ multꝭ cauſis põt reuocari. 7 qbo modis po nũtur deſuper alique qõnes.ibidẽ.S.iij. onatio facta inter viꝑ ⁊ vxoꝛẽ quib modis reuocat᷑ qñ fallit.⁊ vtꝝ ſacerdos parochialis ⁊ alij clericiſi ue pᷣlati pñt vonare ⁊c.ibi.S.iiij. onsriones vel wtes nuptiaꝝ vario mõ veſcribũtur l.ſub lr̃a m.ſmr̃imomi.⁊.iij.par.ti.j.cxxiij. Dona ſpũſſancti vſcribuntur ꝑ thema expᷣs.quod et ipᷣis clarat᷑.iiij.p.tix.c.j. Dona ſpũſſancti qũo multiplicit᷑ fuerunt figurata in veteri ⁊ nouo teſtamẽto.⁊ pꝛincipaliter ꝑ oꝑa ſepte dieꝝ Feneſi⸗ pꝛimo.ibidẽ..j. . puũſſancti quomodo figurãtur ꝑ. vij. lucernas. ona Dan⸗ in templo vei ardebãt. ibidem.S. ij. Dona ſpũſſancti quo figurãtur ꝑ ſeptem filias Hob. ibidem. ..iij. — Sona ſpũſſancti quo ſunt ſeptem ſpũs miſſi in omnẽ terrs reibide. uij .7 .“ Dona ſpirituſſancti quomodo ſunt ſeptez columne ð quibus Pꝛouerbioꝛum.ix. t quomodo correſpon Tent ſeptem verbis que chꝛiſtus dixit in cruce wcẽs hominẽ ad bñ viuendũ.ibidem.S.v. S Vona ſpũᷣſſancti quꝗmodo figurantur ꝑ ſeptẽ mulie⸗ res de quibus in Baabide Fevj. Vona ſpũſſancti quomodo ſunt ſeptem oculi ſuꝑ vnũ lapidem.ibidem.S.vij. Bong ſpũſſancti qũo ſunt diſtincta realitera vtutib infuſis quũo neceſſaria ſunt omnia ad ſalutẽ.⁊ qũo ſunt quidã habitus anime.ibi.c.ij. S.j. ij. .iij. Sona ſoũſſancti quare ſunt num ero.vij.⁊ quomodo ꝓficiant vires anime.ibidẽ.c.ij.S.iiij. ona ſpũfſancti qũo ſunt connexs adinuiceʒ vt vnũ baberi non poteſt ſine alio.ibi.c.ij. S. v. Dona ſpũ ſſancti quomodo ali patria ⁊ aliquo mmõ uon ⁊c..ibi.c.ij. .vſ. Donũ ſapĩe ceſcribitur vario modo infra ſublr̃a 8. ſcʒ ſapĩe.Et ibidem.c.iij.p totum. Donum intellectus veſcribitur vario modo infra ſub lEra i.ſ.intellectus.⁊ ibidem ti.xj.c.j. onuʒ pietatis œſcnibitur vario modo.infra ſublr̃a p.ſ.pietatis.⁊ ibid em.c.xv.c.j. Donuim ſcie veſcribiturvario modo infra ſub litera s. ſcʒ ſde.⁊ ibidem ti.xvj.c.j. Dona virtutũ qũo ſunt ↄnexa adinuicẽ ita q vnuz ſi⸗ ne altero hii non põt.iiij.p.ti.j.e.v.circa finẽ. Bos quid eſt.vñ dꝛ.⁊ cui conueniat.et ſunt tres motes anime.ſ.viſio.dilectio vel fruitio ⁊ compᷣhenſio ſiue tentio.iij.par.ti.xxx.c.iij.S.j. . Dos pꝛima anime eſt viſio.quomodo ⁊eus in pꝛeſenti a nobis poteſt videri.quomodo patres veter teſta menti deuʒ viderunt.a ſimiliter quomodo in nono debẽt bia ſunt. quo modo remanẽt in teſtamento ⁊c.ibidem.c.uij. Bos ſecunda aie eſt dilectio ſiue tentio.dilectõ patrie quõ com ꝑabitur igni. in quo conſiſtit iſta dilectõ REr in quo actu ↄſuſlit pꝛincipaliter btĩtudo ponũ/ tur veſuꝑ alique concluſiones. ibidem.c.v. S. ſ. os tercia anime ẽ fruitio.que eſt œlectatio ſiue gau dium quod habent ſancti in deo viſo 7amato. q̃d eſt amare ſᷣm ph̊m.ibidem.c.vj. ote gloꝛificatoꝝ coꝛpoꝝ quomodo iuſti fulgebũt ſi⸗ cut ſol qũo comꝑantur ſoli ⁊c.⁊ quare iſte quatuoꝛ ſufficiunt non plures. ibidem. c. vij. os impa ſſibilitatis quomodo erit in coꝛpoꝛib glo rificatis. ꝑ quid erunt iſta coꝛpoꝛa impaſſibilia. ⁊ ĩ quibus conſiſtit ⁊c.c.vij.S.j. . os ſubtilitatis coꝛpoꝛum gloꝛificatoꝛum in quo cõ ſiſtit.⁊ duo erroꝛes fuerunt aliquoꝝ te wte ſubtili tatis. Iſti erroꝛes damnãtur.⁊ quomodo coꝛpus il lud tranſit ꝑ ianuas ⁊c.ibidem.c.vij.Stij. Bos a gilitatis quid eſt.ꝑ que eſtiſta agilitas.i vtruʒ motus corpoꝛum gloꝛificatoꝛum ſit in inſtanti.ibi dem. c. vij.S.iiij. . Dos claritatis quomodo erit in coꝛpoꝛibus gloꝛioſis quomodo erunt lucidiſſima coloꝛibus. pulcerrima ⁊ peruia.ibidem.c.vij.S.iuiij. . Dos que datur viro a muliere pꝛo onere matrimonij Egdiu durat. due ſunt ſpecies wtis ⁊c. tercia parte Sotem in ulbus caſibus maritus lucratur.et nun/ quid mulier poteſt repetere wotẽ ibidẽ. S. j. 2.ij. Dos cui ⁊ quando eſt reſtitu enda.ibidem.S.iij.⁊.iiij. Dubia ſunt in partem meli oꝛem interpꝛetanda ſ. ea facta quoꝛum dubium eſt quo animo fiunt.Eſt vna ve regulis iuris q̃ ⁊ decla ratur pꝛima parte titu.xx.c.vnico ſub litera d.ſ.du⸗ dubijs tutioꝛ vis eſt ẽ eligenda. Eſt vna de regul iuris que 2 declarat᷑ ibidem ſub d. WWäl In toto nõ ẽ dubiũ partẽ contineri. Eſt vna re re⸗ gulis iuris que ⁊ vclarat᷑ ibidẽ ſub i.ſ.in toto. nbia in iure diuino naturali ⁊ in iure humano po⸗ ſitiuo vclarare.quo poteſtatẽ ſiue iuriſditionẽ ha- ber papa. et veclarare dubia in aliquibus cõtingit Dup erreres bararioi8]. MMw Vtrum dubius in fide ſit cenſendus hereticus. Et du bium eſſe in fide contingit quinq; modis. tercia ꝑte ti.xxij.c.v. yx Rx. . ubioꝛũ veterminatio ad quos magis ſpectat.de vſu ris ⁊c.ij. par.ti.j.c.vij.S.cnij. Pnellum eſt bellum particulare.⁊ fit a duobus.quare fit duellũ.quomodo pꝛohibitum eſt in lege diuina. naturali ⁊ poſitiuo iure.iij.par.ti.iiij.c.iiij.S.ij. Buellantes vtruʒ conſuetudo generalis excuſet a pec cato. ponuntur deſuper vanie opiniones. que et de⸗ clarãtur ibidẽ.S.iij. èM Suri coꝛdis ꝓpꝛietas q̃ ſunt.qũo eſt emolliendũ.quo⸗ modõ eſt cuſtodiendũ ⁊c. j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij. Euricia coꝛdis que mala facit.⁊ quid ĩpoꝛtat obqu⸗ ratio.j.p.ti.iiij.c.xiij..iij.ibi.de ſeptima vide plus obduratõe.j.ſub lr̃a o.ſ.obduratio. Buricia in peccatis quomodo ſit multum periculoſa ij.par.ti.viij.c.ix. r vurum vt lapis quomodo peccatũ facit hominẽ ſiue eius voluntatẽ.j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij.b. Bꝛietas Eſpecies gule qũò gula diuidit᷑ ĩ comeſſatõem ⁊ ebꝛietatẽ 2 c ebꝛietas ex vino diuinali.ex vino crimi⸗ nali 7 e vine materiali ⁊c. ij.par.ti.vj.c.ijj. Ebꝛietas ꝙ fomes ð et nutrimentũ ommiuʒ vicioꝛum oſtenditur ibidẽ. SF). Ebꝛietas vnde dr.culpa ebꝛietatis ĩ immoderato vſi⸗ ꝙ contingit tripłr. ꝙ petm̃ moꝛtale ẽ pꝛobat᷑.⁊ qũo clericis interdicitur.ibi.S.jj. “ Inebꝛiatõnis effectꝰſequẽs ẽ multiplex ꝓbaturꝑ pᷣs. alias auctoꝛitates.ibidẽ.S.ij. Ebꝛietas quo abſoꝛbit vſuʒ rarionis.⁊ĩ ebꝛietate ſũt attendẽda effectus ↄſequẽs ⁊ actus pᷣcedẽs.⁊ qũo in telligitur auẽtas ph̊i ꝙ ebꝛietas meretur dupliceʒ maledictionẽ.ibidem.S.iiij. bꝛietas ⁊ voꝛacitas quomodo pꝛohibentur clericis ⁊ quando licite poſſunt eſſe leti in conuiuijs ⁊c.iij.x te ti. xiij. c. iij. S. iij. .ſꝭ rietate quidẽ euchariſtiãẽ euomens quam penam incurrit m canones.iij par.titu.xvij.ca.xxj. S.v.ibi bꝛietate que mala homini pꝛoueniũt.iiij.par.titu. uiij.c.v.ꝭ.j.poſt mediũ.At que bona pꝛoueniũt ho mini ex ſobꝛietate.vide ibidẽ añ. Eccleſia ſacta dicitur regia propter multa.⁊ etiã pꝛopter ꝓpꝛietates reg ine. et qno ipᷣa regia ſtat coꝛã co oꝛnata ⁊ decoꝛa ta varijs Virtutibo.iij. par.in pꝛologo.S.j. Sccleſia qu omodo habet claritatẽ cognitionis et ſa- piẽtie in ſe.⁊ qo ſapĩa eccłie apparet mirabil.ma⸗ xime in eius wcumentis.in eius ſacris ⁊ eius toꝛmẽ tig ige. F. OQcclia qũo habuit ſtatuũ varietatẽ. officioꝝ gratia rum. vnde ⁊ quomodo dꝛ eccleſia.qñ dẽ eccleſia in⸗ choa ſſe ⁊c.ibidẽ.S.iij. Ecckie ſtatꝰſumitur tripłr.⁊ circa ſtatũ ſpũalẽ tria no tãtur. ⁊ decuit in ecclłia eẽ diuerſitatẽ ſtatuũ offici/ oꝛum ? graduum pꝛopter tria. ibidẽ.S.iiij. cłie ſtatum large ſumẽdo qũo in ipᷣa hõ ẽ conſtitu- tus ꝓpetue ad cultũ vei.⁊ quũo a xpᷣo effectiue ẽicho ata.qũo nũc ſtatus ſumit᷑ ⁊c.ibidẽ.S.v.⁊.vſ. Eccleſiaꝝ bona quevacant.qũo epᷣi circa ipᷣa debẽt eẽ ſoliciti. iij. par. ti. x. c. ij. e ecchia ponitur thama ex pſal. qð ⁊ de ipᷣa veclarst᷑. iij.par.ti.xij.c.j. — „ ccłia qũo accipitur pꝛo collectione fideliũ generali que bonis ⁊ mał repleta ẽ.et illa mixtura multipxx ẽ figurata in veteri teſtamẽto.⁊ tolerãtia maloꝝ q̃⸗ re eſt fienda.ibi.S.j. ccleſia quomodo accipitur pro congregatione fide- lium btoꝝ ꝑ charitatem xpᷣo incoꝛpoꝛata.quis nõ paree dici de ipᷣa eccleſia.que deſtruunt iſtam eccle⸗ lam.ibidẽ.S.ij. Eccła quomodo geeilu pꝛo edificio materiali.quõ pꝛimo epᷣus eam vebet bñndicere.quid væſignãt pꝑtes ecclie.⁊ quomodo deus tripłr bñdicitur in ipᷣa eccle ſia.ibidẽ.S.iij.⁊.iiij. Varietates qꝗᷓ ſunt in eccłia vt lapides cementũ.tectũ ⁊c.quid ſpũ aliter ſignificant.ibi.S.ꝰ-. Eccleſis ẽ locus determinatus vbi deꝰ adoꝛatur ſpãli/ ter ex triplici ratione.⁊ẽ triplex ratio quare ⁊ĩeccle ſia adoꝛamus ad oꝛientẽ.ibidẽ.c.ij. EAeſta ſi eſt fundata ĩ alieno loco dno ignoꝛãte qͥd it faciendũ.⁊ eccliam nemo edificare poteſt niſi au ctoꝛitate dyoceſani qui primo ponere debet prima riũ lapidẽ.ibi.c.ij.S.j.2.ij. Eccłiam quis teneatur cũ indiget reꝑare.⁊ exemptiñ pnt conſtruere oꝛatoria in locis inexemptis ſine dy oceſanoꝝ licentia ⁊c̃.ibi.c.ij.S.iij.⁊.iiij. Ecclia et precipue conſecrata oꝛatoria. monaſteria et hmõi non debẽt reuerti ad ſecularẽ habitationẽ ĩ ꝓphanos vſus.⁊ altare non licet ↄſtruere in ecclia ſi ne licẽtia epᷣi ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.v. Eccleſie unmunitas quid ẽ ⁊ eccleſie conſecrate habẽt „* — tantã libertatẽ ꝙ ex ipᷣis nihil poteſt recipi ⁊ qii de bent ſepeliri in eccleſia.laici cum clericis non debẽt in choꝛo ſimul habitare.⁊ que fierinon debent ĩ iſt. lo cis.ibidẽ.c.iij. . Eccleſiã fugitiue accedẽtes uantũcũq; ſunt malefa ctoꝛes non pñt v ipᷣa extrabi.quitñ pnt extrahi abſ qꝙqqB violatione ⁊c.quantũ ſpaciu hʒ immunitas.qlit beat talis vefendi ⁊c.ibi.c.iij. .j. Eccleſiaſtice ꝑſone nec eccłia nõ vebent fatigari anga rijs.in nccitate tñ excipiũtur.quantã immunitatẽ hʒ eccleſia circa res tꝑales ⁊c̃.ibidẽ.c.iij.S.ij. ccleſiaꝝ immunitatẽ violãtes quã penã incurrunt ſimiliter qui occupant bona vacantiũ ecclłiaꝝ ⁊c. ibidẽ.c. iij. . iij. =ð R.—Mẽ ccleſiaꝑ ĩmunitas vñ dꝛ.quid ẽ.in quo conſiſtit qũo contra eã fit. ⁊ que priuilegia eccliarum ⁊ ꝑſonarũ eccliaſticaꝑ.ibidẽ.c.iij.S.iijjj. Eccleſie libertas vel immunitas qũo dꝛviolari.ponũ tur veſuper multe queſtiones q ad multũ œclaran Eccleſiaꝝ cẽſus et tributa veſcribuntur ſupꝛa ſub lr̃a cC.ſ.cenſus.et.iij.par.ti.xij.c.iiij. Eccleſiaſticarum reꝝ alienationẽ vide ſupra ſb as. et.iij.paxr.ti.xij.c..Yv.. J Eccłiaꝝ ↄſecratio veſcribitur ꝑ thema ex pᷣs.qð et v vclaratur.qũo nos vebemus ⁊eo ↄſecrare ⁊ edi ſicare eccłiam ſpũaliter.iij.par.ti.xij.c.vyj. Eccliax ↄſecratõe.vij.fiũt coꝛꝑa liter.qꝓ nobis ſpũa/ liter exponũtur.quõ ibi deꝰ ĩ medio.et ponũtur de eccleſia tria mem bꝛa.ibidẽ.S... Anima quomodo ſanctificatur ad ſimilitudinẽ cõſe⸗ erstionis eccleſie.ibidẽ. ccleſia materia lis multiplr nominat᷑.que ſpũaliter exponũtur.⁊ vcẽ concurrunt ad ſanctificationẽ aĩe figurata ꝑ ea que fiunt in ſanctificatione eccliema terialis.ibidẽ.S.ij. Excleſia ſiue templũ aĩe quomodo violatur ⁊ quomo v reconciliet᷑. Et eccleſia nõ poteſt recõciliari niſi ab epo.⁊ qñ pꝛeſumitur ꝙ eccłia non eſt conſecrata. quare conſecratur.ibidẽ.S.iij. Eccleſia in quatuoꝛ caſibo polluitur ſiue violat᷑. et ſꝑ indiget reconciliatione.ibidẽ.S.iij. Eccleſia qñ ẽ violata pꝛopter q̃tuoꝛ pᷣdicta.qͥs poteſt eã reconciliare et quõ ⁊c.ibidẽ.S.v. Eccleſia nõ ↄſecrata qñ iſta violatur.⁊ qũo ⁊ ꝑ quem cebet reconciliari.ibi.S.vj. . Eccleſiaꝝ cimiteria bñdicta etiam gaudẽt pꝛiuilegio ſicut eccleſie.ita violãtur ⁊ reconciliãtur ſicut eccle ſie. ⁊ cimiteriũ cenſetur pollutum. quãdo ecclia eſt polluta ⁊c.ibidẽ.S.vij. ccleſia ↄſecrata vebet iterum conſecrari in tribo caſi bus. ibidẽ.S.vij. Eccleſie ↄſecratio alia eſt.⁊ alia altaris.ideo vna ſine alia fieri poteſt. Altaria quomodo ⁊ebẽt cõſecrari conſecrata iteꝝ conſecrari.et quãdo.et qũo hoc eſt neceſſe ⁊c.ibidẽ.S.ix. S Eccleſiaꝝ veneratio q̃lis dʒ eſſe.quõ ſit ad ipſam acce ⁊ndũ.quid ibi agendũ.quomodo ⁊ eccłia ſiue tem plũ ẽ venerandum.ibidẽ.c.vij.R totum. Eccleſie oꝛnatum quomodo poſite cauſant reliquie ⁊ ymagin es ſanctoꝝ.⁊ qũo debẽt adoꝛari.quõ erqũ cecet ſctõs veneran Ade vtꝝꝑ ecclłia poſſit errare ĩ ca noniʒatione ſanctoꝝꝑ.ibidẽ.c.viij.ꝑ totum. SDe adoꝛationibo in eccleſijs vide ſupꝛa ſub lr̃a a.ſ.ado ratio.Et ibidẽ.c.ix.ꝑ totum. . Eecleſiaꝝ ceuotio que ⁊ qualis vebet eẽ.vñ dꝛ veuotõ ⁊tc̃.et de oꝛnatu eccleſie.vide ibidem varia.et aq̃ᷓ bñdicta ⁊c̃.ibidem.c·x.pꝑ totum. 2 Eccleſiain cui licet oꝛnare.et qũo non vebent ibi fieri . ſuꝑ fluitates, ibidem.c.x.S.ji. —B Se eccleſiaꝝ vicarijs in diui De ecckiarum oblationibus vide.j.ſbᷣ lrao.ſ.oblatio. Et ibidem. c.xj. ꝑ totum. Eccleſiaꝝ patroni vide.j.ſub lr̃a p. ſpatroni. ibide; ca. xij. per totum. Eccleſijs ſiue ĩ capellis vbi monachi habitant populꝰ per monachũ non regatur. ſed capellanꝰqui popu⸗ lum regat ab abbate per conſiliũ monachoꝝ inſti- tuatur ⁊c.iij.par.ti.xvj.c.ix.S.iij. Eccleſiaʒ parochialem quomodo nemo ceinceps ali⸗ cui non conſtituto ĩ etate legitima ⁊ ſacerdotio cõ/ mendare pᷣſumat.quod vlterius declaratur iij. par. ti.xix.c.xj.S.ix. .“ ccleſia quomodo paſſa eſt decem magnas perſecuti ones.quibo iſti figurãtur.qui fuerũt iſti ꝑſecutoꝛes 1c.j.par.ti.v.c.ij.S.viij.. H Eccleſia qũo figuratur ꝓ vineam multiplici ecauſa. cckiaſticalis vnitas pꝛobatur ex ſcriptura.⁊ quomõ neceſſaria eſt ad ſalutis conſecutionẽ.⁊ quibo figu/ ratur iſta vnitas ⁊c.j.par.ti.vj.c.ij.S.v.e. Eccleſie ſuffra giũ ẽ triplex.⁊ qui participes ſunt. erq non ⁊c.j.par.ti.vij.c.iij.S.iij.pertotum. ccleſia ſiue templũ eſt triplex.eſt ſyna oßa materia⸗ le. eſt eccleſie ſpuale.⁊ eſt gloꝛie ſupernale.j.par.tit. Ante eccłias quomodo communiter ſunt artifices.lu ſoꝛes.venditoꝛes ⁊c.⁊ qũo per illos exercetur vſura et wlus.ij. par. ti. j. ca. vj. S. ij., e. Eccke curã vtꝝ pᷣlatus committere poſſit ↄſanguineo ſuo poſtpoſito melioꝛi.ij. par.ti.j.c.xx. S.ij. Eecchia militãs habet ĩ ſe tria genera ſacrilegoꝝ xeflẽ⸗ ga ſpũualiter.ij.par.ti.j.c.xxj.S.v.vj.⁊.vij. Ecclia qũo aſſimilatur naui.et quomodo in iſta naui ex mari huius mundi tranſire debemus vt ad celuʒ perueniamus. t ſeptẽ iuuamina ſunt que habent in iſta naui.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij. Eccleſia vniuerſalis quomodo diciturnauicula qua diuerſi nauigant per mare huius ſeculi ad poꝛtum ſalutis.que eſt iſta nauis.a quo regitur.et cui figu⸗ ratur ⁊c̃.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij. Eccleſia non poteſt habere melioꝛem pꝛotectoꝛẽ ⁊ foꝛ tioꝛem qᷓ veum.et quomodo ipe triplici ſcuto ſuos pꝛotegit.ij.par.ti.xij.c.vij.S..i.j. Se eccleſia vide etiam infra ſub litera t.ſcʒ templum. ontra eccleſiarum pᷣlatos.religioſos ⁊ pꝛedicatoꝛes pypocritas inuehit wuminus ſeptem maledictiones. ij.par.ti.iiij.c.vij.S.iij..,. EFerlha ſtice pſone ue dicũtur que gaudent pꝛiuilegio clericoꝝ.7 ie unt vere iſte perſone eccliaſtice. et q̃ᷓ non.⁊ que ſub dubio.iij.par.tit.xxiij.c.ꝰ. In eccleſiaſticã ꝑſonã manus violẽtas inijcientes ex coĩcati ſunt maioꝛi ſnĩa ⁊c.iij. par.ti.xxiiij. ca.ſ. Ecckłaꝝ incẽdiarij et effractoꝛes excõicati ſunt maioꝛi ſnmia ⁊c.iij. par.ti.xxiiij.c.xj.xij.⁊.xvj. ccleſiaꝝ vica rijs in diuinis. ⁊ de vicaria ⁊ bñficijs vide varia.iij.par.ti.xix.c.x.S.iij.⁊.iiij. Eccleſiaꝝ pꝛouiſoꝛes ⁊c᷑.quomodo debent viſitari apᷣ latis.⁊ ᷣ quibus ſunt interrogandi.iij.par.ti.xx.c. Eccleſiaſtica ptãs qũo ſignificata . ſeptẽ claues 77. iij.par.ti.xxij.c.iij.vide etiam.c.iiij. iij.par.ti.xxij.ca.iij.S.v.b. “ Eccleſie caput ⁊ omniũ hominũ ᷣm diuerſos gradus quomodo ẽxpᷣs.⁊ quomodo eus caput eccleſiemi- rabiliter exaltauit ⁊c̃.iij. par.ti.xxx.c.j.S.j. Eccleſiaʒ ſiue templũ ſpũale quomodo intrat dyabo⸗ lus.⁊ ſpoliat illud.ſ.recipiendo ſeptem bona ab ho „ iiij.par.ti.xiiij.ca.vj.S.vij.db. mine que ſignificãtur ꝑ illa que in templo babent᷑. Ecchliaſtica poteſtas alia a papa ſubeſt eiquo ad tria. Egificioꝛum ſunt trespar/ tes.pꝛima par.ti.j.ca.iij.S.iij.ã7. Edificatoꝛes wmoꝝ ⁊c.quo vario mõ fraudem ↄmit tunt in officio ſuo.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.viij. Effungens chꝛiſti ſangui/ nem in miſſa quam penam incurrit ſᷣm canones.iij par.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibi.Lriceſimuſquartus. Ce tera vide infra ſub miſſa. Effundere ſanguinem humanum vide hic in tabula. bomicidium. occaſio ⁊ defendere. HM Eligi quomõ debet pꝛelatꝰ ad quos pertinet æ iure iſta electio.qui nõ poſſunt eligere. vo cem non habent in electione.qui nõ ſũt vdonei.iij.par.ti.xix.c.ij. Electio infra quantum tempus fieri debet.quomodo electoꝛes pꝛeſentare vebent electum. quam penam incurrunt non patientes.et electus infra menſem te netur conſentire.ibidem.S.j. Electio in quo loco fieri ebet. qũo debent vocari ele ctoꝛes.abſens qũo conſtituere poſſit ꝓcuratoꝛem.⁊ quo ſit faciendũ.qñ non concoꝛdant ⁊c.ibi.S.ij. lectõis foꝛma ſiue modꝰqũo ẽ ꝑ ſcrutiniũ.p cõpro⸗ miſſũ ⁊ ꝑ oẽm inſpirationẽ.et qũo debẽt int᷑ ſe ſcru⸗ tari.⁊ qũo ꝓceditun ꝑ ſcrutiniũ.ibidẽ.S.iij. lectio qñ ⁊ qũo ẽ caſſanda.⁊ electiones clãdeſtinere pꝛobantur in iure.⁊ qui ſcienter eligit indignũ q̃n- tum peccat ⁊c̃.ibi.S.iiij. Shg quis poteſt.ĩ qua etate vebent eſſe electi.⁊ quo/ modo abbas quomodo religioſi.⁊ qũo clerici alte rius dyoceſis.ibideʒ.S.v. Eligi quis nõ poteſt. Electus poſt ↄſenſum ↄiũgit᷑ vt ſponſus ecclłie acqͥſite.ſi electus añ confirmationem admiſtrat remouedus ẽ zc.ibidem.S.vy. lectionis ius an acqͥrat᷑ religioſo extra oꝛdinẽ ſuum quid ſi due electiones fiãt.qͥd tunc eſt facienduʒ.et Inñ iteꝝ tenent᷑ eligere. ibidẽ. 5. vij. Electio monialiũ qualiter fieri debeat.que debet eli⸗ gl. quot annoꝝ tenet eſſe. que debet pponi in electi⸗ one.quomodõ collatio fieri debet ʒeli ad ʒelum ⁊c. qũo fieri vebet appellatio.ibi.S.viiif. Electio ꝑ ↄpꝛomiſſonẽ quã poteſtatẽ habet.cui ↄmit ti põt.qñ reuocari poteſt.⁊ qñ electio non valet niſi dicãtur aliq̃ ꝓba ĩ ſingulari.qñ hmõi ptãs veuolui tur ad ſuum ſuperioꝛẽ ⁊c.ibidem..ix. lectio ꝑ communẽ inſpirationẽ quo fieri debet.que ſunt ncẽia in iſta electione ⁊c.ibidẽ.s.x. Poſtulatio qͥd ẽ.qͥ ſit poſtulãdus vł non.vtꝝ clericꝰ alterius dyoceſis ſit poſtulandus vel poſſir eligi.et vtꝝ religioſus vebet poſtulari ⁊ eligi.ibidẽ.c.iij. Aaquo ſit aliquis poſtulandus.quis poteſt poſtulare quis effectus poſtulationis ⁊c. ibi.c.iij.S.e.. Electoꝛum confirmatio a quo eſt fienda.qualiter fie. ri vebet confirmatio.que poſſunt obijci cõtra ipaʒe qñ eſt irrita.qũo ſit faciendum.quãdo obijcitur ele cto aliquod crimẽ ⁊c̃.ibi.c.uij. enũciatio q̃ fit ĩ electiõe veſcribitur vario mõ infra ſub Ira r.ſ.renũciatio.⁊ ibidem.c.. n electione quomodo vario modo committit᷑ ſymo⸗ nia.ij.par.ti.j.c.v.S.xx. ligẽtes ſciẽter indignũ ĩ epᷣm contra foꝛmã iuris.ele ctoꝛes ſunt ſuſpẽſi ꝑ trienniũ a bñficio.ponitur de clericis.iij.par.ti.xxvij.c.iiij.infra mediinñn. Electio pape vario mõ veſcribit᷑ ſupꝛa ſpᷣ lr̃a c.ſ.cardi nales.⁊.iij.par.ti.xxj.c.ij.S.v.vj.vij.viij.ix.x.⁊.xj. Electoꝛes imperij qui ſunt ⁊c.vide infra Imperatoꝛ. 2 2.iij.par.ti.xxij.c.v. S.xiij. Electio deſcribitur pꝛour eſt actus voluntatis.ꝙ ſit CE. ante. M. actus voluntatis ꝓbatur 7 quid impoꝛtat. quare non ẽ electio bꝛutoꝝ.j.par.ti.iiij.c.vui. Electio ẽ eoꝝ q̃ ſũt ad finẽ ſiẽ volutas ẽ finis ꝓbatur ꝑ phᷣm ⁊c.⁊ electio ẽ reſpectu hũanoꝝ actuñ ⁊ paſſi- biliũ tm̃.et non ẽ exnccitareĩ hoĩe ibidem..j. Electio eſt ᷑plex.pma ẽ etnaład ſuꝑnã felicitatẽ.ſcõa rõnalis ad humanaʒ dignitatẽ.⁊ tercia virtual per noſtrã voluntatẽ.ibidem.S.iij.iiij.⁊.v. Electionis ſunt tria ſigna.ibidẽ.S.iij.b. Ad hoc vt electio iſta rationalis ſit tria requiruntur ibidem.S.iiij.b. . Electio ſepulture veſcribitur vario modo.j.ſub lr̃a ſ. ſq; ſepulturã..iij.par.ti.x.c.Yx. lemẽta qũo nob manifeſtãt veſtigiũ ſcciſſime trini⸗ tatis.iiij.par.ti.x.c.vij.S.vj.infra mediũ. Elemẽtis qũo ↄſtituitur homo.et ad qͥd iſti ſunt ma- gis inclinati qui plꝰparticipant cũ vno ꝙᷓ cũ altero ⁊c.j.par.ti.j.c.vj.S.j.b.vel in medio. Elemẽta ſiue oĩs creatura quo t᷑plici voce alloquitur hoĩem vt ſit vo gratꝰ⁊cůj.par.xi.iij.c.vij.S.j· Elementis qũo figurãtur euãgeliſte.j.par.tit.iij.c.iij. ij.et.j.in.ij.colum. . Elemoſyna quo opponitur obdurationi ↄtra miſeri coꝛdiã.qũo iſta miſcðòia pꝛocedit ex charitate q̃ na⸗ turaliter inducunt ad miſcðiaʒ ⁊c.iiij.par.titu.v.c. xviij.S. ij. añ medium. ” Anoſpne quomodo ſubueniendũ eſt ĩ miſerijs ali- zũ.que ſunt motiua ad dandum elemoſynas.qũo elemoſyna diffinitur.qũo elemoſynã dare ẽ actꝰmi ſericoꝛdie.ibi.S.iij. . Elemoſynarũ genera ſunt.vij.ſ.paſcere eſurientẽ.po/ tare ſitientẽ.veſtire nudũ.recolligẽ hoſpitẽ.viſitãe ifirmũ.redimere captiuũ.a ſepelire moꝛtuũ.ibidem uij. hun ſpũales ſũt.vcere ignoꝛãtẽ. ↄſulere dubitanti coſolari triſtẽ.coꝛrigere peccãtẽ.remittere offẽdẽti ortate oneroſos.⁊ pro pctĩs exoꝛare.ibidẽ.ꝭ.v. emoſyne coꝛpales et ſpũales qũo comꝑant᷑ adinui cem.quomodo ſpũales ſunt potioꝛes coꝛpꝑalibo tho octe uoltem. .nf. Ad elemoſynã ⁊ miſcõiam qũo nos inuitat ſcriptura incitat natura.et animat rationał creatura.et qũo ipᷣa elyna fieri vebet recto aĩo.v licite acqͥſito.⁊ in- digentie ſubiecto. ibidem. S. x. Elem oſyne fructus quis et quãtus ẽ.⁊ quomodo va/ rij per elemoſynã et miſericoꝛdiã maxima bona ſũt conſecuti.ibidem. .xj. De elemoſyna vide etiam.j.ſub miſericoꝛdia.quia ad propoſitum. Elemoſyna non eſt danda pauperibus pro oꝛatione ab eis fienda.taniꝙᷓ ex hoc quis intẽdat emere oꝛati⸗ onẽ. ſed gratuitũ bñficium.oſtenditur et pꝛobat᷑.ij. ar. ti. j.c. v.S. xvj. c. Elemof yna quomodo ſit danda pauperibo. ij par. ti. Elemoſyna miſcia quomodo enaditur ſnĩa hoꝛri/ bilis damnationis.et conſequitur homo ꝑ ipᷣas re- conciliationẽ a veo.⁊ oꝑa miſericoꝛdie deicribũtur Tc̃.ibidem.S.ij.per totum. EGlyne et miſericoꝛdie q̃druplex fructus ẽ in pñti.vtꝝ elemoſynã facere ſit in pꝛecepto.qũo de nccitate ad ipas tenemur ⁊c̃.ibidem.S.iij.⁊.iiij. Elemoſynas dare qñ eſt moꝛtale peccatũ ponũtur dłe ſuper quinq; caſus.ibidem.v. . Elyna et miſericoꝛdia quomõ euaditur ſnĩa hoꝛribił damnatiõis.et quomodo opera miſericoꝛdie vebẽt exerceri ad pꝛoximos ⁊c̃.ij.par.titu.j.c.xxiiij.S.ij. Elemoſyna. oꝛatio vel ietuniũ quod hoꝝ eſt magis ſa tiſfactoꝛiũ.iij.par.ti.xiiij.c.xx.S.iij. Religioſis qũo licet et qũo non licet viuere ce elemo⸗ Epiſcopus quõ debet eẽ ſolicitus ĩ aferẽdis bũficijs. ſynis. t qũo quadruptr viuere pñt veᷣ elemoſynis c.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.ij. ,„ — Emptionum ? venditionũ varia materia de ippis deſcribitur.j. ſub lĩ̃a v.ſ.vẽdi tio.et.ij.par.tit.j.c.vij.viij.et.xi. Vlide etiã.j.ſub lr̃a m.ſ.mercatoꝝ.r ſub lr̃a n.ſ.negociatoꝝ.⁊ ib lĩs c.ſ.contractus. H Emens blada ſub tpe meſſiũ? tꝑe vindemiaꝝ vinuʒ. et alios fructus vt in futuro carius vendat.qũo et qñ eſt turpe lucꝑ.⁊ qũo ⁊ qñ eſt licitum ⁊c̃.iij.parte ti.j.c.xxiij.S.xxſj. . Emens furtũ quo ille incurrit multa mala.ij.par. ti. j.c xij.S.xvj.xvij.⁊.xviij. Emptõe quo quis efficitur ſeruus.⁊ que ad hoc reqͥ runtur.iij.par.ti.iij.c.vj.S.v. Emprione 7 vẽaitione ſpnaliũ.qũo multipłr ↄmitti/ tur ſymonia.que dicũtur ſpũalia.q̃ dicunt᷑ annexa ⁊c.ij.par.ti.j.c.iiij.S.j. . munitas ſiue immunitas eccłiaꝝ et pſonaꝝ eccleſis ſticaꝝ vario modo veſcribitur ſup̃ ſub lr̃a.e.ſ.ecclia. et. iij. par.ti.xij. c.iij.per totum. Enigma vndedr.⁊ quomõ eum videmus in enigmate ey ſeptuplici diſpoſitio ne. j. par. ti. iij. c. vj. a. xij. S. vſq; ad. xix. . Enigma quid ẽ habes ibidem.S.xij.poſt pꝛin. Enigmats areſtotelis enumerant᷑? exponũtur.iiij.x. ti. v. c. xx. S. ix.b.per totum. Epiphaniadomini deſcribi tur per thema ſiue per modũ ſermonis.⁊ d varijs ſtellis ⁊ apparitionibo.iiij.par.ti.xv.c.xxxij.vide eti- am.·j.ſhᷣ lra s.ſ.ſtellis. Epykeia virtus quid latine ſignificat in quo conſiſtit iſta vtus.⁊ vñ dẽ.quomodo coꝛrñdet iuſticie legali quomodo ilpᷣa multipłr ſumitur pro eqͥtate ⁊c̃.iiij. par.ti.v.c.xix. Epoꝛum.archiepoꝛum ⁊ patriarchaꝝ ſtatus deſcribi- tur per thema ey pſalmo quod et de ipᷣis veclaratur iij. par.ti. xx. c.j. . . Epr quo ebẽt hꝛe vite ſctĩtatẽ.ꝗqũo eẽ debẽt imitato res pꝛm mok ehlpcnmi filij apłoꝝ.qũo debent eſſe ſoliciti de ſibi commiſſis.ibi. .j. — Epiſcopi quam curam habere debent circa ſibi cõmiſ ſa. ⁊ in poteſtate et auctoꝛitate.⁊ quõ ſunt pricipes terre.et que diſtinctio eſt inter epiſcopos ⁊ archiepi ſcopos ⁊c.ibidem..ij. . Epiſcopi quomodo pꝛocurare ſiue offerre debẽt eccle ſie vtilitatẽ.quomodo debent eſſe memoꝛes nomĩs oñi ⁊c.ibidem.S.iij. Eps vnde d.⁊ que differentia inter epiſcopum ⁊ pꝛe⸗ Derzn ovalz on oꝛtet eſſe ẽᷣm.quomodo nõ po teit reſtituere egradatũ.ponuũtur deſuper queſtio⸗ nes notabiles.ibi. c.ij. Epiſcopus quomodo ſe habere debet in oꝛdinationi brus ſiue in oꝛdinandis vario modo ad vanios actꝰ. ibidem. c.ij.S.j. quantũ peccat ſi tribuit indignis.⁊ qᷓ attẽdere xebʒ circa illa bñficia vt bñ dent᷑ ⁊c ibidẽ.S.cj. piſcopꝰ quomodo vebet eſſe ſolicitus circa negocia ſI ia lend ea pᷣponendo tꝑalibo ad varios actus ibidem. S.iij. . . . Epiſcopus quomodo debet eſſe ſolicitus circa bona mobilia ⁊ immobilia ſui epiſcopatus.⁊ que in iſtis ſunt cauenda.qũo ſe hĩe vebet circa rectoꝛes eccleſi arũ.ibidẽ.S.iii. Ep̃s qũo ſe hꝛe vebet circa diſpenſationes varioꝛũ ſta tuũ ⁊ caſuũ.ibidẽ..v. 1 ſi⸗ i Eps quo ſe hie debet circa appetituʒ epatus vel circa rrecuſationẽ vel circa renunciationẽ.vtꝝ epatum in iunctũ a ſuꝑ ioꝛe liceat om̃ino recuſare.⁊ quis nõ ẽ neceſſariũ ð ſe.eſt tñ neceſſariũ rõne pᷣcepti ſuperio ris ⁊c̃.ibidẽ.S.v. pũs ſumptus ex aliqua religione. vtrũ teneatur ad obſeruantias regulares ⁊c.ibi.S.vij. . Epi ſi non ſũt ꝓmpti ĩ largiẽdo pauꝑibo bona ecclaſti caꝗ que pꝛocurãt peccãt moꝛtałr.ibidem.S.vij. poꝑꝝ oꝛnamẽta cu quibo celebꝛãt qũo veſignãt aliq̃ ſpualia que in ſe hꝛe debent ep̃i pᷣter oꝛnamẽta cum quibus participant cum alis ſacerdotibo q̃ debent ſeruare ex iure ⁊c.ibidem.S.ix. M ps que põt exigere a clericis ⁊ in quib caſibo ſiue eti am ab alijs eccłijs.⁊ quantũ væ illoꝝ bonis. redditi bus.pbendis eccłiaſticis.⁊ quantũ exigere debet ab ecclłijs cathedralibo ⁊c̃.ibidem.S.x. — poꝝ iuriſditio queẽ. qũuo illa ʒ pñt exigere.quid cõ⸗ pꝛehẽditur ſub iuriſditõe.ibidẽ.S.xj. Archiepᷣoꝝ dignitas ſiue officiũ deſcribitur per the/ ma ex p̃ᷣs.quod ⁊ ⁊ ipᷣis claratur.⁊ quũo debẽt eſſe potentes ⁊c ibi.c.iij. — Archiepᷣs qũo eſt eminẽs ⁊ potens in iuriſditõe ſpũa/ li. quid ſignificat palliũ ſuũ.⁊ĩ pallio ponunt᷑ qua/ tuoꝛ cruces.quid ſignificãt.⁊ adhuc quadruplex ſi gnificatio pallij. ibidem. S.j. Archiep̃s quo dbet eſſe potens vtẽdo gladio dilecti⸗ onis diuini ſermonis.paſſionis et vltionis pctõꝛuʒ que notabiliter declarãtur. ibidem. S.iij. Vrchiepᷣs qũo debet eẽ accinctus potẽtiſſime ſuper fe mur ſuum.quid ſignificat femur.vñ dicitur epũs ⁊ vngde archieps.⁊ quo actio reſpondere tebeat nomĩ ⁊c̃.ibidem.S.iij. äs Archiepᷣi qũo ſunt minoꝛes pꝛiarchis 7 pmatibo.et q dꝛñtia ẽ int eos.⁊ archieps metropolitanꝰ ſunt ſy nonima ⁊ eodẽ ſupponũt.⁊vñ dicũtur iſta duo ⁊c. ibidem.c.iiij. B Archiepatꝰqñ vacat qͥs ſupplet vices eiꝰ.ponũtur de- ſuꝑ aliq qes q̃ veclarãtur ibidem.c.iiij.S.j. AVrchiepoꝛum palliũ quid ſignificat.a quo debet peti infra quot menſes.quid ſibi confert palliũ.et quibo diebo officijs debet vti ibi. S. ij. Epᷣi qũo vebẽtviſitare gregẽ ſibi ↄmiſſũ advarios ſta tus ⁊ caſus.vide de viſitatõe.j.ſh lr̃a.v.ſ.viſitatio. Epᷣoꝝ characteꝑꝝ ſiue ptãtuum ponũtur varioꝛũ opi⸗ niones taʒ theologicoꝝ ꝙᷓ iuriſtaꝝ.iij.par.ti.xxij.c. uiij.S.j.ibi.q̃ntum ad ſextã ptẽõtem. Epiſcopus negligens eſt vecima abuſio inter.xij.abu ſiones diu erſoꝝ.vnde dicitur epũs.et quare ⁊c̃.j.ꝑ. i.v.c.ij.S.viij n. . M Epiſcopatum ⁊ dignitatẽ querere vtrum ſit licitũ.et multa gratioſa ð ita materia habẽtur.ij.par.ti.iij. c. v. S.iij.iiij. v.⁊.vj. SPpoꝝ exemptoꝝ iuramentũ in foꝛma veſcribitur.cõ/ pꝛehẽdit aũt hoc iuramentũ ſeptẽ articulos qͥ et ve clarãtur.ij.par.tix.c.v.S..iij. Epũs qũo ſine licẽtia pape nõ põt emittere votũ vel emiſſum implere.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.d. Epᷣs in quibo caſibo ⁊ qñ.⁊ qũo habet delegare.⁊ quan tũ valet.⁊ qũo põt velegare his qͥ ſunt ĩ alieno epᷣa⸗ tu ⁊c̃.iij.par.ti.ix.c.iij..xcii. pi qui dicũtur oꝛdinarij. eoꝛundẽ officiũ diuerſimo⸗ deſcribitur.j.ſub lr̃a.o.ſ.oꝛdinarius. Epi qũo vebẽt in ecclijs cathedralibo inſtituere pꝛedi catoꝛes ⁊ confeſſoꝛes oꝛdinare.et q̃ pena negligẽtiũ iſta ⁊c.iij.par.ti.ix.c.v.S.iiij . pi que exigere pñt a clericis ⁊ religioſis ſibi ſubiectꝭ quea laicis ⁊c.ibidem.S.v. Epoꝛuʒ duplex lex ſiue iuriſditio deſcribitur circa mo naſteria et circa wmeſticos,.⁊ quũo epᷣi debẽt viſita/ re monaſteria ſibi ſubiecta.⁊ cum quibꝰ ꝑſonis ⁊ cũ quot. ibidem. „d v777. Ad epi palaciũ qcũq; fugit dʒ vefendi et ñ trahi ex᷑ ni⸗ ſi i certis caſibo ⁊c.iij.p.ti.xij.c.iij.S.j.ante medium. Epm opoꝛtet eſſe ſine crimine ⁊c̃.que omnia p oꝛdinẽ exponũtur æ conuerſatione clericoꝝ etiã epoꝝ per ipſos ſub.xiij.conditõibo teclaratis.iij.par.ti.xiij.c. lij. per om nes.ð. „ . Epᷣatꝰqũo ẽ oꝛdo.⁊ quare epᷣatus ⁊ ſacerdotiũ cuʒ ſit vnus oꝛdo nõ tnvno die conferũtur ſicut ceteri oꝛdi nes ſed diuidũtur.iij.par.ti.xiiij.c.xvj.S.viij. pũs quo debet conſecrari ſiue inungi.⁊ ĩ quibo locis quid ẽ faciendũ.quot epᷣi dvebẽt eẽ pñtes.⁊ quot ſuf iciunt.qͥd dicãt ⁊c̃.ibi.S.ix.i. Epᷣoꝑ ⁊ pꝛiarchaꝝꝑꝝ ꝓpꝛius ſacerdos qͥs dꝛ. cui ↄfiteri pñnt᷑ ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.ij.S.jj. Epi ⁊ plati qũo vebent excludere ambitiõem.⁊ vnde dẽ eps.iij.par.xi.xix.c.j... Epatus quo oʒ dennctatirdd eps vebet ꝓmoueri. 2 quibo caſibo admittẽda vł petẽda ſit renũciatio epᷣa tus.et q̃ ſunt cauſe ⁊c᷑.iij.par.ti.xix.c.v. Ep̃s ĩ qͥb cauſis ↄmittit ſuũ officiũ archidyacono.⁊ĩ quo non.iij.par.ti.xix.c. vij. ð.ſ. De epoꝝ vicarijs vide.j.ſub lra.v.ſ.vicarij.et.iij.par. ti. xix.c.x.S.ij. . .. Epᷣoꝛum caſus veſcribunt᷑.qui ipſis ſunt reſeruati ⁊c᷑. iij. par.ti.xvij.c.xj. — Ep̃s qn eſt excõicatus.nec ipᷣe nec officiales ſui ſiue vi carij cognoſcent de cauſis cum idem ſit conſiſtoꝛiũ. quid tunc eſt faciendũ.iij.par.titu.xix.ca.x.S.ij. vel poſt medium .⸗ Epiſcopoꝝ conditiones vide etiam infra ſub litera.p. ſcʒ pꝛelatis. Epiſcopi et alij pꝛelati curati boni.quare etquomõ dicunt᷑ celi.qũo figurãtur ꝑ arietes.qui ſunt duces greguʒ ⁊c.et qũo iſti confiteri debent mirabilia ei ⁊c̃.iij.par.ti.xxxj.c.x.S.ij. — piſcopos bannientes ſunt excõmunicati maioꝛi ſen tentia.quid intelligitur ꝑ bãniũ vlteriꝰ vclaratur . iij.par.ti.xxiiij.c.iij. Equitatẽ quãdeus appꝛo/ bat qũo et qñ ſeruare debemꝰ.et large ſumẽdo eqͥta tẽ põt dici triplex equitas.iiij.par.ti.v.c.xix. Eqͥtas quo reqͥritur ad ↄſeruationẽ amicicie et circa rozes genirlinm Diyiieſ. Erroꝛes gentilium philoſo/ phoꝝ vario mò deſcribũtur in quibo errabãt.ſ.con- tra diuinitatẽ.et ↄtra fidẽ ⁊c.iiij.par.ti.xj.c.v.et pꝛĩ cipaliter.S.j.per totum. . Erroꝛes iudeoꝝ et ſaracenoꝛum deſcribũtur.in quibo vario modo errabant et adhuc errãt.ibidẽ.ca.vj.et S.j. per totum. . Erroꝛes hẽticoꝝſũt nũero.lxxx.quoꝝ etiã deſcribunt᷑ noĩa ⁊c̃.Et quo eccła vario mo ĩ diuerſis libris eos et eoꝝ erroꝛes dãnat ⁊c̃.ibidem.c.vij.ꝑ totum., Erroꝛes abbatis ioachim qui fuerũt.quo cũ alijs he/ reticis ſunt damnati.ibidẽ.S.5353. rroꝛ aliquoꝝ damnatur dicentium ſpm̃ſanctum ꝓ⸗ cedere a patre et filio vt a duobus pꝛincipijs ⁊ dua- pus ſpiratõibo et aliquoꝝ alioꝝ erroꝛes ſiłr damnãa tur.ibidem.S.iii. . Earts adhuc aliquoꝝ alioꝝ ſimiliter damnant᷑.ibi vem. S. iijj. l Erroꝛes varioꝛum væſcribuntur. contra quos maxi/ * oꝛdo fratrum pꝛedicatoꝛum militauit.ſ.ſanctus Sominicus.ſanctus Ppetrus ⁊ ſanctꝰ Chomas ⁊c̃. ibidem. S§.v. 2ä Ponũtur.xij.articuliĩ quibus communiter magiſter E. ante. B. miaꝝ non tenetur. ibidẽ ca. viij. Sity ĩ wcretis mgr granus non tenetur in multis paſſibo multa anti qua iurs ſũt abꝛogata q̃ nõ tenẽtur.⁊ quõ aliq̃ ſunt intelligẽda ⁊c.ibidẽ.c.viij.S.j.ijiij.⁊.iiij. Exrroꝛes fratricelloꝝ vario mõ ⁊ ad lõgũ valde veſcri dbuntur.iiij par.ti.xij.c.iiij.per totunm. Erroꝛes abbatis ioachim de vnitate iĩ diuinis ponunꝝ tur que ? confundunt᷑ ⁊ oppoſitũ oſtẽditur ex mul. tis auẽtibo ſacre ſeripture.j.par.ti.vj.c.ij..v. ibi vſ ꝙ ad ſextũ.. roꝛes pagsnoꝛũ circa veũ.indeoꝛũ cõtra xpᷣm. ⁊ he/ reticoꝝ contra aim noſtꝝ vario mõ deponũtur ĩqͥ⸗ bus errabant quoꝝ erroꝛes vario modo ſoluuntur ij.par.xti.xij.c.vij..iij. Ern ſcẽtia ⁊ verecũdia frequenter ſumit᷑ vnũ alte ro. quõ ſunt ſpẽs timoꝛis nalis ĩ quo conſiſtunt ⁊c. iiij.par.ti.xiuij.c.iiij.S.ij.ĩ medio. rubeſcẽtes facere bona quõ oſtẽduntur eẽ fatui.ij. par.ti.iij.c.iiij..iiij.f.g.hDi. Erubeſcentia quõ quadruplr ẽvicioſa.ij.par.tit.viij. c ix.m.n.o.p. Erubeſcentia quõ nõ innenitur in ꝑfecte virtuoſis.et quõ inuenitur in his qͥ mediocriter ſe hñt ᷣm eãdẽ. ⁊c. iiij. par.ti.iiij.cj.S. ij. Erubelcere e quid homo vebet ſunt numero. xvj.· pta ex eccleſiaſtico.xlj.ibidem.S.vj.vide etiam.j.ſp a. v. .verecũdia. ⸗ .. Eſſentialis vnitas ſiue diui nalis quõ neceſſaria eſt ad oꝛbis gubernatõem.j.ꝑ. ti. vj. c. ij. H. El uries tripłr veſcribit᷑ iur illud math̊. Bti qui eſuri unt ⁊c̃ pmo quõ eſuries variatur ſpñał.quõ iuſticia eſuriatur generał quõ ſatiatur aĩa rõnał. tt qui et quõ dicũtur biĩ ⁊c.iiij par.ti.vij.c.vj.S.iii. Etates ſeptem hoim quõ ege. ed eptem beatitudines.iiij. par.ti.xij. c. v. . Vj. Etates mundi ſunt ſeptem. quõ adaptantur ad. vij. beatitudines. ibidem. S. vj. Etates ſex mũdi quõ ſignificant᷑ ꝑ ſex ydrias que ſae runt in nuptijs.vequibo Yo h.ij.c.iiij.par.ti.xv.ca. nxdii F. i. n. x j „ „ Etatis cuius erit qui poſſit hꝛe vel poſſidere bũficinʒ ⁊c.iij.par.ti.xv.c.j.S.iij.⁊.iiij. 1. tatl cuiꝰ xbẽt eẽ electi.iij.par.ti.xix.c.ij.S. x. tatis cuius erit qui tenetur ad ieinnia ⁊c.ij. par. tit. vj. c. ij. F. iij. .. . tas gue reqᷣritur ad mr̃imoniũ.iij.par.tit.j.e.xix. agelica conſilia deſcribũ tur ſupꝛa ſub lra.c.ſ.conſilia. Fnanse ce legis varia. vide infra ſub lr̃a l.lege euã RK Aca. 2, — Z- „ — Enangeliſte quõ figurant᷑ ꝑ.iiij.elemẽta.j.par. tit.iij. c.iij.S.ij.in pꝛima ⁊.ij.colum. chariſtie ſuperuenerabile ſacramentũ eſcribitur „ thems expſal.quod ⁊ ð ipo veclaratus.tercis peor te ti.xiiij.c.iiij. Euchariſtie ſacram entũ quare ẽ excellẽtiſſimũ.⸗ quo . opera dei ſunt ſtupenda ꝓpter tria.que dveclarãtur ⁊ pꝛobantur ad varia mirabilia iſtius ſanctiſſimi ſa- cramenti.ibidem.S. j. . . Euchariſtie ſacramentũ quõ nobis xpᷣs dit ad pal⸗ pandũ ? comedendũ ex mimia beniuolẽtia.quo ci- bus iſte conuertitur in homine.et quõ in boc ſacrt̃o fecit xpᷣs memoꝛiã ſuam ⁊cibi.i.ij. “ Enchariſtie ſacramentũ quomodo tebet fumi cũ bo- na conſcia.quomodo homo pꝛius ſe debet examina re ⁊ pꝛobare.⁊quõ quieſcere debet in chꝛiſto vt in le pulcro.ibidem. .iij. liud thema v ipſa veſcribitur qð ⁊ de ipᷣa vecla/ ratur.ibidem.c.v. . Enchariſtie ſacramento quomodo latet diuĩtas ſub ſpecie panis.quod oſtenditur triplici exemplo. Et quomodo triplici ratione manet chꝛiſtus in ſpecie panis.ibidem.S.j. Euchariſtie veuota ſũptõe quã vtilitatẽ hõ inde cõſe quitur.⁊ ſunt.xij.fructus huiꝰpanis tritici veſigna- ti. ꝑ.xij. fructus ligni vite.⁊.vij.ſunt dꝛũtie ſapoꝛũ ĩ iſto ſacramẽto.ibidem.S.ij. . Euchariſtie ſumptione quõ floꝛebunt homines exx tuteĩ virtutẽ.ibidẽ.S.iij. Euchariſtie ſacri quò ẽ maximũ ſacrm.qͥd atinet eu chariſtia ĩ ſe.⁊ qᷓuis ẽ vnũ ſacẽm tñ diuerſis noĩbus nuncupatur.iij.par.ti.xiiij.c.xij. Euchariſtie ſacramentũ quare vebuit inſtitui ꝙ xpᷣs ĩi eo continet᷑ realiter ⁊ eſſentialiter.⁊ quõ deuotemã ducans tra hitur ad xpᷣm nübidem.3g. Euchariſtie ſacramentũ quib eſt dandũ vel negãdũ. hoc notabiliter veclaratur ibi. §. ij. Euchariſtie ſacramentũ nõ eſt negandum occidẽdis ꝓpter ſcelera ſua publica.⁊ quibo als eſt negandũ.⁊ quibus nõ ⁊c̃.ibidem.S.iij. Euchariſtie ſacrm qͥs hʒ diſpẽſare vel mĩſtrare.⁊ s 4 bus nõ vbet ſumi ⁊c̃.ibidem.ꝭ.iij. Euchariſtie ſacrm̃ quõ ĩ pꝛimitiua eccłis fideles quo⸗ tidie ſumebãt.q uõ poſtmodũ ex tepiditate ab ipſo ⁊æclinabant.æEt quõ ⁊ quib conſulendũ ẽ vt freqn ter cõicent.ibidẽ.S.v. uchariſtie huius deuota ſumptõ quõ impoꝛtatmul! tiplicẽ effectũ ⁊ vtilitatẽ.qui ſunt effectus huius ſa cram eti.quõ vebent conſiderari.quõ conferũt gra⸗ tiam ⁊c̃.ibidem.S.vſj. uchariſtie ſacẽm quõ ſumitur cũ negligẽtia.vtruʒ cõicans ſemel in anno ſatiſfaciat pᷣcepto ecclie.ꝙ in die paſche ſumi vebet pꝛobatur ⁊ obiects ſoluũtur ⁊c.ij.par.ti.ix.c.ix. —— Euchariſtie ſacrm qui indebite accedit vel iᷣjm omit tit quõ peccat.⁊ omittit indebite ſumẽdo quadru/ pliciter. ibidem. S. j. Euchariſiie acceſlio fit indigne quadrupliciter.ſ. cuʒ peccati moꝛtalis remoꝛſione.ſine mentis diſcuſſio⸗ ne.ſine criminis confeſſione.⁊ ſine ritus obſeruatõe ibidem. S. j. OQuchariſtie ſacrm accedẽs cũ tepiditate⁊ ſine veuoti one qualis negligeru ẽ.vtꝝ qui omiſit cõmunionẽ in paſcha ex negli⸗ igentia peccat moꝛtaliter Et. vij. nocumenta que eneniunt nõ cõicando vel male cõi cando.ibidẽ.S.iij. Euchariſtie ſacri.xij.mirabilia æſcribũtur que inue/ niũtur in ipᷣo.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.xvj. Euchariſtie ſacri adhuc.vij.mirabilia ſunt.iij.par.ti. xviij.c.v. .iiij.circa mediũ. Euchariſtie ſaccm quomodo figurat agnus paſchal. ui ſignificant ritus ĩ comeſtione.j.par.tit.xiiij. ca. v. F. vij. uchariſtie ſacr̃m quõ ẽ cib reſiciens ⁊ medicins ſa⸗ nans infirmitatẽ.iij.par.ti.xiiij.c.j.F.v. . Mi c15.v. Exactiones quãdo licite re ciꝑe pñt dñi a ſubditis vltra conſuetũ vel ſtatum.⁊ ponunt᷑ ſex caſus in quibo pñt.ij.par.tit.j.c.xiij.S.ij. vide tamẽ ꝑ totũ capitulũ.Et.iij.par.ti.iij.c.iiij.S. vlj. b. vide etiam infra exigere. — . — Excõicatio maioꝛ diĩ anathema qð interpᷣtar ſepꝑatõ quia ẽ ſepatus a. vij. magnis bonis. Et quõ licet cũ ippis cõuerſari vel participare ⁊ quãdo.ij.par.ti.iiij. c.vj.S.iiij.b.ꝑ totum. 7 ☛ è sðůDã E ante * Excdicatio qũo dicit᷑ excluſio a triplici cõioue fideli/ um. Et ẽ triplex excoicatio ⁊ qũo ex varijs cauſ fer tur maioꝛ ſnĩa.iij.par.tit.xxiiij.añ pꝛimũ.O. Ercõicatio maioꝛ dar inuentibo manus violẽtas in ſonas eccliaſticas.ponũt᷑ ſuꝑ quinq; notabilia. t qñ quis ꝑcutiens clericũ incidit in canonẽ.ibi⸗ em ca.j.Que aũt dicunt᷑ eccłiaſtice ꝑſone que gau Tent pꝛiuilegio clericali habes varia.iij.par.titulo xxiij.ca.v. ꝑR totum. P . Excõicationẽ qñ qͥ incidit.⁊ in qͥbus caſibo ꝗpter in/ iectiones manuũ in clericũ.iij.ꝑ.ti.xxiiij.c.j.S.J. Excõicationẽ maioꝛeʒ in aliquibo caſibo qñ quis non incurrit.ſ.ꝑcutiens clericũ.ibidem.S.ij. Ponuntur aliqui caſus in quibo ſi quis incidit in canoneʒ ꝓpt᷑ iniectionẽ manuũ in clericũ põt abſolui ab iſtis ci/ tra ſedem aplicã.ibidem.S.iij. Excõicant᷑.i.excõicati venunciant᷑ ⁊ eclarant᷑qᷣ ſan⸗ cte eccłie cardinales hoſtilit᷑ fuerint inſecutivłcepe rint vel fuerint ſocij.que vlterius declarant᷑.iij.ꝑte ti.xxiiij.c.ij. Excoicant᷑ bannientes epos.⁊ ad hoc cooperantes et quid intelligitur ꝑ banniũ.ibidem ca.t ii. Excõicaturqͥ ſemel in hereſim damnatã labit᷑qͥd in⸗ telligit᷑ ꝑ occultũ.qͥ deſnꝑ habent ptãtẽ.⁊vtrũ dam natus eſt qͥcũq; tenet vbicũq; ↄtra articłos pariſiꝰ dãnatos ⁊ ſit excõicatus.Et qũo excõicant᷑ eoꝛun- dem fautoꝛes ⁊c. ibidem.c.iiij. Excõicant᷑ ſepeliẽtes hereticos ⁊ eoꝛũdeʒ receptato⸗ res ⁊ fautoꝛes.qͥ ſũt iſti heretici.⁊ex quibo opꝑibus. qui ſunt vefenſoꝛes.qͥ fautoꝛes ⁊c̃.ibidem.c.cvꝓ. rcõicant᷑ rectoꝛes impedientesvel nõ inuãtes epᷣos inqſitoꝛes in inqͥſitõe hereticoꝝ ⁊ fautoꝝ et rece⸗ ptoꝝ taliũ ſunt ſeptẽ genera.ibidem.c.vj. Excõicant᷑ inqͥſitoꝛes qui male contra ↄſciam exer/ cent tale officiũ ↄtra quoſdam.⁊a pape reſeruat᷑ ab ſolutio ⁊c.q dicunt᷑ ꝑtina ces.ibidẽ.c. vij. Excõicãt᷑ inqͥſitoꝛes ⁊ cõmiſſarij eoꝛũdẽ illicite extoꝛ quentes pecuniã ſub pᷣtextu iuquiſitõnis. Qui ſũt iſti cõmiſſarij.et qũo fratres pᷣdicatoꝛes pnt mitti ad tale officiũ ⁊c̃.ibidẽ.c.viij. Excõicationes cõtra alienationes ⁊ oꝛdinatõnes fa⸗ ctas a ſciſmaticis reb eccliaſticis qͥ ſunt iſti.⁊ de quibo intelligit᷑ ⁊c ibidem ca.ix. Excõicant᷑ dicentes romanã eccliam non eẽ caput ali aruʒ eccłiarũ.⁊ non poſſe condere canones et vecre⸗ ta.vel non eẽ ohediendũ.⁊œ quibo intelligit᷑ iſta ex/ cõicatio ⁊c̃.ibidem.c.x. Excõicant᷑ in cẽdiarij eccłiaꝑ ⁊ pioꝝ locoꝝ⁊ ſi fuerint nunciati pape reſeruat᷑ abſolutio.que ſũt iſta lo/ ca. quibo incẽdiarijs ⁊c ihidẽ.c.xj. xcõicant᷑ effractoꝛes ſacroꝝ locorũ. 7 pape reſerua= abſolutio poſtꝙᷓ fuerint enũciati.ibid?.c.xij. Excõicantur falſarij lrarum papaliũ.⁊ papevlterius reuatur abſolutio.qð tñ væclarat᷑ vlterius.ibideʒ ca.xiij. Excõicantur qͥ ſcienter vtuntur lr̃is papalibꝰ falſis. qũo hoc intelligitur.ibidẽ.c.xiiij. Erxcõicanturrecipientes lr̃as Zapales ſiue bullas in curia non e maniln pape vel veputatis ad B.⁊ qũo quibo hoc intelligitur.ibidem.c.xv. Excdicantur q coꝛigut apponuntvel remouẽt aliqͥd v lr̃is papalibo.⁊ pape reſeruatur abſolutio ponit eſuꝑ vna notabilis qõ.ibidem ca.xvj. Excõicantur qͥ faciũt ſtatuta ↄtra eccliaſticam liber⸗ tatẽ.⁊ ſeruari ea faciẽtes.⁊ ſcriptoꝛes eoꝛundem.et officiales iudicãtes ſᷣm ea.hoc vlterius declaratur ibidẽ.c.xvij. Excõicãtur dñi qͥ phibent ſu bditis ſuis ne faciãt ob⸗ ſequia coꝛꝑalia pſonis ecclaſticis.quo intelligitur iſta ꝓhibitio.ibidem.c xviij. l Excõicantur vſurpantes ſibi patronatũ de nouoĩ lo/ cis pijs vel vſurpantes bons vacantiũ eccleſiarum hocad lõgũ eclaratur ibidem.c xix. Excõicantur compellentes pᷣlatos ⁊ ꝑſonas ecckłiaſti⸗ cas ad ſubmittẽdũ ecclias vl bona eccłiaſtica eoꝝ. ⁊ femine ſub eadẽ compᷣhenduntur.ibidẽ ca.xx. Excõicantur qͥ concedũt repᷣſſalias.⁊ vtẽtes in chicos bona clericoꝝ.ibidem.c.xxj. . Excõicantur qͥ grauant ꝑſonas eccliaſticas in ſe vel ĩ ſuis pꝛo eo ꝙ noluerint eligere eosp quibus rogati erant.hoc vlterius declaratur ibidẽ.c xxij. Excõicãtur impedientes litigare in foꝛo ecclłiaſtico ĩ cauß que de iure vel ↄſuetudine vel ex impetratis ĩ curia pñnt retractari.ibidẽ.c.xxiij. Excõicantur dñi ⁊ eoꝛundẽ officiales qͥ grauãt aut li centiam grauãcd dãr cleꝝ vel ſuos ↄſanguineos ꝓ⸗ pter ſnĩas latas ↄtra eos.ibidem ca.xxiiij. Excõicantur qui exigũt vel erigere faciũt peda gia vł gabellas a ꝑſoms eccliaſticis ꝓ rebo ſuisvel eccłaꝝ. qũo ipᷣi gaudent tali pꝛiuilegio ⁊c̃.ibidẽ.c xxv. Excõicantur imponẽtes tallias collectas vel pᷣſtanti as clericis ſine licẽtia pape.hocad lõgũ væclaratur Et qñ excluditur appellatio ⁊c.ibidem ca.xxvj. xcõicantur qͥ extoꝛquent abſolutionẽ a cẽſuris ec- cleſiaſticis ꝓꝑ vim vel ꝑ metũ.hoc ad longũ veclara/ tur ibidem.cxxvij. Excõicantur qͥ cogunt ſᷣuare interdictũvel excõicati onem non vitare.ibidem ca.xxviij. Excõicantur qͥ faciũt ſtatuta ꝙ; vſure ſolusturvel ſo⸗ lutenon repetantur. aut reſtituun tur. iudicantes Em ea. hoc ad longũ veclaratur ibidẽ.c xxix. Excõicantur qͥ veferunt arms vel ligna vel mercimo nia ad ſaracenos.⁊ qͥ ſuꝑ hoc habẽt licentiã.⁊ qũo tales vebent abſolui.ibidem cs.xxrxx. Excõicantur qͥ ſpoliant romipetas ⁊ atra piratas.et abſolutio pape reſeruatur ibidẽ ca.xxxj. rcõicantur clerici qͥ ꝑticipant ſponte? ſcienter ĩ di uinis cũ excõicatis a papa.ibidem.c xxxij. Excõicantur qͥ ſepeliũt interdictos et excõicatos vel publicos vſurarios.hoc veclaratur advarios caſus ibidem ca.xxxiij. xcõicantur qui ſcient᷑ ↄntrahunt mr̃imoniũ in gradi bus ꝓhibitis vel oꝛdinatis in ſacris vel ꝓfeſſis ĩ re ligione mares et femine ponuntur veſuꝑ aliq que ſtiones.ibidem.cxxxiiji. „ xcõicantur qui ſcient᷑ ꝑticipant excòicato noistimĩ crimine criminoſo.qð ad longum ⁊eclaratur ibidẽ ca.xxxv. ꝗ rcõicantur ↄtra faciẽtesvel mandãtes aliquẽ int᷑fi ciꝑ aſſaſſinos. t qui dicũt aſſaſſini ibidẽ.e. vxxvij. Erxcocantur qui ꝓcurant ꝙ aſeruatoꝛes ſe intromit- tant v alijs qᷓ ve manifeſtis iniurijs ſcent᷑.qdð vlte rius veclaratuꝛ.qũo ⁊ qualr hoc fit ibidẽ.c. xxxviij. Excõicantur wctoꝛes qui admittũt ad lectiões legũ religio ſos ſine habitu vel as medicinã.qũo hocin- telligitur.ibidem.c.xxxviij. MMU xcõicâtur mgr̃i ? ſcholares Bononieñ.qui ↄducũt hoſpitia irrequiſit inquilinis.qð etiã claratur ibidem ca.xxxix. Excõicãt᷑ q mittũt ſcripturã vel nũciũ ſecrete alicui cardinaliũ dũ ſintĩ ↄclaui electiõe pape.ibi.c xl. Excõicãtur vñi officiales et rectoꝛes vbi fit electõ pa pe ſi non ſᷣuant ↄſtitutionẽ capłi ꝑiculoſũ te elect. in. vj.ibidem.c.xlj. Excõicantur bechardi ⁊ beguine qui aſſumũt vitazʒ fratricelloꝝ et eis fauẽtes qð ad longũ veclaratur cetera.ibidẽ.c.xlj. Excõicantur qͥ aſſumũt dignitatẽ ſenatoꝛis vel aliud regimẽ vbis ſine licẽtia pape.ibid em ca. xliij. Excõicantur qͥ impediũt viſitatoꝛes monialiũ in of- E ante X ficio eoꝝ poſt monitionẽ tñ.qð vlterius declaratuꝛ ibidem.c.xliiij. . „ Excõicant᷑ fingentes caſũ fraudulent᷑.quo index mit tat vel vadat ꝓ teſtionio ad mulierẽ. ibideʒ.c.xlv. Excõicãtur ſe ingerẽtes ad officiandũ hoĩes alterius ligngue irrequiſito,o oceſano.ibidẽ.c.xlvj. Excoicatio contra abſolutos ab excõicatis in artien lo neceſſitatis ſi poſtea cũ poſſint non ſe pñtant eis qui oꝛdinsrie vebẽt abſoluẽ q as longũ eclarat᷑ ibidẽ.c.xlvij. . . æxcõicatio cõtra eñ qui electus in papã a paucioꝛib ꝙᷓ a du abo partil cardinaliũ ſe gerit ꝓ papa. q en ſuſceperint ſimiliter excõicati ſunt.ibidẽ.c.xlvinj. Ercõicantur clerici qͥ locãt wvmos ſuas publicis vſu- rarijs alienigenis as exercendũ publicũ fenus qo Vlterius veclarat᷑ ibidem ca.x-lix. Excõicatio cõtra impediẽtes ſequeſtrũ fructuũ incer to caſu.quod vlteriꝰ veclarat᷑ ibidem. c.l. Eredicant clerici religioſ. iqͥ inducũt adꝓmittẽdum mut atione vel nõ mutatõe ſepulture. ibidẽ.c j. Excõicant᷑ clerici in dignitate ↄſtituti⸗ religioſi au⸗ diẽtes leges vel phicaʒ. hoc ad longũ cclarat᷑ qũo ⁊ qñ ⁊c.ibidẽ ca.lij. Excoicãtur religioſi ꝓfeſſi dimittẽtes temerarie habi tum ſue religionis vel eũtes ad ſtudia ſine licentis ſuoꝝ ſuꝑioꝝ ibidem.c.lijj. ́R. Excõicantur religioſi Ananr ſacr̃m euchariſtie vel Etpenevnaklone vel ſolenniʒant mr̃imoniuʒ ſine licẽtia parochialis vel ep̃i.hoc ad longuʒ væclarat᷑ ibidem. c. liiij. —“ Excõicantur religioſi retrahentes hoĩes a ſolutõe c cimaꝝ.ibidem.c.lv. —— Excõicant᷑ religioſi nõ ſeruãtes interdictũ.quod ſer- uat mater eccłia.qð ad lõgũ vœclarat᷑ ibidem.c.lvj. Excõicant᷑ religioſi ñ faciẽtes ↄſciam his qꝗᷣ Sleen eis e decimis cuᷣ certo mõ.qũo hoc ĩtelligit᷑ ibic.lvij. Excõicant᷑ monachi canonici regulares qui noõ hñt adminiſtrationẽ conferũt ſe ad curias pꝛincipum. ibidem ca.lviij. ?JVMVMWdW Excõicantur religioſi tenẽtes arma infra ſepts mona ſterij ſine licentia abbatis.ð quibo hoc int elligit uꝛ ⁊c̃.ihidẽ.c.ciir. xcõicatio cõtra mendicãtes religioſos capiẽtes lo⸗ cæa ad habitandũ vel dimittẽtes ſine licẽtia pape.qͥ dicunt᷑ mẽdicãtes ⁊c̃.ibidẽ.c.lx. xcõicantur religioſi fauẽtes beguinas ĩ ſtatu repꝛo bo. quibo hoc intelligit᷑.quas beguiuas includit de quibo hoc intelligit᷑ ibicm.c.lxj. cõicãtur fratres minoꝛes ſi admittũt ad diuĩa tꝑe int᷑dicti illos de tercio oꝛdine ipᷣꝰ.hoc veclarat᷑.Et vrrũ gaudẽt pꝛinilegio clericali ⁊cibidẽ.c.lxij. xcõicantur oẽs vtriuſq; ſexus qͥ pactũ fe cerũt vl ꝓp/ miſerũt aliqͥd in curia ꝓ aliqua gra bñficio obtinẽ w. ibidem. c. lxiij. . Excõicantur exentrãtes vel ſcindentes coꝛpꝰ vefun ctiꝙ oſſibo eius tranſferẽdis.⁊ abſolutio ẽ pape re/ ſeruata.ibidẽ.c.lxiiij. Ercienntur ſymoniaci in oꝛdinibo vel beneficijs.ibi xẽ.c.lxv. Ercolcario contra non reuelantes ſymoniam. ibideʒ ca. lxvj. Excõicatur dãtes vł recipiẽtes aliqᷣd ꝓ ingreſſu reli- gionis.quod ꝓbatur eclarat᷑ ibideʒ.c. lxvijj. Excõicatio ↄtra impugnãtes lr̃as electi in papã etiã añ ſuã coꝛonatõem.ididẽ.c.lxvxiijj. Excõicantur gloſantes gloſam ſiue exponentes ĩ ſcolł clemẽtinã Exiui de ꝑadiſo aliter q; lectio dat.ibi⸗/ dem. c. xir. Excõicatõ ↄtra ĩgrediẽtes mõaſteria monialiũ oꝛdĩs p̃dicatoꝝ ⁊ minoꝝ in caſu nõ ↄceſſo.quod notatur ⁊ad longũ declarat᷑ ibidẽ.c.lxx.Et ſilx qͥ faciũt can tilenas ↄtra dictos fratres.ibide. Excõicantur religioſi mẽdicantes tranſferẽtes ſe ad oꝛdinẽ monachalẽ ſine licẽtia pape pᷣterq; ad car/ thuſieñ.excõicati ſt tã faciẽtes ꝙᷓ recipiẽtes.ibides⸗ capło. xxrj. Excoicantur varij ſtatꝰ hoĩm ĩ ꝓceſſu ãnuali q fit an- nuatim ĩ curia ĩ cena dñi.vt pʒ inferiꝰ ad longũ ibi Tem. c. lxxj. Excõicationis ſnĩa ꝓpter q̃d ẽ fienda.⁊ fieri nõ dʒ ni⸗ ſiꝓ moꝛtali.Excoicari qͥ pñt ⁊ p quibo caub.Et ex⸗ còicationis ſentẽtia triba modis dꝛ iniuſta ⁊c.ibidẽ ca lxxxij. Excõicationis ſnĩa ipo iure nulla ẽ in nouẽ caſib.ibi Excõicationis ſnĩa qũo ẽ ferenda.cum quibo medijs. quũo pꝛiꝰdʒ fieri trina ammonitio qñ dicit᷑ lata a iu re.⁊ qñ ab hoĩe.qũo iſte intelligunt᷑.qñ ſnĩa non hʒ vim. qno vba iudicis vebẽt intelligi ⁊c. ibi.c.lxxiiij. Excõicare qͥs põt.vn æ ꝓcedit ptãs ſiue facultas.ex⸗ cõicare qͥs non põt ſeipᷣm.⁊ qͥ alios excõicare ñpñt. in quibo locis ⁊c.ibidẽ.c.lxxv. . Excõicari qͥ non pñt.quibo caſibus moꝛtuus põt excõ municari.papa non põt incurrere ſnĩam excõicatõ nis.qũo ligat excõicatio lata ꝑ ſtatutũ.qui religio ſi excomunicari non poſſunt ⁊c.ibidẽ.c.lxxv.S.j. Eycdicari quis põt.⁊ qui.⁊ ꝓ quibo criminibo.⁊ mali tanqꝙ; carnes putride a cõione fideliũ ſunt reſecan/ di.quod ꝓbat᷑ quo ſnia ligat ignoꝛantẽ ⁊ cetera.ibi cem. c. lxxv. S.iij Excõicatio að quem finem fit.quo ecclłia ĩ hmõi imi- tat᷑ ſᷣm iudiciũ ði.⁊ qũo ꝑ ipam ↄſequũrur mita dã na ſpũalia ⁊ tꝑalia ſunt numero.xviij.ibidem capi tulo. xxiJj. rcõicatõnis maioꝛis qũo dʒ fieri abſolutio.⁊ a quo Abſolutio ex falſa cã quare non tenʒ.quũo qͥs abſol ui põt inuitus ab excõicatione.⁊ abſolo ab excõica tioneẽ duplex. ibidem.c. lxxvij. è Excõicationis maioꝛis abſolone quatuoꝛ ſũt obſuã da.vfunctus excõicatus qũo dʒ abſolui.⁊ qũo ĩne ceſſitate fieri poteſt ſimplici vbo.et qũo fieri dʒ ꝗñ qͥs aliquẽ abſoluit ignoꝛant᷑ ab excommunicatioe ⁊c.ibidẽ.c.lxxvij.S.j. xcõicatꝰ qui bʒ trãſfretare vel in aliquo loco obſeſ/ ſus non valẽs venire ꝓ abſolone vtrũ poſſit a laico abſolui ſi ibi non ẽ ſacerwos.iij.p.ti.ix.c.v.S.iij.l. Excõicatiões ſpãles veſcribunt᷑ quas aliqñ incurrũt religioſi.iij.par.titu.xvj.c.v.. v. Se minoꝛi excommunicatione. 7 — 2 Nℳ Excõicatõ minoꝛquõ incur ritur.⁊ in quo caſu.quadrupłr qͥs poreſt cũ excom⸗ municatis ꝑticipare.qũo tenʒ excommunicatio qᷓ⸗ tum ad pticipatões.quantum peccatum ẽ incurrẽ cũ excõicatis.⁊ nõ ẽ moꝛtale niſi in quatuoꝛ caſibo ⁊c.iij.par.ti.xxv.c.j. Excõicatis ꝑticipantes qũo excuſantur vt nõ incur⸗ rant excommunicatõnẽ minoꝛẽ ⁊c̃.⁊ ſunt quinq; ꝑ Andein in quibo ꝑticipare pñt cum excõicatis.ibi Excõicatis ↄmunicãdo incurrit᷑ minoꝛ excõicatio ſt numero qͥnq;.⁊ qũo fieri dʒ qñ quis ſatiſfecit.⁊ non ẽ abſolutus ⁊c̃.ibidem.c.. Excõicatio minoꝛ a iure vel ab hoĩe quomodo fert᷑.⁊ ꝓter quos caſus et quare ⁊c̃.⁊ qͥs effectus minoꝛis de e quib iſte debet ſeꝑari ⁊c̃.ibidem.c. ecũdo.S.j. cõmunicatio minoꝛis a quo quomodo fieri debʒ abſoluti. E excõicati non vebet vitari ꝙᷓdiu ipſis non eſt publicatum miſiĩ vno caſu ⁊c̃.ibidẽ.c.ij.S.ij. Excõicatos non tenet᷑ ͥs vitare niſi fuerint Vnuclo⸗ ti.ibidem.c.iij.etiam in pcedẽti ibi nota diligẽter. Exebteano. ſuſpen ſio. a interdictũ in quo duenlut et differũt. iij. par.ti. xxvj c.j. Ercoicatiões ſpãales veſcribunt᷑ quss aliqñ incurruͤt religioſi.iij.pa r.ti. xvj.xc.v. SJ. v. Excõicati quo non ſunt publici vſurarij ſ ſolũ qᷓtum 15 n 7 qui dicunt᷑ manifeſti vſurarij. ij. par. titu. Aecto; teſtamẽtoꝝ officiũ ceſcribit I.ſub lr̃a t. ſeʒ teſtm̃.⁊.iij.par.tit. x.c.iij.ꝑ oẽs. . Exempla nr̃a quo illa eſſe vebent tripkr bñ oꝛdinata. J quũo aſſimilant᷑ genis ⁊c.iiij.par.ti.ij.c.iiij e. Exempla ſanctoꝝ quo ſunt relpiciẽda vt ſilis agank. j. .ti.iij.c.vij.S.vij.etiam.vii. Exempti nuncſunt dſequẽter religioſi⸗ reqſitiin in d icio tenent᷑ oſtendere ſua pꝛiuilegia q allegãt ſe exemptos.qui religioſi ſunt exempti.quo conſtru ere ont loca ⁊c. Etr exempti non rebet aſſumẽ lite⸗ ſuoꝝ hoim ⁊c.iij. or. ti. xvj.c. ix. ennchul⸗ gance ent libertatenihilominus zueni 1 F pñnt in certis cau.⁊ in quibo.⁊ in quibo non. qui . oꝛdines boc ſpãliter gaudẽt. ibidem.S. j. Exemptio ꝑ que verba ↄcedit ꝑ papam⁊ alius talem executionẽ facere non põt niſi habeat ſuꝑ autoꝛi tatem ſpecialẽs papa. boc xclarak. 4 cenſent exem pti ⁊c̃ibidẽ.S.ij. Exemptionibo quoꝛumcnunq; factis a ſuis oꝛdinarijs Einte quam prãtem veſuꝑ hbʒ abo. ⁊tria ↄſiderãt᷑ cr exemptione. t quo fuitva Wekong ruũ aliquos eximere a iuriſditi ione epiſcopoꝛni 70 loꝝ. iij parte ti. xxij.c.v.S.xxij. Exemptinon pnt ſtruere oꝛatoꝛia vel capellas in lo cis non exemptis ſine dyocelſ. anoꝑ licẽtia nec in cõ⸗ ſtructis celebꝛare ⁊ciij par.ti xij·c.ij. S.iij. Exemptionem obijciens non videt᷑ ve intentione ad- uerſarij confiteri. eſt vna x regulis iuris que ⁊ de⸗ clarat᷑ pꝛima par. tit. yy. c. ynico. ſnd e. ſcilicet exce⸗ ptionem. Eyempti qͥ ſunt qui: . non tenent are cimas ⁊cůij. par.ti.iiij.c.iij.S.iiij. Exemptiſit ſi fuerint lurice reqſi iti tenent oſderepri⸗ uilegia. j.parte titulo.xix c.j.S.iiij. empti qui ſunt a ieiunio ecclie. vide. ſb ieiunio. EFranbehln ſit hoſpitale rimmechate ubiecru ro⸗ mano pontifici ⁊c.iij.par.ti.xj.c.ij.S.iij. Exroꝛciſta quis dicitur.⁊ quod? 6 eius officiũ et cetera iij. par. ti.xiiij.c.xvj. . ix. c. Erigere i in quibo caſib pñt wmini ſubditi⸗ vltra cõ⸗ ſuetũ vel ſtatutũ.iij. x.ti.iij.c.iiij.y. vj. b. .i· par. tit. . Ic xiij. S. ij. vide tñ p torũ capiin. Exigere ĩ quibo caſito Bnrchts kkene ſiue ecckia aut bonis ipoꝝ ⁊c. iij ehar ti.xx. c.ij.S. x. Exigere que pñt eppi a clericis religioſis 13 li cis ſ ibt ſubiectis.iij.par.ti.ix.c.v.S. V. Extaſis ꝙ effectus amoꝛis ſtt ꝓbatur. qui dicit erta⸗ en pati.que cauſant extaſim: 2c. ,. par. ti. vj. ca. i 5F. iij. p totum. Exitus religion = j. ſublrar. ſch religio qñ.ſ. quis põt.⁊ qñ non ⁊c.iij.parteti.j.c.xxj Exultatio in aduerſis ꝓximi eſtꝗq ninta fi n innidie. quũo ꝓinquitatẽ hʒ ad cngelrarem vñ pcedit eru velitas.que ẽ dꝛia inter crudelitatẽ ſeuiciã. quo tales vebẽt euitari 7c. . par.t. viij c. vj.2. F.fi eti⸗ am tercio. Erultari ſiue gaudiũ rrſenidit vario mõ·j. ſub lfa g. ſq; gaudio. quarta par.ti.xv.c.xxix.S.pꝛimo. xultatõ in a ripłr vebet vitari.ij.parte titulo.viij. capitulo. f. per totum. uerſis ponit ꝓꝑquinta filia inuidie.q An Abꝛoꝛum officium eſt duplex. alij ſunt fabꝛi ferrarij. alij lignarij. guo iſti ſuũ officiũ exercẽt ⁊c. quũo eoꝝ offi⸗ ciũ ẽ licitũ.qũo in ipᷣo fraudes comittunt 1c. iij. pte ti. viij.c. iij. . ix. 4 Faciead haen o videt eus i in lumine gne⸗ 1c j. r. ti.iij.ca.vj. Facies ſpũalis E. Etriplex.j. par. ti. iij.c. x. Feſes nſae volerdikin upꝛa ſub litera c. ſcʒ conſcis. H 7.j. pa c. x. Facientes arma vel vendentes quito boles ledunkvel aaen. vtrũ ſit zuitnn eodꝝꝑ opus vel turpe lucrũ ar. ti. j. c. xxiij. Halint tio muirpl⸗ ARNrwbit ſczin menſurls. in onde⸗ ribo in monetis. in ſeipturis.in bullis.in in rumé tis.⁊ in feribo filiog.ij.par.ti.j.c.xviij.p totũ. Falſatoꝛia manus quo væſcribit᷑. q ſignificant eius quinq; digiti.ij. par.ti.ij. c.j. F. xiij i. = Fallarg lr̃aꝝ papaliũ excoicati ſunt maioꝛi ſnĩa. 7 pa⸗ pe reſeruet abſolutõ.iij.par.ti.xxiiij.ca.xiij. Et qui ſcienter ipᷣis vtant᷑ ſilłr excõicati ſunt.ibidẽ c xiiij. alſoꝑ coꝑ ſuͦt a geneig d quos colebaͤt betiles. ij. par.ti xxx. c. j.S. iij alſa reg⸗ que b. aue ficta. aue vera iß. pantit. v.c.xx. S.viij. c. Falſum teſtioniũ xeſcribit infravario mo ſub litera t. ſcʒ teſtimoniũ.Et enear⸗ ziij pren ri. ir. c. n. §. iij. ..iiij. ⁊.j.par.ti.xiuiij.c.iiij.S.xij. Fallacia ceſcribit ſupꝛa d. ſcz eceptio. . ij. pte li. j.ca. xviij..j. Hide etia infra ſub liaf. ſcʒ fraudu lentia.qꝛ fratres ſunt. Falſificatto monete deſcnbitj ſub lfam ſch moneta. ame ⁊ honoꝛis damnificatio quo fit ꝑ ↄtumelie illa tionẽ.ꝓ detractionẽ.vel ꝑ vetractionis ab alijs fa⸗ cte recitationẽ ⁊ cũ quis accuſa kiuſter veritati ne gationẽ.ij. p.ti.ij. ca. ij. S. ij. Fame ſiue glie hũane beatitudinẽ bois eẽ ĩpoſſibi⸗ le. iiij. par. ti. vij.c.iiij. S. uij. . fynrt filij ⁊ filie raptoꝝ. vſurarioꝑ a alioꝛũ qᷣ reſti⸗ tutioni ſunt obligati viuẽtes de bonis ipoꝝ excuſa ri tales pñt ꝓpter quinq;.ij.p.ti.j.c xij.S.xix. . Familie dni quo ſehre debẽt. ⁊ quõ rebẽt ſe bread ſe inuicem.iiij.par.ti.ij.c.v.S.vj.⁊.vij. L Familia quo dicit᷑ wmus.queĩ in wmo iſta comphẽ⸗ duntur.qũo dʒ diſponi.⁊ pꝛincipalr circa moꝛtem. qũo vz inſtituere executoꝛes quevʒ. cauere. quepui- ere⁊c.iij.par.xti.x.c.j.S.ij. Fomilia quo dʒ regip patrẽfamilias. quã pꝛudentia; ipᷣm habere oʒ circa wmeſticos regedos ⁊c. iij. pte ti. ij c. v. uaſi ꝑ totum “ Ffamiliaris locutio io eſtea deſtructiua caſtitatis. iiij par.ti.iiij.c.vj.Sij ante finem. Mulla maloꝛ peſtis Sfamilianis im micus. ꝛquare et queſtio œ Juda ? cetera. ij.p.tCi.j.c.xxij.S.j. ſiſniluaritaten n monig iv do lind oudeneeteen ij. par.ti.v.c.viij.S.iij.circa fciem. Fantaſia ſiue imaginatiua potẽtia lnterioret de nibo intelligitur ⁊c.j.par.ti.ij.ca.vſ. Fantaſtice poreene ſine imag gatiuecoopaalpr p wi emun von? et angelusmn alꝰ. pharon,har⸗ tün. ij. c. vj.S.uij. Ffanta ie hoĩs Ws⸗ angelus maluse cooperatut etce⸗ fante ibidem. nraſt⸗ mutarionem qũo hõ per ſeipᷣm operak. ibi⸗ em. HF. vj. Jatum quomodo diuerſi diuerſimode veſcribunt fa⸗ tum quid eſt.quomodo ui fatuʒ pꝛopꝛie differt a diuina ꝓuidentia.que ubauͦtur ſato 2c.,. por.n. rij.cxj per totum. F ante 3 fatui quo oſtendunt᷑ e qui bona opa erubeſcunt ⁊c. ij. par. tit. iij.c.iij. S. iiij.f. g. h. i. . atuus quomodo peccatoꝛ onñditur ex ſeptẽ.iiij.par. ti.xiiij.c.vj.S.vj.b.per totuum. atuitas mdi quomodo oñditur vana ex ſeptez.iiij. par.titu.piiij.c.vij..ij. 7 Felicitates quatuoꝛponun tur a phᷣo ꝓ quas quis poſſit virtuoſe viuere ⁊ viaʒ rectitudinis inuenire.iiij. ꝑ.ti.ij.c.j.S.iiij.j.mediuʒ. Felicitas ꝙ eterna ẽ 1 ꝑpetua ꝓbatur quinq; ronibus uij. x.ti.x.c.vij.S.iij.d. .— Femina ſine pudicitia eſt quinta abu ſio intra dnode cim a buſiones diuerſoꝝꝑ.que bona impoꝛtat pndici * ma par.ti. v. ca. i.. . viij. h. eudu quo veſcribit. vel quid ẽ. vel que dicunt᷑ꝛfeu- dum acqͥri᷑ quadrupkłr.iij.par.tit.iij.c.v. Fendatarius Jnn anno ebetveſtiri. qͥd intelligit᷑ per veſtiri.quũo obligant᷑ dñis ⁊c.ibidẽ.S.j. . Feudum qũo multis cauſis emtei quomoo wmi⸗ nus amittit ius feudi.quomodo refutat᷑ feuduʒ ⁊c. Feneratoꝝ manus qũo cxſcribit ⁊ qͥd ſignificãt eius qnq; digiti ſine modi.ij.par.titu.ij.c.j.S.iij. tine.quedãtẽpoꝛanee.⁊ quedã eſtoꝝ celebꝛatio vbi p̃cipit᷑ in lege diuina qũo iſtud pceptum ẽ intelligendũ.que moꝛalia.⁊ que ceremo nialis dicũtur. quo pᷣcipiuntur ſanctificari. Et que Feriequͦodicunt aliqua teſta. keran qdam ſüt repẽ ſolẽn es ⁊c.iij.par.ti. feſta ſunt inſtituta vltra diem dñicum ⁊c̃.ij.par.ti. — - i. ca. vij — Feſta gno oicuntur alique ferie feriaꝝ quedã ſũt re Peiche dedom tꝑanee. quedã ſolenes ⁊c.ibideʒ S§S. pamo. Feſtoꝝ violatoꝛibo pomi tbema ex pſalmo quodet xe tip̃is declaratur. feſtuʒ violatur ⁊ male celebꝛatur tripkr. ibidem. S.⸗j. “ fFfeſtiuis diebo ꝓꝑmaxime qũo quis abſtinere dʒ a pec/ catis. Et peccatũ moꝛtale comiſſum in die feſtomł tograuius eſt ꝙᷓ als.⁊ quũo aliqͥ male feſtiuãt peccã w. bidem. §. ij. . iuis diebo quo non inberetur actibus ſpũalibo s it eſt finis pᷣcepti ve ſanctificatione ſabbati. quid ſit gagendum in die vominica. Ipſa enim dies eſt pꝛiui legiata ꝓpter multa magnifica in ea die geſta ? cete ra ibidem. S. iiij. ŚJJM Feſtiuis dieb quo nen abſtinet᷑ ab opꝑiw manualibꝰ. gque dicuntur oꝑa ſeruilia in die feſto.que ꝓhibent᷑ in diebo feſtiuis.que opera tunc exerceri poſſunt ſi⸗ ne violatione.⁊ vtrum licet laboꝛare in diebo feſti⸗ unis 7 ibidẽ.S.OA. . — Feſta qn impediũt mr̃imonii celebꝛari qualit᷑tales violatores ſunt puniẽdi.⁊ qualłr peccat ſacers qͥ dat ipis bñdictionẽ ⁊ cetera.iij.par.ti.pꝛimo.capi⸗ Feſto celebꝛando vel non celebꝛando vtrum mogiſtri ſcholariũ poſſint ſcholaribus collectam inponere vel exigere iij. par.ti. v.cij.F. v. Feſti ſabbati celebꝛationẽ ſiue ſanctificatõem viõ in xta illud.ſabbata ſanctifices.j.par.tit.xiiij.c.iiij.S. Ficjelltas quopertmeta 4 virtutẽ veritatis.t qũo fidelitas ↄmendabilis ẽ in tribo generibo hoĩm.iiij. par.ti. v.c.xypſj. Fideliũ genus ẽ duplex.vnũ ſunt clerici. aliud ſt laici. gqio quilibet ſe regere dʒ in ſtatu ſuo ⁊c.iij.por.tit. — „ riij.ciij. ·riiij. tia.⁊ ſi quis illã dimittit ꝗ mala inde ſequũtur.pꝛ Ficta amicitia fideliũ diſputatio cũ infidelit teſnide qũo ſit facien da. c.ij ti.vij.c.iij. .iij. fideli amico nulla ẽ comꝑatio.iſta fidelitas oñditur in tribo.iiij.par.ti.v.c.xvj.b. ideles qũovario mõ tẽtat dyabolus.⁊ qũo infixeles j.par.tit.vj.c.xiij.S.v. ficte accedens ad baptiſmũ. quando ſibi valet. ⁊ quã w non.Et fictio contingit quatuoꝛ modis.quãdo dicitur aliquis fictus.⁊ quomodo recedente fictiõe bap tiſmus habeat effectum ⁊ cetera.iij.par.ti.xuij. ca.xiij.S.xj. . .v. cxx. 5. viij.c. fictid vel falſitas vtrum fieri vebet in vſu ſacramẽto rum ſcilicet pꝛopter ſcandalum? cetera.ij.par.tit. vij. c. iiij. SF. vöY5. ides qũo ſumit? ꝓ conſdia ꝓ caſtitate ꝓ pactõne ꝙ fi⸗ texlitate.ꝓ equitate.ꝓ gratia gratis data.ꝓ quodaʒ phabitu. ꝓVtute theologica.uiij. par.titulo octauo ca. pꝛimo. . Fides ꝓut eſt virtus theologica. vñ cauſat᷑ in hoĩe.qͥd eſt eius ſubiectũ.quis ẽ eius actꝰ.⁊ quid eꝰobiectuʒ bidem 5ſ. f S fidei rõne ꝑſuaſiue efficaciter inductiue ad credẽduʒ quatuoꝛ pnt aſſignari.ſ.opatio miraculoꝝ.multi⸗ plicatio teſtionioꝝ.toleratio toꝛmẽtoꝝ.⁊ oppoſitõ materie credẽdoꝝ.ibidẽ.S.ij.iij.iiij.⁊.v. . f ides quomodo de mũdo triũphat. dyaboli tẽtatiõʒ ſuꝑat.vtrimẽta euitat.purificationẽ aduocat.ti⸗ moꝛationẽ cauſat. ↄditionẽ dignificat.exaudiri fac̃ oꝛõnes.facit miraculoꝝ actões.⁊ ↄducit ad ſuꝑnss retributõnes.ibidem. S. vj. Fides qũo diffinit᷑ a Kauld ad hebꝛeos. xj. que diffini⸗ tio dupłr veclarat᷑ ibidem.c.ij.⁊.S.j. V fides quo pꝛioꝛ eſt alijs vtutibd quadrupłxr pꝛobatuꝛ onte. dir io ne. zuro iare et ſilitudine.ibidẽ.c. Ffides fuit in angelis añ ↄfirmationẽ vel lapſum.et in hoĩe añ peccatũ.q ꝓbatur ibidẽ.S.iij. figes eſtvna ⁊ catholica ⁊ vera iuxta illud vnus deus vna fides.ibidem..iiij. ides autẽ in intellectu noſtro vt in ſubiecto ꝓꝛie et pꝛincipaliter cõſiſtit.ſecũdario in volũtate qtnʒ ad actum eius hoc declarat᷑ qũo charitas dicit᷑ foꝛms fidei ⁊c ibidem.S.y. Fideiactus ẽ triplex ſcʒ volũtaria coꝛdis aſſenſio.pu blica oꝛis cõfeſſio.⁊ ſalutifera moꝛtis ſuſceptio.qͥd ſit credere ponũtur deſuꝑ.vj.notabilia.ibidẽ.c.iij. idei actus interioꝛ dici᷑ trib modis ᷣm magiſtrum ſniaꝑ.ſ.credere um.credere veo. ⁊ credere in veuʒ. ibidem. c. lij. S. j. Fidei ↄfefſio ẽtriplex.⁊ neceſſaria ẽ talis cõfeſſio vt.ſ. us honoꝛificet vt fides vefendat᷑.vt ꝓximꝰ edifi⸗ r inidrfnder bisnd Credere ẽ laudabile ⁊ meritoꝛiũ tnipłr ꝓbatur.rõ⸗ ne. ſiłitudine.⁊ autoritate.ponunt᷑ xeſuꝑ quiq; no/ tabilia ibidem.S.iij. S fides quare ex ꝑte obiecti foꝛmalr non variat᷑ ſᷣ ex ꝑ/ te ſubiecti hoc ẽ triplici rõne.ibidemis.iiij. fides quũo variat᷑ ex pte fideliũ ⁊ creditoꝝ rõne diffu⸗ ſionis lumĩs væſuꝑ ſeptẽ notãtur que ⁊ vcclarantuꝛ bicem. §. v. ides qũo variat᷑.auget.⁊ diminuitur rõne diſpoſitio nis hoĩs. Et fides creſet vel ꝓficit quatuoꝛ modis Libidem. H. v. B ides ex quib onditur eẽmagna. ibidem. S. vy. idem habere ſiue credere ꝙ neceſſorium ſit ad ſal⸗ galtomtericrr. vbi qn ꝓhibet᷑.ij. parteti xijj. * .U. .* . idelis qͥ eſt in gra qũo bʒ ſuffragium ab eccłia⁊c.j.P. .c. que eſt. que vera. 7 que falſa. iiij parte .. F ante tem ꝓbat᷑ vario modo.ibidem..viij.⁊.ix. fidei obiectũ quo ẽ veritas qͥd eſt tale obiectuʒ fidei ⁊c.ibidem.c.iiij. Fider arricli quo diſti ⁊c̃ibidem.c.iiij.S.t... Fidei articuli quot ſunt.⁊ qui ſunt.quomo do tres ſũt ciuꝛca diuinitatẽ.circa xpᷣi hũanitatẽ ſunt ſepteʒ ⁊. 7 quo quidam ponũt ſey ad diuinitatẽ.a ſex ad hUuũ/ nitatẽ ⁊c̃.ibidem.S.ij. fidei ſymbolũ qͥd ẽ. Er triplex ſymbolũ ẽ appꝛoba⸗ .— tum ab eccłia.⁊ qui iſta poſuerũt ⁊c ibidem.S.iij. Fidei ſiue ſym bolicompoſitio quare ꝑtinet adpapazʒ ⁊c̃.ibidem.S.iiij. G ides qũo ⁊ q̃re dr ſtella.iijj. p.ti xv.c xxxij. S.ii. ide mediãte qũo in baptiſmo efficit᷑ aia ſpõſa xpᷣi.et a xpo recipit nouẽ oꝛnamta vtutũ.j.p.ti.j.c.j.S.ij.c. idei ↄtra articulos qũo diuſi heretici diũſimo te cõ- trariũ ſenſer᷑̃t iſti hetici ⁊c.j.ꝑ.ti.v.c.ij.S.viij.p torũ Fides bona nõ pati?᷑ vt ſemel exactũ iterũ exigat᷑. Eſt vna ð regulis iuris.que ⁊ væclarat᷑.j.par.ti.xx.c.vni co.ſub b.ſcʒ bona fides. .. Fruſtra ſibi fidem qͥs poſtulat ab eo fuari cui fideʒ a ſepᷣſtitam ſeruari recuſat. R vna de regulis iuris ue ⁊ veclarat᷑ ibi ſub lr̃a f.ſcʒ fruſtra. Fidẽ ſuſciꝑe nullus iudeꝰ vel paganns dʒ cogi.⁊ qua/ re.ſi fidem ſuſceperint ⁊ recedũt quałr ſũt puniendi Muo et quibo modis pñt duci ad fidẽ.ij.par.tit.xijj. ca.ij. .j. Fidẽ baptiſantiũvide vania ſupꝛa ſub lr̃a b.ſcʒ bapti/ ſmus.⁊.iij.p.ti.xiiij.c.xiij.S.ix.e.. idei dubiũ eẽ contingit quinq; modis.Et qñ qs di⸗ ecit᷑ hereticꝰ.iij. par.ti. xxij.c.v.S.x. in medio. deiuſſoꝛ vtrũ poſſit rep etere a dvebitoꝛe vſuras q̃s ꝓ eo ſoluit ⁊c.que queſtio explanat᷑ ꝑ vndecim con cluſiones.ij.par.ti.ij.c.iij.S.j. R Fideiuſſoꝛum vide aliqna etiã infra ſub lr̃a o.ſcʒ ob ſides.ꝛ.ij. par.ti.x.c.j.S.v. Figuris tribb medianti quomodo videre poſſumꝰ trinitatẽ in ceo.iiij.par.titu.x.c.vij.S.v. iliũ vei magis vecuit incarnari ꝙᷓ pꝛem vel ſpm̃ſãctũ tribo rõnibo.iij.par.tit.xxxj.c.ij.S..h. ilius dei qũo miſſus eſt ad beatã vginẽ. quare filius i miſſus ẽ.quare ad mariã miſſus.⁊ quare ad vgi nem miſſus ⁊c.iiij. x.ti.xv.cxij. . Ffilius dei qũo quis ſit in ꝑticulari ꝑ tria.iiij..ti.vij. ca. vj.S.vij.j.mediũ ibi.qtum ad tercium. . ilij quo vebet regi ꝓuideri 7c. a parentibo. vide.j. D lr̃a p.ſcqʒ parẽtes.pꝑ totũ.⁊ hoc infra. Filiatio ẽ multiplex ᷣm ꝙ multiplex ẽ pꝛ tio eterna ⁊ ineffabilis. diuina ⁊ communicabilis. hũana ⁊ variabilis.iij.par.titu.j.c. xxvj. Filiatio diuina ⁊ ↄmunicabilis ẽ triplex.ſ.filiatio ꝓ creationẽ.filiatio ꝑ gloꝛificatõem.⁊ filiatio ꝑ iuſti/ ficationẽ.ibidem.ꝭ.ij. Filiatio hũana ⁊ variabiłẽ triplex.ſ.ſpũalis.legalet materialis ibidẽ.S.iij. JJM Filiatio ſpũalis q ꝑ hoĩem fit tripłr contrahit᷑.qͥs di citur pꝛ ſpũalis alicuius.ibidẽ.S.iiij. Filiatio legalis que dicit.⁊ iſta filiatio legałtriplicit᷑ filiatio ꝓbat᷑.ſ.p legẽ moſavcã.canonicã.⁊ ciui que dicit᷑ nſdoptio quid eſt.quomodo fit.quis et qͥs non poteſt talẽ filiationem facere.Et qui eius effe ctus.ibidem.S.v. Filiatio naturalis ẽ triplex.ſ.ltĩma.illegitima.ꝛ legi/ timata. ibideʒ. S. vj. .. Filioꝝ illegitimoꝝ legitimatio veſcribit᷑.j.ſub lr̃a l.ſ. legitimatio.⁊ ibidem.c.xxvjj. . Filij excludunt᷑ ab hereditate tribo caſibꝰ.⁊ poſſũt fi⸗ lij ꝑ pꝛeʒ exheredariĩ certis caſib.⁊ filij monachiñ vebẽt ꝓtea ab heditate excludi.iij.x.tix.ciij.S. iij. iqũo diſtingnũtur. quõ fit iſta diſtinctio mitas. ſ. filia- Filijs ltĩmis ⁊ illegitimis qũo parẽtes ipᷣis debẽt pui⸗/ tere vario mõ.iij.par.tit.x.ca.iij.S.iiij.h.vide ramẽ per totum. §. Filiationẽ triplicem qũo acqᷣrit hõ ꝑ baptiſimnũ.iij. p. ti.xiiij.c.ij.S.ij.b.ꝑ totum. Filij quomodo debẽt inſtrui ⁊ regia parentibo.et que mala ↄmuniter ſũt in iuuenib a quibo parẽtes eos debent retrahere.iiij. par.ti.ij.c.v.S.iij.iij.⁊. v. iliuſfamilias ꝙ ſi abſtulit a bonis parentũ cõtra vo luntatẽ eoꝝ furtũ cõmiſit.⁊ ſiẽ quid notabile moꝛ⸗ tale peccatn ẽ.ij.par.ti.j.c.xv.S.j.k. ilij filie? familia raptoꝝ vſurarioꝝ vel alioꝝ qͥ reſti⸗- tutiõi ſunt obligati viuentiba ve bon is ipoꝝ excu⸗ ſari tales pñt ꝑ qᷣnq;.ij. par.ti.j.cxij.S. xix. ilialis timoꝛ vſcribit᷑ vario mò.j.ſub lra t.ſq; tinoꝛ 7.iiij.par.titu.xiiij.c.xiij. . nẽvltimũ qũo opoꝛtet ponẽ neceſſario in hũanavi ta.qð vlterius declarat᷑.iiij.ti.vij.c.iij. Fines vltimos diu erſos volũtas vniꝰ hoĩs ſimł acce⸗/ vere non põt.⁊ quare ibidem.S.j. .H inis vltimi gr̃a oĩa que ſcʒ homo vult intẽdit.hoc ꝓ batur dupłr. Et vtruʒ alia cõueniãt in vltimo fine cuin creatura rõnali.ibidem. S.ij. Finis vltimus oĩim ho inis gra agere non ſolũ ↄuenit hoĩ ſ etiã alijs crea⸗ turis. ꝙ hoc neceſſariũ ſit ꝓbat᷑ ibidẽ.S.iiij. inis anime rõnalis eſt quadruplex.j.par. tit.j.c.ii. ſecundo. Flagella quibus a domino flagellamur ſi patienter accipimus ⁊ ſuſtinemꝰ pa tienter de ipᷣis quis accipit virtutẽ ſatiſfactõis pꝛo peccatis ⁊c.iij.par.ti.xilij.c.xx. Flagellat vus hoĩem in pñti qͥnq; ve cauſ.que peror dinem væclarant᷑.iij.par.tit.xxix.c.j.S.j.Et dłevaria punitiõe vide ibidẽ añ ⁊ poſt. Nagellis ſiue tẽtationibo quo quis non ⁊ebet diffidẽ vel veſperare ſinon cito liberat᷑ ⁊c̃iiij.par.ti.vij.c. ij. §. vj. in medio. HJ L Fletꝰ ſiue luctus ẽ triplex. primus ẽ de ꝑpetrata iniq‚ tate.ſcõs d aliena calamitate.⁊ tercius de dilata felicitate.⁊ qͥ lugẽtes dicunt᷑ beati.iiij. ꝑ.ti.vij.c.vj. Fletus fetoꝛ ⁊c᷑ qũo erunt in damnatis ⁊c.j.par.tit. V.ca. iij. 9.iiiJJ7J. Petend⸗ qũo ſint ſpãliter tria genera ſacrilegoruß ĩecclia militãte.ij.par.tit.j.c.xj.ð.v.vj.et.vij. Foꝛnicatio eſt pꝛima ſpeci es luxurie.in quo ↄſiſtit vel conuenit cum luxuria. q̃ ſunt ipᷣius ſpecies ſiue gradꝰ.⁊ qũo iſte ſpecies dii uerſificantur magis ex parte femine ꝙᷓ ex parte virii et cetera.ij. par. ti. v. cj. Foꝛnicatio ſcribit᷑ per iſtud pſalmiſte.Derdiſti oẽs 4 foꝛnicant᷑ abs te.et Haoni themate et triamem bꝛa deſuper.ibidem foꝛnicatio in ſcripturis vario mõ dicitur idolatria vel infidelitas.et in quibus locis.dicitur etiamlar ge et moꝛaliter quecuũq; culpa moꝛtał.⁊ qũo.Et foꝛnicatio ſimplex et cetera.ibidẽ.S.ij. Foꝛnicatio ꝙ ẽ peccatũ moꝛtale pbat᷑ qqruplici rõne cum exẽplo ibidem. S. ii. foꝛnicatbe quo ſubthit᷑ hoĩ vei pntia ꝑ grampbaturx· hocvarijs autoꝛitatibo.et hyſtoꝛijs ey ſcripturis.q mala hoĩe facit foꝛnicatio.qbo aſſilłat᷑c.ibi.S.iij. Foꝛnicationẽ ſi ſacerws fecerit qũo penã incurrit ſᷣm canones.iij.par.ti xvij.c.xxj.S.v.pꝰprincipiñũn. Joꝛnicatõe notoꝛia qũo quis incurrit ſuſpenſionẽ.iij. parte ti.xxvij.c.iij. H 17 im vnus eſt. Et quare homini conuenit agere quecũq; agit ꝓpter finẽ.ibidẽ.S.iij. ante R fFoꝛnicationẽ quare homo naturalr verecundat᷑.iiij. Foꝛnicatio ſimp ex ꝙ moꝛtale peccatũ ſit oñdit᷑ ꝓba tur. ⁊ aliquoꝝ erroꝛ ↄfundit̃ dicentiũ non peccatuʒ Ic.iiij.par.ti.xij.c.ij.S.iij. „ oꝛmicationẽ cogitans põt de duobo cexlectari...ð ipᷣa cogitatione.? de foꝛnicatione cogitata. vclara tur qũuo fit qñ eſt peccatum ⁊c.ij.par.titu.v.c.j. S. v.. Nidge etiam.j.ſub lr̃a l.ſcʒ luxuria. in dis wonũ veſcribit᷑ ꝑ thema ey pſalmo. qð et ð ipᷣa veclarat᷑ cũ quadruplici mẽbꝛo.iiij.ꝑ.t.xiij.c.j. Foꝛtitudinis wonũ quid ẽ. quid impoꝛtat.⁊ quũo diffe⸗ runt ↄfidentia ⁊ firmitas q̃s dat foꝛtitudo.ibi. .j. Foꝛtitudo ꝙ ſit effectꝰ diuinalis ꝓbat᷑.⁊ duplex ẽ actꝰ foꝛtitudinis. ibidẽ.S.tii. Foꝛtitudo quo in actu ſuo ẽ rõnalis ſiue virtualis.et qũo ipa vario mõ accipit ibidẽ. S.iil. Foꝛtitudis fructus ſiue vtilitas quis ẽ circa actũ foꝛ- titudinis tria ↄſiverant᷑.qũo actus foꝛtitudinis fit ad ſalutẽ. ibidem.S.iuiij. ñäl ꝛtitudo quo oᷣr tripłr.ſ.quedã dicit᷑ tꝑalis.quedaʒ ſpãlis. quedã generalis.ibidem.cii;. Foꝛtitndo tꝑalis que ẽ.ſiue in quo ↄſiſtit. Et ponituꝛ triplex foꝛtitudo.ſ.criminał dñij tꝑalis.i foꝛtitumn coꝛpoꝛal.ibidẽ. c.ij.S.j. “ Foꝛtitudo ſpãlis quomedo vel eſt ex acqͥ ſitionevel ex infuſione vel ex woli actõne.⁊ quemodo varie vᷣtu⸗ tes cooꝑant᷑ ad iſtã foꝛtitudint᷑.ibidem.S.ij. oꝛtitudinis wonũ ꝙ eſt ex opatione ſpũſſancti oñdi- tur.quõ foꝛtitudo hec inducit ad ↄtemptũ vite ab amoꝛẽ vei.⁊ a martyriũ ſuſtinẽdũ.ibidem ca.ij.. oꝛtitudo qũo accipit᷑ ꝓvtute generali.⁊ qũo ẽ pᷣſum ptionis excluſiue.ẽ fatigationis a ggreſſiua.ẽ tebili tatis norſns reſtperfeeni nis ↄtinuatiua.ibidẽ co. Ij. H. V. Foꝛtitudo qd eſt. . qñ ẽ theologica vtus. que regu lat. J que ſunt ipᷣius pꝑtes.j.p.ti.j.c.iij.S.ij.e. Foꝛtitudinis pconia aſſignari pñt tria eo ꝙ aĩm tri/ pliciter firmant.iiij. par.titu.iij.c.j.⁊. S.j. Foꝛtitudinis virtus circa que oↄſiſtit.⁊ que virtus eſt foꝛtitudo ⁊c.ibidẽ.c.ij. Foꝛtitudĩs pꝑtes ſũt triplices. ſ. ſubiectiue integrales. 1 potẽtiales. duplex ẽ actꝰ foꝛtitudis ⁊c.ibi.c.iiij. Foꝛitudo penitẽtis hoĩs ꝓuenit ei a quatuoꝛ.ij.par. cribũ ꝑ thema ey pſal.qð ⁊ e ip̃a cclara tur. Et diuerſoꝝ phoꝝ opiniones ponunt᷑ v foꝛtu na qũo diffinit᷑.qñ dicit foꝛtuniſi.qñ infoꝛtuniũ.et .ñ diffoꝛtuniũ.a qñ pᷣter intentio neʒ.⁊ qñ per com- parationẽ.ij.par.ti.xij.ca.ix. L cenco ner ii. Foꝛtung de Foꝛtuna v ͥbus bonis ẽa quare ⁊ quomom. et qũo ipa foꝛtuna ſe hʒ circa ipᷣa bona exterioꝛa.et quare non ẽ ſperandũ in bonis tꝑalibi.ibidem 5.j. Fragilitas.ignorãtia ⁊ ma licis qũo ſunt cã peccati.j.par.ti.vj.c.j. fraterna coꝛectio veſcribit᷑.S. ſub litera c.ſc; chari/ tas.. ij. par.tit.ix.cvj. terna cõuentio qñẽ ſymonia. ij. . titulo. .cap. v. yx. S . fratres quare plus dicunt᷑ religioſi i monachi. tcis par. titu.xvj. c.x.S.x.poſt pꝛincipiũ. Ffratrũ pᷣdicatoꝝ habes varia infra ſub lĩ̃a p.ſcʒ pre⸗ dicatoꝝ fraru. . Fratricelloꝝ erroꝛ vario mõ ⁊ ad longũ valde veſcri⸗ brit᷑ oppoſitũ oñdit᷑ ⁊c.iiij. x.ti.xij.c.iiij.x totũ. Franciſci beati regula in multis paſſibo veclarat᷑.iij. par.tit.xvj.e S. viJl. ꝛatrũ minoꝝ vide varia infra ſub Ha m. ſc minoꝛuʒ cclarãt᷑ iſta ibidvem..ij. vj. 7 oꝛdinẽ declarant᷑ Fructnoſa qũo cebẽt eſſe oꝑa hoĩs ⁊c.iiij.par.ti.ij.ca. iiij.infra mediũ. = fratrum.gʒ ” fraudulentia deſcribit᷑ yario mõ que cõmittituri emptione venditione ſiue negociatõe. Et negocia- tio eſt triplex mũdialis ⁊ ſceleſta.ſpũalis ⁊ honeſta tꝑalis ⁊ modeſta.ij.par.ti.j.c.xvj.⁊.S.j.ij.⁊.iij fraudes vſcribunt᷑ que cõmittunt in negociãdo. Et tria mala que facit dolus ⁊c̃.ibidem.c.xvij. Fraus. wlus aſtutia lʒ in alijs peccatis reperiũtur. cõius tamen in vicio auaricie.ſ.venditõis. Et quid in iſtis ſignificat aſtutia ibidem.S.j. raude qũo etiam wlus exercetur. quid eſt wlus. et in conſiſtit.quomodo diuerſimode accipit᷑ ⁊c̃. ibidem. S. j. raudulẽtia iſta aliqñẽ moꝛtale.⁊ qñ tenet᷑ ad reſti⸗ tutionem.⁊ qũo ipa fit in rei quiditate.in ſui quã/ titate. in eius qualitate.in ſoluẽdi tarditate.in pᷣ⸗ cij mutabilitate.⁊ bone intentionis pꝛauitate.ibi/ Tem. ..qiiij. v. vj. vij.viij.⁊.ix. fraudatoꝛia manus quo vſcribitur. ⁊ quid ſignifi⸗ cant eius qͥnq; digiti.ij. par.ti.ij.c.j.S.xij. aternitatis in collegio ꝓmiſſiones vel ↄuentioues indebite facte vel ꝓ ingreſſu monaſterij qũo indu⸗ cunt ſymoniã.ij.par.ti.j.c.v. S.x-iiFy. ⸗ Fraudes qũo vario mõ ↄmittũt artifices in ſuis offi cijs.iij.p.ti.viij.c.iiij.p totum. Frandẽ quo ↄmittũt camerarij ſiue reddituarij cõi tatũ leuãtes ipoꝝ pecunias ⁊c̃.ij.par.tit.j.c.xvij.. vij.c.p totum. Fraudẽ legib- facere ꝙ iniuſtum ẽ 1 peccatũpbatur. fraus fit legi quatuoꝛ modis.tercia par.tit.viij.ca. ſecundo. c.d. ⸗ Freneticus adult? vel amẽs ſi a ñꝙᷓ incurrit amentiã habuit ꝓpoſitũ ⁊ volũtatẽ ſuſcipiẽdi ſacr̃a non de/ bent ſibi enegari. j. par.ti.uiij.c.xiiij.S.iij.f. Fruitio ẽ ſcðs actus volũtatis elicitus a volũtate.in fru itione duo ↄſiſtunt. In quo ↄſiſtit iſts fruitio.⁊ qũo d iuᷣſimode ᷣm diũſos reſpectꝰ.j.par.ti.iiij.c.v. Frui aliquo dicit᷑ tripłr ⁊ tri pᷣſonis ĩ diuinis ẽ vns fruitione fruendũ. ponit᷑ ſuꝑ duplex rõ.ibidẽ.S.j. Fruitio quoꝛuʒ ſit.quo differũt fruitio ⁊ velectatio q; ſit vltumns finis.⁊ fruitio dicit᷑ delectationẽ.in fine Fruitio ẽ tercia wos aĩe.qũo hec fruitio ẽ velectatio et audiu qð hñt ſancti in o viſo T amato. Et buiꝰ fruitionis obiectum pꝛincipalr ẽ veus.hoc pʒ qua- tuoꝛ rõnibo ⁊c.iij.par.ti.xxx.c.vij. fructus vVbi vi auditi ſiue pᷣdicationis fructꝰ ſũt.xn. quibh oĩbus pꝛiuant᷑ qͥ non audiũt pᷣdicationẽſo ne gligũt. ij. par. ti. ix.c xj. S.ij.b.ꝑ totum. Fructus ſpus qũo ſunt actus vᷣtutũ.⁊ hoc nomẽ fru- ctus quo a coꝛꝑalibo ad ſpũalis ẽ tranſlatũ ⁊c.⁊ be⸗ atitudines cũ ſint actus vᷣtutũ.qũo differũt a fru⸗ ctu.iiij.par.ti.v.c.xj. fructus ſpũs r ihun k quos enũerat apłs ad Gak. 1 idem. §. j. fructus bone arboꝛis qui ſunt.j.par.tit.iiij.axiiij.. gquinto ⁊ ante. . „ Fructus meritoꝛiũ eſt triplex.j. parte ti.vij.capitulo Fructus bone conſde ſũt ſeptẽ.j. par.tit.iſj.ex..vj. in quĩta colũna. Fugiẽtes adpalatium epi/ ſcopi tebẽt vefendi ⁊ ñ extrahi niſiĩ certis caſibo.iij. ꝑte ti. xij. c.iij.S.j.an mediũ. .— urtũ veſcribit ꝑ thema exp̃s.qð ⁊ de ipᷣo vclaratur. ponunt᷑q; veſuꝑ tria mẽbꝛa. ij. p.ti. j. c.xiiij. Furtum quo perpetrarur circa ſubſtontiam tempo⸗ ralẽ. ſ. in rebus inuẽtis. in rebus pᷣſcriptis. in rebo ſi bi accõmodatis.in ſcriptis acceptis vel retẽtis ⁊ in reb occulte ſubtractis.ibi. S. ij.f. urtũ quare eſt grãde peccatũ. ponit eſuper triplex ratio. eſt moꝛtale non ſolum cum furatur quis qð notabilis valoꝛis è in ſe.ſed etiam cum notabile no cumentũ eſtei cui auferat᷑ ⁊c.ibidem.i.iij.cb. furti ſpẽs multas ⁊ naturã eiuſdẽ et œ inuẽtis q ſibi retinent᷑⁊ e pignoꝛe.de amodato.de vpoſito.ð lo/ catione.de ↄductõe.d pᷣſcriptõe.quõ ĩ iſtis cõmitti tur vario mõ furtũ vide ibidẽ.c.xv. . furti ĩ genere ponũt᷑.iiij.caſus in qͥb ſibi nemo ſatiſ/ facere potelt. 7 de varijs modis abſtrahẽdi bona fi⸗ llioꝝ. vxoꝝ ⁊ paupeꝝ.⁊ vbi in iſtis peecatũ moꝛtale committit᷑ 1 vbi non.ibidẽ.c xv.S.j. furtũ committens vt chꝛiſtianos vætẽtes a paganis liberet.nunquid xpᷣiano qni vtinet᷑a ſaraceno lice at furari.ibidem. cxv. S. j. t. v. .— Furtu non facies eſt ſeptimũ pꝛeceptũ.quid intelligi⸗ tur furti nomine quatuoꝛ modis fit contra hocpce ptũ furtũ ⁊ qũo multis modis acquirit hõ bona tẽ poꝛalia iniuſte.j.par.ti.xiiij.c.iiij.S.xj. „% furti rapinc laenlegi vel iniuſte damnificatõis cri mine pꝑticipãtes moꝛtalit᷑ peccãt. Et qͥb modis fit iſta pticipatis.ij.par.ti.j.c.xij.S.xj.xij.⁊.xiiſ. furtũ vel rapinã ſcienter emẽs ⁊ quod ꝑtinet ad ptici- ationẽ.qũo tenet᷑ reddere.⁊ talis emnẽs multa ma⸗ la incurrit.ibidẽ.S.xvj.vide etiam.S.xvij.⁊.xviij. urto viuentes quũo tenent᷑ ad reſtitutionem. ibidem §. xvij.2. xviij. . : Furta.rapine ⁊ hmõi pꝛius ſunt reſtituẽda qꝙᷓ vſure ꝓ⸗ pter offenſionẽ. ꝓpter expꝛobꝛationẽc.⁊ pꝛopter ex- pulſionẽ.ij.par.ti.ij c.vij.S.j.b. Furta vel rapta veſcribuntur ſpᷣ ſeptuplici differẽtia. 7 quomodo ſint reſtituenda ⁊c.ij.par.titu.ij.c.ij.F. uij.per totum. Furatoꝛia manus veſcribitur. ⁊ quid ſignificant eius v.digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.S.v. urtũ commiſit filius qui abſtulit bona parentũ cõ⸗ tra ipſoꝝ voluntatẽ.⁊ ſi eſt quid notabile eſt moꝛta „„ le peccatũ.ij.par.ti.j.c.xv.S.j.B3. JMWDW ud iũ eſt triplex.ſ.cri inale.ſpũale ⁊ compᷣhenſoꝛiũ.Et qũo ali⸗ qui gaudent de vanitate mundi.alij de volu ptate peccati.alij de volũtate boni.⁊ alij ve dei viſi⸗ One.j.pa r.ti.vj.c.v.S.iij.ꝑ totũ. BGaudiũ ⁊ vlectationt᷑ qũo habent ſancti in deo viſo ⁊ amato.iij.par.txi.ti.xxx.c.vj. Gaudiũ in ſpuſancto in quo conſiſtit.iuxta illud.fru⸗ ctus auteʒ ſpiritus eſt gaudium. quarta parte titu- lo.v.ca.xxj.S.j.c.vel ibi.Secundus fructus ſcilicet pꝛocedens. L Baudium ꝙ eſt virtus hoe pꝛobatur. gaudium quo/ moogo cauſatur ex charitate. vtrum gaudium ſpiri- tuale quod eſt er charitate habeat admixtum in pa tria ⁊ vtꝝ gaudiũ ſpũale ex charitate cauſatũ poſſit impleri ⁊c᷑.iiij.par.ti.vj.c.v,n. . Gaudiũ veꝝ te que ypᷣs logut. Et gaudium vim ne⸗ mo tollet᷑ a vobis. Et iuĩ illud. intra in gaudiũ dñi tui.Oſtud gaudiũ ꝓuenit a ſex ꝑtibo.ibidẽ.S.j. Haudiũ multiplex veſcribit᷑ exillo Auce.j.Exultauit ſpũs meus ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xxix. è Saudium ſiue exultatio quomodo eſt triplex.ſ. gau/ diũ dæ inferioꝛi entitate.⁊ œceptiuũ gaudiũ æ eq̃li bonitate ⁊ letificatiuũ.et gaudiũ de ſuꝑioꝛi vitate exceſſiuũ.ibidẽ.S.j. ., HGaudiũ ⁊ delectatio qũo differũt.j.x.ti.vj.c.v.s.j. Waugdia.vij. ſiue fructus qũo cauſat bona conſcientia 1.· par.ti.iij.c.x.S.vj.infra mediũ. RMM tcur.ij. par.ti.iiij.c.j.S.j.b.p totũ. Genealogia chꝛiſti Math. pꝛuno moꝛaliʒat᷑ 'm omnia nomina.iiij.par.ti.xv. c. vj. R tor. encalogiʒare quare ſcriptura nõ cõſueuit mulieres ſicut viros. ibidẽ. c.iiij..iij.quaſi ꝑ torn. BGenitalis mẽbꝛimotus vnde conſurgit etiã pᷣter rati —— „ onẽt̃.j.par.tit.iiij.c.x.S.ij. fine. HGentiles quũo vario modo xpᷣo dant teſtimonia etiã fidei xpᷣiane.et qũo pꝛĩcipaliter ſybilla hoc fecit ⁊c̃. iiij.p.ti.viij.c.j..iij.ante mediũ. Gentiliũ phᷣoꝛum wctrine vł poetrie ꝙ nõ pꝛoſint ad ſaalutem hoc ad longũ valde veclarat.uij.par.tit. xj. ca.iiij.⁊ ꝑ omnes.. Etiliũ erroꝛes vario mõ veſcribñt᷑ ĩ qͥb errãt ̊ diuĩ ri⸗ ⁊ circa fidẽ ⁊c̃.ibi.c.v.⁊ pncipalr.S.j.ꝑ totum. Etiles qũo adoꝛabãt tris genera falſoꝝ veoꝑ.⁊ qui ſpãliter hoc fecerũt ⁊c.iij.ꝑ.ti.xxx.c.j.S.iij.b. Genuflexione ⁊ deuotõe qũo veus ⁊ ſancti œbẽt ado⸗ rari mertno ⁊c̃.iij.par.ti.xij.c.vij.S.ij. HBeſtu quale⸗ ti. xvj. c. viij. S. v. „ Gibboſus quõ non repelli/ tur a pꝛomotione ad oꝛdines.⁊ quis.tercia par.tit. xxiy.c.v.circa mediũ. Gladio quadrupliciquõde bet vti archiepiſcopus.ſ.gladio dilectionis.diuini ſermonis.paſſionis et vltionis peccatoꝛum. iij.par. Gladius multiplex reꝑitur ĩ ſcripturis.ſ.materialis. criminalis ⁊ ſpualis.quibus figurant᷑ iſti gladij.et qũo aĩa m beate virginis ptranſiuit gladius ⁊c.iiij. par.ti.xv.c.xxxvj. ꝑ& totum. HGliant᷑ aliqͥ triptr.ſ.ĩ wo.ĩ ꝓximo ⁊ ĩmũdo. Quetria ad lougũ.Et qũo głia vario mõ in ſcriptura accipi — HGloꝛia inanis cæſcribit᷑j.ſub lr̃a i..inanis. Et.ij. par Ploꝛis vmiſſa a veo qũo nos ſolicitat ad diiectõʒ vei iiij.par.ti.vj.c.iij.S.ij.in medio. . lificatoꝝ coꝛpoꝛũ vvtes veſcribunt᷑ ſupꝛa ſub l̃a.d. ſcqʒ wtes.Et. iij.p.ti.xxx.c.iij.iiũ.v.vj.⁊.vij. HGliaʒ btõꝝ quũo vidẽt dãnati.j.x.ti.ix.c.iij.S.iiij.b. Gliantur diuites ⁊ pompoſi in viuitijs ⁊ glia mmus ſue.ij.par.ti.iiij.c.iiij.S.vj.ꝑ totũ. loꝛia mũdi que eſt.⁊ qũo quis gliatur in mundo ⁊cc. . ij.par.ti.iiij.c.j.S.j.e.etiam.c.iiij. Gꝛatiediuine proprietates qũo vſcribuntur ad ſimilitudinẽ ſeminis materi⸗ Alis.iiij.par.Cti.ix.c.j. è HSHꝛatia ſᷣm voctoꝛes ẽ duplex.ſ.gratũ faciens 1 gratio data.⁊ vtraq; gra pleniſſime fuit in xpo.Eſt tñ tri- Plex oꝛntia in ter iſtas gras. ibi. 5.j. SGie nobilitas ⁊ pcioſitas quo aſſimilat᷑ luci.ponunt cxeſuꝑ. xij. ꝓpꝛietates gratie ad ſimilitudin eʒ lumĩs msgtenalis.ibidẽ.S.j. . Hie operoſitatẽ que ſequunt᷑qũo nemo repẽte fit ſũ⸗ mus ⁊c.ibidẽ. .iij. Pia guͦo ducit ad glłiaʒ.⁊ qũo gratia ſumit xj.modis ibidẽ.S. ij. Siꝛa gratũ faciẽs que ẽ 1 qũo.⁊ gr̃a ſᷣm cõem modũ lo quẽdi tripłraſueuit accipi.ibi.ctj. HSꝛa vi qñ dꝛ dilectio tei ⁊c.ibi.c.ij. S.j. ia qũo eſt quedã qualitas in aia. ibi.S.ij. HGia ꝙ differt a virtutibo infuſis ꝓbaturet vlteriꝰ xe⸗ glararleden Jin⸗ BGꝛa ipſa ꝙ ſit in eſſentia aĩe ſicut in ſubiecto nõ in po⸗ E diſciplinã hꝛe debet religioſus.iij. parte tentia aliqua aĩe probatur.ibidẽ. S.iij. Gia quõ diuiditur in gratis gratuʒ facientẽ ? gratis datã. in opantẽ ? cooperantẽ in puenientẽ et ſublie⸗ quentẽ et gratiã gratis vats ibidẽ.c. ij. Pia quo viuiditur in opantẽ ⁊ cooperanteʒ ⁊ gratis dupliciter intelligit c.ibidem.c.iij.S.j. Hꝛa que dꝛ puemẽs ⁊ ſubſequẽs.vbi oꝛiginaliter tra⸗ hitur et ſcriptura. t.v.ſunt effectus gratie gratũ facientis in nobis ⁊c.ibi.c.iij.S.ij3,.· Bie quo viuidutur bm illud apli diuiſiones grãꝑ ſũt ad quid oꝛdinatur iſta gra. tria requirutur ad hoc qui ⁊ ſubdiuidũtur.iiij.par.ti.ix.c.iij.S.ij. Bie gratis date qũo comꝑantur ad gratiã gratũ faci entẽ. ibidẽ. . iiij. Gẽꝛa vñ oꝛiginaliter cauſatur.quo ad eandeʒ requirit᷑ pᷣparatio.quo vna ẽ maioꝛ alia.ꝙ angeli dicũt pur gare illuminare ⁊c.quo intelligirur.ibi.c.uij. HGis ꝙrequirar ppparationẽ oſtenditur pꝛobat᷑. ⁊ eſt duplex pparatio homĩs ad gram.ibi.c.iiij.S.j. Bie pominis pparatio non neceſſitat ad graz pꝛoba- tur ⁊ œclaratur.ibidẽ.S.ij. Bꝛa ꝙ non eſt in oĩbus equ aliter pꝛobatur ⁊ veclara tur ꝑ duo mẽbꝛa.ibidem.c.iiij.S.iij. zam ſi habet homo hoc nõ ſcire poteſt certitudina/ liter.qũo tñ ⁊ ꝑ que cognoſcere p nuntur aliqua ſigna.ibide.S.iiij. Hꝛa gratũ faciente pꝛiuata hõ nõ poteſt oĩa pꝛecepta ci implere.quod oſtenditur ibi.c..d. me gra vitã et᷑nã mereri nõ poſſumꝰ ibidẽ.S.j. oõt ſi ipſã habet po a vei nõ opante reſurgere non poteſt homo a pcto pꝛobatur ⁊ oſtenditur.ibidẽ.c.v.S.ij. Hia dei non iuuante quis a peccato abſtinerenõ põt quod oſtendit᷑ ibidẽ.c.v. .iij. ꝛe pparationeʒ homo nõ poteſt cauſare ꝑ ſeipᷣm.qð oſten ditur ⁊ ꝓbatur.ibidẽ.S.uij. . =M Bꝛam ſiue donu habituale conſecutus ꝙ adhuc indi/ get auxilio gre vei pꝛobatur.ibi.S.v.vij.viij. ꝛe effectus qũo eſt iuſtificatio impij habes.j.ſub lr̃a i.ſ.iuſtificatio impij.ibi.c.vj.p totui²n. HGĩe coopantis effectus qũo ẽ meritũ ⁊c. xeſuꝑ videſſb lr̃a m. ſ. merng Eerleden vun totũ. . HGꝛa ꝙ eſt pꝛincipiũ meriti pꝛincipalius per charita/ tem ꝙᷓ per alios actus pꝛobatur ibi.c.vij.S. iij. Gratie ſacramẽtales quarenõ ſunt ſcripte in enange lio.⁊ in actibo apłoꝝ.ponũtur deſuper ſex rões.iiij. ar.ti. xv.c.xvj.S.ij.f.per totum. S ꝛatiaꝝ veritate quo vo reddemus rationẽ in nouiſ ſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.iiij. ꝛa nobis a deo exhibita qũo excitat nos ad dilectio⸗/ nem.iiij.par.ti.vj.c.iij.S.ij.ante medium. ꝛatiã hẽe quomodo quis ſe eſtimare poteſt ꝑ.viij.ſi ä Gꝛa alieui conceſſa non eſt in eius diſpendium retoꝛ/ quendum. Eſt vna væ regulis iuris.que et declaraf I·par.ti.xx.c.vnico ſb.q.ibi. Quod ob gratiã alicui conceditur. ( De grarumactione. J Gꝛatia quomõ multiplici/ ter accipitur ab archidyacono.quomõ inuitamur ad grarumactionẽ.ve quiba debemus eſſe o grati pꝛo retributione.⁊ quis debet eſſe magis gratus an innocens ꝙᷓ penitẽs.iiij. p.ti.v.cixij. Gĩarumactionẽ oꝑari quomodo nos inuitãt multi⸗ tudo ſcripturaꝑ.plenitudo cunctaꝝ creaturarũ.et tempis aptitudo pleni giarum.ibidem.c.j. equib bnficijs vœbemus eſſe v grati.⁊que ſũt pᷣn cipaliter iſta bñficia ⁊c.ibi.S.ijjz. ꝛatitudinis virtus quo exigit vt nõ ſolũ deo ſumus grati ve ſuis bnficijs ſed etiaʒ creaturis rõnalibo vt parentibo varijs bñfactoꝛit.ibidem.S. ii. naliter tra⸗ Septẽ ſunt cauenda in bũficioꝑ recõpenſatõene insSti deo ſimus ⁊ bnfactoꝛib.ibidem. S. iiij. WVias vel grarũactiones quomedo debemus veo red dere de omnibo creaturis.⁊ quomodo elem enta iſta ach hoĩem clamãt.j.p.ti.iij.c.vij.ꝭ.ij. ꝛati vebemus eſſe deo de quatuoꝛ bñficijs.j.par.tit. iiij.cxiij.ð.ij.f.vltra medium. ratitudo habet tres gradus.⁊ ſimiliter ingratitu⸗ w tot habet gradus.ij.par.ti.iij.c.ix.S.j. Gꝛati qũo debemus eſſe veo.ſ.pꝛopter oblata diuina⸗ lia. collata ſacr̃alia.ſublata infernalia. allata tpa⸗ lia.⁊ reſeruata ſupernãlia.ij.par.ti.iij.c.ix..viij.ix. x.·xj.xij.et.xiij. . Gꝛarumactio qualis requiritur poſt ſacrã communi onẽ ⁊c̃.iij.ꝑ.ti.xiij.c.vj.S.ix. Ingratitudo veſcribitur.j.ſb l̃a.i.ſ.ingratitudo. Et ij. p.ti.iij.c.ix. Grati qũo cbemꝰ eſſe veo ve ſex bñficijs.ij.p.ti.iij.c. . S. vij.dd. Gꝛãnus ĩ vecretis in multis paſſibo non tenetur.⁊ eti am multa antiqua iura nõ tenentur.iiij.par.tit.xj. c.viij.S.j.ij.iij.⁊.iiij. HGꝛadus.vij.ponunt᷑ ꝑ quos aſcenditur ad ceũ ſiue ad viſionẽ dei.qͥ tñ vario mõ ſubdiſtinguũtur ? decla⸗'lun rãtur.iiij.ꝑ.ti.xv.c.xvij. .j.c.q̃ſi per totũ. radus deſcributur ſᷣm illud 32. P in gradib eius.iij.p.ti.xix.c.vj. Gradus.xij ſunt huilitatis ſm. b. Hñdictũ in regula ⁊c.iiij.par.ti.iiij.cxij.S.iij. —— HGradusↄſãguinitatis.affinitatis ? cognatiõis ſpũa⸗- lis deſcribũtur ⁊ enumerãtur qũs ⁊ qñ impediunt mjr̃imoniũ ⁊c.ij.ꝑ.ti.v.c.v.S.j.b.ꝑ totum.,. Pꝛauitas peccati moꝛtalis que et quãta ẽ ⁊c.j.ꝑ.titu. i . x. c. j. H. . J .. lUℳM . 6 6 Gubernatio quomõ ſignifi catur per crura.et quomodo ꝑ ipſam vnuſquiſq; ſe ⁊ glios regere cbet.iiij parte ti.ij.c.iiij.ibi.Octaua dirigit gubernatbdes. ula eſt vnum peccatum d ſeptem capitalibo vicijs. quomodo diffinitur.quare dẽ appetitus inoꝛdina/ tus.quare dꝛ peccatũ.duplex appetitus veſcribitur circa gulã ⁊c.ij.ꝑ.ti.vj.c.. Gule materia quomodo eſt eſca ⁊ potus. t omnis eſca in ſe non eſt mala ſed bona. quod pꝛobatur ex ſcriptura.Et quidã erroꝛ circa iſtam materiam væ- ſtruitur.et ꝙ ſumptio cibi repugnet rectitudini vo luntatis ↄtingit tripłr e eſus carniũ qũo et qñ interdicitur oibia dj . ule culpa ĩ quo conſiſtit.quomodo cibb vebetſumi. t ꝙᷓuis gula eſt vicium capitale.non tñ ſemꝑ mo: tale.⁊ qñ et qñ non.⁊ circa q attẽditur grauitas iſti us peccati.ibidẽ.S ij. . Pula qũo punitur pena coꝛpoꝛali ſpũali ⁊ iehennali pꝛobsatur varijs auẽtibo et exẽ̃plis.⁊ qũo vᷣtutes aĩe per gulã infirmãtur.ibi.S.uaij. ule viciũ qũo nos tẽptat.v.modis.et qũo gula im⸗ poꝛtat inoꝛdinatã concupiſcentiã edendi.que inoꝛ dinatio duobo modis põt attẽdi.ex qᷓdeteſtabile vi ciũ eſt gula oſtenditur ꝑ auẽtem Ambroſij.et ꝙ. vV. mala oꝛiũtur ex vicio gule.ibidẽ.S.itiij. Gule quinq; ſpecies veſcribuntur ſcilicet quomõ ali⸗ qui excedunt in exceſſiua quantitate.aliqui cuʒ lau ta qualitate.aliqui cuʒ accurata ſtudioſitate. aliqͥ ex nimia auiditate.⁊ aliqui ſub temꝑis impoꝛtuni⸗ tate.ibi.S.v.vj.vij.viij.et.ix. BGule. v. dãtur remedia. ibi. x. Gula eſt vicium capitale babens ſub ſe filias.ſcilicet ebetudinem.ineptam leticiam. multiloquiũ.ſcurri litatẽ ⁊ immũdiciã.quare gula dicit᷑ vicij capitale. eus cognoſcetur quare habet. v. filias ⁊c. ij.par.ti.vj.cciiiſj. Gule filiabus poniturthema ex pᷣs.quod ⁊ ve iſtis de claratur.qũo iſte fuie diuerſimode inficiũt homĩes ⁊c.ibi.S.j.ij.iij.iij.v.⁊ etiam.vj. Gula quo ⁊ quare dꝛ via ſumptuoſa ⁊c.j.par.ti.v.ca. iij. F.. g. De cibo.potu ⁊ ieiunio habes multa ſupꝛa e abſtinẽ tia ſub lrĩ̃a a.⁊ ſub literai.ſ..ieiunium.⁊ ſub s.ſ.ſobꝛi eratec. .— Bule ſpẽs qũo ẽ ebꝛietas.qũo gula diuidit᷑ ĩ comeſſa tionẽ ⁊ ebꝛietatẽ ⁊c.ij.par.ti.vj.c.iij. Guſtu quo dyabolꝰ tẽptat hominẽ vario modo.iiij. par.ti.xiij.c.iij.S.ij.f. BGuſtu quo diuerſimode peccant hominrs tam ſpiua/ liter ꝙᷓ coꝛꝑaliter. ⁊ que mala facit abuſio ipius gu-/ ſtus.j.par.ti.ij.c.iij.S.v. m quo quis obligaturad oꝑa pfectionis. qũo — li „ „⸗ „ finis ⁊c.ij.par.ti.iiij.c.vij.b.c. — Habitus nouitioꝝ quũo in quibuſdã oꝛdmibus diſti/ ctus eſt ab habitu pꝛofeſſionis ⁊c.iij.pa r.ti.xvj.ca. . . iiij. S.j. modicuʒ.j. Et dehabitu habes adhuc varia ibi.c.iij.⁊ in alijs locis. . habitũ ſuũ quo qlibet religioſus poꝛtaretenet᷑ patẽ ter. hunc aliqñ licet occultare.⁊ vtꝝ religioſus hñs curã aiaꝝ in ecclia ſclari œbet ſe ↄfoꝛmare habitui lllox cũ quibo õäs Habitus qua lẽ diſcipli ti.xvj. c.viij.S.iiij. “ . dabitu œpoſito ſi admiſſus fuerit religioſus ad lecti- ones legũ ⁊ medicine iſti wctoꝛes excoĩcati ſuntma ioꝛi ſnia.iij.par.ti.xxiiij.c.xxxviij. Ha bitũ religionis temere dimittẽtes vel eũtes ad ſtu ibidem.c.lijj. . Habitus ſiue veſtiũ modeſtia qũo ſit ſeruãda.quoꝛũ dia ſine licẽtia ſuꝑioꝛis excoĩcati ſunt maioꝛi ſnia. . inoꝛdinatio duplłr fit.⁊ quõ in iſtis eſt inoꝛdinatio affectus vicioſa tripłr. Et circa vefectũ põt eſſe du⸗ plex inoꝛdinatio.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.iii. Habitũ ſuũ dimittẽtes moniales etiã ſi expellãto mo naſterijs ſuis ⁊ vetur eis licẽtis manẽ e moaſteriũ tenẽtur habitũ deferre. iij .. ti. xvj.c vj. in fi. an.j. F. Hebetudo Epꝛimafilia gu/ qũo inficit intellectũ homĩs.quis dꝛ hebes quid impoꝛtat.in quo differt a cecitate mẽtis.vñ ꝓcedit ⁊⁊c̃.lj.par.ti.vj.c.iiij..ij. gui intelliguntur ꝑ hedos.qũo hedi ſcti ſunt hirci. ꝗ vox eorundẽ.quid intelligitur pervocẽ ⁊c. j.ꝑ.tit. I.c.ij. . v.infra mediũ.ad longum. Hermofrodita Jui diquomodo Euùregnlaris iii pte ti.xxviij.c.vj.ðc.. H Heremitarum eſt triplex genns.ſ.ſerabite anacharite ⁊ cenobite.⁊ quam vita vnuſquiſq; ducebat ⁊c.iij. par.ti.xvj.c.j..iiii. s Heremite pꝛimi q fuerũt ĩ nouo teſtõ et alian religio⸗ nũ pꝛimi pꝛes q fuerũt.qũo religiones ſucceſſiue ꝓ⸗ ceſſerunt.qui pꝛes eoꝝ.quiplus ꝑticipãt ĩ actiua et otẽplatina vita ⁊c.iij. x.tit.xxxj.cx.S.ij. Heres quõ tenetur ad vots eius cuius eſt heres ⁊c.ij. Hereditate pꝛinãtur heredes etiã ſi filij ſint ĩ trio ca- ſib.⁊ pñt filij ꝓꝑ parentes exheredari ex cert cauſis. et non licet parentibus excludere filios monachos ab hereditate.iij.par.tit. x.e.iij.S.iij. Vide etiam. J. uiij. eſuccemnone ad hereditatẽ.etiam. S. v. Albitus ſanctitatis pu ta religiõis ſiue clericatꝰ qũo ſignificat ſta-⸗ gio nominat ſtatũ ꝑfectionis ex intentiõe inã hꝛe Abet religioſus.iij. pte Hediꝓpꝛie qui dicuntur.qͥ dicuntur hedi in ſcptura. Hante. A. Heredũ moꝛientium conditões iu teſtamentis vide ſ. ſub lra t.ſ..teſtm. Deres quomodo ĩſtituitur.⁊ e triplici legitima poꝛ Hereditatis ſucceſſio ꝙdiu durat qui modis ab ea²h dem diſceditur ⁊c̃.ibi.S.ii. Hereticus vt quis dieatur duo reqrũtur.qũo difini hereticus ⁊c.ij.par.ti.xij.c.iijjjj. Hereticos puniẽdo quõ eccleſia vtitur iuſticia ⁊ miſe ricoꝛdia.ibidem.... peretiiana paniutur reſim maritoꝝ non cõfiſcãtur wtes vxoꝝ miſi parti⸗ cipant in hereſi.ibidem..ij. ena veſcribitur quã incurrunt recep toꝛes fautoꝛes ⁊c.hereticoꝝ.⁊ in hereſim relapſi quo debent puni- ri.ibidem.S.iij.⁊.iDiij. Hereticoꝝ inqͥſitio qũo fieri vebet.qͥ admittuntur ad a gus in gyſur dea Hcegete pñt cõtra ipᷣos et eos abſoluere. Et epᷣs⁊ inquiſitoꝛ vnus ſine alio poteſt eos citare ⁊ capere ⁊c.ibidem.S.v. M Hereticꝰꝙ aliquis pꝛopꝛie dꝛ.v.requiruntur.q̃ nota⸗ biliter æclarãtur.ibidem.c.v.pR totum. Heretici qnoo ſunt tercij mali operarij in eccleſia xei.qͥ bu“us iſti figurãtur.qũo vuaſlãt vineã dmi.qũo diciãa tur fieri.in quibo errant.⁊ qui noĩatim iſti fuerunt. I. par.ti.v.c.ij. S.viij.r.tt. Heretici quomodo vario modo exacuerunt lĩgnas ſu- gs contra rpi octrinam et veritatem fidei quoꝛuʒ ponũtur tres erroꝛes circa animã.qui exiã œſtruũ- tur ⁊c.ij.par.tCi.xij.c.vij.S.v.p toltuum. Heret ico qui coĩcat quã penã incurrit ſm canões.iij. .ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi.rigeſimuſoctauunus. Hereticoꝝ quo ſe hꝛe debẽt in qſitoꝛes ĩ inquiſitõe.qͥ⸗ bus plus ↄmittitur iſtud officiũ.qũo ſclares nõ te/ bét impedire ſed adiuuare. eoꝛũ auẽtas pꝛobatur ex veteri teſtamento.iij. par.ti.xviij.c.ij. Herericis quo reſiſtendũ ſit quãdo pꝛoceditur ꝑ epᷣm inquiſitoꝛ. ibidem. S. j. Muo ſit faciendum in pꝛoceſſu cum notaris ⁊ cũ car- cere.⁊ carcer æbet eẽ cõmunis epᷣo ⁊ inquiſitoꝛi.ꝛ q̃ conceduntur inquiſitoꝛibo pꝛo expediẽdis ĩ officio Nnrionzehilen Fi. WW ereticoꝑꝝ quõ ſit ſnla danda ponũtur veſuꝑ.v.nota⸗ bilia. ibidem. S. ij. ereticoꝛum carcerquomodo ⁊ quare eſt ad cautelã quõ aliqui veputãtur ad carcerẽ ꝑpetue. et aliqͥ ad tempus. Quomodo ſit faciendũ in ferẽdis ſenten⸗ tis ⁊c.ibidẽ. S.nll. Hereticoꝛum fautoꝛes et participantes cum ipſis ex/ communicati ſunt maioꝛi ſent entia. t quomodo inquiſitoꝛes vebent abſoluere volentes cõuerti ⁊c̃. Et quomodo inuocare poſſunt bꝛachiuz ſeculare. Hereticoꝝꝑ in eore⸗ qui eſſe po ſſunt.cuius etatis eẽ cebẽt. a quibus vebent abſtinere. contra quos non pñt pꝛocedere.q;diu durat eoꝛundẽ officiu.contra quos pñt pꝛocedere ⁊c ibidẽ.S.ſl. Hereticoꝛum condemnatoꝛum per ſnĩiam bona quo⸗ modo confiſcantur ponuntur deſupervaria notabi lia. ibidẽ. S. vij. eretici quomodo ſubſunt ape. quomodo quadru- nadruplici pens. ppter be⸗ ,4 dis.iij.par.ti.xxij.c.v.S. x. Hereſim damnatã acceptãs excõicatus ẽ maioꝛi ſnĩa. lij.par.ti.xxiiij.c.il. ”M Hereticos ſepeliẽtes excõicati ſunt maioꝛi ſnĩa. Et qͥ H erlno Kronbinkel ius in fide ſit cenſendus ereticus. t dnbium eſſe in fide contingit.v.mo⸗ ſunt iſti heretici. r quibo oꝑibo hoc oſtendũt.iij ꝑ. ti. xxiiij.c.v.etiã. vſj. Hereticoꝛum errores vario modo veſcribũtur. et qui Partes diür n Plit ppꝛie auctorẽ quũo ſũt atra fi em catholicã qũo ſunt damnate ⁊c. ibidem.S.j. Hereſes ſiue erroꝛes abhatis Yoachim quo vamnan⸗ ſub lr̃a e.ſ.erroꝛ. uerunt noie et in quito errabãt ſunt numero. lxx. re væ tali arte.quibo interdicitur iſta ars.et quibus tpilo ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij..xij.b. Hiſtrionat ars qũo ẽ illicita.ij. par.ti.j.cxxiij. dolocauſtum quõ aliquis reo fit ꝑ religionis ingreſſum ⁊ per tria vota ⁊c.iij. par.txi.x vj. c.j.S.j.vltra medium. Homagium indignũ eſt.⁊ a romana ecdeſia alienum. vt pꝛo ſpũa libo facere homagiũ compellatur quis. 2 vna de regulis iuris que et declaratur.j.par.ti. xx.c.vnico.ſub h.ſ.homagiim. Homicidiũ frequẽter cõtingit ex ira.rixa.ꝛ bellis.que oĩa iniuſte fiunt.⁊ cõtra xi pᷣeptuaum. Auomõ intelligitur iſtud.nõ occides. Et qb reſer uatur caſus abſolutionis.ij.psr.ti.vij.c.vxKii. Homicidiũ ſcribitur per thema ex pᷣs.qð et ipſo ꝓæclaratur. homicidiũ poteſt eẽ duplex. Et occiſoꝛ hoĩm ſine ſanguinẽ humanũ fundens poteſt qs eſſe qua druplr. ibidem. ſ. ominẽ occid ere nulli licet ꝓꝛia anẽte.nec ſeipſum ꝑ aliquẽ eaſũ.nec etiã alii ne pnd nerxigiaſin; ob pmii.nec vnq; ad tollẽduũ ſcandalũ.ibidẽ.S.ij. micidij guitas oñditur multiphi.quũo tales vario mogdo puniunt᷑ ꝙgraue pctm ẽ homicidiũ.Et qũo in iure ciuili œebet puniri ⁊c̃.ibidem. .iij. Nomicidijs ſiue bellis ſiue mutilatiõibo quo ſe clerici gere hit ne incurrant irregularitatẽ.iij.par.ti.xx- Homicidium reapinrer veepto caloginõ occi vcxs.t homicidiũ ſiue occiſio ꝑpetrat᷑.iii.modis.j. par.ti.xiiij.c.iiij.ꝰ.rrũ. Homicida quam penã incurrit ſᷣm canones.iij.x.tit. xvij.c.xxj..v.ibi vndecimus. omicidio gus quis efficitur irregularis.iij.par.tit. * 2 Homicidium facto amittitur triptrꝑ oc qs fit ir⸗ regularl. Et per homicidiũ a caſu quo quis ſilr fit ⁊c.ibidem.S.iij.⁊.iiij. l0; — . omicidiũ opꝑe volũtate qilo inducit irregularitatẽ ſitr quõ ꝑ mutilationẽ in bello.vłals quõ inducit irregularitatẽ ⁊c ibidem.S.v.⁊.vj. DHomini quõ veus fecit tria magna ꝙtum ad coꝛpus. Homo pꝛimus quõ ſe ſimilem fecit iumentis inſipien tibus per.x.ſigna que cognouit.j.par.ti.j.ca.ij.S.vV. ante medinm.= „ Homini pꝛimo qũo deꝰ vederat ĩſua creatione tria bo na ſibi oꝛigĩalitiſerta.⁊ illa tria ſũt coꝛrupta.⁊q̃ il- loꝝ remedia.j.par.ti.j.c.iij. * Homo quõ aſſimilatur celo.⁊.x.ſunt celi qũo in illis homo figuratur.j. par.ti.j.c.vij.S.ij.in.j.colum. cir ca finẽ ⁊ poſt ꝑtouum. DHomo non hẽt plures animas per eſſentiam.ſed vnã tm̃.ſ.intellectiuam in ſe continentẽ triplicem virtu tem.j.par.ti.ij.c.j. Homo quõ g ſeipᷣm ſibi cauſat mutationẽ fantsſie in diuerſis effectibus.j.par.ti.ij.c.vj.S. v. Hominis eſt libeꝝ arbitriuʒ.⁊ aliter añ pctin ⁊ aliter uit recreationi humane.qño ⁊ qñ eſt ꝓhibitũ viue/ omicidium verbo conſiliationis quõ committitur. poſt. Et ſipeccatoꝛ habeat liberum arbitriũ ⁊c᷑.j. Homo quo comꝑatur ligno. quare dꝛ antropos.i. ar⸗ boꝛ euerſa.quõ plantat᷑ et quo fructificet.j.par.tit. iiij.c.xiiij.S.v.pertotum. ”” DHomo ſiue voluntas quõ aſſimilatur arboꝛi.j.par.ti. omo vtnoſus tripłr vſcribitur ad modum arboꝛis j. par.ti.iiij.c.xv.S.j.bD. DPõ cognoſcipõt ꝑ coniecturã per. vij ſigna ſi ſit bonꝰ vel malus.j.par.ti.iiij.c.xv..iij.d. Hoies ante diluuiũ diutius viuebant ꝙᷓ; nic ponũtur Teſuper ſey cauſe.j.par.ti.vc.j.S.v... Homo ſiue aĩa vt deo fructificet que ſunt facienda.j. par. ti. v.c.ij. .iÜxfffff. Hoĩem faciunt veo abhominabilẽ.v.j.par.ti.vj.c.iiij. §.j.circa finẽ. ðððW Homo ꝙ veum tẽptat ꝓbatur ex pᷣs.⁊ quis d tẽptare cum ⁊c.j.par.ti.vj.c.xiij.S.j.c.d. B Hominum bonoꝛum ſex ſunt vie per quas immediats poſt moꝛtem aſcendunt ad celum.j. par.ti.v.ca.iiij. §F. I. per totum. Homo quõ habet.vj.miſerias ĩ ſua ſenectute ꝙᷓtuʒ ad mẽbꝛa exterioꝛa.j.par. ti. v. c. j. F. vj. e. Hominis quidditas pulere⁊ vario mõ væſcribiturꝑ queſtionem Salomonis.j.parte ti.j.c.vij.⁊. .j.ij.et uij. per totum. . minẽ tria faciunt obliuiſci.ſui iz ꝓximi.j.par.ti. Ho Pomo bene vinere volens reſpicere webet. vi q ad lo- gum væclarãtur.j.par.ti.iij.c.vij.an pꝛimũ.S.⁊ poſt. ominis excellẽtia quõ dno attendit.ij.par.ti.iij.ca. v. §. j. b. etiam ante 1 poft. Homo quomodo eſt ypocrita ad cipiendũ ꝓximũ. dupliciter quis poteſt decipere per ypocriſim ⁊c. Homo ſiue peccatoꝛ quõ ha bet triplicem vefectũ quẽ non conſiderat.ij. par.ti. v.c.xj. .j. D Homines quõ tripir ſe amãt.ſ.ꝓut ẽ cõe oim. ꝓut ẽ p/ pꝛium bonoꝝ pꝛout ẽ ꝓpꝛiũ maloꝝ.Et hõ brang eſſe duplr. ij. par.ti. v. cxDui. Homs quid eſt.cui eſt ſimilis.quõ ſe habet homo.vbi eſt homo.⁊ cũ quibus ſocijs.iiij.par.ti.xiiij.c.vij. . iij. b. per torum. .. Momo quõ exit de mũdo ad opus ſuum tribus modis iij.par.ti.viij.c.j.b.pertoltum. vomines a natura quò ſunt wcibiles inclinãturad varias ſdas ſᷣm qualitatẽ complexionũ.quod oſtẽ- ditur ſjm quatuoꝛ complexiones q ſunt in bomibo. Bicſ Fenanſie pꝛincipiũ antehb. oĩes mali ſiue ſeuientes quõ impugnãt hoĩem ſiue pꝛoximũ duplici telo.⁊ quõ debemus iſtis reſiſtere iiij. par.ti.ij.c.ij..v.infra mediũd. ... Homi dant.ix. regule directiue ſᷣm quas totã vitã ſuũ regere debet.iiij.pax.ti.ij.c.tii. Homines quomodo areſcent pᷣ timoꝛe ante diuinum iudiciũ.iiij.par.ti.xiiij.c.xj.S.ijc.h. Homĩs complexio eſt quadruplex.⁊ ad quid iſti mag ſunt inclinati ⁊cj.par.ti.j.c.vj.S.j.c.bd. Hominũ triplex conditio ſiue varietas veſcribitur.et q; ſunt magis timidi ⁊c̃.j.par.ti.vj.cx.S.iiijjzz3). Honeſtas quõ eſt pars tpantie.quõ ipᷣa diniditur ĩ q̃⸗ tuoꝛ virtutes pꝛincipales.quò aliquid dꝛ honeſtu. quid eſt honeſtũ ſᷣm Lulliu ⁊c.iiij.par.titu.iiij.ca. pꝛimo.. vij. B Honeſtas quõ eſt pulcritudo ſpũalis ⁊ quõ ponitur ꝓ parte tꝑantie. ibidem. S. viij. . Doneſtas quõ concurrit cum vtili velectabili.⁊ quõ differt ab iſtis. ibidem. S.t x. · H. ante. D. Honoꝛ quid .⁊ qũo aliqͥs põt honoꝛani.non ſolũ ꝓpt vtutẽ ꝓpꝛiã ſed etiã ꝓpter virtutẽ alteriꝰ.Et vtrũ ho noꝛare diuites magis ꝙᷓ; alios ꝑtinet ad acceptõ nẽ ꝑſonaꝝ.ij.par.ti.j.c.xx.d.iij. Honoꝛis et fame damnificatio q̃druplr fieri põt.ij.ꝑ. ti.ij. c.ij.S.iij. . . 2 Ponoꝛis appetitus tripłr eſt inoꝛdinatus.ij.par.t.iij. ca.v.S.j.c.etiam ante ⁊ poſt. M”MM Ponoꝛes 7 dignitates quãdo pꝛocurãtur q;ꝑiculoſuʒ ſit. et quomõ quilibet ſe cauere ebet ab hmõi pꝛo⸗ curationib.adducũtur multi in exemplũ.ij.par.ti. lij.c.v.S.ij. totũ. — Honoꝛes et dignitates q̃rere vtꝝ ſit licitũ arguit ꝓ et tra. Et ↄcluditur ⁊c̃.ij.ꝑ.ti.iij.c.v.S.iij.iiij.v.⁊.vj. Honoꝛ triplex qũo ꝑditur ꝑ ſacrilegium.ij.par.ti.v.c. viij.ð.j.ij.et.iij. Honoꝛandi quomõ parentes ſunt tripłr.iiij.par.ti.v. ca.ix.S.j.et.ij. MV Honoꝛandiqũo ſint pꝛelati.qui conſtituti ſunt in di⸗ gnitate.ibidem.c.x.infra medium. Honoꝛ qual vebetur p̃latis.ðet qͥs vocatur iſte honoꝛ 7c̃.Et reu erẽtia nõ eſt idem ꝙ honoꝛ.t quõ laus duplr diſtinguitur ab honoꝛe.ibidem..j. onoꝛ cui ſit erhibendus.quomõ diuerſa genera ho- minũ mandantur honoꝛari in ſcriptura. et quomõ ſunt diuerſimode honoꝛãdi.que ꝑ omnia fundant᷑ in ſcriptura.ibidẽ.S.jj . . Honoꝛ tꝑalis nõ hʒ in ſe brĩtudinẽ homĩs quod oñdi tur trih rõiboiiij.par.ti.vij.c.iiij.S.iij. Honoꝛis bonũ quomõ multũ appetitur.quod oſtẽdi tur auẽte Aug.et quõ illud figurabant varijs ⁊c̃.j. par. ti.vij.c.iij.S.j.c. . . Hoꝛe canoniceqũo ⁊ qñ ſunt inſtitute ab ecclia.⁊ ſunt numero ſeptẽ.iij.par.ti.xiij.c.uij. . Hoꝛas canonicas legere qui tenentur ſub pᷣcepto.qui tenentur dicere hoꝛas in eccleſia et qui non. et quõ religioſi profeſſi tenẽtur ad hoꝛas.et qũo ↄuerſi ad illas tenẽtur.ibidem.S.jz. Hoꝛas canonicas legẽdo quid clerici tũc vebẽt dicere quis modꝰdicẽdi hoꝛas.⁊ prebẽdati ĩ duabo eccłijs ĩ qua tenẽtur dicere hoꝛas.ibidẽ.S.ij. Noꝛe bre vᷣginis.vigilie moꝛtuoꝝ ⁊ ſuffragia vtxꝝ ſint TL ncẽitate dicẽde poſt hoꝛas canõicas.Et fr̃es pᷣdi catoꝛes qũo tenẽtur ad vigilias ⁊c.ibidẽ.S.iiij. Hoꝛe canonice q̃ hoꝛa ſint dicẽde.qũo ĩ iſtis debẽt ſer/ uare conſuetudinẽ loci.qñ pñt puenire.qñ matuti⸗ ne in ſero dieci pñt ⁊c.ibidem.S.ii. Hoꝛas canonicas non dicendo quantũ peccat.⁊ quo/ modo qui omnes.⁊ quomodo qui vynam hoꝛam nõ ueʒz vefeetum qualiter . facit. eſinnniſie prer aliglt tunc peccat.⁊ qualiter ex obliuione.⁊ qui.⁊ quõ te⸗ nẽtur repetere ⁊c̃.ibidem.S.y. Qni omiſit dicere diuinum officinm. vtrum neceſ ſitate ſit ei iniungẽdum ꝙ omiſſum ſuppleat. qͥ pñt talia commutare.ibidem.S.vj. Hoꝛas canonicas dicendo.vtꝝ attẽtio ſit neceſſaria.⁊ qũo eccłia nõ ponit intentionẽ ⁊ deuotionẽ ey pꝛece pto. ſed ex gratia dei ⁊c̃.ibi.S.vij. Hoꝛe ſiue oꝛo ſicut quodlibet bonum opus reqͥrit du plicẽ attẽtionẽ ſi oꝛo dʒ eſſe meritoꝛia que ad h̊ ſũt neceſſaria.⁊ eanagatio in oꝛone quũo nocet ⁊ quantuʒ peccatum.ibidem.S.viij. H ficium vtꝝ ſit cantãdum.qũo cantus ſalubriter ẽ inſtitutus.qũo cantus œbet eſſe deuotus tres ſunt ſpecies ſonoꝝ.ibidem.S.cx. Hoꝛas canonicas negligẽter ꝑſoluẽdo qñ ⁊ qũo ẽ pec catũ moꝛtale.ij.par.ti.ix.c.iij.S.iij.modicum.j. Moꝛarũ canonicaꝝ negligẽtia vario mõ veſcribit᷑ taʒ ad perſoluẽtes qᷓ; ad audientes qũo negligentia iſta bet euitari.⁊quibus diebo plus ponitur veſuper thema ex pᷣs.ij.par.ti.ix.cxijj. Hoꝛaꝝ ſufficiẽtia qũo pʒex nuero ſeptenario qlit᷑ pec- cãt non ꝑſoluẽtes.quare negligẽtia in ipis cauenda ſit. ⁊ quõ eſſe vebet ſtatu gratie ⁊c.ibideʒ.S.j. Hoꝛaꝝ qual væbet eſſe attẽtio que debet ſeruareoffici um legens vel cantans.quõ non vbet in ipo place/ re homib ſed væo ⁊c.ibi.S.ij. Hoꝛas ꝑſoluens quale motiuũ vebet hꝛe.⁊ ſeptẽ negli gentie committuntur in diuino officio.quo oꝛdine Vvbent dici hoꝛe.qñ non opoꝛtet iterare boꝛam ne⸗ glectã ⁊c.ibidem.S.iij. SðUDN Hoſpitalarioꝝ conditio deſcribit᷑ꝑ thema ex pᷣs.qð⁊ exponitur pauꝑibus.qũo dñs dæ ipſis ſolicitus ẽ qquõ yxpᷣs per le oſtendit paupertatem verbo ⁊ exem- plo ⁊c.iij.par.ti.xj.c.. Hoip italariorum ſeruitoꝛes qualit᷑ opoꝛtet eos eẽ er- ga pauꝑes.⁊ quũo circa infirmos hoſpitalarius tria Tebet ob ſeruare.ibi. S. j. Hoſpitalarij qũo debent hꝛe diligẽtiã.ꝙ hoſpitalitas ibi ſeruetur m illud ad quod ẽ oꝛdinata. vt et tꝑa⸗/ lia bñ diſpenſentur.ibi. . ij. L Hoſpitalia qno diuerſis noĩb nuncupãtur.vtꝝ poſſit inſtitui aliqua religio ad hoſpitalitatẽ. vtꝝ religio/ ſus poſſit pᷣfici hoſpitali ibidem.c.ij. Hoſpitalł regimẽ nũqd põt ↄmitti duobo.vnꝰ poſſit pᷣ⸗ fici duobo hoſpitalibd.hoſpitale vtrũ poſſit hꝛe bñ ficiũ curatum ⁊c.ibidem.c.ij.S.j. no iaaic locoꝝ receptio ad quẽ ſpectet veclarat᷑ ſſ plibo qõibo. ibi. c. ij. J. ij. Hoſpita le vtrum ſit exemptũ et immediate ſubiectuʒ romano pontifici nullum hñs ſuꝑioꝛẽ.vel aliuʒ ad quem ſpectat negligens eſt nunqͥd oꝛdinarius pote rit coꝛrigere.ibidẽ.c.ij.S.iij. oſpitalariorũ rectoꝛes quo ad ſatiſfactõʒ ⁊ iuramẽ tum tenẽtur cũ ↄmittitur ipᷣis gubernatio.⁊ quõ ſe ĩiſti hñt regere.quõ iurãt ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.iiij. oſpitale nunquid poſſit erigi ĩ parochia mris ecclie 1. ilio irrequiſito vel inuito.et vtrum hoſpitali ebe⸗ at certa wos aſſignari.ibi. c. ij. S. v. onceſſio ꝑ lr̃as apłicas vel legatorum eius ſup ꝓpni⸗ ſione quorumcunq; priuilegiatoꝛũ clericoꝝ conceſ ſa directas nũquid per hos poterit eis ꝓuideri ð ho ſpitali.ibi.c.ij. F.. Hoſpitalarij laici quib cõmittuntur hoſpitalia gu⸗ bernanda non tenentur ad diuinũ officium ſiue ad hoꝛas.ſed clerici beneficiati in ipſis ad ipᷣas tenent᷑ ⁊c ibic ij. .vij. Hoſpitalariꝰ vtrum hoſpitãdo vel elemoſynas largiẽ v poſſit pᷣferre coniunctos extraneos.ponũtur de/ ſup adhuc alie ſiles qões.ibi.c.ij.S.viij. hoſpitalarius ſi eligit ſepulturã apud eccliam boſpi tal nunqͥd ecclſa parochialis vebet hr̃e canonicam poꝛtionẽ væ relictis eius.ibi..ix. Hoͤſpitales quõ et qualiter vbent eſſe clerici ⁊c iij. x. Iric.ScMXff. Poſpitalia qnõ debẽt viſitari ꝑ ſuꝑioꝛes. et q̃ ſint int᷑ rogãda ab ipis.iij.par.ti.xx.c.vj.S.iiij. Hoſpitalia que dicũtur loca religioſa gaudẽt priuile⸗ gio clericali.iij..ti.xxiij.c.v.S.vj. oſtis nr qũo nos ĩpugnat in iſto certamine duplici telo.et quõ debemus iſtis reſiſtere.iiij.x.ti.ij.c.ij. S. v.añmediũ incipe. Humanumgenus quõ cõ/ paratum eſt iumentis inſipientibus ꝑ peccatũ.et ſi reuertatur quibus iumentis tunc aſſimilatur.j. ꝑ. ti. j.c. ij. F. v. . Humano:um actuum tæe bonitate et malicia quomo/ v opoꝛtet c ipſis loqui.t quomodo exponitur auctoꝛitas Syoniſij.ꝙ malũ non agit niſi ivirtute “ 2 “” boni.j.par.ti.uij.cxij. aũo homo ꝑ maliciam fit abhominabilis.et qũo 3 io bomna habet bonitatẽ ⁊ maliciã ex circum ſtantia ⁊c.ibidem.S... .,. Oumana actio ꝙ habet bonitateʒ ⁊ maliciam pᷣcipue ex fine. ꝓbatur ey diffinitione Hoetij que etiam ex- ponitur ⁊c.ibidem..ij. Humanoꝛum actuum aliqui ſunt indifferẽtes ᷣm ſpe ciem. ſed nulla eſt indifferẽs m indiuiduum ⁊c.ibi em. H. ijj. Humane voluntatis bonitas in actibo ſuis qũo pẽ⸗ t ex quatuoꝛ.ibidem.S.iiij. onitas ⁊ malicia magis ꝓpꝛie reꝑitur in actu in/ terioꝛi voluntatis qꝙᷓ in actu exterioꝛi.quod pꝛoba. tur anẽte Auguſtini ⁊c̃.ibi.S.v. Numana a ctio quo dicitur bona vł mala. recta vłpec catũ.laudabilis vel culpabilis meritoꝛia vel deme ritoꝛia ſᷣm diuerſos reſpectus.quomodo actio dici tur meritoꝛia ⁊c.ibi.S.vj.⁊.vij. pumona volutas frequẽterĩ ſcriptura dẽ coꝛ.⁊ vbi.et ſub nomine ceꝛdis tractatur de exercitio volũtatis j.par.ti.iiij.c.xiij. umane conſeruationis qũo reꝑiuntur tres conditi/ ones.⁊ ſimiliter in humana actõe tres.j.par.ti.xiij. c.ij.S. vij.g. h. . NHumanarum operationũ exterioꝛuʒ triplex inueni Dꝛñtia.iij.par.ti.viij.c.j.S.ij.b. Vumane vite vantur nouem regule ᷣm quas vnuſqͥſ/ Balig ſuam dut ioere por oꝛdiare.iiij.par.ti. i.c.iiij. .. . . Humanus timoꝛ vario mõ deſcribitur.j.ſub l̃a.t.ſ.ti⸗ moꝛ.⁊.iiij.par.ti.xiiij c.ij. — umilitas quomodo diffinitur a beato Bernardo. ĩ quo ipſs eſſentialiter conſiſtit.que ſunt ad ipas ne ceſſaria.ꝙ ſpecialis virtus ſit pꝛobatur.iiij.par.tit. niij. caxij. Humilis vnde quis dicitur.in quo actu hoc conſiſtit. ꝙ quis humiiis ſit quomodo ꝑ humilitatẽ ſe ho⸗- mo debet omnibo ſubijcere. ibi. 5. . 2 . Hũilitatis gradus ſunt duodecim ᷣm beatũ Benech ctum in regula.quomodo figurantur in ſcala iacob 7 quomodo home per humilitatẽ peruenit ad duo ponuntur adhuc alij duodecim gradus ipſius hu militatis.ibidem..ij. Dumilitas quo nõ eſt excellentiſſima virtus ſimplici- ter.ſed poſt ꝓtutes theologicas.qũo humilitas pꝛi mo di fundamentũ virtutuʒ. ⁊ quo ipᷣa ex ſcriptura cõmendatur tripłrabidem.S. iij. Humilitatis fructus ſunt vndecim qui⁊ p oꝛdinẽ de⸗ clarãtur.ibidem..iiij. Numilitas quomodo dicitur paupertas ſpũs.⁊ quo⸗ modo illoꝛum eſt regnum celoꝛum. Et in quo conſi ſtit iſta humilitas.quarta parte ti.vij.c.vj.S.j.b.vł ibi.pꝛimo ergo dꝛ ſpiritu. cta dus ſuperbie in quibus ipᷣa conſiſtit.que ad ij. par. ti. iij. c. iij. F. vij. actantia ſᷣm Grego.eſt filia inanis gloꝛie.quomo⸗ v veſcribitur.exquo pꝛocedit.Et væſcribit᷑ triplex lactãtia.ij.par.ti.iiij.c.iiij. Jactantia per yronitatem quihus modis fit. quid eſt yronia. Et dicere de ſe vilia.Et defectuoſa fieri po- reſt tripłr.ibidem.S.j. actantia per vanitatem quibus modlis fit.et ex tri- plici cã poteſt quis laudare ſeipᷣm. pꝛobatur ⁊oſten ditur varijs auctoꝛitatibus ⁊ exẽplis vbi licet ⁊ vbi nõ.ibidem. .ij. . tia eſt quartꝰ gra andẽ ꝓptinent.⁊ quomodo ipᷣa repᷣhèditur. Yante.A. Dumana actio habet bonitatẽ ⁊ maliciam ex obiecto Yactantia pꝛopter falſitatem quomodo fit.vnde dici tur iactantia.et quando mendaces dicũt iactãtias tunc tripłr poteſt eſſe peceatũ moꝛtale.⁊ quibmo/ dis ⁊c.ibidem.S.iij. Jactantia qũo etiam reperitur in operibo exterioꝛibꝰ 7 quomõ cum ea aliquando concurrunt plura alia vicia vt ſuꝑbia. inanis glia.mendaciũ ⁊ alia hmõi. ibidem.S.iiij. JYactantijs ⁊ diuitijs bene ꝓſperatis diuitibus nemo cebet triſtari.ibidem.S.x. . Jactãtie diuitũ deſcribunt᷑.qũo ĩ varijs bonis iactãt ſcʒ in vmibus.in bonis ⁊c̃.ponũtur veſuꝑ varia exẽ pla ⁊ anẽtes ꝙ vane ſunt ⁊c.ibidẽ.S.717. Jacob patniarcha qũo ſua pꝛudentia mundũ in ſuais oꝑibus illuminauit.iij.par.ti.xxxj.ca.vij.añ mediũ ſcʒ ante.j.S. —“ IJscob quomodo vidit wminũ inniyum ſcale.pꝛima Iconomicapꝛudẽtia queẽ iue ĩ quo ↄſiſtit.iiij.par.ti.ij.c.v. Idolatria.quideſtquomo vv diuinus cultus diuerſimode exhibetur ydolis.⁊ ydolatria non ſolum eſt peccatum moꝛtale.ſed eti/ am grauiſſimũ peccatum.quod pꝛobat᷑. Et aliquo rũ erroꝛes vſcribũtur circa imm olatões ydoloꝛuʒ. ij.par.ti.xij.c.j.S.i.,jj. . Ydoloꝝ tripiex genus veſcribitur q̃ gẽtiles adoꝛabãt T qui hoc fecerunt ⁊c.iij.par.ti.ixx.c.j.S.ii.b. Idolatria qũo vario mõ dꝛ foꝛnicatio ĩ ſcripturis ⁊c. ij. par.ti.v.c.ij.S.ij — Igrie ſex eſcribũtur tripłr que fuerũt ĩ nuptijs ĩ qui bus vocatus erat ih̊s cũ maria.⁊ iſte nuptie qͥd ſpi/ ritualiter ſignificãt.⁊ quid iſte ydrie.iiij.par.ti.xv. c.xxxviij.xxxix.⁊.xl.ſolũ in eoꝛũdem.S. Jeiuni omiſſio dupliciter fit.⁊ in paradiſo inſtitutum dicitur.et eſt ieiunium in lege naturali.in lege diuinali. et in lege poſitiua. ſed diuerſimode.Ey iure diuinali eſt triplex ieiuni um ⁊c̃.ij.par.ti.vj.c.iij. Yeiunandi dies qui ſunt ex pꝛecepto eccleſie.quomo ⁊ quibus modis ſunt inſtituti.quomodo homi⸗ nes ad illos obligãtur.⁊ que v conſilio ſunt inſtitu te biga S. . Jeiunis conſuetudinarijs quomodo ipſa cõſuetudo homines ligat.⁊ conſuetudo laicsꝛum nõ ligat cle- ricos nec econuerſo.Et vbi ius ieiunij pᷣualet ↄſue/ tudini.ibidem.S.ij. eiunioꝝ tempoꝛe vtrum poſſint comedi carnes.q̃n- v ? quibus temꝑibus interdicitur. cum quibus ec- cleſia diſpẽſat.Et ſexta feria carnes comedere ſine neceſſitate ẽ moꝛtale.⁊ in ſabbatis comedere vbi eſt moꝛtale ⁊c.ibidem.S.ijj. Jeiunare ĩqua etate qͥs tenetur ſiue ad ieiunia.⁊quõ ſint exercitãdi in iſtis.ibidẽ.S.iiij. Jeiunia ecchie qñ pñt redemi.⁊ qñ ⁊ quõ diſpẽſari.ibidẽ..v. . Jeiunio quomodo excuſantur laboꝛantes ſeruitoꝛes curſoꝛes.pauꝑes.pugnãtes.infirmi.ſenes ⁊ vxoꝛes. alique alij.ibidẽ.S.vj. . Jeiuniũ quomodo aſſumitur ab hominibo ꝓpfr᷑tria. ⁊ tripliciter poteſt cõmitti defectus circa ieiunia in⸗ ſtituta.ibidem.S.vjj. eiuniũ tripłr viciat᷑ ꝙ nõ exaudiatur a deo.ſ ex mẽ/ tali indiſpoſitõe.ex cibatõis purificatõe.⁊ ex oꝛeno tabili anticipatõe.ibidẽ.S.viij.ix.⁊.x. Yeiuniũ quõ ſit ſanctificandũ.iuxta illud. Sanctifi⸗ cate ieiuniũ.ibidem..viij. cũ ipis poſſit ⸗ ne ſſt — ante G Jeiuniũ quare magis tpe quadrageſime inſtitutũ eſt ꝙ alijs diebus.⁊ ẽ triplex rõ quare quadraginta di⸗ es ieiunant᷑.quo tꝑe inchoabat᷑ quadrageſima oli. 7 quo tꝑe iam.⁊ quo tꝑe iudei ieiunant ⁊c̃.iiij.par. ti.iiij.c.iiij.S.iiij. . eiunioꝝ temꝑe quare ꝓhibetur eſus carniũ ⁊ lacti/ cinioꝝ.⁊ quo tꝑe diei eſt hoꝛa comeſtionis ⁊cibidẽ §. quinto. i pge unioꝝ fructus ſiue vtilitates ſunt nonẽ.⁊ veceʒ in ſpecie.ibidem.S.vj.vide etiã in abſtinẽtias. Jeiuniũ.elemoſyna vel oꝛo qð hoꝝ eſt magis ſatiſfa⸗ ctoꝛiuʒ.iij.par.ti.xuiij.c.xx.S.iij. s eiunioꝝ tꝑe cæ collationibo in ſero quomõ fiunt ⁊c᷑. 2 po tu extra hoꝛã ⁊c.ij.par.titulo.vj.c.ij..ix. Dublr̃a c.æ cibo.⁊ ſub g.e gula ⁊ ſubſ.ſobꝛietate. q; ibidem tractatur.ſ.ſu b guls d cibo 7 potu.mõ⁊ JS. v. vj. vij. viij. 7.r. Ionis quo purgabit mun/ duñm ante diuinũ iudiciũ.quis erit iſte ignis.quaꝛe fit iſta purgatio per ignem.qualis erit iſte ignis in effectu. qũo ille ignis purgabit elemẽta ⁊c.uij.par. ti.xiiij.c.xj.S.iij. HZ gnis quomo do punit animas.iij.parte tit.xxxij.c.j. vide tamen miſtoplus in fra ſub inferno.⁊ ſub p.ſcʒ purgatoꝛiũ. HD Igne inoꝛdinatiamoꝛis qũo ſeptẽ mala ꝓcedũt·j.x. ti.iij.c.iiij.S.ij. ⸗— gnoꝛãtis aĩe vario mõ veſcribi cũ ſuis defectibus. „ jJ.par.tit.j.c.ij. S.iiij. ð̊ fit ex ignoꝛãtia dicit᷑ etiam mixtũ volũtario ⁊ inuolũtario.quomõ hoc intelligit᷑. ⁊ quomõ igno/ rantia triplr ſe hʒ ad actũvoluntatis.pꝛima par.ti. iiij.c.iij.S.v.vide etiã aliqua..vj. J gnoꝛantia facti qũo diſtinguit᷑ ſᷣm vecretiſtas.j.ꝑte ti.iij. c. xiiij. S. iij g. gnoꝛãtia triplex reꝑiri põt in actu peccati.j.par.ti. Isgnoꝛãtia facti nõ iuris excuſat.Eſt vna ve reguł iu⸗ ris que ⁊ claratur pꝛima par.ti.xx.c. vnico.ſubi. ſcʒ ignoꝛantia. Ignoꝛãtia pſumit᷑ vbi ſãa non ꝓbat᷑.ẽ ſiliter vna de regulis iuris q̃ ibidem declaraf. Ignoꝛãtia iuris non facit aliquẽ bone fidei poſſeſſo/ rem ꝓbat᷑ ex legibo.ij.par.ti.j.capi.xv.S.ſeptĩo.cir⸗ ca finem. ́ Vgnoꝛãtia ẽ triplex. ſiuris hũanab. legis diuinalis.et opꝑis contingibiłqũo ignoꝛãtie ſpũ aliter faciũt ho minẽ cecũ.qñ excuſat.⁊ qñ non.⁊ qñ ẽ craſſa.⁊ quã- v ſupina.⁊ ex tribus pꝛouenit ipᷣa.ij.par.ti.v.capi. i. §F. ij. Ignoꝛãtia ſuipſius qũo ↄſequit᷑ hõ tria mala ſiue de trimẽta. iiij. ꝑ.tit.ij.c.iij.vltra mediũ. Vgnorante vocere ẽvna v ſpũalibo elemoſynis.⁊ qũo it danda ⁊c.iiij.par.ti.v.c.xviij.S.v. Yheruſalem qũo figurati/ ue ſignificat qism nr̃am. ⁊ qͥd ſex poꝛte ĩ hieruſaleʒ nobis ſpualit ſignificãt.j.par.tit.ij.c.iij..vij. Vllegitimatio qũo inducit irregularitatẽ.quare tales ꝓhibent᷑ oꝛdinari.⁊ ſᷣm iura hereditari non pñt. qͥs dicit᷑ illegitimꝰ ⁊c̃.tcia Ror tlvviij c.iiij. Z . Yllegitimus qũo ltimat᷑ trib modis.⁊ quas leges reduci pñt.ibidẽ.S.j. . . . Cum illegitimis quomodo triplr diſpenſatur.qũo tales diſpenſatões fieri debent.ibidem..ij. llicite aliquid acqͥ ſituʒ tripłr poteſt eẽ.⁊ quomodo tꝑe ieiunij pꝛincipalr tñ vide tæ iſtis.ij. par. ti.vj.c. illicite acqͥſita vanio mõ vebet reſtitui ⁊c. ij. par.ti. ij.c. v. ..ij.:. ij. etera vide infra ſub lr̃a r. ſcilicet reſtitutio. säl Illicite acqͥ ſitũ põt aliqͥd dici triptr.h̊ veclarat᷑.qũo fit.iiij.par. tit.v.c.xviij. .x.poſt mediũ. V Illuminant᷑ ſpaliteroculi mentales ſeptẽ modis.j. par.tit.iij.c.v.S.j. ide multoplura⸗ pulchꝛa nota bilia. 8. ſub lĩa c. ſq; Cecitas. ⁊.j.ſub lr̃a v.ſcʒ viſus. Imago dei qũo dicitur aĩia Fr, quomodo ſunt nouẽ ſilitudines ſᷣm ꝓpoꝛtioneʒ 1 er enm ⁊ alam ꝙᷓtum ad ſua naturalia.j. pte tit. I.ca. j. .... S Imago quo eſt aĩa incarnate veritatis mediantibus vᷣtutibus.qũo poꝛtemus imaginem celeſtis regis. 7 qũo nouem ſilitudines ſunt inter deum aĩam ⁊c. ibidem. §. ij. mago qũuo eſt aĩa gloꝛificate intellectualitatis. Et Aaiße ꝑticipat cum nouem oꝛdinibus angeloꝛũ. ibidem. S.i. Imago qũo repñtat um.ij.par.titu.j.cap.j.S.iij.in⸗ fra medium. L Ymaginũ adoꝛatio a quibo credit᷑ eſſe tradita. q ado⸗ ratione vbẽt adoꝛari.qũo picture vebẽt adoꝛari. Ad 4d fackeſunt inagnea c i. ar. ti. xij.c. ix.S.j. Ymagini adoꝛatio qualit᷑ fiat.duplex ẽ motus ĩ ima- gine.qũo imago xpᷣi.⁊ beate vginis dʒ adoꝛari et ce⸗ tera. ibideʒ. S. ij. Ymaginatiuã potentiã hoĩs qũo tẽtat dyabolusva rio mõ impumẽdo ſibivaria.iiij.ꝑ.ti xiij.c.iij.S.iij. maginatina potẽtia ſiue fantaſia veſcribitur vario moõ up̃ᷣ ſub Ira f. ſq; fantaſia. Et pꝛima parte. tit.ij. caplo. vj. . 7 mitari veũ oñdit᷑ ex natura rõne ⁊ ſcriptura.iiij.p. ti.xvj.c.j.S.v.b.etiam ſexto.S.vide etiam.j.ſub ſ.ſcʒ ſequere. ü mm unitas ecclie ⁊ ꝑſonaꝝ ecclhiaſticaꝝ vario modo mpediens aliquẽ dignũ vel idoneũ ꝓpter aliuʒ vel vindictam a conſecutione alicuius bñficij vłofficũ vel muneris moꝛtaliter peccat.⁊ quõ tenet᷑ ad recõ penſationem.ij.par.ti.j.c.xij.S.xx. Impeditoꝛia manus quũo deſcribit᷑ ⁊ quid ſignificãt ipᷣius quinq; digiti ſiue modi.ſecunda par.tit.ij.c.j. Hxt. Jipediens aliquẽ a melioꝛi vt ab ingreſſu religiõis ⁊c.qũo ᷣm wctoꝛes tenetur ad reſtõneʒ ⁊c̃.ij.parte ti. ij.c.ij.S.j.dÄ.e. — Impediens aliquẽ ex certa cãa voto vel religioneqñ excuſat᷑ a peccato.ij.par.ti.xj. c.ij.añ.j.S. Impedimẽta.xij.mrimonij veſcribunt᷑ vario mõ.in/ fra ſub lr̃a m.ſcʒ mrimoniñũ. Non pᷣſtat impedimentũ qð ⁊ iure non ſoꝛtit᷑effe ctum. Eſt vna de regulis iuris que ⁊ œelarat᷑j.pte ti.xx.c.vnico.ſub n.ſcʒ non pᷣſtat. mpedimenta penitẽtie que ſunt. que ſunt impedim ta interioꝛa penitentie.⁊ veſperatõnem venie indu- cunt tria.⁊ danrur tria remedia ↄtra illa.iij.parte ti.xiiij.c.xvij.S.iiij...y. · . . Imperiũ voluntatis veſcribit᷑ pꝛimo qͥ d ſit imperare Et radix libertatis ẽ volũtas.j.par.ti.iiij.c.x. Imperiũ quod pᷣcedit vſum. ⁊ ẽ vnus actus tm̃ ꝓbat᷑ ⁊c. ibidem.S..ſ. Im periũ iſtud qũo extẽditur ad actũ voluntatis.ad actũ rõnis.⁊ ad actũ appetitꝰ ſenſitiui.ibidẽ.S.ij. Imperiũ tripłr veſcribit᷑i.diuinale ⁊ reuerẽdũ.tpale 7 diſcernendũ. internale ? cuſtodiendũ.⁊claran⸗ tur mẽ bꝛa pulchꝛe ibidem.S.iij.iiij.⁊.v. xſcribit᷑ ſupꝛa ſub lra e.ſcʒ eccleſia.et tercia par.ti. ð Im patoꝛ pꝛimus qͥs fuitſq omanoꝝ poſteum. ibidem. 5. iij. poſt vltimã diniſionz. mꝑialẽ dignitatẽ ancedit papa vñ habuit pꝛincipiũ mꝑatoꝛ non ẽ ſuꝑ papã ſ̊ ecouerſo.qũo ſũmi ponti⸗ fices aliquãdo vepoſuerũt imꝑatoꝛes.⁊ tripir impe rium fuit tranſlatũ.⁊ ad quos.⁊ quomõ nũc ad ala⸗ manos. ibidem.S.ui) .W mꝑatoꝛis iuramenrũ in foꝛma veſcribit᷑? œcclaratne vario mõ.qð ipſe facit pape pꝛio in ſua appꝛobatõe ⁊ ſcðᷣo ĩ ſua coꝛonatõe.ij.par.ti.x.c.v.S.j. Im ꝑatoꝛ quo figurat᷑ ꝑ luminare minus. Meneſis.j. guomõò imꝑpium ẽ introductũ.qũo ad varias gẽtes tranſlatũ.quo anno venit ad alamanos.quũo vebʒ eligi ꝑ electoꝛes ⁊c.iij.par. ti.iij.c.j.circa medium. mꝑaroꝛi mouẽti bellũ ↄtra ecchiam ſubditi ſui nõ te nẽt᷑ illi obedire in bellãdo ↄtraipam. qð ⁊ ꝓbat᷑ ⁊c. iij.par.titulo.iiij.c.ij.S.iij.a. mꝑatoꝛi ſciſmatico.heretico vel als vſurpanti iura . Kelar reſiſtendo fideles tenent᷑ adiuuare papã.qð ⁊ ꝓbat᷑ ibidẽ.S.iij.b. Impatoꝛis ꝓꝛius ſacerdos qͥs ẽ cui ↄfiteri tenet᷑t᷑cis par.ti.xvj.c.iij. Imꝑatoꝛis ⁊ impij quã ptãtem hʒ papa.quomodo ẽ miniſtratoꝛ pape.quare datus ẽ miſter ⁊c. qͥs papa pꝛimo alamanis dit imꝑatoꝛẽ. quare. qͥ ſunt eiꝰ electoꝛes. t triplex cã quare v alamania ſolũ pᷣdi⸗ cti electoꝛes ſunt aſſumpti.qũo papa ipᷣm ↄfirmat. quomodo iurat ⁊c.iij.parte tit.xxij.c.v.S.xiij. Impium 7 papatꝰ qð hoꝝ pꝛius.in quo oↄſiſtebat iſta pꝛioꝛitas. qs fuit pꝛiꝰ dns.⁊ qͥ poſt enʒ ⁊c.⁊ quõ im/ periũ mõ fuit traſlatũ ⁊ quare dicit᷑ rex romanoꝛũ. ⁊c.iij.par.tit.xxij.c.v.S.xiij. Impꝑatoꝛe maioꝛ ẽ papa in dignitate ⁊ autoꝛitate.qð ꝓbatr᷑ꝙ im ꝑatoꝛ dʒ ꝑ papã ↄfirman..vt habetur in ure ⁊c̃.ibidem.S.xv. IJmpatoꝛ . am. vt facẽ.⁊ vtꝝ ſucceſſoꝛes poſſint reuocare.ibidẽ.ꝭ.xvj. AVmpij iuſtificatio veſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lr̃ i.ſcʒ in ſifiesrio impij.⁊.iiij.par.ti.ix.c.vj.⁊ p quinq; ſeq̃n⸗ tes. H. = Memo pᷣt ad impoſſibile obligariẽ vna de regnufin ris.q ⁊ &clarat᷑j.par.ti.xx.c.vnico ſb lr̃a n.ſcilicʒ ne mo poteſt. mpon? acedẽ qͥs põt theoloneũ. qũo peccãt qͥin/ iuſte imponũt.ij.par.ti.j.cxiij. S. vj. Impoſitões.collecte. pᷣſtantie quas imponũt dñi 71 ex igunta ciuib ↄmunitatibo ⁊c. q ſunt licite.⁊ quã 5 illicite. 1 conſequens quãdo ſũt rapine.ij. parte j. c. xiij. Impotẽtia coeũdi qũo im pedit mrimoniũ.aſt᷑ tres ſpẽs impotẽtie.iij.pꝑ.tit.j.c.xij.ꝭ.j.ij. ⁊.iij. Cetera de illa mareria vide.ſ.mr̃imoniũ. Impugnamur tripłr ab accidia.ij.par.ti.ix.c.j.in q̃rts diuiſione. Metera vide. S. ſub accidia. Impugnamur ſiue tẽtamur a dyabolo.mõo ⁊ came. vide dæ iſtis tribus hic in tabula ſub diuerſis lr̃is. Inanis gloꝛia eſt pꝛimoge/ nita ſuꝑbie que ẽ viciuʒ capitale exqua ſeptem alie oꝛiunt᷑qũo differũt ſupbia ⁊ inanis gloꝛia ⁊c ij. pte tiõiiij... nanis glia qũo cauſat᷑ a ſupbia.qũo appetitus glłie eſt vicioſus.ꝛ ls aliqͥs glłiatur.ſ.in dño. in ꝓximo. ⁊ in mũdo.⁊ g ia in ſcriptura vario mõ exponit᷑ ibi⸗ dem. §. j. Inanis glia ĩ quib magis inuenit᷑.reſpõdeo ĩ diuitijs Et iſte diuitie ſunt triplices.ſ.crimĩales. tempales. ſpũales.ibideʒ.S.ij. Inanis gloꝛia qũo pnnũ. in quibo caſibo inanis glia contrariatur dilectioni mi. Et tunc tripliciter eſt 3 Hnte õſtãtinꝰ pꝛio wtauit eccham. vtrũ potuit gercenom moꝛtale pꝛo batur ad longum ⁊ cera ibiõ tercio. Inanis gloꝛia guomoo agt editur hoĩem in pꝛinci pio.in medio.⁊ in fine.quibo modis.⁊ quare qͥs põt fugere inanem glłliam.quo ipᷣa vicia multiplicat.Et quo finis inanis głie ẽ manifeſtatio ꝓpꝛie excellẽtie ⁊c̃.ibidẽ.S.iiij. Incantatões ſerpentũ vel alioꝝ aĩsliũ quõ exercẽtur quomodo ⁊ qñ ſunt moꝛtalia ⁊c.qualiter peccãt fa/ nrre a tales dvebẽt punire ⁊c.ſecũda par.ti.xij.ca. H. xij. eamari magis cuit filiũ dei iᷓ pꝛem vel ſpiritum ſanctum tribus rõnibus. iij. par.ti.xxxj. capitulo.ij. §. . b. ante.Et.S.ij.⁊.iij. Et.iiij.par.tit.xv.c.xv. . .ij. 7.iij. G . . JS nes rnatõis myſteriũ qũo tota trinitas oꝑata ẽ.iiij. par.ti. xv.c.xxj. S.iij. .. .ẽ Incarnatio diuinalis vꝓbiqũo ⁊ qualit᷑ facta ẽ ⁊c.iij. par.ti.xiiij.c.j.S. j. 9 Incarnatio xpᷣi deſcribit᷑ vario modo.j.in ſpãli tabu la ĩe beata vᷣgine poſt iſtã tabulã ſub lr̃a a.ſcʒ annũ ciatio.⁊.iiij.parte ti.xv.c.viij.⁊.ix.ꝑ totũ.⁊ pꝛincipa/ liter. c.xij.⁊ p oẽs.. ncendarius quã penã incurrit ſᷣm cañ.iij.par.titulo xvij.c.xxj.S.v.ibi Trigeſimusſeptimus ⁊c᷑. ncendarij eccleſiaꝛum ⁊ pioꝛum locoꝝ excõicati ſunt maioꝛi ſententia.⁊ ſi fuerint denunciati pape reſer/ uatur abſolutio. e quibus locis magis intelligi/ tur.quomõ venunciatio intelligit᷑ ⁊c.iij.par.tit. xx/ iiij.cxj xij..xvſj. Incẽdia faciẽtes tpe belli ponẽdo ignẽ in vmo vłals g zensturad reſtitutõnem.iij.par.ti.iiij.capitulo Incertos nos voluit deus eẽ e hoꝛa moꝛtis ꝓpter tres rõnes.j. P. ti. v.c. j.S. ix. c. Inceſtus quarta filia luxurie.⁊ in quo ↄſiſtit.⁊ que cẽ dꝛia inter hoĩem ⁊ aĩalia in motu paſſionũ.ij.p.tr. v.c.quinto. nceſtus eſt diſtincta ſpẽs luxurie.⁊ grauioꝛ adultio. qũo ꝑ iſtẽ homo efficit᷑ ſimilis equo ⁊ mulo.⁊ cæſcri⸗ buntur gradus conſanguinitatis. affinitatis. et co⸗ gnationis ſpũalis.qũo impediũt matrimoniũ.ibi/ m. S.j.Quarta rõ aſſignatur quare incongrua eſt talis commixtio conſanguineoꝝ.vel affiniũ.⁊ quã- tum eo diſplicet.ibidẽ.S.ij. Inceſtus igni et luxurie datur remediũ ꝑ aque infuſi⸗ onem. ꝓ lignoꝝ ſubtractionem. et ab igne elongatõ⸗ nem. I ſta tria rl r gfi inceſtu Joſeph et vxoꝛe pharaonis qũo multipliciter eũ tẽtauit et ce⸗ tera ibidem.S.iij. —= . nceſtũ còmittẽs quã penãẽ incurrit ſᷣm canoneʒ.iij. par. tit. xvij. cxxj.S.v.ibi Quadrageſimnus. nconſideratio a beato Gregoꝛio pomt᷑ ꝓ tcia filia lu xurie.quare et qũo ẽ peccatuʒ.qͥd im poꝛtat.quomõ ipᷣa agit ↄtra pꝑtes pꝛudẽtie.et triplex inconſideratõ eſt vicioſa.ſecunda parte titulo quinto.capitulo.xj. per totum. Inconſtãtia ponit᷑ a beato gregoꝛio ꝓ quarta filia lu- xurie.et impoꝛtat ᷣm ſanctũ Thomã receſſũ q̃ndã a bono ꝓpoſito et ceta.a quo iſte receſſus hʒ pꝛĩcipi⸗ um.qũo ↄſummat᷑.qũo ẽ peccatũ ⁊c̃.ij.p.ti.v.c.xij. Inconſtãtia ſcribit᷑ ꝑ thema ex pᷣs.qð et ipſa xe⸗ clarat᷑.et qũo iſta inconſtãtia ꝓcedit ex triplici cau⸗ ſa. ibidẽ.S.j.ij.iij.et.tiuj. Inconſtãtia qũo differt a negligẽtia Et qͥs dicit᷑ in⸗ conſtãs.ij.par.ti.ix.c.iij.S.j.f. Incontinẽtia veſcribit᷑ vario mõ.S.ſub lr̃a c.ſcʒ cõti⸗ nentia. cuius oppoſitum ẽ. — ncubi et ſuccubi qͥ ſũt ⁊c.iiij. x.ti.iiij.c.viij. S.iiij. ncreatum hbonum quod e ſt deus deſcrihitur ſub ante £ lit era b. ſeʒ bonũ.⁊.j. pa t.tit.xiij.c.ij.S.iiij. Ingignatio pꝛima filia ire ? eius qͥditas deſcribitur cũ œclarationibo veſuꝑ.ij. par.ti. vij. c. ij. . Indictio que ponit᷑ in kłs. in Iris vel inſtr̃is vñ dicit᷑. quo dʒ cõputari ⁊ inneniriſꝑ ad nutũ.⁊ vlteriꝰ com durare in futurum.iij.par.ti.vj.ca.iij..v.f.modicũ Indignꝰdicit᷑ aliqͥs dupfłr ad oꝛdines qualr peccant tales ꝓmouẽtes.iij.par.ti.xiiij.c.xvj.S.xi. Indignu qni ſcienter eligunt quantũ peccãt ⁊c.iij.pte ti xxix.c ij.S.ijj. . s ndignũ ſcienter eligẽtes in epᷣm contra foꝛmã iuris. electoꝛes ſuſpenſi ſunt ꝑ trienniũ a bñficio.iij.parte ti.xxvij.c.iiij.j mediin Indignis ſi epᷣs dat bñficia quantũ peccat.que circa il la attẽdere dʒ ⁊c̃.iij par.titu.xx.c.ij.SOtij. Indulgẽtie va lẽt que ſũt datea pᷣlatis eccłie quibo va lent ⁊ quiba non ⁊c.j.ꝑ.titulo.vij.c.iij..iij.c. Indulgetie non valent ad remimionẽ culpe quã ſolus cus remittit autoꝛitatiue ꝓbat᷑. ſ̊ valẽt ad remiſſi/ onem pene tebite ꝓ peccatis. quo dicit᷑ plena.pleni⸗ oꝛ. pleniſſima. quis hʒ claues indulgẽtiaꝝ ⁊c.j.par. Indulgentiaꝝ valoꝛ eſt triplex. vna ex pte xpᷣi. alia ex meritis ſanctoꝝ. tcia cauſat᷑ ey ꝑte eccłie ⁊ cetᷣa.ibi⸗ Indulgẽtiã aliquã datã ad ↄſequẽdũ quatuoꝛ reqͥrũ tur.ibidem. S. j. U! Indulgẽria tanrũ valet quantũ ſonat.hoc exponitur ſ̃m wctoꝛes.⁊ indulgẽtia data ꝑ papã ⁊ epos ſem eraurar a hciſiqnare non pſtG vare manlſoent ios. .ibideʒ. S. iij. Indulgẽtia plenaria que dat᷑ a papa fit diuerſis caus ⁊ ſunt numero qͥnq;.⁊ qũo indulgẽtia a pena ⁊ a cul pa ẽ intelligẽda ⁊c.ibidẽ.S.iiiij. Indulgẽtia data in articulo moꝛtis qũo ĩiſtis pce/ dendum.⁊ q̃dam dubia ⁊ varia notabilia œeclarant᷑ ſupꝑ ibidem.. v. Indulgẽtia iubilei videt᷑ valde ronabil inſtituta fu⸗ iſſe.⁊ quare ⁊ q habuerũt initiũ ibidẽ.S.vj. ubileus ille tminus vñ derinat᷑.in quib inchoatꝰẽ. aer lege pᷣfiguratus ẽ in tꝑe gre ꝑfectionãdus. ibidẽ. 5. vij. Indulgẽtijs mediantibo qũo pñt educi aĩe ve purga⸗ toꝛio.⁊ vtrũ papa poſſit ꝑ indulgẽtias totũ purga⸗ toꝛiũ expoliare.iij.par.ti.xxij.c.v.S.vj. ndulgẽètia plenaria mediãte vtrũ papa poſſit cõtri/ tos ⁊ ↄfeſſos ſic a tota pena ⁊ culpa abſoluẽ ꝙ ñ trãſ eant ꝑ ignẽ purgatoꝛij ⁊c.ibidẽ..vij. Indulgẽtia plenaria ẽ via qua ĩmediate itur ad celũ ⁊quibo valet.⁊ quibo nõ.j.par.titu.v.c.iiij..ij.g. nepta leticia dicit᷑ ſcda filia gule.qũo inficit ⁊ diſſol uit affectũ.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iij. nepta leticia dicit᷑ etiã tercius gradus ſuꝑbie.ĩquo tũc ↄſiſtit.qũo ipᷣa in ſpãli vituꝑatur qrũ ad mona- chos.⁊ quare.ij.par.ti.iij.c.iij..vj. KH nepti qui ſunt ad amicitiam.iiij.par.tit.v.c.xx.S.vj. circa medium. . MVMß nfamib poꝛte non patebũt dignitatũ. Eſt vna vere gulis iuris.q̃ ⁊ cclarat᷑j.par.ti.xx.c.vnico.ſub i.ſcʒ infamibus. rU Infames qũo ſunt irregulares ⁊ inepti ad ꝓmotiõem ſacroꝝ oꝛdinũ.a quibo plus repellunt᷑. qͥs cum ipſis poſſit diſpẽſare ⁊c.iij.par.tit.xxviij.c.vj.ð.vij. . nfantia ẽ pꝛima etas hoĩs qᷓdiu durat. et qͥd ſpũalit ſignificat.iiij.par.titu.vij.c.v.S.vj.b. Infernũ eſſe ⁊ punitionẽ maloꝝ ĩ alia vita pbat᷑ exve⸗ teri ⁊ nouo teſtõ ex ꝓphis.ex dictis ſanctoꝛuʒ ⁊c.iiij. par.txi. xiiij.c. v. S. ij. . Infernal pene grauitas qũo oñditmagna ex qualita xviiij.c.v. ð.vij.j.pꝛincipiũ. te. ex quàtitate. er atrocitare.ex infelicitate. ex pena litate.ex ĩplica bilitate.⁊ ex boni egeſtate ibid. 5. iij. Infernali loco qũo cruciabunt᷑ aĩe danatoꝛũ quo eo zme pene aſſilant᷑ aliquibo la pidibus ⁊c.ibidem §. quarto. Infernali loco quomodo dãnativltra crnciatũ ignis pabebũt varias infirmitates ⁊ miſerias ĩ coꝛpꝑibus ibidem. §. v. ”MM Infernal pena ꝙ erna ſit ⁊ pꝑpetua ⁊ non hñs finẽ oñdi tur.⁊ quo circa diuturnitatẽ pen aꝝ in alio ſcło fue⸗ giͤr Kyre opiniones aliquoꝝ que ⁊ repꝛobant᷑ ibidẽ Intfernaliũ penaꝝ infelicitas vario mõ veſcribit᷑ quõ aie cruciabunt᷑ ibidem.a qũo ignis a git in aiam ⁊c. ibidẽ. S. vj. Inferno qũuo aĩe vltra penã ignis hẽbũt adhuc alias multas penas ponũt᷑ pꝛĩcipalr ſeptẽ ibidẽ. S. viij. Inferno qũo ſunt.vij.qualitates ſiue ↄditões demo⸗ num quoꝝ hoꝛꝛibilitas magna pena ẽ.qũo ſũt timẽ da eſt 1c. ibidem.S.ix. Inferno qũo dãnati pꝛiuabunt᷑ diuina viſiõe. ⁊ ſicut — 1 ſancti er ipa habebut magnũ gaudiũ ita dãnati ma Fimam miſeriã ⁊c̃.ibidem.S.x. iferno ſubtrahentur a dãnatis oĩa ſbſidia.ſ.a deo. 2. ab angel.a ſanctis.ab eccłie ſuffragijs.a bonis per⸗ Actis.⁊ a locis ſacris ⁊c̃.ibidem.S.xj. Inferno ſiueĩ purgatoꝛio qũo aĩe cruciant᷑ añ reſurre⸗ ctionem coꝛpꝑis.ponunt᷑ veſuꝑ quinq; opiniões mo/ crnoꝝ.iij.par.tit.xxxij.c.j.S.iij.⁊.ilij. nferno qũo ibũt aĩie dãnatoꝝ.⁊ qũo triplicẽ miſeriã ibi hẽbunt.j.par.ti.v.c.iij.p totuũ. Infernałpena ꝙ ppetua ſit ꝓbat᷑qo videt᷑ alicuifor⸗ te iniuſtũ ⁊c.ibidem.S.iij.. Infernales pene quũo ſunt locatio vilitatis. pꝛiuatio citatis.cruciatio igneitatis.ablatio refrigera bili tatis.eycecatio veritatis.aſſociatio malignitatis.et implicatio inoꝛdina bilitatis.ibidem.S.iij. nfernꝰ.lymbus.⁊ purgatoꝛiũ cũ eoꝝ penis deſcribũ tur. . par. ti.iij.c.vij.S.iiij. H * Infernales ene ſũt octo q̃ bꝛeui᷑ enumerant᷑iij.p.ti. nferni hic penã vtrũ papa poſſit aliquos adiudican W iuſte dãnare.iij.par.ti.xxij.c.v. .xix. Infidelitas ꝙ peccatũ ſit ꝓbat᷑.qũo infidelitas p̃t ac- cipi duplr. ennſidetntde c.Panas nop iudeoꝛumer hereticoꝝ.ij.par.ti.xij.c.ij. ꝑ totũ. Infſideliũ ↄuerſatio cũ fidelibo qũo ſit ꝓhibita.⁊q̃b. 7 quibo non. ibidẽ. S.t. In fidelitas in genere vario mõ veſcribit᷑ij.par.ti.xij. ca. vij. p totum. Infideliũ ritus qũo ⁊ qualit᷑ tollunt᷑ ⁊c.ibidem capi. Infideliũ ritꝰ ⁊ ceremonie q̃re tolerãt᷑.ij. p.ti.xij.ciij. §. ſecundo. Infideliũ ẽ triplex ↄuentus.ſ.paganoꝝ.iudeoꝝꝑ.et he⸗ reticoꝝ.qũo iſti vario mõ malignant᷑ cõtra xpᷣm ⁊c̃. in varijs erroꝛibo.ij.par.ti.xij.c.vij.S.ij.iij.iiij.⁊.v. nfideliũ pueni non ſũt baptiʒãdi inuitis parẽtibus qð ꝓbat᷑ triplici rõne.qͥ aũt ſuſceperint baptiſmum quũo a parentibo ſunt ſeꝑan di.ij.par.ti.xij.c.ij.⁊.vij. 9.iiij.⁊.iij.p.ti.xiiij.c.xiij.S.ix. nfideles ga0 vario mõ tẽtat dyabolus ⁊c.j.par.tit. Vj. c. xiij. S. v. Infirmitates coꝛꝑales ⁊ ſi nociue ſunt coꝛꝑiplurimũ tñ ꝓficiũt menti ⁊c.j.p.ti.v.c.j.S.v.d. Infirmitate ſiue languoꝛe ſpali qũo languet.⁊ quo⸗ modo aĩa circa hoc tria facit.ſ.querit remedia. oſtẽ dit moꝛbum.⁊ agnoſcit bñficium.ij.par.ti.vj.capi.ij. §. ſeptimo. Infirmitates aĩe ſunt ſeptẽ otra quas dant᷑ ſepteʒ re/ ante * media. ij par. ti. iij. c x. . ix. D. .— —— Jnamu⸗ MWonmes ͦ⸗ eẽ obediens medico metẽ ſuã manifeſtando. iij. P. titulo.vij.c.j. S. ĩcc. Infirmitates ſpũales qũo curant᷑ ad modũ infirmi⸗ tatis coꝛpalis.i.que medici coꝛꝑales dant infirmis. iſta ſpũaliter exponunt᷑ ꝓ infirmitatibo ſpũalibo. ibi. wm. §. ij. e. P rotuauaum.v nfirmus ꝓhibetr᷑ ne recipiat medicinas a iudeis.tcis par.titu.vij.c.ij..iiij.dd. De infinmis vide etiã.j.ſub m.ſcʒ medic. „ nfirmus qũo ⁊ quare ſe diſponere œbet ad moꝛteʒ ꝓ confeſſionẽ ⁊ alia ſacramẽta.que ſibi dicere vebet cõ feſſoꝛ.que expediunt moꝛienti ⁊ ceta.iij.par.t.x.c.ij. Infirmoꝝ pauperũ locatõnis in hoſpitali vide varia ſub l̃a h.ſq; hoſpitali.Et.iij.par.ti.xj.c.j.⁊ ſecunx per totum. . . . Ynfirmos qũo ſanat ſacroꝛum oꝛdinatio ſine inſtitu⸗ tio.quis medicus.qui infirmiac.iij.par.ti.xiiij.ca.j. §8. ſecundo. ðð nfirmitates hoĩm ſpũales qũo ſanat virtualis oꝑa⸗ tio ſacroꝝ.ibidẽ.S.iij. èH Ingratitn do bñficioꝝ i ẽ pꝛima ⁊ ſcða filia ſuꝑbie. qũuũo veſcribit᷑. qũo nemo ſe excuſare põt ab ingrati tudĩe.⁊ qũo ingratitudovario mõ a væo punit᷑ ⁊c̃.ij. Vngratitu do ꝙ ſpãle peccatũ ẽ oñdit᷑ſicut gratitudo ẽ ſpãlis virtus hñs diũſos gradus.ita ingratitudo tot gradus hʒ.⁊ quale peccatũ ⁊c.ibidẽ.S.j. Ingratitudinis grauitas oñdit᷑ ex quatuoꝛ que ex ea ſequũtur.et que homo ꝑ ipᷣam ꝑdit ⁊c̃.ibidem. .iij. iiij.v.⁊.vj.ꝑ totum. — * ⁹ Vngratitudine qũo quis incurrit multa mala 7 tem- poꝛalia ⁊ ſpũalia.que varijs autoꝛitatibo et exẽplis — egratiarũactõe veſuꝑ vide.S.ſub lr̃a g. ſcʒ gratia Braudlria fit ⁊c.ibidem.S.v. umactio 77. —R— . Ingratitudine ans redeũt peccata dimiſſa.⁊ qũo di/ cunt᷑ redire ⁊c̃.ij.par.tit.iij.c.ix.ꝭS.iiij. Inbumanitas a beato Neregoed ponit᷑ int᷑ filiss aua ritie. in quo iſtu viciũ ↄſiſtit ⁊c.ij.par. ti.j.c.xxiiij. nhumanitas quo ſit eradicãda ꝑ elemoſynã largien dam pauꝑibo. ibidem. §.j. Iniurias ⁊ odia dimittẽdo ẽ multipleyx fructus.ij.ꝑte ti.viij.c.iij.S.v.e.p toltum. Iniurie illatione quo ſolent oꝛiri in hoĩe odiũ in cor⸗ T.affectus odij in ope.ſignũ in oꝛe.⁊ actio iniurie. qũo ⁊ qualiter illos hõ tenet᷑ dimittere ⁊ cetera ibi/ dem. H. Vj. . Pꝛo pter iniurias factas clerico qñ quis incidit in maioꝛẽ excõicatõem excluſa iniectione manuũ vio⸗ lẽta in ipos.iij.parte ti.xxiiij.c.j.ꝭ.j. Iniurie vtrũ patienter ſo ſint ſuſtinẽde iiij. par. tit. v. c.xiij.S.iij.in pꝛincipio. =ð J Vnin la vtrũ pᷣlatus poſſit ſe vindicare.iiij. par.ti.v.c. xiij.S.iij.in megdio. iniurũs illatis quibuſcũq; modis ſolẽt tria ori/ ri ꝑ oꝛdinẽ ĩ leſo.ſ.rancoꝛ in affectu.rãcoꝛĩ effectu.et actio ↄtra iniuriantẽ.ij.par.ti.ij.c.ij.S.iij.h. AInitialis timoꝛ vario mõ veſcribit᷑j.ſub lr̃a t.ſcilicʒ ti moꝛ. 7. iiij. par.tit.xiiij.c.vj.p totum. Inimicoꝝ dilectio veſcribit᷑qũo fieri vebet.⁊ qũo in⸗ telligit᷑.iiij.par.ti.vj.c.iiij.S.j.⁊ in.ij.S.ha bes de ſi⸗ gnis huius dilectionis. nimicoꝝ dilectio qũo Diligite inimicos vios.⁊ ponunt᷑ ſeptẽ que valent að oñdendum.ꝙnon ẽ ita difficile ſicut diligere ini micos ⁊c.ibið.c.vj.S.v. NQuid magis meritoꝛiũ diligere amicũ vel inunicũ ibidem. §. nij. ”D Iniquonꝝ coꝛdiũ ſunt ſeptẽ differẽtie.⁊ q̃ mala ex ipſis lectio qũo ſit intelligẽda iuxta illud xpᷣi. ꝓneniunt.j.par.tit.iiij.c.xiij.S.iij. ”òW Iniuſticia que fit ĩ iudicio veſcribit᷑ quo ad iudicem. ad accuſatoꝛt.quo ad reũ.quo ad teſtes.quo ad ad/ uocatũ. quo ad ꝓcuratoꝛẽ.ij.par.t.j.c.xix.ꝑ totũ.⁊ infra ſub iudicio hũsno habes in ꝑticulari. niuſte iudicatoꝛig manꝰ qũo deſcribit᷑.⁊ qͥd ſignifi/ cant eiꝰ qͥnq; digin ſiue modi.ij.par.xi.ij.c.j.SO.x. Immũdicia dicit᷑ quĩta filia gule.de quibo intelligit᷑ qũo ꝑ immundiciam conumpit᷑ coꝛpus ⁊c.ij.par.ti. vj.c.iiij. F. vj. .V “ . Innocentiã qũo Ma crobius ponit ipᷣam eſſe vtutem 7 partẽ iuſticie.vbi ſcriptura facit mentionẽ de ipᷣa. t quatuoꝛ ꝑtinẽt ad innocentiã.iiij.par.ti.v.c.vj. Innocẽs vtrũ ebet eẽ magis deo gratus qᷓ penitens. iiij. par.ci.v.c.xij.poſt medium. S”l JYnobedi tia eſt pꝛima filia inanis gloꝛie.⁊ qũo inobe dientia aliqñ vicium generale. Et aliqñ ꝓpꝛium ẽ ſpãle.⁊ quantũ vicium ſit ipᷣa inobediẽtia.ij.par.ti. Uuij. c. ij. nobediẽtia ⁊ rebellio incurrere faciũt maledictõem ci.⁊ qũo veus ꝓnter inobedientiã maledicit tripłr — inobediẽtis punit᷑ ab ecclłia ꝑ excõicatiõem ibideʒz. §. j. . nobediẽtia qũo diuerſi diuerſimode declinãta man datis dei ⁊c̃.S.ij. Cet᷑a vide.j.ſub lr̃a m. ſq; mãdatũ. Inquietudo mẽtis ponit᷑ a beato Gregoꝛio int᷑ filias auaritie.ad quam ꝑtinet inoꝛdinata ſolicitudo cir/ ca 1bolia ij par. t. c. xv Er vide ſub l̃a ſ.ſcʒ ſolici/ tudo. Inquiſitoꝛes excõicant᷑ qui male?⁊ contra conſcienti/ am exercent tale officiũ ↄtra quaſdã pſonas.⁊ pape reſeruat᷑ abſolutio.⁊ qui dicunt᷑ ꝑtinaces.iij.par.ti. rxiiii.c.vijj. . Ynqi itoꝛes excõicant᷑ illicite exroꝛquẽtes pecuniaʒ ſſᷣ pᷣtextu inqͥ ſitõis.quod vlterius veclarat᷑ ⁊c̃. ibidem ca. octauo. . S Inqᷣſitoꝛ qũo ſe vebet hre in inqſitõe cõtra hereticos. ⁊qũo vns dabit illis tripłr grãm ⁊c.iij.par.ti.xviij. ca.ſecũdo. Eoꝛundem officiũ ⁊ modum vide ſupꝛa ſub h.ſcili⸗ cet hereticis. Inquiſitio que fit in iudicio veſcribit᷑ vario mõ·j..ſub i.ſcʒ iudicio hũano..iij.par.ti.ix.c.vij.quaſi ꝑ totũ Inſpectio pectaculoꝝ vtrum ſit moꝛtale.ij.par.titu. iij.c.vij.ð.v. nſpirationis diuine ⁊ dys bolice ſuggeſtiõis qũo di/ ſcernere poſſumus diiam ꝑ wonũ ſapie ⁊c.iiij. ꝑte ti. xyxj. c.j. S. viſj. .J Inſpiratõne quo dʒ fieri electio.⁊ que ſunt neceſſaria ad iſtã electoem.iij.par.tit.xix.c.ij..x. Inſtr̃m publicũ que dʒ in ſe ↄtinere.⁊ nouẽ ſunt q̃ reqͥ runtur ad publicũ inſtr̃jm. que foꝛma.qͥs modꝰ ſcri⸗ bendi ⁊c.iij.par.ti.vj.c.iij.S.v. Inſtrm repꝛobãdo quot teſtes inducent᷑.iij.par.ti.ix. ca.xj.vltra mediũ. Inſtim vtrũ ↄficere poſſit notarius inſtitutus a laico ⁊c. iij. par.ti.vj.c.iij..ij.circa mediũ.Cetera ve ipᷣis vide infra notarũj. Intellectus qũo ẽ potẽtia aĩe.⁊ ꝙ intellectus ſit po⸗ tẽtia aĩe ⁊ non ipᷣa eſſentia eius ꝓbat᷑ ⁊c̃j.par.ti.iij. ca.j.ꝑ totum. IYntellectus quomodo ſit pie ⁊ fructuoſe exercendus. 7 quomodo ipſe intellectus eſt oculus animeꝑ queʒ videt ⁊ cognoſcit res incoꝛpoꝛeas ⁊ ſeparatas ibidẽ capitulo.ij. . . . .— . ntellectus ſpeculatiui exercitium veſcribitur ꝑ the⸗ ma ey pſalmo.quod ⁊ de ipſo œclaratur.quomodo ceum vario modo videre poſſumus intellectũ ⁊c̃. ibidem.c.vſ. ntellectns pꝛacticus qũo vebet exerceri.q vario mõ 7y ante bdet facere.ibidẽ.c.vZj. Intelligẽtia nonſẽ alia potentia ab intellectu. hoc de⸗ clarat᷑ ibidem.c.viij. . Intellectus actus vario mõ væſcribit᷑.qũo ſcʒ aĩa co/ gnoſcit in coipe ⁊c.bidem.c.xj.pꝑ tortum. Intellectus wnũ ceſcribit ꝑ thema expᷣ.qð ⁊ veipſo clarat.iiij.ꝑ.ti.xj.c.j. Intellectus qũo ſumit᷑ multiplr. qͥq ẽ iſte intellectus ⁊c̃.ibidẽ. .j. Intellectus wnũ eſcribit r Bla rj. vnge dicit᷑ intel⸗ lectus ⁊c.quare hoc wvnũ dicit᷑ magis intellectus ꝙᷓ rõis.⁊ quare aliqð vonũ dicat mreſteck⸗⸗ ibidẽ.S.ij. ntellectus wnũ quomõ ſimul manet cũ fide.et qũo intellectus non è ſolũ ſpeculatiuus ſ etiã pꝛacticus ⁊c̃.ibidẽ.S.iij. . Intellectus wnũ eſt in oĩbus habentibo gratiam gra tis datã.⁊ q extra gr̃am exiſtentibb a beſt ꝓbat᷑ ad lõ gum ibidẽ. S.iiij. ntellectui vno q̃ opponunt᷑ ⁊c̃ibidem.S.v. ntellectui wno qũo coꝛꝛeſpõdet ſexta beatitudo ſoq; beati mũdo coꝛde.ibidem.S.vj. . Intellectus noſter qũo dʒ tripłr eſſe bñ oꝛdinatꝰ ⁊ il/ luſtratus.iiij.par.ti.ij.c.iiij.d. Intellectum hoĩs qũo dyabolus vario mõ renrat. S X ſibi hõ vebet reſiſtere.iiij.par.tit.xiij.capit.iij. iij.c. Intellectuales vtutes ſunt ſapia.intellectus.ſcia.ars. 7 pꝛudẽtia.quare dicunt᷑ intellectuales.qũo ſunt in nierllecrn ſpeculatiuo ⁊ pꝛactico.iiij.par.titulo.j.c. j. S.iiij.b. ntellectꝰ.ſapia ⁊ ſcia inqtum ſunt vᷣtutes ſunt wna ſpũſſancti.⁊ in quiba differũt.ibidẽ.S.j. ntelligẽtia reſpectu pñtium qũo requirit᷑ ad pꝛudẽ- fiameredenario ſui ꝑ pꝛudentiã ↄſiſtit ĩocto.iiij ꝑ. Intẽtio veſcribit᷑ſ.que ẽ terciꝰ actus elicitus a volnn tate.⁊ qͥq eſt.qͥd ſit ꝓꝛie.⁊ pꝛincipalr intendere qũo differt ab electiõeꝛc.j.parte ti.iiij.c.vj. Intentio quomõ aſſ ilatur oclo ⁊ vt oculus.i.intẽtio recta ſit ⁊ ſimplex quatuoꝛ requirunt᷑ ibið.S.j.b. Intẽtio inferioꝛis quõ aliqñ eſt pᷣter intentõn em ſu⸗ perioꝛis ⁊c̃.ij.par.ti.xij.c.ix.n.o.p.q. Intentionem ſus qũo vnuſquiſq; bene regere dʒ.qũo intẽtio ſignificat᷑ ꝑ caput.iiij.par.tit.ij.c.iiij.b. ntẽtio ⁊ deuotio in hoꝛis canonicis non ẽĩ pcepto ſ ex dei gra.iij.par.ti.xiij.c.iiij.S.vij.in medxio. Interdictũ excõicatio.⸗ ſuſpenſio in quibo ↄueniũt ⁊ differut. iij. par. ti. xxvj. c. j. Interdictũ qũo differt a iure ab hoĩe ⁊ ab vtroq;.⁊ q⸗ bus cau.⁊ generale interdictũ fert᷑ a iure ſexcaſibo. ibidem. c. ij. .K nterdictũ ſpãle vbi fert᷑.⁊ quomodo ⁊ qs facere debʒ t ſunt. vij. caſus a iure ꝓpter quod interdictũ ſpe⸗/ ciale põt poni.ibidem.c.ij.S.j. Interdictũ ſingulare quomodo fert᷑ cõtra quos.po⸗ nunt᷑ vſuꝑ varia notabilis ⁊ caſus circa iſtã materi am.ibidem.c.ij.S.ij. Interdictũ qð fit ab hoĩe illud ẽ generale.ſpãle ⁊ ſin⸗ gulare. p vœlegatũ ſubdelegatũ.quũo ⁊ qualiter H̊ e bet. quomodo vebet intelligi ⁊c.ibidem.c.ij. tercio. Interdictum contra quem ferat᷑quomõ æbet intelli gi.qũo poni.⁊ vclarant᷑ circa iſtã materiã varij ca⸗ ſus ⁊ notabilia.ibidem.c.ij. Interdictũ qũo ſit ſeruandũ.a quib ẽ abſtinendum. qᷣ pnñt admitti ⁊ qͥ non.qũo tpe int erdicti diuina æœ- bent celebꝛari vt miſſa ⁊c᷑.ibidem.c.iiij. Interdictũ non ſeruãtes quã penã incurrũt ⁊c ibideʒ ca.iiij.ð.j. .— Interdictum quomodo vebet poni.X qũo relaxariqñ ⁊ quõ ſuſpendi pᷣt.qũo põt appellari tẽpe intdicti⸗ cetera ibidem.c.v. ; . nterdictũ qũo fratres pᷣdicatoꝛes ⁊ minoꝛes ſeruare tenent᷑.qũo diuina celebꝛare pñt ⁊c. ibidem.c.v.S.j. Intergictũ cogẽtes non pᷣuari vel excõicatõem excõi⸗ cati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.p.tit.xxiiij.c.xxviij. Intdictos ſepeliẽtes excõicatos vłpublicos vſurari/ os excõicati ſunt maioꝛi ſentẽtia. quo tẽpe anni hoc facere poſſunt ſine tali ſentẽtia.quo tales vebẽt pu⸗ niri.ibidem.c.xxxiij. . — nterdictũ religioſi non ſeruãtes excõicati ſunt.ibið ca. Ivj. Interptatonem quadruplicẽ qũo hʒ lex ⁊c᷑.j. parte ti. rxvij.c. vnico. S. vij. Interpᷣtatio pꝛiuilegioꝝ vbi verba ſunt obſcura ſiue ambigua ad eũ ſpectat cuius ẽ condere⁊c.i.par.tit. xix. c.j.S. .7. ijj. . Inteſtatus dicit᷑ qͥs cedere quatuoꝛ modis qdiu ſuc⸗ ceſſio in herediratẽ.quo oꝛdine ſit ſucceſſio ab inte⸗ ſtato ⁊c.iij.par.ti.x.c.iij.S.iiij. M Inuẽtis aliquibo ſic dicit Hieronymꝰ. Sciãt hoc vici⸗ um ſile eſſe rapine ſi qͥs inuẽta non reddiderit. ſil ꝓbat᷑ auctoꝛitate Auguſtini.qũo diſtinguũt᷑ inuẽta ⁊c̃.ij.par.ti.j.c.xv.S.cj. Inuidia ẽ vnũ peccatũ ⁊æ ſeptẽ capitalibo.qũo diffini tur. Et triſticia ve alienis boĩs põt ↄtingẽ quatuoꝛ modis.ij.par.tit.viij.c.j. Inuidia eſcribit᷑ ꝑ thema ey pᷣs.qð ⁊ ipᷣa vclarat᷑ cũ triplicimẽbꝛo.ibidem. S... Inuidiavñ cõiter hʒ oꝛtũ.quo ſpũalit᷑ inuidia occidit ſimplices ⁊c.ibidem.S.ij. Inuidia ꝙ graue peccatũ ſit ꝓbat᷑.qũo ↄtrariat᷑ cha⸗ ritati.et qũo veo.qũo aſſilatur dyabolo.qũo ꝓximo iniuriat᷑ cũ exẽplo.ibidem..iij. Inund iã que mala ſequũtur.quare dicit᷑ viciũ capita le.qũo hʒ quinq; filias.ſ.vetractionẽ.odiũ.ſuſurra⸗ tionẽ.etultatõnẽ in aduerſis.et afflictõnem ĩ ꝓſpe⸗ ris.ibidem.S.iiij. . Innidie remedia tria dant᷑.⁊ in fine ponit᷑ exempluʒ. ibidẽ. 9. v. säl MVM Onuidia quo eſt canſa multorũ maloꝛuʒ ⁊ qũo habet xv.peſſimas conditões.ibidem.c.ij. S. iij. Inuidia qũo eſt canſa erroꝛis ⁊ falſitatis.affectõis cn piditatis.⁊ vefectionis bonitatis.ibidem.c.ij.S.j.ij. tercio. Ynuidia pꝛima filia qũo ẽ odiũ ð ipᷣa vide. j.ſub lr̃a o. ſcʒ odiũ.⁊ ibidẽ.c.ij. — nuidia quare dicitur via tenebꝛoſa. quomodo inui- dus ethymologiſatur ⁊c̃.j.parte tit.v.c.iij.S.j.e. Inuocatio vemonũ ꝙ auxilio qũo fit ⁊c̃ ij par.t.xij.c. j. S. quinto. ℳ₰ℳG JYob qũo ſua patientia ho/ mines edificauit.iij. P.ti.xxxj.c.vij.pꝰ mediũ. Yocoſa dicta vel facta quomodo ſint modificanda ſi⸗ ue que modeſtia ſit ibi ſeruãda.⁊ quomodo licet et quomodo non ⁊c.iiij.par.ti.iiij.c x.S.iij. . ohãnes euãgeliſta vtrũ magis fuit dilectus a xpᷣo ꝙᷓ petrus.iiij par.titulo.x.c.iin..iij.Db. Johanes eusgeliſta vocatꝰ axpᷣo a nuptijs an receſſit ab vxoꝛe ipᷣa inuita ⁊ que opinat᷑ fuiſſe eiꝰ ſpõſa.iij. par. ti.j.c.xxj. S.iij.f. . Johãnes baptiſta qũo multũ ↄmendat᷑ ex varijs gra⸗ tijs ſibi datis a ðo.⁊ ꝙ aliqͥ dicũt beatũ ꝓFrãciſcum eẽ maioꝛẽ Johane baptiſta falſe dicunt.⁊ alia ꝓ ſui ↄmẽdatõe.iij. ꝓ.ti.xxxj.c.vii.vltra mediũ.⁊.S.j.⁊.ij. JYohãnis baptiſte ponunt᷑ cẽ̃ pꝛiuilegia.iij.par.tit. xviij.c. v.S. vj. ꝑ totũ. Yoſeph filiꝰ YJacob pꝛiarche quo mom clarificauit v⸗ tute caſtitatis.iij.par.titu.xxxj.c.vij.circa medium F. ante acob pꝛiarcha quo fuit quadruplicivᷣtute oꝛnatꝰ Dec allegoꝛice habere cebẽt dñi ⁊ rectoꝛes tꝑales. iij. par.t.iij.ca. .F. . . i. .7. v. , Ipocrins eſt filia inanis glo rie. quibo figurat᷑.vñ traxit nomẽ. vnde vicit᷑.qũo et q̃d faciũt ypocrite 1c. ⁊ vtrũ ypocriſis ſit peccatum moꝛtale.⁊ qũo xpᷣi pdicatio multũ fuit ↄtra vpocri tas.ij.par.titulo.iiij.c.vij. pocritaꝝ ponit᷑thema ey pᷣs.⁊ veſuꝑ tria mẽbꝛa.q̃ ⁊ clarãt.ibidẽ.S.ij.iij.⁊.iii . pocriſim large ſumẽdo notat᷑ triplex ypocriſis.ſ.xe⸗ monis. carnis.⁊ hoĩs.quo hi ꝑ ydocriſim vœcipiunt. ibidem. S. j. . pocrita quid ẽ.qũo ei teſtamentuʒ ficte ſumit p os ſuũ.⁊qͥ ꝑ eos ſignificant᷑.⁊ qũo dñs ſeptẽ maledicti ones inuehit cõtra ypocritas.⁊ ↄtra illos qͥ ſignifi⸗ cant ꝑ ooreibide i. —. . ſZ pocrip qũo vteſtat qũo ipᷣi odiũt diſciplinã.qũo ſe coherẽt varijs vicijs ⁊c.cũ exẽplo ĩ fine.ibidẽ. iij. Jraẽvltimapaſſio que põt dici paſſio genera liter. quomõ ⁊ vñ noĩatur vis ira⸗ ſcibilis. motus ire quũo tẽdit ad duo.⁊ duplex dꝛia ẽ attendẽda circa irã ⁊c̃.j.p.ti.vj.ca.xj. Ira quid ẽ.quõ ſe hʒ ad appetitũ.⁊ bꝛuta habẽt iraz. 2 qũo homo diſpoſitus ẽ ad iram ᷣm ꝙꝙ hʒ colłericaʒ cõplexionẽ.⁊ quare odiũ eſt grauius ira.que ſũt cãe ire.qũo ira cauſat velectationẽ ⁊c̃.ibidem.S.j. Ira ẽ triplex.ſ.diuinalis.vtualis.⁊ criminał.⁊ iraʒ aliqui phi dixerũt eſſe in eo.qũo ſcriptura diẽ deuʒ e H homo iraſcit.⁊ qũo ira ci eſt triplex. ibidem.S.ij. Ira ꝑ ʒelum qũo væſcribit᷑ 1 ꝓbat᷑ ex ſcriptura.hec ira eſt iuſtoꝝ.que ⁊ tria bona facit.ꝓbat᷑ multis autoꝛi tatibo ⁊ exẽplis ex ſacra ſcriptura.ibidẽ.S.ij.g.h.i. re tria remedia dant᷑.ibidẽ.S.iij. . ra qũo dicit᷑ via tumultuoſa.⁊ quare.et qũo multip dan zmdula nt ita ꝙ ſe compꝛimũt ⁊c.j.par.ti.v.c. iij.S.j.f. Yrsa ponit᷑ a beato Eregoꝛio alijs cctoꝛibn ꝙ pecca to moꝛtali.quid ẽ ira ⁊c̃.ij.par.ti.vij.c.j. Sre Fndr Pthema ey pſalmo.qð ⁊ de ipᷣa veclarat᷑ ra quomodo vario mõ diffinit᷑. ꝙ ex ira multa vicia oꝛiant᷑quare ira ẽ maius viciũ capitale ꝙᷓ; odium.⁊ motus ire põt eſſe inoꝛdinatus ⁊ cõiter peccatũ tri- pliciter.que ſunt ſpecies ire ⁊c̃.qui ſunt gradus ire. ibidem. 5§. ij. ra cũ ſuꝑat mentẽ triplex excidiũ facit.ibidẽ.S.iij. re remediũ veſcribit᷑ ꝑ thema qð ⁊ de ipᷣa eclarat᷑ ꝑ varias autoꝛitates.⁊ qũo veus tria vedit que valẽt ad tollendũ iram. ibidem.S.iiij. re modũ nos tripłr habere debemus.ſ.ʒelatiue ⁊ per rectũ.remiſſiue ⁊ ꝑ vefectum.⁊ viciatiue ꝑ exceſſum ibidem. §. V. Ira qũo pᷣcipne habet duas filias.ſ.indignatõnem et murmurationem.que mala ex ira ꝓcedũt.⁊ qũo ira tripłr poteſt conſid era ri ⁊ cetera.ij.par.tit.vij.c.ij. Irregularitas qũo diffinit᷑.qũo contrahit᷑quomõ di ſtinguit. qui hoĩes poſſunt eſſe irreglares ⁊c̃.iij.ꝑte ti. xxviijj.c.j. Qui ⁊ quomodo miniſtrare pñt in diuinis.que dif/ ferẽtia inter irregularitatẽ ⁊ ſuſpenſionẽ ⁊c̃.qũo x bent abſolui ⁊c ibidem. S.j. Yrregularitas quo contrahit ꝓpter homicidiũ vłmu tilationẽ deſuꝑ ponunt᷑ varij caſus ⁊ modi qͥ ad lon/ gum declarant᷑ ibidem. c.ij.⁊ p oẽs.O. Yrregulantas bigamie quõ contrahitur octo modis . Quare bigamꝰ ꝓhibet᷑ ꝓmoueri.qͥs põt cũ ipᷣis di⸗ ſpenſare ⁊c.ibidem.c.iij. Irregularitatẽ qũo inducit illegitimatio.quare tales ꝓhibent᷑ oꝛdinari.ipſi ᷣm iura hereditare non pñt. q̃s dicit᷑ illegitimus ⁊c̃.ibidem.c.iiij. Yrregularitas quomodo cõtrahit᷑ ꝑ varia vicia coꝛpo rum ſiue diffoꝛmitates.ſ.ꝗꝓpterimutilatõem.gibbo/ ſitatẽ.lepꝛoſitateʒ ⁊c.qͥ vpnt admitti ⁊c̃.iij.par.titu. xxviij.c.vꝰ. 4 . Yrregulanitas qũo als vario modo cõtrahit᷑ circa va rios actus ⁊ ſtatus hoĩm.ibidem.c.vj. Irreuerẽtia ſacroꝝ ſiue diuinoꝝ qũo multipłr fit ⁊c̃ů. ij.par.ti.j.c.xſj. Yre de vna religione in aliã niſi ex magna neceſſitate quare non ẽ laudabile.põt tñ qͥs ire de vna religiõe in aliã ex triplici cã.iij.par.ti.xvj.c.iiij. Proneitas ſeni gutoeunn cum iactãtia.quãm ẽ yronia.vbi etiam ſancti viri cõmiſerũt yroniã dicẽ w ie ſe vilia ⁊c̃.ij. par.tit.iiij.c.iij.S.j. Iterare vtrũ quis tenetur pnĩam vel abſolutõnem ꝑ ignoꝛantiã impoſitã ⁊ ce/ tera.iij.p.tit.xvij.c.xxj.S.iiij. terare in quibo caſ ib quis tenet᷑ ↄfeſſionẽ ⁊c̃.iij.ꝑte ti.xiiij.c.xix. S.iiij. teꝝ conſecrari lebet ecclia ↄſecrata in tribo caſibus. iiij.par.ti.xij.c.vj. S.viij. terari qñ vebet electio vel qñ tenet᷑ iterare electõem lij.par.ti.xix.c.ij..vij. terari nõ dʒ baptiſmus quadruplici rõne.⁊ qũo vl/ terius ſit faciendũ.iij.par.ti.xiiij.c.xiij.S.xcij. terare non opꝛtet hoꝛã dictam poſt hoꝛã neglectam ij.parte ti.ix.c.xij.S.iij.in fine. Jubileus ann deſcribitur cum ſuis indulgẽtijs.⁊ ð oꝛtu eiuſdẽ.j.par.titulo.x. ca.iij.S.vj.⁊.vij. udeus vel paganu s non cogi vebet ad fidẽ ſuſcipien dam ⁊ quare.quomodo tñ debẽt recipi ſi fidem rece perint ⁊ receſſerint qualiter ſunt puniẽdi.quomom qo modis debẽt duciad fidẽ ⁊c.ij.ꝑ.ti.xij.c.ij.S.j. udeoꝝ pueri ⁊ alioꝝ infideliũ nõ ſũt baptiſandi in⸗ uitis parentibo ꝓbat᷑ triplici rõne.⁊ ſi ſuſceperint fi em quomodo ſũt ſeꝑandi a parẽtibo.ibidem.S.iiij. udeis cohabitare vel balneare quomodo ꝓhibetur. quũo tranſgreſſeꝛes ſunt puniẽdi.quibo locis poſſint eis fideles ſeru itia facere.⁊ ꝑ baptiſmũ nõ libeꝛant a ſeruitute ⁊ cetera ibidem.c.iij. udei habitãtes inter xpᷣianos quib ſunt ꝓhibendi. quibo dieb ire non debẽt in publicũ.eis ꝑmittitur agere 3 cõuenire apud iudices noſtros ⁊ cet᷑a ibideʒ ca.iij...j. Judeoꝝ ⁊ alioꝝ in fideliũ ceremonie ſiue ritus qũo et quare tolerant᷑ibidẽ.c.iij.S.ij. Yudeis ꝑticipantes qũo ſunt puniẽdi circa caſus pᷣdi- ei ipᷣi iudei facientes cõtra pᷣdicta ⁊c̃.ibidem.c. iij. S. iij. PYudei qũo ſint exactionandi a dñis terrarum. quãm ſeene ab eis recipere poſſint ⁊ cetera ibidem capitu. iij.S.iiij. . Puderwys mercedes quas dãt ꝑſonis ꝓ laboꝛe ſuo vtrũ pñt licite reciꝑe ⁊ retinere.ibidẽ.c.iij.S.v. udeoꝝ ſeruus qͥ dic᷑ vernaculus ſi vult effici xpᷣianꝰ ſtatim eripitur in libertatẽ nullo pᷣcio dato qð ꝓba tur.qͥs qñ dicitur redemptus a ſeruitute.⁊ qũo ⁊ ce⸗ tera.ibidem.c.iij.SO.ſſlſl. udei qũo varnio modo errauerũt ⁊ errãt adhuc erga xpᷣm. quop erroꝛes etiã vario mõ elucidantur ⁊ cete ra ibidem.c.vij..iiij. udeoꝛum pueri vtrum poſſunt baptilſari inuitis pa⸗ J.ante. W. Judicis ſnĩa poſt hoc deſcribitur quã dabit poſtq; re⸗ rẽtibus.⁊ in qua etate fieri poteſt ⁊ in qua non ⁊c̃. iiij. par.ti.xiiij.c.xiij.S.ix. udei ⁊ pagani adulti ſi petunt baptiſmuʒ non ẽ ſta tim eis dandus poſt conu erſionem.ſed ex triplici ð cauſa poteſt differri.⁊ qñ ipſis imminet ꝑiculũ qũo ſunt diſpenſandi.ibidem.S.xiij. . udei qũo ſubſũt pape.qũo ſignificant᷑ ꝑ boues.qũo cepit rationẽ a diuerſis diuerſis quod ſuꝑ omia ẽ hoꝛribile ⁊ expaueſcendũ.ibidẽ. .v.ꝑ tori. udex ꝗquomodo tunc dabit mercedem vnicuiq; ſᷣm opera ſua qᷓtum ad bonos ⁊ qtum ad malos.quo⸗ modo vtriiq; apparebit ⁊c̃.pꝛima par.tit.v.ca.ij. . xj.f. per totum. papa ꝓhibet fidelibo ne cũ ipis habeãt ↄſoꝛtia.qũo Judex quomodo dabit ſnĩam pꝛo his qui aſcendunt ipᷣi ebẽt laboꝛare ⁊c.iij.par.ti.xxij.c.v.S.ix. ad celu.que ẽ iſta via ⁊c᷑j.par.ti.v.c.iii. Iudeoꝛum erroꝛes vario modo deſcribuntur in vete⸗ Jugex ſupernus quomodo dabit ſnĩam pꝛo his qͥ v/ ri er nouo teſtamento.ĩ quibus errabant.iiij.parte ſſcendunt ad purgatonũ. pꝛuma par.ti.v. c. v. ti. xj.c.vj. Judicio finali ſiue diuino quomodo wminus repro⸗ JIudei qũo ꝓhibentur ne infirmis vent medicinas. bis ⁊ malis expꝛobꝛa bit væ varijs beneficijs eis ex⸗ infirmis quomodo pꝛohibetur ne recipiant medi/ hibitis.⁊ quomodo creature loquuntur cõtra ipos cinas a iudeis.iij.par.ti.vij.c.ij.S.iiij.h. i. parte ti.iij.cix.S.vij.ante mediũ. quo eiudicio humano. Judei quõ non excuſantur a receptione vſure. argn⸗ , dic „ Judicare iniquitateʒ eſt in menta in contrarium ſolununtur.et auẽtes ey veteri iuſte ⁊ inique iudicare.vnde dicitur iniquitas. teſtamento applicãtur contra eos. Et iſta auẽtas exponit᷑. Adutuũ date ⁊c.ij.par.ti.j.c.vij.S.ij. . S. udeoꝛum populo quare ſolum data fuit lex ⁊c.j.xte udex ſemꝑ debet attendere ad equitateʒ. Et inique ti.xiiij.c.ij. .ij iudicat qui contra equitatem iuſticiam iudicat. hoc ſeptem modis.ij.par.ti.j.c.xix.S.j. Judiciu faciendo qũo ꝓhibet᷑ acceptò pſonaꝝ ne ex ſcriptura pꝛobatur cũ vno exemplo.ibidem..ij. Yudicibus quomodo mandatur vt pauperibus ſub/ ueniant ⁊ pupillis ⁊c.quomodo ad hoc tenentur ex officio 7c ibidem.S.iij. udicio fiendo coucurrunt.v. genera perſonarum. ſ. iudex ad ſententiandũ.actoꝛ ad accuſandum. reus udiciũ qũo accedet dñs in arcu ⁊ quare.et ponũtur ad reſpondendum. teſtis ad pꝛobandum. aduoca ſeptem ſigna que indicium iſtud pꝛecedent.que ad tus ſiue pꝛocuratoꝛ. ibidem. .iiij.v. vj. vij.. viij. longum ⁊veclarantur. ibidem. S.ij. Jud ex qũo tripliciter iniuſticiã cõmittit ⁊ tripliciter udicio appꝛopinquante quomodo mundus purga dat ſniam contra iuſticiam.⁊ quomodo ⁊ quãdo te bitur per ignem.quis erit iſte ignis.quare fiet iſta netur ad reſtitutionem ⁊c.ibidem.S.iiij.b. pu Gorio. quo nodd fit per ignẽ.quis erit iſte ignis Judicium.actoꝛem ſiue accuſatoꝛem requirit.⁊ tales⸗ in effectu.quomodo iſte ignis purgabit elementa contingit tripliciter peccare.⁊? quomodo ſit ſatiſfa/ De iudicio diuino. Judicium finale quomo/ v eſt timendum. quomodo eſt vnus articulus ðᷣ ar ticulis fidei ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.xj. Yucricium finale quomodo vario modo probatur ex ſcriptura ꝙ eſt venturum. quomodo t imendum ⁊c.ibidem. .j. ⁊c.ibidem.S.iij. ciendum ⁊c̃.ibidem.S.y. . Judicium iſtud quomodo fiet per citationem. q erit Judicium etiam reus accedit.quis vnge dicitur re⸗ iſta vox citationis. quare dicitur illa vox tube ſᷣm us.talis poteſt tripliciter peccare ⁊ moꝛtaliter.⁊ ali apoſtoluʒ.quare dicitur vox archangeli.quomodo ud eſt veritatem facere.⁊ aliud falſitatem pꝛopone⸗ fiet iſta vox ⁊c ibi.S.iiij. re.ibidem.S.vj. udey iſte quomodo ſe pꝛeſentabit. qͥs erit iſte iudex. Judicio etiam concurrit teſtis qui etiã tripłr peccare quomodo apparebit in foꝛma gloꝛioſa. ꝙ appare/ poteſt. addit᷑ 1 quarrus modus.ibidem.S.vij. bit cum ſigno crucis.quomodo datur ſibi iudiciuʒ udicij aduocatus. ꝓcuratoꝛ. ⁊ iuriſcõſul peccare poſ Fᷣim humanitatem.quos iudicabit.de quibus iudi⸗ ſunt multipliciter.⁊ moderamẽ ſalarij eoꝛundẽ at⸗ Z cabit.⁊ in quo loco iudicabit.ibi.ꝭ.v. tendit᷑ circa quatuoꝛ. ⁊ ꝓcurantes ⁊ aduocantes in Judicis aſſeſſoꝛes qui erunt.cũ quibo iudicabit.qũo cauſa vſuraria peccant moꝛtaliter. ibidem.S.viij. iudicare dicit᷑ ſeptuplr. quibus datur iſta poteſtas cceptio ꝑſonaꝝ veſcribit᷑ vario mõ.ibi.c.xx. aſſedendi cum chꝛiſto.⁊ triplex rõ dat᷑.quare panꝑi udicij iniuſti iudicatoꝛia manꝰqũo veſcribit᷑.⁊ qͥd ſi bus dat᷑ iſta iudiciaria poteſtas ⁊c̃.ibidẽ.S.vj. ificãt eiꝰ.v.digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.St.x. udicio iſto exiſtente erunt multiplices accuſatoꝛes. udicij iniuſti aſſeſſoꝛias manus qũo veſcribit᷑.⁊ qͥd ſi de quibus accuſabunt᷑ homines ⁊c.qui erunt teſtes gnificãt eius.v.digiti ſeu modi.ibidẽ.s.xj. in iſto iudicio ⁊c̃.ibidem.S.vij. IJudicio ſeculari quando aliquis aliquem accuſat fal udicium iſtud quomodo valde timendum ſit pꝛo/ ſe vel teſtiricatur quantum peccatum ſit.pꝛima ꝑte erſa lsurenocapuſſtat? quomnoqo fiet iſta diſcuſ ti. xiiij.c.iiij..xiͦ XKññññũĩAA. io. quibus operibus ꝙ ſuum iudicium erit iuſtiſ Ea que fiunt aq iudice ſi ad eius nõ ſpectqt iudiciũ iuni ſimũ ⁊ inflexibile ⁊c̃.ibidem.S.viij. Judicioꝛum tei pꝛofunditas quomodo ſit timenda. et ſunt inter cetera ſeptem vei iudicia que timenda ſunt atq; maxime admiranda que ad longũ veclarã bus nõ ſubſiſtũt.Eſt vna ve regulis iuris q œæcla- rat᷑.j.ꝑ.ti.xx.c.vnico ſub lra e.i.ea que fiunt. Judici nõ ẽ acceptio ꝑſonaꝝ hñda. Aſtvna reguł iuris q̃ 1⁊ œclarat᷑ ibidẽ ſub lr̃a i.ſ.in indicijs. tur ⁊c̃.ibidem.c.xij.pꝑ omnes.S.ſuos. Judicis actus aucto ꝛitas iudicãdi vñẽ ⁊c̃.qũo veũ udicium qũo accedet dñs pꝛopter tria.j.parte titu. dʒ imitari. qͥ dicunt᷑ ꝛie iudices.⁊ qũo bonꝰ iudex iij. c. vj. S. xvij.b.c.d. ĩ.viij.pũctis veñ dʒ imitari.iij.p.ti.ix.c.j. . Judicio diuino quomodo pꝛeſentabitur anima ſepa- Judiciu qũo impoꝛtat actũ iudicis.vñ dꝛ iudex.qũo rata.e quibus wminus ab eadem exiget rationeʒ. j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.per totum. Vide deſuper plus infra ſub litera m.ſ.moꝛte. bonus iudex dʒ ꝓcedere in diffiniẽdo ⁊ veterminan w. ad iudiciũ vt rectũ ſit⁊ iuſtũ tria reqͥrunt᷑.⁊ ſnĩia poteſt eſſe tripłr iniuſta.ibidem.S.j. . Indicio vltimo ſiue in extremis wminus v ſex acci⸗ udicio qũo debẽt remoueri coꝛrumpentia que fiũt contra iuſticiã.⁊ qũo humanum iudicium peruer/ titur tioꝛe. cupiditate.odio ⁊ amoꝛe. et qᷓ mala facit piet rationem a diuerſis hominibus.pꝛima par.ti. v.c.ij.S.iiij.b.per totum. Jante. W. acceptio mnneꝑ ibidẽ. .. ij. HH agenn uõ neeny recte iudicare vſq; ad finẽ.ibi em. 5.. iij. 2, 1 Judex vñ dr. vnde actoꝛ.vnde reus.vñ teſtis.⁊ qũo iu cx ſe cauere vebet a varijs pctĩs ſiue iniuſticijs.et quõ iudex debet eſſe peritus ⁊c̃.ibidẽ.c.j. JYudicis aſſeſſoꝛes qui ipᷣm inducunt ad male iudicã⸗ dũ tenent᷑ de om̃i damno aſſecuto.ibi.c.ij. S.ſ. udex poteſt eſſe ꝑſona eccłiaſtica ⁊ iudicare inter ſpſᷣ ditos in quibo habet iuriſditionẽ.et ſi laycus iudex negligit facere iuſticiã iudex eccłiaſticus põt eũ ad hoc ↄpellere ⁊c.iij.p.ti.ix.c.ij.S.ij. dex laicus non poteſt iudicare & clericis.et clericꝰ non poteſt in non ſuum iudiceʒ conſentire niñn ſit ꝑ ſona ecchaſtica ⁊ de conſenſu epᷣi.qñ ⁊ quo poteſt re nunciare ⁊c.ibidem.S.iij. Judex laicus qui capit cleric ꝓpter maleficium queʒ petit iudex eccleſiaſticus.vel cuʒ ipſe clericus petit ſe mitti ad curiã ecclłiaſticã.quõ ſit interrogandũ.⁊ qũo ꝓcedendũ.ibi.S.iiij. Judex dupliciter impediri poteſt ne penam reo vebi⸗ tam valeat relaxare.que eſt differentia inter iundi⸗ cẽ inferioꝛẽ ⁊ ſuꝑioꝛem.que pena augẽda ẽ ꝓpter ti⸗ moꝛẽ ⁊c̃.ibidẽ. .v. Jugex an vebeat vel poſſit abſq; peccato condemna⸗ re innocentẽ.qui in iudicio nocẽs ſiue malus ↄuin- cit.qũo ſe iudex in iſto dʒ hꝛe.ibi.S.vj. udicũ miniſtri qui exequunt᷑ ſnĩas contra innocen/ tẽ quo ſe debent regere. ibi S. vij. JYudicibo ⁊ eoꝛũdẽ legatis qũo ⁊ qñ ⁊ quibd dandũ ſit ſalariũ ponunt᷑ ſuꝑ varij caſus.ibidẽ.S.viij. Judicis vel eius velegati aſſeſſoꝛes qũo pñt ⁊ vebent reciꝑe a partibo ſalarium ⁊c.ibi.S.ix. De officio delegati videj.ſub lr̃a l.ſ.legatus.Et.iij.p. ti. ix.c. iij. Etiain v ſubdelegato. Judicis oꝛdinarij varia vide infra ſub lr̃a o.l.oꝛdina⸗ rius. Et.iij.par.ti.ix. c.v. Judicij quomodo eſi triplermodus ꝓcedendi ⁊ ð cri mine contra aliquẽ ꝓcedi᷑ quatuoꝛ modis.ſ.per ac cuſationẽ.p venunciationẽ.ꝑ inquiſitionẽ 2 p exem ptionẽ.iij.par.t.ix.c.vij. J Yudicio faciendo qũo inqſitiovicion ſit faciẽda.qũo pᷣlatus vebet ꝓcedere ad inquirendũ ⁊ puniendu ſpᷣ ditoꝝ exceſſus.⁊ inqͥ ſitio alia ẽ gnãlis ⁊ alia ſpãlis. 7 que foꝛma inquiſitõis. ibidem. S. j. In quiln caſibo fieri poſſit inquiſitio.et fieri nõ poteſt inquiſitio in quinq; caſid.ponunt᷑ deſuꝑ aliquoꝛũ opiniones.ibidẽ.S.ij. . Indſitões ſpãles in iudicio quõ ſunt nccie.qũo cleri⸗ cus poſſit ↄueniri de falſo ꝓbato coꝛã iudice laico.qꝗᷓ bent interrogari ab in qrente ⁊c̃ ibi.S.iij. Judiicij ꝓceſſus quando ⁊ quo eſta que eſt differentis in inqhiſition twibide „ ui. Judicis inquiſitione vtꝝ inquiſitus teneat᷑ omni/ bus aꝑpire veritatem et manifeſtare de quibo fuerit interrogatus.qualiter ſit pꝓcedendum qñ fit contra ſingularẽ pſonam ⁊c.ibi.S.v. ualiter ſit ꝓcedendũ in inquiſitione generali cũ cõ⸗ mittitur alicui inquiſitio eccleſie taʒ in capite ꝙᷓ; in mẽbꝛis.⁊ quis effectus inquiſitioms ĩ diuerſis cau⸗ ſis ibi g vj. = Inaniſitio qualiter fieri vebet contra religioſos et cericos. qualiter contra vterminatã pſonam ad petitionẽ partis agentis contra eaʒ.⁊ quõ exceſſus eoꝝ vebent coꝛrigi ⁊c.ibi.S.vij. Judex ſine pᷣlatus vtꝝ teneat᷑ pcederead inquiſitiõeʒ qñ non ſperat inde ꝓfectũ.⁊ quomodo crumina eo/ rundẽ vario modo pnt puniri.ibi. S. viij. Juder quarenõ vebet damnare ſine accuſatoꝛe. fallit t in.viij.caſibo.⁊ qũo ⁊ qñ cnmen dicit᷑ notoꝛium ⁊ quotuplex ⁊c.ibi.c.xvilllll. Judex quõ debet ꝓcedere ſuper crimine notoꝛio in iu dicio.quõ poſſit illud condẽnare ⁊c.c.viij.S.. Judicij variã accuſationẽ vide ſub lra a.ſ.accuſatio. Et.iij.par.ti.ix.c.viij. . . Judicij qualis eſt pꝛoceſſus per venunciationem du⸗ plex eſt nunciatio.qualiter fieri cebet ⁊c̃.iij.par/ te ti.ix.c.ix. , . Judicio celebꝛando qũo fieri ebet purgatio canoni. ca ponit᷑ triplex purgatio. que purgatio eſt fiẽda.cũ quot ſe ebet purgare.⁊ que foꝛma iuram enti in ta/ li purgatione.iij.par.ti.ix.ct.x. De teſtib in iudicio vide infra ſhᷣ lr̃a t.ſ.teſtis.Et.iij. par.ti.ix.c xj.ꝑ totum. . De ſnia que dat᷑ in indicio vide varia infra ſub litera 8. ſ.ſnĩa. ⁊ ibidem.c.xij. In iudicio ⁊æ litis conteſtatiõe ⁊ ve libello habes va⸗ nia ibidem.c.xiij. ? e appellationibus in iudicũs vide varia ſupꝛa ſub lr̃a a.ſ.appellatio.⁊ ibi.c.xiiij. . De modo agendli in iudicio ſine figura et ſine ſtrepitu iudicij aliquando ſummarie.aliquãdo ſimpliciter aliquando de plano.aliqñ de facto.aliquando ſine om ni ſolennitate.ibi.c.xv.ꝑ totũ. n iudicijs qũo cõiter fieri œ bet tẽpus añ citationẽ. tpᷣs citationis.tem pus repñtationis.tem pus dila/ tionis.tpᷣus litis conteſtationis ⁊c.ibi.c.xvj.p totũ. n iudicio pfecti ⁊ religioſi de quib do ſtare eebẽt ſiue contendere.iij.par.ti.vj.c.j.S.iij.b. Judex quare nõ poteſt eſſe religioſus.quomõ hoc ſit intelligendũ ⁊c.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.v.d. Gudicialia pꝛecepta legis moyſi veſcribunt᷑ infra ſub lr̃a p.i.pꝛecepta iudicialia. . Judicia lia pᷣcepta legis Moyſi que fuerunt ⁊c pꝛima par.ti.xiiij.c.vj. S.j.ij.⁊.iij. udicare alios ⁊ facta ipᷣoꝝ inſpicere que mala ex ipᷣo pꝛocedunt.ij.par.ti.iij.c.iij. .v. Judiciũ temerariũ veſcribitſ ꝓximi.cei et ſuipᷣiꝰ. hic in vninerſali.ij.par.ti.iij.c.viij.ꝓ totũ.⁊.j.ſub lr̃a t. habes in particulari.ſ.temerariũ iudiciũ. Juſgentium quid eſt ⁊c.⁊ quare iuſgentium appellat᷑ j.par.ti.xvij.c.vnico.S.x. us quomodo dinidit᷑ aut in naturale aut cinile aut gentiũ.iuſgentiũ quũ compᷣhenait᷑ ſub iure poſiti- uo.⁊ diuidit᷑ ĩ naturale ⁊ polliticũ.⁊ ius ſiue iuſtuʒ aut eſt naturale.quod ex ſui natura alteri adequat poteſt eſſe dupłr.j.par.ti.xvij.c.vnico.S.. uris humanalignoꝛãtia.etiam legis diuinalis ⁊c.ĩ quibo cõſiſtit.quõ ⁊ qñ quis excuſat᷑.que dicit᷑ craſ⸗ ſa ⁊ que ſupina ⁊c̃.ij.par.ti.v.c.ix.S.ij.p totũ. Jura antiqua qũo ſunt abꝛogata ĩ multis locis.⁊ cõi ter nõ tenẽt᷑. t ſił ia nus ĩ decretis ĩ multis locꝭ nõ tenet᷑.iiij.par.ti.xj.c.viij.S.j.ij.iij.⁊.iij. za uino ſuere e alterius eo iure quo ille vti vebe bit. Eſt vna dæ regulis iuris.que ⁊ veclarat᷑.j.par.ti. r x.c.vnico.ſub i.ſ.is qui. Nemo poteſt plus iuris tranſferre in aliũ qꝙᷓ ſibi cõpe⸗ tere dinoſcat᷑. Eſt vna d regulis iuris.que ⁊ vecla- rat᷑.ibidem ſub lr̃a n.ſ.nemo poteſt. Fuſpronatꝰvẽdi ⁊ emi nõ poteſt.⁊ quare als ſymonia omittit᷑.qͥd ſit iuſpatronatꝰ.et ex pꝛonatu cõpetit patrono quadruplex ius.ij.p.ti.j.c.v.S.xxiij. us canonicũ ⁊ theologia quo differũt in mõ cõſide- rãdi ꝙᷓtũ ad.v.iij.p.ti.v.c.ij.S.ij.d. r Jons cientia 1 medicina que illoꝛum dignioꝛ. ibidẽ iiij. JYuriſditio epoꝝ queẽ᷑.quõ illã pñt exigere.quid ↄpꝛe hendit᷑ ſub iuriiditõe.iij.par.ti.xx.c.ij.S.xj. n iuriſdi tõe ſpũali quõ eminẽs ⁊ potens eſt archi⸗ epᷣs ⁊c.ibidem.c.iij.S.j. . J.ante. W. Jurilditio epiſcopoꝛum circa monaſteria et circa w⸗ meſticos eſt duplex ⁊c.iij.pꝑ.ti.ix.c.v.ꝭ.vj. uriſditio velegati quomõ expirat vecem modis.ter- cia par.ti.ix.c.iij.S.ij. JYuniſditio ſiue ptãs varis pape deſcribitj. ſb lr̃a p. l. pape.⁊.iij.p.ti.xxij.c.iij.ptotum capitulũ. Jude ypᷣs vdit t᷑plicẽ panẽ ad eſuʒ ꝓ maxio bñficio.in quo nobis dedit exemplũ ad ſiłia faciẽdũ.⁊ vbi ma⸗ li faciũt ſicut iudas fecit.ij.ꝑ.ti.j.c.xxij.S.ij.iij.⁊.iiij. umentis inſipiẽtibb qũo ſe homo ſimilẽ facit ꝑ decẽ ſigna.j.p.ti.j.c.ij.S.v.añ mediũ. Juſpatronatꝰ vſcribit᷑ vario mõ.j.patronatꝰ.iij.pte ti xij.c xij.Et.ij. ꝑ.ti.j.c.v.S.xxrir. ⸗ uuẽtus dicitur quarta etas hominis.qᷓdiu durat.q̃ mala tunc magis exercentur.⁊ quid ſpiritualiter ſi/ nificat iſta etas.iiij ꝓꝑte tit.vij.c.v.S.vj.e.vel ibidẽ. uarta etas. Yuuenes quũo naturalit᷑ inclinati ſunt paſſionũ ſecta toꝛes in vꝓbis ꝓcaces.⁊ in ꝓpꝛio ſenſu ꝑtinaces.qũo parẽtes vebeét eos ab iſtis retrahere.iiij.ꝑ.ti.ij.c.v. F. iij. b. etiã. S. iiij. 7.v.nota bilis habes. uramentuũ qũuo diffinit᷑.q̃ diffinitio vario mõ decla/ rat.vñ dẽ iuram entũ.ij..ti.x.c.iij. Yuramentum ꝙ licitum ſit opoꝛtet ꝙ ibi ſit actus li⸗ citus religionis.modus congruus locutionis.⁊ af/ fectus neceſſarius huius actionis.ibi.S.j.ij.⁊.iijj. uramentũ quod fit ꝑ membꝛa i vel per creaturas vł ꝑ falſos veos.quomodo qualiter fit.quomodo 7 quãdo ſunt m oꝛtalia.quomodo intelligitur illõ dictũ xpᷣi. Molite iurare ⁊c.ibi.c.iiij. uramentũ vt licitum ſit que concurrere bent. que requiruntur ad iuramentum. ad quid eſt inſtitutũ. ⁊ ponũtur iuramenta diuerſoꝛum qui bñ vel male iurauerunt ⁊c. ibi.c.iiij.ꝭ.j. H Juramento pꝛiuãtur tria genera perſonarum ⁊ qua/ re.⁊ ſi iurant quomodo qualiter tunc peccant.Et ſeptẽ caſus ponũtur in quibus vebent ſacerdotes ⁊ pꝛelati iurare.ij.ꝑ.ti.x.c.iiij.S.ij. uramentũ quomodo aliter fiebat in veteri teſtamẽ to ⁊ aliter in nouo teſtamẽto.ibidẽ.c.v. Juramentum væſcribit᷑ in foꝛma quod imꝑatoꝛ facit pape.⁊ diuerſimode veclarat᷑ibi.c.v. ..j. Juramentũ in foꝛma veſcribitur qusd faciunt ep̃i ex⸗ empti pape.⁊ illud iuramentũ comphendit ſepteʒ articulos.ibidẽ.c.v.S.ij. Juramentũ in foꝛma ⁊eſcribit᷑quod faciũt curati et rectoꝛes epᷣis ſuis.ſᷣm tñ diuerſitatem locoꝝ diuerſi diuerſa iurãt ⁊c ibidẽ.c.v. .iij. guramentum in foꝛma veſq ibitur quod pꝛeſtat va⸗ Mauns dño ſuo.ibi.c.v. S.õiiij. ura mentum pꝛomiſſoꝛium vsrio modo veſcribitur ſcʒ aliqui caſus ponũtur.vbi ligat ad obſeruandũ. ⁊ vbi non.⁊ qũo ⁊ qñ ſuꝑ iſtis fieri poteſt abſolutio ibi. c. vj.vſq; ad pꝛimũ.cd. .— Juramentũ quũo vertit᷑ ſer modis in deterioꝛem exitũ E iuramẽtum in quibus caſibus et qũo ſit cõmu/ tandũ.ibi.c.vj. .j. Juramentum quibus caſibus ⁊ quomodo poſſit irri tari.ibi. c. vj. S. ij. Juramentum factũ ab aliquo vtrum obliget euz ad D ſucceſſoꝛes.⁊ vtꝝ ſucceſſoꝛes obligantur exillo ei cui iuratũ eſt.ibi.c.vj.S.iij. . Juramentũ vniuerſitatis ſiue ſocietatis quod iurãt ſibi mutuo faeturi vel nõ facturi.vtꝝ pñt dimitte/ re. ibidẽ. c. vj. . iiij. uramentũ deſcribit᷑ qð qͥs facit e parẽdo mãdatis „ — — * 2 alicuiꝰ.qũo hoc ſit intelligẽdũ.ibidẽ.c.vj.S.v. urando ſeruare ſtatuta alicuiꝰeccleſie vel ciuitatis qũuo hoc ſit ſeruãdũ.ibi. c. vj. S. vj. Vtrum poſſit peti reductio eius quod per orbitros eſt iudicatum ad arbitrium boni vbi interuenit iu⸗ ramentũ vel pena.hoc ad longuʒ vœclaratur. ibidẽ — c.vj. .vij. Periurium xeſcribitur infra ſub literap. Et ibidem ca. vij. Juſticia put impoꝛtat quẽdã ſtatũ rectitudis ĩ hoĩe ꝛ? tniplr. quo iuſticia dupliciter oꝛdinat hominẽ in comꝑatione ad aliũ.iiij. p.ti.v.c.j. Yuſticia ꝓut ẽ vᷣtus ſpãlis a ceteris quo ſe hʒ ad totuʒ integrale. que ptinẽt ad generalẽ ⁊c ibidẽ. 5.j. Yuſticia qũo diffinit. quid impoꝛtat nomẽ eius .qũo impoꝛtat equalitatẽ.qũo ẽ habitus volũtatis.qũo dz voluntas ⁊c.ibidẽ.S.ij. Juſticie ſunt due partes.ſ. commutatiua ⁊ diſtributi ua que cœclarãtur ibi.c.ij. Juſticia diſtributius qũo diuidit᷑ in quatuoꝛ mẽbꝛa ibidẽ.c.iij.S.j.ij.iij.⁊.iiij. uſticia quomõ neceſſaria eſt cuilibet multitudini.pᷣ mo ex ꝑte finis.ſecũdo ex ꝑte gubernãtis a quo regi tur multitudo.tercio ex ꝑte multirudinis ꝗ ex mul⸗ tis ꝑſonis colligit.ibidẽ.c.iij.S.v. Juſticia quomodo habet triplex pꝛincipiũ.ſ.emanã⸗ tium ex quibus eius oꝛigo pꝛimitus diriuat. impe/ rantiũ ex quo eius auctoꝛitas in ſubditos pꝛsomul- gat᷑⁊ ſuſcipientiũ ex quo eius vtilitas multiplex de clarat᷑.ibi.c.iiij.S.j.ij.iij. Yuſticie que virtutes ſunt annexe. dupliciter aliqua vutus ad alteꝝ exñs a rõne iuſticie ceficit. et q̃ ſunt virtutes qᷓ vebitu alteri reddũt ſed nõ poſſũt redde re equale.ibidẽ.c.v. Juſticiã eſurire qui dicũtur beati Math.v. quomo iſti ſaturabunt᷑ in pñti ⁊ in futuro vario mõ.iiij- p.xi.vij.c.vj.S.iiij. Yuſticie cauſa pſecutionẽ patientes qui dicunt᷑ beati — quũo ipoꝛũ eſt regnũ celoꝝ.in quo conſiſtit iſta be⸗ J atitudo ⁊c. ibi. S. viij. uſticia vniuerſalis qũo eſt ſpeculũ in quo nũc tuum videmus.qui fuerũt inuenti iuſti in illa iuſti cia ⁊c. j.p.ti.iij.c.vj. .cx. anici qd ẽ.q ſunt ipſiꝰ ꝑtes integrales. eſſentiales. ↄmutatiue ⁊ potentiales.j.par.ti.j.c.iij.S.ij.d. Juſtificatio impij que eſt effectus gratie operãtis di cit᷑ a iuſticia.Et iuſticia dicit᷑ triplicit᷑ quatuoꝛ cõ/ currũt ꝑ oꝛdinem in inſtificatione impij.⁊ in quoli bet motu quo aliqͥd ab altero mouet᷑ tria requirũ⸗ tur.iiij.p.ti.ix.c.vj. uſtificatio impij requirit gratie infuſio nẽ pꝛobatur ⁊c. ihidẽ. S.j. .„₰ tũ ſui arbitrij. ꝓbat᷑ ibi.S.ij.⁊.iij. Juſtificatio impij requirit veteſtationẽ peccatiꝑmo Auſtificatio impij in quo conſiſtit tota. q̃ ad eandem reqrũtur.quare gratie infuſio fit ĩ inſtati abſq; ſuc ceſſione ⁊c ibi.S.iiij. Juſhificatio impij ꝙẽ maximũ opꝰvi oſtẽditſm ma gnitudinẽ eiꝰ qð fit.et ẽ aliquo mõ miraculoſum.q̃ᷓ tria ſubdiuidũt᷑ ⁊ veclarãt.ibidẽ.ꝭS.v. H Juſtificationis bñficiũ qð ẽ qð a veo accepimꝰ.qũo e ipᷣo debemꝰ? eſſe deo grati.Et q̃ hõ circa ipᷣa cogi⸗ tare debet.iiij.ꝑ.ti.v.c.xij.S.ij.añ mediũ. Juſtoꝝ gaudiu pꝛo bat᷑ ey ſcriptura.⁊ hoc gaudiũ oñ/ dũt gloꝛioſũ ⁊ bonũ eſſe quatuoꝛ.j.par.ti.vj.c.v. · iiij.d.vſq; in finem. S uſti ⁊ ꝑfecti qũo vebẽt apperere attentari ꝓpter va- ria ipᷣoꝝ merita.j.par.ti.vj.c.xiij..j.g.h.i. uſtꝰqũo odit ſed cũ diſcretione ⁊ tria mala iuſti hñt odio. jj. p. ti. vj. cxiij. S. ij. RK Juſti quũo hꝛe pñt tres fructus patiĩe ſ.angmentũ exꝑi entie.ſcutum cuſtodie.⁊ pꝛemiũ gloꝛie.iiij. p.ti.iij.c. vij.S. xviij. poſt meduuiũ. Yuſti quũo ſeptem timere debent que leo naturaliter timet. iij par. tr xiiij.c. iin. S.e&lj. Gelino auo b i memoꝛia tria v ceo. tria de ꝓximo. .par.ti ij.c. ix. .j. b. c.d. IJuſti quomodo dici poſſunt celum.⁊ quomodo con/ fitebunt᷑ vei mirabilia ⁊c. iij. par.ti.xxj.cx.?·. . Ilende.none ⁊ idꝰmẽ ſium Aare t a quibus ſunt inſtitute.quid ignificant quo ad menſes ⁊c̃.iij.par.tit.vj. PByrieeleyſon iĩmiſſa expo nitur. ſiue quid ſignificat.et quid gloꝛia in excelſis Tc̃.iij.par.ti.xiij.c.v.S.j. Aboꝛantibus quomo dari vebet merces ſm laboꝛẽ quo ad quali⸗/ AlIItatẽ. quo ad quantitatẽ. quo ad diuturni. tatẽ. ⁊ quõ laboꝛ poteſt intelligi maioꝛ vł minoꝛtri pliciter.j. par.ti. v.c.ij.S. xj. b.c.v. Zaboꝛãtibo in varijs bomis qũo illis wminus ſubue⸗ nit vario modo.j.par.ti.iij.c.vj.S.xv. Taboꝛatoꝛes quidẽ quomodo ? qualiter vefraudan/ tur mercede eoꝛundẽ. ꝙ ſine tardatione ipis be tur merces ꝓbat᷑ ex ſcriptura.ij. ꝑ.ti.j.c xvij.S. vij. Zaboꝛ tripliciter cſcribitur.ſ.laboꝛ tribulationis in mundo. laboꝛ confuſionis extreme.⁊ laboꝛ cruciati/ onls eterne. veclarant᷑ iſta ey ſeditõibo ciuitatũ.ij.. ti.iiij.c.viij..v.b. totum. 2 Aaboꝛare ꝙ paupibus videt᷑ licitũ diebo feſtiuis.nõ ta men wminicis diebo? ſolennioꝛibus cum conditi⸗ onibus adiunctis.que ⁊ œclarantur.ij.par.titu.ix. ca.vij.S.v.circa finem. Zaboꝛare vtruʒ licet diebus feſtiuis a quibus tune ſit abſtinendũ ⁊c.ij. par.ti.ix.c.vij.S.v. Maboꝛantes quomodo excuſantur a ieiunio.ij.par. ti tulo. vj. c. ij. S. vj. Lacticinia ⁊ eſus carnium tempoꝛe ieiunioꝛuʒ nõ ſũt com edenda. quare eccleſis hoc oꝛdinauit.iij.parte Lacticinia vtrum poſſunt comedi tempoꝛe ieinnioꝝ. quando ⁊ quibus tempoꝛibus interdicitur ⁊c.ij.ꝑ. ti. vj. c. ij. SH. iij. Aaãͤguoꝛ ſpiritualis quis eſt ſiue in quo conſiſtit.pꝛi⸗ ma par. tit. vj c.ij.S. vij. Nide etiam ſupꝛa ſpᷣ litera 1.ſcq; infirmitas. Aaicdrun m ſuperbia eſt quadruplex.ij parte titulo.iij. c.iiij.S.iiij. S Aaicalis militia veſcribitur infra ſub litera m. ſcʒ mi⸗ litia. Et. iij. par.ti. iiij.c.j. S.vj.vij.⁊.viij. Aaici qni dicuntur.que eis licet facere.⁊ que facerede bent vt ſaluentur.tercia parte ti.xiij.c.iij.S.xiiij.an te medium. Laici vtrum admittantur in iudicio ad accuſationeʒ clericoꝛum.iij.par.ti.ix.c.viij.S.iij. Taut cui confiteri oꝛdinarie tenentur.iij.partetitu. Aaici quomodo ſe regere væbent in ſtatu ſuo ⁊c. tercia parte ti.xiij.c.iij.ð.xiiij. Tanificium eſt pꝛima ſpẽs mechanice artis.et que ad eandẽ ꝑtinent.j.parte ti.j.ca.iij.S.iij b. Aanifices qũo vefraudant vario modo emẽtes pãnũ ab eis ⁊c̃.ij.parte ti.j.c.xvij.S.v.vj.vij.viij.⁊.x. NRanificum artificiũ quomodo multipliciter ẽ neceſ- ſariũ humane vite.⁊ habet hoc artificiũ multa mẽ- bꝛa ſibi conuenientia.quomodo illi male exercent eoꝛundẽ officiũ ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.iiij. amificibo participãtes vel habendo ſocietatẽ quan- W 7 qũuo eſt licitũ ⁊ qn non ⁊c.ibidem.S.iij. Aaniſices ⁊ eoꝛum miniſtn⁊ qui pannum exercentꝛc. Lante Sl. quomodo vario modo fraudem committunt in vẽ ditionibus in oꝛnatura ſiue purgatura.⁊ non in de bita menſura ⁊c.ibi.S.iiij. . AZapicide ⁊ cementarij quomodo in eoꝛundem officio fraudem committunt vario modo.tercia parte tit. Viij.c. iiij. S. viij.b. . . Laudare ſeipᷣm poteſt quis tripliciter.⁊ quibus licet. ⁊ quibus non ⁊c.ij.par.ti.iiij.c.iiij.O ij.b.ꝑ totum. LZaudare aliquos contingit quadrupliciter. que bo- na ⁊ que non. Et laudatio vel alius actus puta ho- noꝛis reuerẽtie ad placendũ inoꝛdĩate fit qᷓdrupli citer.i’j.par.ti.x.c.ij.S.j.g.pertotum. Aaus perſeuerantie in quo conſiſtit. ij parte titulo.vx. ca. xij. . n.hd. . aus quomodo dupliciter diſtinguit᷑ ab honoꝛe.iiij. par.ti.v.c.x.S.j.qua ſi in fine. Legatiſtatꝰ deſcribitur per thema ex pſal.quod ⁊ ĩ ipo æœclarat᷑.qũo papa diſ- ſipat gẽtes q̃ bella vs lũt.⁊ legatoꝝ ponit᷑ triplex ge nus. q eoꝛundẽ dꝛñtia ⁊c.iij.par.ti.xxi.c.iij. Aegatus æ latere quomodo confirmare poteit electi- ones epoꝛum ? archiepoꝛum ⁊ exemptoꝝ in pꝛouin cia ſibi credita.hoc alij facere nõ pñt niſi veſuꝑ ha/ beãt ſpeciale mandatũ ⁊c̃.ibi. .j. Zegatio qũo finit᷑ quatuoꝛ modis.⁊ conſtitutiones x eu facte in ſua ꝓuincia durant poſtea ꝑpetue.licet ðᷣ ꝓuincia ſit egreſſus.&t nõ põt ſe intromittere que pape reſeruant ⁊c̃.ibi..ij. Zelegatus quis dẽ. legatus pape maioꝛ eſt legato vel oꝛdinario.qũo velegatus pape poteſtatẽ recepit in partes ⁊c.iij.par.ti.ix.c.ii. Delegatuspape impeditus poteſt ſubdelegare qũo ſe regere debet in illo officio.que interrogare.que mã dare.que ⁊ qũo iudicare.quomodo citare.quaʒ ha⸗ bet iuriſditionem.ibidem..j.b. Detekat iuriſditio quomodo eypirat vecẽ modis.ibi- Delegatus a papa vſq; ad integrum annum ſententi⸗ am ſuam poreſt exequi.quomodo ſubdelegatus re- currere habet ad velegatum. quot dies vebet habe⸗ re iſte annus ⁊c̃.ibi..iill. Delegatus pape ſi ſubdelegat non in totum. pars a ſubdelegato quare non poterit appellare quando velegatus accipit veram auctoꝛitatem quantũ va let auctoꝛitas 2c. ibidem.S.iiff.— e ipᷣoꝝ executoꝛib hẽs varia.ibidẽ..v.⁊.vj. Subdelegatus a delegato pape iuriſditionem habẽ⸗ te non coarceri poteſt. quo intelligitur iſta coactio. 2qũo ⁊ q valet appellare veſuꝑ ⁊c.ibidem.S.vij. Pelegati iuriſ⸗ ditio integra moꝛte delegantis expirat. eclauſulaglgate vlteriꝰ eclarat᷑ ⁊c..ibi.S.viij. Pe egatus quis nõ creditur niſi delegationeʒ pꝛobet nec quis tenetur ei obedire ſiue exequi quod man⸗ dat ante ipſam ꝓbationem.qũo ſe regere habet in varijs caſibo ⁊c.lbi.S.ix. H Belegatus canonicus in cauſa cõcanonici poterit re- culari.quod vlterius œclarat᷑ ibi.S x. Delegatus qͥ ꝓnũciauit ſe iuriſditionẽ nõ habere etiã c conſeniu partiũ cãm non reaſſumat.que clauſu⸗ la vlterius exponit᷑ ⁊ veclarat᷑.ibidẽ.s.xj. Pacparns ſuſpectus ab aliqua partiũ litigantiũ recu 3 ſat᷑. eligunt᷑ arbitri ad cognoſcendũ æ cã ſuſpitõis. vtꝝ ſit rõnalis ibi.S.xij. SBelegati iuriſditio ad pꝑſonas eccłiaſticas nõ ↄphen/ ſas ĩ reſpõſo etiã q eaꝝ cõſenſu ꝓꝛogari nõ põt.que clauſula vlterius vclarat.ibi.s.xiij. B Velegatio que fit Foaũs qualiter ſit faciẽda. et in quibus cauſis ⁊c. Et eps poteſt delegare his qui ſunt de alieno epᷣatu ⁊c.ibi.ð.xiiij. õ A. ante. E. Legata facta ecclijs ye l alijs pije locis non ſoluentes retinẽtes ſacnilegium committũt ⁊ peccãt moꝛ taliter.quodq ꝓbat᷑ duplici rõe.ij.par.ti.j.c.xxj.S.iij. vide etiã.j.ſub lr̃a t.ſ.teſtamẽtis ?7. De lege communi. Tegedommiquõdocemur vicia euitare. ⁊ Ytutes amplecti qͥvaĩa ad ſuꝑnam btĩtudinẽ ꝑuenit E lni. Kex vei eſt multiplex. A quelibet lex habet mults pᷣcepta quaſi multas leges.que p omnia væſcribun- tur ? vclarãtur ex varijs ſcripturis. et velegeque dicit᷑ concupiſcentia ibi.S.iiij. HH Aegis actus.pꝛieta tes ⁊ vtilitates veſcribunt᷑ ꝑ tria membꝛa. pꝛimo ꝙ lex ſit diligenter intuenda. rene⸗ renter ſuſcipiẽda.⁊ congruẽter adimplenda.ibi ca⸗ pitulo.ij. . LYegẽ dñi quomodo nos tripliciter habere ebemꝰ ſi⸗ ne gtrengere ponnnkeres conditiones legis que va rio modo vclarant᷑ 1 ꝓbant᷑.ibidem. c.ij..j. Aegis actus ſin Yſidoꝛum eſt quadrupler et tres ſũt differentie actuum. pꝛomiſſio ſimilitertripler ⁊c. ibidẽ. c. ij. F. ij. Aegis effectus finalis m Thomam eſt homines face re bonos.quod vlterius declarat᷑. Ar itur in op⸗ poſitum ⁊ rũdetur ad obiecta.ibi.c.ij.9.iij. ex dei quomodo reuerenter eſt ſuſcipienda pꝛopter eius erimiam auctoꝛitatem. pꝛopter eius miraʒ ve⸗ ritatem. et pꝛopter eius vtilitatem. Et ſeptem ſunt que lex in ſe habet.ibidem.c.ij.S.iiij. Aex viquomodo congruentere adimplẽda pꝛoba- tur ex ſcriptura.⁊ vt congrue ſeruetis inclinate au⸗ rem veſtram tripliciter. vt ſcʒ adimpleatis integra⸗ liter. vt obediatis intentionaliter. agatis conſtan tionsliter.ibidem. c. ij. . v. Aegibus fraudẽ facere quod iniuſtum eſt peccatum eſt ꝓbatur. Et legi fit fraus quatuoꝛ modis.iij.par te ti.viij.c.ij.c.d. ex viquo pꝑmaximeẽ lex claritatis ⁊ finis omnis le gis.quo iſta lex dirigit᷑ ⁊c ij. par.ti.vij.c.iiij.S.ij. elege naturali. Aexnaturalis eſt ſecũdalex T qua ad Romanos.ij.que auctoꝛitas exponitur 7 habitus ſumitur dupliciter.⁊ qũo lex iſta eſt habi⸗ tus ⁊ qũo non ⁊c.j.par.ti.xiij.c.j. Legis ſumit᷑thema qð ⁊ x ipᷣa cclarat᷑.ibidẽ.S.j. Ser narurai quomodo excellit alias leges in tribus ibidem. 5. ij. Vex nature dupliciter poteſt intelligi.et quãdo leges habuerunt exoꝛdium. ibi.S.ij.poſt pꝛincipiũ. * AZey naturalis quomodo ocet multipler bonuz. et ler cum ſit quedam regula ⁊ menſura poteſt eſſe in ali⸗ quo dupliciter ⁊c.ibidem.c.ij. ey naturalis que nobis impꝛeſſa eſt quomodo oſtẽ dit nobis bonum appetendum ⁊ pꝛoſequendũ que mala a no bis excludit. æ lumen naturalis legis non oſtendit homini que ſint bona niſi perueniant ad vſum rationis ⁊c̃.ibidem.c.ij.S.iiij. BPe bono iſto habes ſupꝛa ſub lra b...bonum. væ quiin in ſequentibus. 5S. tractat. vide te ipſis ibi. Zex ſine ius naturale quomodo diffinit Yſidoꝛus in v.ethimologiarum. Et ibidem ponit.viij. effectus iuris naturalis.ibi.c.ij.S.xj. Se lege moſayca. Lex moſayca deſcribitur ꝑ thema quod de ipſa vclararur. ponuntur quatu- o: rarioner quer⸗ fuit neceſſarium inſtitui legẽ di⸗ uinam. Et norãtur quatuoꝛ excellentie legis diui- ne ad humanas.j.par.ti. xiiij.c.j. Zeges illius conditiones veſcribuntur per thema. quadruplici membꝛo ꝙᷓtum ad latoꝛem et recepto/ rem.ibidem. c.ij. .. Aegem iſtam quis vædit. quomodo mirabiliter eſt da ta.quare lex vetus imꝑfecta fuit ⁊c. ibi.c.ij. .j. Lex moſayca quare ſoli populo iudaico fuit data aſſi gnatur ad hoc triplex ratio.⁊ quomodo iſta lex cõ/ tinebat triplergenus pꝛeceptoꝛum.ſ.moꝛalium.ce⸗ remonialium. iudicialium.a quare fuerunt inſti/ tute.ibidem.c.ij.S.ij. Zex iſta nõ fuit ꝑfecte data ſicut lex euãgelica ⁊ quare vtꝝ iſta lexr iuſtificat iuſtificatio iſta ſumi põt q̃dru pliciter. quid erãt ceremonialia. et oĩa pcepta legis Ptria compᷣhendunt᷑.ibidẽ.c.ij. S. iij. ex iſta fuit data congruo tꝑe.quũo fuit data inter le⸗ gẽnature⁊ gratie.quo tꝑe ceſſauerunt legalia. cir⸗ ca hoc diſtinguunt᷑ tria tꝑa. ⁊ qũo Aug. ? Hiero. in iſta materia fuerunt contrarij ⁊c̃.ibi.c.ij.S.iiij. Legis pᷣcepta veteris ⁊ de modo adumplẽdo ea. vtruʒ cadunt ſub pcepto.⁊ qᷓtum ad moꝛalia ſm ſenſũ li⸗ teralẽ de ipᷣis tria videut᷑.ibidem. c.iij. De Uti pꝛeceptis vide infra ſub p.ſcilicʒ pꝛecepta mo ralia. ex antiqua Nũeri.xxxiiij.quomodo tria ſtatuit cir/ ca poſſeſſiones ⁊ circa vſum rerum communicati- onem adinnicem. quomodo hunuſmodi ſubuenti onem ſiue cõmunicationem multipliciter inſtituit ⁊c.j.par.ti.xiiij.c.vj.S.iij.b.c.d. ðͦYUð e lege euangelica. Lex euãgelica ſiuenouũte/ ſtamentũ dꝛ lex gratie.quod ꝓbat᷑ ex ſcriptura que continet lex euãgelica.qũo dꝛ lex ſcripta vel diſ poſi tiua ad grãm. z in nulla lege ita pfecte datur gra ni ſi in ipa lege ⁊c.j.ꝑ.ti.xv.c.j. Zex euagelica non fuit data a pꝛincipio mundi tripli/ cirõne. ibidem.S. j. Lex euangelica durat vſq; ad finem ſeculi.nec eſt expe ctãda alia lex que ei ſuccedat.Et ſtatus mundi po⸗ teſt variari dupliciter. Et err ꝛes abbatis Joachi ponuntur ibidem.S.ij. Ley noua quomodo compatur ad veterem. noua lex ẽ alia a veteri.per nouã legeʒ vetus adimpletur.quo modo ler noua comꝑatur ad veterem ſicut ꝑfectuʒ impꝑfectum ⁊c.ibidẽ.S.iij. ue lex ſit grauioꝛ ad ſeruandum an vetus vel noua. quomõ ley nous pcipit ? ꝓhibet quedã opera exte⸗ rioꝛa. pꝛincipa litas noue legis eſt gra ſpirituſſãcti Er lex noua dĩ lex libertatis.ibi.S.iiij. Lex euãgelica cöuenienter oꝛdinat bominem quoad actus exterioꝛes pꝛobatur vario modo. quare iu/ dicialia pᷣcepta non ſunt poſita.ibi.S.v. Aex eusgelica quo ſufficiẽter oꝛdinat poĩcʒ circa act⸗ interioꝛes.⁊ ꝙ ad ſeipᷣm dupłr oꝛdinat ſᷣm duos in teriðes animi motꝰ ⁊ qũo circa pcepta moꝛalia tria poſnit.⁊ qũo tpłr errabãt ſcbe ⁊ iudicialia ibi. S. vj. Zege euãgelica ↄueniẽter tradũt᷑ ↄſilia q̃ſi addita pᷣce ptis multũ vtilia.qð ꝓbat᷑.⁊ que dꝛntia inter pꝛece/ ptũ ⁊ ↄſiliũ ⁊c.ibi..vij. Zegis quinte que dꝛ conſuetudo vide ſupꝛa ſub lra c. ſcʒ conſuetudo. Be lege canonica. „ Lex bhumana dicitur iuspo ſitiuũ ſcriptũ.ſinõ eſt ſcriptũ dicit᷑ conſuetudo.ĩ q̃ lege agit᷑ ve pceptis eccleſie.de reſcriptis.de decreti. decretalibo epiſtolis.⁊ auctoꝛitate wctoxꝝ.j.ꝑ. ti. xvij.c. vnico. . Kex ſiue ius diuidit᷑aut naturale.aut ciuile.aut gẽtiũ A. ante. E. ius gentiũ comphendit᷑ ſb iure poſitiuo.⁊ ſic diuidi tur in nãle ⁊ pollicitũ.Et ius ſiue iuſtũ aut ẽ natu- rale qð ex ſui natura alteri adequat᷑.põt eſſe duplr ibidem.S. j. 4 le mzehe neceſſitates ad quid ⁊ quare facte ſũt melius ẽ omnino oꝛdinari lege ꝙᷓ dimitti arbitrio iudicũ.⁊ hoc ꝓpter tria.ibidẽ.ꝭ.ij. .— Legis humane qualitas que t᷑. quo deſcribitur.qua re lex debet eſſe honeſta ⁊c.ibidem.S.iij. „ Aexhumana quomodo veriuatura ratione naturali. quomodo pꝛohibet vicia ſed non omnia. lex inqᷓn/ tum habet de iuſticia intantum habet de virrute le gis.lex quare ponitur in communi.⁊ ꝙ lex non pꝛe⸗ cipit omnes actus virtutũ.ibidem.S.iiij. Aegi humane omnes ſubijciuntur. Dahllater poteſt aliquis eſſe legi ſubiectus.et quomodo intelligitur illud ꝙ pꝛinceps ſolutus eſt legibus ſuis. ibideʒ. S. qquinto. MAando vel quomõ liceat ſubditis legipᷣter verba le gis agere.⁊ quando habet locum. arguitur contra. Et reſpondet᷑ ad obiecta ⁊c̃.ibidẽ.S.v-j. . Aegis interpꝛetationẽ nota ꝙ gloſa ponit quadrupli cẽ legis interpᷣtationẽ ⁊c̃.ibi.S.v,nj. Lex bumana ſi poſſit mutari.⁊ quando.⁊ quid eſt lex bumana ⁊c̃.ibidem.S.viij. Aegum mutatio fieri non debet ſine cauſa multũ vti⸗ li vel neceſſaria.ibidem. .ix. Lex ſiue ius gentium quid eſt ſiue quale.ſeruitus quo mogdo dicitur eſſe œ iure gentium. et quare hoc ius gentium appellatur. ibi.S. x. Zex canonica eſt lex eccleſie.quid eſt canon.quare di⸗ cta eſt regula.ponuntur opiniones aliquoꝛum ⁊æ- ſuper.et quomodo conſtitutio eccleſiaſtica appel- latur varijs nominibus.ibidem.S.xj. Pꝛecepta eccleſie veſcribuntur que obligant ad moꝛ⸗ tale.⁊ aliqua quidem vniuerſalia ſunt que excludũ tur ad omnes fideles.⁊ aliqua ad certos ſtatus per ſonarum ſunt numero duodecim.ibi.S.xij. anon quomodo aliquando vario modo ſumitur.q congere poſſunt canones.⁊ vbi.quando ⁊ qualiter ibidem.S.xiij. HW De canonibus concilioꝛum ⁊ v᷑ ipſis concilijs vniuer ſalibus que ſunt appꝛobata.ibi.S.xiuiij. De cretis ſummoꝛum pontificum ſiue conſtitutio⸗ nibus.et vtrum papa per vecretum ſuuʒ ſiue conſti tutionem poſſit facere canones ⁊ articulos fidei ⁊c. ibi. S.xv. . . Muid ſit œcretalis.⁊ ꝙ decretales epiſtole habeãt eã- em auctoꝛitatem ſicut decreta ⁊ canones oſtendi tur a perte.ibi.S.xvj. G eſcriptum quid eſt.quis poſſit reſcriptum condere. ſuper quibus rebus reſcripta interpᷣtentur.ſi ſuper eis dubitare contingat.que poteſtas aut ius eoꝛũ. quanto tꝑe durat eoꝝ auctoꝛitas.quereſcripta ſũt generalia.que ſpecialia ⁊c.ibidẽ.S.xvij. Be woctrinis eccleſie ⁊ pꝛecipue woctoꝛum nota tripli cem differentiam. quedam ſunt repꝛobate.quedam ſunt apocriphe.⁊ quedam appꝛobate ab eccleſia.⁊ quoꝝ wctoꝝ⁊ quis oꝛdo ſit tenendus in ſolutione alicuius queſtionis.ibidem.S.xviij. Poſterioꝛ conſtitutio ſiue lex quando ⁊ quomodo tol lit pꝛioꝛẽ.⁊ vtrum qui facit contra conſtitutionem pape ꝑ ignoꝛantiam.ibidem.S.xix. Legibus quomodo quis poteſt diſpenſare vel interpᷣ⸗ tari ⁊c.vbi ꝓhibet᷑ diſpẽſatio.et qũo totum coꝛpus iuris diuiditur in quatuoꝛ libꝛos.quis fuit compi- latoꝛ vœcretaliũ.quis fecit compilari ſextum decre taliũ.quartus liber quare dꝛ clementine.Et quare ceteri dicunt᷑ extranagãtes.ibi.S.xx. de lege ciuili. ex ciuilis ſiue ius quõ de/ ſcribitur ab Iſido. quomõ ius militare veſcribitur ſm eundẽ. quid eſt ius publicum. quid ius quiritũ. ⁊ ponunt᷑ varie ſpecies iuris ciuilis.⁊ quid eſt ſᷣm eũ em lex. que ſunt plebiſcite.quid ſenatus.quid con⸗- ſtitutio.quid edictũ ⁊tc᷑ j.par.ti.xviij.c.e. Totũ coꝛpus iuris ciuilis comunis quomõ diuidit᷑ ĩ codicẽ.digeſtũ.inſtituta.autentica.qũo diuidũtur Et diuiſiones legũ ꝓbãtur ibi.S.j. ALeges humane etiam ſeculares imponunt homini ne ceſſitatẽ ad obſeruandum in foꝛo conſcientie.itaq; non obſeruans peccat ſi ſunt iuſte.quomodo homi nem ligant in foꝛo conſcientie. Et etiam dicuntur iuſte ̃m quadruplex genus cauſarum.⁊ qui impo/ nunt leges iniuſtas quomodo tenentur ad reſtitu⸗ tionẽ.ibidem.S.if. Lex ciuilis eſt pꝛioꝛ lege canonica tempoꝛe.ſed lex ca⸗/ nomica eſt pꝛioꝛ ciuili dignitate.pꝛobatur.qui fue⸗ runt cro eslegum ſecularium quando inceperũt canones ⁊c. Et vtruʒ papa poſſit tollere leges quo ad vtrũq; fo wide gis. L .— aſus plures illiciti œſcribuntur qui permittuntur a legibus ſecularibus. ſed quia pꝛohibentur a iure diuino in omnibo illis caſibus leges ſunt abꝛogate. nec væcet ſeruari.⁊ ſunt numero.xviij.et peccarent qͥ 4. eas ſeruarent. ibi. S. iiij. Lontra eum qui legem di/ cere potuit aptius eſt interpᷣtatio faciẽda.æſt vna T regulis iuris que ⁊ veclarat᷑ ad longũ.j.par.ti.xx. c.vnico.ſub c.ibi contra el. ECertum eſt ꝙ is cõmittit in legẽ qui legfs verba am⸗ lectẽs contra legis nitit᷑ volũtatẽ. Eſt vna ð regu is iuris.q̃ ⁊ vecclarat᷑ ibidẽ ſub c.ſ.certn. Legitimatio inſtituta ꝑ ius ciuile deſcribit᷑i vcclarat Ptres ↄcluſiões.iij..ti.j.c.xxvij.⁊.S.j.ij.⁊.iij. Aegitimatio illegitimoꝛũ fieri poteſt in ſex caſib vel ſex modis.ibidem.S.f. Legitimatio hominis veſcribitur ꝑ tres concluſiões qũo aliqui illegitimi legitimant᷑ibi.S.uij. Vegitimare quos ⁊ qũo papa poteſt ad dignitates et beneficia ⁊c.ibi.S.v. ũo legitimat᷑ pꝛinceps ſclłaris ⁊c̃.ibidẽ.S.vj. egitimatio quo fieri vebet ꝑ papam.imperatoꝛem. vel alios.ibidem.S.vij. . Legitimare q̃re impatoꝛ nõ põt ſuꝑ ꝓle futura. que ẽ ſolennitas legitimationis que exigunt᷑ ad legitima tio nẽ ⁊c.ibidem.S.viij. Legitimat᷑ illegitimus tribus modis ꝑ quas leges re duci poſſunt ⁊c̃.iij.par.ti.xx viij.c.iiij.S.j. Tegitima poꝛtio ĩ teſtamẽtis ẽ triplex.qũo illa ſit di⸗ uidẽda heredibo.iij.par.tix.c.iij.S.ij. Legitimis filijs ⁊ nõ legitimis.qũo parẽtes ipſis de⸗ bent ꝓuidere ⁊c.iij.par.ti.x.c.iij.S.iiij.h. Legitime factũ retractari nõ debet licet caſus poſtea eueniat a quo nõ potuit inchoari.Eſt vna v regu⸗ lis iuris.que ⁊ eclarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico ſub lr̃a f.ſ.factũ legitime. . Aeo qũo ſignificat dyabo lũ in tẽptatione.⁊ qũo mu⸗ git ⁊c̃.iiij.par.ti.xiij.c.iij.S.c.·r Leo quomodo naturaliter tim et.vij.que iuſti timere cebent ⁊c̃.iiij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij. epꝛoſus ſacerdos q̃renõ vebet coꝛã pplo celebꝛare.⸗ quis põt ⁊c.iij.p.ti.xxviij.c v.poſt mediũ. Nepꝛoſus exñs ĩ mr̃imonio qũo ⁊ qñ tenet᷑ reddere e bitũ ⁊c.iij.par.ti.j.c.xx.ð.x.e.p totũ. epꝛoſi qui habitant in lepꝛoſoꝛio et ibi moꝛiuntur. vtrum poꝛtio canonica debeatur pꝛioꝛi eccleſie.iij. Aante J ᷣ . „ „ .. Leſio coꝛꝑis qũo fit quatuoꝛ modis.ij.par. ti.ij.ca.ij. §. ij. p totum. eſoꝛia ꝓximi manus quomow væſcribit quid ſigni ficãt eius quinq; digiti ſiue modi.ij.par.tit.ij.cap.j. Yx. 1 * . „ . „ „ eticia mmepta ðᷣr etiã ſcða filia gule.qũo inficit intel lectũ ⁊ diſſoluit ⁊c̃ij.par.ti.vj.c.iiij.ꝭ.iij. Leuitas deſcribit᷑ q ſq; ẽ gradus ſuꝑbie.ij.par.t.iij.c. O iij. S. v. , „ — Liberuʒ arbitrium quomõ diffinit᷑ a magiſtro ſnĩarum.q̃ diffinitio quadruptr exponit᷑ ⁊c.j.par.ti.iiij.c.ij. 7 — Liben arbitriũ quũo non ẽ alia potẽtia a voluntate ⁊c. ibidẽ. §. j. Aiben arbitriũ qũo ſbiectiue eſt in veo.in angelis ⁊ ho minibo.⁊ pfectiusĩ veo qᷓ; angeł.⁊ in angelis ꝑfectiꝰ 22 T hoĩbus.ibidem.S.ij. irca libeꝑ arbitriũ qũo extat duplex erroꝛ aliquo rum qͥ damnat᷑.⁊ ꝙ hõ ſit liberi arbitrij ꝓbat᷑mul- tipliciter ⁊c̃ ibidẽ.ð.iij. Aengte arbitrij vertibilẽ in malũ dedit veus hoĩbꝰ ſiue fecit deus hoĩem liberi arbitrij vertibilẽ ĩ malũ umc; rõnibv.ibidẽ.S.ttuJl. iberum arbitriũ qũo eſt vebilitatũ in modo.ↄfirma tum in bono obſtinatum in malo.ibivem. F. vj. Tibertas arbitrij qũo excludit coactionem.induẽ ele ctionem. ⁊ admittit variationem. ⁊ qũo liberum ar bitrium habet officium iudicis ⁊ arbitri ⁊ ceta ibi/ em. F. vij. r Aibertas ẽ quadruplex.ſ.ꝓnerſa.mũdana. vera ⁊ ple/ na. ibidem. 5. viij. Liberum arbitriũ ⁊ ſi cogi non poſſit far tñ inclinari. immutari. vterminani ad aliqͥd volendũ vł agẽdũ. vtrũ volẽdo hmõi qð neceſſitate vult.ſ.bonuʒ mereat᷑.ibidem.S.ix. iberũ arbitriũ quõ ſe extendit ad oẽs actus hñanos 6 qui ꝓcedunt a voluntate veliberata ratione.ibi em. §. x. Liberat deus ſuos a ſex malis mundi.etquomõ.j.ꝑte ti. v.c.iiij. ð.iij. Liberant᷑ aie e purgatoꝛio quatuoꝛ modis.ibideʒ.c. VYV. H. lij. P totum. Libertas peccãdi ẽ vndecimus gradꝰ ſuꝑbie.⁊in quo ipa aſiſtit.ij.par.tit.iij..xiij. = Libertas vł immunitas ecclie deſcibit᷑. . ſub lra e. ſc; ecclia.⁊.iij.par.titu.xij.c.iij. Libertas ſpũalis ſiue ᷣuitus põt in hoĩe attẽdi dupł Etenorej crS , painaig. ontra libertatẽ eccłiaſticã faciẽtes ſtatuta ⁊ fᷣua⸗ ri ea facientes ⁊ ſcriptoꝛes eoꝝꝑ ⁊ officiales iudican/ tes ſᷣm ea excõicati ſunt maioꝛi ſnia.hocvlterins te clarar᷑.iij.par.xi.xxiiij.c.xvij. .. Aiberã volũtatẽ qno homo bʒ vt ſequi denʒ poſſit ⁊c. j. par. ti. . c. vij. F.. b. .. Mibertas heĩs cũ volũtate notabũr diſtignũt᷑.j.ꝑ.ti. j. c. vij.S.j.b.p totum. Liberalitasqũo numerat᷑ iter vtutes ãnexas inſticie. duplex ẽ mat᷑ia ſiue obiectũ liberalitat).⁊ ꝙ ipᷣavir⸗ tus ſit ondit᷑ ꝓbat.iiij.par.tit.v.c.xvij. iberalitatis actus qũo eſt bñ vti pecunmia. q̃ pertinẽt ad iſtma liberalitatẽ.⁊ ꝙ iſta liberalitas nõ eſt ſpe⸗ cies iuſticie ̊ pars potẽtialis.ibidem..j. Aiberalitas qũo fieri dʒ rõnabiliter iuxta: illud pſal⸗ Diſte Diſgtie Nalir gauelo whicem Fe. Aiberalitas qũo ẽ durabilis in ſeculũ ſeculi.qũo ma⸗ net iſta duratio.⁊ in quo ↄſiſtit.⁊ oñdunt᷑multi ma gni viri in exemplũ qui iſtã liberalitatẽ habnerunt Lc ibidẽ. S. iij. . AQiberalitas qũo eſt młtũ ↄmendabilis ſiue laudabit᷑. quo ab oĩbus landat᷑ et ciᷣ eſt multi laudabił:tam̃ nonẽ maxima vtutũ.Et quo liberalitas tendit ad aliquid bouũ duplr.ibidẽ..iiij. Liberaliũ artiũ inuẽtoꝛes qͥ fuerũt.⁊ qͥ bñvel maleſen ſerũt. j. p. ci. . c. iij. . iiij. Aibellus q ſcribit in indicijs ⁊ in litiũ ↄteſtate vrr ſit v ſubſtatis oꝛdinis oꝛdinarij.qͥd ĩ ipſo libello dʒ tineri.cui ⁊ qñ ẽ offerendus iſte libellus.⁊ ẽ duplex libellus.iij par. titu. ix.c.xiij.b.ꝑ totũ. Libellus repudij qͥs erat qñ licebat repudiare vxoꝛem ⁊c᷑.iij.par.ti.xiiij.c x.S.iij. Aibꝛi optimiq ſunt q valent ad dilatanduʒ materias ſermonũ.iij.par.ti.xviij.c.vj..j. Abꝛos veteris teſtamẽti qũo diuidũt hebꝛei ꝑ oꝛdinẽ Et no n teſtamentũ quo diſtinguit in quatuoꝛ ꝑ⸗ tes. ibidem. SF.j. Cibꝛi qͥ dicunt᷑ apocriphi ab eccłia.vbi habet᷑ in iure ðᷣ ipſis. vnde componit apocriphus.q̃ dicunt᷑ apocri- pha. Et liber dꝛ dupłr apocriphus.ibidẽ. S.iij. iber ſniarum quid tractat ſiue de quibo ſcribit.j.ꝑte ti.j.c.iij.S.j.circa mediũ. Nibellum famoſum facientes vel per cantilenas.quo/ d entn er ele aß vendunkzcaj . ti.viij.c.iiij.S.j.k. Libꝛos vtrũ vendere dʒ theologus velpᷣdicatoꝛtpene ceſſitatis ⁊ dare pauꝑibo er quibo fructũ facit.ij.pte ti. .c. ij. S.iij. M bertus quis dicitur. ⁊ quis ingenuns.qũo libertus reducitur in ſeruitutem pꝛopter ingratitudinem x- claratur ſub quintuplici differentia.iij.par.ti.iij.c. VYj. . D Aibidinoſa concupiſcentia quil modis fit. qñ moꝛta⸗ le.quot modis fit ⁊c̃.ij.par.ti.v.c.j.S.ix. Tlide etia 5§.· x. Et pꝛincipaliter infra ſub Ir̃a 18 luxuria. Aibido quũo ↄſumit in hoĩe ſeptẽ ſq; tꝑalem ſubſtanti/ am. mundialem ghiam. moꝛtalẽ vitã. mentalẽ intel⸗ ligentiã. quietẽ ⁊ mundiciaʒ ſpũalem.⁊ inducit eter nam penam. ibidem.S. xj. Zihndinoſus aſpectus veſcribit᷑ iuxta illud. Quivide⸗ rit mulierẽ ad ↄcupiſcendũ eã iam mechatus ẽ eam ⁊c̃ ibidem.. vj. H ibidinoſa aſummatio que eſt. ibidem.S. x. igamẽ qũo impedit mr̃imoniii.declarat᷑ ꝑ trianota bilia. iij. par.ti.j.c. x. Ligare⁊ ſoluere qũo dici᷑ ſacerws trin mocdis.⁊ qũo vario mõ ahſoluit.iij.par.ti.xvij.c.xxj. Ligandi atq; ſolnendi ſacerdotalem poteſtatem quo⸗ me ps dit diſcipulis ſuis.tercia par.titu. xxij. c. iiij. .]ff. ingue et oꝛis diſpoſitio quadrupſy veſcribit ſ. ꝑ can ſam finalẽ. materiã.foꝛmã ⁊ circũſtantiã j.p.ti.ij.c. Alaſ ggeren. ſ . inguã cuſtodire ne erret ẽ maxima difficultas, pbar᷑ j.par.ti.ij.c.iiij.S.iiij.b. Vlide infra ſub enrorme tangit᷑ reguls verg. Auio quũo comꝑatur vᷣginitas.ſerx folia in lilio quid ſi⸗ 7 gna nt.tria ſi ctiſſime vgines in exemplũ que iſta ſeruauerũt c. iiij.par.ti.iiij.c.vj.S.vj. vmbus dicitur dupliciter ſcilicet patrum 2 paruulo rum. quomodo differunt quo ao ſitum. quomõ ani⸗- ma chriſti deſcendit ad lymbum patrum. Ar! lym⸗ bo parnuloꝛum qᷓnis non videatur deus tamẽ inde non habent penam ⁊c.j.par.ti.viij.c.j.S.iiij.b. Aymbus. infernus ⁊ purgatoꝛium cum eoꝛundem pe/ nis veſcribuntur pꝛima parte ti. tercio ca. vij. 5. liij. Aiteris ſecularib vt wctrine poerarum vtrũ liceat ſtu vere vel eis vti. quo licet ⁊ quomõ non ⁊c. ij. par.tit. lij. c. vij. S. v,-q,jj. Literas papales qui falſificant excõicatiſunt maiori — gnãt tria aurea in lilio.dant᷑ plures ſã⸗ — — vbet. ij. par. tit. xvj. c. vii. S. vj. ſnis. pape reſerna᷑ abſolutõ. Et qui ſcienter ipis vtunt᷑ ſiliter excõicati ſunt.iij..ti.xxiiij.c.riij.xuiij. *1 YJ. xv. etiam .xjjj..- Ainom ateſtationes qũo ⁊ qñ ꝓhibent᷑ ⁊c.ij.par.titu. un ceiidflatt vnde habet exoꝛdium. quid ẽ litis conteſtatio. a quo quomodo fieri vebet. vtruz ſit æ ſubſtantia oꝛdinis oꝛdinarij.oblatio libelli qͥd ẽ Anid in ipo xæbet contineri.qũo offerẽdus.iij.parte Alrigioſus quis dicit. Et ex triplici cã litigioſus ꝓhi betur oꝛdinari.iij.par.ti.xiij.c.iij.S.x. Litigioſi ſenes et moꝛda ces quomodo inepti ſunt ad amicitiam.iiij.par.ti.xcxx..vj.añ medium. ₰ . „ Locatoꝛ dicitquirei ſuenſũ alteri ꝓ pꝛecio concedit. vœclarat᷑ vlterius quomõ in bmuſmodi poteſt committi peccatũ multipfr. in quatuoꝛ caſibo licite locatoꝛ põt expellere cõdu⸗ ctoꝛem ⁊c.ij.par.tit.j.ca.xv.S.xvj. L * . .— „ . Locationis conductionis viciatoꝛia manus ceſcri bit᷑.⁊ quid ſignificãt eius quĩq; digiti ſiuemodi.ij. pte ti.ij.ca.j.S.xviij. . . Loca que ſunt que dicunt᷑ religioſa gaudẽtia peiuile- gijs clericoꝝ.iij.par.titu.xxiij.c.v.S. vſ. LZocis varijs religioſus exiſtens qũo ſe vario mõ hr̃e Aocoꝝ ſacroꝝ effractoꝛes eyxcõicati Aoentio guuarupleri bidhcta qũo erit in patria.j.. Aenßni andfno ſunt ſe eruage ſex circũſta ntie. qᷣ ſunt maioꝛi ſnĩa. vult bene loqui ⁊c̃.pꝛima par. tit.ij.capi.iiij..iiij. Locutio lingue eſcribit . thema rpſalmo qd et de a wciarat porri ira un “́M TLocutio quare ſoli hoĩ eſt data inter oĩa aĩalia.⁊ cir/ ca diſpoſitõn em oꝛis ⁊ lingue cõſiderant᷑ quatuor ſcʒ cauſa finalis.materia.foꝛma.⁊ circũſtantie.ibi⸗ Locutione vel vbo quadruplici qũo oĩs creatura be⸗ nedicit um ⁊c.ibidem. .ij. t quo ibi erit quadruplexr locutio bñdicta. ibidẽ tercio. ALocutionẽ malã ſiuead alũ vſuʒ lingue qũo ſeqni/ tur moꝛs coꝛpis et aĩe.æt quũo loquẽs conſiderare bet cuiloquit᷑ vbi loquit.⁊ qũo.ibidem.S.iiij. Locutionę indebita facta innumerabilia mala pꝛoce Vere poſſunt.⁊ ſicut oĩs locutio noſtra exliteris al/ phabeti componit᷑.ita ex lingua tot peccata oꝛunt᷑ quot litere alphabeti. ibidẽ.S.v. H Loeutie glie quo diſtincta erit a locutione vite pñtis iij.c. vij.S. v. c. Yocutio noſim quũo ſignificaturꝑ labia. qũo ipᷣa va/ rio mõ debet eſſe oꝛdinata.iiij.par.tit.ij.c.iiij.f.vel ibi. Quinta regula dirigit. Zocutio familianis quo ẽ canſa veſtructiua caſtitat: iiij.par.ti.iiij.c.vj.S.ij.añ finen. Multiloquiũ dicit tercia filia gule.qũo ipa veſtru- it affectum ⁊c.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iiij. Kocutionis vide vania infra ſub litera v. ſcilicet ver⸗ bo ocioſo. . . . Aocutio pluralis dvuoꝝ numero ẽ contẽta. ſtvna ðᷣ regulis iuris que ⁊ veclarat᷑.j.par.ti.xx.c.vnico.ſub fra p.ſcʒ pluralis locuntoo. Locutionem quam habent angeli que eſt iſta locutõ quomodo vnus loquitur alteri ⁊c᷑.iij.par.ti.xxj.ca. X hipletani non dʒ aliquis cñ̃ alterius iniuria vel is X 1 ante O₰ ura. Eſt vna te regulis iuris que ? Reclaratj. ꝑte ti. xx.c.vnico.ſub lr̃a l.ſcʒ locupletxrii. Aocutio inutilis quare⁊ qũo eſ reſpuẽda j. p. titulo Logica diuidit᷑ in duo.Et ſubchuich multiplr. . pte ti. j. c.iij.S.iij.i. Aonganimitas qũo dicit᷑ fructꝰ ſpũs inxta illð Sal vj. Fructus ſpũs eſt longanimifos Uij parrit.v.. c.xxj.S.j.ibi Quintus fructus ꝑ quẽ. Lucisſiue lum inis duode/ cim ꝓpꝛietates deſcribunt᷑.quõ comꝑant᷑ ad duode cim gratias datas a o.iiij.par.ti.ix.c.j.S.ij. Audcifer ſupꝛemꝰ angelꝰqũo voluit eſſe ſilis ſiue equat deo.ij.par.titu.iij.c.j.S.iij.ante b. incipe.⁊ poſt per totum. H udus alee ꝙ peccatũ ſit oſtendit᷑ 1 pbatur. quid in- telligitur ſub nomine alee ludo.q peccatũ moꝛtale eſt, ꝓbari põt ex pens.⁊ de quibo ⁊c.ij.par.ti.j.c.xxiij. 7.5.ſecungo. Zucrũ turpe vnð dicit.a quibo exercet᷑. quũo talia oꝑa ſunt ꝓhibita.cũ ludus impoꝛtat quãdam feſtiuam actionẽ eſt triplex ludus.⁊ ex quibus iſti ꝓueniunt ibidem.c xxiij.⁊.S.j. ”” 3 e tribo caſibo quis reſtitueretenet᷑ qð acqͥ ſiuit ex do ey iure diuino.⁊ quomõ fieri dʒ reſtitutio po/ nunt᷑ vſuꝑ aliquoꝝ opiniõ es.ij. p.tit.j.c.xxiij.S.iij. eracn uan ſit reſtiruendũ an ſit e neceſſitate ſa luris paupibus erogandũ vel de honeſtate conſilij Bamrri defut diuerſoꝝ opimones.ij. par.tit.j.c. xxiij.ð.qiiij. Audus alee hoĩ confert tria mala. r in tarxillis quot ſt puncta tot ſcelera ex eo ꝓcedunt.⁊ qũo vnũ grauiꝰ altero.ibidẽ.S.vj.vij.⁊.viij. uid iuris cũ altricantibb duobo.⁊ vtrũ tale lucrũ ſit licitũ ibidẽ.S.tcx. . e acqͥ ſito ꝑ meretriciũ qð ꝑtinʒ ad turpe lucrũ. quo vebet reſtitui.ibidem.S.x. Pꝛo quo notãdũ qꝙ tale lucrum ꝑ mererriciũ acceptum non ẽ reſtitu endum illis a quibo eſt datum ̃m intentionem bea ti AThome.wm ini Richardi.⁊ Petri v palude.hᷣ vebet c eo fieri elemoſyna.⁊ ex cõſilio pauperibus eſt erogandum Aʒ em̃ datio vel acceptio ipſius lu⸗ criin ſe non ſit turpis. tamen actus ille ꝓ quo pꝛeci um datur turpis eſt. licet em̃ acceptio huiuſmodipᷣ cij ſit ab eccleſia ꝓhibita.hoc tamẽ non fit niſiĩ xæ⸗ teſtationẽ actꝰ illius.qꝛ foꝛnicatio ẽ. . WVendẽtes arma quib hoĩes ledanturvtrũ ſit tur lucrũ. ibidem. S. xj. He factoꝛibo ⁊ venditoꝛibo alea x. taxilloꝝ. cartarũ ⁊c̃.q̃d iuris deſuꝑ.ibidem..xij. mentes blada tpe meſſis et alios fructus vt poſt- eag carius vendant dicit canon ꝙ nõ eſt turpe lucrũ gũño tñ vclaratur vide ibidem. S.xvj. ESEmptio bladoꝛum dupliciter fieri poſt. aut pꝛopt bonũ cõmune ſic eſt meritoꝛia.cuius exemplũ le⸗ gitur de Yoſeph Geneß. xlj. Aut ꝓpter bonũ pꝛiua tum.⁊ hoc ↄtingit tripłr.pꝛimo ſᷣm ꝓuidentiam vt quis non væficiat.ſcðᷣo ſ̃m iuſticiã ↄmutatinã.tᷣcio rõne auaritie vt pʒ ibidẽ.S.xvj. Aucrũ turpe eſt etiam mittendo vel poꝛtãdo arma vł quecũq; mercimonia ad terras ſoldano ſubiectas. ⁊ tales ſuper hoc etiam ſunt excommunicati.ibicœʒ 5§.xvij. . QAucrũ qð qͥs conſequit᷑ in ſeruiẽdo vſurario ĩ arte il la ⁊c̃.qñ ẽ turpe lucrũ.ibim.S.xviij. Auſoꝛia manus qũo veſcribit᷑ ? qo ſignificãt eiꝰ qnq; digiti ſiue modi.ij.parte titu.ſecundo.capi.pꝛimo. .EVIj. 1 — . . . . urpe lucratoꝛia manus qũo veſcribit᷑ et quid ſi⸗ gulificant eius quinq;ʒ digiti ſiue modi. ibidẽ.S. xix. Vtrum omne lucrum quod quis fecit ex re rapts MW ante A vel furata iniuſte acqᷣſita teneatur reſtituerevyłpau/ peribo erogare.ij.parte ti.ij.c.ij. S.c.. In ludo acquiſiti foꝛtuna vel caſu qñ fieri vebet re ſtitutio ⁊ quando non.⁊ quomodo.ij.par.ti.ij.c.v. §. ſecundo. OQirca ludũ que modeſtia ſit ſeruãda.⁊ circa facta iocoſa. iiij. par. ti.iiij.c.x. S.t. Augẽtes qͥ dicunt᷑ beati in euãgelio.⁊ qũo ipᷣi conſo⸗ labuntur. Et ponit᷑ triplex luctꝰ.ſ.de ꝑpetrata ini/ quitate. aliena calamitate.⁊ de dilata felicitate ij.par.ti.vij.c.vj.S.iij. umen glie vario mõ deſcribit qũo deus videt᷑ facie ad faciem ⁊c.j.par.tit.iij.c.vj. .xx. LZumẽ multiplex veſcribit᷑. Ei quid ſignificãt lumia in purificatione beate vginis marie.iiij.par.ti.xv. ca.xxxiij.S.j.ij.⁊.iij. une quo comꝑant᷑ rectoꝛes tꝑales vel mediocres p⸗ lati eccliaꝑ. Et luna hʒ quatuoꝛ ꝓpꝛietates que ap pꝛopꝛiant᷑ ipᷣis ⁊c̃.iij.par.ti.xxiij.c.j.S.ij. Vide eti⸗ am. F. iij. L Aux quot modis pcedita viſu ⁊ ponunt᷑ aliquoꝑ er roꝛes veſuꝑ.j.par.titu.ij.c.iij. . ux qũo multipłr diuiditur ſiue vario modo ſumit᷑. ⁊ quid ſignificat.iij.par.titulo.xviij.ca.v.S.iiij.in/ fra medium. . LZux Geñ.j.fiat lux.q fuit illa lux.⁊ qũo lux diũſimo/ accipit᷑.iiij.par.ti.ix.c.j.S.ij.b.paꝝ infra. Auxuria qũo dicit᷑ via lutoſa ⁊ quare.⁊ qũo luxurio/⸗ ſi ſiles ſunt beſtijs ꝛc.j.par.ti.v.c.iij.S.j.d. Anxuria mediante qũo quis fit quadruplr macula/ tus faciẽdo cõtra ſextũ pᷣceptũ. Nõ mechaberis.j. parte ti. xuij. c. uu. . AZuxuria ẽ tciũ viciũ capitale.hoc no mẽ luxuria du/ pliciter ſumit᷑.qũo diffini?.ĩ quo ↄſiſtit.⁊ qũo ⁊ qᷓ polluit᷑ coꝛpus cũ aĩa ⁊cij.par.ti.x.c.j. Auxuria quomodo ſpũaliter incendit temp lũ homi⸗- nis.⁊ veſuꝑ introducit᷑ thema cum tribus mẽbꝛs. ibidem.S.j. LZuxurie occaſiones quomodo ſunt ocioſitas. nimia quies.vẽtris ingluuies.vinũ immoderate ſumptũ mmia fa miliaritas.curioſitas ſenſus.⁊ ſuꝑbia.ibi/ dem. S. ij. l Tuyuria quomõ fit ꝑ.vij.gradus.ſ.ſenſualis compla centie ⁊c̃.ibidẽ.S.iiij.v.vj.vij.viij.ix.⁊.x. totum,. Auxuria quomodo conſumit in hoĩe tpalem ſubſtan tiam.mundialem głiam.coꝛꝑalem vitã.mẽtalẽ in/ telligentiã. quietẽ ⁊ mũdiciã.ſpũalẽ gram.⁊ indu⸗ cit ad gehennã. ibidem. S.xfſ. . Auxurie filie ſunt cecitas mẽtis.pᷣcipiratio. inconſi⸗ vratio.incõſtantia.amoꝛ ſui.odiũ vei.ameꝛ ſeci. ſperatio.ij.parte titulo.v.c.ix.x.xj.xij xiij.xiiij. xv.⁊. vj. In locis tñ ippᷣis ↄuenientibo hẽs de ipᷣis in iſta pñti ta bula in ꝑticulari. ectit foꝛtitudini.⁊ qũo ipᷣa diuidit᷑.iiij.p. ſionem animi ad aliqð magnũ.ꝙ vᷣtus ſit ꝓbat᷑.q; zlicit⸗ videt᷑ ꝙ nõ ſit vᷣtꝰ qũo hoc intelligit᷑ ⁊c.ibið §. pꝛimo. agnanimitatis ſunt multa ſigna. qũo pᷣ̃dicatoꝛes ipᷣam habere vebent.et ponunt᷑ quinq; laudabiles ꝓꝛietates ipᷣius.ibidẽ.S.ij. opponit magnitudini ⁊c̃.ij.par.ti.iij.ca.vj.b. Magnificentia quid ẽ ⁊ circa que ↄſiſtit iſta vtꝰ.iiij. par. ti. iij. ca. vj. Magnificentia quibo ꝓpꝛie a uenit.quis dicit᷑magni⸗ ficus ⁊c. ibidem.S. j. Agnanimitas quo an. Pagnanimitas qũo ey ſuo noĩe ĩpoꝛtat quãdã extẽ/ agnanimitas qũo eſt vᷣtus qũo vicium ambitiõis Magnificat vario modo exponit᷑.⁊ huius cãtici que cauſa materialis.que actualis.⁊ que finalis.iiij.p. ti.xv.c.xxviij.ꝑ totũ.Et ſecundus verſus illius can tici exponit.cxxix. ꝑR totum. Magnificat qũo cõcoꝛdat cũ oꝛone dñica.ibidem.c. Aagiſter ſniarum qũo cõiter non tenet᷑ in quatuor ⸗ cim articulis.iiij.par.ti.xj.ca.viij. e magiſterio in theologia vide varia ſupꝛa ſb lIf=a d. ſcʒ wectoꝛ. Ma giſteriũ ĩ theologia vtrũ liceat appetere vel ꝓcu⸗ rare ⁊c̃.ij.par.ti.iij.c.v..vj. Maledicẽ idẽ eſt qð malũ dicere.qũo ipa maledictio vario mõ ſumit᷑⁊ quũo diffinit᷑ij.par.ti.vij.c.v. Maledictio veſcribit᷑ ꝑ thema cũ triplici mẽbꝛo.⁊ eſt triplex maledictio ex ira ⁊ odio ꝓcedens in qua re/ perit᷑ peccatũ.ibidem. S.. Maledictio que ẽ cõtra deũ ſiue diuinã naturã ſp eſt moꝛtale. c grauitas tripłr oñdit᷑ ⁊qbat᷑.ibi.S.ij. Maledicere ſanctis vel angelẽ peccatũ moꝛtale. qua⸗ liter tales ſunt puniẽdi.⁊ triplici æ cã ↄtingit ho⸗ minẽ maledicere.ibidẽ.S.iij. Maledictõ eſcribit᷑ que fit ↄtra creaturas irratõna les. maledietio creature irrõnalis fieri põt tripły. quo aliq ſancti vt YJob ꝛc. maledixerũt creaturis. quo intelligit᷑.quare fecerũt ⁊c̃.ibidem.S.iiij. Maledictões. vij. qũo inuehit dñs platis eccliaꝝ reli giop ⁊ pdicatoꝛibo ypocritis.ij.ꝑ.t.iiij.c.vij.S.iij.d. aledictꝰotra veũ vłſãctos quã penã incurrit pᷣm ca nones. iij. x.ti. xvij.c.xxj.S.v.ibi. Vigeſimuſquartꝰ Maloꝝ oſid eratio qũo eſt ꝓ remedio nr̃e patiẽtie.iiij. par.ti.iij.c.vij.S.vj. P . — „ . . Maloꝝ ſocietas qũo viris ſanctis ad duovalet ꝙ ad- uerſa leuius poꝛtare pñt.iiij.pte ti.iij. c.vij.S.v.b. Maloꝝ ſocietas quare⁊ qũo ſit timenda in pnti.iiij. par. ti. xiiij.c.vij. S. uij. . Malox ſocietas qũo ẽ cã dveſtructiua caſtitatis ⁊ bo/ noꝝ ſocietas ad tria valet.iiij.par.tit.iiij.c.vj.S.ij. ibi.ſecũda cã veſtructiua. Malicie peccatũ dicit᷑ qð quis facit quaſi ſciẽter ma/ lum eligens.qũo aliquo mõ in ipa ẽ ignoꝛãtia. tri liciter dici᷑ quis peccare ex paſſiõe.⁊ ex certa ma/ icia ẽ grauius peccato ex infirmitate ſiue ex igno/ rantia ⁊c̃.j.par.ti.vj.c.j..ij.p totũ. Malũ aliqð qũo põt accipivt paruũ dupkłr.ij. par.ti. vj. c. vij. S. iij. Aaloꝝ ſex genera deſcribunt᷑ que reperiunt᷑ in liteꝛis mũdi. qᷣd ſignificãt.j.par.ti.v.c.iiij.S.j. N. Mandata æi ⁊ hoĩm ſunt varia a quibo hõ nullo mõ clinare vebet. que dicuntur mãdara wi ecclłie vł pᷣlatoꝝ.qñ dicũtur iuſta.qũo aliqua mãdata cei ſt intelligeda in ſcriptura. que differentia inter man datum ⁊ pᷣceptum ⁊c.ij.par.ti.iiij.ca.ij.S.iij.p totũ Mangdata cei qũo diuerſi diuerſimode verelinquũt. alij ꝑ impotẽtiam.alij ꝑ ignoꝛantiã.⁊ alij ꝑ certam ſciam.⁊ que oꝛdinatõnes ecclie vel pᷣlatoꝝ ſub pᷣce/ pto.⁊ que moꝛtalia vel venialia ⁊c̃.ibidem.S.ij. Pꝛeceptoꝝ ecclie ⁊ platorũ vide varia.j.ſub lr̃a p. ſq; pceptis ecckie. Manducationes guloſoꝝ veſcribunt᷑ quinqʒ modi.ſ. qũo aliqͥ manducãt in exceſſiua quãtitate. aliqͥ cũ lauta qualitate. aliqui accurata ſtudioſitate. aliqͥ ex nimia auiditate.? aliqͥ ſub tꝑis impoꝛt unitate. ij.par.Cti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix. anſuet udo quid ẽ.qũo differt a clemẽtia.qũo alio . oĩe vocatur mititas.qũo iſti dicuntur beati et ce/ tera.iiij.par.Ci.iiij.c.tiiij. Manſuetudiĩs fructꝰ ſunt.xij.⁊ qũo ipᷣa manſuetudo dupfłr inducit ad cognitõem vi ⁊c.ibidẽ.S.j. Man ſuetudo qũuo dicitur fructus ſpiritus m illud M ante A Habl vj Fructꝰſpũs eſt mãſuetudo.iiij.parte tit.v. c.xxj. S.j wi etaun mãſuetudo. . Mãſuetudo 7 mititas qũo vnũ ſunt ᷣm rem. m diffe⸗ runt ane EFr par. ti. vij.c.vj.S.ij. —. . Manꝰ xxſcribit᷑ ex daniele que ſcripſit in pariete. ane thetel phares.⁊ qͥd iſta ſignificãt.j.par.tit.v. ca.ij.S.xj. I Manꝰ ſiniſtra dicir leua in canticis. leua aliqs vtitu⸗ ꝓpter tria.qͥd ꝓ hoc ſignificat᷑. ⁊ qũo vextera manꝰ etiã tria fac q̃ ⁊ ſpũalr exponũt᷑.j.p.t.vj.c.ij. S.iij.f. Manus qũo vario mõ capit᷑ in ſcriptura.ſ.fenerato/⸗ ria. raptoꝛia. furatoꝛia. bellatoꝛia. dam nificatoꝛia. pticipatoꝛia. ſa crilega. iniuſte iudicatoꝛia.vefrau/ datoꝛia. falſificatoꝛia ꝓditoꝛia.ſymomiaca.impe⸗ ditoꝛia.luſoꝛ ia.⁊ animaꝝ pᷣdatoꝛia.ij.par.ti.ij.c.j. a tercio.S.vſq; ꝗ d.xxij.S.incluſiue. Manuũ laboꝛe quo viu ere vebẽt religioſi.⁊ laboꝛma nuũ qũo oꝛdinat᷑ ad qᷓtuoꝛ ⁊c.iij.ꝑ.t.xvj.c.vj.S.iiij. anus violẽtas inijciens in clericũ vel pꝑſonã ecclia Pams excõicatus eſt maioꝛi ſnĩa.iij. par.ti.xxiiij.c.j. Et que dicuntur ꝑſone ecchiaſtice habes ibideʒ ti. xxiij.c.v.p totum. Ranumiſſio ⁊ ſeruitus ẽ mult iplex.quid ẽ manumiſ- ſio.qͥs põt manumittẽ ⁊c̃.iij.par.ti.iij.c.vj. Mariquo aſſilatur mũdus ꝗꝓpter amaricatiõem. per fluctuatõnem.⁊ ꝓpter periclitatõeʒ.⁊ qũo iſtòð ma⸗ re ſit tranſeundũ ⁊c.ij.par.tit.ij.c.j.⁊.S.j. — Mare huius mũdi qũo periculoſum eſt ex ſeptẽ.q̃ hõ ſemꝑ timere dʒ.iiij.par.ti.xiiij.c.vij.⁊ ꝑ oẽs.S.⁊ prꝛ/ cipaliter.S.j.ha bes varia e mari. Mari mediãte ⁊ fluctib quomodo erũt ſigna añ iu/ diciũ diuinũ.vt patet ex euangelio Luee ⁊c̃.iiij.p. ti.xiiij.ca.xj.S.ij.g. Marito vtrũ lʒ recipe wtem a pꝛe vxoꝛis vſurario.ij. par.ti.j.c.ix.S.xij. Giae ſub meimonio varia weiſta materia. artyrij toleratio ẽ via qua imediate itur ad celuʒ. j.par.txi.v.c.iiij.S.ij.b. artyres ſine ferro guo eſſe poſſu mus. ibideʒ. ciij. S.ij. circa finem. Martyrũ ponit᷑ thema expſalmo.qð ⁊ ipᷣis decla⸗ rat.quomõ martyres fiant añ deũ amicti ſtolis al⸗ bis ⁊c̃.iij.parte ti.xxxj.c.ix. Martyriũ qũo requirit cam rõnalem ꝗpter veuʒ. t martyrium large ſumendo poteſt dici quadruplex ibidem. §. j. . Martyriũ qũo reqͥrit penam moꝛtis.⁊ ponii triplex genus martyrij.ſ.occiſionis tm̃ coꝛpalis.affectõis internalis. ⁊ affectõis ⁊ oꝑis.Et martyriũ mẽtis ẽ triplex ⁊c.ibidẽ.S.ij. Martvriũ qũo reqͥrit ↄſtantiã vſq; ad fineʒ.⁊ triplex fructus ſiue vtilitas martyrij.ibidem.S.iij. Martyrij aureola quo reqͥrit penã. cãm. ⁊ volũtatẽ.qͥ meruerft iſt aureolã ⁊ q nõ ⁊c.iij.p.t.xxx.c.viij.S.j. Martyriũ qũo ẽ bellũ pticulare.Et ẽ martyriũ volũ tatis tm̃.opꝑis tm̃.⁊ oꝑis ⁊ volũtatis ſiml.Et qͥ mar t yriſati ſunt iſto martyrio.iiij.par.ti.iij.c.iiij. Mar tyrij rõ ſtricte ſumpta qũo reqͥrit gram ſiue cha ritatis beniuolentiã ⁊ moꝛtis penã.⁊ fidei cauſam ⁊c̃. ibidẽ 5.j. Martyriũ large ſumẽdo ꝓ moꝛte violẽta poteſt dici qua druplex martyriũ.Et mastvriũ ſumẽdo ꝓma gno laboꝛe⁊ ſine ſanguĩe eſt triplex ⁊c᷑.ibidem.S.ij. athematica quomodo ↄſiderat᷑.qͥd tractat.et qũo ſubdiuidit᷑j. ꝓpar.ti.j.c.iij.S.j.c. Matricida qua penꝗᷓ incurrit ſm canenes.iij.par.ti. xvij.c.xxj. S.v. ibi. Quartuſdecimus. Matutine qñ pnt dici in ſero ⁊c. iij.par. titu.xiij.cap iiij.S.ꝗiiij.circa mediũ. qͥ mãſueti vel mites dicũt᷑ beati.iiij. Matrimoniũ ſiue ↄiugiũ a quo ⁊ quomõ fuit inſtitu tum.⁊ viri ſanctiſſimi ⁊ mulieres in ipo reperiebãt᷑ in quo ↄſiſtit bonũ mrimonij.⁊ ponit᷑ thema ðp̃ᷣs. qð ⁊ clarat᷑.iij.par.titu.j.c.j. — rimoniũ ſpũale figuratũ ꝑ carnale tripłr ↄſiderat᷑ Pꝛimũ ẽ anagoꝛicũ ad qð terminat᷑.ſcõm allegoꝛi- cum ꝑ quod ipᷣi ꝓcurant.terciũ eſt tropoloicũ ꝑ qð pᷣmiũ adipiſcit᷑.ibidẽ.S.j.b.c.d. Matrimoniũ ſiue ↄiugiũ carnale quale eẽ vebet.Et mr̃imoniũ carnale vtrũ ſit beatũ.eſuꝑ ponũt᷑ tris notabilia.ibidem.S.ij.iij.iiij.⁊.v. Mrimonij dudecim ſunt impedimẽta Et vtrũ ſapi⸗ enti ſit ducẽda vxoꝛ.ibidẽ..iij. Matrimoniũ acceptã quomodo vir vebet eẽ in in⸗ ſterioꝛib timoꝛoſus.in oꝑiboa vtuoſus.ꝛ in laboꝛiln ſtudioſus.ibidem.S.iiij. 4 fimoniũ aſſumẽdo qual xebʒ eẽ vxoꝛ.vñ dicitvxoꝛ cui aſſilatur bona vroꝛ.quũo ⁊ebet eẽ fertilis varijs fructibo.⁊ qualiter iſta exercet ⁊c̃.ibidẽ.S.v. Matrimonij effectus ad qͥd oꝛdinatus ẽ qũo optimi 7 ſancti parẽtes habuerũt peſſimos filios ⁊ econ tra.⁊ qũo parẽtes vebent eſſe ſoliciti v filijs vt bo na faciant mala cauent. ibidem.S. vj. atrimoniũ veſcribit ꝑ thema ex Geñ.ij.quod ⁊ de ipᷣo veclarat᷑.quomodo vario mò diffinit.quõdo fuit inſtitutũ a veo.quomodo dicit᷑ ſacrm. ⁊ que eſt foꝛma huius ſacramẽti.ibidem.c.ij. Mrimonij erroꝛ qͥs ẽ.ꝑ que mr̃imoniũ diffinit᷑⁊ ẽ tri plex erroꝛ.ſꝓſone.foꝛtune.⁊ cõditionis.ibi.c.ij.S.j. rimonij ſcom impedimẽtũ ſi ſint ſeruił conditõis. in quibo ſiſtit talis erroꝛ.qñ ⁊ qũo ⁊ ĩ quib caſibꝰ iſte ſᷣuit ibidem. c.iij. — . fimonij terciũ impedimentũ ẽ votũ ſolẽne et non ſimpley. v quibo votis intelligit.qualłr peccat talia faciẽs qͥd tenet᷑ facere tał ⁊c.ibidem.c.uin. atrimoniũ impediũt ? dirimũt ↄtꝛactũ crimĩa q̃ ꝑ oꝛdinem vœclarant᷑.ibidem.c.v. Matrimoniũ qũo impedit cultus diſparitas.dxe qui/ bus intelligit.qñ quo ligat ⁊c.ibidem.c.vj. rimoniũ impedit violẽtia ſiue metꝰ.eſt em̃ triplex ibidem. c. vij. Mr̃imoniũ impedit ſacer oꝛd.⁊ in quiba gradib hoc cclarat᷑ ꝑ tres oditões.ibidẽ.c.viij. Mrimoniũ impedit ligamen.qũo ⁊ qñ ligat.ponunt᷑ Tſuꝑ vcẽ notabilia.ibidẽ.c.ix. fimoniũ qũo impedit publice honeſtatis iuſticia boc declarat᷑ ꝑ triplex notabile. ibidem.c.x. Rrim oniũ quũo impedit affinitas. ponunt᷑ œſuꝑ opi niones varioꝝ 7 ↄtrahens ſciẽter in aliquo gradu affinitatis excõicatus eſt vſq; ad q̃rtũ graduʒ. vtꝝ papa in hoc gradu po ſſit diſpẽſare ⁊c.ibidẽ.c.xj. fimoniũ ĩpedit impotẽtia coeũdi.⁊ ſt᷑ tres ſpecies impotẽtie.ſ.naturalis.accidentalis.⁊ maleficialis qũñ ꝓ tale ⁊c.ibidẽ.c.xij. rimonium im pedit cognatio legał.⁊ ponitur tri⸗ plex cognatio.ſ.carnał ſiue naturał q dicit᷑ conſan/ guinitas.ſpũ alis que dicit᷑ cõpaternitas.⁊ legalis que dicit᷑ adoptio.ibidem.c.xii.xiij.xiiij.⁊ xv. Arimoniũ clãdeſtinum qũo ꝓhibetur. ⁊ quibo ꝓhi⸗ betur. qualirer peccãt ↄtra ſtatutuʒ eccłie q̃ è illiꝰ peccati ⁊c.ibidem ca.xvj.Et elãdeſtina veſpõſatio fit ſex modis. ibidem. S..y. . — Mrimoniũ qũo ĩpedit vorũ ſimplex.ſᷣ nõ dirimit cõ tractum qualr tałpeccat ⁊c.ibið.c.xvj.S.j. Mr̃imoniũ quũo ⁊ qñ ipediũt aliq crimĩa ꝗ ꝑ oꝛdineʒ enumerant᷑? declarãtur ibið.c.xvj.S.iiij. Wargnonlum ſiue nuptie quibus tempori bus fie/ non poſſunt.qualiter ſunt puniendi taliter con⸗ dirimit mr̃imomi.quis ðr verus ſeruus coactio.⁊ metꝰ cadẽs in ↄſtãtẽ viꝝ eſt quadruplex. — Wiante 81l trahentes. qualiter ſacerdos debet puniꝛi qͥ dat eis enedictõem.ibidem. c.xvij. — — . Aeaͤnch qũo pꝛimo initiat᷑ ꝑ ſpõſalia. ratificat ꝑ verba de pnti.vel ꝑ alia ſigna.conſummat᷑ ꝑ car⸗/ nalem copulã.quãto tꝑe cõtrahi pñt ſponſalia ꝛ⁊c̃. iij.par.tit.j.c.xviij. Qbotalia iure ⁊ ſine peccato ſoluũtur in nouem caſibo.vtrũ teneãt ſponſalia iuramẽto firmata per metũ facta q cadit in conſtantẽ viꝑ.⁊ adhucĩ alijs tribo caſibo ſoluunt᷑ ibidem.c.xviij.S...j. põſalia pñt contrahi ſer modis. illnd impedit ℳ dirimit votũ ſolenne.ibidẽ.c.xviij. S.ij. . rimoniũ qũo contrahit᷑ ꝑ verba v pñti.quere ui runtur ad iſta. qũo inter abſentes poſſit contrahi. in dun etate contrahi poſſunt.qũo requirit᷑ in conp trahendo expꝛeſſio conſenſus ꝑ verba vel ꝑ eqpol⸗ lentia.ibidem.c xix. . In matrimonio x verba v pñ̃ti qno intelligit᷑ ex- pꝛeſſio ↄſenſus ꝑ exterioꝛa ſigna.ibidẽ.S.j. Matrimonij effectus atracti ꝑ verba v pñ̃t inter fi⸗ Veles eſt multiplerubidem.S.ij.iij.⁊.iiij. MPatrim oniũ contractũ ſub conditione certo modo vel cauſa qñ tenetur ⁊ quando non.que ſunt condi tiones ⁊cibidẽ.S.. HWM mis ? intentio que habet᷑ in contrahèdo mr̃imoniũ qñ meritũ ⁊ q peccatũ.⁊ de fine intentõe ponun⸗ tur quinq; ↄcluſiones addit᷑ adhuc ſexta q̃ pordi⸗ nem declarant᷑ ibidẽ.S.vj.vij.viij.ix.x.⁊.xj. rimonialis actus ẽ moꝛtale in nouẽ caſibo. ibideʒ c.xx. 5.j.ij.iij.iiij.v.vj.vij.viij.⁊.ix. uatuoꝛ ſunt caſus in quiw aiunx non ten e᷑ redde⸗ re dvebitũ alteri petẽti nec peccat non reddẽdo.ibi dem. c. xx. S.x. Mrimonialis actus ĩſex caſibo ẽ neccatũ veniale.po⸗ nũtur veſuꝑ due opiniões.ibidem.S.xj. Mrimonialis actus in quib caſib ẽ meritoꝛius vlłſi non ẽ meritoꝛius nullũ tñ peccatũ.⁊ qñnecmerito rius nec demeritoꝛius.ibidem.S.xij. . Mrimonialis actus qũo dicit᷑ excuſare aercsro Pr tria bona mr̃imonij.⁊actuũ hũanoꝝ eſt triplex dit᷑ ferentia.⁊ qũo ſumit᷑ ſufficientia hoꝝ bonoꝝ excu⸗ ſantiũ.iij.par.ti.j.c xx.S xiij. De vario diuoꝛtio. Matrimonium carnale ſi/ ue ſpũale ꝑ reli nryelßtanon⸗ ſiueratum tm̃ ſi/ ue conſummatũ diſſolnit ꝑ moꝛtem naturalem ſᷣm ius cõe.pꝛobatur⁊ veclarat᷑ multipliciteribideʒ ca pitulo.xxj. atrimoniũ carnsle contractũ ꝑ verba æ pñti quo ad vinculũ diſſoluit᷑ ꝑ ꝓfeſſionẽ tacitam vel expꝛeſ⸗ ſam in religione.⁊ ponnnt᷑ quatuoꝛ caſus in quibꝰ licet coniugato ingredi religionẽ.⁊ vtrũ ꝓbatõnis tpᷣs.in tali debeat abꝛeuiari.ibideʒ.c xxj.d.j. oniugatus ingreſſus religionẽ qu tener exire. Et ñ non põt.qnẽ liber ad exeundũ vel remanenduʒ. in tribus caſibus egreſſus tenetur reingredi ⁊ ce/ tera ibidem.S.ij. gione ſit alius modus ſoluẽdi matrimoniũ cõtra⸗/ ctum ꝑ verba de pñ̃ti quo ad vinculũ.ponunt᷑ veſu⸗ Per⸗ quatnoꝛ ↄcluſiones ⁊ ve ſancto Yohãne euãge iſta ⁊c.ibidem.S.iij. atrimonio ltime aſummato ⁊ contracto alter ↄiu⸗ nm dimitti non põt quo ad vinculũvt poſſit cum alio ↄtra here.ibidem.S.iiiff. Vinr non põt vxoꝛem ⁊ ecõuerſo dimittere ſiue ac⸗ cuſare de foꝛnicatione ſiue ve adulterio niſiĩ ſepteʒ caſibo.⁊ ad que vicia vlterius extendit᷑⁊ iſta dimiſ ſio fieri põt dupłr.ibidem.S.v.⁊.vj. trũ ꝑ moꝛtem naturalem vel ꝑ ꝓfeſſionẽ in reli⸗ ir qũo ⁊ q tenet᷑ ſeqͥ vxoꝛẽ. 7 ex qua cãr ſilr etiã mulier ex qua cã tenet᷑ ſeqͥ viꝑ ⁊c.ibidẽ.S.vij. xoꝛ in mrimonio vota abſtinẽtie ? peregrinatio nis ⁊ hmòi facta añ mr̃imoniũ ↄtractũ ſiue poſtea non tenet᷑.nec dʒ implere ↄtradicẽte viro.ſjſi virvo et tenet᷑ implere.ibidem.c.xxij. nus ↄiugũ non põt ſineↄſenſu alterius facẽ vo⸗ tum peregrinatõis.vel factũ implere excipiunt᷑ ta⸗ men aliqui ⁊c̃. iij. par.ti.j.c.xxij.ð.... · Matrimonio vir ⁊ vxoꝛ quũo iudicant᷑ ad paria vota caſtitatis.⁊ tale votuʒ fieri põt tripłr. ibidem.S. ij. e continẽtia ipoꝝ vide ibidem.S. tercio quorto os que datur viro a muliere ꝓ onere matnimonij diu durat. ſunt due ſpẽs wotis ⁊c.ibidẽ.c. xxiij. Maritus in quibo caſiba lucrat᷑ wtem.ibidem.c.xxiij. os cui ẽ reſtituẽda ⁊ qñ.ibidem.S.iij.⁊.iii. Maritus vel eius heres in reddenda wte poſſit detra here expenſas.⁊ que ẽ wnatio ꝓpter nuptias que ſtatuta in huiuſmodi wnationibo. ibidem. S. v. vj. vij.viij. . Dur. Xõiugatoꝝ vicia ſummatim tam viroꝝ ꝙᷓmulieꝝ que concernũt cõiugiũ.que motalia ſunt.ſũt nũe- ro.xxv.ibidem.c.xxuiij. J — Matrimonij cã pꝛincipalẽ filiatio. ipa vide ſupᷣ ſub V lra f. ſcʒ filiatio.t ibidem.c xxvj. Tegitimatio filioꝑꝝ illegitimoꝝ ceſcribit᷑ ſupꝛa ſub lr̃a Lſq; ltimatio.t ibidẽ.c xxvij. Matrimoniũ ↄtrahẽs exiſtens in ſacris vxoꝛ eius ſi li bera ẽ redigẽda ẽ ĩ ſeruitutẽ.iij. ꝓ.ti.iij.c. vj.S.iiij.d. Katnmon accuſatio qualiter fit quado alrer accu ſatur ve impedimẽto qð in eo eſt vel fuit qͥ mr̃imo⸗ nium accuſare pñt.qui ꝓhibent᷑ ab iſta ⁊c.iij. parte ti. ix c.viij.S.iiij.⁊.v. Mr̃imoni wna vide ſupꝛa ſub lr̃a d.ſcʒ wnatio. Et iij.par.ti.x.c.iiij. Matrimonij actus quomodo nõ impedit ſacrazg cõi⸗ onem ⁊c̃.iij.par.t.xiij.c.vj..x.d. fimonij ſacrẽm quũo eſt ꝓgter ↄſeruationeʒ generis humani ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.j..vij. rimoniũ quomodo ẽ ſacrm. in quo ↄſiſtit fructus natiuitatis in mrimonio.quo ↄiugati ſunt bñdicti axpᷣo quomodo bñdicunt᷑ a ſacerdote ĩmiſſa depꝑu tata ⁊c.iij.par. tit.xiiij.c.ix. . Primonio celebꝛato quomõ aiuges ſe hůe debẽtad⸗ i nuicẽ. ⁊ vxoꝛ vebet regi maſuete. coꝛꝛigi ſecrete. et Diligi cõplete.iij.par.ti.xuij.c.ix.S.j. Mrimonialit᷑ mulieri nũꝙᷓ; licuit vno ⁊ eodeʒ tꝑe hr̃e plures maritos. ꝓbat᷑ hoc ibi.c.x.⁊. S. Mrimonialit᷑ nũꝙᷓ licuit nec licet vni viro hr̃e plures vxoꝛes ꝓbat᷑ ibidem.S.ij. r In mrimonio nũqꝙ; licuit vxoꝛẽ repudiare excepta cã foꝛnicatõis.⁊ tũc ſolũ quo ad thoꝝ. r ĩ duobꝰ caſibo licebat viro dimittẽ vxoꝛẽ ⁊ ecòuerſo.ibidem §. erccro. ” Mrimoniũ ↄtrahẽs in gradibo ꝓhibitis vel aſtitutiĩ ſacris excõicati ſt maioꝛi ſnĩa.iij. ꝑ.t.xxiiij.c.xxxiiij. Mrimoniũ ↄtrahẽtes ve pñti.⁊ añ carnis copulaʒ ſe facientes oꝛdinari ⁊c̃. ſũt ſuſpẽſi ⁊c iij par.ti.xxvij. ca.iuij.ibi.contrahẽtes mr̃imoniũ. HDW MPrim onio celebꝛato qũo vir ſe debʒ hr̃e in varijs ad vxoꝛẽ. ad filios ⁊ ad familiã.iiij.ꝑ.tit.ij.c.v.p totũ. fimonio diuncti qũo caſtitatẽ hre pñt.qũo ipᷣa ca⸗/ ſtitas tripłr eſt cõmendabił. et ſunt ipius quatuor fructus.⁊ tria vebẽt caueri in iſto ſtatu que ſunt cõ tra caſtitatẽ.iiij.par.tit.iiijc.vj.S.iiij. n mrimonio ↄiugalis amoꝛ fũdat᷑ĩ duobo.x quũo ehre lebẽt adinuicẽ ⁊c.j.par.tit.vj.c.ij.S.ij.e. AMrimonij ↄiugalł vnitas pbatur ex ſcriptura.⁊ neceſ⸗ ſania ad generis hñani multiplicatõeʒ. ibi. . v. e. W ante E Mechanica ars vnde dicit quũo hʒ ſeptẽ ſpecies.j.par.tit.j.c.iij.S.iij. MWMediũ viſus vt bñ oꝛdinatũ ſit quatuoꝛ reqͥruntur. quo ꝑ quatuoꝛ media vũ videre poſſumꝰ.et eiꝰ magnalia. .p. tit. iij.c.Iij. S. ij. b. Medio quintuplici quo vñs hieſus opatus ẽ ſalutem ſcʒ in medio diuinali.in medio virginali.in medio tpali. in medio locali.⁊ in medio vtuali.iij.par.tit. xxrj. c. ij.?⁊ ꝑ oẽs. D. . Medio quo aliqno modo ↄſiſtit virtus ſ̊ non vno et eodem mõ ⁊c. Et qno multa impedimẽta ſolẽt oc⸗. currere hoĩ volenti tenere medium. iiij.par.ti.j.es. ij.S. pzeim. Medus quatuoꝛ qũo videre poſſumus dũm Yeſum/ ⁊eius magnalia.j.par. tit.iij.c.iij.O.. Mediatoꝛes in negociationibo ⁊ cambijs qũo ⁊ quã/ faciũt fraudem. vel non bñ exercẽt eoꝛũdem offi⸗ cium in varijs cauſ ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij.S... Medicoꝝ ſtatus ſiue officiũ veſcribit᷑ ꝑ thema expᷣs. qð ⁊ ve ippis declarat.pꝛimo v ceo. ſcdo æ ipᷣis qui fuerũt pꝛimi auctoꝛes medicine artis etiã quũo qͥdã ſancti vſi ſunt medicinalibo ⁊c᷑.iij. par.t.vij.c.j. Medicoꝝ ꝓfeſſio ſiue exercitatio ꝙ venerãda ſit pbat᷑ ⁊qũo medicus honoꝛandꝰ honoꝛe ſubuẽictie.obe⸗ dientie ⁊ reuerẽtie ⁊c̃.ibidem.S.j. Medicus ẽ triplex.ſ.ſuꝑnaturał.ſpũalis.⁊ carnal.⁊ qͥ ſunt iſti medici.⁊ triplex medicins coꝛꝑalis veſcꝛibi tur que ſpũsliter exponit᷑.ibidẽ..iij. Medici quo multũ velinquũt in ſus arte circa vari⸗ os infirmos.aliqñ ex ignoꝛantia. aliqñ ex negligen⸗ tia.a aliqñ ex malicia.⁊ que reqͥrunt ad medicum. ibid eʒ.c.ij. — Mecdici qñ ⁊ quomodo moꝛtaliter peccant circa infi mos.quomodo ſe regere vebẽt erga infirmos circa ieiuniũ ⁊c̃.ibidẽ.c.ij. S.j. S Meoici vel alij dantes aliquas medicinas pregnan/ ti ad ꝓcurandũ aboꝛſum. moꝛtẽ eius vt occulte tur peccatũ.quomõ ⁊ qualit᷑ moꝛtalit᷑ peccãt.⁊ qũo ſelgi regere debẽt circa pauꝑes infirmos.ibidẽ c. ij. S. ij. Mecici iuſte mercedẽ ſiue ſalaꝛiũ ſui laboꝛis petẽ pñt mouent᷑ circa iſta alique qõnes.⁊ qũo ſe regere hñt circa pauꝑes infirmos ibideʒ. S.iij. Megici qũo tenent ſine obligant᷑ ad pꝛecepta vecreti qũo hoc varij diſimode ſeruãt. ponunt᷑ deſuꝑ sli⸗ qjue qõnes.⁊ quib interdicit.ibidem.c.ij.S.iiij. edici non admittant᷑ ad pꝛacticã aꝛtis niſi iurati⁊ ltimo mr̃imonio nati ⁊ quare⁊c̃.ibidẽ. .v. Megici quarenõ illicite recipiũt ſalariũ ſiue ſtipen/ dium ꝓ infirmitate quã ſciut eẽ curabilẽ.⁊ qũo tu⸗ tius infirmo ⁊ melius hr̃e plures medicos ꝙᷓ vnũ ⁊cẽ̃.ibidem.c.ij.S.vj. Adedicoꝝ peccata enumerant?᷑ in quibo cõiter ſũt cul pabiles ⁊ ſunt numero væcẽ.ibidẽ. .vij. Aegdicinalis ars ⁊ ſda iuris.que illarũ dignioꝛ.t᷑cia par.ti. v.c.ij.. iiij. editationes tres qũo adinuãt nos ad ſperãdũ et ñ ad aperanchudp texi iſ v . j. Meditatio moꝛtis frequẽs qũo hoĩ ad multa valet. uiij. par.ti. xiiij. c.viij.S.vij.circa medinʒ. emoꝛis ſumit᷑ duplr.⁊ quo ſaluat᷑rõ memoꝛie qᷓtũ ad hoc qð ẽ pᷣteritoꝝ in intellectu ⁊c.j.par.t.ij.c.ix. 7 oẽs cänirs Higo e varia memoꝛa iuſti iux il lud.ĩ memoꝛia et᷑na erit iuſtꝰ.qð tripłr exponit᷑ Memoꝛiã no ipediũt ꝓſperitas mundiał curioſitas criminal.et volũtas carnał⁊c̃.ibidem. .ij.b. 14 Memona pᷣteritoꝝ qũo reqi ad pꝛudẽtiã : q̃ᷓtuoꝛſt q̃ valẽt ad bñ memoꝛãdũ.iiij.p.ti.ij.cij. .j. Memoꝛia pᷣteritoꝝ qũo ꝑtinet ad pꝛimã ꝑtẽ pꝛuden/ tie. ⁊ octo ſt quoꝝ debemꝰ remĩſci int᷑ ceta.ibi.S.iiij. Memoꝛiã hoĩs quo vanio mõ tẽtat vya bolꝰſiue ſen⸗ ſum hoĩs.iiij.par.tit.xiij.c.iij.S.iij.b. ẽbꝛoꝝ ſuoꝝ actuũ qũo hõ veo reddet rõnem ĩmoꝛ te vłin die iudicij.iiij.parte ti.xiiij.c.ix.S.ij. ẽbꝛum genitale quare nõ obedit rõni.⁊ motꝰ in eo ſurgũt nolẽte hoĩe.quod ẽ ex pena peccati ⁊c.j.ꝑte ti.iiij.c.x.S.ij.in vltima diuiſione. Mẽgdaciũ qũo ẽ cauèdũ.qũo mẽdaces dicunt᷑ filij dy aboli.⁊ qũo dyabolꝰ vcipit ꝑ mẽdaciũ.ij.ꝑ.t.x.c.j. tria mala ↄcurrũt cũ mẽdacio.ad qͥd vᷣba hoĩs ſũt foꝛmata.⁊ ponitur quadruplex ſimulatio.⁊ qñ pec-/ Mẽgaciũ qñ dicit᷑.qũo diffinit.quis dicitur mẽdax.⁊ catum ⁊ q non ⁊c.ibidem.S.j. endaciũ quõ diuidit᷑ in diũſa alia vicia ſiue pecca/ ta.mendaciũ põt cõſiderari dupłr.quõ quis tenet veritatẽ dicere in iudicio.ibidem.S.ij. ẽdaciũ quõ ſeuere punit᷑a co.cõtrariat᷑ charitati triplr.qñ ẽ pctm̃ moꝛtale.⁊ q inficit intellectũ.mi- nuit affectũ.⁊tollit vei aſpectũ.ibidem.S.iij. ꝛomiſſionẽ ſimplicẽ.ſ.abſq; iuramento vel voto qñ tenet᷑ qͥs reddere.⁊ qũo ⁊ qũñ incurrit mẽdaciũ *t vtrũ aliqͥs tenet᷑ neceſſitate ſalutis implẽ qð ſimpłr ꝓmiſit ⁊c.ibidẽ.S.iiij. G Mẽdacio qͥ vtit᷑ claꝑ ẽ ꝙ cciꝑe vult.qũo diffinitur. vbi ꝓhibet᷑.qũo caueri eʒ ĩ oĩ mẽdacio veficit veri⸗ tas.ij.parte ti.j.c.xviij.ꝭ.j.ij.⁊.iij. Mẽdacio qũo vebemꝰerubeſcẽ.iiij. .t.iiij.c. j. S. vij. c. Mendaciũ qũo ẽ vitandũ Pprer tria ex pᷣcepto veca⸗ logi. Et quõ quadrupłr fit ↄtra hoc pᷣceptũ ⁊cj.ꝑ. ti.xiiij.c.iiij.S.xij.poſt pꝛincipiũ. ẽdaciũ ſi ſcient᷑ dicit pᷣdicatoꝛ in pᷣdicatõe vᷣbi dei moꝛta lit᷑ peccat ⁊c̃.iij.par.ti.xviij.c.iij.S.iij.pꝰ pꝛin cipium. . Mẽdicantiũ fratrũ religio vario mõ deſcribit᷑j.ſ li⸗ tera r. ſcʒ jeligis⸗ .. . . Mẽgicare qũo licet ⁊ quõ nõ.circa mẽdicitatẽ duo ſt᷑ ↄſideranda.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.iij. AMẽdicãtium oꝛdinũ fratres vtrũ vbeãt aſſlumiĩ ma giſtros ĩ theologia.iij.par.ti.v.c.ij.S.viij. Metis exceſſus ceſcribit᷑j.ſub lr̃a r.ſq; raptus.et.iiij. par.titu.x.c.vj.p totum. . Hẽtis inqͥetudo ponit᷑ a beato Gregoꝛio inter filias auaricie.ad quã ꝑtinʒ ĩoꝛchta ſolicitudo circa tꝑa/ lia.ij.p.ti.j.c.xxv.ſub lr̃a ſ.ſcʒ ſolicitudo.videðipᷣa Mẽtis cecitas xeſcribit ĩ ꝑticulari S. cecitas.Et.ij.. ti.v.c.ix. — Mentis marryri deſcribit᷑ ſiue in quo aſiſtit.iij.xte Mẽtales oculi illuminant᷑ ſiue aperiuntur ſeptẽ mo⸗ dis. . par.ti.iij. c. v. ſfſff.. Mẽtes oĩm quõ la cerãt ⁊ occupãt diuitie.j.par.tit. v. c. iij. S.jcec. o entẽ cñ ſuꝑat ira.triplex excidiũ facit.ij.par.ti.vij. c.pꝛimo.S. iij. Dẽſiũ kle. none. ydus a quih ſunt inſtitute ⁊ quare qͥd ſignificãt.iij.par.ti.vj.c.iij.S.v.h. Mẽſtruata in redditione debiti quõ ⁊ qñ facit pecca tum.⁊ quantum.⁊ qñ fieri põt abſq; peccato ⁊c̃.iij. par. ti.j. c.xx. S.v. . Menſura falſa vtentes quã penam incurrunt m ca- nones.iij.par.ti.xvij.ca.xxj.S.v.idi.Sextuſdecimꝰ. Menſuris 7 ponderibus quomodo fallacie fiunt.Et q̃ pena illoꝝ qui iſts faciunt.et quomow tenentur apd reſtitutionem. ſecunda parte titulo pꝛimo capi- tulo.xviij. S. v. . ercatoꝛes ⁊ artifices quõ in plateis faciuntvſuraʒ volum. ij.par.ti.j.c.vj.S.ij.d. Mercatoꝛes quõ cõiter ſt inuolutivarijs Eptiõib. vẽ ditiõibo.vſurs.cãbio.ↄtractibo.mutui.io ð iã ſigna M. ante. J. ts vide hica in tabula ĩ literis ſibi aptatis.Et pᷣn. cipaliter vide infra ſub lr̃a n.l.negociatoꝛ.ibi pꝛin/ cipaliter æ ipſis agitur 7. .V J Mercatoꝛum manus quomodo veſcribitur.⁊ quid ſi- Pifieaur ipius digiti ſiue modi.ſecunda parte titu o. ij. c. j. Siij. MPercatoꝛi ſtatꝰcſcribitur ꝑ thema ex pſalmo quod ⁊ v ipſis veclarat᷑iij.par.ti.viij.c.j.Et infra ſubn. ſeʒ negociatoꝛ ⁊c. — Mercatoꝝ diuerſoꝛũ ↄtractus qñ ſunt liciti ⁊c ij.par. ti.j.c.vij.a.v.S.vſq; ad.x. S Meritricio acquiſitũ quõ ſit reſtituendũ ſiue quibus dandum.ij.par.ti.j.c.xxiij.S.decimo. Merces quomodo cæbet dari laboꝛatoꝛibus ſᷣm labo rem.quo ad qualitatem.quo ad quãtitatem ⁊ quo ad diuturnitateʒ.et laboꝛ poteſt intelligi maioꝛ vel minoꝛ tripłr.j.par.ti.v.c.ij.S.xj.b.c..d. Aerces quomodo redditur ꝑ ſententiam iudicis vni cuiq; ſᷣm oꝑa ſua q;tum ad bonos ⁊ qᷓtũ ad malos. ⁊c̃.ibidem.ꝭ.xj.f. . . Meritoꝝ fructus.ſ.bonoꝛum galnumſunerrihere⸗ n..ſm erita agendoꝝ.merita ar. merita ſiue ſb atautrog. par en vc d iki, g. b. Meritoꝛiũ poteſt aliquid eſſe dupłr. in quo conſiſtit meritũ.ſeptẽ modis contingit mereri.et quomodo homo poteſt mereri ꝑ exterioꝛa.j.par.ti.iiij.c.xij.S. vij.etiam.vj.Et.c.xiiij.S.ij.b. eritum hominis apud eum ꝙ eſſenon poteſt niſi ſm pꝛeſumptionem diuine oꝛdinationis hoc oſten- ditur. Et ꝙ meritum ⁊ demeritũ ad idem referunt᷑ Tc̃.ilij.par.ti.ix.c.vij. Mereriquare homo nullo modo poteſt vitã eternam in innocentia conſtitutus ſine gratia i.⁊ quõ ĩg/ tia conſtitutus meret᷑ ꝑ opera ſua vitam eternaʒ ex condigno ex parte gratie.ibidem.S.. Mereri nullus poteſt alteri pꝛimã gratiã ex cõdigno ſed merito congruo.hoc oſtendit᷑ ibidem.S.ij. Meriti pꝛincipium quomõ eſt gratia⁊ pꝛincipalius . charitateʒ q́; ꝑ alias virtutes.ꝙ nullus ſibi poteſt meren poſt lapſum ⁊c.quomodo homo poteſt me⸗ reri gratie augmentum ⁊c̃.ibidem.S.iij. erito quomodo ſubiacent bona tempoꝛalia.et bo⸗ num hominũ eſt duplex ⁊c.ibidem.S.iiij. Mereri vel demereri quomodo homo poteſt per libe rum actum voluntatis.pꝛima parte titulo.uiij.ca⸗ pi. xiiij.ð.iij.b. ethaphoꝛis quomõ vtitur ſacra ſcriptura ſiue w/ ctrina. triplici e cauſa vtitur quis methaphoꝛica locutione.⁊ quare diuina tradũtur nobis nn ſimi⸗ litudinibus.iiij.par.ti.xj. c.ij.S. xj. ethaphiſica quid tractat ⁊ in quibus diuidit᷑.j.pte ti. j. c. iij S. . Microcoſmus.i.mĩoꝛ mũ dus quare dicit᷑ homo.j.par.ti.j.c.vij. . Militia veſcribit ꝑ thema ex pſalmo dug 7 d ipſa de alc. t ponũtur veſup er tris notabilia. iij. par. ti. iiij. ca.j. Militia clericalis que eſt ſiue in quo conſiſtit. contra quos eos oʒ bellare.⁊ cũ quibo armis ⁊c.ibidẽ.S.ij. llina ſpũalis que ẽ ſiue in quo conſiſtit. cõtra quos gerit᷑ iſtud bellũ.q ſunt hoſtes.qũo talis vebet pu⸗ gnare ⁊c̃.ibidem.S.iij.⁊.iiij. Militibo ſuis qualiter leꝰ adiuuat.⁊ qualiter eos ar/ mat varijs virtutibo.ibidẽ..v. Militia laicalis ſiue militia in ſe nõ eſt vlictuʒ.ſed ꝓ pter pꝛedam militare ẽ peccatũ ⁊c̃.ibidem.S.vj. Ales qũo ſe virtuoſe debet habere.ſ.recognoſcendo oꝛtitudinẽ ſuò a veo. fidem hoſti ſeruare. puta intẽ tione pugnare.victis hoſtibo miſcðiam pᷣſtare.et qð eſt ius militare.ibidem.S.xvij. Miles qũo dʒ ſe abſtinere a rapinis quũo nunc milites moderni ſunt œiti varijs vicijs ⁊c. qd bonꝰ miles facere debet.que ẽ ↄſecratio miulitũ.ibidẽ.S.viij. Düse g ſuſciꝑe debet iuſtum bellum. AFd belluzvt iuſtũ ſit tria requirunt᷑.xe ipᷣis bellis vide varia ſu pꝛa ſub b. ſ. Dellum. Ett ibidem. c.ij. .iij. Milites qui ſunt qui gaudent pꝛiuilegio clericali ꝛc. i pant rrii cv. . iij voſtmecium. . Militia ad quid pꝛincipaliter inſtitnta. qũo pꝛudẽti- am habere vebẽt. iiij. par. ti. ij c. vj. F. ij. inoꝛum fratrum regula ĩ multis paſſilbo dedlaratur vbiligat ad moꝛtale. ⁊ vbi non.iij parte titulo.xvj. ca. j.S.viij ’ Minoꝛuʒ quomodo habere poſſunt nudum vſum fa- cti.ponuntur æſuper quatnoꝛ concluſiones. que 2 ec õ inoꝛes fratres excõmunicant᷑ ſi admittant ad diui na temꝑe interdicti illos æ tercio oꝛdine ipſoꝛum. qũo hoc intelligit᷑.iij. par.ti.xxiiij.c.lxij. SPe ipſoꝛum pꝛiuilegijs infra ſub p.de pꝛedicatoꝝ fra⸗ trum pꝛiuilegijs viide. r Miniſtroꝛum conſecratio in veteri lege erat triplex. quomodo figurant iſti miniſtros noue legis.j. par- te titulo.xiuiij.c.v.S.ix. iniſtri altaris ſiue ſacerdotes quales eſſe œbẽt ⁊7. iij.par.ti xiiij.c.vj. iſter baptiſmi quis ẽ. ↄ quid poteſt in neceſſitate. x quis nõ ⁊c.iij.par ti.xiiij.c.xiij.S.iiij. Miſtrore ſiue diſpẽſare quis habet ſacr̃m euchariſtie a quibo vebet ſumi ⁊c. iij.par.tixiiij.cxij.S.iij. Miniſtrare qui quomodo poſſunt in diuinis ⁊c. iij. par. ti. xxviij.c. j. S.. M H Miniſtratoꝛ ſacramentoꝛũ quis dicitur.ꝛ quomodo ipſa ſunt neceſſaria. tercia parte titulo xiiij. cap.xj. §S. Vlj. viij. . ix. . ARiniſtro malo exiſtente qui recipit ſacramẽta ab eo trum peccat ⁊c̃.ibidem.c.xiij.S.v. Miraculũ ſi ꝓpꝛie accipiat᷑ ſolus deꝰ facit ⁊= ceclara⸗ tur vlterius vip̃is trãſmutatiõil ĩ ereaturis ⁊c j. par.ti.vj.c.xiij..iiij.h. iraculoꝛũ operatio quomõ vario mõ appꝛobat ve⸗ ritatem fidei.⁊ quomodo miracula chꝛiſtiana reli⸗ J gion⸗ fidẽ pᷣſtant innumerabiliter.⁊ qũo vario mõ acta ſunt miracula. iiij par. ti. viij. c.j. 5. ij. iracula faciẽdi ptãtẽ qn ⁊ qũoxpᷣs vædit diſcipu lis ſuis.iij.par.ti.xxij.c.iiij.S.j.d. S Miſeriam euadens quomodo ẽ tercia veſperatio. que ⁊ bat᷑ ex ſcniptura.et eſt tripler miſeria ve q qs ve- ſperat ſe poſſe euadere.ſmiſeria tꝑalis.culpe crimi⸗ nalis. ⁊ anguſtie mẽtalis.ij.par.ti.ix.c xv.S.iij. Milſerias triplices quomodo habehunt damnati ⁊cj. pꝛima par.ti.v.c.iij. Miſerias diuerſas quomodo habent damnatiĩinfer no.j.par.ti.iij.c.vij.S.iiij. ſſerie.vj.qũo ſunt in hoc mũdo aquibus ⁊eæus ſuos liberat.j.par.ti.v.c.iiij.S.iij. Miſeratio vinina quomõ eſt ꝓ remedio noſtre patie. liij.par.ti.iij.c.vij.S.ix.etiam.S.x.aliqua. Miſericoꝛdia pꝛopꝛie quid eſtquomodo diffinit᷑que diffinitio in tria membꝛa diuiditur. et qnomõ ipſa miſericoꝛdia tripłr vſcribit᷑ m ſuas pꝛopꝛietates. quarta parte ti.v.c.xviij. Miſericoꝛdia qũo mouet hominẽ ad miſeranduʒ. ⁊ ꝗᷓ ex contrario ad miſericoꝛdiã ꝑtinent ad verã miſe- ricoꝛdiam. Et triplex eſt miſeria ad quã reſ picit mi ſericoꝛdia q̃ mouer ad miſciam 16 i idem. §. j. iſericoꝛdia quomodo generat triſticiam ſiue wlo⸗ rem compaſſionis.ꝙ ipſa virtus ſit oſtenditur. Et quomõ natura liter inducũt ad miſcòiam amicicia ad aliuʒ ſimilis conditio. ſapia. ſenectus. debilitas 7 intimiditas.ibidem. S.ij. . ſericoꝛdia quem effectum foꝛis oſtendit in dando elemoſynas. ibidem. S. iij. . iſcᷣie oꝑa coꝛꝑalia ſunt ſeptem. ibideʒ. S.iiij. iſericoꝛdie opera ſpũa lia ſunt ſeptem. quarta par- te ti. v. c xviij.F. v. LU uomodo iſta duo comꝑantur ad inuicem. quod. ſ. illoꝛum potins.ibidem..vj. iſericoꝛdia ꝙ ſᷣm ſe eſt maxima virtutum oſtendi/ tur aliquam virtutem eſſe maximã dupliciter. et q̃ hoꝛ um intelligitur ve miſericoꝛdia. ibidẽ.S.vij. iſcõia qũo multũ cõmendat᷑ eyr actu ipᷣius qͥ eſt ele⸗ oſyna. vſuꝑ ponit᷑ thema. ibidẽ. S. vuj. Miſcðia mediãte qũo homo aſſimilat᷑ ceo.⁊ qũo oꝑa dei maxime tripłr lucẽt ex miſcdia ĩ celo.ĩ inferno.2⸗ ĩ mũdo ⁊ qũo ſas miſcpia pᷣuenit nos ⁊cabidẽ.ꝭ.ix. iſcoiam elemoſynã facere nos inuitst ſcriptura. incitat natura. animat rationalis creaturs. qũo dare vel facere vebet cum animo recto. licite acqͥ ſito ⁊ indigẽtie ſu biecto.ibidem.j.x. 3 iſcoie ⁊ elemoſyne fructus qͥs ẽ.quãtus.⁊ qũo aliqͥ ipſam magns conſecuti ſunt.ibidẽ.S.xi. Miſericoꝛdia pomt᷑ ꝓ quinta beatitudine ni v. In gal bemus eẽ miſericoꝛdes ⁊ pꝛincipaliter in trihus. iij. par. ti. vij. c. vj. S. v. iſericoꝛdiaʒ ⁊ oꝑa miſericoꝛdie elemoſyne effectũ vide ſupꝛa ſub e.ſ.Elemoſyna. cco ſunt ꝗᷓ nos indncunt vt miſericoꝛdiã habeamꝰ. iij.par. ti. xviii.c.vj.infra pꝛincipiũ. Aiſih quomodo nihil eſt ſolennius ⁊ nil dignius in⸗ teor omnia officia que agunt᷑ in eccleſia.quãdo ipᷣaʒ wvminus Yeſus inſtituit.qui nobis tradiderunt oꝛ dinẽ᷑ celeb:ãdi.quid ſignificant introitus.miniſtri ep iſtola. euangeliũ ⁊c.iij.par.ti.xiij.c.ꝝ-. iſſa qualiter vuote ſit inchoanda.verſus cõmunit ſumitur eyr pſalmo.quomõ ꝑ kyrie eleyſon populus pꝛeparat᷑ ad veuotionẽ.quid ſignificant collecte.et quid ſignificat ꝙ quinquies ſe ſacerdos vertitĩ miſ ſa ſepties ſalutando ⁊c.ibidẽ.S.j. iſſe mediũ habet tres partes.ſ.offertoꝛium. pꝛefa⸗ tionem communionẽ.⁊ quid ſignificant nobis.q̃⸗ re alleluia ⁊ lia in exelcelſis pᷣtermittitur.⁊ in pa ſcha alleluia geminatur ⁊c.ibidem.S.. Miſſe offertoꝛium quid ſignificat.quare pꝛemittitur ante pꝛefationem.⁊ vnde vicitur.quid nobis ſigni⸗ ficat quod dleck ſuſeipe ſancta trinitas. quid thus. ꝗquid oꝛationes añ pᷣfationẽ ⁊c̃.ibidẽ.S.iij. Miſſe pꝛefatio quomodo ſignificat pꝛeparationeʒ ad communionem. ſanctus quomodo dicitur quid nohis ſignificat. anon in miſſa exponitur. quid nobis ſignificat.quid ſignificant nign⸗ in canone.⸗ oꝛationes ꝓ papa ⁊ alijs.⁊ pꝛincipaliter totus canõ exponit᷑.ibidẽ.S.iiũö. In miſſa pater noſter bꝛeniter exponitur. quid ſigni⸗ ficat agnus dei.quid pax.quid communio.quid ite miſſa eſt ⁊c̃.ibide..v. ic a in eccleſia celebrat᷑.v.œ cãis q̃ requirunẽ ad de itã celebꝛationẽ miſſe.q̃ materia miſſe quomodo peccat in pane fermẽtato ⁊c.ibidem.c.vj. Miſſam celebrans ſi ꝓcipit vinũ eſſe coꝛruptuʒ agre- ſtũ. vel vinũ non eſſe poſitum in calice quid tunc fa ciet ⁊c̃.ibidẽ.c.vj. .j. Miſſam legendo ſacramentum conficitur in verbis 2 ſermonibus chꝛiſti. que foꝛma verboꝛum.que debʒ eſſe foꝛma vini.ſi mutentur foꝛme quid tunc facien dum ponunt᷑ ſuper varia notabilia cum queſtio- nibus. ibidẽ. c.vj. y. ij. Miſſe varij vfectus qualiter vebeãt reꝑari ſi deficiũt I miſſa.quid tunc faciendũ.ibidẽ.c.vj.S.iij. MPiſſa in quo leco vebet celebꝛari.qua hoꝛa ſiue tẽpo⸗ re.quo modo.que celebrãs vebet pꝛouidere.⁊ q̃ ca⸗ uere.⁊ ſolennis celebꝛatio miſſe tribo hoꝛis inſtitu⸗ ta eſt ⁊c.iij.ꝑ.ti.xiij.c.vj.S.uiij. . Miſſam celebꝛa re vel cõicare non licet nili ſemel ĩ die 7 quid ꝑ hoc ſignificat᷑ excipiunt᷑ ſex caſus in quibo licet plures celebꝛare.⁊ veſtes ſa cerdotis ⁊ miniſtro rũ quid ſignificãt.ibidẽ.S.yx. Miſſe celebꝛationi ſi aliqua vfuerint q requirunt᷑ ad in die feſto ꝙᷓ celebꝛare ꝓbat᷑.⁊ veſtes ſacerdotis ve nire nõ debẽt ad vſũ ſeculariũ.ibidẽ.S.vj. iſſe celebratio vł cõio tria reqͥrit. t accederead ſa cra cũ moꝛtali põt eſſe tripłr.ibidẽ.S.vij. Miſſe celebratio ⁊ ſacra cõmunio quomodo requirit actualẽ œuotionẽ.quũo dicitur eſſe deuota. quo cõ ſitſtit iſta deuotio.quomodo intelligitur ſumere ie/ iuno ſtomacho ⁊c̃.ibidẽ.S.viij. Miſſa celebrata vel omunione facta quomodo opoꝛ tet o gratias agere e tanto beneficdio ꝑ oꝛatioes 7 wuotiones. ibidẽ. S. ix. Miſta vel cõio reqͥrit mudiciã coꝛꝑalẽ ppter reuerẽti am tãti ſacramẽti.qũo actus coniugalis hoc nõ im pedit vel pollutio nocturna ⁊c.ibidẽ.S.x. iſſam celebrãdo quid ſacerdos facere vebet ſi recoꝛ dat᷑ ſe eſſe excõicatũ vel ſuſpẽſum vel nõ ieiunũ vel in aliquo moꝛtali ⁊c.ibidẽ.S.xj. Vltrũ liceat ſacerdoti a celebratiõe miſſe omnino ab õ iſa qũo prodeſt multis multipliciter.qũo chꝛiſt⸗ ibidẽ ẽ in ſacramẽto.quomõ conuertit᷑ pi coꝛpusĩ panẽ ⁊ vinũ.quare xpᷣs oculis carnalibo videri non poteſt ⁊c.ibidẽ..xiij.⁊.xiiij. Oeptẽ ſunt inductina ad frequẽter celebrãdũ.qñ vel qũo qͥ poſſit aliqñ abſtinere.q̃ ſũt q nos retrahũt a celebratione.et qũo diuerſi diuerſimode diſpoſiti ſunt ad celebrationẽ ⁊c.ibidẽ.ꝭ.xpv. uodecim mirabilia repiuntur i iſto ſuꝑſanctiſſimo ſacramẽto altaris. ibidẽ.S.xvſ. Miſſam celebrando quomodo permaxime ſacerdos repreſentat wminum JYeſum ⁊ eius incarnationeʒ conuerſationem.paſſionẽ.moꝛtem ⁊ aſcenſionem.⁊ veſtes ipſius quid ſignificãt tercia par.ti.xiiij.c.vij. §. iij. b. ꝑR totũ. bs cantãs ⁊ nõ cõicãs quã penã incurrit ſm cano⸗ es.iij.ꝑ.ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi.Decimuſnonus. iſſam celebꝛans ſi ſanguinẽ chꝛiſti effuderit quam penã incurrit ſᷣm canones.ibidem.S.v.ibi.Triceſi muſquartus. . Kica defunctis vtrũ equaliter valeat defũcto vno cut alio. vtruʒ ſuffragia facta ſpecialiter ꝓ aliquo ꝓſint ſingulis.j.p.ti.x.c.ij.S.iij. . Vtrum ꝓmittens ſigillatim diuerſis vnã miſſam ſa⸗ tiſfacit celebrando vnã miſſam.talis celebꝛans po⸗ teſt excuſari.v.modis.⁊ eſt duplex differẽtia inter ꝑ ticipiũ quod ẽ ad merendũ.⁊ illud quod ẽ ad ſatil⸗ faciendũ ⁊c.ibidẽ.S.iiij. Vtyꝝ ſoluens ꝓ multis tot ſuffragia quot vebet mul/ tis omnibo ſigillatim liberet᷑ ⁊ quedã alie queſtiões ponunt᷑ æ ſuffragijs.ibidẽ. S. v. Miſſam pagẽdo quo varie negligẽtie occurrũt tam a clericis ꝙᷓ a laicis ⁊ religioſis.⁊ pꝛincipalit᷑ tres q̃ ꝑ oꝛdinẽ œclarant᷑ij. par.ti.ix.cx. iffã audire in die feito quomõ ſit pᷣceptũ ab eccłia. circa iſtã mãm ponunt᷑ quedã queſtiones ⁊ dubia. 7 un excuſant᷑ ab iſto pᷣcepto.ibidẽ.S.j. Miſſe integre auditionis poni᷑ thema ex pᷣs.qð et ve clarat᷑.qui excuſant᷑ ab auditõe miſſe.qũo ſequili⸗ bet hĩe debet ſub miſſa cũ confeſſione.cũ oꝛatione. cũ attẽtione ⁊c̃.ibidẽ.S.ij. ritũ celebꝛationis potiꝰ vebet dimittere miſſã etii⸗ M. ante. . Miſſe celebꝛationis pꝛeciũ ſufficiens nunqᷓ licituʒ eſt acciꝑe.⁊ quom odo ſe in iſto caſu regere debz ſacer⸗ vos ⁊c̃.ij.par.ti.j.c.v.S.xvj.d. „ Aldiſſaã celebrãdo quo oꝛdinant᷑ ſacra.qũo ibi dat po⸗ teſtas miniſtrãdi ſacra.quid eſt ſacramentũ.⁊ quo/ A d tripłr nominat᷑ ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.xj. iſſio angeli ad beatã virginẽ veſcribit᷑.j.foł. aliquo . ibi. gelns Arin b tirve. c totum. litas quomodo alio nomine nominatur manſue⸗ .„ℳ„„ tudo.⁊ qui mites dicũtur beati.iiij.par.ti.iiij.c. iij. . b. etiam. j. S. in fine. r it es qui dicũtur beati ex euangelio l aumnth t qui ſunt iſti mites. Re quibus intẽ gelium ⁊c.uiij. par.ti.vij.c.v..ij. Mogeſtia quõ eſt pars te/ perãtie.qũo quatuoꝛ modeſtie ſũt moderãde.quo/ modo ipᷣa eſt virtus circa compoſitionem exterioꝛũ motuũ.⁊ in quo conſiſtit.iiij.par.ti.iiij.c.x. Mogeſtia qũo ſit ſeruãda circa actus ⁊ motus carna les. vnde dicitur modeſtia. quomodo ipſa cauet in ccentiã in verbo.riſu.⁊ motu coꝛꝑis.a queſunt ca/ uenda in motu coꝛpoꝛis. ibidẽ. S.j. ⸗ Mogeſtia que ſeruari vebet in oculis.que mala eueni unt ex incauto viſu.et q̃ ſunt ſeruanda circa iſta ⁊c. 1 ibidem.S.ij. odeſtia que ſit ſeruãda circa ludos ⁊ circa dicta v facta o quomodo licet ⁊ quomodo nõ ⁊c.ibi Wim. .Iij. odeſtia quomodo ſit ſernãda circa habitũ cultuʒ veſtiũ.quoꝝ immoderatio dupliciter fit. inoꝛdĩatõ affectus in iſtis ẽ viciola tripłr.⁊ circa vfectuʒ po/ teſt eſſe duplex inoꝛdinatio.ibidem.S.iiij. Moyſes quo vidit dñm ĩ rubo.⁊ quomodo eũ inſtru xit tribo ⁊c.j.par.ti.iij.c.vj.S.xiiij. Mw Moyſes quomodo fuit lucerna z ſtella maxima ⁊ ma rimus ꝓphetaꝝ.⁊ patrniarcha.iij. par.ti. xxxj. ca. vij. vltra medium.iſ.ante pꝛimũ. O. oſaica lex oꝛiginaliter vſcribit.j. par.ti xuiij.⁊ in ꝑ L iculari vide ve ipᷣa ſub l.ſ.lege molayca. Adollicies ⁊ mollis in quibus differunt. in quo con/ ſiſtit mollicies ſiue molle ⁊c.ij.par.tit.v.c.xij.S.iiij. b. per totum. AMollio quis dicit et vnde. quid diciturmolle ꝛc iij. par.ti.iij.c.viij.S.j.poſt pꝛincipiũ. onaſteria quũo epus vebet viſitare.cum quot⸗ cum quibus pſonis ⁊c.iij.par.ti.ix.c.v.S.vj.b. Monaſteria ⁊ eccleſie regularium tam viroꝛum q; mu lierum quomodo ſint viſitanda. de quibus interro gandũ ⁊c.iij.par.ti.xx.e.vj..ij.⁊.iij. Monaſterij ingreſſu aliquid recipietes vel dantes ex cõmunicati ſunt maioꝛi ſnĩa.quod tamẽ vlteriꝰx- claratur.iij. par.ti.xxiiij.c.lxvij. Manaſteria monialmum oꝛdinis fratꝝ pꝛedicatoꝛũ et minoꝝ intrantes in caſu nõ conceſſo excõmunicati ſunt maioꝛi ſnĩa.quo hoc intelligitur.⁊ faciẽtes cja tilenas vl libellũ famoſũ cõtra pdictos fratres ſilr excõicati ſunt ⁊c.iij par.ti.xxiiij.c.lxx. Monaſtica pꝛudẽtia que ẽ ſiue in quo aſiſtit. xeſcribũ tur eirca ipam nouè regule que dirigunt totã vitaʒ „ humanã.iiij.par.ti.ij.c.iiij. De qbuſdã ꝓmiſſionibo ⁊ conuẽtõibo qᷓ aliqñ fiunt monaſterij ingreſſu religionis vel collegij c quan- iſta inducũt ſymoniã.ij. par.ti.j.c.v.d.xix. onachoꝝ vide varia infra ſub lr̃a r..religioſis. qᷣa ibi pꝛincipaliter e ipᷣis tractatur. oneta quomodo multipliciter falſificat. 2 babens ius cudendi monetã dicitur eã vefraudare trimo dis. i. par. ti..cxviij. . iiij etiam. v. Moneta antiqua in qua conſtituti fuerint ſunt ſoluẽ it hoc eus/ di cenſus niſi ſit in alterius monete ſolutionepᷣſcri⸗ ptũ quod gloſatur ⁊ vclaratur ⁊c iij par.ti. xij. c. uiij.S.ij.poſt pꝛincipiũ. .M Moneta quomodo falſificat᷑ triplicit᷑⁊ q ſit pena fal/ ſificantii. quõ fallit ⁊c.ij.par.ti.j.c xviij.5. v.vj. vij. vij. 7.ix. Monialiũ conſecratio ſiue virginũ veſcribit᷑ j. ſub li⸗ tera v.ſ.virginũ.⁊.iij.par.ti.ij.c.ij. B Moniales q debẽt ſub clauſura moꝛari nõ vocent᷑ ad indiciũ pſonaliter ex quacunq; cã etiã ſi velint. als totũ qõ fit ẽ irritũ ꝓbat᷑.iij. par.ti.ix.c.ij. S. iiij. c. Moniales oimittẽt es habitũ ſuum etiam ſi expellan⸗ turcæ monaſterijs ſuis ⁊ vetur eis licẽtia extra mo⸗ naſteriũ manere tenetur habitũ veferre.iij. par. tit. rxvj.c.vj.in fine ante pꝛimũ.O. Aoniales nõ mendicantiũ nõ debent plures recipere ad monaſterium ꝙᷓ nutrire pñt ve pꝛouentibus mo- naſterij.quomodo pꝛelati videre debent v ipſaruʒ clauſura.manere vœbent in ꝑperua clauſura.⁊ quo- modo viſitari ebẽt ⁊c.ibidem.c.vij.S.iij. Moniales oꝛdinis pꝛedicatoꝛum ⁊ mino ꝛum pꝛofite/ ri poſſunt infra annum ſi etatem habent.pꝛobatur iij.par.ti.xvj.c.iij.c. onialẽ cognoſcens quã penã incurrit ſm canones iij.par.ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi ecimuſoctauus. Momalis quot annos habere vebet que eligi poteſt in abbatiſſam vel pꝛioꝛiſſam. que pꝛecedere vebet ĩ electione.nunqꝙᷓ in earundẽ electionibus cæbʒ fieri collatio ʒeli ad ʒelũ ⁊c.quid ſit faciendũ qñ appel⸗ latur ⁊c.iij.ꝑ.ti.xix.c.ij..viij. doniali ↄmiſſe ſunt vt omnia bñ fiãt circa intrãtes.circa ac ceſſum.circa egreſſũ ꝙ obſeruent regulã.ꝙ caueant familiaritates ⁊c.iij.par.ti.xx.c.ij.S.lij.c. Moniales quõ væbẽt viſitari ꝑ ſuꝑioꝛes.⁊ queſunt ab ipſis interrogãda.iij.par.ti.xx.c.vj.S.iij. onialiũ viſitatoꝛes in officio eoꝛundẽ impediẽtes Kan monitionẽ excoõicati ſunt maioꝛi ſnia. quod ta mnẽ vlterius veclarat᷑.iij.par.ti.xxiiij.c xluiij. Monialium clauſure quõ diligẽter ſit innigilandũ.⁊ quõ familiaritates ſũt cauẽde ⁊c.ij.par.tit.v.c.viij. pꝛecipue in fine capituli. Vide etiam varia de ipis ſub lra v.ſ.virginibus ⁊c̃. Monti tranſfigurationis quomodo aſſimilat religio quid ſignificant ibi petrus ⁊ Yacobus⸗ Yohan⸗ nea ⁊c̃.iij.par.ti.xvj.c.x.S.ix.f. Mons tripliciter veſcribitur ſmons humilitatis. fra terne charitatis.⁊ contemplationis ⁊ iocunditatis „. iiij.par.ti.xv.c.xxvij.S.j.ij.⁊.iij. doꝛalia pᷣcepta legis Moyſi deſcribunt᷑ vario mõ in-/ fra ſub Ir̃a p.ſ.pꝛecepta moꝛalia. oꝛales vtutes ſunt iuſticia.ᷣ foꝛtitudo ⁊ tẽperantia. quo dicũtur moꝛalia. quõ cardinalia.⁊ quo pꝛinci⸗ pales ⁊c.iiij. p.ti.j.c.j.S.vj.etiam.vij.aliqua. Moꝛs ſua cuilibet eſt nociua. Eſt vna de regulis iuris queꝛ væclarat᷑.j.par.ti.xx.c.vnico ſub m.ſ.moꝛa.Mõ eſt in moꝛa qui poteſt exceptione legitima ſe tueri. Et eſt ſimiliter vna de regulis iuris.que etiã cla⸗ ratur ibidem ſub lra n. ſ. Mon eſt. H Moꝛum mogeſtia veſcribitur ſupꝛa ſub modeſtia.Et iiij. par.ti.iiij.c.x. . Poꝛoſa delectatio in actum luxurie quomõ fit quã w. et nomo do eſt peccatũ talia cogitare ⁊c̃. ij. pte ri.v...j.y..yd. Moꝛtalia peccata quõ cognoſcunt᷑ a venialib ꝑ qui⸗ qᷓ¶; regulas.iij.par.ti.xvij.c.xviij. Moꝛta lis peccati nocumenta ſunt numero.xxiij.j.p. oꝛtale pctm ſiue veniale qũo aliqn tranſit actu ſed remanet reatus ⁊ qn.j.par.ti.vij.cij. „ bo qno ꝓuidere vebẽt epᷣi vel alius p̃latꝰ. cui — G◻ epctis vide.j.ſub p.ſ.petmmulto plur. Phriſt peccato vœcedens oſtenditur ſex rationibus iuſte damnãdus.j.par.ti.v.c.iij.O.. Moꝛtale peccatum commiſſum in die feſto multoß⸗ uius eſt ꝙᷓ als ⁊c.ij par.ti.ix.c.vij.S. iij. . Moꝛtale peccatũ ẽ actus matrimonij in nouem caſi- bus.iij.par.ti.j.c.xx.S.vj.vij.viij.ix.x.⁊.xj. . oꝛtale vel veniale qn dicit᷑ negligentia. et moꝛtale dicitur duplr ⁊c̃.ij.par.ti.ix.c.iij.S.iij. 2ð Moꝛs ſiue ſepatio aĩea coꝛꝑe eſcribit ꝑ thema expᷣs. veſuꝑ ponũtur tria mẽbꝛa.j.par.ti.v.e... Moꝛs criminalis quid eſt. quo eſt in euitabilis.⁊ pꝛo⸗ pter quid homo incurrit moꝛtẽ.ibidem.S.j. Moꝛs infernalis que eſt. in quo conſiſtit illa moꝛs. et moꝛs illa pꝛobatur in ſcriptura.ibidem.S.ij. Moꝛs coꝛpoꝛalis eſt irrem ediabilis. pꝛobatur hoc ex ſcriptura. et quomodo homo poteſt conſiderari ſᷣm ſuum triplicem ſtatum. ibidem. S. ij. Incoꝛruptibile dicitur aliq tripliciter. et qũo hõ ba bet neceſſitatẽ moꝛiendi.ibidem.S.iiij. Moꝛtis coꝛpoꝛalis ſunt tres nuncij. ⁊ moꝛs bonoꝛum etiam ex impꝛouiſo veſcribitur.ibidẽ.S.v. Miſerie deſcribuntur ꝗᷓ moꝛtẽ anñcedũt. ponit᷑ triplex Tfectus.⁊ ſex vefectꝰhoĩs ĩ ſenectute ꝙtũ ad exteri/ oꝛa.⁊ ſigna aliq̃ vebilitatis.ſenũ ⁊ miſerie.⁊ cõditi⸗ ones moꝛtẽ comitãtes ⁊ ſequẽtes.ibidẽ.S.vſ. oꝛs vł vite terminus vtꝝ poſſit ꝓlongari vel abbꝛe lari.⁊ ꝙ eſt triplex vite terminus.⁊ quomõ et ijn⸗ VW fieri poteſt.ibidem..viij. L Moꝛs qũo ẽ ꝓpꝛia ⁊ debita expectatõ.q; moꝛs aliẽa eq̃ nimit᷑ ẽ tolerãda.⁊ ꝙ moꝛs ẽ frequẽter rememoꝛan oꝛtis incertos ꝓpter tres rões vo ⸗da.ibidẽ.S.ix. uit nos deus eſſe.ibidem..ix.c. Moꝛs ipᷣa vebet expectari nõ ſolum patienter ſed le- tanter ꝓbatur multis exemplis. Et moꝛs nõ debz ti eri ꝓpter tres rõnes.ibidem..ix.d. Moꝛs quãdo pie expectatur..ibidem..ix.e. oꝛs alioꝝ quomodo equanimiter ẽ tolerãdaiz cir/ ca hoc tria ſunt ſeruanda. ibidem. S.x. ecẽ rões aſſignant᷑ ꝓpter quas qͥs poteſt cõſolari.et nõ nimis ↄtriſtari alioꝝ moꝛte.ibidẽ.S.x.d. Adoꝛs ꝙ frequẽter eſt rememoꝛanda ꝓbatur.et hmõi recoꝛdatio ad multa valet. ꝓbatur multis auctoꝛi⸗ tatibus ⁊ exemplis.ibidem..xj. Moꝛs ſpũalis eſt triplex.ſ.crimialis indefectõis.clan⸗/ ſtralis conuerſationis.⁊ infernałcruciatõis.⁊ moꝛ tuo aſſiłlatur peccatoꝛ ꝓpter tria.ibidẽ.S.xij. oꝛientis ꝓceſſus moꝛalizat᷑ ⁊ œclaratur pꝛo nobis. ibidem..xij.c. MWoꝛs quomodo etiãvocat᷑ religio.⁊ regulares vulga riter dicũtur moꝛtui? ſeculares viuẽtes.⁊ oſtendit ⁊ ꝓbatur oppoſitũ de malis ſecularibo.⁊ quare reli gioſi dicuntur moꝛtui.ibidem.S.xiij. Moꝛs tcis ẽ infernał cruciatio.ꝙ h̊ vteſtãda ẽ ꝓpbat᷑ multis auẽtibo.Et vtꝝ ſit licitũ reqͥrere ab alique moꝛiẽte ꝙ reuelet ei ſtatũ ſuũ pꝰmoꝛtẽ ibidẽ.S.xiiij. Moꝛs ſpũᷣa lis que fit ꝑ culpãquõ ſucciditur.⁊ quoꝝ eſt illa moꝛs.j.par.ti.iiij.c.xv. .j.f. In moꝛte ſunt tria nouiſſima.ſ.aĩe ſepatio.ſepate ad æum pñtatio.⁊ pñtate ſnĩe illatio.⁊ qũo multiplex bellũ ſuꝑuenit aie ĩ ſeꝑatõea coꝛꝑe.j.par.ti.v.c.ij. Aoꝛientẽ dyabolus qũo in moꝛte pᷣcipue aggreditur hoĩem grauiſſime aſtutiſſime tẽptans ⁊ quare ⁊ quibo.⁊ qũo ponit obſidionẽ.⁊ alia ad veſperatiõeʒ inducentia.ibidem.S.j. — Morientẽ quo amici ↄſangninei vario mõ coangu⸗ ſtãt. in quibo. qũo cũ exẽplo.ibidem..ij. Lure veniẽte ſenſus homĩs quõ ⁊eficiẽt paulatim.a guo boni 7 mali vidẽt angelos. ſed diuerſimode. et qũo moꝛs malłẽ mala.⁊ bonis bona.ibidẽ.S.iijj. — M. ante. Oι. nima ſeꝑata in moꝛteqnomodo ante veum pꝛeſen/ tat᷑ quomodo ibi veus ab ea de diuerſis exiget rõ⸗ nem ⁊ pꝛincipaliter ſex ⁊c.ibidẽ.S.iiij. Iugicis ſnĩa deſcribitur quã dabit poſtꝙᷓ recepit rõ⸗/ nẽ a diuerſis v diuerſis.et quare hoc ſuꝑ omnia eſt hoꝛrendũ ⁊ expaueſcendũ ⁊c.ibidẽ.S.v.ꝑ totum. Poꝛtuo homine in iudicio quomõ iudexr dabit mer/ cedẽ vnicuiq; ſᷣm oꝑa ſua.quũo vtriſq; apparebit.et Nque impꝛoperabit ⁊c.ibidẽ.s.xj.f. . . ie ſex ſunt quibus relinquendo mundum in moꝛte immediate itur ad celum. pꝛima par.titu.v.ca.iiij. FH. j. b. P totum. . . udex ſupnus quomodo in moꝛte dabit ſnĩam ꝓ his gquideſcendũt ad purgatoꝛiũ.j.p.ti.v.c.v. nima ſeꝑata in moꝛte quomodo varia cognoſcit di uerſimode.j.par.ti.v.c.vj. e mnoꝛtuoꝛuʒ ſuffragijs vide.j.ſub p.ſ.purgatoꝛium. At ſupra ſub m. ſ.miſſa. YVMD Moꝛiens reſuſcitatus nõ tenetur iterũ baptiʒarinet confirmari.nec ad vxoꝛẽ ꝓpriam redire ⁊c.iij.pꝑ.tit. j.c.xxj.circa mediũ ante.j. . Moꝛte adueniente qũo quis ſe debet diſponere.qᷓ oꝛ/ dinare.quũo executoꝛes ponere.q̃ cauere.que ſalubꝛi ter ꝓuidere.que dare.quõ vebet oꝛdinare teſtamen tũ ⁊c.iij.par.ti.x.c.j.S.ij.etiã.iij.aliqua. Morienti quare ⁊ quõ expedit facere pnĩam. confeſſi onẽ ſatiſfactionẽ.que ſacerdos ab ipᷣo vebʒ inqui- rere.que impediunt moꝛientem.⁊ quomõ ſe habere ebet circa ſacramẽta ⁊c̃.iij.par.ti.x.c.ij. — doriẽs qũo ſe vario mõ habere vebet circa teſtamẽ/ tũ. hoc habes.j. ſub lr̃a t.ſ. Ceſtamentũ. ortis in extrem itate ſunt tria que inducũt religio/ ſo magnã conſolationẽ.iij.par.ti.xvj.c.x.S.vij. Mors quõ timenda eſt ꝓpter eius ineuitabilitatẽ ꝓ/ pter eius vele citatẽ.propter eius facilitatẽ.ꝓpter eius certitudinẽ.⁊ ꝓpter eiꝰ occupabilitatẽ.ꝓpter cmonũ vexabilitatẽ.⁊ ꝓpter cõſequẽtiũ q̃litatem uiij.p.ti.xiiij.c.viij.⁊ ꝑoomnes.. oꝛtis frequens meditatio quomodo ad multa va⸗ let.ibidẽ.S.vij. . Mors quomodo ? quare eſt timenda ꝓpter ſeptẽ ge⸗ nera reꝝ.⁊ quomodo homo ſeptẽ veo reddet rati onẽ in moꝛte.ibidẽ.cix.⁊ ꝑ omnes.. oꝛte quomodo ſepatur anima a coꝛpoꝛe ⁊c.j.parte i. v.c.j.Et quõ poſt moꝛtẽ pñtatur ante deũ ⁊c̃.ha bes ibidẽ. c.ij. S. iiij. ortis hoꝛribilitas quõ eſt in auaris ⁊c.ſecunda ꝑte ti.j.c.iij.S.vjſ. AMortuus in quibo caſibo poteſt excõmunicari.iij.par te ti.xxiiij.c.lxxv.S.j.t quomodo poteſt abſolui.hᷣ habes ibidẽ.c.lxxvij.ðS.j. H Aos ꝓut eſt terminus iuris quomodo multipliciter diffinit᷑ ⁊c.j.par.ti.xvj.c.j.S.j. Mulierum diuerſaviciade ſcribuntur ſᷣm oꝛdinẽ alphabeti adaptata.iij.x.ti. j.c.xxv.per totũ. ulieꝝ conditiones eriſtentiũ in matrimonio. vide ſupra ſub matrimono. ulier ſiue femina ſine pudicicia ẽ quinta abuſio in ter duodecim abuſiones.que bona impoꝛtat pudi⸗ cicia.ſed ſi illam dimittit ſequũtur multa mala.j. par.ti.v.c.ij.S.viij.h èôòM Mulier adulterãs tria mala facit.j.par.ti.xiiij.c.iiij. §.x.o.inodicũ poot. Z Mulier ſi concepit ꝑ adulterium velſupponit ſibi ali enũ partuʒ.qᷣcqͥd expendit ꝓ nutritione illius. ad id in quo ſuccedit putatiuo patri tenet᷑ ad reſtituti onẽ.qͥa furtũ amiſit.et qũo et qñ tenet᷑ dicere viro. .-R ij par.ti.j.c.xviij.S.viij. Mante. W. ulieri. ſ. eueĩ ſpeciali tres pene ex parte coꝛpoꝛis ſũt .* inflicte.ij.par.ti.iij.c.j..ix. litera o.ſ.oꝛnatus.Et.ij par.ti.iiij.c.vꝰ. Aulier pdit virginitatẽ ꝑ hoc ꝙ coꝛrumpi mente er coꝛꝑe altero trib modis qui⁊ oꝛdinẽ vclarãt᷑. iij.par.ti.ſij.c.j.S.ix.modicũ poſt pꝛincipiiĩ. . ulieres quo ⁊ qn pñt euocari ad iudiciũ vł trahi cã teſtimonij vel ad alia ⁊c.iij.p.ti.ix.c.ij.S.iiij.b. ulieꝝ ſunt tria genera que temptant᷑ facilius bo nis vir is qꝙᷓ alie.iij.par.ti.xvj.c.j.S.x..d. dulieꝝ conſoꝛtium q;periculoſum c.qũo væbet vits/ ri ⁊c.ibidẽ.S.x.circa finX. . Mulieribus quare interdicitur p̃dicatio. tercia par⸗ te ti.xviij.c.iij.S.j.b. l Mulieres q̃re ſcriptura nõ cõſuenit genealogiʒare ſic viros.⁊ ↄcoꝛdãt᷑ wctoꝛes circa iſtã mãʒ diuerſificã- tes ⁊c.iiij.p.ti.xv.c.iiij..iij.quaſi ꝑ totum. Multiloquiuʒ dicitur ſecũda filia gule. quomodo ꝑ multiloquiũ vſtruit᷑ a ffatꝰ.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iiij. vide etiã ſupꝛa locuitto. ultitudini cuilibet qũo neceſſaria ẽ inſticia pꝛimo ex pte finis.ſcðo ex pte gubernatis a quo regit᷑ mul titudo.tercio ex ꝑte multitudis q ex multis ꝑſonis colligit.iuij. p.ti. v.c.iij. . ũdi varia ꝑicula veſcribũt᷑ ꝑ thema ex pᷣs.i tria cir ca mundũ notãt᷑.i.qualitas mũdialł.malignitas cn minał.⁊ ſuffragabilitas ſaluatoꝛis.ij.x.ti.ij.e.. Mundus quo modo aſſimilat᷑ marni ꝓpter tria.ſ.pꝛo⸗ pter amaricanionẽ. ꝓpter fluctuationẽ.⁊ ꝓpter pe- riclitationẽ.ibidẽ... ñdus qũo totus poſitꝰẽ in maligno.qũo diuerſi in hoc ſubmergunt᷑ ⁊c.ibidẽ.ꝭ... Mudo iſto qũo hie poſſumꝰ tres naues cũ qᷣb ad ce/ lũ ꝑueniamꝰ.ſnauẽ eccłie vłem.nauẽ religionis.et cum naui penitẽtionali.que pulcre declarant᷑.ij.p. ti.ij. cj.S.xxiij.xxiiij.xxv. totuũ. DR ij.par. fi. iij.c j. .e. udiamoꝛ a heato Gꝛego. ponit᷑ ꝓ.vj. filia luxurie. in quo conſiſtit hoc peccatũ ⁊c.ij.p.ti.v.c.xiiij. Mundi amatoꝛũ ponitur thema ex pſalmo quod ⁊ de ipſis clarat᷑.quomodo varia appetũtur ab ama toꝛib mundi ⁊c.ibidem. S..j. Mundus ꝙ continue væficit oſtendi᷑ ⁊ pꝛobatur. Et mũdi coꝛruptio oſtendi poteſt ex ſcripturis 2 figu⸗ ris ⁊ ex exꝑientijs.ibidẽ. y. ñũdus quare eſt contẽnendus non amandus ⁊ vi litas ⁊ abhominabilitas mundialiũ quomodo ap⸗ paret triplici reſpectu.ibidem.S.ij. ũdo.i.mundanis.quomõ nulla ꝓbitas ſit.⁊ quan- ta peccata oꝛiunt᷑ ex amoꝛe mũdl oſtendit ꝑ Augu ſtinũ ? alijs auctoꝛitatibo ⁊c. ididem. 5S. iij. MNundũ qũuo reliquit xp[s. Jurta illð. RNelinquo mũ⸗ i ⁊c.j.par.ti.v.ciiij.poĩt pꝛincipiũ. Muũdus qũo m aliquos di ꝑ antifraſim eo . mũudi⸗ cia caret. ꝓbatur multiplr.: ſex genera ma oꝝ reꝑi unt᷑ ĩ io notats ꝑ ſex ſuas Fas.ibidem.S.j. Junt aũt ſex vie qͥw relinquẽdo mudũĩ moꝛteĩmedi⸗ dũdi qũo ſũt ſex miſe/ ate itur ad celũ ibide. S.ij. rea quibo ve ſuos liberat ⁊cibid.S.cij. Quatuoꝛ oſtendũt mũdi gaudiũ nõ eſſe bonũ.:..falſi⸗ tas caſus.ignoꝛantie ſtatus.gaudij trãſitꝰ.⁊ multi plicitas reatꝰ.j. par.tit. vj. c.v. S. ii.. Mudus qũo dicit᷑ impꝛopꝛie tẽptare hominẽ.ſ.mate rialiter.⁊ qũo mũdus immittit duplicẽ aciẽ bellan W. ..aduerſus bonos ⁊c.j.p.ri.vj.cxiij.S.j.g.h.i. Mudus ẽ triplex. pꝛunus ẽ dꝰ. ſecũdus mũdus pñs.= tercius ẽ homo.j.par.ti.j.c.vij.S.ij. — mũdo quomodo exit homo ad opus ſuũ trilo mo⸗ ulierum oꝛnatus veſcribitur vario modo intra ſub undo qno qs gloꝛiat.in quo ſtat mundi gloꝛis ⁊c. „ Murmur ⁊ indignatio ſunt due filie ire.qũo ſunt re⸗ dis.ſ.ad opus virtuale œo pꝛincipaliter mouente. aa opus criminale vyabolo internoliter luggeren⸗ te. ad opus natura eungenio naturaliter agente. ij. par.ti.vlij.c.j.b. ꝑ tot B Mudi qũo ſunt vicioſe occaſiones.vicioſe conuerſati ones. 1 vicioſe aſſuefactões. iij. p.ti.xvj.cx. S.ſj. Mudus quomodo nos impugnat in pꝛeſenti duplici telo.? quomodo vebemus iſtis reſiſtere. iiij. p. tiij. e.ij. 5. v. poſt mediũ. E. AMuügdri etates ſunt. vij. 7 qũo compant᷑ ad ſeptem bea- titudines.iiij. par.ti. vij. c.v. 5. vij. Mudus quomodo contranos mittit dupliceʒ aciem ad bellandũ.iiij.par.ti.xiij.c iij. d. Muügdanus timoꝛ veſcribit᷑ infra ſub t.ſtimoꝛ..iiij.x/ teti xiiij c ij. p.toll. Mügi iſtquo ſũt.vij. picula q hõ ſemꝑ ebet timere „ „ „„ iiij.par.ti.xiiij.c.vij.ꝑ totũ. — Mungifatuitas oſtendit vana ex ſeptem.iiij.par. tit. riiij.c.vij.S.ij. P AMuücdus quomò conflagrabit᷑ p ignem ante iudicium diuinum. quare fiat iſta purgatio. quomõ ꝑignem. — qualis erit iſte ignis.et quo iſte igmis purgabit ele⸗ Pnawans wid MUd i .„ ar.ti.xiiij.c xj.S.iii. undans vita pliciter.j. par.ti.iij. c. vij. S. vu. Mundi v pꝛincipio quot anni fluxerũt vſq; ad chꝛi⸗ ſtiincarnationem. quot a pꝛincipio mundi vſq; ad diluuiũ.quot vſq; ad abꝛahã ⁊c.iij.par.tit.xxxj.c.ij. §. iij. poſt pꝛincipiũ. Mundicia coꝛdis equo in Matheo que eſt. ⁊ derpli⸗ Q mũdicia. iiij. par.ti. vij. c.vj. . vj. t eiꝰ oppoiitũ ſq; immũdicia.deſcribit᷑.ij. .ti.vj.c.iiij.S. v. Müdicia coꝛꝑis quomodo requirit᷑ ad ſacrã commmu⸗ nionẽc.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.vn. D Munera quomodo excecant ſapientes.⁊ quo acceptõ muneꝝ multa grauia damna infert pꝛoximo. iij. ꝑ. ti.ix.c.j..ij.poſt meduu. V Anneꝑ interuẽtio quò eſt cauſa vſtructiua caſtitat „* iiij.par.tci.uiij.c.vj.ð .ij.circa finẽ. ſecande. quoconcurrũt cum iro ⁊c. Et exemplũ po⸗ nit᷑ leſup.ij.par.ti.vij.cxj. Murmur tripliciter veſcribit᷑qũo diuerſi contra ce- um murmurauerunt. qui male ? quinõö. Murmuratio impoꝛtat querelã.⁊ triplex querela re⸗ pit᷑ in ſcriptura ↄtra deũj.Et veſcribit murmur con ra vi atra pᷣlatũ ⁊ atra ſociũ.ibidẽ. 5.j.7.ij. Murmur contra vœum tnipliciter œſcribitur.i.æ ni⸗ mia ſeueritate. denimia benignitate.⁊ v aeris ine⸗ qualitate.ibidẽ.S.tjj. urmur quo vario mõ punit a vo.ibidẽ. S.iiij. õ ath.xx. t murmura bant aduerſuʒ patremtamilias.quo intelligitur.j. par. K. v. c. ij.9. ôèù△ce. Muſicoꝝ ⁊ hiſtrionaticoꝝ vſus vtꝑ licitus ſit.quan⸗ wv ⁊? quo pꝛohibetur.vtꝝ facientes inſtrumẽta mu⸗ ſicalia vel vendẽtes peccent.⁊ quomõ quantũ pec — . 4 catũ.ij.par.xCi.j.c.xxiij.S.xuiij.⁊.xv. Muſicoꝛum cantus in cantãdo et pulſando ĩ diuinis officijs a ſanctis wctoꝛibus eſt inſtitutus. quomo⸗ D bet exerceri ad cei laudeʒ.a non ad vana ⁊c̃.iij. par.ti.viij.t.iiij.S.xii). S uſicoꝝ catu quũo fraus ↄmittit᷑ibidẽ.S.v. utare conſiliũ quis nõ poteſt in alterius trimen tiũ. Aſt vna væ regulis iuris.que ⁊ declara t.j. p. tit. xx.c.vnico ſub m.ſ.mutre. Mutatio legũ deſcribit᷑.ſi lex humana poſſit mutari. qñ.j.par.ti.xvij.c.vnico.S.ix. M Je mutuo. dundana vita ſiue ſecularis quõ inducit confuſionẽ vVite ſpũalis ex conſideratione ſue actõnis.⁊ hoctri — bona q ſt triꝑtita.j.p.ti.vij qᷓ in mutuis expᷣſſis cmittit᷑ ĩ pignonibo ⁊ ĩ ſecu- a tibo ⁊c.habes valde latã materiã ſup.ij.par.ti.j.c.vij.? ꝑR omnes.ꝓ. OQnig de eo qui coſulit alicui vt mutuat feneratoꝛi vt feneret᷑ cibidẽ. 5.xiiij. Mũquid nõ licet accipemu tuo ſub vſura ⁊c.ibidẽ.c.ix..xuiiij. . Mutilans quomodo dicitur irregularis quo ad rece⸗ ptionem oꝛdinum. quando 7 quomodo poteſtad mitti ⁊c.iij.par.ti.xxviij.c.v. O L 0 Atiuitas xpᷣi ſiue par/ tus btĩſſime virginis vario modo deſcribit᷑ iij par.ti. xv. c xxxj. ⁊ ꝑ oẽs ſuos.S. 2 Naturalia bona qꝗᷓ ſunt ⁊ quo ð ipᷣis hõ co reddet rõ nẽ in ſepatione aĩe a coꝛpe.j.par.ti.v.c.ij. S. liij.b. Maturalis amoꝛ quis ẽ in quibẽ qũo ⁊ qñ inter ess ẽ differẽtia ⁊c.j.par.ti.vj.c.ij.S.ij.b. MNaturalis vnitas quomodo neceſſaria ẽ ad hominis connerſarione Par er vj z vb. Natursblex quo ꝓbat᷑ e tura. hec em̃ nar ẽ multiplex ⁊ quare.j.par.ti.xj.c.j.S.iiij.c. aturalis filiatio que eſt.in quo conſiſtit.iij.par.tit. j. c. xxvj. S. v. Naturalis iuris diffinitio que eſt. ⁊oct naturalis iuris.j.par.ti.xiij.c.ij.S.xj. „ Maturalis timoꝛ veſcribitur vario modo infra ſubt. ſcʒ timoꝛ.⁊.iiij.par.ti.xiiij.c.vij. ffinitio que eſt. ⁊octo ſunt effectus Matura ſupioꝛ quo ſe tripir habet ad naturã inferio rẽ ⁊c.iij.par.ti.xxx.c.iiij.vltra medium. Matura.i.nãlis ratio qũo nos incitat ⁊ pene cogit ad dilectionẽ dei.iiij. par.ti.vj.c.iij.S.i. .C.iij.S.ij.p to Eicium contra naturã veſcribit᷑.j.ſub p.ſ.pec ⸗tũ. cotum. 7.ij.par.ti.v.c.iiij.p totum. uigatio eſt ſpecies artis mechanice. et que pᷣtinẽt ad ũtud officium ⁊c̃.j.par.ti.j.c.iij.S.iij.f. Nauis triplr vſcribit᷑ſ.nauis ecclie vniuerſalis.na/ uis vite regularis.⁊ nauis penitentie virtualis.que pulcre decdarãtur.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij.xxiiij.xxv. Neceſſitatis articulo ab ex cõicationis ſnĩa abſoluti ſi poſtea cum poſſint ſe il⸗ lis non pñtent qui oꝛdinarie abſoluere pñt excõica/ ti ſunt maioꝛi ſnia. iij.par.ti.xxiiij.c.xlvnj. . In argumẽtũ trahi nequeũt nternerifetem aliqñ ſunt ↄceſſa.Eſt vna de regulis iuris q̃ et eclarat᷑.j. p.ti.xx.c.vnico.ſub i.ſ. Yn argumentũ. NQuod non eſt licitum in lege neceſſitas licitum facit Eſt vna regulis iuris.que et veclarat᷑ ibidẽ ſſᷣ q. ſq; qð nen eſt licitum ⁊c. .5 Ey neceſſitate vtꝝ aliqͥd velit volũtas.⁊ qũo illancci tas repugnat volũtati ⁊c.j.ꝑ.ti.iiij.c.j..ij.⁊.iij. NMNegari non vebet ſacramentũ adultis amentibus vł freneticis in amentia ſi ante amentiã habuerũt ꝓ⸗ poſitũ.j.par.ti.iiij.c.xiiij.S.iij. NMegligentis eſt viciũ ꝑtinens ad toꝛpoꝛem contra pᷣ/ cepta.⁊ ponitur inter filias accidie.quomodo ipſa diffinitur ⁊c̃.ij. par.ti.ix.c.ijj. NMegligentia.pigritia.deſidium. inconſtantia.toꝛpoꝛ omiſſio quo inter ſe differnnt.quis dicit᷑ negligẽs qñ ẽ moꝛtale vel veniale ⁊c.ibidẽ.ꝭ.j. egligẽtia qũo cãt᷑ ex.iiij.vicijs.ſ. Timpend entia. ex accidia. ex auaricia.⁊ ex ĩioꝛdiato ſui amoꝛe.ibi.S.ij. egligentia quãdo eſt moꝛtale vel veniale.⁊ moꝛta⸗ le dꝛ dupkr ⁊c.ibidẽ.S.iij. Negligẽtia boni oꝑis veſcribit᷑ ꝑ thema ex p̃ᷣs.qð ⁊ de ipa clarat᷑ cũ triplici membꝛo.ibidẽ.c.iij. Negligẽtia mediãte qũo omnes vcæclinauerunt.ſ.a ve at ex ſcriptura. hec em̃ naturałlex N. ante. A. Multipler modus vſuraꝑꝝ 236 ritate a pietatea ſummi boniinecommutabilitate- Et qũo omnes peccatoꝛes declinant ſᷣm omnes caſus clinationis.ibidem.c.iiij.S.j . Negligẽtia deſcribit᷑ quo ad omiſſionem boni ⁊ebiti modi.ſ.circũſtantie vebite.⁊ que negligẽtia ſit gra/ uioꝛ. an tꝑis vel loci vel fructus ⁊c.ibidẽ.c.iiij..ij. Negligẽtia veſcribit᷑ quo ad omiſſionẽ boni pñtis.et negligẽtes ſumus ad bñ opandũ et foꝛtes ad male operandũ ꝓpter tres ratioes.ibidem.c.iiij.S.iij.eti⸗ am. c. v. vj. vij.⁊.viij. . Negligentia platoꝝ deſcribitur.j.ſub lr̃a p.:. pꝛelatis 7J.ij. par. ti. ix.c.v. ꝓ totum. Negligẽtia fraterne coꝛrectõis veſcribit ſupꝛs ſb c. ſcʒ coꝛrectio fraterna.⁊.ij.par.ti.ix.c.vj.ꝑ totũ. . egligentia circa celebꝛationẽ feſtoꝝ veſcribitur ſupᷣ ſub lra f.ſ. feſtoꝝ. ⁊.ij.par.ti.ix.c.vij. Negligentia ſumptionis ſacramentoꝝ pꝛecipue con- feſſionis.v᷑ſcribitur ſupꝛa ſub c.ſ.confeſſio ⁊.ij.pte ci.ix.c.viij. . egligentia circa ſacram cõmunionẽ væſcribitur ſu⸗ pꝛs ſub lr̃a e.ſ.euchariſtia. Negligentia circa auditionem miſſe deſcribit ſupꝛs ſub m. ſ. miſſa. ⁊.ij.par.ti.ix.c.x. Negligẽtia circa auditionẽ pᷣdicatõis deſcribit᷑j.ſub lr̃a p.ſ.pᷣdicatio.⁊.ij.ꝑ.ti.ix.cxj.p totũ. Negligẽtia in hoꝛis canonicis ceſcribitur ſupꝛa ſpᷣ li- tera h.ſ.hoꝛis.⁊.ij.par.ti.ix.c.xij. Negligentia quomodo ꝓcedit ex amoꝛe ſui inoꝛdina to ⁊c.ij.par.ti.ix.ciij..ije. egociatõis genꝰẽ tplex ſ(mũdiałet ſceleſtis.ſpũalis 7 honeſta. thalis ⁊ modeſta.ij.p.ti.j.c.xvj. Negociatio mundana quomodo plena eſt multis vi⸗ cijs.⁊ ſeptupliciter negociationẽ large ſumendo eſt mendacijs eoꝛundem.ibidem..ij. Negociatio quãdo ẽ licita.quomodo mali tripłr faci unt oppoſitũ.vnde accipiendus ẽ tebitus valoꝛ rei que ſit latitudo competens valoꝛis rei.⁊ quãdo fit exceſſus valoꝛis rei.ibidem..iij. NMNegociatoꝛ woloſus ſiue veceptoꝛ tria mala facit ĩ ne gociando ſiue vendendo.ibidem.c.xvij. In negociationibus vł als fit fraus ſex modis.ſ.ĩ qͥd⸗ ditate.ĩ ſui quantitate.ĩ eius qualitate.ſoluẽdi tar ditate.ĩ pꝛecij ad res mutabilitate.⁊ bone intẽtõis pꝛauitate.ibidem.S.iij.iiij.v.vj.vij.viij.ix.⁊.x.fit mẽ tio de pꝑmutatõibus rerum. Negociatoꝛum ſiue feneratoꝛũ manus quomõ deſcri bit᷑.quid ſignificant eius quĩq; digiti ſiuemodi.ij. par.ti.ij. c.j.S.iij. ABenegociatoꝝ tutoꝛibo ⁊ curatoꝛibus ⁊c̃.qui fecerunt fraudes ⁊ damna varia nomine alieno ⁊c̃. vtrum ꝑ. eos ⁊cbet fieri reſtitutõ ⁊c.ij.par.ti.ij.c.iiij.S.iij. Negociatoꝛ quis ꝓpꝛie dꝛ.⁊ poteſt eſſe triplex genꝰne gociatõis.vel v pecunia ad pecuniam.vel de merci monio ad mercimonia.vel œ mercimonio ad pecu/ qñ dꝛ cambiũ ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iij. e gociatoꝛes ſeculares quomodo ſe aliquando exer- cent vt varia lucrentur. ſi vebite faciunt nõ eſt illi citum.ibidem..j. Megociatoꝛes qũo in ſecuritatibo quas multipłr faci unt bñ vel male facnant mdem J.. Negociatoꝛes qũo ſe habẽtĩ ꝑmutationibus.et quo/ modo ⁊ qualiter fiunt ⁊c.ibidem.S.iij. Negociatoꝛes qũo ſe hñt emẽdo varia mercimonia. 7 bene vel male faciunt ⁊c ibidem.S.iiij. Negociatoꝛes exiſtentes in vſjs quando confiteripoſ ſunt alijs ⁊ quando non ⁊c̃.tercia par.ti xvij.c.iiij. e.infra pꝛincibi’6. . Negocijs ſecularid qũo abſtinere vebẽt clerici.⁊ que negocia ipſis ꝓhibent᷑.iij.x.ti.xiij.c.j...j. iniqua.⁊ quare negociatio aliqͥbus interdicit᷑.⁊ de Rante W½ Megoclatio vbi ⁊ quãdo ꝓhibetur clericis. t qũo a Si mali ſe cauere debẽt.ij.par.titu.j.capitu.xvj. f. g - igromantia eſtgenus ſu⸗/ Razſticonis vbi vemones expſſe inuocant᷑ ad mani eſtandum futura ꝓpter varias cãs. hoc nullo mõẽ licitũ nec tacite nec expᷣſſe ⁊c.ij.par.titu.xij.ca.j.S. iiij. et. v. Mobilitatis animi ſiã quõ ſunt liberalitas.manſuetudo. virilitas. magnani- mitas.⁊ gratitudo.ij.par.ti.iiij.c.iij.S.vj.. Nobilitates aĩe ſunt tres.que ⁊ deſcribunt ſub noĩe mulieris.j.par.ti.j.c.ij. S.ij. M obilitatis pꝛopꝛie nature conſideratio quomõ eſt remediũ ꝓ noſtra patiẽtia in aduerſis.iiij.par.tit. iij.c.vij.S.xij. . Haenmn ta peccati moꝛtalis que ſunt.j.par.ti.x.ca.j. Et ti. vij. c. iij. Nocturna pollutõ vſcribit᷑ vario mõ.j.ſub litera p. ſcʒ pollutio. omen vei quomodo ſumitur ad quatuoꝛ.ſ.ad ſan/ ctificatõem. ad confeſſionem. auxilij imploꝛatõeʒ. ⁊ ad dicti nominis confirmatõnem.j.parte ti.xiiij. c.iiij.S.iij.c. Nomen vi multipliciter vſcribit᷑ſꝑ eſſentiam. per adoptionem.⁊ per falſam eſtimatonem ⁊c.iij.par. ti.xxx. c.j. Nomen pape mutat᷑ in ſui creatõne triplici wecã iij. par.ti.xxij.c.viij.añ medium. Nomina dya boloꝝ ſiue monũ ſunt ſeptem. ⁊ quid iſti ſignificãt ſiue quid figurãt.iij.par.tit.xviij.c.v. §.iij. vltra mediũ. Moroꝛius foꝛnicatoꝛ quis dicit᷑.⁊ dupłr dicit᷑ aliquicł notoꝛiũ ⁊c̃.iij.par.ti.xxvij.c.iij. Notona manifeſta accuſatõnem nõ indigẽt.⁊ tri⸗ plex notoꝛiũ.i.facti.iuris.⁊ pſumptõis.Et quanu iudey væbet ꝓcedere ſuꝑ notoꝛio crimine ⁊7 iij. par. ti.ix.c.viij.⁊.S.j. Notarij vebent hr̃e tres conditõnes quaꝝ anctoꝛita⸗ te fiũt notarij.qũo debent hoĩes admonere ⁊c.tcia par.ti.vj.c.ij. nzrarn in eoꝝ creatione qũo iurant ſey ſeruare.ibið §. prim. Notarios qͥ pñt creare quare. et notarius inſtitutꝰ a laico vtrũ poſſit conficere inſtrjm. ⁊ que ippᷣis int⸗ dicunt᷑.ibideʒ.S.ij. Nota rij ꝓcnratoꝛes qũo modeſteſe hĩe vebẽtĩ exi⸗ gẽdo galarii. qũo dʒ ſolui ſalariũ ꝓcuratoꝛis.ibi⸗ em. S. iij. Notarij qui ? ꝓcuratoꝛes ſunt qũo vebẽt ꝓcurareſa larii.qualis cõuentio cum ipᷣis ſit fiẽda.qũo laboꝛ ipoꝝ debet tayari ⁊c ibidẽ.S.iiij. Nonẽ ſunt que reqͥrunt᷑ ad publicum inſtrjm. que pn- blicum inſtẽm vebet in ſe continere. que in ipſo ve⸗ bent ſignari ⁊c̃.ibidem.S.v. Notarioꝝ ⁊ ꝓcuratoꝝꝑ vicia ꝑ oꝛdinẽ deſcribunt᷑. In quibo ſunt culpabiles.ibidem.S. vj. Notarij ſiue ꝓcuratoꝛes in quibo cõiter offenduntac. ibidem. S. vy. uid ve notarijs qͥ ſcienter ſuꝑ vſuris ↄficiunt in⸗ rumẽta.ij.par.tit.j.cix.S.vſ. Notariatus clericis in ſacris conſtitutis poſitis eſt interdictus ⁊c̃.iij.par.ti.xiij.c.ij.S.ij. Noticia noſtra quomõ applicatur ad aliquã rem tri bus modis.j.parte tit.iij.c x.S.j.b.c. Nonicij qualiter ſint recipiendi.⁊ qũo debent inſti/ tui ̃m duodecim regulas quas ypᷣs egit erga diſci pulos cũ fuerũt cũ eõ vt nouicij.iij par.ti.xvj.c.vij. Nouicioꝑ habitus qũo diſtinguit᷑ ab habitu alioꝛũ aliquibo oꝛdinibo.⁊ in aliquibus nõ.⁊ qñ nouicij erihegen hab itũ ꝓfeſſionis ante annũ ⁊c. ibidẽ.c. iij.. j. infra. Nouicius in religione quãto tꝑe eſt liber ad exeũdũ. qñ poteſt.⁊ in quatuoꝛ caſibo non põt redire ad ſe⸗ culum.qne dʒ ꝓteſtari in anno nouiciatus.qñ Eob⸗ ligatus ad religionẽ.qñ poteſt ↄtrahere mrimomiũ quomõ eſt faciendũ de bonis nouicioꝝ ⁊c. ibideʒ c.ij.S.iiij.in medio. Nouiciũ a religione reuocas vel impediẽs quo iſte te netur ad reſtõnem.ij.par.ti. ij. c.ij. S.. e. etiã. d. Nouicij ⁊ iunioꝛes quo vebent regi in ieiunns.ij. pte ti. vj. c. ij. S. iiij. circa finem. Nouiſſima tria ſunt in moꝛte.ſ.aĩe ſeꝑpatio.ſepate ad ũ pñtatio.⁊ pñtate ſnĩe illatio.j.par.ti.v.c.ij. ꝑ to tuʒ. Et ſupꝛa ſub litera m. ſcʒ moꝛte habes veſuper in parte. Nouiſſimo die qũo dñi reddant veo rõnem æ ſibi cõ miſſis. iiij. par. ti. xiiij. c. ix. . vij. Nouitatũ pᷣſumptõ eſt filia inanis gloꝛie.in quo agi tur ve oꝛnatu mulierũ inoꝛdinato vtrũ ſit moꝛtale ij.par. ti.iiij. c.v. = Nouñũ teſtm̃ deſcribit᷑ vario mõ ſupᷣ ſub lr̃a l.ſcʒ lege euãgelica. .j.par.tit.xv.c.vnico.⁊ ꝑ oẽs. õꝓ. Nouũ teſtamentũ qũo diſtinguit᷑ in quatuoꝛ partes Et hebꝛei quomodo diuidut vetus teſtm.iij.par.t. xvlij.c.vj. S.ij. Numerusde quo cantico⸗/ rum ſexto.ſexaginta ſunt regine.octoginta concu⸗ bine ⁊c.quid iſte ſignificant.⁊ qͥd ſignificat iſte nu/ inerus ⁊c.j.par.ti.v.ca.ij.S.ix.ante.x. Yꝓ. uptie in quib fuit beata virgo quid ſpũalit᷑ ſigni⸗ ficant.qͥd ſignificant ſpũalit᷑ ſex ydrie poſite ĩ iſtis nuptijs.iiij.par.ti.xv.c.xxxviij. .. . Nuptie enitentiũ que ſunt ⁊ que ſignificant ibi ſex rie.ibidem.c.xxxix. =GWUU nuptijs mũdũ veſerentiũ ſe vo vœdicãtiũ.qũo eata vᷣgo pñs eſt.⁊ qͥd ſignificãt ſpũalit᷑ ſex ydrie. ibidem ca. xl. èſ uptie ſiue matrimoniũ deſcribit᷑ vario mow. et ad longũ valde ſupꝛa ſub ir̃a m. ſq; matrimoniuʒ. Et ⁊c nuptijs ſpũalibo vide aliqua.iij.par.t.j.ca.j.S.j. quaſi ꝑ totum. .V . Nuptie qñ ⁊ qu ib tꝑibus interdicuntur.iij.par.t.j. ca.xvij. (itera ſex modis de⸗ ſcribit᷑ ſumpta ex Salomone dicẽte. Di te i ignoꝛas o pulcherruma mulieꝑ.j. par. ti.j3.c. ij.S.j.modicũ poſt pꝛincipiũ. Obduratio contra miſeri/ coꝛdiã ſiue inhũanitas ponia besto Gregoꝛ. int filias qauariciẽ.in quo hoc viciũ conſiſtit.⁊ qũo op⸗ ponit᷑ miſcðie.ij.par.tit.j.ca.xxiiij. I Obquratio qᷓp ericuloſa ſit oñdit᷑ obatur.j.par.tit. * ceus dicit᷑ aliquos obdurarevel cecare hoc dus impoꝛtat.j.par.ti.vj.c.xij.c.d. Obdurationi qũo opponit᷑ elemoſyna ↄtra miſcõiaʒ ⁊c᷑.iiij.p.ti.v.c.xviij.S.ij.añ medium. DHbduratio coꝛdis quomodo pducit ad odiũ ꝛc ij. ti. viij. ciij. 9v. ⸗ Obegientia ꝙ virtus ẽ generalis ⁊ ſpecialis oſtendit᷑ ꝓbat᷑.iiij.par.ti.v.c.xj. bediẽtia quomodo diffim᷑ qũo ipſa ſola fideime/ ritum poſſidet.qũo ipſa eſt excellentiſſima vtutuz ante moꝛaliuʒ. ſ̊ theologice vtutes ſunt es excellentio⸗ res.⁊ quare ⁊c.ibidẽ.S.j. .. Obediẽtia qũo hʒ ſeptem conditiones ſine grach vᷣm ernardu. quo ipᷣa ẽ ſca la Yacob ꝑ quam aſcen dit᷑ ad celũ.ibidem.S.ij. Obegientiã quomodo mducunt rõ naturalis.creatu ra vniuerſalis.ſcriptura diuinalis.⁊ vtilitas pluri⸗ malis. in quibo quis dʒ obedire ſuꝑioꝛibo ⁊ in qui bus non. ibidem.S. iiſj. Obedlientie votum quomodo ab aliquib impugnat᷑ q non bñ fit allegãdo aliqua ꝓ ipᷣis. ̊ hoc ſactũ Thomam triplr repꝛobat᷑ oppoſitũ oñdit᷑.iiij.ꝑ. ti. xij. c.ij. .. . HH bedientia ↄſiſtit in trib.ſ.in renerẽtia. in iudicio. 2 in pcepto.qñ ⁊ qũuo iſta ligant ſubditũ.Et dupli⸗/ ci v cã ſubditus nõ tenet᷑ obedire ſuꝑioꝛi etiã in li⸗ citis ⁊c.iij. pa r.tit.ix.c.xij.f. . . bediẽtia religioſoꝝ qñ ẽ moꝛtale.⁊ qñ non.? tripłr qͥs agit ↄtra votũ obediẽtie.⁊ ſemꝑ peccat moꝛtalr in quibo ſubditus non tenet᷑ obedire ſuo ſuperioꝛi. qũo ipᷣi tenent᷑ obedire epᷣis. Et vtrũ tenet᷑ obedire ad pᷣlaturam.iij. areerec n. —R nobediẽtia veſcribit.S. ſub lr̃a i.ſq; inobediẽtia. Et. ij. par.ti.iiij.c.ij. . Obliuilſci dei ſui ⁊ pꝛoximi faciunt tria.j.par.ti.ij.ca. nono. §. ij. b. M Mon ẽ obligatoꝛiũ ↄtra bonos moꝛes pᷣſtitum iu⸗ ramentuʒ. Aſt vna de regulis iuris. que ⁊ declarst᷑ j.par.ti.xx.c.vnico ſub n.ſcʒ non eſt ⁊c. blatio in eccłia veſcribit᷑.quare om̃is xpᷣianus ali⸗ quid debet deo offerre in miſſa. hoc nomẽ oblatio ẽ extenſiuũ ad oẽs res.⁊ põt cõtingere ꝙ aliquis ad oblationes tenet᷑ quadruplici rone. quoꝝ oblatio nes ꝓhibent᷑ acciꝑe ⁊c.iij.par.ti.xij.c.xj. . Hmiſſa bona ſunt innumera.i.ſine numero.⁊ quo de ipᷣis vo reddemus rationem in nouiſſimo. 7 ſũt ſio p totum. Obſeruatio feſtiuitatũ deſcribit ſupꝛs ſub litera f. ſcʒ Feſtoꝛum. bſeruantia que ſumit᷑ ꝓ ſuperſtitõne deſcribit᷑ in/ fra ſuperſticio. bſides qui ſunt vel qui dicunt᷑.qͥs poſſit dare obſi-/ Tm. vtrũ laicus.clericus ſecularis.vel religioſus.⁊ a quo poſſit dari ⁊c̃.ij.parte ri Sy. bſtinatio in peccato qꝙpericuloſa ſit.Et ſunt inłta notãda ꝑ que ipᷣa remouet᷑ ⁊c̃ij.par.ti.viij.c.ix. Obſeruãtia qũo diffinit᷑ a Lullio. que ſunr neceſſa⸗ ria ad eandẽ. quibo ꝑſonis vbent᷑ iſta. que ſub iſta obſeruantia compᷣhendunt᷑ ⁊c.iiij.par.tit.v.c.x. Mccaſionem dãani qui dat damnũ quoq; vdiſſe videt᷑. Eſt vna de regulis iu⸗ ris que ⁊ declaratur.j.par.ti.xx.c.vnico.ſub q.ſcili/ cet Qui occaſionẽ. Mccaſiones que cauſant᷑ augent᷑ ex amoꝛe carnaliad mulieres mulierum ad viros que ſunt vel vñ ꝓce/ vunt.⁊ qũo ille occaſiones ſint vitande.iij.par.tit. xvj.c.j.S.x.circa mediũ. B Hecca ſio damni põt quis alteri eſſe quadrupłr.ij.pte ti. ij. c. ij. S. j. b. . Hecaſiones vicioſe quomõ ſunt in hoc mũdo ⁊c̃.tcia par.ti. xvj. c.x.S.j. Occidẽdis ꝓpter ſua ſcelera publica non ẽ negãda cõ- munio ſi eos penitet ⁊ ↄfitent᷑.⁊ quibo als ẽ negãda vel non negãda ⁊c.iij.par.tit.xiiij.c.xij.ꝭ.iij. Non occides.eſt quintũ pᷣceptũ cœcalogi.⁊ pꝑpetra tur quatuoꝛ modis.ſ.interioꝛi veliberatõne. exte⸗ rioꝛi locutiõe.manuali actõe ⁊ notabili omiſſione j.par.tx.xiiij.c.iiij.S.ix. j par. ti. v. c ij. S. iij. h. vide etiam varia infra Omiſ Pait impius ſ̊ cũ maligni 4 Occaſionem vide varia.S.ſub lr̃a h.ſq; homicidium Et.ij.parte ti.vij.c.vij.ꝑ totum. Occidens ſiue interficiens ſacerdotẽ quã penã incur rit ᷣim canones.iij.par.ti.xvij.c.xxj. .v.ibi. Trige/ ſimuſſextus. Ocioſitas ẽ filia accidie que ẽ valde repᷣhenſibilis pᷣ/ cipue tꝑe gratie ꝓbat᷑ hoc.⁊ de ipᷣa ponit᷑ thema ex pſalmo.quod ⁊ de ipᷣa veclarat᷑ cũ triplici membꝛo ij. par. tit. ix.c.x-ii. Ocij viciũ quãtum malũ facit in hoĩe multiplicẽ ſtul ticiaʒ hʒ in ſe ocioſus.⁊ q;notabilis ſit pᷣcioſitas tẽ/ poꝛis ⁊c.ibidem. S.j. ciũ quomõ ſequit᷑ eternũ ſuppliciũ ꝓbat᷑ ?⁊ oñditur vV rhoauaroarati bide x ocio qũo multiplex maluʒ contingit hoĩ oñdit᷑ multis auctoꝛitatibo.ibidem. S.iij. Ocio quomodo væſtruit᷑ caſtitas.⁊ qũo ipᷣa dʒ expel⸗ li.iiij.par.ti.iuiij.c.vj.S.ij.b. “ cioſoꝝ verboꝝ qũo veo reddemꝰ rõnem in die iudi cij.de quibo verbis intelligit᷑ iſta auctoꝛitas.j.par. titu.v.c.ij.S.iiij.g. Oculus vt bñ videat opoꝛtet ꝙ habeat quatuoꝛ adi/ tiones que ſpũ aliter intelligunt᷑.j.par.titu.iij.c.iij. §S. j p totum. culimẽtales qũo ſeptem modis illũinant᷑ ſiue ape⸗ riuntur. ibidem. c. v. . j. Oculos ſpũales quomõ opoꝛtet hr̃e añ.retro.intꝰ.ᷣet extra.ibidẽ.c.vij.añ. S poſt ors ß⸗ uatuoꝛ requirunt᷑ ad hoc vt oculus ſit ſimplex⁊ . s qͥd intelligit᷑ ꝑ iſtũ oculũ.j.par.ti.iiij.c.vj. culoꝝ que modeſtia ſit ſeruãda.quomodo ſit modi ficanda.⁊ que ⁊ quãta facit oculus ſiue viſus q̃ oĩs Ifundant᷑ in ſcriptura.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.ij. Oceulus aĩe qũo dicir intellectus.qũo pie ⁊ fructuoſe ſit exercẽdus.quũo eſt duplex oculus aĩe ⁊c j.par.ti. Hculus eſt multiplex. ſ. coꝛpoꝛalis pꝛeſidentialis. ra⸗ tionis affectionalis. intentionalis. contemplatõis cöſcientialis. diuinalis.⁊ woctrinalis.ibidem.S.j. Aide etiã infra varia ſub lr̃a v. ſcʒ Viſus. dium quodẽ amoꝛicon/ trariũ ꝓut ẽ naturale qͥd impoꝛtat.⁊ vñ cauſatetẽ triplex genus odij.ſ.dñi vi. viri iuſti.⁊ hoĩs puerſi. j.par. ti. vj. c. il. . dit de h ſine ſui pmutatõe ꝓba ker ſcribruris et fi⸗ g 1 golenvrure vario modo. qᷣd ſit odium dei ⁊c̃.ibidẽ.S.j. dit ans Beg diſcretõne.⁊ qũo ad tria mala iuſti hñt odium.ibideʒ.S.ij. impius ſ c nitate. qũo mali odiũt veñ 2 xrimũ animũ ſuũ.⁊ in quibo locis ſacre ſeripture illlud odiũ ꝓhibet᷑.ibidem.S.iij. Haiũ ꝙ eſt grauius peccatũqꝙᷓ ira ꝓbat᷑ ꝑ Auguſti.in regula.j.par.tit.vj.c.xj..j.b. Ogia reſtringi ⁊ fauoꝛes cnenit ampliari. Eſtvna ᷣ regulis iuris.que ⁊ veclarat᷑j.par.ti.yxx.c.vnico.ſhᷣ o.ſc; Odia. diũ ẽ pꝛima filia innidie.vñ frequẽier oꝛit᷑ odiuʒ oꝛiat᷑ ex inuidia.vclarat᷑ ꝑ ſanctum Tho.⁊ quõ et ñ ẽ moꝛtale peccatũ.ij.par.t.viij.c.iij. Sdii deſcribit᷑ ꝑ thema ex pᷣs.qð ⁊ e ipᷣo veclarat᷑ cũ triplici mẽbꝛo vſuꝑ.ibidẽ.S.j. Odiũ qũo parit peſſima retributõem.⁊ ſex differẽtie malaꝝ retributionũ.ibidem. S. ij. diũ quo recipit maximã punition?᷑.ſ.tꝑalẽ. ſpũalẽ eternalẽ.ibidem.S. ij. diũ qũo eroine dilectõem. ⁊ quomõ contra riat᷑ charitati.Et ẽ triplex odiu.ſ.ſuiad diſcernẽ⸗ D ante F dum. vei hoꝛendum.⁊ pꝛoximi ⁊ fugiendũ.ibidẽ §. quarto. . .. Odiũ qũo ꝓducit coꝛdis obduratõnem.crudelitatis actõnem.⁊ damnificatõnis malignatõem. Et qui odiũ ⁊ rancoꝛẽ ex coꝛde dimittũt.qũo multiplicem fructũ in de hñt.ibidem.S.v. . DODciens ꝓximũ vtrũ poſſit cõicare. Rñdet᷑ ꝙ exil⸗ latione iniurie quatuoꝛ ſolẽt oꝛiri in hoĩe.ſ.odiũ in coꝛde.effectus odij in oꝑe.ſignũ in oꝛe.⁊ actio iniu⸗ rie.ibidem.S.vſ. . doꝛatus ſpũalis qũo in ſe hʒ crudelitatẽ.multã ꝗu loſitatẽ.⁊ carnalẽ ſuauitatẽ.que ſunt ſpũales infir mitates aĩe.j.par.ti.ij.c.iij.S.uiij. — doꝛatu quomodo dyabolus tẽtat hoĩem.⁊ qũo hõ illis debet reſiſtere.iuij.par.ti.xiij.c.iij. ij. e. ODfferre quomodo quispo teſt ſeiᷣm væo triplłr.⁊ qũo põt fieri ei ſacrificiũꝛc. iiij.par.tit.xv.c.xxxv.S.j.ij.iij.iiij.v.vj.vij.viij.ix. Offertoꝛiũ in miſſa quare pᷣmittit᷑ in miſſa añ pᷣfatio nem. ⁊ vnde dicit᷑ ⁊c.⁊ dłe varijs oblatõnibo videva/ ria. iij.par.ti.xij.c.xj. ä Offenſionis tꝑe quare debemus ſperare in vũ.iiij.ꝑ. ti.vij.c.j.S.v.infra mediũ. fficialiũ dñoꝛũ ſiue pꝛincipũ varia vicia veſcribun tur in quibo ipᷣi⁊ eoꝝ dñi cõiter ſũt culpabiles.iij. parte ti.iij.c.iſſj. . .. Officialiũ epoꝛum officiũ vario mõ ceſcribitj.ſubli⸗ tera v.ſq; vicarij epoꝑ. Et. iij.par.tit.xix.c.x.d.ij.x. torũ.Et.iij.par.ti.xx.c.ij.S.iij.circa finẽ. De officialibiudicũ vide ſupꝛa ſub iudicio ſecu⸗ ari ⁊c. Officiũ ſiue bñfitiũ quomõ ẽ renunciandũ ⁊ in quoꝑ manus ⁊c.iij.par.tit.xix.c.v..j. B fficijs diuinis quomodo inſiſtere debent clerici ⁊c̃. lij.par.ti.xiij.c.ij. L Mleum ſacrum ſiue extre/ ma vnctio deſcribitvario mõ.j.ſq; vnctio. Et.iij. ꝑ. ti.xiiij.c.viij.ꝑ totũ.⁊.c.xv.ꝑ totum. Dmiſſionis peccatũ alicu/ ius boni ꝓ eo tpꝑe alicui imputat᷑ ad culpã qñ nõ fa cit qõ vebet. quare.⁊ qdin durat peccatũ omiſſio nia parte titulo.vij.capitulo.ij.S.ii.b.modicum poſt. 7 c. — HOmiſſio in quo differt a negligẽtia ⁊ qn dicit᷑ omiſſio ij. par. ti. ix. c. iij. S.j.poſt mediũ. miſſio ẽ triplex.i.omiſſio bonipᷣteriti.omiſſio vebi ti modi. ⁊ omiſſio boni pñtis.qũo iſta vario mũ ca⸗ dunt ſub peccato. Et bona opa dimittũtur varijs modis ⁊c.ibidẽ.c.iiij.S.j.ij.⁊.iij. Omiſſio quo impoꝛtat ptermiſſionẽ vebiti.eo ꝙ omii ſio non oꝛiginale peccatũ.⁊ qũo ipᷣa opponit᷑ vᷣtu tiiuſticie negatiue.iiij. parte tit.v.c.j.S.j.ĩ medio. Omiſſio fraterne coꝛectionis quãdo ẽ moꝛtale ⁊c ij. par.ti.ix.c.vj.S.ij. Omiſſio ſacramẽtoꝝ annualis confeſſiõis.euchari⸗/ ſtie ſumptionis. pᷣdicationis.miſſe celebꝛatõnis.et hoꝛaꝝ canonicaꝑ væſcribit᷑. ij par.ti.ix.c.vij. viij. ix. Fj.xrijj;. . 5, ide etiã de omiſſione varia ſupꝛa ſub negligẽtia t. ij. . tit. ix.c.iiij..S.ij.⁊.iij.Etiã c.v.vj.vij.⁊.viij. Bpera que fiũt excerta ſci entia ſiue in honis ſiue ĩ malis quomõ repntantur ad meritũ vel demeritũ.j. par.ti.iiij.c riij.S.iij.ĩ pe nultima diuiſione. Odpa erterioꝛa qũo vupłr pꝑtinere pñt ad gram.j. ꝑte ti. xv.c.vnico.S.iiij.c.modicũ poſt. Opus ſine rõne factũ nec ẽ meritoꝛiũ nee vemeritoꝛi um.j.par.ti.iiij.c.xiuiij.S.iij.c. Opatio ei ẽ triplex que non ↄſideꝛat᷑ a peccatoꝛibus ſcʒ oꝑatio qua cicta regit.qua aliquos væſerit.et qᷓ vniuerſa cognolcik ij penett vc d.d . pa bona negligenter facientes qñ ⁊ qũo ẽmoꝛtale ⁊c.ij.pa r.tit.ix.c.iij H. iij. b. Hꝑando bona negligẽtes ſumus. Et foꝛtes ad mala oꝑandũ ꝓpter tres rões.ij.parte l. ix.c.iiij.S.j. c. Opus ſuũ accedit homo in mũdo iſto triba modis .ſ. 2 ρ0ε virtuale vo pꝛzinciparr mouẽte. ad opus criminale dyabolo internaliter inſtigãte. ad opꝰ manuale ingenio naturali agente.iij. par. ti. viij.c. I.b. ꝑ totum. Oꝑa exterioꝛa quomodo ſunt diſcutiẽda.⁊ qũo ꝓba⸗ re vebet vnuſquiſq; opus ſuũ ſi rectũ eſt in intẽtõe ſi niciei ex intentione.⁊ ſi ↄgruũ in diſcretione.ibi⸗ dem. §. j. Obpatio homiĩs exterioꝛ qũo põt dici ſuanis.qũo ele ctatio ꝑficit opus.⁊ oꝑationũ hũanoꝝ inuenit᷑ tri plex differẽtia ibideʒ. 5. ij. Hpeꝝ quũo habere opoꝛtet inſtantiaʒ 1 ꝑſeuerantiaʒ. lbidem. S.iij. Oꝑs que ſunt v genere bonoꝝ extra charitatẽ facto rũ nunq; reuiuiſcũt.ſ̊j moꝛtificata ꝑ moꝛtale reui⸗ niſcunt. talia ve genere bonoꝝ facta in moꝛtaliva⸗ lent ad quinq;.iij.par.ti.xiiij c.xx.S.iiij. Opus religioſi ꝑfectius ẽ ceteris paribo triplici rõne ſcʒ rõne vnatõis.rõne multiplicatõis.⁊ rõne cõfir mationis.iij. par.ti. xvj.c. x. S. vlij. Oꝑatõnes noſtre qũo ſignificant᷑ ꝑ. manꝰ. 7 quõ opa noſtra varia oꝛdinare vebemus.iiij. par.ti. ij. ciiij. ibi. Sexta dirigit. Hꝑa miſcdie vide ſupꝛa ſub lr̃a e.ſcʒ elemoſyna.⁊ ſub m. ſc miſcdᷣia. Oꝑa vi qo ſunt valde ſtupenda.⁊ e quibo 7 quare iij. par. Ernücnge5. perũ ceſſatio in diebo feſtiuis o od) hoc intelli gitur. Et que dicunt᷑ oꝑa ſeruilia.ij.pa r.ti.ix.c.vij. §. v. P totum. H DOpimionũ diuerſoꝝ magiſtroꝝ tenentiũ diuerſas opi niones.auditoꝛes vtrum excuſant᷑ a peccato ſi opi⸗ ti. x. c. ij. S. ix. Mratio quomodoð actus virtutis religionis. tres fuerũt erroꝛes antiquoꝛuʒ circa oꝛoneʒ.⁊ qũo vus nos vult oꝛare ꝓpter quod nos ad ipᷣam inuitat ꝓpter tria.iiij. par.ti.v. c.viij. Oꝛatio quid ẽ.qũo ſumit᷑tripłr.⁊ quo vebet ꝓcedere q bene vult elalenbigem d. 20 ad quẽ ẽ dirigenda ſiue poꝛꝛigẽda.quare oꝛatio fit ad veum.⁊ q̃re ad ſanctos et ad angelos.ibidem §. ſecundo. . Mꝛatione quid ẽ petendũ.ꝙ peti pñt hona ſpũalia.tẽ poꝛalia.⁊ mala penalia h diuᷣſimode. addit᷑ adhuc alis triplex expoſitio deſuꝑ ibidem.S. iij. ꝛare cui conueniat. vnde dicitur oꝛatio.quomodo diffinitur. Quomodo differunt oꝛatio et petitio. Et angelis bonis ⁊ ſan ctis in patria cõnuenit oꝛare . pꝛo nobis oꝛant.quod tripliciter pꝛobatur ibio quarto. Hꝛare quo quis debet ꝓ ſeipſo. ꝓ defunctis.⁊ ꝓ viato ribus.quas conditiones habere vebent.qũo ꝓ alijs oꝛa re dʒ ⁊c.ibidem. .v. Auibꝰtpib ẽ oꝛãdũ ſ̃m illud AZuce. xviij. Opoꝛtʒ ſemꝑ oꝛare.qũo illud intelligit. quomodo vnꝰ ſem⸗ per oꝛat qui tria facit.quomodo mane. meridie. et veſpere oꝛare vbet. et que debet facere et ceta.ibi⸗ „ dem. F. vj. miones ſuoꝝ tenent quãdo non ſunt bone.iij.parte ꝛatio quo fieri debet cũ fide ⁊ ſecuritate.⁊ quas cõ/ dDitiones oꝛãs dʒ habere.que in ſcriptura fundãtue ibidem. §. vij. . ꝛatio quomow valet ad meriti acquiſitionem.qũo ad peccati ſatiſfactionem.quomodo ad animi con- ſolationẽ ⁊ refectioneʒ.t quomodo ad petiti im petratõnẽ.Et qũo oꝛo imꝑat celo.tre.mari.⁊ infer no. ibidem.S. viij. Oio vtrum fienda ſit cum voce.⁊ quomodo tria pꝛi⸗ ma Peeprn pertinent ad virtutem religioms ⁊ cet᷑a ibideʒ.S.ix. “ Oro quo ſit dirigẽda ſiue poꝛꝛigẽda ad ſanctos.j.ꝑte ti.iij.c.vij.S.iiij. D Oionis quũo requirit᷑ duplex attẽtio. qũo qͥs dʒ at⸗ tendere ad oꝛoneʒ.⁊ oꝛo ſi dʒ eẽ meritoꝛia q ad hoc reqrunt᷑.⁊ qũo euagat᷑ quis in oꝛone.iij.pa r.ti.xiij. c. Uij. §. vi ij. — ctoꝛiuʒ.iij.par.ti.xiiij.c.xx.S.iij. — zones noſtras vocales qũo ſancti vidẽt ſiue cogno ſcunt.⁊ vtrũ beati cognitõne beata coſſſcãt oꝛones nr̃as.⁊ ꝗꝓpter quinq; cãs vœcẽs eſt vt oꝛones ad ſan ctos dirigamus ⁊c̃.iij.par.ti.xxx.c.iiij.S.iiij.b.c.d. Hio vt fiat non ſit danda ꝓ ea elemoſyna tãqᷓ ex hoc ꝙ qͥs intẽdit emere oꝛonem.̊ ꝑ gratũ bñficiũ.ij.ꝑ. ti. j.c. v.S·xvij.6. — Hramis ſacrᷣm qũo diffinit quomodo dicit᷑ ſignacu/ lum.quomodo neceſſariũ.quare vetermĩate tradit᷑ oꝛdinatio ⁊c.iij.p ar.ti.xiiij.c.xvj. Oꝛdo ſacer q;uis diſtinctus ẽ in ſeptẽ ptes.ẽ tñvnum ſacr̃m.⁊ ꝙ plenirudo huius ſacri eſt in ſacerdotio. qũo hoc ſit intelligendũ ibidem.5.j. ꝛdines quare ſunt.qũo ſũt mediatoꝛes int᷑ vum et populũ.vñ dicit᷑ ſacrm vnctõis.qũo differũt int᷑ ſe oꝛdies.qũo oꝛdĩes dicunt᷑ ſacri ⁊c᷑.ibideʒ.S.ij. Mꝛaine quolibet qũo ↄfert᷑ gra.qð etis ꝓbat᷑. et oꝛdo ſacer ↄfert maioꝛem gram in diſpoſito ꝙᷓ alia ſacr̃a idem. .elXl.. Oꝛdinatione cuiuſlibet oꝛdinis in quo actu impꝛimi tur character.⁊ aliquoꝝ oꝛdinũ ẽ tm̃ vnus actꝰſine officiũ.alioꝝ vo plures ⁊c̃. Et dyaconus qͥd facere bʒ c.ibidem. S.iiſjjz. Oꝛginatoͤne fienda qͥd ſit agendũ cum omittit᷑ aliqͥd v foꝛma ſtatura ⁊ que ſunt ve ſubſtantia oꝛdinati onis ⁊c̃.ibidẽ.S.v. “ôMU ꝛima tonſura nõ ẽ oꝛdo p̊ diſpoſitio ad oꝛdines. ran iſta diſpoſitio.a quo dʒ dari pꝛĩs tõſu⸗ ra.⁊ q̃ die.⁊ qͥbo nõ dʒ dari ⁊c.iij.par.ti.xiiij.ca.xvj. §. ſexto. ꝛdies minoꝛes vtꝑ a bhates bñdicti pñt dare abſq; alio pꝛiuilegio ⁊c.ibidẽ. .vij. Oꝛdo ſacer quo epatus.x ſt acerdotiũ qᷓuis ſitvnꝰoꝛ v non tñ eodẽ die ↄferunt᷑ ⁊c.ibidem.S.viij. Hꝛdinũ ſinguloꝝ actꝰ officia dveſcribunt᷑.ſ.hoſtiarij lectoꝛis.exoꝛciſte.accoliti.ſubdyaconi.dvaconi.ſa cerdotis epᷣi.ibidem..ix. Oꝛdinatõem accedens ſacerdos dʒ habere ſex veſtes ad celebꝛãdum. Et quomõ iſti ſunt neceſſitate qũo ipᷣi miniſtri ipᷣis vebẽt vti in mĩſterio i ⁊c. ibidem. §. x. Mꝛdinẽ ↄferens epᷣs alicui indigno quare peccat moꝛ talit᷑.idem v pᷣlatis religioſoꝝ qͥ faciunt indignos ꝓmoueri. Et aliqͥs dicit᷑ indignus duplicit᷑.ibideʒ §. vndecimo. . Hidines celebꝛãdo qũo ſcrutiniũ fieri dʒ ponitur du plex ſcrutiniũ.ibidem..xij. B Hꝛdinatus ſi ne examinatõe aut ẽ dignꝰ aut indignꝰ. qũo in illis peccat᷑ ⁊c̃ibidem.S.xiij. Oꝛdinẽ ſuſcipiẽs vel exercẽs in moꝛtali quare moꝛta/ liter peccat.ibidem.S.xiiij. o. ieiuniũ. vel elemoſyna. qð hoꝝ ẽ magis ſatiſfa⸗ W ante R Oꝛdinãdi in qua etate łebẽt eſſe.quomodo ⁊ quãdo diſpenſat᷑ cum ilł.qñ tales ſũt ſuſpẽſi ⁊c.ibið.S.xv. Oꝛdines ſacri quotiẽs in anno ↄferri pñt tã maioꝛes qꝙᷓ minoꝛes ⁊c.ibidem.S.xvſ. .— Oꝛdines ſacri in qͥ loco debẽt ↄferri.⁊ quõ aliqͥ nõ bñ ſuſcipiũt oꝛdines.ibidem..xvij. Oꝛdines adſuſcipiendũ uomod pᷣlati debẽt cogẽ ſubditos.qũo fieri dʒ iſta coactio.quũo pñt cogi ꝑ hen⸗ iuris.qũo ꝑ ſubtractõem bñficioꝛum ⁊c.ibiõ rxviij. Prqinaries celebꝛado ⁊ circa oꝛdinãdos qũo ſe epᷣs hẽe vebet vario mõ ⁊ ad varios actus illiꝰ bñfitij. iij. par.ti.xx.c.ij.S.j. totum. Hꝛdmati in ſacris ⁊ religioſi ꝓbatioꝛdinis dicuntur eccłiaſtice ꝑſone.⁊ gaudẽt duplici pꝛiuilegio cleri⸗ roꝝꝑ.iij. parte i c. r ante. Oꝛdinatus ſymoniace quũe ẽ ſuſpẽſus a dininis.qũo pena ſunt excludẽdi ⁊c.iij.par.ti xxvij.c.ij. Et cap. uiij.aliqualiter infra. Oꝛdines accedẽtes qͥ non vebèet ꝓmoueri ꝓOter vari⸗ os defectus coꝛpoꝝ.⁊ quatum tpᷣus dʒ expectari ad eoꝛundem ꝓmotõem.iij.parte ti.xxviij.c.v. Hꝛdinatio ſacr̃oꝛũ veſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo qð ⁊ n eclaratur tercia parte titulo ecimoquar⸗ to. S.ſj. Hꝛdinatione ſacri qũo deus multipliciter puidit de ngeleiblicotione ſpiritua li fideliũ.iij.par.ti.xiiij.c. j. H. viij. ꝛdinis ſacrm væſcribit᷑ ꝑ thema exr pſalmo. quod et ipᷣo clarat᷑.⁊ quot ſunt oꝛdines ⁊c.iij.par.titu. MOꝛdinatus ab ep̃o de quo audiuit poſtex relatõe ali⸗ quoꝝ ꝙ commiſit viciuʒ ſymonie ideo nolebat ab epo illo ad ſuꝑioꝛes oꝛdines ꝓmoueri qͥ d facereil⸗ le AUet ia officio ſuo ſuſcepto.ij.par.ti.j.capi.v.F. xxv.e. f. Oꝛdo ſa cer qũo impedit mr̃imonium.⁊ in quib gra⸗ vbms welarst ſub tribo concluſionibo.iij.par.ti.j. CLoA. VII. Oꝛdinari ꝓhihent᷑ litigioſi ꝓpter tres cãs.iij.par.tit. xiij.c.iij.S.x.infra principiũ. = rdines minores vtrum dare poſſunt abbates bñdi iep alio priuilegio ⁊c.iij.parte titulo.xiiij.ca. xvj. §H. vij. Ordinarius iudex qͥs poteſt eẽ.⁊ qũo ordinarũ qͥ ſb/ ſunt epo ſi ferãt ſnĩam qũo epᷣs ⁊ ip̃iſe regere hñt in ipᷣa ⁊c.iij.par.tit.ix.c.v. Ordinarij indices qͥ ſunt vel qͥ dicunt᷑.qͥ hñt ordina⸗ riam iuriſditõem ⁊c̃.ibidem.S.j. . rdinarij qũo ꝓmaxime dicunt᷑ ep̃i.hi qũo vebẽt pu mire crimina. innocare cum expedit bꝛachium ſe⸗ Alare guomd ebent querere de vicijs ⁊ cetera ibi em. §F. ij. Ordinar ius q ſcit nõ vt iudex vel vt homo ſ̊ vt denus ſubditũ eſſe criminis reũ qũo talẽ dʒ arguere vłiu dicare ibidem. S. iij. Ordinarij fa cẽ vbẽt erga hñtes plura beneficia . curata vel dignitates ⁊c̃.ibidem.S.vij. Oꝛdinarũ quomodo bona eccleſiaruʒ vel dignitates que vacant quomodo vebent eſſe ſoliciticirca ea: vt bene de ipᷣis ꝓuidet᷑ ⁊c. 2 archiepiſcopus non põt ſibi ↄſtituere officis lẽ in dyod..ſuoꝝ ſuffraga⸗ neox.ibidem.S.viij. Ordinarie quomodo quilibet vebet vitã ſuã ꝑ nouẽ regulas directiu as totius generis hũani.iiij.par. ti. ij.c. iiil.. Orgdinare hʒ quilibet fidelis tres ſacerdotes ad cõfi tendũ.iũj.par.ti.xiiij.c.xix.S.xviij.dD. Ordinationes ecchie vel platorum cũ fiunt ſub pens excõmunicatõnis poſtꝙᷓ fuerint ꝓmulgate ⁊ acce⸗ d ante ptate moꝛilo vtentiũ ligãt tranſgreſſoꝛes ad moꝛ/ tale.ij.par.ti.iiij.c.v.S.viij.i.modicũ poſt. ꝛdinarius ↄfeſſoꝛ vniuſcuiuſq; quis ẽ cui vnuſquiſ ꝙq; in ſtatu ſuo tenet᷑ confiteri.vt papa cardinales. plati ⁊c̃.iij.par.ti.xvij.c.ij.S.ij.p totum. D Hꝛganoꝝꝑ pulſus ſiue cantus a quo habuit oꝛiginẽ.et pulſare in oꝛganis ad vi laudem non ẽ ꝓhibitum ⁊.iij.par.tit.viij.c.iiij.S.xij.poſt pꝛincipiũ aliqua⸗/ liter infra. Oꝛnatus mulierum exterioꝛ veſcribitur pᷣer pꝛeſum⸗ ptõnem que eſt filia inanis gloꝛie.in quo agitur de Renrn mulierum inoꝛdinato vtrũ ſit moꝛtał.ij.pte ti.iiij.c.v. Omatus iſte immodeſtus ꝙ plus reꝑit᷑ in mulieribꝰ ꝓbar᷑ ex ſcriptura.⁊ duplex rõ quare iſtud viciũ im modeſtie ⁊ ſuꝑſlui oꝛnatus magis reꝑit᷑ in mulieri bus qᷓ in viris.⁊ que mala ex talioꝛnatu ꝓueniunt ꝓbant᷑ ꝑ exempla ibidem.S.j. Oꝛnatus iſte mulina qũo ꝑpetrat᷑ exterius circa ve/ ſtes ex ꝓp hetia Eſaie.iij.ibidem.S.ij. HOꝛnatu exterioꝛi qũo põt offendi deus pᷣter moꝛẽ cõ/ ſuetum. ꝓpter inoꝛdinatũ affectum.⁊ ꝓpter nimiuʒ defectum. ibidem.S.iij.iiij...v. Oꝛnatus veſtium quomodo põt eſſe peccatũ pꝛopteꝛ inoꝛdinatum affectũ.⁊ qtum ad ſuꝑabundantiã. hoc tripłr accidit.ibidem.S.iiij. Hꝛnatu eyterioꝛi veſtium qũo hoĩes varũs coloribꝰ vtunt᷑ ad modum tẽpli quod ẽ templũ dyaboli. et e hoc repᷣhenditur.quibo et qũo vcet ⁊c̃.ibideʒ ſexto. Oꝛnatus mulierum ſᷣm moꝛem patrie vanus et ſuꝑ⸗ fluus vtrum ſit moꝛtale.quomodo illum oꝛnatum dñs grauiter punit.⁊ qũo duo in hmõi oꝛnatu ſunt attendẽda ⁊c.ibidem.S.vij. Hꝛnatu aliquo qũo duo vicis poſſunt inueniri.qũoꝛ qualiter dici᷑ puocatiuus.quantũ peccatum.qũo moꝛtalia ſunt.⁊ quomõ non.⁊ qũo ⁊ecet.ibidem.. octauo. Hꝛnamẽtoꝝ venditoꝛes vt ſertoꝑꝝ.coꝛonaꝝ.fucorum capilloꝝ omnes peccant ⁊c̃.quid de ipᷣis dicit ius ⁊ quale peccatũ.ij.par.ti.j.c.xxiij.S.xiij. Oꝛnatus ſuꝑfluus in veſtimẽtis quãtum peccatũ eſt t quantũ peccãt facientesvel qͥ accomodãt alijs ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.g. ꝛnatũ duplicem qũo vebent habereclerici quibo fi⸗ gurant᷑ eoꝝ ornamenta. qualiter ſe habere vebent non hoerando veſtes inciſas ⁊ cetera.iij.par.ti.xiij. c.iij.S.v. Hꝛnatus moꝝ veſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ſub m. ſcʒ mo deſtia.Et.iiij.p ar.ti.iiij.c.x. Orarugrterio ꝛi qũo reꝑit᷑ ambitio.ij par.ti.iij.cap. v. §. Vij. Dinare eccliam cuiꝰ inteſt ⁊c.iij.par.ti.xij.cx.S.ij. mamẽta epoꝛum cum quibo celebꝛãt quomodo dæ ſignant aliqua ſpũalia ⁊c̃.iij.pa r.ti.xx.c.ij.S.ix. ꝛiginale peccatũ veſcribit᷑ infra ſub litera p.ſcʒ pec- catum oꝛiginale.j.par.titu.viij.p totum. Oꝛigin ali peccato vtrũ beata vᷣgo concepta ſit ⁊c̃.ha bes varia ibidẽ. c.ij.⁊.iij.⁊ poſt deſup ſermonem. ꝛigines peccati ſunt ſeptẽ.j.par.txi.vij.c.ij.S.v. Oꝛientẽ reſpiciendo adoꝛamus triplici de cã ⁊ cetera iij.par.titu.xij.c.ij. Ois ⁊ lingue diſpoſitio quomodo væſcribitur ꝑ cau/ ſam fina leʒ.materiã.foꝛmã.⁊ circũſtantiã.j.par.ti. ij.c.iiij.S.j.b.ꝑ totum. Dſcula. amplexusveltactꝰ impudicus qñ ſunt moꝛtalia vel venialia. ⁊ qñ fiũt cũ ↄſenſu in malũ.quãtũ tũc peccatũ ⁊c.qᷓpericulo ſa ſunt. ij. par.ti.v.c.j.S.ix.etiã.x.S.aliqua. tis ſpãlis. Oſtenſiones amicitie ſunt quatno ꝛ.iiij. par.ti.v.c. cificiqui dicunt᷑ bea ti Mathei.v.⁊ quo vocabuntur filij wi. t circa pacem tria notantur ſcilicet pacis ſb- miitgs. pacis integritas. pacis an iditas.iiij. pte ti. vij.c.vj.S.vij. Pax inq;tum eſtactus interioꝛis charitatis quomõ ande ererekh n lig ſhüialio.internal quomodo pax excludit triplex belluzʒ.iiij. pa ti. vj. c.viij. 1 ble aih.parte ax quomõ Metnsſigene⸗ volũtatis ⁊ nõ vtu/ 8 ſp⸗ t qũoſalua pace põt eſſe diſſenſio ĩ opi⸗ nionibo inter habẽtes charitates.⁊ quid ſignificãt tres lr̃e huius noĩs pax.ibidẽ.S.j. Pacem quũo oĩs appetũt m Auguſtinũ 7 Dyoniſiũ Et eſt triplex mala pax.⁊ talis pacis ſunt mite ſpe⸗ ☚ cies que ⁊ diffiniunt᷑ ibideʒ.S.ij. Pax vexſcribitur ſᷣm illud pſalmiſte.pax multa diligẽ tibus legẽ tuam.⁊ qũo boni habent pacẽ᷑.⁊ qũo ma li ⁊c̃ij.par.ti.vij.c.iiij.S.iij. Hax qũo dicit᷑ fructus ſpũs ſᷣm apoſtolũ Gal. ſexto. quibo figuratur ⁊c̃.iiij.ꝑ.tit.v.c.xxj.S.j.ibi.Terciꝰ fructus eſt pax. Patientia qũo oiffinit᷑ a bpeoto Huonſtino. 7 quo ip̃a babere vbet quatuoꝛ virtutes que notant᷑ ex ver⸗ bis apoſtoli.n omnibo exhibeamus nos ⁊cĩ mul⸗ ta patientia.liij.par.ti.iij.c.vij. Patienter vtrũ iniurie ſꝑ ſunt ſuſtinẽde.ibidẽ. S.j. Patientia laudat᷑.qꝛ pugnantẽinexpugnabiliter ar⸗ mat.qꝛ h oſtem foꝛtiter expugnat.qꝛ ipᷣa notabilit᷑ triũphaa.⁊ qꝛ vincentẽ felicit᷑ coꝛonat.ibidem..ij. Patientie dant. xv. remedia potiſſime exemplo ſalua- toꝛis nobis oſtenſa in exemplũ.ibidem a.S.iij.vſq; ad. xviij.S. R totum. atientie fructus ſunt ſex.quoꝛum tres pertinent ad peccatoꝛes ⁊ tres ad iuſtos.ibidem.S.xviij. Patientia qũo dicit᷑ fructus ſi agwol ⸗ in quo cõ ſiſtit. iiij.par.ti. v.c.xxj.S.j.ibi.tſt ergo quartus. Patienter aduerſa tolerare ſiue tribulationes eſt via qua immediate itur ad celũ.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.f. Pacta bent ſeruari in diuerſis.ij.par.ti.j.cap. xvij.S.ãviij. Paganoꝝ errores veſcribũt᷑ vario mõ in quibo errãt. quon erroꝛes etiam vario modo ſoluũtur.ij.par.t. xij.c.vij.S.iij.p totum. Paganoꝝ phᷣoꝛum vel poetaꝝ wctrine ꝙ nõ ꝓſint ad ſalutem ꝓbatur hoc ad longũ.iiij.par.ti.xj.c.iiij.et pꝓ oẽs ſequẽtes.S. Pagani ſiue gentiles philoſophi quomodovario mõ errant contra fidem.ibid em.c.v. Paganoꝝ erroꝛes ſiue ſaracenoꝝ erroꝛes vario modo eſcribunt᷑ ibidem.c.vj.S.j. agani quomodo ſubſunt pape.⁊ quare papa nõ po teſt auferre wminia ⁊ iuriſditiões ab ipis quas iu⸗ ſte detinent ⁊c̃.iij.par.ti.xxij.c.v.S.viij. alatium epiſcopi bʒ tantã ĩmunitatẽ ꝙ nullus põt inde trahi niſi in certis caſibo ⁊c.iij.par.ti.xij.c.iij. õ . Palle altaris e qua mat᷑ia eſſe vebẽt. vebẽt eſſedue. cui licet illas explicaxe.nec mulieres nec moniales bent eas tangere ⁊c.iij.par.tit.xiij.c.vj.S.v.circa medium. Pallium epiſcopoꝛum quid ſpiritualiter ſignificat. tercia parte titulo.xx.c.ij.S.ix.infra principium. Pallium epiſcopoꝝ vnde ſumptũ eſt.ad quid ipᷣis da tur ⁊c̃.ibidẽ.c.iij..j.poſt principium incipe. Pallio quomodo ⁊ quare vtitur papa.patriarche. et archiepiſcopi.quando ipᷣi vebent vti pallio. quid — ante 2 eſt palliũ.a quo debet peti.⁊ in quot menſibo.quid dat᷑ ipᷣis in datione pallij.quibo diebo archiepᷣs ve⸗ bet ipo vti ⁊c. ibid em.c.iiij.S.ij.ꝑ totum. Paonẽ triplicẽ dedit xp̃s Judead eſumꝓ maximo bñ⸗ ficio in quibo nobis it exemplũ vt ſilia ſaciamꝰ ⁊ẽ̃.ij.par.tit.j.c.xxij. .ij.iij.⁊.iiij. 4 Pane euchariſnie vide.S. ſub e.ſcʒ euchariſtia.et m. ſcʒ miſſa. . . B ape ſtatus ſiue ſummoꝝ põtificũ veſcribit᷑ per the⸗ ma ex pſalmo qõ ⁊ v ipᷣis clarat᷑.⁊ qũo papa coꝛo natus ẽ gloꝛia ⁊ honoꝛe.⁊ quũo ↄſtitutꝰ ſuꝑ oꝑa ma nuũ ſuaꝝ ⁊c.iij.par.ti.xxij.c.j.⁊. .j.ij.⁊.iij. Pape ptãs ꝙ; ſpecialit᷑ ẽ a veo ⁊ ſingularius ⁊ excellen tius ibidem..c.ij. . “ Pa pe abuſio ꝙ non a æo ſit ꝓbatur.ſj malicia ⁊ pꝛa- nitate hoĩm. Et abuſus ptãtis fit tripłr.ibidem.c. ſecundo. S. ſj. . ape poteſtas ꝙ ſingularius eſt a deo qᷓ alie ptãtes hoc oſtendit᷑ etuʒ ad electionẽ.qᷓtũ ad eiꝰ guberna tioneʒ qᷓtum ad impugnationẽ.⁊ qũo papa figni ficat᷑ ꝑmontẽ.æ qͥ Exo.xlix.ibidẽ.c.ij.S.ij. Psape que poteſtas ẽ ſm illud xpᷣi. Cibi dabo claues ⁊c.ꝙ neceſſarium ẽ habere vnũ ſucceſſoꝛẽ petri qͥd ſignificãt claues.⁊ que ſunt.⁊ quomodo per peni/ tentiam deleant᷑ peccata ⁊c̃.ibidem.c.ij.S.ij ape poteſtas in eccleſia quid impoꝛtat.quomodo habet ſtatuere in eccleſia ex rõnabili cã ⁊c. ibidem capkło.iij. Pape iuriſditio ſiue ptãs que eſt ĩ eclarãdis dubijs el naturali.⁊ que ð iure hu/ que ſũt de iure diuino v mano.⁊ dubia œclarare in aliquibo ↄtingit duptr ibidẽ.c.iij.S.j. Papa qũo habet ptãtem c tiua pᷣcepta.ibidem.c.iij.S.ij. Papa qũo habet ptãtem ſiue iuriſditõem in ſentẽti- ando væ ſubditis. et ꝙ debeant haberi ꝙ talibo ꝓut ſentẽtiauit.iij.par.ti.xxij.c.iij.S.iijſ. Papa quã ptãtem habet ſiue iuriſditioneʒ ex verbis xpi dicentis. Libi dabo claues reg.celo.Et q; ecele ſie ptãs ⁊ auctoꝛitas non ẽ inſtituta auctoꝛitate ꝓ/ pꝛia quod ꝓbat᷑.⁊ qũo differt ab alijs pꝛincipibus ibidem.S. iiij. Papa quaʒ plenitudinẽ p oteſtatis habet erga alias ptãtes inferioꝛes. ⁊ oĩs ptãs eccliaſtica alia ⁊ papa ſubeſt ei quo ad tria. ibidem.S. v. apales ponunt᷑ aliqͥ erroꝛes qui excludunt᷑ 1⁊ cõfun/ dantur.ibidem. S.vj. Pape ptãs ſiue iuriſditio tꝑalis ⁊ ſpirituał que eſt ec cleſiaſtica eſt triplex. pꝛima eſtĩmediate a deo.ſcdᷣa riuat᷑ a papa in inferioꝛes pᷣlatos.tercia ẽ in mi/ niſteriũ data.ibidem.S.vij. apa quam ptãteʒ hʒ a clauibo collatis beato petro a xpᷣo.⁊ excellẽtius ꝙᷓ epᷣis.ibidem.c.iiij. Papa qũo ſeptẽ ptãtes accepit a clauib.ſ.baptiʒãdi. pᷣdicandi.ligandi ⁊ ſoluẽdi.ↄfirmãdi.miracula fa⸗ ciendi.ptãs pfecte conuerſandi.⁊ ptãs iuriſoitio- nalis ſentẽtiandi.ibidem.ec.iiij.S.j. Papa vtrum poſſit renunciare papatui.ibidem cap. uiij.. ſecundo. Papa vtrum poſſit poniꝓ quocũq; notoꝛio crimũe ⁊c.ibidem.c.iiij.S.iij. Pape ptãs ꝗ eſt maioꝛ oĩ alia creatura tñ pꝰ chriſtuʒ. quomõ aliquo mõ ſe extẽdit ad celeſtia.terreſtriaꝛ infernalia.ibidẽ.c.v. Papa rrun ẽ maioꝛ angelo in iuriſditione.ibidem c. V. H. j. Papa ꝙ ẽ maioꝛ angelo in ſacroꝝ adminiſtratõne et myſterio ⁊ in pᷣmio.ibidem.c.v.S.ij.iij.⁊.iiij. apa quomõ debet ſanctos canoniſare deſuꝑ vide.S. ſub Ira c.ſ.canomiſatio. Et ibidẽ.c.v...v. dN tem circa iuriſditionẽ circa poſi Papa quã ptãtem habet erga inferos. qũo poſſit eos educere de purgatoꝛio etiã ꝑ indulgẽtiã.iij.par.ti. Papa vtrũ ꝑ cõicationeʒ indulgentie plenarie poſſit contritos ⁊ confeſſos ſica tota pena ⁊ culpa abſol⸗ uere ꝙ non trãſeãt ꝑ ignẽ purgatoꝛij.ibidem.S.vij. Papa quã ptãtem hʒ ſuꝑ hos qui ſunt in terra.ſ.ſuꝑ paganos.q pagani ſubſũt pape ꝓbat᷑ Et quare pa vg non põt auferre wminia ⁊ iuriſditõnes a paga/ F nis.ibidem.S.viij. “ Papa quã ptãtem hʒ ſuper iudeos ꝓhibendo fideli⸗ bus vt nulla conſoꝛtia cum ipᷣis habeãt.quomõ ſu/ ſcipit eos ad baptiſmũ.qũo ⁊ebẽt cogi ad laboꝛan dum. ibidem.S.ix. Papa quã ptãtem hʒ ſuper hereticos ſignatos ꝑ bo⸗ ues.quomodo quadrupłr eos punit.⁊ vtrũ dubius in fide ſit cenſendus hereticꝰ.qð dubiũ etiã in fide contingit quinq; modis.ibidem.S.x. Pote quo ſubijciunt᷑ ſciſmatici.qũo pꝛiuat eos du/ plici ptãte.Qui dicunt᷑ ſciſmatici ⁊c̃.ibidem.S.xj. 7 duodecimo. Papa quã ptãteʒ hʒ in chriſtianos pᷣcipue ſuꝑ imꝑa⸗- toꝛes ⁊ circa imꝑium.qũo eum confirmat ſi catho/ licus eſt.ſi non qũo vponit.quis papa pꝛimo ala⸗ manis dedit imꝑatoꝛem ⁊c̃.ibidem..xiij.xiiij.xv. 7. xvj. ⁊ ſupꝛa ſub lr̃a i.ſ.imꝑatoꝛ. Papa quã ptãteʒ hʒ in alios reges ⁊ pꝛincipes popu/ li xpᷣiani.⁊ vtrum ſubijciãtur reges qtum ad tꝑali/ um recognitõnem. qũo a ſentẽtijs regum ad papã appellatur.ibidem..xvij. Papa quã ptãtem hʒ in clerum. vtrum papa peccet moꝛta liter in acceptione ꝑſonaruz.⁊ ſi papa a pꝛin cipibus moueretur ad conferendum eccłiaſtica be⸗ neficia tripliciter contingit ibi eſſe vicium.ibidem §xviij. õ Papa vtrum poſſit aliquos iuſte ad penã inferni dã⸗ nare ibidem.S.xix. . Papa quã ptãtem hʒ in oꝛdinãdo ben eficia eccleſia⸗/ ſtica. ibidem. S. xx. . . Papa quã ptãtem hʒ in creãdis nouis religionito.iij. par.t.xxij.c.v.S. xxrſ. . PHapa quã ptãtem hʒ in dãdo exemptiones quibuſ⸗ cũq; a ſuis oꝛdinarijs pᷣlatis.⁊ tria conſiderãtur in exemptione.Ot fuit valde cõgruũ aliqua collegia religiones eximere ⁊c̃.S.xxij. Papa vtrũ ẽ pꝛimus ⁊ maximꝰ ommiũ epoꝛum et pa/ triarchaꝝ.ibidem.c.vj. Papa vtrũ in totã eccłiam xpᷣi vniuerſalem pᷣlatiõem habeat. ibidem.c.vj.S.ſ. . Papa vtrum ẽ caput vniu erſalis eccleſie ⁊ ceta.ibið §. ſecundo. J Papa vtrum eſt ſponſus vniuer ſalis eccleſie.ibideʒ Kercio. trum reges ⁊ pꝛĩcip es chꝛiſtiani ⁊ per conſeq̃ns omnes fideles tenent᷑ eẽ ſubditi pape ⁊c̃.ibidem.S. quarto. trum ẽ ve neceſſitate ſalutis ſubeſſe romano põ/ tifici. ibidem. S. v. . Pape vtrum magtis ſit obediendum ꝙᷓalteri cuicũq; poteſta ti inferioꝛi.ibidem.S. vj. ⸗ Mapa vtrum ſuccedat beato petro in ea perfectione poteſtatis ⁊ dignitatis vicariatus ypᷣi qua beatus petrus a chriſto caput ⁊ paſtoꝛ vniu erſalis eccleſie fuit in eccłia ſublimatus.ibidem.S.vij. Papa vtrum habet in ecclia plenitudinẽ poteſtatis ibidem. S. viij. . . Pape poteſtas vtrum veſcendat in alios prelatos. ibidem. S. o x. —. Mapa vtrũ poſſitvti ptãte clauis in quẽlibet eccle ſia.ibidem.S.x-. S PH.ante. l. Papa vtrum poteſt concedere alicui ꝙ quis vtit᷑ ptã te clauiũ in eũ in foꝛo eccłie.ibidem.S.xj. apa vtrum poſſit concedere alicui poteſtatẽ vt vta tur in eum poteſtate clauium in foro exterioꝛi.ibi/ dem. S. duodecimo. Papa vtrum ſit ꝓpꝛius ſacerdos dicẽdus aliquo mo/ w cuiuſlibet parochie.iij.ꝑ.ti.xxij.c.vj.S.xij. Vtrum papa eſt pᷣlatus immediatus cmiuſlibet fide/ lis.iij.par.ti.xxij.c.vj.S.xiiij. Napa vtrum poſſit committere alicui pꝛedicare.⁊ cõ⸗/ feſſiones audire.⁊ vti poteſtate clauinm irreqniſi/ tis ꝓpꝛijs ſa cerdotiba parochialib.ibidem.S.xv. Papa vtrum ꝑ duos oꝛdines inſtitutos a deo.ſ.epᷣo⸗ rum ⁊ ſacerdotum parochialium poſſit inſtituere tercium oꝛdinem ⁊c.ibidem.S.xvj. Napa vtrum poſſit compellere collegia generaliũ ſtu dioꝛum vt ad eoꝛum ſocietatem religioſi admittan tur.ibidem.S.xvij. . . Papam vtrum maxime reſpicit oꝛdinatio ſtudioꝛuʒ 7 vniuerſitatum. ibidem.S.xviij. Papa vtrum auctoꝛitatem vniuerſalis eccleſie veter/ minatione fidei pꝛincipaliter habet.ibidem.S. de- cimonono. .G Papan Prrn habeat confirmare ſententias ſtudioꝛũ. ibidem.S. xx. . . Napa vtrum ſubijciatur ſtatutis concilioꝛum. ibidẽ §. xxj. M H Papa vtrum poſſit mutare ſententias ſanctoꝛum pa trum in concilijs generalibus per regulas vl eccle- ſie pꝛelatos.ibidem.xxij.S. . V Dapa ſolus diſpenſat in quinquaginta caſibus qui ꝑ oꝛdinem enumerantur ⁊ veclarantur. ibidem capi tulo ſeptimo. . Papa quomodo eſt omnibus miſerabilioꝛ.⁊ quare in quibus.⁊ nomen papemntatur in ſua creatione triplici de cauſa.ibidem.c.vii. ue differentia inter papam concilium. veſupervi e ſupꝛa ſub c. ſcilicet Concilium. Et tercia par.ti/ tulo.xxiij.c.j.⁊.ij. Papalium literarum falſatoꝛes excommunicati ſunt maioꝛi ſententia.iij. par.ti.xxiiij.c.xvj. Papa quomodo habet condere canones.quarta par te ti.xij.c.iiij.S.iiij. Papalis dignitas in eccleſia ſiue in oꝛbe antecedit di gnitatem imperialem. quod tripliciter probatur. prima par.ti.iiij.ca.x.S.iiij.p totum. epapatu contẽdentibi tempoꝛe ſciſmatis habes in fra in lata materia ſub litera s.ſcʒ Sciſma. Papa eligere poteſt ſibi confeſſoꝛem qui eũ abſoluat vel liget in foꝛo penitẽtiali.iij. par.ti.xvij.c.jj. De pape vicarijs habes infra ſub litera v.ſcilicet Vi⸗ cario.Et tercia par.ti.xix.ca.x.S.j. ape electio vario modo Mrwvitur ſupra ſub litera c.ſcilicet Cardinalium.Et tercia parte titulo.xxj. ca.ij.S.vj.vij.viij.ix xx.⁊.x-j. Paradiſi gaudium quomodo væſignatur ꝑ illꝰ Ma⸗ thei. Intra in gaudium wminitui.Hoc gaudium oſtendunt gloꝛioſum quatuoꝛ.prima par.ti.vj.c.v. S. iij. ibi. Quarto vltimnm. Paradiſo quomodoe aſſimilatur religio.et per ea que rät diſo.tercia parte ti.xvj.capitulo vecimo .ix. b. c. dðD. . . Paradiſo quomodo angeli aſpoꝛtant animas ⁊c.ter⸗ cia ꝑ.ti.xxxj.c.v.S.iij.quaſi in fine. Paradiſi gaudium quod eſt.ſiue in quo conſiſtit.xq̃⸗ tuoꝛoſtendunt illud gaudium eſſe gloꝛioſum.j.par te ti. vj.c. v. S. iij. i. nfra ſub p.ſc; Prelatoꝛum ſtatus. Et tercia parte ti xix.c.primo. aſtoꝛum eccleſiagrum vita vario 3 ceſcribitur. Paſtoꝛum tabernacula veſcribuntur ex canticis Sa⸗ lom Kr quid ſignificant hedi ⁊c.pꝛima parte ti.j.c.ij. S. v. Paternitas quadruplex eſt veneranda.ſ.carnalis pᷣ⸗ ſidentialis.tempoꝛalis.ſacramentalis.j.parte titu lo.xiiij.c.iiij.S.vj.Et ð honoꝛe eoꝛundeʒ habes ibi dem. H. vij. 7. Viij. Parentalis amoꝛ magnus eſt.et tanto maioꝛ quanto ſtrictioꝛ parentela.⁊ quare.Et amoꝛ parentuʒ diu tioꝛ eſt ꝙ filioꝛum.⁊ quare filij per plures annos dif ferunt in amoꝛe parentum. ⁊ amoꝛ parentũ qui nõ eſt a ſpirituſancro inducit multa mala ⁊c. pꝛina ꝑ⸗ te ti. vj.c.ij.S.ij.d.e.f. Darentales familie que ſunt.⁊ quomodo cũ puerinõ habentur a parentibus ſunt affectandi ⁊c. pꝛima ꝑ te ti. vij. c. iij. S. ij. b. Parentum pꝛimoꝛum ſuperbia in quo fnit.et eoꝛum ſuperbia non fuit ſimpliciter grauius alijs pecca⸗ tis hominum.hoc pꝛobatur.Et ſuperbia Eue fuit grauius peccatum triplici ratione.⁊ Ade fuit gra/ uins peccatum alia triplici ratione.ſecunda par.ti. iij.c.j.S.iiij.p totum. H . arentibus qũuo licet in certis caſibo filios exhereda⸗ re.ſed nõ licet liberos factos mõachos repellere ab hereditate ⁊c.iij.pꝑ.ti.x.c iij.S.iij.b. Parentes quomodo pꝛouidere vbent vario modo fi lijs legitimis ab illegitimis.iij.par.tit.x.c.iij.iiij.S. vccle tamen ⁊ ſucceſſione filioꝛum ſiue heredũ ibidem.S.iiij.p totum. arentes frangentes ſponſalia filioꝛum ſuoꝛum quã penam incurrunt ᷣm canones.iij.p.tit.xvij.c.xxj.S. v. ibi. Ticeſimuſſecundns. rentes quomodo tripliciter ſunt honoꝛandi.ſcili/ cet reuerentiam exhibendo. obedientiam faciendo in neceſſitatibus ſubueniendo.iiij.par.ti.v.capi. ix.S.j.etiam.ij. arentum dilectio deſcribitur vario modo ſupꝛa ſbᷣ d.ſ. Dilectio.ꝑ totum. Et quarta par.ti. ſexto capi⸗ tulo.iiij.S.vij.viij.⁊.ix. Parentes quo modo ſe habere debent in regendo ad filios.Et ſunt tria ad que inuenes naturaliter ſunt inclinati.qu omodo parentes ipſos regere vebẽt vt ab igie⸗ ſibi caueant ⁊c.quarta parte titulo ſecũdo. c. v. F. ilj. Parentes optimi et ſancti quomodo habuerunt fili⸗ os peſſimos ⁊ econuerſo.⁊ quomodo parentes dæ fi⸗ lijs ſoliciti eſſe vebent vt bona faciant ⁊ mala caue⸗ ant.iij.par.ti.j.c.j.S.vj. . ropter parentum obſequia vtrum ingreſſus religi onis ſit dimittendus.⁊ ꝙdiu vebet differre illð ob⸗ ſequiũ ⁊c.iij.par.ti.xvj.c.ij.ſ. Naterfamilias quam prudentiã vebet habere in gu⸗ bernando familiam. 7 quomodo ſe habere debʒ ad vxoꝛem ⁊c.iiij.par.ti.ij.c.v. Patres religionuʒ pꝛimi qui fuerunt.quomodo dicũ/ tur celi.quomodo aſſimilantur onagris.⁊ quare.ꝛ quomodo iſti ſuo exemplo mundũ illuminauerunt ⁊c̃.iij.par.ti.xxxj.capi.x.S.iiij. ater miſericoꝛdiaꝝ deꝰ quomodo ſuos liberat a ſex malis mundi.j.par.ti.v.c.iiij.S.iij. J Pater noſter in miſſa breuiter notabiliter exponit᷑. tercia par.txi.xiij.c.v.S.v. ater noſter quomodo concoꝛdatur cuʒ magnificat in quo continet᷑ materia vnius quadrageſime.iiij. par.ti.xv.c.xxx. ontra phariſeos ypocritas inuehit dñs.vij.male dictiones.⁊ contra illos qui ꝑ ipſos figurant᷑.ſecun da par.ti.iiij.c.vij.S.iij.d. artus beatiſſime virginis deſcribit᷑ ꝑ thema ſiue ꝝꝑ modũ ſermonis.iij.par.ti.xv.c.xxxj. P.ante. el. Paruuloꝛum ſtatus veſcribitur qui.ſ.deſcendunt ad lym bum.. par. ti. viij. c.j.S. iiij. .W aſſio chꝛiſti ad memoꝛiã reuocata triplicẽ bonũ ef- fectũ facit in aĩa.iiij. x.ti.iij.c.vij.S.iiij. . Paſchalis agnus moꝛaliʒat᷑ cum omni ritu comeſtio- nis ⁊c.pꝛima par.ti.xiiij.c.v.S.vij. . aſſiones iuuenũ vnde naturaliter pꝛoueniũt.quo/ modo ab iſtis ebent retrahi ꝑ parentes ⁊c.iiij.pte ti.ij.c.v.S.iij.b.etiã. .iiij.⁊.v. . Paſſiões anime que ſunt.⁊ que cauſa ipſarum.pꝛima par.xi.vj.c.ij. aſſionis triſticia quomodo ⁊ quare eſtmoderanda. pꝛima par.xi.vj.c.vj.S.j.b. De paſtoꝛibo ſiue platis vide varia.j.ſub p.ſ.pꝛelatis. 7.iij par.ti.xix.c.j.quaſi ꝑ totum. Et tercia par.tit. xxxj.c.x.S.ij.ve bonis paſtoꝛibus. atriarche ⁊ pꝛimates quomodo ſunt maioꝛes qꝙᷓ; ar- chiep̃ᷣi minoꝛes papa.que eſt differentia int eos.qͥ ꝓꝛie dicunt᷑ pꝛimates.⁊ hñt quatuoꝛ pꝛiuilegia ⁊c. uij.p.ti.xx.c.iiij. pallio ipſoꝝ vide ibidem. .ij. Patria rchaꝑ ⁊ epiſcopoꝝ ꝓpꝛius ſacerdos quis pro/ pꝛie dicit᷑.cui confiteri poſſũt.⁊ a quibus eos abſol- uere poſſunt ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.ij.S.ij. niarche et ꝓphete quomodo xpᷣm figurauerũt.qũo dam ⁊ ceteri patriarche multũ commẽdant᷑ cũ Jo⸗ hãne baptiſta.iij.ꝑ.ti.xxxj.c.vij. ſoatronatus que poteſtas eſt.quadru plex ius compe tit patronis.⁊ patronus ſi laicus ẽ tebet pñtari in- fra.iiij.menſes.ſi eccleſiaſtica perſona eſt tunc infra ſex menſes ⁊c̃.iij.par.ti.xij.c.xij. atronatus qũo cœbet pñtari ſi valens eſt ⁊ patronꝰ non poteſt ſeipᷣm pñtare ⁊c̃.ibidem..j. Juſpatronatus tranſferr in alterũ quatuoꝛ modis. vrrum poſſit pignoꝛi obligari.ad quos ꝑtinet pa⸗ tronatus.que eoꝝ auctoꝛitas ⁊c̃.ibidem.S.ij. Jus pñtandi vtrũ poſſit pꝛeſtari a parochianis in ec- cleſia parochiali.⁊ plures ſunt vie a iure inuente.ꝑ quas eccłie ꝓuidet᷑ rectoꝛe ⁊c̃.ibidem..iij. Patroni quomodo vebent habere ſolicitã curã v ec⸗ cleſijs.quo fit pñtatio ꝑ pꝛonos.tribus modis ſper nit᷑ patronus ponũtur deſuper alique queſtiones ⁊ nota bilia.ibidem.S.iiij. Patronatus trãſlatio quomodo ⁊ qualiter fit.⁊ quã rationabile.⁊ de venditione ⁊ ſucceſſionetranſfe, rentiũ ⁊c.ibidem..v. Patronus ecclie qualiter quis fit.⸗ quomodo qua⸗ re ⁊c.ibidem. S.vj. Queſtiones notabiles ⁊ varia ponunt᷑ circa acquiſi⸗ tionem patronatus ⁊c.ibidem.S.vij. Patroni ſi diſcoꝛdant ille pꝛeficiet᷑ qui pluriũ patro⸗ noꝛum voces habet.quod vlterius ad longũ œcla- rat᷑ ⁊c.ibidem. .viij. Juſpatronatus quare vendi vłemi non poteſt.als ſy moniaʒ committit.quid eſt iuſpatronatus.⁊ ex pa- tro natu competit patrono quadruplex ius ⁊c̃.ſecũ da par.ti.j.c.v.S.xxiiij. Paupꝑtas quo ponit᷑ inter conſilia dñi.et ponit᷑ circa ipſam aliquoꝝ erroꝛ qui⁊ veſtruit᷑.quomodo pau⸗- pertas in diuitijs ſit conſideranda.⁊ que ẽ bona et que nõ ⁊c.iiij.p.ti.xij.c.iij. Paupertatem voluntariaʒ ſectando eſt quadruplex modus.ibidem..j. CLirca paupertatem chꝛiſtiæ apoſtoloꝛum quomodo fratricelli vario modo erra bant.quoꝛũ erroꝛes eti⸗ am vario modo damnant᷑ ꝑ vnam extrauagantem. ⁊a quodam oꝛdinis pᷣdicatoꝛum ad longum ⁊œcla- rant᷑.ibidem capi.iiij. aupertas vtrum facit eſſentialiter ad perfectioneʒ. quomodo paupertas accipitur dupliciter.et perfe- ctio quedam perſonalis ⁊ quedam ſtatualis.ponũ- tur eſuherſer concluſiones.que⁊ eclaranturibi/ dem. §. xij. H Vtrum habere aliquid in cõi diminuat de ꝑfectione. ponunt᷑ veſuꝑ tres concluſiones.ibidem..xiij. M habere aliqua in cõmuni nõ diminuat ſtatũ pfe/ ctionis ꝓbatur.ponunt᷑ leſuꝑ alique concluſiones quue ⁊ notabiliter veclarant᷑ ibidem.S.xiiij. habere aliqua in communi nõ diminuat de perfe⸗ ctione ſtatus pꝛelatoꝛum. pꝛobatur multipliciter ibidem. 5. xv. trum chꝛiſtus ⁊ apoſtoli habuerunt aliqua in com muni.ponuntur deſuper ſex concluſiones.que ⁊ va/ rio modo væclarãtur. ibidem. S. xvj. chꝛiſtus ab initio habuit wminiũ omniũ reꝝ pꝛo bat᷑ vario mõ ⁊ ad longũ.ibidẽ.s.xvij. habuit wmiuiũ acquiſitum quarundam rerum ꝓ batur vario modo.ibidem.S.xviij. xpᷣus habuit wvminiũ acquiſitũ aliquaꝝ reꝝx exw- no alterius.ꝓbat᷑ vario modo.ibidem.S.xix. apoſtoli emiſerunt votum paupertatis pꝛobatur multipliciter. ibidem. S. xx. apoſtoli habuerunt aliqua in communi qᷓtum ad ius ⁊ miniũ ꝓbatur multipliciter.ibidem.S.xxj. apoſtoli poſt reſurrectionẽ ⁊ aſcenſionẽ chꝛiſti ba buerunt aliqua in communi. pꝛobatur contra iſtaʒ concluſionem vario modo.ibidem.S.xxij.⁊ per om nes ſequentes.ꝭ. auperibus quibus datur iudiciaria poteſtas ſedẽ⸗ di cum chꝛiſto in iudicio ⁊c. quarta par.ti.xiiij.c.xj. §. vj.in medio ⁊ ante. . Paupertatis gradus qui ſunt.quarta par.ti.xv.capi. Paupꝑtas ſpiritꝰ poteſt ſumi ⁊ exponi tripliciter. ⁊ ho rum eſt regnũ celoꝝ.pꝛimo ꝑ verã humilitatẽ.ſecũ/ ꝓ inoꝛdina ti affectus remotionẽ.tercio totaleʒ mundi a bdicationẽ.iiij. p.ti.vij.c.vj.S.j. Pauꝑ ſuꝑbus eſt.viij.abuſio inter duodecim abuſio/ nes diuerſoꝝu. j. par.ti. v. c. ij. S. viij. l. Pauꝑtas nõ cauſat pfectioneʒ religionis.quomodo pauꝑtas dicitur inſtrum entũ religionis.⁊ quũo tri⸗ bus gradibo religionis competit rriplex gradꝰpau⸗ ꝑtatis.iij. p.ti.xvj.c.j.S.iij.b.c.pꝓ totum. aupertas in religione quomodo eſt ſeruanda ſine ꝓ pꝛietate.qualiter circa ipſaʒ peccatur.quid dicitur pꝛopꝛium. habere pꝛopꝛium eſt moꝛtale.⁊ pꝛelatus nõ poteſt hoc diſpenſare ⁊c.tercia ꝑte titulo.xvj.c. primo. §. xj. auꝑibus quomodo ⁊ qualiter ſubueniendum ſit ꝑ elemoſynam ⁊ ꝑ alia opera miſericoꝛdie.ſecunda ꝑ- te ti.j.c.xxiiij.S.j.ij.⁊.iij. Paupꝑpibus non eſt danda elemoſyna pꝛo oꝛatione ab eis facienda tanꝙᷓ ex hoc quis intendat emere oꝛa⸗ tionem eoꝛum. ſed ꝑ beneficium gratuitum. ſecũda par. ti.j. c. v. S. xvij. Kc. Pauꝑibus quomodo vominus eſt ſolicitus ad ꝓuidẽ dum.quomodo ipᷣe chꝛiſtus rex regum paup fuit.et illam oſtendit verbis ⁊ factis.vñ dicit᷑ pauꝑ.⁊ vnde dicit᷑ mendicus ⁊c̃.iij.ꝑ.ti.xj.c.j. 1. Peccata moꝛtalia quomo v aſſimilãtur aliquibus beſtijs.j.par.ti.j.c.j..iij. poſt medium. . eccata commiſſa quomodo homo reſpicere debet. 2 c ip̃is ſatiſfacere.j.p.ti.iij.c.vij.S.v. eccatũ quomodo facit voluntatẽ homĩs duramvt lapis.j.p.ti.iiij.cxiij.S.ij.bS. Be peccatis admiſſis ⁊ commiſſis ⁊ ð omm verbo oci⸗ oſo quomodo ipᷣis reddemus væo rationẽ ĩ nouiſ-⸗ ſimo.j.p.ti.v.c.ij.S.iiij.g. Peccatũ quid eſt ⁊ cauſa peccati põt eẽ trip lex.ſeʒ in- * ee s P. ante. E. terioꝛ. exterioꝛ ⁊ inferioꝛ ⁊c.j.par.ti.vj.cj. eccati actu quomõ ẽ triplex ignoꝛãtia.ibidem.S.j. Peccatũ ex malicia dẽ peccatũ quod quis facit quaſi ſciẽter malũ eligẽs.qũo aliquo mõ ibi ẽ ignoꝛãtia qn qͥ vr pec care ex paſſiõe.⁊ pctm ex malicia ẽ gra⸗ uius alio peccato triplici rõne.ibidem.S.j. eccatũ ex infirmitate vłpaſſione dꝛ ex ſilitudine in- firmitatis coꝛꝑal.quũo paſſio impedit rõeʒ.⁊ paſſio ĩpedit ↄſideratõʒ eribt wi⸗ em. F. ij. In peccato ꝙ gandiũ ſi quod gaudium oſtendũt eſſe inſanum quatuoꝛ. pꝛi ma par.ti.vj.c.v.S.iij.c. Peccati cauſa non eſt deus neq; directe neq; indirecte t ꝙ eus dicitur excecare vł obourare duo impoꝛ tat.⁊ tripłr a liquid poteſt eſſe cauſa peccati.j.parte ti. vj.c.xij. eccatũ vnuʒ contingit eſſe can ſam a lterius ſᷣm.iiij. genera cauſaꝝ.j.par.ti.vj.c.xiij.ꝭ.vij. Peccatuʒ quomõ vario mõ diffinit᷑ ᷣm wctoꝛes.qũo peccatũ vario mõ conſiderat᷑.⁊ que ſunt cauſe pꝛin- cipales peccati.j.par.ti. vij.ct.ſ. eccata ſex modis diſtinguuntur abinuicem. ſcilicet ex parte reatus.ex parte gradus.ex parte reſpectus ex parte nominis.ex parte oꝛiginis.⁊ ex parte radi⸗ cis.ibidẽ.c.ij.p totum. eatus quid eſt. adquas penas obligat peccatũ moꝛ tale.veniale ⁊ oꝛigiale.⁊ peccatũ moꝛtale ſiue actu ale ſiue veniale aliquãdo tranſit actu. ſed remanet reatus. I.par.ti.vij.c.ij. b. c. Peccata quo diuidunt᷑ ĩ pctm̃ cogitatõis locutõis 2 oꝑationis.⁊ aliqñ addit᷑ pctm̃ còſuetudinis.et ſunt tria genera peccatoꝝ. ⁊. viij. gradus pcfi. ⁊ qũo pec⸗ catũ diuidit᷑ ̃m gradus ⁊c.ibidẽ.S.j. Peccare qũo homo dicit᷑ in deum.ĩ ꝓximũ.2 in ſeipᷣm. ⁊c̃.ibidem. .ij. Peccatum quomodo dinidit᷑ in velictum commiſſis⸗ nis. omifſionis tranſgreſſiõis.quare pꝛius ẽ omiſ ſio ꝙᷓ commiſſio. vtrum in quolibet peccato ſit ali-/ quis actus ⁊c.ibidem.s.iij. eccatoꝛum ſunt quinq; radices.quare dicunturra⸗ dDices.⁊ paſſio que eſt radix peccati quomodo diſti⸗ guitur.ibidem.S.iii. Peccata pꝛincipalia ⁊ capitalia ſunt ſeptem ex quib alia omnia oriunt᷑.quare dicunt᷑ capitalia⸗ vnde ꝓ cedunt ⁊c̃.ibidẽ. .v. eccata moꝛtalia ſiue capitalia quomodo fighrãtur in ſeptem gentibus que habitabant in terra ꝓmiſſi onis.que eſt iſta terra.contra que chꝛiſtus tria bo- na homii fecit.que ſunt iſte gentes nomine. quibo pctis aſſimilant᷑ibidem.S.vj. Peccatimoꝛtalis nocumenta ſunt xxiij. que cum ma gna mala ſunt.quomodo cogit᷑ peccatoꝛ cũ multi pliciter oꝛare ⁊c. ibidem.c.ii. Pcx᷑i cogitatio quo fit ꝓpter quatuoꝛ cauſas.ſ. vel ad cognoſcendũ. cauendu. velectandũ 7 ꝑppetrandũ. j. par.ti.ij.c.viij.S.iiij.e.p totum. Peccatũ oꝛiginale quideſt ſin Auguſtinũ.⁊ quid ᷣm beatum Thomam. qᷣd eſt mãliter peccatũ oꝛiginale ⁊ qᷓre ⁊c.j P.ti.viij.c.j. eccatum oꝛiginale eſt vnũ in eſſentia. ſed multiplex in Keceu. guomgd⸗ inficit plures potẽtias anime participat᷑ equalit᷑ cũ oĩbo ⁊c.ibidẽ. S.j. eccati oꝛiginał pena q̃ ẽ ꝙtũ ad animã.ibidẽ.S.ij. Pcetm̃ oꝛiginale nunc tollit᷑ ꝑ baptiſmũ in nouo teſta⸗ mẽto. in veteri autẽ ꝑ fidem aronr et aliqua ve circumciſione iudeoꝛum. ibidem. 5. iij. tatus pueroꝝ vſcendentiũ ad lymbuʒ qui nõ ſunt urgati ab oꝛiginali. eoꝛum ſtatus veſc ribitur cDoum duplida lymbo.ihidẽ. . uij. H t pꝛobatur ex ſacra ſcriptura Beata virgo vtꝝ concepts ſit in peccato oꝛiginali we ſuꝑ vide ibidem.c.ij.⁊.iij.p totum. Heccatum actuale dicitur moꝛtale ex eo ꝙ pꝛiuat aĩam vei inbhabitatõe ꝑ graz exqua aĩa viuit ſpũaliter.⁊ d ipᷣa quinq; ſunt vidẽ da.j.par.ti.ix.c.j. pimio ſtoycoꝛum circa peccata que fuit.⁊ que⸗ dua ta ſit grauitas peccati moꝛtalis.quando circũſtan tie aggrauant peccata. Et ponit᷑ duplex opinio de ircumſtantijs. quomodo peccatũ vnũ ẽ grauius altero. ibidem.S. j.⁊.ij. ota. xvj. regulas vniuerſales ad cognoſcendum vbi valent. ibidem. S. iij. . Peccati moꝛtalis nocumentum quid eſt.⁊ bonuʒ na- ture humane poteſt dici triplicit᷑. quatuoꝛ ſũt ani/ me potentie.quomodo peccatum dicit maculam in anima.⁊ quare iſta macu la manetĩ anima etiã trã⸗ ſeunte actu pctĩ. ibidem.cſj. . Peccata moꝛtalia enumerant᷑ ꝑ oꝛdinẽ ⁊ quibus in fi gura figura bãtur.ij.p.in ꝓlogo. Peccata moꝛtalia qnõ ſunt ſeptem capita draconnʒ. quibus parat᷑ ve damnationis. ibidem. Peccatũ moꝛtale commiſſum in die feſto multo gra⸗ . uilus eſt qᷓa lio die pꝛobatu r.ij.par.ti.ix.c.vij.S.ter⸗ cio poſt pꝛincipiũ. Peccatum moꝛtale cognoſcitur a veniali ꝑ quinq; re gulas.iij.par.ri.xvij.c.xviij. Peccati moꝛtalis ſunt tres dꝛũtie tanꝙᷓ tres moꝛtes que dvenotant᷑ ꝑ tres terminos.i.abire ſtare ⁊ ſedere ⁊c.ij.p.ti.iij.c.ix.circa medium. Peccata moꝛtalia quomode aſſimilãtur ſeptem vijs Ziſterlimis Prima parte titulo quinto capitło.iij. pꝛim. Peccata capita lia aſſimilãtur ſepteʒ Nmonibus.iij. p. ti. xviij.c.v. S.iij.circa mediũ. Peccatum veniale vnde di citur. Et aliquid poteſt eſſe veniale tnipliciter ⁊ j. E.Ci. x.... J Peccatum veniale committi nõ potuit in ſtatu inno⸗ centie ut communiter ponit᷑ ve quibus ſit intelligẽ dum.⁊ impoſſibile eſt ꝙ beccarunn veniale ſit in ali quo cũ oꝛiginali ſolo abſq; moꝛtali quare. pꝛima par.ti.x.c.j.S.j. eccatoꝛuʒ pꝛimi motus qui ſunt in ſenſualitate ſũüt venialia.⁊ quomodo in homine eſt triplex appeti⸗ tus.quomodo ali onis ⁊c̃.ibidẽ.S.. . Neccatũ veniale ſi effici poſſit moꝛtale.qꝙ veniale fie⸗ ri põt moꝛtale triptr poteſt intelligi.⁊ actus pecca⸗ ti duplr ad aliquid diſponit. veniale nõ poteſt fie- rni moꝛtale niſi ꝑ accidens ⁊c.ibidem.S.iij. Peccati veniałeffectꝰſiue nocumẽtũ ẽmultiplex.qũo peccatum veniale dimittit᷑.⁊ contritio requirit᷑ ad remiſſionẽ venialis. contritio põt accipi trnipliciter 7 quando tunc dimittit᷑ ibidem.S.nuj. Peccata venialia dimittunt᷑ octo modis. verſus.Cõ⸗ fiteoꝛ.tundo. aſpergoꝛ. conteroꝛ.oꝛo. Signo. edo po no.p hec venialia a0 5 quomõ plus per illos modos ꝙᷓ alios.ibidẽ.S.v. Peccatum cõtra naturam eſt tercia ſpecies luxurie.⁊ grauiſſimũ ſuꝑ omnẽ lu⸗ mriam t viuiditur in quatuoꝛ.ſ.in molliciem.ſo vmiiã. innaturalẽ ⁊ beſtialẽ. que pluribb modis cõ- tingere pñt.Et qð illoꝝ grauius altero eſt.ij. . tit. v.c.iiij. l MOccaſio culpe abhomĩate contra naturã quomõ in⸗ ſunt peccata moꝛtalia vel nõ. Ad quid tales regule quãdo preueniunt iudicium rati- .ante. E. terpꝛetat᷑ ꝑ illnd nomen iabin ⁊c. et poſt ꝑ multa ex empla ? auctoꝛitates.ibidem.5.j. —. Seccatoꝛum talium grauitas et abhomiatio maxi/ ma quomodo compꝛehenditur in quinq; que ꝑ oꝛ/ dinem enumerantur. quare vocatur contra natu ram.ibidem. S. ij. Jeprẽ notant᷑ que aggrauãt culpã illã. ibidẽ. 5.iij.in ca. v. vj. vij.⁊.viij.agit᷑ e inceſtu.ſtupꝛo.ſacrilegio ⁊ raptu deſuper vide in lr̃is ſibi aptatis. eccatũ contra naturam quomodo vario modo agi⸗ tur iĩ matrimonio.⁊ quantum peccatum ⁊c.tercia ꝑ te ti.pꝛimo.c.xx.S.iil. Peccatũ contra naturã faciens quaʒ penam incurrit fm canones.iij. par.ti.xvij.c.xxj. S.v.ibi. Cercius. eccata clamantia in celũ ſunt homicidiũ. ſodomia. oppꝛeſſio pauperum.ij. par. ti. vij. c.iij.S.ij.infra pꝛincipium. eccatũ i ſpiritumſanctuʒ cſcribirur vario modo ſupꝛa ſub litera b. ſcʒ blaſ⸗ phemia.Et.ij.par.ti.viij.⁊.ix.ꝑ totum. eccati ſtatus quomodo dicitur mare pꝛopter inqui etitudinem.⁊ quare pꝛofundum.et quando dicitur peccatũ in ſpm̃ſanctũ.quomodo homo p timoꝛẽ ab illo ſe vebet auertere ⁊c.ibidem.c.viij.S.j. Peccata noſtra varia quomodo ſuntmundanda ad modum purificationis iudeoꝛum.quia purgatõ iun coꝝ ſignificat purgationem noſtroꝛum peccatoꝛũ pꝛima par.ti.xiiij.c.v.S.viij.ꝑ totum. deccatum non dimittitur niſi reſtituatur ablatum. ſt vna væ regulis iuris.q̃ ⁊ veclaratur pꝛima par⸗ te ti.xx.c.vnico ſub p.ſ.peccatum. Peccati venia nõ datur niſi coꝛrecto. Eſt vna regu⸗ lis iuris que ⁊ veclarat᷑ ibidem ſub p.ſ.peccati. Peccatum quodlibet quomodo excecat mentẽ ⁊ que- modo homo ꝑ peccatuʒ fit ſimilis beſtijs.⁊ quomõ peccatum fit ſeruus dyaboli.et eſt in ipſius pote⸗ ſtate.ij.par. in pꝛologo.b. c.d. Peccati vefenſio eſt octauus gradus ſuperbie.⁊ ĩ qui⸗ bus hominibus magis reꝑitur iſta vefenſio. ſecun⸗ da par.ti.iij.c.iij.S.xj. Seccandi libertas eſt vndecimus gradus ſuperbie.et in quo conſiſtit.ibidem..xiiij. Peccãdi conſuetudo eſt.xij.gradus ſuꝑbie.⁊ quare et quomodo eſt ꝑiculoſa.ibidem.S.xv. Peccata dimiſſa quomodo redeunt pꝛopter ingrati- tudinem.⁊ quomodo dicuntur redire ⁊c.ij.par.tit. iij. ca. ix.S.uij. eccati impedimenta duo ſunt que hominẽ retrahe⸗ re poſſunt.ij. par.ti.viij.c.viij.ꝭ.j.d.ptotum. Peccati duricia vel obſtinatio quomodo eſtmultum periculoſa. ⁊ multa ſunt inducentia ad cauendum hanc duriciam.ij.par.ti.viij.c.ix. Peccata ſiue vicia mino ꝝ ſiue pꝛincipum veſcribũ tur vario modo.iij.par.ti.iij.c.iiij. Peccat religioſus grauius ĩ eodẽ genere peccati moꝛ⸗ talis vł venialis quod committitur ꝙᷓ laicus tripli ci ratione.⁊ quare citius reſurgit.iij.parte ti.xvj.c. j.S.viij.circa finem. Deccatuʒ quomodo diuiditur in peccatũ coꝛdis. oꝛis 7 operis.⁊ quomodo inter ſe differunt.tercia parte ti.xvij.c.xvij. .vj. Peccata dimiſſa a deo quomodo nunqꝙᷓ redeunt ꝑ cul- pam Kqnenten.nce quo ad pena m.tercia par.titu. xxix.c.j. .iij. Peccatoꝛ reſurgere nõ põt ſine vei gratia.pꝛobat᷑.iiij. par.ti.ix.c.v.S.j. Peccato ꝙ nemo poteſt reſiſtere ſine dei gratia ꝓba⸗ turad longum. ibidem. S. ii,j. SPeccata ſiue vicia mu Peccatũ qũo timendũ ſit ⁊ vitandũ ꝓpter feptem ma la que peccatũ facit ſiue inducit.⁊ ꝙ deo peccatũ di- ſplicet patet ex ſeptẽ.iiij.par.ti.xiiij.c.vj. .j. Peccatũ quomodo inducit homim ſeptem nocumen ta ideo timendũ.ibidẽ.S.ij.iij.iiij.v.vj.vij.⁊.viij. Peccatoꝛum noſtroꝛum ⁊o reddemus rationẽ in no uiſſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.vj. Heccata moꝛtalia ⁊ venialis quomodo poſſunt pur gari in breſentiiſ perri uderèif. ieruʒ deſcribunt᷑ in genere ᷣm oꝛdinẽ alphabeti adapta.iij.par.ti.j.c.xxv. Peccata quomodo multiplicantur ꝑ amoꝛem ſuipſi9 us.ij.par.ti.v.c.xiij..iij. eccatoꝛum abſolutio quomodo requirit contritio⸗ nem ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.xviij. eccatum moꝛtale commiſſum in die feſto multogra mnius eſt ꝙᷓ als ⁊c.ij.par.ti ix.c.vij.ꝭ.iij. eccatoꝛ aſſimilatur moꝛtno pꝛopter tria ſq; pꝛopter conſimilẽ defectum. pꝛopter ſimilem effectũ. ⁊ pꝛo/ pter conſimilẽ aſpectum.j.par.xi.v.c.j. .xij.c. eccatoꝛ quomodo aſſimilatur pincerne pharaonis et quid ⁊eſuper ſignificant tres pꝛopagines.pꝛima par . ti. v. c.ij. S. ix.i. k. Peccatoꝛ vecedens cum peccato moꝛta li.oſtenditur ſex rationibus ipſum iuſtiſſime damnatũ.pꝛima ꝑ⸗ te ti.v.c.iij.S.ij.b.ꝑ totum. Peccantibus eſt neceſſarius ⁊ vtilis timoꝛ cei et qua- re.pꝛima par.ti.vj.c.x. .v.b. Pctoz vexat᷑⁊ vtrimẽtũ patit᷑ ĩ bonis ſpũaliboq ſũt ĩ triplici drñtia.j.ꝑ.ti.vij.c.iij.S.iij.in principio. Peccatoꝛ quomodo veyatur in anime ſeꝑatione a coꝛ poꝛe ⁊ refrigeriũ habere nõ poteſt ſed magis angu⸗ ſtias.⁊ ex triplici ratione.ibidem.S.iiij. Peccatoꝛ ꝓpter moꝛtale a deo qũo punit᷑ non ſolum in pñti ſed etiaʒ in futuro.⁊ hec pena eſt alhiquo mo w finita.⁊ aliquo modo infinita.j.par.ti.ix.c.iij. eccateꝛ quanto magis expectarur ad penitentiaʒ et nõ reuertit᷑ tanto durius punitur.pꝛobatur varijs auctoꝛitatibus.ibidem.c.iij.S.iiij.e. efleat peccatoꝛ qui offendens in vno factus eſt om/ niũ reus. ſt vna de regulis iuris.que ⁊ veclaratur j.par.ti.xx.c.vnico.ſub d.ſ.defleat. Peccatoꝛ quomodo in ſe habet triplicem defectũ quẽ non conſiderat ipᷣe.ij.par.ti.v.c.xj.S.j. Peccatoꝛes quomodo veclinant m omnes caſus vxæ- clinãdi.ſ.ntõ.gtõ.datiuo ⁊c.ij.par.ti.ix.c.iiij. .j.e. Peccatoꝛ qũo penaʒ meret᷑ ꝓ peccato moꝛtali.⁊ quo/ modo us recipit contritionẽ ⁊c.⁊ qũo ab illis ab⸗ ſoluit᷑ cc.iij.p.ti.xvij.c.xxj.S.iiij.poſt mediiũ. Pctõꝛes vtꝝ habent pꝛudentiã.iiij.par.ti.ij.c.j.S.iij. Peccatoꝛes qũo habere poſſunt tres fructus patiẽtie ſcʒ ꝑ intellectus excecati illuminationẽ.ꝑ volunta- tis depꝛauate purgationẽ.⁊ ꝑ concupiſcẽtie refrens tionẽ. iiij. par. ti. iij. c.vij.S.xviij.poſt principiiũ. Pctõꝛes quomodo diligẽdi ſunt ex charitate.⁊ que in ipᷣis odire ebemus.iiij.p.ti.vj.c.iiij.c. Peccatoꝛ quomodo oſtẽditur eſſe fatuus ex via.ex eu ra.ex mẽſa.ex wmo ſua.ex pugna.ex gloꝛia.⁊ ex ope⸗ re. iiij.par.ti.xiiij.c.vj.S.vj.bd. Peccatoꝛ quomodo ſpoliatur ſpiritualiter ſepteʒ bo⸗ nis a dyabolo que figurantur ꝑ oꝛnamenta templi ibidem.S.vij. b. . eccatoꝛ quanto magis expectatur ad veniam et nõᷣ reuertitur tanto durius punietur.pꝛima par.ti.no no. c.iij.S.iiij... ðDU . ſpecunia ſymoniace recepta ꝓ oꝛdine dato vel ꝓbñfi⸗ cio.velꝓ ſepultura.vel ꝓ ingreſſu religiõis.quid cũ ipᷣa pecunia fieri ebetu crv... vi. onqj... ,. ecunia poteſt dari vel recipi pꝛo ſpiritualire vł cir⸗ ca ſpiritualis ⁊ ſine ſymonia quinq; modis.ſecũda P. ante. E. par. ti. j.c. iiij. 5. ij b. p totum. etiam. §. j. Necunia ene vti quomodo hoc eſt actus liberalita/ tis.et duplex eſt vſus pecunie.quare pecunia cadit ſub ratione vtilium.⁊ que pertinent ad iſtam libe⸗ ralitatem.iiij.par.ti.v.c.xvij..j. Pecunie liberalitatis vide varia ſub litera l.ſ.libera litas.Et ibidem.c.xvij.per totum.Et vide etiã ſu/ pꝛa ſub d. de diuitibus ⁊c. Pecunia licite poteſt recipi a ſcholaribus pꝛobatur. ij.par.ti.j.c.v.S.xvij.f.g. ecuniales redditus vtrũ licet hereditarie emere ad vitam ⁊c.ij.par.ti.j.c.viij.S.xv.⁊.xvj. Pecunias habentes communitatuʒ vt reddituarij ſi ue camerarij.quomodo pſiaiquende fraudẽ com mittunt.⁊ quomodo ⁊ quando licite exigere poſſũt ſalarium ſuum.ij.par.ti.j.c.xvij.S.vij.c. . Pedagia qui habent imponere.⁊ qui non niſi auctoꝛi tate ſuperioꝛis.que interdicuntur.⁊ vtrum pedagi- unm pꝛohibitum recipiens ſit excommunicatus.iij. par.ti.xij.c.iiij.⁊.S.j.g. “ Dedagia iniuſte ⁊ ſine cauſa imponentes ⁊ recipiẽtes rapinam committunt.⁊ religioſi ⁊ eccleſiaſticinon tenent᷑ ad ipᷣa.pꝛobatur.ij.par.ti.j.c.xij.S.vj. Pedagioꝛum ⁊ thelonioꝛuʒ vocabula veſcribuntur ibidem.c.xiij.S.vj.⁊ vltra. Pellifices ſiue pelliparij quomodo aliquando male exercent ipſoꝛum officiũ.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.iiij.i. Penitentie vebent eſſe tres conditiones vt quis ĩ vi bonitate iuſtificet᷑.j.par.ti.xiij.c.ij.S.vij.i.. Penitentibus quomodo vtilis eſt timoꝛ vi.⁊ que bo- na ipᷣis adducit.j.par.ti.vj.c.x.S.v.c. Denitens quilibet quomõ ſe pꝛeparare debet ad moꝛ tem. quomodo facere vebet confeſſionẽ. quomodo ſatiſfactionem.et que ſacerdos aliquando ab ipſis bet querere ⁊c̃.tercia parte titulo decimo capitu lo.ij.ꝑ totum. Penitentia quomodo eſt ſacramentum. quomodo ẽ res ⁊ ſacramentum.⁊ quo modo eſt tm̃ res.tercia ꝑ⸗ te ti.xiuiij.c.xvij. Penitentie actus quomodo reuiuificat opera moꝛti/ ficata ꝑ peccatum.ponuntur ⁊æſuper alique queſti ones.que? declarãtur.quomodo quis reſurgere de betr p penitentiam a peccato moꝛtali.ibidem..j. Penitentia quomodo diffinitur m Gꝛegoꝛiũ 7 am⸗ bꝛoſium ⁊c.iij par.ti.xiiij.c.xvij.S.ij. Penitẽtie fructus ſiue effectus quis eſt.quomodo pe⸗ nitentia velet omnẽ culpam actualem. moꝛtalem ⁊ venialem. Et quando vnum peccatum dimittitur ſine alio.ibidem.S.iij. Penitentie impedimenta que ſunt.que impedimen/ ta interioꝛa penitentie.⁊ deſperationeʒ venie indu- cunt tria.⁊ dantur tria remedia contra illa ⁊c̃.ibi⸗ dem. §. ilij. 7.v. enitentia quomodo habere debet tria rer parti um. ſcilicet partis potentialis.eſſentialis ⁊ integra lis.ibidem.S.vj. e penitentie partibus integralibus.ſ.contritiõe.cõ feſſione ⁊ ſatiſfactione vide ſub c.⁊.s. Penitentiam ſiue ſatiſfactionem impoſitam poſt ab- ſolutionem debitam factaʒ in peccato moꝛtali vtꝝ in toto vłin parte tenetur homo iterare.iij.parte ti tulo.xiiij.c.xx.ꝑ totum. Penitentiam imponendo qualiter ibi ſe habeat con⸗ feſſoꝛ.ne auctoꝛitas eccleſie vileſcat.et ne poteſtas clauium contemnatur.pꝛo peccato occulto non væ- bet imponi penitentia manifeſta.⁊ pꝛius debet iniũ gere penitentiaʒ ꝙᷓ facere abſolutionem. ibidem.S. pꝛimo. Kenitentim vel ſatiſfactionẽ impoſitam in moꝛtali factam in toto vel in parte tenet᷑ homo iterare.vtxꝑ valet in foꝛo eccłie militãtis.v quomedo pꝑ contriti onem abſoluit᷑ quis a peccatis ⁊c̃.tercia parte titu. xvij.ᷣc.xxj.S.quart Pnie effectus miniſter ẽ ſacerdos.quomo eſt remiſſio peccati actualis ⁊c.iij.par.ti.xxij.c.ij.S.iij.d. nĩa ſolennis quomodo inducit irregularitatem. et quare.⁊ pꝛo quo crimine imponitur talis peniten⸗ tia.iij.par.ti.xxviij.c.vj.S.j. Penitens vtrum magis vebet eſſe veo gratus qᷓ; inno⸗ cens.iiij.par.ti.v.c.xij.infra medium. K Pemitetia quomodo non ſoluʒ eſt ſacramentũ ſed eti⸗/ am virtus.quomodo ipa diffinit᷑.ꝙ virtus ſpecialis ſit ꝓbat᷑.quo ipᷣa ꝑtinet ad iuſticiam vindicatiuaʒ ⁊c.llij.par.ti.v.c.xiiij.S.j.ij.⁊.iij. Pnie virtutes ſiue vtilitates ſunt virtutum reſtitutõ menitoꝝ reſtauratio. peccatoꝛũ emundatio. anime reuocatio.tribulationum euitatio.bonoꝝ ecclie ꝑ/ ticipatio. pᷣmioꝝ pᷣparatio.ibidem.S.iiij. Pnie excellentia quomodo nõ ſolũ patet ex multipli⸗/ cifructu.ſed ⁊ pꝛincipalit᷑ ex trib.ſ.quia ẽ in pꝛinci⸗ pali potẽtia.qꝛ eſt nobis vniuerſalis.⁊ qᷣa omniũ x tutũ pꝛima ⁊c.ibidem.S.v. enitẽs ⁊ qͥlibet electꝰ qũo hẽat moueri int᷑ timoꝛẽ ⁊ ſpem vt nec pᷣſumat nec veſperat.ibidẽ.ꝭ.vj. Penitentiũ nuptie que ſunt.⁊ quid ſignificant ſepteʒ idrie in iſtis nuptus.iiij.par.ti.xv.c.xxxix. Pꝛo pnia ſiue confeſſione quomodo mihil debet exigi. ij.par.ti.j.c.u.S.xvj... .B Pma virtualis qũo aſſimilat᷑ naui.que exigunt᷑ adve rã pniam.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxv. enitẽtis homĩs foꝛtitudo qũo pꝛouenit ex quatuoꝛ ij.par.ti.ix.c.xv.S.iij.circa mediũ. nĩam infructuoſam quãdo confitens facit de pecca tis confeſſis.⁊ vtrũ talis tenet᷑ iterare pnĩam vł cõ feſſionẽ.ij.par.ti.ix.c.viij.S.iiij. PDenitente vel confitentẽ qñ non intelligit confeſſoꝛ. quid tunc facere dʒ.iij.par.ti.xvij.c.xv. Pniarij in curnia romana quam auctoꝛitatẽ abſoluen di habent.iij.par.ti.xvij.c.xiiij. . Pniĩales canones quiſunt.x ſunt numero.xlvj.⁊ ꝑ oꝛ/ dinẽ veclarãt᷑.iij.p.ti.xvij.c.xxj.S.v. Pena ſpũalis quomodo ẽ infligẽda ꝑ diſtinctõnem.ſ. an imponit᷑ a canone.an imponit᷑ ab homiĩe.hoc e- clarat᷑.j.par.ti.iiij.xiiij.S.ij.g.h. Penaꝝ benignioꝛ eſt interpꝛetatio facienda.Eſt vna ũ regulis iuris que ⁊ declarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico ſub i.l.ĩ penis. . Pena ꝓ crimie exterius commiſſo ẽ tminata a iure. qũuo illa ſubdiſtinguũt᷑.j.p.ti.iiij.ca.xiiij.S.iiij.b. NRena grauis infligi᷑ homini.nõ ſolum ꝓpter grauita tẽ culpe.ſed etiã ꝓpter alias cãs.Et circa q̃ntitatẽ pct᷑i quadruplex gradus ẽ attẽdendus ⁊c.j.par.ti. xuiij.c.vj. S.iij.g.h.i. Pena em̃ quã meret᷑ peccatoꝛ ꝓ peccato moꝛtali q̃ eſt. 7 quo veus recipit contritionẽ ⁊c.⁊ qũo abſoluit᷑a pct᷑is ⁊c̃.iij.par.ti.xvij.c.xxj.S.uij. penequare ⁊ quomodo homini infligunt᷑ a veo pro/ pter pct᷑a.iij.par.ti.xxix.c.). enas infert eus homini in pñti vita quinq; de cau ſis. ibidem. S. j. M Penam patit᷑ quis a deo in pᷣſenti vita non ſolum pꝛo culpa ſua.ſed etiam pꝛo a liena ex triplici rõne.⁊ q̃⸗ re⁊ quomodo homo ſuſtinere dʒ iſta patiẽt᷑iij.par. ti.xxix. c.j.S. ij. — Peccata dimiſſa a veo quomodo nunqꝙ; redeunt per sn ſequenteʒ nec quo ad penam.iij. par.ti xxix. ca.j. .iij. ena nunꝙᷓ infert᷑ p culpa mentali tm̃. in foꝛo huma⸗ no ſiue ſcłari ſiue ecchiaſtico.Et culpa exterioꝛ quo H variat᷑ quadrupłr ⁊c.ibidem.S.iiij. P. ante. E. Pena ſpũalis que infligitur hominiĩ foꝛo eccleſiaſti/ co eſt quadruplex.ibidem. ß.9. ene coꝛpoꝛales que infliguntur homini in foꝛo hu⸗ mano ſunt multiplices.ibidem..vj. ena ublantſeco⸗Poꝛalie quomodo infertur homi⸗- ni in foꝛo eccleſiaſtico ⁊ ſeculari.⁊ quare.et pꝛopter que ⁊c.ibidem..ſeptimo. ene et culpe hom inis excuſationes ſunt ſeptem. t poſtꝙᷓ ſemel punitus eſt non vebet amplius puniri ⁊c̃.ibidem.S.octauo. Penis multipliciba qũo viſitat eus in pñti ⁊ in pur⸗ gatoꝛio.⁊ peccata puniuntur trip liciter. quomo⸗ v punit ſcientes.ibidem..c.ij. enarum conſideratio quas mũdani ſuſtinẽt ꝓ pec/ catis adimplẽdis vel tpalibus quõ eſt remediũno ſtre patĩe.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.xviij. . Pene infernales veſcribũtur ſupꝛa ſub litera i.ſ.infer- nus.⁊ ſub litera d.ſ.Gamnatoꝛum. . . G ene tres ſunt mulieri inflicte ex parte coꝛpoꝛis.ſecũ da parte titulo.iij.c.j..ix. S ercuſſio duplex pꝛohibetur clericis.epiſcopus non ebet aliquem ꝑ ſe verberare ſed ꝑ alium. quando quis meruit.qũo vario mõ debet coꝛrigere ſbᷣditos ⁊c.iij.par.ti.xiij.c.iij.S.ix. “ Percutiens clericum vel religioſum quomodo ⁊ quã v incurrit canonem.tercia parte titulo.xxiiij.capi/ tulo pꝛimo ꝑ totum. Perd ere non vebemus timere bona terrena pꝛopter ſeptem conditiones terrenoꝛum.quarta par. titulo xiiij.c.ij..j.ij.iij.iiij.v.vj.⁊.vij. erfectionem quomodo attingere poteſt anima ⁊ de rriplici termino quem debet notare.pꝛima par.ti⸗ tulo pꝛimo.ca.ij.S.quinto. Perfectionis ſtatu quomodo cœus vocat aliquos.vt bꝛaham Geñ.xij.⁊ quomodo ſignificat ſtatuʒ re ligionis ⁊ ꝓfectionis.j.par.ti.v.c.ij.S.vj.c. Perfectionem trinam quomodo væſiderat anima. pꝛi ma parte ti.j.c.ij.S.pꝛimo. 2 Perfectio virtualis ẽ via Ane immeciate itur ad celũ in quo conſiſtit iſta per ctus ⁊ ſigna ⁊ quis eius ⁊c.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij. erfectionis ſtatus eſt a chꝛiſto effectiue inchoatus. quomodo nunc ſtatus ſumitur. quid dicitur perfe- ctum. quomo do eſt in varijs ſtatibus ⁊c.iij.par.ĩ ꝓ/ logo. H. v. 7. vj. Perfecti et religioſi de quibus ſtare debent in iudicio ſiue contendere.iij.par.ti.vj.c.j..iij.b. Perfectionis ſtatus in religione in quo conſiſtit. Eſt em̃ triplex perfectio.ad quam illarum oꝛdinat᷑ reli⸗ gio. ſed ⁊ eius perfecta charitas dicitur triplex.ter-⸗ cia par.ti.xvj.c.j.b.per totui. Perfectionis ſtatũ quando quis dicitur habere.quo mogdo aliqui ſunt in ſtatu pfectionis. vt epi ⁊ religi oſi. quare plus epi ꝙᷓ religioſi.⁊ ad perfectionem ꝑ tinet aliquid tripliciter zc. ibidem. S.j. „ in communi.ibidem.S.iij. 4 Per fectionem religionis non minuit habendo aliqͥd erfectus quomodo religioſus fit ꝑ pꝛofeſſioneʒ.que in diuerſis religionibus diuerſimode expꝛimit.ibi⸗ em.S.iiij.vltra medium. Perfectio homiĩs in quo conſiſtit imitando.ſq; um. iiij.par.ti.xj.c.ij.S.ij.circa medium. Perfectio quomodo ſumit᷑ dupſr.ſ.quedam perſona⸗ lis.⁊ quedam ſtatualis.que eſt perfectio patrie et q̃ vie. 7 ae naturalis.⁊ qũo religioſi ⁊ plati ebẽt ee pfecti.Et qũo ꝓfectio vario modo accipit᷑ ibidem . ti.xij.c.iiij..xij.d.e. Perfectõis pauꝑtas que ẽ.⁊ habere aliqua ĩ cõmuni. vtꝝ diminnit ꝑfectiõʒ ⁊c.habet᷑ veſuꝑ materiaval⸗ æ longa.ibidem ꝑ oẽs ſequentes.. ectio. que ſunt ipſius effe⸗ . Peregrini ⁊ viatoꝛes etiã negociatoꝛes ſi ſine licentis curatoꝝ ꝓfecti ſũt nõ pñt ab alijs abſolui ſed ſi ha beãt licẽtiã pñt.iij.p.ti.xvij.c.iiij.e. .— Pericula ſiue futura mala.quũo quis iſta reſpicere dzʒ. I.par.ti.iij.c.vij.S.vſ. Pericula pcauere eis obniare quomodo ptinet adt᷑ ciam partẽ pꝛudẽtie.⁊ quomõ patimur in pñtivita gicula iſta in qua druplici pugna ſpũsli.iiij.par.ti. ſcõo.c.ij.S.v. . . . . Pericula ſeptem ſunt ĩ pꝛeſenti vita que ſemper time/ ri vebent.quarta par.ti.xiuij.c.vij.p totum. Periuri exdudunt᷑ a iuramento.⁊ ſic etiam excludun/ tura iudicio ⁊c.ij.par.ti.x.c.iiij.S.ij.G. Periurij grauitas oſtenditur ex quatuoꝛ.ſ.ꝙ ex eo xe⸗ us inhonoꝛat᷑.quia omni lege vitat᷑.quia ꝓximꝰdã/ nificatur.et quis faciens multiplici pena caſtigat᷑ ij.par.tci.x.c.vj. . Periurium quid eſt. quia iſte non excuſatur a moꝛta⸗ li. tribus modis ꝓpꝛie quis ꝑiuriũ incurrit. vndeꝛ moꝛtaliter peccat.ibidem..j. S Periuriũ quomodo ꝓhibet᷑om̃i lege.ſ.intrinſeca.mo⸗ ſayca.euangelica.canonica ⁊ politica.ibidem.S.ij. Pꝛopter ꝑiurium quare ⁊ qũo ꝓximus damnificat᷑.⁊ nõ excuſatur a moꝛtali.⁊ quid ve exigente iuramen tũ vtrum peccet ⁊c̃.ibidem..iij. Periuriũ quo ⁊ qualiter multipłr punit᷑.qũo.ſ.ĩ foꝛo eccłie.⁊ qũo ĩ foꝛo ciuili.ibidem.S.iii. eriurus quam penam incurrit ſᷣm canones.iij. par. ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi. Quintuſdecimus. Permutationes beneficioꝝ ⁊ pꝛebendarum væſcribũ tur ſupꝛa ſub litera b.ſ.beneficia.Et tercia par.tit. xv.c.iij.⁊.S.j.ꝑ totum. ,⸗ Perſecutoꝛes quomodo ſunt ſecundi mali operarũ in vinea wvmini.ſ.ĩ eccleſia.⁊ qui.⁊ quomodo eccła ci paſſa eſt ecem magnas perſecutiones.⁊ s quibb ⁊c. j.par.ti.v.c.ij.S.viij.q. . . Perſecutionem patientes pꝛopter iuſticiam.qͥ ⁊ quo- modo dicuntur beati om odo ipſoꝛum eſt regnũ celoꝛum.z in quo conſiſtit iſta beatitudo. quarta ꝑ. ti. vij.c. vj. . viij. . Perſeuerantia quid eſt.⁊ circa que conſiſtit.quarta ꝑ te ti.iij.c.viij. . erſeuerantie ſunt duo extrema.ſ.mollicies ⁊ perti- nacia.ibidem..j. Perſeuerãtie ſunt q̃tuoꝛ effectus.habet em̃ ſola opta⸗ ta unpetrare.inſueta ĩ naturã mutare.acqᷣſita ↄſer- uare.⁊ vtutes vẽs in bono ↄfirmare.ibidẽ..ij. Perſeuerãtia in auxilio vi ⁊c quomodo dicit᷑ tripli⸗ citer.quarta parte titulo nono ca.v.S. ſexto.infra pꝛincipium. . — Perſeuerãtia in bono quomodo eſt via qua immedi⸗ ate itur ad celũ.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.e. Perſeuerãtie laus in quo conſiſtit.ſecunda par.titulo v. c. xij S.ðiiij. b. erſone ecclaſtice que dicant᷑ que gaudẽt duplici pꝛi uilegio clericoꝝ que ſunt vere eccłiaſtice ꝑſone.et qᷓ ſub dubio.iij.par.ti.xxiij.c.vꝓ totum. erſonis eccłiaſticis manus violentas inijcientes ex cõicati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.par.ti.xxiiij.c.j. Perſonas eccleſiaſticas compellentes et eoꝛum bona eycommunicati ſunt maioꝛi ſmia.ibidem.c.xxj.xxij. xxiij.xxiiij.xxv.⁊ ſerto. onarum acceptio in iudicio quomodo ipſa ꝓhi⸗ bet. Et etiaʒ ipᷣa pꝛohibet᷑ ex ſcriptura cũ exemplo ba ti.j.c xix.S.ij.⁊.c.xx. . erſonalis vnitas ꝓbat᷑ ex ſcriptura.⁊ quõ hec neceſ⸗ ſaria eſt ad peccatoꝛis redemptionẽ. pꝛima par.ti. vj. c. ij.F. v. . vj. Darticipatoꝛia manus qũo veſcribit᷑⁊ qͥd ſignificãt eius.v.digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.S.viij. ante Particpatio quſlo moc fit in rapinis. furtis ⁊c.ij. cxij.xiij xiiij.i.xv. Nide multa plura in⸗ par.xit.j. riii fra ſub . r. ſ. rapina. Narticipare quis põt quadrupliciter cuʒ excõicatis ⁊c̃.iij.par.titu.xxv.c.j.⁊.S.j. articipãtes cũ iudeis circa caſus ꝓhibitos qũo ſũt puniẽdi.ij.par.ti.xij.c.iij.S.ij. .“ De participatõne vſure ſiue cooperatiõe qũo quis tenetur ad reſtitutionem ſecunda psar.ti.j.c.ix. Pertinacia eſt filia vane gloꝛie que opponit᷑ vtutiꝑ/ ſeuerantie ſm exceſſum.in quo conſiſtit ꝑtinacia. gquis dicit᷑ ꝑtinax ⁊c̃.ij.par.ti.iiij.vſy. e ꝑtinacibo ponit thema ex pſalmoqũo peꝛtinax comꝑatur a d aſpidi ꝓpter tria.quõ aliqͥ magni pꝑti naces fuerũt.⁊ quo ſancti viri cauere vebẽt ſe a ꝑti⸗ nacia.ibiem..j.ij.⁊.iij. J ertinax quomodo contemnit pᷣlati fulminãtis ſen- tentiam excõmunicationis.qũo aſſilatur veneno. ibidẽ. S.iiij. Pertinar quis dicit. vnde dicit᷑ ptinax.⁊ vndenaſcit᷑ hoc vicium.iiij.par.ti.iij.c.viij.S..d. Peſtis nulla maioꝛ ꝙ familiaris mnimicus. quare. queſtio quedam ve Juda.ij.pte ti.j.c xxij.O.. etitiones qũo foꝛmare vebemus as ceũ ⁊c. veſuper vicde varia ſupꝛa ſub litera o.ſ.oꝛatio. Et.iiij.par. ti. v. cviüj. S.iijjjj. Peti qũo vebet ſcientia a deo deſuꝑ dałt modus ⁊ foꝛa 7.iij.parte ti.v.c. “ Petrus apoſtolus qũo pꝛeceſſit alios apoſtolos in ſe⸗ ptem poteſtatibus.tercia parte titulo.xxij.capitu. tercio. .iiij. Pictoꝛes non ſᷣm quanti/ tatem laboꝛis ̊ pᷣm induſtriam exigere poſſunt ſa⸗ lariũ.⁊ qũo ⁊ in quib freq̃nteꝛ fraudẽ ↄmittunt in ſuis operibus ⁊ cetera.tercia par.tit.viij.capitulo ictagoꝛica pᷣcepta que ſunt ⁊ qũo ſunt fugiẽda.iiij. par.Cti. v.c.xx.S.ix. letas qũo diffinit᷑ 1 Tullio.⁊ vſcribitur tniplicit᷑ ſq; ꝓꝓꝛieꝙ cultu ⁊ honoꝛe ⁊c̃.et qũo vnuſquiſq; ad eandem tenet᷑.iiij.par.ti.v.c.ix. . Rietas qũo requirit honoꝛẽ parentũ.⁊ iſte honoꝛ tri pliciter intelligit᷑ ſq; eis reuerentiã exhibẽdo.obe/ dientiam faciendo.⁊in neceſſitatib ſubueniendo. Pietatis vnũ qũo habet tres dignitates ſiue excel⸗ lentias.ſ.qtum ad ſuam regula.ꝙᷓtum ad ſuã diffe⸗ rentiam.⁊ qtum ad effica ciam ſiue vtilitatẽ.iiij.ꝑ. Nietatis vonũ qũo habet in via quinq; actus.ſ̊ vnuʒ pꝛincipalem.⁊ alios quatuoꝛ ſecundarios.ibidem pꝛimo. Eli qũo remanet in patria.que vtilitas ipſiꝰpie/ tatis.qũo ad oĩa valet ⁊c.ibidem.S.ij. Pignoꝛa vtrũ licet emere a manifeſtis vſurarijs.ij.ꝑ. ti. j. c. viij.S.xvjj. Nignus ſi aliquis accepit vnde habuit emolimentuʒ tempoꝛale.ſi hoc egit contra voluntatem pignoꝛã- tis furtum commiſit.quid pꝛopꝛie eſt pignus credi toꝛ tenet᷑ omnes fructus pignoꝛis reddere.pꝑceptis cæductis ⁊ expenſis in bona fide ⁊c ibidem cap.xv. §. tercio. . . . ”MB Pigritia dicit᷑ filia accidie cui aſſilatur ⁊ in ſcriptu:s pigritia frequenter ſumitur ꝓ accidia ⁊ negligẽtia ſuper omiſſione bonoꝝ operum.quarta par.ti.ix. cap. xiijjz. Rigritia iſta ſiue tarditas ad bonum eſt mala ⁊ peri⸗ culoſa in tribus ſcilicet in exhibẽdo ſe ad cõuerſio/ nem.in faciendo confeſſionem.in pꝛoſequẽdò ope⸗ rationem ibideʒ ante pꝛimum.S.et poſt per totum etiã.S. ſerowL. ð PSigritia in quo differt a negligentia. quis dicitur pi⸗ Eerge i perti re ii z ip. epigricia vide.S.ſub n.ſcʒ negligẽtia ⁊c̃. Pigricia ſiue ſegnicies qũo eſt ſpecies timoꝛis natu ralis.⁊ in quo ↄſiſtit ⁊c.iiij. x.ti.xiiij.c.iij.S.ij.f. Phiſica ſcia.id ẽ naturalis ſciẽtia Ji tractat.qũo ſubdiuidit᷑ ⁊c· j.par. tit.j.c.iij.S.j. Philoſophia vera in tribus conſiſtit.ſ.in religiõe.mo ribus. wctrina. ⁊ vario modo ſubdiuidit᷑ ⁊ qͥ pꝛ- pellte⸗ ipam amplexati ſunt. qũo periculoſum eſt nimiũ inſiſtere in vctrinis gentui. iiij.par.tit. xj.c.iiij.S.j.ij.iij.⁊.iiij. Philoſophoꝝ erroꝛes cõtra fidem vario modo deſcri buntur in quibus ipſi errabant ⁊ cetera.ibidem.c. v. pR totum. Nincerna pharaonis quos figurat.⁊ quid ſignificãt t ꝓpagines.j.par.tit.v.c.ij.S.ix.ibi.Cum auteʒ lic bene. S „ Placere alteripoteſt fieri quadrupliciter. quãdo iſtud fit bono modo ⁊ quã⸗ W non ⁊? ceters ſecunda par.ti.x.ca.ij.S.j.b.c.d.ę.f. Planete ſunt ſeptem quoꝛum quilibet habet ſuũ ce⸗ lum pꝑ quod facit curſuʒ ſuũ.⁊ qũo vario mõ habẽt influentias ſuper coꝛpoꝛa humana ⁊ců.ij.par.ti.xij. 2 ca. x. S. iij. H lanete quõ circũdant ſolem. ⁊ quid iſta ſignificant. ⁊ ponũtur.xij.ſigna ac negs franſiuit P iſta ſigna operando noſtram ſalutem ſemperĩ me⸗ dio.iij.par.ti.xxxj.c.ij.S.iiij.c.ꝑ totum. latea in ciuitate eſt triplex.eſt em̃ platea nobilium campſor eſ pPlares artificum et mercatoꝛum. eſt platea ludentiũ temploꝛum. quomõ in omnibꝰ n⸗ ſe ura wlus.ſecunda parte titulo pꝛimo. C. V .„H. H. D.— oetarũ ſcientias ſiue eo/ rum vctrinas vtrũ liceat ſtudere vłipᷣis vti.⁊ qũo Tquando ⁊ qñ non ⁊c.ij ꝓar.ti.iij.c.vij..vij. Politia ſiue ciuilis ars veſcribitur ⁊ oñdit᷑ oẽm homi nem naturaly eẽ politicũ ⁊ ciuilem.⁊ ꝙ oĩs hõ natu raliter ẽ politicus ⁊ ciuilis dupłr oſtendit.que ſũt ad iſta neceſſaria ⁊c.quarta parte titu.ij.cap.vj.. ij.vide etiam.c.iij. B . .. Politialis vnitas quõ neceſſario eſt ad młtitudinis directionem.j.par.ti.vj.c.ij.S.v.d. Pollutio nocturna vtrum ſit peccatum tripliciter x ea loqui poſſumus.aut m ſeipam aut ſᷣm cauſam ſuam aut ſᷣm ſequelã. t põt eẽ triplex cã huiꝰ pol lutõnis.ij. par.ti. vj. c. Y. . Pollutio extravas vebitum ſiue extraoꝛdinarie ẽ pec catũ moꝛtale.iij.par.ti.j.c.xx.S.vj. Pollutio nocturna quõ ⁊ qñ impedit celebꝛationem vel cõmunionẽ. pollutio põt accidere vni ex qdru⸗ plici cauſa. quando tũc impedit.que excipiunt᷑ ⁊c. lij.par.ti.xiij.c.vj.s.x.c.ꝑ totũ. Pollutio in ſomnis quare in ſenon ẽ peccatũ.j.parte ti.iij.c.viij.S.iij.j.mediX. . onderibus ⁊ menſuris qũo aliqñ fit fraus.que pe⸗ na vfraudantium. qũo qñ tales tenent᷑ ad reſti tutionẽ.ij.par.ti.j.c.xviij.S.vj. “ Populi ſine diſciplina et ſine lege ſunt due abuſis/ nes inter duodecim abuſiones diuerſoꝝ.j.par.tit. OBalar bellum qᷓpericuloſum eſt.ij.par.ti.vij.cap. vij.S. ij. Nopulus quid eſt ̃m Tullium. eoꝛundem leges et iudicialia pᷣcepta vario mõ deſcribunt᷑.j.parte tit. 4 ante PB xiiij.c. vj. S. iij. Nide etiam Iſub p.ſcʒ ce pᷣceptis in dicialibdhs. Poꝛtio ltima in tellamentis eſt nige quõ dʒ diui di int᷑ heredes ⁊c̃.iij.par.t i.x.ca.iij..ij. .— Den canonica ceſcribitur infra ſub litera ſ.ſcilicet epultura. Poꝛticus quin tnpler quibkn Johãnis.x. in quibus iacebat multitudo languentiũ qͥ ſpaliter exponũ tur.⁊ qui ſp ſalger in iſtis poꝛticis iacent infirmi. j. par. ti. ij. c.iij.ꝭ.ij.iij.iiij.v.⁊.iyil. ke hieruſalem ſex eſcri unt.? quid ſpũalit᷑ ſigni⸗ fica nt.j.par.tit.ij.c.iij.S.vj,· Soſſe fſoꝛ male fidei vllo rpe non pſcribit. Eſtvna xæ regulis iuris que ⁊ vœclaratur.j.par.ti.xx.ca.vnico. ſub p. ſcʒ Poſſeſſo. D Silnepe⸗ eſtiõe pſcriprio non pcedit. ſt vna vere gulis que ⁊ vcclaratur ibidẽ ſub ſ.ſcilicet Sine poſ kemione. . Pꝛo poſſeſſoꝛe ha bet᷑ qui wlo veſijt poſſidere.eſt vna c regulis iuris que? declaratur ibidem ſub p.ſcili cet ſe⸗ poſſeſſoꝛe. . . Poſſemionis vſus qũo vſcribit᷑ que ⁊ vlterius vecla⸗ ratur.iij.par.ti.iij.c.iij.S.ij. Poſſeſſio ciuitatis deſcribit᷑ pulchꝛe.ij.par.ti.j.c.xxij. §. vij. 7. vooJl. oſſeſſiones oꝛdinis fratrũ pᷣdicatoꝝ vſcribunt᷑ vtę ſcʒ licet habere ⁊c̃.iij.parte titu.xvj.ca.j.S.xij.⁊.xiiqj. ECirca poſſeſſiones ⁊ vſus reꝝ ⁊ cõicatõnem adinui cem quo lex antiqua circa illa varia ſtatuit.j.par. ti.xiiij.c.vj.S.iij.b.c.d.eę. „ ᷣ Poſtulatio Kr eſcribit᷑ vario mõ ſub litera e.ſeʒ &lectio.Et.iij.par.ti.xix.c.iij. Potentie amime veſcribuntur ſupꝛa ſub litera a ſcili⸗ cet Anima. . Potẽtie aĩales cum naturales ſunt ſᷣm Augnſti.ſunt bona media quibo bene male vti poſſumus. et he ſunt tres pꝛĩcipales q̃ vario mõ veclarant᷑.j.par.tci. Vij. c. iij. S.ij.d. p totum. Poteſtas ſacramẽtalis eſt trip lex.ſ.auctoꝛitatis excel lentie.⁊ miniſtratus.qũo væus ſibi aliqua ᷣuauit. qũuũo alijs e diuer ſis ptãtem ⁊edit ⁊c.iij.partu.ti. xiiij.cxiij. .v.b.c.d. . Poteſtatis abuſus qũo fit ꝑ pꝛaunã adeptõem.pꝑ pꝛa⸗ uam eiꝰ executõnẽ.⁊ ꝑ pꝛauã intentõem.iij.par.tit. xxij.c.ij.S.j.b.ꝑ totum. Ptãs age ceſcribit᷑.S.ſub litera p.ſcʒ pape. Poteltas ſextuplex data fuit aplis a xpᷣo.ſ.baptiʒãdi. pᷣdicandi.ſoluẽdi.ligãdi ⁊ ↄfirmãdi ⁊c.iij.par.titu. e poteſtate ſiue wminio vide ſupꝛa ſub litera d. ſq; wminio. Poteſtas qua quis alijs pꝛeeſt wnũ ẽ non paruum a wminio cõ ceſſum quod ꝓbat᷑.qũo in hoc hñt qnã/ dam ſilitudinem cũ co.⁊ qũo hecptãs ſiue dnium ſepe ꝝꝑ peccata tollit.pꝛobatur pꝛima par. titu.vij. c. lij.S. j. ð. oteſtas pape ceſcribit᷑ ſupꝛa. „„ ractica vnde diciturin quibo ſcientijs diuidit᷑ ⁊c.j.par.ti.j.c.iij.S.ij. Prebendecanonia? bene ficia deſcribunt᷑ vario mõ ſupꝛa ſub litera b.ſcʒ be- neficium. t. iij. par. ti. xv. c.j. ij. 7. iij. p totum. Pꝛebẽdati in dua bo ecclijs in qua tenent᷑ dicere ho/ ras canonicas.iij.par.ti.xiij.c.iiij.S.j. Preceptamoꝛalia legis ve teris in cõi veſcribunt᷑. vtrũ cadunt ſub precepto ⁊c̃j.pax.ti.xiiij.c.iij. Pꝛecepta moꝛalia ſunt de actibo virtutũ ſ̊ actꝰ huma nus non põt eẽ virtuoſus niſi fiat cũ debito modo. modus virtutis conſiſtit in tribo ⁊c.ibidem. .j. Rꝛecepta moꝛalia qũo ſunt v his que ꝑtinẽt ad bo/ nos moꝛes qui.ſ.cõueniũt rõni.pñt tñ diuerſimo xæx diuidi.ibideʒ.S.ij. ꝛeceptoꝝ obſeruatio erit cũ dilectõne.⁊ ſeruãs qð⸗ uq; pᷣceptoꝝ non exiſtens in charitate damnat᷑ ⁊c̃. ctus charitatis põt dupłr accipi.quare iſta pᷣce pta opoꝛtet ſemꝑ cuſlodiri.qũo in ipᷣis fieri debʒ di ſpenſatio bigen Si Pꝛeceptoꝝ moꝛaliũ fundamẽètũ ⁊ pꝛincipiũ charitas eſt.⁊ intantũ aliquid cadit ſub pᷣcepto inqtum ha/ bet rõnem væbiti.⁊ illud vebitum eſt du plex ⁊ cete/ ra.ibiac᷑..iiij. ecalogus qui continet ecẽ pᷣcepta oñdit᷑ ex ſcri⸗ ptura. quo iſta pᷣcepta ſt ſeruãda.⁊ peccato trãſ⸗ reſſio nis. et quare non plura vel paucioꝛa pᷣcepta fuerũt data ⁊c.ibidem.S. v. Pꝛecepta moꝛalia quomõ ipſa addita ſunt in œcalo- go.⁊ que ſunt.⁊ de quibus tractant.que ꝑ omia fun dantur ⁊ pꝛobantur ex ſcriptura ibidem.9.vj. Pꝛecepta decalogi deſcri/ buntur.quoꝛum tria pertinent ad dei dilectioneʒ. pꝛimum eſt. Mon habebis veos alienos coꝛam me. Tſuper ponitur thema ⁊ væclaratur.j.par.tit.xiiij. capło.iij. 5 ꝛeceptum pꝛimum pagani antiqui tranſgredieban tur ſcilicet faciendo væos alienos.ita nunc mali fi- Teles eos imitantes ſimiliter colunt ⁊ cetera.ibidẽ §. pꝛimo. . uatuoꝛ ſunt rõnes quibo excluſo cultu falſoꝛum oꝝ vebemus veꝝ cũ colere.que veclarant᷑ ⁊ pꝛo- bantur ibidẽ.S.ij. ꝛeceptum ſecundum erat. Mon aſſumes nomen vei tui in vanum. quomodo peccatoꝛes contra hoc pꝛe ceptum faciunt. quomodo nomen vi ſumitur ad quatnoꝛſcilicet ad ſanctificatõnem.confeſſionẽ.au xilij ungtararonem.n ad dicti nominis confirmati onem. ibidem. S.iij. Pꝛeceptum terciũ erat.Aemẽto vt diem ſabbati ſan ctifices.pᷣceptuʒ erat filijs iſrael ſabbatũ cuſtodi⸗ re ꝓpter quatuoꝛ rõnes.⁊ opus qð fieri dʒ in die fe⸗ ſto vt ſanctificet᷑ eſt quadruplex.ibim.S.Diiij. Pꝛeceptũ quartũ erat.donoꝛa parẽtes.quare ponit pᷣceptum de honoꝛe Rareneu bitum filij aðd ps⸗ trem ẽ adeo manifeſtũ ꝙ nulla põt tergiuerſatõne negari.⁊ quare.ibidẽ..v. . arernitas vencrãda ẽquadruplex.ſ.carnalis. pᷣſidẽ/ lalis. tpalis ſacrametalis.⁊ que filij iſtis paren/ tibus facere vebẽt ⁊c̃.ibidem.S.vj. Parẽtes qũo væbẽt a filijs honoꝛari. Iſte honor eſt qua druplerx.ſ.reuerentie.obedientie.beneficentie.⁊ rolerãtie.ibidem. S. vij. Pꝛimũ illoꝝꝑ vario mow veſcribitur.qui ſeruãt iſtud quartum pᷣceptum. ibidem. S. viij. Pꝛeceptuʒ quintũ erat.Mon occides.qũo⸗ v quib occiſio intelligit.⁊ triplexr erroꝛ eſuꝑ veſcribit. Et homicidium ppetrat᷑quatuoꝛ modis.ibidẽ.S.ix. Pꝛeceptũ ſextũ erat. NMõ mechaberis.que peccata in- cludũtur ſub mechia.quadruplxr fit qͥs maculatus ꝓ luxuriam faciẽs cõtra hoc pᷣceptũ. Sunt autẽ di uerſe ſpẽs luxurie. Et vir qͥ adulterat᷑ tria mala fa cit.⁊ ſiliter mulier.j.par.Ci.xiiij.c.iiij S. ꝛeceptum ſeptimũ eigt. Hon furtũ facies.qͥd intel ligitur furti nomine.⁊ quatuoꝛ modis fit ↄtra hoc Refanm que quatuoꝛ adhuc vario mõ ſubduntuꝛ ibidem..xj. Pꝛeceptum octauũ erat Mon loqueris contꝛa fratrẽ P ante R tuũ falſ um teſtimoniũ.mendaciũ ẽ vitandũ ꝓpter tria.⁊ quadruplr fit ↄatra hoc pᷣceptũ. Mõ loqueꝛis falſum teſtimoniũ. ibidem. §. xij. Pꝛeceptũ nonũ erat. Mon ↄcupiſces rem ꝓximitui. ꝓter quatuoꝛ rõnes væbet qͥs abſtinere ab iſta cõ⸗ cupiſcentia.⁊ tripłr talis cõcupiſcẽtia reꝑ ẽ pecca/ tum moꝛtale. ibideʒ. S. xiij. Pꝛeceptum ⁊æcimũ erat. Mon væſiderabis vxoꝛẽ ꝓxi/ mi tui.duo in hoc pcepto intelligunt᷑.qnid intelli⸗ git᷑ ꝑ wmum. qd ꝑ vxoꝛẽ.⁊ huius ↄcupiſcẽtieẽ mł tiplex gradus. ibidè. S. xrijjj. zecepta oĩa hõ implere non põt ſine vei gra oñdit ⁊ ꝓbat᷑.iiij.par.ti.ti.ix.c.v. Pꝛecepta ceremonialia le is moyſi oĩno ceſſãtĩ nouo teſtõ et fuori nõ vebẽt ſeo ſolum qᷓtum ad moꝛalem expoſitõem. ⁊ quomõ pᷣcepta ceremonialia veterminant moꝛalis ⁊c.j.ꝑte Pꝛecepta ipᷣa ceremonialia ̃m illud ee r gu ſunt multiplicata. zilla pcepta cerer dunt᷑ in quatuor genera. ibidem. S.ſj. H acrificia veteris legis quare ſunt inſtituta. 2 q̃d ſignificant. aſſignat᷑ triplex ratio ũloꝝ quare ta⸗ lia aĩalia vel alia offerebant᷑ genus ſacrificioꝛuʒ ẽ triplex.j.par. titu.xiiij.c.v.. j. . Nꝛeceptoꝝ ceremomiali ſecũda ꝑs ẽ. que dicunt᷑ ſa⸗ crificia q̃ ptinebant ad templũ ⁊ vaſa eius.⁊ eſt tri lex templũ. ſ.materiale. ſpuale.2 ſuꝑnaturale.qbo . — qũo diſtinguebat᷑ teplũꝛc ibidem.i.iij. ꝛeceptoꝝ ceremonialin tercin genus ↄſiſtebat in ci⸗ is.in veſtiba ⁊ quibuſdã alijs pꝓhibitis.huius ob-⸗ ſeruãtie in cibis ⁊ veſtibo triplex rõ põt aſſignari.x aĩalia iudeis ꝓhibita quid nobis ſpiritualit ſigni⸗- ficant ⁊c̃.ibidẽ.S.iijj. ” Neeceptoꝝ moꝛaliũ quartũ genus erat ſacramẽtorũ que tm erant ſigna ſacraꝝ rerum que dicunt᷑ iſta ſa cramẽta.⁊ quedã ſacr̃a ptinebãt ad totũ popnlũ.2 qu edã ad miniſtros que ſpũualit᷑ exponunt᷑ibi..v. ſexto. S. habet xe circuciſione.æ ipᷣa vide.S.ſhᷣ ra c. ſcʒ Orcũciſio. . n ſeptimo. S. habet̃ ve agno paſchali⁊ ſua come⸗ ione. e ipo vide.S. ſub lr̃a a.ſcʒ Agnus. n octauo.S.agit ve purificatõne iudeon quenopᷣ L alctermoraltiaran ipſa vide infra ſub purifi- catione. In nono.S.agit᷑ conſecratõe ſa cerdotũ ⁊c̃.⁊ 4 nobis ſpũaliter ſignificat. æſuꝑ vide infra ſubſ.ſcq; ſacerdotũ.que oĩa ꝑtinebãt ad pᷣcepta cẽmonialia. Preceptaiudicialia legis Moyſi vbi oꝛiginaliter habent᷑.ꝛ in tribo differunt iudicialia a ceremonialilv.j.par.titu.xuij.cvj. Pꝛeceptoꝑ hoꝝ moꝛaliñ fit Jnadrupler diſtictio ᷣm diſtinctõem oꝛdinatõis hũane.⁊ qũo ecclia aliqua Tcæ iſtis pceptis ſumpſit ⁊ que.ibideʒ.S.j. udicialis pᷣcepta legis Moſayce veſcribunt᷑ que Ant ad pꝛincipes.⁊ qũs circa bonã oꝛdinatiõeʒ pꝛincipũ duo ſunt attẽdenda. ⁊ quũo aliqͥ ex diuina oꝛdinatione ſumpſerũt pꝛincipatuʒ.⁊ quo ſereges pꝛincipes habere ebẽt. ibidẽ.S. ij. Pꝛecepta iudicialia veſcribunt᷑ qᷓtum ad populares ſᷣm Lulliũ.ad rõem populi ꝑtinet ↄmunicatõ ad⸗ inuicẽ q eſt duplex.quomõ lex ſtatuit poſſeſſiones. quomõ lex ſtatuit ſubuentionẽ ⁊ octo genera pe/ narum. ibidem.S.iij. . Pꝛecepta iudicialia veſcribunt᷑ que reſpiciunt extra⸗ neos cũ extraneis põt eſſe ↄuerſatio dupłr ⁊ tripłr offerebat᷑ iudeis occaſio vt cũ extraneis pacifice cõ municarẽtꝛc.ibidẽ.S.iiij. onialia diui⸗ Pꝛe e iudicialia deſeribunt᷑ qtum an wineſticos yt füliosvroꝛẽ ⁊ ſeruos.qũo bene ſunt regẽdi.⁊ qũo in wmeſtica cõioneſunt tres combinatones. ibidẽ §. quinto. Preceptaeccleſie deſcribũ tur quãdo obligant ad moꝛtale. aliqua vniuerſa⸗ lia ſunt que extendunt᷑ad oẽs fideles. aliqua ad certos ſtatus pſonaꝝ et ſunt nũero.xij.j.par.t.xvij. c.vn ico..xij. ir. Pꝛecepta mãdata dei ⁊ ecclłie vel p̃ᷣlatoꝝ qũo viſtin- unt᷑ vel intelligunt᷑ ⁊c. ſuꝑ vide ſupꝛa ſub m.ſ. Mandata. t. ij.partu.ti.iiij.c.ij. S. ij..iij. Pꝛecepta negatiua affirmatiua quũo inten ſe differt Et quomõ ⁊ quando hoĩes obligant᷑ ad ea.ij. part. ti.ix.c.vj.c. MM Pꝛeceptũ qð dat pᷣlatus in viſitationibo monaſterio⸗ rum vłals q ſibi dicat᷑ꝙ ſi quis ſciuerit aliqua ad coꝝigendum ⁊c.qũo iſtud pᷣceptum ſit intelligẽdũ ſiue ſeruandũ ⁊c.ij. par.ti.ix.c.vj.S.iiij.d.aliquali⸗ ter inurrag. ꝛeceptiſnĩa qũo ↄſiſtit in maioꝛitate.obediẽtia.⁊ ĩ neceſſitate pᷣcepti.iij.parte ti.ix.c·xij. .f. . Pꝛecepta que ponunt᷑ a beato Auguſtino in regula quo intelligunt᷑.iij par.ti.xvj.c.j.S.v.circa mediũ. Pꝛecepta q ponũturĩ regula beati Bñdictiquomo⸗ chralicuncur rerci parte titulo.xvj.capitlo.j. ſennoo. — Pꝛeceptis pᷣlatoꝝ qũo ⁊ qũ quis non tenetur obedire ibidem. 5. ix. pꝛincipalr tñ vltra mediiũ. Pꝛeceptoꝝꝑ poſitiuoꝝ quã ptãtem ⁊ iuriſoitõnem bʒ papa.iij.par. ti.xxij.c.iij.S.ij. ” Pꝛecepta i hõ non põt im plere ſine ipſius gra.hoc ꝓbat᷑.iiij.par.ti.ix.c.v.b. Pꝛecepta pictagoꝛica que ſunt.⁊ quõ ſunt fugienda iiij.par.ti.v.c.xx.S.ix. Necepto eccłie vtrũ ſatiſfacit qͥ ſemel cicat in anno 176.1.. par. tit ix. c.ixr. . Pꝛeceptũ ⁊ aſiliũ quõ differũta ſeipᷣis ⁊cj.par.ti.xv. c. vnico.. vj. H Pꝛeceptũ qũo ſit audire miſſam in die feſto.Et circa iſtã materiã ponunt᷑ quedã qõnes ⁊ dubia.Et qui excuſant᷑ ab iſto pcepto.ij.par.ti.ix.c.x.S.j.etiã.ij. Peꝛecipitatio poni?᷑ ꝓ ſecũda filia luxurie.qũo ex ea⸗ m ⁊ ex alijs peccatis ꝓcedit in 10 ↄſiſtit.qͥd pti⸗ net as pcipitationẽ.⁊ ipa veſcribit᷑ ⁊ eclarat᷑ ꝑꝰbũ pſalmiſte.ij. par.t. v.cx. Pꝛecipitatio in verbo coꝛdis in quo aſiſtit.qũo con⸗ tra eandẽ delinquit᷑⁊ qũo dicit᷑ ad ſilitudinẽ in re⸗ bus coꝛpꝑalibo quaſi ſilitudinarie ⁊cibidem.S.j. Pꝛecipitatio inyerbo oꝛis pcipue in trib oʒ caueriſ. in ꝓferendis ſentẽtijs.in dubijs vcidẽdis.⁊ ĩ ſecre tis edicẽdis.ibidem.S.iij. H ꝛecipitatio no ſt mn dpe qnio ſit mmãda ſiue cõ⸗/ ſideranda. ibidẽ.S.iij. Pꝛedicationis negligentia ꝙ peccatum ſit ꝓbat᷑.que negligẽtis triplłr cõmit⸗ titur.ſ.pᷣdicationi non intendendo. pꝛedicationem non kertnendo vel non faciendo ſecunda par. titu. ix. ca.xj. Pꝛedicationis negligeria quomodo cõmittitur cir/ ca illum qui aſtitit pᷣdicationi ſ̊ mẽs extrauagat᷑.x circa alias vanitates mũdi vel curioſa querendo. plus ꝓdeſt pᷣdicatio q; ſumptio coꝛꝑis xpᷣi.⁊ ce⸗ tera ibidem.S.. Pꝛedicationis negligentis quomodo committiturũ audiendo ſermones.⁊ pꝛincipaliter circa quos.Et fructus verbi i ſunt. xij. quib omnibo pꝛiuentur qui non audiũt ᷣmones ̊ negligũt.ibidem.S.ij. Preicationie negligeria qũo committit᷑ in nõ reti / nendo vel uon faciẽdo. vant᷑ plures in exempluʒ q pdicatõem audiebãt. Et quomodo ignoꝛatia non excuſat ꝛc. cũ notabili exemplo in fine.ibidẽ. 5.iij. Pꝛedicatio verbi cei quomodo hʒ. xx. pꝛiuilegia. tcia ar. ti. xviij. c. j. SidJ. learcario quare interdicit᷑ mulieribo ꝙ nõ pᷣdicent iij. par. ti.xviij.c.iij..j. Pꝛedicatoꝛum ſtatus de/ par.xi.xviij.c... ßM Pꝛedicateꝛ qũo aſſimilat᷑ celo.⁊ vt digne pᷣdicet.qũo debet hr̃e ↄditiones celoꝝ ſpũalit᷑ ⁊c.ibidem..j. ſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo qð ⁊ vᷣ ipſis vecclarat᷑.iij. Pꝛedicatoꝛ qũo vebet pᷣdicatonem enarrare alus ꝓ audiẽtes intus intelligãt guſtant ꝑ uotionem. 1 Et pꝛedicatio habet.xx.pꝛiuilegia.iij. par.ti.xviij. cCsg. j. H. H. Regic⸗ 2 em. .1 .* . . . „. . . . . . Pꝛeuicatoꝛes ſneinalitoꝛts guͤe ſe hie wbet in inad tione contra hereticos.ibidẽ.c... toꝛ quomodo ebet enarrare gloꝛiam vi.ibi Pꝛedicatio veſcribit ꝑ thems qð ⁊ wipᷣa eclarat ibi dem. c.iij. Pꝛedicationio excellẽtia qme eſt ſiue in quo coſiſtit. quò ð pꝛincipiũ in ecclia.⁊ quare ẽ multis pꝛinile/ gijs wtata. et quomò pᷣdicatoꝛes dicunt᷑ angeli et ꝓPbete ⁊c ibideʒ.c.iij. d.ſſ. ꝛedicatoꝛ vt digne pᷣdicer qũo hr̃e debet dilectioneʒ iij. 5. ij. Nꝛedicationis agrua materia que eſſe dʒ. quõ dʒ pdi⸗ care.ſi mendaciũ ſcienter pᷣdicat moxtalit᷑ peccat.qᷓ vera materia pᷣdicatiõis.⁊ qũo xpᷣm tripłr cogno/ ſcere ebemus in ᷣmone.ibidẽ.c.iij.S.iũj. Pꝛedicatio qũo fieri pʒ cum vebitis circũſtatůs et tũ oiſcretione.⁊ quũo pdicatoꝛ inducere vʒ populnzvt faciat que pᷣdicat.ibidẽ.c.iij.S.ll. Pꝛedicatoꝛ a quilo cefectibo ſe can ere lebet in pꝛedi cando ſunt numero.x.⁊ p oꝛdinem vœclarant᷑ ibideʒ Sc. uä. âtollll. Pꝛedicationis vera foꝛma queẽ᷑.⁊ ponunt᷑ ſeptẽmo⸗ oi cedendi in pdicatione qͥ pulchꝛe notabiliter Eclarant᷑ ibidem. c.v. OR tttu. Pꝛedicatõnis materiã quũo quis dʒ dilatare ex libꝛis auctẽticis ecchie ⁊ apocriphis dat᷑ ſuꝑ hoc variꝰmo vus. ibidem. c. vj. ꝑ totũ. . pꝛedicandi ptãtem qũoꝛ qñrps edit ſuis diſcipuk iij.par.ti.xxij.c.iiij.S.j.c. Pꝛedicatoꝛ vel theologus hñs multos libꝛos ex qui⸗ bus fructificet vtrũ vbeat illos vẽdẽ famis tꝑe et vare indigentib.ij. par. ti.j.c.j.S.unj. Pꝛedicatoꝛl ꝓ pᷣdicatõe non lʒ pecumi recipe ſ licet aheen vare cRervl.. ”” oõtra pᷣdicatoꝛes pᷣlatos eccłiaꝝ ⁊ religioſos inne- hit dñs.vij.maledictões.ij.par.ti.iiij.c.vij.S.iij. Predicatoꝛum fratrũ de/ ſcribunt᷑ varia ⁊ gloꝛioſa pꝛinilegis ad longũ vale ſiliter ſoꝛoꝝ vbi in multis ſunt gratioſe pꝛinilegi⸗- ati.j.par.ti.xix.c.ij.p totũ. . Pꝛedicatoꝛes.fratres 1 minoꝛes ſunt ita pꝛinilegiati nec rõne vxlicti vel ↄtractus pñt cõu eniri.j.par. ti. xix.c.j.S.iij.in fine.⁊.c.ij.in pꝛincibio. Pꝛedicatoꝛes fratres q vadunt ⁊ ↄuerſant᷑ apovſura rios qui non hñt niſi œ vſuris. vł apud raptoꝛes vt eos ducãt ad reſtõnẽ ſiue ꝑpᷣdicatõem ſiue ꝑſuaſio neum qũo hoc ſit intelligendũ.ij.par.titu.j.ca.xij.. . xviij.circa finem. interius ardentem. exterius ↄuerſatõnem relucẽtẽ. J cognition em ſcientie competentem. ibiem. cap. d ante Megdicatoꝛes fratres ⁊ mmoꝛes ano gloꝛiant᷑ re du⸗/ plici vxoꝛe.ſ. Lya ⁊ rachele ĩtelligẽtes p eaſdẽ vitã actiuaʒ ⁊ ↄtemplatinã.⁊ v pꝛimis eoꝛũdẽ patribo. qũo fratres minoꝛes in aliquib errãt ⁊ de carmeli tis ⁊ auguſtinenſibo aliqua hẽs.ij.par.tit.iij.ca.iiij. H.q ij. ꝓpe mediuũ. ꝛedicatoꝛes qũo ⁊ qñ t enent᷑ dicere vigilias moꝛtu oꝛum ⁊c̃.iij.par.ti.xiij.c.iiij.S.iij.circa finn. Keelitotore⸗ qũo tenent᷑ ad canonicam portõem et quo non væclarat᷑ ꝓ ipᷣis notabiłr x. xvj.notabilia. iiij. par. ti.x. c.v. . vij. R totum. . Pꝛedicatores qũo ⁊ quare hñt mediã pauꝑtatem.iij. par.ti. xvj.c.j.S.iij.modicũ ſupra añ finem. Predicatores fratres qũo militãt ſub regula biĩ au/ guſtini qũo differũt ab alijs religio ſis in ↄſtitutio- nibus.iij.par.ti.xvj.c.j.S.v. , Preclestores fratres quomõ caute ꝓfitent᷑quia ſᷣm regulam. qũo tranſgreſſie iporuʒ nõ obligat eos ad culpam ſ̊ ad penam.iij par.ti.xvj.ca.j.S.iiij.vl⸗ tra medium. . redicatoꝝ fratrũ conſtitutõn es in ꝓlogo habentue circa finem.qꝙ ↄſtitutiones ipoꝝ non obligant eos ⁊c̃.niſi ex ↄtemptn.quis ſit iſte contemptus.⁊ qũo Za ando eſt moꝛtale.tercia par.ti.xvj.capi.primo S. nono. c. Predicatores fratres quare obligant᷑ avmaiorẽ pau erete qᷓ; monschi.tercia par. tit.xvj.c.j..j.circa medium. Predicatoꝝ futrumordini vrum licet hſe poſſeſi- on es airu⸗ ann uales in cõmuni ⁊c.iij.par.ti. Rredicaroree fratres adire pñt hereditatẽ parentũ ex priuilegijs Elemẽtis quarti. immo nec poſſunt exheredari.vt.xix.q.ij.c.fi.iij.par.t.xvj.c.j.S.xij.ibi Nota ſeptimo. Predicatox fratrũ ↄſtitutio in aliquib paſſibo decla ratur. ? principaliter qualit᷑ peccãt trãſgrediendo pcepta in vtute ſpũſſancti vel pena excõicationis. go ſlirntiones ligat ad culpam. Et vtrũ tenent᷑ facere ↄtenta in regula ↄſtitutionibo eoꝑ ⁊c̃.iij. ꝑ. ti. xvj.c.j.S.xiij. “” Predicatoꝝ fratrum ? minoꝝ ſorores quedã ꝓfiteri pñt ante annũ ſi etatem hñt. ꝓbat᷑.iij.par.ti.xvj.ca. iij.ante medii. . Predicatoꝝ fratrum regularis obſeruãtis et religio pfectior eſt aljs relſgionib non mendicantibus.2 quare.⁊ non ſolũ ipſi fratres carthuſieñ.ſ̊ cniuſcſ q ordinis fratres ad ordinem pᷣdicatoꝝvenire pñt 7 non ecõuerſo. &t ex pᷣdicatoꝝ ordine exeũtes ad altiorem ordinem quam penam incurrũt.et quo/ mo do ſint reuocandi ⁊c.tercia par.ti.xvj.capitko dredicatores minores pñt vbicunq; ſint in altari portabili celebrare abſq; eporum locorum lcẽtia. ſine parochialis tñ pᷣiudicio. iij.par.ti. xvj.c.ix.S.j. infrs medin. Predicatores ⁊ minores quomõ audire vebẽt confeſ ſiones pᷣ textu Cle.dudum.iij.par.ti.xvij c.viũ. redicatores preſentati quomodo differũt a cura⸗ tis in poteſtate audiendi confeſſiões.⁊ qd iu durat rde eoꝝ audiendi confeſſiones ⁊c̃.iij.par.ti.xvij. caplo.x. redicatores qũo hñt varias indulgẽtias ꝓ eorũdẽ ſᷣmonibo.iij.parte ti.xviij.capitu lo.j.s.ij.añ finẽ. Predicatorum 7 minorum ordinum fratres electiõe ꝓniſione.poſtulatione.ſiue vocatione ad prelatu⸗ ram extra ordinem ſuum in diſcordia facta ius ali quod acquiritur.nec ipſe conſentire poteſt ſine li⸗ centia ha bita. tercia parte titulo vecimonono capi tulo ſecundo.S.ſeptimo.in principio. ante R*☚ atres et ſoꝛoꝛes d tercia regula beati wminici ſuhb quo papa ſunt pꝛio appꝛobati.quãdo ⁊ quare inſtituti ſunt quem habitũ vebẽt poꝛtare.quomõ ebent viuere.quantum peccant tranſgrediendo aln. vbi moꝛari poſſunt ⁊c̃.iij.par.titu.xxiij. c. V. H. YXA. Magiſter oꝛdinis pᷣdicatoꝛum in toto oꝛdine⁊ qͥli bet pꝛioꝛ prouinccialis ⁊ eius vicarius in ſua ꝓuin cia pñnt fratres ſuos ꝑ ſem apłicam veputatos ad pᷣdicandũ crucẽ vel ad inquirendũ cõtra hereticaʒ pꝛauitatẽ reuocare ⁊ remouere ⁊c̃.iij.par.ti.xxiiij. ca.viij.vltra mediũ. . ꝛedicatoꝛes excõicant᷑ cum alijs mendicantibus ca pientes loca ad habitandũ vel dimittẽtes ſine licẽ tia pape.quomõ ipᷣi fratres edificare pñt ĩ locis ſu/ is ⁊c̃.⁊ qũ mutãt loca quid ſecũ poꝛtare pñt ⁊ ceta. ibidem.. c.lx. Fratres æ tercia regula beati wminici audire pñt diuina tꝑe interdicti.ibidem.c.lxij.in fine. Brrenta monaſteris monialiũ oꝛdinis pᷣdicato/ rum excõmunicati ſunt maiori ſentẽtia in caſu nõ conceſſo.⁊ x quibus intelligitur.tercia.par.tit.xx- Facientes libellũ famoſum vel cãtilenas cõtra di⸗ ctos fratres ſiliter excõicati ſunt ibidem. Dicentes vel vefendentes ꝙ dicti fratres non ſunt in ſtatu perfectionis ſimiliter excõicati ſunt ibideʒ emedium. ð ui exercent violentias in locis fratrũ pᷣdicatoꝛũ minoꝝ ſiliter excõicati ſunt ibideʒ. etinentes apud ſe apoſtatas oꝛdinis ſiliter excõ unicati ſunt ibidẽ ⁊c̃. Item fratres minoꝛes recipiẽtes fratres pᷣdicato⸗ res ad eoꝛũdem oꝛdinẽ ſine licẽtia pape ſiliter excõ unicati ſunt ibidẽ. teʒ magiſtri rectoꝛes artiſtaꝝ ⁊ ſcholares ſtu diʒ pariſienſis qui publice vel occulte fratres pᷣdicato⸗ res ⁊ minoꝛes a ↄſoꝛtio vniuerſitatis excludẽ moli⸗ untur.ibidem.c.lxx.in fine. Pꝛedicatores non poſſunt ercõmunicari nec ſuſpen- di nec interdici ab epᷣis vel alijs pᷣlatis ecclie niſi ſu per hoc habeant ſpãlem auctoꝛitatẽ a papa cogi ñ pñt vt epᷣoꝛum ↄſtitutòib ſubijciant.⁊młiti wcto⸗ res in iure hoc ꝓbant.iij.par.tit.xxiiij.c.lxxv.S.j.vl tra medium. Pꝛedicatoꝛes ex ſpãli pꝛiuſlegio pñt abſoluẽ ſcłares ab excõicatione. ingredi volẽtes ipᷣm oꝛdinẽ niſi ca ſi eſſet pape reſeruatus.iij. par.ti.xxiiij.c lxxvj.ibi eptimo excõicatus. Pꝛedicatoꝛes quõ abſoluere pñt ſuos ab excõicatõe irregularitate ſuſpenſiõe ⁊c. ⁊ eos qͥ ad ipᷣim oꝛdinẽ ingrediunt.⁊ quomodo cũ illis facere debẽt ⁊c iij. par.ti.xxiiij.c.lxxvij.S.j.ibi magiſter oꝛdinis. Pꝛedicatoꝛes que pꝛiuilegia habẽt tẽpe int̃dicti qũo interdictum ſeruare vebent.excipiunt᷑ tres caſus ĩ quibo aliquis vel aliqui excipiunt᷑ ab ipſis pꝛiuile/ gijs.qũo diuina celebꝛare pnt cũ miniſtris ponun tur varij caſus circa iſtam materiã ⁊c.iij.par.titu. xxvj. c.v. S. j. . 2=DW Pꝛedicatoꝛes non pñt ſuſpẽdi a quocũq; pᷣlato.ꝛſi fe cerint irritum ẽ inane.et quomodo abſi oluẽ pñt krarres ſuos a ſuſpenſione ⁊c̃.iij.par.ti.xxvij.capi⸗ tulo.iiij. Aagiſter Johãnes nigro monte oꝛdinis fratrũ pᷣicatoꝝ quo diſputauit cũ grecis ⁊ eos vicit et ce tera.iiij.par.ti.xj.c.vij.S.iij.infra mediũ. Pꝛedicatoꝛes abſoluipñt ab irregularitatibo ab ar⸗ cchiepis ĩ ſuis dyoceſibo.ſi fuerint reqᷣſitivła ſupio⸗ ribo . nioꝛdinis ⁊c.iij.par.titu.xxviij.ca.vj.S.vi ij.in medio. Pꝛedicatoꝝ ⁊ minoꝝ oꝛdinũ patres vbi pᷣdicauerũt. quo ſucceſſerũt alijs oꝛdinibo.qũo iſti tenẽt ſtatuʒ mediũ pꝛopter actiuã ⁊ ↄtemplatiuã vitã.qũo di/ cuntur celi⁊c̃.iij. par.ti.xxxj.c.x.S.iiij. Pꝛedicatoꝛes qui hñt aliqua in cõi qdð non diminuit ꝓfectionẽ pauꝑtatis 7 religionis ꝓbat᷑.iiij.par.tit. xij.c.iiij.S.xiiij. . Beatus vnicus petitus ⁊ thomas etiã qũo pugna bant cõtra varios erroꝛes.iiij. par.ti xj.c vij. 5. v. Pꝛedatoꝛia aĩarum manus qũo veſcribit⁊ qͥd ſigni⸗ ficant eius quinq; digiti ſiue modi pᷣdatõts ij par. e el. xij. Cetera vide infra ſub litera r.ſcilicet Pꝛegn as mu lier que in ꝑtu moꝛit᷑ qũo ſit cñ ea facien dum. iij.parte titulo.x.c.v.S.ix.circa finem. Pꝛegnantibo dantes medicinas vt ꝓcurent aboꝛſum Zmoꝛtem eius vt occultet᷑ peccatum quãtũ pecca⸗ tum cõmittunt.⁊ quomõ ſe in illis regere vebẽt. iij. par.ti.vij.c.ij.S.ij. Peꝛelatoꝝ ſtatꝰ ſiue dignitas veſcribit᷑ ꝑ thema exp̃s. qo⁊ de ipſ vclarat᷑.iij.parte titulo.xix.c.j. Pꝛe lati qũo vebent excludere ambitionẽ ⁊ vnde dici tur epᷣs.ibidem. .j. Nꝛelati qũo vebent vocari a dño ad pᷣlaturaʒ ſiuedi⸗ gnitatem. gualis bet eſſe qui vo cat᷑ad dignita tem ſiue ad platuram. ibidem.S. ij. Ao pᷣlaturaʒ qũo vocatꝰ fuit aaron ꝑ quadrupler ſignu in virga oñſum.ſic ſpũaliter vocari œbẽt nĩi pᷣlati ad platurã ibidem.S.iij. Pꝛelatꝰ quo dʒ eligi.ad quos ptinet æ iure electio 4 non pnt eligere ⁊vocẽ non habent in electõe qͥ non ſunt ſubdvaconi.ibidem.c.ij. L ꝛela toꝝ regimen ſiue officiuʒ eſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmò qð ⁊ ipᷣis œclarat᷑iij.parte ti.xix.c xj. Pꝛelatꝰ qũo vebet querere non ſuã h ſubditoꝝ vtili⸗ tatem. ibið. SF.f. ððð Pꝛelatꝰ qũo dʒ ſe habere in exercitio pᷣlature rectam ſcʒ intentõnem habẽdo.ibideʒ.S.ij. ꝛelatꝰ qũo dʒ pᷣbere ſubditis ſuis exempla ꝓbitatt. ibidem.S.iij. Pꝛelatꝰ qũo ſe regere debet in ſua vita ⁊ in modo vi⸗ uendi. que apud ſe cogita re debet in regimine ⁊ ce- tera ibidem.S.iiij. Pꝛelatꝰ quomodo ſe habere dʒ in regimine in varijs ſuis actibo.ibidem.S.v. ꝛelatus qũo dʒ eſſe diſcretus in coꝛectõne ⁊ in ʒelo admonitõis.⁊ qũo dʒ eſſe glia patrie ꝑ vocẽ pᷣdica⸗ tionis. ibidẽ. S. vj. ” ꝛelatꝰ ſiue paſtoꝛ quomodo ſe regere debet in admo Rendo ſubditis diuerſa diuerſis ⁊ cetera ibidem.S. eptimo. Peelati inferioꝛes ſiue rectoꝛes qũo figurant᷑ ꝑ lunaz eit tee lune de ipſis vclarant᷑.iij.par.ti xxiij. c.·j. H. ij. 7. iij. ꝛelati curati qũo ⁊ quare dicunt᷑ celi.quomodo et quare figurant᷑ ꝑ arietes.ꝑ leonẽ.ꝑ gallum.⁊ eoꝛuʒ Arutetto ipſis applicantur.tercia parte tit.xxxj. Pꝛelati ſiue dñi qũo deo reddent rõnem in extremis ce diuerſis ſibi cõmiſſis.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.i. ꝛelati rectoꝛes qũo diſpenſare pñt in legibꝰ ⁊ eas interpᷣtari ⁊ diſpenſare poſſunt cum ſubeſt rõnalis cã.⁊ quibo ⁊ in quibo ꝓhibet᷑ diſpenſatio ⁊c.j.par.ti. xvij.c.vnico.S.xyx. ””M Pꝛelati qͥ ſe ſubſcribunt? ſigillant vſuris qᷣd ſit fien⸗ dum. ij. par.ti.j.c.ix.S.vij. Pꝛelatꝰ vtrum peccet in conferendo bñfic ium bono ptermiſſo melioꝛi.ij. par.ti.j.c.xx. S.j. Pꝛelatura vel ptãte non licet aliquiq accipe.ij parte „ ꝛelatus vtrum poſſit co mmittere conſanguineo ſuo curam ſue eccleſie poſtpoſito melioꝛi.ſecunda parte ti. j. c. xx. S. ij. ꝛelatoꝛuʒ quomodo inueniquadruplex ſuꝑbia. ij. .ti. iij.c.iiij.S.j.ꝑ totum. — 5 nira ams Lcli pᷣdicatoꝛes ⁊ religioſos hy oners qũo innehit dñs ſeptem maledictõnes.ij. par.ti.iiij.c.vij.S.iij.cd. . ꝛelatus ſiue paterfamilias ſi neſcit crimina mani⸗ Ree ſubditoꝝ quia negligent᷑ inqͥrit ⁊ ſic nõ punit T illi pereunt non excuſatur talis.ij.par. ti.v.ca.ix. . . * . Pelston negligẽtia qᷓpericuloſa ſit oñdit᷑ varijs au⸗ aoritatibo quo dño veo vebent obedire.⁊ qũo ne⸗ gligentiam in eoꝛũdem officijs excludere vebẽt.ij. par.ti.ix.c.v. ””ü ꝛelati ſi repellant ſcam digni ſunt ipᷣi repelli a deo. Dblem 73. . . ꝛelati quomodo admonẽdi ſunt ad vi obedientiã 7 quo ſe habere debẽt in punitione criminũ ⁊ ceta. ibidẽ.S.ij. . Hileen⸗ iinomoco ex ſuo officio hʒ ꝓuidere ſubdit: in necefſarijs.inquirere ſubditoꝛum vicia ⁊ coꝛigẽ eoꝛum crnnna r quatuoꝛ ſunt cauſe diſſimulan/ di ⁊ non coꝛꝛigendi.ibidem..iij. 4 Pꝛelati quomodo excluduntur a iuramento.⸗ponũ⸗ tur nouem caſus in quibus debent pꝛelati ſacer o tes iurare.ij.part.titulo.x.ca.iiij..ij.d.per totuʒ. Pꝛelatus vel ordinarius qͥ ſcit non vt iudexvł homo H vt vus ſubditum eſſe criminis reꝝ qũo talẽ debʒ arguere.iij.par.ti.ix.c.v. .iij. . . ꝛelatus vtrum teneat᷑ ꝓcedere ad inquiſitiones qñ non ſperat inde ꝓfectum. &t qũo vario mõ ſe hab- debet circa admonitionẽ ⁊ coꝝꝛectõem ſubditoꝛum ⁊c̃.tercia par.ti.nono capi.vij.j.viij. Prelati? clerici quomodo donare poſſunt.⁊ quantuʒ Et Aucene.r v quibus.iij.par.ti.x.capitulo.quar to. S.qiiij.b. clct quomõ ſibi eligere pñit confeſſoꝛem pꝛopriũ. ⁊ a quibo ille poſſit eos abſoluere.iij.pꝑ.tit.xvij.c.ij. §. dũ. anñ medium. . ꝛelatis qͥs honoꝛ debet᷑.ibidem..j..ij. . ꝛelati quo ſignificant᷑ ꝑ paſtores de quibo cantiẽ.j. j.par.ti.j.c.ij.S.v.poſt mediũ. . ꝛelatis in dignitate conſtitutis qũo tria bẽtur. liij ꝓar.ti.v.c.x.vltra mediũ. ꝛelati qui habent aliqua in cõmuni ꝙ hoc nõ minu it ſtatum ꝑfectionis eoꝛundem ꝓbat᷑ multiplr.iiij. par.tixij.c.iiij.S.xxv. . Pꝛelature impoſite qũo ⁊ qñ non tenet᷑ ſubditis obe dire.iij.part.titu.xvj.capi.pꝛimo.S.ix.poſt mediũ. Pꝛelati quomodo reddent rationem ⁊æ varijs in no⸗ niſſimo.iiij.par.titu.xiiij.c.ix.S.vij. ꝛelatura ſiue vminiũ infidelium ſuꝑ fideles poteſt dupliciter conſiderari.⁊ pᷣlatio ⁊ wminiũ introdu cta ſunt a iure humano ⁊c̃.ij.par.ti.xij.c.iij.S.j.d.ł. De pᷣlatis vide etiam ſub d.ſcʒ wminis. ꝛelatus quomodo habere vebet triplicem conſide/ rationem ſqʒ circa ſubditum vt reguletur. circa vir- tuoſum vt imitetur. circa pꝛa uñ vt excitet᷑.ij.par. ꝛemia varia veſcribunt᷑ vario modo ſupra ſub lite⸗ ra b. ſ. beatitudine ⁊c̃. ꝛeꝑatio ad celebꝛationem vel ad cõmunionem qũo 7 qualiter fieri vebet.iij.par.ti.xiij.ca.vj..vij.viij. ix. vecimo. Pꝛepatio ad gratiaʒ deſcribit᷑ ſupꝛa ſub g.ſq; gratis. E. Par r I roniruio quarto quaſi ꝑ totũ.t ca.v. S.iiij. Pꝛeꝑare quũo quilibet penitens ſe vbet ad moꝛtem. 1P chidyacono ⁊ archipꝛeſbytero.quod eſt eius offici qũo facere debet confeſſionem ⁊c̃.iij.par.ti.x. capi. ij.p totum. . Pꝛeſbyteroꝛum vide varia infra ſub ſ.ſcilicet ſacer⸗ ws. Pꝛeſcriptio legitima quatuor requirit que pᷣſcribiñ poſſunt ipᷣa duobus modis interrumpit᷑.⁊ in ſeptõ caſibus ipᷣa non currit nec interrumpit᷑ ̊ quieſcit. quo tꝑe ipᷣa incipit currere.ij.par.ti.pꝛimo capło xv. §. vij. Pꝛeſentare qũo debent electoꝛes electũ.quã penã in * hoc non faciẽtes ⁊c.iij.par.ti.xix.c.ſecundo. pꝛimo. Pꝛeſumptio qũo multipliciter ſumit᷑que ẽ virtꝰ ma⸗ gnamimtia tis.⁊ qũo abitionis viciũ opponit᷑ ma⸗ gnitudini.ij.par.ti.iij.c.vj. Pꝛeſum ptio deſcribit᷑ tripliciter ſᷣm illõ Judith.vj. ſe ⁊ ᷣ ſua virtute pᷣſumẽtes humilias.quomodo 7 qualiter hoc fit in bono ⁊ in malo.⁊ in qua etate dicitur pᷣſumptio.ibideʒ.S.ſj. Pꝛeſumptio an ſit grauius peccatũ an ſit puſillanimi tas ſibi contraria. iſta duo conſiderari pñt triplici- ter. ibidem. S.j. Pꝛeſumptio quomõ deſcribitur m illud pſalmiſte: Ego diyi in abundãtia mea. Et ẽ triplex pᷣſumptõ 7 que pᷣumptiones ſunt culpabiles ⁊ que nõ. ibide §. tercio. Pꝛeſumptio quomddo punitura deo. quo œus ab iſtis dupliciter faciem ſuã auertit.ibidem.S.iiij. Heeſimnptie etiam accipitur pꝛo vecimo gradu ſuꝑp⸗ bie. Et in quo conſiſtit.⁊ que pertinent ad pꝛeſum- pti ſecunda parte titulo tercio capitulo tcio §. ecimo. Pꝛeſumptio nouitatum dicitur filia inanis glorie in quo conſiſtit illud vicium. Et agitur œ inordina⸗ tu oꝛnatu mulierum. ſecunda parte.titulo quarto caplo quinto. Pꝛeteritoꝛũ memoꝛis qno ptinet ad pꝛimam parteʒ pꝛudentie.et ſunt octo quoꝛum vebemus inter ce/ tera reminiſci.iiij.parte.titu.ij.capitulo ſecundo. §. quarto. Cetera quere ſupra ſub litera m.ſcilicet memoꝛia. Pꝛimates ⁊ patriarche ſunt minoꝛes papa ⁊ maioꝛes archiepiſcopis.que eſt differentia inter eos habẽt quatuoꝛ pꝛiuilegia.⁊ in octo caſibus habent iuriſ/ ditionem in ſubditos ſuoꝛum ſuffraganeoꝝ.et qui ppꝛoprle dicuntur pꝛimates.iij.parte titulo.xx.capi tulo.iiij. Nꝛimicie que ſunt.⁊ quid decime.⁊ quare pꝛimicie dã tur.⁊ qũo homines ad eas obligãtur ſiue teneant᷑. lecon da par.titu.quarto.capitulo tercio.S.tercio. ꝛimicerius ſiue cantoꝛ quis eſt.qui modo ſubeſt ar- um.quomodo facere vebet mãdatũ archidya cono ⁊c̃.iij.par.ti.xix.c.viij. Pꝛincipes ⁊ dñi qũo ſe hꝛe debẽt in regimine.quas vᷣ tutes habere debent. quo habere debẽt variã pru⸗ ventiã.⁊ que mala pueniũt ex ipoꝛum impꝛudeẽtia. iiij.par.tit.ij.c.vj. Pꝛinceps qũo ex virtute pꝛudentie ſtudere vebet vt ſcʒ ðo placeat.ppłoꝓ poſſe ſatiſfaciat.reipublicep⸗/ giocet et leges iuſtas ⁊ poſſibiles condat.ibidem. pꝛimo. Pꝛincipuʒ ſubditi ſiue polycia ⁊ cetera vide ibideʒ §. ſecundo. Pꝛincipibus quomodo pꝛecipue neceſſaria eſt Cle/ mentia. ducuntur ad hoc vcem exempla pulchꝛa que etiam ꝑ oꝛdinem veclarant᷑.iiij.par.ti.tiij.cap. ix. S.j. Dꝛinceps quis eſt ̃m p hᷣm.quomodo ipſe in ſe pol⸗ — —— P. ante. R. lere wbet omni virtute iuſticie. et quomodo debet eſſe exemplaris. ſ. ad ſapientiam acquirendam. ad ausariciã vœteſtãdã. ad luxuriam fugiendam.iiij. par.ti. v. c.iiij. H.eij. . ꝛincipãdi quomodo pcipue ſunt tres poteſtates qᷓ 7 oꝛdinem œclarant.ibidem. S. iiij. Decet conceſſum a principe beneficium eſſe manſurũ. Eſt vna væ regulis iuris que ⁊ vecclarat᷑prima par.tit. xx.c.vnico ſub d.ſcʒ decet. Principum ſiue wminoꝛum ꝓpꝛius ſacerdos quis di Srer c confiteri tenentur.tercia par.tit. xvij.cap. iij.S. j. b. c. d. eprincipibus ſiue dũis vide etiam varia ſupꝛa ſub d.ſ.Onñis.⁊ ſupꝛa ſub litera p.ſpᷣlatura. ꝛincipes quomodo ſe vario modo pabere ebent in iuſticia.quarta ar.ti.quinto.ca.iiij.S.pꝛimo.etiã totum capitulůũ. . Princeps ſecularis quis illegitimus eſt. quomodo le⸗ gitimat᷑ ⁊c.tercia par.ti.pꝛimo.capitulo viceſimoſe ptimo. 5. ſexto. HHZ Mꝛiuilegium dicitur alia lex pꝛiuata eſt.⸗ prinilegi⸗ um datum a æo 7 pꝛiuilegium ab homine pꝛaui⸗ legia ꝑ quem concedi poſſunt. prima par.ti.xix.ca⸗ pitulo pꝛimo. .ãc . . Priuilegioꝝ interpꝛetatio vbi verba ſunt obſcura ſi⸗ ue am bigna ad queʒ ſpectat. cuius eſt condere. que ſunt priuilegioꝛum ſpecies. aliud eſt reale.aliud ꝑ⸗ ſona le.⁊ aliud coꝛpoꝛale.⁊ de differentia inter pꝛi uilegium ⁊ confirmationẽ.ibidem.S. j.. ij. Peꝛiuilegium non valet ſiue enacuatur decem modis. ibidem. S. ij. OQni dicunt ſe exemptos allegantes pꝛiuilegia requi- ſito ab oꝛdinario tenentur tradere ĩ ſcriptis ⁊. Et nota ꝙ quida ſunt ita pꝛiuilegiati ꝙ nec rõe velicti nec ra tione contractus conueniri poſſunt. ibidem §. quarto. Pꝛiuilegia oꝛdinis fratrum pꝛedicatoꝛum habentur ibidem. c.ij. ꝑ totum. vide tamen multo plus ſupꝛa pᷣ̃dicatoꝛum fratrum. Pꝛiuile gium perſonale perſonam ſequitur. extigui- tur cum perſona. Eſt vna te regulis iuris.que e⸗ claratur pꝛima parte tit.viceſimo capitulo vnico. ſub bſcꝛiuie ium. Priuilegia eccleſiarum 7 pſonarum ecel eſiaſticarum quomodo diuiduntur. quomodo diſtingunntur. que pꝛimilegia ſunt data a papa.⸗ que ab im ꝑatoꝛe quomodo intelliguntur ⁊c.iij.par.ti.xij.capi.iij.. uij.c.p totum. ⁊. S.v.e. Priuilegiũ habet romana curia ꝙ non appellari po teſt a papa ad eius ſucceſſoꝛẽ. neq; ad concilium ge⸗ nerale ⁊c tercia par.ti.viceſimot ercio c tercio q̃ſi totum. . Piuilegia pꝛedicatoꝛum in communi ſunt xix. tercia par.ti.xviij. capitulo.j.S.ſecundo Ptotuʒ. Vide exi am de eccleſie pꝛiuilegijs.iij.par.ti xxiij. capitto ter⸗ cCcio. §. pꝛimo. R Priuilegijs eccleſiaſticis quomodo gaudent clerici.? cia par. ti.xxiij.c.quinto. Au ilegia eccleſiarum et ꝑſonarum eccleſiaſticarum que ſunt.quomodo contra eaſdem fit ꝛvc tercia pte ti.xij.c.iij.S.quarto. Procuratoꝛ. aduocatus et iuriſconſultus. quomodo peccare poſſunt multipliciter in iudicio vłals.z at⸗ tenditur moderamen ſalarij eoꝛundem circa qua/ tuoꝛ. pcurãtes ⁊ aduocãtes in cauſa vſuraria pec- cant moꝛtaliter. ſecunda par.ti.j. capitulo cimo⸗ nono. S§. octauo. Ncuraroꝛes religionum quomodo inculpantur de aliquibus ⁊c᷑ tercia par.ti.xvj.capitlo pꝛimo..xj. vltra inediũ. Nꝛocuratoꝛum officium ⁊ notanioꝛum xſcribiturva rio modo ſupꝛa ſub litera n.ſ. Notarius.et.iij.par. ti.vj.c.iij.quaſi ꝑ totum. rocurare honoꝛes ⁊ dignitates qᷓpericuloſũ ſit.qũo ſibibomo cauere vebet ab huiuſmodi ꝛc ſecunda * te ti.iij.c.v. S.ij. roditio ponitura beato Gꝛego. inter filias auari⸗ cie.quomodo vario modo vſcribitur. ⁊ claratur vario mõ.ij.par.ti.j.c.xxij. L Pꝛoditio eſt magnum ſcelus ſumme odioſum ο7*⅓ oĩbus. que mala ex eadeʒ oꝛiunt᷑.ipᷣa ꝓditio fit tri bus modis. ibidem. 5. v. .vj. Queritur cum quis poſſidet iniuſte cinitatem vel ca⸗ ſtrum. amittit talem ciuitatem vel caſtruʒ. ⁊ recu/ peret dñs eius ſi peccet.ibidem.S.vij. V trum hoſtem capitalem alicuius wmini vel cõmu⸗ nitatis iniuſte agentis vel bellantis contra ipſum wminũ vel ciuitatem ſit licitum pꝛoditoꝛie occide re.ibidem.j.viij. ⸗ Pꝛoditoꝛia manus væſcribit᷑.et quid ſignificant eius quinq; digiti ſiue modi.ij.p.ti.ij.c.j..xuij. Prodigalitas vnde pꝛocedit.in quo conſiſtit hoc vici um.quomodo opponiturvarijs vicijs quare auarꝰ magis dicitur liberalis q; prodigus.⁊ grauius pec⸗ catum eſt auaricia ꝙᷓ prodigalitas triplicirõne.ſe⸗ cunda pꝑte ti.vj.c.viij. ꝛodigalitas vſcribitur perthema ex pſalmo quod 3 d ipſa veclaratur cum triplici membꝛo ꝛc. ibideʒ pꝛimo. Prodigalitatis vicium in quo conſiſtit. et quomodo Roctge diſſipat ſubſtantiam ſuam tripliener 76c. ibidem. S. ij. Neo digalitatis nocumentũ quod eſt cuʒ notabili ex⸗ emplo.ibidem.S.iiij. L Profeſſio quomodo fit ad modum homagi. in quo/ rum manus fieri vebet. quid eſt pꝛofeſſio quãdo nõ habet effectum. quantum tempus poſtulat.qui ꝓfi teri poſſunt ante annũ.qñ mala pꝛofeſſio tenet ⁊c. ig errvſc i. . . ꝛofeſſio tacita fit multis modis.⸗ que eſt diſtinctio inter habitũ nouitioꝝ ? alioꝛuʒ quomodo obligat taelta teſto qi ante an nuʒ recipere poſſunt habi tum ꝓfeſſoꝝ ⁊c.ibidem.S.j. rofeſſio impuberum ⁊eſcribitur quando ſcilicet pa rentes reciꝑe poſſunt filios ingreſſos ad religioneʒ quando hoc facere non poſſunt. quis annꝰẽ apt?* ad ꝓfeſſionem.qui multis annis ma nere poſſũt an te ꝓfeſſionem. ꝓfeſſus tacite in quibus caſibus te⸗ net᷑ ad tria vota religioms. ibidẽ. S. ij. . rofeſſionis fructus ſiue vtilitas que eſt.quid mere⸗ tur.⁊ quare vtilioꝛ eſt ingreſſus religionis qᷓ; pegri⸗ nationis terre ſancte ⁊c.ibidẽ. S.iij. Profeſſus ſi fuerit in religione quando wminus poſ⸗ ſit eum repetere.et in quot annis.cum quibus bo/ nis. ſi exiuerit cum wmino quando tenet᷑ reintrs re ⁊c.ibidem.S.iiij. Heofeſſus in monaſterio vbi ſplendide viuitur et non ym regularem vitam. quomodo ille obligatus ẽ ad illum oꝛdinem. quando vebet manerez quando nõ ⁊c.ibidem.S.v. Per pꝛofeſſioneʒ quomodo quis ꝓꝛie ⁊ perfecte fit re ligioſus que in diuerſis religionibus diuerſis moz- dis expꝛimitur.tercia par.ti.xvj.capi.pᷣmo.S.quar⸗ to.poſt mediin. Per pꝛofeſſionem tacitam vel erpꝛefſam quomõ diſ- ſoluit᷑ vinculũ matrimonij contractũ verba depᷣ⸗ ſenti ⁊c̃.iij.par.ti.j.c.iiij. Pꝛoficere volens quo ſe habere tebet pᷣm nouem mo Wvs.iij. ꝑ.ti.xvj.c.viij. lij. Pꝛoficere quomodo vebẽet incipientes ꝑficientes 7 ρ- —☛M B . fecti. j. ti. x j. c. ij. S. iij. c. . „ . .⸗ Pobihentes Tubaͤiris ſuis ne faciant obſequia coꝛ/ poꝛalia perſonis eccleſiaſticis excommunicati ſunt maioꝛi ſententia.⁊ quomodo intelligitur hec pꝛohi bitio.tercia par.ti.xxiiij.c.xviij. Cum qud pꝛohibetur ꝓhibentur omnia queſequũ⸗ tur ey lo Eſ vna e regulis iuris.que et veclarat᷑ j.par.ti.xx.c.vnico ſub c.ſ.cum quid. romereri homo non poteſt vitam eternam ſine gra tia ei.hoc pꝛobatur.iiij.par.ti.ix.c.v.S.j. Promiſſio ſimplex abſq; iuramento vł voto quomo w ⁊ quãdo quis tenet᷑ reddere.⁊ quãdo nõ.⁊ vtrum aliqͥs tenet᷑ ce neceſſitate ſalutis implere quod ſim /ę· pliciter ꝓmiſit.ij.ꝑ.ti.x.c.j.S.iiij. ꝛomiſſionem in malis fides nõ expedit obſeruari. ẽ vna væ regulis iuris.que ⁊ declaratur.j.par.ti.xx.ca. vnico ſub i.ſ.in malis pꝛomiſſio. Vlide etiam infra ſub lr̃a v.ſ.votum. — romiſſoꝛium iuramentum vario modo væſcribitur et aliqui caſus ponunt᷑ vbi ligat ad obſeruãdum.et vbi non. quomodo ⁊ quando ſuꝑ iſtis fieri poteſt abſolutio.ij.p.ti.x.c.vj.vſq; ad pꝛimũ.. . Prophete patriarche qui fuerunt ⁊ quot quomodo multipliciter ⁊ vario modo cõmendant᷑.quomodo ipi xpᷣm figurabãt.Et Johãnes baptiſta multũ cõ mendat᷑.iij.p.ti.xxxj.c.vij. P Prophete quomodo antiquitus dicebãtur videntes quomodo Yohãnes baptiſta dicit᷑ ppheta. quomõ ꝓphetia diuidit᷑ in viſionẽ ⁊ extaſim. qũo varij va⸗ rio mõ viderũt ⁊c.ibidẽ.S.ij.poſt mediũ. ꝛophete qũo veũ viderunt ⁊ nos ex eoꝛũ relatu quo mogdo videmus. pꝛima par.ti.tercio.c.ſexto. .xiiij. xXv. xvj. xvij. 7. xviij. Pꝛophetarum eximius quomodo ⁊ quare dicit᷑ Dha⸗ uid. vnde dicitur ꝓpheta ⁊c. et quomodo Moyſes dicit᷑ maximus pꝛophetarum ⁊c.tercia par.tit.xiij. c.iiij.S.ix.vltra medium. ꝛoprium in religione quod dicit᷑.habere ꝓpꝛiuʒ cui lirbet religioſo quomodo ẽ peccatũ moꝛtale ⁊c̃. Pꝛelatus quomodo põt diſpenſare in ꝓpꝛio habẽdo c.iij.par.ti.xvj.c.j..xj.b.c.d. . Pꝛopꝛietas reꝝꝑ quomodo væſcribitur ⁊ claratur.t᷑/ cia par.ti.iij.c.ij.S.j.⁊.ij. Pꝛopꝛius ſacerdos quis dicitura quo quis debet ab- ſolui.⁊ quomodo pꝛopꝛij ſacerdotes poſſunt abſol uere ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.j. .⸗ quibus caſibus licet vnicuiq; alteri qᷓ; ꝓpꝛio ſacer doti confiteri etiam ſine ipſius licentia.tercia par/ te ti.xvij.c.quarto. Pꝛoprius ſacerdos epiſcopoꝝ ⁊ patriarcharum quis dicitur.cui tenentur confiteri ⁊c.tercia parte titu/ lo.xvij.c.ij.S.ſecundo. . ropꝛius ſacerdos imꝑatoꝛis quis dicitur.cui tene⸗ tur confiteri ⁊c.iij.par.ti.xvij.capitulo.iij. Pꝛoprius ſacerdos vtrum ſit papa aliquo modo di/ cẽdus cuiuſlibet parochie.tercia parte titulo.xxij. capitulo.vj.S.xiij. . Pꝛoprium confeſſoꝛem quomodo ſibi poſſunt elige⸗ re pꝛelati.⁊ a quibus ille poteſt abſoluere.tercia ꝑ⸗ te titulo vecimoſeptimo.capitulo ſeeundo.S.ſecun . weren medium. ꝛoprius ſacerdos quis dicitur. ⁊ quomodo confitẽ⸗ tes tenentur recipere licentiam ab ipᷣo pꝛo confeſſi. one facienda.tercia parte titulo.xvij.capitulo pri⸗/ mo. in medio. Pꝛoſpenitas mundialis quomodo facit obliuiſci vei lui ⁊ pꝛoximi.pꝛima p.ri.ij.c.ix.S.ij.b. n ꝓſperis af ictio eſt filia inuidie.Et ſcribuntur ipius quinq; peſſime conditiones.ſecunda par.ti⸗ tulo octauo.c.ſecundo ꝑ totum. = DFb.ante RB. Pꝛouidere quomodo pꝛelatus debet ſuis ſubditis in neceſſarijs.quomodo coꝛrigere vicia ⁊c.ſecunda pꝑ⸗ te titulo nono.c.v.S.iij Pꝛouidentia que eſt reſpectu futuroꝛum. quomodo ponitur pꝛo pꝛincipali parte pꝛudentie ⁊c.quarta ꝑ te titulo.ij.c.ij.S.tercio. ꝛouidere bona quomodo contingit dupliciter vt.ſ. cognoſcant᷑ in ſeipᷣis ⁊ in cauſis ſuis.ibidẽ.S.iij.b. Pꝛouiſoꝛes eccleſiarum quomodo ⁊ebent viſitari a pᷣ latis.et ve quibus ſunt interrogandi ⁊c.tercia par/ te ti.xx.capitulo.vj.S.j.⁊.v. Pꝛoximo quomodo quis congloꝛiatur. et que eſt iſta gloꝛiatio ⁊c̃.ſecunda par.ti.iiij.c.j.S.pꝛimo.d. Proyimi odium quantum peccatum eſt.et triplici de cauſa habet quis pꝛoximũ odio ibidem titulo.viij. capitulo.iij.S.iiij.R.ꝑ totum. Pꝛoximi dilectio que compꝛehẽdit ſub ſe.quis intel-/ ligiturloco ꝓximi.quomodo ꝓximũ diligere debe/ mus.Et quomodo peccatoꝛes diligendi ſũt ercha ritate.⁊ q̃ in ipis odire debemus.iiij.p.ti.vj.capitu⸗/ lo quarto. Pꝛoximi dilectõ ꝑ ſeptẽ nos inuitat.⁊ qũo multiplex emolimentũ fit homĩ ex tali dilectõe.ibidẽ.S.iij. SDroximoꝛũ dilectio quo oꝛdine fieri vebet.et vtrum vnus ſit magis diligendus q; alter. ibideʒ.S.quar⸗ to. Cetera habes ſupꝛa ſub d.ſ.dilectio. Pꝛorimus quomodo ꝛebet diligi iuxta illud.Diliges pꝛoximũ tuum ſicut teipſum.i quo ſtat iſta dilectio 7 quomodo tangitur iſte modus dilectionis.⁊ ratõ in iſto precepto.ibidem.c.v.S.iiij. Norunn quomodo diligere debemus ſicut chꝛiſtꝰdi⸗ lexit nos dicens. Poc eſt pꝛeceptum meũ vt diliga/ tis inuicem ſicut dilexi vos.quũo yxpᷣs hoc fecit ⁊ quõ nos hoc facere debemus.ibidem..c.v.S.v. An ſit magis meritoꝛium diligere deum ꝙᷓ pꝛoximuʒ. ibidem capitulo.vj.S.iij. . Proximo quomodo quis iniuriatur multipliciter ꝑ inoꝛdinatum amoꝛem ſuijpſius. ſecunda par. titlo v.ca.xij.S.ij. . n ꝓximum quõ quis peccat.⁊ quomodo in deum.et quõ in ſeipſum.j.par.xi.vij.c.ij..ij. roximus quõ debet amari.⁊ ſibi velle bonum ⁊c.iij. paxr.ti.xxx.c.vj.ante medium. . , Prudentia in quo cõuenit cum arte.et in quo differt ⁊c̃.iiij.par.ti.j.c.j.S.quinto.f. . Prudentie quomodo annectuntur tres virtutes Fᷣm ph̊m.ſ.eubolva.ſyneſis ⁊ gnomyn.ibidem.S.ſexto. circa medium. Prudentia quomodo prefigit medium omni virtuti quomodo mwmus foꝛtitudinis ſtabilienda eſt va/ rijs virtutibus ⁊c.iiij.par.ti.ij.c.j.S.j. Prudentie partes integrales que ſunt. quõ p pꝛudẽ tiam quis regere vebet ſeipſum imultitudinem.et ſunt tres ſpecies pꝛudentie.ibidẽ.S.ij. ꝛudentia vtrum eſt in peccatoꝛibo.eſ triplex pꝛudẽ- tia.ſcʒ falſa.vera ⁊ perfecta.ꝙ pꝛudentia eſt in om⸗ nibus qui habent gratiã ꝓbat᷑.Et eſt duplex pꝛudẽ tia.ibidem.S.iij. Prudentia habet ſe ad virtutes moꝛales tripliciter. ibidem. S.iiij. . rudentia quomodo requirit memoꝛiam.intelligẽ⸗ tiaʒ ⁊ prudentiam. Et ſi prudens eſt animus tuus tria pᷣcogita.ibidem.c.ij. . Prudentia quõ requirit memoꝛiam preteritoꝛum.et iiij.ſunt ne valent ad bene memoꝛanduʒ.iiij.par. rudentia quõ requirit intelligentiam. quõ ipſa eſt pars prudentie.⁊ quomõ oꝛdinatio ſui cõſiſtit ĩ ar⸗ te.ibidem.S.j. . odo requixit ꝓuidentiã que eſt re⸗ rudentis quom ſpectu futurouum. et pꝛouidere bona contingit du⸗ pliciter.⁊ quomodo ſollicitudo pertinet ad pꝛudẽé/ tiam. ibidem.S.tercio. Pꝛudentie pꝛimam partem quomodo reſpicit memo ria pꝛeteritoꝛum.⁊ octo ſunt quoꝛum vebemus in/ ter cet era remiuiſci.ibidem.S.iiij. Ad pꝛudentie terciam partem quomodo pertinetp⸗ cauere pericula ⁊ eis obuiare.⁊ quomodo in pꝛeſen ti vita patimur pericula in quadruplicipugna ſpi⸗ rituali.ibidem.S.cvxv. Der pendentiam quomodo quilibet homo ſe habere x ebet qᷓ; tum ad ſingularem ꝑfectionem. q̃ᷓ;tum ad familie gubernationem.⁊ q;tum ad ſuoꝛum conci- uium còmunicationẽ.ibidem.c.iij. er pꝛudentiam quomodo quis vitam ſuã regere ve⸗ bet ꝑ nouẽ regulas directiuas.ibi.c.iiij. Pꝛudentiam quadrupliceʒ quomodo habet ſervens qquam vnuſquiſq; in ſe habere œbet.ibidem capitu lo quarto..j. —EKð Ad pꝛudentiam monaſticam quatuoꝛ requiruntur. ibidem.c.iiij.S.ij. Pꝛudentia yconomica in quo conſiſtit.⁊ pꝛudẽtia re⸗ gnatius in quo conſiſtit. ibidem. c.v. . vſ. Nꝛugentie partes ſunt eupolya ſyneſis ⁊ gnomin.ibi Tem.c. ſeptimo. ”ä . ꝛudentia in regendo ſeipᷣm ? alios que eſt ſiue ĩ quo conſiſtit.j.par.ti.j.c.iij.S.ij.d. Pꝛudentie actus eſt triplex qui neceſſarius eſt cuili⸗ bet.ſecunda par.ti.v.ca.xj.c. ꝛudentiam triphicem quomodo habere debet cleri cus.iij.par.ti.xiij.c.iij..iiij. Pudiciciam quam habere ebent clerici in anc in verbis.⁊ pudiciciavn cæ ſumitur.quo modo pudicicia attenditur circa ſi gna venereoꝛuʒ ⁊c. tercia parte titulo.xiij.capitulo tercio.S.ſeptimo. udicicia virginũ vſcnbitur infra ſub v.ſ.virgo. ueri in qua etate excluduntur a iuremento.et ſi iu⸗ rant quomodo eccant ⁊c.ſecunda parte titulo dœ- cimo.c.iiij.S.ij.h. ueri ante annos puber tatis nõ ſunt obligati ad vo ta ⁊c.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.c.dvd. fuent iudeoꝛum ⁊ infidelinʒ non ſunt baptiſandi in/ itis parentibus.quod pꝛo batur triplici ratione.qͥ autem ſuſceperunt fidem ſine baptimum quomo⸗ ſu nt ſeparandi a parentibus ⁊c.ſecunda par.ti. Pueri infidelium vtrum ſint haptiſandi inuitis parẽ tibus. tercia par.ti.xiiij.c.xiij.9.ix.ff. Pueri ſiue iuuenes quomodo væbent regi a parentib- que mala in ip ſis wminantur a quibus parentes Pos retrahere vebent. quomodo funt inducẽdi ad bonum. 1 tria expediunt ad inuemiẽ pfectioneʒ ꝛc̃. quarta par.ti.ij.c.v.S.iij.iiij.?x-. Puericia quomodo dicitur ſecunda etas hominis.qꝙᷓ⸗ diu durat iſta etas. et quid ſpiritualiter ſignificat. quarta par.ti.vij.c.v.S.vK. Puerpera q; ceitius purgata eſt poſt partum poteſt in trare templum ſi vnlt ex œuotiò ne abſq; peccato quod pꝛobatur ⁊c̃.tercis par.ti.j.c.xx.S.quarto in⸗ fra medium. Dulcritudo ſpiritualis quomodo eſt eadem cum ho- neſtate ⁊c̃.uiij.par.ti.iiij.c.j.S.ix. Ad pulcritudinis rationem quomodo requirunt᷑ ela ritas 7 nen Gla Yn quo con ſiſtit pulcritudo ſpi⸗ ritualis ibidem. c. vj. S.j.circa medium. NRumire ⁊ vindicare quomodo rectoꝛes debent vicia. quarta par.ti. v. c xiij. S. ſecundo. H Punitur quis a veo in pꝛeſenti vita aliquando nõ ſo⸗ lum pꝛo ſua culpa. ſed aliquande peo aliena. 2 tri plici rõne.teraa par.ti xxix.c.j. S. ij. Puniuntur peccata tri capitulo ſecundo.c. unitur peccatoꝛ a co pꝛopter moꝛtale non ſoluʒz in pñti vita ſed etiã in alia vita.j.p.ti.ix.c.ii. unietur peccatoꝛ tãto durius quãto magis expecta tur ad veniã ſi nõ reuertit᷑.j.par.ii.it.c.iij.S.uiij. upilloꝛum viduarum reſpectus quali eſſe vebet. ij.par.ti.ij.c.iiijcd. Purgatoꝛium oſtenditur eſſe ex ſacra ſcriptura veꝗqᷣ/ bus iſta auctoꝛitas intelligitur locꝰ purgato?ij nõ muenit expteſſe vet erm inatus in ſacra ſcriptu a. ? ꝙ ibi eſt duplex pena ⁊c. pꝛima par.ti.x.c.ij. Purgantur autem anime ſola diuina iuſticia ignẽ in⸗ tendente.⁊ quoꝝ miniſterio. t quedã venialia ſũt maioꝛis ad herentie q̃ʒ alia. Ra⸗o in eis ignis foꝛti/ ns figit.⁊ duabo v cauſis anima recedẽs a coꝛꝑe pe nã purgatoꝛij ſuſtinet. Abidem. S.ij. Quatuoꝛ modis anime defunctoꝛũ ꝑ ſuffragium no/ ſtrum iuuant᷑.⁊ que eoꝛum melioꝛa ſunt.⁊ ſuffragi⸗ um ꝑ malos aliquando valet aliquãdo non. ⁊ vtri pꝛoſint facienti ⁊c̃.ibidem.ꝭ.ij. Vtriũ miſſa ꝓ defunctis equaliter valet vefuncto vni ſicut alel ne farm alie queſtiones de alijs ſuffra⸗ gijs veterminãtur. Ybidem. §. iij. Vtrum ꝓmittens ſingulatim vnaʒ miſſam liberetur ſatiſtaciat celebꝛãdo pꝛo oĩbus. talis celebꝛãs po⸗ teſt excuſari quinq; modis ⁊ vnplex eſt dꝛntia inter ꝑticipium quoq eſt merendu.⁊ illud quod eſt ad ſæ tiſfaciendũ ⁊c. Ybidem.S.iiij. Vtrum ſoluens pꝛo multis tot ſuffragſia quot debet omnibus ſingulatim liberet᷑. Et vtrum ſoluẽs ſuf/ fragia in moꝛtali liberetur.vel vtꝝ tenetur iterare ⁊c.ibidem.c.v. a purgatoꝛiuʒ quomodo ſententiabitur anima in moꝛte ſine moꝛtali vecedens a ſuperno iudice.j.ꝑte ti. v. c. Y. Anims vecedens ſi non eſt hicplene purgata non eſt apta ad regnum celoꝛum. ideo digna ad purgatoꝛi um. quatuoꝛ ſunt afflictõnes animaꝝ ĩ purgatoꝛio 7 q́;diu ẽ in purgatoꝛo pꝛiuat᷑ vei viſione cũvno ex emplo. ibidem. 5. j. uare itur ad purgatoꝛium. et quadruplex eſt aqua cupiditatis ꝑ quam tranſeuntes e hoc mũdo ani/ me cum aqua gratie opoꝛtet ꝓ tranſeant per igneʒ purgatoꝛij. ibidem. S. j. epurgatoꝛio quomo do educãtur anime ꝑ modum interceſſionis. ꝑ modum redemptionis.p modũ ꝓ/ pꝛie ſolutionis.⁊ ꝑ modũ alieneꝙ eo afflictionis.j. par. ti.v.c.quinto.S.iij. ve cognitione anime ſeꝑa⸗/ i hẽs ſupꝛa ſub Faa. urgarouuin uanodo punir anmmos, ppler peres ta.iij.par.ti.xxxij.c.j. . Mꝛ purgatoꝛiuʒ ſit ꝓbat᷑ ex ſcrniptura et qũo quedam gie purgant᷑ ꝓ pctis ⁊c.ibidem. S.ĩj. Nurgatoꝛij quomodo eſt dupler genus penarum.et qᷓ differentia in üũlis penis. quomodo poſt reſurrecti⸗ onè᷑ iſte locus vacnus manebit ⁊c̃.ibidem.S.ij. Purgatord. igni vel in inferno qũo anune cruciãtur. eirca hoc eſt quintuplex modus dicẽdi ᷣm. v. opini ones modernoꝝ. ibidem. J. iij. . iuij. n purgatoꝛio quomodo cõòſolant᷑ anime per noſtra „* ſuuffragia ꝓ quibus ibi puniuntur ⁊c. ibidem capi⸗ tulo.ij. H. ij. Omnia ſuffra gia que fieri poſſunt pꝛo animabus in purgatoꝛio continentur in quatuoꝛ modis. IJbidẽ Oꝛ ſuffragia valẽt defunctis ſed nõ om̃iba hoc ꝓbat᷑ Uclarat᷑ vlterius. ibidẽ. 5. ij. M Q.ante. W. truʒ ſuffragia que ꝑ malos fiũt ꝓſint animabus in purgatoꝛio ibidem. SF.jjj.— Vtrum ſuffragia pꝛoſunt ei qui facit ipᷣa pꝛo alijs ⁊c̃. Aoioen quarto. SSSõõ um obſit Enc Surrantin ſuffragia ab eo data c. §. . = mm ſuffragia tantuʒ pꝛoſunt his pꝛo quibus nõ fiunt quantum his pꝛo quibus ſpecialiter fiunt. ꝙ ſuffragia valẽt vefunctis dupliciter pꝛobatur. IJbi⸗ em. §. vj. 7. Vij. “ Purgatoꝛium quomodo eſt timendũ.ponunt᷑ ſeptem purg atoꝛia. iiij. par.ti. xiiij.c.x. p totum. Purgatoꝛium eſſe neceſſarium credere ibidem.5. v. urgatoꝛiũ in quo loco cedit᷑ eſſe. Zbiden urgatoꝛiuʒ ſancti patricij vſcribitur. vnde illud di citur purgatoꝛium ⁊c. Ibidem..viij. Purgatur quis citius in religione ꝙᷓ in ſeculo ſcilicz ꝑ exercitia ſpiritualia.ꝑ exercitia coꝛpoꝛalia.⁊ exer citia tempoꝛalia.iij.par.ti.xvj.c.x.S.vj. S Purgatio elt triplex.⁊ que licita.quarta parte ti.xv. Purgatio canonica coꝛam indice eſt triplex.quomo⸗ w purgatio fieri œbet ⁊ que.cnʒ quot quis ſe xebʒ purgare. que foꝛma iuramenti in purgatione. ter⸗ cia par.ti.ix.ccx. Purgatio beate virginis multipliciter eſcribit᷑ů cm multipliei lumine pro illo feſto ⁊c.quarta par.titu. xv.c.xxxiij.ꝑ totum. Purgationes veteris legis ad qnid oꝛdinabantur. et quid nobis ſpiritualiter ſignifieant.ſiue quomodo ſpiritualiter figurant noſtrã purificationẽ.pꝛima par. ti.xiiij.c.v.S.viij. Buullamimitas eſt filia accidie.quomodo ipſa deſcri itur.⁊ de eadem ponitur thema ex pſalmo.ſecũda parte ti.ix.ca.xvj. Puſillanimitas in hoc conſiſtit eum quis ſe ſubtra- hit a bonis que facere poſſit.⁊ quomodo hoc fit.et qualiter illi puniuntur.ipſs puſillanimitas habe⸗ re poteſt triplicem cauſam vnde oꝛiatur cum exem plo. ibidem. §. j. Puſillanimitas lecunda in hoc conſiſtit ſcilicet quã- vo quis timet amittere bona tempoꝛalia. vnde per hoc declinat a virtute quod eſt peccatum.⁊ qũo ex iſto pꝓcedunt multa mala. Ibidem.S.ij. Pnuſilla nimitas tercio in hoc conſiſtit ꝙ quis ita ti⸗ met moꝛtem coꝛpoꝛis ⁊ afflictionem ꝙ deum offen⸗ dit vt euitet huiuſmodi genera penarum ⁊c. IJbi⸗ Em. 5. lij. erelam quomodo N mpoꝛtat murmuratio.⁊ tripler querels re- pitur in ſcriptura contra veum ⁊c.ij.par.ti. vij. c. ij. d.srsrfid. õ Ouer ere dignitates vtrum ſit licituʒ ⁊c.ij.par.tit.iij. c. v. H. lij. ij. v. . v.. Quis qũovario modo capit᷑ in ſcriptura ſacra ſiue in telligit᷑. j.par.ti.v.c.j.infra pꝛincipiũ. Quidditas hominis pulcre ⁊ vario modo væſcribit᷑ ꝑ queſtiones Salomonis.pꝛima par.ti.j.c.vij.S.j.ij. 7. iij. p totum . Quid eſt homo.cui ſimilis eſt.quomodo ſe habʒ.vbi eſt.⁊ cum quibus ſocijs.quarta par.ti.xiiij.c.vij.S. tercio. b. p totum. tio ⁊ intellectus ĩho mine nõ pñjt eſſe diuerſe potentie.quod pꝛo⸗ M. baf. . par. ti. iij. c. viij. FBatio inferioꝛ ⁊ ſuperioꝛ quomodo inficiunt᷑ ⁊ quo⸗ mogo in ipis eſt peccatum. vnde cauſatur æfectus ⁊c.ibidem..ſecundo. In ratione ſuꝑioꝛi⁊ inferioꝛi ꝙ peccatũ ſit ꝓbat᷑. Et ꝙ ligatio rois põt cauſari ex quinq;. Obidẽ. .iij. atio anime habet tria facere.i.cognoſcere.ælibers re ⁊ iudicare.ibid em.c.ix.d. . . Pationis actus duplr poteſt conſiderari.ibidem ti⸗ tulo.iiij.c.pꝛimo.ꝭ.ſecundo.d. atiõi quomodo obedit ſenſualitas.⁊ obedit vo tri liciter. 7 ratio triplicem regulam adhibet ſenſua⸗ itati ⁊c.pꝛima par.ti.iiij.ca.xvj.S.ij. . Rationem quomodo recipiet wminus in extremis a nobis ⁊ łe quibus.j.parteti.v.c.ij.S.iiij.b. Katio triplexquaſi nos cogit ad diligendum ⁊euʒ ſu⸗ per omnia.i.ratio pꝛouidentie ⁊ largitatis.ratõva rie bonitatis ipᷣius.⁊ ratio attinentie ⁊ pꝛopinqui/ tatis.iiij.par.ti.vj.c.iij.O.ꝰ-. Nationem quomodo vario modo temptat dyabolꝰ. quarta par.ti.xiij.c.iij.S.iij.d. L Rationem quomodo homo reddet cæo in moꝛte ð va rijs rerum generibus.iiij.par.ti.xiiij.c.ix. . Fatioe internalis quomodo eſt ſpeculum ſummi bo⸗ ni in quo nũc veus videt᷑.j.par.ti.iij.c.vj. .vj. Rõnis actus in agendis ſunt.iiij.et qũo impediunt᷑. quatuoꝛ filias luyurie.ij.par.ti.v.c.ix.b. Radices peccatoꝛum ſunt quinq;.⁊ quare dicũtur ra dices.pꝛima par.ti.vij.c.ij.S.iiij. ancoꝛ quomodo reperitur in affectu. effectu ⁊ acti⸗/ one contra iniuriantem.ſecunda par.ti.ſecũdo ca. ijj.ð.tercio.h. Fapina quomodo excludit᷑ ab homine.i appetitꝰra/ pine ꝓhibetr in lege diuina ⁊ punit᷑ in lege ci pciſe. ⁊ ipᷣa ꝓhibet᷑ in lege dinina humana.⁊ivtraq; le/ ge punit᷑ grauiter.ij. par.ti.j.c.xij.S.ij. apina quomodo committiutur in vſurpatis wmi⸗ nijs.in publicis bellis.in manifeſtis latrocinijs.in pedagus indebitis. iniuſtis damnis.ibideʒ.S.ter⸗ cio.quarto.quinto ⁊ ſexto. Kapina Auamola uufini quomodo rapins ſumitur multipliciterbidem. 5. viij. . Paninn eſt grauius peccatum furto triplici ratione. ibidem. S. nono. Raptoꝛis pena que eſt.quomodo ⁊ quãdo pñt ſibi ne/ gari ſacramenta ? ſepultura. ibidem..x. Qui participant in crimine rapine. furti vel ſacrile⸗ a vel iniuſte damnationis moꝛtaliter peccant. qͥ us modis fit participatio. Ibidem.S. vndecimo. xij.xiij.xiiij..xv.ꝑ totum. Quicunq; rapinam ſcienter emit vel furtum quod ꝑ/ tinet ad participationem.talis incurrit multa ma⸗ la 7 incommoda. ibidem. S. xvj. Si quis comedit vel als ſumpſit de rapina vel furto. tenetur ad reſtitutionem.ibidem..xvij. Vxoꝛes qui comedunt.bibunt vel viuunt verapina. vel aljs male acquiſitis tenent᷑ ad reſtitutionem. quomodo hoc ſit intelligendum ⁊c⁊᷑.ſecunda par.ti. pꝛimo capi.xij.S.xviij. Raptoꝛis. vſurarij. vel alioꝛum qui reſtitutioni ſunt obligati filij.filie.⁊ familia quomodo excuſant᷑ qͥn- q; modis.ibidem..xix. Rapina deſcribit᷑ cum participantibus in ea ⁊ tallijs ſiue pꝛeſtantijs que imponunt᷑ iniuſte et exactioni- bus indebitis que fiunt a wminis ſiue officialibus qũo tenent᷑ ad reſtitutionem.ibidem.c.xiij. Raptoꝝ manus quomodo deſcribitur.⁊ quid ſignifi cant eius quinq; digiti ſiue modi.ſecunda parte ti. ſecũdo.c.j.S.iiij.etiam.vj. . . Rapra vel furata quomodo⁊ qualiter ſint reſtituen da datur ſextuplex differentia ſiue modus ⁊c̃.ij.par. ti.ij. c. ij. .iiij.p totum. . apina vel furtum pꝛius ſunt reſtituenda q; vſura: vel alia vebita pꝛopter offenſionem.expꝛobꝛationẽ R. ante. E. nter compulſionem.ſecũda prte ti.ij.capitulo ſe primo.S.pꝛimo.c.d.. Raptoꝛ qui capit vi mulierem efficitur ſeruus rapte. opoꝛtet ꝙ ſe redimat.tercia par.ti.iij.c.vj.s.iiij.b. Raptus vir ginum eſt ſexta ſpecies luxurie.vnde dici tur quo modo committitur.quãdoq; concurrit cẽö ſtupꝛo.quandoq; ſine ſtupꝛo.et quandoq; ſtupꝛum ſine raptu.ij.par.ti.v.c.vij. ena talis ra ptoꝛis que eſt ſᷣm leges ⁊ iura.⁊ quomo w ſit intelligenda ⁊c.ibidem. .j. aptus cæſcribitur qui pertinet ad contemplationẽ. ⁊ ipſo ponitur thema ⁊ cclaratur.⁊ ponitur pꝛin cipaliter ¶ Beniamyn qui fuit filius Joſeph.qui ſignificat beatum Paulum apoſtolum ⁊c.ilij.par. ti. x.c.ſexto. D Thema illud diuiditur per tria mẽbꝛa æe beato Pau lo ⁊ pꝛo ipſius raptu.ſ.ꝙ eius conuerſio eſt venerã⸗ da.eius conuerſatio obſeruanda. et eius ſpeculatio admiranda. ibidem. S.j.ij.⁊.iij. truʒ in hoc raptu ipſius anima fuit a coꝛpoꝛe ſepa/ rata vel exiſteret in coꝛpoꝛe.quomodo deum tũc vi dit ⁊c.ibidem..iiij. HM KRaſura clericoꝛũ in capite quid ſignificat.iij.par.tit. riij.c.iij.S.xiiij.modicum infra pꝛincipium. Reatus quideſt.⁊ad quas penas obligant moꝛtale.veniale.⁊ oꝛiginale ⁊c.pꝛi- ma par.ti.vij.c.ij.b.c. . Reatus ſpiritualiter eſt duplex qui per peccatum in/ curritur.ij.par.ti.iij.c.j..vij. .⸗ Reconciliatio eccleſie quomodo ⁊quando fiai ebʒ. iij.par.ti.xij.c.vj. . Alde plus væ iſta materia ſupꝛa ſub litera e.ſciliq; ec⸗ cleſia. RKebellio eſt vecimus gradus ſuperbie.⁊ in quo con/ ſiſtit ⁊c.ij.par.t.iij.c.iij.S.xiij. . Nebellio celcribitur ſupꝛa ſub litera .ſ. Inobedien tia.quia pꝛo vno canuntur ſecun ſs partetitu. iiij.c. ij. K. . . Rebus quomo do intimus cxiſtit eus quinq; modis ⁊c.tercia par.ti.xxx.c.ij.S.iii. ecreatio coꝛpis quomodo ſit fienda cum modeſtia. ⁊.quomodo licet ⁊ qũo nõ.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.iij. Recidiuationis in peccatũ ſunt ſeptẽ nocumenta.iiij. par.ti.xiiij.c.vj.ꝭ.ij.vſq; ad.viij.. . Kectoꝛes ⁊ wmini quomodo pnnire vebent varia vi cia.iiij.par.ti.v.c.xiij.ꝭ.ſjj. Vlide plus ⁊ ipſis ſupꝛa ſub litera d.ſ.xwvminus.et ſſᷣ litera p.ſ. Pꝛelatus.Et pꝛincipaliter ſecunda par⸗ te ti.nono.c.v.per totum. . Kectoꝛum ⁊ curatoꝛum iuramentum eſcribit᷑ quod faciunt ſuis ſuperioꝛibus.ſᷣm tamen diuerſitatem locoꝛum diuerſimode hoc ſeruatur ⁊c. ſecunda par⸗ te ti. x. c. v. S. iij. “ Rectoꝛum. communitatum 1 wminoꝛum ſiue pꝛinci pum va ria vicia vario modo ⁊eæſcrihuntur.tercia ꝑ⸗ te ti.iij.c.iiij.ꝑ totum.⁊.c.vj.ꝭ.xj.Et pꝛincipalit᷑.. xij.ibi tangitur regula de ipſis. ectoꝛibus reipublice quatuoꝛ ſũt neceſſaria.tercia par.ti.iij.c.pꝛimo.S.nono. Et quomodo introdu⸗ ctum ſit wminiũ ⁊c.ibidem.c.ij. Rectoꝛes non iuuantes vel impedientes in inquiſiti⸗/ onibus hereticoꝝ excommunicati ſunt maioꝛi ſen/ tentia.iij.par.ti.xxiiij.c.ſexto. H Nedemptio ſpiritualium an fieri vebet.ſecunda par. ti.j.ca.v.S.xiij. J De redditibus. 1 Quid ſi quis emat reddituʒ vnius caſtri vel aliũ redditum ad vitã ſuam vel ſu⸗ oꝛum heredum. vel als ad incertum tempus. eſi ne vſura ⁊c̃.ij.par.ti.j.c.viij.S.xNſ. MRedditus pecuniales an liceat emere hereditarie ſi/ ue ad vitam. Et quadrupliciter poteſt eſſe vicium in contractu.ibidem..xv.⁊. xvj. Vtrum licitum ſit recipere redditus quos communi tas concedit annuatim ſoluentibus pꝛeſtantias. an liceat emere talia iura œclarat᷑ x.viij.queſtiões quarum pꝛima eſtiſta ⁊c.ibidem.c.x,j. trum recta conſcientia poſſint talia onera induci. ad eoꝛum ſolutionẽ compelli.cum aſſignatiõe in crementi pꝛelibati.ibidem.S.j Vtrum dicti ſoluentes onera memoꝛata licite ꝑcipi/ ant tale incrementum.ibidem. S. ij. trum vigoꝛe veuotionis. remiſſionis liberationis ſupꝛadicti excuſentur a reſtitutione.⁊ liberentur a neara hicen. diij. n dicti ſoluentes li. dicto hn ulore ral crediti.ibidem.i.iiij. Vltrum alij ab eis licite emant.ibidem.ꝭ.v. Vtrum licite ab eis percipiant incrementum q pꝛi/ us percipiebant.ibidem.S.vj. Quid æ illis quipꝛo alijs a quibus quandoq; certaz quotam pꝛo quolibet floꝛeno.quandoq; nipil per⸗ cipiunt ſolnunt pꝛeſtantias.et in illoꝛum loco quo ad tale creditum diſtribuunt᷑ibidem.S.vij. id ſi communitas ſic nouos conſtituit creditoꝛes puta quia vendidit annuum redditum ad ratio⸗ nem quoꝛumcunq; creditoꝛum ad vitam ementis. alterius ab eo nominandi cum pactis. IJbidem §. viij. que quidem queſtiones ad longum declaran tur per varias queſtiones.Et continuat᷑ te iſta ma teria venditionis et emptionis redditum late H. octauo vſq; ad.S.xxxiiij.per totum. RKedditus vendere vel concedere alicui ad vitam nuł lus pꝛelatus religioſus poteſt niſi vtilitas ⁊ neceſſi tas loci expoſcat.⁊ œ conſenſu conuentus ⁊c̃.tercia par.ti.xij.c.v.h. . Reddituarij vel camerarij comitatum habentes recoi pere pecuniaʒ a diuerſis.quomõ aliqñ in iſtis frau⸗ dẽ ↄmittũt.⁊ quõ ⁊ quãdo licite exigere pñt ſalari⸗ um ſuũ.c.par.ti.j.c.xvij.S.vij.c. , kegimen dnoꝛum tpalium ⁊æſcribit᷑ late. iij par.titu. iij.ꝑ totum.ct.iiij.par.ti.ij.c.vj.p totum. Regiminis in ſubiectos quomodo æo reddemus ra⸗ ED nouiſſima.quarta par.tit.xiiij.capi.no/ no. §F. vij. KRegina quomoda dicit᷑ eccleſia 1 ter aliquas ꝓpꝛie- Jj. tates regine.iij.par.in ꝓlogo. .j .B . egina quomodo eſſe poteſt quelibʒ anima cuiuſlibʒ fidelis ſtsns a vextris ⁊ei ⁊c.ibi añ.j.õ. Kegere quis ſeipſum non poreſt bene aut familiaʒ vł ciuitates niſi habeat iſtas virtutes ⁊c.pꝛima parte ti.j.c.iij.S.ij.b.p totum. RKegere quomodo quis ſeipſum debet per nouem re⸗ gulas directiuss m totam vitam ſuam. iiij.par.ti. ij.capi.iiij. „ D Regi omode bʒ familia pꝑ patrẽfamilias. quaʒ pꝛudentiã ipſe habere vebet circa wmeſticos ac.iij. psr.txi.ij.c.V.quaſi ꝑ torum. egere quomodo debʒ quis ſeipſum multitudineʒ pꝛudentiam ⁊c.quarta parte.ti.ſecundo capi.j.. ſecundo. B egule quatuoꝛ appꝛopate ſunt ab ecclia.⁊ conſtitu⸗ tiones religioſoꝝ.⁊ quomodo int᷑ ſe differunt.iij ꝑ. ti. xvj.c.j.S.iiij.vltra medium. Begule quatuoꝛ appꝛopate ſunt ab eccleſia ſub quiln militant omnes religioſe eccleſie catholice. Et ſud regula beati Auguſtiniqͥ militãt.⁊ qũo int᷑ ſe diffe rũt ꝑ diuerſas conſtitutões que habẽt᷑ ĩ iſta regula cite vendant ius qnod habentĩ .—9 Pegula beati Franciſcimi ermoduʒ precepti. quomodo iſta pꝛecepta intel igunk. ibidem. §. v. enra gantbe uſtini quomodo obligat ꝓfitẽtes quomodo ſtat lex eiuſdem regule. ibidem. g. v. Oub regula beati Henedietiqui monachi militant. obi iſia regula habetur in iure et vtrum contentat ipſa regula ſint in pꝛecepto ita ꝙ ex trangreſſiõe ali cuius ex contentis ĩ regula peccet monachus moꝛ⸗ taliter. Ybidem. S. vj. eadem regula in multis paſſibus veclaratur vbi li⸗ gat pꝛofitentes ad moꝛtale. et vbi non circa varias materias. IJbidem. S. octauo. a pꝛincipio vſq; poſt medium. egula beati Baſilij fuit pꝛima regula. qui ſub ipᷣa . militant. quomodo carmelite aliqua extraxerunt ey ipſa regula.et aliqua addidit quidam papa que ſeruantur m oꝛdinationem wmini Hugomis oꝛdi nis pꝛedicatoꝛum ⁊c. tercia parte titulo.xvj.xap.j. GS. viij. vltra medium. rngai⸗ beati Sugin eſt paſſus nec ſolo tacito affectu ſed etiam aſpectu 1c. Iſta ceclaratur ibideʒ œcimo. .. . In regula eſt quidam paſſus qui dicit. t ſint no bis omnia communia. Iſta exponunturi idem. 5.xj. vltra medim. ä egule tercie beati Bommicl. fratribus ⁊ ſoꝛoꝛibo erĩuſdem regule habentur varia nota bilia.tercia ꝑ. te ti.xxiij.c.v.S.v. totum,. S De reran 3 beati Franciſci habetur vtrum gau⸗ Tnt pꝛiuilegio clerica iibidem.S.iiij. Regule iuris veſcribuntur ſummatim collecte m oꝛ⸗ dinem alpha beti.j.par.ti.xx.c.vnico.ꝑ totum. Regule quin ponuntur quibus cognoſcuntur pec⸗ cata moꝛtalia a venialibus.tercia parte titło. xvij. capitulo.xviij. ”ů Regule ſeptem dantur ſm quas aperitur intellectus in multis ad intelligendum ſacras ſcripturas. iiij. parte. ti. xj..ij. S.xiijj. 2 Regule xvj. ponuntur per quas cognoſcunturvbiſũt moꝛtalia peccata. vbi non.v ad quid tales regule valent. j. par. ti. ix.c.j.S.iijj. Regnoꝛum et ciuitatum wmimum quomodo eſt in/ troductum. quomodo tranſlatũ eſt vna ciuita⸗ te in aliam ſiue ve vno wminio ad aliud.⁊ quomo⸗ w licite acquirit᷑ ⁊c.iij.par.ti.iij..... De regibus vide varia ſupꝛa ſub liters p.ſ.pꝛincipuʒ. ſub d.ſ.de wdvminis. . 2 Regum ⁊ pꝛincipuʒ ꝓpꝛius ſacerdos quis dicit᷑ cui cõ fiteri tenent᷑.iij.par.ti.xvij.c.iij.S... Rex iniquus eſt nona abuſio inter duodecim abuſio nes diuerſoꝛum que ſpectant ad dignitatem regiã. vnge dicitur rey iniquus. quid eſt equitas.pꝛima par.ti.v.c.ij.S.viijem. ” eges quomodo nuc inunguntur ab epiſcopis ⁊c.iij. par.ti.xiiij. c.viij.S.ij. Rei in iudicio vide varia ſupꝛa ſub i.ſcilicet Judicio hHumano. Religionis ſtatus vñ nominat. religio ſumit᷑ quadru pliciter. vñ deriuat᷑ religio.⁊ vnde dicit᷑⁊ in quo cõ ſiſtit ꝑfectio.quis eſt finis religionis.⁊ ipſa ꝑfectio eſlt triplex. iij. par. ti. xvj. c.j. Religionis ſtatus quomodo ptinet ad conditionẽ li/ bertatis vel ſeruitutis.qñ quis ꝓpꝛie dicit᷑ eſſe ĩ ſta tu ꝑfectionis.ad pꝓfectionem ꝑtinet aliquid tripli/ citer.a ſtatus religionis põt conſiderari triplr. &t religio vna quomodo ſcellit aliã tripliciter.que il- loꝝ eſt ꝑfectioꝛ in actibus exterioꝛibo ⁊c.ibidẽ..j. Keligionis pfectionem non minuit habendo aliquid in communi.ꝙ ꝑfectio non conſiſtit in pauꝑtate ⸗ litant fratres minoꝛes.et R. ante. E. bat᷑quomodo religionis inſtrumentũ dicit᷑ paug⸗ tas.Et tres ſunt gradus paupertatis ⁊c.iij.par.ti⸗ tnlo rlecj.gil. . eligioſus factus rectoꝛ eccłie ſecularis ſi talis eccle- ſia pleno iure ſpectat ad monachos pꝛedictus mo⸗ nachus manet in ea ſubiectus abbati. ſeruat ola vt pꝛius pᷣter tria.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.viij. . eligioſoꝛum eſttripleyx genus.ſ.ſarabite. anachoꝛi⸗ te ⁊ cenobite.⁊ quam vitam illi vucebant.⁊ quomo fit quis ꝓpꝛie ⁊ perfecte religioſus per pꝛofeſſio/ nem. que in diuerſis oꝛdinibus diuerſis modis exp- mitur. t que eſt differentia inter regulas ⁊ conſti- tutiones ⁊c̃.iij.x.ti.xvj.c.j.S.iii,j. Religioſus qũo grauius peccat in eodem genere pec⸗ cati moꝛtał vel venialis qoamittit ꝙᷓ laicus ĩ fho ca ſibo et q̃re citius reſurgit.ibideʒ.S.viij.circa finem. eligioſoꝛum obediẽtia veſcribit vario modo ſub li⸗ tera o.ſ.obedientia. Et ibidem.S.ix. Aeligioſoꝛum aſle⸗ eſcribit᷑ vario modo ſub lite⸗ ra c.ſ.Caſtitas.Et ibidem.S.x. . Religioſoꝛum paupta deſcribitur vario modo ſpᷣ li/ tera p.ſ.paupertas.Et ibidem.S.xj. De religionis ingreſſu vtrum ſit habenda magna cæ- liberatio.circa que tria veclarant᷑. quantũ merent᷑ qui inducunt aliquẽ ad religionẽ. ⁊ quomodo quis ſe debet in religione exercitare.ibidem.c.. Religionis ingreſſus vtrum ſit dimittendus pꝛopter ob Aabigencn S⸗⸗ ebet differre illud obſeqͥ- um ⁊c. ibidem.c.ij.ꝭ.j. De religionis ingreſſu q;tum ad epiſcopos.archidya conos et alios curatos.quando ſunt oblati ad vo⸗ ta. ibidem. c.ij. S. ij. Keligionem quomodo aliqui qui non ſunt apti ad re cipiendum.⁊ ſi illi intrant quo ſit cum illis facien/ dum. ibidem. c.ij. H.lij. òUWU Qui religionem vouit intrare.quando poteſt imple/ re quando non. quot annos talis vebet hẽe. quo⸗ modo parẽtes poſſunt offerre filios impuberos ad religionem. nouitius quando exire poteſt añ pꝛo- feſſionẽ ⁊ quando non ⁊c.ibidem.c.ij.S.iii. Religioſoꝛum varia ꝓfeſſio veſcribitur ſupꝛa ſub lite ra p.ſ.ꝓfeſſio.Et ibidem.c.iij.p totum. Be religione vna ad aliam ire niſi ꝓpter magnam ne⸗ ceſſitatem ſiue vtilitatem quare non eſt laudabile . gione ire ad aliã ext᷑ poteſt tamẽ aliquis e vna reli plici cã. iij.par.ti.xvj.c.iiij. Quomodo licet tranſire canonicũ regularẽ ad mõa⸗ chos vel econuerſo.ibidem.S.j. Keligioſi ſiue monachi quomodo debent tranſire ad regendum eccleſias ſeculares. quare monachus nõ poteſt eſſe canonicus ſecularis.⁊ ſi petierit quis ire ad artioꝛẽ religionem ⁊ penituerit vtrum pꝛimi eũ poſſunt recipꝑe.ibidem..ij. Keligioſoꝛum bona ſic tranſeuntium cuius erunt. etĩ quo tempoꝛe.et religioſi mendicantes ſi tranſeunt ad oꝛdinẽ non mendicantiũ etiam ⁊ licentia pape gratias amittunt.ibidem.S.iij. Religio fratrum mendicãtium quare eſt ꝑfectioꝛ om ni nõ mendicante. ibidem.S. iiij. Keligioſi eiecti ⁊ fugitiui vbi inuenti fuerunt ſub cu⸗- ſtodia vebent reuocari.⁊ quomodo ſe habere debet monaſteriũ in reaſſumptione.ibidẽ.c.v-. eligioſi quas excõicationes aliquãdo ſpecialiter in currunt.ibidẽ.c.v. H. v. . Religioſi quomõ ſe babere vebent in habitu. in ſtu dio. in elemoſynis. in mendicatione. in laboꝛe ma⸗ nuũ.in eſu carniũ.in contractibus ſiue ĩ obligatis. ⁊ in rebus oblatis.ibidẽ.c.vj.ꝑ totũ. Religioſus quomodo nõ poteſt eſſe dux.nec ꝑ cõmiſ/ ſum põt reciꝑe arbitrium. quomodo hoc ↄʒ intel- ligi.⁊ factus epᷣs qũo tenet᷑ ad obſeruãtias regula⸗ res ⁊c.ibidem.c.vj. S.v.d.e. . eligioſus factꝰrectoꝛ eccleſie ſclanis ſi talis eccleſia pleno iure ſpectat ad monachos.pꝛedictus mona⸗ chus remanet in ea ſubiectus abbati ⁊ ſeruabit oĩa pꝛeter tria.ibidem.c.vj.S.viij. ” De religioſis pᷣlatis vt abbatibo et abhatiſſis vide woen ſub litera a.ſcʒ a bbas ⁊ cetera. Et ibidem.c. eptimo. Religiol i qũo ſe habere vebẽt in diſciplina. in ambu-/ lando.in ſtando.in habitu.in geſtu.⁊ qũo ſe diner ſimode ha bere vebent in diuerſis locis.⁊ in ſilẽtio iij. par. t. xvj. c. viij.ꝑ totũ. Religioſi ſiue monachi in eccleſijs vbi ha bitãt ppłs monachum non regar᷑ſ capellanus qui populuʒ regat ab eo pꝑ conſiliũ monachorũ inſtituat᷑ ⁊c̃.ibi/ dem. c.ix.S.iij. . Religio commẽdat᷑ quia ibiviuit homo purius.ca/ dit rarius.ſurgit velocius.incedit cautius.quieſcit ſecurius. irroꝛat᷑ frequentius. purgatur citius.mo ritur confidentius.⁊ remuneratur copioſius. Que di per Kecitem uclarantur ibideʒ.c.x.⁊ a.j..vſq; ad.viij.S. RKeligio qũo compatur paradyſo voluptatis.tre pꝛo miſſionis.⁊ mõti trãſfiguratõis.ibidem. c.x.S.ix. Religioſi quare plus vocant᷑ fratres q; monachi.qũo habitare væbẽt in quadruplici vnione.⁊ eſt triplex vnitas ibidẽ.c.x.S.x. Keligioſus non debet audireafeſſiones etiã illoꝛũ qͥ habent licentiam eligẽdi ſibi ↄfeſſoꝛẽ quẽcũq; etiã ſi hẽat a papa ſine autoꝛitate? licẽtia ſui pᷣlati.tcis par. ti. xvij.c. vij. RZ Religioſo vtrũ acquirat᷑ ius electõnmis extra ordineʒ ſuũ.iij.par.ti.xix.c.ij..viũj. Religioſoꝝ loca tam viroꝝ ꝙq mulieꝝ qñ ꝑ ſuperioꝛes ſunt viſitãda.⁊ que neceſſario ab ipᷣis vebẽt intro/⸗ gari ⁊c̃.iij.parte tit.xx.c.vj.S.ij.⁊.iij. = Religionibo nouis creandis quam ptãtem hʒ væſuꝑ papa.iij.par.ti.xxij.c. v. S. 7— Religioſi om̃es qui hñt ꝓbatum oꝛdinẽ dicunt᷑ pſo/ ne eccłiaſtice gaudent duplici pꝛiuilegio clerico- rum. iij.par.ti xxiij.c.v.S.j.⁊ ante ⁊ poſft. Religioſi ⁊ clerici excõicati ſunt maiori ſententis inducũt ad ꝓmittendũ mutatõe ſepulture vel ñ mutatõe.qð tñ vlteriꝰ œclarat᷑iij par.t.xxiiij.c.lj. Peligioſt⸗ i et clerici in dignitateconſtituti audientes leges 7 inca excõicati ſunt malori ſnĩa.iij.par.ti. xxiiij. c. lij. Bellgionpken i dimittẽtes temere habitũ ſue religi- onis vel euntes ad ſtudia ſine licentia ſuoꝝ ſuꝑioꝝ excòicati ſunt maiori ſnĩa de quibo intelligi᷑? cete ra. ibidem. c. liij. Religioſi dantes ſacrificiuʒ euchariſtie ſiue extreme vnctionis vel ſolẽniſantes mr̃imoniũ ſine licentia parochiani ſiue epi excõicati ſunt maioꝛi ſnĩa.ibið ca.luiij. S Keligioſi excõicant᷑ retrabentes hoĩes verbis a ſolu⸗ tione vecimaꝝ.ibidem.c. lv. Religioſi excõicant᷑ non ſeruantes interdictuʒ quos ſeruat matrix eccleſia.⁊ que dicitur matrix ecclia. caplo. lvj. . Keligioſi excõicant᷑ non facientes conſdam ⁊e his q̃ confitent᷑ eis e ecimis cum certo modo. ibidem capło. vj. H Religioſi excõicantur quinon habent adminiſtrati- onem et conferunt ſe ad curias pꝛincipum. ibidem capło.lviij. Religioſi exrcõicanttenẽtes arma infra ſepyta mona⸗ ſterij ſine licẽtia abdatis.de quib ⁊ qũo hoc intel⸗ ligit᷑ ibidem.clix. PB ante E Religioſi fauẽtes beguinis in ſtatu repꝛobo excõica⸗ ti ſunt maioꝛi ſnia de quib hoc intelligitur.ibideʒ capi.lxj. Religioſi qui concedunt alicui ad vitam vel ad certũ tempus iura. redditus.poſſeſſiones ⁊c.niſi in duo⸗ bus caſib ſuſpenſi ſunt a diuinis.iij.par.ti.xxvij.c. uiij.ibi.Religioo. Keligionũ pꝛimi patres qui fuerũt.quomõ ſibinuicẽ ſucceſſerũt.⁊ quibo locis.qui plus ꝑticipãt in vita actina ↄtemplatiua.quomodo dicunt᷑ celi.qũo aſ ſimilant᷑ onagris ⁊c.iij.par. ti.xxxj.c.x. S.iiij. eligio ſancta qũo figuratiue vocat᷑ moꝛs.regłares vulga rit dicunt᷑ moꝛtui? ſeculares viuẽtes. cuius oppoſitum ondit. Et quare religioſi dicunt᷑ mor⸗ tui.j.par. tit.v.c.j.S.xiij. Religionis Nam pfecren qũo a deo voca ti accedi mꝰ figurat᷑ OGeñ.xij.x Abꝛaham. egredere v terra tao. qne tria exponunt᷑.j.par.titu.v.cap.ij.S.ſexto. d religionẽ qũo ꝑtinetvirtualis pꝑfectio. et ſi eſt tũc eſt via qua imediate itur ad celum.in quo cõſi/ ſtit iſta ꝑfectio.que ſunt ipᷣius effectus ⁊ ſigna.⁊ qͥs effectꝰ.j.par. ti.v.c.iiij.S.ij. .9. . Aeligioſoꝝ vnio pbat᷑ ex ſcriptura ⁊ monaſteriũ vnð die ſwier bonũ in ipᷣo inuenit᷑ ⁊c̃j.par.tit.vj. c. ij. F. v. f. Religionẽ volentes intrare vel alia bona facere qũo vario mõ tẽtat dya bolus in ↄuerſionis initio.j.ꝑte ti.vj.c.xiij.ꝭ.iij.k. L Religioſo ꝝ bonũ deſcribit᷑ iuxta illud. Exce qbonũ Et nontt vſup mipler boni.j parxi j. ca. ij. F. .g. h. i. Kelgionis a ꝓoſito aliquẽ reuocans vel impediens qũo tenet᷑ ad reſtõnem ⁊c.ij.par.ti.ij. c.ij.S.j.d.e. Religionis ingreſſu ſiue virorum ſiue virginu non li⸗ cet aliquid exigere vel acciꝑe quaſi pᷣcium ſpõte tñ oblata quãtacũq; ſint non enterueniète aliqua coꝛ rupta intentione licet reciꝑe. Et varia circa iſtam materiam ponunt᷑.ſecunda parte tit.j.c.v.S.xviij. nrexr.“ Religioſis clericis vbi und gfhern negocia⸗/ tio. ? ꝙ abſtinere vebent non ſolum a malis ᷣ etiaʒ eric mali ſeccunda par ti pꝛimo. ca. xvj..ſecun W. e. H. . Beligio quomõ aſſiłaturnaui.⁊ quare.⁊ qũo tripli⸗ ctter fratres rapinaʒ ſiue furtũ ſolent fa cere religi/ oſi in naui religionis. quomõ ⁊ quare religio cò⸗ paratur naui ꝓpter ſeptem ⁊c̃.ij.par.titu.ij.ca.j.S. xxiiij ꝑ totum. B M . Fengiaſo; quo inuenit᷑ quadruplex ſuꝑbia.ij.p.tit. iij.c.iiij.ð.ij. .. RKeligionis vel ſanctitatis habitus vel clericatꝰ qũo ſignificat ſtatũ in quo quis blilarsd oꝑa ꝑꝓfectio nis. Et quomodo religio noĩat ſtatum perfectiõis ex intentione ⁊ cetera.ſecunda par.ti.iiij.ca.vij.b.c. eligioſis pᷣlatis eccłiaꝝ ⁊ pᷣdicatoꝛib ypocritis dñs inuehit ſeptem maledictiones.ij.par.ti.iiij.ca.vij. §. 1ij. d. HKeligioſi ⁊ clerici qũo ꝑ ſacrilegiũ luxurie ꝑdunt ho⸗ noꝛem angelice miniſterialit atis.quo o ſunt xe⸗ dicati.eoꝝ vita ad quid oꝛdinata eſt.qũo cauere de bent a mulieꝝ familiaritate ⁊c̃.ij.par.tit.v.ca.viij. §. tercio. . Religioſis qũo ſũt aliqua ieiunia determinate inſti/ tuta ꝑ ragulã ſiue ꝑ cõſtitutões.⁊ qñ.⁊ quo nõ obli gant ad peccatũ.ij.par.ti.vj.c.ijñ. Religione ſuſcepti nouicij iunioꝛes qũo vebẽt regiĩ ieiunijs. ij. par. ti. vj.c.ij.S.iiij.circa finẽ. Religio quomõ dicitur matrimomium vel in quo fi⸗ gurat᷑ c mr̃imonio.iij.par.ti.j.c.j.S.j.in fine. R ante E Religionẽ licet alteri asiugi ingrediin quatuoꝛ caſi⸗ bus.pvtrũ tpᷣs ꝓbatõis in tali dʒ abꝛeuiari ⁊c.iij.ꝑ. trjc 1. .1b vſga iF. H eligionem aiugat⸗ e us quando tenet᷑ exire. qnñ non poteſt.? qñ eſt liber ad exeundum vel ad ma nendũ. in trib caſibo tenet᷑ reingredi.ibidem.S.ij. Religioſi non mendicantes ⁊ mẽdicantes vtrum poſ ſint ⁊ debent in magiſtros aſſumi.iij. parte ti.v.ca. ij. 5. viij. . . . s i ꝑfecti qũo vebẽt ſtare ⁊ ↄtendere in iudi⸗ i ſua repetẽdo.iij.par.tit.vj.c.j.S.iij.b.modicum infra. Religioſi ⁊ clerici qualiter vebẽt inqri in iudicio vel a ludice ⁊c.⁊ qualiter vbẽt coꝛꝛigi exceſſus eoꝛũdẽ 7c. iij. par.ti.ix.c.vij.S.vij. .viij. Religioſi filij quo non pñ̃t excludi ab hereditate pa⸗ terna.iij.par.tit.x.c. iij. S. iij. b. eligioſus de ↄſenſu ſui pᷣlati põt eſſe executoꝛ teſta/ menti.iij. par. ti. x.c.iij. S. ix. p.modicũ infra. Religio aliqua vtrũ poſſit inſtitui ad hoſpitalitate⸗ ⁊c̃.ilj.par.titu.xj.c.ij.b.c.d.e. . eligio ꝓut eſt virtꝰ qũo diffinit a Tullio Et qũo hoc nomẽ religio hʒ triplicem veriuatiõem ⁊c̃.iiij. psr. Cit.v. c. vij. Religionis actꝰ qui eſt cultꝰci qno ipᷣi exhibet᷑ ⁊eſt triplex cultꝰ.⁊que reqͥrunt᷑ ad colendũ cũ in cultu religionis ⁊c.ibidem.S.j. Relimio iſta qũo ẽ virtus. ſpãlis vna marime mo⸗ raliũ.quũo latria idem ẽ qð religio.qͥdſignificat re ligio.⁊ qd interpᷣtat᷑ ⁊c ibidem.S.ij. . ũ religione iſta qũo ẽ ſanctitas. qũo ſanctitas ipłr ſumit᷑ibideʒ. S. iij. Beligioſoꝝ paupꝑtas ⁊ pfectio veſcribit᷑ ſupꝛa ſub p.ſ pauꝑtas. Et. iiij. par. ti. xij. ca.quarto.S. xij. p oẽs ſequétes. 5. . L Religio fratrũ pᷣdicatoꝝ vſcribit in ſpãli.S.ſub lite⸗ ra p.ſcʒ pᷣdicatoꝝ fratrũ. Keliquie antique non vebẽt oſtendi extra capſã. qũo 2 qñ qs eas dʒ venerari. ipas emere vel vedere eſt ſymoniacũ.quomõ coꝛpa ſanctoꝝ locis fũt trãſ⸗ ferenda ⁊c. iij par.ti. rij.c. vi. Beliquie ⁊ imagines quo vebent venerari ſiue awꝛa⸗ riv⁊c.⁊ qua adoꝛatõe ⁊c.ibidẽ.c ix.p totum . Et ali⸗ qua d ipis reliquijs.ij. par.tit j. capitulo.v.S. xxiij. in fine. Et v ſanctoꝝ canoniſatione vide ſupꝛa ſub c.ſcʒ canoniſatio. Keiliquie ſanctoꝑ ⁊ veſtes qũo vebẽt adoꝛari ⁊ vene⸗ rari.iij. par.ti.xij.c.ixr. en edia mita dant᷑ contra młtas tẽtatões dvaboli lij.par.ti.xiij.c.iij.S.iiij. Remiſci qũo vebem? inter cetera octo. iiij par. ti ij c. ij.S.iiij.infra pꝛincipiũ. Benũciatio qͥq eſt.q;ͥ ſemel renũciat ampliꝰ eligi non poteſt. ? quo renũciantieſt competens ꝓuiſio faci/ enda ⁊c̃.iij.parte tit.xix.c.v. Renũciatio beneficij vel o fficij eccleſiaſtici qualiter gen cebet. in cuius manus fieri vebet⸗ ceta.ibideʒ §. pꝛimo. . Renũciatio que fit in ſcriptis qualr⸗ qũo eſt fienda. nñ intelligit᷑ renũciaſſe.qñ quis fraudulenter renũ clat beneficio ⁊ cetera.tercia par.ti.xix.capitulo.v. §. ſecũdo. ” Renũciari quepñt deſuꝑ ponunt᷑ varie qõnes et no⸗ tabilia. ibidem. S. iij. Renũdare quis põt. ? in quoꝛum manꝰ. 7 quãdo re/ nunclatio non poteſt rephendi ponunt᷑ vſup exẽ- pla ſanctiſſimoꝝ viroꝝ qͥ renũclauer̃t varijs digni tatibo 7c. ibidem.S.iij. RKenuciatio ſᷣm wctoꝛes qd eſt q effectꝰ renũciatio nis.in quoꝝꝑ manꝰ fieri ææbet dʒ eẽ volũtaria ⁊c᷑.ij. par.ti.· .c. v F. xj. Kenũciari qũo dʒ epatus.⁊ ex quibo caſibo admitten- dDdo petẽda ſit renũciatio epatusꝛc.iij.par.t. xix. caplo. v. Renũ ciarevtrũ papa poſſit papatui.iij.par.ti.xxij.c. iiij.S.ij. Kepſſalie dicitur quoddã bellũ particulare quod fit ad veæfenſionem coꝛꝑis myſtici.quomõ hocẽ inter- dictum. qñ licite fieri pñt ꝓ modico non inducun tur repᷣſalie ⁊c.iij.par. ti.iiij.c.iiij. epꝛobatio ⁊ electio dei qiovalde ẽ timẽda ⁊ quaꝛe ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.capitulo.xij.S.iiij. Repudium vxoꝛis quomodo lex permiſit. et in nous lege non ſeruatur.pꝛima par.titu.xuij.capitło.vj. Aro. ibellꝰ repudij quis erat.quando licebat repudi⸗/ agre vxoꝛeʒ ⁊ cetera.tercia par.titu.xiiij. capitulo.x. §. tercio. Keſcriptum quid eſt. quis poſſit condere reſcriptum ſuper quibus reb reſcripta interpꝛetãt᷑.ſi ſi uꝑ ipᷣis dubitare contingat.que poteſtas aut ius eo quã⸗ to tempoꝛe durat eoꝛum auctoꝛitas. que reſcripta Pn generalia ⁊ que ſpãlia ⁊c.·j.par.ti.xvij.c.vnico. xvj. Fen iſtere quando 7 quomõqͥs debet in bello particu/ lari vel als veſuꝑ vide ſupꝛa defendere. Et. iij part. Beſiſtere quomõ homo dʒ hoĩ malo ſine ſenientiim⸗ pugnanti ciũ duplici telo ⁊c̃.iiij.par.ti.ij.c.ij..v.j. megdium. ð eſiſtere qũo homo debʒ tẽtationibo dyaboli.⁊ qũo ipes nobis illudit᷑.quarta par.titulo xiij. capitu. nd quomõ homo dʒ. viij. ſm illud Lnce xviij. RKeſſpice ullũ qui.ſ.vult bene viuere.j.par. ti.iij.ca. vij. O totum. — Reſtitutonis dꝛia eſt triplex ſq; vceptiua. damnati- ua. retributiua. Et reſtitutio veceptiua hʒ ſeptẽ ceptiones cum exemplo.ij.par.ti.ij.capi.pꝛimo. §. xxv. b. Relſtlitutionẽ non ſufficit ad ſalutẽ cõmittere alti q; ei qͥ poteſt ſatis facere.quod ꝓbat᷑ ſeptuplici rõne. ibi. §. xxv. k. 7 etiaʒy. . CLirca reſtitutionem videnda ſunt viij.que ĩ hoc ver ſu continent᷑. Quis.quid.vbi.p qu os. cui. curvl quomõ quando. æt damnũ põt inferri alicuiqua dDruplicit.⁊ qũo tałtenet᷑ ad reſtõnem.ij. par.tit.ij. capko. ijzj. . . Reuocãs aliquẽ a melioꝛi bono puta a religione ⁊c᷑. qũo tenet᷑ ad reſtitutõem. Et põt alteri eẽ occa ſio damni quadruplr. 2 qũo talis renet᷑ ad reſtönem. ibideʒ. S.j. . r modis contingit ꝙ damnificatio fit.ſ.p occiſionẽ. mutilationẽ. vulneratõem. verberatõeʒ. 1 Riptenre detẽtionẽ. Et qũo veæ iſtis ẽ fienda reſtõ ibideʒ. 5. ij. Fame ⁊ honoꝛis damnificatõ quadruplr fit.⁊ qũo iſtis fienda ẽ reſtitutio.ibidem. iij. Rex exterioꝝ damnificatio qũo ẽ recerütro fiẽda.et c quibo ⁊ qũo.ibidem. .iiij. AVrrũ om̃e lucrũ qð qᷣs fecit exre rapta furata. ma- leacquiſita ⁊c̃ tenetur pauperibo erogare.ij.par. ti. C. Ij.S. V. 2. V. Eitavsre erl; tenentur clerici illos fructus quos voluptuoſe conſumunt non faciẽtes ſeruitia ĩ eccle ſia.ibidẽ.S.vij. Reſtitutio vbi ſit facienda hoc diſtinguitur ibidem ehlaußz. Reſtlitutio p quos fieri vebʒ ⁊ v certis ⁊ incertis po- nuntur deſuꝑ varie qõnes.que ⁊ vclarant᷑ ibidem capitulo.iiij.ꝑ totũ. Reſtitutio cui fienda ẽ de re ablata vel als illicite ac quiſita.ponunt᷑ leſuꝑ varioꝝ opiniones ⁊c̃.ibideʒ eſtitutione rei fienda qũo aliquis ſe hꝛe debet.ibi⸗ dem ca. v...iij. eſtitutio cur ſit fienda ponunt᷑ eſuꝑ vanie qõnes. habẽs male ablata niſi reddat aut ſufficientẽ faci/ at cautõem non e liberari a ſua cautõe miſi vt re ſtituat᷑ ⁊c.oñdit᷑ hoc ſeptẽ ꝓbatõiba.ibidem.c.vj. eſtituẽdi dat᷑ modus ⁊ foꝛma.circa quã tria ↄſide rantur. ibidem.c. vijj. Reſtitutio certoꝝ qũo fieri dʒ cum quodã oꝛdine.et ſm triplicem voluntatẽ creditoꝛis contingit vebi⸗ toꝛem ha bere ſu bſtantiã eius.⁊ tales pꝛius ſũt re/ ſtituende qᷓ; vſura ꝓpter tria ⁊c.ibidẽ ca.vij.S.pꝛĩo — „„ jj. 7. Iij. Reſtitutio qũo fieri vebet. 1 vroꝛem que cõcepit fi- lium in adulterio quẽ vir reputat eẽ ſuũ. t qua⸗ tuoꝛ ſunt ſigna que reddũt talẽ matrẽ ſuſpectã ⁊c̃. ibideʒ.c.vij.S.iiij. Keſtitutio quo fieri debet ponunt᷑ veſuꝑ varij caſus qñ ⁊ qũo quis ad hoc tenet᷑.⁊ dequibo tractant᷑ cir/ ca iſtam materiam tã tꝑalia qꝙᷓ ſpnalia ⁊ cetera.ibi dem.c.viij. . Keſtitutioni obligant᷑ raptoꝝ vel vſurarioꝝ filij vel familie de bonis ipoꝝ viuẽtes.pñt tñ tales excuſa/ per quinq;.ſecunda par.titu.pꝛimo capitulo.xij. 5§. xix. KReſtõn em qũo quis tenet᷑alteri e quadruplici dam no.ij.par.tit.ij.c.ij.S.j.ij.iij.⁊.iiij. . Meſtitutio vtractionis deſcribit vario mõ ſupꝛa ſhᷣ 4 13 tractio ⁊ cetera.et.ij.par.t.viij.capi.iiij. tercio. Reꝝ cõmutatio ſᷣm phm eſt duplex.ij.par.ti.j.ca.xvj. §. ij. d. ð KRen pmutationes in negociãdo qũo ⁊ qualiter fieri Ebent ⁊c̃.ibidem.c.xvij..x. Reꝝ valoꝛ vario mõ diuidit᷑ſubdiuidit᷑ et vedlarat᷑. ibdeʒ.c.xvj.S.iij.c.d. Rerum dñium vario modo deſcribit᷑.S.ſub lr̃a d.ſcʒ wminiũ. Peruũ eccłiarum alienatio vtrũ fieri vebet ⁊c.vide.S. Alienatio.t.iij.par. ti.xij.c.v. KReſurrectio vltima deſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ſub litera i.ſcʒ iudicio diuino. Et.iiij.par.ti.xiiij.cap. xj.per totum. Reſurgerea peccato quare religioſus põt velocius ꝙᷓ laicus ⁊c.iij.par.t.xvj.c.j.S.viij.circa finẽ. Reſurgere quomõ quis debet ꝑ penitentiã. iij. pte ti. xiiij. c xvij..j. Ad reſurgendũ qũo valẽt lectio frequẽs exhoꝛta/ tio feruẽs exẽplatio vꝛgens.q̃ tria pꝛincipałr in/ neniunt᷑ ĩ religionibo.iij.p.titu.xvj.c x.S.ij.b.p totũ Poſt reſurrectõem coꝛpoꝝ vtrũ btĩtudo ſanctoꝛũ maioꝛ erit qᷓ; mõ.iij.par.ti.xxx.c.vj.S.j. Reſurgere homo non poteſt a peccato ſine gr̃a. hoc oñnñdit᷑ ꝓbat᷑.iiij.parte ti.ix.c.v.S.ij. De vvtibo coꝛpoꝝ gloꝛificatoꝝ vide ibidẽ.c.vij. Rethoꝛica que ſcis ẽ.vñ dicit᷑ rethoꝛ.⁊ qũo ſubdiui⸗ dit. pꝛima par.titu.j.c.iij.S.iiij. Retrahũt hoĩem duo a peccatis ⁊c. ij par.ti.viij cap. viij...j.ij..iij. Ketributio a eo ẽ triplex.ſ.tꝑalitatis.penalitatis 2 eterne felicitatis.j.par.ti.iiij.c.vj.S.j.f.g.h. Ketributionẽ᷑ peſſimã qũo parit odiũ.⁊ ſunt ſex dꝛie mala ꝝ retributionũ.ij.par.titu.viij. ca. tcio.S.ij. Reuerẽtialis timoꝛ veſcribit᷑infra ſub litera t.ſq.ti⸗ moꝛ reuerentialis.Et quarta par.ti.xiiij.capitulo K ruiij. Prorunmnmnm. Beante Al euelans ſiue denudans confeſſionẽ quã penã ſacer Vsqꝓ illa meret᷑ ̃m canones uij. par.tit. xvij.ca.xxj. §. v. ibi. Vigeſimuſquitus. Beuocans aliquẽ a melioꝛi bono.ſ.a religiõe ⁊c᷑.qũo iſte dʒ atnn facere.⁊ quantũ peccatũ eſt ⁊c.ij. par.ti. ij. c. ij. . j.b. Reuocatio in vnationibo deſcribit᷑ ſupra ſub litters d.ſ.vnatio.⁊c.iij.par.ti.x.c.iiij. iiſio. deriſio. ſiue irr iſio de ſcribit᷑ ſupra ſub litera d.ſ.veriſio.Et.ij.par. tit.vj. caplo.vij. Rixa ᷣm Gregoriũ ẽ filia ire. vñ dicit᷑ rixoſus.ꝛtri⸗ pliciter exponit᷑.⁊ qͥd eſt nixa.⁊ vñ dicit᷑ ⁊c ij.par.ti. virj. c. vij. Qetera ve rixavide ſupra ſub lr̃a b.ſ.bellũ Fira dicit᷑ bellũ ꝑtieulare.quomõ antiqui int᷑ ſe ha⸗ buerũt rixas.⁊ tæ hello ſiue rixa videndũ ẽ eiꝰoꝛtũ. actũ ⁊ no cumentũ.ibidem.S.ij. Fomana eccleſia habet il lud pꝛiuilegiũ ꝙ; nullus appellare põt a papa ad eꝰ ſucceſſoꝛẽ neq; ad ↄciliũ generale ⁊c.⁊ qũo hʒ quin qᷓ; pꝛiuilegia.iij.par.tit.xxiij.c.iij.quaſi p totũ. Pomanam ecclłiam dicẽtes non eẽ caput oĩm aliaruʒ eccłiarum. nõ poſſe condere canones vcreta. et einon eẽ obediendũ excõicati ſunt maiori ſentẽtia iij.par.ti.xxiiij.cx. . Komipetas ſpoliantes excõicati ſunt maioꝛi ſnĩa et pape reſeruat᷑ abſolutio.ibidem.c xxxj. Kome qp d pñt ſibi pnĩarij.iij.par.tit.xvij.c xiiij. Komano pontifici ſubeſſe vtrũ ſit qe neceſſitate ſalu tis.iij.parte ti.xxij.c.vj.S.v.æ ipo vide ad longum ſupra ſub p.ſ.papa. H Ku irok ſiue arieblax ſiue villanoꝝ ars ⁊ opꝰ mul tnum eſt neceſſariũ vite hũane.qũo tales iam ſt᷑ aſtu ti. qũo vario mõ committũt frandes. In quibo cõ muniter ſũt culpabiles ⁊ cetera.iij.par. ti.viij.cap. R Abbati ſanctificatio vſcribit yario modo ſupra ſub lr̃a f. ſcʒ jfe ſtoꝛum.Et ſecunda par.ti.ix.capi.ſeptimo. per totum. . . F a Enbari ſanctificatione vide etiã varia nota . lia.j.par. ti.xiiij.c.iiij.S.iiij.p totũ. Sacerdotes primi qui fuerunt in lege nature. in lege moſayca.⁊ in lege gre.j.par.ti.v.c.ij.S.vij. Sacerdotũ in veteri lege erat triplex ↄſecratio.⁊ que ornamẽta eoꝛundem.⁊ qũo macule ipᷣis ꝓhibite ſi⸗ gnificant munditiã ſacerdotũ noue legis ⁊c. j.par. ti.xiiij. c.v. S.ir. Sacerdos in moꝛtali diuina tractãs ⁊ adminiſtrans eccliaſtica ſacr̃a ⁊ alia quomõ ſacrilegiuʒ incurrit. ij.par.titulo.j.c.xxj.S.v.b. BGacerdos qũo p ſacrilegiũ luxurie ꝑdit honoꝛẽ dñ⸗ ce ptãtis ⁊c.ij.pa r.ti.v.c.viij..ij. Sacerdotes ⁊ pᷣlati qũo excludunt᷑ a iuramẽto.⁊ po⸗ nunt᷑ nouẽ caſus in quibo ipᷣi vebẽt iura re.ij.par.ti. x. c.iiij.S.ij.vſq; ad.v.capłin. Sacerdotes qũo ſpũaliter dicunt᷑ medici qũo ipᷣi cu/ rant ſuos infirmos.qũo ⁊ qñ iſti medici multo pci- oſioꝛes ſũt medicis coꝛpalibo ⁊c̃.iij.par.ti.vij.cap.j. Gacerdotũ vide varia notabilia ſupꝛa ſpᷣ lr̃a c.ſ.cleri- cis. Et.iij.par.ti.xiij.c.iij.p totum.ſ.de ↄuerſatione eoꝛũdem. Hacerdos qũo ſe vario modo habere debet ĩ celebꝛa tione miſſe.vſuper vide varia notabilia ſupra ſub m. ſcʒ miſſa.et.iij.parte.ti.xiij.c.v.⁊.vj.2⸗ eundem §. ſimiliter. B ante 2l Sacerdotũ oꝛdo veſcribũ ꝑ thema ex pſalme qð ⁊ de ipᷣis vcclarat᷑.⁊ ille oꝛm qᷓuis in plures diuidit᷑ ẽ tñ vnũ ſacr̃jm vnitate finis.quot ſt oꝛdines ⁊c̃.iij.ꝑ.t. Blccrdoree qũo ſemꝑ apud oẽs fnerũt in magno ho noꝛe. vñ dicit᷑ ſacerdos.ſacerdos qũo ſe hꝛe łebet in agẽdis circa ſancta ſacr̃a ⁊ circa oꝛones.⁊ qũo oſtẽ/ cere vebet ducatũ.ibidem. .j. —ð GSacerdotes qualiter ſe hĩe debet in habitu ſiue veſti tu.qũo ſacerdos dʒ eſſe indutus iuſticia ꝓpter tria. qu as maculas non hr̃e ʒ ? ſacre veſtes ſacer dotis quid ſignificãt.ibidem.S.j. . Sacerdotes ſi induti fuerint iuſticia de qua immedi⸗/ ate ſupꝛa.qũo tũc exalta bunt᷑ in alia vita ꝓpter hoc quo ſacerdos in miſſa repñtat totã incarnatõnem xpᷣi. Et veſtes ſacerdotis quo ſignificãt xpᷣi paſſio⸗ nem. ibidem. F. iij. ôſ Sacerdos quã ptãtem recipit in oꝛdinatõe.iij.part. tit.xiiij.c.xvj..iiij.d. . „* Sacer wotis officiũ quod ẽ.qũo oĩa ſa cramẽta habẽt miniſtrare pᷣter vuo.qũo põt benedicere et qũo nõ. qũo poteſt abſoluere.ibideʒ. S.ix. h. acerdos debet habere ſex veſtes neceſſarias ad cele- bꝛãdũ quo ad neceſſitatẽ pᷣcepti.qũo ipᷣe ⁊ miniſtri bẽt illis vti ⁊c.ibideʒ.Sx. Sacerdos Aꝓpꝛius quis dicit.⁊ qũo tenent᷑ ↄfitẽtes re cipere licentiã ab ipᷣo ꝓ confeſſione.iij.par.tit.xvij. ca.j.in medio. =SSð acerdos dicit ligare ⁊ ſoluere trib modis.⁊ qũo ab ſoluit vario modo.iij.parte tirulo.xvij.ca.xxrſ. acerdos foꝛnicatõem faciẽs quã penã in currit ᷣm canones. ibidem. S. v. poſt pꝛincipiũ. Sacerdos cognoſcẽs filiã ſuã ſpũalem quã penaz in⸗ currit ᷣm canones.ibidẽ.S.v.ibi.ſcos. Sacerdos qui int ereſt clãdeſtino matrimonio quaʒ penam incurrit ſᷣm canones.ibidem.S.quinto.ibi. Quartus. Sacerdos denudãs ↄfeſſionẽ quã penã ĩcurrit ſᷣm ca⸗/ nones. ibidem. S. v. ibi. Viceſimuſquintꝰ. Sacerdotẽ interficiẽs quã penã incurrit ᷣm canones ibidem. S. v. ibi. Triceſimuſſextꝰ. Se archipᷣſbyteris habes ſupꝛa ſub lf̃a a.ſq; archi/ pꝛeſbyter. Et.iij.par.ti.xix.c.vij.quaſi ꝑ totrũ. Sacerdotalè ptãtem ligãdi et ſoluẽdi qũo xpᷣs xædit diſcipuł ſuis.iij.par. tit. xxij.c.iiij. S.j.f. “ Sacerdos qũo ſe regẽ vebet in abſolutõibo ⁊c. veſuꝑ vide ſupꝛa.ſ.abſolutiiooo. Sacerdos qͥd facere vebet in miſſa ſi recoꝛdat᷑ ſe excõi catũ vel ſuſpẽſum vel non ieiunũ vel in aliqͥ moꝛta⸗ li i var. tlin lo. xij. c. vj..xj. Cetera vide ſupraſhᷣ iſta. „ Sacerdoti vtrũ liceat oĩ die a celebꝛatõe miſſe abſti⸗ nere ꝛc. ibidem.S.xij. MMM Dacerdos in miſſa qũo diuerſimode repñtat wminũ ihm ⁊ erꝰ in carnationẽ cõuerſatõem.paſſionẽ᷑. mor tem aſcenſionem. ⁊ quid veſtes ipᷣius ſignificant. rercia parte titulo.xiiij. capitulo ſeptimo.S.tercio. b. per totum. Sacramẽtoꝝ oꝛdinatio deſcribit᷑ ꝑ thema expſalmo. quod ⁊ ⁊æ ipᷣa vœclaratur.tercia par.titu.xiiij.capi⸗ tulo pꝛimo. . Sacramẽtoꝝ oꝛdinatio quo ꝓceſſit ex incarnatione — diuini verbi ⁊ q hoc factũ ẽ ⁊c.ibidem. S.. acramẽtoꝝ inſtitutio ſiue oꝛdinatio qũo ſanat in firmos. qͥs medicus.qui infirmi ⁊ cetera.ibidem.S. ſecundo. “ Gacramẽtoꝝ virtualis opatio qũo ſanat ſeptes ſpi⸗ rituales infirmitates hoĩm. ⁊ qũo ſeptem ſacramẽ- ta venotant᷑ in verbis pſalmiſte.vox dñi ſuꝑ aquas ⁊c̃.ibidem..iij. Sacramẽti ↄfirmatio ĩ baptiimo quomodo ? quat fortificat hoĩem. quis eius effectus.ibidem..iiij. SGacramẽtum euchariſtie qũo eſt cibus reficiẽs ⁊ me dicina ſanans infirmitatem.tercia par.titu.xuij.c. pꝛimo. §. v. . Sacramentũ confeſſionis qũo euacuat ſuꝑfluos hu- moꝛes peccatoꝝ ꝓ contritõem.afeſſionẽ ⁊ debitam ſatiſfactõem ⁊c.ibidem.S.vj. Gacramẽtũ matrimonij qũuo eſt ꝓpter conſeruatiõeʒ Enent humani.a quomõ extinguit᷑ iſta flama. ibi/ Tem. §. vij. . Sacram entum oꝛdinis quomodo miſericoꝛs veꝰ per illud ꝓuidit de multiplicatione fidelium et cetera. ibidem. S.viij. er ſacramẽtuʒ vnctionis extreme qũo aĩa ð hac vita volat ad celũ.ibidem..ix. Gacramẽta qũo oꝛdinant᷑ in miſſa.qũo datr᷑ ibi ptãs miniſtrãdi ſacra.quid eſt ſacramentum.quomodo ſacramentũ dicit᷑ rememoꝛatiuũ ⁊ pᷣnoſticũ ⁊c̃.t᷑cia — - acramẽta qũo dicunt᷑ eẽ cauſa gr̃e.circa que ponũt due opiniones. ibidem. S.ſjſ. Sacr̃a noue legis ⁊ ſacrt̃a veteris legis quo differunt Ißdiu durabunt ſacramenta veteris legis ⁊c. ibidẽ Aecundo. . . Sacr̃a quo exoꝑe oꝑato multipłr conferãt gratiam. ibidem. S§. j. Sacẽ̃a quare debebãt inſtitui non ex vebito neceſſita tis. quare non vebebãt inſtitui in ſtatu innocen/ egh a gfnt tie h̊ in tꝑe gratie ibidem.S.ii. . Saeñ eecłie a quo fuerũt inſtituta vel a quibo ⁊ ceta Sacroꝛum pꝛimns effectꝰ eſt character. Oud diffini tur character. quid eſt character. quomodo impꝛi mit᷑ in ſacramentis ibidem.S.vj. M Sacroꝛum circa effectus ponũtur due opiniones. et ꝗquare gratia ſacramẽtalis differt a gratia que eſt in virtutibo c. ibidem. §.v0ÿW52 Hacramenta quomodo ſunt neceſſaria.⁊ quis eſt mi niſtratoꝛ ſacramentoꝛum.ibidem.S.vij. et. S. viij. acramẽroꝝ eſt triplex poteſtas.⁊ vtrũ quis peccat aeirnen⸗ ſacr̃a a malo miniſtro ⁊c.iij.par.ti.xiiij. ca. xiij. S. v. Pacramenta veteris legis qũo tm̃ erant ſigna ſacra⸗ rum reꝑ.que fuerũt.que ad totum populũ pertine bant.⁊ que ad miniſtros.j.par.tit.xiiij.cap.quinto §. v. totum. . ⸗ Cacramẽta non vebent negari adultis. amentibus. vel freneticis in amentia. ſi ante amentiam habue runt pꝛopoſitum.pꝛima parte titu.iiij.capi.xiiij.. tercio.f. . a erm altaris curioſe inſpiciens ⁊ faciem ſacerdotis videtur magna irreuerẽtia ⁊ cetera.ij.par.ti.j.cap. . xxij. S. v. c. „ . . BDe ſacramẽtis vel etiã ſacramentalibn ⁊ eſu eoꝛuʒ vtrũ falſitas vel fictio vel mutanio fieri dʒ pꝛopteꝛ ſcandalũ vitãdum ⁊c̃.ij.par.ti.vij.c.iiij. S.vſj. acroꝛuʒ negligentia quo eſt multũ irrepᷣhenſibilis 7 dãna bilis.ij.p.titu.ix.c.viij.ꝑ totũ. Sacro euchariſtie vide varia ſupra ſub lĩa e.(euchs⸗ riſtia. Et ſilr ſacram ento altaris. Sacromentales gratie ꝓpter ſex rõnes non ponũtur in euãgelio nec in actib apłoꝝ.qũo beata vᷣgo rece pit ſacr̃a eccłie ⁊ quare ſcriptura reticuit ⁊c.iiij.ꝑ. Sacram a taris vide varia notabilia ſupꝛa ſp ſr̃a e. ſc Euchariſtia. ſubm. ſcʒ miſſa. 5. Sacfoꝛum qũo eſt triplex ptãs ⁊c̃.iij.parte.t.xiiije. xiij. §. v. Ssocris oꝛdinibus conſtitutis contra matrimonium B ante A vxoꝛ ſi libera ẽ redigẽda ẽ in ſeruitutẽ.qð ꝓbatur iij.par.tit.iij.c.vj..iiij.dd. . Sacra ſcriptura quo eſt remediũ vel ꝓremediop no- ſtra patientia.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.v. acram ſcripturã addiſcẽdo ſex ſunt que ad hocva- lent que figurant᷑ ꝑ ſex gradus ꝑ quos aſcendebat᷑ ad thꝛonũ ſalomonis.⁊ tria ſunt que impediũt ꝑfe Fonen ſtudij.quarta parte titło.iiij.capitulo.xj. pꝛimo. . .. . Sacra ſcriptura qũo nos inuitat ad diligendũ deuʒ. liij.par.ti.vj.c.iij.S.ij.b. acre ſcripture nobilitas vario modo deſcribitur.j. mbere ſ.ſcilicet ſcriptura.Et.iiij.par.titulo.xj. caplo.ij. Dacrificia veteris legis ad qͥd ſunt inſtituta aſſigna tur deſupꝑ tripley ratio.⁊ triplex genus ſacrificioꝛũ Et and ſignificãt iſta ſacrificia.j.parte titulo.xiij. ca.v.S.ij. Paenfiai qð pertinet ad ydolatriam deſcribitur.⁊ icut eſt triplex homĩs bonũ ita triplex ſacrificiuʒ. vbi oſtendunt᷑ iſta ſacrificia.⁊ qũo nos debemꝰ iſta Harttes⸗ offerre ðo.tercia par.titu.xij.capitulo.ix. §.tercio. Sacrificiũ qũo quis vario mõ fieri põt offerendo ſe tripliciter eo.iiij.par.titu.xv.ca.xxxv.⁊ a.j.S.vſq; ad.ix.S.incluſiue. Sacrilegiũ qũo aliquãd o diuerſimode penit᷑ vñ di⸗ citur ſacrilegiũ.⁊ quare eſt ſpãle peccatũ diſtinctũ ab alijs peccatis.ij.par.tit.j.c.xxj. Sacrilegiũ qũo diuidit᷑ in diuerſas ſpẽs ſᷣm diuerſas rõnes ſanctitatis reꝝ ſacraꝝ quibo irreuerẽtia exhi betur. ibidem.S.j. Sacrilegoꝝ triplex pena veſcribit᷑ que ⁊ in iure ꝓbat ibidem. ð.ij. ui detinent legata facta eccleſijs vel alijs pijs lo cis ⁊ non ſoluũt.ſacrilegium cõmittũt.⁊ qũo.⁊ qui alienat ſcienter bona eccleſie ⁊ cetera.peccat mor/ & talit er. ibidem. 5. iij. Sacrilegoꝝ tria genera ſpũaliter ſunt veflenda in ec cleſia militãti.ibidem.S.v.vj.⁊.vij. Sacrilegiũ quãtũ deo diſplicet ⁊ ſacrilegiũ etiã com/ mittit᷑ cũ tollit᷑ ſacrũ de nõ ſacro.ibidem.S.viij. Aur pticipãt in ſacrilegio rapine.furti vel iniuſte danificatõnis moꝛtaliter peccãt.⁊ quiba malis in iſtis ſit ꝑticipatio.ij.par.ti.j.c.xij.S.xj.xij.xcij. acrilega manus quũo ſcribit᷑.et qͥd ſignificãt eius quinq; digiti ſiue modi.ij.parte titulo.ij.capitulo pꝛimo. S. ix. acrilegiũ qͥd eſt.ſ.qñ ſumit ꝓ ſeptima ſpecie luxurie qũo cõcurrere põt cũ diuerſis ſpeciebb luyurie. Et triplieẽ honoꝛẽ qũo perdit ꝑſona ſacrilega ⁊c̃.ſcõa Gacriſte officiũ de enbit᷑ vario md.ð.ſub lr̃a c.ſcʒ cu⸗ ſtos eccłiarum.Et.iij.par.tit.xix.c.ix.ꝑ totũ. agittarioꝝ officiũ ſiue exercitiũ deſcribit᷑ ⁊ vbi⁊ q rchibetur ſub ſententia.ſecunda par.tit.pꝛimo.ec. xxiij. S.xij. . anguinẽ humanũ effundere ꝓſui vefenſiõe põt eſſe quatuoꝛ modis.ij.par.tit.vij.c.viij.s.j.b.vide plu/ ra ſub lr̃a d.ſcʒ dvefendere 7. Sanguinem xpᷣi effundẽs in altari quã penã incurrit ſm canones.tercia parte ti.xvij.ca.xxj.S.quĩto.ibi Zriceſimuſquartus. Salarij moderamen attẽdit᷑ circa quatuoꝛ.ij.par.ti. pꝛimo.c.xix. S.viij.f. õ enerig aano catoꝝ qũo ſit dandũ ⁊c.iij.par.titu.vj. ca.ij.S.iiij. De ſalario iudicũ ⁊c̃.vide ſupꝛa ſub lr̃a iſq; Judi⸗ cio humano ⁊c. Salomonis gloꝛia vario modo væſcribit᷑ ex varijs co pitulis regũ.ij.par.titu.v.capitu.xiiij.ꝭ.ij.e.modi⸗ cum infra. .. Da luacig⸗ qũo tria ſint neceſſaria.j.par.ti.iij.cap.vj. xviij. b. Ad ſalutis ↄſecutionẽ qũo neceſſaria eſt eccliaſti/ calis vnitas.j.par.ti.vj.c.ij.S.v.e. Salutatio angelica qũo facta eſt ad beatã virginem ⁊ qũo ant iquitus etiã aliqui ſalutabant᷑ ꝑ ſalura/ tionẽ aue ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xiij. Peſuꝑ vide etiã plus infra in tabula ſpãli ð beata Virgine poſt iſtã tabulã. Sanctop exempla quomõ ſint reſpiciẽda vt ſimilia õ . anctoꝝ cano niſatio deſcribit᷑ vario mõ.S.ſub lite/ ra c.ſcʒ Canoniſatio. Et.iij. par. titulo.xij.c.viij. . pꝛimo ⁊ ſecndo. Sanctoꝝ adoꝛ atio veſcribit᷑ vario mõ ſub lr̃a a.ſcili⸗ cet adoꝛatio.Et ibidem..c.ix.ꝑ totũ. Sancti ⁊ angeli qũo vident humanitatẽ rpᷣi.qũo vi Tent in veo oĩa.qũo vidẽt noſtras oꝛones.etquare ebemus oĩones noſtras dirigere ad ſanctos ⁊c̃iij. p.titu.xxx.c.iiij.O.iij.⁊.iiij. . anctoꝝ beatitudo væſcribit᷑ va rio mõ ſupꝛa ſub lr̃a b. ſqʒ beatitudo. Sancti qũo habẽt dilectionẽ ⁊ gaudiũ in ceo viſo et amato.iij.par.tit.xxx.c.vj. ancti qũo dicunt᷑ celi.⁊ etiam quare.iij parte.titu. nrjc Fv. Sõ ancti qũo confoꝛtabunt᷑ in iudicio ex viſione diui⸗ na ⁊ cetera.iiij.par Ci.xiiij.capi.v.Sx.eſuper vide ſupꝛa ſub lr̃a i.ſq; Judicio diuino. Oenc qũo dicunt᷑ poꝛte celi.iiij.par.ti.xv.capitulo xx. S. xij.e. BGe ſanctoꝛum vtibus vide ſupra ſub litera d.ſcili cet Dotes. ⸗ Sanctitas qũo multũ cõmendat᷑ ex cõditionibo ipſiꝰ arboꝛis.j.par.ti.iiij.c.xv. S.j.c. Sanctis viris qũo valet ſocietas maloꝛuʒ ad duo vt gerſe zent. poꝛtare pñt ⁊c̃.iiij.par.ti.iij.capi.vij. §S. quinto. b. Selliftcar ſabbati veſcribit᷑ario mõ ſpᷣ lia f.ſ.feſta Sanctitas quomodo ẽ eadẽ cũ virtute religionis ſᷣm eſſentiã.Et ſanctitas quomodo ſumit᷑ tripliciter uij.par.t.v.c.vij.S.iij. Sapiẽtie vonũ inchoat᷑ p thema.qð⁊ e ipᷣo declarat 7 eſt ſapĩa eſſentialis ⁊ in creata ꝑſonał ⁊ incarnata humanał ⁊ variata.iiij.par.ti.x.c.iij. Sapientia eẽntialis ⁊ increata queẽ.qũo ꝓcedit ad extra ⁊c̃.ibidem.ꝭ.j. Sapiẽtia pꝑſonalis ⁊ incarnata cui ꝓꝛie attribuit.et que eſt.⁊ vnde ꝓdijt ⁊c̃.ibidem.S.ij. . apia humanalis variata ad quem peꝛtinet.⁊ qũo ſapientia dicit᷑ triplex.ſ.criminalis que ẽ repꝛobo⸗ rum.virtuslis que eſt bonoꝛuʒ.⁊ cõmuniał que eſt amboꝝ.ibidem.S.iij.iiij.⁊.v. W apiẽtie ꝓpꝛietates ſiue effectus ſunt ſeptẽ.⁊ quomõ iſti effectus ſiue ꝓpꝛietates pertinent ad ſapĩsʒ ⁊c̃. ibidem. F.71. —— Sapiĩa ſcientia ⁊ intellectus inqꝙᷓtum ſunt vᷣtutes.et inqꝙᷓtum ſunt vona ſpũſſancti quomodo differt int ſe.iiij. par. rijer . S. . Sapiĩa quedam dicit᷑ dya bolica.quedã terrena.⁊ que dam animalis.que ⁊ ꝑ oꝛdinẽ veclarant᷑.ij.par.tit. v.c.xv.S.ij.circa mediiuuun.] . Sapiĩa quomodo ꝑ tria acquiri põt in religione.tcia par.ti.xvj.c.x.S.iij. Sapientie wcumentoꝛum quomodo væo reddemus rationem in nouiſſimo. iiij.parte tit.xiiij.c.ix.S.v. Sapiens vtrũ debet du cere vxoꝛeʒ.hoc notabilit᷑ xe⸗ cla rat᷑.iij.par.ti.j.c.j.S.iij.e.ꝑ totũ. — B ante T Sapia ecchie quo mayime apparet in tribo.iij. p. in p⸗ Sapiam qũuo reſpicit cognitio.iiij.par.titulo.x.c.vij. Daracenis vferens anna ⁊c.ſeruus efficit᷑ eapiẽtiuʒ. iij.par.ti.iij.c.vj.S.iiij.c. J Saracenis eferens arms excõicatus eſt maioꝛi ſnia. iij.par.ti.xxiiij.c.xxx. . Saracenoꝝ erroꝛes vario mõ veſcribunt᷑ in quibo er- rant.iiij.par.ti.xj. c.vj. S... ” artoꝛes ⁊ ſcampatoꝛes qũo multipłr in officio eo⸗ rundeʒ fraudẽ cõmittũt.iij.p.t.viij.c.iij.S.iiij.e.f. Satiſ factio qũo diffinit᷑ a varis woctoꝛibo ð quibo qͥs põt ſatiſfacere.qũo ſatiſfactio fit ꝑ oꝑa penalia. et tria ſũt gnã ſatiſfactionũ ⁊c.iij.par.ti.xuij.c.xx. Satiſt factio quare ſieri non põt ꝑ oꝑa extra charita/ tem facta. quomõ. Utrũ vnus poſſit ꝓ altero ſa⸗ tiſfacere.ibidem.S.ſj. —R atiſfactionẽ vel pniam impoſitã poſt abſolutiõem cbitã factã in peccato moꝛtali vtꝛum tene᷑ homo iterare.vtruim valet in foꝛo militantis ecclie ⁊ cete ra. ihidem.S.j. Satiſfactoꝛiũ qͥd magis ẽ an oꝛovel el emoſyna.vłte- in niũ ibidem. §. iij. DOga queſunt ve genere bonon extra charitatẽ fa⸗ ctoꝝ nõ reuiuiſcũt ſ̊ moꝛtificata ꝑ moꝛtale reuiui- ſcunt.⁊ talia de genere bonoꝝ facta in moꝛta li va⸗ lent ad quinq; ibidem.S.iiij. etloreie nemo põt in quatuoꝛ caſibo.ij.par.titu.j. Satiſfactiõis ſt quinq; modi.ij.par.ti.ij.c.vſ. Batiſfacere qũo qͥs tenetur v cõtumelia ⁊c̃.ij. par.t. vij. c. vj. F. V. F BGcandaluʒ qũo aliquãdo oꝛit᷑ ex clamoꝛe inoꝛdinato.⁊ qũo diffinit᷑ que diffi nitio ad longũ veclarat᷑? ꝓbat᷑.⁊ vnde dicit᷑ ſcãda⸗ lum ⁊c.ij.par.titu.vij.c.iiij. Scandalũ quo aliqñ a nobis remouere poſſumꝰ oſtẽ dit᷑ ꝑ auctoꝛitatẽ pſalmiſte de qua tna mẽbra po/ 3 nüeur bides uig. r uj. . . candalũ ẽ triplex.ſ.actiuũ ⁊ infra intẽtionẽ. paſſi⸗ uum ꝗpter vfectionẽ. ⁊ occaſionatiuũ pᷣter inten⸗ tionem.⁊ qñ moꝛtale vel veniale.⁊ in quibo reperit᷑ illud ſcandalũ.⁊ qũo ⁊c.ibidem.S.iiij. cãdali gra vtrũ bona ſint dimittẽda. regula in ris væſuꝑ exponit᷑ que ſonat vtilius ſcãdalũ naſci P⸗ mittit᷑ q; veritas dimittat᷑ ⁊c ibidem.S.v. Vtrũ bona tpalia ſint dimittẽda ꝓpter ſcandaluʒ eoꝝ a quib reperunt᷑.ibidem.S.vj. trũ falſitas vel fictio vel mutatio ſacramẽti vel ſacramètaliũ ⁊ vſus eoꝛũdem fieri vebet ꝓter ſcan dalum vitandũ.ibidem.S.vij. Scientie wnũ veſcribitur ꝑ thema ex pſalmo quod ⁊ ceipſo vclaratur.iiij. parte ti. xvj.c.e. cientie wnũ quid c.⁊ qũo ſcientie wnũ oꝛdina t ad quatuoꝛ. ibideʒ. S. j. Scientia bumana ⁊ pꝛudentia.⁊ſda ꝓut ẽ wnũ qũo Diſfferũt. qũo ſcia eſt alicui noxia ex parte cogno/ ſcibilł tripliciter. ibideʒz. 5. ij. Gcienrie wnũ in quibo habet eſſe.⁊ qũo huiꝰ mnum oꝛcdinat᷑ ad duo.ibidem.S.iij. Gcientie wnũ quomodo ? appꝛopꝛiatio beatitudis. ⁊ quomodo ſcia humana conuenit in noĩe cum ſcia qqdue ẽ wnũ ⁊c̃.ibideʒ.S.iiij. cientias ſeculares ꝙ; quilibet ſtudere debenpbatur notabiliter ad longu ⁊c.ibidem.S.v. ciẽtia cei qũo eſt alterius generis a ſcia noſtra. ſda noſtra qũo eminens ẽ ⁊cc.qũo pmaxime ↄſiſtit in di lectione dei ⁊ in eius mutatione ⁊c.ibidẽ.S.vj. vyabolus immittit hoĩ varias ſpũa Scientiã hãc quare oĩ mũdane ſciẽtie pᷣponere debe⸗ mus.in quo ↄſiſtit iſta ſciẽtia ⁊c̃ibidem..vij. Scientie vono qũo diſtinguere poſſumus inter diui⸗/ nas inſpirationes.⁊ dya bolicas ſuggeſties 7 ado es tẽtationes ⁊c̃.ibidem.S.viij.⁊.ix. Sada.ſapia.⁊ intellectus inq;tum ſunt virtutes ⁊ in⸗ GEßtum ſunt wona ſpũſſacti qũo differũt inter ſe.iiij. par.tit.j.c.j.S.v. Scia quomodo debet acquiri ⁊ p oſtularia deo ceſu⸗ per dat᷑ modus ⁊ foꝛma.⁊ quis finis illius et vebet ⁊cc.iij.par.tit.v.c.j. Scia quare ⁊ quomodo a deo ẽ expectãda.⁊ qũo po⸗/ ſtulanda. ibidem. S. j. Selentijs acqͥrendis quis oꝛdo dʒ ſeruari. et qͥ modi Ehßtum ad wctoꝛes. 7 ceuz en ſcholares. qũo hꝛe de⸗ poſitõem ⁊ cognitòem. ibideʒ bent cõpoſitisnẽ.di §.ij.2dll. Sclentias varias qũo hoĩes a natura accedunt wci⸗ les vᷣm qualitatẽ complexionũ qõ oſtencht᷑ ſn qua tuoꝛ ↄplexiones hoĩs.iij.par.ti.viij.c.ij.j..j.pꝛinci pium anteb. Sdd s ſiue woctrina gentiliũ phᷣoꝛuʒ ⸗ poetaꝝ qũo nõ ſunt ad ſalutẽ.iiij.parte titulo.xj.c.iiij.p totũ. Sciſma deſcribit᷑ vbi tractat᷑ e duob gerentibus ſe ꝓ papa.qͥd tunc agendũ ſit ꝓ ſerenitate conſciẽtia. vnñ vriuat᷑ ſciſma.quomodo væſeribit᷑ vel diffinit vnge nominat᷑.quomõ eſt ſpeciale peccatũ.qͥ dicũt ſciſmatici ⁊c ij.par.ti.iij.cxj. ciſma abſqʒ dubio ẽ peccatũ moꝛtale.⁊ quare ꝓbat᷑ etiã vario mõ.⁊ ponunt᷑ multa exẽpla vbimłti dã⸗ nati ſunt ꝓpter ſciſma ⁊c.ibidem.ꝭ.j. ciſmatici qũo pꝛiuant᷑ ab eccleſia ptãte oꝛdinis et conſecrationis.ſ.quo ad licitum vſum.et ẽ duplex. ſpuũalis poteſtas. ibidem.S.ij..iij. Sciſmatici qũo etiã pꝛiuant᷑ ptãte adminiſtratõnis 1 in dignitatibo ↄſtitutipꝛiuant᷑ oĩib.ibideʒ.S.iiij. ciſmatici quare p iudiciũ eccłiaſticũ excõicãtur ⁊ ꝑ prãtes ſeculares diuerſimode coercẽtur.qũo ſciſma ticus in duobo peccat ⁊c̃.ibidem. .v. Muid ſi duo vel plures in eccleſia gerẽtes ſe ꝓ pa⸗ pa ⁊ quilibet eoꝝ bʒ ſuã ſequelam qͥs illoꝝ dicitur ſciſmaticus.⁊ ponũtur varia ſciſmata que cõtige⸗ runt in varijs electionib ꝓpt᷑ papatũ ⁊c.ibið.S.vj. M aũt in dicto ſciſmate ſine dubio nullus eẽt con cemnandus.cuicũq; illoꝝ triũ adhereret pura con ſcientia vſuꝑ ponũtur quinq; ↄcluſiones.ij. par.t. Sentẽtie excòicat ionis que inferunt᷑ ab vna pte con⸗ tra aliã fieri non vebẽt ⁊ quare ⁊c̃.ibidem.S.viij. Sciſma qp regnabat. M. ccccxl. fuit conciliuʒ Bafi⸗ lieñ.vtrũ fuit veꝝ ↄciliũ.ꝙ; pans erit ſupꝛa ↄciliuʒ ponũtur ibidẽ miſerie que in illo ↄcilio ↄtigerũt.⁊ Is v iſtis duobo fuit verꝰ papa ⁊c.ibidem.S.ix. Pekeiſnare ponũtur tria.ſ.ipius enoꝛmitas. ſcõᷣo Vnitas regiminis ⁊c̃.ibidem.S.xij.xiij.⁊.xiiij. Seiſmatici qũo ſubijciunt᷑ pape.quũo eos pꝛiuat du⸗ plici ptãte.qͥ dieunt᷑ ſciſmatici ⁊c.iij. par.ti.xxij.ca. v.S.xj.etiam.xij.aliqua. . è= Ecolares qũo ſe hꝛe debẽt in acqͥrẽdo ſcĩiam.qũo eos opoꝛtet hĩe bonitatẽ. diſciplinã ⁊ humilitatẽ. po⸗ nyuntur multi magni in exemplũ qui hoc fecer̃t ⁊c̃. iij. par.tit.v. c.j.S.ij.et.iij. Scholaribo vtrũ magiſtri poſſũt imponere collectã. vel exigere ꝙ fe ſto celebꝛando velnon celebꝛando Scholariũ vicia enumerant ur vltra cõia in quibo cõ muniter ſunt eulpabiles.ibidem.S. xj. . — Scholariũ ſiue ſtudentiñũ vicia repᷣhenſibilia xeſcri⸗ bnutur circa eoꝝ ſtudiũ.ibidem.S.xij. BGante. E. cribe ⁊ phariſei qũo errabãt cca indicialia pᷣcepta j. p.ti. xv. c.j. S. vj. f. vide etiã ſ lra i.ſ. NAudeis. Fontra ſcribas ⁊ phanſeos quomodo dñs inuehit ſe ptẽ maledictiones. contra illos qui ꝑ illos ſignifi cant᷑.ij.p.ti.iiij.c.vij.S.iij.. ð Seniptura diuinalis quo eſt ſpeculũ p quod nũc veũ videmus.⁊ que ſunt partes ipius ſpeculi.j.par.tit. iij.c. ſexto. S. viij. ec Schtura ſacra quo ẽ remediũ vlł ꝓ remedio noſtre pa tientie.iiij.par.ti.iiij.c.vij.S.quinto. Scripturã ſacram ad diſcendũ ſex ſunt que ad hocva lent.que figurant᷑ ꝑ ſex gradus ꝑ quos aſcẽdebatur ad thꝛonũ ſalomonis. tria ſunt que impediũt ꝓfe ctionẽ ſtudij.iiij.par.ti.iiij.c.xj.S.j. Scriptura ſacra quo nos innitat ad gratiarumactio nem. iiij. par.ti.quinto.c.xij.S.j.b. . . Scriptura ſacra quo nos inuitat ad dilectionem tei. iiij.par.ti.vj.c.iij..ij.b. 2 Scriptura ſacra quomodo etiam dicit ſapientia.iiij. par.ti.x.c. iij. .ſexto.ibi. Eſt etiã ſciendũ. . Scripture vanie quomodo dant teſtimonia de trini- tate in veo.iiij.par.ti.x. c.vij..iii..bbd. Geripturs ſacra veſcribit᷑ ꝑ thema ex pſal.quod et de ipa clarat᷑.iiij.par.ti.xj. c. ij. Scxripture ſacre auctoꝛitas maioꝛ eſſe nõ poteſt.quia eſt a veo reuelata ⁊c.quod pꝛobatur ibidem. S j. Scripture ſacre magna vtilitas quomodo paret ex ef fectu. ⁊ quare.quomodo varios illuminat.quomo⸗ VW dat claritatem.ſ. eternam. ⁊ viã pueniendi ad eã Tem ⁊c.iiij.par.ti.xj.c.ij.S.ij.⁊.iij. Senpture ſacre noticia quomodo requirit humilita tem ⁊c.ibidem.S.iiij. . . Scriptura ſacra quo modo fuit neceſſaria ad huma⸗ nã ſalutẽ. ibidem.S.v. Scriptura ſacrs ſiue wctrina quomod eſt ſcĩia vna ⁊ ſpeculatiua ⁊ pꝛactica.⁊ ponit᷑ duplex genus ſciẽti. arũ.⁊ vnde ꝓcedunt ⁊c̃.ibidem..vj. Scripture ſacre obiectum eſt eus o ſtenditur. ibidẽ §. ſeptimo. . 2 Scriptura h ſiuemctna q notabilioꝛ ſit alijs ſciẽtijs ⁊ ſapĩa ꝓmaxime dicit᷑ pbat᷑.ibidẽ.S.viij. S Scriptura ſacra qũo ꝑmaxime di ſapiẽtia.que ẽ diffe rentia huius woctrine c. ibidem. ꝭ.ix. Scripture ſacre octrina qũo eſt argumẽtatiua. qͥd ẽ argumentari ex auctoꝛitate ⁊c.ibidem.S.x. criptura ſacra qũo vtit᷑ methaphoꝛis. et triplici de cã vtit᷑ methaphoꝛica garnrone Et q̃re diuina no bis tradunt᷑ ſub ſiłitudinibo.ibid ali Serip tura ſacra quo eyponit᷑ quadruplici ſenſu.ſ.li⸗ terali allegoꝛico tropoloico anagoico. Et qͥd iſta quatuoꝛ ſignificant.ibidem.S.xij. — cripturam ſacram addiſcendo dantur ſeptem regu le ſiue ſeptẽ claues.ibidem.S.xvii. Scripture ſacre multiplex vtilitas veſcribit᷑ ꝑ thema quod ⁊ de ipᷣa declarat᷑.ibidem.c.iij. Ocripture ſacre vtilitatem ⁊ fructum quomodonnl⸗ lus enarrare poteſt. quomodo eſt pomerium et pi⸗ ſcina mundialium. quomodo eſt puteus aquaꝝ vi ueutium ibraem. . Scpture ſacre fructꝰpulcerrie veſcribũt᷑ quos pduxit qũo varijs diuerſimode ꝓdeſt ⁊c.ibidẽ.ꝭ.ij. Sahprorꝛe quibus modis fraudẽ cõmittũt ⁊c.iij.ꝑ. ti. viij. c. uij.. xj. poſt pꝛincipbium. n ſeptis ſiue ĩ bull papalibo vł inſtris velĩ lris.vł in lidꝛis ⁊ alijs ſcripturis quo ⁊ qualit᷑ falſificatio fit variis modis.ij. ꝑ.ti.j.cxviij..vij.R torfr. Scrupuloſa conſcia varie vſcribit᷑.j.p.ti.iij.cx.S.ix.ꝑ toti. vide S. ſub lra c.ſ. Conſco. currilitas dicit᷑ quarta filia gule.quid intelligit ꝑ ſcurrilitatem. vnde pꝛouenit. quomodo ꝑ ſcurrili⸗ tatẽ incompoſitns geſtus fit.quomodo ⁊ quãdo di cit᷑ peccatũ ⁊c.ij.par.ti.vj.e.iiij.S.quinto. Scrutiniuʒ in electione deſcribit᷑ vario mõ ſupꝛa ſub electione.Et.iij.par.ti.xix.c.ij.S.ij. Derutiniũ quo fieri dʒ in oꝛdinatõibo.is ponit᷑ vuplex ſcrutiniũ.iij. ꝑ.ci.xiiij.c xvj. S.xij. HM Ecuto triplici ꝓterit deus ſuos ⁊ adhuc ꝓtegit.ſcʒ be niuolentie internalis. patientie vniuerſalis.⁊ ſapi- entie veritatis.ij.ꝑ.ti.xij.c.vij.S.j.b. Dèèð Beculares literas vtdoctri nas poetaꝝ vtrum liceat ſtudere vel eis vti.ij. par. ti.iij.c.vij..ſeptimo. Z H Gecretum acceptum ſub ſigillo quantum ligat ⁊c. ij. arri eni5.v. — Gecreta aliqua ſi quis ſuſcipit.qualiter peccat ea re⸗ uelando ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.xxij.S.. Be ſeculi amatoꝛibo vide varia ſupꝛa ſub lr̃a m.ſ.mũ⸗ di amatoꝛibo.Et.ij.p.ti.v.c.xiiij.S.j.p torũ. Seditio ⁊ diſcoꝛdia ciuitatum ⁊ caſtroꝛum deſcribit vario modo ſpᷣ litera d.ſ.diſcoꝛdia. Et.ij.par.titu. iiij.c.viij.⁊ ꝑn omnes.oõ. “ edet veus tripliciter in hominibus còoͤtemplatiuis celeſtibus.j.p.ti.iij.c.ſexto.S.xvj.b. Senectutis qũo ſũt plłes miſerie ⁊ vefectꝰ qᷓtũ ad va⸗ ria mẽbꝛa exterioꝛa.j. p.ti.v.c.quinto.e.⁊.S.ſexto. Senectutis miſerie q;uis multe ſunt.ſunt tñ aliq̃ que ipßam vecoꝛant. ſunt qͥnq;. ibi. S. ſeptimo. Senes boni qᷓ facere debẽet.j.p. ti. v. c. ij. S. viij. e. enibus quare vebet dari extrema vnctio.iij par. ti. xiiij.c.xv.S.ſexto.in fine. enes litigioſi ⁊ moꝛdaces qũo ineptiſunt ad ami/ ciciã.iiij.ꝑ.ti.qͥnto.c.xx.S.vj.añ mediũ. Genectꝰdẽ ſexta etas hoĩs.et q̃ eoꝛundẽ aliqñ oꝑa ⁊c̃. iiij.p.ti.vij.c.qͥnto.S.vj.ibi.ſexta etas. enſualitas quadrupłr deſcribitur. quatuoꝛ æ ipſa notant᷑.j.p.ti.iiij.c xvj. Senſualitas ſm magiſtrũ qũo diffinit᷑.⁊ motus ſen/ ſualitatis in duo tendit.⁊ duo ad eandem pertinẽt. quomodo ipa figuratur in pꝛimis pa rentibus⁊c̃. ibi. §. j. p totum. Genſualitas qũo ſe habet ad rõem.⁊ qũo ſibi ſubijci⸗ tur. Et qũo ratio obedit veo. ratio triplicẽ regu/ Aã dat ſenſualitati ibidem. S.j. Senſualitate qũo poteſt fieri peccatũ veniale.non tũ moꝛtale.⁊ ꝙ in ſenſualitate poſſit eſſe veniale ꝓpbat᷑ tripłr. ⁊ quo motus ſenſualitatis illiciti pñt dupli⸗ citer ↄſiderari. ꝙ ĩ ſenſualitate nõ eſt pct᷑m moꝛtale pꝓbat triplici rõe.j.p.ti.iiij.c.xvj.S.iij. L Senſusilitatis illiciti motꝰ q̃nto tpeĩ nobᷣ duraͤt. Et ꝓ nullꝰnãlit᷑ liberari põt a pdicta coꝛruptõe ꝓbat᷑ triplr. qũo concupiĩa ĩ qbuſdã plus ĩ qbuſdã mi nus inuenit᷑ ⁊c. ibidẽ.ꝭ.iiij. .— enſualis amoꝛ quid eſt.⁊ quomodo inclinatad qua tuoꝛ ſenſus hominis.⁊ quomodo iſti ſunt repꝛimẽ⸗ di.j. .ti. vj.c. i. S. oi Senſus hominis.ſ.viſus.auditus ⁊c.quõ deſcribunt᷑ quinq; poꝛticus v quibo in Yohãne.et qũo ĩ ipis ſpu aliter iacent infirmi varij languoꝛibus.j.p.ti. ij. c. iij. 1 omnes. S. . enſitiua cognitio qũo oꝛdinat᷑ ad duo.ij.par.tit.iij. c.vij.S.lij. b. Sẽſus exterioꝛes qũo ĩpugnat dyabolꝰ ſine quũo tem ptat hoĩem ⁊c̃.iiij.ꝑ.ti.xiij.c.iij.e. Genſũ hoĩs ſiue memonã quũo vario mõ tẽptat dya⸗ bolus. iiij. ꝑ. ti. xiij. c.iij. .iij. b. Genſt⸗ us hominis quomodo figurant᷑ ꝑ poꝛtas hieru⸗ ſalem. ? quid ſpiritualiter ſignificant. pꝛima parte titulo.ij.capitulo tercio.S.vij.Et.c.v.habes ð ſen⸗ ſibus interioꝛibo hominis. — — BG. ante. E. Genſus hoĩs qũo dyabolꝰ cecẽ modis tẽptat.iiij ꝑte Senlu⸗ ain quomodo deficient paulatim ĩ moꝛ te ⁊c.j.par.ti.v.c.ij.S.iij. .B —. enſũ q̃druplicẽ quo hʒ ſacra ſcptura.ſ.lalẽ.ð allego ricũ.tropoloicũ anagoicũ.⁊ iſte quatuoꝛ qͥd ſigni- ficant ſiue qͥd tractãt ⁊c.iiij.p.ti.xj.c.ij.ꝰ.xi. Snĩarum liber quid tractat ſiue ve quibus ſcribit.j. daræi ciij. Sacite⸗ medium. .—. nĩarum magiſter communiter nõ tenet᷑ in.xiiij.ar/ ticulis.iiij.par.ti.xj.c.viij. nĩa iudicis quomodo poteſt eſſe iniuſta tripliciter. tercia par.ti.ix.c.j. j.e. nia non poteſt ferri niſi in conuictũ vel ſponte con/ feſſum. Et eſt triplex.ſ.interlocutoꝛia.diffinitiua ⁊ pᷣcepti.Et ſma pᷣcepti conſiſtit in trip.Et obediẽ/ tia ipᷣius ſiłr in tribo ⁊c.ibidem.c.xij. ma diffinitiua vebet ꝓferri a iudice et non ab alio. als non valet.⁊ qͥ inde excipiunt᷑in quo loco.⁊ quo modo fieri vebet.⁊ quomodo ſnĩa ſubleuat᷑ quatu- oꝛ modis.ibidem.c.xij..j. Pe vna eadem ſententia quando vtraq; pars poteſt appellare ⁊c. ibidem ca.xiiij.S.ij.e.Et vide ſupꝛa ſſ lIraiſ. Yudicio humano. . la ⁊ indicium ſuꝑni iudicis deſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ſub litera i.ſ. Yudicium diuinũ. eꝑpandi quomodo ſunt pueri infideliũ a parẽtibo ſi baptiſmũ ſuſceperint ⁊c.ij.par.ti.xij.c.ij.S.iiij. Sepulturã vnuſqſq; eligere põt apud quẽcunq; locũ qui habet ius ſepeliendi.⁊ĩ quo anno.⁊ qui inde ex- cipiunt᷑.qui eligere nõ poſſunt T quomodo inductꝰ ad vouendũ eſt opiigarus i parrrrcx. Bepeliri vbi debeat i tura.cłici ſepeliri ebent in ſuis eccleſijs ⁊c̃.⁊ qͥ exe/ at cauſa recreationis ⁊ ibi moꝛitur vbi dvebeat ſepe liri ⁊c.ibidem..j. epulture ius ẽ quod competit eccłie ad ſepeliendũ aliquos ĩ cimiterio ſuo.⁊ vñ hoc ꝓuenit.et faciẽtes pacta de nõ recipiẽdo aliquos ad ſepulturã qũs dzʒ ſeruari ⁊ nõ licet acciꝑe pecuniã ⁊c.ibidẽ.S.ij. Sepultura deſcribit᷑ quo ad canonicã poꝛtionẽ.quã⸗ qͥs alibi eligit ſepulturam ꝙᷓ in eccłia parochiali ebet eccłia hie canonicã poꝛtionẽ.⁊ quantũ.⁊ ð qͥ bus ⁊ qᷣb vebet᷑ qͥ inde excipiunt᷑ibidẽ.S.ij. Canonica poꝛtio eſt duplex.⁊ quibus vebet᷑.et e qui⸗ bus. quantum ⁊c̃.ibidem.S.iiij. Canonica poꝛtio v qͥb rebo vebet dari. de qᷣb intelli⸗ git᷑que excipiunt᷑quibus danda eſt illa poꝛtio.⁊ de quibo vebet dari.Et v lepꝛoſis qui extra moꝛiũtur vtꝝ v ipᷣis debeat dari ⁊c.ibidem.S.v. um væfunctus reliquit ſue ecclie decẽ.et alteri ecclie mille. quo et qñ veiſtis mille dʒ dari canonica poꝛ⸗ tio.⁊ cuũ qͥs eligit ſepulturaʒ ĩ ꝓpꝛa ecclia.⁊ ei nihil dãs ſed alijs.qͥd tunc ſit faciendũ.ibidẽ.S.vj. Ad canonicã poꝛtionẽ qũo fratres mĩoꝛes ⁊ pᷣdicato⸗/ res tenent᷑.hoc veclarat᷑ ad longũæ notabiliter qũo ⁊ qñ nõ ſunt ad hoc obligati ⁊c.ibidem.S.vij. Sepelini quiꝓhibent᷑ in eccleſia vel in cimiterio.vel in loco ſacro.⁊ ſi ſepeliunt᷑ quomodo ſunt exhumã- di.qualiter peccant hoc facientes.qũo tales excõi⸗ cationẽ incurrunt ⁊c̃.ibidem..viij. De his ve quibus eſt dubiũ vtrum vebeant ſepeliri in loco ſacro vel nõ.quid faciendũ ſit.⁊ quid e mulie re que moꝛit᷑ in partu ⁊c.iij.p.ti.x.c.v. .ix. Sepultura hoſpitalarioꝝ veicribitvario mõ s.ſp lr̃a h.ſ.hoſpitalarioꝝ. Et.iij. .ti.xj.c.ij.S.ix.p totũ. Sepeliẽdi quiſunt in eccłia.⁊ de quibus intelligitur. iij. par.ti.xij.c.iij.e. maioꝛi ſnia.iij.ꝑ.ti.xxiiij.c.v. Sepelientes hereticos ⁊ eoꝛuʒ fautoꝛes excõicati ſunt equi vecedit nulla electa ſepul Sepelientes interdictos.excõicatos vel publicos vſu rarios excõicati ſũt maioꝛi ſnĩa.quo tꝑe facere pñt abſq; tali ſnia qũo tales dñt puĩri ⁊c.ibidẽ.c.xxxiij. Sepultura mutãda vel nõ mutãda.qñ clerici vł reli/ gioſi ad hoc aliquẽ inducũtvt hoc ꝓmittat excõica ti ſunt maioꝛi ſnia.ibidẽ.c.lj. 4 Sepulcꝑꝝ qũo dicit᷑ wmus ⁊c. vtilitas in loco ſacro ẽ triplex.quomodo ⁊ qñ debet ibi ſepeliri ⁊c̃.⁊ qᷓlau⸗ dabile ẽ habere curã de ſepultura ſua ⁊ ſuoꝝ ⁊c.iij. par.ti. x.c.j.S. iij. irca ſepulturã qũo ſymonia omittit. S ultura ſu mit᷑ multipkr.⁊ exequijs nihil dʒ e igied pie de⸗ bẽt ↄſuetudines obſeruari ꝓbat᷑.⁊ qũo faciẽtes pa⸗ ctũ ſymoniã cõmittũt ⁊c.ij.p.ti.j.c.v.S.xxij. J In ſepultura qũo aliqñ cõmittit᷑ ſymonia.et quomõ ſepultura multipłr ſumit᷑.⁊ quo in illis ſit faciẽdũ. ij. p. ti. j. c. v. F. xxij. — . Gepulcꝑ xpᷣi qũo fit aĩa enota.⁊ q̃ ad hoc ſũt neceſſa ria ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.b.p totum. Sequi qũo hõ debet veũ in pᷣfectiõe ꝑ dilectionẽ.iiij. par.ti.xj.c.ij.S.ij.circa mediũ. Sequi ſiue imitariquomodo anima debet veũ H oſtẽ dit᷑ ex natura. ratione ⁊ ex ſcriptura.iiij.p.ti.xvj.c.j. §. v. b.etiam. S.vj. aliqua. ——— Sequr quomodo homo poſſit deũ factoꝛẽ ſuũ.⁊ quid eſt homo ⁊c̃.pꝛims par.tit.j.capi.ſeptimo..j.poſt pꝛincipium. 7. ..ij. equi qñ ⁊ qũo vir tenet᷑ vxoꝛẽ.⁊ ex q̃ cq mulier tene- tur ſequi viꝝ ⁊c.iij.ꝑ.ti.j.c.xxj.S.vj. . equi vtrum ſerui vbiq; tenent᷑ w minũ ad bellũ.iij. p.ti.iiij.c.ij.S.iij.poſt mediũ. ve ſermonibus ver bi dei vide ſupꝛa ſub litera p.ſq; xe pꝛedicatione verbi vi. Et tercia par.tit.xviij.c.j.ij. lij.iiij.v. ⁊. vj. Serpẽs quũo hʒ quadruplicẽ pꝛudentis quã vnuſqᷣſq; in ſe hꝛe vebet.iiij.par.ti.ij.c.iiij..j. Sericũ vendentes vel habentes qũo ⁊ qñ fraudẽ ⁊ vu lũ cõmittunt.⁊ quomodo illa ars honoꝛabilis ẽ in humana ciuilita te.quando licite exercetur ⁊c̃.quo⸗/ modo aliquando væcipiunt ⁊c̃.tercia par.tit.octa/ uo.c.iiij.S.v. Seruitus ceſcribitur ꝑ thema ex pſal.quod ⁊ v ipſa declaratur. de ſeruitute large loquendo eſt triplex ſeruitus.ſ.numinis.criminis ⁊ hominis.iij.par.ti. iij.c.vj. S.ij.⁊.iij. Seruus em̃ quis dꝛ multis modis.ibidẽ..iijjj. Serueqs efficit᷑ e iure ſiue ex iure multiꝑlr.qð vario mõ ⁊vœclarat᷑ibidem.S.iiij. Seruus qũo quis fit emptione.⁊ ad hoc ꝙ qͥs fit ſer/ uus ſex requirunt᷑.ibideni.S.v. erui qui dicuntur. vł qui ſunt ſerui a natiuitate ⁊c̃. bidem. F. vj. . Seruoꝛum conuerſatio qualis eſſe debet.qualis debʒ eſſe ꝓuiſio apud eos ꝑ vuminos.⁊ tales nõ pñt oꝛdi nari vel liberari vel religionẽ intrare ſine licẽtia.⁊ que pena taliũ ⁊c̃.ibidẽ.S.vij. 2 Serui qũo liberi fieri pñt multis modis.ibidẽ.S.viij. Seruoꝝ manumiſſio quomodo mult? modis fit.q re quirunt᷑ ad manumiſſionẽ.quis poſſit manumitte re⁊ quis nõ ⁊c.ibidẽ.s.ix. . . . Yn ſeruitutẽ quõ reducit᷑ libertus ꝓpter ingratitudi⸗ nẽ.⁊ qͥs dꝛ libertus.et quis ingenuꝰ.hoc declaratur ſub multiplici dꝛñtia.ibidem.S.x. —— Serui an tenent᷑ vbiq; ſequi wminũ ad bellũ.iij.ꝑte ti.iiij.c.ij.S.iij.poſt meduiũn. Geruitus quomodo dirimit matrimoniũ.hoc habes ſupꝛa ſub litera m.ſ.Adatrimonium.Ext.iij.par.tit. .c. iij. è toerum. ruus ſi ꝓfeſſus ẽ ĩ religione.qũo ⁊ qñ dñs ſuus põt eũ repetere ⁊c̃.iij.x.ti.xvj.c.iij.S.iiij. . . G.ante. J. Serauus qͥs di irregulanis ⁊ qũo ꝙ. ſ(nõ poteſt ꝓmone ri ad oꝛdines.iij.p.ti.xxviij.c.vj..vj. — Seruos eſſe qũo cõueniẽs ẽ ꝓpter appetitꝰcoꝛruptio/ nẽ ꝓpter intellectꝰ epᷣſſionẽ.⁊ ꝓpter reꝑꝝ tꝑaliũ ad⸗ miniſtrationẽ. ⁊ qũo ipᷣi ſe hie ebent ad wminos. econuerſo ⁊c.iiij par.ti.ij.c.v.S.vj.⁊.v. Serui fidelitas conſiſtit in tribus vr ſcilicet bona nõ diſſipet.non dvefraudet multiplicet.quarta ꝑ.tit. v.c.xvj.infra mediũ. Ser uilis timoꝛ deſcribit᷑ vario mõ infra ſſ litera t.ſc⸗ timoꝛ. Et.iiij par.ti. xiiij.c. v. G Bibila quomõ vario mo/ —. vv ꝓphetauit de chꝛiſto ⁊ ve ipᷣius paſſione.et xe xpᷣi fide ⁊c.iiij.p.ti.viij.c.j.S.iij.an medium. Bigna ʒodiaci ſunt duodecim.ſ.aries.thaurus.gemi ni c. quomodo pingunt᷑.⁊ quid ſignificant ⁊c.iij. par.ti.xxxj.c.ij.S.ii.d.p toru. B igna vere nobilitatis animi ſunt liberalitas. man⸗ ſern do virilico ⁊c.ſecunda parte ti.quarto.capi. iiij. S. vj. i. . . Signo quadruplici Aaron oſtenſus eſt in virga ⁊ vo catus a domino. quid ſpiritualiter hoc ſiguificat. iij.par.ti.xix.c.j.S.iij. “ igna. viij.ſunt ꝑ que quis poſſit eſtimare ſe eſſeĩ gra tia.iij itr vvug.v. . vin be totum. Signa.x.ſunt quibus ſe hbomo ſimilẽ fecit iumentis. I.p.ti.j.c.ij.S.v.ante medun. Signa vij lunt p q cognoſci poteſt hõ ꝑ coniecturam ſit bonus vel malus.j.p.tiiiij.c xv.S.iij.dd. Digna ſacraꝑ rerum quo tm̃ erant ſacramenta vete⸗ ris legis ⁊c.j.p.ti.xiiij.ca.v.S.v.p tortrum. ilentiũ quõ ẽ multũ vtile neceſſariũ cũctis ⁊ qũo. Scipue religioſis.iij.par.ti.xvj.c.viij.S. v,Y,. SGymbolum ſidei veſcribitur ſupꝛa ſub litera f.ſq; Fi- des. Et.iiij.p.ti.viij.c.iiij.S.iij.⁊.uiij. Gimilitudines nouẽ quas habet anima ſiue ꝑticipat᷑ cum co.j.par.xi.j.c.j.S.jſ.b.p totum.S.ij.b. Hilitudo ſiue q̃litas veſcribit᷑ q̃ pꝛimꝰangelus voluit eſſe ſimilis o. c triplex.ij. oar.ti. iij.c. j. F. iij.b. c. Oumnirnd vi eſt triplex.ſ.eſſe.noticie.⁊ potẽtie ibi⸗ m. S. iiij. L . Similis quomodo ſupꝛemus angelus LZncifer volu⸗ in eſſe veo ⁊c. ſecũda par.ti.tercio capitulo pꝛimo.S. lij.b.⁊ ante ⁊ poſt. l Gymonia deſcribit᷑ ꝑ thema expſalmo.quomodo ip̃a eſt pꝛincipalioꝛ ⁊ veteſtabilioꝛ cunctis ⁊c quere monet᷑.ij.par.ti.j.c uiij. . Symonia quid ẽ.qũo multipliciter male fitĩ empti one ⁊ venditione ſpũalium.que dicunt᷑ ſpũñalia pqͥ bus dare vel reciꝑe pecuniã vt pꝛeciũ eſt ſymonia. dicunt᷑ annexa ſpũalia.ibidem..j. Symonia quo aſſimilatur pecumie ⁊ quõ pecunia po teſt dari vel recipiꝓ ſpirituali liciteꝛ ſine ſymonia quinq; modis.ibidem.S.ij. Multip er aũt eſt ꝑditio qᷓ incurriꝑ ſymoniã.qð de clara cum exemplo in fine.ibidem. S. iij. eſymoma ad longum valde tractatr᷑ circa ſacramen ta ſingula ⁊ circa beneficia ⁊ circa actus ſpirituales 7 „ ij.par.ti.j.c.v. poſt pꝛinceibiJl. ymonia quomodo diffinit.⁊ qũovoluntas ibi po⸗ nit᷑. ſpũale dicit᷑ aliquid tripliciter. ſpũali anne rxũ dicit᷑ dupliciter. ibidẽ. .ſ. — SFmone quare ẽ moꝛtale pctm. q̃re papa nõ põt di⸗ pẽſareĩ ſymonia ⁊c.ij ..ti.j.c.v.S. ij· AQnicunq; recepit aliquid inmale vel ſpũali anne⸗ pecunia veil pꝛece vel ob xum ꝓaliquo tempꝑpali ve ſeguio ſymoniz comiſit 1 moꝛtaliter peccauit. ⁊ ni⸗ hil hoc excuſat.ibidem. S ij. ”M Pꝛeces que dicunt᷑ munus quo inducũt ſymoniã. tx, ſupꝑ ponit᷑ diſtinctio a wctoꝛibo.ibidem. S. iij. unus ⁊ obſequiũ quõ diſtinguunt᷑ 'm wctoꝛes. et quo ĩiſtis fit ſymonia ibidem. S.,y. De munere a manu quod eſt pecunia large ſumendo pecuniã ꝓ reb mobilibo ⁊ immobilibo qũo ĩ iſtis cõ mittit᷑ ſymonia ⁊ ad iudicãdũ ſymoniã cũ dubitat᷑ vtxꝑ qs coꝛrupta mẽte vderit munera. Nñdet᷑ ve- ſupᷣ. ibidem. J.vy. r Pecunia recepta ſymoniace ſine ꝓ oꝛdine dato bene⸗ ficio ſepultura vel ꝓ ingreſſu monaſterij quid cum ipa pecunia fieri œbet.ibidẽ. S.v,j,. In contractib vel in alijs actibo qui comphendunt᷑ ſub nomine emptionis 2 venditionis.quomõ ĩ ippᷣis cõmittit᷑ ſymonia.ibidẽ.S.viiii. ymonia væſcribit᷑ q̃ fit ꝑ mediatoꝛẽ.ibidẽ. S.ix. rãſactio quomodo aliqñ inducit ſymoniã in ſpiri/ tualibo.⁊ quid eſt tranſactio ⁊c ibidem. Sx. n renũciatione qũo aliqñ cõmittit᷑ ſymonia.ibideʒ §. xj. vide ſub r. ſ. Renũciatio in particularnri. In cautione vel ꝓmiſſione vel in collatione oꝛdinis bñnficioꝛum vel alioꝝ ſpũaliuʒ quomodo in iſtis cõ mittit ſymomia. ibidem. S.rri. In redemptione ſpũalium quomodo cõmittit ſymo mnia. ibidem. S. xii. ” Ve locatione vel conductione in eccliaꝝ beneficũs et . Jengleiontv fructuum qui⁊ qñ faceꝛe pñt ⁊c.ibidẽ Spũalia q̃dã dicũt ꝑ ↄpationẽ ad ſpm̃ſctm̃. quedã Ncompationẽ ad humana q; vẽdi vel emi pñt ⁊ vbi cõmittit᷑ ſymonia.ij.p ti.j.c.v.S.xv. Spualia quedam ſunt ꝑ cauſam. vt baptiſmꝰ.eucha⸗ riſtia ꝓmiſſis pꝛo pꝛofeſſione aut ꝓ ſacramento oꝛ⸗ dinis que ſunt cauſa gratie.quomõ ĩ iſtis commit tit᷑ ſymonia.ibidẽ.S.xlyſſ. Spũalia quedam dicuntur effectiue.quia pꝛocedũt a ſpirituali gratia ad eandẽ diſponũt. vt ꝓpheta re.pᷣdicare.ingreſſus religiõis ⁊c.quomõ in iſtis cõ mittit nonia Wlae Tul. —MDB e ſymonia ꝓ ingreſſu religiõis hẽs varia ſup ſub lr̃a r. ſreligio. Et ibidẽ. S. xviij.xix.⁊.xx.p totũ. vmonia qũo ↄmittit iſpüan annexo cũ.iſ. ꝓ ipᷣis da tur qpcũq; munꝰ.qũo h̊ vario mõ fit.ibidẽ.S.xxj. Gymonie eſcribit᷑ que aliquãdo cõmittit᷑ in ſepultu ra.qũo ſepultura multipliciter ſumit᷑ et qũo ĩ iſtis ſit faciendũ.ibidẽ.S.xxij. Vaſa ſacra ⁊ veſtes ſacre ſiue paramenta vel mõſtrã/ tie ſiue reli monia.ibidẽ.S.xxiij. . . uſpatronatus quia annexuʒ eſt ſpirituali. ideo emi vel vendi nõ poteſt. aliter cõmittit᷑ ſymonia quid ẽ iuſpatronatus.⁊ ey patronatu competit patrono q̃ drupley ius. ibidem. S. xrijj. Symonia coꝛuz pena in indicio eccleſiaſtieo ſm iura pꝛincipaliter eſt triplerx.⁊ qui oꝛdinatus eſt ab epo ſymoniace quid facere debet ponunt᷑ vſuꝑ quinq; notabilia.ibidẽ.S.xrv. Symoniaca manus qũo væſcrihit᷑ ⁊ qͥd ſignificãt eiꝰ qnq; digiti ſine modi.ij. p. ti.ij. cj. Jxrvv. ymoniaci in oꝛdinibo vel bñficijs excõicati ſũt ma/ ioꝛi ſnĩa. inj p.ti.xxuiij.c.crrr. xcõicant᷑ nõ reuelantes ſymoniã ibidẽ.c.lxvſ. Symonli mediante quomodo incurrit᷑ ſuſpenſio.iij. par.ti.xx vij.c.ij. Symonia quomodo vario mõ cõmittit᷑ in electione. ij.par.ti.j.c.v.S.xxj.dee. V Simplex ⁊ rectus vt oculus ſit quatuoꝛ requirũt᷑ ⁊c̃. j. P.ti. iiij.c.ſexto.S.j.b. ”MMM Simulatio veſcribit᷑ que committitur in mendacio. quomodo ⁊ quando eſt peccatũ.⁊ eſt quadruplex ſimulatio.quãdo dicit᷑ fictio.⁊ quomõ ĩ ſimulatiõe quie qũo ⁊ quãdo vendi poſſunt ſine ſy- HS.ante. P. ponit᷑ duplicitas.ij P ti x.c.j.S.j.ante mediũ. Dimnlata jankenn io quando eſt gradus ſuꝑbie.ſecun 1 da pꝑ.ti.iij.c.iij.S.xij. . . .. Binckreſi⸗ triplici mõ deſcribit᷑...eiꝰqͥdditas.impec⸗ cbilitas inextinguibilitas.j.ꝑ.ti iij.ctrrx. Gindereſis qũo nõ põt peccare triplici roe.ſ.oppoſi/ tionis.oꝑationis ⁊ imitationis.ibidẽ.c.ix.c. indereſis effectus ſunt duo.ſ.inclinatio ad bonũ.et diſplicẽtia mali culpe.vtꝝ poſſit extingui. Et h ex tinctio põt intelligi p̃druplex. ibidẽ.c.ix.pꝰ mediũ. Sindereſis qũo dicit᷑ lex noſtri intellectus.j.p.ti.xiij. c.pꝛimo añ pꝛimũ.S. . Singularitas quomodo ẽ quintus gradus ſuperbie. in quo conſiſtit qᷓtum ad ſeculares ⁊ q;tum ad reli gioſos.⁊ que mala ex ipᷣa pꝛocedunt.ſecunda par.ti. Lij.c. iij. . vuijJjq. irca ſynodũ quomodo epᷣs vebet eſſe ſolicitꝰvt om/ nianno fiat.quomodo in illo clerici debẽt admone ri excluſis laicis.ſynodalia legantur etiaʒ.tercia ꝑ. ti.xx.c.ij.S.iij infra meduum. Onoane vniuerſalis et particularis veſcribitur va⸗ rio modo ſub lr̃a c.ſcilicet Concilium.Et.iij.ꝑ.tit. xxiij.c.iiij.ꝑ totum. = Bobꝛietas queẽ᷑.⁊ quomo eſt ſpecialis virtus.iiij.p.ti.iiij.c.v. Sobꝛietas quomodo eſt intellectualis luminis cõſer uatiua.carnalis concupiſcẽtie leſaug ſenil erari coꝛatiua.⁊ hũane pacis nutritiua.æt q̃ mala ꝓ/ ueniũt ex ebꝛietate.ibidem.S.j. obꝛietas quibo plus alijs competit maxime.ſ.recto ribo.ꝑſonis ſcholaſticis ⁊ iuuenibo.ibidem.S.ij. Vige etiam ſunu a.ſ.ñ Abſtinẽtia.⁊ ſub i.ſcʒ YZeiuni⸗ um.⁊ ſub g.ſ. Gula. Socialis amoꝛ quõ aliquo modo dicit᷑ amicicia.⁊ p/ batur ex ſcriptura.inter quos iſte fuit.⁊ ſi non duci tur a ſpirituſancto quõ incidit in varia peccata ⁊c. I. P.ti.vj.c.ij..ij. g. . . Societas maloꝝ quõ ſanctis viris valet ad duo. ppt qõ aduerſa leuius ferre pñt. iiij. ꝑ.ti.iij.c.vij.S.v.b. Societas maloꝝ qũo eſt cauſa veſtructiua caſtitatis. qũo ſocietas bonoꝝ ad tria valet.iiij.p.ti.iiij.c.vj. §. ij. ibi. Secũda cã deſtructiua. Societate vel vniuerſitates cũ.i.iurant ſe aliquid fa cturas vel non facturas.quido modis.⁊ qñ ſunt ad hoc obligate ij. x.ti.x.c.vj.S.iiij. Sodomia ci alijs vicus contra naturã veſcribuntur ſupꝛa ſub Ir̃a p.ſ.eccata contra naturã. Et.ij. ꝑte ti.v.c.iiij.p totum. : ol quomodo habet tres ꝓpꝛietates.ſ.eſt impaſſibi⸗ lis.incontaminabilis.⁊ modicum habens de mate⸗ ria. que tria applicant᷑ ad pꝛedicatoꝛẽ verbi ei.iij. par.txi.xviij.c.iij.S.ij.g. Sol quomodo habet quatuoꝛ ꝓpꝛietates.⁊ quid no bis ſpũaliter ꝑ illas eſignat᷑.iij.p.ti.xxiij.c.j.S.j.bh. totum. vide etiam.S.iiij. Sol qũo ẽ circũdatus planetis.qͥd ꝑ hoc ſignificat᷑ et quõ ypᷣs ſol iuſticie currens ꝑ omnia.· xij. ſigna opꝑa⸗ tus eſt ſalutẽ nr̃azʒ.iij.p.ti.xxxj.c.ij.ꝭ.uiij.Gq. SIn ſole ⁊ luna quomodo erunt ſigna ante diuinũ iudi ciuʒ. t quid moꝛaliterſi xuij.c. xj. S. ij Gol quo ⁊ quare dicitxpᷣ.et pꝛincipaliter ꝓpter tres rationes.iiij.p.ti.xv.c.xxxiij.S.j. Solarium ſpũale quadrupliciter veſcribit᷑.j.p.ti. iij. c.x.S.vj.h.modicũ poſt. Golaris annus quõ habet quatuoꝛ tempoꝛa. quatu⸗ oꝛ tẽꝑa mundi quõ variant᷑.quid ſignificant ⁊c.iij. p.ti.xiij.c.iiij.S.ix.d. Solicitudo temꝑalis nimia quomodo inquietat mẽ gnificat᷑ ꝑ ſolem.iiij. ꝑ.ti. Somnus qũo diffinit a pho.j.p.ti.ij.c.vij. Som nia vñ oꝛiãt᷑.⁊ ponũt᷑ xiy.cãe ſõnioꝝ.ibidẽ.S.j. Somnioꝝ cauſa tem.⁊ eſt ſolicitudo criminalis ⁊ repudianda.tẽpo ralis ⁊ moderanda.⁊ ſpiritualis ⁊ amplexanda.⁊ q̃⸗ re.ij. .ti.j.c.xrv. Solicitudo criminalis ſiue moꝛtalis quomodo eſttri plex. ibidem.S.j. Solicitudo tempoꝛalis quomodo⁊ quãdo ſit mode-/ randa ⁊ que excludit.ibidem.S.ij. Holicitudo ſpualis qũo ⁊ quare hec ẽ amplexanda.⁊ qũo oirca hec ſpũalia vebet ſolicitari erga deum. er ga ſeipᷣm.⁊ erga ꝓximũ.ibidem. .iij. . Solicitudo ſecularis ſiue mundana quomodo pꝛeci⸗ pue ingeritur homini circa tria.iij.par.ti.xvj.capi. edte mediũ. olicitudo humana quõ occupat᷑ ſ̃m ↄmunẽ modũ oquendi erga tria.iij.p.ti.xij.c.ij.b. . Solicitꝰ qũo vebet eſſe epᷣs circa bona mobilia ⁊ im⸗ mobilia ⁊c.iij.p.ti.xx.c.ij.S.iiij.etiam.iij. „ Somnꝰaccidie ẽ triplex.ſ.naturał coꝛꝑis.vicij ⁊ ꝑditi onis.⁊ ficte ↄtẽplatõis.ij.ꝑ.ti.ix.c.ij.S.ij.b.vide eti am ſub lr̃a a.ſ.Accidia. in diuinatione eſt duplex. 7 quo ſub⸗ diuidit᷑.⁊ quomodo angelus bonus angelus ma⸗ lus ſe habet ad hmõi.que eſt cauſa taliũ ſomnioꝛũ. etiã.ij.par.ti.xij.c.j.S.vij. Somnij effectus quis eſt.⁊ ꝙ ſo umia futuroꝝ enẽtuũ qñq; ſint cauſa qñq; ſigna.qñq; neq; cauſa neq; ſi- gna.ſed ꝑ accidens caſuale ⁊c. pꝛima par.ti.ſecundo ca.vij.S.ij. GSomnia ſiue apparit iones in ſomnis ſiue de bonis ſi ne emalis quo eſt peccatũ ⁊ qũo nõ.⁊ quõ multiil ludunt᷑ in ſomnis.ibidem.S.iij. omnus quomodo moꝛaliter in ſcriptura ſignificat pigriciã crim inalẽ. contemplationẽ ſuꝑnaturalẽ⁊ inigrationẽ moꝛtalẽ.ibidem.iiij. In ſomnis fantaſie vnde aliquando oꝛiunt᷑.⁊ quomo hõ etiam ꝑ ſeipſum cauſat mutationem fantaſie ⁊c.·j.x.ti.ij.c.vj.F. v. . . . Soꝛtilegus quã penã incurrit ſᷣm canones.iij.p..tit. vij.c.xxj.S.v.ibi. Crigeſimuſſecũdus.vide etiaʒ.j. ſub lr̃a s.ſ. Gupſtitionis varia circa iſtã mate Aͤpe ti.xij.c.j.p totũ.⁊.c.viij. pecula ſeptẽ deſcribun⸗/ turꝑ e nunc vus videturĩ pᷣſenti.que valde pul cre veclarãtur.j.par.txi.iij.c.vj.a quarto vſq; ad vn⸗ riam. Tecimum Bpeculum Kim boni quomodo eſt amoꝛ naturalł. j.par.txi.iij.c.vj.S.v. Shectgon loy inſpecriovrram ſit moꝛtale.ij.par.titu. V .c. Vij. F. vV. eculatiui ⁊ pꝛactici virtuale exercitiũ veſcribitur. pꝛima p.ti.iij.c.vj.S.j.ij.⁊.iij. pecies mala cauenda eſt ꝓpter tria.ſecunda par.ti. pꝛimo. c. xvj. S. ij. d. Gpes quno ẽ ſecũda vᷣtus theologica.⁊ ẽ ſpecies natu⸗ ralis. vtualis ⁊ criminalis.⁊ ſpes pᷣm ꝙ accipitur in bonũ accipit᷑ q̃drupłr.iiij. ꝑ.ti.vij.c.e.. Spes quando accipit᷑ in malum tunc eſt triplex.ſ.cõ⸗ fidẽtia cæ ſeipᷣo.confidentia d alio.⁊ confidẽtia xe Aaliquo vano. ibidem. S. j. N Spes que eſt vᷣtus theologica quomodo diffinitura magiſtro ſniarum.que diffinitio diuidit᷑ in tria mẽ bꝛa.⁊ quod mediũ ſiue modus ꝑtingẽdi ad pᷣmium ctiã ibidem. 5.ij. . iij. Spes quomodo operatur magna bona.ſcʒ eſt dilecti onis effectiua.dilectionis pꝛoductiua. operationis perfectiua.⁊ pꝛemiationis collatiua.Et quomodo ſpes adiuuat ad operandum trip lr. tercis parte.ti. BG.ante. P.. ſeptimo. c.pꝛimo.S. quarto. . Sperare quomodo vebemus in veum noſtrumĩtem⸗ poꝛe temptationis ⁊ tempoꝛe afflictionis.ĩ tempo⸗ re vefectionis.⁊ in tempoꝛe offenſionis.ibidem.v. Bpes pꝛout eſt virtus theologica non fuit in chꝛiſto. nec eſt in celo.hoc pꝛobatur.quare in angelis nõ eſt ſpes.qꝙ in damnatis non eſt ſpes pꝛobatur.⁊ ſpes eſt in viatoꝛibus pꝛobatur triplici ratione.pꝛimuʒ patet.quia chꝛiſtus tam in ratione compꝛehẽſoꝛis ꝙᷓ in ratione viatoꝛis ab inſtanti ſue conceptionis cognouit eſſentiam diuinã.⁊ etiam fruebat᷑ ea quã ha buit ſibi in vnione ypoſtatica. coniunctam ergo chꝛiſtus nõ habuit in ſe ſpem. etiã ibidẽ.cij. pes quomõ eſt virtus theologica diſtincta ab alijs 7 que habent excitare ⁊ iunare actum eius.ibidem capituli.ij.S... WKW Sperare vtrum licet in homine vel in aliquo creato. ibidem ca.ſecundo.S.ij. Actus ſpei quomodo data ſunt pꝛecepta in veteri te⸗ ſtamento.⁊ quare.ibidem.c.ij.S.iiiij. d ſperandum quomõ adiuuant tres ſpecies medita tionum ſiue conſiderationum.ſcilicet diuine boni/ tatis ⁊ largitatis circa nos.cõſideratio noſtre ope- roſitatis.⁊ conſideratio beatoꝛuʒ ſuffragioꝛumibi dem. c.ij.S.iiij.v.⁊.vj. W BGpeiobiectum quomodo ipᷣa eſt beatitudo. ſuper vide ſupꝛa ſub litera b. ſcilicet Heatitudo. Et ibi/ Opes quando eſt pꝛincipalis cauſa ad lucrum in mu tuo facit hominem vſurarium.quod ꝓbatur pma ꝑ teti.iiij.c. xiiij. S. ij. d. . Spes quomodo eſt pꝛima ſpecies paſſiõis iraſcibilis. et quomodo circa obiectum ſpei quatuoꝛ conſide/ rant᷑ conditiones.j.par.ti.vj.c.vij. Spes eſt triplex.ſcilicet naturalis.virtualis ⁊ crimĩa is.⁊ ſpes in malum etiam eſt triplex.⁊ ꝙ ſpes in ho mine eſt fallax em buſein. ,. RS BGpũalia que ſũt.ſiue que dicunt᷑ ſpũalia.⁊ ꝓ quibus dare vel reciꝑe pecuniam vt pꝛecium ſymonia eſt. que dicunt᷑ ſpũalia.et que ſpũali annexa.ij.ꝑ.titulo pᷣmo.c.iiij.ð.j.d.e.⁊.S.ij.b.ꝑ totum. H Spirituale dicitur aliquid tripliciter...eſſentialiter. cauſaliter ⁊ actua liter.⁊ ſpirituali annexuʒ dicitur duhpliciter.ij.p.ti.j.c.v.S.j.b.c. Quicunq; recipit aliquid ſpirituale vel ſpirituali an nexum ꝓ aliquo tempoꝛali vel pecunia vel poteſta/ te vel obſequio ſymoniam committit ⁊ moꝛtaliter peccat.⁊ nihil in hoc excuſat etiã.ibidẽ.S.iij. piritualia ſicut nec vẽdi nec emi poſſunt.ita necre⸗ dimi.quod ꝓbat᷑.⁊ quomodo in hoc peccat moꝛta- liter. ibidẽ. .xiij. Et vide ſupꝛa ſub Symonia. Spiritualia qũo quedã dicunt᷑ ꝑ comꝑationẽ ad ſpi- ritumſanctũ.⁊ quedã alia ad ſom̃ humanũ.⁊ð iſtis vendi vel emi poſſunt ⁊c.ibidem.S.xv. Soiritualia quedam ſunt cauſe vt ſacramẽta q̃ ſunt cãe gratie.quomodo ĩ iſtis ſymonia ↄmittitur.ibi em. 5§. xvj. . Soiritualia quedam dicuntur effectiua. quia pꝛoce⸗ dunt ex ſpirituali gratia. ⁊ ad eam diſponunt.vt p/ phetare.pᷣdicare.ingreſſuʒ religionis ⁊c.quomodo in iſtis committit᷑ ſymonia.ibidem.S.xvij. Pro vſu ſpiritualis poteſtatis ſiue pꝛelature nõ licet aliquid acciꝑe ⁊c.ibidem.S.xvij.e. Quomodo circa ſpiritualia annexa committit᷑ ſymo nia. cum ſcz; ꝓ ipſis daturquodcunq; munus.⁊ hoc vario modo õ l Poeeual⸗ bona quomodo ſunt triꝑtita ⁊c.j.ꝑ.tit. Spirituales pene quomodo ſunt infligende.j.ꝑ.titu. liij.c xiiij..ij.circa finem. ”MM Spirituale ſuffragium eſt triplex.j.ꝑte ti.vij. capi.iij. §. iij. p totum. Spiritualiter quis illuminatur ſepteʒ modis.pꝛima pPte ti.iij.c.v.S.j.p totum. MMM Spiritualis militia que eſt ſiueĩ quibus conſiſtit.iij. par.ti.iiij.c.j.S.iij.⁊ quinto. BGpiritualis libertas vei ſeruitus quomodo poteſt ĩ hHomine attendi dupliciter.iij. ꝑ.ti.xvj. c.j. S.ſ. Spiritualiter quomodo Wolarurecclella. tercia ꝑte ti. xij.c.vj.S.ij.circa medium. Gpriritualis filiatio eſt triplex. tercia par. tit. pꝛimo. ca.xxvj.S.quarto. Spiritualem cecitatẽ impediunt vel auferũt ſeptem. pꝛima p.ti.iij.c.quarto.S.ſecundo. Spiritualis moꝛs tripliciter eſcribitur.j.par.titulo quinto.c.j.S.xij. Gpiritualis cecitas quomodo eſt triplex. ſecunda ꝑ. ti.v.c.ix.S pꝛimo. In ſpirituali pugna quomodo impugnamur in pᷣſen- ti vita a quatuoꝛ.quarta ꝓ.ti.ij.c.ij. .x. Gpiritualis honeſtas quomodo cõuenit et differt cũ vtili ⁊c.quarta parte titulo quarto capitło pꝛimo. S. vij. vlij. ⁊.ix. piritualia bona que ſunt quibus wminus lexi- get rationem in ſeparatione anime a coꝛpoꝛe ſunt numero vecem figurara ꝑ vecem mnas.x quibo Au ce.xix.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij. Spirituales nont que ſunt faciende ſiue dande iiij.p.ti.v.c.xviij. .v. Gpinituales temptationes quom odo dyabolus mit- tit in hominem.⁊ quomodo wvnum ſcientie diſcer/ nere poſſumus inter ipᷣius ſuggeſtiones et diuinas inſoirationes.iiij.ꝑ.ti.xvj.c.j.S.viij.⁊.ix. Spũſſanctus apparuit in foꝛma columbe ſuꝑ baptii mi inſtitutio nem ꝓpter tria et columbe ꝓpꝛietates adaptant᷑ ad ſeptẽ wna.iij.pte ti.xiiij.c.ij.S.iij. Spirituſſanctus quomodo variüjs nominibus nomi- nat᷑ in ſcriptura.⁊ quid iſta ſignificant. tercia par. ti.xviij.c.v.S.iiij.circa finem. Spirituſſanctus quomodo eſt miſſus ad beatam vir — ginem. iiij. p. ti. xv. c. x. totum. GSpiritus quomodo dicitur multiplex.ſcilicet flatus aereus angelicus ſupernaturalis. anime rationa/ lis ceruſq; cognationis ſpiritualis ⁊ feruoꝛis men/ talis vitalis naturalis.⁊ vitatis eternalis ⁊c.iiij. p.ti.xv.c.xxix.S.ij.b.p totum. , Sbirituſſanctus quomodo venit ad beatam virginẽ cum apſtolis.iiij.x.ti.xv.c.xlij. r’ Spirit s fructus deſcribitur vario modo ſub litera .ſc; Fructus. Et. iiij. p. ti. v. cxxj. ꝑ totum. Spüs qũo vnit᷑ coꝛꝑi dupłr ⁊c.j.p.ti.ix. c.iij.c.d. Dpirituſſancti vna væſcribuntur vario modo ſupꝛa ſub litera d.ſ.„nsh poliantes romipetas excõmunicati ſunt maioꝛi ſen tentia.iij.p.ti.xxiiij.c.xxxj. .V Sopoliatoꝛ qũo dꝛ dya bolꝰ.⁊ qũo intrat templũ hoĩs ſpũaliter recipiẽdo ibi.vij.bona q̃ ſignificant᷑ ꝑ illa q̃ habent᷑ ĩ tẽplo.iiij.ꝑ.ti.xiiij.c.vj.S.vij.dbd. onſalia frangentes parentes filioꝛum quam penã Incurrunt ̃m canones. tercia par. tit. xvij. ca. xxj. S. v.ibi Vigeſimuſſecundus. Oponſalia deſcribunt᷑ vario mõ ſupꝛa ſub litera m.ſ. matrimonii.⁊.iij.x.ti.j.c.xviij.⁊.S.j.⁊.ij. Sponſa chꝛiſti quomodo efficit᷑ anima in baptiſmo. que bona ab eo tunc recipit.j..ti.j.c.j. S. i. . Sponſus vniuerſalis eccleſie vtrum ſit papa.iij.x.ti. xxij.c.vj.S.tercio. Opuens in faciẽ clerici excõmunicatus eſt maioꝛi ſen tentia. iij. p. tl. xxiiij. c.j. S. j. vltra medium. Dpurij iᷓuis ab omni beneficio exeludunt᷑.ſᷣm leges Z R BGaante. T. tamen epi intereſt facere ꝙ vtriq; parentes eis ne⸗ ceſiaria miniſtrẽt ſᷣm ꝙ ſuppetunt facultates.iij.ꝑ te ti.x.c.iij.S.iiij.h.modicum infra. In ſtateris quomodo va/ rio modo fit fraus. veceptio 1 mendaciuʒ ⁊c.ij.p.ti. j.c xviij. . j. ijai. In ſtãdo qlle ↄpoſitõʒ hĩe vebet religioſus.⁊ q ſũt repᷣ hẽſibilia ĩ hoĩe qᷣeſcente.⁊ ſunt numero.x.q̃ ꝑ oꝛdi- nẽ declarant᷑.iij.par.ti.xvj.c.viij.S.iij. Status triplex ſcribit᷑...incipientiũ ꝓficiẽtiũ: ꝑfe- ctoꝑ.⁊ quo illi ebẽr ꝓficere.j.p.ti.vj.c.ij. S.iiij.c. Stat iĩ eccłia ſumit᷑ qdruplir ⁊ qũo circa ſtatũ ſpũalẽ tria norant᷑⁊ vcnit ĩ ecclia eẽ diũſitatẽ ſtatuũ ⁊ of ſan Fans pperhle ged in glogo 5. i . In ſtatibo varijs qũo religioſus ſe vario mõ hꝛẽe vebzʒ . det vj.cvin. . S Stat hoĩs ẽ q̃druplex.ſ.pᷣſidẽtes.incipiẽtes ⁊ ꝓficien tes ⁊ ꝓficẽtes.qũo ipᷣi hꝛe debẽt.iiij.Vtutes qͥbo Kia min Ego mr pulcre dilectõis ⁊c.iiij.x.ti.xv. cg. ij. H. Ij. Status ecclie ſiue concilium quomodo figurat᷑ ꝑ ſo/ lem. lunã? ſtellas.⁊ que ꝑ iſta ſpũaliter intelligun tur ⁊c.iij.par.ti.xxiij.c.j.S.j.ij.⁊.iij. tatus eccleſie veſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ſub lr̃a e. ſcʒ krclellanet n par i gidgo⸗ Stellay enne eſt triplex.ſ.ſtella comata.ſtella errati ca.⁊ ſtella ſingulanis ⁊ mirifica.ij.par.ti.xij.ca.x.. pꝛimo.ſecundo ⁊ tercio. el qua Mathei.ij. Vidimus ſtellam eius ⁊c̃. ſta vario modo vſcribitur.⁊ aliquoꝛum opinio nes circa eandem.ibidem.S.iij. B Per ſtellam chꝛiſtus ſe magis manifeſtauit triplicið coguſa. ibidem. S. iiij. v. 2. vj. . Stella iſta quomodo erat differens ab alijs ſtellis in tribus que veſignant conditiones virtuoſas iuſto/ rum. ibidem.S. vj. b. c. ð. Stelle qũo com pant᷑ inferioꝛes wctoꝛes.⁊ qũo pᷣlati. 7 quomodo ꝓpꝛietates ſtellaꝝ ad ipᷣos applicãt᷑ ⁊c. iij. ꝑ.ti.xxiij.c.j.S.iij.vide etiam.j.v. ſtellis quomodo erunt ſigna ante indicium diui- num.⁊ quid ſignificat᷑ ꝑ ſtellas ⁊c.quarta par. tit. xiiij c.xj.S.ij.e. Gtella magoꝛum ve qua Mathei. xx. vſcribitur. ſq; qd fuerit iſta ſtella ⁊c.quomodo iſti magi viderunt txriplicẽ ſtellam ⁊c. quarta par.ti.xv.capitu lo.xxxij. §. pꝛimo.ſecũdo ⁊ tercio. Stella Nlien 1 quomodo dicitur fides.iiij. par.ti. xv. ca.xxxij.S.iij. Stipendarioꝛum officium in varijs caſibus veſcribi⸗ tur.ſupra ſub litera b.ſ.bellis. Et tercia par.tit.iiij. ca.ſecundoꝑ totum. Stugentes ſiue ſcholares quomodo debent poſtula⸗ re ⁊ pꝛocurare ſcientiam ꝑ bonitatem. diſciplinaʒ ⁊ humilitatem. quomodo debent vacare acquiſitio/ nuponunt᷑ multi magni ĩ exemplũ qui hoc fecerũt. iij.par.ti..c.j.S.j.ij.⁊.iij. Studioꝛum oꝛdinatio pcipuei n theologia iure ca⸗ nonico ꝑtinet ad papam. t ponitur quadruplex ratio quare pꝛelati eccleſiarum ⁊ capitula mittant aliquos ciles ad ſtudiũ.vbi pꝛimũ ſtudiũ fuit in- choatũ.ibidem.c.ij.S.pꝛimo. naenrium vide etiam varis ſupꝛa ſubs.ſcʒ Scho⸗ laribus. Studiũ religioſoꝝ qnale debet eſſe.⁊ qũo ſtudiũ com petit religioni tripłr.⁊ ꝙ ſtudiũ ẽ religioſis aptum ⁊c̃.iij.ꝑ.ti.xvj.c.vj.S.j. Gtudioſitas quomodo eſt pars temperantie. quomo W eſt virtus.vnde dicit᷑ ſtudioſitas.ꝙ ſit pars tem perantie pꝛobat᷑quomodo circa cognitionem ſtu⸗ tur ex ſcriptura.⁊ qui iſti ſunt ⁊c̃.ibidem. dij poreſt attendi duplex bonũ. Et in quo conſiſtit ſtudioſitas.iiij.par.ti.iiij.c.xj. ota ꝙ ſex ſunt que multum valent ad ſtudenduʒ ſa⸗ cram ſcripturam ⁊c. Et tria ſunt que impediuut ꝓ fectionẽ ſtudij.ibidem..j. B . irca ſtudium ⁊ circa ſtudentes ponunt᷑ decem repꝛe hen ſblis . par. i. v c.i 5 ij. . Stugere vtrũ liceat literas ſeculares vel eis vti.ſecũ da par.ti.iij.c.vij.S.vij. Stulticia que contraria eſt wno ſapientie eſt filia lu⸗ xurie. que ad eandem pertinent oſtenduntur. &t ſtulticia illud nomen a quo eſt ſumptum.quis dici- tur ſtultus.in quo differt ſtultus a fatuo ⁊c̃.ſecun- da par.ti.v.c.xv. . Stulticia quedã dicit᷑ ſpalis ⁊ gratioſa que ⁊ pꝛoba⸗/ tulticia ſecunda dicit᷑ ſpecialis ⁊ iden i. dicit filia luxurie que contrariat᷑ vere ſapientie.quomo⸗ v ſtulti deſpiciunt ſapientiam ⁊ quomodo illa ſtul ticia homines decipit. ibidem. S. ij. Stulticia tercia dicit᷑ generalis et oppꝛobꝛioſa.qui intelligunt᷑ ꝑ iſtam ſtulticiam qᷓuis quodlibet pec catum poteſt dici ſtulticia. tamen pꝛecipue ſcriptu ra aliquos ſtultos nomĩat.Et ponunt᷑ ſecũdo ſtul⸗ ticie que fundant᷑ ex ſcriptura. ibidem. S.iij. Stulticiam multiplicem quomodo in ſe habet ocio⸗ ſus ⁊c̃.ij. par.ti.ix.c.xiiij.S.j. Stupoꝛ quo ẽ ſpecies timoꝛis naturalis.⁊ in quo cõ. ſiſtit ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.iij.S.ij.c. Stupꝛuʒ ẽ quinta filia luxurie.⁊ in quo conſiſtit.quo modo aliquando ſumitur.quare eſt ſpeciale pecca⸗ tum. quare eſt ſpecies eterminata ⁊ diſtincta a lu⸗ xuria.q mala ex ipᷣo aliqñ fiunt ⁊c.ij.ꝑ.ti.v.c.vj. tupꝛatoꝛ vtrum teneatur in aliquo ſatiſfacere.⁊ in quo.que pensa in iudicio finali üllis debetur ⁊c.ibi⸗/ dem. §. pꝛimo. Bubditus in quibus tene/ tur obedire ſuo pꝛelato.⁊ in qnibus non. tercia par. ti xvj. c.j.S.ix.vide ſupꝛa ſub obedientii. Subdelegati officiũ vario mõ væſcribit᷑ in cauſis ſuis ſub lxa l.ſ.legatus.⁊.iij.par.ti.ix.c.iij. Subdiaconus quid facere vebet in actu ſuo ⁊ officio. Et dicit᷑ pꝛimus oꝛdo ex ſacris. Quomodo indicit ipᷣis contin entia.⁊ nullus oꝛdinari ad diuinũ actũ Vbet niſi intitulatus.iij.par.ti.xiiij.cxvj..ix.f. Subiectus legi poteſt aliquis eſſe dupliciter.et om̃es ſubijciunt᷑ legi humane.Et qũo intelligit᷑ illud.pn ceps ſolutus ẽ legibus ſuis.j.p.ti.xvij.c.vnico.S.v. Subſtitutio in ertgitnrein teſtamentis vario mo⸗ w veſcribit᷑j.ſub lr̃a t.ſ.Teſtamentũ.Et.iij.par.ti. x. c.iij.S.x. totum. cceſſio in hereditate veſcribit᷑ vario modo infra ſub lra t.ſ. CTeſtamentũ.⁊.iij.par.ti.x.c.iij.S.iiij. Succubis ⁊ ĩcubis ⁊c.vide aliqua quarta par.ti.iiij. c.viij. .iiij. Sufferre contumeliã qũo qñũ ebemus ⁊c̃.ij.par.tit. ve Si; P. didacriaunſupn ontumelia. Suffragium ſpirit uale eſt triplex.ſiue exiſtentiuʒ ex⸗ ne molaleeſt triplex ſuffragium.pꝛima par.ti.vij. CLiij. 5. iij. uffragiũ triplex qũo hʒ homo.ſ.xpᷣi inqtũ hõ.virgi⸗ nis marie ⁊ alioꝝ btõꝑ.⁊ qũo illð ſuffragiũ excitat 2 iuuat nos ad ſperandũ ⁊c.iiij.ꝑ.ti.vij.c.ij.S.v. uffragium multiplex quomodo habemus a deo ad reſiſtendum ↄya bolo ⁊ varijs temptationibus.iiij. par.ti.xiij.c.iij.S.iiij. . Suffragia vefunctoꝛum vſeribunt᷑ vario modo ſub p.ſ.purgatoꝛium. ſub m.ſ.miſſa. .V Suffragijs noſtris noõ poſſũt iunari anime ſentẽtiate B ante B ad infernũ.j.par.ti.ix.c.iij.S.iiij.d. uffra gis quibo vjcit᷑ ſiue illudit᷑ vyabolꝰ a nobis iiij. par.ti.xiij.c. iij.S.uj. . Supioꝛi aliquid darivt iuſticiã ſeruet in cã ſpũali ⁊c. ſymonia ẽ.qð ⁊ ꝓbat᷑.ij.par.ti.j.c x. xvVij. e. Su eioꝛi in quibo ? qũs ſubditus tenet᷑ ſibi obedire.2 in quibo no n. iij. par. ti.ix.c.xij.f Vide etiam ſupꝛa obedienia. õl Dumptio ven erabilis ſacri euchariſtie veſcribit᷑ va⸗ rio mõ.S.ſub ir̃a e.ſcʒ euchariſtite. Gupbia ceſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo qð⁊ deipſa de⸗ clarat᷑.⁊ ꝙ ipa eſt regina ⁊ mater oĩm vicioꝝ.ij.pte ti.iij. c.j. upbia ꝙ peccatũ ſit oñdit᷑. quid ẽ ſupbia. qũo eſt moꝛtifera. 7 qũo eſt pꝛima. quõ ſuꝑbia põt duplr conſiderari.ibidem.S.j. .V Ouꝑbia q maximuʒ peccatũ ẽ oñdit᷑ ꝑ auctoꝛitatem pſalmiſte ꝙ ſupꝑ bis ſit Sourſſimuͦ oim peccatoꝛuʒ. ꝓbat᷑ octo rõnibo.ibid?.S.ij. . 4 Supꝑbiam qͥ vult æclinare que remedia habere vebʒ ſuꝑbia luciferi deſcribit᷑ ⁊c.ibidem..iij. Superbia pꝛimoꝛum parentũ que fuit.Et eorũ ſu- la nõ fuit ſimpłr grauius alijs peccatis hominuũ. t ſuꝑbia eue fuit grauius peccatum triplici rati⸗ one. Et ex alia parte ade ex alia ratione.ibidem. 5. uarto. ene ſecnte ex ila ſuperbia que fuit cauſa trãſgreſ onis diuini mandati ſunt multiplices. t pꝛimo qꝗ ad totũ genus hũanũ eſt triplex.ibidem.. v. Zue pene lunt ſecute hermie parentibv ex traͤſgreſſi one mandati.ihidem. . vj.2. vJ. iro.ſ.ade pcipue fuit inflicta triplex pena ex par⸗ te coꝛpis.ibidem..viij. Et mulieri.ſeue in ſpeciali tres pene er parte cor⸗ pons ſunt inflicte ex ſuꝑbia. ibidem.5.ix. Gupbie es ſunt quatuoꝛ quib iſte figurant᷑ ibideʒ caplo.ij. „ Supbie pꝛims ſpecies que Bquo impugnat hoĩem. qᷣ no fgurorr plur⸗ notant᷑ que expꝛimũt grauita- tem 4 ius peccati.Et ſunt numero vndecim.ibidẽ ca.ij.S.j. Supbie Reada ſpẽs que eſt.cui aſſilat᷑.dant᷑ veſupeꝛ auctoꝛitates. ibidem. c.ij. S. ij. upbie tercia ſpẽs que ⁊ qpericuloſa.⁊ queẽ diffe⸗ entia mrer ettoo: repꝛobos in ſuꝑbiendo.ij.pte ti.iij.c.ij.S.iij. Supbie quarta ſpecies queẽ.⁊ in quibo aſiſtit.qniln aſſilatur cũ exemplo.⁊qũo us illos hüiliat et ce tera. ibidem. S. iiij. . upbia quare dicitur ventus contrarins. boc oſten- ibidem. §. v. 9 auctoꝛitatibo ⁊c ibidem. S. vj. lura exempla recitant᷑ vbi veus hiũilianit ſuper⸗ ene ſupbiam dant᷑ ſex remedis que ꝓbant᷑ va/ Sedhia Wornngte teten Fed ll Supbia qũo ⁊ quare diciia motoſa ꝙᷓlaboꝛioſa ſit oſtenditur cum quada ſimilitudine de lepoꝛe.pꝛĩa par.ti.v.c.iij.S.j.b. Superbos varios quomodo deus varis modo bum iauit qui reꝑiuntur in ſcripturis.iiij.par.ti.xiiij.c. Superbiegradus veclarantur qui ponuntura bea to Mernardo.ſecunda parte titulo tercio capi.iij. pertotum. uꝑbia qũo homini aquerſatur quomodo eo.æqᷓ mala er ipᷣa pꝛocedunt ⁊c̃.ibideʒ capi.tercio.S.pꝛĩo per totum. Su pbia quomodo repitur in p̃ latisĩ religioſis ĩ cle ricis ⁊ in laicis.⁊ in quolibet illorũ repit quadru⸗ ditur rationii ꝓbationibus.⁊ quibus figuratur pler ſuꝑbia. ij par. titu.iij c. iij p torum. Subtilitatis wos gloꝛificatoꝝ coꝛpoꝝ vſcribit᷑ ſupꝛa Vs.⁊.iij.part.titu.xxx.c.vij. .ij. ð ubſannatio quomodo differt a veriſione ⁊7. ij. ꝑte ti.vj.c.vij.⁊ vide ſupꝛa deriſio. MVMU ubuenienduʒ quomodo ſit in elemoſynis miſerijs alioꝝ ⁊c.iiij.par.ti.v.c.xviij.S.iij. Suꝑſtitionis viciũ quomodo contrariat᷑ vtuti religi onis.quid im poꝛtat ſupꝑſtitio.cultus aũt diuinus oꝛdinat᷑ ad tria.⁊ ̃m hoc ponit᷑ triplex genſupꝑſti⸗ tionis.ij.par.ti.xij.c.j.S.j. Gupſtitionis ſcom genꝰeſt diuinatio quare eſt moꝛ⸗ tale vbi ꝓhibet᷑.⁊ qu omõ ẽ triplex genꝰdiuinatio- nis. ibidem. 5. iij. Sugpſtitionis genus etis eſt nigromãtia ĩ qua tmo⸗ nes vario modo inuocant᷑. ꝓptervarias cauſas⁊c. ibidem. S. iij. 7.Vy0w Supꝑſtitionis ⁊ diuinationis genꝰ eſt aſtronomia. ad quid ptinet iſta ⁊c.ibidem.S.vſ. Duplex eſt cauſa ſomnioꝛum in inuocatione.que ⁊ diuiditur.⁊ quomodo angelus bonus angelꝰma- lus ſe habent ad hmõi ⁊c.ibidem.S.vij. d ſecũdam cauſam ſuꝑſtitionis qũo pt inent au- guri. vbi ꝓhibent᷑.in quo ̊ cõſiſtit.⁊ĩ quibo cauſat ⁊c̃.ibidem.S.viij. npn itionis ⁊ diuinationis genus eſt etiam e ſor⸗ tibo. quomodo hoc fit.⁊ quibb modis. quomodo poteſt in huiuſmodi ſoꝛribo repiri peccatũ quadru- pliciterque pertinet ad ſoꝛtem ⁊ cetera ibidem. F. nono. Supꝑſtitionis genus aliud eſt qð vocatobſeruantia. que ad varia exercetur. vt patet ibidem S. x. xj. xij. xiij.xiiij.⁊.xo.ꝰ Supſtitio veſcribit ꝑ thema expſalmo qð ⁊ ð iſa x clarat᷑ ⁊ ve ipᷣa ponũtur tria.ſcʒ ipius ſceleris graui⸗ tas criminismultifoꝛmitas ⁊ oꝑis inutilitas.ibidẽ capło.viij. uſpenſio qũo contrahit᷑ quid eſt. ⁊ triplicit᷑ quis Dicitur ſuſpẽſus ſcilicet quo ad ſetm̃. quo ad alios no 1 quo ad ſe.⁊ pꝛoprie quo ad ſe.iij.par.tit. xxvij. capło..j. ðäß Suſpenſio quibo caſibo incurrit᷑ pᷣcipue ꝓpter ſymo⸗ miam.quo pene non ſũt extẽdende ↄtra ullũ quiẽ ſy moniace oꝛdinatus.⁊ in quibo epᷣs põt diſpenſare. e. ibidem.c.iij. Suſpenſio qũo incurrit᷑ ꝓpter foꝛnicationẽ notoꝛiã⸗ onhiiiee vier notoriũ.qũo talis ſa cervos v/ ber vitari in diuinis. in quid. Onare eccleſia ma gis inducit ipam contra iſta qᷓ contra alia. et quo/⸗ modo non tenentur concubinarij niſi vnunciati. Duſpenſionem qũo qͥs incurrit.vel ſimpliciter vł pm quid in multis ⁊ varijs caſibus.⁊ in varijs ſtatibꝰ Pornini qͥ per oꝛdinem teclarantur ad longũ. ibis ca.iiij. uſpenſio. excdicatio. interdictũ in quo aueniunt. 7 euno differũt. iij. ꝑ.tit.xxvj.c. j. Guſpẽſti in quibo caſibo ſũt fratres pdicatoꝛco a diui⸗ nis.iij.par.ti.xxvij.c.iiij. ſuſpenſione qũo fieri dʒ abſolutio.iij. par. titu. xvij. c.iiij.j.mediũ.ibi.itẽ nota q; abſolutö. Duſpicſoſum vel tem erariũ iudiciuʒ triplr eſcribit᷑ ſqʒ; eiꝰ cã.eius malicia.⁊ quare ꝓhibita. qͥd ipᷣa in⸗ poꝛtat.ex qͥbus ſignis orit᷑.? triplex gradꝰ ſuſpiti onis.⁊ qñ moꝛtale ⁊ qñ veniale ⁊c.ij paxr.ti.iij.cap. viij. S.).b.p totũ. Suſpitio ẽ triplex.ſ.temeraria. ꝓbabił⁊ violẽta. t᷑cia part.titulo.ix.c.xij.ĩ fine. Suſurratio a beato Greg ponitur p quarta filia lu⸗ xurie.qũo ſcribitur.ĩ quibo ↄuemit vtractio et T ante A ſuſurratio.qũo appellat᷑ ⁊c.ij part.t.viij.c.v. Suſurratio veſcribit᷑ pꝑ thema qͥs dicit ſuſurro.cui aſ ſimilat.⁊ qũo ſuſurro excludit beniuolẽtiã diuina- lem. tollit amicitiã hũanalem.⁊ includit neqᷣtiam moꝛtalem. ibidem.S.j.ij.iij.⁊.iiij. Abernacula paſtoꝛuʒ pũ aliter ⁊ pulchꝛe veſcribunt᷑.xe qb in cã/ Aticis.j.par.ti.j.c.ij.S.v.in.vij.colũna. Tabellionũ ſiue notarioꝝ officiuʒ vario mõ veſcribit ſupꝛa. ſ.notarioꝝ. r. iij. par. titu. vj. c.iij. Tactus impudicꝰoſcula vel am plexus que fiũt cũ cõ ſenſu in malũ qñ ſũt moꝛtalia ⁊c.⁊ quare ſe homo ab iſtis dʒ abſtinere.ij.par.ti.v.c.j.S.ix. ctꝰ manuuʒ tria mala fscit.⁊ quo ꝑ iſtũ tactũ aĩs pũaliter infirmat᷑.jʒ.par.tit.ij.c.iij.S.vi. Der tactũ cuõ dyabolꝰ vario mò tetat hoĩem. Et qũohõ ſe dʒ cauere ab hmõi tactu.iiij.par.t.xiij.c. acita ꝓfeſſio qio ſir multis modis.iij.par.tit.xvj.c. iij. S. j. ij. 7.iij. Metera vide.S. pfeſſio. Talẽta ceſcribunt᷑ quib Mathei. xxv.ꝛ qͥd ſignifi⸗ cant.j.part.titu.ij.c.j.S.vij.quaſi ꝑ totum. Talẽta quinq; que ſunt.⁊q̃ ſunt duo.⁊ qᷣd ſignificãt. j. par.tit.v.c.ij.S.iiij.b.c.d.⁊.j.par.ti.ij.c.j.S.vij. Talẽtum ẽ triplex ſᷣm catholicon.ij.par.ti.v.ca.riiij §. ij. g. modicum. j. . .— Tarditas veſcribit᷑.S.ſub lr̃a p.ſcʒ pigritia.Et.ij.pte ti. ix. c.xiij. axilloꝝ ludꝰ veſcribit᷑ etiã de vẽditõe.S. ludꝰ. Theatrica ars queeſt ⁊ qũo ſubdiuidit᷑.j. par.ti.j.c.iij.S.iij. ꝓpe mediũ. Tediũ accidie ẽ triplex.ſ.pñtis vite tribulatõis ⁊ an/ guſtie. ⁊ actionis vtuoſe.ij.parte titulo.ix.ca.ij.S.j. 5 totũ. Vide etiã ſupra accidia. lo duplici qũo hõ malus ſiue ſeuiens impugnatꝓ⸗/ rumum. 1 quo debemꝰ iſtis reſiſtẽ.iiij.par. ti.ij.c.ij. §. v. infra mediũ. Temerariũ iudiciũ ẽ ſpale peccatũ.ex quiboa ꝓcedit.⸗ illud iudiciũ ꝓut ẽ actꝰ iuſticie tripłr reddit᷑ vicio-/ ſom. Er tripler ẽ iudiciũ temerariũ.ij.par.titu.iij. caplo.viij. Temerariũñ iudiciũ qͥd ſiue ſuſpicio.⁊ circa hoc de/ clarant᷑ tria. pꝛimo eius cã. ſcdᷣo quãta ſit.⁊ tcio q̃re ꝓhibita ẽ.⁊ vnde ꝓcedit.qͥ ſunt ipius gradꝰ.quã moꝛtale vel en aleeet triplex ẽ ſuſpicio.et q dici/ tur temeraria.⁊ q̃ ꝑtinẽt ad tem erariũ iudiciũ ibi em. §. . P totum. . Ouomõ eꝰ iudicat᷑ temerarie ab hoĩe.⁊ qũo b̊ in⸗ telligit᷑ ⁊c.ibidẽ.S.ij. ſ Temersrie ſeipᷣm iudicare quibo modis fit.quale pec catũ.⁊ qũo.in quo ↄſiſtit ⁊c̃.S.ij.K in ꝑantia circa quã materiã verſat᷑.qne ſũt e pꝛo ꝛietates integrales. ꝗᷓ ſunt eiꝰ pꝑtes ſubiectiue.xet q̃ eius ptes potẽtiales.iiij.par.ti.iiij.c.j.etiam.c.iiij. Uige etiã ſupra abſtinẽétiaa. Tempantia en eſt virtus theologica ĩ quo tũcaſiſtit. que hʒ reglare. ꝗᷓ ſũt ipᷣius ptes.j.p.ti.j.c.iij.S.ij.f. Teypalia bona ſũt diuitie honoꝛes.fama ⁊ hmõi.que dant᷑ hoĩ ad bñplacitũ vi.⁊ qũo cæ ipᷣis veo redde- mus rõnem.·ij.par.ti.v.c.ij. S.ilij.f. . Zpalia bona ⁊ ſimĩma ſunt reſpectu alioꝝ.tñ ſũt bo/ na a deo data.⁊ hmõi ſunt triptita.ſ.diuitie hono/ rificentia pᷣſidentia. ⁊ quo diuitie ſunt diſtribuẽ/ e.j.par.ti.vij.c.iij.S.j. Tealia bona qũo cadũt ſub merito.iiij. par.t.ix.ca. n dlc. —RZ . 2 Tpalia p ere nõ debemꝰ timere ꝓoter ſeptẽ conditõ⸗ nes trenoꝝ. iiij. p.t.xiiij.c.ij. S.. ij. iij iiij. v. vj. 7.vij. Tẽtatio ſubtił deſcr De tpalibo reb qũo homo veo reddet roõn ĩ nouiſ- ſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.iij. . Talis foꝛtitudo veſcribit᷑ ſupꝛa foꝛtitudo.⁊.iiij.ꝑte Teale dñium veſcribit᷑ vario mõ.S.oñ‚ium. Tempꝰ pns qpꝛecioſum ſit oſtendit᷑ ex tri.⁊ qũo et aare nlud vtilixer dʒ ↄſumi ⁊c.ij.par.tit.ix.c.xiiij. Temp⸗ mũdi in quatuoꝛ diſtinguit᷑ſ.uiatonis. re/ uocationis.reconciliatõis.pegrinatiõis.que qua⸗ tuoꝛ ꝑ oꝛdinem veſignant quatuor tꝑa anni ⁊c.iij. par.ti.xiij.c.iiij.S.ix.d. . . This bꝛeuitas quomodo ẽ remediũꝓ nr̃a patientia. iiij. par. ti. iij.c.vij.S.xij. Tꝑis qualitas qũo nos inuitat ad gratiarũactõem. .2 uij.par.ti.v.c.xij.S.j.j.mediũ. . mpoꝛe quadruplici quomodo ſperare debemus 1 ũ.ſ.tpe tẽta tionis.tpe afflictõnis.tꝑe væfectiõis. Ttpe offenſionis.iiij.par.ti.vij.c.j.S.v.añ medium. 7poſtptotum. . Tempꝰ pns qpericuloſum ſit oñdit᷑ ex quatuoꝛ.iiij. par. ti. xuiij.c. vij. S. v. Re tꝑe cũ ſuis adiacentijs quomodo deo reddemꝰ rõnem.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.ij. Aem plũẽ triplex.ſ.iynagoge mat eriale.ecckie ſpuale ⁊ glie ſuꝑnaturale.j.par.ti.xiiij.c.v.S.iij.h. Ivn templo militãtis eccleſie quomodo ſũt tria ge nera ſacrilegoꝝ veflenda ſcʒ ſpiritualiter.ij. par.t. j. c. xxj. S.v. vj.⁊.vij. Tem plũ vñ dicit᷑ ad qͥ in ſtitutũ eſt.quomodo illud templũ violat᷑ ſpũaliter ⁊ coꝛpalit᷑.⁊ e młtiplici pe na iſtoꝝꝑ ſacrilegoꝝ. ibidem. S. vj. Wiae etiam tẽplo id eſt eccleſia nr̃a varia nota⸗ bilia ſupra eecłia ꝑ totũ. Tẽtatio dyaboli veſcribit᷑ m quẽ ᷣr aliquo mõ eſſe cã peccati.qũo dyabolꝰ veo pmittẽte opari põt cir ca diuerſas potẽtias aĩe ⁊c.j.par.ti.vj.c.xijſ. Mui ſunt qui tẽtãt.ſ.vus.homo.caro.mũdus. 7 dyabolus. ̊ diuerſimode ? exvarus cauſis.⁊ qũo periculoſum ẽ nulla tẽtatione pulſari. ꝙt rentatõ aliqua ẽ difficilis ad vitandũ ꝗpter tres cãs.ibidẽ 5S.j. ij. iij.iiij.⁊.v. Vlde etiã ſupꝛa dyabolus. Femali vtilis eſt timoꝛ dei.hoc ꝓbat᷑.j.par.tit.vj.c. x. H. V. e. Tẽtani non debẽt appetere infirmi ꝓpter tres rõnes ibidem.c xiij.S.v. d.e. f. = Tẽtare deũ ẽ ſpãle peccatum. que.ſ.ex ſuꝑbia ꝓcedit expᷣſumptione.ij.par.ti.iij.c.x. ðèð Tẽtare veũ quid c.quomodo deum tẽtat aliqũ vꝓbis. aliquãde naiz t quom aliqui vario mõ deum tẽtauerũt ex ſcriptura.⁊ qualiter eſt peccatuʒ deum tẽtare ⁊c̃.ibidem.S.j. Tẽtant aliqui ei potentiã ſiue ptãtem.aliqͥ dei ſapi entiam vel verita tẽ.aliqͥ vei patientiã vel bonita⸗ Tetatio carnis qũo ẽ moleſta vᷣginibo.viduis.⁊ cõti/ nẽtibo.⁊ quomov tales in iſtis vebẽt pugnare ⁊ vi- riliter reſiſt? r i. paer ti. g i . ibit᷑ ad capiendũ vᷣgineʒ ⁊ alias pſonas ſpũales.a quibo ſe tales cauere vebẽt.⁊ que valẽt ad ̊ vt ĩ eodẽ ſtatu ꝑmaneãt ⁊c.ibidẽ.S.viij. Tẽtant᷑ tria genera feminaꝝ facilius v bonis viris ſꝙ alie mulieres.iij.par.ti xvj.c.j.S.x.d. Tẽtationis tpe quomodo ſperare vebemus in vum. iiij.par.ti.vij.c.j.S.v.añ medium. Tẽtatio humana væſcribitur per themsa ex pſal. qũo ſq; tẽtamur ab homine malo.quomodo a mũdo va no.qũo ab exteriori ſenſu.quomodo a carnali appe titu.quomodo a dyabolo. ⁊ qũo ah antichꝛiſto.uij. par.tci.xiij.c.iij. Lante E Tẽtatis quo inſurgit hoĩ a dyabolo quadruplr. Et . qũo ipe quatuoꝛ aſſilatur in tentationibus.ibideʒ pꝛino. —“r”M Tẽtationes dyaboliſunt tẽ ꝑ quas hoĩes tẽtat.et quomõ tẽt at ꝑ viſum. anditũ.odoꝛatũ.guſtũ et ta ctum. ibidem. S. j5. H Tẽtat quoq; ⁊ vẽtilat animam dyabolus quinq; ſen ſibus ſcilicet hominis imaginatiua ſenſu memoꝛie ⁊c.p varia vicia carnis ⁊c̃. cum vno exẽplo in fine. ibidem.S.iij. Tẽtationibo dyaboli qũo ſit reſiſtendum. qũo vario H aO nobis illuditur.⁊ qũo a nobis veijcit.ibidem quaro. Tẽtationis fructꝰ ſiue vtilitates ſunt.x.quas hõ con ſequit᷑ ſi ipe illis bñ reſiſtit ⁊c.ibideʒ. J..y. Tetatõnes ſpũales qũo immittit dyabolꝰ in hoĩem. ⁊ quomodo p ſcẽtie wnũ diſcemere poſſumꝰ inter ipᷣius ſuggeſtiones ⁊ inter diuinas inſpiratõnes ⁊c̃. iiij.par.tcitu.xvj.c.j.S.viij.⁊.ix. enacitatis ſunt ſeptẽ differẽtie ⁊c.ij.par. ti.j.c j.. niij in medio. . Cheologis ⁊ ius canonicũ qũo differũt in modo cõ⸗ celonch qꝙtum ad quinq;.iij.parte titulo.v.ca.ij. uid magis expediens an inſiſtere ſcientie theolo ie aut ſaluti aĩaꝝꝑ.ibidem. S. ſ. de theologia ſiue ſacra ſcriptura vide varia nota bilia ad longũ ſupꝛa ſcriptura ſacra ⁊c̃.j.par.ti.j.c. iij. §.j. .rul. Theloneũvnde dicit᷑quis poteſt concedere ⁊ impon? Et qũo peccãt qͥ iniuſte imponũt.ij.par.ti.j.c.xiij. onen voia la qñ licite exigunt᷑. qñ nõ.vel qñ iuſte ſubtrahũt᷑.⁊ q nõ licite.hoc veclarat᷑ ꝑ diſtin ctiones ⁊ ſiliter œ ꝑſonis eccleſiaſticis ⁊ ceta.ibidẽ §. vij. 7. vij. . M) Tepiditas ꝑfecti hoĩs pulchre veſcribit.⁊ qũo ſit ca/ uenda ⁊c̃.j.par.tit.j.c.ij.S.v.h.ꝑ totii. Tere pmiſſionis quomodo aſſilat᷑ religio ⁊ habita/ toꝛes in ipᷣa qͥd ſignificãt.iij.par.ti.xvj.c.x.ꝭ.ix.d. Terrenoꝝ amoꝛ nimius qũo cauſa peccatoꝝ.⁊ dã/ nationis.]. part. titu. v. c. iij. S.s. In terris qũo erunt ſigna ante diuinũ iudiciũ.iiij. par.tit.xiiij.c.xj.S.ij.circa mediũ. rminus quis requirendus ſit a viris ꝑfectis.et re ſpondetr᷑ ⁊ æclaratur.j.par.ti.j.ca.ij.S.v.in quinta columna. Eheſauriʒ are vel theſauros recondere fieri põt tri- plici v cauſa.⁊ qñ licitũ.ponitcſuꝑ thema ex pᷣs. quod ⁊ vipᷣo veclarat᷑ cum triplici mẽbꝛo ⁊ æcla rationibo.ij.par.tit.j.c.ij. Feſtamẽtu ſuũ qũo quis diſponere dʒ æ oꝛdinare de mo de familia ⁊ ſubſtantia.qͥd dicit᷑ teſtamẽtuʒ. anehateſtement cerogat pꝛioꝛi mſi in duobꝰ caſibo.iij.par.ti.x.c.iij. In teſtamẽto qũo quilibet tenet᷑ aliquos herets inſtituere.⁊ us ſine inſtitutione heredũ non eſt te ſtamentũ.qð ⁊ ꝓbat᷑ ibidem. S.f. n teſtamẽtis quomodo ẽ triplexltima poꝛtio. et illa diuidenda eſt inter hedes. ibidem. S. ij. o ocreauate excludunt᷑ heredes ſi ſint filijĩ qui ꝙᷓ caſibo.⁊ ex quibo cauſis poſſint filij ꝑ patrẽ exhe⸗ redari.⁊ filij facti monachinon pñt exheredari.⁊c̃. iij.par.ti.x.c.iij.S.iij. . nteſtatus dicit᷑ quis vecedẽ quatuoꝛ mõis.qᷓdiu durat ſucceſſio in hereditate.quo oꝛdine fit ſucceſ- ſio ab inteſtato.qualis oꝛdo int᷑ eſcendentes quo ood ſucceſſionẽ ab inteſtato ⁊c̃.ibidem.S.iiij. Teſtamẽti executio qualiter fieri dʒ.quot hẽdes de⸗ bent infra annũ a die ammonitõis adimplerevolũ tatem væfuncti ab quos plus ſpectat te relict di ſponere ⁊c.ibideʒ.S.v. B Eirruſli vel alius extraneus inſtitutus heres teſtametis ſinon implet relicta ad pias cãs cauſas pꝛiuet᷑ tota hẽditate etiã ltima.ibideʒ.S.vj. eſtamẽtũ qð fit coꝛã ſacerdote ſuo parochiali 1 du obus vel trib idoneis teſtibo vtrum ſit validũ.ibi eſtm̃ vel vltima volũtas ad pias cãs factũ coꝛã du obus teſtibo valet. qð multipłr vclarat᷑ 2 pbat. qͥ bẽt eſſe teſtes ⁊ cuius etatis.ibidem.S.viij. Nee métox executoꝛes quõ pluribo noiĩbus nominã ur. quomo do poſſunt cogi poſt ſuſceptã executio- nẽ.qui hoc facere pñt.qũo cogi debẽt ⁊c. ibið.S.ix. n teſtamẽtis quomodo ẽ multiplex ſubſtitutio heredis.quedã dicit᷑ vulgaris.queda pupillaris qꝗ⸗ dam exẽplaris.⁊ quedã cõpendioſa ⁊c. ibidem.S.x. in teſtamẽtis quis oꝛdo ẽ tenẽdus in ſoluẽdo cre/ ditoꝛibo aut legatarijs.⁊ ſi plures heredes ſint qũo illis vebẽt dari ⁊c̃.ibidẽ.S.xj. Vtrũ vefunctus patiatur inde vetrimentũ qꝛ tar dantur ſua legata.vtrũ executoꝛ tardare vebet w/ nec res melius vendat.⁊ vtrũ peccat.⁊vtrũ pena ap poſita ab executoꝛe poſſit exigi.iij.p.ti.x.c.iij.O xij. Teſtamentu q̃ facere poſſunt.⁊ qui ꝓhibent᷑ facẽ te/ ſtamentũ.ibidem. S.xiij. ”UMB eſtamentuʒ qũo facere pñt clerici ſclares. ⁊qũo ſe/ ptem teſtes in teſtamẽto regularit᷑ requirunt᷑.⁊ qũ hot fallit ⁊c.ibidem.S.xuj. n teſtamẽtis que fiũt œſcribunt᷑ vario mõ ſupra nationes.⁊ ibideʒ.c.iiij.p toltum. An teſtamentis legata pijs locis non ſoluẽtes ſed retinentes oileßum eommittaͤ peccant mor⸗ taliter.quod dupli 1 cxxj. 5. ij. citer pꝛobatur.ſecunda par.ti.j. Teſtamentũ vetus qũo diuidũt hebꝛeiꝑ oꝛdinẽ.⁊ no uum teſtamentũ quomodo diſtinguit᷑ in quaruor pꝓtes.iij.par.titu.xviij.cap.vj.S.ij. ſtes quomodo admittant᷑ in inqͥſitõe. accuſatõne. cnũciatione ⁊ purgatione canonica.⁊ regulariter duo teſtes ſufficiunt.qñ videlicet teſtimoniũ vmꝰ qn.vel qñ plures requirunt᷑ ꝙᷓ duo vel tres ⁊c.iij. par.ti.ix.c... DMKZ Teſtis quis eſſe põt.que conditiones requirunt᷑i te⸗ ſtib.q pꝛincipaliter ſunt in eis cõſiderãda.vtrũ qͥs poſſit admitti teſtimonio in ſua cã ⁊c.ibidẽ.S.j. Teſtes quomõ debent eẽ concoꝛdes.qñ dilcoꝛdia te⸗ ſtium infirmat teſtimoniũ ⁊ qñ non.qñ teſtis ↄtra⸗ dicit ſibipſi ⁊c̃.ibidem.S.ij. . Teſtimoniũ q vebet dici.que pena falſi teſtis.qñet quomõ pᷣſumit᷑ olus v ipo.quomõ dʒ infrogari. metus nõ excuſat falſum teſtẽ.qñ veꝝ teſtimonium credi poſſit ⁊c̃.iij.par.ti.ix.c.xj..iij. Teſtis qũo põt falſum veponere ⁊ veruʒ.⁊ nec verum nec falſum in oĩbus pᷣdicamẽtis notatis ab ariſto⸗ tile in libꝛo pᷣdicamẽtis.ibidem.S.iiij. t ĩ teſtibo vide etiã varia.iij.par.t.ix.c.xvj. .vj. quaſi ꝑ totũ. Deteſtibo ĩ iudicio.vide.sS.indicõ hu mano. JMMU Teſtes inducant᷑ pter tria.ij.p.tit.ix c. vj. Siiij e.f. g Teſtimonioꝝ multiplicatio quo oñdit vario mõ ve⸗ ritatẽ fidei.iiij.par.ti.viij.c.j.S.iij. H De teſtimonio falſo habes varia.S. pᷣceptis vecẽ .iar ritu nij.iii. rij. Eude eria hecſupes de teſtibus. „ 7 7 rr LZimoꝛ deſcribit᷑ vario mõ auſa timoꝛis ẽ duplex.⁊ ſex ſpẽs paſſionũ ponũt᷑ m damaſcenũ.j.par.ti.vj.c.x. Eimoꝛis obiectuʒ qd eſt. timoꝛ ſeẽ demalo culpe. 9 4 requmwali⸗ eſt timoꝛ. de quibjnõ. ⁊ quatuoꝛ ſũt malsa que magis timent᷑. quomow hõ veũ timere Vbet vm tria. ibidem. S. f. unoꝛis affectus quis eit.? veſcribit᷑ triplex conditio vłvarietas hoĩm.a qui timidi 1 quinõ ⁊ cetera. ibi Tem. S. ij. .Y . . . . Timoꝛ inter alia cauſat in nobis tria.atractione effi cit.timoꝛẽ elicit. oꝑatõ em impẽdit⁊c̃.ibidẽ. .iij. Srrmer dinmd quomodo nobis tria pꝛoneniũt Timoꝛ dñi quo vtiłẽ peccantibo.penitẽtibo.tribula/ tis.tẽtatis ⁊ ↄtẽplatiuis.ibidem..Y. Timoꝛ puſillanimitatis xſcribit ſupra puſillanuni tas. Et.ij.par.tit.ix.c.xvj.ꝑ tofil. imoꝛ dſii ꝙ wnũ eſt ſpũſſancti ꝓbat᷑ p Eſaiam. et ad timorem vñi quo indnucimur ey ſcriptura thes⸗ logicali.ex rone internali.ex figura ſpũali.excres/ tura vmuerſali. ex actione ſuꝑnaturali. ex puniti one diuinali.iiij. par.ti.xiiij.c.j. .— imoꝛ mũdanꝰ qͥs eſt. et ꝙ ad multa ? grauia ſcelera inducit ondit᷑ ibidẽ.c.ij. Timere non dʒ hõ amittere terrena ꝓpoter ſeptẽ cõdi⸗ tiones terrenoꝝ que ad longũ veclarant᷑ ibidem.c. ij.S. j. ij. iij. iiij. v. vj. . vy. . imoꝛ hũanus ſiue carnalis qͥs t᷑.⁊ ſeptẽ rõnid abij⸗ endus ẽ iſte timoꝛ carnał.que ⁊ oꝛdinẽ veclarãt᷑ ibidem. c.iij.⁊ ꝑ oẽs.. . Timoꝛ naturał quare pꝛimo dʒz pani. ponunt ceſuꝑ Timoꝛi ſtorum. quo timere debẽt. ibideʒ. 5. uiij. Timoꝛem quũo dyabolus vario mõ immi vanepindes ppo ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.iiij. verecũdiam. sdmir atõem. ſtupoꝛt᷑. agoniã ⁊ tremo reum. quaretot ſunt.ibidem. S. j.7. ij. Timet naturalꝛ leo ſeptẽ que ſignificãt timoꝛes iu/ mittit in cor/ da aliquoꝛuʒ. qũo rex eſt ſuꝑ oẽs filias ſuꝑbie.qũo ſupbiam immittit in alios ⁊c̃.ibidem.S.nii. Timoꝛ quare qñq; dicit᷑ ſeruilis.qũo ẽ cauendꝰ.qũo iſte timoꝛ bonus ẽ.que frequẽter ſequũtu rex iſto ti more. ibidem. c. v. H. J. 2 imoꝛ initialis quis ẽ ſiueĩ quo ↄaſiſtit.que bona ve⸗ niunt ex ipᷣo. ⁊ quomodo iſto timoꝛe hõ vsria debet tunere. ibidem. cv,ff. Timeꝛe qũo homo vʒ in pnfjti vita ꝓpter ſeptẽ perieu⸗ la que ſunt in hoc mũdo.ibidem ca.vij.p totũ. Timoꝛ filialis in quo ↄſiſtit. in quo differt ab initia⸗ Tunoꝛ dieano oꝑat᷑ in aia ſeptem gnã bonox.ibideʒ ca.xiij.S.j. . Timoꝛ reuerentiał in quo ↄſiſtit. qui phatur ey ſcri ptura. quo iſte timoꝛ ren erentie et admirationis ꝓcedit ex ſeptẽ.que excellẽtifſime in ves reperiũtur bidem. c. xuiij. pR totum. nſura pꝛimanonẽ oꝛdo 6 diſpoſitio ad oꝛdines.quis ẽ capax.quarenon eſt oꝛdo.qua die vebet dari.⁊ a quo.quiba vebet dari.⁊ quib non ⁊c.iij.parte titu.xiiij.c.xvj..vſ. oꝛcular ſicnt pᷣmit vinũ ⁊ pᷣmendo ſeparat vinum a ſuꝑflnitate.ita lex pᷣmit conſciam. ⁊ remouẽdo ſepa rat virtutes a vicijs ⁊c᷑.j.par.titu.v.csapitu.ij.S.vij. Toꝛpoꝛ in quib differt a negligentia.⁊ in quo conſi sn ſtit iſte toꝛpoꝛ.ij. par.ti. ix.c.iij.S.j.c.vide etiã ſupꝛa accidia ⁊ pigritia ⁊ negligentia. Tranſitus clericorũ de vna cecclia ad aliã ⁊c.deſcribit ſupꝛa bñficia.Et.iij.ꝑte ti. xv.c.ij.S.j. 3 e bʒſeptẽ ſpẽs ſcʒ ſegniciem. erubeſcentiam Tananen trahi qui pñt de eccleſia.iij.ar.ti xij.cs. Tractꝰ coꝛdig veſcribit᷑ ſupꝛa Coꝛ. xe tractu de quoĩ Johãne. Memo venit ad me niſi tractus vide.j.fe/ ria quarta poſt penthecoſtes. l Tranſitꝰ cvna religione ad aliã quomodo fit.iij. pte Tranſitꝰ ce oꝛdine nõ mẽdicãtiũ ad oꝛdinẽ mẽdicã- tium qũo fit ⁊ de bonis tranſeuntiũ qͥd ſit faciendũ ibigem. §. iij. Trãſitus clericoꝝ dœ vna ecckłia in aliã vel ve vno bñfi clo ad aliud ⁊c̃.qualit᷑ fit.iij.par.ti.xv.c.ij. . Xributa ⁊ cẽſus ecclie vario mõ eſcribunt᷑ ſupꝛa cẽ⸗ ſus.Et.iij.par.ti.xij.c.iiij.p totum. 2 Tribulatões patient᷑ tolerare eſt via qua immedia⸗ te itur ad celũ.quod ꝓbat᷑ multis auctoritatiboet igers ⁊c.j.par.tit.v.c.iiij.S.ij.ff. ribulatio magna quomodo erit tꝑe antixp̃i.iiij. ꝑ. AEnbulatis ꝙ vtilis ẽ timoꝛ xei ꝓbat᷑ ex ſcriptura.pꝛi ma par .ti. vj. c. x. S. v. d. —2 Trinitatis myſteriũ quomõ hic tripłr videre poſſu⸗ . mus.iiij. par.t.x.c.vij.S.iiij.d. Trinitatis myſteriũ qũo oſtendunt nobis tres figu⸗ re. ibidem. 5. v. Trinitatis ſanctiſſime veſtigiũ quomodo nobis ma⸗ mfeſtat᷑ in oib creaturis.pꝛimo in generali.ſcpo in ſp ãali.tercio in ſingulari.ibideʒ.S.vſj. Trinitas tota qũo opata ẽ myſteriũ incarnationis. iiij.par.ti. xv.xxj. S. ij. Xrinitatis myſteriũ quõ vidit abꝛahã in viſione tri- unm viroꝝ geneſis.xviij.j.par.ti.iij.ca.vj.S.xviij.in/ .fra principinn. 2 Frinus teus ⁊ vnus veſqribit᷑ nobis p thema ex pſal mo. aquomow ſcilicet ſancti vident trinitateʒ. qũo ißa trinitas eſt obiectum felicitatis. qũo philoſo⸗ phl vxũ vario modo ⁊veſcripſerũt.iij.par.t.xxx.c.ij. pertotum. FTriſticia ſiue wloꝛ dicit᷑ ſexta paſſio.⁊ ꝑ accidẽs con⸗ ringit q; triſticiã aliqs magis fugiat q ælectatões gapetat.⁊ hoc tripłr que magis cauſant ipam.et q̃ rremedia contralipam.j. par.ti. vj.c.vſj. Triſticie ſeptẽ ſunt genera que pꝑ oꝛdinẽ declarãtur. 7 que retinende.⁊ que remouende.ibidem.S.pꝛimo Friſticia ve alieno bono põt ↄtingere quatuoꝛ mòis. ij.par. ti. viij.c.j.b.p totũ. Turpelucrumpvario modo cſcribit᷑ ſupꝛa lucrũ. Et.ij.par.ti.j.xxij. rpiter lucratoꝛia manus queẽ.⁊ quid ſignificant eius quinq; digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.S. xix. Furpitudo ẽ duplex. vna dicit᷑ vicioſa alia dicitur quaſi penał.⁊ in quibo iſte ↄſiſtũt.iiij.part.titu.iiij. . e fal nſe⸗ p ꝛincipiũ. urpi 5 . Curpiloquiũ qũo ẽ cãꝗ deſtructiug caſtitatis. iiij. ꝑte ti.iiij.c.vj. 5.ij. ibi. Tercia cã. Nide etiã.S.locutio. Xapis ↄfabulatio qñẽ moꝛtale ⁊ qñ non.ij.par.ti.v. Zutoꝛes negocioꝝ qͥ fecerũt fraudes ⁊c̃.vtrũ tenent᷑ sod reſtõnem.ij.par.ti.ij.c.iiij.S.ij. Anuʒ dicitur quadru plex.ſ.falſũ.iniuſtũ ſiue illicitũ.inutile ſiue indiſcretũ.⁊ quod nõ ↄſequit᷑ finẽ ſuum ad q ujuuẽ oꝛdinat᷑.j.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.b. Eanitas triplex.ſ.pen alitatis.iniquitatis⁊ inſtabi litatis.j.par.ti.ij.c.viij..iij. Vanꝰ aſpectꝰ ⁊ curioſus ad quãta mala inducit.ij ꝑ. ti.iij.c.vij.S.vj. „ “ W ante E Vana glia vſcribitur ſupꝛa Insuis gloꝛia.Et.ij.x. aloꝛ reꝑ ẽ duplex.ſ.naturalis. vſualis.qͥ ⁊ diᷣſimo⸗ cæ ſubdiuidit᷑.ij.par.Cx.j.c.xvj.S.iij.c.d.f.g.h.i. Vaſa ſacra vt calices veſtes ⁊c. hmõi poſt ↄſecratõeʒ vendi non pñt.⁊ qũo vlterius ſit facien dũ.ij.par.t. c.v.S.xxiiij. , Welum conſecratarũ vir⸗/ ginũ ᷣm canones ẽ quintuplex.ſ ꝓfeſſionis. Aecra⸗ tionis. oꝛdinationis. pꝛelatõnis.⁊ cõtinẽtie ⁊ obſeꝛ uationis.quidam addunt ſextum.ſ.ꝓbatõnis.tcis par. ti. ij.c. ij. J.ij. 2 Venatio hʒ tres ſpecies que ⁊ vclarant᷑j.par titu.j. ca.iij..iijYe. 1ðð Henditio ad terminũ vſcribit ꝑ thema ex pſal. Ter- minũ poſuiſti 77. Et eſt terminus pꝛecij iuſtificati. pꝛecij augmenti.2 pꝛecij minoꝛati.ij.parte titu.j.c. viij. 7. F. ].ij. iij. 7, iſfj. . Venditionis ⁊ emptionis adhuc veſcribunt᷑ alijvarij modi in diuerſis partibo ⁊ in diuerſis ⁊ varijs mer⸗ cantis.ibidem.S.v.vij.viij.ix.x.xj.xij.⁊.xiiſj. n venditionibo et emptio gno fraudes com/ mittunt. vide ſupꝛa fraudes. Et. ij. par. ti. .ca. xvij. H. ij. v. vj. vij. viij.7—.rrFr. n venditionibo 1 emptionibb quomõ cõmittit᷑ ſy- monia.ij.par.ti.j.c.v.S.cvij. Vendẽtes vel facientes arma quib hoĩes leduntur vtrũ ſit licitũ vel turpe lucrũ.ij.ꝑ.tit.j.c.xxiij.S.xj. Venditoꝛes oꝛnamẽtoꝝ vt ſertoꝝ.coꝛonaꝝ.fucoꝝ.ca pilloꝝ ⁊c̃.quid æ ipᷣis dicit ius.⁊ quale peccatum. j. par. titu.j.c.xxiij.S.xiij. V Vendi qñ ⁊ qũo pñ̃t vaſa ſacra.veſtes mõſtrantieꝛẽc. ſine ſymonia. ij.par.ti.j.c.v. S.xxiiij. K Veneratio eccliaꝝ veſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ecclis t.iij. par.ti.xij.c.vij. Et de veneratõne imaginnʒz reliquiaꝑ habes ibideʒ.c.vij. Venialis peccata vtrũ qͥs tenet᷑ cõfiteri. Rñdet᷑ no⸗ ta biliter.iij. par.ti. xuij.cxix.5.xiiij. b. . enial peccati nocumẽtũ qᷣd ſit.j.par.ti.x.cj. enialia peccata quomodo cognoſcunt᷑ a moꝛtaliba quinq; regulas.iij.par.ti xvij.c.xvrij. Veniale peccatũ ſiue moꝛtale qñ aliq tranſit actu remanet reatus ⁊c.j.par.titu.vij.c.ij. S enialia peccata qũo dimittunt᷑ octo modis qͥ peꝛ oꝛdinẽ ceclarant᷑. t ꝑ iſtos modos peccata venia lia ꝙᷓ ꝑ alia bona opa.j.par.ti.x.c. j.S. v. . Veniale peccatũ qñ eſt actus mfimonij.⁊ pꝛincipalr in ſex caſib.iij. par.tit.j.c.xx. S.xj. veniã quãto magis peccatoꝛ expectat᷑ nõ re⸗ uertit tãto duꝛiꝰpuniet᷑j.p.t x.c.iij.S.iiij.pꝰmediũ Venie veſperatio deſcribit᷑ vanie mõ.S.vſperatio.et pꝛincipalr.iij. par.ti.xiiij.c.xvij.S.iiij.c.7. S. v. d. e. nire ans vtrũ pñt aĩe defunctoꝝ.j.par.titu.ix. a. iij. 5. iij. ento quad ruplici qũo aſſilatur ſpẽs ſupbie.⁊ qũo ↄtrariant᷑ hoĩ.ij.par.txi.iij.c.ij.quaſi pꝑ totũ. Venti quatuoꝛ veſcribunt᷑ xæ nin Banieb vij. qui pugnabãt.qͥd ſpũaliter ſignificãt.iiij.paꝛ.ti.xiiij.c. vij.S.j.poſt pꝛincipiũ. . . Ver bi dei auditus ſiue pᷣdicatõis ſunt.xij.fructꝰ qui bus pꝛiuant᷑ qͥ nõ audiũt pᷣdicatõem ſ negligũt.ij. par. ti. ix.c. xj. S.ij.b. erbũ hoĩs ẽ triplex.ſ.mẽtale.verbale ⁊ literale.ita xpᷣs qui eſt verbũ pꝛis tripłr põt ↄſiderari.iij parte ti. xviij.c.iij.S.iij.c. .. . erbo qdruplici om̃is creatura quũo bñdicit veum.j. par.ti.ij.c.iiij.S.ij.d. . De oĩ verbo ocioſo quomodo hõ reddet ro rõneʒ quo dñs in matheo.quomo intelligit᷑ hec au/ ctoꝛitas.⁊ quomodo vᷣbum tripłr exponit᷑.ſ.mẽta/ . ». . le. vocale manuale.j.par.ti. v.c.ij..iiij.g. Et. nij. par.ti.xiiij.c.ix.S.vj.b.Et.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iiij. e vVbis pꝛincipalr vide ſupra Zocutio. Ver ba ſeptẽ veſcribunt᷑ que ypᷣs moꝛiẽs dixit ĩ cruce. iiij.par.ti.x.c.j.S.v. erecũdia quomodo ẽ pars integralis tpantie.qͥd ẽ verecũdia. vtrũ ſit vᷣtus ⁊c.⁊ vñ ꝓuenit qð homĩes verecũdant q pauꝑtate.ignobilitate ⁊c. uij parte Werechcſia illud nomẽ large ſumẽdo quomõ ẽ vtus. 7 quomõ non ẽ vᷣrus.quo ↄſiſtit in medio. qũo va/ rij habẽt verecũdiã.⁊ que ſunt ſi igna vere virtuoſe verecũ die.ibideʒ.S.iij. Hoſes quare maxime verecũdãt᷑ coꝛã vtuoſis ſapi⸗ entibo.ibidem S.iii. enaal qbuſdam ẽ vitãda.væ qbuſdã poſtter/ ganda. œæ qbuſdam moderãda.⁊ v qᷣbuſdã pꝛocu/ randa ⁊c.ibidem.S.vj. ⸗ę equibo homo dʒ erubeſcẽ. ⁊ ſunt numero ſedecim ⁊ aceipiunt᷑ oꝛiginalr ey ecclia ſtico.xlj.que⁊ ꝑ ordi nem clarant᷑ ibidẽ. S.viſ. Verecũdia ⁊ erubeſcẽtia qũo frequẽrer ſumunt vnũ te ltero.qũo ſunt ſpẽs timoꝛis naturalis.in qͥ cõſi it ⁊c.uiij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.ij.in medio. vide etiaʒ ſupra enchariſiis. erecũda qũo væbʒ eſſe ↄfeſſio. quo plus hꝛe bʒ verecũdiam ⁊c.iij.par.ti xuij.c xix.S.ixr. dimittẽda ꝓpter ſcãdalũ.ij. p.ti.vij. c. iiij.S. v. eritatẽ vtruʒ teneat᷑ inquiſitus a iudice ve omnibꝰ aperire 7 manlfeſtare quib interrogat᷑.iij.part. Veritoo qũo numerat᷑a pho inter alias vtutes. Et quomodo ab ipᷣo diffinit᷑qũo ipᷣa veritas dupłrac- cipit᷑.quũo ipᷣa connectit cum iuſticia in duobus ⁊c̃. iiij. par.ti.v.c xv. . . Veritas qũo ẽtriplex.ſ.vite.vctrine ⁊ iuſticie.qũo queliber hax differt a veritate 2c ibidem. s.j. 2 Veritas quomodo mirã dignitarẽ hʒ a quo oꝛigina⸗ Eeritas eſt triplex (virtute. wetrine iuſticie ⁊ qũ liter ẽ ſine ꝓcedit. ¶ Et exponit᷑ illud pacẽ ⁊ verita tem diligire.? que requirunt᷑ ad veritateʒ vite. do⸗ ctrine. iuſticie.ibidem.S.ij. ”Mä Aenitas quomodo liberat hoĩem a miſeria obſcura- tionis.a miſeria ingloꝛiatõis.a miſeria ceprauati⸗ onis.⁊ a miſeria dãnationis.ibidẽ.S.ij. Gorietns quomodo remuneratur. ⁊ in quo cõſiſtit. lbidem. §. iiij. “ .V Veritati quomõ aſſentitur trib modis.iiij.par.tit. viij..ca.uin. MẽM Veritas quo ẽ obiectum fidei ⁊c᷑quarta parte.titu. vii. ca. iullllll. SS Veſtiũ inoꝛdinatio qũo tripłr ẽ viciofa.⁊ qũo ſt mo⸗ ſtie ſeruãde in veſtibo.iiij parte titulo.iiij.capit. wcimo. S./ uſii. Veſtes iudeoꝝ in eoꝛundẽ ſacrificijs moꝛaliʒant᷑ qͥd *„ nobis ſpũaliter ſignificant. pꝛima par. titulo. xinij. „₰ Sine veſtibo ſacris non vebet celebꝛare ſacerdos.⁊ veſtes ſacerdotis ⁊ miniſtroꝝ quid ſignificãt.⸗ ve⸗ ſtibus ſacris ⁊ vaſis nullo modo debent vti ſcłares ⁊c iij.par.ti.xiij.c.vj.S.v.vltra meddiid. Veſtes ſacre ſacerdotum in miſſa ſpũaliter qͥd ſigni ficãt.iij.par.ti.xiiij.c.vij.ꝭ.ij.ꝗpe finez. Veſtes ſacerdotis qũo repntant xpᷣi paſſionẽ.ibidem S.iij.c. vide etiamb. Veſtes ſex hꝛe vebet ſacerdos ĩ diuinis.⁊ quo iſte ſũt æ neceſſirate ⁊c.iij.par.ti.xuiij.cxvj.S.x. Veſtes ſiue habitus religioſoꝛum deſcribũtur vario modo ſupra habitus. DZ — 2 W ante Veſtiũ modeſtia qũo ſit fuãda.iiij.x.ti.iiij.c.x.S.iiij. Vide etiã œ oꝛnatu veſtiũ ſupꝛa Dꝛnatu. Per verationẽ quomow hõ poſſit peccata purga⸗ re in pñti.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.iiij. Wicaru nomen in decretis quomow ſumit᷑.quis põt eẽvicarius.iij.part.titu. e vicario baßevh ha bet᷑ in iure qũo talis poteſt abſolu ẽ an poſſit ↄferre bñficia in vꝛbe ⁊c.⁊n minꝰ ebet eẽ vicarius pape in vꝛbe ꝙᷓ; vicariꝰ epᷣi.ibi.S.j. e vicario epoꝛum vbi tractat᷑ in iure ᷣe quibo ca/ caſibo ſe hbʒ intromittere que bñficia cõferre nõ p̃t. cũ eps ẽ excõicatꝰ nec ipᷣe nec officiales ſui cogno/ ſcent cauſis cũ idem ſit aſiſtoꝛũ.qͥd tũc ſit faciẽ/ dum. ibidem. 5. ij. MM Eicani non põt ſihi ſubſtituere pᷣlatus quomõ hoc ntelligit.⁊ vicarius non põt ſibi ſubſtituere vica⸗ rium ⁊c.ibidem.S.iijj. er vicariũ qͥs põt eſeruire in certis caſibo quis ipᷣe regulariter deberet reſidẽ qͥ ⁊ ꝑ oꝛdinẽ decl araãt qñ iſti caſus non hñt locũ ⁊c̃.ibideʒ. .iiij. Vicia quo vebent puniri ꝑ rectoꝛes.iiij.part.titu.v. capło.xiij.S.ij. . Vicia ↄtra naturã deſcribunt᷑ ſupꝛs peccata.Et.ij.p. ti.v.c.iiij.p totum. icia ↄiugatoꝝ tã viroꝝ q; muliex ſunt numero vi⸗ H que concernũt ↄiugiũ.⁊ que ↄſequent᷑ unt moꝛtalia ⁊c.iij.p.tit.j.c.xxiiij. icia mulieꝝ qũo tot ſunt quot ir̃e alphabeti q̃ad/ aptate ſunt ipᷣis lr̃is ibidem.c xxv.ꝑ totũ. icia dñoꝛum. pꝛincipum 7 rectoꝛum cõmunitatuz; vario modo ⁊eſcribũtur.iij.par.ti.iij.c.iiij.p totũ. Vicioꝛum inquiſitio quomow ⁊ qualiter fieri xbet in indicio.⁊ in quibo caſibus.iij.par. titu.iij.ca.vij. Biat etiam ſupra Peccata. . i Uicis qũo ꝓhibet lex hũana ſ non oĩa ⁊c.j.par.titu. xvij.c.vnico..iiij. iduitas veſcribitur ꝑ thema ex pſalmo.quod ð iſßa clarat. R— Viduna vñ digkr auore gso nterprar viana de ku⸗ ctus viduaꝝ.⁊ que dicit᷑ vidua ⁊c.iij.par.ti.ij.ca.iij. Viduitas qũo a dñno poſſidet᷑⁊ c triplex genꝰ viduag quedã dyaboli.quedã mũdi.⁊ quedã vi.Et vidu/ as adiuuari quomodo mandat dinina autoritas. fbice; Fi. = 2“ idua quò conſolat᷑ a ðᷣo ⁊ qualiter inſtruit᷑ in ſtatu ſuo ⁊c.ibidem.S..;)j). Diduitas quomodo recreatur in ꝓle. qualiter ſe xe bet oꝛdinare in ſtatu ſuo.ibidem.S.iij. idue ⁊ Vgines caſteviuere volẽtes a quib tebẽt ab ſtinere.t ſex gradus ponunt᷑ cũ quiv ꝑueniũt ad ꝑfectam caſtitatẽ ⁊c.ibidem.S.iii. . NVidualis ſtatus deſcribit᷑ vidne nomen qũo multi⸗ pliciter dicit᷑.tria ſunt inducẽda ad ſtatũ vidualeʒ 7 vidua tria dʒ obſeruareꝓ ſtatu ſuo.iiij.par.t.iiij. ide etiã ſupꝛa de Continẽtia ⁊ Eaſtitate. . ie difficiles ſũt ſeptẽ.ſ.via montoſa.ſpinoſa.lutoſa. tumultuoſa.ſũptuoſa.⁊ tedioſa.j.ꝑ.ti.v.c.iij.S.j.b. Vie ſer ſunt ꝑ quas in moꝛte ĩmediate itur ad celum ibidem.c.iiij.S.ij.b. Mé OQũ quid vnsa via ꝓhihetur alicui ad id alia via ad⸗- mitti nõ 3 Eſt senegan que ⁊ veclarat᷑.j. . par.ti.xx.c.vnico ſubc.ſcʒ Aũ quid. Via hoĩs ẽ triplex prima qua in mundũ ingreditur. in mũdo ꝓgredit. tercia qua de mðo egre-⸗ Enaigl na de moo egre ditur. Et quomodo angeli cuſtodiũt hoĩes in iſtis vVijs.iij.par.ti.xxxj.c.vj.S.v.vj.⁊.vij.. Via ad xpᷣm quomodoẽ amoꝛ.j.paꝛ.ti.vj.c.ij.S.jchb. n via charitatis qũo diuerſi diuerſimode ambu⸗ lant.j.par.titu.xj.c.j.S.iii. Villanoꝝ ſiue agricolaꝝ ars ſiue opus eſt multiplex et neceſſariũ vite humane.qũo ipᷣi nunc ſunt aſtuti faciendo fraudes wolos. aliqua vicia enumeran tur 8 quibn cõiter ſunt rei ⁊c̃.iij.par.titu.viij.cap. uij.S.xiij. ilia de ſe dicere ⁊ oñdere actu vel minoꝛa ſiue defe- ctnoſa põt fieri tripłr.ij. par.ti.iij.c.iiij.S.j.c. ilitas ⁊ diminutio hoĩs deſcribitur.j.par.ti.pꝛimo ca. vij. F. iij. H Gin aten ut eſt Vtus quũo eam deſcribit Tullius.2 qque ſunt in iſta vindicatione cõſiderãda.iiij.par.t. v. ca. xiij. indictã ꝓpꝛie ſumẽdo qũo eſt virtus ſpãlis.vñ ꝓce Dit ſiue quid ẽ.quomodo iſta punitio vindicteẽ fa- Teda. Er quoind cmdelitos opponit᷑ huic vtuti. Vindicare ſiue punire qũo debẽt rectoꝛes vicia. qũno vindicta ẽ licita ⁊ Ytuoſa.que vindicta nõ ꝓhibet᷑ c᷑.ibidem.S.iij. Vindicta vtrũ ſit ferẽda in malos.⁊ vtrũ pᷣlatꝰ poſ⸗ ſit iniuriam ſibi factã vindicare.ibidem. S. iij. inea deſcribitur e qua Mathei xx. Oiſit eos ĩ vi neann ſuam.quid vinea iſta ſignificat.j.par.titu.v. ca.ij. S. vij. Vin ea iſta qñ habuit initiũ ⁊ hoĩes fideles cuiuſcũq; nationis ⁊ tꝑis.qũovinee dicunt᷑ ⁊ cultoꝛes huius vinee ⁊c̃.qũo tꝑe gr̃e fuit iſtavinea mi rabilr wta⸗ ta ⁊ cetera.ibidem.S.vij.b. Vinee iſti qũo ꝓuidit eus d tribo ad ipiꝰ vtilitateʒ figurat᷑ ꝑ ſeptẽ.turrim ⁊ torcular.ibið..vij.c.d.e. inee iſtius oꝑparij qͥ ſunt.qͥ hoĩes.⁊ qũo oꝑpantur in iſta vinea.⁊ quibo iſti figurantur. ponũtur duo x cim abuſiones circa iſtam materiam ⁊c̃.ibidem.S. octanoccc. Baennea qũo figurat᷑ eccleſia.⁊ multiplicið ca ibidem. S. x. Vinea vt fructificet qũo indiget triplici oꝑe.⁊ quid iſti ſignificant. ibidem.S.ix.e.f.gc.c.dd. inea cũ exercet᷑ ⁊ colit᷑ optuùme fructificet.⁊ exponi⸗/ tur deſuꝑ quedã figura ex geneſi e pincerna Pha⸗ raonis 7 erl po⸗ ginibo quid ſignificãt iſte.j.par. ti. v.c.ij. S.ix.i.k. Sn vin ea ecclie qũo aliqui ſegniter laboꝛãt. qui⸗ us figurant᷑ ⁊c̃.ibidem.S.x.p totũ. n vin ea iſta laboꝛãtibo qũo ipᷣis dʒ dari merces. qquo ad qualitatẽ.quo ad quãtitatẽ.et quo ad diu⸗ Bumitadeibien 3 bach Vinũ triplex qũo eficiebat añ aduẽtũ xpᷣi.⁊ quid ſi/ gnificat iſtud vinũ ⁊c.iiij. par.ti.xv.c xlij.S.j. Gabri⸗ exẽpli ſpũalis qũo fit.iiij.par.ti.xiiij. ca.vj. §. ſeptimo. b. Vliolatio tẽpli materiał veſcribit᷑. S.ſ. Ecclia. Et. iij. par.ti. xij.c.vj.S.iiij.v.vj.vij.et.viij. e violatoribo feſtiuitatũ habes ſupꝛa Feſtoꝛum EFt. ij. par. ti. ix.c.vij. S.ij.iij.iiij.et.v. B Violentia et metus qũo impediũt mrimoniũ et cete ra.iij.par.t.j.c.vij. iolari quomodo dicitur libertas vel immunitas deelet ie.tercia parte titulo duo œcimo capitulo.iij. quinto. ⸗ Volantes immunitateʒ eccłiaꝝ quã penã incurrũt et cetera.ibidẽ.S.iij. Giin adulterio quõ tria mala facit.j.par.ti.xiiij.c. uiij. S. x. d. Viro ade triplex pena fuit inflicta in coꝛpe ꝓpter ſu⸗ perbiam tranſgreſſionis.ſecunda parteti.iij.capi. pꝛimo.j.viij. ⏑ *⁹ Vlir qu omod ſe habere debet ad vroꝛem. quomo/ regere vebet familiam ⁊ pueros ⁊c quarta parte tit.ij.capitulo quinto ꝑ totum. Deſuper vide plus 5. Matrimonium. Viris ſanctis quomodo valet ſocietas maloꝛum ad duo.vt aduerſa leuius ſufferre poſſunt.iiij. par.tit. uij. c. vij. S. N.h. H Virilitas dicitur quĩta etas hominis.quomodo tũc homo vebet viuere. et quid ſpiritualiter ſignificar illa etas. quarta par.ti.ſeptuno. ca. quinto.S. ſexto f.ibi. Quinta etas. Viri quare ⁊ quomodo dicuntur angeli.j.p.ti.j.ca.ij. S.ij. b. modicum poſt. . Vir qſeruare dʒ ĩ mrimonio ⁊ qualis vebet eſſe.iij.ꝑ. ti. j. c.j.S.iiij. Virginitas vſcribitur ꝑ thema ex pſalmo.quod 2* ipᷣa clarat᷑.iij.par.ti.ij.c.j. Virgo vnde dicitur.⁊ ipᷣa virginitas laudatur ⁊ com mendatur. ibidem. S. j. 7.ij. Virginitas quomodo coꝛonatur. que pugna eſtĩ G⸗ ginitate ⁊c̃.ibidem.S.iij. Ad vginitatẽ ſeruandã qũo in diuerſis tẽpibo hoĩes diuerſimode ſe habuerũt.ibidẽ.S.iiij. Virginitas quomodo homini ineſt ſicut alie vtutes oraloideSquinto ſexto. Virgitas quũo poſſidet᷑ ſex medijs.ibidẽ. S. ſeptimo. Wirginitas qũo commendat᷑. licet non ſit ſunpkrex⸗ cellẽtioꝛ alijs vtutib.ẽ tñ multũ commẽdabilis et pᷣeminẽs ex ſex.ibidem.S.octano. Virginitas tribo modis perditur.⁊ nunq; reparatur. ibidem. §. ix. H VWVirginitas quomodo non perditur per quamcune coꝛruptionem inuoluntariam coꝛpoꝛis.etiam ſi c cipiat ⁊ pariat.que ad illum conſenſum requirunt᷑ ⁊ integritas carnis quomodo ꝑ illuſionem dyabo⸗ li pꝑdit᷑ vc ibidem. Sx. Virginum conſecratio ad quẽ ꝑtinet.quid eſt iſta cõ⸗ ſecratio.quare alique moniales non conſecrant᷑ ab DM o. guomnoch epũs velando virgines nõ ſibi ſecd xpᷣo veſponſat. ibidem. c.ij. irgo quomodo poteſt aliqua eſſe tripliciter.ſ. ma⸗ terialiter.foꝛmaliter.⁊ materialiter ⁊ foꝛma liter ſi/ mul.ibidem. c.ij.S.pꝛimo. Virginum velum m canones eſt quintuplexr.et qui⸗ Sein gromoc addunt ſextum velum. ibidem capi tulo. ij. F. j. Virginum et viduarum continentia in temptatione carnis que eſt quanta. ⁊ quõ nõ opoꝛtet veſperare Tiſtis moleſtijs.⁊ quare dat᷑iſte ſtimulus.⁊ quomõ opoꝛtet reſiſtere.iij.par.ti.ij. c.ij.. iij. . . Nirgines in quibus væbent inſtrui ab infantia. a qui bus ſibi vebent cauere ⁊c.iij...ti.ij.c.ij.S.iiij. Virgines quomodo ⁊ qualiter ſe exercere vebent in varüs laboꝛibus. ibidem. §. v. Virginũ cautela qᷓ : q̃nta eſie debet. ibidem. 5.ſexto. Virgo quam cuſtodiam habere debet circa ſenſus ex terioꝛes.ibidem.S.vij. d vgineʒ capiendam quũo dyabolus vtit᷑ multis ſubtilibo temptationiboꝓ earundẽ ruinã. a quibo tunc vVgines ſe vebent canere.⁊ que valent ad obſer uandũ eoꝛundẽ ſtatũ ⁊c̃.ibidẽ.S.viij. irgo lapſa inſtruit᷑ vt intelligens malum ſunm ve⸗ hementer wleat. ibidẽ. S. ix. H Virginem coꝛrumpens vel ſeducens extra matrimo⸗ mniũ quomodo tenet᷑ ad reſtitutionẽ. ſecũda par. ti. „ ij. c. ij. S. j. g. Nirgo quo p ſacrilegiũ ꝑdit honoꝛẽ ceifice ſpõſalita —. „ tis ⁊c.ij.par.ti.qͥnto.c.viij..j. irginitas diffini᷑ ab Auguſtino. vnde ſumit ̊ no- mẽ vginitas. quomodo ſe vebet cauere a velectati- one venereoꝑ.quomodo vginitas amittit᷑ qtũ ad aureolã.iiij. p.ti.iiij.c.vij. Virginitas quare eſt ſpecialis vtus.quare vVginitas non eſt in pꝛecepto ſed in conſilio.quod vlterius xe araribidem Fi. L .R Virginitas q excell entioꝛ ſit caſtitate pbat᷑ triplicit᷑ Et licet vginitas ſit melioꝛ continentia coniugali po teſt tamen coniugatus eſſe equalis et melioꝛ vygine duplici onelicenn u Virginitas vtꝝ ſit excellẽtiſſima vtutũ ⸗ excellẽtiſſi mũ põt aliquid dici dupłr. ibidem. S.iij. Virginitas deſcribit᷑ ꝑ thema ex pſal.quod ⁊ bꝛeuiter ipᷣa væclaratur. ibidem. c. viij. VWirginitas quõ coꝛonar᷑quomodo in diuerſis tẽpo⸗ ribus homines diuerſimode ſe habuerunt ad vgi⸗ nitatem ſeruandã. q; Rhinntae ſit ꝑ infuſionẽ ſicut alie vtutes moꝛales ꝓbat᷑ et votum eſt v eſſentia Vginitatis.ibidem.c.viij.S.j. Vlirginitas quomodo quinq; modis poſſidetur. ibi- em. c. viij. . ij. ä Virginitas quomodo eſt. quantum ↄmendatur.quo modo vᷣgines adducentur chꝛiſto.⁊ licet non ẽ ſim⸗ pliciter excellẽtioꝛ omoibus alijs vtutibo.ẽ tamẽ ĩ genere tꝑantie multũ commẽdabilis in peminẽtia ex ſex. ibi. c. viij. S. iij. ͦ Virginitatem ꝑdit mulier ꝑ hoc ꝙ co ꝛrumpit᷑ mẽte co poꝛe tribus modis.⁊ quando nõ ꝑditur vᷣgini tas ꝑ quamcunq; coꝛruptionẽ inuoluntariã coꝛpo ris ⁊c̃.ibi.c.viij..iiij. Virginitas quõ compat᷑ lilio ꝓpter tria. qñ dẽ eſſe in⸗ ter ſpinas.qͥd ſigniticat ſtipes. qͥd ſex folia. et quid tres auree. dan que hoc fecerũt ⁊c.iiij. p.ti.iiij.c.vj.S.vj. Virga quomodo oſtenſus eſt Aaron ĩ quadruplici ſi gno.que ſpiritualiter exponunt᷑ de pꝛelatis.iij.par. 1. xix. c.j.9.e i. lirtutes nouem quomodo homo habereivebet imi⸗ tando xpᷣm pm ꝓpoꝛtionem inter æum z animã.p⸗ ma par.ti j. c.j. S. ij.bd. irtqũo oiffinit᷑ĩ qua diffinitõe tangunt᷑ q̃tuoꝛ bo na que de vtute cauſant᷑.iiij.p.ti.j.c.j. = Virtutes quom odo diuerſimode diuidunt᷑ ſᷣm diũ/ ſos reſpectus ponuntur aliquoꝛum opiniones e v tutibus ⁊c̃.ibidem.S.j. irtutes acqᷣſite ex qͥ actibo cauſant᷑ qũo vtꝰ ho⸗ mĩs pꝓficit iᷣm ad bonũ ⁊c.ibidem.S.ij. Vlirtutes infuſe que ſunt. qũo iſte diffiniunt᷑ ab Au/ guſtino.quomodo ꝑ virtutes theologicas ꝑficitur anima. quomodo virtutes infuſe differunt a tu tibus acquiſitis.ibi.S.iij. Virtutes quomodo diuiduntur.ſ.alie dieũtur intel lectuales.alie moꝛales.alie theologice.⁊ qũo diſti⸗ guũtur ex oppoſito ⁊c.ibidẽ.S.iiij. Muo differũt ſapia.ſda intellectꝰqᷓ;ũ ad virtutes.2= qᷓtum ad dona ſpũ̃ fſancti.ibidẽ.S.v. JJM Virtutes moꝛales ſunt tres.quõ dicũtur moꝛales et cardinales.mos duo ſignificat.quo he vtutes dicũ tur pꝛincipales ⁊c.ibidem.S.vj. irtutes cardinales ſunt quatuoꝛ.ibideʒ. S. vj. vltra mediũ. Et væ iſtis eſt vnplex opinio aliquoꝝ. ibidẽ §. vij. Et quo iſte quatuoꝛ diuiduntur in qtuoꝛ dif- ferẽtias.ibidẽ.S.viij. Virtutes theologicsles ſunt tres.qui illas nõ habu- erũt.⁊ qũo pᷣcepta danturi diuina lege ve actiõibo ſi Ti.ſpei ⁊ charitatis.iiij.p.ti.j.c.j.S.ix. irtutes qui vult acquirere quomodo tria œbero ſeruare.ibidem. c.ij. irtus omnis quomodo aliquo modo conſiſtit ĩ me dio ſed non vno eodem modo.⁊ quomõ vtꝰ œæ ſui ratione oꝛdinat hominem ad bonum. quũo multa plures ſctiſſime vVgines in exemplũ im pedimenta occurrunt homini qui vult tenere me⸗ dͤinm.ibr.c.ij. jjjſj. Virtutes que Rl in nobis operantur. ibidem ca⸗ pi. iij. ⁊. J.j. . ij. irtutes quomodo vnus habet magis intenſec; al. ter non equaliter.et ꝙ virtus in vno maioꝛ eſt ꝙᷓi alio p atet per quatuoꝛ rationes. Ybidem capitulo quarto. “ U vna ſine alia haberi non poteſt.⁊ quomodo hoc in adinuicem.ibidem.c..Yv. irtutes vtꝝ durant poſt h tahe Juo ia eioritgamnaner Wlde Si. Eirtus acquiſita ⁊ infuſa quomodo diſtiguũt.pꝛims par.ti.xj.c.ij S.iij.bd. ſrores naraͤchales 7 theo logicales que ſunt.⁊ in qͥ us conſiſtunt. . par. ti.j. c ij. S. i...d. irtuoſi quare magis ſtudent caſtitati ꝙᷓ ſobꝛietati eevieſinen. Viſiratio que fieri ebet ꝑ epos ⁊ ꝑ leigrogecclien ſcribit᷑ ꝑ thema quod ⁊ v ipſa vœclaratur. iij parte ci. xx. c. qainonnn. Viſitatio quomodo fieri debet ex affectu charitatiue 17 vtilitate ſùbditoꝛum. que ſunt in iſtis cauenda Viſitatio quomodo fieri debʒ vniuerſaliter cũ mo wꝛum varietate. ibidem. S.). Vnſitatio qnomodo fieri de bet enʒ coꝛrectõe væefectu⸗ um. que in ipſa inueniunt᷑ cum miſericoꝛdia ⁊ ſeue⸗ ritate.ibidem..iij. ò Vliſitatiõis quam foꝛmã tenere debent archiepiſcopi 17 pꝛelati ad ſubditos. ibidem. S. iif. Vilitatio ceſcribit᷑ ꝑ.xxv.notabilia que e ipᷣa ad lon gum veclarantur ad varios caſus ⁊ ſtatus ipius vi⸗ ſitationis.quomodo poſſunt exigere in viſitationi bus ⁊ a quibus ⁊ quantũ ⁊c.ibi.S.v. In viſitatõibo e quibo fiẽde ſunt inqͥ itões ad diuer- ſos ſtatus.quõ ⁊ quo oꝛdine inquiſitõ fieri debet.qͥ fectus pꝛimo væbẽt videri ⁊c.ibidẽ.c.vj. Viſitatiões eccleſiaꝝ ſine cura quomodo fieri vebẽt. que in ipſis debent in quiri ibi.c.vj..j. Niſitatio monaſterioꝛum ⁊ eccleſi eſiarum regulariũ tã monachoꝛum q́ᷓ monialium quomodo fieri vebet que ſunt ab ipſis interroganda ⁊ oꝛdinanda ⁊c̃.ibi em. c. ſexto..ij.⁊.iij. è Viſitari quomodo væbent hoſpitalia ⁊ de quibo ſunt interrogandi.ibidẽ.c.vj.S.iuij. Vige te viſitatioue varia notabilia.ibideʒ.c.ſexto.S. ſeptimo ⁊.viij.ꝑ totum. iſitatoꝛes montalium in officio eoꝛum impediẽtes poſt monitionẽ excom municati ſunt maioꝛi ſenten iis ij par : rleii. ”G In viſitatiombus monaſterioꝛnʒ qñ pꝛelatus pꝛece- pit ꝙ ſibi dicatur quod quis ſciuerit ad coꝛrigẽduʒ quomodo iſtud pꝛeceptum/ſit intelligendũ ⁊c.ij.ꝑ. ti.ix. c. vj. S.iiij. aliqualiter inrr. iſitari quomodo debent monaſteria ꝑ epos.que il- lis ſunt ſubiecta.cum quot perſonis ⁊ cum quibus 7c. Et quot pꝑſonis indiget viſitatione monialiũ. iij.par.ti.ix.c.quinto.S.ſexto.b. “ AWilſio coꝛpalis quomodo fit.quedã opiniones ponũ⸗ tur circa viſum.⁊ lux quõ nõ egredit᷑ a viſu niſi qua tuoꝛ modis.j.par.txi.ij.c.iij. l iſio quomodo fit ꝑ receptionẽ.⁊ quomodo ad viſi⸗ onem coꝛpoꝛalem neceſſe eſt ꝑ oꝛdinẽ quatuoꝛ con- currere ⁊c.ibidem. S.e.. Vliſu ſpũali qũo vario mõ velinquit᷑ ſiue peccat᷑. ſiue rtures quomodo ſicſunt cathenate sdinuicem yt hac vitã hoc ceclarak. Et irtutis modus quomodo conſiſtit in tribus j. par. MWa.ante. J. que mala ey ipo ꝓneniunt.ibidẽ. S,..i. iſus medium vt bene oꝛdinatũ ſit conſiderãda ſũt quatuoꝛ que ſpiritualiter exponunt᷑.j.par.ti.iij.ca. iij. F. ij. .iſ. .B . idere quomodo poſſumus cæuʒ 7 eius magnalia ꝑ quatuoꝛ media. ibidem. S. ij. b. Viſum aie ſpũalem impediunt vel auferunt ſepteʒ.j. par.txi.iij.c.iiij.⁊ pꝛincipaliter.S.ij.b. Viſus quũo ſpualiter recuperat᷑ ſiue illuminat᷑ ponũ/ tur pꝛincipaliter ſeptem modi cum quibus viſus il luminat᷑ ⁊c.ibidem cav. Videre ſi anima vult veum a quibo ſit cauendũ ei in quibus vacandum ⁊c᷑.ibidem.c.ſexto.S... Per viſum intelligere bemus deum.⁊ quomodo in eum dirigere dvedemus ⁊c̃.pꝛima parte ti.iij.capitu. ſexto. H. ij. 7.iij. Videri quomodo væus poſſit a nobis per ſeptem ſpe cula in pꝛeſenti ſcilicet.ᷣm illud apoſtoli.videmus nunc ꝑ ſpeculum in enigmate.ibidem.S.uij. quĩto vj. vij. viij. ix. x. ⁊.xj. . Vigdere quomodo poſſumus ceæum in diſpoſitione in nitentis.inſtruentis.ſtantis.ſedentis.ambulan⸗ tis.comedentis ⁊ regentis.ibidẽ.S.xiij.xuij. xv.xvj. xvij.xviij. xix. Viidere quomodo quis debet intus ĩ conſcia vt recti⸗ ficet᷑ extra.circa creata vt cõpẽſet᷑.ſupꝛa celeſtia vt adiuuet᷑.infra ſupplicia vt nõ intret.retro ad ↄmiſ ſa vt nõ recidiuat.ad cxterã ad ſctoꝝ exẽpla vt ſi⸗ milia faciat.⁊ad ſiniſtrã pꝛauoꝝ ⁊c.ibidẽ.c.vij. Se viſu incauto ſiue aſpectu vide varia ſupꝛa Aſpe⸗ ctus. ſupꝛa Oculungz. Vliſio diuina ꝑ fidem quomodo ẽ tota merces.⁊ quo modo veus diuerſimoede videtur et cognoſcitur ⁊c̃. Oiabnnnmhnt i ex.iil. ſio diuina in pñnti deſcribitur. quomodo videlicet eus videri non poteſt ex puris naturalibus.quo⸗ modo patres veteris teſtamenti veũ nõ plene vide runt.necĩ nouo teſtõ ⁊c̃.ibidẽ.c.iiij. Aiſio iſta quomodo eſt beata. vel quomodo dicitur beata.et in quo conſiſtit.que requirunt᷑ ad ſpecies iſtins beace viſionis ad veũ clare videndũ ⁊ deifice ⁊c.ibidẽ.c.iiij.S... Quig videtur in veo vere et congrue in vita btã. quo mogdo potentia abioluta poſſit deus dlare videric̃. Cls fericgkud Viſio deſcribit AmoTnpnanunchraror et an geli oculo intellectuali in deo vident humanitateʒ rpypi aſſumptam a verbo ĩ vnitate perſone.et quomo w chꝛiſtus da bit ſanctis gloꝛiaʒ quinq; ſenſuũ coꝛ⸗ poꝛis.iij. p.ti.xxx.c.iiij.S.ij. uomodo ſancti vident in veo omnia.quomodo ſã⸗ cti vident oꝛationes noſtras.et quomodo ꝓpt᷑ qͥn q; cauſas vecens eſt vt dirigamus oꝛatiões noſtras ad ſanctos.et quo modo ſancti varia vident in deo iij.par.ti.xxx.c.iiij.S.iiii. Videntes quare nominabantur ꝓphete. et quomo⸗ w varia viderunt inviſione ⁊c᷑.iij.par.ti.xxxj.c.vij. H. ij. vltra meduuium. .. . Viſus incautꝰqũo ẽ cã veſtructiua caſtitatis.iiij. ꝑ.ti. uiij.c. vj.S.ij.vltra mediũ. õs Eſn oclłoꝝ ꝗᷓ modeſtia ſit ſeruãda.⁊ q ⁊ qnta facit vi⸗ us. qᷓ oĩa fudãt᷑ i ſacra ſcriptura. ibidẽ.c.x. .. ij. Viſu quo dyabolus vario mõ tẽptat hoĩem.iiij.par. Ad viſionẽ quomodo aſcendit᷑ ꝑ ſeptẽ gradus ⁊c.iiij. P. ti. xv. c. xvij. .ĩc. Vitari nõ tenent᷑ excõmunicati niſi fnerint dennnci/ ati.iij.ꝑ.ti.xxv.c.iij. .Y D Eiitari non debent ſacerdotes concubinarij ĩ diuinis niſi ſint publice venũciatiquid dicit᷑ notoꝛiũ ⁊ qui Wante. N. noteꝛius foꝛnicatoꝛ T?.iij ʒ.ti.xxvij.c iij in fine. ita ſecularis qũo inducit confuſionẽ vite ſpũali ex conſideratiõe ſue actiõis.⁊ hoctriplr.iij.par.ti.iij. . vij..octauoscbb. Vita recta ſiue ſctitas qũo habet᷑ ex tribo.j.ꝑ.tit.riij. C.j...j.poſt pꝛincipiiũj. . Vite terminus vtrũ poſſitplongari vel abbꝛeuiari.j. par. ti.x.c.j. vKill. Vita noſtra quũo conſiſtit in humilitatis intellectu.ĩ puritatis a ffectu. ⁊ ĩ veritatis effectu.q tria plꝰ in- nueniunt᷑ in religione.iij...ti.xvj.a.x..quinto. Vita noſtra vt recta ſit neceſſe eſt quatuoꝛ facere.iiij. par.ti.ij.c.j.S.iij.ppe finẽFẽFzFz. In vita noſtra quomodo patimur picula in quadru plici pugna ſpũali.ſ.carne inficiẽte.ab hoſte vecipi⸗ ente.a mundo retinẽte.et ab homine ſeuiẽte.iiij.ꝑ. ti.ij.c.ij.S.quinto.b.p totũ. itam ſuam qũo vnuſquiſq; regere vebet ſ̃ᷣm nouem rregulas directiuas totiꝰ vite humane ꝑ q̃̊s optime ſtat.iiij. par.ti.ij.ciiij. 5àðè? Vite pñtis ſtatꝰmiſerabilis quõ eſt ꝓ remedio noſtre patie.iiij.P.ti.iij.c.vij.S.ociauno. Vitam eternam ꝙ quis ꝓmereri nõ poteſt niſi vei g tia hoc ꝓbat᷑.iiij.pꝑ.ti.ix.c.v.S.j. Vn vita pñ̃ti quomodo homo ſemꝑ dvebet imerepꝛo⸗ pter ſeptem pericula mundi.iiij. par.ti.xiiij.c.ſepti- mo. 7 % omnes. §H. H . M In vita pñ̃ti qũo flagellat us hoĩem quinq; ve cau- ſis.iij.par.ti.xxix.c.j. F.ei.. Viuebant diutius homines añ dilumiũ ꝙᷓ nũc ꝓpter ſeyx cauſas.j.par.ti.quinto.c.j.S.vÄͦPK. ita contemplatiua deſcribit᷑ ꝑ thema ey pſal.quod triptr diuidit᷑.ſ.ꝙ vita beata beata omniln pponit᷑ Vita plurima pns oſtendit.⁊ ꝙ vita mixta vt pꝛeci⸗ pua elicit᷑iiij.ꝑ.ti.x.ciiij. rMVMU e vita contemplatiua ponitur opinio aliquoꝝ.ſ.q; trres fuerunt.quo ſignificant᷑ ꝑ lyã ⁊ rachelẽ ⁊ due ſufficiunt hoc oſtenditur ibidẽ.S.j. Vita contemplatiua ſimpłr loquẽdo ẽ melioꝛ qᷓ; acti ua ꝓbatur. inducũtur ſuꝑ hoc ecto rõnes. q̃ adiõ guu væclarant᷑.xxt qũo quis in opꝑibo actiuis aliquã⸗ w plus poſſit mereri ⁊c.ibidẽ.Si. Vita mixta qũo exercetnx.q illã habuerũt ſingularit aa quos ſplit᷑ ꝑtinet iſta vita. ⁊ vtꝝ xpᷣs magis dile rit petꝝ vel iohannẽ euangeliſtã. ibidẽ..iij. Eita ↄtẽplatiua iteꝑ veſcribit ꝑ thema ex pᷣs.qð⁊ ve ia declaratur ⁊ diuiditur ĩmẽbꝛa. ibidẽ.c.v. AUVita contemplatina quomodo debʒ impetrari a vo p oꝛatio nes.ibidẽ.c.quinto..ſ. Ad vitã cõtemplatiuã quomodo requirſt᷑ moꝛtifica⸗ tio paſſionũ ⁊ vicioꝝ.ibi.c.v.S.ij. H d vitã contemplatiuã quomodo requirit conſidera tio eleuationis. anima tribo conſideratõnibo volat ꝓᷣſus veum. ibidẽ. S. iij. D Ad vitã cõtemplatiuã quomodo requiritur dvelecta- tio ꝑ ſpeculationes.qnomodo requies ſit ponẽda xeo ⁊c.ibidẽ.c.quinto.S.uij. Vita actiua qũo figuratur ꝑ marthã.quomodo bea ta vgo hahuit iſtã vitã ⁊c.iiij.parte ti.xcimoquin⸗ to.c.xliij.S. j. Vita ↄtẽplatiua qũo figurat᷑ ꝑ mariã magdalenã ⁊c᷑. aqũo btã vᷣgo habuit iſtã vitã ⁊c.ibidẽ.ꝰ.· Viita fruitiua que ſiue in quo conſiſtit. ⁊ qui ſut ipᷣi. uIus gradus ⁊c.ibidem. .iij. Viuẽ᷑tes ve bonis vſurarioꝝ.fu x.raptoꝝ.vel alioꝛuʒ minuſte poſſidentiũ quomodo tales poſſunt excuſa⸗ ri ꝑ qͥnq;.ij.par.ti.j.c.xij.S.xix. Wnctio extrema ſiue ſacra mentuʒ deſcribit ur a thema expſal.quod ⁊ wipſa par.ti.ſexto.c.ij.S.iiij. re.quibo mo cclaratur.iij.par.ti.ruiij.c. Kiiſ. Vnctus ſacro oleo quomodo chꝛiſtus eſt. et qusmo/ w hanc vnctionẽ vniuerſalẽ habent omnes veri fi⸗ eles. ibidem.S. pꝛimo. ⸗ Quomodo inunguntur cathecumini ſacro oleo et ſa⸗ cerdotes.⁊ in veteri teſtamento reges quomõ nunc reges inungunt᷑ ab epis.⁊ quid ſignificat.quũo alta ria inungũtur ⁊c. ibidem. S.eij.. Vnctio extrema quomodo eſt vnũ de ſepteʒ ſacramẽ tis. ⁊ dicitur oleum infirmoꝛum.ad quid oat᷑ ipſis. vnge ſumitur effectus huius ſacramẽti. quomodo lacramentũ impinguat animã te oleo pugilum zc. ibidem. F. ij. Iſtud oleu ſacerdotnʒ triplex quomodo habet er de⸗ . retali Cũ veniſſet.extra v ſacra vnct.ibidẽ.S.iiij. Vnctionis extreme ſacramentum inſtituit chꝛiſtus. ſegdd beatꝰ Yacobus ꝓmulgauit. Et inunctio eccle⸗ ſie ẽ triplex. ibidẽ. c.xvp. Vnctionis materia remota eſt oleum oliuarum.qua re illud oleum eſt aptum ad iſtam vnctionem. Et que eſt materia pꝛopinqua huius vnctionis.quo/ mogo papa poſſit mutare olei conſecrationẽ ⁊c. ibi em. c. xv. .. j. UVnctionis foꝛma qũo fieri debet in inunctõe.⁊que ẽ foꝛma. ibidẽ. c. xv. 5. ij. 2. iij. UM VVnctionis extreme effectus qͥs . quare dat᷑ qũo in Aliquo caſu non eſt neceſſariũ.iij. ꝑ.ti.xiiij. c.decimo qquinto.S. i. Vnctionis miniſter ẽ ſolus ſacerdos. 2 nullus aliꝰin- ungere poteſt. quomõ vebet inungere ſnos ? nõ ali enos. quomodo inculpatur quãdo non vult ire.? ex cõmunicatinæ licentia pnt inungi ibidẽ. 5. quinto. UVuctio extrema quibus debet dari ⁊ quare.7 quibus infirmis non ẽ danda. qũo ſit faciendũ. quãdo du⸗ bitatur an infirmus viuit. uomodo ⁊? quãdo po/ teſt dimitti vel interdici.ibidem.S.vj. UVnctio extrema in quibo partibus coꝛꝑis e bet da⸗ ri quare.⁊ qͥ nũq; habuerũt mẽbꝛa coꝛpꝑis.qũo cũ lllis eſt faciendũ in vnctione ⁊c̃.ibidẽ.ꝭ.viij. Vnctõis extreme ſacr̃o qũo aĩa volat ad celũ.⁊ qͥs eiꝰ effectus ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.j.S.ix. AVmio quomodo veſcribitura beato pyoniſio. t de Cclararur ꝙ duplerx eſt vnio amantis ad amatum. et Anomodovnio tripliciter ſe habet ad amoꝛem ⁊c.j. Ad vnitatẽ quomodo requiruntur qͥnq;. quinq; ſũt vnitates.⁊ qũo quinq; fructꝰ ſequunt᷑ ex bona vni⸗ tate ⁊c ibidem..iiij.ð. H Ad vnitatem ꝓficientium quomodo concurrunt qͥn qgqʒ.ibidem.S.iiij. . Enitas ꝓficientium ⁊ ꝑfectoꝝ qũo ſit ſernãda ⁊ quo 7 modo aliqua excluduntur ab iſta vnitate. que ad eandẽ valent. ibidem.S.iiij.f.in fine. WVnitas multiplex quomodo diuerſis neceſſaria. et quũo ſumitur neceſſariũ ⁊c̃ibi..quinto. AMnitas ſeptuplex veſcribitur que varijs neceſſaria ẽ. ſcʒ vnitas naturalis. coniuga lis policialis. eccleſia ſtticalis.ᷣ regularis. pſonalis ? eſſetialis ſiue diuina⸗ lis.ibidẽ. nroib vcoc ſerti . “ Vnitatẽ quadruplicem quomodo ſeruare debent re⸗ ligioſi.eſt adhuc triplex vnitas.iij.par.ti xvj.ca. x. S5 x. b. p totum. . Vniuerlſitates ſiue ſocietates quãdo iurant ſe aliqͥd facturas vel nõ facturas nunquid pnt ſibi dimitte nibo modis fieri põt.⁊ 7 qñ licet ⁊ qñ non.ij.x.ti. x.c. vj.S.uij. Wocat ipſe deus in pꝛeſen ti vltra ad laboꝛandum in eccleſia.⁊ quõ vario mõ vocaot aliqs ad neceſſarioꝑ obſeruatidem. aliquos ad pfectoꝑ conuerſationẽ. 7 aliquos ad plurimoꝛũ gubernation? vquomodo vocat ad tris obſeruan da. &t quõ iſtam vocationẽ facit tripliciter. pꝛima ar Ci. V. c ij. F. v. icut vocati fuerunt apoſtoli ter a wmino. ſicetiam vocat᷑ quis a wvmino ad pᷣlaturaʒ tripliciter ⁊c ibi· em. §. jexto. h. ocatus eſt Aaron a wmino. a electus quadruplici gno. et quid ſpiritualiter ſignificat.iij. par.tit. xix. ſi c.pꝛimo.d.iij. Diola rationibo que ⁊ notabiliter vcclarant᷑.quarta par. ti.vecimo.c.quinto.S.iij.b.ꝑ totum. oluntas nõ eſt eminẽtioꝛ intellectu ſimpliciter.ſed Fm quid. eminẽris alicuius ad alteꝑ poteſt dupli citer attendi.j.par.ti.iiij.c.pꝛimo. oluntate pꝛioꝛ eſt intellectus quo ad actum mo?ꝛ⸗ ginem nature. ſimpliciter. quod pꝛobatur. 7 quo⸗ modo voluntas hominis accipit quaſi in varios le gitimos ſenſus.⁊ ſi voluntas mo ueat intellectũ.ibi Volunt as vtꝝ velit aliquid exneceſſitate.⁊ quomõ il la necefſitas reyngnat voluntati.ibidem..ij. oluntas quomõ non vult omnis exneceſſitate. ibi⸗ oluntariũ. inuoluntarin. 2 actus voluntatis tripli em. F. j. oluntariũ quomodo aliquid dicir dupliciter.ſ.di- recte ⁊ indirecte.ibi.c.iij.S.ij. . De ⁊c.ibidem.c.iij.S.J. nuoluntariuʒ dicit᷑ quod qui 4 vlterius veclaratur. dupley eſt actus volũtatis. 7c.ibidem.c.iij.S.iij. G . it c. ibidem. S. ſirl. Quod fit ex ignoꝛantia dicitur etiaʒ mixtum ex volũ⸗ tario inuoluntario.⁊ quomode intelligitur. ibi/ Pe voluntario innoluntario mixto ex vtroq; quo⸗ modo multa habent᷑ in iure.ibidem.S.ſexto. Voluntas quomodo mouex in finem et ea que ſũt ad finem.⁊ quõ voluntas reſpicit finem tripliciter.pꝛi ma p. ti.iiij.ca.iiij. 2. Volluntas ſiue vellequomodo et quid eſt voluntas. ⁊voluntas ꝓut væſignat actum ipſius volitine po⸗ tentie ꝓpꝛie eſt finis ⁊c.ibi..j. Tioluntas. actus ſiue motus quomodo eſt a vo sa po tentia volitiua.ab intellectu ipſius volentis.⁊ quã cq; ab appetitu ſenſitiuo.pꝛima par.ti.quarto.c. quarto.S.ij. oluntas quomodo monetur ad actum ſuuʒz. ? quo- modo dupliciter mouet᷑.ſ.ad exercitiuʒ actus.et ad ſpecificationẽ actus.ibidẽ. S.iff. Voluntsatis ſecundus actus dicitur frui de ipᷣa. Vide ſupꝛa frui. Et ibidem. c. quiunno Vo untatis tercius actus quomodo eſi intentio. de ipᷣa vide ſupꝛa ſub a neeni ⁊c.ibi.c.vſj. Voluntatis actus quomodo eſt actus ⁊c ibidem ca⸗ pitulo ſeptimo. . Voluntatis imperium qnid eſt.quid eſt imperare.et radix libertatis quomodo eſt voluntas ⁊c.ibidem capitulo ecim. “ Voluntatis imperium quomodo extendit᷑ ad actum radicis.ad actum appetitus ſenſitiui ⁊ ad membꝛa corpoꝛis ⁊c̃.ibidem.S.ſecundo. oluntas bumana quomodo frequẽter dicitur coꝛ. 7 vbi.et quomodo ſub nomine coꝛdis tractatur xe exercitio voluntatis.ibidem capitulo.xiiij. Voluntate noſtra quomodo cooperatur veus ſepteʒ modis vt eam ducat ad rectam perfectionem. ibi⸗ re qũo poteſt anuma verſus veũñ tribus conſide ⸗/ citer vſcribit᷑. ⁊ quomodo aliquo mõ reꝑiunt᷑i bru snullo modo vult qG iytum ex voluntario et inuoluntano quando hoc Vem capitulo. xiij.5. b. ri in malis c. ibid em. c riiij..j.uiiuj. Voluntas vtrum ſolum habeatur pꝛo opere exterio⸗ Violuntas quomõ reperitur in opere exterioꝛi. quo- * modo voluntas naturaliter pꝛecedit actum exterio rem.ibidem capitulo.xiiij.S.iiij. Voluntas bene diſpoſita quomodo comparatur ar⸗ boꝛi. ibidem capitulo. cο uarto. §. quarto. c. mo- dicum poſt. Joluntas 7 opus exterius quomodo ſe habent adin nicem ꝙᷓtum ad meritum vel vemeritum. pꝛima ꝑ⸗ te ti.quarto. .xiiii. Voluntas ſine opere ꝙ tantum valet in malo ⁊ in bo⸗ no quantum valet cum opere.⁊ vtrum volũtas ha/ beatur pꝛo facto. ibidem. S. pꝛimo. 4 Voluntas quomodo reperitur cum exterioꝛi opere. quomodo naturaliter pꝛecedit actum exterioꝛem ⁊c.ibidem.S.quarto. AVoluntate bona exiſtente quomodo nõ poſſunt pꝛo⸗ cedere ab ea mala opera. ibidem caxyv. Voluntatis pꝛobitas vnde oꝛitur.quomodo aſſimi- latur arboꝛi.quomodo plantatur quid ſignificant ſtipes.quid rami.quid coꝛtex.quid folia.quid fru-/ ctus.quid floꝛes.quid terra.quid radiꝰ ſolaris 7˙. Woluntas bona uomodo non poteſt fructus malos facere.que ſit planrata.quomodo facit malos fru⸗ ctus ⁊c.ibidem.c.xv.S.ij. JM Voluntatis fructus quomodo diſcernantur an bo⸗ ni ſunt vel mali.ibidem ca.xv.S.iij. Voluntas ſiue affectus iuſti quomodo ſe confoꝛmare ebet cum cæi voluntate.et quomodo ſᷣm quatuoꝛ cauſas debemus voluͦtatem noſtram ſiue velle deo confozmare. pꝛima par. titulo.xij. capitulo pꝛimo. S.iij etiam quarto ⁊ quinto alqua. Dexvoluntate diuina ponitur ülud pꝛime Thymo⸗ thei.j. Vult deꝰom̃s homines ſaluos fieri.Et quo modo in lege wmini eterna fuit voluntss iuſti 2c. ibidem ti.xij.c.j.S.ſexto. oluntatis quomodo eſt duplex actus. Pꝛimus eſt appetitus finis. Secundus eſt appetitus eoꝛũ que ſunt ad finem. ⁊ quomodo ſe habent ad filias luxu rie ⁊c.j.par.xi.v.c.xco. De voluntate vltima in teſtamentis vide varia ſupꝛa ſtamentũ. Et.iij.p.ti.x.c.iij.S.viij.p totum. Tioluntatis humane bonitas in actib ſuis quomo⸗ w vependet ex obiecto. ex radice voluntatis.ex lege eterna.⁊ ex hoc ꝙ confoꝛmat᷑ voluntati diuine.pꝛi- ma p.ti.iiij.c.xij..iiij. Volũtas vltima ſiue teſtamentũ ad pias cãs quõ va- let coꝛam duobus teſtib factum. quod multiplici- ter pꝛobat᷑ vcclaratur.qui debent eſſe teſtes ⁊ cuiꝰ etatis.iij.par.ti.x.c.iij.S.viij. . —— Voluptas carnalis quomodo obliuiſci facit i.ſuiꝰ ꝓximi.j. par.ti.ij.c.ix. S. ijee. in voluptate conſiſtat beatitudo ẽ impoſſibile.po Nuneur tſnpertresrotiones qnarta Par ni diſ co. J Vloꝛacitas quare tripłr ꝓhibet᷑ clericis.et qñ vera cit ex charitate eis ꝓderint cõuiuia.quõ ſe ibidẽ rege- re debent ⁊c.iij.p.ti.xiij.c.iij.S.iij.bcc. otuʒ veſcribitur ſᷣm illud. Vouete ⁊ reddite wmi⸗ no. quõ per votum offerimus vo munera. quomo-⸗ w toalis vouens ad votum eſt obligatus ⁊c. ſecũda par.ti.xj.c.e.. otum quid eſt. quõ nullus cogit᷑ ad vouendũ.quo⸗ modo exponitur vouete m glo. 7 quõ opus factuz cuʒ voto eſt magis meritoꝛiũ ꝙᷓ factum ſine voto ꝓ/⸗ batur triplici rone.Et quõ hoꝛtamur ad vouẽduʒ exeinplis ſanctoꝝ.ibidem. S.... W. ante. B. Aota quomodo ſint reddẽda cũ vebita acceleratiõe cum perfecta ſolutione.et cuʒ recta diſcretione. Et plura ſunt quoꝛum vota non ſunt obligatoꝛia ni⸗ ſi ratificarent᷑ a ſuperioꝛbus. Quomodo aliqui ſtulte vouent ⁊c.ſecunda parte titulo.xj.capitło.j. §. ſecundo. . . otum quare ꝓpꝛie veo eſt faciendum. quomodo.qᷓ dꝛñtia inter votũ ⁊ ꝓm iſſioneʒ.qũo oꝛationes ad ſanctos ſunt dirigende.⁊ quomodo ⁊ triplici bñfi cio veo ſanctis reddemus vota ⁊c.ibidẽ.S.iijj. otum quomodo diffinitur. quomodo quis eſt obli gatus ad votum quod vouit.⁊ ꝓmiſſio que fitĩ vo/ to quomodo intelligitur. quomodo ad votũ requi rit᷑ veliberatio.quando vota nõ ligant.tria vebent concurrere ad eſſentiam voti.⁊ impediens aliquem 4à voto quantũ peccatũ ⁊c.ibidem ca... Votũ qũo diuidit᷑ in cõe ſiue neceſſitatis.⁊ ſingulare ſiue voluntatis.quomõ p iſta vota obligamur. qñ poſſunt frangi iſta vota. aliud eſt vouere caſtitatẽ. ⁊ aliud nõ contra here matrimoniũ.⁊ vonẽs intra- re religionẽ ꝓpter vebita.quare iſte vebet in ſeculo manere ⁊c.ibidem.c.ij.S.pꝛim. S Voti trangreſſio voluntaria eſt moꝛtale. ꝓbat᷑.⁊ gra uius peccatũ eſt tranſgreſſio voti ꝙᷓ tranſgreſſio iu ramẽti.quotiens frangit votũ totiens peccat moꝛ/ taliter.⁊ qñ quis vouit nõ bibere vinũ.quomõ hoc ſit diſtinguendũ.ibidem..c.ij.S.ij. . x voto facere aliquod bonum ẽ magis meritoꝛium. 7 vtrũ religionẽ intrãs obligatꝰ ẽ ad talia vota añ feſſionẽ.⁊ qñ qͥs peniteat cee voto.qũo adhuctali magis meritoꝛiũ.quod ꝓbat᷑ ibidẽ.c.ij. S.iij. d vota licita ⁊ illicira quomodo obligamur etiã de conditione.ibidem.S.iiij. . Ad vota quomodo tenetur heres cuius eſt hereditas bidem. c.ij. S. V. Kl Ad vota quomodo quedam perſone non ſunt obliga te niſi ratificentur ab alijs. poſſunt irntari.Et re ligionis votum quomõ eſt tante altitudinis ꝗ om nia alia in ipᷣm commutari poſſunt.⁊ que differen⸗ tia inter irrita tionem ⁊ diſpenſationem.ij.par.tit. vndeeimo. c. ij. yfl. oti redẽptio. cõmutatio ⁊ diſpẽſatio qũo int᷑ ſe dif- ferit 2 quare.? quomodo tales nõ obligant᷑ad vo- ta.⁊ quod hoꝝ triũ eſt maius ⁊c. ibidem.S.vij. In votum religionis Aawode auctoꝛitate iurt om- nia alia commutant᷑? ſine diſpenſatione.vota pꝑſo⸗ nalia quomodo inutent᷑ in religione.Et ſimilit᷑ vo ta realia ⁊ ſpecialia ⁊ quando ⁊ quomodo pater nõ poteſt vouere filium ad religionem ſine cõſenſu ma tris.⁊ quibus poteſt.ibidem.S.viij. H otoꝛum diſpenſatio ad quem ꝑtinet.que foꝛma ad hoc requirit᷑.que cauſa.quod myſteriũ ⁊ ꝓfeſſus in laxioꝛi oꝛdine non vebet ad artioꝛeʒ vouere niſi pe- tita licentia ⁊c.ibidem.S.ix. Utrum vout᷑s ieiunare ĩ feſto alicuius ſãcti ſi illõ fe⸗ ſtũ in dñica die venerit tenet᷑ illo die ieiunare.vtrũ vouena nõ comedere carnes vel panes ĩ feſto alicu⸗ ius ſancti. ad qð hoꝝ magis tenet᷑ ⁊c. ibidẽ.S.x. otũ ſolẽne dirimit mrimoniũ ⁊ nõ ſimplex.ð qͥbus . . votis intelligit᷑.qualiter peccat talis facies. qͥd te/ net᷑ facere talis vouẽs.iij.p.ti.j.c.ij. Votũ ſimplex impedit mr̃imomũ cõtrahẽ dũ.ſed nõ dirimit cõtractũ.tałl moꝛtalit᷑ peccat.⁊ nibilominꝰ adhuc tenet᷑ im plere votũ ⁊c̃.ibidẽ.c.xvj.S.j. ota varia coniugatoꝝ deſcribunt᷑ ſupꝛa mrimoniũ Et ibide. c. xxij. Q rorum. = Vorũ religide ẽ triplex et qũo homo ꝑ votũ ſe offert To ⁊c.iij. pꝑ.ti.xvj.c.j.S.j.ppe finr. oto mediante quo aliq diuerſimode ſunt obligati d religionẽ.⁊ 4 7 qui nõ ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.iij.⁊.iiij. Quis autem ſit iudex competens in cauſa vſurario/ Votũ ſimplex ſi qͥs violauerit qusʒ pen incourrit jᷣm Doncb telcin pte titulo.xvij.capitlo.xxj.S.v.ibi. Duintus. l n votis varijs quomodo papa vario modo diſpen- ſat ⁊ vbi nõ ⁊c.iij.par.titu.xxij.capitulo ſeptimo ibi uodecimus vwooto. .—r NVotum quod fit cũ iuramentovario mõ in varijs ca ſibus væſcribit᷑ſecunda parrte ti.vecimo capitulo ſe xto. tamen ibi pꝛincipaliter. Sextus caſus. Tiotum ſimplex quis habẽs ſi contrahit matrimoni/ um exigere non poteſt vebitum. ſed exactus tenet daree Er vorum guoc eid Olennifathabe⸗ nõ poteſt exigere neq; reddere abſq; moꝛtali niſi cũ di⸗ ſpenſatiõe.tercia parte titulo pꝛimo capitulo.xx.5. octauo. . . . . Vouẽs intrare religionẽ qñ põt implere ⁊ quãdo nõ. q́dt annos talis vebet habere ⁊c.iij.p.titulo.xvj.c.ij. .iiij. Viox iſta veſcribit᷑ q citabit moꝛtuos ad diuinũ iudi⸗ ciũ.qualis.ſ.erit vel qd.quare dicit᷑ illa vox vox tu⸗ be. quareĩ voce archãgeli.qũo fiet iſta vox ⁊c.iiij.p te ti.xiiij.c.xj. S.iiij. WVſuradeſcribiturper the/ ma ex p̃s.quod ⁊ de ipᷣa veclarat.qũo quilibet fideł ſũmope ſe cauere vebet ab ipᷣa.⁊ quo vſurarius ma⸗ le tripłr vexat᷑.ij.p.ti.j.c.vj. Vn ura qũo palliat ⁊ excuſa E pprer fraudulẽtis vn u ra rios.quid ſit vſura.⁊ q̃druplici rõne ẽ contra le/ gẽ nature.etiã contra legen humanã.et qũo vſura eſt contra legem diuinalem ⁊c.ibidem..j. Vſura quomodo extendit᷑ copioſiſſime.quomodo et quare cæſignat᷑ ꝑ plateas.⁊ quomodo illoꝝ ſunt va rie platee in quibus fit vſura.ibi.S.ij. Elſura quũo cõtinuat᷑.quomodo ẽ piculoſiſſima. qũo triplr iſta continuatio eſt ꝑiculoſiſſima cum exem⸗ plo. in fine.ij p. ti. j.c. vj. S.i. H ſurario ꝝ multiplex modus væſcribit᷑ qͥ cõmittit᷑ in mutuis pignoꝛibo . u vſura eſt voꝛago.difficult 1 . Teſerit᷑.⁊ vñ dꝛ vſura.ibi.c.vij. Wlura quomodo diffinitur. quid dicitur lucrum. et dquid mutuum. 1 ipſoꝛum mala væſcribuntur. ibidẽ c. vij..pꝛimo. . Vſura quia eſt contra legem diuinam et naturalem. igeo nec per papam poſſit diſpenſare vt ſine pecca⸗ to vſura exercetur ab aliquo. nec vllus per hoc ex/ uſatur. argumenta in contranum ſoluuntur. ibi Vem ca. vij. F.lj. a ſus deſcribũtur vbi vſura pꝛohihetur in iure. ibi rum. 7 ad quos magis ſpectat determinatio dubio⸗ rum te vſuris an tâ ad theologos qꝙᷓ ad canoniſtas Vlſurarioꝛum modus mulnoler ceſcribitur que com mittitur in mutuis expꝛeſſis ⁊ pignoꝛibus ⁊ in ſo⸗ cietatibus et in cambus per varias queſtiones.ibi dem a.S.quinto vſq; ad octauũ capitulũ. Vtrum ſit licitum emere pignoꝛa a manifeſtis vſu/ rarijs. que ex lapſu tempoꝛis ad eos peruenerunt. ratione vſure non ſolute.ibi.capitulo octauo.S.æ⸗ cimoſeptino. Be cooperatione ⁊ participatione vſure.quomodo ⁊ quando quis ad reſtitutionem tenet᷑.ibidem capi- tulo nono. Quid cæ ſeruitoꝛibus vſurarioꝛum qui nihil aliud ha bent niſi vſuras.ibi capitulo nono..j. uid ð eo qui accipit vſuras nomine alieno vt tutoꝛ curatoꝛ vel pꝛocuratoꝛ. Ybidem capitulo nono 5. tercio. — W — W. ante. E£. uid œ& famulis qui de mandato wmini dant pecu/ niam ad vſuram vebiroꝛibus vt ſuſcipiant pecuni⸗ am ab ei s.ibidem.c.ix..liij. .. OQuid ve il o qui cum vellẽ mutare gratis induxit me vt darem ſub vſuris.ij.par.ti.j.c.ix.S.y. uid væ notarijs qui ſcienter ſub vſuris conficiũt in- ſtrumenta.ibidem.S. vj. . Euid væ pꝛelatis qui ſubſcribunt ſe⁊ ſigillant ſcedu⸗ las vſurarias.ibidem.S.vij. Quid ðᷣ ciuitatibo vł vniu erſitatib mutuãtiba idvſu rã.nunqͥd tenent᷑ ad reſtitutõʒ.ibidẽ.S.vuij. Sed quid quinq; pꝛo centenario que dat tutoꝛ pu pillo.ibidem.S.ix. Vtrum talis poſſit dicere tutoꝛi.tanto tempoꝛe ha⸗ buiſti pecuniam meam peto pꝛo ea lucrum ſed vſu⸗ ras nolo.ibidem.S.x. rius ei debet.ibidem..xj. . Vtrũ liceat marito recipere wtem a patre vxoꝛis vſu rario.ibi..xij. . J Ve pꝛoſenetis ſiue ſenſualibus vtrum peccent cũ ſint mediatoꝛes ad fenus.⁊ vtrum teneantur ad reſtitu tionem.ibi.S.xiij. òèMDM Muũquid liceat acciꝑe mutuũ ſub vſura.ibi.S.xiiij. AVlſurarij manifeſti excõicati ſunt non ſimpkłr ſed qͥ ad B tria.⁊ qui dicunt᷑ manifeſti vſurarij.ibidem.c.x. Vſurarij manifeſti nõ pñt recipi ad confeſſionẽ vł ad ſepulturã qᷓuis dicãt ſe velle reſtituere ⁊c.⁊ quomo w in iſtis ſit fſaciendum.ibi.c.x.S.pꝛimo. Quid v vſurario qui cauere voluit ſed pꝛeuentꝰmoꝛ ti ⁊cibidem.c.x.S.ſecundo. . Ponuntur veſuper adhuc alie queſtiuncule ⁊æ ipᷣis in varujs euentibus ſiue cauſis.ibidem.S.tercio.quar to. v. vj. vij. ⁊. Niij. Vſurarioꝝ.raptoꝛum ⁊ alioꝛuʒ qui reſtitutioni ſunt obligati.filij filie ⁊ familia viuentes de bonis ipſo⸗ rũ excu ſart pit vurer quinq;.ij. par.ti.j.c.xij..xix. trum manifeſto vſurario pꝛeſtante cautionẽ ere⸗ ſtituendis vſuris.ſi ad pꝛeces eius aliquis pꝛo eo fi Leiubeat. teneat᷑ ipᷣe fideiuſſoꝛ creditoꝛibus vſuraʒ. ij.par.ti.ij.c.ſecundo.S.ſexto. YMVMU Facientes ſtatuta ꝙ vſure ſoluant᷑ vel ſolute nõ repe⸗ tan ᷑ aut reſtituant᷑ ?⁊ iudicantes ſᷣm ea excommuni cati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.par.ti.xxuij.c.xxir. Vſurariꝰqͥs fit cũ ſola ſpe.qñ ẽ pncipalis ad lucrũ in mutuo.quod ꝓbat᷑.j.par.ti.xxiiij.S.xx.añ medium. ſurpstio oc culta eſt triplex.ſcilicet pꝛeſidentie.xu⸗ ctrine ⁊ ſub ſtantie ſecunda par.titulo pꝛimo capi⸗ tulo. xiiij. 5. ij.b. R Vſus ꝙ ſit actus voluntatis oſtenditur ⁊c.⁊ vſus ali cuius rei qͥd impoꝛtat ⁊c.j.par.ti.iiij.c.x-i. Vti quomodo denominat quandam operationem. quomodo dicit frequentiam operationis. quan⸗ vN dicitur reſpectu eoꝛum que oꝛdinant᷑ ad finem. Ybigem. S. pꝛimo ? ſecũdo. Alus q no lo lum eſ in via ſe etiam i patnia quo ad am. quomodo vſus vi differt ab vſu noſtre in duobus ⁊c.ibidem.S.ij. ſufructus quomodo deſcribitur ſ̃m iuriſtas.⁊ quo modo legiſte acci pitulo. iij. 2. . j. Vlus quis eſt in religione.quando pꝛelatus dat infe/ rioꝛi aliqua ad vſum. ⁊ que eſt differentia inter vſũ vſufructum.⁊ eſt duplex vſus.et quando religio/ ſus nihil dare vebet ce iſtis ſine licentia. ibidem tit. xvj. c.j.S.xj.poſt medium. Vlſus licitus vtrum poſſit ſeparari a iure quarta par teti xij. c iij. S. vj. vij. 7. viij. S S Vſũ nudũ facti quo fratres minoꝛes hẽe pñt ponunt᷑ eſuꝑ quatuoꝛ concluſiones.ibidem.S.ix. Vtrum licet creditoꝛirecipere vebitum quod vſura⸗ piunt vſum ⁊c̃.tercia par.ti.iij.ca⸗ Vltu in rebvvſu competibilito poffit ſeari licitꝰ vſns a ꝓpꝛietate ſiue wminio reiibidem.S.x.⁊.xi. Broꝛes qualiter ſe vario modo habere vebent ad virum. videſupꝛa Matri⸗„ monium. etiam ve mulieribus. Vroꝛem vtrum vebet ducere ſapiens ⁊c̃.tercia parte titulo pꝛimo capitulo pꝛimo.S.iij.o.ꝑ totum. ⁊ pn/ cipaliter ibidem.S.v. xoꝛ quomodo debet regi a viro manſuete.coꝛrigi ſe crete. ⁊ diligi complete.iij. par.ti.xiiij.c.ix..j. Vroꝛes plures nunqᷓ licet marito habere ĩ matrimo/ nio. ibidem. c.x. . ij. — .— dus quõ ſe humilẽ in uoꝛ oſtendit.pꝛima parte.ti.iij.capitulo iuiüij. F. iij. circa finem. — JFps quomodo veniet ad iudiciuʒ pꝛopter tria.pꝛima par. ti.iij.c.vj.S.xvij.bvb. , . Fps ẽ caput eccleſie ⁊ omniũ hominũ ſᷣm diuerſos g/ dus.iij.par.ti.xxxj.c.j.p totum. . Fps quomodo operatus eſt ſalutẽ in quintuplici me dio.iij.par.ti.xxxj.c.ij.p totum. = Xbpi paſſio ad memoꝛiam reuocata triplicem effectuʒ facit in anima.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.iiij.b. irca xpᷣi paſſionem quomodo notande ſunt ſeptem circumſtãtie.quarta parte ti.xv.capitulo.xiiij.S.ij. in quinta columna. S FXpᷣs quomodo a diuerſis veriſus fuit in paſſione et il⸗ luſus.⁊ quomodo adhuc ipſe ridet᷑ quotidiea di⸗ uerſſis. ij. par.ti. vj. c. vij. S.j.ij.⁊.iij. . Xpm in quo figurat aron ſummus ſacerdos.j. par. ti. vj. c. ij. S. v. h. modicum poſt. L Xpᷣi ſepulcrum quomodo poteſt eſſe anima vuota. et ue ſunt ad hoc neceſſaria.tercia par.ti.xiiij.ca.iiij. Xpi ſponſa quomodo efficitur anima in baptiſmo. et qque bona ab ipᷣo tunc recipit. pꝛima par. ti.pꝛimo. ca. pꝛimo.S.ij. c. 3s ps oſtendit Jude magnam familiaritatem. ſecũda par.ti. .c. xxij. F. j. 7. ij. . 8 Xpᷣus quomodo ſolicitus eſt pauperum in hoſpitali. quomodo hoc verbis ? factis oſtendit ⁊c. tercia ꝑ. ti.xj. c. pꝛim. = Epus vtrum plus dilexit Petrum q; YJohannem. iiij. par.ti.x.c.iiij.S.iij. s Ydolatria deſcribitur va/ rio modo ſupꝛa dolatria.et ſecunda par.titu. xij. capitulo. j. S. j. . lus qui eſt effectus agmoꝛis quomodo diffinitur a phᷣo a theo logis ⁊c.j.par.ti.vj.c.ij.S.vj. Felus ꝙ cauſatur ſiue pꝛoducatur ab amoꝛe intenſo oſtenditur auctoꝛitate. ratione ⁊? diſtinctione. ⁊ qd zelare pꝛo vo.et quid ꝓ amico ⁊c̃.ibi..ſexto.c.d. Ee. * . . . Zelus eſt triplex.ſ ꝓ deo ꝓ amico. carnali bono ꝓ pꝛio.⁊ vbi bñ ⁊ vbi nõ ⁊c.ibidẽ.S.vj.h Zelus ꝙ ꝓpꝛie nõ ſit aliud qᷓ intenſus amoꝛ refutans conſoꝛtiũ in amato.quomodo hoc intelligit᷑.et ex⸗ ponit᷑ deſuꝑ iſta auẽtas Exo.xx. Ego ſum ⁊eus ʒelo tes viſitans.ibidẽ.S.vj.i.k.l.m. elotipus circa vxoꝛem ſeptem facit.⁊ ſic iſta deus fa cit circa animam quam diligit.ibidem.S.ſexto.n.o. p.iqj.r. S.t. = Axplicit tabula materisrum totius ſum⸗ me venerabilis viri mmini Anthonini ⁊c̃. Tabula virginis marie. Incipittabula de btavir⸗ me.⁊ pꝛimo dæ feſtis ipᷣius ſjm ꝙ occurrũt ꝝ circu⸗ um anni. Et pꝛimo væ purificatione. eEiſto feſto habes ſer monem in foꝛma.iiij parte titulo. xv. capit. Item ꝓ alio ſermone eiuſdem feſtiuitatis vide ibidẽ ca. xxrxiiij. x¶ totum. Item ꝓ alio ſermone eiuſdem diei vide ibidem capi. Deannunciatione e iſto feſto habes ſermonem in foꝛma.iiij.par.titu. xv.c.viij.ꝑ totum.,. . Item ꝓalio ſermone eiuſdem feſtiuitatis vide ibideʒ ca.ix.ꝓ totum.Et d ſalutatione angelica vide ibi- em ca.xiij.etiã.c.x. ẽðẽð V De viſitatione Ve iſta feſtiuitate habes ſermonem in foꝛma.iiij. pte ti.xv.c.xxvij.ꝑ totum.vide etiam aliqua ſuꝑ epłlam huius diei. ibidem. c. xxxvj. .ij.b. Doe aſſumptione De iſto die habes ſermonem in foꝛma.iiij.par.tit.xv. ca.xliij.ꝑ tortum. S Item ꝓ alio ſermone eiuſdem vide ibidem capitulo xliiij.p toltum. . Item ꝓ alio ſermone eiuſdem diei vide ibidem capi. xlv. totum. ⸗ Item ſi placet recipere allegoꝛice ſermonem eiuſdeʒ diei vide.j.par.ti.vj.c.ij.S.vij.viij.ix.x.⁊.xj. Doenatinuitate SDe iſto feſto habes ſermonẽ in foꝛma.iiij.par.tit.xv. ca. v. p totum. DMVMUl Item alio ſermone eiuſdem diei ibidem ca.vj.ꝑ to/ tum capituuum. MUW Depꝛeſentatione De iſto feſto vide varia.iiij.par.ti. xv. c. vj. F. ij. De conceptione De iſta feſtiuitate habes ſermonẽ in foꝛma.iiij. par ti. pv. ca. iij. A tooum. Item ꝓalio ſermone eiuſdem ibidem capitu.quarto Item ꝓ alio ſermone eiuſdem feſtiuitatio vide.j.ꝑte tem ꝓ alio vide ibidem ca.iij.p totum. 7 Incoidebeatavirgine Item ꝓomni ſermone ĩe beata virgine ꝓp quacunq; ipᷣius feſtiuitate vide.iij.par.ti.xxxj.c.iij.p totũ. Item plura alia multa colligẽ potes ad ſupꝛadictos ſermones ex rabula væ beata virgine. hic inferius Fm oꝛdinẽ alphabeti collects. iuiij.par.titu.xv.c.xxiij. Bequitur tabula ĩ particu⸗ Aari de eata virgine ſᷣm oꝛdinẽ alphabeti. Duocata peccatoꝛuʒ ũo ẽ maria qũo pꝰ deũ hʒ oĩpotẽtiã vir/ KAutes oĩm patriarchaꝝ ⁊ alioꝝ magnoꝝ ſã- n veteri none teſtamẽto.iiij.par. titulo ctorum Angelus gabꝛiel qũo miſſus fuit ad beatã virginem upli ratione.iiij.par.titulo.xv.capitulo.ix.S.j.b. Angelus iſte de quo oꝛdine miſſus ẽ qũo interpꝛetat᷑ Habꝛiel 1c. ibideʒ.S.iij. Angelus iſte in qua ſpecie miſſus ẽ ad beatã virgineʒ quo indutus erat ⁊c̃᷑.ibidem.S.iij. D Angelus iſte quo tꝑe miſſus ẽ.quoto anno ab initio mũdi.⁊ qua hoꝛa miſſus ẽ ⁊c ibidem.S.iiij. Angelus iſte ad quẽ locum miſſus ẽ.que fuit ciuitas. quod eius nomen ⁊c.ibidem..v. Angelus iſte qua locutione locutus ẽ ad beatiſſimaʒ virginẽ.qũo eã ſalutanuit dicẽs ⁊c.ibidem.S.vj. Angelica ſalutatio deſcribitur qũo ſcʒ; ipa facta eſt.⸗ gquo ꝑ aue.⁊ quid ſignificat aue ⁊c.iiij.par.titło.xv. capło.xij. Angelus qũo dirit illud aue ex ꝑte i. quid ſignifi⸗ cant lr̃e aue.⁊ qũo fuit vario mõ ſine ve.⁊ ve etiam vario modo exponit᷑.ibidem.S.j.ij.iij.iiij. ⁊. v. angeloꝑ choꝛos quũo aſcẽdit beata virgo.iiij.par.ti. xv.c.xliiij. ꝑ totum. Angelica generatio qũo benedicit mariam.⁊ quomõ principa liter in ſua aſſumptione ⁊c.uij.par.ti.xv. ca.xxiiij.S.ij. S Annũ clati dſuca ad beatam virginem qũo facta eſt ⁊c̃.iiij.par.ti.xv.c.viij. In annũ ciafione iſta qũo veus honoꝛabat᷑ triplxr. ibidem. S. pꝛimo. Annuüciatio iſta fuit neceſſaria 1 ngrua facta Marie ꝓpter eius triplicẽ cõmẽdationẽ.ibidem.S.ij. Annũ ciatio iſta qũo fuit neceſſaria ad noſtre vtilita tis ↄſecutionẽ ⁊c̃.ibidem.S.iij. K Annũciatio dnica adhpuc ſemel veſcribit᷑qo ſcilicet angelus miſſus eſt ad beatam virginem. ibidem.c. ix.p totum. . . nnũciatio iſta qũo fuit ſupꝛema ac cõplemẽtũ oĩm nunciationũ ⁊c̃.ibidem.K.ix.S.j. rcha quũo ẽ beatiſſima virgo.a que in archa fuerunt — mDaterialiter iſta fuerũt in ipᷣa ſpũaliter. iiij par. ti. xv.c.xiiij.S.iiij.b. . rtes liberales oẽs qũo habuit beata virgo.⁊ omnẽ aliã ſdam tam theologicã ꝙᷓ alias ſcias.iiij.par.ti. xv. cir. F. ij. . Aſſumptõ beate marie virginis deſcribit᷑ ꝑ thema cũ clarationibo.iiij.parte tit.xv.c.lxiij. Item ꝓ alio ſermone ⁊ eadem ibidem.c.xliiij. Et lxv. p totum. Aſſociata qno fuit tripłr beats virgo dño.iiij.par.ti. xv.ca.xxj.S.j. . WM ue qũo ꝑ illud facta fuit ſalutatio ad beatã vᷣgineʒ 7 qᷣd ſignificat aue.qũo angelus dixit aue exparte vei.⁊ q d ſignificãt tres lr̃e aue.iiij.parte.titu.xv.c. xijij. F..ij. iij. iiij. 7. V. 9 Beatitudinesocto dequi/ bus in Matheo ? Zuca quomodo illas habuit be ata virgo.quarta parte titulo quintodecimo.capi tnlo. xxiiij. S. pꝛimo ante mediuʒ et poſtper totum. Benedictionẽ quadruplicem qũo habuit beata go 2 Coõuerſationem qu . Tabula HBenedictio Marie quomodo euacuat maledictio/ mnem noſtrã que fuit triplex. ibidem. S.e. Bñdictionẽ fecũditatis ſiue ſupꝑexultationis qũo ba buit beata vᷣgo ⁊c̃.ibidem..ij. Hñdictionẽ ſingutene qũo habuit beata vꝓgo.⁊ hoc trripkr. ibidez. 9.D. ñdictionẽ laudãtiũ quomodo habuit beata virgo 7 qũo triplicem bñdicrionẽ habuit ſuꝑ oẽs mulie- res. ibidem. S. iiij. . Pnalcr marie quũo habuit quatu oꝛ ſignificata. et qũo fructus marie bñdictus ẽ tripłx ⁊ẽ.iiij.par.ti. xv.c xxv. 9..;. Penedictio nature quomow tripley fuit in Maria Tẽ. ibidem.S.ii. Hidicta qũo eſt beata virgo apud oẽm generatõem ilij.par.titulo.xv.c.xxuiii. MHenignitatis fructũ qũo habuit beata vgo. iiij. ꝑte i.xv.c.xxvj.S.j.g. õ onitatis fructũ qũo habuit beata vꝓgo.iiij.par.tit. xv. c.xxvj. S. j.f. = anticum beate virginis ſcʒ magnificat quomodo deſcribitur.iiij.par.t.xv. Coa. rxviij.z.c. xix. . Caput ſiue pꝛincipiũ feminaꝝ qũo fuit eſt.iiij.par.titulo.xv.c.xxiij.S.iij.b. ʒ·⸗ Mharitatẽ quãtã habuit btiſſima vᷣgo.qͥd ſignificat᷑ p fimbꝛias aureas.iij.par.ti.xxxj.c.iij.S.ij.7. haritatẽ quomom habuit beata vgo.qũo exceſſit oẽm creaturã in charitate.t tria exigunt᷑ ad hoc vt e viatoꝛis ꝑficiat᷑ ⁊c̃.iiij.par.tit.xv.capi. Charitatis fructũ qũo habuit beatiſſima vgo.iiij.p. ti.xv.c.xxvj. .j. beata vgo et Ebaritatis gradus quomõ habuit beata vᷣgo per qͥs aſcẽdit in montẽ.iiij.par.tit.xv.c.xxvij.S.ij. Caſtitatis fructũ qũo habuit beatiſſima vgo.iiij.p. ti. xv.c. xxvj. S.j.m. ,⸗ Certificata qũo fuit beata vᷣgo vario mõ de ſus ꝓmiſ ſione.iij.par.ti.xxxj.c.iij.S.j.ĩ medio ⁊ ante er poſt. Linitas quo dicit᷑ beata vgo.ſ. ꝓter plenã vnionem ꝗpter congruã ꝓuiſionẽ.⁊ ꝓpter rectã gubernatõʒ iiij.par.ti. xv. c. iij. S. j. Ciuitas cei qũo dicit᷑ beata vgo qꝛ eã deus fũdauit. qꝛ ceus eius poſſeſſionẽ ↄtinuauit.⁊ qꝛ veus eaʒ in/ babitauit.ibidẽ.ꝭ.ij. onceptio beate vginis deſcribit᷑ ꝑ modũ fermonis. iiij.par.ti.xv.c.iij.ꝑ totum. Et.j.par.ti.viij.ca.ij.et . lij. b totuoum. Wgeapt⸗ qualr xpᷣs fuit in vtero beate vᷣginis.qũo ibi ſſtetit.⁊ quot diebo ⁊c̃.iiij.par.ti.xv.c.xxij..ij. Cõpaſſionis fructũ qũo habuit beatiſſima vᷣgo ⁊ ce⸗ tera.iiij.par.ti.xv.c.xxvj. U. Cõiugij triplex bonuʒ qũo habuit btiſſima vgo.iiij. par.ti. xv.c.xxiij.S.iij.circa mediũ. Cõſilij vnũ quo hab uit beata vgo.iiij.par.ti.xv.ca. xviü.S.iij. Contẽplationis montẽ quomodo aſcẽdit beata vgo ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xxvij.S.iij. Cõtinẽtie fructũ quomodo habuit beata Vgo. iiij.p. ti. xv.c.xxvj. S.j — alẽ ha buit beata vgo exiſtens in tẽplo vei.⁊que in tẽplo fuerũt materialr fuerunt ĩ ipa ſpũaliter.iij.par.ti.xxxj. c.iiij.S.ij. Koꝛonã duodecim ſtellaꝝꝑ quomõ habuit beata vᷣgo .„ 7 Beipolatio bes ad.S.xv.incluſiue. eſpõſatio beatiſſime vir ginis vario mõ veſcribit᷑ ꝑ varia notabilia.iiij.ꝑte 7 q̃d iſte ſtelle ſignificãt.iij.par.t.xxxj.c.iij.S.iij. X—t SBeſponſari quomodo ypᷣs voluit matrẽ ſuã multipli ci cauſa.ibidem. S.j. p totum. Dies ageto⸗ im plete ſunt in maria ⁊c᷑.iiij.par.ti. xv.c.iiij..ij. . . Signitatẽ triplicem qũo habuit beata vᷣgo ĩ ſua con ceptione ⁊t᷑.quarta parte ti.xv.capit.iij.S.iij.infra medium. . Dignit as ſiue excellêtia beate vꝓginis que⁊ quãta fu⸗ ſlt ibidem.c.xxij.S.iiij. er Soctoꝝ generatio qũo vario mõ bñdicit beatã virgi⸗ nem.iiij.par.ti.xv.c.xxiiij.S.iiij. . Doloꝛes beate manie vᷣginis cſcribũtur quos vario modo habuit in paſſione filij ſui.iiij.par.ti.xv.cap. lxj. pꝑ totum. òUDU Dus qũo fuit cũ beata vᷣgine ſ̃m illud Luce.j.dñs te⸗ cum.iiij.par.ti.xv.c.xxj.⁊.xxiij. Dñs qũo triplr fuit cũ beata virgine ⁊c.iii.par.titu. xv.c xrij.p totum. . Bñns quo fuit cũ maria carnẽ ſq; ab ea aſſumẽdo.qũo ↄceptus fuit in vtero ⁊c.ibidem.S.j. ⸗ vñs qũo fuit cũ maria ꝓlem xæ ea exaltãdo.⁊ qũo vo catum ẽ nomẽ eius hieſus ⁊c̃.ibidem..ij. Snñs qũo fuit cũ maria ad ipam maniß aaz. 1qũo dñs duodecim magna fecit cum liiij.par.ti.xv.c.xxij..viij. ona ſpirituſſancti quomodo habuit beata virgo q̃ Qdg longum væclarantur.iiij. parte titulo xv.c xviij. per totum. Eccleſie ſtatũ quõhabuit beata vgo.ſ.vginũ ↄiugatoꝝ⁊ viduag.iiij par.ti. xv.c.xiiij..v.b. . ternglia gen er ati qũo bñdicit mariã ⁊c̃iiij.par.t. xv. c.xxiiij. F.e.. Faitaones r qũo babuit beata go: inxta illud exaltata es ⁊c̃.iij.par.t.xxxj.c.iij.S.iij.ibi vndecimũ ‚,priuilegiDioin. ralta ta quũo ẽ ſancta cei genitrix ſuꝑ oẽm creaturã I ſuꝑ choꝛos angeloꝝ.iiij.par.ti.xv.c.xx..xv. uangeliũ quom odo fecit mentionem de beata vir- gine.⁊ pꝛincipałr Mathei.j.de genealogizatõe ipiꝰ liij.par.ti.xv.c.iiij..iij. . In SSõ dii quomodo ſe habuit beatavirgo cũ ſuo filio.⁊ de ſtella.⁊ de magis quid fecerũt ⁊ ce/ tera.quarta arte ti. xv. cxxxij. Famoſitate diffuſiſſima gqũo fuit beata vgo.iiij.par.ti.xv.c xxij.S.viij. ecũditatis benedictio in maria quomodo fuit tri⸗ plex.iiij.par.ti.xv.c.xxiij.S.j. ⸗ eminaꝑ caput ⁊ pꝛincipiũ qũo fuit beata virgo. Et qũo triplex bonũ reꝑit᷑ ĩ feminis.iiij.par.tit.xv.ca. eatiſſima vᷣgine. xxiij.F. iij. b. geſta Pannũ qũo tot habet beata vᷣgo quot ⁊ habet xpᷣs.iiij.par.t.xv.c.xxiiij..iij.infra mediũ. fi em qũo habuit beata vᷣgo eo ꝙ ülli dicebat᷑ beata que credidiſti.qũo fides ẽ de non viſis.⁊ que beata ir go vidit in o ⁊c.iiij.par.titu.xv.capitulo.xvij. §. pꝛimo. õä fides put eſt gratia gratis data quomodo fuit in be- atsa virgine.quarta parte titulo.xv.cap.xix.S.iij.et ibidem. c. xvij. J.ef. . . fideifructũ qũo habuit beatiſſima vgo.iiij.par.tit. xv.ca.xxvj..j.i. JG Filius dei qũo miſſus ẽ ad beatiſſima virginez. quare filius dei miſſus ẽ.⁊ quare ad vginem miſſus c.iiij. her d alut totu. fi ius vei quare potius incarnatꝰ fuit in vgine q; p vel ſpũſlanctus.ibidem.j.j. De virgine Maria Filius wiguare miſſus eſt ad beatam virginẽ ? con⸗ ueniens fuit vt carnem reciꝑet vygine ꝗpt᷑ tres ra tiones ⁊c. ibideʒ.S.iij. J Filius dei quare ad virginẽ miſſus ẽ.⁊ conueniẽsſuit rypm cõci ic beata virgine ꝗpter quatuoꝛ ratões ibidem. §. iij. ̊J Foꝛtitudinis wonũ qũo habuit beata vgo.iiij.par.ti. xv.c. xviij.S.iiij. .rL H”UMU ructꝰ maꝛie qũo ẽ bñdictꝰ.xſuꝑ poni thema qð ad 8 longũ teclarat᷑.iiij.parte titulo.xv.c.xxv. ruct 17 qũo eſt benedictus ibidẽ.Sſ. ructus marie qũo tripliciter eſt benedictꝰ. .ibið.S.ij. ructꝰ marie quo ẽ bnñdictus bñdictõne nature gra- tie ⁊ glie.⁊ qpðlibet or eſt triplex.ibidem.S.iij. ctus marie quomõ ẽ benedictus triplicit᷑ſ.qtum ad pꝛincipiũ ⁊ cãm.⁊ q;tũ ad efficientiã.ibið..uij. ructꝰ varios qũo habuit beata vgo. ⁊ qᷣd ſignificãt iſti fructus ⁊c.ibidem.c.xxvj. Fructus quidã ſpiritus ꝙꝙ beara vgo habuit ꝓbatur hi fructus ꝑ oꝛdinem enumerant᷑ ibidem.c.xxvj. peim. Gauclii fructuʒ quomodo habuit beatiſſima ꝓᷣgo.quarta parte titulo xv.ca. audiũ multiplex qũo habuit beata virgo in xpᷣina tiuitate.iiij.par.ti.xv.c.xxxj.S.5. Gaundiũ beate virginis multiplir deſcribit᷑ ex lo ultauit ſpũs meꝰin cæo ⁊c.iiij.par.ti.xv.capit.xxix. 7.5. pꝛimo. Heneratões oẽs qũo bñdicant beatã virginẽ⁊ ceta. iij.par.t.xxxj.c.iij.S.j. eneratio eternalis angelica humana quomodo beatam virginem benedicit.iiij.par.titulo.xv.cap. xxiiij.ð.j.ij.⁊.iij. äl HGladius wloꝛis gie pꝓtranſiuit animã beate virgi⸗ mis. de multiplici gladio.iiij.par.ti.xv.c.xxxvj.et .„ 2 G. j. j. 7. iij loer oẽm qũo habuit beata o ⁊ ceteris Seen o. xxxj. cap.iij. . j. p tioꝛem ⁊ cetera.tercia par.titu principium. HGratie pꝑfectiones qũo fuerũt in beata virgine exint᷑ pretatõne nominũ.xv.regũ ꝓbat᷑.iiij.par.ti.xv.ca. vij. §. peimo. Gratias quatuoꝛdecim qũo habuit beata vgo cum quibo ſubuenit quadruplici ſtatui hoĩm. ibi. S.iij. ESra plena qũo fuit beata virgo ex illo.Aue gra ple⸗ na. iiij.par.ti.xv. c.xxv. Hratie plenitudinẽ qũo habuit beata vgo ꝑ tripli⸗ cem plenitudinẽ. ibidem.S.j. GBratiã quõ beata vgo vario modo inuenit apud dæ- um. ibidem. S. ij. Gratia plena qũo fuit maria.quomodo hec plenitu⸗ v intelligitur tripliciter.⁊ quomow eſt triplex ge nus gratiaꝝ quas vædit beatiſſima vygo ⁊c.quarta par.titu.xv.c.xvj. HBratia virtuali qũo plena fuit beata virgo.que fuit iſta gra ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xvij. HBratia plena ſq; ſeptẽ wonis quo fuit btiſſima virgo. ibidem.c.xviij. HBratias gratis datas quo illas habuit beata virgo. ibidem.c.xix.pꝑ totũ. HBratiã pꝛiuilegioꝝ qũo vario mõ habuit beata vgo ibidem.c.xx.p totum. Hratie bñdictionẽ tripliceʒ quomodo accepit beata Vgo ꝓ fructũ ventris ſui.iiij.par.tit.xv.c.xxv.S.iij. circa mediũ. Hũüana generatio quomõ naturalis ſiue coꝛpalis beate vginis qũo fuit bñdicit mariã ⁊c.iiij.par.t.xv.c.xiiij.S.iiz Humilitatẽ quãtã habuit beata vᷣgo in actibus ſuis iij. par.ti. xxxj. ciij. S. ij. 2 7 Illuminatrix quomõ dicit maria triplłr.qꝛ tripłr illũinat ⁊c.iiij.par.tit.xv.c. Intellectus wonũ qũo habuit beata virgo.⁊ qũo ha/ buit mirabilem cognitionẽ intellectus.iiij. par.ti. xv.c. xviij.S.ij. . Interrogationibo qũo ſe habuit beata vᷣgo ad deum dicens fili qͥd feciſti nobis ſic ⁊c.iiij.par.ti.xv.cap. xvij.ꝑ totuũ caplktin. ⸗ „ Taudatur beata virgoa di. nerſis.⁊ quomõ.quarta parte ti.xxv.cxiij.S.j. Zibꝛi tres veſcnibunt in quib eſt memoꝛia beatiſſime Vginis.iiij.par.ti.xv.c.iiij.infra principiũ.Et.S.j. Tiber quo dicitur beata virgo ratione materie.rõne ſcripture.⁊ rõne clauſure.quarta par.ti.xv.capi.v. 5. prinno. s Aiber qũo eſt beata vᷣgo ᷣm quadru plicẽ generatõeʒ iuiij.par.ti. xv. c. v. S. ij. bD. iberales artes qũo habuit beata vygo. oẽm aliam ſcĩam.iiij.par.ti.xv.c.xix.S.ij. inguaꝝ variũ genus qũo hobnit beata vᷣgo ⁊c̃.iiij. .* onganimitatis fructũ quomõ habuit beata virgo. uaerpe vj s jie ̊ unã qũo beata vgo habuit ſub pedibn.ꝛ qͥd ſignifi⸗ cat᷑ ꝑ lunã. iiij.par. ti. xv.c xx. S. i. HS Auna quare ⁊ quo dici᷑ beata vgo ⁊c.iiij. par.tit.xv. ca.xxxiij.S.ij. Magna duodecim quomõ oñs fecit cum maria que ſunt figurata ꝑ duodecim ſtellas in coꝛona ipᷣius.iiij.par.tit.xv.capitulo xxij. A erie SWii Magnificat canticũ beate virginis veſcribit᷑ et ali dicuntur magna tripłr.iiij.par.t.xv.c.xxviij.ꝑ totũ Pagnilicht qũo concoꝛdat᷑ cum dñica oꝛone.ibideʒ ca. xxx. p totum. . . Maledictionẽ noſtrã triplicẽ qũo euacuauit maria. iiij.par.ti.xv.c.xxiij..j. Sð Mãſuetudinis fructũ quomodo habuit beata virgo iiij. par.ti.xv.c.xxvj. S.j. h. Mater gratie 1 miſcdie quũo dicit᷑ beata vgo.iij. par. Mater ſancte Cr quomodo dicit᷑ beata vᷣgo. qũo de ipᷣa ſex ſperare debemus que ipſa nobis efficaciſſi⸗ me ꝓcurauit.iiij.par.titu.vij.c.ij.S.v.ꝑ totũ.c. Mater noſtra qũo quadrupliciter dicit᷑ btĩſſima vir⸗ go.iiij.par.t.xv.c.ij. . . ater qualis ẽ beata vgo.ex illo. Ego mat᷑ pulchꝛe Dililectionis.ibidem. S.j..ij. ater vniuerſoꝝqũo quadruplr dicit᷑ beata virgo. iiij.par.ti.xv.c.xiiij.S.iij. . Mater ⁊ vVgo eꝙ ipᷣa ſimul fuit ꝓbat᷑ ⁊ oſtẽdit᷑ ꝛc iiij.ꝑ. Mater rei quo dicitur beata virgo iuxta illud. Cum eſſet eſponſata mater hieſu ⁊ cetera.iiij.par.titu. xx.ca. S.ix. AMater omnium quomodo eſt beatiſſima virgo ꝓba tur quadruplicicauſa ⁊c iiij.par.tit.xv.ca.xx.s.xj. atrumoniũ ven vtrũ fuit inter mariã ⁊ Joſeph. et que requiruntur ad matrimoniũ.iiij.parte tit.xv. ca. vij.S. ij. Megdiuz quomow dicitur beata virgo in quo wmin⸗ .: . * opatus ſalutẽ.iij.par.ti.xxxj.c.ij..ij. In memoꝛia ſanctoꝝ quũo eſt beata vᷣgo maria. et tres ſunt libꝛi in quibo eſt memoꝛia c ipᷣa.iiij.part. ti. xv. c. iij. ” . Meruiſſe quo dicit᷑ beata virgo in oĩ oꝑeſuo.⁊ĩquo/ libet motu arbitrij.iiij.parte tit.xv.c.xx.S.vſ-. Miſcoᷣiam multiplicẽ qũo accipimus a beata virgine iij.par.ti.xxxj.c.iiij. totum. iſſio triplex eſcribit᷑ que ad beatã virginẽ facta ẽ iiij.par.tit.xv.ca.ix.añ.j.S.⁊.S.j.⁊.ij. odeſtie fructũ qũo habuit beata vᷣgo.iiij.part.tit. xv.c. xxvj. S.j.k. ð — ontana qũo beata vᷣgo ptranſiuit.ſ.vere humilita tis.fraterne charitatis.ↄtemplatiõis.iocũditatis iiij.par.ti.xv.c.xxvij.S.j.ij.⁊.iij. ulieꝑ bñdictionẽ qũo habuit beata virgo. et que . plus qᷓ oẽs ⁊c.iij par.ti.xxxj.c.iij.S.j.añ mediũ. Natiuitas gloꝛioſe virgis cſcribit᷑ ꝑ modũ ſermonis.iiij.par.t.xv.c.v.per to⸗ tum.⁊ ſexto. gine. iiij. par. tit.xv.c xxv. S. ii.bd. obilitatẽ multiplicẽ quomo habuit beata vᷣgo. in quo ↄſiſtebat hec nobilitas ĩ carne.⁊ qũo ex tri⸗ ature bñdictio quomodo fuit triplex in beata vir- plici dignitate oꝛta c.iiij.par.ti.xv.c.xxij.S.iij.⁊ pꝰ totum. Nomẽ marie deſcribit᷑ ꝑ thema. qũo eiꝰ nomẽ ponit ĩ euãgelio ⁊c̃.iiij.par.ti.xv.c.xiiij. Momẽ marie qũo interpᷣtatur.⁊ que ꝓpꝛietates illoꝝ a quibo nomẽ eius veriuat᷑.ibideʒ.S.j. . Momẽ marie vnde deriuat᷑.qũo fuit figuratũ ⁊ cet᷑a. en Fii. omẽ marie hʒ quĩq; l̃as ⁊ qͥd ſpiritualit᷑ iſte ſigni⸗/ ficant ⁊c.ibidẽ.S.iij.iiij.v.vj.⁊.vxi. Noiĩs marie ſunt quinq; ĩe ⁊ qͥd ſignificãt.iiij.par.t. Xv.c.xxij.S.viij.j.mediũ.ad longũ. Inn nouo teſtamẽto qũo mana ondit᷑.⁊ de eiuſdeʒ In nuptijs quo erat maria de quib intelligitu r. 7 Fauuetzalkaat un ruſn mel quid ſignificãt ſpũaliter ille ſex vdrie.iiij.par.titu. xv.c.xxxviij. xxxix.⁊.xl. . Hpera ſex dierum Gene/ „ „ ti.xv.c.iiij.S.ij. is.j. quo cõpleta ſunt in beata virgine. quarta pꝑte noꝛiginali peccato vtrũ ↄcepta ſit beata vgo. vi⸗ 2. liter.j.parte ti. viij.c.ij.⁊.iij.p totũ. Pacis fructum quomodo habuit beata vgo.iiij.par.tit.xv.capi.xxvj.S.j.c. ſupꝛa folio quodã ve aceptõne ipᷣiꝰ Kt pꝛincipa Patientie fructũ quomodo habuit beata vgo.iiij.ꝑ. ti. xv.c. xxvj. S. j.ð. Parentes beate virginis commẽdant᷑ ex ↄditionibꝰ virtuoſis patriarchaꝑ.iiij. par.ti xv. c. vj. . j. artus beatiſſime vginis veſcribit᷑ vario mõ.⁊ ad lõ gum valde.iiij.par.ti.xv.c.xxj.⁊ ꝑ oẽs... Paſſioni xpᷣi qũo cõicata fuit beata vᷣgo.iiij.part.tit. xv.c.xx..xuij. —— Peccare ꝙ beata virgo non potuit ꝓbat᷑ ⁊oñdit᷑.iiij. par. ti.xv.c. xx. S.iiij.⁊.v. Pietatis wnũ quomõ habuit beata vgo.⁊ tres ſunt actus ipᷣius woni.iiij.par.titi.xv.c.xviij.S.cvſ. lenitudinẽ gratie qũo habuit beata virgo.qũo ha buit triplicem plenitudinem.iiij.par.titulo.xv. ca. xv. S. pꝛimo. Poꝛta celi quomodo dicit᷑ beata virgo.qũo ſancti di cuntur poꝛte celi ⁊c.iiij.par.titu.xv.cxx.S.x’n. Hꝛiuilegii multiplex qũo habuit beata ygo.⁊ quid Yabula ſignificãt. rñj ſtelle. quas geſtat in coꝛona a?. quar- ta par.t.xv.c.xx.a. .iij.vſq; ad.xv.. Pꝛiuilegia. xij.quo habuit beata vgo.iiij.par.tit. xv. xxv. §.j7. b. Pꝛiuilegia.xij. eſcribunt᷑ que ſuꝑ om̃ia habuit beata EVgo. iij. par.ti.xxxj.c.iij. .iſ. B . Pꝛophetie wonuʒ quomõ habuit beata vgo.iiij.par. Pulcherrima quo fuit virgo maria v optime in cor⸗ poꝛe diſpoſita qð multipi:r ꝓbat᷑ c.iiij par.titulo. xv.c.x.ij.b.pꝑ totrũ. . Pulchritudo beate virginis deſcribit᷑ ꝑ modũ ſermꝰ nis.iiij.par.ti.xv.c.xj. èòM ulchꝛitudo ꝑticularis beate vginis ꝗᷓ qual fuit ĩ mẽbꝛoꝝ diſpoſitõe ⁊ in coleꝛe ⁊c̃.ibidem.S.j. 4 uritate in ſummo 3 50 habuit beata vᷣgo.⁊ qũo in⸗ telligit᷑ puritas.iiij.parti.xv.cxꝛ.S.vj. Purificatlo virginis veſcribit᷑ ꝑ modũ ſermonis.iiij. par.ti.xv.c.xxxiij.⁊ ꝓ alijs duobo ſermonibo.ibidem c. xxxiiixxxv. totum. = * Pegina miſericordie quo/ moge gr beat⸗ go młtiplici rõe.iiij.p.titu.xv.c. Rubus qũo ſignificat vᷣginitatẽ inuiolabilem beate virginis ⁊c.iiij.parte titulo.xv.c.xx.S.x.b. BGacramenta eccleſiaſtica qua re beata vᷣgo ſuſcepit.quare hoc ſcriptura reti⸗ cuit.⁊ quid vtilitatis ex ipis ſacramẽtis acquiſiuit uiij.par.ti. xv.c.xvj. yii. Salutatio angelica qũo fuit facta ad beatã virginẽ ab angelo. quũo antiqͥtus ita ſalutabant᷑ antiqui xꝑ illud vꝓbum aue ⁊c iiij. parte titulo.xv.c.xiij. *. Sanitatis gr̃am quõ habuit beata vgo.iiij.par.titu. xv.c.xix.S.A. . ..R Sapie ſermonem quomodo habuit beata vᷣgo ⁊c iiij par.ti.xv.c.xix.S.ſj. .B . . Gcientie gratiam quomõ habuit beata virgo et om artiũ ⁊c᷑.iiij.par.ti.xv.c.xix.S.ij. S cientie wnũ quomodo habuit beata vgo.iiij.par. ti. xv. c xviij.S.v. Sermonũ interpᷣtationẽ quomodo habuit beata vir go ⁊c̃.iiij.par.t.xv.c.xix..ix. igilla ſeptẽ de quibo apo.v.qũo ſignificãt beatã vir ginem ⁊ eius ſanctiſſimã natiuitatẽ.iiij.par.tit.xv. ca. v. S.j. vltra mediuũ. 4 3 Sole amicta qũo dicit᷑ beata vᷣgo.iiij.x.t.xv.c.xx.S.j. Solẽnitates ꝑ annũ quomow beata virgo tot habʒ quot ⁊ xpᷣs.iiij.par.ti xv.capitulo.xxiiij.S.iij.infra mediain. Spem qũo pfectiſſime habuit beata vᷣgo.iiij.par.ti. xv.c. xvij.S.ij. GSperare quo debemꝰ ſex que beata vᷣgo nobis effica⸗ ciſſune impetrat.iiij.par.ti.vij.c.ij.S.v.c. Spũſſanctus qũo miſſus fuit ad beatam virginẽ.iiij. par. ti. xv. c.x. . pũſſanctus qũo fuit miſſus ad beatam vginem sd ipᷣius ſanctificationẽ ⁊c̃.ibið.S.j. pũſſanctus quomodo ſuꝑuenit in beatã vgineʒ ad opꝑatõnis ꝑfectionẽ ⁊c.ibidem.S.ij. . Spũſſanctus qũo ſuꝑuenit in mariã ſuꝑ omẽs alios 7c. ibidem. S. iij. . pirituũ diſcretõnẽ qũo habuit beata vgo.⁊ qũo eã ſuꝑ oẽs habuit.iiij.par.ti.xv.c xix.S.vſj. Spis maie qũo fuit młtiplex.iiij.ꝑ.t.xv.c.xxix.S.ij.b Bpũuſſanctus quom odo venit ad beatam virginẽ cũ aplis.iiij. par.ti.xv.c.xlij. . tella maris quũo ⁊ quare ðᷣr beata vgo.⁊ quõ aſſila/ tur ſtelle maris.iiij.par.ti.xv.c.xiiij. .j. Expoſita ex Geneſi. Stella qũo dicit᷑ heata virgo ex illo. Widẽtes ſtellaʒ magi. ibideʒ. c. xxxij.S.ij. tellas.xij.ſiue.xij.ſigna quomõ habuit beata vᷣgo. ibidem. c.xx. a.S.iij.vſq; ad finẽ capli. „ * Templum quodicit᷑ beata virgo vario mõ.⁊ que in tẽplo ſalomonis fuerunt. Aſta ſpiritualiter ea exponuntur.iij.par.titulo Freeeiiunj In templo qũo maria hieſum inuenit. et qũo int⸗ rogauit ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xxxvij. Terribilis vt ca ſtroꝝ acies quo eſt beata vᷣgo cõtra inimicos infernales.iiij. par.tit. xv.c.xiiij.. vj. Teſtimoniũ quomodo beata vgo vario modo abʒ ꝙ eſt virgo ⁊ mater ⁊c.iij.par.ti.xxxj.c.iij.S.primo. añ mediu. . . imons wnũ qũo habuit beata vgo quis timoꝛ in ea fuit.iiij.par.titu.xv.c.xviij.S.vij. — Trinitas tota quõ oꝑata eſt myſteriũ incarnatiõis. iiij.par.titulo.xv.c.xxj.S.ij. MWiduarumtriplex bonum ũo habuit beata vgo.iiij.par.titulo.xv.cap.xxiij. Pech finem. . Virgo ⁊ mater qũo fuit ſimul beata virgo.iiij.parte titulo.xv.c.xx.S.viij. . An go virgiuũ qũo eſt beatiſſima virgo cetera.ibi- em. §. x. Virginũ triplexr bonũ quõ habuit beata vgo.iiij.par te ti. xv.c.xxiij.S.iij.c.d.e. VWirga quare dicit beata vgo.⁊ qũo hec in ſcripturis multiplxr eſt bñdicta.iiij. par.titi.xv.c.xxiiij.S.iiij. Sine ve ꝑ totũ quomodo fuit beata vᷣgo.et veſcribit tripler ve.iiij. par. titu. xv. c xriij. S. iiij. v.7. vj. Wirtutes cardinales quo fueꝛunt in beata virgine. ij.par. ti.xv.c.xvij.S.iiij. . Virtutũ oꝑationeʒ qũo habuit beata Vgo.iiij.part. titu.xv. c.xix. S.vj. iſitatio marie ad m ontana xæſcribit᷑.iiij.par.t.xv. ca. xvij. ꝑ torum. V Viſiones varias quo habuit beata virgo de veo.et 4 gradus viſionis ⁊c̃.iiij.par.tit.xv.ca.xvij.S. pꝛimo b. p torum. “”ðMU ita marie qũo illuſtrauit cũctas ecclias. ⁊ quo oĩ⸗ bus dedit regulã viuẽdi. quibo pꝛincipalr.iiij.par te tit.x v.c.xuiij.S.v. H AVitam actiuã.ↄtemplatiuã ⁊ fruitiuã quomõ habu it beata vgo.iiij.par.t.xv.c.xliij.S.j.ij.⁊.iij. Vtilitas marima teſcribit quã habuit beata virgo. uij.par.tit.xv.c.xxij.S.vj. Fimis pᷣdicte tabnle. Bequũturautoꝛitates expoſite in ſumma wmini Antonini ſuꝑ totam bi blia m. Et pꝛimo ſuꝑ Geneſim. Et ẽ hec puama no tula tabularum. Wia in ſummadomi⸗/ circo hanc tabulam ð autoꝛitatibo biblie in ea allega tis ⁊ expoſitis ſᷣm oꝛdinẽ libꝛoꝝ capituloꝝ biblie di gnum duyxi.qua ſi manualẽ ſeoꝛſum cõſcribere quate nus lectoꝛ eam pꝛemanib habens in quocũqʒ volu⸗ mine ſi opus fuerit autoꝛitateʒ quam deſiderat ſcire ac querit intelligere quãtotius valet inuenire.Nite⸗ re alphabeti ponunt᷑ ꝓter ſubdiuiſiones capituloꝛũ 7 paragraphoꝝ.⁊ vbi ſunt ſubdiniſiones ibi.pãa di nſſi eſt a.ſecũda diuiſio b.tercia c.quarta d. et ſic de alijs. Expoſitalibꝛi Geneſeos. E& peund capitulo. fiat lux.que fuit illa lux.qũo lux diuerſimode accipi tur.⁊ quo luyx hʒ xij.ꝗpꝛietates.iiij. par.ti.ix. c.j. .ij. b. modicum.j. . J Creauit em̃ vus duo lummnaria magna. que intelli⸗ guntur ꝑ iſta lũinaria.iij.par.t.xxiij.c.j.S.j.⁊vltra. Gpũs dñi ferebat᷑ ſuꝑ aquas.exponit᷑ bꝛeuiter de ba⸗ ptiſmo.iij.par.ti.xiiij.c. ij.S.iij.j.principiũ. Siuiſit vꝰ aquas ab aquis queſt ſub firmamẽto ab pis que ſunt ⁊c. exponit᷑ e wctrinis gentiliuʒ phi⸗ loſophoꝝ.⁊ d ſacra ſcriptura ⁊c.iiij.p.ti.xj.c.iiij. aciamus hoĩem ad imaginẽ noſtrã.quũo hec imago põt conſiderari duplr.iiij. par.ti.x.c.vij..vj. ibi in creatura rõnali. a ciamus hoĩeʒ ad imaginẽ ⁊c̃. aĩa quomow dicitur imago vi tripłr.⁊ que ẽ ſiłitudo quã recipit anima qa o. j. par. ti. j.c.j.S.j.ij.⁊.iij. M Hpg ſeptem dierum in hoc pꝛimo capitulo qũo com parãturad ſeptem wna ſpũſſancti.iiij.par.t.x.ca. pꝛimo. §. j. . F ſecr: NQuãobrem relinquet homo patrẽ ſuũ ⁊ matrem ⁊c̃ʒ lij. par.ti.j.c.ij.in pꝛincipilio. W Etunt duo in carne vna.eyponit᷑.j.part.tit.vj.caplo ij. F. v. c. . Ex.iij. a. „ . Bed ? ſerpens erat callidioꝛ cũctis animãtibꝰ.⁊ q̃re. ij.par.tit.viij.c.iiij.S.j.c.modicum.j. Audiuit adam dñm in paradyſo pꝰ meridiẽ.·j.par.ti. lij.c. vj.S.xvij.poſt mediin. Gpinas ⁊ tribulos germinet tibi ⁊c̃. moꝛaliſat᷑ ij ꝑte ti.xc.xiiij.S.iij.d.modicũ.j. u inſidiaberis calcaneo eius.exponit᷑j.par.ti.v.ca. ij.S.j.modicum poſt. voni etiam œ inani glia. ij.parte tit.iiij.c.j.S.iiij.d.modicũ poſt. errã comedes cũctis diehb ⁊c. exponit de anaricia. ij.par.tit.j.c.j.infra principiũ. x. iiij. ca. Cognouit vo adam euam vxoꝛem ſuam et genuit et .- terg der filistio eſt triplex.tercia par.ti.j.capit. xxvj. 5. vj. M Sðð aioꝛ eſt iniquitas mea ꝙᷓ vt veniã merear. exponit᷑ ij.par.ti.ix.c.xv. S.ij.c.⁊ inrra. ſo cayn punitus fuit ꝓpter fratricidiũ ij. par.tit. viͦ c. viij . lbe vee g h x. vj. ca. Poe vo iuſtus atq; perfectus. que fuit iſta perfectio ⁊ cctera..iiij.p.titulo.ᷣxij.capi.iiij.S.xij.f. modicũ.j. 1Anthonini multe ? quaſi vniuerſe alle gantur exponũtur autoꝛitates biblie.id- — Expoſita ex Exodo. Ex.xij.ca. Senget terra tua cognatõne tua ⁊c.moꝛali⸗ ſatur.j.par.ti.i.c.ij. H. v. b. in pꝛima columna vltra medium. in.ij.colũna. Egredere v terra tua cognatõne tua ⁊c̃.qũo iſta p oĩa figurant ſtatũ religionis ⁊ ꝑfectõ is.j. wpar. ti. v. c. j. . vj. c d. FEx xiij. ca. gequeſo ſit iurgiũ inter me ⁊ te ⁊c.ij. parte titu. vij. c. vij. S.ij.infra pꝛincipium. Ex. xvij.ca. Ambula coꝛãq me ⁊ eſto ꝑfectus.qũo accipit᷑ iſta gfe⸗ ctio ⁊c.iiij par.ti.xij c.iiij.S.xij.f.modicum.j.Et.j. par ·ti. v. c.iiij.S.ij.e.poſt pꝛincipiũ. x. xviij. ca. Aum ſtaret abꝛaam ad ilicem mambꝛe vidit tres vi⸗ ros ⁊c̃.quomodo hic vidit myſteriuʒ trinitatis ⁊c̃. moꝛaliſat᷑ etiam.j.part.t.iij.c. vj. H. xviij. inſfra pꝛin cipium. gl. .ca. Loth qũo excuſat᷑ eo ꝙ filias ſuas dare voluit abuſi⸗ oni ⁊c̃.j.par.ti.iij.c.viij..iij. pe finem. x xxu. ca. Tolle filiũ tuũ quẽ diligis yſaac offeres eũ in holo⸗ cauſtum ⁊c̃.deſuꝑ habes moꝛalẽ eipoſitoem. j. par. ti. iij. c.vij.S.v.circa Heinclpiñ. x. xxvij Viait ⸗ Jacob ſcalam ſlante. iſta ſcala moꝛaliſatur j. par.ti.iij.c.vj..xiij. x. xxix. ca. Aya lippa 7 fecunda 7 ꝙ Racheln non ſit fecunda qͥd iſte ſpualiter ſignificant. j. par.ti. iij. ca. vj. F.j. circa medium.C Er. x. xxxij ca Auctamen iacod cu angelo moꝛaliſak. j.par.ti.iij. ca. vj. S.xvj.poſt mediũ. iacob fuit binomius quid ꝑ boeſiguficaki part. ti.iij.c.vj.S.j.añ Mecla⸗ xxxvij.ca. ecuſauith ioſeph fratres ſuos apud patrẽ de crimi ne peſſimo.exponit᷑.iij. par.tit.ix.c.ix.circa mediuʒ Ferchitnplran polimitam.exponitur e wminis 15al bus per quatuoz virtutes. nij por. tit. iij.ca. l. §.ij iij.iiij.v.7. vj. Ex. xl ca. Dinerd pharaonis poſitus in carcere vidit tres ꝓ⸗ pagines.pulchꝛe moꝛaliſant᷑ iſte tres ꝓagines pꝛi⸗- ma par.txi.v.c.ij.S.ix.i.ck. x. xliij. ca. circa finem. oſepb edit fratri ſuo beniamin quinq; poꝛtiones que applicant᷑ ad xꝑm.iij. par. t. xxx. ca nli... tercio vltra medium Er. xlvij. ca. Abi pharao exactiona uit populũ ꝛc applicatur ad dños in eoꝝe exactionibo ⁊c.ij.par.ti.j.c.xiij.pꝰ prin. cipium. Expoſitai in Exodo. Nadam ⁊ videbo ons hanc. exx onit ꝓ nobis ſpr⸗ ritua liter.j par.ti.iij.c.vj.S.xiiij. Apparuit aut dũs in rubo c. quomõ ibi dñm vidit. quomõ ipᷣm inſtrurit in tribus.j. par.ti. ijj. ca. vj. F§F. xiiij. . Viam trium dierum ibimus in ſolitudine. oponit j.par.tit.v.c.ij.S.vj.b.infra. x. vij. ca. Ego indurabo c dtonlo pron, par.tit.iiij.ca. xiij. §H. iij. m. xiiij. . Oubmmetſiopf pharaonis in mari Nambulatio filio⸗ rum iſrael ꝑ mare rubꝛũ.moꝛaliſat᷑.ij.par.ti.ij. c.j. §.ij.poſt principiũ. x. xvij. ca. Hoſue pugnaͤte moyſes en uit manus ⁊c̃. moꝛaliſa tur. ij. par. tit. a⸗ 4. iij.b. Hono⸗ occides qũo Mrelligtk. ij par. ti. vij. c.viij. popꝛai⸗ cipiũ.vide vſuꝑ.S.ĩ tabula de pꝛeceptis decalogi. Honoꝛa patrẽ tuũ ⁊ matrẽ tuam. Iſte honoꝛ tripli⸗ citer intelligit.iiij.par. tit.v.c.ix· Ego ſum dñs væus tuus foꝛtis ʒelores viſitãs iniqͥta tes patrũ ⁊c̃.qũo deus veſuꝑ commẽdat᷑ habes. f. par. ti. vj. c. ij. . vj. . l. m. Eie quo intelligunt᷑ iſta vba vt ſupꝛa habes.iij par.t. xix. ca.j.in medio. x. xxiij. ca. Mec inunges manũ tuaʒ vt ꝓ impio ⁊c.qͥq ſignificat manus illa. “ ſignificant eius quinq; digiti. ij.p.ti.ij.c.j. Exponita in LNeuitico. *. v. caplo. Sit peccauerit aĩa ⁊c.quid intelligitur P aĩam J. par. ti.j.c.vj.S.iiij.poſt pꝛincipium. Qni habuerat maculam non offerat panes dᷣo ſuoꝛ cetera. Aonicank ad noſtros ſacerdotes.tercia . ti. xiiij.c.vij.ð.j.b. x.xvj. Aaron wolerFerge⸗ vituli alpget digito ſepties ⁊c.quid ꝑ hoc ſpũaliter ſignificat᷑.ij. par. ti.ix. c. xij. S... in medio. Fr. xix. ca. NVon maledices ſurdo nec coꝛam eo pones offendicu⸗ Epuetponitur. .ij. par. tit. viij.c.iiij.S.j.c.modicum infra. on eris crimin atoꝛ nec ſuſurro in populo. exponit᷑ ij.par.t.viij..c.v.S.iiij. Expoſita ex li. Rumeri ir habens ſu Pecramuliere x adulterio indicet ei purgationẽ ⁊c. hoc deſcribit᷑ ad lr̃am ⁊ etiã ſpũsalit exponit᷑.iij. par.ti. ix.c.x.b. infra. xxj. ca. iſch pit populus tedere ꝓyter laboꝛẽ itineris. moꝛali⸗ ſatur.ij.par.titu.ix.c.ij.S.j. d. modicum. . j. x. xxij. ca. vebalaam qui iuit ad maledicendũ populuʒ ⁊c. hoc moꝛaliſat᷑.j.par.ti.iij.c.vij.S.vj.circa pꝛincipiũ. Expoſita ex Deutronomio vj. ca. Viliges dñm DEr. ey toto coꝛde tuo ⁊ ex ⁊c̃j.parte ti.j.c vj.S.iiij.circa mediũ.⁊ ibid eʒ.t.iii.c.xiij..ij. on tẽtabis dñm deum tuũ.quid ſit veum tentare. ij. par.tit.iij. r H. j. p⸗ 7. C. Si qͥs abierit cũ nico tno ſimplr in ſiluã ⁊c moꝛali/ ſatur.ij.par. . Kc.quinto.ꝭ.iij.ſupꝛa ante finem. x. xxiij.ca. Rõ accipies loco pignoꝛis inferioꝛẽ ⁊ ſuꝑioꝛẽ molã. ij. ca. Omnes abſq; ↄſilio ſine pꝛudẽtia vtinam ⁊c.expo⸗ nitur bꝛeuiter.ij.par.titu.v.c.x.S.j.in medio. Incraſſatus eſt dilectus ⁊ recalcitrauit ⁊ cetera.ex/ ponitur. ij. par. titulo.iij.c.ix.S.j.circa medium. Aidebit ꝙ infirmata ſit manus. Quid manus illa exponit᷑.ij. p viij.c.viij.S.j.modicũ ante b. Expoſita ex regum libꝛis. ſignificat et quid eius auinq; digiti. ſecunda par-⸗ te ti. ſecundo capi.pꝛimo.S.xviij. Ex Joſue ſecundo capitulo Pas gentes non deleuit dñs vt erudiret filios iſrabel pꝛuma par.ti.ſexto ca.xiij.S.iiij.infra pꝛinci. Ex.iiij.capitulo. G Eli ige duodecim viros pꝛecipue vt tollãt.xij. lapides 2. quid iſti ſignificent habes ſecunda par.ti.iij. capi. quarto. §. ij. e. pꝛincipium. x. vij. capitulo. Pugna Gedeonis cũ madianitis ⁊c.tota hiſtoꝛia mo raliʒat᷑ ſpũaliter ſca ꝑ.ti.qͥnto.c.xij..iij.circa me. Nui bibebãt manu aquã ⁊ q lambebant quid iſti ſi⸗ gnificant.ij.ꝑte ti.j.c.iij.S.j.e.modicũ poſt. 5 r. ix. capitulo. abitatoꝛes ſichem egreſſi ſunt ⁊c̃. exponit᷑ de hereti cis.j.pte ti.v.ca.ij.S.octauo i. Ligna ſil cõuenerũt ad conſtituendũ ſibi regẽ ⁊c. mo⸗ raliʒat᷑.ij.ꝑte ti.iij.c.qͥnto. 8 ij.circa mediũ. x. xj. ca pitulo. Votum JYe epte veſcribit᷑ 1 vecclaratur ⁊c̃. ſeoa g. uti. . ca.j. H. Ij. h. modicum poſt. L . Ex. xvj. capitulo. Sannſone wꝛmiẽte ſublatis crinib robur coꝛpis di/ ſceſſit ⁊c.ſcðᷣa pꝑte ti.ix.c.ij.S.ij.añ medium. Expoſita expꝛimo Regum r. iij. capitulo. Heli lucernam videre non poterat wnec extinguere. tur.exponitur æ inuidia ſecũda ꝑte ti.octauo „ j. §. iij. emodicnr poſt d. x. ſexto capitulo. Tollens duas vaccas que lactabant vitulos 77. quid iſte ſpiritualiter ſignificant habes keäds Rett. an to ca.xij.S.ij.poſt medium. . x.capitulo. Abüjt cũ u ſaul ꝑs exercitus quoꝝ estetigit coꝛda. mo raliʒat᷑ prüna rr ti. uefto ca.xiij.S.j.e. xj. capitulo. In hoc feriam vobiſcum pacẽvt eruam omniũ veſty oculos vxteros. moꝛaliʒ grune ecunda par.ti. uin⸗ to ca. ix. H. iij. Ur medio JInci S Ex. xvij. capitulo. D zett quomodo vicit golyam colligendo quinq; la/ ides ⁊c.quid iſti ſpiritualiter ſignificãt.quarta ꝑ. ti. pꝛimo ca.iij. S.j.circa finem. Ex. xxij. capitulo. Quis ex omnibus fidelis eſt ⁊c. iſta fidelitas triplici⸗ ter veſcribitur.quarta parte ti. qnto cap.xvj.infra pꝛincipium. Ex.xxvj.capitulo. Saul ꝛmiente ablata eſt ſibi haſta ⁊ ciphꝰaque.qͥd iſta ſignificant habes ſecunda parte titulo nono ca⸗ .ij.in medio. Er ſe cundo Reguʒ quarto capitulo. Hy yſchꝛra yſvoſeth tota moꝛaliʒatir. pꝛima pteti. är⸗ to ca.xiij..ij.e.vltra medium.Et ſca ꝑte ti.ix.ca. ij. §. ij poſt medium. Extercio Reguʒ tredecimo capitulo circa finem. Quicun; volebat implebat manum ſuam.quid ma nus illa ſigniſtnr 7 quid eius qͥnq; digiti babes ſe ſe⸗ cunda ꝑte ti.ſecũdo ca.j.S.xv. E. xix. capitulo. Helyas feſſus obdoꝛmiuit ĩ vmbꝛa iuniꝑi.moꝛaliʒat j dre ti. ix. e.ij. . ii. d. infrs medium. Kx. xxij. capirulo. UWidi dñm ſedenteʒ ⁊c. Quis cecipiet achab vc. erpo⸗ mt᷑ ſpiritualiter pꝛima parte ti.tercio.c. ſexto. 5 Xvj. infra pꝛincipium. Ex thobia ſecundo capi. Xhobias fatigatus ⁊c. excecauerunt ipᷣm. fabralgakt ſecũda ꝑte ti. qͥnto ca. ix. S.j.circa finem. Ex Iudith ſexto capitulo. eſe⁊ deſua virtute pꝛeſumẽtes humilias. exponitur ſecunda ꝑte ti.iij.c.ſexto ante pꝛimũ.j. immediate. 7.5§. pꝛimo totum. Exheſter ſecundo capitulo Heſter humilis ⁊ vaſti ſupꝑbia quid nobis ſpũaliter ſi⸗ gnificant. ſira pte ti.j.c.j. Expoſi ita ex Job x.]. capitulo. Vudus egreſſus ſũ e vtero mr̃is mee.exponit᷑ bꝛeui⸗ ter.ij.parte ti.quarto ca.qͥnto.S.iiij.in fine. Ex.iij.capitulo. Poſt h apuit iob os ſuũ et maledixit diei ⁊c.qũo iſta intelligunt᷑. ti.vij.c.qnto.S.iiij.g.etiã an aliq̃. xquinto capitulo. Vidi ſtultum in firma radice ꝛc᷑. cerponit ſecũda pteti tulo qnto ca. xv. 5. iij. k. Mui diſſipat cogitationes malignas. nec poſſint im⸗ pleri manus eoꝛuʒ.quid manus illa ſignificar⁊ qͥd eius quinq; digiti hes ſcðᷣa ꝑte ti.ij.cj. riij. Exp ſexto capitulo. Vtinam appenderentur peccata mea quibus iras me rin ⁊c.exponitur v chꝛiſto in cruce.ij.parte ti.iy.ca. xv.S.ij.circa finenm. Er. vij. capitulo. Pilitin eſt vita homiĩs ſuꝑ terram.iſta militia ſpũa⸗ liter veſcribitur tercis ꝑte ti.iiij.c.j.S.iij. ies mei velocius trãſierunt ꝙᷓ a texente tela ſuccidi tur.exponitur moꝛte.quarta ꝑte ti.xiiij.ca.octa- uo. S. ij. poſt pꝛincipium. Mobꝛem elegit ſuſpendium anima mea. erponit pꝛi⸗ ma ꝑte ti.j.ca.ſexto.S.iiij.circa medium. Ex vecimo capitulo. Dadam vnon reuertar ad terram tenebꝛoſã ⁊c̃. expo nitur pꝛima par.ti.quinto ca.iij. ꝑ totum. edet animã meã vite mee. erponit ſecũda ꝑte titu/ lo nono capitulo ſecũdo.S.j.b Ex. xiij. capitulo. Homon natus de muliere bꝛeui viuens tꝑe ⁊c̃. ſecunda pte ti.quinto.c xj.S.j.b. Keplet᷑ multis miſerijs qui quaſi flos egredit c ñ ij. . ti.iij. c. ij. §. ſexto poſt medium. x. xv. capitulo. etendit em̃ aduerſus dum manum ſuam. quid a nus illa ſigmificat ⁊ quid eiꝰ quinq; digiti ha bes ſe⸗ cunda ꝑte ti.ij.c.j.S.ix. Ex.xix.capitulo. Quare me perſequiminiſicut deus ⁊c.exponit᷑ et mo⸗ raliʒatur ſecunda parte ti. octauo.ca. uij.S.ij.b.mo dicum infra. Ex. xx capitulo. Eandiü ypocrite ad inſtar puncti ⁊c̃. exponit i ij. p.tit. uiij.c. vij.. iij. infra pꝛincipiũ cum exemplo. x.xxxj. apitulo. Jgnis eſt vſq; ad ꝑditionem vuoꝛans et eradiãs ⁊c̃. exponit᷑ luxuria que ſeptem conſumit.ij parte ti tulo quinto ca pꝛimo.S.xj. n manibus meis adheſit mibi macula quid manus illa ſigmificat.⁊ quid eius quinq; digiti hẽs ſecũda Expoſita Pſalterij. parte titulo ſecundo. c.j. S.xij. Groſculatus ſum manum meam ⁊c.quid manus illa ſignificat.⁊ quid eius qͥnq; digiti hẽs ibidẽ.S.xvij. x. xxxiij.capitulo. Reſpiciet homines et dicet. Peccaui ⁊c̃.exponit᷑ij.p. ti.ſeptĩo ca.ij..iij.circa medinʒ. Ex. xxxiiij.capitulo. ui regnare facit ypocritam pꝛopter peccata popu⸗ li.exponitur antichꝛiſto in ypocriſi.ij.ꝑ.ti.quar/ to.c.ſeptimo.S.iiij.infra pꝛin. Oi direxerit ad veum ſpiritum eius flatum ꝛc expo⸗ nitur pꝛima ꝑte ti.iiij.cxiij.S.j.ppe finem. x. xxxviij. capitulo. Vbi eras quando me laudarent aſtra matutina. pꝛi⸗ ma parte ti.octauo ca.iij.c.in tercia columna. FEr. xxxix. capitulo. ”Ml Munquid valet rhinoceros ſeruire tibi. pꝛima ꝑte ti. quinto ca.j.S.xj.ante finem. 4 . j. caplento. Coꝛ eiꝰĩdurabit tãqꝙᷓ lapis.j.p.ti.iiij.c.xiij.S.ij.b.mo⸗ dicũ poſt. .ij.p.ti.viij.c.iij.S.qͥnto b.circa pꝛin. Jactus eſt vt nulluʒ timeret.omne ſublime videt.mo⸗/ raliʒatur ſcða ꝑte ti.iij.c.ij.S.iiij.g. . JYoſe eſt rex ſuper omnes filios ſuperbie.ij par.in pꝛo logo poſt pꝛincipium. Expoſita expſalterio x. pꝛimo pſalmo. PBeatus vir qui non abijt in conſilio impioꝛum ⁊c.ſe⸗ cunda ꝑ.ti.iij.c.quinto infra pꝛincipium. Fri glalmo. AVppꝛehendite diſciplinam. ipſa vario modo veſcribi tur.iij pte ti.xvj.c.viij.vſq; ad pꝛimũ.S. Erudimini qui iudicatis terram. exponitur de pꝛela- tis.ſecũda par.ti.ix.c.qnto ante primũ.o. Exx. iiij. plalmo. raſcimĩ ⁊ nolite peccare ⁊c.tripłr nos hĩe ad irã poſ ſumꝰ.ij.pa r.ti.ſeptiino ca.j.S.quinto. Signatu ẽ ſuꝑ nos lumẽ vultus tui dñe.j. ꝑ.tit. xiij.c. iij in pꝛin. 7.ij.parte ti.quinto ca.ix.S.j.c. x. v. pſalmo. Sepulcrum patens eſt guttur eoꝛum. exponit᷑ de gulo ſis.ſecũda pꝑte ti.ſexto ca.iiij.S.pꝛimo. Ex. vi. plalmo. us iudex foꝛtis patiens ⁊c. que exponunt᷑ e bono iudice.tercia par.ti.ix.c.j.b.c.ꝑ totum. Ex. x. pſalmo. OQui diligit imquitatem odit animãꝗ ſuam.ij.par.ti⸗ tulo octauo.c.iij.S.iiij.b.modicum infra. x. xiij. pſalmo. Omnes eclinauerunt ſemul inutiles facti ſunt.ij. pte tiix.c.quarto.S.j.ij.⁊ tercio. 3 x. xvj. pſalmo. IYnimci animã meam circumdederunt ⁊c̃.j.parte tit. qujuinto ca. ij. .j. modicum poſt. xviij. pſalmo. Belicta quis intelligit ⁊c. pꝛima parte ti.quinto ca.ij. §. quarto.h. x.xxj. pſalmo. Erue a framea vus animã meã.exponit᷑ de chꝛiſto in ſua paſſione.ij.p.ti.viij.ca.ſexto..ij.vltra mediũ. ve manu canis ⁊c.quid manus iſta ſignificat.et quid eius quinq; digiti.ij.par.ti.ij. c.j. Ex. xxij. pſalmg. Girg⸗ tua baculus tuus ipſa me ⁊c.tercia parte ti⸗ tulo.xxxij ca. pꝛimo. J Paraſti in conſpectu meo menſam.pꝛuna parte titu. iij.c.x.S.ſexto.poſt medium. x. xxuij. pſalmo. . Belicta iuuentutis mee ⁊c ſecunda parte ti.nono.ca⸗ pitu lo tercio anpeineigium. x. xxvj. pſalmo. Circũibo ⁊ ĩmolabo hoſtiã ⁊c.quom̃odo homo ſeot᷑⸗ ferre vebet in vi ſacrificium. quarta ꝑte ti. xv capi/ tulo.xxxv.a.j.S.vſq; ad.ix.S. . ZMUD xpecta wominum viriliter age ⁊c.quarta parte titu. riij.ca.ij.S.quinto. Fr. xx viij. pſalm. Vox wmini ſuꝑ aquas ⁊c.applicant᷑ ad ſeptem ſacra menta. tercia parte ti.xiiij.ca.ſecũdo.⁊. S.j.ij.iij.iiij. v.vj.vij.viij.⁊ nono. V. xxir. pſalmo. . So dixi in abundantia mea nõ moueboꝛ ineternuʒ. ecunda parte ti.tercio ca.ſexto.S.iij. x. xxxj. pſalmo. Nolite fieriſicut equus ⁊ mulus ⁊c.ſecunda parteti. quinto ca.quinto poſt pꝛincipium. B Verũtamẽ in diluuio aquaꝝ multaꝝ. xponit᷑ de ꝓdi galitate.ij.p.ti.ſexto ca.octauo.s.j.ij.iij.⁊.iiij. E.xxxiij.pſalmo. Moꝛs peccatoꝛum peſſima. quare dicitur in ſuperlati uo.pꝛima par.ti.quinto.c.iij.S.iij.in fine. r. xxxiiij. pſalma. Fonfiteboꝛ tibi in eccleſia magna in populo gra. lau. iij.par.ti.xij.c.j.S.ij.poſt pꝛincipium. Mumiliabam in ieiunio ani m muͤur gpterruanſ pari ſino ca.ij.S.ſeptimo. x. xxxv. pſalmo. Momines ⁊ iumenta ſaluabis wmine. pꝛima par.titu lo pꝛimo ca.ſeptimo.S.iij.circa finem. In lumine tuo videbimus lumen.pꝛima par.ti.iij. ca⸗ pitulo ſexto.S. xx.in ſecunda columna. FEx. xxxvj. pſalmo. .V .. . Peſine ab ira ⁊ verelinque furoꝛem. noli emulari ⁊c ſe cundsa parte titulo ſeptimo ca.ij. x. xxxviij. pſalmo. . In ümagine pertranſit homo.triplex imago veſcribi⸗ tur.pꝛima parte titulo pꝛimo capitulo pꝛimo. ante pꝛimum. 5§. Eur pſalmo. capite libꝛi ſcriptum eſt de me vt facerem volunta tem tuam ⁊c.pꝛima parte titulo.xiij.ca.j.S.pꝛimo. Ex.xlj.pſalmo. . Abyſſus abyſſum inuocat.ſecunda parte titulo quiĩ- to capitulo.xiiij.S.tercio c. r. xliiij. pſalmo. Eructauit coꝛ meum verbum bonum. tercia parte ti tulo.xviij.ca.tercio.S.tercio poſtc. x. xlv. pſalmo. Vacate⁊ videte ⁊c veſcribitur te intellectu ſpeculati uo.pꝛima parte titulo tercio capitulo ſexto. anctificauit tabernaculũ ſuum altiſſimus. applica⸗ tur ad eccleſiam. tercia parte titulo.xij.ca.ſexto. . Ex.xlviij.pſalmo. on videbit interitum cum viderit ſapientes moꝛi- entes ⁊c.ij.parte ti.j.ca.ij.S.ij.poſt pꝛincipium. Qui confidunt in virtute ſua ⁊c.exponit᷑ e inani glo ria.ſecunda parte ti.quarto ca.j.ij..iij. . n multitudine diuitiarum ſuarum gloꝛia ntur. ſecũ da parte ti.quarto ca.primo.S.ij.p totum. epulcra coꝛum wmus eoꝛum ineternuʒ. Iſta wmꝰ Vario modo væſcribitur.tercia par.ti.x.ca.j.S.iij. Ex.xlix.pſalmo. um adulteris poꝛtionem tuam ponebas. ſecũda ꝑ. ti.quinto.capitulo.iij.S.j.ij.⁊.iij. . eus oꝛum locutus eſt. ⁊ vocanit terram. pꝛima ꝑp. ti.quinto.ca.ij.S.ſexto.)hh. . Peccatoꝛi autem dixit veus quare tu enarras ⁊c̃.⁊ po j.ij.iij.⁊.iiij. mam meam.ieiunium aſ nitur ð ypocritis.ſecunda par.ti.iiij. ca.ſeptimo.. Erpoſita Pſalterij. c m l dño deo. illud notabiliter mienbt, x. l. pſalmo. Tubi ſoli heccar ſe malii org tefecl notabiliter erpo nit᷑.ij.par.ti.iij.c.viij.S.ij.infra pꝛincipium. Spiritu pꝛincipali confirma me. quis eſt ille ſpiritꝰ. lij.par.ti iij cin⸗ §. poſt pꝛincipium. SZð Ex. lj.pſalmo. Pilexiſti omnia Sere pꝛecipitationis. ſecũda barti. quinto. cx. 7. F. . i 7.j. .Iij. pſalmo. Allic trepidauerunt tioꝛe vbi non erat timoꝛ.quod tripłr fit.ij.ꝑ.ti.ix.c.xvj.⁊.j.j.ij.⁊.iij. .liiij. pſalmo. Vidiiniquitatem ⁊ contradictionẽ in ciuitate. expo mit᷑vario modo.⁊ notabiliter ve diſcoꝛdijs ciuitatũ ⁊c.ij.par.ti.iiij.c.viij.S.ij.iij.iiij.⁊.v. Saluũ me fecita puſillanimitate ſpũs et ĩ ĩ tempeſtate ⁊ exponit᷑ ve ſcrupuloſa conſcia.j.par.ti.iij.c x..ix. In wmo vi ambulauimus cum conſenſu.j.parte ti- tu. quarto. c. ix. S. ij. anguinũ ⁊ wloſi nõ dimidiabunt dies fuos. ex⸗ ponitur duplietrn .ij. ner⸗. ti.vij.c.viij.S.j. x. lvij pſalmo. Fbeeſaten ignis ⁊ nõ viderũt ſolẽ.ſ.p.ti.iij.c.iiij. uroꝛ illis om ſimilitudinẽ ſerpentis ⁊c.exponiturõᷣ pertinacibus.ij.par.ti.iiij.c.ſexto..j. Letabix᷑ iuſtus cuʒ viderit vindictã quomodo hoc in telligitur.j.par.ti.v.c.ij.S.ij.circa finem. x. lix. pſalmo. Eommoniſti terram ⁊ conturbaſti eã ſana contritio⸗ nes eius ⁊c.iij.par.tci.xiiij.c. xviij.ante mediũ.et.iiij. par.ti. ix.c.ſexto circa mediũ antepꝛimũ.. XEx. lxj. pſalmo. Nolite ſperare in iniquitate.⸗ rapinas nolite cõcu. di uitie ſi affluãt no coꝛ appo. exponitur ſecunda par. te titu.pꝛimo.c.xij. Ex. lxiiij. pſalmo. Beatus quem elegiſti et aſſumpſiſti. diuerſimode ex⸗ ponitur pꝛimg par.txi.iiij.c.vij.. ij. x. lxvij. pſalmo. Si wꝛmiatis inter medios cleros ⁊c.iij p.ti xiij c j. Viderũt ingreſſus tuos veus. hoc vx ipo vario mõ ex ponitur.iij.par.ti.xxx.cj. ꝛeuenerunt pꝛincipes coniuncti pſallentibus. erpo itur ve angelis.iij.par.ti xxj. c. ꝰ. Aſcendiſti in altum cepiſti captiuitatem crpont du. pliciter. iiij.par.ti.x.c.j. Ex. . pſalmo. Pꝛopterinimicos meos eripe metu ſcis i impꝛopenu; meum ⁊c̃.ij.par.ti.vij.c.vj.S.j. Quoniam intrauerunt aque vſq; ad animã meam. p ma par. ti.j.c.ſexto.S.iiij.in medio. m̃ ʒelꝰ omꝰtue comedit me.ij.x.ti.viij.c.j.5. j. Ex. lxxj. pſalmo. Peusi indicium tuum regi da pꝛima par. titi quinto. ca.ij.S.iiij.infra pꝛincĩpium. Erit firmamentum in ſummis montium. erponit de ſacramento euchariſtie.iij.par.ti. riiij.c.v. H Ex. lxxij.pſalmo. Perdidiſti omnes qui foꝛnicantur. abs te ⁊c.ij. parte ti.quinto.c.ij.S.j. Sine cauſa iuſtificani coꝛ meum ⁊c.ij.par.ti.vij.ca.ij. §.ij.circa medium. .lxxiij. pſalmo. Yncenderunt igniſanctuarium tuum ⁊c̃. erponit de luxuria.ij.par.ti.v.c.j.S.j.⁊.ij. Suꝑbia eoꝛum qui te oderunt aſcendit ſemꝑ.ij. par. ti.iij.c.iij.poſt pꝛincipium. xx r.lxxuiij.pſalmo. Meremomm conffingam coꝛnua ⁊c̃. erponit e pꝛe⸗ atis. ij ꝑ.ti. xix. c.j.in pꝛincipio. x.lxxv. pſalmo. tur.ij.par.ti.xj.c. . 7.ij. P totum. Ex. lxxvij.pſalmo. Achuc eſce eoꝛum erant in oꝛe ipſoꝛum. ſecunde par⸗ te ti.ſexto.c.j.S.j.ij.⁊.iij. anducauerunt ? ſaturati ſunt n nimis.ij. parti. vj c. I·S. v. vj.vij.viij. .ix. x. lxx viij. pſalmo. Deus venerunt entes in hereditatem tuam i ſecij . da par. ti.j. c. S. v. vj. 7. Vij. .xxix.pſalmo. Vindemiant eam omnes qui pꝛetergrediuntur viam exterminauit eam aper veſilua. exponitur c eccle ⸗ ſia.pꝛima par.ti.v.c.ij.S.viij. Ex. lxxx. pſalmo. Hamit⸗ ſalmu date tympanum ⁊c̃. ſecunda par⸗ te titulo.iiij.ca.iij.in pꝛincipio. Viuiſi eos ſᷣm veſideria coꝛdis eoꝛum ibunt ꝛc. expo⸗ nitur oꝛnatu mulierum. widem. capitulo dnuo poſt pꝛincipium. Ex. lxxxj. pſalmo. Deus ſtetit in ſynagoga deoꝛum ⁊c.ij.par.ti. quinto.c. viij..ij.circa pꝛincipium.⁊.iij par.ti.xxx.c.j. Et facies peccatoꝛum ſumitis. exponitur ſecunda pte E pꝛimo.c.xix.S.ij. x. lxxxij. pſalmo. SDiſperierunt in endoꝛ facti ſunt vt ſtercus terreſecu da par.ti. quito c.iiij.circa finem. . .ii xxiij. pſalm. Inhabitabit ĩ Erſ tuis.ij.p.ti.iiij.c. vi.. v. Er. lxxxix.pſalm. Vens qui gloꝛificatur in conſilio ſanctoꝛum. exponi⸗ tur pꝛima parte ti.iiij.c.viij..ij.c. r. xc. pſalm. Guperal⸗ pidem 7baſiliſcu; ambulabis 7 conculcabis ⁊c.iiij. par.ti.xiij.c.iij.S. Frxr. xciij. Siünno. uleftagr aurem non audiet. aut qui finxit ocu⸗ n znen conſicerat. ecunda pante titulo gainto.r. r. xciiij. pialmo. ꝛeoccupemus fa ciem wmini.ſecunda partetitulo nono. ca riij.S.ij.inpꝛincipio. A. xcvj. pſalmo. Inflãmabit in circuitu inimicos eius. erponit echo niſantibus.ſecunda par.ti. ſexto. c. ſexto H. j. x. ciij. pſalmo. Panis coꝛ hominis confirmet.queʒ panem intelligit. j.pa r.ti.iiij.ca.xiij.ij.ante finem. Dꝛaco iſte quem foꝛmaſti ad illudendum ei. ſecũda p te titulo ſexto ca.ſeptimo. S. iiij.ĩ medio. Et pꝛima parte titu.ſexto ca.xiij.S.ij.modicum infra.e. ocmare magnum ⁊ ſpacioſum.exponitur e mundo iſto ad varia. ſecunda par. ti.ij.c.pꝛimo. Exibit homo ad opus ſuũ ⁊c. exponitur ad varia.ter/ cis parte titulo octauo.c.j.⁊.S.j.ij.⁊.iij. x. cvj. pſalmo. ominus foꝛtitudo mea T laus mes.iiij. par. ti. nijc. ꝛimo. 7. H. j. lj. 7. j. » F. r cviij.pſalmo. Induantur qui wtrabunt mihi pudoꝛe. erponlienrö tractione.ſecunda parte ti.viij.c.iiij.ꝭ.j. . . pſalmo.) Intellectus bonus omnibus facientibus euz. penna par.tiiij. c.vij.in pꝛincipio. Ex. cxj. pſalmo. Yn memoꝛia eterna erit tiuſtus. tmipliciter exponiĩ pꝛi ma par. Ci.ij.e.ix.S.j.ij.⁊.iij. Pocundus homo qui miſeretur et cõmodet.iiij parte titu. quinto. c. wii 5. zir E almo. Swmiegꝛ ego ſe ruus tuus ſũ ego ſeruus tuus ⁊c̃.ter- cia par. ti. iij. c. ſexto. cxvij. pſalmo. wmineſelunͤ⸗ fac⁊c.quomodo accipit liters e. j.par.ti.j.c.ij.S.j.circa medium. Er .cxviij pſalmo. Senelao oenloo uedo rc. epponitur æe illuminatiõe: vi ſus.pꝛima parte titulo tercio. c.quinto. 7 pꝛims par te ti.xiiij.c.ij. Inclinaui coꝛ meũ ad faciendũ iuſ. t. inerernũ ꝓppter retributionẽ.j.par.ti.iiij.c.vj.in pᷣn.⁊. .j. Pax multa diligẽtibus legẽ tuã ⁊ nõ eſt illis ſcãdalũ ⁊c̃.ij. par.ti.vij.c.iiij.ꝭ.j.ij.iij.⁊.iiij. Soꝛmitauit aia mea p tedio.ij. ..ti.ix.c.ij.S.j. Hon itatem a⁊ diſciplinam ⁊c.iij.par.ti.quinto capitu lo pꝛimo.S.j.ij.⁊.iij. Gupbiiniquc ogebont vſeß naq Applicat᷑ ad ſuꝑ⸗ bia m.ij.par.ti.iij.c.j.ante pꝛimũ. . Beclaratio ſermonum tuoꝛum illuminat. quarta per te ti.xj.c.ij. Ex. cxx p ſalmo. Leuaui oculos meos in mõtes. dd intelligit g mötes. ..par.ti.iij.c.vij.S.iij.in pꝛin. . cxxj. pſalmo. Tetatus ſum ĩ his ⁊c.iij.par.ti.x.c.j. x. cxxvj. pſalmo. MNiſi wminus cuſtodierit ciuitatem fruſtra ⁊c̃.ij. par⸗ teti.iiij.c.j.S.ij.d. Ex. cxx viij.pſalmo. Sepe expugnauerunt mea iuuentute mea ⁊c.j. pane ti.quinto.c.ij.S.viij.quinta columna. Fx. cxxx. pſalmo. Pominendeſt eyaltatum coꝛ meum. ſecunda par. tit. iij.c.ijinfra pꝛincipium. Ex. cxxxi.pſalmo. Viduam eius benedicens benedicamc. tercia parte titu.ij. c.ijj. x. cxxxi. pſalmo. Eccebonũ. Iſtud Vong triptr veſcribit᷑iij.par.tit. xvj. cr. .. por. eree c. ij. 5. quinto. f. — ſalmo. Eoꝛnipiet me iuſtus in Fmiſerlcoꝛdia ſecunda par. tit. nono.c.ſexto ꝑ totum. vEx. cxliij. pſalmo. Pomo⸗ vanitatt ſimilis factus eſi pꝛima par.tij. copi. ſeptimo. §.iij.modicum poſt. . Ex. cxliiij.pſalmo. Wilerationes eius ſuper om̃ia opera eius hoc tripli⸗ citer intelligitur.quarta parteti.quinto cap.xviij. §S.nono.infra pꝛincipium. Expoſita ex prouer rbijs. Ex.j. capitulo. Pꝛohibe pedem tuum a ſemitis eius.pꝛima par.ti. xj. c.ij.S.ij.modicum poſt.c. ruſtra iacitur rethe ante oculos pennatoꝛum. pꝛima par.ti.iij.c.vij.S.ſexto in pꝛincipio. Vocaui⁊ renuiſtis ⁊c exponitur pulcre pꝛima parte ti. quinto.c. 5. ſexto.b.in medio vſq; c. x. ij. capitulo. L Ambulant vias tenebꝛoſas ꝛc. pꝛima parti.quinto.e. iij. §. pꝛimo antef. Ex quarto capitulo. Tia impioꝛum tenebꝛoſa.ſecunda par. tit. quinto ca. x.S.iij.circa medium. Oni tui videant recta.ij.p.ti.v.c xj. poſt ꝛin. Gnnt ennodio cuſtodi coꝛ tuum pꝛums Pariith C. Erpoſita expꝛouerbijs. Ex quinto capitulo. Reſpicit dñs viam hominis.a omnes greſſus eius cõ ſiderat.ij par.ti. ntd cxj. S.ij poſt mediũ. Ex. vj. capitulo. Dade ad foꝛmicãop 1s 6 ⁊c̃.ſecunda par.ti.quinto.c. Puadzal circa finẽ.Et ti.j.c.xxv. .iij. Gunt ſeptẽ que odit deus.⁊ ſeptimũ vteſtat᷑ aĩa eius que exponunt᷑.j.par.ti.ſexto.c.iij.S.j.in medio. ui adulter ẽ ꝓpter coꝛdis inopiam ꝑpdit animã ſuã. ij.par.ti.quinto.c.iij.S.j.circa medium. g mi ſi ſpopondiſti ꝓ amico tuo ⁊c̃. G. par.ti.ix.ca.v. §. iij. d. modicum infra. Mung d hõ põt abſcõdere ignẽ in ſinu ſno vt veſtimẽ ta illius nõ ardeant.ij.p.ti.vj.c.j.S.ij.f.circa pꝛinci. G Viij. capitulo. Mondũ erãt abyſſi ⁊c. abyſſus vario mõ eyponitur. j. par. ti.vii. c.iij.in pꝛincipio. . x.ix.capitulo. Sapientia edificauit ſi wmũ excidit columnas le⸗ prem. aque ſpiritualiter exponũtur.j. par. ti. ii. ca F. §. ſexto poſt pꝛincipiũ.⁊ vltra. Ex.x. capitulo. In multiloquio non væerit peccatum quomodo hot fit.ij. parte.ti.ſexto.c.iiũ.S.iiij. xiij. capitulo ⁊.xvj. ca. etiim. Manus in mann non erit innocens malus. quid ma⸗ nus iſta ſignificat.⁊ quid eius quinq; digiti habes ij.par.ti.ij.capitulo.j.S.ſeptimo. Zoi ſalus vbi multa conſilis.quomodo hoc intelligi tur.pꝛima par.ti.iiij.c.octauo.S.iij.d. Faino iuſtoꝛum omne bonum. exponitur. J par. ti. ſexto. c.iij. F. j. f. xiij.capitulo. Iult piger 2no ult. ij. P. ti. ix. c. iij. F. j. circa finẽ. ſtutꝰola agit cũ ↄſilio.j.ꝑ.ti.iiij.c.viij.S.iij.infra pᷣn. Ex. xviij.capitulo. Antec conteratur exaltatur coꝛ hominis. pꝛima par te ti.iiij.c.xiij..ij.ftinfra medium. Ex.xix.capitulo. Pigredo immittit ſopoꝛem.exponitur ⁊ triplicit ſom no.ij.par.ti. . .ij. F. ij. b. x. xxij. capitulo. eint. viam ſu am ⁊c̃.pꝛima parte ti ain⸗ to.c.ij.S.viij.f. Ex.xxiij. capitulo. Moli ſubtrabere o puero diſeiplinam ⁊c. ſecunda p⸗ te ti. quinto capitulo quinto.5.iij. infra pꝛincipi. Pꝛebe mihi fili coꝛtuũ.j..ti.iiij.cxiij.S.ij.d. * Ex.xxiiij.capitulo. Tranſiui ꝑ agrum hominis pigri ⁊c̃. pꝛima parte ti⸗ tulo quinto capitulo.ij.S.ecimo.et ſecunda parte ti.ix.c.ij.et.S.ij.ante medium. EFum tractoꝛibus ne commiſcearis. ſecunda parte ti. octauo.c.quarto.S.ij.ante b. Di veſperaueris lapſus in die anguſtie imminu etur foꝛtitudo tua.ſecunda parte titulo nono capitulo xv. F. pꝛimo e rmn, capitulo. . an reſpondess 8ue iuxta Noſeicn ſuam. Reſpõ⸗ ſtulto iuxta ſtulticiã ſuã ⁊c̃.ij.par.ti.v.c.xv. .lij. ante fin em.⁊ ti. ſeptimo.c. lere⸗ .iiij. in medio. x. xxvij. capitulo. Fecta per ſtillicidia in die frigoꝛis et litigioſa mulier comparantur ⁊c̃. pꝛims parte titulo tercio capitu⸗ lo vccimo.ꝭS.ſexto.in quinta colums. Halion⸗ ſunt vninera diligentis ꝙᷓ fraudulenta oſen odientis.ſecũda parte titulo ecimo capitulo le⸗ cundo. §. ij.in medio. Ex. xxix capitulo. AQun elicatea puericia ſus nutrit ſeruũ ſaum poſtes Expoſita in Eccleſiaſtes. ſentiet eum contumacem. ſecunda par.ti.v. capitu lo. j. S. ij. d. . * Ex. xxx. capitulo. J anguiſuge due ſunt filie dicentes. Affer affer que ꝑ illas intelliguntur. ſecunda parte titulo tercio ca/ pitulo quinto.S.iij. ante.b. Quatuoꝛ ſunt minima terre. et ipſa ſunt ſapientioꝛa ſapientibus.que ſpiritualiter exponuntur.quarta parte ti.ſecundo.capi.iiij.S.i])]). Fria ſunt difficilia mihi.⁊ quartum penitus ignoꝛo ⁊c̃.⁊ exponuntur d ſanctiſſima trinitate.iiij.parte ti. xv.capitulo.xxj.S.ij.ante medium. . ria ſunt que bene gradiuntur. ⁊ quartum quod in⸗ cegit feliciter. iſts applicantur ad pꝛelatos.iij.par⸗ teti.xxxj.c.x.S.iij. . x. xxxj. capitulo vel vltimo. Facta eſtquaſi nauis inſtitoꝛis.quom odo eccłia ſigmi ficaturꝑ. iſtam nauim. ſecunda parte titu. ſecundo capitulo.j.S.xxiij.in fra pꝛincipium. . Expoſitaex Eccleſiaſtes. H E irepiinlo. rH Stultoꝛum infinitus eſt numerus.ſecũda parte titu⸗ lo quinto.c.xv. S.e j. M Qui timet veum nihil negligit. pꝛima parte titulo ſe⸗ xto capitulo vecimo.S. iiij. ante.d. . eneratio pꝛeterit generatõ aduenit ⁊c.exponitur weccleſia.iij.par.in pꝛologo.S.j.circa mediũ.⁊.iij. par.t.xij.c.vj.ꝭ.j.ppe medium.,. Vanitas vanitatũ ⁊ oĩa vanitas.j.par.ti.ij.ca.viij.. iij.poſt pꝛincipium.⁊.c.xij.in eccleſiaſtico. Ex.ij.capitulo. — S Aagnificaui opa mea.edificaui mibhi wmos ⁊ plãta- ui vineas ⁊c.ij.ꝑ.ti.v.c xiiij.S.ij.e.in.iiij.columna. Quid eſt inquã homo vt ſequi poſſit regem factoꝛeʒ ſuum.,j.par.ti. j.c.vij.S.j.ij.⁊.iij.pꝑ tortum. SFSx. iiij. capitulo. Ve ſoli.quia cum ceciderit non habet ſubleuantem. quis dicitur ſolus.ſexunda parte ti.viij.capi.quin/ to. H. iij. b. poſt pꝛincipium. Et quana par.ti.v.cap. xx. 5. ſecundo. Cuſtodi pedem tuum ingrediens cvmuʒ vi.tercia ꝑ⸗ te ti.xij.c.vij.S.j.infra pꝛincipium. x. v. capitulo. Qui amat diuitias fructum nõ capiet ex eis.ij.parte ti.j.c.xij.S.vij.in medio. ⸗-— x. vj. capitulo. J Vixr cui us dedit diuitias ⁊ ſubſtantiam ⁊ honoꝛeʒ ⁊c.ij.ꝑ.ti.vj.c.vj.poſt mediũ añ pꝛimũ.. Ex. vij. ca pitulo. “M Noli eſſe iuſtus multuʒ. ij. par. ti. ix.c. v. S. iij. vltra me Adium. ti. viij.c.ſexto.S.j.infra pꝛincipKium. Inueni amarioꝛem moꝛte mulierem.ſecunda par.tit. quinto.c.v.S.iij.R j.modicum.ꝛ.iij.par.ti.j.c.xxiiij. infra pꝛincipium. Conſidera oꝑa dei ꝙ nemo poſſit coꝛrigere quem ille Aſpexit.ſecunda Bereien gi. elius eſt a ſapiente coꝛripi qᷓ ſtultoꝛum adulatiõe ccipi.ij.par.ti.x.c.j..v.c.modicum infra. — r. ix. capitulo. Eiuitas parua ⁊ pauci in ea viri venit contra eam rex cc.ij.par.ti.iij.c.ix..v.circa fienin. Hleum v capite tuo nõ væficiet.quid intelligitur per oleum.iij.par.ti.xiiij.c.viij.S.j.in fnune. Neſcit homo vtrum amoꝛe an odio dignus ſit.xeſu⸗ per ponuntur aliqua ſigna per que quis ſcire poſ⸗ ſit ſe eſſe in gratia. quarta parte ti.ſexto capitulo.ij. F. vij. ⁊ ti. ix. c.ijij.S.iiij. ð” . Br.F. capitllllooo;. Gtultus in vis ambulans cum ipe ſit inſipiẽs.ð ſic om nes ſtultos eſtimat.ij.par.ti.qͥnto.c xv.S.iij.pꝰpᷣnc. Si moꝛdeat ſerpens in ſilentio nibil minus habet qͥ occulte vetrahit.ij.par.ti.viij.ciiij.S.j.c. In pigritijs humiliabitur contiguatio.⁊ infirmita/ te ma nuum perſtillat wmus.ij.par.titu.ix.c xiij.in fra pꝛincipium. HS . x. xj. capitulo. . . Mitte panem tuuʒ ⁊c ſecunda par.ti.j.capitulo.xxij. §.ij. poſt pꝛincibium. Si ceciderit lignu ad auſtrum aut ad aquilonem. Expoſitaexcanticis. . . x pꝛimo capitulo. Recti diligunt te.qui dicuntur recti pꝛima par. titu. xij.c.j.S.iij.ante b.⁊ quarta par.ti.xvj.capitulo pꝛi rJi.alfen finem. Si ignoꝛes te o pulcerrima inter mulieres. egredere ⁊c.moꝛaliſatur pulcre pꝛima parte titu.j.c.ij..j. ij. Ex ſecũdo capitulo. ulcite me floꝛibus. ſtipate me malis ⁊c. pꝛima parte ti. vj.c.ij.S.vij.in pꝛincipio. Tempus putationis aduenit.quid intelligit᷑ ꝑ puta tionem.j.par.ti.quinto.c.ij..ix.g. Capite nobis vulpes paruulas 2c pꝛima par.ti.v.ca. ij. 5 ix.b. modicum poſt. ⁊ pꝛima par.ti. iiij.ca.xiiij. §S.iiij. ante finem. . H Bilectus meus mihi ⁊ ego illi.exponitur ſex modis.p⸗ ma parte titulo ſexto. c.ij. S.xj.b. per totum. Ex. Iiij. capitulo. Muſce moꝛientes perdiderunt ſuauitatẽ vngenti.q̃r⸗ ta par.ti.v.c.octauo.S. octauo.in medio. Vulneraſti coꝛ meum in vno oculoꝛum tuoꝛum. pꝛi- ms parte ti.ſexto.c.ij.S.ix. . Exx. v. capitulo. omecdi fauum meum cuʒ melle meo.exponit᷑ e chꝛi⸗ ſto.pꝛima par.ti.iij.c.ſexto.S.xviij. Silectus meus candidus ⁊ rubicundus ⁊c̃.qui colo⸗ res ſpiritualiter exponuntur.pꝛima p.ti.iij.ca.iij.S. iij.⁊ quarta ꝑte ti.ij.c.iiij. Venter meus contremuit ad contaetum eius.pꝛims par.ti.iiij.c.xii. Anima mea liquefacts eſt vt dilectus meus locutus eſt mihi.exponitur ſpiritualiter pꝛima parte titu/ lo ſexto gltulo d Lotrauo⸗ omedite amici 1 inebꝛiamini chariſſimi.quomodo ⁊ de quibus intelligit᷑j.par.ti.ſexto.c.ij. Ox. go wꝛemie ⁊ coꝛ meum vigilat. pꝛima ꝑ.tit.ij.ca.vij. SH. j. ante mediũ. Expoſitaex li. Gapientie. Ex.j.capitulo. Siniene enim ſanctus diſcipline effugiet fictum ⁊c̃. xponitur d vteſtatione ypocriſis.ij.par.ti.quar⸗ to.c. vij.S.iiij.infra pꝛincipium. Peus moꝛtem nõ fecit.quomodo intelligitur iſta au⸗ ctoꝛitas.pꝛima ꝑ.ti.v.c.j.S.ix.in fine. mpij autem manibus ⁊ verbis accerſierunt illã ⁊c. Muigd manus iſta ſignificat. quid eius quinq; di⸗ giti ſiue modi habes.ij.p.ti.ij.c.j.S.xxij. .— Ynuidia autem dyaboli moꝛs introiuit in oꝛbẽ ter- rarum.ij.p.ti.viij.c.j.S.iij.c.parum infra. EEEx. iij. ca pitulo. . Juſtoꝛum anime in manu vi ſunt.pꝛima parte. titu. j. c. ſexto. S. iiij..circa pꝛin. Ex.iiij.capitulo. Etas ſenectutis via immaculata pꝛima parte ti.quin to. c.ij.S.octauo.e. conſtantia concupiſcentie tranſuertit ſenſum ſine malicia. ſecunda ꝑ.ti.v.c.nono poſt mediũ ante.j.S. = S1 Expoſita in Eccleſiaſtico. Exrquinto capittoo.« Ambulauimus glas difficiles 1c. ſeptem vie ceſcribu rur. pꝛima pꝓ.ti.v.c.iij..j.b.p totum. Ex ſexto capitulo. Judicium duriſſimũ fiet his qui pꝛeſunt.æ quibo in/ telligitur.ij.par.ti.in.ca.v. .v. Ex octauo capituo. Sobꝛietas enim pꝛu dentiam wcet ⁊ iuſticiam ⁊c̃.pꝛi ma bar tlin gleraede è vVrxr vecimo capitulo. . ꝓuſtum vxæduxit wminus per vias rectas.⁊ dedit illi ſcientiam fanctoꝛum. que fuit iſta.pꝛima parte tit. pꝛimo capitulo.ij.S. v. . “ Ex vndecimo capitulo. Piligis enim omnia que ſunt. nihil odiſti eoꝛuʒ que feciſti pꝛima par.ti.ſexto.c.iij.S.j. x duodecimo capitulo. . Xu auteʒ wminatoꝛ virtutis cum tranquillitate ⁊c̃. Vſtud iudicium deſcribitur quarta parte tit.xiiij. capitulo.xij.S... . Exx.xiij.capitulo. . Vani ſunt autei omnes homines in quibus nõ ſub⸗ eſt ſcientia vei. quomodo hoc intelligitur. ſecunda par.ti.iij.c.vij..ij.infra pꝛincipiuam. vEx. xuiij. capitulo. re ⁊c̃.quid ꝑ hoc ſignificat᷑.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxv. Ex. xvj.capitulo. In grati enim ſpes im bernalis glacies caleſcet.ſecun/ da par.ti.iij.c.ix.S.vj.poſt pꝛincipium. . APr vlliſcapirulo. Aum enim quietum ſilentiuʒ continerent omnia ⁊c̃. ſuper ponitur triplex ſilentiu m. tercia parte tit. xxj. capitulo.ij.S. iij. in⸗ mecdto. . Expolita in Ee cleſiaſtico. x.j. capitulo. RKeligioſitas le⸗ ⁊ iuſtificabit coꝛ.tercia parte titulo. xvi. ca.j. in pꝛincipio. “ Timoꝛ vomini expellit peccatum.pꝛima par.ti:ſexto. capitulo . lu t. “M x. ij. capitulo. Ve viro duplici coꝛde.et manibus malefacientibus. Quid manus illa ſignifieat.⁊ quid eius quinq; di⸗ giti.ij par.ti.ſecundo.c.j..xvj. AAx.iij. capitulo. Qui honoꝛat patrem vita viuet longioꝛi. pꝛima par. n Srüt J r. iiij. capitulo. Eſt confuſio adducens peccatum.ij.par.ti.tercio ca/ pitulo.iiij.S.iiij.modicum infra.e. . 2 xr. vj. capitulo. Multi ſunt tibi pacifici conſiliarij autem vnus ð mil le exponitur pꝛo noſtro conſilio.pꝛima parte ti.q̃r⸗ to capitulo.viij.S.iij.d.i.ij.colũ. Amico fideli nulla eſt comparatio.ſecunda parte ti⸗ tulo.v.c.xvjeiib. Ex.vij.capitulo. . Anegligentu purga te cum paucis. tripliciter hoc ntelligitur.ſecunda parte tit.ix.capitulo.iij.S.iij. c.modicum infra. 5 . Mo querere ab homine ducatum ⁊c.ij.parte tit.iij. apitulo.v S.ij.circa pꝛincipium. Jacere elemoſynam ne veſpicias vonec inuenias iuſtũ ſecunda parj: a iiie j.poſt medium. . x. x. capitulo. dibilis coꝛam eo ſuperbia eſt ⁊ hominibus.ij.par- te ti.iij.ca.iij.S.j.in pn. . x. xv. capitulo. . Deus ab initio conſtituit hominẽ.⁊ reliquit in manu Exiguo ligno credũt hoĩes aĩas ſuas trãſeũtes ma/ Elegit eum dñs ex omni carne ⁊c̃. conſilij ſui.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.in ſecunda colũna. Ex. xviij.capitulo. Qui viuit ineternum creauit omnia ſimul.tercia par te titu.xiiij.c.iiij.S.j.b.poſt pꝛincipium. Erx.xx.capitulo. Aaſciuus ⁊ impꝛudens nõ obſeruabit tempus ⁊ qua⸗ re.ſecunda par.ti.ix.ca.iij.S.ij.b. Ex.xxj.capitulo. ui timet deum conuertetur ad coꝛ ſuum. pꝛima par te titu.iiij.capitulo.xiij.S.ij.e.in fine. Stuppa collecta ſynagoga peccantium ⁊c̃.ſecunda ꝑ te ti.v.c.v.S.iij.circa finem. Ex. xxij.capitulo. Stercoꝛe boum lapidandus eſt piger.ſecũda parte ti tulo.v.ca.xiiij.S.iij.b.modicum infra. L Arx. xxiij. capitulo. Omnis mulier relinquens virum ſuum peccabit.ſecũ da par.ti.v.ca.iij.infra pꝛincipium. Muoniam nil melius ꝙᷓ timoꝛ wmini.quod multipli- citer pꝛobatur.j.par.ti.ſexto.cx.S.v.in pꝛincipio. EFVxx. xxiiij. capittuo. Tranſite ad me omnes qui cõcupiſcitis me ⁊c̃. pꝛima par. ti. vj. capitulo.iiij.S.j.modicum infra.g. uaſi cedrus exaltata ſum ⁊c. Gumitur pꝛo thema⸗ te aſſumptione beate virginis.⁊ e eadem vecla⸗ ratur.iiij.par.ti.xv.c.xliiij.p totum. rrv. apernlo⸗ Tres ſpẽs odiuit aĩis mea.pauperẽ ſuꝑbũ.diuitẽ men dacẽ ſenẽ fatuũ? ĩſeniatũ.ij.par.ti.iij.c.iij.S.j.in/ fra mediũ.7.j.par. ti. vj.c.iij.S.j.circa medium. Ex. xxvij. capitulo. Niſi tenueris te inſtanter in timoꝛe womini cito ſub/ uertetur womus tua. Iſta wmus veſcribitur tercia parte titulo.x. c.j. .j. . hcanlule. . Fili mi ſine conſilio nihil facias. Iſtud conſilium ⁊e⸗ ſcribitur vario modo.j.par.ti.iiij.c.viij. ux. xxxiij. capitulo. Si ẽ tibiſeruus bonꝰſit tibi quaſi aĩa tua. Iſta fideli tas in tribo oſtẽdit᷑.iiij.p.tit.v.c.xvj.poſt pꝛincipiũ. E.xxxvij. capitulo. Pꝛopter crapulam multi perierunt.declaratur de gu- la.ſecunda par.ti. ſexto ca.j. . iij. b. Exx·xxx viij.capitulo. Altiſſimus de terra creauit mediciuam. pꝛima parte ti.tercio capitulo.x. S. x. in. iij. columna. on dederis in triſticiam coꝛ tuum.ſed repelle eam a te.pꝛima parte ti. v.c.j.S.x.c.modicum poſtea. Erxr. xxxix. capitulo. S Tradet coꝛ ſuum ad vigilandũ diluculo.j.par. ti.iiij. capumlo nij g cmodicum infia. Ex. xlj. capitulo. Erubeſcitea patre ⁊ a matre de foꝛnicatione ⁊c. Iſte ſedecim verecundie deſcribũtur quarta par.tit.iiij. capitulo. ..i⸗ totum. M x. xlij. capitulo. Meliꝰẽ iniqᷣtas viri qᷓ bñfaciẽs mulier j.p.ti.iij.ca.x. añ vltimã diuiſiõʒ.⁊.ij.p.ti.v.c.j.S.ij.antemediuʒ. Dilectus ceo et hominibus Moyſes ⁊c.moꝛaliſatur. pꝛima parte titulo.ij.capitulo.ix S.ij.infra mediũ. Iſta electio vario modo veſcribit᷑ j.par.ti.iiij.capitulo.vij..iij.b.c.d. Et huiꝰelectõis ſũt tria ſigna.j.p.ti.iiij.c.vij..iij.b. Expoſitaex Eſaia. Xx pꝛimo capitulo. anus noſtre plene ſunt ſanguine. quid manus iſta ſignificat. et quid eius quinq; digiti ſiue modi ha⸗ bes ſecunda parte titulo.ij.ca.j.S.xix. Auferte malũ cogitatõnũ viaꝝꝑ.ij.x.ti.v.c.j.S.iij. Erxpoſita exEſaia In die aũt illa Fce. dñs oꝛna nẽtũ calcenmerog et lunulas? toꝛques ⁊c̃.quid iſta ſignificãt habes.ij. par.ti.iiij.ca.v. .ij.poſt pꝛincipiũu. r. V. ca. Nec opa manuũ eius cõſideratis ⁊c̃.ij. par. ti. v. cap. xj.S.ſecundo. tauirinfernus aĩam ſuam.exponit᷑ e aĩa. j. part. ti.j.c.vj.S.iiij.circa finem. Expectauit vt faceret fructus ⁊ fecit labꝛuſcas.ij.ꝑte ti. v. c. ij. . gmncaig. Reqᷣeſcit ſuꝑ MWre dñi ſi pũs ſapĩe: intclleck'r. icta wna oꝛdinẽ veſcribunt᷑.iiij.par.ti.xj.c.j.S.ij. Ex.xiiij.ca ſo cecidiſti de celo lucifer q mane oꝛiebaris t ex/ ponit᷑ notabilr. ij. Hore. titu. i c.. §. ij. b. et radhue duplr ibidem. c. . 5. Fo Erubeſce ſydon re marerj. par. ti.iij.c.vij.S.viij.cir/ ca pꝛincipium. xxvj. ca. A facie tua dñe concepimꝰ et quaſi parturiuimus.j. par. titu.viij. c.iij.b.in pꝛima coluůna. la em̃ oꝑa noſtra oꝑatus es in nobis.iij. por ti viii. capko.j.b. did. iij. ca. Nedibo cochleobt coꝛona ſuꝑbie ⁊c᷑.ij.par.titu.iij.ca. quarto.S. iiij. Mangda remanda. expecta reexpecta.ij. per tit. iuij ca. viij.S.v.añ medium. Ex.xxx.ca. Pꝛepata ẽ em̃ ab heri Tophet a rege pꝛeꝑata vfun da ⁊ dilatata.j.par.ti.v.c.iij.S.iij.d.modicũ pꝰ. Neq; ad Ne neq; ad ſiniſtrã ⁊c̃.qj. par.titu.iiij.ca. ij. . ij. poſt pꝛincipiũ. xxxiij. ca. Beatus qͥ excutit manus ſuas ab oĩ munere. g ma⸗ nus iſta ſignificat.⁊ quid eius q uinq; digiti. habes ij.part.titu.ij.c.j..x. Angeli pacis amare flebũt. quomodo intelligit an geli wolent.iij.par.ti.xxxj.c.vj.S.vij.circa medium. xxxviij.ca. Moꝛieris tu n viues erponit᷑ re vite termino. vtx poſſit ꝓlõgari vel abbꝛeniari.j.part.Ci.v.c.j.S.vin. Pꝛeciſa eſt velut a texẽte vita mea.ij.par.ti. v. ca. xiiij. §.ij. d. in tercia colũna. x. lj. capko. Lenate i in celũ eld. veſtros ⁊ videte ſub terra woꝛ/ ſum. j. par. tr c.vij. .iiij. Jugiter nomen men üblaiphemak. hocmultiply fit i. par.tit.viij.c. . Klej .ij. iij. 2.iiij. vlij. ca. Ecce in in die ieiunij veſtrii enit volũtas vꝛa 7. ij. p. ti. vj.c.ij.S.viij.ix.⁊.x. nauimus nõ aſi penitt. humiliauimꝰ aĩgs noſtras neſciſti. Nolite ieiunare vſq; ad hãc diẽ vt audia tur clamoꝛ vee par.tit.vij.c.iij.S.ij. xvj. ca. Aeiñ lũ ſedes mes? E. anil intelligit᷑ ꝑ celũ. zauz⸗ in iſtis us ſedet.j.par.ti.iij.c.vj.S.xvj. Expoſita ex Hieremia. x. ij. capitulo. ranſite ad inſulas echim videte ⁊ in cedar mit⸗ tite ⁊ cõſiderate vehementer ⁊c̃ij par.t.v.capixij. §. tercio. c. nager aſſuetus in ſolitudine in eſiderio aĩe ſue at⸗ traxit ventũ amoꝛis ſui quomõ intelligit᷑ ⁊c.j.par. ad illud valet quare ieiu/ ti. vj.c.iiij.S.j.d.modicũ poſt. x. iiij. ca. iurabis. viuit dñs in veritate ⁊ iudicio ⁊ in inti⸗ cia ⁊c.ij.par.ti.x.c.iij.S.ij.⁊.iij. Sapiẽtes ſuntvt faciãt mala.iſta ſapia veſcribit᷑iiij. par.ti. x.c.iij.S.iij.in medio. E viij. ca. ? Et ſanabãt contritiones filie populi mei adignomi⸗ niam. ij. par.ti.vij.c. i. S. iij.infra pꝛincipiũ. X. i Nõ glouet fote ini in ſoꝛtitudine ſua.iſta foꝛtitudo e⸗ ſcribit. iiij.par.ti.xiij.c.ij.S.j. rx. xij. ca. Juſtus quidem tu es vne ſi diſputem tecũ. verütamẽ iuſta loquar ad te.ij.dar.ti.vij.c.ij.S.ij.6. rlic. Pꝛauũ ẽ coꝛ hoĩ rinſcrutabile j. par.ti.iiij.ca xii. §. ij. in.iij. colne Et tit.ij.c.viij.S.j.infra pꝛincipiu. Ex. xxj. ca. Eruite vi opprcſſumirman calũniantis.quid ma⸗ Cnn ſla⸗ ignificat.⁊ quid eius quinh diglit. ij. par. ti. ij. c.j.S. xj. xxxij.ca. Et dabo eis coꝛ nouũ.j.par.ti.iiij.cap ni. in wliunsa colũna. . Ex xl. H i ſie H is caro fenũ.⁊ oĩs gloꝛia eins quaſi flos agri.ij.paꝛ. A c. xv. S.ij.d. zncren inſto. re xljca Sctoginta viri raft ibarba 7 ſciſſis veſtilo⸗ c.moꝛa li ſant᷑.ij.par.ti.iiij.c.vij.S.ij. poſt pꝛincipi.. . xliij. ca. Pngreſtin ſunt terrã egypti.qꝛ non obedcrat voci dñi ij.par.ti.ix.c.iij.S.ij.d. Ex.xl viij.ca. Maledictus qui facit opus væi efandnleten qũo boe intelligit᷑ij.par.ti.ix.c.iij.S.ij.e. Maledictus ꝗᷓ pꝛohibet gladiũ ſuũ a ſanguine. . pte ti.ix.c.v.S.iij.vltra mediũ.in.iiij.colũna. Soblencae eius ⁊ arrogantiam ⁊ ſuperbiaʒ ⁊ ceta. ij. par.ti.iiij.c.iiij.S.iij.j.pꝛincipiũ. Red euit in fecibo ſuis ⁊ non trãſfuſus ⁊c̃.exponit᷑ te eunt ij.par.ti.ix.c.ij.S.j.infra rnanid Expoſita ex libꝛo Trenoꝛuʒ xpꝛimo. ca. Joꝛdes eius in pedibo eius.j.par.ti.v.cap.j. § rj. mo/ dicum poſt d. Manũ ſuã miſit hoſtis ad oĩa vſiderabilia. àdman- illa ſignificat.⁊ quid eius quinq; digiti. ij. Ppart ti. i. ca.j.S. vVj. Zr. iij.ca. nebriauit me abſintheo ⁊c.ij.par.ti.ij.ca.j 5. pꝛimo circa mediũ. O vos omnes qui tranſitis ꝓꝑ viam. qũo ibi accipitur illa litera prima parte titulo pꝛimo capitulo ij. §. pelmo e. HMUã iiij.ca. ilia populi mei crudelis quaſi ſtrutio in rſerto. ſe⸗ cunda derte titulo quarto capitulo. viij. .. iij.k.in tercia colũna. Expo ſita ex Eʒechiele. pꝛimo capitulo. t ex medio eiꝰ ſimilitudo quatuoꝛ auimaliũꝛc̃. 1 e⸗ ſuper ſedente ⁊c̃.que ad longs exponũtur. par ti. iij.c. vj.ð.xix. Ffili hoĩs ſbecul e edite wm uiiſrael. exponit᷑ ve cura pᷣlatoꝝ.ij.ꝑ.ti.ix.c.v.S.iij.e.modicũ infra. Erpolita ex Daniele Ex.iiij c. Tu fili hoĩs ſume tibi laterem. ⁊ pones eũ ö coꝛs te.er⸗ nit᷑ ep̃l atis.ij.part.titu.ix c.v.S.iij.d. quo! lora un apud te cogitationes innoxie.ij. par. ti. v. c. j. 5, wüfca Edduyit me in Tieruchfem ⁊c̃. vbi erat ſtatutũ ydo⸗ lũ 3ir ⁊c̃.totũ moꝛaliſatur.ij. par. titu.ix.capi. v. 5. iij.in medio. riü ca Ve his qui cõſumũt Pulvillos ſu b6 oĩ cubito manus. ·par. ti.ij. c. iiij.. v.b. xvj. ca. Lauiteaqua. mũidsani te. onnite oleo ? veſtiui ⁊c. que 1 “ moꝛaliſant᷑ de baptiſmo pulchꝛe.j.par.ti. j. c. j. S. ij. c. Hecfuit iniqtas ʒodome⁊c.ij. P.ti. v.c.j. 5. ij j. pꝛicipiũ x.xvij. ca Aquila Randir wobns slap 1 ⁊c̃.moꝛaliſat᷑.j. par. ti. iij.c.iij.. ij. Ex.xviij.ca. Datresn noſtri comederũtvuam acerba 7c.ij. par. tit. iij.c.viij.S.ij.infra pꝛincipiũ. Mia que peccauit ipᷣa moꝛiet᷑.exponit᷑ ve peccatoꝛe ꝓ⸗ e multa.j.par.titu.v.c.j.S.xij.b.c. Manah volütatis meeẽ᷑ moꝛs impũ ⁊c.j.par.ti rij. x. xx. ca. emann violenta eripuit panpem. quid manus iſta ſignificat.⁊ quid eius quinq; digiti.habes.ſecũda part. titu.ij. H. Uij. xxv. ca. Anferam a vole⸗ coꝛ lapideũ ⁊c̃.j.par. ti.iiij.capxiij. .ij.c.modicũ infra. Expoſita ex Daniele. Ex.iiij.ca. Viſio regis le arboꝛe moꝛaliſak. j.par.ti.iiij.capi.xv. §. pꝛimo. b. Nabucho wnoſoꝛ dixit. nonne hecẽ babylon magna ⁊c̃.⁊ quomõ fuit mutatus in beſtiam 1. par. tit. iij. c..ij. S.ij.circa Vraͤic. Tota hyſtoꝛia baltbaigr cũ mane thetel lphares pul chhre eyponit᷑.j. parte ti. v.c. ij. .xj. g. h.i.iiij.coluns Ex. vij.ca. Videbam in viſone mes nocte quatnoꝛ beſtias.que exponunt᷑.j.parte.titu.iij.c.vj. xvij. Vidi quatnoꝛ ventos ex mari pugnãtes ⁊c.quib iſti aſſimilãt.ij. par. ti.iij. c.ij. ante.j.S.⁊.S.j.ij.iij.⁊.liij. Et.iiij.parte tit. riii. c. vij. .j.j.pꝛincipiũ. I. x. O vnus angelꝰ Dilrotdabar ab altero.qũo hoc intel ligit᷑.iij.par.ti.xxxj.c. Vj. S.liij.in medio. Ex Baruth. in. capitulo. Vbi ſunt pꝛincipes gentiũ qui ſup beſtias que ſunt in terra.exponit᷑ ⁊ ſegnarar notabilxr.ij. par.ti. v.c.xiiij.S.ij.e.in.iiij.colůõna. Expoſita libri Oſee. ꝛmo ca. Tlade aſſume ti mulierẽ foꝛnicariã 7c. exponitur tripłr.ij.par. vV. c. ij. . ij. circa mediũu. r. ij. ca. Dncam eũ in Hluname ⁊ ibiloquar ad coꝛ eius. j. pte ti.iiij.c.xiij. Ri iiij.capło. Van⸗ E veritas in terra.non miſcdia ſed maledictum. ij.par.ti.v.c.iij.S.j.circa finem. Quia tu ſciam repuliſti ego repelloꝛ a te ⁊c. exponit T negligẽtia aroe ij.par.ti.ix.c.v.S.j. Z x. vij Oẽs adultaatede uni⸗ kqibanne ſuccẽſus acoquẽte. 1 par.tit.v. H. j. poſt peincipiu. Spera i in deo tuo n⸗ Iſta ſpes quadrupliciter e- ſeribit.iiij. par.tit.vijc.j.S.v.añ mediũ. Expoſitger Johele. Keſidun eruce neget locuſta. 3 reſiduũ locuſterẽ. iij. par. titu. v. c.xiiij.S. ij. c. Computruerũt iumẽta in ſtercoꝛe ſuo.ij. par. ti. v. ca. xiiij. §. ii. b. 7. Eiig. F. lij. poſt pꝛincipiũ. x. ij. capitulo. nctitficate i ieiuniũ.qᷣd eſt ieiuniũ ſanctificare. ab⸗ bes.ij.par.ti.vj.c.ij.S.viij.in principio. Expoſita ex mos. x. v. ca. Hdio habuerũt in poꝛta coꝛꝛipientẽ.ij. par. ti. vie . iij. F. ilij. anfiſem. .Vj C9. Ve qui opulenti e in ſyon.iij.par.ti.viij.S.quarto circa finem. Expoſitaex Jona. Ex. iij.ca. onuertatur vir a via ſua mala ab i iniquitate que eſt ĩ manibo eoꝝ.Quid manus iſta ſignificat.⁊ qͥd eius gun digiti habes ſecunda par. titlo ſecũdo ca.j.S.viij. Erpolita ex Michea. Ex. vij. ca. Inimicihoĩs wmeſtici eius. exponit᷑ de ↄſanguineis in moꝛte.j. part.ti.v.ca.ij.S.ij.poſt principium. Et Aſpathei.x. etiam habet᷑ eadem autoꝛitas q̃ ibiex- poni zuons. ſecunda par.ti.c. ij..ij.cmocdi- entnp oſt. Vir ſratrem ſuũ fenerat ad moꝛtem. malũ manuũ ũſu arum dicũt bonũ. Quid manus iſta ſignificat. et qquid eius quinq; digiti. habes.ij.parte ti.ſecũdo.x. pPpnmo. . xxj. Ex ſophonia..capitulo. Aybulatn vt ceci. qꝛ dño peccauerũt. ij parte titu. v.ca.ix.S.j. be Ex. iij. ca. eruient ei humero vno.iij.par.ti.xvj.c.x.circa fine; Expo i pꝛimo. ca. csgregauertſakenen⸗ miſerũt eas in ſacculũ per- tuſum.j.par.ti.vij.ca.iij. §. iij. h. in.ij.colũna. Ex ʒacharia. viij. capitulo. Jeiuniũ quarti ieiuniũ quinti⁊c̃. iſta eſeribuntur aus tꝑeſcʒ fiebant.iiij.parte ti.iiij.capi. uiij..iiij. infra mediũ. . Er. ij. Machabeoꝛũ c.. Eidaperiat dñs coꝛ veſtrũ in lege ⁊c† j. porteti.iii.es. xiij.S.j.d. Ex xij ca. . Sancta ergo et ſalubꝛis eſt cogitatio pꝛo efunctis. æ quibus intelligitur hec auctoꝛitas.pꝛima parte rtenlg capit. i in principio. Et tercia par.titulo xij B Ex. v. ca. ntiochus quomõ intrauit in templũ ⁊ ſpoliauit il lud diuerſis oꝛnamẽtis ⁊c̃.que moꝛaliſant᷑.iiij.pte boſtig ſi. Expoſi eplas.Et pꝛimo ex atheo. 1 EFrp Avelhoes , . ber generatõis hie/ ſu xpᷣi filij dauid.Quare ſcriptura nõ con⸗ ſueuit genealogiſare mlieres ſicut viros⁊c. due alie qõnes mouẽt᷑ eſuꝑ.iiij.par.tit.xv.c.iiij. §. iij.quaſi ꝑ totum. Applicant᷑ etiã ad beatã vᷣginem ꝓpter varia. ibixem ca.v.⁊.c.iiij.S.iij.quaſi ꝑ totũ. J ũ eſſet deſponſata mater hieſu maria. iſta veſponſa tio vario mõ veſcribit᷑ cũ iſto euãgelio.iiij.par.tit. xv.c.vij.ꝑ totũ.⁊.yxx.s.ij.Et xpᷣinatiuitas deſcri⸗/ bit ibidem.c.xxxj. totũ. ExEX. I. ca. .V — idimus ſtellã eius in oꝛiente.iſta ſtella vario mõ ⁊ norabiliter aſa wlt i. par. ti.xij. c.x.S.iij.iiij.v.et exto. ä Vidimus ſtellã eius in oꝛiente.de epiphania dñi ha⸗ bes etiã ſermonẽ ꝑ thema vt hic ſupꝛa cũ declarati omiboꝙ iſta feſtiuitate.iiij.par.titlo.xv.ca.xxxij.per totum. . x. ii . — .(g. „ enitentiã aglte ⁊c̃ipavario mõ eſcribit᷑ ⁊ciij.xte ti.xiiij.c.xvij.ꝑ totũ. . Ex.iiij.capto. Circũibat hieſus totã galyleam dicens.quid wcuit iiij.par.ti.j.ca.j.s.j.infra pꝛincipiũ.de tẽtatõe vi/ Tcæ varia ⁊ pulchꝛa notabilia ſupꝛa in tabula ⁊c̃. eati pauꝑes ſpũ qm̃ ipoꝛũ eſt regnũ celoꝝ ⁊c᷑. Om̃es iſte octo beatitudines ꝑ oꝛdinẽ enumerant᷑ adlõ gum valde veclarant᷑c̃.iiij.par.ti.vij.capi.vj.⁊. . viij. ſequentiv. . ... Beati mites.qͥ mites dicunt᷑ beati.iiij.par.ti.iiij.ca. c. Vj. F. lj. Ois qͥ raſcit᷑ fratriſuo ⁊c. Iſti gradus ire veſcribun⸗ tur etiã ad ꝓpoſitũ.ij.parte ti.vij.c.j.S.ij.h.ꝑ totuʒ dio habebis inimicos.hoc oñdit᷑ ꝓbat᷑ eſſe falſuʒ ij.par.tit.viij.c.iij.S.iiij.ſupra añ finẽ. Ego aüt dico vobis. nolite reſiſtere malo Dich⸗ teꝑ⸗ icu.ſ. cuſſerit ⁊c.j.par.titu.xv.ca.j..vj.f.mod . Nolite iurare neq; ꝑ celũ neq; p terrã qũo hoc intel- ligit᷑.ij.par.ti.x.c.iiij.añ mediũ.⁊.c.vj.S.ij.d. Gi quis vult tecũ ↄtendere in iudicio ⁊c᷑.iij.part. ti. aäk sSscnurdin infra. ictũ ẽ aũt quicũq; dimiſerit vxoꝛẽ ſuã det ei libellũ repudij. iſto libello vide varia.iij.parte ti.xiiij. c. x. .iij.ꝑ totum. Eiligite inimicos vꝛos. Iſta dilectio veſcribit.iiij.D. ti. vj.c.iiij.ꝭ.j.Et d ſignis huiꝰ dilectõis hẽs ibidẽ S.ij.⁊ qũo iſta dilectio ſit intelligẽda ⁊c.iiij.par.ti. vj. c. vj.7. H.v. . ſtote ergo vos ꝑfecti ſicut ⁊ pꝛ veſter celeſtis perfe⸗ ctus eſt.iiij.part.titu.xj.c.ij.S.ij.circa medium.Et Z multa vide veſuꝑ ibidem ti.xij.cap.iiij.S.xij.d. varia ꝑfectione etiã ad ꝓpoſitũ. ttẽdite ne iuſticiã vèam faciatis coꝛã hoĩb ⁊c̃.ij.ꝑ. ti. iiij.c.j.S.iiij.b.modicũ innra. autẽ faciẽte elemoſynã neſciat ſiniſtra tua qͥd fa⸗ ta ſuper euangelia ii poſt mediũ etis. . j.in fine. Et. iij parte tit. vj. Qu vrde molieread ↄcupiſcendũ eã.ij.parte tit. Expoſita ſuper euãgelia. ciat dextera tua.exponit᷑ bꝛeuiter.ij par. t.iiij.ca.j. 5§.j. ante finem. Te aũt faciẽte elemoſynaʒ ⁊c᷑.qũo ipᷣa debet dari.iiij. par.tit.v.c.xviij.S.x.añ mediũ.vide etiaʒ varia no⸗ tabilia ſupꝛa elemoſyna. Nolite ſolicitieẽ ⁊c᷑.c iſta ſolicitudine vide p notabi li ſmone.ij.p.ti.j.c.xxv.⁊.S.j.ij.⁊.iij p totũ. Nolite ſoliciti eſſe ⁊c. exponi?.j.par.titu.xv.ca.j.S.vj. Molite ſoliciti eẽ in craſtinũ.x quo craſtino intelli/ 2 * gitur.ij.parte ti.j.c.xxv.S.ij Erxterminant em̃ facies ⁊c.exponit᷑ bꝛeuiter. ij. parte ti. iij. ti. iiij. c.iiij. S. j. infra pꝛincipiũ. . Nemo põt duobo vñis ſeruire. exponit᷑ bꝛeuit᷑.iij. pte ti.iij.ca.vj.S.ij.in medio. De pater noſter ve quo in pñti.ſexto.c.vide.s.ſub lite ra p.ſcʒ pa ter noſter. Octo beatitudines quibo in pñti ca.veſeribuntur iiij. par.ti. vij. c.vj.pertotum. Ex. vij. ca. In quo em̃ iudicio iudicaueritis iudicabimini.expo nit᷑ breniter.ij.part.ti.iij.c.viij.S.j.añl.Vide etiaʒ oẽs.S.qꝛ eſt ad ꝓpoſitum. L Attendite a falſis ꝓphetis qͥ veniũt ad vos ⁊c.ij.ꝑte ti.iiij.c.vij.ꝭ.ij.d. Non poteſt arboꝛ bona fructus facere malos. qͥ d in telligitur per arborem ⁊c.j.p.ti.iiij. capi.xij.ꝭ.ij.in/ fra principiũ. Non põt arboꝛ bona ⁊c̃ꝓ ſermone vide deſuꝑ.j.par. ti. iiij.c.xv.S.j.⁊.c.xiiij.S.iiij.⁊.x. on oĩs qui dicit mihi dñe dñe intrabit in regnũ ce⸗ loꝝ ⁊cj.ꝑ.t.iiij.c.xiiij..iiij ꝓpe mediũ.⁊ quare bis dicit dñe.ij.par.titlło.ix.c.iiij.S.iij.j. principiũ. x. Viij. ca. . fidei notabiliter veſcribit᷑.iiij.par.t.viij.c.iij.S.iiij. v. vj. 7. vöY. . Peſcendente hieſu in nauiculã ſecuti ſunt eũ diſcipu li eius.applicat᷑ ad religionẽ ij. par.ti.ij.c.j.S.xxiiij. Vide ve nauicula vel naui vł vento alia notabilia.s. nauis ⁊ venus. FEx. ix..cas. Aſcendens hieſus in nauiculã.triplex nanis veſcribi tur.ij.par. ti.ij.c.j.S.xxiij.xxiiij..xxv. Ourge tolle lectũ tuù ⁊ vade in wmũ tuã.Somꝰ iſta moꝛaliſat᷑.j.par.ti.iij.c.x.S.vj.pꝰ principin. Fides tua te ſaluã fecit.quomodo ſaluat fides.et eiꝰ mnltipler vrilin⸗ veſcribitur.iiij.ꝑ.ti.viij.c.j.S.vj. x. x. ca. Eſtote pꝛudentes ſicut ſerpentes.ij.par. ti.v.cxj.c. ſtote prudẽtes leſuꝑ ponunt᷑ nouẽ regule directi/ ne totiꝰvite generis hũani.iiij.par.ti.ij.c.iiij.⁊.S.j. Nolite poꝛtare neq; ſacculũ neq; perã ⁊c.exponit᷑ du plicit᷑j.par.titu.xv.c.j.S.v.b.circa meduu. nimici hoĩs wmeſtici eius.eyponit᷑ de ↄſanguineis in moꝛte ⁊ auaritia.ij.parte ti.j.c.ij.S.ij.c.modi⸗ Raone poſt.j.par.ti.v.c.ij.S.ij.poſt pꝛinci piñ. olite timere eos qui occidunt corpus ⁊c᷑.iſte timoꝛ vario mõ væſcribit᷑iiij.par.ti.xiiij.c.ij. .V Exxies: Ecce qui mollibo veſtiunt᷑ in wmibus regum ſũt. ex⸗ ponit᷑.ij par.ti.iiij.c.v.S.iiij.an d.immediate. Regnũ celoꝛum vim patitur.⁊ violenti rapiũt illud. que eſt iſta vielenmie iiij.par.ti.j.c.ij.j.pꝛincipium x. xij. ca. Sico aũt vobis qm̃ oẽ ꝓbum ocioſum qð locuti ⁊c̃.j. vari u iii 5. vin ſinen partiiuj. cxij.ij b. t. ij. par. ti. vj. c.iiij. S.iiij. g. modicũ poſt. Bmne peccatum ⁊ blaſphemia remittetur homini/ bus ⁊c.quomodo hoc ſit intelligendum ſecunda parte titulo octauo.c.octauo.modicum.j.prĩcipiũ Mon inueni raen fidem in iſrael. Yſta magnituw * F 2 Vadit aſſumit ſeptem alios ſpũs neqͥoꝛes ſe ⁊c̃.pꝛi ma par.tit.vj.c.xiij.S.iij.b. H Keuertar in wmi meã vnde exiui ⁊cẽ.exponit᷑ ve tẽta⸗ tione peccatoꝛis ⁊c̃.j.parte titulo.vj.c.xiij.S.qnto circa finem.,: cce mater tua ⁊ fratres tin foꝛis ſtant.quare et qũo iſti dicunt᷑ fratres vñi qui pꝛincipalr fuerũt.et qũo alio noiĩe etiã dicunt᷑ fratres ⁊c̃.iiij.parte ti.xv.cap. Vxj. S.iij.infra pꝛincipiũ. D.xIc g. Aliud trigeſimũ aliud ſexageſimũ ⁊ aliud cẽteſimuʒ. hi fructus veſcribunt᷑ ⁊ œclarant᷑.iij.parte tit.xxx. ca.viij.S.iij.⁊.iiij.parte tit.iiij.ca.ix.S.iij.j.princi⸗ pium. etiã. S. liij. v. x9yiyl. Simile ẽ regnũ celoꝑ homĩ negocia.querenti bonas margaritas.ij.par.ti.j.c.xvj.S... Sile ẽ regnũ celoꝝ ſagene miſſe ĩ mare ⁊c. Iſta agre⸗ gatiovario mõ oᷣſcribii.iij.ꝑ.t.xij.c.j.S.j.j.pricipiũ ile eſt regnũ celoꝛuʒ theſauro abſcondito in agro. uiij.par. titło.iiij.c.vj.S.vj. Ex. xv. ca. . Mon em lauãt manꝰ cũ panẽ manducãt.quomõ hoc intelligit᷑ hẽs.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.vj.modicum.j. ecus ſi ceco ducatũ pᷣſtet ambo in foueã cadunt.ex- ponit᷑ de triplici ignoꝛãtia.ij.par.tit.v.ca.ix..ij.in principio. . De coꝛde exeũt cogitatões male ⁊c̃.ſeptẽ ſunt differẽ⸗ tie iniquoꝝ coꝛdiũ.j.ꝓar.ti.xiiij.c.iiij.S.iij. Be coꝛde exeut cogitatoes male furtũ homicidiũ ⁊c̃. ij.par.ti.v.c.j.S. . . Omulier magna ẽ fides tua.ipius magnitudo ⁊eſcri bitur.iiij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij. . Omulier.quo intelligit᷑ ibi iſta ir̃a o.j.par.ti.l.ca.ij. §. primo. b. Ex. xviij.ca. . eceſſe eſt em̃ vt eueniãt ſcãdala.tripłr exponitur.ij. par.ti.vij.c.iiij.S.j.infra pꝛincipiũ. MOu ſcandaliʒauerit vnũ ex puſillis his expedit ⁊ ce⸗ tera.ibidem.S.iiij.d.in t᷑cia colũna. Si peccauerit in te frater tuus vade ⁊ coꝛꝛipe ⁊c. To⸗ ra fraterna coꝛectio veſcribit᷑ij.ꝑ.t.ix.c.vj.ꝑ totũ Vic eccłie.qualr iſta ve neceſſario fieri æbẽt hẽs tcia par.ti.ix.c.ix.S.iij.d. = Vt in oꝛe duon vel triũ teſtiũ ⁊c ſtud vario mõ ⁊x ſcribit᷑iij.par.ti.ix.c.xj. *7 Vbi duo vel tres congregati ſunt in noĩe meo.iij.pte ti. xxxj. c.ij. ... Sile eſt regnũ celoꝝ hoĩ regi qui voluit rõnem ponẽ cũ ſeruis⁊c̃.exponit᷑ primo de aĩa ſeꝑata.j.par.ti.v. ca.ij.S.iiij.b. blatus ẽ ei vnꝰ qͥ vebebat decẽ milia talẽta.exponi tur textꝰ.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.g.in.iiij.colũna. edde qð debes.hoc diuidit᷑ ſolũ in tria mẽbꝛa.t᷑cia dare c eiſ S le aũt noluit ſ̊ abijt ⁊ miſit eũ in carcerẽ ⁊c.ij.par. ti. iij.c.ix.S.iiij. Amen dico vobis qꝛ diues difficile intrabit ĩ regnuʒ celoꝝ.quem diuitẽ intelligit.ij.par.ti.j.cxij.S.vij. infra pꝛincipiũ. J os qui reliqſtis ola ⁊c̃.ſedebitis ſuꝑ ſedes.xij.iudi⸗ cantes ⁊c.iiij.par.titu.xiiij.c.xj.S.vj.ĩ medio ⁊ ante Si vis ꝑfectus eſſe ⁊c.que ſunt ad hoc neceſſaria.j.ꝑ. ti. vV. c. ij. S. Vj. NQuid nati⸗ tota die ocioſi.moꝛaliʒat᷑j.par.titu. lij. c. x. Vj. ⸗ * OQuid ſtatis hic tota die ocioſi. Iſtud ociũ vario mõ cſcribit᷑.ij. part. ti.ix.c.xiiij. totũ. Voca oꝑarios ⁊ redde illis mercedẽ.veſuꝑ vide ꝓno Expoſita ex Matheo. tabili ſermone.j.parte ti. x.cij.a. . v. in finevſq; ad xj.S.incluſiue. *2 ͤ= murmurabãt aduerſus patrẽfamilias. qũo inrel⸗ ligit᷑ ille murmur.j.par.ti.v.c.ij. S.xj.e. Et murmurabãt aduerſus patrẽfamilias. qᷣſi ignifi . cant᷑ ꝑ ulos⸗iſpar. t. vij. c. ij. . ij. b. x. xxj. ca Vos aũt feciſtis lpelunca latronũ.exponit᷑ ſpũa- liter de wdmo oↄſcientie.j.par.ti.iij.c x.S.viij.ꝑ totũ. Nomo quidã erat Rareſewüier Jolatanl vineam ⁊c̃.exponunt᷑ oĩa ce cuſtodia ecclłie.j.par.ti.v.c.ij.S. Vlj. c. D. . Egricole aũt videntes filiũ ⁊c᷑.venite occidamus eũ. Eonꝝ ingratitudo væſcribit᷑ 1 ꝑ nobis moꝛaliʒatur ij.par.ti.iij.c.ix.S.iij.vide etiã ꝑ totũ capłm. Sile factum ẽ regnũ celoꝝ hoĩ regi qͥ fecit nuptias fi lio ſuo.iſtud aliqualiter veſcribit᷑.j ꝓar.capit.j.S.j. poſt medium. Oia parata ſunt venite ad nuptias.ſeptẽ ſunt geneꝛs bonoꝑ que hic appetunt᷑? in patria poſſident᷑ ac̃. uiij.par.ti.vij.c.vij.H.x. Amice qũo huc intraſti non hñs veſtẽ nuptialem.j. par.ti.v.c.ij.S.iiij.ante i.in.v.colũna. Magiſter ſcimus qꝛ verax es ⁊ viã vei ⁊c᷑. qua intẽtõe hoc dixerũt.iiij.par.ti.v.c.xv.S.j. . Quid me tẽtatis ypocrite.dupłr exponit᷑.ij.par.tit. iii.c.vij.S.ij.d.in.ij.colũůõna. . uius ẽ imago hec.q aĩa tripłr dicit᷑ imago.j.panti. j.ca.j.añ.j.S.⁊.j.ij.⁊.iij. ”” Reddite que ſunt ceſanis ceſari que ſũt dei xo. Ap plicat᷑ ad ſenſus ⁊ tributa.qũo ⁊ łe quib ſũt dãda 2 quibo non.iij.par.ti.xij.c.iiij. ” iliges dñm veũ tuu extoto coꝛde tuo ⁊c̃.j.par.t.iiij. ca.xiij.circa principiũ.⁊. S.ij. Item iſta dilectio vario mõ ceſcribit᷑iiij.par.tit.vj. c. iij.?⁊ principalr. J.. iliges dñm deũ tuũ ⁊c.hoc ẽ maximũ ⁊ primũ man/ Datũ.iiij.par.ti.vj.c.v. Vide etiã ꝑ oẽs ſequentes Cls iſto euãgelio de dilectione i ⁊ ꝓximi qũo ẽ ſu bmãdato vei ſiue pᷣcepto ⁊c̃. . Erx xxiij ca. . . Amant primos recubitus in cenis ⁊ ceta. exponit᷑ de ambitione.ſecunda parte titulo.iij.capi.v.S.pꝛĩo. circa principiũ. . Ve vobis ſcribe ⁊ phariſei ypocriter ceta. vbi dñs in⸗ nehit. vij.maledictões contra ſcribas ⁊ ypocritas ſignificãtes pᷣdicatoꝛes.rectoꝛes ⁊ religioſos ypo/ critas.ij.par.ti.iiij.ca.vij.S.iij.d. xxxiii. . . lobſcurabit? luna nõ dabit ⁊ ceta. Iſta veſcribũ tur ⁊ veclarant᷑iiij.par.ti.iiiij.cxj.S.ij.c.ꝑtotum. t qũo intelligit ꝙ filius hoĩs neſcit hoꝛam reſurre⸗ ctionis ibidem.S.iiij.e.modicum.j. Vide etiam.S. iudicio diuino. Ex. xxv. ca. Quinq; autẽ ex eis erant fatue.que ꝑ eas ſignificant᷑ j. par.ti.v.c.ij.S.v.in medio. Et vni dedit quinq; talenta⁊ cet᷑a.iſta talẽta diuerſi- mode vſcribunt᷑.j.par.ti.ij.c.j.S.vij. — Alij aũt duo.Quid ſignificãt iſta duo talẽta.⁊ ſimi⸗ liter qͥd quinq; ſignificãt habes.j.par.ti.v.ca.ij.S. iiij.b.⁊.j.par.ti.ij.c.j.S.vij. ðGG Euge ſerue bone et fidelis intra in gaudium dñi tui. Heeninnum dñi oñditur gloꝛioſum.j.par.tit.vj. ca.v. .iij.i. . ntra in gaudiũ dñi tui.exponit᷑.j.par.tit.v.c.ij.S.xj. circa finem. uge ſerue bone ⁊c.intra in gaudiũ ⁊c̃. vnde ꝓuenit iſtud gaudiũ.iiij. par.ti.vj.c.vij.S.j. 4 Aare vexſcribit᷑.iiij.parte ti.xv.c.xxv.S.xxvj. Expoſita ex Marco Tuca. Menite benedicti patris mei.quomodo intelligitur iſta locutio.iiij.par.ti.vij.c.vij.S.vj.añ mediũ. Eſuriui ⁊ non œdiſtis mihi manducare.ſitiui ⁊ ceta. Iſta oꝑa miſcõ ie e quib in pnti capitulo ꝑ oꝛdi⸗ ſem veclarant᷑.ij.partre titulo.j.ca.xxiiij..ij.et.iij. Pp.·ti.v.c.xviij..iii.⁊ oꝑibo uiſcsie.vide ibi.S.v. U grlete⸗ oꝛate ⁊c.ij.par.ti.ix.ca.ij.S.iij.b.modicuʒ Oẽs qui acceperint gladiũ gladio peribũt.ij.par.ti. vij. capit. viij.5.ij.infra pꝛincipiũ. Expoſita ex Marco. Ex. viAcgrcss. Frat illis contrarius vẽtus.qũo iſti venti aſſimilan tur quatuoꝛ ſpeciebus ſuꝑbie.ij.parte t.iij.ca.ij.S. i. iij. ii. v..vy)nyf ,âuuaũꝰũ.— Et ſtatim locutus eſt hieſus cũ eis ⁊ dixit eis. Confi⸗ dite ego ſum nolite timere.qũo dñs iſtis ſubuenit. ita nuc ſubuenit la bo:antibo vorio mõ.j.par.ti.iij. c.vj. yxv. * SD . Y. V H. cà. . „ . . Et ſtatim apꝑte ſunt aures eius⁊ ſolutũ eſt vinculum lingue eius loquebat᷑ recte.ſuꝑ habes quedam pulchꝛa æ diſpoſitõe oꝛis ⁊ lingue.j.par.ti.ij.c.iiij. F.. b. totum. Er pꝛimo cu. Aiſſus eſt ange ns ga bꝛiel ⁊c.iſta annũciatio vario mogo vſcribit᷑.iiij. par.t. xv.c.vij.viij..ix.ꝑ totũ. omẽ vginis maria.iſtud ſanctiſſimũ nomen vario moõ deſcribit᷑iiij. parte ti.xv.c xiiij. Aue gratia plena.iſta ſalutatio varie deſcribituꝛ.iiij. bpar.tit.xv. c. xiij.xv. xvj. xvij.xviij. 7.xix. Pñns tecum.qũo dñs vario mõ fuit cũ maria.iiij.par. tit. xv. cxj. 8èè Piũ dicta iu in mulieribo. Iſta bñdictio vario mõ de ſcribit.iiij.par.ti.xv.c.xxiij.⁊.xxiiij.ꝑ totũ. Et bñdictus fructus vẽtris tui. hic fructus multi⸗ cce ↄcipies in vtero ⁊ paries filiũ.qũo dñs cũ Ma⸗ ria fuit hoc faciendo.iiij. par.t.xv.c.xxij.S.j.ij. .iij. Et voca bis nomen eius hieſum. Yllud nomẽ ſupſan ctiſſimũ vario modo veſcribit᷑. ij. par. ti. xv. c.xxij. 7§. ſecungo. = icerit magnus ⁊7. ponunt᷑ eſuꝑ ſex magnitudines ipᷣius.iiij.par.ti.xv.c.xxij.S.iij.iiij.v.vj.vij.⁊.viij. Spũſſancrus ſuꝑueniet in te. Iſta miſſio vario mo⸗ vſcribit.iiij.parte titulo.xv.c.xv. Exurgens maria abijt in motana cum feſtinatõe rc. AZſſta viſitatio vario mõ veſcribit᷑.iiij.par.titu.xv. caplo. xxvij. Ma gnificat aĩa mea dñm. YIſtud cãticũ vario modo ſcribitur.iiij.par.titło.xv.c.xxviij.xxix.⁊.xxx.Et uia reſpexit humilitatẽ ancille ſue. ipſa humilitas vario mõ vſſcribit.iiij. par.titu.iiij.xij. Pexit filiũ ſuũ pꝛimogenitũ.iſte partꝰ notabilit de⸗ 8 ſcribit. uij.p.ti. xv. c xxxj. 1 po7˙ s. Poſtcyỹ inbler ſunt dies purgationis marie.qũo hec facta eſt. Vide.iiij.par.ti.xv.c.xxxiiij.p toru. Tulerũt illũ in hieruſalẽ vt ſiſterẽt eũ dño.qũo hoc fecerũt.iiij.parte ti.xv.exxxv.ꝑ totum. Paraſti ante faciem oĩm populoꝝ.exponit᷑ hoc p ſer mone v beata vgine e ipᷣius purificatione.iiij.ꝑ. l.xv.c.xxxiij.⁊ ꝑ oẽs. ꝓxꝓ. Fuaipſius aĩam ptranſibit gladins qũo ho c factũ ẽ ⁊ & multiplici gladio.iiij.par.titu.xv.capixxxvj. t aei ptotum. .ẽt NMiiquid feciſti nobis ſic ⁊c iſts interrsgatio tripli⸗ citer exponit᷑ ſuꝑ iſto euãgelio œ interrogatõibus rũſionibo ⁊c.ilij par.ti.xv.c.xxxvij.ꝑ torun. L?vEX. uj. cao. H Bnno quintodecimo imperij ceſaris auguſti ⁊? qua re⁊ quo computat᷑ ille annus iij. par.ti.vj.ca.iij.. v. f. modicum. j. Ex vj co. D uid vides feſtucã in ocnlo fratris tui 7. cxponit ꝑ triplex mẽbꝛũ.ij.par.ti. V. c. xj. S. j. Eſtote miſericoꝛdes ⁊c.ipᷣa miſericoꝛdia vario imona ſcribit. iiij. par.tit. v.c xviij. S. viij.ix. x. xj et añ. Eſtote miſericoꝛdes 7c̃. vſuꝑ vide.iiij.par.ti.vij.ca. vj.S.v.qꝛ directe ad iſtuo enãgelium pertinet.⁊ de varia niſericoꝛdia vide etiã. iij. par.ti. xviij. cap. vj. infra pꝛincipiñl. a dem méſura qua menſi fueritis remetiet᷑ vobis. pplicat᷑ ⁊ exponit᷑ ve auaris.ij.par. tit.j.capitu.iij. S. Iiij. poſt principiũ. VMMMM G Nolite iudicare⁊ non iudica biml.ij par.ti.iij. cap. De temerario iudicõ vide varia ibidem.c.viij. p totũ Mutnuʒ date nihil inde ſperantes. exponit duplr ij. part. ti.j.c.vij.S.ij.añ finz. De mutuo in ſe vide varia ibidẽ.c.vij.ꝑ totũ. XFex. viij. ca. H Aliud cecidit inter ſpinas. exponit᷑ bꝛeuiter. ij. par. t. v..c xij.S.ij.infra pꝛincipiũ. aũt cecidit in rerrâ bonã hi ſunt qͥ in coꝛw bono N H.j. pꝛincipium. Et fructum afferũt in patientia.iiij.par.ti.iij. ca.vij. xviij circa finem. Vide tñ pulchꝛa ꝑ oẽs pᷣceden tes.y. patiens. x. x. ca. Homo quidam vſcendebat ab hieruſalẽ ⁊c incidit ĩ latrones qui expoliauerũt ⁊c. j.parte ti.vij.c.ij. 5. iij. K modicum pAfft. ealae rimen par tt. i ci Iprincipio. Et quis eſt meus ꝓximus. quis intelligit᷑ loco primi. lij.par.titu.vj.c.niij.poſt pꝛincipiũ. — Biliges dñm eũ tuũ ex toto coꝛde tuo ⁊c.j.par.titu. iiij.c. xiij. circa pꝛincipiũ. . 5. ij. get prim tnij ſicut teipm iſta dilectio reſcr ibit iij. Excepit illũ in wmũ ſuã.ſumit ꝓ themate aſſum⸗ Pptione beate vginis.⁊ æclarat᷑ gloꝛioſe væ ipᷣa.iiij. par.ti. xv.cxlv.p totũ. habes adhuc ꝓ alio ſermõe eadem ibidem.c xliiji. Poꝛo vnũ eſt neceſſarium. vnitas iſta veæclaraturva nio modo ad religioſos.iij.par. titulo. xvj. ca. x. S x. infra pꝛincibium. . Maria optimam ptem elegit ꝛc. ſ umi themate in aſſumptione beate virginis.ꝛ declarat᷑ e eadẽ.iiij. EKxx. xj. lgoo. Erat hieſus eijclens ⁊ ficat iſte vmon.⁊ nomina alioꝛum ponuntur tcia par.ti.xviij.c.v.S.iij.vltra mediu. Et cum eieciſſet emonium locutns eſtmutus. Ha⸗ gue.pꝛima parte titulo.ij.capitulo.iiij.S.pꝛimo.b. „ptorm. H mne regnuʒ in ſeipſo ncnm grolabttnr Ponienr. lſuper triplex diuiſio.ſecunda parte titu o quar- HZ 10 capitulo octauo.S.tercio.poſt principium. Et Nuinonẽ mecũ contra meẽ.eyponit᷑ bꝛeuit᷑ ij.parte ti.iiij. c. vlij. S.iiij. c. Si aũt foꝛtioꝛ ſuꝑuenerit ⁊ vicerit eü ⁊c᷑ j par.tit.vij. c..ij. S.vj.infra pꝛincibdi. ens vmonium ? cetera.quid ſigni⸗ — Sioculus tuus fuerit ſimplex.j.par.t.iiij.capi.vj.in pꝛincibio. .Fj. Siaũñt oculus tuus nequã fuerit etiã coꝛpus tnũ te- nebꝛoſum erit. exponit᷑ bꝛeuiter.ij.par.tit.iiij.c.j.S. iiij.ante c.immediate. Nide ergo ne lumẽ quod in te ẽ tenebꝛe ſint.j.par.ti. iij. c. vij. S.j.in pꝛincibiio. . Qo ſupeſt date elemoſynã ⁊ oĩa mũda erũt vobis.ij. par.xi.j.c. xxiiij.S.iij.circa mediiũ. xij. ca. Sint lumbi veſtri pcincti ⁊ lucerne ardẽtes.j.par.ti. quinto.c.j..ix.e. , Ygnẽ veni mittere in terram ⁊cj.par.ti.xij.c.j.S.vij. fein pꝛincipio. Et.j.par.ti.v.c.j..ix.e. Ex.xiiij.ca. Momo quidam fecit cenã magnã.ꝙ ſeptẽ ſunt gene⸗ ra bonoꝝ que hic appetunt᷑? in p atria poſſidẽtur Ic.ilij.psr.ti.vij.c.vij.S.x· G uga boum emi quinq; qᷣd ſignificãt habes.ij parte ti.iij.c.vij.S.j.infra pꝛincipiũ. Nemo viroꝝ qᷣ vocati ſunt guſtabũt cenã meã. pꝛĩa par. ti. v. c. ij. 5. vj. in fie Qui nõ odit patrẽꝰ matrẽ nonẽ me dignus. qũo in⸗ teiligit᷑.ij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.añ c. Qui non odit aĩam ſnã non ẽ me dignus.qd intelligi tur ꝑ aĩam.j.par.ti.j.c.vj.S.iiij.anñ mediũ. EEx. xv. ca. ut que mulier habẽs dꝛagmas decẽ ⁊c.ſuꝑ vicc.j par. ti.j.c. ij. S.ij. h. De filio ꝓdigo dide varia ee ꝓdigalitate ꝓ ſermõe.ij. par.titlo.vj. c. viij. ei Errri arcliſtapta Mõ poteſtis eo eruire 1 mamone.ij.par.ti.j.capi.ij. §. tercio.d. Z Facite vobis amicos de mãmona iniqtatis Siuitie dicunt᷑ mãmona iniquitatis ꝓpter tria.ij. par.ti.j. ca.xij.S.j. poſt pꝛincipiũ cuʒ exeplo.Et poꝛtaret᷑ ab angelis in ſinũ abꝛabhe.iſta vepoꝛtatio quadrupli⸗ citer intelligit᷑.iij.par.titu.xyxj.c.v.S.iij.b. . Lt refngeret ingus med. Nors grot eccata oꝛũ/ tur ex malovſu lingue quor ſt litere alphabeti.j.ꝑ·/ te. t. ij. c. iiij. S. v. b. R totum. Ex xviij. cco. eus gras ago tibiqꝙ non ſum ſicut ceteri hoim ⁊ ce⸗ enicenng fuit iſtius ſuꝑbia ⁊c̃.ij.par.ti.iij.cap. ij. S. iij. añ cũ exemplo. Et.iiij. ꝑ.ti.v.c.xij.S.j.⁊ añ 7 poſt totum. J Opoꝛtet ſꝑoꝛare ⁊ nũqᷓ; eficere. qũo hoc intelligitur iiij.par.titu.v.c.viij. .Vj ivis pfectus eẽ c que ad hoc ſũt neceſſaria.j.par. ti. vj. c. ij. S. v. a. in. j. colũns. — Cecus quidã ſedebat ſecus viã ⁊c. ſeptẽ ſunt qᷓ anfe runt vel impediũt viſum ſpũalem vt dici põt cecus figuratus ꝑ iſtũ cecũ.v hocðᷣr.j.par.tit.iij.c.vj.. iiij. Uide etiam. c. v. e repatõe viſus. Et dixit ei bieine Waticri hõ reſpicere dʒ octo q̃ᷓ pulchꝛe veclarant᷑j.par.ti.iij.c.vij. ꝑ totum. Fides tua te ſaluũ fecit.iiij.par.ti.viij.c·j.S.vſ. EFx. xix. 1a. ” Et vedit illis ecè mnas.exponũtur.j.par.ti.v.cij. . iiij.e. modicum poſt. H NMNegociamini dũ venio.triplex genus negociationis vſcribit᷑.ij. par.tit.j.c.xvj. S.j.ij.x.iij. Circũdabunt te inimicitui vallo ⁊c. exponit᷑ moꝛali moꝛte. j ꝓar.ti.v.c.ij.poſt principii.⁊.iiij.par.ti. xiiij c. viij.ð. vj. b. — omꝰ mea domꝰ o „ Erũt ſigna in ſole ⁊ luna ⁊ ſtelł.iſts veſcribunt᷑ et xe⸗ emon oꝛonis ẽ.exponit᷑ pulchre ꝗnõ polin ituriſia wmꝰ c ij. .ti.j.cxxj..vj.⁊ et Eſaie.lvj. Erpoſitaex Johanne. clarant᷑.iiij.par.ti xiiij.c.xj.S.xij.p totũ. Vide eti⸗ am ſupra de iudicio diuino. Celũ ⁊ terra tranſibũt vᷣba aũt mea nõ trãſibũt.qũo intelligit᷑c.iiij parte.t.xiiij.capitulo vnxæcimo. . iij.b.c.d. SFSFErx. xxij. ca. Quãdo miſi vos ſine ſacculo ⁊c⁊᷑.j.par.ti.xv.ca.vnico. §. v. ante finem. —2 Eece manus traden tis me mecũ eſt in menſa.qͥd ma⸗ nus iſta ſignificat ⁊ qd eius quinq; digiti habes.ij. par.ti.ij.c.j.S.xxiiij. . Vt edatis ⁊ bibatis ſuꝑ menſam meã ⁊c̃.qũo intelli⸗ ginn una locutio.iiij.parte ti.vij.capituloſeptimo §. v.“)9. Factus in agonia ꝓliyius oꝛans ⁊c̃.iiij.partetitulo. xiiij.ciiiij.S.ij.b. Expoſitaex Jobanne. Ar. j. caplo. In principio erat vbum ⁊c̃. vbum noſtrũ eſttriplex ſcʒ mentale l̃ale ⁊ Ybale.ita et xpᷣs vbum veitri/ plicit᷑ poteſt conſiderari ⁊ pdicari.iij.parte titulo xviii ciij. .ii. Bedit eis ptãtem filios dei fieri. Iſta filiatio tripli⸗ citer alerib ii ver.ti cn j. . Nuptie facte ſunt in chana — erat mat᷑ hieſu ibi. Iſte nuptie vario mõ veſcribũt᷑ ñ̃m varios ſta⸗ ns . dſn . omanſficame ile ſex vdrie qui⸗ bus in iſto euãgelio.iiij.par.titu.xv.c.xxxviij.xxx⸗ Ir..xl. vel ꝓtribo ᷣmonibo. . myin ne eficiente vino. Mota ꝙ triplexvinũ veficiebat ante aduẽtum xp̃i.qͥd ſignificat᷑ ꝑ iſtud vinũ ⁊c.iiij par. ti xv.c.xlij. F.). „Errihee. Auy venit in mũdum. illa lux diuidit᷑ ſolii.iij par. tit. xviij.c.v.S.iiij.vltra mediũ. — Ex. v. cs. — Erat antem ie⸗ olymis ꝓbatica piſcina hebꝛaice bethſaida quinq; porticus habens.j.parteti.ij.c. iij.S. j. b. 7. S. ij. iij. ilij. v. . vj. „ e Pater meus opꝑat᷑ vſq; mõ ⁊ ego operoꝛ.ij.par.titulo . 2 x. V. Ca. ARpuerpnue bicqui habet quinq; panes.qᷣd iſtiſi⸗ gnificant.iij.par.ti.xviij.c.v.S.iij.“tÜy emo põt venire ad me niſi pater meꝰ qui miſit me traxerit eum. j. par. ti. j. c. vij. .ſ. ⸗ 2 Nemo põt venire ad me niſi tractus ⁊c̃. ꝙ homo non poteſt ſe pꝛeꝑare ad gratiam ꝑ ſeipᷣm oſtendit᷑ per pdictam autoritatem ⁊c.iiij.par.ti.ix.ca.v.S.iiij.ĩ princibbio. . Spus eſt qui viuificat.caro nõ pꝛodeſt quicqᷓ.j.par. ti. vj. c.ij. S.ij.ante b. x. Viij. ca. — Vos facitis oꝑa patris vꝛi.iij.par.titulo octauo ca⸗ Aunlo.ſe. ð ui facit peccatum ſeruus eſt peccati.j.par.ti.iiij.c. Shene agnogr aen; . Si filius vos liberanerit veri liberi eritis. Yſta liber tas vario modo væſcribitur prima par.ti.iiij.ca.ij. §. viij. vante. . Veritas liberabit vos quomõ ipᷣa hominẽ liberat a multiplici miſeria.iiij.par. titu.v.c.xv..ter cio.pꝰ pꝛincipium. fFEp.x. a. . E ſum paſtoꝛ bonus.vſcribuntur tres conditões oni pꝛelati ad modum chꝛiſti. tercis parte titule xix.ca.xj.⁊.S.j.ij.et.iij. Exepiſtolaad q“omanos. Bonus paſtoꝛ animam ſuam ponat ⁊c̃.tripliciterex⸗ ponitur pꝛima ꝑte ti.ij. ca.j.vltra medium. Qu aſcendit aliunde hic fur eſt ⁊ latro.ſecũda pte ti⸗ tulo.j.ca.xiiij.S.ij.poſt pꝛincibium. Ego ſum oſtium. quomodo chꝛiſtus eſt oſtiuzʒ babes quarta parte ti xv.c.xx.S.xij.e. go vitam eternam w eis. In quo conſiſtit iſta vita fruitiua.⁊ qui ſunt gradus huius vite.iiij. par. tit. xv. capitulo xliij.S.iij. Ex.·xij.capitulo. Oui amat amimam ſuam perdet eam.pꝛima parte ti/ tulo.jꝗj.ca j. poſt medium. Quiodit animam ſuam in hoc mundo in vitam eter nam cuſtodit eam. ſecunda parte ti. octauo capitu- lo tercio.S.quarto.b. modicum infra, Et pꝛima 8 te ti.ſexto ca.iij.S.ſecundo circa finem. Aui ambulat in nocte offendit. In quo offendit.qr. ta ꝑte ti.nono ca.j.S.ij.d. Poſui vos vt eatis ⁊ fructum afferatis.ſecunda par- te titlo pꝛimo capitulo duodecimo.S. feptimo poſt medium. Ex. xiij.capitulo. Yntrauit autem dyabolus in coꝛ Yude ⁊c.pꝛima a pte ti.iiij.ca.xiij.S.ij.e.circa medium. MQuimanducat panem meum leuabit contra me?c̃. ſecunda parte titulo pꝛimo capitulo.xxij. §. auinto poſt pꝛincipium. x.xiiij. capitulo. Vado pararevopls locum ꝓ aſcenſione wmini. pꝛi⸗ ma parte ti.quinto.c.iiij.infra pꝛincipium. V In mundo pꝛeſſuram habens in meautem pacem.j. par.ti.quinto ca.iiij.S.j.d. Pacem meam relinquo vobis ⁊c. . par. ti. quinto. ca-⸗ pꝛi. iiij. F. Id. xv. capitulo. Viderunt ⁊ oderunt me ⁊ patrem meũ.ij. parte titu. u. viij.c.iij. .iiij.c. Noc eſt pꝛeceptum menm vt diligatis inuicẽ 77. ſts dilectio deſcribit᷑.ij.par.ti.pꝛimo.c xxiiij..iij x. xvj. capitulo. Relinquo munduũ ⁊ vado ad patrem.quare hoc fecit ⁊c̃. ꝓ aſcẽſione dñi.j.ꝑ.ti.qnto ca.iiij.⁊.S.j.ij..iij. Muüdus aũt gaudebit.iiij.pte ti.ſexto ca.v.S. iij. b. Mulier cum parit triſticiam habet.quid li der &ꝑ mulierem.⁊ ſunt ſeptem genera triſticie.pꝛima ꝑ⸗ te ti.ſexto ca.ſexto.S.j.p totum,. Et gaudiuʒ veſtꝑ nemo tollet a vobis vnde puenit gaudium ⁊c.iuij.pteti.ſexto ca. ſeptimo. §. . Ex.xvij.capitulo. bec. eſt vita eterna vt cognoſ. nr ſolum verum eum v⁊᷑c.iiij.ꝑte ti.xj. c. ij. F. j. ꝓpe finem. Ex. xix. capitltllulo. Ani me cedis ⁊c. hoc chꝛiſtus dixit duplici de cauſs einbe r. ti.ſeptimo ca. ſexto.S.iiij.añ finem. Stabat iuxta crucem mater ieſu.vbi veſcribunt᷑ wlo res beatiſſime virginis quos in paſſione filij habu⸗ it.iiij.ꝑte ti.xv.c.xlj.ꝑ totum. Bequuntur expoſita exepi ſtola ad Romanos. pꝛimo capitulo. Non em̃ ſeubelhe euangelium. pꝛima parte ti xvcap. vnico ante pꝛimũ.. Inunſibilia ipſius vi a creatura mundi.id eſt homi- ne ea aucfacke ſunt conſpiciuntur pꝛima pꝑte tit. iij.ca.ſexto.S.ſexto infra pꝛincipium. Digni ſunt moꝛte nõ ſolum qui es faciunt ſed etiaʒ qͥ conſentiunt facientibus.ſecũda parte ti.octauo ca pi.iiij.S.iij.b.poſt pꝛincipium. Autauerunt gloꝛiã incoꝛruptibilis i in gliam ims ginis ⁊c.ij.x.ti.qͥnto.c.xiiij.S.j.vltra medium. Er ſecundo capitulo. Kñ em̃ gẽtes que legẽ nõ hñt naturaliter ea que * 1. par.ii xj.c.j.S.iiij.c.circa pꝛincipium. ,Ax tercio capitulo. Non eſt inteliigens ⁊ nõ eſt requirens deum 77. ij bte ti.iiij.c.ij.S.ij.infra pꝛincipium. Ex ſexto capitulo. Bꝛatia dei vita eterna. ſine gra dei vitã eternã 15 poſſumꝰ ꝓmereri ꝓbat᷑.iiij.pteti.ix.c.quinto..j. Ex ſeptimo capitulo. MNs en ñ quod volo bonũ hoc acio ſed qo volo malnz hocago.j.par.ti.iiij. c.ij.S. iij.i. in ſecũda colunna. Video aliã legẽ ĩ mẽbꝛis meis ⁊c.que ẽ illa lex. j. par. ti.xj.c.j.S.quarto.i.in quarta columna. Eractande capitulo. Pendeneig carnis inimica ẽ ceo. neq; em̃ legi ſt ubiecta E. p.ti.xij.c.j.S.ij.poſt medium. Velle mihi adiacet ꝑficere aũt nõ i inuenio.j. ptetitu. iiij.c.ij. S.viij.e.modicum infra. Nõ em̃ accepiſtis ſpiritũ ſeruitutis iterũ in tĩoꝛe ſed ſpm̃ adoptionis. Ille timoꝛ eſcribit᷑iiij.par. titu. xiiij.c xiij.in pꝛinclpio. IAoſa creatura liberabitura ſeruitute coꝛrup.⁊c̃.ipſa libertas veſcribitur.pꝛima par.ti.quarto ca. ſecun⸗ W. §. octauo ante finem. Quos pᷣſciuit⁊ pᷣdeſtinauit confoꝛmes fieri i imaginis filij ſui. Iſta imago cũſuis ſilitudi vario mo ve⸗ ſcribit.j.p.ti.j.c.j.S.ij.b.poſt pꝛin.etiã.S.j.b. Fxynono capitulo. Igit nõ volentis neq; currentis ſed eimilerentis: 7c. . par. ti.iiij.c.ij. S.iij.circa finem. cimo capitulo. Coꝛde credit ad luſticiam. quarta par. ti. vii c. i „* pꝛin.vide etiam.S.ij. x. xij. capitulo. Sicut ĩ vno coꝛpe multa mẽbꝛa hbabem“. ſhngnls aut mẽbꝛa ⁊c.exponit᷑ e vnitate cõi.ij.par.ti.ilij.c. vij. §H.lij. ante medium in. ij. columna. innes ſumus vnũ coꝛpus in ppo. j. partit vij. c. iij. 5 d. modicum poſt. So ic itudine nog, pigri. e triplici ſolicitudine. 4 no⸗ Hollein ſermone.ij.ꝑ.ti.j.cxxv.p totum. Haudium in ſpũſancto. Jſtud gaudium 1eſenibitur L uiij. r. ti. quinto. c. xxj.S.j. c. x. xiij. capirulo. Hoꝛa eſt iam nos de ſomno ſurgere. u ſomnus e, ſcribit᷑ cũ alijs duobo.j.ꝑ.ti. c. vVij. H. liij. Non in cubilibo⸗ impudicicijs.exponit᷑ bꝛeuiter i ij. „ Vann quinto.c.j.S.ij.c. noni in comeſationibus 7 ebꝛietatibus. triplexẽ ebꝛi⸗ etas.ij.ꝑ.ti.vj.c.iij. Induamurarme lucis. iſta arma cũ u belk eſenbtur iiij.p.ti.j.c.iij.poſt pꝛin.⁊.S.j.⁊.ij. x.xiuiij capitulo. Si ꝓpter cibũ frater meus coutriſtat᷑. ia no m chan tatẽ ambulas.ij. ꝑ. ti. vij. c.iiij.S.iiij. b. Qur nõ mãducat manducantẽ nõ iudicet.exponitur bꝛeuiter.ij.par.ti.iij.c.viij.S.j.q. videtñ 2 totũ. §. qe materia eſt q᷑ temerario iudicio. Xu qui iudicas alienũ ſeruum.exponitur bꝛeuiter ſe⸗ cunda par.ti. iij. ca. viij. . Iꝛante. l. vide tamen . to⸗ tum illum. F. at alius iudicat diem inter diem. alius autem in ⸗ dicat omnem diem. ſecunda dar. ti bii ca. vli. . ij. circa finem. Er. xv. capitulo. Omnes vno oꝛe honoꝛificetis veum. exponitur bꝛeui ter iſta vnitas. tercia parte ti. xvj.ca.decimo. 5. eci mo ante finem. Ex epiſtola ad Ihoꝛinthios. Ex epiſtola ad Choꝛinthios pꝛima. . . Ex pꝛimo capitulo. uis in omnibus viuites facti eſtis.que dicunt᷑ di- uitie ſpirituales.ſecunda par.ti.quarto capitulo p⸗ mo. S. ſecundo e. modicum poſt. Arx ſecundo capitllloo. piritualis autein iudicat omnia. quomodo intelli- git᷑ hec auctoꝛitas.ij.par.ti.iij.c.viij.S.iij.b. Frx tercio capitulo. mplum dei factum eſt qnod eſtis vos.ij.par.ti.qͥn to.c.j.S.j.infra pꝛincipiũ.Et.j.ꝑ.ti.xiiij.c.v.S.iij.d. 7.iij. .ti.xj.c.vj.S.ij.in medio ꝑ totrnum. Quicunq; violauerit templum ⁊i diſperdet illuʒ ve us.ij.par.ti.quinto.c.j..xj.in fine. quis videt᷑ inter vos ſapiens eſſe in hoc ſeculo ſtul tus fiat vt ſit ſapiens.ij.ꝑ.ti.v.c.xv..j.in pꝛin. VUnuſquiſq; aurem ꝓpꝛiaʒ mercedem accipiat bᷣm ſu um laboꝛem. j. P. ti. v. c. ij. S. xj. b. Si quis autem luperedificat ſupꝛa fundamentũ hoc aurum. argentuʒ lapides pꝛecioſos ligna ⁊c.pꝛima . t.ti v ra. v. j. . —— Ex quarto capitlllo. Mihi autem ꝓminimo eſt vt a vobis iudicer ⁊c̃ů.ij.ꝑ⸗ teti. iij. ca.octauo.S.iijjcc. Neq; meipᷣm iudico.ſecunda ꝑ.ti.iij.ca.octauo..iij. b. modicum poſt. . = Ex ſexto capitulo. Nech molles regnum dei poſſidebunt.œ quibus intel gir. ij. .ti.quinto ca.iiij.b. .. . Jugire foꝛnicatõʒ.ij.p.ti.v.c.qnto. .iij.l.modicũ pꝰ. eq; rapaces regnũ vi poſſidebunt.ij.par.ti.j.ca.xij. infra pꝛincipium. . S x. vij.capitulo. AQui vtunt᷑ hoc mundo tanq non vtant᷑ſecunda par. ti. quinto. e.xiiij. S.ij.b.⁊.j.ꝑ.ti.v.c.iiij. .j.c.ĩ pꝛinc. De virginibo aũt pᷣceptũ dñi non habeo. Ipa virgins lis caſtitas qũo compat᷑ lilio ⁊c.iiij.ꝑte ti.iiij.ca.vj. §. ſexto.vide exiã alia ſupꝛa de vginitate in lra v. uer nono capittloN: Qui in ſtadio currunt oẽs quidẽ currũt ſedvnus acci pit bꝛauiiũ.j.ꝑ.ti.ſexto.c.ij.S.iiij.c.modicum poſt. Ex vecimo capitulo. Neq; murmuraueritis ſicut quidã murmurauerunt Ahe murmur tripliciter eſcribit᷑.ij.par.ti.ſepti mo..c.ij.S.iij.b.ꝑ totu.vide etiam.S.ij.⁊.iij. vx vndecimo capitulo. Pꝛobet aũt ſeipᷣm homo ⁊c.exponit᷑ v iſto ſacramẽto quo fieri dʒ.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.iij.S.iij.poſt pꝛincipiũ. ANQui em̃ mãducat ⁊ bibit indigne iudiciũ ſibi mandu⸗ cat ⁊ bibit.ij.par.ti.ix.ca.ix..ij.infra pꝛiin. Si noſipos diiudicaremus non vtiq; iudicaremur.ij. ꝑ.ti.iij.c.octauo.S.tercio in pꝛin. “ Z»bo”decun capitulo. Fiuiſiones gratiarum ſunt ⁊c. Iſte gratie enumeran tur ⁊ad quid homini date ſunt.quarta par.ti.ix.c. tercio.S.iij.etiam ante ⁊ pofft. Vnicuiq; dat᷑ manifeſtatio ſpiritus ad vtilitateʒ ⁊c̃. ſta decem vona aſſimilant᷑ dveceʒ mnas.de quibus Luce. xix.j. par.ti.quinto ca. ij.S.iij. .6. tem in vno ſpiritu omnes nos in vnum coꝛpus ba⸗ ptiſati ſumus.j.ꝓ.ti.ſexto ca.ij.S.iiij.circa finem. . xiij. capitulo. Gi linguis hominum loquar et angeloꝛum ⁊c.tercia par.ti.xviij.ca.iij.S.ij.b. Aingue ceſſa bunt.pꝛima par.ti.ij.ca.iiij.S.iij. HBiue ſcientia veſtruet.quomodo intelligitur hec au⸗ ctonitas.j.ꝑ.ti.quinto ca.ſexto.S.ij.vltra medium. Cbaritas non eſt ambitioſa.ſecunda ꝑ.ti.iij.capitu⸗ Exepiſtola ad lo quinto d.modicum peit. Si nouerim omnia myſteria ⁊ omnẽ ſcientiam ⁊c.iij. ꝑ.ti.quinto.c.j.S.ij.poſt pꝛincipbium. Videmus nũc ꝑ ſpeculum ⁊c. vnde ſpecula deſcribun tur ꝑ que nunc ⁊xus videt᷑ in pꝛeſenti.pꝛima parte ti.iij.c.ſexto.S.iiij.vſq; ad.xj.d. . Funcla⸗ ad faciem.j.par.xi.iij.c.ſexto.S.xx. unc autẽ manet ſides ſpes charitas tria hec.maioꝛ aũt hoꝑẽ charitas. Ypſa vario mõ deſcribit᷑.iiij.ꝑ. ti.ſexto ca.pꝛimo.S.iij.iiij.v.⁊c̃. J = Ax vecimoquarto capitulo. Mulieres ebent velare capita ſua ꝓpter angelos.iij. . ti.xij.ca.ſeptimo.S.in.b.poſt mediũ. ⸗ Fjx. xv. capitulo. oꝛrumpunt bonos moꝛes colloquia pꝛaua.ſecunda par. ti.quinto. c.j. S. octauo. oꝛtemus imaginem celeſtis ꝛc᷑. pꝛima par.ti.pꝛimo ca.j.S.ij.infra pꝛincipium. Ex epiſtola ad choꝛinthios ſecunda. . EEFEEr pumo capitulo. enedictus deus ⁊ pater dni noſtri ieſu xpᷣi pꝛ miſeri- coꝛdiaꝝ ⁊ veus totius conſolationis.quo ⁊ q̃re hoc SDi.j.p.ti.qͥnto.c.iiij.S.iij.poſt pn.⁊ quare miſcoia ẽ in veo.iiij.p.ti.xiiij.c.xiiij.S.qͥnto h.p totum. Gloꝛia noſtra hec eſt teſtunoniũ conſcientie noſtre. uj.p.ti.iiij.c.j.S.j.c.modicum infra. Er rercio capitulo. EFitera occidit ſpiritus autem viuificat.pꝛima par.ti. xv.c.vnico circa finem ante pꝛimũ.O. . Ex ſexto ca pitttoo. Hoꝛtamur vos ne inuacuum vi gratiam recipiatis. pꝛima par.txi.quinto.c.ij.S.iiij.e.in tercia columna. 7 quarta ꝑte ti.qͥnto.c.xij.S.j.infra medium. Eere nunc tempus acceptabile.Tẽꝑis pᷣcioſitas va⸗ rio mõ veſcribit᷑ſcoa ꝑte ti.ix.c xiiij.S.j.f.g.h. In om̃ibus exhibeamus noſmetipos ⁊c.in multa pa- tiẽtia. Oſta veſcribit᷑ quarta ꝑ.ti.iij.c.vij.infra pn. In longanimitate. Iſta vſcribitur quarta ꝑ.ti.qͥn/ to. c.xxj. §. j. ibi Quintus fructus. . er arma iuſticie a vertris ⁊ a ſiniſtris. Yſtud belluz ſpirituale veſcribitur cum armis ſuis.quarta par⸗ teti.pꝛimo cs.iij.S.j.⁊.iij. xſeptimo capitulo. V AQue em̃ ſᷣm veũ triſticia ẽ pniam ſalutẽ ſtabilẽ ope- rant᷑.j.x.ti.vj.c.vj.S.pꝛimo ante finem. :Z riſticis huius ſeculi moꝛtem operat᷑.ſecũda ꝑte tit. nono ca.ij. S. j. infra medium. x vecimo capitulo. i gloꝛiatur in wmino gloꝛietur. tripliciter expo/ nitur iſta gloꝛia.⁊ ſimiliter v alis duplici gloꝛia.ij. parte ti.iiij.c.j.S.j.b.ꝑ totum. . Vx vndecimo capitulo. Emuloꝛ em̃ vos vei emulatõne qũo h̊ intelligit᷑.ij.pte ti.octauo eres mec on Primi d. .. ericuł fluminũ ꝑiculis latronu ⁊c. Oita ꝑicula ſpi/ ritualiter exponunt᷑ qũo abiſtis ĩpugnamura quo libet duplici telo.⁊ quo ipᷣis reſiſtere vebemꝰ.iiij.ꝑ. ti.ij.c.ij. S.qnto infra pꝛin.⁊poſt ꝑ totum. Ex quarto capitulo. Ylla autẽ que ſurſum ẽ hieruſalẽ libera t᷑.que eſt iſta libertas.pꝛima ꝑte ti.iiij.c.ij.S.viij.ante finẽ. Lex oꝛdinata eſt ꝑ angelos in manu mecdiatoꝛis.qũs hoc intelligit᷑.j.ꝑ.ti.riiij.c.ij.S.j.poſt pꝛin. E quinto capitulo. . piritu ambulare ? deſideria carnis non ꝑficietis.j. par.ti.vj.c.iiij.S.j.e.modicum infra. Ex epiſtola adepheſios. WManifeſta autem ſunt opera carnis que ſunt foꝛnica- tio.adulterium ⁊c. ij.partetitu.quinto ca.j.S.x. Caro concupiſcit aduerſus ſpiritum.⁊ ſpiritus adũ/ ſus carnem ⁊c.j.par.ti.iiij.c.ij.S.viij.e.modicũ ĩfra. Er hoc fit tas uitici e paſt pꝛin. Fructus autem ſpũs ſunt charitas.gaudium pax ⁊c̃. IVſti fructus ꝑ oꝛdinem deſcribuntur.quarta parte ti.v.c.xxj.S.j.ꝑ totũ.tẽ ti.vj.c.vij..j. Cõtinẽtia caſtitatis qũo ipᷣa oiũgit᷑ caſtitati ipᷣa cõ tinẽtia vario mõ veſcribit᷑ iiij.p.ti.iiij.c.ij. Erxr ſexto capitllo. Non efficiamini inanis gloꝛie cupidi inuicem pꝛouo⸗ cantes.⁊ inuicem inuidentes.ij.par.ti.octauo ca.j. §.ij.immediate poſt pꝛincipium. Expoſita ex epiſtola ad epheſios. tercio capitulo In charitate fundati ⁊ radicati.ipſa vario modo ve- ſcribitur.quarta par.ti.vj.c.j.⁊ pᷣncipaliter.S.uiij. AAfx quarto capitulo. Vnicuiq; vim data ẽ gra ᷣm mẽſurã ⁊c.ꝙ gra nõ ẽ in om̃ibo eq̃liter data. ꝓbat᷑.iiij. p.ti.ix.c.ũij H. iij. Vnus eus vna fides.hoc tripliciter ꝓbat᷑ ꝙ ſit vna ⁊c.iinj.p.ti.viij.c.ij.S.iiij. MUMD Soliciti ſeruare vnitatẽ ſpũs invinculo pacis.pꝛima ꝑte ti.ſexto ca.ij. S.iij.d.⁊ tercia ꝑ.ti.xvj.c.x..x. Solnõ occidat ſuꝑ iracundiam veſtram.ij.parte tit. iiij.c.ſexto.S.v.infra pꝛincipium. Mui furabatur ⁊c. ſed magis opereturmanibus. qͥd manus iſta ſignificat. quid eius quinq; digiti. ſe- cunda parte ti.ij.c.pꝛimo..v. Svxxy quinto capitulo. Videte quomodo caute ambuletis ⁊c. quomodo de⸗ bemus eſſe pꝛudentes in pꝛeſenti vita in pugna ſpi⸗ rituali ⁊c.quarta pꝑte ti.ij.c.ij. S.v. oꝛnicatio aut oĩs imundicia aut turpitudo ⁊c.ij. ꝑte ti. v.c.j.S.ix.circa pꝛin.⁊ ti.vj.c.iiij.S.v. on habet hereditatem in regno chuiſti ⁊ i.de qua hereditate intelligitur. ſcòa parte titulo ſexto cap. uij.S.ſexto poſt meduum. aro concupiſcit aduerſus ſpinitum. Multam vtili⸗ atem confert nobis iſta contentio.tercia parte ti⸗ tu. xvj.c.x. S. x. ante finen. . Fructus autem lucis in omni bonitate tercia parte ti tulo quinto ca.j. S. ij.d. ſexto capitulo. onfoꝛtamini in vmino ⁊c. Induite armaturã ⁊c̃. quaſi tota epiſtola exponit᷑ tercia ꝑ.ti.iiij.c.j.S.v. onfoꝛtamini in Pmino. Bn⸗ foꝛtitudo veſcribitur quarta ꝑte ti.xiij.c.ij. S.v.ante finẽ. — NQuoniam non eſt nobis colluctatio aduerſus carnẽ ⁊c Iſtud bellum ſpirituale veſcribitur tercia ꝑte ti tulo quarto ca.j.S.ij.añ medium. In omnibus ſumentes ſcutum liei c i⸗ arma ex⸗ ponuntur quarta ꝑte tit.j.ciij. S.j. Et alia de ſcuto fidei.iiij.ꝑte ti.viij.c.j.S.ſexto c. Exepiſtola ad philippẽſes x ſecundo capitulo. Nonque ſua ſunt conſiderantes ſed que alioꝛum. ſe⸗ cunda parte ti.v.c. xj. S.ſf. In humilitate ſuperioꝛis ſibinuiceʒ arbitrantes.ipᷣa humilitas veſcribit.quarta ꝑte ti.iiij.c.xij.S.j.b. eus qui operatur velle ⁊ perficere.pꝛima par.titulo quarto.c.iiij.S.ij.b. V quarto capitulo. Gaugete in dño ſemper.iteꝝ dico gaudete. Iſtud du plex õ leſcribit᷑.j.ꝑ.ti.ſexto ca.v.S.iij. Mogeſtia veſtra nota ſit omnibus hominibus. ipſa vario modo veſcribitur.iiij. par.ti.iiij c.x. Et pax chꝛiſti que exuperat omnem ſenſum ⁊c. ſta pax vario modo væſcribitur quarta parte titulò ſe xto ca. octauo ꝑ totum. Exepiſtola ad colloſenſes. VErx tercio capitulo. I Buperomnia autem charitatem habete.quod eſtvin cclum perfectionis. tercia parte titulo.xvj.ca.j.b. infra medium. In omnibus gratias agite. quarta parte ti.v.c.xij. . j. b. ante poſt per totum. xepiſtola adtheſſalonicẽ ſes. Exy tercio capitulo pꝛime epiſtole. Nemo moueatur in tribulationibus iſtis.ij.parte ti⸗ tulo.vij.c.j.S.j.infra pꝛincipium. EEEEE quarto capittlo. S In voce archangeli⁊ in tuba vi ⁊c.quarta parte tit. xiiij.c.xj.S.iiij.b.c.d.e. ine intermiſſiõe oꝛate.quomodo hec auctoꝛitas de- bet intelligi.quarta ꝑte titulo.v.c.viij..vj. Exepiſtola.I.ad thimo. Ex pꝛimo capitulo. Vult omnes homines ſaluos fieri.quomodo h̊ vult. pꝛima parte titulo.xij.ca.pꝛimo.S. ſexto. Finis pꝛecepti eſt charitas.ipſa auctoꝛitas exponitur quarta parte ti.ſexto ca.v.ð..). H eq; turpe lucrum ſectantes.quomodo intelligitur iſta auctoꝛitas ſcõᷣa ꝑte ti.j.ca.xxiij.in pꝛn. ui epᷣatum ⁊æſiderat opus bonum væſiderat.ſecun⸗ da parte titulo tercio ca.v.S.iij.b.poſt pꝛincipiiũ. Hpoꝛtet epᷣm eẽ irrephẽſibilẽ.ad lõgũ exponit᷑ ð cłi⸗ coꝝ ↄauerſatõe.iij.pte ti.xiij.c.iij.⁊ p omnes.. Scias quomodo in wmo dei opoꝛtet conuerſari que eſt eccleſia vei viui.tercia par.ti.xij.c.j.S.j. rquarto capitto.“ Pietas ad omnia vglet.ſecũda ꝑte tit.j.c.xxiiij.. iij. poſt pꝛincipiũ.Et quarta par.ti.xv.c.j.d.iij. Ex quinto capitulo. Si quis ſuoꝝ ⁊ maxime wmeſticoꝛum curam non ha bet ⁊c.ij.par.ti.viij.c.vj.S.ij.infra pꝛincipium. Vult omnes homines ſaluos fieri quomodo intelli- gitur pꝛima ꝑte ti.xij.c.j.S.ſexto in pꝛincibio. iduas honoꝛa.que vere vidue ſunt.quarta parte ti tulo quarto ca. vj. S. v. H Ex ſexto capitulo. Gi quis aliter wcʒ ⁊ nõ acquieſcit ſanis ſermonibus ⁊c̃.ſcᷣa ꝑte ti.iiij.e.ix.S.ij.fppe medium.,. motheum. Ex ſecunda epiſtola ad thi x ſecundo capitulo. Noli contendere verbis ⁊c̃.exponitur bꝛeuiter ſecun da parte titulo.iiij.c.ix.infra pꝛimũ.S. H XVrx tercio capitulo. Erũtĩ nouiſſimis diebo hoĩes ſe amãtes. nota bilit᷑ ex- ponit᷑ij. ꝑ.ti.v.c xiij.S.iij.circa mediũ. FEfxy quarto capitulo. edica ybũ inſta opoxtune. ĩpoꝛtune 7. Iſta appli- cãt᷑ ad vbi vei pᷣdicatoꝛẽ.iij.p.ti.xv:ij.c.iij.x totuũ. Ad hebꝛeos. xr quinto capitulo. Nec quiſꝙ; ſibi afſumat honoꝛeʒ ſed vocatus ſicut aa ron.j.par.ti.v.c.ij.S.vj.h.ante finem. Ex vndecimo capitulo. Sine fide unpoſſibile eſt placere weo. fides ſumitur . Actus apoſtoloꝛum. o modis.quarta par.ti.octano.c.. V deneiubſtantt⸗ rerum ſperandarum ⁊c. hec diffi⸗ nitio teclaratur.iiij par.ti.octauo.c.ij.poſt pꝛin. Alltimo capitulo. . Bubciti eſtote pꝛepoſitis veſtris ⁊cpꝛima par.titu/ lo quinto.ca.ij. §. quarto añ finẽ. Actus apoſtoloꝛum. * quarto capitulo. Multitndinis edentium erat coꝛ vnũ va nima vna pꝛims parte ti.j.ca.ſexto.S.iiij.infra medium. xoctauo capitulo. ecunia tua teEn ſit in perditionem ⁊ ponitur ðſy . iscis.ij..ti.j.c.iiij.in fine.⁊.S.j.ij..iij. x. xv. capitulo. viſſenſio que fuit inter Paulum⸗ Barnaban. quo/ modo fuit licita ⁊c̃ quarta parte ti.ſexto.c.octauo G. pꝛimo infra medium. Excanonicabeati Jacobi apoſtoli. Exy pꝛimo capitulo. Zi quis veſtrum indiget ſapientia poſtulet a veo 7. quomodo fieri vebet.tercia par.ti.xvj.c.x. H. iij. b. Vnuſauiſh teinptatur a concupiſcentia ⁊c.ij. parte ti. quinto.c.xij. S. ij..j. parte ti.ſexto.c.xiij...j.e. Vir duplex animo inconſtans in omnibus vijs ſuis. ij. por.ti. quinto.c.xij. . iij. infra pꝛincipum. quns dicit ſe eſſe religioſum non refrenans ⁊c.ſecũ da parte ti.ſexto.c.iiij.S.quarto in medio. ra enim viri iuſticiam vei non operatur. ſecunda xꝑ⸗ te ti. ſeptimo.c.j.S.iij.c.modicum ante. Fir ſecundo capitulo. urtorand lehen impleuerit offendens autem ĩ vno factus eſt omnium rens.pꝛima par.ti.xj. ca.ij.F. qͥn to.b.⁊ꝛ ti.xiiij.c.iij.S.iij.poſt pꝛincipium. Bemones credunt ⁊ contremiſcunt. quarta par. titu. octauo.c.j.S.ſexto ibi. Quinto fides cauſat. x tercio capitulo. Sapilentis que ſurſum eſt vbi veſcribuntur ſeptem ⸗ pꝛietates huius ſapientie.quarta ꝑ.ti.x.c.iij.S. vj. n eſt enim iſta ſapientia deſcendens veſurſum ⁊c. Iſta tripliciter veſcribitur. ſecunda par.ti.quinto. ca.xv.S.ij.infra pꝛincipium. Ey quinto capitulo. ultuz enim valet vepzecatio iuſti aſſidua quarta ꝑ⸗ teti.quinto.c.octauo..octauo. Expꝛimacanonica epiſto/ la beati Petri apoſtoiii. . Er ſecundo capitulo. Ex bonis operibus nos con ſiderantes gloꝛificent le½ um. ſecunda par.ti.quinto.c.xj.S.iij. Obſecro vos tanꝙᷓ aduenas ⁊ peregrinos.pꝛima por/ teti.ſexto.ca.iiij.S.j.modicum infra. Subiecti eſtote ⁊c̃.ſiue ducibus tanqꝙᷓ ab eo miſſis ⁊c. quarta parte ti.quinto.c.xiij. maſi liberi non quaſi velamen habentes.j. parteti. iiij. c. ij. S.viij.infra pꝛincipium. Ex tercio capitulo. Hmnes vnanimes.compatientes.’fraternitatis ama⸗ toꝛes ⁊c.exponunt᷑.j.pꝑ.ti.vj.c.ij.S.iiqj.e.poſt mediũ. Hmnes vnanimes. Iſta vnanimitas teſcribit᷑.iij. ꝑte ti.xvj.c.x.S.x.b.ſupꝛa ante finẽ. y quinto capitulo. Oẽm ſolicitudinẽ veſtrã ꝓijciẽtes in eũ ⁊c.eſuꝑ vide ꝓ notabili ſermone v triplici ſolicitudine.ſecunda Erpꝛimacar pꝛincipium ⁊ poſt ꝑ totũ. xpꝛimacanonica epiſto⸗ la Yohannis. . x ſecundo capitulo. Nolite diligere mundum neq; ea bona que in mundo ſunt. Qui diligit mundum non eſt charitas dei ĩ il. lo.vide veſuper pꝛo notabili ſermone de amoꝛe mũ di.ſecunda parte ti.quinto.c.xiiij.ꝑ totum. Nolite diligere mundum neq; ea que in mundo ſunt. pꝛima ꝑ..ti. v.ca.quarto.S.j.b.modicum infra. AQui odit fratrem ſuum in tenebꝛis eſt. Que ſunt iſte tenebꝛe. ſechdapartiocono. ii· S.iii i i. coluͤ. . x tercio capitulo. i odit fratrem ſuum homicida eſt. ſecunda parte ti.octauo.c.iij.S.iiij.modicum poſt. Elt peccatum ad moꝛtem. et pꝛo illo non dico vt ro- get quis. Quid eſt illud peccatum ⁊ quare.ſecunda par.ti. octauo.c.viij.S.iij.in medio. ui habuerit ſubſtantiam huius mundi ⁊c.quomo⸗ v intelligitur. ſecunda parte titulo pꝛimo capitulo pꝛimo. S. ij.l.in ſecunda columna. x quarto capitulo. Peuz nemo widt nc wupſi ne intelligitur. pꝛims par.ti. tercio.ca.ſexto.S.ij.vltra medium. Eixy quinto capitulo. Totus mundus in maligno poſitus eſt. pꝛima parte ti. v.c.iiij.S.j.b.⁊.ij..ti.ij c.j.S.ij.poſt pꝛincipium. Lec eſt victoꝛia que vincit munduʒ fides noſtra quar ta par.titu. octauo ca. pꝛimo.S.ſexto b. Ex apocalipſi. paind capitulo. . Ego ſum alpha et o.quomodo inte lligitur iſta litera o. pꝛima par.ti. pꝛimo capitulo ſecundo.S.j.d. . Eytercio capitulo. Vtinaʒ calidus eſſes aut frigidus ⁊c̃.ſecunda parte ti. nono capitulo tercio.S.j.circa medium. xnono capitulo. : eoꝛe eoꝛum pꝛocedit ignis.ſecunda parte titu.quar to capitulo octauo.S.liij.infra pꝛincipium. eputeo abyſſi quem vidit Johannes ⁊c̃.ſecunda parte ti. ſexto capitulo ſexto..ij.infra pꝛincipium. duodecimo capitulo. eptem capita dꝛaconis aſſimilantur ſeptẽ tempta⸗ tionibus dya boli.j.par.ti.ſexto.c.xiij.S.iiij. ate ſunt mulieri due ale ⁊c̃.tercia par.titu.ij. capitu lo tercio in medio.ſ.ante pꝛimũ.. n capite habens coꝛonam duodecunm ſtellarum. ter⸗ cia par.ti.xxxj.ca.tercio.S.tercio. .xiiij. capitulo. Picitur ꝙ faciet ne quis poſſit vendere vel emere ⁊c. ſecunda parte ti.j.ca. xvij.poſt pꝛincipium. 4 Gx. xvij.capitulo. 6. idi mulierem ſedentem ſuper beſtiam habentem ĩ manu ⁊c̃.quid ma nus iſta ſignificat.⁊ quid eiꝰqͥn- qᷓ; digiti.ij. pantiij.c. . . ij. SVSVSVx xx. capitulo. Loquitur de mille annis ſcilicet ante diuinum iudici um. quomo do intelligitur. quarta par.ti.xiiij. cap. xij.S.iiij.circa medium. Finis tercie tabule. Dominica.I. in iduentu. Tabula ſuper epiſtolis et euangelijs de tempoꝛe ꝑ neügnan Et pꝛimo v⸗ vñica pꝛima in aduentu vñi. manos.xiij.que ſic incipit. iẽtes qꝛ hoꝛa eſt iam nos de ſomno nee Dn ᷓ epla apls ĩ ꝑpſo⸗ na ecclłie tria facit.Pꝛ doeralu⸗ nos fi⸗ vles ad feſtinã oꝑis inchoatõʒ di. Scirtes qꝛ ho/ ra ẽ iã nos ĩe ſomno ſurgere.deſuꝑ vide.ij.ꝑ.ti.ix.c. ij. S. ij.vide etiã ſupꝛa Somnus v accidia ⁊c. Gecundo hoꝛtaf ad pꝛeclarã exempli boni emõſtra tionẽ dicens. Abijciamus opa tenebꝛarũ indua/ mur arma lucis. In quibo verbis hoꝛtamur ſpecia- liter ad duo neceſſaria ad aduentũ filij ci.⸗ dignã eius ſuſceptionẽ.ſ.vt vicioꝝ ſoꝛdes expurgemus cuʒ dicit. Abijciamus.virrutũ veſtes pꝛeparemus. cuʒ ſubdit. induamur arma lucis. Pꝛimo vebemus la uare peccatoꝝ ſoꝛdes ꝑ aquaʒ contritionis. qua vide.iij.par.tixiiij.ca.xviij.p totum.⁊ c ix. Et ſco bam confeſſionis.æ qua vide ſupꝛa. ¶ Secũdo de bemus induere veſtes virtutũ vt ſupꝛa. Et notant᷑ apls nominat vtutes arma. qꝛ bis munit᷑ hõ cõtra varios hoſtes ⁊c. Arma lucis veſcribunt᷑iiij...ti.jj. c.iij.poſt pꝛin.. S.j.⁊.ij. Tercio hoꝛtat᷑ ad ꝑfectã actus mali vclinationẽ cũ infert. Mõ in comeſati⸗ onibus ? ebꝛietatibo. vide ſupꝛa conuiuium ⁊ ebꝛie tas pꝛincipaliter. Hiſſuadet etiã apls peccatũ oꝛis cũ dicit. Mõ in contẽtion e ij. ꝑ.titu.iiij.c.ix. Sed in duimini dñm ieſum xpᷣ Induere xpᷣm nihil aliud eſt ꝙᷓ imitani vitã xpᷣ. NHitã chꝛiſti imitari eſt omne malũ reſpuere.⁊ omne bonũ eligere.et in diſciplina moꝛum pſiſtere. Ynduimini chꝛiſtũ peccata pꝛudẽ ter pᷣcanendo. Induimini chꝛiſtũ penitentibus cle menter indulgẽedo ⁊c. ”MUVMd Jupꝑ euangelio Math.xxj.qð ſic incipit. ũ appꝛo/⸗ pinquaret ihs hieroſolymis. Enãgeliũ iſtud veſer⸗ uit duabus dnicis.ſ.dñice in ramis palmaꝝ pᷣm hi⸗/ ſtoꝛiam.⁊ iſti pꝛime dñice aduentus dmi pᷣm allego⸗ rniaʒ. Ybi oſtendit hyſtoꝛia qualiter gneſts vns e lericho venit ad mõtẽ oliueti. ingreſſus deinde hie ruſalẽ terreſtreʒ.hic oſtendit allegoꝛice ꝙ filius rei egreſſus æ Hiericho ſuꝑne ciuitatis venit ad mon tẽ oliueti.i.ad cumulũ excellẽtiſſime miſcoie q̃ mòõs olineti ſignificat. vbi aſcendit in bethaniam.ſ. vre⸗ rum virginis. vide ve incamatione chꝛiſti lupꝛa in tabula beate virginis. Ite in caſtellũ ⁊c.vbi tria iniũgit.pꝛimo ad pᷣdicatio- nẽ ire.ſecundo ad ſalutẽ animaꝝ ſitire. tercio pcto/ res ad deũ ↄuertere.vide ve pᷣdicatoꝛe ⁊ & pᷣdicatio ne verbi ei ſupꝛa. &t ſtatim innenietis aſinã alli⸗ gatã.i.peccatoꝛẽ.vide ſupꝛa.Et pullum cum ea. id eſt carnalẽ affectũ.vnde ille contingit.vide.ij.p.ti. ix. c.iiij.S.iij.h. . Plims turba ſtrauerũt veſtimenta ſua ⁊c. Iſti tripklr xpᷣm honoꝛa bãt.ſ.veſtibo ſicut dñatoꝛeʒ. trõdibo ſiẽ triumphatoꝛẽ.vocibo ſicut ſalnatote. Moꝛaliter pᷣdicta honoꝛis inſignia ad noſtrã ſaluteʒ moꝛaliter conuertendo. O in medio iumento figu ratur rigoꝛ macerationis.quia virga et onus aſini dulcoꝛ compaſſionis ⁊ miſerationis in oliuis.ſ.mi⸗- ſericoꝛdie. e ipa vide ſupꝛa. doꝛ bone opationis in floꝛibus. Clamoꝛ gratiarũ⸗ actionis in laudibo.vide ſupꝛa. t valoꝛ continuationis vſq; ad ingreſſum ciuitatis videſupꝛa dve Perſeuerãtia. quia opoꝛtet ꝑſeuera⸗ re in bono vſq; ad moetem. . Yrem ce preparatione coꝛdis pꝛo tali feſtiuitate. vi⸗ vx ſupiaas. uꝑ epiſtola ad ro Dominicaſecũda iaduetu ſuꝑ epła ad Roma.xv. queſic incipit. Quecũq; ſcri pta ſunt aq noſtrꝗ wctrinã ſcripta ſunt.vt P patiẽ- tiã conſolationẽ ſcripturarũ ſpem habea mo. Yn . e epta apkus aerazface Drino nobis indicat criptura ꝑ vtilitatẽ dicẽs. Quecũq; ſcripta ſunt vᷣ P vide ſupꝛa.ſ.ſcriptura. t v patia vide quarta eui. clſtil. * Scõoꝓꝙ nobis poſtulat diuine bonitatis largitatẽ ibi Deus aũt patĩe. ua l n tian u A ſolacij ſq; mentalis inſpiratoꝛ et nobis idipſum.i.indiffe rẽter ſapere.ð quo pra. Tera ad imitandũ xpᷣm noſtrg excitat infirmitatẽ i.ꝓpter quod ſuſcipite inuicè ⁊c. œ quo videſupꝛa. SHS Quarto nobis explicat æ xpᷣi aduẽtu ſuppoſitã veri⸗ tatẽ. Pico em̃ ieſum xpᷣm miniſtyꝝ fuiſſe ⁊c. ve incar natione vide ſupꝛa in tabula beate virginis. Qu into nobis optat integritatẽ ĩ fine d. De⸗ aũt ſpei repleat vos omni gaudio. In quiboverbis pᷣmitrit duo in aduentu regis.ſ.debilibus ſuſtentationẽ. cũ vicit. vus autẽ ſpei. Secũdo triſtibus conſolatio⸗ nez addens. Repleat vos omni gaudio ⁊c. Primo em nos vebiles totã confidentiam ⁊ ſpem vbemus ponere in œum. œ qua ſpe vide ſupꝛa. . Ocðo triſtibo ẽ magna oſolatio noſcere ſuos laboꝛes non pire ſine fruchn. Bieſenne debemꝰnr̃os laboꝛes acqſituros magnũ gaudij fructũ cuʒ om̃ibo ſanctis T electis.de vario gaudio vide ſi upꝛa. Sup enãgelio Luce xxj. quod ſic incipit. Grunt ſigna in ſole ? luna ⁊ ſtellis ⁊c.diuidit᷑ autẽ hoctorũ enã⸗ gelium in quatuoꝛ partes pꝛincipales. NMaʒ pꝛimo tangitur ſigni multiplex pᷣceſſio.ſecundo tricti iu/ dicis apparitio.ibi. Tunc videbũt filium hominis rcio omniũ electoꝛum conſolatio.ibi. His autẽ fieri incipientib. Quarto omniũ pꝛedictoꝛum cõ/ firmatio.ibi. Amẽ dico vobis. SBe iſtis vide ſu pꝛa v diuino iudicio ſiue nouiſſimo. ve tis ſignis in pꝛincipio euangelij politis vide. iiij. P.ti.riiij. c xj. c. xK tour. 2 . Celum ⁊ terra tranſibunt.verba aũt mea nõ ⁊c. expo nit᷑ ibidẽ.s.iij.b.c.d. MMMD Erunt ſigna in ſole? luna 2 ſtellis. In quibo verbis ꝓ mittit᷑ aduẽtus xpᷣi foꝛmida bilis ad iudicius. vt qᷣs exhoꝛtatõe apoſtoli in epiſtola hodierna. amoꝛ tei ad vebitam pꝛeparationẽ nõ excitat. ſaltem timoꝛ ⁊tremoꝛ ſignoꝛum concutiat quo ad duo ſpecialit ſcʒ vt inſti iudicis charitatẽ penſemus cum dicitur Fronr ſigna. eiꝰ immutabilẽ equitatẽ foꝛmidemꝰ cuùm dicitur. in ſole luna. ebemus nanq; pꝛeimo penſare chꝛiſti iudicis magnã charitateʒ qui ad no ſtram monitionem multa ſigna facit ⁊ faciet. bebe mus ſecundo eius equitatẽ foꝛmidare.nã nulli par cit. diuitem pauperem in equitate iudicat. Jole lunam ſtellas. papam. imperatoꝛem. ſpirituales 2 ſeculares.non ſolum opera ſed etiã cogitata ⁊ locu ta contra veum iudica bit. De omnibo iſtis vide ſu⸗ pꝛa ⁊væ iudicio diunnno. M. MNuomodo cæus dæ varijs recipiet rationeʒ in diuino iudicio. habes. iiij. par. ti. xiui. c. ix. ꝑ totũ in ꝑticu lari vide varia ibidem. l Et de finali iudicio ibidem.c.xj P totum. 4 Dominica tercia in aduen Sup epiſtola.j.ad ECoꝛinthi iiij. ue ſic incipit. Sie nos exiſtimet homo vt mĩſtros chꝛi ſti ⁊. Cirea qo ſciendum ꝙ illi homines qui diligenter implent in- iunctũ ſibi miniſteriũ qui etiam totaliter ca ust ꝑ⸗ uerſum ⁊ temerariũ iudiciũ ſunt huiꝰ tonti bñficij —.Mũà receptaculum congruum ad recipiendũ chꝛiſtum. pꝛimũ iſtoꝛum apoſtolus erſuadet. 2 ſecundũ diſ/ ſuadet in epiſtola pñti.œ ſecundo vide.ij.p.ti.iij.c. Muͤmibt⸗ can cius ſum.ſed non in hoc iuſtificatꝰſũ quibus verbis apoſtolus vult wocere mundici. zm ſeruare. immunitatem ? exemplaritatem ſuã pᷣ- monſtrauit di. Mi ſed no i ⁊c̃. In quib verbis duo notant᷑...foꝛma viuẽdi ſal nariua.ibi. Mihil mibi conſcius ſuʒ. via merẽdi di⸗ ſpoſitiua ibi. Sed nõ in hoc iuſtificatus ſũ. ico pᷣ⸗ mo ꝙ debemus viuere in puritate conſcĩe. iõ debe⸗ mus eam frequenter examinare. e qua vide varia notabilia.pꝛima par.ti.iij.cx.⁊ ꝑ omnes. S. 7. iij. Pte Sechndo ebemus gratiã petere ꝓ iuſtificatiõe.quia ſine gratia iuſtificarinon poſſumus.æ qua vide va ria notabilia ſupᷣ ve gratia ⁊ ð iuſtificatione. Mihi aũt ꝓ mĩmo eſt vt a vobis iudicer.ij.ꝑ.ti.iij.ca. viij. S. i ccc. Neq; meipᷣm iudico.ibidẽ. S.iij.b. “ððèJ Hic iam quenit᷑ inter diſpenſatoꝛes vt quis fidelis in⸗ ueniat. poteſt hoc applicari ad pᷣlatos ſine wmĩos vt ſupꝛa in tabiug. Supꝑ euangelio Math.xj. quod ſic incipit. Cũ au diſ⸗ ſet Johannes in vinculis opa chaiſti 7c. In h̊ euan/ gelio q;tum ad ſenſum lalem tria tangunt᷑.videli- *„ cet iobannis interrogatio.chꝛiſti reſponſio.⁊ iohan mnis commendatio. vt ſatis apparebit euangelij li⸗ teram diligenter conſideranti. Sed ꝓ noſtra wet/ na nõ bm continuationẽ lr̃e pcedẽtis diuidẽdo di- co ꝙ in pñti euãgelio monemur pꝛimo de veritatis ſedula inquiſitione queſtione Rohannis. Secun⸗ v confirmamurin fidei noſtre ſincera Lonkeſtan⸗ in co llatione ſaluatoꝛis.Euntes renũciate Johan ni que vidiſtis. “ Ceci vident.claudi ambulãt. In quibus verbis duo notantur. ſcilicet ignoꝛantis illuſtratio cum dicit᷑. Keci vident. errantis infeꝛmatio cum addit᷑. lau di ambulant. Pꝛimo nãq; volẽs deus cecũ illuminare ⁊ ad cogniti- on em veritatis oꝛdinare exagitat gra pueniẽdo. vx cecitate vide ſupꝛa Cecitas.⁊ ſub lra v.ſ. Viſio.Et æ gratia vide ſupꝛa ſub lr̃a g.ſ.gr̃a. Scõo claudum errantẽ infoꝛꝛmat. Moꝛalit cecitas ẽ erroꝛ roõis elegãtis.claudicatio eſt curuitas affectõis mouẽtis. lepꝛa ẽ immũdicia con cupĩe carn alis. qua vide ſupꝛa. Secido ſurditas duricia obſtinate mẽtis.paupꝑtas ẽ efectus gre ⁊ bone conuerſationis.De gra vide ſu⸗ pꝛa in ta bula. SS A⸗ ſer incommoda tollunt᷑ ꝑ ſex.quoꝝ pꝛimũ eſt in- ellectus pꝑ fidẽ illuminatio.j.pꝑ.ti.iij.c.v.S.j.ſcilicet ꝙ illum inant᷑ ſpᷣaliter oculi mẽtales ſeptẽ modis Secunduʒ eſt affectus ꝑ charitatẽ rectificatio. tunc claudi ambulant.æ ipᷣa vide ſupꝛa in tabnula. pes anime eſt amoꝛ.ſupꝛa amoꝛ.Cerciũ eſt carna⸗ lis ↄcupiĩe ſedatio.⁊ tunc mundant᷑ lepꝛoſi. Quar/ tũ ẽ coꝛdis emollitio.⁊ tunc ſurdi audinnt.vide de coꝛde ſupꝛa in tabula.Quintũ anime toꝛpẽtis ſu- ſcitatio.et tunc quaſi moꝛtui reſurgũt.Sextum eſt ſuſcitati ditatio beatificatio.⁊ tunc pauꝑes euã/ gelizantur. Epiſtola de quarta feria ha des Eſa. vij. Euangeliũ te quarta feria habetur Ance.j.quod ſic incipit. Miſſus eſt angelꝰ Gabꝛiel. De angelica iſta miſſione T annunciatione ha bes copioſam materi- am.iiij.par.ti.xv.c.viij.ixxx.⁊.xiij. ꝑ totuʒ ꝓ toto iſto ihil mihi conſcius ſuʒ ſed nõ ĩhoc 0 . Doominica. iij. in Aduentu. euangelio. Feria ſexta. Sux epiſtolam Eſa.xj.q ſic incipit. Egrediet᷑ virga ðᷣ radice ieſſe.⁊ flos œ radice eius deſcendet.⁊ requie/ ſcet ſuꝑ eum ſpiritus wmini ⁊c. Iſta wona per oꝛdi nem veſcribuntur ⁊ veclarantur.itij.par. titulo.xj. ca.pꝛimo.S.ij. ,— Super euangelio — quod ſic incipit. Exurgẽs Maria abujt in montana cum nationent Bita viſitatio deſcribitur.iiij.par.ti.xv.c.xxvij. t Ma⸗ gnificat vario modo veſcribitur quarta par.titul .c. xxviij.xxix. xxx. Sabbaroepiſtolam hab Babbaroepiſtolam habes ſcðe ad Theſſalonicẽſes.ij . up euãgelio Au.iij.c.quod ſic incipit. Anno.xv.Ti berij ceſaris ⁊c. Quare ⁊ qũo ↄputat᷑ iſte annus.iij. ꝓ. ti. vj. c. iij. S. v.f. modicũ infra. Scom lrami hoc euãgelio q̃tuoꝛ veſcribunt᷑.ſ.tꝑis pᷣ dicatõis iohãnis opoꝛtunitas. pdicãtis auẽtas.lo⸗ Aeirsn⸗ tpis pdicationis vtilitas. Videbit omnis caro ſalutare cei. In quibo verſ duo notant᷑.ſ ꝓfectus vniu erſalis ꝓmiſſionis ibi. Vide bit omnis caro.effectus totalis remiſſionis.ibi.ſa⸗ lutare dei noliri ihs cum peccante pꝛimo hoĩe om- nis homo poſterioꝛ culpã ↄtraxit? moꝛtuꝰ ẽ x pee cato oꝛiginali.vide ſupꝛa in tabula. ſic parifoꝛmit᷑ ꝑ xpᷣm wi filiũ ſolũ innocentẽ omnis caro redẽpta ?. qꝛ ſolus potẽs fuit ad liberãdũ.ꝓmptꝰ eegin⸗ uãdũ.⁊clemẽs ad indulgẽdũ.ve cæo vide varia no/ ta bilia ſupꝛa væ d.ſ. eus. Scðo notant᷑ effectꝰto/ talis remiſſiõis ⁊ ſaluatõis noſtre.qꝛ hoĩem ſalua⸗ uit a culpa ꝑ remiſſionẽ.a pugna ꝑ defenſionem ⁊ a pꝛis ira ꝑ ſui traditionn. FSR Hominica quartaĩiaduen/ m wminn. == OGup epiſtola ad Aotup u que leincihit Gaugete in wmino ſemꝑ iteꝝ dico gaudete.ĩ qua quidẽ epi⸗ ſtola ꝑꝓ vtrũq; xpᷣi aduentũ aplus nos boztathd mẽ tis leticiã ⁊ ad ſpũalem exultationẽ dicens.Gaucke te in dño ſempꝑ ⁊c.in quibus verbis duo ſp cialiter notant᷑.ſ.mentis interna leticia cuʒ dicit᷑ Gandete ⁊c.Neticie debita materis addens in dño.pebemꝰ ergo pꝛimo gaudere te delectabili obiecto heatitu- dinis ad quod nos deus oꝛdinauit fruendũ eterna- liter.æ iſto gaudio vide ſupꝛa pꝛincipaliter.tamen vide d iſto gaudio.j.p.ti.vj.c.v.S.iij. Oecũdo mo/ ner nos ad vite ſanctimoniã ? exempla rẽ edificati⸗ onẽ dicẽs. Modeſtia veſtra nota ſit omnibo homi⸗ nibus. De lpᷣa vide.iiij. par.ti.iiij. ca.x. Tercio aſſi⸗ gnat huius ſpũalis gaudij monitionis cãm ⁊ rati onẽ dicens. Bvñs ꝓpe eſt. Qnarto adhuc hoꝛtatur nos ad mũdt fugã ⁊ tꝑalem ſolicitudinẽ dicẽs. Ni hil ſoliciti ſitis.de ipa ſoliatudine vide ſupᷣ. Quin- to vlterius nos admonet ad oꝛonis inſtantiã.et e/ uotionis gr̃arumactionem addens.ſed in om̃i oꝛa- tione cuʒ grarũactiõe.d oꝛone vide ſupꝛa. t pax xpᷣi dei q̃ exuperat omnẽ ſenſũ. ipſa pocevide.iiij. P.ti.vj.c.viij.ꝑ totũ. L Sup euangelio Yohis.j.c.quod ſic incipit. Zie ſt iudei ab hieroſolymis ſacerdotes ⁊ leuitas ⁊c. Te- ſcribit aũt euãgeliſta quatuoꝛĩ hoc euãgelio q red- dunt teſtimoniũ autenticũ ſeu appꝛobatũ. Pꝛumũ 7 auẽtas turbe teſtimoniũ reqrẽtis. Ecdm ẽ iohis ſtabilitas ꝑhibẽtis. ibi. t cõfeſſus ẽ ⁊c. De ſcko io⸗ hãne hẽs ſermonẽ in foꝛma.iij. .ti.xxxj.ca.vij.añ.j. §.7 poſt ꝑ omnes. S. Itẽ aliũ ſermonẽ e eodẽ.iij.ꝑ. ti.xviij.c.vð.vj. In vigilia nati. chꝛiſti. Dirigite viam dñi. 4 quibo verbis duo ſpecialit᷑ no/ tant᷑.ſ.penitẽtie exhoꝛtatio.ibi.irigite.xpᷣi imita tio ibi. Viam dñi.Debemus eniʒ pꝛimo coꝛda nr̃a ad veũ dirigere.⁊ ad de recurrere.x coꝛde vide va ria notabilia vt ſupꝛa.⁊ d pnĩa vide etiam ſupꝛa i tabula. Scðo vebemus ypᷣm imitari.deſuꝑ við.iiij. par.ti.xj.ca.ij.S.ij.⁊ vide alia pulchꝛa vt ſupꝛa ĩta⸗ bula ibi. Gequere. Et viam eius ambulare. de va⸗ rijs vijs vide ſupꝛa in tabula. de pꝛeceptis vide ſuß pꝛeceptum. Derciũ eſt ꝓbitas teſtimonij querenti um ibi.Et qui miſſi fuerant ⁊c. Quartum ẽ digni/ tas loci ibi.Nec in bethania facta. O: autẽ facit x& loco mentionẽ habet rationem literalem. velmy⸗ ſticam ⁊ literalem ꝓpter bꝛeuitatem dimitto.My⸗ ſticũ vo.nam bethania wmus obedientie interpꝛe tatur.qꝛ neceſſe ẽ ꝑ obedientiã fidei ad baptiſmuʒ puenire.vide ſupꝛa e obediẽtia. . Med ius aũt veſtrũ ſtetit quem vos neſcitis. NMota vñs ihs oꝑatus eſt ſalutẽ in quintuplici medio.iij. par.ti.xxxj.c.ij.⁊ ꝑ oẽs. . An vigilia natiuitatis chꝛi/ Sup euãgelio AMathei.j. quod ſicincipit. qum eſſet deſponſata mater hieſu maris ⁊c̃. Iſta vſponſatio va rio modo væſcribitur cum iſto euangelio quarta par.ti.xv.c.vij.ꝑ totum. iuidit pñs enangeliuʒ in tres partes. In prima ꝑte ponit᷑ beate virginis mi- ra ipꝛegnatio ſcdᷣa ipᷣiꝰ ioſeph digna dubitatõ ibi. JYoſeph cũ eſſet iuſtus.in tercia magni dubij certi ficatio ibi.ſpec antẽ eo cogitãte. filium dei magis Ecuit incarnari qꝙᷓ patrem vel ſpiritumſanctuʒ tri bus rõnibo.iij.par.ti.xxxj.c.ij.S.j.b. De ingreſſione filij vei habet᷑.iij.parte titu.xxx.capit. ij. poſt. j.. Yoſeph fili dauid noli enere Rocerbum noli dixit angelus ad quatuoꝛ.ſ.ad ʒac ioſeph.⁊ ad paſtoꝛes. Excludebat in Zacharia ti/ moꝛem exauditionis vel amoꝛis.in maria timoꝛem virginitatis pudicitie ſiue puwꝛis.i ioſeph heſita/ tionis.⁊ in paſtoꝛibo timoꝛẽ inſolite viſiõis vłam/ mirationis. de timoꝛe vide ſupꝛa in tabula timor. tẽ vide in tabula de beata vgine. 7 „ n die natiuitatis chꝛiſti. Habitantib in regione vmbꝛe moꝛtis luxr oꝛta eſt eis ſaie.ix. In quibo vᷣbis duo notant᷑.ſ.incõſolabit? indigentia ex ꝑte rei cum dicit᷑. Habitantibo in re⸗ gione. Inenarrabilis clementia cũ addit᷑.ux or- ta eſt eis. Nam ex parte hoĩs fuit magna indigẽtia 2 meroꝛ inconſolabilis quem ſolus væus poterat ĩ gaudiũ pmutare ꝑ egrefſum eius in mundum. Se⸗ cundo ex parte vinotat᷑ inenarrabilis eius clemẽ⸗ tia ꝙ habitantibus in tenebꝛis permodũ lucis vo⸗ luit oꝛiri. SDupꝑ euãgelio in maioꝛi miſſa Johãnis.j.qð ſic inci pit. In pꝛincipio erat Vbum ⁊c̃.deſuꝑ vide.iij.par. ti.xviij.c.iij.S.iij.c.in.ij.colũna. B Dedlit eis ptãtem filios vei fieri. Iſts filiatio tripli⸗ citer veſcribit᷑iij.par.ti.j.c.xxvj.ðS.ij. Matiuitas xpᷣi ſiue partus beatiſſime virginis vario mõ væſcribit᷑iiij.par.ti.xv.c.xxxj.⁊ ꝑ omẽs ſuos. . Itẽ.iiij.par.ti.xv.c.xv.S.iij.⁊ etiXẽs a. hꝛiſtus qũo opatusẽ ſalutẽ in quintuplici medio. iij. par.ti.xxxj.c.ij.p totm. De ingreſſione filij ei vide pulchꝛa.iij.par.ri.xxx.ca. ij. S.j. poſt pꝛincipiũ. Domicainfra octauasna/ tiuitatis. ariam. ad mariã. ad Suꝑ epła ad Galathas.iiij.que ſic incipit. QAuanto tꝑe heres paruulus eſt ⁊c. In iſta epiſtola qᷓtuʒ ad pꝛincipalem intelleetum lõquitur v iudeis connu merando ſeipᷣm eis.ſecũdo conuertit ſe ad gentiles oſtendẽdo in eis effectũ dñice natiuitatis ibi. OQm eſtis filij i. Tercio loquitur ſimul vtriſq; tam gentilibus ꝙᷓ iudeis in fine.itaq; iam non eſt ⁊c̃. Wſir deus filium ſuum factum de muliere factũ ſub ege vt eos qui ſub lege erant redim eret. In qbus verbis duo tanguntur.ſ.plaſmatoꝛis legalitas cuʒ dicitur. Miſit œus. peccatoris neceſſitas addens. Vlt eos qui ſub lege erãt ⁊c. Dico pꝛĩo ꝙ magna fuit legalika⸗ ei patris mittẽtis filiũ ſuũ in mundum. filij pietas volentis nobiſcum habitare.nos gu⸗ bernare ? cõſernare. Vide v deo ſupꝛaĩ tabula de us. Dico ſecundo ꝙ magna fuit neceſſitas peccato⸗ ris qui ſub lege erat ⁊ in lege peccauerat.lege etiam redimeretur. ¶ Ita 7 nos cum eẽmus paruuli ſub elementis mundi eramus ſeruientes id eſt ſub lege a „2 moſayca. ipſa vide prima parte ti.xiiij.capi.pꝛi⸗ mo ſecũdo ⁊ tercio. . Suꝑ euangelio ALu.ij.qð ſic incipit.Erant ioſeph et maria mater hieſu mirãtes ⁊c̃. Non diſcedebat ve tẽplo ieiunijs 1obſecratõibo ſer⸗ uiens die ac nocte. In quib vᷣbis duo notant᷑.ſ.lo ci aptitudo cum dicit᷑. Non diſcedebat de templo. ſeruitij pꝛomptitudo addens ieiunijs obſecratio nibus. Oebet nãq; quelibet vidua eẽ adinſtar hu/ ius vidue.vt hieſu digne ſeruiat.de ipis vide nota/ bilia ſupꝛa. Et tuamipſius aĩam ptrãſiuit gla diꝰ.qũo hoc factũ — c.⁊ de duplici gladio habet᷑.iiij.par.ti.xv.ca.yxxxvj. p totum. Nõ diſcedebat e tẽplo vbi ipᷣa ↄmẽdat᷑ ⁊ qͥ ad vitã ↄotẽplatiuã. æ quo hĩi.iiij.p.ti.x.c.iiij.p totũ. Jerunis obſecrationibo ⁊c.xe quibus vide ſupꝛa in tabula. Vixerat cum viro ſuo annis ſeptem. de hoc vide ſu matrimonio. Incircũciſione domini. Sup epiſtola ad Zhitum tercio capitlo que ſic inci/ pit.Apparuit benignitas humanitas ſaluatoꝛis noſtri vei.Apls in hac eplła quatuoꝛ tãgit. Ppꝛimo exoꝛdiũ noſtre ſalutis quod humanatio verbi fuit dicens. Apparuit benignitas.væ quovide ſupꝛa in vigilia natiuitatis dñi ⁊c. Secundum motiuũ qðᷣ fult miſeratio dei ibi.Non ex operibꝰ iuſticie.Ter cio medium quod eſt operatio ſacramenti ibi. der lauacrum regenerationis id eſt per baptiſmuʒ qui lauat regenerat? renouat.e quo vide.S.in tabula Quarro terminum qui eſt adeptio celeſtis pᷣmij ibi. ſiflestt gratia ipᷣius.⁊ iuſtificatione ⁊ gratia vide ſupꝛa in tabula.etiam vt ſupꝛa heredes ſimus ſm ſpem vite eterne.⁊ hoc.ſ.nunc. ne rpe nõ ẽ niſi ex meritis ꝓueniat.tandem vo ſᷣm rem. ve ſpe vide ſuprra. .—— In chꝛiſto hieſu wmino noſtro. Perfectio em̃ chꝛiſti hieſu wmini noſtri oſtendit obiectum beate viſio⸗ nis ⁊ annexe dilectionis qtum ad alas ⁊ coꝛꝑa bea- toꝛum. Duper euangelio Luc.ij.quod ſic incipit. Poſtq; cõ/ ſummati ſunt dies octovt circũcideretur puer. In pꝛeſenti euangelio circa hieſum primo tangitur ꝑ- fecta humilitas ſm legis pꝛeceptum. Secũdo exal tatio ꝓpter nomen impoſitũ ibi. Vocatũ ẽnomen eius hieſus. B Poſtꝙ conſummati ſunt dies octo vt circũcideret᷑ pu er vocatũ eſt nomẽ eius hieſus. An quibovbis dno notant.ſ.congruẽtia circũciſionis cũ dici. Poſtꝙ. In die Epiphanie. reuerè᷑tia nominationis cum addit᷑ Uocatum eſt nomen eius hieſus. . Dec hꝛiſti circũciſione non reperi in ſumma Antho⸗ nini. Be noſtra tamen circum ciſione vide ſermonẽ pꝛima par. ti. xiiij.c. v. . vj. ¶ Eſt aũt triplex circũ ciſio ſcilicet particularis que fit in carne pᷣpucij.vt ſupꝛa in tabula. ve circũciſione lingue vide ſupra lingua ⁊ locutio.vel œ alijs mẽbris.ſ.viſus tactus guſtus ⁊c. Eſt circũciſio vniuerſałq̃ vniuerſas cor poꝛis ⁊ aĩe circũcidit immundicias ⁊ reſecat vicia. Vercia oẽm coꝛꝛuptelã carnis circũcidit.⁊ omneʒ . carnis abſcidit miſeriam que eſt oꝛis confeſſio ⁊c. Carslis itaq; circumciſio que eſt particularis inui tat nos ad ſpũalem⁊ generalem circũciſionẽ ꝑ quã anima circumciditura malis ceſiderijs. caꝛo a cõ⸗ upiſcentia. ⁊ omnia coꝛpoꝛis inſtrumẽta ab operi ne alis. ——GD Ytem ſpualem circũciſionẽ inſinuat que aĩa m circũ/ eidit co gitatõnes ſuꝑfluas reſecãdo ⁊c. De circũciſione coꝛdis quo ſcʒ coꝛ eſt in bono multi/ plicit exercẽdũ c̃ habet᷑.j.par.ti.iiij.c.xiij..ij.in quarta colũna. Viæ etiam. S.iij. ꝙ ſeptẽ ſunt diffe rentie iniquoꝝ coꝛdiũ. . Vlocatum ẽ nomen eius hieſus. Nots ꝙ in hoc noĩe hieſus ſunt quinq; litere que pñjt eſſe initia iſtaruʒ dictionũ ſcʒ iocũditas merentiũ.eternitas viuen⸗ tium.ſanitas langnentium.vbertas agẽtiũ.⁊ ſatie- tas eſurientiũ. BRe noĩe xpᷣi triplici habet᷑.iij.par.ti. xxx. ca. pꝛimo. , In die Epiphanie domini. Buper epiſtola Eſaie.ly.que ſic incipit.Surge illũi⸗ nare hieruſalem quia venit lumeu tuũ. Pꝛophetia iſta exponitur a chꝛiſtianis e hieruſalem p roma- nos diruta. ⁊p tpe xp̃ᷣi veri nati in bethleem.qͥ cum ad hieruſalem perſonaliter veniens ⁊ in ipſa exem- plariter viuens ſalubꝛiter wocens. enident mira- cula faciens ipam fecit gloꝛioſam. Surge ergo ⁊ i/ luminare ⁊c̃. GèOratiam di amplectere ibi. Surge ⁊ illuminare.ipᷣam opibus ꝓſequendo ibi.&t ambu labũt gẽtes in lũine tuo.eandẽ in fingulis diligen⸗ dam ibi. eus in cireuitu ⁊c̃.de ipſa gratia vide ſu⸗ pꝛa gratia. tella aũt gratia i in euangelio dicitur.quia facit humiles.ſtabiles.coꝛuſcabiies ⁊ celibes.Omnẽ gẽ/ tem eccleſie recipit. Kormelos id eſt maioꝛes pecca/ tis ⁊ ſuꝑbia vꝛgentes.Sꝛomedarios id eſt minoꝛes citius veniens. Madian ⁊ effata.id eſt iniquitateʒ effundens. Supꝑ euãgelio Mathei.ij.qð ſic incipit.Cũ natꝰeſſer hieſus in bethleẽ iude ⁊c̃. Re epiphania dñi habes ſᷣmonem ꝑ thema. Vidimus ſtellã eius in oꝛiente ⁊c̃.cum veclarationibo ꝓ iſta feſtiuitate.iiij.par.ti. xv.ca.xxxij ꝑ totuʒ. Aſta ſtella etiã vario mõ xſcri bit.ij. par.ti.xij.c.x.S.iij.iiij.v.⁊.vj. Apertis theſauris ſuis obtulerunt eimunera aurum thus ⁊ mirram. In quibus verbis duo notantur.ſ. oꝛdinata ⁊ rega lis oblatio cũ dicit᷑. Aptis theſau⸗ ris ſuis.Myſtica ⁊ vetrinalis ſignificatio ibi.Au rum thus nran er theſauri terreni diuitie. ꝓpꝝe conſcientie ⁊ quelibet ſcientie.e pꝛimis pan peribo large diſtribuant mutuantibo grates reddã tur.⁊ xpᷣi ſacerdotibo digne offerant᷑.de diuitijs við ſupꝛa. Be ſecũdo theſauro ſcilicet pꝛopꝛie conſcien tie da lachꝛymoſam cõfeſſionem. deuotam oꝛatio⸗ nem.⁊ largam diuine gratie ſuſceptõnem. dequibo omnibus ſupꝛa in tabula. SBe tercio theſauro ſcili⸗ cet ſcientiarum da vt ſcientiam noſtraʒ bonis opi⸗ bus appꝛobemus.omnibus comunicemus ⁊ veum ceinde gloꝛificemus. Sic ergò offerimus tria mu⸗ pꝓgebat᷑z po nera. pꝛimum iuſticie.ſecundũ miſericoꝛdie. Cercc um pꝛudẽtie.de quibo vide ſupꝛa in tabula. Auruʒ ſignificat dei obedientiã.myrra vite mũdiciam. et thus fame redolẽtiam. Qusgliter ſe homo tripliciter debet offerre eo. et qũo fieri dʒ dei ſacrificiũ ⁊c.xeſuꝑ vide.iiij.par.ti xv.c. xxxv. ⁊ a.j.S.vſq; ad.ix.S. er aliã viã reuerſi ſunt in regionẽ ſuam. . omica infra octauas epi phanie. B Super epiſtola ad Romanos.xij.que ſic incipit. Ob ſecro vos ꝓ miſericoꝛdiam vei vt exhibeatis corꝑa veſtra hoſtiam viuẽtem. Apls in hac epła cunctos filios eccłie monet vt ſe ypᷣo offerent vt fupꝛa ĩ the/ mate.Quare aũt ſe hõ tripłr offerre põt co.⁊ qũo fieri œbet i ſacrificiũ habet᷑.iiij.par.ti.xv.capit. xxxv.p totum. Nolite cõformari huic ſeculo. In quibus vbis duo nort hiliti⸗ retractiua cũ dicit. Molite cõ⸗ foꝛmari.Eyplicatio infectina addens.huic ſeculo. Peim enim ꝓhibitõne mali hoꝛtamur ſocietatẽ ⁊ conuerſationem fugere. SGecũdo ne inficiamur ĩ ſe/ culo.de iſtis duobo vide.S.de mũdo. Sicut enim invno coꝛpoꝛe multa membꝛa habemus oĩa aũt membꝛa non eundem actũ habent.ita mul ti vnum ſumus in chꝛiſto.eyponit᷑ de vnitate cõmu ni.ſecunda parte titu.iiij.capi.viij.S.iij.añ mediuʒ in ſecũda colũna. . ” Oẽs vnũ coꝛpus ſumus in ypᷣo.j.par t. vij erij Hiij. mogicum poſt. uper euangelio Zuce.ij.c.quod ſic incipit. Cum fa- ctus eſſet hieſus annoꝝ duodecim aſcendentibo ⁊c. ꝓPonit᷑ nobis in pꝛeſenti euãgelio qũo a maria ma⸗ tre eius que ſeſ ũ maxima ſolicitudine cuſtodiebat debai triduũ inueniebat᷑ Pꝛimo ergo oſtẽ dit huius pueri etatem. quia annoꝛum duodecim. ecundo oſtendit in hieruſaleʒ opoꝛtunitatẽ ibi. ſcendentibus illis. Tercio rema nendi occaſionẽ ibi. Cum redirent. Quarto ipius per hoca paren⸗ tibus amiſſionem ibi.Et non cognouerunt paren tes eius. Et factum eſt poſt triduum. Mota ꝙ quilibet inue/ nire põt dñm hieſum poſt triduũ cõfeſſiõis.contri tionis ⁊ ſatiſfactionis.d iſtis ſupꝛa vide ĩ tabula. Inuen erunt illum in tempio ſedentem in medio do/ ctoꝛum. Mota q; wminus operatus eſt ſalutem in quintuplici medio.iij.par.ti.xxxj.cap.ij.ꝓ totum. fili qͥd feciſti nobis ſic ⁊c. Oſta interrogatio triplicit᷑ exponit᷑ 1 œclarat᷑ ſuꝑ ſſto euãgelio.œ interroga/ tionibo ⁊ rñſionibo ⁊c̃.quarta par.titło.xv.c.xxxvij. p totum. rat ſubditus illis. Qualiter inſtruere debent parẽ- tes filios ⁊ regẽ ⁊ cetera.quarta parte titn.ij.cap.v. §S.iij. Quomodo parentes ſunt honoꝛãdi. quarta par.titulo.v.c.ix.S.j.⁊.ij. Et de obedientia vide ſu⸗ pꝛa in tabula. DBe veneratione ? frequentatiõe eccleſiaꝑ ꝓ themate in pꝛincipio ſupꝛa habet᷑ eccłia. t mater eius conſeruabat oĩa verba hec conferens in coꝛde ſuo. Mota ꝙ ſunt duodeciʒ fructus verbi quibo anent qui non audiũt vꝓbum ⁊i.ij.par.tit. ix.ca.xj. .ij.b. = Hieſus autem pꝛoficiebat ſpigntia: etate et gratia apud vũ ⁊ hoĩes. In quibus verbis dno notãtur. ſcilicet ſingularis augmentatio cum dicitur. Hie⸗ ſus pꝛoficiebat.virtualis fecundatio addens.Sa/ pientia ⁊ etate ⁊ gratia. Pꝛimum pꝛopter bꝛeuita/ tem dimitto. Secundo notatur virtualis fecunds⸗- tio. Nam gratia pꝛcueniens eſt pꝛincipiuʒ omnis Domica prima poſt octauas epi. fecundationis hoĩs. dũ em̃ peccatoꝛ aridus longe eſt a o.nec vllũ fructuʒ meritoꝛuʒ facere poteſt ſine ipᷣa.v gratia vide.S.in tabula. Reo octaua Epiphanie vide ſermonem ꝓ baptiſmo apparitione pꝛis ⁊ filij ⁊ ſpũſſancti.iij.par.t.xiiij. ca. ij. ꝑ totum. Duꝑ euãgelio Mathei.iij. Domica pꝛima poſt octa⸗ uas Epiphanie. Suꝑ epiſtola ad Romanos.xij.que ſic incipit. Habẽ tes wonationes ſᷣm gratiã que data eſt vobis diffe⸗ rentes. In hac epła apoſtolus tna facit. Pꝛĩo mo net ĩ ꝑſona eccłie ꝙ fiat mutua ſubmĩſtratõ bonis homĩbo. Et tãgit diuerſa officia ſᷣm que fieri debet mutua ſubminiſtratio dicens. Habentes wnatio/ nes.⁊æ varijs gratijs wnis ⁊ mutua charitate ſiue dilectione.vide ſupᷣ in tabula in literis ſibi adapta tis.ſ.g.d.c.Odientes malũ adherentes bono.in qͥ bus verbis duo notant᷑.ſ.inalicæteſtatio cum dici tur. Odientes malum. boni affectio cum dicit᷑.ad/ herẽtes bono.vebemus nãq; pꝛimo deteſtari malũ peccati.de ipᷣa vide ſupꝛia. Gecũdo debemꝰadbe rere bono virtutis.ðcũ nihil virtute ſit melꝰ.de iſps vide ſupꝛa.ſ.virtus. 8 7.H. j. Ij. 7. 1ij. quarto capitulo quarto p totum. Et titulo.iij.ca. rercio.S.vij. Gecundo non vebemus temerarie iu⸗ dicare.ſecunda parte ti.iij.ca.viij. 7. 5. .ij. .iij. per totum. ecundo perſuadet qtum ad ꝓximum exemplarem edificatonem dicens.pꝛouidẽtes bo-⸗ na non tm̃ coꝛam æo ſ̊ etiam coꝛam hoĩbus. id eſt pꝛouide curetis vt vᷣba vr̃a ⁊ oꝑa ñ ſolũmodo pla⸗ ceant deo ſ̊ etiam vt non hominibus ſcandaluʒ in- gerant. ſcandalo vide.ij.par.ti.vij.c.iiij.ꝑ totũ. Tercio diſſuadet vltionẽ iniurie ſiue expetitioneʒ vindicte cum dicit. o vos vefendẽtes chariſſi/ mißß date locum ire ⁊c. De iniuria vide.ij.par.titu. viij.ca.iij.S.ſexto.⁊ ſub litera i.ſcilicet iniuria vt ſu pꝛa.Et l vin dicta vide quarta parte ti.v.cap.xiij. ij. ¶Quarto pſuadet ſuppletionè indi- gentie dicens.Di eſurierit inimicus tuus ciba illũ ſi ſitit potum da illi id eſt ̃m gloſam mitte ei neceſ ſaria.De oꝑibus miſericoꝛdie vide — in tabula ibi. miſericoꝛdia. ¶ Vltimo apoſtolus diſſuadet feruoꝛẽ iracundie dicens. Moli vinci a malo. id eſt a malo homine.⁊ ſignanter dicit noli.quia vinceꝛe ſiue vinci in poteſtate noſtra eſt. vincit enim qͥvult vincere.⁊ vincitur qui vult vinci.d quo vide.S.in tabula. Ita perſuadet tamen vigoꝛem patiẽtie di⸗ cens. Ded vince in bono malũ.æ hoc vide pulcheꝛ pulchꝛa notabilia.niij. P. rima notabilia.iiij.par.ti.iij.ca.vij.ꝑ totũ. Super euangelio Mathei. viij. quod ſic incipit. ũ ſcendiſſet hieſus e monte ſecute ſunt eum turbe multe. Meſens euangelium diuiditur in dnas par tes ſᷣm duo miracula:æ quibus fit mentio in iſto euangelio.quoꝛum vnum eſt lepꝛoſi mundatõ.ali⸗ ud vo ſerui centurionis paralytici ſanatio. In pte illa in qua ponit pꝛimum miraculum. pꝛimò oſten- ditur quando illud factum ſit.vt patet ĩ principio — pe gaudentes. e ipᷣ̃a vide Bpegzudenred welha giiede honoꝛe vide ſupꝛia. ti. vij.c.j.⁊.ij.ꝑ totum. Mꝛoni inſtantes.æ ipᷣa vide ſupꝛa. — In tribulatõne patientes.de patiẽtia vide.iiij.part. ti.iij.c.vij.⁊.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.f. Itẽ ve vanio martyrio ſiue ſanguine vide pꝛima pte. ti.v.ca. iiij.ꝭ.ij.circa finem.Et pꝛincipałr.iiij.par. t.i.iij. ca. iij..ij. Super euangelio Johannis.ij. quod ſic incipit. Nu- ptie facte ſunt in chana galylee ⁊c. Diuiditur iſtud Fecundo coram quibo ibi.ſecute ſunt eũ rurbe m eceeiuãgeliũ in ſex ꝑtes. An pꝛima verermina᷑ locus ĩ e0 qualiter ſe habuit leproſus ſalutem b 8„ quo miraculũ fa ctũ eſtqꝛ in chana galylee. In ſe⸗ tens ibi. Gcce lepꝛoſus ⁊c. Qualiter ſe habuit ſal- cunda pſone ceꝛã quib factum ẽ ibi. Erat mr hie⸗ uatoꝛ ſalutem conferens ibi. Erxtẽdens hieſus et ce ſu ibi. In tercia ea que vderant occaſioneʒ vt fie⸗ — eſcendiſſet hieſus ᷑ monte ſecuteſunt ret miraculũ.qꝛ veficiẽte vino. In quarta manife eum turbe mlte. Vebemus itaq; nos ſequi chꝛiſtuʒ ſtatio miracłi ibi. Et dicit eis hieſus haurite nũc. qui ſic dignat᷑ ad nos v celeſti monte æſcendẽ cuʒ n quinto oꝛdo miraculi huiꝰad alia miracula fa turbis potentiarum.quia in chꝛiſto eſt via inobli⸗ cta a hieſu ibi.Hoc fecit initiũ ⁊c. In ſexta effectꝰ quabilis. veritas ineffabilis. et bonitas inhauſti/ miraculi ant a głiam ni Ni⸗ nuptie bilis. Propter primũ xebemus euʒ ſequi in effectu vario mõ veſcribunt᷑ ſm varios ſtatus hoĩm ꝓ tri/ iodier ſecundum in affectu. pꝛopter terciũ in in- bus ſᷣmonib.Et quid ſignificant ſex ydrie in iſtis tellectu. In effectu inqᷓ bone actionis. in intellectu nuptijs.cœ quibo in iſto euãgelio.iiij.par.ti.xv.ca. vere cognitionis.⁊ in affectu vere dilectionis.quo⸗ xxxviij.xxxix.⁊.xl. modo homo ſequi vebet deum in perfecta dilectio⸗ Nuptie facte ſunt. In quibꝰ verbis duo notãt᷑. Pꝛi ne habetur quarta parte titulo vndecimo capitlo mo qũo tꝑaliter coniugati vebẽt viuere ibi.nuprie ſecũdo..ſecũ w.circa mediuʒ. Vide ſupra ·.ſ.ſequi. facte ſunt. Secũdo quũo ſpũaliter copulati in xpᷣo croſu⸗ iſte aſſimilari poteſt peccatoꝛi et peccatis poſſunt bſiſtere. Dico pꝛimo ꝙ tpaliter coniugati vVt ſupꝛa. bẽt ſacr̃a ſui oꝛdinis inuiolabiliter ſᷣuare.⁊æ ipᷣis Domine non ſum dignus vt intres ſub tectuʒ meum vide ſupꝛa ⁊c̃. Scðo xpᷣo ſpũaliter copulati vebent ⁊c.de humilitate vide varia quarta parte titu.iiij. ſepᷣcipuea peccato cauere.qꝛ peccãdo ſponſa chꝛi⸗ caplo.xij. — ſti aia fide perimit. Se nuptijs ſpiritualibus pꝓ tri⸗ Klij regni eijcientur in tenebꝛas exterioꝛes ibi eſt fle bus ſtatibus hominũvide quarta parte roſoerv. tus ⁊ ſtridoꝛ ventium. In quibus verbis duo notã canuviij. ir.. Il. Vel vercligioſis vel vr. ginibus. 22222ðèBðBB iciẽte vino. No ta ꝙ triplex vinũ veficiebat ante xpᷣi aduẽtum. qͥd ſignificat iſtud vinũ ⁊c̃.iiij.part. tur ſcilicet fatuitas mundanoꝛum cum dicitur. - lij regni.penalitas domnatoꝛum cum dicit᷑. In te⸗ nebꝛas exterioꝛes. DNico pꝛimo ꝙ fatuitas magna eſt mundanoꝛum.quia mũdum vanum preponũt xv. ca. xlij. S.. celo. de munco vide ſnnea in rabuls Siecnndo pa⸗ 13 „r. enp t et penaliras damnatoꝛum quam conſiderare de⸗ Do mica ſe cu da P oſt octa/ bemuo cauere. Vide ſupꝛa de inferno.⁊ v᷑ penis uas Epiphanie. vtſupra. . 3 = Dupeꝛ epiſto la ad Roma.xij.que ſic incipit. Molite men dico vobis non inueni tantã fidẽ in iſrael.iſta pꝛudentes eẽ apud voſmetipſos. In quibo verbis magnitudo fidei veſcribit᷑.iiij.par.ti.viij.cap.iij.S. duo nota nt᷑.ſ.ne nos ſuꝑbe iactemus ibi. Nolite. uiij. v. vj.. vjj. ne ꝓximos tem erarie iudicemꝰ cũ ðᷣr. Apð voſmet olo mundare. Qirca hocnota octo que vult deus ipſos. ¶ Be pꝛim o.ſ.de iactantia vide.ij.par.titulo no biao in hac vita ⁊ nonum in futura. pꝛima par. Domica terciapoſt octauas epi. titulo.xij.c. j. S. vij. P totũ. Domicatercia poſt octa uas epiphanie. òòòẽG ꝑ epiſtola ad Romanos.xiij.q ſic incipit. Nemi quicꝙᷓ vebeatis niſi vt inuicem diligatis.Apoſto⸗ lus nos primo hoꝛtat᷑ ad dilectionẽ: oſtendẽs ꝙ ꝑ ipᷣam eſt oĩs boni oꝑatio dicens. Nemini quicqꝙᷓ ve beatis.id eſt nemini maneatis obligati.ſᷣ omnibꝰ reddite quod ſuũ eſt. charitatem itaq; ſoluitevt eã ſemꝑ beatis.⁊ hoc eſt quod ait.niſi vt innicem di ligatis. Iſta ꝓrimi dilectio vario modo væſcribit᷑ iiij.par.ti.vj.c.vj.⁊.S.iij. Vide et᷑ ſupꝛa dilectõe. on adulterabis. In quilo verbis duo notantur ſcʒ oĩs mali abnegatio cum dicit᷑. Mon.adulterij ſpecificatio cum addit᷑.Adulterabis. Dico pꝛĩo ꝙ; omne malum eſt cauendũ.quia non manet impu- nitum. væ hoc vide ſupꝛa ibi. punitur puniuntur. Secũdo adulteriũ ẽ ſpãliter hoꝛꝛendũ.œ quo við ij.par. ti. v.c. iſj. .. “ Non occides.v quo pꝛima parte titulo.xiiij.capitło quarto.S.ix. Mon furaberis. quo ſupaa. MNon falſum teſtimonium dices.vide pꝛima parte ti- tulo.xiiij.ca.iiij.S.xij.⁊.iij.par.titulo.ix.capitu.xj. H. iij. 7.iiij. MHon cõcupiſces rem ꝓximi tui.pꝛima part.titu.xiiij. ca.iiij.S.xiij. “ ecundo hoꝛtatur ad hoc ideʒ oſtendendo ꝙ per ipſum eſt omnis mali inclinatio ibi. dilectio malũ non operatur.d qua habetur in pꝛincipio huiꝰepi ſtole ſignartum. Cercio ex his cõcludit᷑ ꝙ per eandeʒ ẽ diuine legis impletio ibi. plenitudo legis ẽ dilectio. ꝓpter quod charitas dicit᷑ finis oĩs ↄoſummatiõis. cœ charitate 7 dilectione. vide ſupꝛa in tabula. uperienangelio Mathei. viij.qð ſic incipit. Aſcen⸗ ente ihᷣu in nauiculã.notant᷑ quatuoꝛ ꝑ oꝛdinem in pñti euangelio quoꝝ pꝛimũ ẽ periculũ müdane ibulatõnis de quo ſupꝛa mũdus. ſcendẽte ih̃u in naniculam ſecuti ſunt eum diſei puli eius. Applicantur iſta pulchꝛe ad religionem ſecunda parte titulo.ij.capi.j.S.xxiiij.vide etiã ſu⸗ pra Mauis ⁊ ventus. Secundum documẽtum dinine inuocationis ſci⸗ licet in chꝛiſti ſuſcitatione ⁊ ſalutis poſtulatõe ibi. Et ſuſcitauerũt eũ ⁊c̃.d quo viæ fupꝛa in tabula ðoꝛatõe. Dñe ſalua nos gerimns. In quib verbis duo notan Plleer fluentia bonitatis cum dicit᷑ domine X. eſtuentia tempeſtatis cum additur. perimus ico pꝛimo ꝙ deus habet affluentiam bonitatis. ideo vebemus ipᷣm inuocare.e veo vide ſupꝛa *. 2 oꝛone ⁊c̃. Secũdo mũdus hʒ refluentiaʒ tẽpeſtatis ⁊c.ð mũ q ⁊ ſuis periculis habet᷑ ſupra mũdus. Terciũ eſt auxiliũ ꝑ xpᷣm ſecure euaſionis.ſ.in ma ris trãquillitate ibi. Tũc ſurgẽs im ꝑauit vẽtis ⁊ mari. Et facta ẽ trãquillitas magna.videſupꝛa ðᷣ religio ne paceſiue patiẽtia. Muarum ſequit᷑ pconiũ magnifice collaudatiõis in turbaꝝ admiratione cũ concludit. poꝛꝛo hoĩes mirati ſunt dicentes ⁊c̃. Domica quarta poſt octa uas epiphanie. Duper epiſtola ad Coloſenſes.iij. que ſic incipit. nduite vos ſicut electi vei ſancti dilecti viſcera miſericoꝛdie. Apoſtolus in hac epiſtola tria facit. Primo enim ponit ſeptem partes huius variets tis. Mam pꝛimo miſericoꝛdiam vœ qua quarta ꝑte titulo quinto capitulo decimooctauo.benignita/ tem.v qua quarta parte titulo quinto capitu.xxj. §S.pꝛimo ibi.Eſt ergo ſeptimus.Chumilitatem de qᷓ quarta parte ti.iiij.c.xij.p totũi. odeſtiam.de qua quarta par.titulo.iiij.capit.x. Ptotum. DJMWW. . Patientiam.x qua quarta par.titulo.iij.cap.vij. Ptotum ⁊c̃. Secũdo ponit nomen huius auree veſtis cum ad- dit. Buper omnia autẽ hec charitatem habentes. quod eſt vinculũ ꝑfectionis.tercia parte titu.xvj. capitulo.j.b. infra mediũ pꝛincipaliter. vide ſupꝛa charitas. Parx xp̃i exultet in coꝛdibo veſtris. In quibus verbis duo notantur.ſ.pax chriſti amanda ibi. Pax chꝛi/ ſti. pacis federa conſeruanda addens ibi. In coꝛdi bus veſtris.de vtraq; pace videvaria quarta parte titulo ſexto capitulo octauo. Et ſecunda parte ti⸗ tulo ſeptimo capitulo.iiij.S.iij. Et vide latius de P ſupꝛa. ercio alias ſeptẽ partes varietatis ſubiungit ibi Et paxxpᷣi.ve qua hic immediateſupꝛa. Et grati eſtote.væ ipᷣa gratiarũactione videvaria no tabilia. iiij. par.ti. v.c.xij.p totũ. rbũ ypᷣi habitet in vobis abundanter. Mota ꝙ v⸗ bi vei ſunt duodecim fructus.ij.par.ti.ix.capitulo Suꝑ euangelio Mathei.xiij.quod ſic incipit. Simi le eſt regnũ celoꝝ homini qui ſeminauit ſemen bo⸗ num in agro ſuo. In hoc euãgelio quatuoꝛ nobis notanda ꝓponuntur. Pꝛimum eſt diuine liberali⸗ tatis affluentia in wnoꝝ ſuoꝝ communicatõe di/ cens. Seminauit ſemẽ bonũ in agro ſuo. In qbus verbis duo notant᷑ ſcʒ abilitas in agẽdis cũ dicit᷑. Seminauit ſemen bonũ.mutabilitas ſuſcipientis cũ addit᷑.in agro ſuo.deus em̃ eſt agẽs abile ad ſpi⸗ randũ bone ſpirationis fruct Becudo coꝛ homi⸗/ nis qõ ager ſuſcipit qñũq; a dyabolo ʒiʒania male cogitationis e coꝛde.vide.S.vel ʒiʒaniaʒ heretice pꝛauitatis.vide fupa. Braenaurn eſt humane pꝛauitatis negligentia in icioꝛum occaſione ibi. Cum autem woꝛmirent ho mines.de varia negligentia vide varia.ij.par.ti.ix. cap.iij.⁊.iiij.x totum. Item ſupꝛa v accidia et pi⸗ gricisa. Venit inimicus ſuperſemina uit ziʒaniaʒ in medio tritici.de diſcoꝛdia vide ſecunda parte.titulo.iiij. capitulo. viij. Fe iñ ẽ e᷑ne bonitatis refulgẽtis ĩmaloꝝ ſuppoꝛ⸗ tione ibi. Serui aũt ⁊c̃.xve ceo vide notabilia ſu⸗ pꝛa in tabula. . Quartum eſt extreme ſeueritatis ſentẽtia in reoꝝ punitione inl lligite pꝛimuʒ ʒiʒania ⁊c.de quo vide ſupꝛa dñica ſecũda aduẽtus dñi.æEt v dinino iudicio ſiue noniſſimo vide ſupra. Dominica ĩ ſeptuageſima. Sup epla pꝛima ad Choꝛint.ix.que ſic incipit. Ne/ ſcitis ꝙ hi qͥ in ſtadio currũt oẽs quidẽ currũt ſed vnus accipit bꝛauiũ.qꝛ nos in iſta vita miſers ha⸗ bem us currere velociter ⁊ in agone ↄfligere virilit᷑ Pꝛo tãto indigemꝰ diu ino auyrilio ſine diuine gre. Vñ apls hic duo facit. eimo væſcribit curſum ⁊ cõ⸗ greſſum quẽ habemus facere dicẽs. Neſcitis ꝙ hi q in ſtadio currũt oẽs qͥdẽ currũt ſ̊ vnꝰ accipit bꝛa uium ⁊c.j.par.t.vj.cap.ij.S.iiij.c.modicũ poſt.Põt etiaʒ applicari ad thema ve militia ſpñali.iij.pte ti. iiij. ca.j.S.iij.⁊.iiij.vel x mercede huius vite tũe vide ſupꝛa in tabnla. Domica. kr. ic currite. ꝑ bong opa in ſtadio pñtis vite.vt compᷣ hendatis bꝛauiiũ.i.gloꝛie. Ois qui in agone contẽdit.i.pugnat cum aduerſaꝛio ab oĩbus.ſ.impedimẽtis ſe abſtinet.vide ſupꝛa de militia vel de martyrio. Caſtigo coꝛpus meũ ⁊ in ſeruituteʒ algo In qbus verbis duo notant᷑ſ.quo eſt coꝛpus caſtigandu ma ceratione cũ dicit᷑. Caſtigo coꝛpus meum.ſideri um anime elenandum venotione addens. Et ĩſer- uitutem redigo.Pebemus igitur coꝛpus caſtigaꝛe mali veclinationem motus ſcilicet carnis illici⸗/ tos repꝛimendo.æ quo vide ſupꝛa de ieiunio.⁊ ſu/ pꝛa caro. Secũdo vebemꝰ mentẽ ad deũ eleuare.de vita cõ⸗ templatipa.iiij.par.ti.ix.c.iiij.ꝝꝑ totũ.vide etiaʒ ſſᷣ lr̃a c.ſcʒ Coꝛ. . ’” ecũdo væſcribit apls in pñti epiſtola diuinũ ſuc- curſum.quem habemus querere ibi. NMolumꝰ vos ignoꝛare fratres ⁊c̃ .. 1. Suꝑ uuenlello Mathei. xx.qð ſic incipit. Dimile eſt regnũ celoꝛuʒ homini patrifa milias qͥ exijt pꝛimo mane conducere oꝑarios in vineã ſuã. In pꝛeſenti euãgelio ſpũaliter quatuoꝛ nobis ↄſicærãda occur ru Ni Man xps nos pꝛimo hoꝛtat᷑ ad vtuoſe opati onis exercitiũ vel exercitationem.vel pꝛimo nobis aꝓponitur operaꝛioꝛum in vineam conductio. VYli⸗ nea iſta Fſckſbitnr quid ſcilicet ſignificat.prima parte ti. v.c.ij.S.vij.vuij.ix.x.⁊.xj. Quid ſtatis hic tota die bclger Yine ociũ deſcribit vario modo ſecunda par.titulo.ix. capitulo.xiiij. totum. moꝛaliʒat᷑ etiam pᷣdicta autoꝛitas.j.par.t. iij.ca. x. S. vj. b. Lum ſero factum eſſet. placet applicare ad ſernitutẽ vel moꝛtẽ. æ ipᷣis vide ſupꝛa.i.⁊ m. . Voca oparios ⁊ redde illis mercedẽ.de quo videno tabilem ſermonem pꝛima par.ti. v. ca.ij. a.S. vj. vl⸗ qꝙ; ad.5.xij. Woes oꝑarios ⁊ redde illis mercedem. In quibover is duo notãt᷑ ſcʒ vei magna curialitas.iubẽs oꝑa rios vocare ibi ſeloe oparios.filij dei equitas vo lens pᷣmiare addens. Et redde illis mercedẽ. ð pꝛi mo.ſ. varia vocatione vide varia pꝛima par.tit. v.capitulo.ij.S.vj.de ſecundo ſcʒ ve mercede labo/ rum vide pꝛima par.ti.v.capitulo ſecundo.S.xj. b. d Side etis m ſupꝛa in tabula ſcilicet laboran⸗ Ot murmurabãt aquerſus patrẽfamilias. qũo intel ligit᷑ ille murmur.j.par.ti.v. ca.ij..xj. e. Et qui ſi⸗ ilicant Eillos.ſecunda parte titulo ſeptimo ca. Dulti ſunt vocati. de varia vocationequa dñs vani os diuerſimode vocat vide pꝛima par.ti.quĩto. ca. .. ij. 5. ſexto. „ omica in.łx. HDM GOnpꝑ epla ſecunda ad Coꝛinthiosxj. que ſic incipit. XTibenter ſuffertis inſipient es cum ſitis ipᷣi ſapien eer eretaenlipſenres cui, Fiſap ꝛimo nãaq; apoſtolus iſtoꝑ pſendo vanã gloꝛiam AApoee hoc ꝙ arguit 5inehe ſic gloꝛiã⸗ tes ſuſtinebãt dicẽs. Libenter ſuffertis inſipiẽtes id eſt gloꝛiantes in carnalilv cum ſitis ipᷣi ⁊c.ij.pte tiiiij. ca.pꝛimo ꝑ totum. &t t inani lia ibið.c.j. Onuſtinetis ſi quis vos in ſeruitutem redigat. de va⸗ ria ſeruitute vide tercia parte titulo tercio cap.vj. per totũ.vel ve martyrio ſine ſanguine.e quo ſupᷣ martyrium. Quis ſcandaliʒatur ⁊ ego ⁊c̃.ipſuʒ ſcandalum vario modo væſcribit᷑ij.parte titulo.vij.capitło quarto totum. Siueſciẽtia deſtruet.qno intellig Aeniam aũt ad viſiones ræreuèlationes vñi. ðᷣ varia viſione vide ſupra viſio vel contẽplatio.Et iſtera ptus hauli veſcribit᷑ iiij. ꝑ.ti.x.c.vj. ꝑR torũ. e magnitudo reuelationũ extollat me datus ẽ mi⸗ hi ſtunulus. ve varia tẽtatõe vide. õ5. irtus in infirmitate ꝑficit᷑. In quibo vbis duo no tantur.ſ.poſſeſſio virtutis quã bemus feruenter amare cum dicit. Virtus.Afflictio carnis quã ve- bemus patienter poꝛtare addens.in infamitate p/ ficit᷑. debemus em̃ pꝛimo vᷣtutes amare ⁊ vicia ſper nere.de vVtutibo vide ſupꝛa.⁊ v vicijs ſiue peccatis vide ſupꝛa ſub lr̃a p.ſcʒ peccatis. Secundo vebemus afflictionẽ carnis poꝛtare pa/ tienter. vide de hoc ſupꝛa.ſ.infirmitates.eEct ſupꝛa tẽtationes. Pericu lis fluminũ.periculis latronũ ⁊c. Iſta pericu la ſpũaliter exponunt.qũo ab iſtis impugnamur. iiij.par.titulo ſecundo capi.ij.S.v.j.pꝛincipium. et poſt ꝑ totum. . Suꝑ euãgelio Luc.viij.qð ſicincipit. Cũ turba plu⸗ rima conuenirẽt ⁊ œ ciuitatibo Werore ad hieſuʒ. In hoc euãgelio nobis pꝛimo pꝛoponi xpᷣm ſequẽtis generalis deuotio.v quo vide ſupra c pᷣdicatione vbi ceei. Secũdo expꝛimit᷑ eiuſdẽ populi ſpãlis ⁊ diuerſa di ſpoſitio ibi.Oũ aũt ſeminat aliud cecidit ꝛ⁊c aliud cecidit int ſpinas.Exp onit᷑ bꝛeuiter.ij.par.ti.v.c. xij.S.ij.infra pꝛin cpiu. Kercõ excitat᷑ tepidoꝝ attẽtõ ibi. Hec dicẽs clama bat. quo ſupꝛa accidia.pigricia vłtepiditate. Quarto requirit᷑ a dño expoſitio ibi. Interroga⸗ uerũt eũ ⁊c. Muinto ondit᷑ quo ad diſcipulos myſterioꝝ cogni tio ibi. Nobis datũ ẽ noſſe myſteriũ ⁊c. Sexto ponit᷑ expoſitio facta a dño ibi. ſtautem hec pabola. vt pʒ in beeſtn euãgelij. Semẽ cecidit in terrã bonã. n quibo vbis duo no⸗ tãtur.ſ.maloꝛũ periculoſa negligẽtia cũ dicit. ð aũt cecidit.iuſtoꝝ fructuoſa diligẽtia cũ additur. nterrã bonã.dico pꝛimo ꝙ negligẽtia vᷣbi wei eſt multũ periculoſa.de qua ſupꝛa negligẽtia. Scðo diligentia bonoꝝ ẽ bona audiẽdo ſverbnʒ i.æ pᷣdicatione vᷣbi dei vide ſupꝛa pᷣdicatio ibi.ð pdicatione ſiue vbo er. Quod aũt cecidit in terrã bonã.hi ſũt quiĩ coꝛde bo no ⁊ optimo ⁊c̃.j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij.infra pꝛinci⸗ pium. vide etiam ſupꝛa ⁊ coꝛde. t fructũ afferũt in paniẽtia.iiij.par.titu.iij.c.vij.g. rviij.circa fint᷑. ⁊ oẽs..de patiẽtaa. Hi ſunt q audierũt ⁊c̃.⁊ a ſolicitudinibo⁊ diuitijs ꝛc. de vinitis vide ſupꝛa diuitie. Domica in.l. Juper epiſtola. j. ad Forinth ig que ſic incipit. Si inguis hoĩm loquar angeloꝑ.charitatem auteʒ non habeam factus ſum velut es ſonans 7c. Apo⸗ ſtolꝰin pꝛeſenti epiſtola oſtendit nobis charitatis vtilitatem. que oſtenditur ex quatuoꝛ. pꝛimo quia ſine charitate non pꝛoſunt cetera wona dicens. Si linguis hoĩm loquar c. Secũdo qꝛ cuʒ charitate fiunt oĩa bona Kaearg patiẽs. Vercio quis ipᷣam vitant᷑ oĩa mala ibi. haritas non emulat᷑ Quarto qꝛ pꝑ ipᷣam ha betur in his duob finalis ꝑ⸗ ſeuerantia ibi.Oĩa ſuffert ⁊c̃.de charitate videſu- pꝛa charitas. Si lin guis hoim loquaꝛ ⁊ angeloꝝ ⁊c.iij.par.t.xviij. Giue lin gue ceſſabũt.j.par.ti.ij.ciiij. S.iij. — populiad it᷑ hec autoꝛitas.. 7 Reria quarta Cinerum. arrs non ẽ ambitioſa.ij.par.xi.iij.c.v.d. I1 nouerim oẽm ſdam ⁊ oĩa myſteria.iij.par.titu.v. ca.j.S. ij. idemus nũc ꝑ ſpeculũ in enigmate. quo videri poſſit in pñti vita ꝑ ſeptẽ ſpecula.j.par.ti.iij.c.vj. G. iiij. vſq; ad. xj. S. ic aſt facie ad faciem ⁊ ibidem.S.ij. Nũc manet Taes ſpes charitas tris hec.maioꝛ autẽ hoꝛum eſt charitas. Ipᷣa vario mõ veſcribit᷑.iij.par.ti.vj.ca. Munc aut manet fides ſpes charitas tria hec. maioꝛ aũt hoꝝ ẽ charitas. In quibo verbis duo notãtuꝛ ſcʒ vtuxis ingreſſus cum dicit. Mũcaũt.ſalutis ꝓ⸗ greſſus cũ addit᷑maioꝛ. . atu pñti ingreſſum ꝑ fidem que eſt ianua ⁊ fũda⸗ entu oĩs bonn. cõo volẽs bůe ꝓgreſſum ⁊ complementũ ſalutis bet hꝛe charitatẽ.hec.n.facit hoĩes cũcta tranſi toꝛia ↄtẽnere integralit᷑⁊ veo ↄiungere ⁊ coꝛdiali ſuꝑna appetẽ. Sve charitate vide ſupꝛa in tabuia. Sup euãgelio Luc.xviij.qð ſicĩcipit. AVſſumpſit ihᷣs duodecim diſcipulos ſuos ⁊ ait illis. Ecce aſcendi mus hieroſolymꝗ ↄ ſummabunt᷑ v7. In pꝛincipio huius euãgelij teſcribit᷑ euãgelium dnice paſſionis vt xpᷣi milites crucẽ eius tãqᷓ vexil⸗ lIum ſui ducis vidẽtes ad arma penitẽtie ſumenda animent᷑.vide ſupra in tabula de penitẽtia. Diñe vt videam. In quibo vbis duo notant᷑...neceſſi⸗ tas adnocationis cum dicit̃ Svne.ignobilitas exce- cationis cum addit. vt videam. Mam peccator co gnitione cecus neceſſario ũ inuocat ꝓillũmati⸗ nevide e ſonrune li viſu ⁊ ipius illũinatõe ſupꝛa Viſio. J Scðdo nota ᷣ ignobilitas excecatõis de ſpũali ceci⸗ tate.j.par.ti.iij.c.iiij. Et ðe illũinatione cecitatis ſiue viſus vide.j.par.tiiij.c.v.S.j.ꝗpe mediũ.ice ſupra in ta bula ſub v.ſcʒ viſio. . . Et ißs dixit illi. Reſpice.quo homo dʒ octo reſpicẽ q̃ clorani ar.ti.iij.c.vij.ꝑ totũ. ides tua te ſaluũ fecit. vide œe augmento magni⸗ tudine fidei.iiij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij. Et oĩs plebs vt vidit edit laudeʒ veo.vide ſupꝛa de gratiarũactione.Et.iiij.par.ti.v.c xij.⁊.j.par.tit. eria quarta Cinerum. uper epiſtola Jo helis.ij.c.que ſic incipit. Cõuerti mini ad me in toto coꝛde veſtro. Pñs epiſtola põt ſic diuidi. ODꝛo.n.ipᷣe deꝰ ꝓ iſtũ ꝓphetã ꝑſua vet ef/ ficaciter peccatoribo pnĩam.d.Conuertimĩad me vt ſupꝛa ve penitẽtia videĩ tabula. Et ve coꝛx vi⸗ & ſupꝛa in tabu la ſub lr̃a c.ſcʒ.coꝛ. n ieiunmio 2 fletu 7 planctu. quo ad expoſitõem lra⸗ lem vide ſupra de ieiunio ⁊c. Allegoꝛicevo qᷓtñ ad oẽs penitẽtes dicit. Cõuertimĩ að me qᷓtũ ad car⸗ nis moꝛtificationẽ.⁊ ſletu ad mentis purificatio⸗ nem.qꝛ lachꝛyme lauãt delictũ vt ſupra de cõfeſſio⸗ ne ⁊ contritione.Et planctu ad woloꝛis teſtificati- onem.Et ſcindite coꝛda veſtra.ad ipſius aĩe acce/ ptandũ oblationc.qũo homo ſe poteſt veo offerre ⁊ fieri ſuũ ſacrificiũ.vide.iiij.par.tit.xv.c.xxxv.S.j. Pi v. vij.viij.⁊.ix. . inde contra veſperationẽ. ne ꝓpter turpitudinẽ multitudinẽ pctoꝝ veſperemꝰ.ꝓponit nobis ma⸗ gnitudinẽ diuine clemẽtie.d.Conuertimĩ ad dñm. qꝛ benignus ⁊ miſericoꝛs ᷑.⁊ veo vide ſupra. anctificate ieiuniũ. Quid ẽ ieiuniũ ſanctificare.ij. par.ti. vj.c.ij.S.viij.infra pꝛincipiũ. Gacrificiũ ⁊ lidbamen dño ðo noſtro.qũo homo ſee pꝛimo notanduʒ q; volens ſaluari d habere ꝓ cco offerre ⁊ fieri vᷣi ſacrificiũ.iiij.par.t.xvxc.xxv. GS.j. vſq; ad.ix. S. —— Scðo ꝓmittit certitudinalłr penitẽtib indulgen⸗ tiam ibi.Zelatus ẽ dñs terra ſuã ⁊ peꝑcit⁊c̃. Suꝑ eudgelio Mathei.vj.qð ſic incipit.Cũ ieiuna/ tis nolite fieri ſicut hypocrite triſtes. Qm̃ humili tas vera.elemoſyna larga.⁊ oꝛs veuota leiunij ſũt comites ſine quibo ieiuniũ non ẽ fructuoſum.ideo ſaluatoꝛ ꝑfectionis regulam veſcribẽs pꝛĩo monet cauere elationẽ ⁊ exterioꝛẽ oſtentationẽ.d. Cũ ie⸗ iunatis ⁊c. In ho cenagelio inuitat nos ſaluator pꝛimo ad exercitiũ laboꝛioſum ꝑ coꝛꝑis caſtigatõ⸗ nem. d. Cum ieiunatis Ennn ad pꝛimũ notã dum ꝙ hic vnũ pᷣcipitur.⁊ duo ꝓ hibent᷑.pcipit᷑ em̃ ieiunandũ ſicut ipᷣe ſaluatoꝛ nr ieiunauit cuiꝰ ini⸗ tium in hoĩe inchoat.v. Ci ieiunatis. quo.S.in tabula.vide de ieiunn. . Pꝛohibet aũt poſtea fauoꝛem hũanũ vt.ſ.non fiatp/ pꝓter inanẽ gloꝛiã.d.ſie hypocrite ð inani głia.vide ij.par.ti.iij.c.j.p totum.. = Pꝛohibet ſcoo ſimulatã triſticiã cũ dicit. Nolite fie⸗ ri ſicut hypoerite triſtes.i.triſticiã oñdẽtes. SBe hypocriſi vide.ij.par.ti.iiij.c.vij. cõò inuitat nos ad obſequiũ ſtudioſum ꝑ t᷑rens rum abdicationẽ᷑.d. Nolite theſauriʒare. vide de diuitijs ſupꝛa in tabula ibi.diuitie. Tercio inuitat nos xpᷣs ad pᷣmium gloꝛioſum per vtutum oꝑationẽ cum ſubdit.theſauriʒate vobis ⁊c̃.v varijs vᷣtutibo vide ſupꝛa in tabula. Nuũo vebet homo theſauꝝ reponere.ſauꝝ charita tis.argentum caſtitatis.oleũ pietatis. vinũ no/ tionis.⁊ gẽmas recte oꝑationis.Vide ſupꝛa in lo/ cis adaptatis ſibi.ſ. charitatis.caſtitatis 7t7. bi eſt theſaurus tuꝰibi ⁊ coꝛ tuum.de diuitijs qũo lacerant mentem in diuerſis occupant.⁊ in varjs bonis im pediunt.vide pꝛima pa vei Fcs ihi. on ndempe⸗ theſaurns. Et de coꝛde vide ſuᷣ temp pꝛincipio quadrageſime vide.iiij. par.tit. liij.ca.iiij.S.iiij.v.⁊.vj.Et in tabula vide ð ieiunio abſtinentia. Feria quinta poſt Cineris. Buper eplła Yiaie.xxxviij.que ſic incipit. Egrota nit Pla⸗ vſq; ad moꝛtem ⁊c̃. In hac epła ſpũſſanctꝰ explicat᷑ eccleſie filijs que ⁊ quãta viilitas flebileʒ ſequit᷑ Et vide ꝙ in hac oꝛoe pꝛincipalr agi ad li- teram de ſanitate coꝛpali.⁊ ſᷣm ſenſum myſticuʒ de ſpũali poꝛonem flebilẽ adapta. eoꝛene vide ſupꝛa iu tabula oꝛo.Se contritõne ide ſupꝛa in tabula contrino. EBiſpone wmuitue ⁊c̃. Placet ſuꝑ hoc ve teſtamẽtis moꝛte.confeſſione. vel de ſatiſfactione.vide ſupꝛa in locis ſibi adaptatis. ”ÿMD Et conuertit eʒechias faciem fuam ad parietẽ ⁊c. De contritione vide.iij.par.ti.xiiij.capitu.xviij.ꝑ to⸗ tum. Et væ contritione in confeſſione vide ibidem caplo.xix. bſecro dñe memento quomodo ambulauerim co/ ram te. . “ oꝛieris tu et non unes. Prponſe de vite termino: e trum poſſit pꝛolongari vel abbꝛeuiari.j.par.tit. a i = De infirmitate ꝓ iſto egrotãte eʒechia vide ſupꝛs ĩ ta bula de infirmitate. H Sup euãgelio arhel vii as ſic incipit. Aũ intro⸗ iſſet hieſus capharnaum acceſſit ad eum Centuꝛio rogãs ⁊ dicẽs.Oñe puer meus iacet in vᷣmo para⸗ lyticus male toꝛquef. .Y Hodiein pñti euangelio hoꝛtamurad ſuffragium Feria ſextapoſt Cineris. mediãte quo aia liberat᷑ ab onere miſerabilis ſerui tutis.⁊ ſũt tres ꝑtes.n pꝛima notat᷑ te palitici in firmitate ⁊ ve pꝛis ſupplicatõe ibi. Dñe puer meus ⁊c̃.de varijs infirmitatibo vide.sS.infirmitates. cðo notat᷑ q cẽturionis hũilitate ⁊ eiꝰↄmẽdatione ehüilitare eiin.Brziezi b totun, . ercio notat᷑ ve xpᷣi benignitate Hncrnaſe creduli- tate ibi. Vade ſicut credidiſti. e magnitudine et augmẽto fidei vide.iiij.ꝑ.ti.viij.ca.iij.S.iiij.v.ſexto ſeptimo. V ã ⁊ ego hõ ſũ ſb ptãte ↄſtitutꝰhñs ſub me ⁊c. Hew minis ſiue pᷣlatis qũo ſe hĩe debẽt erga ſeruos vide ſupꝛa d pᷣlatis ſiue dñis. Dico auteʒ vobis ꝙ multi ab oꝛiẽte ⁊ occidẽte veniẽt 7c. ve varia vocatione vide ſupꝛa Aocatio. Filij auteʒ regni eijcientur in tenebꝛas exrerioꝛes. e inferno eius penis vide ſupꝛa infernus. mẽ dico vobis nõ inueni tantã fidẽ in iſrł. Iſta ma gnitudo fidei notabiliter œſcribit᷑.iiij.ꝑ.ti.viij.ca. lij.S.iiij.quinto.vj.⁊.vij. „ Feria.vi.poſt diẽ cineris. SBupꝑ epla Eſaie.lviij.que ſic incipit. Clama ne ceſſes quaſi tuba exalta vocem tuam. annuncia populo meo ſcelera eoꝛum.⁊ mui Aacob peccata eoꝛum. ciendũ ꝙ ꝓpheta ex parte ei facit tria ĩ hac epi · tola. Pꝛimo em̃ vſcribit ſalutare ieiunium ĩ pꝛin cipio cum dicit. Clama ne ceſſes.Secundo ſaluta- ris ieiunij finale ſtipendium. ibi. Tuncerumpet. Tercio finalis ſtipendij fontale pꝛincipium. in fi- ne cum concludit.quia miſericoꝛs ſum. Notanduʒ E pꝛimo ꝙ ſunt duplices elemoſyne erogande ſpeci aliter tꝑe ieiunij.ſ.quedã ſpũales.⁊ quedã coꝛpoꝛa les.v quibo dñs loquitur p ꝓphetaʒ. Qoꝛꝑales ſũt vij.xe quibus Mathei.xxv. Se iſtis vide.ij.par.ti.j. c.xxiiij.S.ij.Et.iiij.p.ti.v.c.xviij..iij. De oꝑibo mi⸗ ſericoꝛdie vide ibidẽ.S.v. Et d varia elemoſyna vi ⁊qx ſupꝛa in tabula. Quare leiunauimꝰ nõ aſpexiſti. hũiliauimꝰaĩas no/ ſtras ⁊ neſciſti.ecceĩ die ieiunij vꝛi inuenit᷑ volũtas vVꝛa.ij.p.ti.vj.c.ij.S.viij.ix.⁊.x. Nolite ieiunare vſq; ad hãc diẽ vt audiat᷑ clamoꝛ vi. „ . „. „ e ieiunio vide.ij.ꝑ.ti.vj.c.ij. totum. pꝛicipaliter. iiij. p.ti. iiij. c.iiij. S. uij. Itẽ q̃re ſupꝛa in tabula de ieiunio. cce ad lites ⁊ contẽtiones ieiunatis. Et ꝑcutiti pu⸗ gno impie ⁊c.ij.p.ti.iiij.c.ix.S.iij. Sup euangelio Mdath.quinto quod ſic incipit. An/ diſtis quia dictũ eſt antiquis.Siliges ꝓximũ tuuʒ. ⁊ odio habebis inimicũ tunʒ.Ego autẽ dico vobis diligite inimicos veſtros. In hoc enangelio notan tur tres partes. In pꝛima ſancte affectionis chari- tas dilatanda ibi. Audiſtis quia dictum eſtanti⸗ quis.SDiliges pꝛoximũ tuuʒ ⁊c. YIſta dilectio veſcri/ bitur vario modo quarta parte titulo ſexto capitu Erta Eligeran⸗ latius ſupꝛa Rꝛorimi dilectio t pꝛincipaliter ſupꝛa de dilectione. Et odio habe bis inimicum tuum.hoc oſtenditur eſſe falſum. ſe⸗ cunda parte ti.octauo.ca.tercio.S.quarto. Non eſt N teziti verbum legis.quia in lege non ſcribitur.ſed eſt in-/ terpꝛetatio iudaice interpꝛetationis.quia dicebãt ꝙ omne quod non erat in lege pꝛohibitum erat eis conceſſum ⁊c̃. “ð go autẽ dico vobis. diligite inimicos viĩos ⁊c. Iſta dilectio veſcribit᷑.iiij.p.ti.vj.c.iiij E in ſecudo §. habet᷑ le ſignis huius vilectionis.Etiaʒ ca.vj.S. mwerto quinto. — Eſtote iᷣ vos ꝑfecti ſicut pꝛ veſter celeſtis ꝑfectꝰc.iiij. E.·ti.xj.i.ij.O.ij. circs mediũ.Et vide alia multa ibi- em ti.xij.c.iiij.S.xij.de varia pfectione. ttẽdite ne iuſticiã veſtrã faciatis coꝛã homibus. vi ſupꝛa inani gloꝛia.pꝛincipaliter vide ſuꝑ hoc ſecunda par.tit.quarto.capitulo pꝛimo.S.quarto b. modicũ infra. Te autẽ faciẽte elemoſynã neſciat ſiniſtra tua ⁊c. Ex· ponitur bꝛeuiter.ij.ꝑte.ti.iiij.c.j.S.j.circa fi. Quo⸗ modo aũt debet dari elemoſyna.vide.iiij.ꝑ.ti.v.ca. xviij.Sx.añ mediũ.de elemoſyna vide ſupꝛa in ta/ bula d elemoſyna.æt cũ oꝛatis ⁊c̃.de oꝛone vide ſu pꝛa in tabula de oꝛatione. Babbato poſt cineris. Dup epiſtola Eſa. lviij. que ſic incipit. rabſtuleris c medio tui cathenam.⁊ ſieris digitũ extendere In hoc pꝛimo ſabbato ieiunij.ſ.quadrageſime quod requies dicit. monet nos a peccatis quieſcere ne in/ oꝛdinatis motibus mens inuoluatur. t ĩ ha c epi⸗ ſtola duo facit pꝛincipalit᷑. Pꝛimo em̃ hoꝛtat᷑ queli bet xpᷣianũ peccatũ ĩ quo peccat in ſeipᷣm ⁊ quo pec cat in ꝓximũ abijcere.d peccatis ⁊ peccatoꝛibb vi / æ ſupꝛa ſub lr̃a p. Vbi notandũ ꝙ peccatũ ſpecia⸗/ liter quo quis peccat in ſeipᷣm eſt cathena dyaboli. q̃ peccatoꝛ aſtringitur.dicit ergo deus cuilibʒ pec- catoꝛi.Gi abſtuleris temꝑantiam ⁊ continentiam ac verã penitentiã œ medio tui.id eſt ce coꝛde tuo ⁊ łe appetitu animali.cathenã.i.peccatũ.de quo ſu pꝛa in tabula. Et loqui quod nõ ꝓdeſt.ſ ꝓximo.e locutõe vide ſupᷣ in tabula ſub lx̃a l.ſ.locutio. uper euangelio Marci ſexto quod ſicincipit. Cum ero factum eſſet erat nauis in medio mari ⁊c.MHo/ die in pñti euangelio oſtenditur quomodo labo/ ratoꝛes concutiuntur tẽptatione adiuuãturchꝛi ſti conſolatione.Et ſᷣm hoc ſunt tres partes pꝛeſen tis euangelij. . n pꝛima notatur ð vigilie laboꝛis neceſſitate.d.Kũ ſero factũ eſſet.vbemus ergo vitã noſtrã que com⸗/ atur noctiꝓpter obſcuritatẽ peccatoꝝ diuidere ĩ quatuoꝛ vigilias in quibus vigilare vbemus. Et Peima in oꝑibus contritionis et penitentie. qui/ us vide ſupꝛa in tabu la. Secundo in operiho ſan⸗ ctificationis ⁊ beniuolentie. Tercio in oꝑibo com/ paſſionis ⁊ miſericoꝛdie.Quarto in oꝑibus ænoti onis ⁊ ſapientie. In ſecunda parte notat᷑ ee chꝛiſti gubernationis pn/ tialitate ⁊ vtilitate dicẽs. Ego ſum confidite ⁊ no lite timere Debẽt nãq; in ipᷣm confid ere incipiẽtes quos infoꝛmat ne pereant.ꝓficientes quos confoꝛ/ tat vt compleant.⁊ ꝑfecti quos conſeruat vt ꝑma⸗ neãt.De iſtis tribovide. j..ti.vj.c.ij.S.iiij.c.Et.iij. P.ti.xv.c.ij.S.ij. .. . . .R½ In tercia ptenotat᷑ ve populi infirmitate ⁊ miraculo ſa ſanitate qua oẽs infirmos curauit ⁊c.ð varijs in- firmitatibo vide ſupꝛa in tabula. Et ſtatim locutus ẽ ieſus cũ eis et dixit. Cõfidite ego ſum nolite timere.qũo dñs iſtis ſubuenit. Ita nuc vario mõ ſubuenit laboꝛãtibo.j.x.tit.iij.ca.vj.S.xv. Et deus ſuos liberat a ſex malis.j.par.ti.v.ca. iij. S.iij Nauis etiã tripłr deſcribit᷑ij. p.ti.ij.c.j.S.xxiu.xxiiij. 7.xxv. vide etiã ſupꝛa in tabula de mari. rat coꝛ eoꝛum obcecatum. Qe coꝛde ſupꝛa in tabu/ la vide. Et æ varia cecitate vide ſupꝛa in tabula de cecitate. L Dominica Inuocauit. Super epiſtola.ij.ad Choꝛithi.ſexto que ſic incipit. Pmneram vos ne mnuacuum gratiã dei recipiatis. Gancta mater ecclia legens pnñtem epiſtolã Pauli —. Feria ſecũdapoſt Inuoca uit. hoꝛtatur nos ad tria. Dꝛimo em̃ hoꝛtat᷑ nos ad gr̃e ſuſcepte receptionẽ di.Hoꝛtamur vos ne inuacuuʒ gratiã vi recipiatis. æ quo vide.j. par.ti. v. ca.ij. . iiij.e.in.iij.colũ.in pꝛin.⁊.iiij.p.titu.v.c.xij.S.j.infra mediũ.vide etiã de varia gra vt ſupia. Ecce nũc tpᷣs acceptabile.ecce nũc dies ſalutis.tꝑis pᷣ cõſitasvario mõ veæſcribit᷑.ij.ꝑ.ti.ix.c.xiiij.S.j.f.g.pᷣ. ecundo hoꝛtat᷑ nos apłs ad gre oſtentationẽ. d. He mĩ dantes vllã offenſionẽ᷑.i.neminẽ necvbo nec fa⸗ cto ſcãdaliʒãtes.e quo ſupꝛa. MUMU In his oĩbo exhibeam noſmetipos ſiẽ vei miſtros in multa patia ⁊c.iiij.ꝑ.ti.iij.c.vij.infra pꝛin. In naggeningeate iſta aſcribit᷑iiij.par.ti.quinto.c. xxi.S.j.ibi. Quintus fructus. In charitate non fi⸗ cta. vt ſupꝛa. ercio hoꝛtatur nos a poſtolus ad eius gratie conſer uat ionem cum ſubdit. Per arma iuſticie 7c. Yſtuch bellum cum ſuis armis deſcribitur. quarta parte te ti.pꝛimo ca.iij.S.pꝛimo ⁊ ſecſdo.⁊ tercia ꝑte tit. quarto.c.j.S.x .. . Dup euãgelio Alath. iiij. qo ſic incipit.Buctꝰ ẽ ieſus ĩ veſertũ a ſpũ vt tẽptaret᷑ a dyabolo.hoc euãgeliũ explicãs ieiunij quadragenã obſeruationẽ a chꝛiſto nobis ĩ exemplũ aſſumptũ.in pꝛima dñica quadra⸗ geſime congrue legitur. Jauni quare tẽꝑe q̃drageſime inſtitutũ ẽ płꝰᷣqᷓ alijs iebo.⁊ ponitur ſuꝑ h̊ triplex rõ.quare quadragin ta dies ieiunant᷑.quo tꝑe.quare quadrageſima oli inchoabat᷑.⁊ quo tꝑe iaʒ ⁊c.iiij.ꝑ.ti.iiij.c.iiij.S.iiij. Fuatie⸗ E ieſus ĩ łeſertũ ⁊c̃.vt ſupꝛa.hodie ĩ h̊ euan elio legitur qualit᷑ aduerſariꝰ hoĩes aggreditur vt mercede poſſint eternaliter pꝛiuari.et ᷣm hoc ſunt tres ptes pñtis euãgelij. — In pꝛima dꝛ quo homo eligitur ad certamiĩs ingreſſũ ur. . uctus ẽ.e bello ſpũalivide ſupꝛa ibi.Bellũ puale. DBe varijs tẽptationibo vide ſupꝛa. In ſecũda ꝑte dꝛ qũo aduerſariꝰhoĩeʒ inſequit᷑ vt im- ediat eius ꝓgreſſum ibi. Et accedẽs.e quo vide upꝛa Dyaboli tẽptatio. In vᷣcia ꝑte di quo bellũ concludit᷑ quo ad ingreſſum cũ ſubdit.Lucreliqͥt.de quo vide ſupꝛa vyaboli tẽ ptatio. Et ecce angeli aceeſſerunt ⁊c. qũo angeli xe- putãt᷑ ad cuſtodiã hoĩs ⁊ quõ hoĩeʒ vario modo cu ſtodiunt.iij.ꝑ.ti.xxxj.c.vj.S.v.vj.⁊.vij. Nide etiã ꝙ pꝛicipio quadrageſime.iiij. p. ti. iiij. c. iiij. §. iiij. etiam. v.vj. ⁊ añ. Nide etiã ieiunio abſtinẽtia ſupꝛa in tabula. Ytẽ de decimis ieiunioꝝ vide varia.ij.p.tit.iiij.c.iij.g. ſecundo. Et e lecimis ſpũalibo vide ibidẽ.S.j. Et v alijs v⸗ cimis vide poſt ꝑ totũ capitulum. Feriaſecũdapoſtdomĩcaʒ Inuocauit. GSũp epłla eʒech.xxxitij.ꝗ ſic incipit. Ecce ego requiro oues meas ⁊ viſitabo illas ſic paſtoꝛ viſitat Soe⸗ ctoꝛes catholici dicunt iſt pphiam foꝛe ↄplẽdã in vltio xpᷣi aduẽtu.qñ ſegregabit veꝰ electos a repꝛo bis ſicut ſegregat paſtoꝛ oues ab hedis. Jðo dicit paſtoꝛ eternus.Ecce ego reqͥrs oues meas ⁊c. Iſtõ diuinuʒ iudicium væſcribit᷑ vario modo.iiij.ꝑ.titu. xiiij.c.xj.⁊.xij.ꝑ totum. Vide etiã ſupꝛa in tabula. Itẽ ſupꝛa de iudicio diuino. Quomodo cus reqͥ⸗ ret oues ſuas e manibo pᷣlatoꝝ vide ſupꝛa in tabu- la.ſ.e p̃latis. Supꝑ euãgelio Math.xtv.quod ſic incipit. ũ vene⸗ rit filius homĩs in maieſtate ſua ⁊ omnes a geli cũ eo tunc ſedet ſuꝑ ſedẽ maieſtatis ſue.⁊ congregabũ tur añ eum omnes gẽtes. G Heri ſãcta mater eccleſia pꝛopoſuit quomodo aduer/ ſarius penitentem inuadit armis vicioꝛuzʒ. hodie ti moꝛe iudicij cõcutitur vt mala fugiat ne veniat ad manus toꝛtoꝝ. .. In hoc euãgelio explicant᷑ quatuoꝛ ad ipᷣm iudicẽ ꝑ⸗ tinẽtia que ſunt iudicãdo ꝑ congregatio ſiue cõuo⸗ catio.cum ſeꝑatis diſceptatio.poſt diſceptatiõʒ re⸗ muneratio ⁊ maloꝝ ſniatio. de om̃ibo iſtis vide ſupᷣ de iudicio diuino. Wenite bñdicti pꝛis mei ⁊c. quo modo intelligit᷑ iſta locutio.iiij.ꝑ.ti.vij.ca.vij.S.vj. añ medium. ſuriui dediſtis mihi manducare. ſta oꝑa coꝛpoꝛalia veſcribuntur quarta par.ti. v.c. xviij.S.iiij. Et oꝑa miſericoꝛdie ſpiritualia veſcri⸗ buntur.ibidem.S.v. Item vide ſupꝛa ibi miſericoꝛ dia ꝑ totum. . Ite maledicti in ignem eternum. vide ſupꝛa ve diuĩo iudicio. Eſuriui⁊ nõ vdiſtis mihi mãducare.qũo dñs hoc fa ciet.⁊ qũo creature loquunt᷑ contra ipos.ij.p. ti.iij. c.lx.S.vij.añ medium. Oxa miſcðie de quibo in pñti euãgelio deſcribunt᷑ ꝑ oꝛdinẽ declarant᷑.ij. ꝑ.tit.j.c.xxuij.S.ij. Et.iiij.x.tit. Ec xviij. . iun vide ſupꝛa ve oꝑibus miſericoꝛdie ſſᷣ fam. Et ibũt hi ĩ ſuppliciũ eternũ. r ſennole⸗ pene vario modo ⁊ terribiliter veſcribunt᷑.iiij.ꝑ.ti.xiiij.c.v.per totum. ⁊.j.p.ti.v. c.iij. totum. L Feria.iij.poſt dominicam nuocauit. 8 epiſtola Eſaie.lv.que ſic incipit. Querite dñm dum inueniri poteſt. inuocate eũ dum ꝓpe eſt ꝓpo⸗ ſuit nobis heſterno die in epiſtola pᷣexpoſita ſancta mater eccłia diuinã miſericoꝛdiã vt ad bonũ exci⸗ taremur ꝑ amoꝛẽ referens verba Eʒechielis dicen tis in pſona dñi. Ecce ego requiro oues meas ⁊c̃.et qm̃ veus neminẽ requirit ipᷣm ad ſe trahens.conſe⸗ quenter in hac eplła hoꝛtat᷑ nos ad querendũ oñm. in hac epla ꝓpheta.v.facit. ꝛimo em̃ dat qrẽdi dñm conſilium di. Querite dñm duʒ inueniri põt.qrite.ſ ſimplicitate coꝛdis vt dẽ Saßp.j.Querite etiã oꝑe.i.bonis oꝑibo.⁊ inuo cate ſcʒ oꝛe ⁊ ſermone. Secundo aſſignar tps qrẽdi eũ opoꝛtunũ addens dũ inueniri põt. Lota em̃ vita hoĩs ẽ opoꝛtuna ad in- ueniendũ wi querenau ipᷣm.ſ.ꝓ gratie collatõe. ꝓ culpe remiſſione ꝓ offẽſe placatione ꝓ pene ↄmu tatõe.⁊ ꝓ emẽde acceptatione. . Tercio explicat inqͥrendi modũ neceſſariũ cum dicit Derelinquat impius viã ſuã.⁊ vir iniquus cogita/ tiones ſuas. Impius.ſ.peccatoꝛ qͥ eſt impiusi. ſine pietate ꝛc. He pctõꝛibo vide ſupꝛa in tabula. Viam ſuã.cœ vijs vide ſupꝛa in tabula. MNuarto indicat querentis fructum ſalutiferum ibi. t miſerebit᷑ eius.addens. Qm̃ multus ẽ ad igno/ ſcẽduũ.i.hʒ multã bonitatẽ ad miſerãdũ penitẽtibj e deo vide varia nota bilia ſupꝛa us. Quinto aſſecurat q̃rẽtes de aſſequẽdo fructũ per du⸗ plex argumẽtũ ibi. Nõne vie mee 7c. Supꝑ euãge. Aath.xxj.quod ſic incipit.ũ introiſſet ieſus hierlimã cõmota ẽ vniuerſa ciuitas di.quis eſt hic ⁊c. Heri oſtendit hoꝛroꝛẽ iudicij ⁊ penã dam natoꝝ.hodie arguit auariciã cupidoꝝ mercatoꝛũ. Et ſunt tres ꝑtes huiꝰeuãgelij. ” In pma oñdit᷑ qũo xpᷣs venit ad ſaluãdum ꝑdita ibi. ae ieſus.tagit hoc nomè qͥa Jeſus. Officiũ.quia Pphera. Hatrlam aſun a naʒzareth. ha⸗ bet hoc nomen ſaluatoꝛis.quia ieſus interpꝛetatur ſalustoꝛ. officium eruditoꝛis.qꝛ ꝓpheta. patriam — Feria quartapoſt Inuocanit. . electatõis qꝛ a naʒareth qð interpᷣtat᷑ floꝛidus. In ſecunda ꝑte oncrr ai repꝛobat ⁊ expellit iniuſta loſa negocia. ibi. êt intrauit ieſus ĩ templum ⁊ eiecit Tc. Ge mercatoꝛibo negociatoꝛibovide ſupꝛa e vſura ſiue ſymonia 7. n ecchia militãti ſunt tria genera ſacrilegoꝛũ ſpalit᷑ Rega ane pulcre veclarant᷑.ij.par.ti.j.c.xxj.S.q̃n- Vj. 7. Vlj. Añ eccfias qũo coĩter ſunt artifices.venditoꝛes.luſo res ⁊c.⁊ quo ꝑ illos exercetvſura ⁊ wlus ⁊c.ij.x.ti.j. c. ſexto.S.ij.e. ommea wmꝰovonis vocabit᷑.vide ſupꝛa eccłia. os aũt feciſtis illã ſpeluncã latronũ.exponit᷑ ſpua⸗ lit᷑ e wmo conſciĩe.j· p.ti.iij.c. x. S. viij. VWidẽtes aũt pꝛincipes ſacerdotuʒ mirabilia que fecit indignati ſunt. vide ſupꝛa de inuidia ⁊ ve murmuratione. In tercia wcʒ relinquere mala ⁊ amare celeſtia ſiuè fu-⸗ gere de malo ad bonũ.in hoc ꝙ mutãdo locũ reliqͥt malos ⁊ peſtiferos ⁊ ad bonos ſe trãſtulit pᷣdicãdo wcẽdo ⁊c.ibi.Et relictis ⁊c. JFeria quarta poſtdomini/ cã Inuocamt. . Supꝑ epła.iij. Meg.xix.q ſic ĩcipit. Venit helyas ĩ ber ſabee iuda ⁊ dimiſit ibi pueꝝ ſuũ ⁊c̃. In pñti lergne quatuoꝛ tanguntur. locum t vebeit viam vnius diei.vide te varijs vijs ſupꝛa ĩ tabula. Z Secũdo ſub qua arboꝛe ipᷣe wꝛmiuit.ideo addit᷑.Cũ/ ꝙ; veniſſet ſubter vn ã iuniperum ⁊c.q iuniperus ẽ arboꝛ quedã ha bẽs folia ſemꝑ viridia ſub quibo la tẽt aculei.⁊ quedã grana multũ amara. moꝛaliʒari poteſt de confeſſione ⁊c. Tercio ꝙ alimenta veguſtauit.ibi.dixitq; illi. Surge comede ⁊c. Qnuarto quã viã ambulauit ibi. Quo cum ſurrexiſſet Nota ꝙ iſtã hyſtoꝛiã ſpũaliter exponẽdo quatnoꝛ conſideranda occurrunt.ſ.peccãtis ꝑtinacia. vocã. tis diligẽtia.penitẽtis obediẽtia ⁊ pnĩe efficacia. ðᷣ peccantis ꝑtinacia. Secũdo notat᷑ vocãtis diligẽtia cũ dicit᷑. Ecce ange⸗ lus dñi.qũo veus diuerſos diuerſimode vocat.j.. ti.v.c.ij.S.vj.Et qũo angeli hoĩem cuſtodiũt ⁊c̃.vi ſupꝛa de angelis. In.iij. ꝑte tangit᷑ penitẽtis obediẽtia cũ dicit. Sur⸗ rexit ⁊ comedit.De pnĩa vide ſupꝛa. L Sup . Nar F.a; ſic incipit. Acceſſerũt ad ieſũ ſcribe phariſei dicentes. Magr̃ volumꝰ a te ſignũ videre.Sicut xpᷣs heri mercatoꝝ repᷣhendit eupidi tatẽ. Sic hodie recidiuantiũ ad malũ ingratitudi nẽ. Et ſunt tres ꝑtes pꝛincipales huius euãgelij. In pꝛima coꝛrigit magnã ingratitudinẽ peccantium ibi. Generatio pꝛaua.tũ ad pꝛimaʒ ꝑtẽ ſciendũ ꝙ q;nis ſcribe ⁊ phariſei vidiſſet ꝓxpᷣm multa ſigna facere non reputabãt magna.ſed ipm temptabant. NOuũo diuerſi dinerſimode vũ tẽptãt ⁊c.ij. p.ti.iij.c.x. §.jj.ij.iij..iiij. Et ve ingratitudine vide.ij par.tit.iũj. c.ilx.p totum. imo ad quẽ In ſecunda pte noganet piculuʒ recidinantium ibi. P Cũ immundus ſpũs exierit ab hoĩe ⁊c̃. Moꝛalit᷑ et ponitur ð homine qni poſt gratiã mundicie baptiſ malis vel ſacramẽtalis pnĩerecidiuat in culpaʒ ſi/ cut canis ad vomitum. Mota ꝙ ſeptem ſunt nocu- mẽta recidiuationis in peccatũ.iiij.ꝑ.ti.xiiij.c.ſexto a. F. ij. vſq; ad octauum. y*. sü Reuertar in wmũ meã vñ exiui. Exponit᷑ e tẽptatõe pctõꝛis.j...ti.ſexto.c.xiij..v.circa finꝗ. . adit et aſſumit.vij.ſpũs nequioꝛes ſe ⁊c. pꝛima ꝑte ti.vj.c.xiij..iij.d. elyas venit.quia ĩ berſabee Juda ⁊c. Et In tercia ꝑte commẽdat gratiã bñ opꝑantiũ ibi.Aid/ huc eo loquẽte. In hac ꝑte euãgelij wcet xpᷣs ſwũa lia pponere carnalib.ᷣceleſtia tpali terrenis fo⸗ repᷣponẽda.ecce mr tua ⁊ fres tui foꝛis ſtãt ⁊c. Qua re⁊ qũo iſti dicunt᷑ fres vñi.qͥ pꝛincipalit᷑ fuerũt.et qũo alio noĩe etiã dicunt᷑ fratres ⁊c̃.iiij.ꝑ.ti.xv.ca. xxxj.S.iij.infra pꝛincipium. Feria. v.poſt dominicam nuocauit. Su epiſtola &ʒechielis.xviij.que ſic incipit. uid ꝙ inter vos parabolã vertitis in pꝛouerbinʒ iſtud in terra iſrt dicẽtes. Pĩes nri comederũt vnã acerbam.⁊ ventes filioꝝ obſtupeſcunt. Cuius ſen⸗ ſus eſt ſm wctoꝛes. Patres noſtri peccauerũt.et fi⸗ lij ꝓ ipſis puniunt.idcirco vt remoueat᷑ omne impe dimentum pnie occurrit mater eccleſia ſancta refe rens verba dñi dicta ad Eʒechielẽ. ꝑ que ipſe us non coꝛrigit ipᷣa verba dicta in Exodo.vt quidam heretici dixerunt.ſed veclarat illa verba oſtendens ꝙ fuerunt ꝑabolica.⁊ ꝙ aliuʒ ſenſũ habuerunt quẽ nec heretici nec hebꝛei caꝑe potuerunt. Quibo ve⸗ claratis ceſſare œbet ꝓuerbium diuine iuſticie de⸗ riſiuũ.ſ.patres noſtri comederunt vuã acerbam ⁊c̃. Ds epla diuidit᷑ in.iiij.pꝑtes. Pꝛnimo em̃ ꝰ mouet quadã ꝑabola queſtionẽ di.Quid ẽ ⁊c̃. Vide ſu pꝛa ĩæ varia punitione. Secundo ꝓmittit ceſſatiõʒ queſtionis ibi. Viuo ego dicit.ſi erit vltra hoc pꝛo uerbium in iſrahel. Tercio aſſignat ceſſationis rationẽ dicẽs. Ecce om̃s aĩe mee ſunt.quaſi diceret.ceſſa bit iſta queſtio.qͥa pꝛo peccato patris nequaqᷓʒ filius eternaliter puni etur.Cuius rõ eſt.qꝛ omnes aĩe mee ſunt ⁊c. Vide etiã ſupꝛa in tabula. uarto veclarat quod ĩmediateẽ dictũ. Nia q̃ pecca uerit.i.pctm̃ moꝛtale cõmiſerit.ipᷣa moꝛiet᷑.ſ.moꝛte eterna. Iſta auctoꝛitas exponit᷑ de pcto.j. p. tit. v.c. I. 5. xij. b. c. SS De pctis que enumerant᷑ĩ hac epła vide ſupꝛa in locis ſibi adaptatis. . . Sup euan. o h.viij.quod ſic incipit. Si vos mãſeri⸗ tis ĩ ſermoe meo veni diſcipuli mei eritis.Et cogno ſcetis veritatẽ.⁊ vitas liberabit vos.qũo ipa homi nẽ liberat a młtiplici miſeria. iiij. ꝑ.tit.v.c.xv. S. ij. Qui facit peccatũ ſeruꝰẽ peccati.j.ꝑ.ti. poſt pꝛin. iiij.c.ij..viij.d.modicũ poſt. Vos facitis oꝑa pꝛis. iij.p.ti.viij.c.j.c. ẽ Semẽ abꝛahe ſumꝰ.⁊ nemiĩ ſeruiuimꝰvnqᷓ;.vide ſupᷣ ð ſernitute. Si filiꝰvos liberauerit veri liberi eritis. ſta libertas vario mõ væſcribit᷑.j.par.ti.iiij.c.ij. S. octauo ⁊ ante. l Si veus pater veſter eſſet diligeretis vtiq; me. De va/ ria dilectione vei vide ſupꝛa in tabula. Feriaſexta poſt dominicaʒ Inuocauit. ””l Gupꝑ epiſtols Eʒechielis. xviij. que ſicĩcipit. Anima que peccanerit ipᷣa monet᷑. In epiſtola immediate pexpoſita ipᷣe vminus volẽs remouere omne impe dimentuʒ pniĩe dixit.ꝙ peccatoꝛ quilibet puniet᷑ ꝓ eccato ꝓpꝛio ⁊ nullꝰ alius.pꝓpter quod pctõꝛi cui- libet eſt'ad ſalutẽ neceſſariuʒ digne qæ pctis ꝓpꝛijs confiteri ⁊ penitere.Et hoc ſancta mater eccl ſar bat ĩ pñti epiſtola.ſ.ꝙ peccatũ cuiuſtibet ſibi ⁊ nu . li alij ad penam umputatur eternam. Et in hac epi ſtola pꝛopheta tria facit. Pꝛimo pꝛemittit intentã concluſionẽ dicens. Anima que peccauerit ipᷣa mo rietur. Auctoꝛitas iſta exponitur ve peccatoꝛe pꝛo/ ter multa. . parte ti. quinto capit. pꝛimo. 5. xij. b. c. Vecundo adducit efficacem ꝓbationeʒ cum addit. ₰ Babbato poſt Inuocauit. Enens poꝛtabit iniqͥtatẽ pꝛis ⁊c. uſticia iuſti ſu per eũ erit.i.ſibi ſoli ⁊ nulli alteri erit vite et᷑ne me⸗ ritũ. Nunqͥd volũtatis mee ẽ moꝛs impij dicit dñs ⁊c.j.p.ti.xij.c.j.S.vij.b.vide tñũ añ ⁊ poſt. Juſticia ſiu ſti ſu ꝑ eum.⁊æ iuſticia vide ſupꝛa in tabula. Percio excludit friuolã obiectionẽ cũ ſubdit. Mõ eſt equa via d upple punit peccatũ ĩ alio ⁊c̃. Suꝑ euãgelio Yoh.v.quod ſic incipit. Erat dies fe⸗ ſtus iudeoꝝ.⁊ aſcẽdit Ihᷣs hierłimã.vide freq̃n/ tatione ecchiaꝝ ⁊ de veneratõne earundẽ.ſupꝛa ſub læra e.ſ.eccleſia. In p̊ euãge.notant᷑ tres ꝑtes. Pꝛimo abſolutio pct᷑o⸗ ris figurał.vt pʒ ĩ pꝛin.œ quo vide ſuppᷣ.ſ.de freq̃nta tione eccłiaꝝ ⁊ d celebꝛatione feſtorx. Eſt aũt hierfimis ꝓbatica piſcina.q̃ cognoĩabat᷑ he/ bꝛaice bethſaida qͥnq; poꝛticꝰ habẽs.ĩhis latebat multitudo languentiũ ⁊c. „ Iſte qͥnq; poꝛticus notabiliter veſcribunt᷑ qui infir mi ſpualiter in iſtis iacẽt.j.ꝑ.ti.ij.ca.iij. .j.b.⁊. .ij. iij.iiij.v.⁊.vj.Vn ſecũda tãgit᷑ curatio lãguoꝛis coꝛ palis ibi aũt qͥdã homo.xxxviij.hñs annos ĩ infirmitate ſua.ð varuũs lãguoꝛibo vide ſupꝛa ibi in ginlen Ouiliher- lãguidꝰ inueteratꝰ volẽs ſa nari ⁊ a penis om̃ib liberari pᷣcepto xpᷣi dʒ non ſolũ timoꝛe ſed etiã xpᷣi amoꝛe ſurgere ð peccatis penitẽ . Pe pnia vide ſupꝛa in tabula. vebet ſecũdo tol⸗ lere lectũ ſatiſfactõnis.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.xx.ꝑ totũ. ij..ti.j.c.xv.S.j.b.Et ibidẽ tit.ij.c.vj.ebet tercio ambulare vᷣtunibo ꝓficiẽdo. In tercia ꝑte tãgit᷑ de tractio liuoꝛis crimialis ibi.Erat aũt ſabbatũ di es em̃ ſabbati pma fuit q pcipiebat᷑ a c feſtiuari. o. xxxi.qᷓ dies iã mutata eſt in diẽ dnñicã.qũo iſta dies ẽ multuʒ pꝛiuilegiata ꝓpter multa magnifica q̃ in ipᷣa facta fuerũt in qͥbo homines illo die ebent vacare ⁊c.ij.par.ti.nono.c.ſeptimo.S.iiij.infra pꝛin cipium. Elide etiã de celebꝛatione feſtoꝛũ ſupꝛa ibi Feſtoꝛum. ab bato poſt dominicam nocauit. Sup epla.j.ad heſſaloñ.quinto.que ſic incipit. Ro gamꝰvos coꝛripite inqͥetos ⁊c. In hac epiſtola apo ſtolꝰvuo facit. Pꝛimo monet nos ad vᷣtuoſũ exerci tiũ dicẽs.Coꝛripite inquietos.d coꝛrectione frat᷑⸗ na vide ſupꝛa ibi Coꝛrectio. onſolamĩ puſillanimes.ſuſcipite infirmos.oꝑa mi⸗ ſericoꝛdie tã coꝛpalia qᷓ; ſpũalia deſcribunt᷑.iuj.pte ti.v.c.xviij.S.iiij.⁊.v. . atiẽtes eſtote ad oẽs.de patia vide ſupꝛaĩ tabula. Nidete ne qͥs malũ ꝓ malo alicui reddat. vide ſupꝛa w vindicaas. gaudete.œ vario gaudio vide ſupꝛa ĩ tabula. ine intmiſſiõe oꝛate.qũo intelligit᷑ hec auctas.iiij. P.ti.v.c.viij.S.ſexto. . In n gras agite.de gr̃arum actione vide ſupꝛa in tabule. bomni ſpecie mala abſtinete vos.vide ſupꝛa ĩ tabu la ibi Scandalum. . Sup euangelio Adath.xvij.quod ſic incipit. Aſſum/ pſit Jeſus petꝑ.iacobũ ⁊ iohannẽ fratrẽ eius.⁊ du xit illos in montẽ excelſum valde.⁊ trãſfiguratꝰeſt ante eos ⁊c. Etum autẽ ad expoſitionẽ literalem ⁊ continuationẽ textus eſt ſcienduʒ.ꝙ ſicut videmꝰꝗꝙ fameſcentes libenter ſuſtinent laboꝛes conſiderato ꝙ eis ſolenne pꝛandiũ parat᷑. Sic ſancta mater ec⸗ cleſia fideles ſuos ꝑ iſtud ſacrum tempus peniten⸗ tie ad laboꝛes arduos conduxit in his ne teficiant- inchoata. Dꝛandiñ delectabile ⁊ gloꝛiã intermina biiẽ pꝛo remuneratõe hodie monſtrat ĩ figura trãſ-⸗ figurationis chꝛiſti.vbi facies eiꝰvt ſol pꝛe claritaꝰ te relucebat. Et ᷣm hoc in pꝛeſenti enangelio tres partes notantur.in quibus quilibet fidelis inſtrui tur ad virtutes. S In quaꝝ pꝛima notat᷑ mũdi vilitas renũciãda ĩ pꝛin⸗ cipio cũ dicit᷑ Aſſũpſit Yeſus ⁊c. vebemꝰ ergo mũ dum ⁊ om̃ia terrena mundana ſynere.vide ſupꝛa mundi. ſupꝛa diuitie In ſecunda ꝑte notatur hu mana fragilitas releuanda ibi. Acceſſit Jeſus ⁊ te tigit eos dicens. Singite Acce it ̊ e' hoĩem tan endo.ſ.ꝑ ſecretã inſpirationẽ vt eũ excitet.ꝑvberẽ argitionẽ vt eum remuneret.ꝑ ſeuerã indignatio⸗/ nẽ vt eum puniat.Se iſtis tribo vide ſupꝛa in tabu la vbicunq; placet de homine ⁊ ipᷣiꝰfragilitate ⁊ mi ſeria.vide ſupꝛa ibwi homo. In tercia ꝑte notat᷑ beatitudinis dignitas veſideran da ibi.Neuãtes oculos.ſicut videmꝰ ꝙ inter om̃es ſenſus viſum magis diligimꝰ.Cũ igit᷑ tota merees nr̃a T beatitudo oꝛiginalit᷑ conſiſtit ĩ clara cei viſio ne.qũo deꝰvidet᷑ facie ad faciẽ.⁊ d varia viſione vi e ſupra in tabula. S Hominica Beminiſcere. Sup epla. j ag Tbeſſal ii; aue incipit. Rogamꝰ vos obſecramꝰĩ dño Jeſu vt quẽadmodũ accepiſtis a nobis quõ opoꝛteat vos ambulare ⁊ placere veo ſi⸗ cut ⁊ ambulatis vt abundetis magis. Apls ſcribens f aloniceñ.⁊ cũctis xp̃i fidelibo lo/ quẽs in ꝑſona pᷣdicatoꝛis cuiuſlibet duo ĩ pñti epi- ſtola lear. Helm⸗ monet nos vt pſeueremĩ wctri na eius.Ad literam etiam po teſt dici ꝙ idcirco di/ cit hic. Rogamus ⁊obſecramꝰ iſtis duobo diſcipuł veruʒ ⁊ omnibus fidelib.Superſhoc vide quomo⸗ w diuerſi diuerſimode ambulant in varijs vijs ſu⸗ pꝛa in tabula. — Secũdo ondit eis ꝗ ſit illa via ĩqua ambulare vebẽt ſũ.non ꝓpꝛia auctoꝛitate ſed auẽcte dñi ieſu.vbi eeundo pꝛincipaliter explicat ſuã woctrinã dicens. Hec eſt voluntas dei ſanctificatio veſtra.i.vt ſãcti⸗ ficetis vos malũ veteſtando ⁊ bonũ faciẽdo.œ ſan ctitate vide ſupꝛa in tabula. t abſtineatis a foꝛnicatione. Seipſa vide ſupꝛas. t ſciat vnuſquiſq; vas ſuũ poſſidere in ſanctificatõ⸗ ne ⁊ honoꝛe.in ſanctificatione.ſ.vtutũ ⁊ honoꝛe.ne ſupple inhonoꝛet᷑ aliq turpitudie vicioꝑꝝ. Et ne qͥs ſuꝑgrediat᷑ neq; circumueniat in negocio fratrẽ ſu/ um.e veceptione negociatoꝝ vide ſupꝛa ĩ tabula ö negociatoꝛibo ⁊ łe vſura.⁊ vłe veceptione ⁊ fraudu/ lẽtia ſupra ⁊c̃. Mõ em̃ vocauit nos veꝰ⁊c̃.qũo deus vↄiuerſos diuerſimode vocat vide.j.ꝑ.ti.v.c.ij.S.ſe/ xto.vide etiã.S.octauo.b.ꝑ totum. ſus ſeceſſit in ꝓꝑtes tyri ⁊ ſydonis ad inſtructionem aĩe peccatricis q̃ veũ offendit.offenſam recognoſcit ac indulgẽtiã depoſcit.diuidẽdo h̊ euangeliũ dico ꝙ nobis quatuoꝛ in ipᷣo deſcribunt᷑. uꝑ euangelio Math. xv. qdᷣ ſic incipit. Egreſſus ie g 32 6 . 4 gi. Ear 6 n quibus verbis notantur tres egreſſus filij vei. ns benigna medicantis viſitatio ibi. Sgfeſſur ibus vite viam nobis monſtrauit.ſcilicet pater na lis vnde naſcitur eternaliter. maternał vn egre- ditur t empoꝛaliter. mẽtał vnde pꝛoducit᷑ ſpiritu⸗ aliter. de primo vide ſupꝛa ſub d.ſcq; eus.e ſecun⸗ w vide ſupra ibi. Ancarnari. De tercio videſupꝛa. ecundo deſcribitur deunota ſupplicatio curatio⸗ nem exquirẽtis ibi.Et ecce mulier.vbi pꝛimo com. mendatur fides huius mulieris a viuacitate.ſecun * .„ H wa veritate.tercio a ꝓbatione viuacitatis.õmẽ⸗ dat᷑ pꝛimo fides buius mulieris a veritate.⁊ hocꝑ eius confeſſionem que oſtendit᷑. Fein humilis di⸗ cẽs. Miſerere mei.ſecũdo fidelis d. Oñe fili dauid cũ ſubdit.Scitis que pᷣcepta vederim vobis ꝑ dñũm Feria ſecũdapoſt Reminiſcere. Tercio accnſatrix qꝛ clamauit ꝛc. de confeſſiõe vi⸗ XE ſupꝛa confeſſio. Tercio oſtendit᷑ mulieris inſtãs opoꝛtunitas.quã etiã teſtant᷑ apli dicẽtes. Bimit/ te illam quia clamat poſt nos.in quo notatur ve⸗ hementia poſt nos in quo notatur inſtantia. e quo vide ſupꝛa ibi oꝛo.Quarto oſtẽdit᷑ ꝑfecta ſalu⸗ tis conſecutõ ibi.Et ſanata ẽ. Nota ꝙ triplex ẽ me dicina infirmoꝝ ſpũalit᷑ ſanatiua.ſ.medicina pᷣpa⸗ ratiua.purgatiua ⁊ reꝑatiua.Medicina pᷣꝑatiua ẽ loꝛ ↄtritois.v qua vide ſupꝛa ibi cõtritio.Medi cina purgatiua eſt gra remiſſiõis. Medicina vo re/ paratiua ẽ ꝓfectus bone oꝑationis. vBe iſtis duobo vide ſupꝛa in tabula. J O mulier magna ẽ fides tua.ipᷣiꝰ fidei magnitudo de ſcribit.iiij..ti.viij.c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij. Feria ſecũda poſt Remini ſcere. Sup epla Danielis.ix.que ſic incipit.Oꝛs nit Daniel Receg. Bomie eus noſter qͥ eduxiſti po⸗ pulũ tuũ œ terra egypti ⁊c̃.Ad diuiſionẽ pñtis le/ ctionis accedamus in hunc modũ. Oꝛatio tũc effi cacioꝛ ẽ ⁊ exauditõe dignioꝛ qñ oꝛãs recognoſcit ac cepta bñficia.confitet᷑ cõmiſſa flagitia.allegat affli cta grauamina.pm iſta ſanctꝰ Sauid iſteĩ ſua lecti⸗ one qͥnq; facit. Pꝛimo em̃ recognoſcit acceptũ bñfi ciũ dicẽs.Oñe cœus nr. Vide ſupꝛa de gratiarũacti one. vel ve oꝛatione. Gecundo confitet᷑ ↄamiſſum flagitium dicens. Rece uimus. SBe confeſſione vide ſupꝛa in tabula. Ter cio allegat afflictũ ſupplicium dicẽs. Pꝛopter em̃ peccats noſtra.peccata quũo tripliciter puniunt᷑.iij. par.ti.xxix.c.ij.c.t qũo deus diuerſos diuerſimo⸗ punit. vide ibidem.c.j.⁊.ij. ¶ Quarto mittit ad ccũ oꝛationis encenium dicẽs. NQũc q̊ dñe audi. oꝛatione vide ſupꝛaĩ tabula. ¶ Quinto petit a wo- mino exauditionis wnũ cuʒ concludit. Exaudi ᷣ mine. placare dñe. Vide ſupꝛa e pnia vel ve humi litate ⁊. Duꝑ euangelio Yoh.viij.quod ſic incipit.Ego vado 2 queritis me.⁊ in peccato veſtro moꝛiemiĩ. tum ad expoſitionẽ lr̃alem continuationẽ enãge⸗ lij eſt norandum ꝙ ſancta mater eccleſia ſolicitã cu rã habens æ filijs ſuis ꝑ iſtud ſacꝝ tpᷣs eos a malo retrahendo.⁊ ꝑ ꝓfectũ ad virtutes pꝛouocando.ali quãdo obſecrat vt alliciat.aliquãdo penas minat᷑ vt timoꝛẽ incutiat.⁊ideo ſicut heri pꝛomiſit mune⸗/ ra beatitudinis vt alliciat.ſic hodie cõminat᷑ ma/ la vt timoꝛeʒ incutiat.Et ſᷣm hoc ſunt tres partes euangelij. In pꝛima ponit᷑ dura cõminatio ibi. In peccato ve⸗ ſtro moꝛiemini.ð varia moꝛte vide ſupꝛa. Pꝛincipa liter tñ intelligit᷑ de moꝛte ſpũali.ſ.de cecitate men- tis.e ipᷣa vide ſupꝛa. Et.j.p.ti.iij.c.iiij. Vn ſecunda parte ponit᷑ ſtricta xpᷣi examinatio cuʒ addit᷑. MOul⸗ ta habeo de vobis iudicare. vult ergo dicere. habeo iudiciariaʒ poteſtatem ⁊ reſpectu veſtri ⁊ reſpectu omnium quam nunc non exerceo.quia non veni iu dicare ſed ſoluere.ſed illam poteſtatem in futuruʒ exercebo. De iſto diuino iudicio vide ſupꝛa. Pebe⸗ mus ergo nobis triplex iudiciũ facere. Pꝛimum in coꝛde ꝑ contritionẽ. Secundũ in oꝛe ꝓꝑ confeſſionẽ. ercium in opere ꝑ ſatiſfactioneʒ. he iſtis tribus vide ſupꝛa in tabula. In tercia pte ponitur veterminata chꝛiſti paſſio cum concludit.Qum exaltaueritis filiũ homis.moꝛalit in hac ꝑte inſtruimur quare homo rationẽ ſuã exal tare ⁊ eleuare debet ad cognitionem ſuꝑnaturaliũ nãq; magna dꝛñtia inter hoĩem ſcientẽ ⁊ ſapiẽ- tem. ⁊ hoĩem ignaꝝ ignoꝛantẽ ⁊c.de ignoꝛãtis vi ſupꝛa ꝓJgnoꝛãtia. Feria tercia poſt Remini/ ſcere. ¶ Supꝑ epla. iiij. Reg. xvij.q ſicincipit. Fact⸗ ẽ ſermo dñi ad helyã theſbyten dicès. Jurge ⁊ va⸗ cĩ ſareptã ſydonioꝝ ⁊ manebis ibii. . Poteſt iſta epiſtola ſic introduci.nõ ſolũ ſacri ieiunij optuna comes ẽ oꝛo ſed etiã elemoſyna vt dꝛ Cho blergj. Seqmolidun carnaliter ſapiẽtes poſſet foꝛ midare ꝙ veficerẽt eis coꝛꝑis neceſſaria ſi de ſua ſb⸗ ſtãtia elemoſynã facerent. Ideo occurrit m ater ec/ cleſia hodierno die iſtam lectionẽ recitãs ꝙ merito elemoſyne opeꝑ miſericoꝛdie non ſoluʒ augentur bons ſpiritualia ſed etiaʒ tempoꝛalia.⁊ hoc ſarepti ne vidue exemplo.cuius ydria nõ væfecit quin habe ret farinã.qꝛ hec e ſua erigua ſubſtantia ſuſtenta⸗ uit ꝓphetã. nepiſtola rangitur pꝛimo admonitio tei facta pꝛo/ hete cum Diie Farrus eſt ſermo wmini.ſecũdo al ocutio ꝓphete facta mulieri vidue cuʒ ſubdit.Cũ qᷓ; veniſſet ad poꝛtaʒ. Vercia reſponſio vidue facta ꝓphete helye.Quarto replicatio ⁊ repꝛomiſſio he lye facta młieri vidue biAd quã helyas.Allego⸗ rice helyas licet vir ſãctiſſimus.typũ tñ gerit hoĩs peccatoꝛis.helyas em̃ vitã coꝛꝑis amãs fugiebat a facie regis.⁊ peccatoꝛ amãs vitã aĩalẽ hoꝛret moꝛtẽ ⁊ fugit omnẽ aduerſitatem. Sarepta ſignificat in/ cendium ſiue vite ſanctitatẽ.que nunq; ẽ ſine cha⸗ ritatis incendio quo peccata cõſumunt᷑. Poꝛta hu⸗ ius ciuitatis vera pnia eſt.p quam peccatoꝛ ingre/ dit᷑ ad vite ſanctitatẽ.mulier vidua ſignificat verã eccleſiã ⁊ verevidua.qꝛ ſpõſi ſui ſolatõ deſtituta ⁊c̃. duo ligna que iſta mulier colligit ſunt duo dei bñfi cia que mater iſta ad memoꝛiã reducit.ſ. beneficiũ creationis ⁊ bñficium redẽptionis. Aquã quã pe/ tiuit helyas ſignificat wcrrinã fertilẽ. panis quem petebat ſignificat wctrinã ſolidam. Farina ſignifi cat ſpiritualem intelligentiã ſacre ſeripture.vydri a allegoꝛice ſignificat ſcripturã ſacraʒ.lechitus chꝛi- ſtum.oleũ diuinã gratiam ⁊c̃.vt ſupꝛa in locis ſibi adaptatis. Suꝑ euan. Dath.xxiij.qð ſic meigte Bup cathedrõ moyſi ſederũt ſcribe phariſei.Oĩa qꝗ̊ que vixerunt vobis facite.ᷣm vo opꝑa eoꝝ nolite facere. J MEEtũ ad ꝓſecutionẽ ⁊ expoſitionẽ euãgelij. Sicut he/ ri ecccia comminãdo pꝛohibuit inferni trãſituʒ. ſic hodie ponit viã equitatis qua graditur in celum.⁊ ſunt tres ꝑtes. In pꝛima pte tractatur ð wno iuſticie ⁊ equitatis vt ſeruetur. vt patet in pꝛincipio euãgelij. ve iudice ⁊ iudicio humano quomodo ⁊ebent eſſe vide ſupꝛa. Et ð iuſticia vide ſupꝛa.Qui ergo vult moꝛtẽ eter nã fugere ⁊ vitam eternã ſecure poſſidere.debet ha⸗ bere equalitatem in iudicando. pietatem in coꝛri- gendo.rectitudineʒ in wocendo. SBe quo vide ſupꝛa v iudicio humano.æ coꝛrectione fraterna.⁊ dłepᷣ/ dicatoꝛe verbi ei. In ſecunda pte manifeſtatur pe riculum vanitatis vt vitetur.ibi. Omnia opera fa⸗ ciunt vt videant᷑ ⁊c. ve inani gloꝛia vide.ij.ꝑ.titu. iiij.c.j.Et e ambitione vide ſupꝛa.Et e ypocriſi. Et ĩ ſu ꝑbia vide ſupᷣ. Amãt primos recubitus ĩ ce- nis.exponitur de ambitione.ij.p.ti.iij.c.v.S.j.circa principium. l In tercia ꝑte ↄmẽdat᷑ plãtariũ hũilitatis vt regnum lucret᷑ ibi. Vos autẽ nolite vocari rabbi. aarst nãq; h ꝓpoſitõ terĩ euãge.ſ.hic.⁊.Ace.xiiij.⁊.xviij innuẽdũ ꝙ qlibet volẽs exaltari ad eternã bea- titudinẽ ꝙ nccio hẽbit triplicẽ hãc humilitatẽ.ſ.in coꝛdeꝑ up̃ſſ meditationẽ. In oꝛe p diſcretã locu tionẽ. In oꝑe ꝑ ſincerã oꝑationeʒ.de quo vide.iiij. ꝑ.ti.iiij.c.xij.p totum. LC Feria quarta poſt Reminiſcere. Magi eriũ in theologia vtri licet appetere vel ꝓcu⸗ rare.ij.ꝑ.ti.iij.c.qͥnto.S.ſexto.xve magiſtris vide vo⸗ ria ſupꝛa woctoꝛes. Feria quarta poſt Bemini ſcere. Dober epiſtola Heſter.xiij.que ſic incipit. ꝛauit Mardocheus ad wminum dicens. Bomi ne veus rex omnipotens in ditione tua cuncta ſunt poſita 7. . . An carnale ieiuniũ minus validuʒ eſt et efficax cum ipᷣm nõ immiſcet᷑ inſtantia oꝛonis veuote.dcirco pia mr̃ eccłia ſepe monet nos ĩ hoc ſacro ieiunio ſã/ cte oꝛoni intẽdere.aliqñ quidẽ vbis.aliqñ factis ſi ue exemplis. . . ñ pñs epiſtola diuidenda eſt in hune modum. Pꝛꝝ mo nãq; mardocheus væuotiſſime oꝛans ⁊ ſuppli- cãs captat beniuolentiã. Secundo explicat ſue oꝛationis continentiaz. ibi. t nũc dñe deus Abꝛa hã ꝓpter ſecundũ addit. Ne ve ſpicias partẽ tuã.i.ppłᷣm tuum. Vel allegoꝛice po- pulũ chꝛiſtianũ.qui eſt ꝑs dñi ⁊c.ꝓpter terciũ ſub⸗ dit. Sed exaudi cepᷣcationẽ noſtrã et ꝓpitiꝰeſto ⁊c. ꝓpter quartũ ſubiungit.Et ↄuerte luctũ noſtrũ in gaudiũ gratiã tuã ⁊ conſolationẽ ſine qua nunqꝙᷓ; ẽS gaudiuʒ ſpũale. ve iſto gaudio ⁊ gratis vide ſupꝛa in locis ſibi adaptatis. 2. Pꝛincipaliter iſta epla ꝑ totũ eſt oꝛo quedã.qũo autẽ oꝛo fieri vebet vide ſupꝛa. .. . Super euangelio Math. xx. quod ſic incipit. Deſcen ⁊xns eſus hieroſolymã afſumpſit duodecim diſct ulos ſecrete.⁊ ait illis.Ecce aſcendimus hieroſo/ ymam ⁊c. . . Etum ad continuationẽ ⁊ expoſitionẽ euãgelij ſicut heri eccłia poſuit viam qua itur ad ꝑadiſum.ſic ho die ꝓponit amaritudinẽ paſſionis chꝛiſti nobis in ſubſidiũ.⁊ ᷣm hoc ſunt tres partes pꝛincipales hu⸗ ius euangelij. G In pꝛima pte wcet᷑ quomodo paſſio xpᷣi eſt imitanda ibi.Aſcẽdens ieſus.vebemus ergo aggredi ardua cuʒ audacia ꝓpter chꝛiſtũ.ſuſtinere adnſa cũ patia ꝓficere aſpa cũ ↄſtãtia.ve iſtis tribo vide.S.ĩ tablła. vide etiã.iiij.p.ti.iij.c.vij.S.iij.vſq; ad.xviij.. Pn ſecunda parte wcetur quomõ poſtulatio noſtra eſt foꝛmanda ibi. MNeſcitis quid petatis.vide d pe⸗ titionibus in o?one.quomodo ⁊ quid petere vebe⸗ mus vide ſupꝛa Dꝛatio. In tercia parte wcemur quomodo wininatio tẽpa⸗/ lis eſt fugienda ſiue refutanda.ibi. Scitis qꝛ pꝛin⸗ ceps.vbi moꝛaliter inſtruimur excellentiã ⁊ ſuꝑbiã ſꝑnere.⁊ ex hũilitate alter alteri ſeruire.ꝛ ꝓpter cõ/ nexionem nature amare et adiuuare ⁊c̃. De mutua charitate vide ſupꝛa Charitas. honoꝛe vo fugi endo vide ſupꝛa honoꝛ. Et ⁊ dñis ⁊ pꝛincipibo vi⸗ ſupꝛa in locis ſibi adaptatis. Feria q uinta poſt Remini ſcere.¶Sup epiſtola Hiere.xvij.que ſic incipit. Ma ledictus homo qui confidit in homine.⁊ ponit car nẽ bꝛachium ſuum. —— — Qm̃ nemo affectuoſe rogat illũ a quo nõ ſperat poſſe quod petit ſeobtinere.⁊ hoc Ppter eius impotẽtiã vel duriciã.vel qꝛ nõ poteſt.vel qꝛ nõ vult cõcede⸗ re quod petit᷑. Ydcirco mater eccłia ĩ iſta qͥnta feria referens pñtem Hieremie lectionẽ oſtẽdit euidẽter ꝙ audacter ⁊ ſecure recurrendũ ẽ ꝑ oꝛationẽ humi⸗ lẽ ĩ neceſſitate qualibet non ad hominẽ ſed ad deũ. Iſto viſo pñs lectio dinidit᷑ Pains em̃ pꝛopheta ex ꝑſona dei oſtendit ꝙ confidentia in homine habet ſecũ grauem caſum ⁊ œceptionem dicens. Maledi ctus homo qui confidit in homine ⁊c.ſpem ſuam.ſ. ponendo in ipᷣo. Et ponit camẽ bꝛachiũ ſuũ cii tõ taliter innitat᷑ Et a dño recedit coꝛ eius ſpem ſuazʒ ſcʒ in alio pꝛeterq; in ipſo collocandam eſſe.vide ſu pꝛa de ſpe. Secundo oſtendit᷑ ꝙ confidẽtia in deuʒ habet ſecum fructum multiplicẽ ⁊ pꝛotectionem cuʒ ſubdit. e nedictus vir qui confidit in vmino. e ſpe in vmi no vide ſupꝛa.Et v confidẽtia triplici vide quaꝛ/ ta p.ti.vij.c.j.S.j.Aercio adducit ad hec duo ſimul argumentũ efficax ⁊ ꝓpbationem ibi. Pꝛauũ eſt coꝛ homĩs. Deſuꝑ vide.j.p.ti.iiij.c.xiij.S.ij.in tercia co lumna. Et.j.p.ti.ij.c.viij.S.j.infra pꝛincipiuʒ.vide etiã e coꝛde. Ego dñs ri w vnicuiq; iuxta ⁊c.qũo hoc dñs facit. ermon?᷑.j.p.ti.qͥnto.c.ij.⁊.S.iiij.⁊.v.⁊ eti vide optimũ ſern am. H. vij. viij.ix.x.⁊.xj. Sup euãgelio Au.xvj.quod ſic incipit. Hõ qͥdaʒ erat J BRenalo Aa iennod 7 byſſo. epulabat᷑fuo- tidie ſplẽdide ⁊c̃. tum ad pꝛoſecutionẽ continuationẽ lr̃alẽ euãge⸗ lij hodie eccłia ſpectaculũ magnũ et merito mẽoꝛie cõmendandũ ꝓponit.vt qͥ heri adhuc vitã nõ emẽ. dauerũt paſſionis xpᷣi amoꝛe.ſaltẽ hodie còõcutiant miſerabił diuitis dam nationis hoꝛroꝛe. t ſᷣm h diuidit᷑ pñs euangeliũ. In pꝛima pte note miſerabilis ſtatus culpe pecca ti vt patet in pꝛincipio.Erat quidã homo.vide ſu⸗ pꝛa peccatũ.⁊ pct᷑ᷣoꝛ.⁊ homo. at diues.xe diuitibo ⁊ diuitijs vide ſupᷣ. Et epula⸗ at᷑ quotidie ſplẽdide.In qᷣb vbis vita fatua mũ⸗ danoꝝ diuitũ ⁊ potentũ merito reſpuẽda oſtẽditur ꝓpter tria.ſ.ꝓpt er cupiditatẽ ⁊ anariciã inſatiabi/ lẽ.ꝓpt᷑ vanitatẽ ⁊ ſuꝑbiã intolerabilẽ.⁊ ꝓpt᷑ guloſi/ tatẽ ingluniẽ damnabiles.de iſtis vide ſupꝛa in ta/ bula. Induebat᷑ quotidie ſplendide. ð oꝛnatu ve ſtium vide ſupꝛa ſub litera o.ſ.Oꝛnatus.Decundo notatur pauperis indigentia ibi. Erat homo qui/ dam mendicus. Ge elemoſyna miſericoꝛdia circa paup eres vide ſupꝛa.Elemoſyna ⁊ miſericoꝛdia.⁊ pauperibus. Tercio notat᷑ moꝛtis vtriuſq; dꝛñtia. æt xe pꝛimo di cit᷑. Nactũ ẽ aũt vt moꝛeret᷑ mẽdicus et poꝛtaret᷑ ⁊c. a vepoꝛtatio quadruplr intelligit.iij.p.ti.xxxj. c.quinto.S.iij.b.aAp oꝛtuus ẽ aũt diues ⁊ ſepultꝰ in inferno. varis moꝛte vide ſupꝛa. Et ð damnatis penis infernivide ſupꝛa d.⁊i. Quarto notat᷑ djuitis moꝛtui miſeria. Gleuãs autez oculos ſuos.Nic circa miſeriã diuitis poſt moꝛtem tria deſcribunt᷑.pᷣmo ipᷣiꝰſera recognitõ.ſcðo eiꝰ in/ iuſta petitio.tercio iuſta petitõis repulſio.de qͥ ſup in tabula. Et væ vario viſu vide ſupꝛa. e eMieere linguã meã. NMota ꝙ tot pcta oꝛiunt᷑ ex alo vſu lingue quot ſunt lr̃e alphabeti.j.p.ti.ij.c. iiij.S.quinto.b.ꝑ totum. Feria ſexta poſt Remini/ ſcere. Guꝑ epiſtola eñ.xxxvij.que ſic incipit.dixit e fratribus ſuis. Audite ſomnium meuʒz qõ idi ⁊c. NHeſterno die diyit ecclia referẽs vꝓᷣba dñi dicta ꝑ Pie⸗ remiã.q; maledictus homo qui conſidit in homine bñdictus homo qͥ ↄfiditĩ dño. vt ↄtẽénamꝰhuma- nã cõfidẽtiã.⁊ ſemꝑ cõfidamꝰ in dño.vt ò̊ contem namꝰhumanã confidẽtiã ⁊ ſẽꝑ ſpamus in dño.õ pꝛobat᷑ hoc conſequenter hodie ⁊ cras oſtendens ꝑ exempla tam in epiſtolis q; in euangelijs. Poteſt etiam aliter introduci iſta epiſtola vt dicatur ꝙ; qꝛ nec ieiunium nec oꝛatio nec elemoſyna ſunt ad ſa⸗ lutem efficacia niſi in virtute paſſionis wminice. Igeo repꝛeſẽtat hodie hec eccla ĩ ioſeph nudato ꝛ Babbato poſt Reminiſcere vẽdito ⁊ in patrefamilias et in filio interfecto.his viſis ad diuiſionem lectionis ⁊ expoſitiõem venia/ mus.æ graui em̃ ſcelere fratruʒ Yoſeph tanguntuꝛ quatuoꝛ in pñti epiſtola.quoꝝ pꝛimuʒ pertinet ad machinatioem cuʒ dixit fratribo ſuis. Audite ſom nium meum, devario ſomno ⁊ ipoꝛum euentu vide ſupꝛs. Secundum quomodo pertinet ad peꝛpetra tionem ibi.Cũq; fratres illius ? cetera. Hic tangũ tur quatuoꝛ ſcilicet Yoſeph pꝛompta obedientia. pia beniuolentia.ſolicita diligentia.⁊ fratrũ ſuoꝛũ ſeua malicia. iſtis quatuoꝛ vide ſupꝛa ve obediẽ- tia. ercium tan gitur.ſcilicet fratruʒ ſceleroſa de- nunciatio ibi.BRicemuſq; ꝙ fera peſſima veuoꝛauit ⁊ cetera.duo mala iſti commiſerunt ſcilicet homi⸗/ cidium in intentione.⁊ mendacium. d homicidio vario ſiue occiſione vide.j.par.ti.xiiij.c.iiij..ix. et ij.par.ti.vij.c.viij.p totum. MEtum ad quartum ſcilicet id quod ruben fecit cum dicitur. Audriens hec ruben nitebatur eum eripeꝛre œ manibus eoꝛuʒ ⁊ dicebat. Non interficiemꝰ 7c. Applica vſuper er tabula œ materia tibi magis coueniente. Sl . . . . Duper euãgelio Mathei.xxj.quod ſic incipit. Nomo quidam erat paterfamilias qui plantauit vineam 7cetera. Paterfamilias iſte eſt ſummus deus ⁊ dñs creatoꝛ et bernatoꝛ creatureqni plantauit vineã.pꝛimo.ſ. – ynagogam. deinde eccleſiaʒ. iſta vinea.ſ.eccleſia vide pꝛima parte titulo quinto.capitulo.ij.S.ſepti - mo. nono. vcimo vndecimo.b. c.d. Vide etiaʒ ſu pꝛa eccleſia. Et fodit in ea toꝛcular id ẽ legẽ. va/ ria lege vide ſupꝛa. è Cũ aũt tempus fructuũ appꝛopinquaſſet.vide ſupꝛa oꝑibo humanis 7c. Miſit ſeruos ad agricolas.i.pꝛedicatoꝛes.⁊e ipſis vi / tercia parte titulo.xviij.capitulo.j.ij.iij.iiij.v.et vj. pR totum. MZMWUẽEſ gricole aũt videntes filium ⁊c occiderunt. qoꝛum ingratitudo veſcribit᷑ 1 nobis moꝛaliſat᷑.ij.parte ti.iij.ca.ix.S.iij. Vide tamen ꝑ totũ capłin.et de va ria occiſionevide pꝛima parte titulo.xiiij.capitulo quarto.S.nono.Et ſecunda parte titulo.vij.c.viij. Ptotum. ECum venerit dominꝰ vinee q;d faciet agricolis iſtiss Aiũt malos male perdit.de iudicio diuino vide ſu pꝛa ve punitiõe varis qua dñs diuerſos diuerſimo⸗ punit vide ſupꝛa. Hunquid legiſtis in ſcipturis.Lapidẽ quẽ repꝛoba uerunt edificãtes ⁊c̃. Babbato poſt reminiſcere Gunp la Geneſis.xxvij.que ſic incipit. Dixit Rebec Baünlparrem tuũ loquentẽ cũ ca filio ſuo iacob. eſau fratre tuo ⁊c̃. Oſtenſum fuit heri ꝙ verum eſt verbum quod re citauit eccleſia quinta feria pꝛece/ enti ſcilicet benedictus vir qui confidit in wmio. hoc idem oſtenditur hodie in Yacob filio Iſſ. aac qͥ; confidens in wmino diuinam meruit bñdictiõem. q̃ fuit pꝛiuatus eſan ſanguineus ⁊ carnalis.qn car ne em̃ ſanguine? non in vmino confidens.circa quam epiſtolam moyſes tria tangit. Pꝛimo enim ponit antecedentia ad bñdictionem. Iſta antece⸗ Tentia ante benedictionem ſun multa.ſ. Rebecce conſulratio. YJacob excuſatio. Rebecce replicatio. iacob executio.ciboꝛum pᷣparatio.indumẽtoꝝ op⸗ poſitio.pᷣparatoꝝ oblatio.yſaac inquiſitio.iacob rñſio.yſaac ꝑcunctatio.ſenis refectio.odoꝛis perce ptio.⁊ magne laudis expᷣſſio.que oĩa myſterijs ſiue moꝛalibo ſunt plena. ¶ Siattractauerit me pꝛ 7æ. putet me ſibi velle illudẽ.ð mendacio vide.ij.parte titulo.x.capitulo.j.⁊.ij. Et pꝛima parte tit.xiiij.ca. quarto.S.xij. Vel de honoꝛe parentum vide ſupra eparentibo. IU Jox quidẽ Yacob. ſed manus ſunt eſau. De fraudu- lentia wolõ ⁊ aſtutia vide.ij.par.titu.pꝛimo.c.xvij. — „. 9. j. ij. . i.. Et manus vario modo eſcribitij par. titulo.ij.cap. ij.S.ij.in fine. Secundo ponit ipᷣam bñdictõem ibi.voy yſaac. Dup euãgelio Fre rv quoc ſic incipit. ann o qͥdaʒ habuit᷑ duos filios ⁊ dixit adoleſcenti ex illis pa tingit. In hoc euangelio ponit chriſtus parabolam væ filio tri.pater da mihi ſubſtantiam meam que mihi cõ pꝛodigo a patre benigne recepto.per cuius recepti- onem dat intelligere pꝛomptam ⁊ benignã recepti onem peccatoꝛis patre celeſti. In hoc euãgelio ſex tanguntur ꝑ oꝛdinem. Pꝛimo vtriuſq; filij ꝓgagatio ibi. Homo quidã habu it duos filios ⁊c. Gloſa.vveus pater habuit duos filios.qꝛ auctoꝛ ⁊ creatoꝛ ẽ duaꝝ ſtirpium generis humani id eſt gentiliũ ⁊ iudeoꝝ.maioꝛ filius ẽ qui in cultu vnius dei ꝑmanſit.minoꝛ qui vſq; ad colẽ/ Sergao ponitur filij am leſcentis receſſio a patre ibi. &t ait adoleſcẽtioꝛ fi⸗ da ydola veũ vſeruit. lius patri ⁊c. vide varia de ꝓdigalitate.ij.p.ti.vj.c. vrij. ereid ponit᷑ fructuoſa reuerſio pe nitẽtis ad ſtatum gratie ibi. In ſe aũt reuerſus. AFd hunc Haeren pium ⁊ benignũ vbet peccatoꝛ ad inſtar fi ij ꝓdigi.pꝛimo mncncfunere d benignita Fe o in oꝛe pon? - tem.⁊ hoc ꝑ contritionem pꝛiam iniquitatẽ.⁊ hoc ꝑ confeſſion em. vt ſupꝛa de ofeſſione. Fercio in oꝑe intendẽ ſatiſfactõeʒ vt. õ. ¶ Quarto ponit᷑ reuertẽtis a patre benigna ſuſce ptio.ibi.Cum aũt adhuclonge eſſet.cum enim iſte filius reuertens adhuc longe eſſet.ſ.in regione pec. cati. vidit illum veus.ſcʒ oculo Bdeſtinaeionia. Et S occurrens ipᷣm pᷣueniendo ꝑ miſcoiam inchoanteʒ cecidit ſuꝑ collum eius.pꝑ gratiam concomitanteʒ. ⁊ oſculatus eſt eum.ſibi erereron ciliando ꝑ gra tiam ſubſequentem. uinto ponitur indigna⸗ tio ſenioꝛis filij ᷣ eius ſuſceptione ibi. Erat auteʒ filius eius ſenioꝛ in agro ⁊c̃.moꝛaliter poteſt expo ni ad pᷣcedentem continuatõnem de penitẽte uo to ⁊ de innocente tepido murmurãte.de dño dante maioꝛem veuotionem penitẽtiqᷓ ſibi.vide ſupꝛa ve murmuratõne vel de inuidia.¶ Sexto ponit᷑ indi- tiõis eiꝰ rõnabił ſedatio ibi.At ille dixit ei. fſii itu ſemꝑ mecũ es.Beus pater ait viro iuſto et in⸗ nocenti ariditate auenienti.non tãq; redarguen v ßm̃ tãc dilectũ filiũ blãde conſolãdo ad ꝓfectuzʒ et ꝑſeuerantiam inuitãdo. Dominica Oculi. tatoꝛes i ſicut filij chariſſimi. V In pᷣcedentibo diebꝰ monuit nos pia mater eccłia de Dupꝑ epiſtola ad Ephe.v.que ſic incipit. Eſtote imi⸗ opꝑatione boni ⁊ de vcdlinatõe mali. – nfion igenduʒ iſta non ẽ meritoꝛiũ.veꝝ qm̃ ſumꝰad inte multũ rudes ꝓpter nr̃am cecitatẽ ignoꝛantiã.mł tũq; debiles ⁊ difficiles ad intelligendũ iſta Prla guoꝛem ↄcupiſcẽtie ⁊c.que oĩa ex pꝛimo pcto ꝓue⸗ niunt.iõ indigemꝰ nõ tm̃; wctrina vᷣbi ſ etiam do ctrina xpᷣi.ꝗpter qð pia mater ecclia que nobis ſuerat exempla inſufficiẽtia.ſ.eʒechiã regẽ. moyſen helyã. danieleʒ. heſter.iacob ioſeph. Mũc aũñt iſta rerci nica pponit nobis ſeegla erenla perte 2 ctiſſimũ oĩs ſanctitatis.ſ.dñm ihm dicens.Eſtote imitatoꝛes vei. Et apls in iſta epla in pſona eccie duo facit.ſdꝛimo hoꝛtat᷑ nos vt induamus xpᷣi con· 80 Feria ſecunda poſt Oculi. uerſationẽ imitãdo dicens. Eſtote imitatoꝛes dei. ſuꝑ vide.iiij.ꝑ.ti.xj.c.ij.S.ij.circa mediũ.⁊ ti.xvj. ca.j.S.v.b.⁊. .vj.aliqua qũo homo imitet᷑ ceũ ha⸗ bet᷑ etiã.j.par.ti.j.ca.vij.S.j.j.pꝛincipiũ.⁊.S.ij. Et ambulate.i.cõuerſamini in dilectioe ſupple vera 1 realique nõ cõſiſtit tm̃ in verbis ſᷣ potiꝰ ĩ factis. e dilectione vei ⁊ ꝓximi vide ſupꝛa dilectio. In via charitatis quo diuerſi diuerſimode ambulãt j.par.ti.xj.ca.j.S.iij. ecundo hoꝛtat᷑ nos vt xpᷣm imitemur in mali vcli/ natione vt fugiemus contrariam ſuggeſtionẽ. ipᷣaʒ vteſtdo ibi. Foꝛnicatio aũt. v ipᷣa vide ſup foꝛni- catio. Aut oĩs immũdicia.i.queuis lururia.ðᷣ qua ſupꝛa luxuria. Hut sauaritia de qua ſupꝛa auaritia ed magis gratiarũactio de qua ſupꝛa in tabula. ꝛicatio aũt ⁊ ois im mũdicia aut turpitudo⁊c. vide.ij.par.ti.v.c.j.S.ix.infra pꝛin cipiũ.Et tit.vj. aal⸗ erj. . . . . Moc aũt ſcientes ꝙ oĩs foꝛnicatoꝛ ⁊c̃.non hʒ heredi⸗ tatẽ in regno xpᷣi ⁊ dei.v qua hereditate intelligit᷑ hꝛ.ij.p.ti.vj.c.iiij..vj.circa medii’. Frucens aũt lucis ẽ in omni bonitate.iij.par.ti.v.ca. pꝛimo. §. ij. b. s Sup eusgelio Luce.xj.qdð ſic incipit. Erat ihs eijci- ens vemoniũ ⁊ illud erat mutũ ⁊c. Mtũ ad ↄtinua tionẽ euãgelij ⁊ expoſitiõeʒ ſicut heri ad pniaʒ nos monuit diuina pietas.ſic hodie peccata fugere fa- cit inimici wloſitas ⁊ m hoc diuidit pñs euãgeliũ Pꝛimo oñditur diuina potẽtia ꝑ vemonis expulſio⸗ nem. multiplicitas laudis dinine ĩ mira culiopa⸗ tione ibi. Erat hieſus eijciens emoniũ ⁊c.quid ſi- gnificat᷑ ꝑ iſtud vmoniũ.⁊ noia alioꝝ vemoniorũ nũtur.iij.par.ti xviij.c.v.S.iij.vltra medium. Et cum eieciſſet emoniũ locutus ẽ mutꝰ.xæ q̃dru plici dhoſie⸗ oꝛis ⁊ lingue vide.j.par.ti.ij.ca.iiij. S.j.b. Et e varia locutõe videſupꝛa. ¶ Secundo oſtenditur puerſitas iudeoꝝ ⁊ facti miraculi calũ⸗- niatio wi Burdam aũt dixerũt. in beelʒebub ⁊c. qꝛ non poſſent cõtradicere oꝑstã mirabili.ſaltem ↄtradicerẽt cauſe oꝑis.veſuꝑ vide ſupꝛa ð blaſphe mia.ij.par.ti.viij.c.vij.⁊.viij.p totum. Alij tẽtãtes ⁊c.ve varia tẽ tatione qũo diuerſi derſimore deũñ tẽtant.vide.j.par.ti.vj.c.xiij.S.j.b. Et.ij.par.titu. iij.c.x.S.j.ij.iij..iiij.. Tercio oñdit᷑ calũnie confu tatio in xpᷣi rãſione ibi. IJcpe aũt vt vidit ⁊c.Oẽ re⸗ gnum in ſeipm diuiſum veſolabit æ quo pom᷑tni e viuiſto nar riinj cvii. Fü.doſt pemaig ſeditioni ⁊ diuiſionibo vide.ij. pte ti.iiij.ca.viij.p totum. ¶ Quni non ẽ mecũ ↄtra me e ciuita eſt. Exponit᷑ bꝛeuiter.ij.par.txi.iiij.c.viij.S.iiij.c ꝓ⸗ pe finẽ.Si autẽ ſuꝑueneritvicerit eũ ⁊c᷑.vide.j.pte uarto oñdit᷑ ti.vij.c.ij..vj.infra pꝛincipiũ. cõmendatio veritatis xpᷣi ꝑ mulierũ exaltationeʒ ibi.actũ eſt aũt cũ hoc diceret ⁊c̃. Bea ti qͥ audi⸗ unt vꝓbum ei ⁊ cuſtodiũt illud. Verbi cei ponun tur ſiue veſcribuntur duodecim fructus ij.pa. tit. ix.c. xj.S.ij b. Feria ſecunda poſt Mculi. Supꝑ epla.iiij. Regũ.v.que ſic incipit. Naaman pꝛin ceps militie regis ſyrie erat vir magnus coꝛaʒ dño ſuo ⁊c. NHeſterna die monuit nos eccłia ꝑ apm vt ĩ opꝑatione bonoꝝ ⁊ in vcclinatõne maloꝝ imitemuꝛ exemplar oĩm bonoꝑ ſq; xpᷣm.ſed quia nos om̃idie maculas contrahimus implẽtes nos fomite cõcu/ piſcentie. iõ xpᷣo aliqualiter cõfoꝛmari nõ poſſu mꝰ miſi nos qui quotidie lauachꝛo penitentie expie⸗ mus.ꝗpter quod in iſta ſecũda feria hoꝛtatur nos ſancta mater eccleſia vt inſtarnaaman leproſi qui ad iuſſum Helizei phete lauit ſeĩ ioꝛdaneſepties. clarande. ⁊ ſica lepꝛa mundatus᷑. ¶ Sicz nos quos lepra ſouũa lis ctouſepe occupat frequenter ſᷣm iuſſum xpᷣi accedamꝰ ad lauachꝛũ pnĩe in quo a lepra mũ⸗ dati poſſamus aliquo modo eẽ confoꝛmes exẽpla⸗ ri ꝑfectiſſime ſanctitatis. In ipſa epła quatuoꝛtangunt᷑. Pꝛio.ſ ſerenitas ſta⸗ tus ibi. Maaman pꝛinceps militie. Gecũdo medi/ candi manus br Horro e ſyria egreſſi ⁊c. Tercio medicinevirtus ibi. Deſcẽdit ⁊ lauit ⁊c. Quarto ſa natio nis munus accepit ibi. Et reſtitutus ẽ.x pe⸗/ nitentia vide.S.in tabula oꝛaliter iſte rex ſy/ rie ſignificat dya bolũ.lepꝛa quoddã peccatũ mor- late. Paoen uẽlibet peccatoꝛem. pic ẽ honoꝛa⸗ tus apud dyabo lũ.milites qui ad peccata ei ſerui⸗ unt ſunt timoꝛ male humilians.⁊ amoꝛ male infla mans.vxoꝛ iſtius eſt caꝛnalis concupiſcẽtia.puella terra iſrael ſignificat aiam.latrũculi ſignificãt ſu⸗ perbie motus.ſ̊ quio dicit puella vt dñs meus. ic eſt peccatoꝛ iuiſſet ꝓꝑ wloꝛem ⁊ contritionẽ ad pꝛo- phetam.i.ad xpᷣm curaret euʒ a lepꝛa peccati. Iſte vo ĩeſcendit ꝑ hũilitatem verã ſcq; ꝑ ↄfeſſionẽ Zla uit ſe in ioꝛdane ſepties.i.ad purgationẽ peccatoꝝ ſmittit ſe ſacramẽto penitẽtie.peccatoꝛ vo mũda tus ⁊ factus verus penitẽs confitet᷑ veritatẽ er mi⸗/ ſericoꝛdiã ſuꝑni indicis dicẽs. Clere ſcio ꝙ nõ ẽ ⁊c. MQui cum pfectus eẽt ⁊ tuliſſet ſecũ decẽ talẽta ⁊c no⸗ tum eſt ꝙ; ſymoniã cõmiſit lʒ fecit ignoꝛant᷑. vix öᷣ ſymonia.ij.par.ti.j.c.iiij.ꝑ totũ ⁊ quinto ſimiliter. ti. ij. c. j. . xv. Bup euangelio Luce. iiij quod ſic incipit. Rixerunt phariſei ad hieſum. Quãta andimimus facta ĩ ca- pharnaũ fac⁊ hͥ ĩ patria rua. tũ aũt ad cõtinna tioneʒ euan gelij heni dictum eſt. qũo aduerſarius innadit poſſidentem. hoche wocemur fugere inua⸗ entes Et fm hoc ſũt tres partes pꝛincipales xx In pꝛima parte ponit᷑ vana iudeoꝝ poſtulatio. vt pz in pꝛincipio. = .— n ſecunda parte oſtendit᷑ ceca phariſeoꝑ pturbatö bi. Eêt repleti ſunt oẽs in ſynagoga ira. De ira vi⸗ .j. par.i.vj.cj. Ef.ij.par.ti.vij. ca.j.ꝛ.ij.vixe ſu⸗ pra væira. In tercia parte oſtenditur tuta chꝛiſti vedlinatio ibt ieſus autẽ tranſiens. Nota pᷣm Auguſtinũ cum oĩs xpᷣi actio ſit noſtra inſtructio.ꝙ eius exemplo ⁊ actu in hocvera nobis viuẽdi noꝛma væclarat᷑ quo ad tria genera hoĩm ſcʒ quo ad auerſos.conuerſos 7 gircthe Aucrli⸗ datur exemplũ conuertendi.qꝛ Hieſus trãſibat.conuerſis exemplũ ꝓficiendi.quia ibat.pfectis exemplũ pꝑmanẽdi in medio vtutum ꝓſeuerandi qꝛ ꝑ mediũ poſſumus etiã c edere furẽ- ti ꝑ ſubtractionẽ pꝛeſentialitatis.. ſuppoꝛtatöõem loquacitatis ⁊ ꝑ obuiatiõem benignitatis.d iſtis vide ſupra in tabula m placitum. ⸗ eria tercia poſt Oculi. upꝑ epła. iiij. Regum. iiij. que ſic incipit. Mulier qᷓ dam cl ama bat ad heliſeũ.d. Seruus tuꝰ vir meus moꝛtuꝰ ẽ⁊ tu noſti ?c. Peccatũ moꝛtalenõ ſoluʒ ẽ aĩe immũdicia. verũetiam plaga dura.iõ peccator ñſolũ indiget ↄtra ipᷣm ſpũali lotiõe vt expiet᷑ h eek ſpũali vnctione vt curet᷑ ꝓt᷑ qð eccleſia poſt; mo nuit nos heſterna die ꝑ heliſeũ in figura Naaman lepꝛoſi vt accedamus ad lauachꝛũ pnĩe ꝓpter expi ationem immũdicie. hodierno die nos mo net per eundẽ in figura mlieris vidue. vt acquiramꝰ oleuz gratie in ꝓcuratõne plage. In epla tria tangunt᷑. ꝛĩo neceſſitas mouẽs.q mo⸗ uit pphetã ad miraculũ faciendũ cũ dicit᷑ MPulieꝛ queds clamabat.vide ſupra ve oꝛĩone. „ peccatoꝛibus. t tu noſti qꝛ uus tuꝰ fuit timẽs deũ.de illo timore ide ſupꝛa timoꝛ. ecũdo oñdit᷑ clari lũ cum dicit᷑.Cui dixit heliſeus.quid hẽs in w⸗ mo tua. Moꝛaliza ad placitũ. Vade ⁊ pete mutuũ De mutuo vide.s.ſub lr̃a m. Tercio oſtendit᷑ vtilitas ſequẽs ꝙ fuit ſecutũ mi⸗ raculũ cũ ſubdit᷑. Henit autẽ illa ⁊c. Spũalit᷑ mu lier illa ſignificat eccliam. heliſeus ſignificat eum patrem.vir huius mulieris ſignificat xpᷣm hoĩem. filij huius mulieris ſunt om̃s iuſti. Creditoꝛ huiꝰ mulieris ẽ mũdus.qꝛ ꝓter tꝑ alia conat᷑ filios hu⸗ ius mulieris in ſeruitu rearger⸗ Pllla dannaran heliſeũ.i.ad xpᷣm. Cui rũñdet. Quid habes in domo tua.At illa.non ha beo niſi parũ olei.i.ſacramẽta/ lem Femn. Aun ille. Vade ⁊ pete mutuo vaſa ⁊ cet᷑a iſtarum vici 1 tere ab omnibus peccatoꝛibus gatiaam ipᷣis infun dendo per pᷣdicatõnem ⁊c̃. Cunc mulier illa intra- re vebet vmũ ⁊ claudere ne aliquis excõicatus in/ tret oſtium domus ? vera fides.tũc filij offerãt doe- uotas orones ⁊ mulier infundit gram ſacramenta- lem. de ſupꝛadictis vide.S.in locis ſibi adaptatis. uꝑ euãgelio Mathei.xviij.quod ſic incipit. Reſpi⸗ ciens hieſus diſcipłos ſuos:dixit ſymoni petro.Di peccau erit in te frater tuꝰ vade ⁊ coꝛipe eũ int᷑ teæꝝ ipſum ſolũ ⁊c. In hoceuãgelio vcemurĩquĩq;. Pꝛimo fraterna coꝛꝛectione ibi. Si peccauerit in te frat᷑ tuꝰ vade ⁊ coꝛꝛipe euʒ ⁊c̃. Oſta tota coꝛꝛectio deſcribit᷑.ij.par.ti.ix.c.vj.p totũ. ſi non audierit eos dic eccie. Qualit᷑ iſta en ũcio atio fieri vebet hẽs.iij.par.ti.ix.c.ix.pꝰpꝛincipiuz. e ꝓceſſu in iudicio hũano vide ſupꝛa. leccliam non audierit ſit tibi ſicut ethnicus 1 pu/ Frne vel triũ teſtiũ ⁊c.iij.par.tiix.c.xx-j. blicanus.i.enita eñ ſicut ab ecclłie vnitate ſeꝑatum t. iij. par. ti. xriiij. ⁊ ſupꝛa excõicatõ. H coo ponit᷑ e pᷣlatoꝝ eccle iuriſiditõe ibi. Amẽ di vide v excõicatõe.ij.par.ti.iiij.c.vj.ꝭS.iiij.b.p totũ co vob. ptãte við..ptãs.⁊ ſupᷣ eccłia ⁊ abſolurõö. Tercio ponit᷑ de ſanctoꝝ vtili ⁊ fructuoſa oꝛatiõe ihi. iterũ dico vobis.qꝛ ſi vuo ex vobis ⁊c. vide ſu arto ponit᷑ cõmendabili ſeruoꝝ vei congre- gatione ibi. Vbi ſunt duo vel tres in nomine meo ibi ſum in me dio eoꝝ. In quintuplici medio dñs opatus ẽ ſalutẽ.iij.par.ti.xxxj.c.d. · ninto ponit᷑ le iniuriaꝝ remiſſione ibi Somine quotiens peccabit in me frater meꝰ ⁊ dimittam ei ⁊c.vide ſupꝛa iniurias.vel ve inimicoꝝ dilectõe.de qua vide.iiij.par.ti.vj.c.iiij.S.j. IOn ſcðo.S.ha bet᷑ de ſignis dilectiõis.vide et᷑ ibidẽ.c.vj.S.iiij.⁊.v.⁊᷑. eria quartapoſt Oculi. ꝑ epła Erxo.xx. que ſic incipit. Honoꝛa patrẽ tunz ⁊ matrẽ tnã vt ſis longenus ſuꝑ terrã quã dñs deꝰ tuns datums ribt. Po 1 . feria ſecũda ⁊ tercia nũcpᷣcedẽtibo lauari lanachꝛo penitẽtie contra peccati immũdiciam.⁊ vngi oleo gratie cõtra peccatiplagã.veꝝ qꝛ ſᷣm Ambꝛoſium peccatũ eſt dictũ vel factũ vel cõcupitũ cõtra legeʒ ei. Idcirco monet nos in hacquarta feria ad ob⸗ ſeruantiã pᷣceptoꝝ moꝛaliũ q̃ pꝛohibẽt oẽ peccatũ qð committi ic ſcribit ea que explicauerũt populo legis cõtinẽ⸗ tiam dicens. Honoꝛa patrẽ tunʒ ⁊c̃.⁊ ↄſequent᷑ oĩa alia pꝛecepta que in iſtis habẽtur vſcribũtur per oꝛdinem.j.par.ti.xiiijc.iiij.⁊ per oẽs ſuos.ꝓA. eruus euus vir meꝰ moꝛtuꝰ ẽ. vide.sS.x peccatis et tas euidés. qualit᷑ fecit mira/ arum vaſa ſunt coꝛda. Iſta vebet pe onuit nos ecclłia pia mater equib vide ſupꝛa pᷣceptum Et in iſta eplła notant᷑ pꝛin cipalr dno. Pꝛimo eni- Feria quarta poſt Oculi. Gecũdo notant in iſta epła que ꝓuecauerunt po- pulũ ad legis obſeruãtiã ibi.Cũctus aũt populus videbat ⁊c̃.de lege moſavca vide ſupꝛa ⁊c. Non facietis eos argẽteos. ydolatria vide varia ſupꝛa ydolatria. Altare de terra facietis mihi⸗ offeretis mihi ſup eo holocauſta ⁊c. Qũo homo ſeipᷣm põt do offerre tri pliciter.iiij.par.ti.xv.ca.xxxv.S.j.ij.iij.iiij.v.vj.vij. viij.z nono. Supꝑ euãgelio Mathei xv. qdᷣ ſicincipit. Acceſſerũt ad hieſum ab hieroſolymis dicentes. Quare diſci⸗ puli tui traſgrediũtur traditiones ſenioꝝ ⁊c· tũ õõ ↄtinuationeʒ euãgelij.heri di/ ctume die ve ſubiectione filiali.⁊ pueroꝝ ad parẽtes reue⸗ rẽtia.⁊ ſũt tres ꝑtes lr̃e. In pꝛĩa pte notat᷑ iudeoꝝ confutatiua cecitas.vt patet in pꝛincipio pꝛĩcipa⸗ liter agi e honoꝛe parentũ. et vario honore pᷣlatoꝛum vide ſupꝛa hono. — P Mon em̃ lauant manus ſuas cũ panẽ mãducant.qũo hoc intel ligit.habet᷑.ij.par.ti.vj.ca.iiij.S.vj.modi⸗ cum.j.Nopulus hic labijs me honoꝛat.cor auteʒ coꝝ longe ẽ a me.de coꝛde vide pea Gcionenhe⸗ riſei audito verbo hoc ſcandaliʒati ſunt.xæ ſcanda lo vide.ij.par.ti.vij.c.iiij. l In ſecũda parte notat᷑ eoꝝ exceſſiua falſitas ibi.oĩs plantatio quam non plãtauit patermeus ⁊c.Tri⸗ plex eſt plantatio ſᷣm triplicẽ terram in qua plãta⸗ tur.Eſt em̃ terra ſuꝑnaturalis.mũdialis.⁊ infer⸗ nals Planer ad ſuꝑna eſt fructus bonoꝝ ope⸗/ ecunda plantatio ẽ mundialig.queẽ anaro rum. mũdo ⁊ anaritia vide ſupꝛa. Cecus ſi ceco rum. ducatũ pꝛeſtet ambo in foueã cadũt.Exponitur ð triplici ignoꝛãtia.ij.par.ti.v.c.ix.S.ij.in principio Et te varia cecitate vide ſupꝛa. “ In tercia parte notat᷑ dictoꝝ inſtructiua veritas ibi Adhuc vos ſine intellectu eſtis ⁊c. Pe coꝛde exeũt cogitatiões male.furta.homicidia ⁊c᷑. ij. par.ti.v.c.j.S.vj.At iniquoꝝ coꝛdiũ ſunt ſeptem dDifferẽtie.j.par.ti.iiij.c.xiij.S.iij. De peccatis que ſequũtur vt homicidiũ. falſuʒ teſti moniũ.blaſphemia.æ iſtis vide ſupꝛa in tabula in locis ſibi adaptatis. Feria quinta poſt Oculi. uꝑ epła Hieremie.vij.que ſic incipit. Factũ eſt ver bum dñi ad me dicens. Sta in poꝛta wmus dñi et pᷣdica ꝓbum iſtud ⁊c. ecclia pᷣcepta legis moꝛalia que nos opoꝛtet ſivolu mus ad vitam ingredi obſeruare veꝝ qꝛ ſeruilibẽ tins exequũtur que iniuncta ſũt ꝑ dñm qñ certi ſt᷑ magno cõmodo ale uede ſi obſeruat. Ideirco mater ecclia v ſalute filioꝝ ſumme ſolicite certifi cat nos hodie in pñti lectiõe ꝙ aſſequũtur magnũ cõmodũ ſi implere volunt dininã voluntatem. &t ſciendũ ꝙ dñs ꝑ ꝓphetam in hac epla quatuoꝛ fac̃. aimo hoꝛtat᷑ legis ſue pᷣdicatoꝛem cum dicit.Staĩ poꝛta ⁊c̃. pᷣdicatoꝛe vᷣbi i vide varia notabilia ſupꝛa pᷣdicatio. ”MDc Secũdo cõſolat᷑ legis ſue obſeruatoꝛẽ ibi.Audite vᷣ⸗ bũ dñ̃i.verbi dei ſũt.xij.fructꝰ.ij.p.ti.ix.c.xj.S.ij.d. Bonas facite vias veſtras. Oe varijs vijs vide ſupꝛa „ vVia. Tercio expꝛobꝛat legis ſue obſeruatoꝛem ibi. Moli⸗ te confidere in verbis mẽdacij dicẽtes. CTemplum dñi 75e mẽdacio vide ſupra ſub lr̃am. uartor gis ſue tenoꝛẽ ibi. Qm̃ ſi bñdixeritis ⁊ ceta.i.bona virtutis adduyxeritis. ””Mä GSi feceritis iudiciũ inter virũ ⁊c. Iudicium buma⸗ v coꝛꝛectione fraternali ⁊ obediẽtia.ho⸗ Heſterna die ꝓpoſuit noꝰ plicat obſeruantis mercedẽ z explicat le⸗ 2 num vario mò veſcribit᷑ ſupꝛa iu dicii’ÿʒ. . De malis ſiue peccatis que enumerant᷑ in ſequen tib liſta epla vt c hoĩcidio ydolatria ⁊c̃.vide.S.in ta⸗ bula in locis ſibi adaptatis. Suꝑ euãgelio Luc.iiij.qð ſic incipit.g ſynagoga introiuit in wmũ ſymonis v7. Etum að ↄtinuationẽ euangelij heri dictũ fuit qũo pneri eoꝝ parẽtes tractare ⁊ honoꝛare vebent ? ce- tera. Hodie qũo xpᷣs ſua clemẽtia nõ ceſſat lan⸗ guentes curare.⁊ ſᷣm hoc diuidit᷑ euãgelin. In quo inłta occurrũt notãda circa iſtiꝰ młieris ſanatòeʒ. imo igit᷑ veſcribit᷑ occaſio ſanationis.vt patʒ in pꝛincipio. moꝛalit introitus Mhieſu ſignificat doni gratuiti infuſionẽ.qui ſolũ ẽ in cvmo ſymonis id ẽ obedientie. œ qua vide ſupꝛa ſub obedientia. So/ erus aũt ſymonis põt ſignificare cõſcientiã homĩs que ao introitũ diuini luinis ſe febꝛicitantẽ rece ſcit.i.infrigidatã ꝑ vefectũ diuine dilectõis ⁊c̃. Be t. Surgẽs ihs de coöſcientia vide varia ſupꝛa ſub lra c.ſcqʒ conſciẽtia Secũdo veſcribit᷑ genus infirmitatis ibi.Socrus aũt ſymonis tenebat᷑ magnis febꝛid.æ varijs in⸗ firmitatibo vide.S.infirmitas. Iteʒ põt applicari ad pctm̃ vel pctõꝛem.e quibo vide ſub lr̃a p. ercio vſcribit᷑ meritũ aplice interceſſiõis.ibi. Et rogauerũt illũꝓ ea. vide ſupꝛa de oꝛone. Figuratur tñ in iſto ſacerdotis abſolutio q̃ ſequit᷑ ad pᷣmiſſa. RKogant aũt miniſtri.qꝛ ſolus veꝰex autoꝛitate di⸗ mittit ĩ cuius ſignũ ſacerdos abſoluẽs oꝛonẽ pᷣmit tit dicens.Miſereat᷑ ꝛcc. Quarto veſcribit᷑ ſanatio mulieris ibi. Et ſtãs ſu⸗ per illam imꝑauit febꝛi. Moꝛalit᷑ vo xpᷣs nullũ ſa⸗ nat niſi ſub eo iacentẽ.ſ.ꝑ rimoꝛc᷑.xe timoꝛe vice.S. ſub lra t. Cõmune ẽ febꝛicitãtibo incipiẽte ſanita⸗ te moleſtias ſentire egritudinis v7. Wuro ĩeſcribit᷑ pfectus collate ſanitatis cũ di/ intelligi q añ curatõem peccatoꝛis non eſt gratum eius ſeruitiũ veo.iõ ſtatim vt curatũ ſe ſenſerit to⸗ tum ſe diuinis ſᷣuitis mancipabit. Surgere em̃ dʒ terrenoꝑꝝ oĩmodã abdicatioem. Serune xpo per ſincerã uotõeʒ. 7 pſeuerareĩ bono pꝑ ↄſtãtie adhe ſionẽ. ð iſtis trivide.S.ĩ tabła ĩ locꝭ ſibi adaptat Feria ſexta poſt Oculi. uꝑ Atamumert ane ſicincipit. Cõnenert filij iſrael aduerſus moyſen ⁊ aaron ⁊ verſi in ſeditõeʒ. Die pᷣterita oñdit nobis ecclłia ꝙ obſernatoꝛes di⸗ uine legis magnũ aſſequũtur cõmodũ.hodie aũt ⁊ cras oñdit nobis ꝙ eiuſdẽ legis ↄtẽptoꝛes ſummũ Incõmodũ aſſequũtur. Et pñs epła ita diuiditur. umo vſcribit impatientis populi malicia ibi. Conuenerũt filij iſr ⁊c. vt ſi orde rebellione ſiue inobedientia. ij. par. ti. iiij. c. ij. murmuratõe vide.ij. par.ti.vij.c.ij. Et de ſeditionibo ſiue diſcoꝛ⸗ dia vide.ij. par.ti.iiuj.ca.viij.p totũ. Zede ſcribit᷑ dñi patientis clemẽtia.qꝛ quãtũ⸗ cũq; murmurauerũt rebellanuerũt ⁊ ſi eus punie⸗ bat eos vel ꝑ ignẽ vel ꝑ ſpentesvel ꝑ moꝛtẽ aliquo rum.ſꝑ tñ ꝓuidebat eis in neceſſarijs vt ſuã oñde⸗ ret patientiã ⁊ cementiã. In iſts em̃ ꝑte ſunt duo. Aams em̃ tangit᷑ rectoꝝ populi affectuoſa ſuppli⸗ catio. In pꝛima ꝑte teſcribit᷑ qualis debet eẽ oꝛo. qua vide ſupꝛa. Coꝛꝛuerũt ꝓniiin terrã. vbi oſtendit᷑ vera humilitas. qua vide ſupꝛa. . S Apparuit glia dni.vbi tangit᷑ ipius dei dignatiua ex⸗ quditio. eo vide varia notabilia ſub lr̃a d. Eũq; eleuaſſet moyſes manũ ꝑcutiens bis ſilicẽ niſi dubitaſſent ſiue veſperaſſent in pꝛimo tactu ems⸗ naſſent aque.vide deſperatõe ſupꝛa. atinuo ſurrexit. Moꝛaliter auteʒ ꝑ hoc dat Feria ſexta poſt Oculi. uꝑ euãgelio Joh.iiij.qð ſicĩcipit. Venit ipᷣs ĩ ciui tatẽ ſamarie ꝗ dicit᷑ſychar iuxta pᷣdiũ qð vædit ia/ cob ioſeph filio ſuo. . Etum ad lr̃am ⁊ wctrinalẽ ↄtinuationẽ euãgelij.he ri peccatoꝛi oñdebat᷑ vᷣtuoſa excitatõ.hodievo an⸗ nectit᷑ quedã fructuoſa informatio. ꝛ ſũt tres ꝑtes In pꝛima ꝑte oñdit᷑ gratioſa occupatio in xpᷣi fati⸗ gatione.vt pʒ in pꝛincipio hic. Erat autẽ ibi fons iacob.qð poteſt applica ri ad ſacrã ſcripturaʒ de q̃ vide ſupꝛa.Hieſus aũt fatigatus ⁊c̃.vbi duo inſinu antur. Pꝛimo aſſumpti laboꝛis digna immẽſitas. qꝛ fatigatꝰ.Gecũdo quietis ſpecifica qualitas.qꝛ ledebat. tum ad pamũ nota ꝙ xp̃i fatigatio ali⸗ quid innuit.aliquid cauſat.⁊ aliqͥd wcet.innuit ex Yte xpᷣi hũa nitatẽ.cauſat qᷓ; in nobis ſpũalẽ foꝛtifi⸗ cationẽ. wcet etiã nos ex ſua fatigatiõe ꝓ noſtroꝛũ ⁊ alioꝝ ſalute laboꝛẽ nõ refugere. ſecũda ꝑte oñdit vtuoſa infoꝛmatto in mulie- ns collocutione ibi. Venit aũt multer ⁊c. Dicit ei ihᷣs.da mihi bibere.v elemoſyna et opiba miſcᷣie Võ.iiij.par.t.v.c.xviij.ꝑ totũ vel de ſobꝛietate.vel er oppoſito.ſ.de ebꝛietate.S.ſſᷣ lr̃a e.ſ.ebꝛietas. Quinq; em̃ viros habniſti ⁊ nũc quẽ habes non tuꝰ vir.vide ſupꝛa de adulterio.luyuria vel foꝛnicatõe Pa tres nri in monte hocadoꝛauerũt.æ oꝛoe við iij. par.ti.xij.c.cx. . In tcia ꝑte oñdit᷑ xpᷣi fructuoſa determinatio ĩ ve⸗ ritatis oñſione ibi. Ego ſum ⁊c. Moꝛalit᷑ hic infor mamur ꝑ wctrinã yxpᷣ ociũ vel accidiaʒ fugere ſiue etiã pigriciã. iſtis tribo vide ſupꝛa i tabula ⁊ vir⸗ tutes moꝛe meſſiũ ad metendũ ⁊ colligẽdũ fructuʒ gaudij celeſtis indeſinent ſemiare.xæ ipᷣis vide ſupᷣ. Ef. guntate alt illa multi crediderũt. ð fidevide ſup BGabbato poſt Oculi. GSup epla damiet.xiij.que ſic incipit. Erat virĩ baby⸗ lone ⁊ nomẽ eins ioachim. Et accepit vxroꝛem Su⸗ ſannã. In pcedẽti epla figuralv loquẽs eccla onñdit nobis in Moyſe ⁊ aaron ꝙ atẽptoꝛes diuine legis aſſequũrᷣmaxunũ incõmodũ..ſ.pꝛiuatõem celeſtis regni. In pñti.n.epłla oñdit nobis in iſtis dunobus pſbyteris ꝗͥ contra legẽ dei falſe accuſauerũt ſuſan- nam. ꝙ etiam eidẽ ↄtẽptoꝛes legis diuine aſſeqnũt᷑ maximũ incõmodũ.ſ.afflictõnẽ et᷑ne moꝛtis. ue qquidẽ epla ↄtinẽs iſtã hyſtoriaʒ ſic põt diuidi. In ipᷣa em̃ quatuo: deſcribunnnrkt. damaihen Suſanne nephanda tẽtatiovt pate aO pꝛincipio vſq; ibi. Exclamauerunt aũt ſenes. pro pꝛimo.ſ.pꝛincipio epłe.vide qe mr̃imonio quomõ ſe hr̃e vebẽt adinuicẽ vt iſti duo in pꝛĩcipio.xſuꝑ vide ſupꝛa matrimoniũ. Et videbant eã ſenes.⁊ quo vide ſupꝛa Aſpectus et vilus incautus. ” . rarſerũt ĩ acupiſcẽtia eꝰ.d qua ſupꝛa ↄcupiſcẽtia. uãobꝛeʒ aſſentire nobis ⁊c.de adulteriovide varia ſupꝛa adulterium. M ſi nolueris dicemus ↄtra te falſum teſtimonium Iſtnd veſcribit᷑iij.par.ti.ix.cxj.5.iij..iiij.⁊.j. pte ti.xiiüi.ca.iiij.S.xij. cðo veſcribit᷑ eiuſdẽ maligna accnſatio ibi.Ex/ c manait aure ſenes.de accuſatione vide ſuprs cuſatio. ercio veſcribit᷑ eiuſdẽ iniuſta cõdẽnatio.ibi. Et ↄdemnau erũt eã vſq; ad moꝛtẽ.œ homicidio ſine ſeditione vide ſupꝛa homicidiuʒ ⁊ occiſoꝛes. vel de iudicio. Erat coꝛ eius fiduciaʒ hñs in vmino. De coꝛde vide ſupꝛa.⁊ ſpe in veũ ſupꝛa ſpes. Muano eſcribit᷑ eiuſdẽ digna liberat io ibi. Exau iuit autẽ dñs ⁊c̃.ve oꝛone ha bet᷑ ſupꝛa oꝛo. Fatui Dominica Tetare. filij iſrael nõ iudicãtes iuſte. Iſtud iuditiũ hũanũ notabiliter veſcribit᷑ ſupꝛa iudiciũ hůann. Bup euãgelio Roh. vin as ſic incipit. Perrexit ihũs in montè oliueti ⁊ diluculo iteꝝ venit in templuʒ. MHitũ aũt ad ↄtinuatõem euãgelij.Heri oñ ebatuꝛ xpᷣi magna pietas ex eo ꝙ ſamaritanã ignoꝛantem tãdulciter in foꝛmauit.hodie eius iuſti cia cũ miſe/ ricoꝛdia ꝓclamat᷑ ĩ eo ꝙ peccatricẽ ab accuſatori⸗ bus liberauit.⁊ ſ̃im hoc diniditur euangelium. rĩo veſcribit᷑ ſalutaris xpᷣi eruditio.vt ptʒ ĩ prin⸗ dpio.tum ad eruditionẽ xpᷣi nota ꝙ vebitꝰ mo/ dus wocẽdi veritatẽ fidei eſt pꝛimo haurireĩ amo⸗ E vuotiõe.⁊ poſt effũdere populo in pᷣdicatõne. epꝛio vide.S. oꝛo. v ſcpᷣo.. de p̃dicatoꝛibyvbi oi. ecũdo deſcribit᷑ phariſeoꝝ calũnioſa tẽtatio ibi. Adducut aũt mulierẽ. e mr̃imomio vide ſupꝛa ſlb lra m.ſq; matrimoniũ.⁊ ve adulterio etiaʒ ſupra de tẽtatione qua diuerſi diuerſimode cũ tẽtãt. vide h.par.ti.iij.c.x. Tercio vſcribit vtuoſa xp̃i rñſio ibi. Hieſus autẽ inclinãs ſe.vel veſcribit᷑ Pie glee⸗ cãs examĩsre dee bent. iudice ⁊ iudicio hũano vide ſupꝛa indiciũ. uarto deſcribitcalũniantiũ ↄfutatio ibi. Audi. Ored vnũ poſt alũ ⁊c. . into veſcribit᷑ fugere peccatum nec iterare ibi. Vade ⁊ amplius noli peccare ne veteriꝰ ⁊c.ſeptem ſunt nocumẽta recidiustionis in peccatũ.iiij.par. ti.xiiij.ca.vj.a.ij.S.vſq; ad.viij.S. Et væ peccatis et peccatoꝛibo vide.S.ſub lr̃a p.vel põtvltima ꝑticula spplicariad abſolutionẽ.qꝛ dñs iſtã abſoluit.deqᷣ vide varia ſupꝛa. abſolutio. Dominica Tetare. Oupꝑ epla ad Galathas.iiij. que ſic incipit. Ecriptũ C qm abꝛahã duos filios habuit.vnũ v ancilla er vnũ de libera. In pcedẽti feria ſexta ⁊ ſabbato oñ/ dit nobis marer ecchia maximũ dãnũ qð aſſequũt᷑ diuine legis ↄtẽptoꝛes vt pʒ ĩ ipᷣis rptigver 1 ſent aliqͥ credere ꝙ ſicut xpᷣiani teneant᷑ ad obpᷣuã⸗ tiam vcalogiita etiã tenent᷑ ad obſeruãtiã omniũ legaliũ ſicut a pꝛincipio eccłie multi crediderũt di cẽtes ꝙ ſimul cũ euãgelio deberẽt etiã legalia obv⸗ 7 uare.ideo in hac quarta dñica occurrit.̊ pia mat᷑ ecclia ꝑ ppᷣeonem ſuuʒ paulũ apoſtolum remonẽs a coꝛdibus fideliũ iſtam opinionẽ ꝑ fideʒ oſtendens eandẽ legẽ fuiſſe grauiſſimam.ipᷣamq; fuiſſe legt᷑ ti moꝛis ⁊ ſeruitutis.De ipſa lege moyſi vide ſupᷣ.lex moſaica.a qua qnidẽ ſeruitute vt ipſe dicit in aei ibe⸗ epla nos xpᷣs ꝑ libertateʒ euãgelij qð inſtituit rauit. Põt ergo diuidi ꝑñs epla in hũemodum. . ꝛimò nãq; ponit apoſtolus hic ſenſum hyſtoꝛia- umalialam. Bariprumeg. abꝛahã duos filios habuit. vide ſupra filiatio. Alla añt que ſurſum ẽ hieruſalẽ libera 5Due eſt iſta ibertas.j.par.ti.iiij.c.ij.S.viij.ante finẽ. Secũdo ponit naſenumallegoꝛicſ ermy. ſticũ ſiue ſpũalem ibi.Que ſunt ꝑ allegoꝛiaʒ dicta cetera. etare ſterilis ⁊c. Gſaie.liiij.De vario gaudio vide ſupꝛa gaudiß.— Sup euagelio YJoh. vj. q ſic incipit. Abijt ihs trãs mare galylee qꝗõ eſt tyberiadis ⁊ ſequebat᷑ eñ mul/ titudo magna c. Hodie cõſiderans pia mat᷑ ecclia hoĩnẽ fatigatũ ieiunijs ne ꝑ totũ væficiat ĩ hac me- dis vñica nitit᷑ tripliciter hoĩem ↄſe olariĩ ipmiſſe end vt pʒ in introitu Letare. In epla oſtẽdit apls nrᷣam nobilitatẽ ⁊ in xpᷣo libertatẽ.⁊ młta hu. iuſmodi ꝓſequit᷑ que diligent᷑ cõſiderata nõ modi⸗ cum releuant in vinea dñi laboꝛãtes. Similit q; in ſancto euãgelio agit᷑ e quinq; panibv.n iſto euã⸗ 2 poſ⸗ gelio quatuoꝛ teſcribunt᷑. ꝛimo.ſ.ↄgrua diſpoſitio excitãs as opandũ ihi. bijt ihs trãs ma.ga.væ mari vide ſupꝛa ſubm. Et ſequebat᷑ eũ multitudo magna.qũo hõ vario mõ ðʒ ſequixpᷣm vide ſupꝛa.Er tripir hõ ſpãliter debʒ ſeqͥ xpᷣm.ſ.ꝑ volũtariã pauꝑtatẽ contra auariciam integrã caſtitatẽ cõtra luxuriã.⁊ ꝑ obediẽtiã cõ/ tra ſuꝑbiã. ð iſtis tribo vide.S.ĩ locis ſibi adaptatl. Secundo væſcribit᷑ vᷣtutis diuine opatio excitans ad mirandũ ibi.Sixit q̊ eis ihs ⁊c̃.vel notat᷑ chꝛiſti magna clemẽtia ⁊ hoc in turbaꝝ cibatõe ibi. Faci⸗ te hoĩes diſcũbẽ. Eſt em quintuplex panis.ſ.panis coꝛpalis.wvctrinalis. e ſecũdo pane vide.S. panis ibi.ſcriptura ſacra.panis exẽplaris.panis ſacramẽ talis.væ quo vide ſupꝛa euchariſtia. Et panis ſpũa lis de quo ſupꝛa ibi.æ pᷣdicatoꝛe vᷣbi ci. vel quĩq; libꝛi moyſi v7. Tercio deſcribit᷑ miraculi facti manifeſtatio ꝓuo⸗ cans ad diuulgandũ ibi. Vt aũt impleti ſũt dixit. Tollite fragmẽta. Sũt em triplicia fragmẽta ſcʒ ſincere uotionis quo ad veũ. vtuoſe oꝑatõnis .qᷓ ad ſeipᷣm.⁊ honeſte ↄuerſatõis ue ad ꝓximum. œ iſtis tribo vide.S.ĩ tabula ĩ lr̃is ſibi ↄneniẽtibo. Enato deſcribit᷑ oꝑantis ↄmẽdatio excitãs ad re rendũ gratiarũactões.⁊ xe grarumactõe vide.S. Eſt puer h vnꝰ hñs quĩq; panes. Quid iſti panes ſi⸗ gnificãt hꝛ.iij.ꝑ.ti.xviij.c.v.S.iij.d. Feria ſecũda poſt Letare. . Bup epka. iij. egum.iij.que ſic incipit. Venert due mulieres meretrices ad regem Salomonem ſtete runtq; coꝛã eo. Apłus paulus in pſona ecclie mrfis ſãcte heſterna die excitauit nos efficacit᷑ ad reiectõ nem legis moſa yce ⁊ ſuſceptõnem legis euãgelice. hodie vᷣo ondit᷑ ꝙ ſynagoga nũqꝙᷓ fuit efficax ad pᷣ⸗ ſeruandũ hoĩes a morte ſpũali.Et etiã fuit ſuffici ens ad pᷣſeruãdũ ab hac moꝛte.⁊ hec lectio ſiue epi⸗ ſtola hyſtoꝛiał põt diuidi in tres ꝑtes. rimo veſcribit᷑ cauſe deſcripte ꝓpoſitio vt ptʒ in rincipio. Nora ꝙ in iudicijs ↄcurrũt quinq; ge⸗ nera hoĩm.⁊ quo illi aliq peccãt.ij.p.ti.j.c.xix.a.S. iiij.vſq; ad finem illius capli. Er ſurgens in tẽpeſte noctis ſilẽtio ꝛc. de fraudulen ia vide ſupra. ecũdo vſcribit᷑ cãe pſecutio ibi. Kñditq; altera maulier nõ eſt ita ⁊c᷑. e mẽdacio vide.s.mẽdacium. Atq; in hũc modũ ↄtendebãt coꝛã rege.æ ipᷣa viõ.ij. par. ti.iiij.c.ix. XTercio deſcribituꝛ cãe diffinitio ibi. Eifferte mihi ladiũ.æ vario gladio vide ſupra glaliũ. Econtra illa dicebat nec mihi nec tibi ſ occidat᷑. Augiuit aũt oĩs iſrael iudiciuʒ ⁊c.x iudice ⁊ iudicio humano vide.s.iudiciũ. npeuagento oh.ij. qð ſic incipit. Pꝛope erat pa⸗ ſcha iudeoꝝ ⁊ aſcẽdit ihs hieroſolymã ⁊c. Etũ aũt ad ↄtinuatõeʒ euãgelij huiꝰ diei heri oparijs veuo⸗ — tis eccłia exhibuit ſolatiũ.hodie ne pᷣmio pꝛiuetur tollit quoddã obſtaculuʒ.⁊ ̃m hoc ſunt tres ptes huius euãgelij. On prima notat᷑ ↄuerſatio exẽpla- ris in tẽpli acceſſione vt pʒ in principio de frequen tatione ⁊ celebꝛatõe feſtiuitatũ.vide.S.feſtiuitas. ⁊ vide ſupra eccleſia. n ſecũda gre notat᷑ increpatio vᷣtnalis invendẽ tium expulſione db grc feciſſet flagelluʒ ⁊c. In eccłia militãti ſũt tria genera ſacrilegioꝝ deflèdas ſpñaliter.ij.par.ti.j. cap.xxij..v. vj. .vij. Ytẽ vide qũo tẽplũ polluit᷑ coꝛpalit᷑ ſupra eccleſia. Ytem de Fnome fo aĩe templũ violat᷑ habet᷑iij.par.ti. xij.c. vj. S. iij. Oues vendũt qͥ oꝑa pietatis ꝓ hũana laude exercent „◻ ilnn ſymoni Feria tercia poſt Letare. ⁊c inani glia vide ſupᷣ. Per boues intelligũtur pᷣdi ca td:es vꝓbr i.æ ipis vide ſupꝛa pᷣdicatoꝛes. — olũbe ſignificãt ſpũſſancti vona c̃.vide ſupꝛa in . a vel e frat᷑na coꝛectone. elꝰ wmus tue comedit me. zelus vario mõ veſcri⸗ it.j.par.ti.vj.c.ij.S.vj.R totum. In tercia parte notat᷑ vt infoꝛmatio ꝓphetalis fu furi oñſione ib. Solnie templũ hoc ⁊c. Moꝛalit etiam aĩa aſſimilat᷑ tẽplo vel vmo.ſ̊ hoc templuʒ ſoluitur ꝑ peccatimoꝛtalis ꝑpetrationẽ.⁊ animea xeo ſepara ationem.ſed in triduo penitentie contni tionis confeſſionis ⁊ ſatiſfactõnis reſuſcitatur.de iſtis tribus vide ſupra in locis ſibi adaptatis. æt qũo aĩe templum violatur ⁊ ſanctificat᷑iij.par.ti. xij.c. vj. S.ij.⁊.iij. Ype em̃ ſciebat quid eẽt in homĩe ide ſupra in tabula. eriatercia poſt Letare. upꝑ epła rodi xxxij.que ſic incipit. Locut eſt dñs ad moyſen dicens. Deſcende e monte qꝛ peccauit populus tuus quẽ eduxiſti v terra egypti. In pce Tenti feria oſtenſum eſt nobis in figura duaꝝ mere tricũ ſynagogã fuiſſe inefficacẽ ad pᷣſeruãdũ iude/ os a morte ſiy all. A qð tñ habuit efficaciã eccle ſia gentiũ reſpectu p offenſionẽ cũ adiutorio legis qð pʒ.qꝛ poſt paucos dies a legis datione cultũ veri vei veſeruerũt. co/ lentes idolũ pꝛimũ pᷣceptum tranſgrediunt᷑. Mo⸗ ſequit᷑ hyſtoria pñs que in ſumma cõtinet tria. Primo em̃ continet inſinuatõem culpe ibiAocu/ tus eſt dñs ad moyſen.d.Seſcẽde de mõte qꝛ pecca uit populus tuꝰ. Se peccatoriho ⁊ peccatis vide. S. ſub lr̃a p.Et e idolatris vide.ij.par. ti. xij.c.j.S.ij. Keceſſe ee e via quam oñdiſti eis.v varijs vijs Et de pᷣc vide.S eptis vecalogi vide.S. pᷣcepta. Scoo hic ↄtinet᷑ cõminatio pene ibi. Rurſũq; dñs ad moyſen. Oerno ꝙ populus iſte dure ceruicis ſit c.væ inobediẽtia vide.ij.par.ti.iiij.c.ij. Et cordis duricia queẽ.⁊ quomodo ẽ emollienda ⁊c̃.j.par.ti. iiij.c.xiij.S.ij. = ercio hic ↄtinetur pꝛopiciatio diuine offenſe ibi oyſes autẽ oꝛabat dñm ⁊c̃.de oꝛoe vide varia ſu ra o?o. Sup euãgelio Joh. vij. qpᷣ ſic incipit. Ja die feſto me diante aſcẽdit ihᷣs in templuʒ ⁊ voce eſack. te ad ↄtinuationẽ euãgelij heri xpᷣs eiecit de tẽplo ne/ gociatores. hodie corrigit falſos hypocritas et le⸗ gis puaricatores. In hoc euãgelio oñdit xpᷣs oꝛigi nem ſue wctrine vt ſibi magis credat᷑. Et pꝛo ꝓpo nit᷑ eius woctrina qͥ; ad tpᷣs ⁊ locũ ⁊ voctrine excellen tia ibi. Jã die feſto mediãte aſeẽdit ihs in templũ. Dsog ſiue tẽplo vide ſupꝛa Ecchlia. cõo ꝓponit᷑ indeoꝝ ꝑuerſitas quo ad doctrine ex cellentis vilificatõem ibi. Qũo hic las ſcit. Qui a ſemetipſo loquit᷑ gliam ꝓpꝛiam querit.æ ins⸗ ni glia vide.ij.par.ti.iiij e. . rỹ Tercio ꝓponit᷑ ſalutaris ⁊ lauda bilis obuiatio ibi onne inopſeo dedit vobis legẽ.q.d.vos eſtis ob/ ligati ad obſeruãtiam legis.nõ ego ſum obligatus q̃ ſũ ſupᷣ legẽ.æ legevide.j.p.t.xv.c.vnico.S.ij.⁊.iij. Wiel ce pceptis dei ⁊ ecclie de quib vide.s. Ve lege enuãgelica vide ſupra. W uarto ꝓponit᷑ puerſoꝝ admirabilis ↄfutatõ ibi Molite iudicare ᷣm faciẽ. Audicare alios et facta ipoꝝ inſpicere ⁊c. que mala ex hoc ꝓueniũt.ij part. ti.iij.c.iij.S.v..et iudiciũ temerariũ veſcribit᷑ ibidẽ c.viij. Et v iudice ⁊ iudicio hũanovide ſupꝛa. emoniũ habes quis te querit interficere. blaſphe⸗ mia væſcribit᷑.ij.par.ti.viij.c.vij.viij.⁊.ix. ſie opuli xpiani. Hodierno die ofr ditur ꝙ eadem fuit inefficaxad veclinandũ diuninã Clamabat ihũs wocẽs in tẽplo ⁊c̃. de p̃dicatoꝛe verbi -i vide ſupaas. De turba aũt multi credider̃t ĩ eñ.c fide vide ſupra. Feria quarta poſt dommi/ cam Letare. ¶ Bup epla Eſaie.j. que ſic incipit. LZauamĩ mũdi eſtote.auferte maluũ cogitationũve ſtraꝝ ab ocuł meis. In iſta epła ſiue ꝓphetia mo⸗ net eccłia baptiz andos ĩmagno ſabbato ⁊ oꝛdinã- vs ad gratie ſacralis ſuſceptionẽ ⁊ boni vſus eiuſ dem ꝓſecutionẽ. In q̃ epła ꝓphavuo fac̃. Pꝛio em hoꝛtat᷑ nos vt accedamus ad efficax remediũ dicẽs LZauamĩ mũdi eſtote.vbi eſcribit efficax remediũ qᷓtũ ad duo in quib ↄſiſtit. Nꝛĩo qͥdã lauari ꝑ ba⸗ ptiſmũ ſiue ſacralem ↄfeſſionẽ.de quib duobvi ſupra ſub lr̃a b.⁊.c. Vel quo ad peccati fugaʒ.vide ſupra ſub lr̃a p. — rii aũt ad cautelã futuri addit Auferte ma. co. vꝛarũ.de ipᷣis cogitatõibo vide varia.S.cogitatio. AQuerite iudiciũ.iudiciũ hũanũvario mõ ðᷣſcribit᷑.s. Cõſequẽter ponit᷑ ſca ꝑs vbi veſcribit remedij ef fectũ cũ dicit. Venite ⁊ arguite me.q.d.ſi feceritis que nũc vobis cõſulo.ſ.ꝙ nunc purgetisvos a pec catis pꝛeteritis et caueatis a futuris. et exercetis vos in bonis operibo.ſ.addiſcẽdo ſalubꝛia.diſcer/ nendo int᷑ nociua ⁊ vtilia.⁊ reuelãdoꝓximoꝝ gra⸗ namins.niſi tunc vobis benefecero.ſ.elẽdo pctã vꝛa et exhibẽdo gre bñficia ego meobligo ꝙauda⸗/ cter poſſit: arguè me ve iuſticia vł ſaltẽ de miſcdia Gi fu erint peccata vẽa vt coccinũ. ⁊e ipᷣis vide ſupra ſub l̃a p.l.peccatis. — Velut lana alba erũt.ſ.poſt contritionẽ. cõfeſſioneʒ. 7 ſatiſfactionẽ.æ iſtis tribo vide ſupra in tabula in locis ſibi ↄuenientibo. Bup eusgelio Joh.ix.quod ſic incipit. Pꝛeteriẽs ihᷣs vidit hoĩem cecũ a natiuitate.⁊ interrogauerũt eũ diſcipuli eius.d. Rabbi qͥs peccauit h̊ aut parẽtes eius vt cecꝰ naſceret᷑ ⁊c̃.ſperi ypᷣs redarguit iu eos de legis pᷣusricatõe.hodie inſtruit ſiue oñdit pᷣua/ ricationis emẽdationẽ in ceci curatõe.⁊ ſᷣm hoc di uidit᷑ pñs euãgeliũꝗ6. 27 RKenno n onhit cceit ae cã ibi. Pꝛeteriẽs ihus vi⸗ dit hoĩem cecũ a natiuitate.Cecitatẽ ſpũalẽ indu cunt ſeptẽ que ? auferũt viſum corpalem.j. par.ti. iij.c.iiij.Et cecit as mẽtis que eſt.⁊ ipᷣa ẽ triplex.ij. par.ti.v.c.ix. Et qũuo iſte viſus ſpũalr illũinat᷑ ha/⸗ bet. j.par.ti.iiij.c.xv. l abbi quis peccauit hic aut parẽtes eiꝰ vt cecus na- ſcere᷑ eſup vide qũo væus diuerſos punit propt᷑ diuerſa ⁊c̃.ſupra Dena. eund oſtendit᷑ infirmitatis curatio hoccũ di/ riſſet expuit in terram fecit lutum. voluit ſe in hoc oſtendere creatoꝛem. qui in pꝛincipio vſus eſt luto ad hoĩs creationem. Tade⁊ laua in natatoꝛia ſy⸗: loe. debet igitur quilibet libent᷑ ſuſcipe patientiaʒ vel pniam ad inſtar huiꝰ ceci. 2. pꝛio abire ab er⸗ roris laqueo cordialiter penitendo.ſecun laua re in woloris alueo integraliter confitẽdo.debʒ ve⸗ nire cũ erroꝛis ſtudio veraciter ſatiſfaciẽdo.ve iſtis vide ſupꝛa. Abijt ⁊ lamit ⁊ venit vidẽs.v viſu ſpũali? eiꝰ illũmna tione habes varia nota bilia ſupꝛa viſio. n peccatis natus es ⁊ tu woces nos. ↄtumelia vi⸗ eſupꝛa. “”U Tercio oñdit᷑ cei ptãtis cõmendatio ibi.Ille hõ qui dicit᷑. In hoc dixit veritatẽ ⁊ eandẽ nõ tacuit.iðo de ipa vide ſupra ſub lr̃a v. arto oñdit᷑ eiuſdẽ ceci illuſtratio interioꝛibi.Au Diuit aũt hieſus. Illũinant᷑ ſpũaliter oculi menta „. les ſeptẽ modis.j.par.ti.iij.c.v.S.j. Feria. v. poſt Aetare. eria. v. poſt Letare. uꝑ epkla.iiij. Re.iiij.q ſic incipit. Venit mlier ſuna/ mitis ad heliſeũ viꝝ dei ĩ motẽ carmeli.die pᷣcedẽti oñdit nob mr eccłia ꝙ ipᷣa ꝑ graʒ noui teſtamẽti hʒ efficaciã auferẽdi coꝛdiũ duriciã. ad q ſynagoga in- efficax fuit etiã cũ auxilio legis.hodie nobis ondit ꝙ ipᷣa ꝑ eandẽ graʒ hʒ ⁊ habuit efficaciã ſuſcitandi moꝛtuos ſpũalit᷑.ad quod ſynagoga ſꝑ inefficax fu it. vt ptʒ ꝑ figurã hui epłe.Circa ſenſũ hyſtoꝛiacuʒ huiꝰlectionis.xij.tãgunt᷑ ꝑ oꝛdin. Pꝛimo tãgit᷑ mulieris aduẽtus ad viꝝ deiheliſeũ.vt patet in pꝛincipio. MM Secũdo notat᷑ heliſei occurſus.ibi. un vidiſſet eaʒ vir vei ⁊c. Vir dei vocabat᷑ ꝓpterꝰx qua vide ſupꝛa vᷣtus. Tercio ſubdit᷑ mlieris euotio.ibi. Appᷣhẽdit pedes eius.ſ.p deuotione ⁊ humilitate. . Auarro heliſei ↄpaſſio ſubdit᷑ ibi. Et ait bõ ci. Muinto poni?᷑ mulieris qᷓrimonia. ibi. Que dixit nũ⸗ q̃d petiui ⁊c. Quomodo œ diuerſimode punit vi/ e ſupꝛa ibi Ouni. ”Mä lä Sexto ponit liſei puidẽtia. ihi. At ille ait ad Geli Accinge lumbos tuos. ⸗ Septio ponit᷑ mulieris ſtabilitas.ibi. Poꝛro mr pue/ ri ait viuit dñs ⁊c̃.vide ſupꝛa e iuramẽto. Octauo heliſei curialitas ſequitur ibi.Surgẽs j.ꝛ ſe⸗ cutus eſt eam. ono ſequit de relatione ipius Geʒzi ibi. Geʒi vo p⸗ ceſſerat eos ⁊c. Decimo ſequitur heliſei oꝑatio.ibi. ngreſſus ò Heliſeus vmũ cc. Vndecimo additur pueri ſuſcitatio ibi.Aſcẽdit ⁊ cu buit ⁊ oſcita uit puer ſepties. uodecimo matris adoꝛatio 7 grarũacti ibi. Que vocata ait ⁊c.Zolle filiũ tuũ ⁊c. Dupꝑ euãge.Lu.vij.quod ſic incipit. Ibat ieſus ĩ ciui/ tatẽ q̃ vocatur Maym.⁊ ibant cũ ed diſcipuli eiꝰet turba copioſa. n hoc eua agitur te ſuſcitatòe cuiuſdã tefuncti cir ca quẽ bntianu loci veterminatio vt ptʒ ĩ inabloi⸗ bat ieſus in ciuitatẽ q̃ vocat᷑ Naym. aym interpᷣtat᷑ cõmotio.⁊ ſignificat pñtẽ munduʒ. mundo vide ſupꝛa. S Scõðo tãgit᷑ teſtiũ ydonea multitudo ibi.Et ibant cũ eo diſcipuli eiꝰ⁊c. Et bñ ibãt cũj eo.qꝛ ſine eo erant ſiẽ oues ſine paſtoꝛe.ſic plebs ſine rectoꝛe.ſit diſci⸗ puli ſine infoꝛmatoꝛe.⁊ ſic exercitꝰſine ductoꝛe. ercio tãgit᷑ mirabili faciẽdi motius rõ ibi. Cũ aũt Eppꝛoßinuͤrer poꝛte ciuitatis. Et notat᷑ etiã chari tas affligẽs amariꝰibi.Ecce tefũctꝰc̃. fuit autem motiuũ q̃druplex.pᷣmũ aduẽtꝰxpᷣi vłappꝛoximatõ ſcom moꝛtui cõditio.terciũ pietas mr̃is.q̃rtũ vtili tas turbe.vide ſupꝛa de moꝛte ⁊ viduitate. uarto tãgit᷑ moꝛtui ſuſcitatõ ibr Aereſfit⸗ tetigit. uinto tãgitur vtilitas cõſecuts ĩ ppło ibi. Accepit aũt oẽs timoꝛ. vide ſupꝛa Æmoꝛ. Et magnificabãt veũ.vgrarũactõe vide ſupꝛa. eria ſexta poſt TLetare. mulieris mr̃iſfſamilias ⁊ erat languoꝛ foꝛtiſſimꝰita vt nõ remaneret in eo alitus 7. In pñ̃ti epla.iiij.xeſcribũt᷑. Pꝛimo wloꝛoſus caſus fi ⸗ otauit filiꝰc.cæœ ĩfirmitatibo vide ſupꝛa coðo veſcribit᷑mr̃is plãctꝰqruloſus ibi.ixit g̊ ad helyã.qͥd mihi ⁊ tibi vir vei. Ingreſſus es ad me vt remẽoꝛãt᷑ ⁊c.multũ em̃ ſe hũiliat h̊ mlier ſct᷑a.pctis em̃ ſuis ⁊ iuſticie vᷣine q̃ ſꝑ recoꝛdat᷑ pᷣ oĩb filij ſui at- nꝑ plaig eg rrl ſic incipit. Egrotauit filius 3 tribnebat moꝛtẽ. Re varia vi punitõe vide ſupᷣ᷑ ſõ Ia p.vl de varijs penis ſine miſerijs q̊s dñs diuer⸗ utis excellẽtiã3. 7 grarũactio concludit ſis diuerſas ĩmittit.xvæe quibo ſub lr̃a p.ſ.pena. ercõ veſcribitur ꝓphetie factũ miraculoſuʒ ibi. gEr· ait ad eam. Quarto deſcribitur canticũ gratioſũ wi. Aun mr. grarumactione vide ſupꝛa. 4 Si filiũ iſtũ moꝛtuũ aſſimilare placet pctõꝛi.vide ſu⸗ pꝛa ſub p.ſ.pctis ⁊ pctõꝛibo ⁊c. Dupꝑ euangelio okej nod ſic eible Orer quidã . ſe languẽs Aaʒarus ⁊c. Mtum autẽ ad ꝓſetutionem euãgelij heri ſaluatoꝛ oſtendit penitenti poſſe ſub ueniri ſuſcitationi adoleſcentis.hodie pponit gra⸗ uitatẽ maſuetudinis in ſuſcitatione fetentis. t di uiditur iſtud euangelium pꝛima ſui diuiſiõe ĩ tres partes Pꝛimo ſeribit calamitatem piculi affligẽris et ti/ moꝛis inſtãtis hoꝛroꝛẽ.ibi.Erat quida ſangues ls ʒarus.væ varijs infirmitatibo vide ſupꝛa. Gecudo eſcribit eiꝰmoꝛtẽ indubitabilẽ ibi. At cau diuit.de varia moꝛte.Laʒarꝰamicꝰn᷑ wꝛmit ⁊c de vario ſomno vide ſupra ſubs. H Eamꝰ monamur cũ eo.ð varia moꝛte vide S.ſb.m. arta antẽ occurrit illi. Maria aũt wmiſedebat. vita actiua ⁊ contẽplatiua vide ſupꝛa ſub v. Magiſter gdeſt ⁊ vocat te.de varia vocatione qua w . minꝰdiũſos diuerſimode vocatr. habetur.j.p.ti.qͥn⸗ to.c.ij.S. ſexto. l Vadit ad monumẽtũ vt ploꝛet ibi.pᷣvarijs ſuffragijs moꝛtuoꝝ vide varia.iij. p.ti.xxxij.c.ij. x torſn. XTeis eſerihit ſuſcitatiõeʒ ei mirabilẽ ibi. Yeſus ᷣ ide de iuſtificatione impij ſupra. Itẽ e pctoõꝛibovide ſupra ſb p.Et ſtati pdit qͥ fuit li gatus.vide ſupra ſub lr̃a e.ſ.Ercõicati. Et dixit ieſus.ſoluite ⁊ ſinite abire.ve abſolutõe vi⸗ ſupra abſoluto. Babbato poſt Tetare. Gnup epla Eſa ·xlix. qᷓ ſic inepit. In tpe placito exau⸗ diui te.⁊ĩ die ſalutis auxiliatus ſum tui. lla q̃ cõtinet pñs epła ꝓmiſſa fuerũt a ceo pꝛe eius fi io.⁊ ipᷣi eccłiemaxime primitiue.põt aũt ipa ſic di / uidi.pꝛimo em̃ ꝓmittit᷑ mira efficacia ibi. In tẽꝑe placito exaudiui te ⁊c̃.vbi primo in iſta ꝑte ꝓmitte batr᷑ xpᷣo ⁊ ipᷣi eccłie vᷣtꝰ⁊ efficacia ad q̃tuoꝛ.iſad debß5 cãdum groſe cũ pᷣmittit᷑. In tpe placito.ſ.gr̃e quod incipiet ĩ aduẽtu ſuo ſᷣm carnẽ.exaudiuite.i.exau2⸗/ diã ⁊c̃.vide ſupra ve varia oꝛone. cce iſti delõge veuiẽt ⁊c̃. Vide ſupꝛa łe varia voca⸗ tione qua dñs diuerſos diuerſimode vocat.vide ſſb5 ſ. Vocat᷑ v. ſ. Vocatc. Vel allegoꝛice ꝑ illos qͥ velonge veniẽt intelligimꝰin petĩs obduratos vel de venia veſperantes. ꝓ illos qͥ ab aquilone intelligimꝰinuidos frigꝰodij ſecũ poꝛ tãtes.p illos qͥ a mari intelligimꝰiracũdos ⁊ ſuper bos.p illos qui de terra auſtrali ſunt intelligimus auaros ſiue luxurioſos.De iſtis quatuoꝛ vide in lo⸗ cis ſibi adaptatis. Secũdo excludit᷑ quoꝛũdã falſa ſnĩa ibi. dixit ſyõců ibi ſciẽdũ ſᷣm glo.q ſyõ ⁊ hirlm pꝛincipalr acapiũt᷑ tribo modis.vno mõ ꝓ ciuitare t᷑rena. alio mõ ꝓ ec chia militãte.tercio mõ ꝓ eccłia triũphäate. Suꝑ enã. Jo.viij.qð ſic incipit.go ſũ luy mũdi. Eitum adcontinuationẽ euagelij heri oſtenſũ fuit fe ditatẽ pct̃i foꝛe fugiendã ⁊ flendã. hodie ꝓponit cla ritatẽ honeſtatis ⁊ vtutis eẽ aſſequenda. Et ſᷣm h diuiditur pñs enangelium. Pꝛimo em notat᷑ claritas lumis illuſtrantis ibi.Ego um lux mundi. &t merito yxpᷣs aſſimilatur luci pꝛo pter tria.ſ.ꝓpter mirabilẽ ꝓductionẽ.inſeꝑabilem vnionẽ.⁊ delectabilẽ ſepationẽ. Secũdo notatur vtilitas huiꝰ lumis ⁊c.ibi.qͥ ſequit᷑. — Dominicainpaſſione. 360 homo poteſtſequi ceum vide ſupꝛa. õ anibulat ĩ renebꝛis.ſ.ignoꝛãtie.et p añs nõ veniet ad tenebꝛas iehẽne.væ ignoꝛãtia vide ſupꝛa. Dierũt q̊ ei phariſei.Tu teſtimoniũ dicis ve teipᷣo ꝑ hibẽs ⁊ teſtimoniũ tuum nõ eſt veꝝ. Errauerũt ipᷣi ĩ hoc qðᷣ mulerply pbari põt ꝓ noſtro teſtimonio ſi⸗ ue teſtibo vide ſupꝛa. —. Tercio notat᷑ Viras noĩs teſtificãtis ibi.Et ſi ego te⸗ ſtimoniuʒ pꝑhibeo ⁊c. Vos neſcitis vñ venio ⁊c. Pe ignoꝛantia vide ſupꝛa. . “ s ſᷣm carnem iudicatis.de iudicio temerario vide upꝛa. Erſt⸗ ego iudico iudiciũ meũ veꝑ ẽ.qꝛ ſolus nõ ſuʒ ſed ego ⁊ qui miſit me pater.q.d.pater mecũ ẽ qͥ me gi- nit. gignẽdo antẽ eſſentia colcat veritatẽ. Exquo equit᷑ ꝙ ego ſum vitas.vttatis aũt ẽ reddere teſti/ moniũ. Nota yxpᷣs ĩ his dat intelligere ſuũ dupliceʒ õ nõ iudicat ſed ſaluat. Gecũ dũ ĩ quo iudicabit.qꝛ omne iudicium ⁊ædit filio.de ipᷣo diuino iudicio vide ſupꝛa. Dominica in paſſione. Suꝑ epla ad Hebꝛ.ix.que ſic incipit.Xpᷣs aſſiſtẽs põ⸗ ifex futuroꝝꝑ bonoꝝ. 4 . Konuemẽter iſta epla in qua agit᷑ ve ſan gnis ypᷣi aſp⸗ ſione ⁊ moꝛtis ꝑpeſſiõe legit᷑ in hac dñica que dicit ñica paſſionis dñi.qm̃ ab hac die vſq; ad paraſce⸗ uẽ recolit ecclia dñicam paſſionẽ. H ciẽdũ ꝙ apo ſtolus ĩ iſta epła oſtẽdens efficaciã ſacrificij quod xpᷣs in cruceꝓ nobis obtulit. effectũ eiꝰdupliceʒ de⸗ ſcribit.quoꝛũ pꝛimꝰẽ generis hũani redẽptio.diot S. X*ps aſſiſtẽs veo pꝛi põtifex futuroꝝ bonoꝝ.i.lar gitoꝛ gre ⁊ glłie.tabernaculũ nõ manufactuʒ.i.car/ nẽ ſuã nõ factã oꝑe humano ⁊c.neq; ꝑ ſãguinẽ hir⸗ coꝝ.æ ſacrificijs vide ſupꝛa. Si em̃ ſanguis hircoꝝ aut vituloꝝ ſᷣm legẽ effuſos inquinatos.i.irregula res ſanctificat.i.mũdos vemõſtrat.q̃nto magis ſã⸗ guis xpᷣi effuſus.ſ.in cruce. Et ideo noni teſtamẽti mediatoꝛ eſt ſuꝑ illud media toꝛ. Mota ꝙ xpᷣs opatus ẽ ſalutẽĩ qͥntuplici medio iij.p.ti.xxxj.c.ij.ꝑ totũ. Pocie incpit eccla agere memoꝛiã de xpᷣi paſſiõe. No ta ꝙ paſſio xpᷣi ad memoꝛiã renocata tripliceʒ effe⸗ ctũ facit ĩaia.iiij.ꝑ.ti.iij.c.vij.S.iiij.b. t cirea xpᷣi paſſionẽ norade ſunt.vij.circũſtãtie.iiij. ..ti. xv.c. xlj.S.ij. . up euãgelio YJoh̃.viij.quod ſic incipit. Quis ex vo bis arguet me e pco. In pᷣoꝛib dielo ſacti euãgeliſte ⁊ mr̃ ecclia filios ſuos ad vtutes incitauerũt ypᷣi exercitatõe.abhincaĩan⸗ tur faluatoꝛis amara paſſie aueniẽter. igit nũc le⸗ git iſtud euãgeliũ cũ incipimꝰrecolere xpᷣui paſſionẽ qm ex h̊ eusgelio oſtẽdit ſexpᷣs immunẽ ab his pꝛo pter que dicebant ipᷣm eſſe reum moꝛtis. ꝛimo oſtendit ſe xpᷣs hẽe vite ſanctitatẽ ⁊ innocenti am contra pꝛimũ ſibi impoſitũ di.Quis ex vopᷣ ar guet me ve peccato. Secũdo oñdit vitatẽ ĩ woctrina ⁊ efficacia cõtra ſecũ dũ ibr. Bi Vitatẽ dico vobig.æ ipᷣa vide ſupꝛa. ui ex veo ẽ vba dei audit. Nota ꝙ. xij.ſunt fructꝰ⸗ bi ————— Nõne bñ dicimus q; ſamaritanus es ⁊ moniũ hẽs. vide ſupꝛa blaſphemia ⁊ contumelia. . Tercio ondit patiam redẽptoꝛis iniuriã tolerar e di⸗ cẽs ibi. go vemoniũ nõ habeo. œ patia vide ſupᷣ. &ᷣ iniurijs in locis ſibi adaptatis. Sebet qꝗ̊ miles xpi vt triumphet de auerſario inſtar xpᷣi patientis cõuicijs nõ reluctari ſed tol erare patieter. Vba nõ vindicare ſed leniter indulgere ⁊ ꝓ hoſtiloꝛare eoſ q; diligere pariter. AQuarto oſtẽdit quo ad veũ humilitatẽ 1 reuerentiö quo ad ſuꝑioꝛes ſeruare Eo honoꝛifico patrẽ lglifico meipᷣm glia meuʒ. honoꝛe vide ſupꝛa. mea nihil ẽ.x quo vide ſupꝛa ſubg. . Et ſi dixero qꝛ nõ ſcio eũ ero ſiłis vobis mẽda x. Mẽ⸗ daciũ vario mõ veſcribit᷑. Quinto oñdit quo ad ꝑſonãꝗ.xvitatẽ.⁊ eternã exiſtẽti⸗ am.contra quartũ.d.Abꝛahã pꝛ vꝛ exultauit.ð va rio gaudio vide ſupꝛa. vt videret diẽ meũ ⁊c. Anti qui qũo viderũt ceũ ⁊c.j.p.ti.iij.c.vj.S xiiij.xv.xvj. xvij. xviij.vide etiã de viſu ſupꝛa. exto oñdit᷑ demẽtia puerſoꝝ conãtes innocentẽ la⸗ pidare.ibi.Tulerũt q̊ lapides. duricia coꝛdis vi ceſupꝛa vel e obduratione vel ve obſtinatione. Feria ſecunda poſtdomini cam in paſſione. SBup epla Jne iñ aue ſic incipit. factũ ẽ verbũ dñi ſecundo ad Yonã ꝓphetã di. Surge vade in Ni- miuen ciuitatẽ. Recolẽs pia mater ecclia dñice paſ- ſionis myſteriũ nõ ſolum pᷣponit fidelibo verba pꝛe conis noui teſtamenti.ſ.apłi Pauli.qͥ oñdit eã iã fwu iſſe factã ꝓ ſalute oĩm. verumetiã verba quedã ⁊ fa cta parr antiquoꝝ.ſ.aſovſi.Eſaie.Hieremie. Jo ne ⁊ Danielis.vt patebit in ꝓceſiu que ꝓ eiſdem ſcʒ ꝙ ſalute oĩm ⁊ ꝓ conuerſione entin. YJaceis ĩ ceci⸗ tate ꝑmanſuris futurã eã pꝛeſignabat. Pñs epiſto⸗ la ita diuiditur. Pꝛimo eſcribit iuſſũ conſtringentẽ cũ pꝛemittitur. Factũ ẽ Vbũ dñi ſcõo ad gonã ꝓphetaʒ di. Jurge vade in Niniuẽ ciuitatem magnã ⁊ pᷣdica ⁊c. B⸗ pᷣdicatoꝛe verbi vi vide ſupꝛa. Secundo veſcribit actũ exequentẽ ibi. Et ſurrexit io nas ⁊c. Se obediẽtia vide ſupꝛa. Tercio eſcribit fructũ cõſequentẽ qui fuit niniuita⸗ rum ↄuerſio ad pniaʒ.v qua vide ſupꝛa ibi. Credi⸗ cerunt niniuite dño ⁊c. Et pᷣdicauerunt ieiunium ud varie deſcribit᷑ ſupꝛa. E Lonner pꝛa Els. Et ab iniquitate que eſt in manibo eoꝝ.Manꝰiſta de ſcribit᷑ cũ ſuis digitis ⁊ eoꝛundẽ ſignificationibo.ij. p.ti.ij.c.j.S.viij.in pꝛin. Bogenanbelto Johannis ſeptimo quod ſic incipit. Aiſerunt pᷣncipes ⁊ phariiei miſtros vt capent ie⸗ ſũ. Etũ ad cõtinuationẽ euãge.heri fuit dictũ qũo volente dño iudei eũ nõ lapidauerũt hodie quomõ magis cõcitati ĩ ũ capiendũ mĩſtros miſerunt.et Fm hoc diuidit᷑. ꝛimo notat᷑ pꝛincipiũ iniqͥtatis contra xpᷣm innocentẽ ſiue magna iudeoꝛũ puerſio cũ dꝛ. Miſerunt pꝛincipes AAoraliter pꝛincipes tenebꝛaꝝꝑ ieſuũ.i.iuſtũ.innocentẽ ⁊ ſanctũ.verbo.co gitatione aut facto cupiẽtes cape.malas immiſſio nes quaſi miſtros ſuos immittũt. vide ſupꝛa ſbᷣ lf=a d. ſ.dyabolus.⁊ t.ſ.tẽptatio. cõo notat᷑ ꝓuida xpᷣi rñſio cũ addit᷑ Kabuc modi cũ tpᷣs vobiſcũ ſum ⁊c.q.d.quod ve me cõcepiſtis ꝑ . ficietis ſed nõ mõ.qꝛ adhucnolo. Vercio notat᷑ xpᷣ libertas potẽs cauere innocẽtẽ.ibi. Queritis me. Moꝛalit᷑ ꝑ iſtos qrẽtes ieſũ quẽ ñ va lẽtes ĩuenire ſignificãt᷑ oppᷣſſoꝛes paupeꝝ ⁊ pupil/ loꝝ ⁊ officioꝝ ſuoꝝ abuſoꝛes ⁊c.quibo vedit magna vna.tota naq; cã maloꝝ ſubditoꝝ puenit ab inic tate rectoꝝ. Gũt em qͥd rectoꝛes ꝗͥ exemplo malo alios inficiũt.qͥ ſu pbo aĩo pauꝑes deſpiciũt.et qui ſimplices fallaci coꝛde vecipiũt. iſtis vide varia ſub l̃a ð.ſ.dns.⁊ ſub p.ſ.pᷣlatus. Ouartenmotat᷑ ſtulta iudeoꝝ introgatio ibi. OQno hic ituruse Eꝛcc. S Quinto notat᷑ xpᷣi benigna inuitatio cum ſubditur. at vira via ſua mala.ð varijs vijs vide ſu —G — geriaterciapoſt Judica. Giquis ſitit ꝛc. applicãdo iſtud ad ſacrã ſ. cripturã Nõ furtũ facietis. Iſtud ẽ gusni pᷣceptũ ſecunde vide de ipᷣa ſupꝛa ſubs. tabule vt pʒ Exo.xr xæ quo upꝛa ĩ tabula ſub ir̃a f. Aui credit ĩ me ⁊c.xve fide vide.S.ſb la f.ſ.Ffides. ſcʒ furtũ. Iſtud pceptũ trãſi. reſſus ẽ iudas ꝓditoꝛ. Feria terciapoſt dominicã yroi Peweid Homenemi wito v⸗ e ſupꝛa ſub lr̃a m. Yſtud pᷣceptũ trãſgreſſi fuerunt in paſſione. iudei. qui pluries reſpectu xpᷣi dicebant æ eo varia Supꝛa epiſtola Dañ xriiij.q ſic incipit. Cõgregati ſũt manifeſta mendadia 7c. ſicconſequẽter vide ſupꝛa ĩ babyloni ad regẽ 1 dixerũt ei. Trade nobis danie tabula ve om̃ibo pctis enumeratis in pñti epla q / lEq bel vſtruxit et dꝛaconẽ inffecit. Sic miſſio ſcki pter bꝛeuitatẽ hic dimitto. D Yone ĩ mare pfigurauit ſᷣm Hiero.xpᷣi moꝛtẽ.ſic eti Tercio adducit᷑ exemplũ regular: cũ dẽ. Biliges ami/ am accuſatio daniel facta ꝑ babylonos figurabat cum tuũ ſicut teipᷣm. Yſta dilectio teſcribit ſup̃ ſbᷣ accuſationeʒ xpᷣi ꝑ indeos.ideo pia mr eccłĩa poſtqᷓ lfra d.ſ. dilectio. laneti Jone excitauit pᷣexpoſitã hyſtoꝛiã recitat im mediate pñtè hyſtoꝛiã danielis.vñ in pñti hyſtouia pꝛimo oñdit magnitudinẽ pene inflicte ipᷣi danieli dicẽs. Cõgregati ſunt babyloni ad regẽ ⁊c. Motũ ẽ ꝙ h̊ fecerũt ex innidia.væ qua vide ſupꝛa Inuidia homicidio ſupꝛa homicidiũ. Secũdo deſcribitmodlmerationis diuine ibi. Grat aũt abacuck ⁊c. Recoꝛdatus em es mei dñe deus ⁊c. gratiarum actione vide ſupꝛa. Sẽſus lr̃alis epłe planus ẽ.moꝛaliʒa vbi tibi eſeruit ad ꝓpoſitũ.pn- cipaliter concoꝛdat cũ xpᷣi traditioneꝛc.huius tꝑis ſq; paſſionisis Sup euangelio Johannis ſegtimo. quod ſic incipit. Ambulabat Yeſus in galyleam.non em̃ volebat in iudeam ambulare.qꝛ querebãt eñ iudei interficere. tũ ad lr̃alẽ ↄtinuationẽ enã.heri dictũ fuit.pꝛinci- pes cõtra iuſtũ mĩſtros mittẽdi abuſi ſũt ſua ptate Hodie ꝓponit᷑ ptatẽ fugere dño ptatis ꝑiculoſits te. 7 m hoc diuidit᷑ pñe euangeliu. Pꝛimo pponit indeor⸗ ꝑfidia ad pſequẽdũ ibi. Am⸗ bulabat ieſus ĩ galile ⁊c. Vel pmo notat᷑ xpiexem plaris trãſmutatio vt pʒ in pꝛin. moꝛalit᷑ hic inſtrui mur honoꝛes ⁊ ambitiones fugere. Secũdo ꝓponitur feſtinitatis ronabił celebꝛatio ibi Erat aũt ⁊?. quo vide ſupꝛa peſtoꝝ celebꝛatio. Tercio pponit᷑ vanitas cõſanguineoꝝ ad ꝑſuadendũ ibr Arandt hinc ⁊ vade in indeam ⁊c. ve vanitate inani gloꝛiavide ſagea, Horat ꝑ fr̃es iſtos xpᷣm co nates ꝑ applanſũ ad vanò inducere gloꝛiã onñdẽtes diſcipuli eè ⁊ credere in eũ exteriꝰ licet interiꝰaliud crederẽt ſignificant᷑ men da ces ⁊c̃. De mẽdacio vi⸗ æ ſupꝛa in tabul a. Quanto ꝓponitur humilitas ppᷣi ad diuertendũ ibi. Dicit ergo eis Jeſus. Tempns meũ nõdaum venit. Non põt mũdus odiſſe vos.q.d.vos qui mundanam ueritis gloꝛiã vel hoĩm compla centiã hoĩes mun anos aduerſarios nõ habetis. vide de mundo ſupᷣ vel ve inani gloꝛia. uinto ꝓponitur curioſitas iudeoꝝ ad inquirenduʒ bi. Judei aũt querebant eñ ⁊c. ve curioſitate vide ſupꝛa in tabula. So ꝓponit᷑ ppli vteſtabilis vtractõ ibi. Et mur- ur multꝰ.x terctðe vide.S.ĩ tabła ⁊ vmurmure. Feria quartapoſt domini/ S i laene⸗ ſi it. Locutꝰẽ dñs ad uꝑ epla Keuit.xix.que ſic incipit. Tocutꝰẽ dñs a Aohſen dicẽs Ego dñs. Mõ facietis furtũ. Epła pñns cqlue continet quedã pcepta negatiua vel oꝛdĩa tiua hoĩm reſpectu cuiuſcunq; ꝓximi.ſpecialit᷑ aũt reſpectu ypᷣi. ita diuiditur. RM imo nãq; pᷣmittit᷑ motiuũ incitãs ad obſeruantiã ſubſequentiũ pᷣceptoꝝ cũ dicit᷑ pmittẽte eccla. In diebo ülis locutus eſt oñs ad Moyſen. Ego dñs ve us veſte oenemoe eſt pꝛimũ verbũ quod debu⸗ in eis dicere Moyſes ex ꝑte vi. incitãs eos ad ſubſe quentiũ obſeruantiã. Beinde ponit᷑ ſecũda pꝑs vbi Tvſcribit decretũ continẽs multa pᷣcepta negatina Auarto ↄcludit᷑ pceptũ ĩplicãs ĩ fine cũ addit. Leges meas cuſtodite. œ dinia lege vide ſub lr̃al.ſ. .lege. Supꝑ enã. Yo. x.qõ ſic inci Sec⸗ ſũt encenia ĩ hie roſolymis ⁊ hyems erat. Erũ ad atinuatõʒ heri di ctũ ẽ quõ iudeixpᷣm qrebãt occidere generaliter ho die quo eũ volebãt oppꝛimere lapidibꝰ magis ſpã liter. ⁊ ſm hoc diuidit᷑ pñs euangeliũ. Pꝛimo em oſtẽdit tꝑis ſpecificationẽ d. In pꝛicipio facta ſunt encenia. Encenia d feſtũ ledicatiõis tẽ⸗ pli. Iſtã dedicationẽ templi ſiue feſtiuitarẽ dñs ie/ ſus ſeruare voluit nobis in exemplũ.⁊ feſtoꝝ cele/ bꝛatione vide ſupꝛa ſub lr̃a e lelong celebꝛatio. Moꝛaliter in hac ꝑte fit mẽtio de tribus factis que ſpũalem ſenſum habent. ⁊ ve tribus charitatis effe⸗ Sdo applicari pñt.pꝛimo ꝙ; hyems fuit ĩ vedicatõe cõo ꝙ; Yeſus ambulamit in templo. Tercio ꝙ iu dei poſtula bant cetificari de xpᷣo.æ chaſitate vide ſupᷣ charitas. Scõo ſcribit᷑ diſceptatõis explica⸗ tiõ ibi.Circũdederũt eũ iudeioccaſi lõʒz ſumẽtes ex feſto tpe loco.Tercio oñdit obiectõis facte repꝛe- hẽſionẽ cũ dicit. Roq̃r vobis ⁊c. Moꝛalit᷑ vox cuiuſ libet pᷣdicãtis verbũ ei ẽ vox yp̃ᷣi.quã quilibet vo/ lẽs annumerari ouibo xp̃i.in paſcuis celoꝝ libenter audire debet ⁊ humiliter imitando obedire.qꝛ bea ti qui audiuntverbũ tei ⁊ cuſtodiunt illud.vœſuper vige ibi v pᷣdicatione ſiue vᷣbo dei. Sed vos nõ au⸗ diſtis.qꝛ nõ eſtis ex ouibus meis.oues mee vocẽme am audiunt ⁊c̃. Oues chꝛiſti cognoſcunt᷑ ex euange lio iſto. oues dya boli faciũt duos greges. pꝛimi ſũt ypocrite ⁊ mali religioſi ⁊ mali xpᷣiam.ali grex oui um dyaboli ẽ infernꝰa dãnati ⁊c. Xpᷣs ad ſuas oues habet quatuoꝛ voces.qꝛ ibiẽ exteri ꝛ exhoꝛtatõ.in terioꝛ inſpiratio. bñficioꝛum largirio.⁊ coꝛpal fia. gellatio.vide de iam allegatis ſupꝛa in tabula ĩ lo⸗ cis ſibi adaptatis. Quarto oñdit indeoꝑ obſtinatõʒ ſiue maliciam. ibi. Suſtulerũt qͥ̊ lapides ⁊c. Moꝛalit᷑ iſia pte ſpãliter tractat᷑ œ blaſohemia ex lege ⁊ pcepto xpᷣi ꝓhibita punitõe moꝛtis coꝛrigẽda.v qua vide ſupꝛa ĩ ta- bula ibi. ſ.blaſphemia. Feria quinta poſt domini/ cã in paſſione. Dup epla doniel.iij.q ſic incipit. Oꝛauit daniel dicẽs Bñe ne deſpicias pplin tuũ ⁊c̃. I onis tpe legit᷑ pnñs epła q̃ ꝑ figurã cõtinet oꝛationẽ quã ſancti pꝛes ĩ lymbo faciebãt ꝓ veſcẽſi. u angeli. i. xpᷣi ſm eius aĩlam coꝛpe manẽte moꝛtuo ĩ cruce velĩ ſepu lcro ꝓ liberatione ſua ꝑ virrutẽ ſanguinis ſui. Pꝛuno em imploꝛat diuinã bonitatẽ diccẽs.Dñe deus ne veſpicias pplin tuũ ⁊c. Eſt em̃ oꝛo ſua ꝓ nr̃a oꝛo⸗ ne. vide ſupꝛa. cðo allegat diuinaʒ veriratem ibi. Peopter abꝛahã dilectũ tuũ. de vitate vide ſupꝛa. ercio cõmẽdat diuinaʒ equitatẽ ſiue iuſticiam ibi. Sa dño immutati ſumus. tnõ eſt in tꝑe hoc neq;ʒ holocauſtũ neq; ſacrificiũ.ð ſacrificio vide ſupꝛa ſacrificia. AQuarto poſtulat diuinaʒ pietatẽ cum oddit. Sed in dueniẽter h paſſi Et ſpũ hũilitatis.ð quo vide ſupꝛa. Et timemꝰ. de vario timoꝛe vide ſupꝛa ĩtabula Qui⸗ t Feria ſextapoſt Judica. aĩo contrito.q.d. loca ſacrificioꝛuʒ ſuſcipias dñe. id quod poſſun tibi offerre. ſ. coꝛ contritũ. e coꝛdevi de ſupꝛa vel v contritione. Er nunc ſeqmur in toto coꝛde.æ quo vide ſupꝛa ibi. Sequere. o inuocat diuinã poteſtatẽ ibi. t erue nos ĩmirs bilibo tuis ⁊c. . . uꝑ euangelio Luce. vij. quod ſi ic incipit.rogabatie- um quidã phariſeus vt manducaret cũ illo ⁊c. Añ hãc pticulã narrata ſũt multas ypᷣi miracula. hodie ꝓponit᷑ exẽplũ aꝑtiſſimuʒ vniꝰpeccatricis q̃ pniam agẽs ſuoꝑ pctoꝝ a xpo miſcditer veniã obtinuit et gram. 1 m hoc diuidit euangeliũ. Pꝛimo veſ⸗ cribit᷑ manducatio xpi cũ phariſeis. NMota xpᷣs legit᷑ mãducaſſe cũ phanſeis.cũ amicis fami -/ ar ⁊ cũ cognatis.vt pʒ ij ſeg varüs cau⸗ ſis. Cuʒ phariſeis vt eoꝝ ſupbiã re ꝛimeret. Cum peccatoꝛibo vt ad pniam inuitaret. u iuſtis vt eo/ rum charitatẽ inflamaret.Cuũ cognatis vt eoꝑ in⸗ opiã ſuppleret. Secũdo notat᷑ mulieris exẽplaris conuerſio iwi. Ecce mulier. moꝛalit᷑ ꝑ ð qð hic dĩ. Maria ſuꝑ ↄuiuãtes venit ad querẽdũ ieſ ũ. notat̃ fructuoſa cõuerſio.ſ. p contritionẽ.de qua vide ſupꝛa. L Stãs retro ſec⸗ edes BzeyKrernuntdoꝛccher⸗ . ꝑtes pnĩc.æ qb videſupꝛa. tetit retro pᷣ verecun dia. œ qua vide ſupꝛa. Vidẽs aut phariʒeꝰq vocauerat eũ ait intra ſe dicẽs 7c. œ temerario iudicio vide ſupꝛa in tabula. FTercio notat᷑ amoꝛis peculiaris oſtẽſio ibi.vides hbãc mulierẽ. bona mulier qᷓ dñm ſua pnia molliuit?⁊ ad remiſſionẽ peccati quodammodotraxit. Intraniĩ mũ tuã.aquã pedibo meis ⁊c. v oꝑibmi ſericoꝛdie vide ſupꝛa. uarto notat᷑ ſaluatoꝛis remun eratio ibi. Rav dico tibi remittunt᷑ ei pcta multa ⁊c. Moꝛal tĩiſta ꝑte amẽdat᷑ magdalena æ ſincera 7 fe uẽti dilecti- tẽ æ abſolutõe ſupꝛa abſolutio. one rpi ꝑ quã iſta meruit.æ iſta dilectione vide ſu- pꝛa dilectio. ides tua te ſaluũ fecit. fidei angmẽtnʒ ⁊ magnitu o/ deſcribit. iiij. . ti.viij c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij. Wadeĩ pace. varia pace vide ſupꝛa in tabula. Feria ſextapoſt dominicaʒ in paſſione. Oup epla biere wi gue ſicincipit. irithieremias ꝓpheta ſic ꝓceditt. Pꝛimo nãq; ꝓcedit veraciter ñie oẽs qui te derelinquũt confũdent᷑ ⁊c. Sãctus ieremias inter om̃s ꝓphetas veteris teſtamenti expᷣſſꝰgerit typũ ſaluatoꝛis.pᷣmo q; ũ ad natiuita- tẽ.ſcdòo ꝙtũ ad ↄuerſationẽ ⁊ totã ſnã Vns s tũ ad paſſionem.quarto qᷓtũ ad gmarione. Pp oꝛauit ꝓhis qͥ eñ pſequebant᷑ c.ſix ⁊ omnia chꝛi⸗ ſtus fedt. Circa pñtẽ epłlam nunc ſciendũ ꝙ in ipſa dicãdo dicẽs.Dñe xe⸗ us om̃s qui te verelinguũt.i.ſe a te auertẽdo.ð pec/ catoꝛibo vide ſupꝛa. Cõfundent᷑ int-dũ ↄfuſiõetpa/ li ſicut apparet ĩ iudeis.⁊ indubitater ĩ confuſione eternali niſi ad te reuertant᷑. d ecũdo ꝓcedit hũiliter expoſcẽdo di. Sans me vñe. põt hoc dici in pſona cuiuſlibet pctõꝛis moꝛbo pec catimoꝛtalis grauiter laboꝛãtis. vide ſupꝛa de pec catoꝛiba ⁊ e pctſs ſubir̃a p.Tercio ꝓcedit.ſ.fidelit aſtruendo. ibi. Ecce ipᷣi dicunt ad me ⁊c̃.vbi pꝛimo aſtruit aduerſantiũ maliciã. ſecũdo ꝓpꝛi innocen tiã ibi.Etego.Etũ ad pꝛimũ. Ecce ipſi.ſiudei.di⸗ cunt ad me.ſmihi calumniado ⁊ ſermones meos ir⸗ ridẽdo. Eti ad ſecundi ſubdit. Ego nõ ſũ turba- tua ſpaſlone impatie.te paſtoꝛẽ ſequẽs ibi.volẽs quid fiat nõ quod ego volo ſed quod tu.⁊ diẽ hoĩs id ẽ laudẽ humanã nõ veſideraui. Quarto vcedit ↄfoꝛmiter appetẽdo.i.ĩ vſiderio ſus confoꝛmãdo volũtatẽ ſuã diuine volũtati ibi. Cõ fundant᷑ qui me ꝑſequunt᷑. . Et duplici ↄtritiõe cõtere eos dñe deꝰnf. vere duplici cõtritõe fuerũt iudei contriti.ſ.p chaldeos ꝓpt pec catũ ydolate.⁊ ꝑ romãos ꝓpt pctm̃ inuidie.ð xm duplici cõtritõe q;tũ ad coꝛpꝰ⁊ ꝙᷓtũ ad aĩaʒz nec erat petitio ex liuoꝛe ꝓpne vĩdicte ſed ex amoꝛe iuſticie. up enãge. Joh.xj. quod ſicincipit. Collegerũt pon tifices 1 phariſei conſiliũ aduerſus ieſũ. In pcedẽti bus viſũ ẽ ve miracułxpᷣi.⁊ ſp ãliter ſexta feria qũo laʒaꝝ moꝛtuũ q̃driduanũ a ſomno moꝛtis excita/ uit. hodie ex h̊ quo iudei ex inuidia cõmoti cõſilinʒ inierũt.⁊ cayphas eũ moꝛte dignuʒ ſniauit. Et ᷣm HGhodiernũ euangelium dinidit᷑. Pꝛimo ponit᷑ iudeoꝝ pncipal cõgregatõ ibi. Lollege rũt potifices ⁊ phariſei cõſiliũ. vbi moꝛalr tractat᷑ c cõſilio hñdo ĩ oĩ re.Oñt ã̊ cõſules hẽe vite vᷣitatẽ T ſanctitatẽ.expiẽtie ꝑſpicuitatẽ ⁊ aninn ſta bilita/ tẽ ⁊ ſoliditatẽ ðᷣ iſtis cõſulibo vide ſupᷣ ĩ tabula. Secundo ponit᷑ puerſoꝝ irrõnabił occaſio ibi.Quid facimus qꝛ hic homo multa ſigna facit. dicamꝰ em frequenter in coꝛde.hic homo multa ſigna facit.nã fecit ſignũ charitatis ⁊ amicicie. in paſſione fecit ſi- gnũ pietatis ĩ miſcoie conſeruatione.fecit ſignũ ſe/ ueritatis ⁊ iuſticie in vltuna iudicatione.de iſtis vi ſupꝛa in tabula ad pl acitũ. cio ponit᷑ conſiliatõis veterminatio ĩ cõcluſione. ibi. vnꝰaũt ex ipis cayphas noĩe. = “ Expedit vt vnꝰmoꝛiat᷑œ moꝛte vide varia notabilia ſupꝛa homicidio. MOuarto ponit᷑ latens chꝛiſti incauta declinatio in ſui onſtone i Jeſ us autẽ iam non palam ambu-/ labat ⁊c.Cã vo declinationis ſᷣm Aug.nõ fuit im/ potẽtia.ſed vt daret exemplũ alijs nfirmioꝛibo nõ eſſe pctĩ ſubtrahere ſe ab oculis ꝑſequentiũ⸗ furo rẽ ſcderatoꝝ latẽdo potius veuitare qᷓ; ſe offerẽdo magis accẽdere ⁊ inflamare.vel ᷣm oꝛigenẽ oſtẽdit ĩ hoc ꝙ ſicut honeſtũ ẽ gratia vitatis ſubire moꝛtẽ ſic nõ eſt minus honeſtu ſe temptationi non ingere re.tũ ꝓpter exꝑientiã vitatis.tũ etiã qꝛ igno ꝛat᷑ rei euentus. GBabbato añpalmarum. Sun eola hieremie. xviij que ſic incipit. ixerũt im⸗ Pä wackacinniren. enite cogitemus contra in⸗ ũ cogitationes. Poſtq;ʒ eccleſia heri recitauit co⸗ ſiliũ aduerſus ieſũ mod im pijj iudei collegerũt cõ⸗ ſequenter hodie legit iſtã epłam ſiue ꝓphetiaʒ ſan⸗ cti Hieremie. in qua ᷣm ſenſum pꝛincipalioꝛẽ etiaʒ Ir̃alem agitur ve iniquo conſilio quod aduerſus ie⸗ ſum collegerunt iudei. Siuidit᷑ aũt pñs epła ĩ tres ptes. Pꝛimo em̃ tangit pheta iniquã contra xpᷣm conſpirationẽ dicẽs Gixerunt impij iudei adinuicẽæ enite cogitemꝰ cõtra iuſtũ cogitatiões.ecce ini- quũ conſiliũ de cogitãdo.⁊ dicũt cõtra iuſtũ non ꝓ iuſto vt bñ expꝛimãt ſuã neqᷣtiã ⁊ maliciã ⁊c. Veni te ꝑcutiamus eũ lingua.ſ.xetrahẽdo. mentiẽdo. ac- cuſando.contra ipᷣm teſtificãdo ⁊ moꝛtẽ ipiꝰ poſtu lãdo. Se iſtis vide in tabulaĩ locis ſibi adaptatis. vide etiã te mala lingua ſiue ve mala locutõne.j. . ti.ij.ciiij.S.iiij.T.v. — —W Secundo expꝛimit chꝛiſti gpter legem vel cõtra iude os veuotaʒ ſngolicerone dicens. Attẽde domĩe ad me ⁊c. mihi aſſiſtendo. me confoꝛtãdo. meã paſſio⸗ nẽ acceptãdo.exquo ipᷣi iudei nolunt attendere ad vniuerſos ſermones meos ⁊c. Mũquid reddit᷑ pꝛo In die palmarum. bono malũ.q.d.bonum ꝓ bono iuſticie eſt. bonum ꝓOmalo pfectionis ẽ. malum A malo iniuſticie ẽ ſed malũ ꝓ bono ſceleratiſſimũ ẽ. vide ſupꝛa ve vindi⸗ cta. iniuria vel ingratitudine. tionẽ ibi ꝓpterea da filios eoꝑ ĩ famẽ ⁊ veduc eos ĩ manꝰgladij.i.faciẽtes moꝛiẽt᷑ fame ⁊ gladio. Mul. te alie ↄminatões habent᷑ ĩ ſeqntiboĩ iſta epla qᷓ ad ꝓpoſituʒ tuũ applicare poteris. J u 1 Peuangelio Yob. xvij.quod ſic incipit. Sublena Oun Ikſus oculis in celũ dixit Patervenit hoꝛa cla rifica filium tnum ꝛc. Cõuenierer hoc tpe euange⸗ lium iſtud legit᷑qꝛ imminẽte paſſione hancoꝛatio/ nẽxps ad patrẽ fu r⸗Prulda hoc euãgeliũ prima ne in duas pꝑtes pꝛincipales. Pꝛimo em̃ oꝛat pꝛo ſui clarificatione dicẽs. Pater venit hoꝛa ſua diuiſione in duas clarifica filiũ tuũ. Qualiter oꝛatio eſſe vebet ̊ rpᷣs wcet vᷣbo ⁊ exemplo.qꝛ ſubleuatis ĩ celũ ocułqꝛ ve nit hoꝛa. v oꝛone vide ſupꝛa. Sequit᷑ ſca vtilitas ex xpi oꝛone ſiue petitiõe.⁊ ẽ nr̃a cdlarificatio ibi. Sicut vædiſti ei ptãtẽ oĩs carnis.i. oĩs hoĩs accipiẽdo ꝑtẽ ꝓ toto.vt oẽ qð vediſti ei.ſ. Peterna pᷣdeſtinatõʒ. cæt cis vitã eternã ꝑ finalẽ glo rificationẽ. ꝑ meritũ xpᷣi habemꝰintroitũ ad gliaam quã amiſimus ꝑ Ada. Hec ẽ aũt vita eterna vt cognoſcãt te ſolũ verũ eũ ⁊c̃. diuina viſione vide ſupꝛa Eliſio ⁊ btitudo. Mhec ẽ vita eterna vt cognoſcãt te ſolũ veꝑ deũ ⁊c.eſuꝑ vide.j.p.ti.xj.c.j.S.j.ĩ medio. Secũdo ypᷣs oꝛat ꝓſuoꝝ ſalute ⁊ cõſernatiõe ibi. Ma/ nifeſtaui nomen tuuʒ homĩb quos vædiſti mibi œ mundo.i.quos de mundo ꝑ pñtem iuſticiaʒ vocaſti vt eſſẽt quaſi mea peculiaris poſſeſſio. Nota ad in- tellectũ illius dicti. Mater manifeſtaui nomẽ tuũ. eus pater tripłr cognoſ. r Penns ſub rõe omni⸗ potẽtie.⁊ ſic fuit notus in gẽtibo ſub rõne pꝛimipn cipij oĩm exũtiũ.Alio modo ſub röne qua ſolus æ- us eſt adoꝛãdus cultu latrie.⁊ ſic etiã fuit ante ad⸗ uentũ xp̃ᷣi notus illis inter quos nõ fuit ydolatria. vt in iidea. Tercio ſub ratione q eſt pꝛima pſonaĩ diuinis.⁊ yp¶ qui hoc verbũ loquebat᷑ eſt eius filiꝰ. ſic certe fuit etiam occultus iudeis vt patʒ ĩ Eſaia ere tu es deus abſconditus. ſed ꝑ xᷣm manifeſts tus apoſtolis.ꝑ apoſtolos ⁊ eoꝝ imitatoꝛes cũctis pifidelib ꝛ. Indie palmarum. M bis quod⁊ in xpᷣoi tur que tota eſt te dñi paſſione.in qua legit᷑ epiſto⸗ la pns que monet nos efficaciter ad xpᷣi imitationẽ facit apłs bꝛeuiter in ipa tria. Peꝛimo oñdit qͥs ſit imitãdus.qꝛ cõſoꝛs dininitatis cũ dicit.Hoc ſen tite in vobis. In quibo vᷣbis apłs dicit om̃ibovt ma la caueãt.bona faciãt.ꝓſꝑa cõdemnãt ? aduerſa pa upꝑ eypła ad Phil.ij. que ſic incipit. oc ſentite ĩ vo⸗ n egr Pecn wenitone miſſa ſequi⸗ tienter ſuſtineant. exẽplu in chꝛiſto accipietis.Hoc em̃⁊ non aliud ſentite. perimẽtaliter cognoſcite in vobis.ſ.membꝛis. AMem bꝛa em̃ naturalit᷑ ſen⸗ tiunt capitis paſſiones quod ⁊ in xpᷣo ieſu ſupple fu it. Scpðᷣo oſtendit apłs in quo xpᷣ ẽ imitãdus. quia in merito humilitatis.vñ dicit. Bi cũ ĩ foꝛma dei eſſet.i. diuinitatis natura. non rapinã arbitratus ẽ id ẽ nõ vſurpauit ſibi qð ſuũ non erat.huius oppo ſitũ fecerunt pꝛimus angelꝰ pꝛimi parẽtes.Exina niuit ſeipᷣm creature.ſ.que inanis ⁊ de nihilo c.foꝛ. mã ſerui accipiẽs.naturã.ſ.non cuiuſlibet creature ſed hois aſſumẽdo vt in ea nobis ſeruiret. Et habi tu inuentus vt homo.ſ.inter homines conuerſãdo. Humiliauit ſeipjm fact obediens vſq; ad moꝛteʒ nob.Benra hdilitate ⁊ obediẽtis vide ſup ĩ tabla. ercio ↄcludit iudeoꝝ ꝓpter ipᷣm tũc futurã tribula an Tercio oſtdit apfuo qre tpoẽ imitãde. qꝛ pptermi um felicitatis cũ dicit. Pꝛopt᷑ qð ⁊ deꝰ.vn apłus ſic ſe cõtinuãs dicit. Hũiliauit ſe inꝗ tã xpᷣs factus fuir obediẽs ꝓpter quod.ſ.meritũ huũilitatis ⁊ obediẽ⸗ tie. eꝰ.l.pr. Exaltauit illũ v iſta obediẽtia xpᷣi v. bũ ẽ Aug.dicẽtis ꝙ melioꝛ ẽ vna obediẽtia qᷓ om̃s vVtutes.æ qua vide ſupꝛa. Hogie legit᷑ paſſio dñi ſᷣin Math.i.xxvj.c.eiuſdẽ. Euãgeliũ huius diei habet upꝛa in pꝛima dnica ad/ uentus dñi. marum. L Epiſtola baber gſalll.· Sup euangelio Zo HB.xij.quod ſic incipit. Añ ſex dies venit ieſus in bethaniã. Etum ad cõtinuationẽ euãgelij ſciendũ ꝙ ſicut beri ꝓpoſitũ fuit qualit᷑ rex celoꝝ a cæuotis fuit receptꝰ cũ magno honoꝛe.ſic hodie habet᷑ ꝙ pie receptus ẽ ⁊ tractatꝰs ſnis uotis ſincero amoꝛe.⁊ ſᷣm hoc di uidit᷑ vñs euangeliũ. Primo ponit᷑ cõuiuij ppara⸗ tio ⁊ xpᷣů receptio vt pʒ ĩ pꝛin cipio.Moꝛalit᷑ẽ notã⸗ gqum ꝙ inter alia ſigna amoꝛis magnũ ſignũ eſt cõi⸗ catio mẽſe.qꝛ inimici hocnõ faciũt. Maloꝛ amicus haberi nõ põt ꝙ xpᷣes cum wuota pſona in cena.Ad — hunc ſinceriſſimũ amicũ recipiendũ ad cõpulſatõʒ eiꝰſtatim ſine moꝛa pſona wuota vebet tres ancil⸗ las mittere.ſ.fidẽ vt ianuã coꝛdis apia t. ſpẽ ſubſti⸗ tuere vt cenã ⁊ locũ diſponat.charitatẽ dirigere vt fercula apponat. cæ iſtis tribo vide ſupꝛa.fides.ſpes 7 nas cos ponit᷑ œuota manie veneratio ſi⸗ ue obſequij unpẽſio nia ergo accepit libꝛaʒ vngueti ⁊c.Gicut maria pᷣm vnxit vnctione.ſic et nos debemus xpᷣm væ ꝑceptis bñificijs ſpũalit᷑ trili citer inungere.ſ.wlẽtis cotritõis. gemẽtis cõpaſſio⸗- nis. ⁊ ferutis œuotõis ſiue dilectõis. w iſtis vide’? tabula. Itẽ pſoneĩ illa cena cõmiuãtes ad min⸗ q⸗ tuoꝛ fuerũt.ſ.maria q intpᷣtatů amaꝝ mare.r ſigni⸗ ficat cõtri:ʒ ⁊ cõfeſſiõʒ ⁊c. Symo qͥ inttat obedi ens. Laʒarus qͥ interpᷣtat᷑ adiutꝰa dno. Martha in terptat᷑ wnãs.in hoc innuit᷑ ꝙ Jeſus libẽter conui ua tvbi eſt amaritudo pniĩe reſpec u peccatoꝝꝑ. ꝓm/ ptitudo obediẽtie reſpectu pᷣceptoꝝ.foꝛtitudo pa⸗ tie reſpectu aduerſoꝝ.a dulcedo compaſſiõis reſve ctu afflictoꝝ. e iſtis vide. S. in adaptatis ſibi locis. Tercio ponit᷑ murmuratiua iude vetractõ errr 22 ris ris accuſatõ.ibi.Dixit ̊ vnus er diſcipulc. liter circa hoc inſtat qude ꝓditoꝛis ⁊ furis no tꝑibo plures habentur falſi murmuratoꝛes 2 œtra ctoꝛes ⁊c. Qui amat animã ꝑdet eã.j.ꝑ.ti.ij.ca.j.in medio. Amodit onuma ſus in h mũdo in vitã eter.cu.e.ij. pte i. viij ca.iij. S. iiij. b.modicũ infra. Et pꝛima parte . ti. vj. c. iij. S. j. circa finẽ. marum. Supꝑ epla Hiere.xj. que ſic incipit Pirit hieremias. dne cemoſtraſti mibi 2 co Bo Setn acſeeuto⸗ li⸗ teralẽ huiꝰepiſtole eſt ſciẽduʒ ꝙ qꝛ cõcedẽte de omiſſo d paſſione dicendum eſt hodie æ hieremie lectione.in qua dicitur quomodo xpᷣi paſſio ꝓphe⸗ tice eſt prenunciata.Eſt autem ſciendũ ꝙ in pñti le ctione iſte ꝓpheta hieremias loquit᷑ in ꝑſona xpᷣi ꝓ pꝛus ⁊ expᷣſſius ꝙᷓ in ꝑſona ꝓpꝛia.⁊ ſᷣm hoc diuidiẽ pñs epla. — ꝛimo em væſcribit patris ad filiũ ſummam beniuo⸗- lentiam dicens.Dnemõſtraſti mibi ꝛc.moꝛabr ſiẽ Feria ſecũda poſtfeſtũ pal Feria tercia poſt feſtũpal- au⸗ dabili coſuetudine die.i.veneris ve xpᷣi paſſione tra ctabitur que pꝛius fuit ꝑ iudeos veterminata.ideo „ ℳ Feria quarta poſt palmarum. apparet inter noctẽ ⁊ diẽ pᷣclarã magnã foꝛe dꝛñtiã ſic inter ignoꝛantiã ⁊ ſciam.veus em ex ſua benigni- tate dignatus ẽad nos veſcẽdere.⁊ wcere wctrinã pitatis.inſtruimur em̃ in hac lectione pᷣcipue ð du- obus. pꝛimo ꝙ cognoſcere debemꝰ vei dilectiõʒ quã ĩ multis vemoſtrauit.⁊ eũ ex a ffeccõe coꝛdis reama⸗ re. Scðo amoꝛe ipſi pcipiẽtis ꝓximũ diligere. ð iſt vide ſupꝛa dilectio. 2 ecũdo tæſcribit filij ad patrẽ ſũmã obedientiaʒ ibi. Ego q̃ſi agnus.ſine h̊ ponit᷑ xpᷣi cõpaſſio hũane fra gilitatis.comꝑat᷑ aũtxpᷣs agno rõne maſuetudis et innocẽtie.agnitõis ⁊ ſcie.vtilitatis ⁊ ↄtinẽtie.Ac⸗ cipe ex his tribo applica vt ſupꝛa in tabula. Terco innuit iudeoꝝ ad filiũ ſummã inuidiã ⁊zmali ciã ibi. Lenite mittamus lignũ in panẽ eiꝰ. Mirca qð ſciendũ ꝙ hic ꝑ lignũ intelligit᷑ crux xpᷣi.⁊ ꝑ pa/ nẽ intelligit᷑ coꝛpꝰxpᷣi.dequo Jo.ſexto.c.Ego ſũ pa nis viuꝰ. Gſt ̊ ſenſus. Venite mittamꝰlignũ in pa⸗ nẽ esᷣ.i.applicemꝰcrucẽ coꝛꝑi ypᷣi quod dicit paneʒ eẽ.nã ypᷣs i cruce moꝛiẽs tria ꝓcurauit.qꝛ patrẽ pa/ cificauit refoꝛmãs eiꝰclementiã.dyabolũ religauit annihilãs eiꝰpotentiã.hoĩeʒ nobilitauit dãs ei ple nã confidentiã. Quarto concludit patris ⁊ filij ſũmã iuſticiã ibi. Cu autem domine qui iudicas iuſte. Se diuino iudicio vide ſupꝛa. Feria quarta poſtfeſtũ pal marum. Guper epiſtola Eſaie.liij. que ſic incipit.ñe qͥs cre⸗ didit auditui noſtro. tum ad continuationẽ mpin/ tis lectionis heri dictũ fuit qualiter xpᷣi paſſio pꝛo⸗ phetice venunciat᷑.hodie magis ꝓpꝛie de paſſionis ignominia tractat᷑.et ſᷣm hoc diuiditur pñs lectio. Nꝛimo notat᷑ paſſiomis xpᷣi altitudo vᷣtuoſa.vt ps tet in pꝛincipio. AMoꝛalit er videmus ꝙ qui aliqͥd vult notificare inco gnitũ ꝑ ali dit ſicut vᷣgultuʒ atꝰvite ſue.ſ.ĩ vtero vᷣgis.extra vteꝑ.⁊ poſt paſſionẽ vgul/ to com ꝑat᷑ ꝓpter tres ꝑtes eiꝰ. Fuit em̃ radix in vte mr̃is.ſtipes in ligno crucis.⁊ fructus ĩ vture paſ- iõis. oſa ibi.Et nõ ẽ ei ſpès. Moꝛalit᷑ notãdũ ꝙ q̃nto ẽ saliqͥd nobiliꝰ ſubtiliꝰtãto grauius ⁊ moleſtiꝰ fert wloꝛẽ ⁊ leſionẽ vt pʒ in oculo ⁊c̃. Mã ſummꝰ veus j nobiliſſimus ⁊ ſubtiliſſimus tria obpꝛobꝛia acce⸗ pit a iudeis.que hodie ſibi a multis xpᷣianis inferũ tur ſpũaliter.fuit em̃ latronibus aſſociatus in edu⸗ ctione.Cadaueribo collatꝰĩ paſſione.Et contume⸗ lijs ſauciatus in crucifixione. rcio notat᷑ paſſionis plenitudo fructuoſa ibi. p̃e autẽ vulneratus. Moꝛaliter videmus ꝙ malꝰ vici⸗ nus in ter oĩia wmeſticã tranquillitatẽ ⁊ pacẽ ꝑtur bat ⁊ inquietat ⁊c.Debet q̊ vicinus vnꝰ ꝓximuʒ nõ grorgae nec iniurijs affligere ⁊c᷑.hõ in ꝑadiſo con itutꝰduos habuit vicinos. vnũ malũ.ſ.dyaboluʒ. qui ſibi grauia vulnera intulit.⁊ varijs iniurijs p⸗ turbauit.de quo vide ſupꝛa ibi dyabolꝰ. Alter aũt vicinꝰẽ deus qui tambonus fuit ꝙ vt ipehoĩem ve⸗ fenderet ⁊c.humanitatẽ aſſumpſit.inter hoĩes con uerſatꝰ.⁊ multa obpꝛobꝛia ex ipᷣis fuſtinur Maz vulnerationẽ xpᷣi noſtra peccatoꝝ vulnera penitus ſanant᷑.aueria leuius poꝛtant᷑.⁊ interioꝛa penitꝰle tificantur. hodie legit᷑ paſſio dñi ſᷣm Aucom que ha⸗ betur. xxij. capitulo eiuſdem. eria quinta in cenadñi. uꝑ epiſtola. ad hoꝑ j·que ſicincipit. Conuent quod MaGlaut im merannes t aſcen Chꝛiſtus em̃ iuyxta tres cdo notat᷑ paſſiõis turpitudo ignomini- entibus vobis in vnũ.iam non eſt dñicã cenã man⸗ ducare. Quia hodie eſt inſtitutio ſacramẽti vene⸗ rabilis. Ideo hodierno die legit ecclia in miſſa iſtã epłam Pauli in qua fit mẽtio ⁊ inſtitutione ſacra mẽti. Biuidit᷑ aũt pñs eplła. Pꝛimo em̃ repꝛehendit apłus modũ cõmunicandi indebitũ dicẽs.Conue⸗ niẽtibo vo bis in vnũ. Inter choꝛinthios erãt cõtẽ⸗ tiones ⁊ repᷣhendere eos videt᷑ aplus in trib. Pri⸗ mo qᷓtum ad tpᷣs. Secũdo qᷓtum ad modũ.ſ.diui/ tes qui poterunt tantũ comedebãt ð cibis coꝛpa⸗ lib ꝙ inebꝛiabant᷑ nibil cõicãtes pauꝑibo. Tercio qtum ad locũ.qꝛ fecerunt hocĩ loco indebito.ſ.ĩ ec cleſia. vñ repꝛehẽdit eos d irreuerentia q̃;tum ad coꝛpus dñicũ.d miſcðia q̃ʒtũ ad ꝓximũ.⁊ ĩe crapu la qʒtum ad quẽlibet guloſum. Eſt em̃ triplex mãducatio.quedã coꝛpis.hacmandu cant᷑ ſpẽs panis ⁊ vini.quedã ſacr̃alis.hac mãduca tur caro ⁊ ſanguis vmini que ſub illis ſpeciebo ac/ cidentalibus continet.quedam vo ſpiritualis.hac manducant æuoti fideles coꝛpus wmini licet non ſumant ſacramentaliter.qñ ipm credunt ipᷣm teuo te manducant. 7 GSecũdo pſuadet modũ vebitũ d. hꝛobet aũt ſeipſũ hõ.qũs hoc fieri ebet.vide.iij.p.ti.xiiij.c.iiij.S.iij. poſt pꝛin. ꝓbet dico in articułfidei ſi credat. in pᷣce- ptis ſi impleat.in peccatis ſi caueat⁊ peniteat.in ꝓ tutibo ſi habeat. ꝓbet ſe hõ añ ↄmunionẽ ſe exami⸗ nãado in angulis conſcie ꝑ diligentẽ conſiderationẽ purget peccata ꝑ amarã compũctionẽ.p integraz confeſſionẽ.⁊ debitã ſatiſfactionẽ.⁊ ſic diligẽti exa⸗. minatõe facta ſecurꝰv pane illo edat ⁊c. Mui enim maducat ⁊ bibit indigne iudiciũ ſibi mãducat ⁊ bi bit ⁊c.ij. .ti.ix.c.ix.S.ij.infra pꝛinc. Oi noſipos diiudicaremꝰnõ vtiq; indicaremur ij. pte ti.iij.c.viij.S.iij.in pꝛinci. Mõ qũo hõ põt eẽ iudex ſuipᷣius ⁊ ſue conſeke T qꝛ ſunt ppłi pctoꝛes accuſatces.⁊ teſtis eſt conſcia. I mꝑatoꝛ huius ſedis eſt us vel ipᷣa volũtas homis carnifer in terior ẽ timoꝛ. carnifices exterioꝛes ſunt mẽbꝛa coꝛꝑis q̃ iſtud iudiciũ vebite mãdant.ſan guis qͥ exit de pectoꝛe ſũt lachꝛyme.ſnĩa aũt finał eſt abſolutio.ꝓ cena dñi vide ſermonẽ᷑.j.ꝑ.ti.vj.c.ij.Yꝓ. rF. Qtounmm..— . Ytem ve cõione ſacramẽti altaris.iij.ꝑ.ti.xiij.c.ſexto. S. vVij. viij.ix.x.⁊.xvj. Itẽ ð venerabili ſacro ſeptẽ mirabilia.iij.p.ti.xviij.c. qͥnto.S.iiij.circa meddiind. Supꝑ euãgelio ohãnis.xiij.quod ſic incipit. Añ diẽ feſtũ paſche ſciens ieſus qꝛ venit hoꝛa eiꝰvt trãſeat ex hoc mũdo ad patrẽ.Heni dicebat᷑qũo xpᷣs ꝓ no/ bis voluit vulnerari ex vera pietate.hodie diſcipu/ los infoꝛmauit ĩ vera huũilitate. In hoc euangelio quatuoꝛ ſũmatim ſunt noräda. ꝛmo ſumma cõgruitas ad oñdendũ dilectionis ne xũ.qͥa añ diẽ feſtũ. Moꝛaliter ſaluatoꝛ nr̃ trãſiturꝰ bocmũdo ad patrẽ nouit diſcipuloꝝ fragilitatẽ 7 0ĩm uenti moꝛe pij patris filijs ſuis ꝓpuidit de viatico ſui pcioſiſſimi coꝛꝑis et ſanguinis mediãte quo roboꝛati poſſint potẽter ꝑ iter huiꝰmũdi⁊ ve/ nire ad eternã beatitudinẽ.ideo volens digne ipᷣm coꝛpꝰ xpᷣi ſumere neceſſe ẽ vt hẽat ſpãlia reqͥſita ad eſũ agni.i.coꝛꝑis xpᷣi.iſte ritꝰ ceſcribit᷑ et moꝛaliʒat᷑ j. p.ti.xiiij.c.v.S.vij. Atẽ vide æ iſtoſanctiſſimo ſa⸗ cro ſupra ſub lr̃a e.ſ.Eu chariſtie. .ðð ecundo notat᷑ſumma humilitas ad exhibendũ hu⸗ militatis exemplũ ibi. Surgit a cena ⁊c.exemplum habemus in diſcipulis chꝛiſti qui ĩ cena attenti fu⸗ erunt wctrinam chꝛiſti ⁊c.ideo ſurgenti chꝛiſto ipᷣi etiam ſurrexerunt? iubente ad lotionẽ ſederũt.ſic u ribunal eſt rõ.rex qui ſedet ſuꝑ eã eſt ho mo.quivtit᷑ rõne iudica bit peccata ſua rF VL506d—N2——— In die paraſceues. xpiridelii pfecta eſt obediẽtia dũ in coꝛpe polyti⸗ co caput manus ? pedes ab oĩ iniquitate ſũt mun⸗ dati ⁊ ꝑ iuſticiã deo ſubiecti. ercio notat᷑ ſũma benignitas ad exequendũ pfe/ ctionis miſteriuʒ.qꝛ dñs ſeruo mĩſtrauit qo notat᷑ cũ addit᷑.venit q̊ ad ſymo.pe.vide.S.de hũilitate. uarto notat᷑ ſedulitas ad exponẽdũ inſtructõis cumẽtũ cũ ſubdit᷑. doſtꝙᷓ ̊ lauit ⁊c̃. Vel notat᷑ eduliũ ſalutareĩ quo ſuꝑni valoꝛis oꝛdĩauit ſacr̃m ibi. Scitis qͥd fecerim voh. iſto ſacr̃o vide ſupra d euchariſtie. Intrauit aũt dyabolus in coꝛ iude ⁊c.j.part.tit.iiij. c. xiij.S.ij.in.iij.colũna. os mundi eſtis ̊ non ge. Mord ꝙ quatuoꝛ ſolent mũdari.ſ.os. facies.manꝰ. ⁊ veſtes. debemꝰ primo mũdare faciẽ coꝛdis.ſcõᷣo ſmonẽ oꝛis.tercio manꝰ oꝑationis.quarto veſtẽ ↄuerſatõis. Si mũdiciam ꝓoidiſti qᷓdrupłr poteris eã recupare ſm illa qua- tuoꝛ.quibo ĩ lege vtebant᷑ ad mũdãdũ.ſ.aqua.ſco⸗ ba.oblatõe.⁊ igne.Pꝛio mũdat aqua ↄtritõis.ſe⸗ cũdo mũdat ſcoba ↄfeſſiõis.tercio mũdat oblatõe ſanctificationis.⁊ quarto igne tribulatõis. Indie paraſceues. p euãgelio Joh.xviij.c.qð ſic ĩcipit.Egreſſus ihᷣs trãs tonentẽ cedꝛon tũ ad ↄtinuationẽ lr̃alem huiꝰ euãgelij. In pᷣcedentibo lectionibo ſufficiẽter ẽ tractatũ de votibo ꝓphetaꝝ qͥ paſſionẽ dñi pꝛedi⸗ xerunt.hodie dicendũ ẽ qũo pꝓfidi iudei figuras et enigmata dñnice paſſionis ad effectũ crudelit᷑ dedu xerunt.⁊ ſᷣm hoc diuidit᷑ pñs euãgeliuʒ ſiue paſſio. In pꝛĩa ꝑte narrant᷑ aliq geſta xpi ⁊ mr̃is ad egreſ m de cenaculo ibi. Etum ergo. In ſcoa pteĩ ſex dietis terminabit᷑ paſſionis ⁊ voloꝛis ↄſũmatõ ibi. Foreſus n tercia miraculoꝝ in moꝛte ſanctoꝛũ choꝛuſcatio et reputatio ihi Aerencber Vel alit paſſionis dñice modꝰ ⁊ oꝛdo in hoc euãgelio nobis clariſſime ẽ veſcriptus.h̊ cũ ipᷣa paſſio dñi ſit ſana- tiua moꝛbi.reꝑatiua generis hũani. ꝓſtratiua dya boli.⁊ reꝑatiua lapſus ãgelici.digne hodierna die ad memoꝛiã reducit᷑.ꝑ quã innumerabilia bñficia ꝓcepiſſe gratulamur.paſſio.n.dñi ad memoꝛiaʒ re/ uocata triplicẽ effectũ facit in aĩa.iiij.par.t.iij.ca. vij ziin Gec qm̃ ꝗo. euan. magis oꝛdinate eiuſ⸗ dem paſſionis hyſtoꝛiã texuit.iõ hodie eandẽ eccle ſia recitat.Et qꝛ ipᷣe xpᷣs fuit a iudeis ↄpꝛehẽſus iu dicatus crucifixus ⁊ ſepultꝰ.iõ circa ſuã narratõeʒ ſicꝓcedit. Pꝛimo vxſcribit xpᷣi vloꝛoſam compᷣhẽ H do eius iniuſtã condemnationẽ infra ĩ pꝛincipio.xix.ca.ibi.Cunc pylatus.Tercio eius iniquãa crucifixionẽ.ibidẽ circa mediiũ.xix.ca.ibi. BGuſceperũt aũt illũ. Muarto euotã ixumle⸗ tionẽ bt oſt hoc rogauit.de paſſione xpᷣi nõ re- periĩ ſũma dñi Antbonint niſi qᷓ hñtur ſignata in nti columna. — Pani io dñi ad memoꝛiã reuocata triplicẽ effectuʒ acit in aĩa.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.iiij. ₰ Circa ypᷣi paſſioneʒ et᷑ notãdeſi t ſeptẽ circũſtãtie.iiij. par.ti.xv.c.xlj.S.ij. Suꝑ iſtð NHetri aplixpᷣs paſſus ẽꝓ nob vobis relinquẽs exẽplũ ⁊c.ponunt᷑.xv.pul chꝛa remedia ↄtra impatientiã ⁊ xpᷣi pa ſſione.iiij. par. ti. iij. c.vij.a.S.iij.vſq; ad.xviij.S. Fps qũo oꝑatus ẽ ſalutẽ ĩ qͥntuplici medio ibi.etiam aliqua hẽs ad ꝓpoſitũ.iij.par.tit.xxxj.c.ij.ꝑ totũ. EXps ſe humilẽ in quatuoꝛ oñdit.j.par.ti.iij.c.iij.S.iij. circa finem. Pe myſtica xpiſepultura vide.iij. par.ti.xiiij.c.iiij. . iij.b. ꝑ totum. Voloꝛes beate virginis veſcribunt᷑ in filij ſui paſſiõe. iiij.par.ti.xv.ca.xlj.pꝑ totum.ibidẽ etiã multa ha⸗ bentur de xp̃i paſſione. Invigilia paſche. Super epiſtola ad Cdloſeñ.iij.que ſic incipit. Oi cõ/ ſurrexiſtis cum ypᷣo que ſurſũ ſunt querite vbi xpᷣs ẽ in dextera dei ſedens. Apls in hac epla bꝛeuiter tria tãgit. Pꝛĩo.ſ.ſanctitatis fundamẽtũ qð eſt ſa- cramẽtalis expiatio ibi. Oi conſurrexiſtis.ſ.ſa cra⸗ mentali ſanctificatione ꝗᷓ pꝛĩo fit ꝑ baptiſinuʒ.⁊ et ſa cralem ↄfeſſionẽ.v iſtis vide.S.ſhᷣ lris.b.⁊.c. eſurrectio xp̃i eſt figura noſtre reſurrectõnis ſ pual Quis ſicut ſurrexit pꝛimo a ſepulchꝛo. ſecũw ab in ferno.tercio a ligamẽto.quarto a ſudario. Sic qli⸗ bet reſurgẽ debet ſpũalit᷑.i.a ſepulchꝛo coꝛꝛuptõis culpe peccati moꝛtalð iſtis vide ſupꝛa ſub p.ſ pec catis 7 deccaroꝛilv. Ben. qͥs reſurgè dʒ ab obliga- tionis pena.ſ.ꝑ pnĩam ⁊ ſatiſfactionẽ.tercio qͥs re- ſurgere dʒ a ligamẽto ↄſuetudis pꝛaue.deſuꝑ vide ij.par.ti.iij.c.iij.S.xv. Quarto qͥs dʒ reſurgẽ a ro⸗ ſario excuſationis vane.ſ.nude oĩa cõfiteri ⁊c.vide ſupꝛa confeſſio. Aeo tãgit apłs ſanctitatis augmentũ qð ẽ vtuał exercitatio ibi. Que ſurſũ ſt q̃rite.vbi tãgit quatu⸗ oꝛ ꝗᷓ ſunt ſigna euidẽtia 1 argumẽta veriſſima ſpi- ritualis reſurrectionis. Pꝛimũ ẽ querere ꝑ opꝑatio onem.ſaꝑe pꝑ deuotionẽ.moꝛtuũ eſſe ꝑ crucifixcKionẽ viuere ꝑ dilectionẽ. ercio tangit ſanctitatis complemẽtũ qð ẽ eter- nalis gloꝛificatio ibi. ũ aũt xpᷣs apparuerit vita nr̃a.q d.vita nr̃a ſupple qua viuetis et᷑nalit᷑.abſcõ⸗ dita ẽ qdiu.ſ.xpᷣs abſconditus ẽ.Autẽ ꝓ ſ̊.ſtamẽ xpᷣs qui erat vita vꝛa.i.cã ⁊ obiectũ illiꝰ vite nr̃e ap paruerit.ſi.ĩ finali iudicio de quo vide ſup i tabula yſtica ſepultura xpᷣi ꝓ ſa bbato væſcribit᷑ iij. par.t- xiiij.c.iiij.S.iij b.p totum. uꝑ euãgelio Aarher. rxviij. q ſic incipit. Neſpeꝛe Piſt vos apparebitis cum ipᷣo in glłia. gautẽ ſabbati q luceſſit ĩ prima ſabbativenit maria magda. altera maria videre ſepulchꝛum. Salua toꝛ hũani generis vt pʒ ex pcedẽtibo.ſ.ſexta feria paraſceues moꝛti adiudicatus crucifixus vepoſi tus ⁊ ſepultꝰ.totadie ſeptimo ĩ ſabbato qᷣeuit quo ad coꝛpꝰ in ſepulchꝛo. Gicut.n. a pꝛincipio mundi ſexto die fecit ⁊ ſeptimo qͥeuit.ſic ſeptimo die ĩ fine tꝑis reqͥ euit in iſto ſabbato ab oĩ openr̃e redẽpti⸗ onis qꝛ cõpleuit. Jõ hoc euãgeliũ Mathei legituꝛ in quo fit mentio reſurrectõe ſaluatoꝛis ad quã aſſerendꝗᷓ adducit multipler teſtimoniũ oĩ genẽ rerum. Pꝛimo adducit teſtimoniuʒ creature ĩcoꝛ⸗ poꝛee.ſ.in terremotu. Scðo teſtioniũ creature in/ coꝛpoꝛee in angeloꝝ aduẽtu. Tercio teſtimonium creature ex vtroq; com poſite in mulieruʒ ſtudio 2 apparatu vt pʒ in ꝓſequẽdo iſtud euangelium. Vigere ſepulchꝛũ. Nota ꝙ maria magdalena mem⸗ bꝛa xpᷣi vnxit ⁊c̃.moꝛalit᷑ veᷣ iſta vncrõe vngentũ cõ tritionis cõficitur ex ſpeciebus viliſſimis.i.ꝓprijs peccatis que creſcuntĩ hoꝛts nro.vngẽtum oↄpaſſi onis ↄficit᷑ ex ſpeciebb amariſſimis.i.ꝓximoꝝ miſe⸗ rijs q creſcãt qi ĩ hoꝛto vicino.vngẽtum æuotiõis ↄficit᷑ ex ſpeciebo pᷣcioſiſſimis.i.varijs xpᷣi bñficijs q̃ creſcũt q̃i in hoꝛto dñico. Lunc ̊ cum magdalena vngimꝰ pedes dñi lachꝛymis cum ꝓ peccatis wle/ mus ⁊ lachꝛymas fundẽdo.ſ̊ tunc caput vngimus ñ de eiꝰ bñficijs gras agimꝰ. nãꝗ grarumactio ipᷣm letificat ⁊ quaſi ißm impiĩguar.CTunc vo coꝛpus eꝰ moꝛtuum vngimꝰcum afflictos ⁊ miſeros oleo cõ⸗ paſſiõis ⁊ m iſcðᷣie oꝑibodelinimꝰ.ð qͥb oĩbꝰ við ſu pꝛa.ſ.de ↄtritione.ↄpaſſione.venotione.ↄfeſſione. gratiarumactione.⁊ miſcie oꝑibo ⁊c̃ĩ ſuis locis. Pꝛecedet vos in galyleam.ibi eumvidebitis. Quia & 86 In die paſche. ſaluatoꝛ dicit ſe pᷣcedere in galy leã.i.in vitã et᷑naʒ erimus ⁊ nos in galylæa ſi eũ videre volumusĩ ſua claritate trãſfigurãtes ſ.de vicijs ad ſanctitatẽ.ve vanitate ad veritatẽ.de toꝛpoꝛe ſiue pigritia ad fer uoꝛem. odoꝛe ad ſapoꝛẽc.ð iſtis.S.int abula vt eũ videre poſſimꝰ qͥ eſt ſplẽdoꝛ illuſtratiuus.œcoꝛ ob/ lectatiuꝰ.ulcoꝛ ſanatiuꝰ.⁊ vigoꝛ afortatiuꝰ. va ria viſione dei vide ſupꝛa viſio. In die paſche. Gup epla pꝛima da . quelc nehirc. vetus fermentũ vt ſitis noua conſperſio ſicut eſtis aʒimi ⁊c. In hac ſolẽniſſima reſurrectione dñica veꝝ paſcha celebꝛat᷑.veꝝ paſcha manducat᷑.verum paſcha honoꝛat᷑.Iponoꝛat᷑ dico ab his qͥ expurga⸗ tovet eri fermento lpᷣm mãducãt ĩ aʒimis ſincerita tis ⁊ veritatis.⁊ qm ve his tribo fit ſpãlis mẽtio in hac epla pauli. Igit᷑ ipa ↄuenient legit᷑ iſto die. in qua quidem epla aplłs tria facit. Reume monet guſtũ mẽtis diſponẽ ne faſtidiamus dicẽs.Expur.ve.fer.loquẽdo ſpũalit᷑ iſto fermẽ to.fermentũ in ſcriptura peccatũ veſignat.qð qͥdẽ peccatũ ẽ fermentũ.qꝛ totã maſſam generis hũani coꝛꝛũpit.vide ſupꝛa peccatũ. Vt ſitis noua cõſper- ſio.i.noua farina alba ⁊ delicata ꝑ aquã gr̃e cõglu⸗ tinata.ſ.ꝑ contritionẽ. ↄfeſſionẽ ⁊ ſatiſfactionẽ.vi/ de iſtis ſupꝛa in tabula. Scðdo monet cibũ vite pcipe ne veficiamꝰ cũ addit tem̃ p aſcha nrj̃m immolatꝰ ẽ xpᷣs. iſto ſuꝑſan⸗ ctiſſimo ſacr̃o vide.S.ſub la e.ſ.euchariſtia. Tercio monet nos dignũ modũ addiſcevt ꝑ eſum ꝓficiamꝰ cũ ↄcludit. Mon in fermẽto veteri.i.cor⸗ ruptione cuiuſcũq; peccati moꝛtalis.qð clariꝰ ex⸗ xpurgate äs . iciã intelligunt᷑ peccata ſpũalia.⁊ neqͥ eiã pecca⸗ 8S14 coꝛpalia de quibo vide ſupꝛa. 5ʒ in aʒ im is ſincerita.⁊ veri.i.q deſignãt ſinceꝛitate,ʒ conſcie ⁊ veritatẽ iuſticie.de quibo.ꝭ.in tabula. Sup euãgelio Ma»c—. xvj. qð ſic incipit. Maria mag⸗ dalena 7 Maria Yacobi ſalome emertaromata ⁊æc. In pcedentibj tactũ ẽ ve ignominioſa et flebiii ſiue cõfuſibili paſſione.hodie ⁊ in ſequẽti diebus annectendũ ẽ de glioſa victoꝛia ⁊ laudabili reſurre ctione.⁊ ſᷣm hoc diuidit᷑ pñs euangeliũ. Primo notat᷑ auiditas inqͥſitiouis amaꝛoſa vt pʒ in pꝛincipio. Moꝛalit᷑ quicũq; ad paſchalis ſacra- menti cõ uiuii accedere vult.ad quod quilibet te⸗ net᷑ ex pᷣcepto eccłie in paſcha.qͥ ad annos diſcretio nis veuenit.ↄʒ eſſe maria.i.amaꝝ mare.ð peccatis contritionẽ habẽdo ⁊ deflendo ⁊ ↄfitẽdo. Secũm Dz emere aromata bonis vᷣtutibo ſe oꝛnãdo ⁊ ſãcto rum exemplis imitando.tercio debʒ venire ad mo⸗/ numentũ celeſtẽ dulcedinẽ inqͥrendo.ad ſepulchꝛũ iae altare coꝛꝑis xpᷣi coꝛdialiter veſiderãdo ⁊c. uarto dʒ hieſum vngere paſſionis ſue amaritu⸗ dinẽ recolẽdo/ve vnctione iſta vide ſupꝛa in enãge⸗ lio in vigilia paſche cc. Scðdðo notat᷑ ſublimitas reſurrectiõis gloꝛioſa ibi. Sunrexit non ẽ hic.væ xpᷣi reſurrectone ꝓpꝛie nihil inueni in ſumma dñi anthonini.vide tñ e quatu- or otibo coꝛpoꝝ gloꝛificatoꝝ ſupᷣ. Pos. oteris etiã foꝛmare moꝛaliʒatõnem ⁊de xpᷣi ſepul chꝛo. 1 ve mõ quo mulieres ipᷣm queſierũt. epulchꝛũ ſiue monumentũ vᷣrquaſi mouẽs mẽ⸗ tem ⁊ ſignificare põt pnĩiam œ qua ſupꝛa ĩ tabula. vel religionẽ de qua ſub lr̃a r. mulieres valde mane veniũt.ſ.aliqͥ in puericia aliqͥ tardius ⁊c̃. Serci notatur celeritas legationis gaudioſa ibi z ite et dicite sn quiba vꝓbis moꝛalłr nob dan/ tur tria wcumẽta ꝑ quexpᷣm reſurrexiſſe hogie cũ . mulieribo pᷣdicamꝰ vt videre eñ cum diſcipuł mere amur ſi ea monitione angelica adimpleamꝰ. vebe/ mus pꝛiĩo ire viã vᷣtutis.mẽtis integritate. va/ rijs vijs vide ſupꝛa ſub lr̃a v.⁊ ſimilit᷑ de vtutibus. cebem us ſecũdo dicere verbũ ſalutis ibi.Surꝛexit vere.d nr̃a ſurrectõne vide ſupꝛa in vigilia paſche ebemꝰ ergo tercio adherere xpᷣo ⁊ diſcipuł in ve⸗ rnitate.æ ipᷣa vide ſupꝛa. Feria ſecũda poſt paſcha. Dio plebis dixit. Viri fratres vos ſcitis ᷣbum qð up epka oun ſic incipit. Stãs petrꝰ in me/ dio ꝑ diſpẽſationis equalitatẽ.aperiẽs os ad ᷣmo nis viuacitatẽ. pᷣicatoꝛe vᷣbi dei vide ſupꝛa.vbi ſciendũ ꝙ obiectũ ſancte pᷣdicationis ẽ ipſe ihs.ni⸗ hil ẽ pᷣdicabile niſi ꝑ quãdam reductõem ad ipᷣm.ð ipᷣo aũt tãgit apls ſeptẽ int᷑ alia maxime pᷣdicabi⸗ lia. ſ.eius honeſtatẽ. ſanctitatẽ᷑.charitatẽ.ptãtem mititatẽ. claritatẽ.⁊ dignitatẽ.que oĩa fundant᷑ in epla. Bedit eũ manifeſtũ fieri uon oĩ populo ſ̊ te⸗ itibo poꝛdinatis.poꝛdinatis dico ab et᷑no adteſti- ficãdum æ ipᷣo vbo facto exẽplo ⁊ martyrio. Nos qͥ mãduca.⁊ bi.cũ illo poſtꝙᷓ reſurrexit a moꝛtu is. Eſt aũt ſciendũ ꝙ illud vᷣbu veri penitentes pñt dicere.qꝛ heſterna die cũ xpᷣo ⁊ xpᷣm mãducauerunt in ſacr̃o. Mãducauum⸗ ⁊ bibimꝰ.ſupole ſacramẽta liter ⁊ coꝛpꝰ ⁊ ſanguinẽ xpᷣi.⁊ hoc cũ illo.i.ipᷣo confi ciente ⁊ diſponẽte guſtũ nt̃m ꝓponẽte menſã ⁊ ap/ ponente eſcã.⁊ hoc poſtꝙᷓ reſurrexit a moꝛtuis. Et pcepit nobis pᷣdicare populo. d pᷣdicatoꝛibo vide ſupꝛa pᷣdicatoꝛes. Hẽs qͥ credũt in eũ.i.qui fide opante ꝑ dilectõem tẽ⸗ dunt in eũ.d fide vide.S.ſub lxa f.ſ.fides. Oupꝑ eusgelio Auc.xxiiij.qð ſic incipit.uo ex diſci· pulis hieſu ibant ipᷣo die in caſtellũ qð erat in ſpa⸗ cio ⁊c̃. In pᷣcedentibo duobo euãgelijs ꝓbata ẽ xpᷣi reſurrectio ꝑ apparitionẽ factã mulierib.hic ꝓba tur ꝑ apparitionẽ diſcipulis itinerãtibo factã. Pꝛimo tangit᷑ hic xpᷣi apparitio vel notat᷑ diſcipu/ charitatiua aſſociatio vt patʒ in pꝛincipio. Si 0 lumus in emaus qo interpᷣrat᷑ mater dulcedinis ⁊ ſignificat ad beatitudinẽ puenire.opoꝛtet ꝙ cõ⸗ coꝛditer vanitate mũdi relicta ꝓcedamus viaʒ re⸗ ctam iam a nobis inceptã in emaus qð fit qñ imus ſuꝑ mũdi vanitatẽ ⁊ vt eãẽ contemnamꝰ.⁊ vanita⸗/ te vide.S.⁊ ᷑e mũdo vide ſupꝛa mũdus. Scpo tãgit᷑ apparẽtis ↄfabulatio ibi. Et ait ad il los qͥ ſunt hi ᷣmones ⁊c̃. ercio tangit᷑ xpᷣi ꝑegrina apparitio ibi. Tu ſolꝰ peregrinus es ⁊c̃.dignuʒ eſt vt qͥ ſimilem cum alijs vitam ſuſcipiunt ſimilem ſentiant in legibus diſci plinam. cum ergo vita noſtra ſimilis ẽ peregrinis in qua etiã dñs nr vt ꝑegrinus apparuit dignum ẽ vt etiã m regulas leges ꝑegrinoꝝ viuamꝰ. Ipſi em̃ ꝑegrini cõiter tria faciũt.ſ.ſocietatẽ malã quã⸗ tum pñt deuitãt.ſumptus ⁊ expenſas diligent᷑ pu tant.⁊ ad minũ quẽ accedũt cogitãt. uarto tãgit᷑ diſcipuloꝝ inuitatõ ibi. Mane no/ O ſtulti ⁊ tardi coꝛde.de coꝛdevide.s.coꝛ. biſcũ. qꝛ: in fractõe panis. uĩto tãgit᷑ huius apparitõnis reuelatio ibi.Et ſurgens eadem hoꝛa ⁊c. Et qũo cognouerũt eũ in fractione panis ibi.Expꝛimũt cognitõis actũ ob/ iectum ⁊ modum. in actu vlectabilitas.qꝛ cogno/ uerunt.in obiecto vtilitas.qꝛſjeuʒ.ĩ mõ liberalitas. nis.ſ.nature dœ qͥ vide ſupᷣ panis.ſecũdo ſſeripture. ⁊æ quo vide ſupꝛa.tcio panis euchaꝛiſtie. ö quo vi- ſupꝛa.quarto paĩs penitẽtie q videſudra. 8£ factũ eſt ꝑ vniuerſam iudeã:c. Petrus.i.agnoſcẽcs ſcripture veritatẽ. SGtans ꝑ vite ſanctitatẽ.in me/ iendum ꝙ eſtmultiplex pa . . ” hodie paneʒ euchariſtie ſacramẽtalit᷑ nõ ſumimus ſaltem alios tꝛes panes frãgemus paneʒ nature.ſ. elemoſynas dãdo.panẽ ſcripture.fide ſanctoꝝ di⸗ ctis innitẽdo.⁊ panẽ pnie pctã teflendo ⁊c̃. eria tercia poſtpaſcha. ꝑ epła actuũ.xiij.que ſic incipit. Surgẽs panlꝰ et manu ſilentiũ indicẽs ait. Viri fratres filij gener. abꝛa hã ⁊ q invobᷣ tumẽt deñ Flas electõis paulus c ſcribit nobᷣ in iſta epła pᷣdicatoꝛis ꝑſo naʒ.pᷣdicã di foꝛmã.pᷣdicatõis materiã.de oĩb iſtis vide.S. ꝛimo vxſcribit pᷣdicatoꝛis ꝑſonã qᷓtũ advite ſan ctitatẽ cũ dicit. Surgẽs. Pꝛedicatoꝛ.n.dʒ ſurgere ſupꝛa carnẽ ꝑ caſtitatẽ ſuꝑ mũdum pꝑ pauꝑtatem. ſuꝑ hoſtem ꝑ pietatẽ.⁊ ſuꝑ ipᷣm ꝑ hũilitatẽ. qua vide. S. in ta bula. Nel aliter. In pnti epła vſcribit᷑ auctoꝛitas bone ↄuerſationis ibi. Surgẽs paulꝰ. Becũdo pᷣrogatiua indaice natiõis ibi. Viri frẽs ercio auctoꝛitas dñice pa ſſionis ibi. Qui habi⸗ tatis irm. Quarto clemẽtia diuine reuocationis ibi. &t nos vobis annũciamꝰ ⁊c̃. Qui em habitabãt irlin ⁊ pꝛincipes eius ignoꝛantes. De varia ignoꝛãtia vide ſupꝛa. OQOupꝑ euãgelio Luc.xxiiij.qð ſic incipit.Stetit ihs in medio diſcipuloꝝ ſuoꝝ ⁊ dixit pax vobis ⁊c̃. In p⸗ cedẽtibo recitauit eccłia ꝓbatoeʒ reſurrectõis dmi⸗ ce factã mulieribo 1 duobo diſcipuł.hic addit ꝓba⸗/ tion?᷑ factã vndecim diſcipulis ſimul cõmanẽtibꝰ 3qꝛ ſancti poſt reſurrectionẽ habebũt coꝛꝑa ve- a non fantaſtica.vius non moꝛtua eadẽ ⁊ nõ alia. ſpũalia non carnea.iõ xpᷣs volẽs ſe oñderevere ſur- rexiſſe ſtetit in medio diſcipuloꝝ 7. “ emonſtrat ſubtilitatẽ vt ptʒ in pꝛincipio Huũo aũt iannis clauſis cũ coꝛꝑe vide.iij.par.titu. xxx.c.vij.S.ij.⁊ pꝛincipalłr poſt mediũ.de vᷣtibo cor⸗ poꝝ gloꝛificatoꝝ vide.S. ſub lr̃a d.ſ. wos. Stetit in medio. Mota ꝙ dñs oꝑatus ẽ ſalutẽ in qͥn⸗ tuplici medio.iij.par.ti.xxxj.c.ij.x totũ. EKpiir e pax vobis.œ pace vide.d. cdo demõſtrat veram coꝛpoꝛeitatẽ ibi. Et dixit eis.quid turbati eſtis.qͥd.i.de qua cã turbati eſtis. quo ad affectionẽ.⁊ cogitationes aſcendũt ĩ corda vaa.quo ad cognitinã potentiã. de cogitatõibo viõ ſupꝛa. Videte manꝰmeas ⁊c.v viſiõe vide.S.viſio. Adhuc illis non credentibo ⁊ mirantibo pᷣ gaudio.vi⸗ Tſupꝛa. 42 Diyxiſſet oñdit eis manus latus. Tercio vemonſtrat plenã idẽtitatẽ ibi. Et cũ hec MQuarto demonſtrat vitalẽ ꝓpꝛietatẽ ibi. Habetis bic aliqͥd quod mãducet᷑. . Opoꝛtebar xpᷣm pati.⁊ ita intrare in gliam ſuam. Et oc ſpecialit᷑ ꝓpter tria.ſ.neceſſitatis indicium.au ctoꝛitatis exemplũ.⁊ vtil iiatis cõmodum. vide ſu pꝛa de martyrio. Feria quarta poſt paſcha. up epła actuuʒz.iij.que ſic incipit. Aperiẽs petrꝰ os ſuũ vixit. Viri iſrahelite ⁊ qͥ timetis deũ ⁊c. Sciẽ⸗ dum ꝙ vba iſtius eple dixit beatus petrꝰ qnipſe⁊ ohãnes aſcẽdẽtes in tẽplũ ad hoꝛã oꝛonis nonãa lanauer̃t illũ claudũ.qͥ exvtero mr̃is ſue fuerat pa ralyticus ad poꝛtã tẽpli que dicit᷑ ſpecioſa. videns populũ ad ſe con fluere beatus petrus. Pnune 08 ſuũ dixit. Wiri iſrahelite deus a bꝛahã ⁊c̃.gloꝛifi⸗ cauit filiũ ſuũ hieſum non ſolũ cũ eius vtute ſurre rit a moꝛtuis ⁊ ipᷣm in vextera collocauit.verũetiã in hoc ꝙ tantã vtutem vædit ſuo noĩ ꝙ ĩ .ipᷣo hoĩes ſanamus ⁊ ereximus iſtũ claudũ. Vos aũt ſanctũ 2 iuſtũ negaſtis. .r Feriatercia poſt paſcho. —„ pꝛa ſublr̃a h. Auctoꝛem vo vite interfeciſtis.xe homicidio vie ſi⸗ Et nunc ſcio frẽs qꝛ ꝑ ignoꝛantiã feciſtis ⁊c. e igno rantia vide ſupꝛa ignoꝛãtia. enitemini igit᷑ ⁊c.de pnia vide.S. Sup euã elio dol xxj. qʒ ſic incipit. Manifeſtauit ſcipuł ſuisad mare Tyberiadis. ma/ ſe iteꝑ ihs di nifeſtau it in hoc euãgelio ad ꝓbandũ xpᷣii reſu rre⸗ ctionẽ adducit᷑ nobis adhuc alia manifeſtatõ que ohanis teſtimonio facta ẽ in maris littoꝛe nõ ſi⸗ ne cã T rõne. Hꝛimo notant ſiue recitant᷑ quedã ipam manife⸗ ſtationẽ antecedẽtiavt pʒ ĩ pꝛincipio. Manifeſta⸗ uit ſe iteꝝ ihs diſci.ſuis ad mare ⁊c.de maꝛi huius mũdi vide.S. mare 1 mũdus. coo notat᷑ diſcipuloꝝ cõditio actualis ibi. Ela⸗ W piſcari. Homo cuiuſcũq;ʒ ſtatus aut ↄditõis exi⸗ ſtat qᷓdiu mundus eſt a peccatis eſt ſpᷣ dñio dſii dei nullꝰ tunc eũ rape poteſt ⁊c̃. Si aũt peccãdo mor⸗ taliter ↄmunionẽ ſancte mr̃is eccłie eum exire con⸗ tigerit quicũq; eum rapuerit capiẽtis erit.Hoĩem igit᷑ ſic in libertate vagantẽ extra eccłiam tres pi/ ſcatoꝛes eum caꝑe nitunt᷑.ſ.us qͥ ẽ gꝛiꝰ ⁊ ſupᷣmꝰ. e quo vide.S.ſh lr̃a d.ſ.ꝰ. Secundꝰpiſcatoꝛ ẽ hõ pᷣdicatoꝛ.⁊ melioꝛ œ quo vide.s.de pᷣdicatõe ⁊ pdi/ catoꝛe vᷣbi dei. Tercius piſcatoꝛ ẽ dyabolꝰ raptor peſſimꝰ.v quo vide.S. ercio notat᷑ ſaluatoꝛis aſſiſtentia pſonalis ibi. Adane aũt facto. Videmꝰ ꝙ exiſtẽtes in picula q̃ꝝ circa naufragiuʒ.nihil tũc veſidera biliꝰ ẽ qᷓ; firmo ſuſten taculo inherere. Iſte ſupᷣmus us ẽ. Adhe⸗ reamus ꝗ&̊ illi vt liberaripoſſimꝰ ve naufragiò mun di dyaboli.qꝛ ihs ſtat añ nos ĩ littoꝛe.ad æſignã- Ddum ꝙ inuiolabilit᷑ vult nobis adeſſe ſi eũ coꝛdia⸗ liter diligimꝰ. Iſta dilectio veſcribit᷑.õ̊.ſhᷣ d.ſ.dile⸗ ctio. Secundo ſi eũ ꝑ peccata non offendimꝰ c qͥ bus vide ſupꝛa de peceatis ⁊ peccatoꝛibo. Bercio ſi firmit᷑ in e ſperamus cæ ſpe vide ſhᷣ lr̃a ſen: ſcẽdit Symon petrꝰ ⁊ traxit rhete in terrã plenum magnis piſcibo.cliij. p iſtum duplicatũ numerũ in- telligit᷑ duplex ꝑfectio in pᷣdicatoribo.ſ.vire et do⸗ ctrine vel dilectio vi et ꝓximi. p magnos piſces ad terraʒ tractos intelligunt᷑ beati.vel alit᷑ ſuppoſira ſeptenarij expoſitione in iſto numero piſcium ſunt cliij.in cẽtenario ſunt ecies vecem.ĩ ternario tres vnitates. Per primũ igit᷑ numeꝝ inrellige vecalo/ iobfuationẽ.de quiba vide.S. Per ſecundũ qͥnq; ſenſuũ diligentẽ cuſtodiã. de quib vide.S. Per ter⸗ cinm triũ pſonaꝝ vel trium vinium aie vebitã oꝛdi nationem 7v7. Domicain octaua paſche up epla. j. Yoh. v. que ſic incipit. Om̃e qp natũ eſt ex vovincit mundũ. In pcedenti dñica agebat᷑ ve vtraq; reſurrect õe ⁊ in iſta agit᷑ d eruſc reſurre ctionis ſtatu.ſ.aĩe ⁊ coꝛꝑpis. Mã in iſta epiſtola do⸗ cet beatus Yohãnes v ſtatu aĩe quea morte pec/ cati ꝑ gram teſurrexit. hec eſt.n.ſpũalis natiuitas q̃ ꝑ fidem habet᷑. M Hie ne natum eſt ex deo.natiuitate dico ſpũali. que quidem natiuitas fit principalit᷑ ĩ baptiſmali lauacꝛo. Secundo inſalutari remedio penitentie. vincit mundum. de mundo vide. S. mundꝰ. Et de bello ſpirituali cum ſuis armis vixe.iiij.ꝑte ti.j.c.iij.⁊.S.j.⁊.ij. L Vec eſt victoꝛia que vincit munduʒ fides noſtra. In quibo vᷣbis apoſtolꝰ xpᷣi militibb duo ſpãlit᷑ oſtẽdit qʒ triũphum vicioꝝ nobiliſſimũ ibi. hec eſt victo⸗ ria q̃ vincit mundum. Genꝰ armoꝝ ſecretiſſimum cum addit᷑.fides nꝛa. Arimo triũphamꝰ quatuor Do minica prima poſt octa.paſche. virtuti cardinalbo quib vide. . Et de fide. Scðo tebemꝰ armaturõs fidei induẽ. de iſtis vide uij.par.ti.j.c.iij.S.j.⁊.ij. Hic venit p aquã ⁊ ſanguinẽ.ſupple q̃ ad redẽptiõem generis hũani.nã aq̃ ſanguis ipo moꝛtuo ð erꝰla/ tere fluxer̃t. qð ſolꝰ int apłos vidit Yohãnes. Venit inꝙᷓ ihs xpᷣs ſupple ad ſaluãdos hoĩes ꝑ aquã paptiſmi. cuiꝰ aqᷓ figura fuit illa ſuꝑbñdicta aqua q̃ð latere xpi moꝛtui abundant᷑ fluxit. Et nõ ſolũ ꝓ aquã baptiſmi verũetiã ꝑ alia ſacra q ꝑ illũ pᷣci⸗ oſum ſanguinẽ qͥ fluxit c xpᷣi latere hñt ſuã effica/ ciam ⁊ Vtutẽ.de quib vide.T9. . Sup euãgelio Joh. xx. qð ſic incipit. Ch ſero eſſz die illa vna ſabbatoꝝ ? foꝛes eẽnt clauſe vbi erãt diſci puliↄgregati 77. OQm̃ hodie ẽ octaua reſurrecti onis iò recitat eccłis euãgeliũ Jo his in qͥ vſcribi ſextax pᷣi apparitio facta coꝛã oibo diſcipuł die ea⸗ em. Sʒ qꝛ xpᷣs hodie apparẽs Thomã redarguit Zipᷣm adhuc ĩ fide dubiu ↄfirmauit.iõ non tm̃ re/ citat᷑ ſexta apparitio verũetiã qͥnta ĩdie paſchefa/ cta abñte Womma. ꝛ ex illa occaſionem aſſumpſit piꝰ magiſter diſcipulũ errantẽ reuocãdi. Rñs euã- gelium diuidit᷑ ĩquatuoꝛ ꝑtes pꝛĩcipales. Pꝛo em̃ veſcribit᷑ abñte thoma qnta apparitõ xpᷣi vt pʒ ĩ pꝛincipio.Cũ ſero eſſet die illa vna ſab.⁊ fo. eẽnt clauſe ⁊c. Aio ypᷣs intrauit ad diſcipulos ia- nuis clauſ hi.iij.x.ti.xxx.c.vii.S.ij.⁊ pꝛincipalr pꝰ mediũ. Venit ihůs et ſtetit ĩ mgdnio Mora qũo dñs oꝑatꝰ ẽ ſalutẽ in qͥntuplici medio.iij.par.ti.xxxj.c. ij.ꝑ totũ.Et dixit eis pax vobis. pace vide.s. BGauiſi ſunt diſcipuli vilo dño.de gaudio vide.s.gau dium. Et de viſione vide ſupꝛa. cðo veſcribit᷑ thome dubitatio ibi. Thomas ãt nus ? cetera. . Tercio veſcribit᷑ ſexta xpᷣi apparitio ibi. Et pꝰ di/ octo ⁊c. Infer digitũ tunʒ huc vide noli eſſe incredulꝰ T7 In quibo vbis duo norant᷑.ſ.liber vi⸗ te intꝰ ⁊ foꝛis inſcriptꝰ lr̃is amoꝛis cñ pᷣr. Infer di⸗ gitũ.dico myſtice ſignate.ꝑ totã materiaʒ timoꝛis addẽs.noli eẽ incredulꝰ⁊c̃.dico pꝛĩo ꝙ hũc libꝛum bemꝰ inſpicẽ ⁊ conatũ nr̃m infigere vt ſtudeamꝰ ieo lr̃as ↄpaſſiõis.amoꝛis ⁊ timor ꝭ.ð qͥp.S.ĩ tabla Gcõo hi digiti ↄtinẽt materiam timoꝛis rõne nr̃e agnitudinis.d quo.s. Blann eſcribit ibr hui⸗ vidiſti me thoma cre didiſti.duplicẽ ſancti diſtinxerũt ſcẽam.vnã acqͥſi . Sala inſpiratã.pꝛima ⁊ebet᷑ ſenſui.ſcõᷣa vᷣo fidei. ãda acqſita notat᷑ cum dꝛ. Quia vidiſti me.ſ̊ ſda inſpirata cũ dꝛ.credidiſti. Que aũt viſionẽ ei im⸗ pediũt ſiue aufert.Et qũo veꝰ põt vario mõ viveri vide.S.ibi Viſio. Domicaprima poſt octa/ nas paſcezfz. Bup epla.j. Petri.ij. que ſic nebu ens paſſus ẽ pro nobis vobis relinquẽs exẽpluũ vt ſequamĩ veſtigia eiꝰ.Poſt fidei ↄmẽdatõem qᷓ ↄmẽdata ẽ ĩpcedenti epła.ĩ hac beati Petni epłla fit expᷣſſa mẽtio de paſ-⸗ ſione xpᷣi ſaluatoꝛis nr̃i dicẽte eccłia. Eue paſſ. eſt ⁊c. In quibo vᷣbis duo notant᷑.i.pᷣdeceſſoꝛis neceſ⸗ ſaria ĩmolatio cũ dẽ.Epᷣs paſſus ẽ. Succeſſiõis vo lũtaria imitatio cũ addit᷑. At ſequamiĩ veſtigia eiꝰ Dico pꝛĩo ꝙ xpᷣes neceſſario ĩmolatus ẽ.vt.ſ.crimĩa nr̃a expurgaret.ligamina diſſolueret.⁊ hẽditateʒ eternaʒ impetraret. Scòo debemꝰ volũtarieĩ his ſeqͥ xpᷣm. De iſtis dnobo vide.iiij.p.ti.iij.c.vij.a.iij. vſe ad.xviij.S. Itẽ qũo hõ poſſit ſeqͥ euʒ. vide upra ibi. Sequere. . Scdo tãgit xpᷣi mititatẽ in ſua ppeſſõe.ↄ. Qui ſeʒ xps cij malediceret᷑.i.cũ malis culpe ꝑ iuxeos ac cuſaret᷑.nõ maledicebat maledictoꝛes ſuos Rᷣemat culpe non accuſabat.ſ̊ patient᷑ ſuſtinebat. dœ ipſa patiẽtia vide.S.immo potiꝰ excuſabat ꝑ izꝛãtiã.d. patri.neſciũt qͥd faciũt.vel e martyrio.S. Vercio tagit xpᷣi ptãtem ĩnr̃a curatõe.d.OQnipec cata nr̃a ipe ꝑtulit.i.ꝑfecte tulit ĩ coꝛꝑe ſuo ſuꝑ li/ gnum. ſ.crucis.cuiꝰliuoꝛe ſanati ſumꝰ.i.paſſione Pcuſſione quas ꝓ nobſ ſuſtinuit q̃ totũ corpꝰ ſuum ſanctiſſimũ liuidum reddiderunt. . NQuarto tãgit ſummꝗ pietatẽ vt nr̃a redẽptõe cuʒ acludit in ane Era tis em̃ ſicut oues errãtes ⁊ cet᷑a Nota ouiũ ſunt tria paſcua.ſ.militãtis eccłie. in⸗ terne conſcĩe.⁊ ſuꝑne głie. In pꝛimis paſcuis.ſ.mi⸗/ litãtisſeccłie oues xpᷣiinuemiũt lauacrũ ĩ quo ablu antur.ſ.baptiſmũ.inſtrjm ĩ quo condiant.ſ.pnĩe ſa⸗ cramẽtum.ſal vt meliꝰcomedãt ⁊ meliꝰ fecundant᷑ ſcʒ ſcripturã ſacrã.cibũ quo reficiant᷑.ſ.euchariſti am. In ſcõis paſcuis.ſ.interne conſcie inueniũtur xo ꝓuidente quatuoꝛ.ſ.ſãcte ↄtẽplatões.ſãcte cõ⸗ ſiderationes.ſancte affectiones.⁊ diuineiinſpirati⸗/ ones. In paſcuis ſu ꝑne gloꝛie inueniunt᷑ tres do/ tes aĩe.⁊ qtuoꝛ coꝛꝑis.de quibo.S.in tabula. Ou euãgelio b ſic incipit. Ego ſum paſtoꝛ 0 nꝰ. bonꝰpaſtoꝛ aiam ſuã dat ꝙ ouibo ſuis. Inpᷣ⸗ cedẽti dñica oñſa ſunt nob fidei argumẽta.in G̊ o enãgelio nob ꝓponunt᷑ amoris incitamẽtavt fics nr̃e redẽptõnis amore ferueat.⁊ id qð credit amo/ re caleſcat. Ora diuiſionis dico ꝙ ĩ pnñti euangelio xpᷣs pꝛio pᷣmittit ↄcluſionẽ vnã q intẽdit ꝓbare ſe eẽ paſtoꝛẽ bonũ.d.Ego ſũ pa.bo.Quã ↄcluſioneʒ ꝓbanw ex quatuoꝛ manifeſtat.ſ.ex malignitateſdi ectionis ad ouiũ redẽptionẽ ibi. Bonꝰpa ſtor. ex firmitate ꝓꝑmanſionis ad ouiũ defenſionẽ ibi.mer-/ cẽnariꝰaũt.ex certitudine cognitõnis ad ouiũ di⸗ ſcretionẽ ibi.Ego ſũ paſtoꝛ bonꝰ.ex ſolicitudĩe ꝓ/ miſſiõis ad ouiũ collectionẽ ibi.Aiias oues hẽo. Mituʒz ad primũ ego ſũ paſtoꝛ bonꝰ.cſcribũt᷑ tres aditiones boni pᷣlati ad moqũ xpᷣi.iij.pꝑ.t xix.ca.xj. S. j. ij.7.iij. vide tñ vlteriꝰ. HBonꝰpaſtoꝛ aĩiam dat ꝓ oui.ſu.Exponit᷑ tripłr.j.p.ti.ij.c.j.vltra mediũ. Ego ſuz paſtoꝛ bo.⁊ cogno.oues meas ⁊ cog.me mee. In quibo vᷣbis duo notant.ſ.vita paſtoꝛis diligẽs Tregedo cũ dꝛ. Ego ſũ pa.bo.vita inferioꝛis obedi ens ĩ ſequẽdo cũ dꝛ.co gſcũt memee. Pꝛĩo tangituꝛ qualis dʒ eẽ vita paſtoꝛis vel pᷣlati.iij.p.ti.xix.c.xj. 7. H. J. ij. 7.iij. ide etiã ſupᷣ ſub la p.ſ.platus. Scðo qũo inferioꝛes ſe hꝛe debẽt ad pᷣlatos in obe diendo de quo vide. S. . ogſco oues meas vbi notat᷑xpᷣi paſtoꝛis marĩa ad ſuas ou es diligẽtia. Coũſcit em̃ cus omĩa bona 2 mala pñtia pᷣterita ⁊ futura ⁊c.ita tñ ꝙ in ſe nõ di/ uerſificat᷑ lʒ diũ ſos effectꝰoꝑet᷑ ac ꝑ hoc eiꝰſapĩa di uerſa noĩa ſoꝛtiat᷑. Inq;tum vo coſiſcit oĩa poſſibi⸗ lia dẽ ſcia ſiue ſimplex cognitio.inq;tum coũsſcit oĩa q̃ fiüt ĩ vniũſo d viſio.inqᷓtũ coſcit oĩa q bñ fiũt dꝛ appꝛobatio.inq;tum cogſcit oĩa q̃ futura ſũt dꝛ pᷣſcientia vel pᷣuiſio.inqtum codſcit oĩa q̃ ab ipᷣo fi enda ſunt dꝛ diſpoſitio.inqꝙᷓtũ coùᷣſcit ea que pᷣmiã⸗ da ſunt d pᷣdeſtinatio.inqꝙᷓtuʒ vo cognoſcit es que damnãda ſunt repꝛobatio dicit᷑ Domi.ij.poſt octa.paſche. Sup epla.j. Petri.ij.que ſie incipit. Obſecro vos tãq a duenas ⁊ pegrinos abſtinere vos a carnalibo xeſi derijs que militat aduſus aĩam. Pꝛopoſuit ſancta ecclia in eplła pᷣcedẽti xpᷣifidelibo exẽplar ad oꝑan⸗ dum meritoꝛe xpᷣi ſponſi ſui ama riſſimã paſſionẽ. Mõ ĩ iſtis trib vñicis vſq; ad xpᷣi aſcẽſionem ipᷣos ad o ꝑandũ efficacit᷑ exhoꝛta . t qm̃ in oĩ oꝑpatiõe ẽ tria aſiderare.ſ.oꝑantis ſtatũ.oꝑandi pꝛineipiũ. Dominica iij poſt octa paſche. ⁊opationis fructum.ideo ĩ trib ſequẽtibo eplis x ſcribit iſta tria. iten pñtẽ epiſtolã Betrus paſtoꝛ . eccleſie. ꝓcedit ſi Pruyema urt ad opandũ vniuerſos generali ter cũ dicit. Obſecro vos ĩ qͥbo vbis dno monet ſczʒ ad habẽdũ moꝛtis memoꝛiã cũ dicit Obſecꝛo vos tãq; aduenas ad wmãdũ carnis laſciniam cũad/ dit᷑. Abſtinete vos a carnelito wſiorno. Hꝛi eĩ ſiẽ pegrinꝰ ſẽꝑ cogitat de termio ſic nos e moꝛte cogi⸗/ tare vebemꝰ. qͥ vide.S. vide etiã.j. ꝑ t.vi.c.iiij.ꝭ.j. b. modicũ.j.Gcdo ĩſtruit libeꝛos ſpẽalłr cũ addit.j. Aubieer eſtote dmni humane creature.i.omni hoĩ ĩ ſublimi ptate ↄſtituto ꝓpter venʒ qͥ talẽ ↄſtituit po teſtatẽ ð obediẽtia vide.S.Obediẽtia.⁊ ve honore diuerſoꝝ ſuꝑioꝝ.vide et᷑ ſup̃ ĩ themate ſecũdo.iiij. Pte.ti.v.ca.xiij. H Quaſilibeꝛi ñ quaſi velamẽ habẽtes deſuꝑ vide.j.p. ti.iiij.c.ij.S.viij.ĩfra pricipiũvide etiãſclibtate.S. ercio inſtruit ſeruos ſingularit᷑ cũ ↄcludit. Ser/ ui ſubditi eſtoteĩ oĩ timoꝛe dñis.ſ.reuerẽtie ⁊ obe/ dientie. ve reuerẽtia vide.ð.Hec ẽ em̃ gra.ſ.exhibi/ tio ſeruitij dñis non tm̃ bonis ⁊ modeſtis ſed etiaʒ malis. Gra.i.meritũ acqͥſirꝗ. L Suꝑ euan. Yo xvj.quod ſic incipit.Modicũ ⁊ iam ñ videbitis me iteꝑ modicũ ⁊ videbitis me qꝛ vado ad Prez Yn hoc euãgelio pᷣdicit diſcipułſuis lamẽ- ta bilẽ ſubtractionẽ cũ dicit. Modicũ ⁊ iam nõ vi- bitis me⸗Jn quibo vꝓᷣbis duò notant᷑.ſ.inſtabili ti tas ꝓſperitatis cũ dicit. Modicũ. durabilitas pe/ nalitatis cũ addit᷑ Et nõ videbitis me.Pꝛimo.n. ſtatus mũdaliũ ẽ execrabilis ꝓpter inſtabilitatẽ de quo vide.S. Secũdo pena infernal ẽ intolerabilis ꝓpter acerbitatẽ. quo vide.S. Secũdo ꝓmittit ſue pnie veſiderabilẽ exhibitiõeʒ ibi. Iten modicũ ⁊ videbit me ⁊c̃.de viſiõevide.S. Fere eſcribit᷑ diſcipuloꝝ dubitatio ibi. Sixer̃t ergo ex diſcipuł eius ⁊c. Quarto deſcribit᷑ dubita tionis amotio ibi. Cognonit aũt ihs ⁊c. ẽ dico vobis qꝛ ploꝛabitis ⁊ flebitis vos.mundꝰ aũt gaundebit.de mũdo vide ſupꝛa ſub lr̃a m.ſmũ⸗ dus. Mulier cũ parit triſticiaʒ hʒ. Quid intelligit mulierẽ.⁊ ſunt ſeptẽ genera triſticie.j.par.ti.vj.c. vVj. S.j. p totũ. Iteꝝ videbo vos gandebit coꝛ ve- ſtrum. gaudio coꝛde vide ſupꝛa ſub g.et c. gandiũ veſtrũ nemo tollet a vobis.vñ ꝓuenit hoc Don ⁊c̃.iiij.par.ti.vj.c vij..j. omicatercia poſt octa uam paſche. Gud eyla Pacobri: que ſc inepit. mne datũ opti mum o& wnũ pfectuʒ vſurſum ẽ ſcẽdens a pꝛe. Ro poſuit ecchia in pᷣcedenti epła opantiũ merito rii ſtatũ ? conditionẽ. In iſta aũt ꝓponit ⁊ œſcri bit opandi meꝛitoꝛie pancipiñ ⁊ oꝛiginẽ.vnde ⁊ be dnd Hacon ſic ꝓcedit in iſta epła. L Pꝛimo em̃ oẽ bonũ deſurſum eẽ teſtat᷑ vł wocet requi⸗ rere illud quod ẽopis meritoꝛij inſpiratũ non in/ cpogt ofe araopning Aiuiſcendugel- a⸗ tum intelligũt᷑ bona intellectualia ſicut ſunt wna ſapie ? intellectus.ſcie cõſilij ⁊c. de iſtis vide ſupꝛa in tabula. ꝑ ly wnũ intelligunt᷑ wna effectualia ſi- cut ſunt wna pietatis. foꝛtitudinis.⁊ timoꝛis.de qͥ bus ſupꝛa in locis ſibi eputatis. Secũdo ꝓmptũ eſſe ad audiendũ teſtat᷑ ch̊ dicit. Sit aũt oĩs homo velox ad audiendum. id eſt habeat om̃is homo vo. luntatem andiẽdi auidã.i.non ſo lum aure coꝛpis h etiã aure coꝛdis. . HDRũ Tercio iracundiã multã criminat᷑ ibi. Yra em̃ vi/ ri ⁊c̃.deſuꝑ vide.ij.par.ti.vij.c.j.S.iij.c.modicũ añ. vige etis ſupꝛa Fra. Quarto ꝑ ꝓbum vi hoĩem ſaluari argumẽtat᷑ ibi Abijciamꝰ oẽm immundiciã ⁊ abundãtiã malicie in mãſuetudine ſuſcipite inſitum vꝓbum quod põr ſaluare aĩas vꝛas. In quibo verbis vuo notant᷑ ſcʒ qũuo neceſſario purgamur a peccatis cum dr. Abij cientes. Gra ſuſcipit᷑ a purgatis cum addit᷑. Suſci pite inſitum ꝓbũ. Pꝛimo quũo nos ebemꝰ a pecca tis mundare nos.i.pꝑ contritionẽ.ↄfeſſionẽ.⁊ ſatiſ⸗ factionẽ.xv iſtis vide ſupꝛa in locis vebitis. Scðo P ebem? gram poſtulare.æ gra vide ſupꝛa. Vel aliter abij cietes oẽm ĩmundiciã carnis.ſ.lu⸗ xurie zc.⁊ abundantiã malicie.i.ſuꝑbiã. In mãſuetudine ſuſcipite inſitũ ꝓbum ⁊c̃.que quidẽ inſertio nullã ponit mutationẽ in ꝓbo ſ̊ ſolũĩ na- tura cui ſit inſertũ ſicut trũco inſerit᷑ ſurculꝰ.⁊ hoc ẽ vVbum quod põt ſaluare aĩas v as. Eup euãgelio Yoh. xvj.quod ſicincipit. Aaw ad eñ qͥ me miſit nemo ex vobis infroget mè quo vadis n hoc itaq; enãgelio agit᷑ c effectu ſpũſſãctimł⸗ niplici qui eſt ilud wnum pꝑfectum ⁊ datum opti⸗ mum cæſcendẽs a pꝛe luminũ ⁊c̃.his paucis pᷣmil⸗ ſis diuidit᷑ pñs euãgeliXj6. ꝛimo ſaluatoꝛ pᷣdicit ſue pñtie coꝛpaleʒ ſbᷣtractõ nem. d. Tlaw ad eum qͥ me miſit. An gunpn⸗ vbis duo notantur.ſ.terminus a quo ẽ relinquẽdꝰ cum dicit᷑. Vado.⁊ terminꝰad quẽ ẽ appetẽdus cũ ad/ ditur. ad eum qͥ me miſit. Pꝛimoſico ꝙmundꝰ qͥ ẽ terminus a qͥ ſit relinquendus. v mundo vide.S. ecundo quomodo terminus ad quẽ ẽ appeten⸗ dus qͥ eſt futura beatitudo. qua vide ſupꝛa. Secundo ſaluateꝛ ꝓponit d ſua abñtia coꝛdialez turbatio nẽ ibi. Sʒ qꝛ hec locutꝰſum vobᷣ.triſticis i gleblt coꝛ vim. Merito quidẽ ve eius coꝛpali re ceſſu triſticia implerẽtur.qꝛ v eiꝰcoꝛꝑali pñtia ſu/ pra modum cõſolabantur. ercio ſaluatoꝛ diſponit ad ſue gr̃e liberalẽ diffu/ ſionẽ ibi. Sʒ veritatẽ dico vobᷣ ⁊c. . uarto ꝓmittit ſaluatoꝛ ſue influẽtie vᷣtualẽ opa tionẽ ibi.Cum autẽ venerit ille ſpũs veritatis ille vos wcebit oẽm veritatẽ ſupple neceſſariã.de qua videſupꝛa. le⸗ arguet mundum ⁊de peccato.vbi pꝛimo oñditur diuina iuſticia. Secundo væſcribitur maloꝝ nege i cia. deſcribitur autẽ diuina iuſticia vt puniens i Arguet mundũ.æ diuina iuſticia vide ſupꝛa.Se⸗ cundum notatur cum additur. de pctõ qo cõmiſe/ runt.e iuſticia ſupple quã facere ebuer̃t.⁊ de iudi cio quod nõ ꝑtimuerunt.dicit ergo.arguet mũdnʒ ⁊æ pecctto.⁊ erit tale argumẽtũ ſpũſſancti.Au cõ⸗/ miſiſti culpã ⁊ noluiſti agere pnĩam.ſj̊ accipe iudici alem ſniam. væ iudicio viuino vide ſupꝛa. t q pec catis ⁊ peccatoꝛibo vide ſupꝛa ſpᷣ litera p. Domicaquartapoſtocta⸗/ uam paſche. S, SBuꝑ enla Yacobi . ſic incipit. ſtote factoꝛes ver bi z nõ auditoꝛes tm̃ fallẽtes voſmetipᷣos ⁊7. aobone ſãcta m eccłia ĩ epła imediate pᷣcedẽti opandi meritoꝛie pꝛincipiñ oꝛiginẽ. In iſta antẽ ponit oꝑatõis meritoꝛie fructũ ⁊ vtilitateʒ dei di. Eſtote factoꝛes ⁊c̃. vbi heatꝰapla tria fact. uo exhoꝛtatur nos ad boni opis exercitationes di. Eſtote factoꝛes vbi.ſupple dinini.factoꝛes per opa. no auditoꝛes tm̃. — EGcðdo tãgit boni opꝑis retributõem ſiue pᷣmiatõeʒ cũ ſodit. Qui autẽ pſpexerit in lege pfecte liberta tatis.iã lege euãgelica q̃ dicitur lex pfecte liberta⸗ Ve qua lege vide ſupra. rcio exprimit inter bonas opatõnes n bilio⸗ẽ cum cocludit. Si quis autẽ putat ſexc. Vbi ſciẽ⸗ 1„ Feria ſecũda Rogationum. dum qy apko expmit triplicem q̃i melioꝛẽ oꝑatiõeʒ Aana chti ad Vbum. . lingue EEH qᷣs c̃. Mon refrenãs linguã ſuã ð quo vide.ij.ꝑ.ti.vj. ca.iiij. S.iiij. in medio. Pꝛincipalr tñ vide de malo vſu lingue.j.p.ti.ij.c.iiij.⁊ ꝑ oẽs. . Huiꝰ vana ẽ religio.In quibus vbis duo notant᷑ ſq; laboꝛis fictio dãnabił cũ dꝛ.ipuiꝰ vana eſt religio. honoꝛis ꝑditio ineuitabilis c nabir religio Be⸗ cũdã oꝑationẽ.ſ.expꝛimit qᷓtũ ad manũ.ſ.miſcðie opationẽ cũ addit᷑.religio mũda ⁊c. eſt viſitare pu pillos ⁊c. x opꝑibo miſcðie vide.. IAlle dicũtur vi/ due coꝛꝑalit᷑ quaꝝ viri moꝛtui ſũt. Ex pupilli qᷣꝝ parẽt es blerlr Brpnali⸗ dicunt᷑ pupilli qͥboꝗꝓpt pctm̃ moꝛtale moꝛtuꝰ ẽ verꝰſpõſus.ſpeccatis et pꝓctõꝛibo vide.Sð.p.Leꝛciã oꝑationẽ expꝛimit.ſ.qᷓtũ ad ſenſum exterioꝛẽ.⁊ q;tum ad honeſtã ↄuerſatiõʒ cũ acludit. &t immaculatũ ſe cuſtodire ab ̊ ſclo. Ale aũt ſe imaculatũ cnuſtodit ab hoc mũdo qͥ ſen ſua litatẽ expᷣmit ⁊ qͥ geſtũ exterioꝛẽ ↄponit.e mũ w. vide.S. ſ lIfam. . ꝑ euan. Ao.xvj.quod ſicincipit. Amen amẽ dico vob ſi qᷣd petieritis pꝛem in noĩe meo dabitvobis. Aultũ rnabilit᷑ hac dñica vltia an aſcẽſionẽ dñi ecclia oꝛdiauit hoc euãgeliũ legẽdũ.in qͥ xpᷣo celuʒ aſcẽſurꝰ ⁊ ꝓꝑ nobᷣ adhuc miſeris apud pꝛem aduoca turꝰ admonet nos ad inſtãtiã oꝛonis ꝓmittẽs cer/ titudinẽ exauditionis. & diuidit᷑ pñ̃s euãgelium pꝛia ſui diuiſiõe ĩ tres ꝑtes. Pꝛĩo em̃ filius ei introducit pꝛem recte petẽtium exanditoꝛẽ. d. Si qͥd pe.pa.ĩ no. meo ⁊c.iiij..ti.v. ca.viij.⁊ pꝛincipałr.S.iij. S Petite ⁊ accipietis ⁊c. In quibo vbis vno notãt᷑.ſcʒ huũane nature indigẽtia.iõ petᷣ bemꝰdiuĩe natu re clemètiã.qꝛ accipiet.dico pꝛĩo ꝙ indigemꝰex na tura.iõ petẽ debemꝰ.v qͥ vide.S.ibi.Dꝛo.Secũdo 2 v ẽ clemẽs iõ accipiemus clemẽtiã.de deo vide ſupꝛa ſbᷣ lra d.ſ.cæũ. L . Secundo introduẽt᷑ ſeipᷣm.i.filiũ recte petẽtiũ media- toꝛẽ ibi.Gxiuia pꝛe ⁊ veniĩ mũdũ ⁊ iteꝝ relinqͥ mũ Dyi ⁊c̃. Quare h̊ fec ⁊c.vide.j.ꝑ.t.v.c.iiij.S.j.ij.⁊.iij. AVercio introducit ſe recte petẽtiũ ĩfoꝛmatoꝛẽ ibi. Fch ei diſcipli ⁊c. Keliquo mũdũ ⁊ vado ad pa⸗ trẽ.vbi dñs ipo facto duo oñdit. pꝛio qͥd vebemus odire.ſcpᷣo qͥd œbemꝰappetẽ. wcet q̊pꝛimũ fugeꝛe malu.qũo pctm̃ hoĩem maculat vide.S.ſbᷣ lr̃a p.ſcʒ pctm̃.ꝑ malũ intellige pñtẽ mũduʒ.æ quo vide.S. ſub lra m. ſ. mund⸗ S inqrendum in hoc vado ad pzem. Fe ſcz in die Pogatõnu. uꝑ epla Yaco. v. q ſic incipit. Confitemĩ alterutrũ pctã vis ⁊ oꝛate ꝓ inuicẽ vt ſaluemĩ. Ex oꝛdiatiõe ſacroꝝ pontificu tractũ ẽ ĩ laudabilẽ ↄſuetudineʒ vt oẽs eccłie totiꝰ oꝛbᷣ pꝛimã vel ſcdðᷣam letaniã cele beꝛent velvtrãq;. Nũt ãt iſte letanie ꝓ maloꝝ repul ſione ⁊ bonoꝝ adeptione.⁊ qm̃ grecęe letania ideʒ ẽ qð rogatio letanie.iõ ĩ officio miſſe letaniaꝑ hoꝛ⸗ tat᷑ nos pᷣs ĩ euan.ſᷣin Aucã ad effectuoſam petitõ nem. d. petite 17. &t ĩ iſta ępla hoꝛtat᷑ nos ſcis a⸗ cobo ad veuotã oꝛonẽ.d. Mõfitemĩ ⁊7ᷓ. ⁊ oꝛate ⁊c. In q̃ qdẽ epła monet nos pꝛie bea. Aaco. ad oꝛan dũ pꝛeꝑari cũ pᷣmittit᷑. Confitemĩ alterutꝑ.i.om̃is ↄfiteat᷑ hoĩ ſacerwti.pctãvia.vide.S.æ afeſſiõe ecundo monet nos ĩ oꝛãdo regulari cũ addit.et ate ⁊c.de oꝛone vide.S. . . Ter cio pꝛincipalr monet nos ad oꝛãdũ aĩari.⁊ in- nuẽs nob efficaciã deuote oꝛonis.d. Ahltũ.n. valet pcatò iuſti aſſidua.ðᷣ q̃ við.iiij.p.t.v.c.viij.S.viij. Auarto pꝛincipałr monet nos ĩ oꝛãdo ↄſolari in- nuens nopᷣ ꝙ iuſtꝰ uote oꝛãs a dno exaudit᷑ cum ecundo monet qͥd a nobis ſit ſubdit᷑. Helyas hõ erat. upꝑ enã. Auce.xj. qd ſic incipit. Auis vim hʒ amici 2 ad illũ media nocte vadit⁊ dicet illiamiceaccõ/ moda ⁊c. Duplicẽ letaniã maioꝛẽ.ſ.⁊ minoꝛẽ pagit eccłia de qua plus vide in pꝛicipio epłe huius diei Letania vo rogatio vel ſupplicatio interpᷣtat᷑hinc ẽ ꝙ pñs euãgeliũ iofficio letanie legit᷑ in qͥ ad oꝛo⸗ nis frẽquẽtiaʒ inuitamur. Me aũt oꝛo inefficax re pellat᷑ pcedere vebet peccatoꝝ confeſſio ad quaʒ in epła eiuſdẽ officij admonemur dicẽte berealce bo. Oonfitemĩ alterutrũ peccata vꝛa. In pcedẽti euãgelio ſaluatoꝛ pꝛimo ponit pabolam per quaʒ inuitat nos ad oꝛomis inſtantiã. ⁊ tria faciet ĩ iſta pꝛĩa pte. Mã pꝛimo ponit eius a qͥ petit charitatẽ Secũdo eiꝰ qui petit neceſſitatẽ ibi. Abijt ad illuʒ media nocte. Tercio ſupplẽde neceſſitatis pꝛopꝛiã impoſſibilitatẽ Nageni oge e mõ pe⸗ titionis vide.S. Ge tribo panibo quio ſignificãtvi⸗ æ ſupꝛa ⁊e fide ſpe ⁊ charitate.in locis ſibi adapta n g⸗ vide de alio triplici pane.ſ.de pane venie ⁊ gratuite remiſſionis.ð pane euchariſtie ⁊ cõionis. ⁊æ pane ſacre ſcripture ⁊ ↄoſolationis ſupꝛa in locis ſibi eputat.s. Itẽ ce alio triplici pane.ſ. intel⸗ ligẽtia trinitatis. Itẽ de trib panibo rõnis diſcre- tione.volũtatis rectitudine ⁊ coꝛꝑis foꝛtitudieꝛc. Secũdo exponit ꝑabolã applicãdo ad ꝓpo ſitũ eiꝰ 2uenientiã ibi. Et ego dico vobis ⁊c̃. In die aſcẽſionis domini. upꝑ epla Actu. j. que ſic ble Fri quidẽ ſᷣmo/ nem feci d oibo Theophile. In ſolenitate aſcen ſionis ſaluatoꝛis eligit ſancta mr̃ eccła loco epłe in Ti a dicere pꝛimã ptem libꝛi apłicoꝝ actuũ.queʒ Aucas euãgeliſta edidit qm̃ ĩ ipa tria bꝛeuit᷑ tãgũ- tur qꝗᷓ facta⁊ dicta fuerũt tã a xpo qᷓ ab alijs ipᷣo die Poſſumus aũt ĩ ſumma iſta dicẽ ꝙ in hac epla pᷣdi cantes infoꝛmant᷑.animant᷑ trepidãtes.arrogan/ tes increpant᷑ expectantes ↄfirmätun. . pꝛimoſpico ꝙ in hac epła pᷣdicãtes infoꝛmant᷑ cuʒ Dicit ucas.o theopßͤde pꝛimũ qͥdẽ ſer.fe.⁊c̃.ĩ hac clauſula infoꝛmant᷑ ꝗͥ vebẽt pᷣdicare ꝓgonẽ vybum ei. vt. ſ.q exẽplo xpᷣi pꝛio faciũt ⁊ poſtea wceant. pe cðo in hac epla trepidãtes aĩant᷑ cũ ipᷣis vide.S. ait. Et cõueſcens pᷣcepit eis vt ab hieroſolymis ne diſcederẽt ⁊c̃.deſuꝑvide vœvaria ſpe ſiue timoꝛe. Tercio arrogãtes icrepãt᷑ ibi.igit᷑ qͥ ↄuenerãt int᷑ro. dicẽtes ⁊c̃. e arrogãtia vide.ij.p.tit.iij.c.iij.S.ix. Qusnd hac epła expectãtes ↄfirmant᷑ in xpᷣi aſcẽſi⸗ ne ibi. Videntib illis eleuatus ẽ . In hoc eni- ꝙ vxpᷣns aſcendit in celũ data eſt fidelibo firma ſpes aſcẽdẽdi poſt ipᷣm. MM Et nubes ſuſcepit euʒ ab oculis eop. Mota ꝙ nubes aliqñ tonat.aliqñ ſtillat.aliqñ fulgurat. et aliqñ grãdinat. Aſcẽdit â xps ĩ nube in bacvita delinqn tibo comminãdo. ſtulat erogado penitẽtibo. SGʒ cũ ſcendet ĩnube tũc fulgurabit ad occultoꝛũ et ſe⸗ cretoꝝ reuelationẽ.⁊ grandinabit ad repꝛoboꝛum diſſipationẽ rv7. Super euãgelio Marci vltimo qnod ſicincipit. Re. cumbentibus vndecim diſcipulis apparuit ilłhie- ſus. Gicut teſtatur nguſtinus in libꝛo ve conſen ſu euangeliſtarum ipᷣo die aſcenſionis ſaluatoꝛ bis apparuit.ſemel in cenaculo cum ipſis conueſcẽdo. T quo AZucas in epiſtola huius diei.⁊ ſemel ĩ mon te ab eis aſcendendo. Pꝛima apparitio fuit in ar⸗ gumentum humanitatis. et ſecunda in aperitio⸗ nem diuinitatis et cetera. In hoc enim euange/ lio q̃tuoꝛ ꝑ oꝛdinẽ veſcribũrur circa xpᷣi apparitõʒ Pꝛimo ꝙ ypᷣs diſcipulos viſita uit.ſ.ad conſolatio nem qꝛ apparuit illis ibs. „*½. Dominica infra octa.aſcenſionis. Secundo eos increpauit.qꝛ expꝛobꝛauit incredulita diei. Mõ accedendo ad ſacæ euangeliũ dico cyjtn tẽ eoꝝ ⁊ duriciã coꝛdis. He coꝛdis duricia vide ſu- oꝛ pꝛincipalit in ipo veſcribunt᷑ Deimo pᷣmitiit co⸗ pꝛaibi. Mooorꝛꝛ. ſolatoꝛia viſitationẽ dicens in pꝛincipio. Cu vene⸗ Fercio eos ad pᷣdicationẽ veſtinauit di.eis. Eũtes in rit paclytus ⁊c. Spũſſanctus qũo varijs noiĩba no⸗ mundũu vniuerſuʒ pᷣdicate ⁊c. Pꝛedicatoꝛis vꝓbi vi minat᷑ ĩ ſacra ſeriptura. qͥd iſta ſi ignificãt vide.iij. officiũ deſcribit᷑ ſupza. ðð par.ti. xviij.c.v.S.iiij. añ finn. Nuarnto eos ad opationẽ animauit oſtẽdẽdo fructũ Kire vobis a pꝛe ſom veritatis. In quibo ebis duo fidei operantis ꝑ dilectionem. .ibi.Qui crediderit. otant᷑.ſ.abilitas adnentens ad poſtmart ſuſcepti X fide vide ſupꝛa. In noĩe meo vemonia eijciẽt ⁊c6. onẽ cñ dꝛ. mittã vobis. Vtilitas ꝓpueniẽs ꝑ eius in⸗ Spũaliterĩ noĩe meo.i.in vtute nomis mei mo⸗ habitationẽ cũ addit᷑. Spm̃ vitatis. Pꝛimo xxbe⸗ Mis eijciẽt. i.pecaas. mus nes diſpon ad recipiedũ ſpm̃ſanctũ. coꝛ pur⸗ AZinguis loquent᷑ nonis.purã ⁊x peccatis confeſſionẽ gare a ſoꝛdibo ꝑ contritions pfen iõʒ ⁊ ſatiſfactõeʒ. faciendo.ſerpentes tollent.ſ.tẽptationibus reſiſtẽ cõo vebem? eiꝰ vtilitatẽ coſiderare. dũ em̃ ſumꝰ w.ſi moꝛtiferum quid biberint.i.ſi peccatũ moꝛta/ purgati recipimꝰgratiaʒ ſpũſſancti. Icoͤo pmirtit le ex fra gilirate ↄmiſert nõ eos nocebit.qꝛ ex amiſ⸗ cõfirmatiu teſtiricationẽ.ibi. Ille teſtimoniũ ſe gratie conſideratione.⁊ virtuoſoꝝ aſſuefactione hibebit e me. Tercio pᷣdicit mũdi ꝓbatiuã pſecu/ rfacili reſipiſcunt. tionẽ.ibi. Nec locutus ſum vobis.iſ ð ſpũſſancti cõ Aſſumptus ẽ in celũ. In quibo vbis duo pᷣconiʒant᷑.ſ. ſolatõe vobis p me danda.vt nõ ſcãdalizemĩ.ita. ſ. ecentia diuinitatis.qꝛ aſſumptus ẽ.congruentia ꝙ tribulatio aliq vobis ſuꝑuẽtura poſſit vobis eẽ moꝛtalitatis cũ addit᷑. In celũ.Sico pꝛimo ꝙ ma⸗ occaſio ruine ⁊ cadendiꝑ impatiam. Abſq; ſynago gna pconiʒat᷑ potentia dei ꝙ ſuꝑ omnẽ virtutẽ na/ gits facient vos. vide ſupꝛa œ martyrio. turalẽ ypᷣs ſe ſubito exaltauit aſcendẽdo.ſ.in celum narto pᷣdicit ipius pſecutionis rönẽ. ibi. Et hec De xpi aſcenſione vide.j.par.ti.v.c.iiij.infra pꝛin.et facient vobis. quia nõ nouerunt patrem c ville iu Sreri – congruit xpᷣo Reeencere ad pꝛa v ignoꝛantia. En n e Wtee e celum poſt laboꝛes vt inſtrueret moꝛaliter volen⸗ n 1 R „-„ tes poſt moꝛtẽ celos aſcẽdere ꝙ hi pꝛimo aſcendãt Indie penthecoſtes. DGð charitatẽ ſiue dilectionẽ ⁊ ꝑ humilitatẽ de quibꝰ Buper epła Acxt᷑ij.qꝗᷓ ſic incipit. Pã complerent᷑ dies Opeain loeio wpitan. pentpecoſtea 2e. An bactpl, innuunk un dane⸗ Dominica infra octauum ailnd ifen ganeng run miriſt i g l 9 Quni eſt ex parte ſigni apparẽtis.ibi.Dũ cõpleren⸗ aſcenſionis. MUDe tur dies pẽthecoſtes. Feſtũ em iſtud.ſ.penthecoſtes Sup epla.j. Detri.iiij.ꝗ̃ ſic incipit. Eſtote pꝛudẽtes ſcribitur Leuiti xxiiij. Et celebꝛatur pꝑ. vij. dies. In bac beati Petriepła nos hodie hoꝛtat᷑ ſancta mẽ runt᷑ vide ſupꝛa. ce eccłia yt nos ad vite ſanctitatẽ diſponamꝰ d.Eſto n bee wai affiuentis ibi Heplett t oes ſi te⁊c. In qua eplła.b. Petrus quinq; facit qᷓ ad vite rituſcto.vbi tria notãt᷑. ꝛimũ ẽ largitasĩ wnãte. ſanctitatẽ ꝑtinẽt. Peimũ eſt ſactitatis regulatiuũ. Ing ampliſſima fuit ĩ wnate liberalitas.ibi. Reple ⁊: hec eſt vera pꝛudentia ꝓ quo pꝛimo dicit. Eſtote ti ſut oẽs. Gcom eſt pᷣcioſitas ſlimis ĩ munere.naʒ pꝛudentes ⁊ vigilate in oꝛonibus. In quibo verbis 8. In rbis admirs bil fuit ĩ wono pcioſitas.ibi. Gpũſãcto. Zer duo facit. Mꝛimo reddit nos puidos in agendis. cũ ciũ eſt vtilitas et fructus in ope.n fructuoſa fultĩ dDicit. Eſtote pꝛudentes c. Secũdo facit nos ſolici ope conſecuta vtilitas.ibi. Loqbant᷑ varijs linguis tos in cauẽdis.ibi. In oꝛonib. Pꝛimo vebem?eſſe vide ſupꝛa de wonis.z. S. püs. Yuidi in agendis Adath. x. Eſtote pꝛudentes zc, ve erciũ eit ex parte ꝓdigij ↄſequentis.ibi. Ceperũt lo ipᷣa vide S. pꝛudentia. Scdo qũo v'bemꝰe ſolicitiĩ qui varijs linguis.vbi notat᷑a loꝝ lingua fuiſſeve cauẽdis malis.æ ſolicitudine vide ſupꝛa. Ies 6 mnerabilis.⁊ oſtenditur fuiſſe admirabilis. nã vene⸗ ſct̃itatis ꝓcuratiuũ.⁊ hec ẽ oꝛonis inſtãrxia.ibi Zn radbilis fuiſſe ꝓbatr᷑ er gre plenitudine. ſed ſuꝑmira⸗ oionibus. æ quilv vide ſupss. bilis fuiſſe monſtrat᷑ ex oĩim ydiomatũ variatõe. xe* rcio ſcrĩtatis ↄſtitutiuũ.ibi.Añ oĩa in vobiſmer⸗ ſcribit᷑ etiã venerabilis ex plenitudine ſpũſſanctiꝑ ipis.⁊ hec ẽ dilectio mutua. qua vide ſupꝛa. guem nõ poterant ſe continere ſed opoꝛtebat alijs Quartũ eſt ſanctitatis demonſtratiuũ.⁊ hec ẽ oꝑpatõ barcare l ergo notandũ ad inſtructionẽ noſtrã. .. exhibita.ibi.Choſpitales inuicẽ ſine murmuratiõe. ꝓꝙ eſt ouplex lingua. vna bona.ſ. aplica? p̃dicatoꝛis qꝛ nec hoſpitans debet murmurare cum recipit ne vbi ei. qua vide ſupꝛa. Alia eſt mala 1 dysboli- gratiã holpitalitatis dat nec etiã hoſpitatus ſi ſi ca. qua vide ſupꝛa ibi. Locutio. MD bi oĩa ad libitũ nõ miniſtrent᷑.de oꝑibo mie tã ſpũa⸗ Quartu eſt ex parte collegij ↄcurrentis.ibi.Erat au⸗ libus ꝙ; coꝑalibus vide ſuuas. tem in hieruſall. uiĩtũ ẽ ſctitatis cõſũmatiuũ.⁊ẽ intẽtio recta cũ di⸗ Suꝑ man. P hãnis.xiiij.quod ſic ince rag dilt cit apłs ĩ fine. At ĩ oĩiba honoꝛificet᷑ ꝰ.q.d.ſic.oĩa git me ſerinones meos ſeruabit ⁊c. Ocom ꝙ ſcribi⸗ qꝗ dicta ſũt vebetis hĩeĩ vobis.ac alijs exhibere nõö tur Leuit᷑ xxv. Annus q̃nquageſim vocabat᷑ iubi⸗ vt intẽdatis ꝓpꝛiũ honoꝛẽ.ſed vt honoꝛificet᷑ deꝰ.vi kas hnus⸗ Et erat annus gaudij.œ quo vide.j.ꝑ. t ſupꝛa æ honoꝛe vel v inani glona. ti. x. c. iij. S. vj. . viJl. Supꝑ euan. Joß̃.xv.quod ſic incipit.Cuʒ aũt venerit AQuoniam vo ſpirituſſanctus eſt digitus ſcribens le/ aclytus quẽ ego mittam vobis a patre ſpm̃ verita gis diuine veritatem. ſpiritus excludens omnẽ cul tis ⁊c. Vt fideles ſe euote pᷣparẽt ad recipienduz pe ſeruilitatem. Latus infundens omnis gratie li- diẽ penthecoſtes ſpũſſancti ſacxꝝ ſeptenariũ. Jõ in bertateʒ. nexus coniunges vtrãq; ciuilitatẽ. Ideo bac dſica po ſtqᷓ ſeptia die inſtat pᷣdicta ſolennitas fm hec quatuoꝛ xpᷣus in pſ̃fti euangelio quatuo? fa- celebꝛãda. eccłia legit iſtud ua hon⸗ ĩquo ð aduẽ cit. ꝛimo pſuadet legis obſeruationẽ quẽ ſpũſſan tu ſpũſſancti eiꝰ pceſſiõe et᷑nali fit mentio.æt qm̃ cetus inpꝛimit.. Si quis diligit me ⁊c. Hoc facit ꝓ digna pᷣparatio exigit pꝛudentiã ad pᷣcauendũ pec· pter tria. quia.ſ.eſt pꝛobatiua dilectõnis dicẽs. Gi cata. eu igilantiã ad exequendũ mãdata. oꝛonẽ de⸗ quis oiligit me. cæ dei dilectõe vide ſupꝛa. SGecũdo uotam ad obrinenduͦ buticto, e quibo in eplła pñtis wcet ð charitate creata que ẽ effectꝰſpũſſancti.ibi. Feria.ij. poſt pentbe. germonemeg erusbir ne ta mea ſeruabit m intẽtionẽ.v ipᷣis vide ſupꝛa.⸗ ge er oeoſita con grue diſpoſitoòis ad diuinam inhabitationẽ. ꝓter quod ſubdit᷑ Et pꝛ mediliget eũ ⁊c.coꝛ eiꝰemudã⸗ do. ab amoꝛe mũdi elõgãdo.æ coꝛde vide.sS.xæ mũ w ſbᷣ m.⁊ ſic dignũ ĩ eo pparare habitaculũ. Scoo diſſuadet legis puaricationẽ quam ſpũſſanctus ar guit. ibi. Grno viligit we e A. ui nõ diligit P ↄñs nõ diliger a pꝛe meo.ac ꝑ h non veniemꝰ vt in coꝛdis ſui hoſpitio habitemꝰ⁊c.Tercõ ꝓmittit mẽ tis conſolationẽ quã ſpũſſãctꝰinfluit ibi.Pec locu tus ſũ vohᷣ apud vos manẽs.ꝓꝑ vnoꝝ ſpũſſcti largi tionẽ vel infuſionẽ.dæ ippis vide ſupas. narto pᷣdicit vtuſq; eccłie ↄnexiõʒ quã ſpũs federat aſtrigit.vł pᷣdicit hereditatięg reſtitutiõeʒ ad quã ſpũs ſpᷣuehit ⁊ reducit.ibi. Mõ turbet᷑ coꝛ vim. Sequẽtia reꝑi ĩ ſũma Anthonini ſpũſancto. puſſãctꝰ?quo varijs noib noĩat ſenptura.ꝛ qͥd iſta ſignificãt. iij. ꝑ.ti.xviij.c.v. S.iiij.añ finz. Spuſſanctus quo vemit ad beata vyginẽ cũ apłis.ᷣiiij. v.ti.xv.c.xlij. Gpũſſãcti wona varie deſcribunt᷑ ſupꝛa. Feria.ij.poſt penthe. „. Sup epla Act᷑ x.q ſic incipit. Apiens ſetr? os ſuum olxit. Miri fres ⁊c. Verba huiꝰeple.b. Petrus di⸗ xit in ceſaria cũ venerat ð Yoppe vbi viderat ĩ ſpũ vas æ celo miſſũ plenũ qdrupedibo ſerpẽtibo 7 vola tilibo poſtqꝙᷓ venit ĩ ceſariã ad coꝛneliũ cẽturionẽ.et ibi coꝛã eo ⁊ multis a lijs aſtãtibo tã iudeis qᷓ; gẽtili bus hos ſermones ꝓtulit. Viri pzes ⁊ fres nobis p⸗ cepit ⁊c. In hac epla tria notant᷑. ”l rimo rpᷣi dignitas. qm ipᷣe pcepit pᷣdicare ppło. e pᷣ⸗ dicatoꝛe vbi vei vide ſupꝛa. Scdo notat᷑ fidei auctas.ibi Huicomnes ꝓPhete 77. Dẽs qui credũt in eũ.vide ſupꝛa fides. Tercio notat᷑ vbi vei vtilitas.ibi.Adhuc loqᷓnte Pe tro cecidit ſpũſſãctꝰſuꝑ oẽs qͥ audiebant vbũᷣ. Mõ ꝓ ſunt.xij.fructꝰvbi cei.ij.p.ti.ix.c.xj.S.ij.b. uarto notat᷑ baptiſmi nccitas.ibi. Mũquid aquaʒ qs ꝓhibere põt ⁊c. quo vide ſupꝛzz. Circa iſtꝗ lraʒ ſunt aliqna notãda. In nationes gra⸗ tia ſpũſſacti diffuſa ẽ.que eſt em̃ gra. . 4 rint.xij. Sufficit tibi gra mea. vere ipᷣa lufficit ad H̊ vt aia vſponſet᷑.pugna ſuꝑet᷑ er palma repoꝛtet᷑.de gra vide ſupꝛa. uꝑ euꝗ. YJo h.iij. qð ſic incipit. Sic deꝰ dilexit mũdũ vyt filiũ ſuũ vnige. da. vt ois qᷣ credit ĩ ip̃ᷣm ⁊c̃. Vt ſãcti dicũt ⁊ ro dictat.amoꝛẽ pꝛimũ: ſummũ bo nũ.ĩ quo ⁊ ꝓpter quod oĩ alia wna wvnant᷑.qꝛ igit ſpũſſanctꝰa moꝛẽ teſte gan omer Ye ſpu⸗ ſancto iſtis dieb ſolẽniʒãs eccłia in eplis ⁊ euange⸗ lijs.de dilectione ⁊ wuno multiplicẽ facit mentionẽ vt pʒ in eusn.hodierno agit᷑ de dilectione in pꝛinci pio iſti euãgelij ⁊ qe vono cũ addit᷑. Vt filium ſunʒ vnigenitũ daret. QDiuidi᷑ quoq; pñs euangeliũ in duas ptes principales. Primo oñdit qͥd ſit nre ſalutis pꝛincipiũ effectiuum. pꝛincipiũ nr̃e ſalutis fuit .ille em ſolꝰ potuit re⸗ creare q ey infinitate ſue potẽtie potuit nos creare ⁊c.ĩ iſta ſũma nõ potui repire directe aliqͥd ad iſtud ꝓpoſitũ.vide tñ ſ lr̃a d.ſ. vNeeges. Vit oĩs qꝗ credit ĩ iᷣm ⁊c.vide ſup ſb f.ſ.Fides. Secundo ondit᷑ quid ſit noſtre ſalutis obſtaculũ im/ peditiuũ.ibi. Mon em̃ miſit deus filium ſuuʒ vt iu⸗ dicet mundagadũgdd. In pꝛimo quidẽ aduentu nõ venit vt iudicet.q̃ facta ſunt a no bis.ſed vt dimittat. In ſecundo nõ vt dimittat. ſed vt indicet. Se iſto em̃ indicio vide ſupꝛa. Hoc ẽ iudiciũ.qꝛlux venit ĩ mũ- 5 qua. ij. Cho dũ. dilererunt hoĩes magis tenebꝛas q lucc. Erant em̃ eoꝝ mala oꝑa. pctis ⁊ peccatoꝛibus vide ſupꝛa ſpᷣ lr̃a p. S Omis em̃ qui male agit odit lucẽ vt nõ arguant᷑ope ra eius. OQui autẽ facit veritatem venit ad lucem ⁊c.de quavi enide?.. Feria. in. poſt penthe. up eplła Act᷑.viij.que ſic incipit. u audiſſẽt apli qͥ erãt hierłymis qꝛ recepit ſamaria vVbũ ⁊i ⁊c. In pñti epła.iiij.notant. Pꝛimo nouit᷑ cõnerſoꝝ inſtructio.ibi. ũ audiſſent apłi.qꝛ recepit ſamaria vbũ cei ⁊c.i.ſidẽ xpᷣi.ſupple ad pᷣdicationẽ Philippi qui in ipam ad pdicandũ 1pᷣm ab hierm deſcẽderat.Miſerũt ad eos Perrũ 7 Be nenne aul ſpũaliter intelligunt.ſ. Petrus in⸗ telligit᷑ agnoſcens.et Johanes intelligitur gratia ſiue in quo eſt vei dilectio ⁊c. Gecundo notatur pꝛe latoꝛum pro ſubditis interceſſio.ibi.ꝛaueruntꝓ ipᷣis vt acciperent ſpiritumſanctũ.y hoc loco ac⸗ cepit eccłia ad miniſtrationẽ cuiuſlibʒlſacramen ti oꝛationeʒ pᷣmittit.qꝛ oꝛo eccłie fidelidbo impetrat gram que in ſacr̃is infundit᷑.vide ſupꝛa veoꝛone.œ ſactr̃is vel xe gra ⁊c̃. . ecundo notat᷑ baptiſmi xpᷣi ꝑfectio.ibi. Mõdũ emĩ quẽq; illoꝝ venerat.ſed tm baptiʒati erãt 7c Je ba ptiſmo vide ſuprꝗa ſub lr̃a b. —— uarto notat᷑ confirmatõis autẽticatio.ibi.Tũc im ponebãt manꝰſuꝑ illos ⁊c̃.⁊ ſic admiſtrabãt eis ſa⸗ crm confirmationis.æ illo ſacr̃o Raeti c.iij.ꝓ totũ.Et in ꝑticulari vide ſupra. Sic em̃ fie/ bat cõiter ĩ pꝛimitiua eccłia. Tũc em̃ cũ fides erat nouella ? tenera erat neceſſariũ vt ꝑ ſignũ viſibile inuiſibił monſtraret᷑ ẽc. Supꝑ euan. YJoh̃.x.quod ſic incipit.Amẽ amẽ dicovo bis.qui nõ intrat ꝑ oſtiũ in ouile ouiũ ſed aſcendit aliunde. hic fur ẽ latro ⁊c. uatuoꝛ effectus in alios multos hʒ ſpũſſãctꝰ.ſ.diſp ſos ð vnũ colligere.pᷣlatũ ſuꝑ gregẽ xpᷣi ↄſtitu ere.ex/ cluſos ĩ regnũ introducere.ſubiectos ad obedienti⸗- am ncere en quoꝛũ oĩm ſignũ hodie eccłia pñs legit euã.ĩ quo fit mẽtio ð ouili colligẽte.de paſtoꝛe pꝓuidẽte. æ oſtiario apiente. ⁊ de pplo obediẽte.ſed q pᷣlati ſi boni ſũt.ecchie multũ ꝓſunt.ſi malimul- tũ obſunt. Ideo ĩ hoc euãge.pꝛumo væſcribit ſalua⸗ toꝛ falſi paſtoꝛis dãnabile abuſionẽ.d. Amẽ amen dico vobis qui nõ intrat ꝑ oſtium ⁊c. Pe paſtoꝛibo ſiue pᷣlatis vide ſupra. s Sed alſcẽdit aliũde hic fur ẽ ⁊ latro ⁊c̃.ij. p.ti.j.c.xiiij. §. ij. poſt prinn. H ecundo væſeribit ſaluatoꝛ boni paſtoꝛis ↄditõʒ lau qdabilẽ.ibi. Qui autẽ intrat ꝑ oſtiũ paſtoꝛẽ ouiũ. cæ p̃latis vide ſupꝛa.Et væ electione pꝛelatoꝝ vide ſupra ſbᷣ lr̃a e.ſ.Olectio. Vercio veſcribit ſaluatoꝛ falſi paſtoꝛis veteſtabilẽ ꝑ/ nerſionẽ. ibi. Rixit eis ieſus iten. uarto veſcribit ſaluatoꝛ veri paſtoꝛis imitabilẽ ꝑ⸗ fectionẽ.ibi.Ogo ſum oſtiũ. Quũo ypᷣs hoc fuit vide nij.p.ti. xv. c. xx. S. xij. e. 2 3 Kerme ſi qͥ introierit ſaluabit᷑?⁊ ingrediet᷑ egredie/ tur 77. De viſione vi ſiue beatitudine ſiue de lumi ne gloꝛie vide ſupra TUiſio. . go veni vt vitam habeant ⁊ abundantius habedt. ota ꝙ triplex eſt vita.ſcʒ naturalis.ſpiritualis eternoliss. Feria. iiij.poſt penthe. p epla Act.ij.q ſic mnait⸗Sras errecchrj. leua iri iundei xe. unit vocẽ ſuã ⁊ locutus ẽ eis. In die ſancte Trinitatitis. Quare aſſt hec lectio hodie legit᷑ rõ ĩ euidẽti eſt.qꝛ ce lebrãtib dies pẽthecoſtes occurrit v ſpũſcto eiuſ ꝙ; effectib Joheł clariſſima ꝓ hia.ĩ qua qͥdẽ lecti⸗ one ſanctꝰ Petrꝰtria tangit euidẽter. rimo ꝓter⸗ uoxꝝ ↄfutationẽ in ipopꝛincipio eple.d. Stans Ze trus cum.xj.leuauit vocẽ ſuam ⁊c̃. Detrus audiens proterui⁊ mali irridebant xpᷣi diſcipulos loquẽ tes linguis varijs magnalia dei dicebant ꝙ hi ebꝛij erant ⁊ muſto pleni. coo tãgit.b. Petrꝰ pmiſſoꝛũ adimpletionẽ ibi. Sʒ heocẽ quod dictũ ẽ ꝑ ꝓ. haʒ Yohel. vbi ſciẽduʒ . b. Petr? ꝓphiam q̃ ſcenpta ẽ Joheł.ij. referẽs oſtẽdit — eſſe impleta q pdicta ꝓmiſſa fnerãt a veo. Erit in mis diebo dicit dñs.nouiſſimos dies appel⸗ nouiſſim lat tpᷣs gre quod ẽ plenitudo tẽꝑis quod incipit in L Beinapio ſexte 2 vltune etatis. Effunda v ſpũ meo. ibi deeſt poſitio ptitiua nullaʒ notas ſpũſſacti ꝑtitionẽ que oĩno eſt idiuiſibitł ſed ſolũ wnoꝝ ipᷣius diuiſione. Tercio tangit. b. etrus electoꝝ conſolationẽ infra cuʒ concludit. Ois qͥ inuocau erit nomẽ dñi ſaluns erit ſupple ſalute et᷑na. Bup euã. Joh.vj.quod ſic ĩcipit. Nemo venit ad me niſi pꝛ 4 miſit me traxerit eum ⁊c̃. Amoꝛ teſte Pyontſo pʒ vim vnitiuaʒ 7 maxĩe amoꝛ ſpũalis qui igit᷑ mrĩ eccłia his dieb v ſpũſſãcti miſſiõe ſolenni⸗ 3at.qͥ eſt amoꝛ ⁊ nexꝰpꝛis ⁊ filij.⁊ ex amoꝛe vt nos ac cẽdat ad ſuã amoꝛẽ vt nũc recolit᷑ ẽ datus. Ideo cõ uenient legit᷑ pns euãgeliũ ĩ quo ð iſto tractu amo roſo fit mentio ſingularis. Arabhit᷑ ẽ homo ad v⸗ um ꝑ inſpirationè diuine gre.? devad hoĩem ꝑ pꝛo uiſionẽ tꝑalis alimonie. De hꝛimo tractn dꝛ in pꝛincipio huiꝰeuãgelij. Nemo põt venire ad me niſi p? qui miſit me traxerit eũ.de quo vide.j.p.ti. I·c. vij..j. poſt mediũ.videtñ ꝑ to⸗ tũ iſtum. Erg hõ non põt ſe ppare ad gram ꝑ ſe⸗ ipᷣm oñdi 1 upꝛadictã auẽtẽ ⁊c.iiij.par.ti.ix.ca.ꝰ. iiij.⁊ poſt. J Vie etiaʒ iſtã mãm di. xxvij.⁊.xxviij.ſcõi libꝛi ſnĩaꝝ. Vel lit nan poteſt venire ad me.bñ cogitãdo.lo⸗ uẽdo.o 4 xerit eũ ⁊c̃. Ey ſola charitatis intuitõe.ex mul⸗ timoda miſeriaꝑꝝ inflictione.ex ↄfuſibili pctõꝝꝑ pꝛe/ grauatõe ? ex dulci celeſtiũ bonoꝝ oñſione.traxerit inquã tãqᷓ adamas ferꝝ.de frigoꝛe pctõꝑ.tãq; auri S curꝑ.æ amoꝛe trenoꝝ tãgqᷓ rectoꝛ nauẽ x flucti us voluptatũ. tãqʒ reclamatoꝛia auẽ ad ſuꝑio- rẽ volatũ.Et œ tractu qͥs nõ temere iudicat.ſed 4 nõ trahit᷑ inqᷓ; tũ põt gaudeat.oꝛat vt magis trabi Abeat. ſuꝑ ſe multũ woleat ⁊ laboꝛet vt aliqñ trabi valeat. Et de tractu coꝛdis hꝛ. j. p. ti.iiij.c.xiij.S.j. Scõs tractꝰnotar ibi. Amẽ amẽ dico vobᷣ qͥ credit in me hʒ vitã etnã. vbi ondit᷑ qũo ypᷣs trabit᷑ ad hoĩes ꝓuiſionẽ ſpũał alimonie.d.Qui credit in me fide ſcʒ foꝛmata.de qua ſupꝛa fides. Mentionẽ etiã facit dñs ve cibo ſpũali.d.Ego ſũpa⸗ nis vite. Be iſto ſcfiſſimo pane vide ſupra .7c. In die ſancte Trinitatis. Suxꝑ epka. ij. ad Choꝑ. xiij. qᷓ ſic incipit. Gaudete ⁊c. Beneh gaudio vide ſupa. H erfecti eſtote.vide ſupra. acem habete. e qua vide ſupra. va dñinr̃i ieſu xpᷣi.æ qua vide ſupra. t charitas vei. ve ipᷣa vide ſupra. Sup euan. veſcta Trinitate. qð hẽ Ro.iij.⁊ ſicinci⸗ pit. Erat hõ ex phariʒeis nico. no prin. iudeon. Anfra hicſignata reꝑiĩ foꝛma de ſãcta Crinitateĩ di Beũ eſſe trinũ ⁊ vnũ tripłr videre poſſumꝰ.ſĩ ſcriptu⸗ ialis qui foꝛtiꝰtrabit amantẽvt amato vniatur vnio aũt amãtis ad amatũ tractũ pᷣſupponit.quis ando. bene ꝑſeuerãdo.niſi pꝛ qͥ miſit me uerſis libꝛis ſumme dñi Anthonini. W De trino cæo ⁊ vno ponit᷑ thema cũ tplici mẽpꝛo cũ ſuis declaratõibo.iij. p. ti. xxx. c ij. 7. Jj. ij. . ij. ris.ĩ figuris ⁊ in creaturis.iiij p.ti.x.c.vij.S.iiij.v.⁊ vj. totum. De ſctiſſima trinitate vide thema cũ ſuis vclaratio⸗ nibo.breuit᷑ tñqꝛ ſoluʒ mẽbra ⁊c.iij p.ti.xviij.c.v.S. v. an medium. Be ſctiſſima trinita tevide pulcra.iiij.p.ti.xiiij.c.xiiij. 7% omnes. §. De venerabili ſacro vide ſupꝛa Euchariſtie. Et e ce Trinitatis. l Supꝑ epla.j.Io.iiij.q ſicincipit. eꝰcharitas ẽ. In hac dnica ſolẽnitate ſanctiſpũs contigua tractat b. Hobann es euãgeliſta in hac eplade xpicharitate ad nos charitatis oſtenſione.bis em̃ dꝛ ibi. Deus charitas eſt. ꝓgter duplicẽ pꝛedicte charitatis effe⸗ ctũ.tria principalit᷑ in hac epiſtols notant. rimo em̃ eſcribit diuine charitatis nexum. d. DNeus cha ritas eſt. Ad euidentiã huius epiſtole noranduʒ charitas creata eſt habitus quidã. ſiue quedã foꝛ⸗ ma acoeidẽtalis inherẽs aĩe que eſt idẽ realit᷑ qð gr̃a ⁊c̃. e ipa charitate vide ſupꝛa. Scðdo eſcribit charitatis diuiĩe ſi ignũ ibi. In G appa ruit charitas vei.qm filiũ ſuũ vnigeniruʒ miſit deꝰ ſcʒ p? imũdũ.p incarnatõis myſteriũ L7. Tercio deſcribit charitatis diuĩe fructũ ibi. In hoc em̃ eſt charitas ⁊c̃ Peũ nemo vidit vnqᷓ;ʒ duplr intelligit᷑j. p. ti.ijca.vj. §. ij. vltra mediũ. “ Ailigamꝰeũ.qm ipᷣe prioꝛ dilexit nos Chʒ igit᷑ dile⸗ ctõe q̃ deꝰdilexit nos multa recepimꝰputa bona cre atõis.recreatõis ⁊ recõciliatõis.merito vices red/ . ere vebemꝰ cũ diligere. qm pꝛioꝛ dilexit nos. In qto vᷣbis duo norãt᷑.ſ.exercitiũ groſ u.qp exprimit᷑ charitate cũ dꝛ. diligamꝰ vũ.bñficiũ copioſũ quod colligit᷑ ex amoꝛis pꝛioꝛitate cũ addit᷑.qm prioꝛ ⁊c. rimo vebem? hꝛe exercitiũ groſum.ſ.deũ diligere ſta dilectio vſcribit᷑ ſupᷣ. Secũdo ↄſiderare debe mꝰeiꝰbñficiũ fructuoſuʒ.qm pꝛioꝛ dilexit nos. pꝛo quoẽ ſibi młtipłr reſtiãdu. Je ipa vide ſupra. Si diligimus inuicẽ. Se iſta dilectõne vide ſupra ſub Timoꝛ nò ẽ ĩ charitate.ſ.pfecta. Ar᷑a.(.ſ.ilectio. Kharitas foꝛss mittit timoꝛẽ ⁊c̃. de timoꝛe vide ſſᷣ lr̃a t.⁊ de charitate ſub lr̃a c. W Euangeliũ huiꝰdiei deſcribit᷑ ſupra.:jeria.v.pꝰ.ſecũ⸗ dã dnicã quadrageſune. Dominica ſecunda poſtfe ſtum Trinitatis. up epła.j. Yo h.iij.que ſic incipit. Molite mirariſi Sag vos mũdus.Ecckia volens e ſuos exerce⸗ re ĩ oꝑibo vytuoſis poſtq̃ʒ ipos admonuit in epła pce dẽti de dilectione dei 7 ꝓximi.ex qͥbo om̃e tpᷣs meri⸗ toꝛiũ vel elicit᷑ vel impat᷑. ꝗo ↄſequenter hoꝛtatur eos ad apponẽdũ debitas circũſtatias gratuite di⸗ lectõi. ndit em̃.b. Joh.ĩ iſta epła ꝓꝓrimꝰvʒ dili⸗ gi ſtabilit᷑. efficacit᷑ 1 veraciter.⁊ ſᷣm hoc epla iſta in tres ꝑtes dinidii. Pꝛimo em hoꝛtat᷑ eccleſia ad fraterne dilectionis fra t᷑nitatẽ.di. Molite mirari ⁊c̃. vñ monet vt pꝛopter nullã tribulationẽ ꝓpter nullũ odiũ mundanoꝛuʒ hoĩm amoꝛẽ frat᷑nũ deſeramꝰ de iſta dilectiõe vide varia nota bilia ſupra lr̃a d.ſ. Dilectõ.hic tñ notã dũ ẽ.ꝙ mũdꝰqñq; ĩ ſcriptura in bono.⁊ quandoq; iĩ malo accipitur ⁊c. De mundo vide ſupra. Molite Dominica tercia poſt Trinitatis. g̊ mirari ſi odit vos mũdus tãꝙᷓ ſue pꝛauitatis dep hẽſoꝛes.tãqᷓ; mũdane vanitatis ↄtẽptoꝛes.⁊ tani ſupꝑne ciuitatis hĩtatoꝛes.v veriſiõe vide ſupꝛa. ui odit fr̃eʒ ſuũ homicida cẽ. In qᷣbo vᷣbis aplłs duo oñndit.ſ.inuidiã abhoꝛrẽdã ad moduʒ veneni cũ dꝛ. q̃ odit ⁊c.homicidiũ execrãdũ ad inſtar gladij. Pꝛimo vebemꝰinuidiã cauere. de qua vide ſup. ⁊ etiã x odio. Scðo homicidiũ abhoꝛrere.v quo ſupꝛa. Scðdðo hoꝛtat᷑ nos ad fr̃ne dilectõnis ptãtẽ ibi. In G̊ cognouimꝰcharitatẽ cei ⁊c. Et ponit duo ſignaĩ q bus manifeſtat᷑ efficacia fr̃ne dilectõis.pꝛimũ ẽ ex- poſitio ꝑſone.x q̃ ſupꝛa dilectio. Scoõm ẽ expoſitio ſuhe.ibi. Qui ha buerit ſbam ⁊c.quo h̊ͥ intelligit᷑ bx ij. P. ti. j.c. j. S.ij. l.ĩ.iiij.coł. Atẽ e oꝑibo mie vide.S. Tercio hoꝛtat᷑ nos ad frne vilectõis vitatẽ.ibi.Filio li non diligamꝰ vbo neq; lingua ſed oꝑe⁊ Vitate.xe dilectione ꝓximi vide mge⸗ Sup euan. Ru. ruiij. quod ſi Hhõ qdã fecit nã magnã. Quia ᷣm aug.ſola charitas diuidit in- ter filios regni ⁊ ꝑditõis. R hodie legit illud euã. in quo cena ꝑhẽnis veſcribit. rẽtes excludunt᷑.⁊ ad quã om̃s charitatẽ hñtes ad/ mittunt᷑.Cũ quo optime cõcoꝛdat epła ĩ qua inui- tamur ad ꝓximi dilectõeʒ q̃ multiplicẽ ĩ nob oꝑat fructũ.cuiꝰoppoſitũ ẽ maximũ ſalutis etrimentũ Pꝛimo vxpᷣs nobᷣ vxſcribit celeſtis ↄniuij pᷣpationẽ feſtiualẽ di.Hõ qͥdã. In qbo ybis duo notãt᷑.ſ.con C incipit.Hõ qᷣdã fecit ce a qᷓ om̃s charitate ca⸗ uiuij ſolẽnitas ex nobilirate pᷣpantis.qꝛ hõ qͥdã.cõ uiuij liberalitas ex curioſitate tuitãtt.qꝛvoca.mul. ico pꝛimo ꝙ ſolẽnitas huiꝰcõuiuij notat᷑ ex eo.qꝛ qͥ daʒ homo illud pauit nõ cõis homo ſed xpᷣs e,De btitudine eterna vide ſupꝛa ſub Irfa b. ecũdo notat᷑ liberalitas ipᷣius inuitãtis.qꝛvocauit muleod⸗a⸗ dñs diũſos diuerſimode vocat.hꝛ.j.ꝑ. ti. v.c.ij.S.vj glie. ve quibo ſupꝛa in tabula. ”Ms Hõ qͥdã fecit cenã magnã.q.vij.ſũt genera bonoꝝ q̃ q appetũt᷑ ⁊ ĩ patria poſſident᷑.iiij.p.ti.vij.ca.vij..x. Secũdo deſcribit vocatoꝝ excuſationẽ criminalẽ.ibi k ceperũt ſe oẽs ſimul excuſare ⁊c᷑.p illos tres qͥ ſe excuſauerunt intelliguntur coĩter ſuꝑbi.auariz lu- xurioſi.æ quibo ſupꝛa in Ir̃is ſibi adaptatis. Juga boñ emi.v. qͥd ignlkicat iuga ⁊c.h⁊ꝛ.ij.p.ti.iij.ca. vij.S.j.infra pꝛin. vł v curioſitate quinq; ſenſuum. ercio notat cõtẽptoꝝ expulſioõʒ gnalẽ.ibi.Et reuer ſus.vide ſupꝛa Accidia. negligẽtia vel pigritia. Quarto notat alioꝝ admiſſionẽ ſpecialẽ ibi.Exi ci⸗ to in vias ⁊c.induc pauꝑes ⁊ vebiles ⁊c.⁊ cõpelle in trare.vide ſupꝛa ſupꝛa. Sico aut vob ꝙ; nemo viroꝝ qͥ vocati ſũt guſtabũt ce nã meã.⁊e quo vide.j.p.ti.v.c.ij.S.vj.in fine. nfirmitatibo. Et ð varijs viſs vi r ẽ triplex cena.ſ.euchariſtie.gr̃e.et Domica. iij. poſt feſtů Tri/ nitatis. Sug epla.j. Be. v. q ſicincipit. Dũiliami ſ potẽti m nu i vt exaltet vos in tpe viſitationis ⁊c̃. Iniſta epła boꝛtat᷑ nos.b. Detrꝰm rectuʒ oꝛdinẽ ad mititatẽ ⁊ hũilitatẽ coꝛdis.d.Humiliamĩ ⁊c.poſſu mꝰautẽ dicere ꝙ.b.petrꝰĩ ꝑſona ecclie ſic pꝛocedit. Pꝛimo wcet verã humilitateʒ di.Humiliamĩ ſub potẽti manu cei. In quibo Ybis duo notant᷑.ſ.hũi itatis ꝓfunda inclinatio cũ dicit. Humiliami.hũi litatis iocunda eleuatio cũ addit᷑ vt exaltet vos ⁊c. Pꝛimo quo vᷣbemus nosvario mõ hũiliare.vide ſupᷣ ſcðo humilitas hʒ ꝑ hoĩs exaltationẽ.xj. fructus.dᷣ quib vide ſupꝛa humilitas. S. iiij. Secundo. b. Derrꝰwcet mentis traquillitatẽ ibi oẽʒ ſolicitudinẽ viam ⁊c. Videꝓ notabili ſermone ⁊e triplici ſolicitudine.ij... ti.j.c. xxv.infra pꝛincipiũ ⁊ - „ — poſt ꝑ totum. ? S Tercio.b. Petrus wcet vite ſobꝛietatem. ibi. Bobꝛi eſtote.œ quo vide.iiij.p.ti.iiij.c.v. NQuia aduerſarius veſter ↄyabolꝰtãq̃ʒ leo rugiẽs cir cuit ⁊c.qũo dyabolꝰvarie tẽptat hoĩeʒ ⁊ q̃revide.S. Cui reſiſtite foꝛtes in fide.de qua ſupꝛa. Quarto.b. Petrꝰ wcet ſiue oñdit vei largitatẽ d. e us autẽ oĩs gratie.ſ.gratis date ⁊ gratũ faciẽtis:· de qua vide ſupꝛa.Qui vos vocauit in eternã ſuã glo riã vt cõſoꝛtes ſitis glie ſue in xpᷣo ieſu.i.ĩ contẽpla⸗ tione diuinitatis ⁊ hũanitatis modicũ paſſos.paſ ſiones huiꝰtꝑis modice ſuntz bꝛeues ſi tolerẽtur cũ pagtia.vt ſupꝛa de martyrio. Zupꝑ euãgelio Luce. xv. quod ſic incipit: Erãt appꝛo- pinquãtes ad ieſũ publicani ⁊ pctõꝛes vt audirent illũ ⁊c̃. In hoc euã.euidẽter oſtenditur immẽſitas clementie diuine quã habet ad pctõꝛes. Mã pecca⸗ toꝛes ꝓꝑ ditos queſiuit.queſitos inuenit.inuẽtos ba iulauit.baiulatos introduxit.dœ introductis gan dliũ ⁊ ggratulationẽ fecit ãgeł q̃ oĩa hñt᷑ ĩ pñti euã. In hoc pnti euangelio quatuoꝛ nota ntur. Deumo re⸗ mediatio infirmitatis peccatoꝝ.ibi.Erãt appꝛopꝛ quantes ad Yeſuʒ. Publicani dicebãtur qui lucra eculi ꝑ negociationes ſ ranzherur Procnta es vo genera literqui quocunq; alio modo peccãt. De q⸗ bus vide ſupps. Vt audirẽt illum 7c. Mota ꝙ; vꝓbi i ſunt.xij.fructꝰ. ij. P. ti. ix.c.xj.S.ij.d. Secũdo notat᷑ dignatio impietatis ſuꝑboꝛum ibi. Murmura bãt ſcribe ⁊ phariʒ ei ⁊c. e murmure et inuidia vide ſupꝛa nuidia. 5”” Hic pctõꝛes recipit. In quibo vᷣbis duo notãtur.ſ.ſal uatoꝛis grata miſeratio.qꝛ hic.ſ.filius vi.peccato⸗/ ris magna conſolatio.qꝛ recepit eũ. ꝛimo dico ꝙ miſcoia ei magna eſt.qꝛ occurrit. am plexatur. votat peccatoꝛẽ venienteʒ. Secũdo pec/ catoꝛ vbet gaudere.quia deus eſt ita miſericoꝛs.et Abet ad vum recurrere. Tercio notat᷑ reparatio vignitatis ꝑditoꝛum. ibi. Et ait ad illos. Congra- tulaminimihi. ut An habens dꝛagmas decẽ ⁊c̃.pꝛima pꝑ.ti.j. c.ij.S.ij. b. “ NQuarto notat᷑ congratulatio ſocietatis angeloꝝ ibi. ta dico vobis gaudium erit coꝛã angelis vei ⁊c.vi e ſupꝛa ĩ angelis vel ve gaudio. Sup vno peccatoꝛe pniam agẽte. Pe pctõꝛibo ⁊ peni/ tłetia vide ſupra. Dominica.iii.poſt feſtum Trinitatis. Supꝑ epiſtola ad Romanos.viij.que ſic incipit.Exi/ ſtimo em̃ ꝙ nõ ſunt condigne paſſiones huius tꝑis ad futurã gloꝛiã. Apoſto be aalus explicat ĩ iſta epiſtola ꝙ paſſiones ſunt in iſta vita. et ꝙ reſpectu gloꝛie que ſperatur in alia ſunt modice.⁊ ideo cum patientia ſunt tolerande. Scienduʒ tamen ꝙ apo⸗/ ſtolꝰ ĩ iſta epiſtola quatuoꝛ implicat.ꝛimo q ſũt in vita cuin dicit. Exiſtimo ꝙ nõ ſunt condignezc. n quibus verbis apoſtolus duo eohanten pñtem tribulationem ſuſtinendam dicens.Exiſtimo.eter nam remunerationẽ eligendam addens. Ad futu/ rã gloꝛiã. Primo ꝙ tribulationem pñteʒ ſuſtinere ebemus patiẽter.qꝛ ẽ vis qua ĩmediate poſt moꝛ/ tẽ itur ad celũ.j.p.ti.v.c.iiij.S.ij.fpvide etiã ſupꝛa ðᷣ patia ⁊ martyrio. Scðo vebem? appetere btĩtudinẽ. qua videſnpꝛa Tercio veclarat ꝙ tribulatio pꝛeſens reſpectu gloꝛie eſt modica.ibi lanitati enim 7 cetera. Nanitati enim.id eſt paſſioni ngeroni Senbiec⸗ Eom/⸗ nis creatura.id eſt omnis homo. e vanitate vide Dominica quintapoſt Trinitatis. Yba creatura liberabitura ſeruitute coꝛruptõnis ⁊c̃. Zita libertas deſcribit᷑j.ꝑ.ti.iiij.ca.ij.S.viij.ſupꝛa añ finẽ. W Quarto vœclarat ꝙ tribulatio in ſe magna eſt⁊ diuti na.ibi. Ocimus ꝙ oĩs ingemiſcit. Nuarto vclarat ꝙ paſſiones tolerate ſunt meritum gloꝛie.⁊ glia ẽ pᷣmiũ paſſionũ. H Duꝑ euã.Mu.vj.quod ſic icipit. Eſtote miſericoꝛdes ſicut ⁊ pꝛ vĩ miſericoꝛs ẽ. HMH quo mivᷣicoꝛs eꝰnos miſeros ↄſolat᷑ ſuã miſcdiaz nobᷣ pᷣponẽdo.⁊ nos ad miſcoiam mutuã exhoꝛtan w. In quo euꝗ.ſaluatoꝛ nr̃.iij.facit. ꝛimo em diſcipnlos inuitat ad meritum di. ſtote miſericoꝛdes. In quibo ybis Zucas duo oſtẽdit.ſ. pᷣceptũ inſtructiuũ quod eſt exequendũ.ibi.Eſtote miſericoꝛdes.exemplũ directiuũ quod ẽ intuendũ. ibi. Sicut pater vꝛ. Pꝛimo em̃ vebemus eẽ miſericoꝛdes ⁊ vnus alteri E pati.De mĩa vide.iij.p.ti.xviij.c.vj.infra pꝛinc. Et pꝛincipalit᷑ vide.iiij.p.ti.vij.c.vj. .v. ide etiam Mguith vaſfawhenus eſſe miſericoꝛdes ⁊c.ibidem. t. iiij. par. ti. v.c.xviij.S.viij.ix.x.⁊.xj. upꝛa & mia. ecũdo quomodo debemus inſpiceremĩam ei.qͥ ex mia ſus clem enter indulget.vide.iiij.x.tit.quĩto.c. Eviij. §.rrx. . Tercio ꝓmittit pᷣmiũ ibi. ẽſurã bonãꝛc. Vide.iiij. p.ti.vij.c.vj.S.qu into añ finẽ. J olite indicare ⁊ nõ iudicabimĩ ⁊c̃.vide.ij.ꝑ.ti.iij.c. „ viij.d.⁊ ð iudicio temerario vide ibið ꝑ totũ.c.viij. Faeʒ qppe mẽſura qua menſi fueritis ⁊c.exponit᷑ dve aua ris.ij.ꝑ.ti.j.c.iij.S.iiij.b.poſt pꝛinci. Quarto allegat eoꝝ officiu.ibi.Dicebãt aũt ilł.ſ.qui . — I12 ẽ? ignoꝛabãt ſapĩaʒ. veſiderabãt pᷣſidẽtiaʒ.ↄdẽnabãt innocẽtiã.⁊ ĩ ſe nõ cõſiderabãt vite ſue immũdiciã. unquid cecus ⁊c.d cecitate vide ſupꝛa c.⁊ v.ſcʒ Vli ſus. de illuminatione iſtius cecitatis. . uinto ꝓponit ſe eis in exemplũ dicẽs. Mõ eſt diſci/ pulus ſuꝑ magiſtn guan diceret.talis ignoꝛãs ⁊ ce/ cuᷣs nõ vberet velle pᷣeſſe cũ ratione ignoꝛãtie ⁊ ce/ citatis non ſit.nec vebeat eſſe magiſter ſed diſcipu⸗ lus vt pꝛius diſceret qᷓ ceret. erfectus ẽ autẽ om̃is diſci eius.x ꝑfectione vide ſupꝛa. MQuid vides feſtucaʒ in oculo fratris tui ⁊c.exponit᷑ ꝑx triplex membn.ij. p. ti. v.cxj. S.j. Dominica. v. poſt feſtũ Tri nitatis. 2£ 202 ⁶ „ * „ — „₰ Gup eylo.j. Petri.iij.que ſic incipit. Oẽs vnanimes in oꝛone eſtote ⁊c̃. pulus ſi ſit ſicut magiſter Eccłia ĩ hac epla pᷣncipalit᷑ duo facit. Dꝛimo ad q̃dazʒ nos admonet.d. Omes vnanimes ĩ oz-one eſtote ⁊c. Pt⸗ exponunt᷑.j. p. ti. vj.c ij.S.iij.e.Et iſta vnani⸗ itas deſcribit᷑.iij.p.ti.xvj.c.x.S.x.b.ſupꝛa añ finẽ. Et v oꝛatione vide ſupꝛa. Zmededen miſericoꝛdia vide ſupꝛa. lon reddentes malum ꝓ malo ⁊c̃. De vindicta vide upꝛa. .V In hoc vocati eſtisvt bñdictionẽ hereditatis poſſide atis. In quibus verbis duo oſtendit.ſ.gratioſã di- uinam vocationem cum dicit. In hoc vocati eſtis ⁊c. Amoꝛoſam i dilectionem cum addit vt bene/ dictionẽ ⁊c. Pꝛimo em̃ veus nos vocat ad peniten- tiam. Secundo deus penitentibus dat varia wna. De varia vocatione vide ſupꝛa ſub lĩs v.Et ve penitẽ tih ſoᷣ lr̃a p. S Ani em̃ vult vitã diligere ⁊c̃. coerceat linguã ſuam a malo.⁊ labia ſua ne loquatur wlũ.v locutione lin gue vide ſupꝛa Locutio. Snp epiſtols ad Ro. vj. que ſic incipit. Secundo apoſtolus in hac epiſtola quedã ſuadet ibi NQuia oculi dñi ſuꝑ iuſtos.vbi ꝓmittit᷑ petitionuʒ exauditio. Inquirat pacem ⁊ ſequatur eã.de qua vide.iiij.pꝑte ti. vj. c. viij. lä .B Si quid patimĩ ꝓpter iuſticiã beati. De iuſticia vide ſupꝛa. e martyrio. Zimoꝛẽ autẽ eoꝝ ne timueritis.v timoꝛe vide ſupꝛa. nm autẽ ſanctificate in coꝛdibo veſtris. De coꝛde vide ſupra. Dup euã.Au.v.quod ſic incipit.Cuʒ turbe plurime irruerẽt ad Yeſũ vt audirẽt vᷣbũ i ⁊c. S In hoc euã.patẽter oſtendit᷑ exoꝛdiũ ⁊ ꝓceſſus ac ꝓfe ctus eccłie. Ancepit em ecclia in chꝛiſti pꝛedicatiõe pꝛofecit ĩ miraculoꝛuʒ operatõne.deus vt dicit Au guſtinus in libꝛo v vera religione miraculis cõtu/ lit auctoꝛitatẽ.auctoꝛitate mõſtrat fidẽ.fide attra⸗ rit multitudinẽ ⁊ roboꝛauit religionẽ.ſᷣm hocĩ pñ⸗ ti euã.iiij.veſcribuntur. Primo.i.ſalutaris eruditio ppli cũ dicit. Cum turbe ta ꝙ.xij.ſunt fructus vᷣbi vei.ij.p.titu.ix.c.xi.S.ij.b. Secundo ⁊eſcribit᷑ ytuałoꝑatio i . l⸗ . autẽ ceſſauit dixit ad Symonẽ.duc in altũ ⁊ laxate rhetia ⁊c. Moꝛalit᷑ aũt dicit hic tria.ſ.qũo rhete ſit tenẽdũ.ð q̃a ĩ altũ.qͥd agendũ.qꝛ rhete laxãdũ.ad qͥd hoc ſit fa⸗ ciendũ.qꝛ in piſciũ capturã. Iſta em̃ ſunt pᷣdicato/ ri vꝓbiei neceſſaria.de quo vide ſupꝛa. Preceptoꝛ ꝑ totã noctẽ laboꝛãtes nihil cepimus. In quo vbo pñs vita deſcribit᷑.vt penoſa ꝓpter abun⸗ dantiã mall. Secũdo veſcribit᷑ifructuoſa penoſitas ꝓpt᷑ penuriaʒ boni. Penoſitas ſiue picula pñtis vite notat᷑ cũ dẽ. Apozales ꝑ totam noctẽ. vita vide ſupꝛa.poſſit etiã applicari auaris vel luxurioſis.de qͥb ſbᷣ lr̃a a vel l.vide etiã ſub lr̃a m.ſ.mundus ⁊c̃. er totam noctẽ laboꝛãtes ⁊c.tribo modis ãliqͥ laboꝛant qͥ ca piũt vtiq; fructũ.j. x.ti.iij.c.vj.S. xv. Vercio deſcribit᷑ familiaris vocatio cetus apoſtolici ibi. Quod cũ videret Symõ petrus.videſupꝛa de humilitate vel v gratiarũactione. uarto deſcribit᷑ magiſtri exemplaris imitatio.ihi. lictis omnib. In quibo ꝓbis duo notant᷑ neceſſa/ ria volenti ſaluari.vt.ſ.relinquat ſuperflua munda na trãſitoꝛia.ibi. Relictis omnibo.⁊ vt imitet᷑ om/ nimodã penuriã. ibi. Secutiſunt eũ. ſorimo debe⸗ mus mundũ ⁊ diuitias ſuperfluas abucere.vide ſu pꝛa ve mundo et diuitijs. Secundo vebem?xpᷣm ſeqͥ in penuria pauꝑtate.vide ſupꝛa ibi.Seqͥ. Et ⁊ pauꝑtate. Poteſt etiã applicari ad religioſos.vi de ſupꝛa Religioſis. ominica.vj.poſt feſtum trinitatis. plurime irruerẽt ad JYeſuʒ vt audirẽt vbũ vei. Mo uicũq; ba⸗ ptiʒatiſumus in chriſto ieſu in moꝛte ipius bapti⸗/ Hati ſumus.Apoſtolus ypᷣianos hoꝛtat᷑ qꝗͥ ꝑ baptiſ- mũ pctõ ſunt moꝛtui vt ſemꝑ deinceps ſine pecca/ o viuãt.hoꝛtat᷑ em̃ eos ꝓpter tiia. rimo ꝓpter vite pᷣterite moꝛtificationẽ di. Quicũ baptiſatiſumus in yxpᷣo ieſu ĩ moꝛte ipᷣius bapti/ ʒati ſumus.vbi oſtendit ꝙ nõ debẽt in pctis ampli⸗/ us viuere qͥ in baptiſmo q;tum ad vitam veterẽ ſũt moꝛtificati plene.Se pctõ et baptiſmo vide ſupꝛa ĩ tabula p. 2 b. — In moꝛte ipius baptiſati ſumꝰqꝛ baptiſmus habet a moꝛte xpᷣůi vtutis plenitudinẽ.habet cũ moꝛte chri ſti ſpũalem ſiłitudinẽ. H Gecundo hoꝛtatur eos ꝓpter vite noue confoꝛmita/ Dominica ſeptima poſt Trinitatis. tẽ.ibi. Si autẽ complãtati. Glo.i.ſi pꝛiꝰextra plan tati ð terra mala ꝓpꝛie carnis facti ſumus complã tati.i.firmit᷑ adberẽtes ac ſi eſſemꝰcõplãtati ſiłitu⸗ dini moꝛtis eiꝰvt.ſ.ſełĩ baptiſmo ꝑfecte pctõ moꝛi amur.ſicut ⁊ xpᷣs om̃ipene ſemel moꝛtuus ẽ. Jecruat coꝛpus pctĩ vt vltra nõ ſeruiamus peccato. In qbo vbis duo oſtẽdit.ſ.veſtẽ carnis moꝛtifican dam.cum dicit. Beſtruatur. Vitã ſanctã acceptan dã addens.vt vltra nõ ſeruiamꝰpeccato. vebemꝰ g̊ᷣ pꝛimo coꝛpus moꝛtificare ꝑ ieiuniũ ſiue abſtinenti am ⁊c.de quibo ſupꝛa in tabula. Secũdo ſanctã vi/ tã acceptare.de q̃ vide ſupꝛa. Si moꝛtui ſumus cuʒ xpᷣo credimꝰꝙ ſimul viuemꝰcũ illo. Vbi duo tãgũ/ tur.ſ.ſtatus meriti quo xpᷣo ſimilamur ĩ via. hec ſi/ milatio eſt in maloꝝ toleratione. Gecundo tangi- rur ſtatus pᷣmij quo ei aſſikLamur ĩ patria.Et h aſſi milatio eſt in acceptione bonoꝝ.¶ Dꝛima aſſiła⸗/ tio.ſ.vie notat᷑ cum dꝛ. Si moꝛtui ſumus in chꝛiſto ecũdavo notat᷑ aſſimilatio patrie cũ infert. Are dimuſq; ſimul ⁊c. Gupꝑ euangelio Math.v.quod ſic incipit. Vvmẽ amẽ dico vobis niſi abundauerit iuſticia via pluſꝙᷓ ſcri⸗ baꝝ 7 phariſeoꝝ. H Galuatoꝛ noſter nouus homo veniens in mundũ no⸗ ua mandata dedit mũdo.que ſe hũt ad mãdata le⸗/ gis moſaice ſicut lux ad vmbꝛam. Rex ad ſignũ. p⸗ fectum ad imꝑpfectum. Hanc igitur peminentiã le/ gis euangelice ſuꝑ legẽ moſaicã ĩ pñti euãgelio xpᷣs oſtendit euidenter. ꝛimo ponẽdo legis 7 euangelij conuenientẽ comꝑa tionẽ Bi N abundauerit iuſticia veſtra. In qui⸗ bus vbis ſeruatur cum dicit. Miſi abundauerit. Falſitas ꝑ quam iuſticia depꝛauat᷑ addens. Pluſq; ſcribaꝝ.de in ſticia vide ſupꝛa. “ Becũdo ſubdẽdo ſegiswor⸗ aice inſu fficientẽ pꝛohibi tionem ibi.Fudiſti s quia dictum eſt antiqs. Mon occides.ſupple hoĩem iniuſte nec coꝛpalit᷑ nec ſpũ- aliter. œ occiſiõe vide.j. p.ti.xiiij.c.iiij.S.ix. Et.ij. . ti. vij.c.viij.ꝑ totum. . Tercio annectẽdo legis euangelice pficientẽ ſupad/ ditione ice autem dico vobis. Qui iraſcitur fratri ⁊c. Vbi dñns tanqꝙᷓ; bonus medicus duo facit. Mam pꝛimo inſinuat nobis moꝛbum. Secũdo ad⸗ dit moꝛbi remedium. Iſti gradus ire vſcribũtur ij.par. tit.vij. capitulo pꝛimo.S.ij.b. R totum. Et ce ira vide ſupꝛa. Quarto concludẽdo legis gratie ſuf ficientem ꝑfectionem.ibi. Si offers munus tuum. Mota ꝙ offeren do he conditiones ſunt obſeruãde que ⁊ in parte wminus in hoc vᷣſu inſinuat. Quid cui.quantum.quando.vbi.quomodo. Quid.quia tuum non alienuʒ.⁊ ſic de alis ſequentibus. De in- uidia vide ſupꝛa in tabula.& ſimiliter e iniuria. A e ds acrificijs veteris legis vide.j.ꝑ.titu. xiiij.c.v.S.j. e Ponno triplłr ſe põt offerre vo.iiij.ꝑ.tit.xv.cxxxv. otum. Et e lege moſaica ⁊ de lege euãgelica ⁊ de ꝑfectione ſi ue excellẽtia earundẽ vide ſupꝛa. Dominica.vij.poſt feſtum trinitatis. uꝑ epła ad Roma. vj. que ſic incipit. Humanũ dico cppter infirmitatẽ carnis veſtre. ue ſũt ꝑtes iuſticie.ſ.pctm̃ veſerere.⁊ bona opꝑa face re.nõ vnũ ſine altero ſufficit ad ꝓmerẽdũ vitã głie. Kui igitur apls ĩ epła pcedẽti ex pſona totius eccłe monuerit xpᷣianũ populũ ad veæſerendũ iniuſticiaʒ. ⁊ ad ſic moꝛiendũ pctis omibo.vt veinceps ĩ ipᷣis vi⸗ uere noluit. Ideo conſequẽter in epła ipe wctoꝛve tantur duo.ſ.equitas ꝑ quam iuſticia re iuſticie monet nunceos fideles vt ipᷣis petĩs moæ· tuis iuſticia viuant.Et ſciendũ ꝙ apls in iſta epła tria facit. . — . Pꝛimo em̃ ponit ſeruitutis iuſticie facilitatẽ di. Hũa nũ dico.i.quoddã leue vob pᷣcipio ꝓpt᷑ infirmitatẽ carnis nr̃e q ꝓpter ꝓnitatẽ ſui ad malũ ⁊ difficulta tẽ ad bonũ leuia exigit.⁊ non põt grauia ſuſtinere. vide de varijs infirmitatibo ſb ba . GSecũdo ſbiũgit ſeruitutis culpe damnoſitatem.ibi. ũ ſerui eſſetis pcti vbi allegãs ſeruitutis culpe in cõmoditatẽ hoꝛtat᷑ ad ſeruitutẽ iuſticie.⁊ oñdit ꝙ; ſeruitꝰculpe ẽ cõditio vił ⁊ ↄfuſio grauis.concluſio terribilis.de iſta ſeruitute vide ſupa. Finis illoꝛũ moꝛs. In qbo vYbis duo notant᷑.ſ.pctõꝛis fatua occupatio cũ dꝛ. Finis illoꝝ. Eriminũ ſana veteſtatio addẽs. Aoꝛs eſt. Pꝛimo fa⸗ tua occupatio głiantiũ de trãſi.⁊c.ij. p.tit.iiij.c.j.b. ꝓ totũ.Et væ inani glłia vide ibidẽ.c.j.p totum. Se cundo pctm̃ merito ẽ vteſtanduʒ.œ quo ſub lrap. PBeen⸗ ſubdit ſeruitutis iuſticie comoditateʒ.ibi. Mũc vo liberati a peccato. Cuiꝰ ſupple eratis ſer- ui. Serui autẽ facti deo cui ſeruire regnare eſt.vide varia ſeruitute ſub lr̃a . Griencs pct moꝛs. Sn vbo pᷣmiſſo ſtatus veſcribit᷑ pctõꝛis. Pꝛimo q; tũ ad culpã.culpa eſt cã pene.Et notatur cã cũ dꝛ. Stipendiũ Secũdo qᷓtum ad penã.pena ẽ pᷣmiuʒ culpe.⁊ notatur cum additur. Moꝛs.de pctõ ⁊ pec⸗ catoꝛib vide ſupzꝛa. — Suꝑ euã.Mar.viij.quod ſic incipit. Qũ turba pluri- ma eẽt cũ ieſu.nec haberẽt quod manducarẽt cõuo catis diſcipulis ⁊c̃. . Proniſoꝛ vniuerſitatis xpᷣs qͥ oĩa creat ꝑ oĩpotentiaʒ. oiĩa fouet ꝑ miſcoiam.oĩa ſuſtinet ꝑ manutenẽtiam oĩa ↄtinet ꝑ vtuoſã influẽtiã.ĩ quẽ ſpirãt oĩm oculi vtſcæt ilł eſcã ĩ tꝑe ꝓponit᷑ nobis ĩ ʒ euãgelio vt mi/ ſericoꝛs ad cõpatiedũ.vt ſufficiẽs ad ꝓuidendũ.vt oĩpotẽs ad ꝓducẽdũ.vt oĩſciẽs ad cognoſcẽdũ mo⸗ dũu.p qu em ꝓuideat indigẽtibo etiã ĩ eſerto. Et vt iſta magis eluceſcãt euãgeliſta nobis ĩ pñti euange lio quatuoꝛ vclarãdo ꝓponit. . ꝛimo defectũ humane cõditionis.vt ptʒ ĩ themate vbi. S. veſuꝑ vide ſub lra. h. ſ.homo. cðo ꝓponit reſpectũ ſuꝑne miſeratõmis.ibi.Qõuo⸗ Lesn diſcipuł ait miſereoꝛ ſuꝑ turbã. In qᷣba vxbis duo notant᷑.ſ.effectꝰviſceroſus ad cõpatiẽdũ cũ di/ cit. Miſereoꝛ.efectus ignominioſus indigẽtis ibi Su eudicd pꝛimo ꝙ de?ſuꝑ nos oñdit multi plr ſuũ effectũ viſceroſũ.vide ſupꝛa veus. Soirrce homo indigens vebet ſuã infirmitatẽ cognoſcere ? oñdere.vide ſupꝛa homo. ercio ꝓponit effectũ ſtupẽde ꝓuiſiõis ibi.⁊ accipiẽs vij. panes gras agẽs fregit ⁊c.vbi notat᷑ pꝛimo libe ralitas ĩ wnãte.ſecũdo notathumilitas ĩ gr̃as refe rẽte cũ dr. Gꝛas agẽs.æ q̃ vide ſupꝛa.tercio notat᷑ fidelitas ĩ hoĩe diſpẽſãte cũ ſubdit᷑. regit ⁊c. Qui- dã ex eis lelõge venerũt.ſpũa liter qͥdã ad xpᷣm veni unt ve ꝓpinquovt innocẽtes.alij ve lõginquo vt pe nitẽtes.qꝛ an pnĩam adhuc in pctis exñtes ſupᷣ mo⸗ dũ ſe a dveo elõgauerũt.e ipᷣis ſupꝛa in tabula.Pꝛi mo de vlectatòe mala q̃i vnã dietã faciẽtes. Secũ⸗ M a vxlectatõe ĩ cõſenſum quaſi ꝑ ſecundã dietam. Vercto a conſenſu ad opus. Quarto aboꝑe in con ſuerudinẽ. Quinto v conſuetudine ad neceſſitatẽ extoſe neceſſitate vſq; ad contemptũ.⁊ ſica cõtẽ ptu vſq; ad deſperatõem.⁊ ꝑ illa niſi illos de miſe⸗ ricoꝛdit᷑ reuocet ibũt ad iniernũ ⁊c.de iſtis omniba vide in locis ſibi aſſignatis. Quarto ꝓponit curſuʒ pcelſe magnificatõis ſiue gra tiarũactõnis.ibi.Et magnificauerũt.Re gr̃arum actione vide ſupꝛa ⁊c. Dominica. viij. poſt Trinitatis. Dominica .viij. poſt feſtuz Snrare⸗ r BGutz eplaad Ro. viij. que ſic incipit. Debitoꝛes ſum⸗ no carni vt pᷣm carnẽ viuamus ⁊c. 5 ſufficit hoc dicere hoc eſſe fugiendũ.illud vᷣo pꝛo equen dũ niſi oſtendatur modus ꝑ quẽ hoc vſera⸗ tur.illud autẽ afſumatur.Hunc modũ wcet wetoꝛ gentiuʒ Paulus ex ꝑſona totius ecchie in hacepla Fm quẽ peccatũ deſeritur ⁊ ſernitur iuſticie. Modꝰ autem væſerendi peccatũ ⁊ iuſticie ſeruiendi ẽ.ꝙnõ ſm carnem viuamꝰ ſed ſᷣm ſpm̃.pꝛopter quod apo ſtolus ad habendum ⁊ pꝛoſequendũ iſtum vinendi moduʒ hoꝛtatur nos ex quatuoꝛ. Primo ex obliga tione nature.d. Gebitoꝛes ſumus ⁊c.dicit qᷣ ex vebi⸗ to nature vebemus viuere nõ ſ̃m carnẽ ſed ſᷣm ſpi/ ritũ.natura liter em̃ homo tenet᷑ pctm̃ fugere.qꝛ eſt ↄtra naturã hoĩs ſaltẽ inſtitutã.de iſto peccato vi væſupꝛa ſub p. Secũdo ꝓbat hoc ex ↄminatõe iehẽ ne.d.Si ſᷣm carnẽ vixeritis moꝛiemi. In qᷣb vbis apls ondit ſpecialiter vuo.ſ.ſitim febꝛilẽ carnis oꝛ- no repꝛimendã cũ dicit.Gi ᷣm carnẽ.penã iehẽna⸗ lem moꝛtis lugendã.ibi. aemn. imo em̃ vebe mus væſideria carnis repꝛimere ⁊ refrenare.qꝛ im/ eait penitentes. carne vide ſupra. Secundo de- ₰ ercio ꝓbat hoc idẽ ex ꝓmiſſione gloꝛie dicẽs. Si emus moꝛtẽ iehennalẽ ianegleueicte H autẽ facta ſpũ carnis moꝛtificaueritis viuetis. vi- cit ů. debemus vinere fm ſpm̃ eo mõ quo dictũ ẽ cbemꝰvelle ꝑ graʒ adoptari quod qͥdem poſſumſi N ſm ſom̃ viuamus Mõ em accepiſtis ſpm̃ ſeruitutis lle timoꝛ deſcribit᷑iiij.par.titu. iterum in timoꝛe. xiiij.c.xiij. uarto ꝓbat hoc idem exr adoptione.ibi. Quicunq; em̃ ſpũ ci aguntur.id eſt ꝑ gratiã ſpũſſancti regũ/ tur vel quodam impetu ducunt᷑.Hi filij i ſunt.vxi œ ſupra Gꝛa. lij vi ⁊c. In quibus pricipaliter duo notant᷑. Ni⸗ mũ eſt filiationis nice ceriendo cheennduä e⸗ mijj altitudo. Notatur ergo diuina fſiliatio cum di cit᷑. Jpᷣe ſpiritus ⁊c̃. De filiatione vide ſupra.Secũ Iße em ſpũs teſtimoniũ reddit ſpũi noſtro net,, P d notat᷑ filiationis retributio cum infert᷑.ꝙ ſi filiij heredes ⁊c. Supꝑ euãgelio Math. vij. quod ſic incipit. Attẽdite a falſis ꝓphetis qui veniunt ad vos in veſtimentis ouiũ intrinſecus ⁊c̃ AZargitoꝛ gre et amatoꝛ ſalutis humane vt nos ad ſa lutẽ ꝓmoneat ⁊ in regnũ ſalutis ducat.oſtẽdit no/ bis in hoc enãgelio quid eſt ſalutis impedimentuz vt id caueamꝰ.quid ẽ ſalutis ꝓmotiuũ vt id tenea⸗ mus.quid eſt ſalutis excluſiuuʒ vt illud hoꝛreamꝰ. uid eſt ſalutis cõſummatiuũ vt illud appetamus Prnt wcʒ cauere veceptõʒ teptatoꝝ. v. Attẽdite a falſis veceptoꝛibo.hereticis et ypocritis ⁊ a falſis fri. væ quilo ſupra ltebala naue daifal. ſus ꝓpheta ⁊æ pñti.⁊ ſilr dyab ra m. et d. Vide etiam ſub themate immediate ſu ra.ij. p.t. iiij. c. vij. F. ij. d. meniin eoꝝ cognoſcetis eos. In qͥb vbis euãgeli ſta duo oſtẽdit.iſ.prauitatẽ ꝑuerſoꝝ exprobꝛantiuz cum dicit.Afructibo eorum penalitatẽ pctoꝛũ coꝝ gitantium addẽs. Cognoſcetis eos.ebemꝰqᷓ per⸗ uerſam prauitatem hereticoꝛuʒ exprobꝛare. ſupꝛa eh. Gecundo vebemꝰipoꝝ penalitatẽ cõſiderare. ibidẽ de hereticis. Gecũdo wcet ꝙ ad ſalutẽ expe/ dit interioꝛ ꝑfectio meritoꝛum quã wcqʒ teneri.ibi ic om̃is arboꝛ ⁊c̃.id eſt voluntas charitate infoꝛ mata facit bonos fructus.i.elicit bona opera vite eterne meritoꝛia. Re volũtate vide ſup.⁊ pᷣncipałx pꝛima par.ti.iiij.c.xv.S.j.⁊.ijj. on põt arboꝛ bona fruc tus malos facere ⁊c. vide p ſermone.j.par.ti.iiij.ca.xv.Et.c.xiiij.S.iiij.⁊.v. Et qu id intelligit᷑ ꝑ arboꝛẽ vide.j.par.ti.iiij.c.xij.S.v. infra pꝛincipiũ. Tercio ſalutẽ excludit crndelioꝛ inflictio toꝛmen- toꝝ quã wcet adhoꝛꝛere ibi. Oĩs arboꝛ que nõ fac fructu.vbi deſcribit᷑ arboꝛ hũana qtum ad bonoꝑ A Wone fructificationẽ.de quo vide ſupra ibi. rboꝛ. Quarto ſalutẽ ꝑficit ſuꝑioꝛ poſſeſſio pᷣmioꝝꝑ qua, vcet optare ⁊ acqrere. Mõ ois qͥ dicit mihi wmiĩe dne ⁊c.cæ q vide.j.par.ti.iiij.c.xiiij..iiij.c. Et qᷓre bis diẽ oñe dñne vide.ij.ꝑ.ti.ix.c.iiij.S.iij.j.pꝛicipiũ Dominica.ix.poſt feſtů tri nitatis. ð Sup epla. j. ad Ffoꝛin rane ſic incipit. Mõ ſimus cõ cupiſcẽt es maloꝝ ſicut ⁊ illi ↄcupierũt ⁊7. Apls er ꝑſona totius ecclie in pcedenti epła vnũ diſ- ſuaſit efficacit᷑ aliud ꝑſuaſit.nã diſſuaſit carnal? vitã ducere.⁊ ꝑ ſuaſit ſᷣm ſpiritũ viuere. Nũc antẽ Tiſtis duabo eplis adducit quedãꝑ que ſna diſſua⸗ ſio ſuaq; banalio roboꝛant. Nes viuere velimꝰ pm carnẽ qð ipᷣe in pcedenti epiſtola diſſuaſit.efficaci⸗ ter adducit filioꝝ iſrael culpã multiplicẽ cauſan⸗ tem punitionẽ.Et in hac epiſtola tria facit. Pꝛimo em̃ adducit iſrahelitici populi trãſgreſſio nẽ.⁊ iuſtam vi punitionẽ.d. Mõ ſimus acupiſcen tes ⁊c. vbi apoſtolus ↄcupꝑiſcẽtiam ꝓhibet ⁊ĩ vbo aia d acit.pꝛimo em̃ a cupiſcentiãvetat ibi. on ſimus concupiſcẽtes. Secũdo quã vetat ſpe cificat ⁊ verminat cũ addit. Maloꝝ.æ q̃ vide.ðõ5. Neq; idolatre efficiamini.de quo vide.ij.par.ti.xij.c. pꝛimo. §. ij. èMGêꝗM Neq; foꝛnicemur ſicut quidã ex ipᷣis ⁊c.ij. par.ti.v.c. ij.p totum. eq; murmuraueritis ſiẽ qͥqã ex ipᷣis. Olle murmur triplicit᷑ œſcribit᷑ ij.par.ti.vij.c.ij.S.iij.b.ꝑ totuʒ. vide etiã. S.ij.⁊.iij.xR tol. Scdðo adducit ſcripture veteris ſpũalem ſenſum ⁊ pꝛincipalẽ intẽtionẽ ibi, Hec in figura ↄtingebant illis.que.n.tũc fuerũt figura nũc ſuntveritas exhi bita.q quidẽ veritas ẽ ſpũalis intellectꝰ ſcripture veteris.vide.S. ſcriptura ſacra. L Vercio adducit eccleſiaſtice gẽtis infoꝛmatõnem fructuoſam ⁊ vcumentũ ibi. Itaq; qͥ ſe exiſtimat ſtare videat ne cadat. In quibo vᷣbis duo notãtur ſcʒ aliquoꝝ vana pᷣſumptio cũ dicit᷑. Qui ſe exiſti⸗ mat ⁊c. Hoꝝ cauta pᷣuiſio cũ addit᷑. Cideat ne ca- vat.væ pᷣſumptõe vide.ij.p.ti.iij.c.vj.p totũ. cðo notat᷑ ꝙ hõ ſꝑ tebet eẽ cautus.Fidelis autẽ us qui non patiet᷑ vos tẽtari ⁊c̃.de ttationibus vide.S.ſbᷣ lrfat. ꝓ euãgelio Lus rvj q ſic incipit. Fnomo quidaʒ erat diues q ha bebat villicũ hic diffamatꝰ ẽ apud illũ gan⸗ diſſipaſſet ⁊c. Hoc euangeliũ ſpiritualłr intellectũ ita ꝑ oꝛdinẽ diuidit᷑ Peimo deſcribitur humane poteſtatis ↄmiſſio ibi.Domo quidã erat diues qͥ hẽbat villicuʒ.cuiꝰpmo ponit᷑ officiũ.ſcoo officij piculũ.tercio periclitãtis cõſilium. Wuarto conſilij pꝛeconiũ.hicvillicus poteſt ſigni fitare quẽlibet in dignitate conſtitutũ cui dñs di⸗ uerſa commiſit. M 5 ege ſe ien⸗ commiſſe poteſtatis s huſio Et hic diffamatus eſt. ec diffamatio fit me⸗ diante multiplici teſtimonio.ſ.remoꝛſu cõſciẽtiaꝝ Reuigri⸗ opeꝑ.clamoꝛe vicinoꝑ ⁊ qrela paupex.· ercio deſcribit eqtatis diuine diſcuſſio i cauit euʒ ⁊c̃. Quid hoc audio vete.redde rationeʒ Dominica decima poſt Trinitatis. ⁊c᷑ veᷣ iuĩo indiciovide ſupᷣ.Et qũo hõ reddet xo rõem ĩ moꝛte de varijs hi.iiij.p.ti.xiiij.c.ix. Quidd faciã qꝛ dñs aufert a me villicatõeʒ. In qᷣb vᷣ⸗ bis dno notãt᷑.ſ.qũo ẽ oꝑpandũ ꝓbitatis exercitiuʒ. cũ dꝛ. Quid faciã.foꝛmidandũ eqͥtatis iudiciũ ad.- dẽs.Quia vñs aufert a me villicationẽ ⁊c. Rn exercitiuʒ ꝓbitatis eſt conſciam examinare. d qua ſupra. Secundo dvebemus equitatem iudicij foꝛmi dare.qꝛ dabim us rationẽ d varijs. quibusvide iiij.p.ti.xiiij.c.ix. . . 2” uarto veſcribit᷑ ſagacis deſtructionis commẽdatio ibi. Vaudanit dñs villicũ iniqͥtatis. Quinto væſcribit᷑ wct᷑ne moꝛał explicatõ ibi. Et ego dico vob facite vo bis amicos & mãmona ⁊c. Diui tie dicunt᷑ mãmona iniqͥtatis ꝓpt᷑ tria.ij.ꝑ.ti.j.c.xij. §.j. poſt pꝛin. c exemplo. . In qw tñ verbis notat᷑ ꝙ diuitie ↄꝑant᷑ amicitie.⁊ ꝓ obtinẽda ſctõꝝ amicicia ſũt tradẽde.duo pꝛĩcipa⸗ liter ſunt notada.primũ ẽ oiuitiaꝝ vilitas ⁊c.de di uitijs vide.S. Et væ elynis ſupꝛa ſub lra⸗ ce. Domica. x. poſt feſtũ Tri⸗ nitatis. Bugepla ſach hoꝛin.xij.que ſic incipit. Scitis qm̃ cum gentes eſſetis ad ſimulacra muta ꝓut duceba⸗ mini euntes. Sicut dictũ fuitĩ octana epła pᷣexpoſita ꝙ apoſtolus diſſuaſit carnalẽ vitã ducere ad confirmandũ iſtaʒ diſſuaſionem adduxit apoſtolus in pᷣcedenti epiſto la populi iſrahelitici culpe multitudineʒ ⁊ penam coꝛreſpondentẽ. . Ad cõfirmãdũ iſtã pſuaſiõʒ adducit ĩ pũti epła ſpũs gaaareifletc cauſalitatẽ oñdẽs ꝙ ſicut ꝑ ſpm̃ ma ignũ omne bonũ veſerit᷑ 1 ome malũ cõmittit᷑ſic ꝑ. ſpiritũ diuinũ omne bonum pꝑficit᷑ i omne malum eſeritur. Gciendũ eſt autẽ ꝙ apoſtolus ĩ hac epi⸗ ſtola quatuoꝛ facit. Pꝛimo emoſtẽdit ꝙ a maligno ſpũ ẽ omnis mali com miſſio ac ꝑ h̊ oĩs boni vxſertio di. Peitie qm̃ cũ gen tes eſſetis id eſt gentiliter vinentes. euntes dico ad ſymulacra muta. id eſt ad colendum adoꝛandum ydola que dicunt᷑ ſimnlacra. eo ꝙ ſimulant ſe eẽ qð non ſunt. e ydolatria ⁊ ydolis vide.iij.x.tit.xxx.c. J. S. iij. b. Gt.ij.p.ti.xij. cj. S. ij. Gecundo oſtẽdit ꝙ a diuino ſpũ eſt omnis mali veſer tio ⁊ omnis boni ꝓfectio.ibi.deo vobis notũ fa⸗ cio ꝙ; nemo loquẽs ꝑfecta.ſ.locutione.ſ.coꝛde.oꝛe. oꝑe ĩ ſpũ ci ſupple iᷣm mouẽtis dicitanathema ieſu.i.non facit nec coꝛde nec oꝛe nec oꝑe aliqð moꝛ tale pctm̃ ꝑ qo ſeꝑet᷑ 1 oo. Anathema em̃ dicit ſe Erians nothem etiã dꝛ maioꝛ excõmunicatio. Et quomodo hominẽ ſeꝑat a. vij. bonis ⁊c.ij.p.tit. iij. c. vj. F. iiij. b. 2 Tercio oſtendit Lneenm ſpirituſſancti multiplex eſt diuiſio.ibi. Siuiſiones gratiarum ſunt. Idem auteʒ ſpiritus. Iſte gratie enumerantur ⁊ ad quid homini ſunt date ⁊c̃.iiij.par.ti.ix.capi.iij.S.iij.etiã ante poſfſ. Quarto ꝑ eum ponitur eoꝛum wnoꝛum diſtincta ex- plicatio.ibi. Vnicuiq; auntem datur manifeſtatio ſpiritus ⁊c. Yſta decem wna aſſimilantur.x.mnas. V qquibus Luce.xix.⁊c.pꝛima partetitulo.xv.capi tulo ſecundo.S.quarto.e. YItem væ bonis ſpirituſſã cti vide ſupaa. Super euangelio Luce.xix.quod ſic incipit. Cum ap pꝛopinquaret Yeſus hieruſalẽ videns ciuitatẽ fle⸗ nit ſuꝑ illam. hriſtus in wminica palmarum venit Hieruſalem vt ſequẽti ſexta feria pugnaret pꝛo nobis vt rex po tentiſſimus.ĩmolaret põtifex deuotiſſimꝰ.infoꝛina uꝑ epla. j. ad Eoꝛin. xv. ret vt wctoꝛ excellẽtiſſinuus. Tria in hoc euãgelio veſcribunt᷑.lachꝛymatio dñi/ ce ↄpaſſionis.pᷣdicatio iudaice veſolatõnis.⁊ elimi natio cupide negociationis quoꝝ alteꝝ fuit alte- rius cauſa. . . S Pꝛimo deſcribit᷑ lachꝛymatio dñice ↄpaſſionisvbi lcat᷑. Vidẽs ihs ciuitatẽ fleuit ſuꝑ illã.vbi pꝛinci palit᷑ oſtenduntur duo.iſ.future calamitatis certa pcognitro. ⁊ ipiꝰ xpᷣi nPoſo⸗ n pꝛedicto verbo ſcribit᷑ nohis ſaluatoꝛis nr̃i pietas quo ad tria.ſ. quo ad acceneim gratioſum. quo ad aſpectũ amo⸗ roſum. ⁊ quo ao olanctũ lachꝛymoſum. Quatuoꝛ aũt vicibo ih̃s legiẽ fleuiſſe qᷓ ꝓter bꝛeuiratẽ omit to.ſ̊ ad nr̃am woctrinã ↄuertẽedo illa dico ꝙ nos e bemꝰ flere ex quatuoꝛ motiuis.Pꝛimoꝙ culpa vt ignoſcat᷑ ꝑ contritionẽ ⁊c Scðo ꝓ gravt obtineat Xrao miſeria vt eusdar ·. Quartoꝓ patria vt acqᷣrat᷑. Eſt em triplex fletus.nej.x.t.vij.ca. vj. 5. iij. Secido vſcribit lachꝛymatio tudaice veſolatõis ibi.Circũda bunt te inimici tui vallo ⁊c. ⁊ ad fraʒ ꝓſternent te ⁊c.eo ꝙ nõ cognoueris.ſᷣm lr̃am vide að placitũ.ſ̊ ſpũalit᷑ expo nit᷑ vle moꝛte.j.par.ti.v.c. ij.poſt pꝛincipiũ.t.iiij.par.ti.xiiij.ca.viij.S.vj.b. vel vide.s. ingratitudine. 2 Kercõ ſcribit᷑ eliminatõ cupi negociatõis ibi Et igreſſus ĩ tẽplũ cepit eücẽ vẽdẽtes ⁊ emẽtes⁊c̃. In eccłia militãti ſunt tria genera ſacrilegoꝝ de/ enda ſpũalit᷑.ij ꝓar.ti.j.c.xxj.S.v.vj.⁊.vij.Etvide ſupꝛa cæ ſymonia vel ſacrilegio.vł ſacerdotũma licia. ⁊ de vẽditoꝛiba ⁊ emptoꝛibo. Vomꝰ mea wmꝰoꝛonis vocabit᷑ In quib vᷣbis duo notant᷑.ſ.qũo xpᷣs in eccłia ſua vult habere dñium am oꝛis cum dꝛ. Pomꝰ ⁊c. Recipe pᷣuitiuʒ honoꝛis addẽs. Domꝰ oꝛonis vocabit᷑. Pꝛimo em̃ vult xpᷣs in ecckia vt pacifice wminet᷑. Gecundo vult in ec⸗ cleſia habere ſeruitium honoꝛis e quo vide ſupꝛa ccleſia. Etiã illa auctoꝛitas immediate ſup expo nitur quomodo.ſ.iſta mmus polluitur.ij.par.ti.j. ca. xxj.. v. , ominica vndecimg. otũ vobis facio euãgeli um quod pᷣdicaui vobis quod ⁊ accepiſtis in quo ſtatis ꝑ quod ⁊ ſaluamini. Aols in pcedentibo epiſtolł fideles efficacit induxe rat ad pfectã executionẽ ſuꝑnaturaliũ.ſ.ad perfe/ ctam deteſt ationẽ vite carnalis.⁊ ad ꝑfectã aſſum⸗ ptionem vite ſpiritualis.perquam ſuperna here/ ditas acquirit.In ꝓnti epiſtola reſurrectõeʒ moꝛ tuoꝝ ſine qua hereditatem gloꝛie nemo põt perfe cte adipiſci non ſolũ eſſe poſſibilem ꝓbat verũeti/ am futurã ⁊ fiendã. ꝓbat etiã reſurrectiõem eẽ xpᷣi veraciter ex triplici teſtimomio. DPꝛimo ſcʒ teſtimoniũ autentice traditiõis dicẽs. Motum vobis facio euangelium quod pꝛedicaui. VWel aliter in hac epła ponit᷑ impenſe pᷣdicationis humilitas ibi. Motum facio vobᷣ ⁊c. ve euangelio ſiue lege euãgelica vide.S.Et de pᷣdicatoꝛe vbi dei 0 vide. S. Ver ponit᷑ ſuſcepte eruditiõia auctoꝛitas ibi. Tradidi em̃ vobis in pꝛimis qm xpᷣs moꝛtuus eſtp peccatis nr̃is. veinde viſus eſt cephe ⁊c̃.vide ſupꝛa ve viſione ſub itera v. ercio ponit᷑ ꝑſone ſue humilitas ibi. Nouiſſime aũt oĩm ⁊c̃.ego em̃ ſum minimus apoſtolorũ ⁊c̃.de humilitate vide.õ. NQuarto ponit dinine gratie ſupꝛa ſe largitatem ibi. SGratia i ſum io quod ſum.n quibus vᷣbis duo facit.ſ. Ponit eni oĩs perfectionis füdamẽtũ Dominia. xij. poſt Trinitatis. cſ dicit. Gia dei ſo. oñdit fundamenti edificiũ ad⸗ dẽs. Id quod ſũ.Rico em̃ pꝛimo ꝙ gr̃a deiẽ funda/ mentũ oĩs pfectionis.Secũdo totũ edificiũ vtutũ conſiſtit in gra.v qua vide ſupꝛa. uꝑ euãgelio Quce xviij.quod ſic incipit. Rixit ieſus ad quoſdã qui in ſeconfidebãt tanꝙ; iuſti z aſꝑna- bantur. Anñ iſtã portẽ xpᷣs wcuit diſcipulos ſuos oꝛare dicẽs. erer ſemꝑ oꝛare 2 nõ veficere. Dʒ qꝛ oꝛatio nõ valet nec eſt exaudibił ſine humilitate. IJdcirco w cet nos xpᷣs in pñti euangelio pᷣſumptionẽ ⁊ ſuꝑbiã fugere ⁊ bumilitateʒ ſtudioſiſſime ſeruare ponẽdo pabola dephariſeo arrogãte e publicano ſe ꝓpfũ dliſſime humiliante. Pꝛimo em̃ nobis vſcribitur pᷣſumptio pharilſei.ibi. D Stans aſſt phariſeus.v pᷣiumptiõe vide.ij.p.ti.iij. c.vj.ꝑ totũ.⁊.c.iij.H.x. GSecundo veſeribit᷑ inpendentium meritoꝝ iactatio ibi. Dens gratias ago tibi. qͥa non ſum ſicut ceteri hominũ ⁊c.Qualis fuit iſtiꝰſuperbia.ij.par.tit.iij. ca.iij.S.iiij.ante b. cum exemplo. Et.iiij.par.tit.v. c.xij.S.j.⁊ añ ⁊ poſt.ꝑ totũ.vide etiam ſupꝛa te ina⸗ ni gloꝛla. ⁊ ve iactantia. &t ð temerario iudicio.ij. p.ti.iij.c.viij..j.ij.⁊.iij. Tercio deſcribit publicani hũiliationẽ vt ↄtraria iu⸗ xta ſe poſita magis eluceſcãt.d.ublicanꝰautẽ ⁊c. vbi.iiij.hũilitatẽ eiꝰcõmẽdãtia veſcribũt᷑ vel ꝓpo⸗ nunt. Jncuiꝰſignũ longe ſtetit. vbi notatur pudoꝛ. Secũdo tinoꝛ poter qu nolebatoclos ad celũ le⸗ nore erao w oꝛ.qꝛ ꝓcutiebat pectus ſuũ. Quar to confeſſionis ardoꝛ.qꝛ dicebat.eꝰ ppiciꝰeſto mi hi pctõꝛi.vide ſupꝛa œ contritione.Et de iuſtifica⸗ tione impij.ii litate vide ſupꝛa. L . 89ꝓpitius eſto mihi peccatoꝛi. In quibovbis dio notant᷑.iſ.inuocatio diuine pietatis cum dicit᷑. Ne⸗ us ꝓpitius eſto. Allegatio vitij pꝛauitatis addens Mihi pctõꝛi. Deimo dico ꝙ volẽs diuinam miſeri⸗ coꝛdiã imploꝛare vebet ad deũ recurrere ꝑ deuotaʒ oꝛationẽ ⁊ ꝑ contritionẽ ⁊c̃. Secũdo vebet ſe humi⸗ liare coꝛam vo.peccatoꝛẽ ſe cognoſcere. De humi tate vide ſuppasss. Amen amen dico vobis veſcẽdit hic iuſtificatus ĩ w⸗ mũ ſuam ab illo. Juſtificatio impij veſcribit.iiij.ꝑ te ti. ix. c. vj.qͥ ſe huiliat exaltabit᷑ ⁊c. HZ Dominica. xij. Sup epla.ij.ad Choꝛin.iij.que ſic incipit. Fiduciam talem habemus ꝓ chꝛiſtũ ad deum nõ ꝙ ſufficiẽtes ſumus cogitare aliquid a nobis quaſi ex nobis ⁊c. Pꝛimo oſtendit apls in generali a teo eſſe noſtrã ſuffi cientiã d.fiduciã talẽ habemus ꝑ xpᷣm ad ũ.vbi apls duo facit. SPrꝛumo em actu nobis virtuoſum inſinuat.I. ſpem cuz dicit. ifiduciã habemus. Secũdo actũ detmĩat ⁊ in oꝛmat. quã foꝛmãẽ nos ne ceſſe ſeruare cũ addit. Ad deũ.de ſpe vide ſupꝛa. Oaffiartts nf̃a ex deo ẽ. In qͥb vᷣbis duo norat᷑.i.de⸗ ectus humane infirmitatis cũ dꝛ. Sufficiẽtia nr̃a ꝓfectus diuĩe bonitatis cũ addit᷑ Ex deo ẽ. Pꝛimo em̃ dico ꝙ magnũ defectũ habemus infirmitatis ex oꝛiginali. Be illo vide ſupppes. Et de homis miſeria et infirmitate vide etiam ſupꝛa. Sraunde hoc oſtendit ſpecisliter ꝙtum ad pñtem vi taʒ ibi. Qui ⁊ ydoneos nos fecit miniſtros noni te⸗ ſtamenti.Ad cuius euidenniã eſt notandum ꝙ du/ plex ẽ dei teſtamẽtũ. Dꝛimũ quod fuit lex moyſi.de qua.j.x.ti.xiiij.c.j.ij.⁊.iij. Secũdũ ⁊ vltimũ fnit lex euagelij.de qua vide.j.x.ti.xv.c.vnico ꝑ totũ.Et vt ; lex dꝛ teſtm̃.qm̃ ſicut teſtm̃ ẽ ſcriptura autentica ij. Par. ti. ix. c.vj. R totum. &t e humi⸗ teſtatoꝛis expꝛimès volũtatem vltim ſica ꝓtraq; lex ẽ autẽtica mũdo eypꝛimẽs diuinã voluntatem non litera ſ ſpiritu.i.qui nõ ſeruamus legẽ ad lite ram vt iudei ij ſᷣm ſpũalem intelligẽtiam als nõ eſ ſemus miniſtri noui teſtamenti 767. Litera em̃ occidit ſpũs aũt viuificat.j.par.ti.xv.cap. vnico circa finẽ.⁊ ante.j.ðd. Tercio hoc oñdit ſingulariter qtum ad futurã vi tam ibi.ꝙ ſi miniſtratio moꝛtia.i.legis vereris que fuit lex moꝛtis.tum qꝛ trãſgreſſoꝛibo moꝛtẽ inflige bat.tum qꝛ a moꝛte ſpũsali non pᷣſeruabat. De illa lege ige ſpar tiig c. .ij. 7. iij. Sup euage io arci. vij. qoᷣ ſic incipit. Eriens ihũs finibo tyri venit ⁊c̃. — „ — In pñti euãgelio agit᷑ de curatõe cuiuſdã ſurdi⁊ mu tr. irca cu curationẽ miraculoſã qᷓtuoꝛ veſcribũt᷑ Peĩo ponunt᷑ quedã antecedẽtia.⁊ ſũt tria.ſ.infir⸗ miadductio.alioꝝ ꝓipᷣso dep̃catio.⁊ ipᷣiꝰ a turba ſe/ paratio que notant᷑ in thematevbi ſupꝛa.Moꝛalr p iſtũ ſurdũ ⁊ mutũ peccatoꝛ figurat᷑. Eſt em̃ ſurdus ad ꝑcipiendũ veritatẽ diuinã.⁊ mutꝰ ad exequẽdum dei mãdata. vide ſupꝛa. Itẽ e peco catis vide ſuppa. IYtem ⁊æ infirmitatibo vide ſupꝛa. tappꝛehendẽs eum v turba ſeoꝛſum. 8 „ digitum in aurem miſit.ſaliua linguã eius teti in celuʒ ſuſpexit ⁊ ingemuit tria pꝛtima moꝛalila.ſʒ ad quartũ ſcʒ ingemuit. Nota ꝙ quatnoꝛ ꝓuocãt emitũ ſpũalem.ſ.amaritudo wloꝛis in pemitenti- bus.magnitudo la boꝛis in peregrinãtibo.ſolicitu- q timoꝛis in pᷣſidentibo.⁊ teneritudo amoꝛis in cõ/ templantibus. . ecũdo ponunt᷑ cõcomitãtia⸗ ſunt quatuor. Ms it. ſa ẽ vinculũ lĩgue eiꝰ.·j.x.ti.ij.c.iiij.S.j.b.p torũ. t loquebatur recte. væ locutione vide ibi. Locutio Quarto ponunt᷑ quedã miraculũ extollẽtia.⁊ ſũt duo.ſ:.facti publicatio.⁊ diuini noĩis ↄmẽdatõ.pꝛi mum ibi. Quãtoq; magis precipiebat tãto magis plus ⁊c.dve grarumsactiòe vide ſupᷣ.ſcoᷣm ibi. Bene oĩa fecit. In quibo vbis duo notant᷑.ſ.creatoꝛis ſa⸗ n ola. con-⸗ pientia in reꝝ oꝛdinatione cum dicit. Eñ oĩa.con ditoꝛis potẽtia in eoꝝ gubematione cũ addit᷑.fec̃. Pꝛimo dico ꝙ deus omnia bene fecit ⁊ bñ oꝛdina⸗ uit. SGecundo ꝙ deus oĩa bñ gubernat. Iſta matia Adurer inter wuctoꝛes in libꝛo ſentẽtiaruʒ dil. r. . trum eus totũ vniuerſum potnit facere meli⸗ tem deus bene fecit oĩa multiplłx.ſ.in oĩ creatõe. in oĩ remuneratione ⁊c̃. oĩ oꝛdinatione.in oĩ redemptione.in oĩ punitõe. Vominicatredecimg. Bup epiſtola ad Gala. iij. que ſic incipit. cte ſunt ꝓm iſſio es ⁊ ſemini eius. In qua epiſtola pꝛimo oñdit?᷑ ꝙ fides xpiẽ reened antiquioꝛ.d. Abꝛahe dicte ſunt ꝓmiſſiones ⁊c.? ci fuit illi facta repꝛomiſſio ⁊ ſpecialiterĩ illa. In ſemine tuo benedicentur omnes gẽtes. Sequitur ergo ex his duob ꝙ fides xpᷣi fuit ipᷣa lege tꝑe pꝛioꝛ vide ſupꝛa de fide vel v lege naturali velmoſayca. Seennds oſtendit᷑ ꝙ fides chꝛiſti eſt ipᷣa lege ſtabi lioꝛ ibi. Hoc autem dico reſtamentũ confirmatum a veo. vbi notandum ꝙ ꝓmiſſio facta Abꝛahe fuit De inani glia vide.ij.part.titu.iiij.capi.j..j.ij.iij. ercio ponunt᷑ quedã ſoſequẽtia 7 ſunt duo.ſ(. au⸗ um aptio ⁊ vinculi lingne ſolutio ibi.Et ſolutu- cuius euidentiã notandum q abꝛahã ante legẽ im mo ⁊ añ circũſciſionem iuſtus fuit.⁊ non fuit iuſtꝰ niſi merito fidei vt pʒ Gene.xv. Iterũ merito fi⸗ Vlt promii dicts ppter ſui firmitatẽ ? ſtabilitatẽteſtamẽti dei Teſtm aũt è ſcriptura autẽtica ? ſolida.·et illa pꝛo/ miſſio fuit ſumme ſtabilitatis. vñ fuit tãte firmita⸗ tis ꝙ lex poſtea data nõ euacuabat eam. Di em lex euacuaſſet ꝓn E.t tis nõ eſſet ex ꝓmiſſione ſed exrlgee. rcio oſtendit᷑ ꝙ fides xpᷣi ẽ ꝑfectioꝛ lege.ibi. Quid igit lex ⁊c. Morandũ pꝛuno ꝙ qᷓuis lex nõ eẽt effe⸗ ctiua iuſticie nec meritoꝛia bnñdictõis glie.nõ tamẽ fruſtra fuit vostttz. uit em lata ꝓpt᷑ pcti ꝓhibitõʒ. ꝓpt᷑ ppli eruditõʒ ꝓ⸗ pter remedij flagitatõʒ.⁊ ꝓpt᷑ futurã ſignificatiõʒ. lege moſaica vide.j.p.ti.xiiij.c.ij..iij. p totũ. Aex ꝓpter trãſgreſſiones poſita ẽ. In quibovbis duo notant᷑.ſ.vt leges ſeruemus cũ dꝛ. Kex. mala cum addit᷑ pꝛopter trãſgreſſiones. sebemus ergo leges ſeruare.qꝛ ſicut cecus regitur baculo.ita ho ꝑ legẽ regitur. vide ſupaaaa. ecundo debemus mala vitare.ſ.adulterium. vſurã. bomicidiũ. rapinam ⁊c. de iſtis ſupꝛa in lr̃is ilład- apratis Pahhbesss. BDeus autẽ vnꝰẽ.Si veñ noſtrũ imitari volumꝰin hac vnitate vnũ ⁊ nos eſſe vebemꝰ.qꝛ ſine vnitate ei pla cere nonpommmgerdcſune. io ey fide ieſu chriſti daret᷑ credẽtibus vi- Sup eusn. An. x quod ſicincipit. tĩ oculiq vident que vos videtis. S S offertur ſpeculum excitans ad gaudiũ cũ dicit. Pe ati oculiqui vidẽt que vos videtis. In quibo vbis duo norant᷑.ſ.ſtipendiũ eoꝝ cum dz. Beati ocki. ſe⸗ cũdo exercitii claꝑ cũ addit. Qui vidẽt. De viſiõt oculoꝝ vide ſupꝛa iſio. E. ecũdo pᷣfert᷑ pceptũ regulãs ad viuendũ.ibi.Ecce qͥ daã legiſpitus v7. Viliges dum deũ̃ tuũ ey toto coꝛde tuo ⁊c j x.tiij.c. In hoc euan. quatuo: ꝑ. oꝛdinẽ ꝓponunt᷑. rnege 4 nneRir s ie dilectione vie ſupꝛa Bi⸗ . — ligẽdus.Et.iiij.p.ti.vj.c.iij.⁊ p oẽs.S.Et ꝓximũ tu um ſicut teipᷣm. Iſta dilectio veſcribitiiij. ꝑ.ti.vj. c.iiij. principa lit.c.iij.SOv. Hoc fac ⁊ viues ⁊c᷑.j.ꝑ.ti.iiij.cxiij.S.j.in prin. „ Et quis eſt meus ꝓximus.vide quarta pteti. ſexto.c. Aquarto. 2 Tercio narrat᷑ exemplũ incitãs ad intelligenduʒ.ibi. GSuſpiciẽs aũt ieſus dixit.NHõ quidã veſcẽdebat ab rłm ⁊c.incidit in latrones qui œſpoliauerũt eũ ⁊c.j.p.t.vij.c.iij.S.iij. R.modicũ infra.vide etiã ðᷣ ho mine ſupra h. ſub p.ſ.peccatis ⁊77. amaritanꝰ autẽ ⁊c̃.vidẽes eũ mĩia motus eſt. e mi⸗ ſericoꝛdis ⁊ oꝑibus miſericoꝛdie vide.iiij.ꝑ.tit.v.c. xviij. ꝑ omnes. S. Infundes oleũ ⁊ vinũ. Infundit oleũ penitẽtibo ſpẽ venie dãdo ⁊ vinũ pctòꝛibus terroꝛem incutiendo. Doranas ẽꝙ priꝰinfudit oleum quod ẽ linitiuuʒ dans foꝛmã platis in puniẽdo vł coꝛripiẽdo.⁊ alijs in coꝛrectione fraterrrrnnn. uarto infert᷑ wcumentũ inclinãs ad diligendũ.ibi Vade⁊ fac tu ſiłr ⁊c̃. “— Dominicaquartadecima. Suꝑ epiſtola ad abł v. que ſic incipit. Dpũ ambula te⁊ væſideria carnis nõ ꝑficietis ⁊c. Quia ſãcta mr ecckia infoꝛmãs filios wcẽs quaſdã regulas gene/ rales ꝓpoſuerat.quaꝝ vna fuit carnalẽ vitã omni⸗ no eſſe fugiendã. Alia fuit.ſ.ſpſialẽ vitã oĩno eẽ eli/ gẽdã. YOdcirceo vt eiꝰ wctrina ꝑfectionẽ cõtineat in ac pnti epiſtola⁊ ĩ ſequẽtibo las generales regu- las diuerſis moꝛbis diuerſiſq; medicinis explicat 1 etiam diuerſis ꝑſonis. In iſta epla applicat illas miſſionẽ.tunc gloꝛia heredita. ex. mala vitemꝰ Dominica. xiiij poſt Trinitatis. Dregulas diuerſis moꝛbis ſpũalibo que ſunt peccata que oĩno fugiẽda ſunt. In pnti em epła pꝛocedit in buncmoddduuu. nimo ponit᷑ generalis exhoꝛtatio cũ dicit. Spiri tu ambulate.i.ſᷣm diuinũ ſpm̃ bona oꝑa facite.⁊ ½ ſigderia carnis. ſ.delectatões quas caro ſuggerit nõ pficietis i.ope non cõplebitis. In quibo vbis duo ſonicgpanunk qũo ſemita bona eſtambulanda ſiue aĩe ibi. Gpũ ambulate.veſideria carnis caſſan doa ibi. Et xeſideria carnis non pficietis. BSꝛuno erge ambulare debemus vias virtutum. Feza⸗ vide ſupᷣ.Et v vtutibo ibidem. Dcoo debemꝰ deſideria carnis caſſare. ve carnevid ſupꝛa. Et væ teſiderijs vide ſupꝛa. Gpu ambulate veſide. car. non pficie. .par. tit. vj.c. uiij. . j. e. modicum.j. Caro concnpiſcit aduerſus ſpũm ⁊ ſpiritus ⁊c̃.qũo h contentio homini confert mu łtã vtilitatẽ.vide.iij. par.ti.xvj.ca.x.Sx.in.iiij.colũna.Et.j.par.t.iiij.c. ij.S.viij.e.modicũ.j.Et quare hoc fit habet᷑.iiij.p. i.uij.c.ij.S.j.poſt pꝛincipiX76d. = Sodo addit᷑ exẽ̃plaris explicatio ibi.Manifeſta ãt ſunt opa carnis que ſũt foꝛnicatio. adulteriũ ⁊c̃.ij. par.ti.v.c.j. S. x. —— Fructus aũt ſpũs ẽ charitas.gaudin.pax patiẽtia: . Aſti fructus ꝑ oꝛdinè eſcribunt᷑iij.par.ti.v.cap. FI. S.j.p totum.Et.ilij.par.ti.vj.c.vij.S.j.habet᷑ ð iiſto ganrudiov.e Yercio ſpiungit᷑ victoꝛialis ↄuerſatio ĩ fine cũ dic. Mui aũt xpᷣi ſunt. Ille aũt hõ victoꝛialit᷑ ↄuerſat᷑. vvicijs ac paſſionib carnis triũphat qͥ hec om̃ia crucifigit er, anogielnetgir “R Dupꝑ euãgelio Luc.xvij.quod ſic incipit. Sñ iret ihs in irfm ⁊ trãſibat ꝓꝑ mediã ſamaria ⁊ galyleã ⁊c̃. Nuãto ꝑceptum bñficiũ maius ?᷑ ⁊ liberariꝰ rfrato cuotius frequẽtius recolendũ. Cũ itaq; int cun cta bñficia que hoĩ pᷣſtitit diuina clemẽtia hoc vi⸗ cæatur pᷣcipuũ quo deꝰ pater excharitate nimia ſu um ſuꝑbenedictum filiũ ad curatõem generis hũa ni miſit in mũdum ne tamlargũ beneficium cadat a memoꝛia hominũ in hodierno euãgelio ſub figu⸗ ra ceʒ lepꝛoſoꝝ a chriſto curatoꝝ nos ammonet ad tantũ beneficium veuotione pᷣepua recolendũ. Wirca curatõem & iſtoꝝ lepꝛoſoꝛũ in pñti euãgelio Tamn nobis ꝓponun. deimo medici ſumma clemẽtia ibi. Dum iret ihs ⁊c..Ooꝛaliter ſamaria interpꝛetat᷑ cuſtodia.galy- lea traſmigratio.⁊ iõ ſamaria actiuã vitã. galylea ↄtẽplatiuã figurat.actiua nãq; cuſtodia ẽ pcepto/ rum vi. ↄtemplatiua vo veguſtatio ſupnoꝝ ⁊c. Scðdo ꝓponit᷑ moꝛbi magna miſeria ibi. Occurre⸗ runt ei.x. viri lepꝛoſi.qͥ pñt ſignificare totuʒ genus hũanũ peccati lepꝛa infectũ.non tñ oꝛi octualis.vide ſupꝛa de peccatis. Jeſu pᷣceptoꝛ miſerere noſtri. In quibo vbis duono⸗ tankt.ſ.peccatoꝛis incitatio ad inuoe candũ cũ dicit᷑. Jeſu pᷣceptoꝛ.Saluatoꝛis commẽdatio ad miſerã ðum cũ addit᷑. Miſ. ererenfi. Debet pꝛio pctõꝛ ſem⸗ per deũ inuocare ꝓp ſaltoe. Becũdo dʒ commẽdare deũ.qꝛ nulli venegat gẽam ſuã vide ſupꝛa eorone. Tercio ꝓponit᷑ medide plẽa efficacia — vt vidit dixit. Ite oñdite vos ſacerdotibo. Tangunt aũt hic ſex ſpẽs confeſſionis. Quarto ꝓonit᷑ curatoꝝ mira dr̃ia ibi. Vnꝰ auteʒ vt vidit qꝛ mũdatꝰẽ ⁊c.bñ dic vnꝰ.qꝛqq adheret ðo- Vnꝰ ſpũs ẽ cũ illo.rxñs qͥppe ĩ gra auenient᷑ orvnꝰ quia ab vno exiẽs ꝑ vnum redies tedit in vnũ. Se vnione ſiue vnitate vide ſupꝛa. t ve gratiarũacti one vide ſup. ginal ſed et 7 Domica xv. poſt Trinitatis Fides tna te ſaluum fecit.iiij.par.ti.viij.ca.j...vj.Et c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij. Domicadecimaquinta Sup epla ad Walv.ane ſic incipit. Si ſpũ viuimus ſpũ 7 ambulemus. “ In epla bl inſtruit vniuerſalit᷑ tã platos ꝙᷓ ſpᷣdi⸗ tos dãs qᷣbuſlibet regłas generales ⁊ ſpãles.⁊ vni⸗ uerſis ſiliter regulã generalẽ.Chec.n.epła in ſe con Werete ſic diuidit. imo em̃ apls inſtruit generalr oẽs.dlSi ſpũ vi⸗ uimus ſpũ ⁊ ambulemꝰ.i.ſi ꝓ qꝛ.viuimus ſᷣm ſpm̃ ſanctũ vel ſᷣm ſpm̃ rõnabilẽ.directũ ⁊ adiutũ a ſpũ dinino:ſpũ ⁊ ambulemus.i.ꝓficiamꝰ et meritis et Vtutibo ſpũalia oꝑa faciendo. on efficiamur inanis gloꝛie cupidi inuicem puocã tes.inuicem inuidẽtes.ij.par.ti.viij.c.j.S.ij.pꝰ pꝛin cipium immediate S0 inſtruit pᷣlatos ſpãliter.d. Fratres et ſi poc⸗ cupatus fuerit homo in aliquo vælicto vos qͥ ſpũa les eſtis.i.qui ſpũales eſſe deberis ⁊ ſpũalem vitaʒ ducere vebetis hmõi inſtruite ſubditũ veſtrum in aliquo crimine lapſum in ſpũ lenitatis.i.pietatis ⁊ mãſuetudinis. coꝛꝛectõne fraterna vide.ij.ꝑte ti.ix.c.vj. HMU M Alter alteriꝰ onera poꝛtate ⁊ ſic adimplebitis leges pyppᷣi. In quibo vbis apls duo wcet. ſ. poꝛtare legez amoꝛis ſiue charitatis cũ diẽ̃.Alter alterius.Ser uare legem amoꝛis ſiue charitatis cũ addit᷑.Et ſic adimplebitis legẽ xpᷣ. Pꝛimo alter dʒ poꝛtare one ra alterius quod fit ꝑ mutuã charitatẽ ⁊ cõpaſſio nem. vide.sS.d oꝑibo miſcdie.ſ.miſcdia. Secundo lex amoꝛis ? concoꝛdie eſt habendavt legeʒ chꝛiſti adimpleamuus. MNã ſi quis ſe exiſtimat ſtare videat ne cadat.ſ.ꝑ pꝛe⸗ ſumptionẽ.œ qua.ij.par.ti.iij.c.vj. —. ð ercio inſtruit ſubditos quaſi ſingularit᷑.d.Cõi⸗/ ret aũt is qui catheʒiʒat᷑ybo.i.qui inſtruit ſiue ꝛᷣ/ cet ſidites vel ꝓximũ in oĩhus donis. Muao redit ad inſtruendũ om̃es vniuerſalit᷑ di/ cẽs. Qui.n.ſeminat in ſpũ ſcʒ oꝑando facta ſpiri⸗ tualia ⁊c̃. ððð um tpᷣs habemus opemur bonũ ad oẽs. In quibꝰ verbis apls tria facit. Hꝛimo oñndit bene opandi opoꝛtunitatẽ ibi.Oum tp̃s habemus. vide. 8. tempus. S Beno ninaer ocioſitatẽ ibi. Operemur bonũ ij.par.ti.ix.c.xiiij. .” Tercio veclarat boni oꝑis generalẽ ꝓficuitatẽ cũ dicit ad oẽs. uꝑ euangelio Mathei. vj.qð ſic incipit. Nemo po teſt duobo dñis ſeruire ⁊c̃. Sicut dicit Auguſtinꝰ Deus fecit hoĩem vt ſummũ bonũ intelligeret.in/ telligẽdo amaret.amãdo poſſideret.poſſidẽdo fru eretur. Mani feſtũ ẽ aũt ſᷣm eundẽ q; ſolicitudo et amoꝛtꝑalium RSnaus ẽ alaꝝ ſpũaliũ ⁊ impediens volatum hoĩs libeꝝ ad ſuꝑna. Igit᷑ magiſter pꝑfe⸗ ctus ypᷣs q ad terrã de celo vſcẽdit.vt trena de ter/ ra ad celeſtia ſubueheret.oſtendit nobis ĩ hoc euã/ geliog⸗ mũdana cupiditas a ſeruitio vi retrahit. aĩam ſpũaliter ꝑcutit.hoĩem ignobilẽ facit.⁊ ð deo conſfid ere cõpellit. Igit᷑ xpᷣs intẽdens nos ab amo⸗ retpalium ad ſpũalium amoꝛẽ inducere quatuor modis vtit᷑. Pꝛimo.ſ.diſſuadẽdo diuitiaꝝ ſeruitu- tem.d. Memo poteſt duobo vñis ſeruire ad placitũ qꝛ ve pᷣcipit hũilitatẽ. dyabolꝰ ſuꝑbiã. v pcipit pnĩam.caro voluptatẽ.deꝰ diligit pacẽ ⁊ vnitateʒ. mundꝰ vanitatẽ. Etiã pᷣdicta auctoꝛitas xp̃i expo⸗ nit᷑ bꝛeuiter.iij. par. ti. iij.c.vj.S.ij.in medio. Scðo.ſ.interdicẽdo nimiã ſolicitudinẽ cuʒ addit. „ „ Igeo dieco vobis ne ſoliciti ſitis.de ſolicitudie við ij.par.t.j.c xxv. 1.S.j.ij.⁊.iij. t.iiij.par.t.xij.c.ij.b. ercio oñdendo iſta p ſititudinẽ cũ dicit. Nonne a plus ẽ ꝙᷓ eſca.q.d.longe excellit ⁊ abſq; aliq cõ/ paratione. DW 8 Melpicite volatilia celi. Hic phat dictũ ſuñ p ſilitudi nem.⁊ pꝛimo ꝑ ſiłitudinem ſumptã a creatura ir/ rationabili ⁊ ſenſibili. Secũdo pꝑ ſiłitudineʒ ſum⸗/ ptam ab irrõna bili⁊ inſenſibiliibi.Et de veſtimẽ to.Tercio ꝑ ſilitudinem ſumptã a rõnabili alteriꝰ ſtatus ibi. Molite ſoliciti eẽ ⁊c. Quarto ↄcludẽdo ſcʒ ſuã intẽtionẽ cũ infert. Querite ergo pꝛimuʒ re gnum vei. Mota ꝗ; triptr ebemus qrere regnũ pi Rrimo cu wloꝛe amare contritõis. Scðo cũ rubo re vere ↄfeſſionis.tercio cũ laboꝛe ſari ſfactõis. Eſt em̃ quadruplex regnũ.ſ.carnis.mũdi.dvyaboli ⁊ 8i Et cũ militia ſit vita nr̃a ſuꝑ terrã opoꝛtetvt ĩ ali- quo hoꝝ militemꝰ.væ ſpũali militia cuʒ ſuis armis vide.iij. par.ti.iiij.c.j.S.iij.⁊.iiij. Domicaſedecima apls in hac epla tria facit. uꝑ epla ad ephe.iij.que ſic incipit. Obſecro vos ne Tcæficiatis in tribulatõnibo meis ꝓ vobis q; eſt ghia vꝛa.Dicut dictum fuit in principio dñice pᷣceden⸗ tis epłe.Apls in pſona totius eccłie oẽs fideles in ſtruxit gen eraliter pᷣlatos ⁊ ſu bditos ſpãlit᷑. Ap:s nũc ex pſona totiꝰ ecclłie oẽs fideles inſtruit ⁊ obſe crat ĩ hac epła ne veficiãt a fide ⁊ bonis oꝑibo.ᷣ fideliter in ipis ꝑſeuerẽt. Yn qua quidẽ epła nl ſic ꝓcedit. ” eimo.n.ſuam affectionẽ indicat.d.Obſecro vos ne deficiatis in tribulatõibo meis ꝓ vobh.ĩ quo be⸗ atus apls hoꝛtat᷑ nos ad boni pſeuerãtiã.d. Ne de ficiatis a fide vel bonis oꝑib. Scdo oñdit vefici/ endi occaſionẽ friuolãꝗ.d.in tribulatiõibo meis ⁊c. 4 T pſeuerantia vide.S. coo ſuã petitionẽ ⁊ ea que ſt᷑ ei neceſſaria expli⸗ cat ibi. Flecto genua mea ad pꝛem dñi nr̃i ihu xpᷣi. vt det vobis ſᷣm diuitias glie ſue. In quibo verbis duo notant᷑.ſ.oꝑis regulatio vt fine nõ pꝛiuet᷑ cum dz. FHlecto genua mea. muneris impetratõ ſi digne poſtulet᷑. pꝛimo opꝰ recte regulat᷑ ſi intẽtionẽ ad eũ dirigamꝰ ꝑ venotã oꝛonem.æ qua vide.õ.ſcdo q̃re non ſꝑ exaundimur. œ quo vide.U.. —— Haobitare rpm p fidẽ in coꝛdito viis 17c vide . t de coꝛde vide ſupᷣ. In charita te radicati et fundati. pᷣa vario mõ vcæſcribit iiij.p.ti.vj.c.j.⁊. S. iiij.pn/ ercio ad laudẽ vei grarumactionẽ cipaliter. excitat ibi.Ei aũt qui potẽs eſt oĩa facere abũdãt᷑ ⁊c. grarumsctione vide.8. =ð De euãgelio huius diei hẽs.S.feria.iiij.poſt letare. q ſic incipit. Obat ihs in ciuitatẽnaym. Domica decimaſeptima Dup epla ad Ephe.iiij. que ſic incipit. Obſecro vos itaq; ego vinctus in dno vt digne ambuletisvoca/ tione qua vocati eſtis. In eplła pᷣcedẽti apis oſten ⁊ens ſe hꝛe affectũ ĩſlamatũ ad ſalutẽ ꝓximoꝝ ob- ſecrãs ꝓ finali ꝑſeuerãtia. Mũc vo obſecrat ꝓ vi⸗ tali adherẽtia capiti ⁊ coꝛꝑi q̃ nihil aliud ẽ q; ſpũ- alis vnitas que fuat᷑ in vinculo pacis. Et beatus ꝛimo.n. indicat affectionẽ ſuam. d. Obſecro vos ego vinctus in dño vt digne ambuletis vocatione qua vocati eſtis. In quibo vꝓbis nos duo wcet ſcʒ viam veritatis ⁊ aliaꝝ vᷣtutũ ambulare cuʒ dicit. ſecro pericula mũdi vitare cũ addit᷑. LNAt digne ambuletis. pꝛimo vebemus viã veritatis ambula⸗- re⁊ vtutis.de vijs vide.s.ſcdᷣo Rebemns mũdi pe⸗ ricula cauere.x mũdo vide.S. : * Domica. xviij. poſt Trinitatis. Scðᷣo explicat ſuã petitionẽ.d. Ch oĩ hũilitate et mãſuetudie ⁊ patiẽtia ⁊c̃. Soliciti fuarevnitatem ſpũs ĩ viculo pacis.vbi apls pꝛimo ſolicitudinẽ pᷣ⸗ clpit ſiue ad ſolicitudinẽ inducit cũ dicit. Solici/ ti ſupple eſtote. Scdᷣo ð qͥ ſolicitudo ẽ habẽda cũ addit. Seruare vnitateʒ ſpñũs FF inarti vfai . iiij.d.Et.iij.par.ti.xvj.c.x.S.x.in.ij.colũna.Et pn cipaliter ſolicitudine.ij.par.ti.j.cxxv. . TCercio aſſignat ſue petitionis rõneʒ ibi. Vnꝰ oñs na fides vnũ baptiſma.hoc tripłr ꝓbat᷑ ꝙ ſitvna ⁊c.iiij.par.ti.viij.c.ij.S.iiiij. . . Supꝑ euan.Auẽ. xiiij q ſic incipit.Cũ intraret iſs ĩ mwmũ cuiuſdã pꝛĩcipis ſabbato maducare ⁊ ipᷣi ob ſeru abãt eũ. In hoc euãgelio tria nob notãda ꝓ⸗ Pꝛimũ ẽ veſignatio diuie maieſta⸗ ponunt. tis quo ad ingreſſũ wmus phariſei quod notatur cum dã. Quʒ intraret ihs ĩ vmũ cuiuſdã pꝛĩcipis ſob. man. Ponè. In wmd pꝛĩcipis ⁊ alioꝝ pctõrum Dñs frequenter comedit ꝓpter eo ꝑ emẽdatõnem 7 ꝓpter ſanctitatis oñſionẽ q in dilectõne inimicoꝝ mõſtrat᷑ vide.S.xve dilectõne inimicoꝝ. Mora q inimicoꝝ guloſoꝝ deſcribunt᷑ quĩq; modi.ij. parte ti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix.⁊ e gula vide.S.ibi.Et ipiobſᷣuabãt eũ ⁊c̃. . Scom eſt oñſio diuine veritatis quo ad curatõeʒ ydropici cum ðꝛ.Et ecce hõ quidã vydropicꝰ. Ve⸗/ nerabilis Beda ĩ omeł.hodierna aſſimilat iſtum dropicũ auaro.nã ropicus hʒ quatuoꝛ miſera⸗ iles cõditõnes.Eſt.n.tumidꝰ.mollis.põderoſus. 2tinuo ſitibũdus.⁊ auaris vide.. icet ſabbato curare. In quib vbis duo tangũtur. ſc; iuſta occupatio bonoꝝ:cum dẽ. Licet. recta vi⸗ tatio malorũ cũ addit᷑.curare.ebemus igit᷑ prio diebo vñicis opiba bonis nos occupare.ij.p.ti.ix.c. vij.S.iiij.j.pꝛcipiũ.debemꝰſcðo vitare malaĩ iſtis diebo 1 bñ illos celebꝛare.ð feſtoꝝ celebꝛatõe viõ.õ. nius vim bos aut aſinus in puteũ cadit ⁊c.vide.õ. miſcoia.ꝑ bouẽ ſapiẽs quilibet figurat᷑.⁊ ꝑ aſinuʒ ſtultus.vel hõ interioꝛ ⁊ exterioꝛ.p puteũ intellige Mecort piculoſitatẽ vel ↄcupiſcẽtie vilitatẽ. Terciũ ẽ wctrina humilitatis ⁊ hoc in ꝓpoſitõne parabole ⁊ ſiłitu dinis ꝓ quo addit᷑. Qũ inuitatus fueris ad nuptias. Hic ſaluatoꝛ ſub quada ꝑabo⸗ la diſſuadet elationem ⁊ ſuꝑbiã ⁊c.⁊ fa ẽ tria.prĩo ſuppoĩt exaltatõnẽ.ſcõo diſſuadet exaltati elatõʒ. tercio apponit retrahentẽ ab elatõe onem. Verf. eſt planꝰ.Exequẽdo ſenſuʒ moꝛalẽ dico ꝙ duo hic notant᷑.ſ.q ſunt iſte nuptie.que via ad ipᷣasveniẽ/ di. Varie nuptie ſpũales deſcribunt᷑.iiij.par.ti.xv. c.xxxviij.xxxix.⁊.xl.⁊c̃. J Qui ſe hũiliat exaltabit᷑ Pꝛĩo hoꝛtat᷑ dñs vnũquẽ nr̃m ad meritũ vꝓtuoſum cũ dic. Qui ſe hũiliat.ſe cũdo ſpõdet pᷣmiũ gloꝛioſum cuʒ addit.exaltabit᷑. de hũilitate vide.iiij. .ti.iiij.c.xij.⁊.S.j.ij.iij.⁊.iij. ſto ̊ paruus in oculis tuis vt ſis magnus in oculis — oñi.tãto.n.apud æũ eris pcioſioꝛ quãto fueris in ocułtuis ⁊ alioꝝ deſpectioꝛ⁊c. Domicadecimaoctaua Supꝑ epla.j.ad Choꝛint.j.que ſic incipit. Of̃as ago Teo meo ſꝑ ꝓ vo bis ĩ gra ei q̃ data ẽvob ĩ xpᷣo ihu. n pᷣcedẽti epła ĩſtruit pᷣlatos eccłie aplłs ꝙ exẽplo ſui debẽt oñdere ſe hĩe ad ſubditos affectũ velica/ tum ipᷣos ve bonis cõmendãdo quod facit apla in Primo aſſurgit ĩ ei laudẽ iſta epla ſic pcedẽw. T grarumactionẽ.d.Gf̃as ago eo meo. quibꝰ verbis aplis nos ĩe duobus infoꝛmat.ſ.o gꝛatias agere cum dicit.Gras ago.bñficia deirecolere ad Tns. vo. Dico pꝛimo ꝙ debemus rro gras agẽ de multis bñficijs collatis. 1ðèèU ecũdo debemꝰeius bñficia recolẽ ſp ⁊.de quo.S. — to.ſ.ĩgratitudiĩe.ij.ꝑ.t.iij.c.ix.⁊.S.j.ij.iij.iiij.v.⁊.vj. Quia ĩoĩb diuites facti eſtis ⁊c.q dicũt᷑ diuitie ſpũa les.ij.ꝑ.ti.iiij.c.j.S.ij.c.modicũ pꝰ.vbi ſubiũgit ſe/ cũdo laudis pᷣdicte ↄdignã rõnem ⁊c̃. At mhil vob deſit in vlla gra.de qua vide.õ. ercio dat ſanctis ſpem gloꝛie.expectãtiba reuela tionẽ dñi nr̃i ihu xpᷣi.i.viſionẽ ⁊ cognitõnẽ xpᷣi que pꝰ moꝛtẽ pᷣſtat᷑ cuicũq; fideli.de iſta diuina viſione OH e.S. . „ . 1 22ns rto excludit oẽm ſuꝑbiẽdi occaſionẽ in fine. n die aduẽtus dñi nr̃i ihu xpᷣi.quẽ quidem diem ſꝑ hĩẽe debetis añ mẽtis oculos vt ſꝑ timeatis ⁊ oẽm ſuꝑbiã a vobis remoueatis.de timoꝛe vide.S.ſbᷣ li/ tera t.ſ.timoꝛ. Supꝑ euãgelio math.xxiij.quod ſic incipit. Phariſei audiẽtes ꝙ ihs ſilẽtiũ ĩpoſuiſſet ſaduceis auener̃t in vnũ. In hoc euãgelio ĩ aliquibo inſtruimur. Pꝛĩo veẽ mõ viuẽdi ⁊ diligẽdi ſalubꝛiter qͥ ad vniũ ſos ibi. viliges dñm veũ tuũ. Interrogauit eũ vnꝰ legiſlatoꝛ tẽtãs eũ.qũo deꝰ va/ rio mõa nob tẽtatvide.ij.p.ti iij.c.x.S.j.ij.iij.⁊.iiij. Diliges dñm ⁊eũ tuũ ⁊c̃.j.par.ti.iiij.cxiij.circa pꝛci- pium. 7.S. ij. Ytẽ iſta dilectio ðivario mõ veſcribit iij.par.ti. vj.c.iij.⁊ pꝛincipatr.S.v. datũ.iiij. par.ti.vj.c.v.vide et᷑ ꝑ oẽs.ꝭ.ve dilectõne ei ⁊ chꝛiſti quõ eſt ſub mãdato ſiue pᷣcepto ⁊c̃. Secundũ ẽ ſiłe huic diliges ꝓximũ tuum ſicut teipᷣm iiij.par.ti.vj.c.vj.vide etiã.sã.e dilectõne ꝓximi. ecũdo de mõ credẽdi veraciter qͥ ad dubios ibi. õgregatis aũt phariſeis.ſ.qͥ ad tẽtãdũ venerãt. introgauit eos.d. Quid vobis videt᷑ ve xpᷣo. In qͥ- bus verbis duo notãt᷑.i.petõꝛis iniquitas veteſta⸗ bilis cum dẽ. Quid videt᷑ vobis. Saluatoꝛis pie⸗ tas mirabilis addens de p Died pꝛimo ꝙ pecca- toꝝ quoꝛundã magna eſt iniquitas ꝙ oibus bñ ficijs a xpᷣo receptis ingrati ſunt.ĩmo de ypᷣo eis ni hil videt᷑ œ quo vide.ij.p.ti.iij.c.ix.per totum. Secundo notatůmirabit di pietas ꝙ ſic diſſimulat cum peccatoꝛibo. de peccatoꝛibo vide ſupꝛa. Sede a dextris meis. Nota ꝙ legimꝰ xpᷣi quadrupli. cẽ ſeſſionẽ. Oꝛimã qua legit᷑ ſedere ſuꝑ cherubin. ⁊æ qua ĩ pſalꝑ quã intelligimꝰ eiꝰ generaleʒ reſhe⸗ ctu oim cognitõem.de qua cpgnitõe dei vide ple/ nius ĩ euãgelio tcie ferie pꝰ pẽthecoſtes ſuꝑ verbo cognoſco oues meas.Secundãĩ medio wctoꝛũ.de qua ĩ Auca ꝑ quã intelligimꝰ eiꝰ vtilẽ pᷣdicatõem. Tercig a deytris dei ꝑ quã intelligimꝰ plenã pᷣmi⸗/ ꝛum fruitionẽ. Quartã in ſede maieſtatis ſue.de qua ſupꝛa ĩ ſecũda dñica aduẽtꝰ dñi. quã accipi/ mus vniuerſalẽ meritoꝝ diſcuſſionẽ. Domica decimanona Super epiſtola ad Ephe.quarto que ſic incipit. Re nouamini ſpiritu mẽtis veſtre indnite nouũ ho⸗ minem qui ſᷣ̃m deum ⁊c. In iſta epiſtola apłs do⸗ cet quatuoꝛ ſeruare. rimo mentem renouare dicens. Renouamini ſpiri tu.quaſi diceret.vos peccatoꝛes qui diu poꝛtaſtis tunicam veterem renouamini. Nota ꝙ homo ẽ re⸗ nouandus ſicut ſerpens per contritionẽ ſicut aqͥ/ la ꝑ ↄfeſſionis frequẽtiam.⁊ ſicut arboꝛ ꝑ fructus abundantiam. Secundo docet linguã rectificare ibi. Peponen/⸗ tes mẽdaciũ loami verltar? vnnſeiſ cũ ꝓxĩo ſuo In quibus verbis apoſtolus duo oſtendit. ſcili/ C mendacium fugere cum dicitur. Seponentes mendacium. Veritatem amplectere cuʒ additur. ñficia triplicia.⁊ et᷑ de grarũactõe.⁊ de eiꝰ oppoſi/ iliges dmin veum tuũ ⁊c. hoc ẽ maximũ ⁊ pꝛimũ mã Domunica. xx. poſt Zrinitatis. Loquimiĩ veritatẽ. Dico pꝛimo ꝙ oẽ mẽdaciũ ẽ fu giendu.cæ quo. S. ⁊ de multiplici locutõe quãta ma facit.j.par.ti.ij.c.iiij.⁊ pꝛincipaliter.S.iiij.⁊..v. cdo qũo ipᷣo veritas ẽ amplectẽda ⁊c̃.ð qua.uij. par.ti.v.c.xv. raſcimini nolite peccare.v ipᷣa vide.j. par. tit. vj. ca.xj.⁊.ij.par.ti.vij.c.j.⁊.S.j.ij.iij.iiij.⁊.v. „. Gol nõ occidat ſuꝑ iracũdiã vꝛam.ij.par.ti. vij.c.xj. S. v.infra pꝛincipiũ. — “ Tercio wcet manibus laboꝛare ibi. Qui furabał᷑ iam nõ furet᷑.ma gis aũt laboꝛat oꝑand manibus NQuid manꝰ iſta ſignificat.et qͥd eius quĩq; digiti habet᷑.ij.par.ti.ij.c.j.S.v. ui furabat᷑ iam nõ furet᷑i. œinceps aliena ſibi nõ vſurpet dS modo dno inuito.ſ̊ magis labo⸗ ret manibo ⁊c̃. DKieit aũt.Laboꝛet.qꝛ ociũ ſolet eẽ occaſio peccãdi.de quo vide.sõ. uarto wcet laboꝛes alijs cõicare ibi. Vt habe/ at vnde tribuat neceſſitatẽ patiẽti.de miſcie oꝑi bus vide.S. L Suꝑ euãgelio Math.ix.quod ſic incipit.Aſcengens ihs in nauiculã trãſfretauit ⁊ venit in ciuitatẽ ſuã Znboe euãgelio circa iſtius paralytici curatõem varia notant᷑ ⁊ veſcribunt. ”MVU Pꝛimo.iſ.effectus dñice paſſionis.vt pʒ ĩ pꝛincipio ſcʒ. Aſcendẽs ihs in nauiculã.triplex nauis veſcri/ bitux.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij.xxiiij.xxv.venit in ciui⸗ tatẽ ſuam.ſ.capharnau. cðo veſcribit᷑ ſolicitudo fratne ſa lut: ibi. Ecce offerebãt ei ꝑalyticũĩ lecto ⁊c̃.vide.S.ibi.ĩfirmitas Qõfide fili remittunt᷑ tibi peccata tua. In quo vbo dñs duo fac̃.pꝛĩo em̃ egrotãtis aĩm erigitne veſpe⸗ ret. Scdo ei abſolutõis bñficiũ impẽdit.dũ pecca tum indulget. “ Tercio deſcribit᷑ manifeſtatio diuine virtutis ibi idẽs aũt ihᷣs cogitatões eoꝑ æc. Gurge? ambu- la. In quibo vᷣbis duo norant᷑.ſ.veſpectꝰcupidita⸗ tis cũ dicit᷑. Surge.affectus pietatis cũ addit᷑. Et ambula. e bem pꝛimo cupiditstem veſpicere.de qua. ij. par. tit.j.c.j.S.j.⁊ ſub lr̃a a.ſ.auaricia. Gcðo ebemꝰ opa pletatis ⁊ miſcdie exercere.xv quibovi/ ſupꝛa miſcdia. . Gurge tolle lectũ tuũ⁊ vade in wmũ tuaʒ. Svsomus iſta moꝛaliſat᷑.j.par.ti.iij.c.x.S.vj.poſt pꝛincipiuʒ. MQuiid cogitatis mala in coꝛdibo Ve. rammm ſunt ſeptẽ differẽtie que mala ex ipᷣis ꝓueniũt.j.par. ti.iiij.c.xiij.S.iij. Vide etiam ſupꝛa cor. narto veæſcribit᷑ admiratio populi aſſiſtẽtis ⁊ in landẽ ſiue gr̃arumactionẽ extollẽtis ibi. Vidẽtes aũt timuerũt.d timoꝛe vide.sS.ſub lrĩ̃a t.Et v gra tiarumactione. Domica viceſima. Sup epla ad Ephe. v. q ſic incipit. TMidete qũo cau- te ãbuletis nõ qua ſi inſipiẽtes ̊ duaſi ſapiẽtes⁊c̃. In epla pᷣcedenti imꝑauit apls peccatoꝛibo defoꝛ/ matis ꝑ culpã.ꝑ pnĩam ad vite redire refoꝛmariõeʒ Et qm̃ hec refoꝛmatis fit regularit᷑ ſiue foꝛmalit ꝓ gram que cito amittit᷑ niſi hõ ſibi caueat pꝛopt multa pericula multaſq; hoſtiũ inſidias.iõ cõmu⸗ niter in iſta imꝑat peccatoꝛib penitẽt ibo iã refoꝛ/ matis pꝑ gram vigilantiã ad refoꝛmãtis gr e conſer uatõʒz. d. Nidete qũo. Quia vo ad iſtã cõuerſatõ/ nem multũ faciũt quatuoꝛ.ſ.cauta ↄuerſatio.attẽ⸗ ta cogitatio. impedientiũ amotio.⁊ iuuãtiũ appli catio. Idcirco in tots iſta epła apłs quatuoꝛ per- ſuadet. Pꝛimo quidẽ cautã ↄuerſatõnẽ d. Videte quo caute ambuletis ⁊c̃.qũo dvebemꝰ eſſe pꝛudẽtes in pñti vita in ſpũali pugna ⁊c̃.iiij.par.tit.ij.c.ij.. v.infra pꝛincipii ⁊ poſt ꝑ totum. vide etiam ſupꝛo electi B coo pſuadet attentã cogitatõem.d. pꝛoprea no lite fieri impꝛudẽtes h̊ intelligẽtes.i.intꝰ in mente legẽte s.de pꝛudẽtia vide.c.95. ercio pſuadet impedimẽtoꝝ amotionẽ cũ dicit. olite inebꝛiari vino in quo eſt luxuria. In qᷣbꝰ bis ſpãlit᷑ duo notant᷑.ſ.pꝓhibet viciũ gule cũ dic Molite inebꝛiari vino.pᷣdicit febꝛẽ luxurie addẽs. In quo ẽ luxuria. De ebemꝰ cauere ebꝛieta⸗ fem.dæ qua.S. Gcðò vebemꝰ fugere luxuriã.qꝛ diſ⸗ ſar ſpᷣſtantiã aĩe ⁊ coꝛꝑis. qua ſupra. NQuarto ſubiũgit iuuantiũ appoſitionẽ.ſ̊ imple⸗ mini ſpũſancto ⁊c̃. Et ſciendum ꝙ apls diſſuadet quinq; que ſi ſint ĩ hoĩe vitã eius honeſtã efficiũt. gram ci in eo cuſtodiũt.⁊ tandẽ ad vitã eternam H ũſſancti receptio.ſcripture inſtructio.ſpũalis exultatio ſiue gaudiũ.iugis gra tiarũactio.⁊ ꝑpfecta humiliatio.que quinq; patẽt in ſequ entibo in iſta epła de quibo.sS.in tabula ĩ lo⸗ cis ſibi adaptatis. e varijs vijs in quibo diũſi gagtnos gunttane Supꝑ euãgelio Mathei. xxij.qð ſic incipit. Simile fa ctum ẽ regnũ celoꝝ homĩ regi qͥ fecit nuptias filio ſuo. In iſto euãgelio quatuoꝛ pꝛĩcipalr veſcribũt᷑. rimo feſtiualis pᷣparatio optati ↄuiuij. vt ptʒ in pꝛincipio.qͥ fecit nuptias filio ſuo. Iſtud aliqualłr ſcribit᷑.iij.par.ti.j.c.j.S.j.poſt medium. Nuptie vario mõ deſcribunt᷑.ſ.ſpũales.iiij.par.ti. xv.ca.xxxviij xxxix.⁊.xl. De nuptijs carnalibo vide ſupꝛa mr̃fimoniũ6ß. Ið cdo veæſcribit᷑ liberal ↄuocatõ ĩuitate college ibi diſit puos ſuos.i. pᷣdicatoꝛes vbi vi. nolebãt ve nire.hoc non fecerũt ex ignoꝛãtis ſ̊ ex certa ſcia.vi⸗ vvxſupꝛa æ ptinacia vel de coꝛdis duricia. Mi auũt neglexerunt ⁊c̃.de negligẽtia vide.S. 3 abierũt aliꝰ in villã ſuã.qꝙᷓtum ad ambitõem ſuꝑ/ bie.⁊aliꝰ ad negociatõnẽ ſuã.ſ.quo ad cupiditatẽ auaricie.de quibo ſupꝛa in tabula.⁊ e negociatoꝛi- bus ſupra. Dia parata ſunt venite ad nuptias.⁊ ſe/ ptem ſunt genera bonoꝝ que hic appetunt᷑ zĩ pa⸗ tria poſſident᷑.iiij.ꝑ.ti.vij.c.vij.S.x. * —— * Fercio veſcribit᷑ punitõ finalis cõmiſſi flagitij ibi Intrauit aũt rex ⁊c̃. Hi clarat᷑ eiuſdẽ ſeueritas quo ad iuſticiã in fu turo. Et hec ſeueritas in tribb attẽdit᷑.ſ.in diſcreti Oone.in obiurgatiõe.⁊ in condẽnatõne.que tria pa/ tent in ſe gauenriv. In pñti euãgelio de diuino iu/ dicio vide ſupꝛa. — ₰ Amice qũo huc intraſti non hñs veſtẽ nuptialem.j. par.ti.v.c.ij.S.iiij.antei.vbi tr ia facit.ſ.cõmendat gram.qꝛ amicũ vocat.arguit impꝛudentiã ⁊ exclu dit neg igenes g d vſurpaſi tibi nomen cnius re caruiſti.occupa ſti tibi locũ in eccłia quo dignꝰnõ fuiſti. intraſti religionẽ quã non pᷣuaſti.pꝛimũ pꝛi- cipalius ꝑtinet ad laicos.ſecundũ ad c lericos.ter⸗ cium ad falſos religioſos. Quarto væſcribitur final diffinitio diuini indicij ibi.ahulti ſunt vocati pauci vo electi.vbi duo no⸗ tantur.ſ.vo cãtis benignitas cum iclt. Ruleiſßt vocati. Tardãtis malignitas cũ addit. panci ſunt imo magna eſt vi pietas. quemultos ad gloꝛiã vocauit nec ceſſat vocare.Qũo diu erſosvo⸗ cat.vide.j.par.xi.v.c.ij.S.vj. Ocðo notaturpꝛaui/ tas tardantis peccatoꝛis qui patrẽ vocantẽ refu⸗ tat obpꝛobꝛioſe. MUMU 5 Dominica viceſimapꝛima Sup epla ad Ephe. vj. queſ cipit. Confoꝛt amĩĩ oñio ⁊ ĩ potẽtia vtutis eiꝰ. In iſta epła apłs imꝑat oĩbus h oĩbo iuſtis tã incipiẽtibi qᷓ ꝓficiẽtibo ꝙᷓ ꝑfe ctis ꝓtualẽ audaciã ⁊ ſpualis pugne ſuſpiratõem Dominica xxij poſt Trinitatis. 7 Duo faẽ. Pꝛlo eĩ monet nos aĩari ⁊armari ad ſpũ⸗ alem pugnꝗ. d. Confoꝛtami ĩ vño. Iſta foꝛtitudo eſcribit᷑.iiij. par.ti.xiij.c.ij.S.v.vYtẽ c foꝛtitudine vide.S.ibi.foꝛtitudinis. Et induite armatura ⁊c. quaſi tota eplſa exponit᷑.iij. par.ti.iiij.c.j.S.v.⁊ arma ſpũalia q ſt ⁊ qũo cũ ipᷣis ſpũalit᷑ pugnare dvebemꝰ habent᷑.iiij.par.tit.j.c.iij. §. j. etiã aliqua in. i.ð. . t poſſitis ſtare aduſus inſidias dyaboli.e quovi/ cðo aſſignat neceſſi⸗ .õ.ibi.dyaboli tẽtatio tatẽ iſtã faciẽdi ibi.qm nõ ẽ nob colluctatõ aduer. car.⁊c.iſtð bellũ ſpũale ðᷣſcribit᷑iij.p.t.iiij.c.j.S.iij. ercio repetit monitõem arma ſumẽdi ibi. Pro⸗ pterea accipite armaturã ⁊c. Iſta arma veſcribũt᷑ ſpũalit᷑.iiij..ti.j.c.iij.S.j.⁊ et᷑ij. In qͥb vᷣbis aplłs hoꝛtat᷑ nos ſpãlit᷑ ad duo.ſ.ad vᷣtutis exercitatõeʒ cũ dicit.accipite ſiue induite. Salutis ꝓgreſſionẽ addẽs.vt poſſitis ⁊c̃. . rimo em̃ vebemꝰ vᷣtutibꝰ armariↄtra dyaboluʒ ↄtra varias ipᷣiꝰ tẽtatione s. quo vide.S. cdᷣo vebemꝰ ꝑ patiẽtiam bellare.de qua.itij. pte ti.iij.c.vij.Et.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.f. uarto deſcribit ſpũalẽ armaturã ibi. State er go ſuccincti lũbos vꝛos ĩ veritate.vbi brũs apls et Lſequẽtibo et᷑ epłis veſcribit ſeptẽ genera armoꝛuʒ ſpũaliũ.ſ.cingulũ angelice caſtitatis.loꝛicã rectif⸗/ ſime eꝗtatis.ſ.iuſticie.calciamẽtũ diuĩe amicitie. ſcutũ fidei.galeã ſpei.gladiũ diuini vᷣbi ſiue pᷣdica tionis.lãceã veuote oꝛonis.⁊æ oĩb iſtis vide.S.ĩ lo cis ad hec adaptatis. Et q q̃druplici gladio vide ſingularit᷑iiij.p.ti.xv.e xxxvj.p totũi Sb euãgelio Yo. uij.qo Reictpit. Erat qͥdã regu⸗ Vage filius tuus viuit. s cius fili inſirmabat᷑. In hoc eusn. oñdit᷑ quõ ſaluatoꝛ nr ꝑ qddã miraculũ vclarauit ſuã potẽ⸗ Dꝛimo quidẽ miraculũ veſcribit ibi. Erat tiaʒ. ã regulꝰ cuiꝰ filiꝰinfirmabar᷑ capharnaum. In quo vybo vſcribit᷑ ſtatꝰ cuiuſcũq; ꝓuincie ſiue re- gni ⁊ cuiuſcũq; ciuitatis aut caſtri tripłr.prio qᷓ̃tũ ad pꝛincipẽ pᷣſidẽtẽ.ſcdᷣo qᷓtũ ad plebẽ obſequẽteʒ. texcio q; ti ad locũ iudicis ↄgruentẽ ⁊27. Cuius filiꝰ infirmabatr᷑. ve in firmitatibo vide ſupra. eſcẽde pꝛiuſqᷓ; moꝛiat᷑ filiꝰ meꝰ. In quibo verb duo ꝓponunt᷑ ſ.mira bił oꝑatio charitatis cuʒ dĩ. Dñe ſcẽde.laudabilis obuiatio calamitatis addens Pꝛiuſqꝙᷓ; moꝛiat᷑. Dico pꝛimo ꝙ charitas dei eũ feẽ ſcẽdere vt nob exemplũ pᷣberet vt charitatẽ oſtẽ eremꝰ ꝓximis.v charitate vide.s.ſecũdo xeꝰ nr̃e calamitari miſerie obuiat ⁊ ſua gr̃a pᷣuenit.ð gra vide.S. Pꝛiuſq; moꝛiat᷑.de moꝛte vide.. 1 hoc vbo moꝛalit᷑ loquen vv ypᷣs nos hoꝛtat᷑ ad ſpũale exercitiũ cũ dicit. Ua Anft t affecrũ fructuoſum cũ addit᷑ filins tuꝰ viuit. Nota ꝙ ypᷣs iſtuʒ moꝛituꝑꝝ viuificauit.qꝛ oñs ſpãliter viuificat a triplici moꝛte.ſcʒ nature. culpe ⁊ miſerie.de qua vide.S. ONeri hoꝛaſeptima reliqͥt eũ febꝛis. Oõuertẽdo ad no ſtram wctrinã moꝛalẽ. dico ꝙ in ipo tria veſcribũ⸗ tur.ſ.peccati periculoſitas gre ipᷣm excellẽtis vtuo ſitas.⁊ ipᷣius expulſionis ce en o: Bor⸗ ſeptez ſunt que ad remiſſionẽ peccati hoĩem diſponunt. In quo vltimo febꝛis peccatihoĩem reliquit. ri mum ẽ timoꝛ.Scom ↄſideratio que inducit᷑ exti⸗ moꝛe.Derciũ cognitio que ſequit᷑ ex ↄoſideratõne. Quartũ attritio ſine abominatio q̃ ſequunt᷑ ex co⸗ gnitione. Quĩtũ veliberatio.nã aĩa ↄtrita incipit leliberare qᷣd ſit faciendum. Sextum eſt conuer⸗ ſio.quia facta veliberatione eligit anima conuer/ ti ad dñm. vide ſupꝛa. Sup euãgelio git anin Serue nec oẽ debitũ ¶ ſponſum dul Septimuʒ eſt contritio in qua reliquit dimiſi tibi ⁊c̃ Zn qͥ bo vbis tria ↄtinent᷑.ſ.malicia hoiem febꝛis. vide ſupꝛa v peccatis.⁊ de contritõe Dominica. xxij. Supꝑ eplła ad ſphilippeñ.j.q ſic incipit. Confidimus in dno ihu qm qͥ inceꝑit in vob opꝰ bonum pficiet vſq; in diem ihu xpᷣi. In qualibet nãq; iſtaꝝ triuʒ vltimaꝝ eplaꝝꝑ aplo explicabat ſue voluntatis vi⸗ ſceroſum veſideriũ qð hẽbat ad ꝓfectũ illoꝝ quib pᷣdicabatpmittẽs eis diuĩe pietat bñficiũ. In iſta igit᷑ epła gnãlit᷑ duo fac q interdũ pᷣdicatoꝛ euãge licus facẽt᷑ dʒ ad conſolatoem auditoꝝ. . ꝛmo pmitrit diuine pietatis bñficium.ſ.otinu⸗ ationẽ gre.ꝑſeuerantiã i ſanctitate vſq; ad cõſum⸗/ mationẽ vite quod ẽ maiꝰ bñficiũ.quod diuĩa pi/ etas dat homiboĩ hac vita. Vñ dic. Confidimus ico non in nob ſ̊ in dño ihn qͥ dicit Johan.xvij. onfidite ego vici mũdum. Quid ſuſplelsfidimꝰ erte ve nob melioꝛa ⁊ vicinioꝛa ſaluti. Iſta autẽ elioꝛa ⁊ vicinioꝛa ſaluti ſunt ↄtinuatio gre.de q̃ ſupꝛa.⁊ ꝑſeuerãtia in bonis de qua ſupꝛa. Scðdo expꝛimit ſue volũtatis veſideriũ ⁊ hoc ex duob ſcʒ ex affectione interioꝛi ibi. Bicut ẽ mihi iuſtũ H̊ ſentire ꝓ oĩbo vobis ⁊c̃.vbi apłs tãgit quĩq;.ſ.ipᷣaʒ affectionẽ.affectionis cãm.affectionis ve hementi⸗ am.a ffectionis miſcdᷣiam.⁊ affectionis foꝛmaʒ ſiue mũdiciam.vt pʒ in ſequẽtib. ercio explicat ſui veſiderij interioꝛẽ affectioneʒ vel a ffectum. d. Hocoꝛoꝛc. Vbi ſciendum q apłus oꝛãdo vuote poſtulat quintuplicẽ ꝓfectũ quẽpᷣ⸗ latus ſbditis ſuis ⁊ pdicatoꝛꝓ auditoꝛibo ſuis po⸗ ſtulare dʒ oꝛãdo ſa ncte dilectionis ſiue charitatis pie cognitionis.mũde ↄuerſationis.bone opinio⸗ nis.digne laudationis.⁊ gr̃arumactionis.q̃ quiqBʒ patẽt in ſe’quẽtibo.de charitate⁊ dilectõe dei ꝓxi mi.⁊ v grarũactione vide.S.ĩ tabula locis dvebitis ath. xviij.quod ſic incipir. Simileẽ regnũ celoꝝ hoĩ regi qͥ voluit rõnem ponẽ cũ pᷣuis ſuis ⁊c. In hoc euan.agit᷑ ee redditõe duplicis rõ⸗ nis.⁊ hoc ſᷣm duplex ci foꝛuʒ.ſ.miſcðie in hac vita ⁊ iuſticie poſt hanc vitã. Peimũ in pꝛima pte euẽÖ⸗ elij vbi dimittunt᷑ oĩa ſᷣuo neq; quod ẽ te foꝛo mi- Kicorgte ſechqn in ſecũda ꝑtevbi tradit᷑ toꝛtoꝛibi quod ẽ ve foꝛo iuſticie. vel magis bꝛeuit᷑ dicas q; in pñnti euãgelio vclarant᷑ effectꝰ miſericoꝛdie et iu- ſticie dei circa hoĩem peccatoꝛẽ. Pꝛimo effectꝰmiſericoꝛdie veclarãt᷑ in trib.ſĩ diſ⸗ cuſſione meritoꝝ quod notat᷑ in pꝛicipio cũ dꝛ. Si⸗ mile eſt reg.celo.hoĩ re.qͥ vo.ra.po.cũ ſer ſuis.expo⸗ nit᷑ i aĩa ſeꝑa ta.j.par.t.v.c.ij.S.iiij b.vide.S.de di blatꝰ ẽ ei vnꝰ qͥ ebebat x.milia ta- uino iudicio. ẽta.exponit᷑ textꝰ.j.ꝑ.ti.v.c.ij.S.iiij.g. modicũ pꝰ. ccẽ milia talẽts ſt oia bona nop ↄmiſſa vel ſjm an ſeſtie dbis dñi ſt npᷣcepta ꝗ dicunt x.milis pꝓpr uã pꝑfectõeʒ. v qᷣb.j.p.ti.xuiij.c.iiij.⁊ ꝑ oẽs.. Redde quod debes. Mbi duo notant᷑.ſ.actio credito ris.⁊obligatio debit oꝛis.debitoꝛẽ eẽ obligatũ de⸗ nunciat.Eſt aũt notandũ ꝙ hõ aliqͥd debet domĩo co. aliqͥd ꝓximo.aliqͥd animo ſuo.⁊ aliqͥd coꝛpoꝛi ſuo.vebet deo obedientiam in pceptis. reuerentiã in pꝛomiſſis.⁊ gratiarumactionem in flagellis.de bemus ꝓximo ſuppoꝛtationem in ſua infirmitate in varijs oꝑibo miſericoꝛdie.debemus tercio cor⸗ poꝛi noſtro tria.ſ.nature refectionẽ in ſua neceſſits te.refrenationẽ in ſua voluptate.⁊ exercitationem in omni ſanctitate.debemus quarto anime noſtre ſimilit᷑ tria.ſ.vt memoꝛia iugiter delectet᷑ vt intel⸗ ligentia humiliter eleuetur. ⁊ vt amoꝛis em inẽtia ſponſum dulcit᷑ amplectet᷑. peccatoꝛis. clemẽtia ſaluatoꝛis ⁊ effica cia oꝛonis NMota ꝙ tria faciunt ſeruum neqꝙᷓ.ſcʒ inobedientia Dominica. xxiij. poſt Trinitatis. dilice volũtatis ſiue pᷣceptoꝝ negligẽtia ꝓpꝛie com⸗ moditatis ⁊ incompatĩia frat᷑ne neceſſitatis. Gtũ ad ſcᷣm nota ꝙ ad oimiſſionẽ pct̃i tria faciũt.ſ. indulgentiã fraterne offenſionis. patĩam illate tri- bulationis. inſiſtẽtia deuote oꝛonis. In tercio no tat᷑ oꝛone. Ille aũt noluit ſed abijt ⁊ miſit eum ĩ carcerẽ. De quo.ij.x.ti.iij.c.ix.S.iiij. Bicpꝛ meꝰceleitis ⁊c.Coꝛdiũ iniquoꝝ ſũt.vij.dꝛñtie 7 mals ex ipᷣis ꝓueniũt.j.ꝑ.ti.iiij.c.xiij .H. j. Dominica. xxiij. Gup epla ad Ohilipp.iij. que ſic ð toꝛes mei eſtote obſeruate eos quiita amb betis foꝛmã. In Heeger⸗ epla ĩ ꝑſona ecclie loqᷓns ad conſolatõʒ fi- — pietatiꝓmiſit vt pʒ ibidẽ. In pñti epła ad conſola tionẽ eoꝛundẽ cũ hoc ꝓponit eiſdẽ in exemplũ. ac ꝑ hoc expꝛimit ſue voluntatis cxſideriũ.Et qm̃ illud tãtũ bñficium non aſſequent᷑ niſi ꝑfecti in iuſticia ⁊ pſeuerantes in ipo. Ideo apłus in hac epła ſũma⸗ tim duo facit. liũ cñ hoc ꝙ eypᷣſſũ ſue Anſt ceſideriũ diuie ꝛimo hoꝛtatur fideles ad vite ꝑfectionem di. mi⸗ tatoꝛes mei eſtote 7c. Vn qua parte apłs tria facit. Pꝛimo ad ſui imitationẽ attrahit We Panrat res ⁊c.etſi ſupple non habetis me pñtem. Et obſer uate eos qui ita ambulant.ſ.de bono in mehus pꝛo ficiendo ſicut habetis foꝛmam noſtram.ſcʒ ymagi⸗ nem vite ⁊ wctrine. Gecundo ab imitatione maloꝛũ retrabit. ibi. Multi em̃ ambulant quos ſepe dicebam vobis ⁊c. quoꝛuʒ Tus venter eſt ⁊c. vbi tangit aliqua mala que ſunt crucis mnimicicia. damnatio eterna. coꝛpoꝛis cura. vana gloꝛia.⁊ ſapientia terrena. De iſtis quinq; vi⸗ æ ſupꝛa in tabula.⁊ ſuꝑ illud.Quoꝛum deus ven⸗ ter ẽ. vide.v.modos guloſoꝝ.ij. ꝑte ti.vj.c.j.S.v.vj. vij.viij.⁊.ix. Ter cio trahit fideles ad ſui imitatõem. d. Nr̃a auteʒ ouerſatio ĩ cel ẽ. In quo vbo nobis oſtẽdit pꝛimo contẽplatõis actuũ. Icpðo vœclarat cõtẽplatõlis ob/ iectuʒ. Gontẽplatiua vita veſcribit᷑ vario mõ.uij. p.ti.x.c.iiij.p totũ. coꝛona mea.ſic ſtate in dño. In quibo vᷣbis hoꝛtat᷑ nos ad digne merendũ pꝛemii.cum vicit᷑. Fratres d vebite attingendũ terminũ addens in vmino ebemus igitur firmiter ſtare in ſeruitio vi. Se⸗ cundo nõ debemꝰ vuiarea termino vere vie. æœ va rijs vijs vide ſupꝛa ſuꝑ illud. Gaudiũ meũ.de gau⸗ dio vide ſupꝛa. Supꝑ euã. Mat h.xxij.qð ſic ĩcipit. Abeũtes phariʒei inierunt aſiliũ vt capent ieſum in ſermone. n hoc euã. duo pꝛincipalit᷑ veſcribunt᷑.i.tentatio vi- tatis.⁊ ↄfutatio tentatioms. Lentatio iudeoꝑ ag paret malicioſa in trib. . .”ê Primo tangit᷑ neqͥtia coꝛdis.vt patet in pꝛincipio. Coꝛdiũ iniquoꝝ ſunt.vij drñtie.Et q̃ mals ex ipᷣis ꝓ⸗ ueniunt. j. p.ti. iiij. c. xiij. S. ij. Secũdo notat᷑ fraudulẽtia ſermonis. ibi. Mgr ſcimꝰ qꝛ qua intẽtione h̊ dixerunt vide.iiij.p.ti.v.c.xv.S. j.⁊ de fraudulẽtia vide.ij.p.ti.j.c.xvj..j.ij.iij.vel ð adulatione. qua vide.ij. p. tl x. c. ij. . Viã dei ĩ vitate vces. Nota ꝙ tplexẽ vitas.ſ. vite. i ctrine ⁊ iuſticie.de qᷣbo vide.ij.p.ti.vij.c.iiij.S.v.Et iiij. ꝑ.ti. v. cxv. 5.j. Quid merentario ypo crite.dupłr exponit.ij.par.tit. liij. c. vij. S. ij. d. -= Oſtendite inihi nũmiſina cenſus. Mota ꝙ ſe bõ xebʒ oſtendere trib.⁊ hoc tripłr. vo conſciam verã ꝑ cõ lant ſiẽ ha⸗ uarto hoꝛtat apla nos ad pfectionis tenſionẽ. ibi. ratres mei chariſſimi ⁊ veſiderãtiſſimi.gaudiũ meũ tritionẽ. pᷣbytero maculã ꝝ verã confeſſionẽ. x pxi· mo emendã p ſatiſfactionẽ ⁊c. D Eſt em̃ tplex numꝰ.ſ.ceſaris.dyaboli⁊ vei. Numꝰce/ ſaris ẽ mqlis hñs ymaginẽ ipᷣius cui ſui noĩs inſcri ptionẽ ĩ ſignũ tpalis wminij inſcripſit. Numus dyaboli eſt aĩa peccatoꝛis.cui dyabolus ſti⸗ lo male ſuggeſtionis ĩpꝛimit ymaginẽ ſuam P pctõ rum diuerſitateʒ. v dyabolo vide.S. Et de pctõꝛe. Mumus teiẽ aia ronalis. ꝙ aĩa tripłi dꝛ ymago vi .q j. p. ti.j. c.j.añ.j.S.⁊.S.j.ij.⁊.iij. Fercio vſcribit᷑ confutatio tentatõnis.ibi. Reddite q̃ ſunt ceſaris ceſari.a q̃ ſunt vi o. In q̃bo verbis T duoho inſtruimur.ſ.qualit᷑ vbeat᷑ dno tpali ho⸗ noꝛ obediẽtia. dño eternaliamoꝛ reuerẽtia.pꝛi⸗ mo vebemus ſupioꝛibo honoꝛẽ impendere.uij p. ti. v.c.x.infra mediũ.⁊. S.j.⁊.ij. Et de obedientia vide iiij...ti.v.c.xj. SGecundo debemꝰ eo coꝛ nr̃m redde re ⁊ dirigere. coꝛde vide.õ.Et de vi dilectione vi c.õ.xæ Ira d.ſ.de dilectione. R Kecchite ꝗ ſunt ceſaris ceſari. applicat᷑ ad cenſus ⁊ tri buta quomodo ſunt dãda. quibus ⁊ de quibo nõ iij. x.tixij.c. liij. ððð, Dominica. xxiiij. Sup epła ad Coloſ.j.que ſic incipit. Mo ceſſamus p vobis oꝛantes ? poſtulantes vt impleamini agniti one voluntatis. In dua bus eplis pcedentibo aplus loquens in pſona ecchie ad conſolationẽ fideliũ expᷣſſum intentũ ceſi deriũ ſue voluntatis.⁊ ꝓmiſit immenſũ bñficiũ di uine bonitatis. In hac aũt tcia epla eodẽ mõ ꝓce⸗ Tens cũ hoc ꝙ erpꝛimit ſuã effectionẽ ꝓmittit eter ne hereditatis poſſeſſionem. duo facit in pñti epla. NDꝛimo em expꝛimit ſue voluntatis veſideriũ quod habebat ad ꝓfectũ fideliũ.⁊ quod bꝛẽe xebet qlibet pᷣlatus et pᷣdicatoꝛ aplicus.ſpꝛimo in veuota oꝛone di. Mõ ceſſamus ꝓ vobis oꝛãtes.de oꝛone vide.iiij. ꝑ.ti.v.c.viij.p totum. r Scðdo q;tum ad oꝛonis ſue finalẽ cãm ſbdit. Vt di ne am buletis. oñdit em hoc ꝓpt᷑ vtilitatẽ eoꝑ p qͥ⸗ us oꝛat. ð. vt digne ambuletis.ſ.de bono ĩ melius. In oĩ bono o pe fructificãtes.i.multiplicãtes vtutuʒ bona.ſ.negocia tã actiue qᷓ; contemplatiue. Ambuletis digne deo oĩa placentes. vbi aplłs facit tria.pꝛimo hoꝛtat᷑ nos ad bonã opationẽ. ſecundo dirigit bone opatõis faciẽde intentionẽ. fcio innu⸗ it intẽtõis recte totalẽ conſũmationẽ. de oꝑibo vi⸗ de ſupꝛa. de intẽtione vide ſupza. n oĩ vtute ↄfoitati. de Ytutibo vide ſupꝛa. n oĩ patientia. de qua vide.iiij.par.ti.iij. ca vVij. 7 per omnes. §. egennine⸗ cũ gaudio.de gaudio vide.S. omunca. xxpv. pla habet᷑ Hiere. xxiij. uangeliũ hẽ ſupꝛa in dñica Aetare. uꝑ euã. Math. ix. quod ſic inceipit. Voq̃nte ieſn ad turbas ecde pꝛinceps vnꝰ acceſſit ad eũ.d. Oñne filia mea mõ defuncta ẽ ⁊c. . “s n hoc euangelio quatuoꝛ nobis per oꝛdinem deſcri untur. Pꝛimo ncẽcitas ſupplicãtis cogẽs ad poſtulãdũ vt pʒ in pꝛinci.vbi ſupꝛa. Vn quo dat᷑ nobis exemplũ ſi⸗ ue cocu mẽtũ ꝙ nõ ſolũ pater carnalis ſed etiã ſpuũ⸗ alis.ſ.platus cuiuſcunq; cõgregationis tenet᷑ oꝛa⸗ re ꝓ ſu bditis.et ſpecialit ꝓ eo quẽ videt vicinũ pci⸗ pitio culpe moꝛtalis.vel i moꝛtuũ in peccato moꝛ tali.qꝛ ſanguis ſubditoꝝ de manibo pᷣlatoꝝ reqrit᷑ de qꝗᷣbo vide ſub ſr̃a p.ſ.platoꝝ. SBfe filia mea mõ defuncta eſt ⁊c. Reegiſty de ſanctis. Inauibus gerbis inſtruimur de duobus.ſ.qũo moꝛi ur ꝑ abſẽtiã cei penaliter cũ dicit. Yñe ilia mea p pntiaʒ ipᷣius ſpũsliter addes. Veni imponema nu vc. œ moꝛte vide ſuas. Secundo deſcribitur benignitas miſerãtis petẽs ad eroganduʒz. ibi. Surgẽs Yeſus ſequebat᷑ eum ? di⸗ . ſcipnli ꝛins Yn oc dat᷑ foꝛma ſubditis obediendi quia tamfacile acquieuit inferioꝛi ſe. Ytem paribo exequendi. Item ſuꝑioꝛibus animas inoꝛtuas vel ad moꝛtem diſpoſitas viuificandi. Ytem in hoc ða tur fiducia gre impetrande ꝑ ytutẽ bꝛonis.de iſtis S. in tabula. Eerci cxſcribitur imm enſitas liberantis patens ad diuuandum. ibi. Ecce mulier ⁊c. Si tetigero fim⸗ bꝛiam veſtimenti ⁊c. Eſt sutem notabile ꝙ acceſſit accedens dixit. dicendo tetigit. tangens curationẽ accepit. quia his trib fide. verbo et oꝑe acquiritur omnis ſalus. Wel myſtice veſtimentũ chꝛiſti ẽ eius caro.ſ.qua verbum eternum quodammodo veſtie- batur. In fimbꝛia veſtimẽti eius paſſio.tãgere au- tem fimbꝛiã veſtimenti eſt credere fide foꝛmata et imitariſiue ſequi xpᷣi paſſiõʒ.ex quo tactu ſequitur curatio oĩs peccati ⁊ collatio omnis gratie. Cpᷣfide filia fides tus te ſaluã fecit. Jidei augmentũ magnitudo veſcribit᷑.iiij.par.ti.viij.c.iij..iiij.v. vj. 7. Vij. Ad eſcribitur celebꝛitas publicantis mounens d redonandũ.ibi. Et exijt fama hectante.ſ.clemẽ tie q afflictoꝝ pᷣci ↄdeſcẽdit tante ſapie q ſic om̃is oꝛdinat.⁊ tãte potẽtie que talis ⁊ tãta ꝑegit in vni⸗ uerſam terram. * Bequitur de ſanctis in par Eieg⸗ vltima notula. tt pꝛimo. ſancto Jo. bap. ha⸗ es ſermonem tercia parte titulo.xxxj.capi ne ſeptimo.ante pꝛimum.S.Et poſt per omnes. §. Peſancto iohãne ponunt᷑.x.pꝛiuilegia.iij. ꝑ.ti.xviij.c. v. F. Vj. d. vſq; ad finẽ. Be.s. Petro aplo habet᷑ ſermo allegoꝛice. ii· . ti. x. c. iij. an.j. Item poteſtas eccliaſtica ſignata ꝑ cla ues data eſt be ato petro apoſtolo.vbi ponunt᷑.vij.poteſtates qui⸗ bus. b. Petrus pceſſit alios apoilolas.lc.. ditt. Pii. capitulo. iij. l Pꝛo amemoꝛatione vel auerſione beati Pauli habet᷑ notabił ſᷣmo.iiij.p.ti.x.c.vj.⁊ ꝑ oẽs.ð. Ve. b. Maria magdalena ꝓ ſermõgꝗð multiplici amo re habet·j.p.ti.v.c.vj. lotum. gtem aliqua.iij.ꝑ. ti.xviij.c.v.S.iij.f. ”Ml ẽ de vita actiua ⁊ cõtemplatiua q̃ notar ꝑ Oarthã 7 magdalen.j. . ti. iij.c.vj. p totũ. De Anna btiſſima qũo ſigmificat᷑ ꝑ terrã ceñ.j.ĩ pꝛi cipio creauit veus celũ ⁊ terraʒ ⁊c.iiij.x.ti.xv.c.uiij. §. ij. b. c. YOtẽ aliqua alia œ eadem ibidem.c.iij.S.ij. modicum infra. Htiſſima mater Anna cum viro ſuo Joachim com⸗ mendat᷑ ex.xij.conditõibo virtuoſis.ey interpᷣtatio⸗ ne noĩm in pꝛiarchis.ſ.ab abꝛaham vſq; ad dauid. iiij. p.ti.xv.c.vj.S.j.⁊.ij. De btiſſimo patre.s.Oñico qũo habuit illas.x.grati as.⁊ quibo.j.Choꝛin.xij. Biuiſiones grarum ſun ⁊c.j.p.ti.v.c.ij.S.ilij.e. J Heatus Bñicus quo diſputauit cum hereticis. t ð illeſione ſui libelli in igne.quarta par.ti.xj.cap.vij. §. v. in medio. . De.s.Matheo.æ iuſtificatione impijvide.iiij.p.titu. ix.c.vj. totum. Placet etiam ve campſoꝛibus.iij. „— par ti. viij ciij vel defraudulentia in negociatione ij.p.ti.j.c.vj. . ij. b n Pe ſanctis angeli⸗ haber ſermo. iij. p.ti xxxj.capi.v.q tum ad tria. Iteʒ de ipis ꝓoptimo ſermone habetr ibidẽ.c.vj.t totum. . Itẽ cæ eoꝛundẽ ꝓpꝛietatibo ⁊ choꝛis vide.iiij.p.tit xvv. c.xliiij a goeo g Hieqneda pulcra. ,n.ti .c. . 5. tẽ de ipis vide.S. L Peokto ſãctis ponit thema. quod ⁊ veclarat᷑ ꝓ ſermo ne de ipis vel iſto feſto vide.iiij.p.ti.vij.c.v..v.Rto tũ.etiã. S. vj.⁊.vij.vide etiam væ octo brĩtudinibo in euan. iſtius diei.ibidẽ.c.vj.⁊ ꝑ dmnes.. tẽ de mitiplici mia vide.iii.ꝑ.ti.v.c.xviij.p totũ. n die aiaꝝ habet᷑ ſermo.j.x.ti.v.c.v. totũ.vide etiã ſpᷣ lr̃a p.iſ.purgatoꝛiũ. De apoſtolis in cõmuni. Aeaplis hẽs ſermoneʒ qũo.i.ſũt pꝛincipes ecclie.qũo fũt dignificati a ypᷣo ⁊c.iij.p.tixxxj.c.viij.⁊ ꝑ oes.S. Aplis quo collata eſt ſextuplex poteſtas a rpo in ter- ra.iij. ꝑ.ti.xxij.c.iiij.S.j.vide etiã aliqua ⁊de ipᷣis.ibi- wmirr. xxj..j⸗Grrfllll. q̃dã pulẽ allegoꝛice de ipᷣis hẽs.iij.x.ti.xviij.c.j. Reaureoł vide etiã. iij. .ti.xxx.c. vij]. Euãgeliſte qũo figurari pñt ꝑ.iii elemẽta.j.ꝑ.tit.iij. c.iij.S.ij. modicum poſt. 4 Gup eplis ⁊ euan. ve coiaploꝑ. YJã nõ eſtis hoſpites agduene ⁊c. Ad Epheß.) Duper alia. Janngi, diligẽ.eũ oĩa coopan.⁊c.ad Roma.viij. aper ioaudsprerami, ꝛedeſtinauit confoꝛmes fieri ymaginis filij ſui. Iſta ymago cum ſuis ſimi⸗ vario modo væſcribitur.pꝛima par.tit. j. c. j. .J. „ . . Supꝑ euãgelio in coi. Hoeẽ pᷣceptũ meñ vt diligatis inuicẽ Jo.xv. Iſta di⸗ lectio deſcribit᷑iiij.par.ti.vj.c.v.S.v. Guperalio⸗ go ſum vitis vera B Dan. n patĩa veſtra poſſidebitis aĩas veſtras.ipᷣa patien tia vario mõ veſcribi?᷑ ſupꝛa. Epla ð euãgeliſtis hꝛ Ecci.xv.que ſic incipit.Quiti met veũ faciet bona ⁊c. De vno martire milite vi ce.iij.x.ti.iiij.vbicunq;.ꝑ totum. Zre multiplici militia vide ſupꝛa. „ tem e armis fidei ⁊ bello ſpũali vide.iiij. p.ti.j. ca. iij. F. j. 7. ij. t. iij. .. ti. iiij. c.j. S. ij. VYtẽ de pꝛudentia militũ vide.iiij.par.ti.ij.c.vj.perito. tẽ de multiplici martynio vide.iij par.ti. xxxi.ca.ix. Itẽ. iiij. par.ti.iij.c.iij. . j.ꝛ.ij. . Pe martyꝝ aureolis vide.iij.par.ti.xxx. . viij.. j. ij.iij. Premaliqua pꝛima par.ti. v. capit ij rj.c modicum mfra. Itẽ depatĩa vide ſupꝛa in tabula. Itẽ ie fide ſi placet applicare ad martyres vide.iiij. par.ti.viij.c.j.S.ij.iij.iiij.⁊.v. Itẽ ð foꝛtitudine triplici martyꝝ vide.iiij.p.ti.xiij.c. ij. à toruuam. è up eplis in cõi vnius martyris. Meme vir aotſt ſapientia moꝛabitur ⁊c. Eccleſia⸗ ici. xiiij. D Buhp ali⸗ in cõi. “ Beatus vir qui nuenit ſapientiam ⁊c̃. Pꝛouerbioꝛũ cercio. = . . . Guper alia in cõi. . aſtici.xxxj. HBeatus vir qui inuentus eſt ſine macula ⁊c̃ Eccleli⸗ . 1 Negiſtꝝ de ſanctis. Qui poſt auruin non abijt.nec ſperauit in theſauris pecunie.SDe diuitijs vide ſupꝛa in tabula. uper euangelijs in cõòi vnius martyris. Si quis vult poſt me venire abneget ſemetipſum ⁊c̃. AWath. xxxj. Ouper alio. L Miñ granum frumenti cadens in terraʒ moꝛtuum fu erit ⁊c. Joh̃.xij. . Nui amat animã ſuam perdet eam.vide.j.par.ti.ij.e j.in medio. . Ai odit auimam ſuam in hoc mundo in vitam eter am cuſtodit eam. vide.ij.panti.octauo capitło ter cio.ij.iiij.b.modicum infra. t pꝛima p.ti.vj.capi⸗ rulo.iij.S.ij.circa finem. J De pluribus martiribꝰha bes ſermonem de multiplici martyrio veclaratum tercia par.ti.xxxj.c.ix.⁊ ꝑ oimnes.. e martyrio vide ſup. . Ytem martyrum aureolis vide tercia par.ti.xxx.ca pitulo.viij. . tem de martyribus.militibus ⁊ de militia vide ſupᷣ. tem ⁊ patientia martyrum vide ſupꝛa. tem ĩ fide martytum ⁊ als ve fide vide.iiij.par.tit. vViij.c.j..ij.iij.iiij.⁊.v. . em martyribus ⁊ æ triplici foꝛtitudine eoꝛun/ em cum earum œclarationibus vide. iiij. par. tit. xiij.ca.ij.pꝑ totum. uꝑ epłis in cõmuni plurimoꝛum martyrũ. Aingua ſapientum oꝛnat ſcientiam ⁊c. Pꝛouer xv. uꝑ alia in coi. Viſi ſunt oculis inſipientiũ moꝛi.vide ſupꝛa. Anäinr aninctiimmuut ei ſunt ⁊c̃. Sap.iij. t ſi coꝛam hominibus toꝛmenta paſſi ſunt. ᷑e mar/ tyrio vide ſupia. . Tanqꝙᷓ aurum in foꝛnace pꝛobauit illos.⁊ q uaſi holo cauſti hoſtiam accepit eos. uomodo homo poteſt fieri ſacrificiũ i tripliciter. vide.iiij.par.ti.xv.c.xxxv. uꝑ alia in cõi. . . Ganctiper fidem vicerunt regna. Hebꝛeo.xj. De fide vide ſupꝛa. . Expectatio iuſtoꝛum leticia ⁊c. Pꝛouer.x. uꝑ alia in cõi. Juſti aũt in ꝑpetuuũ vinent ⁊c. Sapᷣ.v. Sup alia in cõi. . Meddidit deus mercedem laboꝛum ſuoꝛum 7c̃. Sapi⸗ entie vecimo. uꝑ euã.ĩ cõi plimoꝝꝑ martyꝝ. Eum audieritis pᷣlia ⁊ ſeditiones ⁊c. Lu. xxj. In patientia veſtra poſſidebitis aĩas veſtras.de pati entia vide.iiij.p.ti.iij.c.vſj. Bup duobo alijs in cõi. Deſcendens Jeſus de monte ⁊c.Lu.vj. Et alio quod incipit. Videns ieſus turbas aſcendit ⁊c. Math̊.v.œ octo btĩtudiuibo de quiboĩ iſtis euã. ðdꝛ veſcribunt᷑.iiij.p.ti.vij.c.vj.ꝑ totum. DSup alio in cõi. Attendite a fermento phariſeoꝛum quod eſt ypocri-/ ſis. Luce. xij. De confeſſoꝛibus in com/ muni. De confeſſoꝛibus ⁊ wctoꝛibus habes notabilẽ ſermo nem v& quadruplici ſtatu confeſſoꝝꝑ.iij.p.ti.xxxj.ca. x. 7 R omnes. §. . De pᷣdicatoꝛibo hẽs pulcra.iij..ti.xviij.c.j.⁊.iij. De epo vel pᷣlato ve quadruplici ſigno electiõis a xeo nũc ad noſtros pᷣlatos ⁊c.iij..ti.xix.c j.S.ij. De wctoꝛum aureolis vide.iij.par.tit.xxx.capit.octa⸗ uo De multiplici militia habes tercia parte titulo.quar Triplex martyrium ſine ſanguine veſcribitur.iiij.p. titulo.iij. c.iij. S.ij. in line ðᷣ alio vario martyrio vide ſùpꝛa. . Ze ſacerdotibus vide.ij.par.ti.v.ca. viij.S.ij.p totum ꝛo ſanctis religioſis ⁊ ꝓ recommendatione religio/ nis vide.iij.p.ti.xvj.c.ſj. De ſanctis regibus vlł dñis ꝓ bono regimine vide.iij. par.ti.iij.c.vij..ij. Juſti ẽ multiplex bonũ.j.p.ti.vj.c.v.S.iij.d.e. uꝑ eplis in cõi confeſſoꝝ. Silectus veo 1 pomibus ⁊c Ecẽi lv. moꝛaliz at j. pte ti.ij.c.ix.S.ij.infra medium. legit eum ex omni carne. Iſta eleetio veſcribit᷑ pri/ ma par.titu.iiij.capitło.vij.S.tercio.b.c.d.Et h niꝰ electionis ſunt tria ſigna.ibidẽ. S.iij.b. Et dedit illi coꝛ ad pᷣcepta.de coꝛde habes pulcra no/ tabilia .V uꝑ alia in cõmuni. Ecce ſacerdos magnus quii diebus ſuis placuit deo. Ecẽci.xliiij. Sep alia in cdi. Optaui ⁊ datus eſt mihi ſenſus. Sap.vij.Et eſt mcto rum.æ quibus vide.iij.p.ti.xxxj.cx.S.iij. . BSuꝑ alia in cõi. Yuſtũ duyxit dñs ꝑ vias rectas. Sapᷣ.x. Inp alia in cõi. octrinis varijs ⁊c. ad Heb xiij. Bup euã. in cõi confeſfſon. Sint lumb veſtri pcincti ⁊ lucerne ardẽtes in mani⸗ bus vꝛis.Lu.xij.vide.j.p.ti.v.c.j.S.ix.e. . uꝑ alio euangelio. Vigilate qꝛ neſcitis qua hoꝛa ⁊c̃. Math.xxiiij. uper alio enangelio. NHomo quidam pegre ꝓficiſcens vocauit ſeruos ſuos. ⁊ dedit vni quinq; talenta.alij duo ⁊c. Math.xxv.ð iſto euangeliovide ſupꝛa. uꝑ alio euangelio. Nemo accendit lucernaʒ ⁊ in abſcondito ⁊7. Luce.xj. eiſto euangelio vide ſupa. evirginibus et viduis in tommuni. Vegonlonn ceſcribitur per thema ex pſalmo per mo⸗ dum ſermonis. ? notabiliter veclaratur tercia par- tetitulo ſecundo capitulo pꝛimo. et per omnes.S. Et.iiij.parte titulo.iiij.ca.vij.⁊.viij.⁊ capi.vj.ꝭ.vj. qua vide ſupꝛa. tem de aureolis virginum vide tercia par.ti.xxx. ca⸗ pi. octauo.S.iij.⁊.iij. Iteʒ ce virginibus ⁊ viduis ⁊ ve triplici matrimonio vide.iij.par.titulo pꝛimo.c.j.S.pꝛimo b. tem alia e virginibus vide. ij par.ti.v.c.viij.S.pꝛi⸗ mo ptotum. Viduitas xeſcribit᷑ ꝑ modũ ſermonis cũ lõgis vecla⸗ ratio nibo.iij.p.ti.ij.c.iij.⁊.S.j.ij.iij.⁊.iiij.⁊.iiij.p.tit. iiij.c.vj zned. tẽ ve mulieribo ſanctis ⁊ caſtis vide pulcra.j.par.ti. j. c. ij.F.ij. P totum. Vige etiam æ caſtitate ⁊ continentia ꝓ iſtis virgini⸗ bus ⁊ viduis ſupꝛa in tabubas. uꝑ epłis ĩ cõi Yginũ ⁊ viduaꝝ. Konfiteboꝛ tibi dne rex ⁊c̃. Ecci. — uper alia eplła in cõi. Qui gloꝛiat᷑ in wmino gloꝛietur.ij.ad Coꝛinth. deci⸗ mo. Tripliciter exponit᷑ iſta glia ⁊c.ſecunda parte 0◻ 6 Pegiſtꝝ de ſanctis. Oꝛdo quatemoꝝ in regiſtꝑ toti tiiiij.c.j.S.j..R tofteu³. Emuloꝛ em vos vei emulatione.quõ hoc intelligit.ij. par.ti. viij.c.j. circa mediũ añ.j.S. uꝑ alia in coi. GSapiĩa vincit maliciã ⁊c. Sap.vſj. Supꝑ alia de mulieribo in cõi. Mulierẽ foꝛtem quis inueniet. Pꝛouer. vlt. c. Supꝑ euan.in cõi virginũ. Gimile ẽ regnũ celoꝝ theſauro abſcondito ĩagro ⁊c. Math. xiij. Sup iſto euan. vide ſupꝛa. Sup alio euangelio. imile ẽ regnũ celoꝝ decem virginibo ⁊c. Math.xxv. uinq; autẽ ex eis erant fatue ⁊c.qui ꝑ illas ſigni⸗ ficant᷑.j.p ar.ti.v.c.ij.S.v.in medio. . ꝛo laude ⁊ recommendatione religionis. vide ſbᷣ lia r.ſ.religionis.ꝑ totum. fratribus pꝛedicatoꝛibus ⁊ e eoꝛundem laude ex religione vide.Sů. Pꝛo dedicatõne eccleſie tã worerteleſ ſpũali vide varia notabilia. Pro materiali vide.iij. par.ti.xij.c.j.⁊ ꝑ omnes.S.etiã aliq̃ in. ij. c. Pꝛo Bögi etiã materiali vide.iij.par.ti.xij.ca.vj.et Pomnes. T. tem ibidem capitulo ſeptimo ꝑtotum. Etiam ca⸗ pitulo. x. R totum. . MWigde etiam varia notabilia ſub lr̃a e.ſ.Ecclia. Eabula quintupler totius Sũ me venerabilis wmi ni AMronm compilata ꝑ wminum Yohannẽ mo⸗ litoꝛis fratrem oꝛdinis pꝛedicatoꝛum conuẽtus co/ lonienſis. Impꝛeſſa aciteꝝ atq; iterum a nouo emẽ data ĩ officina ſagacis viri Anthonij abegenn rẽbergenſis Anno legis gratie Milleſimoqdrin teſimooctuageſimoſexto.die vo x.łs AAuguſti. Aaus eo. gE us Summe wwmini Antonini. ꝛimum vacat. ligi.⁊ factus. ncipit pꝛologus. capitulo.iiij. HBonitas 7. vxoꝛ ſi. mbitio quomodo. ad infernum. Canoniſſe ne. Tentatio quomodo. Sed ante electionem. vana gloꝛia. 1. Clericis ⁊ pꝛelatis. ncipit tabula. efendere ſe. ilius vei. obis. hoc. tella quomodo. diſcipline qualitate. 2ð Z.i ee xcõmunicatio quomõ Er. v. ca. xcommunicatos non. Venite benedicti. tem pꝛobatur. , Zingitevlann. eiunium quare. ecundationis. litera b. Dic currite. Tebet facere. Vendito ⁊. Leſio coꝛpoꝛis. eruus tuus. vel furata. filij iſrahel. trabentes. xpᷣifidelium. Negociatio vbi. hodie panem. dum. vei. 7 oꝑationis. ptate moꝛibus. Sominica.viij. Participatio quibus. cum dicit. tuum falſum. ides tua. Fratres 7. oquimini veritatem. — 4 1 HW .D l * õ — èðJ .—N 4 R RWKrH 5 Rr RrHU „ MW * SZ 4 „*2 =ð õ Zu, ⸗den ſol., 166v C TIr vonitss malicia qũo magis ꝓpꝛie repiunturĩ interioꝛi volũtatis actu ꝙᷓ in actu exterioꝛi ꝓba tur autoꝛitate auguſtini. Et bonitas ⁊ malicia ctus exterioꝛis poteſt cõſiderari dupłr ⁊c̃.ibidẽ Actio hũana quũo dicit᷑ bona vel mala recta vł er catũ.laudabilis vel culpabilis.meritoꝛiavel e- meritoꝛia ſᷣm diũſos reſpectꝰ ⁊c.ibidẽ.S.vj.⁊.vij. ctuũ hũanoꝝ ẽ triplex dꝛia. aliqͥs actus ẽ indit᷑⸗ erens dupliciter. ꝗ oĩia applicant᷑ ad actũ ma/ trimonij.iij. ꝑteti.j.ca.xx. S.xiij.b. . . Actus fidei ẽ triplex.ſ.voluntaria coꝛdis.aſſentio publica.᷑ oꝛis confeſſio et ſalutifere moꝛtis ſuſce⸗ ptio.iiij.pte ti.viij.ca.iij. Accolitus qͥs dicit᷑ quod eſt eius officiuʒ.⁊ qͥs actꝰ dicit᷑ accolitatus ⁊c.iij. par.ti.xuiij.ca.xvj.S.ix.e. Acriua vita deſcribit᷑ infra in lata materia cũ con- templatiua vita ſub litera.v.ſcilicet vita contẽ⸗ platiua 77. Acquiſitũ aliquid illicite tripliciter poteſt eſſe. quo illa acqſita vebẽt reſtitui ⁊c ij.par.tiij.ca.v. I.ij. . iij. Cetera vide.j.reſtitutio. Acquiſitũ illicite põt dici aliqͥd triplicit qũo hoc fit declarat᷑.iiij.par.ti.v. ca.xviij.S.x.pꝰ mediũ. Acqrere qͥ vult virtutes debet tria obſeruare.iiij. par. ti.j. ca. ij. Actoꝛi ñ licet q reo licitũ nõ exiſtit. Eſtvna vere⸗ gulis iuris que ⁊ œclarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico.ſhᷣ n. ibi non licet ⁊c̃. Accuſatiõis modus qͥs vebet eẽ in iudicio ⁊ iudex quare danare non dʒ ſine accuſatoꝛe.fallit tamẽ in octo caſibo.iij. par.ti.ix. ca.viij. ccuſare qͥ phibent᷑ in iudicio ⁊ quare 7 qũo ⁊ qui non excludunt᷑ ab eadẽ ⁊c ibideʒ.S.ij. ccuſationi clericoꝝ vtꝝ admitti debẽt layci ⁊ ac cuſatio vebet fieri in ſcriptis.qũo accuſatio red- dit᷑ vicioſa ꝑ calũniam.⁊ qñ qͥs tenet᷑ ad accuſati onem. ibidem.S.iij. Accuſatöne matrimonij qñ accuſat᷑ ꝑ aliqð impe⸗ dimentũ qð in eis eſt vel fuit qui matrimonium accuſare pñt.⁊ qͥ ab eadẽ ꝓhibent᷑c̃.ibidẽ.ꝭ.iiij. 7. H. Accuſans aliquẽ ad moꝛtẽ quaʒ p ens in urrit ſm canones.iij.p.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibidẽ.Geptimꝰ. Accuſatoꝝ in iudicijs habes varia infra ſub Y.ſcʒ iudicio hũano..ij.parte ti.j.ca.xix.S.v. Et vææ reo qͥ accuſat᷑ habes varia. ibidem.S.y. Accuſari qũo vbent clerici in iudicio.⁊ vtruʒ laici admittant᷑ ad accuſationẽ clericorũ.⁊ qũo fieri dz in ſcriptis ⁊c̃.iij par.ti.ix.ca.viij.S.iij. Eiccuſans falſe aliquẽ in indicio ſeclari.vel contra eum teſtificatur quãtum eſt peccatum.j.par.ti. . riiij.ca.iiij..xij.e. Adamprimꝰ homoquo/ modo ſe ſiłem fecit iumentis inſipientibo ꝑ veceʒ ſigna qᷓ cognonit.j.par.ti.j.ca.ij.S.v.añ mediuʒ. diuratio quid eſt qũo exercet᷑ erga creaturã ratõ nabilem.qquomodo ad creatura intellectusleʒ. 7 quomodo ad creaturam irrationalem vario mõ ij.par.ti.x.c.vij. W Adiurationis obſeruantia qũo eſt canenda. ⁊ a q/ bus in illa eſt abſtinenduʒ ⁊c̃.ij.parte.titu.xij.c.j S. xii. Aãiutoꝛiũ qũo habemus a deo cõtra peccata moꝛ- talia.j.par.ti.vij.ca.ij.S.vſ. Idmiratio qũo eſt ſpecies timoꝛis naturalis. et in quo Sn. illa admiratio ⁊c̃.iiij. par.ti.xiiij.ca. nij. F. ij. d. Agdoleſcẽtia qũo dicit᷑ tercia etas hoĩs ꝙᷓdiu durat £ A ante D .⸗— qũo tunc homo magis —— remedium tunceſt. ⁊ quid ſpiritualiter ſignificat illa etas. lij.par.ti.vij.ca.v.S.vj.ibi tercia etas. doleſcenti quid ẽ magis neceſſariũ qᷓ periculoſa ſine obediẽtia ⁊ quo debet flecti ⁊c.j. par.ti.v.c. ij.S. viij.ibi.tercia abuſio. Adoꝛãdi deum eccleſia ẽ termĩata ꝓ loco ſpecia⸗ li ꝓpter adoꝛantes triplici ratione· Et extri liaes adoꝛamus verſus oꝛientem tercia par.ti. Adoꝛari qũo wus debet in templo. ſ. mẽtep deno⸗ tionẽ.⁊ coꝛꝑe ꝑ genuflectionẽ. qũo ſancti vebẽt adoꝛari.quomodo coꝛpa ſanctoꝝꝑ ſunt venerãda . gia Peat⸗ virgo debet adoꝛari.iij.par.ti.xij.c. Adoꝛare ⁊ venerari Ao debemꝰ reliquias ſancto⸗ rum ⁊ veſtes ⁊c̃.ibidem.ca.ix. Adoꝛani qũo debent ymagines vnde babuit oꝛtuʒ adoꝛatio ymaginũ.qua adoꝛatione vebent ado⸗ rari.quo picturas vebemus adoꝛare.⁊ ad qͥd ſũt facte ⁊c᷑ ibidem ca.ix.S.j. Adoꝛatio interioꝛ ⁊ exterioꝛ in quo conſiſtũt.ꝛ q̃li- bet eaꝑ ẽ duplex.⁊ Eẽtriplex adoꝛatio.ſ.latria du⸗ lia ⁊ yperdulia ⁊c.ibidẽ ca.ix.S.ij. Adoꝛatio latrie ſoli veo exhibet᷑. ita ⁊ ſacrificiũ qpᷣ pertinet ad latriam. Et ſicut eſt triplex hoĩs bo⸗ rine triplex eſt ſacrificium ⁊c̃. ibidem caplo Adoꝛatio ymaginũ veſcribit᷑ quomõ ẽ dnplexmo⸗ tus in ymagine.qũo ymagines xp̃ᷣi ⁊ ſanctoꝝ ve⸗ bent adoꝛari.⁊ quo yma go błevirginis dʒ ado⸗ rari.ibidem ca.ix..iiij. oꝛari qũo vebet cruyxxpᷣi qua adoꝛatione. &t crux ges cpingitur qũo debet venerari ⁊c ibidẽ Quomoͤgo gẽtiles adoꝛabãt tria genera falſoꝛum corũ.⁊ que hoc ſpecialiter fecerũt ⁊c̃. iij.par.ti. xxx.ca.j..iij.b. duerſa ꝙ patienter ſint tolerãda. dant᷑ qͥndecim remedia.uij. par.ti.iij. ca.vij.a.iiij.S.vſq; ad finẽ illius capituii. Aduerſitatis exultatio ponit᷑ ꝓꝑ quita filia innidie. que ⁊ tripliciter vebet vitari.ij.par.ti.viij.ca Vj. P totuʒ. Ad ulatio vñ aliqñ ꝓcedit qũo in adulatõe frequẽ⸗ ter fiunt mẽdacia.⁊ qũo tripliciter fieri contin⸗ git hũanũ colloquiũ.⁊ qũo in illis cõmittit᷑ adu 2 Zdulatio quare appellatur oleũ qͥd eſt adulatio. 2 ſ tripliciter eſcribitur. Et velle alteri placeꝛe fieri pot quadrupliciter ⁊c̃.ibidem.S.j. dulatio qũo inficit hoĩem non ſemꝑ ſ̊ in tribꝰ caſibo ẽ moꝛtale.ibidem. S.ij. Adu latio qũo eſt graue peccatũ qũo p eã incurri⸗ tur ei maledictio ⁊c. t an adulatio ſit grauiꝰ peccatuʒ homicidio. æt an adulator ita grauit᷑ peccet ſicut ille cui adulatur. ibidem. S.iij. Adulationis remedia ſunt quinq; quibo illud pec catũ vitetur ⁊c̃.ibidem.S.iiij. Aduẽtus ypᷣi tripłr vſcribitur.j. parte ti.iij.ca.vj. §. xvij Pfhih, antichai iqofignrerurd quatmmb ſtias.æ quibo Ranielis. vij.iiij.par. ti.xiij. capit. Aanitaſiü ſcða ſpẽs luxurie.⁊ vnð dicitur.⁊ qũo vupliciter quis offendit ꝑ adulteri contra caſti tatẽ.quaſi ſꝑ ẽ moꝛtale ⁊ quibo modis ſumit᷑ ⁊c̃. ij. par. ti. v. ca.ij/j. Adulterij grauitas ſiue deteſtatio oſtenditur ex oĩ genere cauſaꝝ.ſ.ex cã efficiẽti.materiali.foꝛmali.et 2 VierfarbSelector Standard*-Euroskala Offset Copyright 4/71999 VxXyVMaster GmbH wWwwW.yymaster. com