Gb460_fol-TAB_Ex2
author: Antonin, Florenz, Erzbischof, Heiliger

.

.
—

.

ð

õä
Rr

4
.

ð
⸗

—Z

*

R
l HZ

”

—ð
—8

N 12 –5 119 18849 021

uuunnmnnunun O

u8 Töbingen

————— .

E

Belitera?

bulas totius ſumme dñi Anthonini archiepi floꝛẽ
tinen. oꝛdinis pᷣdicatoꝝ viri wctiſſimi.

Wia reuerendiſ
ſimus et eximius pater wminus
Anthoninus floꝛeẽtinoꝝ archipᷣ
ſul in ſua ſingularis pꝛerogatiue
ſũma: varia diuerſoꝝ wctoꝑ au/
ttentica ſcripta:atq; ad oẽm ma/
teriã tam theologicaʒ qᷓ; canonicã ſnĩas ex wctoꝝ
dictis vt muro inuincibili firmatas:atq; cuʒ omni
diligentia collectas:tam pᷣdicantibus ꝙ confeſſoꝛi
bus ac cuilibet ꝓ ſue conſcientie ſerenatiõe neceſſa-
rias:poſuit atq; cõſcripſit diffuſe ꝑ titulos capitła
ac paragraphos ꝓpter vpendentiam ad illam ma
teriam quam ipᷣe reuerendiſſimus pater ꝓſequi in-
tendebat:oꝛta eſt non modica difficultas inquirẽ⸗
diꝑ totam ſummã eas materias quas vnuſquiſq;
ſuo ꝓ libitu inueuire veſiderat. Meceſſarium itaq;
fuit ac ꝑputile ſingulas materias in tota ſumma cõ⸗
pꝛehenſas quis non ſine laboꝛe ſub alphabeti oꝛdi
ne collocari:vr ſiclegentes ex facilitate inueniendi
optatas mãs ampliꝰad hãc vtiliſſimã ſũmã accu⸗
rate ꝑlegendũ animent᷑.Continet igit᷑ iſte liber ta
bulaꝝ quinq; pꝛincipales ꝑtes.quaꝝ due pꝛime ta-
bule cõueniẽter noiari poterũt.Alie aũt tres ꝑtes
ſub nomine notulaꝝ veſcribunt᷑.¶ Pꝛima q̊ tabu⸗
la iuxta oꝛdinẽ alphabeti poſita cõplete ↄtinet ſᷣm
lIr̃as alphabeti fere oẽs materias notabiles in tots
hac pᷣcellenti dñi Anthonini ſumma diffuſe cõpꝛe⸗
benſas.⁊ ſcie erminus huius tabule ex fine lr̃arũ
alphabeti. ¶ Secũda tabula in pꝛincipio oſtẽdit
quaſi p̃am bularit᷑ loca in quibo inuenit᷑ materia de
feſtiuita tibo beatiſſime xpᷣifere virginis marie ſᷣm
eiꝰ feſta eo mõ quo occurrũt in kalẽdario. Et pꝛin-
cipaliter ponit᷑ tabula his materijs q̃ cõcernũt
beatiſſimã vei genitricẽ iuyxta oꝛdinẽ ——=
initiũ ⁊ finis ſtu dioſo lectoꝛi facile occurrũt.¶ Pꝛi
ma vo notula q nõ ẽ ᷣm oꝛdinẽ alpha beti ſicut nec
alie ſequẽtes cõtinet autoꝛitates biblie ſᷣm oꝛdinẽ
textꝰ biblie.que inueniunt᷑ expoſite in pñti ſumma
Et inceptõ eius 5 ex ſuꝑſcriptõne tituloꝝ ſᷣm diũ
ſos libꝛos biblie.¶ Scða ãt notula poĩt veclaratõ
nes ſiue expoſitões ſuꝑ eplas ⁊ euãgelia ꝑ totũ ãnũ
ebito oꝛdie ꝑ remiſſiõʒ.ſad ea q hac ſũma ↄtinẽt
vt etiã pᷣdicaturꝰ populo ſtatim inueniat it
Et inceptio eiꝰ ptʒ ex ſuꝑſcriptiõe tituloꝝ.l Zer⸗
cia inſup notula ponit væ qbuſdã ſanctis in pticula
ftwapgis in cõi.de vno martyre ac etiã de pluribꝰ.
T cõfeſſoꝛibꝰ ⁊ virginibb materias in ſumma vſi⸗
natas. Et cõtinet᷑ illa notula in vltumis folijs hꝰ
ihelli ſicuti inſcriptõnes tituloꝝ admonẽt. Quas
tabulas ⁊ notulas ſiqͥs diligenter inſpicere volue/
rit inueniet ſingulares acꝓ omni ſtatu hoĩm neceſ
ſarias pulcerrimaſq; materias quas ſe minime in⸗
uentuꝝ ſperaſſet. Sequit᷑ ergo tabula pꝛima.

Aron ſummus ſa/

erdos in quo figurat xpᷣm:pꝛima pte.
i. vj. capitulo. ij. §.v.
aron qũo quadruplici ſigno invir⸗
Vocatus a domino. ꝓ illa quatuor
abita videt᷑ qͥs eſſe a dom ino vocatus in pᷣlaturã.
tercia ꝑte ti.xix. ca.j.S.iij.

basnon per epiſcopũ

ſz ꝑ monachos debet inſtitui quis dʒ ĩ abbatẽ oꝛ⸗

dinari qualis dʒ eſſe in regimĩe.⁊ monachꝰ plus
dz obedire abbati q; epo inſtõne eccłe ſclari. Et
vn a bbas nõ põt pᷣſidere multis monaſterijs ⁊c.
iij. ꝑte.ti xvj.c.vij.
Abbas ſiue platus qũo dʒ coꝛipe inqᷣetos cõſola⸗
ri puſillanimes ſuſciꝑe infirmos patiẽs ad om̃s 2
magis dʒ a ſubditis amari qᷓ timeri. ibideʒ. S. j.
bbas excõicare põt ſuos ſubditos ⁊ de ipᷣis hʒ iu
riſditionẽ.iij.ꝑte ti.ix.ca.v.añ finem.
Abbas negligens qui nõ reuocat monachũ vaga⸗
bundũ quo oꝛdinariꝰ ſupplere debeat vices ipſiꝰ
7c̃.ibidem..iij.
Abbates bñdicti vtꝑ dare pñt quatuoꝛ oꝛdies mi⸗
noꝛes abſq; alio pꝛiuilegio ⁊c.iij. pte tixiiij.capi.

xvj. S.vij.
Abbates qũo ſibi eligere pñt ꝓpꝛiũ confeſſoꝛeʒ ⁊c.
lij.pte ti.xvij.ca.ij.S.ij.circa mediũ.⁊.S.iij.
Abbas exemptus bene poteſt eligi ſiue in epᷣm ſiue
in abbatẽ eiuſdeʒ regule ⁊ habitus.iij.ꝑte ti.xix.

.

ca.ij.S.v.circa finem.
Abbas quomõ ſe habere debet circa eiectos et fu⸗/
gitiuos habes infra ſub apoſtaſia et.iij.parte ti.
xvj. capło.v.
Abbatibo ⁊ de religioſoꝝ locis dicit᷑ in eccleſijs vbi
monachi habitãt.populꝰꝑ monachũ nõ regat᷑.
hcapellanus qᷣ populũ regat. ab abbate p ↄſiliũ
monachoꝝ inſtituat᷑ ⁊c̃.iij.pte.ti.xvj.ca.ix.S. iij.
Abbas vel alius inferioꝛ epo an poſſit pᷣſcribere in
ſtitutionẽ ſcʒ in eccleſijs ⁊ dare curas aĩaꝝ ⁊c̃.iij.
Pte ti.xix.ca.xj.S.viij.circa mediũ.
bbatũ vide etiã vana notabilia infra ſub lra.p.
ſq; platus.⁊ ſub lr̃a.r.ſc religioſus.⁊ pꝛincipalit
iij. pte ti. xix.c.xj.quaſi pᷣer totũ pᷣlatis.
bbatiſſa nec aqu bñdicere põt nec confeſſiones
audire nec penitẽtias iniũgere. nec aliquẽ actũ
ſacram̃talẽ exercẽ᷑. nec põt oꝛdinẽ recipe.necĩ ſpi⸗
ritualibo iudicare. Et qũo curã habere dʒ vario
mõ in ſibicommiſſis.iij. ꝑte ti.xvj ca.vij.S.ij.
Abbatiſſa qᷓuis iura epᷣalia exercet niſi hẽat pꝛiui
legiũ ſpãle non põt ſibi cõfeſſoꝛẽ eligere ⁊c.iij. pꝑ.
ti. xvij.ca.ij.S.ij.circa mediũ.
Abbatiſſam eſſe virginẽ nõ ẽ neceſſariũ. coꝛuupta
monialis ge petit ab epᷣo bñdici qũo teneat᷑ be⸗
nedici vel ſibi denegare ⁊c̃.iij.par.ti.xvij.ca.xxij.
j.g.vel infra mediũ.

lßeye qũo vt lucerna? ſtella ſplẽdida oꝛtus ẽ

ocens mudũ ꝑfectam obedientiã ⁊c. iij. pte.tit.
Vxj. ca.vij.añ medin.
Abꝛa he duplex generatio veſcribit᷑ iuy illud multi
. Plie ſemen tuũ ij. pte.ti.xij. ca.x.S. u.
Abſolutio qũo fit ꝑ ſacerdotẽ miniſterialiter.⁊ ſa-
cerdos dicit᷑ ſoluere ⁊ ligare trib mõis.⁊ triplex
iudiciũ.⁊ qũo in illis abſoluit᷑.⁊ clauis regni ce⸗
lop eſt triplex ⁊c.iij. ꝑte ti xvij.ca.xxj.
Abſolutõis modus ⁊ foꝛma qͥs ẽ. Ett miſereat᷑ ante
confiteoꝛ non ẽ neceſſariũ.quare tñ dici᷑⁊ qͥd ſi-
gnificat᷑ ꝑ abſolutõem ⁊ ꝑ crucẽ.⁊ pꝛiꝰdʒ abſoluẽ
ab excõicatõe qꝙᷓa peccatis.ibidem.S.j.
Abſolutio de plenitudine ptatis.qũo ⁊ qualłr fieri
Dz tonna ipiꝰ abſolutionis.⁊ vtꝑ ꝙ iſtis reqͥrat
ſpalis foꝛma ⁊c ibidem.S.jj.
Abſoluens ſecularẽ vbi nò potuit ex ignoꝛãtia ve/
recũdia ⁊c̃. Et cõfeſſoꝛ ꝓcipit ſe erraſſe nũqͥd hoc
tenet᷑ ſeculari dicere ⁊c̃.ibideʒ.S.iij. Vtꝝ pmiam
ſiue ſatiſfactionẽ impoſitã ꝑ abſolutõem debitã
in moꝛtali factã in toto vel ĩ ꝑte tener iterare ⁊c̃.
⁊ vtꝝꝑ valet ĩ foꝛo militãtis eccłie ⁊c ibidẽ.S.iiij.
NQui ſt canones penitẽtiales quos qᷣlibet ſacer⸗
vs ſcire dʒ. ibidem.S.v.

Abſolutõnem a culpa ſine conditiõe ꝙᷓ abſolutiõʒ

*
,

Aante 5

apena quare deꝰ magis acceptat.iij. par.tit.xiiij.
ca. xx. 9. ij. poſt medium. .V .
Abſoluere non põt non ſacerdos in caſu neceſſita⸗
tis qᷓuis audire poſſint cõfeſſiones. Et nemo po
teſt abſolui niſi a ꝛio ſacerdote qͥs dicit ꝛius
ſacerdos qũo illi pñt abſoluẽ.iij.ꝑ.tit.xvij.c.j.
Abſoluẽs aliquẽ a caſu a quo non pot q̃d talis fa⸗
cere debet.iij. parte ti.xvij.c.xij.
Abſolutio pa pe reſeruat᷑ contra inquiſt
le ⁊ contra ↄſciam exercẽt tale officiũↄtra quoſ⸗
dam ⁊c̃.iij.parte ti.xxiiij.ca.vij. S=
Abſolutio incendiarioꝝ eccłiaꝝ ⁊ pioꝛũ locoꝛũ re/
ſeruat᷑ pape ? hoc poſtqꝙ; fuerint venũciati. de qͥ⸗
bus locis intelligit᷑.⁊ quo iſta denũciatio fieri de
bet. ibidem ca. xj.
Abſolutio effractoꝝ ſacroꝝ locoꝝ pape reſeruatur
1 hoc poſtꝙᷓ fuerint venuciati. ibidem ca.xij.
Abſolutio falſarioꝝ lr̃aꝝ papaliũ pape reſeruatur
vt ibidem..c.xiij.
Abſolutio eoꝝ qͥ coꝛigũt vel apponunt vel remo/
uent aliqͥd de literis papalibo pape reſeruat᷑deſu
per ponit᷑ queſtio qued a. ibidem.c.xv.
Abſolutõeʒ a cẽſuris eccłiaſticis ꝑ vii
toꝛqntes excõicati ſũt maioꝛi ſma.ibidẽ.c.xvij.
Abſolutio eoꝝ qui ſpoliãt romipetas ⁊ piratarum
pape reſeruatur.ibidẽ c.yxxj.
Abſoluti in excõtcatione in articulo neceſſitatis ſi
poſtea cũ pñt non ſe pñtant eis qͥ oꝛdiarie abſol⸗
uere debent excõicati ſt maioꝛi ſmia.ibidẽ.c xlvij.

Abſolutio exenterantiũ vel ſcindentiũ coꝛpꝰ defun

oſſibo eiꝰ trãſferendis pape reſeruat᷑.ibideʒ
ca.lxiiij.
Abſolutio ab excõicatione maioꝛi quo fieri dʒ.ibi-
xcem ⁊ a quo.c.lxxvij.
Albſolutio ex falſa cã quare non tʒ.qũo qͥs abſol
i põt inuitus ab excõicatiõe.⁊ abſolutio ab ex⸗
cõmunicatõe ẽ duplex ⁊c̃.ibidem.c.łxxvij.

Abſolutio a maioꝛi excõicatõne quatuoꝛ habʒ ob⸗

ſeruanda. qũo vefunctus excõicatus vebet abſol
ui ⁊ quo in neceſſitate ſimplici verbo. Et qͥd xe⸗
bet fieri cum quis ali
ibigdem. c. lxxvij. S. j. L
Abſolutio ab excõicatione aliqua qũo fieri vebet.
ibidem. S. j.
Abſolutio qũ
vij. ciij.j.medium.
Abſolutio qũo ⁊ qn fieri poſſit a iuramẽtis ꝓmiſſo
rijs ⁊c.ij..ti.x.c.vj.vſq; ad.j.d. “
Vbſoluere vtrũ papa poſſit ꝑ cõmunicationeʒ in⸗
dulgentie plenarie cõtritos ⁊ confeſſos a tota pe
na ? culpa ⁊ ꝙ non tranſeatur ꝑignẽ purgatoꝛij
iij.p.ti.xxij.c.v. .vij.

Abhomĩatio qũo eſt quarta paſſio aĩe.j.pax.ti.vj.

ca.iiij.
Abhomina bilẽ qũo ſe faeit aĩa ꝑ mũdi amoꝛem.ij.
par.tit.v.c.xiiij.S.iij.c.

Abſtinẽtia quo ẽ vna v ptibo ſubiectiuis tꝑantie.

qũo ꝑ abſtinentiꝗ alie vtutes cauſant᷑ qũo ipſa
abſtinẽtia commẽdat᷑.iiij.par.ti.iiij.c.iiij.
Abſtinentie ꝓpꝛietate tria bona hoĩ ſequũtur. Et

qũo iſta tria ꝑtinent ad mentẽ dant᷑ multi in ex

emplũ qui hoc fecerũt ⁊c.ibidem..j.
Abſtinẽtie ꝗꝓpꝛietates que funt qᷓtuʒ ad coꝛpꝰ.qũo
coꝛpus p ipam dei tẽplum efficit.qũo ꝑ eazʒ ciuilr

viuit ⁊c.ibidem.S.j.
Abſtinẽtia qũo ſe hõ aſuefacit ad quatuoꝛ bona.⁊
quinq; conditiones ſunt conſiderãde in ſumpti/-
H q̃ nos inducũtad parcitatẽ cibi. ibideʒ
Cetera que ſequunt᷑ in ſequẽtibo.S.plus ꝑtinẽt ad

nquiſitoꝛes q ma

in vrmetũ ex⸗

quem abſolui t ignoꝛanter.

o fieri dʒ a ſuſpenſione.iij.par.ti.xx⸗

ieiuniũ.ideo de iſtis vide.j.ſub la.i.ſ.Yeiuniuʒ.
17 etiam ſub ſobꝛietate.
Abſtinẽtia ab eſu carniũ qũo ⁊ qñ ſit abſtinenduʒ.
⁊c.iiij.par.ti.iiij.c.iiij.S.v. s
Abſtin ere a quib vebent pſone ſpũales q ſubtilit
tẽtantura dyabolo.iij.par.ti.ij.c.ij.S.viijj.
Abſtinere qũo quis deber maximes peccatis dieb
feſtiuis.ij. par.ti. ix.c.vij. H.o.
Abſtinere ꝗ nemo poſſit a peccato ſine dei gra oſtẽ
Dditur ꝓbatur.iiij.p.ti.ix.c.v. .iij.
Abuſus ptãtis qũo fit ꝑ pꝛauam adeptiõem ⁊ per
pꝛauam executionẽ 1 pꝛauam intentionem.iij.
par. ti. xxij. c. ij. S. j.b. ꝑ to tum. S
Abuſiones.xij.cõiter reꝑiunt᷑.ſ.ſapiens ſine oꝑibo.
ſenex ſine religione.adoleſcens ſine obediẽtia.di-
ues ſine elemoſyna. femina ſine pudicitia. dñs ſi/
ne vᷣtute.chꝛiſtianus contẽtioſus.pauꝑ ſuperbo.
rex iniquꝰ.epᷣs negligẽs.plebs ſine diſciplina.po
pulus ſine lege. j. P. ti. v. c. ij. F. Niij. .
Abñs ab electione qũo cõſtituere poſſit ꝓcuratoꝛẽ
7c. iij. par.xi.xix.c.ij.ↄ.,.,.j.jöj..
Abſentes qũo contrahere pñt mr̃imoniũ ⁊c.iij.p.
ti. .c. xix. „
Acceptio perſonarũ quo/
mogdo ꝓhibet᷑ in iudicio.⁊ ipᷣa ꝓhibet᷑ ex ſcriptu/
ra. cõi exemplo.ij. ꝑ.ti.j.c.xix.S.ij.
Acceptio ꝑſonaꝝ in iudicijs phibet᷑ multiplr.⁊ /
batur varijs autoꝛitatibo.ij.p.tit.j.c.xx.

Accedentes iuſte vel iniuſte ab bellũ.vide.j.ſub.hᷣ.

.

ſcʒ libellũ.vł tercia pte ti.iiij.c.ij.S.ſiij.v.vj.vij.

Accidia ponit᷑ a beato gregoꝛio vltimo ĩ peccatis

capitalibo.qũo diſimode diffinit᷑. triſticia ac⸗
cidie ſꝑ eſt mala onditur duplr. qñ ẽ moꝛtale.ꝙ ẽ
viciũ capitale ꝓbatur.⁊ qũo ex accidia oꝛiuntuꝛ
ſex filie. quomodo quis vario mõ repugnatur
ab accidia ⁊c̃.ſca parte.ti.ix.c.j.p totum.
Accidia veſcribit᷑ ꝑ thema.qð ⁊ de ipᷣo veclarat᷑ cũ
triplici mẽbꝛo. ibidem.c.ij.
Accidia vñ dicitur.qͥ ſunt magis accidioſi.⁊ quare
7 quid ẽ accidia ibidem. c.ij.S.j.
Accidie vetrimentũ in quo conſiſtit.⁊ ꝑ ipᷣaʒ incur
rit hõ triplex malũ.⁊ qũo pᷣ ipam incurrit᷑ mors.
ibidem. c. ij. S.⸗7.
Accidie datur remedium.ſ.uota oꝛatio ſiueme-
ditatio. ſa eramentoꝝ frequẽtatio. varia ⁊ bona
excitatio.ibidem.c.ij.S.iij.
Vige etiã aliqua ð accidia infra ſub litera N.ſ.
negligẽtia.⁊ ſub lr̃a. P.ſ.pigritia.
Accidia quomodo dicitur via tedioſa ⁊ ẽ multum
ſaxoſa. qꝗd i ſignificãt.⁊ qũo dʒ repelli.j.par.ti.
Y. C. j. .J⸗ .
Aciem duplicẽ ad bellandũ qũo contra nos mittit
mundus.iiij.par.ti.xtij.c.iij.d.
Actio hũana deſcribitur vario modo.j.ſub lr̃a.h.
ſcʒ hũanoꝝ. .j.pte ti.iiij.ca.xij.
Actio humana ꝙ habet bonitatem vel maliciam
pꝛobatur. Et ꝙ homo per maliciaʒ fit abbomi-
na bilis. Quomodo actio humana habet boni⸗
tatem vel maliciam ex cireumſtantia ⁊c.ibidẽ.S.
paumo. J
Actio hũana hʒ bonitatẽ ⁊ maliciaʒ pᷣcipue ex fine
ꝓbatur ex diffinitione boetij.que autoꝛitas etiã
exponitur ⁊c̃.ibidem.S.ij.
Actionũ humanaꝝ alique ſũt indifferẽtes ſᷣm ſpe
ciem.h̊ nulla ẽ indifferens pᷣm indiniduũ.⁊ ꝙnuł
lus actus ſᷣm indiuiduum eſt indifferens ⁊c.ibi.

JH. iij. . „ — S . ł2
HBonitas voluntatis hũsne in actibo ſuis qũo de/⸗
pendet ex.iiij.ibidem. .iiij.

A ante D

onitas ⁊ malicia qũo magis ꝓpꝛie repiunturĩ
interioꝛi volũtatis actu ꝙᷓ in actu exterioꝛi ꝓba
tur autoꝛitate auguſtini. Et bonitas ⁊ malicia
actus exterioꝛis poteſt cõſiderari dupłr ⁊c̃.ibidẽ
OH .

Actio hũana quũo dicit᷑ bona vel mala recta vł ſer
mrn lauca bilie vel culpahilis. mentoꝛlave e⸗
meritoꝛia ſm diũſos reſpectꝰ ⁊c. ibidẽ.S.vj.⁊.vij.
ctuũ hũanoꝑꝝ ẽ triplex dꝛia. aliqͥs actus ẽ indirᷣ
erens dupliciter. q ꝑ oĩa applicant᷑ ad actũ ma/
trim onij.iij. ꝑteti. . r. Feln.b. „. .
Actus fidei ẽ triplex.ſ.voluntaria coꝛdis.aſſentio
publica. oꝛis confeſſio et ſalutif̃ere moꝛtis ſuſce/
ptio.iiij.pte ti.viij.ca.iij.
Accolitus qͥs dicit᷑ quod eſt eius officiuʒ.⁊ qͥs actꝰ
dicit᷑ accolitatus ⁊c. iij.par.ti.xiuiij. ca.xvj.S.ix.e.
Actiuavita deſcribit᷑ infra in lata materia cũ con/
templatiua vita ſub litera.v.ſcilicet vita contẽ⸗
platiua 77.
Acquiſitũ aliquid illicite tripliciter poteſt eſſe.
nio illa acqͥſita vebẽt reſtitui ⁊cij.par.ti.ij.ca.v.
Jj. ij. 7. ij. Cetera vide.j.reſtitutio.
Acquiſitũ illicite põt dici aliqͥd triplicit᷑ qũo hoc
ſit declarat᷑.iiij.par.ti.v.ca.xviij.S.x.pꝰ mediũ.
Acqrere qͥ vult virtutes debet tria obſeruare.iiij.
barlſca .
ctoꝛi ñ licet qð reo licitũ nõ exiſtit. Eſtvna de re⸗
gulis iuris que ⁊ œclarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico.ſſ
n.ibi non licet ⁊c̃.
Accuſatiõis modus qͥs vebet eẽ in indicio ⁊ iudex
quare dãnare non dʒ ſine accuſatoꝛe.fallit tamẽ
in octo caſibo.iij.par.ti.ix.ca.viij.
ccuſare qͥ ꝓhibent᷑ in iudicio ⁊ quare 7 qũo ⁊ qui
non excludunt᷑ ab eadẽ ⁊c ibideʒ.S.ij.
Accuſationi clericoꝝ vtꝝ admitti debẽt layci ⁊ ac
cuſatio vebet fieri in ſcriptis.qũo accuſatio red/
dit᷑ vicioſa ꝑ calũniam.⁊ qñ qͥs tenet᷑ ad accuſati
onem. ibidem.S.iij.
Accuſatõne matrimonij qñ accuſat᷑ ꝑ aliqð impe⸗

dimentũ qõ in eis eſt vel fuit qui matrimonium

accuſare pñt.⁊ qͥ ab eadẽ ꝓhibent᷑ꝛc̃.ibidẽ.ꝭ.iiij.

7. H.
Accuſans aliquẽ ad moꝛtẽ quaʒ p enã in urrit ſjm
canones.iij.p.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibidẽ.Geptimꝰ.
Accuſatoꝝ in iudicijs habes varia infra ſub ꝗY.ſczʒ
iudicis hũano..ij.parte ti.j.ca.xix.S.v. Et væ
reo qͥ accuſat᷑ habes varia.ibidem.S.ſſ.
Accuſari qũo væbent clerici in iudicio.⁊ vtruʒ laici
admittant᷑ ad accuſationẽ clericorũ.⁊ qũo fieri
dz in ſeripr⸗ ⁊c.iij.par.tiaix.ca.viij.S.iij.
ccuſans falſe aliquẽ in indicio ſeclari. vel contra
eum teſtificatur quãtum eſt peccatum.j.par.ti.
1 riiij.ca.iiij.S.xij.e.
dam primꝰ homoquo/

modo ſe ſilem fecit iumentis inſipientibo ꝑ veceʒ
ſigna q cognonit.j.par.ti. . ca.ij. S. v.añ mediuʒ.
diuratio quid eſt qũo exercet᷑ erga creaturã ratõ
nabilem. quomodo ad creatura intellectualeʒ.7
quomodo ad creaturam irrationalem vario mõ
ij.par.ti.x.c.vij. . .
Aciurationis obſeruantia qũo eſt canenda. ⁊9 /
bus in illa eſtabſtinenduʒ ⁊c̃.ij.parte.titu.xij.c.j.

xij. .
Aãaiutoꝛiũ qũo habemns a deo cõtra peccata moꝛ
talia.j.par.ti.vij.ca.ij.S.vſ.
dqmiratio qũo eſt ſpecies timoꝛis naturalis.et in
quo SSnit illa admiratio ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.ca.
iij. .. ij. d.
Agdoleſcẽtia qũo dicit tercia etas hoĩs qᷓdiu durat

*

qũo tunc homo magis —— remedium
tunceſt. ⁊ quid ſpiritualiter ſignificat illa etas.
lij.par.ti.vij.ca.v.S.vj.ibi tercia etas.
doleſcenti quid ẽ magis neceſſariũ ꝙᷓ periculoſa
ſine obediẽtia ⁊ quo debet flecti ⁊c.j par.ti. v.c.
ij.S. viij.ibi. tercia abuſio.
doꝛãdi deum eccleſia ẽ vetermĩata ꝓ loco ſpecia⸗
li ꝓpter adoꝛantes triplici ratione. Et extri-
lrais adoꝛamus verſus oꝛientem tercia par.ti.
C. .
Adoꝛan qũo veus debet in templo.ſ. mẽtep deno⸗
tione.⁊? coꝛpꝑe ꝑ genuflectionẽ. qũo ſancti debẽt
adoꝛani.quomodo coꝛpa ſanctoꝝ ſunt venerãda
qũo beata virgo vebet adoꝛari.iij.par.ti.xij. c.

Adoꝛare ⁊ venerari qũo vbemꝰreliquias ſancto⸗
rum ⁊ veſtes ⁊c̃.ibidem.ca.ix.
Adoꝛani qũo debent ymagines vnde habuit oꝛtuʒ
adoꝛatio ymaginũ.qua adoꝛatione vebent ado⸗
rari.quo picturas vebemus adoꝛare.⁊ ad qᷣd ſũt
facte ⁊c̃.ibidem ca.ix.S.j.
Adoꝛatio interioꝛ ⁊ exterioꝛ in quo conſiſtũt.⁊ q̃li⸗
bet eaꝑ ẽ duplex.⁊ ẽtriplex adoꝛatio.ſ.latria du⸗
lia ⁊ yperdulia ⁊c.ibidẽ ca.ix.S.ij.
Adoꝛatio latrie ſoli veo exhibet᷑. ita ⁊ ſacrificiũ qð
pertinet ad latriam. Et ſicut eſt triplex hoĩs bo⸗
imet triplex eſt ſacrificium ⁊c̃. ibidem caplo
Adoꝛatio ymaginũ veſcribit᷑ quomõẽ duplexmo⸗
tus in ymagine.quo ymagines xpᷣi ⁊ ſanctoꝝ ve⸗
bent adoꝛari.⁊ quo yma go btevirginis dʒ ado⸗
rari.ibidem ca.ix.S.uij.
oꝛariqũo vebet cruyxpᷣi qua adoꝛatione. &t
crux gaes cpingitur qũo debet venerari ⁊c ibidẽ
ca. ix. S..Yyp0..
Quowoͤdo gẽtiles adoꝛabãt tria genera falſoꝛum
corũ.⁊ que hoc ſpecialiter fecerũt ⁊c̃. iij.par.ti.
xxx.ca.j izb.
duerſa ꝙ patienter ſint tolerãda. dant᷑ qͥndecim
remedia.uij.par.ti.iij.ca.vij.a.iiij.S.vſq; ad finẽ
illius capitui.
Aduerſitatis exultatio ponit ꝓꝑ quita filia inuidie.
que ⁊ tripliciter vebet vitari.ij.par.ti.viij. ca Vj.
P totuz. · .
dulatio vñ aliqñ ꝓcedit qũo in adulatõe frequẽ⸗
ter fiunt mẽdacia. ⁊ qũo tripliciter fieri contin⸗
git hũanũ colloquiũ.⁊ qũo in illis cõmittit᷑ adu
tio ⁊c̃.ij.par.ti.decimo ca.ij.

Acqulatio quare appellatur oleũ.qͥd eſt adulatio. ⁊

.

ſa tripliciter eſcribitur. Et velle alteri placeꝛe
fieri pot quadrupliciter ⁊c̃.ibidem.S.j.
dulatio qũo inficit hoĩem ? non ſemꝑ ſ̊ in tribꝰ
caſibo ẽ moꝛtale.ibidem.S.ij.

Adu latio qũo eſt graue peccatũ qũo p eã incurri⸗

tur vi maledictio ⁊c. Ot an adulatio ſit grauiꝰ
peccatuʒ homicidio. æt an adulator ita grauit᷑
peccet ſicut ille cui adulatur. ibidem. S. iij.

Adulationis remedia ſunt quinq; quibo illud pec

catũ vitetur ⁊c̃.ibidem.S.iiij.

Aduẽtus xpᷣi tripłr veſcribitur.j. parte ti.iij.ca.vj.

§. xvij

Aduẽtus antichꝛiſti qũo figuraturꝑ quatuoꝛbe⸗

ſtias.xæ quibo anielis. vij.iiij.par. ti.xiij. capit.

Aanideĩ ẽ ſcõa ſpẽs luxurie.⁊ vnð dicitur.⁊qũo

dupliciter quis offendit ꝑ adulteriũ contra caſti
tatẽ.quaſi ſꝑ ẽ moꝛtale ⁊ quibo modis ſumit᷑ ⁊c̃
ij.par.ti.v.ca.iij. .
Adulterij grauitas ſiue veteſtatio oſtenditur ex oĩ
genere cauſaꝝ.ſ.ex cã efficiẽti.materiali.foꝛmali.et

finali acircũſtantionali ibidem. S.cj.

— „

Adulteriũ qũo arguit dñs. pꝛimo ꝑ legem intrin⸗

ſecam naturalẽ. legem moſaycã ꝓhetalem.

pꝓ legẽ euãgelicaʒ ſupnaturalẽ.p legẽ canonicã

zſynodale ꝑ legẽ ciuilicã imꝑialem.ibidẽ.S.ij.

. Adulterium qũo vario modo punitura ceo. ibidẽ

Zalierioſt aeipit mulier vel ſuponit alienã gtũ
quũo ten exviro ad reſtitutionẽ ⁊ quo? qualłr dʒ

viro reuelare ⁊c.ij parte tit.j.capitu.xviij.S.viij.

„pertrolm.
Agulterio qñ vxoꝛ acipit filium quẽ vir repntat ſu

um eſſe. quo mulier tener᷑ ad reitõnem. quũo tenet᷑
ſpurio ⁊c.⁊ ſi mulier hoc vebeat reuelare.et ſunt

quatuoꝛ ſigna que reddant ſi uſpectã talem muli

Erem ⁊c ij.parte tiij. ca.vij.. uij.

dulterio alter ↄingũ manẽs incoꝛꝛigibilis alius

—

. oeſciens non pt exigere nec red dere bituz. 7

ſunt quinq; caſus in quibo innocẽs non tener di
mittere adulterantẽ coniugẽlʒ po ſſit.iij.par.ti.
j. ca. xx. S. ix Hß
Adulterio den pot vir dimitte v.
Rrem 2 ecõuerſo niſi in ſepteʒ caſibo ⁊c. ibidem ca.

Aduiterium quomedo accuſari cebet ab altero cõ

iugum. qualiter fieri debet iſta accuſatio.qũo ꝙ⸗
cedendum ſit coꝛam iu dice eccliaſtico ꝓpter ſeꝑpa

onem ⁊c̃.tercia par.ti.ix.c.viij.S.v.

7.

Aidultus amens vel freneticus ſi anteq incurreret

amenriam habuit ꝓpoſitum volũtatẽ ſuſcipi/
endi ſa cramẽta non vebẽt ſibi venegari.j. par.ti.
iiij. ca. xiiij. S.iij. d.
dulti qñ perunt baptiſmũ non ſtatim cũ conuer
tunt᷑ eſt ipſis dandus baptiſmus.̊ ex triplici cã
eferri dʒ vſq; ad certum tps. Et ſi ipᷣis imminet

periculũ qũo ſunt baptiʒandi ⁊c.iij.par.tit.xiiij.
ca.xiij.S.xiij. =S

Aduo catoꝛũ officium deſcribitur ꝑ thema ex pſal
mo.quod v ipᷣo veclaratur⁊ cetera.iij.par.tit.
vj.caijjj.
duocatoꝝ officiuʒ exercitium quid E. qũo ebet
gliquis poſtulare iudicem. que ſunt attẽdenda
in poſtulatõnibo eoꝛũdem ⁊c ibidẽ.S.j.
Aduocatus quomodo ⁊ quare debet poſtulari.et ĩ
quibus negocijs.ꝙ vduocationis ars non ſit illi
cita. Quibus licet quibus non.⁊ perfecti quo/
1 S bent ſtare in iudicio.ibidem ca.pꝛimo
. Iij.
Aduocatus accedens coꝛam iudice ad aduocandũ
qualiter dʒ eſſe veſtitus.ibidem ca.ij.
duocatus qualiter ſe habere vebet ad illum cuiꝰ
cãm ſuſcipit ad vefendendũ.que dʒ ſcribere.que
dz ſibi dicere ⁊c̃.ibidem.c.ij.S.j. 4
Aduocatus quomodo debet ſe habere ad aduoca⸗/
tum alterius partis. ⁊ ad ſocios quando plures
aduocati ſunt ex parte cuius cauſam gerit ⁊c̃.ibi
dem ca.ij. S. ij. .
Aduocatus qualiter ſe habere debet ad indicẽ cuʒ
eũ pꝛimo alloquit᷑. Et quomodo ſe matuꝝ hẽat
pꝛincipaliter quo ad tria. Eta quibo ſe dʒ ca⸗
uere. quomodo vebet factum ſuũ ꝓnũciare ⁊ cete
ra. ibidem ca. i. S.Dii.
duocato licet vend ere ſuũ patrociniũ.qũo a iu⸗
ſto patrono licet recipe ſalariũ ſᷣm ſuũ laboꝛem.
icgis lirt⸗ oluẽdum ſalarium ⁊c̃.ibidem capitło
Aduocatoꝛum vicia in quibus ſunt communiter
HH ſunt num ero vigintiquinq;. ibidem.c.
ij. So. ðèðW
Aduocatus. ꝓcuratoꝛ. iuriſcõſultus qũo multi⸗

io ſiue in foꝛnicatõne põt vir dimitte vxo/

pliciter peccare pñt quomodo qñtenent ad re⸗
ſtitutõnem.a quatuoꝛ ſunt conſiderãda circa es
rũd em ſalariũ ⁊c̃.ij.par.titu.pꝛimo ca pitulo.xix.
H. vif.
eris inequalitate qũo aliqui veſuper murmurot
contra œum ⁊c ij. par.ti.vij.ca.ij.S.iij.d. .

Affabilitas quomõ alio

nomine dicit᷑ amicitia ipᷣa vario mõ cæſcribitur

infra ſub amicitia. . iiij. par.ti. v. ca.xx. .
Affectꝰ inoꝛdinatus contingit precipue ꝓter mali

opis frequentiam ꝓpter mentis maliciã. 7 bter

balliani⸗ vehementia.ij. par.ti.ix.cap lo quarto.
I. h. 12
Affinitas. coſanguinitas ⁊ cognatio ſpũalis deſcri
buntur Quomodo ? quando impediũt matni⸗

molinum ? cetera ſecunda parte ti.v.S.j.capitu.

Affinitas qũo impedit matrimoniũ quibꝰ modis

contꝛabit᷑ affinitas ⁊ contrahens ſcienter in gra

du pꝛohibito vſq; ad quartũ gradum excõmuni/
nr⸗ eſt. Et vtru papa poſſit diſpẽſare ⁊c. iij.par.
ti. .ca. J. SD
Afflictio in pꝛoſperis ponitura beato gregoꝛio in.
ter filias inuidie. in quo differt a matre ſua. Et
qũo eſt cã erroꝛis ⁊ falſitatis.affectionis cupidi-
tatis ⁊ vefectionis bonitatis.ij. par.ti. viij.caplo
ij. S. j. ij. 7. iij.

Afflictiomis tpe quomodo ſperare ebemus in ei
hoctriplici ratõne.iiij.parte ti.vij.capłlo.j.F. v.

. in medio. 8
Agilicas quideritincoꝛpo
rid gloꝛificatis.quid eſt agilitas.p quid eſt iſta
agilitas.? vtꝑ motus coꝛpoꝝ gloꝛificatoꝝ ſit in
inſtanti.iij.par.ti.xxx.ca.vij.S.iij.
Agnus paſchalis quomodo figurat ſacramentuʒ
euchariſtie.⁊ quid ſignificant ſpũaliter ceremo/
Hie icomeltlone ogni poſchalio har⸗ ti xiiij.ca.
v. F. vijj.. . .·
gricultura qũo neceſſaria ẽ vite humane.quo ho
die agricole ſunt aſtuti.⁊ qũovario mõ cõmittut
B eanesen varijs ſuis actibo ⁊c̃.iij.par.ti.viij.ca.
Agriculture quatuoꝛſunt ſpẽs.j.par.tit.j.ca.iij.S.
lij.ibi agricultura.

Alleluia gloꝛia inexcelſis

quare pꝛetermittuntur temꝑe ſeptuageſime. etĩ
paſcha quare alleluia gem inatur. quo alleluia
interpᷣtat᷑ ⁊c.iij. par.ti.xiij.ca.v.S.ij.circa mediũ.
Alienare nulli licet rem immobilem eecleſie. quid
continet aliena tionisverbum quando licet.que

foꝛma alienationis requiritur ⁊c̃.iij.par.tit.xij.

Alienari quomodo ⁊ quando poſſunt fructus be/

neficioꝝ ⁊c.iij. par.tit.xv.capitulo pꝛime.S.cæci/

mooctauo. „ .
Amr conſecratio quomedo alia ẽ ⁊ alia eccleſie
Auãdo altare dʒ conſecrari. ⁊ qñ opus eſt ꝗꝓpter
2 cturam ⁊ qñ non ⁊ cetera.iij.par.tit.xij.ca.vj.
Abaris miniltriquale⸗ eſſe vebent.iij.par.ti.xiiij
capi.vij. 2“
Altaria quomodo inunguntur ? quomodo aliava
ria inunguntur.tercia parte ti.xiiij.capitło.viij.

Alearum ludus vario modo væſcribitur. infra ſub
litera.A.ludꝰalſecũd

xxiij.per totum.

—

. A ante W

Ambitio quomõ dicitur
cathedra ſuꝑbie.ey pꝛimo pſalmo cuʒ varijs de/
clarationibo.ij.par.ti.iij.ca.v. H
Ambitio ꝙ peccatum ſit oſtendit᷑ tripłr. qũo inoꝛ/
dinatus appetitus reꝑit᷑ in ambitione.t tnplr
Jurmgu appetitũ honoꝛis eſſe inoꝛdinatũ.ibi⸗
Ambitoni pertinet querere honoꝛes ⁊ dignitates
berenloſnmn iſtud eſt oſtendit᷑ varijs autoꝛita-
tibo ⁊ exemplis. Et quomodo quilibet ſibi caue-
re vebet ab huius pcuratione ex triplici cã.ibidẽ
§Hi.ij. p totum. . . WD
. Ambitionis viciũ qũo ẽ querere dignitatesvt epᷣa/
tum ⁊c̃.⁊ vtrũ ſit licitũ talia querere ⁊c ibideʒ.S.
uij.iiij. v. 2. vj. .. .. .
Ambitio qũo oñdit᷑vel reꝑitur in exterioꝛi cultu.ſ.
oꝛnatu coꝛꝑis ⁊c.ibidem.S.vij.
Ambitionẽ quoa ſe vebẽt excludere pᷣlati.iij.parte
anr ca .,.
Am bulando qualem compoſitionẽ habere debet
religioſus.tercia parte titulo.xvj.capitulo.viij.
§. ſecũdo. .
Ambularequomodo diuerſi diuerſimode vident᷑
V vn charitatis.pꝛima parte titulo.xj.ca.pꝛimo.
tercio.
Amicitia que alio noĩe vocat᷑ affabilitas ꝙ virtus
ſit ꝓbatur.quomodo pᷣceptum datur in ſeriptu-
ra d amicitia ſiue affabilitate.⁊ ponitur duplex
amicitia.iiij.par.ti.v.ca.xx. H
Amicitiã qũ vnuſquiſq; habere vebet ꝓptervirtu
tem acqͥrendam ratione vtilitatis cõmunicãde
acis ſeruãde ⁊ rõne neceſſitatis. Et qũo neceſ⸗
ſaria ẽ diuitib.pauꝑibo.iuuenibo.ſenibo tribula
tis ⁊ ꝑfectis.ibidem.S.j.
micos non habere qũo ẽ magne ſtoliditatis. Et
qũo amicitia diſſoluitur ꝓpter finis defectũ.ꝓpt
amoꝛis ſimulationem.pꝛopter criminis commiſ
ſionem.⁊ pꝛopter virtutis perfectionem.ibidem
§. ſecundo. H
Amicitie conſeruãde qũo requirit ꝑmanetis in ha
bitu.coueniẽtia in affectu. reſidẽtia in ↄuictu. et
coꝛeſpondẽtia in effectu.ibidẽ.ꝭ.iij.
Amicitia qũo diffinit.que eliciunt᷑ ey iſta diffiniti
one.⁊ qũo amicus ᷣuare debet quatuoꝛ erga ami
cum ſuũ.ibidẽ.S.iiij. .V
Amicitia ꝙ magis ↄſiſtit in amare ꝙᷓ; amari oñdit᷑
⁊ ꝓbat᷑ ſex rõnibo ꝙ magis ꝗꝓpꝛiũ amicitie ẽ ama⸗
re qᷓ; amari zebrden n
Amicitia quomodo conſideratur iuxta illud gre⸗
goꝛij. pꝛobatio dilectionis exhibitio eſt operis.
ui ſunt magis apti ad amicitiam. quomom
Tos ngioſi ⁊ moꝛdaces ſũt ad ipᷣam inepti.ibi/
cm. H. v.
Amicitie quomodo requiritur multiplex concor/
dia ibigdem. B
Amicus cũ amico in quib debẽt ↄcoꝛdare ⁊c ibidẽ

micitie quomodo reqͥrunt᷑ bñficientis in exterio
ri effectu.quomodo amicus amico tripłr benefa
cit ⁊ ſeruit. Et ponit᷑ triplex amicitia.ſ.ficta vel
falſa ⁊ vera.vel imꝑfecta.⁊ ꝑfecta.⁊ ſumma.et ꝑ
uinq; gradus qũo ꝑuenit᷑ ad ꝑfectã amicitiam.
ibidem.S. vij.
Amicitie oppoſita que ſunt ⁊ qũo debent fugi. At
enigmata Areſtotił exponunt᷑.ibidem.S.ix.
micitia. amoꝛ.beniuolentia. charitas et dilectio
ag⸗ nnrerſe differunt.quarta parte ti.ſexto capi
tulo.j. b. G
Amicoꝝ ꝓpinquoꝝ ⁊ inunicoꝛũ dilectio vario mõ

eſcribitur infra ſub lr̃a.d.ſeʒ dilectio.⁊.iiij.par.
ti. vj.ca.iij.⁊.iiij M
EAmico fideli quomodo nulla ẽ comꝑatio. Iſta fi⸗
Alus oñditur in tribo.iiij.parte tit.v.capitulo
Amicitiã habere neceſſariũ eſt ꝓpter quatuoꝛ rati
ones.qũo pꝑ amicitiam neceſſitati honm ſubueni
tur. ꝓbat᷑ ex ſex generibo hoĩm quibo ipa neceſſa/
ria eſt.ij.par.titulo.viij.capi.v.S.tercio.b.p totũ
Amici et conſanguinei quomodo vario modo co/
anguſtant moꝛientem. Et in quibus et quomo⸗
um vno exemplo.pꝛima parte titulo.v.capło
ij. H. ij.
Amoꝛis paſſio veſcribit᷑ cũ multiplici amoꝛe ⁊ effe
ctibus amoꝛis.et paſſiones anime ſunt.xj.j.par.
ti. vj.cg.t.ijj
Amoꝛ qũo eſt pꝛima paſſionũ ⁊ pꝛincipalis.quid ẽ
amoꝛ.⁊ quid amari vebet ⁊ ſᷣm triplicem appeti⸗
tum qui reperit᷑ in rebus eſt triplex amoꝛ.⁊ quo⸗
Wod amoꝛ eſt via qua itur ad chꝛiſtum.ibid em
pꝛimmmo.
noꝛes iſti ſunt in nobis.ſ.ſenſualis.natural.pa/
rentalis.coniugalis.patrialis.ſocial ⁊ amoꝛ rei
tꝑalis ibidem.S.i.

Amoꝛis effectus ſunt.extaſis.vnio.ʒelus.lãguoꝛ.li⸗

quefactio.inheſio.⁊ inebꝛiatio.que reducunt᷑ ad
extaſim.ibidem.S.iij.iiij.v.vj.vij.viij.nono ⁊ ve
cimo. .
Amoꝛ pꝛeſentis ſeculi ponitur abeato gregoꝛio ꝓ
ſexta filia luxurie.in quo conſiſtit iſtud peccatu.
quare ponit᷑ ꝓfilia luxurie.ij.parte ti.quinto.ca⸗
pitulo.xiiij.
matoꝝ ſeculi ponit᷑ thema ex pſalmo quomõ iſti
ſunt coꝛꝛupti ⁊ abhominabiles.ibidem.S.pꝛimo
Qetera in iſto capitulo habes infra ſub.m.ſcili⸗
cet mundus.

Amoꝛ ſui ponitura beato gregoꝛio ꝓ quĩta filia lu

xurie ⁊ amare ſeipᷣm contingit tripliciter.ij.par.
ti. v. ca. xii. .
Amoꝛe ſui quare quis inimicatur veoo. Et aui
ſunt conditiones vere amicitie. ⁊ quomõ maliſe
amãt ibidem. S.). “
Amoꝛe ſui qũo quis iniuriat᷑ ꝓximo multipliciter.
ibidem. y. ij.
Xwore ſui quomodo peccata multiplicãtur.ibidẽ
Amoꝛ ſui inoꝛdinatim quomodo ꝓcedit negligen/
tia.⁊ minoꝛ amoꝛ põt intelligi dupłr ⁊c̃.ij.parte
ti.ix.ca.iij.S.ij.e. —
Amoꝛ inoꝛdinatus ſeptẽ mala facit.ſiue ſeptẽma⸗
la ꝓcedunt ab iſto igne amoꝛis inoꝛdinati.j.pꝑte
ti.iij. ca. nij. S. ij.d. —
Amoꝛ qũo veſcribit᷑ im philoſophum. qũo ꝓximꝰ
debet amari? ſibi velle bonuʒ.iij.par.ti.xxx.c.vj.
an medium.
Amoꝛ naturałqũo eſt ſpeculũ in quo nũc cũ vide/
re poſſumus in enigmate.j.par.ti.iij.c.vj.S.j.
Amoꝛ.beniuolentia. amicitia.charitas.et dilectio
qũo inter ſe differũt.iiij.pte ti.vj.ca.j.b.
Ece nnt guevaler ad hoc vt qͥs amet᷑a veoo
idem ca.iij.S.x.
moꝛis vide etiã varia ſub charitate ⁊ dilectõne.
moꝛ diuitiaꝝ ðᷣſcribit᷑j.ſub litera.d.ſ.diuitias.⁊
ij. par. titu.j.c. j. S. j. d. e. f. g.
Amplexus oſcula vel tactus impudicus qñ fiũt cũ
alenſu in malũ.qñ moꝛtalia vel venialia.⁊ quare
ſunt cauẽda.ij.par.ti.v.ca.j.S.ix.

Anathemadicitur excom

municatio maioꝛ. qũo ſeꝑat hoĩem s ſepteʒ bo/

0—2

A ante *

uerſari vel ꝑticipare.ij. par.ti.iiij.c.vj.S.iiij.b.

Angeli ve quiv ponit᷑ tbema ex pſa lmo. quod ⁊ Ne

ipis veclarat᷑.qũo.iſ.ſũt ðᷣi miniſtri ⁊ nri cuſto des
iij.par.tit.xxxj.ca.v.

ngeli in coõr quo dicunt᷑ pꝛincipes.qũo pꝛincipãt᷑

cemonibo. bellantes ꝓ nobis.qũo prin cipant᷑ ſu-
per hoĩes habendo variam ptãtem ſuꝑ eos.ibi/

em. §. j. .
Angeli ie laudant ũ ⁊ qũo diſcurrũt ꝓterno
ſtra obſequia ⁊c.ibidem.S.j.
Angeli quo oꝛdine ſtant in ſuo cõſoꝛtio. Quomo
do ſunt foꝛtes ad ſufferendum aduerſa.⁊ quomo

w poꝛtant animas ad paradiſum 7 cetera ibidẽ

iij.
dgelon ponii iteꝝ thema.qð ⁊ ð ipis veclarat᷑ cũ
quadruplici mẽbꝛo.ibiem.c. vj.
Angeloꝛum que? quanta beatitudo.quomõ anti
qbui phuloſophi poſuer̃t eſſe plures an gelos.qũo
multitudo eoꝝ excedit oẽm multitudinẽ ⁊c̃.quo
eoꝛũdem num erus diſtinctus eſt in tres hierar⸗

chias. Et quomodo inter ſe differunt. ibidem.c.

vj. 5.j. .„ “
Angeli quã locution ẽ habent.queeſt iſta locutio.
quomodo vnus loquit᷑ alteri.⁊ aliter loquũt᷑ ðo.
alio modo angelis.⁊ alio modo homibꝰ. ibidem
c. vj. H. ij. .
n is quo ſunt vigoꝛoſi ⁊ potẽtes.qũo habẽt du/
plicem cognitõem.⁊ qũo dicunt᷑ potẽtes virtute
⁊c᷑ibidem. c. vj. S. iij.
Angeli qũo ſunt veloces ad obediendũ.ꝙ ð pꝛima
lerarchia nullłꝰ mittit᷑ qũo ⁊ quare aliqͥ mittũ⸗
tur ad cuſtodiam.⁊ ad quos angelos ꝑtinet iſta
cuſtodia.ibidem..c.ſexto..iiij.
Angeli qũo deputant᷑ ad cuſtodiã in introitu hoĩs
in mũdũ.ibidẽ ca.vj.S.v.
Angeli quũo hoĩem cuſtodiũt wnec veniat ad vſnʒ
ronis ſcilicet pꝛeſeruando a malo.renocãdo avi-
8 pꝛomouendo in bonum. ibidem capitu. vj.
6. ſexto. I⸗ V
Angeli quomodo cuſtodiunt hominẽ quãdo egre
vitur ve mo.Et quomodo dicitur ꝙ angeli wo⸗
lent.⁊ qũo intelligitur hoc quod dicit᷑ in Ganie⸗
ſeg vnus angelus contraria bat᷑ alteri.ibidẽ ca.
vj. . vjijſͤ.—
ngelis ⁊ in beatis quare nõ ẽ ſpes ꝓbat᷑ etiazʒ.iiij.
par. ti. vij. c.ij. añ mediũ. S
Angeli ꝙ dicant᷑ purgare illum inare ? pficere.qũo
intelli gitur.quarta par.ti.ix.c.iiij.b.
Ange loꝝ choꝛos quomodo pꝑtranſiuit beata vᷣgo.
7 qũo ſuꝑ omnes aſcendit.⁊ que ſunt pꝛopꝛieta⸗
tes iſtoꝝ angeloꝝ.quarta par.ti. xv.c.xliiij.S.j.ij.
iij.iiij.v.vj.vij.viij.⁊.ix.
Angelica natura ſiue intellectuałqũo eſt ſpeculuʒ
in gng nũc videmus ⁊eũ in pꝛeſenti.j.par.tit.iij.
ca. vj. 5. ix.
Angelus bonꝰ vel malus poſt ceũ põt o pari cir
ca potẽtiam imaginatiuã. ꝓbatur.j.j.par.ti.ij.c.
Vj. F. Iiij. 7. V.
Angeli qũo ⁊ quare dicunt᷑ viri.j.par. ti.j.c.ij.S.ij.
b. modicũ poſt. B
Angeloꝝ pulchꝛitudinẽ admirandã tria oſtẽdũt.
J. par. ri.]. ca. ij. S. ij. c. .
Angeloꝝx ẽ liberũ arbitriũ ⁊ pfectius ꝙᷓ in hoĩbus
j.par.ti.iiij. ca.ij.S.ij.d.e.
Angeli qᷓuis fidelibo ⁊ infilibo vepnutati ſũt ad cu
ſtodiã tñ multoplus eccłie. ꝓbat᷑ exemplis ex ſa⸗
cxra ſcriptura.j.par.ti.v.c.ij.S.vij.c. M

Angelus ſupᷣmus lucifer.quomodo ſilis equalis

voliiit eſſe eo z cetera.ij.parte ti.tercio.capitu.

pꝛimo.S.tercio.b.modicum ante.b.incipe.⁊ poſt
per totum. .2=ð
Anima qũuũo dicitur imago dei. iuxta illud.Facia⸗/
mus hoĩem ad imaginem ⁊c̃. Et quomõ ſunt no
uem ſimilitudines ᷣm pꝛoportionem inter euʒ
7 gninom qᷓtum ad ſua naturalia.j.par.ti.j.ca.
Anima qũo eſt imago incarnate veritatis median
tibꝰ vtutibo.⁊ quo recipit.ix.Vtutes ĩ baptiſmo
p fidem ⁊c ibidem.S..iz.
Anima qũo ẽ imago gloꝛificate intellectualitatis
7 qũo ꝑticipat cum nouẽ oꝛdinibo angeloꝛum.et

ha ceuũ diuerſimode in quinq; repꝛeſentãt.ibi.

tercio.

nime mirabilis nobilitas deſcribit᷑ peꝛ thema ex

pſalmo.qq eſt iſta pulchꝛitudo ⁊c.ibi.c.iij.
nima quo dicit pulchꝛa inter mulieres ex lr̃a.a.qᷓ
ſex modis pulchre exponit᷑ibidẽ.c.ij. J.l.
Anima qũo aſſimilat᷑ mulieri pulchꝛe.quo ipᷣa cõ/

parat᷑ angelis reꝑit᷑ in feminis ⁊ cõmendatur in

ſcientijs ibi.c.ij.S.ij.⁊.iij. ü
Anim a vcetur quo venire dʒ ad ꝑfectionẽ.⁊quis
ſit terminus deſerendus.quis terminus reqͥren/
Dus.⁊ quis locus colendus.Et quomodo pꝛimꝰ
homo ſe fecit ſimileʒ iumẽtis inuipientib ꝑ vecẽ
ſigna.ibidẽ.ca.ij.S.ij.
Anima qũo ignoꝛat ſuã iniquitatẽ actualẽ. ſnam
infirmitatẽ vꝓtualem.⁊ĩbecillitatẽ viſualẽ.ibidẽ
Anuma quomõ a væo recipit varia bñficia collata
quo ad ſcientias artes ⁊ Vtutes.ibidẽ.c.ij.
Anime væſcribuntur duodeciʒ pꝛopꝛietates m di/
uerſos ſapientes. Et quomodo ſpirituſſanctus
iſtas a liter intelligit ꝙ; philoſophi ibidem capi/
tulo quarto.
Anuma rõnalis qũo diffin itur vel veſcribit᷑ ̃m the
lego⸗ a ſpirituſancto illuſtratos.ibidem capi.
uij. ð.j.
Anima rõnalis qũo ẽ creata ꝓpter quadruplicẽ ſi⸗
nem ibidem ca.iiij.S.ij.
Animã qui dicũt in coꝛpe moꝛi heretici veclaran⸗
tur.⁊ ipiꝰ immoꝛtalitas multipłr ꝓbatur ⁊ oſtẽ⸗
ditur.ibidẽ.c.v.ꝑ totũ.
nima quomodo vnitur ad coꝛpꝰ. cur facta ẽ aĩa.
qũo vnitur coꝛꝑi.quãdo infunditur ⁊c.ibidem
ca. vj.
Anima qũo vnitur cũ coꝛpe.⁊ de quadruplici cõ/
plexione hoĩs ⁊c.ibidẽ.c.vj.S.j.
Anima quare valde cõuenienter vnitur tali coꝛꝑi
hyuũano.Et vecnit eum aĩam coꝛꝑi hũgno vnire
balpocgatn pꝛimoꝝ parentũ triplici rõne.ibidẽ
Anime quomodo remanet pena tempoꝛalis pꝰba⸗
ptiſmum.⁊ ꝙ veas hoc voluit ꝑ tres rõnes.patʒ
ibidem ca. vj. S. ij.
Anima qũo in ſcriptura młtipliciterſumitur.ibi⸗
em ca. vj.S. iiij. —R
Anime plures non ſunt in homiĩe pꝑ eſſentiã ſedvna

tm̃.ibidem. ti.ij. c.j.
Anima ratõna lis vnitur coꝛpe nõ mediãte aliquo
coꝛpe nec med iãte aliqua diſpoſitõe accidẽtali.
H ꝑ ſeip̃am.⁊ quomõ pᷣter iſtam animavniri poſ⸗
ſit ceo.ibidem.S.j.

.

Anima quomodo et quare eſt in vnoquoqʒ coꝛpo⸗
re tota.et in qualibet partecoꝛpoꝛis tota.ibideʒ

§. ſecũdo.

Anime eſſentia ꝙ non eſt eius potentia.quare ani
ma ſem eſſentiam non ẽ actus.et qͥd ẽ potẽtia aĩe

exquo non ẽ eſſentiazc.⁊ que media in potentijs
ibidem. S. iij. . iiiij. ..

—

=—

Anima quomodo cogno

A. ante. N.

Aie potentias plures eſſe oſtenditur ex pᷣo ⁊ ꝑma
giliſtꝝ ſniarum. ibidẽ. S. v.
inune quinq; ſunt genera potentiaꝝ. et quomodo
diſtinguunt᷑ 17 ibidem.S.vj.
Anime rationalis potentie ſunt quinq;.quomodo
actio humana ab his pꝛocedit.⁊ quomodo ⁊ quã
ſunt meritoꝛie.quomodo diuerſis aſſimilãtur
7c. ibidem.S.vjij. .
Anime potentie quomodo oꝛdinantur adinnicem
⁊c̃.ibidem.S.viij.
Anime potentia vegetatiua quõ diſtinguit᷑ in tres
partes. Et ꝙ vegetatiuũ habet ꝓ obiecto coꝛpus
ipᷣm viuens per aĩam ibidem.c.ij. ...
Anime tripley operatio ad quod eſtneceſſaria ibi⸗
em ca. ij.
nime potentia ſenſitiua eſt duplex.⁊ quomõ ſub⸗
diuiditur in quinq; ſenſus exterioꝛes.ibideʒ capi.
ij. S. pꝛimo.
Anima rationalis in potentijs ſuis quomodo Eſpe
culum in quo nunc vum videmus. pꝛima parte
ti.iij. ca. vj. . .
Anima quomodo cognoſcit per intellectum coꝛpo

r cognitiõe intellectuali materiali vniuerſali et

nece ns.varn cr. j. .
cit per eſſentiam ſuaʒ coꝛ.
poꝛa mediantibus ſpeciebus intellectualibo. ibi⸗

72

Mima quare non intelligit per ſpecies naturaliter

inditas ⁊c.ibideʒ.S.iij.

.

Mie quõ nõ effluunt ſpẽs intelligibiliũ ab aliquitv

foꝛmis ſeꝑatis ibidem.S.iiij. —.
ia intellectiua quõ cognoſcit res materiales ĩrõi
bus eternis ⁊c̃.ibidem.S.v.
Aia ſmvctoꝛes quõ figuratur ꝑ hierin. Et ſex poꝛ
te i ipᷣa quid ſpũaliter ſignificãt.j.par.ti.ij.capi.
iij.S.vij. G
Anima quõ ſeparatur a coꝛpoꝛe in moꝛte ⁊c.j.par.

ti.̃ v. c.j.

Anima quomo do habet triplex bellũ in nouiſſimo.

.

pꝛima parte titulo quinto capitulo ſecunds.5.j.

7. Ij. 7. ilj.
Anima ſeparata quomõ pꝛeſẽtatur ante dñm poſt
moꝛtem dvequibus wminus exigit rationem ab
ipᷣa.ibidem.S.iiij.
Anima vcedens cum peccato moꝛtali oſtendit᷑ ſex

rationibus iuſtiſſime damnanda. pꝛima parteti.
v.ca.iij.S.ij.b.

An umarum in inferno ſunt ſeptem pene. ibidem H.

tercio.
mima que ſine peccato moꝛtali æcedit. quomo⸗
ſententiabitur s ſuperno iudice ad purgatoꝛi⸗
um.⁊ v diuerſis penis ipᷣius purgatoꝛij.pꝛima
te ti. v. c. v.
mims ſeparata cognoſcit ſed nõ conuertẽdo ſead
fantaſmata ſicut cum eſt vnita. declaratur vario
mõò.j.par.ti.v.ca.vj. .
Anima ſeꝑata quõ ꝑfectam cognitõeʒ habet ð alijs
animabus ſepatis loquendo de cognitione natu-
rali aĩe.⁊ ꝙ ala ſeꝑata no cognoſcit ſtatim oĩa na
turalia. ibidem. S. j. . .. . .—
Anuma ſeparata retinet ſibi habitus ſciẽtie hic ac-
qvuiſite. ſed non remanet actus ſᷣm eundẽ moduʒ
dicendi.ibidem. S. ij. ẽ
Auima ſeparata ſ̃m naturalem cognitionem que

communis eſt ſaluatis 1 damnatis ĩ alia vita nõ

cognoſcit que hic agutur particularia ⁊ quare ⁊c̃.

Anime cefunctoꝝ cũ apparent viuis qð ex varijs ð

.

cauſis fit. oſtẽditur i idem. SF. üij.

Amnime paſſiones ſunt amoꝛ.odium,deſiderium. tri

ſticia.ſpes.deſperatio.tim oꝛ.audacia ⁊ ira.j.par.
Ii. vj. a. ij. ca. vſq; ad.xſ.
muma peccatoꝛis quomodo veratur in vita pñti a
bonis tꝑalibus. naturalibus et ſpualibus.j.p.ti.
vVij. c. iij. S.j.ij. 7.iij.
nima noſtra quomodo habet ſeptem infirmita/
tes contra quas dñs dedit ei ſeptem remedia.ij. ꝑ.
ti.iij.c.ix.S.ix.b.
Anima q; nobilis ſit oſtenditur 7 quomodo ꝑ mun
nonen abhominabilem facit ſe.ij. par.ti. v.c.
riiij..iij.c.
Anima cuiuſlibet fidelis quõ põt eſſe regina ſtãs a
tris vei circũdata cũ varijs virtutibus ⁊c. iij.
par.in ꝓlogo añ.j.O.
Animetemplũ quõ ſanctificatur ad ſilitudinem cõ
ſecrationis ecclie.ꝛ vecẽ que concurrũt ad ſancti⸗
ficatõem tẽpli.fiunt etiã in conſecratione tem pli
ale.iij. P.ti.xij.c.vj.S.ij.
Anune rnel. quõ violatur ⁊ quõ iteꝝ reconciliet᷑
ibidem.S.iij.
nuna vuota quomodo poteſt eſſe ſepulcrum chꝛi
ſti.? q ad hec ſunt neceſſaria ⁊ciij. par.ti.riiij. ca.
iiij.F. iij. b. p totũ.
Enune quo purgãtur ĩ purgatoꝛio ꝓ peccatis.iiij.
par.ti.xiiij.c.x.S.iiij.
Aiaruʒ pdatoꝛia manus que ẽ ⁊ qui eius digiti ſiue
modli.i.par.ti. ij. c.j.Sxxij.
Aia quõ reddet deo rõnem ĩ moꝛte væ potẽtijs ſuis.
iiij.par.ti.xuiij.c. ix. S.]. L
Anime exultatio eſt triplex.iiij.par.ti.xv. capi.xxix.
§.. in medio. —
Aia quomodo volat verſus vũ tribbo conſideratõi⸗
bus.iiij.p.ti.x.c.v. .iij.h.
Aie quomodo poꝛtanturad paradiſum ab angelis

„. „

⁊c.iij.par.ti.xxj.c.v. .iij.
Aie porẽtie ſunt quatuoꝛ.quõ peccatũ inducitma⸗/
culaã in aĩa. quare illa macula manet in aĩa etiã
tranſeũte actu peccati.pꝛima parte titu.ix.capi.j.
§. iiij. b.
nimalibo ſiue iumẽtis quomõ pꝛimus hõ ſe ſimi⸗
lem fecit ꝑ vceʒ ſigna que expertus eſt.j.par. ti.j.
ca. ij. S. v. añ medium.

Animus tuus ſi pꝛudẽs fuerit tria pᷣcogita.iiij.ꝑ.ti.

ij.c. ij. añ. j. . —.
Annexum ſpuali quando eſt ſymonia.ij.par.ti.j.c.
v.c.xxj. ꝓ totum.
Annunciatio wminica deſcribitur infra in tabulas
ſpeciali v beata virgine ſub ſia. a.ꝛ.iiij. par.ti. xv.
c.viij.⁊.ix.ꝑ totum.
nnus ſolaris quõ habet quatuoꝛ tpa. et quatuoꝛ
tpꝑa mundi quõ variãtur.⁊ quid nobis ſignificãt
c. iij. par.ti. xiij.c.iiij. . ix. d. .
Anni quot flurerunt a puincipio mũdi vſq; ad chꝛi
ſti incarnationem. quot a pꝛincipio mũdi vſq; ad
diluuium. 7 quot vſq; ad abꝛaham. 7 quõ ve' po⸗
ſuit incarnatõem ſuã in medio.iij.par.ti.xxxj.ca.
ij.S.iij.poſt pain. . .
Annus diſcretionis vſcribiturĩ quo quis tenetur
ad confeſſionẽ.⁊ opiniones aliquoꝝ deſuꝑ ⁊c̃.ij.x
te. ti. ix. c. viij. . ij. b. .
Annus integer requiritur ante ꝓfefſionẽ in oꝛdine
mendicantiũ.iij.par.ti. xvj. ca.iij.
Annualis ꝓceſſus deſcribitur qui fit Rome in cena
dñi contra multa genera hominũ.tercia par.titu
lo. xxiiij. c. xxij. p totum.
nnue ſemel cõmunicans vtrum ſatiſfacit pᷣcepto
ecclie ⁊c̃.ij.par.ti.ix.c.ix.
Annos quot habere debz moniglis que eligi poſſit
in abbatiſſam vel pꝛioꝛiſſam ⁊c. iij.par. ti. xix.ca.

ij. §. viij.

Aante. P.

Annualiũ reddituũ ? contractuũ ponũtur diuerſi
modi ĩ diuerſis partibo.⁊ circa iſtã materis ponũ
tur octo notabiles qões.ij.par.ti.j.c.xj.ꝑ totum.
AZntixpᷣi tẽpoꝛe quõ erit mayima tribulatio.quibo
ißa figuratur quo tempoꝛe veniet. ⁊ quò multa re
periuntur pꝛenũciata ĩ ſacra ſcriptura ꝑ wctoꝛes
clarats.iiij.par.ti.xiij.c.iiiij.
Antichꝛiſti aduentus quomodo figuratur per qua

tuoꝛ beſtias œ quibus TPanielis.vij quarum pio

pꝛietates ſibi applicãtur. Et quid ſignificat par
uum coꝛnu ibidẽ.S.j. =
Antichꝛiſtꝰquõ figuratus eſt per quatuoꝛ monar⸗
chias de quibo in daniele ibidẽ.S..
Antiypᷣs quõ tẽptat p ꝓlationẽ falſaꝝ wctrinaꝝ.et
per oblatõem pluri diuitiarũ.per illatõeʒ pᷣflu⸗
en t tbide d ii ..
Antropos.i.arboꝛ euerſa quare dicitur homo.quo
modo plantatur. 7 quõ fructificet. pꝛimsa parte ti.
uiiij.c xiiij. SF.v.

Apparitiones animarum

quomodo fiunt ex varijs cauſis qñ apparẽt viuis
j.par.ti.v.c.vj.d.iiij. .. .MDẽũ
Apparitões ĩ ſomnis ſiue ve bonis ſiue mal quõ
peccatũ ⁊ quõ nõ.⁊ quõ multi illudũtur in ſom-
nijs.j.par.ti.ij.c.vij.S.iij. .R—
Appetitus diuitiarum ex triplici le cã nunꝙᷓ ſatia-/
tur.ij.par.ti.j.c.ij.S.j.
Appetitus honoꝛis tripliciter eſt oꝛdinatus.ij.par
te ti. iij. c. v. S. j. d. . “B
ppetitũ hoĩs quõ vario mõ tẽptat dyabolus ⁊c̃.
ilij.par. ti. xiij. c. iij.S.iij.poſt mediũ.
Apperitus inoꝛdinatus quomodo reꝑitur in am⸗
birxione ⁊c̃.ij.par.ti.iij.c.v.S.j.
Appetitum quomodo vebet habere eps ad epᷣatnʒ
7c.iij.parte ti.xx.c.ij.S.vj. .
ppetitus diuitiarum vide infra ſub litera.d.ſcili
et dinitias. .B
ppetitus inoꝛdiatus quare dicitur gula 7 duplex
appetitus deſcribitur circa gulam ⁊c.ij.partetit.
vVj. ca. j.
Appetitui gnomoch ſe exhibet ira ⁊c᷑ pꝛima parte
ti.vj. c.xj.S.j. “ S=
A pelisd quid eſt. vtrum valeat ſtatutũ alicuius
mnunicipij. ꝙ nõ poſſit appellari niſi ad iudicẽ il-
lius loci ⁊c̃.iij.par.ti.ix.c.xiiij. .
Appellatio licet ſit cõmune remediũ tamẽ in mult:
caſibus reijcitur. Et quando vere vel ficetd appel
lat contumax ⁊c.ibidẽ.S..
Nue ſunt partes iudicis a quo appellatur ſi ſibi vi/
etur ꝙ appellatio ſit fruſtratoꝛia quõ iudex põt
differre appellatõeʒ.⁊ ab vna eadẽq; ſnĩs quaado
vtraq; pars põt appellare.ibidẽ. St..).
ppellantis iudicis que ſunt partes in inbibitio/
nibus fiendis. quando quomodo poſſit reuoca
ri.quomodo cauſa appellationis poteſt pꝛoſeqᷣ.⁊
Gn pꝛoſequende appellationis eſt triplex.
ibidem. S. iij.
App ellare non licet a papa ad ſucceſſoꝛẽ ipᷣiꝰvel ad
conciliũ generale ꝓbatur ex pꝛiuilegio romane ec

clie.iij.par.ti.xxiij.c.iij.S.j.⁊.ij.
Aquo ⁊ ad quẽ liq; appellare ⁊c.⁊ appellatio dʒ fie
ri ad aliũ ⁊c.ibidẽ.S.iij.etiam.iiij.aKliqdun.
Appellare qñ qͥs põt a legato ⁊ qñ nõ. Et ꝙ a mero
executoꝛe nõ appellatur ⁊c.iij.par.titu.ix.c.iij.S.
iiij.7.v.⁊.S.vij.circa finẽ. SD
Appellatõe legitima facta excõicatio lata nõ tenet
quid eſt gloſatur.iij.par.ti.ix.c.iij..ix.b.
Apocriphu dicitur aliqͥd duptr.quoꝝ libꝛi apocri-

phi dicũtur. triplex woctri. tur circa moctri⸗

nas ctoꝛũ.j.par.ti.xvij.c.j.S.xvij. .
Apocriphi qui libꝛi dicũtur ab eccleſia. Vbi ð ipie
pabetur in iure. Vnde cõponitur per deriuatioʒ
apocriphus.que dicuntur apocripha.iij.par.tit.

„ . . .

xviij.c. vj. S.iij.

Apoſtaſia ꝓpꝛie quid eſt. quid impoꝛtat. quito mo⸗

dis cõtingit aliquẽ apoſtatare ſiue recedere a 0
⁊a fide ⁊c.ij.par.ti.xij.c.ſl.
Apoſtate eiecti ⁊ fugitiui monachi vbi inuenti fue⸗
rint ſub cuſtodia reuocẽtur. 4 quomodo mona
ſterium ſe habere debet circa fugitiuos reuertivo
lentes ⁊c.iij.par.tixvj.c.v. .
Apoſtata vel fugitiuus quis dꝛ.cuius ſunt bona qᷓ
acquiſiuit in apoſtaſia.a ſi ie acquiſiuit bñficiuʒ
vel iuerit ad laxioꝛẽ oꝛdinẽ ⁊c.quõ ſit cũ illo faciẽ
dum ⁊c̃.ibidẽ.ðj.
Apoſtate ſiue fugitiuꝰſi ter iuerit ve monaſterio nõ
bet vlterius recipi.ſi autem recipitur ĩ quo lo⸗
co ꝛebet poni inter monachos.ibidem. S.iij.
uis mĩſtra bit expenſas huic qͥ vetrudatur ad ali-
ud monaſterium ⁊c̃.⁊ quando quis dꝛ verus apo
ſtata.ibidex.S.iij. 2
Maſtate bona que acquiſiuit in apoſtaſia cuiꝰ ſũt
ibideʒ. S. iiij. .
uas excõicationes incurrunt aliqñ religioſiĩ ſpe
ciali.ibidem.S.v.
poſtates religione in apoſtaſia ſuſcipientes oꝛdi
nes ſunt ſuſpenſi ⁊ irregulares.iij.par.ti.xxvij.c.
iiij.ibi apoſtate. U
Apoſtoli quõ ſũt pꝛincipes eccłie.⁊ quõ a xpᷣo digni
ficati ſunt vario mõ.iij.par.ti.xxxi.c.vii..
Apli q;uenerandã dignitatẽ acceperunt a xpᷣo.quõ
conſtituit eos pꝛincipes ppli.quõ ipᷣi compoſue⸗
rũt ſym bolũ.⁊ qͥcquid vnuſquiſq; in ſpeciali ↄpo
ſuit ibidẽ. .j.
plos quõ ypᷣs mirabiliter elegit ex toto mundo ꝑ
numerũ duodenarium. quare.quõ miſit eos ad
pᷣdicandum. quomodo ſe tenuerunt ĩ victu ⁊ ami
ctu.ibidem.S.ij.
Apki quõ ſunt a xpᷣo mirabiliter eleuati cõtra demo
nes ⁊ malos holes.ibidem.S.iij. è
Apłi quomodo ſeptẽ ptãtes receperunt a xpᷣo.iij.x.
ti. xxij.c.iiij.S.j.

Apliq emiſerũt votũ pauꝑtatis pꝛobat᷑ multiplir

uUiij.par.ti.xij.c.iiij.S.xx.
pli ꝙ habuerũt aliqͥd in cõi qᷓtũ ad ius et dñium
ꝓbatur ad longũ.ibidẽ..xxj.
oſtoli ꝙ poſt reſurrectòem ⁊ aſcenſionem vmi/
ni aliqua habuerunt in cõiꝓbatur ibideʒ.S.xxij.
7 per ſequentes.
Apli ſicut ter vocati fuerunt a dño.ſic etiã qͥs vocat᷑
a dño in pᷣlaturã tribo modis.j.par.ti.v.c.ij.S.vj.
modicum poſt.
Apoſtoli quõ habuerũt poteſtatẽ inter ſe.⁊ quomõ
vnus aliũ pcellebat.iij.parte ti.xxij.ca.iiij.S.j.cir-
ca finem. —
Apothe carij quõ ⁊ qñ fraudẽ cõmittunt ĩ faciẽdis
medicinalib.⁊ quõ peccãt ĩ vendẽdoĩ dieb feſti⸗
uis.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.vj.

Aque ſãcte ſiue benedicte

ꝗqeẽ vbet ĩ ecelia virtutes deſcribunt᷑. ⁊ ꝙ nõ ẽſa
crm ſed ſacramẽtale.iij.par.ti.xij.c.x.S.iij.
Agquila quõ allegoꝛice ſignificat iohannẽ euangeli
ſtam. j. P. ti. iij..ij. ibi. Quarto ⁊ vltimo.

Arbitri qui dicũtur. Quo

m alij ſunt oꝛdinarij arbitri. alij arbitri tm.quõ

differũt ab oꝛdinarijs. ⁊ arbitroꝝ duo ſũt genera

dqd debẽt ſerusre ⁊c̃.iij. par.ti.ix.c.vj.

—õ

—.—

A. gnte. HK.

Arbitrium liberum deſcribitur vario modo ſubli⸗
berum arbitrium. Et.j.par.ti.iiij.c.ij. porxi. 5.
Arboꝛi vel ligno quõ aſſilatur hõ.⁊ quare dꝛ antro
pos.quõ plantatur.quõ fructificet.⁊ qui fructus
ipſius.j.par.ti.iiij.ca.xiiij.S.v.
Arboꝛ quo deſignat hoĩem vel eius voluntatẽ quõ

Srhan, ãtatur.quid ſignificãt moꝛaliter ſtipes. ra⸗

wreoeter iolhs. I. P. ti. iij.c. xv. 9.j. 7.j.
Arboꝛ vt fructificet plures conditòes acurrũt ꝗ et
moꝛalizantur ibidẽ.S.ij.b.
Arboꝛis huius fructus quõ diſcernant. quẽ fructũ
arboꝛ bona ꝓducit a malo.⁊ẽ triplex genꝰ fructu⸗
um. 7 ſunt. vij. que cognoſcũtur ibidem.S. iij.
Archiepoꝛũ dignitas ſiue officiũ vario mõ õ veſcribi

tur.jj.ſub lr̃a.e.ſ.epũs. pꝛincipaliter.iij. parte titu.

xx.ca.iij. ⁊.iiij.
Vrchi ipᷣſbꝛi quod officiũ hñt. qd ptinet ad eoꝛundẽ
officiũ.iij.par.ti.xix.ca.vij.ð.ij.
Vrchipꝛeſbꝛ quomodo vebet ſubiectus archidy
acono ⁊ ĩ quo pcellit eũ archidyaconꝰ ⁊c.iij. par.
ti.xix.ca.vij.
Mohabeell⸗dmnoͤf officium ad longuim deſcribitur.
ibidem
Menloneihn ruralis que habet facere in ſuo officio.
Marin habet auctoꝛitatẽ inſtituendi ſiue confir⸗
mandi pntatos a patronis eccleſie quiſũ it ſub ple
banatu. ibidem. S. iij.
rchidvaconi dignitas deſcribiturp thems ex ps.
quẽ ſtatũ ipi hñt ⁊c.iij.par.ti.xix.ca.vj.
Irchidvaconus quomodo in aliquibo eccleſijs ba
bet iuriſditõem.⁊ in diuerſis locis que eſt differẽ
tia inter eum ⁊ archipꝛeſbꝛum. quam curam ha⸗
bet ⁊c.ibidem.S.j.
Archidyaconus quõ ö habet examinare pꝛsmonen⸗
vs ad oꝛdin es ⁊ pficiendos in eccleſijs ⁊ quõ po/
teſt neſttuaer deſtituere decanos rurales 1c. ibi
dem. §. ij
irchidyaconus non habet iuriſditionem niſi decs
Hernamerane ſunt ipſius ſpecialia officis ibidẽ

Brepidygeonoĩ qb cauſis epᷣs cõmittit ſuũ officiũ
in quibo nõ ⁊c.iij.par.ti.xix.ca. vij.5. j.
Architectoꝛes 59orn ſuis officijs fraudem cõmit⸗
tunt.quomõ hec ars licite ẽ exercẽda et cauẽda a
fraudibus et quõ lapicide fraudẽ cõmittũt 1ij. p.
ti. viij.c.iiij.S.vViij.
i liberaliũ. mechanicoꝝ phᷣie inuentoꝛes qui
fuerũt.quid ſcripſerũt.⁊ qui bñ vel male ſenſerũt
j.par.ti.j.c.iij.S.iij.⁊ añ ꝑ totum.
Artes liberales q quilibet ſtudere debʒ oſtenditur
Znotabiliter ꝓbatur. q ẽ vtilitas harũ artiũ ⁊c.
iiij.par.txi.xvj.c.j.S.j.
ide de artibo ⁊ ſcientijs etiã infra ſub lr̃a J. ſcriptu
ra pꝛincipaliter ?⁊ ſca.
Ars quõ ponitur a pho pꝛo virtute.qͥd eſtars. et cũ
arte quõ conuenit pꝛudẽtia ⁊c᷑ iiij. par.ti.j.ca.j..
v. p totum.
Artifices varij quõ vario mõ in officijs ſuis fraudẽ
committũt.iij. par.ti.viij.ca. iiij. p totũ. t de va
rijs operibus artificũ habes.j.ſub lra.o.ſ.opus..
ibid em. c.j. per totum.
Artifices mercatoꝛes quõ in plateis faciũt vſurã
dolũ.ij.par.ii.j.c.vj..ij.d.
AVrtificiũ honeſtũ exercere pñt clerici ſi indigẽt 7c.
iij.par.ti.xiij.c.ij..iij.
Ars in quo conuenit ⁊ quo differt a pꝛudentia 1c.
iiij.par. ti. j. F. v. f.
In arcu quõ ⁊ quare dñs veniet ad iudiciũ ⁊c iiijꝑ.
ti. xiiij. ca. xj. .ij.
rma facientes vel vendentes quibus homines le⸗

dauntur. vtrum ſit licitum vel turpelucrum i ij. p.
ti. .c. xxiij. S. xj.
zn deferentes ſaracenis vel ligna vel mercimo⸗
nia excommunicati iſunt maioꝛ ſententia. ii. 2 ti
tu.xxuiij.c.xxx.

Arma ſi religioſi tenent infra ſepta monaſterij ſine
licẽtia a bbatis excõicati ſunt marpꝛlſnio. And 6

intelligitur ibidẽ.c.
Armatura habet duas iſ pecies ſcq; a chitectonicam
fabꝛilem.⁊ edificatoꝛum tres ſi unt
i. Arin ca.iij. . lü. c.
Arma ſpũalia que ſunt⸗ quomodo cũi ipis pugna⸗
re debemus ſpualiter. uiij. parte tu.j. co. iij. S. j. etiã
ij. aliqdua.
Arrogãtia octauus gradus ſupbie. etĩquo ipa cõ
ſiitit.⁊ adducũtur nobis in exemplũ illi quos va
nie ſeduxit.ij. par.ti.iij.c.iij. .ix.
romatarij ſiue apothecarij quõ ⁊ qñ fraudẽ ↄmit
tiũt ĩ medicinalibo ⁊c.et quõ peccãt vendendo die
bus feſtiuis ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.vj.
rticuli fidei væſcribũtur vario modo infra ſub li⸗
tera. f.ſcʒ fides ⁊c.et.iiij. par.ti.viij.c.iiij. §. . i. iij.
et. iiij.
Articuli.xiiij. ponũtur in quibus cõmuniter nõ te
netur magiſter ſententiaꝝ et Oꝛatianus in ceere
tis.iiij. par.ti. xj. c.viij.
Xen articulos pariſi dãnatos an qcũq; vel vbi⸗
cũq; qͥs eos tenet excõicatus E ⁊c.iij. par. ti. xxiiij.
ca. cach⸗ añ mediũ.
Articulo neceſſitatis abſoluti ab excõicationeſi po
ſtea cũ pñnt nõ ſe pñtant eis qͥ oꝛdinarie abſoluere
Pr odicoti ſunt maioꝛi ſnia.iij.parte ti. xxiiij. cs
hrirulte fidei quomõ diuerſi heretici diuerſi. imo⸗
T diſſenſerunt ⁊c̃.j.par.tit.v.ca.ij.S.viij.e.per to⸗/
tum.

Aſcenſio domi vario mo

w deſcribitur.j.par.ti.v.c.iiij.S.j.ijiet.iij. .
Alcenſus dupliciter veſcribitur.vnus virtutum.ali

us vicioꝛum.ij.parte titulo.iij. capitulo.iij. poſt

pꝛincipium.
Alcenditur per ſ. eptem gradus ad vum vel ad ei
viſionem.iiij.parte titulo.xv.capi.xvij.S. I·cua.
ſi per totum.
Alſpectus vanus oculoꝛum ad quanta mala et pec
cata hominem inducit.et quare plus per viſuʒ qᷓ;
Reengeze ſenſus exterioꝛes. ij. parte titulo.iij. capi
tulo. v
Apectnel ih inoſus eſcribitur iuxta illud chꝛiſti
Aui viderit mulierem ad concupiſcendum 1c. ij.
par.ti.v.c.j.S.vij.
Ap⸗ ectus ſiue vilus quõ ẽ cꝗ eſtructiua caſtitatis
iiij.par. ti.iiij.c vj. .ij. ibi. irca aſpectũ vide eti⸗
am. jj.ſub lr̃a.v.ſ.viſus.
Aſſeſſoꝛes qͥ ſciẽter induxerint iudicẽ ad male iudti-
candũ tenẽtur de oĩ dano parti leſe cõtra iuſticiã
et quare aſſeſſoꝛ eligit᷑.iij. par.ti.ix.c.ij.S.j.
ſſeſſoꝛes iudicis vel eius velegatos quomodo licʒ
ipfſis petere vel accipere de partibus ſalarium 1c.
ibidem. S.ix.
Aſtronomia ſiue mathematica quõ ptinet ad ſcom
genꝰdiuinatõis ⁊c.ij.par.ti.xij.c.j..vj.
Aſiaſini mandantes vel facientes aliquem interfici
excõmunicati ſunt maioꝛi ſententia. iij. par. titu.
xxiiij. ca. xxxvj.
Aſtutia fraus et wlus licet repianti in alijs vitijs. cõ
munius tn ĩ vicio auaricie.Et quõ ille terminus
aſtutia aliqñ ſumitur in bono et aliqñĩ malo.pa/
tet.ij. par.ti. .c xvij. §. j.

t par. 7C.j. par.

—

A. ante. T.

Attentio vtrum ſit neceſ

ſaria in hoꝛis canonicis. quò ecclia nõ ponit in
tentionẽ ⁊ æuotionẽ ſub pᷣcepto ſed gr̃e rei.iij.ꝑ.
ti. xiij. ca.iiij.S.vij.etiã.S.viij.aliqdun. .
Attẽtio quałoʒ eẽ ĩ hoꝛis 7c. ij. p.ti.ix.c.xij.⁊.ij.
Atria quid erãt ĩ veteri teſtameto ⁊ qͥd nobis ſigni
ficãt. Et ſunt tria atria dñi in quibo volũtas ele⸗
cx oꝝꝑ eligit hpitare.j.par.ti.iiij.ca.vij.S. v.
Attritio ⁊ cõtritio in quibo differunt ⁊c.iij.par.tit.
xiiij.ca.xviij.poſt mediũ añ pꝛimũ.5.

luaricia deſcribiturper

thema.quod ⁊ ipſo declarat᷑. Et cũ auaricia ſit
ĩmoderatꝰ amoꝛ habendi.hec moderatio põt eſ⸗
ſe tripłr.ij. par.ti. j. ca.j.
Auaricia ſiue cupiditas quomodo ſumitur tripli
citer. quomõ diinitur. aliud eſt diuitias ama⸗
re ? nõ habere.aliud habere ⁊ nõ amare aliud nec
hĩe nec amare.⁊x aliud hẽe ⁊ amare.⁊ q̃re auaricia
ẽ peccatuʒ.ibidem.S.j.
Anaricia quomodo aggrauat homineʒ.quareẽ gra
ne peccatum. quomodo auarus diuerſimode pec
cat ⁊ tripliciter eſt moꝛtale ⁊ qᷓuis graue nõ tamẽ
maximũ.ibiaẽ.S.ij.
Ananca quaſi omnia vicia pꝛoducit ꝓbatur mul⸗
tipliciter.ibidẽ.S.iij.
Auaricie ſunt ſeptem filie quarum pꝛima eſt obdu⸗
ratio contra miſcdiam.⁊ quomodo in hoc auarꝰ
vario modo excedit.Et ſeptem ſunt differentie te
nacitatis.ibidẽ.S.iiij.
Auaricia quõ multa mala cauſat. q̃ oĩa figurant᷑ ꝑ
ꝓphetiã ʒacharie.ibi. S. v.
Auaricia tpeʒauriſare fit ex triplici vcã. ⁊ quomõ
auarus ẽ inſatiabilis ⁊c̃.ibi.c.ij.
arus ſemper congregat ⁊ non ceſſat er triplicira

tione cum exemp o. ibi. c. ij. . j.
Auaricie quomodo limpoꝛtant in auaro tres cecita
tes cum exemplo.ibi.c.ij.S.ij.
Auariquomodo habent tripler ſeruitiũ ſub wmi⸗
nio diuitiaꝑ.ihi.c.ij.S.iij.
Theologus vel pᷣdicatoꝛ habens plures lihꝛos ex qͥ
bus fructum facit.vtrum famis tẽpoꝛe vẽdere xx
bet ⁊ dare pauperibus ⁊c̃.ibi.c.ij.S.iiij.
Auarus vnde dicitur.cui afſimilatur.cuius ꝓpꝛie⸗
tates auaro aſcribuntur. Et ſex pꝛauitates reꝑiũ
tur in auaricia ibi.c. iij.
Auarus quõ triplicẽ anguſtiã wloꝛoſã experit᷑ cir⸗
ca diuitias tpales.ibidẽ. eapi.iij. S. j.
Ausari tota vita quomodo eſt obpꝛo bꝛijs plena.ihi
em. c. iij. F.ij.
Auarus quomodo ſe in multis illaqueat.et qᷓ̃ pote-
ſtas dyaboli eſt ſuper eos.ibi.c.iij..iij.
Auarus quõ miro modo inter alia ſcelera pct̃o⸗
rum certificatur æ ſus dãnatione eterna. r
hoc habet tria teſtimonia.ibidẽ ca.iij.S.iiij.
Auarus quare raro confitet᷑ eſt triplex cauſa ⁊ cum
magna difficultate ad penitentiaʒ veram põtre
duci.ibidẽ ca.iij.S.quinto.
Auaris quõ ineſt hoꝛribilitas moꝛtis.et hoc accide
re poteſt eis ex triplici xve drgche
Auaricia eſt granius peccatũ qᷓ; ꝓdigalitas triplici
ratione.ij.par.ti.vj.c.viij.b.per totũ.
Auari cia quomodo ⁊ qualiter ꝓhibetur clericis.q̃
re raane pꝛohibetur oꝛdinari ⁊c̃.iij.parx.ti.xiij.
ca.iij.S.xj.
Auaricia quare dicit᷑ via ſpinoſa ⁊ terminus huius
vite ẽinfernus.j.parte.ti.v.c.iij.s.j.c.
Audacia dicitur contraria paſſio contra timoꝛem.
quõ audacia conſequitur ſpem.ex quibus ſpes ꝓ

nocatur que canſat auda ciã. qui dicunt᷑ audaces
Em phm ⁊ quare.j.par.ti.vj.cairrx.
Auditu quõ dyabolus vario modo tẽptat hominẽ
. iiij. par.ti.xiij.c.iij.S.ij. d.
Quditu quò peccatur ſpũaliter ⁊ coꝛpoꝛaliter. et q̃
mala ey ipo ꝓueniunt.j.par.ti.ij. ca. iij.. iij.
guriu ẽ ſpes ſuperſtitionis ⁊ quõ fit multis mo-
dis patet.ij.par.ti.xij.c.j.S.viij.
Aureola quid eſt quomodo differt ab aurea. Et ſi⸗
cut aurea pꝛincipaliter eſt in aĩa ſic⁊ aureola.⁊ in
Auib erit ⁊c.iij parte ti.xxx.c.viij. 4
ureole martyrij quomodo requirunt penã. cauſã

coluntateʒ.? qui meruerunt iſtam aureolam. ibi

dem. F. j.
Aureola vctoꝛum quibus væbetur.cui wctrine cõ
uenit iſta aureola.qui eam habere poſſunt.a qui
non.⁊ pꝛopter quem finem datur aureola wctoꝝ
ibidem. §. ijj.
Bureo la virginum quomodo impoꝛtat mẽtis puri
tatẽ ⁊ carnis integritatẽ.⁊ que virgines merẽtur
iſtam aureolã.ibi.S.iij.
rea ⁊ ab aureola quomodo diſtinguunt᷑ fructus
caſtitatis in patria. et quomodo diuiduntur iſti
fructus ſᷣm triceſimũ.ſexageſimũ.⁊ centeſimum.
ibidem. §. iiij.
Hureola dat᷑ virginibus.wctoꝛibo et martvyribo nõ
alijs.⁊ĩ quo aſiſtit illua pᷣmin accidẽtale patet pᷣ
ma p.ti.v.ca.ij.S.xj.c.poſt mediũ añ.d.

Aurifices ſiue aurifabꝛi quomodo ſe in aliquib ha

bent vt mercatoꝛes.⁊ in aliquibus vt artifices.⁊
quomodo vario modo eoꝝꝑ opera bñ vel male ex-
ercent ⁊c.iij.parte ti.viij.c.iiij.

Aotim⸗ deſcribitur
thema ex pſalmo quod ⁊ v ſeipſo v-
claratur tercia parte titulo.xiiij. ca.ij.
HBaptiſmo quomodo perſona filij xei viſa eſt ĩhu⸗
mana carne.⁊ quomodo nobis exemplũ væderũt
xpᷣs ⁊ ioãnes baptiſta.quomõ ypᷣs pcepit baptiſ⸗
mi ſuſceptionẽ.ibidẽ.S.j.

Baptiſmo quomodo oſtenſus eſt pater om̃ipotens

in voce.Et quomodo homo acquirit per baptii-
iũ triplicẽ filiationẽ.ibidẽ.S.ij.
Naptiſmo quomodo apparuit ſpũſſanctus omnes
aquas ſanctificans.et quomodo ſpũſſanctus ap-
paruit ĩ ſpecie columbe ꝓpter tria ſuꝑ baptiſmũ
inſtitutũ.ibidem.S.iij. . . .
aptiſmus eſt triplex.ſ.fluminis flaminis ⁊ ſangui
nis.⁊ quomodo gratie ⁊ virtutes acquirant᷑iba⸗
ptiſmo.iij.par.ti.xiiij.ca.xiij.
Baptiſmi mat eria eſt duplex.ſ. ꝓpinqua ⁊ remets.
Aulier viua nullo moc bet ſcindi pꝛopter ba
ptiſmũ pueri. ſacerdos ⁊e bet ſeruare immerſio-
nem ſm moꝛẽ patrie ibi.S..). .
Baptiſmi foꝛma que eſt inuocatio triũ pſonag ẽ e
ſubſtantia ſacramenti. expᷣſſio actus baptiſandi
⁊ perſona baptiſati eſt œ ſubſtãtia ſacramenti.⁊
que ſunt v neceſſitate.ibi.S.ij. —. .
Baptiſmi foꝛma ſex modis põt variari.ibi.S.iij.
aptiſmi miſter quis ẽ. quis põt eſſe in neceſſitate.
quis non.⁊ vbi plures reperiuntur maioꝛ veber
pꝛeponi. Ex officio ſolus ſacerdos habet baptiſa
re et qualiter peccat malus miſter.ibidem . N
n ſacramentis quomodo eſt triplex poteſtas. t
vtrum peccet petens velrecipiès baptiſmũ ama⸗
lo miſtro.ibi.ð.v. . =
Baptiſare vtrum vnus poſſit plures ſimul. vtrum
in neceſſitate mutus vel mancus ⁊c.ibidem.S.vj.
Hoaptiſando quomodo requiritur vſus rationis.et

=☛

B.ante. A.

qnomodo non. fideliuʒ paruuli quãtotius debẽt

baptiſari.quõ baptiſandus vebet hꝛe fidem. ⁊ qui
pñt baptiſari ⁊ qui nõ.ibidem.S.ix.
Baptiſantis intentio vtruʒ ſit neceſſaria deſu ꝑ eſt
duplex opinio.ibi.S.x. G

PBaptiſmum ficte accedentes quando ipſis valet et

quando non. Et quatuoꝛ modis contingit fi/
ctio in baptiſmo.quomodo intelligiturquando
aliquis dicitur fictus.⁊ poſtꝙᷓ fictio receſſit.et qñ
valet ꝛ⁊c.ibi.S.xi. äs
Baptiſmus non debet iterari quadruplici ratione
quando.aliquando eſt ſupplendus quibus⁊ quã

v baptiſmus non valet. quare.⁊ que pena reba
ptiſantis ⁊ in vtero ſanctificati quare ſunt bapti

ʒandi. ibi. . xij.

Baptiſmũ qñ petunt adulti ⁊ quõ ⁊ qñ ſunt bapti-

ſandi ⁊c. Et iudei infideles quõ ⁊ qñ ſũt ba/
ptiſandi.ibidem.S.xiij. P B
Baptiſa to catheciſmo merito reqͥrunt᷑ ea q̃ ſunt de
neceſſitate fidei.ibidem.ff.xiiij.⁊.xv.
HBaptiſmi quid ſignificant inſtr̃a ſpũalit᷑ ſicut exuf
flatio.inſufflatio ſal vnctio ⁊c̃.ibidẽ.s.xvj.
Baptiſatis in articulo neceſſitatis quare danda eſt
extrema vnctio.tercia parte tit.xuijj.ca.xv. 5. vj. c⸗
Baptiſandi ptãtem quõ ⁊ qñ ypᷣs dedit diſcipuł.ter

„

cia parte ti. xxij.c.iiij.S.j.b.

HBaptiſmi dilatio quomodo ⁊ quando inducit irre/

gularitatem ⁊ talis in duobus caſibus poteſt pꝛo

moueri.tercia parte titulo.xxviij.ca.vj.S.ſecũdo

tercio.
Baptiſmo quomodo anima ꝑ fidem efficitur ſpon⸗
ſa chriſti? quomodo ipᷣe chꝛiſtus confert ei nouẽ
oꝛnamenta virtutum. pꝛima parte ti.j.ca.j.S.ij.in
fra medium. .
Baptiſmi opus valet ad ſalutem ⁊ pꝛemiũ omnibꝰ
pueris ⁊ adultis vſu rationis carentibus cum ta/
men deſit in eis voluntas.quod ꝓbaiur pꝛima ꝑ.
ti.iiij.ca.xiiij.S.iij.e.
Baptiſmalis purificatio ẽ via qua immediate itur
ad celum.,ij.par.ti.v.ca.iiij.S.ij.c. .
PBaptiſmi ꝙ non ſit danda vel exigẽda pecunia vbi
hec habenturĩ iure.Et ſi ſacerdos non vellet ba
ptiſare niſiꝓ pecunia ĩ nullo caſu eſt ei dãda ⁊c᷑.ij-
parte ti.j.capi.v.S.xv.b.

BPaptilſmo non ſunt recipiendi filij iudeoꝛum ⁊ alio
rum infidelium inuitis parentibus pꝛobatur tri/

plici ratione.Et qui ſuſceperunt baptiſmũ quo⸗
modo ſint ſeparandi a parentibus.ij.parte titulo
xij. ca.ij. .iiij.
Baptiſmo quõ vario modo contrahitur cognatio
ſpualis.⁊ quõ ipᷣa impedit mr̃imoniũ.tercia par.
tCi. j. ca. xv. 7. S. j. ij. 7. iij.
Haptiſmo quomodo confirmatur homo ꝑ ſacr̃um
confirmatõnis.⁊ quis ſit eius effectus ⁊c.iij.par.
ti.xuiij.ca.j..iiij.
Baptiſmo carentiũ paruuloꝝ ſtatus poſt moꝛtem
quõ veſcribitur.⁊ de limbo eoꝛundẽ.pꝛima parte
ti.viij.c.j.S.niij.
HBarbit onſoꝛes quomõ in eoꝛundẽ officio commit

tũt fraudẽ.quib dieb facere pñt ſine fractõe ſab.

bati.⁊ que cauere debent.iij.p.ti.viij.ca.iiij.S.vij.

Baſiliſcus quomodo ſignificat dyabolum intẽtan
w. iiij.par.ti.xiij.ca.iij.S.j.b.

Beatitudo quomõdiffi
nitur a boetio ĩ tercio de cõſo.iiij.par.ti.vij.c.iiij.
Beatitudo eſt triplex. pꝛima eſt falſa ⁊ deceptiua.ie
cunda eſt imperfecta ⁊ diſpoſitiua.⁊ tercia ẽ per⸗
fecta ⁊ obiectiua. ibidem.S.j. .
Beatitudo homĩis ꝙ conſiſtat ĩ diuitijs oſtenditur

impoſſibile.ibidem.S.ij.
Beatitudo hom in is ꝙ conſiſtit in honoꝛibus oſtẽ-
ditur impoſſibile. ibidem. S. iij.
Beatitudo ꝙ conſiſtit in gloꝛia humana ſiue in fa
ma oſtenditur impoſſi bile.ibi.S.iiij.
Beatitudo homĩs 4 conſiſtit ĩ ptãte vł in wm inio
oſtenditur impoſſibile. ibidem. S.y.

Beatitudo hoĩs ꝙ conſiſtit involuptare oſtẽdirur

impoſſibile.ibidem.S.vj.
Beatitudo ꝙ conſiſtat ĩ ſanitate et quiete coꝛpoꝛis
oſtenditur impoſſibile.ibidem. S. vij. HZD

Beatitudo perfecta ꝙ non conſiſtit eẽntialiter ĩ co

gnitõe quacunq; vel cniuſcunq; rei niſi ĩ perfe cta
cognitione. ibidem. S. viij.
Beatitudo perfecta ꝙ non conſiſtit in operatõe in-/
tellectus pꝛactici pꝛobatur ibidem.S.ix.
Beatitudo ꝙ non conſiſtit in cognitione ſpeculati:
uaꝝ ſcientiaꝝ oſtenditur ibidẽ.S.x.
eatitudo ꝙ non conſiſtit in cognitione ſubarũ ſe
pataꝑꝝ Renlen bigem A.
Beatitudo perfecta vtꝝ conſiſtat ĩ aliquo bono cre
ato ſiue bono aiĩe ſiue alio.ibideʒ.S.xij. W

Stitudis pfecte ad ſtatũ que funt que hoĩem diſpo

nũt ⁊ quõ ipa diſtinguit᷑ in.vij.pꝑtes.ibidẽ.c.v.
Beatitudines ſunt ſeptẽ ſicut ſunt ſeptem wna ſpi⸗
rituſſancti ⁊c.ibidẽ.c.v.S.j.
Beatitudines ſeptẽ que ponũtur Math.v.cõueniẽ
tiſſume enumerãtur. Et quõ aliqui poſuerũt tri⸗
plicem btĩtudinẽ.ibidem ca.v.S.ij.
Beatitudinũ dictaruʒ pꝛemia in vita pñti quomo
poſſunt pertinere ad futuram beatitudinẽ.ibi⸗
tem ca. v. S.jilj.
Btiĩtudinũ dictaꝝ pᷣmia quõ ↄueniẽtiſſime aſſignã
tur ꝓut ꝑcipiũt ĩ vita futura.⁊ quõ pꝛemia ſe Pur
adĩuicẽ ꝑ additõem ⁊c.ibidẽ.c.v.S.ilij.⁊.S.v.
HBeatitudines ſeptẽ quõ adaptãrur ad ſeptẽ etares
hoĩm.ibidẽ ca.v.S. vj.
Beatitudines ſeptẽ quõ adaptãtur ad ſeptem eta⸗
tes inundi.ibidem ca.v.S.vij.
Beatitudines ſeptẽ que habẽtur Math.v.p oꝛdinẽ
cclarantur ibidem. c.vj. per totum.
Beatitudo perfecta q̃ eſt vltimꝰfinis hoĩs quõ dif⸗
finitur.⁊ ſi eſt aliquid creatũ vel increatũ ibidem
ca. vij. 7. S. .ij. . lii.
Beatitudinis perfecte quõ requiritur etiã compꝛe
henſio.ibidem.c.vij..iiij.
Beatitudo perfecta hoĩs non requirit coꝛpus eiꝰad
eſſe ſed ad bene eſſe ⁊c̃.ibidem.c vij.S.v.
HBeatitudo perfecta quare nõ requirit bona exterio
H aihiem evli.5 Vj. W
Beatitudo iſta quõ ab hoiĩe põt adipiſci.et ꝑ q̃ ope
ra ibidem.c.vij.S.vij.
Beatitudo iſta perfecta ꝙ non poſſit hꝛi ĩ hac vita
ſed magis ĩ alia ibidẽ.c.vij.S.viij.

HBeatitudo ſi perfecta ẽ nõ põt amitti.pꝛobatur ex

euãgelio.ibidem.ec.vij.S.ix.
Pegrienco homiĩs in quo conſiſtit.ibidem.
eatitudo alicuiꝰ dicit᷑ dupłr.⁊ quare brĩtudo foꝛ⸗
malis ⁊ ſubiectiua eẽntialiter dicta nõ conſiſtit ĩ
aliqua perfectione coꝛpoꝛali ⁊c̃.iij.p.ti.xxx.c.iij.
Beatitudinẽ quõ reſpicit vs aureola ⁊ fructus.Et
quare btifica viſio ⁊ oĩs foꝛma accidẽtałſuꝑnatu
rałpᷣexiſtit ĩ potẽtia ſuꝑnaturali.ibidẽ.S.j.
Beatitudo ĩ quo actu pꝛincipaliter conſiſtit vtꝝꝑ in
actu intellectus anĩ actu volũtatis.ibi.c.v.S.j.
Beatitudinẽ vtꝝ om̃s ſumme ⁊ de neceſſitate appe
tãt ⁊c.Et de appetitu bttudĩs actu elicito ſunt
tres opiniones.ibidẽ.c.vj.s.j.c.per totum.
HBeatitudo ſanctoꝛũ futura vtꝝ maioꝛ erit poſt re.
ſurrectionem qᷓ; modo ⁊c̃.ibidẽ.c.vj. .ij.

6X

B. ante. E.

Heatitudo ſiue felicitas quõ ẽ duplex.iiij.parte tit.
pꝛimo. ca.. S. x.sb. . . .
Beatitudo humane vite quomõ eſt obiectum ſpei.
quomodo hõ vario modo agit ꝓpter finem.uiij.
parte ti.vij.ca.i. .
Beati ſiue compᷣhenſoꝛes quomõ cognoſcunt diui-
nam ſapiam quõ magna audiunt? vident de 0
⁊c̃.iiij.parte ti.x.ca.vij.S.j.ij.⁊.iij.
HBeguinis fauentes religioſi in ſtatu repꝛobo excõi⸗
cati ſunt maioꝛi ſententia? quibus ⁊ quõ intel
ligitur.iij. par.ti.xxiiu.ca.lxj. 4
Beguine ⁊ bechardi ſumentes vitã fratricelloꝝ ſũt
eycõicati maioꝛi ſnĩa.ibidẽ ca.lxij. .⸗
Bellare qui debent vel cuius eſt bella monere et cõ
tra quos ⁊ quomõ bellũ indicitur populo ⁊c̃.iij.
parte ti.iiij.ca.ij.

Bellum iniuſtuʒ mouens vel adiuuans ẽ graue pec

catũ moꝛtale.Et quõ bellũ iuſtũ ha bẽs vł vucẽs
ſi ſpoliat cleꝝ religioſos ⁊ ꝑegrinos quõ tenet᷑ ad
reſtitutõem.ibidem.S.j. S
Bellantes ſi faciunt incendia ponendo ignem in w
mo ⁊c̃.quõ tenent᷑ ad reſtitutõem.⁊ quis põt in⸗
dicere bellum. ibidem.S.ij.

Bellũ ſi mouet imꝑatoꝛ cõtra eccleſiã ſubditi non

tenent᷑ ſibi obedire. Et papa mouet bellũ contra
aliquos quõ ſit ei obediendũ⁊c̃.ibidẽ.S.i.
Belluʒ accedentes ꝓpꝛio motu ſed non vocati obli
gent ſibi illi in cuius ſeruitiũ vadunt ⁊c̃. Et acce

ventes pꝛopꝛio motu contradicente dño nunqͥd

tales ſunt obligati ⁊c̃.ibidẽ. .iiij.

Belluʒ accedens pꝛopter gloꝛiã conſequendã quid

meruit ⁊c.ibidem..v.
Bellum accedentes animo ſpoliãdi quid faciẽt vel
quõ tenentur ad reſtitutõem. Et clerici an ad bel
lum accedere debent.⁊ quare clericis ce iure nõ li-
cet bellare ⁊c̃.ibidem.S.vj.⁊.vij.
Bello capti vtꝝ efficiuntur ſerui capientiũ ⁊c̃. vtꝑ
in bello ſit licirum vti inſidijs.ibidem.S.ix.
Bello moꝛientes vtrũ ſaluant᷑ ⁊c ponũtur adhuc ſi-
miles qões.ibidẽ.S.x.⁊.xj.
BGello particulariquõ ⁊ q licet ſe œfendere.quan
wv 1 quõ vebet reſiſtere.quõ repellere.quãdo ⁊efẽ
ſio dicitur licita.ibidẽ ca.iij. .
Quõ ⁊ quando liceat ſe defendere cõtra quoſcunq;
ſe inuadentes.quõ licet ſe defendere contra ſuum
ſuperioꝛẽ.Et ſeruus magis tenetur adiuuare pa
trem ꝙᷓ; vñm ſuum.ibidem ca.iij.S.j.
Bellis particularibus quõ liceat ſe defendere cum
mogeramine ⁊c̃.ibidem ca.iij..ij.
HBella particularia dicũtur etiã repꝛeſalie.que fiũt
ad defenſionẽ coꝛpoꝛis myſtici quomodo ⁊ quare
introductum eſt.⁊ quando licite fieri poſſunt re⸗
peꝛelſalie ⁊c.ibidem.c.iiij.⁊.S.j.
Bellum aliud particulare dicitur duellum sa quibo
fit.⁊ quõ. quibus modis.vbi ⁊ quando pꝛohibe
tur ⁊c.ibidem.c.iiij.S.ij.iij. .
Bellũ ꝙ iniuſtum qui agunt rapinã cõmittunt in
omnibus que auferũt. Qui aũt iuſte bellãt quic-
qquid ab hoſtibo accipiunt non committunt rapi
na. ij.par. ti.j. ca.xij. S.iiij.
Bellatoꝛia manꝰ quõ deſcribitur.et quid ſignificãt
eius quinq; digiti ſiue modi.ij.parte titu.ſecũdo
ca. j. H. v. ”MM
Bella ſiue rixa vñoꝛiantur.vñ dicitur rixoſus.ij.p/⸗
te. ti. vij. ca. vij.
Bellum internale anguſtoſum ĩ quo conſiſtit quo
modo inchoandũ ſit.⁊ quõ bellandum ſit in iſto
bello ⁊c.ibidem.j.j.
Bellum ſecundum dicitur particulare ⁊ rixoſũ.quõ
aliqui antiqui ha buerunt inter ſe rixas.⁊ iſtiꝰbel

Bellũ ſpũale cum ſuis armis vari

li actus deſcribitur.ibidẽ.S.ij.
Bellum tercium dicitur populare ? periculoſum. ⁊
quare.⁊ deſcribuntur vario modo bella diuerſo⸗
rum.⁊ qñ iuſtum.⁊ ſi iniuſtuʒ eſt que mala ex ipᷣo
pꝛoueniunt ⁊c̃.ibidẽ.S.iij.
Hella vide etiã·j.ſub Ha.m.ſ.militia.
Bellum iuſtum eſſe poteſt duobo modis.ſ.generale
⁊ particulare.iiij.par.ti.iij.ca.ij.b. .
HBelli iuſticia que ẽ ⁊ quõ actus ipſius foꝛtitudinis
conſiderãtur ⁊c̃.ibidẽ.S.j.⁊.ij.
Bellum quomodo non recuſat ypᷣiana religio.nec
damnat ꝓ loco ⁊ tꝑe opoꝛtuno.Et ꝙ belluʒ iuſtũ
ſit tria requiruntur.ibidem.S.iij.
HBella aſſumẽdũ q̃re pꝛinceps nõ debet eẽ facilis.et
nõ dʒ aſſumere niſi coactus ⁊c̃.ibidẽ.S.iiij.
BGBello pugnare quõ nõ licet pᷣlatis ecclie.ibidẽ. .v.
Bello quò ſe regere debent clerici.vel in homicidio
vel in mutilatione ne incurrãt irregularitatẽ.iij.
par.ti. xxviij. ca.ij. S. vj. . . .
Bellantum triplex eſt genus contra aĩe ciuitatẽ in
nouiſſimo.j.par.ti.v.ca.ij.per totum. .
lo modo deſcribi⸗
tur.iiij.par.xi.j.ca.iij.⁊.S.j.⁊.iij.
Bello pñtis vite quõ impugnamur a carne inſicien
te.ab hoſte decipiẽte.a mundo retinẽte ⁊ ab hoĩe
ſeuiente.⁊ quõ illis opoꝛtet reſiſtere ⁊c̃.iiij.part
ti.ij.ca.ij.S.v.b.per totum. .
Bellare quõ debemus per fidem.ſpem ⁊ charitateʒ.
lij.par.ti.xvj.ca.x. .xc.d.
HBenedicti beati regula in multis paſſibus declara-
tur. Et vtrũ obligat ꝓfitentes ipſam ad moꝛtale
.ilj.par.li.xvj.ca.j.S.xvij. —ʒ—ʒ—
Bñdici quõ debet monialis ab epᷣo.et quõ ſibi vene
gare põt.iij.par.ti.xvii.c.xxij.S.j.infra medium.
Benedicere quomodo epᷣs debet eccłiam.quid deſi
gnãt partes huius eccłie ⁊c.iij.par.titu.xij.ca.j.S.
lij.⁊.uij.
Bñficia triplicia quõ a deo accipimus.ſ.ſingularia.
generalia et ſpecialia quõ deo debemus eſſe grati
e iſtis ⁊c.iiij.par.t i.v.ca.xij.S.ij.
BGBeneficia ſpecialia ſũt triplicis quea deo accepimꝰ
ſcʒ expectationes.inſtificationes conſeruatões.
⁊ quomodo ⁊ iſtis debemus eſſe deo grati.ibideʒ
b. per totum. .
Benefactoꝛibus varijs quomodo debemus eẽ gra
ti de varijs beneficijs ibidẽ. S.iij.
Beneficioꝛum collatione ſiue receptione ſeptẽ ſunt
cauen da.ibidem.S.iiij.
HBeneſicia quatuoꝛ veſcribuntur.de qͥbus ſingulari
ter debemus eſſe deo grati.pꝛima parte tit.iiij.ca.
xiij.S.ij.f.vlt ra mediu.

Beneficia ſex veſcribunt᷑ ð quib eo grati eſſe debe

mus. ſſ. ꝓpter beneficia diuinalia oblata. ſacramẽ
talia collata.ſublata infernalia. data naturalia.
allata tꝑalia reſeruata ſupernaturalia.ij.par.ti
tu. iij. ca.ix.S.viij.ix.x.xj.xij.xiij.
Beneficia cłicoꝝ pꝛebende ⁊ dignitates quõ væſcri
buntur.⁊ quomodo eccleſia habet dignitates ⁊c.
iij.par.ti.xv.ca.j. ,
Pꝛebenda quid eſt.⁊ ſimiliter quid canonia.in quo
conſiſtit pꝛebenda.⁊ quomodo vocãdi ſunt cano
nici in collatione pꝛebendaꝝ.et quid iura v illis
dicunt.ibidem.S.. .
Beneficiuʒ ſiue eccleſia aliud eſt ſimplex.⁊ aliud cu
ratuʒ.quid pertinet ad canonicã inſtitutiõem ⁊c̃.
ibidem.S.ij.
Beneficiũ in qua etate quis poteſt habere vl poſſi
cere.quãdo põt irritari.quã dignitatẽ hꝛe debet
aptus ad beneficia. quis poteſt da re.⁊ cũ quibus
poteſt diſpenſari.ibidem.S.iij.

B ante 3

Bñficiati in ecclijs collegiatis qui non ſũt obliga/
ti ad iam ſupꝛadictam etatẽ.ibidẽ.S.iiij.
HBñſficiũ vacans infra quãtum tpᷣs dʒ ↄferri quãm
incipit currere illud tpᷣs ⁊c.ibidẽ.S.v.
. Beye en Fiur⸗ qͥs habere põt in quinq; caſibus.
ibigdem. §. vj. ..
Peyekicd collationi qñ diſpenſatio non pꝛo ceſt
cbidem. 5. vij.
Beneficia plura vel pbendas hẽe abſq; diſpẽſatõe
vrrũ ſit moꝛtale.ibidem.S.viij. —
Bñficia plura ſiue pᷣbendeqñ non ꝓhibent᷑ qñ liq;
hHabere plures ⁊c.ibidem.S.ix. —
Hiũficijs curatis vel non curatis quis poſſit diſpẽ
ſare.ibidem. S.x. . U
Beneficiũ vel pſonatum curarũ habẽs ſi talis reci.
pit ſcõm beneficiũ curatũ vel ꝑſonatũ vacat pꝛi
mum. 7 in qᷣbus caſibo hoc Elelelenn dar
Büficia tenentes non canonici habẽtes excellẽtiã

—

ſine tacito ↄſenſu pᷣlatoꝝ.vtrũ ex dicta collatiõe
hñt ius in ipᷣis bñficijs.ibidem.S.xij. J
Beneficiati nõ reſidentes in ſuis bñficijs ſi moniti
iuſta cã ceſſante non redeant pñt bnficijs ſpolia
ri.ibidem.S.xijj. L
Beneficijs qͥ ebent pᷣſidentes reſidere tñ in verita
te non reſidẽt in qͥbus caſibo pꝛiuari ſuis benefi⸗
cijs non pñt.⁊ acciꝑe poſſunt fructus bñficij ⁊c̃.
ibidem.ð.xiiij. RZ
HBeneficiatus clericus qũo ĩ trib publicis edictis
citabit᷑ ad ecchaz . Er vtrũ papsa ſine cã poſſit
aliquẽ pꝛiuare bñficio.ibidem..xv.
eneficia vacãtia vel dignitates in curia romana
non pñt conferri niſi ꝑ papã ⁊ capitulũ ſede va⸗
cante non põt ↄferre illa bñficia que ad collatõʒ
ep̃ᷣi pꝑtinẽt.ibidem.S.xvj.⁊.xvij.
Beneficioꝝ fructus qñ ⁊ qũo alienari pñt.Et bñ
ficiati qͥ diuinis non interſint non poſſunt ꝑci⸗
her⸗ quotidianas diſtributiones ⁊ cetera ibideʒ
EFviij. .
Beneficiorũ bona vel fructus quos vel que clerici
dant ↄſanguineis vel turpibo ꝑſonis vtrũ dãdo
peccẽt.⁊ an teneant᷑ ad reſtõnem ⁊c.ibi.S.xix.
Beneficiati clerici gninc e cauſis trãſire poſſunt
cæ vna ecclia ad aliam.⁊ quis ẽ modus trãſeũdi.
ibidem ca.ij. S.j. .G
Beneficioꝝ ⁊ pᷣCendaꝝ ꝑmutatio qũo ⁊ qualit᷑ eſt
fienda in quo loco in iure iſta materia tractatuꝛ
⁊c.ibidem.c.iij. .
eneficioꝝvel pᷣbendaꝝ ꝑmutãdaꝝ ad varios ca/
ſus ponunt᷑ multe qõnes.ibidem ca.iij.S.pꝛimo
ptotum.
Beneficium vel officiũ qualiter quis renũciare dʒ
Et in quoꝝ manus reſignabit.iij. par.tit.xix.ca.

V. H. j. 7. lIj.
Bee conferendis quomodo epũs debet eẽ ſol⸗
licitus.⁊ quantũ peccat quãdo dat indignis ⁊c̃.
ii par. tlag, neij. dij.
HBñficium eccłiaſticum non põt liciteſine inſtitu⸗
tione canonica poſſideri.Eſt vna vereguł iuris.
q ⁊ vclarat᷑j.par.tixx.c.vnico.ſub ſia.b.
Bñſficium ſymoniace tenẽs ⁊ veniẽs ad moꝛtem ſi
vult ſa luari dʒ renũciare.⁊ in quoꝝ manus ⁊c.ij.
par.ti.j.c.v.S.x.g.
Beneficioꝝrenũciatõne cantõe vel ꝓmiſſiõe.redẽ
ptione vel locutõe hẽs varia ibi.S.xj.xij.⁊.xiij.et
ſub lr̃a.ſ.ſq; ſymonia.vide dæ ipſis in particulari.
Bñficioꝝ in eccłijs de locatõe ⁊ conductõe ⁊ vendi

tionibo fructuũ vide varia ibidem.S xiiij.
BPñficiũ ad ↄſequẽdum non licet pecuniã dare im-
mediate ⁊ quare ⁊c.ibidem.S.xx.
Ben eficiũ eccliaſticũ qͥ ſymoniace receꝑit tenet᷑ re

nunciare. ibidem. S. xxj. añ finem.
eneficioꝝ collatõne vtrũ pᷣlatus peccet in aferen

bñficiũ bono.pᷣtermiſſo meliori ⁊c. ij. .ti.j.(.

Bnficia curata ſiue officia ſiue dignitates appetẽ
vtꝝ ſit moꝛtale petm.ij.ꝑ.ti.iij.c.v.S.iiij.p to tũ.
Beneficia plura habẽtesvel dignitates qͥd cũ ipᷣis
eyps facere cbʒ tercia parte ti.nono. capitulo. v.
§. ſeptimo.

Beneficia vel bona eccleſiaꝑ que vacant.quomo⸗
w epiſcopi vebent eſſe ſoliciti circa ipſa ⁊c.ibidẽ

§H. Vlij.
Beneficẽtia quare non ẽvirtus ſpalis.quid ipᷣa im
eriad ipᷣa eſt exercenda ⁊c.iiij. par.ti. vj.ca.
iiij..iij.

Benignitas qũo dicit᷑ fructus ſpũs.iuxta illõ Ga⸗

la. vj. fructus aũt ſpae ẽ benignitas.iiij.par.tit.
v.ca.xxj.S.j.ibi.Eſt ergo ſeptimus.

Beniuolentia. amoꝛ. amicitia. charitas 7 dilectio

qñuo inter ſe differũt.iiij. par.ti. vj ca.j. b.
Beſtijs ſiue iumẽtis qũo ſeipᷣm hõ fecit ſilem ꝑ de⸗
cem ſigna.j.par.ti.j.c.ij. S.v.añ mediũ.
Beſtijs aliquibo qũo aſſimilant᷑ peccata moꝛtalia
I. par.ti.j.c.j.S.iij.poſt mediũ.

Bibliã ſiueuetus teſtamẽ

tum qũo hebꝛei diuidũt ſm oꝛdinẽ pᷣm libꝛos.et
nouũ teſtamentũ qũo diſtinguit᷑ in quatuoꝛ ꝑ/
tes.iij.p.ti.xviij.ca.vj.S.ij.

Bigamie irregularitas qũo cõtrahit᷑ octo modis.

quare bigamus ꝓhibet pmoueri.qũo pꝛiuat᷑ oĩ

pꝛiuilegio clericali.⁊ quis poſſit cũ ipᷣis diſpẽſa⸗

re ⁊c.iij.par.ti.xxviij.ca.iij.
igamia ĩæſcribit᷑ vario mõ ey illo vbo apoſtoli.

Tiede or ruigeg d, n intelligit᷑ auctori

tas ⁊c.iij.par.ti.xiij.ca.iij. .ij.

Bladaemens tẽpore meſ

ſis ⁊c̃. vt poſtea cariꝰ vẽdat.dicit canon hoc eſſe
turpe lucrũ quomow ]ᷓ ſit intelligendũ.quomõ
fieri poteſt ⁊c.ij.par.ti.j.ca.xxiij.S.xvj. eempti
H ⁊ venditionibv.ſi hic plus ſcire velisvide ſſᷣ
a. e. 7. V.

PBlaſohemia dei vnde pꝛocedit.qũo deſcribit᷑.qͥd

umpoꝛtat hoc nomẽ blaſphemia. ſũt tres ſpeci⸗
es blaſphemie.⁊ quãdo ẽ peccatũ moꝛtalec.ij.p.
ti. viij. ca. vij.
PBlaſphemia deſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo.qð et de
ipᷣa vclarat᷑ cum triplici mẽbꝛo.ibi.S.j.
Blaſphemãt aliqͥ vei ꝓuidentiã dicẽtes veũ nõ hꝛe
ꝓuidentiam v reb.hoc multipłr ꝓbat᷑ oppo⸗
ſitum oñdit᷑ ibidẽ.S.ij.
HBlaſphemãt aliqui i potẽtiam wcẽtes qð ꝰ fa
cerenon põt hoc vłillud quaſi non eẽt oĩpotẽs.
hocmultipliciter repꝛobat.⁊ qũo deus vario mõ
punit.ibidem. S.iij.

Plaſhe vannt aliq vei iuſticiam dicẽtes veũ̃ eẽ in⸗
iu

m dñ multũ aliquos affligit. hoc multũ re⸗
pꝛobat᷑.qͥd ꝑtinet ad rõnem blaſphemie.quomõ
dãnati veũ blaſphemãt.ibidem.S.iiij.
Blaſphemia in ſpiritũſanctum quid ẽ.de ipᷣa enim
aliqui antiq doctoꝛes tripliciter loquũt᷑.qũo
diſtinguit᷑ i tum.
care in patrem.quod ĩ filiũ.⁊ qð in ſpiritũſãctũ.
⁊c̃.ibidem.c.viij.

Blaſphemie ponũt᷑ tria mẽbꝛa ſcilicet ꝙ illud per
ili

catũ hʒ in ſe nimia grauitateʒ.ꝙ hʒ malicie a
tatẽ ⁊ y hʒvenie irremiſſibilitatẽ ibi.S.j.ij.iij.
Hlaſphemie ſunt ſex ſpẽs peccati.i.pᷣſumptio veſpe
ratio ⁊c.ibidem.c.ix.ꝑ totum. ðððM

ud peccatum. ⁊ qðᷣ peccatum ẽ pec

—

TC.ante. A.

PBlaſphemiã ponit beatus Gꝛego. eſſe filiã ire. ſic
Pleſenan ꝓ maledictione. quo videſub lr̃a.m.ſ.
maledictio.ꝛ.ij parte ti.vij.c. v.

7

Bona tripliciter deſcribũ

tur. ſc naturalia ſpũslis tꝑalia. ⁊ que ſũt ⁊ quõ
Tcus w ipſis exiget rõem ĩ nouiſſimo.j.par.ti.v.c.
Bonum poteſt vici triplex...vtile velectabile ho/
neſti.j parte ti.vj.c.ij. . V.f. D
Hona tempoꝛalia ⁊ ſi minima ſint reſpectu alioꝛũ
ſunt tamen bona a veo. huiuſmodi ſunt tripar/
ties Cpim tie Bonoilicenti⸗ 7 pꝛeſidentia.j.par⸗
te ti. vij. c. iij..j.
Hona aũt naturalia ſunt tripartita.i.familia parẽ
talis conſiſtentia coꝛpoꝛalis ⁊ potentis animalis
ibidem. S. ij. .
Bona ſpiritualia quomodo ſunt munimẽtsa ſuffra⸗
gioꝛum. fulcimenta meritoꝑ ⁊ oꝛnamenta virtu⸗
tum. ibidem.S.iij. “”
Bona inclina tio dnsmod ineſt homini m natu.
ram. et adhuc alijs modis ſimiliter ineſt hom ini
hoc bonum 7 quomodo.j.parteti xiij.c.ij.S.iij.b.
per totum. .
Bonum cõſiderando in communiz abſolute vt bo
num deſcribitur cognoſcitur tribus modis. Et
bonum cõmune communicat ⁊ diffundit ſeipſum
tribus modis.ibidem.S.iiij.
Honum increatum quale eſt œus deſcribitur ⁊ co⸗
gnoſcitur tribus modis ⁊c.ibidem. S...
Bonitatem ⁊i variam quomodo nobis vario mõ
Teus oſtendit.ibidẽ.S.vj.
Honus eſt oñs in ſe ⁊ in bonitate ſua quam commu
nicat creaturis wcet nos ⁊ inuat facere quod lex
naturalis oſtendit.⁊ quid eſt bonum ꝑfectum ⁊c.

ibidem. H. iiJ..
Bonis alicuius ⁊ pꝛincipaliter dei omnis creatura
eget. Et rõ naturalis appetit bonum. ſed diuerſa
⁊multiplex diſtinctio datur de bono.⁊ bonoꝛum
nioꝑ eſt tripley dꝛñtia ⁊c.ibidẽ.S.viij.
HBonũ quõ diſtinguit ĩ bonũ vtile velectabile et ho⸗
neſtũ.Appetitur aũt aliqo bonũ triplłr. ibi.. ix.
Bonũ vnũ oſtẽditur plurib roibo eſſe marꝰ ſiue me
lius altero ⁊c.ibidẽ.S.x. .
HBona ſpiritualia que ſunt ⁊ quando ſunt dimitten
da vel non dimittenda ꝓpter ſcandalũ.ij.par.tit.
vij.c.iiij.S.v.b. .. S“
Bona tpalia vtꝝ ſunt dimittenda pꝛopter ſcãdalũ
eoꝝ a quibo repetãtur ⁊c. ibidẽ.S.ſ.
HBonoꝛum coꝛpoꝛaliũ aĩe ⁊ tꝑalium quõ d ipᷣis veo
ſanctis ſint reddenda vota.ij.parte ti.xj·ca.j. .
iij.quaſi per torti. G
onum quomodo reperitur ſub duplici differẽtia
uij.parte titu.xvj.ca.x. 4.
HBonoꝝ ſocietas quomodo ad tria valet.iiij par.ti.
iiij.c.vj.S.ij.ante mediũ. 3
Bonoꝝ noſtroꝝ ſunt.vij.genera que hic appetunt᷑
⁊ĩ patria poſſidẽtur.iiij.paxr.ti.vij.c.vij.S.x.
Hona tpalia quõ cadunt ſub merito.iiij. parte tit.
ix.ca.vij.S.iiiij.
Bona tꝑalia perdere non debemus timere pꝛopter
ſeptem conditiones terrenoꝑ.iiij.par.ti.xiiij. c.ij.
S. j. ij. iij. iiij. v. vj. et. vj.
Honis ſpiritualibus quomodo homo ſpoliatur ꝑ
peccatũ.que figurãtur per sꝛnamenta templi ⁊c.
iuiij parte ti. xiiij.c.vj.S.vij.b. P
HBonsa tria deus ederat homĩ oꝛiginalłr in ſua crea/
tione.j.parte ti.j.c.iij.infra pꝛin.
HBonoꝛum noſtroꝝ ponmitur triplex differentia. ſ.mi
nima media magna.pꝛima parte ti.ij.ca.j.S.iiij.

CLam bioꝛum qui

poſt pꝛincipiiim. „
Hona pꝛouidere cõtingit dupliciter. vt.ſ. cognoſcã⸗
un in ſeipſis ⁊in cauſis ſuis.quarta parte ti.ij.c.
ij. F. iij. b.

HBonarum mentiũ eſt ibi culpas cognoſcere vbi cul

pa nõ eſt. Iſta auctoꝛitas exponitur.j.par.tit.iij.
ca.x.S.iij.circa finẽ.

HBonis ſeptem quõ dyabolus ſpoliat hominem in⸗

trãdo ſpũaliter in templũ ſuũ ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.

Bonitas quõ dẽ fructus ſpũs.iuxta illud Gala. vj.

Fructus aũt ſpũs eſt gaudiũ bonitas ⁊c.iiij.par.
ti.v.c.xxj. S.j.ibi.Sextus fructus dꝛ.

HBonitatis rõ quõ nos cogit vt deum ſuꝑ oĩa diliga

mus.quõ bonitas vario mõ accipitur.iiij..ti.
vj. ca.iij.S.v.circa mediũ. .
onitatem variam quõ nobis deus vario mõ oſtẽ⸗
dit.j.par.ti.xiij.ca.ij.S.vj.

Bullarum.inſtrumentoꝝ.

teſtamentoꝑ ⁊ chartaꝝ falſarij qui ſunt ⁊ q;gra⸗
uiter peccãt᷑.ij.par.ti.j.cxviij.S.vij.
Bullarum ſiue lĩ̃arum papaliũ falſarij excommunt
cati ſunt maioꝛi ſnĩa.⁊ pape reſeruatur abſolutio

2

iij.partę ti.xxiuij.oxiij.

Alix in miſſa qualis?
de qua materia eſſe vebet.⁊ debet eſſe con⸗
ſecratus ⁊c̃.iij.parte ti.xiij.ca.vj.s.v.circa
medium.

Cambia ſunt triplicia? de quolibet eoꝝ videndũẽ

ſi eſt licitum.et ĩ quibo caſibo in ipis multipliciter
poſſit cõmitti peccatũ ⁊ vbinõ ⁊c.ij.par.titu.j.c.
vij. 5. xl vij xlviij.7.xlix.
CCambiũ qð exerceturi curia romana a cãpſoꝛibus
ibidẽ exntibo pꝛobatur ⁊ oſtẽditur ꝙ ẽ vſura. Et
atniot vongn moborec licnu it. apis one
tur oppoſitũ.ibi.S. v.

cCambiũ in negociationibus quomodo multis mo

dis fit. Et campſoꝛes in curia quomodo ipſi faci
unt.que dicũtur bona ⁊ licita ⁊ que nõ ⁊c.iij.par.
ſunt et qui dicũtur mediatoꝛes.⁊
quõ in eoꝛundem officus fraudem cõmittũt ⁊c.
iij.parte ti.viij.ca.iiij..j.
Camerarij ſiue reddituarij cõmunitatũ habentes
recipere pecunias ⁊c.quantum ⁊ qñ faciunt frau
dem ⁊c̃.ij. parte ti.j.c.xvij.S.vij totum.
Canonicoꝝ pꝛebende et beneficia veſcribuntur va
rio mõ ſupꝛa ſub lr̃a.b.i.bñficium.et.iij.partetit.
xv.c.j.ij.⁊.iij.per totũ.

CLanonicus velegatus in cã canonici quõ poteritre

cuſari.iij. par.xti. ix.c.iij.S.x. .
Canonica lex veſcribitur vario modo infra ſub lite
ra.l.ſcʒ lege.
Canonica purgatio vſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lĩa.i.
ſq; iudicio humano.et.iij.parte ti.ix.cx.
anonica poꝛtio ĩ ſepultura vſcribitur vario mo
infra ſub lra.ſ.ſq; ſepultura.⁊.iij.par.ti.x.capl.v.
per totum.

. Canonice hoꝛe veſcribuntur vario mõ infra ſub lr̃a

h. ſ. hoꝛe canonite. .
Canones penitẽtiales qui ſunt quos quilibet ſacer
v ſcire debet ⁊c̃.tercia parte titu.xvij.capit.xxj.
§. quinto. ,B B
Canonicoꝝ regularium tranſitus ad monachos et
Seltent vt licet.iij.parte titulo.xvj.capitu.iiij.
pꝛimo.
Canones quõ habet pon ere papa.iiij.parte titulo
xij.ca.uiij.S.iil.

.

XL ante e1

Canoniſſe que appellantur.que eae vita.an ſint reli/
gieoſe an ſtatus earundem eſt appꝛobarus. Et quo
ebent viſitari.iij
qualiter ſup̃. .B J
Eanon in miſſa ꝑ totũ exponitur quare oꝛat᷑p papa.
qo ſignificãt cruces ꝛ⁊c.iij.par.ti.xiij.c.v.S.iij. .
Canoniſatio ſanctoꝝ quo ad papã ꝑrinẽt Et quis ẽ
canoniʒare ſanctũ.que requirunt᷑ ad canoni atõez
ſactoꝝ.duodecim modi ſt ſeruãdi in eoꝑ canoniſa-
tione ꝓpter duo.iſti modi non ſeruabant᷑ in pꝛimi⸗

tiua eccleſia.qñ dʒ canoniſari ⁊c. Et quare nullus

patꝝ veteris teſtamẽti ẽ canoniſatus.iij.par.titu.
xxij.c.v.S.v.p totnum.
Canomiſaiio ſanctoꝝ qũo veſcribit que reqͥruntur ðᷣ
ſaoncto.qñ dʒ canoniſari.que dꝛia in infrogatõibus
int confeſſoꝛes ⁊ martyres ⁊c̃iij.p.ti xij.c.viij..j.
Eanonilaroneſoncro; vtꝑ ecchia poſſit errare ⁊c᷑.ibi/
em. S. j. ä
Cantilenas vel libelluʒ famoſum contra frẽs pᷣdica⸗

toꝛes ⁊ minoꝛes facientes ſunt excõicati maioꝛi ſen

tentia. iij. ꝑteti. xxiiij.c.xx.d. .
antoꝛ vñ vocat᷑. ⁊ huius dicuntur duo genera ĩ arte
muſica. q iſte hñt facere.quod ẽ offm̃ cãtoꝛis.q̃ dʒ
oꝛdinare iu ſuo officio.qũo diligens dʒ eẽ in choꝛo.
pꝛumus ĩ intrãdo ⁊ vltimus in exeũdo ⁊c̃.⁊ quod ẽ
offm̃ ſuccẽtoꝛis.iij. par.ti.xix.c.viij.S...

Cantoꝛes qui cantãt diſcantũ qũo vebẽt cantũ iſtuʒ

oꝛdinare in veũ non ad vana ⁊c̃.Et ð diſcãtu ali

qua ⁊c.iij. ꝑ.ti.viij.c.iiij.S.xij.j.pꝛincipium. L
antandũ vtꝝ ſit diuinũ offm̃ ⁊c.qũo cantꝰ ſalubꝛit
E inſtitutus.qñ ⁊ qũo dimittendus.qualis cantus
co fieri vʒ. que phibẽtur in cantu. Et tres ſũt ſpe/
cies ſono ꝑ.iij.par.ti. xiij. c.iiij.S.ix.
Canticum canticoꝛũ Salomonis qũo ſex famoſa pᷣ
ceſſerunt. ⁊ quid ſignificãt ꝛc.iiij.par.tit.xv.c.xvij.
§S. Iij. añ mediuʒ 7.. DMBJZB
Aaput ecclieꝛ oim hoĩm ſm diuerſos ſtatus quomõ
epᷣs ⁊c.iij.par.ti.xxxj.c.j.S.e.j.
Capitalia quare dicunt᷑ peccata moꝛtalia.quit figu
rantur ⁊c.j.par.ti.vij.c.ij. S. v..vvy.
Caput etie vniuerſalis vtꝑ ſit papa ⁊c.iij.ꝑte titu.
xxij.c.vj. S. ij. D
aracter quo eſt Rermne effectus ſacramẽtoꝛum qũo
dDiffinitur. qd eſt caracter. quomodo impꝛimit᷑ ĩ ſa-
cramẽtis.quũo manet in ſaluatis ⁊ dãnatis.qũo eſt
oꝛnatus ⁊c.iij.p.ti.xiiij.c.xj.S.vj.

Csracter in cniuſlibet oꝛdinatione oꝛdinis qũo im-

pꝛimitur ⁊c̃. ihidem,c xvj.S.iiij. B
Caracter qũo impꝛimitur dyacono.quã ptãteʒ inde
hʒ ⁊c.ibidem.S.iiij.c. .. .
Caracter cõfirmationis ⁊ haptiſmatis qũo vnꝰpexi⸗
gitur alteri ⁊c.ibidẽ..iiij.e. .
Caracteris epᷣalis Daunr bariag oomione ⁊c.iij.ꝑ.
ti. xxij.c. iiij. S.j. ibi: qtum ad ſextam prätem.
Qardinaliuʒ ſtatns ⁊ legatoꝝ deſcribitur ꝑ thema ex
pſ. ro auo ⁊ð ipſis veclaratur.tercis par.ti xxj.
capło.j.
Oardo quid ſignificat.⁊ vnð dicitur ⁊ quare.quemo⸗
raliter exponũtur æ ipᷣis ⁊ tripliciter dicuntur dñi
ibiem. c. j. ....
Aurdinal es qũo væbẽt eẽ vñi.xei amici ſinglares per
vite ꝑfectionẽ ibidem. C. j. .
ardinales quomodo aſſiſtunt pape ſicut apli chꝛi/
ſto.que papa ad ipᷣos dicit in eoꝛũdẽ inſignatiõe.et
Paigago repꝛeſentant perſonas apoſtoloꝝ ⁊c ibi⸗
Tem. §. ij.
Cardinal iũ ſtatus vtꝝ pꝑfectioꝛ eſt ꝙᷓ ſtatus epiſcopo
rum. lſta com ꝑatio po teſt intelligi tnipliciter.ibi
dem. c. j. . ..
Cardinaliũ ſtatui vtrũ cõueniat abdicatio tꝑalium

ij. Pte.ti. xvj.c.ij.S.iiij.circa finẽ ali

7c ibidem. c.ij. J..
Fardinales eligẽtes quare debẽt eſſe de varijs mũdi
ptibus ponuntur vſuper tres rões. ibidem capło

Cardinaliũ ĩ collegiovtꝝ manet poteſtas moꝛtuo pa
pa. ibidem. c.ij. S. iij.
Cardinaliũ colleginʒ nihil põt moꝛtuo papa niſi qð
ipis hmif um ſiue ſtatutũ ꝑ pᷣdeceſſoꝛes.ibidem
c.ij.S.iiij.
Kardinales qũo venire vebẽt adinuicẽ moꝛtuo papa
ad tractandũ anteq; ꝓcedant ad electionẽ. Et que
moꝛa ibi ſit faciẽda ⁊c.ibidem.c.ij.S.v.
Kardinales qũo oꝛdinarie inſpicit electio.⁊ qñ ipi ve⸗
ficiũt. ad quẽ tũc ſpectat electio. ibidẽ. c. ij.S. vj.
Cardinaliũ collegiũ vtꝝ eli ere põt papã alium ꝙᷓ; de
numero ſuo ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.vij.
ardinales vtrũ eligere tenẽt᷑ melioꝛẽ ceteris. autw-
ctioꝛem alijs.aut magis peritũ in theologia qᷓ ſci
entia iuris. ibidẽ.c.ij.ð. viijj.
gardinaliũ collegiũ qᷓuis eligat papam ⁊p hoc vide⸗
atur ſm qnio maius papa quod vlterius vclarat᷑.
ibidem. Lr⸗
garOinaliuʒ electõ qũo ſpectat ad papã que ẽ foꝛ⸗
ma electionis ſ̃m iura. ibidem. c.ij.S. x.
ardinales in qͥbus pñt offendere in electiõe 1 ponũ⸗
tur numero Putpaeſt ncgtnne gehzn .
Fardinales q mittunt ſcripturam vel nunciũ ſecrete
ꝓ electione pape excõicati ſt

dum ſunt in conclaui
maioai ſnla.iij par.ti.xxiiij.ca.xxl. .
Fardinales qͥ ſũt q fuerint hoſtiliter inſecuti excõica
ti ſunt maioꝛi ſententia ibidem capitulo.ij.
ardinales cum quot teſtibo vebẽt repꝛobari e mali
la mverri a j tr⸗ mediũ.
Cardinaliũ confeſſoꝛ ꝗpꝛie qᷣs eſt.⁊ qũo ſibt eligẽ pñt
confeſſoꝛẽ.iij. par.ti.xvij.c.ij..j.

gardinales virtutes ſunt quatuoꝛ.qũo dicunt᷑ car-

dinales ⁊ vnde.qbus figurantur ⁊ cetera.iiij. ꝑ.tit.
j.c.j. S.vj.⁊.viij.infra mediũ.
Charitas fides ⁊ ſpes qũo dicuntur virtutes theolo
gice ⁊ ꝗqᷓ eſt dꝛia inter beniuolẽtiã.amicitiã charita
rtẽ ⁊ dilectionẽ.⁊ ẽ triplex charitas.iiij. p.ti.vj.ca.j.
Charitas increata vtꝝ ſit aliqͥd creatũ vel increatuʒ
ibidem. §. .
Mharitas ꝙ eſt virtus.⁊ ſpãlis.⁊ vna ⁊ excellẽtiſſima
oĩm oñdit.ibidem.S. ij.
Eharitas quomodo veſcribitur ſiue diffinitur a ma⸗
re⸗ ſententiaꝝ.⁊ qũo ꝓſper eandeʒ veſcribit.ibi⸗
em. S. iſj. H
Charitas qũo veſcribitur iuxta illud maioꝛ hoꝝꝑ cha
ritas.qũo ẽ maioꝛ oĩb wonis ſpũalibꝰ in quaruoꝛ.
qũo Fener mater virtutum.⁊ quũo cõmẽdatur ibi/
em. S. uij.
Charitas quare eſt in potentia voluntatis ſicutĩ ſſ
iecto.qũo charitas in nobis cauſatur. ⁊ quomõ ipᷣa
mun itur ſm quantitatem naturalium. ibideʒ ca
pitulo.ij.
Charitas vtx poſſit in nobis augeri.⁊ qũo 1 non ꝑ
quẽlibet actum bonũ ipᷣa augetur.ſ̊ diſponiturad
augmentum. qas in via charitas põt magis ac
magis augeri.ibidem ca.ij.S.j. H
hanitatis gradus ſunt tres qͥ figurãt incipien tea et
licienres ꝑfectos ⁊ cetera.ibidẽ.c.ij. S. ij.
Charitatis ꝑfectio qũo eſt triplex. prima eſt diuine eſ
ſentie. ſecũda ſuꝑne patrie.⁊ tercia ẽ militãtis eccle
ſie.et hec ẽ triplex.ibidem.c.ij.S.iij.
Charitas vtꝝ poſſit amitti.adducũtur ſup bocvarie

autoꝛitates.⁊ qũo charitatẽ tripliciter cõſiderare

poſſumꝰ. ⁊c ibidẽ. c ij. F.inij. .
paritas quo amittit p vni actuʒ peccati moꝛtalis
quodcũq; ſit illud ꝓbat᷑ ex ſcriptura.ibidẽ.c.ij. S. v.

A ante 21

Ebaritas vtrũ poſuit diminui. Rũdet᷑ 3 iſta diminu

tio poteſt dici tripliciter.⁊ vñ cauſan
on es.ibidem ca.ij. S.j. .
baritatem an homo habet nemo ſcire põt.nec etiaʒ
EIſi eſt in gratia. ponunt᷑ tñ nouẽ ſigna ꝑ quequis ſci-
re poteſt ſe habere charitatẽ.⁊ cõſequẽter eẽ in gra.
ihidem ca. ij. H.pij. .
Lapitulũ terciũ ẽ de charitate qua deus ⁊ pꝛoxim⸗
diligit᷑ de ipa H lr̃a.d.ſcʒ dilectio.
Charitas qua qͥs diligit eũ ſeipᷣm ꝓximum vtruʒ
ſit er charitate diligẽda ⁊c̃.ibidẽ.c.iij.S.ix. Septeʒ
ſunt q valẽt ad hoc vt qͥs ameta vo.ibidem. x.
Charitat oꝛv u manegri ata c. ibidẽ.c.iij.S.xj.
Charitas quo eſt ſub pᷣcepto ᷣm illud.oiliges dñũm cæ
unm tuũ ⁊c.hoc eſt maximũ ⁊ pꝛimũ mandatum.uiij.

ar. ri. vj. ccovoo.
Bbanitas finis pᷣcepti coꝛde puro.hec autoritas
exponit᷑ ibidem. S. j. Sõ
Charitas qũo etiã dicit᷑ ſapiĩa.⁊ in quibo eſt iſta ſapĩa
iuiij.par.ti.x.ca.iij.S.V.d. ”
Charitas viatoꝛis vt trãſeat in charitatẽ compᷣhẽſo⸗
ris ſicut in ſubiecto tria reqᷣrunt᷑ ad hoc.iiij. par.ti.

xv.ca.xvij.S.ij.b. c.d. e. .
KPoritort⸗ viam quo diuerſi diuerſimode ambulãt.
* peteej Fe barnn
aritate mediãte quũo aĩa vnit ðo.·j.p.ti.ij.cj..j.b.
Charitatis feruoꝛ quo ſumit᷑ duplr ⁊ in quo augetur

⁊xc.j.par.ti.x.ca.j.S.nij.e. 2.
Charitatis actus quo dupłr ↄſiderat᷑.⁊ qũo cadit ſb
pcepto.j.par.ti.xiiij.ca.iij.S.iij.b.
Charitas qũo cauſat gaudiũ ⁊c.iiij.par.ti.vj.c.vij.
Carmelite qũo aliqua extraxerũt ex regula beati ba/
ſilij ſᷣm queviuũt.⁊ aliqua addidit quidã papa euʒ
gquibuſdã additis vclarantibo iſtã regulam ꝑ dñm
Hugonẽ cardinalẽ oꝛdimis fratꝑ pᷣdicatoꝝ.iij.par.
ti.xvj. ca. j. . viij. vltra mediiu.
Oarnalis timoꝛ veſcribit᷑ vario mõ infra ſub lr̃a.t.ſcʒ
timoꝛ.⁊.ilij.par.ti.xiiij.ca.ij.
Caro id ẽ cõcupiſcentia ꝙ hoĩem tentat ꝓbat᷑ ey ſcri-
tura.⁊ quare ⁊ qũo ſemꝑ eſt peccatũ ⁊c.j.par.ti.vj.

ca.xiij.ð.j.e.

Earo nra duplr eſt. magna ypocrita. qũo.ſ.vecipit ho
niinẽ vario mõ.ij.par.ti.iiij.c.v.i.ij.c.

—

Carnis tẽtatio qũo moleſta eſt vginibo viduis ⁊ con
tinentib.Et qũo tales deſuꝑ non vebẽt vſperare.

viriliter reſiſtere ⁊c.iij.par.ti.ij. ca.ij.S.iij.

Carnis moleſtüs Rmom’ non opoꝛretaliquem deſpe⸗/
i.

rare vel paſſionibo qualłr aliqᷣbus dant᷑ moleſtie car
mnis qũo vebẽt depelli ⁊c iijj.par.tit.ij.ca.ij.S.iij.
Carnis tẽtatio deſcribit᷑.inyta illud: caro cõcupiſcit
agqdu erſus ſpm̃ qũo hec ↄtentio multã vtilitatẽ no⸗
bis confert.iij.par.ti.xvj.c x.S.x.anO.ff.
Caro nra D impugnatr nos duplici telo.⁊ qũo debe
mus reſiſtere ⁊c.iiij.par.tit.ij.ca.S.v.c.
Carniũ eſus quare ꝓhibet᷑ tꝑe ieiunioꝝ aſſignato ab
eccłiga.iiij.p.ti.iiij.c.iiij.S.v. “
Carniũ eſus qũo in lege eccłie ꝓhiber᷑ ſextis ferijs per
totũ annuʒ. ieiunus. Et quare aliquibo religioſis
interdicit᷑ eſus carniũ ac.ij.par.ti.ſexto.capło.j.S.j.
poſt medii.
ECarniũ eſus qũo phibitus ẽ monacho in iure.⁊ vtrũ
ſine cã rõnali ⁊ licẽtia pᷣlati comedẽs carnes peccet
L õä
Carnes comedere ſexta feria ſine neceſſitate ẽ moꝛta⸗
le.⁊ in ſabbatis comedere carnesvbi ẽ peccatũ moꝛ
tale ⁊c̃ij.par.ti.vj.ca.ij.S.iij. W
Carpẽtarij qũo ⁊ qũ eoꝛuũdem officiũ licite exercent q̃
ꝑtinent ad eoꝛũdem officiũ.qũo ⁊ qñ vefraudant ⁊
conſequẽter peccant ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij..x.Et
architectis vide ſub lĨaaas.

iſte diminuti

gttullit fructũ.

arthuſienſes qͥ nõ comedt carnes etiã in extrema

nneceſſitate vtrũ hoc ſit rõnabile ⁊c iij. x.tit.xvj.ca.

vj. F. v. c modicũ.j.principiũ.
ECaſtitas qũo eſt virtus.qũo velectatões impugnant
hojĩem contra caſtitatẽ.⁊ qũo he ſunt cauède ⁊ cece
ra.iiij.par.ti.iiij.c.vj. .
aſtitas qũo laudat᷑ in cõi quinq; modis ᷣm eiuſdeʒ
ꝓYꝓpꝛietates.ibidem.S.j.
Qaſtitas qũo ꝑ quatuoꝛ deſtruit᷑ſ.ꝓ ociũ.ꝑ maloꝝ ſo/
daetatem.ꝑ turpiloquiũ.⁊ ꝑ vſum eoꝝ.quit animꝰ
hHominis emoleſcit ad amoꝛem mulierũ ibidem.5.

ſecundo.

aſtitatis gradus ẽ triplex cõiugalis.vidual ⁊ vgi/
val Fmilluvaß Ganen cecidit in terrã bonaʒ ⁊
tuliti alið triceſimũ.aliud ſexageſimum ⁊
aliud centeſimũ.ibidem.S.iij.
Taſtitas ↄiugalis gu eſt triplr cõmendabilis.⁊ qua
tuoꝛ ſunt ipᷣſius fructus.⁊ tria debẽt caueri in hoc
ſtatu.q ſunt contra caſtitatẽ ibidem.S.iiij.

aſtitas vidualis veſcribitur. vidue nomẽ multipłr

ſcribit᷑ tria ſunt inducentia ad ſtatũ vidualem.
tria vebet quis obſeruare ad conſeruãdum ſtatum
ſuuʒ. ibidem.S.v.

Caſtitas vginalis veſcribit᷑ ex verbis apłi.qũo vᷣgini

tas com patur lilio.qͥd ſignificãt ſex folia que ſũt in
. Aloo Et quid ſignificant tria aurea in ipſo.ibideʒ
HFSyvj.
Faſtitate excellentioꝛ eſt yginitas.ꝓbat᷑tripłr.ꝛ licet
Eginitas ſit melioꝛ caſtitate aiugali.põt tñ ↄiuga⸗
tus non ſolũ eẽ equalis ſ̊ etiã melioꝛ vgine dupli⸗
aſtitas qũo ponit᷑ int aſilia euãgelica.⁊ ẽ triplex gra
dus caſtitatis. ⁊ circa hanc caſtitatẽ ponitur mul⸗
tiplex erroꝛ aliquoꝝ. quarta par.ti.xij. ca. ij. et. .. ij.

iijiiij. v.

Caſtitas religioſoꝝ que ⁊ qualis eẽ dʒ.quo vario mõ

cyõtra ipᷣam peccat᷑.que ſunt occaſiones caſtitatis et

qũuio ſunt vitãde.iij. par.ti.xvj.c.j.Sx.
Aaſtitatis fructus qͥs erit in patria qũo fructꝰ diſtin-
Foarnr ab aurea ⁊ aureola.qũo diuidit᷑ ĩ triceſimũ
onircfreſna t i par trec vi grli. ..
Caſtitati quare magis vᷣtuoſi ſtudẽt ꝙᷓ ſobꝛietati iij.
par.ti.ij. ca.j.S.viij.circa fin.
Caſtitati qũo pꝛincipaliter virgines ⁊ vidue debẽtva
care. ſey ſunt gradus caſtitatis.tercia par.tit.ij.c.

Caſte vin ere volẽtes a qbus ſe debẽt aſtinẽ.⁊ qũo ꝑ
ſeyx gradus puenit᷑ ad pfectam caſtitatẽ. tercia ꝑte.
ti.ij.ca.iij.S.iif. S
Caſtitatis votũ.ſ.aiugatoꝝ deſcribit᷑ vario mõ vt in⸗
fra ſub lr̃a.m.ſcʒ mꝛimoniũ.et.iij.par.ti.j.c.xxiij.x

totum . Vide etiam aliqua.j.ſub continentia de ca

ſtitate.
Caſus qui ſunt reſeruati pape veſcribunt᷑ ad longum
valde.j.ſub lr̃a.e.ſ.excõicatio.
CLCaſus qui ſunt reuati epᷣis a quibo ſimplex ſacer⸗
vs abſoluere non põt.iij.par.ti.xvij.ca.xi.

Caſus ſex quomodo declinant peccatoꝛes ſᷣm omnes

ſex caſus veclinandi.ij.parte tit.ix.capi.iiij.S.pꝛimo
e.per totum.
Caſus ſunt.xvj.in quibus excõmunicatus poteſt ab/

.„

Pb citra papam. iij par.titulo.xxiiij.capitulo pꝛi-
mo. H. iij. . S . —.
Caſus quindecim excipiuntur in quibus quis nõ in⸗

cidit in excõmunicationem.tercia parte.ti.xxiiij.c.

Ca eein mus merito requirit ea queſunt vneceſſita
te fidei et cetera.iij.par.ti.xiiij.ca.xiij.S.xiiij.
Cautio vel ꝓmiſſio in collatione oꝛdinis beneficioꝝ
vel alioꝝ ſpiritualium.et quomodo fieri debet ⁊c̃.

ante E

. —

tur cautio ⁊cij parte ti.j.c.v.ð.ij.

Tecitas mentis ponitura
beato grego ꝓ pꝛima filia luxurie.quomodo oꝛituꝛ
ex luxuria.⁊ quomodo quatuoꝛ actus rõis impedi⸗
untur ꝑ filias luxurie.ij.parte ti.v.c.ix.
Cecitas mẽtis q̃ ẽ ſiue in quo ↄſiſtit.⁊ cecitas mentał
ſiue ſpũalis ẽ triplex.ibidem.S.j.ij..iij.x totum.
ecitas mentis ſᷣm beatũ thomam ẽ pꝛiuatio eiꝰ qð
eſt pꝛincipiũ intellectuał viſionis.hoc pꝛincipiũ eſt
triplex. ibidem. S.j.b.p totum. .
ecitatẽ ſpũalem inducũt ſeptẽ que⁊ auferũt viſum
coꝛpꝑalem.j.parte titulo.iij.c.iiij.
Cecus ad collectas ꝑſonales cogi non dʒ.æ quibo in⸗
telligit᷑⁊ quare ⁊c.iij.parte ti.xij.ca.iiij.S.j.c. Vide
etiã.j.ſub.v.ſcʒ viſus de illũinatõe iſtiꝰ cecitatis ⁊c̃.
elebꝛare ꝓhibet᷑ ſuꝑ ſepulchꝛa hoĩm niſi martyꝛuʒ.
vłaliquoꝝ ſanctoꝝ.iij.parte ti xij.c.vj.S.ix.in fine.
Celebꝛãs excõicatꝰ quã penam incurrit ſ̃m canones.
iij.par.ti.xvij.cxxj.S.v.ibidẽ.Sextus?.
Celebꝛãtes ſiue ꝑticipantes in diuinis cũ publice ex
cõicatis ſiue int᷑dictis ſũt ſuſpẽſi ab ingreſſu eccłie.
iij.par. ti.xxvij.c.iiij.ibi.Celebꝛätes.
Celebꝛatio miſſaꝝ.⁊ vefectꝰ miſſe cuʒ ſacra cõmumõe
vario mõ deſcribunt᷑ ſub lr̃a.m.ſcʒ miſſa..iij.p.tit.
xiij.c.v.⁊.vj.⁊ oẽs. . H
Celebꝛatio ſãctoꝝ ſiue feſtoꝝ deſcribit᷑ ſub la.f.ſcʒ fe⸗
ſtoꝝꝑ.ij.x.ti.ix.c.vij.et ꝑ torum. .
Celebꝛare cũ peccato moꝛtali hoctripłr vclarat᷑ ⁊c̃.
iij.par.ti.xiij.c.vj.S.vij.b.

Ged añ electem vel ꝓmifſionẽ an poſſit ⁊ requiri

elebꝛatio qũo reqrit actualem deuotionẽ ⁊c.ibideʒ

§. viij.
Celebꝛatõem inducentia frequẽter ponunt᷑ quedam
⁊c̃.ibidẽ.ꝭS.xv.Et vide varia.j.ſub litera.m.ſcʒ miſ⸗
ſa e iſta materia. .
Celebꝛatõem qũo impedit pollutio nocturna. Tie
ſuꝑ.j.ſub lra.p.ſcʒ pollutio. .
eli gaudiũ ſiue padiſi qũo quatuoꝛ oñdũt eſſe glori
oſum. j.par.ti.vj.c.v. . iij. i.
Celũ anb ren ẽ templũ vei⁊ quomow illud templuʒ
figura bat ſanctũſanctoꝝ. tria que fuerũt in ſan/
ctaſanctoꝝ.quomodo ſignificãt celũ empireũ.j.ꝑ.
ti. xiiij. c. x. S. iij. e. .—
Geli qũo figurat᷑ mvmo mãli. et qmagna delectabi/
ia in ipa vmo ſũt.⁊ qũo generatõnes in ipᷣa deum
bñndicunt ⁊c̃.iij.par.ti.x.c.j.
Celeſtia quomodo ſint reſpiciẽda.vt in auxilium im
petrabis ⁊c.j.par.ti.iij.c.vij.S.iij
eloꝝ vꝓtutes qũo mouebunt᷑ añ iudiciũ diuinũ.⁊ qͥdð
ſignificat illa motio ⁊c.iiij.p.tixiiij.cxj. S.j.
Celũ multipłr deſcribit᷑ ⁊ qũo hõ ꝑ celum ſignificat᷑.
j.par.ti.j.c.vij..ij.circa finem.
Celum qũo dicipñt iuſti.⁊ qũo iſti ↄfitebunt᷑mirabi:
lia dñi ⁊c.iij.ꝑ.ti.xxxj.c.x.⁊.S.j.
Celi in loco qũo ⁊ quos tẽtauit dyabolꝰ ⁊cj.p.tit.vj.
ca.xiij.S.iij.ꝓpe medium.
Cenſum ? tributũ eſſe ſoluẽdum ei cui debet᷑ oſtendit
xpᷣs vbo ⁊ exemplo.qũo cenſum ⁊ tributũ licite pñt
recipi abaliqbus.⁊ qũo ⁊ eccłiaſticis nõ ſunt dan
da tributa ⁊c̃.iij.p.ti.xij.c.iiij. .
Cenſuũ ⁊pcurationũ etiã ve tributꝭ hẽ titulꝰſpãlis in
ccretis.Ex quib eliciunt᷑ ali q̃ cõcluſiones magis
auenientes q̃ œ iſta matia leclarant᷑ ibidẽ.S.j.
Cenſus ſunt ſoluẽdi ad antiquã monetã ĩ qua conſti⸗
tuti fuerint niſi ſit alterius monete ſolutione pᷣſcri-
ptum.hoc gloſat᷑ ⁊ œclarat᷑ ibidẽ.S.ij.
Cenſare ecchaſtice abſolutionẽ extoꝛquẽtes per vim
vel metum excõmunicati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.x te ti.
xxiiij.ca.xxvij.

Cerdones ⁊ planelarij qbus modis frandẽ cõmittũt
in eoꝛundẽ officijs.iij.ꝑ.ti.viij.c.iiij.S.iiij.s.hd.
Cerimonialia legis vete ris veſcribuntur vario mõ.j.
ſub lr̃a.p.ſcʒ pᷣcepta cerimonialia.⁊.j.par.tit.xiiij.c.
v. Ptotum.
Fertitudo ẽ triplex.ſ.ſupnaturał naturałciuilis ſi⸗
ne moꝛałj.p.ti.iij.cx.S.x.circa finem.

Ku q̃s certus eſt certioꝛari vlteriꝰ non poteſt.eſt vn

de regul iuris.q̃ ⁊ veclaratur.j.p.ti.xx.ca.vnico.ſub
la ebi. Eum qͥ rebb. rbeenn , .
LCiboꝛum obſeruantia ſimi
liter ⁊ veſtium in veteri lege qd no his ſpũalit᷑ ſigni
ficant.et qũo vario mõ diſtinguunt᷑ ⁊cj.p.ti.xiiij.c.
v.S.iiij.ꝑ totũ ſub lꝛa.p.ſq.pᷣcepta cerimonialia ha
bes in pticular.
OQibos quo aliq manducãt ĩ exceſſiua quãtitate.ali
cũ lauta qualitate.aliqͥ ð accurata ſtudioſitate.ali
qui ex nimia auiditate.⁊ aliqͥ ſ tꝑis inopoꝛtunita
te.ij. p.ti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix. .
Ciboꝝ ↄditiones vide etiã.j.ſub lr̃a.g.ſqʒ gula.ꝛsliq̃
ſub lra..ſcʒ ieiuniũ ⁊c.

Tibum ſumẽs ↄſiderare habet quinq; conditiones q

ec cunt ad parcitatem.iiij.par.titulo.iiij.ca.iiij.
iij.
ECumiteria eccłiarum benedicunt᷑ et gaudent etiã im⸗
munitate ſicut eccłie.ita violantur et ↄſecrantur ſi⸗
cut ecckie. Et cimiterium ẽ pollutũ qñ ipa ecclia eſt
polluta ⁊c.iij.par.ti.xij.c.vj.S.vij.
cCircumciſio qũo erat pꝛimũ ſact̃m veteris legis.qñ
habuit principiuʒ.vbi pᷣcipitur. ad qͥd oꝛdinabat᷑.
q́d tollebat. eſt triplex ratio circumciſionis iuſtifi/
cationis.et quomodo quilibet chꝛiſtianus vbet eẽ
circumciſus in tribus.j.parte titulo.xiiij.c.v.S.vj.
Ptotum. . H
fircumeiſio qũo erat ſacrm veteris legis.quale reme
dium erat ipſis.qð figurabat.et qͥd ↄferebat circũ/
ciſio.iij.par.titulo.xuij.capitulo.xj.S.ſecundo.b.c.
per totum. . .
Circumſtantie peccatoꝝ qũo ſunt interrogan de.que
aggrauant vel alleuiãt peccatum. qñ circũſtãtie ſt
ↄfitende.et circumſtantie ſunt in quintuplici gene-
re et cetera.tercia par. ti.xvij.c.xvij.S.v.⁊.iiij.
ircumſtantia mediante quomodo actio hũana ha
er Ponltorem ⁊ maliciam et cetera.j.par.ti.iiij.ca.
xij.5. j.
Circumſtantie ſex quomodo ſeruande ſunt in locutõ/
ne.qͥ vult bene loqui et cetera.j.par.titu.ij.c.iiij.S.
iiij.d.per totum.
iuilis ſiue policialis vnitas quomodo neceſſaria
ad bonam gubernationẽ populi.et quomodo cau/
ſatur.et quo ſeruat᷑ iſta vnitas et cetera.j.par.ti.vj.
ca. ij. S. v.c.d.
Cinis qlibet qũo ſe hꝛe vebet ꝑ pꝛudentiã in agendis
q;tum ad ſingularẽ ꝑfectõem.ꝙᷓtum ad familie gu/
bernationẽ.et qᷓtuʒ ad ſui cõicationẽ et cetera.iiij.
par.ti.ij.ca.iizÿ „2 „
Aiuikars ſiue policiał ſcribit᷑qũo oĩs homo natu⸗
raliter eſt ciuiłet policialis.que ſunt neceſſaria ha⸗
bitatoꝛi in cinitate.et qᷓuariam pꝛudentiaʒ hꝛe dʒ.
ibidem ca. vj.S.ij. „.
iuitatum dñium et regnoꝝ quomõ introductum ẽ.
et qũo tranſferat᷑.et franſlatum eſt ve vna ciuitate
ad aliã.ſiue de vno dño ad aliuʒ et cetera.iij.par.ti.
iij.ca.ij. . . „ .
Eiuitates qũo hñt plateã nobilium et cãpſoꝑꝝ etĩ ea
ẽplatea artificum et mercatoꝝ.⁊ platea ludẽtium
et temploꝝ.ij.par.ti.j.ca.vj.S.ij.b.
Ciuitates et vmuerſitates mutuãtes ad vſurã nũqᷣo
ſinguli tenent᷑ ad reſtõnem.ij.p.tit.j.ca.ix.S.viij.

—.D

Wante

iuitates que ſubditis vel cõmunitatib imponunt

grauaminsa ſiue impoſitiones ſiue collectas ⁊c.qũo
licite fit ⁊ qĩũo non.⁊ qñ eſt rapina ⁊c̃.ij.p.ti.j.c.xiij.
per totum. „. . .
iuitatum ⁊ caſtroꝝ diſcoꝛdie.⁊ ſeditiones veſcribũ/
tur infra ſub litera.d.ſ.diſcoꝛdia.⁊.ij.par.ti.iiij.ca.
viij.per totum. .
ECinuilis lex veſcribiturvario mow. infra ſub litera.l.
ſcʒ lege ciuli. . . ..
Ciuis qᷣlibʒ qũo ſe hꝛe debʒ pꝑ pꝛudentiam qᷓtũ ad ſin
gularem ꝑfectionẽ.qᷓtum ad familie gubernatõem
ꝙᷓtum ad ſuis conciuiba cõmunicatonẽ.iiij.parte
ti. ij.ca. iij. L ..
itationis tpᷣs quadruplr deſcribit᷑. et qũo ⁊ qñ fieri
debet ⁊c.iij.parte ti.ix.c. xvj.S.ij.

Tlãdeſtinũ matrimonium

qũo ⁊ qualr ꝓhibet᷑qualiter peccant cõtra facien/
tes.que pena illius peccati eſt ⁊c.iij.parte titulo.j.

FEag ryJy. —=ê
Clãdeſtina veſpon ſatio fieri dicitur ſex modis.ibidẽ
§. quinto.

Qlãd eſtinis nuptijs ſi ſacerdos intereſt quã penã in⸗

currit ſᷣm canones.iij.p.tit.xvij.c.xxj.S.v.Quartꝰ
Elaãdeſtine electiones quomodo repꝛobant᷑ iure ⁊c̃.
iij.par.ti.xix.ca.ij.S.iiij. — .
Flamoꝛ ponit᷑ a beato gregoꝛio int᷑ filias ire in quo cõ
ſiſtit ite clamoꝛ.⁊ ẽ clamoꝛ intenſeaffecrõis.hoꝛꝛẽ
TXæ offenſionis.⁊ ↄfuſe ꝓturbationis.⁊ qᷣd iſti impoꝛ
tant.ij.par.ti.vij.ca.iij.
lamantia peccata ſunt tria que ad vũ clamãt.ſ.ho
micidium.ſodomia.⁊ oppᷣſſio paupeꝝ.ibidem.S.ij.
infra pꝛincipium.
Claritatis vus quomodo erit in coꝛpibo gloꝛioſis. et
quomodo coꝛꝑa beatoꝛũ erũt lucidiſſima coloꝛibo.
pulcherrima ꝑuia.iij.par.ti.xxx.c.vij.S.iiijj.
laudi qͥ ⁊ qũo admittunt᷑ ad oꝛdines ꝓpter ↄſuetu⸗
Dinem.iij.par.titu.xxviij.ca.v.in medio.
Claues ecclie quot ſunt.ponit᷑ circa iſtã materiaʒ er/
roꝛ aliquoꝝ qͥ ⁊ deſtruit᷑.iiij.par.ti.xij.c.iiij.S.v.
Mlauis regni celoꝝ ẽ tripler pꝛima ẽ autoꝛitatis.ſcõa
ẽ excellẽtie.tercia ẽ miniſterialis.Et clauis mini⸗
ſterialis ẽ duplex.iij.par.ti.xvij.c.xxj.poſt medium.

Vlauis qũo figurat᷑ varia ptãs pape ⁊ ecclie.iij.p.tit.

xxij.ca.ij. S. j. . . .
Cian es qũo ſignificant ptãtes eccłie.deſuꝑ ponũtur
ſeptem ptãtes.ibidẽ.c.iij.
Claues quomõ ſignificãt ecclłiaſticam ptãtem q̃ ptãs
ſt ſextuplex. ibidẽ.c.iiij.
Clauẽ duplicẽ.i.ſcientie ⁊ potẽtie qũo hꝛe dʒ ſacers
ſiue ↄfeſſoꝛ.iij.par.ti.xvij.ca.xvj.
Elaues ſeptẽ dant᷑ ſiue regule ꝑ quas in multis aꝑit

intellectus ad intelligẽdũ ſa cras ſcripturas.iiij.ꝑ.
ti.xj.ca.ij..xiij.
Clauſura monialiũ in monaſterijs ceſcribit᷑j.ſub lr̃a
m. ſcʒ moniali’6‚.
Elemẽtia qũo diffinit᷑ vtus ẽ ꝓbat᷑.⁊ qũo habʒ ex⸗
cellentiam inter alias vᷣtutes.iiij.p.ti.iiij.c.ix.
Elemẽtia lʒ oĩb vtił eſt ⁊ neceſſaria ẽ tñ plus neceſſa⸗-
ria pꝛincipibo.adducunt᷑ ad hoc cem exempla ⁊c̃.
lidem. S. j. p totum.
Clemẽtinam Exiui le padiſo.gloſantes aliter q; di⸗
cat.ſunt excõicati maioꝛi ſnĩa.iij.p.ti.xxiiij.cix.
lericoꝝ ↄuerſatio vſcribit pᷣm regulã apłi. Opoꝛtʒ
epᷣm eẽ irrepᷣhenſibileʒ ⁊c̃.ſub.xiij.conditionibo.iij.
par.ti.xiij.c.iij.p totum.
Aicon pond thema ey pſalmo.qð ⁊ v ipᷣis leclara-
tur. Clerici quomodo dicunt᷑ duo teſtam̃ta. vñ di-

citur clericus ⁊c̃.ibidem.c..
Clerici qũo vebẽt ſe obſtinẽ a negocijs ſclaribo ⁊ qui/

. eence.
Eler.

1

eſcere. qᷓ negocia bis phibent ihbrcec .
Clerici qũo vbent ſacris eloquijs ⁊ Vtuoſis actibus
inherere.ibidem.S.ij. .

Clerici quomodo debẽt inſiſtere diunis officijs ⁊ de/

uotionibus.ibidem.S.iij.
Qlerici q ꝓhibent᷑vt ab officijs abſtineãt qũo xebent
zugtienec 5j.
lericus ↄſtitutus in officõ notarij.qualiter ſe habẽ
dz. ſi ñ ẽ clericus quałr tũc ibideʒ capitulo.ij.S.ij.
lericus ſi indiget quo exercere põt offm̃ honeſtũ ſi/
ue artificiuʒ.⁊ que pena clericoꝝ ſi alijs negocijs ſe⸗
cularibo ſe immiſcuerint ⁊c̃.ibidem..iij.

Alericis vbi ⁊ qũo ꝓhibetur negociatio.Et ꝙ clerici

non ſolum abſtinere debent a malis. ſed etiam ab

glijs que habent ſpeciem mali ⁊c̃ij.par.ti.j.ca.xvj.

tg. . .
erici vtꝑ teneant᷑ reſtituere illos fructus quos vo/
luptuoſe conſumũt.non facientes ſeruitia in ecclia
⁊c.ij.p.ti.ij.c.ij.S.vij. .
Clericis exponit᷑ illð in laboꝛe hoĩm nõ ſũt.⁊c ð qua⸗
druplici ſuꝑbia eoꝛundẽ.ij.ꝑ.ti.iij.c.iiij.S.iij.
lerici qũo x ſacrilegiũ luxurie ꝑdũt honoꝛẽ angeli⸗
ce miniſterialitatis.quũo cœo ſeruire vebẽt in ſuo of-/
ficio ⁊ cauere a mulieribo ⁊ cetera.ij.par.titulo.v.c.

CLleꝛci bñficiati vonerenon pñt vel peregrinatõnem
vel aliud ꝑ quod relinquãt eccłiam ſiue bñficiũ ſi/

ne licẽtia pᷣlati ſui.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.F.

Alericalis militia in quo ↄſiſtit. ↄtra quos oʒ eos bel

lare. qũo ⁊ in quibo armis ⁊c.iij par.ti.ſiij.capitu.

—

ici vtrũ ad bella accedere poſſint.quare ipᷣis iu

re cõi bellare non licet. qͥd facere vebẽt in bellis ⁊c̃.

ibidem. c. ij. F. vj. b. 7. S. Vij.

Clericos ludicare non põt iudex laycus.⁊ clericus nõ

põt in ſuũ iudicẽ ↄſentire niſi ſit ꝑſona eccłiaſtica ⁊
eoſenſu epᷣi ⁊c.iij.par.titu.ix.c.ij.S.iij.
lericus captus ꝓpter maleficiũ a iudice layco.queʒ
petit iuder eccłiaſticus.qũo cũ illo dʒ ꝓcedere.et qᷓ

inntrogare ⁊c. Et mulieres non pñ̃t trapiad iudiciũ

teſtimonio.ibidem.S.iiij.

4 leriei qũo dbẽt accuſari in indieio.⁊ vtrũ layciad-

mittant᷑ ad accuſationẽ clłericoꝝ ⁊c̃.et qũo fieri dʒ
in ſcriptis.ibidem.c.viij.S.iij.

lerici ſcłares qũo facere pñt teſtamentuʒ et wnare.

ar. ti.x.c.iij.ð.xiiij.h.

Alericꝰ quinq; le canſis põt trãſire vevna eccleſia ad

aliã.et qͥs modꝰ.iij.par.ti.xv.c.ij.S.j.

Clericoꝝꝑ qũo ptãtem hʒ papa.et ſiad pᷣces regum vel

pꝛincipũ mouet᷑ papa ad ↄferendũ eceliaſtica bñfi⸗
cia ⁊c̃.iij.par.ti.xxij.c.v. .xviij.
Clerici in ſacris ↄſtituti.et oẽs religioſi ꝓbate religi
onis ſunt ꝑſone eccłiaſtice.et gaudent duplici pꝛiui
legio clericali.et qͥ dicunt᷑ eccłiaſtici.et qͥ ſb duplo.
iij.par.ti.xxiij.ca.v.ꝑ totum,.
lericum ꝑcutiens quo et qñ cadit in canonẽ.iij.par.

ti. xxiiij. c.j.R totum.

lerici ꝑticipãtes ſponte et ſcienter in diuinis cũ ex/
cõicatis a papa excõicati ſunt maioꝛi ſnia.iij.parte
ti. xxiiij.ca. xxxij.

QLlerici excõicãt᷑ maioꝛi ſnĩa. locãtes wmos ſuas vſu⸗

rarijs publicis et cetera.ibidem.c xlix.

Alerici et religioſi excõicati ſunt maioꝛi ſnia.qͥ indu/

cunt ad ꝓmittendum ve mutatõe et non mutatõne

ſepulture.iij.par.ti.xxiiij.ca.lj.

—

Clerici qũo ſe regere vebent in bellis velĩ homicidio

vel in mutilatione neincurrant irregularitatẽ.iij.

. CEMetrieir onn

erici q; dicunt᷑ gaudentes pꝛiuilegijs ecclis g. iij .

ti.xxiij.c.V.

⸗ T ante t

lericis 2 pᷣlatis ecclie non licet pugnare in bello ꝓpt
tres rõnes.iiij.par.ti.iij.c.ij.S.v.
Clericoꝛũ hoꝛe veſcribunt᷑j.ſub lr̃a.h.ſq; hoꝛe cano/
nice. J

Logi quomodo vel quãdo

non dʒ iudeus vel paganus ad ſuſceptioneʒ fidei.ſi
fidẽ ſuſceper̃t et recederẽt qũo ſint puniẽdi ⁊c.ij.ꝑ.
ogitare qũo cõiter ſumit᷑ ꝓgpꝛie.⁊ ꝓ quadam inqſiti⸗
one ⁊ diſcurſu circa particularia appᷣhenſa a ſenſi⸗
bus.j. par.tit.ij.c.viij.b.⁊ ante.
ogitationes qcunq; quomodo ſunt note ðo. et qũo
cogitatiovel affectio põt cognoſci ab aliquo tripł
ibidem. 5. . ”

. .

ogitationes hoĩm qũo ſunt multe ⁊ multipir vari⸗
ate.⁊ ꝙ alique cogitatões pcedant ab inſtigatione
dyabolica.ponit᷑ eſuꝑ pulchꝛa ſiłitudo.⁊ vñ proce

dunt ⁊c̃.ibidem. S.ij.

Fogitationes quũo erx vefectu cogitãtis ſũt depꝛauate.

7 qũo cogitationes dicunt᷑ vane ⁊c ibidem.S.iij.

ogitatio nr̃a vel etiam alicuiꝰ angeli qũo poſſit co⸗
parari.ſ.ad ſubiectũ qð infoꝛmat᷑ ad obiectũ qð re

pꝛeſentat. ad effectũ ad quẽ inclinat et peccati co⸗
gitatio fit ꝑ quatuoꝛ cãs ⁊c.ibidem.S.iii.
Aogitare qũo vebemus in magno ope hinꝰ mũdi. qᷣd

ſumus.qũo ſumus.⁊ad qͥd ↄſtituti ſumus.iiij.par.

Kogitationũ variaꝝ qũo co reddemus rõnemĩ no/
uiſſimo.iiij.parte tit.xiiij.c.ix.S.vj.c.

Cogitationũ luxrurioſaꝝ ſiue moꝛoſe velectatõnis.ſi⸗

ue in alia peccata moꝛtalia hẽs varia notabilia. ij.

par.ti.v.ca.j.S.v.⁊.vj.etiam ante. .

. —

ogitatões hoĩs quomõ ſignificant᷑ ꝑ capillos hoss.
quomõ cogitatões nr̃e tripłr vebẽt eſſe bñ oꝛdia⸗

te ⁊c̃.iiij.par.ti.ij.c.iiij.c. G

Cogitatio v muliere qñ ẽ peccatum.⁊ qñnõ.⁊ quale

peccatũ.iij.par.ti.xvj.ca.j.S.x.c.
ogitationes pꝛaue quare ⁊ quo ſunt repellẽde.j.pte
ti.iij.ca.vij.S.v.d.
ogitare qũo dʒ hõ antecedenter tria ſi animꝰ ſuus

pꝛudẽs ẽ.iiij.ꝑ.ti.ij.c.ij.añ puimũ.S.

Cogitationes coꝛdis quomodo pñt dupłr ↄſiderari

⁊c.j.par.ti.ij.ca.viij.S.iuiij.in vltĩa diuiſione.

ognatio legalis quomodo impedit matrimoniũ et
ponit᷑ trip lex cogitatio. ſcʒ carnalis ſiue naturalis
que dicitur cõſanguinitas.ſpiritualis que dicirtur

. „ „2

ti.j.ca.xiij. .
Aognatio ſpũalis dicit᷑ compaternitas que matᷣmo⸗
nium impedit.ex quibo ꝓuenit. in quibo contrahit᷑

iſta cognatio habet tres lineas.ibidem capło.xv.

pertotuum. — .
Cognoſcẽdo que dꝛia eſt inter angelũ hoĩem.et qũo

angelus intelligit qluomodo homo.j.parte tit.jij.

c.vj.S.j.

ognitio ſenſitiua quomõ oꝛdinat᷑ ad duo.ij. par.ti.

iij c.vij.S.iij.b.

ognitio ſuipſius qũo inducit pꝛudentiam quebo
na cognitio facit in homine.⁊ tria mala pꝛoueniũt

.

homini ex ſuii
circa mediim.
Cognitio que ad ſapientiã ꝑtinet veſcribit᷑ ꝑ thema
ex pſalmo.quod ⁊ ipᷣa vclarat᷑ cum tribo mẽbꝛis
iiij. par.ti. x.c.vij.S.j.ij.⁊.ij. ”l
ognitionẽ duplicẽ quomodo hñt angeli ⁊c.iij. par.
ti.xxxj.c.vj.S.iij.

hoꝛea ẽ filia gule ⁊ ꝑtinet ad ineptã leticiã.qñ ẽpec .

catum 7 quãtum ex triplici e cã. pñt male fieri.qñ
concurrunt quinq;.tuncnon eſt repᷣhenſibilis.⁊ qñ

compatermitas.⁊ legalis que dicit᷑ adoptatio.iij.x.

gnoꝛantia.iiij.parte ti.ij.capitlło.iij.

eſt peccatũ moꝛtale.ij. par. xi. vj. e.vj .

hoꝛiſantiũ ponit᷑ thema ex pſalmo qoᷣ ⁊ w ipſis de/

claratur cum triplici mẽbꝛo. ibidem. S. j.
hoꝛea ſiue tripudiatus quomodo ẽ quidam circui-
tus.quo aſſimilat᷑ dyabolo.qui etiam circuit ⁊ eos
infl nngr: qũo aſſimilatur puteo infernali ⁊c.ibi-
em. H. j.
Choꝛiſantes ꝙ efficiuntur inimici vei pbatur varijs
autoꝛitatibus.⁊ non ſolum efficiuntur vi inimici:
ſed etiam oĩm ſanctoꝝ ꝓbatur ꝑ autoꝛitates. 1 per
exemplum ibidem. S. iij. l
hoꝛiſantes ⁊ tripudiãtes quo deus fecit eos choꝛi⸗
ſare in inferno varijs penis. ibidem. S. iiij.

—

Ahoꝛi in loco nõ vebẽt lavci cũ clericis ha bitare ꝓb
tur.iij.par.ti.xij.c.iij...
aloꝛ uadrupliciter vſcribiter ex canticoꝛũ quin/

to. dilectus meus candidus et cetera.et quid ſpiri⸗

tualiter ſignificãt coloꝛes.pꝛima par.ti.iij.capitło

ij. * I. . — . . .
Columbe ſpecie ſpũſſanctus apparuit ſuꝑ baptiſmi
inſtitutione propter tria. Et ſeptem pꝛopꝛietates
co abe adaptant᷑ ad ſeptem cona.iij.par.ti.xiiij. ca.

olübas tenens ſcienter que veuaſtant ſemina agro-

rum qũuo tenet᷑ ad reſtõnem.ij.par.ti.pꝛimo.capło
e

xij. V. — , . . „. . 0 .
Colũbe ſeptẽ ꝓpꝛietates deſcribuntur.iij.par.ti.xuij.

golũba vbi ⁊ qũo ſignificat eccliam.iij.par.tixiij. c.

pꝛimo..w.⸗ OA L
olũnas ſeptẽ qũo excidit ſapiens ad ſuſtentãdũ ꝛ⸗
mum n md ſpiritualit᷑ ſignificant.j.par.titu.
iij.c.x.S.vj.k. “ð H
Cometa que ſtella dicit᷑ vnde oꝛit᷑. qͥd cõiter ſignifi⸗
cat.qñ ipᷣa aparet non ducit ad malũ.ſ̊ ẽ ſolum ſi⸗
gnum. ſecunda parte titulo.xij.capitulo.x.S.j.
Qommodati vſus ſcilicet quando alicui aliquid cõ⸗

modatum eſt ad certum vſuʒ ⁊ ipſe ad aliudẽvſus.

quid eſt commodatum.⁊ quis põt cõmodare et ce.
nglin in. L
Complexio hoĩs quũo ei quadruplex. ad quid iſti ſt

magis inclinati ⁊ cetera.j.parte ti.j.capitulo ſexto.

Complexionũ qualitatibus quomõ ſe hoĩes habent
ad varias ſcientias quod oſtenditur ſᷣm complexi⸗
ones homiuũ.tercia par.titulo.viij.ca pꝛimo. §. ſe⸗
cundo.ante.cb.

Cõmutatõ reꝝ ſᷣm philoſophum eſt duplex.ij par. ti.

Ij. ca. xvj. S.ij.d. . sl
ompoſitio moꝝ veſcribit᷑ vario mõ infra ſub Ia.m.
ſq; modeſtia ⁊c.iiij.par.ti.iiij.cx.
Cõpoſitionẽ qualẽ dʒ habere religioſus in ambulan⸗
W.iij.par.xri.xvj.ca.viij.S.ij. l
KCõpunctio intẽtionalis qũo ẽ via qua ĩmediate itur
ad celũ.j.par.ti.v.c.iiij..ij.d.

Confeſſione generali non veniunt que quis non eſſet

veriſimiliter in ſpecie conceſſurus.Eit vna de regu
lis iuris que ⁊ œclarat᷑.j.parte ti xx. ca.vnico.ſub.i.
ſcʒ in generaail.
Concilium eſcribitur per thema quod ⁊ œclaratur
w ipᷣo.ꝙ concilium non eſt ſuper papam. Mue oif⸗
ferentia eſt inter concilium et papam. Quid boni
concilium in ſe habeꝛe xbet.⁊ ð concilio Baſilieñ.
iij.par.ti.xxiij.ca.. HD
Contiliu ſtatus ecclie quomõ figurãtur ꝑ ſolẽ lunã
lelles a aur per iſts pũaliter intelligunt᷑.ibidem
onciliũ vel ſynodus quid eſt. vnõ dicitur vnde tra⸗
ctum eſt.⁊ cõcilioꝝ ſiue ſynodoꝝ eſt triplex differẽ

„

tia ⁊c̃.ibidem.o.ij.

46

ante W

Con ciliũpuiciale qͥs celebꝛare dʒ ⁊ qͥibiceʒ debẽt in/
tereſſe ⁊ qui non. ibidem ca.ij.S..).
Concihiũ epᷣale qð magis dicit᷑ ſynodus qͥd ẽ.ad quẽ
ſpectat illud ↄgregare.qͥ ve bẽt intereſſe.queibi fie⸗
mni tebent ⁊c.ibidẽ.c.ij.Ox...
Cõciliũ religioſoꝝ vbi hẽ in iure a
Conciliũ ꝑticulare ꝓuin ciale vel epale ad d celebꝛa
tur. quo tpe. q́ tenent᷑ intereſſe. metropolitaminõ
ebẽt aliq exigere ab ep̃ᷣis qui ibidẽ veniũt ? cete⸗
ra.ibid em.c.ij.S.iiij.

Concilia generalia qñ habuerũt initiũ.⁊ ex concilijs
gen eralibb quatuoꝛ dicunt᷑ ceteris pꝛincipalioꝛa.et
quo tꝑe alia fuerũt celebꝛata.⁊ in quibo locis⁊c̃.ibi
znelli⸗ generalia non pñt pᷣfigere legẽ pape.ibideʒ
.ſexto.
oncilium qñ dicit᷑ legitime celebꝛatũ.⁊ an papa te/
ne oẽs epos et ſuꝑioꝛes conuocare ⁊c. ibidem.c.ij.
e illll.“ c.
ôcilio qũo non licet appellare neq; a papa ad ſucceſ
ſoꝛem ipius ꝓpter pꝛiuilegia que veſuꝑ hʒ romana
curia. et a q; et ad quẽ licet appellare ⁊cibidẽ.c.iij.
Cõcilio pꝑticulari q̊ͥ ſunt vocandi. et qui pãt dimitti
et cetera ibideʒ.c.iiij.
Concilio tali que vebẽt tractari.quas cas eps differ/
re poteſt ad iſtud concilium. Que cauſe debent ibi
maaar inidem ciij d =DM
Concilijs congregati qualem ptãtem.an oꝛdinariaʒ
vel velegatam hñt.⁊ in quos ⁊c̃.ibidem.S.ij.
Koneiinsgugt requirunt᷑ in cognitõe cauſaꝝ que ibi
tractant᷑ ⁊c.ibidem.S.iij. B
Concilio exiſientes an habẽtius reuocãdi.ſ.redeũdi
ad wvmũ.ad placitũ ſuũ ⁊c.ibidem.S.iiij.
Con cilio puinciali an ſtatutũ factũ ꝑ archiepᷣm ⁊ ſuf
fraganeos ſuos ſuꝑ criminibo ecclaſticis laicoꝝ nõ
vocatis laicis valeat.ibidem.S..
Concilijs qũo varia ſunt aduertẽda que ibidem ſũt
repᷣhenſibilia ⁊ cetera ibidẽ.S.vj.⁊.vij.
Cõcilia ⁊ ſciſmata q̃ varijs tꝑibo cõtigerũt vide.j.ſub
la.ſ.ſcʒ ſciſma.⁊.ij.par.ti.xiij.c.xj. totũ.
Cõcoꝛdia młtiplex quo ſit habẽda in ami citia.qua-
re con coꝛdia in ſpeculatiuis non facit amicitiam.⁊
in quibo amicus cũ amico tebet concoꝛdare ⁊c̃.iiij.
par.ti.v.ca.xx.S.vij.

Concoꝛdia quo differt a pace ⁊ in quo ↄſiſtit ↄcoꝛdia

cetera. iiij. par.ti.vj.c.vij.
onceſſum. ↄſultum. mãdatũ.pᷣceptum. ꝓhibitum et
vſum queẽ dr̃ia int᷑ iſta.ij.par.ti.iij.c.vij.S.vij.
Concubinarij ſacerdotes non vebent vitari in dini/
nis niſi ſint publice venunciati.quid dicit᷑ notoꝛiũ.
7 quid ſit notoꝛius foꝛnicatoꝛ ⁊c.iij.par.tit.xxvij.c.
iij.in fine ibi. Inſuper.
oncupiſcẽtia dici põt triplex.ſ.ſpũalis.naturalis et
animalis ⁊ cetera.j.par.ti.vj.c.iiij.b.Nõ ðↄcupiſces
⁊c̃.eſt nonũ pᷣceptum inter pᷣcepta vcalogi.⁊ ꝓpter
quatuoꝛ rationes vebet quis abſtinere ab iſts con/
cupiſcentia.j.par.ti.xiiij.ca.iiij.S.xiij.et.s.xiiij.ſi/
miluorer.
oncupiſcẽtia arnataſgo impugnat ſiue tẽtat hoĩeʒ
iiij.parte tit.xiij.c.iij.f
oncupiſcẽtia qũo in qͥbuſdaʒ plus in quibuſdã mi-
nnnus inuenit᷑.quomodo ipᷣa ↄſiderari põt duplicit᷑.
7 qũo ipa ſenſualitas coꝛupta eſt multis mõis.j.ꝑ.
tri. iiij.c. xvj.S.iiij.e.f.
Cõfeſſio quomõ diffinitur ab Auguſtino.
Lonfeſſio fit triptr.⁊ quare confeſſio fienda ẽ homĩ.
iij.par.ti.xiiij.c.xix.
Confeſſio qũo ⁊ qñ eſt ve neceſſitate.ð quibo peccatl.
quũo eſt e iure diuino ⁊ naturali.nec papa poteſt di
ſpenſare neqͥs confitet᷑ ⁊cibidem. .j.

Confeſſio quas ↄditiones dʒ habere q̃ com pᷣhendu nt

¹in vno verſu. ibidem. S. ij.

Confeſſionis pꝛima conditio ẽ vt cito poſt peccatum
moꝛtale commiſſum confiteat᷑.⁊ tñ in quatuoꝛ caſi
bus tenet᷑ qͥs confiteri añ terminũ taxatũ ab ecclia
ibidem. §. iij.

Kõffeſſiõis ſcõa ↄditio ẽ vt ſit frequẽs.qð dupłr intel-

ligit᷑.⁊ ponunt᷑ caſus in quibo qs tenetur iterare cõ
feſſion em. ibidem.S.iiij.
Confeſſionis tercia conditio ẽ. ꝙ ſit cũ wloꝛe ſiuedi/
ſplicentia.ſaltem ve peccatis ſuꝑ ponitur quedã
queſtio.ibidem.S.v.

onfeſſionis quarta cond itio ẽ ꝙ debet eſſe integra.

atq; om nia dicat que habet in memoꝛia ſua de qui⸗
bus non eſt rite confeſſus.v quibo peccatis hoc in-
telligit.ibidem.S.vj.
onfeſſionis quinta conditio eſt. vt non inuoluat ob
ſcuritatem.qũo dʒ ↄfiteri oẽs circũſtantias.que ſt᷑
he circũſtãtias.⁊ ſt in qͥntupliei genere.ibidẽ..vij.
Oonfeſſionis ſexta cõditio ẽ vt ſit pura.id eſt vt con/
fiteatur ad placandũ deũ.⁊ ad obediendũ eccleſie.
4 non vebet dicere peccata que non fecit ⁊c̃.ibideʒ
Confeſſionis ſeptima cõditio ẽ ꝙ ſit verecũda.ð quo
plus debet eſſe verecũdia. qũo ↄfitens coꝛã ↄfeſſo/
re vebet erubeſcere. ibidem..ix.
vonfeſſi onis octaua conditio eſt. ꝙ debet eſſe foꝛt! g⸗
pter verecundiam vel timoꝛem penitẽtie iniũgẽde.
ibidem. S. x.
onfeſſionis nona ↄditio ẽ vt accuſat ſe ⁊ nõ excuſet.
debet dicere ſua ⁊ non alioꝝ pec cata ⁊c̃.ibidẽ.S.xj.
Confeſſionis decima ↄditio ẽ vt ſit ſimplex.vt dicant᷑
pᷣciſe peccata cũ circũſtantijs.⁊ dimittant᷑ aliema/
terie.⁊ ſi ↄfitens dicat cõfeſſoꝛi aliqua debitavłfur
ta.cõfeſſoꝛ nullo mõ debet reuelare.ibidẽ.S.xij.

nfeſſionis vndecima conditio ẽ.vt ſit hũilis inte⸗
r

ius et exterius. ⁊ qũo vebet eſſe humilis in mente ⁊c̃.
ibidem.S.xiſ.
Confeſſionis duodecima ↄditio ẽ vt ſit diſcreta. vtrũ
etiam qͥs tenet᷑ venialia confiteri.⁊ qᷓuis non eſt ne-
ceſſarium.eſt tamen multum fructuoſũ⁊ cetera.ibi

gem i riiii.
Confeſſionis vecim atercia cõditio ẽ vt ſitvolũtaria.
7 non aliquo mõ timoꝛe ducta. ib idem. S. xv.
Confeſſio nis decimaquarta ↄditio ẽ.ꝙ ſit fideł.i.ꝙ fi
at in fide eccłie.vtrũ liceat ↄfiteri heretico vel excõ
municato in caſu neceſſitatis cosera: llid 3 pj .
Cõſeſſionis deciaquĩta ↄditio ẽ q; nõ audiat᷑ ab alijs
6 ſolꝰ ſacerdos.qũo ↄfeſſoꝛ eẽ dʒ ⁊ cetera.et in neceſ
ſitate cui qͥs põt ↄfiteri.ibidem.S.xvij. .
Confeſſionis ecaſexta ↄditio ẽ ꝙ; confitẽs ſit paratꝰ
obedire cõfeſſoꝛi ĩ his q ſibi imponẽt᷑.ibidẽ.s.xviij.

Yonfeſſoꝛẽ ſibi nemo eligere põt in nulla ↄſuetudine

ſine licẽtia ſui ſuꝑioꝛis.et ſacerdos parochialis de⸗

bet credere confitẽti ſe alteri eſſe ↄfeſſum et confeſ

im ponit tripłr aliqͥd penitẽti.ibidẽ.S.xix.

Confeſſiõis SSõ ꝙ ẽ multũ rephenſibil? fre⸗
quenter damna bilis pbatur. et etiam alioꝝ ſacroꝝ
in cõi vt baptiſmi. euchariſtie.vnctionis et cetera.

.

iij.parte tit.ix.c.viij.de ipᷣis ponit᷑ thema expſalmo.

q et veclaratur. et qũo aliqͥ tripliciter œclinant a

ↄfeſſione.ſ.ipſam pᷣtermittẽdo.indebite ꝑagẽdo.et
pnam iniunctã non implẽdo.ibidẽ.S.j.ij.iij.uiij
Confeſſioni qũo et qualr qͥs obligat᷑.q pena ẽ ißam ñ

faciẽtes.et qͥs dicit᷑ annus diſcretionis.in quo qͥs

tenetur ad ↄfeſſionẽ.ibidẽ.s.ij.
Confeſſionũ caſibo qͥs male agere poteſt. et qũo ipſa
dicit᷑ infructuoſa. ibidem.S.iij.

Confitens ſacerdoti ſuo quando facit in frnetuoſam

ſuam pniam ⁊æ peccatis confeſſis. et vtrũ tał tene⸗

T. ante. D.

tur iterare confeſſionem vel ꝓpnĩam. ibidẽ. S.iiij.
—– Xonfeſſi iõis dilatio qᷓre nõ ẽ fiẽda.q;ꝑiculoſũ ẽ differ
re confeſſionẽ qui ẽ in pcto moꝛtali.⁊ ĩ tribo caſibus
ipᷣa differtur.ibidẽ.c xiij.S.ij.iij.iiij.J..v.
vonfeſſionẽ de moꝛtalibo nõ põt qͥs differre ĩ. uij. caſi
bus vſq; ad finẽ anni als moꝛtalr peccat. ibidem. c.
xiij.S.iiij. D .—
Oõfeſſiõʒ qn quis põt differre vſq; ad tpᷣs opoꝛtunuʒ
⁊c.cũ notabili exemplo.ibidẽ.c.xiij.S..c.
Cõfeſſio a nullo iudicexpᷣiano ẽ eneganda qͥ eã petit
patꝰeſt facere quicquid vebet.etiã ſi timeretur ne
ſuꝑueniret qui eriperet eũ.iij.par.ti.ix.c.ij.S.v.c.
Lonfeſſio deſcribitur perthema expᷣs.qð ⁊ dvᷣ ipa de⸗
claratur.iij.par.ti.xiiij.c.vj. . .
Conkfeſſio ſacramentalis quando ſit facienda.⁊ oĩs lex
nob data a veo clamat nob mãdat confeſſionẽ pec
catoꝝ.ibidem. S.j.
Canfe no beue fiat quas conditiones habere debʒ
ibidem. S.ij
gonſeſſio qũo multa bona homĩ adducit.⁊ ſiẽ ꝑ pec⸗
catũ multa nocumenta.ita per confeſſionẽ multe vx
tutes ⁊c̃.ibidem.S.iij. ..
Confeſſio ſimulata eſt nonus gradus ſuperbiein quo
conſiſtit iſta ſimulatio cũ exemplo.ij.par.tit.iij.ca.

SA. .
gonfeſſionis ſacrm qũo euacuat hũoꝛesſuꝑfluos pec
catoꝝ per tres partes pnie.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.j.S.vj.
Confeiſionem audientes aut pniam iniũgentes nihil
bent eyigere ꝓbatur ex iure.⁊ qualiter peccãt con
tra facientes.ij.par.ti.j.c.v.S.xxv..
Confeſſiones audire non vebet religioſus ſine auctoꝛi
tate? licentia ſui pᷣlati etiam quoꝛumcunq; ⁊c.iij.p.
ti.xvij.c.vxij. .
onfeſſionem ſi ſacerdos vnudat.quã penã meretur
ſm canones.iij.par.ti.xvij.cxxj.S.v.ibi. Vigeſimuſ
uintus.
Confeſſon ſtatus deſcribitur per thems ex p̃ᷣs.quod ⁊
ipᷣis declaratur.iij.par.ti.xvij.c.j.
Confeſſoꝛ quã poteſtatem 7 anctoꝛitatem hĩe tebet.
46 Boreſt audire confeſſiones.quis ⁊ quomõ poteſt
abſoluere.quis dꝛ ꝓpꝛius ſacerdos.⁊ quomodo cõ/
fitentes non tenentur recipere licẽtiã a ꝓpꝛio ſacer-
ote pꝛo confeſſione ci.
onfeſſoꝛ oꝛdinarius vniuſcuiuſq; quis eſt. cui vnuſ⸗
quiſq; ĩ ſuo ſtatu tenetur cõfiteri.vt papa cardina/
les pᷣlati exempti ⁊c.a quibo eos abſoluere pñt.ibi⸗
cem. c.ij. iij.per totum. .
Confiteri in quibo caſibo licet vnicuiq; alteri ꝙᷓ ſuo ꝓ
pꝛio ſacerdoti etiã ſine ipius licẽtia.ibi.c.iii.
Konfeſſionis andientiã quis cõmittere põt.⁊ quis nõ
ꝛiin quo conſiſtit iſta prtãs.ibidem.c.v.
Confitendi licentia qũo dare vebet vel negare cura⸗
tus cũ ab eo petitur alteri ad cõfitendũ.ibidẽ.c.vj.
Konſeſſisnes audire nõ debent religioſi etiã eoꝛũ qui
habent licentiã eligendi ſibi confeſſoꝛem quẽcunq;
etiã ſi habuerit a papa ſine auctoꝛitate ⁊ licẽtia ſui
ſuperioꝛis.ibidem.c.vij.
Qonfeſſiones qualiter audire debẽt fres pᷣdicatoꝛes ⁊
minoꝛes pᷣtextu clemen.ibidem.c.xiij.
Confeſſoꝛes quem effectũ recipiũt in ptãte audiendi
confeſſiones ſunt numero.vj.ibidem.c.ix.
Confeſſoꝛes curati ⁊ fres pᷣdicatoꝛes quũo differũt pñ⸗
tando.⁊c̃.ibidem.c.x.
Confeſſionis qui ſunt caſus reſeruati epᷣis.a quibus
ſimplex confeſſoꝛ abſoluere nõ poteſt. ibi. c. xj.
Qui abſoluit aliquẽ a caſu a quo non põt.quid iſte fa
cere vebet. ibidem.c xij. J
Conkeſſionis generalis conceſſio an contineatſpãleʒ.
⁊c᷑.ibidem c.xiij.

Aund poſſunt penitentiarij curie romaneibidem cs,

xiiij.

Lonfeſſoꝛ qñ nõ intelligit confitentẽ vel penitentem

quid tunc ſit faciendu.ibidem.c.xv.

Confeſſoꝛ quã ſciam hꝛe debet.eſt em duplex clauis.ſ.
ſce ⁊ potentie.ibidem.c.xvj. D

Konfeſſoꝛ quanta pericula habet.qũo ſcire debʒ iudi⸗

care inter pcta.quo rñdebit deo ꝓ confitentibo ſibi
⁊c.ibidem.c.xvj.S.j.

gonfeſſoꝛ vt ꝝ ſcirre teneatur de omnibo que ſibi vicũ⸗

tur in contfeſſione an ſint moꝛtalia vel venialia ⁊c.
quo cauere vebet ne ſit pceps ad dandam ſniam ð

moꝛtali.ibidem.c.xvj.S.ij. .
õfeſſoꝛ quã bonitatẽ œbet hĩe ad penitentẽ et qũo
ſe hꝛe ebet in ſuo officio ibidẽ.c.xvij.

Confeſſoꝛ qũo in ſe hꝛe vebet duo.ſ.timoꝛẽ vñ fiat cir

cumſt beefne. zelum animaꝝe vñ ſit ſolicitus.ibidẽ
cxvij. §.e.
Aonfeſſoꝛ quo dʒ ſe hꝛe ad penitẽtẽ.⁊ cõfitẽs dicẽ põt
confeſſioneʒ oꝛdine quo vult.ibidẽ.c.xvij.S.ij.
onfeſſoꝛ quo interrogare vebet ve varijs moꝛtalibo
⁊ te eoꝛundem ſpeciebus.ð quibus vebet interroga
re.et in interrogationibo tria debet ſeruare.ibidem
Confeſſoꝛ quõ interrogare debet non ſolũ e moꝛtali
bus ſed etiam de circumſtantijs que aggrauant vel
alleuiant.ibidem.c.xvij.S.iiij.
õfeſſionis qũo ⁊ qñ circũſtãtie ſũt ↄfitẽde ⁊ circũſtã
tie ſũt ĩ qͥntuplici Feuren qnñ circũſtãtie dicũt᷑ tra⸗
ere peccatũ ad aliud genus ⁊c.ibidẽ.c.xvij.S.v.
RKegule ponũtur qͥbo cognoſcitur peccatũ moꝛtale

a veniali.ibidem.c.xviij.

Confeſſoꝛ qũo ſcire ⁊ obſeruare debet vtilia ⁊ neceſſa⸗
ria in ipo exercitio confeſſionis.quõ diligẽter que⸗

rere bet numero pcõꝝ.⁊ que cauere vebet au⸗

Aiendo mulieres.ibidẽ.c.xix.
Confeſſoꝛ quo pniam ⁊ebet iniũgereſiue ſatiſfactõeʒ.

⁊ quibus perſonis plus.ibi.c.xx. .
onteſſoꝛ qualiter ſe hẽat ĩ imponẽdo pnĩas ne vile⸗

ſcat auctas eccle.⁊ ne ptãs clauiũ contemnetur.
peccato occulto nõ ẽ iniũgenda manifeſta pnia ⁊c.

ibi. c xx. S. j. . .è
Oonfit enti qui non confitetur moꝛtale aliqd cõfeſſoꝛ
timuit F o non petm.quid ſit

faciendu ⁊c̃.ibidem.c.xx.d.ij. .
onfeſſoꝛ qualiter ſe eber habereĩ modo ⁊ foꝛma ab

ſolutionis de canonibus penitentialibus ⁊c. ibidẽ

ca.xxj. L
Konfeſſionez ſi ſacerdos denudat quam penam incur
rit ſm ca nones.tercia par.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibi.vi⸗
geſimuſquintus.
Fonfeſſoꝛ qui audit confeſſionem.quomodo tenetur
celare peccatũ.⁊ quare ponuntur cæſuper aliqui ca⸗-
ſus.⁊ quale peccatum eſt reuelare confeſſionẽ. iij.p.
ti. xvij.c. xxij.7. S.l.
Eonfeſſionis ſigillũ qui tenẽtur celare.⁊ alia ſecreta
ſuſcipiens qualiter peceat.ibidem.S.ij.

Confeſſoꝛem pꝛopꝛium quomodo ſibi eligere poſſũt
4

abbates ⁊c̃.tercia parte titulo.xvij.ca.ij.S.ij.circa
mediũ.⁊.S.iij. .
Confeſſoꝛem ſpecialem ſibi eligere nõ poteſt abbatii
ſa niſi vſuper ſpãlem licentiã habeat ⁊c.iij.par.tit.
xvij.c.ij.S.ij.circa mediũ. H
Cõfeſſionis ſigillũ ad q ſe extendit.⁊ q quis ad id te
netur ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.xxij.S.iij. WSW
Qonfeſſoꝛibus ſanctis poniturthema.quod ⁊ ð ipſis
cclaratur.quomodo iuſti dici poſſunt celũ.⁊ quo⸗
mogco iſti confitebuntur mirabilia wmini ⁊c.iijꝑ.
ti.xxxj.ccx.
Confeſſoꝛes quomodo confiteri vebent vei mirabi⸗
lia.et confeſſoꝛum eſt quadruplex oꝛdo ſiue ſtatus

dAH

m varias pprietates celoꝝ primi ſunt paſtoꝛes.ſe
cũdi wctoꝛes.tercij heremite.quartiſcli habitato/

res.ibidẽ.S.ij.iij.iiij. .vx. l
eie einl rfen bitur ſi re ſeipſo tealio. te
aliquo vano.iiij. par.ti. vij. c.j.d.j.
onfirmationis ſacr̃m veſcribitur perthema expſal

o quod ⁊ ve ipᷣo veclarat᷑. Et ponitur qqruplex cõ

firmatio.ſ.ꝓ głificatiõem in celo.p ſanctificationẽĩ
vtero per conſeruationẽ in mundo.⁊ per chꝛiſmati⸗
onem ab epo.iij.par.ti.xiiij.c.iii.
Ceſimarid quõ dat plenitudinẽ ſpũs.⁊ ↄfirma ri qͥs
bet per viriũ confirmationẽ.ꝑ armoꝝ additõem
per membꝛoꝝ vigoꝛationẽ.ibidem.S..
onfirmatio ĩ baptiſmo quõ⁊ q̃liter ↄfoꝛtat hoĩem.
quis eſt eiꝰeffectus ⁊c.ibidem.c.j.S.iiij. .—
onfirmatõ electoꝝ veſcribitur vario mõ.j.ſub lr̃a.e.
ſcʒ electio.⁊.iij.par.ti.xix.c.iiij. . .
onfirmatio chꝛiſmatis veſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lr̃a
c.ſ.chꝛiſma ⁊.iij.par.ti.xiiij.c.xiiij.per totum.

Coniugia tria legitima legũtur in ſcpturis.ij.par.tit.

v.c.vij.c.d.e.

Eoniugis vario modo deſcribũtur.j ſub lr̃a. m.ſ.mr̃i/

moniu. 7.iij.par.ti.pꝛimo.S.j.Et.j.ſub litera.n.ſ.de
nuptijs.

Coniugalis caſtitas deſcribitur vario modo.ſupᷣ ſub

c.ſ.caſtitas.⁊.iiij.par.ti.iiij.c.vj.S.iiij.

Coniugatoꝝ vicia ſũt numero.xxv.Et q̃ moꝛtalia.iij.

par.txi.j.c.xxiiij.per totũ. —.
Communitas que eſt. ad quam poſſint vel dvebeãt fie

ri pᷣcepta iuſticie.eſt em triplex communitas ⁊c̃.iiij

par.ti.v.c.iiij.S.iij.⁊.iiij.

ECommunio ſacri coꝛꝑis xpᷣi qualiter fieri vebet⁊ cuʒ

quali dveuotione ⁊c.iij.par.tit.xiij.c.vj.S.vj.vij.viij.
x.⁊.xvj.per totũ.Ext ti.xiiij.c.xij.S.v.et.vj.vide etiaʒ
varia nota bilia infra ſub lr̃a.e.ſcʒ euchariſtia ⁊ ſub
lr̃a.m.ſ.miſſa. .
Communicans ſemel in anno vtrum ſatiſfaciat pᷣce⸗
pto ecclie ⁊c̃. Et ꝙ ĩ die paſche fieri dʒ ꝓbatur.⁊ oh
iecta ſoluũtur.⁊ quõ vario mõ circa illõ fit negligẽ
tia ⁊c.ij.par.ti.ix.c.ix. 8
Conſanguinitas dicitur cognatio carnalis vel natu-
ralis.vœ ipᷣa tria veclarãtur.primo quid eſt conſan⸗
guinitas et gradus eius. Secũdo computãtur gra/
dus.⁊ in quibus caſibus pꝛohibetur.⁊ quãdo debʒ

dici conſãguĩtas ⁊ quõ.iij.par.ti.j.c.xiiij.S.j.ij.⁊.iij.

Et te cognatione vide ſupra loco ſuo. .
Konſcientia quid eſt. vnde habet oꝛtum. ⁊ vnde dicit᷑.
T eſt ſibi triplex facies ſpiritualis prima parte titu.
iij. ca x.
Conſcientie actus quomodo eſt teſtificari accuſare ⁊

ſoluere. quod eſt ipᷣius ſignificatũ ⁊ effectus ⁊c.ibi

em. §. j. 7. j.
Conſcia quomodo notãtur effectus deuotionis modꝰ
obligationis ⁊c̃.quõ errat duobo modis.Et iſte re⸗
roꝛ cauſatur ex ſeptem cauſis.ibidem.S.iij. .

Conſciẽtia quomodo ligat ⁊ quomodo non.et qnõ in

telligitur.⁊ conſcientis recta quomodo obligat ho
minem. ibidem. S.ʒiiij.
Conſcientia recta quomodo conſequitur homo ma⸗
gna m conſolationem.⁊ ipſa optanda eſt hrabeer q̃ᷓ
tuoꝛ.⁊ ↄſcĩa dicitur mala triplici ratõe.ibidẽ.S.v.

Conſcientie oꝛnatum quomodo fadciũt pictura. bonꝰ

odoꝛ ⁊ illuſtratio qᷓ duo ſpũaliter expsnũtur.ibidẽ

§. vj. circa finen. .
Aonſ⸗ cia recta ĩ ſcriptura quõ dꝛ womꝰvt recta ſit quõ

ſe hꝛe vebet ad modum wmus mãũlis.⁊ bone conſcie

ſunt ſeptem gaudia ehicen. gej
onſciam rectã vtꝝ qͥs ſcire valeat

ca h̊ ſunt attẽdẽde ſeptẽ dꝛũtie hoĩm.⁊ qͥ habẽt ⁊ 4
non hñt.ibidem.S.vij.

ehꝛe an nõ.et cir

Conſcientie domũ aliquis facit ſpeluncam latronum
ey ſeptem malis.ibidem.S.viij. .—
onſcientia ſcrupuloſa que dicitur. et que eſt dꝛñtia
inter ſcam fidem opinionẽ dubitationem.ſcrupu/
lum ſiue ſuſpitiõem.⁊ quod nocumentũ ſcrupuloſe
conſcie ⁊ vñ cauſatur.ibidem.S.ix.
Conſcientia ſcrupuloſa ſiue erronea debet dveponi per
vij. regulas.ibidem.S.x. .
Conſciĩe ſcrupuloſe ſextupler wctrina datur ꝑ virtu⸗
tem epykeie.⁊ q quis cũ bona conſcia vnã partem
tenere põt ⁊c̃.ibidem. .x.
onſcientia quomodo dicitur wmus quomodo nos
opoꝛtet in eaʒ intrare pꝛo varia diſcuſſione ſiue pur
erroer quam in ipa opoꝛtet facere ⁊c̃.tercia parte
ti.x.c.j.S.j.
Konſecran quõ ebẽt ep̃i ſiue inungi⁊ in quo loco. ac⸗
plus facienduʒ. quot ep̃ᷣi debent eſſe pñtes.quot ſuf
ficiunt.⁊ quid dicant ⁊c̃.tercia parte ti.xiiij.ca.xvj.
§. ix. in vltima diuiſione. . ”W
Conſeeratio eccłiaꝝ deſcribitur vario mõ.j.ſub lr̃a.e.
ſcʒ eccłia.⁊.iij.par.ti.xij.c.vj.ꝑ totũ.
Aoſearis cautela virginum veſcribitur vario mo/
infra ſub litera.v.ſ.vrginum.et.iij.parte ti.ij.ca.
ij. per tortum.
Conſecratio miniſtroꝛuʒ in veteri lege erat triplex.
gquomodo iſti figurant miniſtros noue legis.j.par.
ti.xiiij.c.v..ix.
Conſenſus pꝛimo pertinet ad virtutem appetitiuam
pꝛobat᷑.quid impoꝛtat conſentire.que drũtia eſt in
ter aſſentire et conſentire.⁊ quare couſenſus nõ eſt
in bꝛutis.j.par.ti.iiij.c.ix.
Conſenſ us de quib ſit.in quo differt ab electõe ⁊ ꝙ cõ
ſenſus ad agendũ ſemꝑ pertinet ad rõem ꝓbatur.
conſenſus ad delectationẽ operis ꝑtinet ad ſuperi/
oꝛem rõem. ibidem..j.
Fonſ⸗ enſus qui eſt actus voluntatis tria notantur.et
quomodo conſenſus bonus excludit triplicem ma
lum conſenſum.et conſenſus ad malũ alterius põt
tripłr intelligi.ibidem.S.ij.
Cõſenſus ĩ moꝛoſaʒ delectatõem vel in pctẽm moꝛtale.
qñ et quõ eſt peccatũ ⁊c̃.ij.par.ti.v.ca.j.S.v.vide eti
am ibidem. a. iij.S.vſq; ad.x. .
Qonſentire in peccatũ contingit dupłr.et quõ quis de
ſuꝑ tenetur ad reſtitutionem.ij.par.ti.viij.ca.iiij.O.
iij.b.mo dicũ infra. —
Conſeruatõis bñficiũ qð a veo accepimus.et quõ xe
ipᷣo reddemus rõem.et quõ veo vebemꝰ eẽ grati ⁊c̃.
uiij. par.ti.v.c.xij.S.ij.infra mediũ.
Conſeruatoꝛes reputantur iudices delegatia papa ðᷣ
quibus habent iudicare.Et ponuntur tria genera
conſeruatoꝝ in quibus illi tres inter ſe differunt in
tãte vel officio.et qũo pñt inuocare bꝛachiũ ſecu
are ⁊c̃.iij.par.ti.ix.ca.iiij.
Cõſ eruatoꝛes quõ ſe modeſte habere debent erga epi⸗
ſcopos in ꝓceſſionibus contra eos.et quõ dvebẽt ꝓ
cedere contra eos ⁊c̃.ibidem.S.j.
Conſeruatoꝝ officiũ q reſpiciũt qui pñt eẽ cõſeruato
res ponũtur ſex dꝛñtie inter cõſeruatoꝛes et iudices
als delegatos.et quõ perpetuatur iuriſditio.qñ ſũt
plures conſeruatoꝛes ⁊c̃.ibidẽ.S.ij. ———,,
Qõſeruatoꝛes ꝓcurãtes vt ſeĩtromittãt cæ alijs q; x
mãifeſtl iniurijs ſciẽt᷑ ſũt excõicati maioꝛi ſnia qu?5
h fit.et qñ expirat ſuũ officiũ.iij.ꝑ.ti.xxiiij.c.xxxvij.
Fõſeruatoꝛes non pñt ſe intromittere & manifeſtis
iniurijs vł violẽtijs als ſunt ſuſpẽſi.iij.par.ti.xxiiij.
ca.xxxvij.ibi. Itẽ ſi conſeruatoꝛes. ”M
Conſiderationes tres adiunãt ſpẽ noſtrã ad cũ.ſ. cõö
ſideratio diuine bonitatis circa nos. conſideratio⸗
noſtre operoſitatis.et conſideratio beatoꝝ ſuffras
gioꝝ.iiij. par.ti.vij.c.ij..iiij.v.et.vj.

L.ante. D.

Conſideratio vebet eſſe triplex circa ſubditos.ſ.circa
ſubditũ vt reguletur circa vᷣtuoſũ vt inuitet᷑.⁊ cir⸗
ca Baus vt excitetur.ij. par.ti. v.c.xj. S.iij.b.
Conſideratõis negligẽtia veſcribitur vario mõ ſbᷣ lr̃a
i.ſ.incõſideratio.Et ibidẽ.c.xj.S.j.⁊.ij. ...
Conſideratõe triplici qũo aĩa volat vſus veũ.iiij.par.
ti. x.c.v. S.iij.b.per totum. ..
Fonſilium quod ꝓcedit electionem quid eſt. vbi agit
ip in ſcriptura ad quid pertinet iſtud conſiliuʒ
5Par r nje viil
Konſiliũ re qb rebo ſit. quare ↄſiliũẽ tm̃ ve his nt
nẽt ad finẽ.⁊ qͥd inpoꝛtat iſtud conſiliũ.ibidẽ.. j.
Vonſilio iſto qũo ꝓcedatur. quõ ſit ibi inquiſitio fiẽ
da.⁊ exponitur illud deus qͥ glificatur in conſilio ſã
ctoꝝ ⁊c.ibidẽ.S.ij. H
Konſiliũ iſtud ẽ triplex.ſ.internale qð qͥs ip infert.p⸗
ticulare quod qͥs alteriaffert. et generale quod qͥs
cõitati confert.ibidem.S.iij. —
Conſilia hmõti quõ in ſe hᷣe vebẽt. occultatõeʒ tracta
toꝝ.intentionẽ rectã term inãdoꝝ.⁊ executõnem
diffinitox. ibidem.S. iij. —
onſiliũ mutare qͥs non põt ĩ alteriꝰdetrimẽtũ.ẽ vna
æ reguł iuris.⁊ veclaratur.j.par.ti.xx.c.vnico ſſᷣ lr̃a
m. ſ. Mutare conſiliũ. .
Conſilij wnũ quõ tria reqᷣrit ⁊ tunerecte quis conſili
atur qñ quis tris facit.iiij.par.ti.xij. c.j
Fonſilij vonũ quõ requirit celſitudinẽ pꝛincipij vylin
dicij.⁊ ꝙ mens hũana per wnũ conſilij inſtruit.di⸗
rigitur ⁊ perficitur tripłr.ibidem.S.j. „
Conſilij wnum quomodo requirit aptitudinẽ cõſilij
⁊c.ibidem.S.ij. . .. .
Fonſiliũ pꝛimũ euangelicũ eſt conſiliũ obediẽtie.⁊ in
quo hoc conſiſtit. ibidem. c. ij. .
Conſilij votũ obediẽtie ĩpugnatur ab aliqͥbo ꝙ nõ bñ
fit.per.s.thomã repꝛobatur tripłr.ibidem.c.ij.S.j.
onſilium illud obedientie impugnatur ab aliquibo
ꝙ nõ fit hoc per.s.thomã.⁊ reprobatur tripłribi.c.

ij. . j. .
Kon ilin paupertatis veſcribitur vario mõ.j.ſub lr̃a
p.ſ.paupertas.⁊ ibidem.c.iij.⁊.iiij.

Conſilia euãgelica vel religionis non ſunt dimittẽda

„„ .

vij.c.iiij.S.v.c.d.
De concilijs vide ſupꝛa. . . . ...
CKonſolationẽ magnam quõ inducunt religioſo tria ĩ
moꝛte.iij.par.ti.xvj.c.x.S.vij. .
gonſoꝛtiũ mulieꝝ ꝙᷓpiculoſũ eſt.quõ vebet vitari ⁊c᷑.
iij.par.ti.xvj.c.j.ꝭ.x.circa finem. .
Conſtellatones veſcribũtur infra ſbᷣ lr̃a.:.ſcʒ ſtella ⁊c̃.
i..par.ti. xij. c x.per totum.
Fonſtitutio ſiue lex poſterioꝛ qũ tollit pꝛioꝛem ⁊ quõ
.j.par.ti. xvij.c.vnico. S.xix. .
Fonſtitutões frm pᷣdicatoꝝĩ mult: exponũtur ⁊c.iij.
ppar. ti. s riij her totũ.
Eonſtitutdes religioſoꝝ quõ interſe differũt ꝛc.ij.p.
ti. xvj. c.j.S.iiij.vltra mediũ.
onſuetudo ſiue mos ponitur ꝓ qͥnta lege ⁊ qñ illud
ha buit exoꝛdiũ ⁊c.j par.ti.xvj.c.j.
Aõſuetudo ⁊ mos ſumit᷑ tripłr.⁊ quõ mos diffinitur
Aab yſido.⁊ ↄſuetudo ⁊ mos qñq; ſũt noĩa iuri.⁊ quõ
cõſuetudo diuerſimode cõſideratur ⁊c.ibidem..j.
onſuetudis effectus ſiue vtus eſt multiplłex.⁊ quare
conſuetudo põt legẽ mutare ⁊c̃ihi.. ij.
Fonſuetudo quõ parificatur legi in multis. enume-
rãtur circa hoc. xv. caſus.ibidem.S.iij.
onſuetudinẽ ſumẽdo large ponitur triplex g enꝰcon
ſuetudis. qũo ↄſuetudo mala ẽ fugiẽda bona im⸗
tãda.qñ cõſuetudo or rõnabitł.ꝛ qñ qͥs ex cõſuetudi
ne excuſatura pcto z qñ non ⁊c.ibidem..iiij.
Konluetudo quo ad indicãdũ ſiune quo ad iudicia de

ꝓpter ſcandalũ ſiue etiam opera miſcdie.ij. par.tit.

ſcribitur.⁊ ad quã conſuetndinẽ eſt recurrenduũ ĩ iu⸗
dicijs 7 qũo varie conſuetudines ſunt attendẽde in
diuerſis negocijs.ibidem.S.v.
Conſuetudo qñ tollit legem.qñ pꝛeiudicat legi etqñ
non. ibidem. S. vj.
Oonſuetudo peccãdi eſt.xij.gradus ſuperbie. 7quare
eſt valde pꝑiculoſa.ij.par.ti.iij.c.iij..xv. .
Eonſuetudo nulla poteſt introducivt quis ſibi eligat
confeſſoꝛẽ pᷣter ſuperioꝛis ſui licentiã.iij.par.t.xiiij.
ca. xix. S.xdx. „
Fõſuetudo quo obligat hoĩes ad ieiunãdũ.⸗ ↄſuetu⸗
laycoꝝ nõ ligat cłicos nec ecõuerſo ⁊ vbi ius leiu

An bueler ouineruumi, par vci § ij.

ontẽptus religioſoꝝ ex inobediẽtia qñ eſt moꝛtale
⁊c̃.iij.par.ti.xvj.c.j.S.ix.c. H .
ontemplatiuis quo vtilis eſt timoꝛ dei que facit in
ipis ille timoꝛ.j.par.ti. vj.c.x. . v.f.
Contemplatiuis coꝛdibo quõ veus inſedet triplr.j.p.
ri.iij.ca. vj. F. xvj. b.(At0i d.
gontẽplatiua vita veſcribitur vario mõ.j. ſub lr̃a.v.

—

ſqʒ; vita.⁊.iiij.par.ti.x.c.iiij.per totum.

ontentio ẽ.vij.filia inanis glie.quõ opponit᷑ cõcoꝛ⸗/

die ſiue charitati. quõ diffinitur. quo ipᷣa ꝑmittit
hoĩem errare ĩ inuio ⁊ non ĩ via.ij. par.ti.iiij.c ix.
Contentio tripłr deſcribitur.ſ.emulatiomis.dil puta-
tionis ⁊ litigationis.ibidem.S.j.ij. et.iij.
Eontẽtio diſputationis triba modis eſt vicioſa.qꝛ cõ
tra ſcie veritatẽ. quia cõtra modeſtie congruitatem
et qꝛ ꝓpter materie inutilitatẽ.ibi.s.ij.
Fotinẽtia quõ diffinit.⁊ h̊ nomẽ ↄtinẽtia inq;tũ im⸗
poꝛtat qndã refrenatõʒ accipitur tripłr. qũo ipa cõ
lũgit᷑ caſtitati.quõ auget meritũ ⁊c.iij.p.ti.iiij ciij.
Fontinẽtia ⁊ eiꝰotrariũ incõtinẽtia qũo ptinent ad
aſam magis ꝙᷓ ad coꝛpꝰ.qũo ſibi aduerſãt᷑.⸗ qũo qͥs
ilkreſiſtere ebet duobo modis ⁊c ibidẽ.S.j.⁊.ij.
gõcupiĩe incõtinẽtia ꝙ peioꝛ ẽ ⁊ turpioꝛ qᷓ incõtinen

tia ire qũo h̊ ĩtelligit᷑. Et ꝓpter.iiij.motꝰ concupĩie

habet maioꝛẽ inoꝛdinationẽ ꝙᷓ motꝰire.ibidẽ.S.iij.
Continentiã aſſumẽdo ꝓ refrenatõe animia volupta
tibo inducũt.xij.et diſſuadent inoꝛdinatũ affectum
voluntatum.ibidem.S.uij.
Fontinentis ſiue caſtitas quõ ponitur inter conſilia

euangelica. Eſt em triplex gradus caſtitatis.⁊ circa

hãc caſtitatẽ ponitur erroꝛ aliquoꝝ qui et deſtruit
liij.p.ti.xij.c.ij.S.ij.iij.iiij.et.v.

õtractuũ diuerſi modi veſcribũtur ĩ diuerſis ꝑtibo.

e vẽditõe ad terminũ ⁊c̃.ij.p.tit.j.c.viij.p totũ.Et
I.ſi lra. r.ſ. redaituũ hẽs aliqua in particulari.
Oontractꝰet trãſlatio reꝑ qͥb modis fiũtqꝗ liciti.et q̃
nõ.qð or mediũ illoꝝ.⁊ trãſlationis reꝝ ſũt ſex mo
di ⁊c.iij.par.ti.viij.c.ij.vide etiã varia.j.ſub lr̃a.n.ſ.
de negociationibo. .
Contractuũ varioꝝ qui ſunt vel qui dicũtur media⸗-
toꝛes.Et quomodo iſti bñ vel male exercẽt officiuʒ
ſuũ ⁊c̃iij.par.ti.viij.c.iiij.S.j.

contractibo vlł in alijs actibo qui compᷣbendũtur ſub

nomie emptionis et venditionis.quõ aliqñ cõmitti
tur ſymonia.ij.par.ti.j.c.v.S.viij. .
Fontractus ex conuẽtiõe legẽ acciꝑe dinoſcuntur. eſt
vna ĩæ regulis iuris que et veclaratur.j.par.ti. xx.c.
vnico ſub. c.ſ.contracus.
Fõtritõ quõ diffinit᷑ quõ v pctĩs reqritur cõtritõ. et
ad verã cõtritõʒ cõcurrũt.iiij.q reqrũtur ad iuſtifi
catõʒ ĩpij.q dꝛñtia ĩter attritõʒ et cõtritionẽ᷑.⁊ quõ

Ecotritio ſufficit ſine cõfeſſione.iij. p.tit.xiiij.c.xviij.
Cõtritio qre reqritur nccio oĩ pctõ actuali moꝛta-
li.quõ cõtritio ſufficit de pctis oblitis. de qͥb 4s ſpe

cialiter nõ recolit.et q quis illoꝝ recoꝛdatur. quõ
tũc hꝛe debet contritionẽ.ibidem. S.jj. .
Contritõe qñ qͥ obligatur.et quãdo eſt ve neceſſita/

L.ante. O.

te. Et poſt moꝛtale ſi n tenetur qs ſtati ad confitẽ
duũ.tenetur tñ ex ne ceſſitate ad ↄtritõʒ ibidẽ. S.iij.
oõtritõis wloꝛ ẽ vuplex. ſ.actuał⁊ ſenſibil.qñ qs te⸗
net᷑ ad illas ex nccitate.quõ vʒ hĩe woloꝛẽ de petis ⁊
qͥd cõiter inducit iſte wloꝛ.ibidẽ.S.iiij.

Eontritio d pcxis ſiue woloꝛ quãtus vbet eẽ et ↄtritꝰ

magis vebet velle pati quscũq; penã in generali qᷓ;
peccare moꝛtaliter.? quare ibidẽ.ij.v. 1
ontritõis cã pꝛincipaſis licet ſit dens . gratiã ſuam
tñ ex parte nri diſpoſitiue ſexſunt cãe. ibidem. S. vj.
vide etiã aliqua.iij.par.ti.xiiij.cxix.S.v. contriti
one in confeſſione.

—

ontritõe mediãte quõ abſoluitur qͥs a pcts.quõ de
us illã acceptat. qñ.⁊ quõ ipaa ſola ſufficit.iij. .tit.
xvij.c.xxj. S.iiij.vltra medin. . . dW
Coõtritio quõ accipitur tripłr.⁊ quõ peccata dimittũᷣ
tur ꝑ contritõem ⁊c̃.j.par.ti.x.c.j.S.iiij.e. G
Contumax qñ vere vel ficte appellat.qñn vere qͥs dꝛ cõ
tumax ⁊c.iij.par.ti.ix.c.xiiij. j. h. modicũ.j. .
Cõtumelia ponitur a.b. gregoꝛio ꝓ filia ire.vñ inagis
oꝛitur.⁊ quare.quõ veſcribitur ⁊ qui dicutur.et ſüt
contumelioſi.ij.par.ti.vij.c. vj.
Contumelia ponitur thema qð 15 ipa declaratur cũ
triplici mẽbꝛo.ibidem.S... ——
Koͤtum elia qñ ẽ peccatũ ⁊ quale⁊ cõtumelia põt in-
ferri triplici intẽtõe.ſ.aĩo coꝛrigẽdi.aĩo placãdi.et
aĩo iniuriãdi.ibi.S.ij.
Eontumeliam inferre ꝓximo quõ qͥlibet cauere debʒ.
quare cũ notabili exemplo.ibi..iij.
õtumeliam factoꝝ ⁊verboꝝ ⁊ aliqñ opoꝛtet repelle
re.aliqñ æcet ſufferre ⁊ qñ. aliquãdo quis debet re/
pᷣhendere.ibidem.S.iiij.
Aontumelie quõ et qliter qͥs tenetur ſatiſfacere ꝗᷓ dʒ
eſſe triplex. adducũtur tres qões.cõtumelie ſatiſfa/
ctio habet tres qões.ibi.S.v.
Eontumelia ⁊ ⁊etractio in quibo aueniũt et differũt.
ij. par.ti.viij.c.iiij.infra pꝛin.
Conuerſandi ptãtẽ quõ ⁊ qn xpᷣs xedit diſcipulis ſuis
iij.par.tixxij.c.iiij..j.e. .
Cõuerſatio religioſoꝝ qualis debet eẽ in varijs ſtati⸗
bus.iij. par.ti.xvj.c.viij.S.j.
Cõuerſatio fidelin cũ infidelibo quõ ẽ ꝓhibita.⁊ qui-
bus ⁊ quibo nõ.ij. par.ti.xij.c.ij..iij.
Kouerſ atio clericoꝝ veſcribitur 'm regulã apoſtoli.
poꝛtet epᷣm eẽ ir rephenſibilẽ ⁊c.ſub.xiij.cõditõni

us.iij.par.ti. xiij.c.iij.p totũ.
Conuerſatio ad veũ nõ vebet eẽ tarda ſed velox quibo
aſſiłatur.quõ deꝰ vocat ⁊ expectat pctõꝛẽ. et ex plibo
rõibo modis ⁊ oſtẽdit᷑ ꝙ difficilioꝛ ẽ cõuerſio dila;
ta ⁊c.ij.par.ti.ix.c.xiij.S.j.per totũ.

ôuerſos de nouo ad fidẽ vel ad religionẽ vel ad peni
tentiã.quõ illos dyabolus vario mõ tẽptat.j.parte

ti. vj. cxiij. S. iij. k.

onuerſe appꝛobate religionis ſunt ꝑſone eccleſie.et
gaudent duplici pꝛiuilegio clericoꝑ. t que dicunt᷑
eccłiaſtice perſone ⁊ q̃ ſub dubio ⁊c.iij.par.tit.xxiij.

c.v.S.iij.etiam ante.
Conuerſi in religionibo gus tenẽtur ad hoꝛas.iij.par
teti.xiij.c.iiij.S.j.circa finẽ.
Conuinioꝝ comeſtoꝛes vel als extra quõ manducãt ĩ
exceſſiua quãtitate.aliqui cuʒ lauta qualitate. aliqᷣ
æe accurata ſtudioſitate.aliqui ex nimia auiditate.
aliqui ſub tꝑis inop oꝛtunitate.ij.par.tit.vj.c.j.S.
v. vj. vij. vlij. 1.ix.
Coꝛ quõ ſit exercendũa voluntas bumana frequẽter
in ſcriptura dꝛ coꝛ ⁊ ſub noĩe coꝛdis tractatur ⁊ ex
ercitio volũtatis.j.par.ti.iiij.c.xiij.
Coꝛdinr̃o ſeptẽ modis quõ de cooꝑatur.i.voluntati
e eã ad perfectõem ducat ⁊c.ibi.S.j.

ꝛdis duri ꝓpꝛietates q̃ fũt quõ coꝛ eſt emolliendũ

quõ veus in hoĩe pꝛincipalr poſtulat coꝛ ⁊ quare.et
quõ coꝛ eſt cuſtodiendũ.ibi.S.jj.
Eoꝛ qu eſt depꝛimendũ ⁊ pumiliadũ exemplo ſalus
toꝛis qͥ hoc vbo ⁊ exemplo wcuit.⁊ quõ eſt in bono
exercendũ ⁊ in malo cuſtodiendũ ibi.S.ij.fg.
Coꝛ quõ eſt diſpoſitũ.⁊ quot ꝓ iſta ſignificãtur ⁊ quõ
in bono eſt multiplir exercendũ.⁊ quõ ſit in hũilita
te ſeruandũ.ibi.S.ij.g.⁊ vltra.
Coꝛdiũ iniquoꝝ ſunt ſeptẽ dꝛñtie.⁊ qᷓ mala ex ipis ꝓ⸗
ueniũt.ibidem.S.iij. .
Coꝛdis durcia que mala facit.⁊ obduratio duo ipoꝛ/
tat.ibidem.S.iij.ibi e ſeptimo.

—

Koꝛdis cogitatões duplłr pnt cõſiderari ⁊c̃.j.par.ti.ij.

ca.viij.S.iiij.in vltima diuiſione.

Coꝛdis liquefactio eſt ↄoditio amoꝛi cõueniẽs.⁊ ipᷣius
vuricia ẽ diſpoſitõ amoꝛi repugnãs.qð ꝓbat᷑ ey tri/
bus ꝓpꝛietatibo.j.par.ti.vj.c.ij.S.vii.
Coꝛdis conditõnes que ſunt.ij.par. ti. viij.ciij.. v. b.
mogicũ infra. ...
Coꝛde mũdi qͥ dicũtur bri.⁊ quõ ipi veũ videbũt.pec
mũdicia in tribo intelligitur.⁊ quõ iſtitres ebẽt eẽ
Amüct ⁊c.iiij.par.ti.vij.c.vj. .vj. . .
Moꝛꝑalis creatura quomodo eſt ſpeculũ qð nũc de⸗
um videmus. que ſunt partes iſtius ſpeculi.j.par.
ti.iij. c. vj. S. vij. .
Corꝑalis conſiſtẽtia ſiue conſeruatio vite q̃ntũ ama-
da ſit oſtenditur.⁊ quõ homo fugere põt infirmita
tes ne inficiatur.j. par.ti. vij.c.iij.S.ij.c.
Eoꝛꝑis leſio quõ vario modo fit ſcʒ per occiſionẽ. mu
tilationẽ.vulnerationẽ aut violentam ctentione.·
quõ in iſtis fienda ẽ reſtitutio ⁊ qñ.ij.par.ti.ij.c.ij.
§. ij. per totum.
Edꝛpis efoꝛmitas quõ ⁊ qñ impedit ꝓmotiõeʒ ad ſa
cros oꝛdines.qͥ pñ̃t admitti.quãtũ tpᷣs debẽt expe⸗
ctare ⁊c̃.iij.par.ti.xxviij.c.v. —
orpus vefuncti ſcindentes pro oſſibus tranſferẽdis
excommunicati ſunt maioꝛi ſententia.iij.par.ti.xx
inij. c. lxiiij. .
oꝛpis noſtri 1 mẽbroꝝ quõ deo dabimus rõem ĩ no
uiſſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.iiij. .
WoPorgles celectatões ſunt magis vehemẽtes ſpũa⸗
il ꝓpter tria.j.par.ti.vj.c.v. S.ij.
Coꝛpoꝝ glificatoꝝ ſunt quatuoꝛwtes.iij.par.xit.xxx.
ca.vij.per totum.
oꝛpus xpᷣi ſi mus comedat quã penã ꝓpterea incur.
rit ſacerdos ſᷣm canones.iij.par.ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi
Quadrageſimus quartus. .
Corpoꝛi noſtro quõ veus vdit tria magna.j.par.tl.j.
W2⁹ 7 .. . = .
Coꝛpus quõ coꝛrũpitur per immundiciã ⁊c.ij.par.ti.
vi. c. iiij. . vj.
Coi motu que modeſtia ſit ſernãda.iiij.par.ti.iij.
ca.x.S.j.
Eoꝛrectio fraterna ꝙ in pcepto ſit ꝓbatur.ð auibo pec
catis intelligitur. vtꝝ omnes obligãtur ad hoc pce⸗
ptũ fraterne coꝛrectonis. vtꝑ hmò omiſſio ſit moꝛ.
tale.⁊ que vrũtia inter pᷣcepta affirinatiua 7 negati
ua.ij.par.ti.ix.c.vj.

.

Correctio fraterna veſcribitur per tbema ex p̃ᷣs.quod

7 ipᷣa vclaratur. ibidem. §..j. ð
goꝛrectio fraterna quõ ſit cõtra vei pceptũ triplr põt
omitti. ⁊ omiſſio fraterne coꝛrectòis nõ ẽ moꝛtale.
niſi ulud de quo fiẽda ẽ ſit moꝛtale ibi..ij.
oꝛrectio fraterna ẽ infructuoſa qñ coꝛrigẽs ẽ pctoꝛ
batur. coꝛreetio velinquẽtis ad quem ptinet qͥ
us pctĩs.⁊ qñ ſubditi excuſantur a correctione pᷣla
toꝝ ⁊cibi.S.iij. . .
Correctõ fraterna quomodo debet fieri in miſericor
dia charitate.⁊ cum debito modo.que ſunt ſernan

. ☚

da in iſta correctione.quomõ peccata ſunt publicã-

2

——

— —

da teſtes inducuntur ꝓpter tria. quis oꝛdo ſeruãdꝰ
eſt ⁊ que ſunt conſideranda in venunciando pecca⸗
ra ibidẽ.S.iiljJ.
Quatuoꝛ ſunt cauſe diſſimulandi ⁊ nõ coꝛrigẽdi pec
cata ſiue telicta.ij. par.ti.ix.c.v.S.iij.circa finẽ.
Koerigi ſiue ꝑcuti quõ ⁊ q ⁊ qbo modis vebẽt clerici
pꝛinaꝑa liter quõ epᷣs ſubditos coꝛriget ſm illud
apki.Nõ ꝓcu ſſoꝛẽ.iij.par.ti.xiij.c.iij.S.ix.
Coꝛripꝑe quò pᷣlatus vebet ſubditos ᷣm infoꝛmatõeʒ
apli pauli.iij.par.ti.xvj.c.vij.S.j.

Trapula deſcribiturinfra

ſᷣ lr̃a.g.ſ.gula.⁊.ij.par.ti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix.
Creatura coꝛpoꝛalis quõ eſt ſpeculũ ꝑ quod nunc v
um videmus in pnti.et queſunt partes ſpeculi.j.ꝑ.
ti. iij.c. vj. S. vij. —
Frearura oĩs triplici voce alloqᷣtur hoĩeʒ vt eo gra
tias ce ipſis referat ibi.c.vij.S.ij. ..
Freature irrõnalłamoꝛ quisẽ.quõ debemꝰ wũ imita
ri.⁊ oĩa amare.⁊ aliter ceaturas rõnales.⁊ aliter ir
rõnales.ibidẽ ti.vj.c.ij.S.ij.ibi.ſeptimꝰet vltimus.
Creaturaꝝ vniuerſitas quõ nos tripłr inuitat ad g
tiarũactõem.iiij. par.ti.v.c.xij.S.j.añ mediũd.
Ereatura irrõnalis quõ animat nos ad ſubueniẽdũ
indigentibo.iiij.par.ti.v.c.xviij.S.x.c.
Erea tura oĩs quõ nos inuitat ad amoꝛẽ dei ⁊ quõ du
ꝓlr clamant vt deũ amemus.iiij.par.ti.vj.ca.iij.S.
ij.infra mediũ. ä
reature omes quõ manifeſtant veſtigiũ trinitatis.
ꝛimo.ſ.in generali.ſcdo in ſpãli.⁊ tercio in ſingu/
ari.iij.par.ti.x.c.vij.S.vj.
Creatura omnis tres cõditiones habet.j. par.ti.xiij.

.

ca.ij.S. vij.b. ßG
Qredere eſt laudabile tripłr.iiij.par.ti.viij.c.iij.S.iij.
etera quere.j.ſub lr̃a.f.ſ.fides.
Ereditoꝛi vtꝝꝑ liceat acciꝑe debitũ qð debet ei vſura/
rius.ij.par.ti.j.c.ix.S.xj. ß”MZ
Wrimen illud vocabulũ accipit᷑ qdrupłrex vbo apli
Oborcet epᷣum eẽ ſine crimine.quale pct̃ᷣm ẽ crimẽ
quõ intelligit᷑ quõ dʒ vitari ⁊c.iij.p.tit.xiij.c.iij.ꝭ.j.
rimina tria impediũt mr̃imoniũ ? dirimũt contra
ctũ.iij.par.ti j.c.v.
Frimina aliqua enumerãtur ? veclarãtur que etiam

impediunt miimoniũ ibidẽ.c.xvj.S.ij. L
Erimina varia que inquiruntur in iudicio humano
varia mõ deſcribũtur ſub lr̃a.i.ſ.iudicio hũano ⁊c̃.
lij par.ti.ix.c.vij.quaſi ꝑ totũ.⁊.c.viij.
Frim ine criminoſo participãtes cũ excõicato noĩa⸗
tim excõicati ſunt maioꝛiſnia.quod tñ vlterius xe
claratur.iij.par.ti.xxiiij.c.xxxv.
Crimẽ notoꝛiũ quõ inducit irregularitatẽ ad ꝓmoti
onẽ oꝛdinis.iij.par.ti.xxviij.c.vj.S.vij.
riminalis ſapia que eſt ſiue in quo conſiſtit.iiij.ꝑte
ti x.c.iij.S.iij.in medio. L
riminale gaudiũ ĩ quo ↄſiſtit deſcribitur cum alio
duplici gaudio.j.par.ti.vjc.v.S.iij.
rnimine notoꝛio vtꝝ papa poſſit deponi.iij.par. tit.
nij.c.uũ. ..e737.
riſma ſiue confirmatio quõ dicitur ſacr̃m. ꝙ ſaccᷣn
ſit ꝓbatur.quando xps inſtituit conſecrationẽ. et
quõ apli inſtituerunt ⁊ fecerũt ⁊c̃.iij.par.ti.xiiij.c.
riiij. Cali ſacrainẽto obligamur ex neceſſitate.quõ
eſt neceſſariũ.ibidem. St..).
Criſma conſecratũ ab epᷣo quõ ẽmateria cõfirmatio
nis.que ſunt ad hoc neceſſaria.ibi..jij.
riſma quõ foꝛmẽ determinatã habet.⁊ que eſt foꝛ⸗
ma ⁊v7ů. ibidem.S.iij. ..
Confirmatioõis effectus ẽ triplex.ibi.S.iſ.
Confirmatio quibus vebet dari. vtruʒ eſt character

Confirmationẽ habet dare ſolus eps ſicut ⁊ cõficere
chꝛiſma. vtruʒ ſimplex ſacerdos poſſit confirmare.
t papa nõ põt còmittere inferioꝛi ſacerdoti cõfir
mationẽ ⁊ oꝛdinarionẽ.⁊c.ibidẽ.S.vj.
riſmate quõ epᷣs dʒ eẽ ſolicitus.vt oĩa debito mõ fi/
ant ⁊c̃.iij.par.ti.xx.c.ij.S.iij.d.

Mriſmate quõ qͥs cofirmatur. vñ cõficitur criſma. qᷣa

ſignificãt illa.vœ quibo fit.⁊ quõ tripł qͥs dicit᷑ con
firmari. que applicãtur ad talẽ confirmatõem criſ-
matis.iij.par.ti.xiiij.c.iij.S.j.
Crux xpᷣi qualit᷑ dʒ adoꝛari ⁊ venerari ⁊ q̃liter imago
crucis.⁊ qua adoꝛatõe.Et quõ crucẽ alloqͥmur re⸗
ſpectu xpᷣi ⁊c.iij.par.ti.xij.c.ix.S.xv. “

Lulpa una eſt grauior alia
iiij.roibo.⁊ adhuc ex ſex rõibo alijs.j.ꝑ.ti.ix.c.j..ij
Moõ eſt ſine culpa qui rei que ad eñ nõ ꝑtinet ſeim⸗
ſcet.ẽ vna de regulis iuris q̃ œclaratur.j.par.ti.xx.
c. vnico ſub.n.ibi non ẽ ſſue.
Qulpe remiſſionẽ quõ oꝑantur indulgẽtie ⁊c.j.parte
ti.x.c.iij.Et indulgẽtia a pena ⁊ a culpa quõ ſit in/
telligẽda. ibidẽ. S. iiſ.
Cultus diuinus quomodo ad tria oꝛdinatur.ij.par.
ti. xij.c.j.S.j.b. ꝑ totum. —
ltus væi qui eſt actus vᷣtutis religiõis quõ ipᷣi veo

exhibetur.⁊ eſt triplex cultus.ſ.coꝛꝑis coꝛdis ⁊ oꝛis
uiij.par.ti.v.c.vij.o.j.

Cultus diſparatus quomodo 7 quando impedit ma

trimonium. ⁊d quibus intelligitur etiam tercia ꝑ.
ti.j.ca.vj.

tagiarns vel auaricia ſumitur tripłr ij par ca.j.ti.

ſupꝛa litera.a.ſq auaricia habes varia de

ipſa in particulari.

Aupiditas quõ ꝓhibetur dericis quaretalis cupid⸗

ꝓhibetur oꝛdinari. que mala compᷣhendũtur ſub
cupiditate.a quibus ſe clerici æbent cauere ⁊c̃.iij.
par.ti.xiij.c.iij.S.xj.
Curatoꝛes ⁊ tutoꝛes negocioꝝ qͥ extoꝛſerunt vel fece⸗
runt rapinas fraudes dãna ⁊c.vtꝑ p eos vel ꝑ ſuos

— „

uratus quõ licẽtiã dare põt vel non audiendi con-
feſſiones.iij.par.ti. xvij.c.vj.

D ſien dz reſtitutio.ij.par.ti.ij.c.iiij.S.iij.

urialis quõ cenſetur irregularis ad ꝓmotõeʒ ſacro

rũ oꝛdinũ.qͥs dicitur curiał⁊ quare illis ꝓhibetur
iij.par.ti.xxviij.c.vj.S.iiij. D
urioſitas ẽ pꝛimus gradus ſupbie ⁊ in quo cõſiſtit.
Et quõ genus humanũ multipłr infectũ eſt hoc vi
cio.ij.par.ti.iij.c.iij.S.iiij. “
Cunioſitas quõ veſcribit᷑ ĩ qua agitur e ſpecracułꝛ
vitijs q̃ ꝓcedũt ex vano aſpectu.ij.ꝑ.ti.iij.c.vij.
Xntate quomodo homo advaria inclinatur ⁊c᷑.
ibidem. §. j. . “
Curioſitas quõ ẽ duplex ſcʒ ſenſitiua ⁊ intellectiua q̃
⁊ ſubdiuidit᷑.qꝙᷓtum ad intellectiuã ipſa exercet᷑ qͥn-
qꝙp; modis ibidem. S.ij.
urioſitas vans quõ ⁊ qualiter eſt cauſa multoꝝ ma
loꝛum.ibidem. .iij. l
Curioſitas ⁊ vanꝰaſpectus ocloꝝ piculoſioꝛ ẽ plus ꝙᷓ
alioꝝ ſenſuũ abuſus.i quanta mala inducit vanus
aſpectus ⁊c.ibidẽ.J.ylllJl.
Curioſitas criminalis quõ obliuiſci facit vi ſui ⁊ ꝓ⸗
ximi.j.par.ti.ij.ca.ix.S.i.d.
Cuſtodis ecclie ſiue ſacriſte officiũ quod ẽ.quõ vebet
ſubeſſe archidiacono.quõ curã hꝛe vebet circa ea q̃ᷓ
illi cõmittunt᷑ ⁊c̃.iij.par.ti. xix.c.ix.
uſtos ecclie quõ dꝛ.quod ẽ ſuũ officiũ.quõ debet eẽ
ſolicitus circa oꝛnamẽta ⁊ vaſa ſacra.⁊ alia q̃ ad ſu
um officiũ ptinent ⁊c̃ibi.S.j.
Euſtodes noſtri ⁊ vei mĩſtri quõ ſunt angeli.iij.par.
ti. xxxj.c. v.

Euſtodiamn noſtrã quare quomõ acceduntangeli
acoaloomme, vario modo cuſtodiunt ⁊c. ibi
cem. ca.vj. S. iiij. v. vj. . vij.

Amnatiquõpuniun

turĩ alia vita.⁊ quõ a veo punitur pctõꝛ ꝓ

alia vita. ⁊ hec pena eſt aliquo mõ finita. et aliquo
mo do infinita pꝛima par.Ci.ix.c.iij.
Pamnatoꝑ pꝛima ⁊ pꝛincipalis pena que eſt eoꝛũ pe
na quomõ excedit incomparabiliter omnẽ penam
pftis vite.quõ ignis agit in animã.⁊ de reſuſcitati
one damnatoꝝ.ibidem..j.
toꝛ. 7 pena de ſcia acquiſita.quõ pena eoꝝ augetur
vermis eoꝝ nõ moꝛitur ⁊c.ibi.S.ij.
Damnati vtꝝ ſciãt que circa nos agũturĩ hoc mũdo
arca hoc ẽ duplex modus cognoſcẽdi:et quõ ipᷣi dã
nati etiã vident gliam btõꝝ.ibidẽ.S.iiij.
trum anime defunctoꝛũ poſſunt ad nos venire ⁊c.
Anime beate ad nos venire poſſũt. anime ad infer
uũ ſnĩate non pñt adiuuari nr̃is ſuffragijs ⁊c.⁊ qͥn/

to peccatoꝛ expectatur ad veniã ⁊ nõ reuertitur tãa

to durius punietur.ibidem.S.iiij.
amnati quõ ibunt ad ſuppliciũ.et quõ triplices mi
ſerias ibi habebunt.j.par.ti. v.ca.iij.
Damnatoꝑ ⁊ æmonioꝝ ꝙ; nò eſtſpes ꝓbatur ⁊ oſten
ditur.iiij. par. ti. vij.ca.ij.ibiin damnatis.
Damnati quõ pꝛinabuntura ſubtractione oĩm ſubſi
dioꝛum in inferno ſq; a veo. ab angelis.a ſanctis.a
notis.ab eccleſie ſuffragijs.ab omnibus beatis.⁊a
locis ſacris.iiij.par.ti.xiiij.c.v.S.xj.
Dãnati quõ hñt diuerſas miſerias ⁊ penss.⁊ quomõ
nos iſta reſpicere debemꝰ ⁊c̃.j.p.ti.iij.c.vij.S.iiij.
Damnatoꝝꝑ quare non ſin dereſis inclinãs ad bonum

i.par.ti.iij.ca.ix.circa finem.

Damnatoꝝ penas vide.j.ſub lra. i. ſc infernus.et.iiij.

. .

par.ti.xuij.c.v.a.ij.S.vſq; ad.ix.H.
Samnũ quod quis ſua culpa ſentit ſibi debet nõ alte
rireputari.Eſt vna ðᷣ regulis iuris.q̃ ⁊ œclaratur
j.par.ti.xx.c.vnico ſub la.d.ſcq;ʒ damnũ.
MNui occaſionẽ damni dat damnũ quoq; dediſſe vide
tur. Eſt vna te regulis iuris vclaratur ibidẽ ſub
Eird ſ.quioccaſionem.
uicunq; participant in crimine iuſte damnatis vł
rapine.furti vł ſacrilegij moꝛtaliter peccant.et qui
bus modis in iſtis fit participatio.ij.parteti.j.ca.
xij. 5.rI i; 7 xii.
SBãniſicatoꝛia manꝰquõ væſcribitur.⁊ qͥd ſignificant
eius quinq; digiti.ij.par.ti.ij.ca.j.S.vij.
SBamnũ quadruplex quis poteſt alteri inferre.et quo
modo et quibus modis tenetur ad reſtitutionẽ.ibi
dem. c. ij. S.j.ij.iij.⁊ uiij.
amni alterius quis poteſt eſſe occaſio quadruplici
ter. ibidem. S.j. b.
Bamnis datis adinuicem tempoꝛe guerrarũ quomõ
⁊ per quos fieri poſſit remiſſio.vnde faciunt pacem
Pãnificatio fame ⁊ honoꝛis quõ fit per cõtumelie il
lationẽ ꝑ detractionẽ ⁊c.ij.par.ti.ij.ca.ij.S.iij.

Pamnificatio quomodo fit quatuoꝛ modis.ſ. peroc/
. C

aſionem. per mutilationẽ. per vulnerationẽ. et per
violentam vætentionẽ.⁊ quõ quis æ illis tenet᷑ ad
reſtitutionẽ.ij. par.ti. ij. c. ij.. ij.

SBamnificatio rerum exterioꝛũ quõ fit.⁊ quõ eſt fien

da deſuper reſtitutio.ibi.S.iiij.

Danuid quomodo cantu ſuo dñm landauit.quõ ipſe

dicitur eximius ꝓphetaꝝ.quomodo fuit maximus

ꝓphetarum ⁊ quare ⁊ quomodo moyſes dicit᷑ maxi
mus pꝛophetarum ⁊c̃.ter cia parteti.xiij.c.iij.S.ix.

vltra meduum.

pter moꝛtale non ſolum in pnti ſed etiaʒ in

gmuatis quõ adhuc inerunt alie pene. vt fletus. fe

—

Dauid quomodo dilectionem vi ⁊ hominũ ſus con/
uerſatione homibus vemõſtrauit.iij parteti.xxxł.

ca. vij. poſt medium.ſ.aſ pꝛimu.d.
Decalogus pꝛeceptoꝛum
i veſcribitur infra ſub la.p.ſcʒ pꝛecepta pꝛima
parte ti.xiiij.c.iiij.⁊.S.xiii.
Beceptio quõ ⁊ quare fit.quõ diffinitur a qͥd ẽ decipꝑe
1 fallere ⁊c.ij. p.ti.j.ca.xviij.S.j.vide etiaʒ infra ſub
f.ſ. fraudulentia q; fratres.

—

ecipere quõ ſolet dyabolus trãſfoꝛmãdo ſeĩ angelũ

b. J.iiij. parte ti. xiij.c.iij. poſt medium. “
eceptiones hominũ quomado operaturvyabolus
per Sante os hominum.pꝛima parte titulo.ij.cap.
vj. S. iij.

ucis ⁊ ĩ varias foꝛinas ⁊c.ij.parteti.iiij.c.vij.ð.ij.

Becimaꝝ ſolutio deſcribitur ꝑ thema.ꝛ ſi excuſantur

no dantes decimas ⁊c.ij. par.ti.iiij.c.iij.
Becime ſpũa les per que figurantur.⁊ qualiter.⁊ quo
modo deiſtis ſpirituałr dare debemus ceo decimas
ſpiiales. ibidem.S.jj.
Becuma tempoꝛalis eſt obſeruatio quadrageſime cũ
Tbita obſeruatione ⁊ ieiunio et deuotione.quare
agemeig. .r⸗ r.⁊ quid nobis ſignificat ⁊c.
bidem. §. ij. .
Becima ſubitantie tempoꝛalis ẽ decima pars fructu⸗

um quos qͥs colligit de terris ſuis. pꝛobatur ex ſcri

ptura ibidem. S. ij. ..
Becime ꝙ ex vebito requiruntur pꝛobatur.quid ẽ ve
cima. 7 urd pꝛimitie.d quibus vebeat dari.a qui
bus per
tie.quomodo diſtinguuntur vecime perſonales et
pꝛediales ⁊c̃.ibideʒ.S.iij. .—
Pecime a qͥb debẽt dari ⁊c.qui tenẽtur.et qui nõ.qui
ſunt exempti ⁊c.ibidẽ.sS.iiij.
Becimas quare ⁊ qñ teneãtur hoĩes dare ey pꝛecepto
ibidem.S. v.
Becimas nen dantes vtrum excuſantur a peccato.qꝛ
non eſt conſuetum dare in illis partibus ⁊c̃.quan
w conſuetudo excuſat ⁊ qñ nõ.⁊ vᷣ quibus decimis
⁊c̃.ibidem

ecimaꝝ a nt⸗ religioſi ſi retrabũt hoĩes excõica

tiſunt᷑ maioꝛi ſnia.iij.par.ti.xxiiij.ca.lv.
ecimarum ſi religioſi non faciunt conſcĩaʒ his qui
eis confitentur excõmunicati ſunt maioꝛi ſnĩs.ibi/
m. c. lvij. S
Vecreroꝝ multis articuł Gꝛanus ꝓbat ꝙ iaʒ cõiter
non tenẽtur vcime. Et multa antiqua iura. quar/
ta par.ti.xj.c.viij. S.j.ij.⁊.iij.
Per decretũ vtꝝ papa poſſit facere canones ⁊ articu⸗
los fidei ⁊c.j.p.ti.xvij.c.vnico.S.xiiij.
Decretalis quid ẽ.⁊ ꝙ vecretales epiſtole habeãt ean
em auctoꝛitatem ſicut decreta et canones oſtẽdi
gbene ibldsd dy
Befectionis tempoꝛe quomodo ſperare debemus ĩ de

um.⁊ hoc triplici ratione ⁊c̃.iiij.parte ti.vij.ca.j.S.

v. infra medium.

Befectuʒ triplicẽ quomodo habet peccatoꝛ quẽ non

conſiderat.ij.par.ti.v.c.xj.S...j.
Pefectus qͥ in miſſa occurrunt veſcribũtur infra ſub
miſſa.⁊.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.iij.

Pefectus vnde canſat᷑.quõ ratio ſuꝑioꝛ⁊ inferioꝛ infi

ciunt᷑ ⁊c.·j.par.ti.iij.c.viij.S.j.
Pefẽdere ſe quõ liceat.iij. par.ti.iiij.c.iij.
vefendere ſe quomõ licitũ ſit contra quoſcunq; ſe in

uadentes iniuſte.quãdo ⁊ quõ ſe vefendere debʒ cõ

tra ſuum ſuperioꝛẽ.vel contra parẽtes.vłſeruꝰ con
tra dñm.et ſeruus magis tenet᷑ adiuuare parentes
ꝙᷓ dñm ⁊c.ibidem.S.j. Larente

onis.⁊ in quibus locis.quare danturpmi

D ante E

ekfendere ſe año licitũ ſit atra quoſcũq; ſe innaden-
tes iniuſte.qñ ⁊ qũo ſe defendere dʒ ↄtra ſuũ ſuꝑio⸗
rem vel atra parètes.vel ſeruus cõtro dñm. ⁊ ſeruꝰ
magis tenet᷑ adiuuare parẽtes q; dñm ⁊c̃.ibidẽ.S.j.
Defendere ſe qũo licitum ẽ cum moderamine nõ ſoln
pblona h etiã ꝓ reb.⁊ ꝓ rebo etiã vim vi licetrepel
e

re contra oẽs ↄtra quos licitum ẽ ⁊c.ibidẽ.S.ij.

Defenſio coꝛpis myſtici quomodo et quałr fiat ⁊c ij.
ar. ti. iiij. ca. iij.
ullus plurib vti defenſionibo ꝓhibetur. eſt vna
eregulis iuris que declarat᷑.j.par.tit.xx.ca.vnico.
ſub Ira.n. ſ,nullus. .
Defenſio peccati ẽ octauus gradus ſuꝑbie.⁊ in qͥbus
hominibus magis reperitur iſta defenſio.ij.par.ti.
iij. ca. iij.. xj. . . ⸗
efoꝛmitas coꝛpis quomodo ⁊ qñ unpedit ꝓmotiõeʒ
ad ſacros oꝛdines qui poſſunt admitti quanw.et
ad quantuʒ tempus opoꝛtet eos expectare ⁊c̃.iij.ꝑ.
ti.xxviij.ca.v. .
Befunctoꝝ ſtatus deſcribit᷑ infra ſub lr̃a.m.ſcʒ moꝛte.
ſub.p.ſq; purgatoꝛiu. M
Degradatio. depoſitio. ſuſpẽſio. in qunilo differũt.nõ

oĩs vegradatus ẽ tradendꝰ cnrieſclari niſi tribus

iij.par.ti.xxvij.ca.iiij.S.ante finem.
SBegradatũ quũo non põt epss reſtituere ⁊c.ponuntur
eſuꝑ notabiles qoes. iij. par. ti. xx. ca.i.
Belectatio vel gaudiũ ẽ alia paſſio in appetitu ſenſi/
tiuo ⁊c̃.⁊ quomodo ſũt q̃dã differẽtie velectatõnũ
1»j. par. ti. vj. ca. v. .

*)

electationũ fuit tripler erroꝛ. ̊ ecepti.⁊ quare.⁊ q̃
dꝛia inter velectationẽ et æſideriũ ⁊ cetera.ibidem

§. pꝛimo.
DVelectatio cauſat ab opatione ſicut a ꝓpꝛia ⁊ pꝛia cau
ſa ꝓbat᷑.⁊ electatio cauſatura modo ꝓpter tranſ⸗
mutationẽ que fit tripir ⁊c. Et velectationes coꝛ.
pales ſt magis vehemẽtes ſpiritualibus ꝓpter tria.
ibideʒ. 5. ſecungo. .V
Belectatio qũo duo reqͥrit ⁊c.⁊ ꝑ acecidens ↄtingit ꝙ

triſticiam aliqͥs magis fugiat ꝙᷓ vlectationẽ appe

tat.j.ꝑ ti.vj.ca.. .
electatio venereoꝝ tripłr vſcribit.⁊ qũo ⁊ qñ ẽ pec
catum ⁊c.iiij.par.ti.iiij.ca.vij.j.pꝛincipiũ. L
Pelectationes quomõ impugnant hoĩem contra ca⸗
ſtitatem. quomodo ſunt cauende ⁊ cetera.iiij.pte

electatio moꝛoſa in actũ luxurie deſcribit᷑ qũo fit. .

Anomodo ẽ peccatũ talia cogitare ⁊c.ij.par.ti.v.c.
j. S. v. vide etiã infra ſub Ira.l.ſq; luxuria.
Delectationẽ et gaudiuʒ quomodo hñt ſancti in deo
viſo et amato.iij.par.ti.xxx.ca.vj.
legati officiũvario modo veſcribit᷑ infra ſub litera
l. ſq; legatus.et.iij.par.ti.ix.ca.iij.p totum.
Delictum perſone non vebet in etrimentum eccleſie
redundare. Eſt vna veregulis iuris.que? veclarat᷑
j·par.ti.xx.ca.vnico ſub litera.d.ſcʒ velictũ. In pa/
ri vlicto vel canſa potioꝛ ẽ ↄditio poſſidẽtis ẽ vna
Te regulis iuris.que et veclaratur ibidem ſublite/
ra.i. ſq; in pari. H è
Peliberatio magna vtrũ ſit habẽda circa ingreſſuʒ re
ligionis et cetera.iij.par.ti.xvj.ca.i.

Pemonũ ſtatus veſcribityario mõ infra ſub l̃a.d.ſcʒ
8 5.

dyabolus. , I,
Denũciatio in iudiciovel coꝛã iudi ce ẽ duplex.qũo ta
lis fieri dʒ ⁊c.iij.par.ti.ix.ca.ix.
Deponi vtrũ poſſit papa ꝓ aliquo notoꝛio crimĩe ⁊c᷑̃.
Pparn in e.g .ln. .
Depoſiti ↄditionẽ nota ꝙ ſi epoſito vſus vel retinu⸗

it ſibi vel alteri conceſſit tũcad vſũ tũc furtũ cõmi⸗

ſit. veclaratr᷑ vlter.qñ licitũ et qñ nõ etcetera.ij. x.

eriſio vñ frequẽt᷑ ꝓcedit.et qũo differta ſubſanns⸗
tione et cetera.ij.p.ti.vj.c.v,Byll.
Beriſiõis grauitas deſcribit᷑ ex veriſiõe ypᷣi in ſua paſ-
ſione.et qũo adhuc a diuerſ veridet᷑ et illudit᷑ et ce
nes hidem. eer i. B
BDeriſio ꝙ grauiſſimũ peccatuʒ eſt oñditur⁊ ẽ veriſio
diuino ꝝꝑ ꝓpinquoꝝ ⁊ viroꝝ iuſtoꝝ.ibidẽ.S.iij.
ceriſione quõ quilibet ſe cauere tebet.et quomodo
aliqui ſanctos in hac vita dyabolica deriſerunt ⁊c̃.
ibidem. S.iiij.
Deſiderioꝝ ẽ tniplex genꝰ.ſ.veſideriũ iparor iuſtorũ et
gearoi bor vjec un. Fefr totůü. J
ſiderioꝝ ſunt ſeptẽ genera q hic appetunt᷑ in pꝛi-
ma poſſident᷑iiij.par.ti.vij.ca.vij. de.
Seſideria.vij.repiunt᷑ ĩ hoĩe que nunq; pnt repleri ſed
tm in celo.ſ.veſideriũ gnaan. vᷣtuoſi honoꝛatõis
⁊c.iiij.par.ti.x.c.vij.S.ij.b.per totum.
Denceiin delectatio in quibo differunt ⁊c̃.j.par.ti.
vVvj. c. v. J. vj.
Mõ deſiderabis vxoꝛẽ ꝓximitui. Eſt ecimũ pᷣceptuʒ
in vcalogo. declaratur vario modo. pꝛima par.ti.
xiiij.c.iii..xciij. Häsl
Deſꝑatio ꝙ ẽ paſſio ↄt᷑ria ſpei ꝓbatur ꝑ ſile.⁊ĩ qͥd tẽ
dit ſperãs ⁊c̃.j.par.ti.vj.c.vii.
Deſperatio qᷓuis ipᷣa ſonat in viciũ tñ aliqñ ſine pctõ
S.⁊ qñ et qñ non.æt huius veſperationis ſeptẽ ſunt
cauſe.æt quedam remedia deſperationis ponũtur
ibi.S.j.ꝑ totum.
Deſperatio ð vei miſericoꝛdia quomodo periculoſa ẽ
1 ſpe venie.⁊ ꝙ nen ſit eſperandũ ſed confiden⸗
dũ de lei miſericoꝛdia ⁊ bonitate ⁊c.ij.par.ti.viij.c.
viij.S.j.añ medium.
eſperatio ponitur a beato gregoꝛio ꝓ filia accidie ꝗᷓ
vlterius veclaratur.quare nullo vinente ſit de
ſperandum in pñti vita.vſuper ponit᷑ thema ex p̃ᷣs.
ij.par.ti.ix.c.xv. —
Deſpatio ꝙ oĩh ꝑiculoſioꝛ ſit ꝓbat᷑ rõe inamiſſibilita
tis ⁊ inſanabilitatis ⁊ inclinabilitatis.ibidem.S.j.
Beſperatio ſcdᷣo ẽ de venia cõſequẽda ꝓ pctĩs.et tał( xve
ſperans hʒ æ venia falſam eſtimationẽ de reb erga
cũ.ſ.de ci miſericoꝛdia.ð ei omnipotentia.⁊ xe

pꝛia malicia.ihbidem.S.ij.

Deſperatio tercio eſt e miſericoꝛdia euadenda q̃ oſtẽ

ditur ex ſcriptura.et eſt triplex miſericoꝛdia de qus
quis veſperat ſe poſſe euadere.⁊ ↄtra quãlibʒ veſpe
rationẽ dãtur notabilia remedia. Et foꝛtitudo ho
mĩs veſuꝑ ꝓuenit ex.iiijibi. S.iij.

Deſperatiõem venie tria inducũt.iij.p.ti.xiiij.c.xvij.

.iij.c.
Keeit e venia datr᷑ triplex remediũ et ↄtra deſps
tòʒ pſeuerãdi ponũtur tria remedia. ibidẽ. S. v. d. e.
Deſperatio in moꝛte veſcribitur vario mõ.j.ſub litera
m. ſ.moꝛte.⁊.j.par.ti.v.c.ij.S.ij.b.
Deſpare vl diffidere qͥs ñ dʒ qñ qͥs nõ cito liberat᷑ a fla
gello vel a tẽptatõe.iiij. par.ti.vij.c.ij.S.vj.ĩ medio.
Seſpõſatio clãdeſtina qu fit ſex modis.iij. par.ti.j.c.
xvj. Qetera vide.j.ſub mr̃ßimonio.
Vetractio ponitur a.b.grego.pꝛo ſecũda filia innidie.
quõ diffinitur duplex dꝛñtia veſcribitur inter ipᷣaʒ
⁊ contumeliã.ij.par.ti.viij.c.iiij.
Detractõ veſcribit ꝑ thema ey pᷣs.qð⁊ de ipa declarat
ð diffamatõe ꝓximi.⁊ quõ detractõvariat᷑ ſeptupłr
rgu tales tenẽt᷑ ad reſtitutiõeʒ ⁊ quõ dʒ puniri.
ibi. S.j.

Petractionis grauitas oſtenditur. quia deo odibilis

Bighyri ſubiecto nocibilis.⁊ quia ꝓximo leſibił.
ibidẽ. S.ij.
Retractionis grauitas oſtenditur eo ꝙ purgatur di
ficulter quod ad longnʒ pꝛobatur. quomodo tales
tenentur ad reſtitutionem. et non ſolum loquentes

2
‚
1

D ante

ſed etiam audientes. Et cõſentire contingit dupli⸗
citer ⁊c̃.ibidem.S.iij. H
Setractoꝛ ⁊ ſuſurro in quibus differunt. ſecunda par
te ti.viij.c.y.- .. .
Detractione quomodo duobus modis fama ⁊ honoꝛ
pꝓximi damnificat᷑. qũ audit vtractõeʒ dicit alijs
per hoc ſiliter damnificat᷑ fama ⁊ honoꝛ pꝛoximi.⁊
qũo ralis tenet᷑ ad reſtitutionẽ.ij.par.ti.ij.ca.ij..
lj. c. d. e. .. ...
SBetractoꝛia manꝰ que ẽ.vł qũo deſcribit᷑⁊ qͥd ſignifi⸗
cant eius quinq; digiti.ij.par.ti.ij.ca.j.S.xx.
Der ehn quis ꝓximo cũ contra eum falſum teſtioni
m dat.⁊ quantum malũ hoc ſit vide.j par.ti.xiiij.
c.iiij.S.xijee. . .
Peuotio q qu alł eſſe vebeat in diuino officio. deuo/
tio vnde dicit.vñ dicũtur vuoti.qͥd ẽ euotio.ẽ du
pley cã veuotionis.et qũo neceſſe ẽ vt meditatio ſit
cã veuotionis.iij.par.ti.xij.caex.
euotiõis effectus quisẽ.vñ ꝓcedit uotio.qũo cau
ſat triſticiã ꝛc.ibidem.S.j. .
Benotio ⁊ intentio in hoꝛis non eſt in pᷣcepto ſ di gr̃a
iij.par.tit.xiij.c.iiij.S.vij.in medio.
Deuotio actualis qũo ⁊ qualr requirit᷑ ad celebꝛatõʒ
ſacrã cõionem ⁊c̃.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.viij.
Veuotione ⁊ coꝛꝑis flexione quũo deus ⁊ ſancti debent
adoꝛari ⁊c̃.iij.par.ti.xij.c.vij.S.tij.
Beuotionibo ⁊ diuinis officijs qũo vebent inſiſtẽ cle⸗
rrici.iij. par.ti.xiij.c.j. S
Aeũ eſſe trinũ ⁊ vnũ tripłr videre poſſumus.ſ.in ſcri⸗
pꝓturis ſiue woctrinis.ĩ figuris ⁊ in creaturis.iiij.ꝑ.
ti.x.ca.vij.S.iiij.v.⁊.vj.
Beo trino ⁊ vno ponit᷑ thema ex pᷣs.qð ð ipᷣo vclara
tur ⁊ diuiditur in tria mẽbꝛa.iij.parte ti.xxx.c.ij.
eũ qũo vident beati.que ẽ tota merces eoꝝ.qũo vi/
rnt trinitatẽ.qũo ipᷣa trinitas ẽ noſtra beatitudo
obiectiua.⁊ qũo us vario mõ veſcribit᷑ a phᷣis ⁊c̃
Deũ trinũ eſſe qũo veſcribunt ſancti woctoꝛes ᷣmva⸗
rios actus ⁊c̃.⁊ ꝙ veus oĩa creauit.⁊ ꝙ hẽat ꝓuidẽ⸗/
tiam de bus ⁊c̃.ibidẽ.S.ij.
eus ſtat in reb qͥnq; modis.ibidẽ. S.iij.
n i, diuerſimode quinq; repñtant.j.par.ti.j.c.
VBeũ qũo videre poſſumus in pñti vita ꝑ ſeptẽ ſpeclła.
j.par. ti.iij. ca. vj. a. S.iiij.vſq; ad.xj. p totũ.
Beus quõ vario mõ videt᷑. ponuntur ſeptẽ gradus ꝑ
nos venit᷑ ad viſionẽ dei ⁊c.iiij.par.tit.xv.ca.xvij.
Deum qũuo viderũt ꝓphete ⁊ nos ꝑ eos.ſ.in diſpenſa/
tione innitẽtis.inſtruẽtis.ſtantis.ſedẽtis. deambu
lantis.comedẽtis ⁊ regentis.j.par.ti.iij.c.vj.S.xiij.
xiiij.xv.xvj.xvij.xviij.⁊.xix.
Beũ ⁊ dñm hieſum ⁊ ipius magnalia videre poſſumꝰ
quatuoꝛ media.j.pte tit.iij.S.ij. c.iij.in.j.colũna.
Bei en do ẽ i pley reſſen. oticie ⁊ potẽtie.ij.par.ti.
DBei ꝙ ſit libeꝝ arbitriũ oſtendit᷑ ꝓbatur auctoꝛita⸗
te ⁊ rõne.j.par.ti.iiij.c.ij.S.ij.d. HW
Beus quo duplr videt᷑ ⁊ in duplici foꝛma.j.par.tit.iij.
ca.vj.S.xviij.⁊.xix. l
eus quũo videtur facie ad faciem.⁊ qũo intelligitur
illa autoꝛitas.j.par.ti.iij.c.vj.S.xxa.
Peus qũuo ſedet in contẽplatiuis ⁊ in celeſtibo triplr.
.par. ti.iij.c.vj.S.xvj.b.
Deꝰ ꝙ aliquid nulli vebet ex neceſſitate ſ̊ ex gra ꝓbat᷑
7 oñnditur.j.par.ti.v.c.ij.S.xjie..
Beũ qũuo ſcriptura dicit iratũ.Eſt autẽ ira ði triplex

ſiue dicere poſſumꝰ ꝙ deus tripłr iraſcit᷑.j.par.titu.

vj. ca.xj..ij.b.j.c.d.e.
Deus ꝙ non ſit cã peccati neq; directe neq; indirecte

ꝓbatur? cœlaratur vario mõ.⁊ ꝙ deus dicithr er⸗
cecare vel obdurare quid impoꝛtat ⁊c̃.j.par.tit.vj.
ca.xij.b.p totum. e e
Beus tẽtat hoĩem non tñ ſicut dyabolus.nec vt plus
diſcat ij vt bonũ occultũ alijs patefaciat.⁊ ꝙ ꝑicu-

loſum ẽ non tẽtari a 0 ⁊c.j.par.ti.vj.c.xiij.

SBei varia bonitas veſcribitur.S. ſub. b. ſq; bonitas.
BDeus qũo ofdit nobis ſuã variam bonitatẽ.j.par.ti.

xiijj.ca. ij. S. vj. J

Deus bonus cẽ.⁊ qũo ſuam bonitatẽ cõicat creaturis
ibigdem. §. vij. =

PDeus qũuo in coꝛdenr̃o.i.voluntate oꝑaturſeptẽ mo⸗

„

dis., j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij.b.

Deꝰ quo vult a nobis nouẽ.quoꝑ octo vult in pñti.2
nonũ in celo.j.par.tit.xij. e.j.S. vij.

SDeus qui ẽ bonũ increatum veſcribit᷑ ⁊ cognoſcit᷑ tri-
bus modis ⁊c̃.j.par.ti.xiij.c.ij.S.v.ꝑ totum,.

Peus odit ſʒ ſine ſui mutatione ꝓbat᷑ ex ſcripturis et
figuris vario mõ. qd eſt odiu dei ⁊c.·j.par.ti.vj.ca.
veus qui ẽ pat᷑miſcðiaruʒ quo ſuos liberat a ſex mał

mungdi. j. par. ti. v. c.iiij.S.iij.

Bei nomẽ qũo ſumit᷑ a quatuoꝛ ſiue ad quatuoꝛ.ſ.ad
ſanctificationẽ.ad imploꝛationẽ.⁊ ad dicti ſui con-
firmatõem.j.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.c.
Bei qũo eſt tripley retributio.ſ.tpalitatis.penalita⸗/
tis. eterne felicitatis.j.par. idc N. j. f. g. h.
Deus qũo diuerſimode vocat hoĩem ad laboꝛandum
in vinea eccleſie.j.p.ti.v.c.ij.ð.vyů.
Deꝰ ꝙ odirinon põt oñdit ꝓbatur. qd ſit odiuʒ dei.
quid odiri œæum.ij.p.ti.iij.c.iij.S...
Deꝰ qũo ab hoĩe iudicat᷑ temerarie.ponuntur veſuꝑ
lclge guroeꝛikares que ⁊ exponũtur.ij.par.ti.iij.ca.
Viij. S. j.
Beo quo debemꝰeſſe grati ꝓpter oblata diuinalia. col
lata ſacramẽtalia.ſu blata infernalia. data natura
lia. allata tꝑalia. rẽuata ⁊ ſuꝑnaturalia.ij.p.ti.iij.

c.ix. S. viij.ix.x.xj. xij..xiij.

ei varie tẽtationis vide varia.j.ſub lr̃a.t.ſqʒ tẽtatio
7.ij. par. ti. iij. caxRx.
Veioꝑatio q̃ a peccatoꝛibo non ↄſiderat᷑ ſj qua cũcta
regit.qua aliquos væſerit ⁊ qua vniu erſa cognoſcit
ij. pa r. ti. v. c.xj. S.. .—.
eus qũo hẽ odio.et deus qũo dupłr cognoſci ſiueap
pꝛehendi põt ab hoĩe.ab aliquibo põt œ odio hẽi.
triplicit᷑et quantum peccatum iſtud ſit.ij. par.tit.
viij.c. ii. F. lii. c. v.e. . g. h. .
vBeum qũuo non po ſſum arguere vel meulpare non
Puigi ſuis ſ̊ oĩa que facit bonis et malis iuſte fac̃.
hboc põt oñditrib rõnibo.ij. p.ti.viij. c. vij. S. ij.b.
Peus qũo ꝓtexit et ꝓtegit ſuos triplici ſcu to.ij.parte
ti.xij. c. vij. S. ·.h. =
SPeꝰ quomõ et quare dicit᷑ medicus.qũo et qualit᷑ ipᷣe
reſuſcitat infirmos et cetera.iij.p.ti.vij.c.j.S.ij.c.
Be ſolꝰ peccata dimittit et cetera.et quare hoc nul-
li alreri pᷣt cõmunicare.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.xiij.S.v.circa
pꝛĩcipiuʒ.
Deꝰ quomõ flagellat hoĩem in pñti vita quiq; ð cau
Et guan qs punit᷑ a deo in pñti non ſolũ ꝓ culps
ſus ſ etiã ꝓ aliena.et hoc triplici rõne.iij.par.titu.
xxix. c. j.S.j.ij. et.iij.
De qũo vario mõ viſitat ꝑ penas in pñti et in purga
toꝛio qũo punit peccata.et qualit᷑ punit neſciẽtes.
et qualiter ſciẽtes.ibidẽ.j.
dei nomẽ ſumptũ ꝑ eſſentiã et ꝑ adoptõnem et fal
ſam eſtimatiõeʒ deſcribit᷑ ꝑ thema ex pᷣs.qð et ð ipᷣo
Tclaratur.iij.par.tixxx.cſſ.
Bei nomẽ ꝓpꝛie et ſtricte ſumptũ qũo a nohᷣ coſcitur
ño poſſumꝰ eum noĩare ex ſuis oꝑibo ⁊c̃.ibidẽ.s.j.
ei nomẽ large ſumptum quomõ dicitur cõicabile.

D ante 3

nobis. hoc dupir oñdit᷑.⁊ quũo aĩa fe eleuare debet ĩ
deũ in cogita toõibo ⁊c.ibidem..ij.
SDeus qũo dicit᷑ falſa opinione ꝓbatur ex ſcriptura.ſt
genera falſoꝝ veoꝝꝶ. qũo gẽtiles illos aꝛabãt
Et 4 peincipalrhor fecerũt.ibidẽ.ðS.iij.
ei viſio deſcribit᷑ vario mõ infra ſub lr̃a.v.ſcʒ viſio.
7.iij.par. tit.xxx.c.iiijz,
eus qũo ẽ caput eccłie ⁊ o ĩm hoĩm ᷣm diuerſos ſta⸗
tus.⁊ qũo deus mira biliter exaltauit caput eccleſie
ramimilitantis qᷓ triũphantis.iij.par.titulo.xxxj.
caplo. j. WRWU
Deus quo ẽ capnut eccłie declarat᷑ plenius.⁊ qũoꝛ qua⸗

re hoc xpᷣo ſpãliter cõpetit.⁊ qũo xpᷣs ẽ caput oimvi

atoꝛum ⁊ oim hoĩm ᷣm diuerſos gradus ⁊c.ibideʒ
§. pꝛim.
eus.ſ.xpᷣs qũo opatus ẽ ſalutẽ in medio diuinali.in
medio virginali.in medio tpali. in medio locali. et
in medio virtuali ⁊c.ibidem.c.ij.p totum.
SDei fruitio deſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lr̃a.f.ſcqʒ fruitio.
⁊ in.iij.par.ti.xxx.c.vj. ⸗ .—
Dei filin cecuit incarnarimagis q; pꝛem vł ſpm̃ſãctũ
triba rõnibo.iij. p.ti.xxxj.c.ij.S.j.b. J
Dei dilectio deſcribit᷑.j.ſpᷣ dilectione.⁊.õiiij.ꝑte titulo
Vj.c.iij.⁊ ꝑ ſequẽtia.

Veue immoꝛtaſis eſt pbatur trilo rõnibꝰ qũo pꝑ·

fectio ipſius operatiõis depẽdet ex quatuoꝛ.⁊ qũo

beatitudo eſt pfect iſſima ⁊c.iiij.parte ti.x.capitko

vij.F. j.
Peũ quo aduolat aĩa tribo conſiderationil.iiij.par.
ti.x.c.v. .iij.b.p totum.
Peus quo timet᷑ timoꝛe filiali.⁊ qũo iſte timoꝛ pꝛoce
dit ex ſeptẽ que excellẽtiſſime repiunt᷑ in po.iiij ꝑte
ti.xiiij.c.xiij.⁊ ꝑ oẽs. .illius capli. D
Deus qũo dicit᷑ eſſe in rebo creatis tripłr.ſ.p eſſentiã.
pñtiam. ⁊ potẽtiam.iiij par.ti. xv. capitlo. xxj. infra
bpianapinumn. —
DBei iudiciũ vſcribit᷑ vario modo.j.ſub ſr̃a.i.ſq; iudi
cio diuino.
Deo güg nfe miimiear ꝑ am oꝛẽ ſuipſiꝰ ⁊c᷑.ij.par.tit.
v.c. xiij. S.j.
Pei qũo accipimus bñ̃ficia ſingularia. generalia.ſpe⸗
cialia.qũo ipᷣi debemus eſſe grati ⁊c᷑liij.par.ti.v.c.
xij. 5§. ij. H toti. .
eus qũo ſeptẽ modis opatur in coꝛde nro.i.in volũ
cne⸗ vt eam ad ꝑfectionẽ ducat ⁊c̃.j.par.ti.iiij.cap.
Peus quũo in hoĩe pꝛincipałr poſtulat coꝛ et quare.et
quomodo eſt cuſtodiendum ⁊c̃.j.par.titu lo.iiij.c.

xiij.S.ij.
Pe vei miſcdᷣia ⁊ bonitate quo eſt ſperanduʒ ⁊c.ij.par.
tit. viij. c. viij..j.añ mediũ.
Beo viſo ⁊ amato qũo ſanctihabẽt gaudiũ ⁊ delecta/
tionẽ.iij.par.ti.xxx.c.vj.

Pyaboli tẽptatio quomõ
ꝓbatur ex ſacra ſcriptura.quid ẽ tẽtare. quid eſt ex
perimentũ ſumere de aliquo.qũo ꝓpꝛiũ officiũ dya
boli ẽ tẽtare ⁊c̃.j.par.titu.vj.e.xiij.S.j.
Dyabolus triplici de cã mouer᷑ ad tẽtandum hoĩes.ſ.
malicia. ſupbia. ⁊ inuidia. Et declarãt᷑ circa h̊ tres
qõnes. ibidem. S...ijj.
Oyabolus qũo tẽtat gnãlitate vicioꝛũ varietatemo⸗
we⸗ ualitate tẽtatoꝝ.ibidẽ.S.ii.
Dyabolꝰ qũo tẽtat anñ ⁊ retro.a ſurſum et veoꝛſum. a
delor ainiſns laei 79 e⸗
Dyabolus quũo tẽtauit in celo.⁊ qũo ⁊ quos.in para/
dyſo quos ⁊ in mũdo quos.ibidem.S.iijh.
Pyabolus quo tẽtat oĩ tpe.ſ.s pꝛĩcipio mũdi vſq; ad
finẽ ⁊c. ibidem. S. iij.ti. ðêW
SDyabolus quũo tẽtat varijs modis nouiter cõuerſos

vel ad religionẽ vel ad penitentià. vel ad alia bona
ibidem. S. ij. k. ..
Byabolus qũo tẽtat oĩ tpe a pꝛincipio opatõnis.et
medio ⁊ in fine.ibidem.S.iij.m.
yaboli ſeptẽ ſunt genera tẽtationũ.quaꝝ pꝛima eſt
impoꝛtuna.ſecũda dicit᷑ dura.tercia ſubtilis.quaꝛ/
ta occulta.quinta violẽta.ſexta ꝑplexa.ſeptia frau
dulenta.ibidem..iiij.
Dyabolus qũo tẽptat infideles.⁊ quo fideles.et qũo
inter fideles bonos malos.⁊ inter bonos pfectos
infideles vario modo tẽtat.ibidẽ.S.v. Imper⸗
fecti infirmi nullo modo vebent appetere fẽtari.
⁊ hoc triplici ratione.ibidem.S.v.d.e.f. Juſti et
pꝓfecti appetere debẽt tẽtari ꝓter varia mẽrita.ibi
Tem. S. . .
Dyabolus ſuꝑatus in tẽtatione hoĩs vtrũ poſſit am
plius terare, crca quod notatur duplex opinio. ibi
Tem. H. V. K.
Daabobd reuertit ad eum quẽ dimiſit ꝓbat᷑ auto⸗
ritate ſacre ſcripture ibidem.S.v.l. .
Vyaboli tẽtamentoꝝ ponunt ſebte remedia que ꝓbã
tur ex autoꝛitatibo ſacre ſcripture.ibidem.S. vj.
Vyabolus qũo vario mõ ſe tranſfert in angelũ lucis.
in foꝛmas varias ad vecipiendum hoĩes.ponũtu⸗
igepnn Uts exempla ⁊ autoꝛitates.ij.pꝑte tit.iiij.
ca. vij. S. ij. b.
Byabolus qũo ⁊ qualiter ſubtilit᷑ tẽtat ad decipiẽd
virginẽ alias ꝑſonas ſpũales.ð quibo iſti debẽt ab
ſtinere. que ipᷣis valẽt ad adiuuanduũ.iij.par.ti.ij.
aiSig. . .
Dya boloꝝ ſiue demonioꝝꝑ ſunt ſeptẽ nomĩa.⁊ quid ſi⸗
gnificant.⁊ quid figurant.iij.par.ti.xviij.ca.v.S.iij.
Vltra medium. .
Pyabolus qũo tentat hoĩem vario modo ⁊ caſtita⸗
teu perittiij cvj zj pidemiheune quidẽ.
Pyaboli ſiue vmones quůo habent fidem iuxta illud
acobi ſecũdo.demones credũt ⁊c̃.iiij.par.tit.viij.
cCa. ij. S. iij. circa mediũ.
vabolus qũo ſuꝑ om̃ia impugnat ⁊ tentat hoĩem ⁊
ee qu erit.quarta par.tit.xiij.cap.iij.g.vel poſt
medium.
Syabolus qũo ᷣm quatuo: ſtatus hoĩm quadrupli⸗
citer tẽtat hoĩem.qũo aſſimilat᷑ draconi.qũo baſili
ſco. quomõ leoni ⁊c. ibidem.S.j.
Pyabolꝰquomow ecem modis tẽtat hoĩem.⁊ quo⸗/
modo tentat per quinq; ſenſus hominis.ibidem.S.
ſecundo. .
Byabolus quomodo tentat et ventilat aiam quinqʒ
coꝛnibo. quomow hoĩem terribilr tentat ⁊c̃.ibidẽ
vFabolus quõ a nobis illuditur. ⁊ quibo ſuffragijs ⁊
modis cijcit᷑ibidem.S.iif. N
SEyabolus quõ ſpiritualłr ſpoliat ſiue violat tẽplum
aĩe.iiij.par.ti.xiiij.c.vj.S.vij.b.
Syaboli quõ infeſtant aĩiam varijs tentationibus in
moꝛte.iiij. par.titu.xiiij.c.viij. .v. .
DByabolus quõ oꝑatur circa fantaſiam hoĩs ad veci⸗
piendum.j darri c j.Filii. . S
Pya bolus quõ immittit hoĩ ſpirituales tẽtationes.
7 quõ ꝑ wonum ſde poſuimus inter ipius ſuggeſtio
nes ⁊ diuinas ſpirationes dꝛiam ⁊c̃.iiij.par.ti.xvj.
ca.j. S. viij. . .
SByabolus quõ pᷣcipue aggredit᷑ hoĩem in fine grauiſ-
ſime ⁊ aſtutiſſime tẽtans.⁊ quare.⁊ c quibo.et quõ
ponit obſidionẽ ⁊c̃.j.par.tit.v.c.ij.S.j.ptotuʒ.
SEyabolus ꝙ moꝛs dicit phat᷑.⁊ quare cum vno exem
plo. j. par. ti. v. c.iij. S. ii.g9g.
Syaboł quõ vario mõ immittit timoꝛẽ in coꝛdibus
hoiĩm.quõ ẽ rex ſuꝑ oẽs filios ſupbie.quõ ſup erbiã
immittit in aĩas ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iiij.

D ante

SByaconus in oꝛdinatione ſua hʒ duos actus ſciliz le⸗

gere euangeliũ ⁊ peꝛtare ſacr̃m ⁊c.qũo impꝛimit᷑ ſi-

bich aracter. ſuꝑ q hʒ ptãtem 76 .iij.ꝑ.ti.xiiij.capi.
xvj. S. iiij. c.

Pyaconem qd reſpicit. qð ẽ ipius offm. qͥd ipᷣi dʒ com

mitti. qͥd hʒ facere ⁊c̃.ibidẽ.S.ix.g.

Archidvaconi officiũ vſcribit᷑ vario mõ ſi up̃ ſub lra

a.ſq; archidyaconꝰ. .iij.par.ti.xix.c.vxj.

Eyacono qũo impꝛimit charact᷑ quãptãtem ĩ illo ac

cipit ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.xvj.S.iiij.c.

Dies dominica quomõ eſt
multũ pꝛiuilegiata ꝓpter multa magnifica que ĩ ea
facta ſunt.⁊ quibo bonis homies vebent vacare iſta

die.⁊ quedã qõ cœſuꝑ.ij.par.ti.ix.ca.vij.S.iiij. infra

pꝛincipium. òèòWGMGB
Dies ſiue mẽſes qũo computãtur ſm kłs nonas ⁊ ydꝰ
Et qͥ ſignificãt.iij.par.ti.vj.c.iij.S.v.h.

.

ca.v.S.iiij.g.vſq; ad finẽ.
Dies ieiunij f
Dignitates ⁊ honoꝛes querere vt epatũ ⁊c.vtrũ licet.
qũo.arguit ꝓ ⁊ contra.⁊ cõcludit᷑.ij.par.ti.iij.ca.

v. 5. lij.
Dignit
vtrũ moꝛtale ſit vel licitũ.arguit ꝑ⁊ contra.⁊ rũñ
tur ad argumẽta.⁊ qũo bmõi ſunt appetenda.ibi-

udiciũ ẽ his qui pᷣſunt ⁊c̃.ibidem.S.cvYv.

Pignitatis vel officij renũciatio qualr fieri dʒ.iij.pꝑte

ti.xix. c. v. J
Dignitas ecccliaſtica quomodo cognoſcit᷑ in multis
iij.par.ti.xxiiij.c.lxxij.S.j.
gs ſe cauere ðʒ ab hmõi.ij.parte ti.iij.c.v.S.ij.
Viligẽdꝰ qũo ẽ vus qͥ eſt ſupꝛa nos.qũo noſipos.qũo
ꝓximũ q eſt iuxta nos ⁊c̃.⁊ quo oꝛdine iſta fieri de⸗
bẽt. iiij.par.ti.vj.c.iij.
Diligi quomõ dʒ eus ſuꝑ oĩa ⁊ añ oĩa.hocpbat᷑ vario
modo ex ſcriptura. ibidem. S. j.

—

Ad dilectiõʒ vi qũo nos inuitat ſacra ſcriptura.in-

citat natura. excitat gr̃a nobis exhibita. ſolicitat
glia ꝓmiſſa. ⁊ B clamat vmũſa creatura. ibidẽ. .ij.
Biligi ꝙ magis debʒ veus q ꝓximus ꝓbat᷑ ⁊ vlterius
eclarat᷑ ibidem.S.iij.
Diligere debemꝰ deuʒ magis ꝙᷓ; noſmetipᷣos.qð ſiłiter
ꝓbat᷑ ibidem.S.qæiiij.

Piligẽ ceũ ſuꝑ oĩs nos cogit rõ ꝓuidentie.rõvarie bo

nitatis. ⁊ rõ attinẽtie ꝓinquitatis.⁊ q̃ vtilitas ẽ

vt veum diligamus ⁊c ibidem. S. v.
Diligere qũo dʒ homo ſeipᷣm ex charitate iſta dilecti⸗
onenbidem. S. vj.

.—

Dilectio ſuipᷣius ex charitate qũo ↄſiſtit in qͥnq;.et q̃
ſunt iſta ſigna amicitie.ibidem.S.vij.
Diligere qũo homo ebet ſeipᷣm magis ꝙᷓ; ꝓximum.et
magis alam ꝓximiqꝙᷓ coꝛpus ꝓpꝛi.⁊ magis coꝛpus
AIpniũ ꝙᷓ coꝛp ꝓximi ceteris ꝑibo.ibiõ. S. viij. Vtꝝ
charitas qua quis diligit vũ.ſeipᷣm ⁊ ꝓximũ ſit ex
charitate diligẽda.⁊ declarat᷑ ibidẽ.S.ix.
Septem ſunt q valent vt quis ametur a ceo.ibideʒ
.§. vecimo.
Dil ctio ꝓximi deſcribit vario mõ.j.ſub lr̃a p.ſcʒ ꝓxi⸗
mo. 7. ilij. par.tit.vj. c.iiij. B
Bilectio inimicoꝝ quo fieri dʒ ⁊ qũo intelligit᷑.iiij. ꝑ.
ti. vj. c.iiij. .j. .ẽ
Dilectõis ſigna ⁊ effectus q̃ ſunt ⁊c.ibidem.S.ij.

Diei ꝙ maledixit Yob.qũo hoc intelligit qd per hoc
ſignificat᷑.⁊ dies clarus multiplex.ij.par.titu.vij. .

ribunt᷑.j.ſub lr̃a i.ſcʒ ieiunio.⁊ij.par.
tates officia ſiue bñficia appetere infra ẽatum

em. H. iij. ,
. S. q̃d ve dignitatibo ⁊ officijs ſclarib.ſi appetant
pᷣces obſequia ⁊c̃.vtrũ ſit peccatuʒ ⁊c̃.⁊ qũo dicit

Piecge ⁊ honoꝛes ꝓcurare qᷓ;periculo ſuʒ ſit.qũo

Ad dilectõeʒ ꝓpximimlta nos inuitãt.et multiplex
emolumentũ quod hõ conſequit ex hmõi dilectõe.
ibidem. §. iij. 4
Silectionis oꝛdo qũo ſit ſeruãdus.vtrũ ſit magis di/
ligendus vnus q; alius.ibideʒ.S.iiij. 2
Siligere quẽ magis debemus an melioꝛẽ q; ↄiunctio/
rem. ibidẽ. S.yv.
iligendus vtrũ magis ſit qui ẽ ↄiunctus ſᷣm carnalẽ
copulã ꝙᷓ ↄiunctus ᷣm alias ↄiũctões.ibidẽ.S.vj.
iligi vtrũ magis dʒ ey charitate pꝛ vel filius ꝓpꝛius
7c. Mũo iſti gradus computant᷑ in oꝛdine dilectio/
nis. ibidẽ. SF. vj.
2iligi vtrũ magis dʒ pꝛ vel mater.ibidẽ.S.vii.
õ debz vxoꝛẽ ꝙᷓ; parẽtes.ibidem
viligere n qs magis vbeat bñfactoꝛẽ ꝙᷓ; bñficiatũ
lbidem. S.x. 2ð
Pilectionis ſiue charitatis oꝛdo vtrũ maneat in pa⸗
tria.ibidẽ.S.xſj.
Se dilectõe vide etiã ſupꝛa ſub charitate.
Dilectio ſiue charitas quo ẽ ſub pᷣcepto iuxta illð.di/
ges Wn cuʒ tuũ ⁊c̃.hoc eſt maximũ ⁊c̃.iiij.par.ti.
Vj. c. V. H...
Ve dilectõe ſufficient᷑ ſt data iſta duo pᷣcepta.vbixpᷣs
. niriein bus duob mãdatisvniũſa lex pẽdet ⁊ pꝛo-
phetequare hocẽ ⁊c.ibidem.S.ij.
lilectionis Treyru⸗n quũo diuerſimode inuenitur tra
ditum in ſcriptura. Eronpliua conemau dill.
gere eum ex toto coꝛde? ex tota amima ⁊ cetera ibi
Dilectio ꝓximi veſcribit᷑ iuxta illud. diliges ꝓximũ tu
um ſicut teipᷣm. vbi tangit᷑ diligẽdi ratio ⁊ modꝰdi-
lectionis.quũo intelligit᷑ iſta dilectio.qũo ꝓximꝰ dʒ
dlligi cetera. ibidem.S.iiij. H
Biligere qũo debemus ꝓximũ ſicut xpᷣs dilexit nos.in
xta illud.hoc ẽ pᷣceptum meũ vt diligatis inuicẽ ſiẽ
Dilexi vos. ibidem. S. v.
ilectio qn eſt pꝛincipalis actus charitatis ⁊ qũo ma
gis conuenit charitati amare qꝙᷓ; amari.⁊ huiꝰeſt du
plex ſignũ ⁊c̃.ididem.e.vſ. ð
Viligẽdus qũo ẽ veus ꝓpter ſeipᷣm.qͥd impoꝛtat lyꝓ⸗
pter ibidem. c. vj. S. .
Silectio inimicoꝝ qũo ſit intelligẽda.iuxta illud dili
gite inimicos vꝛos ⁊c̃.ibidem.S..
iligere veũ ꝓximũ quod illoꝝ eſt magis meritoꝛiũ
ibidem. S. iij. M
Piligere amici vel inimicũ.qð eſt magis meritoꝛium
ibidem.S.iij.
Deus quomodo in hac vita ĩmediate diligit᷑i amat᷑
⁊ ſine mõ.⁊ totaliter.hoc veclarat᷑.quõ fit. Et quis
eſt modus dilectionis dei.quid impoꝛtat iſtemodꝰ
⁊c̃.ibidem.S.ij. —
Dilexit xpᷣes magis petrũ qꝙᷓ iohannẽ euangeliſtã.iiij
par.ti.x.c.iiij.S.iij.b. YDWUD
Bilectio ſiue tentio eſt ſcdᷣa os aĩe.qũo iſta dilectio fi
guratur igni.⁊ qũo aliquis diligitur ⁊ amaturĩ pa
tria ⁊c̃.iij.par.ti.xxx.c.v.⁊.vj.
Dilectio.amoꝛ.beniuolẽtia ⁊ charitas qũo int᷑ ſe dif᷑⸗
ferũt.iiij.par.tit.vj.c.j.d.
Siluuio nondũ facto viuebãt hoĩes diuinius qᷓ; nũc
pꝓpter ſex cãs.j.par.titulo.v.c.j..v.e. .
Birigẽ qũo vnuſquiſq; ſe debet ſ̃m nouẽregulas dire
ctiuas totiꝰ vite hũane.iiij.par.tit.ij.c.iiij. 1.
SBiſciplina ẽ triplex.ſ.oiſciplina vi.pᷣlati.⁊ ſui.⁊ diſei/
plins ſuipᷣius ẽ triplex.iij.par.ti.xvj.c.viij. .
Siſciplina hoĩs in ſtando redditur rephenſibiłnoneʒ
mogis.ibidem. S. iij. ”ů”
Diſciplina hoĩs qũo figuratur ꝑ guttur ſuaniſſimuʒ
XEt qũo hõ dʒ eẽ bñ oꝛdinatus diſciplinã iiij pte
tit.ij.ciiij.circa finẽ.

—

D ante

Viſcipline qualitate qũo ſe hꝛe et religioſiĩ ambu
lando.in ſtando.in habitu⁊c̃. Et
diuſimodeĩ diũſis locis.iij.par.ti.xvj.c.vij.
Diſcendo ſacrã ſcripturã ſex ſunt q̃ pcipue ad hoc va⸗
lent.q figurãtur ꝑ ſex gradus quib aſcendebat᷑ad
thꝛonũ ſalomonis. Et tria ſunt que impediũt ꝑfe⸗
ctionem ſtudij.iiij.par.ti.iiij.c.xj.S.j.
Piſcretionis annus quis eſt in quo quis tenet᷑ ad cõ⸗
enonen ⁊ aliquoꝝ opiniones deſuꝑ.ij.par.ti.ix.c.
viij. S.ij. b.
Diſcoꝛdia ẽ ſexta filia inanis głie ſᷣm Gregoꝛiũ.⁊ agi⸗
tur e ꝑcialitatibo ciuitatũ.⁊ quando diſcoꝛdia eſt
peccatum moꝛtale.quando veniale.⁊ quãdo nullũ
Et diſcoꝛdia triplr poteſt contingere.ij.par.ti.quar-
to.c.viij.
iſcoꝛdia⁊ ſeditio que mala faciunt in multitudine.
qũo differt a ſciſmate⁊ a bello.⁊ a rixa.quare ẽ ſpe-
ciale peccatũ ⁊ moꝛtale ⁊c̃.ibidem.S.j.
Diſcoꝛdia ⁊ ſeditione ꝑticulari ciuitatũ ⁊ caſtrorum
tria mala veſcribunt᷑ ibidẽ.S.j.ij.iij.iiij.⁊.v.
lcordi vel ↄtra dictio vel ſeditio ẽ triplex.ſ.diſſen⸗
ſionis internalis.diſcoꝛdatõis fraternałaꝛ ſeditõis
popularis. Et hmõi ſeditionibo ꝑticularibo oñdit᷑
magna fatuitas. magna crudelitas. magna in ea
diuturnitas.Et tria ſunt q generant diſcoꝛdiaʒ in
vnitate ecclłie.ibidem.S.iij. .
Diſcoꝛdie qũo multigler peccatũ cauſant pꝛincipalit
tiñũ tres iniqͥtates.i rgen dug. B
iſcoꝛdie ⁊ ſeditiones ꝑticulares dãna hoꝛꝛibilia ſe⸗
unntur.⁊ triplex malus la boꝛ ẽ in iſtis diſcoꝛdijs
ibidem. §. v.
Diſcutiẽda qũo ſint oꝑa exterioꝛa.⁊ qũo vnuſquiſq;
ꝓcurare dʒ opus ſuũ ſi recte ſit ⁊ciij.par.ti.viij.ca.
Pꝛimo. S⸗.)).
iſſenſio ĩ opinionibo inter hñtes charitatẽ ſicut in
ter paulũ ⁊ barnabã.actuũ.xv.quõ ſalua pace fieri
põt. iiij. par.ti. vj.c.viii.S.j.circa mediũ. S
Diſſimulãdi ⁊ nõ coꝛꝛigẽdi velicta ſũt quatuoꝛ cãe.ij.
par.ti.ix.c.v.S.iij.ante finem. .
Biſt enſare in legibo vel interpᷣrari ad quos ſpectat.⁊
6 ati pñt ⁊ vebẽt diſpẽſare cũ cã rõnalis adeſt.⁊ qͥ‚
us.⁊ in quibo ꝓhibet᷑ diſpenſatõ ⁊c.j.parte ti.xvij.
ca.vnico.S.xix.
SBiſpẽſatio ⁊ irritatio in qͥbus differũt vt invoti obli
gatione.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.circa finem.
Diſpenſatõnibo quo ſe hꝛe debet epᷣs ad varios caſus
Et vbi põt ⁊ vbi non põt ⁊c̃.⁊ in quib ſolus papa
hʒ diſpenſare.iij.par.tit.xx.c.ij.S.v.
Diſpẽſare ſolus papa põt in qͥnquaginta caſib.queꝑ
oꝛdinem enumerant᷑ ⁊c̃.iij. par.ti.xxij.c.vij.
Piſpẽſare cum quibo poſſit papa in bñficijs habẽdis
⁊c.iij.par.ti.xv.c.j.ð.iij.infra mediũ.
hen atõ qñ non ꝓdeſt in collatõe bñficioꝝ.ibidẽ
vij. viij.⁊. x.
iſpenſare vel miniſtrare qͥs bʒ ſacrm euchariſtie.et
a quibo debet ſumi ⁊c̃.iij.par.ti.xiiij.c.xij.S.iij.
Diſpẽſare 3 quibo põt eccl eſia tꝑe ieiunioꝝ ⁊c᷑.ij.pꝑte
ti.vj.c.ij.S.lij.⁊.v. F
Siſpẽſation es qũo fieri vebẽt cũ illegitimis.iij.par.
ti. xxviij.c. iiij. Sljj. .
Siſpẽſatio qũo ⁊ q fieri dʒ cũ oꝛdinãdis.⁊ĩ qua eta⸗
te ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c xvj.S.xv.

Viſplicẽtia ẽ triplexr ꝓter quam qͥs hʒ odio ꝓximum

ſcʒ ꝓpter diſplicentiam veritatis. ꝓpter diſplicẽtiaʒ
bonitatis.⁊ ꝓpter diſplicentiã recepte penalitatis
ij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.l.m.n.o.p. D .B
Eiſplicẽtiam ſiue woloꝛẽ qualẽ quis hꝛẽe debʒ ve peccꝭ
tig i par. tirlif c riy.. v
iſponere qũo qͥs ſe dʒ ad moꝛtẽ que dʒ oꝛdinare ⁊c̃.
iij. par.ti. x.c.j.S.ij.etiam.iij.aliqua. l

.

*

t quo ſe hꝛe ebent

Diuitie quomodo lacerant mentes hoĩm vin diuer⸗
ſis occupant. in varijs bonis impediũt ⁊c̃.j.p.tit.
v.c.iij.S.j. c.

BZiuitie ñ iue ſubſtantie tpales que dicũt᷑.qũo ſint di⸗

ſtribuẽde ⁊c.j.par.ti.vij.c.iij..j.dbd.
Biuitias aliqͥ amant ⁊ non hñt.alij hñt ⁊ nõ amant.
gAlij nechabẽt nec amãt.⁊ alij hñt ⁊ amãt.ij.par.ti.
j. c. j.S.j. d. e.Tgg.
Circa diuitias tpales miſer auarus qũo experitur
triplicem wloꝛoſam anguſtiã.ij. par.ti.j.c.iij.S.j.
Pemitig guo ⁊ quare ẽ cupiditas inſatiabilis.ponũ⸗
tur vſuꝑ tres rõnes.ij.par.ti.j.c.ij.p totum.
iuitie ꝗꝓpter tria dicunt᷑ mãmona iniqͥtatis ĩ euãge⸗
lio uce cũ exemplo.ij.par.ti. j.c.xij.S.j.
Pinitiaꝝ amoꝛ ſiue ↄcupiſcẽtia quomõ ſit remouen⸗
dus.⁊ quid ſit frui.quare diuitie non ſũt diligẽde.⁊
quo coꝛ non ſit apponẽdũ ad diuitias.ibidẽ.S.vij.
Biujitie ſunt triplices.ſ.criminales.tꝑales.⁊ ſpũales.
qũo aliqui vane gloꝛiant᷑ de pꝛimis.alij ve ſcois ⁊
alij dłetercijs.ij.par.ti.iiij.c.j.S.ij3jz.
initie non hñt in ſe btitudinem hoĩs.qð oñditur et
Par Er ponunt᷑ veſuꝑ tres rõnes.iiij.par. tit.vij.
Piuitias ſiue bona tꝑalia non dʒ hõ timere ꝑdere p/
pter ſeptem conditiones terrenoꝝ.iiij.par.tit.xiiij.
ca.ij.p totum. .
Pues pompoſi qũo gloꝛiant᷑ in ſuis edificũs. Et in
gloꝛia wmus ſue.vario modo væclaratr᷑ ad longũ.⁊
notabilłr ꝑ multa exẽpla autoꝛitates.ij. par.titu.
liij.c. iiij..vj. ¶ toltum. H
iues ſine elemoſyna ẽ quarta abuſio int᷑.xij.abuſio/
nes diũſoꝝ.⁊ qũo ſit ꝑiculoſa.j.p.ti.v.c.ij.S.viij.g.
iuitibo ꝙ neceſſaria ſit amicitia ꝓbat᷑ vario mõ.inij.
par.xi. v.c. xx. S. j. infra mediinñ.
luin atio eſt ſᷣm genus ſuꝑſtitionis.quare moꝛtale
peccatuʒ. vbi ꝓhibet᷑.qͥ dicunt᷑ diuina toꝛes.⁊ eſt tri
plex genus diuinatõis.ij.par. ti. xij.c.j.S. ii.
Piuoꝛtiũ ſcribitvario mõ.j.ſub lr̃a m. ſcʒ mr̃imoni
um. 7.iij.ꝑte ti.j.c.xxj.pꝑ totũ.⁊ ti.xiiij.c.x.ꝑ totũ.
Piuiſio ecclie tꝑe ſciſmatis veſcribit᷑j ſub lra ſ.ſcilicʒ
ſciſma.⁊.ij.par.ti.iij.c.xj.ꝑ totum. S

Doctoꝛes et ſcolares quo/

modo vebẽt poſtulare ꝓcurare ſciam ꝑ bonitateʒ
diſciplinã ⁊ hũilitatẽ.quo debẽt vacare acqͥſitioni
ponunt᷑ multi magniĩ exemplũ qͥ ho c fecerũt ⁊ cete
ra.iij.par.ti.v.c.j..ij.⁊.iij.
Doctoꝛ ſiue magiſter in theologia quare ſcire dʒ bũa
nas ſcias ⁊c̃.ibideʒ.c...5.
Poctoꝛ ſiue magiſter in theolo giavrrũ tenet᷑ſcire ius
canonicũ.⁊ qũo differũt theologia ⁊ ſcia canonica
modo ↄſiderãdi qtum ad qͥnq;.⁊ qũo ẽ illicitũ pcu⸗
rare magiſteriũ ⁊c̃.ibidem.c.ij..ij.
Doctoꝛes ⁊ mgr̃i ſcholariũ vtrũ pñt ſcholaribo colle⸗
cctam imponẽ vel exigereꝙ feſto celebꝛãdo. vł pecu
niam. ibið.c.ij.S.v.
Vtrũ pñt aliqua exigiꝙ ea vel ſolui aut etiã ꝓ ſcĩa
eundi ad ſtudiũ.aut ſu bſtituẽdo aliũ in locũ ſui in
wvcendo.ibidẽ.c.ij.S.vj.⁊.vjj.
In voctoꝛẽ vel mgrm vtrũ recipi poſſit monachus
vel eoꝛdine mendicantiũ. ibidem. c. ij. viij.
Vtrũ auditoꝛes magiſtroꝝ tenentiũ diũſas opini⸗
ones excuſant᷑ a peccato ſi opiniões eoꝛũ tenẽt qñ ñ
ſunt bone ⁊c̃.ibidẽ.c.ij.ↄix.
octoꝝ ſiue mgroꝝ varia vitia enumerãt᷑ vltra cõia
in quibo cõiter ſunt culpabiles vel in toto velĩ ꝑte
ihidem.c.ij. .x. ͦͦðð
Circa woctoꝝ wctrinã nota t᷑plicẽ dꝛiam.q̃dã ſt re
pꝛobate tãq falſea erronee.q̃dã ꝗꝓo vclarant᷑ apo⸗
criphe.⁊ quoꝝ.⁊ qs oꝛdo tenendus eſt in ſolutione

S

D ante O

alicuius qdᷣis.j.par.ti.xvij.c.j.S.xvij.
Poctoꝛ ꝓ voctrina qũo reciꝑe põt pecuniã a ſcolarib
⁊c.ij.par.ti.j.c.v.S.xvj.g.
Toctoꝛẽ qualẽ clericũ opoꝛtet eſſe ſ m apłm.ĩ quo cõ
ſiſtit iſte wetoꝛatus.⁊ quomõ non vebẽt ꝓpter ſub⸗
ſannationẽ vriſionẽ ceſſare ⁊c᷑.iij.ꝑte ti.xiij.c.iij.
S. octauo. „ =
Boctoꝛes qͥ admittũt religioſos ſine habitu ad lectõ/
nes legum vel medicine excõicatiſunt maioꝛi ſnĩa.
hoc vlterius væclarat᷑.iij.par.titu.xxiiij.c.xxxviij.
DHoctoꝝꝑ aureola quib vebet. cui wctrine ↄuenit iſta
aureola.qui eã pĩe ⁊ qͥ non hꝛe pñt.⁊ ꝓpter quem fi⸗
nem. iij. par. tit.xxx.c.viij.S.ij.
SDoctoꝛes boni quo dicunt᷑ celi ꝓter lumẽ ſapientie.
qũo aſſimilant᷑ gallo.cuius ꝓpꝛietates a ſcribuntuꝛ
ipᷣis ad fa cienduʒ ſilia.qũo ſancti wctoꝛes ſe rege⸗
bant ⁊c.iij par.tit.xxxj.c.x.S.iij.
Soctrina veſcribit᷑ j.ſub lr̃a ſ. ſq. ſeientia ⁊ ſcriptura.
vide etiam hic ſupꝛa. .
Doctrinaꝝ eccleſie pᷣcipue wctoꝝ quedã ſunt repro⸗
bate tãqꝙ falſe ⁊ erronee.quedam dæclarant᷑apocri-
phe.⁊ quoꝝ.⁊ aliquid dicit᷑ apocriphũ dupłr.q̃daʒ
vo appꝛobate ab eccłia.⁊ quoꝝ wctoꝝ.Et quis ſit
oꝛdo tenẽdus in ſolutõne alicuius qõnis.j.par.ti.
xvij.c.j. J.xvjſj. 8 . —
Doctrins ſacra veſcribit᷑ ad longũ ⁊ notabitr.·j.ſub li⸗
tera ſ.ſcʒ ſcriptura ſacra.

Toctrina gentiliũ p hoꝝ vel poetarnʒ quomodo non

proſunt ad ſalutem ⁊ cetere.quarta par.ti.xj.c.iiij.
per totum.

Doloꝛ ſiue rriſticia dicit᷑ ſexta paſſio ⁊ p quod contin⸗
git ꝙ triſticiam aliqͥs magis fugiat ꝙᷓ delectationẽ

àappetat. huius ſunt tres ſpẽs ⁊c̃·j.par.ti.vj.c.vj.

oꝛ contritionis ſiue de peccatis veſcribitur vario

mode upꝛa ſub contritione. et tercia par.tit.xiiij.
ca.xviij. ́
SDoloꝛes beate vVginis deſcribunt᷑ infra in ſpali tabu⸗
la ve beatavᷣgine poſt iſtã ĩmediate ſub lfa d.
lus fraus ? aſtutia lʒ in actib alioꝝ peccatoꝝ re/
periunt᷑ cõius tñ in vicio circa acqͥſitiõẽ tꝑaliũ.ij.
par.ti.j.cxvij.S..;. .
Volus ſm beatũ Ehoms eſt executio aſtutie.in quo
conſiſtit.quom
ij.

U. 7. 10.
wlo etiã habet᷑ qdam regula in iure que veclarat᷑

j.par.ti.xx.c.vnico ſub lr̃a d.ſcʒ dvvolo.

omeſtici vt vxoꝛ filij ſerui qũo ſunt regẽdi.⁊ qũo in
omeſtica cõione ſunt tres ↄbinatiões.ſ.dñi ad ſer
uum. viri ad vxoꝛem.⁊ pꝛis ad filiũ.j.par.ti.eiiij.ca.

vj. 5. iiſ. . D
nica dies qũo eſt multũ pꝛiuilegiata ꝓpter młta ma

gnifica in ea die facta.⁊ quibo homĩes vebẽt vacare

iſta die.⁊ quedã queſtio deſuꝑ ⁊c̃.ij.par.ti.ix.ca.vij.
S.iiij.infra pꝛincipiũ.
Dominiũ tꝑale qũo eſt introductum quib figurat᷑.
hic pꝛincipalr agit᷑ e impatoꝛe.qũo imperium ad
varias gentes ẽ tranſlatum.⁊ qũo venit ad alama⸗
nos ⁊c̃.i ij.par.ti.iij.c.j.
Bñi ſiue rectoꝛes non vebent ꝓpꝛia auctoꝛitatevſur-
pare ſibi dñium.ſ̊ vebent inſtituia ſuꝑioꝛe.quãdo

quis põt dici dñs ⁊ quriniuſte ſibi dñium vſurpãt

fures ſunt.⁊ qũo tenent᷑ ad reſtõnem. ibidem.S.j.
VBñi qũo debẽt eſſe oꝛnati virtutito.x eaſdẽ poſſivere.
ibidem. S.ij.iij.iiij.v.⁊.vj.
Dñi qũo vebent habere actum ⁊ exercitiũ regiminis
regulatũ ſᷣm ronem. ⁊ dñs quis dicit᷑ ꝓpter parcita
tem. ꝓpter ſeueritatẽ ꝓpter pietatẽ.? ꝓpter libera
litatem. ibidem. 5. vij.
Dñi ⁊ pꝛincipes quas bonas cõditiones in ſe hůe de⸗
bent. ihidem. . viij.

o exercetur ⁊c.ð ij.p.tit.j.c. xvij.5.

Bñia rectoꝛes reipublice quõ in ſe hᷣe vebẽt quatnoꝛ
que ſunt ipᷣis neceſſaria ⁊c̃.ibidẽ.S.ix. .
niũ ciuitatũ ⁊ regnoꝝ qũo introductũẽ.⁊ quomõ
tranſlatũ eſt evna ciuitate ad aliã ſiue dñio.⁊ qũo
licite r dunt vel etiam ꝑdatur ibidem. c.ij.
Dominiũ ſiue vſus reꝝ qũo expedit eſſe cõe ꝓ ſtatu na
ture lapſe.ibidem.c.ij.S.j. “
ñia reꝑvtrũ ſint diſtincta.xeclarat᷑ ꝑ tres ↄcluſiões
ibidẽ.c. ij. Hſfj.
Sominũij reruʒ diuiſio qũo fieri potuit. aut qua lege
poſitiua.ibidẽ.c.ij.S.iij. .
Vñia reꝝ an ab initio iuſte diuiſa iuſte poſſint ĩ alios
a pꝛimis dñis vel dñijs trãſferri. ibidem.c.ij.S.iiij.
Pñij Popꝛiertes ius cum declaratõe terminoꝝ vſu⸗
fructꝰ⁊ vſus paſſionisvario mõ veſcribnnt᷑ ⁊ cla
rantur ibid.ᷣc.iij.ꝑ totum.
Dñoꝑ ſiue pꝛincipũ ſiue rectoꝝ cõitatum varia vicia

elcribunt᷑.in quibo culpabiles reꝑiant᷑.⁊ ſiłr etiam

eorũdem officiales.ibideʒ.c.iiij.ꝑ totũ.
DBñoꝝꝑ feudis ⁊ feudarijs habes.j.ſub fſq; feudis.et
lbidẽ.c.v.ꝑ totum. SS
ni quomow in aliquibus caſibo exigeꝛe pñt a ſubdi
tis Ar⸗ tonſ netum ſiue vltra ſtatutum. ibidẽ cap.
I. §. vj. b.
De dñoꝝ ſeruis ⁊ ſernitio habes infra ſub litera ſ.ſcʒ
ſeruitus. .
Iñoꝝ ſiue pꝛincipũ⁊ rectoꝝ cõitatum ſiue officialiuʒ
adhuc alia vicia vſcribunt᷑ in quib cõiter ſũt cul⸗
pabiles. ibidem ca. vj. . xj. Et pꝛincipalr. S. xij.ibi
tangit᷑ regula. vel ibi nota. = L
Dñi tpales qui imponũt collectas vel impoſitões vł
grauamina vel pedagia. qñ dicunt᷑ rapine.qñ licite
⁊ qñ non ⁊c.ij.par.ti.j.xijj.
onunt᷑ ſex caſus in quibo licituʒ eſt dñis exigeres
ſubditis vltra ↄſuetũ vel ſtatutũ.ibidem.S.ij.
SBñis vide etiã infra ſub p.ſcʒ pꝛincipes ⁊p̃lati. .
Vñs ſine vtute eſt ſexta abuſio inter.xij.abnſiões diᷣ
ſoꝛum. j. par. tit. v. c. ij. S. viij. i.
nium ſine dignitates vel honoꝛes ꝓcnrareqᷓpericu⸗
loſum ſit.quo quilibet ſe cauere dʒ ab hmõi ꝓcura⸗
tionib. dant᷑ multi in exemplũ qͥ hoc fecerũt.ij.pte
ti.iij. c. v. F. ij. V .
Pñs pꝛimus quis fuit.et v dñio regali ⁊ imꝑiali loqͥ
poſſumus duplr. &t qui dñi fueruũt poſt Cayn lon
go tpe ⁊c̃.iij.par.ti.xxij.c.v.S.xiiij.poſt pꝛincipium
incipe.
Brñi temꝑales quomodo compꝑant᷑ lune. 1 ppꝛietates
lune ad ipos applicantur.tercia parte ti.xxiij.capi.
pꝛimo.S.ij.
SBñi qui ꝓhibent ſubditis ne faciant obſequia coꝛꝑa⸗
lia ꝑſonis eccliaſticis excõicati ſunt maiori ſnia.et
quũo illud intelligit᷑ verbũ ꝓhibent.iij. par.ti.xxiiij.
ca.xviij.
Pñi ⁊ eoꝛũdem officiales excõicati ſunt maioꝛiſma qͥ
grauãt aut grauãdi licentiã dant in cleꝝ vel eoꝛun⸗
em cõſanguineos ꝑ ſnĩas latas cõtra eos.ibidem
c.xriiij.
Eñ̃ ſiue pꝛincipes quomodo ſe habere debent in re⸗
gimine vario modo circa ſeipſos et circa alios. Et
que mala pꝛoueniunt ex ipſoꝛum inſipientia.iij.ꝑ.
ti.ij.c.vj. „
ſi n reddent veo rõneʒ in nouiſſimo æ ſibi com
miſſis.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.vi.

Domini quomodo ſe habere vebent ad vxoꝛes et ad
familiam in regendo.quarta par.titulo.ij..quĩto
per totum. .. .
Domus qũo vocaiᷣ celum.ſiue gloꝛia ſuꝑna. que ma
gna ⁊ glioſa in ipᷣa ſunt.⁊ qũo generatiões in ipᷣa be
nedicut.⁊ laudãt veũ ⁊c.iij.par.ti.x.c.j
Domus quomodo dicit᷑ cõſcientis qũo nos debeinus

D. ante. W.

in ipſa ſepe intrarep varia diſcuſſione ſiue purgati⸗
One. ⁊ qq opoꝛtet in ipᷣa facere ⁊c.ibidẽ.S...
Domus quo dꝛ familia. que ꝑ familiã intelliguntur.

qũoo iſta wmus vebet viſponi.et pꝛincipaliter circa
moꝛtẽ.que tunc ſunt facienda.quo vebet inſtituere

4 8

ſpũaliter executoꝛes ⁊c ibidẽ. S.ij. M
Domus qũo d ſepulcꝑ.⁊ vtilitas ĩ loco ſacro ẽ triplex
qñ ⁊ quo vebẽt ſepeliri et q;laudabile ẽ curã hꝛe de
ſepulrura ⁊c. ibidẽ. S. iij.
Domꝰqũo diſtinguit᷑ ĩ tres coĩtates.ſ.viri ad vxoꝛem.
dniad ſeruũ.parẽtis ad filios.qũo iſti ſe habere de⸗
bent adinuicẽ in regẽdo ⁊c.ilij. par.ti.ij.c.x.
onationes ĩ moꝛte veſcribũtur. quot teſtes eẽ:
in vonatõibo iſtis. iij. par.ti. ix. c.xj.c. modicũ.jſ.

onatio cã moꝛtis qũo hʒ ſimilitudinẽ ad teſtamẽrtrũ

vel legatũ.q ẽ iſta wnatio.⁊ in quibo differũt wna⸗
tio cã moꝛtis ⁊ legatũ qua cã reuocatur.⁊ q ẽ w/
natio inter viuos.iij. par.ti.x.c.iiij.
SBonare qͥs põt ⁊ cui poſſit wnari.ibidẽ. j.7 I.
Donatio ĩ multꝭ cauſis põt reuocari. 7 qbo modis po
nũtur deſuper alique qõnes.ibidẽ.S.iij.

onatio facta inter viꝑ ⁊ vxoꝛẽ quib modis reuocat᷑
qñ fallit.⁊ vtꝝ ſacerdos parochialis ⁊ alij clericiſi

ue pᷣlati pñt vonare ⁊c.ibi.S.iiij.

onsriones vel wtes nuptiaꝝ vario mõ veſcribũtur

l.ſub lr̃a m.ſmr̃imomi.⁊.iij.par.ti.j.cxxiij.
Dona ſpũſſancti vſcribuntur ꝑ thema expᷣs.quod et
ipᷣis clarat᷑.iiij.p.tix.c.j.

Dona ſpũſſancti qũo multiplicit᷑ fuerunt figurata in

veteri ⁊ nouo teſtamẽto.⁊ pꝛincipaliter ꝑ oꝑa ſepte
dieꝝ Feneſi⸗ pꝛimo.ibidẽ..j. .
puũſſancti quomodo figurãtur ꝑ. vij. lucernas.

ona
Dan⸗ in templo vei ardebãt. ibidem.S. ij.

Dona ſpũſſancti quo figurãtur ꝑ ſeptem filias Hob.

ibidem. ..iij. —
Sona ſpũſſancti quo ſunt ſeptem ſpũs miſſi in omnẽ
terrs reibide. uij .7 .“
Dona ſpirituſſancti quomodo ſunt ſeptez columne ð
quibus Pꝛouerbioꝛum.ix. t quomodo correſpon
Tent ſeptem verbis que chꝛiſtus dixit in cruce wcẽs
hominẽ ad bñ viuendũ.ibidem.S.v. S
Vona ſpũᷣſſancti quꝗmodo figurantur ꝑ ſeptẽ mulie⸗
res de quibus in Baabide Fevj.

Vona ſpũſſancti quomodo ſunt ſeptem oculi ſuꝑ vnũ

lapidem.ibidem.S.vij.
Bong ſpũſſancti qũo ſunt diſtincta realitera vtutib
infuſis quũo neceſſaria ſunt omnia ad ſalutẽ.⁊ qũo
ſunt quidã habitus anime.ibi.c.ij. S.j. ij. .iij.
Sona ſoũſſancti quare ſunt num ero.vij.⁊ quomodo
ꝓficiant vires anime.ibidẽ.c.ij.S.iiij.
ona ſpũfſancti qũo ſunt connexs adinuiceʒ vt vnũ
baberi non poteſt ſine alio.ibi.c.ij. S. v.
Dona ſpũ ſſancti quomodo ali
patria ⁊ aliquo mmõ uon ⁊c..ibi.c.ij. .vſ.
Donũ ſapĩe ceſcribitur vario modo infra ſublr̃a 8. ſcʒ
ſapĩe.Et ibidem.c.iij.p totum.
Donum intellectus veſcribitur vario modo infra ſub
lEra i.ſ.intellectus.⁊ ibidem ti.xj.c.j.

onuʒ pietatis œſcnibitur vario modo.infra ſublr̃a

p.ſ.pietatis.⁊ ibid em.c.xv.c.j.
Donuim ſcie veſcribiturvario modo infra ſub litera s.
ſcʒ ſde.⁊ ibidem ti.xvj.c.j.
Dona virtutũ qũo ſunt ↄnexa adinuicẽ ita q vnuz ſi⸗
ne altero hii non põt.iiij.p.ti.j.e.v.circa finẽ.
Bos quid eſt.vñ dꝛ.⁊ cui conueniat.et ſunt tres motes

anime.ſ.viſio.dilectio vel fruitio ⁊ compᷣhenſio ſiue

tentio.iij.par.ti.xxx.c.iij.S.j. .
Dos pꝛima anime eſt viſio.quomodo ⁊eus in pꝛeſenti

a nobis poteſt videri.quomodo patres veter teſta

menti deuʒ viderunt.a ſimiliter quomodo in nono

debẽt

bia ſunt.

quo modo remanẽt in

teſtamento ⁊c.ibidem.c.uij.
Bos ſecunda aie eſt dilectio ſiue tentio.dilectõ patrie
quõ com ꝑabitur igni. in quo conſiſtit iſta dilectõ
REr in quo actu ↄſuſlit pꝛincipaliter btĩtudo ponũ/
tur veſuꝑ alique concluſiones. ibidem.c.v. S. ſ.
os tercia anime ẽ fruitio.que eſt œlectatio ſiue gau

dium quod habent ſancti in deo viſo 7amato. q̃d

eſt amare ſᷣm ph̊m.ibidem.c.vj.
ote gloꝛificatoꝝ coꝛpoꝝ quomodo iuſti fulgebũt ſi⸗
cut ſol qũo comꝑantur ſoli ⁊c.⁊ quare iſte quatuoꝛ
ſufficiunt non plures. ibidem. c. vij.
os impa ſſibilitatis quomodo erit in coꝛpoꝛib glo
rificatis. ꝑ quid erunt iſta coꝛpoꝛa impaſſibilia. ⁊ ĩ
quibus conſiſtit ⁊c.c.vij.S.j. .
os ſubtilitatis coꝛpoꝛum gloꝛificatoꝛum in quo cõ
ſiſtit.⁊ duo erroꝛes fuerunt aliquoꝝ te wte ſubtili

tatis. Iſti erroꝛes damnãtur.⁊ quomodo coꝛpus il
lud tranſit ꝑ ianuas ⁊c.ibidem.c.vij.Stij.
Bos a gilitatis quid eſt.ꝑ que eſtiſta agilitas.i vtruʒ
motus corpoꝛum gloꝛificatoꝛum ſit in inſtanti.ibi
dem. c. vij.S.iiij. .
Dos claritatis quomodo erit in coꝛpoꝛibus gloꝛioſis
quomodo erunt lucidiſſima coloꝛibus. pulcerrima
⁊ peruia.ibidem.c.vij.S.iuiij. .
Dos que datur viro a muliere pꝛo onere matrimonij
Egdiu durat. due ſunt ſpecies wtis ⁊c. tercia parte
Sotem in ulbus caſibus maritus lucratur.et nun/
quid mulier poteſt repetere wotẽ ibidẽ. S. j. 2.ij.
Dos cui ⁊ quando eſt reſtitu enda.ibidem.S.iij.⁊.iiij.

Dubia ſunt in partem meli

oꝛem interpꝛetanda ſ. ea facta quoꝛum dubium eſt
quo animo fiunt.Eſt vna ve regulis iuris q̃ ⁊ decla
ratur pꝛima parte titu.xx.c.vnico ſub litera d.ſ.du⸗

dubijs tutioꝛ vis eſt ẽ eligenda. Eſt vna de regul
iuris que 2 declarat᷑ ibidem ſub d. WWäl
In toto nõ ẽ dubiũ partẽ contineri. Eſt vna re re⸗
gulis iuris que ⁊ vclarat᷑ ibidẽ ſub i.ſ.in toto.
nbia in iure diuino naturali ⁊ in iure humano po⸗

ſitiuo vclarare.quo poteſtatẽ ſiue iuriſditionẽ ha-

ber papa. et veclarare dubia in aliquibus cõtingit
Dup erreres bararioi8]. MMw
Vtrum dubius in fide ſit cenſendus hereticus. Et du
bium eſſe in fide contingit quinq; modis. tercia ꝑte
ti.xxij.c.v. yx Rx. .
ubioꝛũ veterminatio ad quos magis ſpectat.de vſu
ris ⁊c.ij. par.ti.j.c.vij.S.cnij.
Pnellum eſt bellum particulare.⁊ fit a duobus.quare
fit duellũ.quomodo pꝛohibitum eſt in lege diuina.
naturali ⁊ poſitiuo iure.iij.par.ti.iiij.c.iiij.S.ij.
Buellantes vtruʒ conſuetudo generalis excuſet a pec
cato. ponuntur deſuper vanie opiniones. que et de⸗
clarãtur ibidẽ.S.iij. èM
Suri coꝛdis ꝓpꝛietas q̃ ſunt.qũo eſt emolliendũ.quo⸗
modõ eſt cuſtodiendũ ⁊c. j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij.
Euricia coꝛdis que mala facit.⁊ quid ĩpoꝛtat obqu⸗
ratio.j.p.ti.iiij.c.xiij..iij.ibi.de ſeptima vide plus
obduratõe.j.ſub lr̃a o.ſ.obduratio.
Buricia in peccatis quomodo ſit multum periculoſa
ij.par.ti.viij.c.ix. r
vurum vt lapis quomodo peccatũ facit hominẽ ſiue
eius voluntatẽ.j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij.b.

Bꝛietas Eſpecies gule
qũò gula diuidit᷑ ĩ comeſſatõem ⁊ ebꝛietatẽ
2 c ebꝛietas ex vino diuinali.ex vino crimi⸗

nali 7 e vine materiali ⁊c. ij.par.ti.vj.c.ijj.
Ebꝛietas ꝙ fomes ð et nutrimentũ ommiuʒ vicioꝛum

oſtenditur ibidẽ. SF).
Ebꝛietas vnde dr.culpa ebꝛietatis ĩ immoderato vſi⸗
ꝙ contingit tripłr. ꝙ petm̃ moꝛtale ẽ pꝛobat᷑.⁊ qũo
clericis interdicitur.ibi.S.jj. “
Inebꝛiatõnis effectꝰſequẽs ẽ multiplex ꝓbaturꝑ pᷣs.
alias auctoꝛitates.ibidẽ.S.ij.
Ebꝛietas quo abſoꝛbit vſuʒ rarionis.⁊ĩ ebꝛietate ſũt
attendẽda effectus ↄſequẽs ⁊ actus pᷣcedẽs.⁊ qũo in
telligitur auẽtas ph̊i ꝙ ebꝛietas meretur dupliceʒ
maledictionẽ.ibidem.S.iiij.
bꝛietas ⁊ voꝛacitas quomodo pꝛohibentur clericis
⁊ quando licite poſſunt eſſe leti in conuiuijs ⁊c.iij.x
te ti. xiij. c. iij. S. iij. .ſꝭ
rietate quidẽ euchariſtiãẽ euomens quam penam
incurrit m canones.iij par.titu.xvij.ca.xxj. S.v.ibi
bꝛietate que mala homini pꝛoueniũt.iiij.par.titu.
uiij.c.v.ꝭ.j.poſt mediũ.At que bona pꝛoueniũt ho
mini ex ſobꝛietate.vide ibidẽ añ.

Eccleſia ſacta dicitur regia
propter multa.⁊ etiã pꝛopter ꝓpꝛietates reg ine. et
qno ipᷣa regia ſtat coꝛã co oꝛnata ⁊ decoꝛa ta varijs
Virtutibo.iij. par.in pꝛologo.S.j.
Sccleſia qu omodo habet claritatẽ cognitionis et ſa-
piẽtie in ſe.⁊ qo ſapĩa eccłie apparet mirabil.ma⸗

xime in eius wcumentis.in eius ſacris ⁊ eius toꝛmẽ

tig ige. F.
OQcclia qũo habuit ſtatuũ varietatẽ. officioꝝ gratia
rum. vnde ⁊ quomodo dꝛ eccleſia.qñ dẽ eccleſia in⸗
choa ſſe ⁊c.ibidẽ.S.iij.
Ecckie ſtatꝰſumitur tripłr.⁊ circa ſtatũ ſpũalẽ tria no
tãtur. ⁊ decuit in ecclłia eẽ diuerſitatẽ ſtatuũ offici/
oꝛum ? graduum pꝛopter tria. ibidẽ.S.iiij.
cłie ſtatum large ſumẽdo qũo in ipᷣa hõ ẽ conſtitu-
tus ꝓpetue ad cultũ vei.⁊ quũo a xpᷣo effectiue ẽicho
ata.qũo nũc ſtatus ſumit᷑ ⁊c.ibidẽ.S.v.⁊.vſ.
Eccleſiaꝝ bona quevacant.qũo epᷣi circa ipᷣa debẽt eẽ
ſoliciti. iij. par. ti. x. c. ij.
e ecchia ponitur thama ex pſal. qð ⁊ de ipᷣa veclarst᷑.
iij.par.ti.xij.c.j.

— „

ccłia qũo accipitur pꝛo collectione fideliũ generali

que bonis ⁊ mał repleta ẽ.et illa mixtura multipxx

ẽ figurata in veteri teſtamẽto.⁊ tolerãtia maloꝝ q̃⸗
re eſt fienda.ibi.S.j.
ccleſia quomodo accipitur pro congregatione fide-
lium btoꝝ ꝑ charitatem xpᷣo incoꝛpoꝛata.quis nõ
paree dici de ipᷣa eccleſia.que deſtruunt iſtam eccle⸗
lam.ibidẽ.S.ij.
Eccła quomodo geeilu pꝛo edificio materiali.quõ
pꝛimo epᷣus eam vebet bñndicere.quid væſignãt pꝑtes
ecclie.⁊ quomodo deus tripłr bñdicitur in ipᷣa eccle
ſia.ibidẽ.S.iij.⁊.iiij.
Varietates qꝗᷓ ſunt in eccłia vt lapides cementũ.tectũ
⁊c.quid ſpũ aliter ſignificant.ibi.S.ꝰ-.
Eccleſis ẽ locus determinatus vbi deꝰ adoꝛatur ſpãli/
ter ex triplici ratione.⁊ẽ triplex ratio quare ⁊ĩeccle
ſia adoꝛamus ad oꝛientẽ.ibidẽ.c.ij.
EAeſta ſi eſt fundata ĩ alieno loco dno ignoꝛãte qͥd
it faciendũ.⁊ eccliam nemo edificare poteſt niſi au

ctoꝛitate dyoceſani qui primo ponere debet prima

riũ lapidẽ.ibi.c.ij.S.j.2.ij.

Eccłiam quis teneatur cũ indiget reꝑare.⁊ exemptiñ

pnt conſtruere oꝛatoria in locis inexemptis ſine dy

oceſanoꝝ licentia ⁊c̃.ibi.c.ij.S.iij.⁊.iiij.
Ecclia et precipue conſecrata oꝛatoria. monaſteria et
hmõi non debẽt reuerti ad ſecularẽ habitationẽ ĩ
ꝓphanos vſus.⁊ altare non licet ↄſtruere in ecclia ſi
ne licẽtia epᷣi ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.v.
Eccleſie unmunitas quid ẽ ⁊ eccleſie conſecrate habẽt

„* —

tantã libertatẽ ꝙ ex ipᷣis nihil poteſt recipi ⁊ qii de
bent ſepeliri in eccleſia.laici cum clericis non debẽt
in choꝛo ſimul habitare.⁊ que fierinon debent ĩ iſt.
lo cis.ibidẽ.c.iij. .

Eccleſiã fugitiue accedẽtes uantũcũq; ſunt malefa

ctoꝛes non pñt v ipᷣa extrabi.quitñ pnt extrahi abſ
qꝙqqB violatione ⁊c.quantũ ſpaciu hʒ immunitas.qlit

beat talis vefendi ⁊c.ibi.c.iij. .j.

Eccleſiaſtice ꝑſone nec eccłia nõ vebent fatigari anga
rijs.in nccitate tñ excipiũtur.quantã immunitatẽ
hʒ eccleſia circa res tꝑales ⁊c̃.ibidẽ.c.iij.S.ij.
ccleſiaꝝ immunitatẽ violãtes quã penã incurrunt

ſimiliter qui occupant bona vacantiũ ecclłiaꝝ ⁊c.

ibidẽ.c. iij. . iij. =ð R.—Mẽ
ccleſiaꝑ ĩmunitas vñ dꝛ.quid ẽ.in quo conſiſtit qũo
contra eã fit. ⁊ que priuilegia eccliarum ⁊ ꝑſonarũ
eccliaſticaꝑ.ibidẽ.c.iij.S.iijjj.
Eccleſie libertas vel immunitas qũo dꝛviolari.ponũ
tur veſuper multe queſtiones q ad multũ œclaran
Eccleſiaꝝ cẽſus et tributa veſcribuntur ſupꝛa ſub lr̃a

cC.ſ.cenſus.et.iij.par.ti.xij.c.iiij.

Eccleſiaſticarum reꝝ alienationẽ vide ſupra ſb as.

et.iij.paxr.ti.xij.c..Yv.. J
Eccłiaꝝ ↄſecratio veſcribitur ꝑ thema ex pᷣs.qð et v
vclaratur.qũo nos vebemus ⁊eo ↄſecrare ⁊ edi
ſicare eccłiam ſpũaliter.iij.par.ti.xij.c.vyj.
Eccliax ↄſecratõe.vij.fiũt coꝛꝑa liter.qꝓ nobis ſpũa/

liter exponũtur.quõ ibi deꝰ ĩ medio.et ponũtur de

eccleſia tria mem bꝛa.ibidẽ.S...
Anima quomodo ſanctificatur ad ſimilitudinẽ cõſe⸗
erstionis eccleſie.ibidẽ.
ccleſia materia lis multiplr nominat᷑.que ſpũaliter

exponũtur.⁊ vcẽ concurrunt ad ſanctificationẽ aĩe

figurata ꝑ ea que fiunt in ſanctificatione eccliema
terialis.ibidẽ.S.ij.
Excleſia ſiue templũ aĩe quomodo violatur ⁊ quomo
v reconciliet᷑. Et eccleſia nõ poteſt recõciliari niſi
ab epo.⁊ qñ pꝛeſumitur ꝙ eccłia non eſt conſecrata.
quare conſecratur.ibidẽ.S.iij.
Eccleſia in quatuoꝛ caſibo polluitur ſiue violat᷑. et ſꝑ
indiget reconciliatione.ibidẽ.S.iij.
Eccleſia qñ ẽ violata pꝛopter q̃tuoꝛ pᷣdicta.qͥs poteſt
eã reconciliare et quõ ⁊c.ibidẽ.S.v.
Eccleſia nõ ↄſecrata qñ iſta violatur.⁊ qũo ⁊ ꝑ quem
cebet reconciliari.ibi.S.vj. .
Eccleſiaꝝ cimiteria bñdicta etiam gaudẽt pꝛiuilegio
ſicut eccleſie.ita violãtur ⁊ reconciliãtur ſicut eccle
ſie. ⁊ cimiteriũ cenſetur pollutum. quãdo ecclia eſt

polluta ⁊c.ibidẽ.S.vij.
ccleſia ↄſecrata vebet iterum conſecrari in tribo caſi
bus. ibidẽ.S.vij.
Eccleſie ↄſecratio alia eſt.⁊ alia altaris.ideo vna ſine
alia fieri poteſt. Altaria quomodo ⁊ebẽt cõſecrari
conſecrata iteꝝ conſecrari.et quãdo.et qũo hoc eſt
neceſſe ⁊c.ibidẽ.S.ix. S
Eccleſiaꝝ veneratio q̃lis dʒ eſſe.quõ ſit ad ipſam acce
⁊ndũ.quid ibi agendũ.quomodo ⁊ eccłia ſiue tem
plũ ẽ venerandum.ibidẽ.c.vij.R totum.
Eccleſie oꝛnatum quomodo poſite cauſant reliquie ⁊
ymagin es ſanctoꝝ.⁊ qũo debẽt adoꝛari.quõ erqũ
cecet ſctõs veneran Ade vtꝝꝑ ecclłia poſſit errare ĩ ca
noniʒatione ſanctoꝝꝑ.ibidẽ.c.viij.ꝑ totum.
SDe adoꝛationibo in eccleſijs vide ſupꝛa ſub lr̃a a.ſ.ado
ratio.Et ibidẽ.c.ix.ꝑ totum. .
Eecleſiaꝝ ceuotio que ⁊ qualis vebet eẽ.vñ dꝛ veuotõ
⁊tc̃.et de oꝛnatu eccleſie.vide ibidem varia.et aq̃ᷓ
bñdicta ⁊c̃.ibidem.c·x.pꝑ totum. 2
Eccleſiain cui licet oꝛnare.et qũo non vebent ibi fieri

.

ſuꝑ fluitates, ibidem.c.x.S.ji.

—B

Se eccleſiaꝝ vicarijs in diui

De ecckiarum oblationibus vide.j.ſbᷣ lrao.ſ.oblatio.
Et ibidem. c.xj. ꝑ totum.

Eccleſiaꝝ patroni vide.j.ſub lr̃a p. ſpatroni. ibide;

ca. xij. per totum.
Eccleſijs ſiue ĩ capellis vbi monachi habitant populꝰ
per monachũ non regatur. ſed capellanꝰqui popu⸗
lum regat ab abbate per conſiliũ monachoꝝ inſti-
tuatur ⁊c.iij.par.ti.xvj.c.ix.S.iij.

Eccleſiaʒ parochialem quomodo nemo ceinceps ali⸗

cui non conſtituto ĩ etate legitima ⁊ ſacerdotio cõ/
mendare pᷣſumat.quod vlterius declaratur iij. par.
ti.xix.c.xj.S.ix. .“

ccleſia quomodo paſſa eſt decem magnas perſecuti

ones.quibo iſti figurãtur.qui fuerũt iſti ꝑſecutoꝛes
1c.j.par.ti.v.c.ij.S.viij.. H

Eccleſia qũo figuratur ꝓ vineam multiplici ecauſa.

cckiaſticalis vnitas pꝛobatur ex ſcriptura.⁊ quomõ

neceſſaria eſt ad ſalutis conſecutionẽ.⁊ quibo figu/
ratur iſta vnitas ⁊c.j.par.ti.vj.c.ij.S.v.e.

Eccleſie ſuffra giũ ẽ triplex.⁊ qui participes ſunt. erq

non ⁊c.j.par.ti.vij.c.iij.S.iij.pertotum.

ccleſia ſiue templũ eſt triplex.eſt ſyna oßa materia⸗

le. eſt eccleſie ſpuale.⁊ eſt gloꝛie ſupernale.j.par.tit.
Ante eccłias quomodo communiter ſunt artifices.lu
ſoꝛes.venditoꝛes ⁊c.⁊ qũo per illos exercetur vſura
et wlus.ij. par. ti. j. ca. vj. S. ij., e.
Eccke curã vtꝝ pᷣlatus committere poſſit ↄſanguineo
ſuo poſtpoſito melioꝛi.ij. par.ti.j.c.xx. S.ij.

Eecchia militãs habet ĩ ſe tria genera ſacrilegoꝝ xeflẽ⸗

ga ſpũualiter.ij.par.ti.j.c.xxj.S.v.vj.⁊.vij.
Ecclia qũo aſſimilatur naui.et quomodo in iſta naui
ex mari huius mundi tranſire debemus vt ad celuʒ
perueniamus. t ſeptẽ iuuamina ſunt que habent
in iſta naui.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij.
Eccleſia vniuerſalis quomodo diciturnauicula qua
diuerſi nauigant per mare huius ſeculi ad poꝛtum
ſalutis.que eſt iſta nauis.a quo regitur.et cui figu⸗
ratur ⁊c̃.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij.
Eccleſia non poteſt habere melioꝛem pꝛotectoꝛẽ ⁊ foꝛ
tioꝛem qᷓ veum.et quomodo ipe triplici ſcuto ſuos
pꝛotegit.ij.par.ti.xij.c.vij.S..i.j.
Se eccleſia vide etiam infra ſub litera t.ſcʒ templum.
ontra eccleſiarum pᷣlatos.religioſos ⁊ pꝛedicatoꝛes
pypocritas inuehit wuminus ſeptem maledictiones.
ij.par.ti.iiij.c.vij.S.iij..,.
EFerlha ſtice pſone ue dicũtur que gaudent pꝛiuilegio
clericoꝝ.7 ie unt vere iſte perſone eccliaſtice. et q̃ᷓ
non.⁊ que ſub dubio.iij.par.tit.xxiij.c.ꝰ.
In eccleſiaſticã ꝑſonã manus violẽtas inijcientes ex
coĩcati ſunt maioꝛi ſnĩa ⁊c.iij. par.ti.xxiiij. ca.ſ.
Ecckłaꝝ incẽdiarij et effractoꝛes excõicati ſunt maioꝛi
ſnmia ⁊c.iij. par.ti.xxiiij.c.xj.xij.⁊.xvj.
ccleſiaꝝ vica rijs in diuinis. ⁊ de vicaria ⁊ bñficijs
vide varia.iij.par.ti.xix.c.x.S.iij.⁊.iiij.
Eccleſiaꝝ pꝛouiſoꝛes ⁊c᷑.quomodo debent viſitari apᷣ
latis.⁊ ᷣ quibus ſunt interrogandi.iij.par.ti.xx.c.

Eccleſiaſtica ptãs qũo ſignificata . ſeptẽ claues 77.

iij.par.ti.xxij.c.iij.vide etiam.c.iiij.
iij.par.ti.xxij.ca.iij.S.v.b. “
Eccleſie caput ⁊ omniũ hominũ ᷣm diuerſos gradus
quomodo ẽxpᷣs.⁊ quomodo eus caput eccleſiemi-
rabiliter exaltauit ⁊c̃.iij. par.ti.xxx.c.j.S.j.
Eccleſiaʒ ſiue templũ ſpũale quomodo intrat dyabo⸗
lus.⁊ ſpoliat illud.ſ.recipiendo ſeptem bona ab ho

„

iiij.par.ti.xiiij.ca.vj.S.vij.db.

mine que ſignificãtur ꝑ illa que in templo babent᷑.

Ecchliaſtica poteſtas alia a papa ſubeſt eiquo ad tria.

Egificioꝛum ſunt trespar/
tes.pꝛima par.ti.j.ca.iij.S.iij.ã7.

Edificatoꝛes wmoꝝ ⁊c.quo vario mõ fraudem ↄmit
tunt in officio ſuo.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.viij.

Effungens chꝛiſti ſangui/
nem in miſſa quam penam incurrit ſᷣm canones.iij
par.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibi.Lriceſimuſquartus. Ce
tera vide infra ſub miſſa.
Effundere ſanguinem humanum vide hic in tabula.
bomicidium. occaſio ⁊ defendere. HM

Eligi quomõ debet pꝛelatꝰ

ad quos pertinet æ iure iſta electio.qui nõ poſſunt
eligere. vo cem non habent in electione.qui nõ ſũt

vdonei.iij.par.ti.xix.c.ij.
Electio infra quantum tempus fieri debet.quomodo

electoꝛes pꝛeſentare vebent electum. quam penam

incurrunt non patientes.et electus infra menſem te
netur conſentire.ibidem.S.j.

Electio in quo loco fieri ebet. qũo debent vocari ele
ctoꝛes.abſens qũo conſtituere poſſit ꝓcuratoꝛem.⁊

quo ſit faciendũ.qñ non concoꝛdant ⁊c.ibi.S.ij.
lectõis foꝛma ſiue modꝰqũo ẽ ꝑ ſcrutiniũ.p cõpro⸗
miſſũ ⁊ ꝑ oẽm inſpirationẽ.et qũo debẽt int᷑ ſe ſcru⸗
tari.⁊ qũo ꝓceditun ꝑ ſcrutiniũ.ibidẽ.S.iij.

lectio qñ ⁊ qũo ẽ caſſanda.⁊ electiones clãdeſtinere

pꝛobantur in iure.⁊ qui ſcienter eligit indignũ q̃n-
tum peccat ⁊c̃.ibi.S.iiij.
Shg quis poteſt.ĩ qua etate vebent eſſe electi.⁊ quo/
modo abbas quomodo religioſi.⁊ qũo clerici alte
rius dyoceſis.ibideʒ.S.v.
Eligi quis nõ poteſt. Electus poſt ↄſenſum ↄiũgit᷑ vt
ſponſus ecclłie acqͥſite.ſi electus añ confirmationem
admiſtrat remouedus ẽ zc.ibidem.S.vy.
lectionis ius an acqͥrat᷑ religioſo extra oꝛdinẽ ſuum
quid ſi due electiones fiãt.qͥd tunc eſt facienduʒ.et
Inñ iteꝝ tenent᷑ eligere. ibidẽ. 5. vij.
Electio monialiũ qualiter fieri debeat.que debet eli⸗
gl. quot annoꝝ tenet eſſe. que debet pponi in electi⸗
one.quomodõ collatio fieri debet ʒeli ad ʒelum ⁊c.
qũo fieri vebet appellatio.ibi.S.viiif.
Electio ꝑ ↄpꝛomiſſonẽ quã poteſtatẽ habet.cui ↄmit
ti põt.qñ reuocari poteſt.⁊ qñ electio non valet niſi
dicãtur aliq̃ ꝓba ĩ ſingulari.qñ hmõi ptãs veuolui
tur ad ſuum ſuperioꝛẽ ⁊c.ibidem..ix.

lectio ꝑ communẽ inſpirationẽ quo fieri debet.que

ſunt ncẽia in iſta electione ⁊c.ibidẽ.s.x.

Poſtulatio qͥd ẽ.qͥ ſit poſtulãdus vł non.vtꝝ clericꝰ

alterius dyoceſis ſit poſtulandus vel poſſir eligi.et
vtꝝ religioſus vebet poſtulari ⁊ eligi.ibidẽ.c.iij.

Aaquo ſit aliquis poſtulandus.quis poteſt poſtulare

quis effectus poſtulationis ⁊c. ibi.c.iij.S.e..
Electoꝛum confirmatio a quo eſt fienda.qualiter fie.
ri vebet confirmatio.que poſſunt obijci cõtra ipaʒe
qñ eſt irrita.qũo ſit faciendum.quãdo obijcitur ele
cto aliquod crimẽ ⁊c̃.ibi.c.uij.
enũciatio q̃ fit ĩ electiõe veſcribitur vario mõ infra
ſub Ira r.ſ.renũciatio.⁊ ibidem.c..
n electione quomodo vario modo committit᷑ ſymo⸗
nia.ij.par.ti.j.c.v.S.xx.

ligẽtes ſciẽter indignũ ĩ epᷣm contra foꝛmã iuris.ele

ctoꝛes ſunt ſuſpẽſi ꝑ trienniũ a bñficio.ponitur de
clericis.iij.par.ti.xxvij.c.iiij.infra mediinñn.
Electio pape vario mõ veſcribit᷑ ſupꝛa ſpᷣ lr̃a c.ſ.cardi
nales.⁊.iij.par.ti.xxj.c.ij.S.v.vj.vij.viij.ix.x.⁊.xj.

Electoꝛes imperij qui ſunt ⁊c.vide infra Imperatoꝛ.

2

2.iij.par.ti.xxij.c.v. S.xiij.

Electio deſcribitur pꝛour eſt actus voluntatis.ꝙ ſit

CE. ante. M.

actus voluntatis ꝓbatur 7 quid impoꝛtat. quare

non ẽ electio bꝛutoꝝ.j.par.ti.iiij.c.vui.
Electio ẽ eoꝝ q̃ ſũt ad finẽ ſiẽ volutas ẽ finis ꝓbatur
ꝑ phᷣm ⁊c.⁊ electio ẽ reſpectu hũanoꝝ actuñ ⁊ paſſi-
biliũ tm̃.et non ẽ exnccitareĩ hoĩe ibidem..j.
Electio eſt ᷑plex.pma ẽ etnaład ſuꝑnã felicitatẽ.ſcõa
rõnalis ad humanaʒ dignitatẽ.⁊ tercia virtual per
noſtrã voluntatẽ.ibidem.S.iij.iiij.⁊.v.
Electionis ſunt tria ſigna.ibidẽ.S.iij.b.
Ad hoc vt electio iſta rationalis ſit tria requiruntur
ibidem.S.iiij.b. .
Electio ſepulture veſcribitur vario modo.j.ſub lr̃a ſ.
ſq; ſepulturã..iij.par.ti.x.c.Yx.
lemẽta qũo nob manifeſtãt veſtigiũ ſcciſſime trini⸗
tatis.iiij.par.ti.x.c.vij.S.vj.infra mediũ.
Elemẽtis qũo ↄſtituitur homo.et ad qͥd iſti ſunt ma-
gis inclinati qui plꝰparticipant cũ vno ꝙᷓ cũ altero
⁊c.j.par.ti.j.c.vj.S.j.b.vel in medio.
Elemẽta ſiue oĩs creatura quo t᷑plici voce alloquitur
hoĩem vt ſit vo gratꝰ⁊cůj.par.xi.iij.c.vij.S.j·
Elementis qũo figurãtur euãgeliſte.j.par.tit.iij.c.iij.
ij.et.j.in.ij.colum. .
Elemoſyna quo opponitur obdurationi ↄtra miſeri
coꝛdiã.qũo iſta miſcðòia pꝛocedit ex charitate q̃ na⸗
turaliter inducunt ad miſcðiaʒ ⁊c.iiij.par.titu.v.c.
xviij.S. ij. añ medium. ”
Anoſpne quomodo ſubueniendũ eſt ĩ miſerijs ali-
zũ.que ſunt motiua ad dandum elemoſynas.qũo
elemoſyna diffinitur.qũo elemoſynã dare ẽ actꝰmi
ſericoꝛdie.ibi.S.iij. .
Elemoſynarũ genera ſunt.vij.ſ.paſcere eſurientẽ.po/
tare ſitientẽ.veſtire nudũ.recolligẽ hoſpitẽ.viſitãe
ifirmũ.redimere captiuũ.a ſepelire moꝛtuũ.ibidem

uij.
hun ſpũales ſũt.vcere ignoꝛãtẽ. ↄſulere dubitanti
coſolari triſtẽ.coꝛrigere peccãtẽ.remittere offẽdẽti
ortate oneroſos.⁊ pro pctĩs exoꝛare.ibidẽ.ꝭ.v.
emoſyne coꝛpales et ſpũales qũo comꝑant᷑ adinui
cem.quomodo ſpũales ſunt potioꝛes coꝛpꝑalibo tho
octe uoltem. .nf.
Ad elemoſynã ⁊ miſcõiam qũo nos inuitat ſcriptura
incitat natura.et animat rationał creatura.et qũo
ipᷣa elyna fieri vebet recto aĩo.v licite acqͥſito.⁊ in-
digentie ſubiecto. ibidem. S. x.
Elem oſyne fructus quis et quãtus ẽ.⁊ quomodo va/
rij per elemoſynã et miſericoꝛdiã maxima bona ſũt
conſecuti.ibidem. .xj.
De elemoſyna vide etiam.j.ſub miſericoꝛdia.quia ad
propoſitum.
Elemoſyna non eſt danda pauperibus pro oꝛatione
ab eis fienda.taniꝙᷓ ex hoc quis intẽdat emere oꝛati⸗
onẽ. ſed gratuitũ bñficium.oſtenditur et pꝛobat᷑.ij.
ar. ti. j.c. v.S. xvj. c.

Elemof yna quomodo ſit danda pauperibo. ij par. ti.

Elemoſyna miſcia quomodo enaditur ſnĩa hoꝛri/
bilis damnationis.et conſequitur homo ꝑ ipᷣas re-
conciliationẽ a veo.⁊ oꝑa miſericoꝛdie deicribũtur
Tc̃.ibidem.S.ij.per totum.
EGlyne et miſericoꝛdie q̃druplex fructus ẽ in pñti.vtꝝ
elemoſynã facere ſit in pꝛecepto.qũo de nccitate ad
ipas tenemur ⁊c̃.ibidem.S.iij.⁊.iiij.
Elemoſynas dare qñ eſt moꝛtale peccatũ ponũtur dłe
ſuper quinq; caſus.ibidem.v. .
Elyna et miſericoꝛdia quomõ euaditur ſnĩa hoꝛribił
damnatiõis.et quomodo opera miſericoꝛdie vebẽt
exerceri ad pꝛoximos ⁊c̃.ij.par.titu.j.c.xxiiij.S.ij.

Elemoſyna. oꝛatio vel ietuniũ quod hoꝝ eſt magis ſa

tiſfactoꝛiũ.iij.par.ti.xiiij.c.xx.S.iij.

Religioſis qũo licet et qũo non licet viuere ce elemo⸗

Epiſcopus quõ debet eẽ ſolicitus ĩ aferẽdis bũficijs.

ſynis. t qũo quadruptr viuere pñt veᷣ elemoſynis

c.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.ij. ,„ —
Emptionum ? venditionũ
varia materia de ippis deſcribitur.j. ſub lĩ̃a v.ſ.vẽdi
tio.et.ij.par.tit.j.c.vij.viij.et.xi. Vlide etiã.j.ſub
lr̃a m.ſ.mercatoꝝ.r ſub lr̃a n.ſ.negociatoꝝ.⁊ ib lĩs
c.ſ.contractus. H
Emens blada ſub tpe meſſiũ? tꝑe vindemiaꝝ vinuʒ.
et alios fructus vt in futuro carius vendat.qũo et
qñ eſt turpe lucꝑ.⁊ qũo ⁊ qñ eſt licitum ⁊c̃.iij.parte
ti.j.c.xxiij.S.xxſj. .
Emens furtũ quo ille incurrit multa mala.ij.par. ti.
j.c xij.S.xvj.xvij.⁊.xviij.
Emptõe quo quis efficitur ſeruus.⁊ que ad hoc reqͥ

runtur.iij.par.ti.iij.c.vj.S.v.

Emprione 7 vẽaitione ſpnaliũ.qũo multipłr ↄmitti/
tur ſymonia.que dicũtur ſpũalia.q̃ dicunt᷑ annexa
⁊c.ij.par.ti.j.c.iiij.S.j. .
munitas ſiue immunitas eccłiaꝝ et pſonaꝝ eccleſis
ſticaꝝ vario modo veſcribitur ſup̃ ſub lr̃a.e.ſ.ecclia.
et. iij. par.ti.xij. c.iij.per totum.

Enigma vndedr.⁊ quomõ

eum videmus in enigmate ey ſeptuplici diſpoſitio
ne. j. par. ti. iij. c. vj. a. xij. S. vſq; ad. xix. .
Enigma quid ẽ habes ibidem.S.xij.poſt pꝛin.

Enigmats areſtotelis enumerant᷑? exponũtur.iiij.x.
ti. v. c. xx. S. ix.b.per totum.

Epiphaniadomini deſcribi
tur per thema ſiue per modũ ſermonis.⁊ d varijs
ſtellis ⁊ apparitionibo.iiij.par.ti.xv.c.xxxij.vide eti-
am.·j.ſhᷣ lra s.ſ.ſtellis.
Epykeia virtus quid latine ſignificat in quo conſiſtit
iſta vtus.⁊ vñ dẽ.quomodo coꝛrñdet iuſticie legali
quomodo ilpᷣa multipłr ſumitur pro eqͥtate ⁊c̃.iiij.
par.ti.v.c.xix.
Epoꝛum.archiepoꝛum ⁊ patriarchaꝝ ſtatus deſcribi-
tur per thema ey pſalmo quod et de ipᷣis veclaratur
iij. par.ti. xx. c.j. . .
Epr quo ebẽt hꝛe vite ſctĩtatẽ.ꝗqũo eẽ debẽt imitato
res pꝛm mok ehlpcnmi filij apłoꝝ.qũo debent
eſſe ſoliciti de ſibi commiſſis.ibi. .j. —
Epiſcopi quam curam habere debent circa ſibi cõmiſ
ſa. ⁊ in poteſtate et auctoꝛitate.⁊ quõ ſunt pricipes
terre.et que diſtinctio eſt inter epiſcopos ⁊ archiepi
ſcopos ⁊c.ibidem..ij. .
Epiſcopi quomodo pꝛocurare ſiue offerre debẽt eccle
ſie vtilitatẽ.quomodo debent eſſe memoꝛes nomĩs
oñi ⁊c.ibidem.S.iij.
Eps vnde d.⁊ que differentia inter epiſcopum ⁊ pꝛe⸗
Derzn ovalz on oꝛtet eſſe ẽᷣm.quomodo nõ po
teit reſtituere egradatũ.ponuũtur deſuper queſtio⸗
nes notabiles.ibi. c.ij.
Epiſcopus quomodo ſe habere debet in oꝛdinationi
brus ſiue in oꝛdinandis vario modo ad vanios actꝰ.
ibidem. c.ij.S.j.

quantũ peccat ſi tribuit indignis.⁊ qᷓ attẽdere xebʒ
circa illa bñficia vt bñ dent᷑ ⁊c ibidẽ.S.cj.
piſcopꝰ quomodo vebet eſſe ſolicitus circa negocia
ſI ia lend ea pᷣponendo tꝑalibo ad varios actus
ibidem. S.iij. . . .
Epiſcopus quomodo debet eſſe ſolicitus circa bona
mobilia ⁊ immobilia ſui epiſcopatus.⁊ que in iſtis
ſunt cauenda.qũo ſe hĩe vebet circa rectoꝛes eccleſi
arũ.ibidẽ.S.iii.
Ep̃s qũo ſe hꝛe vebet circa diſpenſationes varioꝛũ ſta
tuũ ⁊ caſuũ.ibidẽ..v.

1
ſi⸗
i

Eps quo ſe hie debet circa appetituʒ epatus vel circa
rrecuſationẽ vel circa renunciationẽ.vtꝝ epatum in

iunctũ a ſuꝑ ioꝛe liceat om̃ino recuſare.⁊ quis nõ ẽ

neceſſariũ ð ſe.eſt tñ neceſſariũ rõne pᷣcepti ſuperio
ris ⁊c̃.ibidẽ.S.v.
pũs ſumptus ex aliqua religione. vtrũ teneatur ad
obſeruantias regulares ⁊c.ibi.S.vij. .
Epi ſi non ſũt ꝓmpti ĩ largiẽdo pauꝑibo bona ecclaſti
caꝗ que pꝛocurãt peccãt moꝛtałr.ibidem.S.vij.
poꝑꝝ oꝛnamẽta cu quibo celebꝛãt qũo veſignãt aliq̃
ſpualia que in ſe hꝛe debent ep̃i pᷣter oꝛnamẽta cum
quibus participant cum alis ſacerdotibo q̃ debent
ſeruare ex iure ⁊c.ibidem.S.ix. M
ps que põt exigere a clericis ⁊ in quib caſibo ſiue eti
am ab alijs eccłijs.⁊ quantũ væ illoꝝ bonis. redditi
bus.pbendis eccłiaſticis.⁊ quantũ exigere debet ab
ecclłijs cathedralibo ⁊c̃.ibidem.S.x. —
poꝝ iuriſditio queẽ. qũuo illa ʒ pñt exigere.quid cõ⸗
pꝛehẽditur ſub iuriſditõe.ibidẽ.S.xj.
Archiepᷣoꝝ dignitas ſiue officiũ deſcribitur per the/
ma ex p̃ᷣs.quod ⁊ ⁊ ipᷣis claratur.⁊ quũo debẽt eſſe
potentes ⁊c ibi.c.iij. —
Archiepᷣs qũo eſt eminẽs ⁊ potens in iuriſditõe ſpũa/
li. quid ſignificat palliũ ſuũ.⁊ĩ pallio ponunt᷑ qua/
tuoꝛ cruces.quid ſignificãt.⁊ adhuc quadruplex ſi
gnificatio pallij. ibidem. S.j.

Archiep̃s quo dbet eſſe potens vtẽdo gladio dilecti⸗

onis diuini ſermonis.paſſionis et vltionis pctõꝛuʒ

que notabiliter declarãtur. ibidem. S.iij.
Vrchiepᷣs qũo debet eẽ accinctus potẽtiſſime ſuper fe
mur ſuum.quid ſignificat femur.vñ dicitur epũs ⁊
vngde archieps.⁊ quo actio reſpondere tebeat nomĩ
⁊c̃.ibidem.S.iij. äs
Archiepᷣi qũo ſunt minoꝛes pꝛiarchis 7 pmatibo.et q
dꝛñtia ẽ int eos.⁊ archieps metropolitanꝰ ſunt ſy
nonima ⁊ eodẽ ſupponũt.⁊vñ dicũtur iſta duo ⁊c.
ibidem.c.iiij. B
Archiepatꝰqñ vacat qͥs ſupplet vices eiꝰ.ponũtur de-
ſuꝑ aliq qes q̃ veclarãtur ibidem.c.iiij.S.j.

AVrchiepoꝛum palliũ quid ſignificat.a quo debet peti

infra quot menſes.quid ſibi confert palliũ.et quibo
diebo officijs debet vti ibi. S. ij.
Epᷣi qũo vebẽtviſitare gregẽ ſibi ↄmiſſũ advarios ſta
tus ⁊ caſus.vide de viſitatõe.j.ſh lr̃a.v.ſ.viſitatio.
Epᷣoꝝ characteꝑꝝ ſiue ptãtuum ponũtur varioꝛũ opi⸗
niones taʒ theologicoꝝ ꝙᷓ iuriſtaꝝ.iij.par.ti.xxij.c.
uiij.S.j.ibi.q̃ntum ad ſextã ptẽõtem.
Epiſcopus negligens eſt vecima abuſio inter.xij.abu
ſiones diu erſoꝝ.vnde dicitur epũs.et quare ⁊c̃.j.ꝑ.
i.v.c.ij.S.viij n. . M
Epiſcopatum ⁊ dignitatẽ querere vtrum ſit licitũ.et
multa gratioſa ð ita materia habẽtur.ij.par.ti.iij.
c. v. S.iij.iiij. v.⁊.vj.

SPpoꝝ exemptoꝝ iuramentũ in foꝛma veſcribitur.cõ/

pꝛehẽdit aũt hoc iuramentũ ſeptẽ articulos qͥ et ve
clarãtur.ij.par.tix.c.v.S..iij.
Epũs qũo ſine licẽtia pape nõ põt emittere votũ vel
emiſſum implere.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.d.
Epᷣs in quibo caſibo ⁊ qñ.⁊ qũo habet delegare.⁊ quan
tũ valet.⁊ qũo põt velegare his qͥ ſunt ĩ alieno epᷣa⸗
tu ⁊c̃.iij.par.ti.ix.c.iij..xcii.
pi qui dicũtur oꝛdinarij. eoꝛundẽ officiũ diuerſimo⸗
deſcribitur.j.ſub lr̃a.o.ſ.oꝛdinarius.
Epi qũo vebẽt in ecclijs cathedralibo inſtituere pꝛedi
catoꝛes ⁊ confeſſoꝛes oꝛdinare.et q̃ pena negligẽtiũ

iſta ⁊c.iij.par.ti.ix.c.v.S.iiij .
pi que exigere pñt a clericis ⁊ religioſis ſibi ſubiectꝭ
quea laicis ⁊c.ibidem.S.v.
Epoꝛuʒ duplex lex ſiue iuriſditio deſcribitur circa mo
naſteria et circa wmeſticos,.⁊ quũo epᷣi debẽt viſita/

re monaſteria ſibi ſubiecta.⁊ cum quibꝰ ꝑſonis ⁊ cũ
quot. ibidem. „d v777.
Ad epi palaciũ qcũq; fugit dʒ vefendi et ñ trahi ex᷑ ni⸗
ſi i certis caſibo ⁊c.iij.p.ti.xij.c.iij.S.j.ante medium.
Epm opoꝛtet eſſe ſine crimine ⁊c̃.que omnia p oꝛdinẽ
exponũtur æ conuerſatione clericoꝝ etiã epoꝝ per
ipſos ſub.xiij.conditõibo teclaratis.iij.par.ti.xiij.c.
lij. per om nes.ð. „ .
Epᷣatꝰqũo ẽ oꝛdo.⁊ quare epᷣatus ⁊ ſacerdotiũ cuʒ ſit
vnus oꝛdo nõ tnvno die conferũtur ſicut ceteri oꝛdi
nes ſed diuidũtur.iij.par.ti.xiiij.c.xvj.S.viij.

pũs quo debet conſecrari ſiue inungi.⁊ ĩ quibo locis

quid ẽ faciendũ.quot epᷣi dvebẽt eẽ pñtes.⁊ quot ſuf
iciunt.qͥd dicãt ⁊c̃.ibi.S.ix.i.

Epᷣoꝑ ⁊ pꝛiarchaꝝꝑꝝ ꝓpꝛius ſacerdos qͥs dꝛ. cui ↄfiteri

pñnt᷑ ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.ij.S.jj.
Epi ⁊ plati qũo vebent excludere ambitiõem.⁊ vnde
dẽ eps.iij.par.xi.xix.c.j...
Epatus quo oʒ dennctatirdd eps vebet ꝓmoueri. 2
quibo caſibo admittẽda vł petẽda ſit renũciatio epᷣa
tus.et q̃ ſunt cauſe ⁊c᷑.iij.par.ti.xix.c.v.
Ep̃s ĩ qͥb cauſis ↄmittit ſuũ officiũ archidyacono.⁊ĩ
quo non.iij.par.ti.xix.c. vij. ð.ſ.
De epoꝝ vicarijs vide.j.ſub lra.v.ſ.vicarij.et.iij.par.
ti. xix.c.x.S.ij. . ..
Epᷣoꝛum caſus veſcribunt᷑.qui ipſis ſunt reſeruati ⁊c᷑.
iij. par.ti.xvij.c.xj. —
Ep̃s qn eſt excõicatus.nec ipᷣe nec officiales ſui ſiue vi
carij cognoſcent de cauſis cum idem ſit conſiſtoꝛiũ.
quid tunc eſt faciendũ.iij.par.titu.xix.ca.x.S.ij. vel
poſt medium .⸗
Epiſcopoꝝ conditiones vide etiam infra ſub litera.p.
ſcʒ pꝛelatis.
Epiſcopi et alij pꝛelati curati boni.quare etquomõ
dicunt᷑ celi.qũo figurãtur ꝑ arietes.qui ſunt duces
greguʒ ⁊c.et qũo iſti confiteri debent mirabilia ei
⁊c̃.iij.par.ti.xxxj.c.x.S.ij. —
piſcopos bannientes ſunt excõmunicati maioꝛi ſen
tentia.quid intelligitur ꝑ bãniũ vlteriꝰ vclaratur
. iij.par.ti.xxiiij.c.iij.

Equitatẽ quãdeus appꝛo/

bat qũo et qñ ſeruare debemꝰ.et large ſumẽdo eqͥta
tẽ põt dici triplex equitas.iiij.par.ti.v.c.xix.
Eqͥtas quo reqͥritur ad ↄſeruationẽ amicicie et circa
rozes genirlinm Diyiieſ.

Erroꝛes gentilium philoſo/

phoꝝ vario mò deſcribũtur in quibo errabãt.ſ.con-
tra diuinitatẽ.et ↄtra fidẽ ⁊c.iiij.par.ti.xj.c.v.et pꝛĩ
cipaliter.S.j.per totum. .
Erroꝛes iudeoꝝ et ſaracenoꝛum deſcribũtur.in quibo
vario modo errabant et adhuc errãt.ibidẽ.ca.vj.et
S.j. per totum. .
Erroꝛes hẽticoꝝſũt nũero.lxxx.quoꝝ etiã deſcribunt᷑
noĩa ⁊c̃.Et quo eccła vario mo ĩ diuerſis libris eos
et eoꝝ erroꝛes dãnat ⁊c̃.ibidem.c.vij.ꝑ totum.,
Erroꝛes abbatis ioachim qui fuerũt.quo cũ alijs he/
reticis ſunt damnati.ibidẽ.S.5353.
rroꝛ aliquoꝝ damnatur dicentium ſpm̃ſanctum ꝓ⸗
cedere a patre et filio vt a duobus pꝛincipijs ⁊ dua-

pus ſpiratõibo et aliquoꝝ alioꝝ erroꝛes ſiłr damnãa

tur.ibidem.S.iii. .
Earts adhuc aliquoꝝ alioꝝ ſimiliter damnant᷑.ibi
vem. S. iijj. l
Erroꝛes varioꝛum væſcribuntur. contra quos maxi/
* oꝛdo fratrum pꝛedicatoꝛum militauit.ſ.ſanctus
Sominicus.ſanctus Ppetrus ⁊ ſanctꝰ Chomas ⁊c̃.
ibidem. S§.v. 2ä
Ponũtur.xij.articuliĩ quibus communiter magiſter

E. ante. B.

miaꝝ non tenetur. ibidẽ ca. viij. Sity ĩ wcretis mgr
granus non tenetur in multis paſſibo multa anti
qua iurs ſũt abꝛogata q̃ nõ tenẽtur.⁊ quõ aliq̃ ſunt
intelligẽda ⁊c.ibidẽ.c.viij.S.j.ijiij.⁊.iiij.

Exrroꝛes fratricelloꝝ vario mõ ⁊ ad lõgũ valde veſcri

dbuntur.iiij par.ti.xij.c.iiij.per totunm.
Erroꝛes abbatis ioachim de vnitate iĩ diuinis ponunꝝ
tur que ? confundunt᷑ ⁊ oppoſitũ oſtẽditur ex mul.
tis auẽtibo ſacre ſeripture.j.par.ti.vj.c.ij..v. ibi vſ
ꝙ ad ſextũ..
roꝛes pagsnoꝛũ circa veũ.indeoꝛũ cõtra xpᷣm. ⁊ he/
reticoꝝ contra aim noſtꝝ vario mõ deponũtur ĩqͥ⸗
bus errabant quoꝝ erroꝛes vario modo ſoluuntur
ij.par.xti.xij.c.vij..iij.

Ern ſcẽtia ⁊ verecũdia frequenter ſumit᷑ vnũ alte

ro. quõ ſunt ſpẽs timoꝛis nalis ĩ quo conſiſtunt ⁊c.
iiij.par.ti.xiuij.c.iiij.S.ij.ĩ medio.

rubeſcẽtes facere bona quõ oſtẽduntur eẽ fatui.ij.

par.ti.iij.c.iiij..iiij.f.g.hDi.
Erubeſcentia quõ quadruplr ẽvicioſa.ij.par.tit.viij.
c ix.m.n.o.p.

Erubeſcentia quõ nõ innenitur in ꝑfecte virtuoſis.et

quõ inuenitur in his qͥ mediocriter ſe hñt ᷣm eãdẽ.
⁊c. iiij. par.ti.iiij.cj.S. ij.
Erubelcere e quid homo vebet ſunt numero. xvj.·
pta ex eccleſiaſtico.xlj.ibidem.S.vj.vide etiam.j.ſp
a. v. .verecũdia. ⸗ ..
Eſſentialis vnitas ſiue diui
nalis quõ neceſſaria eſt ad oꝛbis gubernatõem.j.ꝑ.
ti. vj. c. ij. H.

El uries tripłr veſcribit᷑ iur illud math̊. Bti qui eſuri

unt ⁊c̃ pmo quõ eſuries variatur ſpñał.quõ iuſticia
eſuriatur generał quõ ſatiatur aĩa rõnał. tt qui et
quõ dicũtur biĩ ⁊c.iiij par.ti.vij.c.vj.S.iii.
Etates ſeptem hoim quõ
ege. ed eptem beatitudines.iiij. par.ti.xij.
c. v. . Vj.
Etates mundi ſunt ſeptem. quõ adaptantur ad. vij.
beatitudines. ibidem. S. vj.
Etates ſex mũdi quõ ſignificant᷑ ꝑ ſex ydrias que ſae
runt in nuptijs.vequibo Yo h.ij.c.iiij.par.ti.xv.ca.
nxdii F. i. n. x j „ „
Etatis cuius erit qui poſſit hꝛe vel poſſidere bũficinʒ
⁊c.iij.par.ti.xv.c.j.S.iij.⁊.iiij. 1.
tatl cuiꝰ xbẽt eẽ electi.iij.par.ti.xix.c.ij.S. x.
tatis cuius erit qui tenetur ad ieinnia ⁊c.ij. par. tit.
vj. c. ij. F. iij. .. .
tas gue reqᷣritur ad mr̃imoniũ.iij.par.tit.j.e.xix.
agelica conſilia deſcribũ
tur ſupꝛa ſub lra.c.ſ.conſilia.
Fnanse ce legis varia. vide infra ſub lr̃a l.lege euã
RK Aca. 2, — Z- „ —
Enangeliſte quõ figurant᷑ ꝑ.iiij.elemẽta.j.par. tit.iij.
c.iij.S.ij.in pꝛima ⁊.ij.colum.
chariſtie ſuperuenerabile ſacramentũ eſcribitur

„

thems expſal.quod ⁊ ð ipo veclaratus.tercis peor

te ti.xiiij.c.iiij.

Euchariſtie ſacram entũ quare ẽ excellẽtiſſimũ.⸗ quo .

opera dei ſunt ſtupenda ꝓpter tria.que dveclarãtur ⁊
pꝛobantur ad varia mirabilia iſtius ſanctiſſimi ſa-
cramenti.ibidem.S. j. . .
Euchariſtie ſacramentũ quõ nobis xpᷣs dit ad pal⸗
pandũ ? comedendũ ex mimia beniuolẽtia.quo ci-
bus iſte conuertitur in homine.et quõ in boc ſacrt̃o
fecit xpᷣs memoꝛiã ſuam ⁊cibi.i.ij. “
Enchariſtie ſacramentũ quomodo tebet fumi cũ bo-
na conſcia.quomodo homo pꝛius ſe debet examina

re ⁊ pꝛobare.⁊quõ quieſcere debet in chꝛiſto vt in le
pulcro.ibidem. .iij.
liud thema v ipſa veſcribitur qð ⁊ de ipᷣa vecla/
ratur.ibidem.c.v. .
Enchariſtie ſacramento quomodo latet diuĩtas ſub
ſpecie panis.quod oſtenditur triplici exemplo. Et
quomodo triplici ratione manet chꝛiſtus in ſpecie
panis.ibidem.S.j.
Euchariſtie veuota ſũptõe quã vtilitatẽ hõ inde cõſe
quitur.⁊ ſunt.xij.fructus huiꝰpanis tritici veſigna-
ti. ꝑ.xij. fructus ligni vite.⁊.vij.ſunt dꝛũtie ſapoꝛũ ĩ
iſto ſacramẽto.ibidem.S.ij. .
Euchariſtie ſumptione quõ floꝛebunt homines exx
tuteĩ virtutẽ.ibidẽ.S.iij.
Euchariſtie ſacri quò ẽ maximũ ſacrm.qͥd atinet eu
chariſtia ĩ ſe.⁊ qᷓuis ẽ vnũ ſacẽm tñ diuerſis noĩbus
nuncupatur.iij.par.ti.xiiij.c.xij.
Euchariſtie ſacramentũ quare vebuit inſtitui ꝙ xpᷣs ĩi
eo continet᷑ realiter ⁊ eſſentialiter.⁊ quõ deuotemã
ducans tra hitur ad xpᷣm nübidem.3g.
Euchariſtie ſacramentũ quib eſt dandũ vel negãdũ.
hoc notabiliter veclaratur ibi. §. ij.
Euchariſtie ſacramentũ nõ eſt negandum occidẽdis
ꝓpter ſcelera ſua publica.⁊ quibo als eſt negandũ.⁊
quibus nõ ⁊c̃.ibidem.S.iij.
Euchariſtie ſacrm qͥs hʒ diſpẽſare vel mĩſtrare.⁊ s 4
bus nõ vbet ſumi ⁊c̃.ibidem.ꝭ.iij.
Euchariſtie ſacrm̃ quõ ĩ pꝛimitiua eccłis fideles quo⸗
tidie ſumebãt.q uõ poſtmodũ ex tepiditate ab ipſo
⁊æclinabant.æEt quõ ⁊ quib conſulendũ ẽ vt freqn
ter cõicent.ibidẽ.S.v.
uchariſtie huius deuota ſumptõ quõ impoꝛtatmul!
tiplicẽ effectũ ⁊ vtilitatẽ.qui ſunt effectus huius ſa
cram eti.quõ vebent conſiderari.quõ conferũt gra⸗
tiam ⁊c̃.ibidem.S.vſj.
uchariſtie ſacẽm quõ ſumitur cũ negligẽtia.vtruʒ
cõicans ſemel in anno ſatiſfaciat pᷣcepto ecclie.ꝙ in
die paſche ſumi vebet pꝛobatur ⁊ obiects ſoluũtur
⁊c.ij.par.ti.ix.c.ix. ——
Euchariſtie ſacrm qui indebite accedit vel iᷣjm omit
tit quõ peccat.⁊ omittit indebite ſumẽdo quadru/
pliciter. ibidem. S. j.
Euchariſiie acceſlio fit indigne quadrupliciter.ſ. cuʒ
peccati moꝛtalis remoꝛſione.ſine mentis diſcuſſio⸗
ne.ſine criminis confeſſione.⁊ ſine ritus obſeruatõe
ibidem. S. j.
OQuchariſtie ſacrm accedẽs cũ tepiditate⁊ ſine veuoti
one qualis negligeru ẽ.vtꝝ qui omiſit cõmunionẽ
in paſcha ex negli⸗

igentia peccat moꝛtaliter Et. vij.
nocumenta que eneniunt nõ cõicando vel male cõi
cando.ibidẽ.S.iij.

Euchariſtie ſacri.xij.mirabilia æſcribũtur que inue/

niũtur in ipᷣo.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.xvj.
Euchariſtie ſacri adhuc.vij.mirabilia ſunt.iij.par.ti.
xviij.c.v. .iiij.circa mediũ.
Euchariſtie ſaccm quomodo figurat agnus paſchal.
ui ſignificant ritus ĩ comeſtione.j.par.tit.xiiij.
ca. v. F. vij.
uchariſtie ſacr̃m quõ ẽ cib reſiciens ⁊ medicins ſa⸗
nans infirmitatẽ.iij.par.ti.xiiij.c.j.F.v.

. Mi c15.v.
Exactiones quãdo licite re

ciꝑe pñt dñi a ſubditis vltra conſuetũ vel ſtatum.⁊
ponunt᷑ ſex caſus in quibo pñt.ij.par.tit.j.c.xiij.S.ij.
vide tamẽ ꝑ totũ capitulũ.Et.iij.par.ti.iij.c.iiij.S.
vlj. b. vide etiam infra exigere.

— . —

Excõicatio maioꝛ diĩ anathema qð interpᷣtar ſepꝑatõ
quia ẽ ſepatus a. vij. magnis bonis. Et quõ licet cũ
ippis cõuerſari vel participare ⁊ quãdo.ij.par.ti.iiij.

c.vj.S.iiij.b.ꝑ totum.

7 ☛

è sðůDã

E ante *

Excdicatio qũo dicit᷑ excluſio a triplici cõioue fideli/

um. Et ẽ triplex excoicatio ⁊ qũo ex varijs cauſ fer
tur maioꝛ ſnĩa.iij.par.tit.xxiiij.añ pꝛimũ.O.

Ercõicatio maioꝛ dar inuentibo manus violẽtas in
ſonas eccliaſticas.ponũt᷑ ſuꝑ quinq; notabilia.
t qñ quis ꝑcutiens clericũ incidit in canonẽ.ibi⸗

em ca.j.Que aũt dicunt᷑ eccłiaſtice ꝑſone que gau

Tent pꝛiuilegio clericali habes varia.iij.par.titulo

xxiij.ca.v. ꝑR totum. P .
Excõicationẽ qñ qͥ incidit.⁊ in qͥbus caſibo ꝗpter in/
iectiones manuũ in clericũ.iij.ꝑ.ti.xxiiij.c.j.S.J.
Excõicationẽ maioꝛeʒ in aliquibo caſibo qñ quis non
incurrit.ſ.ꝑcutiens clericũ.ibidem.S.ij. Ponuntur
aliqui caſus in quibo ſi quis incidit in canoneʒ ꝓpt᷑
iniectionẽ manuũ in clericũ põt abſolui ab iſtis ci/
tra ſedem aplicã.ibidem.S.iij.
Excõicant᷑.i.excõicati venunciant᷑ ⁊ eclarant᷑qᷣ ſan⸗

cte eccłie cardinales hoſtilit᷑ fuerint inſecutivłcepe

rint vel fuerint ſocij.que vlterius declarant᷑.iij.ꝑte
ti.xxiiij.c.ij.
Excoicant᷑ bannientes epos.⁊ ad hoc cooperantes et
quid intelligitur ꝑ banniũ.ibidem ca.t ii.
Excõicaturqͥ ſemel in hereſim damnatã labit᷑qͥd in⸗
telligit᷑ ꝑ occultũ.qͥ deſnꝑ habent ptãtẽ.⁊vtrũ dam

natus eſt qͥcũq; tenet vbicũq; ↄtra articłos pariſiꝰ

dãnatos ⁊ ſit excõicatus.Et qũo excõicant᷑ eoꝛun-
dem fautoꝛes ⁊c. ibidem.c.iiij.
Excõicant᷑ ſepeliẽtes hereticos ⁊ eoꝛũdeʒ receptato⸗
res ⁊ fautoꝛes.qͥ ſũt iſti heretici.⁊ex quibo opꝑibus.
qui ſunt vefenſoꝛes.qͥ fautoꝛes ⁊c̃.ibidem.c.cvꝓ.
rcõicant᷑ rectoꝛes impedientesvel nõ inuãtes epᷣos
inqſitoꝛes in inqͥſitõe hereticoꝝ ⁊ fautoꝝ et rece⸗
ptoꝝ taliũ ſunt ſeptẽ genera.ibidem.c.vj.
Excõicant᷑ inqͥſitoꝛes qui male contra ↄſciam exer/

cent tale officiũ ↄtra quoſdam.⁊a pape reſeruat᷑ ab

ſolutio ⁊c.q dicunt᷑ ꝑtina ces.ibidẽ.c. vij.
Excõicãt᷑ inqͥſitoꝛes ⁊ cõmiſſarij eoꝛũdẽ illicite extoꝛ

quentes pecuniã ſub pᷣtextu iuquiſitõnis. Qui ſũt

iſti cõmiſſarij.et qũo fratres pᷣdicatoꝛes pnt mitti
ad tale officiũ ⁊c̃.ibidẽ.c.viij.
Excõicationes cõtra alienationes ⁊ oꝛdinatõnes fa⸗
ctas a ſciſmaticis reb eccliaſticis qͥ ſunt iſti.⁊ de
quibo intelligit᷑ ⁊c ibidem ca.ix.
Excõicant᷑ dicentes romanã eccliam non eẽ caput ali
aruʒ eccłiarũ.⁊ non poſſe condere canones et vecre⸗
ta.vel non eẽ ohediendũ.⁊œ quibo intelligit᷑ iſta ex/
cõicatio ⁊c̃.ibidem.c.x.
Excõicant᷑ in cẽdiarij eccłiaꝑ ⁊ pioꝝ locoꝝ⁊ ſi fuerint
nunciati pape reſeruat᷑ abſolutio.que ſũt iſta lo/
ca. quibo incẽdiarijs ⁊c ihidẽ.c.xj.

xcõicant᷑ effractoꝛes ſacroꝝ locorũ. 7 pape reſerua=

abſolutio poſtꝙᷓ fuerint enũciati.ibid?.c.xij.
Excõicantur falſarij lrarum papaliũ.⁊ papevlterius
reuatur abſolutio.qð tñ væclarat᷑ vlterius.ibideʒ
ca.xiij.
Excõicantur qͥ ſcienter vtuntur lr̃is papalibꝰ falſis.
qũo hoc intelligitur.ibidẽ.c.xiiij.
Erxcõicanturrecipientes lr̃as Zapales ſiue bullas in
curia non e maniln pape vel veputatis ad B.⁊ qũo
quibo hoc intelligitur.ibidem.c.xv.
Excdicantur q coꝛigut apponuntvel remouẽt aliqͥd
v lr̃is papalibo.⁊ pape reſeruatur abſolutio ponit
eſuꝑ vna notabilis qõ.ibidem ca.xvj.
Excõicantur qͥ faciũt ſtatuta ↄtra eccliaſticam liber⸗
tatẽ.⁊ ſeruari ea faciẽtes.⁊ ſcriptoꝛes eoꝛundem.et
officiales iudicãtes ſᷣm ea.hoc vlterius declaratur
ibidẽ.c.xvij.

Excõicãtur dñi qͥ phibent ſu bditis ſuis ne faciãt ob⸗

ſequia coꝛꝑalia pſonis ecclaſticis.quo intelligitur
iſta ꝓhibitio.ibidem.c xviij. l

Excõicantur vſurpantes ſibi patronatũ de nouoĩ lo/
cis pijs vel vſurpantes bons vacantiũ eccleſiarum
hocad lõgũ eclaratur ibidem.c xix.
Excõicantur compellentes pᷣlatos ⁊ ꝑſonas ecckłiaſti⸗
cas ad ſubmittẽdũ ecclias vl bona eccłiaſtica eoꝝ.
⁊ femine ſub eadẽ compᷣhenduntur.ibidẽ ca.xx.
Excõicantur qͥ concedũt repᷣſſalias.⁊ vtẽtes in chicos
bona clericoꝝ.ibidem.c.xxj. .
Excõicantur qͥ grauant ꝑſonas eccliaſticas in ſe vel ĩ
ſuis pꝛo eo ꝙ noluerint eligere eosp quibus rogati
erant.hoc vlterius declaratur ibidẽ.c xxij.
Excõicãtur impedientes litigare in foꝛo ecclłiaſtico ĩ
cauß que de iure vel ↄſuetudine vel ex impetratis ĩ
curia pñnt retractari.ibidẽ.c.xxiij.
Excõicantur dñi ⁊ eoꝛundẽ officiales qͥ grauãt aut li
centiam grauãcd dãr cleꝝ vel ſuos ↄſanguineos ꝓ⸗
pter ſnĩas latas ↄtra eos.ibidem ca.xxiiij.
Excõicantur qui exigũt vel erigere faciũt peda gia vł
gabellas a ꝑſoms eccliaſticis ꝓ rebo ſuisvel eccłaꝝ.
qũo ipᷣi gaudent tali pꝛiuilegio ⁊c̃.ibidẽ.c xxv.
Excõicantur imponẽtes tallias collectas vel pᷣſtanti
as clericis ſine licẽtia pape.hocad lõgũ væclaratur
Et qñ excluditur appellatio ⁊c.ibidem ca.xxvj.
xcõicantur qͥ extoꝛquent abſolutionẽ a cẽſuris ec-
cleſiaſticis ꝓꝑ vim vel ꝑ metũ.hoc ad longũ veclara/
tur ibidem.cxxvij.
Excõicantur qͥ cogunt ſᷣuare interdictũvel excõicati
onem non vitare.ibidem ca.xxviij.
Excõicantur qͥ faciũt ſtatuta ꝙ; vſure ſolusturvel ſo⸗
lutenon repetantur. aut reſtituun tur. iudicantes
Em ea. hoc ad longũ veclaratur ibidẽ.c xxix.
Excõicantur qͥ veferunt arms vel ligna vel mercimo
nia ad ſaracenos.⁊ qͥ ſuꝑ hoc habẽt licentiã.⁊ qũo
tales vebent abſolui.ibidem cs.xxrxx.
Excõicantur qͥ ſpoliant romipetas ⁊ atra piratas.et
abſolutio pape reſeruatur ibidẽ ca.xxxj.
rcõicantur clerici qͥ ꝑticipant ſponte? ſcienter ĩ di
uinis cũ excõicatis a papa.ibidem.c xxxij.
Excõicantur qͥ ſepeliũt interdictos et excõicatos vel
publicos vſurarios.hoc veclaratur advarios caſus
ibidem ca.xxxiij.
xcõicantur qui ſcient᷑ ↄntrahunt mr̃imoniũ in gradi
bus ꝓhibitis vel oꝛdinatis in ſacris vel ꝓfeſſis ĩ re
ligione mares et femine ponuntur veſuꝑ aliq que
ſtiones.ibidem.cxxxiiji. „
xcõicantur qui ſcient᷑ ꝑticipant excòicato noistimĩ
crimine criminoſo.qð ad longum ⁊eclaratur ibidẽ
ca.xxxv. ꝗ
rcõicantur ↄtra faciẽtesvel mandãtes aliquẽ int᷑fi
ciꝑ aſſaſſinos. t qui dicũt aſſaſſini ibidẽ.e. vxxvij.
Erxcocantur qui ꝓcurant ꝙ aſeruatoꝛes ſe intromit-
tant v alijs qᷓ ve manifeſtis iniurijs ſcent᷑.qdð vlte
rius veclaratuꝛ.qũo ⁊ qualr hoc fit ibidẽ.c. xxxviij.
Excõicantur wctoꝛes qui admittũt ad lectiões legũ
religio ſos ſine habitu vel as medicinã.qũo hocin-
telligitur.ibidem.c.xxxviij. MMU
xcõicâtur mgr̃i ? ſcholares Bononieñ.qui ↄducũt
hoſpitia irrequiſit inquilinis.qð etiã claratur
ibidem ca.xxxix.
Excõicãt᷑ q mittũt ſcripturã vel nũciũ ſecrete alicui
cardinaliũ dũ ſintĩ ↄclaui electiõe pape.ibi.c xl.
Excõicãtur vñi officiales et rectoꝛes vbi fit electõ pa
pe ſi non ſᷣuant ↄſtitutionẽ capłi ꝑiculoſũ te elect.
in. vj.ibidem.c.xlj.
Excõicantur bechardi ⁊ beguine qui aſſumũt vitazʒ
fratricelloꝝ et eis fauẽtes qð ad longũ veclaratur
cetera.ibidẽ.c.xlj.
Excõicantur qͥ aſſumũt dignitatẽ ſenatoꝛis vel aliud
regimẽ vbis ſine licẽtia pape.ibid em ca. xliij.
Excõicantur qͥ impediũt viſitatoꝛes monialiũ in of-

E ante X

ficio eoꝝ poſt monitionẽ tñ.qð vlterius declaratuꝛ
ibidem.c.xliiij. . „
Excõicant᷑ fingentes caſũ fraudulent᷑.quo index mit
tat vel vadat ꝓ teſtionio ad mulierẽ. ibideʒ.c.xlv.
Excõicãtur ſe ingerẽtes ad officiandũ hoĩes alterius
ligngue irrequiſito,o oceſano.ibidẽ.c.xlvj.
Excoicatio contra abſolutos ab excõicatis in artien
lo neceſſitatis ſi poſtea cũ poſſint non ſe pñtant eis
qui oꝛdinsrie vebẽt abſoluẽ q as longũ eclarat᷑
ibidẽ.c.xlvij. . .
æxcõicatio cõtra eñ qui electus in papã a paucioꝛib
ꝙᷓ a du abo partil cardinaliũ ſe gerit ꝓ papa. q en
ſuſceperint ſimiliter excõicati ſunt.ibidẽ.c.xlvinj.
Ercõicantur clerici qͥ locãt wvmos ſuas publicis vſu-
rarijs alienigenis as exercendũ publicũ fenus qo
Vlterius veclarat᷑ ibidem ca.x-lix.
Excõicatio cõtra impediẽtes ſequeſtrũ fructuũ incer
to caſu.quod vlteriꝰ veclarat᷑ ibidem. c.l.
Eredicant clerici religioſ. iqͥ inducũt adꝓmittẽdum
mut atione vel nõ mutatõe ſepulture. ibidẽ.c j.
Excõicant᷑ clerici in dignitate ↄſtituti⸗ religioſi au⸗
diẽtes leges vel phicaʒ. hoc ad longũ cclarat᷑ qũo
⁊ qñ ⁊c.ibidẽ ca.lij.
Excoicãtur religioſi ꝓfeſſi dimittẽtes temerarie habi
tum ſue religionis vel eũtes ad ſtudia ſine licentis
ſuoꝝ ſuꝑioꝝ ibidem.c.lijj. ́R.
Excõicantur religioſi Ananr ſacr̃m euchariſtie vel
Etpenevnaklone vel ſolenniʒant mr̃imoniuʒ ſine
licẽtia parochialis vel ep̃i.hoc ad longuʒ væclarat᷑
ibidem. c. liiij. —“
Excõicantur religioſi retrahentes hoĩes a ſolutõe c
cimaꝝ.ibidem.c.lv.

——

Excõicant᷑ religioſi nõ ſeruãtes interdictũ.quod ſer-

uat mater eccłia.qð ad lõgũ vœclarat᷑ ibidem.c.lvj.

Excõicant᷑ religioſi ñ faciẽtes ↄſciam his qꝗᷣ Sleen eis
e decimis cuᷣ certo mõ.qũo hoc ĩtelligit᷑ ibic.lvij.
Excõicant᷑ monachi canonici regulares qui noõ hñt
adminiſtrationẽ conferũt ſe ad curias pꝛincipum.
ibidem ca.lviij. ?JVMVMWdW
Excõicantur religioſi tenẽtes arma infra ſepts mona
ſterij ſine licentia abbatis.ð quibo hoc int elligit uꝛ
⁊c̃.ihidẽ.c.ciir.
xcõicatio cõtra mendicãtes religioſos capiẽtes lo⸗
cæa ad habitandũ vel dimittẽtes ſine licẽtia pape.qͥ
dicunt᷑ mẽdicãtes ⁊c̃.ibidẽ.c.lx.

xcõicantur religioſi fauẽtes beguinas ĩ ſtatu repꝛo
bo. quibo hoc intelligit᷑.quas beguiuas includit
de quibo hoc intelligit᷑ ibicm.c.lxj.
cõicãtur fratres minoꝛes ſi admittũt ad diuĩa tꝑe
int᷑dicti illos de tercio oꝛdine ipᷣꝰ.hoc veclarat᷑.Et
vrrũ gaudẽt pꝛinilegio clericali ⁊cibidẽ.c.lxij.
xcõicantur oẽs vtriuſq; ſexus qͥ pactũ fe cerũt vl ꝓp/
miſerũt aliqͥd in curia ꝓ aliqua gra bñficio obtinẽ
w. ibidem. c. lxiij. .
Excõicantur exentrãtes vel ſcindentes coꝛpꝰ vefun
ctiꝙ oſſibo eius tranſferẽdis.⁊ abſolutio ẽ pape re/
ſeruata.ibidẽ.c.lxiiij.
Ercienntur ſymoniaci in oꝛdinibo vel beneficijs.ibi
xẽ.c.lxv.
Ercolcario contra non reuelantes ſymoniam. ibideʒ
ca. lxvj.
Excõicatur dãtes vł recipiẽtes aliqᷣd ꝓ ingreſſu reli-
gionis.quod ꝓbatur eclarat᷑ ibideʒ.c. lxvijj.
Excõicatio ↄtra impugnãtes lr̃as electi in papã etiã
añ ſuã coꝛonatõem.ididẽ.c.lxvxiijj.
Excõicantur gloſantes gloſam ſiue exponentes ĩ ſcolł
clemẽtinã Exiui de ꝑadiſo aliter q; lectio dat.ibi⸗/
dem. c. xir.
Excõicatõ ↄtra ĩgrediẽtes mõaſteria monialiũ oꝛdĩs
p̃dicatoꝝ ⁊ minoꝝ in caſu nõ ↄceſſo.quod notatur

⁊ad longũ declarat᷑ ibidẽ.c.lxx.Et ſilx qͥ faciũt can
tilenas ↄtra dictos fratres.ibide.
Excõicantur religioſi mẽdicantes tranſferẽtes ſe ad
oꝛdinẽ monachalẽ ſine licẽtia pape pᷣterq; ad car/
thuſieñ.excõicati ſt tã faciẽtes ꝙᷓ recipiẽtes.ibides⸗
capło. xxrj.
Excoicantur varij ſtatꝰ hoĩm ĩ ꝓceſſu ãnuali q fit an-
nuatim ĩ curia ĩ cena dñi.vt pʒ inferiꝰ ad longũ ibi
Tem. c. lxxj.
Excõicationis ſnĩa ꝓpter q̃d ẽ fienda.⁊ fieri nõ dʒ ni⸗
ſiꝓ moꝛtali.Excoicari qͥ pñt ⁊ p quibo caub.Et ex⸗
còicationis ſentẽtia triba modis dꝛ iniuſta ⁊c.ibidẽ
ca lxxxij.
Excõicationis ſnĩa ipo iure nulla ẽ in nouẽ caſib.ibi
Excõicationis ſnĩa qũo ẽ ferenda.cum quibo medijs.
quũo pꝛiꝰdʒ fieri trina ammonitio qñ dicit᷑ lata a iu
re.⁊ qñ ab hoĩe.qũo iſte intelligunt᷑.qñ ſnĩa non hʒ
vim. qno vba iudicis vebẽt intelligi ⁊c. ibi.c.lxxiiij.
Excõicare qͥs põt.vn æ ꝓcedit ptãs ſiue facultas.ex⸗
cõicare qͥs non põt ſeipᷣm.⁊ qͥ alios excõicare ñpñt.
in quibo locis ⁊c.ibidẽ.c.lxxv. .
Excõicari qͥ non pñt.quibo caſibus moꝛtuus põt excõ
municari.papa non põt incurrere ſnĩam excõicatõ
nis.qũo ligat excõicatio lata ꝑ ſtatutũ.qui religio
ſi excomunicari non poſſunt ⁊c.ibidẽ.c.lxxv.S.j.
Eycdicari quis põt.⁊ qui.⁊ ꝓ quibo criminibo.⁊ mali
tanqꝙ; carnes putride a cõione fideliũ ſunt reſecan/
di.quod ꝓbat᷑ quo ſnia ligat ignoꝛantẽ ⁊ cetera.ibi
cem. c. lxxv. S.iij
Excõicatio að quem finem fit.quo ecclłia ĩ hmõi imi-
tat᷑ ſᷣm iudiciũ ði.⁊ qũo ꝑ ipam ↄſequũrur mita dã
na ſpũalia ⁊ tꝑalia ſunt numero.xviij.ibidem capi
tulo. xxiJj.
rcõicatõnis maioꝛis qũo dʒ fieri abſolutio.⁊ a quo
Abſolutio ex falſa cã quare non tenʒ.quũo qͥs abſol
ui põt inuitus ab excõicatione.⁊ abſolo ab excõica
tioneẽ duplex. ibidem.c. lxxvij. è
Excõicationis maioꝛis abſolone quatuoꝛ ſũt obſuã
da.vfunctus excõicatus qũo dʒ abſolui.⁊ qũo ĩne
ceſſitate fieri poteſt ſimplici vbo.et qũo fieri dʒ ꝗñ
qͥs aliquẽ abſoluit ignoꝛant᷑ ab excommunicatioe
⁊c.ibidẽ.c.lxxvij.S.j.
xcõicatꝰ qui bʒ trãſfretare vel in aliquo loco obſeſ/
ſus non valẽs venire ꝓ abſolone vtrũ poſſit a laico
abſolui ſi ibi non ẽ ſacerwos.iij.p.ti.ix.c.v.S.iij.l.
Excõicatiões ſpãles veſcribunt᷑ quas aliqñ incurrũt
religioſi.iij.par.titu.xvj.c.v.. v.
Se minoꝛi excommunicatione.

7 — 2 Nℳ
Excõicatõ minoꝛquõ incur
ritur.⁊ in quo caſu.quadrupłr qͥs poreſt cũ excom⸗
municatis ꝑticipare.qũo tenʒ excommunicatio qᷓ⸗
tum ad pticipatões.quantum peccatum ẽ incurrẽ
cũ excõicatis.⁊ nõ ẽ moꝛtale niſi in quatuoꝛ caſibo
⁊c.iij.par.ti.xxv.c.j.
Excõicatis ꝑticipantes qũo excuſantur vt nõ incur⸗
rant excommunicatõnẽ minoꝛẽ ⁊c̃.⁊ ſunt quinq; ꝑ
Andein in quibo ꝑticipare pñt cum excõicatis.ibi
Excõicatis ↄmunicãdo incurrit᷑ minoꝛ excõicatio ſt
numero qͥnq;.⁊ qũo fieri dʒ qñ quis ſatiſfecit.⁊ non
ẽ abſolutus ⁊c̃.ibidem.c..
Excõicatio minoꝛ a iure vel ab hoĩe quomodo fert᷑.⁊
ꝓter quos caſus et quare ⁊c̃.⁊ qͥs effectus minoꝛis
de e quib iſte debet ſeꝑari ⁊c̃.ibidem.c.
ecũdo.S.j.
cõmunicatio minoꝛis a quo quomodo fieri debʒ
abſoluti. E excõicati non vebet vitari ꝙᷓdiu ipſis
non eſt publicatum miſiĩ vno caſu ⁊c̃.ibidẽ.c.ij.S.ij.

Excõicatos non tenet᷑ ͥs vitare niſi fuerint Vnuclo⸗
ti.ibidem.c.iij.etiam in pcedẽti ibi nota diligẽter.
Exebteano. ſuſpen ſio. a interdictũ in quo duenlut et

differũt. iij. par.ti. xxvj c.j.

Ercoicatiões ſpãales veſcribunt᷑ quss aliqñ incurruͤt

religioſi.iij.pa r.ti. xvj.xc.v. SJ. v.

Excõicati quo non ſunt publici vſurarij ſ ſolũ qᷓtum

15 n 7 qui dicunt᷑ manifeſti vſurarij. ij. par. titu.

Aecto; teſtamẽtoꝝ officiũ ceſcribit I.ſub lr̃a t. ſeʒ

teſtm̃.⁊.iij.par.tit. x.c.iij.ꝑ oẽs. .

Exempla nr̃a quo illa eſſe vebent tripkr bñ oꝛdinata. J

quũo aſſimilant᷑ genis ⁊c.iiij.par.ti.ij.c.iiij e.
Exempla ſanctoꝝ quo ſunt relpiciẽda vt ſilis agank.
j. .ti.iij.c.vij.S.vij.etiam.vii.
Exempti nuncſunt dſequẽter religioſi⸗ reqſitiin in
d

icio tenent᷑ oſtendere ſua pꝛiuilegia q allegãt ſe

exemptos.qui religioſi ſunt exempti.quo conſtru
ere ont loca ⁊c. Etr exempti non rebet aſſumẽ lite⸗
ſuoꝝ hoim ⁊c.iij. or. ti. xvj.c. ix.
ennchul⸗ gance ent libertatenihilominus zueni

1
F pñnt in certis cau.⁊ in quibo.⁊ in quibo non. qui .

oꝛdines boc ſpãliter gaudẽt. ibidem.S. j.
Exemptio ꝑ que verba ↄcedit ꝑ papam⁊ alius talem
executionẽ facere non põt niſi habeat ſuꝑ autoꝛi

tatem ſpecialẽs papa. boc xclarak. 4 cenſent exem

pti ⁊c̃ibidẽ.S.ij.
Exemptionibo quoꝛumcnunq; factis a ſuis oꝛdinarijs

Einte quam prãtem veſuꝑ hbʒ abo. ⁊tria ↄſiderãt᷑

cr exemptione. t quo fuitva Wekong ruũ aliquos
eximere a iuriſditi ione epiſcopoꝛni 70 loꝝ. iij parte
ti. xxij.c.v.S.xxij.
Exemptinon pnt ſtruere oꝛatoꝛia vel capellas in lo
cis non exemptis ſine dyocelſ. anoꝑ licẽtia nec in cõ⸗
ſtructis celebꝛare ⁊ciij par.ti xij·c.ij. S.iij.
Exemptionem obijciens non videt᷑ ve intentione ad-
uerſarij confiteri. eſt vna x regulis iuris que ⁊ de⸗
clarat᷑ pꝛima par. tit. yy. c. ynico. ſnd e. ſcilicet exce⸗
ptionem.
Eyempti qͥ ſunt qui: . non tenent are cimas ⁊cůij.
par.ti.iiij.c.iij.S.iiij.
Exemptiſit ſi fuerint lurice reqſi iti tenent oſderepri⸗
uilegia. j.parte titulo.xix c.j.S.iiij.
empti qui ſunt a ieiunio ecclie. vide. ſb ieiunio.
EFranbehln ſit hoſpitale rimmechate ubiecru ro⸗
mano pontifici ⁊c.iij.par.ti.xj.c.ij.S.iij.
Exroꝛciſta quis dicitur.⁊ quod? 6 eius officiũ et cetera
iij. par. ti.xiiij.c.xvj. . ix. c.
Erigere i in quibo caſib pñt wmini ſubditi⸗ vltra cõ⸗

ſuetũ vel ſtatutũ.iij. x.ti.iij.c.iiij.y. vj. b. .i· par. tit. .

Ic xiij. S. ij. vide tñ p torũ capiin.
Exigere ĩ quibo caſito Bnrchts kkene ſiue ecckia aut
bonis ipoꝝ ⁊c. iij ehar ti.xx. c.ij.S. x.
Exigere que pñt eppi a clericis religioſis 13 li cis ſ ibt
ſubiectis.iij.par.ti.ix.c.v.S. V.
Extaſis ꝙ effectus amoꝛis ſtt ꝓbatur. qui dicit erta⸗
en pati.que cauſant extaſim: 2c. ,. par. ti. vj. ca. i 5F.
iij. p totum.
Exitus religion = j. ſublrar. ſch religio qñ.ſ.
quis põt.⁊ qñ non ⁊c.iij.parteti.j.c.xxj

Exultatio in aduerſis ꝓximi eſtꝗq ninta fi n innidie.

quũo ꝓinquitatẽ hʒ ad cngelrarem vñ pcedit eru

velitas.que ẽ dꝛia inter crudelitatẽ ſeuiciã. quo

tales vebẽt euitari 7c. . par.t. viij c. vj.2. F.fi eti⸗
am tercio.
Erultari ſiue gaudiũ rrſenidit vario mõ·j. ſub lfa g.
ſq; gaudio. quarta par.ti.xv.c.xxix.S.pꝛimo.
xultatõ in a
ripłr vebet vitari.ij.parte titulo.viij. capitulo. f.
per totum.

uerſis ponit ꝓꝑquinta filia inuidie.q

An

Abꝛoꝛum officium eſt

duplex. alij ſunt fabꝛi ferrarij. alij lignarij.
guo iſti ſuũ officiũ exercẽt ⁊c. quũo eoꝝ offi⸗
ciũ ẽ licitũ.qũo in ipᷣo fraudes comittunt 1c. iij. pte
ti. viij.c. iij. . ix. 4
Faciead haen o videt eus i in lumine gne⸗ 1c j. r.
ti.iij.ca.vj.
Facies ſpũalis E. Etriplex.j. par. ti. iij.c. x.
Feſes nſae volerdikin upꝛa ſub litera c. ſcʒ conſcis. H
7.j. pa c. x.
Facientes arma vel vendentes quito boles ledunkvel
aaen. vtrũ ſit zuitnn eodꝝꝑ opus vel turpe lucrũ
ar. ti. j. c. xxiij.
Halint tio muirpl⸗ ARNrwbit ſczin menſurls. in onde⸗
ribo in monetis. in ſeipturis.in bullis.in in rumé
tis.⁊ in feribo filiog.ij.par.ti.j.c.xviij.p totũ.
Falſatoꝛia manus quo væſcribit᷑. q ſignificant eius
quinq; digiti.ij. par.ti.ij. c.j. F. xiij i. =
Fallarg lr̃aꝝ papaliũ excoicati ſunt maioꝛi ſnĩa. 7 pa⸗
pe reſeruet abſolutõ.iij.par.ti.xxiiij.ca.xiij. Et qui
ſcienter ipᷣis vtant᷑ ſilłr excõicati ſunt.ibidẽ c xiiij.
alſoꝑ coꝑ ſuͦt a geneig d quos colebaͤt betiles. ij.
par.ti xxx. c. j.S. iij
alſa reg⸗ que b. aue ficta. aue vera iß. pantit.
v.c.xx. S.viij. c.
Falſum teſtioniũ xeſcribit infravario mo ſub litera t.
ſcʒ teſtimoniũ.Et enear⸗ ziij pren ri. ir. c. n. §. iij.
..iiij. ⁊.j.par.ti.xiuiij.c.iiij.S.xij.
Fallacia ceſcribit ſupꝛa d. ſcz eceptio. . ij. pte
li. j.ca. xviij..j. Hide etia infra ſub liaf. ſcʒ fraudu
lentia.qꝛ fratres ſunt.
Falſificatto monete deſcnbitj ſub lfam ſch moneta.
ame ⁊ honoꝛis damnificatio quo fit ꝑ ↄtumelie illa
tionẽ.ꝓ detractionẽ.vel ꝑ vetractionis ab alijs fa⸗
cte recitationẽ ⁊ cũ quis accuſa kiuſter veritati ne
gationẽ.ij. p.ti.ij. ca. ij. S. ij.
Fame ſiue glie hũane beatitudinẽ bois eẽ ĩpoſſibi⸗
le. iiij. par. ti. vij.c.iiij. S. uij. .
fynrt filij ⁊ filie raptoꝝ. vſurarioꝑ a alioꝛũ qᷣ reſti⸗
tutioni ſunt obligati viuẽtes de bonis ipoꝝ excuſa
ri tales pñt ꝓpter quinq;.ij.p.ti.j.c xij.S.xix. .
Familie dni quo ſehre debẽt. ⁊ quõ rebẽt ſe bread ſe
inuicem.iiij.par.ti.ij.c.v.S.vj.⁊.vij. L
Familia quo dicit᷑ wmus.queĩ in wmo iſta comphẽ⸗
duntur.qũo dʒ diſponi.⁊ pꝛincipalr circa moꝛtem.
qũo vz inſtituere executoꝛes quevʒ. cauere. quepui-
ere⁊c.iij.par.xti.x.c.j.S.ij.
Fomilia quo dʒ regip patrẽfamilias. quã pꝛudentia;
ipᷣm habere oʒ circa wmeſticos regedos ⁊c. iij. pte
ti. ij c. v. uaſi ꝑ totum “
Ffamiliaris locutio io eſtea deſtructiua caſtitatis.
iiij par.ti.iiij.c.vj.Sij ante finem.
Mulla maloꝛ peſtis Sfamilianis im micus. ꝛquare et
queſtio œ Juda ? cetera. ij.p.tCi.j.c.xxij.S.j.
ſiſniluaritaten n monig iv do lind oudeneeteen
ij. par.ti.v.c.viij.S.iij.circa fciem.
Fantaſia ſiue imaginatiua potẽtia lnterioret de
nibo intelligitur ⁊c.j.par.ti.ij.ca.vſ.
Fantaſtice poreene ſine imag gatiuecoopaalpr p wi
emun von? et angelusmn alꝰ. pharon,har⸗ tün.
ij. c. vj.S.uij.
Ffanta ie hoĩs Ws⸗ angelus maluse cooperatut etce⸗
fante ibidem.
nraſt⸗ mutarionem qũo hõ per ſeipᷣm operak. ibi⸗
em. HF. vj.
Jatum quomodo diuerſi diuerſimode veſcribunt fa⸗
tum quid eſt.quomodo ui fatuʒ pꝛopꝛie differt
a diuina ꝓuidentia.que ubauͦtur ſato 2c.,. por.n.
rij.cxj per totum.

F ante 3

fatui quo oſtendunt᷑ e qui bona opa erubeſcunt ⁊c.
ij. par. tit. iij.c.iij. S. iiij.f. g. h. i. .
atuus quomodo peccatoꝛ onñditur ex ſeptẽ.iiij.par.
ti.xiiij.c.vj.S.vj.b.per totuum.
atuitas mdi quomodo oñditur vana ex ſeptez.iiij.
par.titu.piiij.c.vij..ij.

7

Felicitates quatuoꝛponun

tur a phᷣo ꝓ quas quis poſſit virtuoſe viuere ⁊ viaʒ

rectitudinis inuenire.iiij. ꝑ.ti.ij.c.j.S.iiij.j.mediuʒ.

Felicitas ꝙ eterna ẽ 1 ꝑpetua ꝓbatur quinq; ronibus
uij. x.ti.x.c.vij.S.iij.d. .—
Femina ſine pudicitia eſt quinta abu ſio intra dnode
cim a buſiones diuerſoꝝꝑ.que bona impoꝛtat pndici

*

ma par.ti. v. ca. i.. . viij. h.

eudu quo veſcribit. vel quid ẽ. vel que dicunt᷑ꝛfeu-
dum acqͥri᷑ quadrupkłr.iij.par.tit.iij.c.v.

Fendatarius Jnn anno ebetveſtiri. qͥd intelligit᷑ per

veſtiri.quũo obligant᷑ dñis ⁊c.ibidẽ.S.j. .
Feudum qũo multis cauſis emtei quomoo wmi⸗
nus amittit ius feudi.quomodo refutat᷑ feuduʒ ⁊c.

Feneratoꝝ manus qũo cxſcribit ⁊ qͥd ſignificãt eius

qnq; digiti ſine modi.ij.par.titu.ij.c.j.S.iij.
tine.quedãtẽpoꝛanee.⁊ quedã
eſtoꝝ celebꝛatio vbi p̃cipit᷑ in lege diuina qũo iſtud
pceptum ẽ intelligendũ.que moꝛalia.⁊ que ceremo
nialis dicũtur. quo pᷣcipiuntur ſanctificari. Et que

Feriequͦodicunt aliqua teſta. keran qdam ſüt repẽ
ſolẽn

es ⁊c.iij.par.ti.

feſta ſunt inſtituta vltra diem dñicum ⁊c̃.ij.par.ti.

—
-

i. ca. vij

—

Feſta gno oicuntur alique ferie feriaꝝ quedã ſũt re

Peiche dedom tꝑanee. quedã ſolenes ⁊c.ibideʒ
S§S. pamo.
Feſtoꝝ violatoꝛibo pomi tbema ex pſalmo quodet xe
tip̃is declaratur. feſtuʒ violatur ⁊ male celebꝛatur
tripkr. ibidem. S.⸗j. “
fFfeſtiuis diebo ꝓꝑmaxime qũo quis abſtinere dʒ a pec/
catis. Et peccatũ moꝛtale comiſſum in die feſtomł
tograuius eſt ꝙᷓ als.⁊ quũo aliqͥ male feſtiuãt peccã
w. bidem. §. ij.

.

iuis diebo quo non inberetur actibus ſpũalibo s
it

eſt finis pᷣcepti ve ſanctificatione ſabbati. quid ſit
gagendum in die vominica. Ipſa enim dies eſt pꝛiui
legiata ꝓpter multa magnifica in ea die geſta ? cete
ra ibidem. S. iiij. ŚJJM
Feſtiuis dieb quo nen abſtinet᷑ ab opꝑiw manualibꝰ.
gque dicuntur oꝑa ſeruilia in die feſto.que ꝓhibent᷑
in diebo feſtiuis.que opera tunc exerceri poſſunt ſi⸗
ne violatione.⁊ vtrum licet laboꝛare in diebo feſti⸗
unis 7 ibidẽ.S.OA. .

—

Feſta qn impediũt mr̃imonii celebꝛari qualit᷑tales

violatores ſunt puniẽdi.⁊ qualłr peccat ſacers qͥ

dat ipis bñdictionẽ ⁊ cetera.iij.par.ti.pꝛimo.capi⸗

Feſto celebꝛando vel non celebꝛando vtrum mogiſtri
ſcholariũ poſſint ſcholaribus collectam inponere
vel exigere iij. par.ti. v.cij.F. v.
Feſti ſabbati celebꝛationẽ ſiue ſanctificatõem viõ in
xta illud.ſabbata ſanctifices.j.par.tit.xiiij.c.iiij.S.

Ficjelltas quopertmeta 4

virtutẽ veritatis.t qũo fidelitas ↄmendabilis ẽ
in tribo generibo hoĩm.iiij. par.ti. v.c.xypſj.
Fideliũ genus ẽ duplex.vnũ ſunt clerici. aliud ſt laici.
gqio quilibet ſe regere dʒ in ſtatu ſuo ⁊c.iij.por.tit.

— „

riij.ciij. ·riiij.

tia.⁊ ſi quis illã dimittit ꝗ mala inde ſequũtur.pꝛ Ficta amicitia

fideliũ diſputatio cũ infidelit teſnide qũo ſit facien
da.
c.ij
ti.vij.c.iij. .iij.

fideli amico nulla ẽ comꝑatio.iſta fidelitas oñditur
in tribo.iiij.par.ti.v.c.xvj.b.

ideles qũovario mõ tẽtat dyabolus.⁊ qũo infixeles

j.par.tit.vj.c.xiij.S.v.

ficte accedens ad baptiſmũ. quando ſibi valet. ⁊ quã
w non.Et fictio contingit quatuoꝛ modis.quãdo

dicitur aliquis fictus.⁊ quomodo recedente fictiõe

bap tiſmus habeat effectum ⁊ cetera.iij.par.ti.xuij.

ca.xiij.S.xj.

. .v. cxx. 5. viij.c.

fictid vel falſitas vtrum fieri vebet in vſu ſacramẽto

rum ſcilicet pꝛopter ſcandalum? cetera.ij.par.tit.
vij. c. iiij. SF. vöY5.
ides qũo ſumit? ꝓ conſdia ꝓ caſtitate ꝓ pactõne ꝙ fi⸗
texlitate.ꝓ equitate.ꝓ gratia gratis data.ꝓ quodaʒ

phabitu. ꝓVtute theologica.uiij. par.titulo octauo

ca. pꝛimo. .
Fides ꝓut eſt virtus theologica. vñ cauſat᷑ in hoĩe.qͥd

eſt eius ſubiectũ.quis ẽ eius actꝰ.⁊ quid eꝰobiectuʒ

bidem 5ſ. f S
fidei rõne ꝑſuaſiue efficaciter inductiue ad credẽduʒ
quatuoꝛ pnt aſſignari.ſ.opatio miraculoꝝ.multi⸗

plicatio teſtionioꝝ.toleratio toꝛmẽtoꝝ.⁊ oppoſitõ

materie credẽdoꝝ.ibidẽ.S.ij.iij.iiij.⁊.v. .
f ides quomodo de mũdo triũphat. dyaboli tẽtatiõʒ
ſuꝑat.vtrimẽta euitat.purificationẽ aduocat.ti⸗
moꝛationẽ cauſat. ↄditionẽ dignificat.exaudiri fac̃

oꝛõnes.facit miraculoꝝ actões.⁊ ↄducit ad ſuꝑnss

retributõnes.ibidem. S. vj.

Fides qũo diffinit᷑ a Kauld ad hebꝛeos. xj. que diffini⸗

tio dupłr veclarat᷑ ibidem.c.ij.⁊.S.j. V
fides quo pꝛioꝛ eſt alijs vtutibd quadrupłxr pꝛobatuꝛ
onte. dir io ne. zuro iare et ſilitudine.ibidẽ.c.
Ffides fuit in angelis añ ↄfirmationẽ vel lapſum.et in
hoĩe añ peccatũ.q ꝓbatur ibidẽ.S.iij.
figes eſtvna ⁊ catholica ⁊ vera iuxta illud vnus deus
vna fides.ibidem..iiij.
ides autẽ in intellectu noſtro vt in ſubiecto ꝓꝛie et
pꝛincipaliter cõſiſtit.ſecũdario in volũtate qtnʒ ad
actum eius hoc declarat᷑ qũo charitas dicit᷑ foꝛms
fidei ⁊c ibidem.S.y.
Fideiactus ẽ triplex ſcʒ volũtaria coꝛdis aſſenſio.pu
blica oꝛis cõfeſſio.⁊ ſalutifera moꝛtis ſuſceptio.qͥd
ſit credere ponũtur deſuꝑ.vj.notabilia.ibidẽ.c.iij.
idei actus interioꝛ dici᷑ trib modis ᷣm magiſtrum

ſniaꝑ.ſ.credere um.credere veo. ⁊ credere in veuʒ.

ibidem. c. lij. S. j.
Fidei ↄfefſio ẽtriplex.⁊ neceſſaria ẽ talis cõfeſſio vt.ſ.
us honoꝛificet vt fides vefendat᷑.vt ꝓximꝰ edifi⸗
r inidrfnder bisnd
Credere ẽ laudabile ⁊ meritoꝛiũ tnipłr ꝓbatur.rõ⸗
ne. ſiłitudine.⁊ autoritate.ponunt᷑ xeſuꝑ quiq; no/
tabilia ibidem.S.iij. S
fides quare ex ꝑte obiecti foꝛmalr non variat᷑ ſᷣ ex ꝑ/
te ſubiecti hoc ẽ triplici rõne.ibidemis.iiij.
fides quũo variat᷑ ex pte fideliũ ⁊ creditoꝝ rõne diffu⸗
ſionis lumĩs væſuꝑ ſeptẽ notãtur que ⁊ vcclarantuꝛ
bicem. §. v.
ides qũo variat᷑.auget.⁊ diminuitur rõne diſpoſitio
nis hoĩs. Et fides creſet vel ꝓficit quatuoꝛ modis

Libidem. H. v. B
ides ex quib onditur eẽmagna. ibidem. S. vy.
idem habere ſiue credere ꝙ neceſſorium ſit ad ſal⸗

galtomtericrr. vbi qn ꝓhibet᷑.ij. parteti xijj.
* .U. .* .
idelis qͥ eſt in gra qũo bʒ ſuffragium ab eccłia⁊c.j.P.
.c.

que eſt. que vera. 7 que falſa. iiij parte ..

F ante

tem ꝓbat᷑ vario modo.ibidem..viij.⁊.ix.

fidei obiectũ quo ẽ veritas qͥd eſt tale obiectuʒ fidei

⁊c.ibidem.c.iiij.
Fider arricli quo diſti
⁊c̃ibidem.c.iiij.S.t...

Fidei articuli quot ſunt.⁊ qui ſunt.quomo do tres ſũt

ciuꝛca diuinitatẽ.circa xpᷣi hũanitatẽ ſunt ſepteʒ ⁊.
7 quo quidam ponũt ſey ad diuinitatẽ.a ſex ad hUuũ/

nitatẽ ⁊c̃.ibidem.S.ij.

fidei ſymbolũ qͥd ẽ. Er triplex ſymbolũ ẽ appꝛoba⸗ .—

tum ab eccłia.⁊ qui iſta poſuerũt ⁊c ibidem.S.iij.

Fidei ſiue ſym bolicompoſitio quare ꝑtinet adpapazʒ

⁊c̃.ibidem.S.iiij. G

ides qũo ⁊ q̃re dr ſtella.iijj. p.ti xv.c xxxij. S.ii.
ide mediãte qũo in baptiſmo efficit᷑ aia ſpõſa xpᷣi.et

a xpo recipit nouẽ oꝛnamta vtutũ.j.p.ti.j.c.j.S.ij.c.
idei ↄtra articulos qũo diuſi heretici diũſimo te cõ-

trariũ ſenſer᷑̃t iſti hetici ⁊c.j.ꝑ.ti.v.c.ij.S.viij.p torũ

Fides bona nõ pati?᷑ vt ſemel exactũ iterũ exigat᷑. Eſt
vna ð regulis iuris.que ⁊ væclarat᷑.j.par.ti.xx.c.vni
co.ſub b.ſcʒ bona fides. ..
Fruſtra ſibi fidem qͥs poſtulat ab eo fuari cui fideʒ a
ſepᷣſtitam ſeruari recuſat. R vna de regulis iuris
ue ⁊ veclarat᷑ ibi ſub lr̃a f.ſcʒ fruſtra.
Fidẽ ſuſciꝑe nullus iudeꝰ vel paganns dʒ cogi.⁊ qua/
re.ſi fidem ſuſceperint ⁊ recedũt quałr ſũt puniendi

Muo et quibo modis pñt duci ad fidẽ.ij.par.tit.xijj.

ca.ij. .j.
Fidẽ baptiſantiũvide vania ſupꝛa ſub lr̃a b.ſcʒ bapti/
ſmus.⁊.iij.p.ti.xiiij.c.xiij.S.ix.e..

idei dubiũ eẽ contingit quinq; modis.Et qñ qs di⸗

ecit᷑ hereticꝰ.iij. par.ti. xxij.c.v.S.x. in medio.
deiuſſoꝛ vtrũ poſſit rep etere a dvebitoꝛe vſuras q̃s

ꝓ eo ſoluit ⁊c.que queſtio explanat᷑ ꝑ vndecim con

cluſiones.ij.par.ti.ij.c.iij.S.j. R
Fideiuſſoꝛum vide aliqna etiã infra ſub lr̃a o.ſcʒ ob
ſides.ꝛ.ij. par.ti.x.c.j.S.v.
Figuris tribb medianti quomodo videre poſſumꝰ
trinitatẽ in ceo.iiij.par.titu.x.c.vij.S.v.
iliũ vei magis vecuit incarnari ꝙᷓ pꝛem vel ſpm̃ſãctũ
tribo rõnibo.iij.par.tit.xxxj.c.ij.S..h.
ilius dei qũo miſſus eſt ad beatã vginẽ. quare filius

i miſſus ẽ.quare ad mariã miſſus.⁊ quare ad vgi

nem miſſus ⁊c.iiij. x.ti.xv.cxij. .
Ffilius dei qũo quis ſit in ꝑticulari ꝑ tria.iiij..ti.vij.
ca. vj.S.vij.j.mediũ ibi.qtum ad tercium.

.

ilij quo vebet regi ꝓuideri 7c. a parentibo. vide.j. D

lr̃a p.ſcqʒ parẽtes.pꝑ totũ.⁊ hoc infra.
Filiatio ẽ multiplex ᷣm ꝙ multiplex ẽ pꝛ

tio eterna ⁊ ineffabilis. diuina ⁊ communicabilis.

hũana ⁊ variabilis.iij.par.titu.j.c. xxvj.

Filiatio diuina ⁊ ↄmunicabilis ẽ triplex.ſ.filiatio ꝓ
creationẽ.filiatio ꝑ gloꝛificatõem.⁊ filiatio ꝑ iuſti/

ficationẽ.ibidem.ꝭ.ij.
Filiatio hũana ⁊ variabiłẽ triplex.ſ.ſpũalis.legalet
materialis ibidẽ.S.iij. JJM
Filiatio ſpũalis q ꝑ hoĩem fit tripłr contrahit᷑.qͥs di
citur pꝛ ſpũalis alicuius.ibidẽ.S.iiij.

Filiatio legalis que dicit.⁊ iſta filiatio legałtriplicit᷑
filiatio

ꝓbat᷑.ſ.p legẽ moſavcã.canonicã.⁊ ciui
que dicit᷑ nſdoptio quid eſt.quomodo fit.quis et qͥs
non poteſt talẽ filiationem facere.Et qui eius effe
ctus.ibidem.S.v.

Filiatio naturalis ẽ triplex.ſ.ltĩma.illegitima.ꝛ legi/

timata. ibideʒ. S. vj. ..
Filioꝝ illegitimoꝝ legitimatio veſcribit᷑.j.ſub lr̃a l.ſ.
legitimatio.⁊ ibidem.c.xxvjj. .
Filij excludunt᷑ ab hereditate tribo caſibꝰ.⁊ poſſũt fi⸗
lij ꝑ pꝛeʒ exheredariĩ certis caſib.⁊ filij monachiñ

vebẽt ꝓtea ab heditate excludi.iij.x.tix.ciij.S. iij.

iqũo diſtingnũtur. quõ fit iſta diſtinctio

mitas. ſ. filia-

Filijs ltĩmis ⁊ illegitimis qũo parẽtes ipᷣis debẽt pui⸗/

tere vario mõ.iij.par.tit.x.ca.iij.S.iiij.h.vide ramẽ
per totum. §.
Filiationẽ triplicem qũo acqᷣrit hõ ꝑ baptiſimnũ.iij. p.
ti.xiiij.c.ij.S.ij.b.ꝑ totum.
Filij quomodo debẽt inſtrui ⁊ regia parentibo.et que

mala ↄmuniter ſũt in iuuenib a quibo parẽtes eos

debent retrahere.iiij. par.ti.ij.c.v.S.iij.iij.⁊. v.
iliuſfamilias ꝙ ſi abſtulit a bonis parentũ cõtra vo
luntatẽ eoꝝ furtũ cõmiſit.⁊ ſiẽ quid notabile moꝛ⸗
tale peccatn ẽ.ij.par.ti.j.c.xv.S.j.k.
ilij filie? familia raptoꝝ vſurarioꝝ vel alioꝝ qͥ reſti⸗-

tutiõi ſunt obligati viuentiba ve bon is ipoꝝ excu⸗

ſari tales pñt ꝑ qᷣnq;.ij. par.ti.j.cxij.S. xix.

ilialis timoꝛ vſcribit᷑ vario mò.j.ſub lra t.ſq; tinoꝛ

7.iiij.par.titu.xiiij.c.xiij. .
nẽvltimũ qũo opoꝛtet ponẽ neceſſario in hũanavi
ta.qð vlterius declarat᷑.iiij.ti.vij.c.iij.
Fines vltimos diu erſos volũtas vniꝰ hoĩs ſimł acce⸗/
vere non põt.⁊ quare ibidem.S.j. .H
inis vltimi gr̃a oĩa que ſcʒ homo vult intẽdit.hoc ꝓ
batur dupłr. Et vtruʒ alia cõueniãt in vltimo fine
cuin creatura rõnali.ibidem. S.ij.

Finis vltimus oĩim ho

inis gra agere non ſolũ ↄuenit hoĩ ſ etiã alijs crea⸗
turis. ꝙ hoc neceſſariũ ſit ꝓbat᷑ ibidẽ.S.iiij.

inis anime rõnalis eſt quadruplex.j.par. tit.j.c.ii.

ſecundo.

Flagella quibus a domino

flagellamur ſi patienter accipimus ⁊ ſuſtinemꝰ pa
tienter de ipᷣis quis accipit virtutẽ ſatiſfactõis pꝛo
peccatis ⁊c.iij.par.ti.xilij.c.xx.

Flagellat vus hoĩem in pñti qͥnq; ve cauſ.que peror
dinem væclarant᷑.iij.par.tit.xxix.c.j.S.j.Et dłevaria

punitiõe vide ibidẽ añ ⁊ poſt.
Nagellis ſiue tẽtationibo quo quis non ⁊ebet diffidẽ
vel veſperare ſinon cito liberat᷑ ⁊c̃iiij.par.ti.vij.c.
ij. §. vj. in medio. HJ L

Fletꝰ ſiue luctus ẽ triplex. primus ẽ de ꝑpetrata iniq‚

tate.ſcõs d aliena calamitate.⁊ tercius de dilata

felicitate.⁊ qͥ lugẽtes dicunt᷑ beati.iiij. ꝑ.ti.vij.c.vj.

Fletus fetoꝛ ⁊c᷑ qũo erunt in damnatis ⁊c.j.par.tit.
V.ca. iij. 9.iiiJJ7J.
Petend⸗ qũo ſint ſpãliter tria genera ſacrilegoruß

ĩecclia militãte.ij.par.tit.j.c.xj.ð.v.vj.et.vij.

Foꝛnicatio eſt pꝛima ſpeci
es luxurie.in quo ↄſiſtit vel conuenit cum luxuria.
q̃ ſunt ipᷣius ſpecies ſiue gradꝰ.⁊ qũo iſte ſpecies dii
uerſificantur magis ex parte femine ꝙᷓ ex parte virii

et cetera.ij. par. ti. v. cj.
Foꝛnicatio ſcribit᷑ per iſtud pſalmiſte.Derdiſti oẽs
4

foꝛnicant᷑ abs te.et Haoni themate et triamem

bꝛa deſuper.ibidem

foꝛnicatio in ſcripturis vario mõ dicitur idolatria
vel infidelitas.et in quibus locis.dicitur etiamlar
ge et moꝛaliter quecuũq; culpa moꝛtał.⁊ qũo.Et

foꝛnicatio ſimplex et cetera.ibidẽ.S.ij.

Foꝛnicatio ꝙ ẽ peccatũ moꝛtale pbat᷑ qqruplici rõne

cum exẽplo ibidem. S. ii.

foꝛnicatbe quo ſubthit᷑ hoĩ vei pntia ꝑ grampbaturx·
hocvarijs autoꝛitatibo.et hyſtoꝛijs ey ſcripturis.q
mala hoĩe facit foꝛnicatio.qbo aſſilłat᷑c.ibi.S.iij.

Foꝛnicationẽ ſi ſacerws fecerit qũo penã incurrit ſᷣm
canones.iij.par.ti xvij.c.xxj.S.v.pꝰprincipiñũn.
Joꝛnicatõe notoꝛia qũo quis incurrit ſuſpenſionẽ.iij.
parte ti.xxvij.c.iij. H

17

im vnus eſt. Et quare homini
conuenit agere quecũq; agit ꝓpter finẽ.ibidẽ.S.iij.

ante R

fFoꝛnicationẽ quare homo naturalr verecundat᷑.iiij.

Foꝛnicatio ſimp ex ꝙ moꝛtale peccatũ ſit oñdit᷑ ꝓba
tur. ⁊ aliquoꝝ erroꝛ ↄfundit̃ dicentiũ non peccatuʒ
Ic.iiij.par.ti.xij.c.ij.S.iij.

„

oꝛmicationẽ cogitans põt de duobo cexlectari...ð ipᷣa

cogitatione.? de foꝛnicatione cogitata. vclara tur

qũuo fit qñ eſt peccatum ⁊c.ij.par.titu.v.c.j. S. v..

Nidge etiam.j.ſub lr̃a l.ſcʒ luxuria.
in dis wonũ veſcribit᷑ ꝑ thema ey pſalmo. qð et ð
ipᷣa veclarat᷑ cũ quadruplici mẽbꝛo.iiij.ꝑ.t.xiij.c.j.
Foꝛtitudinis wonũ quid ẽ. quid impoꝛtat.⁊ quũo diffe⸗
runt ↄfidentia ⁊ firmitas q̃s dat foꝛtitudo.ibi. .j.

Foꝛtitudo ꝙ ſit effectꝰ diuinalis ꝓbat᷑.⁊ duplex ẽ actꝰ
foꝛtitudinis. ibidẽ.S.tii.

Foꝛtitudo quo in actu ſuo ẽ rõnalis ſiue virtualis.et
qũo ipa vario mõ accipit ibidẽ. S.iil.
Foꝛtitudis fructus ſiue vtilitas quis ẽ circa actũ foꝛ-
titudinis tria ↄſiverant᷑.qũo actus foꝛtitudinis fit
ad ſalutẽ. ibidem.S.iuiij. ñäl
ꝛtitudo quo oᷣr tripłr.ſ.quedã dicit᷑ tꝑalis.quedaʒ
ſpãlis. quedã generalis.ibidem.cii;.
Foꝛtitndo tꝑalis que ẽ.ſiue in quo ↄſiſtit. Et ponituꝛ
triplex foꝛtitudo.ſ.criminał dñij tꝑalis.i foꝛtitumn
coꝛpoꝛal.ibidẽ. c.ij.S.j. “
Foꝛtitudo ſpãlis quomedo vel eſt ex acqͥ ſitionevel ex
infuſione vel ex woli actõne.⁊ quemodo varie vᷣtu⸗
tes cooꝑant᷑ ad iſtã foꝛtitudint᷑.ibidem.S.ij.
oꝛtitudinis wonũ ꝙ eſt ex opatione ſpũſſancti oñdi-
tur.quõ foꝛtitudo hec inducit ad ↄtemptũ vite ab
amoꝛẽ vei.⁊ a martyriũ ſuſtinẽdũ.ibidem ca.ij..
oꝛtitudo qũo accipit᷑ ꝓvtute generali.⁊ qũo ẽ pᷣſum
ptionis excluſiue.ẽ fatigationis a ggreſſiua.ẽ tebili
tatis norſns reſtperfeeni nis ↄtinuatiua.ibidẽ
co. Ij. H. V.

Foꝛtitudo qd eſt. . qñ ẽ theologica vtus. que regu lat.
J que ſunt ipᷣius pꝑtes.j.p.ti.j.c.iij.S.ij.e.

Foꝛtitudinis pconia aſſignari pñt tria eo ꝙ aĩm tri/
pliciter firmant.iiij. par.titu.iij.c.j.⁊. S.j.
Foꝛtitudinis virtus circa que oↄſiſtit.⁊ que virtus eſt
foꝛtitudo ⁊c.ibidẽ.c.ij.

Foꝛtitudĩs pꝑtes ſũt triplices. ſ. ſubiectiue integrales.

1 potẽtiales. duplex ẽ actꝰ foꝛtitudis ⁊c.ibi.c.iiij.

Foꝛitudo penitẽtis hoĩs ꝓuenit ei a quatuoꝛ.ij.par.
cribũ ꝑ thema ey pſal.qð ⁊ e ip̃a cclara
tur. Et diuerſoꝝ phoꝝ opiniones ponunt᷑ v foꝛtu
na qũo diffinit᷑.qñ dicit foꝛtuniſi.qñ infoꝛtuniũ.et
.ñ diffoꝛtuniũ.a qñ pᷣter intentio neʒ.⁊ qñ per com-
parationẽ.ij.par.ti.xij.ca.ix. L

cenco ner ii.
Foꝛtung de

Foꝛtuna v ͥbus bonis ẽa quare ⁊ quomom. et qũo

ipa foꝛtuna ſe hʒ circa ipᷣa bona exterioꝛa.et quare
non ẽ ſperandũ in bonis tꝑalibi.ibidem 5.j.

Fragilitas.ignorãtia ⁊ ma
licis qũo ſunt cã peccati.j.par.ti.vj.c.j.
fraterna coꝛectio veſcribit᷑.S. ſub litera c.ſc; chari/
tas.. ij. par.tit.ix.cvj.

terna cõuentio qñẽ ſymonia. ij. . titulo. .cap. v.
yx. S

. fratres quare plus dicunt᷑ religioſi i monachi. tcis

par. titu.xvj. c.x.S.x.poſt pꝛincipiũ.

Ffratrũ pᷣdicatoꝝ habes varia infra ſub lĩ̃a p.ſcʒ pre⸗
dicatoꝝ fraru. .
Fratricelloꝝ erroꝛ vario mõ ⁊ ad longũ valde veſcri⸗
brit᷑ oppoſitũ oñdit᷑ ⁊c.iiij. x.ti.xij.c.iiij.x totũ.

Franciſci beati regula in multis paſſibo veclarat᷑.iij.
par.tit.xvj.e S. viJl.
ꝛatrũ minoꝝ vide varia infra ſub Ha m. ſc minoꝛuʒ

cclarãt᷑ iſta ibidvem..ij.

vj. 7 oꝛdinẽ declarant᷑
Fructnoſa qũo cebẽt eſſe oꝑa hoĩs ⁊c.iiij.par.ti.ij.ca.
iiij.infra mediũ. =

fratrum.gʒ ”
fraudulentia deſcribit᷑ yario mõ que cõmittituri
emptione venditione ſiue negociatõe. Et negocia-
tio eſt triplex mũdialis ⁊ ſceleſta.ſpũalis ⁊ honeſta
tꝑalis ⁊ modeſta.ij.par.ti.j.c.xvj.⁊.S.j.ij.⁊.iij
fraudes vſcribunt᷑ que cõmittunt in negociãdo. Et
tria mala que facit dolus ⁊c̃.ibidem.c.xvij.

Fraus. wlus aſtutia lʒ in alijs peccatis reperiũtur.

cõius tamen in vicio auaricie.ſ.venditõis. Et quid
in iſtis ſignificat aſtutia ibidem.S.j.
raude qũo etiam wlus exercetur. quid eſt wlus. et
in conſiſtit.quomodo diuerſimode accipit᷑ ⁊c̃.
ibidem. S. j.
raudulẽtia iſta aliqñẽ moꝛtale.⁊ qñ tenet᷑ ad reſti⸗
tutionem.⁊ qũo ipa fit in rei quiditate.in ſui quã/
titate. in eius qualitate.in ſoluẽdi tarditate.in pᷣ⸗
cij mutabilitate.⁊ bone intentionis pꝛauitate.ibi/
Tem. ..qiiij. v. vj. vij.viij.⁊.ix.
fraudatoꝛia manus quo vſcribitur. ⁊ quid ſignifi⸗

cant eius qͥnq; digiti.ij. par.ti.ij.c.j.S.xij.

aternitatis in collegio ꝓmiſſiones vel ↄuentioues
indebite facte vel ꝓ ingreſſu monaſterij qũo indu⸗

cunt ſymoniã.ij.par.ti.j.c.v. S.x-iiFy. ⸗
Fraudes qũo vario mõ ↄmittũt artifices in ſuis offi

cijs.iij.p.ti.viij.c.iiij.p totum.
Frandẽ quo ↄmittũt camerarij ſiue reddituarij cõi
tatũ leuãtes ipoꝝ pecunias ⁊c̃.ij.par.tit.j.c.xvij..
vij.c.p totum.

Fraudẽ legib- facere ꝙ iniuſtum ẽ 1 peccatũpbatur.

fraus fit legi quatuoꝛ modis.tercia par.tit.viij.ca.
ſecundo. c.d. ⸗
Freneticus adult? vel amẽs ſi a ñꝙᷓ incurrit amentiã
habuit ꝓpoſitũ ⁊ volũtatẽ ſuſcipiẽdi ſacr̃a non de/
bent ſibi enegari. j. par.ti.uiij.c.xiiij.S.iij.f.
Fruitio ẽ ſcðs actus volũtatis elicitus a volũtate.in
fru itione duo ↄſiſtunt. In quo ↄſiſtit iſts fruitio.⁊
qũo d iuᷣſimode ᷣm diũſos reſpectꝰ.j.par.ti.iiij.c.v.
Frui aliquo dicit᷑ tripłr ⁊ tri pᷣſonis ĩ diuinis ẽ vns
fruitione fruendũ. ponit᷑ ſuꝑ duplex rõ.ibidẽ.S.j.

Fruitio quoꝛuʒ ſit.quo differũt fruitio ⁊ velectatio q;

ſit vltumns finis.⁊ fruitio dicit᷑ delectationẽ.in fine
Fruitio ẽ tercia wos aĩe.qũo hec fruitio ẽ velectatio et
audiu qð hñt ſancti in o viſo T amato. Et buiꝰ
fruitionis obiectum pꝛincipalr ẽ veus.hoc pʒ qua-
tuoꝛ rõnibo ⁊c.iij.par.ti.xxx.c.vij.
fructus vVbi vi auditi ſiue pᷣdicationis fructꝰ ſũt.xn.
quibh oĩbus pꝛiuant᷑ qͥ non audiũt pᷣdicationẽſo ne
gligũt. ij. par. ti. ix.c xj. S.ij.b.ꝑ totum.
Fructus ſpus qũo ſunt actus vᷣtutũ.⁊ hoc nomẽ fru-
ctus quo a coꝛꝑalibo ad ſpũalis ẽ tranſlatũ ⁊c.⁊ be⸗
atitudines cũ ſint actus vᷣtutũ.qũo differũt a fru⸗
ctu.iiij.par.ti.v.c.xj.
fructus ſpũs r ihun k quos enũerat apłs ad Gak.
1

idem. §. j.

fructus bone arboꝛis qui ſunt.j.par.tit.iiij.axiiij..
gquinto ⁊ ante.

. „

Fructus meritoꝛiũ eſt triplex.j. parte ti.vij.capitulo

Fructus bone conſde ſũt ſeptẽ.j. par.tit.iſj.ex..vj. in

quĩta colũna.

Fugiẽtes adpalatium epi/

ſcopi tebẽt vefendi ⁊ ñ extrahi niſiĩ certis caſibo.iij.

ꝑte ti. xij. c.iij.S.j.an mediũ. .—
urtũ veſcribit ꝑ thema exp̃s.qð ⁊ de ipᷣo vclaratur.
ponunt᷑q; veſuꝑ tria mẽbꝛa. ij. p.ti. j. c.xiiij.

Furtum quo perpetrarur circa ſubſtontiam tempo⸗

ralẽ. ſ. in rebus inuẽtis. in rebus pᷣſcriptis. in rebo ſi

bi accõmodatis.in ſcriptis acceptis vel retẽtis ⁊ in
reb occulte ſubtractis.ibi. S. ij.f.

urtũ quare eſt grãde peccatũ. ponit eſuper triplex

ratio. eſt moꝛtale non ſolum cum furatur quis qð
notabilis valoꝛis è in ſe.ſed etiam cum notabile no
cumentũ eſtei cui auferat᷑ ⁊c.ibidem.i.iij.cb.
furti ſpẽs multas ⁊ naturã eiuſdẽ et œ inuẽtis q ſibi
retinent᷑⁊ e pignoꝛe.de amodato.de vpoſito.ð lo/
catione.de ↄductõe.d pᷣſcriptõe.quõ ĩ iſtis cõmitti
tur vario mõ furtũ vide ibidẽ.c.xv. .
furti ĩ genere ponũt᷑.iiij.caſus in qͥb ſibi nemo ſatiſ/
facere potelt. 7 de varijs modis abſtrahẽdi bona fi⸗
llioꝝ. vxoꝝ ⁊ paupeꝝ.⁊ vbi in iſtis peecatũ moꝛtale
committit᷑ 1 vbi non.ibidẽ.c xv.S.j.
furtũ committens vt chꝛiſtianos vætẽtes a paganis
liberet.nunquid xpᷣiano qni vtinet᷑a ſaraceno lice
at furari.ibidem. cxv. S. j. t. v. .—
Furtu non facies eſt ſeptimũ pꝛeceptũ.quid intelligi⸗
tur furti nomine quatuoꝛ modis fit contra hocpce
ptũ furtũ ⁊ qũo multis modis acquirit hõ bona tẽ
poꝛalia iniuſte.j.par.ti.xiiij.c.iiij.S.xj.

„%

furti rapinc laenlegi vel iniuſte damnificatõis cri

mine pꝑticipãtes moꝛtalit᷑ peccãt. Et qͥb modis fit
iſta pticipatis.ij.par.ti.j.c.xij.S.xj.xij.⁊.xiiſ.
furtũ vel rapinã ſcienter emẽs ⁊ quod ꝑtinet ad ptici-
ationẽ.qũo tenet᷑ reddere.⁊ talis emnẽs multa ma⸗
la incurrit.ibidẽ.S.xvj.vide etiam.S.xvij.⁊.xviij.
urto viuentes quũo tenent᷑ ad reſtitutionem. ibidem
§. xvij.2. xviij. . :
Furta.rapine ⁊ hmõi pꝛius ſunt reſtituẽda qꝙᷓ vſure ꝓ⸗
pter offenſionẽ. ꝓpter expꝛobꝛationẽc.⁊ pꝛopter ex-
pulſionẽ.ij.par.ti.ij c.vij.S.j.b.
Furta vel rapta veſcribuntur ſpᷣ ſeptuplici differẽtia.
7 quomodo ſint reſtituenda ⁊c.ij.par.titu.ij.c.ij.F.
uij.per totum.
Furatoꝛia manus veſcribitur. ⁊ quid ſignificant eius
v.digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.S.v.

urtũ commiſit filius qui abſtulit bona parentũ cõ⸗

tra ipſoꝝ voluntatẽ.⁊ ſi eſt quid notabile eſt moꝛta

„„

le peccatũ.ij.par.ti.j.c.xv.S.j.B3.

JMWDW

ud iũ eſt triplex.ſ.cri
inale.ſpũale ⁊ compᷣhenſoꝛiũ.Et qũo ali⸗
qui gaudent de vanitate mundi.alij de volu
ptate peccati.alij de volũtate boni.⁊ alij ve dei viſi⸗
One.j.pa r.ti.vj.c.v.S.iij.ꝑ totũ.
BGaudiũ ⁊ vlectationt᷑ qũo habent ſancti in deo viſo
⁊ amato.iij.par.txi.ti.xxx.c.vj.
Gaudiũ in ſpuſancto in quo conſiſtit.iuxta illud.fru⸗
ctus auteʒ ſpiritus eſt gaudium. quarta parte titu-
lo.v.ca.xxj.S.j.c.vel ibi.Secundus fructus ſcilicet
pꝛocedens. L
Baudium ꝙ eſt virtus hoe pꝛobatur. gaudium quo/
moogo cauſatur ex charitate. vtrum gaudium ſpiri-

tuale quod eſt er charitate habeat admixtum in pa

tria ⁊ vtꝝ gaudiũ ſpũale ex charitate cauſatũ poſſit
impleri ⁊c᷑.iiij.par.ti.vj.c.v,n. .
Gaudiũ veꝝ te que ypᷣs logut. Et gaudium vim ne⸗
mo tollet᷑ a vobis. Et iuĩ illud. intra in gaudiũ dñi
tui.Oſtud gaudiũ ꝓuenit a ſex ꝑtibo.ibidẽ.S.j.
Haudiũ multiplex veſcribit᷑ exillo Auce.j.Exultauit
ſpũs meus ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xxix. è
Saudium ſiue exultatio quomodo eſt triplex.ſ. gau/
diũ dæ inferioꝛi entitate.⁊ œceptiuũ gaudiũ æ eq̃li
bonitate ⁊ letificatiuũ.et gaudiũ de ſuꝑioꝛi vitate
exceſſiuũ.ibidẽ.S.j. .,
HGaudiũ ⁊ delectatio qũo differũt.j.x.ti.vj.c.v.s.j.
Waugdia.vij. ſiue fructus qũo cauſat bona conſcientia
1.· par.ti.iij.c.x.S.vj.infra mediũ. RMM

tcur.ij. par.ti.iiij.c.j.S.j.b.p totũ.

Genealogia chꝛiſti Math.

pꝛuno moꝛaliʒat᷑ 'm omnia nomina.iiij.par.ti.xv.
c. vj. R tor.

encalogiʒare quare ſcriptura nõ cõſueuit mulieres

ſicut viros. ibidẽ. c.iiij..iij.quaſi ꝑ torn.
BGenitalis mẽbꝛimotus vnde conſurgit etiã pᷣter rati

—— „

onẽt̃.j.par.tit.iiij.c.x.S.ij. fine.

HGentiles quũo vario modo xpᷣo dant teſtimonia etiã
fidei xpᷣiane.et qũo pꝛĩcipaliter ſybilla hoc fecit ⁊c̃.
iiij.p.ti.viij.c.j..iij.ante mediũ.
Gentiliũ phᷣoꝛum wctrine vł poetrie ꝙ nõ pꝛoſint ad

ſaalutem hoc ad longũ valde veclarat.uij.par.tit. xj.

ca.iiij.⁊ ꝑ omnes..
Etiliũ erroꝛes vario mõ veſcribñt᷑ ĩ qͥb errãt ̊ diuĩ

ri⸗ ⁊ circa fidẽ ⁊c̃.ibi.c.v.⁊ pncipalr.S.j.ꝑ totum.

Etiles qũo adoꝛabãt tris genera falſoꝝ veoꝑ.⁊ qui
ſpãliter hoc fecerũt ⁊c.iij.ꝑ.ti.xxx.c.j.S.iij.b.
Genuflexione ⁊ deuotõe qũo veus ⁊ ſancti œbẽt ado⸗
rari mertno ⁊c̃.iij.par.ti.xij.c.vij.S.ij.
HBeſtu quale⸗
ti. xvj. c. viij. S. v. „

Gibboſus quõ non repelli/

tur a pꝛomotione ad oꝛdines.⁊ quis.tercia par.tit.

xxiy.c.v.circa mediũ.

Gladio quadrupliciquõde

bet vti archiepiſcopus.ſ.gladio dilectionis.diuini

ſermonis.paſſionis et vltionis peccatoꝛum. iij.par.
Gladius multiplex reꝑitur ĩ ſcripturis.ſ.materialis.
criminalis ⁊ ſpualis.quibus figurant᷑ iſti gladij.et
qũo aĩa m beate virginis ptranſiuit gladius ⁊c.iiij.
par.ti.xv.c.xxxvj. ꝑ& totum.
HGliant᷑ aliqͥ triptr.ſ.ĩ wo.ĩ ꝓximo ⁊ ĩmũdo. Quetria
ad lougũ.Et qũo głia vario mõ in ſcriptura accipi

—

HGloꝛia inanis cæſcribit᷑j.ſub lr̃a i..inanis. Et.ij. par

Ploꝛis vmiſſa a veo qũo nos ſolicitat ad diiectõʒ vei
iiij.par.ti.vj.c.iij.S.ij.in medio. .
lificatoꝝ coꝛpoꝛũ vvtes veſcribunt᷑ ſupꝛa ſub l̃a.d.
ſcqʒ wtes.Et. iij.p.ti.xxx.c.iij.iiũ.v.vj.⁊.vij.
HGliaʒ btõꝝ quũo vidẽt dãnati.j.x.ti.ix.c.iij.S.iiij.b.
Gliantur diuites ⁊ pompoſi in viuitijs ⁊ glia mmus
ſue.ij.par.ti.iiij.c.iiij.S.vj.ꝑ totũ.
loꝛia mũdi que eſt.⁊ qũo quis gliatur in mundo ⁊cc.

.

ij.par.ti.iiij.c.j.S.j.e.etiam.c.iiij.

Gꝛatiediuine proprietates

qũo vſcribuntur ad ſimilitudinẽ ſeminis materi⸗
Alis.iiij.par.Cti.ix.c.j. è

HSHꝛatia ſᷣm voctoꝛes ẽ duplex.ſ.gratũ faciens 1 gratio

data.⁊ vtraq; gra pleniſſime fuit in xpo.Eſt tñ tri-

Plex oꝛntia in ter iſtas gras. ibi. 5.j.

SGie nobilitas ⁊ pcioſitas quo aſſimilat᷑ luci.ponunt
cxeſuꝑ. xij. ꝓpꝛietates gratie ad ſimilitudin eʒ lumĩs

msgtenalis.ibidẽ.S.j. .
Hie operoſitatẽ que ſequunt᷑qũo nemo repẽte fit ſũ⸗
mus ⁊c.ibidẽ. .iij.
Pia guͦo ducit ad glłiaʒ.⁊ qũo gratia ſumit xj.modis

ibidẽ.S. ij.

Siꝛa gratũ faciẽs que ẽ 1 qũo.⁊ gr̃a ſᷣm cõem modũ lo

quẽdi tripłraſueuit accipi.ibi.ctj.

HSꝛa vi qñ dꝛ dilectio tei ⁊c.ibi.c.ij. S.j.

ia qũo eſt quedã qualitas in aia. ibi.S.ij.
HGia ꝙ differt a virtutibo infuſis ꝓbaturet vlteriꝰ xe⸗
glararleden Jin⸗
BGꝛa ipſa ꝙ ſit in eſſentia aĩe ſicut in ſubiecto nõ in po⸗

E diſciplinã hꝛe debet religioſus.iij. parte

tentia aliqua aĩe probatur.ibidẽ. S.iij.

Gia quõ diuiditur in gratis gratuʒ facientẽ ? gratis
datã. in opantẽ ? cooperantẽ in puenientẽ et ſublie⸗

quentẽ et gratiã gratis vats ibidẽ.c. ij.

Pia quo viuiditur in opantẽ ⁊ cooperanteʒ ⁊ gratis

dupliciter intelligit c.ibidem.c.iij.S.j.
Hꝛa que dꝛ puemẽs ⁊ ſubſequẽs.vbi oꝛiginaliter tra⸗
hitur et ſcriptura. t.v.ſunt effectus gratie gratũ
facientis in nobis ⁊c.ibi.c.iij.S.ij3,.·

Bie quo viuidutur bm illud apli diuiſiones grãꝑ ſũt
ad quid oꝛdinatur iſta gra. tria requirutur ad hoc

qui ⁊ ſubdiuidũtur.iiij.par.ti.ix.c.iij.S.ij.
Bie gratis date qũo comꝑantur ad gratiã gratũ faci
entẽ. ibidẽ. . iiij.
Gẽꝛa vñ oꝛiginaliter cauſatur.quo ad eandeʒ requirit᷑
pᷣparatio.quo vna ẽ maioꝛ alia.ꝙ angeli dicũt pur
gare illuminare ⁊c.quo intelligirur.ibi.c.uij.
HGis ꝙrequirar ppparationẽ oſtenditur pꝛobat᷑. ⁊ eſt
duplex pparatio homĩs ad gram.ibi.c.iiij.S.j.

Bie pominis pparatio non neceſſitat ad graz pꝛoba-

tur ⁊ œclaratur.ibidẽ.S.ij.

Bꝛa ꝙ non eſt in oĩbus equ aliter pꝛobatur ⁊ veclara

tur ꝑ duo mẽbꝛa.ibidem.c.iiij.S.iij.

zam ſi habet homo hoc nõ ſcire poteſt certitudina/

liter.qũo tñ ⁊ ꝑ que cognoſcere p
nuntur aliqua ſigna.ibide.S.iiij.
Hꝛa gratũ faciente pꝛiuata hõ nõ poteſt oĩa pꝛecepta
ci implere.quod oſtenditur ibi.c..d.
me gra vitã et᷑nã mereri nõ poſſumꝰ ibidẽ.S.j.

oõt ſi ipſã habet po

a vei nõ opante reſurgere non poteſt homo a pcto

pꝛobatur ⁊ oſtenditur.ibidẽ.c.v.S.ij.

Hia dei non iuuante quis a peccato abſtinerenõ põt
quod oſtendit᷑ ibidẽ.c.v. .iij.

ꝛe pparationeʒ homo nõ poteſt cauſare ꝑ ſeipᷣm.qð

oſten ditur ⁊ ꝓbatur.ibidẽ.S.uij. . =M
Bꝛam ſiue donu habituale conſecutus ꝙ adhuc indi/
get auxilio gre vei pꝛobatur.ibi.S.v.vij.viij.
ꝛe effectus qũo eſt iuſtificatio impij habes.j.ſub lr̃a
i.ſ.iuſtificatio impij.ibi.c.vj.p totui²n.

HGĩe coopantis effectus qũo ẽ meritũ ⁊c. xeſuꝑ videſſb

lr̃a m. ſ. merng Eerleden vun totũ. .
HGꝛa ꝙ eſt pꝛincipiũ meriti pꝛincipalius per charita/
tem ꝙᷓ per alios actus pꝛobatur ibi.c.vij.S. iij.

Gratie ſacramẽtales quarenõ ſunt ſcripte in enange

lio.⁊ in actibo apłoꝝ.ponũtur deſuper ſex rões.iiij.
ar.ti. xv.c.xvj.S.ij.f.per totum. S

ꝛatiaꝝ veritate quo vo reddemus rationẽ in nouiſ

ſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.iiij.

ꝛa nobis a deo exhibita qũo excitat nos ad dilectio⸗/

nem.iiij.par.ti.vj.c.iij.S.ij.ante medium.

ꝛatiã hẽe quomodo quis ſe eſtimare poteſt ꝑ.viij.ſi

ä
Gꝛa alieui conceſſa non eſt in eius diſpendium retoꝛ/

quendum. Eſt vna væ regulis iuris.que et declaraf

I·par.ti.xx.c.vnico ſb.q.ibi. Quod ob gratiã alicui
conceditur. ( De grarumactione. J

Gꝛatia quomõ multiplici/
ter accipitur ab archidyacono.quomõ inuitamur
ad grarumactionẽ.ve quiba debemus eſſe o grati

pꝛo retributione.⁊ quis debet eſſe magis gratus an
innocens ꝙᷓ penitẽs.iiij. p.ti.v.cixij.
Gĩarumactionẽ oꝑari quomodo nos inuitãt multi⸗

tudo ſcripturaꝑ.plenitudo cunctaꝝ creaturarũ.et

tempis aptitudo pleni giarum.ibidem.c.j.
equib bnficijs vœbemus eſſe v grati.⁊que ſũt pᷣn
cipaliter iſta bñficia ⁊c.ibi.S.ijjz.

ꝛatitudinis virtus quo exigit vt nõ ſolũ deo ſumus

grati ve ſuis bnficijs ſed etiaʒ creaturis rõnalibo vt

parentibo varijs bñfactoꝛit.ibidem.S. ii.

naliter tra⸗

Septẽ ſunt cauenda in bũficioꝑ recõpenſatõene insSti

deo ſimus ⁊ bnfactoꝛib.ibidem. S. iiij.

WVias vel grarũactiones quomedo debemus veo red

dere de omnibo creaturis.⁊ quomodo elem enta iſta
ach hoĩem clamãt.j.p.ti.iij.c.vij.ꝭ.ij.
ꝛati vebemus eſſe deo de quatuoꝛ bñficijs.j.par.tit.
iiij.cxiij.ð.ij.f.vltra medium.
ratitudo habet tres gradus.⁊ ſimiliter ingratitu⸗
w tot habet gradus.ij.par.ti.iij.c.ix.S.j.
Gꝛati qũo debemus eſſe veo.ſ.pꝛopter oblata diuina⸗
lia. collata ſacr̃alia.ſublata infernalia. allata tpa⸗
lia.⁊ reſeruata ſupernãlia.ij.par.ti.iij.c.ix..viij.ix.
x.·xj.xij.et.xiij. .
Gꝛarumactio qualis requiritur poſt ſacrã communi
onẽ ⁊c̃.iij.ꝑ.ti.xiij.c.vj.S.ix.
Ingratitudo veſcribitur.j.ſb l̃a.i.ſ.ingratitudo. Et
ij. p.ti.iij.c.ix.

Grati qũo cbemꝰ eſſe veo ve ſex bñficijs.ij.p.ti.iij.c.

. S. vij.dd.
Gꝛãnus ĩ vecretis in multis paſſibo non tenetur.⁊ eti
am multa antiqua iura nõ tenentur.iiij.par.tit.xj.
c.viij.S.j.ij.iij.⁊.iiij.
HGꝛadus.vij.ponunt᷑ ꝑ quos aſcenditur ad ceũ ſiue ad

viſionẽ dei.qͥ tñ vario mõ ſubdiſtinguũtur ? decla⸗'lun

rãtur.iiij.ꝑ.ti.xv.c.xvij. .j.c.q̃ſi per totũ.
radus deſcributur ſᷣm illud 32. P
in gradib eius.iij.p.ti.xix.c.vj.

Gradus.xij ſunt huilitatis ſm. b. Hñdictũ in regula

⁊c.iiij.par.ti.iiij.cxij.S.iij. ——
HGradusↄſãguinitatis.affinitatis ? cognatiõis ſpũa⸗-
lis deſcribũtur ⁊ enumerãtur qũs ⁊ qñ impediunt
mjr̃imoniũ ⁊c.ij.ꝑ.ti.v.c.v.S.j.b.ꝑ totum.,.
Pꝛauitas peccati moꝛtalis que et quãta ẽ ⁊c.j.ꝑ.titu.
i

.

x. c. j. H. . J

.. lUℳM . 6 6
Gubernatio quomõ ſignifi
catur per crura.et quomodo ꝑ ipſam vnuſquiſq; ſe
⁊ glios regere cbet.iiij parte ti.ij.c.iiij.ibi.Octaua
dirigit gubernatbdes.
ula eſt vnum peccatum d ſeptem capitalibo vicijs.
quomodo diffinitur.quare dẽ appetitus inoꝛdina/
tus.quare dꝛ peccatũ.duplex appetitus veſcribitur
circa gulã ⁊c.ij.ꝑ.ti.vj.c..
Gule materia quomodo eſt eſca ⁊ potus. t omnis
eſca in ſe non eſt mala ſed bona. quod pꝛobatur ex
ſcriptura.Et quidã erroꝛ circa iſtam materiam væ-
ſtruitur.et ꝙ ſumptio cibi repugnet rectitudini vo
luntatis ↄtingit tripłr e eſus carniũ qũo et qñ
interdicitur oibia dj .
ule culpa ĩ quo conſiſtit.quomodo cibb vebetſumi.
t ꝙᷓuis gula eſt vicium capitale.non tñ ſemꝑ mo:
tale.⁊ qñ et qñ non.⁊ circa q attẽditur grauitas iſti
us peccati.ibidẽ.S ij. .
Pula qũo punitur pena coꝛpoꝛali ſpũali ⁊ iehennali
pꝛobsatur varijs auẽtibo et exẽ̃plis.⁊ qũo vᷣtutes aĩe
per gulã infirmãtur.ibi.S.uaij.
ule viciũ qũo nos tẽptat.v.modis.et qũo gula im⸗
poꝛtat inoꝛdinatã concupiſcentiã edendi.que inoꝛ
dinatio duobo modis põt attẽdi.ex qᷓdeteſtabile vi
ciũ eſt gula oſtenditur ꝑ auẽtem Ambroſij.et ꝙ. vV.
mala oꝛiũtur ex vicio gule.ibidẽ.S.itiij.
Gule quinq; ſpecies veſcribuntur ſcilicet quomõ ali⸗
qui excedunt in exceſſiua quantitate.aliqui cuʒ lau
ta qualitate.aliqui cuʒ accurata ſtudioſitate. aliqͥ
ex nimia auiditate.⁊ aliqui ſub temꝑis impoꝛtuni⸗
tate.ibi.S.v.vj.vij.viij.et.ix.

BGule. v. dãtur remedia. ibi. x.

Gula eſt vicium capitale babens ſub ſe filias.ſcilicet
ebetudinem.ineptam leticiam. multiloquiũ.ſcurri
litatẽ ⁊ immũdiciã.quare gula dicit᷑ vicij capitale.

eus cognoſcetur

quare habet. v. filias ⁊c. ij.par.ti.vj.cciiiſj.
Gule filiabus poniturthema ex pᷣs.quod ⁊ ve iſtis de

claratur.qũo iſte fuie diuerſimode inficiũt homĩes

⁊c.ibi.S.j.ij.iij.iij.v.⁊ etiam.vj.

Gula quo ⁊ quare dꝛ via ſumptuoſa ⁊c.j.par.ti.v.ca.

iij. F.. g.

De cibo.potu ⁊ ieiunio habes multa ſupꝛa e abſtinẽ

tia ſub lrĩ̃a a.⁊ ſub literai.ſ..ieiunium.⁊ ſub s.ſ.ſobꝛi
eratec. .—
Bule ſpẽs qũo ẽ ebꝛietas.qũo gula diuidit᷑ ĩ comeſſa
tionẽ ⁊ ebꝛietatẽ ⁊c.ij.par.ti.vj.c.iij.

Guſtu quo dyabolꝰ tẽptat hominẽ vario modo.iiij.

par.ti.xiij.c.iij.S.ij.f.

BGuſtu quo diuerſimode peccant hominrs tam ſpiua/
liter ꝙᷓ coꝛꝑaliter. ⁊ que mala facit abuſio ipius gu-/

ſtus.j.par.ti.ij.c.iij.S.v.

m quo quis obligaturad oꝑa pfectionis.

qũo — li „ „⸗ „
finis ⁊c.ij.par.ti.iiij.c.vij.b.c. —
Habitus nouitioꝝ quũo in quibuſdã oꝛdmibus diſti/

ctus eſt ab habitu pꝛofeſſionis ⁊c.iij.pa r.ti.xvj.ca.

. .

iiij. S.j. modicuʒ.j. Et dehabitu habes adhuc varia
ibi.c.iij.⁊ in alijs locis. .

habitũ ſuũ quo qlibet religioſus poꝛtaretenet᷑ patẽ

ter. hunc aliqñ licet occultare.⁊ vtꝝ religioſus hñs

curã aiaꝝ in ecclia ſclari œbet ſe ↄfoꝛmare habitui

lllox cũ quibo õäs
Habitus qua lẽ diſcipli
ti.xvj. c.viij.S.iiij. “ .
dabitu œpoſito ſi admiſſus fuerit religioſus ad lecti-

ones legũ ⁊ medicine iſti wctoꝛes excoĩcati ſuntma

ioꝛi ſnia.iij.par.ti.xxiiij.c.xxxviij.

Ha bitũ religionis temere dimittẽtes vel eũtes ad ſtu

ibidem.c.lijj. .
Habitus ſiue veſtiũ modeſtia qũo ſit ſeruãda.quoꝛũ

dia ſine licẽtia ſuꝑioꝛis excoĩcati ſunt maioꝛi ſnia.

.

inoꝛdinatio duplłr fit.⁊ quõ in iſtis eſt inoꝛdinatio
affectus vicioſa tripłr. Et circa vefectũ põt eſſe du⸗
plex inoꝛdinatio.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.iii.
Habitũ ſuũ dimittẽtes moniales etiã ſi expellãto mo

naſterijs ſuis ⁊ vetur eis licẽtis manẽ e moaſteriũ
tenẽtur habitũ deferre. iij .. ti. xvj.c vj. in fi. an.j. F.

Hebetudo Epꝛimafilia gu/

qũo inficit intellectũ homĩs.quis dꝛ hebes quid

impoꝛtat.in quo differt a cecitate mẽtis.vñ ꝓcedit

⁊⁊c̃.lj.par.ti.vj.c.iiij..ij.
gui intelliguntur ꝑ hedos.qũo hedi ſcti ſunt hirci.
ꝗ vox eorundẽ.quid intelligitur pervocẽ ⁊c. j.ꝑ.tit.
I.c.ij. . v.infra mediũ.ad longum.
Hermofrodita Jui diquomodo Euùregnlaris iii pte
ti.xxviij.c.vj.ðc.. H
Heremitarum eſt triplex genns.ſ.ſerabite anacharite
⁊ cenobite.⁊ quam vita vnuſquiſq; ducebat ⁊c.iij.
par.ti.xvj.c.j..iiii. s
Heremite pꝛimi q fuerũt ĩ nouo teſtõ et alian religio⸗
nũ pꝛimi pꝛes q fuerũt.qũo religiones ſucceſſiue ꝓ⸗
ceſſerunt.qui pꝛes eoꝝ.quiplus ꝑticipãt ĩ actiua et
otẽplatina vita ⁊c.iij. x.tit.xxxj.cx.S.ij.
Heres quõ tenetur ad vots eius cuius eſt heres ⁊c.ij.

Hereditate pꝛinãtur heredes etiã ſi filij ſint ĩ trio ca-

ſib.⁊ pñt filij ꝓꝑ parentes exheredari ex cert cauſis.
et non licet parentibus excludere filios monachos

ab hereditate.iij.par.tit. x.e.iij.S.iij. Vide etiam. J.

uiij. eſuccemnone ad hereditatẽ.etiam. S. v.

Albitus ſanctitatis pu

ta religiõis ſiue clericatꝰ qũo ſignificat ſta-⸗

gio nominat ſtatũ ꝑfectionis ex intentiõe

inã hꝛe Abet religioſus.iij. pte

Hediꝓpꝛie qui dicuntur.qͥ dicuntur hedi in ſcptura.

Hante. A.

Heredũ moꝛientium conditões iu teſtamentis vide ſ.
ſub lra t.ſ..teſtm.
Deres quomodo ĩſtituitur.⁊ e triplici legitima poꝛ
Hereditatis ſucceſſio ꝙdiu durat qui modis ab ea²h
dem diſceditur ⁊c̃.ibi.S.ii.
Hereticus vt quis dieatur duo reqrũtur.qũo difini
hereticus ⁊c.ij.par.ti.xij.c.iijjjj.
Hereticos puniẽdo quõ eccleſia vtitur iuſticia ⁊ miſe
ricoꝛdia.ibidem....
peretiiana paniutur
reſim maritoꝝ non cõfiſcãtur wtes vxoꝝ miſi parti⸗
cipant in hereſi.ibidem..ij.
ena veſcribitur quã incurrunt recep toꝛes fautoꝛes
⁊c.hereticoꝝ.⁊ in hereſim relapſi quo debent puni-
ri.ibidem.S.iij.⁊.iDiij.
Hereticoꝝ inqͥſitio qũo fieri vebet.qͥ admittuntur ad
a gus in gyſur dea Hcegete pñt cõtra ipᷣos et eos
abſoluere. Et epᷣs⁊ inquiſitoꝛ vnus ſine alio poteſt
eos citare ⁊ capere ⁊c.ibidem.S.v. M
Hereticꝰꝙ aliquis pꝛopꝛie dꝛ.v.requiruntur.q̃ nota⸗
biliter æclarãtur.ibidem.c.v.pR totum.
Heretici qnoo ſunt tercij mali operarij in eccleſia xei.qͥ
bu“us iſti figurãtur.qũo vuaſlãt vineã dmi.qũo diciãa
tur fieri.in quibo errant.⁊ qui noĩatim iſti fuerunt.
I. par.ti.v.c.ij. S.viij.r.tt.
Heretici quomodo vario modo exacuerunt lĩgnas ſu-
gs contra rpi octrinam et veritatem fidei quoꝛuʒ
ponũtur tres erroꝛes circa animã.qui exiã œſtruũ-
tur ⁊c.ij.par.tCi.xij.c.vij.S.v.p toltuum.
Heret ico qui coĩcat quã penã incurrit ſm canões.iij.
.ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi.rigeſimuſoctauunus.
Hereticoꝝ quo ſe hꝛe debẽt in qſitoꝛes ĩ inquiſitõe.qͥ⸗
bus plus ↄmittitur iſtud officiũ.qũo ſclares nõ te/
bét impedire ſed adiuuare. eoꝛũ auẽtas pꝛobatur
ex veteri teſtamento.iij. par.ti.xviij.c.ij.
Herericis quo reſiſtendũ ſit quãdo pꝛoceditur ꝑ epᷣm
inquiſitoꝛ. ibidem. S. j.
Muo ſit faciendum in pꝛoceſſu cum notaris ⁊ cũ car-
cere.⁊ carcer æbet eẽ cõmunis epᷣo ⁊ inquiſitoꝛi.ꝛ q̃
conceduntur inquiſitoꝛibo pꝛo expediẽdis ĩ officio
Nnrionzehilen Fi. WW
ereticoꝑꝝ quõ ſit ſnla danda ponũtur veſuꝑ.v.nota⸗
bilia. ibidem. S. ij.
ereticoꝛum carcerquomodo ⁊ quare eſt ad cautelã
quõ aliqui veputãtur ad carcerẽ ꝑpetue. et aliqͥ ad
tempus. Quomodo ſit faciendũ in ferẽdis ſenten⸗
tis ⁊c.ibidẽ. S.nll.
Hereticoꝛum fautoꝛes et participantes cum ipſis ex/
communicati ſunt maioꝛi ſent entia. t quomodo
inquiſitoꝛes vebent abſoluere volentes cõuerti ⁊c̃.
Et quomodo inuocare poſſunt bꝛachiuz ſeculare.
Hereticoꝝꝑ in eore⸗ qui eſſe po ſſunt.cuius etatis eẽ
cebẽt. a quibus vebent abſtinere. contra quos non
pñt pꝛocedere.q;diu durat eoꝛundẽ officiu.contra
quos pñt pꝛocedere ⁊c ibidẽ.S.ſl.
Hereticoꝛum condemnatoꝛum per ſnĩiam bona quo⸗
modo confiſcantur ponuntur deſupervaria notabi
lia. ibidẽ. S. vij.

eretici quomodo ſubſunt ape. quomodo quadru-

nadruplici pens. ppter be⸗

,4

dis.iij.par.ti.xxij.c.v.S. x.
Hereſim damnatã acceptãs excõicatus ẽ maioꝛi ſnĩa.
lij.par.ti.xxiiij.c.il. ”M

Hereticos ſepeliẽtes excõicati ſunt maioꝛi ſnĩa. Et qͥ

H erlno Kronbinkel ius in fide ſit cenſendus

ereticus. t dnbium eſſe in fide contingit.v.mo⸗

ſunt iſti heretici. r quibo oꝑibo hoc oſtendũt.iij ꝑ.
ti. xxiiij.c.v.etiã. vſj.
Hereticoꝛum errores vario modo veſcribũtur. et qui

Partes diür n Plit ppꝛie auctorẽ quũo ſũt atra fi
em catholicã qũo ſunt damnate ⁊c. ibidem.S.j.
Hereſes ſiue erroꝛes abhatis Yoachim quo vamnan⸗
ſub lr̃a e.ſ.erroꝛ.

uerunt noie et in quito errabãt ſunt numero. lxx.

re væ tali arte.quibo interdicitur iſta ars.et quibus
tpilo ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij..xij.b.

Hiſtrionat ars qũo ẽ illicita.ij. par.ti.j.cxxiij.

dolocauſtum quõ aliquis

reo fit ꝑ religionis ingreſſum ⁊ per tria vota ⁊c.iij.
par.txi.x vj. c.j.S.j.vltra medium.

Homagium indignũ eſt.⁊ a romana ecdeſia alienum.

vt pꝛo ſpũa libo facere homagiũ compellatur quis.
2 vna de regulis iuris que et declaratur.j.par.ti.
xx.c.vnico.ſub h.ſ.homagiim.
Homicidiũ frequẽter cõtingit ex ira.rixa.ꝛ bellis.que
oĩa iniuſte fiunt.⁊ cõtra xi pᷣeptuaum.
Auomõ intelligitur iſtud.nõ occides. Et qb reſer
uatur caſus abſolutionis.ij.psr.ti.vij.c.vxKii.
Homicidiũ ſcribitur per thema ex pᷣs.qð et ipſo
ꝓæclaratur. homicidiũ poteſt eẽ duplex. Et occiſoꝛ

hoĩm ſine ſanguinẽ humanũ fundens poteſt qs eſſe

qua druplr. ibidem. ſ.
ominẽ occid ere nulli licet ꝓꝛia anẽte.nec ſeipſum ꝑ
aliquẽ eaſũ.nec etiã alii ne pnd nerxigiaſin;
ob pmii.nec vnq; ad tollẽduũ ſcandalũ.ibidẽ.S.ij.
micidij guitas oñditur multiphi.quũo tales vario
mogdo puniunt᷑ ꝙgraue pctm ẽ homicidiũ.Et qũo
in iure ciuili œebet puniri ⁊c̃.ibidem. .iij.

Nomicidijs ſiue bellis ſiue mutilatiõibo quo ſe clerici

gere hit ne incurrant irregularitatẽ.iij.par.ti.xx-
Homicidium reapinrer veepto caloginõ occi
vcxs.t homicidiũ ſiue occiſio ꝑpetrat᷑.iii.modis.j.
par.ti.xiiij.c.iiij.ꝰ.rrũ.
Homicida quam penã incurrit ſᷣm canones.iij.x.tit.
xvij.c.xxj..v.ibi vndecimus.
omicidio gus quis efficitur irregularis.iij.par.tit.

*
2

Homicidium facto amittitur triptrꝑ oc qs fit ir⸗
regularl. Et per homicidiũ a caſu quo quis ſilr fit
⁊c.ibidem.S.iij.⁊.iiij. l0;

— .

omicidiũ opꝑe volũtate qilo inducit irregularitatẽ
ſitr quõ ꝑ mutilationẽ in bello.vłals quõ inducit

irregularitatẽ ⁊c ibidem.S.v.⁊.vj.
DHomini quõ veus fecit tria magna ꝙtum ad coꝛpus.
Homo pꝛimus quõ ſe ſimilem fecit iumentis inſipien
tibus per.x.ſigna que cognouit.j.par.ti.j.ca.ij.S.vV.
ante medinm.= „

Homini pꝛimo qũo deꝰ vederat ĩſua creatione tria bo

na ſibi oꝛigĩalitiſerta.⁊ illa tria ſũt coꝛrupta.⁊q̃ il-
loꝝ remedia.j.par.ti.j.c.iij.

*

Homo quõ aſſimilatur celo.⁊.x.ſunt celi qũo in illis

homo figuratur.j. par.ti.j.c.vij.S.ij.in.j.colum. cir
ca finẽ ⁊ poſt ꝑtouum.
DHomo non hẽt plures animas per eſſentiam.ſed vnã
tm̃.ſ.intellectiuam in ſe continentẽ triplicem virtu
tem.j.par.ti.ij.c.j.
Homo quõ g ſeipᷣm ſibi cauſat mutationẽ fantsſie in
diuerſis effectibus.j.par.ti.ij.c.vj.S. v.
Hominis eſt libeꝝ arbitriuʒ.⁊ aliter añ pctin ⁊ aliter

uit recreationi humane.qño ⁊ qñ eſt ꝓhibitũ viue/

omicidium verbo conſiliationis quõ committitur.

poſt. Et ſipeccatoꝛ habeat liberum arbitriũ ⁊c᷑.j.
Homo quo comꝑatur ligno. quare dꝛ antropos.i. ar⸗
boꝛ euerſa.quõ plantat᷑ et quo fructificet.j.par.tit.
iiij.c.xiiij.S.v.pertotum. ””
DHomo ſiue voluntas quõ aſſimilatur arboꝛi.j.par.ti.
omo vtnoſus tripłr vſcribitur ad modum arboꝛis
j. par.ti.iiij.c.xv.S.j.bD.

DPõ cognoſcipõt ꝑ coniecturã per. vij ſigna ſi ſit bonꝰ
vel malus.j.par.ti.iiij.c.xv..iij.d.

Hoies ante diluuiũ diutius viuebant ꝙᷓ; nic ponũtur
Teſuper ſey cauſe.j.par.ti.vc.j.S.v...
Homo ſiue aĩa vt deo fructificet que ſunt facienda.j.
par. ti. v.c.ij. .iÜxfffff.
Hoĩem faciunt veo abhominabilẽ.v.j.par.ti.vj.c.iiij.
§.j.circa finẽ. ðððW
Homo ꝙ veum tẽptat ꝓbatur ex pᷣs.⁊ quis d tẽptare
cum ⁊c.j.par.ti.vj.c.xiij.S.j.c.d. B
Hominum bonoꝛum ſex ſunt vie per quas immediats
poſt moꝛtem aſcendunt ad celum.j. par.ti.v.ca.iiij.
§F. I. per totum.
Homo quõ habet.vj.miſerias ĩ ſua ſenectute ꝙᷓtuʒ ad
mẽbꝛa exterioꝛa.j.par. ti. v. c. j. F. vj. e.
Hominis quidditas pulere⁊ vario mõ væſcribiturꝑ
queſtionem Salomonis.j.parte ti.j.c.vij.⁊. .j.ij.et
uij. per totum. .
minẽ tria faciunt obliuiſci.ſui iz ꝓximi.j.par.ti.

Ho
Pomo bene vinere volens reſpicere webet. vi q ad lo-
gum væclarãtur.j.par.ti.iij.c.vij.an pꝛimũ.S.⁊ poſt.

ominis excellẽtia quõ dno attendit.ij.par.ti.iij.ca.
v. §. j. b. etiam ante 1 poft.
Homo quomodo eſt ypocrita ad cipiendũ ꝓximũ.

dupliciter quis poteſt decipere per ypocriſim ⁊c.
Homo ſiue peccatoꝛ quõ ha bet triplicem vefectũ quẽ
non conſiderat.ij. par.ti. v.c.xj. .j. D
Homines quõ tripir ſe amãt.ſ.ꝓut ẽ cõe oim. ꝓut ẽ p/
pꝛium bonoꝝ pꝛout ẽ ꝓpꝛiũ maloꝝ.Et hõ brang
eſſe duplr. ij. par.ti. v. cxDui.
Homs quid eſt.cui eſt ſimilis.quõ ſe habet homo.vbi
eſt homo.⁊ cũ quibus ſocijs.iiij.par.ti.xiiij.c.vij. .

iij. b. per torum. ..
Momo quõ exit de mũdo ad opus ſuum tribus modis

iij.par.ti.viij.c.j.b.pertoltum.
vomines a natura quò ſunt wcibiles inclinãturad
varias ſdas ſᷣm qualitatẽ complexionũ.quod oſtẽ-
ditur ſjm quatuoꝛ complexiones q ſunt in bomibo.
Bicſ Fenanſie pꝛincipiũ antehb.

oĩes mali ſiue ſeuientes quõ impugnãt hoĩem ſiue
pꝛoximũ duplici telo.⁊ quõ debemus iſtis reſiſtere
iiij. par.ti.ij.c.ij..v.infra mediũd. ...
Homi dant.ix. regule directiue ſᷣm quas totã vitã ſuũ
regere debet.iiij.pax.ti.ij.c.tii.
Homines quomodo areſcent pᷣ timoꝛe ante diuinum
iudiciũ.iiij.par.ti.xiiij.c.xj.S.ijc.h.
Homĩs complexio eſt quadruplex.⁊ ad quid iſti mag
ſunt inclinati ⁊cj.par.ti.j.c.vj.S.j.c.bd.
Hominũ triplex conditio ſiue varietas veſcribitur.et
q; ſunt magis timidi ⁊c̃.j.par.ti.vj.cx.S.iiijjzz3).
Honeſtas quõ eſt pars tpantie.quõ ipᷣa diniditur ĩ q̃⸗
tuoꝛ virtutes pꝛincipales.quò aliquid dꝛ honeſtu.
quid eſt honeſtũ ſᷣm Lulliu ⁊c.iiij.par.titu.iiij.ca.
pꝛimo.. vij. B
Honeſtas quõ eſt pulcritudo ſpũalis ⁊ quõ ponitur ꝓ
parte tꝑantie. ibidem. S. viij. .
Doneſtas quõ concurrit cum vtili velectabili.⁊ quõ
differt ab iſtis. ibidem. S.t x. ·

H. ante. D.

Honoꝛ quid .⁊ qũo aliqͥs põt honoꝛani.non ſolũ ꝓpt
vtutẽ ꝓpꝛiã ſed etiã ꝓpter virtutẽ alteriꝰ.Et vtrũ
ho noꝛare diuites magis ꝙᷓ; alios ꝑtinet ad acceptõ
nẽ ꝑſonaꝝ.ij.par.ti.j.c.xx.d.iij.
Honoꝛis et fame damnificatio q̃druplr fieri põt.ij.ꝑ.
ti.ij. c.ij.S.iij. . . 2
Ponoꝛis appetitus tripłr eſt inoꝛdinatus.ij.par.t.iij.
ca.v.S.j.c.etiam ante ⁊ poſt. M”MM
Ponoꝛes 7 dignitates quãdo pꝛocurãtur q;ꝑiculoſuʒ
ſit. et quomõ quilibet ſe cauere ebet ab hmõi pꝛo⸗
curationib.adducũtur multi in exemplũ.ij.par.ti.
lij.c.v.S.ij. totũ. —
Honoꝛes et dignitates q̃rere vtꝝ ſit licitũ arguit ꝓ et
tra. Et ↄcluditur ⁊c̃.ij.ꝑ.ti.iij.c.v.S.iij.iiij.v.⁊.vj.
Honoꝛ triplex qũo ꝑditur ꝑ ſacrilegium.ij.par.ti.v.c.
viij.ð.j.ij.et.iij.
Honoꝛandi quomõ parentes ſunt tripłr.iiij.par.ti.v.
ca.ix.S.j.et.ij. MV
Honoꝛandiqũo ſint pꝛelati.qui conſtituti ſunt in di⸗
gnitate.ibidem.c.x.infra medium.
Honoꝛ qual vebetur p̃latis.ðet qͥs vocatur iſte honoꝛ
7c̃.Et reu erẽtia nõ eſt idem ꝙ honoꝛ.t quõ laus
duplr diſtinguitur ab honoꝛe.ibidem..j.
onoꝛ cui ſit erhibendus.quomõ diuerſa genera ho-
minũ mandantur honoꝛari in ſcriptura. et quomõ
ſunt diuerſimode honoꝛãdi.que ꝑ omnia fundant᷑
in ſcriptura.ibidẽ.S.jj . .
Honoꝛ tꝑalis nõ hʒ in ſe brĩtudinẽ homĩs quod oñdi
tur trih rõiboiiij.par.ti.vij.c.iiij.S.iij.
Honoꝛis bonũ quomõ multũ appetitur.quod oſtẽdi
tur auẽte Aug.et quõ illud figurabant varijs ⁊c̃.j.
par. ti.vij.c.iij.S.j.c. . .
Hoꝛe canoniceqũo ⁊ qñ ſunt inſtitute ab ecclia.⁊ ſunt
numero ſeptẽ.iij.par.ti.xiij.c.uij. .
Hoꝛas canonicas legere qui tenentur ſub pᷣcepto.qui
tenentur dicere hoꝛas in eccleſia et qui non. et quõ
religioſi profeſſi tenẽtur ad hoꝛas.et qũo ↄuerſi ad
illas tenẽtur.ibidem.S.jz.
Hoꝛas canonicas legẽdo quid clerici tũc vebẽt dicere
quis modꝰdicẽdi hoꝛas.⁊ prebẽdati ĩ duabo eccłijs
ĩ qua tenẽtur dicere hoꝛas.ibidẽ.S.ij.
Noꝛe bre vᷣginis.vigilie moꝛtuoꝝ ⁊ ſuffragia vtxꝝ ſint
TL ncẽitate dicẽde poſt hoꝛas canõicas.Et fr̃es pᷣdi
catoꝛes qũo tenẽtur ad vigilias ⁊c.ibidẽ.S.iiij.
Hoꝛe canonice q̃ hoꝛa ſint dicẽde.qũo ĩ iſtis debẽt ſer/
uare conſuetudinẽ loci.qñ pñt puenire.qñ matuti⸗
ne in ſero dieci pñt ⁊c.ibidem.S.ii.
Hoꝛas canonicas non dicendo quantũ peccat.⁊ quo/
modo qui omnes.⁊ quomodo qui vynam hoꝛam nõ
ueʒz vefeetum qualiter

.

facit. eſinnniſie prer aliglt
tunc peccat.⁊ qualiter ex obliuione.⁊ qui.⁊ quõ te⸗
nẽtur repetere ⁊c̃.ibidem.S.y.
Qni omiſit dicere diuinum officinm. vtrum neceſ
ſitate ſit ei iniungẽdum ꝙ omiſſum ſuppleat. qͥ pñt
talia commutare.ibidem.S.vj.
Hoꝛas canonicas dicendo.vtꝝ attẽtio ſit neceſſaria.⁊

qũo eccłia nõ ponit intentionẽ ⁊ deuotionẽ ey pꝛece

pto. ſed ex gratia dei ⁊c̃.ibi.S.vij.
Hoꝛe ſiue oꝛo ſicut quodlibet bonum opus reqͥrit du

plicẽ attẽtionẽ ſi oꝛo dʒ eſſe meritoꝛia que ad h̊ ſũt

neceſſaria.⁊ eanagatio in oꝛone quũo nocet ⁊ quantuʒ
peccatum.ibidem.S.viij. H
ficium vtꝝ ſit cantãdum.qũo cantus ſalubriter ẽ
inſtitutus.qũo cantus œbet eſſe deuotus tres ſunt
ſpecies ſonoꝝ.ibidem.S.cx.
Hoꝛas canonicas negligẽter ꝑſoluẽdo qñ ⁊ qũo ẽ pec
catũ moꝛtale.ij.par.ti.ix.c.iij.S.iij.modicum.j.
Moꝛarũ canonicaꝝ negligẽtia vario mõ veſcribit᷑ taʒ
ad perſoluẽtes qᷓ; ad audientes qũo negligentia iſta
bet euitari.⁊quibus diebo plus ponitur veſuper

thema ex pᷣs.ij.par.ti.ix.cxijj.
Hoꝛaꝝ ſufficiẽtia qũo pʒex nuero ſeptenario qlit᷑ pec-
cãt non ꝑſoluẽtes.quare negligẽtia in ipis cauenda
ſit. ⁊ quõ eſſe vebet ſtatu gratie ⁊c.ibideʒ.S.j.
Hoꝛaꝝ qual væbet eſſe attẽtio que debet ſeruareoffici
um legens vel cantans.quõ non vbet in ipo place/
re homib ſed væo ⁊c.ibi.S.ij.
Hoꝛas ꝑſoluens quale motiuũ vebet hꝛe.⁊ ſeptẽ negli
gentie committuntur in diuino officio.quo oꝛdine
Vvbent dici hoꝛe.qñ non opoꝛtet iterare boꝛam ne⸗
glectã ⁊c.ibidem.S.iij. SðUDN
Hoſpitalarioꝝ conditio deſcribit᷑ꝑ thema ex pᷣs.qð⁊
exponitur pauꝑibus.qũo dñs dæ ipſis ſolicitus ẽ

qquõ yxpᷣs per le oſtendit paupertatem verbo ⁊ exem-

plo ⁊c.iij.par.ti.xj.c..
Hoip italariorum ſeruitoꝛes qualit᷑ opoꝛtet eos eẽ er-
ga pauꝑes.⁊ quũo circa infirmos hoſpitalarius tria
Tebet ob ſeruare.ibi. S. j.

Hoſpitalarij qũo debent hꝛe diligẽtiã.ꝙ hoſpitalitas
ibi ſeruetur m illud ad quod ẽ oꝛdinata. vt et tꝑa⸗/
lia bñ diſpenſentur.ibi. . ij. L
Hoſpitalia qno diuerſis noĩb nuncupãtur.vtꝝ poſſit
inſtitui aliqua religio ad hoſpitalitatẽ. vtꝝ religio/
ſus poſſit pᷣfici hoſpitali ibidem.c.ij.
Hoſpitalł regimẽ nũqd põt ↄmitti duobo.vnꝰ poſſit pᷣ⸗
fici duobo hoſpitalibd.hoſpitale vtrũ poſſit hꝛe bñ
ficiũ curatum ⁊c.ibidem.c.ij.S.j.
no iaaic locoꝝ receptio ad quẽ ſpectet veclarat᷑ ſſ
plibo qõibo. ibi. c. ij. J. ij.
Hoſpita le vtrum ſit exemptũ et immediate ſubiectuʒ
romano pontifici nullum hñs ſuꝑioꝛẽ.vel aliuʒ ad
quem ſpectat negligens eſt nunqͥd oꝛdinarius pote
rit coꝛrigere.ibidẽ.c.ij.S.iij.
oſpitalariorũ rectoꝛes quo ad ſatiſfactõʒ ⁊ iuramẽ
tum tenẽtur cũ ↄmittitur ipᷣis gubernatio.⁊ quõ ſe
ĩiſti hñt regere.quõ iurãt ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.iiij.
oſpitale nunquid poſſit erigi ĩ parochia mris ecclie

1.

ilio irrequiſito vel inuito.et vtrum hoſpitali ebe⸗

at certa wos aſſignari.ibi. c. ij. S. v.

onceſſio ꝑ lr̃as apłicas vel legatorum eius ſup ꝓpni⸗

ſione quorumcunq; priuilegiatoꝛũ clericoꝝ conceſ

ſa directas nũquid per hos poterit eis ꝓuideri ð ho
ſpitali.ibi.c.ij. F..
Hoſpitalarij laici quib cõmittuntur hoſpitalia gu⸗
bernanda non tenentur ad diuinũ officium ſiue ad

hoꝛas.ſed clerici beneficiati in ipſis ad ipᷣas tenent᷑

⁊c ibic ij. .vij.
Hoſpitalariꝰ vtrum hoſpitãdo vel elemoſynas largiẽ

v poſſit pᷣferre coniunctos extraneos.ponũtur de/

ſup adhuc alie ſiles qões.ibi.c.ij.S.viij.

hoſpitalarius ſi eligit ſepulturã apud eccliam boſpi
tal nunqͥd ecclſa parochialis vebet hr̃e canonicam

poꝛtionẽ væ relictis eius.ibi..ix.
Hoͤſpitales quõ et qualiter vbent eſſe clerici ⁊c iij. x.
Iric.ScMXff.
Poſpitalia qnõ debẽt viſitari ꝑ ſuꝑioꝛes. et q̃ ſint int᷑

rogãda ab ipis.iij.par.ti.xx.c.vj.S.iiij.
Hoſpitalia que dicũtur loca religioſa gaudẽt priuile⸗

gio clericali.iij..ti.xxiij.c.v.S.vj.
oſtis nr qũo nos ĩpugnat in iſto certamine duplici
telo.et quõ debemus iſtis reſiſtere.iiij.x.ti.ij.c.ij. S.
v.añmediũ incipe.

Humanumgenus quõ cõ/

paratum eſt iumentis inſipientibus ꝑ peccatũ.et ſi
reuertatur quibus iumentis tunc aſſimilatur.j. ꝑ.

ti. j.c. ij. F. v. .

Humano:um actuum tæe bonitate et malicia quomo/

v opoꝛtet c ipſis loqui.t quomodo exponitur
auctoꝛitas Syoniſij.ꝙ malũ non agit niſi ivirtute

“
2 “”

boni.j.par.ti.uij.cxij.
aũo homo ꝑ maliciam fit abhominabilis.et qũo
3 io bomna habet bonitatẽ ⁊ maliciã ex circum
ſtantia ⁊c.ibidem.S... .,.
Oumana actio ꝙ habet bonitateʒ ⁊ maliciam pᷣcipue
ex fine. ꝓbatur ey diffinitione Hoetij que etiam ex-
ponitur ⁊c.ibidem..ij.

Humanoꝛum actuum aliqui ſunt indifferẽtes ᷣm ſpe

ciem. ſed nulla eſt indifferẽs m indiuiduum ⁊c.ibi
em. H. ijj.

Humane voluntatis bonitas in actibo ſuis qũo pẽ⸗

t ex quatuoꝛ.ibidem.S.iiij.
onitas ⁊ malicia magis ꝓpꝛie reꝑitur in actu in/

terioꝛi voluntatis qꝙᷓ in actu exterioꝛi.quod pꝛoba.

tur anẽte Auguſtini ⁊c̃.ibi.S.v.
Numana a ctio quo dicitur bona vł mala. recta vłpec
catũ.laudabilis vel culpabilis meritoꝛia vel deme
ritoꝛia ſᷣm diuerſos reſpectus.quomodo actio dici
tur meritoꝛia ⁊c.ibi.S.vj.⁊.vij.

pumona volutas frequẽterĩ ſcriptura dẽ coꝛ.⁊ vbi.et

ſub nomine ceꝛdis tractatur de exercitio volũtatis
j.par.ti.iiij.c.xiij.
umane conſeruationis qũo reꝑiuntur tres conditi/
ones.⁊ ſimiliter in humana actõe tres.j.par.ti.xiij.
c.ij.S. vij.g. h. .

NHumanarum operationũ exterioꝛuʒ triplex inueni

Dꝛñtia.iij.par.ti.viij.c.j.S.ij.b.

Vumane vite vantur nouem regule ᷣm quas vnuſqͥſ/

Balig ſuam dut ioere por oꝛdiare.iiij.par.ti.
i.c.iiij. .. . .
Humanus timoꝛ vario mõ deſcribitur.j.ſub l̃a.t.ſ.ti⸗
moꝛ.⁊.iiij.par.ti.xiiij c.ij. —
umilitas quomodo diffinitur a beato Bernardo. ĩ

quo ipſs eſſentialiter conſiſtit.que ſunt ad ipas ne
ceſſaria.ꝙ ſpecialis virtus ſit pꝛobatur.iiij.par.tit.

niij. caxij.
Humilis vnde quis dicitur.in quo actu hoc conſiſtit.

ꝙ quis humiiis ſit quomodo ꝑ humilitatẽ ſe ho⸗-

mo debet omnibo ſubijcere. ibi. 5. . 2 .
Hũilitatis gradus ſunt duodecim ᷣm beatũ Benech

ctum in regula.quomodo figurantur in ſcala iacob

7 quomodo home per humilitatẽ peruenit ad duo
ponuntur adhuc alij duodecim gradus ipſius hu
militatis.ibidem..ij.

Dumilitas quo nõ eſt excellentiſſima virtus ſimplici-
ter.ſed poſt ꝓtutes theologicas.qũo humilitas pꝛi

mo di fundamentũ virtutuʒ. ⁊ quo ipᷣa ex ſcriptura
cõmendatur tripłrabidem.S. iij.
Humilitatis fructus ſunt vndecim qui⁊ p oꝛdinẽ de⸗
clarãtur.ibidem..iiij.
Numilitas quomodo dicitur paupertas ſpũs.⁊ quo⸗
modo illoꝛum eſt regnum celoꝛum. Et in quo conſi
ſtit iſta humilitas.quarta parte ti.vij.c.vj.S.j.b.vł
ibi.pꝛimo ergo dꝛ ſpiritu.

cta

dus ſuperbie in quibus ipᷣa conſiſtit.que ad

ij. par. ti. iij. c. iij. F. vij.
actantia ſᷣm Grego.eſt filia inanis gloꝛie.quomo⸗
v veſcribitur.exquo pꝛocedit.Et væſcribit᷑ triplex
lactãtia.ij.par.ti.iiij.c.iiij.

Jactantia per yronitatem quihus modis fit. quid eſt
yronia. Et dicere de ſe vilia.Et defectuoſa fieri po-
reſt tripłr.ibidem.S.j.
actantia per vanitatem quibus modlis fit.et ex tri-
plici cã poteſt quis laudare ſeipᷣm. pꝛobatur ⁊oſten
ditur varijs auctoꝛitatibus ⁊ exẽplis vbi licet ⁊ vbi
nõ.ibidem. .ij. .

tia eſt quartꝰ gra

andẽ ꝓptinent.⁊ quomodo ipᷣa repᷣhèditur.

Yante.A.

Dumana actio habet bonitatẽ ⁊ maliciam ex obiecto

Yactantia pꝛopter falſitatem quomodo fit.vnde dici
tur iactantia.et quando mendaces dicũt iactãtias
tunc tripłr poteſt eſſe peceatũ moꝛtale.⁊ quibmo/
dis ⁊c.ibidem.S.iij.
Jactantia qũo etiam reperitur in operibo exterioꝛibꝰ
7 quomõ cum ea aliquando concurrunt plura alia
vicia vt ſuꝑbia. inanis glia.mendaciũ ⁊ alia hmõi.
ibidem.S.iiij.
JYactantijs ⁊ diuitijs bene ꝓſperatis diuitibus nemo
cebet triſtari.ibidem.S.x. .
Jactãtie diuitũ deſcribunt᷑.qũo ĩ varijs bonis iactãt
ſcʒ in vmibus.in bonis ⁊c̃.ponũtur veſuꝑ varia exẽ
pla ⁊ anẽtes ꝙ vane ſunt ⁊c.ibidẽ.S.717.
Jacob patniarcha qũo ſua pꝛudentia mundũ in ſuais
oꝑibus illuminauit.iij.par.ti.xxxj.ca.vij.añ mediũ
ſcʒ ante.j.S. —“
IJscob quomodo vidit wminũ inniyum ſcale.pꝛima

Iconomicapꝛudẽtia queẽ

iue ĩ quo ↄſiſtit.iiij.par.ti.ij.c.v.

Idolatria.quideſtquomo
vv diuinus cultus diuerſimode exhibetur ydolis.⁊
ydolatria non ſolum eſt peccatum moꝛtale.ſed eti/
am grauiſſimũ peccatum.quod pꝛobat᷑. Et aliquo
rũ erroꝛes vſcribũtur circa imm olatões ydoloꝛuʒ.
ij.par.ti.xij.c.j.S.i.,jj. .
Ydoloꝝ tripiex genus veſcribitur q̃ gẽtiles adoꝛabãt
T qui hoc fecerunt ⁊c.iij.par.ti.ixx.c.j.S.ii.b.
Idolatria qũo vario mõ dꝛ foꝛnicatio ĩ ſcripturis ⁊c.
ij. par.ti.v.c.ij.S.ij —
Igrie ſex eſcribũtur tripłr que fuerũt ĩ nuptijs ĩ qui
bus vocatus erat ih̊s cũ maria.⁊ iſte nuptie qͥd ſpi/
ritualiter ſignificãt.⁊ quid iſte ydrie.iiij.par.ti.xv.
c.xxxviij.xxxix.⁊.xl.ſolũ in eoꝛũdem.S.

Jeiuni omiſſio dupliciter

fit.⁊ in paradiſo inſtitutum dicitur.et eſt ieiunium
in lege naturali.in lege diuinali. et in lege poſitiua.
ſed diuerſimode.Ey iure diuinali eſt triplex ieiuni
um ⁊c̃.ij.par.ti.vj.c.iij.
Yeiunandi dies qui ſunt ex pꝛecepto eccleſie.quomo
⁊ quibus modis ſunt inſtituti.quomodo homi⸗
nes ad illos obligãtur.⁊ que v conſilio ſunt inſtitu
te biga S. .
Jeiunis conſuetudinarijs quomodo ipſa cõſuetudo
homines ligat.⁊ conſuetudo laicsꝛum nõ ligat cle-
ricos nec econuerſo.Et vbi ius ieiunij pᷣualet ↄſue/
tudini.ibidem.S.ij.
eiunioꝝ tempoꝛe vtrum poſſint comedi carnes.q̃n-
v ? quibus temꝑibus interdicitur. cum quibus ec-
cleſia diſpẽſat.Et ſexta feria carnes comedere ſine
neceſſitate ẽ moꝛtale.⁊ in ſabbatis comedere vbi eſt
moꝛtale ⁊c.ibidem.S.ijj.
Jeiunare ĩqua etate qͥs tenetur ſiue ad ieiunia.⁊quõ
ſint exercitãdi in iſtis.ibidẽ.S.iiij.
Jeiunia ecchie qñ pñt redemi.⁊ qñ ⁊ quõ
diſpẽſari.ibidẽ..v. .
Jeiunio quomodo excuſantur laboꝛantes ſeruitoꝛes
curſoꝛes.pauꝑes.pugnãtes.infirmi.ſenes ⁊ vxoꝛes.
alique alij.ibidẽ.S.vj. .
Jeiuniũ quomodo aſſumitur ab hominibo ꝓpfr᷑tria.
⁊ tripliciter poteſt cõmitti defectus circa ieiunia in⸗
ſtituta.ibidem.S.vjj.
eiuniũ tripłr viciat᷑ ꝙ nõ exaudiatur a deo.ſ ex mẽ/
tali indiſpoſitõe.ex cibatõis purificatõe.⁊ ex oꝛeno
tabili anticipatõe.ibidẽ.S.viij.ix.⁊.x.
Yeiuniũ quõ ſit ſanctificandũ.iuxta illud. Sanctifi⸗
cate ieiuniũ.ibidem..viij.

cũ ipis poſſit

⸗
ne
ſſt

—

ante G

Jeiuniũ quare magis tpe quadrageſime inſtitutũ eſt

ꝙ alijs diebus.⁊ ẽ triplex rõ quare quadraginta di⸗
es ieiunant᷑.quo tꝑe inchoabat᷑ quadrageſima oli.
7 quo tꝑe iam.⁊ quo tꝑe iudei ieiunant ⁊c̃.iiij.par.
ti.iiij.c.iiij.S.iiij. .
eiunioꝝ temꝑe quare ꝓhibetur eſus carniũ ⁊ lacti/
cinioꝝ.⁊ quo tꝑe diei eſt hoꝛa comeſtionis ⁊cibidẽ
§. quinto.
i

pge unioꝝ fructus ſiue vtilitates ſunt nonẽ.⁊ veceʒ in

ſpecie.ibidem.S.vj.vide etiã in abſtinẽtias.
Jeiuniũ.elemoſyna vel oꝛo qð hoꝝ eſt magis ſatiſfa⸗
ctoꝛiuʒ.iij.par.ti.xuiij.c.xx.S.iij. s
eiunioꝝ tꝑe cæ collationibo in ſero quomõ fiunt ⁊c᷑.
2 po tu extra hoꝛã ⁊c.ij.par.titulo.vj.c.ij..ix.
Dublr̃a c.æ cibo.⁊ ſub g.e gula ⁊ ſubſ.ſobꝛietate.
q; ibidem tractatur.ſ.ſu b guls d cibo 7 potu.mõ⁊

JS. v. vj. vij. viij. 7.r.
Ionis quo purgabit mun/

duñm ante diuinũ iudiciũ.quis erit iſte ignis.quaꝛe
fit iſta purgatio per ignem.qualis erit iſte ignis in
effectu. qũo ille ignis purgabit elemẽta ⁊c.uij.par.
ti.xiiij.c.xj.S.iij. HZ
gnis quomo do punit animas.iij.parte tit.xxxij.c.j.
vide tamen miſtoplus in fra ſub inferno.⁊ ſub p.ſcʒ
purgatoꝛiũ. HD
Igne inoꝛdinatiamoꝛis qũo ſeptẽ mala ꝓcedũt·j.x.
ti.iij.c.iiij.S.ij. ⸗—
gnoꝛãtis aĩe vario mõ veſcribi cũ ſuis defectibus.

„

jJ.par.tit.j.c.ij. S.iiij.
ð̊ fit ex ignoꝛãtia dicit᷑ etiam mixtũ volũtario ⁊
inuolũtario.quomõ hoc intelligit᷑. ⁊ quomõ igno/
rantia triplr ſe hʒ ad actũvoluntatis.pꝛima par.ti.
iiij.c.iij.S.v.vide etiã aliqua..vj. J
gnoꝛantia facti qũo diſtinguit᷑ ſᷣm vecretiſtas.j.ꝑte
ti.iij. c. xiiij. S. iij g.

gnoꝛãtia triplex reꝑiri põt in actu peccati.j.par.ti.

Isgnoꝛãtia facti nõ iuris excuſat.Eſt vna ve reguł iu⸗
ris que ⁊ claratur pꝛima par.ti.xx.c. vnico.ſubi.
ſcʒ ignoꝛantia.

Ignoꝛãtia pſumit᷑ vbi ſãa non ꝓbat᷑.ẽ ſiliter vna de

regulis iuris q̃ ibidem declaraf.
Ignoꝛãtia iuris non facit aliquẽ bone fidei poſſeſſo/
rem ꝓbat᷑ ex legibo.ij.par.ti.j.capi.xv.S.ſeptĩo.cir⸗
ca finem. ́
Vgnoꝛãtia ẽ triplex. ſiuris hũanab. legis diuinalis.et
opꝑis contingibiłqũo ignoꝛãtie ſpũ aliter faciũt ho
minẽ cecũ.qñ excuſat.⁊ qñ non.⁊ qñ ẽ craſſa.⁊ quã-
v ſupina.⁊ ex tribus pꝛouenit ipᷣa.ij.par.ti.v.capi.

i. §F. ij.

Ignoꝛãtia ſuipſius qũo ↄſequit᷑ hõ tria mala ſiue de
trimẽta. iiij. ꝑ.tit.ij.c.iij.vltra mediũ.
Vgnorante vocere ẽvna v ſpũalibo elemoſynis.⁊ qũo
it danda ⁊c.iiij.par.ti.v.c.xviij.S.v.

Yheruſalem qũo figurati/

ue ſignificat qism nr̃am. ⁊ qͥd ſex poꝛte ĩ hieruſaleʒ

nobis ſpualit ſignificãt.j.par.tit.ij.c.iij..vij.

Vllegitimatio qũo inducit

irregularitatẽ.quare tales ꝓhibent᷑ oꝛdinari.⁊ ſᷣm
iura hereditari non pñt. qͥs dicit᷑ illegitimꝰ ⁊c̃.tcia
Ror tlvviij c.iiij. Z .
Yllegitimus qũo ltimat᷑ trib modis.⁊ quas leges
reduci pñt.ibidẽ.S.j. . . .
Cum illegitimis quomodo triplr diſpenſatur.qũo
tales diſpenſatões fieri debent.ibidem..ij.

llicite aliquid acqͥ ſituʒ tripłr poteſt eẽ.⁊ quomodo

tꝑe ieiunij pꝛincipalr tñ vide tæ iſtis.ij. par. ti.vj.c.

illicite acqͥſita vanio mõ vebet reſtitui ⁊c. ij. par.ti.
ij.c. v. ..ij.:. ij. etera vide infra ſub lr̃a r. ſcilicet
reſtitutio. säl
Illicite acqͥ ſitũ põt aliqͥd dici triptr.h̊ veclarat᷑.qũo
fit.iiij.par. tit.v.c.xviij. .x.poſt mediũ. V
Illuminant᷑ ſpaliteroculi mentales ſeptẽ modis.j.
par.tit.iij.c.v.S.j.

ide multoplura⸗ pulchꝛa nota bilia. 8. ſub lĩa c.

ſq; Cecitas. ⁊.j.ſub lr̃a v.ſcʒ viſus.
Imago dei qũo dicitur aĩia
Fr, quomodo ſunt nouẽ ſilitudines ſᷣm ꝓpoꝛtioneʒ
1 er enm ⁊ alam ꝙᷓtum ad ſua naturalia.j. pte tit.
I.ca. j. .... S
Imago quo eſt aĩa incarnate veritatis mediantibus
vᷣtutibus.qũo poꝛtemus imaginem celeſtis regis.
7 qũo nouem ſilitudines ſunt inter deum aĩam ⁊c.

ibidem. §. ij.

mago qũuo eſt aĩa gloꝛificate intellectualitatis. Et
Aaiße ꝑticipat cum nouem oꝛdinibus angeloꝛũ.
ibidem. S.i.
Imago qũo repñtat um.ij.par.titu.j.cap.j.S.iij.in⸗
fra medium. L

Ymaginũ adoꝛatio a quibo credit᷑ eſſe tradita. q ado⸗

ratione vbẽt adoꝛari.qũo picture vebẽt adoꝛari.
Ad 4d fackeſunt inagnea c i. ar. ti. xij.c. ix.S.j.
Ymagini adoꝛatio qualit᷑ fiat.duplex ẽ motus ĩ ima-
gine.qũo imago xpᷣi.⁊ beate vginis dʒ adoꝛari et ce⸗
tera. ibideʒ. S. ij.
Ymaginatiuã potentiã hoĩs qũo tẽtat dyabolusva
rio mõ impumẽdo ſibivaria.iiij.ꝑ.ti xiij.c.iij.S.iij.
maginatina potẽtia ſiue fantaſia veſcribitur vario
moõ up̃ᷣ ſub Ira f. ſq; fantaſia. Et pꝛima parte. tit.ij.
caplo. vj. .
7 mitari veũ oñdit᷑ ex natura rõne ⁊ ſcriptura.iiij.p.
ti.xvj.c.j.S.v.b.etiam ſexto.S.vide etiam.j.ſub ſ.ſcʒ
ſequere. ü
mm unitas ecclie ⁊ ꝑſonaꝝ ecclhiaſticaꝝ vario modo
mpediens aliquẽ dignũ vel idoneũ ꝓpter aliuʒ vel
vindictam a conſecutione alicuius bñficij vłofficũ
vel muneris moꝛtaliter peccat.⁊ quõ tenet᷑ ad recõ
penſationem.ij.par.ti.j.c.xij.S.xx.
Impeditoꝛia manus quũo deſcribit᷑ ⁊ quid ſignificãt
ipᷣius quinq; digiti ſiue modi.ſecunda par.tit.ij.c.j.
Hxt.
Jipediens aliquẽ a melioꝛi vt ab ingreſſu religiõis
⁊c.qũo ᷣm wctoꝛes tenetur ad reſtõneʒ ⁊c̃.ij.parte
ti. ij.c.ij.S.j.dÄ.e. —
Impediens aliquẽ ex certa cãa voto vel religioneqñ
excuſat᷑ a peccato.ij.par.ti.xj. c.ij.añ.j.S.
Impedimẽta.xij.mrimonij veſcribunt᷑ vario mõ.in/
fra ſub lr̃a m.ſcʒ mrimoniñũ.
Non pᷣſtat impedimentũ qð ⁊ iure non ſoꝛtit᷑effe
ctum. Eſt vna de regulis iuris que ⁊ œelarat᷑j.pte
ti.xx.c.vnico.ſub n.ſcʒ non pᷣſtat.

mpedimenta penitẽtie que ſunt. que ſunt impedim

ta interioꝛa penitentie.⁊ veſperatõnem venie indu-
cunt tria.⁊ danrur tria remedia ↄtra illa.iij.parte
ti.xiiij.c.xvij.S.iiij...y. · . .
Imperiũ voluntatis veſcribit᷑ pꝛimo qͥ d ſit imperare
Et radix libertatis ẽ volũtas.j.par.ti.iiij.c.x.
Imperiũ quod pᷣcedit vſum. ⁊ ẽ vnus actus tm̃ ꝓbat᷑
⁊c. ibidem.S..ſ.
Im periũ iſtud qũo extẽditur ad actũ voluntatis.ad
actũ rõnis.⁊ ad actũ appetitꝰ ſenſitiui.ibidẽ.S.ij.
Imperiũ tripłr veſcribit᷑i.diuinale ⁊ reuerẽdũ.tpale

7 diſcernendũ. internale ? cuſtodiendũ.⁊claran⸗

tur mẽ bꝛa pulchꝛe ibidem.S.iij.iiij.⁊.v.

xſcribit᷑ ſupꝛa ſub lra e.ſcʒ eccleſia.et tercia par.ti.

ð

Im patoꝛ pꝛimus qͥs fuitſq omanoꝝ poſteum.
ibidem. 5. iij. poſt vltimã diniſionz.
mꝑialẽ dignitatẽ ancedit papa vñ habuit pꝛincipiũ
mꝑatoꝛ non ẽ ſuꝑ papã ſ̊ ecouerſo.qũo ſũmi ponti⸗
fices aliquãdo vepoſuerũt imꝑatoꝛes.⁊ tripir impe
rium fuit tranſlatũ.⁊ ad quos.⁊ quomõ nũc ad ala⸗
manos. ibidem.S.ui) .W
mꝑatoꝛis iuramenrũ in foꝛma veſcribit᷑? œcclaratne
vario mõ.qð ipſe facit pape pꝛio in ſua appꝛobatõe
⁊ ſcðᷣo ĩ ſua coꝛonatõe.ij.par.ti.x.c.v.S.j.
Im ꝑatoꝛ quo figurat᷑ ꝑ luminare minus. Meneſis.j.
guomõò imꝑpium ẽ introductũ.qũo ad varias gẽtes
tranſlatũ.quo anno venit ad alamanos.quũo vebʒ
eligi ꝑ electoꝛes ⁊c.iij.par. ti.iij.c.j.circa medium.
mꝑaroꝛi mouẽti bellũ ↄtra ecchiam ſubditi ſui nõ te
nẽt᷑ illi obedire in bellãdo ↄtraipam. qð ⁊ ꝓbat᷑ ⁊c.
iij.par.titulo.iiij.c.ij.S.iij.a.
mꝑatoꝛi ſciſmatico.heretico vel als vſurpanti iura
. Kelar reſiſtendo fideles tenent᷑ adiuuare papã.qð
⁊ ꝓbat᷑ ibidẽ.S.iij.b.

Impatoꝛis ꝓꝛius ſacerdos qͥs ẽ cui ↄfiteri tenet᷑t᷑cis

par.ti.xvj.c.iij.
Imꝑatoꝛis ⁊ impij quã ptãtem hʒ papa.quomodo ẽ
miniſtratoꝛ pape.quare datus ẽ miſter ⁊c. qͥs papa
pꝛimo alamanis dit imꝑatoꝛẽ. quare. qͥ ſunt eiꝰ
electoꝛes. t triplex cã quare v alamania ſolũ pᷣdi⸗
cti electoꝛes ſunt aſſumpti.qũo papa ipᷣm ↄfirmat.
quomodo iurat ⁊c.iij.parte tit.xxij.c.v.S.xiij.
Impium 7 papatꝰ qð hoꝝ pꝛius.in quo oↄſiſtebat iſta

pꝛioꝛitas. qs fuit pꝛiꝰ dns.⁊ qͥ poſt enʒ ⁊c.⁊ quõ im/
periũ mõ fuit traſlatũ ⁊ quare dicit᷑ rex romanoꝛũ.

⁊c.iij.par.tit.xxij.c.v.S.xiij.
Impꝑatoꝛe maioꝛ ẽ papa in dignitate ⁊ autoꝛitate.qð

ꝓbatr᷑ꝙ im ꝑatoꝛ dʒ ꝑ papã ↄfirman..vt habetur in

ure ⁊c̃.ibidem.S.xv.
IJmpatoꝛ . am. vt
facẽ.⁊ vtꝝ ſucceſſoꝛes poſſint reuocare.ibidẽ.ꝭ.xvj.

AVmpij iuſtificatio veſcribit᷑ vario mõ.j.ſub lr̃ i.ſcʒ in

ſifiesrio impij.⁊.iiij.par.ti.ix.c.vj.⁊ p quinq; ſeq̃n⸗
tes. H. =
Memo pᷣt ad impoſſibile obligariẽ vna de regnufin
ris.q ⁊ &clarat᷑j.par.ti.xx.c.vnico ſb lr̃a n.ſcilicʒ ne
mo poteſt.

mpon? acedẽ qͥs põt theoloneũ. qũo peccãt qͥin/

iuſte imponũt.ij.par.ti.j.cxiij. S. vj.

Impoſitões.collecte. pᷣſtantie quas imponũt dñi 71 ex

igunta ciuib ↄmunitatibo ⁊c. q ſunt licite.⁊ quã
5 illicite. 1 conſequens quãdo ſũt rapine.ij. parte
j. c. xiij.

Impotẽtia coeũdi qũo im pedit mrimoniũ.aſt᷑ tres

ſpẽs impotẽtie.iij.pꝑ.tit.j.c.xij.ꝭ.j.ij. ⁊.iij. Cetera de
illa mareria vide.ſ.mr̃imoniũ.
Impugnamur tripłr ab accidia.ij.par.ti.ix.c.j.in q̃rts
diuiſione. Metera vide. S. ſub accidia.
Impugnamur ſiue tẽtamur a dyabolo.mõo ⁊ came.
vide dæ iſtis tribus hic in tabula ſub diuerſis lr̃is.

Inanis gloꝛia eſt pꝛimoge/

nita ſuꝑbie que ẽ viciuʒ capitale exqua ſeptem alie
oꝛiunt᷑qũo differũt ſupbia ⁊ inanis gloꝛia ⁊c ij. pte
tiõiiij...
nanis glia qũo cauſat᷑ a ſupbia.qũo appetitus glłie

eſt vicioſus.ꝛ ls aliqͥs glłiatur.ſ.in dño. in ꝓximo.

⁊ in mũdo.⁊ g

ia in ſcriptura vario mõ exponit᷑ ibi⸗
dem. §. j.

Inanis glia ĩ quib magis inuenit᷑.reſpõdeo ĩ diuitijs

Et iſte diuitie ſunt triplices.ſ.crimĩales. tempales.
ſpũales.ibideʒ.S.ij.
Inanis gloꝛia qũo pnnũ. in quibo caſibo inanis glia
contrariatur dilectioni mi. Et tunc tripliciter eſt

3 Hnte

õſtãtinꝰ pꝛio wtauit eccham. vtrũ potuit

gercenom moꝛtale pꝛo batur ad longum ⁊ cera ibiõ
tercio.
Inanis gloꝛia guomoo agt editur hoĩem in pꝛinci
pio.in medio.⁊ in fine.quibo modis.⁊ quare qͥs põt
fugere inanem glłliam.quo ipᷣa vicia multiplicat.Et
quo finis inanis głie ẽ manifeſtatio ꝓpꝛie excellẽtie
⁊c̃.ibidẽ.S.iiij.
Incantatões ſerpentũ vel alioꝝ aĩsliũ quõ exercẽtur
quomodo ⁊ qñ ſunt moꝛtalia ⁊c.qualiter peccãt fa/
nrre a tales dvebẽt punire ⁊c.ſecũda par.ti.xij.ca.
H. xij.
eamari magis cuit filiũ dei iᷓ pꝛem vel ſpiritum
ſanctum tribus rõnibus. iij. par.ti.xxxj. capitulo.ij.
§. . b. ante.Et.S.ij.⁊.iij. Et.iiij.par.tit.xv.c.xv. .
.ij. 7.iij. G . .
JS nes rnatõis myſteriũ qũo tota trinitas oꝑata ẽ.iiij.
par.ti. xv.c.xxj. S.iij. .. .ẽ
Incarnatio diuinalis vꝓbiqũo ⁊ qualit᷑ facta ẽ ⁊c.iij.
par.ti.xiiij.c.j.S. j. 9
Incarnatio xpᷣi deſcribit᷑ vario modo.j.in ſpãli tabu
la ĩe beata vᷣgine poſt iſtã tabulã ſub lr̃a a.ſcʒ annũ
ciatio.⁊.iiij.parte ti.xv.c.viij.⁊.ix.ꝑ totũ.⁊ pꝛincipa/
liter. c.xij.⁊ p oẽs..
ncendarius quã penã incurrit ſᷣm cañ.iij.par.titulo
xvij.c.xxj.S.v.ibi Trigeſimusſeptimus ⁊c᷑.
ncendarij eccleſiaꝛum ⁊ pioꝛum locoꝝ excõicati ſunt
maioꝛi ſententia.⁊ ſi fuerint denunciati pape reſer/
uatur abſolutio. e quibus locis magis intelligi/
tur.quomõ venunciatio intelligit᷑ ⁊c.iij.par.tit. xx/
iiij.cxj xij..xvſj.
Incẽdia faciẽtes tpe belli ponẽdo ignẽ in vmo vłals
g zensturad reſtitutõnem.iij.par.ti.iiij.capitulo

Incertos nos voluit deus eẽ e hoꝛa moꝛtis ꝓpter tres
rõnes.j. P. ti. v.c. j.S. ix. c.
Inceſtus quarta filia luxurie.⁊ in quo ↄſiſtit.⁊ que
cẽ dꝛia inter hoĩem ⁊ aĩalia in motu paſſionũ.ij.p.tr.
v.c.quinto.
nceſtus eſt diſtincta ſpẽs luxurie.⁊ grauioꝛ adultio.
qũo ꝑ iſtẽ homo efficit᷑ ſimilis equo ⁊ mulo.⁊ cæſcri⸗
buntur gradus conſanguinitatis. affinitatis. et co⸗
gnationis ſpũalis.qũo impediũt matrimoniũ.ibi/
m. S.j.Quarta rõ aſſignatur quare incongrua eſt
talis commixtio conſanguineoꝝ.vel affiniũ.⁊ quã-
tum eo diſplicet.ibidẽ.S.ij.
Inceſtus igni et luxurie datur remediũ ꝑ aque infuſi⸗
onem. ꝓ lignoꝝ ſubtractionem. et ab igne elongatõ⸗
nem. I ſta tria rl r gfi inceſtu Joſeph et
vxoꝛe pharaonis qũo multipliciter eũ tẽtauit et ce⸗
tera ibidem.S.iij. —= .
nceſtũ còmittẽs quã penãẽ incurrit ſᷣm canoneʒ.iij.
par. tit. xvij. cxxj.S.v.ibi Quadrageſimnus.
nconſideratio a beato Gregoꝛio pomt᷑ ꝓ tcia filia lu
xurie.quare et qũo ẽ peccatuʒ.qͥd im poꝛtat.quomõ
ipᷣa agit ↄtra pꝑtes pꝛudẽtie.et triplex inconſideratõ
eſt vicioſa.ſecunda parte titulo quinto.capitulo.xj.
per totum.
Inconſtãtia ponit᷑ a beato gregoꝛio ꝓ quarta filia lu-
xurie.et impoꝛtat ᷣm ſanctũ Thomã receſſũ q̃ndã
a bono ꝓpoſito et ceta.a quo iſte receſſus hʒ pꝛĩcipi⸗
um.qũo ↄſummat᷑.qũo ẽ peccatũ ⁊c̃.ij.p.ti.v.c.xij.
Inconſtãtia ſcribit᷑ ꝑ thema ex pᷣs.qð et ipſa xe⸗
clarat᷑.et qũo iſta inconſtãtia ꝓcedit ex triplici cau⸗
ſa. ibidẽ.S.j.ij.iij.et.tiuj.
Inconſtãtia qũo differt a negligẽtia Et qͥs dicit᷑ in⸗
conſtãs.ij.par.ti.ix.c.iij.S.j.f.
Incontinẽtia veſcribit᷑ vario mõ.S.ſub lr̃a c.ſcʒ cõti⸗
nentia. cuius oppoſitum ẽ. —
ncubi et ſuccubi qͥ ſũt ⁊c.iiij. x.ti.iiij.c.viij. S.iiij.
ncreatum hbonum quod e ſt deus deſcrihitur ſub

ante £

lit era b. ſeʒ bonũ.⁊.j. pa t.tit.xiij.c.ij.S.iiij.
Ingignatio pꝛima filia ire ? eius qͥditas deſcribitur
cũ œclarationibo veſuꝑ.ij. par.ti. vij. c. ij. .
Indictio que ponit᷑ in kłs. in Iris vel inſtr̃is vñ dicit᷑.
quo dʒ cõputari ⁊ inneniriſꝑ ad nutũ.⁊ vlteriꝰ com
durare in futurum.iij.par.ti.vj.ca.iij..v.f.modicũ
Indignꝰdicit᷑ aliqͥs dupfłr ad oꝛdines qualr peccant
tales ꝓmouẽtes.iij.par.ti.xiiij.c.xvj.S.xi.
Indignu qni ſcienter eligunt quantũ peccãt ⁊c.iij.pte
ti xxix.c ij.S.ijj. . s
ndignũ ſcienter eligẽtes in epᷣm contra foꝛmã iuris.
electoꝛes ſuſpenſi ſunt ꝑ trienniũ a bñficio.iij.parte
ti.xxvij.c.iiij.j mediin
Indignis ſi epᷣs dat bñficia quantũ peccat.que circa il
la attẽdere dʒ ⁊c̃.iij par.titu.xx.c.ij.SOtij.
Indulgẽtie va lẽt que ſũt datea pᷣlatis eccłie quibo va
lent ⁊ quiba non ⁊c.j.ꝑ.titulo.vij.c.iij..iij.c.
Indulgetie non valent ad remimionẽ culpe quã ſolus
cus remittit autoꝛitatiue ꝓbat᷑. ſ̊ valẽt ad remiſſi/
onem pene tebite ꝓ peccatis. quo dicit᷑ plena.pleni⸗
oꝛ. pleniſſima. quis hʒ claues indulgẽtiaꝝ ⁊c.j.par.
Indulgentiaꝝ valoꝛ eſt triplex. vna ex pte xpᷣi. alia ex
meritis ſanctoꝝ. tcia cauſat᷑ ey ꝑte eccłie ⁊ cetᷣa.ibi⸗
Indulgẽtiã aliquã datã ad ↄſequẽdũ quatuoꝛ reqͥrũ
tur.ibidem. S. j. U!
Indulgẽria tanrũ valet quantũ ſonat.hoc exponitur
ſ̃m wctoꝛes.⁊ indulgẽtia data ꝑ papã ⁊ epos ſem
eraurar a hciſiqnare non pſtG vare manlſoent ios.
.ibideʒ. S. iij.
Indulgẽtia plenaria que dat᷑ a papa fit diuerſis caus

⁊ ſunt numero qͥnq;.⁊ qũo indulgẽtia a pena ⁊ a cul

pa ẽ intelligẽda ⁊c.ibidẽ.S.iiiij.
Indulgẽtia data in articulo moꝛtis qũo ĩiſtis pce/
dendum.⁊ q̃dam dubia ⁊ varia notabilia œeclarant᷑
ſupꝑ ibidem.. v.
Indulgẽtia iubilei videt᷑ valde ronabil inſtituta fu⸗
iſſe.⁊ quare ⁊ q habuerũt initiũ ibidẽ.S.vj.
ubileus ille tminus vñ derinat᷑.in quib inchoatꝰẽ.
aer lege pᷣfiguratus ẽ in tꝑe gre ꝑfectionãdus.
ibidẽ. 5. vij.
Indulgẽtijs mediantibo qũo pñt educi aĩe ve purga⸗
toꝛio.⁊ vtrũ papa poſſit ꝑ indulgẽtias totũ purga⸗
toꝛiũ expoliare.iij.par.ti.xxij.c.v.S.vj.
ndulgẽètia plenaria mediãte vtrũ papa poſſit cõtri/
tos ⁊ ↄfeſſos ſic a tota pena ⁊ culpa abſoluẽ ꝙ ñ trãſ
eant ꝑ ignẽ purgatoꝛij ⁊c.ibidẽ..vij.
Indulgẽtia plenaria ẽ via qua ĩmediate itur ad celũ
⁊quibo valet.⁊ quibo nõ.j.par.titu.v.c.iiij..ij.g.
nepta leticia dicit᷑ ſcda filia gule.qũo inficit ⁊ diſſol
uit affectũ.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iij.
nepta leticia dicit᷑ etiã tercius gradus ſuꝑbie.ĩquo
tũc ↄſiſtit.qũo ipᷣa in ſpãli vituꝑatur qrũ ad mona-
chos.⁊ quare.ij.par.ti.iij.c.iij..vj. KH
nepti qui ſunt ad amicitiam.iiij.par.tit.v.c.xx.S.vj.
circa medium. . MVMß
nfamib poꝛte non patebũt dignitatũ. Eſt vna vere
gulis iuris.q̃ ⁊ cclarat᷑j.par.ti.xx.c.vnico.ſub i.ſcʒ
infamibus. rU
Infames qũo ſunt irregulares ⁊ inepti ad ꝓmotiõem
ſacroꝝ oꝛdinũ.a quibo plus repellunt᷑. qͥs cum ipſis
poſſit diſpẽſare ⁊c.iij.par.tit.xxviij.c.vj.ð.vij. .
nfantia ẽ pꝛima etas hoĩs qᷓdiu durat. et qͥd ſpũalit
ſignificat.iiij.par.titu.vij.c.v.S.vj.b.
Infernũ eſſe ⁊ punitionẽ maloꝝ ĩ alia vita pbat᷑ exve⸗
teri ⁊ nouo teſtõ ex ꝓphis.ex dictis ſanctoꝛuʒ ⁊c.iiij.
par.txi. xiiij.c. v. S. ij. .
Infernal pene grauitas qũo oñditmagna ex qualita

xviiij.c.v. ð.vij.j.pꝛincipiũ.

te. ex quàtitate. er atrocitare.ex infelicitate. ex pena
litate.ex ĩplica bilitate.⁊ ex boni egeſtate ibid. 5. iij.
Infernali loco qũo cruciabunt᷑ aĩe danatoꝛũ quo eo
zme pene aſſilant᷑ aliquibo la pidibus ⁊c.ibidem
§. quarto.
Infernali loco quomodo dãnativltra crnciatũ ignis
pabebũt varias infirmitates ⁊ miſerias ĩ coꝛpꝑibus
ibidem. §. v. ”MM
Infernal pena ꝙ erna ſit ⁊ pꝑpetua ⁊ non hñs finẽ oñdi
tur.⁊ quo circa diuturnitatẽ pen aꝝ in alio ſcło fue⸗
giͤr Kyre opiniones aliquoꝝ que ⁊ repꝛobant᷑ ibidẽ
Intfernaliũ penaꝝ infelicitas vario mõ veſcribit᷑ quõ
aie cruciabunt᷑ ibidem.a qũo ignis a git in aiam ⁊c.
ibidẽ. S. vj.
Inferno qũuo aĩe vltra penã ignis hẽbũt adhuc alias
multas penas ponũt᷑ pꝛĩcipalr ſeptẽ ibidẽ. S. viij.
Inferno qũo ſunt.vij.qualitates ſiue ↄditões demo⸗
num quoꝝ hoꝛꝛibilitas magna pena ẽ.qũo ſũt timẽ

da eſt 1c. ibidem.S.ix.
Inferno qũo dãnati pꝛiuabunt᷑ diuina viſiõe. ⁊ ſicut

—
1

ſancti er ipa habebut magnũ gaudiũ ita dãnati ma
Fimam miſeriã ⁊c̃.ibidem.S.x.

iferno ſubtrahentur a dãnatis oĩa ſbſidia.ſ.a deo.

2.

ab angel.a ſanctis.ab eccłie ſuffragijs.a bonis per⸗

Actis.⁊ a locis ſacris ⁊c̃.ibidem.S.xj.

Inferno ſiueĩ purgatoꝛio qũo aĩe cruciant᷑ añ reſurre⸗
ctionem coꝛpꝑis.ponunt᷑ veſuꝑ quinq; opiniões mo/
crnoꝝ.iij.par.tit.xxxij.c.j.S.iij.⁊.ilij.
nferno qũo ibũt aĩie dãnatoꝝ.⁊ qũo triplicẽ miſeriã
ibi hẽbunt.j.par.ti.v.c.iij.p totuũ.
Infernałpena ꝙ ppetua ſit ꝓbat᷑qo videt᷑ alicuifor⸗
te iniuſtũ ⁊c.ibidem.S.iij..
Infernales pene quũo ſunt locatio vilitatis. pꝛiuatio
citatis.cruciatio igneitatis.ablatio refrigera bili
tatis.eycecatio veritatis.aſſociatio malignitatis.et
implicatio inoꝛdina bilitatis.ibidem.S.iij.
nfernꝰ.lymbus.⁊ purgatoꝛiũ cũ eoꝝ penis deſcribũ
tur. . par. ti.iij.c.vij.S.iiij. H

*

Infernales ene ſũt octo q̃ bꝛeui᷑ enumerant᷑iij.p.ti.

nferni hic penã vtrũ papa poſſit aliquos adiudican
W iuſte dãnare.iij.par.ti.xxij.c.v. .xix.
Infidelitas ꝙ peccatũ ſit ꝓbat᷑.qũo infidelitas p̃t ac-
cipi duplr. ennſidetntde c.Panas nop iudeoꝛumer
hereticoꝝ.ij.par.ti.xij.c.ij. ꝑ totũ.
Infſideliũ ↄuerſatio cũ fidelibo qũo ſit ꝓhibita.⁊q̃b.
7 quibo non. ibidẽ. S.t.
In fidelitas in genere vario mõ veſcribit᷑ij.par.ti.xij.
ca. vij. p totum.
Infideliũ ritus qũo ⁊ qualit᷑ tollunt᷑ ⁊c.ibidem capi.

Infideliũ ritꝰ ⁊ ceremonie q̃re tolerãt᷑.ij. p.ti.xij.ciij.
§. ſecundo.
Infideliũ ẽ triplex ↄuentus.ſ.paganoꝝ.iudeoꝝꝑ.et he⸗
reticoꝝ.qũo iſti vario mõ malignant᷑ cõtra xpᷣm ⁊c̃.

in varijs erroꝛibo.ij.par.ti.xij.c.vij.S.ij.iij.iiij.⁊.v.

nfideliũ pueni non ſũt baptiʒãdi inuitis parẽtibus
qð ꝓbat᷑ triplici rõne.qͥ aũt ſuſceperint baptiſmum
quũo a parentibo ſunt ſeꝑan di.ij.par.ti.xij.c.ij.⁊.vij.
9.iiij.⁊.iij.p.ti.xiiij.c.xiij.S.ix.

nfideles ga0 vario mõ tẽtat dyabolus ⁊c.j.par.tit.

Vj. c. xiij. S. v.
Infirmitates coꝛꝑales ⁊ ſi nociue ſunt coꝛꝑiplurimũ
tñ ꝓficiũt menti ⁊c.j.p.ti.v.c.j.S.v.d.
Infirmitate ſiue languoꝛe ſpali qũo languet.⁊ quo⸗
modo aĩa circa hoc tria facit.ſ.querit remedia. oſtẽ
dit moꝛbum.⁊ agnoſcit bñficium.ij.par.ti.vj.capi.ij.
§. ſeptimo.
Infirmitates aĩe ſunt ſeptẽ otra quas dant᷑ ſepteʒ re/

ante *

media. ij par. ti. iij. c x. . ix. D. .— ——
Jnamu⸗ MWonmes ͦ⸗ eẽ obediens medico metẽ
ſuã manifeſtando. iij. P. titulo.vij.c.j. S. ĩcc.
Infirmitates ſpũales qũo curant᷑ ad modũ infirmi⸗
tatis coꝛpalis.i.que medici coꝛꝑales dant infirmis.
iſta ſpũaliter exponunt᷑ ꝓ infirmitatibo ſpũalibo. ibi.
wm. §. ij. e. P rotuauaum.v
nfirmus ꝓhibetr᷑ ne recipiat medicinas a iudeis.tcis
par.titu.vij.c.ij..iiij.dd.
De infinmis vide etiã.j.ſub m.ſcʒ medic.

„

nfirmus qũo ⁊ quare ſe diſponere œbet ad moꝛteʒ ꝓ

confeſſionẽ ⁊ alia ſacramẽta.que ſibi dicere vebet cõ
feſſoꝛ.que expediunt moꝛienti ⁊ ceta.iij.par.t.x.c.ij.
Infirmoꝝ pauperũ locatõnis in hoſpitali vide varia
ſub l̃a h.ſq; hoſpitali.Et.iij.par.ti.xj.c.j.⁊ ſecunx
per totum. . . .
Ynfirmos qũo ſanat ſacroꝛum oꝛdinatio ſine inſtitu⸗
tio.quis medicus.qui infirmiac.iij.par.ti.xiiij.ca.j.
§8. ſecundo. ðð
nfirmitates hoĩm ſpũales qũo ſanat virtualis oꝑa⸗
tio ſacroꝝ.ibidẽ.S.iij. èH
Ingratitn do bñficioꝝ i ẽ pꝛima ⁊ ſcða filia ſuꝑbie.
qũuũo veſcribit᷑. qũo nemo ſe excuſare põt ab ingrati
tudĩe.⁊ qũo ingratitudovario mõ a væo punit᷑ ⁊c̃.ij.
Vngratitu do ꝙ ſpãle peccatũ ẽ oñdit᷑ſicut gratitudo
ẽ ſpãlis virtus hñs diũſos gradus.ita ingratitudo
tot gradus hʒ.⁊ quale peccatũ ⁊c.ibidẽ.S.j.
Ingratitudinis grauitas oñdit᷑ ex quatuoꝛ que ex ea
ſequũtur.et que homo ꝑ ipᷣam ꝑdit ⁊c̃.ibidem. .iij.
iiij.v.⁊.vj.ꝑ totum.

— * ⁹

Vngratitudine qũo quis incurrit multa mala 7 tem-

poꝛalia ⁊ ſpũalia.que varijs autoꝛitatibo et exẽplis

—

egratiarũactõe veſuꝑ vide.S.ſub lr̃a g. ſcʒ gratia

Braudlria fit ⁊c.ibidem.S.v.

umactio 77. —R— .
Ingratitudine ans redeũt peccata dimiſſa.⁊ qũo di/
cunt᷑ redire ⁊c̃.ij.par.tit.iij.c.ix.ꝭS.iiij.

Inbumanitas a beato Neregoed ponit᷑ int᷑ filiss aua

ritie. in quo iſtu viciũ ↄſiſtit ⁊c.ij.par. ti.j.c.xxiiij.
nhumanitas quo ſit eradicãda ꝑ elemoſynã largien
dam pauꝑibo. ibidem. §.j.
Iniurias ⁊ odia dimittẽdo ẽ multipleyx fructus.ij.ꝑte
ti.viij.c.iij.S.v.e.p toltum.
Iniurie illatione quo ſolent oꝛiri in hoĩe odiũ in cor⸗
T.affectus odij in ope.ſignũ in oꝛe.⁊ actio iniurie.
qũo ⁊ qualiter illos hõ tenet᷑ dimittere ⁊ cetera ibi/
dem. H. Vj.

.

Pꝛo pter iniurias factas clerico qñ quis incidit in

maioꝛẽ excõicatõem excluſa iniectione manuũ vio⸗
lẽta in ipos.iij.parte ti.xxiiij.c.j.ꝭ.j.

Iniurie vtrũ patienter ſo ſint ſuſtinẽde iiij. par. tit. v.

c.xiij.S.iij.in pꝛincipio. =ð J
Vnin la vtrũ pᷣlatus poſſit ſe vindicare.iiij. par.ti.v.c.
xiij.S.iij.in megdio.
iniurũs illatis quibuſcũq; modis ſolẽt tria ori/
ri ꝑ oꝛdinẽ ĩ leſo.ſ.rancoꝛ in affectu.rãcoꝛĩ effectu.et
actio ↄtra iniuriantẽ.ij.par.ti.ij.c.ij.S.iij.h.
AInitialis timoꝛ vario mõ veſcribit᷑j.ſub lr̃a t.ſcilicʒ ti
moꝛ. 7. iiij. par.tit.xiiij.c.vj.p totum.
Inimicoꝝ dilectio veſcribit᷑qũo fieri vebet.⁊ qũo in⸗

telligit᷑.iiij.par.ti.vj.c.iiij.S.j.⁊ in.ij.S.ha bes de ſi⸗

gnis huius dilectionis.
nimicoꝝ dilectio qũo
Diligite inimicos vios.⁊ ponunt᷑ ſeptẽ que valent
að oñdendum.ꝙnon ẽ ita difficile ſicut diligere ini
micos ⁊c.ibið.c.vj.S.v.
NQuid magis meritoꝛiũ diligere amicũ vel inunicũ
ibidem. §. nij. ”D
Iniquonꝝ coꝛdiũ ſunt ſeptẽ differẽtie.⁊ q̃ mala ex ipſis

lectio qũo ſit intelligẽda iuxta illud xpᷣi.

ꝓneniunt.j.par.tit.iiij.c.xiij.S.iij. ”òW
Iniuſticia que fit ĩ iudicio veſcribit᷑ quo ad iudicem.
ad accuſatoꝛt.quo ad reũ.quo ad teſtes.quo ad ad/
uocatũ. quo ad ꝓcuratoꝛẽ.ij.par.t.j.c.xix.ꝑ totũ.⁊
infra ſub iudicio hũsno habes in ꝑticulari.
niuſte iudicatoꝛig manꝰ qũo deſcribit᷑.⁊ qͥd ſignifi/
cant eiꝰ qͥnq; digin ſiue modi.ij.par.xi.ij.c.j.SO.x.
Immũdicia dicit᷑ quĩta filia gule.de quibo intelligit᷑
qũo ꝑ immundiciam conumpit᷑ coꝛpus ⁊c.ij.par.ti.
vj.c.iiij. F. vj. .V “ .
Innocentiã qũo Ma crobius ponit ipᷣam eſſe vtutem
7 partẽ iuſticie.vbi ſcriptura facit mentionẽ de ipᷣa.
t quatuoꝛ ꝑtinẽt ad innocentiã.iiij.par.ti.v.c.vj.
Innocẽs vtrũ ebet eẽ magis deo gratus qᷓ penitens.
iiij. par.ci.v.c.xij.poſt medium. S”l
JYnobedi tia eſt pꝛima filia inanis gloꝛie.⁊ qũo inobe
dientia aliqñ vicium generale. Et aliqñ ꝓpꝛium ẽ
ſpãle.⁊ quantũ vicium ſit ipᷣa inobediẽtia.ij.par.ti.

Uuij. c. ij.
nobediẽtia ⁊ rebellio incurrere faciũt maledictõem
ci.⁊ qũo veus ꝓnter inobedientiã maledicit tripłr
— inobediẽtis punit᷑ ab ecclłia ꝑ excõicatiõem
ibideʒz. §. j. .
nobediẽtia qũo diuerſi diuerſimode declinãta man
datis dei ⁊c̃.S.ij. Cet᷑a vide.j.ſub lr̃a m. ſq; mãdatũ.
Inquietudo mẽtis ponit᷑ a beato Gregoꝛio int᷑ filias
auaritie.ad quam ꝑtinet inoꝛdinata ſolicitudo cir/
ca 1bolia ij par. t. c. xv Er vide ſub l̃a ſ.ſcʒ ſolici/
tudo.
Inquiſitoꝛes excõicant᷑ qui male?⁊ contra conſcienti/
am exercent tale officiũ ↄtra quaſdã pſonas.⁊ pape
reſeruat᷑ abſolutio.⁊ qui dicunt᷑ ꝑtinaces.iij.par.ti.
rxiiii.c.vijj. .
Ynqi itoꝛes excõicant᷑ illicite exroꝛquẽtes pecuniaʒ ſſᷣ
pᷣtextu inqͥ ſitõis.quod vlterius veclarat᷑ ⁊c̃. ibidem
ca. octauo. . S
Inqᷣſitoꝛ qũo ſe vebet hre in inqſitõe cõtra hereticos.
⁊qũo vns dabit illis tripłr grãm ⁊c.iij.par.ti.xviij.
ca.ſecũdo.
Eoꝛundem officiũ ⁊ modum vide ſupꝛa ſub h.ſcili⸗
cet hereticis.
Inquiſitio que fit in iudicio veſcribit᷑ vario mõ·j..ſub
i.ſcʒ iudicio hũano..iij.par.ti.ix.c.vij.quaſi ꝑ totũ
Inſpectio pectaculoꝝ vtrum ſit moꝛtale.ij.par.titu.
iij.c.vij.ð.v.
nſpirationis diuine ⁊ dys bolice ſuggeſtiõis qũo di/
ſcernere poſſumus diiam ꝑ wonũ ſapie ⁊c.iiij. ꝑte ti.
xyxj. c.j. S. viſj. .J
Inſpiratõne quo dʒ fieri electio.⁊ que ſunt neceſſaria
ad iſtã electoem.iij.par.tit.xix.c.ij..x.
Inſtr̃m publicũ que dʒ in ſe ↄtinere.⁊ nouẽ ſunt q̃ reqͥ
runtur ad publicũ inſtr̃jm. que foꝛma.qͥs modꝰ ſcri⸗
bendi ⁊c.iij.par.ti.vj.c.iij.S.v.
Inſtrm repꝛobãdo quot teſtes inducent᷑.iij.par.ti.ix.
ca.xj.vltra mediũ.
Inſtim vtrũ ↄficere poſſit notarius inſtitutus a laico
⁊c. iij. par.ti.vj.c.iij..ij.circa mediũ.Cetera ve ipᷣis
vide infra notarũj.
Intellectus qũo ẽ potẽtia aĩe.⁊ ꝙ intellectus ſit po⸗
tẽtia aĩe ⁊ non ipᷣa eſſentia eius ꝓbat᷑ ⁊c̃j.par.ti.iij.
ca.j.ꝑ totum.
IYntellectus quomodo ſit pie ⁊ fructuoſe exercendus.
7 quomodo ipſe intellectus eſt oculus animeꝑ queʒ
videt ⁊ cognoſcit res incoꝛpoꝛeas ⁊ ſeparatas ibidẽ
capitulo.ij. . . . .— .
ntellectus ſpeculatiui exercitium veſcribitur ꝑ the⸗
ma ey pſalmo.quod ⁊ de ipſo œclaratur.quomodo
ceum vario modo videre poſſumus intellectũ ⁊c̃.
ibidem.c.vſ.
ntellectns pꝛacticus qũo vebet exerceri.q vario mõ

7y ante

bdet facere.ibidẽ.c.vZj.
Intelligẽtia nonſẽ alia potentia ab intellectu. hoc de⸗
clarat᷑ ibidem.c.viij. .
Intellectus actus vario mõ væſcribit᷑.qũo ſcʒ aĩa co/
gnoſcit in coipe ⁊c.bidem.c.xj.pꝑ tortum.

Intellectus wnũ ceſcribit ꝑ thema expᷣ.qð ⁊ veipſo

clarat.iiij.ꝑ.ti.xj.c.j.
Intellectus qũo ſumit᷑ multiplr. qͥq ẽ iſte intellectus
⁊c̃.ibidẽ. .j.
Intellectus wnũ eſcribit r Bla rj. vnge dicit᷑ intel⸗
lectus ⁊c.quare hoc wvnũ dicit᷑ magis intellectus ꝙᷓ
rõis.⁊ quare aliqð vonũ dicat mreſteck⸗⸗ ibidẽ.S.ij.
ntellectus wnũ quomõ ſimul manet cũ fide.et qũo
intellectus non è ſolũ ſpeculatiuus ſ etiã pꝛacticus
⁊c̃.ibidẽ.S.iij. .
Intellectus wnũ eſt in oĩbus habentibo gratiam gra
tis datã.⁊ q extra gr̃am exiſtentibb a beſt ꝓbat᷑ ad lõ
gum ibidẽ. S.iiij.
ntellectui vno q̃ opponunt᷑ ⁊c̃ibidem.S.v.
ntellectui wno qũo coꝛꝛeſpõdet ſexta beatitudo ſoq;
beati mũdo coꝛde.ibidem.S.vj. .
Intellectus noſter qũo dʒ tripłr eſſe bñ oꝛdinatꝰ ⁊ il/
luſtratus.iiij.par.ti.ij.c.iiij.d.
Intellectum hoĩs qũo dyabolus vario mõ renrat. S
X ſibi hõ vebet reſiſtere.iiij.par.tit.xiij.capit.iij.
iij.c.
Intellectuales vtutes ſunt ſapia.intellectus.ſcia.ars.
7 pꝛudẽtia.quare dicunt᷑ intellectuales.qũo ſunt in
nierllecrn ſpeculatiuo ⁊ pꝛactico.iiij.par.titulo.j.c.
j. S.iiij.b.
ntellectꝰ.ſapia ⁊ ſcia inqtum ſunt vᷣtutes ſunt wna
ſpũſſancti.⁊ in quiba differũt.ibidẽ.S.j.
ntelligẽtia reſpectu pñtium qũo requirit᷑ ad pꝛudẽ-
fiameredenario ſui ꝑ pꝛudentiã ↄſiſtit ĩocto.iiij ꝑ.
Intẽtio veſcribit᷑ſ.que ẽ terciꝰ actus elicitus a volnn
tate.⁊ qͥq eſt.qͥd ſit ꝓꝛie.⁊ pꝛincipalr intendere qũo
differt ab electiõeꝛc.j.parte ti.iiij.c.vj.
Intentio quomõ aſſ ilatur oclo ⁊ vt oculus.i.intẽtio
recta ſit ⁊ ſimplex quatuoꝛ requirunt᷑ ibið.S.j.b.

Intẽtio inferioꝛis quõ aliqñ eſt pᷣter intentõn em ſu⸗

perioꝛis ⁊c̃.ij.par.ti.xij.c.ix.n.o.p.q.
Intentionem ſus qũo vnuſquiſq; bene regere dʒ.qũo
intẽtio ſignificat᷑ ꝑ caput.iiij.par.tit.ij.c.iiij.b.
ntẽtio ⁊ deuotio in hoꝛis canonicis non ẽĩ pcepto ſ
ex dei gra.iij.par.ti.xiij.c.iiij.S.vij.in medxio.
Interdictũ excõicatio.⸗ ſuſpenſio in quibo ↄueniũt ⁊
differut. iij. par. ti. xxvj. c. j.
Interdictũ qũo differt a iure ab hoĩe ⁊ ab vtroq;.⁊ q⸗
bus cau.⁊ generale interdictũ fert᷑ a iure ſexcaſibo.
ibidem. c. ij. .K

nterdictũ ſpãle vbi fert᷑.⁊ quomodo ⁊ qs facere debʒ

t ſunt. vij. caſus a iure ꝓpter quod interdictũ ſpe⸗/

ciale põt poni.ibidem.c.ij.S.j.
Interdictũ ſingulare quomodo fert᷑ cõtra quos.po⸗
nunt᷑ vſuꝑ varia notabilis ⁊ caſus circa iſtã materi
am.ibidem.c.ij.S.ij.
Interdictũ qð fit ab hoĩe illud ẽ generale.ſpãle ⁊ ſin⸗
gulare. p vœlegatũ ſubdelegatũ.quũo ⁊ qualiter H̊
e bet. quomodo vebet intelligi ⁊c.ibidem.c.ij.
tercio.
Interdictum contra quem ferat᷑quomõ æbet intelli
gi.qũo poni.⁊ vclarant᷑ circa iſtã materiã varij ca⸗
ſus ⁊ notabilia.ibidem.c.ij.
Interdictũ qũo ſit ſeruandũ.a quib ẽ abſtinendum.
qᷣ pnñt admitti ⁊ qͥ non.qũo tpe int erdicti diuina æœ-
bent celebꝛari vt miſſa ⁊c᷑.ibidem.c.iiij.

Interdictũ non ſeruãtes quã penã incurrũt ⁊c ibideʒ

ca.iiij.ð.j. .—
Interdictum quomodo vebet poni.X qũo relaxariqñ

⁊ quõ ſuſpendi pᷣt.qũo põt appellari tẽpe intdicti⸗
cetera ibidem.c.v. ; .
nterdictũ qũo fratres pᷣdicatoꝛes ⁊ minoꝛes ſeruare
tenent᷑.qũo diuina celebꝛare pñt ⁊c. ibidem.c.v.S.j.
Intergictũ cogẽtes non pᷣuari vel excõicatõem excõi⸗
cati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.p.tit.xxiiij.c.xxviij.

Intdictos ſepeliẽtes excõicatos vłpublicos vſurari/

os excõicati ſunt maioꝛi ſentẽtia. quo tẽpe anni hoc
facere poſſunt ſine tali ſentẽtia.quo tales vebẽt pu⸗
niri.ibidem.c.xxxiij.

. —

nterdictũ religioſi non ſeruãtes excõicati ſunt.ibið

ca. Ivj.

Interptatonem quadruplicẽ qũo hʒ lex ⁊c᷑.j. parte ti.

rxvij.c. vnico. S. vij.
Interpᷣtatio pꝛiuilegioꝝ vbi verba ſunt obſcura ſiue
ambigua ad eũ ſpectat cuius ẽ condere⁊c.i.par.tit.
xix. c.j.S. .7. ijj. .
Inteſtatus dicit᷑ qͥs cedere quatuoꝛ modis qdiu ſuc⸗
ceſſio in herediratẽ.quo oꝛdine ſit ſucceſſio ab inte⸗
ſtato ⁊c.iij.par.ti.x.c.iij.S.iiij. M
Inuẽtis aliquibo ſic dicit Hieronymꝰ. Sciãt hoc vici⸗
um ſile eſſe rapine ſi qͥs inuẽta non reddiderit. ſil
ꝓbat᷑ auctoꝛitate Auguſtini.qũo diſtinguũt᷑ inuẽta
⁊c̃.ij.par.ti.j.c.xv.S.cj.
Inuidia ẽ vnũ peccatũ ⁊æ ſeptẽ capitalibo.qũo diffini
tur. Et triſticia ve alienis boĩs põt ↄtingẽ quatuoꝛ
modis.ij.par.tit.viij.c.j.
Inuidia eſcribit᷑ ꝑ thema ey pᷣs.qð ⁊ ipᷣa vclarat᷑
cũ triplicimẽbꝛo.ibidem. S...
Inuidiavñ cõiter hʒ oꝛtũ.quo ſpũalit᷑ inuidia occidit
ſimplices ⁊c.ibidem.S.ij.
Inuidia ꝙ graue peccatũ ſit ꝓbat᷑.qũo ↄtrariat᷑ cha⸗
ritati.et qũo veo.qũo aſſilatur dyabolo.qũo ꝓximo
iniuriat᷑ cũ exẽplo.ibidem..iij.
Inund iã que mala ſequũtur.quare dicit᷑ viciũ capita
le.qũo hʒ quinq; filias.ſ.vetractionẽ.odiũ.ſuſurra⸗
tionẽ.etultatõnẽ in aduerſis.et afflictõnem ĩ ꝓſpe⸗
ris.ibidem.S.iiij. .
Innidie remedia tria dant᷑.⁊ in fine ponit᷑ exempluʒ.
ibidẽ. 9. v. säl MVM
Onuidia quo eſt canſa multorũ maloꝛuʒ ⁊ qũo habet
xv.peſſimas conditões.ibidem.c.ij. S. iij.
Inuidia qũo eſt canſa erroꝛis ⁊ falſitatis.affectõis cn
piditatis.⁊ vefectionis bonitatis.ibidem.c.ij.S.j.ij.

tercio.

Ynuidia pꝛima filia qũo ẽ odiũ ð ipᷣa vide. j.ſub lr̃a o.

ſcʒ odiũ.⁊ ibidẽ.c.ij. —
nuidia quare dicitur via tenebꝛoſa. quomodo inui-
dus ethymologiſatur ⁊c̃.j.parte tit.v.c.iij.S.j.e.

Inuocatio vemonũ ꝙ auxilio qũo fit ⁊c̃ ij par.t.xij.c.

j. S. quinto.

ℳ₰ℳG

JYob qũo ſua patientia ho/

mines edificauit.iij. P.ti.xxxj.c.vij.pꝰ mediũ.
Yocoſa dicta vel facta quomodo ſint modificanda ſi⸗
ue que modeſtia ſit ibi ſeruãda.⁊ quomodo licet et
quomodo non ⁊c.iiij.par.ti.iiij.c x.S.iij. .
ohãnes euãgeliſta vtrũ magis fuit dilectus a xpᷣo ꝙᷓ
petrus.iiij par.titulo.x.c.iin..iij.Db.
Johanes eusgeliſta vocatꝰ axpᷣo a nuptijs an receſſit
ab vxoꝛe ipᷣa inuita ⁊ que opinat᷑ fuiſſe eiꝰ ſpõſa.iij.
par. ti.j.c.xxj. S.iij.f. .
Johãnes baptiſta qũo multũ ↄmendat᷑ ex varijs gra⸗
tijs ſibi datis a ðo.⁊ ꝙ aliqͥ dicũt beatũ ꝓFrãciſcum
eẽ maioꝛẽ Johane baptiſta falſe dicunt.⁊ alia ꝓ ſui
ↄmẽdatõe.iij. ꝓ.ti.xxxj.c.vii.vltra mediũ.⁊.S.j.⁊.ij.
JYohãnis baptiſte ponunt᷑ cẽ̃ pꝛiuilegia.iij.par.tit.
xviij.c. v.S. vj. ꝑ totũ.
Yoſeph filiꝰ YJacob pꝛiarche quo mom clarificauit v⸗
tute caſtitatis.iij.par.titu.xxxj.c.vij.circa medium

F. ante

acob pꝛiarcha quo fuit quadruplicivᷣtute oꝛnatꝰ
Dec allegoꝛice habere cebẽt dñi ⁊ rectoꝛes tꝑales.
iij. par.t.iij.ca. .F. . . i. .7. v. ,
Ipocrins eſt filia inanis glo
rie. quibo figurat᷑.vñ traxit nomẽ. vnde vicit᷑.qũo et
q̃d faciũt ypocrite 1c. ⁊ vtrũ ypocriſis ſit peccatum
moꝛtale.⁊ qũo xpᷣi pdicatio multũ fuit ↄtra vpocri
tas.ij.par.titulo.iiij.c.vij.
pocritaꝝ ponit᷑thema ey pᷣs.⁊ veſuꝑ tria mẽbꝛa.q̃ ⁊
clarãt.ibidẽ.S.ij.iij.⁊.iii .
pocriſim large ſumẽdo notat᷑ triplex ypocriſis.ſ.xe⸗

monis. carnis.⁊ hoĩs.quo hi ꝑ ydocriſim vœcipiunt.

ibidem. S. j. .
pocrita quid ẽ.qũo ei teſtamentuʒ ficte ſumit p os
ſuũ.⁊qͥ ꝑ eos ſignificant᷑.⁊ qũo dñs ſeptẽ maledicti
ones inuehit cõtra ypocritas.⁊ ↄtra illos qͥ ſignifi⸗
cant ꝑ ooreibide i. —. . ſZ
pocrip qũo vteſtat qũo ipᷣi odiũt diſciplinã.qũo ſe
coherẽt varijs vicijs ⁊c.cũ exẽplo ĩ fine.ibidẽ. iij.

Jraẽvltimapaſſio que põt

dici paſſio genera liter. quomõ ⁊ vñ noĩatur vis ira⸗
ſcibilis. motus ire quũo tẽdit ad duo.⁊ duplex dꝛia ẽ
attendẽda circa irã ⁊c̃.j.p.ti.vj.ca.xj.
Ira quid ẽ.quõ ſe hʒ ad appetitũ.⁊ bꝛuta habẽt iraz.
2 qũo homo diſpoſitus ẽ ad iram ᷣm ꝙꝙ hʒ colłericaʒ
cõplexionẽ.⁊ quare odiũ eſt grauius ira.que ſũt cãe
ire.qũo ira cauſat velectationẽ ⁊c̃.ibidem.S.j.
Ira ẽ triplex.ſ.diuinalis.vtualis.⁊ criminał.⁊ iraʒ
aliqui phi dixerũt eſſe in eo.qũo ſcriptura diẽ deuʒ
e H homo iraſcit.⁊ qũo ira ci eſt triplex.
ibidem.S.ij.
Ira ꝑ ʒelum qũo væſcribit᷑ 1 ꝓbat᷑ ex ſcriptura.hec ira
eſt iuſtoꝝ.que ⁊ tria bona facit.ꝓbat᷑ multis autoꝛi
tatibo ⁊ exẽplis ex ſacra ſcriptura.ibidẽ.S.ij.g.h.i.
re tria remedia dant᷑.ibidẽ.S.iij. .
ra qũo dicit᷑ via tumultuoſa.⁊ quare.et qũo multip
dan zmdula nt ita ꝙ ſe compꝛimũt ⁊c.j.par.ti.v.c.
iij.S.j.f.
Yrsa ponit᷑ a beato Eregoꝛio alijs cctoꝛibn ꝙ pecca
to moꝛtali.quid ẽ ira ⁊c̃.ij.par.ti.vij.c.j.
Sre Fndr Pthema ey pſalmo.qð ⁊ de ipᷣa veclarat᷑
ra quomodo vario mõ diffinit᷑. ꝙ ex ira multa vicia
oꝛiant᷑quare ira ẽ maius viciũ capitale ꝙᷓ; odium.⁊
motus ire põt eſſe inoꝛdinatus ⁊ cõiter peccatũ tri-
pliciter.que ſunt ſpecies ire ⁊c̃.qui ſunt gradus ire.
ibidem. 5§. ij.
ra cũ ſuꝑat mentẽ triplex excidiũ facit.ibidẽ.S.iij.
re remediũ veſcribit᷑ ꝑ thema qð ⁊ de ipᷣa eclarat᷑ ꝑ
varias autoꝛitates.⁊ qũo veus tria vedit que valẽt
ad tollendũ iram. ibidem.S.iiij.
re modũ nos tripłr habere debemus.ſ.ʒelatiue ⁊ per
rectũ.remiſſiue ⁊ ꝑ vefectum.⁊ viciatiue ꝑ exceſſum
ibidem. §. V.
Ira qũo pᷣcipne habet duas filias.ſ.indignatõnem et
murmurationem.que mala ex ira ꝓcedũt.⁊ qũo ira
tripłr poteſt conſid era ri ⁊ cetera.ij.par.tit.vij.c.ij.
Irregularitas qũo diffinit᷑.qũo contrahit᷑quomõ di
ſtinguit. qui hoĩes poſſunt eſſe irreglares ⁊c̃.iij.ꝑte
ti. xxviijj.c.j.
Qui ⁊ quomodo miniſtrare pñt in diuinis.que dif/
ferẽtia inter irregularitatẽ ⁊ ſuſpenſionẽ ⁊c̃.qũo x
bent abſolui ⁊c ibidem. S.j.
Yrregularitas quo contrahit ꝓpter homicidiũ vłmu
tilationẽ deſuꝑ ponunt᷑ varij caſus ⁊ modi qͥ ad lon/
gum declarant᷑ ibidem. c.ij.⁊ p oẽs.O.
Yrregulantas bigamie quõ contrahitur octo modis

.

Quare bigamꝰ ꝓhibet᷑ ꝓmoueri.qͥs põt cũ ipᷣis di⸗
ſpenſare ⁊c.ibidem.c.iij.
Irregularitatẽ qũo inducit illegitimatio.quare tales
ꝓhibent᷑ oꝛdinari.ipſi ᷣm iura hereditare non pñt.
q̃s dicit᷑ illegitimus ⁊c̃.ibidem.c.iiij.
Yrregularitas quomodo cõtrahit᷑ ꝑ varia vicia coꝛpo
rum ſiue diffoꝛmitates.ſ.ꝗꝓpterimutilatõem.gibbo/
ſitatẽ.lepꝛoſitateʒ ⁊c.qͥ vpnt admitti ⁊c̃.iij.par.titu.
xxviij.c.vꝰ. 4 .
Yrregulanitas qũo als vario modo cõtrahit᷑ circa va
rios actus ⁊ ſtatus hoĩm.ibidem.c.vj.
Irreuerẽtia ſacroꝝ ſiue diuinoꝝ qũo multipłr fit ⁊c̃ů.
ij.par.ti.j.c.xſj.
Yre de vna religione in aliã niſi ex magna neceſſitate
quare non ẽ laudabile.põt tñ qͥs ire de vna religiõe
in aliã ex triplici cã.iij.par.ti.xvj.c.iiij.
Proneitas ſeni gutoeunn cum iactãtia.quãm ẽ
yronia.vbi etiam ſancti viri cõmiſerũt yroniã dicẽ
w ie ſe vilia ⁊c̃.ij. par.tit.iiij.c.iij.S.j.

Iterare vtrũ quis tenetur

pnĩam vel abſolutõnem ꝑ ignoꝛantiã impoſitã ⁊ ce/
tera.iij.p.tit.xvij.c.xxj.S.iiij.
terare in quibo caſ ib quis tenet᷑ ↄfeſſionẽ ⁊c̃.iij.ꝑte
ti.xiiij.c.xix. S.iiij.
teꝝ conſecrari lebet ecclia ↄſecrata in tribo caſibus.
iiij.par.ti.xij.c.vj. S.viij.
terari qñ vebet electio vel qñ tenet᷑ iterare electõem
lij.par.ti.xix.c.ij..vij.
terari nõ dʒ baptiſmus quadruplici rõne.⁊ qũo vl/
terius ſit faciendũ.iij.par.ti.xiiij.c.xiij.S.xcij.
terare non opꝛtet hoꝛã dictam poſt hoꝛã neglectam
ij.parte ti.ix.c.xij.S.iij.in fine.

Jubileus ann deſcribitur

cum ſuis indulgẽtijs.⁊ ð oꝛtu eiuſdẽ.j.par.titulo.x.
ca.iij.S.vj.⁊.vij.
udeus vel paganu s non cogi vebet ad fidẽ ſuſcipien
dam ⁊ quare.quomodo tñ debẽt recipi ſi fidem rece
perint ⁊ receſſerint qualiter ſunt puniẽdi.quomom
qo modis debẽt duciad fidẽ ⁊c.ij.ꝑ.ti.xij.c.ij.S.j.
udeoꝝ pueri ⁊ alioꝝ infideliũ nõ ſũt baptiſandi in⸗
uitis parentibo ꝓbat᷑ triplici rõne.⁊ ſi ſuſceperint fi
em quomodo ſũt ſeꝑandi a parẽtibo.ibidem.S.iiij.
udeis cohabitare vel balneare quomodo ꝓhibetur.
quũo tranſgreſſeꝛes ſunt puniẽdi.quibo locis poſſint
eis fideles ſeru itia facere.⁊ ꝑ baptiſmũ nõ libeꝛant
a ſeruitute ⁊ cetera ibidem.c.iij.
udei habitãtes inter xpᷣianos quib ſunt ꝓhibendi.
quibo dieb ire non debẽt in publicũ.eis ꝑmittitur
agere 3 cõuenire apud iudices noſtros ⁊ cet᷑a ibideʒ
ca.iij...j.
Judeoꝝ ⁊ alioꝝ in fideliũ ceremonie ſiue ritus qũo et
quare tolerant᷑ibidẽ.c.iij.S.ij.
Yudeis ꝑticipantes qũo ſunt puniẽdi circa caſus pᷣdi-
ei ipᷣi iudei facientes cõtra pᷣdicta ⁊c̃.ibidem.c.
iij. S. iij.
PYudei qũo ſint exactionandi a dñis terrarum. quãm
ſeene ab eis recipere poſſint ⁊ cetera ibidem capitu.
iij.S.iiij. .
Puderwys mercedes quas dãt ꝑſonis ꝓ laboꝛe ſuo
vtrũ pñt licite reciꝑe ⁊ retinere.ibidẽ.c.iij.S.v.
udeoꝝ ſeruus qͥ dic᷑ vernaculus ſi vult effici xpᷣianꝰ
ſtatim eripitur in libertatẽ nullo pᷣcio dato qð ꝓba
tur.qͥs qñ dicitur redemptus a ſeruitute.⁊ qũo ⁊ ce⸗
tera.ibidem.c.iij.SO.ſſlſl.
udei qũo varnio modo errauerũt ⁊ errãt adhuc erga
xpᷣm. quop erroꝛes etiã vario mõ elucidantur ⁊ cete
ra ibidem.c.vij..iiij.
udeoꝛum pueri vtrum poſſunt baptilſari inuitis pa⸗

J.ante. W.

Judicis ſnĩa poſt hoc deſcribitur quã dabit poſtq; re⸗

rẽtibus.⁊ in qua etate fieri poteſt ⁊ in qua non ⁊c̃.
iiij. par.ti.xiiij.c.xiij.S.ix.
udei ⁊ pagani adulti ſi petunt baptiſmuʒ non ẽ ſta
tim eis dandus poſt conu erſionem.ſed ex triplici ð
cauſa poteſt differri.⁊ qñ ipſis imminet ꝑiculũ qũo
ſunt diſpenſandi.ibidem.S.xiij. .
udei qũo ſubſũt pape.qũo ſignificant᷑ ꝑ boues.qũo

cepit rationẽ a diuerſis diuerſis quod ſuꝑ omia
ẽ hoꝛribile ⁊ expaueſcendũ.ibidẽ. .v.ꝑ tori.
udex ꝗquomodo tunc dabit mercedem vnicuiq; ſᷣm
opera ſua qᷓtum ad bonos ⁊ qtum ad malos.quo⸗
modo vtriiq; apparebit ⁊c̃.pꝛima par.tit.v.ca.ij. .
xj.f. per totum.

papa ꝓhibet fidelibo ne cũ ipis habeãt ↄſoꝛtia.qũo Judex quomodo dabit ſnĩam pꝛo his qui aſcendunt
ipᷣi ebẽt laboꝛare ⁊c.iij.par.ti.xxij.c.v.S.ix. ad celu.que ẽ iſta via ⁊c᷑j.par.ti.v.c.iii.
Iudeoꝛum erroꝛes vario modo deſcribuntur in vete⸗ Jugex ſupernus quomodo dabit ſnĩam pꝛo his qͥ v/
ri er nouo teſtamento.ĩ quibus errabant.iiij.parte ſſcendunt ad purgatonũ. pꝛuma par.ti.v. c. v.
ti. xj.c.vj. Judicio finali ſiue diuino quomodo wminus repro⸗
JIudei qũo ꝓhibentur ne infirmis vent medicinas. bis ⁊ malis expꝛobꝛa bit væ varijs beneficijs eis ex⸗
infirmis quomodo pꝛohibetur ne recipiant medi/ hibitis.⁊ quomodo creature loquuntur cõtra ipos
cinas a iudeis.iij.par.ti.vij.c.ij.S.iiij.h. i. parte ti.iij.cix.S.vij.ante mediũ.
quo eiudicio humano.

Judei quõ non excuſantur a receptione vſure. argn⸗ , dic „
Judicare iniquitateʒ eſt in

menta in contrarium ſolununtur.et auẽtes ey veteri
iuſte ⁊ inique iudicare.vnde dicitur iniquitas.

teſtamento applicãtur contra eos. Et iſta auẽtas
exponit᷑. Adutuũ date ⁊c.ij.par.ti.j.c.vij.S.ij. . S.
udeoꝛum populo quare ſolum data fuit lex ⁊c.j.xte udex ſemꝑ debet attendere ad equitateʒ. Et inique
ti.xiiij.c.ij. .ij iudicat qui contra equitatem iuſticiam iudicat.
hoc ſeptem modis.ij.par.ti.j.c.xix.S.j.
Judiciu faciendo qũo ꝓhibet᷑ acceptò pſonaꝝ ne ex
ſcriptura pꝛobatur cũ vno exemplo.ibidem..ij.
Yudicibus quomodo mandatur vt pauperibus ſub/
ueniant ⁊ pupillis ⁊c.quomodo ad hoc tenentur ex
officio 7c ibidem.S.iij.
udicio fiendo coucurrunt.v. genera perſonarum. ſ.
iudex ad ſententiandũ.actoꝛ ad accuſandum. reus
udiciũ qũo accedet dñs in arcu ⁊ quare.et ponũtur ad reſpondendum. teſtis ad pꝛobandum. aduoca
ſeptem ſigna que indicium iſtud pꝛecedent.que ad tus ſiue pꝛocuratoꝛ. ibidem. .iiij.v. vj. vij.. viij.
longum ⁊veclarantur. ibidem. S.ij. Jud ex qũo tripliciter iniuſticiã cõmittit ⁊ tripliciter
udicio appꝛopinquante quomodo mundus purga dat ſniam contra iuſticiam.⁊ quomodo ⁊ quãdo te
bitur per ignem.quis erit iſte ignis.quare fiet iſta netur ad reſtitutionem ⁊c.ibidem.S.iiij.b.
pu Gorio. quo nodd fit per ignẽ.quis erit iſte ignis Judicium.actoꝛem ſiue accuſatoꝛem requirit.⁊ tales⸗
in effectu.quomodo iſte ignis purgabit elementa contingit tripliciter peccare.⁊? quomodo ſit ſatiſfa/

De iudicio diuino.
Judicium finale quomo/

v eſt timendum. quomodo eſt vnus articulus ðᷣ ar
ticulis fidei ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.xj.
Yucricium finale quomodo vario modo probatur
ex ſcriptura ꝙ eſt venturum. quomodo t imendum
⁊c.ibidem. .j.

⁊c.ibidem.S.iij. ciendum ⁊c̃.ibidem.S.y. .
Judicium iſtud quomodo fiet per citationem. q erit Judicium etiam reus accedit.quis vnge dicitur re⸗
iſta vox citationis. quare dicitur illa vox tube ſᷣm us.talis poteſt tripliciter peccare ⁊ moꝛtaliter.⁊ ali
apoſtoluʒ.quare dicitur vox archangeli.quomodo ud eſt veritatem facere.⁊ aliud falſitatem pꝛopone⸗
fiet iſta vox ⁊c ibi.S.iiij. re.ibidem.S.vj.

udey iſte quomodo ſe pꝛeſentabit. qͥs erit iſte iudex. Judicio etiam concurrit teſtis qui etiã tripłr peccare
quomodo apparebit in foꝛma gloꝛioſa. ꝙ appare/ poteſt. addit᷑ 1 quarrus modus.ibidem.S.vij.
bit cum ſigno crucis.quomodo datur ſibi iudiciuʒ udicij aduocatus. ꝓcuratoꝛ. ⁊ iuriſcõſul peccare poſ
Fᷣim humanitatem.quos iudicabit.de quibus iudi⸗ ſunt multipliciter.⁊ moderamẽ ſalarij eoꝛundẽ at⸗
Z cabit.⁊ in quo loco iudicabit.ibi.ꝭ.v. tendit᷑ circa quatuoꝛ. ⁊ ꝓcurantes ⁊ aduocantes in
Judicis aſſeſſoꝛes qui erunt.cũ quibo iudicabit.qũo cauſa vſuraria peccant moꝛtaliter. ibidem.S.viij.
iudicare dicit᷑ ſeptuplr. quibus datur iſta poteſtas cceptio ꝑſonaꝝ veſcribit᷑ vario mõ.ibi.c.xx.
aſſedendi cum chꝛiſto.⁊ triplex rõ dat᷑.quare panꝑi udicij iniuſti iudicatoꝛia manꝰqũo veſcribit᷑.⁊ qͥd ſi
bus dat᷑ iſta iudiciaria poteſtas ⁊c̃.ibidẽ.S.vj. ificãt eiꝰ.v.digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.St.x.
udicio iſto exiſtente erunt multiplices accuſatoꝛes. udicij iniuſti aſſeſſoꝛias manus qũo veſcribit᷑.⁊ qͥd ſi
de quibus accuſabunt᷑ homines ⁊c.qui erunt teſtes gnificãt eius.v.digiti ſeu modi.ibidẽ.s.xj.

in iſto iudicio ⁊c̃.ibidem.S.vij. IJudicio ſeculari quando aliquis aliquem accuſat fal
udicium iſtud quomodo valde timendum ſit pꝛo/ ſe vel teſtiricatur quantum peccatum ſit.pꝛima ꝑte
erſa lsurenocapuſſtat? quomnoqo fiet iſta diſcuſ ti. xiiij.c.iiij..xiͦ XKññññũĩAA.
io. quibus operibus ꝙ ſuum iudicium erit iuſtiſ Ea que fiunt aq iudice ſi ad eius nõ ſpectqt iudiciũ iuni

ſimũ ⁊ inflexibile ⁊c̃.ibidem.S.viij.
Judicioꝛum tei pꝛofunditas quomodo ſit timenda.
et ſunt inter cetera ſeptem vei iudicia que timenda
ſunt atq; maxime admiranda que ad longũ veclarã

bus nõ ſubſiſtũt.Eſt vna ve regulis iuris q œæcla-
rat᷑.j.ꝑ.ti.xx.c.vnico ſub lra e.i.ea que fiunt.
Judici nõ ẽ acceptio ꝑſonaꝝ hñda. Aſtvna reguł
iuris q̃ 1⁊ œclarat᷑ ibidẽ ſub lr̃a i.ſ.in indicijs.

tur ⁊c̃.ibidem.c.xij.pꝑ omnes.S.ſuos. Judicis actus aucto ꝛitas iudicãdi vñẽ ⁊c̃.qũo veũ
udicium qũo accedet dñs pꝛopter tria.j.parte titu. dʒ imitari. qͥ dicunt᷑ ꝛie iudices.⁊ qũo bonꝰ iudex
iij. c. vj. S. xvij.b.c.d. ĩ.viij.pũctis veñ dʒ imitari.iij.p.ti.ix.c.j. .
Judicio diuino quomodo pꝛeſentabitur anima ſepa- Judiciu qũo impoꝛtat actũ iudicis.vñ dꝛ iudex.qũo

rata.e quibus wminus ab eadem exiget rationeʒ.
j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.per totum. Vide deſuper plus
infra ſub litera m.ſ.moꝛte.

bonus iudex dʒ ꝓcedere in diffiniẽdo ⁊ veterminan
w. ad iudiciũ vt rectũ ſit⁊ iuſtũ tria reqͥrunt᷑.⁊ ſnĩia
poteſt eſſe tripłr iniuſta.ibidem.S.j. .

Indicio vltimo ſiue in extremis wminus v ſex acci⸗ udicio qũo debẽt remoueri coꝛrumpentia que fiũt
contra iuſticiã.⁊ qũo humanum iudicium peruer/
titur tioꝛe. cupiditate.odio ⁊ amoꝛe. et qᷓ mala facit

piet rationem a diuerſis hominibus.pꝛima par.ti.
v.c.ij.S.iiij.b.per totum.

Jante. W.

acceptio mnneꝑ ibidẽ. .. ij. HH
agenn uõ neeny recte iudicare vſq; ad finẽ.ibi
em. 5.. iij. 2, 1
Judex vñ dr. vnde actoꝛ.vnde reus.vñ teſtis.⁊ qũo iu
cx ſe cauere vebet a varijs pctĩs ſiue iniuſticijs.et
quõ iudex debet eſſe peritus ⁊c̃.ibidẽ.c.j.
JYudicis aſſeſſoꝛes qui ipᷣm inducunt ad male iudicã⸗
dũ tenent᷑ de om̃i damno aſſecuto.ibi.c.ij. S.ſ.
udex poteſt eſſe ꝑſona eccłiaſtica ⁊ iudicare inter ſpſᷣ
ditos in quibo habet iuriſditionẽ.et ſi laycus iudex
negligit facere iuſticiã iudex eccłiaſticus põt eũ ad
hoc ↄpellere ⁊c.iij.p.ti.ix.c.ij.S.ij.
dex laicus non poteſt iudicare & clericis.et clericꝰ
non poteſt in non ſuum iudiceʒ conſentire niñn ſit ꝑ
ſona ecchaſtica ⁊ de conſenſu epᷣi.qñ ⁊ quo poteſt re
nunciare ⁊c.ibidem.S.iij.
Judex laicus qui capit cleric ꝓpter maleficium queʒ
petit iudex eccleſiaſticus.vel cuʒ ipſe clericus petit
ſe mitti ad curiã ecclłiaſticã.quõ ſit interrogandũ.⁊
qũo ꝓcedendũ.ibi.S.iiij.
Judex dupliciter impediri poteſt ne penam reo vebi⸗
tam valeat relaxare.que eſt differentia inter iundi⸗
cẽ inferioꝛẽ ⁊ ſuꝑioꝛem.que pena augẽda ẽ ꝓpter ti⸗
moꝛẽ ⁊c̃.ibidẽ. .v.
Jugex an vebeat vel poſſit abſq; peccato condemna⸗
re innocentẽ.qui in iudicio nocẽs ſiue malus ↄuin-
cit.qũo ſe iudex in iſto dʒ hꝛe.ibi.S.vj.
udicũ miniſtri qui exequunt᷑ ſnĩas contra innocen/
tẽ quo ſe debent regere. ibi S. vij.
JYudicibo ⁊ eoꝛũdẽ legatis qũo ⁊ qñ ⁊ quibd dandũ ſit
ſalariũ ponunt᷑ ſuꝑ varij caſus.ibidẽ.S.viij.
Judicis vel eius velegati aſſeſſoꝛes qũo pñt ⁊ vebent
reciꝑe a partibo ſalarium ⁊c.ibi.S.ix.
De officio delegati videj.ſub lr̃a l.ſ.legatus.Et.iij.p.
ti. ix.c. iij. Etiain v ſubdelegato.
Judicis oꝛdinarij varia vide infra ſub lr̃a o.l.oꝛdina⸗
rius. Et.iij.par.ti.ix. c.v.
Judicij quomodo eſi triplermodus ꝓcedendi ⁊ ð cri
mine contra aliquẽ ꝓcedi᷑ quatuoꝛ modis.ſ.per ac
cuſationẽ.p venunciationẽ.ꝑ inquiſitionẽ 2 p exem
ptionẽ.iij.par.t.ix.c.vij. J
Yudicio faciendo qũo inqſitiovicion ſit faciẽda.qũo
pᷣlatus vebet ꝓcedere ad inquirendũ ⁊ puniendu ſpᷣ
ditoꝝ exceſſus.⁊ inqͥ ſitio alia ẽ gnãlis ⁊ alia ſpãlis.
7 que foꝛma inquiſitõis. ibidem. S. j.
In quiln caſibo fieri poſſit inquiſitio.et fieri nõ poteſt
inquiſitio in quinq; caſid.ponunt᷑ deſuꝑ aliquoꝛũ
opiniones.ibidẽ.S.ij. .
Indſitões ſpãles in iudicio quõ ſunt nccie.qũo cleri⸗
cus poſſit ↄueniri de falſo ꝓbato coꝛã iudice laico.qꝗᷓ
bent interrogari ab in qrente ⁊c̃ ibi.S.iij.
Judiicij ꝓceſſus quando ⁊ quo eſta que eſt differentis
in inqhiſition twibide „ ui.
Judicis inquiſitione vtꝝ inquiſitus teneat᷑ omni/
bus aꝑpire veritatem et manifeſtare de quibo fuerit
interrogatus.qualiter ſit pꝓcedendum qñ fit contra
ſingularẽ pſonam ⁊c.ibi.S.v.
ualiter ſit ꝓcedendũ in inquiſitione generali cũ cõ⸗
mittitur alicui inquiſitio eccleſie taʒ in capite ꝙᷓ; in
mẽbꝛis.⁊ quis effectus inquiſitioms ĩ diuerſis cau⸗
ſis ibi g vj. =
Inaniſitio qualiter fieri vebet contra religioſos et
cericos. qualiter contra vterminatã pſonam ad
petitionẽ partis agentis contra eaʒ.⁊ quõ exceſſus
eoꝝ vebent coꝛrigi ⁊c.ibi.S.vij.
Judex ſine pᷣlatus vtꝝ teneat᷑ pcederead inquiſitiõeʒ
qñ non ſperat inde ꝓfectũ.⁊ quomodo crumina eo/
rundẽ vario modo pnt puniri.ibi. S. viij.
Juder quarenõ vebet damnare ſine accuſatoꝛe. fallit
t in.viij.caſibo.⁊ qũo ⁊ qñ cnmen dicit᷑ notoꝛium ⁊

quotuplex ⁊c.ibi.c.xvilllll.
Judex quõ debet ꝓcedere ſuper crimine notoꝛio in iu
dicio.quõ poſſit illud condẽnare ⁊c.c.viij.S..
Judicij variã accuſationẽ vide ſub lra a.ſ.accuſatio.
Et.iij.par.ti.ix.c.viij. . .
Judicij qualis eſt pꝛoceſſus per venunciationem du⸗
plex eſt nunciatio.qualiter fieri cebet ⁊c̃.iij.par/
te ti.ix.c.ix. , .
Judicio celebꝛando qũo fieri ebet purgatio canoni.
ca ponit᷑ triplex purgatio. que purgatio eſt fiẽda.cũ
quot ſe ebet purgare.⁊ que foꝛma iuram enti in ta/
li purgatione.iij.par.ti.ix.ct.x.
De teſtib in iudicio vide infra ſhᷣ lr̃a t.ſ.teſtis.Et.iij.
par.ti.ix.c xj.ꝑ totum. .
De ſnia que dat᷑ in indicio vide varia infra ſub litera
8. ſ.ſnĩa. ⁊ ibidem.c.xij.

In iudicio ⁊æ litis conteſtatiõe ⁊ ve libello habes va⸗

nia ibidem.c.xiij. ?
e appellationibus in iudicũs vide varia ſupꝛa ſub
lr̃a a.ſ.appellatio.⁊ ibi.c.xiiij. .
De modo agendli in iudicio ſine figura et ſine ſtrepitu
iudicij aliquando ſummarie.aliquãdo ſimpliciter
aliquando de plano.aliqñ de facto.aliquando ſine
om ni ſolennitate.ibi.c.xv.ꝑ totũ.
n iudicijs qũo cõiter fieri œ bet tẽpus añ citationẽ.
tpᷣs citationis.tem pus repñtationis.tem pus dila/
tionis.tpᷣus litis conteſtationis ⁊c.ibi.c.xvj.p totũ.
n iudicio pfecti ⁊ religioſi de quib do ſtare eebẽt
ſiue contendere.iij.par.ti.vj.c.j.S.iij.b.
Judex quare nõ poteſt eſſe religioſus.quomõ hoc ſit
intelligendũ ⁊c.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.v.d.
Gudicialia pꝛecepta legis moyſi veſcribunt᷑ infra ſub
lr̃a p.i.pꝛecepta iudicialia. .
Judicia lia pᷣcepta legis Moyſi que fuerunt ⁊c pꝛima
par.ti.xiiij.c.vj. S.j.ij.⁊.iij.
udicare alios ⁊ facta ipᷣoꝝ inſpicere que mala ex ipᷣo
pꝛocedunt.ij.par.ti.iij.c.iij. .v.
Judiciũ temerariũ veſcribitſ ꝓximi.cei et ſuipᷣiꝰ. hic
in vninerſali.ij.par.ti.iij.c.viij.ꝓ totũ.⁊.j.ſub lr̃a t.
habes in particulari.ſ.temerariũ iudiciũ.
Juſgentium quid eſt ⁊c.⁊ quare iuſgentium appellat᷑
j.par.ti.xvij.c.vnico.S.x.
us quomodo dinidit᷑ aut in naturale aut cinile aut
gentiũ.iuſgentiũ quũ compᷣhenait᷑ ſub iure poſiti-
uo.⁊ diuidit᷑ ĩ naturale ⁊ polliticũ.⁊ ius ſiue iuſtuʒ
aut eſt naturale.quod ex ſui natura alteri adequat
poteſt eſſe dupłr.j.par.ti.xvij.c.vnico.S..
uris humanalignoꝛãtia.etiam legis diuinalis ⁊c.ĩ
quibo cõſiſtit.quõ ⁊ qñ quis excuſat᷑.que dicit᷑ craſ⸗
ſa ⁊ que ſupina ⁊c̃.ij.par.ti.v.c.ix.S.ij.p totũ.
Jura antiqua qũo ſunt abꝛogata ĩ multis locis.⁊ cõi
ter nõ tenẽt᷑. t ſił ia nus ĩ decretis ĩ multis locꝭ
nõ tenet᷑.iiij.par.ti.xj.c.viij.S.j.ij.iij.⁊.iij.
za uino ſuere e alterius eo iure quo ille vti vebe
bit. Eſt vna dæ regulis iuris.que ⁊ veclarat᷑.j.par.ti.
r x.c.vnico.ſub i.ſ.is qui.
Nemo poteſt plus iuris tranſferre in aliũ qꝙᷓ ſibi cõpe⸗
tere dinoſcat᷑. Eſt vna d regulis iuris.que ⁊ vecla-
rat᷑.ibidem ſub lr̃a n.ſ.nemo poteſt.

Fuſpronatꝰvẽdi ⁊ emi nõ poteſt.⁊ quare als ſymonia

omittit᷑.qͥd ſit iuſpatronatꝰ.et ex pꝛonatu cõpetit
patrono quadruplex ius.ij.p.ti.j.c.v.S.xxiij.
us canonicũ ⁊ theologia quo differũt in mõ cõſide-
rãdi ꝙᷓtũ ad.v.iij.p.ti.v.c.ij.S.ij.d. r
Jons cientia 1 medicina que illoꝛum dignioꝛ. ibidẽ
iiij.
JYuriſditio epoꝝ queẽ᷑.quõ illã pñt exigere.quid ↄpꝛe
hendit᷑ ſub iuriiditõe.iij.par.ti.xx.c.ij.S.xj.
n iuriſdi tõe ſpũali quõ eminẽs ⁊ potens eſt archi⸗
epᷣs ⁊c.ibidem.c.iij.S.j. .

J.ante. W.

Jurilditio epiſcopoꝛum circa monaſteria et circa w⸗
meſticos eſt duplex ⁊c.iij.pꝑ.ti.ix.c.v.ꝭ.vj.
uriſditio velegati quomõ expirat vecem modis.ter-
cia par.ti.ix.c.iij.S.ij.

JYuniſditio ſiue ptãs varis pape deſcribitj. ſb lr̃a p. l.

pape.⁊.iij.p.ti.xxij.c.iij.ptotum capitulũ.

Jude ypᷣs vdit t᷑plicẽ panẽ ad eſuʒ ꝓ maxio bñficio.in

quo nobis dedit exemplũ ad ſiłia faciẽdũ.⁊ vbi ma⸗
li faciũt ſicut iudas fecit.ij.ꝑ.ti.j.c.xxij.S.ij.iij.⁊.iiij.
umentis inſipiẽtibb qũo ſe homo ſimilẽ facit ꝑ decẽ
ſigna.j.p.ti.j.c.ij.S.v.añ mediũ.
Juſpatronatꝰ vſcribit᷑ vario mõ.j.patronatꝰ.iij.pte
ti xij.c xij.Et.ij. ꝑ.ti.j.c.v.S.xxrir. ⸗
uuẽtus dicitur quarta etas hominis.qᷓdiu durat.q̃
mala tunc magis exercentur.⁊ quid ſpiritualiter ſi/
nificat iſta etas.iiij ꝓꝑte tit.vij.c.v.S.vj.e.vel ibidẽ.
uarta etas.
Yuuenes quũo naturalit᷑ inclinati ſunt paſſionũ ſecta
toꝛes in vꝓbis ꝓcaces.⁊ in ꝓpꝛio ſenſu ꝑtinaces.qũo
parẽtes vebeét eos ab iſtis retrahere.iiij.ꝑ.ti.ij.c.v.
F. iij. b. etiã. S. iiij. 7.v.nota bilis habes.
uramentuũ qũuo diffinit᷑.q̃ diffinitio vario mõ decla/
rat.vñ dẽ iuram entũ.ij..ti.x.c.iij.
Yuramentum ꝙ licitum ſit opoꝛtet ꝙ ibi ſit actus li⸗
citus religionis.modus congruus locutionis.⁊ af/
fectus neceſſarius huius actionis.ibi.S.j.ij.⁊.iijj.
uramentũ quod fit ꝑ membꝛa i vel per creaturas
vł ꝑ falſos veos.quomodo qualiter fit.quomodo
7 quãdo ſunt m oꝛtalia.quomodo intelligitur illõ
dictũ xpᷣi. Molite iurare ⁊c.ibi.c.iiij.

uramentũ vt licitum ſit que concurrere bent. que

requiruntur ad iuramentum. ad quid eſt inſtitutũ.

⁊ ponũtur iuramenta diuerſoꝛum qui bñ vel male

iurauerunt ⁊c. ibi.c.iiij.ꝭ.j. H
Juramento pꝛiuãtur tria genera perſonarum ⁊ qua/
re.⁊ ſi iurant quomodo qualiter tunc peccant.Et
ſeptẽ caſus ponũtur in quibus vebent ſacerdotes ⁊
pꝛelati iurare.ij.ꝑ.ti.x.c.iiij.S.ij.
uramentũ quomodo aliter fiebat in veteri teſtamẽ
to ⁊ aliter in nouo teſtamẽto.ibidẽ.c.v.
Juramentum væſcribit᷑ in foꝛma quod imꝑatoꝛ facit
pape.⁊ diuerſimode veclarat᷑ibi.c.v. ..j.
Juramentũ in foꝛma veſcribitur qusd faciunt ep̃i ex⸗
empti pape.⁊ illud iuramentũ comphendit ſepteʒ
articulos.ibidẽ.c.v.S.ij.
Juramentũ in foꝛma ⁊eſcribit᷑quod faciũt curati et

rectoꝛes epᷣis ſuis.ſᷣm tñ diuerſitatem locoꝝ diuerſi

diuerſa iurãt ⁊c ibidẽ.c.v. .iij.
guramentum in foꝛma veſq ibitur quod pꝛeſtat va⸗
Mauns dño ſuo.ibi.c.v. S.õiiij.

ura mentum pꝛomiſſoꝛium vsrio modo veſcribitur

ſcʒ aliqui caſus ponũtur.vbi ligat ad obſeruandũ.

⁊ vbi non.⁊ qũo ⁊ qñ ſuꝑ iſtis fieri poteſt abſolutio

ibi. c. vj.vſq; ad pꝛimũ.cd. .—
Juramentũ quũo vertit᷑ ſer modis in deterioꝛem exitũ
E iuramẽtum in quibus caſibus et qũo ſit cõmu/
tandũ.ibi.c.vj. .j.
Juramentum quibus caſibus ⁊ quomodo poſſit irri
tari.ibi. c. vj. S. ij.

Juramentum factũ ab aliquo vtrum obliget euz ad D
ſucceſſoꝛes.⁊ vtꝝ ſucceſſoꝛes obligantur exillo ei cui

iuratũ eſt.ibi.c.vj.S.iij. .
Juramentũ vniuerſitatis ſiue ſocietatis quod iurãt
ſibi mutuo faeturi vel nõ facturi.vtꝝ pñt dimitte/
re. ibidẽ. c. vj. . iiij.
uramentũ deſcribit᷑ qð qͥs facit e parẽdo mãdatis

„ — — * 2

alicuiꝰ.qũo hoc ſit intelligẽdũ.ibidẽ.c.vj.S.v.

urando ſeruare ſtatuta alicuiꝰeccleſie vel ciuitatis

qũuo hoc ſit ſeruãdũ.ibi. c. vj. S. vj.
Vtrum poſſit peti reductio eius quod per orbitros

eſt iudicatum ad arbitrium boni vbi interuenit iu⸗
ramentũ vel pena.hoc ad longuʒ vœclaratur. ibidẽ

—

c.vj. .vij.

Periurium xeſcribitur infra ſub literap. Et ibidem

ca. vij.
Juſticia put impoꝛtat quẽdã ſtatũ rectitudis ĩ hoĩe
ꝛ? tniplr. quo iuſticia dupliciter oꝛdinat hominẽ
in comꝑatione ad aliũ.iiij. p.ti.v.c.j.
Yuſticia ꝓut ẽ vᷣtus ſpãlis a ceteris quo ſe hʒ ad totuʒ
integrale. que ptinẽt ad generalẽ ⁊c ibidẽ. 5.j.
Yuſticia qũo diffinit. quid impoꝛtat nomẽ eius .qũo
impoꝛtat equalitatẽ.qũo ẽ habitus volũtatis.qũo
dz voluntas ⁊c.ibidẽ.S.ij.
Juſticie ſunt due partes.ſ. commutatiua ⁊ diſtributi
ua que cœclarãtur ibi.c.ij.
Juſticia diſtributius qũo diuidit᷑ in quatuoꝛ mẽbꝛa
ibidẽ.c.iij.S.j.ij.iij.⁊.iiij.
uſticia quomõ neceſſaria eſt cuilibet multitudini.pᷣ
mo ex ꝑte finis.ſecũdo ex ꝑte gubernãtis a quo regi

tur multitudo.tercio ex ꝑte multirudinis ꝗ ex mul⸗

tis ꝑſonis colligit.ibidẽ.c.iij.S.v.

Juſticia quomodo habet triplex pꝛincipiũ.ſ.emanã⸗
tium ex quibus eius oꝛigo pꝛimitus diriuat. impe/
rantiũ ex quo eius auctoꝛitas in ſubditos pꝛsomul-

gat᷑⁊ ſuſcipientiũ ex quo eius vtilitas multiplex de
clarat᷑.ibi.c.iiij.S.j.ij.iij.

Yuſticie que virtutes ſunt annexe. dupliciter aliqua

vutus ad alteꝝ exñs a rõne iuſticie ceficit. et q̃ ſunt

virtutes qᷓ vebitu alteri reddũt ſed nõ poſſũt redde

re equale.ibidẽ.c.v.

Juſticiã eſurire qui dicũtur beati Math.v. quomo

iſti ſaturabunt᷑ in pñti ⁊ in futuro vario mõ.iiij-
p.xi.vij.c.vj.S.iiij.

Yuſticie cauſa pſecutionẽ patientes qui dicunt᷑ beati

—

quũo ipoꝛũ eſt regnũ celoꝝ.in quo conſiſtit iſta be⸗ J

atitudo ⁊c. ibi. S. viij.

uſticia vniuerſalis qũo eſt ſpeculũ in quo nũc tuum
videmus.qui fuerũt inuenti iuſti in illa iuſti cia ⁊c.

j.p.ti.iij.c.vj. .cx.
anici qd ẽ.q ſunt ipſiꝰ ꝑtes integrales. eſſentiales.
ↄmutatiue ⁊ potentiales.j.par.ti.j.c.iij.S.ij.d.

Juſtificatio impij que eſt effectus gratie operãtis di

cit᷑ a iuſticia.Et iuſticia dicit᷑ triplicit᷑ quatuoꝛ cõ/

currũt ꝑ oꝛdinem in inſtificatione impij.⁊ in quoli

bet motu quo aliqͥd ab altero mouet᷑ tria requirũ⸗
tur.iiij.p.ti.ix.c.vj.

uſtificatio impij requirit gratie infuſio nẽ pꝛobatur

⁊c. ihidẽ. S.j.

.„₰

tũ ſui arbitrij. ꝓbat᷑ ibi.S.ij.⁊.iij.

Juſtificatio impij requirit veteſtationẽ peccatiꝑmo

Auſtificatio impij in quo conſiſtit tota. q̃ ad eandem

reqrũtur.quare gratie infuſio fit ĩ inſtati abſq; ſuc
ceſſione ⁊c ibi.S.iiij.
Juſhificatio impij ꝙẽ maximũ opꝰvi oſtẽditſm ma
gnitudinẽ eiꝰ qð fit.et ẽ aliquo mõ miraculoſum.q̃ᷓ
tria ſubdiuidũt᷑ ⁊ veclarãt.ibidẽ.ꝭS.v. H
Juſtificationis bñficiũ qð ẽ qð a veo accepimꝰ.qũo
e ipᷣo debemꝰ? eſſe deo grati.Et q̃ hõ circa ipᷣa cogi⸗
tare debet.iiij.ꝑ.ti.v.c.xij.S.ij.añ mediũ.
Juſtoꝝ gaudiu pꝛo bat᷑ ey ſcriptura.⁊ hoc gaudiũ oñ/
dũt gloꝛioſũ ⁊ bonũ eſſe quatuoꝛ.j.par.ti.vj.c.v. ·
iiij.d.vſq; in finem. S

uſti ⁊ ꝑfecti qũo vebẽt apperere attentari ꝓpter va-

ria ipᷣoꝝ merita.j.par.ti.vj.c.xiij..j.g.h.i.
uſtꝰqũo odit ſed cũ diſcretione ⁊ tria mala iuſti hñt
odio. jj. p. ti. vj. cxiij. S. ij. RK
Juſti quũo hꝛe pñt tres fructus patiĩe ſ.angmentũ exꝑi
entie.ſcutum cuſtodie.⁊ pꝛemiũ gloꝛie.iiij. p.ti.iij.c.
vij.S. xviij. poſt meduuiũ.
Yuſti quũo ſeptem timere debent que leo naturaliter

timet. iij par. tr xiiij.c. iin. S.e&lj.
Gelino auo b i memoꝛia tria v ceo. tria de ꝓximo.
.par.ti ij.c. ix. .j. b. c.d.
IJuſti quomodo dici poſſunt celum.⁊ quomodo con/
fitebunt᷑ vei mirabilia ⁊c. iij. par.ti.xxj.cx.?·. .

Ilende.none ⁊ idꝰmẽ

ſium Aare t a quibus ſunt inſtitute.quid
ignificant quo ad menſes ⁊c̃.iij.par.tit.vj.
PByrieeleyſon iĩmiſſa expo
nitur. ſiue quid ſignificat.et quid gloꝛia in excelſis
Tc̃.iij.par.ti.xiij.c.v.S.j.

Aboꝛantibus quomo
dari vebet merces ſm laboꝛẽ quo ad quali⸗/
AlIItatẽ. quo ad quantitatẽ. quo ad diuturni.
tatẽ. ⁊ quõ laboꝛ poteſt intelligi maioꝛ vł minoꝛtri
pliciter.j. par.ti. v.c.ij.S. xj. b.c.v.
Zaboꝛãtibo in varijs bomis qũo illis wminus ſubue⸗
nit vario modo.j.par.ti.iij.c.vj.S.xv.

Taboꝛatoꝛes quidẽ quomodo ? qualiter vefraudan/

tur mercede eoꝛundẽ. ꝙ ſine tardatione ipis be
tur merces ꝓbat᷑ ex ſcriptura.ij. ꝑ.ti.j.c xvij.S. vij.

Zaboꝛ tripliciter cſcribitur.ſ.laboꝛ tribulationis in

mundo. laboꝛ confuſionis extreme.⁊ laboꝛ cruciati/

onls eterne. veclarant᷑ iſta ey ſeditõibo ciuitatũ.ij..

ti.iiij.c.viij..v.b. totum. 2
Aaboꝛare ꝙ paupibus videt᷑ licitũ diebo feſtiuis.nõ ta
men wminicis diebo? ſolennioꝛibus cum conditi⸗
onibus adiunctis.que ⁊ œclarantur.ij.par.titu.ix.
ca.vij.S.v.circa finem.

Zaboꝛare vtruʒ licet diebus feſtiuis a quibus tune

ſit abſtinendũ ⁊c.ij. par.ti.ix.c.vij.S.v.
Maboꝛantes quomodo excuſantur a ieiunio.ij.par. ti
tulo. vj. c. ij. S. vj.

Lacticinia ⁊ eſus carnium tempoꝛe ieiunioꝛuʒ nõ ſũt

com edenda. quare eccleſis hoc oꝛdinauit.iij.parte

Lacticinia vtrum poſſunt comedi tempoꝛe ieinnioꝝ.

quando ⁊ quibus tempoꝛibus interdicitur ⁊c.ij.ꝑ.
ti. vj. c. ij. SH. iij.
Aaãͤguoꝛ ſpiritualis quis eſt ſiue in quo conſiſtit.pꝛi⸗
ma par. tit. vj c.ij.S. vij. Nide etiam ſupꝛa ſpᷣ litera
1.ſcq; infirmitas.
Aaicdrun m ſuperbia eſt quadruplex.ij parte titulo.iij.
c.iiij.S.iiij. S
Aaicalis militia veſcribitur infra ſub litera m. ſcʒ mi⸗
litia. Et. iij. par.ti. iiij.c.j. S.vj.vij.⁊.viij.
Aaici qni dicuntur.que eis licet facere.⁊ que facerede
bent vt ſaluentur.tercia parte ti.xiij.c.iij.S.xiiij.an
te medium.
Laici vtrum admittantur in iudicio ad accuſationeʒ
clericoꝛum.iij.par.ti.ix.c.viij.S.iij.
Taut cui confiteri oꝛdinarie tenentur.iij.partetitu.
Aaici quomodo ſe regere væbent in ſtatu ſuo ⁊c. tercia
parte ti.xiij.c.iij.ð.xiiij.
Tanificium eſt pꝛima ſpẽs mechanice artis.et que ad
eandẽ ꝑtinent.j.parte ti.j.ca.iij.S.iij b.
Aanifices qũo vefraudant vario modo emẽtes pãnũ
ab eis ⁊c̃.ij.parte ti.j.c.xvij.S.v.vj.vij.viij.⁊.x.
NRanificum artificiũ quomodo multipliciter ẽ neceſ-
ſariũ humane vite.⁊ habet hoc artificiũ multa mẽ-
bꝛa ſibi conuenientia.quomodo illi male exercent
eoꝛundẽ officiũ ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.iiij.
amificibo participãtes vel habendo ſocietatẽ quan-
W 7 qũuo eſt licitũ ⁊ qn non ⁊c.ibidem.S.iij.
Aaniſices ⁊ eoꝛum miniſtn⁊ qui pannum exercentꝛc.

Lante Sl.

quomodo vario modo fraudem committunt in vẽ
ditionibus in oꝛnatura ſiue purgatura.⁊ non in de
bita menſura ⁊c.ibi.S.iiij. .
AZapicide ⁊ cementarij quomodo in eoꝛundem officio
fraudem committunt vario modo.tercia parte tit.
Viij.c. iiij. S. viij.b. . .
Laudare ſeipᷣm poteſt quis tripliciter.⁊ quibus licet.
⁊ quibus non ⁊c.ij.par.ti.iiij.c.iiij.O ij.b.ꝑ totum.
LZaudare aliquos contingit quadrupliciter. que bo-
na ⁊ que non. Et laudatio vel alius actus puta ho-
noꝛis reuerẽtie ad placendũ inoꝛdĩate fit qᷓdrupli
citer.i’j.par.ti.x.c.ij.S.j.g.pertotum.
Aaus perſeuerantie in quo conſiſtit. ij parte titulo.vx.
ca. xij. . n.hd. .
aus quomodo dupliciter diſtinguit᷑ ab honoꝛe.iiij.
par.ti.v.c.x.S.j.qua ſi in fine.

Legatiſtatꝰ deſcribitur per
thema ex pſal.quod ⁊ ĩ ipo æœclarat᷑.qũo papa diſ-
ſipat gẽtes q̃ bella vs lũt.⁊ legatoꝝ ponit᷑ triplex ge
nus. q eoꝛundẽ dꝛñtia ⁊c.iij.par.ti.xxi.c.iij.
Aegatus æ latere quomodo confirmare poteit electi-
ones epoꝛum ? archiepoꝛum ⁊ exemptoꝝ in pꝛouin
cia ſibi credita.hoc alij facere nõ pñt niſi veſuꝑ ha/
beãt ſpeciale mandatũ ⁊c̃.ibi. .j.
Zegatio qũo finit᷑ quatuoꝛ modis.⁊ conſtitutiones x
eu facte in ſua ꝓuincia durant poſtea ꝑpetue.licet ðᷣ
ꝓuincia ſit egreſſus.&t nõ põt ſe intromittere que
pape reſeruant ⁊c̃.ibi..ij.
Zelegatus quis dẽ. legatus pape maioꝛ eſt legato vel
oꝛdinario.qũo velegatus pape poteſtatẽ recepit in
partes ⁊c.iij.par.ti.ix.c.ii.
Delegatuspape impeditus poteſt ſubdelegare qũo ſe
regere debet in illo officio.que interrogare.que mã
dare.que ⁊ qũo iudicare.quomodo citare.quaʒ ha⸗
bet iuriſditionem.ibidem..j.b.
Detekat iuriſditio quomodo eypirat vecẽ modis.ibi-
Delegatus a papa vſq; ad integrum annum ſententi⸗
am ſuam poreſt exequi.quomodo ſubdelegatus re-
currere habet ad velegatum. quot dies vebet habe⸗
re iſte annus ⁊c̃.ibi..iill.
Delegatus pape ſi ſubdelegat non in totum. pars a
ſubdelegato quare non poterit appellare quando
velegatus accipit veram auctoꝛitatem quantũ va
let auctoꝛitas 2c. ibidem.S.iiff.—
e ipᷣoꝝ executoꝛib hẽs varia.ibidẽ..v.⁊.vj.
Subdelegatus a delegato pape iuriſditionem habẽ⸗
te non coarceri poteſt. quo intelligitur iſta coactio.
2qũo ⁊ q valet appellare veſuꝑ ⁊c.ibidem.S.vij.
Pelegati iuriſ⸗ ditio integra moꝛte delegantis expirat.
eclauſulaglgate vlteriꝰ eclarat᷑ ⁊c..ibi.S.viij.
Pe egatus quis nõ creditur niſi delegationeʒ pꝛobet
nec quis tenetur ei obedire ſiue exequi quod man⸗
dat ante ipſam ꝓbationem.qũo ſe regere habet in
varijs caſibo ⁊c.lbi.S.ix. H
Belegatus canonicus in cauſa cõcanonici poterit re-
culari.quod vlterius œclarat᷑ ibi.S x.
Delegatus qͥ ꝓnũciauit ſe iuriſditionẽ nõ habere etiã
c conſeniu partiũ cãm non reaſſumat.que clauſu⸗
la vlterius exponit᷑ ⁊ veclarat᷑.ibidẽ.s.xj.

Pacparns ſuſpectus ab aliqua partiũ litigantiũ recu
3

ſat᷑. eligunt᷑ arbitri ad cognoſcendũ æ cã ſuſpitõis.
vtꝝ ſit rõnalis ibi.S.xij.
SBelegati iuriſditio ad pꝑſonas eccłiaſticas nõ ↄphen/

ſas ĩ reſpõſo etiã q eaꝝ cõſenſu ꝓꝛogari nõ põt.que

clauſula vlterius vclarat.ibi.s.xiij. B
Velegatio que fit Foaũs qualiter ſit faciẽda. et
in quibus cauſis ⁊c. Et eps poteſt delegare his qui
ſunt de alieno epᷣatu ⁊c.ibi.ð.xiiij.

õ

A. ante. E.

Legata facta ecclijs ye l alijs pije locis non ſoluentes
retinẽtes ſacnilegium committũt ⁊ peccãt moꝛ
taliter.quodq ꝓbat᷑ duplici rõe.ij.par.ti.j.c.xxj.S.iij.
vide etiã.j.ſub lr̃a t.ſ.teſtamẽtis ?7.
De lege communi.

Tegedommiquõdocemur
vicia euitare. ⁊ Ytutes amplecti qͥvaĩa ad ſuꝑnam
btĩtudinẽ ꝑuenit E lni.
Kex vei eſt multiplex. A quelibet lex habet mults
pᷣcepta quaſi multas leges.que p omnia væſcribun-
tur ? vclarãtur ex varijs ſcripturis. et velegeque
dicit᷑ concupiſcentia ibi.S.iiij. HH
Aegis actus.pꝛieta tes ⁊ vtilitates veſcribunt᷑ ꝑ tria
membꝛa. pꝛimo ꝙ lex ſit diligenter intuenda. rene⸗
renter ſuſcipiẽda.⁊ congruẽter adimplenda.ibi ca⸗
pitulo.ij. .
LYegẽ dñi quomodo nos tripliciter habere ebemꝰ ſi⸗
ne gtrengere ponnnkeres conditiones legis que va
rio modo vclarant᷑ 1 ꝓbant᷑.ibidem. c.ij..j.
Aegis actus ſin Yſidoꝛum eſt quadrupler et tres ſũt
differentie actuum. pꝛomiſſio ſimilitertripler ⁊c.
ibidẽ. c. ij. F. ij.
Aegis effectus finalis m Thomam eſt homines face
re bonos.quod vlterius declarat᷑. Ar itur in op⸗
poſitum ⁊ rũdetur ad obiecta.ibi.c.ij.9.iij.
ex dei quomodo reuerenter eſt ſuſcipienda pꝛopter
eius erimiam auctoꝛitatem. pꝛopter eius miraʒ ve⸗
ritatem. et pꝛopter eius vtilitatem. Et ſeptem ſunt
que lex in ſe habet.ibidem.c.ij.S.iiij.
Aex viquomodo congruentere adimplẽda pꝛoba-
tur ex ſcriptura.⁊ vt congrue ſeruetis inclinate au⸗
rem veſtram tripliciter. vt ſcʒ adimpleatis integra⸗
liter. vt obediatis intentionaliter. agatis conſtan
tionsliter.ibidem. c. ij. . v.
Aegibus fraudẽ facere quod iniuſtum eſt peccatum
eſt ꝓbatur. Et legi fit fraus quatuoꝛ modis.iij.par
te ti.viij.c.ij.c.d.
ex viquo pꝑmaximeẽ lex claritatis ⁊ finis omnis le
gis.quo iſta lex dirigit᷑ ⁊c ij. par.ti.vij.c.iiij.S.ij.
elege naturali.

Aexnaturalis eſt ſecũdalex

T qua ad Romanos.ij.que auctoꝛitas exponitur 7
habitus ſumitur dupliciter.⁊ qũo lex iſta eſt habi⸗
tus ⁊ qũo non ⁊c.j.par.ti.xiij.c.j.
Legis ſumit᷑thema qð ⁊ x ipᷣa cclarat᷑.ibidẽ.S.j.
Ser narurai quomodo excellit alias leges in tribus
ibidem. 5. ij.
Vex nature dupliciter poteſt intelligi.et quãdo leges
habuerunt exoꝛdium. ibi.S.ij.poſt pꝛincipiũ.

*

AZey naturalis quomodo ocet multipler bonuz. et ler

cum ſit quedam regula ⁊ menſura poteſt eſſe in ali⸗

quo dupliciter ⁊c.ibidem.c.ij.
ey naturalis que nobis impꝛeſſa eſt quomodo oſtẽ
dit nobis bonum appetendum ⁊ pꝛoſequendũ que
mala a no bis excludit. æ lumen naturalis legis non
oſtendit homini que ſint bona niſi perueniant ad
vſum rationis ⁊c̃.ibidem.c.ij.S.iiij.

BPe bono iſto habes ſupꝛa ſub lra b...bonum. væ quiin

in ſequentibus. 5S. tractat. vide te ipſis ibi.
Zex ſine ius naturale quomodo diffinit Yſidoꝛus in
v.ethimologiarum. Et ibidem ponit.viij. effectus
iuris naturalis.ibi.c.ij.S.xj.
Se lege moſayca.

Lex moſayca deſcribitur
ꝑ thema quod de ipſa vclararur. ponuntur quatu-

o: rarioner quer⸗ fuit neceſſarium inſtitui legẽ di⸗
uinam. Et norãtur quatuoꝛ excellentie legis diui-

ne ad humanas.j.par.ti. xiiij.c.j.
Zeges illius conditiones veſcribuntur per thema.
quadruplici membꝛo ꝙᷓtum ad latoꝛem et recepto/
rem.ibidem. c.ij. ..
Aegem iſtam quis vædit. quomodo mirabiliter eſt da
ta.quare lex vetus imꝑfecta fuit ⁊c. ibi.c.ij. .j.
Lex moſayca quare ſoli populo iudaico fuit data aſſi
gnatur ad hoc triplex ratio.⁊ quomodo iſta lex cõ/
tinebat triplergenus pꝛeceptoꝛum.ſ.moꝛalium.ce⸗
remonialium. iudicialium.a quare fuerunt inſti/
tute.ibidem.c.ij.S.ij.
Zex iſta nõ fuit ꝑfecte data ſicut lex euãgelica ⁊ quare
vtꝝ iſta lexr iuſtificat iuſtificatio iſta ſumi põt q̃dru
pliciter. quid erãt ceremonialia. et oĩa pcepta legis
Ptria compᷣhendunt᷑.ibidẽ.c.ij. S. iij.

ex iſta fuit data congruo tꝑe.quũo fuit data inter le⸗

gẽnature⁊ gratie.quo tꝑe ceſſauerunt legalia. cir⸗
ca hoc diſtinguunt᷑ tria tꝑa. ⁊ qũo Aug. ? Hiero. in
iſta materia fuerunt contrarij ⁊c̃.ibi.c.ij.S.iiij.
Legis pᷣcepta veteris ⁊ de modo adumplẽdo ea. vtruʒ
cadunt ſub pcepto.⁊ qᷓtum ad moꝛalia ſm ſenſũ li⸗
teralẽ de ipᷣis tria videut᷑.ibidem. c.iij.
De Uti pꝛeceptis vide infra ſub p.ſcilicʒ pꝛecepta mo
ralia.
ex antiqua Nũeri.xxxiiij.quomodo tria ſtatuit cir/
ca poſſeſſiones ⁊ circa vſum rerum communicati-
onem adinnicem. quomodo hunuſmodi ſubuenti
onem ſiue cõmunicationem multipliciter inſtituit
⁊c.j.par.ti.xiiij.c.vj.S.iij.b.c.d. ðͦYUð
e lege euangelica.

Lex euãgelica ſiuenouũte/

ſtamentũ dꝛ lex gratie.quod ꝓbat᷑ ex ſcriptura que
continet lex euãgelica.qũo dꝛ lex ſcripta vel diſ poſi
tiua ad grãm. z in nulla lege ita pfecte datur gra ni
ſi in ipa lege ⁊c.j.ꝑ.ti.xv.c.j.
Zex euagelica non fuit data a pꝛincipio mundi tripli/
cirõne. ibidem.S. j.
Lex euangelica durat vſq; ad finem ſeculi.nec eſt expe
ctãda alia lex que ei ſuccedat.Et ſtatus mundi po⸗

teſt variari dupliciter. Et err ꝛes abbatis Joachi

ponuntur ibidem.S.ij.

Ley noua quomodo compatur ad veterem. noua lex ẽ

alia a veteri.per nouã legeʒ vetus adimpletur.quo
modo ler noua comꝑatur ad veterem ſicut ꝑfectuʒ
impꝑfectum ⁊c.ibidẽ.S.iij.

ue lex ſit grauioꝛ ad ſeruandum an vetus vel noua.

quomõ ley nous pcipit ? ꝓhibet quedã opera exte⸗
rioꝛa. pꝛincipa litas noue legis eſt gra ſpirituſſãcti

Er lex noua dĩ lex libertatis.ibi.S.iiij.

Lex euãgelica cöuenienter oꝛdinat bominem quoad

actus exterioꝛes pꝛobatur vario modo. quare iu/
dicialia pᷣcepta non ſunt poſita.ibi.S.v.

Aex eusgelica quo ſufficiẽter oꝛdinat poĩcʒ circa act⸗
interioꝛes.⁊ ꝙ ad ſeipᷣm dupłr oꝛdinat ſᷣm duos in

teriðes animi motꝰ ⁊ qũo circa pcepta moꝛalia tria
poſnit.⁊ qũo tpłr errabãt ſcbe ⁊ iudicialia ibi. S. vj.
Zege euãgelica ↄueniẽter tradũt᷑ ↄſilia q̃ſi addita pᷣce
ptis multũ vtilia.qð ꝓbat᷑.⁊ que dꝛntia inter pꝛece/
ptũ ⁊ ↄſiliũ ⁊c.ibi..vij.
Zegis quinte que dꝛ conſuetudo vide ſupꝛa ſub lra c.
ſcʒ conſuetudo.
Be lege canonica.

„

Lex bhumana dicitur iuspo
ſitiuũ ſcriptũ.ſinõ eſt ſcriptũ dicit᷑ conſuetudo.ĩ q̃
lege agit᷑ ve pceptis eccleſie.de reſcriptis.de decreti.
decretalibo epiſtolis.⁊ auctoꝛitate wctoxꝝ.j.ꝑ.
ti. xvij.c. vnico. .
Kex ſiue ius diuidit᷑aut naturale.aut ciuile.aut gẽtiũ

A. ante. E.

ius gentiũ comphendit᷑ ſb iure poſitiuo.⁊ ſic diuidi
tur in nãle ⁊ pollicitũ.Et ius ſiue iuſtũ aut ẽ natu-
rale qð ex ſui natura alteri adequat᷑.põt eſſe duplr
ibidem.S. j. 4
le mzehe neceſſitates ad quid ⁊ quare facte ſũt
melius ẽ omnino oꝛdinari lege ꝙᷓ dimitti arbitrio
iudicũ.⁊ hoc ꝓpter tria.ibidẽ.ꝭ.ij. .—
Legis humane qualitas que t᷑. quo deſcribitur.qua
re lex debet eſſe honeſta ⁊c.ibidem.S.iij. „
Aexhumana quomodo veriuatura ratione naturali.

quomodo pꝛohibet vicia ſed non omnia. lex inqᷓn/

tum habet de iuſticia intantum habet de virrute le
gis.lex quare ponitur in communi.⁊ ꝙ lex non pꝛe⸗
cipit omnes actus virtutũ.ibidem.S.iiij.
Aegi humane omnes ſubijciuntur. Dahllater poteſt
aliquis eſſe legi ſubiectus.et quomodo intelligitur
illud ꝙ pꝛinceps ſolutus eſt legibus ſuis. ibideʒ. S.
qquinto.
MAando vel quomõ liceat ſubditis legipᷣter verba le
gis agere.⁊ quando habet locum. arguitur contra.
Et reſpondet᷑ ad obiecta ⁊c̃.ibidẽ.S.v-j. .
Aegis interpꝛetationẽ nota ꝙ gloſa ponit quadrupli
cẽ legis interpᷣtationẽ ⁊c̃.ibi.S.v,nj.
Lex bumana ſi poſſit mutari.⁊ quando.⁊ quid eſt lex
bumana ⁊c̃.ibidem.S.viij.
Aegum mutatio fieri non debet ſine cauſa multũ vti⸗
li vel neceſſaria.ibidem. .ix.

Lex ſiue ius gentium quid eſt ſiue quale.ſeruitus quo

mogdo dicitur eſſe œ iure gentium. et quare hoc ius
gentium appellatur. ibi.S. x.
Zex canonica eſt lex eccleſie.quid eſt canon.quare di⸗
cta eſt regula.ponuntur opiniones aliquoꝛum ⁊æ-
ſuper.et quomodo conſtitutio eccleſiaſtica appel-
latur varijs nominibus.ibidem.S.xj.
Pꝛecepta eccleſie veſcribuntur que obligant ad moꝛ⸗
tale.⁊ aliqua quidem vniuerſalia ſunt que excludũ
tur ad omnes fideles.⁊ aliqua ad certos ſtatus per
ſonarum ſunt numero duodecim.ibi.S.xij.
anon quomodo aliquando vario modo ſumitur.q
congere poſſunt canones.⁊ vbi.quando ⁊ qualiter
ibidem.S.xiij. HW
De canonibus concilioꝛum ⁊ v᷑ ipſis concilijs vniuer
ſalibus que ſunt appꝛobata.ibi.S.xiuiij.
De cretis ſummoꝛum pontificum ſiue conſtitutio⸗
nibus.et vtrum papa per vecretum ſuuʒ ſiue conſti
tutionem poſſit facere canones ⁊ articulos fidei ⁊c.
ibi. S.xv. . .
Muid ſit œcretalis.⁊ ꝙ decretales epiſtole habeãt eã-
em auctoꝛitatem ſicut decreta ⁊ canones oſtendi
tur a perte.ibi.S.xvj. G
eſcriptum quid eſt.quis poſſit reſcriptum condere.
ſuper quibus rebus reſcripta interpᷣtentur.ſi ſuper
eis dubitare contingat.que poteſtas aut ius eoꝛũ.

quanto tꝑe durat eoꝝ auctoꝛitas.quereſcripta ſũt

generalia.que ſpecialia ⁊c.ibidẽ.S.xvij.

Be woctrinis eccleſie ⁊ pꝛecipue woctoꝛum nota tripli

cem differentiam. quedam ſunt repꝛobate.quedam

ſunt apocriphe.⁊ quedam appꝛobate ab eccleſia.⁊

quoꝝ wctoꝝ⁊ quis oꝛdo ſit tenendus in ſolutione
alicuius queſtionis.ibidem.S.xviij.

Poſterioꝛ conſtitutio ſiue lex quando ⁊ quomodo tol

lit pꝛioꝛẽ.⁊ vtrum qui facit contra conſtitutionem
pape ꝑ ignoꝛantiam.ibidem.S.xix.
Legibus quomodo quis poteſt diſpenſare vel interpᷣ⸗
tari ⁊c.vbi ꝓhibet᷑ diſpẽſatio.et qũo totum coꝛpus
iuris diuiditur in quatuoꝛ libꝛos.quis fuit compi-

latoꝛ vœcretaliũ.quis fecit compilari ſextum decre

taliũ.quartus liber quare dꝛ clementine.Et quare
ceteri dicunt᷑ extranagãtes.ibi.S.xx.
de lege ciuili.

ex ciuilis ſiue ius quõ de/

ſcribitur ab Iſido. quomõ ius militare veſcribitur
ſm eundẽ. quid eſt ius publicum. quid ius quiritũ.
⁊ ponunt᷑ varie ſpecies iuris ciuilis.⁊ quid eſt ſᷣm eũ
em lex. que ſunt plebiſcite.quid ſenatus.quid con⸗-
ſtitutio.quid edictũ ⁊tc᷑ j.par.ti.xviij.c.e.
Totũ coꝛpus iuris ciuilis comunis quomõ diuidit᷑ ĩ
codicẽ.digeſtũ.inſtituta.autentica.qũo diuidũtur
Et diuiſiones legũ ꝓbãtur ibi.S.j.

ALeges humane etiam ſeculares imponunt homini ne

ceſſitatẽ ad obſeruandum in foꝛo conſcientie.itaq;
non obſeruans peccat ſi ſunt iuſte.quomodo homi
nem ligant in foꝛo conſcientie. Et etiam dicuntur
iuſte ̃m quadruplex genus cauſarum.⁊ qui impo/
nunt leges iniuſtas quomodo tenentur ad reſtitu⸗
tionẽ.ibidem.S.if.
Lex ciuilis eſt pꝛioꝛ lege canonica tempoꝛe.ſed lex ca⸗/
nomica eſt pꝛioꝛ ciuili dignitate.pꝛobatur.qui fue⸗
runt cro eslegum ſecularium quando inceperũt
canones ⁊c. Et vtruʒ papa poſſit tollere leges quo
ad vtrũq; fo wide gis. L .—
aſus plures illiciti œſcribuntur qui permittuntur
a legibus ſecularibus. ſed quia pꝛohibentur a iure
diuino in omnibo illis caſibus leges ſunt abꝛogate.
nec væcet ſeruari.⁊ ſunt numero.xviij.et peccarent qͥ

4.

eas ſeruarent. ibi. S. iiij.

Lontra eum qui legem di/
cere potuit aptius eſt interpᷣtatio faciẽda.æſt vna
T regulis iuris que ⁊ veclarat᷑ ad longũ.j.par.ti.xx.
c.vnico.ſub c.ibi contra el.
ECertum eſt ꝙ is cõmittit in legẽ qui legfs verba am⸗
lectẽs contra legis nitit᷑ volũtatẽ. Eſt vna ð regu
is iuris.q̃ ⁊ vecclarat᷑ ibidẽ ſub c.ſ.certn.
Legitimatio inſtituta ꝑ ius ciuile deſcribit᷑i vcclarat
Ptres ↄcluſiões.iij..ti.j.c.xxvij.⁊.S.j.ij.⁊.iij.
Aegitimatio illegitimoꝛũ fieri poteſt in ſex caſib vel
ſex modis.ibidem.S.f.
Legitimatio hominis veſcribitur ꝑ tres concluſiões
qũo aliqui illegitimi legitimant᷑ibi.S.uij.
Vegitimare quos ⁊ qũo papa poteſt ad dignitates et
beneficia ⁊c.ibi.S.v.
ũo legitimat᷑ pꝛinceps ſclłaris ⁊c̃.ibidẽ.S.vj.
egitimatio quo fieri vebet ꝑ papam.imperatoꝛem.
vel alios.ibidem.S.vij. .
Legitimare q̃re impatoꝛ nõ põt ſuꝑ ꝓle futura. que ẽ
ſolennitas legitimationis que exigunt᷑ ad legitima
tio nẽ ⁊c.ibidem.S.viij.
Legitimat᷑ illegitimus tribus modis ꝑ quas leges re
duci poſſunt ⁊c̃.iij.par.ti.xx viij.c.iiij.S.j.
Tegitima poꝛtio ĩ teſtamẽtis ẽ triplex.qũo illa ſit di⸗
uidẽda heredibo.iij.par.tix.c.iij.S.ij.
Legitimis filijs ⁊ nõ legitimis.qũo parẽtes ipſis de⸗
bent ꝓuidere ⁊c.iij.par.ti.x.c.iij.S.iiij.h.

Legitime factũ retractari nõ debet licet caſus poſtea
eueniat a quo nõ potuit inchoari.Eſt vna v regu⸗
lis iuris.que ⁊ eclarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico ſub lr̃a
f.ſ.factũ legitime. .
Aeo qũo ſignificat dyabo lũ in tẽptatione.⁊ qũo mu⸗
git ⁊c̃.iiij.par.ti.xiij.c.iij.S.c.·r
Leo quomodo naturaliter tim et.vij.que iuſti timere
cebent ⁊c̃.iiij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.
epꝛoſus ſacerdos q̃renõ vebet coꝛã pplo celebꝛare.⸗
quis põt ⁊c.iij.p.ti.xxviij.c v.poſt mediũ.
Nepꝛoſus exñs ĩ mr̃imonio qũo ⁊ qñ tenet᷑ reddere e
bitũ ⁊c.iij.par.ti.j.c.xx.ð.x.e.p totũ.
epꝛoſi qui habitant in lepꝛoſoꝛio et ibi moꝛiuntur.
vtrum poꝛtio canonica debeatur pꝛioꝛi eccleſie.iij.

Aante J

ᷣ . „ „ ..
Leſio coꝛꝑis qũo fit quatuoꝛ modis.ij.par. ti.ij.ca.ij.
§. ij. p totum.

eſoꝛia ꝓximi manus quomow væſcribit quid ſigni
ficãt eius quinq; digiti ſiue modi.ij.par.tit.ij.cap.j.

Yx. 1 * . „ . „ „
eticia mmepta ðᷣr etiã ſcða filia gule.qũo inficit intel
lectũ ⁊ diſſoluit ⁊c̃ij.par.ti.vj.c.iiij.ꝭ.iij.

Leuitas deſcribit᷑ q ſq; ẽ gradus ſuꝑbie.ij.par.t.iij.c.
O

iij. S. v. , „ —
Liberuʒ arbitrium quomõ
diffinit᷑ a magiſtro ſnĩarum.q̃ diffinitio quadruptr
exponit᷑ ⁊c.j.par.ti.iiij.c.ij.

7 —

Liben arbitriũ quũo non ẽ alia potẽtia a voluntate ⁊c.

ibidẽ. §. j.

Aiben arbitriũ qũo ſbiectiue eſt in veo.in angelis ⁊ ho

minibo.⁊ pfectiusĩ veo qᷓ; angeł.⁊ in angelis ꝑfectiꝰ

22

T hoĩbus.ibidem.S.ij.

irca libeꝑ arbitriũ qũo extat duplex erroꝛ aliquo

rum qͥ damnat᷑.⁊ ꝙ hõ ſit liberi arbitrij ꝓbat᷑mul-
tipliciter ⁊c̃ ibidẽ.ð.iij.
Aengte arbitrij vertibilẽ in malũ dedit veus hoĩbꝰ
ſiue fecit deus hoĩem liberi arbitrij vertibilẽ ĩ malũ
umc; rõnibv.ibidẽ.S.ttuJl.
iberum arbitriũ qũo eſt vebilitatũ in modo.ↄfirma
tum in bono obſtinatum in malo.ibivem. F. vj.
Tibertas arbitrij qũo excludit coactionem.induẽ ele
ctionem. ⁊ admittit variationem. ⁊ qũo liberum ar
bitrium habet officium iudicis ⁊ arbitri ⁊ ceta ibi/
em. F. vij. r
Aibertas ẽ quadruplex.ſ.ꝓnerſa.mũdana. vera ⁊ ple/
na. ibidem. 5. viij.
Liberum arbitriũ ⁊ ſi cogi non poſſit far tñ inclinari.
immutari. vterminani ad aliqͥd volendũ vł agẽdũ.
vtrũ volẽdo hmõi qð neceſſitate vult.ſ.bonuʒ
mereat᷑.ibidem.S.ix.
iberũ arbitriũ quõ ſe extendit ad oẽs actus hñanos

6 qui ꝓcedunt a voluntate veliberata ratione.ibi

em. §. x.
Liberat deus ſuos a ſex malis mundi.etquomõ.j.ꝑte
ti. v.c.iiij. ð.iij.

Liberant᷑ aie e purgatoꝛio quatuoꝛ modis.ibideʒ.c.

VYV. H. lij. P totum.

Libertas peccãdi ẽ vndecimus gradꝰ ſuꝑbie.⁊in quo

ipa aſiſtit.ij.par.tit.iij..xiij. =
Libertas vł immunitas ecclie deſcibit᷑. . ſub lra e. ſc;
ecclia.⁊.iij.par.titu.xij.c.iij.
Libertas ſpũalis ſiue ᷣuitus põt in hoĩe attẽdi dupł
Etenorej crS , painaig.
ontra libertatẽ eccłiaſticã faciẽtes ſtatuta ⁊ fᷣua⸗
ri ea facientes ⁊ ſcriptoꝛes eoꝝꝑ ⁊ officiales iudican/
tes ſᷣm ea excõicati ſunt maioꝛi ſnia.hocvlterins te
clarar᷑.iij.par.xi.xxiiij.c.xvij. ..
Aiberã volũtatẽ qno homo bʒ vt ſequi denʒ poſſit ⁊c.
j. par. ti. . c. vij. F.. b. ..
Mibertas heĩs cũ volũtate notabũr diſtignũt᷑.j.ꝑ.ti.
j. c. vij.S.j.b.p totum.
Liberalitasqũo numerat᷑ iter vtutes ãnexas inſticie.
duplex ẽ mat᷑ia ſiue obiectũ liberalitat).⁊ ꝙ ipᷣavir⸗
tus ſit ondit᷑ ꝓbat.iiij.par.tit.v.c.xvij.
iberalitatis actus qũo eſt bñ vti pecunmia. q̃ pertinẽt
ad iſtma liberalitatẽ.⁊ ꝙ iſta liberalitas nõ eſt ſpe⸗
cies iuſticie ̊ pars potẽtialis.ibidem..j.
Aiberalitas qũo fieri dʒ rõnabiliter iuxta: illud pſal⸗
Diſte Diſgtie Nalir gauelo whicem Fe.
Aiberalitas qũo ẽ durabilis in ſeculũ ſeculi.qũo ma⸗
net iſta duratio.⁊ in quo ↄſiſtit.⁊ oñdunt᷑multi ma
gni viri in exemplũ qui iſtã liberalitatẽ habnerunt
Lc ibidẽ. S. iij. .
AQiberalitas qũo eſt młtũ ↄmendabilis ſiue laudabit᷑.

quo ab oĩbus landat᷑ et ciᷣ eſt multi laudabił:tam̃
nonẽ maxima vtutũ.Et quo liberalitas tendit ad
aliquid bouũ duplr.ibidẽ..iiij.
Liberaliũ artiũ inuẽtoꝛes qͥ fuerũt.⁊ qͥ bñvel maleſen
ſerũt. j. p. ci. . c. iij. . iiij.
Aibellus q ſcribit in indicijs ⁊ in litiũ ↄteſtate vrr
ſit v ſubſtatis oꝛdinis oꝛdinarij.qͥd ĩ ipſo libello dʒ
tineri.cui ⁊ qñ ẽ offerendus iſte libellus.⁊ ẽ duplex
libellus.iij par. titu. ix.c.xiij.b.ꝑ totũ.
Libellus repudij qͥs erat qñ licebat repudiare vxoꝛem
⁊c᷑.iij.par.ti.xiiij.c x.S.iij.
Aibꝛi optimiq ſunt q valent ad dilatanduʒ materias
ſermonũ.iij.par.ti.xviij.c.vj..j.
Abꝛos veteris teſtamẽti qũo diuidũt hebꝛei ꝑ oꝛdinẽ
Et no n teſtamentũ quo diſtinguit in quatuoꝛ ꝑ⸗
tes. ibidem. SF.j.
Cibꝛi qͥ dicunt᷑ apocriphi ab eccłia.vbi habet᷑ in iure ðᷣ

ipſis. vnde componit apocriphus.q̃ dicunt᷑ apocri-

pha. Et liber dꝛ dupłr apocriphus.ibidẽ. S.iij.
iber ſniarum quid tractat ſiue de quibo ſcribit.j.ꝑte
ti.j.c.iij.S.j.circa mediũ.
Nibellum famoſum facientes vel per cantilenas.quo/
d entn er ele aß vendunkzcaj .
ti.viij.c.iiij.S.j.k.
Libꝛos vtrũ vendere dʒ theologus velpᷣdicatoꝛtpene
ceſſitatis ⁊ dare pauꝑibo er quibo fructũ facit.ij.pte
ti. .c. ij. S.iij. M
bertus quis dicitur. ⁊ quis ingenuns.qũo libertus
reducitur in ſeruitutem pꝛopter ingratitudinem x-
claratur ſub quintuplici differentia.iij.par.ti.iij.c.

VYj. . D
Aibidinoſa concupiſcentia quil modis fit. qñ moꝛta⸗

le.quot modis fit ⁊c̃.ij.par.ti.v.c.j.S.ix. Tlide etia
5§.· x. Et pꝛincipaliter infra ſub Ir̃a 18 luxuria.
Aibido quũo ↄſumit in hoĩe ſeptẽ ſq; tꝑalem ſubſtanti/
am. mundialem ghiam. moꝛtalẽ vitã. mentalẽ intel⸗
ligentiã. quietẽ ⁊ mundiciaʒ ſpũalem.⁊ inducit eter
nam penam. ibidem.S. xj.
Zihndinoſus aſpectus veſcribit᷑ iuxta illud. Quivide⸗
rit mulierẽ ad ↄcupiſcendũ eã iam mechatus ẽ eam
⁊c̃ ibidem.. vj. H
ibidinoſa aſummatio que eſt. ibidem.S. x.
igamẽ qũo impedit mr̃imoniii.declarat᷑ ꝑ trianota
bilia. iij. par.ti.j.c. x.
Ligare⁊ ſoluere qũo dici᷑ ſacerws trin mocdis.⁊ qũo
vario mõ ahſoluit.iij.par.ti.xvij.c.xxj.
Ligandi atq; ſolnendi ſacerdotalem poteſtatem quo⸗
me ps dit diſcipulis ſuis.tercia par.titu. xxij.
c. iiij. .]ff.
ingue et oꝛis diſpoſitio quadrupſy veſcribit ſ. ꝑ can
ſam finalẽ. materiã.foꝛmã ⁊ circũſtantiã j.p.ti.ij.c.
Alaſ ggeren. ſ .
inguã cuſtodire ne erret ẽ maxima difficultas, pbar᷑
j.par.ti.ij.c.iiij.S.iiij.b. Vlide infra ſub enrorme
tangit᷑ reguls verg.
Auio quũo comꝑatur vᷣginitas.ſerx folia in lilio quid ſi⸗

7

gna nt.tria ſi

ctiſſime vgines in exemplũ que iſta ſeruauerũt c.
iiij.par.ti.iiij.c.vj.S.vj.
vmbus dicitur dupliciter ſcilicet patrum 2 paruulo
rum. quomodo differunt quo ao ſitum. quomõ ani⸗-
ma chriſti deſcendit ad lymbum patrum. Ar! lym⸗
bo parnuloꝛum qᷓnis non videatur deus tamẽ inde
non habent penam ⁊c.j.par.ti.viij.c.j.S.iiij.b.
Aymbus. infernus ⁊ purgatoꝛium cum eoꝛundem pe/
nis veſcribuntur pꝛima parte ti. tercio ca. vij. 5. liij.
Aiteris ſecularib vt wctrine poerarum vtrũ liceat ſtu
vere vel eis vti. quo licet ⁊ quomõ non ⁊c. ij. par.tit.
lij. c. vij. S. v,-q,jj.
Literas papales qui falſificant excõicatiſunt maiori

—

gnãt tria aurea in lilio.dant᷑ plures ſã⸗

—

—

vbet. ij. par. tit. xvj. c. vii. S. vj.

ſnis. pape reſerna᷑ abſolutõ. Et qui ſcienter ipis
vtunt᷑ ſiliter excõicati ſunt.iij..ti.xxiiij.c.riij.xuiij.
*1 YJ. xv. etiam .xjjj..-
Ainom ateſtationes qũo ⁊ qñ ꝓhibent᷑ ⁊c.ij.par.titu.
un ceiidflatt vnde habet exoꝛdium. quid ẽ litis
conteſtatio. a quo quomodo fieri vebet. vtruz ſit
æ ſubſtantia oꝛdinis oꝛdinarij.oblatio libelli qͥd ẽ

Anid in ipo xæbet contineri.qũo offerẽdus.iij.parte

Alrigioſus quis dicit. Et ex triplici cã litigioſus ꝓhi
betur oꝛdinari.iij.par.ti.xiij.c.iij.S.x.

Litigioſi ſenes et moꝛda ces quomodo inepti ſunt ad

amicitiam.iiij.par.ti.xcxx..vj.añ medium.

₰ . „
Locatoꝛ dicitquirei ſuenſũ
alteri ꝓ pꝛecio concedit. vœclarat᷑ vlterius quomõ
in bmuſmodi poteſt committi peccatũ multipfr.
in quatuoꝛ caſibo licite locatoꝛ põt expellere cõdu⸗
ctoꝛem ⁊c.ij.par.tit.j.ca.xv.S.xvj. L

* . .— „ .

Locationis conductionis viciatoꝛia manus ceſcri

bit᷑.⁊ quid ſignificãt eius quĩq; digiti ſiuemodi.ij.
pte ti.ij.ca.j.S.xviij. . .
Loca que ſunt que dicunt᷑ religioſa gaudẽtia peiuile-
gijs clericoꝝ.iij.par.titu.xxiij.c.v.S. vſ.

LZocis varijs religioſus exiſtens qũo ſe vario mõ hr̃e
Aocoꝝ ſacroꝝ effractoꝛes eyxcõicati
Aoentio guuarupleri bidhcta qũo erit in patria.j..
Aenßni andfno ſunt ſe eruage ſex circũſta ntie. qᷣ

ſunt maioꝛi ſnĩa.

vult bene loqui ⁊c̃.pꝛima par. tit.ij.capi.iiij..iiij.

Locutio lingue eſcribit . thema rpſalmo qd et de

a wciarat porri ira un “́M
TLocutio quare ſoli hoĩ eſt data inter oĩa aĩalia.⁊ cir/
ca diſpoſitõn em oꝛis ⁊ lingue cõſiderant᷑ quatuor
ſcʒ cauſa finalis.materia.foꝛma.⁊ circũſtantie.ibi⸗

Locutione vel vbo quadruplici qũo oĩs creatura be⸗

nedicit um ⁊c.ibidem. .ij.
t quo ibi erit quadruplexr locutio bñdicta. ibidẽ
tercio.
ALocutionẽ malã ſiuead alũ vſuʒ lingue qũo ſeqni/
tur moꝛs coꝛpis et aĩe.æt quũo loquẽs conſiderare
bet cuiloquit᷑ vbi loquit.⁊ qũo.ibidem.S.iiij.
Locutionę indebita facta innumerabilia mala pꝛoce
Vere poſſunt.⁊ ſicut oĩs locutio noſtra exliteris al/
phabeti componit᷑.ita ex lingua tot peccata oꝛunt᷑
quot litere alphabeti. ibidẽ.S.v.

H Loeutie glie quo diſtincta erit a locutione vite pñtis

iij.c. vij.S. v. c.

Yocutio noſim quũo ſignificaturꝑ labia. qũo ipᷣa va/

rio mõ debet eſſe oꝛdinata.iiij.par.tit.ij.c.iiij.f.vel
ibi. Quinta regula dirigit.

Zocutio familianis quo ẽ canſa veſtructiua caſtitat:

iiij.par.ti.iiij.c.vj.S.ij.añ finen.
Multiloquiũ dicit tercia filia gule.qũo ipa veſtru-
it affectum ⁊c.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iiij.
Kocutionis vide vania infra ſub litera v. ſcilicet ver⸗
bo ocioſo. . . .
Aocutio pluralis dvuoꝝ numero ẽ contẽta. ſtvna ðᷣ
regulis iuris que ⁊ veclarat᷑.j.par.ti.xx.c.vnico.ſub
fra p.ſcʒ pluralis locuntoo.
Locutionem quam habent angeli que eſt iſta locutõ
quomodo vnus loquitur alteri ⁊c᷑.iij.par.ti.xxj.ca.

X hipletani non dʒ aliquis cñ̃ alterius iniuria vel is

X

1 ante O₰

ura. Eſt vna te regulis iuris que ? Reclaratj. ꝑte
ti. xx.c.vnico.ſub lr̃a l.ſcʒ locupletxrii.

Aocutio inutilis quare⁊ qũo eſ reſpuẽda j. p. titulo

Logica diuidit᷑ in duo.Et ſubchuich multiplr. . pte
ti. j. c.iij.S.iij.i.

Aonganimitas qũo dicit᷑ fructꝰ ſpũs inxta illð Sal
vj. Fructus ſpũs eſt longanimifos Uij parrit.v..

c.xxj.S.j.ibi Quintus fructus ꝑ quẽ.

Lucisſiue lum inis duode/

cim ꝓpꝛietates deſcribunt᷑.quõ comꝑant᷑ ad duode
cim gratias datas a o.iiij.par.ti.ix.c.j.S.ij.

Audcifer ſupꝛemꝰ angelꝰqũo voluit eſſe ſilis ſiue equat

deo.ij.par.titu.iij.c.j.S.iij.ante b. incipe.⁊ poſt per
totum. H
udus alee ꝙ peccatũ ſit oſtendit᷑ 1 pbatur. quid in-
telligitur ſub nomine alee ludo.q peccatũ moꝛtale
eſt, ꝓbari põt ex pens.⁊ de quibo ⁊c.ij.par.ti.j.c.xxiij.
7.5.ſecungo.
Zucrũ turpe vnð dicit.a quibo exercet᷑. quũo talia oꝑa
ſunt ꝓhibita.cũ ludus impoꝛtat quãdam feſtiuam
actionẽ eſt triplex ludus.⁊ ex quibus iſti ꝓueniunt
ibidem.c xxiij.⁊.S.j. ””
3 e tribo caſibo quis reſtitueretenet᷑ qð acqͥ ſiuit ex
do ey iure diuino.⁊ quomõ fieri dʒ reſtitutio po/
nunt᷑ vſuꝑ aliquoꝝ opiniõ es.ij. p.tit.j.c.xxiij.S.iij.
eracn uan ſit reſtiruendũ an ſit e neceſſitate ſa
luris paupibus erogandũ vel de honeſtate conſilij
Bamrri defut diuerſoꝝ opimones.ij. par.tit.j.c.
xxiij.ð.qiiij.
Audus alee hoĩ confert tria mala. r in tarxillis quot ſt
puncta tot ſcelera ex eo ꝓcedunt.⁊ qũo vnũ grauiꝰ
altero.ibidẽ.S.vj.vij.⁊.viij.
uid iuris cũ altricantibb duobo.⁊ vtrũ tale lucrũ
ſit licitũ ibidẽ.S.tcx.
. e acqͥ ſito ꝑ meretriciũ qð ꝑtinʒ ad turpe lucrũ.
quo vebet reſtitui.ibidem.S.x. Pꝛo quo notãdũ
qꝙ tale lucrum ꝑ mererriciũ acceptum non ẽ reſtitu
endum illis a quibo eſt datum ̃m intentionem bea
ti AThome.wm ini Richardi.⁊ Petri v palude.hᷣ
vebet c eo fieri elemoſyna.⁊ ex cõſilio pauperibus
eſt erogandum Aʒ em̃ datio vel acceptio ipſius lu⸗

criin ſe non ſit turpis. tamen actus ille ꝓ quo pꝛeci

um datur turpis eſt. licet em̃ acceptio huiuſmodipᷣ

cij ſit ab eccleſia ꝓhibita.hoc tamẽ non fit niſiĩ xæ⸗

teſtationẽ actꝰ illius.qꝛ foꝛnicatio ẽ. .
WVendẽtes arma quib hoĩes ledanturvtrũ ſit tur

lucrũ. ibidem. S. xj.

He factoꝛibo ⁊ venditoꝛibo alea x. taxilloꝝ. cartarũ

⁊c̃.q̃d iuris deſuꝑ.ibidem..xij.
mentes blada tpe meſſis et alios fructus vt poſt-
eag carius vendant dicit canon ꝙ nõ eſt turpe lucrũ
gũño tñ vclaratur vide ibidem. S.xvj.
ESEmptio bladoꝛum dupliciter fieri poſt. aut pꝛopt
bonũ cõmune ſic eſt meritoꝛia.cuius exemplũ le⸗
gitur de Yoſeph Geneß. xlj. Aut ꝓpter bonũ pꝛiua
tum.⁊ hoc ↄtingit tripłr.pꝛimo ſᷣm ꝓuidentiam vt
quis non væficiat.ſcðᷣo ſ̃m iuſticiã ↄmutatinã.tᷣcio
rõne auaritie vt pʒ ibidẽ.S.xvj.
Aucrũ turpe eſt etiam mittendo vel poꝛtãdo arma vł
quecũq; mercimonia ad terras ſoldano ſubiectas.
⁊ tales ſuper hoc etiam ſunt excommunicati.ibicœʒ

5§.xvij. .
QAucrũ qð qͥs conſequit᷑ in ſeruiẽdo vſurario ĩ arte il
la ⁊c̃.qñ ẽ turpe lucrũ.ibim.S.xviij.

Auſoꝛia manus qũo veſcribit᷑ ? qo ſignificãt eiꝰ qnq;

digiti ſiue modi.ij.parte titu.ſecundo.capi.pꝛimo.

.EVIj. 1 — . . . .
urpe lucratoꝛia manus qũo veſcribit᷑ et quid ſi⸗

gulificant eius quinq;ʒ digiti ſiue modi. ibidẽ.S. xix.

Vtrum omne lucrum quod quis fecit ex re rapts

MW ante A

vel furata iniuſte acqᷣſita teneatur reſtituerevyłpau/

peribo erogare.ij.parte ti.ij.c.ij. S.c..
In ludo acquiſiti foꝛtuna vel caſu qñ fieri vebet re
ſtitutio ⁊ quando non.⁊ quomodo.ij.par.ti.ij.c.v.
§. ſecundo.

OQirca ludũ que modeſtia ſit ſeruãda.⁊ circa facta

iocoſa. iiij. par. ti.iiij.c.x. S.t.
Augẽtes qͥ dicunt᷑ beati in euãgelio.⁊ qũo ipᷣi conſo⸗

labuntur. Et ponit᷑ triplex luctꝰ.ſ.de ꝑpetrata ini/
quitate. aliena calamitate.⁊ de dilata felicitate

ij.par.ti.vij.c.vj.S.iij.

umen glie vario mõ deſcribit qũo deus videt᷑ facie

ad faciem ⁊c.j.par.tit.iij.c.vj. .xx.

LZumẽ multiplex veſcribit᷑. Ei quid ſignificãt lumia
in purificatione beate vginis marie.iiij.par.ti.xv.

ca.xxxiij.S.j.ij.⁊.iij.

une quo comꝑant᷑ rectoꝛes tꝑales vel mediocres p⸗

lati eccliaꝑ. Et luna hʒ quatuoꝛ ꝓpꝛietates que ap
pꝛopꝛiant᷑ ipᷣis ⁊c̃.iij.par.ti.xxiij.c.j.S.ij. Vide eti⸗

am. F. iij. L

Aux quot modis pcedita viſu ⁊ ponunt᷑ aliquoꝑ er

roꝛes veſuꝑ.j.par.titu.ij.c.iij. .
ux qũo multipłr diuiditur ſiue vario modo ſumit᷑.

⁊ quid ſignificat.iij.par.titulo.xviij.ca.v.S.iiij.in/

fra medium. .
LZux Geñ.j.fiat lux.q fuit illa lux.⁊ qũo lux diũſimo/
accipit᷑.iiij.par.ti.ix.c.j.S.ij.b.paꝝ infra.

Auxuria qũo dicit᷑ via lutoſa ⁊ quare.⁊ qũo luxurio/⸗

ſi ſiles ſunt beſtijs ꝛc.j.par.ti.v.c.iij.S.j.d.

Anxuria mediante qũo quis fit quadruplr macula/

tus faciẽdo cõtra ſextũ pᷣceptũ. Nõ mechaberis.j.
parte ti. xuij. c. uu. .
AZuxuria ẽ tciũ viciũ capitale.hoc no mẽ luxuria du/

pliciter ſumit᷑.qũo diffini?.ĩ quo ↄſiſtit.⁊ qũo ⁊ qᷓ

polluit᷑ coꝛpus cũ aĩa ⁊cij.par.ti.x.c.j.
Auxuria quomodo ſpũaliter incendit temp lũ homi⸗-
nis.⁊ veſuꝑ introducit᷑ thema cum tribus mẽbꝛs.
ibidem.S.j.
LZuxurie occaſiones quomodo ſunt ocioſitas. nimia
quies.vẽtris ingluuies.vinũ immoderate ſumptũ

mmia fa miliaritas.curioſitas ſenſus.⁊ ſuꝑbia.ibi/

dem. S. ij. l
Tuyuria quomõ fit ꝑ.vij.gradus.ſ.ſenſualis compla

centie ⁊c̃.ibidẽ.S.iiij.v.vj.vij.viij.ix.⁊.x. totum,.

Auxuria quomodo conſumit in hoĩe tpalem ſubſtan

tiam.mundialem głiam.coꝛꝑalem vitã.mẽtalẽ in/

telligentiã. quietẽ ⁊ mũdiciã.ſpũalẽ gram.⁊ indu⸗
cit ad gehennã. ibidem. S.xfſ. .
Auxurie filie ſunt cecitas mẽtis.pᷣcipiratio. inconſi⸗

vratio.incõſtantia.amoꝛ ſui.odiũ vei.ameꝛ ſeci.
ſperatio.ij.parte titulo.v.c.ix.x.xj.xij xiij.xiiij.

xv.⁊. vj. In locis tñ ippᷣis ↄuenientibo hẽs de ipᷣis in
iſta pñti ta bula in ꝑticulari.

ectit foꝛtitudini.⁊ qũo ipᷣa diuidit᷑.iiij.p.

ſionem animi ad aliqð magnũ.ꝙ vᷣtus ſit ꝓbat᷑.q;
zlicit⸗ videt᷑ ꝙ nõ ſit vᷣtꝰ qũo hoc intelligit᷑ ⁊c.ibið
§. pꝛimo.

agnanimitatis ſunt multa ſigna. qũo pᷣ̃dicatoꝛes

ipᷣam habere vebent.et ponunt᷑ quinq; laudabiles
ꝓꝛietates ipᷣius.ibidẽ.S.ij.
opponit magnitudini ⁊c̃.ij.par.ti.iij.ca.vj.b.
Magnificentia quid ẽ ⁊ circa que ↄſiſtit iſta vtꝰ.iiij.

par. ti. iij. ca. vj.

Magnificentia quibo ꝓpꝛie a uenit.quis dicit᷑magni⸗

ficus ⁊c. ibidem.S. j.

Agnanimitas quo an.

Pagnanimitas qũo ey ſuo noĩe ĩpoꝛtat quãdã extẽ/

agnanimitas qũo eſt vᷣtus qũo vicium ambitiõis

Magnificat vario modo exponit᷑.⁊ huius cãtici que
cauſa materialis.que actualis.⁊ que finalis.iiij.p.

ti.xv.c.xxviij.ꝑ totũ.Et ſecundus verſus illius can

tici exponit.cxxix. ꝑR totum.
Magnificat qũo cõcoꝛdat cũ oꝛone dñica.ibidem.c.

Aagiſter ſniarum qũo cõiter non tenet᷑ in quatuor ⸗

cim articulis.iiij.par.ti.xj.ca.viij.

e magiſterio in theologia vide varia ſupꝛa ſb lIf=a

d. ſcʒ wectoꝛ.

Ma giſteriũ ĩ theologia vtrũ liceat appetere vel ꝓcu⸗
rare ⁊c̃.ij.par.ti.iij.c.v..vj.

Maledicẽ idẽ eſt qð malũ dicere.qũo ipa maledictio

vario mõ ſumit᷑⁊ quũo diffinit᷑ij.par.ti.vij.c.v.
Maledictio veſcribit᷑ ꝑ thema cũ triplici mẽbꝛo.⁊ eſt
triplex maledictio ex ira ⁊ odio ꝓcedens in qua re/
perit᷑ peccatũ.ibidem. S..
Maledictio que ẽ cõtra deũ ſiue diuinã naturã ſp eſt
moꝛtale. c grauitas tripłr oñdit᷑ ⁊qbat᷑.ibi.S.ij.

Maledicere ſanctis vel angelẽ peccatũ moꝛtale. qua⸗

liter tales ſunt puniẽdi.⁊ triplici æ cã ↄtingit ho⸗
minẽ maledicere.ibidẽ.S.iij.
Maledictõ eſcribit᷑ que fit ↄtra creaturas irratõna
les. maledietio creature irrõnalis fieri põt tripły.

quo aliq ſancti vt YJob ꝛc. maledixerũt creaturis.

quo intelligit᷑.quare fecerũt ⁊c̃.ibidem.S.iiij.

Maledictões. vij. qũo inuehit dñs platis eccliaꝝ reli

giop ⁊ pdicatoꝛibo ypocritis.ij.ꝑ.t.iiij.c.vij.S.iij.d.

aledictꝰotra veũ vłſãctos quã penã incurrit pᷣm ca

nones. iij. x.ti. xvij.c.xxj.S.v.ibi. Vigeſimuſquartꝰ

Maloꝝ oſid eratio qũo eſt ꝓ remedio nr̃e patiẽtie.iiij.

par.ti.iij.c.vij.S.vj.

P . — „ . .
Maloꝝ ſocietas qũo viris ſanctis ad duovalet ꝙ ad-

uerſa leuius poꝛtare pñt.iiij.pte ti.iij. c.vij.S.v.b.

Maloꝝ ſocietas quare⁊ qũo ſit timenda in pnti.iiij.

par. ti. xiiij.c.vij. S. uij. .
Malox ſocietas qũo ẽ cã dveſtructiua caſtitatis ⁊ bo/

noꝝ ſocietas ad tria valet.iiij.par.tit.iiij.c.vj.S.ij.

ibi.ſecũda cã veſtructiua.

Malicie peccatũ dicit᷑ qð quis facit quaſi ſciẽter ma/

lum eligens.qũo aliquo mõ in ipa ẽ ignoꝛãtia. tri
liciter dici᷑ quis peccare ex paſſiõe.⁊ ex certa ma/
icia ẽ grauius peccato ex infirmitate ſiue ex igno/
rantia ⁊c̃.j.par.ti.vj.c.j..ij.p totũ.
Malũ aliqð qũo põt accipivt paruũ dupkłr.ij. par.ti.
vj. c. vij. S. iij.
Aaloꝝ ſex genera deſcribunt᷑ que reperiunt᷑ in liteꝛis
mũdi. qᷣd ſignificãt.j.par.ti.v.c.iiij.S.j.

N.

Mandata æi ⁊ hoĩm ſunt varia a quibo hõ nullo mõ

clinare vebet. que dicuntur mãdara wi ecclłie vł
pᷣlatoꝝ.qñ dicũtur iuſta.qũo aliqua mãdata cei ſt

intelligeda in ſcriptura. que differentia inter man

datum ⁊ pᷣceptum ⁊c.ij.par.ti.iiij.ca.ij.S.iij.p totũ

Mangdata cei qũo diuerſi diuerſimode verelinquũt.

alij ꝑ impotẽtiam.alij ꝑ ignoꝛantiã.⁊ alij ꝑ certam
ſciam.⁊ que oꝛdinatõnes ecclie vel pᷣlatoꝝ ſub pᷣce/
pto.⁊ que moꝛtalia vel venialia ⁊c̃.ibidem.S.ij.
Pꝛeceptoꝝ ecclie ⁊ platorũ vide varia.j.ſub lr̃a p.
ſq; pceptis ecckie.

Manducationes guloſoꝝ veſcribunt᷑ quinqʒ modi.ſ.

qũo aliqͥ manducãt in exceſſiua quãtitate. aliqͥ cũ
lauta qualitate. aliqui accurata ſtudioſitate. aliqͥ
ex nimia auiditate.? aliqͥ ſub tꝑis impoꝛt unitate.
ij.par.Cti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix.
anſuet udo quid ẽ.qũo differt a clemẽtia.qũo alio

.

oĩe vocatur mititas.qũo iſti dicuntur beati et ce/

tera.iiij.par.Ci.iiij.c.tiiij.
Manſuetudiĩs fructꝰ ſunt.xij.⁊ qũo ipᷣa manſuetudo
dupfłr inducit ad cognitõem vi ⁊c.ibidẽ.S.j.

Man ſuetudo qũuo dicitur fructus ſpiritus m illud

M ante A

Habl vj Fructꝰſpũs eſt mãſuetudo.iiij.parte tit.v.
c.xxj. S.j wi etaun mãſuetudo. .
Mãſuetudo 7 mititas qũo vnũ ſunt ᷣm rem. m diffe⸗
runt ane EFr
par. ti. vij.c.vj.S.ij. —. .
Manꝰ xxſcribit᷑ ex daniele que ſcripſit in pariete.

ane thetel phares.⁊ qͥd iſta ſignificãt.j.par.tit.v.

ca.ij.S.xj. I
Manꝰ ſiniſtra dicir leua in canticis. leua aliqs vtitu⸗
ꝓpter tria.qͥd ꝓ hoc ſignificat᷑. ⁊ qũo vextera manꝰ

etiã tria fac q̃ ⁊ ſpũalr exponũt᷑.j.p.t.vj.c.ij. S.iij.f.

Manus qũo vario mõ capit᷑ in ſcriptura.ſ.fenerato/⸗
ria. raptoꝛia. furatoꝛia. bellatoꝛia. dam nificatoꝛia.

pticipatoꝛia. ſa crilega. iniuſte iudicatoꝛia.vefrau/
datoꝛia. falſificatoꝛia ꝓditoꝛia.ſymomiaca.impe⸗

ditoꝛia.luſoꝛ ia.⁊ animaꝝ pᷣdatoꝛia.ij.par.ti.ij.c.j.
a tercio.S.vſq; ꝗ d.xxij.S.incluſiue.
Manuũ laboꝛe quo viu ere vebẽt religioſi.⁊ laboꝛma
nuũ qũo oꝛdinat᷑ ad qᷓtuoꝛ ⁊c.iij.ꝑ.t.xvj.c.vj.S.iiij.
anus violẽtas inijciens in clericũ vel pꝑſonã ecclia
Pams excõicatus eſt maioꝛi ſnĩa.iij. par.ti.xxiiij.c.j.
Et que dicuntur ꝑſone ecchiaſtice habes ibideʒ ti.
xxiij.c.v.p totum.
Ranumiſſio ⁊ ſeruitus ẽ mult iplex.quid ẽ manumiſ-
ſio.qͥs põt manumittẽ ⁊c̃.iij.par.ti.iij.c.vj.
Mariquo aſſilatur mũdus ꝗꝓpter amaricatiõem. per
fluctuatõnem.⁊ ꝓpter periclitatõeʒ.⁊ qũo iſtòð ma⸗
re ſit tranſeundũ ⁊c.ij.par.tit.ij.c.j.⁊.S.j. —
Mare huius mũdi qũo periculoſum eſt ex ſeptẽ.q̃ hõ

ſemꝑ timere dʒ.iiij.par.ti.xiiij.c.vij.⁊ ꝑ oẽs.S.⁊ prꝛ/

cipaliter.S.j.ha bes varia e mari.

Mari mediãte ⁊ fluctib quomodo erũt ſigna añ iu/
diciũ diuinũ.vt patet ex euangelio Luee ⁊c̃.iiij.p.

ti.xiiij.ca.xj.S.ij.g.

Marito vtrũ lʒ recipe wtem a pꝛe vxoꝛis vſurario.ij.

par.ti.j.c.ix.S.xij.
Giae ſub meimonio varia weiſta materia.
artyrij toleratio ẽ via qua imediate itur ad celuʒ.
j.par.txi.v.c.iiij.S.ij.b.

artyres ſine ferro guo eſſe poſſu mus. ibideʒ. ciij.

S.ij. circa finem.
Martyrũ ponit᷑ thema expſalmo.qð ⁊ ipᷣis decla⸗
rat.quomõ martyres fiant añ deũ amicti ſtolis al⸗
bis ⁊c̃.iij.parte ti.xxxj.c.ix.
Martyriũ qũo requirit cam rõnalem ꝗpter veuʒ. t

martyrium large ſumendo poteſt dici quadruplex

ibidem. §. j. .
Martyriũ qũo reqͥrit penam moꝛtis.⁊ ponii triplex

genus martyrij.ſ.occiſionis tm̃ coꝛpalis.affectõis

internalis. ⁊ affectõis ⁊ oꝑis.Et martyriũ mẽtis ẽ
triplex ⁊c.ibidẽ.S.ij.
Martvriũ qũo reqͥrit ↄſtantiã vſq; ad fineʒ.⁊ triplex
fructus ſiue vtilitas martyrij.ibidem.S.iij.

Martyrij aureola quo reqͥrit penã. cãm. ⁊ volũtatẽ.qͥ

meruerft iſt aureolã ⁊ q nõ ⁊c.iij.p.t.xxx.c.viij.S.j.
Martyriũ qũo ẽ bellũ pticulare.Et ẽ martyriũ volũ
tatis tm̃.opꝑis tm̃.⁊ oꝑis ⁊ volũtatis ſiml.Et qͥ mar
t yriſati ſunt iſto martyrio.iiij.par.ti.iij.c.iiij.
Mar tyrij rõ ſtricte ſumpta qũo reqͥrit gram ſiue cha
ritatis beniuolentiã ⁊ moꝛtis penã.⁊ fidei cauſam
⁊c̃. ibidẽ 5.j.
Martyriũ large ſumẽdo ꝓ moꝛte violẽta poteſt dici
qua druplex martyriũ.Et mastvriũ ſumẽdo ꝓma
gno laboꝛe⁊ ſine ſanguĩe eſt triplex ⁊c᷑.ibidem.S.ij.
athematica quomodo ↄſiderat᷑.qͥd tractat.et qũo
ſubdiuidit᷑j. ꝓpar.ti.j.c.iij.S.j.c.
Matricida qua penꝗᷓ incurrit ſm canenes.iij.par.ti.
xvij.c.xxj. S.v. ibi. Quartuſdecimus.
Matutine qñ pnt dici in ſero ⁊c. iij.par. titu.xiij.cap
iiij.S.ꝗiiij.circa mediũ.

qͥ mãſueti vel mites dicũt᷑ beati.iiij.

Matrimoniũ ſiue ↄiugiũ a quo ⁊ quomõ fuit inſtitu

tum.⁊ viri ſanctiſſimi ⁊ mulieres in ipo reperiebãt᷑
in quo ↄſiſtit bonũ mrimonij.⁊ ponit᷑ thema ðp̃ᷣs.
qð ⁊ clarat᷑.iij.par.titu.j.c.j.

—

rimoniũ ſpũale figuratũ ꝑ carnale tripłr ↄſiderat᷑
Pꝛimũ ẽ anagoꝛicũ ad qð terminat᷑.ſcõm allegoꝛi-
cum ꝑ quod ipᷣi ꝓcurant.terciũ eſt tropoloicũ ꝑ qð
pᷣmiũ adipiſcit᷑.ibidẽ.S.j.b.c.d.
Matrimoniũ ſiue ↄiugiũ carnale quale eẽ vebet.Et
mr̃imoniũ carnale vtrũ ſit beatũ.eſuꝑ ponũt᷑ tris
notabilia.ibidem.S.ij.iij.iiij.⁊.v.

Mrimonij dudecim ſunt impedimẽta Et vtrũ ſapi⸗

enti ſit ducẽda vxoꝛ.ibidẽ..iij.

Matrimoniũ acceptã quomodo vir vebet eẽ in in⸗

ſterioꝛib timoꝛoſus.in oꝑiboa vtuoſus.ꝛ in laboꝛiln
ſtudioſus.ibidem.S.iiij. 4

fimoniũ aſſumẽdo qual xebʒ eẽ vxoꝛ.vñ dicitvxoꝛ

cui aſſilatur bona vroꝛ.quũo ⁊ebet eẽ fertilis varijs
fructibo.⁊ qualiter iſta exercet ⁊c̃.ibidẽ.S.v.
Matrimonij effectus ad qͥd oꝛdinatus ẽ qũo optimi

7 ſancti parẽtes habuerũt peſſimos filios ⁊ econ

tra.⁊ qũo parẽtes vebent eſſe ſoliciti v filijs vt bo
na faciant mala cauent. ibidem.S. vj.
atrimoniũ veſcribit ꝑ thema ex Geñ.ij.quod ⁊ de
ipᷣo veclarat᷑.quomodo vario mò diffinit.quõdo

fuit inſtitutũ a veo.quomodo dicit᷑ ſacrm. ⁊ que eſt

foꝛma huius ſacramẽti.ibidem.c.ij.

Mrimonij erroꝛ qͥs ẽ.ꝑ que mr̃imoniũ diffinit᷑⁊ ẽ tri
plex erroꝛ.ſꝓſone.foꝛtune.⁊ cõditionis.ibi.c.ij.S.j.
rimonij ſcom impedimẽtũ ſi ſint ſeruił conditõis.

in quibo ſiſtit talis erroꝛ.qñ ⁊ qũo ⁊ ĩ quib caſibꝰ
iſte ſᷣuit

ibidem. c.iij.

— .

fimonij terciũ impedimentũ ẽ votũ ſolẽne et non

ſimpley. v quibo votis intelligit.qualłr peccat talia

faciẽs qͥd tenet᷑ facere tał ⁊c.ibidem.c.uin.
atrimoniũ impediũt ? dirimũt ↄtꝛactũ crimĩa q̃ ꝑ
oꝛdinem vœclarant᷑.ibidem.c.v.

Matrimoniũ qũo impedit cultus diſparitas.dxe qui/

bus intelligit.qñ quo ligat ⁊c.ibidem.c.vj.
rimoniũ impedit violẽtia ſiue metꝰ.eſt em̃ triplex
ibidem. c. vij.
Mr̃imoniũ impedit ſacer oꝛd.⁊ in quiba gradib hoc
cclarat᷑ ꝑ tres oditões.ibidẽ.c.viij.
Mrimoniũ impedit ligamen.qũo ⁊ qñ ligat.ponunt᷑
Tſuꝑ vcẽ notabilia.ibidẽ.c.ix.

fimoniũ qũo impedit publice honeſtatis iuſticia

boc declarat᷑ ꝑ triplex notabile. ibidem.c.x.
Rrim oniũ quũo impedit affinitas. ponunt᷑ œſuꝑ opi
niones varioꝝ 7 ↄtrahens ſciẽter in aliquo gradu
affinitatis excõicatus eſt vſq; ad q̃rtũ graduʒ. vtꝝ
papa in hoc gradu po ſſit diſpẽſare ⁊c.ibidẽ.c.xj.
fimoniũ ĩpedit impotẽtia coeũdi.⁊ ſt᷑ tres ſpecies
impotẽtie.ſ.naturalis.accidentalis.⁊ maleficialis
qũñ ꝓ tale ⁊c.ibidẽ.c.xij.
rimonium im pedit cognatio legał.⁊ ponitur tri⸗
plex cognatio.ſ.carnał ſiue naturał q dicit᷑ conſan/
guinitas.ſpũ alis que dicit᷑ cõpaternitas.⁊ legalis
que dicit᷑ adoptio.ibidem.c.xii.xiij.xiiij.⁊ xv.
Arimoniũ clãdeſtinum qũo ꝓhibetur. ⁊ quibo ꝓhi⸗

betur. qualirer peccãt ↄtra ſtatutuʒ eccłie q̃ è illiꝰ

peccati ⁊c.ibidem ca.xvj.Et elãdeſtina veſpõſatio
fit ſex modis. ibidem. S..y.

. —

Mrimoniũ qũo ĩpedit vorũ ſimplex.ſᷣ nõ dirimit cõ

tractum qualr tałpeccat ⁊c.ibið.c.xvj.S.j.

Mr̃imoniũ quũo ⁊ qñ ipediũt aliq crimĩa ꝗ ꝑ oꝛdineʒ

enumerant᷑? declarãtur ibið.c.xvj.S.iiij.

Wargnonlum ſiue nuptie quibus tempori bus fie/

non poſſunt.qualiter ſunt puniendi taliter con⸗

dirimit mr̃imomi.quis ðr verus ſeruus

coactio.⁊ metꝰ cadẽs in ↄſtãtẽ viꝝ eſt quadruplex.

—

Wiante 81l

trahentes. qualiter ſacerdos debet puniꝛi qͥ dat eis

enedictõem.ibidem. c.xvij.

— — .

Aeaͤnch qũo pꝛimo initiat᷑ ꝑ ſpõſalia. ratificat ꝑ
verba de pnti.vel ꝑ alia ſigna.conſummat᷑ ꝑ car⸗/
nalem copulã.quãto tꝑe cõtrahi pñt ſponſalia ꝛ⁊c̃.
iij.par.tit.j.c.xviij.
Qbotalia iure ⁊ ſine peccato ſoluũtur in nouem

caſibo.vtrũ teneãt ſponſalia iuramẽto firmata per

metũ facta q cadit in conſtantẽ viꝑ.⁊ adhucĩ alijs
tribo caſibo ſoluunt᷑ ibidem.c.xviij.S...j.
põſalia pñt contrahi ſer modis. illnd impedit
ℳ dirimit votũ ſolenne.ibidẽ.c.xviij. S.ij. .
rimoniũ qũo contrahit᷑ ꝑ verba v pñti.quere ui
runtur ad iſta. qũo inter abſentes poſſit contrahi.
in dun etate contrahi poſſunt.qũo requirit᷑ in conp
trahendo expꝛeſſio conſenſus ꝑ verba vel ꝑ eqpol⸗
lentia.ibidem.c xix. .
In matrimonio x verba v pñ̃ti qno intelligit᷑ ex-
pꝛeſſio ↄſenſus ꝑ exterioꝛa ſigna.ibidẽ.S.j.
Matrimonij effectus atracti ꝑ verba v pñ̃t inter fi⸗
Veles eſt multiplerubidem.S.ij.iij.⁊.iiij.
MPatrim oniũ contractũ ſub conditione certo modo
vel cauſa qñ tenetur ⁊ quando non.que ſunt condi
tiones ⁊cibidẽ.S.. HWM
mis ? intentio que habet᷑ in contrahèdo mr̃imoniũ
qñ meritũ ⁊ q peccatũ.⁊ de fine intentõe ponun⸗
tur quinq; ↄcluſiones addit᷑ adhuc ſexta q̃ pordi⸗
nem declarant᷑ ibidẽ.S.vj.vij.viij.ix.x.⁊.xj.

rimonialis actus ẽ moꝛtale in nouẽ caſibo. ibideʒ

c.xx. 5.j.ij.iij.iiij.v.vj.vij.viij.⁊.ix.
uatuoꝛ ſunt caſus in quiw aiunx non ten e᷑ redde⸗

re dvebitũ alteri petẽti nec peccat non reddẽdo.ibi

dem. c. xx. S.x.

Mrimonialis actus ĩſex caſibo ẽ neccatũ veniale.po⸗

nũtur veſuꝑ due opiniões.ibidem.S.xj.

Mrimonialis actus in quib caſib ẽ meritoꝛius vlłſi

non ẽ meritoꝛius nullũ tñ peccatũ.⁊ qñnecmerito
rius nec demeritoꝛius.ibidem.S.xij. .
Mrimonialis actus qũo dicit᷑ excuſare aercsro Pr
tria bona mr̃imonij.⁊actuũ hũanoꝝ eſt triplex dit᷑
ferentia.⁊ qũo ſumit᷑ ſufficientia hoꝝ bonoꝝ excu⸗
ſantiũ.iij.par.ti.j.c xx.S xiij.
De vario diuoꝛtio.

Matrimonium carnale ſi/

ue ſpũale ꝑ reli nryelßtanon⸗ ſiueratum tm̃ ſi/
ue conſummatũ diſſolnit ꝑ moꝛtem naturalem ſᷣm
ius cõe.pꝛobatur⁊ veclarat᷑ multipliciteribideʒ ca
pitulo.xxj.
atrimoniũ carnsle contractũ ꝑ verba æ pñti quo
ad vinculũ diſſoluit᷑ ꝑ ꝓfeſſionẽ tacitam vel expꝛeſ⸗
ſam in religione.⁊ ponnnt᷑ quatuoꝛ caſus in quibꝰ
licet coniugato ingredi religionẽ.⁊ vtrũ ꝓbatõnis
tpᷣs.in tali debeat abꝛeuiari.ibideʒ.c xxj.d.j.
oniugatus ingreſſus religionẽ qu tener exire. Et
ñ non põt.qnẽ liber ad exeundũ vel remanenduʒ.

in tribus caſibus egreſſus tenetur reingredi ⁊ ce/

tera ibidem.S.ij.
gione ſit alius modus ſoluẽdi matrimoniũ cõtra⸗/
ctum ꝑ verba de pñ̃ti quo ad vinculũ.ponunt᷑ veſu⸗
Per⸗ quatnoꝛ ↄcluſiones ⁊ ve ſancto Yohãne euãge
iſta ⁊c.ibidem.S.iij.
atrimonio ltime aſummato ⁊ contracto alter ↄiu⸗
nm dimitti non põt quo ad vinculũvt poſſit cum
alio ↄtra here.ibidem.S.iiiff.
Vinr non põt vxoꝛem ⁊ ecõuerſo dimittere ſiue ac⸗
cuſare de foꝛnicatione ſiue ve adulterio niſiĩ ſepteʒ
caſibo.⁊ ad que vicia vlterius extendit᷑⁊ iſta dimiſ
ſio fieri põt dupłr.ibidem.S.v.⁊.vj.

trũ ꝑ moꝛtem naturalem vel ꝑ ꝓfeſſionẽ in reli⸗

ir qũo ⁊ q tenet᷑ ſeqͥ vxoꝛẽ. 7 ex qua cãr ſilr etiã

mulier ex qua cã tenet᷑ ſeqͥ viꝑ ⁊c.ibidẽ.S.vij.
xoꝛ in mrimonio vota abſtinẽtie ? peregrinatio

nis ⁊ hmòi facta añ mr̃imoniũ ↄtractũ ſiue poſtea

non tenet᷑.nec dʒ implere ↄtradicẽte viro.ſjſi virvo
et tenet᷑ implere.ibidem.c.xxij.
nus ↄiugũ non põt ſineↄſenſu alterius facẽ vo⸗
tum peregrinatõis.vel factũ implere excipiunt᷑ ta⸗
men aliqui ⁊c̃. iij. par.ti.j.c.xxij.ð.... ·
Matrimonio vir ⁊ vxoꝛ quũo iudicant᷑ ad paria vota

caſtitatis.⁊ tale votuʒ fieri põt tripłr. ibidem.S. ij.

e continẽtia ipoꝝ vide ibidem.S. tercio quorto

os que datur viro a muliere ꝓ onere matnimonij

diu durat. ſunt due ſpẽs wotis ⁊c.ibidẽ.c. xxiij.
Maritus in quibo caſiba lucrat᷑ wtem.ibidem.c.xxiij.

os cui ẽ reſtituẽda ⁊ qñ.ibidem.S.iij.⁊.iii.
Maritus vel eius heres in reddenda wte poſſit detra
here expenſas.⁊ que ẽ wnatio ꝓpter nuptias que

ſtatuta in huiuſmodi wnationibo. ibidem. S. v. vj.

vij.viij. . Dur.
Xõiugatoꝝ vicia ſummatim tam viroꝝ ꝙᷓmulieꝝ
que concernũt cõiugiũ.que motalia ſunt.ſũt nũe-
ro.xxv.ibidem.c.xxuiij. J

—

Matrimonij cã pꝛincipalẽ filiatio. ipa vide ſupᷣ ſub V

lra f. ſcʒ filiatio.t ibidem.c xxvj.

Tegitimatio filioꝑꝝ illegitimoꝝ ceſcribit᷑ ſupꝛa ſub

lr̃a Lſq; ltimatio.t ibidẽ.c xxvij.
Matrimoniũ ↄtrahẽs exiſtens in ſacris vxoꝛ eius ſi li
bera ẽ redigẽda ẽ ĩ ſeruitutẽ.iij. ꝓ.ti.iij.c. vj.S.iiij.d.
Katnmon accuſatio qualiter fit quado alrer accu
ſatur ve impedimẽto qð in eo eſt vel fuit qͥ mr̃imo⸗
nium accuſare pñt.qui ꝓhibent᷑ ab iſta ⁊c.iij. parte
ti. ix c.viij.S.iiij.⁊.v.
Mr̃imoni wna vide ſupꝛa ſub lr̃a d.ſcʒ wnatio. Et
iij.par.ti.x.c.iiij.
Matrimonij actus quomodo nõ impedit ſacrazg cõi⸗
onem ⁊c̃.iij.par.t.xiij.c.vj..x.d.
fimonij ſacrẽm quũo eſt ꝓgter ↄſeruationeʒ generis

humani ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.j..vij.

rimoniũ quomodo ẽ ſacrm. in quo ↄſiſtit fructus

natiuitatis in mrimonio.quo ↄiugati ſunt bñdicti

axpᷣo quomodo bñdicunt᷑ a ſacerdote ĩmiſſa depꝑu

tata ⁊c.iij.par. tit.xiiij.c.ix. .
Primonio celebꝛato quomõ aiuges ſe hůe debẽtad⸗
i

nuicẽ. ⁊ vxoꝛ vebet regi maſuete. coꝛꝛigi ſecrete. et

Diligi cõplete.iij.par.ti.xuij.c.ix.S.j.
Mrimonialit᷑ mulieri nũꝙᷓ; licuit vno ⁊ eodeʒ tꝑe hr̃e
plures maritos. ꝓbat᷑ hoc ibi.c.x.⁊. S.
Mrimonialit᷑ nũꝙᷓ licuit nec licet vni viro hr̃e plures
vxoꝛes ꝓbat᷑ ibidem.S.ij. r
In mrimonio nũqꝙ; licuit vxoꝛẽ repudiare excepta

cã foꝛnicatõis.⁊ tũc ſolũ quo ad thoꝝ. r ĩ duobꝰ

caſibo licebat viro dimittẽ vxoꝛẽ ⁊ ecòuerſo.ibidem
§. erccro. ”
Mrimoniũ ↄtrahẽs in gradibo ꝓhibitis vel aſtitutiĩ
ſacris excõicati ſt maioꝛi ſnĩa.iij. ꝑ.t.xxiiij.c.xxxiiij.
Mrimoniũ ↄtrahẽtes ve pñti.⁊ añ carnis copulaʒ ſe
facientes oꝛdinari ⁊c̃. ſũt ſuſpẽſi ⁊c iij par.ti.xxvij.
ca.iuij.ibi.contrahẽtes mr̃imoniũ. HDW
MPrim onio celebꝛato qũo vir ſe debʒ hr̃e in varijs ad
vxoꝛẽ. ad filios ⁊ ad familiã.iiij.ꝑ.tit.ij.c.v.p totũ.

fimonio diuncti qũo caſtitatẽ hre pñt.qũo ipᷣa ca⸗/
ſtitas tripłr eſt cõmendabił. et ſunt ipius quatuor
fructus.⁊ tria vebẽt caueri in iſto ſtatu que ſunt cõ
tra caſtitatẽ.iiij.par.tit.iiijc.vj.S.iiij.
n mrimonio ↄiugalis amoꝛ fũdat᷑ĩ duobo.x quũo
ehre lebẽt adinuicẽ ⁊c.j.par.tit.vj.c.ij.S.ij.e.
AMrimonij ↄiugalł vnitas pbatur ex ſcriptura.⁊ neceſ⸗
ſania ad generis hñani multiplicatõeʒ. ibi. . v. e.

W ante E

Mechanica ars vnde dicit
quũo hʒ ſeptẽ ſpecies.j.par.tit.j.c.iij.S.iij.
MWMediũ viſus vt bñ oꝛdinatũ ſit quatuoꝛ reqͥruntur.
quo ꝑ quatuoꝛ media vũ videre poſſumꝰ.et eiꝰ
magnalia. .p. tit. iij.c.Iij. S. ij. b.
Medio quintuplici quo vñs hieſus opatus ẽ ſalutem
ſcʒ in medio diuinali.in medio virginali.in medio
tpali. in medio locali.⁊ in medio vtuali.iij.par.tit.
xxrj. c. ij.?⁊ ꝑ oẽs. D. .
Medio quo aliqno modo ↄſiſtit virtus ſ̊ non vno et

eodem mõ ⁊c. Et qno multa impedimẽta ſolẽt oc⸗.
currere hoĩ volenti tenere medium. iiij.par.ti.j.es.

ij.S. pzeim.
Medus quatuoꝛ qũo videre poſſumus dũm Yeſum/
⁊eius magnalia.j.par. tit.iij.c.iij.O..
Mediatoꝛes in negociationibo ⁊ cambijs qũo ⁊ quã/
faciũt fraudem. vel non bñ exercẽt eoꝛũdem offi⸗
cium in varijs cauſ ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iiij.S...
Medicoꝝ ſtatus ſiue officiũ veſcribit᷑ ꝑ thema expᷣs.
qð ⁊ ve ippis declarat.pꝛimo v ceo. ſcdo æ ipᷣis qui
fuerũt pꝛimi auctoꝛes medicine artis etiã quũo qͥdã
ſancti vſi ſunt medicinalibo ⁊c᷑.iij. par.t.vij.c.j.
Medicoꝝ ꝓfeſſio ſiue exercitatio ꝙ venerãda ſit pbat᷑
⁊qũo medicus honoꝛandꝰ honoꝛe ſubuẽictie.obe⸗
dientie ⁊ reuerẽtie ⁊c̃.ibidem.S.j.
Medicus ẽ triplex.ſ.ſuꝑnaturał.ſpũalis.⁊ carnal.⁊ qͥ
ſunt iſti medici.⁊ triplex medicins coꝛꝑalis veſcꝛibi
tur que ſpũsliter exponit᷑.ibidẽ..iij.
Medici quo multũ velinquũt in ſus arte circa vari⸗
os infirmos.aliqñ ex ignoꝛantia. aliqñ ex negligen⸗
tia.a aliqñ ex malicia.⁊ que reqͥrunt ad medicum.
ibid eʒ.c.ij. —
Mecdici qñ ⁊ quomodo moꝛtaliter peccant circa infi
mos.quomodo ſe regere vebẽt erga infirmos circa
ieiuniũ ⁊c̃.ibidẽ.c.ij. S.j. S
Meoici vel alij dantes aliquas medicinas pregnan/
ti ad ꝓcurandũ aboꝛſum. moꝛtẽ eius vt occulte
tur peccatũ.quomõ ⁊ qualit᷑ moꝛtalit᷑ peccãt.⁊ qũo
ſelgi regere debẽt circa pauꝑes infirmos.ibidẽ
c. ij. S. ij.
Mecici iuſte mercedẽ ſiue ſalaꝛiũ ſui laboꝛis petẽ pñt
mouent᷑ circa iſta alique qõnes.⁊ qũo ſe regere hñt
circa pauꝑes infirmos ibideʒ. S.iij.
Megici qũo tenent ſine obligant᷑ ad pꝛecepta vecreti
qũo hoc varij diſimode ſeruãt. ponunt᷑ deſuꝑ sli⸗
qjue qõnes.⁊ quib interdicit.ibidem.c.ij.S.iiij.
edici non admittant᷑ ad pꝛacticã aꝛtis niſi iurati⁊
ltimo mr̃imonio nati ⁊ quare⁊c̃.ibidẽ. .v.
Megici quarenõ illicite recipiũt ſalariũ ſiue ſtipen/
dium ꝓ infirmitate quã ſciut eẽ curabilẽ.⁊ qũo tu⸗
tius infirmo ⁊ melius hr̃e plures medicos ꝙᷓ vnũ
⁊cẽ̃.ibidem.c.ij.S.vj.
Adedicoꝝ peccata enumerant?᷑ in quibo cõiter ſũt cul
pabiles ⁊ ſunt numero væcẽ.ibidẽ. .vij.
Aegdicinalis ars ⁊ ſda iuris.que illarũ dignioꝛ.t᷑cia
par.ti. v.c.ij.. iiij.
editationes tres qũo adinuãt nos ad ſperãdũ et ñ
ad aperanchudp texi iſ v . j.
Meditatio moꝛtis frequẽs qũo hoĩ ad multa valet.
uiij. par.ti. xiiij. c.viij.S.vij.circa medinʒ.
emoꝛis ſumit᷑ duplr.⁊ quo ſaluat᷑rõ memoꝛie qᷓtũ
ad hoc qð ẽ pᷣteritoꝝ in intellectu ⁊c.j.par.t.ij.c.ix.
7 oẽs cänirs Higo e varia memoꝛa iuſti iux il
lud.ĩ memoꝛia et᷑na erit iuſtꝰ.qð tripłr exponit᷑
Memoꝛiã no ipediũt ꝓſperitas mundiał curioſitas
criminal.et volũtas carnał⁊c̃.ibidem. .ij.b.

14

Memona pᷣteritoꝝ qũo reqi ad pꝛudẽtiã : q̃ᷓtuoꝛſt
q̃ valẽt ad bñ memoꝛãdũ.iiij.p.ti.ij.cij. .j.
Memoꝛia pᷣteritoꝝ qũo ꝑtinet ad pꝛimã ꝑtẽ pꝛuden/

tie. ⁊ octo ſt quoꝝ debemꝰ remĩſci int᷑ ceta.ibi.S.iiij.
Memoꝛiã hoĩs quo vanio mõ tẽtat vya bolꝰſiue ſen⸗
ſum hoĩs.iiij.par.tit.xiij.c.iij.S.iij.b.
ẽbꝛoꝝ ſuoꝝ actuũ qũo hõ veo reddet rõnem ĩmoꝛ
te vłin die iudicij.iiij.parte ti.xiiij.c.ix.S.ij.
ẽbꝛum genitale quare nõ obedit rõni.⁊ motꝰ in eo
ſurgũt nolẽte hoĩe.quod ẽ ex pena peccati ⁊c.j.ꝑte
ti.iiij.c.x.S.ij.in vltima diuiſione.

Mẽgdaciũ qũo ẽ cauèdũ.qũo mẽdaces dicunt᷑ filij dy

aboli.⁊ qũo dyabolꝰ vcipit ꝑ mẽdaciũ.ij.ꝑ.t.x.c.j.

tria mala ↄcurrũt cũ mẽdacio.ad qͥd vᷣba hoĩs ſũt
foꝛmata.⁊ ponitur quadruplex ſimulatio.⁊ qñ pec-/

Mẽgaciũ qñ dicit᷑.qũo diffinit.quis dicitur mẽdax.⁊

catum ⁊ q non ⁊c.ibidem.S.j.
endaciũ quõ diuidit᷑ in diũſa alia vicia ſiue pecca/
ta.mendaciũ põt cõſiderari dupłr.quõ quis tenet
veritatẽ dicere in iudicio.ibidem.S.ij.
ẽdaciũ quõ ſeuere punit᷑a co.cõtrariat᷑ charitati
triplr.qñ ẽ pctm̃ moꝛtale.⁊ q inficit intellectũ.mi-
nuit affectũ.⁊tollit vei aſpectũ.ibidem.S.iij.
ꝛomiſſionẽ ſimplicẽ.ſ.abſq; iuramento vel voto
qñ tenet᷑ qͥs reddere.⁊ qũo ⁊ qũñ incurrit mẽdaciũ
*t vtrũ aliqͥs tenet᷑ neceſſitate ſalutis implẽ qð
ſimpłr ꝓmiſit ⁊c.ibidẽ.S.iiij. G
Mẽdacio qͥ vtit᷑ claꝑ ẽ ꝙ cciꝑe vult.qũo diffinitur.
vbi ꝓhibet᷑.qũo caueri eʒ ĩ oĩ mẽdacio veficit veri⸗
tas.ij.parte ti.j.c.xviij.ꝭ.j.ij.⁊.iij.
Mẽdacio qũo vebemꝰerubeſcẽ.iiij. .t.iiij.c. j. S. vij. c.
Mendaciũ qũo ẽ vitandũ Pprer tria ex pᷣcepto veca⸗
logi. Et quõ quadrupłr fit ↄtra hoc pᷣceptũ ⁊cj.ꝑ.
ti.xiiij.c.iiij.S.xij.poſt pꝛincipiũ.
ẽdaciũ ſi ſcient᷑ dicit pᷣdicatoꝛ in pᷣdicatõe vᷣbi dei
moꝛta lit᷑ peccat ⁊c̃.iij.par.ti.xviij.c.iij.S.iij.pꝰ pꝛin
cipium. .
Mẽdicantiũ fratrũ religio vario mõ deſcribit᷑j.ſ li⸗
tera r. ſcʒ jeligis⸗ .. . .
Mẽgicare qũo licet ⁊ quõ nõ.circa mẽdicitatẽ duo ſt᷑
ↄſideranda.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.iij.

AMẽdicãtium oꝛdinũ fratres vtrũ vbeãt aſſlumiĩ ma

giſtros ĩ theologia.iij.par.ti.v.c.ij.S.viij.

Metis exceſſus ceſcribit᷑j.ſub lr̃a r.ſq; raptus.et.iiij.

par.titu.x.c.vj.p totum. .
Hẽtis inqͥetudo ponit᷑ a beato Gregoꝛio inter filias
auaricie.ad quã ꝑtinʒ ĩoꝛchta ſolicitudo circa tꝑa/
lia.ij.p.ti.j.c.xxv.ſub lr̃a ſ.ſcʒ ſolicitudo.videðipᷣa
Mẽtis cecitas xeſcribit ĩ ꝑticulari S. cecitas.Et.ij..
ti.v.c.ix. —
Mentis marryri deſcribit᷑ ſiue in quo aſiſtit.iij.xte
Mẽtales oculi illuminant᷑ ſiue aperiuntur ſeptẽ mo⸗
dis. . par.ti.iij. c. v. ſfſff..
Mẽtes oĩm quõ la cerãt ⁊ occupãt diuitie.j.par.tit.
v. c. iij. S.jcec. o
entẽ cñ ſuꝑat ira.triplex excidiũ facit.ij.par.ti.vij.
c.pꝛimo.S. iij.
Dẽſiũ kle. none. ydus a quih ſunt inſtitute ⁊ quare
qͥd ſignificãt.iij.par.ti.vj.c.iij.S.v.h.
Mẽſtruata in redditione debiti quõ ⁊ qñ facit pecca
tum.⁊ quantum.⁊ qñ fieri põt abſq; peccato ⁊c̃.iij.
par. ti.j. c.xx. S.v. .
Menſura falſa vtentes quã penam incurrunt m ca-
nones.iij.par.ti.xvij.ca.xxj.S.v.idi.Sextuſdecimꝰ.
Menſuris 7 ponderibus quomodo fallacie fiunt.Et
q̃ pena illoꝝ qui iſts faciunt.et quomow tenentur
apd reſtitutionem. ſecunda parte titulo pꝛimo capi-
tulo.xviij. S. v. .
ercatoꝛes ⁊ artifices quõ in plateis faciuntvſuraʒ
volum. ij.par.ti.j.c.vj.S.ij.d.
Mercatoꝛes quõ cõiter ſt inuolutivarijs Eptiõib. vẽ
ditiõibo.vſurs.cãbio.ↄtractibo.mutui.io ð iã ſigna

M. ante. J.

ts vide hica in tabula ĩ literis ſibi aptatis.Et pᷣn.
cipaliter vide infra ſub lr̃a n.l.negociatoꝛ.ibi pꝛin/
cipaliter æ ipſis agitur 7. .V J
Mercatoꝛum manus quomodo veſcribitur.⁊ quid ſi-
Pifieaur ipius digiti ſiue modi.ſecunda parte titu
o. ij. c. j. Siij.
MPercatoꝛi ſtatꝰcſcribitur ꝑ thema ex pſalmo quod
⁊ v ipſis veclarat᷑iij.par.ti.viij.c.j.Et infra ſubn.
ſeʒ negociatoꝛ ⁊c. —
Mercatoꝝ diuerſoꝛũ ↄtractus qñ ſunt liciti ⁊c ij.par.
ti.j.c.vij.a.v.S.vſq; ad.x. S
Meritricio acquiſitũ quõ ſit reſtituendũ ſiue quibus
dandum.ij.par.ti.j.c.xxiij.S.decimo.
Merces quomodo cæbet dari laboꝛatoꝛibus ſᷣm labo
rem.quo ad qualitatem.quo ad quãtitatem ⁊ quo
ad diuturnitateʒ.et laboꝛ poteſt intelligi maioꝛ vel
minoꝛ tripłr.j.par.ti.v.c.ij.S.xj.b.c..d.
Aerces quomodo redditur ꝑ ſententiam iudicis vni
cuiq; ſᷣm oꝑa ſua q;tum ad bonos ⁊ qᷓtũ ad malos.
⁊c̃.ibidem.ꝭ.xj.f. . .
Meritoꝝ fructus.ſ.bonoꝛum galnumſunerrihere⸗
n..ſm erita agendoꝝ.merita ar. merita ſiue ſb
atautrog. par en vc d iki, g. b.
Meritoꝛiũ poteſt aliquid eſſe dupłr. in quo conſiſtit
meritũ.ſeptẽ modis contingit mereri.et quomodo
homo poteſt mereri ꝑ exterioꝛa.j.par.ti.iiij.c.xij.S.
vij.etiam.vj.Et.c.xiiij.S.ij.b.
eritum hominis apud eum ꝙ eſſenon poteſt niſi
ſm pꝛeſumptionem diuine oꝛdinationis hoc oſten-
ditur. Et ꝙ meritum ⁊ demeritũ ad idem referunt᷑
Tc̃.ilij.par.ti.ix.c.vij.
Mereriquare homo nullo modo poteſt vitã eternam
in innocentia conſtitutus ſine gratia i.⁊ quõ ĩg/
tia conſtitutus meret᷑ ꝑ opera ſua vitam eternaʒ ex
condigno ex parte gratie.ibidem.S..
Mereri nullus poteſt alteri pꝛimã gratiã ex cõdigno
ſed merito congruo.hoc oſtendit᷑ ibidem.S.ij.
Meriti pꝛincipium quomõ eſt gratia⁊ pꝛincipalius .
charitateʒ q́; ꝑ alias virtutes.ꝙ nullus ſibi poteſt
meren poſt lapſum ⁊c.quomodo homo poteſt me⸗
reri gratie augmentum ⁊c̃.ibidem.S.iij.
erito quomodo ſubiacent bona tempoꝛalia.et bo⸗
num hominũ eſt duplex ⁊c.ibidem.S.iiij.
Mereri vel demereri quomodo homo poteſt per libe
rum actum voluntatis.pꝛima parte titulo.uiij.ca⸗
pi. xiiij.ð.iij.b.
ethaphoꝛis quomõ vtitur ſacra ſcriptura ſiue w/
ctrina. triplici e cauſa vtitur quis methaphoꝛica
locutione.⁊ quare diuina tradũtur nobis nn ſimi⸗
litudinibus.iiij.par.ti.xj. c.ij.S. xj.
ethaphiſica quid tractat ⁊ in quibus diuidit᷑.j.pte
ti. j. c. iij S. .
Microcoſmus.i.mĩoꝛ mũ
dus quare dicit᷑ homo.j.par.ti.j.c.vij. .
Militia veſcribit ꝑ thema ex pſalmo dug 7 d ipſa de
alc. t ponũtur veſup er tris notabilia. iij. par.
ti. iiij. ca.j.
Militia clericalis que eſt ſiue in quo conſiſtit. contra
quos eos oʒ bellare.⁊ cũ quibo armis ⁊c.ibidẽ.S.ij.
llina ſpũalis que ẽ ſiue in quo conſiſtit. cõtra quos
gerit᷑ iſtud bellũ.q ſunt hoſtes.qũo talis vebet pu⸗
gnare ⁊c̃.ibidem.S.iij.⁊.iiij.
Militibo ſuis qualiter leꝰ adiuuat.⁊ qualiter eos ar/
mat varijs virtutibo.ibidẽ..v.
Militia laicalis ſiue militia in ſe nõ eſt vlictuʒ.ſed ꝓ
pter pꝛedam militare ẽ peccatũ ⁊c̃.ibidem.S.vj.
Ales qũo ſe virtuoſe debet habere.ſ.recognoſcendo
oꝛtitudinẽ ſuò a veo. fidem hoſti ſeruare. puta intẽ
tione pugnare.victis hoſtibo miſcðiam pᷣſtare.et qð

eſt ius militare.ibidem.S.xvij.
Miles qũo dʒ ſe abſtinere a rapinis quũo nunc milites
moderni ſunt œiti varijs vicijs ⁊c. qd bonꝰ miles
facere debet.que ẽ ↄſecratio miulitũ.ibidẽ.S.viij.
Düse g ſuſciꝑe debet iuſtum bellum. AFd belluzvt
iuſtũ ſit tria requirunt᷑.xe ipᷣis bellis vide varia ſu
pꝛa ſub b. ſ. Dellum. Ett ibidem. c.ij. .iij.
Milites qui ſunt qui gaudent pꝛiuilegio clericali ꝛc.
i pant rrii cv. . iij voſtmecium. .
Militia ad quid pꝛincipaliter inſtitnta. qũo pꝛudẽti-
am habere vebẽt. iiij. par. ti. ij c. vj. F. ij.
inoꝛum fratrum regula ĩ multis paſſilbo dedlaratur
vbiligat ad moꝛtale. ⁊ vbi non.iij parte titulo.xvj.
ca. j.S.viij ’
Minoꝛuʒ quomodo habere poſſunt nudum vſum fa-
cti.ponuntur æſuper quatnoꝛ concluſiones. que 2
ec õ
inoꝛes fratres excõmunicant᷑ ſi admittant ad diui
na temꝑe interdicti illos æ tercio oꝛdine ipſoꝛum.
qũo hoc intelligit᷑.iij. par.ti.xxiiij.c.lxij.
SPe ipſoꝛum pꝛiuilegijs infra ſub p.de pꝛedicatoꝝ fra⸗
trum pꝛiuilegijs viide. r
Miniſtroꝛum conſecratio in veteri lege erat triplex.
quomodo figurant iſti miniſtros noue legis.j. par-
te titulo.xiuiij.c.v.S.ix.
iniſtri altaris ſiue ſacerdotes quales eſſe œbẽt ⁊7.
iij.par.ti xiiij.c.vj.
iſter baptiſmi quis ẽ. ↄ quid poteſt in neceſſitate. x
quis nõ ⁊c.iij.par ti.xiiij.c.xiij.S.iiij.
Miſtrore ſiue diſpẽſare quis habet ſacr̃m euchariſtie
a quibo vebet ſumi ⁊c. iij.par.tixiiij.cxij.S.iij.
Miniſtrare qui quomodo poſſunt in diuinis ⁊c. iij.
par. ti. xxviij.c. j. S.. M H
Miniſtratoꝛ ſacramentoꝛũ quis dicitur.ꝛ quomodo
ipſa ſunt neceſſaria. tercia parte titulo xiiij. cap.xj.
§S. Vlj. viij. . ix. .

ARiniſtro malo exiſtente qui recipit ſacramẽta ab eo

trum peccat ⁊c̃.ibidem.c.xiij.S.v.
Miraculũ ſi ꝓpꝛie accipiat᷑ ſolus deꝰ facit ⁊= ceclara⸗
tur vlterius vip̃is trãſmutatiõil ĩ ereaturis ⁊c j.
par.ti.vj.c.xiij..iiij.h.
iraculoꝛũ operatio quomõ vario mõ appꝛobat ve⸗
ritatem fidei.⁊ quomodo miracula chꝛiſtiana reli⸗
J gion⸗ fidẽ pᷣſtant innumerabiliter.⁊ qũo vario mõ
acta ſunt miracula. iiij par. ti. viij. c.j. 5. ij.
iracula faciẽdi ptãtẽ qn ⁊ qũoxpᷣs vædit diſcipu lis
ſuis.iij.par.ti.xxij.c.iiij.S.j.d. S
Miſeriam euadens quomodo ẽ tercia veſperatio. que
⁊ bat᷑ ex ſcniptura.et eſt tripler miſeria ve q qs ve-
ſperat ſe poſſe euadere.ſmiſeria tꝑalis.culpe crimi⸗
nalis. ⁊ anguſtie mẽtalis.ij.par.ti.ix.c xv.S.iij.
Milſerias triplices quomodo habehunt damnati ⁊cj.
pꝛima par.ti.v.c.iij.
Miſerias diuerſas quomodo habent damnatiĩinfer
no.j.par.ti.iij.c.vij.S.iiij.
ſſerie.vj.qũo ſunt in hoc mũdo aquibus ⁊eæus ſuos
liberat.j.par.ti.v.c.iiij.S.iij.
Miſeratio vinina quomõ eſt ꝓ remedio noſtre patie.
liij.par.ti.iij.c.vij.S.ix.etiam.S.x.aliqua.

Miſericoꝛdia pꝛopꝛie quid eſtquomodo diffinit᷑que

diffinitio in tria membꝛa diuiditur. et qnomõ ipſa
miſericoꝛdia tripłr vſcribit᷑ m ſuas pꝛopꝛietates.
quarta parte ti.v.c.xviij.
Miſericoꝛdia qũo mouet hominẽ ad miſeranduʒ. ⁊ ꝗᷓ
ex contrario ad miſericoꝛdiã ꝑtinent ad verã miſe-
ricoꝛdiam. Et triplex eſt miſeria ad quã reſ picit mi
ſericoꝛdia q̃ mouer ad miſciam 16 i

idem. §. j.

iſericoꝛdia quomodo generat triſticiam ſiue wlo⸗
rem compaſſionis.ꝙ ipſa virtus ſit oſtenditur. Et
quomõ natura liter inducũt ad miſcòiam amicicia

ad aliuʒ ſimilis conditio. ſapia. ſenectus. debilitas
7 intimiditas.ibidem. S.ij. .
ſericoꝛdia quem effectum foꝛis oſtendit in dando
elemoſynas. ibidem. S. iij. .
iſcᷣie oꝑa coꝛꝑalia ſunt ſeptem. ibideʒ. S.iiij.
iſericoꝛdie opera ſpũa lia ſunt ſeptem. quarta par-
te ti. v. c xviij.F. v. LU
uomodo iſta duo comꝑantur ad inuicem. quod. ſ.
illoꝛum potins.ibidem..vj.

iſericoꝛdia ꝙ ſᷣm ſe eſt maxima virtutum oſtendi/

tur aliquam virtutem eſſe maximã dupliciter. et q̃
hoꝛ um intelligitur ve miſericoꝛdia. ibidẽ.S.vij.
iſcõia qũo multũ cõmendat᷑ eyr actu ipᷣius qͥ eſt ele⸗
oſyna. vſuꝑ ponit᷑ thema. ibidẽ. S. vuj.
Miſcðia mediãte qũo homo aſſimilat᷑ ceo.⁊ qũo oꝑa
dei maxime tripłr lucẽt ex miſcdia ĩ celo.ĩ inferno.2⸗
ĩ mũdo ⁊ qũo ſas miſcpia pᷣuenit nos ⁊cabidẽ.ꝭ.ix.
iſcoiam elemoſynã facere nos inuitst ſcriptura.
incitat natura. animat rationalis creaturs. qũo

dare vel facere vebet cum animo recto. licite acqͥ

ſito ⁊ indigẽtie ſu biecto.ibidem.j.x. 3
iſcoie ⁊ elemoſyne fructus qͥs ẽ.quãtus.⁊ qũo aliqͥ
ipſam magns conſecuti ſunt.ibidẽ.S.xi.
Miſericoꝛdia pomt᷑ ꝓ quinta beatitudine ni v.
In gal bemus eẽ miſericoꝛdes ⁊ pꝛincipaliter
in trihus. iij. par. ti. vij. c. vj. S. v.
iſericoꝛdiaʒ ⁊ oꝑa miſericoꝛdie elemoſyne effectũ
vide ſupꝛa ſub e.ſ.Elemoſyna.
cco ſunt ꝗᷓ nos indncunt vt miſericoꝛdiã habeamꝰ.

iij.par. ti. xviii.c.vj.infra pꝛincipiũ.
Aiſih

quomodo nihil eſt ſolennius ⁊ nil dignius in⸗
teor omnia officia que agunt᷑ in eccleſia.quãdo ipᷣaʒ
wvminus Yeſus inſtituit.qui nobis tradiderunt oꝛ

dinẽ᷑ celeb:ãdi.quid ſignificant introitus.miniſtri

ep iſtola. euangeliũ ⁊c.iij.par.ti.xiij.c.ꝝ-.
iſſa qualiter vuote ſit inchoanda.verſus cõmunit
ſumitur eyr pſalmo.quomõ ꝑ kyrie eleyſon populus
pꝛeparat᷑ ad veuotionẽ.quid ſignificant collecte.et

quid ſignificat ꝙ quinquies ſe ſacerdos vertitĩ miſ

ſa ſepties ſalutando ⁊c.ibidẽ.S.j.
iſſe mediũ habet tres partes.ſ.offertoꝛium. pꝛefa⸗
tionem communionẽ.⁊ quid ſignificant nobis.q̃⸗
re alleluia ⁊ lia in exelcelſis pᷣtermittitur.⁊ in pa
ſcha alleluia geminatur ⁊c.ibidem.S..
Miſſe offertoꝛium quid ſignificat.quare pꝛemittitur
ante pꝛefationem.⁊ vnde vicitur.quid nobis ſigni⸗
ficat quod dleck ſuſeipe ſancta trinitas. quid thus.
ꝗquid oꝛationes añ pᷣfationẽ ⁊c̃.ibidẽ.S.iij.

Miſſe pꝛefatio quomodo ſignificat pꝛeparationeʒ ad
communionem. ſanctus quomodo dicitur quid

nohis ſignificat. anon in miſſa exponitur. quid
nobis ſignificat.quid ſignificant nign⸗ in canone.⸗
oꝛationes ꝓ papa ⁊ alijs.⁊ pꝛincipaliter totus canõ
exponit᷑.ibidẽ.S.iiũö.
In miſſa pater noſter bꝛeniter exponitur. quid ſigni⸗
ficat agnus dei.quid pax.quid communio.quid ite
miſſa eſt ⁊c̃.ibide..v.
ic a in eccleſia celebrat᷑.v.œ cãis q̃ requirunẽ ad de
itã celebꝛationẽ miſſe.q̃ materia miſſe quomodo
peccat in pane fermẽtato ⁊c.ibidem.c.vj.
Miſſam celebrans ſi ꝓcipit vinũ eſſe coꝛruptuʒ agre-
ſtũ. vel vinũ non eſſe poſitum in calice quid tunc fa
ciet ⁊c̃.ibidẽ.c.vj. .j.
Miſſam legendo ſacramentum conficitur in verbis 2
ſermonibus chꝛiſti. que foꝛma verboꝛum.que debʒ
eſſe foꝛma vini.ſi mutentur foꝛme quid tunc facien
dum ponunt᷑ ſuper varia notabilia cum queſtio-
nibus. ibidẽ. c.vj. y. ij.
Miſſe varij vfectus qualiter vebeãt reꝑari ſi deficiũt
I miſſa.quid tunc faciendũ.ibidẽ.c.vj.S.iij.

MPiſſa in quo leco vebet celebꝛari.qua hoꝛa ſiue tẽpo⸗
re.quo modo.que celebrãs vebet pꝛouidere.⁊ q̃ ca⸗
uere.⁊ ſolennis celebꝛatio miſſe tribo hoꝛis inſtitu⸗
ta eſt ⁊c.iij.ꝑ.ti.xiij.c.vj.S.uiij. .
Miſſam celebꝛa re vel cõicare non licet nili ſemel ĩ die
7 quid ꝑ hoc ſignificat᷑ excipiunt᷑ ſex caſus in quibo
licet plures celebꝛare.⁊ veſtes ſa cerdotis ⁊ miniſtro
rũ quid ſignificãt.ibidẽ.S.yx.
Miſſe celebꝛationi ſi aliqua vfuerint q requirunt᷑ ad
in die feſto ꝙᷓ celebꝛare ꝓbat᷑.⁊ veſtes ſacerdotis ve
nire nõ debẽt ad vſũ ſeculariũ.ibidẽ.S.vj.
iſſe celebratio vł cõio tria reqͥrit. t accederead ſa
cra cũ moꝛtali põt eſſe tripłr.ibidẽ.S.vij.

Miſſe celebratio ⁊ ſacra cõmunio quomodo requirit

actualẽ œuotionẽ.quũo dicitur eſſe deuota. quo cõ
ſitſtit iſta deuotio.quomodo intelligitur ſumere ie/
iuno ſtomacho ⁊c̃.ibidẽ.S.viij.
Miſſa celebrata vel omunione facta quomodo opoꝛ
tet o gratias agere e tanto beneficdio ꝑ oꝛatioes
7 wuotiones. ibidẽ. S. ix.

Miſta vel cõio reqͥrit mudiciã coꝛꝑalẽ ppter reuerẽti

am tãti ſacramẽti.qũo actus coniugalis hoc nõ im
pedit vel pollutio nocturna ⁊c.ibidẽ.S.x.
iſſam celebrãdo quid ſacerdos facere vebet ſi recoꝛ
dat᷑ ſe eſſe excõicatũ vel ſuſpẽſum vel nõ ieiunũ vel
in aliquo moꝛtali ⁊c.ibidẽ.S.xj.
Vltrũ liceat ſacerdoti a celebratiõe miſſe omnino ab
õ
iſa qũo prodeſt multis multipliciter.qũo chꝛiſt⸗
ibidẽ ẽ in ſacramẽto.quomõ conuertit᷑ pi coꝛpusĩ
panẽ ⁊ vinũ.quare xpᷣs oculis carnalibo videri non
poteſt ⁊c.ibidẽ..xiij.⁊.xiiij.
Oeptẽ ſunt inductina ad frequẽter celebrãdũ.qñ vel
qũo qͥ poſſit aliqñ abſtinere.q̃ ſũt q nos retrahũt
a celebratione.et qũo diuerſi diuerſimode diſpoſiti
ſunt ad celebrationẽ ⁊c.ibidẽ.ꝭ.xpv.
uodecim mirabilia repiuntur i iſto ſuꝑſanctiſſimo
ſacramẽto altaris. ibidẽ.S.xvſ.
Miſſam celebrando quomodo permaxime ſacerdos
repreſentat wminum JYeſum ⁊ eius incarnationeʒ
conuerſationem.paſſionẽ.moꝛtem ⁊ aſcenſionem.⁊
veſtes ipſius quid ſignificãt tercia par.ti.xiiij.c.vij.
§. iij. b. ꝑR totũ.

bs cantãs ⁊ nõ cõicãs quã penã incurrit ſm cano⸗

es.iij.ꝑ.ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi.Decimuſnonus.
iſſam celebꝛans ſi ſanguinẽ chꝛiſti effuderit quam
penã incurrit ſᷣm canones.ibidem.S.v.ibi.Triceſi
muſquartus. .
Kica defunctis vtrũ equaliter valeat defũcto vno
cut alio. vtruʒ ſuffragia facta ſpecialiter ꝓ aliquo
ꝓſint ſingulis.j.p.ti.x.c.ij.S.iij. .
Vtrum ꝓmittens ſigillatim diuerſis vnã miſſam ſa⸗
tiſfacit celebrando vnã miſſam.talis celebꝛans po⸗
teſt excuſari.v.modis.⁊ eſt duplex differẽtia inter ꝑ
ticipiũ quod ẽ ad merendũ.⁊ illud quod ẽ ad ſatil⸗
faciendũ ⁊c.ibidẽ.S.iiij.
Vtyꝝ ſoluens ꝓ multis tot ſuffragia quot vebet mul/
tis omnibo ſigillatim liberet᷑ ⁊ quedã alie queſtiões
ponunt᷑ æ ſuffragijs.ibidẽ. S. v.
Miſſam pagẽdo quo varie negligẽtie occurrũt tam a
clericis ꝙᷓ a laicis ⁊ religioſis.⁊ pꝛincipalit᷑ tres q̃ ꝑ
oꝛdinẽ œclarant᷑ij. par.ti.ix.cx.
iffã audire in die feito quomõ ſit pᷣceptũ ab eccłia.
circa iſtã mãm ponunt᷑ quedã queſtiones ⁊ dubia.
7 un excuſant᷑ ab iſto pᷣcepto.ibidẽ.S.j.
Miſſe integre auditionis poni᷑ thema ex pᷣs.qð et ve
clarat᷑.qui excuſant᷑ ab auditõe miſſe.qũo ſequili⸗
bet hĩe debet ſub miſſa cũ confeſſione.cũ oꝛatione.
cũ attẽtione ⁊c̃.ibidẽ.S.ij.

ritũ celebꝛationis potiꝰ vebet dimittere miſſã etii⸗

M. ante. .

Miſſe celebꝛationis pꝛeciũ ſufficiens nunqᷓ licituʒ eſt
acciꝑe.⁊ quom odo ſe in iſto caſu regere debz ſacer⸗

vos ⁊c̃.ij.par.ti.j.c.v.S.xvj.d.

„

Aldiſſaã celebrãdo quo oꝛdinant᷑ ſacra.qũo ibi dat po⸗
teſtas miniſtrãdi ſacra.quid eſt ſacramentũ.⁊ quo/

A d tripłr nominat᷑ ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.xj.

iſſio angeli ad beatã virginẽ veſcribit᷑.j.foł. aliquo .

ibi. gelns Arin b tirve. c totum.
litas quomodo alio nomine nominatur manſue⸗

.„ℳ„„

tudo.⁊ qui mites dicũtur beati.iiij.par.ti.iiij.c. iij. .

b. etiam. j. S. in fine. r
it es qui dicũtur beati ex euangelio l aumnth
t qui ſunt iſti mites. Re quibus intẽ
gelium ⁊c.uiij. par.ti.vij.c.v..ij.

Mogeſtia quõ eſt pars te/

perãtie.qũo quatuoꝛ modeſtie ſũt moderãde.quo/
modo ipᷣa eſt virtus circa compoſitionem exterioꝛũ

motuũ.⁊ in quo conſiſtit.iiij.par.ti.iiij.c.x.

Mogeſtia qũo ſit ſeruãda circa actus ⁊ motus carna

les. vnde dicitur modeſtia. quomodo ipſa cauet in

ccentiã in verbo.riſu.⁊ motu coꝛꝑis.a queſunt ca/

uenda in motu coꝛpoꝛis. ibidẽ. S.j. ⸗
Mogeſtia que ſeruari vebet in oculis.que mala eueni
unt ex incauto viſu.et q̃ ſunt ſeruanda circa iſta ⁊c.

1

ibidem.S.ij.

odeſtia que ſit ſeruãda circa ludos ⁊ circa dicta v

facta o quomodo licet ⁊ quomodo nõ ⁊c.ibi
Wim. .Iij.
odeſtia quomodo ſit ſernãda circa habitũ cultuʒ

veſtiũ.quoꝝ immoderatio dupliciter fit. inoꝛdĩatõ
affectus in iſtis ẽ viciola tripłr.⁊ circa vfectuʒ po/

teſt eſſe duplex inoꝛdinatio.ibidem.S.iiij.

Moyſes quo vidit dñm ĩ rubo.⁊ quomodo eũ inſtru
xit tribo ⁊c.j.par.ti.iij.c.vj.S.xiiij. Mw

Moyſes quomodo fuit lucerna z ſtella maxima ⁊ ma

rimus ꝓphetaꝝ.⁊ patrniarcha.iij. par.ti. xxxj. ca. vij.
vltra medium.iſ.ante pꝛimũ. O.

oſaica lex oꝛiginaliter vſcribit.j. par.ti xuiij.⁊ in ꝑ L

iculari vide ve ipᷣa ſub l.ſ.lege molayca.

Adollicies ⁊ mollis in quibus differunt. in quo con/

ſiſtit mollicies ſiue molle ⁊c.ij.par.tit.v.c.xij.S.iiij.
b. per totum.

AMollio quis dicit et vnde. quid diciturmolle ꝛc iij.

par.ti.iij.c.viij.S.j.poſt pꝛincipiũ.
onaſteria quũo epus vebet viſitare.cum quot⸗ cum
quibus pſonis ⁊c.iij.par.ti.ix.c.v.S.vj.b.

Monaſteria ⁊ eccleſie regularium tam viroꝛum q; mu

lierum quomodo ſint viſitanda. de quibus interro
gandũ ⁊c.iij.par.ti.xx.e.vj..ij.⁊.iij.
Monaſterij ingreſſu aliquid recipietes vel dantes ex
cõmunicati ſunt maioꝛi ſnĩa.quod tamẽ vlteriꝰx-
claratur.iij. par.ti.xxiiij.c.lxvij.

Manaſteria monialmum oꝛdinis fratꝝ pꝛedicatoꝛũ et
minoꝝ intrantes in caſu nõ conceſſo excõmunicati
ſunt maioꝛi ſnĩa.quo hoc intelligitur.⁊ faciẽtes cja

tilenas vl libellũ famoſũ cõtra pdictos fratres ſilr
excõicati ſunt ⁊c.iij par.ti.xxiiij.c.lxx.

Monaſtica pꝛudẽtia que ẽ ſiue in quo aſiſtit. xeſcribũ
tur eirca ipam nouè regule que dirigunt totã vitaʒ

„

humanã.iiij.par.ti.ij.c.iiij.
De qbuſdã ꝓmiſſionibo ⁊ conuẽtõibo qᷓ aliqñ fiunt
monaſterij ingreſſu religionis vel collegij c quan-
iſta inducũt ſymoniã.ij. par.ti.j.c.v.d.xix.

onachoꝝ vide varia infra ſub lr̃a r..religioſis. qᷣa

ibi pꝛincipaliter e ipᷣis tractatur.

oneta quomodo multipliciter falſificat. 2 babens

ius cudendi monetã dicitur eã vefraudare trimo
dis. i. par. ti..cxviij. . iiij etiam. v.
Moneta antiqua in qua conſtituti fuerint ſunt ſoluẽ

it hoc eus/

di cenſus niſi ſit in alterius monete ſolutionepᷣſcri⸗

ptũ quod gloſatur ⁊ vclaratur ⁊c iij par.ti. xij. c.

uiij.S.ij.poſt pꝛincipiũ. .M
Moneta quomodo falſificat᷑ triplicit᷑⁊ q ſit pena fal/
ſificantii. quõ fallit ⁊c.ij.par.ti.j.c xviij.5. v.vj. vij.

vij. 7.ix.

Monialiũ conſecratio ſiue virginũ veſcribit᷑ j. ſub li⸗

tera v.ſ.virginũ.⁊.iij.par.ti.ij.c.ij. B
Moniales q debẽt ſub clauſura moꝛari nõ vocent᷑ ad
indiciũ pſonaliter ex quacunq; cã etiã ſi velint. als
totũ qõ fit ẽ irritũ ꝓbat᷑.iij. par.ti.ix.c.ij. S. iiij. c.
Moniales oimittẽt es habitũ ſuum etiam ſi expellan⸗
turcæ monaſterijs ſuis ⁊ vetur eis licẽtia extra mo⸗
naſteriũ manere tenetur habitũ veferre.iij. par. tit.
rxvj.c.vj.in fine ante pꝛimũ.O.
Aoniales nõ mendicantiũ nõ debent plures recipere
ad monaſterium ꝙᷓ nutrire pñt ve pꝛouentibus mo-
naſterij.quomodo pꝛelati videre debent v ipſaruʒ
clauſura.manere vœbent in ꝑperua clauſura.⁊ quo-
modo viſitari ebẽt ⁊c.ibidem.c.vij.S.iij.
Moniales oꝛdinis pꝛedicatoꝛum ⁊ mino ꝛum pꝛofite/
ri poſſunt infra annum ſi etatem habent.pꝛobatur
iij.par.ti.xvj.c.iij.c.
onialẽ cognoſcens quã penã incurrit ſm canones
iij.par.ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi ecimuſoctauus.

Momalis quot annos habere vebet que eligi poteſt

in abbatiſſam vel pꝛioꝛiſſam. que pꝛecedere vebet ĩ
electione.nunqꝙᷓ in earundẽ electionibus cæbʒ fieri
collatio ʒeli ad ʒelũ ⁊c.quid ſit faciendũ qñ appel⸗
latur ⁊c.iij.ꝑ.ti.xix.c.ij..viij.
doniali
ↄmiſſe ſunt vt omnia bñ fiãt circa intrãtes.circa ac
ceſſum.circa egreſſũ ꝙ obſeruent regulã.ꝙ caueant
familiaritates ⁊c.iij.par.ti.xx.c.ij.S.lij.c.

Moniales quõ væbẽt viſitari ꝑ ſuꝑioꝛes.⁊ queſunt ab

ipſis interrogãda.iij.par.ti.xx.c.vj.S.iij.

onialiũ viſitatoꝛes in officio eoꝛundẽ impediẽtes

Kan monitionẽ excoõicati ſunt maioꝛi ſnia. quod ta
mnẽ vlterius veclarat᷑.iij.par.ti.xxiiij.c xluiij.
Monialium clauſure quõ diligẽter ſit innigilandũ.⁊
quõ familiaritates ſũt cauẽde ⁊c.ij.par.tit.v.c.viij.

pꝛecipue in fine capituli. Vide etiam varia de ipis

ſub lra v.ſ.virginibus ⁊c̃.
Monti tranſfigurationis quomodo aſſimilat religio
quid ſignificant ibi petrus ⁊ Yacobus⸗ Yohan⸗
nea ⁊c̃.iij.par.ti.xvj.c.x.S.ix.f.
Mons tripliciter veſcribitur ſmons humilitatis. fra
terne charitatis.⁊ contemplationis ⁊ iocunditatis

„.

iiij.par.ti.xv.c.xxvij.S.j.ij.⁊.iij.

doꝛalia pᷣcepta legis Moyſi deſcribunt᷑ vario mõ in-/

fra ſub Ir̃a p.ſ.pꝛecepta moꝛalia.
oꝛales vtutes ſunt iuſticia.ᷣ foꝛtitudo ⁊ tẽperantia.
quo dicũtur moꝛalia. quõ cardinalia.⁊ quo pꝛinci⸗
pales ⁊c.iiij. p.ti.j.c.j.S.vj.etiam.vij.aliqua.

Moꝛs ſua cuilibet eſt nociua. Eſt vna de regulis iuris

queꝛ væclarat᷑.j.par.ti.xx.c.vnico ſub m.ſ.moꝛa.Mõ
eſt in moꝛa qui poteſt exceptione legitima ſe tueri.

Et eſt ſimiliter vna de regulis iuris.que etiã cla⸗

ratur ibidem ſub lra n. ſ. Mon eſt. H
Moꝛum mogeſtia veſcribitur ſupꝛa ſub modeſtia.Et
iiij. par.ti.iiij.c.x. .
Poꝛoſa delectatio in actum luxurie quomõ fit quã
w. et nomo do eſt peccatũ talia cogitare ⁊c̃. ij. pte
ri.v...j.y..yd.
Moꝛtalia peccata quõ cognoſcunt᷑ a venialib ꝑ qui⸗
qᷓ¶; regulas.iij.par.ti.xvij.c.xviij.
Moꝛta lis peccati nocumenta ſunt numero.xxiij.j.p.

oꝛtale pctm ſiue veniale qũo aliqn tranſit actu ſed
remanet reatus ⁊ qn.j.par.ti.vij.cij.

„

bo qno ꝓuidere vebẽt epᷣi vel alius p̃latꝰ. cui

—

G◻

epctis vide.j.ſub p.ſ.petmmulto plur.
Phriſt peccato vœcedens oſtenditur ſex rationibus
iuſte damnãdus.j.par.ti.v.c.iij.O..
Moꝛtale peccatum commiſſum in die feſto multoß⸗
uius eſt ꝙᷓ als ⁊c.ij par.ti.ix.c.vij.S. iij. .
Moꝛtale peccatũ ẽ actus matrimonij in nouem caſi-
bus.iij.par.ti.j.c.xx.S.vj.vij.viij.ix.x.⁊.xj.

.

oꝛtale vel veniale qn dicit᷑ negligentia. et moꝛtale
dicitur duplr ⁊c̃.ij.par.ti.ix.c.iij.S.iij. 2ð
Moꝛs ſiue ſepatio aĩea coꝛꝑe eſcribit ꝑ thema expᷣs.
veſuꝑ ponũtur tria mẽbꝛa.j.par.ti.v.e...
Moꝛs criminalis quid eſt. quo eſt in euitabilis.⁊ pꝛo⸗
pter quid homo incurrit moꝛtẽ.ibidem.S.j.
Moꝛs infernalis que eſt. in quo conſiſtit illa moꝛs. et
moꝛs illa pꝛobatur in ſcriptura.ibidem.S.ij.
Moꝛs coꝛpoꝛalis eſt irrem ediabilis. pꝛobatur hoc ex
ſcriptura. et quomodo homo poteſt conſiderari ſᷣm
ſuum triplicem ſtatum. ibidem. S. ij.
Incoꝛruptibile dicitur aliq tripliciter. et qũo hõ ba
bet neceſſitatẽ moꝛiendi.ibidem.S.iiij.
Moꝛtis coꝛpoꝛalis ſunt tres nuncij. ⁊ moꝛs bonoꝛum
etiam ex impꝛouiſo veſcribitur.ibidẽ.S.v.
Miſerie deſcribuntur ꝗᷓ moꝛtẽ anñcedũt. ponit᷑ triplex
Tfectus.⁊ ſex vefectꝰhoĩs ĩ ſenectute ꝙtũ ad exteri/
oꝛa.⁊ ſigna aliq̃ vebilitatis.ſenũ ⁊ miſerie.⁊ cõditi⸗
ones moꝛtẽ comitãtes ⁊ ſequẽtes.ibidẽ.S.vſ.
oꝛs vł vite terminus vtꝝ poſſit ꝓlongari vel abbꝛe
lari.⁊ ꝙ eſt triplex vite terminus.⁊ quomõ et ijn⸗
VW fieri poteſt.ibidem..viij. L
Moꝛs qũo ẽ ꝓpꝛia ⁊ debita expectatõ.q; moꝛs aliẽa eq̃
nimit᷑ ẽ tolerãda.⁊ ꝙ moꝛs ẽ frequẽter rememoꝛan
oꝛtis incertos ꝓpter tres rões vo ⸗da.ibidẽ.S.ix.
uit nos deus eſſe.ibidem..ix.c.
Moꝛs ipᷣa vebet expectari nõ ſolum patienter ſed le-
tanter ꝓbatur multis exemplis. Et moꝛs nõ debz
ti eri ꝓpter tres rõnes.ibidem..ix.d.
Moꝛs quãdo pie expectatur..ibidem..ix.e.
oꝛs alioꝝ quomodo equanimiter ẽ tolerãdaiz cir/
ca hoc tria ſunt ſeruanda. ibidem. S.x.
ecẽ rões aſſignant᷑ ꝓpter quas qͥs poteſt cõſolari.et
nõ nimis ↄtriſtari alioꝝ moꝛte.ibidẽ.S.x.d.
Adoꝛs ꝙ frequẽter eſt rememoꝛanda ꝓbatur.et hmõi
recoꝛdatio ad multa valet. ꝓbatur multis auctoꝛi⸗
tatibus ⁊ exemplis.ibidem..xj.
Moꝛs ſpũalis eſt triplex.ſ.crimialis indefectõis.clan⸗/
ſtralis conuerſationis.⁊ infernałcruciatõis.⁊ moꝛ
tuo aſſiłlatur peccatoꝛ ꝓpter tria.ibidẽ.S.xij.
oꝛientis ꝓceſſus moꝛalizat᷑ ⁊ œclaratur pꝛo nobis.
ibidem..xij.c.
MWoꝛs quomodo etiãvocat᷑ religio.⁊ regulares vulga
riter dicũtur moꝛtui? ſeculares viuẽtes.⁊ oſtendit
⁊ ꝓbatur oppoſitũ de malis ſecularibo.⁊ quare reli
gioſi dicuntur moꝛtui.ibidem.S.xiij.
Moꝛs tcis ẽ infernał cruciatio.ꝙ h̊ vteſtãda ẽ ꝓpbat᷑
multis auẽtibo.Et vtꝝ ſit licitũ reqͥrere ab alique
moꝛiẽte ꝙ reuelet ei ſtatũ ſuũ pꝰmoꝛtẽ ibidẽ.S.xiiij.
Moꝛs ſpũᷣa lis que fit ꝑ culpãquõ ſucciditur.⁊ quoꝝ
eſt illa moꝛs.j.par.ti.iiij.c.xv. .j.f.
In moꝛte ſunt tria nouiſſima.ſ.aĩe ſepatio.ſepate ad
æum pñtatio.⁊ pñtate ſnĩe illatio.⁊ qũo multiplex
bellũ ſuꝑuenit aie ĩ ſeꝑatõea coꝛꝑe.j.par.ti.v.c.ij.
Aoꝛientẽ dyabolus qũo in moꝛte pᷣcipue aggreditur
hoĩem grauiſſime aſtutiſſime tẽptans ⁊ quare ⁊
quibo.⁊ qũo ponit obſidionẽ.⁊ alia ad veſperatiõeʒ
inducentia.ibidem.S.j. —
Morientẽ quo amici ↄſangninei vario mõ coangu⸗
ſtãt. in quibo. qũo cũ exẽplo.ibidem..ij.
Lure veniẽte ſenſus homĩs quõ ⁊eficiẽt paulatim.a
guo boni 7 mali vidẽt angelos. ſed diuerſimode. et
qũo moꝛs malłẽ mala.⁊ bonis bona.ibidẽ.S.iijj.

—

M. ante. Oι.

nima ſeꝑata in moꝛteqnomodo ante veum pꝛeſen/
tat᷑ quomodo ibi veus ab ea de diuerſis exiget rõ⸗
nem ⁊ pꝛincipaliter ſex ⁊c.ibidẽ.S.iiij.
Iugicis ſnĩa deſcribitur quã dabit poſtꝙᷓ recepit rõ⸗/
nẽ a diuerſis v diuerſis.et quare hoc ſuꝑ omnia eſt
hoꝛrendũ ⁊ expaueſcendũ ⁊c.ibidẽ.S.v.ꝑ totum.
Poꝛtuo homine in iudicio quomõ iudexr dabit mer/
cedẽ vnicuiq; ſᷣm oꝑa ſua.quũo vtriſq; apparebit.et
Nque impꝛoperabit ⁊c.ibidẽ.s.xj.f. . .
ie ſex ſunt quibus relinquendo mundum in moꝛte
immediate itur ad celum. pꝛima par.titu.v.ca.iiij.
FH. j. b. P totum. . .
udex ſupnus quomodo in moꝛte dabit ſnĩam ꝓ his
gquideſcendũt ad purgatoꝛiũ.j.p.ti.v.c.v.
nima ſeꝑata in moꝛte quomodo varia cognoſcit di
uerſimode.j.par.ti.v.c.vj.
e mnoꝛtuoꝛuʒ ſuffragijs vide.j.ſub p.ſ.purgatoꝛium.
At ſupra ſub m. ſ.miſſa. YVMD
Moꝛiens reſuſcitatus nõ tenetur iterũ baptiʒarinet
confirmari.nec ad vxoꝛẽ ꝓpriam redire ⁊c.iij.pꝑ.tit.
j.c.xxj.circa mediũ ante.j. .
Moꝛte adueniente qũo quis ſe debet diſponere.qᷓ oꝛ/
dinare.quũo executoꝛes ponere.q̃ cauere.que ſalubꝛi
ter ꝓuidere.que dare.quõ vebet oꝛdinare teſtamen
tũ ⁊c.iij.par.ti.x.c.j.S.ij.etiã.iij.aliqua.
Morienti quare ⁊ quõ expedit facere pnĩam. confeſſi
onẽ ſatiſfactionẽ.que ſacerdos ab ipᷣo vebʒ inqui-

rere.que impediunt moꝛientem.⁊ quomõ ſe habere
ebet circa ſacramẽta ⁊c̃.iij.par.ti.x.c.ij. —
doriẽs qũo ſe vario mõ habere vebet circa teſtamẽ/
tũ. hoc habes.j. ſub lr̃a t.ſ. Ceſtamentũ.
ortis in extrem itate ſunt tria que inducũt religio/
ſo magnã conſolationẽ.iij.par.ti.xvj.c.x.S.vij.
Mors quõ timenda eſt ꝓpter eius ineuitabilitatẽ ꝓ/
pter eius vele citatẽ.propter eius facilitatẽ.ꝓpter
eius certitudinẽ.⁊ ꝓpter eiꝰ occupabilitatẽ.ꝓpter
cmonũ vexabilitatẽ.⁊ ꝓpter cõſequẽtiũ q̃litatem
uiij.p.ti.xiiij.c.viij.⁊ ꝑoomnes..
oꝛtis frequens meditatio quomodo ad multa va⸗
let.ibidẽ.S.vij. .
Mors quomodo ? quare eſt timenda ꝓpter ſeptẽ ge⸗
nera reꝝ.⁊ quomodo homo ſeptẽ veo reddet rati
onẽ in moꝛte.ibidẽ.cix.⁊ ꝑ omnes..
oꝛte quomodo ſepatur anima a coꝛpoꝛe ⁊c.j.parte
i. v.c.j.Et quõ poſt moꝛtẽ pñtatur ante deũ ⁊c̃.ha
bes ibidẽ. c.ij. S. iiij.
ortis hoꝛribilitas quõ eſt in auaris ⁊c.ſecunda ꝑte
ti.j.c.iij.S.vjſ.
AMortuus in quibo caſibo poteſt excõmunicari.iij.par
te ti.xxiiij.c.lxxv.S.j.t quomodo poteſt abſolui.hᷣ
habes ibidẽ.c.lxxvij.ðS.j. H
Aos ꝓut eſt terminus iuris quomodo multipliciter
diffinit᷑ ⁊c.j.par.ti.xvj.c.j.S.j.

Mulierum diuerſaviciade

ſcribuntur ſᷣm oꝛdinẽ alphabeti adaptata.iij.x.ti.
j.c.xxv.per totũ.
ulieꝝ conditiones eriſtentiũ in matrimonio. vide
ſupra ſub matrimono.
ulier ſiue femina ſine pudicicia ẽ quinta abuſio in
ter duodecim abuſiones.que bona impoꝛtat pudi⸗
cicia.ſed ſi illam dimittit ſequũtur multa mala.j.
par.ti.v.c.ij.S.viij.h èôòM
Mulier adulterãs tria mala facit.j.par.ti.xiiij.c.iiij.
§.x.o.inodicũ poot. Z
Mulier ſi concepit ꝑ adulterium velſupponit ſibi ali
enũ partuʒ.qᷣcqͥd expendit ꝓ nutritione illius. ad
id in quo ſuccedit putatiuo patri tenet᷑ ad reſtituti
onẽ.qͥa furtũ amiſit.et qũo et qñ tenet᷑ dicere viro.

.-R

ij par.ti.j.c.xviij.S.viij.

Mante. W.

ulieri. ſ. eueĩ ſpeciali tres pene ex parte coꝛpoꝛis ſũt

.*

inflicte.ij.par.ti.iij.c.j..ix.

litera o.ſ.oꝛnatus.Et.ij par.ti.iiij.c.vꝰ.

Aulier pdit virginitatẽ ꝑ hoc ꝙ coꝛrumpi mente er
coꝛꝑe altero trib modis qui⁊ oꝛdinẽ vclarãt᷑.

iij.par.ti.ſij.c.j.S.ix.modicũ poſt pꝛincipiiĩ. .
ulieres quo ⁊ qn pñt euocari ad iudiciũ vł trahi cã
teſtimonij vel ad alia ⁊c.iij.p.ti.ix.c.ij.S.iiij.b.
ulieꝝ ſunt tria genera que temptant᷑ facilius bo
nis vir is qꝙᷓ alie.iij.par.ti.xvj.c.j.S.x..d.
dulieꝝ conſoꝛtium q;periculoſum c.qũo væbet vits/
ri ⁊c.ibidẽ.S.x.circa finX. .
Mulieribus quare interdicitur p̃dicatio. tercia par⸗
te ti.xviij.c.iij.S.j.b. l
Mulieres q̃re ſcriptura nõ cõſuenit genealogiʒare ſic
viros.⁊ ↄcoꝛdãt᷑ wctoꝛes circa iſtã mãʒ diuerſificã-
tes ⁊c.iiij.p.ti.xv.c.iiij..iij.quaſi ꝑ totum.
Multiloquiuʒ dicitur ſecũda filia gule. quomodo ꝑ
multiloquiũ vſtruit᷑ a ffatꝰ.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iiij.
vide etiã ſupꝛa locuitto.
ultitudini cuilibet qũo neceſſaria ẽ inſticia pꝛimo
ex pte finis.ſcðo ex pte gubernatis a quo regit᷑ mul
titudo.tercio ex ꝑte multitudis q ex multis ꝑſonis

colligit.iuij. p.ti. v.c.iij. .
ũdi varia ꝑicula veſcribũt᷑ ꝑ thema ex pᷣs.i tria cir
ca mundũ notãt᷑.i.qualitas mũdialł.malignitas cn
minał.⁊ ſuffragabilitas ſaluatoꝛis.ij.x.ti.ij.e..
Mundus quo modo aſſimilat᷑ marni ꝓpter tria.ſ.pꝛo⸗
pter amaricanionẽ. ꝓpter fluctuationẽ.⁊ ꝓpter pe-
riclitationẽ.ibidẽ...
ñdus qũo totus poſitꝰẽ in maligno.qũo diuerſi in
hoc ſubmergunt᷑ ⁊c.ibidẽ.ꝭ...
Mudo iſto qũo hie poſſumꝰ tres naues cũ qᷣb ad ce/
lũ ꝑueniamꝰ.ſnauẽ eccłie vłem.nauẽ religionis.et
cum naui penitẽtionali.que pulcre declarant᷑.ij.p.
ti.ij. cj.S.xxiij.xxiiij.xxv. totuũ. DR
ij.par. fi. iij.c j. .e.
udiamoꝛ a heato Gꝛego. ponit᷑ ꝓ.vj. filia luxurie.
in quo conſiſtit hoc peccatũ ⁊c.ij.p.ti.v.c.xiiij.

Mundi amatoꝛũ ponitur thema ex pſalmo quod ⁊ de
ipſis clarat᷑.quomodo varia appetũtur ab ama

toꝛib mundi ⁊c.ibidem. S..j.
Mundus ꝙ continue væficit oſtendi᷑ ⁊ pꝛobatur. Et
mũdi coꝛruptio oſtendi poteſt ex ſcripturis 2 figu⸗
ris ⁊ ex exꝑientijs.ibidẽ. y.
ñũdus quare eſt contẽnendus non amandus ⁊ vi
litas ⁊ abhominabilitas mundialiũ quomodo ap⸗
paret triplici reſpectu.ibidem.S.ij.
ũdo.i.mundanis.quomõ nulla ꝓbitas ſit.⁊ quan-

ta peccata oꝛiunt᷑ ex amoꝛe mũdl oſtendit ꝑ Augu

ſtinũ ? alijs auctoꝛitatibo ⁊c. ididem. 5S. iij.
MNundũ qũuo reliquit xp[s. Jurta illð. RNelinquo mũ⸗
i ⁊c.j.par.ti.v.ciiij.poĩt pꝛincipiũ.
Muũdus qũo m aliquos di ꝑ antifraſim eo . mũudi⸗
cia caret. ꝓbatur multiplr.: ſex genera ma oꝝ reꝑi
unt᷑ ĩ io notats ꝑ ſex ſuas Fas.ibidem.S.j.
Junt aũt ſex vie qͥw relinquẽdo mudũĩ moꝛteĩmedi⸗
dũdi qũo ſũt ſex miſe/ ate itur ad celũ ibide. S.ij.
rea quibo ve ſuos liberat ⁊cibid.S.cij.
Quatuoꝛ oſtendũt mũdi gaudiũ nõ eſſe bonũ.:..falſi⸗

tas caſus.ignoꝛantie ſtatus.gaudij trãſitꝰ.⁊ multi

plicitas reatꝰ.j. par.tit. vj. c.v. S. ii..
Mudus qũo dicit᷑ impꝛopꝛie tẽptare hominẽ.ſ.mate
rialiter.⁊ qũo mũdus immittit duplicẽ aciẽ bellan
W. ..aduerſus bonos ⁊c.j.p.ri.vj.cxiij.S.j.g.h.i.
Mudus ẽ triplex. pꝛunus ẽ dꝰ. ſecũdus mũdus pñs.=
tercius ẽ homo.j.par.ti.j.c.vij.S.ij.

—

mũdo quomodo exit homo ad opus ſuũ trilo mo⸗

ulierum oꝛnatus veſcribitur vario modo intra ſub

undo qno qs gloꝛiat.in quo ſtat mundi gloꝛis ⁊c.

„

Murmur ⁊ indignatio ſunt due filie ire.qũo ſunt re⸗

dis.ſ.ad opus virtuale œo pꝛincipaliter mouente.

aa opus criminale vyabolo internoliter luggeren⸗
te. ad opus natura eungenio naturaliter agente.

ij. par.ti.vlij.c.j.b. ꝑ tot B
Mudi qũo ſunt vicioſe occaſiones.vicioſe conuerſati

ones. 1 vicioſe aſſuefactões. iij. p.ti.xvj.cx. S.ſj.
Mudus quomodo nos impugnat in pꝛeſenti duplici

telo.? quomodo vebemus iſtis reſiſtere. iiij. p. tiij.
e.ij. 5. v. poſt mediũ. E.

AMuügdri etates ſunt. vij. 7 qũo compant᷑ ad ſeptem bea-

titudines.iiij. par.ti. vij. c.v. 5. vij.
Mudus quomodo contranos mittit dupliceʒ aciem
ad bellandũ.iiij.par.ti.xiij.c iij. d.
Muügdanus timoꝛ veſcribit᷑ infra ſub t.ſtimoꝛ..iiij.x/

teti xiiij c ij. p.toll.
Mügi iſtquo ſũt.vij. picula q hõ ſemꝑ ebet timere

„ „ „„

iiij.par.ti.xiiij.c.vij.ꝑ totũ. —
Mungifatuitas oſtendit vana ex ſeptem.iiij.par. tit.
riiij.c.vij.S.ij. P

AMuücdus quomò conflagrabit᷑ p ignem ante iudicium

diuinum. quare fiat iſta purgatio. quomõ ꝑignem.

—

qualis erit iſte ignis.et quo iſte igmis purgabit ele⸗
Pnawans wid MUd
i

.„

ar.ti.xiiij.c xj.S.iii.

undans vita

pliciter.j. par.ti.iij. c. vij. S. vu.
Mundi v pꝛincipio quot anni fluxerũt vſq; ad chꝛi⸗
ſtiincarnationem. quot a pꝛincipio mundi vſq; ad
diluuiũ.quot vſq; ad abꝛahã ⁊c.iij.par.tit.xxxj.c.ij.

§. iij. poſt pꝛincipiũ.

Mundicia coꝛdis equo in Matheo que eſt. ⁊ derpli⸗

Q mũdicia. iiij. par.ti. vij. c.vj. . vj. t eiꝰ oppoiitũ
ſq; immũdicia.deſcribit᷑.ij. .ti.vj.c.iiij.S. v.
Müdicia coꝛꝑis quomodo requirit᷑ ad ſacrã commmu⸗
nionẽc.iij.par.ti.xiij.c.vj.S.vn. D
Munera quomodo excecant ſapientes.⁊ quo acceptõ
muneꝝ multa grauia damna infert pꝛoximo. iij. ꝑ.
ti.ix.c.j..ij.poſt meduu. V
Anneꝑ interuẽtio quò eſt cauſa vſtructiua caſtitat

„*

iiij.par.tci.uiij.c.vj.ð .ij.circa finẽ.

ſecande. quoconcurrũt cum iro ⁊c. Et exemplũ po⸗
nit᷑ leſup.ij.par.ti.vij.cxj.
Murmur tripliciter veſcribit᷑qũo diuerſi contra ce-
um murmurauerunt. qui male ? quinõö.
Murmuratio impoꝛtat querelã.⁊ triplex querela re⸗
pit᷑ in ſcriptura ↄtra deũj.Et veſcribit murmur con

ra vi atra pᷣlatũ ⁊ atra ſociũ.ibidẽ. 5.j.7.ij.

Murmur contra vœum tnipliciter œſcribitur.i.æ ni⸗
mia ſeueritate. denimia benignitate.⁊ v aeris ine⸗
qualitate.ibidẽ.S.tjj.
urmur quo vario mõ punit a vo.ibidẽ. S.iiij.
õ ath.xx. t murmura
bant aduerſuʒ patremtamilias.quo intelligitur.j.
par. K. v. c. ij.9. ôèù△ce.
Muſicoꝝ ⁊ hiſtrionaticoꝝ vſus vtꝑ licitus ſit.quan⸗
wv ⁊? quo pꝛohibetur.vtꝝ facientes inſtrumẽta mu⸗
ſicalia vel vendẽtes peccent.⁊ quomõ quantũ pec

— . 4

catũ.ij.par.xCi.j.c.xxiij.S.xuiij.⁊.xv.

Muſicoꝛum cantus in cantãdo et pulſando ĩ diuinis

officijs a ſanctis wctoꝛibus eſt inſtitutus. quomo⸗
D bet exerceri ad cei laudeʒ.a non ad vana ⁊c̃.iij.
par.ti.viij.t.iiij.S.xii). S
uſicoꝝ catu quũo fraus ↄmittit᷑ibidẽ.S.v.
utare conſiliũ quis nõ poteſt in alterius trimen
tiũ. Aſt vna væ regulis iuris.que ⁊ declara t.j. p. tit.
xx.c.vnico ſub m.ſ.mutre.
Mutatio legũ deſcribit᷑.ſi lex humana poſſit mutari.
qñ.j.par.ti.xvij.c.vnico.S.ix.
M Je mutuo.

dundana vita ſiue ſecularis quõ inducit confuſionẽ
vVite ſpũalis ex conſideratione ſue actõnis.⁊ hoctri

— bona q ſt triꝑtita.j.p.ti.vij

qᷓ in mutuis expᷣſſis cmittit᷑ ĩ pignonibo ⁊ ĩ ſecu-
a tibo ⁊c.habes valde latã materiã
ſup.ij.par.ti.j.c.vij.? ꝑR omnes.ꝓ.
OQnig de eo qui coſulit alicui vt mutuat feneratoꝛi vt
feneret᷑ cibidẽ. 5.xiiij. Mũquid nõ licet accipemu
tuo ſub vſura ⁊c.ibidẽ.c.ix..xuiiij. .
Mutilans quomodo dicitur irregularis quo ad rece⸗
ptionem oꝛdinum. quando 7 quomodo poteſtad
mitti ⁊c.iij.par.ti.xxviij.c.v.

O

L 0 Atiuitas xpᷣi ſiue par/
tus btĩſſime virginis vario modo deſcribit᷑

iij par.ti. xv. c xxxj. ⁊ ꝑ oẽs ſuos.S. 2
Naturalia bona qꝗᷓ ſunt ⁊ quo ð ipᷣis hõ co reddet rõ
nẽ in ſepatione aĩe a coꝛpe.j.par.ti.v.c.ij. S. liij.b.
Maturalis amoꝛ quis ẽ in quibẽ qũo ⁊ qñ inter ess
ẽ differẽtia ⁊c.j.par.ti.vj.c.ij.S.ij.b.

MNaturalis vnitas quomodo neceſſaria ẽ ad hominis

connerſarione Par er vj z vb.
Natursblex quo ꝓbat᷑ e tura. hec em̃ nar
ẽ multiplex ⁊ quare.j.par.ti.xj.c.j.S.iiij.c.
aturalis filiatio que eſt.in quo conſiſtit.iij.par.tit.
j. c. xxvj. S. v.
Naturalis iuris diffinitio que eſt. ⁊oct
naturalis iuris.j.par.ti.xiij.c.ij.S.xj.

„

Maturalis timoꝛ veſcribitur vario modo infra ſubt.

ſcʒ timoꝛ.⁊.iiij.par.ti.xiiij.c.vij.

ffinitio que eſt. ⁊octo ſunt effectus

Matura ſupioꝛ quo ſe tripir habet ad naturã inferio

rẽ ⁊c.iij.par.ti.xxx.c.iiij.vltra medium.
Matura.i.nãlis ratio qũo nos incitat ⁊ pene cogit ad
dilectionẽ dei.iiij. par.ti.vj.c.iij.S.i.
.C.iij.S.ij.p to

Eicium contra naturã veſcribit᷑.j.ſub p.ſ.pec ⸗tũ.
cotum. 7.ij.par.ti.v.c.iiij.p totum.
uigatio eſt ſpecies artis mechanice. et que pᷣtinẽt
ad ũtud officium ⁊c̃.j.par.ti.j.c.iij.S.iij.f.
Nauis triplr vſcribit᷑ſ.nauis ecclie vniuerſalis.na/
uis vite regularis.⁊ nauis penitentie virtualis.que
pulcre decdarãtur.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij.xxiiij.xxv.

Neceſſitatis articulo ab ex

cõicationis ſnĩa abſoluti ſi poſtea cum poſſint ſe il⸗
lis non pñtent qui oꝛdinarie abſoluere pñt excõica/
ti ſunt maioꝛi ſnia. iij.par.ti.xxiiij.c.xlvnj. .
In argumẽtũ trahi nequeũt nternerifetem aliqñ
ſunt ↄceſſa.Eſt vna de regulis iuris q̃ et eclarat᷑.j.
p.ti.xx.c.vnico.ſub i.ſ. Yn argumentũ.
NQuod non eſt licitum in lege neceſſitas licitum facit
Eſt vna regulis iuris.que et veclarat᷑ ibidẽ ſſᷣ q.
ſq; qð nen eſt licitum ⁊c.

.5

Ey neceſſitate vtꝝ aliqͥd velit volũtas.⁊ qũo illancci

tas repugnat volũtati ⁊c.j.ꝑ.ti.iiij.c.j..ij.⁊.iij.
NMNegari non vebet ſacramentũ adultis amentibus vł

freneticis in amentia ſi ante amentiã habuerũt ꝓ⸗

poſitũ.j.par.ti.iiij.c.xiiij.S.iij.
NMegligentis eſt viciũ ꝑtinens ad toꝛpoꝛem contra pᷣ/
cepta.⁊ ponitur inter filias accidie.quomodo ipſa
diffinitur ⁊c̃.ij. par.ti.ix.c.ijj.
NMegligentia.pigritia.deſidium. inconſtantia.toꝛpoꝛ

omiſſio quo inter ſe differnnt.quis dicit᷑ negligẽs

qñ ẽ moꝛtale vel veniale ⁊c.ibidẽ.ꝭ.j.
egligẽtia qũo cãt᷑ ex.iiij.vicijs.ſ. Timpend entia. ex
accidia. ex auaricia.⁊ ex ĩioꝛdiato ſui amoꝛe.ibi.S.ij.
egligentia quãdo eſt moꝛtale vel veniale.⁊ moꝛta⸗
le dꝛ dupkr ⁊c.ibidẽ.S.iij.
Negligẽtia boni oꝑis veſcribit᷑ ꝑ thema ex p̃ᷣs.qð ⁊ de
ipa clarat᷑ cũ triplici membꝛo.ibidẽ.c.iij.
Negligẽtia mediãte qũo omnes vcæclinauerunt.ſ.a ve

at ex ſcriptura. hec em̃ naturałlex

N. ante. A.
Multipler modus vſuraꝑꝝ
236

ritate a pietatea ſummi boniinecommutabilitate-
Et qũo omnes peccatoꝛes declinant ſᷣm omnes caſus
clinationis.ibidem.c.iiij.S.j .
Negligẽtia deſcribit᷑ quo ad omiſſionem boni ⁊ebiti
modi.ſ.circũſtantie vebite.⁊ que negligẽtia ſit gra/
uioꝛ. an tꝑis vel loci vel fructus ⁊c.ibidẽ.c.iiij..ij.
Negligẽtia veſcribit᷑ quo ad omiſſionẽ boni pñtis.et
negligẽtes ſumus ad bñ opandũ et foꝛtes ad male
operandũ ꝓpter tres ratioes.ibidem.c.iiij.S.iij.eti⸗
am. c. v. vj. vij.⁊.viij. .
Negligentia platoꝝ deſcribitur.j.ſub lr̃a p.:. pꝛelatis
7J.ij. par. ti. ix.c.v. ꝓ totum.
Negligẽtia fraterne coꝛrectõis veſcribit ſupꝛs ſb c. ſcʒ
coꝛrectio fraterna.⁊.ij.par.ti.ix.c.vj.ꝑ totũ. .
egligentia circa celebꝛationẽ feſtoꝝ veſcribitur ſupᷣ
ſub lra f.ſ. feſtoꝝ. ⁊.ij.par.ti.ix.c.vij.
Negligentia ſumptionis ſacramentoꝝ pꝛecipue con-
feſſionis.v᷑ſcribitur ſupꝛa ſub c.ſ.confeſſio ⁊.ij.pte
ci.ix.c.viij. .
egligentia circa ſacram cõmunionẽ væſcribitur ſu⸗
pꝛs ſub lr̃a e.ſ.euchariſtia.
Negligentia circa auditionem miſſe deſcribit ſupꝛs
ſub m. ſ. miſſa. ⁊.ij.par.ti.ix.c.x.
Negligẽtia circa auditionẽ pᷣdicatõis deſcribit᷑j.ſub
lr̃a p.ſ.pᷣdicatio.⁊.ij.ꝑ.ti.ix.cxj.p totũ.
Negligẽtia in hoꝛis canonicis ceſcribitur ſupꝛa ſpᷣ li-
tera h.ſ.hoꝛis.⁊.ij.par.ti.ix.c.xij.

Negligentia quomodo ꝓcedit ex amoꝛe ſui inoꝛdina

to ⁊c.ij.par.ti.ix.ciij..ije.
egociatõis genꝰẽ tplex ſ(mũdiałet ſceleſtis.ſpũalis
7 honeſta. thalis ⁊ modeſta.ij.p.ti.j.c.xvj.
Negociatio mundana quomodo plena eſt multis vi⸗
cijs.⁊ ſeptupliciter negociationẽ large ſumendo eſt
mendacijs eoꝛundem.ibidem..ij.
Negociatio quãdo ẽ licita.quomodo mali tripłr faci
unt oppoſitũ.vnde accipiendus ẽ tebitus valoꝛ rei
que ſit latitudo competens valoꝛis rei.⁊ quãdo fit
exceſſus valoꝛis rei.ibidem..iij.
NMNegociatoꝛ woloſus ſiue veceptoꝛ tria mala facit ĩ ne
gociando ſiue vendendo.ibidem.c.xvij.
In negociationibus vł als fit fraus ſex modis.ſ.ĩ qͥd⸗
ditate.ĩ ſui quantitate.ĩ eius qualitate.ſoluẽdi tar
ditate.ĩ pꝛecij ad res mutabilitate.⁊ bone intẽtõis
pꝛauitate.ibidem.S.iij.iiij.v.vj.vij.viij.ix.⁊.x.fit mẽ
tio de pꝑmutatõibus rerum.
Negociatoꝛum ſiue feneratoꝛũ manus quomõ deſcri
bit᷑.quid ſignificant eius quĩq; digiti ſiuemodi.ij.
par.ti.ij. c.j.S.iij.
ABenegociatoꝝ tutoꝛibo ⁊ curatoꝛibus ⁊c̃.qui fecerunt
fraudes ⁊ damna varia nomine alieno ⁊c̃. vtrum ꝑ.
eos ⁊cbet fieri reſtitutõ ⁊c.ij.par.ti.ij.c.iiij.S.iij.
Negociatoꝛ quis ꝓpꝛie dꝛ.⁊ poteſt eſſe triplex genꝰne
gociatõis.vel v pecunia ad pecuniam.vel de merci
monio ad mercimonia.vel œ mercimonio ad pecu/

qñ dꝛ cambiũ ⁊c.iij.par.ti.viij.c.iij.
e

gociatoꝛes ſeculares quomodo ſe aliquando exer-
cent vt varia lucrentur. ſi vebite faciunt nõ eſt illi
citum.ibidem..j.
Megociatoꝛes qũo in ſecuritatibo quas multipłr faci
unt bñ vel male facnant mdem J..
Negociatoꝛes qũo ſe habẽtĩ ꝑmutationibus.et quo/
modo ⁊ qualiter fiunt ⁊c.ibidem.S.iij.
Negociatoꝛes qũo ſe hñt emẽdo varia mercimonia.
7 bene vel male faciunt ⁊c ibidem.S.iiij.
Negociatoꝛes exiſtentes in vſjs quando confiteripoſ
ſunt alijs ⁊ quando non ⁊c̃.tercia par.ti xvij.c.iiij.
e.infra pꝛincibi’6. .
Negocijs ſecularid qũo abſtinere vebẽt clerici.⁊ que
negocia ipſis ꝓhibent᷑.iij.x.ti.xiij.c.j...j.

iniqua.⁊ quare negociatio aliqͥbus interdicit᷑.⁊ de

Rante W½

Megoclatio vbi ⁊ quãdo ꝓhibetur clericis. t qũo a
Si mali ſe cauere debẽt.ij.par.titu.j.capitu.xvj.

f. g -
igromantia eſtgenus ſu⸗/

Razſticonis vbi vemones expſſe inuocant᷑ ad mani
eſtandum futura ꝓpter varias cãs. hoc nullo mõẽ
licitũ nec tacite nec expᷣſſe ⁊c.ij.par.titu.xij.ca.j.S.
iiij. et. v.

Mobilitatis animi ſiã quõ

ſunt liberalitas.manſuetudo. virilitas. magnani-
mitas.⁊ gratitudo.ij.par.ti.iiij.c.iij.S.vj..
Nobilitates aĩe ſunt tres.que ⁊ deſcribunt ſub noĩe
mulieris.j.par.ti.j.c.ij. S.ij. M
obilitatis pꝛopꝛie nature conſideratio quomõ eſt
remediũ ꝓ noſtra patiẽtia in aduerſis.iiij.par.tit.
iij.c.vij.S.xij. .
Haenmn ta peccati moꝛtalis que ſunt.j.par.ti.x.ca.j.
Et ti. vij. c. iij.
Nocturna pollutõ vſcribit᷑ vario mõ.j.ſub litera p.
ſcʒ pollutio.
omen vei quomodo ſumitur ad quatuoꝛ.ſ.ad ſan/
ctificatõem. ad confeſſionem. auxilij imploꝛatõeʒ.
⁊ ad dicti nominis confirmatõnem.j.parte ti.xiiij.
c.iiij.S.iij.c.
Nomen vi multipliciter vſcribit᷑ſꝑ eſſentiam. per
adoptionem.⁊ per falſam eſtimatonem ⁊c.iij.par.
ti.xxx. c.j.
Nomen pape mutat᷑ in ſui creatõne triplici wecã iij.
par.ti.xxij.c.viij.añ medium.
Nomina dya boloꝝ ſiue monũ ſunt ſeptem. ⁊ quid
iſti ſignificãt ſiue quid figurãt.iij.par.tit.xviij.c.v.
§.iij. vltra mediũ.
Moroꝛius foꝛnicatoꝛ quis dicit᷑.⁊ dupłr dicit᷑ aliquicł
notoꝛiũ ⁊c̃.iij.par.ti.xxvij.c.iij.
Notona manifeſta accuſatõnem nõ indigẽt.⁊ tri⸗
plex notoꝛiũ.i.facti.iuris.⁊ pſumptõis.Et quanu
iudey væbet ꝓcedere ſuꝑ notoꝛio crimine ⁊7 iij. par.
ti.ix.c.viij.⁊.S.j.
Notarij vebent hr̃e tres conditõnes quaꝝ anctoꝛita⸗
te fiũt notarij.qũo debent hoĩes admonere ⁊c.tcia
par.ti.vj.c.ij.
nzrarn in eoꝝ creatione qũo iurant ſey ſeruare.ibið
§. prim.
Notarios qͥ pñt creare quare. et notarius inſtitutꝰ
a laico vtrũ poſſit conficere inſtrjm. ⁊ que ippᷣis int⸗
dicunt᷑.ibideʒ.S.ij.
Nota rij ꝓcnratoꝛes qũo modeſteſe hĩe vebẽtĩ exi⸗
gẽdo galarii. qũo dʒ ſolui ſalariũ ꝓcuratoꝛis.ibi⸗
em. S. iij.
Notarij qui ? ꝓcuratoꝛes ſunt qũo vebẽt ꝓcurareſa
larii.qualis cõuentio cum ipᷣis ſit fiẽda.qũo laboꝛ
ipoꝝ debet tayari ⁊c ibidẽ.S.iiij.
Nonẽ ſunt que reqͥrunt᷑ ad publicum inſtrjm. que pn-
blicum inſtẽm vebet in ſe continere. que in ipſo ve⸗
bent ſignari ⁊c̃.ibidem.S.v.
Notarioꝝ ⁊ ꝓcuratoꝝꝑ vicia ꝑ oꝛdinẽ deſcribunt᷑. In
quibo ſunt culpabiles.ibidem.S. vj.
Notarij ſiue ꝓcuratoꝛes in quibo cõiter offenduntac.
ibidem. S. vy.
uid ve notarijs qͥ ſcienter ſuꝑ vſuris ↄficiunt in⸗
rumẽta.ij.par.tit.j.cix.S.vſ.
Notariatus clericis in ſacris conſtitutis poſitis eſt
interdictus ⁊c̃.iij.par.ti.xiij.c.ij.S.ij.

Noticia noſtra quomõ applicatur ad aliquã rem tri

bus modis.j.parte tit.iij.c x.S.j.b.c.
Nonicij qualiter ſint recipiendi.⁊ qũo debent inſti/

tui ̃m duodecim regulas quas ypᷣs egit erga diſci

pulos cũ fuerũt cũ eõ vt nouicij.iij par.ti.xvj.c.vij.

Nouicioꝑ habitus qũo diſtinguit᷑ ab habitu alioꝛũ
aliquibo oꝛdinibo.⁊ in aliquibus nõ.⁊ qñ nouicij
erihegen hab itũ ꝓfeſſionis ante annũ ⁊c. ibidẽ.c.
iij.. j. infra.
Nouicius in religione quãto tꝑe eſt liber ad exeũdũ.
qñ poteſt.⁊ in quatuoꝛ caſibo non põt redire ad ſe⸗
culum.qne dʒ ꝓteſtari in anno nouiciatus.qñ Eob⸗
ligatus ad religionẽ.qñ poteſt ↄtrahere mrimomiũ
quomõ eſt faciendũ de bonis nouicioꝝ ⁊c. ibideʒ
c.ij.S.iiij.in medio.
Nouiciũ a religione reuocas vel impediẽs quo iſte te
netur ad reſtõnem.ij.par.ti. ij. c.ij. S.. e. etiã. d.
Nouicij ⁊ iunioꝛes quo vebent regi in ieiunns.ij. pte
ti. vj. c. ij. S. iiij. circa finem.
Nouiſſima tria ſunt in moꝛte.ſ.aĩe ſeꝑpatio.ſepate ad
ũ pñtatio.⁊ pñtate ſnĩe illatio.j.par.ti.v.c.ij. ꝑ to
tuʒ. Et ſupꝛa ſub litera m. ſcʒ moꝛte habes veſuper
in parte.
Nouiſſimo die qũo dñi reddant veo rõnem æ ſibi cõ
miſſis. iiij. par. ti. xiiij. c. ix. . vij.
Nouitatũ pᷣſumptõ eſt filia inanis gloꝛie.in quo agi
tur ve oꝛnatu mulierũ inoꝛdinato vtrũ ſit moꝛtale
ij.par. ti.iiij. c.v. =
Nouñũ teſtm̃ deſcribit᷑ vario mõ ſupᷣ ſub lr̃a l.ſcʒ lege
euãgelica. .j.par.tit.xv.c.vnico.⁊ ꝑ oẽs. õꝓ.
Nouũ teſtamentũ qũo diſtinguit᷑ in quatuoꝛ partes
Et hebꝛei quomodo diuidut vetus teſtm.iij.par.t.
xvlij.c.vj. S.ij.

Numerusde quo cantico⸗/
rum ſexto.ſexaginta ſunt regine.octoginta concu⸗
bine ⁊c.quid iſte ſignificant.⁊ qͥd ſignificat iſte nu/
inerus ⁊c.j.par.ti.v.ca.ij.S.ix.ante.x. Yꝓ.
uptie in quib fuit beata virgo quid ſpũalit᷑ ſigni⸗
ficant.qͥd ſignificant ſpũalit᷑ ſex ydrie poſite ĩ iſtis
nuptijs.iiij.par.ti.xv.c.xxxviij. .. .
Nuptie enitentiũ que ſunt ⁊ que ſignificant ibi ſex
rie.ibidem.c.xxxix. =GWUU
nuptijs mũdũ veſerentiũ ſe vo vœdicãtiũ.qũo
eata vᷣgo pñs eſt.⁊ qͥd ſignificãt ſpũalit᷑ ſex ydrie.
ibidem ca. xl. èſ
uptie ſiue matrimoniũ deſcribit᷑ vario mow. et ad
longũ valde ſupꝛa ſub ir̃a m. ſq; matrimoniuʒ. Et
⁊c nuptijs ſpũalibo vide aliqua.iij.par.t.j.ca.j.S.j.
quaſi ꝑ totum. .V .
Nuptie qñ ⁊ qu ib tꝑibus interdicuntur.iij.par.t.j.
ca.xvij.

(itera ſex modis de⸗
ſcribit᷑ ſumpta ex Salomone dicẽte. Di te
i

ignoꝛas o pulcherruma mulieꝑ.j. par. ti.j3.c.
ij.S.j.modicũ poſt pꝛincipiũ.

Obduratio contra miſeri/

coꝛdiã ſiue inhũanitas ponia besto Gregoꝛ. int
filias qauariciẽ.in quo hoc viciũ conſiſtit.⁊ qũo op⸗
ponit᷑ miſcðie.ij.par.tit.j.ca.xxiiij. I
Obquratio qᷓp ericuloſa ſit oñdit᷑ obatur.j.par.tit.
* ceus dicit᷑ aliquos obdurarevel cecare hoc dus
impoꝛtat.j.par.ti.vj.c.xij.c.d.
Obdurationi qũo opponit᷑ elemoſyna ↄtra miſcõiaʒ
⁊c᷑.iiij.p.ti.v.c.xviij.S.ij.añ medium.

DHbduratio coꝛdis quomodo pducit ad odiũ ꝛc ij.

ti. viij. ciij. 9v. ⸗
Obegientia ꝙ virtus ẽ generalis ⁊ ſpecialis oſtendit᷑
ꝓbat᷑.iiij.par.ti.v.c.xj.
bediẽtia quomodo diffim᷑ qũo ipſa ſola fideime/
ritum poſſidet.qũo ipſa eſt excellentiſſima vtutuz

ante

moꝛaliuʒ. ſ̊ theologice vtutes ſunt es excellentio⸗
res.⁊ quare ⁊c.ibidẽ.S.j. ..
Obediẽtia qũo hʒ ſeptem conditiones ſine grach vᷣm
ernardu. quo ipᷣa ẽ ſca la Yacob ꝑ quam aſcen
dit᷑ ad celũ.ibidem.S.ij.
Obegientiã quomodo mducunt rõ naturalis.creatu
ra vniuerſalis.ſcriptura diuinalis.⁊ vtilitas pluri⸗
malis. in quibo quis dʒ obedire ſuꝑioꝛibo ⁊ in qui
bus non. ibidem.S. iiſj.
Obedlientie votum quomodo ab aliquib impugnat᷑
q non bñ fit allegãdo aliqua ꝓ ipᷣis. ̊ hoc ſactũ
Thomam triplr repꝛobat᷑ oppoſitũ oñdit᷑.iiij.ꝑ.
ti. xij. c.ij. .. . HH
bedientia ↄſiſtit in trib.ſ.in renerẽtia. in iudicio.
2 in pcepto.qñ ⁊ qũuo iſta ligant ſubditũ.Et dupli⸗/
ci v cã ſubditus nõ tenet᷑ obedire ſuꝑioꝛi etiã in li⸗
citis ⁊c.iij. pa r.tit.ix.c.xij.f. . .
bediẽtia religioſoꝝ qñ ẽ moꝛtale.⁊ qñ non.? tripłr
qͥs agit ↄtra votũ obediẽtie.⁊ ſemꝑ peccat moꝛtalr
in quibo ſubditus non tenet᷑ obedire ſuo ſuperioꝛi.
qũo ipᷣi tenent᷑ obedire epᷣis. Et vtrũ tenet᷑ obedire
ad pᷣlaturam.iij. areerec n. —R
nobediẽtia veſcribit.S. ſub lr̃a i.ſq; inobediẽtia.
Et. ij. par.ti.iiij.c.ij. .
Obliuilſci dei ſui ⁊ pꝛoximi faciunt tria.j.par.ti.ij.ca.
nono. §. ij. b. M
Mon ẽ obligatoꝛiũ ↄtra bonos moꝛes pᷣſtitum iu⸗
ramentuʒ. Aſt vna de regulis iuris. que ⁊ declarst᷑
j.par.ti.xx.c.vnico ſub n.ſcʒ non eſt ⁊c.
blatio in eccłia veſcribit᷑.quare om̃is xpᷣianus ali⸗
quid debet deo offerre in miſſa. hoc nomẽ oblatio ẽ
extenſiuũ ad oẽs res.⁊ põt cõtingere ꝙ aliquis ad
oblationes tenet᷑ quadruplici rone. quoꝝ oblatio
nes ꝓhibent᷑ acciꝑe ⁊c.iij.par.ti.xij.c.xj. .
Hmiſſa bona ſunt innumera.i.ſine numero.⁊ quo de
ipᷣis vo reddemus rationem in nouiſſimo. 7 ſũt

ſio p totum.

Obſeruatio feſtiuitatũ deſcribit ſupꝛs ſub litera f. ſcʒ

Feſtoꝛum.
bſeruantia que ſumit᷑ ꝓ ſuperſtitõne deſcribit᷑ in/
fra ſuperſticio.
bſides qui ſunt vel qui dicunt᷑.qͥs poſſit dare obſi-/
Tm. vtrũ laicus.clericus ſecularis.vel religioſus.⁊
a quo poſſit dari ⁊c̃.ij.parte ri Sy.
bſtinatio in peccato qꝙpericuloſa ſit.Et ſunt inłta
notãda ꝑ que ipᷣa remouet᷑ ⁊c̃ij.par.ti.viij.c.ix.

Obſeruãtia qũo diffinit᷑ a Lullio. que ſunr neceſſa⸗

ria ad eandẽ. quibo ꝑſonis vbent᷑ iſta. que ſub iſta
obſeruantia compᷣhendunt᷑ ⁊c.iiij.par.tit.v.c.x.

Mccaſionem dãani qui dat

damnũ quoq; vdiſſe videt᷑. Eſt vna de regulis iu⸗
ris que ⁊ declaratur.j.par.ti.xx.c.vnico.ſub q.ſcili/
cet Qui occaſionẽ.
Mccaſiones que cauſant᷑ augent᷑ ex amoꝛe carnaliad
mulieres mulierum ad viros que ſunt vel vñ ꝓce/
vunt.⁊ qũo ille occaſiones ſint vitande.iij.par.tit.
xvj.c.j.S.x.circa mediũ.

B Hecca ſio damni põt quis alteri eſſe quadrupłr.ij.pte

ti. ij. c. ij. S. j. b. .
Hecaſiones vicioſe quomõ ſunt in hoc mũdo ⁊c̃.tcia
par.ti. xvj. c.x.S.j.
Occidẽdis ꝓpter ſua ſcelera publica non ẽ negãda cõ-
munio ſi eos penitet ⁊ ↄfitent᷑.⁊ quibo als ẽ negãda
vel non negãda ⁊c.iij.par.tit.xiiij.c.xij.ꝭ.iij.
Non occides.eſt quintũ pᷣceptũ cœcalogi.⁊ pꝑpetra
tur quatuoꝛ modis.ſ.interioꝛi veliberatõne. exte⸗
rioꝛi locutiõe.manuali actõe ⁊ notabili omiſſione
j.par.tx.xiiij.c.iiij.S.ix.

j par. ti. v. c ij. S. iij. h. vide etiam varia infra Omiſ

Pait impius ſ̊ cũ maligni
4

Occaſionem vide varia.S.ſub lr̃a h.ſq; homicidium
Et.ij.parte ti.vij.c.vij.ꝑ totum.
Occidens ſiue interficiens ſacerdotẽ quã penã incur
rit ᷣim canones.iij.par.ti.xvij.c.xxj. .v.ibi. Trige/
ſimuſſextus.
Ocioſitas ẽ filia accidie que ẽ valde repᷣhenſibilis pᷣ/
cipue tꝑe gratie ꝓbat᷑ hoc.⁊ de ipᷣa ponit᷑ thema ex
pſalmo.quod ⁊ de ipᷣa veclarat᷑ cũ triplici membꝛo
ij. par. tit. ix.c.x-ii.
Ocij viciũ quãtum malũ facit in hoĩe multiplicẽ ſtul
ticiaʒ hʒ in ſe ocioſus.⁊ q;notabilis ſit pᷣcioſitas tẽ/
poꝛis ⁊c.ibidem. S.j.
ciũ quomõ ſequit᷑ eternũ ſuppliciũ ꝓbat᷑ ?⁊ oñditur
vV rhoauaroarati bide
x ocio qũo multiplex maluʒ contingit hoĩ oñdit᷑
multis auctoꝛitatibo.ibidem. S.iij.
Ocio quomodo væſtruit᷑ caſtitas.⁊ qũo ipᷣa dʒ expel⸗
li.iiij.par.ti.iuiij.c.vj.S.ij.b. “
cioſoꝝ verboꝝ qũo veo reddemꝰ rõnem in die iudi
cij.de quibo verbis intelligit᷑ iſta auctoꝛitas.j.par.
titu.v.c.ij.S.iiij.g.
Oculus vt bñ videat opoꝛtet ꝙ habeat quatuoꝛ adi/
tiones que ſpũ aliter intelligunt᷑.j.par.titu.iij.c.iij.
§S. j p totum.
culimẽtales qũo ſeptem modis illũinant᷑ ſiue ape⸗
riuntur. ibidem. c. v. . j.
Oculos ſpũales quomõ opoꝛtet hr̃e añ.retro.intꝰ.ᷣet
extra.ibidẽ.c.vij.añ. S poſt ors ß⸗
uatuoꝛ requirunt᷑ ad hoc vt oculus ſit ſimplex⁊
. s qͥd intelligit᷑ ꝑ iſtũ oculũ.j.par.ti.iiij.c.vj.
culoꝝ que modeſtia ſit ſeruãda.quomodo ſit modi
ficanda.⁊ que ⁊ quãta facit oculus ſiue viſus q̃ oĩs

Ifundant᷑ in ſcriptura.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.ij.

Oceulus aĩe qũo dicir intellectus.qũo pie ⁊ fructuoſe
ſit exercẽdus.quũo eſt duplex oculus aĩe ⁊c j.par.ti.

Hculus eſt multiplex. ſ. coꝛpoꝛalis pꝛeſidentialis. ra⸗

tionis affectionalis. intentionalis. contemplatõis
cöſcientialis. diuinalis.⁊ woctrinalis.ibidem.S.j.

Aide etiã infra varia ſub lr̃a v. ſcʒ Viſus.

dium quodẽ amoꝛicon/

trariũ ꝓut ẽ naturale qͥd impoꝛtat.⁊ vñ cauſatetẽ
triplex genus odij.ſ.dñi vi. viri iuſti.⁊ hoĩs puerſi.
j.par. ti. vj. c. il. .
dit de h ſine ſui pmutatõe ꝓba ker ſcribruris et fi⸗
g 1 golenvrure vario modo. qᷣd ſit odium dei
⁊c̃.ibidẽ.S.j.
dit ans Beg diſcretõne.⁊ qũo ad tria mala iuſti
hñt odium.ibideʒ.S.ij.

impius ſ c nitate. qũo mali odiũt veñ 2
xrimũ animũ ſuũ.⁊ in quibo locis ſacre ſeripture

illlud odiũ ꝓhibet᷑.ibidem.S.iij.

Haiũ ꝙ eſt grauius peccatũqꝙᷓ ira ꝓbat᷑ ꝑ Auguſti.in

regula.j.par.tit.vj.c.xj..j.b.
Ogia reſtringi ⁊ fauoꝛes cnenit ampliari. Eſtvna ᷣ
regulis iuris.que ⁊ veclarat᷑j.par.ti.yxx.c.vnico.ſhᷣ
o.ſc; Odia.
diũ ẽ pꝛima filia innidie.vñ frequẽier oꝛit᷑ odiuʒ

oꝛiat᷑ ex inuidia.vclarat᷑ ꝑ ſanctum Tho.⁊ quõ et

ñ ẽ moꝛtale peccatũ.ij.par.t.viij.c.iij.

Sdii deſcribit᷑ ꝑ thema ex pᷣs.qð ⁊ e ipᷣo veclarat᷑ cũ

triplici mẽbꝛo vſuꝑ.ibidẽ.S.j.
Odiũ qũo parit peſſima retributõem.⁊ ſex differẽtie
malaꝝ retributionũ.ibidem. S. ij.
diũ quo recipit maximã punition?᷑.ſ.tꝑalẽ. ſpũalẽ
eternalẽ.ibidem.S. ij.
diũ qũo eroine dilectõem. ⁊ quomõ contra
riat᷑ charitati.Et ẽ triplex odiu.ſ.ſuiad diſcernẽ⸗

D ante F

dum. vei hoꝛendum.⁊ pꝛoximi ⁊ fugiendũ.ibidẽ
§. quarto. . ..
Odiũ qũo ꝓducit coꝛdis obduratõnem.crudelitatis
actõnem.⁊ damnificatõnis malignatõem. Et qui
odiũ ⁊ rancoꝛẽ ex coꝛde dimittũt.qũo multiplicem
fructũ in de hñt.ibidem.S.v. .
DODciens ꝓximũ vtrũ poſſit cõicare. Rñdet᷑ ꝙ exil⸗
latione iniurie quatuoꝛ ſolẽt oꝛiri in hoĩe.ſ.odiũ in
coꝛde.effectus odij in oꝑe.ſignũ in oꝛe.⁊ actio iniu⸗
rie.ibidem.S.vſ. .
doꝛatus ſpũalis qũo in ſe hʒ crudelitatẽ.multã ꝗu
loſitatẽ.⁊ carnalẽ ſuauitatẽ.que ſunt ſpũales infir
mitates aĩe.j.par.ti.ij.c.iij.S.uiij. —
doꝛatu quomodo dyabolus tẽtat hoĩem.⁊ qũo hõ
illis debet reſiſtere.iuij.par.ti.xiij.c.iij. ij. e.

ODfferre quomodo quispo
teſt ſeiᷣm væo triplłr.⁊ qũo põt fieri ei ſacrificiũꝛc.
iiij.par.tit.xv.c.xxxv.S.j.ij.iij.iiij.v.vj.vij.viij.ix.

Offertoꝛiũ in miſſa quare pᷣmittit᷑ in miſſa añ pᷣfatio

nem. ⁊ vnde dicit᷑ ⁊c.⁊ dłe varijs oblatõnibo videva/
ria. iij.par.ti.xij.c.xj. ä
Offenſionis tꝑe quare debemus ſperare in vũ.iiij.ꝑ.
ti.vij.c.j.S.v.infra mediũ.
fficialiũ dñoꝛũ ſiue pꝛincipũ varia vicia veſcribun
tur in quibo ipᷣi⁊ eoꝝ dñi cõiter ſũt culpabiles.iij.
parte ti.iij.c.iſſj. . ..
Officialiũ epoꝛum officiũ vario mõ ceſcribitj.ſubli⸗
tera v.ſq; vicarij epoꝑ. Et. iij.par.tit.xix.c.x.d.ij.x.
torũ.Et.iij.par.ti.xx.c.ij.S.iij.circa finẽ.
De officialibiudicũ vide ſupꝛa ſub iudicio ſecu⸗
ari ⁊c.
Officiũ ſiue bñfitiũ quomõ ẽ renunciandũ ⁊ in quoꝑ
manus ⁊c.iij.par.tit.xix.c.v..j. B
fficijs diuinis quomodo inſiſtere debent clerici ⁊c̃.
lij.par.ti.xiij.c.ij. L

Mleum ſacrum ſiue extre/

ma vnctio deſcribitvario mõ.j.ſq; vnctio. Et.iij. ꝑ.
ti.xiiij.c.viij.ꝑ totũ.⁊.c.xv.ꝑ totum.

Dmiſſionis peccatũ alicu/

ius boni ꝓ eo tpꝑe alicui imputat᷑ ad culpã qñ nõ fa
cit qõ vebet. quare.⁊ qdin durat peccatũ omiſſio
nia parte titulo.vij.capitulo.ij.S.ii.b.modicum
poſt. 7 c. —
HOmiſſio in quo differt a negligẽtia ⁊ qn dicit᷑ omiſſio
ij. par. ti. ix. c. iij. S.j.poſt mediũ.
miſſio ẽ triplex.i.omiſſio bonipᷣteriti.omiſſio vebi
ti modi. ⁊ omiſſio boni pñtis.qũo iſta vario mũ ca⸗
dunt ſub peccato. Et bona opa dimittũtur varijs
modis ⁊c.ibidẽ.c.iiij.S.j.ij.⁊.iij.
Omiſſio quo impoꝛtat ptermiſſionẽ vebiti.eo ꝙ omii
ſio non oꝛiginale peccatũ.⁊ qũo ipᷣa opponit᷑ vᷣtu
tiiuſticie negatiue.iiij. parte tit.v.c.j.S.j.ĩ medio.
Omiſſio fraterne coꝛectionis quãdo ẽ moꝛtale ⁊c ij.
par.ti.ix.c.vj.S.ij.
Omiſſio ſacramẽtoꝝ annualis confeſſiõis.euchari⸗/
ſtie ſumptionis. pᷣdicationis.miſſe celebꝛatõnis.et

hoꝛaꝝ canonicaꝑ væſcribit᷑. ij par.ti.ix.c.vij. viij. ix.

Fj.xrijj;. . 5,
ide etiã de omiſſione varia ſupꝛa ſub negligẽtia
t. ij. . tit. ix.c.iiij..S.ij.⁊.iij.Etiã c.v.vj.vij.⁊.viij.

Bpera que fiũt excerta ſci

entia ſiue in honis ſiue ĩ malis quomõ repntantur
ad meritũ vel demeritũ.j. par.ti.iiij.c riij.S.iij.ĩ pe
nultima diuiſione.
Odpa erterioꝛa qũo vupłr pꝑtinere pñt ad gram.j. ꝑte
ti. xv.c.vnico.S.iiij.c.modicũ poſt.

Opus ſine rõne factũ nec ẽ meritoꝛiũ nee vemeritoꝛi
um.j.par.ti.iiij.c.xiuiij.S.iij.c.
Opatio ei ẽ triplex que non ↄſideꝛat᷑ a peccatoꝛibus
ſcʒ oꝑatio qua cicta regit.qua aliquos væſerit.et qᷓ
vniuerſa cognolcik ij penett vc d.d .
pa bona negligenter facientes qñ ⁊ qũo ẽmoꝛtale
⁊c.ij.pa r.tit.ix.c.iij H. iij. b.
Hꝑando bona negligẽtes ſumus. Et foꝛtes ad mala
oꝑandũ ꝓpter tres rões.ij.parte l. ix.c.iiij.S.j. c.
Opus ſuũ accedit homo in mũdo iſto triba modis .ſ.
2 ρ0ε virtuale vo pꝛzinciparr mouẽte. ad opus
criminale dyabolo internaliter inſtigãte. ad opꝰ
manuale ingenio naturali agente.iij. par. ti. viij.c.
I.b. ꝑ totum.
Oꝑa exterioꝛa quomodo ſunt diſcutiẽda.⁊ qũo ꝓba⸗
re vebet vnuſquiſq; opus ſuũ ſi rectũ eſt in intẽtõe
ſi niciei ex intentione.⁊ ſi ↄgruũ in diſcretione.ibi⸗
dem. §. j.
Obpatio homiĩs exterioꝛ qũo põt dici ſuanis.qũo ele
ctatio ꝑficit opus.⁊ oꝑationũ hũanoꝝ inuenit᷑ tri
plex differẽtia ibideʒ. 5. ij.
Hpeꝝ quũo habere opoꝛtet inſtantiaʒ 1 ꝑſeuerantiaʒ.

lbidem. S.iij.
Oꝑs que ſunt v genere bonoꝝ extra charitatẽ facto
rũ nunq; reuiuiſcũt.ſ̊j moꝛtificata ꝑ moꝛtale reui⸗
niſcunt. talia ve genere bonoꝝ facta in moꝛtaliva⸗
lent ad quinq;.iij.par.ti.xiiij c.xx.S.iiij.
Opus religioſi ꝑfectius ẽ ceteris paribo triplici rõne
ſcʒ rõne vnatõis.rõne multiplicatõis.⁊ rõne cõfir
mationis.iij. par.ti. xvj.c. x. S. vlij.

Oꝑatõnes noſtre qũo ſignificant᷑ ꝑ. manꝰ. 7 quõ opa

noſtra varia oꝛdinare vebemus.iiij. par.ti. ij. ciiij.
ibi. Sexta dirigit.

Hꝑa miſcdie vide ſupꝛa ſub lr̃a e.ſcʒ elemoſyna.⁊ ſub

m. ſc miſcdᷣia.
Oꝑa vi qo ſunt valde ſtupenda.⁊ e quibo 7 quare

iij. par. Ernücnge5.
perũ ceſſatio in diebo feſtiuis o od) hoc intelli
gitur. Et que dicunt᷑ oꝑa ſeruilia.ij.pa r.ti.ix.c.vij.
§. v. P totum. H
DOpimionũ diuerſoꝝ magiſtroꝝ tenentiũ diuerſas opi
niones.auditoꝛes vtrum excuſant᷑ a peccato ſi opi⸗

ti. x. c. ij. S. ix.

Mratio quomodoð actus

virtutis religionis. tres fuerũt erroꝛes antiquoꝛuʒ
circa oꝛoneʒ.⁊ qũo vus nos vult oꝛare ꝓpter quod
nos ad ipᷣam inuitat ꝓpter tria.iiij. par.ti.v. c.viij.
Oꝛatio quid ẽ.qũo ſumit᷑tripłr.⁊ quo vebet ꝓcedere
q bene vult elalenbigem d.
20 ad quẽ ẽ dirigenda ſiue poꝛꝛigẽda.quare oꝛatio
fit ad veum.⁊ q̃re ad ſanctos et ad angelos.ibidem
§. ſecundo. .
Mꝛatione quid ẽ petendũ.ꝙ peti pñt hona ſpũalia.tẽ
poꝛalia.⁊ mala penalia h diuᷣſimode. addit᷑ adhuc
alis triplex expoſitio deſuꝑ ibidem.S. iij.
ꝛare cui conueniat. vnde dicitur oꝛatio.quomodo
diffinitur. Quomodo differunt oꝛatio et petitio.
Et angelis bonis ⁊ ſan ctis in patria cõnuenit oꝛare
. pꝛo nobis oꝛant.quod tripliciter pꝛobatur ibio
quarto.
Hꝛare quo quis debet ꝓ ſeipſo. ꝓ defunctis.⁊ ꝓ viato
ribus.quas conditiones habere vebent.qũo ꝓ alijs
oꝛa re dʒ ⁊c.ibidem. .v.
Auibꝰtpib ẽ oꝛãdũ ſ̃m illud AZuce. xviij. Opoꝛtʒ
ſemꝑ oꝛare.qũo illud intelligit. quomodo vnꝰ ſem⸗
per oꝛat qui tria facit.quomodo mane. meridie. et
veſpere oꝛare vbet. et que debet facere et ceta.ibi⸗

„

dem. F. vj.

miones ſuoꝝ tenent quãdo non ſunt bone.iij.parte

ꝛatio quo fieri debet cũ fide ⁊ ſecuritate.⁊ quas cõ/
dDitiones oꝛãs dʒ habere.que in ſcriptura fundãtue
ibidem. §. vij. .
ꝛatio quomow valet ad meriti acquiſitionem.qũo
ad peccati ſatiſfactionem.quomodo ad animi con-
ſolationẽ ⁊ refectioneʒ.t quomodo ad petiti im
petratõnẽ.Et qũo oꝛo imꝑat celo.tre.mari.⁊ infer
no. ibidem.S. viij.
Oio vtrum fienda ſit cum voce.⁊ quomodo tria pꝛi⸗
ma Peeprn pertinent ad virtutem religioms ⁊ cet᷑a
ibideʒ.S.ix. “
Oro quo ſit dirigẽda ſiue poꝛꝛigẽda ad ſanctos.j.ꝑte
ti.iij.c.vij.S.iiij. D
Oionis quũo requirit᷑ duplex attẽtio. qũo qͥs dʒ at⸗
tendere ad oꝛoneʒ.⁊ oꝛo ſi dʒ eẽ meritoꝛia q ad hoc
reqrunt᷑.⁊ qũo euagat᷑ quis in oꝛone.iij.pa r.ti.xiij.

c. Uij. §. vi ij.

—

ctoꝛiuʒ.iij.par.ti.xiiij.c.xx.S.iij. —
zones noſtras vocales qũo ſancti vidẽt ſiue cogno
ſcunt.⁊ vtrũ beati cognitõne beata coſſſcãt oꝛones
nr̃as.⁊ ꝗꝓpter quinq; cãs vœcẽs eſt vt oꝛones ad ſan
ctos dirigamus ⁊c̃.iij.par.ti.xxx.c.iiij.S.iiij.b.c.d.
Hio vt fiat non ſit danda ꝓ ea elemoſyna tãqᷓ ex hoc
ꝙ qͥs intẽdit emere oꝛonem.̊ ꝑ gratũ bñficiũ.ij.ꝑ.
ti. j.c. v.S·xvij.6. —
Hramis ſacrᷣm qũo diffinit quomodo dicit᷑ ſignacu/
lum.quomodo neceſſariũ.quare vetermĩate tradit᷑
oꝛdinatio ⁊c.iij.p ar.ti.xiiij.c.xvj.
Oꝛdo ſacer q;uis diſtinctus ẽ in ſeptẽ ptes.ẽ tñvnum
ſacr̃m.⁊ ꝙ plenirudo huius ſacri eſt in ſacerdotio.
qũo hoc ſit intelligendũ ibidem.5.j.
ꝛdines quare ſunt.qũo ſũt mediatoꝛes int᷑ vum et
populũ.vñ dicit᷑ ſacrm vnctõis.qũo differũt int᷑ ſe
oꝛdies.qũo oꝛdĩes dicunt᷑ ſacri ⁊c᷑.ibideʒ.S.ij.

Mꝛaine quolibet qũo ↄfert᷑ gra.qð etis ꝓbat᷑. et oꝛdo

ſacer ↄfert maioꝛem gram in diſpoſito ꝙᷓ alia ſacr̃a
idem. .elXl..
Oꝛdinatione cuiuſlibet oꝛdinis in quo actu impꝛimi

tur character.⁊ aliquoꝝ oꝛdinũ ẽ tm̃ vnus actꝰſine

officiũ.alioꝝ vo plures ⁊c̃. Et dyaconus qͥd facere
bʒ c.ibidem. S.iiſjjz.
Oꝛginatoͤne fienda qͥd ſit agendũ cum omittit᷑ aliqͥd
v foꝛma ſtatura ⁊ que ſunt ve ſubſtantia oꝛdinati
onis ⁊c̃.ibidẽ.S.v. “ôMU
ꝛima tonſura nõ ẽ oꝛdo p̊ diſpoſitio ad oꝛdines.
ran iſta diſpoſitio.a quo dʒ dari pꝛĩs tõſu⸗
ra.⁊ q̃ die.⁊ qͥbo nõ dʒ dari ⁊c.iij.par.ti.xiiij.ca.xvj.
§. ſexto.
ꝛdies minoꝛes vtꝑ a bhates bñdicti pñt dare abſq;
alio pꝛiuilegio ⁊c.ibidẽ. .vij.

Oꝛdo ſacer quo epatus.x ſt acerdotiũ qᷓuis ſitvnꝰoꝛ

v non tñ eodẽ die ↄferunt᷑ ⁊c.ibidem.S.viij.
Hꝛdinũ ſinguloꝝ actꝰ officia dveſcribunt᷑.ſ.hoſtiarij
lectoꝛis.exoꝛciſte.accoliti.ſubdyaconi.dvaconi.ſa
cerdotis epᷣi.ibidem..ix.
Oꝛdinatõem accedens ſacerdos dʒ habere ſex veſtes

ad celebꝛãdum. Et quomõ iſti ſunt neceſſitate

qũo ipᷣi miniſtri ipᷣis vebẽt vti in mĩſterio i ⁊c.
ibidem. §. x.

Mꝛdinẽ ↄferens epᷣs alicui indigno quare peccat moꝛ

talit᷑.idem v pᷣlatis religioſoꝝ qͥ faciunt indignos

ꝓmoueri. Et aliqͥs dicit᷑ indignus duplicit᷑.ibideʒ
§. vndecimo. .
Hidines celebꝛãdo qũo ſcrutiniũ fieri dʒ ponitur du
plex ſcrutiniũ.ibidem..xij. B
Hꝛdinatus ſi ne examinatõe aut ẽ dignꝰ aut indignꝰ.
qũo in illis peccat᷑ ⁊c̃ibidem.S.xiij.

Oꝛdinẽ ſuſcipiẽs vel exercẽs in moꝛtali quare moꝛta/

liter peccat.ibidem.S.xiiij.

o. ieiuniũ. vel elemoſyna. qð hoꝝ ẽ magis ſatiſfa⸗

W ante R

Oꝛdinãdi in qua etate łebẽt eſſe.quomodo ⁊ quãdo
diſpenſat᷑ cum ilł.qñ tales ſũt ſuſpẽſi ⁊c.ibið.S.xv.
Oꝛdines ſacri quotiẽs in anno ↄferri pñt tã maioꝛes
qꝙᷓ minoꝛes ⁊c.ibidem.S.xvſ. .—
Oꝛdines ſacri in qͥ loco debẽt ↄferri.⁊ quõ aliqͥ nõ bñ
ſuſcipiũt oꝛdines.ibidem..xvij.

Oꝛdines adſuſcipiendũ uomod pᷣlati debẽt cogẽ

ſubditos.qũo fieri dʒ iſta coactio.quũo pñt cogi ꝑ
hen⸗ iuris.qũo ꝑ ſubtractõem bñficioꝛum ⁊c.ibiõ
rxviij.
Prqinaries celebꝛado ⁊ circa oꝛdinãdos qũo ſe epᷣs
hẽe vebet vario mõ ⁊ ad varios actus illiꝰ bñfitij.
iij. par.ti.xx.c.ij.S.j. totum.
Hꝛdmati in ſacris ⁊ religioſi ꝓbatioꝛdinis dicuntur
eccłiaſtice ꝑſone.⁊ gaudẽt duplici pꝛiuilegio cleri⸗
roꝝꝑ.iij. parte i c. r ante.
Oꝛdinatus ſymoniace quũe ẽ ſuſpẽſus a dininis.qũo
pena ſunt excludẽdi ⁊c.iij.par.ti xxvij.c.ij. Et cap.
uiij.aliqualiter infra.
Oꝛdines accedẽtes qͥ non vebèet ꝓmoueri ꝓOter vari⸗
os defectus coꝛpoꝝ.⁊ quatum tpᷣus dʒ expectari ad
eoꝛundem ꝓmotõem.iij.parte ti.xxviij.c.v.
Hꝛdinatio ſacr̃oꝛũ veſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo qð ⁊
n eclaratur tercia parte titulo ecimoquar⸗
to. S.ſj.
Hꝛdinatione ſacri qũo deus multipliciter puidit de
ngeleiblicotione ſpiritua li fideliũ.iij.par.ti.xiiij.c.
j. H. viij.
ꝛdinis ſacrm væſcribit᷑ ꝑ thema exr pſalmo. quod et
ipᷣo clarat᷑.⁊ quot ſunt oꝛdines ⁊c.iij.par.titu.
MOꝛdinatus ab ep̃o de quo audiuit poſtex relatõe ali⸗
quoꝝ ꝙ commiſit viciuʒ ſymonie ideo nolebat ab
epo illo ad ſuꝑioꝛes oꝛdines ꝓmoueri qͥ d facereil⸗
le AUet ia officio ſuo ſuſcepto.ij.par.ti.j.capi.v.F.
xxv.e. f.

Oꝛdo ſa cer qũo impedit mr̃imonium.⁊ in quib gra⸗

vbms welarst ſub tribo concluſionibo.iij.par.ti.j.
CLoA. VII.
Oꝛdinari ꝓhihent᷑ litigioſi ꝓpter tres cãs.iij.par.tit.
xiij.c.iij.S.x.infra principiũ. =
rdines minores vtrum dare poſſunt abbates bñdi
iep alio priuilegio ⁊c.iij.parte titulo.xiiij.ca.
xvj. §H. vij.
Ordinarius iudex qͥs poteſt eẽ.⁊ qũo ordinarũ qͥ ſb/
ſunt epo ſi ferãt ſnĩam qũo epᷣs ⁊ ip̃iſe regere hñt in
ipᷣa ⁊c.iij.par.tit.ix.c.v.
Ordinarij indices qͥ ſunt vel qͥ dicunt᷑.qͥ hñt ordina⸗
riam iuriſditõem ⁊c̃.ibidem.S.j. .
rdinarij qũo ꝓmaxime dicunt᷑ ep̃i.hi qũo vebẽt pu
mire crimina. innocare cum expedit bꝛachium ſe⸗
Alare guomd ebent querere de vicijs ⁊ cetera ibi
em. §F. ij.
Ordinar ius q ſcit nõ vt iudex vel vt homo ſ̊ vt denus
ſubditũ eſſe criminis reũ qũo talẽ dʒ arguere vłiu
dicare ibidem. S. iij.

Ordinarij fa cẽ vbẽt erga hñtes plura beneficia
.

curata vel dignitates ⁊c̃.ibidem.S.vij.
Oꝛdinarũ quomodo bona eccleſiaruʒ vel dignitates
que vacant quomodo vebent eſſe ſoliciticirca ea:
vt bene de ipᷣis ꝓuidet᷑ ⁊c. 2 archiepiſcopus non
põt ſibi ↄſtituere officis lẽ in dyod..ſuoꝝ ſuffraga⸗
neox.ibidem.S.viij.
Ordinarie quomodo quilibet vebet vitã ſuã ꝑ nouẽ
regulas directiu as totius generis hũani.iiij.par.
ti. ij.c. iiil..
Orgdinare hʒ quilibet fidelis tres ſacerdotes ad cõfi
tendũ.iũj.par.ti.xiiij.c.xix.S.xviij.dD.
Ordinationes ecchie vel platorum cũ fiunt ſub pens
excõmunicatõnis poſtꝙᷓ fuerint ꝓmulgate ⁊ acce⸗

d ante

ptate moꝛilo vtentiũ ligãt tranſgreſſoꝛes ad moꝛ/
tale.ij.par.ti.iiij.c.v.S.viij.i.modicũ poſt.
ꝛdinarius ↄfeſſoꝛ vniuſcuiuſq; quis ẽ cui vnuſquiſ
ꝙq; in ſtatu ſuo tenet᷑ confiteri.vt papa cardinales.
plati ⁊c̃.iij.par.ti.xvij.c.ij.S.ij.p totum. D
Hꝛganoꝝꝑ pulſus ſiue cantus a quo habuit oꝛiginẽ.et
pulſare in oꝛganis ad vi laudem non ẽ ꝓhibitum
⁊.iij.par.tit.viij.c.iiij.S.xij.poſt pꝛincipiũ aliqua⸗/
liter infra.

Oꝛnatus mulierum exterioꝛ veſcribitur pᷣer pꝛeſum⸗
ptõnem que eſt filia inanis gloꝛie.in quo agitur de

Renrn mulierum inoꝛdinato vtrũ ſit moꝛtał.ij.pte
ti.iiij.c.v.
Omatus iſte immodeſtus ꝙ plus reꝑit᷑ in mulieribꝰ
ꝓbar᷑ ex ſcriptura.⁊ duplex rõ quare iſtud viciũ im
modeſtie ⁊ ſuꝑſlui oꝛnatus magis reꝑit᷑ in mulieri
bus qᷓ in viris.⁊ que mala ex talioꝛnatu ꝓueniunt
ꝓbant᷑ ꝑ exempla ibidem.S.j.
Oꝛnatus iſte mulina qũo ꝑpetrat᷑ exterius circa ve/
ſtes ex ꝓp hetia Eſaie.iij.ibidem.S.ij.
HOꝛnatu exterioꝛi qũo põt offendi deus pᷣter moꝛẽ cõ/
ſuetum. ꝓpter inoꝛdinatũ affectum.⁊ ꝓpter nimiuʒ
defectum. ibidem.S.iij.iiij...v.
Oꝛnatus veſtium quomodo põt eſſe peccatũ pꝛopteꝛ
inoꝛdinatum affectũ.⁊ qtum ad ſuꝑabundantiã.
hoc tripłr accidit.ibidem.S.iiij.

Hꝛnatu eyterioꝛi veſtium qũo hoĩes varũs coloribꝰ

vtunt᷑ ad modum tẽpli quod ẽ templũ dyaboli. et
e hoc repᷣhenditur.quibo et qũo vcet ⁊c̃.ibideʒ
ſexto.
Oꝛnatus mulierum ſᷣm moꝛem patrie vanus et ſuꝑ⸗
fluus vtrum ſit moꝛtale.quomodo illum oꝛnatum
dñs grauiter punit.⁊ qũo duo in hmõi oꝛnatu ſunt
attendẽda ⁊c.ibidem.S.vij.
Hꝛnatu aliquo qũo duo vicis poſſunt inueniri.qũoꝛ
qualiter dici᷑ puocatiuus.quantũ peccatum.qũo
moꝛtalia ſunt.⁊ quomõ non.⁊ qũo ⁊ecet.ibidem..
octauo.
Hꝛnamẽtoꝝ venditoꝛes vt ſertoꝑꝝ.coꝛonaꝝ.fucorum

capilloꝝ omnes peccant ⁊c̃.quid de ipᷣis dicit ius ⁊

quale peccatũ.ij.par.ti.j.c.xxiij.S.xiij.
Oꝛnatus ſuꝑfluus in veſtimẽtis quãtum peccatũ eſt
t quantũ peccãt facientesvel qͥ accomodãt alijs
⁊c.iij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.g.
ꝛnatũ duplicem qũo vebent habereclerici quibo fi⸗
gurant᷑ eoꝝ ornamenta. qualiter ſe habere vebent
non hoerando veſtes inciſas ⁊ cetera.iij.par.ti.xiij.
c.iij.S.v.
Hꝛnatus moꝝ veſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ſub m. ſcʒ
mo deſtia.Et.iiij.p ar.ti.iiij.c.x.
Orarugrterio ꝛi qũo reꝑit᷑ ambitio.ij par.ti.iij.cap.
v. §. Vij.
Dinare eccliam cuiꝰ inteſt ⁊c.iij.par.ti.xij.cx.S.ij.
mamẽta epoꝛum cum quibo celebꝛãt quomodo dæ
ſignant aliqua ſpũalia ⁊c̃.iij.pa r.ti.xx.c.ij.S.ix.
ꝛiginale peccatũ veſcribit᷑ infra ſub litera p.ſcʒ pec-
catum oꝛiginale.j.par.titu.viij.p totum.
Oꝛigin ali peccato vtrũ beata vᷣgo concepta ſit ⁊c̃.ha
bes varia ibidẽ. c.ij.⁊.iij.⁊ poſt deſup ſermonem.
ꝛigines peccati ſunt ſeptẽ.j.par.txi.vij.c.ij.S.v.
Oꝛientẽ reſpiciendo adoꝛamus triplici de cã ⁊ cetera
iij.par.titu.xij.c.ij.
Ois ⁊ lingue diſpoſitio quomodo væſcribitur ꝑ cau/
ſam fina leʒ.materiã.foꝛmã.⁊ circũſtantiã.j.par.ti.
ij.c.iiij.S.j.b.ꝑ totum.

Dſcula. amplexusveltactꝰ

impudicus qñ ſunt moꝛtalia vel venialia. ⁊ qñ fiũt
cũ ↄſenſu in malũ.quãtũ tũc peccatũ ⁊c.qᷓpericulo
ſa ſunt. ij. par.ti.v.c.j.S.ix.etiã.x.S.aliqua.

tis ſpãlis.

Oſtenſiones amicitie ſunt quatno ꝛ.iiij. par.ti.v.c.
cificiqui dicunt᷑ bea
ti Mathei.v.⁊ quo vocabuntur filij wi. t
circa pacem tria notantur ſcilicet pacis ſb-
miitgs. pacis integritas. pacis an iditas.iiij. pte
ti. vij.c.vj.S.vij.
Pax inq;tum eſtactus interioꝛis charitatis quomõ
ande ererekh n lig ſhüialio.internal
quomodo pax excludit triplex belluzʒ.iiij. pa
ti. vj. c.viij. 1 ble aih.parte
ax quomõ Metnsſigene⸗ volũtatis ⁊ nõ vtu/
8 ſp⸗ t qũoſalua pace põt eſſe diſſenſio ĩ opi⸗
nionibo inter habẽtes charitates.⁊ quid ſignificãt
tres lr̃e huius noĩs pax.ibidẽ.S.j.
Pacem quũo oĩs appetũt m Auguſtinũ 7 Dyoniſiũ
Et eſt triplex mala pax.⁊ talis pacis ſunt mite ſpe⸗

☚

cies que ⁊ diffiniunt᷑ ibideʒ.S.ij.

Pax vexſcribitur ſᷣm illud pſalmiſte.pax multa diligẽ

tibus legẽ tuam.⁊ qũo boni habent pacẽ᷑.⁊ qũo ma
li ⁊c̃ij.par.ti.vij.c.iiij.S.iij.
Hax qũo dicit᷑ fructus ſpũs ſᷣm apoſtolũ Gal. ſexto.
quibo figuratur ⁊c̃.iiij.ꝑ.tit.v.c.xxj.S.j.ibi.Terciꝰ
fructus eſt pax.
Patientia qũo oiffinit᷑ a bpeoto Huonſtino. 7 quo ip̃a
babere vbet quatuoꝛ virtutes que notant᷑ ex ver⸗
bis apoſtoli.n omnibo exhibeamus nos ⁊cĩ mul⸗
ta patientia.liij.par.ti.iij.c.vij.
Patienter vtrũ iniurie ſꝑ ſunt ſuſtinẽde.ibidẽ. S.j.
Patientia laudat᷑.qꝛ pugnantẽinexpugnabiliter ar⸗
mat.qꝛ h oſtem foꝛtiter expugnat.qꝛ ipᷣa notabilit᷑
triũphaa.⁊ qꝛ vincentẽ felicit᷑ coꝛonat.ibidem..ij.
Patientie dant. xv. remedia potiſſime exemplo ſalua-
toꝛis nobis oſtenſa in exemplũ.ibidem a.S.iij.vſq;
ad. xviij.S. R totum.
atientie fructus ſunt ſex.quoꝛum tres pertinent ad
peccatoꝛes ⁊ tres ad iuſtos.ibidem.S.xviij.
Patientia qũo dicit᷑ fructus ſi agwol ⸗ in quo cõ
ſiſtit. iiij.par.ti. v.c.xxj.S.j.ibi.tſt ergo quartus.
Patienter aduerſa tolerare ſiue tribulationes eſt via
qua immediate itur ad celũ.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.f.
Pacta bent ſeruari in diuerſis.ij.par.ti.j.cap.
xvij.S.ãviij.
Paganoꝝ errores veſcribũt᷑ vario mõ in quibo errãt.
quon erroꝛes etiam vario modo ſoluũtur.ij.par.t.
xij.c.vij.S.iij.p totum.
Paganoꝝ phᷣoꝛum vel poetaꝝ wctrine ꝙ nõ ꝓſint ad
ſalutem ꝓbatur hoc ad longũ.iiij.par.ti.xj.c.iiij.et
pꝓ oẽs ſequẽtes.S.
Pagani ſiue gentiles philoſophi quomodovario mõ
errant contra fidem.ibid em.c.v.
Paganoꝝ erroꝛes ſiue ſaracenoꝝ erroꝛes vario modo
eſcribunt᷑ ibidem.c.vj.S.j.
agani quomodo ſubſunt pape.⁊ quare papa nõ po
teſt auferre wminia ⁊ iuriſditiões ab ipis quas iu⸗
ſte detinent ⁊c̃.iij.par.ti.xxij.c.v.S.viij.
alatium epiſcopi bʒ tantã ĩmunitatẽ ꝙ nullus põt
inde trahi niſi in certis caſibo ⁊c.iij.par.ti.xij.c.iij.
õ .
Palle altaris e qua mat᷑ia eſſe vebẽt. vebẽt eſſedue.
cui licet illas explicaxe.nec mulieres nec moniales
bent eas tangere ⁊c.iij.par.tit.xiij.c.vj.S.v.circa
medium.
Pallium epiſcopoꝛum quid ſpiritualiter ſignificat.
tercia parte titulo.xx.c.ij.S.ix.infra principium.
Pallium epiſcopoꝝ vnde ſumptũ eſt.ad quid ipᷣis da
tur ⁊c̃.ibidẽ.c.iij..j.poſt principium incipe.
Pallio quomodo ⁊ quare vtitur papa.patriarche. et
archiepiſcopi.quando ipᷣi vebent vti pallio. quid

—

ante 2

eſt palliũ.a quo debet peti.⁊ in quot menſibo.quid
dat᷑ ipᷣis in datione pallij.quibo diebo archiepᷣs ve⸗
bet ipo vti ⁊c. ibid em.c.iiij.S.ij.ꝑ totum.
Paonẽ triplicẽ dedit xp̃s Judead eſumꝓ maximo bñ⸗
ficio in quibo nobis it exemplũ vt ſilia ſaciamꝰ
⁊ẽ̃.ij.par.tit.j.c.xxij. .ij.iij.⁊.iiij.
4 Pane euchariſnie vide.S. ſub e.ſcʒ euchariſtia.et
m. ſcʒ miſſa. . . B
ape ſtatus ſiue ſummoꝝ põtificũ veſcribit᷑ per the⸗
ma ex pſalmo qõ ⁊ v ipᷣis clarat᷑.⁊ qũo papa coꝛo
natus ẽ gloꝛia ⁊ honoꝛe.⁊ quũo ↄſtitutꝰ ſuꝑ oꝑa ma
nuũ ſuaꝝ ⁊c.iij.par.ti.xxij.c.j.⁊. .j.ij.⁊.iij.
Pape ptãs ꝙ; ſpecialit᷑ ẽ a veo ⁊ ſingularius ⁊ excellen
tius ibidem..c.ij. . “
Pa pe abuſio ꝙ non a æo ſit ꝓbatur.ſj malicia ⁊ pꝛa-

nitate hoĩm. Et abuſus ptãtis fit tripłr.ibidem.c.

ſecundo. S. ſj. .
ape poteſtas ꝙ ſingularius eſt a deo qᷓ alie ptãtes
hoc oſtendit᷑ etuʒ ad electionẽ.qᷓtũ ad eiꝰ guberna
tioneʒ qᷓtum ad impugnationẽ.⁊ qũo papa figni
ficat᷑ ꝑmontẽ.æ qͥ Exo.xlix.ibidẽ.c.ij.S.ij.
Psape que poteſtas ẽ ſm illud xpᷣi. Cibi dabo claues

⁊c.ꝙ neceſſarium ẽ habere vnũ ſucceſſoꝛẽ petri qͥd

ſignificãt claues.⁊ que ſunt.⁊ quomodo per peni/
tentiam deleant᷑ peccata ⁊c̃.ibidem.c.ij.S.ij
ape poteſtas in eccleſia quid impoꝛtat.quomodo
habet ſtatuere in eccleſia ex rõnabili cã ⁊c. ibidem
capkło.iij.

Pape iuriſditio ſiue ptãs que eſt ĩ eclarãdis dubijs
el naturali.⁊ que ð iure hu/

que ſũt de iure diuino v
mano.⁊ dubia œclarare in aliquibo ↄtingit duptr
ibidẽ.c.iij.S.j.
Papa qũo habet ptãtem c
tiua pᷣcepta.ibidem.c.iij.S.ij.
Papa qũo habet ptãtem ſiue iuriſditõem in ſentẽti-
ando væ ſubditis. et ꝙ debeant haberi ꝙ talibo ꝓut
ſentẽtiauit.iij.par.ti.xxij.c.iij.S.iijſ.
Papa quã ptãtem habet ſiue iuriſditioneʒ ex verbis
xpi dicentis. Libi dabo claues reg.celo.Et q; ecele
ſie ptãs ⁊ auctoꝛitas non ẽ inſtituta auctoꝛitate ꝓ/
pꝛia quod ꝓbat᷑.⁊ qũo differt ab alijs pꝛincipibus
ibidem.S. iiij.
Papa quaʒ plenitudinẽ p oteſtatis habet erga alias
ptãtes inferioꝛes. ⁊ oĩs ptãs eccliaſtica alia ⁊ papa
ſubeſt ei quo ad tria. ibidem.S. v.
apales ponunt᷑ aliqͥ erroꝛes qui excludunt᷑ 1⁊ cõfun/
dantur.ibidem. S.vj.

Pape ptãs ſiue iuriſditio tꝑalis ⁊ ſpirituał que eſt ec

cleſiaſtica eſt triplex. pꝛima eſtĩmediate a deo.ſcdᷣa
riuat᷑ a papa in inferioꝛes pᷣlatos.tercia ẽ in mi/
niſteriũ data.ibidem.S.vij.
apa quam ptãteʒ hʒ a clauibo collatis beato petro
a xpᷣo.⁊ excellẽtius ꝙᷓ epᷣis.ibidem.c.iiij.
Papa qũo ſeptẽ ptãtes accepit a clauib.ſ.baptiʒãdi.
pᷣdicandi.ligandi ⁊ ſoluẽdi.ↄfirmãdi.miracula fa⸗
ciendi.ptãs pfecte conuerſandi.⁊ ptãs iuriſoitio-
nalis ſentẽtiandi.ibidem.ec.iiij.S.j.
Papa vtrum poſſit renunciare papatui.ibidem cap.
uiij.. ſecundo.

Papa vtrum poſſit poniꝓ quocũq; notoꝛio crimũe

⁊c.ibidem.c.iiij.S.iij.
Pape ptãs ꝗ eſt maioꝛ oĩ alia creatura tñ pꝰ chriſtuʒ.
quomõ aliquo mõ ſe extẽdit ad celeſtia.terreſtriaꝛ
infernalia.ibidẽ.c.v.
Papa rrun ẽ maioꝛ angelo in iuriſditione.ibidem
c. V. H. j.
Papa ꝙ ẽ maioꝛ angelo in ſacroꝝ adminiſtratõne et
myſterio ⁊ in pᷣmio.ibidem.c.v.S.ij.iij.⁊.iiij.

apa quomõ debet ſanctos canoniſare deſuꝑ vide.S.

ſub Ira c.ſ.canomiſatio. Et ibidẽ.c.v...v.

dN

tem circa iuriſditionẽ circa poſi

Papa quã ptãtem habet erga inferos. qũo poſſit eos
educere de purgatoꝛio etiã ꝑ indulgẽtiã.iij.par.ti.
Papa vtrũ ꝑ cõicationeʒ indulgentie plenarie poſſit
contritos ⁊ confeſſos ſica tota pena ⁊ culpa abſol⸗
uere ꝙ non trãſeãt ꝑ ignẽ purgatoꝛij.ibidem.S.vij.
Papa quã ptãtem hʒ ſuꝑ hos qui ſunt in terra.ſ.ſuꝑ
paganos.q pagani ſubſũt pape ꝓbat᷑ Et quare pa
vg non põt auferre wminia ⁊ iuriſditõnes a paga/
F nis.ibidem.S.viij. “
Papa quã ptãtem hʒ ſuper iudeos ꝓhibendo fideli⸗
bus vt nulla conſoꝛtia cum ipᷣis habeãt.quomõ ſu/
ſcipit eos ad baptiſmũ.qũo ⁊ebẽt cogi ad laboꝛan
dum. ibidem.S.ix.
Papa quã ptãtem hʒ ſuper hereticos ſignatos ꝑ bo⸗
ues.quomodo quadrupłr eos punit.⁊ vtrũ dubius
in fide ſit cenſendus hereticꝰ.qð dubiũ etiã in fide
contingit quinq; modis.ibidem.S.x.
Pote quo ſubijciunt᷑ ſciſmatici.qũo pꝛiuat eos du/
plici ptãte.Qui dicunt᷑ ſciſmatici ⁊c̃.ibidem.S.xj.
7 duodecimo.
Papa quã ptãteʒ hʒ in chriſtianos pᷣcipue ſuꝑ imꝑa⸗-
toꝛes ⁊ circa imꝑium.qũo eum confirmat ſi catho/
licus eſt.ſi non qũo vponit.quis papa pꝛimo ala⸗
manis dedit imꝑatoꝛem ⁊c̃.ibidem..xiij.xiiij.xv.
7. xvj. ⁊ ſupꝛa ſub lr̃a i.ſ.imꝑatoꝛ.
Papa quã ptãteʒ hʒ in alios reges ⁊ pꝛincipes popu/
li xpᷣiani.⁊ vtrum ſubijciãtur reges qtum ad tꝑali/
um recognitõnem. qũo a ſentẽtijs regum ad papã
appellatur.ibidem..xvij.
Papa quã ptãtem hʒ in clerum. vtrum papa peccet
moꝛta liter in acceptione ꝑſonaruz.⁊ ſi papa a pꝛin
cipibus moueretur ad conferendum eccłiaſtica be⸗
neficia tripliciter contingit ibi eſſe vicium.ibidem
§xviij. õ
Papa vtrum poſſit aliquos iuſte ad penã inferni dã⸗
nare ibidem.S.xix. .
Papa quã ptãtem hʒ in oꝛdinãdo ben eficia eccleſia⸗/
ſtica. ibidem. S. xx. . .
Papa quã ptãtem hʒ in creãdis nouis religionito.iij.
par.t.xxij.c.v.S. xxrſ. .
PHapa quã ptãtem hʒ in dãdo exemptiones quibuſ⸗
cũq; a ſuis oꝛdinarijs pᷣlatis.⁊ tria conſiderãtur in
exemptione.Ot fuit valde cõgruũ aliqua collegia
religiones eximere ⁊c̃.S.xxij.
Papa vtrũ ẽ pꝛimus ⁊ maximꝰ ommiũ epoꝛum et pa/
triarchaꝝ.ibidem.c.vj.
Papa vtrũ in totã eccłiam xpᷣi vniuerſalem pᷣlatiõem
habeat. ibidem.c.vj.S.ſ. .
Papa vtrum ẽ caput vniu erſalis eccleſie ⁊ ceta.ibið
§. ſecundo. J
Papa vtrum eſt ſponſus vniuer ſalis eccleſie.ibideʒ
Kercio.
trum reges ⁊ pꝛĩcip es chꝛiſtiani ⁊ per conſeq̃ns
omnes fideles tenent᷑ eẽ ſubditi pape ⁊c̃.ibidem.S.
quarto.
trum ẽ ve neceſſitate ſalutis ſubeſſe romano põ/
tifici. ibidem. S. v. .
Pape vtrum magtis ſit obediendum ꝙᷓalteri cuicũq;
poteſta ti inferioꝛi.ibidem.S. vj. ⸗
Mapa vtrum ſuccedat beato petro in ea perfectione
poteſtatis ⁊ dignitatis vicariatus ypᷣi qua beatus
petrus a chriſto caput ⁊ paſtoꝛ vniu erſalis eccleſie
fuit in eccłia ſublimatus.ibidem.S.vij.
Papa vtrum habet in ecclia plenitudinẽ poteſtatis
ibidem. S. viij. . .
Pape poteſtas vtrum veſcendat in alios prelatos.
ibidem. S. o x. —.
Mapa vtrũ poſſitvti ptãte clauis in quẽlibet eccle
ſia.ibidem.S.x-. S

PH.ante. l.

Papa vtrum poteſt concedere alicui ꝙ quis vtit᷑ ptã
te clauiũ in eũ in foꝛo eccłie.ibidem.S.xj.

apa vtrum poſſit concedere alicui poteſtatẽ vt vta
tur in eum poteſtate clauium in foro exterioꝛi.ibi/

dem. S. duodecimo.
Papa vtrum ſit ꝓpꝛius ſacerdos dicẽdus aliquo mo/
w cuiuſlibet parochie.iij.ꝑ.ti.xxij.c.vj.S.xij.
Vtrum papa eſt pᷣlatus immediatus cmiuſlibet fide/
lis.iij.par.ti.xxij.c.vj.S.xiiij.

Napa vtrum poſſit committere alicui pꝛedicare.⁊ cõ⸗/

feſſiones audire.⁊ vti poteſtate clauinm irreqniſi/
tis ꝓpꝛijs ſa cerdotiba parochialib.ibidem.S.xv.
Papa vtrum ꝑ duos oꝛdines inſtitutos a deo.ſ.epᷣo⸗

rum ⁊ ſacerdotum parochialium poſſit inſtituere

tercium oꝛdinem ⁊c.ibidem.S.xvj.
Napa vtrum poſſit compellere collegia generaliũ ſtu
dioꝛum vt ad eoꝛum ſocietatem religioſi admittan
tur.ibidem.S.xvij. . .
Papam vtrum maxime reſpicit oꝛdinatio ſtudioꝛuʒ
7 vniuerſitatum. ibidem.S.xviij.
Papa vtrum auctoꝛitatem vniuerſalis eccleſie veter/
minatione fidei pꝛincipaliter habet.ibidem.S. de-
cimonono. .G
Papan Prrn habeat confirmare ſententias ſtudioꝛũ.
ibidem.S. xx. . .
Napa vtrum ſubijciatur ſtatutis concilioꝛum. ibidẽ
§. xxj. M H
Papa vtrum poſſit mutare ſententias ſanctoꝛum pa
trum in concilijs generalibus per regulas vl eccle-
ſie pꝛelatos.ibidem.xxij.S. . V
Dapa ſolus diſpenſat in quinquaginta caſibus qui ꝑ

oꝛdinem enumerantur ⁊ veclarantur. ibidem capi

tulo ſeptimo. .
Papa quomodo eſt omnibus miſerabilioꝛ.⁊ quare
in quibus.⁊ nomen papemntatur in ſua creatione
triplici de cauſa.ibidem.c.vii.
ue differentia inter papam concilium. veſupervi
e ſupꝛa ſub c. ſcilicet Concilium. Et tercia par.ti/
tulo.xxiij.c.j.⁊.ij.
Papalium literarum falſatoꝛes excommunicati ſunt
maioꝛi ſententia.iij. par.ti.xxiiij.c.xvj.
Papa quomodo habet condere canones.quarta par
te ti.xij.c.iiij.S.iiij.
Papalis dignitas in eccleſia ſiue in oꝛbe antecedit di
gnitatem imperialem. quod tripliciter probatur.
prima par.ti.iiij.ca.x.S.iiij.p totum.
epapatu contẽdentibi tempoꝛe ſciſmatis habes in
fra in lata materia ſub litera s.ſcʒ Sciſma.
Papa eligere poteſt ſibi confeſſoꝛem qui eũ abſoluat
vel liget in foꝛo penitẽtiali.iij. par.ti.xvij.c.jj.
De pape vicarijs habes infra ſub litera v.ſcilicet Vi⸗
cario.Et tercia par.ti.xix.ca.x.S.j.
ape electio vario modo Mrwvitur ſupra ſub litera
c.ſcilicet Cardinalium.Et tercia parte titulo.xxj.
ca.ij.S.vj.vij.viij.ix xx.⁊.x-j.
Paradiſi gaudium quomodo væſignatur ꝑ illꝰ Ma⸗
thei. Intra in gaudium wminitui.Hoc gaudium
oſtendunt gloꝛioſum quatuoꝛ.prima par.ti.vj.c.v.
S. iij. ibi. Quarto vltimnm.
Paradiſo quomodoe aſſimilatur religio.et per ea que
rät diſo.tercia parte ti.xvj.capitulo vecimo
.ix. b. c. dðD. . .
Paradiſo quomodo angeli aſpoꝛtant animas ⁊c.ter⸗
cia ꝑ.ti.xxxj.c.v.S.iij.quaſi in fine.
Paradiſi gaudium quod eſt.ſiue in quo conſiſtit.xq̃⸗
tuoꝛoſtendunt illud gaudium eſſe gloꝛioſum.j.par
te ti. vj.c. v. S. iij. i.
nfra ſub p.ſc; Prelatoꝛum ſtatus. Et tercia parte
ti xix.c.primo.

aſtoꝛum eccleſiagrum vita vario 3 ceſcribitur.

Paſtoꝛum tabernacula veſcribuntur ex canticis Sa⸗
lom Kr quid ſignificant hedi ⁊c.pꝛima parte
ti.j.c.ij. S. v.
Paternitas quadruplex eſt veneranda.ſ.carnalis pᷣ⸗
ſidentialis.tempoꝛalis.ſacramentalis.j.parte titu
lo.xiiij.c.iiij.S.vj.Et ð honoꝛe eoꝛundeʒ habes ibi
dem. H. vij. 7. Viij.
Parentalis amoꝛ magnus eſt.et tanto maioꝛ quanto
ſtrictioꝛ parentela.⁊ quare.Et amoꝛ parentuʒ diu
tioꝛ eſt ꝙ filioꝛum.⁊ quare filij per plures annos dif
ferunt in amoꝛe parentum. ⁊ amoꝛ parentũ qui nõ
eſt a ſpirituſancro inducit multa mala ⁊c. pꝛina ꝑ⸗
te ti. vj.c.ij.S.ij.d.e.f.
Darentales familie que ſunt.⁊ quomodo cũ puerinõ
habentur a parentibus ſunt affectandi ⁊c. pꝛima ꝑ
te ti. vij. c. iij. S. ij. b.
Parentum pꝛimoꝛum ſuperbia in quo fnit.et eoꝛum
ſuperbia non fuit ſimpliciter grauius alijs pecca⸗
tis hominum.hoc pꝛobatur.Et ſuperbia Eue fuit
grauius peccatum triplici ratione.⁊ Ade fuit gra/
uins peccatum alia triplici ratione.ſecunda par.ti.
iij.c.j.S.iiij.p totum. H .
arentibus qũuo licet in certis caſibo filios exhereda⸗
re.ſed nõ licet liberos factos mõachos repellere ab
hereditate ⁊c.iij.pꝑ.ti.x.c iij.S.iij.b.
Parentes quomodo pꝛouidere vbent vario modo fi
lijs legitimis ab illegitimis.iij.par.tit.x.c.iij.iiij.S.
vccle tamen ⁊ ſucceſſione filioꝛum ſiue heredũ
ibidem.S.iiij.p totum.

arentes frangentes ſponſalia filioꝛum ſuoꝛum quã

penam incurrunt ᷣm canones.iij.p.tit.xvij.c.xxj.S.
v. ibi. Ticeſimuſſecundns.
rentes quomodo tripliciter ſunt honoꝛandi.ſcili/
cet reuerentiam exhibendo. obedientiam faciendo
in neceſſitatibus ſubueniendo.iiij.par.ti.v.capi.
ix.S.j.etiam.ij.
arentum dilectio deſcribitur vario modo ſupꝛa ſbᷣ
d.ſ. Dilectio.ꝑ totum. Et quarta par.ti. ſexto capi⸗
tulo.iiij.S.vij.viij.⁊.ix.
Parentes quo modo ſe habere debent in regendo ad
filios.Et ſunt tria ad que inuenes naturaliter ſunt
inclinati.qu omodo parentes ipſos regere vebẽt vt
ab igie⸗ ſibi caueant ⁊c.quarta parte titulo ſecũdo.
c. v. F. ilj.
Parentes optimi et ſancti quomodo habuerunt fili⸗
os peſſimos ⁊ econuerſo.⁊ quomodo parentes dæ fi⸗
lijs ſoliciti eſſe vebent vt bona faciant ⁊ mala caue⸗
ant.iij.par.ti.j.c.j.S.vj. .
ropter parentum obſequia vtrum ingreſſus religi
onis ſit dimittendus.⁊ ꝙdiu vebet differre illð ob⸗
ſequiũ ⁊c.iij.par.ti.xvj.c.ij.ſ.
Naterfamilias quam prudentiã vebet habere in gu⸗
bernando familiam. 7 quomodo ſe habere debʒ ad
vxoꝛem ⁊c.iiij.par.ti.ij.c.v.
Patres religionuʒ pꝛimi qui fuerunt.quomodo dicũ/
tur celi.quomodo aſſimilantur onagris.⁊ quare.ꝛ
quomodo iſti ſuo exemplo mundũ illuminauerunt
⁊c̃.iij.par.ti.xxxj.capi.x.S.iiij.
ater miſericoꝛdiaꝝ deꝰ quomodo ſuos liberat a ſex
malis mundi.j.par.ti.v.c.iiij.S.iij. J
Pater noſter in miſſa breuiter notabiliter exponit᷑.
tercia par.txi.xiij.c.v.S.v.
ater noſter quomodo concoꝛdatur cuʒ magnificat
in quo continet᷑ materia vnius quadrageſime.iiij.
par.ti.xv.c.xxx.
ontra phariſeos ypocritas inuehit dñs.vij.male
dictiones.⁊ contra illos qui ꝑ ipſos figurant᷑.ſecun
da par.ti.iiij.c.vij.S.iij.d.
artus beatiſſime virginis deſcribit᷑ ꝑ thema ſiue ꝝꝑ
modũ ſermonis.iij.par.ti.xv.c.xxxj.

P.ante. el.

Paruuloꝛum ſtatus veſcribitur qui.ſ.deſcendunt ad
lym bum.. par. ti. viij. c.j.S. iiij. .W
aſſio chꝛiſti ad memoꝛiã reuocata triplicẽ bonũ ef-
fectũ facit in aĩa.iiij. x.ti.iij.c.vij.S.iiij. .
Paſchalis agnus moꝛaliʒat᷑ cum omni ritu comeſtio-
nis ⁊c.pꝛima par.ti.xiiij.c.v.S.vij. .
aſſiones iuuenũ vnde naturaliter pꝛoueniũt.quo/
modo ab iſtis ebent retrahi ꝑ parentes ⁊c.iiij.pte
ti.ij.c.v.S.iij.b.etiã. .iiij.⁊.v. .
Paſſiões anime que ſunt.⁊ que cauſa ipſarum.pꝛima
par.xi.vj.c.ij.
aſſionis triſticia quomodo ⁊ quare eſtmoderanda.
pꝛima par.xi.vj.c.vj.S.j.b.
De paſtoꝛibo ſiue platis vide varia.j.ſub p.ſ.pꝛelatis.
7.iij par.ti.xix.c.j.quaſi ꝑ totum. Et tercia par.tit.
xxxj.c.x.S.ij.ve bonis paſtoꝛibus.

atriarche ⁊ pꝛimates quomodo ſunt maioꝛes qꝙᷓ; ar-

chiep̃ᷣi minoꝛes papa.que eſt differentia int eos.qͥ
ꝓꝛie dicunt᷑ pꝛimates.⁊ hñt quatuoꝛ pꝛiuilegia ⁊c.
uij.p.ti.xx.c.iiij. pallio ipſoꝝ vide ibidem. .ij.
Patria rchaꝑ ⁊ epiſcopoꝝ ꝓpꝛius ſacerdos quis pro/
pꝛie dicit᷑.cui confiteri poſſũt.⁊ a quibus eos abſol-
uere poſſunt ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.ij.S.ij.
niarche et ꝓphete quomodo xpᷣm figurauerũt.qũo
dam ⁊ ceteri patriarche multũ commẽdant᷑ cũ Jo⸗
hãne baptiſta.iij.ꝑ.ti.xxxj.c.vij.
ſoatronatus que poteſtas eſt.quadru plex ius compe
tit patronis.⁊ patronus ſi laicus ẽ tebet pñtari in-
fra.iiij.menſes.ſi eccleſiaſtica perſona eſt tunc infra
ſex menſes ⁊c̃.iij.par.ti.xij.c.xij.
atronatus qũo cœbet pñtari ſi valens eſt ⁊ patronꝰ
non poteſt ſeipᷣm pñtare ⁊c̃.ibidem..j.

Juſpatronatus tranſferr in alterũ quatuoꝛ modis.

vrrum poſſit pignoꝛi obligari.ad quos ꝑtinet pa⸗
tronatus.que eoꝝ auctoꝛitas ⁊c̃.ibidem.S.ij.
Jus pñtandi vtrũ poſſit pꝛeſtari a parochianis in ec-
cleſia parochiali.⁊ plures ſunt vie a iure inuente.ꝑ
quas eccłie ꝓuidet᷑ rectoꝛe ⁊c̃.ibidem..iij.
Patroni quomodo vebent habere ſolicitã curã v ec⸗
cleſijs.quo fit pñtatio ꝑ pꝛonos.tribus modis ſper
nit᷑ patronus ponũtur deſuper alique queſtiones ⁊
nota bilia.ibidem.S.iiij.
Patronatus trãſlatio quomodo ⁊ qualiter fit.⁊ quã

rationabile.⁊ de venditione ⁊ ſucceſſionetranſfe,

rentiũ ⁊c.ibidem..v.
Patronus ecclie qualiter quis fit.⸗ quomodo qua⸗
re ⁊c.ibidem. S.vj.
Queſtiones notabiles ⁊ varia ponunt᷑ circa acquiſi⸗
tionem patronatus ⁊c.ibidem.S.vij.
Patroni ſi diſcoꝛdant ille pꝛeficiet᷑ qui pluriũ patro⸗
noꝛum voces habet.quod vlterius ad longũ œcla-
rat᷑ ⁊c.ibidem. .viij.
Juſpatronatus quare vendi vłemi non poteſt.als ſy
moniaʒ committit.quid eſt iuſpatronatus.⁊ ex pa-
tro natu competit patrono quadruplex ius ⁊c̃.ſecũ
da par.ti.j.c.v.S.xxiiij.
Paupꝑtas quo ponit᷑ inter conſilia dñi.et ponit᷑ circa
ipſam aliquoꝝ erroꝛ qui⁊ veſtruit᷑.quomodo pau⸗-
pertas in diuitijs ſit conſideranda.⁊ que ẽ bona et
que nõ ⁊c.iiij.p.ti.xij.c.iij.
Paupertatem voluntariaʒ ſectando eſt quadruplex
modus.ibidem..j.

CLirca paupertatem chꝛiſtiæ apoſtoloꝛum quomodo

fratricelli vario modo erra bant.quoꝛũ erroꝛes eti⸗
am vario modo damnant᷑ ꝑ vnam extrauagantem.
⁊a quodam oꝛdinis pᷣdicatoꝛum ad longum ⁊œcla-
rant᷑.ibidem capi.iiij.
aupertas vtrum facit eſſentialiter ad perfectioneʒ.
quomodo paupertas accipitur dupliciter.et perfe-
ctio quedam perſonalis ⁊ quedam ſtatualis.ponũ-

tur eſuherſer concluſiones.que⁊ eclaranturibi/
dem. §. xij. H
Vtrum habere aliquid in cõi diminuat de ꝑfectione.
ponunt᷑ veſuꝑ tres concluſiones.ibidem..xiij.
M habere aliqua in cõmuni nõ diminuat ſtatũ pfe/
ctionis ꝓbatur.ponunt᷑ leſuꝑ alique concluſiones
quue ⁊ notabiliter veclarant᷑ ibidem.S.xiiij.
habere aliqua in communi nõ diminuat de perfe⸗
ctione ſtatus pꝛelatoꝛum. pꝛobatur multipliciter
ibidem. 5. xv.
trum chꝛiſtus ⁊ apoſtoli habuerunt aliqua in com
muni.ponuntur deſuper ſex concluſiones.que ⁊ va/
rio modo væclarãtur. ibidem. S. xvj.
chꝛiſtus ab initio habuit wminiũ omniũ reꝝ pꝛo
bat᷑ vario mõ ⁊ ad longũ.ibidẽ.s.xvij.
habuit wmiuiũ acquiſitum quarundam rerum ꝓ
batur vario modo.ibidem.S.xviij.

xpᷣus habuit wvminiũ acquiſitũ aliquaꝝ reꝝx exw-
no alterius.ꝓbat᷑ vario modo.ibidem.S.xix.
apoſtoli emiſerunt votum paupertatis pꝛobatur
multipliciter. ibidem. S. xx.
apoſtoli habuerunt aliqua in communi qᷓtum ad
ius ⁊ miniũ ꝓbatur multipliciter.ibidem.S.xxj.
apoſtoli poſt reſurrectionẽ ⁊ aſcenſionẽ chꝛiſti ba
buerunt aliqua in communi. pꝛobatur contra iſtaʒ
concluſionem vario modo.ibidem.S.xxij.⁊ per om
nes ſequentes.ꝭ.
auperibus quibus datur iudiciaria poteſtas ſedẽ⸗
di cum chꝛiſto in iudicio ⁊c. quarta par.ti.xiiij.c.xj.
§. vj.in medio ⁊ ante. .
Paupertatis gradus qui ſunt.quarta par.ti.xv.capi.
Paupꝑtas ſpiritꝰ poteſt ſumi ⁊ exponi tripliciter. ⁊ ho
rum eſt regnũ celoꝝ.pꝛimo ꝑ verã humilitatẽ.ſecũ/
ꝓ inoꝛdina ti affectus remotionẽ.tercio totaleʒ
mundi a bdicationẽ.iiij. p.ti.vij.c.vj.S.j.
Pauꝑ ſuꝑbus eſt.viij.abuſio inter duodecim abuſio/
nes diuerſoꝝu. j. par.ti. v. c. ij. S. viij. l.
Pauꝑtas nõ cauſat pfectioneʒ religionis.quomodo
pauꝑtas dicitur inſtrum entũ religionis.⁊ quũo tri⸗
bus gradibo religionis competit rriplex gradꝰpau⸗
ꝑtatis.iij. p.ti.xvj.c.j.S.iij.b.c.pꝓ totum.
aupertas in religione quomodo eſt ſeruanda ſine ꝓ
pꝛietate.qualiter circa ipſaʒ peccatur.quid dicitur
pꝛopꝛium. habere pꝛopꝛium eſt moꝛtale.⁊ pꝛelatus
nõ poteſt hoc diſpenſare ⁊c.tercia ꝑte titulo.xvj.c.
primo. §. xj.
auꝑibus quomodo ⁊ qualiter ſubueniendum ſit ꝑ
elemoſynam ⁊ ꝑ alia opera miſericoꝛdie.ſecunda ꝑ-
te ti.j.c.xxiiij.S.j.ij.⁊.iij.
Paupꝑpibus non eſt danda elemoſyna pꝛo oꝛatione ab
eis facienda tanꝙᷓ ex hoc quis intendat emere oꝛa⸗
tionem eoꝛum. ſed ꝑ beneficium gratuitum. ſecũda
par. ti.j. c. v. S. xvij. Kc.
Pauꝑibus quomodo vominus eſt ſolicitus ad ꝓuidẽ
dum.quomodo ipᷣe chꝛiſtus rex regum paup fuit.et
illam oſtendit verbis ⁊ factis.vñ dicit᷑ pauꝑ.⁊ vnde
dicit᷑ mendicus ⁊c̃.iij.ꝑ.ti.xj.c.j.

1.
Peccata moꝛtalia quomo

v aſſimilãtur aliquibus beſtijs.j.par.ti.j.c.j..iij.
poſt medium. .
eccata commiſſa quomodo homo reſpicere debet. 2
c ip̃is ſatiſfacere.j.p.ti.iij.c.vij.S.v.
eccatũ quomodo facit voluntatẽ homĩs duramvt
lapis.j.p.ti.iiij.cxiij.S.ij.bS.
Be peccatis admiſſis ⁊ commiſſis ⁊ ð omm verbo oci⸗
oſo quomodo ipᷣis reddemus væo rationẽ ĩ nouiſ-⸗
ſimo.j.p.ti.v.c.ij.S.iiij.g.
Peccatũ quid eſt ⁊ cauſa peccati põt eẽ trip lex.ſeʒ in-

*
ee
s

P. ante. E.

terioꝛ. exterioꝛ ⁊ inferioꝛ ⁊c.j.par.ti.vj.cj.
eccati actu quomõ ẽ triplex ignoꝛãtia.ibidem.S.j.
Peccatũ ex malicia dẽ peccatũ quod quis facit quaſi
ſciẽter malũ eligẽs.qũo aliquo mõ ibi ẽ ignoꝛãtia
qn qͥ vr pec care ex paſſiõe.⁊ pctm ex malicia ẽ gra⸗
uius alio peccato triplici rõne.ibidem.S.j.
eccatũ ex infirmitate vłpaſſione dꝛ ex ſilitudine in-

firmitatis coꝛꝑal.quũo paſſio impedit rõeʒ.⁊ paſſio

ĩpedit ↄſideratõʒ eribt wi⸗ em. F. ij.
In peccato ꝙ gandiũ ſi
quod gaudium oſtendũt eſſe inſanum quatuoꝛ. pꝛi
ma par.ti.vj.c.v.S.iij.c.
Peccati cauſa non eſt deus neq; directe neq; indirecte
t ꝙ eus dicitur excecare vł obourare duo impoꝛ
tat.⁊ tripłr a liquid poteſt eſſe cauſa peccati.j.parte
ti. vj.c.xij.
eccatũ vnuʒ contingit eſſe can ſam a lterius ſᷣm.iiij.
genera cauſaꝝ.j.par.ti.vj.c.xiij.ꝭ.vij.
Peccatuʒ quomõ vario mõ diffinit᷑ ᷣm wctoꝛes.qũo
peccatũ vario mõ conſiderat᷑.⁊ que ſunt cauſe pꝛin-
cipales peccati.j.par.ti. vij.ct.ſ.
eccata ſex modis diſtinguuntur abinuicem. ſcilicet
ex parte reatus.ex parte gradus.ex parte reſpectus
ex parte nominis.ex parte oꝛiginis.⁊ ex parte radi⸗
cis.ibidẽ.c.ij.p totum.
eatus quid eſt. adquas penas obligat peccatũ moꝛ
tale.veniale ⁊ oꝛigiale.⁊ peccatũ moꝛtale ſiue actu
ale ſiue veniale aliquãdo tranſit actu. ſed remanet
reatus. I.par.ti.vij.c.ij. b. c.
Peccata quo diuidunt᷑ ĩ pctm̃ cogitatõis locutõis 2
oꝑationis.⁊ aliqñ addit᷑ pctm̃ còſuetudinis.et ſunt
tria genera peccatoꝝ. ⁊. viij. gradus pcfi. ⁊ qũo pec⸗
catũ diuidit᷑ ̃m gradus ⁊c.ibidẽ.S.j.
Peccare qũo homo dicit᷑ in deum.ĩ ꝓximũ.2 in ſeipᷣm.
⁊c̃.ibidem. .ij.
Peccatum quomodo dinidit᷑ in velictum commiſſis⸗

nis. omifſionis tranſgreſſiõis.quare pꝛius ẽ omiſ
ſio ꝙᷓ commiſſio. vtrum in quolibet peccato ſit ali-/
quis actus ⁊c.ibidem.s.iij.
eccatoꝛum ſunt quinq; radices.quare dicunturra⸗
dDices.⁊ paſſio que eſt radix peccati quomodo diſti⸗
guitur.ibidem.S.iii.
Peccata pꝛincipalia ⁊ capitalia ſunt ſeptem ex quib
alia omnia oriunt᷑.quare dicunt᷑ capitalia⸗ vnde ꝓ
cedunt ⁊c̃.ibidẽ. .v.
eccata moꝛtalia ſiue capitalia quomodo fighrãtur
in ſeptem gentibus que habitabant in terra ꝓmiſſi
onis.que eſt iſta terra.contra que chꝛiſtus tria bo-
na homii fecit.que ſunt iſte gentes nomine. quibo
pctis aſſimilant᷑ibidem.S.vj.
Peccatimoꝛtalis nocumenta ſunt xxiij. que cum ma
gna mala ſunt.quomodo cogit᷑ peccatoꝛ cũ multi
pliciter oꝛare ⁊c. ibidem.c.ii.
Pcx᷑i cogitatio quo fit ꝓpter quatuoꝛ cauſas.ſ. vel ad
cognoſcendũ. cauendu. velectandũ 7 ꝑppetrandũ. j.
par.ti.ij.c.viij.S.iiij.e.p totum.

Peccatũ oꝛiginale quideſt

ſin Auguſtinũ.⁊ quid ᷣm beatum Thomam. qᷣd
eſt mãliter peccatũ oꝛiginale ⁊ qᷓre ⁊c.j P.ti.viij.c.j.
eccatum oꝛiginale eſt vnũ in eſſentia. ſed multiplex
in Keceu. guomgd⸗ inficit plures potẽtias anime
participat᷑ equalit᷑ cũ oĩbo ⁊c.ibidẽ. S.j.

eccati oꝛiginał pena q̃ ẽ ꝙtũ ad animã.ibidẽ.S.ij.
Pcetm̃ oꝛiginale nunc tollit᷑ ꝑ baptiſmũ in nouo teſta⸗
mẽto. in veteri autẽ ꝑ fidem aronr et aliqua ve
circumciſione iudeoꝛum. ibidem. 5. iij.
tatus pueroꝝ vſcendentiũ ad lymbuʒ qui nõ ſunt
urgati ab oꝛiginali. eoꝛum ſtatus veſc ribitur cDoum
duplida lymbo.ihidẽ. . uij. H

t pꝛobatur ex ſacra ſcriptura

Beata virgo vtꝝ concepts ſit in peccato oꝛiginali we
ſuꝑ vide ibidem.c.ij.⁊.iij.p totum.

Heccatum actuale dicitur

moꝛtale ex eo ꝙ pꝛiuat aĩam vei inbhabitatõe ꝑ graz
exqua aĩa viuit ſpũaliter.⁊ d ipᷣa quinq; ſunt vidẽ
da.j.par.ti.ix.c.j.
pimio ſtoycoꝛum circa peccata que fuit.⁊ que⸗ dua
ta ſit grauitas peccati moꝛtalis.quando circũſtan
tie aggrauant peccata. Et ponit᷑ duplex opinio de
ircumſtantijs. quomodo peccatũ vnũ ẽ grauius
altero. ibidem.S. j.⁊.ij.
ota. xvj. regulas vniuerſales ad cognoſcendum vbi
valent. ibidem. S. iij. .
Peccati moꝛtalis nocumentum quid eſt.⁊ bonuʒ na-
ture humane poteſt dici triplicit᷑. quatuoꝛ ſũt ani/
me potentie.quomodo peccatum dicit maculam in

anima.⁊ quare iſta macu la manetĩ anima etiã trã⸗

ſeunte actu pctĩ. ibidem.cſj. .
Peccata moꝛtalia enumerant᷑ ꝑ oꝛdinẽ ⁊ quibus in fi
gura figura bãtur.ij.p.in ꝓlogo.

Peccata moꝛtalia qnõ ſunt ſeptem capita draconnʒ.

quibus parat᷑ ve damnationis. ibidem.
Peccatũ moꝛtale commiſſum in die feſto multo gra⸗

.

uilus eſt qᷓa lio die pꝛobatu r.ij.par.ti.ix.c.vij.S.ter⸗
cio poſt pꝛincipiũ.
Peccatum moꝛtale cognoſcitur a veniali ꝑ quinq; re
gulas.iij.par.ri.xvij.c.xviij.
Peccati moꝛtalis ſunt tres dꝛũtie tanꝙᷓ tres moꝛtes
que dvenotant᷑ ꝑ tres terminos.i.abire ſtare ⁊ ſedere
⁊c.ij.p.ti.iij.c.ix.circa medium.
Peccata moꝛtalia quomode aſſimilãtur ſeptem vijs
Ziſterlimis Prima parte titulo quinto capitło.iij.
pꝛim.
Peccata capita lia aſſimilãtur ſepteʒ Nmonibus.iij.
p. ti. xviij.c.v. S.iij.circa mediũ.

Peccatum veniale vnde di

citur. Et aliquid poteſt eſſe veniale tnipliciter ⁊ j.

E.Ci. x.... J
Peccatum veniale committi nõ potuit in ſtatu inno⸗
centie ut communiter ponit᷑ ve quibus ſit intelligẽ
dum.⁊ impoſſibile eſt ꝙ beccarunn veniale ſit in ali
quo cũ oꝛiginali ſolo abſq; moꝛtali quare. pꝛima
par.ti.x.c.j.S.j.

eccatoꝛuʒ pꝛimi motus qui ſunt in ſenſualitate ſũüt

venialia.⁊ quomodo in homine eſt triplex appeti⸗
tus.quomodo ali
onis ⁊c̃.ibidẽ.S.. .
Neccatũ veniale ſi effici poſſit moꝛtale.qꝙ veniale fie⸗

ri põt moꝛtale triptr poteſt intelligi.⁊ actus pecca⸗

ti duplr ad aliquid diſponit. veniale nõ poteſt fie-
rni moꝛtale niſi ꝑ accidens ⁊c.ibidem.S.iij.
Peccati veniałeffectꝰſiue nocumẽtũ ẽmultiplex.qũo
peccatum veniale dimittit᷑.⁊ contritio requirit᷑ ad
remiſſionẽ venialis. contritio põt accipi trnipliciter
7 quando tunc dimittit᷑ ibidem.S.nuj.
Peccata venialia dimittunt᷑ octo modis. verſus.Cõ⸗
fiteoꝛ.tundo. aſpergoꝛ. conteroꝛ.oꝛo. Signo. edo po
no.p hec venialia a0 5 quomõ plus per illos
modos ꝙᷓ alios.ibidẽ.S.v.

Peccatum cõtra naturam

eſt tercia ſpecies luxurie.⁊ grauiſſimũ ſuꝑ omnẽ lu⸗
mriam t viuiditur in quatuoꝛ.ſ.in molliciem.ſo
vmiiã. innaturalẽ ⁊ beſtialẽ. que pluribb modis cõ-

tingere pñt.Et qð illoꝝ grauius altero eſt.ij. . tit.

v.c.iiij. l
MOccaſio culpe abhomĩate contra naturã quomõ in⸗

ſunt peccata moꝛtalia vel nõ. Ad quid tales regule

quãdo preueniunt iudicium rati-

.ante. E.

terpꝛetat᷑ ꝑ illnd nomen iabin ⁊c. et poſt ꝑ multa ex
empla ? auctoꝛitates.ibidem.5.j. —.
Seccatoꝛum talium grauitas et abhomiatio maxi/
ma quomodo compꝛehenditur in quinq; que ꝑ oꝛ/
dinem enumerantur. quare vocatur contra natu
ram.ibidem. S. ij.
Jeprẽ notant᷑ que aggrauãt culpã illã. ibidẽ. 5.iij.in
ca. v. vj. vij.⁊.viij.agit᷑ e inceſtu.ſtupꝛo.ſacrilegio ⁊
raptu deſuper vide in lr̃is ſibi aptatis.
eccatũ contra naturam quomodo vario modo agi⸗
tur iĩ matrimonio.⁊ quantum peccatum ⁊c.tercia ꝑ
te ti.pꝛimo.c.xx.S.iil.
Peccatũ contra naturã faciens quaʒ penam incurrit
fm canones.iij. par.ti.xvij.c.xxj. S.v.ibi. Cercius.

eccata clamantia in celũ

ſunt homicidiũ. ſodomia. oppꝛeſſio pauperum.ij.
par. ti. vij. c.iij.S.ij.infra pꝛincipium.

eccatũ i ſpiritumſanctuʒ
cſcribirur vario modo ſupꝛa ſub litera b. ſcʒ blaſ⸗
phemia.Et.ij.par.ti.viij.⁊.ix.ꝑ totum.
eccati ſtatus quomodo dicitur mare pꝛopter inqui
etitudinem.⁊ quare pꝛofundum.et quando dicitur
peccatũ in ſpm̃ſanctũ.quomodo homo p timoꝛẽ ab
illo ſe vebet auertere ⁊c.ibidem.c.viij.S.j.
Peccata noſtra varia quomodo ſuntmundanda ad
modum purificationis iudeoꝛum.quia purgatõ iun
coꝝ ſignificat purgationem noſtroꝛum peccatoꝛũ
pꝛima par.ti.xiiij.c.v.S.viij.ꝑ totum.
deccatum non dimittitur niſi reſtituatur ablatum.
ſt vna væ regulis iuris.q̃ ⁊ veclaratur pꝛima par⸗
te ti.xx.c.vnico ſub p.ſ.peccatum.
Peccati venia nõ datur niſi coꝛrecto. Eſt vna regu⸗
lis iuris que ⁊ veclarat᷑ ibidem ſub p.ſ.peccati.
Peccatum quodlibet quomodo excecat mentẽ ⁊ que-
modo homo ꝑ peccatuʒ fit ſimilis beſtijs.⁊ quomõ
peccatum fit ſeruus dyaboli.et eſt in ipſius pote⸗
ſtate.ij.par. in pꝛologo.b. c.d.
Peccati vefenſio eſt octauus gradus ſuperbie.⁊ ĩ qui⸗
bus hominibus magis reꝑitur iſta vefenſio. ſecun⸗
da par.ti.iij.c.iij.S.xj.
Seccandi libertas eſt vndecimus gradus ſuperbie.et
in quo conſiſtit.ibidem..xiiij.
Peccãdi conſuetudo eſt.xij.gradus ſuꝑbie.⁊ quare et
quomodo eſt ꝑiculoſa.ibidem.S.xv.
Peccata dimiſſa quomodo redeunt pꝛopter ingrati-
tudinem.⁊ quomodo dicuntur redire ⁊c.ij.par.tit.
iij. ca. ix.S.uij.
eccati impedimenta duo ſunt que hominẽ retrahe⸗
re poſſunt.ij. par.ti.viij.c.viij.ꝭ.j.d.ptotum.
Peccati duricia vel obſtinatio quomodo eſtmultum
periculoſa. ⁊ multa ſunt inducentia ad cauendum
hanc duriciam.ij.par.ti.viij.c.ix.
Peccata ſiue vicia mino ꝝ ſiue pꝛincipum veſcribũ
tur vario modo.iij.par.ti.iij.c.iiij.
Peccat religioſus grauius ĩ eodẽ genere peccati moꝛ⸗
talis vł venialis quod committitur ꝙᷓ laicus tripli
ci ratione.⁊ quare citius reſurgit.iij.parte ti.xvj.c.
j.S.viij.circa finem.
Deccatuʒ quomodo diuiditur in peccatũ coꝛdis. oꝛis
7 operis.⁊ quomodo inter ſe differunt.tercia parte
ti.xvij.c.xvij. .vj.
Peccata dimiſſa a deo quomodo nunqꝙᷓ redeunt ꝑ cul-
pam Kqnenten.nce quo ad pena m.tercia par.titu.
xxix.c.j. .iij.
Peccatoꝛ reſurgere nõ põt ſine vei gratia.pꝛobat᷑.iiij.
par.ti.ix.c.v.S.j.
Peccato ꝙ nemo poteſt reſiſtere ſine dei gratia ꝓba⸗
turad longum. ibidem. S. ii,j.

SPeccata ſiue vicia mu

Peccatũ qũo timendũ ſit ⁊ vitandũ ꝓpter feptem ma

la que peccatũ facit ſiue inducit.⁊ ꝙ deo peccatũ di-
ſplicet patet ex ſeptẽ.iiij.par.ti.xiiij.c.vj. .j.
Peccatũ quomodo inducit homim ſeptem nocumen
ta ideo timendũ.ibidẽ.S.ij.iij.iiij.v.vj.vij.⁊.viij.
Peccatoꝛum noſtroꝛum ⁊o reddemus rationẽ in no
uiſſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.vj.
Heccata moꝛtalia ⁊ venialis quomodo poſſunt pur
gari in breſentiiſ perri uderèif.
ieruʒ deſcribunt᷑ in genere ᷣm
oꝛdinẽ alphabeti adapta.iij.par.ti.j.c.xxv.
Peccata quomodo multiplicantur ꝑ amoꝛem ſuipſi9
us.ij.par.ti.v.c.xiij..iij.
eccatoꝛum abſolutio quomodo requirit contritio⸗
nem ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.xviij.
eccatum moꝛtale commiſſum in die feſto multogra
mnius eſt ꝙᷓ als ⁊c.ij.par.ti ix.c.vij.ꝭ.iij.
eccatoꝛ aſſimilatur moꝛtno pꝛopter tria ſq; pꝛopter
conſimilẽ defectum. pꝛopter ſimilem effectũ. ⁊ pꝛo/
pter conſimilẽ aſpectum.j.par.xi.v.c.j. .xij.c.
eccatoꝛ quomodo aſſimilatur pincerne pharaonis
et quid ⁊eſuper ſignificant tres pꝛopagines.pꝛima
par . ti. v. c.ij. S. ix.i. k.
Peccatoꝛ vecedens cum peccato moꝛta li.oſtenditur
ſex rationibus ipſum iuſtiſſime damnatũ.pꝛima ꝑ⸗
te ti.v.c.iij.S.ij.b.ꝑ totum.
Peccantibus eſt neceſſarius ⁊ vtilis timoꝛ cei et qua-
re.pꝛima par.ti.vj.c.x. .v.b.
Pctoz vexat᷑⁊ vtrimẽtũ patit᷑ ĩ bonis ſpũaliboq ſũt
ĩ triplici drñtia.j.ꝑ.ti.vij.c.iij.S.iij.in principio.
Peccatoꝛ quomodo veyatur in anime ſeꝑatione a coꝛ
poꝛe ⁊ refrigeriũ habere nõ poteſt ſed magis angu⸗
ſtias.⁊ ex triplici ratione.ibidem.S.iiij.
Peccatoꝛ ꝓpter moꝛtale a deo qũo punit᷑ non ſolum
in pñti ſed etiaʒ in futuro.⁊ hec pena eſt alhiquo mo
w finita.⁊ aliquo modo infinita.j.par.ti.ix.c.iij.
eccateꝛ quanto magis expectarur ad penitentiaʒ et
nõ reuertit᷑ tanto durius punitur.pꝛobatur varijs
auctoꝛitatibus.ibidem.c.iij.S.iiij.e.
efleat peccatoꝛ qui offendens in vno factus eſt om/
niũ reus. ſt vna de regulis iuris.que ⁊ veclaratur
j.par.ti.xx.c.vnico.ſub d.ſ.defleat.
Peccatoꝛ quomodo in ſe habet triplicem defectũ quẽ
non conſiderat ipᷣe.ij.par.ti.v.c.xj.S.j.
Peccatoꝛes quomodo veclinant m omnes caſus vxæ-
clinãdi.ſ.ntõ.gtõ.datiuo ⁊c.ij.par.ti.ix.c.iiij. .j.e.
Peccatoꝛ qũo penaʒ meret᷑ ꝓ peccato moꝛtali.⁊ quo/
modo us recipit contritionẽ ⁊c.⁊ qũo ab illis ab⸗
ſoluit᷑ cc.iij.p.ti.xvij.c.xxj.S.iiij.poſt mediiũ.
Pctõꝛes vtꝝ habent pꝛudentiã.iiij.par.ti.ij.c.j.S.iij.
Peccatoꝛes qũo habere poſſunt tres fructus patiẽtie
ſcʒ ꝑ intellectus excecati illuminationẽ.ꝑ volunta-
tis depꝛauate purgationẽ.⁊ ꝑ concupiſcẽtie refrens
tionẽ. iiij. par. ti. iij. c.vij.S.xviij.poſt principiiũ.
Pctõꝛes quomodo diligẽdi ſunt ex charitate.⁊ que in
ipᷣis odire ebemus.iiij.p.ti.vj.c.iiij.c.
Peccatoꝛ quomodo oſtẽditur eſſe fatuus ex via.ex eu
ra.ex mẽſa.ex wmo ſua.ex pugna.ex gloꝛia.⁊ ex ope⸗
re. iiij.par.ti.xiiij.c.vj.S.vj.bd.
Peccatoꝛ quomodo ſpoliatur ſpiritualiter ſepteʒ bo⸗
nis a dyabolo que figurantur ꝑ oꝛnamenta templi
ibidem.S.vij. b. .
eccatoꝛ quanto magis expectatur ad veniam et nõᷣ

reuertitur tanto durius punietur.pꝛima par.ti.no
no. c.iij.S.iiij... ðDU .
ſpecunia ſymoniace recepta ꝓ oꝛdine dato vel ꝓbñfi⸗
cio.velꝓ ſepultura.vel ꝓ ingreſſu religiõis.quid cũ
ipᷣa pecunia fieri ebetu crv... vi. onqj... ,.
ecunia poteſt dari vel recipi pꝛo ſpiritualire vł cir⸗
ca ſpiritualis ⁊ ſine ſymonia quinq; modis.ſecũda

P. ante. E.

par. ti. j.c. iiij. 5. ij b. p totum. etiam. §. j.

Necunia ene vti quomodo hoc eſt actus liberalita/

tis.et duplex eſt vſus pecunie.quare pecunia cadit
ſub ratione vtilium.⁊ que pertinent ad iſtam libe⸗
ralitatem.iiij.par.ti.v.c.xvij..j.
Pecunie liberalitatis vide varia ſub litera l.ſ.libera
litas.Et ibidem.c.xvij.per totum.Et vide etiã ſu/
pꝛa ſub d. de diuitibus ⁊c.
Pecunia licite poteſt recipi a ſcholaribus pꝛobatur.
ij.par.ti.j.c.v.S.xvij.f.g.
ecuniales redditus vtrũ licet hereditarie emere ad
vitam ⁊c.ij.par.ti.j.c.viij.S.xv.⁊.xvj.
Pecunias habentes communitatuʒ vt reddituarij ſi
ue camerarij.quomodo pſiaiquende fraudẽ com
mittunt.⁊ quomodo ⁊ quando licite exigere poſſũt
ſalarium ſuum.ij.par.ti.j.c.xvij.S.vij.c. .
Pedagia qui habent imponere.⁊ qui non niſi auctoꝛi
tate ſuperioꝛis.que interdicuntur.⁊ vtrum pedagi-
unm pꝛohibitum recipiens ſit excommunicatus.iij.
par.ti.xij.c.iiij.⁊.S.j.g. “
Dedagia iniuſte ⁊ ſine cauſa imponentes ⁊ recipiẽtes
rapinam committunt.⁊ religioſi ⁊ eccleſiaſticinon
tenent᷑ ad ipᷣa.pꝛobatur.ij.par.ti.j.c.xij.S.vj.
Pedagioꝛum ⁊ thelonioꝛuʒ vocabula veſcribuntur
ibidem.c.xiij.S.vj.⁊ vltra.
Pellifices ſiue pelliparij quomodo aliquando male
exercent ipſoꝛum officiũ.iij.par.ti.viij.c.iiij.S.iiij.i.
Penitentie vebent eſſe tres conditiones vt quis ĩ vi
bonitate iuſtificet᷑.j.par.ti.xiij.c.ij.S.vij.i..
Penitentibus quomodo vtilis eſt timoꝛ vi.⁊ que bo-
na ipᷣis adducit.j.par.ti.vj.c.x.S.v.c.
Denitens quilibet quomõ ſe pꝛeparare debet ad moꝛ
tem. quomodo facere vebet confeſſionẽ. quomodo
ſatiſfactionem.et que ſacerdos aliquando ab ipſis
bet querere ⁊c̃.tercia parte titulo decimo capitu
lo.ij.ꝑ totum.
Penitentia quomodo eſt ſacramentum. quomodo ẽ
res ⁊ ſacramentum.⁊ quo modo eſt tm̃ res.tercia ꝑ⸗
te ti.xiuiij.c.xvij.
Penitentie actus quomodo reuiuificat opera moꝛti/
ficata ꝑ peccatum.ponuntur ⁊æſuper alique queſti
ones.que? declarãtur.quomodo quis reſurgere de
betr p penitentiam a peccato moꝛtali.ibidem..j.
Penitentia quomodo diffinitur m Gꝛegoꝛiũ 7 am⸗
bꝛoſium ⁊c.iij par.ti.xiiij.c.xvij.S.ij.
Penitẽtie fructus ſiue effectus quis eſt.quomodo pe⸗
nitentia velet omnẽ culpam actualem. moꝛtalem ⁊
venialem. Et quando vnum peccatum dimittitur
ſine alio.ibidem.S.iij.
Penitentie impedimenta que ſunt.que impedimen/
ta interioꝛa penitentie.⁊ deſperationeʒ venie indu-
cunt tria.⁊ dantur tria remedia contra illa ⁊c̃.ibi⸗
dem. §. ilij. 7.v.
enitentia quomodo habere debet tria rer parti
um. ſcilicet partis potentialis.eſſentialis ⁊ integra
lis.ibidem.S.vj.
e penitentie partibus integralibus.ſ.contritiõe.cõ
feſſione ⁊ ſatiſfactione vide ſub c.⁊.s.
Penitentiam ſiue ſatiſfactionem impoſitam poſt ab-
ſolutionem debitam factaʒ in peccato moꝛtali vtꝝ
in toto vłin parte tenetur homo iterare.iij.parte ti
tulo.xiiij.c.xx.ꝑ totum.
Penitentiam imponendo qualiter ibi ſe habeat con⸗
feſſoꝛ.ne auctoꝛitas eccleſie vileſcat.et ne poteſtas
clauium contemnatur.pꝛo peccato occulto non væ-
bet imponi penitentia manifeſta.⁊ pꝛius debet iniũ
gere penitentiaʒ ꝙᷓ facere abſolutionem. ibidem.S.
pꝛimo.
Kenitentim vel ſatiſfactionẽ impoſitam in moꝛtali
factam in toto vel in parte tenet᷑ homo iterare.vtxꝑ

valet in foꝛo eccłie militãtis.v quomedo pꝑ contriti
onem abſoluit᷑ quis a peccatis ⁊c̃.tercia parte titu.
xvij.ᷣc.xxj.S.quart
Pnie effectus miniſter ẽ ſacerdos.quomo eſt remiſſio
peccati actualis ⁊c.iij.par.ti.xxij.c.ij.S.iij.d.
nĩa ſolennis quomodo inducit irregularitatem. et
quare.⁊ pꝛo quo crimine imponitur talis peniten⸗
tia.iij.par.ti.xxviij.c.vj.S.j.
Penitens vtrum magis vebet eſſe veo gratus qᷓ; inno⸗
cens.iiij.par.ti.v.c.xij.infra medium.

K Pemitetia quomodo non ſoluʒ eſt ſacramentũ ſed eti⸗/

am virtus.quomodo ipa diffinit᷑.ꝙ virtus ſpecialis
ſit ꝓbat᷑.quo ipᷣa ꝑtinet ad iuſticiam vindicatiuaʒ
⁊c.llij.par.ti.v.c.xiiij.S.j.ij.⁊.iij.
Pnie virtutes ſiue vtilitates ſunt virtutum reſtitutõ
menitoꝝ reſtauratio. peccatoꝛũ emundatio. anime
reuocatio.tribulationum euitatio.bonoꝝ ecclie ꝑ/
ticipatio. pᷣmioꝝ pᷣparatio.ibidem.S.iiij.
Pnie excellentia quomodo nõ ſolũ patet ex multipli⸗/
cifructu.ſed ⁊ pꝛincipalit᷑ ex trib.ſ.quia ẽ in pꝛinci⸗
pali potẽtia.qꝛ eſt nobis vniuerſalis.⁊ qᷣa omniũ x
tutũ pꝛima ⁊c.ibidem.S.v.
enitẽs ⁊ qͥlibet electꝰ qũo hẽat moueri int᷑ timoꝛẽ ⁊
ſpem vt nec pᷣſumat nec veſperat.ibidẽ.ꝭ.vj.
Penitentiũ nuptie que ſunt.⁊ quid ſignificant ſepteʒ
idrie in iſtis nuptus.iiij.par.ti.xv.c.xxxix.
Pꝛo pnia ſiue confeſſione quomodo mihil debet exigi.
ij.par.ti.j.c.u.S.xvj... .B
Pma virtualis qũo aſſimilat᷑ naui.que exigunt᷑ adve
rã pniam.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxv.

enitẽtis homĩs foꝛtitudo qũo pꝛouenit ex quatuoꝛ

ij.par.ti.ix.c.xv.S.iij.circa mediũ.
nĩam infructuoſam quãdo confitens facit de pecca
tis confeſſis.⁊ vtrũ talis tenet᷑ iterare pnĩam vł cõ
feſſionẽ.ij.par.ti.ix.c.viij.S.iiij.
PDenitente vel confitentẽ qñ non intelligit confeſſoꝛ.
quid tunc facere dʒ.iij.par.ti.xvij.c.xv.
Pniarij in curnia romana quam auctoꝛitatẽ abſoluen
di habent.iij.par.ti.xvij.c.xiiij. .
Pniĩales canones quiſunt.x ſunt numero.xlvj.⁊ ꝑ oꝛ/
dinẽ veclarãt᷑.iij.p.ti.xvij.c.xxj.S.v.
Pena ſpũalis quomodo ẽ infligẽda ꝑ diſtinctõnem.ſ.
an imponit᷑ a canone.an imponit᷑ ab homiĩe.hoc e-
clarat᷑.j.par.ti.iiij.xiiij.S.ij.g.h.
Penaꝝ benignioꝛ eſt interpꝛetatio facienda.Eſt vna
ũ regulis iuris que ⁊ declarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico
ſub i.l.ĩ penis. .
Pena ꝓ crimie exterius commiſſo ẽ tminata a iure.
qũuo illa ſubdiſtinguũt᷑.j.p.ti.iiij.ca.xiiij.S.iiij.b.
NRena grauis infligi᷑ homini.nõ ſolum ꝓpter grauita
tẽ culpe.ſed etiã ꝓpter alias cãs.Et circa q̃ntitatẽ
pct᷑i quadruplex gradus ẽ attẽdendus ⁊c.j.par.ti.
xuiij.c.vj. S.iij.g.h.i.
Pena em̃ quã meret᷑ peccatoꝛ ꝓ peccato moꝛtali q̃ eſt.
7 quo veus recipit contritionẽ ⁊c.⁊ qũo abſoluit᷑a
pct᷑is ⁊c̃.iij.par.ti.xvij.c.xxj.S.uij.
penequare ⁊ quomodo homini infligunt᷑ a veo pro/
pter pct᷑a.iij.par.ti.xxix.c.).
enas infert eus homini in pñti vita quinq; de cau
ſis. ibidem. S. j. M
Penam patit᷑ quis a deo in pᷣſenti vita non ſolum pꝛo
culpa ſua.ſed etiam pꝛo a liena ex triplici rõne.⁊ q̃⸗
re⁊ quomodo homo ſuſtinere dʒ iſta patiẽt᷑iij.par.
ti.xxix. c.j.S. ij. —
Peccata dimiſſa a veo quomodo nunqꝙ; redeunt per
sn ſequenteʒ nec quo ad penam.iij. par.ti xxix.
ca.j. .iij.
ena nunꝙᷓ infert᷑ p culpa mentali tm̃. in foꝛo huma⸗
no ſiue ſcłari ſiue ecchiaſtico.Et culpa exterioꝛ quo

H variat᷑ quadrupłr ⁊c.ibidem.S.iiij.

P. ante. E.

Pena ſpũalis que infligitur hominiĩ foꝛo eccleſiaſti/
co eſt quadruplex.ibidem. ß.9.
ene coꝛpoꝛales que infliguntur homini in foꝛo hu⸗
mano ſunt multiplices.ibidem..vj.
ena ublantſeco⸗Poꝛalie quomodo infertur homi⸗-
ni in foꝛo eccleſiaſtico ⁊ ſeculari.⁊ quare.et pꝛopter
que ⁊c.ibidem..ſeptimo.
ene et culpe hom inis excuſationes ſunt ſeptem. t
poſtꝙᷓ ſemel punitus eſt non vebet amplius puniri
⁊c̃.ibidem.S.octauo.
Penis multipliciba qũo viſitat eus in pñti ⁊ in pur⸗
gatoꝛio.⁊ peccata puniuntur trip liciter. quomo⸗
v punit ſcientes.ibidem..c.ij.
enarum conſideratio quas mũdani ſuſtinẽt ꝓ pec/
catis adimplẽdis vel tpalibus quõ eſt remediũno
ſtre patĩe.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.xviij. .
Pene infernales veſcribũtur ſupꝛa ſub litera i.ſ.infer-
nus.⁊ ſub litera d.ſ.Gamnatoꝛum. . . G
ene tres ſunt mulieri inflicte ex parte coꝛpoꝛis.ſecũ
da parte titulo.iij.c.j..ix. S
ercuſſio duplex pꝛohibetur clericis.epiſcopus non
ebet aliquem ꝑ ſe verberare ſed ꝑ alium. quando
quis meruit.qũo vario mõ debet coꝛrigere ſbᷣditos
⁊c.iij.par.ti.xiij.c.iij.S.ix. “
Percutiens clericum vel religioſum quomodo ⁊ quã
v incurrit canonem.tercia parte titulo.xxiiij.capi/
tulo pꝛimo ꝑ totum.
Perd ere non vebemus timere bona terrena pꝛopter
ſeptem conditiones terrenoꝛum.quarta par. titulo
xiiij.c.ij..j.ij.iij.iiij.v.vj.⁊.vij.
erfectionem quomodo attingere poteſt anima ⁊ de
rriplici termino quem debet notare.pꝛima par.ti⸗
tulo pꝛimo.ca.ij.S.quinto.
Perfectionis ſtatu quomodo cœus vocat aliquos.vt
bꝛaham Geñ.xij.⁊ quomodo ſignificat ſtatuʒ re
ligionis ⁊ ꝓfectionis.j.par.ti.v.c.ij.S.vj.c.
Perfectionem trinam quomodo væſiderat anima. pꝛi
ma parte ti.j.c.ij.S.pꝛimo. 2
Perfectio virtualis ẽ via Ane immeciate itur ad celũ
in quo conſiſtit iſta per
ctus ⁊ ſigna ⁊ quis eius ⁊c.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.

erfectionis ſtatus eſt a chꝛiſto effectiue inchoatus.

quomodo nunc ſtatus ſumitur. quid dicitur perfe-
ctum. quomo do eſt in varijs ſtatibus ⁊c.iij.par.ĩ ꝓ/
logo. H. v. 7. vj.

Perfecti et religioſi de quibus ſtare debent in iudicio

ſiue contendere.iij.par.ti.vj.c.j..iij.b.
Perfectionis ſtatus in religione in quo conſiſtit. Eſt
em̃ triplex perfectio.ad quam illarum oꝛdinat᷑ reli⸗
gio. ſed ⁊ eius perfecta charitas dicitur triplex.ter-⸗
cia par.ti.xvj.c.j.b.per totui.
Perfectionis ſtatũ quando quis dicitur habere.quo
mogdo aliqui ſunt in ſtatu pfectionis. vt epi ⁊ religi
oſi. quare plus epi ꝙᷓ religioſi.⁊ ad perfectionem ꝑ
tinet aliquid tripliciter zc. ibidem. S.j.

„

in communi.ibidem.S.iij.

4 Per fectionem religionis non minuit habendo aliqͥd

erfectus quomodo religioſus fit ꝑ pꝛofeſſioneʒ.que

in diuerſis religionibus diuerſimode expꝛimit.ibi⸗
em.S.iiij.vltra medium.
Perfectio homiĩs in quo conſiſtit imitando.ſq; um.
iiij.par.ti.xj.c.ij.S.ij.circa medium.
Perfectio quomodo ſumit᷑ dupſr.ſ.quedam perſona⸗
lis.⁊ quedam ſtatualis.que eſt perfectio patrie et q̃
vie. 7 ae naturalis.⁊ qũo religioſi ⁊ plati ebẽt ee
pfecti.Et qũo ꝓfectio vario modo accipit᷑ ibidem

.

ti.xij.c.iiij..xij.d.e.
Perfectõis pauꝑtas que ẽ.⁊ habere aliqua ĩ cõmuni.
vtꝝ diminnit ꝑfectiõʒ ⁊c.habet᷑ veſuꝑ materiaval⸗
æ longa.ibidem ꝑ oẽs ſequentes..

ectio. que ſunt ipſius effe⸗ .

Peregrini ⁊ viatoꝛes etiã negociatoꝛes ſi ſine licentis
curatoꝝ ꝓfecti ſũt nõ pñt ab alijs abſolui ſed ſi ha
beãt licẽtiã pñt.iij.p.ti.xvij.c.iiij.e. .—
Pericula ſiue futura mala.quũo quis iſta reſpicere dzʒ.
I.par.ti.iij.c.vij.S.vſ.
Pericula pcauere eis obniare quomodo ptinet adt᷑
ciam partẽ pꝛudẽtie.⁊ quomõ patimur in pñtivita
gicula iſta in qua druplici pugna ſpũsli.iiij.par.ti.
ſcõo.c.ij.S.v. . . . .
Pericula ſeptem ſunt ĩ pꝛeſenti vita que ſemper time/
ri vebent.quarta par.ti.xiuij.c.vij.p totum.
Periuri exdudunt᷑ a iuramento.⁊ ſic etiam excludun/
tura iudicio ⁊c.ij.par.ti.x.c.iiij.S.ij.G.
Periurij grauitas oſtenditur ex quatuoꝛ.ſ.ꝙ ex eo xe⸗
us inhonoꝛat᷑.quia omni lege vitat᷑.quia ꝓximꝰdã/
nificatur.et quis faciens multiplici pena caſtigat᷑
ij.par.tci.x.c.vj. .
Periurium quid eſt. quia iſte non excuſatur a moꝛta⸗
li. tribus modis ꝓpꝛie quis ꝑiuriũ incurrit. vndeꝛ
moꝛtaliter peccat.ibidem..j. S
Periuriũ quomodo ꝓhibet᷑om̃i lege.ſ.intrinſeca.mo⸗
ſayca.euangelica.canonica ⁊ politica.ibidem.S.ij.
Pꝛopter ꝑiurium quare ⁊ qũo ꝓximus damnificat᷑.⁊
nõ excuſatur a moꝛtali.⁊ quid ve exigente iuramen
tũ vtrum peccet ⁊c̃.ibidem..iij.
Periuriũ quo ⁊ qualiter multipłr punit᷑.qũo.ſ.ĩ foꝛo
eccłie.⁊ qũo ĩ foꝛo ciuili.ibidem.S.iii.
eriurus quam penam incurrit ſᷣm canones.iij. par.
ti.xvij.c.xxj.S.v.ibi. Quintuſdecimus.
Permutationes beneficioꝝ ⁊ pꝛebendarum væſcribũ
tur ſupꝛa ſub litera b.ſ.beneficia.Et tercia par.tit.
xv.c.iij.⁊.S.j.ꝑ totum. ,⸗
Perſecutoꝛes quomodo ſunt ſecundi mali operarũ in
vinea wvmini.ſ.ĩ eccleſia.⁊ qui.⁊ quomodo eccła ci
paſſa eſt ecem magnas perſecutiones.⁊ s quibb ⁊c.
j.par.ti.v.c.ij.S.viij.q. . .
Perſecutionem patientes pꝛopter iuſticiam.qͥ ⁊ quo-
modo dicuntur beati om odo ipſoꝛum eſt regnũ
celoꝛum.z in quo conſiſtit iſta beatitudo. quarta ꝑ.
ti. vij.c. vj. . viij. .
Perſeuerantia quid eſt.⁊ circa que conſiſtit.quarta ꝑ
te ti.iij.c.viij. .
erſeuerantie ſunt duo extrema.ſ.mollicies ⁊ perti-
nacia.ibidem..j.
Perſeuerãtie ſunt q̃tuoꝛ effectus.habet em̃ ſola opta⸗
ta unpetrare.inſueta ĩ naturã mutare.acqᷣſita ↄſer-
uare.⁊ vtutes vẽs in bono ↄfirmare.ibidẽ..ij.
Perſeuerãtia in auxilio vi ⁊c quomodo dicit᷑ tripli⸗
citer.quarta parte titulo nono ca.v.S. ſexto.infra
pꝛincipium. . —
Perſeuerãtia in bono quomodo eſt via qua immedi⸗
ate itur ad celũ.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.e.
Perſeuerãtie laus in quo conſiſtit.ſecunda par.titulo
v. c. xij S.ðiiij. b.
erſone ecclaſtice que dicant᷑ que gaudẽt duplici pꝛi
uilegio clericoꝝ que ſunt vere eccłiaſtice ꝑſone.et qᷓ
ſub dubio.iij.par.ti.xxiij.c.vꝓ totum.
erſonis eccłiaſticis manus violentas inijcientes ex
cõicati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.par.ti.xxiiij.c.j.
Perſonas eccleſiaſticas compellentes et eoꝛum bona
eycommunicati ſunt maioꝛi ſmia.ibidem.c.xxj.xxij.
xxiij.xxiiij.xxv.⁊ ſerto.
onarum acceptio in iudicio quomodo ipſa ꝓhi⸗
bet. Et etiaʒ ipᷣa pꝛohibet᷑ ex ſcriptura cũ exemplo
ba ti.j.c xix.S.ij.⁊.c.xx. .
erſonalis vnitas ꝓbat᷑ ex ſcriptura.⁊ quõ hec neceſ⸗
ſaria eſt ad peccatoꝛis redemptionẽ. pꝛima par.ti.
vj. c. ij.F. v. . vj.
Darticipatoꝛia manus qũo veſcribit᷑⁊ qͥd ſignificãt
eius.v.digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.S.viij.

ante

Particpatio quſlo moc fit in rapinis. furtis ⁊c.ij.
cxij.xiij xiiij.i.xv. Nide multa plura in⸗

par.xit.j. riii
fra ſub . r. ſ. rapina.

Narticipare quis põt quadrupliciter cuʒ excõicatis

⁊c̃.iij.par.titu.xxv.c.j.⁊.S.j.
articipãtes cũ iudeis circa caſus ꝓhibitos qũo ſũt
puniẽdi.ij.par.ti.xij.c.iij.S.ij. .“
De participatõne vſure ſiue cooperatiõe qũo quis
tenetur ad reſtitutionem ſecunda psar.ti.j.c.ix.

Pertinacia eſt filia vane gloꝛie que opponit᷑ vtutiꝑ/
ſeuerantie ſm exceſſum.in quo conſiſtit ꝑtinacia.

gquis dicit᷑ ꝑtinax ⁊c̃.ij.par.ti.iiij.vſy.
e ꝑtinacibo ponit thema ex pſalmoqũo peꝛtinax
comꝑatur a d aſpidi ꝓpter tria.quõ aliqͥ magni pꝑti
naces fuerũt.⁊ quo ſancti viri cauere vebẽt ſe a ꝑti⸗
nacia.ibiem..j.ij.⁊.iij. J
ertinax quomodo contemnit pᷣlati fulminãtis ſen-
tentiam excõmunicationis.qũo aſſilatur veneno.
ibidẽ. S.iiij.

Pertinar quis dicit. vnde dicit᷑ ptinax.⁊ vndenaſcit᷑

hoc vicium.iiij.par.ti.iij.c.viij.S..d.
Peſtis nulla maioꝛ ꝙ familiaris mnimicus. quare.
queſtio quedam ve Juda.ij.pte ti.j.c xxij.O..

etitiones qũo foꝛmare vebemus as ceũ ⁊c. veſuper

vicde varia ſupꝛa ſub litera o.ſ.oꝛatio. Et.iiij.par.
ti. v. cviüj. S.iijjjj.
Peti qũo vebet ſcientia a deo deſuꝑ dałt modus ⁊ foꝛa
7.iij.parte ti.v.c. “
Petrus apoſtolus qũo pꝛeceſſit alios apoſtolos in ſe⸗
ptem poteſtatibus.tercia parte titulo.xxij.capitu.
tercio. .iiij.

Pictoꝛes non ſᷣm quanti/
tatem laboꝛis ̊ pᷣm induſtriam exigere poſſunt ſa⸗
lariũ.⁊ qũo ⁊ in quib freq̃nteꝛ fraudẽ ↄmittunt in
ſuis operibus ⁊ cetera.tercia par.tit.viij.capitulo
ictagoꝛica pᷣcepta que ſunt ⁊ qũo ſunt fugiẽda.iiij.
par.Cti. v.c.xx.S.ix.
letas qũo diffinit᷑ 1 Tullio.⁊ vſcribitur tniplicit᷑
ſq; ꝓꝓꝛieꝙ cultu ⁊ honoꝛe ⁊c̃.et qũo vnuſquiſq; ad
eandem tenet᷑.iiij.par.ti.v.c.ix. .
Rietas qũo requirit honoꝛẽ parentũ.⁊ iſte honoꝛ tri
pliciter intelligit᷑ ſq; eis reuerentiã exhibẽdo.obe/
dientiam faciendo.⁊in neceſſitatib ſubueniendo.
Pietatis vnũ qũo habet tres dignitates ſiue excel⸗
lentias.ſ.qtum ad ſuam regula.ꝙᷓtum ad ſuã diffe⸗
rentiam.⁊ qtum ad effica ciam ſiue vtilitatẽ.iiij.ꝑ.
Nietatis vonũ qũo habet in via quinq; actus.ſ̊ vnuʒ
pꝛincipalem.⁊ alios quatuoꝛ ſecundarios.ibidem
pꝛimo.
Eli qũo remanet in patria.que vtilitas ipſiꝰpie/
tatis.qũo ad oĩa valet ⁊c.ibidem.S.ij.
Pignoꝛa vtrũ licet emere a manifeſtis vſurarijs.ij.ꝑ.
ti. j. c. viij.S.xvjj.
Nignus ſi aliquis accepit vnde habuit emolimentuʒ
tempoꝛale.ſi hoc egit contra voluntatem pignoꝛã-
tis furtum commiſit.quid pꝛopꝛie eſt pignus credi
toꝛ tenet᷑ omnes fructus pignoꝛis reddere.pꝑceptis
cæductis ⁊ expenſis in bona fide ⁊c ibidem cap.xv.
§. tercio. . . . ”MB
Pigritia dicit᷑ filia accidie cui aſſilatur ⁊ in ſcriptu:s
pigritia frequenter ſumitur ꝓ accidia ⁊ negligẽtia
ſuper omiſſione bonoꝝ operum.quarta par.ti.ix.
cap. xiijjz.
Rigritia iſta ſiue tarditas ad bonum eſt mala ⁊ peri⸗
culoſa in tribus ſcilicet in exhibẽdo ſe ad cõuerſio/
nem.in faciendo confeſſionem.in pꝛoſequẽdò ope⸗

rationem ibideʒ ante pꝛimum.S.et poſt per totum
etiã.S. ſerowL. ð

PSigritia in quo differt a negligentia. quis dicitur pi⸗

Eerge i perti re ii z ip.
epigricia vide.S.ſub n.ſcʒ negligẽtia ⁊c̃.

Pigricia ſiue ſegnicies qũo eſt ſpecies timoꝛis natu

ralis.⁊ in quo ↄſiſtit ⁊c.iiij. x.ti.xiiij.c.iij.S.ij.f.

Phiſica ſcia.id ẽ naturalis ſciẽtia Ji tractat.qũo

ſubdiuidit᷑ ⁊c· j.par. tit.j.c.iij.S.j.
Philoſophia vera in tribus conſiſtit.ſ.in religiõe.mo
ribus. wctrina. ⁊ vario modo ſubdiuidit᷑ ⁊ qͥ pꝛ-
pellte⸗ ipam amplexati ſunt. qũo periculoſum
eſt nimiũ inſiſtere in vctrinis gentui. iiij.par.tit.
xj.c.iiij.S.j.ij.iij.⁊.iiij.

Philoſophoꝝ erroꝛes cõtra fidem vario modo deſcri

buntur in quibus ipſi errabant ⁊ cetera.ibidem.c.
v. pR totum.
Nincerna pharaonis quos figurat.⁊ quid ſignificãt
t ꝓpagines.j.par.tit.v.c.ij.S.ix.ibi.Cum auteʒ
lic bene. S

„

Placere alteripoteſt fieri

quadrupliciter. quãdo iſtud fit bono modo ⁊ quã⸗
W non ⁊? ceters ſecunda par.ti.x.ca.ij.S.j.b.c.d.ę.f.

Planete ſunt ſeptem quoꝛum quilibet habet ſuũ ce⸗

lum pꝑ quod facit curſuʒ ſuũ.⁊ qũo vario mõ habẽt

influentias ſuper coꝛpoꝛa humana ⁊ců.ij.par.ti.xij.

2

ca. x. S. iij. H
lanete quõ circũdant ſolem. ⁊ quid iſta ſignificant.
⁊ ponũtur.xij.ſigna ac negs franſiuit P
iſta ſigna operando noſtram ſalutem ſemperĩ me⸗
dio.iij.par.ti.xxxj.c.ij.S.iiij.c.ꝑ totum.
latea in ciuitate eſt triplex.eſt em̃ platea nobilium
campſor eſ pPlares artificum et mercatoꝛum. eſt
platea ludentiũ temploꝛum. quomõ in omnibꝰ
n⸗ ſe ura wlus.ſecunda parte titulo pꝛimo.
C. V .„H. H. D.—

oetarũ ſcientias ſiue eo/

rum vctrinas vtrũ liceat ſtudere vłipᷣis vti.⁊ qũo
Tquando ⁊ qñ non ⁊c.ij ꝓar.ti.iij.c.vij..vij.
Politia ſiue ciuilis ars veſcribitur ⁊ oñdit᷑ oẽm homi
nem naturaly eẽ politicũ ⁊ ciuilem.⁊ ꝙ oĩs hõ natu
raliter ẽ politicus ⁊ ciuilis dupłr oſtendit.que ſũt
ad iſta neceſſaria ⁊c.quarta parte titu.ij.cap.vj..
ij.vide etiam.c.iij. B . ..
Politialis vnitas quõ neceſſario eſt ad młtitudinis
directionem.j.par.ti.vj.c.ij.S.v.d.
Pollutio nocturna vtrum ſit peccatum tripliciter x
ea loqui poſſumus.aut m ſeipam aut ſᷣm cauſam
ſuam aut ſᷣm ſequelã. t põt eẽ triplex cã huiꝰ pol
lutõnis.ij. par.ti. vj. c. Y. .
Pollutio extravas vebitum ſiue extraoꝛdinarie ẽ pec
catũ moꝛtale.iij.par.ti.j.c.xx.S.vj.

Pollutio nocturna quõ ⁊ qñ impedit celebꝛationem

vel cõmunionẽ. pollutio põt accidere vni ex qdru⸗
plici cauſa. quando tũc impedit.que excipiunt᷑ ⁊c.
lij.par.ti.xiij.c.vj.s.x.c.ꝑ totũ.

Pollutio in ſomnis quare in ſenon ẽ

peccatũ.j.parte
ti.iij.c.viij.S.iij.j.mediX. .
onderibus ⁊ menſuris qũo aliqñ fit fraus.que pe⸗
na vfraudantium. qũo qñ tales tenent᷑ ad reſti
tutionẽ.ij.par.ti.j.c.xviij.S.vj. “
Populi ſine diſciplina et ſine lege ſunt due abuſis/
nes inter duodecim abuſiones diuerſoꝝ.j.par.tit.
OBalar bellum qᷓpericuloſum eſt.ij.par.ti.vij.cap.
vij.S. ij.
Nopulus quid eſt ̃m Tullium. eoꝛundem leges et
iudicialia pᷣcepta vario mõ deſcribunt᷑.j.parte tit.

4

ante PB

xiiij.c. vj. S. iij. Nide etiam Iſub p.ſcʒ ce pᷣceptis in
dicialibdhs.
Poꝛtio ltima in tellamentis eſt nige quõ dʒ diui
di int᷑ heredes ⁊c̃.iij.par.t i.x.ca.iij..ij. .—
Den canonica ceſcribitur infra ſub litera ſ.ſcilicet

epultura.

Poꝛticus quin tnpler quibkn Johãnis.x. in quibus

iacebat multitudo languentiũ qͥ ſpaliter exponũ
tur.⁊ qui ſp ſalger in iſtis poꝛticis iacent infirmi.
j. par. ti. ij. c.iij.ꝭ.ij.iij.iiij.v.⁊.iyil.
ke hieruſalem ſex eſcri unt.? quid ſpũalit᷑ ſigni⸗
fica nt.j.par.tit.ij.c.iij.S.vj,·
Soſſe fſoꝛ male fidei vllo rpe non pſcribit. Eſtvna xæ
regulis iuris que ⁊ vœclaratur.j.par.ti.xx.ca.vnico.
ſub p. ſcʒ Poſſeſſo. D
Silnepe⸗ eſtiõe pſcriprio non pcedit. ſt vna vere
gulis que ⁊ vcclaratur ibidẽ ſub ſ.ſcilicet Sine poſ
kemione. .
Pꝛo poſſeſſoꝛe ha bet᷑ qui wlo veſijt poſſidere.eſt vna
c regulis iuris que? declaratur ibidem ſub p.ſcili
cet ſe⸗ poſſeſſoꝛe. . .
Poſſemionis vſus qũo vſcribit᷑ que ⁊ vlterius vecla⸗
ratur.iij.par.ti.iij.c.iij.S.ij.

Poſſeſſio ciuitatis deſcribit᷑ pulchꝛe.ij.par.ti.j.c.xxij.

§. vij. 7. vooJl.
oſſeſſiones oꝛdinis fratrũ pᷣdicatoꝝ vſcribunt᷑ vtę
ſcʒ licet habere ⁊c̃.iij.parte titu.xvj.ca.j.S.xij.⁊.xiiqj.
ECirca poſſeſſiones ⁊ vſus reꝝ ⁊ cõicatõnem adinui
cem quo lex antiqua circa illa varia ſtatuit.j.par.
ti.xiiij.c.vj.S.iij.b.c.d.eę. „ ᷣ
Poſtulatio Kr eſcribit᷑ vario mõ ſub litera e.ſeʒ
&lectio.Et.iij.par.ti.xix.c.iij.

Potentie amime veſcribuntur ſupꝛa ſub litera a ſcili⸗

cet Anima. .
Potẽtie aĩales cum naturales ſunt ſᷣm Augnſti.ſunt
bona media quibo bene male vti poſſumus. et he
ſunt tres pꝛĩcipales q̃ vario mõ veclarant᷑.j.par.tci.
Vij. c. iij. S.ij.d. p totum.
Poteſtas ſacramẽtalis eſt trip lex.ſ.auctoꝛitatis excel
lentie.⁊ miniſtratus.qũo væus ſibi aliqua ᷣuauit.
qũuũo alijs e diuer ſis ptãtem ⁊edit ⁊c.iij.partu.ti.
xiiij.cxiij. .v.b.c.d. .
Poteſtatis abuſus qũo fit ꝑ pꝛaunã adeptõem.pꝑ pꝛa⸗
uam eiꝰ executõnẽ.⁊ ꝑ pꝛauã intentõem.iij.par.tit.
xxij.c.ij.S.j.b.ꝑ totum.
Ptãs age ceſcribit᷑.S.ſub litera p.ſcʒ pape.
Poteltas ſextuplex data fuit aplis a xpᷣo.ſ.baptiʒãdi.
pᷣdicandi.ſoluẽdi.ligãdi ⁊ ↄfirmãdi ⁊c.iij.par.titu.
e poteſtate ſiue wminio vide ſupꝛa ſub litera d.
ſq; wminio.
Poteſtas qua quis alijs pꝛeeſt wnũ ẽ non paruum a
wminio cõ ceſſum quod ꝓbat᷑.qũo in hoc hñt qnã/

dam ſilitudinem cũ co.⁊ qũo hecptãs ſiue dnium

ſepe ꝝꝑ peccata tollit.pꝛobatur pꝛima par. titu.vij.
c. lij.S. j. ð.
oteſtas pape ceſcribit᷑ ſupꝛa. „„
ractica vnde diciturin
quibo ſcientijs diuidit᷑ ⁊c.j.par.ti.j.c.iij.S.ij.

Prebendecanonia? bene

ficia deſcribunt᷑ vario mõ ſupꝛa ſub litera b.ſcʒ be-

neficium. t. iij. par. ti. xv. c.j. ij. 7. iij. p totum.

Pꝛebẽdati in dua bo ecclijs in qua tenent᷑ dicere ho/
ras canonicas.iij.par.ti.xiij.c.iiij.S.j.

Preceptamoꝛalia legis ve

teris in cõi veſcribunt᷑. vtrũ cadunt ſub precepto
⁊c̃j.pax.ti.xiiij.c.iij.

Pꝛecepta moꝛalia ſunt de actibo virtutũ ſ̊ actꝰ huma
nus non põt eẽ virtuoſus niſi fiat cũ debito modo.
modus virtutis conſiſtit in tribo ⁊c.ibidem. .j.
Rꝛecepta moꝛalia qũo ſunt v his que ꝑtinẽt ad bo/
nos moꝛes qui.ſ.cõueniũt rõni.pñt tñ diuerſimo xæx
diuidi.ibideʒ.S.ij.
ꝛeceptoꝝ obſeruatio erit cũ dilectõne.⁊ ſeruãs qð⸗
uq; pᷣceptoꝝ non exiſtens in charitate damnat᷑ ⁊c̃.
ctus charitatis põt dupłr accipi.quare iſta pᷣce
pta opoꝛtet ſemꝑ cuſlodiri.qũo in ipᷣis fieri debʒ di
ſpenſatio bigen Si
Pꝛeceptoꝝ moꝛaliũ fundamẽètũ ⁊ pꝛincipiũ charitas
eſt.⁊ intantũ aliquid cadit ſub pᷣcepto inqtum ha/
bet rõnem væbiti.⁊ illud vebitum eſt du plex ⁊ cete/
ra.ibiac᷑..iiij.
ecalogus qui continet ecẽ pᷣcepta oñdit᷑ ex ſcri⸗
ptura. quo iſta pᷣcepta ſt ſeruãda.⁊ peccato trãſ⸗
reſſio nis. et quare non plura vel paucioꝛa pᷣcepta
fuerũt data ⁊c.ibidem.S. v.
Pꝛecepta moꝛalia quomõ ipſa addita ſunt in œcalo-
go.⁊ que ſunt.⁊ de quibus tractant.que ꝑ omia fun
dantur ⁊ pꝛobantur ex ſcriptura ibidem.9.vj.

Pꝛecepta decalogi deſcri/

buntur.quoꝛum tria pertinent ad dei dilectioneʒ.
pꝛimum eſt. Mon habebis veos alienos coꝛam me.
Tſuper ponitur thema ⁊ væclaratur.j.par.tit.xiiij.
capło.iij. 5
ꝛeceptum pꝛimum pagani antiqui tranſgredieban
tur ſcilicet faciendo væos alienos.ita nunc mali fi-
Teles eos imitantes ſimiliter colunt ⁊ cetera.ibidẽ
§. pꝛimo. .
uatuoꝛ ſunt rõnes quibo excluſo cultu falſoꝛum
oꝝ vebemus veꝝ cũ colere.que veclarant᷑ ⁊ pꝛo-
bantur ibidẽ.S.ij.
ꝛeceptum ſecundum erat. Mon aſſumes nomen vei
tui in vanum. quomodo peccatoꝛes contra hoc pꝛe
ceptum faciunt. quomodo nomen vi ſumitur ad
quatnoꝛſcilicet ad ſanctificatõnem.confeſſionẽ.au
xilij ungtararonem.n ad dicti nominis confirmati
onem. ibidem. S.iij.
Pꝛeceptum terciũ erat.Aemẽto vt diem ſabbati ſan
ctifices.pᷣceptuʒ erat filijs iſrael ſabbatũ cuſtodi⸗
re ꝓpter quatuoꝛ rõnes.⁊ opus qð fieri dʒ in die fe⸗
ſto vt ſanctificet᷑ eſt quadruplex.ibim.S.Diiij.
Pꝛeceptũ quartũ erat.donoꝛa parẽtes.quare ponit
pᷣceptum de honoꝛe Rareneu bitum filij aðd ps⸗
trem ẽ adeo manifeſtũ ꝙ nulla põt tergiuerſatõne
negari.⁊ quare.ibidẽ..v. .
arernitas vencrãda ẽquadruplex.ſ.carnalis. pᷣſidẽ/
lalis. tpalis ſacrametalis.⁊ que filij iſtis paren/
tibus facere vebẽt ⁊c̃.ibidem.S.vj.
Parẽtes qũo væbẽt a filijs honoꝛari. Iſte honor eſt
qua druplerx.ſ.reuerentie.obedientie.beneficentie.⁊
rolerãtie.ibidem. S. vij.
Pꝛimũ illoꝝꝑ vario mow veſcribitur.qui ſeruãt iſtud
quartum pᷣceptum. ibidem. S. viij.
Pꝛeceptuʒ quintũ erat.Mon occides.qũo⸗ v quib
occiſio intelligit.⁊ triplexr erroꝛ eſuꝑ veſcribit. Et
homicidium ppetrat᷑quatuoꝛ modis.ibidẽ.S.ix.
Pꝛeceptũ ſextũ erat. NMõ mechaberis.que peccata in-
cludũtur ſub mechia.quadruplxr fit qͥs maculatus
ꝓ luxuriam faciẽs cõtra hoc pᷣceptũ. Sunt autẽ di
uerſe ſpẽs luxurie. Et vir qͥ adulterat᷑ tria mala fa
cit.⁊ ſiliter mulier.j.par.Ci.xiiij.c.iiij S.
ꝛeceptum ſeptimũ eigt. Hon furtũ facies.qͥd intel
ligitur furti nomine.⁊ quatuoꝛ modis fit ↄtra hoc
Refanm que quatuoꝛ adhuc vario mõ ſubduntuꝛ
ibidem..xj.
Pꝛeceptum octauũ erat Mon loqueris contꝛa fratrẽ

P ante R

tuũ falſ um teſtimoniũ.mendaciũ ẽ vitandũ ꝓpter
tria.⁊ quadruplr fit ↄatra hoc pᷣceptũ. Mõ loqueꝛis
falſum teſtimoniũ. ibidem. §. xij.
Pꝛeceptũ nonũ erat. Mon ↄcupiſces rem ꝓximitui.
ꝓter quatuoꝛ rõnes væbet qͥs abſtinere ab iſta cõ⸗
cupiſcentia.⁊ tripłr talis cõcupiſcẽtia reꝑ ẽ pecca/
tum moꝛtale. ibideʒ. S. xiij.

Pꝛeceptum ⁊æcimũ erat. Mon væſiderabis vxoꝛẽ ꝓxi/

mi tui.duo in hoc pcepto intelligunt᷑.qnid intelli⸗
git᷑ ꝑ wmum. qd ꝑ vxoꝛẽ.⁊ huius ↄcupiſcẽtieẽ mł
tiplex gradus. ibidè. S. xrijjj.
zecepta oĩa hõ implere non põt ſine vei gra oñdit
⁊ ꝓbat᷑.iiij.par.ti.ti.ix.c.v.

Pꝛecepta ceremonialia le
is moyſi oĩno ceſſãtĩ nouo teſtõ et fuori nõ vebẽt
ſeo ſolum qᷓtum ad moꝛalem expoſitõem. ⁊ quomõ
pᷣcepta ceremonialia veterminant moꝛalis ⁊c.j.ꝑte
Pꝛecepta ipᷣa ceremonialia ̃m illud ee r gu
ſunt multiplicata. zilla pcepta cerer
dunt᷑ in quatuor genera. ibidem. S.ſj. H
acrificia veteris legis quare ſunt inſtituta. 2 q̃d
ſignificant. aſſignat᷑ triplex ratio ũloꝝ quare ta⸗
lia aĩalia vel alia offerebant᷑ genus ſacrificioꝛuʒ ẽ
triplex.j.par. titu.xiiij.c.v.. j. .
Nꝛeceptoꝝ ceremomiali ſecũda ꝑs ẽ. que dicunt᷑ ſa⸗
crificia q̃ ptinebant ad templũ ⁊ vaſa eius.⁊ eſt tri
lex templũ. ſ.materiale. ſpuale.2 ſuꝑnaturale.qbo
. — qũo diſtinguebat᷑ teplũꝛc ibidem.i.iij.
ꝛeceptoꝝ ceremonialin tercin genus ↄſiſtebat in ci⸗
is.in veſtiba ⁊ quibuſdã alijs pꝓhibitis.huius ob-⸗
ſeruãtie in cibis ⁊ veſtibo triplex rõ põt aſſignari.x
aĩalia iudeis ꝓhibita quid nobis ſpiritualit ſigni⸗-
ficant ⁊c̃.ibidẽ.S.iijj. ”
Neeceptoꝝ moꝛaliũ quartũ genus erat ſacramẽtorũ
que tm erant ſigna ſacraꝝ rerum que dicunt᷑ iſta ſa
cramẽta.⁊ quedã ſacr̃a ptinebãt ad totũ popnlũ.2
qu edã ad miniſtros que ſpũualit᷑ exponunt᷑ibi..v.
ſexto. S. habet xe circuciſione.æ ipᷣa vide.S.ſhᷣ
ra c. ſcʒ Orcũciſio. .
n ſeptimo. S. habet̃ ve agno paſchali⁊ ſua come⸗
ione. e ipo vide.S. ſub lr̃a a.ſcʒ Agnus.
n octauo.S.agit ve purificatõne iudeon quenopᷣ
L alctermoraltiaran ipſa vide infra ſub purifi-
catione.
In nono.S.agit᷑ conſecratõe ſa cerdotũ ⁊c̃.⁊ 4
nobis ſpũaliter ſignificat. æſuꝑ vide infra ſubſ.ſcq;
ſacerdotũ.que oĩa ꝑtinebãt ad pᷣcepta cẽmonialia.

Preceptaiudicialia legis

Moyſi vbi oꝛiginaliter habent᷑.ꝛ in tribo differunt
iudicialia a ceremonialilv.j.par.titu.xuij.cvj.
Pꝛeceptoꝑ hoꝝ moꝛaliñ fit Jnadrupler diſtictio ᷣm
diſtinctõem oꝛdinatõis hũane.⁊ qũo ecclia aliqua
Tcæ iſtis pceptis ſumpſit ⁊ que.ibideʒ.S.j.
udicialis pᷣcepta legis Moſayce veſcribunt᷑ que
Ant ad pꝛincipes.⁊ qũs circa bonã oꝛdinatiõeʒ
pꝛincipũ duo ſunt attẽdenda. ⁊ quũo aliqͥ ex diuina
oꝛdinatione ſumpſerũt pꝛincipatuʒ.⁊ quo ſereges
pꝛincipes habere ebẽt. ibidẽ.S. ij.
Pꝛecepta iudicialia veſcribunt᷑ qᷓtum ad populares
ſᷣm Lulliũ.ad rõem populi ꝑtinet ↄmunicatõ ad⸗
inuicẽ q eſt duplex.quomõ lex ſtatuit poſſeſſiones.
quomõ lex ſtatuit ſubuentionẽ ⁊ octo genera pe/

narum. ibidem.S.iij. .
Pꝛecepta iudicialia veſcribunt᷑ que reſpiciunt extra⸗
neos cũ extraneis põt eſſe ↄuerſatio dupłr ⁊ tripłr
offerebat᷑ iudeis occaſio vt cũ extraneis pacifice cõ
municarẽtꝛc.ibidẽ.S.iiij.

onialia diui⸗

Pꝛe e iudicialia deſeribunt᷑ qtum an wineſticos
yt füliosvroꝛẽ ⁊ ſeruos.qũo bene ſunt regẽdi.⁊ qũo
in wmeſtica cõioneſunt tres combinatones. ibidẽ
§. quinto.

Preceptaeccleſie deſcribũ

tur quãdo obligant ad moꝛtale. aliqua vniuerſa⸗
lia ſunt que extendunt᷑ad oẽs fideles. aliqua ad
certos ſtatus pſonaꝝ et ſunt nũero.xij.j.par.t.xvij.
c.vn ico..xij. ir.

Pꝛecepta mãdata dei ⁊ ecclłie vel p̃ᷣlatoꝝ qũo viſtin-
unt᷑ vel intelligunt᷑ ⁊c. ſuꝑ vide ſupꝛa ſub m.ſ.
Mandata. t. ij.partu.ti.iiij.c.ij. S. ij..iij.
Pꝛecepta negatiua affirmatiua quũo inten ſe differt
Et quomõ ⁊ quando hoĩes obligant᷑ ad ea.ij. part.
ti.ix.c.vj.c. MM
Pꝛeceptũ qð dat pᷣlatus in viſitationibo monaſterio⸗
rum vłals q ſibi dicat᷑ꝙ ſi quis ſciuerit aliqua ad
coꝝigendum ⁊c.qũo iſtud pᷣceptum ſit intelligẽdũ
ſiue ſeruandũ ⁊c.ij. par.ti.ix.c.vj.S.iiij.d.aliquali⸗
ter inurrag.
ꝛeceptiſnĩa qũo ↄſiſtit in maioꝛitate.obediẽtia.⁊ ĩ
neceſſitate pᷣcepti.iij.parte ti.ix.c·xij. .f. .
Pꝛecepta que ponunt᷑ a beato Auguſtino in regula
quo intelligunt᷑.iij par.ti.xvj.c.j.S.v.circa mediũ.
Pꝛecepta q ponũturĩ regula beati Bñdictiquomo⸗
chralicuncur rerci parte titulo.xvj.capitlo.j.
ſennoo. —
Pꝛeceptis pᷣlatoꝝ qũo ⁊ qũ quis non tenetur obedire
ibidem. 5. ix. pꝛincipalr tñ vltra mediiũ.
Pꝛeceptoꝝꝑ poſitiuoꝝ quã ptãtem ⁊ iuriſoitõnem bʒ
papa.iij.par. ti.xxij.c.iij.S.ij. ”
Pꝛecepta i hõ non põt im plere ſine ipſius gra.hoc
ꝓbat᷑.iiij.par.ti.ix.c.v.b.
Pꝛecepta pictagoꝛica que ſunt.⁊ quõ ſunt fugienda
iiij.par.ti.v.c.xx.S.ix.
Necepto eccłie vtrũ ſatiſfacit qͥ ſemel cicat in anno
176.1.. par. tit ix. c.ixr. .
Pꝛeceptũ ⁊ aſiliũ quõ differũta ſeipᷣis ⁊cj.par.ti.xv.
c. vnico.. vj. H
Pꝛeceptũ qũo ſit audire miſſam in die feſto.Et circa
iſtã materiã ponunt᷑ quedã qõnes ⁊ dubia.Et qui
excuſant᷑ ab iſto pcepto.ij.par.ti.ix.c.x.S.j.etiã.ij.
Peꝛecipitatio poni?᷑ ꝓ ſecũda filia luxurie.qũo ex ea⸗
m ⁊ ex alijs peccatis ꝓcedit in 10 ↄſiſtit.qͥd pti⸗
net as pcipitationẽ.⁊ ipa veſcribit᷑ ⁊ eclarat᷑ ꝑꝰbũ
pſalmiſte.ij. par.t. v.cx.
Pꝛecipitatio in verbo coꝛdis in quo aſiſtit.qũo con⸗
tra eandẽ delinquit᷑⁊ qũo dicit᷑ ad ſilitudinẽ in re⸗
bus coꝛpꝑalibo quaſi ſilitudinarie ⁊cibidem.S.j.
Pꝛecipitatio inyerbo oꝛis pcipue in trib oʒ caueriſ.
in ꝓferendis ſentẽtijs.in dubijs vcidẽdis.⁊ ĩ ſecre
tis edicẽdis.ibidem.S.iij. H
ꝛecipitatio no ſt mn dpe qnio ſit mmãda ſiue cõ⸗/

ſideranda. ibidẽ.S.iij.

Pꝛedicationis negligentia
ꝙ peccatum ſit ꝓbat᷑.que negligẽtis triplłr cõmit⸗
titur.ſ.pᷣdicationi non intendendo. pꝛedicationem
non kertnendo vel non faciendo ſecunda par. titu.
ix. ca.xj.

Pꝛedicationis negligeria quomodo cõmittitur cir/

ca illum qui aſtitit pᷣdicationi ſ̊ mẽs extrauagat᷑.x
circa alias vanitates mũdi vel curioſa querendo.

plus ꝓdeſt pᷣdicatio q; ſumptio coꝛꝑis xpᷣi.⁊ ce⸗
tera ibidem.S..
Pꝛedicationis negligentis quomodo committiturũ
audiendo ſermones.⁊ pꝛincipaliter circa quos.Et
fructus verbi i ſunt. xij. quib omnibo pꝛiuentur

qui non audiũt ᷣmones ̊ negligũt.ibidem.S.ij.

Preicationie negligeria qũo committit᷑ in nõ reti /

nendo vel uon faciẽdo. vant᷑ plures in exempluʒ q
pdicatõem audiebãt. Et quomodo ignoꝛatia non
excuſat ꝛc. cũ notabili exemplo in fine.ibidẽ. 5.iij.

Pꝛedicatio verbi cei quomodo hʒ. xx. pꝛiuilegia. tcia

ar. ti. xviij. c. j. SidJ.
learcario quare interdicit᷑ mulieribo ꝙ nõ pᷣdicent

iij. par. ti.xviij.c.iij..j.

Pꝛedicatoꝛum ſtatus de/
par.xi.xviij.c... ßM
Pꝛedicateꝛ qũo aſſimilat᷑ celo.⁊ vt digne pᷣdicet.qũo
debet hr̃e ↄditiones celoꝝ ſpũalit᷑ ⁊c.ibidem..j.

ſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo qð ⁊ vᷣ ipſis vecclarat᷑.iij.

Pꝛedicatoꝛ qũo vebet pᷣdicatonem enarrare alus ꝓ

audiẽtes intus intelligãt guſtant ꝑ uotionem.

1 Et pꝛedicatio habet.xx.pꝛiuilegia.iij. par.ti.xviij.

cCsg. j. H. H.

Regic⸗ 2
em. .1 .* . . . „. . . . . .
Pꝛeuicatoꝛes ſneinalitoꝛts guͤe ſe hie wbet in inad
tione contra hereticos.ibidẽ.c...

toꝛ quomodo ebet enarrare gloꝛiam vi.ibi

Pꝛedicatio veſcribit ꝑ thems qð ⁊ wipᷣa eclarat ibi

dem. c.iij.

Pꝛedicationio excellẽtia qme eſt ſiue in quo coſiſtit.
quò ð pꝛincipiũ in ecclia.⁊ quare ẽ multis pꝛinile/

gijs wtata. et quomò pᷣdicatoꝛes dicunt᷑ angeli et
ꝓPbete ⁊c ibideʒ.c.iij. d.ſſ.
ꝛedicatoꝛ vt digne pᷣdicer qũo hr̃e debet dilectioneʒ

iij. 5. ij.

Nꝛedicationis agrua materia que eſſe dʒ. quõ dʒ pdi⸗
care.ſi mendaciũ ſcienter pᷣdicat moxtalit᷑ peccat.qᷓ
vera materia pᷣdicatiõis.⁊ qũo xpᷣm tripłr cogno/

ſcere ebemus in ᷣmone.ibidẽ.c.iij.S.iũj.

Pꝛedicatio qũo fieri pʒ cum vebitis circũſtatůs et tũ
oiſcretione.⁊ quũo pdicatoꝛ inducere vʒ populnzvt

faciat que pᷣdicat.ibidẽ.c.iij.S.ll.
Pꝛedicatoꝛ a quilo cefectibo ſe can ere lebet in pꝛedi
cando ſunt numero.x.⁊ p oꝛdinem vœclarant᷑ ibideʒ
Sc. uä. âtollll.
Pꝛedicationis vera foꝛma queẽ᷑.⁊ ponunt᷑ ſeptẽmo⸗

oi cedendi in pdicatione qͥ pulchꝛe notabiliter

Eclarant᷑ ibidem. c.v. OR tttu.
Pꝛedicatõnis materiã quũo quis dʒ dilatare ex libꝛis
auctẽticis ecchie ⁊ apocriphis dat᷑ ſuꝑ hoc variꝰmo
vus. ibidem. c. vj. ꝑ totũ. .

pꝛedicandi ptãtem qũoꝛ qñrps edit ſuis diſcipuk

iij.par.ti.xxij.c.iiij.S.j.c.
Pꝛedicatoꝛ vel theologus hñs multos libꝛos ex qui⸗
bus fructificet vtrũ vbeat illos vẽdẽ famis tꝑe et
vare indigentib.ij. par. ti.j.c.j.S.unj.
Pꝛedicatoꝛl ꝓ pᷣdicatõe non lʒ pecumi recipe ſ licet
aheen vare cRervl.. ””
oõtra pᷣdicatoꝛes pᷣlatos eccłiaꝝ ⁊ religioſos inne-
hit dñs.vij.maledictões.ij.par.ti.iiij.c.vij.S.iij.
Predicatoꝛum fratrũ de/
ſcribunt᷑ varia ⁊ gloꝛioſa pꝛinilegis ad longũ vale
ſiliter ſoꝛoꝝ vbi in multis ſunt gratioſe pꝛinilegi⸗-
ati.j.par.ti.xix.c.ij.p totũ. .
Pꝛedicatoꝛes.fratres 1 minoꝛes ſunt ita pꝛinilegiati
nec rõne vxlicti vel ↄtractus pñt cõu eniri.j.par.
ti. xix.c.j.S.iij.in fine.⁊.c.ij.in pꝛincibio.
Pꝛedicatoꝛes fratres q vadunt ⁊ ↄuerſant᷑ apovſura
rios qui non hñt niſi œ vſuris. vł apud raptoꝛes vt
eos ducãt ad reſtõnẽ ſiue ꝑpᷣdicatõem ſiue ꝑſuaſio

neum qũo hoc ſit intelligendũ.ij.par.titu.j.ca.xij..

.

xviij.circa finem.

interius ardentem. exterius ↄuerſatõnem relucẽtẽ.
J cognition em ſcientie competentem. ibiem. cap.

d ante

Megdicatoꝛes fratres ⁊ mmoꝛes ano gloꝛiant᷑ re du⸗/
plici vxoꝛe.ſ. Lya ⁊ rachele ĩtelligẽtes p eaſdẽ vitã
actiuaʒ ⁊ ↄtemplatinã.⁊ v pꝛimis eoꝛũdẽ patribo.
qũo fratres minoꝛes in aliquib errãt ⁊ de carmeli
tis ⁊ auguſtinenſibo aliqua hẽs.ij.par.tit.iij.ca.iiij.
H.q ij. ꝓpe mediuũ.
ꝛedicatoꝛes qũo ⁊ qñ t enent᷑ dicere vigilias moꝛtu
oꝛum ⁊c̃.iij.par.ti.xiij.c.iiij.S.iij.circa finn.
Keelitotore⸗ qũo tenent᷑ ad canonicam portõem et
quo non væclarat᷑ ꝓ ipᷣis notabiłr x. xvj.notabilia.
iiij. par. ti.x. c.v. . vij. R totum. .
Pꝛedicatores qũo ⁊ quare hñt mediã pauꝑtatem.iij.
par.ti. xvj.c.j.S.iij.modicũ ſupra añ finem.
Predicatores fratres qũo militãt ſub regula biĩ au/
guſtini qũo differũt ab alijs religio ſis in ↄſtitutio-
nibus.iij.par.ti.xvj.c.j.S.v. ,
Preclestores fratres quomõ caute ꝓfitent᷑quia ſᷣm
regulam. qũo tranſgreſſie iporuʒ nõ obligat eos
ad culpam ſ̊ ad penam.iij par.ti.xvj.ca.j.S.iiij.vl⸗
tra medium. .
redicatoꝝ fratrũ conſtitutõn es in ꝓlogo habentue
circa finem.qꝙ ↄſtitutiones ipoꝝ non obligant eos
⁊c̃.niſi ex ↄtemptn.quis ſit iſte contemptus.⁊ qũo
Za ando eſt moꝛtale.tercia par.ti.xvj.capi.primo
S. nono. c.

Predicatores fratres quare obligant᷑ avmaiorẽ pau
erete qᷓ; monschi.tercia par. tit.xvj.c.j..j.circa
medium.

Predicatoꝝ futrumordini vrum licet hſe poſſeſi-

on es airu⸗ ann uales in cõmuni ⁊c.iij.par.ti.
Rredicaroree fratres adire pñt hereditatẽ parentũ
ex priuilegijs Elemẽtis quarti. immo nec poſſunt
exheredari.vt.xix.q.ij.c.fi.iij.par.t.xvj.c.j.S.xij.ibi
Nota ſeptimo.
Predicatox fratrũ ↄſtitutio in aliquib paſſibo decla
ratur. ? principaliter qualit᷑ peccãt trãſgrediendo
pcepta in vtute ſpũſſancti vel pena excõicationis.
go ſlirntiones ligat ad culpam. Et vtrũ tenent᷑
facere ↄtenta in regula ↄſtitutionibo eoꝑ ⁊c̃.iij. ꝑ.
ti. xvj.c.j.S.xiij. “”
Predicatoꝝ fratrum ? minoꝝ ſorores quedã ꝓfiteri
pñt ante annũ ſi etatem hñt. ꝓbat᷑.iij.par.ti.xvj.ca.
iij.ante medii. .
Predicatoꝝ fratrum regularis obſeruãtis et religio
pfectior eſt aljs relſgionib non mendicantibus.2
quare.⁊ non ſolũ ipſi fratres carthuſieñ.ſ̊ cniuſcſ
q ordinis fratres ad ordinem pᷣdicatoꝝvenire pñt
7 non ecõuerſo. &t ex pᷣdicatoꝝ ordine exeũtes ad
altiorem ordinem quam penam incurrũt.et quo/
mo do ſint reuocandi ⁊c.tercia par.ti.xvj.capitko
dredicatores minores pñt vbicunq; ſint in altari
portabili celebrare abſq; eporum locorum lcẽtia.
ſine parochialis tñ pᷣiudicio. iij.par.ti. xvj.c.ix.S.j.
infrs medin.
Predicatores ⁊ minores quomõ audire vebẽt confeſ
ſiones pᷣ textu Cle.dudum.iij.par.ti.xvij c.viũ.
redicatores preſentati quomodo differũt a cura⸗
tis in poteſtate audiendi confeſſiões.⁊ qd iu durat
rde eoꝝ audiendi confeſſiones ⁊c̃.iij.par.ti.xvij.
caplo.x.
redicatores qũo hñt varias indulgẽtias ꝓ eorũdẽ
ſᷣmonibo.iij.parte ti.xviij.capitu lo.j.s.ij.añ finẽ.

Predicatorum 7 minorum ordinum fratres electiõe

ꝓniſione.poſtulatione.ſiue vocatione ad prelatu⸗
ram extra ordinem ſuum in diſcordia facta ius ali
quod acquiritur.nec ipſe conſentire poteſt ſine li⸗
centia ha bita. tercia parte titulo vecimonono capi
tulo ſecundo.S.ſeptimo.in principio.

ante R*☚

atres et ſoꝛoꝛes d tercia regula beati wminici
ſuhb quo papa ſunt pꝛio appꝛobati.quãdo ⁊ quare
inſtituti ſunt quem habitũ vebẽt poꝛtare.quomõ
ebent viuere.quantum peccant tranſgrediendo
aln. vbi moꝛari poſſunt ⁊c̃.iij.par.titu.xxiij.
c. V. H. YXA.
Magiſter oꝛdinis pᷣdicatoꝛum in toto oꝛdine⁊ qͥli
bet pꝛioꝛ prouinccialis ⁊ eius vicarius in ſua ꝓuin
cia pñnt fratres ſuos ꝑ ſem apłicam veputatos ad
pᷣdicandũ crucẽ vel ad inquirendũ cõtra hereticaʒ
pꝛauitatẽ reuocare ⁊ remouere ⁊c̃.iij.par.ti.xxiiij.
ca.viij.vltra mediũ. .
ꝛedicatoꝛes excõicant᷑ cum alijs mendicantibus ca
pientes loca ad habitandũ vel dimittẽtes ſine licẽ
tia pape.quomõ ipᷣi fratres edificare pñt ĩ locis ſu/
is ⁊c̃.⁊ qũ mutãt loca quid ſecũ poꝛtare pñt ⁊ ceta.
ibidem.. c.lx.
Fratres æ tercia regula beati wminici audire pñt
diuina tꝑe interdicti.ibidem.c.lxij.in fine.
Brrenta monaſteris monialiũ oꝛdinis pᷣdicato/
rum excõmunicati ſunt maiori ſentẽtia in caſu nõ
conceſſo.⁊ x quibus intelligitur.tercia.par.tit.xx-
Facientes libellũ famoſum vel cãtilenas cõtra di⸗
ctos fratres ſiliter excõicati ſunt ibidem.
Dicentes vel vefendentes ꝙ dicti fratres non ſunt
in ſtatu perfectionis ſimiliter excõicati ſunt ibideʒ
emedium. ð
ui exercent violentias in locis fratrũ pᷣdicatoꝛũ
minoꝝ ſiliter excõicati ſunt ibideʒ.
etinentes apud ſe apoſtatas oꝛdinis ſiliter excõ
unicati ſunt ibidẽ ⁊c̃.
Item fratres minoꝛes recipiẽtes fratres pᷣdicato⸗
res ad eoꝛũdem oꝛdinẽ ſine licẽtia pape ſiliter excõ
unicati ſunt ibidẽ.
teʒ magiſtri rectoꝛes artiſtaꝝ ⁊ ſcholares ſtu diʒ
pariſienſis qui publice vel occulte fratres pᷣdicato⸗
res ⁊ minoꝛes a ↄſoꝛtio vniuerſitatis excludẽ moli⸗
untur.ibidem.c.lxx.in fine.
Pꝛedicatores non poſſunt ercõmunicari nec ſuſpen-
di nec interdici ab epᷣis vel alijs pᷣlatis ecclie niſi ſu
per hoc habeant ſpãlem auctoꝛitatẽ a papa cogi ñ
pñt vt epᷣoꝛum ↄſtitutòib ſubijciant.⁊młiti wcto⸗
res in iure hoc ꝓbant.iij.par.tit.xxiiij.c.lxxv.S.j.vl
tra medium.
Pꝛedicatoꝛes ex ſpãli pꝛiuſlegio pñt abſoluẽ ſcłares
ab excõicatione. ingredi volẽtes ipᷣm oꝛdinẽ niſi ca

ſi eſſet pape reſeruatus.iij. par.ti.xxiiij.c lxxvj.ibi

eptimo excõicatus.
Pꝛedicatoꝛes quõ abſoluere pñt ſuos ab excõicatõe
irregularitate ſuſpenſiõe ⁊c. ⁊ eos qͥ ad ipᷣim oꝛdinẽ
ingrediunt.⁊ quomodo cũ illis facere debẽt ⁊c iij.
par.ti.xxiiij.c.lxxvij.S.j.ibi magiſter oꝛdinis.
Pꝛedicatoꝛes que pꝛiuilegia habẽt tẽpe int̃dicti qũo
interdictum ſeruare vebent.excipiunt᷑ tres caſus ĩ

quibo aliquis vel aliqui excipiunt᷑ ab ipſis pꝛiuile/
gijs.qũo diuina celebꝛare pnt cũ miniſtris ponun
tur varij caſus circa iſtam materiã ⁊c.iij.par.titu.
xxvj. c.v. S. j. . 2=DW
Pꝛedicatoꝛes non pñt ſuſpẽdi a quocũq; pᷣlato.ꝛſi fe
cerint irritum ẽ inane.et quomodo abſi oluẽ pñt
krarres ſuos a ſuſpenſione ⁊c̃.iij.par.ti.xxvij.capi⸗
tulo.iiij.
Aagiſter Johãnes nigro monte oꝛdinis fratrũ
pᷣicatoꝝ quo diſputauit cũ grecis ⁊ eos vicit et ce
tera.iiij.par.ti.xj.c.vij.S.iij.infra mediũ.
Pꝛedicatoꝛes abſoluipñt ab irregularitatibo ab ar⸗
cchiepis ĩ ſuis dyoceſibo.ſi fuerint reqᷣſitivła ſupio⸗
ribo . nioꝛdinis ⁊c.iij.par.titu.xxviij.ca.vj.S.vi ij.in
medio.

Pꝛedicatoꝝ ⁊ minoꝝ oꝛdinũ patres vbi pᷣdicauerũt.
quo ſucceſſerũt alijs oꝛdinibo.qũo iſti tenẽt ſtatuʒ
mediũ pꝛopter actiuã ⁊ ↄtemplatiuã vitã.qũo di/
cuntur celi⁊c̃.iij. par.ti.xxxj.c.x.S.iiij.
Pꝛedicatoꝛes qui hñt aliqua in cõi qdð non diminuit
ꝓfectionẽ pauꝑtatis 7 religionis ꝓbat᷑.iiij.par.tit.
xij.c.iiij.S.xiiij. .
Beatus vnicus petitus ⁊ thomas etiã qũo pugna
bant cõtra varios erroꝛes.iiij. par.ti xj.c vij. 5. v.
Pꝛedatoꝛia aĩarum manus qũo veſcribit⁊ qͥd ſigni⸗
ficant eius quinq; digiti ſiue modi pᷣdatõts ij par.
e el. xij. Cetera vide infra ſub litera r.ſcilicet
Pꝛegn as mu lier que in ꝑtu moꝛit᷑ qũo ſit cñ ea facien
dum. iij.parte titulo.x.c.v.S.ix.circa finem.
Pꝛegnantibo dantes medicinas vt ꝓcurent aboꝛſum
Zmoꝛtem eius vt occultet᷑ peccatum quãtũ pecca⸗
tum cõmittunt.⁊ quomõ ſe in illis regere vebẽt. iij.
par.ti.vij.c.ij.S.ij.

Peꝛelatoꝝ ſtatꝰ ſiue dignitas veſcribit᷑ ꝑ thema exp̃s.

qo⁊ de ipſ vclarat᷑.iij.parte titulo.xix.c.j.
Pꝛe lati qũo vebent excludere ambitionẽ ⁊ vnde dici
tur epᷣs.ibidem. .j.
Nꝛelati qũo vebent vocari a dño ad pᷣlaturaʒ ſiuedi⸗
gnitatem. gualis bet eſſe qui vo cat᷑ad dignita
tem ſiue ad platuram. ibidem.S. ij.
Ao pᷣlaturaʒ qũo vocatꝰ fuit aaron ꝑ quadrupler
ſignu in virga oñſum.ſic ſpũaliter vocari œbẽt nĩi
pᷣlati ad platurã ibidem.S.iij.
Pꝛelatꝰ quo dʒ eligi.ad quos ptinet æ iure electio 4
non pnt eligere ⁊vocẽ non habent in electõe qͥ non
ſunt ſubdvaconi.ibidem.c.ij. L
ꝛela toꝝ regimen ſiue officiuʒ eſcribit᷑ ꝑ thema ex
pſalmò qð ⁊ ipᷣis œclarat᷑iij.parte ti.xix.c xj.
Pꝛelatꝰ qũo vebet querere non ſuã h ſubditoꝝ vtili⸗
tatem. ibið. SF.f. ððð
Pꝛelatꝰ qũo dʒ ſe habere in exercitio pᷣlature rectam
ſcʒ intentõnem habẽdo.ibideʒ.S.ij.
ꝛelatꝰ qũo dʒ pᷣbere ſubditis ſuis exempla ꝓbitatt.

ibidem.S.iij.

Pꝛelatꝰ qũo ſe regere debet in ſua vita ⁊ in modo vi⸗

uendi. que apud ſe cogita re debet in regimine ⁊ ce-
tera ibidem.S.iiij.
Pꝛelatꝰ quomodo ſe habere dʒ in regimine in varijs
ſuis actibo.ibidem.S.v.
ꝛelatus qũo dʒ eſſe diſcretus in coꝛectõne ⁊ in ʒelo
admonitõis.⁊ qũo dʒ eſſe glia patrie ꝑ vocẽ pᷣdica⸗
tionis. ibidẽ. S. vj. ”
ꝛelatꝰ ſiue paſtoꝛ quomodo ſe regere debet in admo
Rendo ſubditis diuerſa diuerſis ⁊ cetera ibidem.S.
eptimo.

Peelati inferioꝛes ſiue rectoꝛes qũo figurant᷑ ꝑ lunaz

eit tee lune de ipſis vclarant᷑.iij.par.ti xxiij.
c.·j. H. ij. 7. iij.
ꝛelati curati qũo ⁊ quare dicunt᷑ celi.quomodo et
quare figurant᷑ ꝑ arietes.ꝑ leonẽ.ꝑ gallum.⁊ eoꝛuʒ
Arutetto ipſis applicantur.tercia parte tit.xxxj.
Pꝛelati ſiue dñi qũo deo reddent rõnem in extremis
ce diuerſis ſibi cõmiſſis.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.i.
ꝛelati rectoꝛes qũo diſpenſare pñt in legibꝰ ⁊ eas
interpᷣtari ⁊ diſpenſare poſſunt cum ſubeſt rõnalis
cã.⁊ quibo ⁊ in quibo ꝓhibet᷑ diſpenſatio ⁊c.j.par.ti.
xvij.c.vnico.S.xyx. ””M
Pꝛelati qͥ ſe ſubſcribunt? ſigillant vſuris qᷣd ſit fien⸗
dum. ij. par.ti.j.c.ix.S.vij.
Pꝛelatꝰ vtrum peccet in conferendo bñfic ium bono
ptermiſſo melioꝛi.ij. par.ti.j.c.xx. S.j.
Pꝛelatura vel ptãte non licet aliquiq accipe.ij parte

„

ꝛelatus vtrum poſſit co mmittere conſanguineo ſuo

curam ſue eccleſie poſtpoſito melioꝛi.ſecunda parte
ti. j. c. xx. S. ij.

ꝛelatoꝛuʒ quomodo inueniquadruplex ſuꝑbia. ij.

.ti. iij.c.iiij.S.j.ꝑ totum. —
5 nira ams Lcli pᷣdicatoꝛes ⁊ religioſos hy
oners qũo innehit dñs ſeptem maledictõnes.ij.
par.ti.iiij.c.vij.S.iij.cd. .
ꝛelatus ſiue paterfamilias ſi neſcit crimina mani⸗
Ree ſubditoꝝ quia negligent᷑ inqͥrit ⁊ ſic nõ punit
T illi pereunt non excuſatur talis.ij.par. ti.v.ca.ix.

. . * .
Pelston negligẽtia qᷓpericuloſa ſit oñdit᷑ varijs au⸗
aoritatibo quo dño veo vebent obedire.⁊ qũo ne⸗
gligentiam in eoꝛũdem officijs excludere vebẽt.ij.
par.ti.ix.c.v. ””ü
ꝛelati ſi repellant ſcam digni ſunt ipᷣi repelli a deo.
Dblem 73. . .
ꝛelati quomodo admonẽdi ſunt ad vi obedientiã
7 quo ſe habere debẽt in punitione criminũ ⁊ ceta.
ibidẽ.S.ij. .
Hileen⸗ iinomoco ex ſuo officio hʒ ꝓuidere ſubdit:
in necefſarijs.inquirere ſubditoꝛum vicia ⁊ coꝛigẽ
eoꝛum crnnna r quatuoꝛ ſunt cauſe diſſimulan/
di ⁊ non coꝛꝛigendi.ibidem..iij. 4
Pꝛelati quomodo excluduntur a iuramento.⸗ponũ⸗
tur nouem caſus in quibus debent pꝛelati ſacer o
tes iurare.ij.part.titulo.x.ca.iiij..ij.d.per totuʒ.
Pꝛelatus vel ordinarius qͥ ſcit non vt iudexvł homo
H vt vus ſubditum eſſe criminis reꝝ qũo talẽ debʒ
arguere.iij.par.ti.ix.c.v. .iij. . .
ꝛelatus vtrum teneat᷑ ꝓcedere ad inquiſitiones qñ

non ſperat inde ꝓfectum. &t qũo vario mõ ſe hab-

debet circa admonitionẽ ⁊ coꝝꝛectõem ſubditoꝛum
⁊c̃.tercia par.ti.nono capi.vij.j.viij.
Prelati? clerici quomodo donare poſſunt.⁊ quantuʒ
Et Aucene.r v quibus.iij.par.ti.x.capitulo.quar
to. S.qiiij.b.
clct quomõ ſibi eligere pñit confeſſoꝛem pꝛopriũ.
⁊ a quibo ille poſſit eos abſoluere.iij.pꝑ.tit.xvij.c.ij.
§. dũ. anñ medium. .
ꝛelatis qͥs honoꝛ debet᷑.ibidem..j..ij. .
ꝛelati quo ſignificant᷑ ꝑ paſtores de quibo cantiẽ.j.
j.par.ti.j.c.ij.S.v.poſt mediũ. .
ꝛelatis in dignitate conſtitutis qũo tria bẽtur.
liij ꝓar.ti.v.c.x.vltra mediũ.
ꝛelati qui habent aliqua in cõmuni ꝙ hoc nõ minu
it ſtatum ꝑfectionis eoꝛundem ꝓbat᷑ multiplr.iiij.
par.tixij.c.iiij.S.xxv. .
Pꝛelature impoſite qũo ⁊ qñ non tenet᷑ ſubditis obe
dire.iij.part.titu.xvj.capi.pꝛimo.S.ix.poſt mediũ.
Pꝛelati quomodo reddent rationem ⁊æ varijs in no⸗
niſſimo.iiij.par.titu.xiiij.c.ix.S.vij.
ꝛelatura ſiue vminiũ infidelium ſuꝑ fideles poteſt
dupliciter conſiderari.⁊ pᷣlatio ⁊ wminiũ introdu
cta ſunt a iure humano ⁊c̃.ij.par.ti.xij.c.iij.S.j.d.ł.
De pᷣlatis vide etiam ſub d.ſcʒ wminis.

ꝛelatus quomodo habere vebet triplicem conſide/

rationem ſqʒ circa ſubditum vt reguletur. circa vir-
tuoſum vt imitetur. circa pꝛa uñ vt excitet᷑.ij.par.
ꝛemia varia veſcribunt᷑ vario modo ſupra ſub lite⸗
ra b. ſ. beatitudine ⁊c̃.
ꝛeꝑatio ad celebꝛationem vel ad cõmunionem qũo
7 qualiter fieri vebet.iij.par.ti.xiij.ca.vj..vij.viij.
ix. vecimo.
Pꝛepatio ad gratiaʒ deſcribit᷑ ſupꝛa ſub g.ſq; gratis.
E. Par r I roniruio quarto quaſi ꝑ totũ.t
ca.v. S.iiij.
Pꝛeꝑare quũo quilibet penitens ſe vbet ad moꝛtem.

1P

chidyacono ⁊ archipꝛeſbytero.quod eſt eius offici

qũo facere debet confeſſionem ⁊c̃.iij.par.ti.x. capi.

ij.p totum. .
Pꝛeſbyteroꝛum vide varia infra ſub ſ.ſcilicet ſacer⸗
ws.
Pꝛeſcriptio legitima quatuor requirit que pᷣſcribiñ
poſſunt ipᷣa duobus modis interrumpit᷑.⁊ in ſeptõ
caſibus ipᷣa non currit nec interrumpit᷑ ̊ quieſcit.
quo tꝑe ipᷣa incipit currere.ij.par.ti.pꝛimo capło
xv. §. vij.
Pꝛeſentare qũo debent electoꝛes electũ.quã penã in
* hoc non faciẽtes ⁊c.iij.par.ti.xix.c.ſecundo.
pꝛimo.
Pꝛeſumptio qũo multipliciter ſumit᷑que ẽ virtꝰ ma⸗
gnamimtia tis.⁊ qũo abitionis viciũ opponit᷑ ma⸗
gnitudini.ij.par.ti.iij.c.vj.
Pꝛeſum ptio deſcribit᷑ tripliciter ſᷣm illõ Judith.vj.
ſe ⁊ ᷣ ſua virtute pᷣſumẽtes humilias.quomodo
7 qualiter hoc fit in bono ⁊ in malo.⁊ in qua etate
dicitur pᷣſumptio.ibideʒ.S.ſj.
Pꝛeſumptio an ſit grauius peccatũ an ſit puſillanimi
tas ſibi contraria. iſta duo conſiderari pñt triplici-
ter. ibidem. S.j.
Pꝛeſumptio quomõ deſcribitur m illud pſalmiſte:
Ego diyi in abundãtia mea. Et ẽ triplex pᷣſumptõ

7 que pᷣumptiones ſunt culpabiles ⁊ que nõ. ibide

§. tercio.
Pꝛeſumptio quomddo punitura deo. quo œus ab
iſtis dupliciter faciem ſuã auertit.ibidem.S.iiij.
Heeſimnptie etiam accipitur pꝛo vecimo gradu ſuꝑp⸗
bie. Et in quo conſiſtit.⁊ que pertinent ad pꝛeſum-
pti ſecunda parte titulo tercio capitulo tcio
§. ecimo.
Pꝛeſumptio nouitatum dicitur filia inanis glorie in
quo conſiſtit illud vicium. Et agitur œ inordina⸗
tu oꝛnatu mulierum. ſecunda parte.titulo quarto
caplo quinto.
Pꝛeteritoꝛũ memoꝛis qno ptinet ad pꝛimam parteʒ
pꝛudentie.et ſunt octo quoꝛum vebemus inter ce/
tera reminiſci.iiij.parte.titu.ij.capitulo ſecundo.
§. quarto. Cetera quere ſupra ſub litera m.ſcilicet
memoꝛia.
Pꝛimates ⁊ patriarche ſunt minoꝛes papa ⁊ maioꝛes
archiepiſcopis.que eſt differentia inter eos habẽt
quatuoꝛ pꝛiuilegia.⁊ in octo caſibus habent iuriſ/
ditionem in ſubditos ſuoꝛum ſuffraganeoꝝ.et qui

ppꝛoprle dicuntur pꝛimates.iij.parte titulo.xx.capi

tulo.iiij.

Nꝛimicie que ſunt.⁊ quid decime.⁊ quare pꝛimicie dã

tur.⁊ qũo homines ad eas obligãtur ſiue teneant᷑.
lecon da par.titu.quarto.capitulo tercio.S.tercio.
ꝛimicerius ſiue cantoꝛ quis eſt.qui modo ſubeſt ar-

um.quomodo facere vebet mãdatũ archidya cono
⁊c̃.iij.par.ti.xix.c.viij.
Pꝛincipes ⁊ dñi qũo ſe hꝛe debẽt in regimine.quas vᷣ
tutes habere debent. quo habere debẽt variã pru⸗
ventiã.⁊ que mala pueniũt ex ipoꝛum impꝛudeẽtia.
iiij.par.tit.ij.c.vj.
Pꝛinceps qũo ex virtute pꝛudentie ſtudere vebet vt
ſcʒ ðo placeat.ppłoꝓ poſſe ſatiſfaciat.reipublicep⸗/
giocet et leges iuſtas ⁊ poſſibiles condat.ibidem.
pꝛimo.
Pꝛincipuʒ ſubditi ſiue polycia ⁊ cetera vide ibideʒ
§. ſecundo.
Pꝛincipibus quomodo pꝛecipue neceſſaria eſt Cle/
mentia. ducuntur ad hoc vcem exempla pulchꝛa
que etiam ꝑ oꝛdinem veclarant᷑.iiij.par.ti.tiij.cap.

ix. S.j.
Dꝛinceps quis eſt ̃m p hᷣm.quomodo ipſe in ſe pol⸗

—

——

P. ante. R.

lere wbet omni virtute iuſticie. et quomodo debet
eſſe exemplaris. ſ. ad ſapientiam acquirendam. ad
ausariciã vœteſtãdã. ad luxuriam fugiendam.iiij.
par.ti. v. c.iiij. H.eij. .
ꝛincipãdi quomodo pcipue ſunt tres poteſtates qᷓ
7 oꝛdinem œclarant.ibidem. S. iiij.
Decet conceſſum a principe beneficium eſſe manſurũ.
Eſt vna væ regulis iuris que ⁊ vecclarat᷑prima par.tit.
xx.c.vnico ſub d.ſcʒ decet.
Principum ſiue wminoꝛum ꝓpꝛius ſacerdos quis di
Srer c confiteri tenentur.tercia par.tit. xvij.cap.
iij.S. j. b. c. d.
eprincipibus ſiue dũis vide etiam varia ſupꝛa ſub
d.ſ.Onñis.⁊ ſupꝛa ſub litera p.ſpᷣlatura.
ꝛincipes quomodo ſe vario modo pabere ebent in
iuſticia.quarta ar.ti.quinto.ca.iiij.S.pꝛimo.etiã
totum capitulůũ. .
Princeps ſecularis quis illegitimus eſt. quomodo le⸗
gitimat᷑ ⁊c.tercia par.ti.pꝛimo.capitulo viceſimoſe
ptimo. 5. ſexto. HHZ
Mꝛiuilegium dicitur alia lex pꝛiuata eſt.⸗ prinilegi⸗
um datum a æo 7 pꝛiuilegium ab homine pꝛaui⸗
legia ꝑ quem concedi poſſunt. prima par.ti.xix.ca⸗
pitulo pꝛimo. .ãc . .
Priuilegioꝝ interpꝛetatio vbi verba ſunt obſcura ſi⸗
ue am bigna ad queʒ ſpectat. cuius eſt condere. que
ſunt priuilegioꝛum ſpecies. aliud eſt reale.aliud ꝑ⸗
ſona le.⁊ aliud coꝛpoꝛale.⁊ de differentia inter pꝛi
uilegium ⁊ confirmationẽ.ibidem.S. j.. ij.
Peꝛiuilegium non valet ſiue enacuatur decem modis.
ibidem. S. ij.
OQni dicunt ſe exemptos allegantes pꝛiuilegia requi-
ſito ab oꝛdinario tenentur tradere ĩ ſcriptis ⁊. Et
nota ꝙ quida ſunt ita pꝛiuilegiati ꝙ nec rõe velicti
nec ra tione contractus conueniri poſſunt. ibidem
§. quarto.

Pꝛiuilegia oꝛdinis fratrum pꝛedicatoꝛum habentur

ibidem. c.ij. ꝑ totum. vide tamen multo plus ſupꝛa
pᷣ̃dicatoꝛum fratrum.
Pꝛiuile gium perſonale perſonam ſequitur. extigui-
tur cum perſona. Eſt vna te regulis iuris.que e⸗
claratur pꝛima parte tit.viceſimo capitulo vnico.
ſub bſcꝛiuie ium.
Priuilegia eccleſiarum 7 pſonarum ecel eſiaſticarum
quomodo diuiduntur. quomodo diſtingunntur.
que pꝛimilegia ſunt data a papa.⸗ que ab im ꝑatoꝛe
quomodo intelliguntur ⁊c.iij.par.ti.xij.capi.iij..
uij.c.p totum. ⁊. S.v.e.
Priuilegiũ habet romana curia ꝙ non appellari po
teſt a papa ad eius ſucceſſoꝛẽ. neq; ad concilium ge⸗
nerale ⁊c tercia par.ti.viceſimot ercio c tercio q̃ſi
totum. .
Piuilegia pꝛedicatoꝛum in communi ſunt xix. tercia
par.ti.xviij. capitulo.j.S.ſecundo Ptotuʒ. Vide exi
am de eccleſie pꝛiuilegijs.iij.par.ti xxiij. capitto ter⸗
cCcio. §. pꝛimo. R
Priuilegijs eccleſiaſticis quomodo gaudent clerici.?
cia par. ti.xxiij.c.quinto.
Au ilegia eccleſiarum et ꝑſonarum eccleſiaſticarum
que ſunt.quomodo contra eaſdem fit ꝛvc tercia pte
ti.xij.c.iij.S.quarto.
Procuratoꝛ. aduocatus et iuriſconſultus. quomodo
peccare poſſunt multipliciter in iudicio vłals.z at⸗
tenditur moderamen ſalarij eoꝛundem circa qua/
tuoꝛ. pcurãtes ⁊ aduocãtes in cauſa vſuraria pec-
cant moꝛtaliter. ſecunda par.ti.j. capitulo cimo⸗
nono. S§. octauo.
Ncuraroꝛes religionum quomodo inculpantur de
aliquibus ⁊c᷑ tercia par.ti.xvj.capitlo pꝛimo..xj.
vltra inediũ.

Nꝛocuratoꝛum officium ⁊ notanioꝛum xſcribiturva
rio modo ſupꝛa ſub litera n.ſ. Notarius.et.iij.par.
ti.vj.c.iij.quaſi ꝑ totum.
rocurare honoꝛes ⁊ dignitates qᷓpericuloſũ ſit.qũo
ſibibomo cauere vebet ab huiuſmodi ꝛc ſecunda *
te ti.iij.c.v. S.ij.
roditio ponitura beato Gꝛego. inter filias auari⸗
cie.quomodo vario modo vſcribitur. ⁊ claratur
vario mõ.ij.par.ti.j.c.xxij. L
Pꝛoditio eſt magnum ſcelus ſumme odioſum ο7*⅓
oĩbus. que mala ex eadeʒ oꝛiunt᷑.ipᷣa ꝓditio fit tri
bus modis. ibidem. 5. v. .vj.
Queritur cum quis poſſidet iniuſte cinitatem vel ca⸗
ſtrum. amittit talem ciuitatem vel caſtruʒ. ⁊ recu/
peret dñs eius ſi peccet.ibidem.S.vij. V
trum hoſtem capitalem alicuius wmini vel cõmu⸗
nitatis iniuſte agentis vel bellantis contra ipſum
wminũ vel ciuitatem ſit licitum pꝛoditoꝛie occide
re.ibidem.j.viij. ⸗
Pꝛoditoꝛia manus væſcribit᷑.et quid ſignificant eius
quinq; digiti ſiue modi.ij.p.ti.ij.c.j..xuij.
Prodigalitas vnde pꝛocedit.in quo conſiſtit hoc vici
um.quomodo opponiturvarijs vicijs quare auarꝰ
magis dicitur liberalis q; prodigus.⁊ grauius pec⸗
catum eſt auaricia ꝙᷓ prodigalitas triplicirõne.ſe⸗
cunda pꝑte ti.vj.c.viij.
ꝛodigalitas vſcribitur perthema ex pſalmo quod
3 d ipſa veclaratur cum triplici membꝛo ꝛc. ibideʒ
pꝛimo.
Prodigalitatis vicium in quo conſiſtit. et quomodo
Roctge diſſipat ſubſtantiam ſuam tripliener 76c.
ibidem. S. ij.
Neo digalitatis nocumentũ quod eſt cuʒ notabili ex⸗
emplo.ibidem.S.iiij. L
Profeſſio quomodo fit ad modum homagi. in quo/
rum manus fieri vebet. quid eſt pꝛofeſſio quãdo nõ
habet effectum. quantum tempus poſtulat.qui ꝓfi
teri poſſunt ante annũ.qñ mala pꝛofeſſio tenet ⁊c.
ig errvſc i. . .
ꝛofeſſio tacita fit multis modis.⸗ que eſt diſtinctio
inter habitũ nouitioꝝ ? alioꝛuʒ quomodo obligat
taelta teſto qi ante an nuʒ recipere poſſunt habi
tum ꝓfeſſoꝝ ⁊c.ibidem.S.j.
rofeſſio impuberum ⁊eſcribitur quando ſcilicet pa
rentes reciꝑe poſſunt filios ingreſſos ad religioneʒ
quando hoc facere non poſſunt. quis annꝰẽ apt?*
ad ꝓfeſſionem.qui multis annis ma nere poſſũt an
te ꝓfeſſionem. ꝓfeſſus tacite in quibus caſibus te⸗
net᷑ ad tria vota religioms. ibidẽ. S. ij. .
rofeſſionis fructus ſiue vtilitas que eſt.quid mere⸗
tur.⁊ quare vtilioꝛ eſt ingreſſus religionis qᷓ; pegri⸗
nationis terre ſancte ⁊c.ibidẽ. S.iij.
Profeſſus ſi fuerit in religione quando wminus poſ⸗
ſit eum repetere.et in quot annis.cum quibus bo/
nis. ſi exiuerit cum wmino quando tenet᷑ reintrs
re ⁊c.ibidem.S.iiij.
Heofeſſus in monaſterio vbi ſplendide viuitur et non
ym regularem vitam. quomodo ille obligatus ẽ ad
illum oꝛdinem. quando vebet manerez quando nõ
⁊c.ibidem.S.v.

Per pꝛofeſſioneʒ quomodo quis ꝓꝛie ⁊ perfecte fit re

ligioſus que in diuerſis religionibus diuerſis moz-

dis expꝛimitur.tercia par.ti.xvj.capi.pᷣmo.S.quar⸗
to.poſt mediin.
Per pꝛofeſſionem tacitam vel erpꝛefſam quomõ diſ-
ſoluit᷑ vinculũ matrimonij contractũ verba depᷣ⸗
ſenti ⁊c̃.iij.par.ti.j.c.iiij.
Pꝛoficere volens quo ſe habere tebet pᷣm nouem mo
Wvs.iij. ꝑ.ti.xvj.c.viij. lij.
Pꝛoficere quomodo vebẽet incipientes ꝑficientes 7 ρ-

—☛M B

. fecti. j. ti. x j. c. ij. S. iij. c. . „ . .⸗
Pobihentes Tubaͤiris ſuis ne faciant obſequia coꝛ/
poꝛalia perſonis eccleſiaſticis excommunicati ſunt
maioꝛi ſententia.⁊ quomodo intelligitur hec pꝛohi

bitio.tercia par.ti.xxiiij.c.xviij.

Cum qud pꝛohibetur ꝓhibentur omnia queſequũ⸗

tur ey lo Eſ vna e regulis iuris.que et veclarat᷑
j.par.ti.xx.c.vnico ſub c.ſ.cum quid.

romereri homo non poteſt vitam eternam ſine gra

tia ei.hoc pꝛobatur.iiij.par.ti.ix.c.v.S.j.

Promiſſio ſimplex abſq; iuramento vł voto quomo
w ⁊ quãdo quis tenet᷑ reddere.⁊ quãdo nõ.⁊ vtrum
aliqͥs tenet᷑ ce neceſſitate ſalutis implere quod ſim /ę·

pliciter ꝓmiſit.ij.ꝑ.ti.x.c.j.S.iiij.

ꝛomiſſionem in malis fides nõ expedit obſeruari. ẽ

vna væ regulis iuris.que ⁊ declaratur.j.par.ti.xx.ca.
vnico ſub i.ſ.in malis pꝛomiſſio.
Vlide etiam infra ſub lr̃a v.ſ.votum. —
romiſſoꝛium iuramentum vario modo væſcribitur
et aliqui caſus ponunt᷑ vbi ligat ad obſeruãdum.et
vbi non. quomodo ⁊ quando ſuꝑ iſtis fieri poteſt
abſolutio.ij.p.ti.x.c.vj.vſq; ad pꝛimũ.. .
Prophete patriarche qui fuerunt ⁊ quot quomodo
multipliciter ⁊ vario modo cõmendant᷑.quomodo
ipi xpᷣm figurabãt.Et Johãnes baptiſta multũ cõ
mendat᷑.iij.p.ti.xxxj.c.vij. P

Prophete quomodo antiquitus dicebãtur videntes

quomodo Yohãnes baptiſta dicit᷑ ppheta. quomõ
ꝓphetia diuidit᷑ in viſionẽ ⁊ extaſim. qũo varij va⸗
rio mõ viderũt ⁊c.ibidẽ.S.ij.poſt mediũ.
ꝛophete qũo veũ viderunt ⁊ nos ex eoꝛũ relatu quo
mogdo videmus. pꝛima par.ti.tercio.c.ſexto. .xiiij.
xXv. xvj. xvij. 7. xviij.
Pꝛophetarum eximius quomodo ⁊ quare dicit᷑ Dha⸗
uid. vnde dicitur ꝓpheta ⁊c. et quomodo Moyſes
dicit᷑ maximus pꝛophetarum ⁊c.tercia par.tit.xiij.
c.iiij.S.ix.vltra medium.
ꝛoprium in religione quod dicit᷑.habere ꝓpꝛiuʒ cui
lirbet religioſo quomodo ẽ peccatũ moꝛtale ⁊c̃.
Pꝛelatus quomodo põt diſpenſare in ꝓpꝛio habẽdo
c.iij.par.ti.xvj.c.j..xj.b.c.d. .
Pꝛopꝛietas reꝝꝑ quomodo væſcribitur ⁊ claratur.t᷑/
cia par.ti.iij.c.ij.S.j.⁊.ij.
Pꝛopꝛius ſacerdos quis dicitura quo quis debet ab-
ſolui.⁊ quomodo pꝛopꝛij ſacerdotes poſſunt abſol
uere ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.j. .⸗
quibus caſibus licet vnicuiq; alteri qᷓ; ꝓpꝛio ſacer
doti confiteri etiam ſine ipſius licentia.tercia par/
te ti.xvij.c.quarto.
Pꝛoprius ſacerdos epiſcopoꝝ ⁊ patriarcharum quis
dicitur.cui tenentur confiteri ⁊c.tercia parte titu/
lo.xvij.c.ij.S.ſecundo. .
ropꝛius ſacerdos imꝑatoꝛis quis dicitur.cui tene⸗
tur confiteri ⁊c.iij.par.ti.xvij.capitulo.iij.
Pꝛoprius ſacerdos vtrum ſit papa aliquo modo di/
cẽdus cuiuſlibet parochie.tercia parte titulo.xxij.
capitulo.vj.S.xiij. .
Pꝛoprium confeſſoꝛem quomodo ſibi poſſunt elige⸗
re pꝛelati.⁊ a quibus ille poteſt abſoluere.tercia ꝑ⸗

te titulo vecimoſeptimo.capitulo ſeeundo.S.ſecun

. weren medium.

ꝛoprius ſacerdos quis dicitur. ⁊ quomodo confitẽ⸗
tes tenentur recipere licentiam ab ipᷣo pꝛo confeſſi.
one facienda.tercia parte titulo.xvij.capitulo pri⸗/

mo. in medio.
Pꝛoſpenitas mundialis quomodo facit obliuiſci vei
lui ⁊ pꝛoximi.pꝛima p.ri.ij.c.ix.S.ij.b.
n ꝓſperis af ictio eſt filia inuidie.Et ſcribuntur
ipius quinq; peſſime conditiones.ſecunda par.ti⸗
tulo octauo.c.ſecundo ꝑ totum. =

DFb.ante

RB.

Pꝛouidere quomodo pꝛelatus debet ſuis ſubditis in
neceſſarijs.quomodo coꝛrigere vicia ⁊c.ſecunda pꝑ⸗
te titulo nono.c.v.S.iij
Pꝛouidentia que eſt reſpectu futuroꝛum. quomodo
ponitur pꝛo pꝛincipali parte pꝛudentie ⁊c.quarta ꝑ
te titulo.ij.c.ij.S.tercio.
ꝛouidere bona quomodo contingit dupliciter vt.ſ.
cognoſcant᷑ in ſeipᷣis ⁊ in cauſis ſuis.ibidẽ.S.iij.b.
Pꝛouiſoꝛes eccleſiarum quomodo ⁊ebent viſitari a pᷣ
latis.et ve quibus ſunt interrogandi ⁊c.tercia par/
te ti.xx.capitulo.vj.S.j.⁊.v.
Pꝛoximo quomodo quis congloꝛiatur. et que eſt iſta
gloꝛiatio ⁊c̃.ſecunda par.ti.iiij.c.j.S.pꝛimo.d.

Proyimi odium quantum peccatum eſt.et triplici de

cauſa habet quis pꝛoximũ odio ibidem titulo.viij.
capitulo.iij.S.iiij.R.ꝑ totum.
Pꝛoximi dilectio que compꝛehẽdit ſub ſe.quis intel-/
ligiturloco ꝓximi.quomodo ꝓximũ diligere debe/
mus.Et quomodo peccatoꝛes diligendi ſũt ercha
ritate.⁊ q̃ in ipis odire debemus.iiij.p.ti.vj.capitu⸗/
lo quarto.
Pꝛoximi dilectõ ꝑ ſeptẽ nos inuitat.⁊ qũo multiplex
emolimentũ fit homĩ ex tali dilectõe.ibidẽ.S.iij.

SDroximoꝛũ dilectio quo oꝛdine fieri vebet.et vtrum

vnus ſit magis diligendus q; alter. ibideʒ.S.quar⸗
to. Cetera habes ſupꝛa ſub d.ſ.dilectio.
Pꝛorimus quomodo ꝛebet diligi iuxta illud.Diliges
pꝛoximũ tuum ſicut teipſum.i quo ſtat iſta dilectio
7 quomodo tangitur iſte modus dilectionis.⁊ ratõ
in iſto precepto.ibidem.c.v.S.iiij.

Norunn quomodo diligere debemus ſicut chꝛiſtꝰdi⸗

lexit nos dicens. Poc eſt pꝛeceptum meũ vt diliga/
tis inuicem ſicut dilexi vos.quũo yxpᷣs hoc fecit ⁊ quõ
nos hoc facere debemus.ibidem..c.v.S.v.
An ſit magis meritoꝛium diligere deum ꝙᷓ pꝛoximuʒ.
ibidem capitulo.vj.S.iij. .
Proximo quomodo quis iniuriatur multipliciter ꝑ
inoꝛdinatum amoꝛem ſuijpſius. ſecunda par. titlo
v.ca.xij.S.ij. .
n ꝓximum quõ quis peccat.⁊ quomodo in deum.et
quõ in ſeipſum.j.par.xi.vij.c.ij..ij.
roximus quõ debet amari.⁊ ſibi velle bonum ⁊c.iij.
paxr.ti.xxx.c.vj.ante medium. . ,
Prudentia in quo cõuenit cum arte.et in quo differt
⁊c̃.iiij.par.ti.j.c.j.S.quinto.f. .
Prudentie quomodo annectuntur tres virtutes Fᷣm
ph̊m.ſ.eubolva.ſyneſis ⁊ gnomyn.ibidem.S.ſexto.
circa medium.
Prudentia quomodo prefigit medium omni virtuti
quomodo mwmus foꝛtitudinis ſtabilienda eſt va/
rijs virtutibus ⁊c.iiij.par.ti.ij.c.j.S.j.

Prudentie partes integrales que ſunt. quõ p pꝛudẽ

tiam quis regere vebet ſeipſum imultitudinem.et
ſunt tres ſpecies pꝛudentie.ibidẽ.S.ij.
ꝛudentia vtrum eſt in peccatoꝛibo.eſ triplex pꝛudẽ-
tia.ſcʒ falſa.vera ⁊ perfecta.ꝙ pꝛudentia eſt in om⸗
nibus qui habent gratiã ꝓbat᷑.Et eſt duplex pꝛudẽ
tia.ibidem.S.iij.
Prudentia habet ſe ad virtutes moꝛales tripliciter.
ibidem. S.iiij. .
rudentia quomodo requirit memoꝛiam.intelligẽ⸗
tiaʒ ⁊ prudentiam. Et ſi prudens eſt animus tuus
tria pᷣcogita.ibidem.c.ij. .
Prudentia quõ requirit memoꝛiam preteritoꝛum.et
iiij.ſunt ne valent ad bene memoꝛanduʒ.iiij.par.
rudentia quõ requirit intelligentiam. quõ ipſa eſt
pars prudentie.⁊ quomõ oꝛdinatio ſui cõſiſtit ĩ ar⸗
te.ibidem.S.j. .
odo requixit ꝓuidentiã que eſt re⸗

rudentis quom

ſpectu futurouum. et pꝛouidere bona contingit du⸗
pliciter.⁊ quomodo ſollicitudo pertinet ad pꝛudẽé/

tiam. ibidem.S.tercio.

Pꝛudentie pꝛimam partem quomodo reſpicit memo

ria pꝛeteritoꝛum.⁊ octo ſunt quoꝛum vebemus in/
ter cet era remiuiſci.ibidem.S.iiij.

Ad pꝛudentie terciam partem quomodo pertinetp⸗
cauere pericula ⁊ eis obuiare.⁊ quomodo in pꝛeſen

ti vita patimur pericula in quadruplicipugna ſpi⸗
rituali.ibidem.S.cvxv.

Der pendentiam quomodo quilibet homo ſe habere
x

ebet qᷓ; tum ad ſingularem ꝑfectionem. q̃ᷓ;tum ad

familie gubernationem.⁊ q;tum ad ſuoꝛum conci-

uium còmunicationẽ.ibidem.c.iij.

er pꝛudentiam quomodo quis vitam ſuã regere ve⸗

bet ꝑ nouẽ regulas directiuas.ibi.c.iiij.

Pꝛudentiam quadrupliceʒ quomodo habet ſervens

qquam vnuſquiſq; in ſe habere œbet.ibidem capitu
lo quarto..j. —EKð
Ad pꝛudentiam monaſticam quatuoꝛ requiruntur.
ibidem.c.iiij.S.ij.
Pꝛudentia yconomica in quo conſiſtit.⁊ pꝛudẽtia re⸗
gnatius in quo conſiſtit. ibidem. c.v. . vſ.
Nꝛugentie partes ſunt eupolya ſyneſis ⁊ gnomin.ibi
Tem.c. ſeptimo. ”ä .
ꝛudentia in regendo ſeipᷣm ? alios que eſt ſiue ĩ quo
conſiſtit.j.par.ti.j.c.iij.S.ij.d.

Pꝛudentie actus eſt triplex qui neceſſarius eſt cuili⸗

bet.ſecunda par.ti.v.ca.xj.c.

ꝛudentiam triphicem quomodo habere debet cleri

cus.iij.par.ti.xiij.c.iij..iiij.

Pudiciciam quam habere
ebent clerici in anc in verbis.⁊ pudiciciavn
cæ ſumitur.quo modo pudicicia attenditur circa ſi
gna venereoꝛuʒ ⁊c. tercia parte titulo.xiij.capitulo
tercio.S.ſeptimo.
udicicia virginũ vſcnbitur infra ſub v.ſ.virgo.
ueri in qua etate excluduntur a iuremento.et ſi iu⸗
rant quomodo eccant ⁊c.ſecunda parte titulo dœ-
cimo.c.iiij.S.ij.h.

ueri ante annos puber tatis nõ ſunt obligati ad vo

ta ⁊c.ij.par.ti.xj.c.ij.S.vj.c.dvd.
fuent iudeoꝛum ⁊ infidelinʒ non ſunt baptiſandi in/
itis parentibus.quod pꝛo batur triplici ratione.qͥ
autem ſuſceperunt fidem ſine baptimum quomo⸗
ſu nt ſeparandi a parentibus ⁊c.ſecunda par.ti.
Pueri infidelium vtrum ſint haptiſandi inuitis parẽ
tibus. tercia par.ti.xiiij.c.xiij.9.ix.ff.
Pueri ſiue iuuenes quomodo væbent regi a parentib-
que mala in ip ſis wminantur a quibus parentes
Pos retrahere vebent. quomodo funt inducẽdi ad
bonum. 1 tria expediunt ad inuemiẽ pfectioneʒ ꝛc̃.
quarta par.ti.ij.c.v.S.iij.iiij.?x-.
Puericia quomodo dicitur ſecunda etas hominis.qꝙᷓ⸗
diu durat iſta etas. et quid ſpiritualiter ſignificat.
quarta par.ti.vij.c.v.S.vK.
Puerpera q; ceitius purgata eſt poſt partum poteſt in
trare templum ſi vnlt ex œuotiò ne abſq; peccato
quod pꝛobatur ⁊c̃.tercis par.ti.j.c.xx.S.quarto in⸗
fra medium.
Dulcritudo ſpiritualis quomodo eſt eadem cum ho-
neſtate ⁊c̃.uiij.par.ti.iiij.c.j.S.ix.
Ad pulcritudinis rationem quomodo requirunt᷑ ela
ritas 7 nen Gla Yn quo con ſiſtit pulcritudo ſpi⸗
ritualis ibidem. c. vj. S.j.circa medium.

NRumire ⁊ vindicare quomodo rectoꝛes debent vicia.
quarta par.ti. v. c xiij. S. ſecundo. H
Punitur quis a veo in pꝛeſenti vita aliquando nõ ſo⸗

lum pꝛo ſua culpa. ſed aliquande peo aliena. 2 tri

plici rõne.teraa par.ti xxix.c.j. S. ij.
Puniuntur peccata tri
capitulo ſecundo.c.

unitur peccatoꝛ a co pꝛopter moꝛtale non ſoluʒz in
pñti vita ſed etiã in alia vita.j.p.ti.ix.c.ii.
unietur peccatoꝛ tãto durius quãto magis expecta
tur ad veniã ſi nõ reuertit᷑.j.par.ii.it.c.iij.S.uiij.
upilloꝛum viduarum reſpectus quali eſſe vebet.
ij.par.ti.ij.c.iiijcd.
Purgatoꝛium oſtenditur eſſe ex ſacra ſcriptura veꝗqᷣ/
bus iſta auctoꝛitas intelligitur locꝰ purgato?ij nõ

muenit expteſſe vet erm inatus in ſacra ſcriptu a. ?

ꝙ ibi eſt duplex pena ⁊c. pꝛima par.ti.x.c.ij.
Purgantur autem anime ſola diuina iuſticia ignẽ in⸗

tendente.⁊ quoꝝ miniſterio. t quedã venialia ſũt

maioꝛis ad herentie q̃ʒ alia. Ra⸗o in eis ignis foꝛti/
ns figit.⁊ duabo v cauſis anima recedẽs a coꝛꝑe pe
nã purgatoꝛij ſuſtinet. Abidem. S.ij.
Quatuoꝛ modis anime defunctoꝛũ ꝑ ſuffragium no/
ſtrum iuuant᷑.⁊ que eoꝛum melioꝛa ſunt.⁊ ſuffragi⸗

um ꝑ malos aliquando valet aliquãdo non. ⁊ vtri

pꝛoſint facienti ⁊c̃.ibidem.ꝭ.ij.

Vtriũ miſſa ꝓ defunctis equaliter valet vefuncto vni

ſicut alel ne farm alie queſtiones de alijs ſuffra⸗
gijs veterminãtur. Ybidem. §. iij.
Vtrum ꝓmittens ſingulatim vnaʒ miſſam liberetur
ſatiſtaciat celebꝛãdo pꝛo oĩbus. talis celebꝛãs po⸗
teſt excuſari quinq; modis ⁊ vnplex eſt dꝛntia inter
ꝑticipium quoq eſt merendu.⁊ illud quod eſt ad ſæ
tiſfaciendũ ⁊c. Ybidem.S.iiij.
Vtrum ſoluens pꝛo multis tot ſuffragſia quot debet
omnibus ſingulatim liberet᷑. Et vtrum ſoluẽs ſuf/
fragia in moꝛtali liberetur.vel vtꝝ tenetur iterare
⁊c.ibidem.c.v.
a purgatoꝛiuʒ quomodo ſententiabitur anima in
moꝛte ſine moꝛtali vecedens a ſuperno iudice.j.ꝑte
ti. v. c. Y.
Anims vecedens ſi non eſt hicplene purgata non eſt
apta ad regnum celoꝛum. ideo digna ad purgatoꝛi
um. quatuoꝛ ſunt afflictõnes animaꝝ ĩ purgatoꝛio
7 q́;diu ẽ in purgatoꝛo pꝛiuat᷑ vei viſione cũvno ex
emplo. ibidem. 5. j.
uare itur ad purgatoꝛium. et quadruplex eſt aqua
cupiditatis ꝑ quam tranſeuntes e hoc mũdo ani/
me cum aqua gratie opoꝛtet ꝓ tranſeant per igneʒ
purgatoꝛij. ibidem. S. j.
epurgatoꝛio quomo do educãtur anime ꝑ modum
interceſſionis. ꝑ modum redemptionis.p modũ ꝓ/
pꝛie ſolutionis.⁊ ꝑ modũ alieneꝙ eo afflictionis.j.

par. ti.v.c.quinto.S.iij. ve cognitione anime ſeꝑa⸗/

i hẽs ſupꝛa ſub Faa.

urgarouuin uanodo punir anmmos, ppler peres

ta.iij.par.ti.xxxij.c.j. .
Mꝛ purgatoꝛiuʒ ſit ꝓbat᷑ ex ſcrniptura et qũo quedam
gie purgant᷑ ꝓ pctis ⁊c.ibidem. S.ĩj.
Nurgatoꝛij quomodo eſt dupler genus penarum.et qᷓ
differentia in üũlis penis. quomodo poſt reſurrecti⸗
onè᷑ iſte locus vacnus manebit ⁊c̃.ibidem.S.ij.
Purgatord. igni vel in inferno qũo anune cruciãtur.
eirca hoc eſt quintuplex modus dicẽdi ᷣm. v. opini
ones modernoꝝ. ibidem. J. iij. . iuij.
n purgatoꝛio quomodo cõòſolant᷑ anime per noſtra

„*

ſuuffragia ꝓ quibus ibi puniuntur ⁊c. ibidem capi⸗

tulo.ij. H. ij.

Omnia ſuffra gia que fieri poſſunt pꝛo animabus in

purgatoꝛio continentur in quatuoꝛ modis. IJbidẽ

Oꝛ ſuffragia valẽt defunctis ſed nõ om̃iba hoc ꝓbat᷑
Uclarat᷑ vlterius. ibidẽ. 5. ij.

M

Q.ante. W.

truʒ ſuffragia que ꝑ malos fiũt ꝓſint animabus in
purgatoꝛio ibidem. SF.jjj.—
Vtrum ſuffragia pꝛoſunt ei qui facit ipᷣa pꝛo alijs ⁊c̃.
Aoioen quarto. SSSõõ
um obſit Enc Surrantin ſuffragia ab eo
data c. §. . =
mm ſuffragia tantuʒ pꝛoſunt his pꝛo quibus nõ
fiunt quantum his pꝛo quibus ſpecialiter fiunt. ꝙ
ſuffragia valẽt vefunctis dupliciter pꝛobatur. IJbi⸗
em. §. vj. 7. Vij. “
Purgatoꝛium quomodo eſt timendũ.ponunt᷑ ſeptem
purg atoꝛia. iiij. par.ti. xiiij.c.x. p totum.
Purgatoꝛium eſſe neceſſarium credere ibidem.5. v.
urgatoꝛiũ in quo loco cedit᷑ eſſe. Zbiden
urgatoꝛiuʒ ſancti patricij vſcribitur. vnde illud di
citur purgatoꝛium ⁊c. Ibidem..viij.

Purgatur quis citius in religione ꝙᷓ in ſeculo ſcilicz ꝑ

exercitia ſpiritualia.ꝑ exercitia coꝛpoꝛalia.⁊ exer
citia tempoꝛalia.iij.par.ti.xvj.c.x.S.vj. S
Purgatio elt triplex.⁊ que licita.quarta parte ti.xv.
Purgatio canonica coꝛam indice eſt triplex.quomo⸗
w purgatio fieri œbet ⁊ que.cnʒ quot quis ſe xebʒ
purgare. que foꝛma iuramenti in purgatione. ter⸗
cia par.ti.ix.ccx.
Purgatio beate virginis multipliciter eſcribit᷑ů cm
multipliei lumine pro illo feſto ⁊c.quarta par.titu.
xv.c.xxxiij.ꝑ totum.
Purgationes veteris legis ad qnid oꝛdinabantur. et
quid nobis ſpiritualiter ſignifieant.ſiue quomodo
ſpiritualiter figurant noſtrã purificationẽ.pꝛima
par. ti.xiiij.c.v.S.viij.
Buullamimitas eſt filia accidie.quomodo ipſa deſcri
itur.⁊ de eadem ponitur thema ex pſalmo.ſecũda
parte ti.ix.ca.xvj.
Puſillanimitas in hoc conſiſtit eum quis ſe ſubtra-
hit a bonis que facere poſſit.⁊ quomodo hoc fit.et
qualiter illi puniuntur.ipſs puſillanimitas habe⸗
re poteſt triplicem cauſam vnde oꝛiatur cum exem
plo. ibidem. §. j.
Puſillanimitas lecunda in hoc conſiſtit ſcilicet quã-
vo quis timet amittere bona tempoꝛalia. vnde per
hoc declinat a virtute quod eſt peccatum.⁊ qũo ex
iſto pꝓcedunt multa mala. Ibidem.S.ij.

Pnuſilla nimitas tercio in hoc conſiſtit ꝙ quis ita ti⸗
met moꝛtem coꝛpoꝛis ⁊ afflictionem ꝙ deum offen⸗
dit vt euitet huiuſmodi genera penarum ⁊c. IJbi⸗
Em. 5. lij.

erelam quomodo

N mpoꝛtat murmuratio.⁊ tripler querels re-
pitur in ſcriptura contra veum ⁊c.ij.par.ti.
vij. c. ij. d.srsrfid. õ
Ouer ere dignitates vtrum ſit licituʒ ⁊c.ij.par.tit.iij.
c. v. H. lij. ij. v. . v..
Quis qũovario modo capit᷑ in ſcriptura ſacra ſiue in
telligit᷑. j.par.ti.v.c.j.infra pꝛincipiũ.
Quidditas hominis pulcre ⁊ vario modo væſcribit᷑ ꝑ
queſtiones Salomonis.pꝛima par.ti.j.c.vij.S.j.ij.
7. iij. p totum .
Quid eſt homo.cui ſimilis eſt.quomodo ſe habʒ.vbi
eſt.⁊ cum quibus ſocijs.quarta par.ti.xiiij.c.vij.S.
tercio. b. p totum.

tio ⁊ intellectus ĩho

mine nõ pñjt eſſe diuerſe potentie.quod pꝛo⸗
M. baf. . par. ti. iij. c. viij.
FBatio inferioꝛ ⁊ ſuperioꝛ quomodo inficiunt᷑ ⁊ quo⸗
mogo in ipis eſt peccatum. vnde cauſatur æfectus
⁊c.ibidem..ſecundo.

In ratione ſuꝑioꝛi⁊ inferioꝛi ꝙ peccatũ ſit ꝓbat᷑. Et
ꝙ ligatio rois põt cauſari ex quinq;. Obidẽ. .iij.
atio anime habet tria facere.i.cognoſcere.ælibers
re ⁊ iudicare.ibid em.c.ix.d. . .
Pationis actus duplr poteſt conſiderari.ibidem ti⸗
tulo.iiij.c.pꝛimo.ꝭ.ſecundo.d.
atiõi quomodo obedit ſenſualitas.⁊ obedit vo tri
liciter. 7 ratio triplicem regulam adhibet ſenſua⸗
itati ⁊c.pꝛima par.ti.iiij.ca.xvj.S.ij. .
Rationem quomodo recipiet wminus in extremis a
nobis ⁊ łe quibus.j.parteti.v.c.ij.S.iiij.b.
Katio triplexquaſi nos cogit ad diligendum ⁊euʒ ſu⸗
per omnia.i.ratio pꝛouidentie ⁊ largitatis.ratõva
rie bonitatis ipᷣius.⁊ ratio attinentie ⁊ pꝛopinqui/
tatis.iiij.par.ti.vj.c.iij.O.ꝰ-.
Nationem quomodo vario modo temptat dyabolꝰ.
quarta par.ti.xiij.c.iij.S.iij.d. L
Rationem quomodo homo reddet cæo in moꝛte ð va
rijs rerum generibus.iiij.par.ti.xiiij.c.ix. .
Fatioe internalis quomodo eſt ſpeculum ſummi bo⸗
ni in quo nũc veus videt᷑.j.par.ti.iij.c.vj. .vj.
Rõnis actus in agendis ſunt.iiij.et qũo impediunt᷑.
quatuoꝛ filias luyurie.ij.par.ti.v.c.ix.b.
Radices peccatoꝛum ſunt quinq;.⁊ quare dicũtur ra
dices.pꝛima par.ti.vij.c.ij.S.iiij.
ancoꝛ quomodo reperitur in affectu. effectu ⁊ acti⸗/
one contra iniuriantem.ſecunda par.ti.ſecũdo ca.
ijj.ð.tercio.h.
Fapina quomodo excludit᷑ ab homine.i appetitꝰra/
pine ꝓhibetr in lege diuina ⁊ punit᷑ in lege ci pciſe.
⁊ ipᷣa ꝓhibet᷑ in lege dinina humana.⁊ivtraq; le/
ge punit᷑ grauiter.ij. par.ti.j.c.xij.S.ij.
apina quomodo committiutur in vſurpatis wmi⸗
nijs.in publicis bellis.in manifeſtis latrocinijs.in
pedagus indebitis. iniuſtis damnis.ibideʒ.S.ter⸗
cio.quarto.quinto ⁊ ſexto.
Kapina Auamola uufini quomodo rapins ſumitur
multipliciterbidem. 5. viij. .
Paninn eſt grauius peccatum furto triplici ratione.
ibidem. S. nono.
Raptoꝛis pena que eſt.quomodo ⁊ quãdo pñt ſibi ne/
gari ſacramenta ? ſepultura. ibidem..x.
Qui participant in crimine rapine. furti vel ſacrile⸗
a vel iniuſte damnationis moꝛtaliter peccant. qͥ
us modis fit participatio. Ibidem.S. vndecimo.
xij.xiij.xiiij..xv.ꝑ totum.
Quicunq; rapinam ſcienter emit vel furtum quod ꝑ/
tinet ad participationem.talis incurrit multa ma⸗
la 7 incommoda. ibidem. S. xvj.
Si quis comedit vel als ſumpſit de rapina vel furto.
tenetur ad reſtitutionem.ibidem..xvij.
Vxoꝛes qui comedunt.bibunt vel viuunt verapina.
vel aljs male acquiſitis tenent᷑ ad reſtitutionem.
quomodo hoc ſit intelligendum ⁊c⁊᷑.ſecunda par.ti.
pꝛimo capi.xij.S.xviij.
Raptoꝛis. vſurarij. vel alioꝛum qui reſtitutioni ſunt
obligati filij.filie.⁊ familia quomodo excuſant᷑ qͥn-
q; modis.ibidem..xix.
Rapina deſcribit᷑ cum participantibus in ea ⁊ tallijs
ſiue pꝛeſtantijs que imponunt᷑ iniuſte et exactioni-
bus indebitis que fiunt a wminis ſiue officialibus
qũo tenent᷑ ad reſtitutionem.ibidem.c.xiij.
Raptoꝝ manus quomodo deſcribitur.⁊ quid ſignifi
cant eius quinq; digiti ſiue modi.ſecunda parte ti.
ſecũdo.c.j.S.iiij.etiam.vj. . .
Rapra vel furata quomodo⁊ qualiter ſint reſtituen
da datur ſextuplex differentia ſiue modus ⁊c̃.ij.par.
ti.ij. c. ij. .iiij.p totum. .
apina vel furtum pꝛius ſunt reſtituenda q; vſura:
vel alia vebita pꝛopter offenſionem.expꝛobꝛationẽ

R. ante. E.

nter compulſionem.ſecũda prte ti.ij.capitulo ſe
primo.S.pꝛimo.c.d..
Raptoꝛ qui capit vi mulierem efficitur ſeruus rapte.
opoꝛtet ꝙ ſe redimat.tercia par.ti.iij.c.vj.s.iiij.b.

Raptus vir ginum eſt ſexta ſpecies luxurie.vnde dici
tur quo modo committitur.quãdoq; concurrit cẽö

ſtupꝛo.quandoq; ſine ſtupꝛo.et quandoq; ſtupꝛum
ſine raptu.ij.par.ti.v.c.vij.
ena talis ra ptoꝛis que eſt ſᷣm leges ⁊ iura.⁊ quomo

w ſit intelligenda ⁊c.ibidem. .j.

aptus cæſcribitur qui pertinet ad contemplationẽ.

⁊ ipſo ponitur thema ⁊ cclaratur.⁊ ponitur pꝛin
cipaliter ¶ Beniamyn qui fuit filius Joſeph.qui
ſignificat beatum Paulum apoſtolum ⁊c.ilij.par.
ti. x.c.ſexto. D
Thema illud diuiditur per tria mẽbꝛa æe beato Pau
lo ⁊ pꝛo ipſius raptu.ſ.ꝙ eius conuerſio eſt venerã⸗
da.eius conuerſatio obſeruanda. et eius ſpeculatio
admiranda. ibidem. S.j.ij.⁊.iij.
truʒ in hoc raptu ipſius anima fuit a coꝛpoꝛe ſepa/
rata vel exiſteret in coꝛpoꝛe.quomodo deum tũc vi
dit ⁊c.ibidem..iiij. HM
KRaſura clericoꝛũ in capite quid ſignificat.iij.par.tit.
riij.c.iij.S.xiiij.modicum infra pꝛincipium.

Reatus quideſt.⁊ad quas

penas obligant moꝛtale.veniale.⁊ oꝛiginale ⁊c.pꝛi-
ma par.ti.vij.c.ij.b.c. .
Reatus ſpiritualiter eſt duplex qui per peccatum in/
curritur.ij.par.ti.iij.c.j..vij. .⸗
Reconciliatio eccleſie quomodo ⁊quando fiai ebʒ.
iij.par.ti.xij.c.vj. .
Alde plus væ iſta materia ſupꝛa ſub litera e.ſciliq; ec⸗
cleſia.
RKebellio eſt vecimus gradus ſuperbie.⁊ in quo con/
ſiſtit ⁊c.ij.par.t.iij.c.iij.S.xiij. .
Nebellio celcribitur ſupꝛa ſub litera .ſ. Inobedien
tia.quia pꝛo vno canuntur ſecun ſs partetitu.

iiij.c. ij. K. . .
Rebus quomo do intimus cxiſtit eus quinq; modis
⁊c.tercia par.ti.xxx.c.ij.S.iii.
ecreatio coꝛpis quomodo ſit fienda cum modeſtia.
⁊.quomodo licet ⁊ qũo nõ.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.iij.
Recidiuationis in peccatũ ſunt ſeptẽ nocumenta.iiij.
par.ti.xiiij.c.vj.ꝭ.ij.vſq; ad.viij.. .
Kectoꝛes ⁊ wmini quomodo pnnire vebent varia vi
cia.iiij.par.ti.v.c.xiij.ꝭ.ſjj.
Vlide plus ⁊ ipſis ſupꝛa ſub litera d.ſ.xwvminus.et ſſᷣ
litera p.ſ. Pꝛelatus.Et pꝛincipaliter ſecunda par⸗
te ti.nono.c.v.per totum. .
Kectoꝛum ⁊ curatoꝛum iuramentum eſcribit᷑ quod
faciunt ſuis ſuperioꝛibus.ſᷣm tamen diuerſitatem
locoꝛum diuerſimode hoc ſeruatur ⁊c. ſecunda par⸗
te ti. x. c. v. S. iij. “
Rectoꝛum. communitatum 1 wminoꝛum ſiue pꝛinci
pum va ria vicia vario modo ⁊eæſcrihuntur.tercia ꝑ⸗
te ti.iij.c.iiij.ꝑ totum.⁊.c.vj.ꝭ.xj.Et pꝛincipalit᷑..
xij.ibi tangitur regula de ipſis.
ectoꝛibus reipublice quatuoꝛ ſũt neceſſaria.tercia
par.ti.iij.c.pꝛimo.S.nono. Et quomodo introdu⸗
ctum ſit wminiũ ⁊c.ibidem.c.ij.
Rectoꝛes non iuuantes vel impedientes in inquiſiti⸗/
onibus hereticoꝝ excommunicati ſunt maioꝛi ſen/

tentia.iij.par.ti.xxiiij.c.ſexto. H

Nedemptio ſpiritualium an fieri vebet.ſecunda par.

ti.j.ca.v.S.xiij. J
De redditibus.
1

Quid ſi quis emat reddituʒ

vnius caſtri vel aliũ redditum ad vitã ſuam vel ſu⸗

oꝛum heredum. vel als ad incertum tempus. eſi ne
vſura ⁊c̃.ij.par.ti.j.c.viij.S.xNſ.
MRedditus pecuniales an liceat emere hereditarie ſi/
ue ad vitam. Et quadrupliciter poteſt eſſe vicium
in contractu.ibidem..xv.⁊. xvj.
Vtrum licitum ſit recipere redditus quos communi
tas concedit annuatim ſoluentibus pꝛeſtantias.
an liceat emere talia iura œclarat᷑ x.viij.queſtiões
quarum pꝛima eſtiſta ⁊c.ibidem.c.x,j.
trum recta conſcientia poſſint talia onera induci.

ad eoꝛum ſolutionẽ compelli.cum aſſignatiõe in

crementi pꝛelibati.ibidem.S.j
Vtrum dicti ſoluentes onera memoꝛata licite ꝑcipi/
ant tale incrementum.ibidem. S. ij.
trum vigoꝛe veuotionis. remiſſionis liberationis
ſupꝛadicti excuſentur a reſtitutione.⁊ liberentur a
neara hicen. diij.
n dicti ſoluentes li.
dicto hn ulore ral crediti.ibidem.i.iiij.
Vltrum alij ab eis licite emant.ibidem.ꝭ.v.
Vtrum licite ab eis percipiant incrementum q pꝛi/
us percipiebant.ibidem.S.vj.

Quid æ illis quipꝛo alijs a quibus quandoq; certaz

quotam pꝛo quolibet floꝛeno.quandoq; nipil per⸗
cipiunt ſolnunt pꝛeſtantias.et in illoꝛum loco quo
ad tale creditum diſtribuunt᷑ibidem.S.vij.
id ſi communitas ſic nouos conſtituit creditoꝛes
puta quia vendidit annuum redditum ad ratio⸗
nem quoꝛumcunq; creditoꝛum ad vitam ementis.

alterius ab eo nominandi cum pactis. IJbidem

§. viij. que quidem queſtiones ad longum declaran
tur per varias queſtiones.Et continuat᷑ te iſta ma
teria venditionis et emptionis redditum late H.
octauo vſq; ad.S.xxxiiij.per totum.
RKedditus vendere vel concedere alicui ad vitam nuł
lus pꝛelatus religioſus poteſt niſi vtilitas ⁊ neceſſi
tas loci expoſcat.⁊ œ conſenſu conuentus ⁊c̃.tercia
par.ti.xij.c.v.h. .
Reddituarij vel camerarij comitatum habentes recoi
pere pecuniaʒ a diuerſis.quomõ aliqñ in iſtis frau⸗
dẽ ↄmittũt.⁊ quõ ⁊ quãdo licite exigere pñt ſalari⸗
um ſuũ.c.par.ti.j.c.xvij.S.vij.c. ,
kegimen dnoꝛum tpalium ⁊æſcribit᷑ late. iij par.titu.
iij.ꝑ totum.ct.iiij.par.ti.ij.c.vj.p totum.
Regiminis in ſubiectos quomodo æo reddemus ra⸗
ED nouiſſima.quarta par.tit.xiiij.capi.no/
no. §F. vij.

KRegina quomoda dicit᷑ eccleſia 1 ter aliquas ꝓpꝛie-
Jj.

tates regine.iij.par.in ꝓlogo. .j .B .
egina quomodo eſſe poteſt quelibʒ anima cuiuſlibʒ
fidelis ſtsns a vextris ⁊ei ⁊c.ibi añ.j.õ.
Kegere quis ſeipſum non poreſt bene aut familiaʒ vł
ciuitates niſi habeat iſtas virtutes ⁊c.pꝛima parte
ti.j.c.iij.S.ij.b.p totum.
RKegere quomodo quis ſeipſum debet per nouem re⸗
gulas directiuss m totam vitam ſuam. iiij.par.ti.
ij.capi.iiij. „ D
Regi omode bʒ familia pꝑ patrẽfamilias. quaʒ
pꝛudentiã ipſe habere vebet circa wmeſticos ac.iij.
psr.txi.ij.c.V.quaſi ꝑ torum.
egere quomodo debʒ quis ſeipſum multitudineʒ
pꝛudentiam ⁊c.quarta parte.ti.ſecundo capi.j..
ſecundo. B
egule quatuoꝛ appꝛopate ſunt ab ecclia.⁊ conſtitu⸗
tiones religioſoꝝ.⁊ quomodo int᷑ ſe differunt.iij ꝑ.
ti. xvj.c.j.S.iiij.vltra medium.
Begule quatuoꝛ appꝛopate ſunt ab eccleſia ſub quiln
militant omnes religioſe eccleſie catholice. Et ſud

regula beati Auguſtiniqͥ militãt.⁊ qũo int᷑ ſe diffe

rũt ꝑ diuerſas conſtitutões que habẽt᷑ ĩ iſta regula

cite vendant ius qnod habentĩ

.—9

Pegula beati Franciſcimi

ermoduʒ precepti. quomodo iſta pꝛecepta intel

igunk. ibidem. §. v. enra
gantbe uſtini quomodo obligat ꝓfitẽtes
quomodo ſtat lex eiuſdem regule. ibidem. g. v.
Oub regula beati Henedietiqui monachi militant.
obi iſia regula habetur in iure et vtrum contentat
ipſa regula ſint in pꝛecepto ita ꝙ ex trangreſſiõe ali
cuius ex contentis ĩ regula peccet monachus moꝛ⸗
taliter. Ybidem. S. vj.
eadem regula in multis paſſibus veclaratur vbi li⸗
gat pꝛofitentes ad moꝛtale. et vbi non circa varias
materias. IJbidem. S. octauo. a pꝛincipio vſq; poſt
medium.

egula beati Baſilij fuit pꝛima regula. qui ſub ipᷣa .

militant. quomodo carmelite aliqua extraxerunt

ey ipſa regula.et aliqua addidit quidam papa que

ſeruantur m oꝛdinationem wmini Hugomis oꝛdi

nis pꝛedicatoꝛum ⁊c. tercia parte titulo.xvj.xap.j.

GS. viij. vltra medium.
rngai⸗ beati Sugin eſt paſſus nec ſolo tacito
affectu ſed etiam aſpectu 1c. Iſta ceclaratur ibideʒ

œcimo. .. .
In regula eſt quidam paſſus qui dicit. t ſint no bis

omnia communia. Iſta exponunturi idem. 5.xj.
vltra medim. ä
egule tercie beati Bommicl. fratribus ⁊ ſoꝛoꝛibo
erĩuſdem regule habentur varia nota bilia.tercia ꝑ.
te ti.xxiij.c.v.S.v. totum,. S
De reran 3 beati Franciſci habetur vtrum gau⸗
Tnt pꝛiuilegio clerica iibidem.S.iiij.
Regule iuris veſcribuntur ſummatim collecte m oꝛ⸗
dinem alpha beti.j.par.ti.xx.c.vnico.ꝑ totum.
Regule quin ponuntur quibus cognoſcuntur pec⸗
cata moꝛtalia a venialibus.tercia parte titło. xvij.
capitulo.xviij. ”ů
Regule ſeptem dantur ſm quas aperitur intellectus
in multis ad intelligendum ſacras ſcripturas. iiij.
parte. ti. xj..ij. S.xiijj. 2
Regule xvj. ponuntur per quas cognoſcunturvbiſũt
moꝛtalia peccata. vbi non.v ad quid tales regule
valent. j. par. ti. ix.c.j.S.iijj.
Regnoꝛum et ciuitatum wmimum quomodo eſt in/
troductum. quomodo tranſlatũ eſt vna ciuita⸗
te in aliam ſiue ve vno wminio ad aliud.⁊ quomo⸗
w licite acquirit᷑ ⁊c.iij.par.ti.iij.....
De regibus vide varia ſupꝛa ſub liters p.ſ.pꝛincipuʒ.
ſub d.ſ.de wdvminis. . 2
Regum ⁊ pꝛincipuʒ ꝓpꝛius ſacerdos quis dicit᷑ cui cõ
fiteri tenent᷑.iij.par.ti.xvij.c.iij.S...
Rex iniquus eſt nona abuſio inter duodecim abuſio
nes diuerſoꝛum que ſpectant ad dignitatem regiã.
vnge dicitur rey iniquus. quid eſt equitas.pꝛima
par.ti.v.c.ij.S.viijem. ”
eges quomodo nuc inunguntur ab epiſcopis ⁊c.iij.
par.ti.xiiij. c.viij.S.ij.
Rei in iudicio vide varia ſupꝛa ſub i.ſcilicet Judicio

hHumano.

Religionis ſtatus vñ nominat. religio ſumit᷑ quadru
pliciter. vñ deriuat᷑ religio.⁊ vnde dicit᷑⁊ in quo cõ
ſiſtit ꝑfectio.quis eſt finis religionis.⁊ ipſa ꝑfectio
eſlt triplex. iij. par. ti. xvj. c.j.
Religionis ſtatus quomodo ptinet ad conditionẽ li/
bertatis vel ſeruitutis.qñ quis ꝓpꝛie dicit᷑ eſſe ĩ ſta
tu ꝑfectionis.ad pꝓfectionem ꝑtinet aliquid tripli/
citer.a ſtatus religionis põt conſiderari triplr. &t
religio vna quomodo ſcellit aliã tripliciter.que il-
loꝝ eſt ꝑfectioꝛ in actibus exterioꝛibo ⁊c.ibidẽ..j.
Keligionis pfectionem non minuit habendo aliquid

in communi.ꝙ ꝑfectio non conſiſtit in pauꝑtate ⸗

litant fratres minoꝛes.et

R. ante. E.

bat᷑quomodo religionis inſtrumentũ dicit᷑ paug⸗
tas.Et tres ſunt gradus paupertatis ⁊c.iij.par.ti⸗
tnlo rlecj.gil. .
eligioſus factus rectoꝛ eccłie ſecularis ſi talis eccle-
ſia pleno iure ſpectat ad monachos pꝛedictus mo⸗
nachus manet in ea ſubiectus abbati. ſeruat ola
vt pꝛius pᷣter tria.iij.par.ti.xvj.c.vj.S.viij. .
eligioſoꝛum eſttripleyx genus.ſ.ſarabite. anachoꝛi⸗
te ⁊ cenobite.⁊ quam vitam illi vucebant.⁊ quomo
fit quis ꝓpꝛie ⁊ perfecte religioſus per pꝛofeſſio/
nem. que in diuerſis oꝛdinibus diuerſis modis exp-
mitur. t que eſt differentia inter regulas ⁊ conſti-
tutiones ⁊c̃.iij.x.ti.xvj.c.j.S.iii,j.
Religioſus qũo grauius peccat in eodem genere pec⸗
cati moꝛtał vel venialis qoamittit ꝙᷓ laicus ĩ fho ca
ſibo et q̃re citius reſurgit.ibideʒ.S.viij.circa finem.
eligioſoꝛum obediẽtia veſcribit vario modo ſub li⸗
tera o.ſ.obedientia. Et ibidem.S.ix.
Aeligioſoꝛum aſle⸗ eſcribit᷑ vario modo ſub lite⸗
ra c.ſ.Caſtitas.Et ibidem.S.x. .
Religioſoꝛum paupta deſcribitur vario modo ſpᷣ li/
tera p.ſ.paupertas.Et ibidem.S.xj.
De religionis ingreſſu vtrum ſit habenda magna cæ-
liberatio.circa que tria veclarant᷑. quantũ merent᷑
qui inducunt aliquẽ ad religionẽ. ⁊ quomodo quis
ſe debet in religione exercitare.ibidem.c..
Religionis ingreſſus vtrum ſit dimittendus pꝛopter
ob Aabigencn S⸗⸗ ebet differre illud obſeqͥ-

um ⁊c. ibidem.c.ij.ꝭ.j.
De religionis ingreſſu q;tum ad epiſcopos.archidya
conos et alios curatos.quando ſunt oblati ad vo⸗
ta. ibidem. c.ij. S. ij.
Keligionem quomodo aliqui qui non ſunt apti ad re
cipiendum.⁊ ſi illi intrant quo ſit cum illis facien/
dum. ibidem. c.ij. H.lij. òUWU
Qui religionem vouit intrare.quando poteſt imple/
re quando non. quot annos talis vebet hẽe. quo⸗
modo parẽtes poſſunt offerre filios impuberos ad
religionem. nouitius quando exire poteſt añ pꝛo-
feſſionẽ ⁊ quando non ⁊c.ibidem.c.ij.S.iii.
Religioſoꝛum varia ꝓfeſſio veſcribitur ſupꝛa ſub lite
ra p.ſ.ꝓfeſſio.Et ibidem.c.iij.p totum.
Be religione vna ad aliam ire niſi ꝓpter magnam ne⸗
ceſſitatem ſiue vtilitatem quare non eſt laudabile

.

gione ire ad aliã ext᷑

poteſt tamẽ aliquis e vna reli
plici cã. iij.par.ti.xvj.c.iiij.
Quomodo licet tranſire canonicũ regularẽ ad mõa⸗
chos vel econuerſo.ibidem.S.j.
Keligioſi ſiue monachi quomodo debent tranſire ad
regendum eccleſias ſeculares. quare monachus nõ
poteſt eſſe canonicus ſecularis.⁊ ſi petierit quis ire
ad artioꝛẽ religionem ⁊ penituerit vtrum pꝛimi eũ
poſſunt recipꝑe.ibidem..ij.
Keligioſoꝛum bona ſic tranſeuntium cuius erunt. etĩ
quo tempoꝛe.et religioſi mendicantes ſi tranſeunt
ad oꝛdinẽ non mendicantiũ etiam ⁊ licentia pape
gratias amittunt.ibidem.S.iij.
Religio fratrum mendicãtium quare eſt ꝑfectioꝛ om
ni nõ mendicante. ibidem.S. iiij.
Keligioſi eiecti ⁊ fugitiui vbi inuenti fuerunt ſub cu⸗-
ſtodia vebent reuocari.⁊ quomodo ſe habere debet
monaſteriũ in reaſſumptione.ibidẽ.c.v-.
eligioſi quas excõicationes aliquãdo ſpecialiter in
currunt.ibidẽ.c.v. H. v. .
Religioſi quomõ ſe babere vebent in habitu. in ſtu
dio. in elemoſynis. in mendicatione. in laboꝛe ma⸗
nuũ.in eſu carniũ.in contractibus ſiue ĩ obligatis.
⁊ in rebus oblatis.ibidẽ.c.vj.ꝑ totũ.
Religioſus quomodo nõ poteſt eſſe dux.nec ꝑ cõmiſ/
ſum põt reciꝑe arbitrium. quomodo hoc ↄʒ intel-

ligi.⁊ factus epᷣs qũo tenet᷑ ad obſeruãtias regula⸗
res ⁊c.ibidem.c.vj. S.v.d.e. .
eligioſus factꝰrectoꝛ eccleſie ſclanis ſi talis eccleſia
pleno iure ſpectat ad monachos.pꝛedictus mona⸗
chus remanet in ea ſubiectus abbati ⁊ ſeruabit oĩa
pꝛeter tria.ibidem.c.vj.S.viij. ”
De religioſis pᷣlatis vt abbatibo et abhatiſſis vide
woen ſub litera a.ſcʒ a bbas ⁊ cetera. Et ibidem.c.
eptimo.
Religiol i qũo ſe habere vebẽt in diſciplina. in ambu-/
lando.in ſtando.in habitu.in geſtu.⁊ qũo ſe diner
ſimode ha bere vebent in diuerſis locis.⁊ in ſilẽtio
iij. par. t. xvj. c. viij.ꝑ totũ.
Religioſi ſiue monachi in eccleſijs vbi ha bitãt ppłs
monachum non regar᷑ſ capellanus qui populuʒ
regat ab eo pꝑ conſiliũ monachorũ inſtituat᷑ ⁊c̃.ibi/
dem. c.ix.S.iij. .
Religio commẽdat᷑ quia ibiviuit homo purius.ca/
dit rarius.ſurgit velocius.incedit cautius.quieſcit
ſecurius. irroꝛat᷑ frequentius. purgatur citius.mo
ritur confidentius.⁊ remuneratur copioſius. Que
di per Kecitem uclarantur ibideʒ.c.x.⁊ a.j..vſq;
ad.viij.S.
RKeligio qũo compatur paradyſo voluptatis.tre pꝛo
miſſionis.⁊ mõti trãſfiguratõis.ibidem. c.x.S.ix.
Religioſi quare plus vocant᷑ fratres q; monachi.qũo
habitare væbẽt in quadruplici vnione.⁊ eſt triplex
vnitas ibidẽ.c.x.S.x.
Keligioſus non debet audireafeſſiones etiã illoꝛũ qͥ
habent licentiam eligẽdi ſibi ↄfeſſoꝛẽ quẽcũq; etiã
ſi hẽat a papa ſine autoꝛitate? licẽtia ſui pᷣlati.tcis
par. ti. xvij.c. vij. RZ
Religioſo vtrũ acquirat᷑ ius electõnmis extra ordineʒ
ſuũ.iij.par.ti.xix.c.ij..viũj.
Religioſoꝝ loca tam viroꝝ ꝙq mulieꝝ qñ ꝑ ſuperioꝛes
ſunt viſitãda.⁊ que neceſſario ab ipᷣis vebẽt intro/⸗
gari ⁊c̃.iij.parte tit.xx.c.vj.S.ij.⁊.iij. =
Religionibo nouis creandis quam ptãtem hʒ væſuꝑ
papa.iij.par.ti.xxij.c. v. S. 7—
Religioſi om̃es qui hñt ꝓbatum oꝛdinẽ dicunt᷑ pſo/
ne eccłiaſtice gaudent duplici pꝛiuilegio clerico-
rum. iij.par.ti xxiij.c.v.S.j.⁊ ante ⁊ poſft.
Religioſi ⁊ clerici excõicati ſunt maiori ſententis
inducũt ad ꝓmittendũ mutatõe ſepulture vel ñ
mutatõe.qð tñ vlteriꝰ œclarat᷑iij par.t.xxiiij.c.lj.
Peligioſt⸗ i et clerici in dignitateconſtituti audientes
leges 7 inca excõicati ſunt malori ſnĩa.iij.par.ti.
xxiiij. c. lij.
Bellgionpken i dimittẽtes temere habitũ ſue religi-
onis vel euntes ad ſtudia ſine licentia ſuoꝝ ſuꝑioꝝ
excòicati ſunt maiori ſnĩa de quibo intelligi᷑? cete
ra. ibidem. c. liij.
Religioſi dantes ſacrificiuʒ euchariſtie ſiue extreme
vnctionis vel ſolẽniſantes mr̃imoniũ ſine licentia
parochiani ſiue epi excõicati ſunt maioꝛi ſnĩa.ibið
ca.luiij. S
Keligioſi excõicant᷑ retrabentes hoĩes verbis a ſolu⸗
tione vecimaꝝ.ibidem.c. lv.
Religioſi excõicant᷑ non ſeruantes interdictuʒ quos
ſeruat matrix eccleſia.⁊ que dicitur matrix ecclia.
caplo. lvj. .
Keligioſi excõicant᷑ non facientes conſdam ⁊e his q̃
confitent᷑ eis e ecimis cum certo modo. ibidem
capło. vj. H
Religioſi excõicantur quinon habent adminiſtrati-
onem et conferunt ſe ad curias pꝛincipum. ibidem
capło.lviij.
Religioſi exrcõicanttenẽtes arma infra ſepyta mona⸗
ſterij ſine licẽtia abdatis.de quib ⁊ qũo hoc intel⸗

ligit᷑ ibidem.clix.

PB ante E

Religioſi fauẽtes beguinis in ſtatu repꝛobo excõica⸗

ti ſunt maioꝛi ſnia de quib hoc intelligitur.ibideʒ
capi.lxj.

Religioſi qui concedunt alicui ad vitam vel ad certũ

tempus iura. redditus.poſſeſſiones ⁊c.niſi in duo⸗
bus caſib ſuſpenſi ſunt a diuinis.iij.par.ti.xxvij.c.
uiij.ibi.Religioo.
Keligionũ pꝛimi patres qui fuerũt.quomõ ſibinuicẽ
ſucceſſerũt.⁊ quibo locis.qui plus ꝑticipãt in vita
actina ↄtemplatiua.quomodo dicunt᷑ celi.qũo aſ
ſimilant᷑ onagris ⁊c.iij.par. ti.xxxj.c.x. S.iiij.
eligio ſancta qũo figuratiue vocat᷑ moꝛs.regłares
vulga rit dicunt᷑ moꝛtui? ſeculares viuẽtes. cuius
oppoſitum ondit. Et quare religioſi dicunt᷑ mor⸗

tui.j.par. tit.v.c.j.S.xiij.
Religionis Nam pfecren qũo a deo voca ti accedi
mꝰ figurat᷑ OGeñ.xij.x Abꝛaham. egredere v terra
tao. qne tria exponunt᷑.j.par.titu.v.cap.ij.S.ſexto.
d religionẽ qũo ꝑtinetvirtualis pꝑfectio. et ſi eſt
tũc eſt via qua imediate itur ad celum.in quo cõſi/
ſtit iſta ꝑfectio.que ſunt ipᷣius effectus ⁊ ſigna.⁊ qͥs
effectꝰ.j.par. ti.v.c.iiij.S.ij. .9. .
Aeligioſoꝝ vnio pbat᷑ ex ſcriptura ⁊ monaſteriũ vnð
die ſwier bonũ in ipᷣo inuenit᷑ ⁊c̃j.par.tit.vj.
c. ij. F. v. f.
Religionẽ volentes intrare vel alia bona facere qũo
vario mõ tẽtat dya bolus in ↄuerſionis initio.j.ꝑte
ti.vj.c.xiij.ꝭ.iij.k. L
Religioſo ꝝ bonũ deſcribit᷑ iuxta illud. Exce qbonũ
Et nontt vſup mipler boni.j parxi j. ca. ij. F.

.g. h. i.
Kelgionis a ꝓoſito aliquẽ reuocans vel impediens
qũo tenet᷑ ad reſtõnem ⁊c.ij.par.ti.ij. c.ij.S.j.d.e.
Religionis ingreſſu ſiue virorum ſiue virginu non li⸗
cet aliquid exigere vel acciꝑe quaſi pᷣcium ſpõte tñ

oblata quãtacũq; ſint non enterueniète aliqua coꝛ

rupta intentione licet reciꝑe. Et varia circa iſtam
materiam ponunt᷑.ſecunda parte tit.j.c.v.S.xviij.
nrexr.“
Religioſis clericis vbi und gfhern negocia⸗/
tio. ? ꝙ abſtinere vebent non ſolum a malis ᷣ etiaʒ
eric mali ſeccunda par ti pꝛimo. ca. xvj..ſecun
W. e. H. .
Beligio quomõ aſſiłaturnaui.⁊ quare.⁊ qũo tripli⸗
ctter fratres rapinaʒ ſiue furtũ ſolent fa cere religi/
oſi in naui religionis. quomõ ⁊ quare religio cò⸗
paratur naui ꝓpter ſeptem ⁊c̃.ij.par.titu.ij.ca.j.S.
xxiiij ꝑ totum. B M .
Fengiaſo; quo inuenit᷑ quadruplex ſuꝑbia.ij.p.tit.
iij.c.iiij.ð.ij. ..
RKeligionis vel ſanctitatis habitus vel clericatꝰ qũo
ſignificat ſtatũ in quo quis blilarsd oꝑa ꝑꝓfectio
nis. Et quomodo religio noĩat ſtatum perfectiõis
ex intentione ⁊ cetera.ſecunda par.ti.iiij.ca.vij.b.c.
eligioſis pᷣlatis eccłiaꝝ ⁊ pᷣdicatoꝛib ypocritis dñs
inuehit ſeptem maledictiones.ij.par.ti.iiij.ca.vij.
§. 1ij. d.
HKeligioſi ⁊ clerici qũo ꝑ ſacrilegiũ luxurie ꝑdunt ho⸗
noꝛem angelice miniſterialit atis.quo o ſunt xe⸗
dicati.eoꝝ vita ad quid oꝛdinata eſt.qũo cauere de
bent a mulieꝝ familiaritate ⁊c̃.ij.par.tit.v.ca.viij.
§. tercio. .
Religioſis qũo ſũt aliqua ieiunia determinate inſti/
tuta ꝑ ragulã ſiue ꝑ cõſtitutões.⁊ qñ.⁊ quo nõ obli
gant ad peccatũ.ij.par.ti.vj.c.ijñ.
Religione ſuſcepti nouicij iunioꝛes qũo vebẽt regiĩ
ieiunijs. ij. par. ti. vj.c.ij.S.iiij.circa finẽ.
Religio quomõ dicitur matrimomium vel in quo fi⸗
gurat᷑ c mr̃imonio.iij.par.ti.j.c.j.S.j.in fine.

R ante E

Religionẽ licet alteri asiugi ingrediin quatuoꝛ caſi⸗
bus.pvtrũ tpᷣs ꝓbatõis in tali dʒ abꝛeuiari ⁊c.iij.ꝑ.
trjc 1. .1b vſga iF. H
eligionem aiugat⸗ e us quando tenet᷑ exire.
qnñ non poteſt.? qñ eſt liber ad exeundum vel ad ma
nendũ. in trib caſibo tenet᷑ reingredi.ibidem.S.ij.
Religioſi non mendicantes ⁊ mẽdicantes vtrum poſ
ſint ⁊ debent in magiſtros aſſumi.iij. parte ti.v.ca.
ij. 5. viij. . . .
s i ꝑfecti qũo vebẽt ſtare ⁊ ↄtendere in iudi⸗
i ſua repetẽdo.iij.par.tit.vj.c.j.S.iij.b.modicum
infra.
Religioſi ⁊ clerici qualiter vebẽt inqri in iudicio vel
a ludice ⁊c.⁊ qualiter vbẽt coꝛꝛigi exceſſus eoꝛũdẽ
7c. iij. par.ti.ix.c.vij.S.vij. .viij.
Religioſi filij quo non pñ̃t excludi ab hereditate pa⸗
terna.iij.par.tit.x.c. iij. S. iij. b.
eligioſus de ↄſenſu ſui pᷣlati põt eſſe executoꝛ teſta/
menti.iij. par. ti. x.c.iij. S. ix. p.modicũ infra.
Religio aliqua vtrũ poſſit inſtitui ad hoſpitalitate⸗
⁊c̃.ilj.par.titu.xj.c.ij.b.c.d.e. .
eligio ꝓut eſt virtꝰ qũo diffinit a Tullio Et qũo
hoc nomẽ religio hʒ triplicem veriuatiõem ⁊c̃.iiij.
psr. Cit.v. c. vij.
Religionis actꝰ qui eſt cultꝰci qno ipᷣi exhibet᷑ ⁊eſt
triplex cultꝰ.⁊que reqͥrunt᷑ ad colendũ cũ in cultu
religionis ⁊c.ibidem.S.j.
Relimio iſta qũo ẽ virtus. ſpãlis vna marime mo⸗
raliũ.quũo latria idem ẽ qð religio.qͥdſignificat re
ligio.⁊ qd interpᷣtat᷑ ⁊c ibidem.S.ij. .
ũ religione iſta qũo ẽ ſanctitas. qũo ſanctitas
ipłr ſumit᷑ibideʒ. S. iij.
Beligioſoꝝ paupꝑtas ⁊ pfectio veſcribit᷑ ſupꝛa ſub p.ſ
pauꝑtas. Et. iiij. par. ti. xij. ca.quarto.S. xij. p oẽs
ſequétes. 5. . L
Religio fratrũ pᷣdicatoꝝ vſcribit in ſpãli.S.ſub lite⸗
ra p.ſcʒ pᷣdicatoꝝ fratrũ.
Keliquie antique non vebẽt oſtendi extra capſã. qũo
2 qñ qs eas dʒ venerari. ipas emere vel vedere eſt
ſymoniacũ.quomõ coꝛpa ſanctoꝝ locis fũt trãſ⸗
ferenda ⁊c. iij par.ti. rij.c. vi.
Beliquie ⁊ imagines quo vebent venerari ſiue awꝛa⸗
riv⁊c.⁊ qua adoꝛatõe ⁊c.ibidẽ.c ix.p totum . Et ali⸗
qua d ipis reliquijs.ij. par.tit j. capitulo.v.S. xxiij.
in fine. Et v ſanctoꝝ canoniſatione vide ſupꝛa ſub
c.ſcʒ canoniſatio.
Keiliquie ſanctoꝑ ⁊ veſtes qũo vebẽt adoꝛari ⁊ vene⸗
rari.iij. par.ti.xij.c.ixr.
en edia mita dant᷑ contra młtas tẽtatões dvaboli
lij.par.ti.xiij.c.iij.S.iiij.
Remiſci qũo vebem? inter cetera octo. iiij par. ti ij c.
ij.S.iiij.infra pꝛincipiũ.
Benũciatio qͥq eſt.q;ͥ ſemel renũciat ampliꝰ eligi non
poteſt. ? quo renũciantieſt competens ꝓuiſio faci/
enda ⁊c̃.iij.parte tit.xix.c.v.
Renũciatio beneficij vel o fficij eccleſiaſtici qualiter
gen cebet. in cuius manus fieri vebet⸗ ceta.ibideʒ
§. pꝛimo. .
Renũciatio que fit in ſcriptis qualr⸗ qũo eſt fienda.
nñ intelligit᷑ renũciaſſe.qñ quis fraudulenter renũ
clat beneficio ⁊ cetera.tercia par.ti.xix.capitulo.v.
§. ſecũdo. ”
Renũciari quepñt deſuꝑ ponunt᷑ varie qõnes et no⸗
tabilia. ibidem. S. iij.
Renũdare quis põt. ? in quoꝛum manꝰ. 7 quãdo re/
nunclatio non poteſt rephendi ponunt᷑ vſup exẽ-
pla ſanctiſſimoꝝ viroꝝ qͥ renũclauer̃t varijs digni
tatibo 7c. ibidem.S.iij.
RKenuciatio ſᷣm wctoꝛes qd eſt q effectꝰ renũciatio
nis.in quoꝝꝑ manꝰ fieri ææbet dʒ eẽ volũtaria ⁊c᷑.ij.

par.ti.· .c. v F. xj.
Kenũciari qũo dʒ epatus.⁊ ex quibo caſibo admitten-
dDdo petẽda ſit renũciatio epatusꝛc.iij.par.t. xix.
caplo. v.
Renũ ciarevtrũ papa poſſit papatui.iij.par.ti.xxij.c.
iiij.S.ij.
Kepſſalie dicitur quoddã bellũ particulare quod fit
ad veæfenſionem coꝛꝑis myſtici.quomõ hocẽ inter-
dictum. qñ licite fieri pñt ꝓ modico non inducun
tur repᷣſalie ⁊c.iij.par. ti.iiij.c.iiij.
epꝛobatio ⁊ electio dei qiovalde ẽ timẽda ⁊ quaꝛe
⁊c.iiij.par.ti.xiiij.capitulo.xij.S.iiij.
Repudium vxoꝛis quomodo lex permiſit. et in nous
lege non ſeruatur.pꝛima par.titu.xuij.capitło.vj.
Aro.
ibellꝰ repudij quis erat.quando licebat repudi⸗/
agre vxoꝛeʒ ⁊ cetera.tercia par.titu.xiiij. capitulo.x.
§. tercio.

Keſcriptum quid eſt. quis poſſit condere reſcriptum

ſuper quibus reb reſcripta interpꝛetãt᷑.ſi ſi uꝑ ipᷣis
dubitare contingat.que poteſtas aut ius eo quã⸗
to tempoꝛe durat eoꝛum auctoꝛitas. que reſcripta
Pn generalia ⁊ que ſpãlia ⁊c.·j.par.ti.xvij.c.vnico.
xvj.
Fen iſtere quando 7 quomõqͥs debet in bello particu/
lari vel als veſuꝑ vide ſupꝛa defendere. Et. iij part.
Beſiſtere quomõ homo dʒ hoĩ malo ſine ſenientiim⸗
pugnanti ciũ duplici telo ⁊c̃.iiij.par.ti.ij.c.ij..v.j.
megdium. ð
eſiſtere qũo homo debʒ tẽtationibo dyaboli.⁊ qũo
ipes nobis illudit᷑.quarta par.titulo xiij. capitu.
nd quomõ homo dʒ. viij. ſm illud Lnce xviij.
RKeſſpice ullũ qui.ſ.vult bene viuere.j.par. ti.iij.ca.
vij. O totum. —
Reſtitutonis dꝛia eſt triplex ſq; vceptiua. damnati-
ua. retributiua. Et reſtitutio veceptiua hʒ ſeptẽ
ceptiones cum exemplo.ij.par.ti.ij.capi.pꝛimo.

§. xxv. b.

Relſtlitutionẽ non ſufficit ad ſalutẽ cõmittere alti q;
ei qͥ poteſt ſatis facere.quod ꝓbat᷑ ſeptuplici rõne.

ibi. §. xxv. k. 7 etiaʒy. .
CLirca reſtitutionem videnda ſunt viij.que ĩ hoc
ver ſu continent᷑. Quis.quid.vbi.p qu os. cui. curvl
quomõ quando. æt damnũ põt inferri alicuiqua
dDruplicit.⁊ qũo tałtenet᷑ ad reſtõnem.ij. par.tit.ij.
capko. ijzj. . .
Reuocãs aliquẽ a melioꝛi bono puta a religione ⁊c᷑.
qũo tenet᷑ ad reſtitutõem. Et põt alteri eẽ occa ſio
damni quadruplr. 2 qũo talis renet᷑ ad reſtönem.
ibideʒ. S.j.
. r modis contingit ꝙ damnificatio fit.ſ.p
occiſionẽ. mutilationẽ. vulneratõem. verberatõeʒ.
1 Riptenre detẽtionẽ. Et qũo veæ iſtis ẽ fienda reſtõ
ibideʒ. 5. ij.
Fame ⁊ honoꝛis damnificatõ quadruplr fit.⁊ qũo
iſtis fienda ẽ reſtitutio.ibidem. iij.

Rex exterioꝝ damnificatio qũo ẽ recerütro fiẽda.et

c quibo ⁊ qũo.ibidem. .iiij.
AVrrũ om̃e lucrũ qð qᷣs fecit exre rapta furata. ma-
leacquiſita ⁊c̃ tenetur pauperibo erogare.ij.par. ti.
C. Ij.S. V. 2. V.
Eitavsre erl; tenentur clerici illos fructus quos
voluptuoſe conſumunt non faciẽtes ſeruitia ĩ eccle
ſia.ibidẽ.S.vij.

Reſtitutio vbi ſit facienda hoc diſtinguitur ibidem

ehlaußz.
Reſtlitutio p quos fieri vebʒ ⁊ v certis ⁊ incertis po-
nuntur deſuꝑ varie qõnes.que ⁊ vclarant᷑ ibidem

capitulo.iiij.ꝑ totũ.

Reſtitutio cui fienda ẽ de re ablata vel als illicite ac
quiſita.ponunt᷑ leſuꝑ varioꝝ opiniones ⁊c̃.ibideʒ
eſtitutione rei fienda qũo aliquis ſe hꝛe debet.ibi⸗
dem ca. v...iij.
eſtitutio cur ſit fienda ponunt᷑ eſuꝑ vanie qõnes.
habẽs male ablata niſi reddat aut ſufficientẽ faci/
at cautõem non e liberari a ſua cautõe miſi vt re
ſtituat᷑ ⁊c.oñdit᷑ hoc ſeptẽ ꝓbatõiba.ibidem.c.vj.
eſtituẽdi dat᷑ modus ⁊ foꝛma.circa quã tria ↄſide

rantur. ibidem.c. vijj.
Reſtitutio certoꝝ qũo fieri dʒ cum quodã oꝛdine.et

ſm triplicem voluntatẽ creditoꝛis contingit vebi⸗
toꝛem ha bere ſu bſtantiã eius.⁊ tales pꝛius ſũt re/
ſtituende qᷓ; vſura ꝓpter tria ⁊c.ibidẽ ca.vij.S.pꝛĩo

— „„

jj. 7. Iij.

Reſtitutio qũo fieri vebet. 1 vroꝛem que cõcepit fi-

lium in adulterio quẽ vir reputat eẽ ſuũ. t qua⸗
tuoꝛ ſunt ſigna que reddũt talẽ matrẽ ſuſpectã ⁊c̃.
ibideʒ.c.vij.S.iiij.

Keſtitutio quo fieri debet ponunt᷑ veſuꝑ varij caſus

qñ ⁊ qũo quis ad hoc tenet᷑.⁊ dequibo tractant᷑ cir/
ca iſtam materiam tã tꝑalia qꝙᷓ ſpnalia ⁊ cetera.ibi
dem.c.viij. .
Keſtitutioni obligant᷑ raptoꝝ vel vſurarioꝝ filij vel
familie de bonis ipoꝝ viuẽtes.pñt tñ tales excuſa/
per quinq;.ſecunda par.titu.pꝛimo capitulo.xij.
5§. xix.
KReſtõn em qũo quis tenet᷑alteri e quadruplici dam
no.ij.par.tit.ij.c.ij.S.j.ij.iij.⁊.iiij. .
Meſtitutio vtractionis deſcribit vario mõ ſupꝛa ſhᷣ
4 13 tractio ⁊ cetera.et.ij.par.t.viij.capi.iiij.
tercio.
Reꝝ cõmutatio ſᷣm phm eſt duplex.ij.par.ti.j.ca.xvj.
§. ij. d. ð
KRen pmutationes in negociãdo qũo ⁊ qualiter fieri
Ebent ⁊c̃.ibidem.c.xvij..x.
Reꝝ valoꝛ vario mõ diuidit᷑ſubdiuidit᷑ et vedlarat᷑.
ibdeʒ.c.xvj.S.iij.c.d.
Rerum dñium vario modo deſcribit᷑.S.ſub lr̃a d.ſcʒ
wminiũ.
Peruũ eccłiarum alienatio vtrũ fieri vebet ⁊c.vide.S.
Alienatio.t.iij.par. ti.xij.c.v.
KReſurrectio vltima deſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ſub
litera i.ſcʒ iudicio diuino. Et.iiij.par.ti.xiiij.cap.
xj.per totum.
Reſurgerea peccato quare religioſus põt velocius ꝙᷓ
laicus ⁊c.iij.par.t.xvj.c.j.S.viij.circa finẽ.
Reſurgere quomõ quis debet ꝑ penitentiã. iij. pte
ti. xiiij. c xvij..j.
Ad reſurgendũ qũo valẽt lectio frequẽs exhoꝛta/
tio feruẽs exẽplatio vꝛgens.q̃ tria pꝛincipałr in/
neniunt᷑ ĩ religionibo.iij.p.titu.xvj.c x.S.ij.b.p totũ
Poſt reſurrectõem coꝛpoꝝ vtrũ btĩtudo ſanctoꝛũ
maioꝛ erit qᷓ; mõ.iij.par.ti.xxx.c.vj.S.j.
Reſurgere homo non poteſt a peccato ſine gr̃a. hoc
oñnñdit᷑ ꝓbat᷑.iiij.parte ti.ix.c.v.S.ij.
De vvtibo coꝛpoꝝ gloꝛificatoꝝ vide ibidẽ.c.vij.
Rethoꝛica que ſcis ẽ.vñ dicit᷑ rethoꝛ.⁊ qũo ſubdiui⸗
dit. pꝛima par.titu.j.c.iij.S.iiij.
Retrahũt hoĩem duo a peccatis ⁊c. ij par.ti.viij cap.
viij...j.ij..iij.
Ketributio a eo ẽ triplex.ſ.tꝑalitatis.penalitatis 2
eterne felicitatis.j.par.ti.iiij.c.vj.S.j.f.g.h.
Ketributionẽ᷑ peſſimã qũo parit odiũ.⁊ ſunt ſex dꝛie
mala ꝝ retributionũ.ij.par.titu.viij. ca. tcio.S.ij.
Reuerẽtialis timoꝛ veſcribit᷑infra ſub litera t.ſq.ti⸗
moꝛ reuerentialis.Et quarta par.ti.xiiij.capitulo
K ruiij. Prorunmnmnm.

Beante Al

euelans ſiue denudans confeſſionẽ quã penã ſacer
Vsqꝓ illa meret᷑ ̃m canones uij. par.tit. xvij.ca.xxj.
§. v. ibi. Vigeſimuſquitus.
Beuocans aliquẽ a melioꝛi bono.ſ.a religiõe ⁊c᷑.qũo
iſte dʒ atnn facere.⁊ quantũ peccatũ eſt ⁊c.ij. par.ti.
ij. c. ij. . j.b.
Reuocatio in vnationibo deſcribit᷑ ſupra ſub litters
d.ſ.vnatio.⁊c.iij.par.ti.x.c.iiij.

iiſio. deriſio. ſiue irr iſio de

ſcribit᷑ ſupra ſub litera d.ſ.veriſio.Et.ij.par. tit.vj.
caplo.vij.

Rixa ᷣm Gregoriũ ẽ filia ire. vñ dicit᷑ rixoſus.ꝛtri⸗

pliciter exponit᷑.⁊ qͥd eſt nixa.⁊ vñ dicit᷑ ⁊c ij.par.ti.

virj. c. vij. Qetera ve rixavide ſupra ſub lr̃a b.ſ.bellũ
Fira dicit᷑ bellũ ꝑtieulare.quomõ antiqui int᷑ ſe ha⸗

buerũt rixas.⁊ tæ hello ſiue rixa videndũ ẽ eiꝰoꝛtũ.
actũ ⁊ no cumentũ.ibidem.S.ij.

Fomana eccleſia habet il

lud pꝛiuilegiũ ꝙ; nullus appellare põt a papa ad eꝰ
ſucceſſoꝛẽ neq; ad ↄciliũ generale ⁊c.⁊ qũo hʒ quin
qᷓ; pꝛiuilegia.iij.par.tit.xxiij.c.iij.quaſi p totũ.
Pomanam ecclłiam dicẽtes non eẽ caput oĩm aliaruʒ
eccłiarum. nõ poſſe condere canones vcreta. et
einon eẽ obediendũ excõicati ſunt maiori ſentẽtia
iij.par.ti.xxiiij.cx. .
Komipetas ſpoliantes excõicati ſunt maioꝛi ſnĩa et
pape reſeruat᷑ abſolutio.ibidem.c xxxj.
Kome qp d pñt ſibi pnĩarij.iij.par.tit.xvij.c xiiij.
Komano pontifici ſubeſſe vtrũ ſit qe neceſſitate ſalu
tis.iij.parte ti.xxij.c.vj.S.v.æ ipo vide ad longum
ſupra ſub p.ſ.papa. H
Ku irok ſiue arieblax ſiue villanoꝝ ars ⁊ opꝰ mul
tnum eſt neceſſariũ vite hũane.qũo tales iam ſt᷑ aſtu
ti. qũo vario mõ committũt frandes. In quibo cõ
muniter ſũt culpabiles ⁊ cetera.iij.par. ti.viij.cap.
R Abbati ſanctificatio
vſcribit yario modo ſupra ſub lr̃a f. ſcʒ jfe
ſtoꝛum.Et ſecunda par.ti.ix.capi.ſeptimo.
per totum. . .
F a Enbari ſanctificatione vide etiã varia nota
.

lia.j.par. ti.xiiij.c.iiij.S.iiij.p totũ.

Sacerdotes primi qui fuerunt in lege nature. in lege

moſayca.⁊ in lege gre.j.par.ti.v.c.ij.S.vij.

Sacerdotũ in veteri lege erat triplex ↄſecratio.⁊ que

ornamẽta eoꝛundem.⁊ qũo macule ipᷣis ꝓhibite ſi⸗
gnificant munditiã ſacerdotũ noue legis ⁊c. j.par.
ti.xiiij. c.v. S.ir.
Sacerdos in moꝛtali diuina tractãs ⁊ adminiſtrans
eccliaſtica ſacr̃a ⁊ alia quomõ ſacrilegiuʒ incurrit.
ij.par.titulo.j.c.xxj.S.v.b.

BGacerdos qũo p ſacrilegiũ luxurie ꝑdit honoꝛẽ dñ⸗

ce ptãtis ⁊c.ij.pa r.ti.v.c.viij..ij.

Sacerdotes ⁊ pᷣlati qũo excludunt᷑ a iuramẽto.⁊ po⸗

nunt᷑ nouẽ caſus in quibo ipᷣi vebẽt iura re.ij.par.ti.
x. c.iiij.S.ij.vſq; ad.v.capłin.

Sacerdotes qũo ſpũaliter dicunt᷑ medici qũo ipᷣi cu/

rant ſuos infirmos.qũo ⁊ qñ iſti medici multo pci-
oſioꝛes ſũt medicis coꝛpalibo ⁊c̃.iij.par.ti.vij.cap.j.
Gacerdotũ vide varia notabilia ſupꝛa ſpᷣ lr̃a c.ſ.cleri-
cis. Et.iij.par.ti.xiij.c.iij.p totum.ſ.de ↄuerſatione
eoꝛũdem.

Hacerdos qũo ſe vario modo habere debet ĩ celebꝛa

tione miſſe.vſuper vide varia notabilia ſupra ſub

m. ſcʒ miſſa.et.iij.parte.ti.xiij.c.v.⁊.vj.2⸗ eundem

§. ſimiliter.

B ante 2l

Sacerdotũ oꝛdo veſcribũ ꝑ thema ex pſalme qð ⁊ de
ipᷣis vcclarat᷑.⁊ ille oꝛm qᷓuis in plures diuidit᷑ ẽ tñ
vnũ ſacr̃jm vnitate finis.quot ſt oꝛdines ⁊c̃.iij.ꝑ.t.
Blccrdoree qũo ſemꝑ apud oẽs fnerũt in magno ho
noꝛe. vñ dicit᷑ ſacerdos.ſacerdos qũo ſe hꝛe łebet in
agẽdis circa ſancta ſacr̃a ⁊ circa oꝛones.⁊ qũo oſtẽ/
cere vebet ducatũ.ibidem. .j. —ð
GSacerdotes qualiter ſe hĩe debet in habitu ſiue veſti
tu.qũo ſacerdos dʒ eſſe indutus iuſticia ꝓpter tria.
qu as maculas non hr̃e ʒ ? ſacre veſtes ſacer dotis
quid ſignificãt.ibidem.S.j. .
Sacerdotes ſi induti fuerint iuſticia de qua immedi⸗/
ate ſupꝛa.qũo tũc exalta bunt᷑ in alia vita ꝓpter hoc
quo ſacerdos in miſſa repñtat totã incarnatõnem
xpᷣi. Et veſtes ſacerdotis quo ſignificãt xpᷣi paſſio⸗
nem. ibidem. F. iij. ôſ
Sacerdos quã ptãtem recipit in oꝛdinatõe.iij.part.
tit.xiiij.c.xvj..iiij.d. . „*
Sacer wotis officiũ quod ẽ.qũo oĩa ſa cramẽta habẽt
miniſtrare pᷣter vuo.qũo põt benedicere et qũo nõ.
qũo poteſt abſoluere.ibideʒ. S.ix. h.
acerdos debet habere ſex veſtes neceſſarias ad cele-
bꝛãdũ quo ad neceſſitatẽ pᷣcepti.qũo ipᷣe ⁊ miniſtri
bẽt illis vti ⁊c.ibideʒ.Sx.
Sacerdos Aꝓpꝛius quis dicit.⁊ qũo tenent᷑ ↄfitẽtes re
cipere licentiã ab ipᷣo ꝓ confeſſione.iij.par.tit.xvij.
ca.j.in medio. =SSð
acerdos dicit ligare ⁊ ſoluere trib modis.⁊ qũo ab
ſoluit vario modo.iij.parte tirulo.xvij.ca.xxrſ.
acerdos foꝛnicatõem faciẽs quã penã in currit ᷣm
canones. ibidem. S. v. poſt pꝛincipiũ.
Sacerdos cognoſcẽs filiã ſuã ſpũalem quã penaz in⸗
currit ᷣm canones.ibidẽ.S.v.ibi.ſcos.
Sacerdos qui int ereſt clãdeſtino matrimonio quaʒ
penam incurrit ſᷣm canones.ibidem.S.quinto.ibi.
Quartus.
Sacerdos denudãs ↄfeſſionẽ quã penã ĩcurrit ſᷣm ca⸗/
nones. ibidem. S. v. ibi. Viceſimuſquintꝰ.
Sacerdotẽ interficiẽs quã penã incurrit ᷣm canones
ibidem. S. v. ibi. Triceſimuſſextꝰ.
Se archipᷣſbyteris habes ſupꝛa ſub lf̃a a.ſq; archi/
pꝛeſbyter. Et.iij.par.ti.xix.c.vij.quaſi ꝑ totrũ.
Sacerdotalè ptãtem ligãdi et ſoluẽdi qũo xpᷣs xædit
diſcipuł ſuis.iij.par. tit. xxij.c.iiij. S.j.f. “
Sacerdos qũo ſe regẽ vebet in abſolutõibo ⁊c. veſuꝑ
vide ſupꝛa.ſ.abſolutiiooo.
Sacerdos qͥd facere vebet in miſſa ſi recoꝛdat᷑ ſe excõi
catũ vel ſuſpẽſum vel non ieiunũ vel in aliqͥ moꝛta⸗
li i var. tlin lo. xij. c. vj..xj. Cetera vide ſupraſhᷣ
iſta. „
Sacerdoti vtrũ liceat oĩ die a celebꝛatõe miſſe abſti⸗
nere ꝛc. ibidem.S.xij. MMM
Dacerdos in miſſa qũo diuerſimode repñtat wminũ
ihm ⁊ erꝰ in carnationẽ cõuerſatõem.paſſionẽ᷑. mor
tem aſcenſionem. ⁊ quid veſtes ipᷣius ſignificant.
rercia parte titulo.xiiij. capitulo ſeptimo.S.tercio.
b. per totum.

Sacramẽtoꝝ oꝛdinatio deſcribit᷑ ꝑ thema expſalmo.
quod ⁊ ⁊æ ipᷣa vœclaratur.tercia par.titu.xiiij.capi⸗
tulo pꝛimo. .

Sacramẽtoꝝ oꝛdinatio quo ꝓceſſit ex incarnatione

—

diuini verbi ⁊ q hoc factũ ẽ ⁊c.ibidem. S..
acramẽtoꝝ inſtitutio ſiue oꝛdinatio qũo ſanat in
firmos. qͥs medicus.qui infirmi ⁊ cetera.ibidem.S.
ſecundo. “
Gacramẽtoꝝ virtualis opatio qũo ſanat ſeptes ſpi⸗
rituales infirmitates hoĩm. ⁊ qũo ſeptem ſacramẽ-
ta venotant᷑ in verbis pſalmiſte.vox dñi ſuꝑ aquas
⁊c̃.ibidem..iij.

Sacramẽti ↄfirmatio ĩ baptiimo quomodo ? quat
fortificat hoĩem. quis eius effectus.ibidem..iiij.
SGacramẽtum euchariſtie qũo eſt cibus reficiẽs ⁊ me
dicina ſanans infirmitatem.tercia par.titu.xuij.c.
pꝛimo. §. v. .
Sacramentũ confeſſionis qũo euacuat ſuꝑfluos hu-
moꝛes peccatoꝝ ꝓ contritõem.afeſſionẽ ⁊ debitam
ſatiſfactõem ⁊c.ibidem.S.vj.
Gacramẽtũ matrimonij qũuo eſt ꝓpter conſeruatiõeʒ
Enent humani.a quomõ extinguit᷑ iſta flama. ibi/
Tem. §. vij. .
Sacram entum oꝛdinis quomodo miſericoꝛs veꝰ per
illud ꝓuidit de multiplicatione fidelium et cetera.
ibidem. S.viij.
er ſacramẽtuʒ vnctionis extreme qũo aĩa ð hac
vita volat ad celũ.ibidem..ix.
Gacramẽta qũo oꝛdinant᷑ in miſſa.qũo datr᷑ ibi ptãs
miniſtrãdi ſacra.quid eſt ſacramentum.quomodo
ſacramentũ dicit᷑ rememoꝛatiuũ ⁊ pᷣnoſticũ ⁊c̃.t᷑cia

— -

acramẽta qũo dicunt᷑ eẽ cauſa gr̃e.circa que ponũt
due opiniones. ibidem. S.ſjſ.
Sacr̃a noue legis ⁊ ſacrt̃a veteris legis quo differunt
Ißdiu durabunt ſacramenta veteris legis ⁊c. ibidẽ
Aecundo. . .
Sacr̃a quo exoꝑe oꝑato multipłr conferãt gratiam.
ibidem. S§. j.
Sacẽ̃a quare debebãt inſtitui non ex vebito neceſſita
tis. quare non vebebãt inſtitui in ſtatu innocen/

egh a gfnt

tie h̊ in tꝑe gratie ibidem.S.ii. .
Saeñ eecłie a quo fuerũt inſtituta vel a quibo ⁊ ceta
Sacroꝛum pꝛimns effectꝰ eſt character. Oud diffini
tur character. quid eſt character. quomodo impꝛi
mit᷑ in ſacramentis ibidem.S.vj. M
Sacroꝛum circa effectus ponũtur due opiniones. et
ꝗquare gratia ſacramẽtalis differt a gratia que eſt
in virtutibo c. ibidem. §.v0ÿW52
Hacramenta quomodo ſunt neceſſaria.⁊ quis eſt mi
niſtratoꝛ ſacramentoꝛum.ibidem.S.vij. et. S. viij.
acramẽroꝝ eſt triplex poteſtas.⁊ vtrũ quis peccat
aeirnen⸗ ſacr̃a a malo miniſtro ⁊c.iij.par.ti.xiiij.
ca. xiij. S. v.
Pacramenta veteris legis qũo tm̃ erant ſigna ſacra⸗
rum reꝑ.que fuerũt.que ad totum populũ pertine
bant.⁊ que ad miniſtros.j.par.tit.xiiij.cap.quinto
§. v. totum. . ⸗
Cacramẽta non vebent negari adultis. amentibus.
vel freneticis in amentia. ſi ante amentiam habue
runt pꝛopoſitum.pꝛima parte titu.iiij.capi.xiiij..
tercio.f. .
a erm altaris curioſe inſpiciens ⁊ faciem ſacerdotis
videtur magna irreuerẽtia ⁊ cetera.ij.par.ti.j.cap.
. xxij. S. v. c. „ . .
BDe ſacramẽtis vel etiã ſacramentalibn ⁊ eſu eoꝛuʒ
vtrũ falſitas vel fictio vel mutanio fieri dʒ pꝛopteꝛ
ſcandalũ vitãdum ⁊c̃.ij.par.ti.vij.c.iiij. S.vſj.
acroꝛuʒ negligentia quo eſt multũ irrepᷣhenſibilis
7 dãna bilis.ij.p.titu.ix.c.viij.ꝑ totũ.
Sacro euchariſtie vide varia ſupra ſub lĩa e.(euchs⸗
riſtia. Et ſilr ſacram ento altaris.
Sacromentales gratie ꝓpter ſex rõnes non ponũtur
in euãgelio nec in actib apłoꝝ.qũo beata vᷣgo rece
pit ſacr̃a eccłie ⁊ quare ſcriptura reticuit ⁊c.iiij.ꝑ.
Sacram a taris vide varia notabilia ſupꝛa ſp ſr̃a
e. ſc Euchariſtia. ſubm. ſcʒ miſſa. 5.
Sacfoꝛum qũo eſt triplex ptãs ⁊c̃.iij.parte.t.xiiije.

xiij. §. v.
Ssocris oꝛdinibus conſtitutis contra matrimonium

B ante A

vxoꝛ ſi libera ẽ redigẽda ẽ in ſeruitutẽ.qð ꝓbatur
iij.par.tit.iij.c.vj..iiij.dd. .
Sacra ſcriptura quo eſt remediũ vel ꝓremediop no-
ſtra patientia.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.v.
acram ſcripturã addiſcẽdo ſex ſunt que ad hocva-
lent que figurant᷑ ꝑ ſex gradus ꝑ quos aſcendebat᷑
ad thꝛonũ ſalomonis.⁊ tria ſunt que impediũt ꝑfe
Fonen ſtudij.quarta parte titło.iiij.capitulo.xj.
pꝛimo. . .. .
Sacra ſcriptura qũo nos inuitat ad diligendũ deuʒ.
liij.par.ti.vj.c.iij.S.ij.b.
acre ſcripture nobilitas vario modo deſcribitur.j.
mbere ſ.ſcilicet ſcriptura.Et.iiij.par.titulo.xj.
caplo.ij.
Dacrificia veteris legis ad qͥd ſunt inſtituta aſſigna
tur deſupꝑ tripley ratio.⁊ triplex genus ſacrificioꝛũ
Et and ſignificãt iſta ſacrificia.j.parte titulo.xiij.
ca.v.S.ij.
Paenfiai qð pertinet ad ydolatriam deſcribitur.⁊
icut eſt triplex homĩs bonũ ita triplex ſacrificiuʒ.
vbi oſtendunt᷑ iſta ſacrificia.⁊ qũo nos debemꝰ iſta
Harttes⸗ offerre ðo.tercia par.titu.xij.capitulo.ix.
§.tercio.
Sacrificiũ qũo quis vario mõ fieri põt offerendo ſe
tripliciter eo.iiij.par.titu.xv.ca.xxxv.⁊ a.j.S.vſq;
ad.ix.S.incluſiue.
Sacrilegiũ qũo aliquãd o diuerſimode penit᷑ vñ di⸗
citur ſacrilegiũ.⁊ quare eſt ſpãle peccatũ diſtinctũ
ab alijs peccatis.ij.par.tit.j.c.xxj.
Sacrilegiũ qũo diuidit᷑ in diuerſas ſpẽs ſᷣm diuerſas
rõnes ſanctitatis reꝝ ſacraꝝ quibo irreuerẽtia exhi
betur. ibidem.S.j.
Sacrilegoꝝ triplex pena veſcribit᷑ que ⁊ in iure ꝓbat
ibidem. ð.ij.
ui detinent legata facta eccleſijs vel alijs pijs lo
cis ⁊ non ſoluũt.ſacrilegium cõmittũt.⁊ qũo.⁊ qui
alienat ſcienter bona eccleſie ⁊ cetera.peccat mor/
& talit er. ibidem. 5. iij.
Sacrilegoꝝ tria genera ſpũaliter ſunt veflenda in ec
cleſia militãti.ibidem.S.v.vj.⁊.vij.
Sacrilegiũ quãtũ deo diſplicet ⁊ ſacrilegiũ etiã com/
mittit᷑ cũ tollit᷑ ſacrũ de nõ ſacro.ibidem.S.viij.
Aur pticipãt in ſacrilegio rapine.furti vel iniuſte
danificatõnis moꝛtaliter peccãt.⁊ quiba malis in
iſtis ſit ꝑticipatio.ij.par.ti.j.c.xij.S.xj.xij.xcij.
acrilega manus quũo ſcribit᷑.et qͥd ſignificãt eius
quinq; digiti ſiue modi.ij.parte titulo.ij.capitulo
pꝛimo. S. ix.
acrilegiũ qͥd eſt.ſ.qñ ſumit ꝓ ſeptima ſpecie luxurie

qũo cõcurrere põt cũ diuerſis ſpeciebb luyurie. Et

triplieẽ honoꝛẽ qũo perdit ꝑſona ſacrilega ⁊c̃.ſcõa

Gacriſte officiũ de enbit᷑ vario md.ð.ſub lr̃a c.ſcʒ cu⸗

ſtos eccłiarum.Et.iij.par.tit.xix.c.ix.ꝑ totũ.
agittarioꝝ officiũ ſiue exercitiũ deſcribit᷑ ⁊ vbi⁊ q
rchibetur ſub ſententia.ſecunda par.tit.pꝛimo.ec.
xxiij. S.xij. .
anguinẽ humanũ effundere ꝓſui vefenſiõe põt eſſe

quatuoꝛ modis.ij.par.tit.vij.c.viij.s.j.b.vide plu/

ra ſub lr̃a d.ſcʒ dvefendere 7.
Sanguinem xpᷣi effundẽs in altari quã penã incurrit
ſm canones.tercia parte ti.xvij.ca.xxj.S.quĩto.ibi
Zriceſimuſquartus.
Salarij moderamen attẽdit᷑ circa quatuoꝛ.ij.par.ti.
pꝛimo.c.xix. S.viij.f. õ
enerig aano catoꝝ qũo ſit dandũ ⁊c.iij.par.titu.vj.
ca.ij.S.iiij.
De ſalario iudicũ ⁊c̃.vide ſupꝛa ſub lr̃a iſq; Judi⸗
cio humano ⁊c.

Salomonis gloꝛia vario modo væſcribit᷑ ex varijs co

pitulis regũ.ij.par.titu.v.capitu.xiiij.ꝭ.ij.e.modi⸗
cum infra. ..
Da luacig⸗ qũo tria ſint neceſſaria.j.par.ti.iij.cap.vj.
xviij. b.
Ad ſalutis ↄſecutionẽ qũo neceſſaria eſt eccliaſti/
calis vnitas.j.par.ti.vj.c.ij.S.v.e.
Salutatio angelica qũo facta eſt ad beatã virginem
⁊ qũo ant iquitus etiã aliqui ſalutabant᷑ ꝑ ſalura/
tionẽ aue ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xiij.
Peſuꝑ vide etiã plus infra in tabula ſpãli ð beata
Virgine poſt iſtã tabulã.
Sanctop exempla quomõ ſint reſpiciẽda vt ſimilia
õ .
anctoꝝ cano niſatio deſcribit᷑ vario mõ.S.ſub lite/
ra c.ſcʒ Canoniſatio. Et.iij. par. titulo.xij.c.viij. .
pꝛimo ⁊ ſecndo.
Sanctoꝝ adoꝛ atio veſcribit᷑ vario mõ ſub lr̃a a.ſcili⸗
cet adoꝛatio.Et ibidem..c.ix.ꝑ totũ.
Sancti ⁊ angeli qũo vident humanitatẽ rpᷣi.qũo vi
Tent in veo oĩa.qũo vidẽt noſtras oꝛones.etquare
ebemus oĩones noſtras dirigere ad ſanctos ⁊c̃iij.
p.titu.xxx.c.iiij.O.iij.⁊.iiij. .
anctoꝝ beatitudo væſcribit᷑ va rio mõ ſupꝛa ſub lr̃a
b. ſqʒ beatitudo.
Sancti qũo habẽt dilectionẽ ⁊ gaudiũ in ceo viſo et
amato.iij.par.tit.xxx.c.vj.
ancti qũo dicunt᷑ celi.⁊ etiam quare.iij parte.titu.
nrjc Fv. Sõ
ancti qũo confoꝛtabunt᷑ in iudicio ex viſione diui⸗
na ⁊ cetera.iiij.par Ci.xiiij.capi.v.Sx.eſuper vide
ſupꝛa ſub lr̃a i.ſq; Judicio diuino.
Oenc qũo dicunt᷑ poꝛte celi.iiij.par.ti.xv.capitulo
xx. S. xij.e.
BGe ſanctoꝛum vtibus vide ſupra ſub litera d.ſcili
cet Dotes. ⸗
Sanctitas qũo multũ cõmendat᷑ ex cõditionibo ipſiꝰ
arboꝛis.j.par.ti.iiij.c.xv. S.j.c.
Sanctis viris qũo valet ſocietas maloꝛuʒ ad duo vt
gerſe zent. poꝛtare pñt ⁊c̃.iiij.par.ti.iij.capi.vij.
§S. quinto. b.
Selliftcar ſabbati veſcribit᷑ario mõ ſpᷣ lia f.ſ.feſta
Sanctitas quomodo ẽ eadẽ cũ virtute religionis ſᷣm
eſſentiã.Et ſanctitas quomodo ſumit᷑ tripliciter
uij.par.t.v.c.vij.S.iij.
Sapiẽtie vonũ inchoat᷑ p thema.qð⁊ e ipᷣo declarat
7 eſt ſapĩa eſſentialis ⁊ in creata ꝑſonał ⁊ incarnata
humanał ⁊ variata.iiij.par.ti.x.c.iij.
Sapientia eẽntialis ⁊ increata queẽ.qũo ꝓcedit ad
extra ⁊c̃.ibidem.ꝭ.j.
Sapiẽtia pꝑſonalis ⁊ incarnata cui ꝓꝛie attribuit.et
que eſt.⁊ vnde ꝓdijt ⁊c̃.ibidem.S.ij. .
apia humanalis variata ad quem peꝛtinet.⁊ qũo
ſapientia dicit᷑ triplex.ſ.criminalis que ẽ repꝛobo⸗
rum.virtuslis que eſt bonoꝛuʒ.⁊ cõmuniał que eſt
amboꝝ.ibidem.S.iij.iiij.⁊.v. W
apiẽtie ꝓpꝛietates ſiue effectus ſunt ſeptẽ.⁊ quomõ
iſti effectus ſiue ꝓpꝛietates pertinent ad ſapĩsʒ ⁊c̃.
ibidem. F.71. ——
Sapiĩa ſcientia ⁊ intellectus inqꝙᷓtum ſunt vᷣtutes.et
inqꝙᷓtum ſunt vona ſpũſſancti quomodo differt int
ſe.iiij. par. rijer . S. .
Sapiĩa quedam dicit᷑ dya bolica.quedã terrena.⁊ que
dam animalis.que ⁊ ꝑ oꝛdinẽ veclarant᷑.ij.par.tit.
v.c.xv.S.ij.circa mediiuuun.] .
Sapiĩa quomodo ꝑ tria acquiri põt in religione.tcia
par.ti.xvj.c.x.S.iij.
Sapientie wcumentoꝛum quomodo væo reddemus
rationem in nouiſſimo. iiij.parte tit.xiiij.c.ix.S.v.
Sapiens vtrũ debet du cere vxoꝛeʒ.hoc notabilit᷑ xe⸗
cla rat᷑.iij.par.ti.j.c.j.S.iij.e.ꝑ totũ.

—

B ante T

Sapia ecchie quo mayime apparet in tribo.iij. p. in p⸗
Sapiam qũuo reſpicit cognitio.iiij.par.titulo.x.c.vij.
Daracenis vferens anna ⁊c.ſeruus efficit᷑ eapiẽtiuʒ.
iij.par.ti.iij.c.vj.S.iiij.c. J

Saracenis eferens arms excõicatus eſt maioꝛi ſnia.

iij.par.ti.xxiiij.c.xxx. .
Saracenoꝝ erroꝛes vario mõ veſcribunt᷑ in quibo er-
rant.iiij.par.ti.xj. c.vj. S... ”
artoꝛes ⁊ ſcampatoꝛes qũo multipłr in officio eo⸗
rundeʒ fraudẽ cõmittũt.iij.p.t.viij.c.iij.S.iiij.e.f.
Satiſ factio qũo diffinit᷑ a varis woctoꝛibo ð quibo qͥs
põt ſatiſfacere.qũo ſatiſfactio fit ꝑ oꝑa penalia. et
tria ſũt gnã ſatiſfactionũ ⁊c.iij.par.ti.xuij.c.xx.
Satiſt factio quare ſieri non põt ꝑ oꝑa extra charita/
tem facta. quomõ. Utrũ vnus poſſit ꝓ altero ſa⸗
tiſfacere.ibidem.S.ſj. —R
atiſfactionẽ vel pniam impoſitã poſt abſolutiõem
cbitã factã in peccato moꝛtali vtꝛum tene᷑ homo
iterare.vtruim valet in foꝛo militantis ecclie ⁊ cete
ra. ihidem.S.j.
Satiſfactoꝛiũ qͥd magis ẽ an oꝛovel el emoſyna.vłte-
in niũ ibidem. §. iij.
DOga queſunt ve genere bonon extra charitatẽ fa⸗
ctoꝝ nõ reuiuiſcũt ſ̊ moꝛtificata ꝑ moꝛtale reuiui-
ſcunt.⁊ talia de genere bonoꝝ facta in moꝛta li va⸗
lent ad quinq; ibidem.S.iiij.
etloreie nemo põt in quatuoꝛ caſibo.ij.par.titu.j.
Satiſfactiõis ſt quinq; modi.ij.par.ti.ij.c.vſ.
Batiſfacere qũo qͥs tenetur v cõtumelia ⁊c̃.ij. par.t.
vij. c. vj. F. V. F

BGcandaluʒ qũo aliquãdo

oꝛit᷑ ex clamoꝛe inoꝛdinato.⁊ qũo diffinit᷑ que diffi
nitio ad longũ veclarat᷑? ꝓbat᷑.⁊ vnde dicit᷑ ſcãda⸗
lum ⁊c.ij.par.titu.vij.c.iiij.
Scandalũ quo aliqñ a nobis remouere poſſumꝰ oſtẽ
dit᷑ ꝑ auctoꝛitatẽ pſalmiſte de qua tna mẽbra po/
3 nüeur bides uig. r uj. . .
candalũ ẽ triplex.ſ.actiuũ ⁊ infra intẽtionẽ. paſſi⸗
uum ꝗpter vfectionẽ. ⁊ occaſionatiuũ pᷣter inten⸗
tionem.⁊ qñ moꝛtale vel veniale.⁊ in quibo reperit᷑
illud ſcandalũ.⁊ qũo ⁊c.ibidem.S.iiij.
cãdali gra vtrũ bona ſint dimittẽda. regula in
ris væſuꝑ exponit᷑ que ſonat vtilius ſcãdalũ naſci P⸗
mittit᷑ q; veritas dimittat᷑ ⁊c ibidem.S.v.
Vtrũ bona tpalia ſint dimittẽda ꝓpter ſcandaluʒ
eoꝝ a quib reperunt᷑.ibidem.S.vj.
trũ falſitas vel fictio vel mutatio ſacramẽti vel
ſacramètaliũ ⁊ vſus eoꝛũdem fieri vebet ꝓter ſcan
dalum vitandũ.ibidem.S.vij.
Scientie wnũ veſcribitur ꝑ thema ex pſalmo quod ⁊
ceipſo vclaratur.iiij. parte ti. xvj.c.e.
cientie wnũ quid c.⁊ qũo ſcientie wnũ oꝛdina t ad
quatuoꝛ. ibideʒ. S. j.
Scientia bumana ⁊ pꝛudentia.⁊ſda ꝓut ẽ wnũ qũo
Diſfferũt. qũo ſcia eſt alicui noxia ex parte cogno/
ſcibilł tripliciter. ibideʒz. 5. ij.
Gcienrie wnũ in quibo habet eſſe.⁊ qũo huiꝰ mnum
oꝛcdinat᷑ ad duo.ibidem.S.iij.
Gcientie wnũ quomodo ? appꝛopꝛiatio beatitudis.
⁊ quomodo ſcia humana conuenit in noĩe cum ſcia
qqdue ẽ wnũ ⁊c̃.ibideʒ.S.iiij.
cientias ſeculares ꝙ; quilibet ſtudere debenpbatur
notabiliter ad longu ⁊c.ibidem.S.v.
ciẽtia cei qũo eſt alterius generis a ſcia noſtra. ſda
noſtra qũo eminens ẽ ⁊cc.qũo pmaxime ↄſiſtit in di
lectione dei ⁊ in eius mutatione ⁊c.ibidẽ.S.vj.

vyabolus immittit hoĩ varias ſpũa

Scientiã hãc quare oĩ mũdane ſciẽtie pᷣponere debe⸗
mus.in quo ↄſiſtit iſta ſciẽtia ⁊c̃ibidem..vij.
Scientie vono qũo diſtinguere poſſumus inter diui⸗/
nas inſpirationes.⁊ dya bolicas ſuggeſties 7 ado
es tẽtationes
⁊c̃.ibidem.S.viij.⁊.ix.

Sada.ſapia.⁊ intellectus inq;tum ſunt virtutes ⁊ in⸗

GEßtum ſunt wona ſpũſſacti qũo differũt inter ſe.iiij.
par.tit.j.c.j.S.v.
Scia quomodo debet acquiri ⁊ p oſtularia deo ceſu⸗
per dat᷑ modus ⁊ foꝛma.⁊ quis finis illius et vebet
⁊cc.iij.par.tit.v.c.j.
Scia quare ⁊ quomodo a deo ẽ expectãda.⁊ qũo po⸗/
ſtulanda. ibidem. S. j.
Selentijs acqͥrendis quis oꝛdo dʒ ſeruari. et qͥ modi
Ehßtum ad wctoꝛes. 7 ceuz en ſcholares. qũo hꝛe de⸗
poſitõem ⁊ cognitòem. ibideʒ

bent cõpoſitisnẽ.di
§.ij.2dll.
Sclentias varias qũo hoĩes a natura accedunt wci⸗
les vᷣm qualitatẽ complexionũ qõ oſtencht᷑ ſn qua
tuoꝛ ↄplexiones hoĩs.iij.par.ti.viij.c.ij.j..j.pꝛinci
pium anteb.
Sdd s ſiue woctrina gentiliũ phᷣoꝛuʒ ⸗ poetaꝝ qũo nõ
ſunt ad ſalutẽ.iiij.parte titulo.xj.c.iiij.p totũ.

Sciſma deſcribit᷑ vbi tractat᷑ e duob gerentibus ſe

ꝓ papa.qͥd tunc agendũ ſit ꝓ ſerenitate conſciẽtia.
vnñ vriuat᷑ ſciſma.quomodo væſeribit᷑ vel diffinit
vnge nominat᷑.quomõ eſt ſpeciale peccatũ.qͥ dicũt
ſciſmatici ⁊c ij.par.ti.iij.cxj.
ciſma abſqʒ dubio ẽ peccatũ moꝛtale.⁊ quare ꝓbat᷑
etiã vario mõ.⁊ ponunt᷑ multa exẽpla vbimłti dã⸗
nati ſunt ꝓpter ſciſma ⁊c.ibidem.ꝭ.j.
ciſmatici qũo pꝛiuant᷑ ab eccleſia ptãte oꝛdinis et
conſecrationis.ſ.quo ad licitum vſum.et ẽ duplex.
ſpuũalis poteſtas. ibidem.S.ij..iij.
Sciſmatici qũo etiã pꝛiuant᷑ ptãte adminiſtratõnis
1 in dignitatibo ↄſtitutipꝛiuant᷑ oĩib.ibideʒ.S.iiij.
ciſmatici quare p iudiciũ eccłiaſticũ excõicãtur ⁊ ꝑ
prãtes ſeculares diuerſimode coercẽtur.qũo ſciſma
ticus in duobo peccat ⁊c̃.ibidem. .v.
Muid ſi duo vel plures in eccleſia gerẽtes ſe ꝓ pa⸗
pa ⁊ quilibet eoꝝ bʒ ſuã ſequelam qͥs illoꝝ dicitur
ſciſmaticus.⁊ ponũtur varia ſciſmata que cõtige⸗
runt in varijs electionib ꝓpt᷑ papatũ ⁊c.ibið.S.vj.
M aũt in dicto ſciſmate ſine dubio nullus eẽt con
cemnandus.cuicũq; illoꝝ triũ adhereret pura con
ſcientia vſuꝑ ponũtur quinq; ↄcluſiones.ij. par.t.
Sentẽtie excòicat ionis que inferunt᷑ ab vna pte con⸗
tra aliã fieri non vebẽt ⁊ quare ⁊c̃.ibidem.S.viij.
Sciſma qp regnabat. M. ccccxl. fuit conciliuʒ Bafi⸗
lieñ.vtrũ fuit veꝝ ↄciliũ.ꝙ; pans erit ſupꝛa ↄciliuʒ
ponũtur ibidẽ miſerie que in illo ↄcilio ↄtigerũt.⁊
Is v iſtis duobo fuit verꝰ papa ⁊c.ibidem.S.ix.
Pekeiſnare ponũtur tria.ſ.ipius enoꝛmitas. ſcõᷣo
Vnitas regiminis ⁊c̃.ibidem.S.xij.xiij.⁊.xiiij.
Seiſmatici qũo ſubijciunt᷑ pape.quũo eos pꝛiuat du⸗
plici ptãte.qͥ dieunt᷑ ſciſmatici ⁊c.iij. par.ti.xxij.ca.
v.S.xj.etiam.xij.aliqua. . è=
Ecolares qũo ſe hꝛe debẽt in acqͥrẽdo ſcĩiam.qũo eos

opoꝛtet hĩe bonitatẽ. diſciplinã ⁊ humilitatẽ. po⸗

nyuntur multi magni in exemplũ qui hoc fecer̃t ⁊c̃.
iij. par.tit.v. c.j.S.ij.et.iij.
Scholaribo vtrũ magiſtri poſſũt imponere collectã.
vel exigere ꝙ fe ſto celebꝛando velnon celebꝛando
Scholariũ vicia enumerant ur vltra cõia in quibo cõ
muniter ſunt eulpabiles.ibidem.S. xj. .

—

Scholariũ ſiue ſtudentiñũ

vicia repᷣhenſibilia xeſcri⸗

bnutur circa eoꝝ ſtudiũ.ibidem.S.xij.

BGante. E.

cribe ⁊ phariſei qũo errabãt cca indicialia pᷣcepta
j. p.ti. xv. c.j. S. vj. f. vide etiã ſ lra i.ſ. NAudeis.
Fontra ſcribas ⁊ phanſeos quomodo dñs inuehit ſe
ptẽ maledictiones. contra illos qui ꝑ illos ſignifi
cant᷑.ij.p.ti.iiij.c.vij.S.iij.. ð
Seniptura diuinalis quo eſt ſpeculũ p quod nũc veũ
videmus.⁊ que ſunt partes ipius ſpeculi.j.par.tit.
iij.c. ſexto. S. viij. ec
Schtura ſacra quo ẽ remediũ vlł ꝓ remedio noſtre pa
tientie.iiij.par.ti.iiij.c.vij.S.quinto.
Scripturã ſacram ad diſcendũ ſex ſunt que ad hocva
lent.que figurant᷑ ꝑ ſex gradus ꝑ quos aſcẽdebatur
ad thꝛonũ ſalomonis. tria ſunt que impediũt ꝓfe
ctionẽ ſtudij.iiij.par.ti.iiij.c.xj.S.j.
Scriptura ſacra quo nos innitat ad gratiarumactio
nem. iiij. par.ti.quinto.c.xij.S.j.b. . .
Scriptura ſacra quo nos inuitat ad dilectionem tei.
iiij.par.ti.vj.c.iij..ij.b. 2
Scriptura ſacra quomodo etiam dicit ſapientia.iiij.
par.ti.x.c. iij. .ſexto.ibi. Eſt etiã ſciendũ. .
Scripture vanie quomodo dant teſtimonia de trini-
tate in veo.iiij.par.ti.x. c.vij..iii..bbd.
Geripturs ſacra veſcribit᷑ ꝑ thema ex pſal.quod et de
ipa clarat᷑.iiij.par.ti.xj. c. ij.
Scxripture ſacre auctoꝛitas maioꝛ eſſe nõ poteſt.quia
eſt a veo reuelata ⁊c.quod pꝛobatur ibidem. S j.
Scripture ſacre magna vtilitas quomodo paret ex ef
fectu. ⁊ quare.quomodo varios illuminat.quomo⸗
VW dat claritatem.ſ. eternam. ⁊ viã pueniendi ad eã
Tem ⁊c.iiij.par.ti.xj.c.ij.S.ij.⁊.iij.
Senpture ſacre noticia quomodo requirit humilita
tem ⁊c.ibidem.S.iiij. . .
Scriptura ſacra quo modo fuit neceſſaria ad huma⸗
nã ſalutẽ. ibidem.S.v.
Scriptura ſacrs ſiue wctrina quomod eſt ſcĩia vna ⁊
ſpeculatiua ⁊ pꝛactica.⁊ ponit᷑ duplex genus ſciẽti.
arũ.⁊ vnde ꝓcedunt ⁊c̃.ibidem..vj.

Scripture ſacre obiectum eſt eus o ſtenditur. ibidẽ

§. ſeptimo.

. 2

Scriptura h ſiuemctna q notabilioꝛ ſit alijs ſciẽtijs

⁊ ſapĩa ꝓmaxime dicit᷑ pbat᷑.ibidẽ.S.viij. S
Scriptura ſacra qũo ꝑmaxime di ſapiẽtia.que ẽ diffe
rentia huius woctrine c. ibidem. ꝭ.ix.
Scripture ſacre octrina qũo eſt argumẽtatiua. qͥd ẽ
argumentari ex auctoꝛitate ⁊c.ibidem.S.x.
criptura ſacra qũo vtit᷑ methaphoꝛis. et triplici de
cã vtit᷑ methaphoꝛica garnrone Et q̃re diuina no
bis tradunt᷑ ſub ſiłitudinibo.ibid ali
Serip tura ſacra quo eyponit᷑ quadruplici ſenſu.ſ.li⸗
terali allegoꝛico tropoloico anagoico. Et qͥd iſta
quatuoꝛ ſignificant.ibidem.S.xij. —
cripturam ſacram addiſcendo dantur ſeptem regu
le ſiue ſeptẽ claues.ibidem.S.xvii.
Scripture ſacre multiplex vtilitas veſcribit᷑ ꝑ thema
quod ⁊ de ipᷣa declarat᷑.ibidem.c.iij.
Ocripture ſacre vtilitatem ⁊ fructum quomodonnl⸗
lus enarrare poteſt. quomodo eſt pomerium et pi⸗
ſcina mundialium. quomodo eſt puteus aquaꝝ vi
ueutium ibraem. .

Scpture ſacre fructꝰpulcerrie veſcribũt᷑ quos pduxit

qũo varijs diuerſimode ꝓdeſt ⁊c.ibidẽ.ꝭ.ij.
Sahprorꝛe quibus modis fraudẽ cõmittũt ⁊c.iij.ꝑ.
ti. viij. c. uij.. xj. poſt pꝛincipbium.
n ſeptis ſiue ĩ bull papalibo vł inſtris velĩ lris.vł in
lidꝛis ⁊ alijs ſcripturis quo ⁊ qualit᷑ falſificatio fit
variis modis.ij. ꝑ.ti.j.cxviij..vij.R torfr.
Scrupuloſa conſcia varie vſcribit᷑.j.p.ti.iij.cx.S.ix.ꝑ
toti. vide S. ſub lra c.ſ. Conſco.
currilitas dicit᷑ quarta filia gule.quid intelligit ꝑ
ſcurrilitatem. vnde pꝛouenit. quomodo ꝑ ſcurrili⸗

tatẽ incompoſitns geſtus fit.quomodo ⁊ quãdo di
cit᷑ peccatũ ⁊c.ij.par.ti.vj.e.iiij.S.quinto.
Scrutiniuʒ in electione deſcribit᷑ vario mõ ſupꝛa ſub
electione.Et.iij.par.ti.xix.c.ij.S.ij.
Derutiniũ quo fieri dʒ in oꝛdinatõibo.is ponit᷑ vuplex
ſcrutiniũ.iij. ꝑ.ci.xiiij.c xvj. S.xij. HM
Ecuto triplici ꝓterit deus ſuos ⁊ adhuc ꝓtegit.ſcʒ be
niuolentie internalis. patientie vniuerſalis.⁊ ſapi-
entie veritatis.ij.ꝑ.ti.xij.c.vij.S.j.b. Dèèð

Beculares literas vtdoctri

nas poetaꝝ vtrum liceat ſtudere vel eis vti.ij. par.
ti.iij.c.vij..ſeptimo. Z H
Gecretum acceptum ſub ſigillo quantum ligat ⁊c. ij.
arri eni5.v. —
Gecreta aliqua ſi quis ſuſcipit.qualiter peccat ea re⸗
uelando ⁊c.iij.par.ti.xvij.c.xxij.S..
Be ſeculi amatoꝛibo vide varia ſupꝛa ſub lr̃a m.ſ.mũ⸗
di amatoꝛibo.Et.ij.p.ti.v.c.xiiij.S.j.p torũ.

Seditio ⁊ diſcoꝛdia ciuitatum ⁊ caſtroꝛum deſcribit

vario modo ſpᷣ litera d.ſ.diſcoꝛdia. Et.ij.par.titu.
iiij.c.viij.⁊ ꝑn omnes.oõ. “
edet veus tripliciter in hominibus còoͤtemplatiuis
celeſtibus.j.p.ti.iij.c.ſexto.S.xvj.b.

Senectutis qũo ſũt plłes miſerie ⁊ vefectꝰ qᷓtũ ad va⸗

ria mẽbꝛa exterioꝛa.j. p.ti.v.c.quinto.e.⁊.S.ſexto.

Senectutis miſerie q;uis multe ſunt.ſunt tñ aliq̃ que

ipßam vecoꝛant. ſunt qͥnq;. ibi. S. ſeptimo.
Senes boni qᷓ facere debẽet.j.p. ti. v. c. ij. S. viij. e.

enibus quare vebet dari extrema vnctio.iij par. ti.

xiiij.c.xv.S.ſexto.in fine.

enes litigioſi ⁊ moꝛdaces qũo ineptiſunt ad ami/

ciciã.iiij.ꝑ.ti.qͥnto.c.xx.S.vj.añ mediũ.

Genectꝰdẽ ſexta etas hoĩs.et q̃ eoꝛundẽ aliqñ oꝑa ⁊c̃.

iiij.p.ti.vij.c.qͥnto.S.vj.ibi.ſexta etas.
enſualitas quadrupłr deſcribitur. quatuoꝛ æ ipſa
notant᷑.j.p.ti.iiij.c xvj.
Senſualitas ſm magiſtrũ qũo diffinit᷑.⁊ motus ſen/
ſualitatis in duo tendit.⁊ duo ad eandem pertinẽt.
quomodo ipa figuratur in pꝛimis pa rentibus⁊c̃.
ibi. §. j. p totum.

Genſualitas qũo ſe habet ad rõem.⁊ qũo ſibi ſubijci⸗

tur. Et qũo ratio obedit veo. ratio triplicẽ regu/
Aã dat ſenſualitati ibidem. S.j.
Senſualitate qũo poteſt fieri peccatũ veniale.non tũ

moꝛtale.⁊ ꝙ in ſenſualitate poſſit eſſe veniale ꝓpbat᷑

tripłr. ⁊ quo motus ſenſualitatis illiciti pñt dupli⸗
citer ↄſiderari. ꝙ ĩ ſenſualitate nõ eſt pct᷑m moꝛtale
pꝓbat triplici rõe.j.p.ti.iiij.c.xvj.S.iij. L
Senſusilitatis illiciti motꝰ q̃nto tpeĩ nobᷣ duraͤt. Et
ꝓ nullꝰnãlit᷑ liberari põt a pdicta coꝛruptõe ꝓbat᷑

triplr. qũo concupiĩa ĩ qbuſdã plus ĩ qbuſdã mi

nus inuenit᷑ ⁊c. ibidẽ.ꝭ.iiij. .—
enſualis amoꝛ quid eſt.⁊ quomodo inclinatad qua

tuoꝛ ſenſus hominis.⁊ quomodo iſti ſunt repꝛimẽ⸗

di.j. .ti. vj.c. i. S. oi
Senſus hominis.ſ.viſus.auditus ⁊c.quõ deſcribunt᷑

quinq; poꝛticus v quibo in Yohãne.et qũo ĩ ipis
ſpu aliter iacent infirmi varij languoꝛibus.j.p.ti.

ij. c. iij. 1 omnes. S. .
enſitiua cognitio qũo oꝛdinat᷑ ad duo.ij.par.tit.iij.
c.vij.S.lij. b.

Sẽſus exterioꝛes qũo ĩpugnat dyabolꝰ ſine quũo tem

ptat hoĩem ⁊c̃.iiij.ꝑ.ti.xiij.c.iij.e.

Genſũ hoĩs ſiue memonã quũo vario mõ tẽptat dya⸗

bolus. iiij. ꝑ. ti. xiij. c.iij. .iij. b.

Genſt⸗ us hominis quomodo figurant᷑ ꝑ poꝛtas hieru⸗

ſalem. ? quid ſpiritualiter ſignificant. pꝛima parte

titulo.ij.capitulo tercio.S.vij.Et.c.v.habes ð ſen⸗

ſibus interioꝛibo hominis.

—
—

BG. ante. E.

Genſus hoĩs qũo dyabolꝰ cecẽ modis tẽptat.iiij ꝑte
Senlu⸗ ain quomodo deficient paulatim ĩ moꝛ
te ⁊c.j.par.ti.v.c.ij.S.iij. .B —.
enſũ q̃druplicẽ quo hʒ ſacra ſcptura.ſ.lalẽ.ð allego
ricũ.tropoloicũ anagoicũ.⁊ iſte quatuoꝛ qͥd ſigni-
ficant ſiue qͥd tractãt ⁊c.iiij.p.ti.xj.c.ij.ꝰ.xi.
Snĩarum liber quid tractat ſiue ve quibus ſcribit.j.
daræi ciij. Sacite⸗ medium. .—.
nĩarum magiſter communiter nõ tenet᷑ in.xiiij.ar/
ticulis.iiij.par.ti.xj.c.viij.
nĩa iudicis quomodo poteſt eſſe iniuſta tripliciter.
tercia par.ti.ix.c.j. j.e.
nia non poteſt ferri niſi in conuictũ vel ſponte con/

feſſum. Et eſt triplex.ſ.interlocutoꝛia.diffinitiua ⁊

pᷣcepti.Et ſma pᷣcepti conſiſtit in trip.Et obediẽ/
tia ipᷣius ſiłr in tribo ⁊c.ibidem.c.xij.

ma diffinitiua vebet ꝓferri a iudice et non ab alio.

als non valet.⁊ qͥ inde excipiunt᷑in quo loco.⁊ quo
modo fieri vebet.⁊ quomodo ſnĩa ſubleuat᷑ quatu-
oꝛ modis.ibidem.c.xij..j.

Pe vna eadem ſententia quando vtraq; pars poteſt
appellare ⁊c. ibidem ca.xiiij.S.ij.e.Et vide ſupꝛa ſſ

lIraiſ. Yudicio humano. .

la ⁊ indicium ſuꝑni iudicis deſcribit᷑ vario modo

ſupꝛa ſub litera i.ſ. Yudicium diuinũ.

eꝑpandi quomodo ſunt pueri infideliũ a parẽtibo ſi

baptiſmũ ſuſceperint ⁊c.ij.par.ti.xij.c.ij.S.iiij.

Sepulturã vnuſqſq; eligere põt apud quẽcunq; locũ
qui habet ius ſepeliendi.⁊ĩ quo anno.⁊ qui inde ex-
cipiunt᷑.qui eligere nõ poſſunt T quomodo inductꝰ

ad vouendũ eſt opiigarus i parrrrcx.
Bepeliri vbi debeat i
tura.cłici ſepeliri ebent in ſuis eccleſijs ⁊c̃.⁊ qͥ exe/
at cauſa recreationis ⁊ ibi moꝛitur vbi dvebeat ſepe
liri ⁊c.ibidem..j.
epulture ius ẽ quod competit eccłie ad ſepeliendũ
aliquos ĩ cimiterio ſuo.⁊ vñ hoc ꝓuenit.et faciẽtes
pacta de nõ recipiẽdo aliquos ad ſepulturã qũs dzʒ
ſeruari ⁊ nõ licet acciꝑe pecuniã ⁊c.ibidẽ.S.ij.
Sepultura deſcribit᷑ quo ad canonicã poꝛtionẽ.quã⸗
qͥs alibi eligit ſepulturam ꝙᷓ in eccłia parochiali
ebet eccłia hie canonicã poꝛtionẽ.⁊ quantũ.⁊ ð qͥ
bus ⁊ qᷣb vebet᷑ qͥ inde excipiunt᷑ibidẽ.S.ij.
Canonica poꝛtio eſt duplex.⁊ quibus vebet᷑.et e qui⸗
bus. quantum ⁊c̃.ibidem.S.iiij.
Canonica poꝛtio v qͥb rebo vebet dari. de qᷣb intelli⸗
git᷑que excipiunt᷑quibus danda eſt illa poꝛtio.⁊ de
quibo vebet dari.Et v lepꝛoſis qui extra moꝛiũtur
vtꝝ v ipᷣis debeat dari ⁊c.ibidem.S.v.
um væfunctus reliquit ſue ecclie decẽ.et alteri ecclie
mille. quo et qñ veiſtis mille dʒ dari canonica poꝛ⸗
tio.⁊ cuũ qͥs eligit ſepulturaʒ ĩ ꝓpꝛa ecclia.⁊ ei nihil
dãs ſed alijs.qͥd tunc ſit faciendũ.ibidẽ.S.vj.
Ad canonicã poꝛtionẽ qũo fratres mĩoꝛes ⁊ pᷣdicato⸗/
res tenent᷑.hoc veclarat᷑ ad longũæ notabiliter qũo
⁊ qñ nõ ſunt ad hoc obligati ⁊c.ibidem.S.vij.
Sepelini quiꝓhibent᷑ in eccleſia vel in cimiterio.vel
in loco ſacro.⁊ ſi ſepeliunt᷑ quomodo ſunt exhumã-

di.qualiter peccant hoc facientes.qũo tales excõi⸗

cationẽ incurrunt ⁊c̃.ibidem..viij.
De his ve quibus eſt dubiũ vtrum vebeant ſepeliri in

loco ſacro vel nõ.quid faciendũ ſit.⁊ quid e mulie

re que moꝛit᷑ in partu ⁊c.iij.p.ti.x.c.v. .ix.
Sepultura hoſpitalarioꝝ veicribitvario mõ s.ſp lr̃a
h.ſ.hoſpitalarioꝝ. Et.iij. .ti.xj.c.ij.S.ix.p totũ.
Sepeliẽdi quiſunt in eccłia.⁊ de quibus intelligitur.
iij. par.ti.xij.c.iij.e.

maioꝛi ſnia.iij.ꝑ.ti.xxiiij.c.v.

Sepelientes hereticos ⁊ eoꝛuʒ fautoꝛes excõicati ſunt

equi vecedit nulla electa ſepul

Sepelientes interdictos.excõicatos vel publicos vſu
rarios excõicati ſũt maioꝛi ſnĩa.quo tꝑe facere pñt
abſq; tali ſnia qũo tales dñt puĩri ⁊c.ibidẽ.c.xxxiij.
Sepultura mutãda vel nõ mutãda.qñ clerici vł reli/
gioſi ad hoc aliquẽ inducũtvt hoc ꝓmittat excõica
ti ſunt maioꝛi ſnia.ibidẽ.c.lj. 4
Sepulcꝑꝝ qũo dicit᷑ wmus ⁊c. vtilitas in loco ſacro ẽ
triplex.quomodo ⁊ qñ debet ibi ſepeliri ⁊c̃.⁊ qᷓlau⸗
dabile ẽ habere curã de ſepultura ſua ⁊ ſuoꝝ ⁊c.iij.

par.ti. x.c.j.S. iij.
irca ſepulturã qũo ſymonia omittit. S ultura ſu
mit᷑ multipkr.⁊ exequijs nihil dʒ e igied pie de⸗
bẽt ↄſuetudines obſeruari ꝓbat᷑.⁊ qũo faciẽtes pa⸗
ctũ ſymoniã cõmittũt ⁊c.ij.p.ti.j.c.v.S.xxij. J
In ſepultura qũo aliqñ cõmittit᷑ ſymonia.et quomõ
ſepultura multipłr ſumit᷑.⁊ quo in illis ſit faciẽdũ.
ij. p. ti. j. c. v. F. xxij. — .
Gepulcꝑ xpᷣi qũo fit aĩa enota.⁊ q̃ ad hoc ſũt neceſſa
ria ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.b.p totum.
Sequi qũo hõ debet veũ in pᷣfectiõe ꝑ dilectionẽ.iiij.
par.ti.xj.c.ij.S.ij.circa mediũ.
Sequi ſiue imitariquomodo anima debet veũ H oſtẽ
dit᷑ ex natura. ratione ⁊ ex ſcriptura.iiij.p.ti.xvj.c.j.
§. v. b.etiam. S.vj. aliqua. ———
Sequr quomodo homo poſſit deũ factoꝛẽ ſuũ.⁊ quid
eſt homo ⁊c̃.pꝛims par.tit.j.capi.ſeptimo..j.poſt
pꝛincipium. 7. ..ij.
equi qñ ⁊ qũo vir tenet᷑ vxoꝛẽ.⁊ ex q̃ cq mulier tene-
tur ſequi viꝝ ⁊c.iij.ꝑ.ti.j.c.xxj.S.vj. .
equi vtrum ſerui vbiq; tenent᷑ w minũ ad bellũ.iij.
p.ti.iiij.c.ij.S.iij.poſt mediũ.
ve ſermonibus ver bi dei vide ſupꝛa ſub litera p.ſq; xe
pꝛedicatione verbi vi. Et tercia par.tit.xviij.c.j.ij.
lij.iiij.v. ⁊. vj.

Serpẽs quũo hʒ quadruplicẽ pꝛudentis quã vnuſqᷣſq;

in ſe hꝛe vebet.iiij.par.ti.ij.c.iiij..j.
Sericũ vendentes vel habentes qũo ⁊ qñ fraudẽ ⁊ vu
lũ cõmittunt.⁊ quomodo illa ars honoꝛabilis ẽ in
humana ciuilita te.quando licite exercetur ⁊c̃.quo⸗/
modo aliquando væcipiunt ⁊c̃.tercia par.tit.octa/
uo.c.iiij.S.v.
Seruitus ceſcribitur ꝑ thema ex pſal.quod ⁊ v ipſa
declaratur. de ſeruitute large loquendo eſt triplex
ſeruitus.ſ.numinis.criminis ⁊ hominis.iij.par.ti.
iij.c.vj. S.ij.⁊.iij.
Seruus em̃ quis dꝛ multis modis.ibidẽ..iijjj.
Serueqs efficit᷑ e iure ſiue ex iure multiꝑlr.qð vario
mõ ⁊vœclarat᷑ibidem.S.iiij.
Seruus qũo quis fit emptione.⁊ ad hoc ꝙ qͥs fit ſer/
uus ſex requirunt᷑.ibideni.S.v.

erui qui dicuntur. vł qui ſunt ſerui a natiuitate ⁊c̃.

bidem. F. vj. .
Seruoꝛum conuerſatio qualis eſſe debet.qualis debʒ
eſſe ꝓuiſio apud eos ꝑ vuminos.⁊ tales nõ pñt oꝛdi
nari vel liberari vel religionẽ intrare ſine licẽtia.⁊
que pena taliũ ⁊c̃.ibidẽ.S.vij. 2
Serui qũo liberi fieri pñt multis modis.ibidẽ.S.viij.
Seruoꝝ manumiſſio quomodo mult? modis fit.q re
quirunt᷑ ad manumiſſionẽ.quis poſſit manumitte
re⁊ quis nõ ⁊c.ibidẽ.s.ix. . . .
Yn ſeruitutẽ quõ reducit᷑ libertus ꝓpter ingratitudi⸗
nẽ.⁊ qͥs dꝛ libertus.et quis ingenuꝰ.hoc declaratur
ſub multiplici dꝛñtia.ibidem.S.x. ——
Serui an tenent᷑ vbiq; ſequi wminũ ad bellũ.iij.ꝑte
ti.iiij.c.ij.S.iij.poſt meduiũn.
Geruitus quomodo dirimit matrimoniũ.hoc habes
ſupꝛa ſub litera m.ſ.Adatrimonium.Ext.iij.par.tit.
.c. iij. è toerum.
ruus ſi ꝓfeſſus ẽ ĩ religione.qũo ⁊ qñ dñs ſuus põt
eũ repetere ⁊c̃.iij.x.ti.xvj.c.iij.S.iiij.

.
.

G.ante. J.

Serauus qͥs di irregulanis ⁊ qũo ꝙ. ſ(nõ poteſt ꝓmone
ri ad oꝛdines.iij.p.ti.xxviij.c.vj..vj. —
Seruos eſſe qũo cõueniẽs ẽ ꝓpter appetitꝰcoꝛruptio/

nẽ ꝓpter intellectꝰ epᷣſſionẽ.⁊ ꝓpter reꝑꝝ tꝑaliũ ad⸗

miniſtrationẽ. ⁊ qũo ipᷣi ſe hie ebent ad wminos.
econuerſo ⁊c.iiij par.ti.ij.c.v.S.vj.⁊.v.
Serui fidelitas conſiſtit in tribus vr ſcilicet bona nõ
diſſipet.non dvefraudet multiplicet.quarta ꝑ.tit.
v.c.xvj.infra mediũ.
Ser uilis timoꝛ deſcribit᷑ vario mõ infra ſſ litera t.ſc⸗
timoꝛ. Et.iiij par.ti. xiiij.c. v. G

Bibila quomõ vario mo/

—.

vv ꝓphetauit de chꝛiſto ⁊ ve ipᷣius paſſione.et xe xpᷣi
fide ⁊c.iiij.p.ti.viij.c.j.S.iij.an medium.
Bigna ʒodiaci ſunt duodecim.ſ.aries.thaurus.gemi
ni c. quomodo pingunt᷑.⁊ quid ſignificant ⁊c.iij.
par.ti.xxxj.c.ij.S.ii.d.p toru. B
igna vere nobilitatis animi ſunt liberalitas. man⸗
ſern do virilico ⁊c.ſecunda parte ti.quarto.capi.
iiij. S. vj. i. . .
Signo quadruplici Aaron oſtenſus eſt in virga ⁊ vo
catus a domino. quid ſpiritualiter hoc ſiguificat.
iij.par.ti.xix.c.j.S.iij. “
igna. viij.ſunt ꝑ que quis poſſit eſtimare ſe eſſeĩ gra
tia.iij itr vvug.v. . vin be totum.
Signa.x.ſunt quibus ſe hbomo ſimilẽ fecit iumentis.
I.p.ti.j.c.ij.S.v.ante medun.
Signa vij lunt p q cognoſci poteſt hõ ꝑ coniecturam
ſit bonus vel malus.j.p.tiiiij.c xv.S.iij.dd.
Digna ſacraꝑ rerum quo tm̃ erant ſacramenta vete⸗
ris legis ⁊c.j.p.ti.xiiij.ca.v.S.v.p tortrum.
ilentiũ quõ ẽ multũ vtile neceſſariũ cũctis ⁊ qũo.
Scipue religioſis.iij.par.ti.xvj.c.viij.S. v,Y,.
SGymbolum ſidei veſcribitur ſupꝛa ſub litera f.ſq; Fi-
des. Et.iiij.p.ti.viij.c.iiij.S.iij.⁊.uiij.
Gimilitudines nouẽ quas habet anima ſiue ꝑticipat᷑
cum co.j.par.xi.j.c.j.S.jſ.b.p totum.S.ij.b.
Hilitudo ſiue q̃litas veſcribit᷑ q̃ pꝛimꝰangelus voluit
eſſe ſimilis o. c triplex.ij. oar.ti. iij.c. j. F. iij.b. c.
Oumnirnd vi eſt triplex.ſ.eſſe.noticie.⁊ potẽtie ibi⸗
m. S. iiij. L .
Similis quomodo ſupꝛemus angelus LZncifer volu⸗
in eſſe veo ⁊c. ſecũda par.ti.tercio capitulo pꝛimo.S.
lij.b.⁊ ante ⁊ poſt. l
Gymonia deſcribit᷑ ꝑ thema expſalmo.quomodo ip̃a
eſt pꝛincipalioꝛ ⁊ veteſtabilioꝛ cunctis ⁊c quere
monet᷑.ij.par.ti.j.c uiij. .
Symonia quid ẽ.qũo multipliciter male fitĩ empti
one ⁊ venditione ſpũalium.que dicunt᷑ ſpũñalia pqͥ
bus dare vel reciꝑe pecuniã vt pꝛeciũ eſt ſymonia.
dicunt᷑ annexa ſpũalia.ibidem..j.
Symonia quo aſſimilatur pecumie ⁊ quõ pecunia po
teſt dari vel recipiꝓ ſpirituali liciteꝛ ſine ſymonia
quinq; modis.ibidem.S.ij.
Multip er aũt eſt ꝑditio qᷓ incurriꝑ ſymoniã.qð de
clara cum exemplo in fine.ibidem. S. iij.
eſymoma ad longum valde tractatr᷑ circa ſacramen
ta ſingula ⁊ circa beneficia ⁊ circa actus ſpirituales

7

„

ij.par.ti.j.c.v. poſt pꝛinceibiJl.
ymonia quomodo diffinit.⁊ qũovoluntas ibi po⸗

nit᷑. ſpũale dicit᷑ aliquid tripliciter. ſpũali anne

rxũ dicit᷑ dupliciter. ibidẽ. .ſ. —
SFmone quare ẽ moꝛtale pctm. q̃re papa nõ põt di⸗
pẽſareĩ ſymonia ⁊c.ij ..ti.j.c.v.S. ij·

AQnicunq; recepit aliquid inmale vel ſpũali anne⸗
pecunia veil pꝛece vel ob

xum ꝓaliquo tempꝑpali ve
ſeguio ſymoniz comiſit 1 moꝛtaliter peccauit. ⁊ ni⸗
hil hoc excuſat.ibidem. S ij. ”M
Pꝛeces que dicunt᷑ munus quo inducũt ſymoniã. tx,

ſupꝑ ponit᷑ diſtinctio a wctoꝛibo.ibidem. S. iij.
unus ⁊ obſequiũ quõ diſtinguunt᷑ 'm wctoꝛes. et
quo ĩiſtis fit ſymonia ibidem. S.,y.
De munere a manu quod eſt pecunia large ſumendo
pecuniã ꝓ reb mobilibo ⁊ immobilibo qũo ĩ iſtis cõ
mittit᷑ ſymonia ⁊ ad iudicãdũ ſymoniã cũ dubitat᷑
vtxꝑ qs coꝛrupta mẽte vderit munera. Nñdet᷑ ve-
ſupᷣ. ibidem. J.vy. r
Pecunia recepta ſymoniace ſine ꝓ oꝛdine dato bene⸗
ficio ſepultura vel ꝓ ingreſſu monaſterij quid cum
ipa pecunia fieri œbet.ibidẽ. S.v,j,.
In contractib vel in alijs actibo qui comphendunt᷑
ſub nomine emptionis 2 venditionis.quomõ ĩ ippᷣis
cõmittit᷑ ſymonia.ibidẽ.S.viiii.
ymonia væſcribit᷑ q̃ fit ꝑ mediatoꝛẽ.ibidẽ. S.ix.
rãſactio quomodo aliqñ inducit ſymoniã in ſpiri/
tualibo.⁊ quid eſt tranſactio ⁊c ibidem. Sx.
n renũciatione qũo aliqñ cõmittit᷑ ſymonia.ibideʒ
§. xj. vide ſub r. ſ. Renũciatio in particularnri.
In cautione vel ꝓmiſſione vel in collatione oꝛdinis
bñnficioꝛum vel alioꝝ ſpũaliuʒ quomodo in iſtis cõ
mittit ſymomia. ibidem. S.rri.
In redemptione ſpũalium quomodo cõmittit ſymo
mnia. ibidem. S. xii. ”
Ve locatione vel conductione in eccliaꝝ beneficũs et

. Jengleiontv fructuum qui⁊ qñ faceꝛe pñt ⁊c.ibidẽ
Spũalia q̃dã dicũt ꝑ ↄpationẽ ad ſpm̃ſctm̃. quedã
Ncompationẽ ad humana q; vẽdi vel emi pñt ⁊ vbi
cõmittit᷑ ſymonia.ij.p ti.j.c.v.S.xv.
Spualia quedam ſunt ꝑ cauſam. vt baptiſmꝰ.eucha⸗
riſtia ꝓmiſſis pꝛo pꝛofeſſione aut ꝓ ſacramento oꝛ⸗
dinis que ſunt cauſa gratie.quomõ ĩ iſtis commit
tit᷑ ſymonia.ibidẽ.S.xlyſſ.
Spũalia quedam dicuntur effectiue.quia pꝛocedũt
a ſpirituali gratia ad eandẽ diſponũt. vt ꝓpheta
re.pᷣdicare.ingreſſus religiõis ⁊c.quomõ in iſtis cõ
mittit nonia Wlae Tul. —MDB
e ſymonia ꝓ ingreſſu religiõis hẽs varia ſup ſub lr̃a
r. ſreligio. Et ibidẽ. S. xviij.xix.⁊.xx.p totũ.
vmonia qũo ↄmittit iſpüan annexo cũ.iſ. ꝓ ipᷣis da
tur qpcũq; munꝰ.qũo h̊ vario mõ fit.ibidẽ.S.xxj.
Gymonie eſcribit᷑ que aliquãdo cõmittit᷑ in ſepultu
ra.qũo ſepultura multipliciter ſumit᷑ et qũo ĩ iſtis
ſit faciendũ.ibidẽ.S.xxij.
Vaſa ſacra ⁊ veſtes ſacre ſiue paramenta vel mõſtrã/
tie ſiue reli
monia.ibidẽ.S.xxiij. . .
uſpatronatus quia annexuʒ eſt ſpirituali. ideo emi
vel vendi nõ poteſt. aliter cõmittit᷑ ſymonia quid ẽ
iuſpatronatus.⁊ ey patronatu competit patrono q̃
drupley ius. ibidem. S. xrijj.
Symonia coꝛuz pena in indicio eccleſiaſtieo ſm iura
pꝛincipaliter eſt triplerx.⁊ qui oꝛdinatus eſt ab epo
ſymoniace quid facere debet ponunt᷑ vſuꝑ quinq;
notabilia.ibidẽ.S.xrv.
Symoniaca manus qũo væſcrihit᷑ ⁊ qͥd ſignificãt eiꝰ
qnq; digiti ſine modi.ij. p. ti.ij. cj. Jxrvv.
ymoniaci in oꝛdinibo vel bñficijs excõicati ſũt ma/
ioꝛi ſnĩa. inj p.ti.xxuiij.c.crrr.
xcõicant᷑ nõ reuelantes ſymoniã ibidẽ.c.lxvſ.
Symonli mediante quomodo incurrit᷑ ſuſpenſio.iij.
par.ti.xx vij.c.ij.
Symonia quomodo vario mõ cõmittit᷑ in electione.
ij.par.ti.j.c.v.S.xxj.dee. V
Simplex ⁊ rectus vt oculus ſit quatuoꝛ requirũt᷑ ⁊c̃.
j. P.ti. iiij.c.ſexto.S.j.b. ”MMM

Simulatio veſcribit᷑ que committitur in mendacio.
quomodo ⁊ quando eſt peccatũ.⁊ eſt quadruplex

ſimulatio.quãdo dicit᷑ fictio.⁊ quomõ ĩ ſimulatiõe

quie qũo ⁊ quãdo vendi poſſunt ſine ſy-

HS.ante. P.

ponit᷑ duplicitas.ij P ti x.c.j.S.j.ante mediũ.
Dimnlata jankenn io quando eſt gradus ſuꝑbie.ſecun
1 da pꝑ.ti.iij.c.iij.S.xij. . . ..
Binckreſi⸗ triplici mõ deſcribit᷑...eiꝰqͥdditas.impec⸗
cbilitas inextinguibilitas.j.ꝑ.ti iij.ctrrx.
Gindereſis qũo nõ põt peccare triplici roe.ſ.oppoſi/
tionis.oꝑationis ⁊ imitationis.ibidẽ.c.ix.c.
indereſis effectus ſunt duo.ſ.inclinatio ad bonũ.et
diſplicẽtia mali culpe.vtꝝ poſſit extingui. Et h ex
tinctio põt intelligi p̃druplex. ibidẽ.c.ix.pꝰ mediũ.
Sindereſis qũo dicit᷑ lex noſtri intellectus.j.p.ti.xiij.
c.pꝛimo añ pꝛimũ.S. .
Singularitas quomodo ẽ quintus gradus ſuperbie.

in quo conſiſtit qᷓtum ad ſeculares ⁊ q;tum ad reli
gioſos.⁊ que mala ex ipᷣa pꝛocedunt.ſecunda par.ti.
Lij.c. iij. . vuijJjq.
irca ſynodũ quomodo epᷣs vebet eſſe ſolicitꝰvt om/
nianno fiat.quomodo in illo clerici debẽt admone
ri excluſis laicis.ſynodalia legantur etiaʒ.tercia ꝑ.
ti.xx.c.ij.S.iij infra meduum.
Onoane vniuerſalis et particularis veſcribitur va⸗
rio modo ſub lr̃a c.ſcilicet Concilium.Et.iij.ꝑ.tit.
xxiij.c.iiij.ꝑ totum. =

Bobꝛietas queẽ᷑.⁊ quomo

eſt ſpecialis virtus.iiij.p.ti.iiij.c.v.
Sobꝛietas quomodo eſt intellectualis luminis cõſer
uatiua.carnalis concupiſcẽtie leſaug ſenil erari
coꝛatiua.⁊ hũane pacis nutritiua.æt q̃ mala ꝓ/
ueniũt ex ebꝛietate.ibidem.S.j.
obꝛietas quibo plus alijs competit maxime.ſ.recto
ribo.ꝑſonis ſcholaſticis ⁊ iuuenibo.ibidem.S.ij.
Vige etiam ſunu a.ſ.ñ Abſtinẽtia.⁊ ſub i.ſcʒ YZeiuni⸗
um.⁊ ſub g.ſ. Gula.
Socialis amoꝛ quõ aliquo modo dicit᷑ amicicia.⁊ p/
batur ex ſcriptura.inter quos iſte fuit.⁊ ſi non duci
tur a ſpirituſancto quõ incidit in varia peccata ⁊c.
I. P.ti.vj.c.ij..ij. g. . .
Societas maloꝝ quõ ſanctis viris valet ad duo. ppt
qõ aduerſa leuius ferre pñt. iiij. ꝑ.ti.iij.c.vij.S.v.b.
Societas maloꝝ qũo eſt cauſa veſtructiua caſtitatis.
qũo ſocietas bonoꝝ ad tria valet.iiij.p.ti.iiij.c.vj.
§. ij. ibi. Secũda cã deſtructiua.
Societate vel vniuerſitates cũ.i.iurant ſe aliquid fa
cturas vel non facturas.quido modis.⁊ qñ ſunt ad
hoc obligate ij. x.ti.x.c.vj.S.iiij.
Sodomia ci alijs vicus contra naturã veſcribuntur
ſupꝛa ſub Ir̃a p.ſ.eccata contra naturã. Et.ij. ꝑte
ti.v.c.iiij.p totum. :
ol quomodo habet tres ꝓpꝛietates.ſ.eſt impaſſibi⸗
lis.incontaminabilis.⁊ modicum habens de mate⸗
ria. que tria applicant᷑ ad pꝛedicatoꝛẽ verbi ei.iij.
par.txi.xviij.c.iij.S.ij.g.
Sol quomodo habet quatuoꝛ ꝓpꝛietates.⁊ quid no
bis ſpũaliter ꝑ illas eſignat᷑.iij.p.ti.xxiij.c.j.S.j.bh.
totum. vide etiam.S.iiij.
Sol qũo ẽ circũdatus planetis.qͥd ꝑ hoc ſignificat᷑ et
quõ ypᷣs ſol iuſticie currens ꝑ omnia.· xij. ſigna opꝑa⸗
tus eſt ſalutẽ nr̃azʒ.iij.p.ti.xxxj.c.ij.ꝭ.uiij.Gq.
SIn ſole ⁊ luna quomodo erunt ſigna ante diuinũ iudi
ciuʒ. t quid moꝛaliterſi
xuij.c. xj. S. ij
Gol quo ⁊ quare dicitxpᷣ.et pꝛincipaliter ꝓpter tres
rationes.iiij.p.ti.xv.c.xxxiij.S.j.
Solarium ſpũale quadrupliciter veſcribit᷑.j.p.ti. iij.
c.x.S.vj.h.modicũ poſt.
Golaris annus quõ habet quatuoꝛ tempoꝛa. quatu⸗
oꝛ tẽꝑa mundi quõ variant᷑.quid ſignificant ⁊c.iij.
p.ti.xiij.c.iiij.S.ix.d.
Solicitudo temꝑalis nimia quomodo inquietat mẽ

gnificat᷑ ꝑ ſolem.iiij. ꝑ.ti.

Somnus qũo diffinit a pho.j.p.ti.ij.c.vij.

Som nia vñ oꝛiãt᷑.⁊ ponũt᷑ xiy.cãe ſõnioꝝ.ibidẽ.S.j.

Somnioꝝ cauſa

tem.⁊ eſt ſolicitudo criminalis ⁊ repudianda.tẽpo
ralis ⁊ moderanda.⁊ ſpiritualis ⁊ amplexanda.⁊ q̃⸗
re.ij. .ti.j.c.xrv.
Solicitudo criminalis ſiue moꝛtalis quomodo eſttri
plex. ibidem.S.j.

Solicitudo tempoꝛalis quomodo⁊ quãdo ſit mode-/

randa ⁊ que excludit.ibidem.S.ij.

Holicitudo ſpualis qũo ⁊ quare hec ẽ amplexanda.⁊

qũo oirca hec ſpũalia vebet ſolicitari erga deum. er
ga ſeipᷣm.⁊ erga ꝓximũ.ibidem. .iij. .
Solicitudo ſecularis ſiue mundana quomodo pꝛeci⸗
pue ingeritur homini circa tria.iij.par.ti.xvj.capi.
edte mediũ.
olicitudo humana quõ occupat᷑ ſ̃m ↄmunẽ modũ
oquendi erga tria.iij.p.ti.xij.c.ij.b. .
Solicitꝰ qũo vebet eſſe epᷣs circa bona mobilia ⁊ im⸗
mobilia ⁊c.iij.p.ti.xx.c.ij.S.iiij.etiam.iij.

„

Somnꝰaccidie ẽ triplex.ſ.naturał coꝛꝑis.vicij ⁊ ꝑditi
onis.⁊ ficte ↄtẽplatõis.ij.ꝑ.ti.ix.c.ij.S.ij.b.vide eti
am ſub lr̃a a.ſ.Accidia.
in diuinatione eſt duplex. 7 quo ſub⸗
diuidit᷑.⁊ quomodo angelus bonus angelus ma⸗
lus ſe habet ad hmõi.que eſt cauſa taliũ ſomnioꝛũ.
etiã.ij.par.ti.xij.c.j.S.vij.
Somnij effectus quis eſt.⁊ ꝙ ſo umia futuroꝝ enẽtuũ
qñq; ſint cauſa qñq; ſigna.qñq; neq; cauſa neq; ſi-

gna.ſed ꝑ accidens caſuale ⁊c. pꝛima par.ti.ſecundo

ca.vij.S.ij.

GSomnia ſiue apparit iones in ſomnis ſiue de bonis ſi

ne emalis quo eſt peccatũ ⁊ qũo nõ.⁊ quõ multiil
ludunt᷑ in ſomnis.ibidem.S.iij.
omnus quomodo moꝛaliter in ſcriptura ſignificat
pigriciã crim inalẽ. contemplationẽ ſuꝑnaturalẽ⁊
inigrationẽ moꝛtalẽ.ibidem.iiij.

In ſomnis fantaſie vnde aliquando oꝛiunt᷑.⁊ quomo

hõ etiam ꝑ ſeipſum cauſat mutationem fantaſie
⁊c.·j.x.ti.ij.c.vj.F. v. . . .
Soꝛtilegus quã penã incurrit ſᷣm canones.iij.p..tit.

vij.c.xxj.S.v.ibi. Crigeſimuſſecũdus.vide etiaʒ.j.

ſub lr̃a s.ſ. Gupſtitionis varia circa iſtã mate
Aͤpe ti.xij.c.j.p totũ.⁊.c.viij.

pecula ſeptẽ deſcribun⸗/

turꝑ e nunc vus videturĩ pᷣſenti.que valde pul
cre veclarãtur.j.par.txi.iij.c.vj.a quarto vſq; ad vn⸗

riam.

Tecimum

Bpeculum Kim boni quomodo eſt amoꝛ naturalł.

j.par.txi.iij.c.vj.S.v.

Shectgon loy inſpecriovrram ſit moꝛtale.ij.par.titu.
V

.c. Vij. F. vV.
eculatiui ⁊ pꝛactici virtuale exercitiũ veſcribitur.
pꝛima p.ti.iij.c.vj.S.j.ij.⁊.iij.
pecies mala cauenda eſt ꝓpter tria.ſecunda par.ti.
pꝛimo. c. xvj. S. ij. d.
Gpes quno ẽ ſecũda vᷣtus theologica.⁊ ẽ ſpecies natu⸗
ralis. vtualis ⁊ criminalis.⁊ ſpes pᷣm ꝙ accipitur in
bonũ accipit᷑ q̃drupłr.iiij. ꝑ.ti.vij.c.e..
Spes quando accipit᷑ in malum tunc eſt triplex.ſ.cõ⸗
fidẽtia cæ ſeipᷣo.confidentia d alio.⁊ confidẽtia xe
Aaliquo vano. ibidem. S. j. N
Spes que eſt vᷣtus theologica quomodo diffinitura

magiſtro ſniarum.que diffinitio diuidit᷑ in tria mẽ
bꝛa.⁊ quod mediũ ſiue modus ꝑtingẽdi ad pᷣmium
ctiã ibidem. 5.ij. . iij.
Spes quomodo operatur magna bona.ſcʒ eſt dilecti

onis effectiua.dilectionis pꝛoductiua. operationis
perfectiua.⁊ pꝛemiationis collatiua.Et quomodo

ſpes adiuuat ad operandum trip lr. tercis parte.ti.

BG.ante. P..

ſeptimo. c.pꝛimo.S. quarto. .
Sperare quomodo vebemus in veum noſtrumĩtem⸗
poꝛe temptationis ⁊ tempoꝛe afflictionis.ĩ tempo⸗
re vefectionis.⁊ in tempoꝛe offenſionis.ibidem.v.
Bpes pꝛout eſt virtus theologica non fuit in chꝛiſto.
nec eſt in celo.hoc pꝛobatur.quare in angelis nõ eſt
ſpes.qꝙ in damnatis non eſt ſpes pꝛobatur.⁊ ſpes
eſt in viatoꝛibus pꝛobatur triplici ratione.pꝛimuʒ
patet.quia chꝛiſtus tam in ratione compꝛehẽſoꝛis
ꝙᷓ in ratione viatoꝛis ab inſtanti ſue conceptionis
cognouit eſſentiam diuinã.⁊ etiam fruebat᷑ ea quã
ha buit ſibi in vnione ypoſtatica. coniunctam ergo
chꝛiſtus nõ habuit in ſe ſpem. etiã ibidẽ.cij.
pes quomõ eſt virtus theologica diſtincta ab alijs
7 que habent excitare ⁊ iunare actum eius.ibidem
capituli.ij.S... WKW
Sperare vtrum licet in homine vel in aliquo creato.
ibidem ca.ſecundo.S.ij.
Actus ſpei quomodo data ſunt pꝛecepta in veteri te⸗
ſtamento.⁊ quare.ibidem.c.ij.S.iiiij.
d ſperandum quomõ adiuuant tres ſpecies medita
tionum ſiue conſiderationum.ſcilicet diuine boni/
tatis ⁊ largitatis circa nos.cõſideratio noſtre ope-
roſitatis.⁊ conſideratio beatoꝛuʒ ſuffragioꝛumibi
dem. c.ij.S.iiij.v.⁊.vj. W
BGpeiobiectum quomodo ipᷣa eſt beatitudo. ſuper
vide ſupꝛa ſub litera b. ſcilicet Heatitudo. Et ibi/
Opes quando eſt pꝛincipalis cauſa ad lucrum in mu
tuo facit hominem vſurarium.quod ꝓbatur pma ꝑ
teti.iiij.c. xiiij. S. ij. d. .
Spes quomodo eſt pꝛima ſpecies paſſiõis iraſcibilis.
et quomodo circa obiectum ſpei quatuoꝛ conſide/
rant᷑ conditiones.j.par.ti.vj.c.vij.
Spes eſt triplex.ſcilicet naturalis.virtualis ⁊ crimĩa
is.⁊ ſpes in malum etiam eſt triplex.⁊ ꝙ ſpes in ho
mine eſt fallax em buſein. ,. RS
BGpũalia que ſũt.ſiue que dicunt᷑ ſpũalia.⁊ ꝓ quibus
dare vel reciꝑe pecuniam vt pꝛecium ſymonia eſt.
que dicunt᷑ ſpũalia.et que ſpũali annexa.ij.ꝑ.titulo
pᷣmo.c.iiij.ð.j.d.e.⁊.S.ij.b.ꝑ totum. H
Spirituale dicitur aliquid tripliciter...eſſentialiter.
cauſaliter ⁊ actua liter.⁊ ſpirituali annexuʒ dicitur
duhpliciter.ij.p.ti.j.c.v.S.j.b.c.
Quicunq; recipit aliquid ſpirituale vel ſpirituali an
nexum ꝓ aliquo tempoꝛali vel pecunia vel poteſta/
te vel obſequio ſymoniam committit ⁊ moꝛtaliter
peccat.⁊ nihil in hoc excuſat etiã.ibidẽ.S.iij.
piritualia ſicut nec vẽdi nec emi poſſunt.ita necre⸗
dimi.quod ꝓbat᷑.⁊ quomodo in hoc peccat moꝛta-
liter. ibidẽ. .xiij. Et vide ſupꝛa ſub Symonia.
Spiritualia qũo quedã dicunt᷑ ꝑ comꝑationẽ ad ſpi-
ritumſanctũ.⁊ quedã alia ad ſom̃ humanũ.⁊ð iſtis
vendi vel emi poſſunt ⁊c.ibidem.S.xv.
Soiritualia quedam ſunt cauſe vt ſacramẽta q̃ ſunt
cãe gratie.quomodo ĩ iſtis ſymonia ↄmittitur.ibi
em. 5§. xvj. .
Soiritualia quedam dicuntur effectiua. quia pꝛoce⸗
dunt ex ſpirituali gratia. ⁊ ad eam diſponunt.vt p/
phetare.pᷣdicare.ingreſſuʒ religionis ⁊c.quomodo
in iſtis committit᷑ ſymonia.ibidem.S.xvij.
Pro vſu ſpiritualis poteſtatis ſiue pꝛelature nõ licet
aliquid acciꝑe ⁊c.ibidem.S.xvij.e.
Quomodo circa ſpiritualia annexa committit᷑ ſymo
nia. cum ſcz; ꝓ ipſis daturquodcunq; munus.⁊ hoc
vario modo õ l
Poeeual⸗ bona quomodo ſunt triꝑtita ⁊c.j.ꝑ.tit.
Spirituales pene quomodo ſunt infligende.j.ꝑ.titu.
liij.c xiiij..ij.circa finem. ”MM

Spirituale ſuffragium eſt triplex.j.ꝑte ti.vij. capi.iij.
§. iij. p totum.
Spiritualiter quis illuminatur ſepteʒ modis.pꝛima
pPte ti.iij.c.v.S.j.p totum. MMM
Spiritualis militia que eſt ſiueĩ quibus conſiſtit.iij.
par.ti.iiij.c.j.S.iij.⁊ quinto.
BGpiritualis libertas vei ſeruitus quomodo poteſt ĩ
hHomine attendi dupliciter.iij. ꝑ.ti.xvj. c.j. S.ſ.
Spiritualiter quomodo Wolarurecclella. tercia ꝑte
ti. xij.c.vj.S.ij.circa medium.

Gpriritualis filiatio eſt triplex. tercia par. tit. pꝛimo.

ca.xxvj.S.quarto.
Spiritualem cecitatẽ impediunt vel auferũt ſeptem.
pꝛima p.ti.iij.c.quarto.S.ſecundo.
Spiritualis moꝛs tripliciter eſcribitur.j.par.titulo
quinto.c.j.S.xij.
Gpiritualis cecitas quomodo eſt triplex. ſecunda ꝑ.
ti.v.c.ix.S pꝛimo.
In ſpirituali pugna quomodo impugnamur in pᷣſen-
ti vita a quatuoꝛ.quarta ꝓ.ti.ij.c.ij. .x.
Gpiritualis honeſtas quomodo cõuenit et differt cũ
vtili ⁊c.quarta parte titulo quarto capitło pꝛimo.
S. vij. vlij. ⁊.ix.
piritualia bona que ſunt quibus wminus lexi-
get rationem in ſeparatione anime a coꝛpoꝛe ſunt
numero vecem figurara ꝑ vecem mnas.x quibo Au
ce.xix.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.
Spirituales nont que ſunt faciende ſiue dande
iiij.p.ti.v.c.xviij. .v.
Gpinituales temptationes quom odo dyabolus mit-
tit in hominem.⁊ quomodo wvnum ſcientie diſcer/
nere poſſumus inter ipᷣius ſuggeſtiones et diuinas
inſoirationes.iiij.ꝑ.ti.xvj.c.j.S.viij.⁊.ix.
Spũſſanctus apparuit in foꝛma columbe ſuꝑ baptii
mi inſtitutio nem ꝓpter tria et columbe ꝓpꝛietates
adaptant᷑ ad ſeptẽ wna.iij.pte ti.xiiij.c.ij.S.iij.
Spirituſſanctus quomodo variüjs nominibus nomi-
nat᷑ in ſcriptura.⁊ quid iſta ſignificant. tercia par.
ti.xviij.c.v.S.iiij.circa finem.
Spirituſſanctus quomodo eſt miſſus ad beatam vir

—

ginem. iiij. p. ti. xv. c. x. totum.
GSpiritus quomodo dicitur multiplex.ſcilicet flatus
aereus angelicus ſupernaturalis. anime rationa/
lis ceruſq; cognationis ſpiritualis ⁊ feruoꝛis men/
talis vitalis naturalis.⁊ vitatis eternalis ⁊c.iiij.
p.ti.xv.c.xxix.S.ij.b.p totum. ,
Sbirituſſanctus quomodo venit ad beatam virginẽ
cum apſtolis.iiij.x.ti.xv.c.xlij. r’
Spirit s fructus deſcribitur vario modo ſub litera
.ſc; Fructus. Et. iiij. p. ti. v. cxxj. ꝑ totum.

Spüs qũo vnit᷑ coꝛꝑi dupłr ⁊c.j.p.ti.ix. c.iij.c.d.

Dpirituſſancti vna væſcribuntur vario modo ſupꝛa
ſub litera d.ſ.„nsh
poliantes romipetas excõmunicati ſunt maioꝛi ſen
tentia.iij.p.ti.xxiiij.c.xxxj. .V
Sopoliatoꝛ qũo dꝛ dya bolꝰ.⁊ qũo intrat templũ hoĩs
ſpũaliter recipiẽdo ibi.vij.bona q̃ ſignificant᷑ ꝑ illa
q̃ habent᷑ ĩ tẽplo.iiij.ꝑ.ti.xiiij.c.vj.S.vij.dbd.
onſalia frangentes parentes filioꝛum quam penã
Incurrunt ̃m canones. tercia par. tit. xvij. ca. xxj. S.
v.ibi Vigeſimuſſecundus.
Oponſalia deſcribunt᷑ vario mõ ſupꝛa ſub litera m.ſ.
matrimonii.⁊.iij.x.ti.j.c.xviij.⁊.S.j.⁊.ij.
Sponſa chꝛiſti quomodo efficit᷑ anima in baptiſmo.
que bona ab eo tunc recipit.j..ti.j.c.j. S. i. .
Sponſus vniuerſalis eccleſie vtrum ſit papa.iij.x.ti.
xxij.c.vj.S.tercio.
Opuens in faciẽ clerici excõmunicatus eſt maioꝛi ſen
tentia. iij. p. tl. xxiiij. c.j. S. j. vltra medium.
Dpurij iᷓuis ab omni beneficio exeludunt᷑.ſᷣm leges

Z R

BGaante. T.

tamen epi intereſt facere ꝙ vtriq; parentes eis ne⸗
ceſiaria miniſtrẽt ſᷣm ꝙ ſuppetunt facultates.iij.ꝑ
te ti.x.c.iij.S.iiij.h.modicum infra.

In ſtateris quomodo va/

rio modo fit fraus. veceptio 1 mendaciuʒ ⁊c.ij.p.ti.

j.c xviij. . j. ijai.
In ſtãdo qlle ↄpoſitõʒ hĩe vebet religioſus.⁊ q ſũt repᷣ
hẽſibilia ĩ hoĩe qᷣeſcente.⁊ ſunt numero.x.q̃ ꝑ oꝛdi-
nẽ declarant᷑.iij.par.ti.xvj.c.viij.S.iij.
Status triplex ſcribit᷑...incipientiũ ꝓficiẽtiũ: ꝑfe-
ctoꝑ.⁊ quo illi ebẽr ꝓficere.j.p.ti.vj.c.ij. S.iiij.c.
Stat iĩ eccłia ſumit᷑ qdruplir ⁊ qũo circa ſtatũ ſpũalẽ
tria norant᷑⁊ vcnit ĩ ecclia eẽ diũſitatẽ ſtatuũ ⁊ of
ſan Fans pperhle ged in glogo 5. i .
In ſtatibo varijs qũo religioſus ſe vario mõ hꝛẽe vebzʒ
. det vj.cvin. . S
Stat hoĩs ẽ q̃druplex.ſ.pᷣſidẽtes.incipiẽtes ⁊ ꝓficien
tes ⁊ ꝓficẽtes.qũo ipᷣi hꝛe debẽt.iiij.Vtutes qͥbo
Kia min Ego mr pulcre dilectõis ⁊c.iiij.x.ti.xv.
cg. ij. H. Ij.
Status ecclie ſiue concilium quomodo figurat᷑ ꝑ ſo/
lem. lunã? ſtellas.⁊ que ꝑ iſta ſpũaliter intelligun
tur ⁊c.iij.par.ti.xxiij.c.j.S.j.ij.⁊.iij.
tatus eccleſie veſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ſub lr̃a e.
ſcʒ krclellanet n par i gidgo⸗
Stellay enne eſt triplex.ſ.ſtella comata.ſtella errati
ca.⁊ ſtella ſingulanis ⁊ mirifica.ij.par.ti.xij.ca.x..
pꝛimo.ſecundo ⁊ tercio.
el qua Mathei.ij. Vidimus ſtellam eius ⁊c̃.

ſta vario modo vſcribitur.⁊ aliquoꝛum opinio
nes circa eandem.ibidem.S.iij. B
Per ſtellam chꝛiſtus ſe magis manifeſtauit triplicið
coguſa. ibidem. S. iiij. v. 2. vj. .
Stella iſta quomodo erat differens ab alijs ſtellis in
tribus que veſignant conditiones virtuoſas iuſto/
rum. ibidem.S. vj. b. c. ð.
Stelle qũo com pant᷑ inferioꝛes wctoꝛes.⁊ qũo pᷣlati.
7 quomodo ꝓpꝛietates ſtellaꝝ ad ipᷣos applicãt᷑ ⁊c.
iij. ꝑ.ti.xxiij.c.j.S.iij.vide etiam.j.v.
ſtellis quomodo erunt ſigna ante indicium diui-
num.⁊ quid ſignificat᷑ ꝑ ſtellas ⁊c.quarta par. tit.
xiiij c.xj.S.ij.e.
Gtella magoꝛum ve qua Mathei. xx. vſcribitur. ſq;
qd fuerit iſta ſtella ⁊c.quomodo iſti magi viderunt
txriplicẽ ſtellam ⁊c. quarta par.ti.xv.capitu lo.xxxij.
§. pꝛimo.ſecũdo ⁊ tercio.
Stella Nlien 1 quomodo dicitur fides.iiij. par.ti. xv.
ca.xxxij.S.iij.
Stipendarioꝛum officium in varijs caſibus veſcribi⸗
tur.ſupra ſub litera b.ſ.bellis. Et tercia par.tit.iiij.
ca.ſecundoꝑ totum.
Stugentes ſiue ſcholares quomodo debent poſtula⸗
re ⁊ pꝛocurare ſcientiam ꝑ bonitatem. diſciplinaʒ ⁊
humilitatem. quomodo debent vacare acquiſitio/
nuponunt᷑ multi magni ĩ exemplũ qui hoc fecerũt.

iij.par.ti..c.j.S.j.ij.⁊.iij.

Studioꝛum oꝛdinatio pcipuei

n theologia iure ca⸗
nonico ꝑtinet ad papam. t ponitur quadruplex
ratio quare pꝛelati eccleſiarum ⁊ capitula mittant
aliquos ciles ad ſtudiũ.vbi pꝛimũ ſtudiũ fuit in-
choatũ.ibidem.c.ij.S.pꝛimo.
naenrium vide etiam varis ſupꝛa ſubs.ſcʒ Scho⸗
laribus.
Studiũ religioſoꝝ qnale debet eſſe.⁊ qũo ſtudiũ com
petit religioni tripłr.⁊ ꝙ ſtudiũ ẽ religioſis aptum
⁊c̃.iij.ꝑ.ti.xvj.c.vj.S.j.

Gtudioſitas quomodo eſt pars temperantie. quomo

W eſt virtus.vnde dicit᷑ ſtudioſitas.ꝙ ſit pars tem
perantie pꝛobat᷑quomodo circa cognitionem ſtu⸗

tur ex ſcriptura.⁊ qui iſti ſunt ⁊c̃.ibidem.

dij poreſt attendi duplex bonũ. Et in quo conſiſtit
ſtudioſitas.iiij.par.ti.iiij.c.xj.
ota ꝙ ſex ſunt que multum valent ad ſtudenduʒ ſa⸗
cram ſcripturam ⁊c. Et tria ſunt que impediuut ꝓ
fectionẽ ſtudij.ibidem..j. B .
irca ſtudium ⁊ circa ſtudentes ponunt᷑ decem repꝛe
hen ſblis . par. i. v c.i 5 ij. .
Stugere vtrũ liceat literas ſeculares vel eis vti.ſecũ
da par.ti.iij.c.vij.S.vij.
Stulticia que contraria eſt wno ſapientie eſt filia lu⸗
xurie. que ad eandem pertinent oſtenduntur. &t
ſtulticia illud nomen a quo eſt ſumptum.quis dici-
tur ſtultus.in quo differt ſtultus a fatuo ⁊c̃.ſecun-
da par.ti.v.c.xv. .
Stulticia quedã dicit᷑ ſpalis ⁊ gratioſa que ⁊ pꝛoba⸗/
tulticia ſecunda dicit᷑ ſpecialis ⁊ iden i. dicit
filia luxurie que contrariat᷑ vere ſapientie.quomo⸗
v ſtulti deſpiciunt ſapientiam ⁊ quomodo illa ſtul
ticia homines decipit. ibidem. S. ij.
Stulticia tercia dicit᷑ generalis et oppꝛobꝛioſa.qui
intelligunt᷑ ꝑ iſtam ſtulticiam qᷓuis quodlibet pec
catum poteſt dici ſtulticia. tamen pꝛecipue ſcriptu
ra aliquos ſtultos nomĩat.Et ponunt᷑ ſecũdo ſtul⸗
ticie que fundant᷑ ex ſcriptura. ibidem. S.iij.
Stulticiam multiplicem quomodo in ſe habet ocio⸗
ſus ⁊c̃.ij. par.ti.ix.c.xiiij.S.j.
Stupoꝛ quo ẽ ſpecies timoꝛis naturalis.⁊ in quo cõ.
ſiſtit ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.iij.S.ij.c.
Stupꝛuʒ ẽ quinta filia luxurie.⁊ in quo conſiſtit.quo
modo aliquando ſumitur.quare eſt ſpeciale pecca⸗
tum. quare eſt ſpecies eterminata ⁊ diſtincta a lu⸗
xuria.q mala ex ipᷣo aliqñ fiunt ⁊c.ij.ꝑ.ti.v.c.vj.
tupꝛatoꝛ vtrum teneatur in aliquo ſatiſfacere.⁊ in
quo.que pensa in iudicio finali üllis debetur ⁊c.ibi⸗/
dem. §. pꝛimo.

Bubditus in quibus tene/
tur obedire ſuo pꝛelato.⁊ in qnibus non. tercia par.
ti xvj. c.j.S.ix.vide ſupꝛa ſub obedientii.
Subdelegati officiũ vario mõ væſcribit᷑ in cauſis ſuis
ſub lxa l.ſ.legatus.⁊.iij.par.ti.ix.c.iij.
Subdiaconus quid facere vebet in actu ſuo ⁊ officio.
Et dicit᷑ pꝛimus oꝛdo ex ſacris. Quomodo indicit
ipᷣis contin entia.⁊ nullus oꝛdinari ad diuinũ actũ
Vbet niſi intitulatus.iij.par.ti.xiiij.cxvj..ix.f.
Subiectus legi poteſt aliquis eſſe dupliciter.et om̃es
ſubijciunt᷑ legi humane.Et qũo intelligit᷑ illud.pn
ceps ſolutus ẽ legibus ſuis.j.p.ti.xvij.c.vnico.S.v.
Subſtitutio in ertgitnrein teſtamentis vario mo⸗
w veſcribit᷑j.ſub lr̃a t.ſ.Teſtamentũ.Et.iij.par.ti.
x. c.iij.S.x. totum.
cceſſio in hereditate veſcribit᷑ vario modo infra

ſub lra t.ſ. CTeſtamentũ.⁊.iij.par.ti.x.c.iij.S.iiij.

Succubis ⁊ ĩcubis ⁊c.vide aliqua quarta par.ti.iiij.
c.viij. .iiij.
Sufferre contumeliã qũo qñũ ebemus ⁊c̃.ij.par.tit.
ve Si; P. didacriaunſupn ontumelia.
Suffragium ſpirit uale eſt triplex.ſiue exiſtentiuʒ ex⸗
ne molaleeſt triplex ſuffragium.pꝛima par.ti.vij.
CLiij. 5. iij.
uffragiũ triplex qũo hʒ homo.ſ.xpᷣi inqtũ hõ.virgi⸗
nis marie ⁊ alioꝝ btõꝑ.⁊ qũo illð ſuffragiũ excitat
2 iuuat nos ad ſperandũ ⁊c.iiij.ꝑ.ti.vij.c.ij.S.v.
uffragium multiplex quomodo habemus a deo ad
reſiſtendum ↄya bolo ⁊ varijs temptationibus.iiij.
par.ti.xiij.c.iij.S.iiij. .
Suffragia vefunctoꝛum vſeribunt᷑ vario modo ſub
p.ſ.purgatoꝛium. ſub m.ſ.miſſa.

.V Suffragijs noſtris noõ poſſũt iunari anime ſentẽtiate

B ante B

ad infernũ.j.par.ti.ix.c.iij.S.iiij.d.
uffra gis quibo vjcit᷑ ſiue illudit᷑ vyabolꝰ a nobis
iiij. par.ti.xiij.c. iij.S.uj. .
Supioꝛi aliquid darivt iuſticiã ſeruet in cã ſpũali ⁊c.
ſymonia ẽ.qð ⁊ ꝓbat᷑.ij.par.ti.j.c x. xvVij. e.
Su eioꝛi in quibo ? qũs ſubditus tenet᷑ ſibi obedire.2
in quibo no n. iij. par. ti.ix.c.xij.f Vide etiam ſupꝛa
obedienia. õl
Dumptio ven erabilis ſacri euchariſtie veſcribit᷑ va⸗
rio mõ.S.ſub ir̃a e.ſcʒ euchariſtite.

Gupbia ceſcribit᷑ ꝑ thema ex pſalmo qð⁊ deipſa de⸗

clarat᷑.⁊ ꝙ ipa eſt regina ⁊ mater oĩm vicioꝝ.ij.pte
ti.iij. c.j.

upbia ꝙ peccatũ ſit oñdit᷑. quid ẽ ſupbia. qũo eſt

moꝛtifera. 7 qũo eſt pꝛima. quõ ſuꝑbia põt duplr
conſiderari.ibidem.S.j. .V
Ouꝑbia q maximuʒ peccatũ ẽ oñdit᷑ ꝑ auctoꝛitatem
pſalmiſte ꝙ ſupꝑ bis ſit Sourſſimuͦ oim peccatoꝛuʒ.
ꝓbat᷑ octo rõnibo.ibid?.S.ij. . 4
Supꝑbiam qͥ vult æclinare que remedia habere vebʒ
ſuꝑbia luciferi deſcribit᷑ ⁊c.ibidem..iij.

Superbia pꝛimoꝛum parentũ que fuit.Et eorũ ſu-

la nõ fuit ſimpłr grauius alijs peccatis hominuũ.
t ſuꝑbia eue fuit grauius peccatum triplici rati⸗

one. Et ex alia parte ade ex alia ratione.ibidem. 5.

uarto.
ene ſecnte ex ila ſuperbia que fuit cauſa trãſgreſ
onis diuini mandati ſunt multiplices. t pꝛimo
qꝗ ad totũ genus hũanũ eſt triplex.ibidem.. v.
Zue pene lunt ſecute hermie parentibv ex traͤſgreſſi
one mandati.ihidem. . vj.2. vJ.
iro.ſ.ade pcipue fuit inflicta triplex pena ex par⸗
te coꝛpis.ibidem..viij.
Et mulieri.ſeue in ſpeciali tres pene er parte cor⸗
pons ſunt inflicte ex ſuꝑbia. ibidem.5.ix.
Gupbie es ſunt quatuoꝛ quib iſte figurant᷑ ibideʒ
caplo.ij. „
Supbie pꝛims ſpecies que Bquo impugnat hoĩem. qᷣ
no fgurorr plur⸗ notant᷑ que expꝛimũt grauita-
tem 4 ius peccati.Et ſunt numero vndecim.ibidẽ
ca.ij.S.j.
Supbie Reada ſpẽs que eſt.cui aſſilat᷑.dant᷑ veſupeꝛ
auctoꝛitates. ibidem. c.ij. S. ij.
upbie tercia ſpẽs que ⁊ qpericuloſa.⁊ queẽ diffe⸗
entia mrer ettoo: repꝛobos in ſuꝑbiendo.ij.pte
ti.iij.c.ij.S.iij.
Supbie quarta ſpecies queẽ.⁊ in quibo aſiſtit.qniln

aſſilatur cũ exemplo.⁊qũo us illos hüiliat et ce

tera. ibidem. S. iiij. .
upbia quare dicitur ventus contrarins. boc oſten-

ibidem. §. v.

9 auctoꝛitatibo ⁊c ibidem. S. vj.
lura exempla recitant᷑ vbi veus hiũilianit ſuper⸗

ene ſupbiam dant᷑ ſex remedis que ꝓbant᷑ va/

Sedhia Wornngte teten Fed ll
Supbia qũo ⁊ quare diciia motoſa ꝙᷓlaboꝛioſa ſit
oſtenditur cum quada ſimilitudine de lepoꝛe.pꝛĩa
par.ti.v.c.iij.S.j.b.

Superbos varios quomodo deus varis modo bum

iauit qui reꝑiuntur in ſcripturis.iiij.par.ti.xiiij.c.
Superbiegradus veclarantur qui ponuntura bea
to Mernardo.ſecunda parte titulo tercio capi.iij.
pertotum.

uꝑbia qũo homini aquerſatur quomodo eo.æqᷓ

mala er ipᷣa pꝛocedunt ⁊c̃.ibideʒ capi.tercio.S.pꝛĩo
per totum.

Su pbia quomodo repitur in p̃ latisĩ religioſis ĩ cle

ricis ⁊ in laicis.⁊ in quolibet illorũ repit quadru⸗

ditur rationii ꝓbationibus.⁊ quibus figuratur

pler ſuꝑbia. ij par. titu.iij c. iij p torum.

Subtilitatis wos gloꝛificatoꝝ coꝛpoꝝ vſcribit᷑ ſupꝛa

Vs.⁊.iij.part.titu.xxx.c.vij. .ij. ð
ubſannatio quomodo differt a veriſione ⁊7. ij. ꝑte
ti.vj.c.vij.⁊ vide ſupꝛa deriſio. MVMU
ubuenienduʒ quomodo ſit in elemoſynis miſerijs
alioꝝ ⁊c.iiij.par.ti.v.c.xviij.S.iij.
Suꝑſtitionis viciũ quomodo contrariat᷑ vtuti religi
onis.quid im poꝛtat ſupꝑſtitio.cultus aũt diuinus

oꝛdinat᷑ ad tria.⁊ ̃m hoc ponit᷑ triplex genſupꝑſti⸗

tionis.ij.par.ti.xij.c.j.S.j.

Gupſtitionis ſcom genꝰeſt diuinatio quare eſt moꝛ⸗
tale vbi ꝓhibet᷑.⁊ qu omõ ẽ triplex genꝰdiuinatio-

nis. ibidem. 5. iij.

Sugpſtitionis genus etis eſt nigromãtia ĩ qua tmo⸗

nes vario modo inuocant᷑. ꝓptervarias cauſas⁊c.
ibidem. S. iij. 7.Vy0w
Supꝑſtitionis ⁊ diuinationis genꝰ eſt aſtronomia. ad
quid ptinet iſta ⁊c.ibidem.S.vſ.
Duplex eſt cauſa ſomnioꝛum in inuocatione.que ⁊
diuiditur.⁊ quomodo angelus bonus angelꝰma-
lus ſe habent ad hmõi ⁊c.ibidem.S.vij.
d ſecũdam cauſam ſuꝑſtitionis qũo pt inent au-
guri. vbi ꝓhibent᷑.in quo ̊ cõſiſtit.⁊ĩ quibo cauſat
⁊c̃.ibidem.S.viij.

npn itionis ⁊ diuinationis genus eſt etiam e ſor⸗
tibo.

quomodo hoc fit.⁊ quibb modis. quomodo
poteſt in huiuſmodi ſoꝛribo repiri peccatũ quadru-
pliciterque pertinet ad ſoꝛtem ⁊ cetera ibidem. F.
nono.

Supꝑſtitionis genus aliud eſt qð vocatobſeruantia.

que ad varia exercetur. vt patet ibidem S. x. xj. xij.
xiij.xiiij.⁊.xo.ꝰ

Supſtitio veſcribit ꝑ thema expſalmo qð ⁊ ð iſa x

clarat᷑ ⁊ ve ipᷣa ponũtur tria.ſcʒ ipius ſceleris graui⸗
tas criminismultifoꝛmitas ⁊ oꝑis inutilitas.ibidẽ
capło.viij.

uſpenſio qũo contrahit᷑ quid eſt. ⁊ triplicit᷑ quis

Dicitur ſuſpẽſus ſcilicet quo ad ſetm̃. quo ad alios
no 1 quo ad ſe.⁊ pꝛoprie quo ad ſe.iij.par.tit. xxvij.
capło..j. ðäß
Suſpenſio quibo caſibo incurrit᷑ pᷣcipue ꝓpter ſymo⸗
miam.quo pene non ſũt extẽdende ↄtra ullũ quiẽ ſy
moniace oꝛdinatus.⁊ in quibo epᷣs põt diſpenſare.

e.

ibidem.c.iij.

Suſpenſio qũo incurrit᷑ ꝓpter foꝛnicationẽ notoꝛiã⸗
onhiiiee vier notoriũ.qũo talis ſa cervos v/

ber vitari in diuinis. in quid. Onare eccleſia ma
gis inducit ipam contra iſta qᷓ contra alia. et quo/⸗

modo non tenentur concubinarij niſi vnunciati.

Duſpenſionem qũo qͥs incurrit.vel ſimpliciter vł pm

quid in multis ⁊ varijs caſibus.⁊ in varijs ſtatibꝰ
Pornini qͥ per oꝛdinem teclarantur ad longũ. ibis
ca.iiij.

uſpenſio. excdicatio. interdictũ in quo aueniunt.

7 euno differũt. iij. ꝑ.tit.xxvj.c. j.
Guſpẽſti in quibo caſibo ſũt fratres pdicatoꝛco a diui⸗
nis.iij.par.ti.xxvij.c.iiij.
ſuſpenſione qũo fieri dʒ abſolutio.iij. par. titu.
xvij. c.iiij.j.mediũ.ibi.itẽ nota q; abſolutö.
Duſpicſoſum vel tem erariũ iudiciuʒ triplr eſcribit᷑
ſqʒ; eiꝰ cã.eius malicia.⁊ quare ꝓhibita. qͥd ipᷣa in⸗
poꝛtat.ex qͥbus ſignis orit᷑.? triplex gradꝰ ſuſpiti
onis.⁊ qñ moꝛtale ⁊ qñ veniale ⁊c.ij paxr.ti.iij.cap.
viij. S.).b.p totũ.
Suſpitio ẽ triplex.ſ.temeraria. ꝓbabił⁊ violẽta. t᷑cia
part.titulo.ix.c.xij.ĩ fine.

Suſurratio a beato Greg ponitur p quarta filia lu⸗

xurie.qũo ſcribitur.ĩ quibo ↄuemit vtractio et

T ante A

ſuſurratio.qũo appellat᷑ ⁊c.ij part.t.viij.c.v.
Suſurratio veſcribit᷑ pꝑ thema qͥs dicit ſuſurro.cui aſ
ſimilat.⁊ qũo ſuſurro excludit beniuolẽtiã diuina-
lem. tollit amicitiã hũanalem.⁊ includit neqᷣtiam
moꝛtalem. ibidem.S.j.ij.iij.⁊.iiij.

Abernacula paſtoꝛuʒ

pũ aliter ⁊ pulchꝛe veſcribunt᷑.xe qb in cã/
Aticis.j.par.ti.j.c.ij.S.v.in.vij.colũna.
Tabellionũ ſiue notarioꝝ officiuʒ vario mõ veſcribit
ſupꝛa. ſ.notarioꝝ. r. iij. par. titu. vj. c.iij.
Tactus impudicꝰoſcula vel am plexus que fiũt cũ cõ
ſenſu in malũ qñ ſũt moꝛtalia ⁊c.⁊ quare ſe homo
ab iſtis dʒ abſtinere.ij.par.ti.v.c.j.S.ix.

ctꝰ manuuʒ tria mala fscit.⁊ quo ꝑ iſtũ tactũ aĩs

pũaliter infirmat᷑.jʒ.par.tit.ij.c.iij.S.vi.
Der tactũ cuõ dyabolꝰ vario mò tetat hoĩem. Et
qũohõ ſe dʒ cauere ab hmõi tactu.iiij.par.t.xiij.c.
acita ꝓfeſſio qio ſir multis modis.iij.par.tit.xvj.c.
iij. S. j. ij. 7.iij. Metera vide.S. pfeſſio.
Talẽta ceſcribunt᷑ quib Mathei. xxv.ꝛ qͥd ſignifi⸗
cant.j.part.titu.ij.c.j.S.vij.quaſi ꝑ totum.
Talẽta quinq; que ſunt.⁊q̃ ſunt duo.⁊ qᷣd ſignificãt.
j. par.tit.v.c.ij.S.iiij.b.c.d.⁊.j.par.ti.ij.c.j.S.vij.
Talẽtum ẽ triplex ſᷣm catholicon.ij.par.ti.v.ca.riiij
§. ij. g. modicum. j. . .—
Tarditas veſcribit᷑.S.ſub lr̃a p.ſcʒ pigritia.Et.ij.pte
ti. ix. c.xiij.
axilloꝝ ludꝰ veſcribit᷑ etiã de vẽditõe.S. ludꝰ.

Theatrica ars queeſt ⁊ qũo

ſubdiuidit᷑.j. par.ti.j.c.iij.S.iij. ꝓpe mediũ.
Tediũ accidie ẽ triplex.ſ.pñtis vite tribulatõis ⁊ an/
guſtie. ⁊ actionis vtuoſe.ij.parte titulo.ix.ca.ij.S.j.
5 totũ. Vide etiã ſupra accidia.

lo duplici qũo hõ malus ſiue ſeuiens impugnatꝓ⸗/
rumum. 1 quo debemꝰ iſtis reſiſtẽ.iiij.par. ti.ij.c.ij.
§. v. infra mediũ.
Temerariũ iudiciũ ẽ ſpale peccatũ.ex quiboa ꝓcedit.⸗
illud iudiciũ ꝓut ẽ actꝰ iuſticie tripłr reddit᷑ vicio-/
ſom. Er tripler ẽ iudiciũ temerariũ.ij.par.titu.iij.
caplo.viij.
Temerariũñ iudiciũ qͥd ſiue ſuſpicio.⁊ circa hoc de/
clarant᷑ tria. pꝛimo eius cã. ſcdᷣo quãta ſit.⁊ tcio q̃re
ꝓhibita ẽ.⁊ vnde ꝓcedit.qͥ ſunt ipius gradꝰ.quã
moꝛtale vel en aleeet triplex ẽ ſuſpicio.et q dici/
tur temeraria.⁊ q̃ ꝑtinẽt ad tem erariũ iudiciũ ibi
em. §. . P totum. .
Ouomõ eꝰ iudicat᷑ temerarie ab hoĩe.⁊ qũo b̊ in⸗
telligit᷑ ⁊c.ibidẽ.S.ij. ſ
Temersrie ſeipᷣm iudicare quibo modis fit.quale pec
catũ.⁊ qũo.in quo ↄſiſtit ⁊c̃.S.ij.K
in ꝑantia circa quã materiã verſat᷑.qne ſũt e pꝛo
ꝛietates integrales. ꝗᷓ ſunt eiꝰ pꝑtes ſubiectiue.xet q̃
eius ptes potẽtiales.iiij.par.ti.iiij.c.j.etiam.c.iiij.
Uige etiã ſupra abſtinẽétiaa.
Tempantia en eſt virtus theologica ĩ quo tũcaſiſtit.
que hʒ reglare. ꝗᷓ ſũt ipᷣius ptes.j.p.ti.j.c.iij.S.ij.f.
Teypalia bona ſũt diuitie honoꝛes.fama ⁊ hmõi.que
dant᷑ hoĩ ad bñplacitũ vi.⁊ qũo cæ ipᷣis veo redde-
mus rõnem.·ij.par.ti.v.c.ij. S.ilij.f. .
Zpalia bona ⁊ ſimĩma ſunt reſpectu alioꝝ.tñ ſũt bo/
na a deo data.⁊ hmõi ſunt triptita.ſ.diuitie hono/
rificentia pᷣſidentia. ⁊ quo diuitie ſunt diſtribuẽ/
e.j.par.ti.vij.c.iij.S.j.

Tealia bona qũo cadũt ſub merito.iiij. par.t.ix.ca.

n dlc. —RZ . 2
Tpalia p ere nõ debemꝰ timere ꝓoter ſeptẽ conditõ⸗
nes trenoꝝ. iiij. p.t.xiiij.c.ij. S.. ij. iij iiij. v. vj. 7.vij.

Tẽtatio ſubtił deſcr

De tpalibo reb qũo homo veo reddet roõn ĩ nouiſ-
ſimo.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.iij. .
Talis foꝛtitudo veſcribit᷑ ſupꝛa foꝛtitudo.⁊.iiij.ꝑte
Teale dñium veſcribit᷑ vario mõ.S.oñ‚ium.
Tempꝰ pns qpꝛecioſum ſit oſtendit᷑ ex tri.⁊ qũo et
aare nlud vtilixer dʒ ↄſumi ⁊c.ij.par.tit.ix.c.xiiij.
Temp⸗ mũdi in quatuoꝛ diſtinguit᷑ſ.uiatonis. re/
uocationis.reconciliatõis.pegrinatiõis.que qua⸗
tuoꝛ ꝑ oꝛdinem veſignant quatuor tꝑa anni ⁊c.iij.
par.ti.xiij.c.iiij.S.ix.d. . .
This bꝛeuitas quomodo ẽ remediũꝓ nr̃a patientia.
iiij. par. ti. iij.c.vij.S.xij.

Tꝑis qualitas qũo nos inuitat ad gratiarũactõem.

.2

uij.par.ti.v.c.xij.S.j.j.mediũ. .
mpoꝛe quadruplici quomodo ſperare debemus 1
ũ.ſ.tpe tẽta tionis.tpe afflictõnis.tꝑe væfectiõis.
Ttpe offenſionis.iiij.par.ti.vij.c.j.S.v.añ medium.
7poſtptotum. .
Tempꝰ pns qpericuloſum ſit oñdit᷑ ex quatuoꝛ.iiij.
par. ti. xuiij.c. vij. S. v.
Re tꝑe cũ ſuis adiacentijs quomodo deo reddemꝰ
rõnem.iiij.par.ti.xiiij.c.ix.S.ij.
Aem plũẽ triplex.ſ.iynagoge mat eriale.ecckie ſpuale
⁊ glie ſuꝑnaturale.j.par.ti.xiiij.c.v.S.iij.h.
Ivn templo militãtis eccleſie quomodo ſũt tria ge
nera ſacrilegoꝝ veflenda ſcʒ ſpiritualiter.ij. par.t.
j. c. xxj. S.v. vj.⁊.vij.
Tem plũ vñ dicit᷑ ad qͥ in ſtitutũ eſt.quomodo illud
templũ violat᷑ ſpũaliter ⁊ coꝛpalit᷑.⁊ e młtiplici pe
na iſtoꝝꝑ ſacrilegoꝝ. ibidem. S. vj.
Wiae etiam tẽplo id eſt eccleſia nr̃a varia nota⸗
bilia ſupra eecłia ꝑ totũ.
Tẽtatio dyaboli veſcribit᷑ m quẽ ᷣr aliquo mõ eſſe
cã peccati.qũo dyabolꝰ veo pmittẽte opari põt cir
ca diuerſas potẽtias aĩe ⁊c.j.par.ti.vj.c.xijſ.
Mui ſunt qui tẽtãt.ſ.vus.homo.caro.mũdus.
7 dyabolus. ̊ diuerſimode ? exvarus cauſis.⁊ qũo

periculoſum ẽ nulla tẽtatione pulſari. ꝙt rentatõ

aliqua ẽ difficilis ad vitandũ ꝗpter tres cãs.ibidẽ
5S.j. ij. iij.iiij.⁊.v. Vlde etiã ſupꝛa dyabolus.
Femali vtilis eſt timoꝛ dei.hoc ꝓbat᷑.j.par.tit.vj.c.
x. H. V. e.
Tẽtani non debẽt appetere infirmi ꝓpter tres rõnes
ibidem.c xiij.S.v. d.e. f. =
Tẽtare deũ ẽ ſpãle peccatum. que.ſ.ex ſuꝑbia ꝓcedit
expᷣſumptione.ij.par.ti.iij.c.x. ðèð
Tẽtare veũ quid c.quomodo deum tẽtat aliqũ vꝓbis.
aliquãde naiz t quom aliqui vario mõ deum
tẽtauerũt ex ſcriptura.⁊ qualiter eſt peccatuʒ deum
tẽtare ⁊c̃.ibidem.S.j.

Tẽtant aliqui ei potentiã ſiue ptãtem.aliqͥ dei ſapi

entiam vel verita tẽ.aliqͥ vei patientiã vel bonita⸗

Tetatio carnis qũo ẽ moleſta vᷣginibo.viduis.⁊ cõti/

nẽtibo.⁊ quomov tales in iſtis vebẽt pugnare ⁊ vi-
riliter reſiſt? r i. paer ti. g i .
ibit᷑ ad capiendũ vᷣgineʒ ⁊ alias
pſonas ſpũales.a quibo ſe tales cauere vebẽt.⁊ que
valẽt ad ̊ vt ĩ eodẽ ſtatu ꝑmaneãt ⁊c.ibidẽ.S.viij.
Tẽtant᷑ tria genera feminaꝝ facilius v bonis viris
ſꝙ alie mulieres.iij.par.ti xvj.c.j.S.x.d.

Tẽtationis tpe quomodo ſperare vebemus in vum.

iiij.par.ti.vij.c.j.S.v.añ medium.
Tẽtatio humana væſcribitur per themsa ex pſal. qũo
ſq; tẽtamur ab homine malo.quomodo a mũdo va
no.qũo ab exteriori ſenſu.quomodo a carnali appe

titu.quomodo a dyabolo. ⁊ qũo ah antichꝛiſto.uij.
par.tci.xiij.c.iij.

Lante E

Tẽtatis quo inſurgit hoĩ a dyabolo quadruplr. Et .

qũo ipe quatuoꝛ aſſilatur in tentationibus.ibideʒ
pꝛino. —“r”M
Tẽtationes dyaboliſunt tẽ ꝑ quas hoĩes tẽtat.et
quomõ tẽt at ꝑ viſum. anditũ.odoꝛatũ.guſtũ et ta
ctum. ibidem. S. j5. H
Tẽtat quoq; ⁊ vẽtilat animam dyabolus quinq; ſen
ſibus ſcilicet hominis imaginatiua ſenſu memoꝛie
⁊c.p varia vicia carnis ⁊c̃. cum vno exẽplo in fine.
ibidem.S.iij.

Tẽtationibo dyaboli qũo ſit reſiſtendum. qũo vario H

aO nobis illuditur.⁊ qũo a nobis veijcit.ibidem
quaro.
Tẽtationis fructꝰ ſiue vtilitates ſunt.x.quas hõ con
ſequit᷑ ſi ipe illis bñ reſiſtit ⁊c.ibideʒ. J..y.
Tetatõnes ſpũales qũo immittit dyabolꝰ in hoĩem.
⁊ quomodo p ſcẽtie wnũ diſcemere poſſumꝰ inter
ipᷣius ſuggeſtiones ⁊ inter diuinas inſpiratõnes ⁊c̃.
iiij.par.tcitu.xvj.c.j.S.viij.⁊.ix.
enacitatis ſunt ſeptẽ differẽtie ⁊c.ij.par. ti.j.c j..
niij in medio. .
Cheologis ⁊ ius canonicũ qũo differũt in modo cõ⸗
celonch qꝙtum ad quinq;.iij.parte titulo.v.ca.ij.
uid magis expediens an inſiſtere ſcientie theolo
ie aut ſaluti aĩaꝝꝑ.ibidem. S. ſ.
de theologia ſiue ſacra ſcriptura vide varia nota
bilia ad longũ ſupꝛa ſcriptura ſacra ⁊c̃.j.par.ti.j.c.
iij. §.j. .rul.
Theloneũvnde dicit᷑quis poteſt concedere ⁊ impon?
Et qũo peccãt qͥ iniuſte imponũt.ij.par.ti.j.c.xiij.

onen voia la qñ licite exigunt᷑. qñ nõ.vel qñ

iuſte ſubtrahũt᷑.⁊ q nõ licite.hoc veclarat᷑ ꝑ diſtin

ctiones ⁊ ſiliter œ ꝑſonis eccleſiaſticis ⁊ ceta.ibidẽ
§. vij. 7. vij. . M)
Tepiditas ꝑfecti hoĩs pulchre veſcribit.⁊ qũo ſit ca/
uenda ⁊c̃.j.par.tit.j.c.ij.S.v.h.ꝑ totii.
Tere pmiſſionis quomodo aſſilat᷑ religio ⁊ habita/
toꝛes in ipᷣa qͥd ſignificãt.iij.par.ti.xvj.c.x.ꝭ.ix.d.
Terrenoꝝ amoꝛ nimius qũo cauſa peccatoꝝ.⁊ dã/
nationis.]. part. titu. v. c. iij. S.s.
In terris qũo erunt ſigna ante diuinũ iudiciũ.iiij.
par.tit.xiiij.c.xj.S.ij.circa mediũ.
rminus quis requirendus ſit a viris ꝑfectis.et re
ſpondetr᷑ ⁊ æclaratur.j.par.ti.j.ca.ij.S.v.in quinta
columna.
Eheſauriʒ are vel theſauros recondere fieri põt tri-
plici v cauſa.⁊ qñ licitũ.ponitcſuꝑ thema ex pᷣs.
quod ⁊ vipᷣo veclarat᷑ cum triplici mẽbꝛo ⁊ æcla
rationibo.ij.par.tit.j.c.ij.

Feſtamẽtu ſuũ qũo quis diſponere dʒ æ oꝛdinare de

mo de familia ⁊ ſubſtantia.qͥd dicit᷑ teſtamẽtuʒ.

anehateſtement cerogat pꝛioꝛi mſi in duobꝰ
caſibo.iij.par.ti.x.c.iij.

In teſtamẽto qũo quilibet tenet᷑ aliquos herets

inſtituere.⁊ us ſine inſtitutione heredũ non eſt te
ſtamentũ.qð ⁊ ꝓbat᷑ ibidem. S.f.

n teſtamẽtis quomodo ẽ triplexltima poꝛtio. et

illa diuidenda eſt inter hedes. ibidem. S. ij.
o ocreauate excludunt᷑ heredes ſi ſint filijĩ qui
ꝙᷓ caſibo.⁊ ex quibo cauſis poſſint filij ꝑ patrẽ exhe⸗
redari.⁊ filij facti monachinon pñt exheredari.⁊c̃.
iij.par.ti.x.c.iij.S.iij. .
nteſtatus dicit᷑ quis vecedẽ quatuoꝛ mõis.qᷓdiu
durat ſucceſſio in hereditate.quo oꝛdine fit ſucceſ-
ſio ab inteſtato.qualis oꝛdo int᷑ eſcendentes quo
ood ſucceſſionẽ ab inteſtato ⁊c̃.ibidem.S.iiij.
Teſtamẽti executio qualiter fieri dʒ.quot hẽdes de⸗
bent infra annũ a die ammonitõis adimplerevolũ

tatem væfuncti ab quos plus ſpectat te relict di
ſponere ⁊c.ibideʒ.S.v. B
Eirruſli vel alius extraneus inſtitutus heres
teſtametis ſinon implet relicta ad pias cãs cauſas
pꝛiuet᷑ tota hẽditate etiã ltima.ibideʒ.S.vj.
eſtamẽtũ qð fit coꝛã ſacerdote ſuo parochiali 1 du
obus vel trib idoneis teſtibo vtrum ſit validũ.ibi
eſtm̃ vel vltima volũtas ad pias cãs factũ coꝛã du
obus teſtibo valet. qð multipłr vclarat᷑ 2 pbat. qͥ
bẽt eſſe teſtes ⁊ cuius etatis.ibidem.S.viij.
Nee métox executoꝛes quõ pluribo noiĩbus nominã
ur. quomo do poſſunt cogi poſt ſuſceptã executio-
nẽ.qui hoc facere pñt.qũo cogi debẽt ⁊c. ibið.S.ix.
n teſtamẽtis quomodo ẽ multiplex ſubſtitutio
heredis.quedã dicit᷑ vulgaris.queda pupillaris qꝗ⸗
dam exẽplaris.⁊ quedã cõpendioſa ⁊c. ibidem.S.x.
in teſtamẽtis quis oꝛdo ẽ tenẽdus in ſoluẽdo cre/
ditoꝛibo aut legatarijs.⁊ ſi plures heredes ſint qũo

illis vebẽt dari ⁊c̃.ibidẽ.S.xj.
Vtrũ vefunctus patiatur inde vetrimentũ qꝛ tar
dantur ſua legata.vtrũ executoꝛ tardare vebet w/
nec res melius vendat.⁊ vtrũ peccat.⁊vtrũ pena ap
poſita ab executoꝛe poſſit exigi.iij.p.ti.x.c.iij.O xij.
Teſtamentu q̃ facere poſſunt.⁊ qui ꝓhibent᷑ facẽ te/
ſtamentũ.ibidem. S.xiij. ”UMB
eſtamentuʒ qũo facere pñt clerici ſclares. ⁊qũo ſe/
ptem teſtes in teſtamẽto regularit᷑ requirunt᷑.⁊ qũ
hot fallit ⁊c.ibidem.S.xuj.
n teſtamẽtis que fiũt œſcribunt᷑ vario mõ ſupra
nationes.⁊ ibideʒ.c.iiij.p toltum.
An teſtamentis legata pijs locis non ſoluẽtes ſed
retinentes oileßum eommittaͤ peccant mor⸗
taliter.quod dupli

1
cxxj. 5. ij.

citer pꝛobatur.ſecunda par.ti.j.

Teſtamentũ vetus qũo diuidũt hebꝛeiꝑ oꝛdinẽ.⁊ no

uum teſtamentũ quomodo diſtinguit᷑ in quaruor
pꝓtes.iij.par.titu.xviij.cap.vj.S.ij.
ſtes quomodo admittant᷑ in inqͥſitõe. accuſatõne.
cnũciatione ⁊ purgatione canonica.⁊ regulariter
duo teſtes ſufficiunt.qñ videlicet teſtimoniũ vmꝰ
qn.vel qñ plures requirunt᷑ ꝙᷓ duo vel tres ⁊c.iij.
par.ti.ix.c... DMKZ
Teſtis quis eſſe põt.que conditiones requirunt᷑i te⸗
ſtib.q pꝛincipaliter ſunt in eis cõſiderãda.vtrũ qͥs

poſſit admitti teſtimonio in ſua cã ⁊c.ibidẽ.S.j.

Teſtes quomõ debent eẽ concoꝛdes.qñ dilcoꝛdia te⸗

ſtium infirmat teſtimoniũ ⁊ qñ non.qñ teſtis ↄtra⸗
dicit ſibipſi ⁊c̃.ibidem.S.ij. .
Teſtimoniũ q vebet dici.que pena falſi teſtis.qñet
quomõ pᷣſumit᷑ olus v ipo.quomõ dʒ infrogari.
metus nõ excuſat falſum teſtẽ.qñ veꝝ teſtimonium
credi poſſit ⁊c̃.iij.par.ti.ix.c.xj..iij.
Teſtis qũo põt falſum veponere ⁊ veruʒ.⁊ nec verum
nec falſum in oĩbus pᷣdicamẽtis notatis ab ariſto⸗
tile in libꝛo pᷣdicamẽtis.ibidem.S.iiij.
t ĩ teſtibo vide etiã varia.iij.par.t.ix.c.xvj. .vj.
quaſi ꝑ totũ. Deteſtibo ĩ iudicio.vide.sS.indicõ hu
mano. JMMU
Teſtes inducant᷑ pter tria.ij.p.tit.ix c. vj. Siiij e.f. g
Teſtimonioꝝ multiplicatio quo oñdit vario mõ ve⸗
ritatẽ fidei.iiij.par.ti.viij.c.j.S.iij. H
De teſtimonio falſo habes varia.S. pᷣceptis vecẽ
.iar ritu nij.iii. rij. Eude eria hecſupes de
teſtibus.
„ 7 7 rr
LZimoꝛ deſcribit᷑ vario mõ
auſa timoꝛis ẽ duplex.⁊ ſex ſpẽs paſſionũ ponũt᷑
m damaſcenũ.j.par.ti.vj.c.x.
Eimoꝛis obiectuʒ qd eſt. timoꝛ ſeẽ demalo culpe.

9

4 requmwali⸗ eſt timoꝛ. de quibjnõ. ⁊ quatuoꝛ ſũt
malsa que magis timent᷑. quomow hõ veũ timere

Vbet vm tria. ibidem. S. f.

unoꝛis affectus quis eit.? veſcribit᷑ triplex conditio
vłvarietas hoĩm.a qui timidi 1 quinõ ⁊ cetera. ibi
Tem. S. ij. .Y . . . .
Timoꝛ inter alia cauſat in nobis tria.atractione effi
cit.timoꝛẽ elicit. oꝑatõ em impẽdit⁊c̃.ibidẽ. .iij.
Srrmer dinmd quomodo nobis tria pꝛoneniũt
Timoꝛ dñi quo vtiłẽ peccantibo.penitẽtibo.tribula/
tis.tẽtatis ⁊ ↄtẽplatiuis.ibidem..Y.

Timoꝛ puſillanimitatis xſcribit ſupra puſillanuni

tas. Et.ij.par.tit.ix.c.xvj.ꝑ tofil.
imoꝛ dſii ꝙ wnũ eſt ſpũſſancti ꝓbat᷑ p Eſaiam. et
ad timorem vñi quo indnucimur ey ſcriptura thes⸗
logicali.ex rone internali.ex figura ſpũali.excres/
tura vmuerſali. ex actione ſuꝑnaturali. ex puniti
one diuinali.iiij. par.ti.xiiij.c.j. .—
imoꝛ mũdanꝰ qͥs eſt. et ꝙ ad multa ? grauia ſcelera
inducit ondit᷑ ibidẽ.c.ij.
Timere non dʒ hõ amittere terrena ꝓpoter ſeptẽ cõdi⸗
tiones terrenoꝝ que ad longũ veclarant᷑ ibidem.c.
ij.S. j. ij. iij. iiij. v. vj. . vy. .
imoꝛ hũanus ſiue carnalis qͥs t᷑.⁊ ſeptẽ rõnid abij⸗

endus ẽ iſte timoꝛ carnał.que ⁊ oꝛdinẽ veclarãt᷑

ibidem. c.iij.⁊ ꝑ oẽs.. .

Timoꝛ naturał quare pꝛimo dʒz pani. ponunt ceſuꝑ

Timoꝛi

ſtorum. quo timere debẽt. ibideʒ. 5. uiij.
Timoꝛem quũo dyabolus vario mõ immi

vanepindes ppo ⁊c.iiij.par.ti.xiiij.c.iiij.
verecũdiam. sdmir atõem. ſtupoꝛt᷑. agoniã ⁊ tremo
reum. quaretot ſunt.ibidem. S. j.7. ij.

Timet naturalꝛ leo ſeptẽ que ſignificãt timoꝛes iu/

mittit in cor/
da aliquoꝛuʒ. qũo rex eſt ſuꝑ oẽs filias ſuꝑbie.qũo
ſupbiam immittit in alios ⁊c̃.ibidem.S.nii.

Timoꝛ quare qñq; dicit᷑ ſeruilis.qũo ẽ cauendꝰ.qũo

iſte timoꝛ bonus ẽ.que frequẽter ſequũtu rex iſto ti
more. ibidem. c. v. H. J. 2
imoꝛ initialis quis ẽ ſiueĩ quo ↄaſiſtit.que bona ve⸗
niunt ex ipᷣo. ⁊ quomodo iſto timoꝛe hõ vsria debet

tunere. ibidem. cv,ff.
Timeꝛe qũo homo vʒ in pnfjti vita ꝓpter ſeptẽ perieu⸗

la que ſunt in hoc mũdo.ibidem ca.vij.p totũ.

Timoꝛ filialis in quo ↄſiſtit. in quo differt ab initia⸗

Tunoꝛ dieano oꝑat᷑ in aia ſeptem gnã bonox.ibideʒ
ca.xiij.S.j. .

Timoꝛ reuerentiał in quo ↄſiſtit. qui phatur ey ſcri

ptura. quo iſte timoꝛ ren erentie et admirationis
ꝓcedit ex ſeptẽ.que excellẽtifſime in ves reperiũtur
bidem. c. xuiij. pR totum.

nſura pꝛimanonẽ oꝛdo

6 diſpoſitio ad oꝛdines.quis ẽ capax.quarenon eſt

oꝛdo.qua die vebet dari.⁊ a quo.quiba vebet dari.⁊
quib non ⁊c.iij.parte titu.xiiij.c.xvj..vſ.
oꝛcular ſicnt pᷣmit vinũ ⁊ pᷣmendo ſeparat vinum a
ſuꝑflnitate.ita lex pᷣmit conſciam. ⁊ remouẽdo ſepa

rat virtutes a vicijs ⁊c᷑.j.par.titu.v.csapitu.ij.S.vij.

Toꝛpoꝛ in quib differt a negligentia.⁊ in quo conſi

sn

ſtit iſte toꝛpoꝛ.ij. par.ti. ix.c.iij.S.j.c.vide etiã ſupꝛa

accidia ⁊ pigritia ⁊ negligentia.

Tranſitus clericorũ de vna

cecclia ad aliã ⁊c.deſcribit ſupꝛa bñficia.Et.iij.ꝑte

ti. xv.c.ij.S.j. 3

e bʒſeptẽ ſpẽs ſcʒ ſegniciem. erubeſcentiam

Tananen trahi qui pñt de eccleſia.iij.ar.ti xij.cs.
Tractꝰ coꝛdig veſcribit᷑ ſupꝛa Coꝛ. xe tractu de quoĩ
Johãne. Memo venit ad me niſi tractus vide.j.fe/
ria quarta poſt penthecoſtes. l
Tranſitꝰ cvna religione ad aliã quomodo fit.iij. pte
Tranſitꝰ ce oꝛdine nõ mẽdicãtiũ ad oꝛdinẽ mẽdicã-
tium qũo fit ⁊ de bonis tranſeuntiũ qͥd ſit faciendũ
ibigem. §. iij.
Trãſitus clericoꝝ dœ vna ecckłia in aliã vel ve vno bñfi
clo ad aliud ⁊c̃.qualit᷑ fit.iij.par.ti.xv.c.ij. .
Xributa ⁊ cẽſus ecclie vario mõ eſcribunt᷑ ſupꝛa cẽ⸗
ſus.Et.iij.par.ti.xij.c.iiij.p totum. 2
Tribulatões patient᷑ tolerare eſt via qua immedia⸗
te itur ad celũ.quod ꝓbat᷑ multis auctoritatiboet
igers ⁊c.j.par.tit.v.c.iiij.S.ij.ff.
ribulatio magna quomodo erit tꝑe antixp̃i.iiij. ꝑ.
AEnbulatis ꝙ vtilis ẽ timoꝛ xei ꝓbat᷑ ex ſcriptura.pꝛi
ma par .ti. vj. c. x. S. v. d. —2
Trinitatis myſteriũ quomõ hic tripłr videre poſſu⸗

.

mus.iiij. par.t.x.c.vij.S.iiij.d.
Trinitatis myſteriũ qũo oſtendunt nobis tres figu⸗
re. ibidem. 5. v.
Trinitatis ſanctiſſime veſtigiũ quomodo nobis ma⸗
mfeſtat᷑ in oib creaturis.pꝛimo in generali.ſcpo in
ſp ãali.tercio in ſingulari.ibideʒ.S.vſj.
Trinitas tota qũo opata ẽ myſteriũ incarnationis.

iiij.par.ti. xv.xxj. S. ij.
Xrinitatis myſteriũ quõ vidit abꝛahã in viſione tri-
unm viroꝝ geneſis.xviij.j.par.ti.iij.ca.vj.S.xviij.in/
.fra principinn. 2
Frinus teus ⁊ vnus veſqribit᷑ nobis p thema ex pſal
mo. aquomow ſcilicet ſancti vident trinitateʒ. qũo
ißa trinitas eſt obiectum felicitatis. qũo philoſo⸗
phl vxũ vario modo ⁊veſcripſerũt.iij.par.t.xxx.c.ij.
pertotum.
FTriſticia ſiue wloꝛ dicit᷑ ſexta paſſio.⁊ ꝑ accidẽs con⸗
ringit q; triſticiã aliqs magis fugiat q ælectatões
gapetat.⁊ hoc tripłr que magis cauſant ipam.et q̃
rremedia contralipam.j. par.ti. vj.c.vſj.
Triſticie ſeptẽ ſunt genera que pꝑ oꝛdinẽ declarãtur.
7 que retinende.⁊ que remouende.ibidem.S.pꝛimo
Friſticia ve alieno bono põt ↄtingere quatuoꝛ mòis.
ij.par. ti. viij.c.j.b.p totũ.

Turpelucrumpvario modo
cſcribit᷑ ſupꝛa lucrũ. Et.ij.par.ti.j.xxij.
rpiter lucratoꝛia manus queẽ.⁊ quid ſignificant
eius quinq; digiti ſiue modi.ij.par.ti.ij.c.j.S. xix.
Furpitudo ẽ duplex. vna dicit᷑ vicioſa alia dicitur
quaſi penał.⁊ in quibo iſte ↄſiſtũt.iiij.part.titu.iiij.
. e fal nſe⸗ p ꝛincipiũ.
urpi 5 .

Curpiloquiũ qũo ẽ cãꝗ deſtructiug caſtitatis. iiij. ꝑte
ti.iiij.c.vj. 5.ij. ibi. Tercia cã. Nide etiã.S.locutio.
Xapis ↄfabulatio qñẽ moꝛtale ⁊ qñ non.ij.par.ti.v.
Zutoꝛes negocioꝝ qͥ fecerũt fraudes ⁊c̃.vtrũ tenent᷑
sod reſtõnem.ij.par.ti.ij.c.iiij.S.ij.

Anuʒ dicitur quadru
plex.ſ.falſũ.iniuſtũ ſiue illicitũ.inutile ſiue
indiſcretũ.⁊ quod nõ ↄſequit᷑ finẽ ſuum ad
q ujuuẽ oꝛdinat᷑.j.par.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.b.
Eanitas triplex.ſ.pen alitatis.iniquitatis⁊ inſtabi
litatis.j.par.ti.ij.c.viij..iij.
Vanꝰ aſpectꝰ ⁊ curioſus ad quãta mala inducit.ij ꝑ.
ti.iij.c.vij.S.vj. „ “

W ante E

Vana glia vſcribitur ſupꝛa Insuis gloꝛia.Et.ij.x.
aloꝛ reꝑ ẽ duplex.ſ.naturalis. vſualis.qͥ ⁊ diᷣſimo⸗
cæ ſubdiuidit᷑.ij.par.Cx.j.c.xvj.S.iij.c.d.f.g.h.i.

Vaſa ſacra vt calices veſtes ⁊c. hmõi poſt ↄſecratõeʒ

vendi non pñt.⁊ qũo vlterius ſit facien dũ.ij.par.t.

c.v.S.xxiiij. ,
Welum conſecratarũ vir⸗/
ginũ ᷣm canones ẽ quintuplex.ſ ꝓfeſſionis. Aecra⸗
tionis. oꝛdinationis. pꝛelatõnis.⁊ cõtinẽtie ⁊ obſeꝛ
uationis.quidam addunt ſextum.ſ.ꝓbatõnis.tcis
par. ti. ij.c. ij. J.ij. 2
Venatio hʒ tres ſpecies que ⁊ vclarant᷑j.par titu.j.
ca.iij..iijYe. 1ðð
Henditio ad terminũ vſcribit ꝑ thema ex pſal. Ter-
minũ poſuiſti 77. Et eſt terminus pꝛecij iuſtificati.
pꝛecij augmenti.2 pꝛecij minoꝛati.ij.parte titu.j.c.
viij. 7. F. ].ij. iij. 7, iſfj. .
Venditionis ⁊ emptionis adhuc veſcribunt᷑ alijvarij
modi in diuerſis partibo ⁊ in diuerſis ⁊ varijs mer⸗
cantis.ibidem.S.v.vij.viij.ix.x.xj.xij.⁊.xiiſj.
n venditionibo et emptio gno fraudes com/
mittunt. vide ſupꝛa fraudes. Et. ij. par. ti. .ca. xvij.

H. ij. v. vj. vij. viij.7—.rrFr.
n venditionibo 1 emptionibb quomõ cõmittit᷑ ſy-

monia.ij.par.ti.j.c.v.S.cvij.
Vendẽtes vel facientes arma quib hoĩes leduntur
vtrũ ſit licitũ vel turpe lucrũ.ij.ꝑ.tit.j.c.xxiij.S.xj.
Venditoꝛes oꝛnamẽtoꝝ vt ſertoꝝ.coꝛonaꝝ.fucoꝝ.ca
pilloꝝ ⁊c̃.quid æ ipᷣis dicit ius.⁊ quale peccatum.
j. par. titu.j.c.xxiij.S.xiij. V
Vendi qñ ⁊ qũo pñ̃t vaſa ſacra.veſtes mõſtrantieꝛẽc.
ſine ſymonia. ij.par.ti.j.c.v. S.xxiiij. K
Veneratio eccliaꝝ veſcribit᷑ vario modo ſupꝛa ecclis
t.iij. par.ti.xij.c.vij. Et de veneratõne imaginnʒz
reliquiaꝑ habes ibideʒ.c.vij.
Venialis peccata vtrũ qͥs tenet᷑ cõfiteri. Rñdet᷑ no⸗
ta biliter.iij. par.ti. xuij.cxix.5.xiiij. b. .
enial peccati nocumẽtũ qᷣd ſit.j.par.ti.x.cj.
enialia peccata quomodo cognoſcunt᷑ a moꝛtaliba
quinq; regulas.iij.par.ti xvij.c.xvrij.
Veniale peccatũ ſiue moꝛtale qñ aliq tranſit actu
remanet reatus ⁊c.j.par.titu.vij.c.ij. S
enialia peccata qũo dimittunt᷑ octo modis qͥ peꝛ
oꝛdinẽ ceclarant᷑. t ꝑ iſtos modos peccata venia
lia ꝙᷓ ꝑ alia bona opa.j.par.ti.x.c. j.S. v. .
Veniale peccatũ qñ eſt actus mfimonij.⁊ pꝛincipalr
in ſex caſib.iij. par.tit.j.c.xx. S.xj.
veniã quãto magis peccatoꝛ expectat᷑ nõ re⸗
uertit tãto duꝛiꝰpuniet᷑j.p.t x.c.iij.S.iiij.pꝰmediũ
Venie veſperatio deſcribit᷑ vanie mõ.S.vſperatio.et
pꝛincipalr.iij. par.ti.xiiij.c.xvij.S.iiij.c.7. S. v. d. e.
nire ans vtrũ pñt aĩe defunctoꝝ.j.par.titu.ix.
a. iij. 5. iij.
ento quad ruplici qũo aſſilatur ſpẽs ſupbie.⁊ qũo
ↄtrariant᷑ hoĩ.ij.par.txi.iij.c.ij.quaſi pꝑ totũ.
Venti quatuoꝛ veſcribunt᷑ xæ nin Banieb vij. qui
pugnabãt.qͥd ſpũaliter ſignificãt.iiij.paꝛ.ti.xiiij.c.
vij.S.j.poſt pꝛincipiũ. . .
Ver bi dei auditus ſiue pᷣdicatõis ſunt.xij.fructꝰ qui
bus pꝛiuant᷑ qͥ nõ audiũt pᷣdicatõem ſ negligũt.ij.
par. ti. ix.c. xj. S.ij.b.
erbũ hoĩs ẽ triplex.ſ.mẽtale.verbale ⁊ literale.ita
xpᷣs qui eſt verbũ pꝛis tripłr põt ↄſiderari.iij parte
ti. xviij.c.iij.S.iij.c. .. .
erbo qdruplici om̃is creatura quũo bñdicit veum.j.
par.ti.ij.c.iiij.S.ij.d. .
De oĩ verbo ocioſo quomodo hõ reddet ro rõneʒ
quo dñs in matheo.quomo intelligit᷑ hec au/

ctoꝛitas.⁊ quomodo vᷣbum tripłr exponit᷑.ſ.mẽta/

. ». .

le. vocale manuale.j.par.ti. v.c.ij..iiij.g. Et. nij.
par.ti.xiiij.c.ix.S.vj.b.Et.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.iiij.

e vVbis pꝛincipalr vide ſupra Zocutio.
Ver ba ſeptẽ veſcribunt᷑ que ypᷣs moꝛiẽs dixit ĩ cruce.
iiij.par.ti.x.c.j.S.v.

erecũdia quomodo ẽ pars integralis tpantie.qͥd ẽ

verecũdia. vtrũ ſit vᷣtus ⁊c.⁊ vñ ꝓuenit qð homĩes
verecũdant q pauꝑtate.ignobilitate ⁊c. uij parte
Werechcſia illud nomẽ large ſumẽdo quomõ ẽ vtus.
7 quomõ non ẽ vᷣrus.quo ↄſiſtit in medio. qũo va/
rij habẽt verecũdiã.⁊ que ſunt ſi igna vere virtuoſe
verecũ die.ibideʒ.S.iij.
Hoſes quare maxime verecũdãt᷑ coꝛã vtuoſis ſapi⸗
entibo.ibidem S.iii.
enaal qbuſdam ẽ vitãda.væ qbuſdã poſtter/
ganda. œæ qbuſdam moderãda.⁊ v qᷣbuſdã pꝛocu/
randa ⁊c.ibidem.S.vj. ⸗ę
equibo homo dʒ erubeſcẽ. ⁊ ſunt numero ſedecim
⁊ aceipiunt᷑ oꝛiginalr ey ecclia ſtico.xlj.que⁊ ꝑ ordi
nem clarant᷑ ibidẽ. S.viſ.
Verecũdia ⁊ erubeſcẽtia qũo frequẽrer ſumunt vnũ
te ltero.qũo ſunt ſpẽs timoꝛis naturalis.in qͥ cõſi
it ⁊c.uiij.par.ti.xiiij.c.iiij.S.ij.in medio. vide etiaʒ
ſupra enchariſiis.
erecũda qũo væbʒ eſſe ↄfeſſio. quo plus hꝛe bʒ
verecũdiam ⁊c.iij.par.ti xuij.c xix.S.ixr.

dimittẽda ꝓpter ſcãdalũ.ij. p.ti.vij. c. iiij.S. v.
eritatẽ vtruʒ teneat᷑ inquiſitus a iudice ve omnibꝰ
aperire 7 manlfeſtare quib interrogat᷑.iij.part.
Veritoo qũo numerat᷑a pho inter alias vtutes. Et
quomodo ab ipᷣo diffinit᷑qũo ipᷣa veritas dupłrac-
cipit᷑.quũo ipᷣa connectit cum iuſticia in duobus ⁊c̃.
iiij. par.ti.v.c xv. . .
Veritas qũo ẽtriplex.ſ.vite.vctrine ⁊ iuſticie.qũo
queliber hax differt a veritate 2c ibidem. s.j. 2
Veritas quomodo mirã dignitarẽ hʒ a quo oꝛigina⸗

Eeritas eſt triplex (virtute. wetrine iuſticie ⁊ qũ

liter ẽ ſine ꝓcedit. ¶ Et exponit᷑ illud pacẽ ⁊ verita
tem diligire.? que requirunt᷑ ad veritateʒ vite. do⸗
ctrine. iuſticie.ibidem.S.ij. ”Mä
Aenitas quomodo liberat hoĩem a miſeria obſcura-
tionis.a miſeria ingloꝛiatõis.a miſeria ceprauati⸗

onis.⁊ a miſeria dãnationis.ibidẽ.S.ij.
Gorietns quomodo remuneratur. ⁊ in quo cõſiſtit.
lbidem. §. iiij. “ .V
Veritati quomõ aſſentitur trib modis.iiij.par.tit.
viij..ca.uin. MẽM
Veritas quo ẽ obiectum fidei ⁊c᷑quarta parte.titu.
vii. ca. iullllll. SS
Veſtiũ inoꝛdinatio qũo tripłr ẽ viciofa.⁊ qũo ſt mo⸗
ſtie ſeruãde in veſtibo.iiij parte titulo.iiij.capit.
wcimo. S./ uſii.
Veſtes iudeoꝝ in eoꝛundẽ ſacrificijs moꝛaliʒant᷑ qͥd

*„

nobis ſpũaliter ſignificant. pꝛima par. titulo. xinij.

„₰

Sine veſtibo ſacris non vebet celebꝛare ſacerdos.⁊
veſtes ſacerdotis ⁊ miniſtroꝝ quid ſignificãt.⸗ ve⸗
ſtibus ſacris ⁊ vaſis nullo modo debent vti ſcłares
⁊c iij.par.ti.xiij.c.vj.S.v.vltra meddiid.
Veſtes ſacre ſacerdotum in miſſa ſpũaliter qͥd ſigni
ficãt.iij.par.ti.xiiij.c.vij.ꝭ.ij.ꝗpe finez.
Veſtes ſacerdotis qũo repntant xpᷣi paſſionẽ.ibidem
S.iij.c. vide etiamb.
Veſtes ſex hꝛe vebet ſacerdos ĩ diuinis.⁊ quo iſte ſũt
æ neceſſirate ⁊c.iij.par.ti.xuiij.cxvj.S.x.
Veſtes ſiue habitus religioſoꝛum deſcribũtur vario
modo ſupra habitus. DZ

—
2

W ante

Veſtiũ modeſtia qũo ſit fuãda.iiij.x.ti.iiij.c.x.S.iiij.
Vide etiã œ oꝛnatu veſtiũ ſupꝛa Dꝛnatu.
Per verationẽ quomow hõ poſſit peccata purga⸗
re in pñti.iiij.par.ti.iiij.c.x.S.iiij.

Wicaru nomen in decretis

quomow ſumit᷑.quis põt eẽvicarius.iij.part.titu.
e vicario baßevh ha bet᷑ in iure qũo talis poteſt
abſolu ẽ an poſſit ↄferre bñficia in vꝛbe ⁊c.⁊n minꝰ
ebet eẽ vicarius pape in vꝛbe ꝙᷓ; vicariꝰ epᷣi.ibi.S.j.
e vicario epoꝛum vbi tractat᷑ in iure ᷣe quibo ca/
caſibo ſe hbʒ intromittere que bñficia cõferre nõ p̃t.
cũ eps ẽ excõicatꝰ nec ipᷣe nec officiales ſui cogno/
ſcent cauſis cũ idem ſit aſiſtoꝛũ.qͥd tũc ſit faciẽ/
dum. ibidem. 5. ij. MM

Eicani non põt ſihi ſubſtituere pᷣlatus quomõ hoc

ntelligit.⁊ vicarius non põt ſibi ſubſtituere vica⸗
rium ⁊c.ibidem.S.iijj.
er vicariũ qͥs põt eſeruire in certis caſibo quis
ipᷣe regulariter deberet reſidẽ qͥ ⁊ ꝑ oꝛdinẽ decl araãt
qñ iſti caſus non hñt locũ ⁊c̃.ibideʒ. .iiij.
Vicia quo vebent puniri ꝑ rectoꝛes.iiij.part.titu.v.
capło.xiij.S.ij. .
Vicia ↄtra naturã deſcribunt᷑ ſupꝛs peccata.Et.ij.p.
ti.v.c.iiij.p totum.

icia ↄiugatoꝝ tã viroꝝ q; muliex ſunt numero vi⸗
H que concernũt ↄiugiũ.⁊ que ↄſequent᷑

unt moꝛtalia ⁊c.iij.p.tit.j.c.xxiiij.

icia mulieꝝ qũo tot ſunt quot ir̃e alphabeti q̃ad/

aptate ſunt ipᷣis lr̃is ibidem.c xxv.ꝑ totũ.

icia dñoꝛum. pꝛincipum 7 rectoꝛum cõmunitatuz;

vario modo ⁊eſcribũtur.iij.par.ti.iij.c.iiij.p totũ.

Vicioꝛum inquiſitio quomow ⁊ qualiter fieri xbet

in indicio.⁊ in quibo caſibus.iij.par. titu.iij.ca.vij.

Biat etiam ſupra Peccata. .
i Uicis qũo ꝓhibet lex hũana ſ non oĩa ⁊c.j.par.titu.
xvij.c.vnico..iiij.

iduitas veſcribitur ꝑ thema ex pſalmo.quod ð iſßa

clarat. R—
Viduna vñ digkr auore gso nterprar viana de ku⸗
ctus viduaꝝ.⁊ que dicit᷑ vidua ⁊c.iij.par.ti.ij.ca.iij.

Viduitas qũo a dñno poſſidet᷑⁊ c triplex genꝰ viduag

quedã dyaboli.quedã mũdi.⁊ quedã vi.Et vidu/
as adiuuari quomodo mandat dinina autoritas.
fbice; Fi. = 2“
idua quò conſolat᷑ a ðᷣo ⁊ qualiter inſtruit᷑ in ſtatu
ſuo ⁊c.ibidem.S..;)j).
Diduitas quomodo recreatur in ꝓle. qualiter ſe xe
bet oꝛdinare in ſtatu ſuo.ibidem.S.iij.
idue ⁊ Vgines caſteviuere volẽtes a quib tebẽt ab
ſtinere.t ſex gradus ponunt᷑ cũ quiv ꝑueniũt ad
ꝑfectam caſtitatẽ ⁊c.ibidem.S.iii. .
NVidualis ſtatus deſcribit᷑ vidne nomen qũo multi⸗

pliciter dicit᷑.tria ſunt inducẽda ad ſtatũ vidualeʒ

7 vidua tria dʒ obſeruareꝓ ſtatu ſuo.iiij.par.t.iiij.
ide etiã ſupꝛa de Continẽtia ⁊ Eaſtitate. .
ie difficiles ſũt ſeptẽ.ſ.via montoſa.ſpinoſa.lutoſa.
tumultuoſa.ſũptuoſa.⁊ tedioſa.j.ꝑ.ti.v.c.iij.S.j.b.
Vie ſer ſunt ꝑ quas in moꝛte ĩmediate itur ad celum
ibidem.c.iiij.S.ij.b. Mé
OQũ quid vnsa via ꝓhihetur alicui ad id alia via ad⸗-
mitti nõ 3 Eſt senegan que ⁊ veclarat᷑.j.

.

par.ti.xx.c.vnico ſubc.ſcʒ Aũ quid.

Via hoĩs ẽ triplex prima qua in mundũ ingreditur.

in mũdo ꝓgredit. tercia qua de mðo egre-⸗

Enaigl na de moo egre
ditur. Et quomodo angeli cuſtodiũt hoĩes in iſtis

vVijs.iij.par.ti.xxxj.c.vj.S.v.vj.⁊.vij..

Via ad xpᷣm quomodoẽ amoꝛ.j.paꝛ.ti.vj.c.ij.S.jchb.
n via charitatis qũo diuerſi diuerſimode ambu⸗
lant.j.par.titu.xj.c.j.S.iii.
Villanoꝝ ſiue agricolaꝝ ars ſiue opus eſt multiplex
et neceſſariũ vite humane.qũo ipᷣi nunc ſunt aſtuti
faciendo fraudes wolos. aliqua vicia enumeran
tur 8 quibn cõiter ſunt rei ⁊c̃.iij.par.titu.viij.cap.
uij.S.xiij.
ilia de ſe dicere ⁊ oñdere actu vel minoꝛa ſiue defe-
ctnoſa põt fieri tripłr.ij. par.ti.iij.c.iiij.S.j.c.
ilitas ⁊ diminutio hoĩs deſcribitur.j.par.ti.pꝛimo
ca. vij. F. iij. H
Gin aten ut eſt Vtus quũo eam deſcribit Tullius.2
qque ſunt in iſta vindicatione cõſiderãda.iiij.par.t.
v. ca. xiij.
indictã ꝓpꝛie ſumẽdo qũo eſt virtus ſpãlis.vñ ꝓce
Dit ſiue quid ẽ.quomodo iſta punitio vindicteẽ fa-
Teda. Er quoind cmdelitos opponit᷑ huic vtuti.
Vindicare ſiue punire qũo debẽt rectoꝛes vicia. qũno
vindicta ẽ licita ⁊ Ytuoſa.que vindicta nõ ꝓhibet᷑
c᷑.ibidem.S.iij.
Vindicta vtrũ ſit ferẽda in malos.⁊ vtrũ pᷣlatꝰ poſ⸗
ſit iniuriam ſibi factã vindicare.ibidem. S. iij.
inea deſcribitur e qua Mathei xx. Oiſit eos ĩ vi
neann ſuam.quid vinea iſta ſignificat.j.par.titu.v.
ca.ij. S. vij.
Vin ea iſta qñ habuit initiũ ⁊ hoĩes fideles cuiuſcũq;
nationis ⁊ tꝑis.qũovinee dicunt᷑ ⁊ cultoꝛes huius
vinee ⁊c̃.qũo tꝑe gr̃e fuit iſtavinea mi rabilr wta⸗
ta ⁊ cetera.ibidem.S.vij.b.
Vinee iſti qũo ꝓuidit eus d tribo ad ipiꝰ vtilitateʒ
figurat᷑ ꝑ ſeptẽ.turrim ⁊ torcular.ibið..vij.c.d.e.
inee iſtius oꝑparij qͥ ſunt.qͥ hoĩes.⁊ qũo oꝑpantur in
iſta vinea.⁊ quibo iſti figurantur. ponũtur duo x
cim abuſiones circa iſtam materiam ⁊c̃.ibidem.S.
octanoccc.
Baennea qũo figurat᷑ eccleſia.⁊ multiplicið ca
ibidem. S. x.
Vinea vt fructificet qũo indiget triplici oꝑe.⁊ quid
iſti ſignificant. ibidem.S.ix.e.f.gc.c.dd.
inea cũ exercet᷑ ⁊ colit᷑ optuùme fructificet.⁊ exponi⸗/
tur deſuꝑ quedã figura ex geneſi e pincerna Pha⸗
raonis 7 erl po⸗ ginibo quid ſignificãt iſte.j.par.
ti. v.c.ij. S.ix.i.k.

Sn vin ea ecclie qũo aliqui ſegniter laboꝛãt. qui⸗

us figurant᷑ ⁊c̃.ibidem.S.x.p totũ.
n vin ea iſta laboꝛãtibo qũo ipᷣis dʒ dari merces.
qquo ad qualitatẽ.quo ad quãtitatẽ.et quo ad diu⸗
Bumitadeibien 3 bach
Vinũ triplex qũo eficiebat añ aduẽtũ xpᷣi.⁊ quid ſi/
gnificat iſtud vinũ ⁊c.iiij. par.ti.xv.c xlij.S.j.
Gabri⸗ exẽpli ſpũalis qũo fit.iiij.par.ti.xiiij. ca.vj.
§. ſeptimo. b.
Vliolatio tẽpli materiał veſcribit᷑. S.ſ. Ecclia. Et. iij.
par.ti. xij.c.vj.S.iiij.v.vj.vij.et.viij.
e violatoribo feſtiuitatũ habes ſupꝛa Feſtoꝛum
EFt. ij. par. ti. ix.c.vij. S.ij.iij.iiij.et.v. B
Violentia et metus qũo impediũt mrimoniũ et cete
ra.iij.par.t.j.c.vij.
iolari quomodo dicitur libertas vel immunitas
deelet ie.tercia parte titulo duo œcimo capitulo.iij.
quinto. ⸗
Volantes immunitateʒ eccłiaꝝ quã penã incurrũt
et cetera.ibidẽ.S.iij.
Giin adulterio quõ tria mala facit.j.par.ti.xiiij.c.
uiij. S. x. d.
Viro ade triplex pena fuit inflicta in coꝛpe ꝓpter ſu⸗
perbiam tranſgreſſionis.ſecunda parteti.iij.capi.
pꝛimo.j.viij.

⏑

*⁹

Vlir qu omod ſe habere debet ad vroꝛem. quomo/
regere vebet familiam ⁊ pueros ⁊c quarta parte
tit.ij.capitulo quinto ꝑ totum. Deſuper vide plus
5. Matrimonium.
Viris ſanctis quomodo valet ſocietas maloꝛum ad
duo.vt aduerſa leuius ſufferre poſſunt.iiij. par.tit.
uij. c. vij. S. N.h. H
Virilitas dicitur quĩta etas hominis.quomodo tũc

homo vebet viuere. et quid ſpiritualiter ſignificar

illa etas. quarta par.ti.ſeptuno. ca. quinto.S. ſexto
f.ibi. Quinta etas.
Viri quare ⁊ quomodo dicuntur angeli.j.p.ti.j.ca.ij.
S.ij. b. modicum poſt. .
Vir qſeruare dʒ ĩ mrimonio ⁊ qualis vebet eſſe.iij.ꝑ.
ti. j. c.j.S.iiij.
Virginitas vſcribitur ꝑ thema ex pſalmo.quod 2*
ipᷣa clarat᷑.iij.par.ti.ij.c.j.
Virgo vnde dicitur.⁊ ipᷣa virginitas laudatur ⁊ com
mendatur. ibidem. S. j. 7.ij.
Virginitas quomodo coꝛonatur. que pugna eſtĩ G⸗
ginitate ⁊c̃.ibidem.S.iij.
Ad vginitatẽ ſeruandã qũo in diuerſis tẽpibo hoĩes
diuerſimode ſe habuerũt.ibidẽ.S.iiij.
Virginitas quomodo homini ineſt ſicut alie vtutes
oraloideSquinto ſexto.
Virgitas quũo poſſidet᷑ ſex medijs.ibidẽ. S. ſeptimo.
Wirginitas qũo commendat᷑. licet non ſit ſunpkrex⸗
cellẽtioꝛ alijs vtutib.ẽ tñ multũ commẽdabilis et
pᷣeminẽs ex ſex.ibidem.S.octano.
Virginitas tribo modis perditur.⁊ nunq; reparatur.
ibidem. §. ix. H
VWVirginitas quomodo non perditur per quamcune
coꝛruptionem inuoluntariam coꝛpoꝛis.etiam ſi c
cipiat ⁊ pariat.que ad illum conſenſum requirunt᷑
⁊ integritas carnis quomodo ꝑ illuſionem dyabo⸗
li pꝑdit᷑ vc ibidem. Sx.
Virginum conſecratio ad quẽ ꝑtinet.quid eſt iſta cõ⸗
ſecratio.quare alique moniales non conſecrant᷑ ab

DM o. guomnoch epũs velando virgines nõ ſibi ſecd

xpᷣo veſponſat. ibidem. c.ij.
irgo quomodo poteſt aliqua eſſe tripliciter.ſ. ma⸗
terialiter.foꝛmaliter.⁊ materialiter ⁊ foꝛma liter ſi/
mul.ibidem. c.ij.S.pꝛimo.
Virginum velum m canones eſt quintuplexr.et qui⸗
Sein gromoc addunt ſextum velum. ibidem capi
tulo. ij. F. j.
Virginum et viduarum continentia in temptatione
carnis que eſt quanta. ⁊ quõ nõ opoꝛtet veſperare
Tiſtis moleſtijs.⁊ quare dat᷑iſte ſtimulus.⁊ quomõ
opoꝛtet reſiſtere.iij.par.ti.ij. c.ij.. iij. . .
Nirgines in quibus væbent inſtrui ab infantia. a qui
bus ſibi vebent cauere ⁊c.iij...ti.ij.c.ij.S.iiij.
Virgines quomodo ⁊ qualiter ſe exercere vebent in
varüs laboꝛibus. ibidem. §. v.
Virginũ cautela qᷓ : q̃nta eſie debet. ibidem. 5.ſexto.
Virgo quam cuſtodiam habere debet circa ſenſus ex
terioꝛes.ibidem.S.vij.
d vgineʒ capiendam quũo dyabolus vtit᷑ multis
ſubtilibo temptationiboꝓ earundẽ ruinã. a quibo
tunc vVgines ſe vebent canere.⁊ que valent ad obſer
uandũ eoꝛundẽ ſtatũ ⁊c̃.ibidẽ.S.viij.
irgo lapſa inſtruit᷑ vt intelligens malum ſunm ve⸗
hementer wleat. ibidẽ. S. ix. H
Virginem coꝛrumpens vel ſeducens extra matrimo⸗
mniũ quomodo tenet᷑ ad reſtitutionẽ. ſecũda par. ti.

„

ij. c. ij. S. j. g.

Nirgo quo p ſacrilegiũ ꝑdit honoꝛẽ ceifice ſpõſalita

—. „

tis ⁊c.ij.par.ti.qͥnto.c.viij..j.

irginitas diffini᷑ ab Auguſtino. vnde ſumit ̊ no-

mẽ vginitas. quomodo ſe vebet cauere a velectati-

one venereoꝑ.quomodo vginitas amittit᷑ qtũ ad
aureolã.iiij. p.ti.iiij.c.vij.
Virginitas quare eſt ſpecialis vtus.quare vVginitas
non eſt in pꝛecepto ſed in conſilio.quod vlterius xe
araribidem Fi. L .R
Virginitas q excell entioꝛ ſit caſtitate pbat᷑ triplicit᷑
Et licet vginitas ſit melioꝛ continentia coniugali po
teſt tamen coniugatus eſſe equalis et melioꝛ vygine
duplici onelicenn u
Virginitas vtꝝ ſit excellẽtiſſima vtutũ ⸗ excellẽtiſſi
mũ põt aliquid dici dupłr. ibidem. S.iij.
Virginitas deſcribit᷑ ꝑ thema ex pſal.quod ⁊ bꝛeuiter
ipᷣa væclaratur. ibidem. c. viij.
VWirginitas quõ coꝛonar᷑quomodo in diuerſis tẽpo⸗
ribus homines diuerſimode ſe habuerunt ad vgi⸗
nitatem ſeruandã. q; Rhinntae ſit ꝑ infuſionẽ ſicut
alie vtutes moꝛales ꝓbat᷑ et votum eſt v eſſentia
Vginitatis.ibidem.c.viij.S.j.

Vlirginitas quomodo quinq; modis poſſidetur. ibi-

em. c. viij. . ij. ä
Virginitas quomodo eſt. quantum ↄmendatur.quo
modo vᷣgines adducentur chꝛiſto.⁊ licet non ẽ ſim⸗
pliciter excellẽtioꝛ omoibus alijs vtutibo.ẽ tamẽ ĩ
genere tꝑantie multũ commẽdabilis in peminẽtia
ex ſex. ibi. c. viij. S. iij. ͦ
Virginitatem ꝑdit mulier ꝑ hoc ꝙ co ꝛrumpit᷑ mẽte
co poꝛe tribus modis.⁊ quando nõ ꝑditur vᷣgini
tas ꝑ quamcunq; coꝛruptionẽ inuoluntariã coꝛpo
ris ⁊c̃.ibi.c.viij..iiij.

Virginitas quõ compat᷑ lilio ꝓpter tria. qñ dẽ eſſe in⸗

ter ſpinas.qͥd ſigniticat ſtipes. qͥd ſex folia. et quid
tres auree. dan
que hoc fecerũt ⁊c.iiij. p.ti.iiij.c.vj.S.vj.
Virga quomodo oſtenſus eſt Aaron ĩ quadruplici ſi
gno.que ſpiritualiter exponunt᷑ de pꝛelatis.iij.par.
1. xix. c.j.9.e i.
lirtutes nouem quomodo homo habereivebet imi⸗
tando xpᷣm pm ꝓpoꝛtionem inter æum z animã.p⸗
ma par.ti j. c.j. S. ij.bd.
irtqũo oiffinit᷑ĩ qua diffinitõe tangunt᷑ q̃tuoꝛ bo
na que de vtute cauſant᷑.iiij.p.ti.j.c.j. =
Virtutes quom odo diuerſimode diuidunt᷑ ſᷣm diũ/
ſos reſpectus ponuntur aliquoꝛum opiniones e v
tutibus ⁊c̃.ibidem.S.j.

irtutes acqᷣſite ex qͥ actibo cauſant᷑ qũo vtꝰ ho⸗

mĩs pꝓficit iᷣm ad bonũ ⁊c.ibidem.S.ij.
Vlirtutes infuſe que ſunt. qũo iſte diffiniunt᷑ ab Au/
guſtino.quomodo ꝑ virtutes theologicas ꝑficitur

anima. quomodo virtutes infuſe differunt a tu

tibus acquiſitis.ibi.S.iij.
Virtutes quomodo diuiduntur.ſ.alie dieũtur intel
lectuales.alie moꝛales.alie theologice.⁊ qũo diſti⸗
guũtur ex oppoſito ⁊c.ibidẽ.S.iiij.
Muo differũt ſapia.ſda intellectꝰqᷓ;ũ ad virtutes.2=
qᷓtum ad dona ſpũ̃ fſancti.ibidẽ.S.v. JJM
Virtutes moꝛales ſunt tres.quõ dicũtur moꝛales et

cardinales.mos duo ſignificat.quo he vtutes dicũ
tur pꝛincipales ⁊c.ibidem.S.vj.
irtutes cardinales ſunt quatuoꝛ.ibideʒ. S. vj. vltra
mediũ. Et væ iſtis eſt vnplex opinio aliquoꝝ. ibidẽ
§. vij. Et quo iſte quatuoꝛ diuiduntur in qtuoꝛ dif-
ferẽtias.ibidẽ.S.viij.
Virtutes theologicsles ſunt tres.qui illas nõ habu-

erũt.⁊ qũo pᷣcepta danturi diuina lege ve actiõibo ſi

Ti.ſpei ⁊ charitatis.iiij.p.ti.j.c.j.S.ix.
irtutes qui vult acquirere quomodo tria œbero
ſeruare.ibidem. c.ij.
irtus omnis quomodo aliquo modo conſiſtit ĩ me
dio ſed non vno eodem modo.⁊ quomõ vtꝰ œæ ſui

ratione oꝛdinat hominem ad bonum. quũo multa

plures ſctiſſime vVgines in exemplũ

im pedimenta occurrunt homini qui vult tenere me⸗
dͤinm.ibr.c.ij. jjjſj.
Virtutes que Rl in nobis operantur. ibidem ca⸗

pi. iij. ⁊. J.j. . ij.

irtutes quomodo vnus habet magis intenſec; al.
ter non equaliter.et ꝙ virtus in vno maioꝛ eſt ꝙᷓi

alio p atet per quatuoꝛ rationes. Ybidem capitulo
quarto. “

U

vna ſine alia haberi non poteſt.⁊ quomodo hoc in

adinuicem.ibidem.c..Yv.
irtutes vtꝝ durant poſt h tahe
Juo ia eioritgamnaner Wlde Si.
Eirtus acquiſita ⁊ infuſa quomodo diſtiguũt.pꝛims
par.ti.xj.c.ij S.iij.bd.
ſrores naraͤchales 7 theo logicales que ſunt.⁊ in qͥ
us conſiſtunt. . par. ti.j. c ij. S. i...d.
irtuoſi quare magis ſtudent caſtitati ꝙᷓ ſobꝛietati
eevieſinen.
Viſiratio que fieri ebet ꝑ epos ⁊ ꝑ leigrogecclien
ſcribit᷑ ꝑ thema quod ⁊ v ipſa vœclaratur. iij parte
ci. xx. c. qainonnn.
Viſitatio quomodo fieri debet ex affectu charitatiue
17 vtilitate ſùbditoꝛum. que ſunt in iſtis cauenda

Viſitatio quomodo fieri debʒ vniuerſaliter cũ mo
wꝛum varietate. ibidem. S.).
Vnſitatio qnomodo fieri de bet enʒ coꝛrectõe væefectu⸗
um. que in ipſa inueniunt᷑ cum miſericoꝛdia ⁊ ſeue⸗
ritate.ibidem..iij. ò
Vliſitatiõis quam foꝛmã tenere debent archiepiſcopi
17 pꝛelati ad ſubditos. ibidem. S. iif.
Vilitatio ceſcribit᷑ ꝑ.xxv.notabilia que e ipᷣa ad lon
gum veclarantur ad varios caſus ⁊ ſtatus ipius vi⸗
ſitationis.quomodo poſſunt exigere in viſitationi
bus ⁊ a quibus ⁊ quantũ ⁊c.ibi.S.v.
In viſitatõibo e quibo fiẽde ſunt inqͥ itões ad diuer-
ſos ſtatus.quõ ⁊ quo oꝛdine inquiſitõ fieri debet.qͥ
fectus pꝛimo væbẽt videri ⁊c.ibidẽ.c.vj.
Viſitatiões eccleſiaꝝ ſine cura quomodo fieri vebẽt.
que in ipſis debent in quiri ibi.c.vj..j.
Niſitatio monaſterioꝛum ⁊ eccleſi

eſiarum regulariũ tã
monachoꝛum q́ᷓ monialium quomodo fieri vebet
que ſunt ab ipſis interroganda ⁊ oꝛdinanda ⁊c̃.ibi
em. c. ſexto..ij.⁊.iij. è
Viſitari quomodo væbent hoſpitalia ⁊ de quibo ſunt
interrogandi.ibidẽ.c.vj.S.iuij.
Vige te viſitatioue varia notabilia.ibideʒ.c.ſexto.S.
ſeptimo ⁊.viij.ꝑ totum.
iſitatoꝛes montalium in officio eoꝛum impediẽtes
poſt monitionẽ excom municati ſunt maioꝛi ſenten
iis ij par : rleii. ”G
In viſitatiombus monaſterioꝛnʒ qñ pꝛelatus pꝛece-
pit ꝙ ſibi dicatur quod quis ſciuerit ad coꝛrigẽduʒ
quomodo iſtud pꝛeceptum/ſit intelligendũ ⁊c.ij.ꝑ.
ti.ix. c. vj. S.iiij. aliqualiter inrr.
iſitari quomodo debent monaſteria ꝑ epos.que il-

lis ſunt ſubiecta.cum quot perſonis ⁊ cum quibus

7c. Et quot pꝑſonis indiget viſitatione monialiũ.
iij.par.ti.ix.c.quinto.S.ſexto.b. “
AWilſio coꝛpalis quomodo fit.quedã opiniones ponũ⸗
tur circa viſum.⁊ lux quõ nõ egredit᷑ a viſu niſi qua
tuoꝛ modis.j.par.txi.ij.c.iij. l
iſio quomodo fit ꝑ receptionẽ.⁊ quomodo ad viſi⸗

onem coꝛpoꝛalem neceſſe eſt ꝑ oꝛdinẽ quatuoꝛ con-

currere ⁊c.ibidem. S.e..
Vliſu ſpũali qũo vario mõ velinquit᷑ ſiue peccat᷑. ſiue

rtures quomodo ſicſunt cathenate sdinuicem yt
hac vitã hoc ceclarak. Et

irtutis modus quomodo conſiſtit in tribus j. par.

MWa.ante. J.

que mala ey ipo ꝓneniunt.ibidẽ. S,..i.
iſus medium vt bene oꝛdinatũ ſit conſiderãda ſũt
quatuoꝛ que ſpiritualiter exponunt᷑.j.par.ti.iij.ca.
iij. F. ij. .iſ. .B .
idere quomodo poſſumus cæuʒ 7 eius magnalia ꝑ
quatuoꝛ media. ibidem. S. ij. b.
Viſum aie ſpũalem impediunt vel auferunt ſepteʒ.j.

par.txi.iij.c.iiij.⁊ pꝛincipaliter.S.ij.b.
Viſus quũo ſpualiter recuperat᷑ ſiue illuminat᷑ ponũ/
tur pꝛincipaliter ſeptem modi cum quibus viſus il
luminat᷑ ⁊c.ibidem cav.
Videre ſi anima vult veum a quibo ſit cauendũ ei in
quibus vacandum ⁊c᷑.ibidem.c.ſexto.S...
Per viſum intelligere bemus deum.⁊ quomodo in
eum dirigere dvedemus ⁊c̃.pꝛima parte ti.iij.capitu.
ſexto. H. ij. 7.iij.
Videri quomodo væus poſſit a nobis per ſeptem ſpe
cula in pꝛeſenti ſcilicet.ᷣm illud apoſtoli.videmus
nunc ꝑ ſpeculum in enigmate.ibidem.S.uij. quĩto
vj. vij. viij. ix. x. ⁊.xj. .
Vigdere quomodo poſſumus ceæum in diſpoſitione in
nitentis.inſtruentis.ſtantis.ſedentis.ambulan⸗
tis.comedentis ⁊ regentis.ibidẽ.S.xiij.xuij. xv.xvj.
xvij.xviij. xix.
Viidere quomodo quis debet intus ĩ conſcia vt recti⸗
ficet᷑ extra.circa creata vt cõpẽſet᷑.ſupꝛa celeſtia vt
adiuuet᷑.infra ſupplicia vt nõ intret.retro ad ↄmiſ
ſa vt nõ recidiuat.ad cxterã ad ſctoꝝ exẽpla vt ſi⸗
milia faciat.⁊ad ſiniſtrã pꝛauoꝝ ⁊c.ibidẽ.c.vij.
Se viſu incauto ſiue aſpectu vide varia ſupꝛa Aſpe⸗
ctus. ſupꝛa Oculungz.
Vliſio diuina ꝑ fidem quomodo ẽ tota merces.⁊ quo
modo veus diuerſimoede videtur et cognoſcitur ⁊c̃.
Oiabnnnmhnt i ex.iil.
ſio diuina in pñnti deſcribitur. quomodo videlicet
eus videri non poteſt ex puris naturalibus.quo⸗
modo patres veteris teſtamenti veũ nõ plene vide
runt.necĩ nouo teſtõ ⁊c̃.ibidẽ.c.iiij.
Aiſio iſta quomodo eſt beata. vel quomodo dicitur
beata.et in quo conſiſtit.que requirunt᷑ ad ſpecies
iſtins beace viſionis ad veũ clare videndũ ⁊ deifice
⁊c.ibidẽ.c.iiij.S...
Quig videtur in veo vere et congrue in vita btã. quo
mogdo potentia abioluta poſſit deus dlare videric̃.
Cls fericgkud
Viſio deſcribit AmoTnpnanunchraror et an
geli oculo intellectuali in deo vident humanitateʒ

rpypi aſſumptam a verbo ĩ vnitate perſone.et quomo

w chꝛiſtus da bit ſanctis gloꝛiaʒ quinq; ſenſuũ coꝛ⸗
poꝛis.iij. p.ti.xxx.c.iiij.S.ij.
uomodo ſancti vident in veo omnia.quomodo ſã⸗
cti vident oꝛationes noſtras.et quomodo ꝓpt᷑ qͥn
q; cauſas vecens eſt vt dirigamus oꝛatiões noſtras
ad ſanctos.et quo modo ſancti varia vident in deo
iij.par.ti.xxx.c.iiij.S.iiii.
Videntes quare nominabantur ꝓphete. et quomo⸗
w varia viderunt inviſione ⁊c᷑.iij.par.ti.xxxj.c.vij.
H. ij. vltra meduuium. .. .
Viſus incautꝰqũo ẽ cã veſtructiua caſtitatis.iiij. ꝑ.ti.
uiij.c. vj.S.ij.vltra mediũ. õs
Eſn oclłoꝝ ꝗᷓ modeſtia ſit ſeruãda.⁊ q ⁊ qnta facit vi⸗
us. qᷓ oĩa fudãt᷑ i ſacra ſcriptura. ibidẽ.c.x. .. ij.
Viſu quo dyabolus vario mõ tẽptat hoĩem.iiij.par.
Ad viſionẽ quomodo aſcendit᷑ ꝑ ſeptẽ gradus ⁊c.iiij.
P. ti. xv. c. xvij. .ĩc.
Vitari nõ tenent᷑ excõmunicati niſi fnerint dennnci/
ati.iij.ꝑ.ti.xxv.c.iij. .Y D
Eiitari non debent ſacerdotes concubinarij ĩ diuinis
niſi ſint publice venũciatiquid dicit᷑ notoꝛiũ ⁊ qui

Wante. N.

noteꝛius foꝛnicatoꝛ T?.iij ʒ.ti.xxvij.c iij in fine.
ita ſecularis qũo inducit confuſionẽ vite ſpũali ex
conſideratiõe ſue actiõis.⁊ hoctriplr.iij.par.ti.iij.
. vij..octauoscbb.
Vita recta ſiue ſctitas qũo habet᷑ ex tribo.j.ꝑ.tit.riij.
C.j...j.poſt pꝛincipiiũj. .
Vite terminus vtrũ poſſitplongari vel abbꝛeuiari.j.
par. ti.x.c.j. vKill.
Vita noſtra quũo conſiſtit in humilitatis intellectu.ĩ
puritatis a ffectu. ⁊ ĩ veritatis effectu.q tria plꝰ in-
nueniunt᷑ in religione.iij...ti.xvj.a.x..quinto.
Vita noſtra vt recta ſit neceſſe eſt quatuoꝛ facere.iiij.
par.ti.ij.c.j.S.iij.ppe finẽFẽFzFz.
In vita noſtra quomodo patimur picula in quadru
plici pugna ſpũali.ſ.carne inficiẽte.ab hoſte vecipi⸗
ente.a mundo retinẽte.et ab homine ſeuiẽte.iiij.ꝑ.
ti.ij.c.ij.S.quinto.b.p totũ.
itam ſuam qũo vnuſquiſq; regere vebet ſ̃ᷣm nouem
rregulas directiuas totiꝰ vite humane ꝑ q̃̊s optime
ſtat.iiij. par.ti.ij.ciiij. 5àðè?
Vite pñtis ſtatꝰmiſerabilis quõ eſt ꝓ remedio noſtre
patie.iiij.P.ti.iij.c.vij.S.ociauno.
Vitam eternam ꝙ quis ꝓmereri nõ poteſt niſi vei g
tia hoc ꝓbat᷑.iiij.pꝑ.ti.ix.c.v.S.j.
Vn vita pñ̃ti quomodo homo ſemꝑ dvebet imerepꝛo⸗
pter ſeptem pericula mundi.iiij. par.ti.xiiij.c.ſepti-
mo. 7 % omnes. §H. H . M
In vita pñ̃ti qũo flagellat us hoĩem quinq; ve cau-
ſis.iij.par.ti.xxix.c.j. F.ei..
Viuebant diutius homines añ dilumiũ ꝙᷓ nũc ꝓpter
ſeyx cauſas.j.par.ti.quinto.c.j.S.vÄͦPK.
ita contemplatiua deſcribit᷑ ꝑ thema ey pſal.quod
triptr diuidit᷑.ſ.ꝙ vita beata beata omniln pponit᷑
Vita plurima pns oſtendit.⁊ ꝙ vita mixta vt pꝛeci⸗
pua elicit᷑iiij.ꝑ.ti.x.ciiij. rMVMU
e vita contemplatiua ponitur opinio aliquoꝝ.ſ.q;
trres fuerunt.quo ſignificant᷑ ꝑ lyã ⁊ rachelẽ ⁊ due
ſufficiunt hoc oſtenditur ibidẽ.S.j.
Vita contemplatiua ſimpłr loquẽdo ẽ melioꝛ qᷓ; acti
ua ꝓbatur. inducũtur ſuꝑ hoc ecto rõnes. q̃ adiõ
guu væclarant᷑.xxt qũo quis in opꝑibo actiuis aliquã⸗
w plus poſſit mereri ⁊c.ibidẽ.Si.
Vita mixta qũo exercetnx.q illã habuerũt ſingularit
aa quos ſplit᷑ ꝑtinet iſta vita. ⁊ vtꝝ xpᷣs magis dile
rit petꝝ vel iohannẽ euangeliſtã. ibidẽ..iij.
Eita ↄtẽplatiua iteꝑ veſcribit ꝑ thema ex pᷣs.qð⁊ ve
ia declaratur ⁊ diuiditur ĩmẽbꝛa. ibidẽ.c.v.
AUVita contemplatina quomodo debʒ impetrari a vo
p oꝛatio nes.ibidẽ.c.quinto..ſ.
Ad vitã cõtemplatiuã quomodo requirſt᷑ moꝛtifica⸗
tio paſſionũ ⁊ vicioꝝ.ibi.c.v.S.ij. H
d vitã contemplatiuã quomodo requirit conſidera
tio eleuationis. anima tribo conſideratõnibo
volat ꝓᷣſus veum. ibidẽ. S. iij. D
Ad vitã cõtemplatiuã quomodo requiritur dvelecta-
tio ꝑ ſpeculationes.qnomodo requies ſit ponẽda
xeo ⁊c.ibidẽ.c.quinto.S.uij.
Vita actiua qũo figuratur ꝑ marthã.quomodo bea
ta vgo hahuit iſtã vitã ⁊c.iiij.parte ti.xcimoquin⸗
to.c.xliij.S. j.

Vita ↄtẽplatiua qũo figurat᷑ ꝑ mariã magdalenã ⁊c᷑.
aqũo btã vᷣgo habuit iſtã vitã ⁊c.ibidẽ.ꝰ.·
Viita fruitiua que ſiue in quo conſiſtit. ⁊ qui ſut ipᷣi.
uIus gradus ⁊c.ibidem. .iij.
Viuẽ᷑tes ve bonis vſurarioꝝ.fu x.raptoꝝ.vel alioꝛuʒ
minuſte poſſidentiũ quomodo tales poſſunt excuſa⸗

ri ꝑ qͥnq;.ij.par.ti.j.c.xij.S.xix.

Wnctio extrema ſiue ſacra

mentuʒ deſcribit ur a thema expſal.quod ⁊ wipſa

par.ti.ſexto.c.ij.S.iiij.

re.quibo mo

cclaratur.iij.par.ti.ruiij.c. Kiiſ.
Vnctus ſacro oleo quomodo chꝛiſtus eſt. et qusmo/
w hanc vnctionẽ vniuerſalẽ habent omnes veri fi⸗
eles. ibidem.S. pꝛimo. ⸗
Quomodo inunguntur cathecumini ſacro oleo et ſa⸗
cerdotes.⁊ in veteri teſtamento reges quomõ nunc
reges inungunt᷑ ab epis.⁊ quid ſignificat.quũo alta
ria inungũtur ⁊c. ibidem. S.eij..
Vnctio extrema quomodo eſt vnũ de ſepteʒ ſacramẽ
tis. ⁊ dicitur oleum infirmoꝛum.ad quid oat᷑ ipſis.
vnge ſumitur effectus huius ſacramẽti. quomodo
lacramentũ impinguat animã te oleo pugilum zc.
ibidem. F. ij.

Iſtud oleu ſacerdotnʒ triplex quomodo habet er de⸗ .

retali Cũ veniſſet.extra v ſacra vnct.ibidẽ.S.iiij.
Vnctionis extreme ſacramentum inſtituit chꝛiſtus.
ſegdd beatꝰ Yacobus ꝓmulgauit. Et inunctio eccle⸗
ſie ẽ triplex. ibidẽ. c.xvp.
Vnctionis materia remota eſt oleum oliuarum.qua
re illud oleum eſt aptum ad iſtam vnctionem. Et
que eſt materia pꝛopinqua huius vnctionis.quo/
mogo papa poſſit mutare olei conſecrationẽ ⁊c. ibi
em. c. xv. .. j.

UVnctionis foꝛma qũo fieri debet in inunctõe.⁊que ẽ

foꝛma. ibidẽ. c. xv. 5. ij. 2. iij. UM
VVnctionis extreme effectus qͥs . quare dat᷑ qũo in
Aliquo caſu non eſt neceſſariũ.iij. ꝑ.ti.xiiij. c.decimo
qquinto.S. i.
Vnctionis miniſter ẽ ſolus ſacerdos. 2 nullus aliꝰin-
ungere poteſt. quomõ vebet inungere ſnos ? nõ ali
enos. quomodo inculpatur quãdo non vult ire.? ex
cõmunicatinæ licentia pnt inungi ibidẽ. 5. quinto.
UVuctio extrema quibus debet dari ⁊ quare.7 quibus

infirmis non ẽ danda. qũo ſit faciendũ. quãdo du⸗

bitatur an infirmus viuit. uomodo ⁊? quãdo po/

teſt dimitti vel interdici.ibidem.S.vj.

UVnctio extrema in quibo partibus coꝛꝑis e bet da⸗

ri quare.⁊ qͥ nũq; habuerũt mẽbꝛa coꝛpꝑis.qũo cũ

lllis eſt faciendũ in vnctione ⁊c̃.ibidẽ.ꝭ.viij.

Vnctõis extreme ſacr̃o qũo aĩa volat ad celũ.⁊ qͥs eiꝰ

effectus ⁊c.iij.par.ti.xiiij.c.j.S.ix.

AVmio quomodo veſcribitura beato pyoniſio. t de
Cclararur ꝙ duplerx eſt vnio amantis ad amatum. et

Anomodovnio tripliciter ſe habet ad amoꝛem ⁊c.j.

Ad vnitatẽ quomodo requiruntur qͥnq;. quinq; ſũt

vnitates.⁊ qũo quinq; fructꝰ ſequunt᷑ ex bona vni⸗
tate ⁊c ibidem..iiij.ð. H
Ad vnitatem ꝓficientium quomodo concurrunt qͥn

qgqʒ.ibidem.S.iiij. .

Enitas ꝓficientium ⁊ ꝑfectoꝝ qũo ſit ſernãda ⁊ quo

7

modo aliqua excluduntur ab iſta vnitate. que ad

eandẽ valent. ibidem.S.iiij.f.in fine.

WVnitas multiplex quomodo diuerſis neceſſaria. et

quũo ſumitur neceſſariũ ⁊c̃ibi..quinto.

AMnitas ſeptuplex veſcribitur que varijs neceſſaria ẽ.

ſcʒ vnitas naturalis. coniuga lis policialis. eccleſia

ſtticalis.ᷣ regularis. pſonalis ? eſſetialis ſiue diuina⸗

lis.ibidẽ. nroib vcoc ſerti . “
Vnitatẽ quadruplicem quomodo ſeruare debent re⸗

ligioſi.eſt adhuc triplex vnitas.iij.par.ti xvj.ca. x.
S5 x. b. p totum. .
Vniuerlſitates ſiue ſocietates quãdo iurant ſe aliqͥd

facturas vel nõ facturas nunquid pnt ſibi dimitte
nibo modis fieri põt.⁊ 7 qñ licet ⁊ qñ non.ij.x.ti.
x.c. vj.S.uij.

Wocat ipſe deus in pꝛeſen

ti vltra ad laboꝛandum in eccleſia.⁊ quõ vario mõ

vocaot aliqs ad neceſſarioꝑ obſeruatidem. aliquos

ad pfectoꝑ conuerſationẽ. 7 aliquos ad plurimoꝛũ
gubernation? vquomodo vocat ad tris obſeruan

da. &t quõ iſtam vocationẽ facit tripliciter. pꝛima

ar Ci. V. c ij. F. v.

icut vocati fuerunt apoſtoli ter a wmino. ſicetiam
vocat᷑ quis a wvmino ad pᷣlaturaʒ tripliciter ⁊c ibi·

em. §. jexto. h.

ocatus eſt Aaron a wmino. a electus quadruplici
gno. et quid ſpiritualiter ſignificat.iij. par.tit. xix.

ſi
c.pꝛimo.d.iij.
Diola

rationibo que ⁊ notabiliter vcclarant᷑.quarta par.

ti.vecimo.c.quinto.S.iij.b.ꝑ totum.

oluntas nõ eſt eminẽtioꝛ intellectu ſimpliciter.ſed

Fm quid. eminẽris alicuius ad alteꝑ poteſt dupli
citer attendi.j.par.ti.iiij.c.pꝛimo.

oluntate pꝛioꝛ eſt intellectus quo ad actum mo?ꝛ⸗

ginem nature. ſimpliciter. quod pꝛobatur. 7 quo⸗

modo voluntas hominis accipit quaſi in varios le

gitimos ſenſus.⁊ ſi voluntas mo ueat intellectũ.ibi

Volunt as vtꝝ velit aliquid exneceſſitate.⁊ quomõ il

la necefſitas reyngnat voluntati.ibidem..ij.

oluntas quomõ non vult omnis exneceſſitate. ibi⸗

oluntariũ. inuoluntarin. 2 actus voluntatis tripli

em. F. j.

oluntariũ quomodo aliquid dicir dupliciter.ſ.di-
recte ⁊ indirecte.ibi.c.iij.S.ij.

.

De ⁊c.ibidem.c.iij.S.J.

nuoluntariuʒ dicit᷑ quod qui 4
vlterius veclaratur. dupley eſt actus volũtatis.
7c.ibidem.c.iij.S.iij. G

.

it c. ibidem. S. ſirl.
Quod fit ex ignoꝛantia dicitur etiaʒ mixtum ex volũ⸗
tario inuoluntario.⁊ quomode intelligitur. ibi/

Pe voluntario innoluntario mixto ex vtroq; quo⸗

modo multa habent᷑ in iure.ibidem.S.ſexto.
Voluntas quomodo mouex in finem et ea que ſũt ad
finem.⁊ quõ voluntas reſpicit finem tripliciter.pꝛi
ma p. ti.iiij.ca.iiij. 2.
Volluntas ſiue vellequomodo et quid eſt voluntas.
⁊voluntas ꝓut væſignat actum ipſius volitine po⸗
tentie ꝓpꝛie eſt finis ⁊c.ibi..j.
Tioluntas. actus ſiue motus quomodo eſt a vo sa po
tentia volitiua.ab intellectu ipſius volentis.⁊ quã
cq; ab appetitu ſenſitiuo.pꝛima par.ti.quarto.c.
quarto.S.ij.
oluntas quomodo monetur ad actum ſuuʒz. ? quo-
modo dupliciter mouet᷑.ſ.ad exercitiuʒ actus.et ad
ſpecificationẽ actus.ibidẽ. S.iff.
Voluntsatis ſecundus actus dicitur frui de ipᷣa. Vide
ſupꝛa frui. Et ibidem. c. quiunno
Vo untatis tercius actus quomodo eſi intentio. de
ipᷣa vide ſupꝛa ſub a neeni ⁊c.ibi.c.vſj.

Voluntatis actus quomodo eſt actus ⁊c ibidem ca⸗

pitulo ſeptimo. .
Voluntatis imperium qnid eſt.quid eſt imperare.et
radix libertatis quomodo eſt voluntas ⁊c.ibidem
capitulo ecim. “
Voluntatis imperium quomodo extendit᷑ ad actum
radicis.ad actum appetitus ſenſitiui ⁊ ad membꝛa
corpoꝛis ⁊c̃.ibidem.S.ſecundo.
oluntas bumana quomodo frequẽter dicitur coꝛ.
7 vbi.et quomodo ſub nomine coꝛdis tractatur xe
exercitio voluntatis.ibidem capitulo.xiiij.
Voluntate noſtra quomodo cooperatur veus ſepteʒ
modis vt eam ducat ad rectam perfectionem. ibi⸗

re qũo poteſt anuma verſus veũñ tribus conſide ⸗/

citer vſcribit᷑. ⁊ quomodo aliquo mõ reꝑiunt᷑i bru

snullo modo vult qG

iytum ex voluntario et inuoluntano quando hoc

Vem capitulo. xiij.5. b.

ri in malis c. ibid em. c riiij..j.uiiuj.

Voluntas vtrum ſolum habeatur pꝛo opere exterio⸗

Violuntas quomõ reperitur in opere exterioꝛi. quo-

*

modo voluntas naturaliter pꝛecedit actum exterio
rem.ibidem capitulo.xiiij.S.iiij.
Voluntas bene diſpoſita quomodo comparatur ar⸗
boꝛi. ibidem capitulo. cο uarto. §. quarto. c. mo-
dicum poſt.
Joluntas 7 opus exterius quomodo ſe habent adin
nicem ꝙᷓtum ad meritum vel vemeritum. pꝛima ꝑ⸗
te ti.quarto. .xiiii.
Voluntas ſine opere ꝙ tantum valet in malo ⁊ in bo⸗
no quantum valet cum opere.⁊ vtrum volũtas ha/
beatur pꝛo facto. ibidem. S. pꝛimo. 4
Voluntas quomodo reperitur cum exterioꝛi opere.
quomodo naturaliter pꝛecedit actum exterioꝛem

⁊c.ibidem.S.quarto.

AVoluntate bona exiſtente quomodo nõ poſſunt pꝛo⸗

cedere ab ea mala opera. ibidem caxyv.
Voluntatis pꝛobitas vnde oꝛitur.quomodo aſſimi-
latur arboꝛi.quomodo plantatur quid ſignificant
ſtipes.quid rami.quid coꝛtex.quid folia.quid fru-/
ctus.quid floꝛes.quid terra.quid radiꝰ ſolaris 7˙.
Woluntas bona uomodo non poteſt fructus malos
facere.que ſit planrata.quomodo facit malos fru⸗
ctus ⁊c.ibidem.c.xv.S.ij. JM
Voluntatis fructus quomodo diſcernantur an bo⸗
ni ſunt vel mali.ibidem ca.xv.S.iij.
Voluntas ſiue affectus iuſti quomodo ſe confoꝛmare
ebet cum cæi voluntate.et quomodo ſᷣm quatuoꝛ
cauſas debemus voluͦtatem noſtram ſiue velle deo
confozmare. pꝛima par. titulo.xij. capitulo pꝛimo.
S.iij etiam quarto ⁊ quinto alqua.
Dexvoluntate diuina ponitur ülud pꝛime Thymo⸗
thei.j. Vult deꝰom̃s homines ſaluos fieri.Et quo
modo in lege wmini eterna fuit voluntss iuſti 2c.
ibidem ti.xij.c.j.S.ſexto.
oluntatis quomodo eſt duplex actus. Pꝛimus eſt
appetitus finis. Secundus eſt appetitus eoꝛũ que
ſunt ad finem. ⁊ quomodo ſe habent ad filias luxu
rie ⁊c.j.par.xi.v.c.xco.
De voluntate vltima in teſtamentis vide varia ſupꝛa
ſtamentũ. Et.iij.p.ti.x.c.iij.S.viij.p totum.
Tioluntatis humane bonitas in actib ſuis quomo⸗
w vependet ex obiecto. ex radice voluntatis.ex lege
eterna.⁊ ex hoc ꝙ confoꝛmat᷑ voluntati diuine.pꝛi-
ma p.ti.iiij.c.xij..iiij.
Volũtas vltima ſiue teſtamentũ ad pias cãs quõ va-
let coꝛam duobus teſtib factum. quod multiplici-
ter pꝛobat᷑ vcclaratur.qui debent eſſe teſtes ⁊ cuiꝰ
etatis.iij.par.ti.x.c.iij.S.viij. . ——
Voluptas carnalis quomodo obliuiſci facit i.ſuiꝰ
ꝓximi.j. par.ti.ij.c.ix. S. ijee.
in voluptate conſiſtat beatitudo ẽ impoſſibile.po
Nuneur tſnpertresrotiones qnarta Par ni diſ co. J
Vloꝛacitas quare tripłr ꝓhibet᷑ clericis.et qñ vera cit
ex charitate eis ꝓderint cõuiuia.quõ ſe ibidẽ rege-
re debent ⁊c.iij.p.ti.xiij.c.iij.S.iij.bcc.
otuʒ veſcribitur ſᷣm illud. Vouete ⁊ reddite wmi⸗
no. quõ per votum offerimus vo munera. quomo-⸗
w toalis vouens ad votum eſt obligatus ⁊c. ſecũda
par.ti.xj.c.e..
otum quid eſt. quõ nullus cogit᷑ ad vouendũ.quo⸗
modo exponitur vouete m glo. 7 quõ opus factuz
cuʒ voto eſt magis meritoꝛiũ ꝙᷓ factum ſine voto ꝓ/⸗
batur triplici rone.Et quõ hoꝛtamur ad vouẽduʒ
exeinplis ſanctoꝝ.ibidem. S....

W. ante. B.

Aota quomodo ſint reddẽda cũ vebita acceleratiõe
cum perfecta ſolutione.et cuʒ recta diſcretione. Et
plura ſunt quoꝛum vota non ſunt obligatoꝛia ni⸗
ſi ratificarent᷑ a ſuperioꝛbus. Quomodo aliqui
ſtulte vouent ⁊c.ſecunda parte titulo.xj.capitło.j.
§. ſecundo. .

.

otum quare ꝓpꝛie veo eſt faciendum. quomodo.qᷓ

dꝛñtia inter votũ ⁊ ꝓm iſſioneʒ.qũo oꝛationes ad
ſanctos ſunt dirigende.⁊ quomodo ⁊ triplici bñfi
cio veo ſanctis reddemus vota ⁊c.ibidẽ.S.iijj.
otum quomodo diffinitur. quomodo quis eſt obli
gatus ad votum quod vouit.⁊ ꝓmiſſio que fitĩ vo/
to quomodo intelligitur. quomodo ad votũ requi
rit᷑ veliberatio.quando vota nõ ligant.tria vebent
concurrere ad eſſentiam voti.⁊ impediens aliquem
4à voto quantũ peccatũ ⁊c.ibidem ca...
Votũ qũo diuidit᷑ in cõe ſiue neceſſitatis.⁊ ſingulare
ſiue voluntatis.quomõ p iſta vota obligamur. qñ
poſſunt frangi iſta vota. aliud eſt vouere caſtitatẽ.
⁊ aliud nõ contra here matrimoniũ.⁊ vonẽs intra-
re religionẽ ꝓpter vebita.quare iſte vebet in ſeculo
manere ⁊c.ibidem.c.ij.S.pꝛim. S
Voti trangreſſio voluntaria eſt moꝛtale. ꝓbat᷑.⁊ gra
uius peccatũ eſt tranſgreſſio voti ꝙᷓ tranſgreſſio iu
ramẽti.quotiens frangit votũ totiens peccat moꝛ/
taliter.⁊ qñ quis vouit nõ bibere vinũ.quomõ hoc
ſit diſtinguendũ.ibidem..c.ij.S.ij. .
x voto facere aliquod bonum ẽ magis meritoꝛium.
7 vtrũ religionẽ intrãs obligatꝰ ẽ ad talia vota añ
feſſionẽ.⁊ qñ qͥs peniteat cee voto.qũo adhuctali
magis meritoꝛiũ.quod ꝓbat᷑ ibidẽ.c.ij. S.iij.
d vota licita ⁊ illicira quomodo obligamur etiã de
conditione.ibidem.S.iiij. .
Ad vota quomodo tenetur heres cuius eſt hereditas
bidem. c.ij. S. V. Kl
Ad vota quomodo quedam perſone non ſunt obliga
te niſi ratificentur ab alijs. poſſunt irntari.Et re
ligionis votum quomõ eſt tante altitudinis ꝗ om
nia alia in ipᷣm commutari poſſunt.⁊ que differen⸗
tia inter irrita tionem ⁊ diſpenſationem.ij.par.tit.
vndeeimo. c. ij. yfl.
oti redẽptio. cõmutatio ⁊ diſpẽſatio qũo int᷑ ſe dif-
ferit 2 quare.? quomodo tales nõ obligant᷑ad vo-
ta.⁊ quod hoꝝ triũ eſt maius ⁊c. ibidem.S.vij.
In votum religionis Aawode auctoꝛitate iurt om-
nia alia commutant᷑? ſine diſpenſatione.vota pꝑſo⸗
nalia quomodo inutent᷑ in religione.Et ſimilit᷑ vo
ta realia ⁊ ſpecialia ⁊ quando ⁊ quomodo pater nõ
poteſt vouere filium ad religionem ſine cõſenſu ma
tris.⁊ quibus poteſt.ibidem.S.viij. H
otoꝛum diſpenſatio ad quem ꝑtinet.que foꝛma ad
hoc requirit᷑.que cauſa.quod myſteriũ ⁊ ꝓfeſſus in
laxioꝛi oꝛdine non vebet ad artioꝛeʒ vouere niſi pe-
tita licentia ⁊c.ibidem.S.ix.
Utrum vout᷑s ieiunare ĩ feſto alicuius ſãcti ſi illõ fe⸗
ſtũ in dñica die venerit tenet᷑ illo die ieiunare.vtrũ
vouena nõ comedere carnes vel panes ĩ feſto alicu⸗
ius ſancti. ad qð hoꝝ magis tenet᷑ ⁊c. ibidẽ.S.x.
otũ ſolẽne dirimit mrimoniũ ⁊ nõ ſimplex.ð qͥbus

. .

votis intelligit᷑.qualiter peccat talis facies. qͥd te/

net᷑ facere talis vouẽs.iij.p.ti.j.c.ij.
Votũ ſimplex impedit mr̃imomũ cõtrahẽ dũ.ſed nõ
dirimit cõtractũ.tałl moꝛtalit᷑ peccat.⁊ nibilominꝰ

adhuc tenet᷑ im plere votũ ⁊c̃.ibidẽ.c.xvj.S.j.

ota varia coniugatoꝝ deſcribunt᷑ ſupꝛa mrimoniũ

Et ibide. c. xxij. Q rorum. =
Vorũ religide ẽ triplex et qũo homo ꝑ votũ ſe offert
To ⁊c.iij. pꝑ.ti.xvj.c.j.S.j.ppe finr.
oto mediante quo aliq diuerſimode ſunt obligati
d religionẽ.⁊ 4 7 qui nõ ⁊c.ibidẽ.c.ij.S.iij.⁊.iiij.

Quis autem ſit iudex competens in cauſa vſurario/

Votũ ſimplex ſi qͥs violauerit qusʒ pen incourrit jᷣm
Doncb telcin pte titulo.xvij.capitlo.xxj.S.v.ibi.
Duintus. l
n votis varijs quomodo papa vario modo diſpen-
ſat ⁊ vbi nõ ⁊c.iij.par.titu.xxij.capitulo ſeptimo ibi
uodecimus vwooto. .—r
NVotum quod fit cũ iuramentovario mõ in varijs ca
ſibus væſcribit᷑ſecunda parrte ti.vecimo capitulo ſe
xto. tamen ibi pꝛincipaliter. Sextus caſus.
Tiotum ſimplex quis habẽs ſi contrahit matrimoni/
um exigere non poteſt vebitum. ſed exactus tenet
daree Er vorum guoc eid Olennifathabe⸗ nõ
poteſt exigere neq; reddere abſq; moꝛtali niſi cũ di⸗
ſpenſatiõe.tercia parte titulo pꝛimo capitulo.xx.5.
octauo. . . . .
Vouẽs intrare religionẽ qñ põt implere ⁊ quãdo nõ.
q́dt annos talis vebet habere ⁊c.iij.p.titulo.xvj.c.ij.
.iiij.
Viox iſta veſcribit᷑ q citabit moꝛtuos ad diuinũ iudi⸗
ciũ.qualis.ſ.erit vel qd.quare dicit᷑ illa vox vox tu⸗
be. quareĩ voce archãgeli.qũo fiet iſta vox ⁊c.iiij.p
te ti.xiiij.c.xj. S.iiij.

WVſuradeſcribiturper the/

ma ex p̃s.quod ⁊ de ipᷣa veclarat.qũo quilibet fideł
ſũmope ſe cauere vebet ab ipᷣa.⁊ quo vſurarius ma⸗
le tripłr vexat᷑.ij.p.ti.j.c.vj.

Vn ura qũo palliat ⁊ excuſa E pprer fraudulẽtis vn u
ra

rios.quid ſit vſura.⁊ q̃druplici rõne ẽ contra le/

gẽ nature.etiã contra legen humanã.et qũo vſura

eſt contra legem diuinalem ⁊c.ibidem..j.
Vſura quomodo extendit᷑ copioſiſſime.quomodo et
quare cæſignat᷑ ꝑ plateas.⁊ quomodo illoꝝ ſunt va
rie platee in quibus fit vſura.ibi.S.ij.

Elſura quũo cõtinuat᷑.quomodo ẽ piculoſiſſima. qũo

triplr iſta continuatio eſt ꝑiculoſiſſima cum exem⸗
plo. in fine.ij p. ti. j.c. vj. S.i. H
ſurario ꝝ multiplex modus væſcribit᷑ qͥ cõmittit᷑ in

mutuis pignoꝛibo . u vſura eſt voꝛago.difficult
1 .

Teſerit᷑.⁊ vñ dꝛ vſura.ibi.c.vij.

Wlura quomodo diffinitur. quid dicitur lucrum. et

dquid mutuum. 1 ipſoꝛum mala væſcribuntur. ibidẽ
c. vij..pꝛimo. .
Vſura quia eſt contra legem diuinam et naturalem.

igeo nec per papam poſſit diſpenſare vt ſine pecca⸗

to vſura exercetur ab aliquo. nec vllus per hoc ex/

uſatur. argumenta in contranum ſoluuntur. ibi
Vem ca. vij. F.lj.

a ſus deſcribũtur vbi vſura pꝛohihetur in iure. ibi

rum. 7 ad quos magis ſpectat determinatio dubio⸗
rum te vſuris an tâ ad theologos qꝙᷓ ad canoniſtas
Vlſurarioꝛum modus mulnoler ceſcribitur que com
mittitur in mutuis expꝛeſſis ⁊ pignoꝛibus ⁊ in ſo⸗
cietatibus et in cambus per varias queſtiones.ibi
dem a.S.quinto vſq; ad octauũ capitulũ.
Vtrum ſit licitum emere pignoꝛa a manifeſtis vſu/
rarijs. que ex lapſu tempoꝛis ad eos peruenerunt.
ratione vſure non ſolute.ibi.capitulo octauo.S.æ⸗
cimoſeptino.
Be cooperatione ⁊ participatione vſure.quomodo ⁊
quando quis ad reſtitutionem tenet᷑.ibidem capi-
tulo nono.
Quid cæ ſeruitoꝛibus vſurarioꝛum qui nihil aliud
ha bent niſi vſuras.ibi capitulo nono..j.
uid ð eo qui accipit vſuras nomine alieno vt tutoꝛ

curatoꝛ vel pꝛocuratoꝛ. Ybidem capitulo nono 5.
tercio.

—

W

—

W. ante. E£.

uid œ& famulis qui de mandato wmini dant pecu/
niam ad vſuram vebiroꝛibus vt ſuſcipiant pecuni⸗
am ab ei s.ibidem.c.ix..liij. ..
OQuid ve il o qui cum vellẽ mutare gratis induxit me
vt darem ſub vſuris.ij.par.ti.j.c.ix.S.y.
uid væ notarijs qui ſcienter ſub vſuris conficiũt in-
ſtrumenta.ibidem.S. vj. .
Euid væ pꝛelatis qui ſubſcribunt ſe⁊ ſigillant ſcedu⸗
las vſurarias.ibidem.S.vij.

Quid ðᷣ ciuitatibo vł vniu erſitatib mutuãtiba idvſu

rã.nunqͥd tenent᷑ ad reſtitutõʒ.ibidẽ.S.vuij.
Sed quid quinq; pꝛo centenario que dat tutoꝛ pu
pillo.ibidem.S.ix.
Vtrum talis poſſit dicere tutoꝛi.tanto tempoꝛe ha⸗
buiſti pecuniam meam peto pꝛo ea lucrum ſed vſu⸗
ras nolo.ibidem.S.x.
rius ei debet.ibidem..xj. .
Vtrũ liceat marito recipere wtem a patre vxoꝛis vſu
rario.ibi..xij. . J
Ve pꝛoſenetis ſiue ſenſualibus vtrum peccent cũ ſint
mediatoꝛes ad fenus.⁊ vtrum teneantur ad reſtitu
tionem.ibi.S.xiij. òèMDM
Muũquid liceat acciꝑe mutuũ ſub vſura.ibi.S.xiiij.

AVlſurarij manifeſti excõicati ſunt non ſimpkłr ſed qͥ ad B

tria.⁊ qui dicunt᷑ manifeſti vſurarij.ibidem.c.x.

Vſurarij manifeſti nõ pñt recipi ad confeſſionẽ vł ad

ſepulturã qᷓuis dicãt ſe velle reſtituere ⁊c.⁊ quomo
w in iſtis ſit fſaciendum.ibi.c.x.S.pꝛimo.
Quid v vſurario qui cauere voluit ſed pꝛeuentꝰmoꝛ
ti ⁊cibidem.c.x.S.ſecundo. .
Ponuntur veſuper adhuc alie queſtiuncule ⁊æ ipᷣis in

varujs euentibus ſiue cauſis.ibidem.S.tercio.quar

to. v. vj. vij. ⁊. Niij.

Vſurarioꝝ.raptoꝛum ⁊ alioꝛuʒ qui reſtitutioni ſunt
obligati.filij filie ⁊ familia viuentes de bonis ipſo⸗

rũ excu ſart pit vurer quinq;.ij. par.ti.j.c.xij..xix.
trum manifeſto vſurario pꝛeſtante cautionẽ ere⸗

ſtituendis vſuris.ſi ad pꝛeces eius aliquis pꝛo eo fi

Leiubeat. teneat᷑ ipᷣe fideiuſſoꝛ creditoꝛibus vſuraʒ.
ij.par.ti.ij.c.ſecundo.S.ſexto. YMVMU
Facientes ſtatuta ꝙ vſure ſoluant᷑ vel ſolute nõ repe⸗
tan ᷑ aut reſtituant᷑ ?⁊ iudicantes ſᷣm ea excommuni
cati ſunt maioꝛi ſnĩa.iij.par.ti.xxuij.c.xxir.
Vſurariꝰqͥs fit cũ ſola ſpe.qñ ẽ pncipalis ad lucrũ in
mutuo.quod ꝓbat᷑.j.par.ti.xxiiij.S.xx.añ medium.
ſurpstio oc culta eſt triplex.ſcilicet pꝛeſidentie.xu⸗

ctrine ⁊ ſub ſtantie ſecunda par.titulo pꝛimo capi⸗

tulo. xiiij. 5. ij.b. R
Vſus ꝙ ſit actus voluntatis oſtenditur ⁊c.⁊ vſus ali

cuius rei qͥd impoꝛtat ⁊c.j.par.ti.iiij.c.x-i.
Vti quomodo denominat quandam operationem.

quomodo dicit frequentiam operationis. quan⸗
vN dicitur reſpectu eoꝛum que oꝛdinant᷑ ad finem.

Ybigem. S. pꝛimo ? ſecũdo.

Alus q no lo lum eſ in via ſe etiam i patnia quo ad
am. quomodo vſus vi differt ab vſu noſtre

in duobus ⁊c.ibidem.S.ij.
ſufructus quomodo deſcribitur ſ̃m iuriſtas.⁊ quo

modo legiſte acci
pitulo. iij. 2. . j.

Vlus quis eſt in religione.quando pꝛelatus dat infe/

rioꝛi aliqua ad vſum. ⁊ que eſt differentia inter vſũ
vſufructum.⁊ eſt duplex vſus.et quando religio/
ſus nihil dare vebet ce iſtis ſine licentia. ibidem tit.
xvj. c.j.S.xj.poſt medium.
Vlſus licitus vtrum poſſit ſeparari a iure quarta par
teti xij. c iij. S. vj. vij. 7. viij. S S
Vſũ nudũ facti quo fratres minoꝛes hẽe pñt ponunt᷑
eſuꝑ quatuoꝛ concluſiones.ibidem.S.ix.

Vtrum licet creditoꝛirecipere vebitum quod vſura⸗

piunt vſum ⁊c̃.tercia par.ti.iij.ca⸗

Vltu in rebvvſu competibilito poffit ſeari licitꝰ vſns

a ꝓpꝛietate ſiue wminio reiibidem.S.x.⁊.xi.

Broꝛes qualiter ſe vario

modo habere vebent ad virum. videſupꝛa Matri⸗„
monium. etiam ve mulieribus.
Vroꝛem vtrum vebet ducere ſapiens ⁊c̃.tercia parte
titulo pꝛimo capitulo pꝛimo.S.iij.o.ꝑ totum. ⁊ pn/
cipaliter ibidem.S.v.
xoꝛ quomodo debet regi a viro manſuete.coꝛrigi ſe
crete. ⁊ diligi complete.iij. par.ti.xiiij.c.ix..j.
Vroꝛes plures nunqᷓ licet marito habere ĩ matrimo/
nio. ibidem. c.x. . ij. — .—
dus quõ ſe humilẽ in
uoꝛ oſtendit.pꝛima parte.ti.iij.capitulo
iuiüij. F. iij. circa finem. —
JFps quomodo veniet ad iudiciuʒ pꝛopter tria.pꝛima
par. ti.iij.c.vj.S.xvij.bvb. , .
Fps ẽ caput eccleſie ⁊ omniũ hominũ ſᷣm diuerſos g/
dus.iij.par.ti.xxxj.c.j.p totum.
. Fps quomodo operatus eſt ſalutẽ in quintuplici me
dio.iij.par.ti.xxxj.c.ij.p totum. =
Xbpi paſſio ad memoꝛiam reuocata triplicem effectuʒ
facit in anima.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.iiij.b.
irca xpᷣi paſſionem quomodo notande ſunt ſeptem
circumſtãtie.quarta parte ti.xv.capitulo.xiiij.S.ij.
in quinta columna. S
FXpᷣs quomodo a diuerſis veriſus fuit in paſſione et il⸗
luſus.⁊ quomodo adhuc ipſe ridet᷑ quotidiea di⸗
uerſſis. ij. par.ti. vj. c. vij. S.j.ij.⁊.iij. .
Xpm in quo figurat aron ſummus ſacerdos.j. par.
ti. vj. c. ij. S. v. h. modicum poſt. L
Xpᷣi ſepulcrum quomodo poteſt eſſe anima vuota. et
ue ſunt ad hoc neceſſaria.tercia par.ti.xiiij.ca.iiij.
Xpi ſponſa quomodo efficitur anima in baptiſmo. et
qque bona ab ipᷣo tunc recipit. pꝛima par. ti.pꝛimo.
ca. pꝛimo.S.ij. c. 3s
ps oſtendit Jude magnam familiaritatem. ſecũda
par.ti. .c. xxij. F. j. 7. ij. . 8
Xpᷣus quomodo ſolicitus eſt pauperum in hoſpitali.
quomodo hoc verbis ? factis oſtendit ⁊c. tercia ꝑ.
ti.xj. c. pꝛim. =
Epus vtrum plus dilexit Petrum q; YJohannem. iiij.
par.ti.x.c.iiij.S.iij. s
Ydolatria deſcribitur va/
rio modo ſupꝛa dolatria.et ſecunda par.titu. xij.
capitulo. j. S. j. .

lus qui eſt effectus
agmoꝛis quomodo diffinitur a phᷣo a theo
logis ⁊c.j.par.ti.vj.c.ij.S.vj.
Felus ꝙ cauſatur ſiue pꝛoducatur ab amoꝛe intenſo
oſtenditur auctoꝛitate. ratione ⁊? diſtinctione. ⁊ qd
zelare pꝛo vo.et quid ꝓ amico ⁊c̃.ibi..ſexto.c.d.

Ee. * . . .
Zelus eſt triplex.ſ ꝓ deo ꝓ amico. carnali bono ꝓ
pꝛio.⁊ vbi bñ ⁊ vbi nõ ⁊c.ibidẽ.S.vj.h
Zelus ꝙ ꝓpꝛie nõ ſit aliud qᷓ intenſus amoꝛ refutans
conſoꝛtiũ in amato.quomodo hoc intelligit᷑.et ex⸗
ponit᷑ deſuꝑ iſta auẽtas Exo.xx. Ego ſum ⁊eus ʒelo
tes viſitans.ibidẽ.S.vj.i.k.l.m.
elotipus circa vxoꝛem ſeptem facit.⁊ ſic iſta deus fa
cit circa animam quam diligit.ibidem.S.ſexto.n.o.
p.iqj.r. S.t. =

Axplicit tabula materisrum totius ſum⸗
me venerabilis viri mmini Anthonini ⁊c̃.

Tabula virginis marie.

Incipittabula de btavir⸗

me.⁊ pꝛimo dæ feſtis ipᷣius ſjm ꝙ occurrũt ꝝ circu⸗
um anni. Et pꝛimo væ purificatione.

eEiſto feſto habes ſer

monem in foꝛma.iiij parte titulo. xv. capit.

Item ꝓ alio ſermone eiuſdem feſtiuitatis vide ibidẽ
ca. xxrxiiij. x¶ totum.
Item ꝓ alio ſermone eiuſdem diei vide ibidem capi.

Deannunciatione

e iſto feſto habes ſermonem in foꝛma.iiij.par.titu.
xv.c.viij.ꝑ totum.,. .
Item ꝓalio ſermone eiuſdem feſtiuitatis vide ibideʒ
ca.ix.ꝓ totum.Et d ſalutatione angelica vide ibi-
em ca.xiij.etiã.c.x. ẽðẽð V

De viſitatione

Ve iſta feſtiuitate habes ſermonem in foꝛma.iiij. pte
ti.xv.c.xxvij.ꝑ totum.vide etiam aliqua ſuꝑ epłlam
huius diei. ibidem. c. xxxvj. .ij.b.

Doe aſſumptione

De iſto die habes ſermonem in foꝛma.iiij.par.tit.xv.
ca.xliij.ꝑ tortum. S
Item ꝓ alio ſermone eiuſdem vide ibidem capitulo
xliiij.p toltum. .
Item ꝓ alio ſermone eiuſdem diei vide ibidem capi.
xlv. totum. ⸗
Item ſi placet recipere allegoꝛice ſermonem eiuſdeʒ
diei vide.j.par.ti.vj.c.ij.S.vij.viij.ix.x.⁊.xj.

Doenatinuitate

SDe iſto feſto habes ſermonẽ in foꝛma.iiij.par.tit.xv.
ca. v. p totum. DMVMUl
Item alio ſermone eiuſdem diei ibidem ca.vj.ꝑ to/
tum capituuum. MUW
Depꝛeſentatione
De iſto feſto vide varia.iiij.par.ti. xv. c. vj. F. ij.

De conceptione

De iſta feſtiuitate habes ſermonẽ in foꝛma.iiij. par ti.
pv. ca. iij. A tooum.
Item ꝓalio ſermone eiuſdem ibidem capitu.quarto
Item ꝓ alio ſermone eiuſdem feſtiuitatio vide.j.ꝑte
tem ꝓ alio vide ibidem ca.iij.p totum.

7

Incoidebeatavirgine

Item ꝓomni ſermone ĩe beata virgine ꝓp quacunq;
ipᷣius feſtiuitate vide.iij.par.ti.xxxj.c.iij.p totũ.
Item plura alia multa colligẽ potes ad ſupꝛadictos
ſermones ex rabula væ beata virgine. hic inferius

Fm oꝛdinẽ alphabeti collects.

iuiij.par.titu.xv.c.xxiij.

Bequitur tabula ĩ particu⸗
Aari de

eata virgine ſᷣm oꝛdinẽ alphabeti.

Duocata peccatoꝛuʒ
ũo ẽ maria qũo pꝰ deũ hʒ oĩpotẽtiã vir/
KAutes oĩm patriarchaꝝ ⁊ alioꝝ magnoꝝ ſã-
n veteri none teſtamẽto.iiij.par. titulo

ctorum
Angelus gabꝛiel qũo miſſus fuit ad beatã virginem
upli ratione.iiij.par.titulo.xv.capitulo.ix.S.j.b.
Angelus iſte de quo oꝛdine miſſus ẽ qũo interpꝛetat᷑
Habꝛiel 1c. ibideʒ.S.iij.
Angelus iſte in qua ſpecie miſſus ẽ ad beatã virgineʒ
quo indutus erat ⁊c̃᷑.ibidem.S.iij. D
Angelus iſte quo tꝑe miſſus ẽ.quoto anno ab initio
mũdi.⁊ qua hoꝛa miſſus ẽ ⁊c ibidem.S.iiij.
Angelus iſte ad quẽ locum miſſus ẽ.que fuit ciuitas.
quod eius nomen ⁊c.ibidem..v.
Angelus iſte qua locutione locutus ẽ ad beatiſſimaʒ
virginẽ.qũo eã ſalutanuit dicẽs ⁊c.ibidem.S.vj.
Angelica ſalutatio deſcribitur qũo ſcʒ; ipa facta eſt.⸗

gquo ꝑ aue.⁊ quid ſignificat aue ⁊c.iiij.par.titło.xv.

capło.xij.
Angelus qũo dirit illud aue ex ꝑte i. quid ſignifi⸗
cant lr̃e aue.⁊ qũo fuit vario mõ ſine ve.⁊ ve etiam

vario modo exponit᷑.ibidem.S.j.ij.iij.iiij. ⁊. v.

angeloꝑ choꝛos quũo aſcẽdit beata virgo.iiij.par.ti.
xv.c.xliiij. ꝑ totum.
Angelica generatio qũo benedicit mariam.⁊ quomõ
principa liter in ſua aſſumptione ⁊c.uij.par.ti.xv.
ca.xxiiij.S.ij. S
Annũ clati dſuca ad beatam virginem qũo facta eſt
⁊c̃.iiij.par.ti.xv.c.viij.

In annũ ciafione iſta qũo veus honoꝛabat᷑ triplxr.

ibidem. S. pꝛimo.
Annuüciatio iſta fuit neceſſaria 1 ngrua facta Marie
ꝓpter eius triplicẽ cõmẽdationẽ.ibidem.S.ij.
Annũ ciatio iſta qũo fuit neceſſaria ad noſtre vtilita
tis ↄſecutionẽ ⁊c̃.ibidem.S.iij. K
Annũciatio dnica adhpuc ſemel veſcribit᷑qo ſcilicet
angelus miſſus eſt ad beatam virginem. ibidem.c.
ix.p totum. . .
nnũciatio iſta qũo fuit ſupꝛema ac cõplemẽtũ oĩm
nunciationũ ⁊c̃.ibidem.K.ix.S.j.
rcha quũo ẽ beatiſſima virgo.a que in archa fuerunt

—

mDaterialiter iſta fuerũt in ipᷣa ſpũaliter. iiij par. ti.
xv.c.xiiij.S.iiij.b. .

rtes liberales oẽs qũo habuit beata virgo.⁊ omnẽ
aliã ſdam tam theologicã ꝙᷓ alias ſcias.iiij.par.ti.
xv. cir. F. ij. .
Aſſumptõ beate marie virginis deſcribit᷑ ꝑ thema cũ
clarationibo.iiij.parte tit.xv.c.lxiij.
Item ꝓ alio ſermone ⁊ eadem ibidem.c.xliiij. Et
lxv. p totum.

Aſſociata qno fuit tripłr beats virgo dño.iiij.par.ti.

xv.ca.xxj.S.j. . WM
ue qũo ꝑ illud facta fuit ſalutatio ad beatã vᷣgineʒ
7 qᷣd ſignificat aue.qũo angelus dixit aue exparte
vei.⁊ q d ſignificãt tres lr̃e aue.iiij.parte.titu.xv.c.
xijij. F..ij. iij. iiij. 7. V.

9

Beatitudinesocto dequi/

bus in Matheo ? Zuca quomodo illas habuit be

ata virgo.quarta parte titulo quintodecimo.capi
tnlo. xxiiij. S. pꝛimo ante mediuʒ et poſtper totum.
Benedictionẽ quadruplicem qũo habuit beata go

2

Coõuerſationem qu

. Tabula

HBenedictio Marie quomodo euacuat maledictio/
mnem noſtrã que fuit triplex. ibidem. S.e.
Bñdictionẽ fecũditatis ſiue ſupꝑexultationis qũo ba
buit beata vᷣgo ⁊c̃.ibidem..ij.
Hñdictionẽ ſingutene qũo habuit beata vꝓgo.⁊ hoc
trripkr. ibidez. 9.D.
ñdictionẽ laudãtiũ quomodo habuit beata virgo
7 qũo triplicem bñdicrionẽ habuit ſuꝑ oẽs mulie-
res. ibidem. S. iiij. .

Pnalcr marie quũo habuit quatu oꝛ ſignificata. et

qũo fructus marie bñdictus ẽ tripłx ⁊ẽ.iiij.par.ti.
xv.c xxv. 9..;.
Penedictio nature quomow tripley fuit in Maria
Tẽ. ibidem.S.ii.

Hidicta qũo eſt beata virgo apud oẽm generatõem

ilij.par.titulo.xv.c.xxuiii.
MHenignitatis fructũ qũo habuit beata vgo. iiij. ꝑte
i.xv.c.xxvj.S.j.g. õ
onitatis fructũ qũo habuit beata vꝓgo.iiij.par.tit.
xv. c.xxvj. S. j.f. =

anticum beate virginis

ſcʒ magnificat quomodo deſcribitur.iiij.par.t.xv.
Coa. rxviij.z.c. xix. .
Caput ſiue pꝛincipiũ feminaꝝ qũo fuit
eſt.iiij.par.titulo.xv.c.xxiij.S.iij.b. ʒ·⸗
Mharitatẽ quãtã habuit btiſſima vᷣgo.qͥd ſignificat᷑
p fimbꝛias aureas.iij.par.ti.xxxj.c.iij.S.ij.7.
haritatẽ quomom habuit beata vgo.qũo exceſſit
oẽm creaturã in charitate.t tria exigunt᷑ ad hoc
vt e viatoꝛis ꝑficiat᷑ ⁊c̃.iiij.par.tit.xv.capi.
Charitatis fructũ qũo habuit beatiſſima vgo.iiij.p.
ti.xv.c.xxvj. .j.

beata vgo et

Ebaritatis gradus quomõ habuit beata vᷣgo per qͥs

aſcẽdit in montẽ.iiij.par.tit.xv.c.xxvij.S.ij.
Caſtitatis fructũ qũo habuit beatiſſima vgo.iiij.p.
ti. xv.c. xxvj. S.j.m. ,⸗
Certificata qũo fuit beata vᷣgo vario mõ de ſus ꝓmiſ
ſione.iij.par.ti.xxxj.c.iij.S.j.ĩ medio ⁊ ante er poſt.

Linitas quo dicit᷑ beata vgo.ſ. ꝓter plenã vnionem

ꝗpter congruã ꝓuiſionẽ.⁊ ꝓpter rectã gubernatõʒ
iiij.par.ti. xv. c. iij. S. j.

Ciuitas cei qũo dicit᷑ beata vgo qꝛ eã deus fũdauit.

qꝛ ceus eius poſſeſſionẽ ↄtinuauit.⁊ qꝛ veus eaʒ in/

babitauit.ibidẽ.ꝭ.ij.
onceptio beate vginis deſcribit᷑ ꝑ modũ fermonis.

iiij.par.ti.xv.c.iij.ꝑ totum. Et.j.par.ti.viij.ca.ij.et

. lij. b totuoum.
Wgeapt⸗ qualr xpᷣs fuit in vtero beate vᷣginis.qũo ibi

ſſtetit.⁊ quot diebo ⁊c̃.iiij.par.ti.xv.c.xxij..ij.

Cõpaſſionis fructũ qũo habuit beatiſſima vᷣgo ⁊ ce⸗
tera.iiij.par.ti.xv.c.xxvj. U.
Cõiugij triplex bonuʒ qũo habuit btiſſima vgo.iiij.
par.ti. xv.c.xxiij.S.iij.circa mediũ.
Cõſilij vnũ quo hab uit beata vgo.iiij.par.ti.xv.ca.
xviü.S.iij.

Contẽplationis montẽ quomodo aſcẽdit beata vgo

⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xxvij.S.iij.

Cõtinẽtie fructũ quomodo habuit beata Vgo. iiij.p.

ti. xv.c.xxvj. S.j

—

alẽ ha buit beata vgo exiſtens in
tẽplo vei.⁊que in tẽplo fuerũt materialr fuerunt ĩ
ipa ſpũaliter.iij.par.ti.xxxj. c.iiij.S.ij.
Koꝛonã duodecim ſtellaꝝꝑ quomõ habuit beata vᷣgo

.„ 7

Beipolatio bes ad.S.xv.incluſiue.

eſpõſatio beatiſſime vir

ginis vario mõ veſcribit᷑ ꝑ varia notabilia.iiij.ꝑte

7 q̃d iſte ſtelle ſignificãt.iij.par.t.xxxj.c.iij.S.iij. X—t

SBeſponſari quomodo ypᷣs voluit matrẽ ſuã multipli
ci cauſa.ibidem. S.j. p totum.
Dies ageto⸗ im plete ſunt in maria ⁊c᷑.iiij.par.ti.
xv.c.iiij..ij. . .
Signitatẽ triplicem qũo habuit beata vᷣgo ĩ ſua con
ceptione ⁊t᷑.quarta parte ti.xv.capit.iij.S.iij.infra
medium. .
Dignit as ſiue excellêtia beate vꝓginis que⁊ quãta fu⸗
ſlt ibidem.c.xxij.S.iiij. er
Soctoꝝ generatio qũo vario mõ bñdicit beatã virgi⸗
nem.iiij.par.ti.xv.c.xxiiij.S.iiij. .
Doloꝛes beate manie vᷣginis cſcribũtur quos vario
modo habuit in paſſione filij ſui.iiij.par.ti.xv.cap.
lxj. pꝑ totum. òUDU
Dus qũo fuit cũ beata vᷣgine ſ̃m illud Luce.j.dñs te⸗
cum.iiij.par.ti.xv.c.xxj.⁊.xxiij.
Dñs qũo triplr fuit cũ beata virgine ⁊c.iii.par.titu.
xv.c xrij.p totum. .
Bñns quo fuit cũ maria carnẽ ſq; ab ea aſſumẽdo.qũo
ↄceptus fuit in vtero ⁊c.ibidem.S.j. ⸗
vñs qũo fuit cũ maria ꝓlem xæ ea exaltãdo.⁊ qũo vo
catum ẽ nomẽ eius hieſus ⁊c̃.ibidem..ij.

Snñs qũo fuit cũ maria ad ipam maniß aaz. 1qũo

dñs duodecim magna fecit cum
liiij.par.ti.xv.c.xxij..viij.
ona ſpirituſſancti quomodo habuit beata virgo q̃
Qdg longum væclarantur.iiij. parte titulo xv.c xviij.
per totum.

Eccleſie ſtatũ quõhabuit
beata vgo.ſ.vginũ ↄiugatoꝝ⁊ viduag.iiij par.ti.
xv.c.xiiij..v.b. .
ternglia gen er ati qũo bñdicit mariã ⁊c̃iiij.par.t.
xv. c.xxiiij. F.e..
Faitaones r qũo babuit beata go: inxta illud
exaltata es ⁊c̃.iij.par.t.xxxj.c.iij.S.iij.ibi vndecimũ
‚,priuilegiDioin.
ralta ta quũo ẽ ſancta cei genitrix ſuꝑ oẽm creaturã
I ſuꝑ choꝛos angeloꝝ.iiij.par.ti.xv.c.xx..xv.
uangeliũ quom odo fecit mentionem de beata vir-
gine.⁊ pꝛincipałr Mathei.j.de genealogizatõe ipiꝰ
liij.par.ti.xv.c.iiij..iij. .
In SSõ dii quomodo ſe habuit beatavirgo
cũ ſuo filio.⁊ de ſtella.⁊ de magis quid fecerũt ⁊ ce/
tera.quarta arte ti. xv. cxxxij.

Famoſitate diffuſiſſima

gqũo fuit beata vgo.iiij.par.ti.xv.c xxij.S.viij.
ecũditatis benedictio in maria quomodo fuit tri⸗
plex.iiij.par.ti.xv.c.xxiij.S.j. ⸗
eminaꝑ caput ⁊ pꝛincipiũ qũo fuit beata virgo. Et
qũo triplex bonũ reꝑit᷑ ĩ feminis.iiij.par.tit.xv.ca.

eatiſſima vᷣgine.

xxiij.F. iij. b.
geſta Pannũ qũo tot habet beata vᷣgo quot ⁊ habet
xpᷣs.iiij.par.t.xv.c.xxiiij..iij.infra mediũ.

fi em qũo habuit beata vᷣgo eo ꝙ ülli dicebat᷑ beata

que credidiſti.qũo fides ẽ de non viſis.⁊ que beata

ir go vidit in o ⁊c.iiij.par.titu.xv.capitulo.xvij.

§. pꝛimo. õä
fides put eſt gratia gratis data quomodo fuit in be-
atsa virgine.quarta parte titulo.xv.cap.xix.S.iij.et
ibidem. c. xvij. J.ef. . .
fideifructũ qũo habuit beatiſſima vgo.iiij.par.tit.
xv.ca.xxvj..j.i. JG
Filius dei qũo miſſus ẽ ad beatiſſima virginez. quare
filius dei miſſus ẽ.⁊ quare ad vginem miſſus c.iiij.
her d alut totu.
fi ius vei quare potius incarnatꝰ fuit in vgine q; p
vel ſpũſlanctus.ibidem.j.j.

De virgine Maria

Filius wiguare miſſus eſt ad beatam virginẽ ? con⸗
ueniens fuit vt carnem reciꝑet vygine ꝗpt᷑ tres ra
tiones ⁊c. ibideʒ.S.iij. J

Filius dei quare ad virginẽ miſſus ẽ.⁊ conueniẽsſuit

rypm cõci ic beata virgine ꝗpter quatuoꝛ ratões

ibidem. §. iij. ̊J
Foꝛtitudinis wonũ qũo habuit beata vgo.iiij.par.ti.
xv.c. xviij.S.iiij. .rL H”UMU
ructꝰ maꝛie qũo ẽ bñdictꝰ.xſuꝑ poni thema qð ad
8 longũ teclarat᷑.iiij.parte titulo.xv.c.xxv.
ruct
17 qũo eſt benedictus ibidẽ.Sſ.
ructus marie qũo tripliciter eſt benedictꝰ. .ibið.S.ij.

ructꝰ marie quo ẽ bnñdictus bñdictõne nature gra-

tie ⁊ glie.⁊ qpðlibet or eſt triplex.ibidem.S.iij.
ctus marie quomõ ẽ benedictus triplicit᷑ſ.qtum
ad pꝛincipiũ ⁊ cãm.⁊ q;tũ ad efficientiã.ibið..uij.
ructꝰ varios qũo habuit beata vgo. ⁊ qᷣd ſignificãt
iſti fructus ⁊c.ibidem.c.xxvj.
Fructus quidã ſpiritus ꝙꝙ beara vgo habuit ꝓbatur
hi fructus ꝑ oꝛdinem enumerant᷑ ibidem.c.xxvj.

peim.
Gauclii fructuʒ quomodo
habuit beatiſſima ꝓᷣgo.quarta parte titulo xv.ca.
audiũ multiplex qũo habuit beata virgo in xpᷣina
tiuitate.iiij.par.ti.xv.c.xxxj.S.5.
Gaundiũ beate virginis multiplir deſcribit᷑ ex lo
ultauit ſpũs meꝰin cæo ⁊c.iiij.par.ti.xv.capit.xxix.
7.5. pꝛimo.
Heneratões oẽs qũo bñdicant beatã virginẽ⁊ ceta.
iij.par.t.xxxj.c.iij.S.j.
eneratio eternalis angelica humana quomodo
beatam virginem benedicit.iiij.par.titulo.xv.cap.
xxiiij.ð.j.ij.⁊.iij. äl
HGladius wloꝛis gie pꝓtranſiuit animã beate virgi⸗
mis. de multiplici gladio.iiij.par.ti.xv.c.xxxvj.et

.„ 2

G. j. j. 7. iij

loer oẽm qũo habuit beata o ⁊ ceteris Seen
o. xxxj. cap.iij. . j. p

tioꝛem ⁊ cetera.tercia par.titu
principium.

HGratie pꝑfectiones qũo fuerũt in beata virgine exint᷑
pretatõne nominũ.xv.regũ ꝓbat᷑.iiij.par.ti.xv.ca.
vij. §. peimo.
Gratias quatuoꝛdecim qũo habuit beata vgo cum
quibo ſubuenit quadruplici ſtatui hoĩm. ibi. S.iij.
ESra plena qũo fuit beata virgo ex illo.Aue gra ple⸗
na. iiij.par.ti.xv. c.xxv.

Hratie plenitudinẽ qũo habuit beata vgo ꝑ tripli⸗

cem plenitudinẽ. ibidem.S.j.
GBratiã quõ beata vgo vario modo inuenit apud dæ-
um. ibidem. S. ij.
Gratia plena qũo fuit maria.quomodo hec plenitu⸗
v intelligitur tripliciter.⁊ quomow eſt triplex ge
nus gratiaꝝ quas vædit beatiſſima vygo ⁊c.quarta
par.titu.xv.c.xvj.

HBratia virtuali qũo plena fuit beata virgo.que fuit

iſta gra ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xvij.

HBratia plena ſq; ſeptẽ wonis quo fuit btiſſima virgo.

ibidem.c.xviij.

HBratias gratis datas quo illas habuit beata virgo.

ibidem.c.xix.pꝑ totũ.

HBratiã pꝛiuilegioꝝ qũo vario mõ habuit beata vgo

ibidem.c.xx.p totum.

Hratie bñdictionẽ tripliceʒ quomodo accepit beata
Vgo ꝓ fructũ ventris ſui.iiij.par.tit.xv.c.xxv.S.iij.

circa mediũ.

Hũüana generatio quomõ

naturalis ſiue coꝛpalis beate vginis qũo fuit

bñdicit mariã ⁊c.iiij.par.t.xv.c.xiiij.S.iiz
Humilitatẽ quãtã habuit beata vᷣgo in actibus ſuis
iij. par.ti. xxxj. ciij. S. ij.

2 7
Illuminatrix quomõ dicit
maria triplłr.qꝛ tripłr illũinat ⁊c.iiij.par.tit.xv.c.
Intellectus wonũ qũo habuit beata virgo.⁊ qũo ha/
buit mirabilem cognitionẽ intellectus.iiij. par.ti.
xv.c. xviij.S.ij. .
Interrogationibo qũo ſe habuit beata vᷣgo ad deum

dicens fili qͥd feciſti nobis ſic ⁊c.iiij.par.ti.xv.cap.

xvij.ꝑ totuũ caplktin. ⸗ „
Taudatur beata virgoa di.
nerſis.⁊ quomõ.quarta parte ti.xxv.cxiij.S.j.
Zibꝛi tres veſcnibunt in quib eſt memoꝛia beatiſſime
Vginis.iiij.par.ti.xv.c.iiij.infra principiũ.Et.S.j.
Tiber quo dicitur beata virgo ratione materie.rõne
ſcripture.⁊ rõne clauſure.quarta par.ti.xv.capi.v.
5. prinno. s
Aiber qũo eſt beata vᷣgo ᷣm quadru plicẽ generatõeʒ
iuiij.par.ti. xv. c. v. S. ij. bD.

iberales artes qũo habuit beata vygo. oẽm aliam

ſcĩam.iiij.par.ti.xv.c.xix.S.ij.

inguaꝝ variũ genus qũo hobnit beata vᷣgo ⁊c̃.iiij.

.*

onganimitatis fructũ quomõ habuit beata virgo.
uaerpe vj s jie ̊
unã qũo beata vgo habuit ſub pedibn.ꝛ qͥd ſignifi⸗
cat᷑ ꝑ lunã. iiij.par. ti. xv.c xx. S. i. HS
Auna quare ⁊ quo dici᷑ beata vgo ⁊c.iiij. par.tit.xv.
ca.xxxiij.S.ij.

Magna duodecim quomõ

oñs fecit cum maria que ſunt figurata ꝑ duodecim
ſtellas in coꝛona ipᷣius.iiij.par.tit.xv.capitulo xxij.

A erie SWii

Magnificat canticũ beate virginis veſcribit᷑ et ali
dicuntur magna tripłr.iiij.par.t.xv.c.xxviij.ꝑ totũ

Pagnilicht qũo concoꝛdat᷑ cum dñica oꝛone.ibideʒ

ca. xxx. p totum. . .
Maledictionẽ noſtrã triplicẽ qũo euacuauit maria.
iiij.par.ti.xv.c.xxiij..j. Sð
Mãſuetudinis fructũ quomodo habuit beata virgo

iiij. par.ti.xv.c.xxvj. S.j. h.

Mater gratie 1 miſcdie quũo dicit᷑ beata vgo.iij. par.

Mater ſancte Cr quomodo dicit᷑ beata vᷣgo. qũo de

ipᷣa ſex ſperare debemus que ipſa nobis efficaciſſi⸗
me ꝓcurauit.iiij.par.titu.vij.c.ij.S.v.ꝑ totũ.c.
Mater noſtra qũo quadrupliciter dicit᷑ btĩſſima vir⸗
go.iiij.par.t.xv.c.ij. . .
ater qualis ẽ beata vgo.ex illo. Ego mat᷑ pulchꝛe

Dililectionis.ibidem. S.j..ij.

ater vniuerſoꝝqũo quadruplr dicit᷑ beata virgo.
iiij.par.ti.xv.c.xiiij.S.iij. .
Mater ⁊ vVgo eꝙ ipᷣa ſimul fuit ꝓbat᷑ ⁊ oſtẽdit᷑ ꝛc iiij.ꝑ.
Mater rei quo dicitur beata virgo iuxta illud. Cum
eſſet eſponſata mater hieſu ⁊ cetera.iiij.par.titu.

xx.ca. S.ix.

AMater omnium quomodo eſt beatiſſima virgo ꝓba

tur quadruplicicauſa ⁊c iiij.par.tit.xv.ca.xx.s.xj.
atrumoniũ ven vtrũ fuit inter mariã ⁊ Joſeph. et
que requiruntur ad matrimoniũ.iiij.parte tit.xv.
ca. vij.S. ij.

Megdiuz quomow dicitur beata virgo in quo wmin⸗

.:

. *

opatus ſalutẽ.iij.par.ti.xxxj.c.ij..ij.
In memoꝛia ſanctoꝝ quũo eſt beata vᷣgo maria. et
tres ſunt libꝛi in quibo eſt memoꝛia c ipᷣa.iiij.part.
ti. xv. c. iij. ” .
Meruiſſe quo dicit᷑ beata virgo in oĩ oꝑeſuo.⁊ĩquo/
libet motu arbitrij.iiij.parte tit.xv.c.xx.S.vſ-.
Miſcoᷣiam multiplicẽ qũo accipimus a beata virgine
iij.par.ti.xxxj.c.iiij. totum.
iſſio triplex eſcribit᷑ que ad beatã virginẽ facta ẽ
iiij.par.tit.xv.ca.ix.añ.j.S.⁊.S.j.⁊.ij.
odeſtie fructũ qũo habuit beata vᷣgo.iiij.part.tit.
xv.c. xxvj. S.j.k. ð

—

ontana qũo beata vᷣgo ptranſiuit.ſ.vere humilita

tis.fraterne charitatis.ↄtemplatiõis.iocũditatis
iiij.par.ti.xv.c.xxvij.S.j.ij.⁊.iij.

ulieꝑ bñdictionẽ qũo habuit beata virgo. et que .

plus qᷓ oẽs ⁊c.iij par.ti.xxxj.c.iij.S.j.añ mediũ.

Natiuitas gloꝛioſe virgis

cſcribit᷑ ꝑ modũ ſermonis.iiij.par.t.xv.c.v.per to⸗

tum.⁊ ſexto.
gine. iiij. par. tit.xv.c xxv. S. ii.bd.
obilitatẽ multiplicẽ quomo habuit beata vᷣgo.
in quo ↄſiſtebat hec nobilitas ĩ carne.⁊ qũo ex tri⸗

ature bñdictio quomodo fuit triplex in beata vir-

plici dignitate oꝛta c.iiij.par.ti.xv.c.xxij.S.iij.⁊ pꝰ

totum.

Nomẽ marie deſcribit᷑ ꝑ thema. qũo eiꝰ nomẽ ponit

ĩ euãgelio ⁊c̃.iiij.par.ti.xv.c.xiiij.

Momẽ marie qũo interpᷣtatur.⁊ que ꝓpꝛietates illoꝝ

a quibo nomẽ eius veriuat᷑.ibideʒ.S.j. .
Momẽ marie vnde deriuat᷑.qũo fuit figuratũ ⁊ cet᷑a.
en Fii.

omẽ marie hʒ quĩq; l̃as ⁊ qͥd ſpiritualit᷑ iſte ſigni⸗/

ficant ⁊c.ibidẽ.S.iij.iiij.v.vj.⁊.vxi.
Noiĩs marie ſunt quinq; ĩe ⁊ qͥd ſignificãt.iiij.par.t.
Xv.c.xxij.S.viij.j.mediũ.ad longũ.
Inn nouo teſtamẽto qũo mana ondit᷑.⁊ de eiuſdeʒ

In nuptijs quo erat maria de quib intelligitu r. 7

Fauuetzalkaat un ruſn mel
quid ſignificãt ſpũaliter ille ſex vdrie.iiij.par.titu.

xv.c.xxxviij. xxxix.⁊.xl. .
Hpera ſex dierum Gene/

„ „

ti.xv.c.iiij.S.ij.

is.j. quo cõpleta ſunt in beata virgine. quarta pꝑte

noꝛiginali peccato vtrũ ↄcepta ſit beata vgo. vi⸗

2.

liter.j.parte ti. viij.c.ij.⁊.iij.p totũ.

Pacis fructum quomodo

habuit beata vgo.iiij.par.tit.xv.capi.xxvj.S.j.c.

ſupꝛa folio quodã ve aceptõne ipᷣiꝰ Kt pꝛincipa

Patientie fructũ quomodo habuit beata vgo.iiij.ꝑ.

ti. xv.c. xxvj. S. j.ð.

Parentes beate virginis commẽdant᷑ ex ↄditionibꝰ

virtuoſis patriarchaꝑ.iiij. par.ti xv. c. vj. . j.
artus beatiſſime vginis veſcribit᷑ vario mõ.⁊ ad lõ
gum valde.iiij.par.ti.xv.c.xxj.⁊ ꝑ oẽs...
Paſſioni xpᷣi qũo cõicata fuit beata vᷣgo.iiij.part.tit.
xv.c.xx..xuij. ——
Peccare ꝙ beata virgo non potuit ꝓbat᷑ ⁊oñdit᷑.iiij.
par. ti.xv.c. xx. S.iiij.⁊.v.
Pietatis wnũ quomõ habuit beata vgo.⁊ tres ſunt
actus ipᷣius woni.iiij.par.titi.xv.c.xviij.S.cvſ.
lenitudinẽ gratie qũo habuit beata virgo.qũo ha
buit triplicem plenitudinem.iiij.par.titulo.xv. ca.
xv. S. pꝛimo.
Poꝛta celi quomodo dicit᷑ beata virgo.qũo ſancti di
cuntur poꝛte celi ⁊c.iiij.par.titu.xv.cxx.S.x’n.
Hꝛiuilegii multiplex qũo habuit beata ygo.⁊ quid

Yabula

ſignificãt. rñj ſtelle. quas geſtat in coꝛona a?. quar-
ta par.t.xv.c.xx.a. .iij.vſq; ad.xv..
Pꝛiuilegia. xij.quo habuit beata vgo.iiij.par.tit. xv.

xxv. §.j7. b.
Pꝛiuilegia.xij. eſcribunt᷑ que ſuꝑ om̃ia habuit beata
EVgo. iij. par.ti.xxxj.c.iij. .iſ. B .
Pꝛophetie wonuʒ quomõ habuit beata vgo.iiij.par.
Pulcherrima quo fuit virgo maria v optime in cor⸗
poꝛe diſpoſita qð multipi:r ꝓbat᷑ c.iiij par.titulo.
xv.c.x.ij.b.pꝑ totrũ. .
Pulchritudo beate virginis deſcribit᷑ ꝑ modũ ſermꝰ
nis.iiij.par.ti.xv.c.xj. èòM
ulchꝛitudo ꝑticularis beate vginis ꝗᷓ qual fuit ĩ
mẽbꝛoꝝ diſpoſitõe ⁊ in coleꝛe ⁊c̃.ibidem.S.j. 4
uritate in ſummo 3 50 habuit beata vᷣgo.⁊ qũo in⸗
telligit᷑ puritas.iiij.parti.xv.cxꝛ.S.vj.
Purificatlo virginis veſcribit᷑ ꝑ modũ ſermonis.iiij.
par.ti.xv.c.xxxiij.⁊ ꝓ alijs duobo ſermonibo.ibidem
c. xxxiiixxxv. totum. =

*

Pegina miſericordie quo/
moge gr beat⸗ go młtiplici rõe.iiij.p.titu.xv.c.
Rubus qũo ſignificat vᷣginitatẽ inuiolabilem beate
virginis ⁊c.iiij.parte titulo.xv.c.xx.S.x.b.

BGacramenta eccleſiaſtica

qua re beata vᷣgo ſuſcepit.quare hoc ſcriptura reti⸗
cuit.⁊ quid vtilitatis ex ipis ſacramẽtis acquiſiuit
uiij.par.ti. xv.c.xvj. yii.
Salutatio angelica qũo fuit facta ad beatã virginẽ
ab angelo. quũo antiqͥtus ita ſalutabant᷑ antiqui xꝑ
illud vꝓbum aue ⁊c iiij. parte titulo.xv.c.xiij. *.
Sanitatis gr̃am quõ habuit beata vgo.iiij.par.titu.
xv.c.xix.S.A. . ..R
Sapie ſermonem quomodo habuit beata vᷣgo ⁊c iiij
par.ti.xv.c.xix.S.ſj. .B . .
Gcientie gratiam quomõ habuit beata virgo et om
artiũ ⁊c᷑.iiij.par.ti.xv.c.xix.S.ij. S
cientie wnũ quomodo habuit beata vgo.iiij.par.
ti. xv. c xviij.S.v.
Sermonũ interpᷣtationẽ quomodo habuit beata vir
go ⁊c̃.iiij.par.t.xv.c.xix..ix.
igilla ſeptẽ de quibo apo.v.qũo ſignificãt beatã vir
ginem ⁊ eius ſanctiſſimã natiuitatẽ.iiij.par.tit.xv.
ca. v. S.j. vltra mediuũ. 4 3
Sole amicta qũo dicit᷑ beata vᷣgo.iiij.x.t.xv.c.xx.S.j.
Solẽnitates ꝑ annũ quomow beata virgo tot habʒ
quot ⁊ xpᷣs.iiij.par.ti xv.capitulo.xxiiij.S.iij.infra
mediain.
Spem qũo pfectiſſime habuit beata vᷣgo.iiij.par.ti.
xv.c. xvij.S.ij.
GSperare quo debemꝰ ſex que beata vᷣgo nobis effica⸗
ciſſune impetrat.iiij.par.ti.vij.c.ij.S.v.c.
Spũſſanctus qũo miſſus fuit ad beatam virginẽ.iiij.
par. ti. xv. c.x. .
pũſſanctus qũo fuit miſſus ad beatam vginem sd
ipᷣius ſanctificationẽ ⁊c̃.ibið.S.j.
pũſſanctus quomodo ſuꝑuenit in beatã vgineʒ ad
opꝑatõnis ꝑfectionẽ ⁊c.ibidem.S.ij. .
Spũſſanctus qũo ſuꝑuenit in mariã ſuꝑ omẽs alios
7c. ibidem. S. iij. .
pirituũ diſcretõnẽ qũo habuit beata vgo.⁊ qũo eã
ſuꝑ oẽs habuit.iiij.par.ti.xv.c xix.S.vſj.
Spis maie qũo fuit młtiplex.iiij.ꝑ.t.xv.c.xxix.S.ij.b
Bpũuſſanctus quom odo venit ad beatam virginẽ cũ
aplis.iiij. par.ti.xv.c.xlij. .
tella maris quũo ⁊ quare ðᷣr beata vgo.⁊ quõ aſſila/
tur ſtelle maris.iiij.par.ti.xv.c.xiiij. .j.

Expoſita ex Geneſi.

Stella qũo dicit᷑ heata virgo ex illo. Widẽtes ſtellaʒ
magi. ibideʒ. c. xxxij.S.ij.
tellas.xij.ſiue.xij.ſigna quomõ habuit beata vᷣgo.
ibidem. c.xx. a.S.iij.vſq; ad finẽ capli.

„ *
Templum quodicit᷑ beata
virgo vario mõ.⁊ que in tẽplo ſalomonis fuerunt.
Aſta ſpiritualiter ea exponuntur.iij.par.titulo
Freeeiiunj
In templo qũo maria hieſum inuenit. et qũo int⸗
rogauit ⁊c.iiij.par.ti.xv.c.xxxvij.
Terribilis vt ca ſtroꝝ acies quo eſt beata vᷣgo cõtra
inimicos infernales.iiij. par.tit. xv.c.xiiij.. vj.

Teſtimoniũ quomodo beata vgo vario modo abʒ

ꝙ eſt virgo ⁊ mater ⁊c.iij.par.ti.xxxj.c.iij.S.primo.
añ mediu. . .
imons wnũ qũo habuit beata vgo quis timoꝛ in
ea fuit.iiij.par.titu.xv.c.xviij.S.vij. —
Trinitas tota quõ oꝑata eſt myſteriũ incarnatiõis.
iiij.par.titulo.xv.c.xxj.S.ij.

MWiduarumtriplex bonum

ũo habuit beata vgo.iiij.par.titulo.xv.cap.xxiij.
Pech finem. .
Virgo ⁊ mater qũo fuit ſimul beata virgo.iiij.parte
titulo.xv.c.xx.S.viij. .
An go virgiuũ qũo eſt beatiſſima virgo cetera.ibi-
em. §. x.
Virginũ triplexr bonũ quõ habuit beata vgo.iiij.par
te ti. xv.c.xxiij.S.iij.c.d.e.
VWirga quare dicit beata vgo.⁊ qũo hec in ſcripturis
multiplxr eſt bñdicta.iiij. par.titi.xv.c.xxiiij.S.iiij.
Sine ve ꝑ totũ quomodo fuit beata vᷣgo.et veſcribit
tripler ve.iiij. par. titu. xv. c xriij. S. iiij. v.7. vj.
Wirtutes cardinales quo fueꝛunt in beata virgine.
ij.par. ti.xv.c.xvij.S.iiij. .
Virtutũ oꝑationeʒ qũo habuit beata Vgo.iiij.part.
titu.xv. c.xix. S.vj.
iſitatio marie ad m ontana xæſcribit᷑.iiij.par.t.xv.
ca. xvij. ꝑ torum. V
Viſiones varias quo habuit beata virgo de veo.et 4
gradus viſionis ⁊c̃.iiij.par.tit.xv.ca.xvij.S. pꝛimo
b. p torum. “”ðMU
ita marie qũo illuſtrauit cũctas ecclias. ⁊ quo oĩ⸗
bus dedit regulã viuẽdi. quibo pꝛincipalr.iiij.par
te tit.x v.c.xuiij.S.v. H
AVitam actiuã.ↄtemplatiuã ⁊ fruitiuã quomõ habu
it beata vgo.iiij.par.t.xv.c.xliij.S.j.ij.⁊.iij.
Vtilitas marima teſcribit quã habuit beata virgo.
uij.par.tit.xv.c.xxij.S.vj.

Fimis pᷣdicte tabnle.

Bequũturautoꝛitates
expoſite in ſumma wmini Antonini ſuꝑ totam bi

blia m. Et pꝛimo ſuꝑ Geneſim. Et ẽ hec puama no
tula tabularum.

Wia in ſummadomi⸗/

circo hanc tabulam ð autoꝛitatibo biblie in ea allega
tis ⁊ expoſitis ſᷣm oꝛdinẽ libꝛoꝝ capituloꝝ biblie di
gnum duyxi.qua ſi manualẽ ſeoꝛſum cõſcribere quate
nus lectoꝛ eam pꝛemanib habens in quocũqʒ volu⸗
mine ſi opus fuerit autoꝛitateʒ quam deſiderat ſcire
ac querit intelligere quãtotius valet inuenire.Nite⸗
re alphabeti ponunt᷑ ꝓter ſubdiuiſiones capituloꝛũ

7 paragraphoꝝ.⁊ vbi ſunt ſubdiniſiones ibi.pãa di

nſſi eſt a.ſecũda diuiſio b.tercia c.quarta d. et ſic de
alijs.

Expoſitalibꝛi Geneſeos.

E& peund capitulo.
fiat lux.que fuit illa lux.qũo lux diuerſimode accipi
tur.⁊ quo luyx hʒ xij.ꝗpꝛietates.iiij. par.ti.ix. c.j. .ij.
b. modicum.j. . J
Creauit em̃ vus duo lummnaria magna. que intelli⸗
guntur ꝑ iſta lũinaria.iij.par.t.xxiij.c.j.S.j.⁊vltra.
Gpũs dñi ferebat᷑ ſuꝑ aquas.exponit᷑ bꝛeuiter de ba⸗
ptiſmo.iij.par.ti.xiiij.c. ij.S.iij.j.principiũ.

Siuiſit vꝰ aquas ab aquis queſt ſub firmamẽto ab

pis que ſunt ⁊c. exponit᷑ e wctrinis gentiliuʒ phi⸗
loſophoꝝ.⁊ d ſacra ſcriptura ⁊c.iiij.p.ti.xj.c.iiij.
aciamus hoĩem ad imaginẽ noſtrã.quũo hec imago
põt conſiderari duplr.iiij. par.ti.x.c.vij..vj. ibi in
creatura rõnali.
a ciamus hoĩeʒ ad imaginẽ ⁊c̃. aĩa quomow dicitur
imago vi tripłr.⁊ que ẽ ſiłitudo quã recipit anima
qa o. j. par. ti. j.c.j.S.j.ij.⁊.iij. M
Hpg ſeptem dierum in hoc pꝛimo capitulo qũo com
parãturad ſeptem wna ſpũſſancti.iiij.par.t.x.ca.
pꝛimo. §. j. .
F ſecr:
NQuãobrem relinquet homo patrẽ ſuũ ⁊ matrem ⁊c̃ʒ
lij. par.ti.j.c.ij.in pꝛincipilio. W
Etunt duo in carne vna.eyponit᷑.j.part.tit.vj.caplo
ij. F. v. c. .
Ex.iij. a. „ .
Bed ? ſerpens erat callidioꝛ cũctis animãtibꝰ.⁊ q̃re.
ij.par.tit.viij.c.iiij.S.j.c.modicum.j.
Audiuit adam dñm in paradyſo pꝰ meridiẽ.·j.par.ti.
lij.c. vj.S.xvij.poſt mediin.
Gpinas ⁊ tribulos germinet tibi ⁊c̃. moꝛaliſat᷑ ij ꝑte
ti.xc.xiiij.S.iij.d.modicũ.j.
u inſidiaberis calcaneo eius.exponit᷑j.par.ti.v.ca.
ij.S.j.modicum poſt. voni etiam œ inani glia.
ij.parte tit.iiij.c.j.S.iiij.d.modicũ poſt.
errã comedes cũctis diehb ⁊c. exponit de anaricia.
ij.par.tit.j.c.j.infra principiũ.
x. iiij. ca.
Cognouit vo adam euam vxoꝛem ſuam et genuit et
.- terg der filistio eſt triplex.tercia par.ti.j.capit.
xxvj. 5. vj. M Sðð
aioꝛ eſt iniquitas mea ꝙᷓ vt veniã merear. exponit᷑
ij.par.ti.ix.c.xv. S.ij.c.⁊ inrra.
ſo cayn punitus fuit ꝓpter fratricidiũ ij. par.tit.
viͦ c. viij . lbe vee g h
x. vj. ca.
Poe vo iuſtus atq; perfectus. que fuit iſta perfectio
⁊ cctera..iiij.p.titulo.ᷣxij.capi.iiij.S.xij.f. modicũ.j.

1Anthonini multe ? quaſi vniuerſe alle
gantur exponũtur autoꝛitates biblie.id-

—

Expoſita ex Exodo.

Ex.xij.ca.
Senget terra tua cognatõne tua ⁊c.moꝛali⸗
ſatur.j.par.ti.i.c.ij. H. v. b. in pꝛima columna vltra
medium. in.ij.colũna.
Egredere v terra tua cognatõne tua ⁊c̃.qũo iſta
p oĩa figurant ſtatũ religionis ⁊ ꝑfectõ is.j. wpar. ti.
v. c. j. . vj. c d.
FEx xiij. ca.
gequeſo ſit iurgiũ inter me ⁊ te ⁊c.ij. parte titu. vij.
c. vij. S.ij.infra pꝛincipium.
Ex. xvij.ca.
Ambula coꝛãq me ⁊ eſto ꝑfectus.qũo accipit᷑ iſta gfe⸗
ctio ⁊c.iiij par.ti.xij c.iiij.S.xij.f.modicum.j.Et.j.
par ·ti. v. c.iiij.S.ij.e.poſt pꝛincipiũ.
x. xviij. ca.
Aum ſtaret abꝛaam ad ilicem mambꝛe vidit tres vi⸗
ros ⁊c̃.quomodo hic vidit myſteriuʒ trinitatis ⁊c̃.
moꝛaliſat᷑ etiam.j.part.t.iij.c. vj. H. xviij. inſfra pꝛin
cipium.
gl. .ca.
Loth qũo excuſat᷑ eo ꝙ filias ſuas dare voluit abuſi⸗
oni ⁊c̃.j.par.ti.iij.c.viij..iij. pe finem.

x xxu. ca.
Tolle filiũ tuũ quẽ diligis yſaac offeres eũ in holo⸗
cauſtum ⁊c̃.deſuꝑ habes moꝛalẽ eipoſitoem. j. par.
ti. iij. c.vij.S.v.circa Heinclpiñ.

x. xxvij
Viait ⸗ Jacob ſcalam ſlante. iſta ſcala moꝛaliſatur j.
par.ti.iij.c.vj..xiij.
x. xxix. ca.
Aya lippa 7 fecunda 7 ꝙ Racheln non ſit fecunda qͥd
iſte ſpualiter ſignificant. j. par.ti. iij. ca. vj. F.j. circa
medium.C Er.

x. xxxij ca
Auctamen iacod cu angelo moꝛaliſak. j.par.ti.iij. ca.
vj. S.xvj.poſt mediũ.
iacob fuit binomius quid ꝑ boeſiguficaki part.
ti.iij.c.vj.S.j.añ Mecla⸗
xxxvij.ca.
ecuſauith ioſeph fratres ſuos apud patrẽ de crimi
ne peſſimo.exponit᷑.iij. par.tit.ix.c.ix.circa mediuʒ
Ferchitnplran polimitam.exponitur e wminis
15al bus per quatuoz virtutes. nij por. tit. iij.ca. l.
§.ij iij.iiij.v.7. vj.
Ex. xl ca.
Dinerd pharaonis poſitus in carcere vidit tres ꝓ⸗
pagines.pulchꝛe moꝛaliſant᷑ iſte tres ꝓagines pꝛi⸗-
ma par.txi.v.c.ij.S.ix.i.ck.
x. xliij. ca. circa finem.
oſepb edit fratri ſuo beniamin quinq; poꝛtiones

que applicant᷑ ad xꝑm.iij. par. t. xxx. ca nli... tercio

vltra medium
Er. xlvij. ca.
Abi pharao exactiona uit populũ ꝛc applicatur ad
dños in eoꝝe exactionibo ⁊c.ij.par.ti.j.c.xiij.pꝰ prin.
cipium.

Expoſitai in Exodo.

Nadam ⁊ videbo ons hanc. exx onit ꝓ nobis ſpr⸗
ritua liter.j par.ti.iij.c.vj.S.xiiij.

Apparuit aut dũs in rubo c. quomõ ibi dñm vidit.

quomõ ipᷣm inſtrurit in tribus.j. par.ti. ijj. ca. vj.
F§F. xiiij. .

Viam trium dierum ibimus in ſolitudine. oponit

j.par.tit.v.c.ij.S.vj.b.infra.
x. vij. ca.

Ego indurabo c dtonlo pron, par.tit.iiij.ca.

xiij. §H. iij. m.

xiiij. .
Oubmmetſiopf pharaonis in mari Nambulatio filio⸗
rum iſrael ꝑ mare rubꝛũ.moꝛaliſat᷑.ij.par.ti.ij. c.j.
§.ij.poſt principiũ.
x. xvij. ca.
Hoſue pugnaͤte moyſes en uit manus ⁊c̃. moꝛaliſa
tur. ij. par. tit. a⸗ 4. iij.b.

Hono⸗ occides qũo Mrelligtk. ij par. ti. vij. c.viij. popꝛai⸗
cipiũ.vide vſuꝑ.S.ĩ tabula de pꝛeceptis decalogi.
Honoꝛa patrẽ tuũ ⁊ matrẽ tuam. Iſte honoꝛ tripli⸗
citer intelligit.iiij.par. tit.v.c.ix·
Ego ſum dñs væus tuus foꝛtis ʒelores viſitãs iniqͥta
tes patrũ ⁊c̃.qũo deus veſuꝑ commẽdat᷑ habes. f.
par. ti. vj. c. ij. . vj. . l. m.
Eie quo intelligunt᷑ iſta vba vt ſupꝛa habes.iij par.t.
xix. ca.j.in medio.
x. xxiij. ca.
Mec inunges manũ tuaʒ vt ꝓ impio ⁊c.qͥq ſignificat
manus illa. “ ſignificant eius quinq; digiti.
ij.p.ti.ij.c.j.

Exponita in LNeuitico.

*. v. caplo.
Sit peccauerit aĩa ⁊c.quid intelligitur P aĩam J. par.
ti.j.c.vj.S.iiij.poſt pꝛincipium.
Qni habuerat maculam non offerat panes dᷣo ſuoꝛ
cetera. Aonicank ad noſtros ſacerdotes.tercia .
ti. xiiij.c.vij.ð.j.b.

x.xvj.
Aaron wolerFerge⸗ vituli alpget digito ſepties
⁊c.quid ꝑ hoc ſpũaliter ſignificat᷑.ij. par. ti.ix. c. xij.
S... in medio.
Fr. xix. ca.
NVon maledices ſurdo nec coꝛam eo pones offendicu⸗
Epuetponitur. .ij. par. tit. viij.c.iiij.S.j.c.modicum
infra.
on eris crimin atoꝛ nec ſuſurro in populo. exponit᷑
ij.par.t.viij..c.v.S.iiij.

Expoſita ex li. Rumeri

ir habens ſu Pecramuliere x adulterio indicet ei
purgationẽ ⁊c. hoc deſcribit᷑ ad lr̃am ⁊ etiã ſpũsalit
exponit᷑.iij. par.ti. ix.c.x.b. infra.
xxj. ca.
iſch pit populus tedere ꝓyter laboꝛẽ itineris. moꝛali⸗
ſatur.ij.par.titu.ix.c.ij.S.j. d. modicum. . j.
x. xxij. ca.
vebalaam qui iuit ad maledicendũ populuʒ ⁊c. hoc
moꝛaliſat᷑.j.par.ti.iij.c.vij.S.vj.circa pꝛincipiũ.

Expoſita ex Deutronomio

vj. ca.
Viliges dñm DEr. ey toto coꝛde tuo ⁊ ex ⁊c̃j.parte
ti.j.c vj.S.iiij.circa mediũ.⁊ ibid eʒ.t.iii.c.xiij..ij.
on tẽtabis dñm deum tuũ.quid ſit veum tentare.
ij. par.tit.iij. r H. j. p⸗ 7. C.

Si qͥs abierit cũ nico tno ſimplr in ſiluã ⁊c moꝛali/
ſatur.ij.par. . Kc.quinto.ꝭ.iij.ſupꝛa ante finem.
x. xxiij.ca.

Rõ accipies loco pignoꝛis inferioꝛẽ ⁊ ſuꝑioꝛẽ molã.

ij. ca.
Omnes abſq; ↄſilio ſine pꝛudẽtia vtinam ⁊c.expo⸗
nitur bꝛeuiter.ij.par.titu.v.c.x.S.j.in medio.
Incraſſatus eſt dilectus ⁊ recalcitrauit ⁊ cetera.ex/
ponitur. ij. par. titulo.iij.c.ix.S.j.circa medium.
Aidebit ꝙ infirmata ſit manus. Quid manus illa

exponit᷑.ij. p viij.c.viij.S.j.modicũ ante b.

Expoſita ex regum libꝛis.

ſignificat et quid eius auinq; digiti. ſecunda par-⸗
te ti. ſecundo capi.pꝛimo.S.xviij.

Ex Joſue ſecundo capitulo

Pas gentes non deleuit dñs vt erudiret filios iſrabel
pꝛuma par.ti.ſexto ca.xiij.S.iiij.infra pꝛinci.
Ex.iiij.capitulo. G
Eli ige duodecim viros pꝛecipue vt tollãt.xij. lapides
2. quid iſti ſignificent habes ſecunda par.ti.iij. capi.
quarto. §. ij. e. pꝛincipium.
x. vij. capitulo.
Pugna Gedeonis cũ madianitis ⁊c.tota hiſtoꝛia mo
raliʒat᷑ ſpũaliter ſca ꝑ.ti.qͥnto.c.xij..iij.circa me.
Nui bibebãt manu aquã ⁊ q lambebant quid iſti ſi⸗
gnificant.ij.ꝑte ti.j.c.iij.S.j.e.modicũ poſt.
5 r. ix. capitulo.
abitatoꝛes ſichem egreſſi ſunt ⁊c̃. exponit᷑ de hereti
cis.j.pte ti.v.ca.ij.S.octauo i.
Ligna ſil cõuenerũt ad conſtituendũ ſibi regẽ ⁊c. mo⸗
raliʒat᷑.ij.ꝑte ti.iij.c.qͥnto. 8 ij.circa mediũ.
x. xj. ca pitulo.
Votum JYe epte veſcribit᷑ 1 vecclaratur ⁊c̃. ſeoa g. uti. .
ca.j. H. Ij. h. modicum poſt. L
. Ex. xvj. capitulo.
Sannſone wꝛmiẽte ſublatis crinib robur coꝛpis di/
ſceſſit ⁊c.ſcðᷣa pꝑte ti.ix.c.ij.S.ij.añ medium.

Expoſita expꝛimo Regum

r. iij. capitulo.
Heli lucernam videre non poterat wnec extinguere.
tur.exponitur æ inuidia ſecũda ꝑte ti.octauo „ j.
§. iij. emodicnr poſt d.
x. ſexto capitulo.
Tollens duas vaccas que lactabant vitulos 77. quid
iſte ſpiritualiter ſignificant habes keäds Rett. an
to ca.xij.S.ij.poſt medium.
. x.capitulo.
Abüjt cũ u ſaul ꝑs exercitus quoꝝ estetigit coꝛda. mo
raliʒat᷑ prüna rr ti. uefto ca.xiij.S.j.e.
xj. capitulo.
In hoc feriam vobiſcum pacẽvt eruam omniũ veſty
oculos vxteros. moꝛaliʒ grune ecunda par.ti. uin⸗
to ca. ix. H. iij. Ur medio JInci S
Ex. xvij. capitulo. D
zett quomodo vicit golyam colligendo quinq; la/
ides ⁊c.quid iſti ſpiritualiter ſignificãt.quarta ꝑ.
ti. pꝛimo ca.iij. S.j.circa finem.
Ex. xxij. capitulo.
Quis ex omnibus fidelis eſt ⁊c. iſta fidelitas triplici⸗
ter veſcribitur.quarta parte ti. qnto cap.xvj.infra
pꝛincipium.
Ex.xxvj.capitulo.
Saul ꝛmiente ablata eſt ſibi haſta ⁊ ciphꝰaque.qͥd

iſta ſignificant habes ſecunda parte titulo nono ca⸗

.ij.in medio.
Er ſe cundo Reguʒ quarto

capitulo.

Hy yſchꝛra yſvoſeth tota moꝛaliʒatir. pꝛima pteti. är⸗
to ca.xiij..ij.e.vltra medium.Et ſca ꝑte ti.ix.ca.

ij. §. ij poſt medium.

Extercio Reguʒ tredecimo

capitulo circa finem.

Quicun; volebat implebat manum ſuam.quid ma
nus illa ſigniſtnr 7 quid eius qͥnq; digiti babes ſe ſe⸗

cunda ꝑte ti.ſecũdo ca.j.S.xv.
E. xix. capitulo.
Helyas feſſus obdoꝛmiuit ĩ vmbꝛa iuniꝑi.moꝛaliʒat
j dre ti. ix. e.ij. . ii. d. infrs medium.

Kx. xxij. capirulo.
UWidi dñm ſedenteʒ ⁊c. Quis cecipiet achab vc. erpo⸗
mt᷑ ſpiritualiter pꝛima parte ti.tercio.c. ſexto. 5 Xvj.
infra pꝛincipium.

Ex thobia ſecundo capi.

Xhobias fatigatus ⁊c. excecauerunt ipᷣm. fabralgakt
ſecũda ꝑte ti. qͥnto ca. ix. S.j.circa finem.

Ex Iudith ſexto capitulo.

eſe⁊ deſua virtute pꝛeſumẽtes humilias. exponitur
ſecunda ꝑte ti.iij.c.ſexto ante pꝛimũ.j. immediate.
7.5§. pꝛimo totum.

Exheſter ſecundo capitulo

Heſter humilis ⁊ vaſti ſupꝑbia quid nobis ſpũaliter ſi⸗
gnificant. ſira pte ti.j.c.j.

Expoſi ita ex Job

x.]. capitulo.

Vudus egreſſus ſũ e vtero mr̃is mee.exponit᷑ bꝛeui⸗

ter.ij.parte ti.quarto ca.qͥnto.S.iiij.in fine.
Ex.iij.capitulo.
Poſt h apuit iob os ſuũ et maledixit diei ⁊c.qũo iſta
intelligunt᷑. ti.vij.c.qnto.S.iiij.g.etiã an aliq̃.
xquinto capitulo.
Vidi ſtultum in firma radice ꝛc᷑. cerponit ſecũda pteti
tulo qnto ca. xv. 5. iij. k.

Mui diſſipat cogitationes malignas. nec poſſint im⸗

pleri manus eoꝛuʒ.quid manus illa ſignificar⁊ qͥd
eius quinq; digiti hes ſcðᷣa ꝑte ti.ij.cj. riij.
Exp ſexto capitulo.
Vtinam appenderentur peccata mea quibus iras me
rin ⁊c.exponitur v chꝛiſto in cruce.ij.parte ti.iy.ca.
xv.S.ij.circa finenm.
Er. vij. capitulo.
Pilitin eſt vita homiĩs ſuꝑ terram.iſta militia ſpũa⸗
liter veſcribitur tercis ꝑte ti.iiij.c.j.S.iij.
ies mei velocius trãſierunt ꝙᷓ a texente tela ſuccidi
tur.exponitur moꝛte.quarta ꝑte ti.xiiij.ca.octa-
uo. S. ij. poſt pꝛincipium.
Mobꝛem elegit ſuſpendium anima mea. erponit pꝛi⸗
ma ꝑte ti.j.ca.ſexto.S.iiij.circa medium.
Ex vecimo capitulo.

Dadam vnon reuertar ad terram tenebꝛoſã ⁊c̃. expo

nitur pꝛima par.ti.quinto ca.iij. ꝑ totum.
edet animã meã vite mee. erponit ſecũda ꝑte titu/
lo nono capitulo ſecũdo.S.j.b
Ex. xiij. capitulo.

Homon natus de muliere bꝛeui viuens tꝑe ⁊c̃. ſecunda

pte ti.quinto.c xj.S.j.b.
Keplet᷑ multis miſerijs qui quaſi flos egredit c ñ ij. .
ti.iij. c. ij. §. ſexto poſt medium.
x. xv. capitulo.
etendit em̃ aduerſus dum manum ſuam. quid a

nus illa ſigmificat ⁊ quid eiꝰ quinq; digiti ha bes ſe⸗

cunda ꝑte ti.ij.c.j.S.ix.
Ex.xix.capitulo.

Quare me perſequiminiſicut deus ⁊c.exponit᷑ et mo⸗
raliʒatur ſecunda parte ti. octauo.ca. uij.S.ij.b.mo

dicum infra.
Ex. xx capitulo.

Eandiü ypocrite ad inſtar puncti ⁊c̃. exponit i ij. p.tit.

uiij.c. vij.. iij. infra pꝛincipiũ cum exemplo.
x.xxxj. apitulo.

Jgnis eſt vſq; ad ꝑditionem vuoꝛans et eradiãs ⁊c̃.

exponit᷑ luxuria que ſeptem conſumit.ij parte ti
tulo quinto ca pꝛimo.S.xj.

n manibus meis adheſit mibi macula quid manus

illa ſigmificat.⁊ quid eius quinq; digiti hẽs ſecũda

Expoſita Pſalterij.

parte titulo ſecundo. c.j. S.xij.

Groſculatus ſum manum meam ⁊c.quid manus illa

ſignificat.⁊ quid eius qͥnq; digiti hẽs ibidẽ.S.xvij.
x. xxxiij.capitulo.
Reſpiciet homines et dicet. Peccaui ⁊c̃.exponit᷑ij.p.
ti.ſeptĩo ca.ij..iij.circa medinʒ.
Ex. xxxiiij.capitulo.
ui regnare facit ypocritam pꝛopter peccata popu⸗
li.exponitur antichꝛiſto in ypocriſi.ij.ꝑ.ti.quar/
to.c.ſeptimo.S.iiij.infra pꝛin.
Oi direxerit ad veum ſpiritum eius flatum ꝛc expo⸗
nitur pꝛima ꝑte ti.iiij.cxiij.S.j.ppe finem.
x. xxxviij. capitulo.
Vbi eras quando me laudarent aſtra matutina. pꝛi⸗
ma parte ti.octauo ca.iij.c.in tercia columna.

FEr. xxxix. capitulo. ”Ml
Munquid valet rhinoceros ſeruire tibi. pꝛima ꝑte ti.
quinto ca.j.S.xj.ante finem. 4
. j. caplento.

Coꝛ eiꝰĩdurabit tãqꝙᷓ lapis.j.p.ti.iiij.c.xiij.S.ij.b.mo⸗

dicũ poſt. .ij.p.ti.viij.c.iij.S.qͥnto b.circa pꝛin.
Jactus eſt vt nulluʒ timeret.omne ſublime videt.mo⸗/
raliʒatur ſcða ꝑte ti.iij.c.ij.S.iiij.g. .
JYoſe eſt rex ſuper omnes filios ſuperbie.ij par.in pꝛo
logo poſt pꝛincipium.

Expoſita expſalterio

x. pꝛimo pſalmo.
PBeatus vir qui non abijt in conſilio impioꝛum ⁊c.ſe⸗
cunda ꝑ.ti.iij.c.quinto infra pꝛincipium.
Fri glalmo.
AVppꝛehendite diſciplinam. ipſa vario modo veſcribi
tur.iij pte ti.xvj.c.viij.vſq; ad pꝛimũ.S.

Erudimini qui iudicatis terram. exponitur de pꝛela-

tis.ſecũda par.ti.ix.c.qnto ante primũ.o.
Exx. iiij. plalmo.
raſcimĩ ⁊ nolite peccare ⁊c.tripłr nos hĩe ad irã poſ
ſumꝰ.ij.pa r.ti.ſeptiino ca.j.S.quinto.
Signatu ẽ ſuꝑ nos lumẽ vultus tui dñe.j. ꝑ.tit. xiij.c.
iij in pꝛin. 7.ij.parte ti.quinto ca.ix.S.j.c.
x. v. pſalmo.
Sepulcrum patens eſt guttur eoꝛum. exponit᷑ de gulo
ſis.ſecũda pꝑte ti.ſexto ca.iiij.S.pꝛimo.
Ex. vi. plalmo.
us iudex foꝛtis patiens ⁊c. que exponunt᷑ e bono
iudice.tercia par.ti.ix.c.j.b.c.ꝑ totum.
Ex. x. pſalmo.
OQui diligit imquitatem odit animãꝗ ſuam.ij.par.ti⸗
tulo octauo.c.iij.S.iiij.b.modicum infra.
x. xiij. pſalmo.
Omnes eclinauerunt ſemul inutiles facti ſunt.ij. pte
tiix.c.quarto.S.j.ij.⁊ tercio. 3
x. xvj. pſalmo.

IYnimci animã meam circumdederunt ⁊c̃.j.parte tit.

qujuinto ca. ij. .j. modicum poſt.
xviij. pſalmo.
Belicta quis intelligit ⁊c. pꝛima parte ti.quinto ca.ij.
§. quarto.h.
x.xxj. pſalmo.
Erue a framea vus animã meã.exponit᷑ de chꝛiſto in
ſua paſſione.ij.p.ti.viij.ca.ſexto..ij.vltra mediũ.
ve manu canis ⁊c.quid manus iſta ſignificat.et quid
eius quinq; digiti.ij.par.ti.ij. c.j.
Ex. xxij. pſalmg.
Girg⸗ tua baculus tuus ipſa me ⁊c.tercia parte ti⸗
tulo.xxxij ca. pꝛimo. J
Paraſti in conſpectu meo menſam.pꝛuna parte titu.
iij.c.x.S.ſexto.poſt medium.
x. xxuij. pſalmo.

.

Belicta iuuentutis mee ⁊c ſecunda parte ti.nono.ca⸗

pitu lo tercio anpeineigium.
x. xxvj. pſalmo.

Circũibo ⁊ ĩmolabo hoſtiã ⁊c.quom̃odo homo ſeot᷑⸗

ferre vebet in vi ſacrificium. quarta ꝑte ti. xv capi/
tulo.xxxv.a.j.S.vſq; ad.ix.S. . ZMUD
xpecta wominum viriliter age ⁊c.quarta parte titu.
riij.ca.ij.S.quinto.
Fr. xx viij. pſalm.
Vox wmini ſuꝑ aquas ⁊c.applicant᷑ ad ſeptem ſacra
menta. tercia parte ti.xiiij.ca.ſecũdo.⁊. S.j.ij.iij.iiij.
v.vj.vij.viij.⁊ nono.
V. xxir. pſalmo. .
So dixi in abundantia mea nõ moueboꝛ ineternuʒ.
ecunda parte ti.tercio ca.ſexto.S.iij.
x. xxxj. pſalmo.
Nolite fieriſicut equus ⁊ mulus ⁊c.ſecunda parteti.
quinto ca.quinto poſt pꝛincipium. B
Verũtamẽ in diluuio aquaꝝ multaꝝ. xponit᷑ de ꝓdi
galitate.ij.p.ti.ſexto ca.octauo.s.j.ij.iij.⁊.iiij.
E.xxxiij.pſalmo.
Moꝛs peccatoꝛum peſſima. quare dicitur in ſuperlati
uo.pꝛima par.ti.quinto.c.iij.S.iij.in fine.
r. xxxiiij. pſalma.
Fonfiteboꝛ tibi in eccleſia magna in populo gra. lau.
iij.par.ti.xij.c.j.S.ij.poſt pꝛincipium.
Mumiliabam in ieiunio ani
m muͤur gpterruanſ pari ſino ca.ij.S.ſeptimo.
x. xxxv. pſalmo.
Momines ⁊ iumenta ſaluabis wmine. pꝛima par.titu
lo pꝛimo ca.ſeptimo.S.iij.circa finem.
In lumine tuo videbimus lumen.pꝛima par.ti.iij. ca⸗
pitulo ſexto.S. xx.in ſecunda columna.
FEx. xxxvj. pſalmo. .V .. .
Peſine ab ira ⁊ verelinque furoꝛem. noli emulari ⁊c ſe
cundsa parte titulo ſeptimo ca.ij.
x. xxxviij. pſalmo. .
In ümagine pertranſit homo.triplex imago veſcribi⸗
tur.pꝛima parte titulo pꝛimo capitulo pꝛimo. ante

pꝛimum. 5§.
Eur pſalmo.
capite libꝛi ſcriptum eſt de me vt facerem volunta
tem tuam ⁊c.pꝛima parte titulo.xiij.ca.j.S.pꝛimo.
Ex.xlj.pſalmo. .
Abyſſus abyſſum inuocat.ſecunda parte titulo quiĩ-
to capitulo.xiiij.S.tercio c.
r. xliiij. pſalmo.
Eructauit coꝛ meum verbum bonum. tercia parte ti
tulo.xviij.ca.tercio.S.tercio poſtc.
x. xlv. pſalmo.
Vacate⁊ videte ⁊c veſcribitur te intellectu ſpeculati
uo.pꝛima parte titulo tercio capitulo ſexto.
anctificauit tabernaculũ ſuum altiſſimus. applica⸗
tur ad eccleſiam. tercia parte titulo.xij.ca.ſexto.
. Ex.xlviij.pſalmo.
on videbit interitum cum viderit ſapientes moꝛi-
entes ⁊c.ij.parte ti.j.ca.ij.S.ij.poſt pꝛincipium.
Qui confidunt in virtute ſua ⁊c.exponit᷑ e inani glo
ria.ſecunda parte ti.quarto ca.j.ij..iij. .
n multitudine diuitiarum ſuarum gloꝛia ntur. ſecũ
da parte ti.quarto ca.primo.S.ij.p totum.
epulcra coꝛum wmus eoꝛum ineternuʒ. Iſta wmꝰ
Vario modo væſcribitur.tercia par.ti.x.ca.j.S.iij.
Ex.xlix.pſalmo.
um adulteris poꝛtionem tuam ponebas. ſecũda ꝑ.
ti.quinto.capitulo.iij.S.j.ij.⁊.iij. .

eus oꝛum locutus eſt. ⁊ vocanit terram. pꝛima ꝑp.

ti.quinto.ca.ij.S.ſexto.)hh. .
Peccatoꝛi autem dixit veus quare tu enarras ⁊c̃.⁊ po

j.ij.iij.⁊.iiij.

mam meam.ieiunium aſ

nitur ð ypocritis.ſecunda par.ti.iiij. ca.ſeptimo..

Erpoſita Pſalterij.

c m l dño deo. illud notabiliter mienbt,

x. l. pſalmo.

Tubi ſoli heccar ſe malii org tefecl notabiliter erpo

nit᷑.ij.par.ti.iij.c.viij.S.ij.infra pꝛincipium.
Spiritu pꝛincipali confirma me. quis eſt ille ſpiritꝰ.
lij.par.ti iij cin⸗ §. poſt pꝛincipium. SZð
Ex. lj.pſalmo.
Pilexiſti omnia Sere pꝛecipitationis. ſecũda barti.
quinto. cx. 7. F. . i 7.j.
.Iij. pſalmo.

Allic trepidauerunt tioꝛe vbi non erat timoꝛ.quod

tripłr fit.ij.ꝑ.ti.ix.c.xvj.⁊.j.j.ij.⁊.iij.
.liiij. pſalmo.

Vidiiniquitatem ⁊ contradictionẽ in ciuitate. expo
mit᷑vario modo.⁊ notabiliter ve diſcoꝛdijs ciuitatũ

⁊c.ij.par.ti.iiij.c.viij.S.ij.iij.iiij.⁊.v.

Saluũ me fecita puſillanimitate ſpũs et ĩ ĩ tempeſtate

⁊ exponit᷑ ve ſcrupuloſa conſcia.j.par.ti.iij.c x..ix.
In wmo vi ambulauimus cum conſenſu.j.parte ti-
tu. quarto. c. ix. S. ij.

anguinũ ⁊ wloſi nõ dimidiabunt dies fuos. ex⸗

ponitur duplietrn .ij. ner⸗. ti.vij.c.viij.S.j.
x. lvij pſalmo.
Fbeeſaten ignis ⁊ nõ viderũt ſolẽ.ſ.p.ti.iij.c.iiij.

uroꝛ illis om ſimilitudinẽ ſerpentis ⁊c.exponiturõᷣ

pertinacibus.ij.par.ti.iiij.c.ſexto..j.
Letabix᷑ iuſtus cuʒ viderit vindictã quomodo hoc in
telligitur.j.par.ti.v.c.ij.S.ij.circa finem.
x. lix. pſalmo.

Eommoniſti terram ⁊ conturbaſti eã ſana contritio⸗

nes eius ⁊c.iij.par.tci.xiiij.c. xviij.ante mediũ.et.iiij.
par.ti. ix.c.ſexto circa mediũ antepꝛimũ..
XEx. lxj. pſalmo.
Nolite ſperare in iniquitate.⸗ rapinas nolite cõcu. di
uitie ſi affluãt no coꝛ appo. exponitur ſecunda par.
te titu.pꝛimo.c.xij.
Ex. lxiiij. pſalmo.

Beatus quem elegiſti et aſſumpſiſti. diuerſimode ex⸗

ponitur pꝛimg par.txi.iiij.c.vij.. ij.

x. lxvij. pſalmo.
Si wꝛmiatis inter medios cleros ⁊c.iij p.ti xiij c j.

Viderũt ingreſſus tuos veus. hoc vx ipo vario mõ ex

ponitur.iij.par.ti.xxx.cj.

ꝛeuenerunt pꝛincipes coniuncti pſallentibus. erpo

itur ve angelis.iij.par.ti xxj. c. ꝰ.

Aſcendiſti in altum cepiſti captiuitatem crpont du.

pliciter. iiij.par.ti.x.c.j.
Ex. . pſalmo.

Pꝛopterinimicos meos eripe metu ſcis i impꝛopenu;

meum ⁊c̃.ij.par.ti.vij.c.vj.S.j.

Quoniam intrauerunt aque vſq; ad animã meam. p

ma par. ti.j.c.ſexto.S.iiij.in medio.
m̃ ʒelꝰ omꝰtue comedit me.ij.x.ti.viij.c.j.5. j.
Ex. lxxj. pſalmo.
Peusi indicium tuum regi da pꝛima par. titi quinto.
ca.ij.S.iiij.infra pꝛincĩpium.

Erit firmamentum in ſummis montium. erponit de

ſacramento euchariſtie.iij.par.ti. riiij.c.v. H
Ex. lxxij.pſalmo.

Perdidiſti omnes qui foꝛnicantur. abs te ⁊c.ij. parte

ti.quinto.c.ij.S.j.
Sine cauſa iuſtificani coꝛ meum ⁊c.ij.par.ti.vij.ca.ij.
§.ij.circa medium.
.lxxiij. pſalmo.
Yncenderunt igniſanctuarium tuum ⁊c̃. erponit de
luxuria.ij.par.ti.v.c.j.S.j.⁊.ij.

Suꝑbia eoꝛum qui te oderunt aſcendit ſemꝑ.ij. par.

ti.iij.c.iij.poſt pꝛincipium.
xx r.lxxuiij.pſalmo.
Meremomm conffingam coꝛnua ⁊c̃. erponit e pꝛe⸗
atis. ij ꝑ.ti. xix. c.j.in pꝛincipio.

x.lxxv. pſalmo.

tur.ij.par.ti.xj.c. . 7.ij. P totum.
Ex. lxxvij.pſalmo.

Achuc eſce eoꝛum erant in oꝛe ipſoꝛum. ſecunde par⸗

te ti.ſexto.c.j.S.j.ij.⁊.iij.

anducauerunt ? ſaturati ſunt n nimis.ij. parti. vj c.

I·S. v. vj.vij.viij. .ix.
x. lxx viij. pſalmo.

Deus venerunt entes in hereditatem tuam i ſecij .

da par. ti.j. c. S. v. vj. 7. Vij.
.xxix.pſalmo.
Vindemiant eam omnes qui pꝛetergrediuntur viam

exterminauit eam aper veſilua. exponitur c eccle ⸗

ſia.pꝛima par.ti.v.c.ij.S.viij.
Ex. lxxx. pſalmo.

Hamit⸗ ſalmu date tympanum ⁊c̃. ſecunda par⸗

te titulo.iiij.ca.iij.in pꝛincipio.

Viuiſi eos ſᷣm veſideria coꝛdis eoꝛum ibunt ꝛc. expo⸗
nitur oꝛnatu mulierum. widem. capitulo dnuo

poſt pꝛincipium.
Ex. lxxxj. pſalmo.
Deus ſtetit in ſynagoga deoꝛum ⁊c.ij.par.ti. quinto.c.
viij..ij.circa pꝛincipium.⁊.iij par.ti.xxx.c.j.

Et facies peccatoꝛum ſumitis. exponitur ſecunda pte

E pꝛimo.c.xix.S.ij.
x. lxxxij. pſalmo.

SDiſperierunt in endoꝛ facti ſunt vt ſtercus terreſecu

da par.ti. quito c.iiij.circa finem.
. .ii xxiij. pſalm.
Inhabitabit ĩ Erſ tuis.ij.p.ti.iiij.c. vi.. v.
Er. lxxxix.pſalm.

Vens qui gloꝛificatur in conſilio ſanctoꝛum. exponi⸗

tur pꝛima parte ti.iiij.c.viij..ij.c.
r. xc. pſalm.

Guperal⸗ pidem 7baſiliſcu; ambulabis 7 conculcabis

⁊c.iiij. par.ti.xiij.c.iij.S.
Frxr. xciij. Siünno.

uleftagr aurem non audiet. aut qui finxit ocu⸗

n znen conſicerat. ecunda pante titulo gainto.r.

r. xciiij. pialmo.
ꝛeoccupemus fa ciem wmini.ſecunda partetitulo

nono. ca riij.S.ij.inpꝛincipio.
A. xcvj. pſalmo.

Inflãmabit in circuitu inimicos eius. erponit echo

niſantibus.ſecunda par.ti. ſexto. c. ſexto H. j.
x. ciij. pſalmo.
Panis coꝛ hominis confirmet.queʒ panem intelligit.
j.pa r.ti.iiij.ca.xiij.ij.ante finem.
Dꝛaco iſte quem foꝛmaſti ad illudendum ei. ſecũda p
te titulo ſexto ca.ſeptimo. S. iiij.ĩ medio. Et pꝛima
parte titu.ſexto ca.xiij.S.ij.modicum infra.e.
ocmare magnum ⁊ ſpacioſum.exponitur e mundo
iſto ad varia. ſecunda par. ti.ij.c.pꝛimo.
Exibit homo ad opus ſuũ ⁊c. exponitur ad varia.ter/
cis parte titulo octauo.c.j.⁊.S.j.ij.⁊.iij.
x. cvj. pſalmo.
ominus foꝛtitudo mea T laus mes.iiij. par. ti. nijc.

ꝛimo. 7. H. j. lj. 7. j.
» F. r cviij.pſalmo.

Induantur qui wtrabunt mihi pudoꝛe. erponlienrö

tractione.ſecunda parte ti.viij.c.iiij.ꝭ.j.
. . pſalmo.)
Intellectus bonus omnibus facientibus euz. penna
par.tiiij. c.vij.in pꝛincipio.
Ex. cxj. pſalmo.

Yn memoꝛia eterna erit tiuſtus. tmipliciter exponiĩ pꝛi

ma par. Ci.ij.e.ix.S.j.ij.⁊.iij.
Pocundus homo qui miſeretur et cõmodet.iiij parte

titu. quinto. c. wii 5. zir

E almo.
Swmiegꝛ ego ſe ruus tuus ſũ ego ſeruus tuus ⁊c̃.ter-
cia par. ti. iij. c. ſexto.
cxvij. pſalmo.
wmineſelunͤ⸗ fac⁊c.quomodo accipit liters e.
j.par.ti.j.c.ij.S.j.circa medium.
Er .cxviij pſalmo.
Senelao oenloo uedo rc. epponitur æe illuminatiõe: vi

ſus.pꝛima parte titulo tercio. c.quinto. 7 pꝛims par

te ti.xiiij.c.ij.
Inclinaui coꝛ meũ ad faciendũ iuſ. t. inerernũ ꝓppter
retributionẽ.j.par.ti.iiij.c.vj.in pᷣn.⁊. .j.
Pax multa diligẽtibus legẽ tuã ⁊ nõ eſt illis ſcãdalũ
⁊c̃.ij. par.ti.vij.c.iiij.ꝭ.j.ij.iij.⁊.iiij.
Soꝛmitauit aia mea p tedio.ij. ..ti.ix.c.ij.S.j.
Hon itatem a⁊ diſciplinam ⁊c.iij.par.ti.quinto capitu
lo pꝛimo.S.j.ij.⁊.iij.
Gupbiiniquc ogebont vſeß naq Applicat᷑ ad ſuꝑ⸗
bia m.ij.par.ti.iij.c.j.ante pꝛimũ. .

Beclaratio ſermonum tuoꝛum illuminat. quarta per

te ti.xj.c.ij.
Ex. cxx p ſalmo.

Leuaui oculos meos in mõtes. dd intelligit g mötes.

..par.ti.iij.c.vij.S.iij.in pꝛin.
. cxxj. pſalmo.
Tetatus ſum ĩ his ⁊c.iij.par.ti.x.c.j.
x. cxxvj. pſalmo.
MNiſi wminus cuſtodierit ciuitatem fruſtra ⁊c̃.ij. par⸗
teti.iiij.c.j.S.ij.d.
Ex. cxx viij.pſalmo.

Sepe expugnauerunt mea iuuentute mea ⁊c.j. pane

ti.quinto.c.ij.S.viij.quinta columna.
Fx. cxxx. pſalmo.
Pominendeſt eyaltatum coꝛ meum. ſecunda par. tit.
iij.c.ijinfra pꝛincipium.
Ex. cxxxi.pſalmo.

Viduam eius benedicens benedicamc. tercia parte

titu.ij. c.ijj.
x. cxxxi. pſalmo.
Eccebonũ. Iſtud Vong triptr veſcribit᷑iij.par.tit.
xvj. cr. .. por. eree c. ij. 5. quinto. f. —
ſalmo.
Eoꝛnipiet me iuſtus in Fmiſerlcoꝛdia ſecunda par. tit.
nono.c.ſexto ꝑ totum.
vEx. cxliij. pſalmo.
Pomo⸗ vanitatt ſimilis factus eſi pꝛima par.tij. copi.
ſeptimo. §.iij.modicum poſt. .
Ex. cxliiij.pſalmo.
Wilerationes eius ſuper om̃ia opera eius hoc tripli⸗
citer intelligitur.quarta parteti.quinto cap.xviij.
§S.nono.infra pꝛincipium.

Expoſita ex prouer rbijs.
Ex.j. capitulo.
Pꝛohibe pedem tuum a ſemitis eius.pꝛima par.ti. xj.
c.ij.S.ij.modicum poſt.c.
ruſtra iacitur rethe ante oculos pennatoꝛum. pꝛima
par.ti.iij.c.vij.S.ſexto in pꝛincipio.
Vocaui⁊ renuiſtis ⁊c exponitur pulcre pꝛima parte
ti. quinto.c. 5. ſexto.b.in medio vſq; c.
x. ij. capitulo. L
Ambulant vias tenebꝛoſas ꝛc. pꝛima parti.quinto.e.
iij. §. pꝛimo antef.
Ex quarto capitulo.

Tia impioꝛum tenebꝛoſa.ſecunda par. tit. quinto ca.
x.S.iij.circa medium.

Oni tui videant recta.ij.p.ti.v.c xj. poſt ꝛin.
Gnnt ennodio cuſtodi coꝛ tuum pꝛums Pariith C.

Erpoſita expꝛouerbijs.

Ex quinto capitulo.

Reſpicit dñs viam hominis.a omnes greſſus eius cõ

ſiderat.ij par.ti. ntd cxj. S.ij poſt mediũ.
Ex. vj. capitulo.
Dade ad foꝛmicãop 1s 6 ⁊c̃.ſecunda par.ti.quinto.c.
Puadzal circa finẽ.Et ti.j.c.xxv. .iij.

Gunt ſeptẽ que odit deus.⁊ ſeptimũ vteſtat᷑ aĩa eius

que exponunt᷑.j.par.ti.ſexto.c.iij.S.j.in medio.

ui adulter ẽ ꝓpter coꝛdis inopiam ꝑpdit animã ſuã.

ij.par.ti.quinto.c.iij.S.j.circa medium.
g mi ſi ſpopondiſti ꝓ amico tuo ⁊c̃. G. par.ti.ix.ca.v.
§. iij. d. modicum infra.
Mung d hõ põt abſcõdere ignẽ in ſinu ſno vt veſtimẽ
ta illius nõ ardeant.ij.p.ti.vj.c.j.S.ij.f.circa pꝛinci.
G Viij. capitulo.
Mondũ erãt abyſſi ⁊c. abyſſus vario mõ eyponitur. j.
par. ti.vii. c.iij.in pꝛincipio. .
x.ix.capitulo.
Sapientia edificauit ſi wmũ excidit columnas le⸗
prem. aque ſpiritualiter exponũtur.j. par. ti. ii. ca F.
§. ſexto poſt pꝛincipiũ.⁊ vltra.
Ex.x. capitulo.
In multiloquio non væerit peccatum quomodo hot
fit.ij. parte.ti.ſexto.c.iiũ.S.iiij.
xiij. capitulo ⁊.xvj. ca. etiim.
Manus in mann non erit innocens malus. quid ma⸗
nus iſta ſignificat.⁊ quid eius quinq; digiti habes
ij.par.ti.ij.capitulo.j.S.ſeptimo.
Zoi ſalus vbi multa conſilis.quomodo hoc intelligi
tur.pꝛima par.ti.iiij.c.octauo.S.iij.d.
Faino iuſtoꝛum omne bonum. exponitur. J par.
ti. ſexto. c.iij. F. j. f.
xiij.capitulo.
Iult piger 2no ult. ij. P. ti. ix. c. iij. F. j. circa finẽ.
ſtutꝰola agit cũ ↄſilio.j.ꝑ.ti.iiij.c.viij.S.iij.infra pᷣn.
Ex. xviij.capitulo.
Antec conteratur exaltatur coꝛ hominis. pꝛima par
te ti.iiij.c.xiij..ij.ftinfra medium.
Ex.xix.capitulo.
Pigredo immittit ſopoꝛem.exponitur ⁊ triplicit ſom
no.ij.par.ti. . .ij. F. ij. b.
x. xxij. capitulo.
eint. viam ſu am ⁊c̃.pꝛima parte ti ain⸗
to.c.ij.S.viij.f.
Ex.xxiij. capitulo.
Moli ſubtrabere o puero diſeiplinam ⁊c. ſecunda p⸗
te ti. quinto capitulo quinto.5.iij. infra pꝛincipi.
Pꝛebe mihi fili coꝛtuũ.j..ti.iiij.cxiij.S.ij.d. *
Ex.xxiiij.capitulo.
Tranſiui ꝑ agrum hominis pigri ⁊c̃. pꝛima parte ti⸗
tulo quinto capitulo.ij.S.ecimo.et ſecunda parte
ti.ix.c.ij.et.S.ij.ante medium.
EFum tractoꝛibus ne commiſcearis. ſecunda parte
ti. octauo.c.quarto.S.ij.ante b.
Di veſperaueris lapſus in die anguſtie imminu etur
foꝛtitudo tua.ſecunda parte titulo nono capitulo
xv. F. pꝛimo e rmn,
capitulo. .
an reſpondess 8ue iuxta Noſeicn ſuam. Reſpõ⸗
ſtulto iuxta ſtulticiã ſuã ⁊c̃.ij.par.ti.v.c.xv. .lij.
ante fin em.⁊ ti. ſeptimo.c. lere⸗ .iiij. in medio.
x. xxvij. capitulo.
Fecta per ſtillicidia in die frigoꝛis et litigioſa mulier
comparantur ⁊c̃. pꝛims parte titulo tercio capitu⸗
lo vccimo.ꝭS.ſexto.in quinta colums.
Halion⸗ ſunt vninera diligentis ꝙᷓ fraudulenta oſen
odientis.ſecũda parte titulo ecimo capitulo le⸗
cundo. §. ij.in medio.
Ex. xxix capitulo.
AQun elicatea puericia ſus nutrit ſeruũ ſaum poſtes

Expoſita in Eccleſiaſtes.

ſentiet eum contumacem. ſecunda par.ti.v. capitu
lo. j. S. ij. d. .
* Ex. xxx. capitulo. J
anguiſuge due ſunt filie dicentes. Affer affer que ꝑ
illas intelliguntur. ſecunda parte titulo tercio ca/
pitulo quinto.S.iij. ante.b.
Quatuoꝛ ſunt minima terre. et ipſa ſunt ſapientioꝛa
ſapientibus.que ſpiritualiter exponuntur.quarta
parte ti.ſecundo.capi.iiij.S.i])]).
Fria ſunt difficilia mihi.⁊ quartum penitus ignoꝛo
⁊c̃.⁊ exponuntur d ſanctiſſima trinitate.iiij.parte
ti. xv.capitulo.xxj.S.ij.ante medium. .
ria ſunt que bene gradiuntur. ⁊ quartum quod in⸗

cegit feliciter. iſts applicantur ad pꝛelatos.iij.par⸗

teti.xxxj.c.x.S.iij. .
x. xxxj. capitulo vel vltimo.
Facta eſtquaſi nauis inſtitoꝛis.quom odo eccłia ſigmi
ficaturꝑ. iſtam nauim. ſecunda parte titu. ſecundo
capitulo.j.S.xxiij.in fra pꝛincipium. .

Expoſitaex Eccleſiaſtes.

H E irepiinlo. rH
Stultoꝛum infinitus eſt numerus.ſecũda parte titu⸗
lo quinto.c.xv. S.e j. M
Qui timet veum nihil negligit. pꝛima parte titulo ſe⸗
xto capitulo vecimo.S. iiij. ante.d. .
eneratio pꝛeterit generatõ aduenit ⁊c.exponitur
weccleſia.iij.par.in pꝛologo.S.j.circa mediũ.⁊.iij.
par.t.xij.c.vj.ꝭ.j.ppe medium.,.
Vanitas vanitatũ ⁊ oĩa vanitas.j.par.ti.ij.ca.viij..

iij.poſt pꝛincipium.⁊.c.xij.in eccleſiaſtico.

Ex.ij.capitulo. — S
Aagnificaui opa mea.edificaui mibhi wmos ⁊ plãta-
ui vineas ⁊c.ij.ꝑ.ti.v.c xiiij.S.ij.e.in.iiij.columna.
Quid eſt inquã homo vt ſequi poſſit regem factoꝛeʒ
ſuum.,j.par.ti. j.c.vij.S.j.ij.⁊.iij.pꝑ tortum.
SFSx. iiij. capitulo.
Ve ſoli.quia cum ceciderit non habet ſubleuantem.
quis dicitur ſolus.ſexunda parte ti.viij.capi.quin/
to. H. iij. b. poſt pꝛincipium. Et quana par.ti.v.cap.
xx. 5. ſecundo.
Cuſtodi pedem tuum ingrediens cvmuʒ vi.tercia ꝑ⸗
te ti.xij.c.vij.S.j.infra pꝛincipium.
x. v. capitulo.
Qui amat diuitias fructum nõ capiet ex eis.ij.parte
ti.j.c.xij.S.vij.in medio.
⸗-— x. vj. capitulo. J
Vixr cui us dedit diuitias ⁊ ſubſtantiam ⁊ honoꝛeʒ
⁊c.ij.ꝑ.ti.vj.c.vj.poſt mediũ añ pꝛimũ..
Ex. vij. ca pitulo. “M
Noli eſſe iuſtus multuʒ. ij. par. ti. ix.c. v. S. iij. vltra me
Adium. ti. viij.c.ſexto.S.j.infra pꝛincipKium.
Inueni amarioꝛem moꝛte mulierem.ſecunda par.tit.
quinto.c.v.S.iij.R j.modicum.ꝛ.iij.par.ti.j.c.xxiiij.
infra pꝛincipium.
Conſidera oꝑa dei ꝙ nemo poſſit coꝛrigere quem ille
Aſpexit.ſecunda Bereien gi.
elius eſt a ſapiente coꝛripi qᷓ ſtultoꝛum adulatiõe
ccipi.ij.par.ti.x.c.j..v.c.modicum infra.
— r. ix. capitulo.
Eiuitas parua ⁊ pauci in ea viri venit contra eam rex
cc.ij.par.ti.iij.c.ix..v.circa fienin.
Hleum v capite tuo nõ væficiet.quid intelligitur per
oleum.iij.par.ti.xiiij.c.viij.S.j.in fnune.
Neſcit homo vtrum amoꝛe an odio dignus ſit.xeſu⸗
per ponuntur aliqua ſigna per que quis ſcire poſ⸗
ſit ſe eſſe in gratia. quarta parte ti.ſexto capitulo.ij.
F. vij. ⁊ ti. ix. c.ijij.S.iiij. ð”
. Br.F. capitllllooo;.
Gtultus in vis ambulans cum ipe ſit inſipiẽs.ð ſic om

nes ſtultos eſtimat.ij.par.ti.qͥnto.c xv.S.iij.pꝰpᷣnc.
Si moꝛdeat ſerpens in ſilentio nibil minus habet qͥ
occulte vetrahit.ij.par.ti.viij.ciiij.S.j.c.
In pigritijs humiliabitur contiguatio.⁊ infirmita/
te ma nuum perſtillat wmus.ij.par.titu.ix.c xiij.in
fra pꝛincipium. HS
. x. xj. capitulo. . .
Mitte panem tuuʒ ⁊c ſecunda par.ti.j.capitulo.xxij.
§.ij. poſt pꝛincibium.

Si ceciderit lignu ad auſtrum aut ad aquilonem.

Expoſitaexcanticis.

. . x pꝛimo capitulo.
Recti diligunt te.qui dicuntur recti pꝛima par. titu.
xij.c.j.S.iij.ante b.⁊ quarta par.ti.xvj.capitulo pꝛi
rJi.alfen finem.
Si ignoꝛes te o pulcerrima inter mulieres. egredere
⁊c.moꝛaliſatur pulcre pꝛima parte titu.j.c.ij..j. ij.
Ex ſecũdo capitulo.
ulcite me floꝛibus. ſtipate me malis ⁊c. pꝛima parte
ti. vj.c.ij.S.vij.in pꝛincipio.
Tempus putationis aduenit.quid intelligit᷑ ꝑ puta
tionem.j.par.ti.quinto.c.ij..ix.g.
Capite nobis vulpes paruulas 2c pꝛima par.ti.v.ca.
ij. 5 ix.b. modicum poſt. ⁊ pꝛima par.ti. iiij.ca.xiiij.
§S.iiij. ante finem. . H
Bilectus meus mihi ⁊ ego illi.exponitur ſex modis.p⸗
ma parte titulo ſexto. c.ij. S.xj.b. per totum.
Ex. Iiij. capitulo.
Muſce moꝛientes perdiderunt ſuauitatẽ vngenti.q̃r⸗
ta par.ti.v.c.octauo.S. octauo.in medio.
Vulneraſti coꝛ meum in vno oculoꝛum tuoꝛum. pꝛi-
ms parte ti.ſexto.c.ij.S.ix.
. Exx. v. capitulo.
omecdi fauum meum cuʒ melle meo.exponit᷑ e chꝛi⸗
ſto.pꝛima par.ti.iij.c.ſexto.S.xviij.
Silectus meus candidus ⁊ rubicundus ⁊c̃.qui colo⸗
res ſpiritualiter exponuntur.pꝛima p.ti.iij.ca.iij.S.
iij.⁊ quarta ꝑte ti.ij.c.iiij.

Venter meus contremuit ad contaetum eius.pꝛims

par.ti.iiij.c.xii.
Anima mea liquefacts eſt vt dilectus meus locutus
eſt mihi.exponitur ſpiritualiter pꝛima parte titu/
lo ſexto gltulo d Lotrauo⸗
omedite amici 1 inebꝛiamini chariſſimi.quomodo
⁊ de quibus intelligit᷑j.par.ti.ſexto.c.ij. Ox.
go wꝛemie ⁊ coꝛ meum vigilat. pꝛima ꝑ.tit.ij.ca.vij.
SH. j. ante mediũ.

Expoſitaex li. Gapientie.
Ex.j.capitulo.
Siniene enim ſanctus diſcipline effugiet fictum ⁊c̃.
xponitur d vteſtatione ypocriſis.ij.par.ti.quar⸗
to.c. vij.S.iiij.infra pꝛincipium.
Peus moꝛtem nõ fecit.quomodo intelligitur iſta au⸗
ctoꝛitas.pꝛima ꝑ.ti.v.c.j.S.ix.in fine.
mpij autem manibus ⁊ verbis accerſierunt illã ⁊c.
Muigd manus iſta ſignificat. quid eius quinq; di⸗
giti ſiue modi habes.ij.p.ti.ij.c.j.S.xxij. .—
Ynuidia autem dyaboli moꝛs introiuit in oꝛbẽ ter-
rarum.ij.p.ti.viij.c.j.S.iij.c.parum infra.
EEEx. iij. ca pitulo. .
Juſtoꝛum anime in manu vi ſunt.pꝛima parte. titu.
j. c. ſexto. S. iiij..circa pꝛin.
Ex.iiij.capitulo.
Etas ſenectutis via immaculata pꝛima parte ti.quin
to. c.ij.S.octauo.e.
conſtantia concupiſcentie tranſuertit ſenſum ſine
malicia. ſecunda ꝑ.ti.v.c.nono poſt mediũ ante.j.S.

=

S1

Expoſita in Eccleſiaſtico.

Exrquinto capittoo.«
Ambulauimus glas difficiles 1c. ſeptem vie ceſcribu
rur. pꝛima pꝓ.ti.v.c.iij..j.b.p totum.
Ex ſexto capitulo.
Judicium duriſſimũ fiet his qui pꝛeſunt.æ quibo in/
telligitur.ij.par.ti.in.ca.v. .v.
Ex octauo capituo.
Sobꝛietas enim pꝛu dentiam wcet ⁊ iuſticiam ⁊c̃.pꝛi
ma bar tlin gleraede è
vVrxr vecimo capitulo. .
ꝓuſtum vxæduxit wminus per vias rectas.⁊ dedit illi
ſcientiam fanctoꝛum. que fuit iſta.pꝛima parte tit.
pꝛimo capitulo.ij.S. v. .
“ Ex vndecimo capitulo.
Piligis enim omnia que ſunt. nihil odiſti eoꝛuʒ que
feciſti pꝛima par.ti.ſexto.c.iij.S.j.
x duodecimo capitulo. .
Xu auteʒ wminatoꝛ virtutis cum tranquillitate ⁊c̃.
Vſtud iudicium deſcribitur quarta parte tit.xiiij.
capitulo.xij.S...
. Exx.xiij.capitulo. .
Vani ſunt autei omnes homines in quibus nõ ſub⸗
eſt ſcientia vei. quomodo hoc intelligitur. ſecunda
par.ti.iij.c.vij..ij.infra pꝛincipiuam.
vEx. xuiij. capitulo.

re ⁊c̃.quid ꝑ hoc ſignificat᷑.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxv.
Ex. xvj.capitulo.

In grati enim ſpes im bernalis glacies caleſcet.ſecun/

da par.ti.iij.c.ix.S.vj.poſt pꝛincipium.
. APr vlliſcapirulo.

Aum enim quietum ſilentiuʒ continerent omnia ⁊c̃.

ſuper ponitur triplex ſilentiu m. tercia parte tit.

xxj. capitulo.ij.S. iij. in⸗ mecdto. .
Expolita in Ee cleſiaſtico.

x.j. capitulo.

RKeligioſitas le⸗ ⁊ iuſtificabit coꝛ.tercia parte

titulo. xvi. ca.j. in pꝛincipio. “
Timoꝛ vomini expellit peccatum.pꝛima par.ti:ſexto.
capitulo . lu t. “M
x. ij. capitulo.
Ve viro duplici coꝛde.et manibus malefacientibus.
Quid manus illa ſignifieat.⁊ quid eius quinq; di⸗
giti.ij par.ti.ſecundo.c.j..xvj.
AAx.iij. capitulo.
Qui honoꝛat patrem vita viuet longioꝛi. pꝛima par.
n Srüt
J r. iiij. capitulo.
Eſt confuſio adducens peccatum.ij.par.ti.tercio ca/
pitulo.iiij.S.iiij.modicum infra.e. . 2
xr. vj. capitulo.
Multi ſunt tibi pacifici conſiliarij autem vnus ð mil
le exponitur pꝛo noſtro conſilio.pꝛima parte ti.q̃r⸗
to capitulo.viij.S.iij.d.i.ij.colũ.
Amico fideli nulla eſt comparatio.ſecunda parte ti⸗
tulo.v.c.xvjeiib.
Ex.vij.capitulo. .
Anegligentu purga te cum paucis. tripliciter hoc

ntelligitur.ſecunda parte tit.ix.capitulo.iij.S.iij.

c.modicum infra. 5 .
Mo querere ab homine ducatum ⁊c.ij.parte tit.iij.
apitulo.v S.ij.circa pꝛincipium.
Jacere elemoſynam ne veſpicias vonec inuenias iuſtũ
ſecunda parj: a iiie j.poſt medium.
. x. x. capitulo.
dibilis coꝛam eo ſuperbia eſt ⁊ hominibus.ij.par-
te ti.iij.ca.iij.S.j.in pn. .
x. xv. capitulo.

.

Deus ab initio conſtituit hominẽ.⁊ reliquit in manu

Exiguo ligno credũt hoĩes aĩas ſuas trãſeũtes ma/

Elegit eum dñs ex omni carne ⁊c̃.

conſilij ſui.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.in ſecunda colũna.
Ex. xviij.capitulo.
Qui viuit ineternum creauit omnia ſimul.tercia par
te titu.xiiij.c.iiij.S.j.b.poſt pꝛincipium.
Erx.xx.capitulo.
Aaſciuus ⁊ impꝛudens nõ obſeruabit tempus ⁊ qua⸗
re.ſecunda par.ti.ix.ca.iij.S.ij.b.
Ex.xxj.capitulo.
ui timet deum conuertetur ad coꝛ ſuum. pꝛima par
te titu.iiij.capitulo.xiij.S.ij.e.in fine.
Stuppa collecta ſynagoga peccantium ⁊c̃.ſecunda ꝑ
te ti.v.c.v.S.iij.circa finem.
Ex. xxij.capitulo.
Stercoꝛe boum lapidandus eſt piger.ſecũda parte ti
tulo.v.ca.xiiij.S.iij.b.modicum infra. L
Arx. xxiij. capitulo.
Omnis mulier relinquens virum ſuum peccabit.ſecũ
da par.ti.v.ca.iij.infra pꝛincipium.

Muoniam nil melius ꝙᷓ timoꝛ wmini.quod multipli-

citer pꝛobatur.j.par.ti.ſexto.cx.S.v.in pꝛincipio.
EFVxx. xxiiij. capittuo.
Tranſite ad me omnes qui cõcupiſcitis me ⁊c̃. pꝛima
par. ti. vj. capitulo.iiij.S.j.modicum infra.g.
uaſi cedrus exaltata ſum ⁊c. Gumitur pꝛo thema⸗
te aſſumptione beate virginis.⁊ e eadem vecla⸗
ratur.iiij.par.ti.xv.c.xliiij.p totum.
rrv. apernlo⸗
Tres ſpẽs odiuit aĩis mea.pauperẽ ſuꝑbũ.diuitẽ men
dacẽ ſenẽ fatuũ? ĩſeniatũ.ij.par.ti.iij.c.iij.S.j.in/
fra mediũ.7.j.par. ti. vj.c.iij.S.j.circa medium.
Ex. xxvij. capitulo.
Niſi tenueris te inſtanter in timoꝛe womini cito ſub/
uertetur womus tua. Iſta wmus veſcribitur tercia
parte titulo.x. c.j. .j.
. hcanlule. .
Fili mi ſine conſilio nihil facias. Iſtud conſilium ⁊e⸗
ſcribitur vario modo.j.par.ti.iiij.c.viij.
ux. xxxiij. capitulo.
Si ẽ tibiſeruus bonꝰſit tibi quaſi aĩa tua. Iſta fideli
tas in tribo oſtẽdit᷑.iiij.p.tit.v.c.xvj.poſt pꝛincipiũ.
E.xxxvij. capitulo.
Pꝛopter crapulam multi perierunt.declaratur de gu-
la.ſecunda par.ti. ſexto ca.j. . iij. b.
Exx·xxx viij.capitulo.
Altiſſimus de terra creauit mediciuam. pꝛima parte
ti.tercio capitulo.x. S. x. in. iij. columna.
on dederis in triſticiam coꝛ tuum.ſed repelle eam a
te.pꝛima parte ti. v.c.j.S.x.c.modicum poſtea.
Erxr. xxxix. capitulo. S
Tradet coꝛ ſuum ad vigilandũ diluculo.j.par. ti.iiij.
capumlo nij g cmodicum infia.
Ex. xlj. capitulo.
Erubeſcitea patre ⁊ a matre de foꝛnicatione ⁊c. Iſte
ſedecim verecundie deſcribũtur quarta par.tit.iiij.
capitulo. ..i⸗ totum.
M x. xlij. capitulo.
Meliꝰẽ iniqᷣtas viri qᷓ bñfaciẽs mulier j.p.ti.iij.ca.x.
añ vltimã diuiſiõʒ.⁊.ij.p.ti.v.c.j.S.ij.antemediuʒ.

Dilectus ceo et hominibus Moyſes ⁊c.moꝛaliſatur.

pꝛima parte titulo.ij.capitulo.ix S.ij.infra mediũ.
Iſta electio vario
modo veſcribit᷑ j.par.ti.iiij.capitulo.vij..iij.b.c.d.
Et huiꝰelectõis ſũt tria ſigna.j.p.ti.iiij.c.vij..iij.b.

Expoſitaex Eſaia.

Xx pꝛimo capitulo.
anus noſtre plene ſunt ſanguine. quid manus iſta
ſignificat. et quid eius quinq; digiti ſiue modi ha⸗
bes ſecunda parte titulo.ij.ca.j.S.xix.
Auferte malũ cogitatõnũ viaꝝꝑ.ij.x.ti.v.c.j.S.iij.

Erxpoſita exEſaia

In die aũt illa Fce. dñs oꝛna nẽtũ calcenmerog et
lunulas? toꝛques ⁊c̃.quid iſta ſignificãt habes.ij.
par.ti.iiij.ca.v. .ij.poſt pꝛincipiũu.
r. V. ca.

Nec opa manuũ eius cõſideratis ⁊c̃.ij. par. ti. v. cap.

xj.S.ſecundo.

tauirinfernus aĩam ſuam.exponit᷑ e aĩa. j. part.

ti.j.c.vj.S.iiij.circa finem.

Expectauit vt faceret fructus ⁊ fecit labꝛuſcas.ij.ꝑte
ti. v. c. ij. . gmncaig.

Reqᷣeſcit ſuꝑ MWre dñi ſi pũs ſapĩe: intclleck'r. icta
wna oꝛdinẽ veſcribunt᷑.iiij.par.ti.xj.c.j.S.ij.
Ex.xiiij.ca

ſo cecidiſti de celo lucifer q mane oꝛiebaris t ex/

ponit᷑ notabilr. ij. Hore. titu. i c.. §. ij. b. et radhue
duplr ibidem. c. . 5. Fo

Erubeſce ſydon re marerj. par. ti.iij.c.vij.S.viij.cir/
ca pꝛincipium.
xxvj. ca.
A facie tua dñe concepimꝰ et quaſi parturiuimus.j.
par. titu.viij. c.iij.b.in pꝛima coluůna.

la em̃ oꝑa noſtra oꝑatus es in nobis.iij. por ti viii.

capko.j.b.
did. iij. ca.

Nedibo cochleobt coꝛona ſuꝑbie ⁊c᷑.ij.par.titu.iij.ca.

quarto.S. iiij.
Mangda remanda. expecta reexpecta.ij. per tit. iuij ca.
viij.S.v.añ medium.
Ex.xxx.ca.
Pꝛepata ẽ em̃ ab heri Tophet a rege pꝛeꝑata vfun
da ⁊ dilatata.j.par.ti.v.c.iij.S.iij.d.modicũ pꝰ.
Neq; ad Ne neq; ad ſiniſtrã ⁊c̃.qj. par.titu.iiij.ca.
ij. . ij. poſt pꝛincipiũ.
xxxiij. ca.
Beatus qͥ excutit manus ſuas ab oĩ munere. g ma⸗
nus iſta ſignificat.⁊ quid eius q uinq; digiti. habes
ij.part.titu.ij.c.j..x.
Angeli pacis amare flebũt. quomodo intelligit an
geli wolent.iij.par.ti.xxxj.c.vj.S.vij.circa medium.
xxxviij.ca.

Moꝛieris tu n viues erponit᷑ re vite termino. vtx
poſſit ꝓlõgari vel abbꝛeniari.j.part.Ci.v.c.j.S.vin.

Pꝛeciſa eſt velut a texẽte vita mea.ij.par.ti. v. ca. xiiij.
§.ij. d. in tercia colũna.

x. lj. capko.
Lenate i in celũ eld. veſtros ⁊ videte ſub terra woꝛ/
ſum. j. par. tr c.vij. .iiij.

Jugiter nomen men üblaiphemak. hocmultiply fit i.
par.tit.viij.c. . Klej .ij. iij. 2.iiij.
vlij. ca.
Ecce in in die ieiunij veſtrii enit volũtas vꝛa 7. ij. p.
ti. vj.c.ij.S.viij.ix.⁊.x.
nauimus nõ aſi penitt. humiliauimꝰ aĩgs noſtras
neſciſti. Nolite ieiunare vſq; ad hãc diẽ vt audia
tur clamoꝛ vee par.tit.vij.c.iij.S.ij.
xvj. ca.
Aeiñ lũ ſedes mes? E. anil intelligit᷑ ꝑ celũ. zauz⸗ in iſtis
us ſedet.j.par.ti.iij.c.vj.S.xvj.

Expoſita ex Hieremia.

x. ij. capitulo.
ranſite ad inſulas echim videte ⁊ in cedar mit⸗
tite ⁊ cõſiderate vehementer ⁊c̃ij par.t.v.capixij.
§. tercio. c.
nager aſſuetus in ſolitudine in eſiderio aĩe ſue at⸗
traxit ventũ amoꝛis ſui quomõ intelligit᷑ ⁊c.j.par.

ad illud valet quare ieiu/

ti. vj.c.iiij.S.j.d.modicũ poſt.
x. iiij. ca.
iurabis. viuit dñs in veritate ⁊ iudicio ⁊ in inti⸗
cia ⁊c.ij.par.ti.x.c.iij.S.ij.⁊.iij.
Sapiẽtes ſuntvt faciãt mala.iſta ſapia veſcribit᷑iiij.
par.ti. x.c.iij.S.iij.in medio.

E viij. ca. ?
Et ſanabãt contritiones filie populi mei adignomi⸗
niam. ij. par.ti.vij.c. i. S. iij.infra pꝛincipiũ.

X. i
Nõ glouet fote ini in ſoꝛtitudine ſua.iſta foꝛtitudo e⸗
ſcribit. iiij.par.ti.xiij.c.ij.S.j.
rx. xij. ca.
Juſtus quidem tu es vne ſi diſputem tecũ. verütamẽ
iuſta loquar ad te.ij.dar.ti.vij.c.ij.S.ij.6.
rlic.
Pꝛauũ ẽ coꝛ hoĩ rinſcrutabile j. par.ti.iiij.ca xii. §.
ij. in.iij. colne Et tit.ij.c.viij.S.j.infra pꝛincipiu.
Ex. xxj. ca.
Eruite vi opprcſſumirman calũniantis.quid ma⸗
Cnn ſla⸗ ignificat.⁊ quid eius quinh diglit. ij. par.
ti. ij. c.j.S. xj.
xxxij.ca.

Et dabo eis coꝛ nouũ.j.par.ti.iiij.cap ni. in wliunsa
colũna.

. Ex xl. H i ſie H
is caro fenũ.⁊ oĩs gloꝛia eins quaſi flos agri.ij.paꝛ.
A c. xv. S.ij.d. zncren inſto. re

xljca
Sctoginta viri raft ibarba 7 ſciſſis veſtilo⸗ c.moꝛa li
ſant᷑.ij.par.ti.iiij.c.vij.S.ij. poſt pꝛincipi..
. xliij. ca.
Pngreſtin ſunt terrã egypti.qꝛ non obedcrat voci dñi
ij.par.ti.ix.c.iij.S.ij.d.
Ex.xl viij.ca.
Maledictus qui facit opus væi efandnleten qũo boe
intelligit᷑ij.par.ti.ix.c.iij.S.ij.e.
Maledictus ꝗᷓ pꝛohibet gladiũ ſuũ a ſanguine. . pte
ti.ix.c.v.S.iij.vltra mediũ.in.iiij.colũna.
Soblencae eius ⁊ arrogantiam ⁊ ſuperbiaʒ ⁊ ceta.
ij. par.ti.iiij.c.iiij.S.iij.j.pꝛincipiũ.
Red euit in fecibo ſuis ⁊ non trãſfuſus ⁊c̃.exponit᷑ te
eunt ij.par.ti.ix.c.ij.S.j.infra rnanid

Expoſita ex libꝛo Trenoꝛuʒ

xpꝛimo. ca.

Joꝛdes eius in pedibo eius.j.par.ti.v.cap.j. § rj. mo/
dicum poſt d.

Manũ ſuã miſit hoſtis ad oĩa vſiderabilia. àdman-

illa ſignificat.⁊ quid eius quinq; digiti. ij. Ppart ti. i.
ca.j.S. vVj.
Zr. iij.ca.

nebriauit me abſintheo ⁊c.ij.par.ti.ij.ca.j 5. pꝛimo
circa mediũ.
O vos omnes qui tranſitis ꝓꝑ viam. qũo ibi accipitur
illa litera prima parte titulo pꝛimo capitulo ij.
§. pelmo e. HMUã
iiij.ca.
ilia populi mei crudelis quaſi ſtrutio in rſerto. ſe⸗
cunda derte titulo quarto capitulo. viij. .. iij.k.in
tercia colũna.

Expo ſita ex Eʒechiele.

pꝛimo capitulo.
t ex medio eiꝰ ſimilitudo quatuoꝛ auimaliũꝛc̃. 1 e⸗
ſuper ſedente ⁊c̃.que ad longs exponũtur. par ti.
iij.c. vj.ð.xix.

Ffili hoĩs ſbecul e edite wm uiiſrael. exponit᷑ ve
cura pᷣlatoꝝ.ij.ꝑ.ti.ix.c.v.S.iij.e.modicũ infra.

Erpolita ex Daniele

Ex.iiij c.
Tu fili hoĩs ſume tibi laterem. ⁊ pones eũ ö coꝛs te.er⸗
nit᷑ ep̃l atis.ij.part.titu.ix c.v.S.iij.d.
quo! lora un apud te cogitationes innoxie.ij.

par. ti. v. c. j. 5, wüfca

Edduyit me in Tieruchfem ⁊c̃. vbi erat ſtatutũ ydo⸗

lũ 3ir ⁊c̃.totũ moꝛaliſatur.ij. par. titu.ix.capi. v. 5.
iij.in medio.

riü ca
Ve his qui cõſumũt Pulvillos ſu b6 oĩ cubito manus.
·par. ti.ij. c. iiij.. v.b.

xvj. ca.
Lauiteaqua. mũidsani te. onnite oleo ? veſtiui ⁊c. que
1 “ moꝛaliſant᷑ de baptiſmo pulchꝛe.j.par.ti.
j. c. j. S. ij. c.
Hecfuit iniqtas ʒodome⁊c.ij. P.ti. v.c.j. 5. ij j. pꝛicipiũ
x.xvij. ca
Aquila Randir wobns slap 1 ⁊c̃.moꝛaliſat᷑.j. par. ti.

iij.c.iij.. ij.
Ex.xviij.ca.
Datresn noſtri comederũtvuam acerba 7c.ij. par. tit.
iij.c.viij.S.ij.infra pꝛincipiũ.
Mia que peccauit ipᷣa moꝛiet᷑.exponit᷑ ve peccatoꝛe ꝓ⸗
e multa.j.par.titu.v.c.j.S.xij.b.c.
Manah volütatis meeẽ᷑ moꝛs impũ ⁊c.j.par.ti rij.

x. xx. ca.
emann violenta eripuit panpem. quid manus iſta
ſignificat.⁊ quid eius quinq; digiti.habes.ſecũda
part. titu.ij. H. Uij.
xxv. ca.
Anferam a vole⸗ coꝛ lapideũ ⁊c̃.j.par. ti.iiij.capxiij.
.ij.c.modicũ infra.

Expoſita ex Daniele.

Ex.iiij.ca.
Viſio regis le arboꝛe moꝛaliſak. j.par.ti.iiij.capi.xv.
§. pꝛimo. b.

Nabucho wnoſoꝛ dixit. nonne hecẽ babylon magna

⁊c̃.⁊ quomõ fuit mutatus in beſtiam 1. par. tit. iij.
c..ij. S.ij.circa Vraͤic.

Tota hyſtoꝛia baltbaigr cũ mane thetel lphares pul

chhre eyponit᷑.j. parte ti. v.c. ij. .xj. g. h.i.iiij.coluns
Ex. vij.ca.
Videbam in viſone mes nocte quatnoꝛ beſtias.que
exponunt᷑.j.parte.titu.iij.c.vj. xvij.
Vidi quatnoꝛ ventos ex mari pugnãtes ⁊c.quib iſti
aſſimilãt.ij. par. ti.iij. c.ij. ante.j.S.⁊.S.j.ij.iij.⁊.liij.
Et.iiij.parte tit. riii. c. vij. .j.j.pꝛincipiũ.

I. x.
O vnus angelꝰ Dilrotdabar ab altero.qũo hoc intel
ligit᷑.iij.par.ti.xxxj.c. Vj. S.liij.in medio.

Ex Baruth. in. capitulo.

Vbi ſunt pꝛincipes gentiũ qui ſup beſtias que
ſunt in terra.exponit᷑ ⁊ ſegnarar notabilxr.ij. par.ti.
v.c.xiiij.S.ij.e.in.iiij.colůõna.

Expoſita libri Oſee.

ꝛmo ca.
Tlade aſſume ti mulierẽ foꝛnicariã 7c. exponitur
tripłr.ij.par. vV. c. ij. . ij. circa mediũu.
r. ij. ca.

Dncam eũ in Hluname ⁊ ibiloquar ad coꝛ eius. j. pte

ti.iiij.c.xiij.
Ri iiij.capło.
Van⸗ E veritas in terra.non miſcdia ſed maledictum.
ij.par.ti.v.c.iij.S.j.circa finem.

Quia tu ſciam repuliſti ego repelloꝛ a te ⁊c. exponit
T negligẽtia aroe ij.par.ti.ix.c.v.S.j. Z

x. vij
Oẽs adultaatede uni⸗ kqibanne ſuccẽſus acoquẽte.
1 par.tit.v. H. j. poſt peincipiu.

Spera i in deo tuo n⸗ Iſta ſpes quadrupliciter e-
ſeribit.iiij. par.tit.vijc.j.S.v.añ mediũ.

Expoſitger Johele.

Keſidun eruce neget locuſta. 3 reſiduũ locuſterẽ.
iij. par. titu. v. c.xiiij.S. ij. c.
Computruerũt iumẽta in ſtercoꝛe ſuo.ij. par. ti. v. ca.
xiiij. §. ii. b. 7. Eiig. F. lij. poſt pꝛincipiũ.
x. ij. capitulo.
nctitficate i ieiuniũ.qᷣd eſt ieiuniũ ſanctificare. ab⸗
bes.ij.par.ti.vj.c.ij.S.viij.in principio.

Expoſita ex mos.

x. v. ca.
Hdio habuerũt in poꝛta coꝛꝛipientẽ.ij. par. ti. vie .
iij. F. ilij. anfiſem.
.Vj C9.

Ve qui opulenti e in ſyon.iij.par.ti.viij.S.quarto
circa finem.

Expoſitaex Jona.
Ex. iij.ca.
onuertatur vir a via ſua mala ab i iniquitate que
eſt ĩ manibo eoꝝ.Quid manus iſta ſignificat.⁊ qͥd
eius gun digiti habes ſecunda par. titlo ſecũdo
ca.j.S.viij.

Erpolita ex Michea.

Ex. vij. ca.
Inimicihoĩs wmeſtici eius. exponit᷑ de ↄſanguineis
in moꝛte.j. part.ti.v.ca.ij.S.ij.poſt principium. Et

Aſpathei.x. etiam habet᷑ eadem autoꝛitas q̃ ibiex-

poni zuons. ſecunda par.ti.c. ij..ij.cmocdi-
entnp oſt.
Vir ſratrem ſuũ fenerat ad moꝛtem. malũ manuũ ũſu
arum dicũt bonũ. Quid manus iſta ſignificat. et
qquid eius quinq; digiti. habes.ij.parte ti.ſecũdo.x.

pPpnmo. . xxj.

Ex ſophonia..capitulo.

Aybulatn vt ceci. qꝛ dño peccauerũt. ij parte titu.
v.ca.ix.S.j. be
Ex. iij. ca.
eruient ei humero vno.iij.par.ti.xvj.c.x.circa fine;

Expo i

pꝛimo. ca.

csgregauertſakenen⸗ miſerũt eas in ſacculũ per-

tuſum.j.par.ti.vij.ca.iij. §. iij. h. in.ij.colũna.

Ex ʒacharia. viij. capitulo.

Jeiuniũ quarti ieiuniũ quinti⁊c̃. iſta eſeribuntur
aus tꝑeſcʒ fiebant.iiij.parte ti.iiij.capi. uiij..iiij.
infra mediũ. .

Er. ij. Machabeoꝛũ c..

Eidaperiat dñs coꝛ veſtrũ in lege ⁊c† j. porteti.iii.es.

xiij.S.j.d.
Ex xij ca.

. Sancta ergo et ſalubꝛis eſt cogitatio pꝛo efunctis.
æ quibus intelligitur hec auctoꝛitas.pꝛima parte
rtenlg capit. i in principio. Et tercia par.titulo
xij B

Ex. v. ca.

ntiochus quomõ intrauit in templũ ⁊ ſpoliauit il

lud diuerſis oꝛnamẽtis ⁊c̃.que moꝛaliſant᷑.iiij.pte
boſtig ſi.
Expoſi
eplas.Et pꝛimo ex atheo.
1 EFrp Avelhoes , .
ber generatõis hie/
ſu xpᷣi filij dauid.Quare ſcriptura nõ con⸗
ſueuit genealogiſare mlieres ſicut viros⁊c.
due alie qõnes mouẽt᷑ eſuꝑ.iiij.par.tit.xv.c.iiij.
§. iij.quaſi ꝑ totum.

Applicant᷑ etiã ad beatã vᷣginem ꝓpter varia. ibixem

ca.v.⁊.c.iiij.S.iij.quaſi ꝑ totũ. J
ũ eſſet deſponſata mater hieſu maria. iſta veſponſa
tio vario mõ veſcribit᷑ cũ iſto euãgelio.iiij.par.tit.
xv.c.vij.ꝑ totũ.⁊.yxx.s.ij.Et xpᷣinatiuitas deſcri⸗/
bit ibidem.c.xxxj. totũ.

ExEX. I. ca. .V —
idimus ſtellã eius in oꝛiente.iſta ſtella vario mõ ⁊
norabiliter aſa wlt i. par. ti.xij. c.x.S.iij.iiij.v.et
exto. ä
Vidimus ſtellã eius in oꝛiente.de epiphania dñi ha⸗
bes etiã ſermonẽ ꝑ thema vt hic ſupꝛa cũ declarati

omiboꝙ iſta feſtiuitate.iiij.par.titlo.xv.ca.xxxij.per

totum. .

x. ii

. — .(g. „
enitentiã aglte ⁊c̃ipavario mõ eſcribit᷑ ⁊ciij.xte

ti.xiiij.c.xvij.ꝑ totũ.
. Ex.iiij.capto.
Circũibat hieſus totã galyleam dicens.quid wcuit
iiij.par.ti.j.ca.j.s.j.infra pꝛincipiũ.de tẽtatõe vi/
Tcæ varia ⁊ pulchꝛa notabilia ſupꝛa in tabula ⁊c̃.
eati pauꝑes ſpũ qm̃ ipoꝛũ eſt regnũ celoꝝ ⁊c᷑. Om̃es
iſte octo beatitudines ꝑ oꝛdinẽ enumerant᷑ adlõ
gum valde veclarant᷑c̃.iiij.par.ti.vij.capi.vj.⁊. .
viij. ſequentiv. . ...
Beati mites.qͥ mites dicunt᷑ beati.iiij.par.ti.iiij.ca.

c. Vj. F. lj.

Ois qͥ raſcit᷑ fratriſuo ⁊c. Iſti gradus ire veſcribun⸗
tur etiã ad ꝓpoſitũ.ij.parte ti.vij.c.j.S.ij.h.ꝑ totuʒ
dio habebis inimicos.hoc oñdit᷑ ꝓbat᷑ eſſe falſuʒ
ij.par.tit.viij.c.iij.S.iiij.ſupra añ finẽ.

Ego aüt dico vobis. nolite reſiſtere malo Dich⸗ teꝑ⸗
icu.ſ.

cuſſerit ⁊c.j.par.titu.xv.ca.j..vj.f.mod .
Nolite iurare neq; ꝑ celũ neq; p terrã qũo hoc intel-
ligit᷑.ij.par.ti.x.c.iiij.añ mediũ.⁊.c.vj.S.ij.d.

Gi quis vult tecũ ↄtendere in iudicio ⁊c᷑.iij.part. ti.

aäk sSscnurdin infra.
ictũ ẽ aũt quicũq; dimiſerit vxoꝛẽ ſuã det ei libellũ

repudij. iſto libello vide varia.iij.parte ti.xiiij. c.

x. .iij.ꝑ totum.

Eiligite inimicos vꝛos. Iſta dilectio veſcribit.iiij.D.
ti. vj.c.iiij.ꝭ.j.Et d ſignis huiꝰ dilectõis hẽs ibidẽ

S.ij.⁊ qũo iſta dilectio ſit intelligẽda ⁊c.iiij.par.ti.
vj. c. vj.7. H.v. .
ſtote ergo vos ꝑfecti ſicut ⁊ pꝛ veſter celeſtis perfe⸗
ctus eſt.iiij.part.titu.xj.c.ij.S.ij.circa medium.Et
Z multa vide veſuꝑ ibidem ti.xij.cap.iiij.S.xij.d.

varia ꝑfectione etiã ad ꝓpoſitũ.

ttẽdite ne iuſticiã vèam faciatis coꝛã hoĩb ⁊c̃.ij.ꝑ.
ti. iiij.c.j.S.iiij.b.modicũ innra.
autẽ faciẽte elemoſynã neſciat ſiniſtra tua qͥd fa⸗

ta ſuper euangelia

ii poſt mediũ etis. . j.in fine. Et. iij parte tit. vj.
Qu vrde molieread ↄcupiſcendũ eã.ij.parte tit.

Expoſita ſuper euãgelia.

ciat dextera tua.exponit᷑ bꝛeuiter.ij par. t.iiij.ca.j.

5§.j. ante finem.
Te aũt faciẽte elemoſynaʒ ⁊c᷑.qũo ipᷣa debet dari.iiij.

par.tit.v.c.xviij.S.x.añ mediũ.vide etiaʒ varia no⸗

tabilia ſupꝛa elemoſyna.
Nolite ſolicitieẽ ⁊c᷑.c iſta ſolicitudine vide p notabi
li ſmone.ij.p.ti.j.c.xxv.⁊.S.j.ij.⁊.iij p totũ.
Nolite ſoliciti eſſe ⁊c. exponi?.j.par.titu.xv.ca.j.S.vj.

Molite ſoliciti eẽ in craſtinũ.x quo craſtino intelli/

2
*

gitur.ij.parte ti.j.c.xxv.S.ij

Erxterminant em̃ facies ⁊c.exponit᷑ bꝛeuiter. ij. parte

ti. iij. ti. iiij. c.iiij. S. j. infra pꝛincipiũ. .
Nemo põt duobo vñis ſeruire. exponit᷑ bꝛeuit᷑.iij. pte
ti.iij.ca.vj.S.ij.in medio.

De pater noſter ve quo in pñti.ſexto.c.vide.s.ſub lite

ra p.ſcʒ pa ter noſter.

Octo beatitudines quibo in pñti ca.veſeribuntur

iiij. par.ti. vij. c.vj.pertotum.
Ex. vij. ca.

In quo em̃ iudicio iudicaueritis iudicabimini.expo

nit᷑ breniter.ij.part.ti.iij.c.viij.S.j.añl.Vide etiaʒ
oẽs.S.qꝛ eſt ad ꝓpoſitum. L
Attendite a falſis ꝓphetis qͥ veniũt ad vos ⁊c.ij.ꝑte
ti.iiij.c.vij.ꝭ.ij.d.
Non poteſt arboꝛ bona fructus facere malos. qͥ d in

telligitur per arborem ⁊c.j.p.ti.iiij. capi.xij.ꝭ.ij.in/

fra principiũ.

Non põt arboꝛ bona ⁊c̃ꝓ ſermone vide deſuꝑ.j.par.

ti. iiij.c.xv.S.j.⁊.c.xiiij.S.iiij.⁊.x.
on oĩs qui dicit mihi dñe dñe intrabit in regnũ ce⸗
loꝝ ⁊cj.ꝑ.t.iiij.c.xiiij..iiij ꝓpe mediũ.⁊ quare bis
dicit dñe.ij.par.titlło.ix.c.iiij.S.iij.j. principiũ.
x. Viij. ca.

.

fidei notabiliter veſcribit᷑.iiij.par.t.viij.c.iij.S.iiij.
v. vj. 7. vöY. .
Peſcendente hieſu in nauiculã ſecuti ſunt eũ diſcipu
li eius.applicat᷑ ad religionẽ ij. par.ti.ij.c.j.S.xxiiij.
Vide ve nauicula vel naui vł vento alia notabilia.s.
nauis ⁊ venus.

FEx. ix..cas.
Aſcendens hieſus in nauiculã.triplex nanis veſcribi

tur.ij.par. ti.ij.c.j.S.xxiij.xxiiij..xxv.

Ourge tolle lectũ tuù ⁊ vade in wmũ tuã.Somꝰ iſta

moꝛaliſat᷑.j.par.ti.iij.c.x.S.vj.pꝰ principin.
Fides tua te ſaluã fecit.quomodo ſaluat fides.et eiꝰ
mnltipler vrilin⸗ veſcribitur.iiij.ꝑ.ti.viij.c.j.S.vj.
x. x. ca.

Eſtote pꝛudentes ſicut ſerpentes.ij.par. ti.v.cxj.c.

ſtote prudẽtes leſuꝑ ponunt᷑ nouẽ regule directi/

ne totiꝰvite generis hũani.iiij.par.ti.ij.c.iiij.⁊.S.j.

Nolite poꝛtare neq; ſacculũ neq; perã ⁊c.exponit᷑ du
plicit᷑j.par.titu.xv.c.j.S.v.b.circa meduu.
nimici hoĩs wmeſtici eius.eyponit᷑ de ↄſanguineis
in moꝛte ⁊ auaritia.ij.parte ti.j.c.ij.S.ij.c.modi⸗
Raone poſt.j.par.ti.v.c.ij.S.ij.poſt pꝛinci piñ.
olite timere eos qui occidunt corpus ⁊c᷑.iſte timoꝛ
vario mõ væſcribit᷑iiij.par.ti.xiiij.c.ij.
.V Exxies:
Ecce qui mollibo veſtiunt᷑ in wmibus regum ſũt. ex⸗
ponit᷑.ij par.ti.iiij.c.v.S.iiij.an d.immediate.
Regnũ celoꝛum vim patitur.⁊ violenti rapiũt illud.
que eſt iſta vielenmie iiij.par.ti.j.c.ij.j.pꝛincipium
x. xij. ca.
Sico aũt vobis qm̃ oẽ ꝓbum ocioſum qð locuti ⁊c̃.j.
vari u iii 5. vin ſinen partiiuj. cxij.ij b.
t. ij. par. ti. vj. c.iiij. S.iiij. g. modicũ poſt.
Bmne peccatum ⁊ blaſphemia remittetur homini/
bus ⁊c.quomodo hoc ſit intelligendum ſecunda
parte titulo octauo.c.octauo.modicum.j.prĩcipiũ

Mon inueni raen fidem in iſrael. Yſta magnituw

*

F

2

Vadit aſſumit ſeptem alios ſpũs neqͥoꝛes ſe ⁊c̃.pꝛi

ma par.tit.vj.c.xiij.S.iij.b. H
Keuertar in wmi meã vnde exiui ⁊cẽ.exponit᷑ ve tẽta⸗
tione peccatoꝛis ⁊c̃.j.parte titulo.vj.c.xiij.S.qnto
circa finem.,:
cce mater tua ⁊ fratres tin foꝛis ſtant.quare et qũo
iſti dicunt᷑ fratres vñi qui pꝛincipalr fuerũt.et qũo
alio noiĩe etiã dicunt᷑ fratres ⁊c̃.iiij.parte ti.xv.cap.
Vxj. S.iij.infra pꝛincipiũ.
D.xIc g.
Aliud trigeſimũ aliud ſexageſimũ ⁊ aliud cẽteſimuʒ.
hi fructus veſcribunt᷑ ⁊ œclarant᷑.iij.parte tit.xxx.
ca.viij.S.iij.⁊.iiij.parte tit.iiij.ca.ix.S.iij.j.princi⸗
pium. etiã. S. liij. v. x9yiyl.
Simile ẽ regnũ celoꝑ homĩ negocia.querenti bonas
margaritas.ij.par.ti.j.c.xvj.S...
Sile ẽ regnũ celoꝝ ſagene miſſe ĩ mare ⁊c. Iſta agre⸗
gatiovario mõ oᷣſcribii.iij.ꝑ.t.xij.c.j.S.j.j.pricipiũ
ile eſt regnũ celoꝛuʒ theſauro abſcondito in agro.
uiij.par. titło.iiij.c.vj.S.vj.
Ex. xv. ca. .
Mon em lauãt manꝰ cũ panẽ manducãt.quomõ hoc
intelligit᷑ hẽs.ij.par.ti.vj.c.iiij.S.vj.modicum.j.
ecus ſi ceco ducatũ pᷣſtet ambo in foueã cadunt.ex-

ponit᷑ de triplici ignoꝛãtia.ij.par.tit.v.ca.ix..ij.in

principio. .
De coꝛde exeũt cogitatões male ⁊c̃.ſeptẽ ſunt differẽ⸗
tie iniquoꝝ coꝛdiũ.j.ꝓar.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.
Be coꝛde exeut cogitatoes male furtũ homicidiũ ⁊c̃.
ij.par.ti.v.c.j.S. . .
Omulier magna ẽ fides tua.ipius magnitudo ⁊eſcri
bitur.iiij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij. .
Omulier.quo intelligit᷑ ibi iſta ir̃a o.j.par.ti.l.ca.ij.
§. primo. b.

Ex. xviij.ca. .
eceſſe eſt em̃ vt eueniãt ſcãdala.tripłr exponitur.ij.
par.ti.vij.c.iiij.S.j.infra pꝛincipiũ.
MOu ſcandaliʒauerit vnũ ex puſillis his expedit ⁊ ce⸗
tera.ibidem.S.iiij.d.in t᷑cia colũna.
Si peccauerit in te frater tuus vade ⁊ coꝛꝛipe ⁊c. To⸗
ra fraterna coꝛectio veſcribit᷑ij.ꝑ.t.ix.c.vj.ꝑ totũ
Vic eccłie.qualr iſta ve neceſſario fieri æbẽt hẽs tcia
par.ti.ix.c.ix.S.iij.d. =
Vt in oꝛe duon vel triũ teſtiũ ⁊c ſtud vario mõ ⁊x
ſcribit᷑iij.par.ti.ix.c.xj. *7
Vbi duo vel tres congregati ſunt in noĩe meo.iij.pte
ti. xxxj. c.ij. ...
Sile eſt regnũ celoꝝ hoĩ regi qui voluit rõnem ponẽ
cũ ſeruis⁊c̃.exponit᷑ primo de aĩa ſeꝑata.j.par.ti.v.
ca.ij.S.iiij.b.
blatus ẽ ei vnꝰ qͥ vebebat decẽ milia talẽta.exponi
tur textꝰ.j.par.ti.v.c.ij.S.iiij.g.in.iiij.colũna.
edde qð debes.hoc diuidit᷑ ſolũ in tria mẽbꝛa.t᷑cia
dare c eiſ S
le aũt noluit ſ̊ abijt ⁊ miſit eũ in carcerẽ ⁊c.ij.par.
ti. iij.c.ix.S.iiij.
Amen dico vobis qꝛ diues difficile intrabit ĩ regnuʒ
celoꝝ.quem diuitẽ intelligit.ij.par.ti.j.cxij.S.vij.
infra pꝛincipiũ. J
os qui reliqſtis ola ⁊c̃.ſedebitis ſuꝑ ſedes.xij.iudi⸗
cantes ⁊c.iiij.par.titu.xiiij.c.xj.S.vj.ĩ medio ⁊ ante
Si vis ꝑfectus eſſe ⁊c.que ſunt ad hoc neceſſaria.j.ꝑ.
ti. vV. c. ij. S. Vj.

NQuid nati⸗ tota die ocioſi.moꝛaliʒat᷑j.par.titu.
lij. c. x. Vj. ⸗ *
OQuid ſtatis hic tota die ocioſi. Iſtud ociũ vario mõ
cſcribit᷑.ij. part. ti.ix.c.xiiij. totũ.
Voca oꝑarios ⁊ redde illis mercedẽ.veſuꝑ vide ꝓno

Expoſita ex Matheo.

tabili ſermone.j.parte ti. x.cij.a. . v. in finevſq; ad
xj.S.incluſiue. *2 ͤ=

murmurabãt aduerſus patrẽfamilias. qũo inrel⸗

ligit᷑ ille murmur.j.par.ti.v.c.ij. S.xj.e.

Et murmurabãt aduerſus patrẽfamilias. qᷣſi ignifi .

cant᷑ ꝑ ulos⸗iſpar. t. vij. c. ij. . ij. b.
x. xxj. ca

Vos aũt feciſtis lpelunca latronũ.exponit᷑ ſpũa-
liter de wdmo oↄſcientie.j.par.ti.iij.c x.S.viij.ꝑ totũ.
Nomo quidã erat Rareſewüier Jolatanl vineam
⁊c̃.exponunt᷑ oĩa ce cuſtodia ecclłie.j.par.ti.v.c.ij.S.
Vlj. c. D. .
Egricole aũt videntes filiũ ⁊c᷑.venite occidamus eũ.
Eonꝝ ingratitudo væſcribit᷑ 1 ꝑ nobis moꝛaliʒatur
ij.par.ti.iij.c.ix.S.iij.vide etiã ꝑ totũ capłm.

Sile factum ẽ regnũ celoꝝ hoĩ regi qͥ fecit nuptias fi
lio ſuo.iſtud aliqualiter veſcribit᷑.j ꝓar.capit.j.S.j.
poſt medium.
Oia parata ſunt venite ad nuptias.ſeptẽ ſunt geneꝛs
bonoꝑ que hic appetunt᷑? in patria poſſident᷑ ac̃.
uiij.par.ti.vij.c.vij.H.x.

Amice qũo huc intraſti non hñs veſtẽ nuptialem.j.

par.ti.v.c.ij.S.iiij.ante i.in.v.colũna.

Magiſter ſcimus qꝛ verax es ⁊ viã vei ⁊c᷑. qua intẽtõe

hoc dixerũt.iiij.par.ti.v.c.xv.S.j. .
Quid me tẽtatis ypocrite.dupłr exponit᷑.ij.par.tit.
iii.c.vij.S.ij.d.in.ij.colũůõna. .
uius ẽ imago hec.q aĩa tripłr dicit᷑ imago.j.panti.
j.ca.j.añ.j.S.⁊.j.ij.⁊.iij. ””
Reddite que ſunt ceſanis ceſari que ſũt dei xo. Ap
plicat᷑ ad ſenſus ⁊ tributa.qũo ⁊ łe quib ſũt dãda
2 quibo non.iij.par.ti.xij.c.iiij. ”
iliges dñm veũ tuu extoto coꝛde tuo ⁊c̃.j.par.t.iiij.
ca.xiij.circa principiũ.⁊. S.ij.

Item iſta dilectio vario mõ ceſcribit᷑iiij.par.tit.vj.

c. iij.?⁊ principalr. J..
iliges dñm deũ tuũ ⁊c.hoc ẽ maximũ ⁊ primũ man/
Datũ.iiij.par.ti.vj.c.v. Vide etiã ꝑ oẽs ſequentes

Cls iſto euãgelio de dilectione i ⁊ ꝓximi qũo ẽ
ſu

bmãdato vei ſiue pᷣcepto ⁊c̃.
. Erx xxiij ca. .

. Amant primos recubitus in cenis ⁊ ceta. exponit᷑ de

ambitione.ſecunda parte titulo.iij.capi.v.S.pꝛĩo.
circa principiũ. .

Ve vobis ſcribe ⁊ phariſei ypocriter ceta. vbi dñs in⸗

nehit. vij.maledictões contra ſcribas ⁊ ypocritas
ſignificãtes pᷣdicatoꝛes.rectoꝛes ⁊ religioſos ypo/
critas.ij.par.ti.iiij.ca.vij.S.iij.d.
xxxiii. . .
lobſcurabit? luna nõ dabit ⁊ ceta. Iſta veſcribũ
tur ⁊ veclarant᷑iiij.par.ti.iiiij.cxj.S.ij.c.ꝑtotum.
t qũo intelligit ꝙ filius hoĩs neſcit hoꝛam reſurre⸗
ctionis ibidem.S.iiij.e.modicum.j. Vide etiam.S.
iudicio diuino.
Ex. xxv. ca.
Quinq; autẽ ex eis erant fatue.que ꝑ eas ſignificant᷑
j. par.ti.v.c.ij.S.v.in medio.
Et vni dedit quinq; talenta⁊ cet᷑a.iſta talẽta diuerſi-
mode vſcribunt᷑.j.par.ti.ij.c.j.S.vij. —
Alij aũt duo.Quid ſignificãt iſta duo talẽta.⁊ ſimi⸗
liter qͥd quinq; ſignificãt habes.j.par.ti.v.ca.ij.S.
iiij.b.⁊.j.par.ti.ij.c.j.S.vij. ðGG
Euge ſerue bone et fidelis intra in gaudium dñi tui.
Heeninnum dñi oñditur gloꝛioſum.j.par.tit.vj.
ca.v. .iij.i. .
ntra in gaudiũ dñi tui.exponit᷑.j.par.tit.v.c.ij.S.xj.
circa finem.
uge ſerue bone ⁊c.intra in gaudiũ ⁊c̃. vnde ꝓuenit
iſtud gaudiũ.iiij. par.ti.vj.c.vij.S.j.

4

Aare vexſcribit᷑.iiij.parte ti.xv.c.xxv.S.xxvj.

Expoſita ex Marco Tuca.

Menite benedicti patris mei.quomodo intelligitur
iſta locutio.iiij.par.ti.vij.c.vij.S.vj.añ mediũ.

Eſuriui ⁊ non œdiſtis mihi manducare.ſitiui ⁊ ceta.

Iſta oꝑa miſcõ ie e quib in pnti capitulo ꝑ oꝛdi⸗
ſem veclarant᷑.ij.partre titulo.j.ca.xxiiij..ij.et.iij.
Pp.·ti.v.c.xviij..iii.⁊ oꝑibo uiſcsie.vide ibi.S.v.
U grlete⸗ oꝛate ⁊c.ij.par.ti.ix.ca.ij.S.iij.b.modicuʒ
Oẽs qui acceperint gladiũ gladio peribũt.ij.par.ti.
vij. capit. viij.5.ij.infra pꝛincipiũ.
Expoſita ex Marco.
Ex. viAcgrcss.
Frat illis contrarius vẽtus.qũo iſti venti aſſimilan
tur quatuoꝛ ſpeciebus ſuꝑbie.ij.parte t.iij.ca.ij.S.
i. iij. ii. v..vy)nyf ,âuuaũꝰũ.—
Et ſtatim locutus eſt hieſus cũ eis ⁊ dixit eis. Confi⸗
dite ego ſum nolite timere.qũo dñs iſtis ſubuenit.
ita nuc ſubuenit la bo:antibo vorio mõ.j.par.ti.iij.

c.vj. yxv.

*

SD . Y. V H. cà. . „ . .
Et ſtatim apꝑte ſunt aures eius⁊ ſolutũ eſt vinculum

lingue eius loquebat᷑ recte.ſuꝑ habes quedam
pulchꝛa æ diſpoſitõe oꝛis ⁊ lingue.j.par.ti.ij.c.iiij.
F.. b. totum.

Er pꝛimo cu.

Aiſſus eſt ange ns ga bꝛiel ⁊c.iſta annũciatio vario

mogo vſcribit᷑.iiij. par.t. xv.c.vij.viij..ix.ꝑ totũ.

omẽ vginis maria.iſtud ſanctiſſimũ nomen vario
moõ deſcribit᷑iiij. parte ti.xv.c xiiij.
Aue gratia plena.iſta ſalutatio varie deſcribituꝛ.iiij.
bpar.tit.xv. c. xiij.xv. xvj. xvij.xviij. 7.xix.
Pñns tecum.qũo dñs vario mõ fuit cũ maria.iiij.par.
tit. xv. cxj. 8èè

Piũ dicta iu in mulieribo. Iſta bñdictio vario mõ de

ſcribit.iiij.par.ti.xv.c.xxiij.⁊.xxiiij.ꝑ totũ.

Et bñdictus fructus vẽtris tui. hic fructus multi⸗

cce ↄcipies in vtero ⁊ paries filiũ.qũo dñs cũ Ma⸗

ria fuit hoc faciendo.iiij. par.t.xv.c.xxij.S.j.ij. .iij.

Et voca bis nomen eius hieſum. Yllud nomẽ ſupſan
ctiſſimũ vario modo veſcribit᷑. ij. par. ti. xv. c.xxij.

7§. ſecungo. =
icerit magnus ⁊7. ponunt᷑ eſuꝑ ſex magnitudines
ipᷣius.iiij.par.ti.xv.c.xxij.S.iij.iiij.v.vj.vij.⁊.viij.
Spũſſancrus ſuꝑueniet in te. Iſta miſſio vario mo⸗

vſcribit.iiij.parte titulo.xv.c.xv.

Exurgens maria abijt in motana cum feſtinatõe rc.

AZſſta viſitatio vario mõ veſcribit᷑.iiij.par.titu.xv.

caplo. xxvij.
Ma gnificat aĩa mea dñm. YIſtud cãticũ vario modo
ſcribitur.iiij.par.titło.xv.c.xxviij.xxix.⁊.xxx.Et
uia reſpexit humilitatẽ ancille ſue. ipſa humilitas
vario mõ vſſcribit.iiij. par.titu.iiij.xij.
Pexit filiũ ſuũ pꝛimogenitũ.iſte partꝰ notabilit de⸗

8

ſcribit. uij.p.ti. xv. c xxxj. 1 po7˙ s.
Poſtcyỹ inbler ſunt dies purgationis marie.qũo hec

facta eſt. Vide.iiij.par.ti.xv.c.xxxiiij.p toru.
Tulerũt illũ in hieruſalẽ vt ſiſterẽt eũ dño.qũo hoc
fecerũt.iiij.parte ti.xv.exxxv.ꝑ totum.
Paraſti ante faciem oĩm populoꝝ.exponit᷑ hoc p ſer
mone v beata vgine e ipᷣius purificatione.iiij.ꝑ.

l.xv.c.xxxiij.⁊ ꝑ oẽs. ꝓxꝓ.

Fuaipſius aĩam ptranſibit gladins qũo ho c factũ ẽ
⁊ & multiplici gladio.iiij.par.titu.xv.capixxxvj.

t aei

ptotum. .ẽt
NMiiquid feciſti nobis ſic ⁊c iſts interrsgatio tripli⸗
citer exponit᷑ ſuꝑ iſto euãgelio œ interrogatõibus
rũſionibo ⁊c.ilij par.ti.xv.c.xxxvij.ꝑ torun.
L?vEX. uj. cao. H
Bnno quintodecimo imperij ceſaris auguſti ⁊? qua
re⁊ quo computat᷑ ille annus iij. par.ti.vj.ca.iij..
v. f. modicum. j. Ex vj co. D
uid vides feſtucã in ocnlo fratris tui 7. cxponit ꝑ
triplex mẽbꝛũ.ij.par.ti. V. c. xj. S. j.
Eſtote miſericoꝛdes ⁊c.ipᷣa miſericoꝛdia vario imona
ſcribit. iiij. par.tit. v.c xviij. S. viij.ix. x. xj et añ.
Eſtote miſericoꝛdes 7c̃. vſuꝑ vide.iiij.par.ti.vij.ca.
vj.S.v.qꝛ directe ad iſtuo enãgelium pertinet.⁊ de
varia niſericoꝛdia vide etiã. iij. par.ti. xviij. cap. vj.
infra pꝛincipiñl.
a dem méſura qua menſi fueritis remetiet᷑ vobis.

pplicat᷑ ⁊ exponit᷑ ve auaris.ij.par. tit.j.capitu.iij.

S. Iiij. poſt principiũ. VMMMM G
Nolite iudicare⁊ non iudica biml.ij par.ti.iij. cap.

De temerario iudicõ vide varia ibidem.c.viij. p totũ

Mutnuʒ date nihil inde ſperantes. exponit duplr ij.
part. ti.j.c.vij.S.ij.añ finz.
De mutuo in ſe vide varia ibidẽ.c.vij.ꝑ totũ.
XFex. viij. ca. H
Aliud cecidit inter ſpinas. exponit᷑ bꝛeuiter. ij. par. t.
v..c xij.S.ij.infra pꝛincipiũ.
aũt cecidit in rerrâ bonã hi ſunt qͥ in coꝛw bono
N H.j. pꝛincipium.
Et fructum afferũt in patientia.iiij.par.ti.iij. ca.vij.
xviij circa finem. Vide tñ pulchꝛa ꝑ oẽs pᷣceden
tes.y. patiens.

x. x. ca.
Homo quidam vſcendebat ab hieruſalẽ ⁊c incidit ĩ

latrones qui expoliauerũt ⁊c. j.parte ti.vij.c.ij. 5.
iij. K modicum pAfft.
ealae rimen par tt. i ci Iprincipio.
Et quis eſt meus ꝓximus. quis intelligit᷑ loco primi.
lij.par.titu.vj.c.niij.poſt pꝛincipiũ.

—

Biliges dñm eũ tuũ ex toto coꝛde tuo ⁊c.j.par.titu.

iiij.c. xiij. circa pꝛincipiũ. . 5. ij.

get prim tnij ſicut teipm iſta dilectio reſcr ibit iij.

Excepit illũ in wmũ ſuã.ſumit ꝓ themate aſſum⸗

Pptione beate vginis.⁊ æclarat᷑ gloꝛioſe væ ipᷣa.iiij.
par.ti. xv.cxlv.p totũ. habes adhuc ꝓ alio ſermõe
eadem ibidem.c xliiji.
Poꝛo vnũ eſt neceſſarium. vnitas iſta veæclaraturva
nio modo ad religioſos.iij.par. titulo. xvj. ca. x. S x.
infra pꝛincibium.

.

Maria optimam ptem elegit ꝛc. ſ umi themate in

aſſumptione beate virginis.ꝛ declarat᷑ e eadẽ.iiij.

EKxx. xj. lgoo.
Erat hieſus eijclens ⁊
ficat iſte vmon.⁊ nomina alioꝛum ponuntur tcia
par.ti.xviij.c.v.S.iij.vltra mediu.
Et cum eieciſſet emonium locutns eſtmutus. Ha⸗

gue.pꝛima parte titulo.ij.capitulo.iiij.S.pꝛimo.b.
„ptorm. H
mne regnuʒ in ſeipſo ncnm grolabttnr Ponienr.
lſuper triplex diuiſio.ſecunda parte titu o quar-

HZ 10 capitulo octauo.S.tercio.poſt principium. Et
Nuinonẽ mecũ contra meẽ.eyponit᷑ bꝛeuit᷑ ij.parte
ti.iiij. c. vlij. S.iiij. c.
Si aũt foꝛtioꝛ ſuꝑuenerit ⁊ vicerit eü ⁊c᷑ j par.tit.vij.
c..ij. S.vj.infra pꝛincibdi.

ens vmonium ? cetera.quid ſigni⸗

—

Sioculus tuus fuerit ſimplex.j.par.t.iiij.capi.vj.in

pꝛincibio. .Fj.

Siaũñt oculus tuus nequã fuerit etiã coꝛpus tnũ te-
nebꝛoſum erit. exponit᷑ bꝛeuiter.ij.par.tit.iiij.c.j.S.
iiij.ante c.immediate.
Nide ergo ne lumẽ quod in te ẽ tenebꝛe ſint.j.par.ti.
iij. c. vij. S.j.in pꝛincibiio. .
Qo ſupeſt date elemoſynã ⁊ oĩa mũda erũt vobis.ij.
par.xi.j.c. xxiiij.S.iij.circa mediiũ.

xij. ca.
Sint lumbi veſtri pcincti ⁊ lucerne ardẽtes.j.par.ti.
quinto.c.j..ix.e. ,
Ygnẽ veni mittere in terram ⁊cj.par.ti.xij.c.j.S.vij.
fein pꝛincipio. Et.j.par.ti.v.c.j..ix.e.
Ex.xiiij.ca.

Momo quidam fecit cenã magnã.ꝙ ſeptẽ ſunt gene⸗
ra bonoꝝ que hic appetunt᷑? in p atria poſſidẽtur

Ic.ilij.psr.ti.vij.c.vij.S.x· G

uga boum emi quinq; qᷣd ſignificãt habes.ij parte

ti.iij.c.vij.S.j.infra pꝛincipiũ.

Nemo viroꝝ qᷣ vocati ſunt guſtabũt cenã meã. pꝛĩa

par. ti. v. c. ij. 5. vj. in fie
Qui nõ odit patrẽꝰ matrẽ nonẽ me dignus. qũo in⸗
teiligit᷑.ij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.añ c.

Qui non odit aĩam ſnã non ẽ me dignus.qd intelligi

tur ꝑ aĩam.j.par.ti.j.c.vj.S.iiij.anñ mediũ.
EEx. xv. ca.
ut que mulier habẽs dꝛagmas decẽ ⁊c.ſuꝑ vicc.j
par. ti.j.c. ij. S.ij. h.

De filio ꝓdigo dide varia ee ꝓdigalitate ꝓ ſermõe.ij.

par.titlo.vj. c. viij.

ei Errri arcliſtapta
Mõ poteſtis eo eruire 1 mamone.ij.par.ti.j.capi.ij.
§. tercio.d. Z
Facite vobis amicos de mãmona iniqtatis Siuitie
dicunt᷑ mãmona iniquitatis ꝓpter tria.ij. par.ti.j.
ca.xij.S.j. poſt pꝛincipiũ cuʒ exeplo.Et poꝛtaret᷑ ab

angelis in ſinũ abꝛabhe.iſta vepoꝛtatio quadrupli⸗

citer intelligit᷑.iij.par.titu.xyxj.c.v.S.iij.b. .
Lt refngeret ingus med. Nors grot eccata oꝛũ/
tur ex malovſu lingue quor ſt litere alphabeti.j.ꝑ·/
te. t. ij. c. iiij. S. v. b. R totum.
Ex xviij. cco.
eus gras ago tibiqꝙ non ſum ſicut ceteri hoim ⁊ ce⸗
enicenng fuit iſtius ſuꝑbia ⁊c̃.ij.par.ti.iij.cap.
ij. S. iij. añ cũ exemplo. Et.iiij. ꝑ.ti.v.c.xij.S.j.⁊ añ
7 poſt totum. J

Opoꝛtet ſꝑoꝛare ⁊ nũqᷓ; eficere. qũo hoc intelligitur

iiij.par.titu.v.c.viij. .Vj

ivis pfectus eẽ c que ad hoc ſũt neceſſaria.j.par.
ti. vj. c. ij. S. v. a. in. j. colũns.

—

Cecus quidã ſedebat ſecus viã ⁊c. ſeptẽ ſunt qᷓ anfe

runt vel impediũt viſum ſpũalem vt dici põt cecus
figuratus ꝑ iſtũ cecũ.v hocðᷣr.j.par.tit.iij.c.vj..
iiij. Uide etiam. c. v. e repatõe viſus.
Et dixit ei bieine Waticri hõ reſpicere dʒ octo q̃ᷓ
pulchꝛe veclarant᷑j.par.ti.iij.c.vij. ꝑ totum.
Fides tua te ſaluũ fecit.iiij.par.ti.viij.c·j.S.vſ.

EFx. xix. 1a. ”
Et vedit illis ecè mnas.exponũtur.j.par.ti.v.cij. .
iiij.e. modicum poſt. H
NMNegociamini dũ venio.triplex genus negociationis
vſcribit᷑.ij. par.tit.j.c.xvj. S.j.ij.x.iij.
Circũdabunt te inimicitui vallo ⁊c. exponit᷑ moꝛali
moꝛte. j ꝓar.ti.v.c.ij.poſt principii.⁊.iiij.par.ti.
xiiij c. viij.ð. vj. b.

—

omꝰ mea domꝰ o

„

Erũt ſigna in ſole ⁊ luna ⁊ ſtelł.iſts veſcribunt᷑ et xe⸗

emon oꝛonis ẽ.exponit᷑ pulchre ꝗnõ polin
ituriſia wmꝰ c ij. .ti.j.cxxj..vj.⁊ et Eſaie.lvj.

Erpoſitaex Johanne.

clarant᷑.iiij.par.ti xiiij.c.xj.S.xij.p totũ. Vide eti⸗
am ſupra de iudicio diuino.
Celũ ⁊ terra tranſibũt vᷣba aũt mea nõ trãſibũt.qũo
intelligit᷑c.iiij parte.t.xiiij.capitulo vnxæcimo. .

iij.b.c.d.
SFSFErx. xxij. ca.
Quãdo miſi vos ſine ſacculo ⁊c⁊᷑.j.par.ti.xv.ca.vnico.
§. v. ante finem. —2
Eece manus traden tis me mecũ eſt in menſa.qͥd ma⸗
nus iſta ſignificat ⁊ qd eius quinq; digiti habes.ij.
par.ti.ij.c.j.S.xxiiij. .
Vt edatis ⁊ bibatis ſuꝑ menſam meã ⁊c̃.qũo intelli⸗
ginn una locutio.iiij.parte ti.vij.capituloſeptimo
§. v.“)9.
Factus in agonia ꝓliyius oꝛans ⁊c̃.iiij.partetitulo.
xiiij.ciiiij.S.ij.b.

Expoſitaex Jobanne.
Ar. j. caplo.
In principio erat vbum ⁊c̃. vbum noſtrũ eſttriplex
ſcʒ mentale l̃ale ⁊ Ybale.ita et xpᷣs vbum veitri/

plicit᷑ poteſt conſiderari ⁊ pdicari.iij.parte titulo
xviii ciij. .ii.
Bedit eis ptãtem filios dei fieri. Iſta filiatio tripli⸗
citer alerib ii ver.ti cn j. .
Nuptie facte ſunt in chana — erat mat᷑ hieſu
ibi. Iſte nuptie vario mõ veſcribũt᷑ ñ̃m varios ſta⸗
ns . dſn . omanſficame ile ſex vdrie qui⸗
bus in iſto euãgelio.iiij.par.titu.xv.c.xxxviij.xxx⸗
Ir..xl. vel ꝓtribo ᷣmonibo. . myin ne
eficiente vino. Mota ꝙ triplexvinũ veficiebat ante
aduẽtum xp̃i.qͥd ſignificat᷑ ꝑ iſtud vinũ ⁊c.iiij par.
ti xv.c.xlij. F.).

„Errihee.
Auy venit in mũdum. illa lux diuidit᷑ ſolii.iij par. tit.
xviij.c.v.S.iiij.vltra mediũ.

—

Ex. v. cs. —
Erat antem ie⸗ olymis ꝓbatica piſcina hebꝛaice
bethſaida quinq; porticus habens.j.parteti.ij.c.
iij.S. j. b. 7. S. ij. iij. ilij. v. . vj. „ e
Pater meus opꝑat᷑ vſq; mõ ⁊ ego operoꝛ.ij.par.titulo
. 2 x. V. Ca.

ARpuerpnue bicqui habet quinq; panes.qᷣd iſtiſi⸗
gnificant.iij.par.ti.xviij.c.v.S.iij.“tÜy
emo põt venire ad me niſi pater meꝰ qui miſit me
traxerit eum. j. par. ti. j. c. vij. .ſ. ⸗ 2
Nemo põt venire ad me niſi tractus ⁊c̃. ꝙ homo non
poteſt ſe pꝛeꝑare ad gratiam ꝑ ſeipᷣm oſtendit᷑ per
pdictam autoritatem ⁊c.iiij.par.ti.ix.ca.v.S.iiij.ĩ
princibbio. .
Spus eſt qui viuificat.caro nõ pꝛodeſt quicqᷓ.j.par.
ti. vj. c.ij. S.ij.ante b.
x. Viij. ca.

—

Vos facitis oꝑa patris vꝛi.iij.par.titulo octauo ca⸗

Aunlo.ſe. ð
ui facit peccatum ſeruus eſt peccati.j.par.ti.iiij.c.
Shene agnogr aen; .
Si filius vos liberanerit veri liberi eritis. Yſta liber
tas vario modo væſcribitur prima par.ti.iiij.ca.ij.
§. viij. vante. .
Veritas liberabit vos quomõ ipᷣa hominẽ liberat a
multiplici miſeria.iiij.par. titu.v.c.xv..ter cio.pꝰ
pꝛincipium.
fFEp.x. a. .
E ſum paſtoꝛ bonus.vſcribuntur tres conditões
oni pꝛelati ad modum chꝛiſti. tercis parte titule
xix.ca.xj.⁊.S.j.ij.et.iij.

Exepiſtolaad q“omanos.

Bonus paſtoꝛ animam ſuam ponat ⁊c̃.tripliciterex⸗
ponitur pꝛima ꝑte ti.ij. ca.j.vltra medium.

Qu aſcendit aliunde hic fur eſt ⁊ latro.ſecũda pte ti⸗

tulo.j.ca.xiiij.S.ij.poſt pꝛincibium.

Ego ſum oſtium. quomodo chꝛiſtus eſt oſtiuzʒ babes

quarta parte ti xv.c.xx.S.xij.e.

go vitam eternam w eis. In quo conſiſtit iſta vita

fruitiua.⁊ qui ſunt gradus huius vite.iiij. par. tit.
xv. capitulo xliij.S.iij.
Ex.·xij.capitulo.
Oui amat amimam ſuam perdet eam.pꝛima parte ti/
tulo.jꝗj.ca j. poſt medium.

Quiodit animam ſuam in hoc mundo in vitam eter

nam cuſtodit eam. ſecunda parte ti. octauo capitu-

lo tercio.S.quarto.b. modicum infra, Et pꝛima 8

te ti.ſexto ca.iij.S.ſecundo circa finem.

Aui ambulat in nocte offendit. In quo offendit.qr.

ta ꝑte ti.nono ca.j.S.ij.d.

Poſui vos vt eatis ⁊ fructum afferatis.ſecunda par-

te titlo pꝛimo capitulo duodecimo.S. feptimo poſt
medium.
Ex. xiij.capitulo.

Yntrauit autem dyabolus in coꝛ Yude ⁊c.pꝛima a pte

ti.iiij.ca.xiij.S.ij.e.circa medium.
MQuimanducat panem meum leuabit contra me?c̃.
ſecunda parte titulo pꝛimo capitulo.xxij. §. auinto
poſt pꝛincipium.
x.xiiij. capitulo.

Vado pararevopls locum ꝓ aſcenſione wmini. pꝛi⸗
ma parte ti.quinto.c.iiij.infra pꝛincipium. V
In mundo pꝛeſſuram habens in meautem pacem.j.
par.ti.quinto ca.iiij.S.j.d.

Pacem meam relinquo vobis ⁊c. . par. ti. quinto. ca-⸗

pꝛi. iiij. F. Id.
xv. capitulo.

Viderunt ⁊ oderunt me ⁊ patrem meũ.ij. parte titu. u.

viij.c.iij. .iiij.c.
Noc eſt pꝛeceptum menm vt diligatis inuicẽ 77. ſts
dilectio deſcribit᷑.ij.par.ti.pꝛimo.c xxiiij..iij
x. xvj. capitulo.

Relinquo munduũ ⁊ vado ad patrem.quare hoc fecit

⁊c̃. ꝓ aſcẽſione dñi.j.ꝑ.ti.qnto ca.iiij.⁊.S.j.ij..iij.
Muüdus aũt gaudebit.iiij.pte ti.ſexto ca.v.S. iij. b.
Mulier cum parit triſticiam habet.quid li der
&ꝑ mulierem.⁊ ſunt ſeptem genera triſticie.pꝛima ꝑ⸗
te ti.ſexto ca.ſexto.S.j.p totum,.
Et gaudiuʒ veſtꝑ nemo tollet a vobis vnde puenit
gaudium ⁊c.iuij.pteti.ſexto ca. ſeptimo. §. .
Ex.xvij.capitulo.
bec. eſt vita eterna vt cognoſ. nr ſolum verum eum
v⁊᷑c.iiij.ꝑte ti.xj. c. ij. F. j. ꝓpe finem.
Ex. xix. capitltllulo.
Ani me cedis ⁊c. hoc chꝛiſtus dixit duplici de cauſs
einbe r. ti.ſeptimo ca. ſexto.S.iiij.añ finem.
Stabat iuxta crucem mater ieſu.vbi veſcribunt᷑ wlo
res beatiſſime virginis quos in paſſione filij habu⸗
it.iiij.ꝑte ti.xv.c.xlj.ꝑ totum.

Bequuntur expoſita exepi

ſtola ad Romanos.
pꝛimo capitulo.

Non em̃ ſeubelhe euangelium. pꝛima parte ti xvcap.

vnico ante pꝛimũ..

Inunſibilia ipſius vi a creatura mundi.id eſt homi-

ne ea aucfacke ſunt conſpiciuntur pꝛima pꝑte tit.
iij.ca.ſexto.S.ſexto infra pꝛincipium.
Digni ſunt moꝛte nõ ſolum qui es faciunt ſed etiaʒ qͥ

conſentiunt facientibus.ſecũda parte ti.octauo ca

pi.iiij.S.iij.b.poſt pꝛincipium.
Autauerunt gloꝛiã incoꝛruptibilis i in gliam ims

ginis ⁊c.ij.x.ti.qͥnto.c.xiiij.S.j.vltra medium.
Er ſecundo capitulo.
Kñ em̃ gẽtes que legẽ nõ hñt naturaliter ea que * 1.
par.ii xj.c.j.S.iiij.c.circa pꝛincipium.
,Ax tercio capitulo.
Non eſt inteliigens ⁊ nõ eſt requirens deum 77. ij bte
ti.iiij.c.ij.S.ij.infra pꝛincipium.
Ex ſexto capitulo.
Bꝛatia dei vita eterna. ſine gra dei vitã eternã 15
poſſumꝰ ꝓmereri ꝓbat᷑.iiij.pteti.ix.c.quinto..j.
Ex ſeptimo capitulo.

MNs en ñ quod volo bonũ hoc acio ſed qo volo malnz

hocago.j.par.ti.iiij. c.ij.S. iij.i. in ſecũda colunna.
Video aliã legẽ ĩ mẽbꝛis meis ⁊c.que ẽ illa lex. j. par.
ti.xj.c.j.S.quarto.i.in quarta columna.
Eractande capitulo.
Pendeneig carnis inimica ẽ ceo. neq; em̃ legi ſt ubiecta
E. p.ti.xij.c.j.S.ij.poſt medium.
Velle mihi adiacet ꝑficere aũt nõ i inuenio.j. ptetitu.
iiij.c.ij. S.viij.e.modicum infra.
Nõ em̃ accepiſtis ſpiritũ ſeruitutis iterũ in tĩoꝛe ſed
ſpm̃ adoptionis. Ille timoꝛ eſcribit᷑iiij.par. titu.
xiiij.c xiij.in pꝛinclpio.
IAoſa creatura liberabitura ſeruitute coꝛrup.⁊c̃.ipſa
libertas veſcribitur.pꝛima par.ti.quarto ca. ſecun⸗
W. §. octauo ante finem.
Quos pᷣſciuit⁊ pᷣdeſtinauit confoꝛmes fieri i imaginis
filij ſui. Iſta imago cũſuis ſilitudi vario mo ve⸗
ſcribit.j.p.ti.j.c.j.S.ij.b.poſt pꝛin.etiã.S.j.b.
Fxynono capitulo.

Igit nõ volentis neq; currentis ſed eimilerentis: 7c.

. par. ti.iiij.c.ij. S.iij.circa finem.
cimo capitulo.
Coꝛde credit ad luſticiam. quarta par. ti. vii c. i „*
pꝛin.vide etiam.S.ij.
x. xij. capitulo.
Sicut ĩ vno coꝛpe multa mẽbꝛa hbabem“. ſhngnls aut
mẽbꝛa ⁊c.exponit᷑ e vnitate cõi.ij.par.ti.ilij.c. vij.
§H.lij. ante medium in. ij. columna.
innes ſumus vnũ coꝛpus in ppo. j. partit vij. c. iij. 5
d. modicum poſt.
So ic

itudine nog, pigri. e triplici ſolicitudine. 4 no⸗

Hollein ſermone.ij.ꝑ.ti.j.cxxv.p totum.

Haudium in ſpũſancto. Jſtud gaudium 1eſenibitur L

uiij. r. ti. quinto. c. xxj.S.j. c.
x. xiij. capirulo.
Hoꝛa eſt iam nos de ſomno ſurgere. u ſomnus e,
ſcribit᷑ cũ alijs duobo.j.ꝑ.ti. c. vVij. H. liij.
Non in cubilibo⸗ impudicicijs.exponit᷑ bꝛeuiter i ij. „
Vann quinto.c.j.S.ij.c.
noni in comeſationibus 7 ebꝛietatibus. triplexẽ ebꝛi⸗
etas.ij.ꝑ.ti.vj.c.iij.
Induamurarme lucis. iſta arma cũ u belk eſenbtur
iiij.p.ti.j.c.iij.poſt pꝛin.⁊.S.j.⁊.ij.
x.xiuiij capitulo.
Si ꝓpter cibũ frater meus coutriſtat᷑. ia no m chan
tatẽ ambulas.ij. ꝑ. ti. vij. c.iiij.S.iiij. b.
Qur nõ mãducat manducantẽ nõ iudicet.exponitur
bꝛeuiter.ij.par.ti.iij.c.viij.S.j.q. videtñ 2 totũ. §. qe
materia eſt q᷑ temerario iudicio.
Xu qui iudicas alienũ ſeruum.exponitur bꝛeuiter ſe⸗
cunda par.ti. iij. ca. viij. . Iꝛante. l. vide tamen . to⸗
tum illum. F.
at alius iudicat diem inter diem. alius autem in ⸗
dicat omnem diem. ſecunda dar. ti bii ca. vli. . ij.
circa finem.

Er. xv. capitulo.
Omnes vno oꝛe honoꝛificetis veum. exponitur bꝛeui
ter iſta vnitas. tercia parte ti. xvj.ca.decimo. 5. eci
mo ante finem.

Ex epiſtola ad Ihoꝛinthios.

Ex epiſtola ad Choꝛinthios

pꝛima. . .
Ex pꝛimo capitulo.
uis in omnibus viuites facti eſtis.que dicunt᷑ di-
uitie ſpirituales.ſecunda par.ti.quarto capitulo p⸗
mo. S. ſecundo e. modicum poſt.
Arx ſecundo capitllloo.
piritualis autein iudicat omnia. quomodo intelli-
git᷑ hec auctoꝛitas.ij.par.ti.iij.c.viij.S.iij.b.
Frx tercio capitulo.
mplum dei factum eſt qnod eſtis vos.ij.par.ti.qͥn
to.c.j.S.j.infra pꝛincipiũ.Et.j.ꝑ.ti.xiiij.c.v.S.iij.d.
7.iij. .ti.xj.c.vj.S.ij.in medio ꝑ totrnum.
Quicunq; violauerit templum ⁊i diſperdet illuʒ ve
us.ij.par.ti.quinto.c.j..xj.in fine.
quis videt᷑ inter vos ſapiens eſſe in hoc ſeculo ſtul
tus fiat vt ſit ſapiens.ij.ꝑ.ti.v.c.xv..j.in pꝛin.
VUnuſquiſq; aurem ꝓpꝛiaʒ mercedem accipiat bᷣm ſu
um laboꝛem. j. P. ti. v. c. ij. S. xj. b.
Si quis autem luperedificat ſupꝛa fundamentũ hoc
aurum. argentuʒ lapides pꝛecioſos ligna ⁊c.pꝛima

. t.ti v ra. v. j. .
—— Ex quarto capitlllo.
Mihi autem ꝓminimo eſt vt a vobis iudicer ⁊c̃ů.ij.ꝑ⸗
teti. iij. ca.octauo.S.iijjcc.
Neq; meipᷣm iudico.ſecunda ꝑ.ti.iij.ca.octauo..iij.
b. modicum poſt. . =
Ex ſexto capitulo.
Nech molles regnum dei poſſidebunt.œ quibus intel

gir. ij. .ti.quinto ca.iiij.b. .. .
Jugire foꝛnicatõʒ.ij.p.ti.v.c.qnto. .iij.l.modicũ pꝰ.
eq; rapaces regnũ vi poſſidebunt.ij.par.ti.j.ca.xij.
infra pꝛincipium. . S
x. vij.capitulo.
AQui vtunt᷑ hoc mundo tanq non vtant᷑ſecunda par.
ti. quinto. e.xiiij. S.ij.b.⁊.j.ꝑ.ti.v.c.iiij. .j.c.ĩ pꝛinc.
De virginibo aũt pᷣceptũ dñi non habeo. Ipa virgins
lis caſtitas qũo compat᷑ lilio ⁊c.iiij.ꝑte ti.iiij.ca.vj.
§. ſexto.vide exiã alia ſupꝛa de vginitate in lra v.
uer nono capittloN:
Qui in ſtadio currunt oẽs quidẽ currũt ſedvnus acci
pit bꝛauiiũ.j.ꝑ.ti.ſexto.c.ij.S.iiij.c.modicum poſt.
Ex vecimo capitulo.
Neq; murmuraueritis ſicut quidã murmurauerunt
Ahe murmur tripliciter eſcribit᷑.ij.par.ti.ſepti
mo..c.ij.S.iij.b.ꝑ totu.vide etiam.S.ij.⁊.iij.
vx vndecimo capitulo.
Pꝛobet aũt ſeipᷣm homo ⁊c.exponit᷑ v iſto ſacramẽto
quo fieri dʒ.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.iij.S.iij.poſt pꝛincipiũ.
ANQui em̃ mãducat ⁊ bibit indigne iudiciũ ſibi mandu⸗
cat ⁊ bibit.ij.par.ti.ix.ca.ix..ij.infra pꝛiin.
Si noſipos diiudicaremus non vtiq; iudicaremur.ij.
ꝑ.ti.iij.c.octauo.S.tercio in pꝛin.
“ Z»bo”decun capitulo.
Fiuiſiones gratiarum ſunt ⁊c. Iſte gratie enumeran
tur ⁊ad quid homini date ſunt.quarta par.ti.ix.c.
tercio.S.iij.etiam ante ⁊ pofft.
Vnicuiq; dat᷑ manifeſtatio ſpiritus ad vtilitateʒ ⁊c̃.
ſta decem vona aſſimilant᷑ dveceʒ mnas.de quibus

Luce. xix.j. par.ti.quinto ca. ij.S.iij. .6.
tem in vno ſpiritu omnes nos in vnum coꝛpus ba⸗
ptiſati ſumus.j.ꝓ.ti.ſexto ca.ij.S.iiij.circa finem.
. xiij. capitulo.
Gi linguis hominum loquar et angeloꝛum ⁊c.tercia
par.ti.xviij.ca.iij.S.ij.b.
Aingue ceſſa bunt.pꝛima par.ti.ij.ca.iiij.S.iij.
HBiue ſcientia veſtruet.quomodo intelligitur hec au⸗
ctonitas.j.ꝑ.ti.quinto ca.ſexto.S.ij.vltra medium.
Cbaritas non eſt ambitioſa.ſecunda ꝑ.ti.iij.capitu⸗

Exepiſtola ad

lo quinto d.modicum peit.
Si nouerim omnia myſteria ⁊ omnẽ ſcientiam ⁊c.iij.
ꝑ.ti.quinto.c.j.S.ij.poſt pꝛincipbium.
Videmus nũc ꝑ ſpeculum ⁊c. vnde ſpecula deſcribun
tur ꝑ que nunc ⁊xus videt᷑ in pꝛeſenti.pꝛima parte
ti.iij.c.ſexto.S.iiij.vſq; ad.xj.d.

.

Funcla⸗ ad faciem.j.par.xi.iij.c.ſexto.S.xx.
unc autẽ manet ſides ſpes charitas tria hec.maioꝛ
aũt hoꝑẽ charitas. Ypſa vario mõ deſcribit᷑.iiij.ꝑ.
ti.ſexto ca.pꝛimo.S.iij.iiij.v.⁊c̃. J =
Ax vecimoquarto capitulo.

Mulieres ebent velare capita ſua ꝓpter angelos.iij.

. ti.xij.ca.ſeptimo.S.in.b.poſt mediũ.
⸗ Fjx. xv. capitulo.
oꝛrumpunt bonos moꝛes colloquia pꝛaua.ſecunda

par. ti.quinto. c.j. S. octauo.

oꝛtemus imaginem celeſtis ꝛc᷑. pꝛima par.ti.pꝛimo
ca.j.S.ij.infra pꝛincipium.

Ex epiſtola ad choꝛinthios

ſecunda. .
EEFEEr pumo capitulo.
enedictus deus ⁊ pater dni noſtri ieſu xpᷣi pꝛ miſeri-
coꝛdiaꝝ ⁊ veus totius conſolationis.quo ⁊ q̃re hoc
SDi.j.p.ti.qͥnto.c.iiij.S.iij.poſt pn.⁊ quare miſcoia ẽ
in veo.iiij.p.ti.xiiij.c.xiiij.S.qͥnto h.p totum.
Gloꝛia noſtra hec eſt teſtunoniũ conſcientie noſtre.
uj.p.ti.iiij.c.j.S.j.c.modicum infra.
Er rercio capitulo.
EFitera occidit ſpiritus autem viuificat.pꝛima par.ti.
xv.c.vnico circa finem ante pꝛimũ.O.
. Ex ſexto ca pitttoo.
Hoꝛtamur vos ne inuacuum vi gratiam recipiatis.
pꝛima par.txi.quinto.c.ij.S.iiij.e.in tercia columna.
7 quarta ꝑte ti.qͥnto.c.xij.S.j.infra medium.

Eere nunc tempus acceptabile.Tẽꝑis pᷣcioſitas va⸗

rio mõ veſcribit᷑ſcoa ꝑte ti.ix.c xiiij.S.j.f.g.h.
In om̃ibus exhibeamus noſmetipos ⁊c.in multa pa-
tiẽtia. Oſta veſcribit᷑ quarta ꝑ.ti.iij.c.vij.infra pn.
In longanimitate. Iſta vſcribitur quarta ꝑ.ti.qͥn/
to. c.xxj. §. j. ibi Quintus fructus. .
er arma iuſticie a vertris ⁊ a ſiniſtris. Yſtud belluz
ſpirituale veſcribitur cum armis ſuis.quarta par⸗
teti.pꝛimo cs.iij.S.j.⁊.iij.
xſeptimo capitulo. V
AQue em̃ ſᷣm veũ triſticia ẽ pniam ſalutẽ ſtabilẽ ope-
rant᷑.j.x.ti.vj.c.vj.S.pꝛimo ante finem. :Z
riſticis huius ſeculi moꝛtem operat᷑.ſecũda ꝑte tit.
nono ca.ij. S. j. infra medium.
x vecimo capitulo.
i gloꝛiatur in wmino gloꝛietur. tripliciter expo/
nitur iſta gloꝛia.⁊ ſimiliter v alis duplici gloꝛia.ij.
parte ti.iiij.c.j.S.j.b.ꝑ totum.

. Vx vndecimo capitulo.
Emuloꝛ em̃ vos vei emulatõne qũo h̊ intelligit᷑.ij.pte
ti.octauo eres mec on Primi d. ..
ericuł fluminũ ꝑiculis latronu ⁊c. Oita ꝑicula ſpi/
ritualiter exponunt᷑ qũo abiſtis ĩpugnamura quo
libet duplici telo.⁊ quo ipᷣis reſiſtere vebemꝰ.iiij.ꝑ.
ti.ij.c.ij. S.qnto infra pꝛin.⁊poſt ꝑ totum.
Ex quarto capitulo.
Ylla autẽ que ſurſum ẽ hieruſalẽ libera t᷑.que eſt iſta
libertas.pꝛima ꝑte ti.iiij.c.ij.S.viij.ante finẽ.
Lex oꝛdinata eſt ꝑ angelos in manu mecdiatoꝛis.qũs
hoc intelligit᷑.j.ꝑ.ti.riiij.c.ij.S.j.poſt pꝛin.
E quinto capitulo. .
piritu ambulare ? deſideria carnis non ꝑficietis.j.
par.ti.vj.c.iiij.S.j.e.modicum infra.

Ex epiſtola adepheſios.

WManifeſta autem ſunt opera carnis que ſunt foꝛnica-
tio.adulterium ⁊c. ij.partetitu.quinto ca.j.S.x.

Caro concupiſcit aduerſus ſpiritum.⁊ ſpiritus adũ/

ſus carnem ⁊c.j.par.ti.iiij.c.ij.S.viij.e.modicũ ĩfra.
Er hoc fit tas uitici e paſt pꝛin.
Fructus autem ſpũs ſunt charitas.gaudium pax ⁊c̃.
IVſti fructus ꝑ oꝛdinem deſcribuntur.quarta parte
ti.v.c.xxj.S.j.ꝑ totũ.tẽ ti.vj.c.vij..j.
Cõtinẽtia caſtitatis qũo ipᷣa oiũgit᷑ caſtitati ipᷣa cõ
tinẽtia vario mõ veſcribit᷑ iiij.p.ti.iiij.c.ij.
Erxr ſexto capitllo.
Non efficiamini inanis gloꝛie cupidi inuicem pꝛouo⸗
cantes.⁊ inuicem inuidentes.ij.par.ti.octauo ca.j.
§.ij.immediate poſt pꝛincipium.

Expoſita ex epiſtola ad

epheſios.

tercio capitulo
In charitate fundati ⁊ radicati.ipſa vario modo ve-
ſcribitur.quarta par.ti.vj.c.j.⁊ pᷣncipaliter.S.uiij.
AAfx quarto capitulo.
Vnicuiq; vim data ẽ gra ᷣm mẽſurã ⁊c.ꝙ gra nõ ẽ in
om̃ibo eq̃liter data. ꝓbat᷑.iiij. p.ti.ix.c.ũij H. iij.
Vnus eus vna fides.hoc tripliciter ꝓbat᷑ ꝙ ſit vna
⁊c.iinj.p.ti.viij.c.ij.S.iiij. MUMD
Soliciti ſeruare vnitatẽ ſpũs invinculo pacis.pꝛima
ꝑte ti.ſexto ca.ij. S.iij.d.⁊ tercia ꝑ.ti.xvj.c.x..x.
Solnõ occidat ſuꝑ iracundiam veſtram.ij.parte tit.
iiij.c.ſexto.S.v.infra pꝛincipium.
Mui furabatur ⁊c. ſed magis opereturmanibus. qͥd
manus iſta ſignificat. quid eius quinq; digiti. ſe-
cunda parte ti.ij.c.pꝛimo..v.
Svxxy quinto capitulo.
Videte quomodo caute ambuletis ⁊c. quomodo de⸗
bemus eſſe pꝛudentes in pꝛeſenti vita in pugna ſpi⸗
rituali ⁊c.quarta pꝑte ti.ij.c.ij. S.v.
oꝛnicatio aut oĩs imundicia aut turpitudo ⁊c.ij. ꝑte
ti. v.c.j.S.ix.circa pꝛin.⁊ ti.vj.c.iiij.S.v.
on habet hereditatem in regno chuiſti ⁊ i.de qua
hereditate intelligitur. ſcòa parte titulo ſexto cap.
uij.S.ſexto poſt meduum.
aro concupiſcit aduerſus ſpinitum. Multam vtili⸗
atem confert nobis iſta contentio.tercia parte ti⸗
tu. xvj.c.x. S. x. ante finen. .
Fructus autem lucis in omni bonitate tercia parte ti
tulo quinto ca.j. S. ij.d.
ſexto capitulo.
onfoꝛtamini in vmino ⁊c. Induite armaturã ⁊c̃.
quaſi tota epiſtola exponit᷑ tercia ꝑ.ti.iiij.c.j.S.v.
onfoꝛtamini in Pmino. Bn⸗ foꝛtitudo veſcribitur
quarta ꝑte ti.xiij.c.ij. S.v.ante finẽ. —
NQuoniam non eſt nobis colluctatio aduerſus carnẽ
⁊c Iſtud bellum ſpirituale veſcribitur tercia ꝑte ti
tulo quarto ca.j.S.ij.añ medium.
In omnibus ſumentes ſcutum liei c i⸗ arma ex⸗
ponuntur quarta ꝑte tit.j.ciij. S.j. Et alia de ſcuto
fidei.iiij.ꝑte ti.viij.c.j.S.ſexto c.

Exepiſtola ad philippẽſes
x ſecundo capitulo.
Nonque ſua ſunt conſiderantes ſed que alioꝛum. ſe⸗
cunda parte ti.v.c. xj. S.ſf.
In humilitate ſuperioꝛis ſibinuiceʒ arbitrantes.ipᷣa
humilitas veſcribit.quarta ꝑte ti.iiij.c.xij.S.j.b.
eus qui operatur velle ⁊ perficere.pꝛima par.titulo
quarto.c.iiij.S.ij.b.
V quarto capitulo.
Gaugete in dño ſemper.iteꝝ dico gaudete. Iſtud du
plex õ leſcribit᷑.j.ꝑ.ti.ſexto ca.v.S.iij.
Mogeſtia veſtra nota ſit omnibus hominibus. ipſa

vario modo veſcribitur.iiij. par.ti.iiij c.x.
Et pax chꝛiſti que exuperat omnem ſenſum ⁊c. ſta
pax vario modo væſcribitur quarta parte titulò ſe
xto ca. octauo ꝑ totum.

Exepiſtola ad colloſenſes.

VErx tercio capitulo. I
Buperomnia autem charitatem habete.quod eſtvin

cclum perfectionis. tercia parte titulo.xvj.ca.j.b.

infra medium.

In omnibus gratias agite. quarta parte ti.v.c.xij. .
j. b. ante poſt per totum.

xepiſtola adtheſſalonicẽ

ſes.

Exy tercio capitulo pꝛime epiſtole.
Nemo moueatur in tribulationibus iſtis.ij.parte ti⸗
tulo.vij.c.j.S.j.infra pꝛincipium.
EEEEE quarto capittlo. S
In voce archangeli⁊ in tuba vi ⁊c.quarta parte tit.
xiiij.c.xj.S.iiij.b.c.d.e.
ine intermiſſiõe oꝛate.quomodo hec auctoꝛitas de-
bet intelligi.quarta ꝑte titulo.v.c.viij..vj.

Exepiſtola.I.ad thimo.

Ex pꝛimo capitulo.
Vult omnes homines ſaluos fieri.quomodo h̊ vult.
pꝛima parte titulo.xij.ca.pꝛimo.S. ſexto.
Finis pꝛecepti eſt charitas.ipſa auctoꝛitas exponitur
quarta parte ti.ſexto ca.v.ð..). H
eq; turpe lucrum ſectantes.quomodo intelligitur
iſta auctoꝛitas ſcõᷣa ꝑte ti.j.ca.xxiij.in pꝛn.
ui epᷣatum ⁊æſiderat opus bonum væſiderat.ſecun⸗

da parte titulo tercio ca.v.S.iij.b.poſt pꝛincipiiũ.

Hpoꝛtet epᷣm eẽ irrephẽſibilẽ.ad lõgũ exponit᷑ ð cłi⸗
coꝝ ↄauerſatõe.iij.pte ti.xiij.c.iij.⁊ p omnes..

Scias quomodo in wmo dei opoꝛtet conuerſari que

eſt eccleſia vei viui.tercia par.ti.xij.c.j.S.j.
rquarto capitto.“
Pietas ad omnia vglet.ſecũda ꝑte tit.j.c.xxiiij.. iij.
poſt pꝛincipiũ.Et quarta par.ti.xv.c.j.d.iij.
Ex quinto capitulo.
Si quis ſuoꝝ ⁊ maxime wmeſticoꝛum curam non ha
bet ⁊c.ij.par.ti.viij.c.vj.S.ij.infra pꝛincipium.
Vult omnes homines ſaluos fieri quomodo intelli-
gitur pꝛima ꝑte ti.xij.c.j.S.ſexto in pꝛincibio.
iduas honoꝛa.que vere vidue ſunt.quarta parte ti
tulo quarto ca. vj. S. v.
H Ex ſexto capitulo.
Gi quis aliter wcʒ ⁊ nõ acquieſcit ſanis ſermonibus
⁊c̃.ſcᷣa ꝑte ti.iiij.e.ix.S.ij.fppe medium.,.

motheum.

Ex ſecunda epiſtola ad thi

x ſecundo capitulo.
Noli contendere verbis ⁊c̃.exponitur bꝛeuiter ſecun
da parte titulo.iiij.c.ix.infra pꝛimũ.S. H
XVrx tercio capitulo.

Erũtĩ nouiſſimis diebo hoĩes ſe amãtes. nota bilit᷑ ex-

ponit᷑ij. ꝑ.ti.v.c xiij.S.iij.circa mediũ.

FEfxy quarto capitulo.

edica ybũ inſta opoxtune. ĩpoꝛtune 7. Iſta appli-
cãt᷑ ad vbi vei pᷣdicatoꝛẽ.iij.p.ti.xv:ij.c.iij.x totuũ.

Ad hebꝛeos.

xr quinto capitulo.

Nec quiſꝙ; ſibi afſumat honoꝛeʒ ſed vocatus ſicut aa

ron.j.par.ti.v.c.ij.S.vj.h.ante finem.
Ex vndecimo capitulo.

Sine fide unpoſſibile eſt placere weo. fides ſumitur

.

Actus apoſtoloꝛum.

o modis.quarta par.ti.octano.c..
V deneiubſtantt⸗ rerum ſperandarum ⁊c. hec diffi⸗
nitio teclaratur.iiij par.ti.octauo.c.ij.poſt pꝛin.
Alltimo capitulo. .
Bubciti eſtote pꝛepoſitis veſtris ⁊cpꝛima par.titu/
lo quinto.ca.ij. §. quarto añ finẽ.

Actus apoſtoloꝛum.
* quarto capitulo.
Multitndinis edentium erat coꝛ vnũ va nima vna
pꝛims parte ti.j.ca.ſexto.S.iiij.infra medium.
xoctauo capitulo.

ecunia tua teEn ſit in perditionem ⁊ ponitur ðſy .

iscis.ij..ti.j.c.iiij.in fine.⁊.S.j.ij..iij.
x. xv. capitulo.
viſſenſio que fuit inter Paulum⸗ Barnaban. quo/
modo fuit licita ⁊c̃ quarta parte ti.ſexto.c.octauo
G. pꝛimo infra medium.

Excanonicabeati Jacobi

apoſtoli.
Exy pꝛimo capitulo.

Zi quis veſtrum indiget ſapientia poſtulet a veo 7.

quomodo fieri vebet.tercia par.ti.xvj.c.x. H. iij. b.

Vnuſauiſh teinptatur a concupiſcentia ⁊c.ij. parte

ti. quinto.c.xij. S. ij..j. parte ti.ſexto.c.xiij...j.e.

Vir duplex animo inconſtans in omnibus vijs ſuis.

ij. por.ti. quinto.c.xij. . iij. infra pꝛincipum.
quns dicit ſe eſſe religioſum non refrenans ⁊c.ſecũ
da parte ti.ſexto.c.iiij.S.quarto in medio.

ra enim viri iuſticiam vei non operatur. ſecunda xꝑ⸗

te ti. ſeptimo.c.j.S.iij.c.modicum ante.
Fir ſecundo capitulo.

urtorand lehen impleuerit offendens autem ĩ vno

factus eſt omnium rens.pꝛima par.ti.xj. ca.ij.F. qͥn

to.b.⁊ꝛ ti.xiiij.c.iij.S.iij.poſt pꝛincipium.

Bemones credunt ⁊ contremiſcunt. quarta par. titu.

octauo.c.j.S.ſexto ibi. Quinto fides cauſat.
x tercio capitulo.
Sapilentis que ſurſum eſt vbi veſcribuntur ſeptem ⸗
pꝛietates huius ſapientie.quarta ꝑ.ti.x.c.iij.S. vj.

n eſt enim iſta ſapientia deſcendens veſurſum ⁊c.

Iſta tripliciter veſcribitur. ſecunda par.ti.quinto.
ca.xv.S.ij.infra pꝛincipium.
Ey quinto capitulo.

ultuz enim valet vepzecatio iuſti aſſidua quarta ꝑ⸗

teti.quinto.c.octauo..octauo.

Expꝛimacanonica epiſto/

la beati Petri apoſtoiii.
. Er ſecundo capitulo.
Ex bonis operibus nos con ſiderantes gloꝛificent le½
um. ſecunda par.ti.quinto.c.xj.S.iij.

Obſecro vos tanꝙᷓ aduenas ⁊ peregrinos.pꝛima por/

teti.ſexto.ca.iiij.S.j.modicum infra.

Subiecti eſtote ⁊c̃.ſiue ducibus tanqꝙᷓ ab eo miſſis ⁊c.

quarta parte ti.quinto.c.xiij.

maſi liberi non quaſi velamen habentes.j. parteti.

iiij. c. ij. S.viij.infra pꝛincipium.
Ex tercio capitulo.
Hmnes vnanimes.compatientes.’fraternitatis ama⸗
toꝛes ⁊c.exponunt᷑.j.pꝑ.ti.vj.c.ij.S.iiqj.e.poſt mediũ.
Hmnes vnanimes. Iſta vnanimitas teſcribit᷑.iij. ꝑte
ti.xvj.c.x.S.x.b.ſupꝛa ante finẽ.
y quinto capitulo.
Oẽm ſolicitudinẽ veſtrã ꝓijciẽtes in eũ ⁊c.eſuꝑ vide
ꝓ notabili ſermone v triplici ſolicitudine.ſecunda
Erpꝛimacar pꝛincipium ⁊ poſt ꝑ totũ.

xpꝛimacanonica epiſto⸗

la Yohannis.
. x ſecundo capitulo.
Nolite diligere mundum neq; ea bona que in mundo
ſunt. Qui diligit mundum non eſt charitas dei ĩ il.
lo.vide veſuper pꝛo notabili ſermone de amoꝛe mũ
di.ſecunda parte ti.quinto.c.xiiij.ꝑ totum.
Nolite diligere mundum neq; ea que in mundo ſunt.
pꝛima ꝑ..ti. v.ca.quarto.S.j.b.modicum infra.
AQui odit fratrem ſuum in tenebꝛis eſt. Que ſunt iſte
tenebꝛe. ſechdapartiocono. ii· S.iii i i. coluͤ. .
x tercio capitulo.
i odit fratrem ſuum homicida eſt. ſecunda parte
ti.octauo.c.iij.S.iiij.modicum poſt.
Elt peccatum ad moꝛtem. et pꝛo illo non dico vt ro-
get quis. Quid eſt illud peccatum ⁊ quare.ſecunda
par.ti. octauo.c.viij.S.iij.in medio.
ui habuerit ſubſtantiam huius mundi ⁊c.quomo⸗

v intelligitur. ſecunda parte titulo pꝛimo capitulo

pꝛimo. S. ij.l.in ſecunda columna.
x quarto capitulo.

Peuz nemo widt nc wupſi ne intelligitur. pꝛims

par.ti. tercio.ca.ſexto.S.ij.vltra medium.
Eixy quinto capitulo.

Totus mundus in maligno poſitus eſt. pꝛima parte

ti. v.c.iiij.S.j.b.⁊.ij..ti.ij c.j.S.ij.poſt pꝛincipium.
Lec eſt victoꝛia que vincit munduʒ fides noſtra quar
ta par.titu. octauo ca. pꝛimo.S.ſexto b.

Ex apocalipſi.

paind capitulo. .
Ego ſum alpha et o.quomodo inte lligitur iſta litera
o. pꝛima par.ti. pꝛimo capitulo ſecundo.S.j.d.
. Eytercio capitulo.
Vtinaʒ calidus eſſes aut frigidus ⁊c̃.ſecunda parte ti.
nono capitulo tercio.S.j.circa medium.
xnono capitulo. :
eoꝛe eoꝛum pꝛocedit ignis.ſecunda parte titu.quar
to capitulo octauo.S.liij.infra pꝛincipium.
eputeo abyſſi quem vidit Johannes ⁊c̃.ſecunda
parte ti. ſexto capitulo ſexto..ij.infra pꝛincipium.
duodecimo capitulo.
eptem capita dꝛaconis aſſimilantur ſeptẽ tempta⸗
tionibus dya boli.j.par.ti.ſexto.c.xiij.S.iiij.
ate ſunt mulieri due ale ⁊c̃.tercia par.titu.ij. capitu
lo tercio in medio.ſ.ante pꝛimũ..
n capite habens coꝛonam duodecunm ſtellarum. ter⸗
cia par.ti.xxxj.ca.tercio.S.tercio.
.xiiij. capitulo.
Picitur ꝙ faciet ne quis poſſit vendere vel emere ⁊c.
ſecunda parte ti.j.ca. xvij.poſt pꝛincipium.
4 Gx. xvij.capitulo. 6.
idi mulierem ſedentem ſuper beſtiam habentem ĩ
manu ⁊c̃.quid ma nus iſta ſignificat.⁊ quid eiꝰqͥn-
qᷓ; digiti.ij. pantiij.c. . . ij.
SVSVSVx xx. capitulo.
Loquitur de mille annis ſcilicet ante diuinum iudici
um. quomo do intelligitur. quarta par.ti.xiiij. cap.
xij.S.iiij.circa medium.

Finis tercie tabule.

Dominica.I. in iduentu.

Tabula ſuper epiſtolis et

euangelijs de tempoꝛe ꝑ neügnan Et pꝛimo v⸗

vñica pꝛima in aduentu vñi.
manos.xiij.que ſic incipit.

iẽtes qꝛ hoꝛa eſt iam

nos de ſomno nee Dn ᷓ epla apls ĩ ꝑpſo⸗
na ecclłie tria facit.Pꝛ doeralu⸗ nos fi⸗
vles ad feſtinã oꝑis inchoatõʒ di. Scirtes qꝛ ho/
ra ẽ iã nos ĩe ſomno ſurgere.deſuꝑ vide.ij.ꝑ.ti.ix.c.
ij. S. ij.vide etiã ſupꝛa Somnus v accidia ⁊c.
Gecundo hoꝛtaf ad pꝛeclarã exempli boni emõſtra
tionẽ dicens. Abijciamus opa tenebꝛarũ indua/
mur arma lucis. In quibo verbis hoꝛtamur ſpecia-
liter ad duo neceſſaria ad aduentũ filij ci.⸗ dignã
eius ſuſceptionẽ.ſ.vt vicioꝝ ſoꝛdes expurgemus cuʒ
dicit. Abijciamus.virrutũ veſtes pꝛeparemus. cuʒ
ſubdit. induamur arma lucis. Pꝛimo vebemus la
uare peccatoꝝ ſoꝛdes ꝑ aquaʒ contritionis. qua
vide.iij.par.tixiiij.ca.xviij.p totum.⁊ c ix. Et ſco
bam confeſſionis.æ qua vide ſupꝛa. ¶ Secũdo de
bemus induere veſtes virtutũ vt ſupꝛa. Et notant᷑
apls nominat vtutes arma. qꝛ bis munit᷑ hõ cõtra
varios hoſtes ⁊c. Arma lucis veſcribunt᷑iiij...ti.jj.
c.iij.poſt pꝛin.. S.j.⁊.ij. Tercio hoꝛtat᷑ ad ꝑfectã
actus mali vclinationẽ cũ infert. Mõ in comeſati⸗
onibus ? ebꝛietatibo. vide ſupꝛa conuiuium ⁊ ebꝛie
tas pꝛincipaliter. Hiſſuadet etiã apls peccatũ oꝛis
cũ dicit. Mõ in contẽtion e ij. ꝑ.titu.iiij.c.ix. Sed in
duimini dñm ieſum xpᷣ Induere xpᷣm nihil aliud
eſt ꝙᷓ imitani vitã xpᷣ. NHitã chꝛiſti imitari eſt omne
malũ reſpuere.⁊ omne bonũ eligere.et in diſciplina
moꝛum pſiſtere. Ynduimini chꝛiſtũ peccata pꝛudẽ
ter pᷣcanendo. Induimini chꝛiſtũ penitentibus cle
menter indulgẽedo ⁊c. ”MUVMd
Jupꝑ euangelio Math.xxj.qð ſic incipit. ũ appꝛo/⸗

pinquaret ihs hieroſolymis. Enãgeliũ iſtud veſer⸗
uit duabus dnicis.ſ.dñice in ramis palmaꝝ pᷣm hi⸗/
ſtoꝛiam.⁊ iſti pꝛime dñice aduentus dmi pᷣm allego⸗
rniaʒ. Ybi oſtendit hyſtoꝛia qualiter gneſts vns e
lericho venit ad mõtẽ oliueti. ingreſſus deinde hie
ruſalẽ terreſtreʒ.hic oſtendit allegoꝛice ꝙ filius rei
egreſſus æ Hiericho ſuꝑne ciuitatis venit ad mon
tẽ oliueti.i.ad cumulũ excellẽtiſſime miſcoie q̃ mòõs
olineti ſignificat. vbi aſcendit in bethaniam.ſ. vre⸗
rum virginis. vide ve incamatione chꝛiſti lupꝛa in
tabula beate virginis.
Ite in caſtellũ ⁊c.vbi tria iniũgit.pꝛimo ad pᷣdicatio-
nẽ ire.ſecundo ad ſalutẽ animaꝝ ſitire. tercio pcto/
res ad deũ ↄuertere.vide ve pᷣdicatoꝛe ⁊ & pᷣdicatio
ne verbi ei ſupꝛa. &t ſtatim innenietis aſinã alli⸗
gatã.i.peccatoꝛẽ.vide ſupꝛa.Et pullum cum ea. id
eſt carnalẽ affectũ.vnde ille contingit.vide.ij.p.ti.
ix. c.iiij.S.iij.h. .
Plims turba ſtrauerũt veſtimenta ſua ⁊c. Iſti tripklr
xpᷣm honoꝛa bãt.ſ.veſtibo ſicut dñatoꝛeʒ. trõdibo ſiẽ
triumphatoꝛẽ.vocibo ſicut ſalnatote.
Moꝛaliter pᷣdicta honoꝛis inſignia ad noſtrã ſaluteʒ
moꝛaliter conuertendo. O in medio iumento figu
ratur rigoꝛ macerationis.quia virga et onus aſini
dulcoꝛ compaſſionis ⁊ miſerationis in oliuis.ſ.mi⸗-
ſericoꝛdie. e ipa vide ſupꝛa.
doꝛ bone opationis in floꝛibus. Clamoꝛ gratiarũ⸗
actionis in laudibo.vide ſupꝛa.
t valoꝛ continuationis vſq; ad ingreſſum ciuitatis
videſupꝛa dve Perſeuerãtia. quia opoꝛtet ꝑſeuera⸗
re in bono vſq; ad moetem. .
Yrem ce preparatione coꝛdis pꝛo tali feſtiuitate. vi⸗
vx ſupiaas.

uꝑ epiſtola ad ro

Dominicaſecũda iaduetu

ſuꝑ epła ad Roma.xv. queſic incipit. Quecũq; ſcri

pta ſunt aq noſtrꝗ wctrinã ſcripta ſunt.vt P patiẽ-
tiã conſolationẽ ſcripturarũ ſpem habea mo. Yn
. e epta apkus aerazface Drino nobis indicat
criptura ꝑ vtilitatẽ dicẽs. Quecũq; ſcripta ſunt vᷣ
P vide ſupꝛa.ſ.ſcriptura. t v patia vide quarta
eui. clſtil. *
Scõoꝓꝙ nobis poſtulat diuine bonitatis largitatẽ ibi
Deus aũt patĩe. ua l n tian u A ſolacij
ſq; mentalis inſpiratoꝛ et nobis idipſum.i.indiffe
rẽter ſapere.ð quo pra. Tera ad imitandũ xpᷣm
noſtrg excitat infirmitatẽ i.ꝓpter quod ſuſcipite
inuicè ⁊c. œ quo videſupꝛa. SHS
Quarto nobis explicat æ xpᷣi aduẽtu ſuppoſitã veri⸗
tatẽ. Pico em̃ ieſum xpᷣm miniſtyꝝ fuiſſe ⁊c. ve incar
natione vide ſupꝛa in tabula beate virginis.
Qu into nobis optat integritatẽ ĩ fine d. De⸗ aũt ſpei
repleat vos omni gaudio. In quiboverbis pᷣmitrit
duo in aduentu regis.ſ.debilibus ſuſtentationẽ. cũ
vicit. vus autẽ ſpei. Secũdo triſtibus conſolatio⸗
nez addens. Repleat vos omni gaudio ⁊c. Primo
em nos vebiles totã confidentiam ⁊ ſpem vbemus
ponere in œum. œ qua ſpe vide ſupꝛa. .
Ocðo triſtibo ẽ magna oſolatio noſcere ſuos laboꝛes
non pire ſine fruchn. Bieſenne debemꝰnr̃os laboꝛes
acqſituros magnũ gaudij fructũ cuʒ om̃ibo ſanctis
T electis.de vario gaudio vide ſi upꝛa.
Sup enãgelio Luce xxj. quod ſic incipit. Grunt ſigna
in ſole ? luna ⁊ ſtellis ⁊c.diuidit᷑ autẽ hoctorũ enã⸗
gelium in quatuoꝛ partes pꝛincipales. NMaʒ pꝛimo
tangitur ſigni multiplex pᷣceſſio.ſecundo tricti iu/
dicis apparitio.ibi. Tunc videbũt filium hominis
rcio omniũ electoꝛum conſolatio.ibi. His autẽ
fieri incipientib. Quarto omniũ pꝛedictoꝛum cõ/
firmatio.ibi. Amẽ dico vobis. SBe iſtis vide ſu pꝛa
v diuino iudicio ſiue nouiſſimo.
ve tis ſignis in pꝛincipio euangelij politis vide. iiij.
P.ti.riiij. c xj. c. xK tour. 2 .
Celum ⁊ terra tranſibunt.verba aũt mea nõ ⁊c. expo
nit᷑ ibidẽ.s.iij.b.c.d. MMMD
Erunt ſigna in ſole? luna 2 ſtellis. In quibo verbis ꝓ
mittit᷑ aduẽtus xpᷣi foꝛmida bilis ad iudicius. vt qᷣs
exhoꝛtatõe apoſtoli in epiſtola hodierna. amoꝛ tei
ad vebitam pꝛeparationẽ nõ excitat. ſaltem timoꝛ
⁊tremoꝛ ſignoꝛum concutiat quo ad duo ſpecialit
ſcʒ vt inſti iudicis charitatẽ penſemus cum dicitur
Fronr ſigna. eiꝰ immutabilẽ equitatẽ foꝛmidemꝰ
cuùm dicitur. in ſole luna. ebemus nanq; pꝛeimo
penſare chꝛiſti iudicis magnã charitateʒ qui ad no
ſtram monitionem multa ſigna facit ⁊ faciet. bebe
mus ſecundo eius equitatẽ foꝛmidare.nã nulli par
cit. diuitem pauperem in equitate iudicat. Jole
lunam ſtellas. papam. imperatoꝛem. ſpirituales 2
ſeculares.non ſolum opera ſed etiã cogitata ⁊ locu
ta contra veum iudica bit. De omnibo iſtis vide ſu⸗
pꝛa ⁊væ iudicio diunnno. M.
MNuomodo cæus dæ varijs recipiet rationeʒ in diuino
iudicio. habes. iiij. par. ti. xiui. c. ix. ꝑ totũ in ꝑticu
lari vide varia ibidem. l
Et de finali iudicio ibidem.c.xj P totum. 4
Dominica tercia in aduen
Sup epiſtola.j.ad ECoꝛinthi iiij. ue ſic incipit. Sie
nos exiſtimet homo vt mĩſtros chꝛi ſti ⁊. Cirea qo
ſciendum ꝙ illi homines qui diligenter implent in-

iunctũ ſibi miniſteriũ qui etiam totaliter ca ust ꝑ⸗
uerſum ⁊ temerariũ iudiciũ ſunt huiꝰ tonti bñficij

—.Mũà

receptaculum congruum ad recipiendũ chꝛiſtum.
pꝛimũ iſtoꝛum apoſtolus erſuadet. 2 ſecundũ diſ/
ſuadet in epiſtola pñti.œ ſecundo vide.ij.p.ti.iij.c.
Muͤmibt⸗ can cius ſum.ſed non in hoc iuſtificatꝰſũ
quibus verbis apoſtolus vult wocere mundici.
zm ſeruare. immunitatem ? exemplaritatem ſuã pᷣ-
monſtrauit di. Mi ſed no i
⁊c̃. In quib verbis duo notant᷑...foꝛma viuẽdi ſal
nariua.ibi. Mihil mibi conſcius ſuʒ. via merẽdi di⸗
ſpoſitiua ibi. Sed nõ in hoc iuſtificatus ſũ. ico pᷣ⸗
mo ꝙ debemus viuere in puritate conſcĩe. iõ debe⸗
mus eam frequenter examinare. e qua vide varia
notabilia.pꝛima par.ti.iij.cx.⁊ ꝑ omnes. S. 7. iij. Pte

Sechndo ebemus gratiã petere ꝓ iuſtificatiõe.quia
ſine gratia iuſtificarinon poſſumus.æ qua vide va
ria notabilia ſupᷣ ve gratia ⁊ ð iuſtificatione.
Mihi aũt ꝓ mĩmo eſt vt a vobis iudicer.ij.ꝑ.ti.iij.ca.
viij. S. i ccc.
Neq; meipᷣm iudico.ibidẽ. S.iij.b. “ððèJ
Hic iam quenit᷑ inter diſpenſatoꝛes vt quis fidelis in⸗
ueniat. poteſt hoc applicari ad pᷣlatos ſine wmĩos
vt ſupꝛa in tabiug.
Supꝑ euangelio Math.xj. quod ſic incipit. Cũ au diſ⸗
ſet Johannes in vinculis opa chaiſti 7c. In h̊ euan/
gelio q;tum ad ſenſum lalem tria tangunt᷑.videli-

*„

cet iobannis interrogatio.chꝛiſti reſponſio.⁊ iohan

mnis commendatio. vt ſatis apparebit euangelij li⸗

teram diligenter conſideranti. Sed ꝓ noſtra wet/

na nõ bm continuationẽ lr̃e pcedẽtis diuidẽdo di-
co ꝙ in pñti euãgelio monemur pꝛimo de veritatis
ſedula inquiſitione queſtione Rohannis. Secun⸗
v confirmamurin fidei noſtre ſincera Lonkeſtan⸗
in co llatione ſaluatoꝛis.Euntes renũciate Johan
ni que vidiſtis. “
Ceci vident.claudi ambulãt. In quibus verbis duo
notantur. ſcilicet ignoꝛantis illuſtratio cum dicit᷑.

Keci vident. errantis infeꝛmatio cum addit᷑. lau

di ambulant.
Pꝛimo nãq; volẽs deus cecũ illuminare ⁊ ad cogniti-
on em veritatis oꝛdinare exagitat gra pueniẽdo. vx
cecitate vide ſupꝛa Cecitas.⁊ ſub lra v.ſ. Viſio.Et
æ gratia vide ſupꝛa ſub lr̃a g.ſ.gr̃a. Scõo claudum
errantẽ infoꝛꝛmat.
Moꝛalit cecitas ẽ erroꝛ roõis elegãtis.claudicatio eſt
curuitas affectõis mouẽtis. lepꝛa ẽ immũdicia con
cupĩe carn alis. qua vide ſupꝛa.
Secido ſurditas duricia obſtinate mẽtis.paupꝑtas ẽ
efectus gre ⁊ bone conuerſationis.De gra vide ſu⸗
pꝛa in ta bula. SS
A⸗ ſer incommoda tollunt᷑ ꝑ ſex.quoꝝ pꝛimũ eſt in-
ellectus pꝑ fidẽ illuminatio.j.pꝑ.ti.iij.c.v.S.j.ſcilicet
ꝙ illum inant᷑ ſpᷣaliter oculi mẽtales ſeptẽ modis
Secunduʒ eſt affectus ꝑ charitatẽ rectificatio.
tunc claudi ambulant.æ ipᷣa vide ſupꝛa in tabnula.
pes anime eſt amoꝛ.ſupꝛa amoꝛ.Cerciũ eſt carna⸗
lis ↄcupiĩe ſedatio.⁊ tunc mundant᷑ lepꝛoſi. Quar/
tũ ẽ coꝛdis emollitio.⁊ tunc ſurdi audinnt.vide de
coꝛde ſupꝛa in tabula.Quintũ anime toꝛpẽtis ſu-

ſcitatio.et tunc quaſi moꝛtui reſurgũt.Sextum eſt

ſuſcitati ditatio beatificatio.⁊ tunc pauꝑes euã/
gelizantur.

Epiſtola de quarta feria ha
des Eſa. vij.
Euangeliũ te quarta feria habetur Ance.j.quod ſic
incipit. Miſſus eſt angelꝰ Gabꝛiel. De angelica iſta

miſſione T annunciatione ha bes copioſam materi-
am.iiij.par.ti.xv.c.viij.ixxx.⁊.xiij. ꝑ totuʒ ꝓ toto iſto

ihil mihi conſcius ſuʒ ſed nõ ĩhoc

0 .

Doominica. iij. in Aduentu.

euangelio.

Feria ſexta.
Sux epiſtolam Eſa.xj.q ſic incipit. Egrediet᷑ virga ðᷣ
radice ieſſe.⁊ flos œ radice eius deſcendet.⁊ requie/
ſcet ſuꝑ eum ſpiritus wmini ⁊c. Iſta wona per oꝛdi
nem veſcribuntur ⁊ veclarantur.itij.par. titulo.xj.
ca.pꝛimo.S.ij. ,—
Super euangelio — quod ſic incipit. Exurgẽs
Maria abujt in montana cum nationent Bita
viſitatio deſcribitur.iiij.par.ti.xv.c.xxvij. t Ma⸗
gnificat vario modo veſcribitur quarta par.titul
.c. xxviij.xxix. xxx.

Sabbaroepiſtolam hab
Babbaroepiſtolam habes
ſcðe ad Theſſalonicẽſes.ij .
up euãgelio Au.iij.c.quod ſic incipit. Anno.xv.Ti
berij ceſaris ⁊c. Quare ⁊ qũo ↄputat᷑ iſte annus.iij.
ꝓ. ti. vj. c. iij. S. v.f. modicũ infra.
Scom lrami hoc euãgelio q̃tuoꝛ veſcribunt᷑.ſ.tꝑis pᷣ
dicatõis iohãnis opoꝛtunitas. pdicãtis auẽtas.lo⸗
Aeirsn⸗ tpis pdicationis vtilitas.
Videbit omnis caro ſalutare cei. In quibo verſ duo
notant᷑.ſ ꝓfectus vniu erſalis ꝓmiſſionis ibi. Vide
bit omnis caro.effectus totalis remiſſionis.ibi.ſa⸗
lutare dei noliri ihs cum peccante pꝛimo hoĩe om-
nis homo poſterioꝛ culpã ↄtraxit? moꝛtuꝰ ẽ x pee
cato oꝛiginali.vide ſupꝛa in tabula. ſic parifoꝛmit᷑
ꝑ xpᷣm wi filiũ ſolũ innocentẽ omnis caro redẽpta
?. qꝛ ſolus potẽs fuit ad liberãdũ.ꝓmptꝰ eegin⸗
uãdũ.⁊clemẽs ad indulgẽdũ.ve cæo vide varia no/
ta bilia ſupꝛa væ d.ſ. eus. Scðo notant᷑ effectꝰto/
talis remiſſiõis ⁊ ſaluatõis noſtre.qꝛ hoĩem ſalua⸗
uit a culpa ꝑ remiſſionẽ.a pugna ꝑ defenſionem ⁊ a
pꝛis ira ꝑ ſui traditionn.
FSR
Hominica quartaĩiaduen/
m wminn. ==
OGup epiſtola ad Aotup u que leincihit Gaugete
in wmino ſemꝑ iteꝝ dico gaudete.ĩ qua quidẽ epi⸗
ſtola ꝑꝓ vtrũq; xpᷣi aduentũ aplus nos boztathd mẽ
tis leticiã ⁊ ad ſpũalem exultationẽ dicens.Gaucke
te in dño ſempꝑ ⁊c.in quibus verbis duo ſp cialiter
notant᷑.ſ.mentis interna leticia cuʒ dicit᷑ Gandete
⁊c.Neticie debita materis addens in dño.pebemꝰ
ergo pꝛimo gaudere te delectabili obiecto heatitu-
dinis ad quod nos deus oꝛdinauit fruendũ eterna-
liter.æ iſto gaudio vide ſupꝛa pꝛincipaliter.tamen
vide d iſto gaudio.j.p.ti.vj.c.v.S.iij. Oecũdo mo/
ner nos ad vite ſanctimoniã ? exempla rẽ edificati⸗
onẽ dicẽs. Modeſtia veſtra nota ſit omnibo homi⸗
nibus. De lpᷣa vide.iiij. par.ti.iiij. ca.x. Tercio aſſi⸗
gnat huius ſpũalis gaudij monitionis cãm ⁊ rati
onẽ dicens. Bvñs ꝓpe eſt. Qnarto adhuc hoꝛtatur
nos ad mũdt fugã ⁊ tꝑalem ſolicitudinẽ dicẽs. Ni
hil ſoliciti ſitis.de ipa ſoliatudine vide ſupᷣ. Quin-
to vlterius nos admonet ad oꝛonis inſtantiã.et e/
uotionis gr̃arumactionem addens.ſed in om̃i oꝛa-
tione cuʒ grarũactiõe.d oꝛone vide ſupꝛa. t pax
xpᷣi dei q̃ exuperat omnẽ ſenſũ. ipſa pocevide.iiij.
P.ti.vj.c.viij.ꝑ totũ. L

Sup euangelio Yohis.j.c.quod ſic incipit. Zie ſt

iudei ab hieroſolymis ſacerdotes ⁊ leuitas ⁊c. Te-
ſcribit aũt euãgeliſta quatuoꝛĩ hoc euãgelio q red-
dunt teſtimoniũ autenticũ ſeu appꝛobatũ. Pꝛumũ
7 auẽtas turbe teſtimoniũ reqrẽtis. Ecdm ẽ iohis
ſtabilitas ꝑhibẽtis. ibi. t cõfeſſus ẽ ⁊c. De ſcko io⸗
hãne hẽs ſermonẽ in foꝛma.iij. .ti.xxxj.ca.vij.añ.j.
§.7 poſt ꝑ omnes. S. Itẽ aliũ ſermonẽ e eodẽ.iij.ꝑ.
ti.xviij.c.vð.vj.

In vigilia nati. chꝛiſti.

Dirigite viam dñi. 4 quibo verbis duo ſpecialit᷑ no/
tant᷑.ſ.penitẽtie exhoꝛtatio.ibi.irigite.xpᷣi imita
tio ibi. Viam dñi.Debemus eniʒ pꝛimo coꝛda nr̃a

ad veũ dirigere.⁊ ad de recurrere.x coꝛde vide va
ria notabilia vt ſupꝛa.⁊ d pnĩa vide etiam ſupꝛa i

tabula. Scðo vebemus ypᷣm imitari.deſuꝑ við.iiij.
par.ti.xj.ca.ij.S.ij.⁊ vide alia pulchꝛa vt ſupꝛa ĩta⸗

bula ibi. Gequere. Et viam eius ambulare. de va⸗
rijs vijs vide ſupꝛa in tabula. de pꝛeceptis vide ſuß
pꝛeceptum. Derciũ eſt ꝓbitas teſtimonij querenti

um ibi.Et qui miſſi fuerant ⁊c. Quartum ẽ digni/

tas loci ibi.Nec in bethania facta. O: autẽ facit x&

loco mentionẽ habet rationem literalem. velmy⸗

ſticam ⁊ literalem ꝓpter bꝛeuitatem dimitto.My⸗

ſticũ vo.nam bethania wmus obedientie interpꝛe
tatur.qꝛ neceſſe ẽ ꝑ obedientiã fidei ad baptiſmuʒ
puenire.vide ſupꝛa e obediẽtia. .
Med ius aũt veſtrũ ſtetit quem vos neſcitis. NMota
vñs ihs oꝑatus eſt ſalutẽ in quintuplici medio.iij.
par.ti.xxxj.c.ij.⁊ ꝑ oẽs. .

An vigilia natiuitatis chꝛi/

Sup euãgelio AMathei.j. quod ſicincipit. qum eſſet

deſponſata mater hieſu maris ⁊c̃. Iſta vſponſatio

va rio modo væſcribitur cum iſto euangelio quarta
par.ti.xv.c.vij.ꝑ totum. iuidit pñs enangeliuʒ in
tres partes. In prima ꝑte ponit᷑ beate virginis mi-
ra ipꝛegnatio ſcdᷣa ipᷣiꝰ ioſeph digna dubitatõ ibi.

JYoſeph cũ eſſet iuſtus.in tercia magni dubij certi

ficatio ibi.ſpec antẽ eo cogitãte. filium dei magis

Ecuit incarnari qꝙᷓ patrem vel ſpiritumſanctuʒ tri

bus rõnibo.iij.par.ti.xxxj.c.ij.S.j.b.

De ingreſſione filij vei habet᷑.iij.parte titu.xxx.capit.

ij. poſt. j..
Yoſeph fili dauid noli enere Rocerbum noli dixit
angelus ad quatuoꝛ.ſ.ad ʒac
ioſeph.⁊ ad paſtoꝛes. Excludebat in Zacharia ti/

moꝛem exauditionis vel amoꝛis.in maria timoꝛem

virginitatis pudicitie ſiue puwꝛis.i ioſeph heſita/
tionis.⁊ in paſtoꝛibo timoꝛẽ inſolite viſiõis vłam/

mirationis. de timoꝛe vide ſupꝛa in tabula timor.

tẽ vide in tabula de beata vgine.

7 „

n die natiuitatis chꝛiſti.

Habitantib in regione vmbꝛe moꝛtis luxr oꝛta eſt eis
ſaie.ix. In quibo vᷣbis duo notant᷑.ſ.incõſolabit?

indigentia ex ꝑte rei cum dicit᷑. Habitantibo in re⸗
gione. Inenarrabilis clementia cũ addit᷑.ux or-
ta eſt eis. Nam ex parte hoĩs fuit magna indigẽtia
2 meroꝛ inconſolabilis quem ſolus væus poterat ĩ
gaudiũ pmutare ꝑ egrefſum eius in mundum. Se⸗

cundo ex parte vinotat᷑ inenarrabilis eius clemẽ⸗
tia ꝙ habitantibus in tenebꝛis permodũ lucis vo⸗

luit oꝛiri.
SDupꝑ euãgelio in maioꝛi miſſa Johãnis.j.qð ſic inci
pit. In pꝛincipio erat Vbum ⁊c̃.deſuꝑ vide.iij.par.
ti.xviij.c.iij.S.iij.c.in.ij.colũna. B
Dedlit eis ptãtem filios vei fieri. Iſts filiatio tripli⸗
citer veſcribit᷑iij.par.ti.j.c.xxvj.ðS.ij.

Matiuitas xpᷣi ſiue partus beatiſſime virginis vario

mõ væſcribit᷑iiij.par.ti.xv.c.xxxj.⁊ ꝑ omẽs ſuos. .
Itẽ.iiij.par.ti.xv.c.xv.S.iij.⁊ etiXẽs a.
hꝛiſtus qũo opatusẽ ſalutẽ in quintuplici medio.
iij. par.ti.xxxj.c.ij.p totm.
De ingreſſione filij ei vide pulchꝛa.iij.par.ri.xxx.ca.
ij. S.j. poſt pꝛincipiũ.

Domicainfra octauasna/

tiuitatis.

ariam. ad mariã. ad

Suꝑ epła ad Galathas.iiij.que ſic incipit. QAuanto

tꝑe heres paruulus eſt ⁊c. In iſta epiſtola qᷓtuʒ ad
pꝛincipalem intelleetum lõquitur v iudeis connu
merando ſeipᷣm eis.ſecũdo conuertit ſe ad gentiles
oſtendẽdo in eis effectũ dñice natiuitatis ibi. OQm
eſtis filij i. Tercio loquitur ſimul vtriſq; tam
gentilibus ꝙᷓ iudeis in fine.itaq; iam non eſt ⁊c̃.
Wſir deus filium ſuum factum de muliere factũ ſub
ege vt eos qui ſub lege erant redim eret. In qbus
verbis duo tanguntur.ſ.plaſmatoꝛis legalitas cuʒ
dicitur. Miſit œus. peccatoris neceſſitas addens.
Vlt eos qui ſub lege erãt ⁊c. Dico pꝛĩo ꝙ magna fuit
legalika⸗ ei patris mittẽtis filiũ ſuũ in mundum.
filij pietas volentis nobiſcum habitare.nos gu⸗
bernare ? cõſernare. Vide v deo ſupꝛaĩ tabula de
us. Dico ſecundo ꝙ magna fuit neceſſitas peccato⸗
ris qui ſub lege erat ⁊ in lege peccauerat.lege etiam

redimeretur. ¶ Ita 7 nos cum eẽmus paruuli ſub
elementis mundi eramus ſeruientes id eſt ſub lege

a „2

moſayca. ipſa vide prima parte ti.xiiij.capi.pꝛi⸗
mo ſecũdo ⁊ tercio. .
Suꝑ euangelio ALu.ij.qð ſic incipit.Erant ioſeph et
maria mater hieſu mirãtes ⁊c̃.

Non diſcedebat ve tẽplo ieiunijs 1obſecratõibo ſer⸗
uiens die ac nocte. In quib vᷣbis duo notant᷑.ſ.lo

ci aptitudo cum dicit᷑. Non diſcedebat de templo.
ſeruitij pꝛomptitudo addens ieiunijs obſecratio
nibus. Oebet nãq; quelibet vidua eẽ adinſtar hu/
ius vidue.vt hieſu digne ſeruiat.de ipis vide nota/
bilia ſupꝛa.

Et tuamipſius aĩam ptrãſiuit gla diꝰ.qũo hoc factũ

—

c.⁊ de duplici gladio habet᷑.iiij.par.ti.xv.ca.yxxxvj.
p totum.

Nõ diſcedebat e tẽplo vbi ipᷣa ↄmẽdat᷑ ⁊ qͥ ad vitã

ↄotẽplatiuã. æ quo hĩi.iiij.p.ti.x.c.iiij.p totũ.
Jerunis obſecrationibo ⁊c.xe quibus vide ſupꝛa in
tabula.

Vixerat cum viro ſuo annis ſeptem. de hoc vide ſu

matrimonio.

Incircũciſione domini.

Sup epiſtola ad Zhitum tercio capitlo que ſic inci/

pit.Apparuit benignitas humanitas ſaluatoꝛis
noſtri vei.Apls in hac eplła quatuoꝛ tãgit. Ppꝛimo
exoꝛdiũ noſtre ſalutis quod humanatio verbi fuit
dicens. Apparuit benignitas.væ quovide ſupꝛa in
vigilia natiuitatis dñi ⁊c. Secundum motiuũ qðᷣ
fult miſeratio dei ibi.Non ex operibꝰ iuſticie.Ter
cio medium quod eſt operatio ſacramenti ibi. der

lauacrum regenerationis id eſt per baptiſmuʒ qui

lauat regenerat? renouat.e quo vide.S.in tabula
Quarro terminum qui eſt adeptio celeſtis pᷣmij ibi.
ſiflestt gratia ipᷣius.⁊ iuſtificatione ⁊ gratia
vide ſupꝛa in tabula.etiam vt ſupꝛa heredes ſimus
ſm ſpem vite eterne.⁊ hoc.ſ.nunc. ne rpe nõ ẽ
niſi ex meritis ꝓueniat.tandem vo ſᷣm rem. ve ſpe
vide ſuprra. .——
In chꝛiſto hieſu wmino noſtro. Perfectio em̃ chꝛiſti
hieſu wmini noſtri oſtendit obiectum beate viſio⸗
nis ⁊ annexe dilectionis qtum ad alas ⁊ coꝛꝑa bea-
toꝛum.
Duper euangelio Luc.ij.quod ſic incipit. Poſtq; cõ/
ſummati ſunt dies octovt circũcideretur puer. In
pꝛeſenti euangelio circa hieſum primo tangitur ꝑ-
fecta humilitas ſm legis pꝛeceptum. Secũdo exal
tatio ꝓpter nomen impoſitũ ibi. Vocatũ ẽnomen
eius hieſus. B
Poſtꝙ conſummati ſunt dies octo vt circũcideret᷑ pu
er vocatũ eſt nomẽ eius hieſus. An quibovbis dno
notant.ſ.congruẽtia circũciſionis cũ dici. Poſtꝙ.

In die Epiphanie.

reuerè᷑tia nominationis cum addit᷑ Uocatum eſt
nomen eius hieſus. .
Dec hꝛiſti circũciſione non reperi in ſumma Antho⸗
nini. Be noſtra tamen circum ciſione vide ſermonẽ
pꝛima par. ti. xiiij.c. v. . vj. ¶ Eſt aũt triplex circũ
ciſio ſcilicet particularis que fit in carne pᷣpucij.vt
ſupꝛa in tabula. ve circũciſione lingue vide ſupra
lingua ⁊ locutio.vel œ alijs mẽbris.ſ.viſus tactus
guſtus ⁊c. Eſt circũciſio vniuerſałq̃ vniuerſas cor
poꝛis ⁊ aĩe circũcidit immundicias ⁊ reſecat vicia.

Vercia oẽm coꝛꝛuptelã carnis circũcidit.⁊ omneʒ

.

carnis abſcidit miſeriam que eſt oꝛis confeſſio ⁊c.
Carslis itaq; circumciſio que eſt particularis inui
tat nos ad ſpũalem⁊ generalem circũciſionẽ ꝑ quã
anima circumciditura malis ceſiderijs. caꝛo a cõ⸗
upiſcentia. ⁊ omnia coꝛpoꝛis inſtrumẽta ab operi
ne alis. ——GD
Ytem ſpualem circũciſionẽ inſinuat que aĩa m circũ/
eidit co gitatõnes ſuꝑfluas reſecãdo ⁊c.
De circũciſione coꝛdis quo ſcʒ coꝛ eſt in bono multi/
plicit exercẽdũ c̃ habet᷑.j.par.ti.iiij.c.xiij..ij.in
quarta colũna. Viæ etiam. S.iij. ꝙ ſeptẽ ſunt diffe
rentie iniquoꝝ coꝛdiũ. .
Vlocatum ẽ nomen eius hieſus. Nots ꝙ in hoc noĩe
hieſus ſunt quinq; litere que pñjt eſſe initia iſtaruʒ
dictionũ ſcʒ iocũditas merentiũ.eternitas viuen⸗
tium.ſanitas langnentium.vbertas agẽtiũ.⁊ ſatie-
tas eſurientiũ. BRe noĩe xpᷣi triplici habet᷑.iij.par.ti.

xxx. ca. pꝛimo. ,
In die Epiphanie domini.
Buper epiſtola Eſaie.ly.que ſic incipit.Surge illũi⸗
nare hieruſalem quia venit lumeu tuũ. Pꝛophetia
iſta exponitur a chꝛiſtianis e hieruſalem p roma-

nos diruta. ⁊p tpe xp̃ᷣi veri nati in bethleem.qͥ cum
ad hieruſalem perſonaliter veniens ⁊ in ipſa exem-

plariter viuens ſalubꝛiter wocens. enident mira-

cula faciens ipam fecit gloꝛioſam. Surge ergo ⁊ i/
luminare ⁊c̃. GèOratiam di amplectere ibi. Surge ⁊
illuminare.ipᷣam opibus ꝓſequendo ibi.&t ambu
labũt gẽtes in lũine tuo.eandẽ in fingulis diligen⸗
dam ibi. eus in cireuitu ⁊c̃.de ipſa gratia vide ſu⸗
pꝛa gratia.
tella aũt gratia i in euangelio dicitur.quia facit
humiles.ſtabiles.coꝛuſcabiies ⁊ celibes.Omnẽ gẽ/
tem eccleſie recipit. Kormelos id eſt maioꝛes pecca/
tis ⁊ ſuꝑbia vꝛgentes.Sꝛomedarios id eſt minoꝛes
citius veniens. Madian ⁊ effata.id eſt iniquitateʒ
effundens.
Supꝑ euãgelio Mathei.ij.qð ſic incipit.Cũ natꝰeſſer
hieſus in bethleẽ iude ⁊c̃. Re epiphania dñi habes
ſᷣmonem ꝑ thema. Vidimus ſtellã eius in oꝛiente
⁊c̃.cum veclarationibo ꝓ iſta feſtiuitate.iiij.par.ti.
xv.ca.xxxij ꝑ totuʒ. Aſta ſtella etiã vario mõ xſcri
bit.ij. par.ti.xij.c.x.S.iij.iiij.v.⁊.vj.
Apertis theſauris ſuis obtulerunt eimunera aurum
thus ⁊ mirram. In quibus verbis duo notantur.ſ.
oꝛdinata ⁊ rega lis oblatio cũ dicit᷑. Aptis theſau⸗
ris ſuis.Myſtica ⁊ vetrinalis ſignificatio ibi.Au
rum thus nran er theſauri terreni diuitie.
ꝓpꝝe conſcientie ⁊ quelibet ſcientie.e pꝛimis pan
peribo large diſtribuant mutuantibo grates reddã
tur.⁊ xpᷣi ſacerdotibo digne offerant᷑.de diuitijs við
ſupꝛa. Be ſecũdo theſauro ſcilicet pꝛopꝛie conſcien
tie da lachꝛymoſam cõfeſſionem. deuotam oꝛatio⸗
nem.⁊ largam diuine gratie ſuſceptõnem. dequibo
omnibus ſupꝛa in tabula. SBe tercio theſauro ſcili⸗
cet ſcientiarum da vt ſcientiam noſtraʒ bonis opi⸗
bus appꝛobemus.omnibus comunicemus ⁊ veum
ceinde gloꝛificemus. Sic ergò offerimus tria mu⸗

pꝓgebat᷑z po

nera. pꝛimum iuſticie.ſecundũ miſericoꝛdie. Cercc
um pꝛudẽtie.de quibo vide ſupꝛa in tabula. Auruʒ
ſignificat dei obedientiã.myrra vite mũdiciam. et
thus fame redolẽtiam.
Qusgliter ſe homo tripliciter debet offerre eo. et qũo
fieri dʒ dei ſacrificiũ ⁊c.xeſuꝑ vide.iiij.par.ti xv.c.
xxxv. ⁊ a.j.S.vſq; ad.ix.S.
er aliã viã reuerſi ſunt in regionẽ ſuam. .

omica infra octauas epi
phanie. B
Super epiſtola ad Romanos.xij.que ſic incipit. Ob
ſecro vos ꝓ miſericoꝛdiam vei vt exhibeatis corꝑa
veſtra hoſtiam viuẽtem. Apls in hac epła cunctos
filios eccłie monet vt ſe ypᷣo offerent vt fupꝛa ĩ the/
mate.Quare aũt ſe hõ tripłr offerre põt co.⁊ qũo
fieri œbet i ſacrificiũ habet᷑.iiij.par.ti.xv.capit.
xxxv.p totum.
Nolite cõformari huic ſeculo. In quibus vbis duo
nort hiliti⸗ retractiua cũ dicit. Molite cõ⸗
foꝛmari.Eyplicatio infectina addens.huic ſeculo.
Peim enim ꝓhibitõne mali hoꝛtamur ſocietatẽ ⁊
conuerſationem fugere. SGecũdo ne inficiamur ĩ ſe/
culo.de iſtis duobo vide.S.de mũdo.
Sicut enim invno coꝛpoꝛe multa membꝛa habemus
oĩa aũt membꝛa non eundem actũ habent.ita mul
ti vnum ſumus in chꝛiſto.eyponit᷑ de vnitate cõmu
ni.ſecunda parte titu.iiij.capi.viij.S.iij.añ mediuʒ
in ſecũda colũna. . ”
Oẽs vnũ coꝛpus ſumus in ypᷣo.j.par t. vij erij Hiij.
mogicum poſt.

uper euangelio Zuce.ij.c.quod ſic incipit. Cum fa-
ctus eſſet hieſus annoꝝ duodecim aſcendentibo ⁊c.
ꝓPonit᷑ nobis in pꝛeſenti euãgelio qũo a maria ma⸗
tre eius que ſeſ ũ maxima ſolicitudine cuſtodiebat
debai triduũ inueniebat᷑ Pꝛimo ergo oſtẽ
dit huius pueri etatem. quia annoꝛum duodecim.
ecundo oſtendit in hieruſaleʒ opoꝛtunitatẽ ibi.
ſcendentibus illis. Tercio rema nendi occaſionẽ
ibi. Cum redirent. Quarto ipius per hoca paren⸗
tibus amiſſionem ibi.Et non cognouerunt paren
tes eius.
Et factum eſt poſt triduum. Mota ꝙ quilibet inue/
nire põt dñm hieſum poſt triduũ cõfeſſiõis.contri
tionis ⁊ ſatiſfactionis.d iſtis ſupꝛa vide ĩ tabula.
Inuen erunt illum in tempio ſedentem in medio do/
ctoꝛum. Mota q; wminus operatus eſt ſalutem in
quintuplici medio.iij.par.ti.xxxj.cap.ij.ꝓ totum.
fili qͥd feciſti nobis ſic ⁊c. Oſta interrogatio triplicit᷑
exponit᷑ 1 œclarat᷑ ſuꝑ ſſto euãgelio.œ interroga/
tionibo ⁊ rñſionibo ⁊c̃.quarta par.titło.xv.c.xxxvij.

p totum.
rat ſubditus illis. Qualiter inſtruere debent parẽ-
tes filios ⁊ regẽ ⁊ cetera.quarta parte titn.ij.cap.v.
§S.iij. Quomodo parentes ſunt honoꝛãdi. quarta
par.titulo.v.c.ix.S.j.⁊.ij. Et de obedientia vide ſu⸗
pꝛa in tabula.
DBe veneratione ? frequentatiõe eccleſiaꝑ ꝓ themate
in pꝛincipio ſupꝛa habet᷑ eccłia.
t mater eius conſeruabat oĩa verba hec conferens
in coꝛde ſuo. Mota ꝙ ſunt duodeciʒ fructus verbi
quibo anent qui non audiũt vꝓbum ⁊i.ij.par.tit.
ix.ca.xj. .ij.b. =
Hieſus autem pꝛoficiebat ſpigntia: etate et gratia
apud vũ ⁊ hoĩes. In quibus verbis dno notãtur.

ſcilicet ſingularis augmentatio cum dicitur. Hie⸗
ſus pꝛoficiebat.virtualis fecundatio addens.Sa/
pientia ⁊ etate ⁊ gratia. Pꝛimum pꝛopter bꝛeuita/
tem dimitto. Secundo notatur virtualis fecunds⸗-
tio. Nam gratia pꝛcueniens eſt pꝛincipiuʒ omnis

Domica prima poſt octauas epi.

fecundationis hoĩs. dũ em̃ peccatoꝛ aridus longe
eſt a o.nec vllũ fructuʒ meritoꝛuʒ facere poteſt
ſine ipᷣa.v gratia vide.S.in tabula.
Reo octaua Epiphanie vide ſermonem ꝓ baptiſmo
apparitione pꝛis ⁊ filij ⁊ ſpũſſancti.iij.par.t.xiiij.
ca. ij. ꝑ totum. Duꝑ euãgelio Mathei.iij.

Domica pꝛima poſt octa⸗

uas Epiphanie.
Suꝑ epiſtola ad Romanos.xij.que ſic incipit. Habẽ
tes wonationes ſᷣm gratiã que data eſt vobis diffe⸗
rentes. In hac epła apoſtolus tna facit. Pꝛĩo mo
net ĩ ꝑſona eccłie ꝙ fiat mutua ſubmĩſtratõ bonis
homĩbo. Et tãgit diuerſa officia ſᷣm que fieri debet
mutua ſubminiſtratio dicens. Habentes wnatio/
nes.⁊æ varijs gratijs wnis ⁊ mutua charitate ſiue
dilectione.vide ſupᷣ in tabula in literis ſibi adapta
tis.ſ.g.d.c.Odientes malũ adherentes bono.in qͥ
bus verbis duo notant᷑.ſ.inalicæteſtatio cum dici
tur. Odientes malum. boni affectio cum dicit᷑.ad/
herẽtes bono.vebemus nãq; pꝛimo deteſtari malũ
peccati.de ipᷣa vide ſupꝛia. Gecũdo debemꝰadbe
rere bono virtutis.ðcũ nihil virtute ſit melꝰ.de iſps

vide ſupꝛa.ſ.virtus. 8

7.H. j. Ij. 7. 1ij.

quarto capitulo quarto p totum. Et titulo.iij.ca.

rercio.S.vij. Gecundo non vebemus temerarie iu⸗

dicare.ſecunda parte ti.iij.ca.viij. 7. 5. .ij. .iij. per
totum. ecundo perſuadet qtum ad ꝓximum

exemplarem edificatonem dicens.pꝛouidẽtes bo-⸗

na non tm̃ coꝛam æo ſ̊ etiam coꝛam hoĩbus. id eſt
pꝛouide curetis vt vᷣba vr̃a ⁊ oꝑa ñ ſolũmodo pla⸗
ceant deo ſ̊ etiam vt non hominibus ſcandaluʒ in-
gerant. ſcandalo vide.ij.par.ti.vij.c.iiij.ꝑ totũ.
Tercio diſſuadet vltionẽ iniurie ſiue expetitioneʒ
vindicte cum dicit. o vos vefendẽtes chariſſi/

mißß date locum ire ⁊c. De iniuria vide.ij.par.titu.

viij.ca.iij.S.ſexto.⁊ ſub litera i.ſcilicet iniuria vt ſu
pꝛa.Et l vin dicta vide quarta parte ti.v.cap.xiij.
ij. ¶Quarto pſuadet ſuppletionè indi-
gentie dicens.Di eſurierit inimicus tuus ciba illũ
ſi ſitit potum da illi id eſt ̃m gloſam mitte ei neceſ
ſaria.De oꝑibus miſericoꝛdie vide — in tabula
ibi. miſericoꝛdia. ¶ Vltimo apoſtolus diſſuadet
feruoꝛẽ iracundie dicens. Moli vinci a malo. id eſt
a malo homine.⁊ ſignanter dicit noli.quia vinceꝛe
ſiue vinci in poteſtate noſtra eſt. vincit enim qͥvult
vincere.⁊ vincitur qui vult vinci.d quo vide.S.in
tabula. Ita perſuadet tamen vigoꝛem patiẽtie di⸗

cens. Ded vince in bono malũ.æ hoc vide pulcheꝛ
pulchꝛa notabilia.niij. P. rima notabilia.iiij.par.ti.iij.ca.vij.ꝑ totũ.
Super euangelio Mathei. viij. quod ſic incipit. ũ
ſcendiſſet hieſus e monte ſecute ſunt eum turbe
multe. Meſens euangelium diuiditur in dnas par
tes ſᷣm duo miracula:æ quibus fit mentio in iſto
euangelio.quoꝛum vnum eſt lepꝛoſi mundatõ.ali⸗
ud vo ſerui centurionis paralytici ſanatio. In pte
illa in qua ponit pꝛimum miraculum. pꝛimò oſten-
ditur quando illud factum ſit.vt patet ĩ principio

—

pe gaudentes. e ipᷣ̃a vide

Bpegzudenred welha giiede honoꝛe vide ſupꝛia.

ti. vij.c.j.⁊.ij.ꝑ totum.
Mꝛoni inſtantes.æ ipᷣa vide ſupꝛa. —
In tribulatõne patientes.de patiẽtia vide.iiij.part.
ti.iij.c.vij.⁊.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.f.
Itẽ ve vanio martyrio ſiue ſanguine vide pꝛima pte.
ti.v.ca. iiij.ꝭ.ij.circa finem.Et pꝛincipałr.iiij.par.
t.i.iij. ca. iij..ij.
Super euangelio Johannis.ij. quod ſic incipit. Nu-

ptie facte ſunt in chana galylee ⁊c. Diuiditur iſtud Fecundo coram quibo ibi.ſecute ſunt eũ rurbe m
eceeiuãgeliũ in ſex ꝑtes. An pꝛima verermina᷑ locus ĩ e0 qualiter ſe habuit leproſus ſalutem b 8„
quo miraculũ fa ctũ eſtqꝛ in chana galylee. In ſe⸗ tens ibi. Gcce lepꝛoſus ⁊c. Qualiter ſe habuit ſal-

cunda pſone ceꝛã quib factum ẽ ibi. Erat mr hie⸗ uatoꝛ ſalutem conferens ibi. Erxtẽdens hieſus et ce
ſu ibi. In tercia ea que vderant occaſioneʒ vt fie⸗ — eſcendiſſet hieſus ᷑ monte ſecuteſunt
ret miraculũ.qꝛ veficiẽte vino. In quarta manife eum turbe mlte. Vebemus itaq; nos ſequi chꝛiſtuʒ
ſtatio miracłi ibi. Et dicit eis hieſus haurite nũc. qui ſic dignat᷑ ad nos v celeſti monte æſcendẽ cuʒ
n quinto oꝛdo miraculi huiꝰad alia miracula fa turbis potentiarum.quia in chꝛiſto eſt via inobli⸗
cta a hieſu ibi.Hoc fecit initiũ ⁊c. In ſexta effectꝰ quabilis. veritas ineffabilis. et bonitas inhauſti/
miraculi ant a głiam ni Ni⸗ nuptie bilis. Propter primũ xebemus euʒ ſequi in effectu
vario mõ veſcribunt᷑ ſm varios ſtatus hoĩm ꝓ tri/ iodier ſecundum in affectu. pꝛopter terciũ in in-
bus ſᷣmonib.Et quid ſignificant ſex ydrie in iſtis tellectu. In effectu inqᷓ bone actionis. in intellectu
nuptijs.cœ quibo in iſto euãgelio.iiij.par.ti.xv.ca. vere cognitionis.⁊ in affectu vere dilectionis.quo⸗
xxxviij.xxxix.⁊.xl. modo homo ſequi vebet deum in perfecta dilectio⸗
Nuptie facte ſunt. In quibꝰ verbis duo notãt᷑. Pꝛi ne habetur quarta parte titulo vndecimo capitlo
mo qũo tꝑaliter coniugati vebẽt viuere ibi.nuprie ſecũdo..ſecũ w.circa mediuʒ. Vide ſupra ·.ſ.ſequi.
facte ſunt. Secũdo quũo ſpũaliter copulati in xpᷣo croſu⸗ iſte aſſimilari poteſt peccatoꝛi et peccatis

poſſunt bſiſtere. Dico pꝛimo ꝙ tpaliter coniugati vVt ſupꝛa.
bẽt ſacr̃a ſui oꝛdinis inuiolabiliter ſᷣuare.⁊æ ipᷣis Domine non ſum dignus vt intres ſub tectuʒ meum
vide ſupꝛa ⁊c̃. Scðo xpᷣo ſpũaliter copulati vebent ⁊c.de humilitate vide varia quarta parte titu.iiij.
ſepᷣcipuea peccato cauere.qꝛ peccãdo ſponſa chꝛi⸗ caplo.xij. —
ſti aia fide perimit. Se nuptijs ſpiritualibus pꝓ tri⸗ Klij regni eijcientur in tenebꝛas exterioꝛes ibi eſt fle
bus ſtatibus hominũvide quarta parte roſoerv. tus ⁊ ſtridoꝛ ventium. In quibus verbis duo notã

canuviij. ir.. Il. Vel vercligioſis vel vr.
ginibus. 22222ðèBðBB
iciẽte vino. No ta ꝙ triplex vinũ veficiebat ante
xpᷣi aduẽtum. qͥd ſignificat iſtud vinũ ⁊c̃.iiij.part.

tur ſcilicet fatuitas mundanoꝛum cum dicitur. -
lij regni.penalitas domnatoꝛum cum dicit᷑. In te⸗
nebꝛas exterioꝛes. DNico pꝛimo ꝙ fatuitas magna
eſt mundanoꝛum.quia mũdum vanum preponũt

xv. ca. xlij. S.. celo. de munco vide ſnnea in rabuls Siecnndo pa⸗
13 „r. enp t et penaliras damnatoꝛum quam conſiderare de⸗
Do mica ſe cu da P oſt octa/ bemuo cauere. Vide ſupꝛa de inferno.⁊ v᷑ penis

uas Epiphanie. vtſupra. . 3 =
Dupeꝛ epiſto la ad Roma.xij.que ſic incipit. Molite men dico vobis non inueni tantã fidẽ in iſrael.iſta
pꝛudentes eẽ apud voſmetipſos. In quibo verbis magnitudo fidei veſcribit᷑.iiij.par.ti.viij.cap.iij.S.
duo nota nt᷑.ſ.ne nos ſuꝑbe iactemus ibi. Nolite. uiij. v. vj.. vjj.
ne ꝓximos tem erarie iudicemꝰ cũ ðᷣr. Apð voſmet olo mundare. Qirca hocnota octo que vult deus
ipſos. ¶ Be pꝛim o.ſ.de iactantia vide.ij.par.titulo no biao in hac vita ⁊ nonum in futura. pꝛima par.

Domica terciapoſt octauas epi.

titulo.xij.c. j. S. vij. P totũ.

Domicatercia poſt octa

uas epiphanie. òòòẽG
ꝑ epiſtola ad Romanos.xiij.q ſic incipit. Nemi
quicꝙᷓ vebeatis niſi vt inuicem diligatis.Apoſto⸗
lus nos primo hoꝛtat᷑ ad dilectionẽ: oſtendẽs ꝙ ꝑ
ipᷣam eſt oĩs boni oꝑatio dicens. Nemini quicqꝙᷓ ve
beatis.id eſt nemini maneatis obligati.ſᷣ omnibꝰ
reddite quod ſuũ eſt. charitatem itaq; ſoluitevt eã
ſemꝑ beatis.⁊ hoc eſt quod ait.niſi vt innicem di
ligatis. Iſta ꝓrimi dilectio vario modo væſcribit᷑
iiij.par.ti.vj.c.vj.⁊.S.iij. Vide et᷑ ſupꝛa dilectõe.
on adulterabis. In quilo verbis duo notantur
ſcʒ oĩs mali abnegatio cum dicit᷑. Mon.adulterij
ſpecificatio cum addit᷑.Adulterabis. Dico pꝛĩo ꝙ;
omne malum eſt cauendũ.quia non manet impu-

nitum. væ hoc vide ſupꝛa ibi. punitur puniuntur.

Secũdo adulteriũ ẽ ſpãliter hoꝛꝛendũ.œ quo við
ij.par. ti. v.c. iſj. .. “
Non occides.v quo pꝛima parte titulo.xiiij.capitło
quarto.S.ix.
Mon furaberis. quo ſupaa.
MNon falſum teſtimonium dices.vide pꝛima parte ti-
tulo.xiiij.ca.iiij.S.xij.⁊.iij.par.titulo.ix.capitu.xj.

H. iij. 7.iiij.

MHon cõcupiſces rem ꝓximi tui.pꝛima part.titu.xiiij.

ca.iiij.S.xiij. “
ecundo hoꝛtatur ad hoc ideʒ oſtendendo ꝙ per
ipſum eſt omnis mali inclinatio ibi. dilectio malũ
non operatur.d qua habetur in pꝛincipio huiꝰepi
ſtole ſignartum.
Cercio ex his cõcludit᷑ ꝙ per eandeʒ ẽ diuine legis
impletio ibi. plenitudo legis ẽ dilectio. ꝓpter quod
charitas dicit᷑ finis oĩs ↄoſummatiõis. cœ charitate
7 dilectione. vide ſupꝛa in tabula.
uperienangelio Mathei. viij.qð ſic incipit. Aſcen⸗
ente ihᷣu in nauiculã.notant᷑ quatuoꝛ ꝑ oꝛdinem
in pñti euangelio quoꝝ pꝛimũ ẽ periculũ müdane
ibulatõnis de quo ſupꝛa mũdus.
ſcendẽte ih̃u in naniculam ſecuti ſunt eum diſei
puli eius. Applicantur iſta pulchꝛe ad religionem
ſecunda parte titulo.ij.capi.j.S.xxiiij.vide etiã ſu⸗
pra Mauis ⁊ ventus.
Secundum documẽtum dinine inuocationis ſci⸗
licet in chꝛiſti ſuſcitatione ⁊ ſalutis poſtulatõe ibi.
Et ſuſcitauerũt eũ ⁊c̃.d quo viæ fupꝛa in tabula
ðoꝛatõe.
Dñe ſalua nos gerimns. In quib verbis duo notan
Plleer fluentia bonitatis cum dicit᷑ domine
X. eſtuentia tempeſtatis cum additur. perimus
ico pꝛimo ꝙ deus habet affluentiam bonitatis.

ideo vebemus ipᷣm inuocare.e veo vide ſupꝛa *.

2 oꝛone ⁊c̃.
Secũdo mũdus hʒ refluentiaʒ tẽpeſtatis ⁊c.ð mũ
q ⁊ ſuis periculis habet᷑ ſupra mũdus.
Terciũ eſt auxiliũ ꝑ xpᷣm ſecure euaſionis.ſ.in ma
ris trãquillitate ibi. Tũc ſurgẽs im ꝑauit vẽtis ⁊
mari. Et facta ẽ trãquillitas magna.videſupꝛa ðᷣ
religio ne paceſiue patiẽtia.
Muarum ſequit᷑ pconiũ magnifice collaudatiõis
in turbaꝝ admiratione cũ concludit. poꝛꝛo hoĩes
mirati ſunt dicentes ⁊c̃.

Domica quarta poſt octa

uas epiphanie.

Duper epiſtola ad Coloſenſes.iij. que ſic incipit.

nduite vos ſicut electi vei ſancti dilecti viſcera

miſericoꝛdie. Apoſtolus in hac epiſtola tria facit.
Primo enim ponit ſeptem partes huius variets

tis. Mam pꝛimo miſericoꝛdiam vœ qua quarta ꝑte
titulo quinto capitulo decimooctauo.benignita/
tem.v qua quarta parte titulo quinto capitu.xxj.
§S.pꝛimo ibi.Eſt ergo ſeptimus.Chumilitatem de qᷓ
quarta parte ti.iiij.c.xij.p totũi.
odeſtiam.de qua quarta par.titulo.iiij.capit.x.
Ptotum. DJMWW. .
Patientiam.x qua quarta par.titulo.iij.cap.vij.
Ptotum ⁊c̃.
Secũdo ponit nomen huius auree veſtis cum ad-
dit. Buper omnia autẽ hec charitatem habentes.
quod eſt vinculũ ꝑfectionis.tercia parte titu.xvj.
capitulo.j.b. infra mediũ pꝛincipaliter. vide ſupꝛa
charitas.
Parx xp̃i exultet in coꝛdibo veſtris. In quibus verbis
duo notantur.ſ.pax chriſti amanda ibi. Pax chꝛi/
ſti. pacis federa conſeruanda addens ibi. In coꝛdi
bus veſtris.de vtraq; pace videvaria quarta parte
titulo ſexto capitulo octauo. Et ſecunda parte ti⸗
tulo ſeptimo capitulo.iiij.S.iij. Et vide latius de
P ſupꝛa.
ercio alias ſeptẽ partes varietatis ſubiungit ibi
Et paxxpᷣi.ve qua hic immediateſupꝛa.
Et grati eſtote.væ ipᷣa gratiarũactione videvaria no
tabilia. iiij. par.ti. v.c.xij.p totũ.
rbũ ypᷣi habitet in vobis abundanter. Mota ꝙ v⸗
bi vei ſunt duodecim fructus.ij.par.ti.ix.capitulo

Suꝑ euangelio Mathei.xiij.quod ſic incipit. Simi
le eſt regnũ celoꝝ homini qui ſeminauit ſemen bo⸗
num in agro ſuo. In hoc euãgelio quatuoꝛ nobis
notanda ꝓponuntur. Pꝛimum eſt diuine liberali⸗
tatis affluentia in wnoꝝ ſuoꝝ communicatõe di/
cens. Seminauit ſemẽ bonũ in agro ſuo. In qbus
verbis duo notant᷑ ſcʒ abilitas in agẽdis cũ dicit᷑.
Seminauit ſemen bonũ.mutabilitas ſuſcipientis
cũ addit᷑.in agro ſuo.deus em̃ eſt agẽs abile ad ſpi⸗
randũ bone ſpirationis fruct Becudo coꝛ homi⸗/
nis qõ ager ſuſcipit qñũq; a dyabolo ʒiʒania male
cogitationis e coꝛde.vide.S.vel ʒiʒaniaʒ heretice
pꝛauitatis.vide fupa.
Braenaurn eſt humane pꝛauitatis negligentia in
icioꝛum occaſione ibi. Cum autem woꝛmirent ho
mines.de varia negligentia vide varia.ij.par.ti.ix.
cap.iij.⁊.iiij.x totum. Item ſupꝛa v accidia et pi⸗
gricisa.
Venit inimicus ſuperſemina uit ziʒaniaʒ in medio
tritici.de diſcoꝛdia vide ſecunda parte.titulo.iiij.
capitulo. viij.
Fe iñ ẽ e᷑ne bonitatis refulgẽtis ĩmaloꝝ ſuppoꝛ⸗
tione ibi. Serui aũt ⁊c̃.xve ceo vide notabilia ſu⸗
pꝛa in tabula. .
Quartum eſt extreme ſeueritatis ſentẽtia in reoꝝ
punitione inl lligite pꝛimuʒ ʒiʒania ⁊c.de quo
vide ſupꝛa dñica ſecũda aduẽtus dñi.æEt v dinino
iudicio ſiue noniſſimo vide ſupra.

Dominica ĩ ſeptuageſima.

Sup epla pꝛima ad Choꝛint.ix.que ſic incipit. Ne/
ſcitis ꝙ hi qͥ in ſtadio currũt oẽs quidẽ currũt ſed
vnus accipit bꝛauiũ.qꝛ nos in iſta vita miſers ha⸗
bem us currere velociter ⁊ in agone ↄfligere virilit᷑
Pꝛo tãto indigemꝰ diu ino auyrilio ſine diuine gre.
Vñ apls hic duo facit. eimo væſcribit curſum ⁊ cõ⸗
greſſum quẽ habemus facere dicẽs. Neſcitis ꝙ hi
q in ſtadio currũt oẽs qͥdẽ currũt ſ̊ vnꝰ accipit bꝛa
uium ⁊c.j.par.t.vj.cap.ij.S.iiij.c.modicũ poſt.Põt
etiaʒ applicari ad thema ve militia ſpñali.iij.pte
ti. iiij. ca.j.S.iij.⁊.iiij.vel x mercede huius vite tũe
vide ſupꝛa in tabnla.

Domica. kr.

ic currite. ꝑ bong opa in ſtadio pñtis vite.vt compᷣ
hendatis bꝛauiiũ.i.gloꝛie.
Ois qui in agone contẽdit.i.pugnat cum aduerſaꝛio
ab oĩbus.ſ.impedimẽtis ſe abſtinet.vide ſupꝛa de
militia vel de martyrio.
Caſtigo coꝛpus meũ ⁊ in ſeruituteʒ algo In qbus
verbis duo notant᷑ſ.quo eſt coꝛpus caſtigandu ma
ceratione cũ dicit᷑. Caſtigo coꝛpus meum.ſideri
um anime elenandum venotione addens. Et ĩſer-
uitutem redigo.Pebemus igitur coꝛpus caſtigaꝛe
mali veclinationem motus ſcilicet carnis illici⸗/
tos repꝛimendo.æ quo vide ſupꝛa de ieiunio.⁊ ſu/
pꝛa caro.
Secũdo vebemꝰ mentẽ ad deũ eleuare.de vita cõ⸗
templatipa.iiij.par.ti.ix.c.iiij.ꝝꝑ totũ.vide etiaʒ ſſᷣ
lr̃a c.ſcʒ Coꝛ. . ’”
ecũdo væſcribit apls in pñti epiſtola diuinũ ſuc-
curſum.quem habemus querere ibi. NMolumꝰ vos
ignoꝛare fratres ⁊c̃ .. 1.
Suꝑ uuenlello Mathei. xx.qð ſic incipit. Dimile eſt
regnũ celoꝛuʒ homini patrifa milias qͥ exijt pꝛimo
mane conducere oꝑarios in vineã ſuã. In pꝛeſenti
euãgelio ſpũaliter quatuoꝛ nobis ↄſicærãda occur
ru Ni Man xps nos pꝛimo hoꝛtat᷑ ad vtuoſe opati
onis exercitiũ vel exercitationem.vel pꝛimo nobis
aꝓponitur operaꝛioꝛum in vineam conductio. VYli⸗
nea iſta Fſckſbitnr quid ſcilicet ſignificat.prima
parte ti. v.c.ij.S.vij.vuij.ix.x.⁊.xj.
Quid ſtatis hic tota die bclger Yine ociũ deſcribit
vario modo ſecunda par.titulo.ix. capitulo.xiiij.
totum. moꝛaliʒat᷑ etiam pᷣdicta autoꝛitas.j.par.t.
iij.ca. x. S. vj. b.
Lum ſero factum eſſet. placet applicare ad ſernitutẽ
vel moꝛtẽ. æ ipᷣis vide ſupꝛa.i.⁊ m. .
Voca oparios ⁊ redde illis mercedẽ.de quo videno
tabilem ſermonem pꝛima par.ti. v. ca.ij. a.S. vj. vl⸗
qꝙ; ad.5.xij.
Woes oꝑarios ⁊ redde illis mercedem. In quibover
is duo notãt᷑ ſcʒ vei magna curialitas.iubẽs oꝑa
rios vocare ibi ſeloe oparios.filij dei equitas vo
lens pᷣmiare addens. Et redde illis mercedẽ. ð pꝛi
mo.ſ. varia vocatione vide varia pꝛima par.tit.
v.capitulo.ij.S.vj.de ſecundo ſcʒ ve mercede labo/

rum vide pꝛima par.ti.v.capitulo ſecundo.S.xj. b.

d Side etis m ſupꝛa in tabula ſcilicet laboran⸗
Ot murmurabãt aquerſus patrẽfamilias. qũo intel
ligit᷑ ille murmur.j.par.ti.v. ca.ij..xj. e. Et qui ſi⸗
ilicant Eillos.ſecunda parte titulo ſeptimo ca.
Dulti ſunt vocati. de varia vocationequa dñs vani
os diuerſimode vocat vide pꝛima par.ti.quĩto. ca.

..

ij. 5. ſexto. „
omica in.łx. HDM
GOnpꝑ epla ſecunda ad Coꝛinthiosxj. que ſic incipit.

XTibenter ſuffertis inſipient es cum ſitis ipᷣi ſapien
eer eretaenlipſenres cui, Fiſap

ꝛimo nãaq; apoſtolus iſtoꝑ pſendo vanã gloꝛiam
AApoee hoc ꝙ arguit 5inehe ſic gloꝛiã⸗

tes ſuſtinebãt dicẽs. Libenter ſuffertis inſipiẽtes
id eſt gloꝛiantes in carnalilv cum ſitis ipᷣi ⁊c.ij.pte
tiiiij. ca.pꝛimo ꝑ totum. &t t inani lia ibið.c.j.
Onuſtinetis ſi quis vos in ſeruitutem redigat. de va⸗
ria ſeruitute vide tercia parte titulo tercio cap.vj.
per totũ.vel ve martyrio ſine ſanguine.e quo ſupᷣ
martyrium.
Quis ſcandaliʒatur ⁊ ego ⁊c̃.ipſuʒ ſcandalum vario
modo væſcribit᷑ij.parte titulo.vij.capitło quarto
totum.

Siueſciẽtia deſtruet.qno intellig

Aeniam aũt ad viſiones ræreuèlationes vñi. ðᷣ varia

viſione vide ſupra viſio vel contẽplatio.Et iſtera

ptus hauli veſcribit᷑ iiij. ꝑ.ti.x.c.vj. ꝑR torũ.
e magnitudo reuelationũ extollat me datus ẽ mi⸗
hi ſtunulus. ve varia tẽtatõe vide. õ5.
irtus in infirmitate ꝑficit᷑. In quibo vbis duo no
tantur.ſ.poſſeſſio virtutis quã bemus feruenter
amare cum dicit. Virtus.Afflictio carnis quã ve-
bemus patienter poꝛtare addens.in infamitate p/
ficit᷑. debemus em̃ pꝛimo vᷣtutes amare ⁊ vicia ſper
nere.de vVtutibo vide ſupꝛa.⁊ v vicijs ſiue peccatis
vide ſupꝛa ſub lr̃a p.ſcʒ peccatis.
Secundo vebemus afflictionẽ carnis poꝛtare pa/
tienter. vide de hoc ſupꝛa.ſ.infirmitates.eEct ſupꝛa
tẽtationes.
Pericu lis fluminũ.periculis latronũ ⁊c. Iſta pericu
la ſpũaliter exponunt.qũo ab iſtis impugnamur.
iiij.par.titulo ſecundo capi.ij.S.v.j.pꝛincipium. et
poſt ꝑ totum. .
Suꝑ euãgelio Luc.viij.qð ſicincipit. Cũ turba plu⸗
rima conuenirẽt ⁊ œ ciuitatibo Werore ad hieſuʒ.
In hoc euãgelio nobis pꝛimo pꝛoponi
xpᷣm ſequẽtis generalis deuotio.v quo vide ſupra
c pᷣdicatione vbi ceei.
Secũdo expꝛimit᷑ eiuſdẽ populi ſpãlis ⁊ diuerſa di

ſpoſitio ibi.Oũ aũt ſeminat aliud cecidit ꝛ⁊c aliud

cecidit int ſpinas.Exp onit᷑ bꝛeuiter.ij.par.ti.v.c.
xij.S.ij.infra pꝛin cpiu.
Kercõ excitat᷑ tepidoꝝ attẽtõ ibi. Hec dicẽs clama
bat. quo ſupꝛa accidia.pigricia vłtepiditate.
Quarto requirit᷑ a dño expoſitio ibi. Interroga⸗
uerũt eũ ⁊c.

Muinto ondit᷑ quo ad diſcipulos myſterioꝝ cogni

tio ibi. Nobis datũ ẽ noſſe myſteriũ ⁊c.

Sexto ponit᷑ expoſitio facta a dño ibi. ſtautem

hec pabola. vt pʒ in beeſtn euãgelij.
Semẽ cecidit in terrã bonã. n quibo vbis duo no⸗
tãtur.ſ.maloꝛũ periculoſa negligẽtia cũ dicit. ð

aũt cecidit.iuſtoꝝ fructuoſa diligẽtia cũ additur.

nterrã bonã.dico pꝛimo ꝙ negligẽtia vᷣbi wei eſt

multũ periculoſa.de qua ſupꝛa negligẽtia.

Scðo diligentia bonoꝝ ẽ bona audiẽdo ſverbnʒ
i.æ pᷣdicatione vᷣbi dei vide ſupꝛa pᷣdicatio ibi.ð

pdicatione ſiue vbo er.
Quod aũt cecidit in terrã bonã.hi ſũt quiĩ coꝛde bo
no ⁊ optimo ⁊c̃.j.par.ti.iiij.c.xiij.S.ij.infra pꝛinci⸗
pium. vide etiam ſupꝛa ⁊ coꝛde.

t fructũ afferũt in paniẽtia.iiij.par.titu.iij.c.vij.g.

rviij.circa fint᷑. ⁊ oẽs..de patiẽtaa.
Hi ſunt q audierũt ⁊c̃.⁊ a ſolicitudinibo⁊ diuitijs ꝛc.
de vinitis vide ſupꝛa diuitie.

Domica in.l.
Juper epiſtola. j. ad Forinth ig que ſic incipit. Si
inguis hoĩm loquar angeloꝑ.charitatem auteʒ
non habeam factus ſum velut es ſonans 7c. Apo⸗
ſtolꝰin pꝛeſenti epiſtola oſtendit nobis charitatis
vtilitatem. que oſtenditur ex quatuoꝛ. pꝛimo quia
ſine charitate non pꝛoſunt cetera wona dicens. Si
linguis hoĩm loquar c. Secũdo qꝛ cuʒ charitate
fiunt oĩa bona Kaearg patiẽs. Vercio quis
ipᷣam vitant᷑ oĩa mala ibi. haritas non emulat᷑
Quarto qꝛ pꝑ ipᷣam ha betur in his duob finalis ꝑ⸗
ſeuerantia ibi.Oĩa ſuffert ⁊c̃.de charitate videſu-
pꝛa charitas.
Si lin guis hoim loquaꝛ ⁊ angeloꝝ ⁊c.iij.par.t.xviij.
Giue lin gue ceſſabũt.j.par.ti.ij.ciiij. S.iij.

—

populiad

it᷑ hec autoꝛitas..

7

Reria quarta Cinerum.

arrs non ẽ ambitioſa.ij.par.xi.iij.c.v.d.
I1

nouerim oẽm ſdam ⁊ oĩa myſteria.iij.par.titu.v.

ca.j.S. ij.

idemus nũc ꝑ ſpeculũ in enigmate. quo videri
poſſit in pñti vita ꝑ ſeptẽ ſpecula.j.par.ti.iij.c.vj.

G. iiij. vſq; ad. xj. S.

ic aſt facie ad faciem ⁊ ibidem.S.ij. Nũc manet

Taes ſpes charitas tris hec.maioꝛ autẽ hoꝛum eſt
charitas. Ipᷣa vario mõ veſcribit᷑.iij.par.ti.vj.ca.
Munc aut manet fides ſpes charitas tria hec. maioꝛ
aũt hoꝝ ẽ charitas. In quibo verbis duo notãtuꝛ
ſcʒ vtuxis ingreſſus cum dicit. Mũcaũt.ſalutis ꝓ⸗
greſſus cũ addit᷑maioꝛ. .
atu pñti ingreſſum ꝑ fidem que eſt ianua ⁊ fũda⸗
entu oĩs bonn.
cõo volẽs bůe ꝓgreſſum ⁊ complementũ ſalutis
bet hꝛe charitatẽ.hec.n.facit hoĩes cũcta tranſi

toꝛia ↄtẽnere integralit᷑⁊ veo ↄiungere ⁊ coꝛdiali

ſuꝑna appetẽ. Sve charitate vide ſupꝛa in tabuia.
Sup euãgelio Luc.xviij.qð ſicĩcipit. AVſſumpſit ihᷣs
duodecim diſcipulos ſuos ⁊ ait illis. Ecce aſcendi
mus hieroſolymꝗ ↄ ſummabunt᷑ v7.
In pꝛincipio huius euãgelij teſcribit᷑ euãgelium
dnice paſſionis vt xpᷣi milites crucẽ eius tãqᷓ vexil⸗
lIum ſui ducis vidẽtes ad arma penitẽtie ſumenda
animent᷑.vide ſupra in tabula de penitẽtia.
Diñe vt videam. In quibo vbis duo notant᷑...neceſſi⸗
tas adnocationis cum dicit̃ Svne.ignobilitas exce-
cationis cum addit. vt videam. Mam peccator co
gnitione cecus neceſſario ũ inuocat ꝓillũmati⸗
nevide e ſonrune li viſu ⁊ ipius illũinatõe ſupꝛa
Viſio. J
Scðdo nota ᷣ ignobilitas excecatõis de ſpũali ceci⸗
tate.j.par.ti.iij.c.iiij. Et ðe illũinatione cecitatis

ſiue viſus vide.j.par.tiiij.c.v.S.j.ꝗpe mediũ.ice

ſupra in ta bula ſub v.ſcʒ viſio. . .
Et ißs dixit illi. Reſpice.quo homo dʒ octo reſpicẽ q̃
clorani ar.ti.iij.c.vij.ꝑ totũ.
ides tua te ſaluũ fecit. vide œe augmento magni⸗
tudine fidei.iiij.par.ti.viij.c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij.
Et oĩs plebs vt vidit edit laudeʒ veo.vide ſupꝛa de

gratiarũactione.Et.iiij.par.ti.v.c xij.⁊.j.par.tit.

eria quarta Cinerum.

uper epiſtola Jo helis.ij.c.que ſic incipit. Cõuerti

mini ad me in toto coꝛde veſtro. Pñs epiſtola põt

ſic diuidi. ODꝛo.n.ipᷣe deꝰ ꝓ iſtũ ꝓphetã ꝑſua vet ef/

ficaciter peccatoribo pnĩam.d.Conuertimĩad me
vt ſupꝛa ve penitẽtia videĩ tabula. Et ve coꝛx vi⸗
& ſupꝛa in tabu la ſub lr̃a c.ſcʒ.coꝛ.

n ieiunmio 2 fletu 7 planctu. quo ad expoſitõem lra⸗

lem vide ſupra de ieiunio ⁊c. Allegoꝛicevo qᷓtñ ad
oẽs penitẽtes dicit. Cõuertimĩ að me qᷓtũ ad car⸗
nis moꝛtificationẽ.⁊ ſletu ad mentis purificatio⸗
nem.qꝛ lachꝛyme lauãt delictũ vt ſupra de cõfeſſio⸗
ne ⁊ contritione.Et planctu ad woloꝛis teſtificati-
onem.Et ſcindite coꝛda veſtra.ad ipſius aĩe acce/
ptandũ oblationc.qũo homo ſe poteſt veo offerre
⁊ fieri ſuũ ſacrificiũ.vide.iiij.par.tit.xv.c.xxxv.S.j.
Pi v. vij.viij.⁊.ix. .
inde contra veſperationẽ. ne ꝓpter turpitudinẽ
multitudinẽ pctoꝝ veſperemꝰ.ꝓponit nobis ma⸗
gnitudinẽ diuine clemẽtie.d.Conuertimĩ ad dñm.
qꝛ benignus ⁊ miſericoꝛs ᷑.⁊ veo vide ſupra.
anctificate ieiuniũ. Quid ẽ ieiuniũ ſanctificare.ij.
par.ti. vj.c.ij.S.viij.infra pꝛincipiũ.

Gacrificiũ ⁊ lidbamen dño ðo noſtro.qũo homo ſee

pꝛimo notanduʒ q; volens ſaluari d habere ꝓ

cco offerre ⁊ fieri vᷣi ſacrificiũ.iiij.par.t.xvxc.xxv.
GS.j. vſq; ad.ix. S. ——
Scðo ꝓmittit certitudinalłr penitẽtib indulgen⸗
tiam ibi.Zelatus ẽ dñs terra ſuã ⁊ peꝑcit⁊c̃.
Suꝑ eudgelio Mathei.vj.qð ſic incipit.Cũ ieiuna/
tis nolite fieri ſicut hypocrite triſtes. Qm̃ humili
tas vera.elemoſyna larga.⁊ oꝛs veuota leiunij ſũt
comites ſine quibo ieiuniũ non ẽ fructuoſum.ideo
ſaluatoꝛ ꝑfectionis regulam veſcribẽs pꝛĩo monet
cauere elationẽ ⁊ exterioꝛẽ oſtentationẽ.d. Cũ ie⸗
iunatis ⁊c. In ho cenagelio inuitat nos ſaluator
pꝛimo ad exercitiũ laboꝛioſum ꝑ coꝛꝑis caſtigatõ⸗
nem. d. Cum ieiunatis Ennn ad pꝛimũ notã
dum ꝙ hic vnũ pᷣcipitur.⁊ duo ꝓ hibent᷑.pcipit᷑ em̃
ieiunandũ ſicut ipᷣe ſaluatoꝛ nr ieiunauit cuiꝰ ini⸗
tium in hoĩe inchoat.v. Ci ieiunatis. quo.S.in
tabula.vide de ieiunn. .
Pꝛohibet aũt poſtea fauoꝛem hũanũ vt.ſ.non fiatp/
pꝓter inanẽ gloꝛiã.d.ſie hypocrite ð inani głia.vide
ij.par.ti.iij.c.j.p totum.. =
Pꝛohibet ſcoo ſimulatã triſticiã cũ dicit. Nolite fie⸗
ri ſicut hypoerite triſtes.i.triſticiã oñdẽtes.
SBe hypocriſi vide.ij.par.ti.iiij.c.vij.
cõò inuitat nos ad obſequiũ ſtudioſum ꝑ t᷑rens
rum abdicationẽ᷑.d. Nolite theſauriʒare. vide de
diuitijs ſupꝛa in tabula ibi.diuitie.
Tercio inuitat nos xpᷣs ad pᷣmium gloꝛioſum per
vtutum oꝑationẽ cum ſubdit.theſauriʒate vobis
⁊c̃.v varijs vᷣtutibo vide ſupꝛa in tabula.
Nuũo vebet homo theſauꝝ reponere.ſauꝝ charita
tis.argentum caſtitatis.oleũ pietatis. vinũ no/
tionis.⁊ gẽmas recte oꝑationis.Vide ſupꝛa in lo/
cis adaptatis ſibi.ſ. charitatis.caſtitatis 7t7.
bi eſt theſaurus tuꝰibi ⁊ coꝛ tuum.de diuitijs qũo
lacerant mentem in diuerſis occupant.⁊ in varjs
bonis im pediunt.vide pꝛima pa vei Fcs ihi.
on ndempe⸗ theſaurns. Et de coꝛde vide ſuᷣ
temp pꝛincipio quadrageſime vide.iiij. par.tit.
liij.ca.iiij.S.iiij.v.⁊.vj.Et in tabula vide ð ieiunio
abſtinentia.

Feria quinta poſt Cineris.

Buper eplła Yiaie.xxxviij.que ſic incipit. Egrota nit

Pla⸗ vſq; ad moꝛtem ⁊c̃. In hac epła ſpũſſanctꝰ
explicat᷑ eccleſie filijs que ⁊ quãta viilitas flebileʒ
ſequit᷑ Et vide ꝙ in hac oꝛoe pꝛincipalr agi ad li-
teram de ſanitate coꝛpali.⁊ ſᷣm ſenſum myſticuʒ de
ſpũali poꝛonem flebilẽ adapta.
eoꝛene vide ſupꝛa iu tabula oꝛo.Se contritõne
ide ſupꝛa in tabula contrino.
EBiſpone wmuitue ⁊c̃. Placet ſuꝑ hoc ve teſtamẽtis
moꝛte.confeſſione. vel de ſatiſfactione.vide ſupꝛa
in locis ſibi adaptatis. ”ÿMD
Et conuertit eʒechias faciem fuam ad parietẽ ⁊c. De
contritione vide.iij.par.ti.xiiij.capitu.xviij.ꝑ to⸗
tum. Et væ contritione in confeſſione vide ibidem
caplo.xix.
bſecro dñe memento quomodo ambulauerim co/
ram te. . “
oꝛieris tu et non unes. Prponſe de vite termino:
e

trum poſſit pꝛolongari vel abbꝛeuiari.j.par.tit.
a i =
De infirmitate ꝓ iſto egrotãte eʒechia vide ſupꝛs
ĩ ta bula de infirmitate. H

Sup euãgelio arhel vii as ſic incipit. Aũ intro⸗
iſſet hieſus capharnaum acceſſit ad eum Centuꝛio

rogãs ⁊ dicẽs.Oñe puer meus iacet in vᷣmo para⸗
lyticus male toꝛquef. .Y
Hodiein pñti euangelio hoꝛtamurad ſuffragium

Feria ſextapoſt Cineris.

mediãte quo aia liberat᷑ ab onere miſerabilis ſerui

tutis.⁊ ſũt tres ꝑtes.n pꝛima notat᷑ te palitici in
firmitate ⁊ ve pꝛis ſupplicatõe ibi. Dñe puer meus
⁊c̃.de varijs infirmitatibo vide.sS.infirmitates.

cðo notat᷑ q cẽturionis hũilitate ⁊ eiꝰↄmẽdatione

ehüilitare eiin.Brziezi b totun, .
ercio notat᷑ ve xpᷣi benignitate Hncrnaſe creduli-
tate ibi. Vade ſicut credidiſti. e magnitudine et
augmẽto fidei vide.iiij.ꝑ.ti.viij.ca.iij.S.iiij.v.ſexto

ſeptimo. V
ã ⁊ ego hõ ſũ ſb ptãte ↄſtitutꝰhñs ſub me ⁊c. Hew

minis ſiue pᷣlatis qũo ſe hĩe debẽt erga ſeruos vide

ſupꝛa d pᷣlatis ſiue dñis.

Dico auteʒ vobis ꝙ multi ab oꝛiẽte ⁊ occidẽte veniẽt

7c. ve varia vocatione vide ſupꝛa Aocatio.

Filij auteʒ regni eijcientur in tenebꝛas exrerioꝛes. e

inferno eius penis vide ſupꝛa infernus.

mẽ dico vobis nõ inueni tantã fidẽ in iſrł. Iſta ma
gnitudo fidei notabiliter œſcribit᷑.iiij.ꝑ.ti.viij.ca.

lij.S.iiij.quinto.vj.⁊.vij.

„

Feria.vi.poſt diẽ cineris.

SBupꝑ epla Eſaie.lviij.que ſic incipit. Clama ne ceſſes

quaſi tuba exalta vocem tuam. annuncia populo
meo ſcelera eoꝛum.⁊ mui Aacob peccata eoꝛum.

ciendũ ꝙ ꝓpheta ex parte ei facit tria ĩ hac epi ·

tola. Pꝛimo em̃ vſcribit ſalutare ieiunium ĩ pꝛin
cipio cum dicit. Clama ne ceſſes.Secundo ſaluta-

ris ieiunij finale ſtipendium. ibi. Tuncerumpet.
Tercio finalis ſtipendij fontale pꝛincipium. in fi-

ne cum concludit.quia miſericoꝛs ſum. Notanduʒ
E pꝛimo ꝙ ſunt duplices elemoſyne erogande ſpeci
aliter tꝑe ieiunij.ſ.quedã ſpũales.⁊ quedã coꝛpoꝛa
les.v quibo dñs loquitur p ꝓphetaʒ. Qoꝛꝑales ſũt
vij.xe quibus Mathei.xxv. Se iſtis vide.ij.par.ti.j.
c.xxiiij.S.ij.Et.iiij.p.ti.v.c.xviij..iij. De oꝑibo mi⸗
ſericoꝛdie vide ibidẽ.S.v. Et d varia elemoſyna vi
⁊qx ſupꝛa in tabula.
Quare leiunauimꝰ nõ aſpexiſti. hũiliauimꝰaĩas no/

ſtras ⁊ neſciſti.ecceĩ die ieiunij vꝛi inuenit᷑ volũtas

vVꝛa.ij.p.ti.vj.c.ij.S.viij.ix.⁊.x.

Nolite ieiunare vſq; ad hãc diẽ vt audiat᷑ clamoꝛ vi.

„ . „. „

e ieiunio vide.ij.ꝑ.ti.vj.c.ij. totum.
pꝛicipaliter. iiij. p.ti. iiij. c.iiij. S. uij. Itẽ q̃re ſupꝛa
in tabula de ieiunio.
cce ad lites ⁊ contẽtiones ieiunatis. Et ꝑcutiti pu⸗
gno impie ⁊c.ij.p.ti.iiij.c.ix.S.iij.
Sup euangelio Mdath.quinto quod ſic incipit. An/
diſtis quia dictũ eſt antiquis.Siliges ꝓximũ tuuʒ.
⁊ odio habebis inimicũ tunʒ.Ego autẽ dico vobis
diligite inimicos veſtros. In hoc enangelio notan
tur tres partes. In pꝛima ſancte affectionis chari-
tas dilatanda ibi. Audiſtis quia dictum eſtanti⸗
quis.SDiliges pꝛoximũ tuuʒ ⁊c. YIſta dilectio veſcri/
bitur vario modo quarta parte titulo ſexto capitu
Erta Eligeran⸗ latius ſupꝛa Rꝛorimi dilectio
t pꝛincipaliter ſupꝛa de dilectione. Et odio habe
bis inimicum tuum.hoc oſtenditur eſſe falſum. ſe⸗
cunda parte ti.octauo.ca.tercio.S.quarto. Non eſt

N teziti

verbum legis.quia in lege non ſcribitur.ſed eſt in-/

terpꝛetatio iudaice interpꝛetationis.quia dicebãt
ꝙ omne quod non erat in lege pꝛohibitum erat eis
conceſſum ⁊c̃. “ð
go autẽ dico vobis. diligite inimicos viĩos ⁊c. Iſta
dilectio veſcribit᷑.iiij.p.ti.vj.c.iiij E in ſecudo
§. habet᷑ le ſignis huius vilectionis.Etiaʒ ca.vj.S.
mwerto quinto. —
Eſtote iᷣ vos ꝑfecti ſicut pꝛ veſter celeſtis ꝑfectꝰc.iiij.
E.·ti.xj.i.ij.O.ij. circs mediũ.Et vide alia multa ibi-

em ti.xij.c.iiij.S.xij.de varia pfectione.

ttẽdite ne iuſticiã veſtrã faciatis coꝛã homibus. vi

ſupꝛa inani gloꝛia.pꝛincipaliter vide ſuꝑ hoc
ſecunda par.tit.quarto.capitulo pꝛimo.S.quarto
b. modicũ infra.

Te autẽ faciẽte elemoſynã neſciat ſiniſtra tua ⁊c. Ex·

ponitur bꝛeuiter.ij.ꝑte.ti.iiij.c.j.S.j.circa fi. Quo⸗

modo aũt debet dari elemoſyna.vide.iiij.ꝑ.ti.v.ca.

xviij.Sx.añ mediũ.de elemoſyna vide ſupꝛa in ta/
bula d elemoſyna.æt cũ oꝛatis ⁊c̃.de oꝛone vide ſu
pꝛa in tabula de oꝛatione.

Babbato poſt cineris.

Dup epiſtola Eſa. lviij. que ſic incipit. rabſtuleris

c medio tui cathenam.⁊ ſieris digitũ extendere

In hoc pꝛimo ſabbato ieiunij.ſ.quadrageſime quod

requies dicit. monet nos a peccatis quieſcere ne in/
oꝛdinatis motibus mens inuoluatur. t ĩ ha c epi⸗
ſtola duo facit pꝛincipalit᷑. Pꝛimo em̃ hoꝛtat᷑ queli
bet xpᷣianũ peccatũ ĩ quo peccat in ſeipᷣm ⁊ quo pec

cat in ꝓximũ abijcere.d peccatis ⁊ peccatoꝛibb vi /

æ ſupꝛa ſub lr̃a p. Vbi notandũ ꝙ peccatũ ſpecia⸗/
liter quo quis peccat in ſeipᷣm eſt cathena dyaboli.
q̃ peccatoꝛ aſtringitur.dicit ergo deus cuilibʒ pec-
catoꝛi.Gi abſtuleris temꝑantiam ⁊ continentiam

ac verã penitentiã œ medio tui.id eſt ce coꝛde tuo
⁊ łe appetitu animali.cathenã.i.peccatũ.de quo ſu

pꝛa in tabula.
Et loqui quod nõ ꝓdeſt.ſ ꝓximo.e locutõe vide ſupᷣ
in tabula ſub lx̃a l.ſ.locutio.
uper euangelio Marci ſexto quod ſicincipit. Cum
ero factum eſſet erat nauis in medio mari ⁊c.MHo/
die in pñti euangelio oſtenditur quomodo labo/

ratoꝛes concutiuntur tẽptatione adiuuãturchꝛi

ſti conſolatione.Et ſᷣm hoc ſunt tres partes pꝛeſen
tis euangelij.

.

n pꝛima notatur ð vigilie laboꝛis neceſſitate.d.Kũ
ſero factũ eſſet.vbemus ergo vitã noſtrã que com⸗/

atur noctiꝓpter obſcuritatẽ peccatoꝝ diuidere ĩ
quatuoꝛ vigilias in quibus vigilare vbemus. Et

Peima in oꝑibus contritionis et penitentie. qui/

us vide ſupꝛa in tabu la. Secundo in operiho ſan⸗
ctificationis ⁊ beniuolentie. Tercio in oꝑibo com/

paſſionis ⁊ miſericoꝛdie.Quarto in oꝑibus ænoti

onis ⁊ ſapientie.

In ſecunda parte notat᷑ ee chꝛiſti gubernationis pn/
tialitate ⁊ vtilitate dicẽs. Ego ſum confidite ⁊ no

lite timere Debẽt nãq; in ipᷣm confid ere incipiẽtes
quos infoꝛmat ne pereant.ꝓficientes quos confoꝛ/
tat vt compleant.⁊ ꝑfecti quos conſeruat vt ꝑma⸗

neãt.De iſtis tribovide. j..ti.vj.c.ij.S.iiij.c.Et.iij.

P.ti.xv.c.ij.S.ij. .. . . .R½
In tercia ptenotat᷑ ve populi infirmitate ⁊ miraculo
ſa ſanitate qua oẽs infirmos curauit ⁊c.ð varijs in-
firmitatibo vide ſupꝛa in tabula.
Et ſtatim locutus ẽ ieſus cũ eis et dixit. Cõfidite ego
ſum nolite timere.qũo dñs iſtis ſubuenit. Ita nuc
vario mõ ſubuenit laboꝛãtibo.j.x.tit.iij.ca.vj.S.xv.
Et deus ſuos liberat a ſex malis.j.par.ti.v.ca.
iij. S.iij

Nauis etiã tripłr deſcribit᷑ij. p.ti.ij.c.j.S.xxiu.xxiiij.

7.xxv. vide etiã ſupꝛa in tabula de mari.

rat coꝛ eoꝛum obcecatum. Qe coꝛde ſupꝛa in tabu/

la vide. Et æ varia cecitate vide ſupꝛa in tabula de
cecitate. L

Dominica Inuocauit.

Super epiſtola.ij.ad Choꝛithi.ſexto que ſic incipit.
Pmneram vos ne mnuacuum gratiã dei recipiatis.
Gancta mater ecclia legens pnñtem epiſtolã Pauli

—.

Feria ſecũdapoſt Inuoca uit.

hoꝛtatur nos ad tria. Dꝛimo em̃ hoꝛtat᷑ nos ad gr̃e
ſuſcepte receptionẽ di.Hoꝛtamur vos ne inuacuuʒ
gratiã vi recipiatis. æ quo vide.j. par.ti. v. ca.ij. .
iiij.e.in.iij.colũ.in pꝛin.⁊.iiij.p.titu.v.c.xij.S.j.infra
mediũ.vide etiã de varia gra vt ſupia.
Ecce nũc tpᷣs acceptabile.ecce nũc dies ſalutis.tꝑis pᷣ
cõſitasvario mõ veæſcribit᷑.ij.ꝑ.ti.ix.c.xiiij.S.j.f.g.pᷣ.
ecundo hoꝛtat᷑ nos apłs ad gre oſtentationẽ. d. He
mĩ dantes vllã offenſionẽ᷑.i.neminẽ necvbo nec fa⸗
cto ſcãdaliʒãtes.e quo ſupꝛa. MUMU
In his oĩbo exhibeam noſmetipos ſiẽ vei miſtros in
multa patia ⁊c.iiij.ꝑ.ti.iij.c.vij.infra pꝛin.
In naggeningeate iſta aſcribit᷑iiij.par.ti.quinto.c.
xxi.S.j.ibi. Quintus fructus. In charitate non fi⸗
cta. vt ſupꝛa.
ercio hoꝛtatur nos a poſtolus ad eius gratie conſer
uat ionem cum ſubdit. Per arma iuſticie 7c. Yſtuch
bellum cum ſuis armis deſcribitur. quarta parte
te ti.pꝛimo ca.iij.S.pꝛimo ⁊ ſecſdo.⁊ tercia ꝑte tit.
quarto.c.j.S.x .. .
Dup euãgelio Alath. iiij. qo ſic incipit.Buctꝰ ẽ ieſus
ĩ veſertũ a ſpũ vt tẽptaret᷑ a dyabolo.hoc euãgeliũ
explicãs ieiunij quadragenã obſeruationẽ a chꝛiſto
nobis ĩ exemplũ aſſumptũ.in pꝛima dñica quadra⸗
geſime congrue legitur.
Jauni quare tẽꝑe q̃drageſime inſtitutũ ẽ płꝰᷣqᷓ alijs
iebo.⁊ ponitur ſuꝑ h̊ triplex rõ.quare quadragin
ta dies ieiunant᷑.quo tꝑe.quare quadrageſima oli

inchoabat᷑.⁊ quo tꝑe iaʒ ⁊c.iiij.ꝑ.ti.iiij.c.iiij.S.iiij.

Fuatie⸗ E ieſus ĩ łeſertũ ⁊c̃.vt ſupꝛa.hodie ĩ h̊ euan
elio legitur qualit᷑ aduerſariꝰ hoĩes aggreditur vt
mercede poſſint eternaliter pꝛiuari.et ᷣm hoc ſunt
tres ptes pñtis euãgelij. —
In pꝛima dꝛ quo homo eligitur ad certamiĩs ingreſſũ
ur. . uctus ẽ.e bello ſpũalivide ſupꝛa ibi.Bellũ
puale.
DBe varijs tẽptationibo vide ſupꝛa.
In ſecũda ꝑte dꝛ qũo aduerſariꝰhoĩeʒ inſequit᷑ vt im-
ediat eius ꝓgreſſum ibi. Et accedẽs.e quo vide
upꝛa Dyaboli tẽptatio.
In vᷣcia ꝑte di quo bellũ concludit᷑ quo ad ingreſſum
cũ ſubdit.Lucreliqͥt.de quo vide ſupꝛa vyaboli tẽ
ptatio. Et ecce angeli aceeſſerunt ⁊c. qũo angeli xe-
putãt᷑ ad cuſtodiã hoĩs ⁊ quõ hoĩeʒ vario modo cu
ſtodiunt.iij.ꝑ.ti.xxxj.c.vj.S.v.vj.⁊.vij.
Nide etiã ꝙ pꝛicipio quadrageſime.iiij. p. ti. iiij. c. iiij.
§. iiij. etiam. v.vj. ⁊ añ.
Nide etiã ieiunio abſtinẽtia ſupꝛa in tabula.
Ytẽ de decimis ieiunioꝝ vide varia.ij.p.tit.iiij.c.iij.g.
ſecundo.
Et e lecimis ſpũalibo vide ibidẽ.S.j. Et v alijs v⸗
cimis vide poſt ꝑ totũ capitulum.

Feriaſecũdapoſtdomĩcaʒ

Inuocauit.
GSũp epłla eʒech.xxxitij.ꝗ ſic incipit. Ecce ego requiro
oues meas ⁊ viſitabo illas ſic paſtoꝛ viſitat Soe⸗
ctoꝛes catholici dicunt iſt pphiam foꝛe ↄplẽdã in
vltio xpᷣi aduẽtu.qñ ſegregabit veꝰ electos a repꝛo
bis ſicut ſegregat paſtoꝛ oues ab hedis. Jðo dicit
paſtoꝛ eternus.Ecce ego reqͥrs oues meas ⁊c. Iſtõ
diuinuʒ iudicium væſcribit᷑ vario modo.iiij.ꝑ.titu.
xiiij.c.xj.⁊.xij.ꝑ totum. Vide etiã ſupꝛa in tabula.
Itẽ ſupꝛa de iudicio diuino. Quomodo cus reqͥ⸗
ret oues ſuas e manibo pᷣlatoꝝ vide ſupꝛa in tabu-
la.ſ.e p̃latis.
Supꝑ euãgelio Math.xtv.quod ſic incipit. ũ vene⸗
rit filius homĩs in maieſtate ſua ⁊ omnes a geli cũ
eo tunc ſedet ſuꝑ ſedẽ maieſtatis ſue.⁊ congregabũ
tur añ eum omnes gẽtes. G

Heri ſãcta mater eccleſia pꝛopoſuit quomodo aduer/
ſarius penitentem inuadit armis vicioꝛuzʒ. hodie ti
moꝛe iudicij cõcutitur vt mala fugiat ne veniat ad
manus toꝛtoꝝ. ..
In hoc euãgelio explicant᷑ quatuoꝛ ad ipᷣm iudicẽ ꝑ⸗
tinẽtia que ſunt iudicãdo ꝑ congregatio ſiue cõuo⸗
catio.cum ſeꝑatis diſceptatio.poſt diſceptatiõʒ re⸗
muneratio ⁊ maloꝝ ſniatio. de om̃ibo iſtis vide ſupᷣ
de iudicio diuino. Wenite bñdicti pꝛis mei ⁊c. quo
modo intelligit᷑ iſta locutio.iiij.ꝑ.ti.vij.ca.vij.S.vj.
añ medium.
ſuriui dediſtis mihi manducare.
ſta oꝑa coꝛpoꝛalia veſcribuntur quarta par.ti. v.c.
xviij.S.iiij. Et oꝑa miſericoꝛdie ſpiritualia veſcri⸗
buntur.ibidem.S.v. Item vide ſupꝛa ibi miſericoꝛ
dia ꝑ totum. .
Ite maledicti in ignem eternum. vide ſupꝛa ve diuĩo
iudicio.
Eſuriui⁊ nõ vdiſtis mihi mãducare.qũo dñs hoc fa
ciet.⁊ qũo creature loquunt᷑ contra ipos.ij.p. ti.iij.
c.lx.S.vij.añ medium.
Oxa miſcðie de quibo in pñti euãgelio deſcribunt᷑ ꝑ
oꝛdinẽ declarant᷑.ij. ꝑ.tit.j.c.xxuij.S.ij. Et.iiij.x.tit.
Ec xviij. . iun vide ſupꝛa ve oꝑibus miſericoꝛdie ſſᷣ
fam.
Et ibũt hi ĩ ſuppliciũ eternũ. r ſennole⸗ pene vario
modo ⁊ terribiliter veſcribunt᷑.iiij.ꝑ.ti.xiiij.c.v.per
totum. ⁊.j.p.ti.v. c.iij. totum. L

Feria.iij.poſt dominicam

nuocauit.
8 epiſtola Eſaie.lv.que ſic incipit. Querite dñm
dum inueniri poteſt. inuocate eũ dum ꝓpe eſt ꝓpo⸗
ſuit nobis heſterno die in epiſtola pᷣexpoſita ſancta
mater eccłia diuinã miſericoꝛdiã vt ad bonũ exci⸗
taremur ꝑ amoꝛẽ referens verba Eʒechielis dicen
tis in pſona dñi. Ecce ego requiro oues meas ⁊c̃.et
qm̃ veus neminẽ requirit ipᷣm ad ſe trahens.conſe⸗
quenter in hac eplła hoꝛtat᷑ nos ad querendũ oñm.
in hac epla ꝓpheta.v.facit.
ꝛimo em̃ dat qrẽdi dñm conſilium di. Querite dñm
duʒ inueniri põt.qrite.ſ ſimplicitate coꝛdis vt dẽ
Saßp.j.Querite etiã oꝑe.i.bonis oꝑibo.⁊ inuo cate
ſcʒ oꝛe ⁊ ſermone.
Secundo aſſignar tps qrẽdi eũ opoꝛtunũ addens dũ
inueniri põt. Lota em̃ vita hoĩs ẽ opoꝛtuna ad in-
ueniendũ wi querenau ipᷣm.ſ.ꝓ gratie collatõe.
ꝓ culpe remiſſione ꝓ offẽſe placatione ꝓ pene ↄmu
tatõe.⁊ ꝓ emẽde acceptatione. .
Tercio explicat inqͥrendi modũ neceſſariũ cum dicit
Derelinquat impius viã ſuã.⁊ vir iniquus cogita/
tiones ſuas. Impius.ſ.peccatoꝛ qͥ eſt impiusi. ſine
pietate ꝛc. He pctõꝛibo vide ſupꝛa in tabula. Viam
ſuã.cœ vijs vide ſupꝛa in tabula.

MNuarto indicat querentis fructum ſalutiferum ibi.

t miſerebit᷑ eius.addens. Qm̃ multus ẽ ad igno/
ſcẽduũ.i.hʒ multã bonitatẽ ad miſerãdũ penitẽtibj
e deo vide varia nota bilia ſupꝛa us.
Quinto aſſecurat q̃rẽtes de aſſequẽdo fructũ per du⸗
plex argumẽtũ ibi. Nõne vie mee 7c.
Supꝑ euãge. Aath.xxj.quod ſic incipit.ũ introiſſet
ieſus hierlimã cõmota ẽ vniuerſa ciuitas di.quis
eſt hic ⁊c. Heri oſtendit hoꝛroꝛẽ iudicij ⁊ penã dam
natoꝝ.hodie arguit auariciã cupidoꝝ mercatoꝛũ.
Et ſunt tres ꝑtes huiꝰeuãgelij. ”
In pma oñdit᷑ qũo xpᷣs venit ad ſaluãdum ꝑdita ibi.
ae ieſus.tagit hoc nomè qͥa Jeſus.
Officiũ.quia Pphera. Hatrlam aſun a naʒzareth. ha⸗
bet hoc nomen ſaluatoꝛis.quia ieſus interpꝛetatur
ſalustoꝛ. officium eruditoꝛis.qꝛ ꝓpheta. patriam

—

Feria quartapoſt Inuocanit.

.

electatõis qꝛ a naʒareth qð interpᷣtat᷑ floꝛidus.
In ſecunda ꝑte oncrr ai repꝛobat ⁊ expellit iniuſta
loſa negocia. ibi. êt intrauit ieſus ĩ templum ⁊
eiecit Tc. Ge mercatoꝛibo negociatoꝛibovide ſupꝛa
e vſura ſiue ſymonia 7.
n ecchia militãti ſunt tria genera ſacrilegoꝛũ ſpalit᷑
Rega ane pulcre veclarant᷑.ij.par.ti.j.c.xxj.S.q̃n-
Vj. 7. Vlj.
Añ eccfias qũo coĩter ſunt artifices.venditoꝛes.luſo
res ⁊c.⁊ quo ꝑ illos exercetvſura ⁊ wlus ⁊c.ij.x.ti.j.
c. ſexto.S.ij.e.
ommea wmꝰovonis vocabit᷑.vide ſupꝛa eccłia.
os aũt feciſtis illã ſpeluncã latronũ.exponit᷑ ſpua⸗
lit᷑ e wmo conſciĩe.j· p.ti.iij.c. x. S. viij. VWidẽtes aũt
pꝛincipes ſacerdotuʒ mirabilia que fecit indignati
ſunt. vide ſupꝛa de inuidia ⁊ ve murmuratione. In
tercia wcʒ relinquere mala ⁊ amare celeſtia ſiuè fu-⸗
gere de malo ad bonũ.in hoc ꝙ mutãdo locũ reliqͥt
malos ⁊ peſtiferos ⁊ ad bonos ſe trãſtulit pᷣdicãdo
wcẽdo ⁊c.ibi.Et relictis ⁊c.

JFeria quarta poſtdomini/
cã Inuocamt. .
Supꝑ epła.iij. Meg.xix.q ſic ĩcipit. Venit helyas ĩ ber
ſabee iuda ⁊ dimiſit ibi pueꝝ ſuũ ⁊c̃.
In pñti lergne quatuoꝛ tanguntur.
locum t
vebeit viam vnius diei.vide te varijs vijs ſupꝛa ĩ
tabula. Z
Secũdo ſub qua arboꝛe ipᷣe wꝛmiuit.ideo addit᷑.Cũ/
ꝙ; veniſſet ſubter vn ã iuniperum ⁊c.q iuniperus ẽ
arboꝛ quedã ha bẽs folia ſemꝑ viridia ſub quibo la
tẽt aculei.⁊ quedã grana multũ amara. moꝛaliʒari
poteſt de confeſſione ⁊c.
Tercio ꝙ alimenta veguſtauit.ibi.dixitq; illi. Surge
comede ⁊c.
Qnuarto quã viã ambulauit ibi. Quo cum ſurrexiſſet
Nota ꝙ iſtã hyſtoꝛiã ſpũaliter exponẽdo quatnoꝛ
conſideranda occurrunt.ſ.peccãtis ꝑtinacia. vocã.
tis diligẽtia.penitẽtis obediẽtia ⁊ pnĩe efficacia. ðᷣ
peccantis ꝑtinacia.
Secũdo notat᷑ vocãtis diligẽtia cũ dicit᷑. Ecce ange⸗
lus dñi.qũo veus diuerſos diuerſimode vocat.j..
ti.v.c.ij.S.vj.Et qũo angeli hoĩem cuſtodiũt ⁊c̃.vi
ſupꝛa de angelis.
In.iij. ꝑte tangit᷑ penitẽtis obediẽtia cũ dicit. Sur⸗
rexit ⁊ comedit.De pnĩa vide ſupꝛa. L
Sup . Nar F.a; ſic incipit. Acceſſerũt ad ieſũ
ſcribe phariſei dicentes. Magr̃ volumꝰ a te ſignũ
videre.Sicut xpᷣs heri mercatoꝝ repᷣhendit eupidi
tatẽ. Sic hodie recidiuantiũ ad malũ ingratitudi
nẽ. Et ſunt tres ꝑtes pꝛincipales huius euãgelij.
In pꝛima coꝛrigit magnã ingratitudinẽ peccantium
ibi. Generatio pꝛaua.tũ ad pꝛimaʒ ꝑtẽ ſciendũ
ꝙ q;nis ſcribe ⁊ phariſei vidiſſet ꝓxpᷣm multa ſigna
facere non reputabãt magna.ſed ipm temptabant.
NOuũo diuerſi dinerſimode vũ tẽptãt ⁊c.ij. p.ti.iij.c.x.
§.jj.ij.iij..iiij. Et ve ingratitudine vide.ij par.tit.iũj.
c.ilx.p totum.

imo ad quẽ

In ſecunda pte noganet piculuʒ recidinantium ibi.
P

Cũ immundus ſpũs exierit ab hoĩe ⁊c̃. Moꝛalit᷑ et
ponitur ð homine qni poſt gratiã mundicie baptiſ
malis vel ſacramẽtalis pnĩerecidiuat in culpaʒ ſi/
cut canis ad vomitum. Mota ꝙ ſeptem ſunt nocu-
mẽta recidiuationis in peccatũ.iiij.ꝑ.ti.xiiij.c.ſexto
a. F. ij. vſq; ad octauum. y*. sü
Reuertar in wmũ meã vñ exiui. Exponit᷑ e tẽptatõe
pctõꝛis.j...ti.ſexto.c.xiij..v.circa finꝗ. .
adit et aſſumit.vij.ſpũs nequioꝛes ſe ⁊c. pꝛima ꝑte
ti.vj.c.xiij..iij.d.

elyas venit.quia ĩ berſabee Juda ⁊c. Et

In tercia ꝑte commẽdat gratiã bñ opꝑantiũ ibi.Aid/
huc eo loquẽte. In hac ꝑte euãgelij wcet xpᷣs ſwũa
lia pponere carnalib.ᷣceleſtia tpali terrenis fo⸗
repᷣponẽda.ecce mr tua ⁊ fres tui foꝛis ſtãt ⁊c. Qua
re⁊ qũo iſti dicunt᷑ fres vñi.qͥ pꝛincipalit᷑ fuerũt.et
qũo alio noĩe etiã dicunt᷑ fratres ⁊c̃.iiij.ꝑ.ti.xv.ca.
xxxj.S.iij.infra pꝛincipium.

Feria. v.poſt dominicam

nuocauit.
Su epiſtola &ʒechielis.xviij.que ſic incipit.
uid ꝙ inter vos parabolã vertitis in pꝛouerbinʒ
iſtud in terra iſrt dicẽtes. Pĩes nri comederũt vnã
acerbam.⁊ ventes filioꝝ obſtupeſcunt. Cuius ſen⸗
ſus eſt ſm wctoꝛes. Patres noſtri peccauerũt.et fi⸗
lij ꝓ ipſis puniunt.idcirco vt remoueat᷑ omne impe
dimentum pnie occurrit mater eccleſia ſancta refe
rens verba dñi dicta ad Eʒechielẽ. ꝑ que ipſe us
non coꝛrigit ipᷣa verba dicta in Exodo.vt quidam
heretici dixerunt.ſed veclarat illa verba oſtendens
ꝙ fuerunt ꝑabolica.⁊ ꝙ aliuʒ ſenſũ habuerunt quẽ
nec heretici nec hebꝛei caꝑe potuerunt. Quibo ve⸗
claratis ceſſare œbet ꝓuerbium diuine iuſticie de⸗
riſiuũ.ſ.patres noſtri comederunt vuã acerbam ⁊c̃.
Ds epla diuidit᷑ in.iiij.pꝑtes. Pꝛnimo em̃ ꝰ mouet
quadã ꝑabola queſtionẽ di.Quid ẽ ⁊c̃. Vide ſu
pꝛa ĩæ varia punitione. Secundo ꝓmittit ceſſatiõʒ
queſtionis ibi. Viuo ego dicit.ſi erit vltra hoc pꝛo
uerbium in iſrahel.
Tercio aſſignat ceſſationis rationẽ dicẽs. Ecce om̃s
aĩe mee ſunt.quaſi diceret.ceſſa bit iſta queſtio.qͥa
pꝛo peccato patris nequaqᷓʒ filius eternaliter puni
etur.Cuius rõ eſt.qꝛ omnes aĩe mee ſunt ⁊c. Vide
etiã ſupꝛa in tabula.
uarto veclarat quod ĩmediateẽ dictũ. Nia q̃ pecca
uerit.i.pctm̃ moꝛtale cõmiſerit.ipᷣa moꝛiet᷑.ſ.moꝛte
eterna. Iſta auctoꝛitas exponit᷑ de pcto.j. p. tit. v.c.
I. 5. xij. b. c. SS
De pctis que enumerant᷑ĩ hac epła vide ſupꝛa in locis
ſibi adaptatis. . .
Sup euan. o h.viij.quod ſic incipit. Si vos mãſeri⸗
tis ĩ ſermoe meo veni diſcipuli mei eritis.Et cogno
ſcetis veritatẽ.⁊ vitas liberabit vos.qũo ipa homi
nẽ liberat a młtiplici miſeria. iiij. ꝑ.tit.v.c.xv. S. ij.
Qui facit peccatũ ſeruꝰẽ peccati.j.ꝑ.ti. poſt pꝛin.
iiij.c.ij..viij.d.modicũ poſt. Vos facitis oꝑa pꝛis.
iij.p.ti.viij.c.j.c. ẽ
Semẽ abꝛahe ſumꝰ.⁊ nemiĩ ſeruiuimꝰvnqᷓ;.vide ſupᷣ ð
ſernitute. Si filiꝰvos liberauerit veri liberi eritis.
ſta libertas vario mõ væſcribit᷑.j.par.ti.iiij.c.ij. S.
octauo ⁊ ante. l
Si veus pater veſter eſſet diligeretis vtiq; me. De va/
ria dilectione vei vide ſupꝛa in tabula.

Feriaſexta poſt dominicaʒ
Inuocauit. ””l
Gupꝑ epiſtols Eʒechielis. xviij. que ſicĩcipit. Anima
que peccanerit ipᷣa monet᷑. In epiſtola immediate
pexpoſita ipᷣe vminus volẽs remouere omne impe
dimentuʒ pniĩe dixit.ꝙ peccatoꝛ quilibet puniet᷑ ꝓ
eccato ꝓpꝛio ⁊ nullꝰ alius.pꝓpter quod pctõꝛi cui-
libet eſt'ad ſalutẽ neceſſariuʒ digne qæ pctis ꝓpꝛijs
confiteri ⁊ penitere.Et hoc ſancta mater eccl ſar
bat ĩ pñti epiſtola.ſ.ꝙ peccatũ cuiuſtibet ſibi ⁊ nu .
li alij ad penam umputatur eternam. Et in hac epi
ſtola pꝛopheta tria facit. Pꝛimo pꝛemittit intentã
concluſionẽ dicens. Anima que peccauerit ipᷣa mo
rietur. Auctoꝛitas iſta exponitur ve peccatoꝛe pꝛo/
ter multa. . parte ti. quinto capit. pꝛimo. 5. xij. b. c.
Vecundo adducit efficacem ꝓbationeʒ cum addit.

₰

Babbato poſt Inuocauit.

Enens poꝛtabit iniqͥtatẽ pꝛis ⁊c. uſticia iuſti ſu
per eũ erit.i.ſibi ſoli ⁊ nulli alteri erit vite et᷑ne me⸗
ritũ. Nunqͥd volũtatis mee ẽ moꝛs impij dicit dñs
⁊c.j.p.ti.xij.c.j.S.vij.b.vide tñũ añ ⁊ poſt. Juſticia ſiu
ſti ſu ꝑ eum.⁊æ iuſticia vide ſupꝛa in tabula.
Percio excludit friuolã obiectionẽ cũ ſubdit. Mõ eſt
equa via d upple punit peccatũ ĩ alio ⁊c̃.

Suꝑ euãgelio Yoh.v.quod ſic incipit. Erat dies fe⸗

ſtus iudeoꝝ.⁊ aſcẽdit Ihᷣs hierłimã.vide freq̃n/
tatione ecchiaꝝ ⁊ de veneratõne earundẽ.ſupꝛa ſub
læra e.ſ.eccleſia.
In p̊ euãge.notant᷑ tres ꝑtes. Pꝛimo abſolutio pct᷑o⸗
ris figurał.vt pʒ ĩ pꝛin.œ quo vide ſuppᷣ.ſ.de freq̃nta
tione eccłiaꝝ ⁊ d celebꝛatione feſtorx.
Eſt aũt hierfimis ꝓbatica piſcina.q̃ cognoĩabat᷑ he/
bꝛaice bethſaida qͥnq; poꝛticꝰ habẽs.ĩhis latebat
multitudo languentiũ ⁊c. „
Iſte qͥnq; poꝛticus notabiliter veſcribunt᷑ qui infir
mi ſpualiter in iſtis iacẽt.j.ꝑ.ti.ij.ca.iij. .j.b.⁊. .ij.
iij.iiij.v.⁊.vj.Vn ſecũda tãgit᷑ curatio lãguoꝛis coꝛ
palis ibi aũt qͥdã homo.xxxviij.hñs annos ĩ
infirmitate ſua.ð varuũs lãguoꝛibo vide ſupꝛa ibi in
ginlen Ouiliher- lãguidꝰ inueteratꝰ volẽs ſa
nari ⁊ a penis om̃ib liberari pᷣcepto xpᷣi dʒ non ſolũ
timoꝛe ſed etiã xpᷣi amoꝛe ſurgere ð peccatis penitẽ
. Pe pnia vide ſupꝛa in tabula. vebet ſecũdo tol⸗
lere lectũ ſatiſfactõnis.iij.ꝑ.ti.xiiij.c.xx.ꝑ totũ.
ij..ti.j.c.xv.S.j.b.Et ibidẽ tit.ij.c.vj.ebet tercio
ambulare vᷣtunibo ꝓficiẽdo. In tercia ꝑte tãgit᷑ de

tractio liuoꝛis crimialis ibi.Erat aũt ſabbatũ di

es em̃ ſabbati pma fuit q pcipiebat᷑ a c feſtiuari.
o. xxxi.qᷓ dies iã mutata eſt in diẽ dnñicã.qũo iſta
dies ẽ multuʒ pꝛiuilegiata ꝓpter multa magnifica

q̃ in ipᷣa facta fuerũt in qͥbo homines illo die ebent

vacare ⁊c.ij.par.ti.nono.c.ſeptimo.S.iiij.infra pꝛin

cipium. Elide etiã de celebꝛatione feſtoꝛũ ſupꝛa ibi
Feſtoꝛum.

ab bato poſt dominicam
nocauit.
Sup epla.j.ad heſſaloñ.quinto.que ſic incipit. Ro
gamꝰvos coꝛripite inqͥetos ⁊c. In hac epiſtola apo
ſtolꝰvuo facit. Pꝛimo monet nos ad vᷣtuoſũ exerci
tiũ dicẽs.Coꝛripite inquietos.d coꝛrectione frat᷑⸗
na vide ſupꝛa ibi Coꝛrectio.
onſolamĩ puſillanimes.ſuſcipite infirmos.oꝑa mi⸗
ſericoꝛdie tã coꝛpalia qᷓ; ſpũalia deſcribunt᷑.iuj.pte
ti.v.c.xviij.S.iiij.⁊.v. .
atiẽtes eſtote ad oẽs.de patia vide ſupꝛaĩ tabula.
Nidete ne qͥs malũ ꝓ malo alicui reddat. vide ſupꝛa
w vindicaas.
gaudete.œ vario gaudio vide ſupꝛa ĩ tabula.
ine intmiſſiõe oꝛate.qũo intelligit᷑ hec auctas.iiij.
P.ti.v.c.viij.S.ſexto. .
In n gras agite.de gr̃arum actione vide ſupꝛa in
tabule.
bomni ſpecie mala abſtinete vos.vide ſupꝛa ĩ tabu
la ibi Scandalum. .
Sup euangelio Adath.xvij.quod ſic incipit. Aſſum/
pſit Jeſus petꝑ.iacobũ ⁊ iohannẽ fratrẽ eius.⁊ du
xit illos in montẽ excelſum valde.⁊ trãſfiguratꝰeſt
ante eos ⁊c. Etum autẽ ad expoſitionẽ literalem ⁊
continuationẽ textus eſt ſcienduʒ.ꝙ ſicut videmꝰꝗꝙ

fameſcentes libenter ſuſtinent laboꝛes conſiderato

ꝙ eis ſolenne pꝛandiũ parat᷑. Sic ſancta mater ec⸗
cleſia fideles ſuos ꝑ iſtud ſacrum tempus peniten⸗
tie ad laboꝛes arduos conduxit in his ne teficiant-
inchoata. Dꝛandiñ delectabile ⁊ gloꝛiã intermina
biiẽ pꝛo remuneratõe hodie monſtrat ĩ figura trãſ-⸗
figurationis chꝛiſti.vbi facies eiꝰvt ſol pꝛe claritaꝰ

te relucebat. Et ᷣm hoc in pꝛeſenti enangelio tres

partes notantur.in quibus quilibet fidelis inſtrui
tur ad virtutes. S
In quaꝝ pꝛima notat᷑ mũdi vilitas renũciãda ĩ pꝛin⸗
cipio cũ dicit᷑ Aſſũpſit Yeſus ⁊c. vebemꝰ ergo mũ
dum ⁊ om̃ia terrena mundana ſynere.vide ſupꝛa
mundi. ſupꝛa diuitie In ſecunda ꝑte notatur hu
mana fragilitas releuanda ibi. Acceſſit Jeſus ⁊ te
tigit eos dicens. Singite Acce it ̊ e' hoĩem tan
endo.ſ.ꝑ ſecretã inſpirationẽ vt eũ excitet.ꝑvberẽ
argitionẽ vt eum remuneret.ꝑ ſeuerã indignatio⸗/
nẽ vt eum puniat.Se iſtis tribo vide ſupꝛa in tabu
la vbicunq; placet de homine ⁊ ipᷣiꝰfragilitate ⁊ mi
ſeria.vide ſupꝛa ibwi homo.
In tercia ꝑte notat᷑ beatitudinis dignitas veſideran
da ibi.Neuãtes oculos.ſicut videmꝰ ꝙ inter om̃es
ſenſus viſum magis diligimꝰ.Cũ igit᷑ tota merees
nr̃a T beatitudo oꝛiginalit᷑ conſiſtit ĩ clara cei viſio
ne.qũo deꝰvidet᷑ facie ad faciẽ.⁊ d varia viſione vi

e ſupra in tabula. S
Hominica Beminiſcere.
Sup epla. j ag Tbeſſal ii; aue incipit. Rogamꝰ vos

obſecramꝰĩ dño Jeſu vt quẽadmodũ accepiſtis a

nobis quõ opoꝛteat vos ambulare ⁊ placere veo ſi⸗

cut ⁊ ambulatis vt abundetis magis.
Apls ſcribens f aloniceñ.⁊ cũctis xp̃i fidelibo lo/
quẽs in ꝑſona pᷣdicatoꝛis cuiuſlibet duo ĩ pñti epi-

ſtola lear. Helm⸗ monet nos vt pſeueremĩ wctri

na eius.Ad literam etiam po teſt dici ꝙ idcirco di/
cit hic. Rogamus ⁊obſecramꝰ iſtis duobo diſcipuł
veruʒ ⁊ omnibus fidelib.Superſhoc vide quomo⸗
w diuerſi diuerſimode ambulant in varijs vijs ſu⸗
pꝛa in tabula.

—

Secũdo ondit eis ꝗ ſit illa via ĩqua ambulare vebẽt

ſũ.non ꝓpꝛia auctoꝛitate ſed auẽcte dñi ieſu.vbi
eeundo pꝛincipaliter explicat ſuã woctrinã dicens.
Hec eſt voluntas dei ſanctificatio veſtra.i.vt ſãcti⸗
ficetis vos malũ veteſtando ⁊ bonũ faciẽdo.œ ſan
ctitate vide ſupꝛa in tabula.
t abſtineatis a foꝛnicatione. Seipſa vide ſupꝛas.
t ſciat vnuſquiſq; vas ſuũ poſſidere in ſanctificatõ⸗
ne ⁊ honoꝛe.in ſanctificatione.ſ.vtutũ ⁊ honoꝛe.ne

ſupple inhonoꝛet᷑ aliq turpitudie vicioꝑꝝ. Et ne qͥs

ſuꝑgrediat᷑ neq; circumueniat in negocio fratrẽ ſu/

um.e veceptione negociatoꝝ vide ſupꝛa ĩ tabula ö

negociatoꝛibo ⁊ łe vſura.⁊ vłe veceptione ⁊ fraudu/
lẽtia ſupra ⁊c̃. Mõ em̃ vocauit nos veꝰ⁊c̃.qũo deus
vↄiuerſos diuerſimode vocat vide.j.ꝑ.ti.v.c.ij.S.ſe/
xto.vide etiã.S.octauo.b.ꝑ totum.
ſus ſeceſſit in ꝓꝑtes tyri ⁊ ſydonis ad inſtructionem
aĩe peccatricis q̃ veũ offendit.offenſam recognoſcit
ac indulgẽtiã depoſcit.diuidẽdo h̊ euangeliũ dico
ꝙ nobis quatuoꝛ in ipᷣo deſcribunt᷑.

uꝑ euangelio Math. xv. qdᷣ ſic incipit. Egreſſus ie
g 32 6 . 4 gi. Ear

6

n quibus verbis notantur tres egreſſus filij vei.

ns benigna medicantis viſitatio ibi. Sgfeſſur

ibus vite viam nobis monſtrauit.ſcilicet pater

na lis vnde naſcitur eternaliter. maternał vn egre-
ditur t empoꝛaliter. mẽtał vnde pꝛoducit᷑ ſpiritu⸗
aliter. de primo vide ſupꝛa ſub d.ſcq; eus.e ſecun⸗
w vide ſupra ibi. Ancarnari. De tercio videſupꝛa.
ecundo deſcribitur deunota ſupplicatio curatio⸗
nem exquirẽtis ibi.Et ecce mulier.vbi pꝛimo com.
mendatur fides huius mulieris a viuacitate.ſecun

* .„ H

wa veritate.tercio a ꝓbatione viuacitatis.õmẽ⸗

dat᷑ pꝛimo fides buius mulieris a veritate.⁊ hocꝑ

eius confeſſionem que oſtendit᷑. Fein humilis di⸗
cẽs. Miſerere mei.ſecũdo fidelis d. Oñe fili dauid

cũ ſubdit.Scitis que pᷣcepta vederim vobis ꝑ dñũm

Feria ſecũdapoſt Reminiſcere.

Tercio accnſatrix qꝛ clamauit ꝛc. de confeſſiõe vi⸗
XE ſupꝛa confeſſio. Tercio oſtendit᷑ mulieris inſtãs
opoꝛtunitas.quã etiã teſtant᷑ apli dicẽtes. Bimit/
te illam quia clamat poſt nos.in quo notatur ve⸗
hementia poſt nos in quo notatur inſtantia. e
quo vide ſupꝛa ibi oꝛo.Quarto oſtẽdit᷑ ꝑfecta ſalu⸗
tis conſecutõ ibi.Et ſanata ẽ. Nota ꝙ triplex ẽ me
dicina infirmoꝝ ſpũalit᷑ ſanatiua.ſ.medicina pᷣpa⸗
ratiua.purgatiua ⁊ reꝑatiua.Medicina pᷣꝑatiua ẽ
loꝛ ↄtritois.v qua vide ſupꝛa ibi cõtritio.Medi
cina purgatiua eſt gra remiſſiõis. Medicina vo re/
paratiua ẽ ꝓfectus bone oꝑationis. vBe iſtis duobo
vide ſupꝛa in tabula. J
O mulier magna ẽ fides tua.ipᷣiꝰ fidei magnitudo de
ſcribit.iiij..ti.viij.c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij.

Feria ſecũda poſt Remini

ſcere. Sup epla Danielis.ix.que ſic incipit.Oꝛs
nit Daniel Receg. Bomie eus noſter qͥ eduxiſti po⸗
pulũ tuũ œ terra egypti ⁊c̃.Ad diuiſionẽ pñtis le/
ctionis accedamus in hunc modũ. Oꝛatio tũc effi
cacioꝛ ẽ ⁊ exauditõe dignioꝛ qñ oꝛãs recognoſcit ac
cepta bñficia.confitet᷑ cõmiſſa flagitia.allegat affli
cta grauamina.pm iſta ſanctꝰ Sauid iſteĩ ſua lecti⸗
one qͥnq; facit. Pꝛimo em̃ recognoſcit acceptũ bñfi
ciũ dicẽs.Oñe cœus nr. Vide ſupꝛa de gratiarũacti
one. vel ve oꝛatione.
Gecundo confitet᷑ ↄamiſſum flagitium dicens. Rece
uimus. SBe confeſſione vide ſupꝛa in tabula. Ter
cio allegat afflictũ ſupplicium dicẽs. Pꝛopter em̃
peccats noſtra.peccata quũo tripliciter puniunt᷑.iij.
par.ti.xxix.c.ij.c.t qũo deus diuerſos diuerſimo⸗
punit. vide ibidem.c.j.⁊.ij. ¶ Quarto mittit ad
ccũ oꝛationis encenium dicẽs. NQũc q̊ dñe audi.
oꝛatione vide ſupꝛaĩ tabula. ¶ Quinto petit a wo-
mino exauditionis wnũ cuʒ concludit. Exaudi ᷣ
mine. placare dñe. Vide ſupꝛa e pnia vel ve humi
litate ⁊.
Duꝑ euangelio Yoh.viij.quod ſic incipit.Ego vado
2 queritis me.⁊ in peccato veſtro moꝛiemiĩ.

tum ad expoſitionẽ lr̃alem continuationẽ enãge⸗

lij eſt norandum ꝙ ſancta mater eccleſia ſolicitã cu
rã habens æ filijs ſuis ꝑ iſtud ſacꝝ tpᷣs eos a malo
retrahendo.⁊ ꝑ ꝓfectũ ad virtutes pꝛouocando.ali
quãdo obſecrat vt alliciat.aliquãdo penas minat᷑
vt timoꝛẽ incutiat.⁊ideo ſicut heri pꝛomiſit mune⸗/
ra beatitudinis vt alliciat.ſic hodie cõminat᷑ ma/
la vt timoꝛeʒ incutiat.Et ſᷣm hoc ſunt tres partes
euangelij.
In pꝛima ponit᷑ dura cõminatio ibi. In peccato ve⸗
ſtro moꝛiemini.ð varia moꝛte vide ſupꝛa. Pꝛincipa
liter tñ intelligit᷑ de moꝛte ſpũali.ſ.de cecitate men-
tis.e ipᷣa vide ſupꝛa. Et.j.p.ti.iij.c.iiij. Vn ſecunda
parte ponit᷑ ſtricta xpᷣi examinatio cuʒ addit᷑. MOul⸗
ta habeo de vobis iudicare. vult ergo dicere. habeo
iudiciariaʒ poteſtatem ⁊ reſpectu veſtri ⁊ reſpectu
omnium quam nunc non exerceo.quia non veni iu
dicare ſed ſoluere.ſed illam poteſtatem in futuruʒ
exercebo. De iſto diuino iudicio vide ſupꝛa. Pebe⸗

mus ergo nobis triplex iudiciũ facere. Pꝛimum in

coꝛde ꝑ contritionẽ. Secundũ in oꝛe ꝓꝑ confeſſionẽ.
ercium in opere ꝑ ſatiſfactioneʒ. he iſtis tribus
vide ſupꝛa in tabula.
In tercia pte ponitur veterminata chꝛiſti paſſio cum
concludit.Qum exaltaueritis filiũ homis.moꝛalit
in hac ꝑte inſtruimur quare homo rationẽ ſuã exal
tare ⁊ eleuare debet ad cognitionem ſuꝑnaturaliũ
nãq; magna dꝛñtia inter hoĩem ſcientẽ ⁊ ſapiẽ-
tem. ⁊ hoĩem ignaꝝ ignoꝛantẽ ⁊c.de ignoꝛãtis vi
ſupꝛa ꝓJgnoꝛãtia.

Feria tercia poſt Remini/

ſcere. ¶ Supꝑ epla. iiij. Reg. xvij.q ſicincipit. Fact⸗
ẽ ſermo dñi ad helyã theſbyten dicès. Jurge ⁊ va⸗
cĩ ſareptã ſydonioꝝ ⁊ manebis ibii. .
Poteſt iſta epiſtola ſic introduci.nõ ſolũ ſacri ieiunij
optuna comes ẽ oꝛo ſed etiã elemoſyna vt dꝛ Cho
blergj. Seqmolidun carnaliter ſapiẽtes poſſet foꝛ
midare ꝙ veficerẽt eis coꝛꝑis neceſſaria ſi de ſua ſb⸗
ſtãtia elemoſynã facerent. Ideo occurrit m ater ec/
cleſia hodierno die iſtam lectionẽ recitãs ꝙ merito
elemoſyne opeꝑ miſericoꝛdie non ſoluʒ augentur
bons ſpiritualia ſed etiaʒ tempoꝛalia.⁊ hoc ſarepti
ne vidue exemplo.cuius ydria nõ væfecit quin habe
ret farinã.qꝛ hec e ſua erigua ſubſtantia ſuſtenta⸗
uit ꝓphetã.
nepiſtola rangitur pꝛimo admonitio tei facta pꝛo/
hete cum Diie Farrus eſt ſermo wmini.ſecũdo al
ocutio ꝓphete facta mulieri vidue cuʒ ſubdit.Cũ
qᷓ; veniſſet ad poꝛtaʒ. Vercia reſponſio vidue facta
ꝓphete helye.Quarto replicatio ⁊ repꝛomiſſio he
lye facta młieri vidue biAd quã helyas.Allego⸗
rice helyas licet vir ſãctiſſimus.typũ tñ gerit hoĩs
peccatoꝛis.helyas em̃ vitã coꝛꝑis amãs fugiebat a
facie regis.⁊ peccatoꝛ amãs vitã aĩalẽ hoꝛret moꝛtẽ
⁊ fugit omnẽ aduerſitatem. Sarepta ſignificat in/
cendium ſiue vite ſanctitatẽ.que nunq; ẽ ſine cha⸗
ritatis incendio quo peccata cõſumunt᷑. Poꝛta hu⸗
ius ciuitatis vera pnia eſt.p quam peccatoꝛ ingre/
dit᷑ ad vite ſanctitatẽ.mulier vidua ſignificat verã
eccleſiã ⁊ verevidua.qꝛ ſpõſi ſui ſolatõ deſtituta ⁊c̃.
duo ligna que iſta mulier colligit ſunt duo dei bñfi

cia que mater iſta ad memoꝛiã reducit.ſ. beneficiũ

creationis ⁊ bñficium redẽptionis. Aquã quã pe/
tiuit helyas ſignificat wcrrinã fertilẽ. panis quem
petebat ſignificat wctrinã ſolidam. Farina ſignifi
cat ſpiritualem intelligentiã ſacre ſeripture.vydri a

allegoꝛice ſignificat ſcripturã ſacraʒ.lechitus chꝛi-

ſtum.oleũ diuinã gratiam ⁊c̃.vt ſupꝛa in locis ſibi
adaptatis.
Suꝑ euan. Dath.xxiij.qð ſic meigte Bup cathedrõ
moyſi ſederũt ſcribe phariſei.Oĩa qꝗ̊ que vixerunt
vobis facite.ᷣm vo opꝑa eoꝝ nolite facere. J
MEEtũ ad ꝓſecutionẽ ⁊ expoſitionẽ euãgelij. Sicut he/
ri ecccia comminãdo pꝛohibuit inferni trãſituʒ. ſic
hodie ponit viã equitatis qua graditur in celum.⁊
ſunt tres ꝑtes.
In pꝛima pte tractatur ð wno iuſticie ⁊ equitatis vt
ſeruetur. vt patet in pꝛincipio euãgelij. ve iudice ⁊
iudicio humano quomodo ⁊ebent eſſe vide ſupꝛa.
Et ð iuſticia vide ſupꝛa.Qui ergo vult moꝛtẽ eter
nã fugere ⁊ vitam eternã ſecure poſſidere.debet ha⸗
bere equalitatem in iudicando. pietatem in coꝛri-
gendo.rectitudineʒ in wocendo. SBe quo vide ſupꝛa
v iudicio humano.æ coꝛrectione fraterna.⁊ dłepᷣ/
dicatoꝛe verbi ei. In ſecunda pte manifeſtatur pe
riculum vanitatis vt vitetur.ibi. Omnia opera fa⸗
ciunt vt videant᷑ ⁊c. ve inani gloꝛia vide.ij.ꝑ.titu.
iiij.c.j.Et e ambitione vide ſupꝛa.Et e ypocriſi.
Et ĩ ſu ꝑbia vide ſupᷣ. Amãt primos recubitus ĩ ce-
nis.exponitur de ambitione.ij.p.ti.iij.c.v.S.j.circa
principium. l
In tercia ꝑte ↄmẽdat᷑ plãtariũ hũilitatis vt regnum
lucret᷑ ibi. Vos autẽ nolite vocari rabbi. aarst
nãq; h ꝓpoſitõ terĩ euãge.ſ.hic.⁊.Ace.xiiij.⁊.xviij
innuẽdũ ꝙ qlibet volẽs exaltari ad eternã bea-
titudinẽ ꝙ nccio hẽbit triplicẽ hãc humilitatẽ.ſ.in
coꝛdeꝑ up̃ſſ meditationẽ. In oꝛe p diſcretã locu
tionẽ. In oꝑe ꝑ ſincerã oꝑationeʒ.de quo vide.iiij.
ꝑ.ti.iiij.c.xij.p totum.

LC

Feria quarta poſt Reminiſcere.

Magi eriũ in theologia vtri licet appetere vel ꝓcu⸗

rare.ij.ꝑ.ti.iij.c.qͥnto.S.ſexto.xve magiſtris vide vo⸗

ria ſupꝛa woctoꝛes.

Feria quarta poſt Bemini

ſcere. Dober epiſtola Heſter.xiij.que ſic incipit.

ꝛauit Mardocheus ad wminum dicens. Bomi
ne veus rex omnipotens in ditione tua cuncta ſunt
poſita 7. . .
An carnale ieiuniũ minus validuʒ eſt et efficax cum
ipᷣm nõ immiſcet᷑ inſtantia oꝛonis veuote.dcirco
pia mr̃ eccłia ſepe monet nos ĩ hoc ſacro ieiunio ſã/
cte oꝛoni intẽdere.aliqñ quidẽ vbis.aliqñ factis ſi
ue exemplis. . .
ñ pñs epiſtola diuidenda eſt in hune modum. Pꝛꝝ

mo nãq; mardocheus væuotiſſime oꝛans ⁊ ſuppli-

cãs captat beniuolentiã.
Secundo explicat ſue oꝛationis continentiaz. ibi. t
nũc dñe deus Abꝛa hã ꝓpter ſecundũ addit. Ne ve
ſpicias partẽ tuã.i.ppłᷣm tuum. Vel allegoꝛice po-
pulũ chꝛiſtianũ.qui eſt ꝑs dñi ⁊c.ꝓpter terciũ ſub⸗
dit. Sed exaudi cepᷣcationẽ noſtrã et ꝓpitiꝰeſto ⁊c.
ꝓpter quartũ ſubiungit.Et ↄuerte luctũ noſtrũ in

gaudiũ gratiã tuã ⁊ conſolationẽ ſine qua nunqꝙᷓ; ẽS

gaudiuʒ ſpũale. ve iſto gaudio ⁊ gratis vide ſupꝛa
in locis ſibi adaptatis. 2.

Pꝛincipaliter iſta epla ꝑ totũ eſt oꝛo quedã.qũo autẽ

oꝛo fieri vebet vide ſupꝛa. .. .
Super euangelio Math. xx. quod ſic incipit. Deſcen
⁊xns eſus hieroſolymã afſumpſit duodecim diſct
ulos ſecrete.⁊ ait illis.Ecce aſcendimus hieroſo/
ymam ⁊c. . .
Etum ad continuationẽ ⁊ expoſitionẽ euãgelij ſicut
heri eccłia poſuit viam qua itur ad ꝑadiſum.ſic ho

die ꝓponit amaritudinẽ paſſionis chꝛiſti nobis in

ſubſidiũ.⁊ ᷣm hoc ſunt tres partes pꝛincipales hu⸗
ius euangelij. G

In pꝛima pte wcet᷑ quomodo paſſio xpᷣi eſt imitanda

ibi.Aſcẽdens ieſus.vebemus ergo aggredi ardua

cuʒ audacia ꝓpter chꝛiſtũ.ſuſtinere adnſa cũ patia

ꝓficere aſpa cũ ↄſtãtia.ve iſtis tribo vide.S.ĩ tablła.
vide etiã.iiij.p.ti.iij.c.vij.S.iij.vſq; ad.xviij..

Pn ſecunda parte wcetur quomõ poſtulatio noſtra

eſt foꝛmanda ibi. MNeſcitis quid petatis.vide d pe⸗
titionibus in o?one.quomodo ⁊ quid petere vebe⸗
mus vide ſupꝛa Dꝛatio.

In tercia parte wcemur quomodo wininatio tẽpa⸗/
lis eſt fugienda ſiue refutanda.ibi. Scitis qꝛ pꝛin⸗

ceps.vbi moꝛaliter inſtruimur excellentiã ⁊ ſuꝑbiã
ſꝑnere.⁊ ex hũilitate alter alteri ſeruire.ꝛ ꝓpter cõ/
nexionem nature amare et adiuuare ⁊c̃. De mutua
charitate vide ſupꝛa Charitas. honoꝛe vo fugi
endo vide ſupꝛa honoꝛ. Et ⁊ dñis ⁊ pꝛincipibo vi⸗
ſupꝛa in locis ſibi adaptatis.

Feria q uinta poſt Remini
ſcere.¶Sup epiſtola Hiere.xvij.que ſic incipit. Ma
ledictus homo qui confidit in homine.⁊ ponit car
nẽ bꝛachium ſuum. —— —
Qm̃ nemo affectuoſe rogat illũ a quo nõ ſperat poſſe
quod petit ſeobtinere.⁊ hoc Ppter eius impotẽtiã
vel duriciã.vel qꝛ nõ poteſt.vel qꝛ nõ vult cõcede⸗
re quod petit᷑. Ydcirco mater eccłia ĩ iſta qͥnta feria
referens pñtem Hieremie lectionẽ oſtẽdit euidẽter
ꝙ audacter ⁊ ſecure recurrendũ ẽ ꝑ oꝛationẽ humi⸗
lẽ ĩ neceſſitate qualibet non ad hominẽ ſed ad deũ.
Iſto viſo pñs lectio dinidit᷑ Pains em̃ pꝛopheta ex
ꝑſona dei oſtendit ꝙ confidentia in homine habet
ſecũ grauem caſum ⁊ œceptionem dicens. Maledi
ctus homo qui confidit in homine ⁊c.ſpem ſuam.ſ.

ponendo in ipᷣo. Et ponit camẽ bꝛachiũ ſuũ cii tõ
taliter innitat᷑ Et a dño recedit coꝛ eius ſpem ſuazʒ
ſcʒ in alio pꝛeterq; in ipſo collocandam eſſe.vide ſu

pꝛa de ſpe.
Secundo oſtendit᷑ ꝙ confidẽtia in deuʒ habet ſecum

fructum multiplicẽ ⁊ pꝛotectionem cuʒ ſubdit. e
nedictus vir qui confidit in vmino. e ſpe in vmi

no vide ſupꝛa.Et v confidẽtia triplici vide quaꝛ/
ta p.ti.vij.c.j.S.j.Aercio adducit ad hec duo ſimul
argumentũ efficax ⁊ ꝓpbationem ibi. Pꝛauũ eſt coꝛ

homĩs. Deſuꝑ vide.j.p.ti.iiij.c.xiij.S.ij.in tercia co

lumna. Et.j.p.ti.ij.c.viij.S.j.infra pꝛincipiuʒ.vide

etiã e coꝛde.

Ego dñs ri w vnicuiq; iuxta ⁊c.qũo hoc dñs facit.
ermon?᷑.j.p.ti.qͥnto.c.ij.⁊.S.iiij.⁊.v.⁊ eti

vide optimũ ſern
am. H. vij. viij.ix.x.⁊.xj.

Sup euãgelio Au.xvj.quod ſic incipit. Hõ qͥdaʒ erat J
BRenalo Aa iennod 7 byſſo. epulabat᷑fuo-

tidie ſplẽdide ⁊c̃.

tum ad pꝛoſecutionẽ continuationẽ lr̃alẽ euãge⸗

lij hodie eccłia ſpectaculũ magnũ et merito mẽoꝛie

cõmendandũ ꝓponit.vt qͥ heri adhuc vitã nõ emẽ.
dauerũt paſſionis xpᷣi amoꝛe.ſaltẽ hodie còõcutiant

miſerabił diuitis dam nationis hoꝛroꝛe. t ſᷣm h
diuidit᷑ pñs euangeliũ.

In pꝛima pte note miſerabilis ſtatus culpe pecca
ti vt patet in pꝛincipio.Erat quidã homo.vide ſu⸗

pꝛa peccatũ.⁊ pct᷑ᷣoꝛ.⁊ homo.

at diues.xe diuitibo ⁊ diuitijs vide ſupᷣ. Et epula⸗
at᷑ quotidie ſplẽdide.In qᷣb vbis vita fatua mũ⸗

danoꝝ diuitũ ⁊ potentũ merito reſpuẽda oſtẽditur

ꝓpter tria.ſ.ꝓpt er cupiditatẽ ⁊ anariciã inſatiabi/
lẽ.ꝓpt᷑ vanitatẽ ⁊ ſuꝑbiã intolerabilẽ.⁊ ꝓpt᷑ guloſi/

tatẽ ingluniẽ damnabiles.de iſtis vide ſupꝛa in ta/
bula. Induebat᷑ quotidie ſplendide. ð oꝛnatu ve
ſtium vide ſupꝛa ſub litera o.ſ.Oꝛnatus.Decundo
notatur pauperis indigentia ibi. Erat homo qui/

dam mendicus. Ge elemoſyna miſericoꝛdia circa

paup eres vide ſupꝛa.Elemoſyna ⁊ miſericoꝛdia.⁊
pauperibus.

Tercio notat᷑ moꝛtis vtriuſq; dꝛñtia. æt xe pꝛimo di

cit᷑. Nactũ ẽ aũt vt moꝛeret᷑ mẽdicus et poꝛtaret᷑ ⁊c.

a vepoꝛtatio quadruplr intelligit.iij.p.ti.xxxj.

c.quinto.S.iij.b.aAp oꝛtuus ẽ aũt diues ⁊ ſepultꝰ in
inferno. varis moꝛte vide ſupꝛa. Et ð damnatis
penis infernivide ſupꝛa d.⁊i.
Quarto notat᷑ djuitis moꝛtui miſeria. Gleuãs autez
oculos ſuos.Nic circa miſeriã diuitis poſt moꝛtem

tria deſcribunt᷑.pᷣmo ipᷣiꝰſera recognitõ.ſcðo eiꝰ in/

iuſta petitio.tercio iuſta petitõis repulſio.de qͥ ſup
in tabula. Et væ vario viſu vide ſupꝛa.
e eMieere linguã meã. NMota ꝙ tot pcta oꝛiunt᷑ ex
alo vſu lingue quot ſunt lr̃e alphabeti.j.p.ti.ij.c.
iiij.S.quinto.b.ꝑ totum.

Feria ſexta poſt Remini/

ſcere. Guꝑ epiſtola eñ.xxxvij.que ſic incipit.dixit
e fratribus ſuis. Audite ſomnium meuʒz qõ

idi ⁊c.
NHeſterno die diyit ecclia referẽs vꝓᷣba dñi dicta ꝑ Pie⸗
remiã.q; maledictus homo qui conſidit in homine
bñdictus homo qͥ ↄfiditĩ dño. vt ↄtẽénamꝰhuma-

nã cõfidẽtiã.⁊ ſemꝑ cõfidamꝰ in dño.vt ò̊ contem
namꝰhumanã confidẽtiã ⁊ ſẽꝑ ſpamus in dño.õ

pꝛobat᷑ hoc conſequenter hodie ⁊ cras oſtendens ꝑ
exempla tam in epiſtolis q; in euangelijs. Poteſt

etiam aliter introduci iſta epiſtola vt dicatur ꝙ; qꝛ

nec ieiunium nec oꝛatio nec elemoſyna ſunt ad ſa⸗
lutem efficacia niſi in virtute paſſionis wminice.

Igeo repꝛeſẽtat hodie hec eccla ĩ ioſeph nudato ꝛ

Babbato poſt Reminiſcere

vẽdito ⁊ in patrefamilias et in filio interfecto.his

viſis ad diuiſionem lectionis ⁊ expoſitiõem venia/

mus.æ graui em̃ ſcelere fratruʒ Yoſeph tanguntuꝛ
quatuoꝛ in pñti epiſtola.quoꝝ pꝛimuʒ pertinet ad

machinatioem cuʒ dixit fratribo ſuis. Audite ſom

nium meum, devario ſomno ⁊ ipoꝛum euentu vide
ſupꝛs. Secundum quomodo pertinet ad peꝛpetra

tionem ibi.Cũq; fratres illius ? cetera. Hic tangũ

tur quatuoꝛ ſcilicet Yoſeph pꝛompta obedientia.
pia beniuolentia.ſolicita diligentia.⁊ fratrũ ſuoꝛũ
ſeua malicia. iſtis quatuoꝛ vide ſupꝛa ve obediẽ-
tia. ercium tan gitur.ſcilicet fratruʒ ſceleroſa de-
nunciatio ibi.BRicemuſq; ꝙ fera peſſima veuoꝛauit
⁊ cetera.duo mala iſti commiſerunt ſcilicet homi⸗/
cidium in intentione.⁊ mendacium. d homicidio

vario ſiue occiſione vide.j.par.ti.xiiij.c.iiij..ix. et

ij.par.ti.vij.c.viij.p totum.

MEtum ad quartum ſcilicet id quod ruben fecit cum
dicitur. Audriens hec ruben nitebatur eum eripeꝛre
œ manibus eoꝛuʒ ⁊ dicebat. Non interficiemꝰ 7c.
Applica vſuper er tabula œ materia tibi magis

coueniente. Sl . . . .
Duper euãgelio Mathei.xxj.quod ſic incipit. Nomo

quidam erat paterfamilias qui plantauit vineam

7cetera.

Paterfamilias iſte eſt ſummus deus ⁊ dñs creatoꝛ et

bernatoꝛ creatureqni plantauit vineã.pꝛimo.ſ.

–

ynagogam. deinde eccleſiaʒ. iſta vinea.ſ.eccleſia

vide pꝛima parte titulo quinto.capitulo.ij.S.ſepti -

mo. nono. vcimo vndecimo.b. c.d. Vide etiaʒ ſu
pꝛa eccleſia. Et fodit in ea toꝛcular id ẽ legẽ. va/

ria lege vide ſupꝛa. è
Cũ aũt tempus fructuũ appꝛopinquaſſet.vide ſupꝛa
oꝑibo humanis 7c.

Miſit ſeruos ad agricolas.i.pꝛedicatoꝛes.⁊e ipſis vi /

tercia parte titulo.xviij.capitulo.j.ij.iij.iiij.v.et
vj. pR totum. MZMWUẽEſ
gricole aũt videntes filium ⁊c occiderunt. qoꝛum

ingratitudo veſcribit᷑ 1 nobis moꝛaliſat᷑.ij.parte

ti.iij.ca.ix.S.iij. Vide tamen ꝑ totũ capłin.et de va
ria occiſionevide pꝛima parte titulo.xiiij.capitulo
quarto.S.nono.Et ſecunda parte titulo.vij.c.viij.
Ptotum.

ECum venerit dominꝰ vinee q;d faciet agricolis iſtiss

Aiũt malos male perdit.de iudicio diuino vide ſu

pꝛa ve punitiõe varis qua dñs diuerſos diuerſimo⸗

punit vide ſupꝛa.

Hunquid legiſtis in ſcipturis.Lapidẽ quẽ repꝛoba

uerunt edificãtes ⁊c̃.

Babbato poſt reminiſcere

Gunp la Geneſis.xxvij.que ſic incipit. Dixit Rebec
Baünlparrem tuũ loquentẽ cũ

ca filio ſuo iacob.
eſau fratre tuo ⁊c̃. Oſtenſum fuit heri ꝙ verum eſt
verbum quod re citauit eccleſia quinta feria pꝛece/
enti ſcilicet benedictus vir qui confidit in wmio.
hoc idem oſtenditur hodie in Yacob filio Iſſ. aac qͥ;

confidens in wmino diuinam meruit bñdictiõem.
q̃ fuit pꝛiuatus eſan ſanguineus ⁊ carnalis.qn car

ne em̃ ſanguine? non in vmino confidens.circa

quam epiſtolam moyſes tria tangit. Pꝛimo enim
ponit antecedentia ad bñdictionem. Iſta antece⸗

Tentia ante benedictionem ſun multa.ſ. Rebecce

conſulratio. YJacob excuſatio. Rebecce replicatio.
iacob executio.ciboꝛum pᷣparatio.indumẽtoꝝ op⸗
poſitio.pᷣparatoꝝ oblatio.yſaac inquiſitio.iacob
rñſio.yſaac ꝑcunctatio.ſenis refectio.odoꝛis perce
ptio.⁊ magne laudis expᷣſſio.que oĩa myſterijs ſiue
moꝛalibo ſunt plena. ¶ Siattractauerit me pꝛ 7æ.
putet me ſibi velle illudẽ.ð mendacio vide.ij.parte

titulo.x.capitulo.j.⁊.ij. Et pꝛima parte tit.xiiij.ca.
quarto.S.xij. Vel de honoꝛe parentum vide ſupra
eparentibo. IU
Jox quidẽ Yacob. ſed manus ſunt eſau. De fraudu-

lentia wolõ ⁊ aſtutia vide.ij.par.titu.pꝛimo.c.xvij.

— „.

9. j. ij. . i..

Et manus vario modo eſcribitij par. titulo.ij.cap.

ij.S.ij.in fine.
Secundo ponit ipᷣam bñdictõem ibi.voy yſaac.
Dup euãgelio Fre rv quoc ſic incipit. ann o qͥdaʒ

habuit᷑ duos filios ⁊ dixit adoleſcenti ex illis pa

tingit.
In hoc euangelio ponit chriſtus parabolam væ filio

tri.pater da mihi ſubſtantiam meam que mihi cõ

pꝛodigo a patre benigne recepto.per cuius recepti-

onem dat intelligere pꝛomptam ⁊ benignã recepti

onem peccatoꝛis patre celeſti. In hoc euãgelio ſex

tanguntur ꝑ oꝛdinem.
Pꝛimo vtriuſq; filij ꝓgagatio ibi. Homo quidã habu
it duos filios ⁊c. Gloſa.vveus pater habuit duos

filios.qꝛ auctoꝛ ⁊ creatoꝛ ẽ duaꝝ ſtirpium generis
humani id eſt gentiliũ ⁊ iudeoꝝ.maioꝛ filius ẽ qui
in cultu vnius dei ꝑmanſit.minoꝛ qui vſq; ad colẽ/
Sergao ponitur filij am
leſcentis receſſio a patre ibi. &t ait adoleſcẽtioꝛ fi⸗

da ydola veũ vſeruit.

lius patri ⁊c. vide varia de ꝓdigalitate.ij.p.ti.vj.c.
vrij. ereid ponit᷑ fructuoſa reuerſio pe nitẽtis
ad ſtatum gratie ibi. In ſe aũt reuerſus. AFd hunc
Haeren pium ⁊ benignũ vbet peccatoꝛ ad inſtar fi

ij ꝓdigi.pꝛimo mncncfunere d benignita
Fe o in oꝛe pon? -

tem.⁊ hoc ꝑ contritionem
pꝛiam iniquitatẽ.⁊ hoc ꝑ confeſſion em. vt ſupꝛa de

ofeſſione. Fercio in oꝑe intendẽ ſatiſfactõeʒ vt. õ.
¶ Quarto ponit᷑ reuertẽtis a patre benigna ſuſce
ptio.ibi.Cum aũt adhuclonge eſſet.cum enim iſte
filius reuertens adhuc longe eſſet.ſ.in regione pec.
cati. vidit illum veus.ſcʒ oculo Bdeſtinaeionia. Et S

occurrens ipᷣm pᷣueniendo ꝑ miſcoiam inchoanteʒ
cecidit ſuꝑ collum eius.pꝑ gratiam concomitanteʒ.
⁊ oſculatus eſt eum.ſibi erereron ciliando ꝑ gra
tiam ſubſequentem. uinto ponitur indigna⸗
tio ſenioꝛis filij ᷣ eius ſuſceptione ibi. Erat auteʒ
filius eius ſenioꝛ in agro ⁊c̃.moꝛaliter poteſt expo
ni ad pᷣcedentem continuatõnem de penitẽte uo
to ⁊ de innocente tepido murmurãte.de dño dante
maioꝛem veuotionem penitẽtiqᷓ ſibi.vide ſupꝛa ve
murmuratõne vel de inuidia.¶ Sexto ponit᷑ indi-

tiõis eiꝰ rõnabił ſedatio ibi.At ille dixit ei. fſii

itu ſemꝑ mecũ es.Beus pater ait viro iuſto et in⸗

nocenti ariditate auenienti.non tãq; redarguen
v ßm̃ tãc dilectũ filiũ blãde conſolãdo ad ꝓfectuzʒ

et ꝑſeuerantiam inuitãdo.

Dominica Oculi.
tatoꝛes i ſicut filij chariſſimi. V
In pᷣcedentibo diebꝰ monuit nos pia mater eccłia de

Dupꝑ epiſtola ad Ephe.v.que ſic incipit. Eſtote imi⸗

opꝑatione boni ⁊ de vcdlinatõe mali. – nfion
igenduʒ iſta

non ẽ meritoꝛiũ.veꝝ qm̃ ſumꝰad inte
multũ rudes ꝓpter nr̃am cecitatẽ ignoꝛantiã.mł

tũq; debiles ⁊ difficiles ad intelligendũ iſta Prla

guoꝛem ↄcupiſcẽtie ⁊c.que oĩa ex pꝛimo pcto ꝓue⸗

niunt.iõ indigemꝰ nõ tm̃; wctrina vᷣbi ſ etiam do

ctrina xpᷣi.ꝗpter qð pia mater ecclia que nobis

ſuerat exempla inſufficiẽtia.ſ.eʒechiã regẽ. moyſen

helyã. danieleʒ. heſter.iacob ioſeph. Mũc aũñt iſta
rerci nica pponit nobis ſeegla erenla perte 2
ctiſſimũ oĩs ſanctitatis.ſ.dñm ihm dicens.Eſtote

imitatoꝛes vei. Et apls in iſta epla in pſona eccie
duo facit.ſdꝛimo hoꝛtat᷑ nos vt induamus xpᷣi con·

80

Feria ſecunda poſt Oculi.

uerſationẽ imitãdo dicens. Eſtote imitatoꝛes dei.
ſuꝑ vide.iiij.ꝑ.ti.xj.c.ij.S.ij.circa mediũ.⁊ ti.xvj.

ca.j.S.v.b.⁊. .vj.aliqua qũo homo imitet᷑ ceũ ha⸗

bet᷑ etiã.j.par.ti.j.ca.vij.S.j.j.pꝛincipiũ.⁊.S.ij.
Et ambulate.i.cõuerſamini in dilectioe ſupple vera
1 realique nõ cõſiſtit tm̃ in verbis ſᷣ potiꝰ ĩ factis.
e dilectione vei ⁊ ꝓximi vide ſupꝛa dilectio.

In via charitatis quo diuerſi diuerſimode ambulãt

j.par.ti.xj.ca.j.S.iij.

ecundo hoꝛtat᷑ nos vt xpᷣm imitemur in mali vcli/
natione vt fugiemus contrariam ſuggeſtionẽ. ipᷣaʒ

vteſtdo ibi. Foꝛnicatio aũt. v ipᷣa vide ſup foꝛni-
catio. Aut oĩs immũdicia.i.queuis lururia.ðᷣ qua
ſupꝛa luxuria. Hut sauaritia de qua ſupꝛa auaritia

ed magis gratiarũactio de qua ſupꝛa in tabula.
ꝛicatio aũt ⁊ ois im mũdicia aut turpitudo⁊c.
vide.ij.par.ti.v.c.j.S.ix.infra pꝛin cipiũ.Et tit.vj.

aal⸗ erj. . . . .
Moc aũt ſcientes ꝙ oĩs foꝛnicatoꝛ ⁊c̃.non hʒ heredi⸗

tatẽ in regno xpᷣi ⁊ dei.v qua hereditate intelligit᷑

hꝛ.ij.p.ti.vj.c.iiij..vj.circa medii’.
Frucens aũt lucis ẽ in omni bonitate.iij.par.ti.v.ca.
pꝛimo. §. ij. b. s
Sup eusgelio Luce.xj.qdð ſic incipit. Erat ihs eijci-
ens vemoniũ ⁊ illud erat mutũ ⁊c. Mtũ ad ↄtinua

tionẽ euãgelij ⁊ expoſitiõeʒ ſicut heri ad pniaʒ nos

monuit diuina pietas.ſic hodie peccata fugere fa-
cit inimici wloſitas ⁊ m hoc diuidit pñs euãgeliũ
Pꝛimo oñditur diuina potẽtia ꝑ vemonis expulſio⸗
nem. multiplicitas laudis dinine ĩ mira culiopa⸗
tione ibi. Erat hieſus eijciens emoniũ ⁊c.quid ſi-
gnificat᷑ ꝑ iſtud vmoniũ.⁊ noia alioꝝ vemoniorũ
nũtur.iij.par.ti xviij.c.v.S.iij.vltra medium.
Et cum eieciſſet emoniũ locutus ẽ mutꝰ.xæ q̃dru
plici dhoſie⸗ oꝛis ⁊ lingue vide.j.par.ti.ij.ca.iiij.
S.j.b. Et e varia locutõe videſupꝛa. ¶ Secundo
oſtenditur puerſitas iudeoꝝ ⁊ facti miraculi calũ⸗-
niatio wi Burdam aũt dixerũt. in beelʒebub ⁊c.
qꝛ non poſſent cõtradicere oꝑstã mirabili.ſaltem
ↄtradicerẽt cauſe oꝑis.veſuꝑ vide ſupꝛa ð blaſphe

mia.ij.par.ti.viij.c.vij.⁊.viij.p totum. Alij tẽtãtes

⁊c.ve varia tẽ tatione qũo diuerſi derſimore deũñ
tẽtant.vide.j.par.ti.vj.c.xiij.S.j.b. Et.ij.par.titu.
iij.c.x.S.j.ij.iij..iiij.. Tercio oñdit᷑ calũnie confu
tatio in xpᷣi rãſione ibi. IJcpe aũt vt vidit ⁊c.Oẽ re⸗

gnum in ſeipm diuiſum veſolabit æ quo pom᷑tni
e viuiſto nar riinj cvii. Fü.doſt pemaig
ſeditioni ⁊ diuiſionibo vide.ij. pte
ti.iiij.ca.viij.p totum. ¶ Quni non ẽ mecũ ↄtra me

e ciuita

eſt. Exponit᷑ bꝛeuiter.ij.par.txi.iiij.c.viij.S.iiij.c ꝓ⸗

pe finẽ.Si autẽ ſuꝑueneritvicerit eũ ⁊c᷑.vide.j.pte
uarto oñdit᷑

ti.vij.c.ij..vj.infra pꝛincipiũ.
cõmendatio veritatis xpᷣi ꝑ mulierũ exaltationeʒ
ibi.actũ eſt aũt cũ hoc diceret ⁊c̃. Bea ti qͥ audi⸗
unt vꝓbum ei ⁊ cuſtodiũt illud. Verbi cei ponun

tur ſiue veſcribuntur duodecim fructus ij.pa. tit.

ix.c. xj.S.ij b.

Feria ſecunda poſt Mculi.

Supꝑ epla.iiij. Regũ.v.que ſic incipit. Naaman pꝛin

ceps militie regis ſyrie erat vir magnus coꝛaʒ dño

ſuo ⁊c. NHeſterna die monuit nos eccłia ꝑ apm vt ĩ

opꝑatione bonoꝝ ⁊ in vcclinatõne maloꝝ imitemuꝛ

exemplar oĩm bonoꝑ ſq; xpᷣm.ſed quia nos om̃idie
maculas contrahimus implẽtes nos fomite cõcu/

piſcentie. iõ xpᷣo aliqualiter cõfoꝛmari nõ poſſu mꝰ
miſi nos qui quotidie lauachꝛo penitentie expie⸗
mus.ꝗpter quod in iſta ſecũda feria hoꝛtatur nos

ſancta mater eccleſia vt inſtarnaaman leproſi qui
ad iuſſum Helizei phete lauit ſeĩ ioꝛdaneſepties.

clarande.

⁊ ſica lepꝛa mundatus᷑. ¶ Sicz nos quos lepra
ſouũa lis ctouſepe occupat frequenter ſᷣm iuſſum
xpᷣi accedamꝰ ad lauachꝛũ pnĩe in quo a lepra mũ⸗
dati poſſamus aliquo modo eẽ confoꝛmes exẽpla⸗
ri ꝑfectiſſime ſanctitatis.

In ipſa epła quatuoꝛtangunt᷑. Pꝛio.ſ ſerenitas ſta⸗

tus ibi. Maaman pꝛinceps militie. Gecũdo medi/
candi manus br Horro e ſyria egreſſi ⁊c. Tercio
medicinevirtus ibi. Deſcẽdit ⁊ lauit ⁊c. Quarto ſa
natio nis munus accepit ibi. Et reſtitutus ẽ.x pe⸗/
nitentia vide.S.in tabula oꝛaliter iſte rex ſy/
rie ſignificat dya bolũ.lepꝛa quoddã peccatũ mor-
late. Paoen uẽlibet peccatoꝛem. pic ẽ honoꝛa⸗
tus apud dyabo lũ.milites qui ad peccata ei ſerui⸗
unt ſunt timoꝛ male humilians.⁊ amoꝛ male infla
mans.vxoꝛ iſtius eſt caꝛnalis concupiſcẽtia.puella
terra iſrael ſignificat aiam.latrũculi ſignificãt ſu⸗
perbie motus.ſ̊ quio dicit puella vt dñs meus. ic
eſt peccatoꝛ iuiſſet ꝓꝑ wloꝛem ⁊ contritionẽ ad pꝛo-
phetam.i.ad xpᷣm curaret euʒ a lepꝛa peccati. Iſte
vo ĩeſcendit ꝑ hũilitatem verã ſcq; ꝑ ↄfeſſionẽ Zla
uit ſe in ioꝛdane ſepties.i.ad purgationẽ peccatoꝝ
ſmittit ſe ſacramẽto penitẽtie.peccatoꝛ vo mũda
tus ⁊ factus verus penitẽs confitet᷑ veritatẽ er mi⸗/
ſericoꝛdiã ſuꝑni indicis dicẽs. Clere ſcio ꝙ nõ ẽ ⁊c.

MQui cum pfectus eẽt ⁊ tuliſſet ſecũ decẽ talẽta ⁊c no⸗

tum eſt ꝙ; ſymoniã cõmiſit lʒ fecit ignoꝛant᷑. vix öᷣ
ſymonia.ij.par.ti.j.c.iiij.ꝑ totũ ⁊ quinto ſimiliter.
ti. ij. c. j. . xv.

Bup euangelio Luce. iiij quod ſic incipit. Rixerunt

phariſei ad hieſum. Quãta andimimus facta ĩ ca-
pharnaũ fac⁊ hͥ ĩ patria rua. tũ aũt ad cõtinna
tioneʒ euan gelij heni dictum eſt. qũo aduerſarius
innadit poſſidentem. hoche wocemur fugere inua⸗
entes Et fm hoc ſũt tres partes pꝛincipales xx
In pꝛima parte ponit᷑ vana iudeoꝝ poſtulatio. vt pz
in pꝛincipio. = .—
n ſecunda parte oſtendit᷑ ceca phariſeoꝑ pturbatö
bi. Eêt repleti ſunt oẽs in ſynagoga ira. De ira vi⸗
.j. par.i.vj.cj. Ef.ij.par.ti.vij. ca.j.ꝛ.ij.vixe ſu⸗
pra væira.

In tercia parte oſtenditur tuta chꝛiſti vedlinatio ibt

ieſus autẽ tranſiens. Nota pᷣm Auguſtinũ cum
oĩs xpᷣi actio ſit noſtra inſtructio.ꝙ eius exemplo ⁊
actu in hocvera nobis viuẽdi noꝛma væclarat᷑ quo
ad tria genera hoĩm ſcʒ quo ad auerſos.conuerſos
7 gircthe Aucrli⸗ datur exemplũ conuertendi.qꝛ
Hieſus trãſibat.conuerſis exemplũ ꝓficiendi.quia
ibat.pfectis exemplũ pꝑmanẽdi in medio vtutum
ꝓſeuerandi qꝛ ꝑ mediũ poſſumus etiã c edere furẽ-
ti ꝑ ſubtractionẽ pꝛeſentialitatis.. ſuppoꝛtatöõem
loquacitatis ⁊ ꝑ obuiatiõem benignitatis.d iſtis
vide ſupra in tabula m placitum. ⸗

eria tercia poſt Oculi.
upꝑ epła. iiij. Regum. iiij. que ſic incipit. Mulier qᷓ
dam cl ama bat ad heliſeũ.d. Seruus tuꝰ vir meus
moꝛtuꝰ ẽ⁊ tu noſti ?c. Peccatũ moꝛtalenõ ſoluʒ ẽ
aĩe immũdicia. verũetiam plaga dura.iõ peccator
ñſolũ indiget ↄtra ipᷣm ſpũali lotiõe vt expiet᷑ h eek
ſpũali vnctione vt curet᷑ ꝓt᷑ qð eccleſia poſt; mo
nuit nos heſterna die ꝑ heliſeũ in figura Naaman
lepꝛoſi vt accedamus ad lauachꝛũ pnĩe ꝓpter expi
ationem immũdicie. hodierno die nos mo net per
eundẽ in figura mlieris vidue. vt acquiramꝰ oleuz
gratie in ꝓcuratõne plage.

In epla tria tangunt᷑. ꝛĩo neceſſitas mouẽs.q mo⸗

uit pphetã ad miraculũ faciendũ cũ dicit᷑ MPulieꝛ
queds clamabat.vide ſupra ve oꝛĩone.

„

peccatoꝛibus.

t tu noſti qꝛ uus tuꝰ fuit timẽs deũ.de illo timore

ide ſupꝛa timoꝛ.
ecũdo oñdit᷑ clari
lũ cum dicit᷑.Cui dixit heliſeus.quid hẽs in w⸗
mo tua. Moꝛaliza ad placitũ. Vade ⁊ pete mutuũ
De mutuo vide.s.ſub lr̃a m.
Tercio oſtendit᷑ vtilitas ſequẽs ꝙ fuit ſecutũ mi⸗
raculũ cũ ſubdit᷑. Henit autẽ illa ⁊c. Spũalit᷑ mu
lier illa ſignificat eccliam. heliſeus ſignificat eum
patrem.vir huius mulieris ſignificat xpᷣm hoĩem.
filij huius mulieris ſunt om̃s iuſti. Creditoꝛ huiꝰ
mulieris ẽ mũdus.qꝛ ꝓter tꝑ alia conat᷑ filios hu⸗

ius mulieris in ſeruitu rearger⸗ Pllla dannaran

heliſeũ.i.ad xpᷣm. Cui rũñdet. Quid habes in domo
tua.At illa.non ha beo niſi parũ olei.i.ſacramẽta/
lem Femn. Aun ille. Vade ⁊ pete mutuo vaſa ⁊ cet᷑a
iſtarum vici 1
tere ab omnibus peccatoꝛibus gatiaam ipᷣis infun
dendo per pᷣdicatõnem ⁊c̃. Cunc mulier illa intra-

re vebet vmũ ⁊ claudere ne aliquis excõicatus in/
tret oſtium domus ? vera fides.tũc filij offerãt doe-

uotas orones ⁊ mulier infundit gram ſacramenta-
lem. de ſupꝛadictis vide.S.in locis ſibi adaptatis.
uꝑ euãgelio Mathei.xviij.quod ſic incipit. Reſpi⸗
ciens hieſus diſcipłos ſuos:dixit ſymoni petro.Di

peccau erit in te frater tuꝰ vade ⁊ coꝛipe eũ int᷑ teæꝝ

ipſum ſolũ ⁊c. In hoceuãgelio vcemurĩquĩq;.
Pꝛimo fraterna coꝛꝛectione ibi. Si peccauerit in
te frat᷑ tuꝰ vade ⁊ coꝛꝛipe euʒ ⁊c̃. Oſta tota coꝛꝛectio
deſcribit᷑.ij.par.ti.ix.c.vj.p totũ.

ſi non audierit eos dic eccie. Qualit᷑ iſta en ũcio
atio fieri vebet hẽs.iij.par.ti.ix.c.ix.pꝰpꝛincipiuz.

e ꝓceſſu in iudicio hũano vide ſupꝛa.

leccliam non audierit ſit tibi ſicut ethnicus 1 pu/

Frne vel triũ teſtiũ ⁊c.iij.par.tiix.c.xx-j.

blicanus.i.enita eñ ſicut ab ecclłie vnitate ſeꝑatum

t. iij. par. ti. xriiij. ⁊ ſupꝛa excõicatõ. H
coo ponit᷑ e pᷣlatoꝝ eccle iuriſiditõe ibi. Amẽ di

vide v excõicatõe.ij.par.ti.iiij.c.vj.ꝭS.iiij.b.p totũ

co vob. ptãte við..ptãs.⁊ ſupᷣ eccłia ⁊ abſolurõö.

Tercio ponit᷑ de ſanctoꝝ vtili ⁊ fructuoſa oꝛatiõe

ihi. iterũ dico vobis.qꝛ ſi vuo ex vobis ⁊c. vide ſu
arto ponit᷑ cõmendabili ſeruoꝝ vei congre-

gatione ibi. Vbi ſunt duo vel tres in nomine meo
ibi ſum in me dio eoꝝ. In quintuplici medio dñs
opatus ẽ ſalutẽ.iij.par.ti.xxxj.c.d. ·
ninto ponit᷑ le iniuriaꝝ remiſſione ibi Somine
quotiens peccabit in me frater meꝰ ⁊ dimittam ei
⁊c.vide ſupꝛa iniurias.vel ve inimicoꝝ dilectõe.de
qua vide.iiij.par.ti.vj.c.iiij.S.j. IOn ſcðo.S.ha bet᷑

de ſignis dilectiõis.vide et᷑ ibidẽ.c.vj.S.iiij.⁊.v.⁊᷑.

eria quartapoſt Oculi.

ꝑ epła Erxo.xx. que ſic incipit. Honoꝛa patrẽ tunz

⁊ matrẽ tnã vt ſis longenus ſuꝑ terrã quã dñs deꝰ
tuns datums ribt. Po 1 .
feria ſecũda ⁊ tercia nũcpᷣcedẽtibo lauari lanachꝛo

penitẽtie contra peccati immũdiciam.⁊ vngi oleo
gratie cõtra peccatiplagã.veꝝ qꝛ ſᷣm Ambꝛoſium
peccatũ eſt dictũ vel factũ vel cõcupitũ cõtra legeʒ

ei. Idcirco monet nos in hacquarta feria ad ob⸗
ſeruantiã pᷣceptoꝝ moꝛaliũ q̃ pꝛohibẽt oẽ peccatũ
qð committi ic

ſcribit ea que explicauerũt populo legis cõtinẽ⸗
tiam dicens. Honoꝛa patrẽ tunʒ ⁊c̃.⁊ ↄſequent᷑ oĩa

alia pꝛecepta que in iſtis habẽtur vſcribũtur per

oꝛdinem.j.par.ti.xiiijc.iiij.⁊ per oẽs ſuos.ꝓA.

eruus euus vir meꝰ moꝛtuꝰ ẽ. vide.sS.x peccatis et

tas euidés. qualit᷑ fecit mira/

arum vaſa ſunt coꝛda. Iſta vebet pe

onuit nos ecclłia pia mater

equib vide ſupꝛa pᷣceptum
Et in iſta eplła notant᷑ pꝛin cipalr dno. Pꝛimo eni-

Feria quarta poſt Oculi.

Gecũdo notant in iſta epła que ꝓuecauerunt po-
pulũ ad legis obſeruãtiã ibi.Cũctus aũt populus

videbat ⁊c̃.de lege moſavca vide ſupꝛa ⁊c.
Non facietis eos argẽteos. ydolatria vide varia
ſupꝛa ydolatria.

Altare de terra facietis mihi⸗ offeretis mihi ſup eo
holocauſta ⁊c. Qũo homo ſeipᷣm põt do offerre tri

pliciter.iiij.par.ti.xv.ca.xxxv.S.j.ij.iij.iiij.v.vj.vij.
viij.z nono.

Supꝑ euãgelio Mathei xv. qdᷣ ſicincipit. Acceſſerũt

ad hieſum ab hieroſolymis dicentes. Quare diſci⸗
puli tui traſgrediũtur traditiones ſenioꝝ ⁊c· tũ
õõ ↄtinuationeʒ euãgelij.heri di/
ctume
die ve ſubiectione filiali.⁊ pueroꝝ ad parẽtes reue⸗
rẽtia.⁊ ſũt tres ꝑtes lr̃e. In pꝛĩa pte notat᷑ iudeoꝝ
confutatiua cecitas.vt patet in pꝛincipio pꝛĩcipa⸗

liter agi e honoꝛe parentũ. et vario honore

pᷣlatoꝛum vide ſupꝛa hono.

—

P
Mon em̃ lauant manus ſuas cũ panẽ mãducant.qũo
hoc intel ligit.habet᷑.ij.par.ti.vj.ca.iiij.S.vj.modi⸗

cum.j.Nopulus hic labijs me honoꝛat.cor auteʒ
coꝝ longe ẽ a me.de coꝛde vide pea Gcionenhe⸗

riſei audito verbo hoc ſcandaliʒati ſunt.xæ ſcanda

lo vide.ij.par.ti.vij.c.iiij. l
In ſecũda parte notat᷑ eoꝝ exceſſiua falſitas ibi.oĩs
plantatio quam non plãtauit patermeus ⁊c.Tri⸗
plex eſt plantatio ſᷣm triplicẽ terram in qua plãta⸗

tur.Eſt em̃ terra ſuꝑnaturalis.mũdialis.⁊ infer⸗
nals Planer ad ſuꝑna eſt fructus bonoꝝ ope⸗/
ecunda plantatio ẽ mundialig.queẽ anaro
rum. mũdo ⁊ anaritia vide ſupꝛa. Cecus ſi ceco

rum.

ducatũ pꝛeſtet ambo in foueã cadũt.Exponitur ð
triplici ignoꝛãtia.ij.par.ti.v.c.ix.S.ij.in principio
Et te varia cecitate vide ſupꝛa. “
In tercia parte notat᷑ dictoꝝ inſtructiua veritas ibi
Adhuc vos ſine intellectu eſtis ⁊c.
Pe coꝛde exeũt cogitatiões male.furta.homicidia ⁊c᷑.
ij. par.ti.v.c.j.S.vj.At iniquoꝝ coꝛdiũ ſunt ſeptem
dDifferẽtie.j.par.ti.iiij.c.xiij.S.iij.
De peccatis que ſequũtur vt homicidiũ. falſuʒ teſti
moniũ.blaſphemia.æ iſtis vide ſupꝛa in tabula in
locis ſibi adaptatis.

Feria quinta poſt Oculi.

uꝑ epła Hieremie.vij.que ſic incipit. Factũ eſt ver

bum dñi ad me dicens. Sta in poꝛta wmus dñi et
pᷣdica ꝓbum iſtud ⁊c.
ecclia pᷣcepta legis moꝛalia que nos opoꝛtet ſivolu
mus ad vitam ingredi obſeruare veꝝ qꝛ ſeruilibẽ
tins exequũtur que iniuncta ſũt ꝑ dñm qñ certi ſt᷑
magno cõmodo ale uede ſi obſeruat. Ideirco
mater ecclia v ſalute filioꝝ ſumme ſolicite certifi

cat nos hodie in pñti lectiõe ꝙ aſſequũtur magnũ

cõmodũ ſi implere volunt dininã voluntatem. &t
ſciendũ ꝙ dñs ꝑ ꝓphetam in hac epla quatuoꝛ fac̃.
aimo hoꝛtat᷑ legis ſue pᷣdicatoꝛem cum dicit.Staĩ
poꝛta ⁊c̃. pᷣdicatoꝛe vᷣbi i vide varia notabilia
ſupꝛa pᷣdicatio. ”MDc
Secũdo cõſolat᷑ legis ſue obſeruatoꝛẽ ibi.Audite vᷣ⸗

bũ dñ̃i.verbi dei ſũt.xij.fructꝰ.ij.p.ti.ix.c.xj.S.ij.d.

Bonas facite vias veſtras. Oe varijs vijs vide ſupꝛa

„

vVia.

Tercio expꝛobꝛat legis ſue obſeruatoꝛem ibi. Moli⸗

te confidere in verbis mẽdacij dicẽtes. CTemplum
dñi 75e mẽdacio vide ſupra ſub lr̃am.
uartor

gis ſue tenoꝛẽ ibi. Qm̃ ſi bñdixeritis ⁊ ceta.i.bona
virtutis adduyxeritis. ””Mä
GSi feceritis iudiciũ inter virũ ⁊c. Iudicium buma⸗

v coꝛꝛectione fraternali ⁊ obediẽtia.ho⸗

Heſterna die ꝓpoſuit noꝰ

plicat obſeruantis mercedẽ z explicat le⸗

2

num vario mò veſcribit᷑ ſupꝛa iu dicii’ÿʒ. .
De malis ſiue peccatis que enumerant᷑ in ſequen tib
liſta epla vt c hoĩcidio ydolatria ⁊c̃.vide.S.in ta⸗
bula in locis ſibi adaptatis.
Suꝑ euãgelio Luc.iiij.qð ſic incipit.g
ſynagoga introiuit in wmũ ſymonis v7.
Etum að ↄtinuationẽ euangelij heri dictũ fuit qũo
pneri eoꝝ parẽtes tractare ⁊ honoꝛare vebent ? ce-
tera. Hodie qũo xpᷣs ſua clemẽtia nõ ceſſat lan⸗
guentes curare.⁊ ſᷣm hoc diuidit᷑ euãgelin. In quo
inłta occurrũt notãda circa iſtiꝰ młieris ſanatòeʒ.
imo igit᷑ veſcribit᷑ occaſio ſanationis.vt patʒ in
pꝛincipio. moꝛalit introitus Mhieſu ſignificat doni
gratuiti infuſionẽ.qui ſolũ ẽ in cvmo ſymonis id ẽ
obedientie. œ qua vide ſupꝛa ſub obedientia. So/
erus aũt ſymonis põt ſignificare cõſcientiã homĩs
que ao introitũ diuini luinis ſe febꝛicitantẽ rece
ſcit.i.infrigidatã ꝑ vefectũ diuine dilectõis ⁊c̃. Be

t. Surgẽs ihs de

coöſcientia vide varia ſupꝛa ſub lra c.ſcqʒ conſciẽtia

Secũdo veſcribit᷑ genus infirmitatis ibi.Socrus
aũt ſymonis tenebat᷑ magnis febꝛid.æ varijs in⸗
firmitatibo vide.S.infirmitas. Iteʒ põt applicari
ad pctm̃ vel pctõꝛem.e quibo vide ſub lr̃a p.
ercio vſcribit᷑ meritũ aplice interceſſiõis.ibi. Et
rogauerũt illũꝓ ea. vide ſupꝛa de oꝛone. Figuratur
tñ in iſto ſacerdotis abſolutio q̃ ſequit᷑ ad pᷣmiſſa.
RKogant aũt miniſtri.qꝛ ſolus veꝰex autoꝛitate di⸗
mittit ĩ cuius ſignũ ſacerdos abſoluẽs oꝛonẽ pᷣmit
tit dicens.Miſereat᷑ ꝛcc.
Quarto veſcribit᷑ ſanatio mulieris ibi. Et ſtãs ſu⸗
per illam imꝑauit febꝛi. Moꝛalit᷑ vo xpᷣs nullũ ſa⸗
nat niſi ſub eo iacentẽ.ſ.ꝑ rimoꝛc᷑.xe timoꝛe vice.S.
ſub lra t. Cõmune ẽ febꝛicitãtibo incipiẽte ſanita⸗
te moleſtias ſentire egritudinis v7.
Wuro ĩeſcribit᷑ pfectus collate ſanitatis cũ di/
intelligi q añ curatõem peccatoꝛis non eſt gratum
eius ſeruitiũ veo.iõ ſtatim vt curatũ ſe ſenſerit to⸗
tum ſe diuinis ſᷣuitis mancipabit. Surgere em̃ dʒ
terrenoꝑꝝ oĩmodã abdicatioem. Serune xpo per
ſincerã uotõeʒ. 7 pſeuerareĩ bono pꝑ ↄſtãtie adhe
ſionẽ. ð iſtis trivide.S.ĩ tabła ĩ locꝭ ſibi adaptat
Feria ſexta poſt Oculi.
uꝑ Atamumert ane ſicincipit. Cõnenert filij
iſrael aduerſus moyſen ⁊ aaron ⁊ verſi in ſeditõeʒ.
Die pᷣterita oñdit nobis ecclłia ꝙ obſernatoꝛes di⸗
uine legis magnũ aſſequũtur cõmodũ.hodie aũt ⁊
cras oñdit nobis ꝙ eiuſdẽ legis ↄtẽptoꝛes ſummũ
Incõmodũ aſſequũtur. Et pñs epła ita diuiditur.
umo vſcribit impatientis populi malicia ibi.
Conuenerũt filij iſr ⁊c. vt ſi orde rebellione ſiue
inobedientia. ij. par. ti. iiij. c. ij. murmuratõe
vide.ij. par.ti.vij.c.ij. Et de ſeditionibo ſiue diſcoꝛ⸗
dia vide.ij. par.ti.iiuj.ca.viij.p totũ.
Zede ſcribit᷑ dñi patientis clemẽtia.qꝛ quãtũ⸗
cũq; murmurauerũt rebellanuerũt ⁊ ſi eus punie⸗
bat eos vel ꝑ ignẽ vel ꝑ ſpentesvel ꝑ moꝛtẽ aliquo
rum.ſꝑ tñ ꝓuidebat eis in neceſſarijs vt ſuã oñde⸗
ret patientiã ⁊ cementiã. In iſts em̃ ꝑte ſunt duo.
Aams em̃ tangit᷑ rectoꝝ populi affectuoſa ſuppli⸗
catio. In pꝛima ꝑte teſcribit᷑ qualis debet eẽ oꝛo.
qua vide ſupꝛa.
Coꝛꝛuerũt ꝓniiin terrã. vbi oſtendit᷑ vera humilitas.
qua vide ſupꝛa. . S
Apparuit glia dni.vbi tangit᷑ ipius dei dignatiua ex⸗
quditio. eo vide varia notabilia ſub lr̃a d.
Eũq; eleuaſſet moyſes manũ ꝑcutiens bis ſilicẽ niſi

dubitaſſent ſiue veſperaſſent in pꝛimo tactu ems⸗

naſſent aque.vide deſperatõe ſupꝛa.

atinuo ſurrexit. Moꝛaliter auteʒ ꝑ hoc dat

Feria ſexta poſt Oculi.

uꝑ euãgelio Joh.iiij.qð ſicĩcipit. Venit ipᷣs ĩ ciui
tatẽ ſamarie ꝗ dicit᷑ſychar iuxta pᷣdiũ qð vædit ia/
cob ioſeph filio ſuo. .
Etum ad lr̃am ⁊ wctrinalẽ ↄtinuationẽ euãgelij.he
ri peccatoꝛi oñdebat᷑ vᷣtuoſa excitatõ.hodievo an⸗
nectit᷑ quedã fructuoſa informatio. ꝛ ſũt tres ꝑtes
In pꝛima ꝑte oñdit᷑ gratioſa occupatio in xpᷣi fati⸗
gatione.vt pʒ in pꝛincipio hic. Erat autẽ ibi fons
iacob.qð poteſt applica ri ad ſacrã ſcripturaʒ de q̃
vide ſupꝛa.Hieſus aũt fatigatus ⁊c̃.vbi duo inſinu
antur. Pꝛimo aſſumpti laboꝛis digna immẽſitas.
qꝛ fatigatꝰ.Gecũdo quietis ſpecifica qualitas.qꝛ
ledebat. tum ad pamũ nota ꝙ xp̃i fatigatio ali⸗
quid innuit.aliquid cauſat.⁊ aliqͥd wcet.innuit ex
Yte xpᷣi hũa nitatẽ.cauſat qᷓ; in nobis ſpũalẽ foꝛtifi⸗
cationẽ. wcet etiã nos ex ſua fatigatiõe ꝓ noſtroꝛũ
⁊ alioꝝ ſalute laboꝛẽ nõ refugere.
ſecũda ꝑte oñdit vtuoſa infoꝛmatto in mulie-
ns collocutione ibi. Venit aũt multer ⁊c. Dicit ei
ihᷣs.da mihi bibere.v elemoſyna et opiba miſcᷣie
Võ.iiij.par.t.v.c.xviij.ꝑ totũ vel de ſobꝛietate.vel
er oppoſito.ſ.de ebꝛietate.S.ſſᷣ lr̃a e.ſ.ebꝛietas.
Quinq; em̃ viros habniſti ⁊ nũc quẽ habes non tuꝰ
vir.vide ſupꝛa de adulterio.luyuria vel foꝛnicatõe
Pa tres nri in monte hocadoꝛauerũt.æ oꝛoe við
iij. par.ti.xij.c.cx. .
In tcia ꝑte oñdit᷑ xpᷣi fructuoſa determinatio ĩ ve⸗
ritatis oñſione ibi. Ego ſum ⁊c. Moꝛalit᷑ hic infor
mamur ꝑ wctrinã yxpᷣ ociũ vel accidiaʒ fugere ſiue
etiã pigriciã. iſtis tribo vide ſupꝛa i tabula ⁊ vir⸗
tutes moꝛe meſſiũ ad metendũ ⁊ colligẽdũ fructuʒ
gaudij celeſtis indeſinent ſemiare.xæ ipᷣis vide ſupᷣ.
Ef. guntate alt illa multi crediderũt. ð fidevide ſup

BGabbato poſt Oculi.

GSup epla damiet.xiij.que ſic incipit. Erat virĩ baby⸗
lone ⁊ nomẽ eins ioachim. Et accepit vxroꝛem Su⸗
ſannã. In pcedẽti epla figuralv loquẽs eccla onñdit
nobis in Moyſe ⁊ aaron ꝙ atẽptoꝛes diuine legis
aſſequũrᷣmaxunũ incõmodũ..ſ.pꝛiuatõem celeſtis
regni. In pñti.n.epłla oñdit nobis in iſtis dunobus
pſbyteris ꝗͥ contra legẽ dei falſe accuſauerũt ſuſan-
nam. ꝙ etiam eidẽ ↄtẽptoꝛes legis diuine aſſeqnũt᷑

maximũ incõmodũ.ſ.afflictõnẽ et᷑ne moꝛtis. ue

qquidẽ epla ↄtinẽs iſtã hyſtoriaʒ ſic põt diuidi. In
ipᷣa em̃ quatuo: deſcribunnnrkt.
damaihen Suſanne nephanda tẽtatiovt pate
aO pꝛincipio vſq; ibi. Exclamauerunt aũt ſenes. pro
pꝛimo.ſ.pꝛincipio epłe.vide qe mr̃imonio quomõ
ſe hr̃e vebẽt adinuicẽ vt iſti duo in pꝛĩcipio.xſuꝑ
vide ſupꝛa matrimoniũ.
Et videbant eã ſenes.⁊ quo vide ſupꝛa Aſpectus et
vilus incautus. ” .
rarſerũt ĩ acupiſcẽtia eꝰ.d qua ſupꝛa ↄcupiſcẽtia.
uãobꝛeʒ aſſentire nobis ⁊c.de adulteriovide varia
ſupꝛa adulterium.
M ſi nolueris dicemus ↄtra te falſum teſtimonium
Iſtnd veſcribit᷑iij.par.ti.ix.cxj.5.iij..iiij.⁊.j. pte
ti.xiiüi.ca.iiij.S.xij.
cðo veſcribit᷑ eiuſdẽ maligna accnſatio ibi.Ex/
c manait aure ſenes.de accuſatione vide ſuprs
cuſatio.
ercio veſcribit᷑ eiuſdẽ iniuſta cõdẽnatio.ibi. Et
ↄdemnau erũt eã vſq; ad moꝛtẽ.œ homicidio ſine
ſeditione vide ſupꝛa homicidiuʒ ⁊ occiſoꝛes. vel de
iudicio. Erat coꝛ eius fiduciaʒ hñs in vmino. De
coꝛde vide ſupꝛa.⁊ ſpe in veũ ſupꝛa ſpes.
Muano eſcribit᷑ eiuſdẽ digna liberat io ibi. Exau
iuit autẽ dñs ⁊c̃.ve oꝛone ha bet᷑ ſupꝛa oꝛo. Fatui

Dominica Tetare.

filij iſrael nõ iudicãtes iuſte. Iſtud iuditiũ hũanũ
notabiliter veſcribit᷑ ſupꝛa iudiciũ hůann.
Bup euãgelio Roh. vin as ſic incipit. Perrexit ihũs
in montè oliueti ⁊ diluculo iteꝝ venit in templuʒ.
MHitũ aũt ad ↄtinuatõem euãgelij.Heri oñ ebatuꝛ
xpᷣi magna pietas ex eo ꝙ ſamaritanã ignoꝛantem
tãdulciter in foꝛmauit.hodie eius iuſti cia cũ miſe/
ricoꝛdia ꝓclamat᷑ ĩ eo ꝙ peccatricẽ ab accuſatori⸗
bus liberauit.⁊ ſ̃im hoc diniditur euangelium.
rĩo veſcribit᷑ ſalutaris xpᷣi eruditio.vt ptʒ ĩ prin⸗
dpio.tum ad eruditionẽ xpᷣi nota ꝙ vebitꝰ mo/
dus wocẽdi veritatẽ fidei eſt pꝛimo haurireĩ amo⸗
E vuotiõe.⁊ poſt effũdere populo in pᷣdicatõne.
epꝛio vide.S. oꝛo. v ſcpᷣo.. de p̃dicatoꝛibyvbi oi.
ecũdo deſcribit᷑ phariſeoꝝ calũnioſa tẽtatio ibi.

Adducut aũt mulierẽ. e mr̃imomio vide ſupꝛa ſlb

lra m.ſq; matrimoniũ.⁊ ve adulterio etiaʒ ſupra de
tẽtatione qua diuerſi diuerſimode cũ tẽtãt. vide

h.par.ti.iij.c.x.

Tercio vſcribit vtuoſa xp̃i rñſio ibi. Hieſus autẽ
inclinãs ſe.vel veſcribit᷑ Pie glee⸗ cãs examĩsre dee

bent. iudice ⁊ iudicio hũano vide ſupꝛa indiciũ.
uarto deſcribitcalũniantiũ ↄfutatio ibi. Audi.
Ored vnũ poſt alũ ⁊c. .
into veſcribit᷑ fugere peccatum nec iterare ibi.

Vade ⁊ amplius noli peccare ne veteriꝰ ⁊c.ſeptem

ſunt nocumẽta recidiustionis in peccatũ.iiij.par.
ti.xiiij.ca.vj.a.ij.S.vſq; ad.viij.S. Et væ peccatis et
peccatoꝛibo vide.S.ſub lr̃a p.vel põtvltima ꝑticula

spplicariad abſolutionẽ.qꝛ dñs iſtã abſoluit.deqᷣ

vide varia ſupꝛa. abſolutio.

Dominica Tetare.

Oupꝑ epla ad Galathas.iiij. que ſic incipit. Ecriptũ

C qm abꝛahã duos filios habuit.vnũ v ancilla er

vnũ de libera. In pcedẽti feria ſexta ⁊ ſabbato oñ/
dit nobis marer ecchia maximũ dãnũ qð aſſequũt᷑
diuine legis ↄtẽptoꝛes vt pʒ ĩ ipᷣis rptigver 1
ſent aliqͥ credere ꝙ ſicut xpᷣiani teneant᷑ ad obpᷣuã⸗
tiam vcalogiita etiã tenent᷑ ad obſeruãtiã omniũ

legaliũ ſicut a pꝛincipio eccłie multi crediderũt di

cẽtes ꝙ ſimul cũ euãgelio deberẽt etiã legalia obv⸗

7

uare.ideo in hac quarta dñica occurrit.̊ pia mat᷑

ecclia ꝑ ppᷣeonem ſuuʒ paulũ apoſtolum remonẽs a

coꝛdibus fideliũ iſtam opinionẽ ꝑ fideʒ oſtendens
eandẽ legẽ fuiſſe grauiſſimam.ipᷣamq; fuiſſe legt᷑ ti
moꝛis ⁊ ſeruitutis.De ipſa lege moyſi vide ſupᷣ.lex

moſaica.a qua qnidẽ ſeruitute vt ipſe dicit in aei
ibe⸗

epla nos xpᷣs ꝑ libertateʒ euãgelij qð inſtituit
rauit. Põt ergo diuidi ꝑñs epla in hũemodum. .
ꝛimò nãq; ponit apoſtolus hic ſenſum hyſtoꝛia-
umalialam. Bariprumeg. abꝛahã duos filios
habuit. vide ſupra filiatio.
Alla añt que ſurſum ẽ hieruſalẽ libera 5Due eſt iſta
ibertas.j.par.ti.iiij.c.ij.S.viij.ante finẽ.
Secũdo ponit naſenumallegoꝛicſ ermy.
ſticũ ſiue ſpũalem ibi.Que ſunt ꝑ allegoꝛiaʒ dicta
cetera.
etare ſterilis ⁊c. Gſaie.liiij.De vario gaudio vide
ſupꝛa gaudiß.—
Sup euagelio YJoh. vj. q ſic incipit. Abijt ihs trãs

mare galylee qꝗõ eſt tyberiadis ⁊ ſequebat᷑ eñ mul/
titudo magna c. Hodie cõſiderans pia mat᷑ ecclia
hoĩnẽ fatigatũ ieiunijs ne ꝑ totũ væficiat ĩ hac me-

dis vñica nitit᷑ tripliciter hoĩem ↄſe olariĩ ipmiſſe
end vt pʒ in introitu Letare. In epla oſtẽdit
apls nrᷣam nobilitatẽ ⁊ in xpᷣo libertatẽ.⁊ młta hu.

iuſmodi ꝓſequit᷑ que diligent᷑ cõſiderata nõ modi⸗

cum releuant in vinea dñi laboꝛãtes. Similit q; in
ſancto euãgelio agit᷑ e quinq; panibv.n iſto euã⸗

2 poſ⸗

gelio quatuoꝛ teſcribunt᷑.
ꝛimo.ſ.ↄgrua diſpoſitio excitãs as opandũ ihi.
bijt ihs trãs ma.ga.væ mari vide ſupꝛa ſubm.
Et ſequebat᷑ eũ multitudo magna.qũo hõ vario mõ
ðʒ ſequixpᷣm vide ſupꝛa.Er tripir hõ ſpãliter debʒ
ſeqͥ xpᷣm.ſ.ꝑ volũtariã pauꝑtatẽ contra auariciam
integrã caſtitatẽ cõtra luxuriã.⁊ ꝑ obediẽtiã cõ/
tra ſuꝑbiã. ð iſtis tribo vide.S.ĩ locis ſibi adaptatl.
Secundo væſcribit᷑ vᷣtutis diuine opatio excitans
ad mirandũ ibi.Sixit q̊ eis ihs ⁊c̃.vel notat᷑ chꝛiſti
magna clemẽtia ⁊ hoc in turbaꝝ cibatõe ibi. Faci⸗
te hoĩes diſcũbẽ. Eſt em quintuplex panis.ſ.panis
coꝛpalis.wvctrinalis. e ſecũdo pane vide.S. panis
ibi.ſcriptura ſacra.panis exẽplaris.panis ſacramẽ
talis.væ quo vide ſupꝛa euchariſtia. Et panis ſpũa
lis de quo ſupꝛa ibi.æ pᷣdicatoꝛe vᷣbi ci. vel quĩq;
libꝛi moyſi v7.
Tercio deſcribit᷑ miraculi facti manifeſtatio ꝓuo⸗

cans ad diuulgandũ ibi. Vt aũt impleti ſũt dixit.

Tollite fragmẽta. Sũt em triplicia fragmẽta ſcʒ
ſincere uotionis quo ad veũ. vtuoſe oꝑatõnis .qᷓ
ad ſeipᷣm.⁊ honeſte ↄuerſatõis ue ad ꝓximum. œ
iſtis tribo vide.S.ĩ tabula ĩ lr̃is ſibi ↄneniẽtibo.
Enato deſcribit᷑ oꝑantis ↄmẽdatio excitãs ad re
rendũ gratiarũactões.⁊ xe grarumactõe vide.S.

Eſt puer h vnꝰ hñs quĩq; panes. Quid iſti panes ſi⸗

gnificãt hꝛ.iij.ꝑ.ti.xviij.c.v.S.iij.d.

Feria ſecũda poſt Letare.

.

Bup epka. iij. egum.iij.que ſic incipit. Venert due

mulieres meretrices ad regem Salomonem ſtete

runtq; coꝛã eo. Apłus paulus in pſona ecclie mrfis

ſãcte heſterna die excitauit nos efficacit᷑ ad reiectõ
nem legis moſa yce ⁊ ſuſceptõnem legis euãgelice.
hodie vᷣo ondit᷑ ꝙ ſynagoga nũqꝙᷓ fuit efficax ad pᷣ⸗
ſeruandũ hoĩes a morte ſpũali.Et etiã fuit ſuffici
ens ad pᷣſeruãdũ ab hac moꝛte.⁊ hec lectio ſiue epi⸗
ſtola hyſtoꝛiał põt diuidi in tres ꝑtes.
rimo veſcribit᷑ cauſe deſcripte ꝓpoſitio vt ptʒ in
rincipio. Nora ꝙ in iudicijs ↄcurrũt quinq; ge⸗
nera hoĩm.⁊ quo illi aliq peccãt.ij.p.ti.j.c.xix.a.S.
iiij.vſq; ad finem illius capli.

Er ſurgens in tẽpeſte noctis ſilẽtio ꝛc. de fraudulen

ia vide ſupra.
ecũdo vſcribit᷑ cãe pſecutio ibi. Kñditq; altera
maulier nõ eſt ita ⁊c᷑. e mẽdacio vide.s.mẽdacium.
Atq; in hũc modũ ↄtendebãt coꝛã rege.æ ipᷣa viõ.ij.
par. ti.iiij.c.ix.
XTercio deſcribituꝛ cãe diffinitio ibi. Eifferte mihi
ladiũ.æ vario gladio vide ſupra glaliũ.
Econtra illa dicebat nec mihi nec tibi ſ occidat᷑.

Augiuit aũt oĩs iſrael iudiciuʒ ⁊c.x iudice ⁊ iudicio

humano vide.s.iudiciũ.
npeuagento oh.ij. qð ſic incipit. Pꝛope erat pa⸗
ſcha iudeoꝝ ⁊ aſcẽdit ihs hieroſolymã ⁊c. Etũ aũt
ad ↄtinuatõeʒ euãgelij huiꝰ diei heri oparijs veuo⸗

—

tis eccłia exhibuit ſolatiũ.hodie ne pᷣmio pꝛiuetur

tollit quoddã obſtaculuʒ.⁊ ̃m hoc ſunt tres ptes
huius euãgelij. On prima notat᷑ ↄuerſatio exẽpla-

ris in tẽpli acceſſione vt pʒ in principio de frequen
tatione ⁊ celebꝛatõe feſtiuitatũ.vide.S.feſtiuitas.
⁊ vide ſupra eccleſia.
n ſecũda gre notat᷑ increpatio vᷣtnalis invendẽ
tium expulſione db grc feciſſet flagelluʒ ⁊c. In
eccłia militãti ſũt tria genera ſacrilegioꝝ deflèdas
ſpñaliter.ij.par.ti.j. cap.xxij..v. vj. .vij. Ytẽ vide
qũo tẽplũ polluit᷑ coꝛpalit᷑ ſupra eccleſia. Ytem de
Fnome fo aĩe templũ violat᷑ habet᷑iij.par.ti.
xij.c. vj. S. iij.
Oues vendũt qͥ oꝑa pietatis ꝓ hũana laude exercent

„◻

ilnn ſymoni

Feria tercia poſt Letare.

⁊c inani glia vide ſupᷣ. Per boues intelligũtur pᷣdi
ca td:es vꝓbr i.æ ipis vide ſupꝛa pᷣdicatoꝛes.

—

olũbe ſignificãt ſpũſſancti vona c̃.vide ſupꝛa in

.

a vel e frat᷑na coꝛectone.
elꝰ wmus tue comedit me. zelus vario mõ veſcri⸗
it.j.par.ti.vj.c.ij.S.vj.R totum.
In tercia parte notat᷑ vt infoꝛmatio ꝓphetalis fu
furi oñſione ib. Solnie templũ hoc ⁊c. Moꝛalit
etiam aĩa aſſimilat᷑ tẽplo vel vmo.ſ̊ hoc templuʒ
ſoluitur ꝑ peccatimoꝛtalis ꝑpetrationẽ.⁊ animea
xeo ſepara ationem.ſed in triduo penitentie contni
tionis confeſſionis ⁊ ſatiſfactõnis reſuſcitatur.de
iſtis tribus vide ſupra in locis ſibi adaptatis. æt
qũo aĩe templum violatur ⁊ ſanctificat᷑iij.par.ti.
xij.c. vj. S.ij.⁊.iij. Ype em̃ ſciebat quid eẽt in homĩe
ide ſupra in tabula.

eriatercia poſt Letare.
upꝑ epła rodi xxxij.que ſic incipit. Locut eſt dñs
ad moyſen dicens. Deſcende e monte qꝛ peccauit
populus tuus quẽ eduxiſti v terra egypti. In pce
Tenti feria oſtenſum eſt nobis in figura duaꝝ mere
tricũ ſynagogã fuiſſe inefficacẽ ad pᷣſeruãdũ iude/
os a morte ſiy all. A qð tñ habuit efficaciã eccle
ſia gentiũ reſpectu p

offenſionẽ cũ adiutorio legis qð pʒ.qꝛ poſt paucos

dies a legis datione cultũ veri vei veſeruerũt. co/

lentes idolũ pꝛimũ pᷣceptum tranſgrediunt᷑. Mo⸗

ſequit᷑ hyſtoria pñs que in ſumma cõtinet tria.

Primo em̃ continet inſinuatõem culpe ibiAocu/
tus eſt dñs ad moyſen.d.Seſcẽde de mõte qꝛ pecca
uit populus tuꝰ. Se peccatoriho ⁊ peccatis vide. S.
ſub lr̃a p.Et e idolatris vide.ij.par. ti. xij.c.j.S.ij.

Keceſſe ee e via quam oñdiſti eis.v varijs vijs
Et de pᷣc

vide.S eptis vecalogi vide.S. pᷣcepta.
Scoo hic ↄtinet᷑ cõminatio pene ibi. Rurſũq; dñs
ad moyſen. Oerno ꝙ populus iſte dure ceruicis ſit
c.væ inobediẽtia vide.ij.par.ti.iiij.c.ij. Et cordis
duricia queẽ.⁊ quomodo ẽ emollienda ⁊c̃.j.par.ti.
iiij.c.xiij.S.ij. =

ercio hic ↄtinetur pꝛopiciatio diuine offenſe ibi
oyſes autẽ oꝛabat dñm ⁊c̃.de oꝛoe vide varia ſu

ra o?o.

Sup euãgelio Joh. vij. qpᷣ ſic incipit. Ja die feſto me

diante aſcẽdit ihᷣs in templuʒ ⁊ voce eſack.
te

ad ↄtinuationẽ euãgelij heri xpᷣs eiecit de tẽplo ne/
gociatores. hodie corrigit falſos hypocritas et le⸗
gis puaricatores. In hoc euãgelio oñdit xpᷣs oꝛigi
nem ſue wctrine vt ſibi magis credat᷑. Et pꝛo ꝓpo

nit᷑ eius woctrina qͥ; ad tpᷣs ⁊ locũ ⁊ voctrine excellen

tia ibi. Jã die feſto mediãte aſeẽdit ihs in templũ.
Dsog ſiue tẽplo vide ſupꝛa Ecchlia.

cõo ꝓponit᷑ indeoꝝ ꝑuerſitas quo ad doctrine ex

cellentis vilificatõem ibi. Qũo hic las ſcit.

Qui a ſemetipſo loquit᷑ gliam ꝓpꝛiam querit.æ ins⸗

ni glia vide.ij.par.ti.iiij e. . rỹ
Tercio ꝓponit᷑ ſalutaris ⁊ lauda bilis obuiatio ibi
onne inopſeo dedit vobis legẽ.q.d.vos eſtis ob/
ligati ad obſeruãtiam legis.nõ ego ſum obligatus
q̃ ſũ ſupᷣ legẽ.æ legevide.j.p.t.xv.c.vnico.S.ij.⁊.iij.
Wiel ce pceptis dei ⁊ ecclie de quib vide.s. Ve lege
enuãgelica vide ſupra. W
uarto ꝓponit᷑ puerſoꝝ admirabilis ↄfutatõ ibi
Molite iudicare ᷣm faciẽ. Audicare alios et facta
ipoꝝ inſpicere ⁊c. que mala ex hoc ꝓueniũt.ij part.
ti.iij.c.iij.S.v..et iudiciũ temerariũ veſcribit᷑ ibidẽ
c.viij. Et v iudice ⁊ iudicio hũanovide ſupꝛa.

emoniũ habes quis te querit interficere. blaſphe⸗

mia væſcribit᷑.ij.par.ti.viij.c.vij.viij.⁊.ix.

ſie opuli xpiani. Hodierno die ofr
ditur ꝙ eadem fuit inefficaxad veclinandũ diuninã

Clamabat ihũs wocẽs in tẽplo ⁊c̃. de p̃dicatoꝛe verbi
-i vide ſupaas.

De turba aũt multi credider̃t ĩ eñ.c fide vide ſupra.

Feria quarta poſt dommi/
cam Letare. ¶ Bup epla Eſaie.j. que ſic incipit.
LZauamĩ mũdi eſtote.auferte maluũ cogitationũve
ſtraꝝ ab ocuł meis. In iſta epła ſiue ꝓphetia mo⸗
net eccłia baptiz andos ĩmagno ſabbato ⁊ oꝛdinã-
vs ad gratie ſacralis ſuſceptionẽ ⁊ boni vſus eiuſ
dem ꝓſecutionẽ. In q̃ epła ꝓphavuo fac̃. Pꝛio em
hoꝛtat᷑ nos vt accedamus ad efficax remediũ dicẽs
LZauamĩ mũdi eſtote.vbi eſcribit efficax remediũ
qᷓtũ ad duo in quib ↄſiſtit. Nꝛĩo qͥdã lauari ꝑ ba⸗
ptiſmũ ſiue ſacralem ↄfeſſionẽ.de quib duobvi
ſupra ſub lr̃a b.⁊.c. Vel quo ad peccati fugaʒ.vide
ſupra ſub lr̃a p. —
rii aũt ad cautelã futuri addit Auferte ma. co.
vꝛarũ.de ipᷣis cogitatõibo vide varia.S.cogitatio.
AQuerite iudiciũ.iudiciũ hũanũvario mõ ðᷣſcribit᷑.s.
Cõſequẽter ponit᷑ ſca ꝑs vbi veſcribit remedij ef
fectũ cũ dicit. Venite ⁊ arguite me.q.d.ſi feceritis
que nũc vobis cõſulo.ſ.ꝙ nunc purgetisvos a pec
catis pꝛeteritis et caueatis a futuris. et exercetis
vos in bonis operibo.ſ.addiſcẽdo ſalubꝛia.diſcer/
nendo int᷑ nociua ⁊ vtilia.⁊ reuelãdoꝓximoꝝ gra⸗
namins.niſi tunc vobis benefecero.ſ.elẽdo pctã
vꝛa et exhibẽdo gre bñficia ego meobligo ꝙauda⸗/
cter poſſit: arguè me ve iuſticia vł ſaltẽ de miſcdia

Gi fu erint peccata vẽa vt coccinũ. ⁊e ipᷣis vide ſupra

ſub l̃a p.l.peccatis.

—

Velut lana alba erũt.ſ.poſt contritionẽ. cõfeſſioneʒ.
7 ſatiſfactionẽ.æ iſtis tribo vide ſupra in tabula in

locis ſibi ↄuenientibo.
Bup eusgelio Joh.ix.quod ſic incipit. Pꝛeteriẽs ihᷣs
vidit hoĩem cecũ a natiuitate.⁊ interrogauerũt eũ
diſcipuli eius.d. Rabbi qͥs peccauit h̊ aut parẽtes
eius vt cecꝰ naſceret᷑ ⁊c̃.ſperi ypᷣs redarguit iu eos
de legis pᷣusricatõe.hodie inſtruit ſiue oñdit pᷣua/
ricationis emẽdationẽ in ceci curatõe.⁊ ſᷣm hoc di
uidit᷑ pñs euãgeliũꝗ6. 27
RKenno n onhit cceit ae cã ibi. Pꝛeteriẽs ihus vi⸗
dit hoĩem cecũ a natiuitate.Cecitatẽ ſpũalẽ indu
cunt ſeptẽ que ? auferũt viſum corpalem.j. par.ti.
iij.c.iiij.Et cecit as mẽtis que eſt.⁊ ipᷣa ẽ triplex.ij.
par.ti.v.c.ix. Et qũuo iſte viſus ſpũalr illũinat᷑ ha/⸗
bet. j.par.ti.iiij.c.xv. l
abbi quis peccauit hic aut parẽtes eiꝰ vt cecus na-
ſcere᷑ eſup vide qũo væus diuerſos punit propt᷑
diuerſa ⁊c̃.ſupra Dena.
eund oſtendit᷑ infirmitatis curatio hoccũ di/
riſſet expuit in terram fecit lutum. voluit ſe in hoc
oſtendere creatoꝛem. qui in pꝛincipio vſus eſt luto

ad hoĩs creationem. Tade⁊ laua in natatoꝛia ſy⸗:

loe. debet igitur quilibet libent᷑ ſuſcipe patientiaʒ
vel pniam ad inſtar huiꝰ ceci. 2. pꝛio abire ab er⸗
roris laqueo cordialiter penitendo.ſecun laua
re in woloris alueo integraliter confitẽdo.debʒ ve⸗
nire cũ erroꝛis ſtudio veraciter ſatiſfaciẽdo.ve iſtis
vide ſupꝛa.

Abijt ⁊ lamit ⁊ venit vidẽs.v viſu ſpũali? eiꝰ illũmna

tione habes varia nota bilia ſupꝛa viſio.
n peccatis natus es ⁊ tu woces nos. ↄtumelia vi⸗
eſupꝛa. “”U
Tercio oñdit᷑ cei ptãtis cõmendatio ibi.Ille hõ qui
dicit᷑. In hoc dixit veritatẽ ⁊ eandẽ nõ tacuit.iðo
de ipa vide ſupra ſub lr̃a v.
arto oñdit᷑ eiuſdẽ ceci illuſtratio interioꝛibi.Au
Diuit aũt hieſus. Illũinant᷑ ſpũaliter oculi menta

„.

les ſeptẽ modis.j.par.ti.iij.c.v.S.j.

Feria. v. poſt Aetare.

eria. v. poſt Letare.

uꝑ epkla.iiij. Re.iiij.q ſic incipit. Venit mlier ſuna/
mitis ad heliſeũ viꝝ dei ĩ motẽ carmeli.die pᷣcedẽti

oñdit nob mr eccłia ꝙ ipᷣa ꝑ graʒ noui teſtamẽti hʒ
efficaciã auferẽdi coꝛdiũ duriciã. ad q ſynagoga in-
efficax fuit etiã cũ auxilio legis.hodie nobis ondit

ꝙ ipᷣa ꝑ eandẽ graʒ hʒ ⁊ habuit efficaciã ſuſcitandi
moꝛtuos ſpũalit᷑.ad quod ſynagoga ſꝑ inefficax fu
it. vt ptʒ ꝑ figurã hui epłe.Circa ſenſũ hyſtoꝛiacuʒ
huiꝰlectionis.xij.tãgunt᷑ ꝑ oꝛdin.
Pꝛimo tãgit᷑ mulieris aduẽtus ad viꝝ deiheliſeũ.vt
patet in pꝛincipio. MM
Secũdo notat᷑ heliſei occurſus.ibi. un vidiſſet eaʒ
vir vei ⁊c. Vir dei vocabat᷑ ꝓpterꝰx
qua vide ſupꝛa vᷣtus.
Tercio ſubdit᷑ mlieris euotio.ibi. Appᷣhẽdit pedes
eius.ſ.p deuotione ⁊ humilitate. .
Auarro heliſei ↄpaſſio ſubdit᷑ ibi. Et ait bõ ci.
Muinto poni?᷑ mulieris qᷓrimonia. ibi. Que dixit nũ⸗
q̃d petiui ⁊c. Quomodo œ diuerſimode punit vi/
e ſupꝛa ibi Ouni. ”Mä lä
Sexto ponit liſei puidẽtia. ihi. At ille ait ad Geli
Accinge lumbos tuos. ⸗
Septio ponit᷑ mulieris ſtabilitas.ibi. Poꝛro mr pue/
ri ait viuit dñs ⁊c̃.vide ſupꝛa e iuramẽto.
Octauo heliſei curialitas ſequitur ibi.Surgẽs j.ꝛ ſe⸗
cutus eſt eam.
ono ſequit de relatione ipius Geʒzi ibi. Geʒi vo p⸗

ceſſerat eos ⁊c. Decimo ſequitur heliſei oꝑatio.ibi.

ngreſſus ò Heliſeus vmũ cc.
Vndecimo additur pueri ſuſcitatio ibi.Aſcẽdit ⁊ cu
buit ⁊ oſcita uit puer ſepties.

uodecimo matris adoꝛatio 7 grarũacti
ibi. Que vocata ait ⁊c.Zolle filiũ tuũ ⁊c.

Dupꝑ euãge.Lu.vij.quod ſic incipit. Ibat ieſus ĩ ciui/
tatẽ q̃ vocatur Maym.⁊ ibant cũ ed diſcipuli eiꝰet

turba copioſa.

n hoc eua agitur te ſuſcitatòe cuiuſdã tefuncti cir
ca quẽ bntianu loci veterminatio vt ptʒ ĩ

inabloi⸗ bat ieſus in ciuitatẽ q̃ vocat᷑ Naym.

aym interpᷣtat᷑ cõmotio.⁊ ſignificat pñtẽ munduʒ.

mundo vide ſupꝛa. S
Scõðo tãgit᷑ teſtiũ ydonea multitudo ibi.Et ibant cũ

eo diſcipuli eiꝰ⁊c. Et bñ ibãt cũj eo.qꝛ ſine eo erant

ſiẽ oues ſine paſtoꝛe.ſic plebs ſine rectoꝛe.ſit diſci⸗
puli ſine infoꝛmatoꝛe.⁊ ſic exercitꝰſine ductoꝛe.
ercio tãgit᷑ mirabili faciẽdi motius rõ ibi. Cũ aũt
Eppꝛoßinuͤrer poꝛte ciuitatis. Et notat᷑ etiã chari
tas affligẽs amariꝰibi.Ecce tefũctꝰc̃. fuit autem
motiuũ q̃druplex.pᷣmũ aduẽtꝰxpᷣi vłappꝛoximatõ
ſcom moꝛtui cõditio.terciũ pietas mr̃is.q̃rtũ vtili
tas turbe.vide ſupꝛa de moꝛte ⁊ viduitate.
uarto tãgit᷑ moꝛtui ſuſcitatõ ibr Aereſfit⸗ tetigit.
uinto tãgitur vtilitas cõſecuts ĩ ppło ibi. Accepit
aũt oẽs timoꝛ. vide ſupꝛa Æmoꝛ.
Et magnificabãt veũ.vgrarũactõe vide ſupꝛa.

eria ſexta poſt TLetare.

mulieris mr̃iſfſamilias ⁊ erat languoꝛ foꝛtiſſimꝰita
vt nõ remaneret in eo alitus 7.
In pñ̃ti epla.iiij.xeſcribũt᷑. Pꝛimo wloꝛoſus caſus fi
⸗ otauit filiꝰc.cæœ ĩfirmitatibo vide ſupꝛa
coðo veſcribit᷑mr̃is plãctꝰqruloſus ibi.ixit g̊ ad
helyã.qͥd mihi ⁊ tibi vir vei. Ingreſſus es ad me vt
remẽoꝛãt᷑ ⁊c.multũ em̃ ſe hũiliat h̊ mlier ſct᷑a.pctis
em̃ ſuis ⁊ iuſticie vᷣine q̃ ſꝑ recoꝛdat᷑ pᷣ oĩb filij ſui at-

nꝑ plaig eg rrl ſic incipit. Egrotauit filius
3

tribnebat moꝛtẽ. Re varia vi punitõe vide ſupᷣ᷑ ſõ

Ia p.vl de varijs penis ſine miſerijs q̊s dñs diuer⸗

utis excellẽtiã3.

7 grarũactio concludit

ſis diuerſas ĩmittit.xvæe quibo ſub lr̃a p.ſ.pena.

ercõ veſcribitur ꝓphetie factũ miraculoſuʒ ibi. gEr·

ait ad eam.

Quarto deſcribitur canticũ gratioſũ wi. Aun mr.

grarumactione vide ſupꝛa. 4
Si filiũ iſtũ moꝛtuũ aſſimilare placet pctõꝛi.vide ſu⸗
pꝛa ſub p.ſ.pctis ⁊ pctõꝛibo ⁊c.

Dupꝑ euangelio okej nod ſic eible Orer quidã .
ſe

languẽs Aaʒarus ⁊c. Mtum autẽ ad ꝓſetutionem
euãgelij heri ſaluatoꝛ oſtendit penitenti poſſe ſub
ueniri ſuſcitationi adoleſcentis.hodie pponit gra⸗

uitatẽ maſuetudinis in ſuſcitatione fetentis. t di
uiditur iſtud euangelium pꝛima ſui diuiſiõe ĩ tres

partes
Pꝛimo ſeribit calamitatem piculi affligẽris et ti/
moꝛis inſtãtis hoꝛroꝛẽ.ibi.Erat quida ſangues ls
ʒarus.væ varijs infirmitatibo vide ſupꝛa.
Gecudo eſcribit eiꝰmoꝛtẽ indubitabilẽ ibi. At cau
diuit.de varia moꝛte.Laʒarꝰamicꝰn᷑ wꝛmit ⁊c de

vario ſomno vide ſupra ſubs. H
Eamꝰ monamur cũ eo.ð varia moꝛte vide S.ſb.m.

arta antẽ occurrit illi. Maria aũt wmiſedebat.

vita actiua ⁊ contẽplatiua vide ſupꝛa ſub v.

Magiſter gdeſt ⁊ vocat te.de varia vocatione qua w .

minꝰdiũſos diuerſimode vocatr. habetur.j.p.ti.qͥn⸗
to.c.ij.S. ſexto. l
Vadit ad monumẽtũ vt ploꝛet ibi.pᷣvarijs ſuffragijs
moꝛtuoꝝ vide varia.iij. p.ti.xxxij.c.ij. x torſn.
XTeis eſerihit ſuſcitatiõeʒ ei mirabilẽ ibi. Yeſus ᷣ
ide de iuſtificatione impij ſupra.

Itẽ e pctoõꝛibovide ſupra ſb p.Et ſtati pdit qͥ fuit li

gatus.vide ſupra ſub lr̃a e.ſ.Ercõicati.
Et dixit ieſus.ſoluite ⁊ ſinite abire.ve abſolutõe vi⸗
ſupra abſoluto.
Babbato poſt Tetare.
Gnup epla Eſa ·xlix. qᷓ ſic inepit. In tpe placito exau⸗
diui te.⁊ĩ die ſalutis auxiliatus ſum tui.
lla q̃ cõtinet pñs epła ꝓmiſſa fuerũt a ceo pꝛe eius fi

io.⁊ ipᷣi eccłiemaxime primitiue.põt aũt ipa ſic di /

uidi.pꝛimo em̃ ꝓmittit᷑ mira efficacia ibi. In tẽꝑe
placito exaudiui te ⁊c̃.vbi primo in iſta ꝑte ꝓmitte

batr᷑ xpᷣo ⁊ ipᷣi eccłie vᷣtꝰ⁊ efficacia ad q̃tuoꝛ.iſad debß5

cãdum groſe cũ pᷣmittit᷑. In tpe placito.ſ.gr̃e quod

incipiet ĩ aduẽtu ſuo ſᷣm carnẽ.exaudiuite.i.exau2⸗/

diã ⁊c̃.vide ſupra ve varia oꝛone.
cce iſti delõge veuiẽt ⁊c̃. Vide ſupꝛa łe varia voca⸗

tione qua dñs diuerſos diuerſimode vocat.vide ſſb5

ſ. Vocat᷑

v. ſ. Vocatc.
Vel allegoꝛice ꝑ illos qͥ velonge veniẽt intelligimꝰin

petĩs obduratos vel de venia veſperantes. ꝓ illos qͥ
ab aquilone intelligimꝰinuidos frigꝰodij ſecũ poꝛ
tãtes.p illos qͥ a mari intelligimꝰiracũdos ⁊ ſuper
bos.p illos qui de terra auſtrali ſunt intelligimus

auaros ſiue luxurioſos.De iſtis quatuoꝛ vide in lo⸗

cis ſibi adaptatis.
Secũdo excludit᷑ quoꝛũdã falſa ſnĩa ibi. dixit ſyõců
ibi ſciẽdũ ſᷣm glo.q ſyõ ⁊ hirlm pꝛincipalr acapiũt᷑

tribo modis.vno mõ ꝓ ciuitare t᷑rena. alio mõ ꝓ ec

chia militãte.tercio mõ ꝓ eccłia triũphäate.
Suꝑ enã. Jo.viij.qð ſic incipit.go ſũ luy mũdi.
Eitum adcontinuationẽ euagelij heri oſtenſũ fuit fe

ditatẽ pct̃i foꝛe fugiendã ⁊ flendã. hodie ꝓponit cla

ritatẽ honeſtatis ⁊ vtutis eẽ aſſequenda. Et ſᷣm h
diuiditur pñs enangelium.

Pꝛimo em notat᷑ claritas lumis illuſtrantis ibi.Ego
um lux mundi. &t merito yxpᷣs aſſimilatur luci pꝛo
pter tria.ſ.ꝓpter mirabilẽ ꝓductionẽ.inſeꝑabilem
vnionẽ.⁊ delectabilẽ ſepationẽ.

Secũdo notatur vtilitas huiꝰ lumis ⁊c.ibi.qͥ ſequit᷑.

—

Dominicainpaſſione.

360 homo poteſtſequi ceum vide ſupꝛa.

õ anibulat ĩ renebꝛis.ſ.ignoꝛãtie.et p añs nõ veniet

ad tenebꝛas iehẽne.væ ignoꝛãtia vide ſupꝛa.
Dierũt q̊ ei phariſei.Tu teſtimoniũ dicis ve teipᷣo ꝑ
hibẽs ⁊ teſtimoniũ tuum nõ eſt veꝝ. Errauerũt ipᷣi
ĩ hoc qðᷣ mulerply pbari põt ꝓ noſtro teſtimonio ſi⸗
ue teſtibo vide ſupꝛa. —.
Tercio notat᷑ Viras noĩs teſtificãtis ibi.Et ſi ego te⸗
ſtimoniuʒ pꝑhibeo ⁊c. Vos neſcitis vñ venio ⁊c. Pe
ignoꝛantia vide ſupꝛa. . “
s ſᷣm carnem iudicatis.de iudicio temerario vide
upꝛa.
Erſt⸗ ego iudico iudiciũ meũ veꝑ ẽ.qꝛ ſolus nõ ſuʒ ſed
ego ⁊ qui miſit me pater.q.d.pater mecũ ẽ qͥ me gi-

nit. gignẽdo antẽ eſſentia colcat veritatẽ. Exquo

equit᷑ ꝙ ego ſum vitas.vttatis aũt ẽ reddere teſti/
moniũ. Nota yxpᷣs ĩ his dat intelligere ſuũ dupliceʒ

õ nõ iudicat ſed ſaluat. Gecũ

dũ ĩ quo iudicabit.qꝛ omne iudicium ⁊ædit filio.de
ipᷣo diuino iudicio vide ſupꝛa.

Dominica in paſſione.
Suꝑ epla ad Hebꝛ.ix.que ſic incipit.Xpᷣs aſſiſtẽs põ⸗
ifex futuroꝝꝑ bonoꝝ.

4 .
Konuemẽter iſta epla in qua agit᷑ ve ſan gnis ypᷣi aſp⸗

ſione ⁊ moꝛtis ꝑpeſſiõe legit᷑ in hac dñica que dicit
ñica paſſionis dñi.qm̃ ab hac die vſq; ad paraſce⸗
uẽ recolit ecclia dñicam paſſionẽ. H ciẽdũ ꝙ apo
ſtolus ĩ iſta epła oſtẽdens efficaciã ſacrificij quod
xpᷣs in cruceꝓ nobis obtulit. effectũ eiꝰdupliceʒ de⸗
ſcribit.quoꝛũ pꝛimꝰẽ generis hũani redẽptio.diot
S. X*ps aſſiſtẽs veo pꝛi põtifex futuroꝝ bonoꝝ.i.lar
gitoꝛ gre ⁊ glłie.tabernaculũ nõ manufactuʒ.i.car/
nẽ ſuã nõ factã oꝑe humano ⁊c.neq; ꝑ ſãguinẽ hir⸗
coꝝ.æ ſacrificijs vide ſupꝛa. Si em̃ ſanguis hircoꝝ
aut vituloꝝ ſᷣm legẽ effuſos inquinatos.i.irregula
res ſanctificat.i.mũdos vemõſtrat.q̃nto magis ſã⸗
guis xpᷣi effuſus.ſ.in cruce.

Et ideo noni teſtamẽti mediatoꝛ eſt ſuꝑ illud media

toꝛ. Mota ꝙ xpᷣs opatus ẽ ſalutẽĩ qͥntuplici medio
iij.p.ti.xxxj.c.ij.ꝑ totũ.
Pocie incpit eccla agere memoꝛiã de xpᷣi paſſiõe. No
ta ꝙ paſſio xpᷣi ad memoꝛiã renocata tripliceʒ effe⸗
ctũ facit ĩaia.iiij.ꝑ.ti.iij.c.vij.S.iiij.b.
t cirea xpᷣi paſſionẽ norade ſunt.vij.circũſtãtie.iiij.
..ti. xv.c. xlj.S.ij. .
up euãgelio YJoh̃.viij.quod ſic incipit. Quis ex vo
bis arguet me e pco.
In pᷣoꝛib dielo ſacti euãgeliſte ⁊ mr̃ ecclia filios ſuos
ad vtutes incitauerũt ypᷣi exercitatõe.abhincaĩan⸗
tur faluatoꝛis amara paſſie aueniẽter. igit nũc le⸗
git iſtud euãgeliũ cũ incipimꝰrecolere xpᷣui paſſionẽ

qm ex h̊ eusgelio oſtẽdit ſexpᷣs immunẽ ab his pꝛo

pter que dicebant ipᷣm eſſe reum moꝛtis.
ꝛimo oſtendit ſe xpᷣs hẽe vite ſanctitatẽ ⁊ innocenti
am contra pꝛimũ ſibi impoſitũ di.Quis ex vopᷣ ar
guet me ve peccato.
Secũdo oñdit vitatẽ ĩ woctrina ⁊ efficacia cõtra ſecũ
dũ ibr. Bi Vitatẽ dico vobig.æ ipᷣa vide ſupꝛa.
ui ex veo ẽ vba dei audit. Nota ꝙ. xij.ſunt fructꝰ⸗
bi —————
Nõne bñ dicimus q; ſamaritanus es ⁊ moniũ hẽs.
vide ſupꝛa blaſphemia ⁊ contumelia. .
Tercio ondit patiam redẽptoꝛis iniuriã tolerar e di⸗
cẽs ibi. go vemoniũ nõ habeo. œ patia vide ſupᷣ.
&ᷣ iniurijs in locis ſibi adaptatis. Sebet qꝗ̊ miles
xpi vt triumphet de auerſario inſtar xpᷣi patientis
cõuicijs nõ reluctari ſed tol erare patieter. Vba nõ
vindicare ſed leniter indulgere ⁊ ꝓ hoſtiloꝛare eoſ
q; diligere pariter.

AQuarto oſtẽdit quo ad veũ humilitatẽ 1 reuerentiö
quo ad ſuꝑioꝛes ſeruare Eo honoꝛifico patrẽ
lglifico meipᷣm glia

meuʒ. honoꝛe vide ſupꝛa.
mea nihil ẽ.x quo vide ſupꝛa ſubg. .
Et ſi dixero qꝛ nõ ſcio eũ ero ſiłis vobis mẽda x. Mẽ⸗
daciũ vario mõ veſcribit᷑.
Quinto oñdit quo ad ꝑſonãꝗ.xvitatẽ.⁊ eternã exiſtẽti⸗
am.contra quartũ.d.Abꝛahã pꝛ vꝛ exultauit.ð va
rio gaudio vide ſupꝛa. vt videret diẽ meũ ⁊c. Anti
qui qũo viderũt ceũ ⁊c.j.p.ti.iij.c.vj.S xiiij.xv.xvj.
xvij. xviij.vide etiã de viſu ſupꝛa.
exto oñdit᷑ demẽtia puerſoꝝ conãtes innocentẽ la⸗
pidare.ibi.Tulerũt q̊ lapides. duricia coꝛdis vi
ceſupꝛa vel e obduratione vel ve obſtinatione.

Feria ſecunda poſtdomini

cam in paſſione.
SBup epla Jne iñ aue ſic incipit. factũ ẽ verbũ dñi
ſecundo ad Yonã ꝓphetã di. Surge vade in Ni-
miuen ciuitatẽ. Recolẽs pia mater ecclia dñice paſ-
ſionis myſteriũ nõ ſolum pᷣponit fidelibo verba pꝛe

conis noui teſtamenti.ſ.apłi Pauli.qͥ oñdit eã iã fwu

iſſe factã ꝓ ſalute oĩm. verumetiã verba quedã ⁊ fa
cta parr antiquoꝝ.ſ.aſovſi.Eſaie.Hieremie. Jo
ne ⁊ Danielis.vt patebit in ꝓceſiu que ꝓ eiſdem ſcʒ
ꝙ ſalute oĩm ⁊ ꝓ conuerſione entin. YJaceis ĩ ceci⸗
tate ꝑmanſuris futurã eã pꝛeſignabat. Pñs epiſto⸗
la ita diuiditur.

Pꝛimo eſcribit iuſſũ conſtringentẽ cũ pꝛemittitur.

Factũ ẽ Vbũ dñi ſcõo ad gonã ꝓphetaʒ di. Jurge

vade in Niniuẽ ciuitatem magnã ⁊ pᷣdica ⁊c. B⸗
pᷣdicatoꝛe verbi vi vide ſupꝛa.

Secundo veſcribit actũ exequentẽ ibi. Et ſurrexit io

nas ⁊c. Se obediẽtia vide ſupꝛa.

Tercio eſcribit fructũ cõſequentẽ qui fuit niniuita⸗

rum ↄuerſio ad pniaʒ.v qua vide ſupꝛa ibi. Credi⸗

cerunt niniuite dño ⁊c. Et pᷣdicauerunt ieiunium

ud varie deſcribit᷑ ſupꝛa.
E Lonner
pꝛa Els.
Et ab iniquitate que eſt in manibo eoꝝ.Manꝰiſta de

ſcribit᷑ cũ ſuis digitis ⁊ eoꝛundẽ ſignificationibo.ij.

p.ti.ij.c.j.S.viij.in pꝛin.
Bogenanbelto Johannis ſeptimo quod ſic incipit.
Aiſerunt pᷣncipes ⁊ phariiei miſtros vt capent ie⸗
ſũ. Etũ ad cõtinuationẽ euãge.heri fuit dictũ qũo
volente dño iudei eũ nõ lapidauerũt hodie quomõ
magis cõcitati ĩ ũ capiendũ mĩſtros miſerunt.et
Fm hoc diuidit᷑. ꝛimo notat᷑ pꝛincipiũ iniqͥtatis
contra xpᷣm innocentẽ ſiue magna iudeoꝛũ puerſio
cũ dꝛ. Miſerunt pꝛincipes AAoraliter pꝛincipes
tenebꝛaꝝꝑ ieſuũ.i.iuſtũ.innocentẽ ⁊ ſanctũ.verbo.co

gitatione aut facto cupiẽtes cape.malas immiſſio
nes quaſi miſtros ſuos immittũt. vide ſupꝛa ſbᷣ lf=a

d. ſ.dyabolus.⁊ t.ſ.tẽptatio.

cõo notat᷑ ꝓuida xpᷣi rñſio cũ addit᷑ Kabuc modi
cũ tpᷣs vobiſcũ ſum ⁊c.q.d.quod ve me cõcepiſtis ꝑ .

ficietis ſed nõ mõ.qꝛ adhucnolo.

Vercio notat᷑ xpᷣ libertas potẽs cauere innocẽtẽ.ibi.
Queritis me. Moꝛalit᷑ ꝑ iſtos qrẽtes ieſũ quẽ ñ va

lẽtes ĩuenire ſignificãt᷑ oppᷣſſoꝛes paupeꝝ ⁊ pupil/
loꝝ ⁊ officioꝝ ſuoꝝ abuſoꝛes ⁊c.quibo vedit magna

vna.tota naq; cã maloꝝ ſubditoꝝ puenit ab inic

tate rectoꝝ. Gũt em qͥd rectoꝛes ꝗͥ exemplo malo
alios inficiũt.qͥ ſu pbo aĩo pauꝑes deſpiciũt.et qui

ſimplices fallaci coꝛde vecipiũt. iſtis vide varia

ſub l̃a ð.ſ.dns.⁊ ſub p.ſ.pᷣlatus.

Ouartenmotat᷑ ſtulta iudeoꝝ introgatio ibi. OQno hic

ituruse Eꝛcc. S
Quinto notat᷑ xpᷣi benigna inuitatio cum ſubditur.

at vira via ſua mala.ð varijs vijs vide ſu

—G
—

geriaterciapoſt Judica.
Giquis ſitit ꝛc. applicãdo iſtud ad ſacrã ſ. cripturã Nõ furtũ facietis. Iſtud ẽ gusni pᷣceptũ ſecunde

vide de ipᷣa ſupꝛa ſubs. tabule vt pʒ Exo.xr xæ quo upꝛa ĩ tabula ſub ir̃a f.
Aui credit ĩ me ⁊c.xve fide vide.S.ſb la f.ſ.Ffides. ſcʒ furtũ. Iſtud pceptũ trãſi. reſſus ẽ iudas ꝓditoꝛ.

Feria terciapoſt dominicã yroi Peweid Homenemi wito v⸗

e ſupꝛa ſub lr̃a m. Yſtud pᷣceptũ trãſgreſſi fuerunt
in paſſione. iudei. qui pluries reſpectu xpᷣi dicebant æ eo varia
Supꝛa epiſtola Dañ xriiij.q ſic incipit. Cõgregati ſũt manifeſta mendadia 7c. ſicconſequẽter vide ſupꝛa ĩ
babyloni ad regẽ 1 dixerũt ei. Trade nobis danie tabula ve om̃ibo pctis enumeratis in pñti epla q /
lEq bel vſtruxit et dꝛaconẽ inffecit. Sic miſſio ſcki pter bꝛeuitatẽ hic dimitto. D
Yone ĩ mare pfigurauit ſᷣm Hiero.xpᷣi moꝛtẽ.ſic eti Tercio adducit᷑ exemplũ regular: cũ dẽ. Biliges ami/
am accuſatio daniel facta ꝑ babylonos figurabat cum tuũ ſicut teipᷣm. Yſta dilectio teſcribit ſup̃ ſbᷣ
accuſationeʒ xpᷣi ꝑ indeos.ideo pia mr eccłĩa poſtqᷓ lfra d.ſ. dilectio.

laneti Jone excitauit pᷣexpoſitã hyſtoꝛiã recitat im
mediate pñtè hyſtoꝛiã danielis.vñ in pñti hyſtouia
pꝛimo oñdit magnitudinẽ pene inflicte ipᷣi danieli
dicẽs. Cõgregati ſunt babyloni ad regẽ ⁊c. Motũ
ẽ ꝙ h̊ fecerũt ex innidia.væ qua vide ſupꝛa Inuidia
homicidio ſupꝛa homicidiũ.
Secũdo deſcribitmodlmerationis diuine ibi. Grat
aũt abacuck ⁊c. Recoꝛdatus em es mei dñe deus ⁊c.
gratiarum actione vide ſupꝛa. Sẽſus lr̃alis epłe
planus ẽ.moꝛaliʒa vbi tibi eſeruit ad ꝓpoſitũ.pn-
cipaliter concoꝛdat cũ xpᷣi traditioneꝛc.huius tꝑis
ſq; paſſionisis
Sup euangelio Johannis ſegtimo. quod ſic incipit.
Ambulabat Yeſus in galyleam.non em̃ volebat in
iudeam ambulare.qꝛ querebãt eñ iudei interficere.
tũ ad lr̃alẽ ↄtinuationẽ enã.heri dictũ fuit.pꝛinci-
pes cõtra iuſtũ mĩſtros mittẽdi abuſi ſũt ſua ptate

Hodie ꝓponit᷑ ptatẽ fugere dño ptatis ꝑiculoſits

te. 7 m hoc diuidit᷑ pñe euangeliu.
Pꝛimo pponit indeor⸗ ꝑfidia ad pſequẽdũ ibi. Am⸗
bulabat ieſus ĩ galile ⁊c. Vel pmo notat᷑ xpiexem
plaris trãſmutatio vt pʒ in pꝛin. moꝛalit᷑ hic inſtrui
mur honoꝛes ⁊ ambitiones fugere.
Secũdo ꝓponitur feſtinitatis ronabił celebꝛatio ibi
Erat aũt ⁊?. quo vide ſupꝛa peſtoꝝ celebꝛatio.
Tercio pponit᷑ vanitas cõſanguineoꝝ ad ꝑſuadendũ
ibr Arandt hinc ⁊ vade in indeam ⁊c. ve vanitate
inani gloꝛiavide ſagea, Horat ꝑ fr̃es iſtos xpᷣm co
nates ꝑ applanſũ ad vanò inducere gloꝛiã onñdẽtes
diſcipuli eè ⁊ credere in eũ exteriꝰ licet interiꝰaliud
crederẽt ſignificant᷑ men da ces ⁊c̃. De mẽdacio vi⸗
æ ſupꝛa in tabul a.
Quanto ꝓponitur humilitas ppᷣi ad diuertendũ ibi.
Dicit ergo eis Jeſus. Tempns meũ nõdaum venit.
Non põt mũdus odiſſe vos.q.d.vos qui mundanam
ueritis gloꝛiã vel hoĩm compla centiã hoĩes mun
anos aduerſarios nõ habetis. vide de mundo ſupᷣ
vel ve inani gloꝛia.
uinto ꝓponitur curioſitas iudeoꝝ ad inquirenduʒ
bi. Judei aũt querebant eñ ⁊c. ve curioſitate vide
ſupꝛa in tabula.
So ꝓponit᷑ ppli vteſtabilis vtractõ ibi. Et mur-
ur multꝰ.x terctðe vide.S.ĩ tabła ⁊ vmurmure.

Feria quartapoſt domini/

S i laene⸗ ſi it. Locutꝰẽ dñs ad
uꝑ epla Keuit.xix.que ſic incipit. Tocutꝰẽ dñs a
Aohſen dicẽs Ego dñs. Mõ facietis furtũ. Epła
pñns cqlue continet quedã pcepta negatiua vel oꝛdĩa
tiua hoĩm reſpectu cuiuſcunq; ꝓximi.ſpecialit᷑ aũt
reſpectu ypᷣi. ita diuiditur. RM
imo nãq; pᷣmittit᷑ motiuũ incitãs ad obſeruantiã
ſubſequentiũ pᷣceptoꝝ cũ dicit᷑ pmittẽte eccla. In
diebo ülis locutus eſt oñs ad Moyſen. Ego dñs ve
us veſte oenemoe eſt pꝛimũ verbũ quod debu⸗
in eis dicere Moyſes ex ꝑte vi. incitãs eos ad ſubſe
quentiũ obſeruantiã. Beinde ponit᷑ ſecũda pꝑs vbi

Tvſcribit decretũ continẽs multa pᷣcepta negatina

Auarto ↄcludit᷑ pceptũ ĩplicãs ĩ fine cũ addit. Leges
meas cuſtodite. œ dinia lege vide ſub lr̃al.ſ. .lege.
Supꝑ enã. Yo. x.qõ ſic inci Sec⸗ ſũt encenia ĩ hie
roſolymis ⁊ hyems erat. Erũ ad atinuatõʒ heri di
ctũ ẽ quõ iudeixpᷣm qrebãt occidere generaliter ho
die quo eũ volebãt oppꝛimere lapidibꝰ magis ſpã
liter. ⁊ ſm hoc diuidit᷑ pñs euangeliũ.

Pꝛimo em oſtẽdit tꝑis ſpecificationẽ d. In pꝛicipio

facta ſunt encenia. Encenia d feſtũ ledicatiõis tẽ⸗
pli. Iſtã dedicationẽ templi ſiue feſtiuitarẽ dñs ie/
ſus ſeruare voluit nobis in exemplũ.⁊ feſtoꝝ cele/
bꝛatione vide ſupꝛa ſub lr̃a e lelong celebꝛatio.
Moꝛaliter in hac ꝑte fit mẽtio de tribus factis que
ſpũalem ſenſum habent. ⁊ ve tribus charitatis effe⸗
Sdo applicari pñt.pꝛimo ꝙ; hyems fuit ĩ vedicatõe
cõo ꝙ; Yeſus ambulamit in templo. Tercio ꝙ iu
dei poſtula bant cetificari de xpᷣo.æ chaſitate vide
ſupᷣ charitas. Scõo ſcribit᷑ diſceptatõis explica⸗

tiõ ibi.Circũdederũt eũ iudeioccaſi lõʒz ſumẽtes ex

feſto tpe loco.Tercio oñdit obiectõis facte repꝛe-
hẽſionẽ cũ dicit. Roq̃r vobis ⁊c. Moꝛalit᷑ vox cuiuſ

libet pᷣdicãtis verbũ ei ẽ vox yp̃ᷣi.quã quilibet vo/

lẽs annumerari ouibo xp̃i.in paſcuis celoꝝ libenter

audire debet ⁊ humiliter imitando obedire.qꝛ bea

ti qui audiuntverbũ tei ⁊ cuſtodiunt illud.vœſuper
vige ibi v pᷣdicatione ſiue vᷣbo dei. Sed vos nõ au⸗
diſtis.qꝛ nõ eſtis ex ouibus meis.oues mee vocẽme
am audiunt ⁊c̃. Oues chꝛiſti cognoſcunt᷑ ex euange
lio iſto. oues dya boli faciũt duos greges. pꝛimi ſũt
ypocrite ⁊ mali religioſi ⁊ mali xpᷣiam.ali grex oui
um dyaboli ẽ infernꝰa dãnati ⁊c. Xpᷣs ad ſuas oues
habet quatuoꝛ voces.qꝛ ibiẽ exteri ꝛ exhoꝛtatõ.in

terioꝛ inſpiratio. bñficioꝛum largirio.⁊ coꝛpal fia.
gellatio.vide de iam allegatis ſupꝛa in tabula ĩ lo⸗

cis ſibi adaptatis.

Quarto oñdit indeoꝑ obſtinatõʒ ſiue maliciam. ibi.

Suſtulerũt qͥ̊ lapides ⁊c. Moꝛalit᷑ iſia pte ſpãliter
tractat᷑ œ blaſohemia ex lege ⁊ pcepto xpᷣi ꝓhibita
punitõe moꝛtis coꝛrigẽda.v qua vide ſupꝛa ĩ ta-
bula ibi. ſ.blaſphemia.

Feria quinta poſt domini/
cã in paſſione.
Dup epla doniel.iij.q ſic incipit. Oꝛauit daniel dicẽs
Bñe ne deſpicias pplin tuũ ⁊c̃. I
onis tpe legit᷑ pnñs epła q̃ ꝑ figurã cõtinet oꝛationẽ
quã ſancti pꝛes ĩ lymbo faciebãt ꝓ veſcẽſi. u angeli. i.
xpᷣi ſm eius aĩlam coꝛpe manẽte moꝛtuo ĩ cruce velĩ
ſepu lcro ꝓ liberatione ſua ꝑ virrutẽ ſanguinis ſui.
Pꝛuno em imploꝛat diuinã bonitatẽ diccẽs.Dñe deus
ne veſpicias pplin tuũ ⁊c. Eſt em̃ oꝛo ſua ꝓ nr̃a oꝛo⸗
ne. vide ſupꝛa. cðo allegat diuinaʒ veriratem ibi.
Peopter abꝛahã dilectũ tuũ. de vitate vide ſupꝛa.
ercio cõmẽdat diuinaʒ equitatẽ ſiue iuſticiam ibi.
Sa dño immutati ſumus.
tnõ eſt in tꝑe hoc neq;ʒ holocauſtũ neq; ſacrificiũ.ð
ſacrificio vide ſupꝛa ſacrificia.

AQuarto poſtulat diuinaʒ pietatẽ cum oddit. Sed in

dueniẽter h paſſi

Et ſpũ hũilitatis.ð quo vide ſupꝛa.
Et timemꝰ. de vario timoꝛe vide ſupꝛa ĩtabula Qui⸗
t

Feria ſextapoſt Judica.

aĩo contrito.q.d. loca ſacrificioꝛuʒ ſuſcipias dñe. id
quod poſſun tibi offerre. ſ. coꝛ contritũ. e coꝛdevi
de ſupꝛa vel v contritione.
Er nunc ſeqmur
in toto coꝛde.æ quo vide ſupꝛa ibi. Sequere.
o inuocat diuinã poteſtatẽ ibi. t erue nos ĩmirs
bilibo tuis ⁊c. . .
uꝑ euangelio Luce. vij. quod ſi ic incipit.rogabatie-
um quidã phariſeus vt manducaret cũ illo ⁊c. Añ
hãc pticulã narrata ſũt multas ypᷣi miracula. hodie

ꝓponit᷑ exẽplũ aꝑtiſſimuʒ vniꝰpeccatricis q̃ pniam

agẽs ſuoꝑ pctoꝝ a xpo miſcditer veniã obtinuit et
gram. 1 m hoc diuidit euangeliũ.

Pꝛimo veſ⸗ cribit᷑ manducatio xpi cũ phariſeis. NMota

xpᷣs legit᷑ mãducaſſe cũ phanſeis.cũ amicis fami -/
ar ⁊ cũ cognatis.vt pʒ ij ſeg varüs cau⸗
ſis. Cuʒ phariſeis vt eoꝝ ſupbiã re ꝛimeret. Cum
peccatoꝛibo vt ad pniam inuitaret. u iuſtis vt eo/
rum charitatẽ inflamaret.Cuũ cognatis vt eoꝑ in⸗
opiã ſuppleret.

Secũdo notat᷑ mulieris exẽplaris conuerſio iwi. Ecce
mulier. moꝛalit᷑ ꝑ ð qð hic dĩ. Maria ſuꝑ ↄuiuãtes

venit ad querẽdũ ieſ ũ. notat̃ fructuoſa cõuerſio.ſ.
p contritionẽ.de qua vide ſupꝛa. L

Stãs retro ſec⸗ edes BzeyKrernuntdoꝛccher⸗ .

ꝑtes pnĩc.æ qb videſupꝛa. tetit retro pᷣ verecun

dia. œ qua vide ſupꝛa.

Vidẽs aut phariʒeꝰq vocauerat eũ ait intra ſe dicẽs

7c. œ temerario iudicio vide ſupꝛa in tabula.

FTercio notat᷑ amoꝛis peculiaris oſtẽſio ibi.vides hbãc

mulierẽ. bona mulier qᷓ dñm ſua pnia molliuit?⁊ ad
remiſſionẽ peccati quodammodotraxit.

Intraniĩ mũ tuã.aquã pedibo meis ⁊c. v oꝑibmi
ſericoꝛdie vide ſupꝛa.

uarto notat᷑ ſaluatoꝛis remun eratio ibi. Rav
dico tibi remittunt᷑ ei pcta multa ⁊c. Moꝛal tĩiſta

ꝑte amẽdat᷑ magdalena æ ſincera 7 fe uẽti dilecti-

tẽ æ abſolutõe ſupꝛa abſolutio.

one rpi ꝑ quã iſta meruit.æ iſta dilectione vide ſu-

pꝛa dilectio.
ides tua te ſaluũ

fecit. fidei angmẽtnʒ ⁊ magnitu o/ deſcribit. iiij. .
ti.viij c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij.

Wadeĩ pace. varia pace vide ſupꝛa in tabula.

Feria ſextapoſt dominicaʒ

in paſſione.

Oup epla biere wi gue ſicincipit. irithieremias

ꝓpheta ſic ꝓceditt.
Pꝛimo nãq; ꝓcedit veraciter

ñie oẽs qui te derelinquũt confũdent᷑ ⁊c. Sãctus
ieremias inter om̃s ꝓphetas veteris teſtamenti
expᷣſſꝰgerit typũ ſaluatoꝛis.pᷣmo q; ũ ad natiuita-
tẽ.ſcdòo ꝙtũ ad ↄuerſationẽ ⁊ totã ſnã Vns s
tũ ad paſſionem.quarto qᷓtũ ad gmarione. Pp
oꝛauit ꝓhis qͥ eñ pſequebant᷑ c.ſix ⁊ omnia chꝛi⸗
ſtus fedt. Circa pñtẽ epłlam nunc ſciendũ ꝙ in ipſa

dicãdo dicẽs.Dñe xe⸗
us om̃s qui te verelinguũt.i.ſe a te auertẽdo.ð pec/
catoꝛibo vide ſupꝛa. Cõfundent᷑ int-dũ ↄfuſiõetpa/
li ſicut apparet ĩ iudeis.⁊ indubitater ĩ confuſione
eternali niſi ad te reuertant᷑. d
ecũdo ꝓcedit hũiliter expoſcẽdo di. Sans me vñe.
põt hoc dici in pſona cuiuſlibet pctõꝛis moꝛbo pec
catimoꝛtalis grauiter laboꝛãtis. vide ſupꝛa de pec
catoꝛiba ⁊ e pctſs ſubir̃a p.Tercio ꝓcedit.ſ.fidelit
aſtruendo. ibi. Ecce ipᷣi dicunt ad me ⁊c̃.vbi pꝛimo
aſtruit aduerſantiũ maliciã. ſecũdo ꝓpꝛi innocen
tiã ibi.Etego.Etũ ad pꝛimũ. Ecce ipſi.ſiudei.di⸗

cunt ad me.ſmihi calumniado ⁊ ſermones meos ir⸗
ridẽdo. Eti ad ſecundi ſubdit. Ego nõ ſũ turba-

tua ſpaſlone impatie.te paſtoꝛẽ ſequẽs ibi.volẽs
quid fiat nõ quod ego volo ſed quod tu.⁊ diẽ hoĩs
id ẽ laudẽ humanã nõ veſideraui.
Quarto vcedit ↄfoꝛmiter appetẽdo.i.ĩ vſiderio ſus
confoꝛmãdo volũtatẽ ſuã diuine volũtati ibi. Cõ
fundant᷑ qui me ꝑſequunt᷑. .
Et duplici ↄtritiõe cõtere eos dñe deꝰnf. vere duplici
cõtritõe fuerũt iudei contriti.ſ.p chaldeos ꝓpt pec
catũ ydolate.⁊ ꝑ romãos ꝓpt pctm̃ inuidie.ð xm
duplici cõtritõe q;tũ ad coꝛpꝰ⁊ ꝙᷓtũ ad aĩaʒz nec erat
petitio ex liuoꝛe ꝓpne vĩdicte ſed ex amoꝛe iuſticie.
up enãge. Joh.xj. quod ſicincipit. Collegerũt pon
tifices 1 phariſei conſiliũ aduerſus ieſũ. In pcedẽti
bus viſũ ẽ ve miracułxpᷣi.⁊ ſp ãliter ſexta feria qũo
laʒaꝝ moꝛtuũ q̃driduanũ a ſomno moꝛtis excita/
uit. hodie ex h̊ quo iudei ex inuidia cõmoti cõſilinʒ
inierũt.⁊ cayphas eũ moꝛte dignuʒ ſniauit. Et ᷣm
HGhodiernũ euangelium dinidit᷑.
Pꝛimo ponit᷑ iudeoꝝ pncipal cõgregatõ ibi. Lollege
rũt potifices ⁊ phariſei cõſiliũ. vbi moꝛalr tractat᷑
c cõſilio hñdo ĩ oĩ re.Oñt ã̊ cõſules hẽe vite vᷣitatẽ
T ſanctitatẽ.expiẽtie ꝑſpicuitatẽ ⁊ aninn ſta bilita/
tẽ ⁊ ſoliditatẽ ðᷣ iſtis cõſulibo vide ſupᷣ ĩ tabula.
Secundo ponit᷑ puerſoꝝ irrõnabił occaſio ibi.Quid

facimus qꝛ hic homo multa ſigna facit. dicamꝰ em

frequenter in coꝛde.hic homo multa ſigna facit.nã
fecit ſignũ charitatis ⁊ amicicie. in paſſione fecit ſi-
gnũ pietatis ĩ miſcoie conſeruatione.fecit ſignũ ſe/
ueritatis ⁊ iuſticie in vltuna iudicatione.de iſtis vi
ſupꝛa in tabula ad pl acitũ.
cio ponit᷑ conſiliatõis veterminatio ĩ cõcluſione.
ibi. vnꝰaũt ex ipis cayphas noĩe. = “
Expedit vt vnꝰmoꝛiat᷑œ moꝛte vide varia notabilia
ſupꝛa homicidio.
MOuarto ponit᷑ latens chꝛiſti incauta declinatio in ſui
onſtone i Jeſ us autẽ iam non palam ambu-/
labat ⁊c.Cã vo declinationis ſᷣm Aug.nõ fuit im/
potẽtia.ſed vt daret exemplũ alijs nfirmioꝛibo nõ
eſſe pctĩ ſubtrahere ſe ab oculis ꝑſequentiũ⸗ furo
rẽ ſcderatoꝝ latẽdo potius veuitare qᷓ; ſe offerẽdo
magis accẽdere ⁊ inflamare.vel ᷣm oꝛigenẽ oſtẽdit
ĩ hoc ꝙ ſicut honeſtũ ẽ gratia vitatis ſubire moꝛtẽ
ſic nõ eſt minus honeſtu ſe temptationi non ingere
re.tũ ꝓpter exꝑientiã vitatis.tũ etiã qꝛ igno ꝛat᷑ rei
euentus.

GBabbato añpalmarum.

Sun eola hieremie. xviij que ſic incipit. ixerũt im⸗
Pä wackacinniren. enite cogitemus contra in⸗
ũ cogitationes. Poſtq;ʒ eccleſia heri recitauit co⸗
ſiliũ aduerſus ieſũ mod im pijj iudei collegerũt cõ⸗
ſequenter hodie legit iſtã epłam ſiue ꝓphetiaʒ ſan⸗
cti Hieremie. in qua ᷣm ſenſum pꝛincipalioꝛẽ etiaʒ
Ir̃alem agitur ve iniquo conſilio quod aduerſus ie⸗
ſum collegerunt iudei. Siuidit᷑ aũt pñs epła ĩ tres
ptes. Pꝛimo em̃ tangit pheta iniquã contra xpᷣm
conſpirationẽ dicẽs Gixerunt impij iudei adinuicẽæ
enite cogitemꝰ cõtra iuſtũ cogitatiões.ecce ini-
quũ conſiliũ de cogitãdo.⁊ dicũt cõtra iuſtũ non ꝓ
iuſto vt bñ expꝛimãt ſuã neqᷣtiã ⁊ maliciã ⁊c. Veni
te ꝑcutiamus eũ lingua.ſ.xetrahẽdo. mentiẽdo. ac-
cuſando.contra ipᷣm teſtificãdo ⁊ moꝛtẽ ipiꝰ poſtu
lãdo. Se iſtis vide in tabulaĩ locis ſibi adaptatis.
vide etiã te mala lingua ſiue ve mala locutõne.j. .
ti.ij.ciiij.S.iiij.T.v. — —W
Secundo expꝛimit chꝛiſti gpter legem vel cõtra iude
os veuotaʒ ſngolicerone dicens. Attẽde domĩe ad
me ⁊c. mihi aſſiſtendo. me confoꝛtãdo. meã paſſio⸗
nẽ acceptãdo.exquo ipᷣi iudei nolunt attendere ad
vniuerſos ſermones meos ⁊c. Mũquid reddit᷑ pꝛo

In die palmarum.

bono malũ.q.d.bonum ꝓ bono iuſticie eſt. bonum
ꝓOmalo pfectionis ẽ. malum A malo iniuſticie ẽ ſed
malũ ꝓ bono ſceleratiſſimũ ẽ. vide ſupꝛa ve vindi⸗
cta. iniuria vel ingratitudine.
tionẽ ibi ꝓpterea da filios eoꝑ ĩ famẽ ⁊ veduc eos ĩ
manꝰgladij.i.faciẽtes moꝛiẽt᷑ fame ⁊ gladio. Mul.
te alie ↄminatões habent᷑ ĩ ſeqntiboĩ iſta epla qᷓ ad
ꝓpoſituʒ tuũ applicare poteris. J
u

1

Peuangelio Yob. xvij.quod ſic incipit. Sublena

Oun Ikſus oculis in celũ dixit Patervenit hoꝛa cla
rifica filium tnum ꝛc. Cõuenierer hoc tpe euange⸗
lium iſtud legit᷑qꝛ imminẽte paſſione hancoꝛatio/

nẽxps ad patrẽ fu r⸗Prulda hoc euãgeliũ prima
ne in duas pꝑtes pꝛincipales. Pꝛimo em̃
oꝛat pꝛo ſui clarificatione dicẽs. Pater venit hoꝛa

ſua diuiſione in duas

clarifica filiũ tuũ. Qualiter oꝛatio eſſe vebet ̊ rpᷣs

wcet vᷣbo ⁊ exemplo.qꝛ ſubleuatis ĩ celũ ocułqꝛ ve

nit hoꝛa. v oꝛone vide ſupꝛa.

Sequit᷑ ſca vtilitas ex xpi oꝛone ſiue petitiõe.⁊ ẽ nr̃a
cdlarificatio ibi. Sicut vædiſti ei ptãtẽ oĩs carnis.i.

oĩs hoĩs accipiẽdo ꝑtẽ ꝓ toto.vt oẽ qð vediſti ei.ſ.

Peterna pᷣdeſtinatõʒ. cæt cis vitã eternã ꝑ finalẽ glo

rificationẽ. ꝑ meritũ xpᷣi habemꝰintroitũ ad gliaam

quã amiſimus ꝑ Ada.

Hec ẽ aũt vita eterna vt cognoſcãt te ſolũ verũ eũ ⁊c̃.

diuina viſione vide ſupꝛa Eliſio ⁊ btitudo. Mhec
ẽ vita eterna vt cognoſcãt te ſolũ veꝑ deũ ⁊c.eſuꝑ
vide.j.p.ti.xj.c.j.S.j.ĩ medio.

Secũdo ypᷣs oꝛat ꝓſuoꝝ ſalute ⁊ cõſernatiõe ibi. Ma/

nifeſtaui nomen tuuʒ homĩb quos vædiſti mibi œ
mundo.i.quos de mundo ꝑ pñtem iuſticiaʒ vocaſti
vt eſſẽt quaſi mea peculiaris poſſeſſio. Nota ad in-
tellectũ illius dicti. Mater manifeſtaui nomẽ tuũ.
eus pater tripłr cognoſ. r Penns ſub rõe omni⸗
potẽtie.⁊ ſic fuit notus in gẽtibo ſub rõne pꝛimipn
cipij oĩm exũtiũ.Alio modo ſub röne qua ſolus æ-

us eſt adoꝛãdus cultu latrie.⁊ ſic etiã fuit ante ad⸗
uentũ xp̃ᷣi notus illis inter quos nõ fuit ydolatria.

vt in iidea. Tercio ſub ratione q eſt pꝛima pſonaĩ
diuinis.⁊ yp¶ qui hoc verbũ loquebat᷑ eſt eius filiꝰ.
ſic certe fuit etiam occultus iudeis vt patʒ ĩ Eſaia

ere tu es deus abſconditus. ſed ꝑ xᷣm manifeſts
tus apoſtolis.ꝑ apoſtolos ⁊ eoꝝ imitatoꝛes cũctis

pifidelib ꝛ.
Indie palmarum. M

bis quod⁊ in xpᷣoi
tur que tota eſt te dñi paſſione.in qua legit᷑ epiſto⸗
la pns que monet nos efficaciter ad xpᷣi imitationẽ
facit apłs bꝛeuiter in ipa tria. Peꝛimo oñdit qͥs
ſit imitãdus.qꝛ cõſoꝛs dininitatis cũ dicit.Hoc ſen
tite in vobis. In quibo vᷣbis apłs dicit om̃ibovt ma
la caueãt.bona faciãt.ꝓſꝑa cõdemnãt ? aduerſa pa

upꝑ eypła ad Phil.ij. que ſic incipit. oc ſentite ĩ vo⸗
n egr Pecn wenitone miſſa ſequi⸗

tienter ſuſtineant. exẽplu in chꝛiſto accipietis.Hoc
em̃⁊ non aliud ſentite. perimẽtaliter cognoſcite
in vobis.ſ.membꝛis. AMem bꝛa em̃ naturalit᷑ ſen⸗

tiunt capitis paſſiones quod ⁊ in xpᷣo ieſu ſupple fu
it. Scpðᷣo oſtendit apłs in quo xpᷣ ẽ imitãdus. quia
in merito humilitatis.vñ dicit. Bi cũ ĩ foꝛma dei
eſſet.i. diuinitatis natura. non rapinã arbitratus ẽ

id ẽ nõ vſurpauit ſibi qð ſuũ non erat.huius oppo

ſitũ fecerunt pꝛimus angelꝰ pꝛimi parẽtes.Exina
niuit ſeipᷣm creature.ſ.que inanis ⁊ de nihilo c.foꝛ.

mã ſerui accipiẽs.naturã.ſ.non cuiuſlibet creature

ſed hois aſſumẽdo vt in ea nobis ſeruiret. Et habi
tu inuentus vt homo.ſ.inter homines conuerſãdo.

Humiliauit ſeipjm fact obediens vſq; ad moꝛteʒ
nob.Benra hdilitate ⁊ obediẽtis vide ſup ĩ tabla.

ercio ↄcludit iudeoꝝ ꝓpter ipᷣm tũc futurã tribula
an

Tercio oſtdit apfuo qre tpoẽ imitãde. qꝛ pptermi

um felicitatis cũ dicit. Pꝛopt᷑ qð ⁊ deꝰ.vn apłus ſic

ſe cõtinuãs dicit. Hũiliauit ſe inꝗ tã xpᷣs factus fuir

obediẽs ꝓpter quod.ſ.meritũ huũilitatis ⁊ obediẽ⸗
tie. eꝰ.l.pr. Exaltauit illũ v iſta obediẽtia xpᷣi v.
bũ ẽ Aug.dicẽtis ꝙ melioꝛ ẽ vna obediẽtia qᷓ om̃s
vVtutes.æ qua vide ſupꝛa.
Hogie legit᷑ paſſio dñi ſᷣin Math.i.xxvj.c.eiuſdẽ.

Euãgeliũ huius diei habet upꝛa in pꝛima dnica ad/

uentus dñi.

marum. L
Epiſtola baber gſalll.·

Sup euangelio Zo HB.xij.quod ſic incipit. Añ ſex dies

venit ieſus in bethaniã.
Etum ad cõtinuationẽ euãgelij ſciendũ ꝙ ſicut beri
ꝓpoſitũ fuit qualit᷑ rex celoꝝ a cæuotis fuit receptꝰ
cũ magno honoꝛe.ſic hodie habet᷑ ꝙ pie receptus ẽ
⁊ tractatꝰs ſnis uotis ſincero amoꝛe.⁊ ſᷣm hoc di
uidit᷑ vñs euangeliũ. Primo ponit᷑ cõuiuij ppara⸗
tio ⁊ xpᷣů receptio vt pʒ ĩ pꝛin cipio.Moꝛalit᷑ẽ notã⸗

gqum ꝙ inter alia ſigna amoꝛis magnũ ſignũ eſt cõi⸗

catio mẽſe.qꝛ inimici hocnõ faciũt. Maloꝛ amicus
haberi nõ põt ꝙ xpᷣes cum wuota pſona in cena.Ad

—

hunc ſinceriſſimũ amicũ recipiendũ ad cõpulſatõʒ

eiꝰſtatim ſine moꝛa pſona wuota vebet tres ancil⸗
las mittere.ſ.fidẽ vt ianuã coꝛdis apia t. ſpẽ ſubſti⸗
tuere vt cenã ⁊ locũ diſponat.charitatẽ dirigere vt
fercula apponat. cæ iſtis tribo vide ſupꝛa.fides.ſpes
7 nas cos ponit᷑ œuota manie veneratio ſi⸗
ue obſequij unpẽſio nia ergo accepit libꝛaʒ
vngueti ⁊c.Gicut maria pᷣm vnxit vnctione.ſic et

nos debemus xpᷣm væ ꝑceptis bñificijs ſpũalit᷑ trili

citer inungere.ſ.wlẽtis cotritõis. gemẽtis cõpaſſio⸗-

nis. ⁊ ferutis œuotõis ſiue dilectõis. w iſtis vide’?

tabula. Itẽ pſoneĩ illa cena cõmiuãtes ad min⸗ q⸗
tuoꝛ fuerũt.ſ.maria q intpᷣtatů amaꝝ mare.r ſigni⸗

ficat cõtri:ʒ ⁊ cõfeſſiõʒ ⁊c. Symo qͥ inttat obedi
ens. Laʒarus qͥ interpᷣtat᷑ adiutꝰa dno. Martha in

terptat᷑ wnãs.in hoc innuit᷑ ꝙ Jeſus libẽter conui

ua tvbi eſt amaritudo pniĩe reſpec u peccatoꝝꝑ. ꝓm/
ptitudo obediẽtie reſpectu pᷣceptoꝝ.foꝛtitudo pa⸗
tie reſpectu aduerſoꝝ.a dulcedo compaſſiõis reſve
ctu afflictoꝝ. e iſtis vide. S. in adaptatis ſibi locis.
Tercio ponit᷑ murmuratiua iude vetractõ errr

22
ris

ris accuſatõ.ibi.Dixit ̊ vnus er diſcipulc.
liter circa hoc inſtat qude ꝓditoꝛis ⁊ furis no

tꝑibo plures habentur falſi murmuratoꝛes 2 œtra

ctoꝛes ⁊c. Qui amat animã ꝑdet eã.j.ꝑ.ti.ij.ca.j.in
medio.

Amodit onuma ſus in h mũdo in vitã eter.cu.e.ij. pte
i. viij ca.iij. S. iiij. b.modicũ infra. Et pꝛima parte

.

ti. vj. c. iij. S. j. circa finẽ.

marum.

Supꝑ epla Hiere.xj. que ſic incipit Pirit hieremias.

dne cemoſtraſti mibi 2 co Bo Setn acſeeuto⸗ li⸗
teralẽ huiꝰepiſtole eſt ſciẽduʒ ꝙ qꝛ cõcedẽte de

omiſſo d paſſione dicendum eſt hodie æ hieremie

lectione.in qua dicitur quomodo xpᷣi paſſio ꝓphe⸗

tice eſt prenunciata.Eſt autem ſciendũ ꝙ in pñti le
ctione iſte ꝓpheta hieremias loquit᷑ in ꝑſona xpᷣi ꝓ

pꝛus ⁊ expᷣſſius ꝙᷓ in ꝑſona ꝓpꝛia.⁊ ſᷣm hoc diuidiẽ

pñs epla.

—

ꝛimo em væſcribit patris ad filiũ ſummam beniuo⸗-

lentiam dicens.Dnemõſtraſti mibi ꝛc.moꝛabr ſiẽ

Feria ſecũda poſtfeſtũ pal

Feria tercia poſt feſtũpal-

au⸗
dabili coſuetudine die.i.veneris ve xpᷣi paſſione tra
ctabitur que pꝛius fuit ꝑ iudeos veterminata.ideo

„
ℳ

Feria quarta poſt palmarum.

apparet inter noctẽ ⁊ diẽ pᷣclarã magnã foꝛe dꝛñtiã
ſic inter ignoꝛantiã ⁊ ſciam.veus em ex ſua benigni-
tate dignatus ẽad nos veſcẽdere.⁊ wcere wctrinã
pitatis.inſtruimur em̃ in hac lectione pᷣcipue ð du-
obus. pꝛimo ꝙ cognoſcere debemꝰ vei dilectiõʒ quã
ĩ multis vemoſtrauit.⁊ eũ ex a ffeccõe coꝛdis reama⸗
re. Scðo amoꝛe ipſi pcipiẽtis ꝓximũ diligere. ð iſt
vide ſupꝛa dilectio.

2

ecũdo tæſcribit filij ad patrẽ ſũmã obedientiaʒ ibi.
Ego q̃ſi agnus.ſine h̊ ponit᷑ xpᷣi cõpaſſio hũane fra

gilitatis.comꝑat᷑ aũtxpᷣs agno rõne maſuetudis et

innocẽtie.agnitõis ⁊ ſcie.vtilitatis ⁊ ↄtinẽtie.Ac⸗

cipe ex his tribo applica vt ſupꝛa in tabula.

Terco innuit iudeoꝝ ad filiũ ſummã inuidiã ⁊zmali

ciã ibi. Lenite mittamus lignũ in panẽ eiꝰ. Mirca
qð ſciendũ ꝙ hic ꝑ lignũ intelligit᷑ crux xpᷣi.⁊ ꝑ pa/
nẽ intelligit᷑ coꝛpꝰxpᷣi.dequo Jo.ſexto.c.Ego ſũ pa

nis viuꝰ. Gſt ̊ ſenſus. Venite mittamꝰlignũ in pa⸗
nẽ esᷣ.i.applicemꝰcrucẽ coꝛꝑi ypᷣi quod dicit paneʒ

eẽ.nã ypᷣs i cruce moꝛiẽs tria ꝓcurauit.qꝛ patrẽ pa/

cificauit refoꝛmãs eiꝰclementiã.dyabolũ religauit

annihilãs eiꝰpotentiã.hoĩeʒ nobilitauit dãs ei ple
nã confidentiã.

Quarto concludit patris ⁊ filij ſũmã iuſticiã ibi. Cu

autem domine qui iudicas iuſte. Se diuino iudicio
vide ſupꝛa.

Feria quarta poſtfeſtũ pal

marum.
Guper epiſtola Eſaie.liij. que ſic incipit.ñe qͥs cre⸗

didit auditui noſtro. tum ad continuationẽ mpin/

tis lectionis heri dictũ fuit qualiter xpᷣi paſſio pꝛo⸗
phetice venunciat᷑.hodie magis ꝓpꝛie de paſſionis
ignominia tractat᷑.et ſᷣm hoc diuiditur pñs lectio.
Nꝛimo notat᷑ paſſiomis xpᷣi altitudo vᷣtuoſa.vt ps

tet in pꝛincipio.

AMoꝛalit er videmus ꝙ qui aliqͥd vult notificare inco

gnitũ ꝑ ali
dit ſicut vᷣgultuʒ atꝰvite
ſue.ſ.ĩ vtero vᷣgis.extra vteꝑ.⁊ poſt paſſionẽ vgul/
to com ꝑat᷑ ꝓpter tres ꝑtes eiꝰ. Fuit em̃ radix in vte
mr̃is.ſtipes in ligno crucis.⁊ fructus ĩ vture paſ-
iõis.
oſa ibi.Et nõ ẽ ei ſpès. Moꝛalit᷑ notãdũ ꝙ q̃nto ẽ
saliqͥd nobiliꝰ ſubtiliꝰtãto grauius ⁊ moleſtiꝰ fert

wloꝛẽ ⁊ leſionẽ vt pʒ in oculo ⁊c̃. Mã ſummꝰ veus j
nobiliſſimus ⁊ ſubtiliſſimus tria obpꝛobꝛia acce⸗

pit a iudeis.que hodie ſibi a multis xpᷣianis inferũ
tur ſpũaliter.fuit em̃ latronibus aſſociatus in edu⸗

ctione.Cadaueribo collatꝰĩ paſſione.Et contume⸗

lijs ſauciatus in crucifixione.

rcio notat᷑ paſſionis plenitudo fructuoſa ibi. p̃e

autẽ vulneratus. Moꝛaliter videmus ꝙ malꝰ vici⸗
nus in ter oĩia wmeſticã tranquillitatẽ ⁊ pacẽ ꝑtur
bat ⁊ inquietat ⁊c.Debet q̊ vicinus vnꝰ ꝓximuʒ nõ
grorgae nec iniurijs affligere ⁊c᷑.hõ in ꝑadiſo con
itutꝰduos habuit vicinos. vnũ malũ.ſ.dyaboluʒ.
qui ſibi grauia vulnera intulit.⁊ varijs iniurijs p⸗
turbauit.de quo vide ſupꝛa ibi dyabolꝰ. Alter aũt
vicinꝰẽ deus qui tambonus fuit ꝙ vt ipehoĩem ve⸗
fenderet ⁊c.humanitatẽ aſſumpſit.inter hoĩes con
uerſatꝰ.⁊ multa obpꝛobꝛia ex ipᷣis fuſtinur Maz

vulnerationẽ xpᷣi noſtra peccatoꝝ vulnera penitus
ſanant᷑.aueria leuius poꝛtant᷑.⁊ interioꝛa penitꝰle
tificantur.
hodie legit᷑ paſſio dñi ſᷣm Aucom que ha⸗
betur. xxij. capitulo eiuſdem.

eria quinta in cenadñi.
uꝑ epiſtola. ad hoꝑ j·que ſicincipit. Conuent

quod MaGlaut im merannes t aſcen
Chꝛiſtus em̃ iuyxta tres

cdo notat᷑ paſſiõis turpitudo ignomini-

entibus vobis in vnũ.iam non eſt dñicã cenã man⸗

ducare. Quia hodie eſt inſtitutio ſacramẽti vene⸗
rabilis. Ideo hodierno die legit ecclia in miſſa iſtã

epłam Pauli in qua fit mẽtio ⁊ inſtitutione ſacra

mẽti. Biuidit᷑ aũt pñs eplła. Pꝛimo em̃ repꝛehendit

apłus modũ cõmunicandi indebitũ dicẽs.Conue⸗

niẽtibo vo bis in vnũ. Inter choꝛinthios erãt cõtẽ⸗

tiones ⁊ repᷣhendere eos videt᷑ aplus in trib. Pri⸗

mo qᷓtum ad tpᷣs. Secũdo qᷓtum ad modũ.ſ.diui/
tes qui poterunt tantũ comedebãt ð cibis coꝛpa⸗

lib ꝙ inebꝛiabant᷑ nibil cõicãtes pauꝑibo. Tercio
qtum ad locũ.qꝛ fecerunt hocĩ loco indebito.ſ.ĩ ec
cleſia. vñ repꝛehẽdit eos d irreuerentia q̃;tum ad
coꝛpus dñicũ.d miſcðia q̃ʒtũ ad ꝓximũ.⁊ ĩe crapu
la qʒtum ad quẽlibet guloſum.

Eſt em̃ triplex mãducatio.quedã coꝛpis.hacmandu
cant᷑ ſpẽs panis ⁊ vini.quedã ſacr̃alis.hac mãduca

tur caro ⁊ ſanguis vmini que ſub illis ſpeciebo ac/

cidentalibus continet.quedam vo ſpiritualis.hac

manducant æuoti fideles coꝛpus wmini licet non
ſumant ſacramentaliter.qñ ipm credunt ipᷣm teuo
te manducant. 7

GSecũdo pſuadet modũ vebitũ d. hꝛobet aũt ſeipſũ
hõ.qũs hoc fieri ebet.vide.iij.p.ti.xiiij.c.iiij.S.iij.

poſt pꝛin. ꝓbet dico in articułfidei ſi credat. in pᷣce-

ptis ſi impleat.in peccatis ſi caueat⁊ peniteat.in ꝓ

tutibo ſi habeat. ꝓbet ſe hõ añ ↄmunionẽ ſe exami⸗

nãado in angulis conſcie ꝑ diligentẽ conſiderationẽ
purget peccata ꝑ amarã compũctionẽ.p integraz
confeſſionẽ.⁊ debitã ſatiſfactionẽ.⁊ ſic diligẽti exa⸗.

minatõe facta ſecurꝰv pane illo edat ⁊c. Mui enim
maducat ⁊ bibit indigne iudiciũ ſibi mãducat ⁊ bi

bit ⁊c.ij. .ti.ix.c.ix.S.ij.infra pꝛinc.
Oi noſipos diiudicaremꝰnõ vtiq; indicaremur ij. pte

ti.iij.c.viij.S.iij.in pꝛinci. Mõ qũo hõ põt eẽ iudex
ſuipᷣius ⁊ ſue conſeke T

qꝛ ſunt ppłi pctoꝛes accuſatces.⁊ teſtis eſt conſcia.

I mꝑatoꝛ huius ſedis eſt us vel ipᷣa volũtas homis

carnifer in terior ẽ timoꝛ. carnifices exterioꝛes ſunt
mẽbꝛa coꝛꝑis q̃ iſtud iudiciũ vebite mãdant.ſan
guis qͥ exit de pectoꝛe ſũt lachꝛyme.ſnĩa aũt finał eſt

abſolutio.ꝓ cena dñi vide ſermonẽ᷑.j.ꝑ.ti.vj.c.ij.Yꝓ.

rF. Qtounmm..— .
Ytem ve cõione ſacramẽti altaris.iij.ꝑ.ti.xiij.c.ſexto.
S. vVij. viij.ix.x.⁊.xvj.

Itẽ ð venerabili ſacro ſeptẽ mirabilia.iij.p.ti.xviij.c.

qͥnto.S.iiij.circa meddiind.
Supꝑ euãgelio ohãnis.xiij.quod ſic incipit. Añ diẽ
feſtũ paſche ſciens ieſus qꝛ venit hoꝛa eiꝰvt trãſeat
ex hoc mũdo ad patrẽ.Heni dicebat᷑qũo xpᷣs ꝓ no/
bis voluit vulnerari ex vera pietate.hodie diſcipu/

los infoꝛmauit ĩ vera huũilitate. In hoc euangelio

quatuoꝛ ſũmatim ſunt noräda.
ꝛmo ſumma cõgruitas ad oñdendũ dilectionis ne

xũ.qͥa añ diẽ feſtũ. Moꝛaliter ſaluatoꝛ nr̃ trãſiturꝰ

bocmũdo ad patrẽ nouit diſcipuloꝝ fragilitatẽ
7 0ĩm uenti moꝛe pij patris filijs ſuis ꝓpuidit de
viatico ſui pcioſiſſimi coꝛꝑis et ſanguinis mediãte
quo roboꝛati poſſint potẽter ꝑ iter huiꝰmũdi⁊ ve/
nire ad eternã beatitudinẽ.ideo volens digne ipᷣm
coꝛpꝰ xpᷣi ſumere neceſſe ẽ vt hẽat ſpãlia reqͥſita ad
eſũ agni.i.coꝛꝑis xpᷣi.iſte ritꝰ ceſcribit᷑ et moꝛaliʒat᷑
j. p.ti.xiiij.c.v.S.vij. Atẽ vide æ iſtoſanctiſſimo ſa⸗
cro ſupra ſub lr̃a e.ſ.Eu chariſtie. .ðð
ecundo notat᷑ſumma humilitas ad exhibendũ hu⸗
militatis exemplũ ibi. Surgit a cena ⁊c.exemplum
habemus in diſcipulis chꝛiſti qui ĩ cena attenti fu⸗
erunt wctrinam chꝛiſti ⁊c.ideo ſurgenti chꝛiſto ipᷣi

etiam ſurrexerunt? iubente ad lotionẽ ſederũt.ſic

u ribunal eſt rõ.rex qui ſedet
ſuꝑ eã eſt ho mo.quivtit᷑ rõne iudica bit peccata ſua

rF

VL506d—N2———

In die paraſceues.

xpiridelii pfecta eſt obediẽtia dũ in coꝛpe polyti⸗
co caput manus ? pedes ab oĩ iniquitate ſũt mun⸗
dati ⁊ ꝑ iuſticiã deo ſubiecti.

ercio notat᷑ ſũma benignitas ad exequendũ pfe/

ctionis miſteriuʒ.qꝛ dñs ſeruo mĩſtrauit qo notat᷑
cũ addit᷑.venit q̊ ad ſymo.pe.vide.S.de hũilitate.
uarto notat᷑ ſedulitas ad exponẽdũ inſtructõis
cumẽtũ cũ ſubdit᷑. doſtꝙᷓ ̊ lauit ⁊c̃. Vel notat᷑
eduliũ ſalutareĩ quo ſuꝑni valoꝛis oꝛdĩauit ſacr̃m

ibi. Scitis qͥd fecerim voh. iſto ſacr̃o vide ſupra

d euchariſtie.

Intrauit aũt dyabolus in coꝛ iude ⁊c.j.part.tit.iiij.

c. xiij.S.ij.in.iij.colũna.
os mundi eſtis ̊ non ge. Mord ꝙ quatuoꝛ ſolent
mũdari.ſ.os. facies.manꝰ. ⁊ veſtes. debemꝰ primo
mũdare faciẽ coꝛdis.ſcõᷣo ſmonẽ oꝛis.tercio manꝰ
oꝑationis.quarto veſtẽ ↄuerſatõis. Si mũdiciam

ꝓoidiſti qᷓdrupłr poteris eã recupare ſm illa qua-

tuoꝛ.quibo ĩ lege vtebant᷑ ad mũdãdũ.ſ.aqua.ſco⸗
ba.oblatõe.⁊ igne.Pꝛio mũdat aqua ↄtritõis.ſe⸗
cũdo mũdat ſcoba ↄfeſſiõis.tercio mũdat oblatõe
ſanctificationis.⁊ quarto igne tribulatõis.

Indie paraſceues.
p euãgelio Joh.xviij.c.qð ſic ĩcipit.Egreſſus ihᷣs
trãs tonentẽ cedꝛon tũ ad ↄtinuationẽ lr̃alem
huiꝰ euãgelij. In pᷣcedentibo lectionibo ſufficiẽter
ẽ tractatũ de votibo ꝓphetaꝝ qͥ paſſionẽ dñi pꝛedi⸗
xerunt.hodie dicendũ ẽ qũo pꝓfidi iudei figuras et
enigmata dñnice paſſionis ad effectũ crudelit᷑ dedu
xerunt.⁊ ſᷣm hoc diuidit᷑ pñs euãgeliuʒ ſiue paſſio.
In pꝛĩa ꝑte narrant᷑ aliq geſta xpi ⁊ mr̃is ad egreſ
m de cenaculo ibi. Etum ergo. In ſcoa pteĩ ſex
dietis terminabit᷑ paſſionis ⁊ voloꝛis ↄſũmatõ ibi.
Foreſus n tercia miraculoꝝ in moꝛte ſanctoꝛũ
choꝛuſcatio et reputatio ihi Aerencber Vel alit
paſſionis dñice modꝰ ⁊ oꝛdo in hoc euãgelio nobis
clariſſime ẽ veſcriptus.h̊ cũ ipᷣa paſſio dñi ſit ſana-
tiua moꝛbi.reꝑatiua generis hũani. ꝓſtratiua dya
boli.⁊ reꝑatiua lapſus ãgelici.digne hodierna die
ad memoꝛiã reducit᷑.ꝑ quã innumerabilia bñficia
ꝓcepiſſe gratulamur.paſſio.n.dñi ad memoꝛiaʒ re/
uocata triplicẽ effectũ facit in aĩa.iiij.par.t.iij.ca.
vij ziin Gec qm̃ ꝗo. euan. magis oꝛdinate eiuſ⸗
dem paſſionis hyſtoꝛiã texuit.iõ hodie eandẽ eccle
ſia recitat.Et qꝛ ipᷣe xpᷣs fuit a iudeis ↄpꝛehẽſus iu
dicatus crucifixus ⁊ ſepultꝰ.iõ circa ſuã narratõeʒ
ſicꝓcedit. Pꝛimo vxſcribit xpᷣi vloꝛoſam compᷣhẽ
H do eius iniuſtã condemnationẽ infra ĩ
pꝛincipio.xix.ca.ibi.Cunc pylatus.Tercio eius
iniquãa crucifixionẽ.ibidẽ circa mediiũ.xix.ca.ibi.
BGuſceperũt aũt illũ. Muarto euotã ixumle⸗
tionẽ bt oſt hoc rogauit.de paſſione xpᷣi nõ re-
periĩ ſũma dñi Antbonint niſi qᷓ hñtur ſignata in
nti columna. —
Pani io dñi ad memoꝛiã reuocata triplicẽ effectuʒ
acit in aĩa.iiij.par.ti.iij.c.vij.S.iiij.

₰

Circa ypᷣi paſſioneʒ et᷑ notãdeſi t ſeptẽ circũſtãtie.iiij.

par.ti.xv.c.xlj.S.ij. Suꝑ iſtð NHetri aplixpᷣs paſſus
ẽꝓ nob vobis relinquẽs exẽplũ ⁊c.ponunt᷑.xv.pul
chꝛa remedia ↄtra impatientiã ⁊ xpᷣi pa ſſione.iiij.
par. ti. iij. c.vij.a.S.iij.vſq; ad.xviij.S.

Fps qũo oꝑatus ẽ ſalutẽ ĩ qͥntuplici medio ibi.etiam

aliqua hẽs ad ꝓpoſitũ.iij.par.tit.xxxj.c.ij.ꝑ totũ.

EXps ſe humilẽ in quatuoꝛ oñdit.j.par.ti.iij.c.iij.S.iij.

circa finem.

Pe myſtica xpiſepultura vide.iij. par.ti.xiiij.c.iiij. .

iij.b. ꝑ totum.

Voloꝛes beate virginis veſcribunt᷑ in filij ſui paſſiõe.

iiij.par.ti.xv.ca.xlj.pꝑ totum.ibidẽ etiã multa ha⸗

bentur de xp̃i paſſione.

Invigilia paſche.

Super epiſtola ad Cdloſeñ.iij.que ſic incipit. Oi cõ/

ſurrexiſtis cum ypᷣo que ſurſũ ſunt querite vbi xpᷣs
ẽ in dextera dei ſedens. Apls in hac epla bꝛeuiter
tria tãgit. Pꝛĩo.ſ.ſanctitatis fundamẽtũ qð eſt ſa-
cramẽtalis expiatio ibi. Oi conſurrexiſtis.ſ.ſa cra⸗
mentali ſanctificatione ꝗᷓ pꝛĩo fit ꝑ baptiſinuʒ.⁊ et
ſa cralem ↄfeſſionẽ.v iſtis vide.S.ſhᷣ lris.b.⁊.c.

eſurrectio xp̃i eſt figura noſtre reſurrectõnis ſ pual

Quis ſicut ſurrexit pꝛimo a ſepulchꝛo. ſecũw ab in
ferno.tercio a ligamẽto.quarto a ſudario. Sic qli⸗
bet reſurgẽ debet ſpũalit᷑.i.a ſepulchꝛo coꝛꝛuptõis
culpe peccati moꝛtalð iſtis vide ſupꝛa ſub p.ſ pec
catis 7 deccaroꝛilv. Ben. qͥs reſurgè dʒ ab obliga-
tionis pena.ſ.ꝑ pnĩam ⁊ ſatiſfactionẽ.tercio qͥs re-
ſurgere dʒ a ligamẽto ↄſuetudis pꝛaue.deſuꝑ vide
ij.par.ti.iij.c.iij.S.xv. Quarto qͥs dʒ reſurgẽ a ro⸗
ſario excuſationis vane.ſ.nude oĩa cõfiteri ⁊c.vide
ſupꝛa confeſſio.
Aeo tãgit apłs ſanctitatis augmentũ qð ẽ vtuał
exercitatio ibi. Que ſurſũ ſt q̃rite.vbi tãgit quatu⸗
oꝛ ꝗᷓ ſunt ſigna euidẽtia 1 argumẽta veriſſima ſpi-
ritualis reſurrectionis. Pꝛimũ ẽ querere ꝑ opꝑatio

onem.ſaꝑe pꝑ deuotionẽ.moꝛtuũ eſſe ꝑ crucifixcKionẽ

viuere ꝑ dilectionẽ.
ercio tangit ſanctitatis complemẽtũ qð ẽ eter-
nalis gloꝛificatio ibi. ũ aũt xpᷣs apparuerit vita
nr̃a.q d.vita nr̃a ſupple qua viuetis et᷑nalit᷑.abſcõ⸗
dita ẽ qdiu.ſ.xpᷣs abſconditus ẽ.Autẽ ꝓ ſ̊.ſtamẽ
xpᷣs qui erat vita vꝛa.i.cã ⁊ obiectũ illiꝰ vite nr̃e ap
paruerit.ſi.ĩ finali iudicio de quo vide ſup i tabula

yſtica ſepultura xpᷣi ꝓ ſa bbato væſcribit᷑ iij. par.t-
xiiij.c.iiij.S.iij b.p totum.
uꝑ euãgelio Aarher. rxviij. q ſic incipit. Neſpeꝛe

Piſt vos apparebitis cum ipᷣo in glłia.

gautẽ ſabbati q luceſſit ĩ prima ſabbativenit maria

magda. altera maria videre ſepulchꝛum. Salua
toꝛ hũani generis vt pʒ ex pcedẽtibo.ſ.ſexta feria

paraſceues moꝛti adiudicatus crucifixus vepoſi
tus ⁊ ſepultꝰ.totadie ſeptimo ĩ ſabbato qᷣeuit quo

ad coꝛpꝰ in ſepulchꝛo. Gicut.n. a pꝛincipio mundi
ſexto die fecit ⁊ ſeptimo qͥeuit.ſic ſeptimo die ĩ fine
tꝑis reqͥ euit in iſto ſabbato ab oĩ openr̃e redẽpti⸗
onis qꝛ cõpleuit. Jõ hoc euãgeliũ Mathei legituꝛ
in quo fit mentio reſurrectõe ſaluatoꝛis ad quã
aſſerendꝗᷓ adducit multipler teſtimoniũ oĩ genẽ
rerum. Pꝛimo adducit teſtimoniuʒ creature ĩcoꝛ⸗
poꝛee.ſ.in terremotu. Scðo teſtioniũ creature in/
coꝛpoꝛee in angeloꝝ aduẽtu. Tercio teſtimonium
creature ex vtroq; com poſite in mulieruʒ ſtudio 2
apparatu vt pʒ in ꝓſequẽdo iſtud euangelium.

Vigere ſepulchꝛũ. Nota ꝙ maria magdalena mem⸗

bꝛa xpᷣi vnxit ⁊c̃.moꝛalit᷑ veᷣ iſta vncrõe vngentũ cõ
tritionis cõficitur ex ſpeciebus viliſſimis.i.ꝓprijs
peccatis que creſcuntĩ hoꝛts nro.vngẽtum oↄpaſſi
onis ↄficit᷑ ex ſpeciebb amariſſimis.i.ꝓximoꝝ miſe⸗
rijs q creſcãt qi ĩ hoꝛto vicino.vngẽtum æuotiõis
ↄficit᷑ ex ſpeciebo pᷣcioſiſſimis.i.varijs xpᷣi bñficijs q̃
creſcũt q̃i in hoꝛto dñico. Lunc ̊ cum magdalena
vngimꝰ pedes dñi lachꝛymis cum ꝓ peccatis wle/
mus ⁊ lachꝛymas fundẽdo.ſ̊ tunc caput vngimus
ñ de eiꝰ bñficijs gras agimꝰ. nãꝗ grarumactio ipᷣm
letificat ⁊ quaſi ißm impiĩguar.CTunc vo coꝛpus eꝰ
moꝛtuum vngimꝰcum afflictos ⁊ miſeros oleo cõ⸗
paſſiõis ⁊ m iſcðᷣie oꝑibodelinimꝰ.ð qͥb oĩbꝰ við ſu
pꝛa.ſ.de ↄtritione.ↄpaſſione.venotione.ↄfeſſione.
gratiarumactione.⁊ miſcie oꝑibo ⁊c̃ĩ ſuis locis.

Pꝛecedet vos in galyleam.ibi eumvidebitis. Quia &

86

In die paſche.

ſaluatoꝛ dicit ſe pᷣcedere in galy leã.i.in vitã et᷑naʒ
erimus ⁊ nos in galylæa ſi eũ videre volumusĩ ſua
claritate trãſfigurãtes ſ.de vicijs ad ſanctitatẽ.ve

vanitate ad veritatẽ.de toꝛpoꝛe ſiue pigritia ad fer
uoꝛem. odoꝛe ad ſapoꝛẽc.ð iſtis.S.int abula vt eũ

videre poſſimꝰ qͥ eſt ſplẽdoꝛ illuſtratiuus.œcoꝛ ob/
lectatiuꝰ.ulcoꝛ ſanatiuꝰ.⁊ vigoꝛ afortatiuꝰ. va
ria viſione dei vide ſupꝛa viſio.

In die paſche.
Gup epla pꝛima da . quelc nehirc.
vetus fermentũ vt ſitis noua conſperſio ſicut eſtis
aʒimi ⁊c. In hac ſolẽniſſima reſurrectione dñica
veꝝ paſcha celebꝛat᷑.veꝝ paſcha manducat᷑.verum
paſcha honoꝛat᷑.Iponoꝛat᷑ dico ab his qͥ expurga⸗
tovet eri fermento lpᷣm mãducãt ĩ aʒimis ſincerita
tis ⁊ veritatis.⁊ qm ve his tribo fit ſpãlis mẽtio in
hac epla pauli. Igit᷑ ipa ↄuenient legit᷑ iſto die. in
qua quidem epla aplłs tria facit.
Reume monet guſtũ mẽtis diſponẽ ne faſtidiamus
dicẽs.Expur.ve.fer.loquẽdo ſpũalit᷑ iſto fermẽ
to.fermentũ in ſcriptura peccatũ veſignat.qð qͥdẽ
peccatũ ẽ fermentũ.qꝛ totã maſſam generis hũani
coꝛꝛũpit.vide ſupꝛa peccatũ. Vt ſitis noua cõſper-
ſio.i.noua farina alba ⁊ delicata ꝑ aquã gr̃e cõglu⸗
tinata.ſ.ꝑ contritionẽ. ↄfeſſionẽ ⁊ ſatiſfactionẽ.vi/
de iſtis ſupꝛa in tabula.
Scðdo monet cibũ vite pcipe ne veficiamꝰ cũ addit
tem̃ p aſcha nrj̃m immolatꝰ ẽ xpᷣs. iſto ſuꝑſan⸗
ctiſſimo ſacr̃o vide.S.ſub la e.ſ.euchariſtia.
Tercio monet nos dignũ modũ addiſcevt ꝑ eſum
ꝓficiamꝰ cũ ↄcludit. Mon in fermẽto veteri.i.cor⸗
ruptione cuiuſcũq; peccati moꝛtalis.qð clariꝰ ex⸗

xpurgate

äs .
iciã intelligunt᷑ peccata ſpũalia.⁊ neqͥ eiã pecca⸗

8S14 coꝛpalia de quibo vide ſupꝛa.

5ʒ in aʒ im is ſincerita.⁊ veri.i.q deſignãt ſinceꝛitate,ʒ

conſcie ⁊ veritatẽ iuſticie.de quibo.ꝭ.in tabula.
Sup euãgelio Ma»c—. xvj. qð ſic incipit. Maria mag⸗

dalena 7 Maria Yacobi ſalome emertaromata
⁊æc. In pcedentibj tactũ ẽ ve ignominioſa et flebiii
ſiue cõfuſibili paſſione.hodie ⁊ in ſequẽti diebus
annectendũ ẽ de glioſa victoꝛia ⁊ laudabili reſurre

ctione.⁊ ſᷣm hoc diuidit᷑ pñs euangeliũ.
Primo notat᷑ auiditas inqͥſitiouis amaꝛoſa vt pʒ
in pꝛincipio. Moꝛalit᷑ quicũq; ad paſchalis ſacra-
menti cõ uiuii accedere vult.ad quod quilibet te⸗
net᷑ ex pᷣcepto eccłie in paſcha.qͥ ad annos diſcretio
nis veuenit.ↄʒ eſſe maria.i.amaꝝ mare.ð peccatis
contritionẽ habẽdo ⁊ deflendo ⁊ ↄfitẽdo. Secũm
Dz emere aromata bonis vᷣtutibo ſe oꝛnãdo ⁊ ſãcto
rum exemplis imitando.tercio debʒ venire ad mo⸗/

numentũ celeſtẽ dulcedinẽ inqͥrendo.ad ſepulchꝛũ
iae altare coꝛꝑis xpᷣi coꝛdialiter veſiderãdo ⁊c.

uarto dʒ hieſum vngere paſſionis ſue amaritu⸗
dinẽ recolẽdo/ve vnctione iſta vide ſupꝛa in enãge⸗
lio in vigilia paſche cc.
Scðdðo notat᷑ ſublimitas reſurrectiõis gloꝛioſa ibi.
Sunrexit non ẽ hic.væ xpᷣi reſurrectone ꝓpꝛie nihil
inueni in ſumma dñi anthonini.vide tñ e quatu-
or otibo coꝛpoꝝ gloꝛificatoꝝ ſupᷣ. Pos.
oteris etiã foꝛmare moꝛaliʒatõnem ⁊de xpᷣi ſepul
chꝛo. 1 ve mõ quo mulieres ipᷣm queſierũt.
epulchꝛũ ſiue monumentũ vᷣrquaſi mouẽs mẽ⸗
tem ⁊ ſignificare põt pnĩiam œ qua ſupꝛa ĩ tabula.
vel religionẽ de qua ſub lr̃a r. mulieres valde mane
veniũt.ſ.aliqͥ in puericia aliqͥ tardius ⁊c̃.
Serci notatur celeritas legationis gaudioſa ibi
z ite et dicite sn quiba vꝓbis moꝛalłr nob dan/

tur tria wcumẽta ꝑ quexpᷣm reſurrexiſſe hogie cũ

.

mulieribo pᷣdicamꝰ vt videre eñ cum diſcipuł mere
amur ſi ea monitione angelica adimpleamꝰ. vebe/

mus pꝛiĩo ire viã vᷣtutis.mẽtis integritate. va/
rijs vijs vide ſupꝛa ſub lr̃a v.⁊ ſimilit᷑ de vtutibus.
cebem us ſecũdo dicere verbũ ſalutis ibi.Surꝛexit
vere.d nr̃a ſurrectõne vide ſupꝛa in vigilia paſche
ebemꝰ ergo tercio adherere xpᷣo ⁊ diſcipuł in ve⸗
rnitate.æ ipᷣa vide ſupꝛa.

Feria ſecũda poſt paſcha.

Dio plebis dixit. Viri fratres vos ſcitis ᷣbum qð

up epka oun ſic incipit. Stãs petrꝰ in me/

dio ꝑ diſpẽſationis equalitatẽ.aperiẽs os ad ᷣmo
nis viuacitatẽ. pᷣicatoꝛe vᷣbi dei vide ſupꝛa.vbi
ſciendũ ꝙ obiectũ ſancte pᷣdicationis ẽ ipſe ihs.ni⸗
hil ẽ pᷣdicabile niſi ꝑ quãdam reductõem ad ipᷣm.ð
ipᷣo aũt tãgit apls ſeptẽ int᷑ alia maxime pᷣdicabi⸗

lia. ſ.eius honeſtatẽ. ſanctitatẽ᷑.charitatẽ.ptãtem
mititatẽ. claritatẽ.⁊ dignitatẽ.que oĩa fundant᷑ in
epla. Bedit eũ manifeſtũ fieri uon oĩ populo ſ̊ te⸗

itibo poꝛdinatis.poꝛdinatis dico ab et᷑no adteſti-
ficãdum æ ipᷣo vbo facto exẽplo ⁊ martyrio.

Nos qͥ mãduca.⁊ bi.cũ illo poſtꝙᷓ reſurrexit a moꝛtu
is. Eſt aũt ſciendũ ꝙ illud vᷣbu veri penitentes pñt
dicere.qꝛ heſterna die cũ xpᷣo ⁊ xpᷣm mãducauerunt

in ſacr̃o. Mãducauum⸗ ⁊ bibimꝰ.ſupole ſacramẽta
liter ⁊ coꝛpꝰ ⁊ ſanguinẽ xpᷣi.⁊ hoc cũ illo.i.ipᷣo confi
ciente ⁊ diſponẽte guſtũ nt̃m ꝓponẽte menſã ⁊ ap/

ponente eſcã.⁊ hoc poſtꝙᷓ reſurrexit a moꝛtuis.

Et pcepit nobis pᷣdicare populo. d pᷣdicatoꝛibo vide

ſupꝛa pᷣdicatoꝛes.

Hẽs qͥ credũt in eũ.i.qui fide opante ꝑ dilectõem tẽ⸗

dunt in eũ.d fide vide.S.ſub lxa f.ſ.fides.

Oupꝑ eusgelio Auc.xxiiij.qð ſic incipit.uo ex diſci·

pulis hieſu ibant ipᷣo die in caſtellũ qð erat in ſpa⸗
cio ⁊c̃. In pᷣcedentibo duobo euãgelijs ꝓbata ẽ xpᷣi
reſurrectio ꝑ apparitionẽ factã mulierib.hic ꝓba
tur ꝑ apparitionẽ diſcipulis itinerãtibo factã.
Pꝛimo tangit᷑ hic xpᷣi apparitio vel notat᷑ diſcipu/

charitatiua aſſociatio vt patʒ in pꝛincipio. Si
0

lumus in emaus qo interpᷣrat᷑ mater dulcedinis
⁊ ſignificat ad beatitudinẽ puenire.opoꝛtet ꝙ cõ⸗

coꝛditer vanitate mũdi relicta ꝓcedamus viaʒ re⸗

ctam iam a nobis inceptã in emaus qð fit qñ imus
ſuꝑ mũdi vanitatẽ ⁊ vt eãẽ contemnamꝰ.⁊ vanita⸗/
te vide.S.⁊ ᷑e mũdo vide ſupꝛa mũdus.
Scpo tãgit᷑ apparẽtis ↄfabulatio ibi. Et ait ad il
los qͥ ſunt hi ᷣmones ⁊c̃.
ercio tangit᷑ xpᷣi ꝑegrina apparitio ibi. Tu ſolꝰ
peregrinus es ⁊c̃.dignuʒ eſt vt qͥ ſimilem cum alijs
vitam ſuſcipiunt ſimilem ſentiant in legibus diſci
plinam. cum ergo vita noſtra ſimilis ẽ peregrinis
in qua etiã dñs nr vt ꝑegrinus apparuit dignum ẽ
vt etiã m regulas leges ꝑegrinoꝝ viuamꝰ. Ipſi
em̃ ꝑegrini cõiter tria faciũt.ſ.ſocietatẽ malã quã⸗

tum pñt deuitãt.ſumptus ⁊ expenſas diligent᷑ pu

tant.⁊ ad minũ quẽ accedũt cogitãt.
uarto tãgit᷑ diſcipuloꝝ inuitatõ ibi. Mane no/

O ſtulti ⁊ tardi coꝛde.de coꝛdevide.s.coꝛ. biſcũ.

qꝛ: in fractõe panis.

uĩto tãgit᷑ huius apparitõnis reuelatio ibi.Et
ſurgens eadem hoꝛa ⁊c. Et qũo cognouerũt eũ in
fractione panis ibi.Expꝛimũt cognitõis actũ ob/
iectum ⁊ modum. in actu vlectabilitas.qꝛ cogno/
uerunt.in obiecto vtilitas.qꝛſjeuʒ.ĩ mõ liberalitas.

nis.ſ.nature dœ qͥ vide ſupᷣ panis.ſecũdo ſſeripture.

⁊æ quo vide ſupꝛa.tcio panis euchaꝛiſtie. ö quo vi-
ſupꝛa.quarto paĩs penitẽtie q videſudra. 8£

factũ eſt ꝑ vniuerſam iudeã:c. Petrus.i.agnoſcẽcs
ſcripture veritatẽ. SGtans ꝑ vite ſanctitatẽ.in me/

iendum ꝙ eſtmultiplex pa

. .

”

hodie paneʒ euchariſtie ſacramẽtalit᷑ nõ ſumimus
ſaltem alios tꝛes panes frãgemus paneʒ nature.ſ.
elemoſynas dãdo.panẽ ſcripture.fide ſanctoꝝ di⸗
ctis innitẽdo.⁊ panẽ pnie pctã teflendo ⁊c̃.

eria tercia poſtpaſcha.
ꝑ epła actuũ.xiij.que ſic incipit. Surgẽs panlꝰ et
manu ſilentiũ indicẽs ait. Viri fratres filij gener.

abꝛa hã ⁊ q invobᷣ tumẽt deñ Flas electõis paulus
c

ſcribit nobᷣ in iſta epła pᷣdicatoꝛis ꝑſo naʒ.pᷣdicã
di foꝛmã.pᷣdicatõis materiã.de oĩb iſtis vide.S.
ꝛimo vxſcribit pᷣdicatoꝛis ꝑſonã qᷓtũ advite ſan
ctitatẽ cũ dicit. Surgẽs. Pꝛedicatoꝛ.n.dʒ ſurgere
ſupꝛa carnẽ ꝑ caſtitatẽ ſuꝑ mũdum pꝑ pauꝑtatem.
ſuꝑ hoſtem ꝑ pietatẽ.⁊ ſuꝑ ipᷣm ꝑ hũilitatẽ. qua
vide. S. in ta bula.

Nel aliter. In pnti epła vſcribit᷑ auctoꝛitas bone

ↄuerſationis ibi. Surgẽs paulꝰ.
Becũdo pᷣrogatiua indaice natiõis ibi. Viri frẽs
ercio auctoꝛitas dñice pa ſſionis ibi. Qui habi⸗
tatis irm. Quarto clemẽtia diuine reuocationis
ibi. &t nos vobis annũciamꝰ ⁊c̃.

Qui em habitabãt irlin ⁊ pꝛincipes eius ignoꝛantes.

De varia ignoꝛãtia vide ſupꝛa.
OQOupꝑ euãgelio Luc.xxiiij.qð ſic incipit.Stetit ihs in
medio diſcipuloꝝ ſuoꝝ ⁊ dixit pax vobis ⁊c̃. In p⸗
cedẽtibo recitauit eccłia ꝓbatoeʒ reſurrectõis dmi⸗
ce factã mulieribo 1 duobo diſcipuł.hic addit ꝓba⸗/
tion?᷑ factã vndecim diſcipulis ſimul cõmanẽtibꝰ
3qꝛ ſancti poſt reſurrectionẽ habebũt coꝛꝑa ve-
a non fantaſtica.vius non moꝛtua eadẽ ⁊ nõ alia.
ſpũalia non carnea.iõ xpᷣs volẽs ſe oñderevere ſur-

rexiſſe ſtetit in medio diſcipuloꝝ 7.
“ emonſtrat ſubtilitatẽ vt ptʒ in pꝛincipio
Huũo aũt iannis clauſis cũ coꝛꝑe vide.iij.par.titu.
xxx.c.vij.S.ij.⁊ pꝛincipalłr poſt mediũ.de vᷣtibo cor⸗
poꝝ gloꝛificatoꝝ vide.S. ſub lr̃a d.ſ. wos.
Stetit in medio. Mota ꝙ dñs oꝑatus ẽ ſalutẽ in qͥn⸗
tuplici medio.iij.par.ti.xxxj.c.ij.x totũ.
EKpiir e pax vobis.œ pace vide.d.

cdo demõſtrat veram coꝛpoꝛeitatẽ ibi. Et dixit

eis.quid turbati eſtis.qͥd.i.de qua cã turbati eſtis.
quo ad affectionẽ.⁊ cogitationes aſcendũt ĩ corda

vaa.quo ad cognitinã potentiã. de cogitatõibo viõ

ſupꝛa. Videte manꝰmeas ⁊c.v viſiõe vide.S.viſio.
Adhuc illis non credentibo ⁊ mirantibo pᷣ gaudio.vi⸗
Tſupꝛa. 42

Diyxiſſet oñdit eis manus latus.

Tercio vemonſtrat plenã idẽtitatẽ ibi. Et cũ hec

MQuarto demonſtrat vitalẽ ꝓpꝛietatẽ ibi. Habetis

bic aliqͥd quod mãducet᷑. .
Opoꝛtebar xpᷣm pati.⁊ ita intrare in gliam ſuam. Et
oc ſpecialit᷑ ꝓpter tria.ſ.neceſſitatis indicium.au
ctoꝛitatis exemplũ.⁊ vtil iiatis cõmodum. vide ſu
pꝛa de martyrio.

Feria quarta poſt paſcha.
up epła actuuʒz.iij.que ſic incipit. Aperiẽs petrꝰ os
ſuũ vixit. Viri iſrahelite ⁊ qͥ timetis deũ ⁊c. Sciẽ⸗

dum ꝙ vba iſtius eple dixit beatus petrꝰ qnipſe⁊
ohãnes aſcẽdẽtes in tẽplũ ad hoꝛã oꝛonis nonãa
lanauer̃t illũ claudũ.qͥ exvtero mr̃is ſue fuerat pa
ralyticus ad poꝛtã tẽpli que dicit᷑ ſpecioſa. videns

populũ ad ſe con fluere beatus petrus. Pnune 08
ſuũ dixit. Wiri iſrahelite deus a bꝛahã ⁊c̃.gloꝛifi⸗
cauit filiũ ſuũ hieſum non ſolũ cũ eius vtute ſurre
rit a moꝛtuis ⁊ ipᷣm in vextera collocauit.verũetiã
in hoc ꝙ tantã vtutem vædit ſuo noĩ ꝙ ĩ .ipᷣo hoĩes
ſanamus ⁊ ereximus iſtũ claudũ. Vos aũt ſanctũ
2 iuſtũ negaſtis. .r

Feriatercia poſt paſcho.

—„

pꝛa ſublr̃a h.

Auctoꝛem vo vite interfeciſtis.xe homicidio vie ſi⸗

Et nunc ſcio frẽs qꝛ ꝑ ignoꝛantiã feciſtis ⁊c. e igno

rantia vide ſupꝛa ignoꝛãtia.
enitemini igit᷑ ⁊c.de pnia vide.S.

Sup euã elio dol xxj. qʒ ſic incipit. Manifeſtauit
ſcipuł ſuisad mare Tyberiadis. ma/

ſe iteꝑ ihs di
nifeſtau it in hoc euãgelio ad ꝓbandũ xpᷣii reſu rre⸗
ctionẽ adducit᷑ nobis adhuc alia manifeſtatõ que
ohanis teſtimonio facta ẽ in maris littoꝛe nõ ſi⸗
ne cã T rõne.

Hꝛimo notant ſiue recitant᷑ quedã ipam manife⸗
ſtationẽ antecedẽtiavt pʒ ĩ pꝛincipio. Manifeſta⸗

uit ſe iteꝝ ihs diſci.ſuis ad mare ⁊c.de maꝛi huius
mũdi vide.S. mare 1 mũdus.
coo notat᷑ diſcipuloꝝ cõditio actualis ibi. Ela⸗
W piſcari. Homo cuiuſcũq;ʒ ſtatus aut ↄditõis exi⸗
ſtat qᷓdiu mundus eſt a peccatis eſt ſpᷣ dñio dſii dei
nullꝰ tunc eũ rape poteſt ⁊c̃. Si aũt peccãdo mor⸗
taliter ↄmunionẽ ſancte mr̃is eccłie eum exire con⸗
tigerit quicũq; eum rapuerit capiẽtis erit.Hoĩem
igit᷑ ſic in libertate vagantẽ extra eccłiam tres pi/
ſcatoꝛes eum caꝑe nitunt᷑.ſ.us qͥ ẽ gꝛiꝰ ⁊ ſupᷣmꝰ.
e quo vide.S.ſh lr̃a d.ſ.ꝰ. Secundꝰpiſcatoꝛ ẽ hõ
pᷣdicatoꝛ.⁊ melioꝛ œ quo vide.s.de pᷣdicatõe ⁊ pdi/
catoꝛe vᷣbi dei. Tercius piſcatoꝛ ẽ dyabolꝰ raptor
peſſimꝰ.v quo vide.S.
ercio notat᷑ ſaluatoꝛis aſſiſtentia pſonalis ibi.
Adane aũt facto. Videmꝰ ꝙ exiſtẽtes in picula q̃ꝝ

circa naufragiuʒ.nihil tũc veſidera biliꝰ ẽ qᷓ; firmo
ſuſten taculo inherere. Iſte ſupᷣmus us ẽ. Adhe⸗

reamus ꝗ&̊ illi vt liberaripoſſimꝰ ve naufragiò mun
di dyaboli.qꝛ ihs ſtat añ nos ĩ littoꝛe.ad æſignã-
Ddum ꝙ inuiolabilit᷑ vult nobis adeſſe ſi eũ coꝛdia⸗
liter diligimꝰ. Iſta dilectio veſcribit᷑.õ̊.ſhᷣ d.ſ.dile⸗
ctio. Secundo ſi eũ ꝑ peccata non offendimꝰ c qͥ

bus vide ſupꝛa de peceatis ⁊ peccatoꝛibo. Bercio ſi

firmit᷑ in e ſperamus cæ ſpe vide ſhᷣ lr̃a ſen:
ſcẽdit Symon petrꝰ ⁊ traxit rhete in terrã plenum
magnis piſcibo.cliij. p iſtum duplicatũ numerũ in-
telligit᷑ duplex ꝑfectio in pᷣdicatoribo.ſ.vire et do⸗
ctrine vel dilectio vi et ꝓximi. p magnos piſces ad
terraʒ tractos intelligunt᷑ beati.vel alit᷑ ſuppoſira
ſeptenarij expoſitione in iſto numero piſcium ſunt
cliij.in cẽtenario ſunt ecies vecem.ĩ ternario tres
vnitates. Per primũ igit᷑ numeꝝ inrellige vecalo/
iobfuationẽ.de quiba vide.S. Per ſecundũ qͥnq;
ſenſuũ diligentẽ cuſtodiã. de quib vide.S. Per ter⸗
cinm triũ pſonaꝝ vel trium vinium aie vebitã oꝛdi
nationem 7v7.

Domicain octaua paſche

up epla. j. Yoh. v. que ſic incipit. Om̃e qp natũ eſt

ex vovincit mundũ. In pcedenti dñica agebat᷑ ve

vtraq; reſurrect õe ⁊ in iſta agit᷑ d eruſc reſurre

ctionis ſtatu.ſ.aĩe ⁊ coꝛꝑpis. Mã in iſta epiſtola do⸗
cet beatus Yohãnes v ſtatu aĩe quea morte pec/
cati ꝑ gram teſurrexit. hec eſt.n.ſpũalis natiuitas
q̃ ꝑ fidem habet᷑. M

Hie ne natum eſt ex deo.natiuitate dico ſpũali.

que quidem natiuitas fit principalit᷑ ĩ baptiſmali
lauacꝛo. Secundo inſalutari remedio penitentie.
vincit mundum. de mundo vide. S. mundꝰ.
Et de bello ſpirituali cum ſuis armis vixe.iiij.ꝑte
ti.j.c.iij.⁊.S.j.⁊.ij. L

Vec eſt victoꝛia que vincit munduʒ fides noſtra. In
quibo vᷣbis apoſtolꝰ xpᷣi militibb duo ſpãlit᷑ oſtẽdit

qʒ triũphum vicioꝝ nobiliſſimũ ibi. hec eſt victo⸗
ria q̃ vincit mundum. Genꝰ armoꝝ ſecretiſſimum
cum addit᷑.fides nꝛa. Arimo triũphamꝰ quatuor

Do minica prima poſt octa.paſche.

virtuti cardinalbo quib vide. . Et de fide.

Scðo tebemꝰ armaturõs fidei induẽ. de iſtis vide
uij.par.ti.j.c.iij.S.j.⁊.ij.

Hic venit p aquã ⁊ ſanguinẽ.ſupple q̃ ad redẽptiõem
generis hũani.nã aq̃ ſanguis ipo moꝛtuo ð erꝰla/

tere fluxer̃t. qð ſolꝰ int apłos vidit Yohãnes.

Venit inꝙᷓ ihs xpᷣs ſupple ad ſaluãdos hoĩes ꝑ aquã

paptiſmi. cuiꝰ aqᷓ figura fuit illa ſuꝑbñdicta aqua
q̃ð latere xpi moꝛtui abundant᷑ fluxit. Et nõ ſolũ
ꝓ aquã baptiſmi verũetiã ꝑ alia ſacra q ꝑ illũ pᷣci⸗
oſum ſanguinẽ qͥ fluxit c xpᷣi latere hñt ſuã effica/
ciam ⁊ Vtutẽ.de quib vide.T9. .
Sup euãgelio Joh. xx. qð ſic incipit. Ch ſero eſſz die
illa vna ſabbatoꝝ ? foꝛes eẽnt clauſe vbi erãt diſci
puliↄgregati 77. OQm̃ hodie ẽ octaua reſurrecti
onis iò recitat eccłis euãgeliũ Jo his in qͥ vſcribi
ſextax pᷣi apparitio facta coꝛã oibo diſcipuł die ea⸗
em. Sʒ qꝛ xpᷣs hodie apparẽs Thomã redarguit
Zipᷣm adhuc ĩ fide dubiu ↄfirmauit.iõ non tm̃ re/
citat᷑ ſexta apparitio verũetiã qͥnta ĩdie paſchefa/
cta abñte Womma. ꝛ ex illa occaſionem aſſumpſit
piꝰ magiſter diſcipulũ errantẽ reuocãdi. Rñs euã-
gelium diuidit᷑ ĩquatuoꝛ ꝑtes pꝛĩcipales.
Pꝛo em̃ veſcribit᷑ abñte thoma qnta apparitõ xpᷣi
vt pʒ ĩ pꝛincipio.Cũ ſero eſſet die illa vna ſab.⁊ fo.
eẽnt clauſe ⁊c. Aio ypᷣs intrauit ad diſcipulos ia-
nuis clauſ hi.iij.x.ti.xxx.c.vii.S.ij.⁊ pꝛincipalr pꝰ
mediũ. Venit ihůs et ſtetit ĩ mgdnio Mora qũo dñs
oꝑatꝰ ẽ ſalutẽ in qͥntuplici medio.iij.par.ti.xxxj.c.
ij.ꝑ totũ.Et dixit eis pax vobis. pace vide.s.
BGauiſi ſunt diſcipuli vilo dño.de gaudio vide.s.gau
dium. Et de viſione vide ſupꝛa.
cðo veſcribit᷑ thome dubitatio ibi. Thomas ãt
nus ? cetera. .
Tercio veſcribit᷑ ſexta xpᷣi apparitio ibi. Et pꝰ di/
octo ⁊c. Infer digitũ tunʒ huc vide noli eſſe
incredulꝰ T7 In quibo vbis duo norant᷑.ſ.liber vi⸗

te intꝰ ⁊ foꝛis inſcriptꝰ lr̃is amoꝛis cñ pᷣr. Infer di⸗
gitũ.dico myſtice ſignate.ꝑ totã materiaʒ timoꝛis

addẽs.noli eẽ incredulꝰ⁊c̃.dico pꝛĩo ꝙ hũc libꝛum
bemꝰ inſpicẽ ⁊ conatũ nr̃m infigere vt ſtudeamꝰ
ieo lr̃as ↄpaſſiõis.amoꝛis ⁊ timor ꝭ.ð qͥp.S.ĩ tabla
Gcõo hi digiti ↄtinẽt materiam timoꝛis rõne nr̃e
agnitudinis.d quo.s.
Blann eſcribit ibr hui⸗ vidiſti me thoma cre
didiſti.duplicẽ ſancti diſtinxerũt ſcẽam.vnã acqͥſi
. Sala inſpiratã.pꝛima ⁊ebet᷑ ſenſui.ſcõᷣa vᷣo fidei.
ãda acqſita notat᷑ cum dꝛ. Quia vidiſti me.ſ̊ ſda
inſpirata cũ dꝛ.credidiſti. Que aũt viſionẽ ei im⸗

pediũt ſiue aufert.Et qũo veꝰ põt vario mõ viveri

vide.S.ibi Viſio.

Domicaprima poſt octa/

nas paſcezfz.
Bup epla.j. Petri.ij. que ſic nebu ens paſſus ẽ pro
nobis vobis relinquẽs exẽpluũ vt ſequamĩ veſtigia
eiꝰ.Poſt fidei ↄmẽdatõem qᷓ ↄmẽdata ẽ ĩpcedenti
epła.ĩ hac beati Petni epłla fit expᷣſſa mẽtio de paſ-⸗
ſione xpᷣi ſaluatoꝛis nr̃i dicẽte eccłia. Eue paſſ. eſt

⁊c. In quibo vᷣbis duo notant᷑.i.pᷣdeceſſoꝛis neceſ⸗

ſaria ĩmolatio cũ dẽ.Epᷣs paſſus ẽ. Succeſſiõis vo
lũtaria imitatio cũ addit᷑. At ſequamiĩ veſtigia eiꝰ
Dico pꝛĩo ꝙ xpᷣes neceſſario ĩmolatus ẽ.vt.ſ.crimĩa
nr̃a expurgaret.ligamina diſſolueret.⁊ hẽditateʒ
eternaʒ impetraret. Scòo debemꝰ volũtarieĩ his

ſeqͥ xpᷣm. De iſtis dnobo vide.iiij.p.ti.iij.c.vij.a.iij.

vſe ad.xviij.S. Itẽ qũo hõ poſſit ſeqͥ euʒ. vide
upra ibi. Sequere. .
Scdo tãgit xpᷣi mititatẽ in ſua ppeſſõe.ↄ. Qui ſeʒ
xps cij malediceret᷑.i.cũ malis culpe ꝑ iuxeos ac

cuſaret᷑.nõ maledicebat maledictoꝛes ſuos Rᷣemat
culpe non accuſabat.ſ̊ patient᷑ ſuſtinebat. dœ ipſa
patiẽtia vide.S.immo potiꝰ excuſabat ꝑ izꝛãtiã.d.
patri.neſciũt qͥd faciũt.vel e martyrio.S.

Vercio tagit xpᷣi ptãtem ĩnr̃a curatõe.d.OQnipec

cata nr̃a ipe ꝑtulit.i.ꝑfecte tulit ĩ coꝛꝑe ſuo ſuꝑ li/

gnum. ſ.crucis.cuiꝰliuoꝛe ſanati ſumꝰ.i.paſſione

Pcuſſione quas ꝓ nobſ ſuſtinuit q̃ totũ corpꝰ ſuum
ſanctiſſimũ liuidum reddiderunt. .
NQuarto tãgit ſummꝗ pietatẽ vt nr̃a redẽptõe cuʒ
acludit in ane Era tis em̃ ſicut oues errãtes ⁊ cet᷑a
Nota ouiũ ſunt tria paſcua.ſ.militãtis eccłie. in⸗
terne conſcĩe.⁊ ſuꝑne głie. In pꝛimis paſcuis.ſ.mi⸗/
litãtisſeccłie oues xpᷣiinuemiũt lauacrũ ĩ quo ablu
antur.ſ.baptiſmũ.inſtrjm ĩ quo condiant.ſ.pnĩe ſa⸗
cramẽtum.ſal vt meliꝰcomedãt ⁊ meliꝰ fecundant᷑
ſcʒ ſcripturã ſacrã.cibũ quo reficiant᷑.ſ.euchariſti
am. In ſcõis paſcuis.ſ.interne conſcie inueniũtur
xo ꝓuidente quatuoꝛ.ſ.ſãcte ↄtẽplatões.ſãcte cõ⸗
ſiderationes.ſancte affectiones.⁊ diuineiinſpirati⸗/
ones. In paſcuis ſu ꝑne gloꝛie inueniunt᷑ tres do/
tes aĩe.⁊ qtuoꝛ coꝛꝑis.de quibo.S.in tabula.

Ou euãgelio b ſic incipit. Ego ſum paſtoꝛ
0

nꝰ. bonꝰpaſtoꝛ aiam ſuã dat ꝙ ouibo ſuis. Inpᷣ⸗

cedẽti dñica oñſa ſunt nob fidei argumẽta.in G̊ o

enãgelio nob ꝓponunt᷑ amoris incitamẽtavt fics
nr̃e redẽptõnis amore ferueat.⁊ id qð credit amo/
re caleſcat. Ora diuiſionis dico ꝙ ĩ pnñti euangelio
xpᷣs pꝛio pᷣmittit ↄcluſionẽ vnã q intẽdit ꝓbare ſe
eẽ paſtoꝛẽ bonũ.d.Ego ſũ pa.bo.Quã ↄcluſioneʒ
ꝓbanw ex quatuoꝛ manifeſtat.ſ.ex malignitateſdi
ectionis ad ouiũ redẽptionẽ ibi. Bonꝰpa ſtor. ex
firmitate ꝓꝑmanſionis ad ouiũ defenſionẽ ibi.mer-/
cẽnariꝰaũt.ex certitudine cognitõnis ad ouiũ di⸗
ſcretionẽ ibi.Ego ſũ paſtoꝛ bonꝰ.ex ſolicitudĩe ꝓ/
miſſiõis ad ouiũ collectionẽ ibi.Aiias oues hẽo.
Mituʒz ad primũ ego ſũ paſtoꝛ bonꝰ.cſcribũt᷑ tres

aditiones boni pᷣlati ad moqũ xpᷣi.iij.pꝑ.t xix.ca.xj.

S. j. ij.7.iij. vide tñ vlteriꝰ. HBonꝰpaſtoꝛ aĩiam dat ꝓ
oui.ſu.Exponit᷑ tripłr.j.p.ti.ij.c.j.vltra mediũ.
Ego ſuz paſtoꝛ bo.⁊ cogno.oues meas ⁊ cog.me mee.
In quibo vᷣbis duo notant.ſ.vita paſtoꝛis diligẽs
Tregedo cũ dꝛ. Ego ſũ pa.bo.vita inferioꝛis obedi
ens ĩ ſequẽdo cũ dꝛ.co gſcũt memee. Pꝛĩo tangituꝛ

qualis dʒ eẽ vita paſtoꝛis vel pᷣlati.iij.p.ti.xix.c.xj.

7. H. J. ij. 7.iij. ide etiã ſupᷣ ſub la p.ſ.platus.
Scðo qũo inferioꝛes ſe hꝛe debẽt ad pᷣlatos in obe
diendo de quo vide. S. .
ogſco oues meas vbi notat᷑xpᷣi paſtoꝛis marĩa ad
ſuas ou es diligẽtia. Coũſcit em̃ cus omĩa bona 2
mala pñtia pᷣterita ⁊ futura ⁊c.ita tñ ꝙ in ſe nõ di/
uerſificat᷑ lʒ diũ ſos effectꝰoꝑet᷑ ac ꝑ hoc eiꝰſapĩa di
uerſa noĩa ſoꝛtiat᷑. Inq;tum vo coſiſcit oĩa poſſibi⸗
lia dẽ ſcia ſiue ſimplex cognitio.inq;tum coũsſcit oĩa

q̃ fiüt ĩ vniũſo d viſio.inqᷓtũ coſcit oĩa q bñ fiũt

dꝛ appꝛobatio.inq;tum cogſcit oĩa q̃ futura ſũt dꝛ
pᷣſcientia vel pᷣuiſio.inqtum codſcit oĩa q̃ ab ipᷣo fi
enda ſunt dꝛ diſpoſitio.inqꝙᷓtũ coùᷣſcit ea que pᷣmiã⸗
da ſunt d pᷣdeſtinatio.inqꝙᷓtuʒ vo cognoſcit es que
damnãda ſunt repꝛobatio dicit᷑

Domi.ij.poſt octa.paſche.
Sup epla.j. Petri.ij.que ſie incipit. Obſecro vos tãq
a duenas ⁊ pegrinos abſtinere vos a carnalibo xeſi
derijs que militat aduſus aĩam. Pꝛopoſuit ſancta
ecclia in eplła pᷣcedẽti xpᷣifidelibo exẽplar ad oꝑan⸗
dum meritoꝛe xpᷣi ſponſi ſui ama riſſimã paſſionẽ.
Mõ ĩ iſtis trib vñicis vſq; ad xpᷣi aſcẽſionem ipᷣos
ad o ꝑandũ efficacit᷑ exhoꝛta . t qm̃ in oĩ oꝑpatiõe
ẽ tria aſiderare.ſ.oꝑantis ſtatũ.oꝑandi pꝛineipiũ.

Dominica iij poſt octa paſche.

⁊opationis fructum.ideo ĩ trib ſequẽtibo eplis x

ſcribit iſta tria. iten pñtẽ epiſtolã Betrus paſtoꝛ .

eccleſie. ꝓcedit ſi
Pruyema urt ad opandũ vniuerſos generali
ter cũ dicit. Obſecro vos ĩ qͥbo vbis dno monet ſczʒ
ad habẽdũ moꝛtis memoꝛiã cũ dicit Obſecꝛo vos
tãq; aduenas ad wmãdũ carnis laſciniam cũad/
dit᷑. Abſtinete vos a carnelito wſiorno. Hꝛi eĩ ſiẽ
pegrinꝰ ſẽꝑ cogitat de termio ſic nos e moꝛte cogi⸗/
tare vebemꝰ. qͥ vide.S. vide etiã.j. ꝑ t.vi.c.iiij.ꝭ.j.
b. modicũ.j.Gcdo ĩſtruit libeꝛos ſpẽalłr cũ addit.j.
Aubieer eſtote dmni humane creature.i.omni hoĩ ĩ
ſublimi ptate ↄſtituto ꝓpter venʒ qͥ talẽ ↄſtituit po
teſtatẽ ð obediẽtia vide.S.Obediẽtia.⁊ ve honore
diuerſoꝝ ſuꝑioꝝ.vide et᷑ ſup̃ ĩ themate ſecũdo.iiij.
Pte.ti.v.ca.xiij. H
Quaſilibeꝛi ñ quaſi velamẽ habẽtes deſuꝑ vide.j.p.
ti.iiij.c.ij.S.viij.ĩfra pricipiũvide etiãſclibtate.S.
ercio inſtruit ſeruos ſingularit᷑ cũ ↄcludit. Ser/
ui ſubditi eſtoteĩ oĩ timoꝛe dñis.ſ.reuerẽtie ⁊ obe/
dientie. ve reuerẽtia vide.ð.Hec ẽ em̃ gra.ſ.exhibi/
tio ſeruitij dñis non tm̃ bonis ⁊ modeſtis ſed etiaʒ

malis. Gra.i.meritũ acqͥſirꝗ. L

Suꝑ euan. Yo xvj.quod ſic incipit.Modicũ ⁊ iam ñ
videbitis me iteꝑ modicũ ⁊ videbitis me qꝛ vado
ad Prez Yn hoc euãgelio pᷣdicit diſcipułſuis lamẽ-
ta bilẽ ſubtractionẽ cũ dicit. Modicũ ⁊ iam nõ vi-

bitis me⸗Jn quibo vꝓᷣbis duò notant᷑.ſ.inſtabili
ti

tas ꝓſperitatis cũ dicit. Modicũ. durabilitas pe/

nalitatis cũ addit᷑ Et nõ videbitis me.Pꝛimo.n.
ſtatus mũdaliũ ẽ execrabilis ꝓpter inſtabilitatẽ de

quo vide.S. Secũdo pena infernal ẽ intolerabilis
ꝓpter acerbitatẽ. quo vide.S.
Secũdo ꝓmittit ſue pnie veſiderabilẽ exhibitiõeʒ
ibi. Iten modicũ ⁊ videbit me ⁊c̃.de viſiõevide.S.
Fere eſcribit᷑ diſcipuloꝝ dubitatio ibi. Sixer̃t
ergo ex diſcipuł eius ⁊c. Quarto deſcribit᷑ dubita
tionis amotio ibi. Cognonit aũt ihs ⁊c.
ẽ dico vobis qꝛ ploꝛabitis ⁊ flebitis vos.mundꝰ
aũt gaundebit.de mũdo vide ſupꝛa ſub lr̃a m.ſmũ⸗
dus. Mulier cũ parit triſticiaʒ hʒ. Quid intelligit
mulierẽ.⁊ ſunt ſeptẽ genera triſticie.j.par.ti.vj.c.
vVj. S.j. p totũ. Iteꝝ videbo vos gandebit coꝛ ve-
ſtrum. gaudio coꝛde vide ſupꝛa ſub g.et c.
gandiũ veſtrũ nemo tollet a vobis.vñ ꝓuenit hoc
Don ⁊c̃.iiij.par.ti.vj.c vij..j.

omicatercia poſt octa

uam paſche.
Gud eyla Pacobri: que ſc inepit. mne datũ opti
mum o& wnũ pfectuʒ vſurſum ẽ ſcẽdens a pꝛe.
Ro poſuit ecchia in pᷣcedenti epła opantiũ merito
rii ſtatũ ? conditionẽ. In iſta aũt ꝓponit ⁊ œſcri
bit opandi meꝛitoꝛie pancipiñ ⁊ oꝛiginẽ.vnde ⁊ be
dnd Hacon ſic ꝓcedit in iſta epła. L
Pꝛimo em̃ oẽ bonũ deſurſum eẽ teſtat᷑ vł wocet requi⸗
rere illud quod ẽopis meritoꝛij inſpiratũ non in/
cpogt ofe araopning Aiuiſcendugel- a⸗
tum intelligũt᷑ bona intellectualia ſicut ſunt wna
ſapie ? intellectus.ſcie cõſilij ⁊c. de iſtis vide ſupꝛa
in tabula. ꝑ ly wnũ intelligunt᷑ wna effectualia ſi-
cut ſunt wna pietatis. foꝛtitudinis.⁊ timoꝛis.de qͥ
bus ſupꝛa in locis ſibi eputatis. Secũdo ꝓmptũ
eſſe ad audiendũ teſtat᷑ ch̊ dicit. Sit aũt oĩs homo

velox ad audiendum. id eſt habeat om̃is homo vo.

luntatem andiẽdi auidã.i.non ſo lum aure coꝛpis
h etiã aure coꝛdis. . HDRũ
Tercio iracundiã multã criminat᷑ ibi. Yra em̃ vi/
ri ⁊c̃.deſuꝑ vide.ij.par.ti.vij.c.j.S.iij.c.modicũ añ.
vige etis ſupꝛa Fra.

Quarto ꝑ ꝓbum vi hoĩem ſaluari argumẽtat᷑ ibi
Abijciamꝰ oẽm immundiciã ⁊ abundãtiã malicie
in mãſuetudine ſuſcipite inſitum vꝓbum quod põr
ſaluare aĩas vꝛas. In quibo verbis vuo notant᷑ ſcʒ

qũuo neceſſario purgamur a peccatis cum dr. Abij
cientes. Gra ſuſcipit᷑ a purgatis cum addit᷑. Suſci

pite inſitum ꝓbũ. Pꝛimo quũo nos ebemꝰ a pecca

tis mundare nos.i.pꝑ contritionẽ.ↄfeſſionẽ.⁊ ſatiſ⸗
factionẽ.xv iſtis vide ſupꝛa in locis vebitis. Scðo
P ebem? gram poſtulare.æ gra vide ſupꝛa.
Vel aliter abij cietes oẽm ĩmundiciã carnis.ſ.lu⸗
xurie zc.⁊ abundantiã malicie.i.ſuꝑbiã.
In mãſuetudine ſuſcipite inſitũ ꝓbum ⁊c̃.que quidẽ
inſertio nullã ponit mutationẽ in ꝓbo ſ̊ ſolũĩ na-
tura cui ſit inſertũ ſicut trũco inſerit᷑ ſurculꝰ.⁊ hoc
ẽ vVbum quod põt ſaluare aĩas v as.
Eup euãgelio Yoh. xvj.quod ſicincipit. Aaw ad eñ
qͥ me miſit nemo ex vobis infroget mè quo vadis
n hoc itaq; enãgelio agit᷑ c effectu ſpũſſãctimł⸗
niplici qui eſt ilud wnum pꝑfectum ⁊ datum opti⸗
mum cæſcendẽs a pꝛe luminũ ⁊c̃.his paucis pᷣmil⸗
ſis diuidit᷑ pñs euãgeliXj6.
ꝛimo ſaluatoꝛ pᷣdicit ſue pñtie coꝛpaleʒ ſbᷣtractõ
nem. d. Tlaw ad eum qͥ me miſit. An gunpn⸗ vbis
duo notantur.ſ.terminus a quo ẽ relinquẽdꝰ cum
dicit᷑. Vado.⁊ terminꝰad quẽ ẽ appetẽdus cũ ad/
ditur. ad eum qͥ me miſit. Pꝛimoſico ꝙmundꝰ qͥ ẽ
terminus a qͥ ſit relinquendus. v mundo vide.S.
ecundo quomodo terminus ad quẽ ẽ appeten⸗
dus qͥ eſt futura beatitudo. qua vide ſupꝛa.
Secundo ſaluateꝛ ꝓponit d ſua abñtia coꝛdialez
turbatio nẽ ibi. Sʒ qꝛ hec locutꝰſum vobᷣ.triſticis
i gleblt coꝛ vim. Merito quidẽ ve eius coꝛpali re
ceſſu triſticia implerẽtur.qꝛ v eiꝰcoꝛꝑali pñtia ſu/
pra modum cõſolabantur.
ercio ſaluatoꝛ diſponit ad ſue gr̃e liberalẽ diffu/
ſionẽ ibi. Sʒ veritatẽ dico vobᷣ ⁊c. .
uarto ꝓmittit ſaluatoꝛ ſue influẽtie vᷣtualẽ opa
tionẽ ibi.Cum autẽ venerit ille ſpũs veritatis ille
vos wcebit oẽm veritatẽ ſupple neceſſariã.de qua
videſupꝛa.
le⸗ arguet mundum ⁊de peccato.vbi pꝛimo oñditur
diuina iuſticia. Secundo væſcribitur maloꝝ nege
i

cia. deſcribitur autẽ diuina iuſticia vt puniens i
Arguet mundũ.æ diuina iuſticia vide ſupꝛa.Se⸗
cundum notatur cum additur. de pctõ qo cõmiſe/
runt.e iuſticia ſupple quã facere ebuer̃t.⁊ de iudi
cio quod nõ ꝑtimuerunt.dicit ergo.arguet mũdnʒ
⁊æ pecctto.⁊ erit tale argumẽtũ ſpũſſancti.Au cõ⸗/
miſiſti culpã ⁊ noluiſti agere pnĩam.ſj̊ accipe iudici

alem ſniam. væ iudicio viuino vide ſupꝛa. t q pec

catis ⁊ peccatoꝛibo vide ſupꝛa ſpᷣ litera p.

Domicaquartapoſtocta⸗/
uam paſche. S,
SBuꝑ enla Yacobi . ſic incipit. ſtote factoꝛes ver
bi z nõ auditoꝛes tm̃ fallẽtes voſmetipᷣos ⁊7.
aobone ſãcta m eccłia ĩ epła imediate pᷣcedẽti
opandi meritoꝛie pꝛincipiñ oꝛiginẽ. In iſta antẽ
ponit oꝑatõis meritoꝛie fructũ ⁊ vtilitateʒ dei di.
Eſtote factoꝛes ⁊c̃. vbi heatꝰapla tria fact.
uo exhoꝛtatur nos ad boni opis exercitationes
di. Eſtote factoꝛes vbi.ſupple dinini.factoꝛes per
opa. no auditoꝛes tm̃. —
EGcðdo tãgit boni opꝑis retributõem ſiue pᷣmiatõeʒ
cũ ſodit. Qui autẽ pſpexerit in lege pfecte liberta
tatis.iã lege euãgelica q̃ dicitur lex pfecte liberta⸗

Ve qua lege vide ſupra.

rcio exprimit inter bonas opatõnes n bilio⸗ẽ
cum cocludit. Si quis autẽ putat ſexc. Vbi ſciẽ⸗

1„

Feria ſecũda Rogationum.

dum qy apko expmit triplicem q̃i melioꝛẽ oꝑatiõeʒ
Aana chti ad Vbum. . lingue EEH qᷣs
c̃. Mon refrenãs linguã ſuã ð quo vide.ij.ꝑ.ti.vj.
ca.iiij. S.iiij. in medio. Pꝛincipalr tñ vide de malo
vſu lingue.j.p.ti.ij.c.iiij.⁊ ꝑ oẽs. .
Huiꝰ vana ẽ religio.In quibus vbis duo notant᷑ ſq;
laboꝛis fictio dãnabił cũ dꝛ.ipuiꝰ vana eſt religio.
honoꝛis ꝑditio ineuitabilis c nabir religio Be⸗
cũdã oꝑationẽ.ſ.expꝛimit qᷓtũ ad manũ.ſ.miſcðie
opationẽ cũ addit᷑.religio mũda ⁊c. eſt viſitare pu
pillos ⁊c. x opꝑibo miſcðie vide.. IAlle dicũtur vi/
due coꝛꝑalit᷑ quaꝝ viri moꝛtui ſũt. Ex pupilli qᷣꝝ
parẽt es blerlr Brpnali⸗ dicunt᷑ pupilli qͥboꝗꝓpt
pctm̃ moꝛtale moꝛtuꝰ ẽ verꝰſpõſus.ſpeccatis et
pꝓctõꝛibo vide.Sð.p.Leꝛciã oꝑationẽ expꝛimit.ſ.qᷓtũ

ad ſenſum exterioꝛẽ.⁊ q;tum ad honeſtã ↄuerſatiõʒ

cũ acludit. &t immaculatũ ſe cuſtodire ab ̊ ſclo.
Ale aũt ſe imaculatũ cnuſtodit ab hoc mũdo qͥ ſen
ſua litatẽ expᷣmit ⁊ qͥ geſtũ exterioꝛẽ ↄponit.e mũ
w. vide.S. ſ lIfam. .
ꝑ euan. Ao.xvj.quod ſicincipit. Amen amẽ dico
vob ſi qᷣd petieritis pꝛem in noĩe meo dabitvobis.
Aultũ rnabilit᷑ hac dñica vltia an aſcẽſionẽ dñi
ecclia oꝛdiauit hoc euãgeliũ legẽdũ.in qͥ xpᷣo celuʒ
aſcẽſurꝰ ⁊ ꝓꝑ nobᷣ adhuc miſeris apud pꝛem aduoca
turꝰ admonet nos ad inſtãtiã oꝛonis ꝓmittẽs cer/
titudinẽ exauditionis. & diuidit᷑ pñ̃s euãgelium
pꝛia ſui diuiſiõe ĩ tres ꝑtes.
Pꝛĩo em̃ filius ei introducit pꝛem recte petẽtium
exanditoꝛẽ. d. Si qͥd pe.pa.ĩ no. meo ⁊c.iiij..ti.v.
ca.viij.⁊ pꝛincipałr.S.iij. S
Petite ⁊ accipietis ⁊c. In quibo vbis vno notãt᷑.ſcʒ
huũane nature indigẽtia.iõ petᷣ bemꝰdiuĩe natu
re clemètiã.qꝛ accipiet.dico pꝛĩo ꝙ indigemꝰex na
tura.iõ petẽ debemꝰ.v qͥ vide.S.ibi.Dꝛo.Secũdo
2 v ẽ clemẽs iõ accipiemus clemẽtiã.de deo vide
ſupꝛa ſbᷣ lra d.ſ.cæũ. L .
Secundo introduẽt᷑ ſeipᷣm.i.filiũ recte petẽtiũ media-
toꝛẽ ibi.Gxiuia pꝛe ⁊ veniĩ mũdũ ⁊ iteꝝ relinqͥ mũ
Dyi ⁊c̃. Quare h̊ fec ⁊c.vide.j.ꝑ.t.v.c.iiij.S.j.ij.⁊.iij.
AVercio introducit ſe recte petẽtiũ ĩfoꝛmatoꝛẽ ibi.
Fch ei diſcipli ⁊c. Keliquo mũdũ ⁊ vado ad pa⸗
trẽ.vbi dñs ipo facto duo oñdit. pꝛio qͥd vebemus
odire.ſcpᷣo qͥd œbemꝰappetẽ. wcet q̊pꝛimũ fugeꝛe
malu.qũo pctm̃ hoĩem maculat vide.S.ſbᷣ lr̃a p.ſcʒ
pctm̃.ꝑ malũ intellige pñtẽ mũduʒ.æ quo vide.S.
ſub lra m. ſ. mund⸗ S
inqrendum in hoc vado ad pzem.

Fe ſcz in die Pogatõnu.
uꝑ epla Yaco. v. q ſic incipit. Confitemĩ alterutrũ
pctã vis ⁊ oꝛate ꝓ inuicẽ vt ſaluemĩ. Ex oꝛdiatiõe

ſacroꝝ pontificu tractũ ẽ ĩ laudabilẽ ↄſuetudineʒ

vt oẽs eccłie totiꝰ oꝛbᷣ pꝛimã vel ſcdðᷣam letaniã cele
beꝛent velvtrãq;. Nũt ãt iſte letanie ꝓ maloꝝ repul
ſione ⁊ bonoꝝ adeptione.⁊ qm̃ grecęe letania ideʒ ẽ
qð rogatio letanie.iõ ĩ officio miſſe letaniaꝑ hoꝛ⸗
tat᷑ nos pᷣs ĩ euan.ſᷣin Aucã ad effectuoſam petitõ
nem. d. petite 17. &t ĩ iſta ępla hoꝛtat᷑ nos ſcis a⸗
cobo ad veuotã oꝛonẽ.d. Mõfitemĩ ⁊7ᷓ. ⁊ oꝛate ⁊c.
In q̃ qdẽ epła monet nos pꝛie bea. Aaco. ad oꝛan
dũ pꝛeꝑari cũ pᷣmittit᷑. Confitemĩ alterutꝑ.i.om̃is
ↄfiteat᷑ hoĩ ſacerwti.pctãvia.vide.S.æ afeſſiõe
ecundo monet nos ĩ oꝛãdo regulari cũ addit.et
ate ⁊c.de oꝛone vide.S. . .
Ter cio pꝛincipalr monet nos ad oꝛãdũ aĩari.⁊ in-
nuẽs nob efficaciã deuote oꝛonis.d. Ahltũ.n. valet
pcatò iuſti aſſidua.ðᷣ q̃ við.iiij.p.t.v.c.viij.S.viij.
Auarto pꝛincipałr monet nos ĩ oꝛãdo ↄſolari in-

nuens nopᷣ ꝙ iuſtꝰ uote oꝛãs a dno exaudit᷑ cum

ecundo monet qͥd a nobis ſit

ſubdit᷑. Helyas hõ erat.
upꝑ enã. Auce.xj. qd ſic incipit. Auis vim hʒ amici
2 ad illũ media nocte vadit⁊ dicet illiamiceaccõ/
moda ⁊c. Duplicẽ letaniã maioꝛẽ.ſ.⁊ minoꝛẽ pagit
eccłia de qua plus vide in pꝛicipio epłe huius diei
Letania vo rogatio vel ſupplicatio interpᷣtat᷑hinc
ẽ ꝙ pñs euãgeliũ iofficio letanie legit᷑ in qͥ ad oꝛo⸗
nis frẽquẽtiaʒ inuitamur. Me aũt oꝛo inefficax re
pellat᷑ pcedere vebet peccatoꝝ confeſſio ad quaʒ in
epła eiuſdẽ officij admonemur dicẽte berealce
bo. Oonfitemĩ alterutrũ peccata vꝛa. In pcedẽti
euãgelio ſaluatoꝛ pꝛimo ponit pabolam per quaʒ
inuitat nos ad oꝛomis inſtantiã. ⁊ tria faciet ĩ iſta
pꝛĩa pte. Mã pꝛimo ponit eius a qͥ petit charitatẽ
Secũdo eiꝰ qui petit neceſſitatẽ ibi. Abijt ad illuʒ
media nocte. Tercio ſupplẽde neceſſitatis pꝛopꝛiã
impoſſibilitatẽ Nageni oge e mõ pe⸗
titionis vide.S. Ge tribo panibo quio ſignificãtvi⸗
æ ſupꝛa ⁊e fide ſpe ⁊ charitate.in locis ſibi adapta
n g⸗ vide de alio triplici pane.ſ.de pane venie ⁊
gratuite remiſſionis.ð pane euchariſtie ⁊ cõionis.
⁊æ pane ſacre ſcripture ⁊ ↄoſolationis ſupꝛa in locis
ſibi eputat.s. Itẽ ce alio triplici pane.ſ. intel⸗
ligẽtia trinitatis. Itẽ de trib panibo rõnis diſcre-
tione.volũtatis rectitudine ⁊ coꝛꝑis foꝛtitudieꝛc.
Secũdo exponit ꝑabolã applicãdo ad ꝓpo ſitũ eiꝰ
2uenientiã ibi. Et ego dico vobis ⁊c̃.

In die aſcẽſionis domini.

upꝑ epla Actu. j. que ſic ble Fri quidẽ ſᷣmo/

nem feci d oibo Theophile. In ſolenitate aſcen
ſionis ſaluatoꝛis eligit ſancta mr̃ eccła loco epłe in
Ti a dicere pꝛimã ptem libꝛi apłicoꝝ actuũ.queʒ
Aucas euãgeliſta edidit qm̃ ĩ ipa tria bꝛeuit᷑ tãgũ-
tur qꝗᷓ facta⁊ dicta fuerũt tã a xpo qᷓ ab alijs ipᷣo die
Poſſumus aũt ĩ ſumma iſta dicẽ ꝙ in hac epla pᷣdi
cantes infoꝛmant᷑.animant᷑ trepidãtes.arrogan/
tes increpant᷑ expectantes ↄfirmätun. .
pꝛimoſpico ꝙ in hac epła pᷣdicãtes infoꝛmant᷑ cuʒ
Dicit ucas.o theopßͤde pꝛimũ qͥdẽ ſer.fe.⁊c̃.ĩ hac
clauſula infoꝛmant᷑ ꝗͥ vebẽt pᷣdicare ꝓgonẽ vybum
ei. vt. ſ.q exẽplo xpᷣi pꝛio faciũt ⁊ poſtea wceant. pe
cðo in hac epla trepidãtes aĩant᷑ cũ ipᷣis vide.S.
ait. Et cõueſcens pᷣcepit eis vt ab hieroſolymis ne
diſcederẽt ⁊c̃.deſuꝑvide vœvaria ſpe ſiue timoꝛe.
Tercio arrogãtes icrepãt᷑ ibi.igit᷑ qͥ ↄuenerãt int᷑ro.
dicẽtes ⁊c̃. e arrogãtia vide.ij.p.tit.iij.c.iij.S.ix.
Qusnd hac epła expectãtes ↄfirmant᷑ in xpᷣi aſcẽſi⸗
ne ibi. Videntib illis eleuatus ẽ . In hoc eni-
ꝙ vxpᷣns aſcendit in celũ data eſt fidelibo firma ſpes
aſcẽdẽdi poſt ipᷣm. MM
Et nubes ſuſcepit euʒ ab oculis eop. Mota ꝙ nubes
aliqñ tonat.aliqñ ſtillat.aliqñ fulgurat. et aliqñ
grãdinat. Aſcẽdit â xps ĩ nube in bacvita delinqn
tibo comminãdo. ſtulat erogado penitẽtibo. SGʒ cũ
ſcendet ĩnube tũc fulgurabit ad occultoꝛũ et ſe⸗
cretoꝝ reuelationẽ.⁊ grandinabit ad repꝛoboꝛum
diſſipationẽ rv7.
Super euãgelio Marci vltimo qnod ſicincipit. Re.
cumbentibus vndecim diſcipulis apparuit ilłhie-
ſus. Gicut teſtatur nguſtinus in libꝛo ve conſen
ſu euangeliſtarum ipᷣo die aſcenſionis ſaluatoꝛ bis
apparuit.ſemel in cenaculo cum ipſis conueſcẽdo.
T quo AZucas in epiſtola huius diei.⁊ ſemel ĩ mon
te ab eis aſcendendo. Pꝛima apparitio fuit in ar⸗
gumentum humanitatis. et ſecunda in aperitio⸗
nem diuinitatis et cetera. In hoc enim euange/
lio q̃tuoꝛ ꝑ oꝛdinẽ veſcribũrur circa xpᷣi apparitõʒ
Pꝛimo ꝙ ypᷣs diſcipulos viſita uit.ſ.ad conſolatio
nem qꝛ apparuit illis ibs.

„*½.

Dominica infra octa.aſcenſionis.

Secundo eos increpauit.qꝛ expꝛobꝛauit incredulita diei. Mõ accedendo ad ſacæ euangeliũ dico cyjtn
tẽ eoꝝ ⁊ duriciã coꝛdis. He coꝛdis duricia vide ſu- oꝛ pꝛincipalit in ipo veſcribunt᷑ Deimo pᷣmitiit co⸗
pꝛaibi. Mooorꝛꝛ. ſolatoꝛia viſitationẽ dicens in pꝛincipio. Cu vene⸗
Fercio eos ad pᷣdicationẽ veſtinauit di.eis. Eũtes in rit paclytus ⁊c. Spũſſanctus qũo varijs noiĩba no⸗
mundũu vniuerſuʒ pᷣdicate ⁊c. Pꝛedicatoꝛis vꝓbi vi minat᷑ ĩ ſacra ſeriptura. qͥd iſta ſi ignificãt vide.iij.
officiũ deſcribit᷑ ſupza. ðð par.ti. xviij.c.v.S.iiij. añ finn.
Nuarnto eos ad opationẽ animauit oſtẽdẽdo fructũ Kire vobis a pꝛe ſom veritatis. In quibo ebis duo
fidei operantis ꝑ dilectionem. .ibi.Qui crediderit. otant᷑.ſ.abilitas adnentens ad poſtmart ſuſcepti
X fide vide ſupꝛa. In noĩe meo vemonia eijciẽt ⁊c6. onẽ cñ dꝛ. mittã vobis. Vtilitas ꝓpueniẽs ꝑ eius in⸗
Spũaliterĩ noĩe meo.i.in vtute nomis mei mo⸗ habitationẽ cũ addit᷑. Spm̃ vitatis. Pꝛimo xxbe⸗
Mis eijciẽt. i.pecaas. mus nes diſpon ad recipiedũ ſpm̃ſanctũ. coꝛ pur⸗
AZinguis loquent᷑ nonis.purã ⁊x peccatis confeſſionẽ gare a ſoꝛdibo ꝑ contritions pfen iõʒ ⁊ ſatiſfactõeʒ.
faciendo.ſerpentes tollent.ſ.tẽptationibus reſiſtẽ cõo vebem? eiꝰ vtilitatẽ coſiderare. dũ em̃ ſumꝰ
w.ſi moꝛtiferum quid biberint.i.ſi peccatũ moꝛta/ purgati recipimꝰgratiaʒ ſpũſſancti. Icoͤo pmirtit
le ex fra gilirate ↄmiſert nõ eos nocebit.qꝛ ex amiſ⸗ cõfirmatiu teſtiricationẽ.ibi. Ille teſtimoniũ
ſe gratie conſideratione.⁊ virtuoſoꝝ aſſuefactione hibebit e me. Tercio pᷣdicit mũdi ꝓbatiuã pſecu/
rfacili reſipiſcunt. tionẽ.ibi. Nec locutus ſum vobis.iſ ð ſpũſſancti cõ
Aſſumptus ẽ in celũ. In quibo vbis duo pᷣconiʒant᷑.ſ. ſolatõe vobis p me danda.vt nõ ſcãdalizemĩ.ita. ſ.
ecentia diuinitatis.qꝛ aſſumptus ẽ.congruentia ꝙ tribulatio aliq vobis ſuꝑuẽtura poſſit vobis eẽ
moꝛtalitatis cũ addit᷑. In celũ.Sico pꝛimo ꝙ ma⸗ occaſio ruine ⁊ cadendiꝑ impatiam. Abſq; ſynago
gna pconiʒat᷑ potentia dei ꝙ ſuꝑ omnẽ virtutẽ na/ gits facient vos. vide ſupꝛa œ martyrio.
turalẽ ypᷣs ſe ſubito exaltauit aſcendẽdo.ſ.in celum narto pᷣdicit ipius pſecutionis rönẽ. ibi. Et hec
De xpi aſcenſione vide.j.par.ti.v.c.iiij.infra pꝛin.et facient vobis. quia nõ nouerunt patrem c ville iu
Sreri – congruit xpᷣo Reeencere ad pꝛa v ignoꝛantia. En n e Wtee e
celum poſt laboꝛes vt inſtrueret moꝛaliter volen⸗ n 1 R „-„
tes poſt moꝛtẽ celos aſcẽdere ꝙ hi pꝛimo aſcendãt Indie penthecoſtes. DGð
charitatẽ ſiue dilectionẽ ⁊ ꝑ humilitatẽ de quibꝰ Buper epła Acxt᷑ij.qꝗᷓ ſic incipit. Pã complerent᷑ dies
Opeain loeio wpitan. pentpecoſtea 2e. An bactpl, innuunk un dane⸗
Dominica infra octauum ailnd ifen ganeng run miriſt i g l
9 Quni eſt ex parte ſigni apparẽtis.ibi.Dũ cõpleren⸗
aſcenſionis. MUDe tur dies pẽthecoſtes. Feſtũ em iſtud.ſ.penthecoſtes
Sup epla.j. Detri.iiij.ꝗ̃ ſic incipit. Eſtote pꝛudẽtes ſcribitur Leuiti xxiiij. Et celebꝛatur pꝑ. vij. dies.
In bac beati Petriepła nos hodie hoꝛtat᷑ ſancta mẽ runt᷑ vide ſupꝛa. ce
eccłia yt nos ad vite ſanctitatẽ diſponamꝰ d.Eſto n bee wai affiuentis ibi Heplett t oes ſi
te⁊c. In qua eplła.b. Petrus quinq; facit qᷓ ad vite rituſcto.vbi tria notãt᷑. ꝛimũ ẽ largitasĩ wnãte.
ſanctitatẽ ꝑtinẽt. Peimũ eſt ſactitatis regulatiuũ. Ing ampliſſima fuit ĩ wnate liberalitas.ibi. Reple
⁊: hec eſt vera pꝛudentia ꝓ quo pꝛimo dicit. Eſtote ti ſut oẽs. Gcom eſt pᷣcioſitas ſlimis ĩ munere.naʒ

pꝛudentes ⁊ vigilate in oꝛonibus. In quibo verbis

8. In rbis admirs bil fuit ĩ wono pcioſitas.ibi. Gpũſãcto. Zer
duo facit. Mꝛimo reddit nos puidos in agendis. cũ

ciũ eſt vtilitas et fructus in ope.n fructuoſa fultĩ

dDicit. Eſtote pꝛudentes c. Secũdo facit nos ſolici ope conſecuta vtilitas.ibi. Loqbant᷑ varijs linguis
tos in cauẽdis.ibi. In oꝛonib. Pꝛimo vebem?eſſe vide ſupꝛa de wonis.z. S. püs.
Yuidi in agendis Adath. x. Eſtote pꝛudentes zc, ve erciũ eit ex parte ꝓdigij ↄſequentis.ibi. Ceperũt lo
ipᷣa vide S. pꝛudentia. Scdo qũo v'bemꝰe ſolicitiĩ qui varijs linguis.vbi notat᷑a loꝝ lingua fuiſſeve
cauẽdis malis.æ ſolicitudine vide ſupꝛa. Ies 6 mnerabilis.⁊ oſtenditur fuiſſe admirabilis. nã vene⸗
ſct̃itatis ꝓcuratiuũ.⁊ hec ẽ oꝛonis inſtãrxia.ibi Zn radbilis fuiſſe ꝓbatr᷑ er gre plenitudine. ſed ſuꝑmira⸗
oionibus. æ quilv vide ſupss. bilis fuiſſe monſtrat᷑ ex oĩim ydiomatũ variatõe. xe*
rcio ſcrĩtatis ↄſtitutiuũ.ibi.Añ oĩa in vobiſmer⸗ ſcribit᷑ etiã venerabilis ex plenitudine ſpũſſanctiꝑ
ipis.⁊ hec ẽ dilectio mutua. qua vide ſupꝛa. guem nõ poterant ſe continere ſed opoꝛtebat alijs
Quartũ eſt ſanctitatis demonſtratiuũ.⁊ hec ẽ oꝑpatõ barcare l ergo notandũ ad inſtructionẽ noſtrã.
.. exhibita.ibi.Choſpitales inuicẽ ſine murmuratiõe. ꝓꝙ eſt ouplex lingua. vna bona.ſ. aplica? p̃dicatoꝛis
qꝛ nec hoſpitans debet murmurare cum recipit ne vbi ei. qua vide ſupꝛa. Alia eſt mala 1 dysboli-
gratiã holpitalitatis dat nec etiã hoſpitatus ſi ſi ca. qua vide ſupꝛa ibi. Locutio. MD
bi oĩa ad libitũ nõ miniſtrent᷑.de oꝑibo mie tã ſpũa⸗ Quartu eſt ex parte collegij ↄcurrentis.ibi.Erat au⸗
libus ꝙ; coꝑalibus vide ſuuas. tem in hieruſall.
uiĩtũ ẽ ſctitatis cõſũmatiuũ.⁊ẽ intẽtio recta cũ di⸗ Suꝑ man. P hãnis.xiiij.quod ſic ince rag dilt
cit apłs ĩ fine. At ĩ oĩiba honoꝛificet᷑ ꝰ.q.d.ſic.oĩa git me ſerinones meos ſeruabit ⁊c. Ocom ꝙ ſcribi⸗
qꝗ dicta ſũt vebetis hĩeĩ vobis.ac alijs exhibere nõö tur Leuit᷑ xxv. Annus q̃nquageſim vocabat᷑ iubi⸗
vt intẽdatis ꝓpꝛiũ honoꝛẽ.ſed vt honoꝛificet᷑ deꝰ.vi kas hnus⸗ Et erat annus gaudij.œ quo vide.j.ꝑ.
t ſupꝛa æ honoꝛe vel v inani glona. ti. x. c. iij. S. vj. . viJl.
Supꝑ euan. Joß̃.xv.quod ſic incipit.Cuʒ aũt venerit AQuoniam vo ſpirituſſanctus eſt digitus ſcribens le/
aclytus quẽ ego mittam vobis a patre ſpm̃ verita gis diuine veritatem. ſpiritus excludens omnẽ cul
tis ⁊c. Vt fideles ſe euote pᷣparẽt ad recipienduz pe ſeruilitatem. Latus infundens omnis gratie li-
diẽ penthecoſtes ſpũſſancti ſacxꝝ ſeptenariũ. Jõ in bertateʒ. nexus coniunges vtrãq; ciuilitatẽ. Ideo
bac dſica po ſtqᷓ ſeptia die inſtat pᷣdicta ſolennitas fm hec quatuoꝛ xpᷣus in pſ̃fti euangelio quatuo? fa-
celebꝛãda. eccłia legit iſtud ua hon⸗ ĩquo ð aduẽ cit. ꝛimo pſuadet legis obſeruationẽ quẽ ſpũſſan
tu ſpũſſancti eiꝰ pceſſiõe et᷑nali fit mentio.æt qm̃ cetus inpꝛimit.. Si quis diligit me ⁊c. Hoc facit ꝓ

digna pᷣparatio exigit pꝛudentiã ad pᷣcauendũ pec· pter tria. quia.ſ.eſt pꝛobatiua dilectõnis dicẽs. Gi
cata. eu igilantiã ad exequendũ mãdata. oꝛonẽ de⸗ quis oiligit me. cæ dei dilectõe vide ſupꝛa. SGecũdo
uotam ad obrinenduͦ buticto, e quibo in eplła pñtis wcet ð charitate creata que ẽ effectꝰſpũſſancti.ibi.

Feria.ij. poſt pentbe.

germonemeg erusbir ne ta mea ſeruabit m
intẽtionẽ.v ipᷣis vide ſupꝛa.⸗ ge er oeoſita con
grue diſpoſitoòis ad diuinam inhabitationẽ. ꝓter
quod ſubdit᷑ Et pꝛ mediliget eũ ⁊c.coꝛ eiꝰemudã⸗
do. ab amoꝛe mũdi elõgãdo.æ coꝛde vide.sS.xæ mũ

w ſbᷣ m.⁊ ſic dignũ ĩ eo pparare habitaculũ. Scoo

diſſuadet legis puaricationẽ quam ſpũſſanctus ar
guit. ibi. Grno viligit we e A. ui nõ diligit
P ↄñs nõ diliger a pꝛe meo.ac ꝑ h non veniemꝰ vt in
coꝛdis ſui hoſpitio habitemꝰ⁊c.Tercõ ꝓmittit mẽ
tis conſolationẽ quã ſpũſſãctꝰinfluit ibi.Pec locu
tus ſũ vohᷣ apud vos manẽs.ꝓꝑ vnoꝝ ſpũſſcti largi
tionẽ vel infuſionẽ.dæ ippis vide ſupas.
narto pᷣdicit vtuſq; eccłie ↄnexiõʒ quã ſpũs federat
aſtrigit.vł pᷣdicit hereditatięg reſtitutiõeʒ ad quã
ſpũs ſpᷣuehit ⁊ reducit.ibi. Mõ turbet᷑ coꝛ vim.
Sequẽtia reꝑi ĩ ſũma Anthonini ſpũſancto.
puſſãctꝰ?quo varijs noib noĩat ſenptura.ꝛ qͥd iſta
ſignificãt. iij. ꝑ.ti.xviij.c.v. S.iiij.añ finz.
Spuſſanctus quo vemit ad beata vyginẽ cũ apłis.ᷣiiij.
v.ti.xv.c.xlij.
Gpũſſãcti wona varie deſcribunt᷑ ſupꝛa.

Feria.ij.poſt penthe.

„.

Sup epla Act᷑ x.q ſic incipit. Apiens ſetr? os ſuum

olxit. Miri fres ⁊c. Verba huiꝰeple.b. Petrus di⸗

xit in ceſaria cũ venerat ð Yoppe vbi viderat ĩ ſpũ
vas æ celo miſſũ plenũ qdrupedibo ſerpẽtibo 7 vola

tilibo poſtqꝙᷓ venit ĩ ceſariã ad coꝛneliũ cẽturionẽ.et

ibi coꝛã eo ⁊ multis a lijs aſtãtibo tã iudeis qᷓ; gẽtili
bus hos ſermones ꝓtulit. Viri pzes ⁊ fres nobis p⸗
cepit ⁊c. In hac epla tria notant᷑. ”l
rimo rpᷣi dignitas. qm ipᷣe pcepit pᷣdicare ppło. e pᷣ⸗
dicatoꝛe vbi vei vide ſupꝛa.

Scdo notat᷑ fidei auctas.ibi Huicomnes ꝓPhete 77.

Dẽs qui credũt in eũ.vide ſupꝛa fides.
Tercio notat᷑ vbi vei vtilitas.ibi.Adhuc loqᷓnte Pe
tro cecidit ſpũſſãctꝰſuꝑ oẽs qͥ audiebant vbũᷣ. Mõ
ꝓ ſunt.xij.fructꝰvbi cei.ij.p.ti.ix.c.xj.S.ij.b.
uarto notat᷑ baptiſmi nccitas.ibi. Mũquid aquaʒ
qs ꝓhibere põt ⁊c. quo vide ſupꝛzz.
Circa iſtꝗ lraʒ ſunt aliqna notãda. In nationes gra⸗
tia ſpũſſacti diffuſa ẽ.que eſt em̃ gra. . 4
rint.xij. Sufficit tibi gra mea. vere ipᷣa lufficit ad H̊
vt aia vſponſet᷑.pugna ſuꝑet᷑ er palma repoꝛtet᷑.de
gra vide ſupꝛa.
uꝑ euꝗ. YJo h.iij. qð ſic incipit. Sic deꝰ dilexit mũdũ
vyt filiũ ſuũ vnige. da. vt ois qᷣ credit ĩ ip̃ᷣm ⁊c̃.
Vt ſãcti dicũt ⁊ ro dictat.amoꝛẽ pꝛimũ: ſummũ bo
nũ.ĩ quo ⁊ ꝓpter quod oĩ alia wna wvnant᷑.qꝛ igit
ſpũſſanctꝰa moꝛẽ teſte gan omer Ye ſpu⸗
ſancto iſtis dieb ſolẽniʒãs eccłia in eplis ⁊ euange⸗
lijs.de dilectione ⁊ wuno multiplicẽ facit mentionẽ
vt pʒ in eusn.hodierno agit᷑ de dilectione in pꝛinci
pio iſti euãgelij ⁊ qe vono cũ addit᷑. Vt filium ſunʒ
vnigenitũ daret. QDiuidi᷑ quoq; pñs euangeliũ in
duas ptes principales.
Primo oñdit qͥd ſit nre ſalutis pꝛincipiũ effectiuum.
pꝛincipiũ nr̃e ſalutis fuit .ille em ſolꝰ potuit re⸗
creare q ey infinitate ſue potẽtie potuit nos creare
⁊c.ĩ iſta ſũma nõ potui repire directe aliqͥd ad iſtud
ꝓpoſitũ.vide tñ ſ lr̃a d.ſ. vNeeges.
Vit oĩs qꝗ credit ĩ iᷣm ⁊c.vide ſup ſb f.ſ.Fides.
Secundo ondit᷑ quid ſit noſtre ſalutis obſtaculũ im/
peditiuũ.ibi. Mon em̃ miſit deus filium ſuuʒ vt iu⸗
dicet mundagadũgdd.
In pꝛimo quidẽ aduentu nõ venit vt iudicet.q̃ facta
ſunt a no bis.ſed vt dimittat.
In ſecundo nõ vt dimittat. ſed vt indicet. Se iſto em̃
indicio vide ſupꝛa. Hoc ẽ iudiciũ.qꝛlux venit ĩ mũ-

5 qua. ij. Cho

dũ. dilererunt hoĩes magis tenebꝛas q lucc.
Erant em̃ eoꝝ mala oꝑa. pctis ⁊ peccatoꝛibus vide
ſupꝛa ſpᷣ lr̃a p. S
Omis em̃ qui male agit odit lucẽ vt nõ arguant᷑ope
ra eius.
OQui autẽ facit veritatem venit ad lucem ⁊c.de quavi
enide?..
Feria. in. poſt penthe.
up eplła Act᷑.viij.que ſic incipit.
u audiſſẽt apli qͥ erãt hierłymis qꝛ recepit ſamaria
vVbũ ⁊i ⁊c. In pñti epła.iiij.notant.
Pꝛimo nouit᷑ cõnerſoꝝ inſtructio.ibi. ũ audiſſent
apłi.qꝛ recepit ſamaria vbũ cei ⁊c.i.ſidẽ xpᷣi.ſupple
ad pᷣdicationẽ Philippi qui in ipam ad pdicandũ
1pᷣm ab hierm deſcẽderat.Miſerũt ad eos Perrũ
7 Be nenne aul ſpũaliter intelligunt.ſ. Petrus in⸗
telligit᷑ agnoſcens.et Johanes intelligitur gratia
ſiue in quo eſt vei dilectio ⁊c. Gecundo notatur pꝛe
latoꝛum pro ſubditis interceſſio.ibi.ꝛaueruntꝓ
ipᷣis vt acciperent ſpiritumſanctũ.y hoc loco ac⸗
cepit eccłia ad miniſtrationẽ cuiuſlibʒlſacramen
ti oꝛationeʒ pᷣmittit.qꝛ oꝛo eccłie fidelidbo impetrat
gram que in ſacr̃is infundit᷑.vide ſupꝛa veoꝛone.œ
ſactr̃is vel xe gra ⁊c̃. .
ecundo notat᷑ baptiſmi xpᷣi ꝑfectio.ibi. Mõdũ emĩ
quẽq; illoꝝ venerat.ſed tm baptiʒati erãt 7c Je ba
ptiſmo vide ſuprꝗa ſub lr̃a b. ——
uarto notat᷑ confirmatõis autẽticatio.ibi.Tũc im
ponebãt manꝰſuꝑ illos ⁊c̃.⁊ ſic admiſtrabãt eis ſa⸗
crm confirmationis.æ illo ſacr̃o Raeti
c.iij.ꝓ totũ.Et in ꝑticulari vide ſupra. Sic em̃ fie/
bat cõiter ĩ pꝛimitiua eccłia. Tũc em̃ cũ fides erat
nouella ? tenera erat neceſſariũ vt ꝑ ſignũ viſibile
inuiſibił monſtraret᷑ ẽc.
Supꝑ euan. YJoh̃.x.quod ſic incipit.Amẽ amẽ dicovo

bis.qui nõ intrat ꝑ oſtiũ in ouile ouiũ ſed aſcendit
aliunde. hic fur ẽ latro ⁊c.
uatuoꝛ effectus in alios multos hʒ ſpũſſãctꝰ.ſ.diſp
ſos ð vnũ colligere.pᷣlatũ ſuꝑ gregẽ xpᷣi ↄſtitu ere.ex/
cluſos ĩ regnũ introducere.ſubiectos ad obedienti⸗-
am ncere en quoꝛũ oĩm ſignũ hodie eccłia pñs
legit euã.ĩ quo fit mẽtio ð ouili colligẽte.de paſtoꝛe
pꝓuidẽte. æ oſtiario apiente. ⁊ de pplo obediẽte.ſed
q pᷣlati ſi boni ſũt.ecchie multũ ꝓſunt.ſi malimul-
tũ obſunt. Ideo ĩ hoc euãge.pꝛumo væſcribit ſalua⸗
toꝛ falſi paſtoꝛis dãnabile abuſionẽ.d. Amẽ amen
dico vobis qui nõ intrat ꝑ oſtium ⁊c. Pe paſtoꝛibo
ſiue pᷣlatis vide ſupra. s
Sed alſcẽdit aliũde hic fur ẽ ⁊ latro ⁊c̃.ij. p.ti.j.c.xiiij.
§. ij. poſt prinn. H
ecundo væſeribit ſaluatoꝛ boni paſtoꝛis ↄditõʒ lau
qdabilẽ.ibi. Qui autẽ intrat ꝑ oſtiũ paſtoꝛẽ ouiũ.
cæ p̃latis vide ſupꝛa.Et væ electione pꝛelatoꝝ vide
ſupra ſbᷣ lr̃a e.ſ.Olectio.
Vercio veſcribit ſaluatoꝛ falſi paſtoꝛis veteſtabilẽ ꝑ/
nerſionẽ. ibi. Rixit eis ieſus iten.
uarto veſcribit ſaluatoꝛ veri paſtoꝛis imitabilẽ ꝑ⸗
fectionẽ.ibi.Ogo ſum oſtiũ. Quũo ypᷣs hoc fuit vide
nij.p.ti. xv. c. xx. S. xij. e. 2 3
Kerme ſi qͥ introierit ſaluabit᷑?⁊ ingrediet᷑ egredie/
tur 77. De viſione vi ſiue beatitudine ſiue de lumi
ne gloꝛie vide ſupra TUiſio. .
go veni vt vitam habeant ⁊ abundantius habedt.
ota ꝙ triplex eſt vita.ſcʒ naturalis.ſpiritualis
eternoliss.
Feria. iiij.poſt penthe.
p epla Act.ij.q ſic mnait⸗Sras errecchrj. leua
iri iundei xe.

unit vocẽ ſuã ⁊ locutus ẽ eis.

In die ſancte Trinitatitis.

Quare aſſt hec lectio hodie legit᷑ rõ ĩ euidẽti eſt.qꝛ ce

lebrãtib dies pẽthecoſtes occurrit v ſpũſcto eiuſ

ꝙ; effectib Joheł clariſſima ꝓ hia.ĩ qua qͥdẽ lecti⸗

one ſanctꝰ Petrꝰtria tangit euidẽter. rimo ꝓter⸗

uoxꝝ ↄfutationẽ in ipopꝛincipio eple.d. Stans Ze
trus cum.xj.leuauit vocẽ ſuam ⁊c̃. Detrus audiens
proterui⁊ mali irridebant xpᷣi diſcipulos loquẽ
tes linguis varijs magnalia dei dicebant ꝙ hi ebꝛij
erant ⁊ muſto pleni.

coo tãgit.b. Petrꝰ pmiſſoꝛũ adimpletionẽ ibi. Sʒ

heocẽ quod dictũ ẽ ꝑ ꝓ. haʒ Yohel. vbi ſciẽduʒ . b.

Petr? ꝓphiam q̃ ſcenpta ẽ Joheł.ij. referẽs oſtẽdit

—

eſſe impleta q pdicta ꝓmiſſa fnerãt a veo. Erit in
mis diebo dicit dñs.nouiſſimos dies appel⸗

nouiſſim
lat tpᷣs gre quod ẽ plenitudo tẽꝑis quod incipit in
L Beinapio ſexte 2 vltune etatis.
Effunda v ſpũ meo. ibi deeſt poſitio ptitiua nullaʒ
notas ſpũſſacti ꝑtitionẽ que oĩno eſt idiuiſibitł ſed
ſolũ wnoꝝ ipᷣius diuiſione.
Tercio tangit. b. etrus electoꝝ conſolationẽ infra
cuʒ concludit. Ois qͥ inuocau erit nomẽ dñi ſaluns
erit ſupple ſalute et᷑na.
Bup euã. Joh.vj.quod ſic ĩcipit. Nemo venit ad me
niſi pꝛ 4 miſit me traxerit eum ⁊c̃.
Amoꝛ teſte Pyontſo pʒ vim vnitiuaʒ 7 maxĩe amoꝛ
ſpũalis qui

igit᷑ mrĩ eccłia his dieb v ſpũſſãcti miſſiõe ſolenni⸗

3at.qͥ eſt amoꝛ ⁊ nexꝰpꝛis ⁊ filij.⁊ ex amoꝛe vt nos ac

cẽdat ad ſuã amoꝛẽ vt nũc recolit᷑ ẽ datus. Ideo cõ

uenient legit᷑ pns euãgeliũ ĩ quo ð iſto tractu amo
roſo fit mentio ſingularis. Arabhit᷑ ẽ homo ad v⸗

um ꝑ inſpirationè diuine gre.? devad hoĩem ꝑ pꝛo
uiſionẽ tꝑalis alimonie.
De hꝛimo tractn dꝛ in pꝛincipio huiꝰeuãgelij. Nemo
põt venire ad me niſi p? qui miſit me traxerit eũ.de
quo vide.j.p.ti. I·c. vij..j. poſt mediũ.videtñ ꝑ to⸗
tũ iſtum. Erg hõ non põt ſe ppare ad gram ꝑ ſe⸗
ipᷣm oñdi 1 upꝛadictã auẽtẽ ⁊c.iiij.par.ti.ix.ca.ꝰ.
iiij.⁊ poſt. J
Vie etiaʒ iſtã mãm di. xxvij.⁊.xxviij.ſcõi libꝛi ſnĩaꝝ.
Vel lit nan poteſt venire ad me.bñ cogitãdo.lo⸗
uẽdo.o
4 xerit eũ ⁊c̃. Ey ſola charitatis intuitõe.ex mul⸗
timoda miſeriaꝑꝝ inflictione.ex ↄfuſibili pctõꝝꝑ pꝛe/

grauatõe ? ex dulci celeſtiũ bonoꝝ oñſione.traxerit

inquã tãqᷓ adamas ferꝝ.de frigoꝛe pctõꝑ.tãq; auri

S curꝑ.æ amoꝛe trenoꝝ tãgqᷓ rectoꝛ nauẽ x flucti
us voluptatũ. tãqʒ reclamatoꝛia auẽ ad ſuꝑio-

rẽ volatũ.Et œ tractu qͥs nõ temere iudicat.ſed 4

nõ trahit᷑ inqᷓ; tũ põt gaudeat.oꝛat vt magis trabi

Abeat. ſuꝑ ſe multũ woleat ⁊ laboꝛet vt aliqñ trabi
valeat. Et de tractu coꝛdis hꝛ. j. p. ti.iiij.c.xiij.S.j.
Scõs tractꝰnotar ibi. Amẽ amẽ dico vobᷣ qͥ credit in
me hʒ vitã etnã. vbi ondit᷑ qũo ypᷣs trabit᷑ ad hoĩes
ꝓuiſionẽ ſpũał alimonie.d.Qui credit in me fide
ſcʒ foꝛmata.de qua ſupꝛa fides.

Mentionẽ etiã facit dñs ve cibo ſpũali.d.Ego ſũpa⸗

nis vite. Be iſto ſcfiſſimo pane vide ſupra .7c.
In die ſancte Trinitatis.
Suxꝑ epka. ij. ad Choꝑ. xiij. qᷓ ſic incipit. Gaudete ⁊c.
Beneh gaudio vide ſupa. H
erfecti eſtote.vide ſupra.
acem habete. e qua vide ſupra.
va dñinr̃i ieſu xpᷣi.æ qua vide ſupra.
t charitas vei. ve ipᷣa vide ſupra.
Sup euan. veſcta Trinitate. qð hẽ Ro.iij.⁊ ſicinci⸗
pit. Erat hõ ex phariʒeis nico. no prin. iudeon.
Anfra hicſignata reꝑiĩ foꝛma de ſãcta Crinitateĩ di

Beũ eſſe trinũ ⁊ vnũ tripłr videre poſſumꝰ.ſĩ ſcriptu⸗

ialis qui foꝛtiꝰtrabit amantẽvt amato vniatur
vnio aũt amãtis ad amatũ tractũ pᷣſupponit.quis

ando. bene ꝑſeuerãdo.niſi pꝛ qͥ miſit me

uerſis libꝛis ſumme dñi Anthonini. W
De trino cæo ⁊ vno ponit᷑ thema cũ tplici mẽpꝛo cũ
ſuis declaratõibo.iij. p. ti. xxx. c ij. 7. Jj. ij. . ij.
ris.ĩ figuris ⁊ in creaturis.iiij p.ti.x.c.vij.S.iiij.v.⁊
vj. totum.
De ſctiſſima trinitate vide thema cũ ſuis vclaratio⸗
nibo.breuit᷑ tñqꝛ ſoluʒ mẽbra ⁊c.iij p.ti.xviij.c.v.S.
v. an medium.
Be ſctiſſima trinita tevide pulcra.iiij.p.ti.xiiij.c.xiiij.
7% omnes. §.

De venerabili ſacro vide ſupꝛa Euchariſtie. Et e ce

Trinitatis. l
Supꝑ epla.j.Io.iiij.q ſicincipit. eꝰcharitas ẽ.
In hac dnica ſolẽnitate ſanctiſpũs contigua tractat
b. Hobann es euãgeliſta in hac eplade xpicharitate
ad nos charitatis oſtenſione.bis em̃ dꝛ ibi. Deus
charitas eſt. ꝓgter duplicẽ pꝛedicte charitatis effe⸗
ctũ.tria principalit᷑ in hac epiſtols notant. rimo
em̃ eſcribit diuine charitatis nexum. d. DNeus cha
ritas eſt. Ad euidentiã huius epiſtole noranduʒ
charitas creata eſt habitus quidã. ſiue quedã foꝛ⸗
ma acoeidẽtalis inherẽs aĩe que eſt idẽ realit᷑ qð gr̃a
⁊c̃. e ipa charitate vide ſupꝛa.
Scðdo eſcribit charitatis diuiĩe ſi ignũ ibi. In G appa

ruit charitas vei.qm filiũ ſuũ vnigeniruʒ miſit deꝰ

ſcʒ p? imũdũ.p incarnatõis myſteriũ L7.
Tercio deſcribit charitatis diuĩe fructũ ibi. In hoc
em̃ eſt charitas ⁊c̃

Peũ nemo vidit vnqᷓ;ʒ duplr intelligit᷑j. p. ti.ijca.vj.

§. ij. vltra mediũ. “
Ailigamꝰeũ.qm ipᷣe prioꝛ dilexit nos Chʒ igit᷑ dile⸗

ctõe q̃ deꝰdilexit nos multa recepimꝰputa bona cre

atõis.recreatõis ⁊ recõciliatõis.merito vices red/

.

ere vebemꝰ cũ diligere. qm pꝛioꝛ dilexit nos. In

qto vᷣbis duo norãt᷑.ſ.exercitiũ groſ u.qp exprimit᷑
charitate cũ dꝛ. diligamꝰ vũ.bñficiũ copioſũ quod
colligit᷑ ex amoꝛis pꝛioꝛitate cũ addit᷑.qm prioꝛ ⁊c.
rimo vebem? hꝛe exercitiũ groſum.ſ.deũ diligere
ſta dilectio vſcribit᷑ ſupᷣ. Secũdo ↄſiderare debe
mꝰeiꝰbñficiũ fructuoſuʒ.qm pꝛioꝛ dilexit nos. pꝛo
quoẽ ſibi młtipłr reſtiãdu. Je ipa vide ſupra.
Si diligimus inuicẽ. Se iſta dilectõne vide ſupra ſub
Timoꝛ nò ẽ ĩ charitate.ſ.pfecta. Ar᷑a.(.ſ.ilectio.
Kharitas foꝛss mittit timoꝛẽ ⁊c̃. de timoꝛe vide ſſᷣ
lr̃a t.⁊ de charitate ſub lr̃a c. W
Euangeliũ huiꝰdiei deſcribit᷑ ſupra.:jeria.v.pꝰ.ſecũ⸗
dã dnicã quadrageſune.

Dominica ſecunda poſtfe
ſtum Trinitatis.

up epła.j. Yo h.iij.que ſic incipit. Molite mirariſi
Sag vos mũdus.Ecckia volens e ſuos exerce⸗

re ĩ oꝑibo vytuoſis poſtq̃ʒ ipos admonuit in epła pce

dẽti de dilectione dei 7 ꝓximi.ex qͥbo om̃e tpᷣs meri⸗
toꝛiũ vel elicit᷑ vel impat᷑. ꝗo ↄſequenter hoꝛtatur
eos ad apponẽdũ debitas circũſtatias gratuite di⸗
lectõi. ndit em̃.b. Joh.ĩ iſta epła ꝓꝓrimꝰvʒ dili⸗
gi ſtabilit᷑. efficacit᷑ 1 veraciter.⁊ ſᷣm hoc epla iſta in
tres ꝑtes dinidii.
Pꝛimo em hoꝛtat᷑ eccleſia ad fraterne dilectionis fra
t᷑nitatẽ.di. Molite mirari ⁊c̃. vñ monet vt pꝛopter
nullã tribulationẽ ꝓpter nullũ odiũ mundanoꝛuʒ
hoĩm amoꝛẽ frat᷑nũ deſeramꝰ de iſta dilectiõe vide
varia nota bilia ſupra lr̃a d.ſ. Dilectõ.hic tñ notã
dũ ẽ.ꝙ mũdꝰqñq; ĩ ſcriptura in bono.⁊ quandoq; iĩ
malo accipitur ⁊c. De mundo vide ſupra. Molite

Dominica tercia poſt Trinitatis.

g̊ mirari ſi odit vos mũdus tãꝙᷓ ſue pꝛauitatis dep

hẽſoꝛes.tãqᷓ; mũdane vanitatis ↄtẽptoꝛes.⁊ tani

ſupꝑne ciuitatis hĩtatoꝛes.v veriſiõe vide ſupꝛa.

ui odit fr̃eʒ ſuũ homicida cẽ. In qᷣbo vᷣbis aplłs duo

oñndit.ſ.inuidiã abhoꝛrẽdã ad moduʒ veneni cũ dꝛ.
q̃ odit ⁊c.homicidiũ execrãdũ ad inſtar gladij.

Pꝛimo vebemꝰinuidiã cauere. de qua vide ſup. ⁊ etiã

x odio. Scðo homicidiũ abhoꝛrere.v quo ſupꝛa.
Scðdðo hoꝛtat᷑ nos ad fr̃ne dilectõnis ptãtẽ ibi. In G̊

cognouimꝰcharitatẽ cei ⁊c. Et ponit duo ſignaĩ q

bus manifeſtat᷑ efficacia fr̃ne dilectõis.pꝛimũ ẽ ex-

poſitio ꝑſone.x q̃ ſupꝛa dilectio. Scoõm ẽ expoſitio

ſuhe.ibi. Qui ha buerit ſbam ⁊c.quo h̊ͥ intelligit᷑ bx

ij. P. ti. j.c. j. S.ij. l.ĩ.iiij.coł. Atẽ e oꝑibo mie vide.S.

Tercio hoꝛtat᷑ nos ad frne vilectõis vitatẽ.ibi.Filio
li non diligamꝰ vbo neq; lingua ſed oꝑe⁊ Vitate.xe

dilectione ꝓximi vide mge⸗
Sup euan. Ru. ruiij. quod ſi Hhõ qdã fecit
nã magnã. Quia ᷣm aug.ſola charitas diuidit in-
ter filios regni ⁊ ꝑditõis. R hodie legit illud euã.
in quo cena ꝑhẽnis veſcribit.
rẽtes excludunt᷑.⁊ ad quã om̃s charitatẽ hñtes ad/
mittunt᷑.Cũ quo optime cõcoꝛdat epła ĩ qua inui-
tamur ad ꝓximi dilectõeʒ q̃ multiplicẽ ĩ nob oꝑat
fructũ.cuiꝰoppoſitũ ẽ maximũ ſalutis etrimentũ
Pꝛimo vxpᷣs nobᷣ vxſcribit celeſtis ↄniuij pᷣpationẽ
feſtiualẽ di.Hõ qͥdã. In qbo ybis duo notãt᷑.ſ.con

C incipit.Hõ qᷣdã fecit ce

a qᷓ om̃s charitate ca⸗

uiuij ſolẽnitas ex nobilirate pᷣpantis.qꝛ hõ qͥdã.cõ

uiuij liberalitas ex curioſitate tuitãtt.qꝛvoca.mul.
ico pꝛimo ꝙ ſolẽnitas huiꝰcõuiuij notat᷑ ex eo.qꝛ qͥ

daʒ homo illud pauit nõ cõis homo ſed xpᷣs e,De

btitudine eterna vide ſupꝛa ſub Irfa b.

ecũdo notat᷑ liberalitas ipᷣius inuitãtis.qꝛvocauit

muleod⸗a⸗ dñs diũſos diuerſimode vocat.hꝛ.j.ꝑ.

ti. v.c.ij.S.vj
glie. ve quibo ſupꝛa in tabula. ”Ms
Hõ qͥdã fecit cenã magnã.q.vij.ſũt genera bonoꝝ q̃ q
appetũt᷑ ⁊ ĩ patria poſſident᷑.iiij.p.ti.vij.ca.vij..x.
Secũdo deſcribit vocatoꝝ excuſationẽ criminalẽ.ibi
k ceperũt ſe oẽs ſimul excuſare ⁊c᷑.p illos tres qͥ ſe
excuſauerunt intelliguntur coĩter ſuꝑbi.auariz lu-
xurioſi.æ quibo ſupꝛa in Ir̃is ſibi adaptatis.
Juga boñ emi.v. qͥd ignlkicat iuga ⁊c.h⁊ꝛ.ij.p.ti.iij.ca.
vij.S.j.infra pꝛin. vł v curioſitate quinq; ſenſuum.

ercio notat cõtẽptoꝝ expulſioõʒ gnalẽ.ibi.Et reuer

ſus.vide ſupꝛa Accidia. negligẽtia vel pigritia.

Quarto notat alioꝝ admiſſionẽ ſpecialẽ ibi.Exi ci⸗

to in vias ⁊c.induc pauꝑes ⁊ vebiles ⁊c.⁊ cõpelle in
trare.vide ſupꝛa
ſupꝛa.

Sico aut vob ꝙ; nemo viroꝝ qͥ vocati ſũt guſtabũt ce

nã meã.⁊e quo vide.j.p.ti.v.c.ij.S.vj.in fine.

nfirmitatibo. Et ð varijs viſs vi

r ẽ triplex cena.ſ.euchariſtie.gr̃e.et

Domica. iij. poſt feſtů Tri/

nitatis.

Sug epla.j. Be. v. q ſicincipit. Dũiliami ſ potẽti m

nu i vt exaltet vos in tpe viſitationis ⁊c̃.
Iniſta epła boꝛtat᷑ nos.b. Detrꝰm rectuʒ oꝛdinẽ ad
mititatẽ ⁊ hũilitatẽ coꝛdis.d.Humiliamĩ ⁊c.poſſu
mꝰautẽ dicere ꝙ.b.petrꝰĩ ꝑſona ecclie ſic pꝛocedit.
Pꝛimo wcet verã humilitateʒ di.Humiliamĩ ſub
potẽti manu cei. In quibo Ybis duo notant᷑.ſ.hũi
itatis ꝓfunda inclinatio cũ dicit. Humiliami.hũi

litatis iocunda eleuatio cũ addit᷑ vt exaltet vos ⁊c.

Pꝛimo quo vᷣbemus nosvario mõ hũiliare.vide ſupᷣ
ſcðo humilitas hʒ ꝑ hoĩs exaltationẽ.xj. fructus.dᷣ
quib vide ſupꝛa humilitas. S. iiij.
Secundo. b. Derrꝰwcet mentis traquillitatẽ ibi oẽʒ
ſolicitudinẽ viam ⁊c. Videꝓ notabili ſermone ⁊e
triplici ſolicitudine.ij... ti.j.c. xxv.infra pꝛincipiũ ⁊

- „ —

poſt ꝑ totum. ? S
Tercio.b. Petrus wcet vite ſobꝛietatem. ibi. Bobꝛi
eſtote.œ quo vide.iiij.p.ti.iiij.c.v.
NQuia aduerſarius veſter ↄyabolꝰtãq̃ʒ leo rugiẽs cir
cuit ⁊c.qũo dyabolꝰvarie tẽptat hoĩeʒ ⁊ q̃revide.S.
Cui reſiſtite foꝛtes in fide.de qua ſupꝛa.
Quarto.b. Petrꝰ wcet ſiue oñdit vei largitatẽ d. e
us autẽ oĩs gratie.ſ.gratis date ⁊ gratũ faciẽtis:· de
qua vide ſupꝛa.Qui vos vocauit in eternã ſuã glo
riã vt cõſoꝛtes ſitis glie ſue in xpᷣo ieſu.i.ĩ contẽpla⸗
tione diuinitatis ⁊ hũanitatis modicũ paſſos.paſ
ſiones huiꝰtꝑis modice ſuntz bꝛeues ſi tolerẽtur cũ

pagtia.vt ſupꝛa de martyrio.

Zupꝑ euãgelio Luce. xv. quod ſic incipit: Erãt appꝛo-
pinquãtes ad ieſũ publicani ⁊ pctõꝛes vt audirent
illũ ⁊c̃. In hoc euã.euidẽter oſtenditur immẽſitas
clementie diuine quã habet ad pctõꝛes. Mã pecca⸗
toꝛes ꝓꝑ ditos queſiuit.queſitos inuenit.inuẽtos ba
iulauit.baiulatos introduxit.dœ introductis gan
dliũ ⁊ ggratulationẽ fecit ãgeł q̃ oĩa hñt᷑ ĩ pñti euã.
In hoc pnti euangelio quatuoꝛ nota ntur. Deumo re⸗
mediatio infirmitatis peccatoꝝ.ibi.Erãt appꝛopꝛ
quantes ad Yeſuʒ. Publicani dicebãtur qui lucra
eculi ꝑ negociationes ſ ranzherur Procnta es vo
genera literqui quocunq; alio modo peccãt. De q⸗
bus vide ſupps.
Vt audirẽt illum 7c. Mota ꝙ; vꝓbi i ſunt.xij.fructꝰ.
ij. P. ti. ix.c.xj.S.ij.d.
Secũdo notat᷑ dignatio impietatis ſuꝑboꝛum ibi.
Murmura bãt ſcribe ⁊ phariʒ ei ⁊c. e murmure et
inuidia vide ſupꝛa nuidia. 5””
Hic pctõꝛes recipit. In quibo vᷣbis duo notãtur.ſ.ſal
uatoꝛis grata miſeratio.qꝛ hic.ſ.filius vi.peccato⸗/
ris magna conſolatio.qꝛ recepit eũ.
ꝛimo dico ꝙ miſcoia ei magna eſt.qꝛ occurrit. am
plexatur. votat peccatoꝛẽ venienteʒ. Secũdo pec/
catoꝛ vbet gaudere.quia deus eſt ita miſericoꝛs.et
Abet ad vum recurrere. Tercio notat᷑ reparatio
vignitatis ꝑditoꝛum. ibi. Et ait ad illos. Congra-
tulaminimihi.
ut An habens dꝛagmas decẽ ⁊c̃.pꝛima pꝑ.ti.j.
c.ij.S.ij. b. “
NQuarto notat᷑ congratulatio ſocietatis angeloꝝ ibi.
ta dico vobis gaudium erit coꝛã angelis vei ⁊c.vi
e ſupꝛa ĩ angelis vel ve gaudio.
Sup vno peccatoꝛe pniam agẽte. Pe pctõꝛibo ⁊ peni/
tłetia vide ſupra.

Dominica.iii.poſt feſtum
Trinitatis.
Supꝑ epiſtola ad Romanos.viij.que ſic incipit.Exi/
ſtimo em̃ ꝙ nõ ſunt condigne paſſiones huius tꝑis
ad futurã gloꝛiã. Apoſto be aalus explicat ĩ iſta
epiſtola ꝙ paſſiones ſunt in iſta vita. et ꝙ reſpectu
gloꝛie que ſperatur in alia ſunt modice.⁊ ideo cum
patientia ſunt tolerande. Scienduʒ tamen ꝙ apo⸗/
ſtolꝰ ĩ iſta epiſtola quatuoꝛ implicat.ꝛimo q ſũt
in vita cuin dicit. Exiſtimo ꝙ nõ ſunt condignezc.
n quibus verbis apoſtolus duo eohanten pñtem
tribulationem ſuſtinendam dicens.Exiſtimo.eter
nam remunerationẽ eligendam addens. Ad futu/
rã gloꝛiã. Primo ꝙ tribulationem pñteʒ ſuſtinere
ebemus patiẽter.qꝛ ẽ vis qua ĩmediate poſt moꝛ/
tẽ itur ad celũ.j.p.ti.v.c.iiij.S.ij.fpvide etiã ſupꝛa ðᷣ
patia ⁊ martyrio.
Scðo vebem? appetere btĩtudinẽ. qua videſnpꝛa
Tercio veclarat ꝙ tribulatio pꝛeſens reſpectu gloꝛie
eſt modica.ibi lanitati enim 7 cetera. Nanitati

enim.id eſt paſſioni ngeroni Senbiec⸗ Eom/⸗
nis creatura.id eſt omnis homo.

e vanitate vide

Dominica quintapoſt Trinitatis.

Yba creatura liberabitura ſeruitute coꝛruptõnis ⁊c̃.
Zita libertas deſcribit᷑j.ꝑ.ti.iiij.ca.ij.S.viij.ſupꝛa
añ finẽ. W
Quarto vœclarat ꝙ tribulatio in ſe magna eſt⁊ diuti
na.ibi. Ocimus ꝙ oĩs ingemiſcit.
Nuarto vclarat ꝙ paſſiones tolerate ſunt meritum
gloꝛie.⁊ glia ẽ pᷣmiũ paſſionũ. H
Duꝑ euã.Mu.vj.quod ſic icipit. Eſtote miſericoꝛdes
ſicut ⁊ pꝛ vĩ miſericoꝛs ẽ. HMH

quo mivᷣicoꝛs eꝰnos miſeros ↄſolat᷑ ſuã miſcdiaz

nobᷣ pᷣponẽdo.⁊ nos ad miſcoiam mutuã exhoꝛtan
w. In quo euꝗ.ſaluatoꝛ nr̃.iij.facit.
ꝛimo em diſcipnlos inuitat ad meritum di. ſtote

miſericoꝛdes. In quibo ybis Zucas duo oſtẽdit.ſ.

pᷣceptũ inſtructiuũ quod eſt exequendũ.ibi.Eſtote

miſericoꝛdes.exemplũ directiuũ quod ẽ intuendũ.
ibi. Sicut pater vꝛ.
Pꝛimo em̃ vebemus eẽ miſericoꝛdes ⁊ vnus alteri E
pati.De mĩa vide.iij.p.ti.xviij.c.vj.infra pꝛinc. Et
pꝛincipalit᷑ vide.iiij.p.ti.vij.c.vj. .v.

ide etiam

Mguith vaſfawhenus eſſe miſericoꝛdes ⁊c.ibidem.

t. iiij. par. ti. v.c.xviij.S.viij.ix.x.⁊.xj.
upꝛa & mia.
ecũdo quomodo debemus inſpiceremĩam ei.qͥ ex
mia ſus clem enter indulget.vide.iiij.x.tit.quĩto.c.
Eviij. §.rrx. .
Tercio ꝓmittit pᷣmiũ ibi. ẽſurã bonãꝛc. Vide.iiij.
p.ti.vij.c.vj.S.qu into añ finẽ. J
olite indicare ⁊ nõ iudicabimĩ ⁊c̃.vide.ij.ꝑ.ti.iij.c.

„

viij.d.⁊ ð iudicio temerario vide ibið ꝑ totũ.c.viij.

Faeʒ qppe mẽſura qua menſi fueritis ⁊c.exponit᷑ dve
aua ris.ij.ꝑ.ti.j.c.iij.S.iiij.b.poſt pꝛinci.

Quarto allegat eoꝝ officiu.ibi.Dicebãt aũt ilł.ſ.qui

. — I12 ẽ?

ignoꝛabãt ſapĩaʒ. veſiderabãt pᷣſidẽtiaʒ.ↄdẽnabãt
innocẽtiã.⁊ ĩ ſe nõ cõſiderabãt vite ſue immũdiciã.
unquid cecus ⁊c.d cecitate vide ſupꝛa c.⁊ v.ſcʒ Vli
ſus. de illuminatione iſtius cecitatis. .
uinto ꝓponit ſe eis in exemplũ dicẽs. Mõ eſt diſci/
pulus ſuꝑ magiſtn guan diceret.talis ignoꝛãs ⁊ ce/
cuᷣs nõ vberet velle pᷣeſſe cũ ratione ignoꝛãtie ⁊ ce/

citatis non ſit.nec vebeat eſſe magiſter ſed diſcipu⸗

lus vt pꝛius diſceret qᷓ ceret.
erfectus ẽ autẽ om̃is diſci
eius.x ꝑfectione vide ſupꝛa.
MQuid vides feſtucaʒ in oculo fratris tui ⁊c.exponit᷑ ꝑx

triplex membn.ij. p. ti. v.cxj. S.j.

Dominica. v. poſt feſtũ Tri

nitatis. 2£ 202 ⁶ „ * „ — „₰
Gup eylo.j. Petri.iij.que ſic incipit. Oẽs vnanimes
in oꝛone eſtote ⁊c̃.

pulus ſi ſit ſicut magiſter

Eccłia ĩ hac epla pᷣncipalit᷑ duo facit. Dꝛimo ad q̃dazʒ

nos admonet.d. Omes vnanimes ĩ oz-one eſtote ⁊c.
Pt⸗ exponunt᷑.j. p. ti. vj.c ij.S.iij.e.Et iſta vnani⸗
itas deſcribit᷑.iij.p.ti.xvj.c.x.S.x.b.ſupꝛa añ finẽ.
Et v oꝛatione vide ſupꝛa.
Zmededen miſericoꝛdia vide ſupꝛa.
lon reddentes malum ꝓ malo ⁊c̃. De vindicta vide
upꝛa. .V
In hoc vocati eſtisvt bñdictionẽ hereditatis poſſide
atis. In quibus verbis duo oſtendit.ſ.gratioſã di-
uinam vocationem cum dicit. In hoc vocati eſtis
⁊c. Amoꝛoſam i dilectionem cum addit vt bene/
dictionẽ ⁊c. Pꝛimo em̃ veus nos vocat ad peniten-
tiam. Secundo deus penitentibus dat varia wna.
De varia vocatione vide ſupꝛa ſub lĩs v.Et ve penitẽ

tih ſoᷣ lr̃a p. S
Ani em̃ vult vitã diligere ⁊c̃. coerceat linguã ſuam a
malo.⁊ labia ſua ne loquatur wlũ.v locutione lin
gue vide ſupꝛa Locutio.

Snp epiſtols ad Ro. vj. que ſic incipit.

Secundo apoſtolus in hac epiſtola quedã ſuadet ibi
NQuia oculi dñi ſuꝑ iuſtos.vbi ꝓmittit᷑ petitionuʒ
exauditio.
Inquirat pacem ⁊ ſequatur eã.de qua vide.iiij.pꝑte ti.
vj. c. viij. lä .B
Si quid patimĩ ꝓpter iuſticiã beati. De iuſticia vide
ſupꝛa. e martyrio.
Zimoꝛẽ autẽ eoꝝ ne timueritis.v timoꝛe vide ſupꝛa.
nm autẽ ſanctificate in coꝛdibo veſtris. De coꝛde
vide ſupra.
Dup euã.Au.v.quod ſic incipit.Cuʒ turbe plurime
irruerẽt ad Yeſũ vt audirẽt vᷣbũ i ⁊c. S
In hoc euã.patẽter oſtendit᷑ exoꝛdiũ ⁊ ꝓceſſus ac ꝓfe
ctus eccłie. Ancepit em ecclia in chꝛiſti pꝛedicatiõe
pꝛofecit ĩ miraculoꝛuʒ operatõne.deus vt dicit Au
guſtinus in libꝛo v vera religione miraculis cõtu/
lit auctoꝛitatẽ.auctoꝛitate mõſtrat fidẽ.fide attra⸗
rit multitudinẽ ⁊ roboꝛauit religionẽ.ſᷣm hocĩ pñ⸗
ti euã.iiij.veſcribuntur.

Primo.i.ſalutaris eruditio ppli cũ dicit. Cum turbe

ta ꝙ.xij.ſunt fructus vᷣbi vei.ij.p.titu.ix.c.xi.S.ij.b.
Secundo ⁊eſcribit᷑ ytuałoꝑatio i . l⸗ .
autẽ ceſſauit dixit ad Symonẽ.duc in altũ ⁊ laxate
rhetia ⁊c.
Moꝛalit᷑ aũt dicit hic tria.ſ.qũo rhete ſit tenẽdũ.ð q̃a
ĩ altũ.qͥd agendũ.qꝛ rhete laxãdũ.ad qͥd hoc ſit fa⸗
ciendũ.qꝛ in piſciũ capturã. Iſta em̃ ſunt pᷣdicato/
ri vꝓbiei neceſſaria.de quo vide ſupꝛa.
Preceptoꝛ ꝑ totã noctẽ laboꝛãtes nihil cepimus. In
quo vbo pñs vita deſcribit᷑.vt penoſa ꝓpter abun⸗
dantiã mall.
Secũdo veſcribit᷑ifructuoſa penoſitas ꝓpt᷑ penuriaʒ
boni. Penoſitas ſiue picula pñtis vite notat᷑ cũ dẽ.
Apozales ꝑ totam noctẽ. vita vide ſupꝛa.poſſit
etiã applicari auaris vel luxurioſis.de qͥb ſbᷣ lr̃a
a vel l.vide etiã ſub lr̃a m.ſ.mundus ⁊c̃. er totam
noctẽ laboꝛãtes ⁊c.tribo modis ãliqͥ laboꝛant qͥ ca
piũt vtiq; fructũ.j. x.ti.iij.c.vj.S. xv.
Vercio deſcribit᷑ familiaris vocatio cetus apoſtolici
ibi. Quod cũ videret Symõ petrus.videſupꝛa de
humilitate vel v gratiarũactione.
uarto deſcribit᷑ magiſtri exemplaris imitatio.ihi.
lictis omnib. In quibo ꝓbis duo notant᷑ neceſſa/
ria volenti ſaluari.vt.ſ.relinquat ſuperflua munda
na trãſitoꝛia.ibi. Relictis omnibo.⁊ vt imitet᷑ om/
nimodã penuriã. ibi. Secutiſunt eũ. ſorimo debe⸗
mus mundũ ⁊ diuitias ſuperfluas abucere.vide ſu
pꝛa ve mundo et diuitijs. Secundo vebem?xpᷣm
ſeqͥ in penuria pauꝑtate.vide ſupꝛa ibi.Seqͥ. Et
⁊ pauꝑtate. Poteſt etiã applicari ad religioſos.vi
de ſupꝛa Religioſis.

ominica.vj.poſt feſtum

trinitatis.

plurime irruerẽt ad JYeſuʒ vt audirẽt vbũ vei. Mo

uicũq; ba⸗
ptiʒatiſumus in chriſto ieſu in moꝛte ipius bapti⸗/
Hati ſumus.Apoſtolus ypᷣianos hoꝛtat᷑ qꝗͥ ꝑ baptiſ-
mũ pctõ ſunt moꝛtui vt ſemꝑ deinceps ſine pecca/
o viuãt.hoꝛtat᷑ em̃ eos ꝓpter tiia.
rimo ꝓpter vite pᷣterite moꝛtificationẽ di. Quicũ
baptiſatiſumus in yxpᷣo ieſu ĩ moꝛte ipᷣius bapti/
ʒati ſumus.vbi oſtendit ꝙ nõ debẽt in pctis ampli⸗/
us viuere qͥ in baptiſmo q;tum ad vitam veterẽ ſũt
moꝛtificati plene.Se pctõ et baptiſmo vide ſupꝛa ĩ
tabula p. 2 b. —
In moꝛte ipius baptiſati ſumꝰqꝛ baptiſmus habet a
moꝛte xpᷣůi vtutis plenitudinẽ.habet cũ moꝛte chri
ſti ſpũalem ſiłitudinẽ. H
Gecundo hoꝛtatur eos ꝓpter vite noue confoꝛmita/

Dominica ſeptima poſt Trinitatis.

tẽ.ibi. Si autẽ complãtati. Glo.i.ſi pꝛiꝰextra plan
tati ð terra mala ꝓpꝛie carnis facti ſumus complã
tati.i.firmit᷑ adberẽtes ac ſi eſſemꝰcõplãtati ſiłitu⸗
dini moꝛtis eiꝰvt.ſ.ſełĩ baptiſmo ꝑfecte pctõ moꝛi
amur.ſicut ⁊ xpᷣs om̃ipene ſemel moꝛtuus ẽ.

Jecruat coꝛpus pctĩ vt vltra nõ ſeruiamus peccato.

In qbo vbis duo oſtẽdit.ſ.veſtẽ carnis moꝛtifican
dam.cum dicit. Beſtruatur. Vitã ſanctã acceptan
dã addens.vt vltra nõ ſeruiamꝰpeccato. vebemꝰ g̊ᷣ
pꝛimo coꝛpus moꝛtificare ꝑ ieiuniũ ſiue abſtinenti
am ⁊c.de quibo ſupꝛa in tabula. Secũdo ſanctã vi/
tã acceptare.de q̃ vide ſupꝛa. Si moꝛtui ſumus cuʒ
xpᷣo credimꝰꝙ ſimul viuemꝰcũ illo. Vbi duo tãgũ/
tur.ſ.ſtatus meriti quo xpᷣo ſimilamur ĩ via. hec ſi/
milatio eſt in maloꝝ toleratione. Gecundo tangi-
rur ſtatus pᷣmij quo ei aſſikLamur ĩ patria.Et h aſſi
milatio eſt in acceptione bonoꝝ.¶ Dꝛima aſſiła⸗/
tio.ſ.vie notat᷑ cum dꝛ. Si moꝛtui ſumus in chꝛiſto

ecũdavo notat᷑ aſſimilatio patrie cũ infert. Are

dimuſq; ſimul ⁊c.

Gupꝑ euangelio Math.v.quod ſic incipit. Vvmẽ amẽ

dico vobis niſi abundauerit iuſticia via pluſꝙᷓ ſcri⸗
baꝝ 7 phariſeoꝝ. H
Galuatoꝛ noſter nouus homo veniens in mundũ no⸗
ua mandata dedit mũdo.que ſe hũt ad mãdata le⸗/
gis moſaice ſicut lux ad vmbꝛam. Rex ad ſignũ. p⸗
fectum ad imꝑpfectum. Hanc igitur peminentiã le/
gis euangelice ſuꝑ legẽ moſaicã ĩ pñti euãgelio xpᷣs
oſtendit euidenter.
ꝛimo ponẽdo legis 7 euangelij conuenientẽ comꝑa
tionẽ Bi N abundauerit iuſticia veſtra. In qui⸗
bus vbis
ſeruatur cum dicit. Miſi abundauerit. Falſitas ꝑ
quam iuſticia depꝛauat᷑ addens. Pluſq; ſcribaꝝ.de
in ſticia vide ſupꝛa. “
Becũdo ſubdẽdo ſegiswor⸗ aice inſu fficientẽ pꝛohibi
tionem ibi.Fudiſti

s quia dictum eſt antiqs. Mon
occides.ſupple hoĩem iniuſte nec coꝛpalit᷑ nec ſpũ-
aliter. œ occiſiõe vide.j. p.ti.xiiij.c.iiij.S.ix. Et.ij. .
ti. vij.c.viij.ꝑ totum. .
Tercio annectẽdo legis euangelice pficientẽ ſupad/
ditione ice autem dico vobis. Qui iraſcitur
fratri ⁊c. Vbi dñns tanqꝙᷓ; bonus medicus duo facit.
Mam pꝛimo inſinuat nobis moꝛbum. Secũdo ad⸗
dit moꝛbi remedium. Iſti gradus ire vſcribũtur
ij.par. tit.vij. capitulo pꝛimo.S.ij.b. R totum. Et ce
ira vide ſupꝛa. Quarto concludẽdo legis gratie ſuf
ficientem ꝑfectionem.ibi. Si offers munus tuum.
Mota ꝙ offeren do he conditiones ſunt obſeruãde
que ⁊ in parte wminus in hoc vᷣſu inſinuat. Quid
cui.quantum.quando.vbi.quomodo. Quid.quia
tuum non alienuʒ.⁊ ſic de alis ſequentibus. De in-
uidia vide ſupꝛa in tabula.& ſimiliter e iniuria.
A e ds acrificijs veteris legis vide.j.ꝑ.titu.
xiiij.c.v.S.j.
e Ponno triplłr ſe põt offerre vo.iiij.ꝑ.tit.xv.cxxxv.
otum.
Et e lege moſaica ⁊ de lege euãgelica ⁊ de ꝑfectione ſi
ue excellẽtia earundẽ vide ſupꝛa.

Dominica.vij.poſt feſtum
trinitatis.
uꝑ epła ad Roma. vj. que ſic incipit. Humanũ dico
cppter infirmitatẽ carnis veſtre.
ue ſũt ꝑtes iuſticie.ſ.pctm̃ veſerere.⁊ bona opꝑa face
re.nõ vnũ ſine altero ſufficit ad ꝓmerẽdũ vitã głie.
Kui igitur apls ĩ epła pcedẽti ex pſona totius eccłe
monuerit xpᷣianũ populũ ad veæſerendũ iniuſticiaʒ.
⁊ ad ſic moꝛiendũ pctis omibo.vt veinceps ĩ ipᷣis vi⸗
uere noluit. Ideo conſequẽter in epła ipe wctoꝛve

tantur duo.ſ.equitas ꝑ quam iuſticia

re iuſticie monet nunceos fideles vt ipᷣis petĩs moæ·
tuis iuſticia viuant.Et ſciendũ ꝙ apls in iſta epła
tria facit.

. — .

Pꝛimo em̃ ponit ſeruitutis iuſticie facilitatẽ di. Hũa

nũ dico.i.quoddã leue vob pᷣcipio ꝓpt᷑ infirmitatẽ
carnis nr̃e q ꝓpter ꝓnitatẽ ſui ad malũ ⁊ difficulta
tẽ ad bonũ leuia exigit.⁊ non põt grauia ſuſtinere.
vide de varijs infirmitatibo ſb ba .

GSecũdo ſbiũgit ſeruitutis culpe damnoſitatem.ibi.

ũ ſerui eſſetis pcti vbi allegãs ſeruitutis culpe in
cõmoditatẽ hoꝛtat᷑ ad ſeruitutẽ iuſticie.⁊ oñdit ꝙ;
ſeruitꝰculpe ẽ cõditio vił ⁊ ↄfuſio grauis.concluſio
terribilis.de iſta ſeruitute vide ſupa.

Finis illoꝛũ moꝛs. In qbo vYbis duo notant᷑.ſ.pctõꝛis

fatua occupatio cũ dꝛ. Finis illoꝝ.

Eriminũ ſana veteſtatio addẽs. Aoꝛs eſt. Pꝛimo fa⸗

tua occupatio głiantiũ de trãſi.⁊c.ij. p.tit.iiij.c.j.b.
ꝓ totũ.Et væ inani glłia vide ibidẽ.c.j.p totum. Se
cundo pctm̃ merito ẽ vteſtanduʒ.œ quo ſub lrap.

PBeen⸗ ſubdit ſeruitutis iuſticie comoditateʒ.ibi.

Mũc vo liberati a peccato. Cuiꝰ ſupple eratis ſer-
ui. Serui autẽ facti deo cui ſeruire regnare eſt.vide
varia ſeruitute ſub lr̃a . Griencs pct moꝛs.
Sn vbo pᷣmiſſo ſtatus veſcribit᷑ pctõꝛis. Pꝛimo q;
tũ ad culpã.culpa eſt cã pene.Et notatur cã cũ dꝛ.
Stipendiũ Secũdo qᷓtum ad penã.pena ẽ pᷣmiuʒ
culpe.⁊ notatur cum additur. Moꝛs.de pctõ ⁊ pec⸗
catoꝛib vide ſupzꝛa.

—

Suꝑ euã.Mar.viij.quod ſic incipit. Qũ turba pluri-

ma eẽt cũ ieſu.nec haberẽt quod manducarẽt cõuo
catis diſcipulis ⁊c̃. .

Proniſoꝛ vniuerſitatis xpᷣs qͥ oĩa creat ꝑ oĩpotentiaʒ.

oiĩa fouet ꝑ miſcoiam.oĩa ſuſtinet ꝑ manutenẽtiam
oĩa ↄtinet ꝑ vtuoſã influẽtiã.ĩ quẽ ſpirãt oĩm oculi
vtſcæt ilł eſcã ĩ tꝑe ꝓponit᷑ nobis ĩ ʒ euãgelio vt mi/
ſericoꝛs ad cõpatiedũ.vt ſufficiẽs ad ꝓuidendũ.vt
oĩpotẽs ad ꝓducẽdũ.vt oĩſciẽs ad cognoſcẽdũ mo⸗
dũu.p qu em ꝓuideat indigẽtibo etiã ĩ eſerto. Et vt
iſta magis eluceſcãt euãgeliſta nobis ĩ pñti euange
lio quatuoꝛ vclarãdo ꝓponit. .
ꝛimo defectũ humane cõditionis.vt ptʒ ĩ themate
vbi. S. veſuꝑ vide ſub lra. h. ſ.homo.
cðo ꝓponit reſpectũ ſuꝑne miſeratõmis.ibi.Qõuo⸗

Lesn diſcipuł ait miſereoꝛ ſuꝑ turbã. In qᷣba vxbis

duo notant᷑.ſ.effectꝰviſceroſus ad cõpatiẽdũ cũ di/
cit. Miſereoꝛ.efectus ignominioſus indigẽtis ibi
Su eudicd pꝛimo ꝙ de?ſuꝑ nos oñdit multi
plr ſuũ effectũ viſceroſũ.vide ſupꝛa veus. Soirrce
homo indigens vebet ſuã infirmitatẽ cognoſcere ?
oñdere.vide ſupꝛa homo.
ercio ꝓponit effectũ ſtupẽde ꝓuiſiõis ibi.⁊ accipiẽs
vij. panes gras agẽs fregit ⁊c.vbi notat᷑ pꝛimo libe
ralitas ĩ wnãte.ſecũdo notathumilitas ĩ gr̃as refe
rẽte cũ dr. Gꝛas agẽs.æ q̃ vide ſupꝛa.tercio notat᷑
fidelitas ĩ hoĩe diſpẽſãte cũ ſubdit᷑. regit ⁊c. Qui-
dã ex eis lelõge venerũt.ſpũa liter qͥdã ad xpᷣm veni
unt ve ꝓpinquovt innocẽtes.alij ve lõginquo vt pe
nitẽtes.qꝛ an pnĩam adhuc in pctis exñtes ſupᷣ mo⸗
dũ ſe a dveo elõgauerũt.e ipᷣis ſupꝛa in tabula.Pꝛi
mo de vlectatòe mala q̃i vnã dietã faciẽtes. Secũ⸗
M a vxlectatõe ĩ cõſenſum quaſi ꝑ ſecundã dietam.
Vercto a conſenſu ad opus. Quarto aboꝑe in con
ſuerudinẽ. Quinto v conſuetudine ad neceſſitatẽ
extoſe neceſſitate vſq; ad contemptũ.⁊ ſica cõtẽ
ptu vſq; ad deſperatõem.⁊ ꝑ illa niſi illos de miſe⸗
ricoꝛdit᷑ reuocet ibũt ad iniernũ ⁊c.de iſtis omniba
vide in locis ſibi aſſignatis.

Quarto ꝓponit curſuʒ pcelſe magnificatõis ſiue gra

tiarũactõnis.ibi.Et magnificauerũt.Re gr̃arum

actione vide ſupꝛa ⁊c.

Dominica. viij. poſt Trinitatis.

Dominica .viij. poſt feſtuz

Snrare⸗ r
BGutz eplaad Ro. viij. que ſic incipit. Debitoꝛes ſum⸗
no carni vt pᷣm carnẽ viuamus ⁊c.
5 ſufficit hoc dicere hoc eſſe fugiendũ.illud vᷣo pꝛo
equen dũ niſi oſtendatur modus ꝑ quẽ hoc vſera⸗
tur.illud autẽ afſumatur.Hunc modũ wcet wetoꝛ
gentiuʒ Paulus ex ꝑſona totius ecchie in hacepla

Fm quẽ peccatũ deſeritur ⁊ ſernitur iuſticie. Modꝰ

autem væſerendi peccatũ ⁊ iuſticie ſeruiendi ẽ.ꝙnõ
ſm carnem viuamꝰ ſed ſᷣm ſpm̃.pꝛopter quod apo

ſtolus ad habendum ⁊ pꝛoſequendũ iſtum vinendi
moduʒ hoꝛtatur nos ex quatuoꝛ. Primo ex obliga

tione nature.d. Gebitoꝛes ſumus ⁊c.dicit qᷣ ex vebi⸗
to nature vebemus viuere nõ ſ̃m carnẽ ſed ſᷣm ſpi/
ritũ.natura liter em̃ homo tenet᷑ pctm̃ fugere.qꝛ eſt

ↄtra naturã hoĩs ſaltẽ inſtitutã.de iſto peccato vi

væſupꝛa ſub p. Secũdo ꝓbat hoc ex ↄminatõe iehẽ
ne.d.Si ſᷣm carnẽ vixeritis moꝛiemi. In qᷣb vbis

apls ondit ſpecialiter vuo.ſ.ſitim febꝛilẽ carnis oꝛ-

no repꝛimendã cũ dicit.Gi ᷣm carnẽ.penã iehẽna⸗
lem moꝛtis lugendã.ibi. aemn. imo em̃ vebe

mus væſideria carnis repꝛimere ⁊ refrenare.qꝛ im/

eait penitentes. carne vide ſupra. Secundo de-

₰

ercio ꝓbat hoc idẽ ex ꝓmiſſione gloꝛie dicẽs. Si

emus moꝛtẽ iehennalẽ ianegleueicte H

autẽ facta ſpũ carnis moꝛtificaueritis viuetis. vi-

cit ů. debemus vinere fm ſpm̃ eo mõ quo dictũ ẽ
cbemꝰvelle ꝑ graʒ adoptari quod qͥdem poſſumſi

N

ſm ſom̃ viuamus Mõ em accepiſtis ſpm̃ ſeruitutis
lle timoꝛ deſcribit᷑iiij.par.titu.

iterum in timoꝛe.
xiiij.c.xiij.

uarto ꝓbat hoc idem exr adoptione.ibi. Quicunq;

em̃ ſpũ ci aguntur.id eſt ꝑ gratiã ſpũſſancti regũ/

tur vel quodam impetu ducunt᷑.Hi filij i ſunt.vxi

œ ſupra Gꝛa.

lij vi ⁊c. In quibus pricipaliter duo notant᷑. Ni⸗
mũ eſt filiationis nice ceriendo cheennduä e⸗
mijj altitudo. Notatur ergo diuina fſiliatio cum di
cit᷑. Jpᷣe ſpiritus ⁊c̃. De filiatione vide ſupra.Secũ

Iße em ſpũs teſtimoniũ reddit ſpũi noſtro net,,
P

d notat᷑ filiationis retributio cum infert᷑.ꝙ ſi filiij

heredes ⁊c.

Supꝑ euãgelio Math. vij. quod ſic incipit. Attẽdite
a falſis ꝓphetis qui veniunt ad vos in veſtimentis

ouiũ intrinſecus ⁊c̃

AZargitoꝛ gre et amatoꝛ ſalutis humane vt nos ad ſa

lutẽ ꝓmoneat ⁊ in regnũ ſalutis ducat.oſtẽdit no/

bis in hoc enãgelio quid eſt ſalutis impedimentuz

vt id caueamꝰ.quid ẽ ſalutis ꝓmotiuũ vt id tenea⸗
mus.quid eſt ſalutis excluſiuuʒ vt illud hoꝛreamꝰ.
uid eſt ſalutis cõſummatiuũ vt illud appetamus
Prnt wcʒ cauere veceptõʒ teptatoꝝ. v. Attẽdite

a falſis veceptoꝛibo.hereticis et ypocritis ⁊ a falſis

fri. væ quilo ſupra ltebala naue daifal.

ſus ꝓpheta ⁊æ pñti.⁊ ſilr dyab

ra m. et d. Vide etiam ſub themate immediate ſu

ra.ij. p.t. iiij. c. vij. F. ij. d.
meniin eoꝝ cognoſcetis eos. In qͥb vbis euãgeli

ſta duo oſtẽdit.iſ.prauitatẽ ꝑuerſoꝝ exprobꝛantiuz
cum dicit.Afructibo eorum penalitatẽ pctoꝛũ coꝝ

gitantium addẽs. Cognoſcetis eos.ebemꝰqᷓ per⸗
uerſam prauitatem hereticoꝛuʒ exprobꝛare. ſupꝛa
eh. Gecundo vebemꝰipoꝝ penalitatẽ cõſiderare.

ibidẽ de hereticis. Gecũdo wcet ꝙ ad ſalutẽ expe/
dit interioꝛ ꝑfectio meritoꝛum quã wcqʒ teneri.ibi
ic om̃is arboꝛ ⁊c̃.id eſt voluntas charitate infoꝛ

mata facit bonos fructus.i.elicit bona opera vite
eterne meritoꝛia. Re volũtate vide ſup.⁊ pᷣncipałx

pꝛima par.ti.iiij.c.xv.S.j.⁊.ijj.
on põt arboꝛ bona fruc tus malos facere ⁊c. vide p
ſermone.j.par.ti.iiij.ca.xv.Et.c.xiiij.S.iiij.⁊.v. Et
qu id intelligit᷑ ꝑ arboꝛẽ vide.j.par.ti.iiij.c.xij.S.v.
infra pꝛincipiũ.
Tercio ſalutẽ excludit crndelioꝛ inflictio toꝛmen-
toꝝ quã wcet adhoꝛꝛere ibi. Oĩs arboꝛ que nõ fac
fructu.vbi deſcribit᷑ arboꝛ hũana qtum ad bonoꝑ
A Wone fructificationẽ.de quo vide ſupra ibi.
rboꝛ.
Quarto ſalutẽ ꝑficit ſuꝑioꝛ poſſeſſio pᷣmioꝝꝑ qua,
vcet optare ⁊ acqrere. Mõ ois qͥ dicit mihi wmiĩe
dne ⁊c.cæ q vide.j.par.ti.iiij.c.xiiij..iiij.c. Et qᷓre
bis diẽ oñe dñne vide.ij.ꝑ.ti.ix.c.iiij.S.iij.j.pꝛicipiũ

Dominica.ix.poſt feſtů tri
nitatis. ð
Sup epla. j. ad Ffoꝛin rane ſic incipit. Mõ ſimus cõ
cupiſcẽt es maloꝝ ſicut ⁊ illi ↄcupierũt ⁊7.
Apls er ꝑſona totius ecclie in pcedenti epła vnũ diſ-
ſuaſit efficacit᷑ aliud ꝑſuaſit.nã diſſuaſit carnal?

vitã ducere.⁊ ꝑ ſuaſit ſᷣm ſpiritũ viuere. Nũc antẽ

Tiſtis duabo eplis adducit quedãꝑ que ſna diſſua⸗
ſio ſuaq; banalio roboꝛant. Nes viuere velimꝰ pm
carnẽ qð ipᷣe in pcedenti epiſtola diſſuaſit.efficaci⸗
ter adducit filioꝝ iſrael culpã multiplicẽ cauſan⸗
tem punitionẽ.Et in hac epiſtola tria facit.
Pꝛimo em̃ adducit iſrahelitici populi trãſgreſſio
nẽ.⁊ iuſtam vi punitionẽ.d. Mõ ſimus acupiſcen
tes ⁊c. vbi apoſtolus ↄcupꝑiſcẽtiam ꝓhibet ⁊ĩ vbo
aia d acit.pꝛimo em̃ a cupiſcentiãvetat ibi.
on ſimus concupiſcẽtes. Secũdo quã vetat ſpe
cificat ⁊ verminat cũ addit. Maloꝝ.æ q̃ vide.ðõ5.
Neq; idolatre efficiamini.de quo vide.ij.par.ti.xij.c.
pꝛimo. §. ij. èMGêꝗM
Neq; foꝛnicemur ſicut quidã ex ipᷣis ⁊c.ij. par.ti.v.c.
ij.p totum.
eq; murmuraueritis ſiẽ qͥqã ex ipᷣis. Olle murmur

triplicit᷑ œſcribit᷑ ij.par.ti.vij.c.ij.S.iij.b.ꝑ totuʒ.
vide etiã. S.ij.⁊.iij.xR tol.
Scdðo adducit ſcripture veteris ſpũalem ſenſum ⁊
pꝛincipalẽ intẽtionẽ ibi, Hec in figura ↄtingebant
illis.que.n.tũc fuerũt figura nũc ſuntveritas exhi
bita.q quidẽ veritas ẽ ſpũalis intellectꝰ ſcripture
veteris.vide.S. ſcriptura ſacra. L
Vercio adducit eccleſiaſtice gẽtis infoꝛmatõnem
fructuoſam ⁊ vcumentũ ibi. Itaq; qͥ ſe exiſtimat
ſtare videat ne cadat. In quibo vᷣbis duo notãtur
ſcʒ aliquoꝝ vana pᷣſumptio cũ dicit᷑. Qui ſe exiſti⸗
mat ⁊c. Hoꝝ cauta pᷣuiſio cũ addit᷑. Cideat ne ca-
vat.væ pᷣſumptõe vide.ij.p.ti.iij.c.vj.p totũ.
cðo notat᷑ ꝙ hõ ſꝑ tebet eẽ cautus.Fidelis autẽ
us qui non patiet᷑ vos tẽtari ⁊c̃.de ttationibus
vide.S.ſbᷣ lrfat.
ꝓ euãgelio Lus rvj q ſic incipit. Fnomo quidaʒ
erat diues q ha bebat villicũ hic diffamatꝰ ẽ apud
illũ gan⸗ diſſipaſſet ⁊c. Hoc euangeliũ ſpiritualłr
intellectũ ita ꝑ oꝛdinẽ diuidit᷑ Peimo deſcribitur
humane poteſtatis ↄmiſſio ibi.Domo quidã erat
diues qͥ hẽbat villicuʒ.cuiꝰpmo ponit᷑ officiũ.ſcoo
officij piculũ.tercio periclitãtis cõſilium.
Wuarto conſilij pꝛeconiũ.hicvillicus poteſt ſigni
fitare quẽlibet in dignitate conſtitutũ cui dñs di⸗

uerſa commiſit. M
5 ege ſe ien⸗ commiſſe poteſtatis s huſio

Et hic diffamatus eſt. ec diffamatio fit me⸗

diante multiplici teſtimonio.ſ.remoꝛſu cõſciẽtiaꝝ
Reuigri⸗ opeꝑ.clamoꝛe vicinoꝑ ⁊ qrela paupex.·
ercio deſcribit eqtatis diuine diſcuſſio i
cauit euʒ ⁊c̃. Quid hoc audio vete.redde rationeʒ

Dominica decima poſt Trinitatis.

⁊c᷑ veᷣ iuĩo indiciovide ſupᷣ.Et qũo hõ reddet xo
rõem ĩ moꝛte de varijs hi.iiij.p.ti.xiiij.c.ix.
Quidd faciã qꝛ dñs aufert a me villicatõeʒ. In qᷣb vᷣ⸗
bis dno notãt᷑.ſ.qũo ẽ oꝑpandũ ꝓbitatis exercitiuʒ.
cũ dꝛ. Quid faciã.foꝛmidandũ eqͥtatis iudiciũ ad.-
dẽs.Quia vñs aufert a me villicationẽ ⁊c. Rn
exercitiuʒ ꝓbitatis eſt conſciam examinare. d qua
ſupra. Secundo dvebemus equitatem iudicij foꝛmi
dare.qꝛ dabim us rationẽ d varijs. quibusvide
iiij.p.ti.xiiij.c.ix. . . 2”
uarto veſcribit᷑ ſagacis deſtructionis commẽdatio
ibi. Vaudanit dñs villicũ iniqͥtatis.

Quinto væſcribit᷑ wct᷑ne moꝛał explicatõ ibi. Et ego

dico vob facite vo bis amicos & mãmona ⁊c. Diui
tie dicunt᷑ mãmona iniqͥtatis ꝓpt᷑ tria.ij.ꝑ.ti.j.c.xij.
§.j. poſt pꝛin. c exemplo. .
In qw tñ verbis notat᷑ ꝙ diuitie ↄꝑant᷑ amicitie.⁊ ꝓ
obtinẽda ſctõꝝ amicicia ſũt tradẽde.duo pꝛĩcipa⸗
liter ſunt notada.primũ ẽ oiuitiaꝝ vilitas ⁊c.de di
uitijs vide.S. Et væ elynis ſupꝛa ſub lra⸗ ce.
Domica. x. poſt feſtũ Tri⸗
nitatis.
Bugepla ſach hoꝛin.xij.que ſic incipit. Scitis qm̃
cum gentes eſſetis ad ſimulacra muta ꝓut duceba⸗
mini euntes.
Sicut dictũ fuitĩ octana epła pᷣexpoſita ꝙ apoſtolus
diſſuaſit carnalẽ vitã ducere ad confirmandũ iſtaʒ
diſſuaſionem adduxit apoſtolus in pᷣcedenti epiſto
la populi iſrahelitici culpe multitudineʒ ⁊ penam
coꝛreſpondentẽ. .
Ad cõfirmãdũ iſtã pſuaſiõʒ adducit ĩ pũti epła ſpũs
gaaareifletc cauſalitatẽ oñdẽs ꝙ ſicut ꝑ ſpm̃ ma
ignũ omne bonũ veſerit᷑ 1 ome malũ cõmittit᷑ſic ꝑ.
ſpiritũ diuinũ omne bonum pꝑficit᷑ i omne malum
eſeritur. Gciendũ eſt autẽ ꝙ apoſtolus ĩ hac epi⸗
ſtola quatuoꝛ facit.
Pꝛimo emoſtẽdit ꝙ a maligno ſpũ ẽ omnis mali com
miſſio ac ꝑ h̊ oĩs boni vxſertio di. Peitie qm̃ cũ gen
tes eſſetis id eſt gentiliter vinentes. euntes dico ad
ſymulacra muta. id eſt ad colendum adoꝛandum
ydola que dicunt᷑ ſimnlacra. eo ꝙ ſimulant ſe eẽ qð
non ſunt. e ydolatria ⁊ ydolis vide.iij.x.tit.xxx.c.
J. S. iij. b. Gt.ij.p.ti.xij. cj. S. ij.
Gecundo oſtẽdit ꝙ a diuino ſpũ eſt omnis mali veſer
tio ⁊ omnis boni ꝓfectio.ibi.deo vobis notũ fa⸗
cio ꝙ; nemo loquẽs ꝑfecta.ſ.locutione.ſ.coꝛde.oꝛe.
oꝑe ĩ ſpũ ci ſupple iᷣm mouẽtis dicitanathema
ieſu.i.non facit nec coꝛde nec oꝛe nec oꝑe aliqð moꝛ
tale pctm̃ ꝑ qo ſeꝑet᷑ 1 oo. Anathema em̃ dicit ſe
Erians nothem etiã dꝛ maioꝛ excõmunicatio.
Et quomodo hominẽ ſeꝑat a. vij. bonis ⁊c.ij.p.tit.
iij. c. vj. F. iiij. b. 2
Tercio oſtendit Lneenm ſpirituſſancti multiplex
eſt diuiſio.ibi. Siuiſiones gratiarum ſunt. Idem
auteʒ ſpiritus. Iſte gratie enumerantur ⁊ ad quid
homini ſunt date ⁊c̃.iiij.par.ti.ix.capi.iij.S.iij.etiã
ante poſfſ.
Quarto ꝑ eum ponitur eoꝛum wnoꝛum diſtincta ex-
plicatio.ibi. Vnicuiq; auntem datur manifeſtatio
ſpiritus ⁊c. Yſta decem wna aſſimilantur.x.mnas.
V qquibus Luce.xix.⁊c.pꝛima partetitulo.xv.capi
tulo ſecundo.S.quarto.e. YItem væ bonis ſpirituſſã
cti vide ſupaa.
Super euangelio Luce.xix.quod ſic incipit. Cum ap
pꝛopinquaret Yeſus hieruſalẽ videns ciuitatẽ fle⸗
nit ſuꝑ illam.
hriſtus in wminica palmarum venit Hieruſalem
vt ſequẽti ſexta feria pugnaret pꝛo nobis vt rex po
tentiſſimus.ĩmolaret põtifex deuotiſſimꝰ.infoꝛina

uꝑ epla. j. ad Eoꝛin. xv.

ret vt wctoꝛ excellẽtiſſinuus.
Tria in hoc euãgelio veſcribunt᷑.lachꝛymatio dñi/
ce ↄpaſſionis.pᷣdicatio iudaice veſolatõnis.⁊ elimi

natio cupide negociationis quoꝝ alteꝝ fuit alte-

rius cauſa. . . S
Pꝛimo deſcribit᷑ lachꝛymatio dñice ↄpaſſionisvbi
lcat᷑. Vidẽs ihs ciuitatẽ fleuit ſuꝑ illã.vbi pꝛinci
palit᷑ oſtenduntur duo.iſ.future calamitatis certa
pcognitro. ⁊ ipiꝰ xpᷣi nPoſo⸗ n pꝛedicto verbo
ſcribit᷑ nohis ſaluatoꝛis nr̃i pietas quo ad tria.ſ.
quo ad acceneim gratioſum. quo ad aſpectũ amo⸗
roſum. ⁊ quo ao olanctũ lachꝛymoſum. Quatuoꝛ
aũt vicibo ih̃s legiẽ fleuiſſe qᷓ ꝓter bꝛeuiratẽ omit
to.ſ̊ ad nr̃am woctrinã ↄuertẽedo illa dico ꝙ nos e
bemꝰ flere ex quatuoꝛ motiuis.Pꝛimoꝙ culpa vt
ignoſcat᷑ ꝑ contritionẽ ⁊c Scðo ꝓ gravt obtineat
Xrao miſeria vt eusdar ·. Quartoꝓ patria vt
acqᷣrat᷑. Eſt em triplex fletus.nej.x.t.vij.ca. vj. 5. iij.
Secido vſcribit lachꝛymatio tudaice veſolatõis
ibi.Circũda bunt te inimici tui vallo ⁊c. ⁊ ad fraʒ
ꝓſternent te ⁊c.eo ꝙ nõ cognoueris.ſᷣm lr̃am vide
að placitũ.ſ̊ ſpũalit᷑ expo nit᷑ vle moꝛte.j.par.ti.v.c.
ij.poſt pꝛincipiũ.t.iiij.par.ti.xiiij.ca.viij.S.vj.b.
vel vide.s. ingratitudine. 2
Kercõ ſcribit᷑ eliminatõ cupi negociatõis ibi
Et igreſſus ĩ tẽplũ cepit eücẽ vẽdẽtes ⁊ emẽtes⁊c̃.
In eccłia militãti ſunt tria genera ſacrilegoꝝ de/
enda ſpũalit᷑.ij ꝓar.ti.j.c.xxj.S.v.vj.⁊.vij.Etvide
ſupꝛa cæ ſymonia vel ſacrilegio.vł ſacerdotũma
licia. ⁊ de vẽditoꝛiba ⁊ emptoꝛibo.

Vomꝰ mea wmꝰoꝛonis vocabit᷑ In quib vᷣbis duo

notant᷑.ſ.qũo xpᷣs in eccłia ſua vult habere dñium
am oꝛis cum dꝛ. Pomꝰ ⁊c. Recipe pᷣuitiuʒ honoꝛis
addẽs. Domꝰ oꝛonis vocabit᷑. Pꝛimo em̃ vult xpᷣs
in ecckia vt pacifice wminet᷑. Gecundo vult in ec⸗
cleſia habere ſeruitium honoꝛis e quo vide ſupꝛa
ccleſia. Etiã illa auctoꝛitas immediate ſup expo
nitur quomodo.ſ.iſta mmus polluitur.ij.par.ti.j.
ca. xxj.. v. ,
ominica vndecimg.
otũ vobis facio euãgeli
um quod pᷣdicaui vobis quod ⁊ accepiſtis in quo
ſtatis ꝑ quod ⁊ ſaluamini.
Aols in pcedentibo epiſtolł fideles efficacit induxe
rat ad pfectã executionẽ ſuꝑnaturaliũ.ſ.ad perfe/
ctam deteſt ationẽ vite carnalis.⁊ ad ꝑfectã aſſum⸗
ptionem vite ſpiritualis.perquam ſuperna here/
ditas acquirit.In ꝓnti epiſtola reſurrectõeʒ moꝛ
tuoꝝ ſine qua hereditatem gloꝛie nemo põt perfe
cte adipiſci non ſolũ eſſe poſſibilem ꝓbat verũeti/
am futurã ⁊ fiendã. ꝓbat etiã reſurrectiõem eẽ xpᷣi
veraciter ex triplici teſtimomio.
DPꝛimo ſcʒ teſtimoniũ autentice traditiõis dicẽs.
Motum vobis facio euangelium quod pꝛedicaui.
VWel aliter in hac epła ponit᷑ impenſe pᷣdicationis
humilitas ibi. Motum facio vobᷣ ⁊c. ve euangelio
ſiue lege euãgelica vide.S.Et de pᷣdicatoꝛe vbi dei

0

vide. S.
Ver ponit᷑ ſuſcepte eruditiõia auctoꝛitas ibi.
Tradidi em̃ vobis in pꝛimis qm xpᷣs moꝛtuus eſtp
peccatis nr̃is.
veinde viſus eſt cephe ⁊c̃.vide ſupꝛa ve viſione ſub
itera v.
ercio ponit᷑ ꝑſone ſue humilitas ibi. Nouiſſime
aũt oĩm ⁊c̃.ego em̃ ſum minimus apoſtolorũ ⁊c̃.de
humilitate vide.õ.
NQuarto ponit dinine gratie ſupꝛa ſe largitatem
ibi. SGratia i ſum io quod ſum.n quibus vᷣbis
duo facit.ſ. Ponit eni oĩs perfectionis füdamẽtũ

Dominia. xij. poſt Trinitatis.

cſ dicit. Gia dei ſo. oñdit fundamenti edificiũ ad⸗
dẽs. Id quod ſũ.Rico em̃ pꝛimo ꝙ gr̃a deiẽ funda/

mentũ oĩs pfectionis.Secũdo totũ edificiũ vtutũ

conſiſtit in gra.v qua vide ſupꝛa.
uꝑ euãgelio Quce xviij.quod ſic incipit. Rixit ieſus
ad quoſdã qui in ſeconfidebãt tanꝙ; iuſti z aſꝑna-
bantur.
Anñ iſtã portẽ xpᷣs wcuit diſcipulos ſuos oꝛare dicẽs.
erer ſemꝑ oꝛare 2 nõ veficere. Dʒ qꝛ oꝛatio nõ
valet nec eſt exaudibił ſine humilitate. IJdcirco w
cet nos xpᷣs in pñti euangelio pᷣſumptionẽ ⁊ ſuꝑbiã

fugere ⁊ bumilitateʒ ſtudioſiſſime ſeruare ponẽdo

pabola dephariſeo arrogãte e publicano ſe ꝓpfũ
dliſſime humiliante.

Pꝛimo em̃ nobis vſcribitur pᷣſumptio pharilſei.ibi. D

Stans aſſt phariſeus.v pᷣiumptiõe vide.ij.p.ti.iij.
c.vj.ꝑ totũ.⁊.c.iij.H.x.

GSecundo veſeribit᷑ inpendentium meritoꝝ iactatio

ibi. Dens gratias ago tibi. qͥa non ſum ſicut ceteri
hominũ ⁊c.Qualis fuit iſtiꝰſuperbia.ij.par.tit.iij.

ca.iij.S.iiij.ante b. cum exemplo. Et.iiij.par.tit.v.

c.xij.S.j.⁊ añ ⁊ poſt.ꝑ totũ.vide etiam ſupꝛa te ina⸗
ni gloꝛla. ⁊ ve iactantia. &t ð temerario iudicio.ij.
p.ti.iij.c.viij..j.ij.⁊.iij.

Tercio deſcribit publicani hũiliationẽ vt ↄtraria iu⸗

xta ſe poſita magis eluceſcãt.d.ublicanꝰautẽ ⁊c.
vbi.iiij.hũilitatẽ eiꝰcõmẽdãtia veſcribũt᷑ vel ꝓpo⸗
nunt. Jncuiꝰſignũ longe ſtetit. vbi notatur pudoꝛ.
Secũdo tinoꝛ poter qu nolebatoclos ad celũ le⸗

nore erao w oꝛ.qꝛ ꝓcutiebat pectus ſuũ. Quar
to confeſſionis ardoꝛ.qꝛ dicebat.eꝰ ppiciꝰeſto mi

hi pctõꝛi.vide ſupꝛa œ contritione.Et de iuſtifica⸗
tione impij.ii
litate vide ſupꝛa. L .
89ꝓpitius eſto mihi peccatoꝛi. In quibovbis dio
notant᷑.iſ.inuocatio diuine pietatis cum dicit᷑. Ne⸗
us ꝓpitius eſto. Allegatio vitij pꝛauitatis addens
Mihi pctõꝛi. Deimo dico ꝙ volẽs diuinam miſeri⸗
coꝛdiã imploꝛare vebet ad deũ recurrere ꝑ deuotaʒ
oꝛationẽ ⁊ ꝑ contritionẽ ⁊c̃. Secũdo vebet ſe humi⸗
liare coꝛam vo.peccatoꝛẽ ſe cognoſcere. De humi
tate vide ſuppasss.
Amen amen dico vobis veſcẽdit hic iuſtificatus ĩ w⸗
mũ ſuam ab illo. Juſtificatio impij veſcribit.iiij.ꝑ
te ti. ix. c. vj.qͥ ſe huiliat exaltabit᷑ ⁊c. HZ
Dominica. xij.
Sup epla.ij.ad Choꝛin.iij.que ſic incipit. Fiduciam

talem habemus ꝓ chꝛiſtũ ad deum nõ ꝙ ſufficiẽtes
ſumus cogitare aliquid a nobis quaſi ex nobis ⁊c.

Pꝛimo oſtendit apls in generali a teo eſſe noſtrã ſuffi

cientiã d.fiduciã talẽ habemus ꝑ xpᷣm ad ũ.vbi
apls duo facit.

SPrꝛumo em actu nobis virtuoſum inſinuat.I. ſpem cuz

dicit. ifiduciã habemus.

Secũdo actũ detmĩat ⁊ in oꝛmat. quã foꝛmãẽ nos ne

ceſſe ſeruare cũ addit. Ad deũ.de ſpe vide ſupꝛa.
Oaffiartts nf̃a ex deo ẽ. In qͥb vᷣbis duo norat᷑.i.de⸗
ectus humane infirmitatis cũ dꝛ. Sufficiẽtia nr̃a
ꝓfectus diuĩe bonitatis cũ addit᷑ Ex deo ẽ. Pꝛimo
em̃ dico ꝙ magnũ defectũ habemus infirmitatis ex
oꝛiginali. Be illo vide ſupppes.
Et de homis miſeria et infirmitate vide etiam ſupꝛa.
Sraunde hoc oſtendit ſpecisliter ꝙtum ad pñtem vi
taʒ ibi. Qui ⁊ ydoneos nos fecit miniſtros noni te⸗
ſtamenti.Ad cuius euidenniã eſt notandum ꝙ du/
plex ẽ dei teſtamẽtũ. Dꝛimũ quod fuit lex moyſi.de
qua.j.x.ti.xiiij.c.j.ij.⁊.iij. Secũdũ ⁊ vltimũ fnit lex
euagelij.de qua vide.j.x.ti.xv.c.vnico ꝑ totũ.Et vt
; lex dꝛ teſtm̃.qm̃ ſicut teſtm̃ ẽ ſcriptura autentica

ij. Par. ti. ix. c.vj. R totum. &t e humi⸗

teſtatoꝛis expꝛimès volũtatem vltim ſica ꝓtraq;
lex ẽ autẽtica mũdo eypꝛimẽs diuinã voluntatem
non litera ſ ſpiritu.i.qui nõ ſeruamus legẽ ad lite
ram vt iudei ij ſᷣm ſpũalem intelligẽtiam als nõ eſ
ſemus miniſtri noui teſtamenti 767.

Litera em̃ occidit ſpũs aũt viuificat.j.par.ti.xv.cap.

vnico circa finẽ.⁊ ante.j.ðd.

Tercio hoc oñdit ſingulariter qtum ad futurã vi

tam ibi.ꝙ ſi miniſtratio moꝛtia.i.legis vereris que
fuit lex moꝛtis.tum qꝛ trãſgreſſoꝛibo moꝛtẽ inflige

bat.tum qꝛ a moꝛte ſpũsali non pᷣſeruabat. De illa

lege ige ſpar tiig c. .ij. 7. iij.

Sup euage io arci. vij. qoᷣ ſic incipit. Eriens ihũs

finibo tyri venit ⁊c̃.

— „ —

In pñti euãgelio agit᷑ de curatõe cuiuſdã ſurdi⁊ mu
tr.

irca cu curationẽ miraculoſã qᷓtuoꝛ veſcribũt᷑

Peĩo ponunt᷑ quedã antecedẽtia.⁊ ſũt tria.ſ.infir⸗

miadductio.alioꝝ ꝓipᷣso dep̃catio.⁊ ipᷣiꝰ a turba ſe/

paratio que notant᷑ in thematevbi ſupꝛa.Moꝛalr

p iſtũ ſurdũ ⁊ mutũ peccatoꝛ figurat᷑.
Eſt em̃ ſurdus ad ꝑcipiendũ veritatẽ diuinã.⁊ mutꝰ

ad exequẽdum dei mãdata. vide ſupꝛa. Itẽ e peco

catis vide ſuppa.
IYtem ⁊æ infirmitatibo vide ſupꝛa.
tappꝛehendẽs eum v turba ſeoꝛſum.

8 „

digitum in aurem miſit.ſaliua linguã eius teti
in celuʒ ſuſpexit ⁊ ingemuit tria pꝛtima moꝛalila.ſʒ
ad quartũ ſcʒ ingemuit. Nota ꝙ quatnoꝛ ꝓuocãt
emitũ ſpũalem.ſ.amaritudo wloꝛis in pemitenti-
bus.magnitudo la boꝛis in peregrinãtibo.ſolicitu-
q timoꝛis in pᷣſidentibo.⁊ teneritudo amoꝛis in cõ/
templantibus.

.

ecũdo ponunt᷑ cõcomitãtia⸗ ſunt quatuor. Ms
it.
ſa

ẽ vinculũ lĩgue eiꝰ.·j.x.ti.ij.c.iiij.S.j.b.p torũ.
t loquebatur recte. væ locutione vide ibi. Locutio
Quarto ponunt᷑ quedã miraculũ extollẽtia.⁊ ſũt

duo.ſ:.facti publicatio.⁊ diuini noĩis ↄmẽdatõ.pꝛi
mum ibi. Quãtoq; magis precipiebat tãto magis
plus ⁊c.dve grarumsactiòe vide ſupᷣ.ſcoᷣm ibi. Bene
oĩa fecit. In quibo vbis duo notant᷑.ſ.creatoꝛis ſa⸗
n ola. con-⸗

pientia in reꝝ oꝛdinatione cum dicit. Eñ oĩa.con
ditoꝛis potẽtia in eoꝝ gubematione cũ addit᷑.fec̃.
Pꝛimo dico ꝙ deus omnia bene fecit ⁊ bñ oꝛdina⸗
uit. SGecundo ꝙ deus oĩa bñ gubernat. Iſta matia

Adurer inter wuctoꝛes in libꝛo ſentẽtiaruʒ dil. r. .

trum eus totũ vniuerſum potnit facere meli⸗
tem deus bene fecit oĩa multiplłx.ſ.in oĩ creatõe.

in oĩ remuneratione ⁊c̃.

oĩ oꝛdinatione.in oĩ redemptione.in oĩ punitõe.

Vominicatredecimg.

Bup epiſtola ad Gala. iij. que ſic incipit.

cte ſunt ꝓm iſſio es ⁊ ſemini eius.

In qua epiſtola pꝛimo oñdit?᷑ ꝙ fides xpiẽ reened

antiquioꝛ.d. Abꝛahe dicte ſunt ꝓmiſſiones ⁊c.?

ci fuit illi facta repꝛomiſſio ⁊ ſpecialiterĩ illa. In
ſemine tuo benedicentur omnes gẽtes. Sequitur
ergo ex his duob ꝙ fides xpᷣi fuit ipᷣa lege tꝑe pꝛioꝛ
vide ſupꝛa de fide vel v lege naturali velmoſayca.
Seennds oſtendit᷑ ꝙ fides chꝛiſti eſt ipᷣa lege ſtabi
lioꝛ ibi. Hoc autem dico reſtamentũ confirmatum
a veo. vbi notandum ꝙ ꝓmiſſio facta Abꝛahe fuit

De inani glia vide.ij.part.titu.iiij.capi.j..j.ij.iij.

ercio ponunt᷑ quedã ſoſequẽtia 7 ſunt duo.ſ(. au⸗
um aptio ⁊ vinculi lingne ſolutio ibi.Et ſolutu-

cuius euidentiã notandum q abꝛahã ante legẽ im
mo ⁊ añ circũſciſionem iuſtus fuit.⁊ non fuit iuſtꝰ
niſi merito fidei vt pʒ Gene.xv. Iterũ merito fi⸗

Vlt promii

dicts ppter ſui firmitatẽ ? ſtabilitatẽteſtamẽti dei
Teſtm aũt è ſcriptura autẽtica ? ſolida.·et illa pꝛo/
miſſio fuit ſumme ſtabilitatis. vñ fuit tãte firmita⸗
tis ꝙ lex poſtea data nõ euacuabat eam.
Di em lex euacuaſſet ꝓn E.t
tis nõ eſſet ex ꝓmiſſione ſed exrlgee.
rcio oſtendit᷑ ꝙ fides xpᷣi ẽ ꝑfectioꝛ lege.ibi. Quid
igit lex ⁊c. Morandũ pꝛuno ꝙ qᷓuis lex nõ eẽt effe⸗
ctiua iuſticie nec meritoꝛia bnñdictõis glie.nõ tamẽ
fruſtra fuit vostttz.
uit em lata ꝓpt᷑ pcti ꝓhibitõʒ. ꝓpt᷑ ppli eruditõʒ ꝓ⸗
pter remedij flagitatõʒ.⁊ ꝓpt᷑ futurã ſignificatiõʒ.

lege moſaica vide.j.p.ti.xiiij.c.ij..iij. p totũ.

Aex ꝓpter trãſgreſſiones poſita ẽ. In quibovbis duo
notant᷑.ſ.vt leges ſeruemus cũ dꝛ. Kex. mala
cum addit᷑ pꝛopter trãſgreſſiones. sebemus ergo
leges ſeruare.qꝛ ſicut cecus regitur baculo.ita ho ꝑ
legẽ regitur. vide ſupaaaa.
ecundo debemus mala vitare.ſ.adulterium. vſurã.
bomicidiũ. rapinam ⁊c. de iſtis ſupꝛa in lr̃is ilład-
apratis Pahhbesss.
BDeus autẽ vnꝰẽ.Si veñ noſtrũ imitari volumꝰin hac
vnitate vnũ ⁊ nos eſſe vebemꝰ.qꝛ ſine vnitate ei pla
cere nonpommmgerdcſune.
io ey fide ieſu chriſti daret᷑ credẽtibus vi-

Sup eusn. An. x quod ſicincipit. tĩ oculiq vident
que vos videtis. S S
offertur ſpeculum excitans ad gaudiũ cũ dicit. Pe
ati oculiqui vidẽt que vos videtis. In quibo vbis
duo norant᷑.ſ.ſtipendiũ eoꝝ cum dz. Beati ocki. ſe⸗
cũdo exercitii claꝑ cũ addit. Qui vidẽt. De viſiõt
oculoꝝ vide ſupꝛa iſio. E.
ecũdo pᷣfert᷑ pceptũ regulãs ad viuendũ.ibi.Ecce qͥ
daã legiſpitus v7.

Viliges dum deũ̃ tuũ ey toto coꝛde tuo ⁊c j x.tiij.c.

In hoc euan. quatuo: ꝑ. oꝛdinẽ ꝓponunt᷑. rnege

4 nneRir s ie dilectione vie ſupꝛa Bi⸗
. —

ligẽdus.Et.iiij.p.ti.vj.c.iij.⁊ p oẽs.S.Et ꝓximũ tu
um ſicut teipᷣm. Iſta dilectio veſcribitiiij. ꝑ.ti.vj.
c.iiij. principa lit.c.iij.SOv.
Hoc fac ⁊ viues ⁊c᷑.j.ꝑ.ti.iiij.cxiij.S.j.in prin.

„

Et quis eſt meus ꝓximus.vide quarta pteti. ſexto.c.

Aquarto. 2
Tercio narrat᷑ exemplũ incitãs ad intelligenduʒ.ibi.

GSuſpiciẽs aũt ieſus dixit.NHõ quidã veſcẽdebat ab

rłm ⁊c.incidit in latrones qui œſpoliauerũt eũ

⁊c.j.p.t.vij.c.iij.S.iij. R.modicũ infra.vide etiã ðᷣ ho

mine ſupra h. ſub p.ſ.peccatis ⁊77.
amaritanꝰ autẽ ⁊c̃.vidẽes eũ mĩia motus eſt. e mi⸗

ſericoꝛdis ⁊ oꝑibus miſericoꝛdie vide.iiij.ꝑ.tit.v.c.

xviij. ꝑ omnes. S.
Infundes oleũ ⁊ vinũ. Infundit oleũ penitẽtibo ſpẽ
venie dãdo ⁊ vinũ pctòꝛibus terroꝛem incutiendo.
Doranas ẽꝙ priꝰinfudit oleum quod ẽ linitiuuʒ

dans foꝛmã platis in puniẽdo vł coꝛripiẽdo.⁊ alijs

in coꝛrectione fraterrrrnnn.
uarto infert᷑ wcumentũ inclinãs ad diligendũ.ibi
Vade⁊ fac tu ſiłr ⁊c̃. “—

Dominicaquartadecima.
Suꝑ epiſtola ad abł v. que ſic incipit. Dpũ ambula
te⁊ væſideria carnis nõ ꝑficietis ⁊c. Quia ſãcta mr
ecckia infoꝛmãs filios wcẽs quaſdã regulas gene/
rales ꝓpoſuerat.quaꝝ vna fuit carnalẽ vitã omni⸗
no eſſe fugiendã. Alia fuit.ſ.ſpſialẽ vitã oĩno eẽ eli/
gẽdã. YOdcirceo vt eiꝰ wctrina ꝑfectionẽ cõtineat in
ac pnti epiſtola⁊ ĩ ſequẽtibo las generales regu-

las diuerſis moꝛbis diuerſiſq; medicinis explicat

1 etiam diuerſis ꝑſonis. In iſta epla applicat illas

miſſionẽ.tunc gloꝛia heredita.

ex. mala vitemꝰ

Dominica. xiiij poſt Trinitatis.

Dregulas diuerſis moꝛbis ſpũalibo que ſunt peccata

que oĩno fugiẽda ſunt. In pnti em epła pꝛocedit in
buncmoddduuu.
nimo ponit᷑ generalis exhoꝛtatio cũ dicit. Spiri

tu ambulate.i.ſᷣm diuinũ ſpm̃ bona oꝑa facite.⁊ ½

ſigderia carnis. ſ.delectatões quas caro ſuggerit nõ

pficietis i.ope non cõplebitis. In quibo vbis duo

ſonicgpanunk qũo ſemita bona eſtambulanda
ſiue aĩe ibi. Gpũ ambulate.veſideria carnis caſſan

doa ibi. Et xeſideria carnis non pficietis.
BSꝛuno erge ambulare debemus vias virtutum.
Feza⸗ vide ſupᷣ.Et v vtutibo ibidem.

Dcoo debemꝰ deſideria carnis caſſare. ve carnevid

ſupꝛa. Et væ teſiderijs vide ſupꝛa.

Gpu ambulate veſide. car. non pficie. .par. tit. vj.c.

uiij. . j. e. modicum.j.
Caro concnpiſcit aduerſus ſpũm ⁊ ſpiritus ⁊c̃.qũo h

contentio homini confert mu łtã vtilitatẽ.vide.iij.

par.ti.xvj.ca.x.Sx.in.iiij.colũna.Et.j.par.t.iiij.c.
ij.S.viij.e.modicũ.j.Et quare hoc fit habet᷑.iiij.p.
i.uij.c.ij.S.j.poſt pꝛincipiX76d. =
Sodo addit᷑ exẽ̃plaris explicatio ibi.Manifeſta ãt
ſunt opa carnis que ſũt foꝛnicatio. adulteriũ ⁊c̃.ij.

par.ti.v.c.j. S. x.

——

Fructus aũt ſpũs ẽ charitas.gaudin.pax patiẽtia: .

Aſti fructus ꝑ oꝛdinè eſcribunt᷑iij.par.ti.v.cap.
FI. S.j.p totum.Et.ilij.par.ti.vj.c.vij.S.j.habet᷑ ð
iiſto ganrudiov.e
Yercio ſpiungit᷑ victoꝛialis ↄuerſatio ĩ fine cũ dic.
Mui aũt xpᷣi ſunt. Ille aũt hõ victoꝛialit᷑ ↄuerſat᷑.
vvicijs ac paſſionib carnis triũphat qͥ hec om̃ia
crucifigit er, anogielnetgir “R

Dupꝑ euãgelio Luc.xvij.quod ſic incipit. Sñ iret ihs

in irfm ⁊ trãſibat ꝓꝑ mediã ſamaria ⁊ galyleã ⁊c̃.

Nuãto ꝑceptum bñficiũ maius ?᷑ ⁊ liberariꝰ rfrato
cuotius frequẽtius recolendũ. Cũ itaq; int cun
cta bñficia que hoĩ pᷣſtitit diuina clemẽtia hoc vi⸗

cæatur pᷣcipuũ quo deꝰ pater excharitate nimia ſu
um ſuꝑbenedictum filiũ ad curatõem generis hũa
ni miſit in mũdum ne tamlargũ beneficium cadat
a memoꝛia hominũ in hodierno euãgelio ſub figu⸗
ra ceʒ lepꝛoſoꝝ a chriſto curatoꝝ nos ammonet
ad tantũ beneficium veuotione pᷣepua recolendũ.
Wirca curatõem & iſtoꝝ lepꝛoſoꝛũ in pñti euãgelio

Tamn nobis ꝓponun.

deimo medici ſumma clemẽtia ibi. Dum iret ihs
⁊c..Ooꝛaliter ſamaria interpꝛetat᷑ cuſtodia.galy-
lea traſmigratio.⁊ iõ ſamaria actiuã vitã. galylea
ↄtẽplatiuã figurat.actiua nãq; cuſtodia ẽ pcepto/
rum vi. ↄtemplatiua vo veguſtatio ſupnoꝝ ⁊c.
Scðdo ꝓponit᷑ moꝛbi magna miſeria ibi. Occurre⸗
runt ei.x. viri lepꝛoſi.qͥ pñt ſignificare totuʒ genus
hũanũ peccati lepꝛa infectũ.non tñ oꝛi
octualis.vide ſupꝛa de peccatis.
Jeſu pᷣceptoꝛ miſerere noſtri. In quibo vbis duono⸗

tankt.ſ.peccatoꝛis incitatio ad inuoe candũ cũ dicit᷑.

Jeſu pᷣceptoꝛ.Saluatoꝛis commẽdatio ad miſerã
ðum cũ addit᷑. Miſ. ererenfi. Debet pꝛio pctõꝛ ſem⸗
per deũ inuocare ꝓp ſaltoe.
Becũdo dʒ commẽdare deũ.qꝛ nulli venegat gẽam
ſuã vide ſupꝛa eorone.
Tercio ꝓponit᷑ medide plẽa efficacia — vt
vidit dixit. Ite oñdite vos ſacerdotibo. Tangunt
aũt hic ſex ſpẽs confeſſionis.
Quarto ꝓonit᷑ curatoꝝ mira dr̃ia ibi. Vnꝰ auteʒ
vt vidit qꝛ mũdatꝰẽ ⁊c.bñ dic vnꝰ.qꝛqq adheret ðo-
Vnꝰ ſpũs ẽ cũ illo.rxñs qͥppe ĩ gra auenient᷑ orvnꝰ

quia ab vno exiẽs ꝑ vnum redies tedit in vnũ. Se
vnione ſiue vnitate vide ſupꝛa. t ve gratiarũacti

one vide ſup.

ginal ſed et

7

Domica xv. poſt Trinitatis

Fides tna te ſaluum fecit.iiij.par.ti.viij.ca.j...vj.Et
c.iij.S.iiij.v.vj.⁊.vij.

Domicadecimaquinta
Sup epla ad Walv.ane ſic incipit. Si ſpũ viuimus
ſpũ 7 ambulemus. “
In epla bl inſtruit vniuerſalit᷑ tã platos ꝙᷓ ſpᷣdi⸗
tos dãs qᷣbuſlibet regłas generales ⁊ ſpãles.⁊ vni⸗
uerſis ſiliter regulã generalẽ.Chec.n.epła in ſe con
Werete ſic diuidit.
imo em̃ apls inſtruit generalr oẽs.dlSi ſpũ vi⸗
uimus ſpũ ⁊ ambulemꝰ.i.ſi ꝓ qꝛ.viuimus ſᷣm ſpm̃
ſanctũ vel ſᷣm ſpm̃ rõnabilẽ.directũ ⁊ adiutũ a ſpũ
dinino:ſpũ ⁊ ambulemus.i.ꝓficiamꝰ et meritis et
Vtutibo ſpũalia oꝑa faciendo.
on efficiamur inanis gloꝛie cupidi inuicem puocã
tes.inuicem inuidẽtes.ij.par.ti.viij.c.j.S.ij.pꝰ pꝛin
cipium immediate
S0 inſtruit pᷣlatos ſpãliter.d. Fratres et ſi poc⸗
cupatus fuerit homo in aliquo vælicto vos qͥ ſpũa
les eſtis.i.qui ſpũales eſſe deberis ⁊ ſpũalem vitaʒ
ducere vebetis hmõi inſtruite ſubditũ veſtrum in
aliquo crimine lapſum in ſpũ lenitatis.i.pietatis
⁊ mãſuetudinis. coꝛꝛectõne fraterna vide.ij.ꝑte
ti.ix.c.vj. HMU M
Alter alteriꝰ onera poꝛtate ⁊ ſic adimplebitis leges

pyppᷣi. In quibo vbis apls duo wcet. ſ. poꝛtare legez

amoꝛis ſiue charitatis cũ diẽ̃.Alter alterius.Ser
uare legem amoꝛis ſiue charitatis cũ addit᷑.Et ſic
adimplebitis legẽ xpᷣ. Pꝛimo alter dʒ poꝛtare one
ra alterius quod fit ꝑ mutuã charitatẽ ⁊ cõpaſſio
nem. vide.sS.d oꝑibo miſcdie.ſ.miſcdia. Secundo
lex amoꝛis ? concoꝛdie eſt habendavt legeʒ chꝛiſti
adimpleamuus.
MNã ſi quis ſe exiſtimat ſtare videat ne cadat.ſ.ꝑ pꝛe⸗
ſumptionẽ.œ qua.ij.par.ti.iij.c.vj. —. ð
ercio inſtruit ſubditos quaſi ſingularit᷑.d.Cõi⸗/
ret aũt is qui catheʒiʒat᷑ybo.i.qui inſtruit ſiue ꝛᷣ/
cet ſidites vel ꝓximũ in oĩhus donis.
Muao redit ad inſtruendũ om̃es vniuerſalit᷑ di/
cẽs. Qui.n.ſeminat in ſpũ ſcʒ oꝑando facta ſpiri⸗
tualia ⁊c̃. ððð
um tpᷣs habemus opemur bonũ ad oẽs. In quibꝰ
verbis apls tria facit.
Hꝛimo oñndit bene opandi opoꝛtunitatẽ ibi.Oum
tp̃s habemus. vide. 8. tempus. S
Beno ninaer ocioſitatẽ ibi. Operemur bonũ
ij.par.ti.ix.c.xiiij. .”
Tercio veclarat boni oꝑis generalẽ ꝓficuitatẽ cũ
dicit ad oẽs.
uꝑ euangelio Mathei. vj.qð ſic incipit. Nemo po
teſt duobo dñis ſeruire ⁊c̃. Sicut dicit Auguſtinꝰ
Deus fecit hoĩem vt ſummũ bonũ intelligeret.in/
telligẽdo amaret.amãdo poſſideret.poſſidẽdo fru
eretur. Mani feſtũ ẽ aũt ſᷣm eundẽ q; ſolicitudo et
amoꝛtꝑalium RSnaus ẽ alaꝝ ſpũaliũ ⁊ impediens
volatum hoĩs libeꝝ ad ſuꝑna. Igit᷑ magiſter pꝑfe⸗
ctus ypᷣs q ad terrã de celo vſcẽdit.vt trena de ter/
ra ad celeſtia ſubueheret.oſtendit nobis ĩ hoc euã/
geliog⸗ mũdana cupiditas a ſeruitio vi retrahit.
aĩam ſpũaliter ꝑcutit.hoĩem ignobilẽ facit.⁊ ð deo
conſfid ere cõpellit. Igit᷑ xpᷣs intẽdens nos ab amo⸗
retpalium ad ſpũalium amoꝛẽ inducere quatuor
modis vtit᷑. Pꝛimo.ſ.diſſuadẽdo diuitiaꝝ ſeruitu-
tem.d. Memo poteſt duobo vñis ſeruire ad placitũ
qꝛ ve pᷣcipit hũilitatẽ. dyabolꝰ ſuꝑbiã. v pcipit
pnĩam.caro voluptatẽ.deꝰ diligit pacẽ ⁊ vnitateʒ.
mundꝰ vanitatẽ. Etiã pᷣdicta auctoꝛitas xp̃i expo⸗
nit᷑ bꝛeuiter.iij. par. ti. iij.c.vj.S.ij.in medio.
Scðo.ſ.interdicẽdo nimiã ſolicitudinẽ cuʒ addit.

„ „

Igeo dieco vobis ne ſoliciti ſitis.de ſolicitudie við
ij.par.t.j.c xxv. 1.S.j.ij.⁊.iij. t.iiij.par.t.xij.c.ij.b.
ercio oñdendo iſta p ſititudinẽ cũ dicit. Nonne
a plus ẽ ꝙᷓ eſca.q.d.longe excellit ⁊ abſq; aliq cõ/
paratione. DW 8

Melpicite volatilia celi. Hic phat dictũ ſuñ p ſilitudi

nem.⁊ pꝛimo ꝑ ſiłitudinem ſumptã a creatura ir/
rationabili ⁊ ſenſibili. Secũdo pꝑ ſiłitudineʒ ſum⸗/
ptam ab irrõna bili⁊ inſenſibiliibi.Et de veſtimẽ
to.Tercio ꝑ ſilitudinem ſumptã a rõnabili alteriꝰ
ſtatus ibi. Molite ſoliciti eẽ ⁊c. Quarto ↄcludẽdo
ſcʒ ſuã intẽtionẽ cũ infert. Querite ergo pꝛimuʒ re
gnum vei. Mota ꝗ; triptr ebemus qrere regnũ pi
Rrimo cu wloꝛe amare contritõis. Scðo cũ rubo
re vere ↄfeſſionis.tercio cũ laboꝛe ſari ſfactõis. Eſt
em̃ quadruplex regnũ.ſ.carnis.mũdi.dvyaboli ⁊ 8i
Et cũ militia ſit vita nr̃a ſuꝑ terrã opoꝛtetvt ĩ ali-
quo hoꝝ militemꝰ.væ ſpũali militia cuʒ ſuis armis

vide.iij. par.ti.iiij.c.j.S.iij.⁊.iiij.

Domicaſedecima

apls in hac epla tria facit.

uꝑ epla ad ephe.iij.que ſic incipit. Obſecro vos ne
Tcæficiatis in tribulatõnibo meis ꝓ vobis q; eſt ghia
vꝛa.Dicut dictum fuit in principio dñice pᷣceden⸗
tis epłe.Apls in pſona totius eccłie oẽs fideles in
ſtruxit gen eraliter pᷣlatos ⁊ ſu bditos ſpãlit᷑. Ap:s
nũc ex pſona totiꝰ ecclłie oẽs fideles inſtruit ⁊ obſe
crat ĩ hac epła ne veficiãt a fide ⁊ bonis oꝑibo.ᷣ
fideliter in ipis ꝑſeuerẽt. Yn qua quidẽ epła nl
ſic ꝓcedit. ”
eimo.n.ſuam affectionẽ indicat.d.Obſecro vos
ne deficiatis in tribulatõibo meis ꝓ vobh.ĩ quo be⸗
atus apls hoꝛtat᷑ nos ad boni pſeuerãtiã.d. Ne de
ficiatis a fide vel bonis oꝑib. Scdo oñdit vefici/

endi occaſionẽ friuolãꝗ.d.in tribulatiõibo meis ⁊c.

4

T pſeuerantia vide.S.
coo ſuã petitionẽ ⁊ ea que ſt᷑ ei neceſſaria expli⸗
cat ibi. Flecto genua mea ad pꝛem dñi nr̃i ihu xpᷣi.
vt det vobis ſᷣm diuitias glie ſue. In quibo verbis
duo notant᷑.ſ.oꝑis regulatio vt fine nõ pꝛiuet᷑ cum
dz. FHlecto genua mea. muneris impetratõ ſi digne
poſtulet᷑. pꝛimo opꝰ recte regulat᷑ ſi intẽtionẽ ad eũ
dirigamꝰ ꝑ venotã oꝛonem.æ qua vide.õ.ſcdo q̃re
non ſꝑ exaundimur. œ quo vide.U.. ——

Haobitare rpm p fidẽ in coꝛdito viis 17c vide . t de

coꝛde vide ſupᷣ. In charita te radicati et fundati.
pᷣa vario mõ vcæſcribit iiij.p.ti.vj.c.j.⁊. S. iiij.pn/
ercio ad laudẽ vei grarumactionẽ cipaliter.
excitat ibi.Ei aũt qui potẽs eſt oĩa facere abũdãt᷑
⁊c. grarumsctione vide.8. =ð
De euãgelio huius diei hẽs.S.feria.iiij.poſt letare.
q ſic incipit. Obat ihs in ciuitatẽnaym.

Domica decimaſeptima

Dup epla ad Ephe.iiij. que ſic incipit. Obſecro vos

itaq; ego vinctus in dno vt digne ambuletisvoca/
tione qua vocati eſtis. In eplła pᷣcedẽti apis oſten
⁊ens ſe hꝛe affectũ ĩſlamatũ ad ſalutẽ ꝓximoꝝ ob-
ſecrãs ꝓ finali ꝑſeuerãtia. Mũc vo obſecrat ꝓ vi⸗
tali adherẽtia capiti ⁊ coꝛꝑi q̃ nihil aliud ẽ q; ſpũ-
alis vnitas que fuat᷑ in vinculo pacis. Et beatus

ꝛimo.n. indicat affectionẽ ſuam. d. Obſecro vos
ego vinctus in dño vt digne ambuletis vocatione

qua vocati eſtis. In quibo vꝓbis nos duo wcet ſcʒ

viam veritatis ⁊ aliaꝝ vᷣtutũ ambulare cuʒ dicit.
ſecro pericula mũdi vitare cũ addit᷑. LNAt digne

ambuletis. pꝛimo vebemus viã veritatis ambula⸗-
re⁊ vtutis.de vijs vide.s.ſcdᷣo Rebemns mũdi pe⸗
ricula cauere.x mũdo vide.S. : *

Domica. xviij. poſt Trinitatis.

Scðᷣo explicat ſuã petitionẽ.d. Ch oĩ hũilitate et

mãſuetudie ⁊ patiẽtia ⁊c̃. Soliciti fuarevnitatem
ſpũs ĩ viculo pacis.vbi apls pꝛimo ſolicitudinẽ pᷣ⸗
clpit ſiue ad ſolicitudinẽ inducit cũ dicit. Solici/
ti ſupple eſtote. Scdᷣo ð qͥ ſolicitudo ẽ habẽda cũ

addit. Seruare vnitateʒ ſpñũs FF inarti vfai .

iiij.d.Et.iij.par.ti.xvj.c.x.S.x.in.ij.colũna.Et pn
cipaliter ſolicitudine.ij.par.ti.j.cxxv. .
TCercio aſſignat ſue petitionis rõneʒ ibi. Vnꝰ oñs
na fides vnũ baptiſma.hoc tripłr ꝓbat᷑ ꝙ ſitvna
⁊c.iiij.par.ti.viij.c.ij.S.iiiij. . .
Supꝑ euan.Auẽ. xiiij q ſic incipit.Cũ intraret iſs ĩ
mwmũ cuiuſdã pꝛĩcipis ſabbato maducare ⁊ ipᷣi ob

ſeru abãt eũ. In hoc euãgelio tria nob notãda ꝓ⸗

Pꝛimũ ẽ veſignatio diuie maieſta⸗ ponunt.

tis quo ad ingreſſũ wmus phariſei quod notatur

cum dã. Quʒ intraret ihs ĩ vmũ cuiuſdã pꝛĩcipis
ſob. man. Ponè. In wmd pꝛĩcipis ⁊ alioꝝ pctõrum
Dñs frequenter comedit ꝓpter eo ꝑ emẽdatõnem 7

ꝓpter ſanctitatis oñſionẽ q in dilectõne inimicoꝝ

mõſtrat᷑ vide.S.xve dilectõne inimicoꝝ. Mora q

inimicoꝝ guloſoꝝ deſcribunt᷑ quĩq; modi.ij. parte

ti.vj.c.j.S.v.vj.vij.viij.⁊.ix.⁊ e gula vide.S.ibi.Et
ipiobſᷣuabãt eũ ⁊c̃. .
Scom eſt oñſio diuine veritatis quo ad curatõeʒ
ydropici cum ðꝛ.Et ecce hõ quidã vydropicꝰ. Ve⸗/
nerabilis Beda ĩ omeł.hodierna aſſimilat iſtum
dropicũ auaro.nã ropicus hʒ quatuoꝛ miſera⸗
iles cõditõnes.Eſt.n.tumidꝰ.mollis.põderoſus.
2tinuo ſitibũdus.⁊ auaris vide..
icet ſabbato curare. In quib vbis duo tangũtur.
ſc; iuſta occupatio bonoꝝ:cum dẽ. Licet. recta vi⸗
tatio malorũ cũ addit᷑.curare.ebemus igit᷑ prio
diebo vñicis opiba bonis nos occupare.ij.p.ti.ix.c.
vij.S.iiij.j.pꝛcipiũ.debemꝰſcðo vitare malaĩ iſtis
diebo 1 bñ illos celebꝛare.ð feſtoꝝ celebꝛatõe viõ.õ.
nius vim bos aut aſinus in puteũ cadit ⁊c.vide.õ.
miſcoia.ꝑ bouẽ ſapiẽs quilibet figurat᷑.⁊ ꝑ aſinuʒ
ſtultus.vel hõ interioꝛ ⁊ exterioꝛ.p puteũ intellige
Mecort piculoſitatẽ vel ↄcupiſcẽtie vilitatẽ.
Terciũ ẽ wctrina humilitatis ⁊ hoc in ꝓpoſitõne
parabole ⁊ ſiłitu dinis ꝓ quo addit᷑. Qũ inuitatus
fueris ad nuptias. Hic ſaluatoꝛ ſub quada ꝑabo⸗
la diſſuadet elationem ⁊ ſuꝑbiã ⁊c.⁊ fa ẽ tria.prĩo

ſuppoĩt exaltatõnẽ.ſcõo diſſuadet exaltati elatõʒ.

tercio apponit retrahentẽ ab elatõe onem. Verf.
eſt planꝰ.Exequẽdo ſenſuʒ moꝛalẽ dico ꝙ duo hic
notant᷑.ſ.q ſunt iſte nuptie.que via ad ipᷣasveniẽ/
di. Varie nuptie ſpũales deſcribunt᷑.iiij.par.ti.xv.
c.xxxviij.xxxix.⁊.xl.⁊c̃. J
Qui ſe hũiliat exaltabit᷑ Pꝛĩo hoꝛtat᷑ dñs vnũquẽ
nr̃m ad meritũ vꝓtuoſum cũ dic. Qui ſe hũiliat.ſe

cũdo ſpõdet pᷣmiũ gloꝛioſum cuʒ addit.exaltabit᷑.
de hũilitate vide.iiij. .ti.iiij.c.xij.⁊.S.j.ij.iij.⁊.iij.
ſto ̊ paruus in oculis tuis vt ſis magnus in oculis

—

oñi.tãto.n.apud æũ eris pcioſioꝛ quãto fueris in
ocułtuis ⁊ alioꝝ deſpectioꝛ⁊c.

Domicadecimaoctaua

Supꝑ epla.j.ad Choꝛint.j.que ſic incipit. Of̃as ago
Teo meo ſꝑ ꝓ vo bis ĩ gra ei q̃ data ẽvob ĩ xpᷣo ihu.
n pᷣcedẽti epła ĩſtruit pᷣlatos eccłie aplłs ꝙ exẽplo
ſui debẽt oñdere ſe hĩe ad ſubditos affectũ velica/
tum ipᷣos ve bonis cõmendãdo quod facit apla in
Primo aſſurgit ĩ ei laudẽ iſta epla ſic pcedẽw.
T grarumactionẽ.d.Gf̃as ago eo meo. quibꝰ
verbis aplis nos ĩe duobus infoꝛmat.ſ.o gꝛatias
agere cum dicit.Gras ago.bñficia deirecolere ad
Tns. vo. Dico pꝛimo ꝙ debemus rro gras agẽ de
multis bñficijs collatis. 1ðèèU

ecũdo debemꝰeius bñficia recolẽ ſp ⁊.de quo.S.

—

to.ſ.ĩgratitudiĩe.ij.ꝑ.t.iij.c.ix.⁊.S.j.ij.iij.iiij.v.⁊.vj.

Quia ĩoĩb diuites facti eſtis ⁊c.q dicũt᷑ diuitie ſpũa

les.ij.ꝑ.ti.iiij.c.j.S.ij.c.modicũ pꝰ.vbi ſubiũgit ſe/
cũdo laudis pᷣdicte ↄdignã rõnem ⁊c̃. At mhil
vob deſit in vlla gra.de qua vide.õ.

ercio dat ſanctis ſpem gloꝛie.expectãtiba reuela

tionẽ dñi nr̃i ihu xpᷣi.i.viſionẽ ⁊ cognitõnẽ xpᷣi que

pꝰ moꝛtẽ pᷣſtat᷑ cuicũq; fideli.de iſta diuina viſione

OH e.S. . „ . 1
22ns rto excludit oẽm ſuꝑbiẽdi occaſionẽ in fine.
n die aduẽtus dñi nr̃i ihu xpᷣi.quẽ quidem diem ſꝑ
hĩẽe debetis añ mẽtis oculos vt ſꝑ timeatis ⁊ oẽm

ſuꝑbiã a vobis remoueatis.de timoꝛe vide.S.ſbᷣ li/

tera t.ſ.timoꝛ.

Supꝑ euãgelio math.xxiij.quod ſic incipit. Phariſei

audiẽtes ꝙ ihs ſilẽtiũ ĩpoſuiſſet ſaduceis auener̃t
in vnũ. In hoc euãgelio ĩ aliquibo inſtruimur.

Pꝛĩo veẽ mõ viuẽdi ⁊ diligẽdi ſalubꝛiter qͥ ad vniũ

ſos ibi. viliges dñm veũ tuũ.
Interrogauit eũ vnꝰ legiſlatoꝛ tẽtãs eũ.qũo deꝰ va/
rio mõa nob tẽtatvide.ij.p.ti iij.c.x.S.j.ij.iij.⁊.iiij.
Diliges dñm ⁊eũ tuũ ⁊c̃.j.par.ti.iiij.cxiij.circa pꝛci-

pium. 7.S. ij. Ytẽ iſta dilectio ðivario mõ veſcribit

iij.par.ti. vj.c.iij.⁊ pꝛincipatr.S.v.
datũ.iiij. par.ti.vj.c.v.vide et᷑ ꝑ oẽs.ꝭ.ve dilectõne
ei ⁊ chꝛiſti quõ eſt ſub mãdato ſiue pᷣcepto ⁊c̃.

Secundũ ẽ ſiłe huic diliges ꝓximũ tuum ſicut teipᷣm

iiij.par.ti.vj.c.vj.vide etiã.sã.e dilectõne ꝓximi.
ecũdo de mõ credẽdi veraciter qͥ ad dubios ibi.
õgregatis aũt phariſeis.ſ.qͥ ad tẽtãdũ venerãt.
introgauit eos.d. Quid vobis videt᷑ ve xpᷣo. In qͥ-

bus verbis duo notãt᷑.i.petõꝛis iniquitas veteſta⸗

bilis cum dẽ. Quid videt᷑ vobis. Saluatoꝛis pie⸗
tas mirabilis addens de p Died pꝛimo ꝙ pecca-
toꝝ quoꝛundã magna eſt iniquitas ꝙ oibus bñ
ficijs a xpᷣo receptis ingrati ſunt.ĩmo de ypᷣo eis ni
hil videt᷑ œ quo vide.ij.p.ti.iij.c.ix.per totum.
Secundo notatůmirabit di pietas ꝙ ſic diſſimulat
cum peccatoꝛibo. de peccatoꝛibo vide ſupꝛa.

Sede a dextris meis. Nota ꝙ legimꝰ xpᷣi quadrupli.

cẽ ſeſſionẽ. Oꝛimã qua legit᷑ ſedere ſuꝑ cherubin.
⁊æ qua ĩ pſalꝑ quã intelligimꝰ eiꝰ generaleʒ reſhe⸗
ctu oim cognitõem.de qua cpgnitõe dei vide ple/
nius ĩ euãgelio tcie ferie pꝰ pẽthecoſtes ſuꝑ verbo
cognoſco oues meas.Secundãĩ medio wctoꝛũ.de
qua ĩ Auca ꝑ quã intelligimꝰ eiꝰ vtilẽ pᷣdicatõem.
Tercig a deytris dei ꝑ quã intelligimꝰ plenã pᷣmi⸗/
ꝛum fruitionẽ. Quartã in ſede maieſtatis ſue.de
qua ſupꝛa ĩ ſecũda dñica aduẽtꝰ dñi. quã accipi/
mus vniuerſalẽ meritoꝝ diſcuſſionẽ.

Domica decimanona

Super epiſtola ad Ephe.quarto que ſic incipit. Re
nouamini ſpiritu mẽtis veſtre indnite nouũ ho⸗
minem qui ſᷣ̃m deum ⁊c. In iſta epiſtola apłs do⸗
cet quatuoꝛ ſeruare.
rimo mentem renouare dicens. Renouamini ſpiri
tu.quaſi diceret.vos peccatoꝛes qui diu poꝛtaſtis
tunicam veterem renouamini. Nota ꝙ homo ẽ re⸗
nouandus ſicut ſerpens per contritionẽ ſicut aqͥ/
la ꝑ ↄfeſſionis frequẽtiam.⁊ ſicut arboꝛ ꝑ fructus
abundantiam.
Secundo docet linguã rectificare ibi. Peponen/⸗
tes mẽdaciũ loami verltar? vnnſeiſ cũ ꝓxĩo ſuo
In quibus verbis apoſtolus duo oſtendit. ſcili/
C

mendacium fugere cum dicitur. Seponentes
mendacium. Veritatem amplectere cuʒ additur.

ñficia triplicia.⁊ et᷑ de grarũactõe.⁊ de eiꝰ oppoſi/

iliges dmin veum tuũ ⁊c. hoc ẽ maximũ ⁊ pꝛimũ mã

Domunica. xx. poſt Zrinitatis.

Loquimiĩ veritatẽ. Dico pꝛimo ꝙ oẽ mẽdaciũ ẽ fu
giendu.cæ quo. S. ⁊ de multiplici locutõe quãta ma
facit.j.par.ti.ij.c.iiij.⁊ pꝛincipaliter.S.iiij.⁊..v.
cdo qũo ipᷣo veritas ẽ amplectẽda ⁊c̃.ð qua.uij.

par.ti.v.c.xv.

raſcimini nolite peccare.v ipᷣa vide.j. par. tit. vj.

ca.xj.⁊.ij.par.ti.vij.c.j.⁊.S.j.ij.iij.iiij.⁊.v.

„.

Gol nõ occidat ſuꝑ iracũdiã vꝛam.ij.par.ti. vij.c.xj.

S. v.infra pꝛincipiũ. — “
Tercio wcet manibus laboꝛare ibi. Qui furabał᷑
iam nõ furet᷑.ma gis aũt laboꝛat oꝑand manibus

NQuid manꝰ iſta ſignificat.et qͥd eius quĩq; digiti

habet᷑.ij.par.ti.ij.c.j.S.v.
ui furabat᷑ iam nõ furet᷑i. œinceps aliena ſibi nõ
vſurpet dS modo dno inuito.ſ̊ magis labo⸗
ret manibo ⁊c̃. DKieit aũt.Laboꝛet.qꝛ ociũ ſolet eẽ
occaſio peccãdi.de quo vide.sõ.
uarto wcet laboꝛes alijs cõicare ibi. Vt habe/
at vnde tribuat neceſſitatẽ patiẽti.de miſcie oꝑi
bus vide.S. L

Suꝑ euãgelio Math.ix.quod ſic incipit.Aſcengens

ihs in nauiculã trãſfretauit ⁊ venit in ciuitatẽ ſuã
Znboe euãgelio circa iſtius paralytici curatõem
varia notant᷑ ⁊ veſcribunt. ”MVU
Pꝛimo.iſ.effectus dñice paſſionis.vt pʒ ĩ pꝛincipio
ſcʒ. Aſcendẽs ihs in nauiculã.triplex nauis veſcri/
bitux.ij.par.ti.ij.c.j.S.xxiij.xxiiij.xxv.venit in ciui⸗
tatẽ ſuam.ſ.capharnau.
cðo veſcribit᷑ ſolicitudo fratne ſa lut: ibi. Ecce
offerebãt ei ꝑalyticũĩ lecto ⁊c̃.vide.S.ibi.ĩfirmitas
Qõfide fili remittunt᷑ tibi peccata tua. In quo vbo
dñs duo fac̃.pꝛĩo em̃ egrotãtis aĩm erigitne veſpe⸗

ret. Scdo ei abſolutõis bñficiũ impẽdit.dũ pecca

tum indulget. “
Tercio deſcribit᷑ manifeſtatio diuine virtutis ibi
idẽs aũt ihᷣs cogitatões eoꝑ æc. Gurge? ambu-
la. In quibo vᷣbis duo norant᷑.ſ.veſpectꝰcupidita⸗
tis cũ dicit᷑. Surge.affectus pietatis cũ addit᷑. Et
ambula. e bem pꝛimo cupiditstem veſpicere.de
qua. ij. par. tit.j.c.j.S.j.⁊ ſub lr̃a a.ſ.auaricia. Gcðo

ebemꝰ opa pletatis ⁊ miſcdie exercere.xv quibovi/

ſupꝛa miſcdia. .
Gurge tolle lectũ tuũ⁊ vade in wmũ tuaʒ. Svsomus
iſta moꝛaliſat᷑.j.par.ti.iij.c.x.S.vj.poſt pꝛincipiuʒ.
MQuiid cogitatis mala in coꝛdibo Ve. rammm ſunt
ſeptẽ differẽtie que mala ex ipᷣis ꝓueniũt.j.par.
ti.iiij.c.xiij.S.iij. Vide etiam ſupꝛa cor.
narto veæſcribit᷑ admiratio populi aſſiſtẽtis ⁊ in
landẽ ſiue gr̃arumactionẽ extollẽtis ibi. Vidẽtes
aũt timuerũt.d timoꝛe vide.sS.ſub lrĩ̃a t.Et v gra
tiarumactione.

Domica viceſima.

Sup epla ad Ephe. v. q ſic incipit. TMidete qũo cau-

te ãbuletis nõ qua ſi inſipiẽtes ̊ duaſi ſapiẽtes⁊c̃.
In epla pᷣcedenti imꝑauit apls peccatoꝛibo defoꝛ/
matis ꝑ culpã.ꝑ pnĩam ad vite redire refoꝛmariõeʒ
Et qm̃ hec refoꝛmatis fit regularit᷑ ſiue foꝛmalit
ꝓ gram que cito amittit᷑ niſi hõ ſibi caueat pꝛopt
multa pericula multaſq; hoſtiũ inſidias.iõ cõmu⸗
niter in iſta imꝑat peccatoꝛib penitẽt ibo iã refoꝛ/
matis pꝑ gram vigilantiã ad refoꝛmãtis gr e conſer
uatõʒz. d. Nidete qũo. Quia vo ad iſtã cõuerſatõ/

nem multũ faciũt quatuoꝛ.ſ.cauta ↄuerſatio.attẽ⸗

ta cogitatio. impedientiũ amotio.⁊ iuuãtiũ appli
catio. Idcirco in tots iſta epła apłs quatuoꝛ per-
ſuadet. Pꝛimo quidẽ cautã ↄuerſatõnẽ d. Videte

quo caute ambuletis ⁊c̃.qũo dvebemꝰ eſſe pꝛudẽtes

in pñti vita in ſpũali pugna ⁊c̃.iiij.par.tit.ij.c.ij..
v.infra pꝛincipii ⁊ poſt ꝑ totum. vide etiam ſupꝛo

electi B

coo pſuadet attentã cogitatõem.d. pꝛoprea no
lite fieri impꝛudẽtes h̊ intelligẽtes.i.intꝰ in mente
legẽte s.de pꝛudẽtia vide.c.95.
ercio pſuadet impedimẽtoꝝ amotionẽ cũ dicit.
olite inebꝛiari vino in quo eſt luxuria. In qᷣbꝰ
bis ſpãlit᷑ duo notant᷑.ſ.pꝓhibet viciũ gule cũ dic
Molite inebꝛiari vino.pᷣdicit febꝛẽ luxurie addẽs.
In quo ẽ luxuria. De ebemꝰ cauere ebꝛieta⸗
fem.dæ qua.S. Gcðò vebemꝰ fugere luxuriã.qꝛ diſ⸗
ſar ſpᷣſtantiã aĩe ⁊ coꝛꝑis. qua ſupra.
NQuarto ſubiũgit iuuantiũ appoſitionẽ.ſ̊ imple⸗
mini ſpũſancto ⁊c̃. Et ſciendum ꝙ apls diſſuadet
quinq; que ſi ſint ĩ hoĩe vitã eius honeſtã efficiũt.
gram ci in eo cuſtodiũt.⁊ tandẽ ad vitã eternam
H ũſſancti receptio.ſcripture
inſtructio.ſpũalis exultatio ſiue gaudiũ.iugis gra
tiarũactio.⁊ ꝑpfecta humiliatio.que quinq; patẽt
in ſequ entibo in iſta epła de quibo.sS.in tabula ĩ lo⸗
cis ſibi adaptatis.

e varijs vijs in quibo diũſi gagtnos gunttane

Supꝑ euãgelio Mathei. xxij.qð ſic incipit. Simile fa

ctum ẽ regnũ celoꝝ homĩ regi qͥ fecit nuptias filio
ſuo. In iſto euãgelio quatuoꝛ pꝛĩcipalr veſcribũt᷑.
rimo feſtiualis pᷣparatio optati ↄuiuij. vt ptʒ in
pꝛincipio.qͥ fecit nuptias filio ſuo. Iſtud aliqualłr
ſcribit᷑.iij.par.ti.j.c.j.S.j.poſt medium.
Nuptie vario mõ deſcribunt᷑.ſ.ſpũales.iiij.par.ti.
xv.ca.xxxviij xxxix.⁊.xl. De nuptijs carnalibo vide
ſupꝛa mr̃fimoniũ6ß. Ið
cdo veæſcribit᷑ liberal ↄuocatõ ĩuitate college ibi
diſit puos ſuos.i. pᷣdicatoꝛes vbi vi. nolebãt ve
nire.hoc non fecerũt ex ignoꝛãtis ſ̊ ex certa ſcia.vi⸗

vvxſupꝛa æ ptinacia vel de coꝛdis duricia.
Mi auũt neglexerunt ⁊c̃.de negligẽtia vide.S.

3 abierũt aliꝰ in villã ſuã.qꝙᷓtum ad ambitõem ſuꝑ/
bie.⁊aliꝰ ad negociatõnẽ ſuã.ſ.quo ad cupiditatẽ
auaricie.de quibo ſupꝛa in tabula.⁊ e negociatoꝛi-

bus ſupra. Dia parata ſunt venite ad nuptias.⁊ ſe/

ptem ſunt genera bonoꝝ que hic appetunt᷑ zĩ pa⸗

tria poſſident᷑.iiij.ꝑ.ti.vij.c.vij.S.x.

* —— *

Fercio veſcribit᷑ punitõ finalis cõmiſſi flagitij ibi

Intrauit aũt rex ⁊c̃.
Hi clarat᷑ eiuſdẽ ſeueritas quo ad iuſticiã in fu
turo. Et hec ſeueritas in tribb attẽdit᷑.ſ.in diſcreti
Oone.in obiurgatiõe.⁊ in condẽnatõne.que tria pa/
tent in ſe gauenriv. In pñti euãgelio de diuino iu/
dicio vide ſupꝛa.

— ₰

Amice qũo huc intraſti non hñs veſtẽ nuptialem.j.

par.ti.v.c.ij.S.iiij.antei.vbi tr ia facit.ſ.cõmendat
gram.qꝛ amicũ vocat.arguit impꝛudentiã ⁊ exclu
dit neg igenes g d vſurpaſi tibi nomen cnius re
caruiſti.occupa ſti tibi locũ in eccłia quo dignꝰnõ
fuiſti. intraſti religionẽ quã non pᷣuaſti.pꝛimũ pꝛi-
cipalius ꝑtinet ad laicos.ſecundũ ad c lericos.ter⸗
cium ad falſos religioſos.
Quarto væſcribitur final diffinitio diuini indicij
ibi.ahulti ſunt vocati pauci vo electi.vbi duo no⸗
tantur.ſ.vo cãtis benignitas cum iclt. Ruleiſßt
vocati. Tardãtis malignitas cũ addit. panci ſunt
imo magna eſt vi pietas. quemultos ad
gloꝛiã vocauit nec ceſſat vocare.Qũo diu erſosvo⸗
cat.vide.j.par.xi.v.c.ij.S.vj. Ocðo notaturpꝛaui/
tas tardantis peccatoꝛis qui patrẽ vocantẽ refu⸗
tat obpꝛobꝛioſe. MUMU

5

Dominica viceſimapꝛima

Sup epla ad Ephe. vj. queſ cipit. Confoꝛt amĩĩ

oñio ⁊ ĩ potẽtia vtutis eiꝰ. In iſta epła apłs imꝑat
oĩbus h oĩbo iuſtis tã incipiẽtibi qᷓ ꝓficiẽtibo ꝙᷓ ꝑfe
ctis ꝓtualẽ audaciã ⁊ ſpualis pugne ſuſpiratõem

Dominica xxij poſt Trinitatis.

7 Duo faẽ. Pꝛlo eĩ monet nos aĩari ⁊armari ad ſpũ⸗
alem pugnꝗ. d. Confoꝛtami ĩ vño. Iſta foꝛtitudo
eſcribit᷑.iiij. par.ti.xiij.c.ij.S.v.vYtẽ c foꝛtitudine
vide.S.ibi.foꝛtitudinis.

Et induite armatura ⁊c. quaſi tota eplſa exponit᷑.iij.

par.ti.iiij.c.j.S.v.⁊ arma ſpũalia q ſt ⁊ qũo cũ ipᷣis
ſpũalit᷑ pugnare dvebemꝰ habent᷑.iiij.par.tit.j.c.iij.
§. j. etiã aliqua in. i.ð. .
t poſſitis ſtare aduſus inſidias dyaboli.e quovi/

cðo aſſignat neceſſi⸗ .õ.ibi.dyaboli tẽtatio

tatẽ iſtã faciẽdi ibi.qm nõ ẽ nob colluctatõ aduer.
car.⁊c.iſtð bellũ ſpũale ðᷣſcribit᷑iij.p.t.iiij.c.j.S.iij.
ercio repetit monitõem arma ſumẽdi ibi. Pro⸗

pterea accipite armaturã ⁊c. Iſta arma veſcribũt᷑

ſpũalit᷑.iiij..ti.j.c.iij.S.j.⁊ et᷑ij. In qͥb vᷣbis aplłs
hoꝛtat᷑ nos ſpãlit᷑ ad duo.ſ.ad vᷣtutis exercitatõeʒ
cũ dicit.accipite ſiue induite. Salutis ꝓgreſſionẽ
addẽs.vt poſſitis ⁊c̃. .
rimo em̃ vebemꝰ vᷣtutibꝰ armariↄtra dyaboluʒ
ↄtra varias ipᷣiꝰ tẽtatione s. quo vide.S.

cdᷣo vebemꝰ ꝑ patiẽtiam bellare.de qua.itij. pte

ti.iij.c.vij.Et.j.par.ti.v.c.iiij.S.ij.f.
uarto deſcribit ſpũalẽ armaturã ibi. State er
go ſuccincti lũbos vꝛos ĩ veritate.vbi brũs apls et
Lſequẽtibo et᷑ epłis veſcribit ſeptẽ genera armoꝛuʒ
ſpũaliũ.ſ.cingulũ angelice caſtitatis.loꝛicã rectif⸗/
ſime eꝗtatis.ſ.iuſticie.calciamẽtũ diuĩe amicitie.
ſcutũ fidei.galeã ſpei.gladiũ diuini vᷣbi ſiue pᷣdica
tionis.lãceã veuote oꝛonis.⁊æ oĩb iſtis vide.S.ĩ lo
cis ad hec adaptatis. Et q q̃druplici gladio vide
ſingularit᷑iiij.p.ti.xv.e xxxvj.p totũi

Sb euãgelio Yo. uij.qo Reictpit. Erat qͥdã regu⸗

Vage filius tuus viuit.

s cius fili inſirmabat᷑. In hoc eusn. oñdit᷑ quõ
ſaluatoꝛ nr ꝑ qddã miraculũ vclarauit ſuã potẽ⸗

Dꝛimo quidẽ miraculũ veſcribit ibi. Erat tiaʒ.

ã regulꝰ cuiꝰ filiꝰinfirmabar᷑ capharnaum. In
quo vybo vſcribit᷑ ſtatꝰ cuiuſcũq; ꝓuincie ſiue re-
gni ⁊ cuiuſcũq; ciuitatis aut caſtri tripłr.prio qᷓ̃tũ
ad pꝛincipẽ pᷣſidẽtẽ.ſcdᷣo qᷓtũ ad plebẽ obſequẽteʒ.
texcio q; ti ad locũ iudicis ↄgruentẽ ⁊27.

Cuius filiꝰ infirmabatr᷑. ve in firmitatibo vide ſupra.

eſcẽde pꝛiuſqᷓ; moꝛiat᷑ filiꝰ meꝰ. In quibo verb duo
ꝓponunt᷑ ſ.mira bił oꝑatio charitatis cuʒ dĩ. Dñe
ſcẽde.laudabilis obuiatio calamitatis addens
Pꝛiuſqꝙᷓ; moꝛiat᷑. Dico pꝛimo ꝙ charitas dei eũ feẽ
ſcẽdere vt nob exemplũ pᷣberet vt charitatẽ oſtẽ
eremꝰ ꝓximis.v charitate vide.s.ſecũdo xeꝰ nr̃e

calamitari miſerie obuiat ⁊ ſua gr̃a pᷣuenit.ð gra

vide.S. Pꝛiuſq; moꝛiat᷑.de moꝛte vide..
1 hoc vbo moꝛalit᷑ loquen
vv ypᷣs nos hoꝛtat᷑ ad ſpũale exercitiũ cũ dicit. Ua
Anft t affecrũ fructuoſum cũ addit᷑ filins tuꝰ
viuit. Nota ꝙ ypᷣs iſtuʒ moꝛituꝑꝝ viuificauit.qꝛ
oñs ſpãliter viuificat a triplici moꝛte.ſcʒ nature.
culpe ⁊ miſerie.de qua vide.S.

ONeri hoꝛaſeptima reliqͥt eũ febꝛis. Oõuertẽdo ad no

ſtram wctrinã moꝛalẽ. dico ꝙ in ipo tria veſcribũ⸗
tur.ſ.peccati periculoſitas gre ipᷣm excellẽtis vtuo
ſitas.⁊ ipᷣius expulſionis ce en o: Bor⸗ ſeptez
ſunt que ad remiſſionẽ peccati hoĩem diſponunt.
In quo vltimo febꝛis peccatihoĩem reliquit. ri
mum ẽ timoꝛ.Scom ↄſideratio que inducit᷑ exti⸗
moꝛe.Derciũ cognitio que ſequit᷑ ex ↄoſideratõne.
Quartũ attritio ſine abominatio q̃ ſequunt᷑ ex co⸗
gnitione. Quĩtũ veliberatio.nã aĩa ↄtrita incipit
leliberare qᷣd ſit faciendum. Sextum eſt conuer⸗

ſio.quia facta veliberatione eligit anima conuer/
ti ad dñm.

vide ſupꝛa.

Sup euãgelio

git anin Serue nec oẽ debitũ ¶ ſponſum dul
Septimuʒ eſt contritio in qua reliquit dimiſi tibi ⁊c̃ Zn qͥ bo vbis tria ↄtinent᷑.ſ.malicia

hoiem febꝛis. vide ſupꝛa v peccatis.⁊ de contritõe

Dominica. xxij.

Supꝑ eplła ad ſphilippeñ.j.q ſic incipit. Confidimus

in dno ihu qm qͥ inceꝑit in vob opꝰ bonum pficiet
vſq; in diem ihu xpᷣi. In qualibet nãq; iſtaꝝ triuʒ
vltimaꝝ eplaꝝꝑ aplo explicabat ſue voluntatis vi⸗
ſceroſum veſideriũ qð hẽbat ad ꝓfectũ illoꝝ quib
pᷣdicabatpmittẽs eis diuĩe pietat bñficiũ. In iſta
igit᷑ epła gnãlit᷑ duo fac q interdũ pᷣdicatoꝛ euãge
licus facẽt᷑ dʒ ad conſolatoem auditoꝝ. .
ꝛmo pmitrit diuine pietatis bñficium.ſ.otinu⸗
ationẽ gre.ꝑſeuerantiã i ſanctitate vſq; ad cõſum⸗/
mationẽ vite quod ẽ maiꝰ bñficiũ.quod diuĩa pi/
etas dat homiboĩ hac vita. Vñ dic. Confidimus
ico non in nob ſ̊ in dño ihn qͥ dicit Johan.xvij.
onfidite ego vici mũdum. Quid ſuſplelsfidimꝰ
erte ve nob melioꝛa ⁊ vicinioꝛa ſaluti. Iſta autẽ
elioꝛa ⁊ vicinioꝛa ſaluti ſunt ↄtinuatio gre.de q̃
ſupꝛa.⁊ ꝑſeuerãtia in bonis de qua ſupꝛa.

Scðdo expꝛimit ſue volũtatis veſideriũ ⁊ hoc ex duob

ſcʒ ex affectione interioꝛi ibi. Bicut ẽ mihi iuſtũ H̊
ſentire ꝓ oĩbo vobis ⁊c̃.vbi apłs tãgit quĩq;.ſ.ipᷣaʒ
affectionẽ.affectionis cãm.affectionis ve hementi⸗
am.a ffectionis miſcdᷣiam.⁊ affectionis foꝛmaʒ ſiue
mũdiciam.vt pʒ in ſequẽtib.
ercio explicat ſui veſiderij interioꝛẽ affectioneʒ
vel a ffectum. d. Hocoꝛoꝛc. Vbi ſciendum q apłus
oꝛãdo vuote poſtulat quintuplicẽ ꝓfectũ quẽpᷣ⸗
latus ſbditis ſuis ⁊ pdicatoꝛꝓ auditoꝛibo ſuis po⸗
ſtulare dʒ oꝛãdo ſa ncte dilectionis ſiue charitatis
pie cognitionis.mũde ↄuerſationis.bone opinio⸗
nis.digne laudationis.⁊ gr̃arumactionis.q̃ quiqBʒ
patẽt in ſe’quẽtibo.de charitate⁊ dilectõe dei ꝓxi
mi.⁊ v grarũactione vide.S.ĩ tabula locis dvebitis
ath. xviij.quod ſic incipir. Simileẽ
regnũ celoꝝ hoĩ regi qͥ voluit rõnem ponẽ cũ pᷣuis
ſuis ⁊c. In hoc euan.agit᷑ ee redditõe duplicis rõ⸗
nis.⁊ hoc ſᷣm duplex ci foꝛuʒ.ſ.miſcðie in hac vita
⁊ iuſticie poſt hanc vitã. Peimũ in pꝛima pte euẽÖ⸗
elij vbi dimittunt᷑ oĩa ſᷣuo neq; quod ẽ te foꝛo mi-
Kicorgte ſechqn in ſecũda ꝑtevbi tradit᷑ toꝛtoꝛibi
quod ẽ ve foꝛo iuſticie. vel magis bꝛeuit᷑ dicas q; in
pñnti euãgelio vclarant᷑ effectꝰ miſericoꝛdie et iu-
ſticie dei circa hoĩem peccatoꝛẽ.
Pꝛimo effectꝰmiſericoꝛdie veclarãt᷑ in trib.ſĩ diſ⸗
cuſſione meritoꝝ quod notat᷑ in pꝛicipio cũ dꝛ. Si⸗
mile eſt reg.celo.hoĩ re.qͥ vo.ra.po.cũ ſer ſuis.expo⸗

nit᷑ i aĩa ſeꝑa ta.j.par.t.v.c.ij.S.iiij b.vide.S.de di

blatꝰ ẽ ei vnꝰ qͥ ebebat x.milia ta- uino iudicio.
ẽta.exponit᷑ textꝰ.j.ꝑ.ti.v.c.ij.S.iiij.g. modicũ pꝰ.
ccẽ milia talẽts ſt oia bona nop ↄmiſſa vel ſjm an
ſeſtie dbis dñi ſt npᷣcepta ꝗ dicunt x.milis pꝓpr
uã pꝑfectõeʒ. v qᷣb.j.p.ti.xuiij.c.iiij.⁊ ꝑ oẽs..

Redde quod debes. Mbi duo notant᷑.ſ.actio credito

ris.⁊obligatio debit oꝛis.debitoꝛẽ eẽ obligatũ de⸗
nunciat.Eſt aũt notandũ ꝙ hõ aliqͥd debet domĩo
co. aliqͥd ꝓximo.aliqͥd animo ſuo.⁊ aliqͥd coꝛpoꝛi
ſuo.vebet deo obedientiam in pceptis. reuerentiã
in pꝛomiſſis.⁊ gratiarumactionem in flagellis.de
bemus ꝓximo ſuppoꝛtationem in ſua infirmitate
in varijs oꝑibo miſericoꝛdie.debemus tercio cor⸗
poꝛi noſtro tria.ſ.nature refectionẽ in ſua neceſſits
te.refrenationẽ in ſua voluptate.⁊ exercitationem
in omni ſanctitate.debemus quarto anime noſtre
ſimilit᷑ tria.ſ.vt memoꝛia iugiter delectet᷑ vt intel⸗
ligentia humiliter eleuetur. ⁊ vt amoꝛis em inẽtia
ſponſum dulcit᷑ amplectet᷑.

peccatoꝛis. clemẽtia ſaluatoꝛis ⁊ effica cia oꝛonis
NMota ꝙ tria faciunt ſeruum neqꝙᷓ.ſcʒ inobedientia

Dominica. xxiij. poſt Trinitatis.

dilice volũtatis ſiue pᷣceptoꝝ negligẽtia ꝓpꝛie com⸗
moditatis ⁊ incompatĩia frat᷑ne neceſſitatis.

Gtũ ad ſcᷣm nota ꝙ ad oimiſſionẽ pct̃i tria faciũt.ſ.

indulgentiã fraterne offenſionis. patĩam illate tri-
bulationis. inſiſtẽtia deuote oꝛonis. In tercio no
tat᷑ oꝛone. Ille aũt noluit ſed abijt ⁊ miſit eum ĩ
carcerẽ. De quo.ij.x.ti.iij.c.ix.S.iiij.
Bicpꝛ meꝰceleitis ⁊c.Coꝛdiũ iniquoꝝ ſũt.vij.dꝛñtie
7 mals ex ipᷣis ꝓueniũt.j.ꝑ.ti.iiij.c.xiij .H. j.

Dominica. xxiij.

Gup epla ad Ohilipp.iij. que ſic ð toꝛes
mei eſtote obſeruate eos quiita amb
betis foꝛmã.

In Heeger⸗ epla ĩ ꝑſona ecclie loqᷓns ad conſolatõʒ fi-

—

pietatiꝓmiſit vt pʒ ibidẽ. In pñti epła ad conſola
tionẽ eoꝛundẽ cũ hoc ꝓponit eiſdẽ in exemplũ. ac ꝑ
hoc expꝛimit ſue voluntatis cxſideriũ.Et qm̃ illud
tãtũ bñficium non aſſequent᷑ niſi ꝑfecti in iuſticia ⁊
pſeuerantes in ipo. Ideo apłus in hac epła ſũma⸗
tim duo facit.

liũ cñ hoc ꝙ eypᷣſſũ ſue Anſt ceſideriũ diuie

ꝛimo hoꝛtatur fideles ad vite ꝑfectionem di. mi⸗

tatoꝛes mei eſtote 7c. Vn qua parte apłs tria facit.
Pꝛimo ad ſui imitationẽ attrahit We Panrat
res ⁊c.etſi ſupple non habetis me pñtem. Et obſer
uate eos qui ita ambulant.ſ.de bono in mehus pꝛo
ficiendo ſicut habetis foꝛmam noſtram.ſcʒ ymagi⸗
nem vite ⁊ wctrine.
Gecundo ab imitatione maloꝛũ retrabit. ibi. Multi
em̃ ambulant quos ſepe dicebam vobis ⁊c. quoꝛuʒ
Tus venter eſt ⁊c. vbi tangit aliqua mala que ſunt
crucis mnimicicia. damnatio eterna. coꝛpoꝛis cura.
vana gloꝛia.⁊ ſapientia terrena. De iſtis quinq; vi⸗
æ ſupꝛa in tabula.⁊ ſuꝑ illud.Quoꝛum deus ven⸗
ter ẽ. vide.v.modos guloſoꝝ.ij. ꝑte ti.vj.c.j.S.v.vj.
vij.viij.⁊.ix.
Ter cio trahit fideles ad ſui imitatõem. d. Nr̃a auteʒ
ouerſatio ĩ cel ẽ. In quo vbo nobis oſtẽdit pꝛimo
contẽplatõis actuũ. Icpðo vœclarat cõtẽplatõlis ob/

iectuʒ. Gontẽplatiua vita veſcribit᷑ vario mõ.uij.

p.ti.x.c.iiij.p totũ.

coꝛona mea.ſic ſtate in dño. In quibo vᷣbis hoꝛtat᷑

nos ad digne merendũ pꝛemii.cum vicit᷑. Fratres
d vebite attingendũ terminũ addens in vmino
ebemus igitur firmiter ſtare in ſeruitio vi. Se⸗
cundo nõ debemꝰ vuiarea termino vere vie. æœ va

rijs vijs vide ſupꝛa ſuꝑ illud. Gaudiũ meũ.de gau⸗
dio vide ſupꝛa.

Supꝑ euã. Mat h.xxij.qð ſic ĩcipit. Abeũtes phariʒei

inierunt aſiliũ vt capent ieſum in ſermone.
n hoc euã. duo pꝛincipalit᷑ veſcribunt᷑.i.tentatio vi-

tatis.⁊ ↄfutatio tentatioms. Lentatio iudeoꝑ ag

paret malicioſa in trib. . .”ê
Primo tangit᷑ neqͥtia coꝛdis.vt patet in pꝛincipio.

Coꝛdiũ iniquoꝝ ſunt.vij drñtie.Et q̃ mals ex ipᷣis ꝓ⸗

ueniunt. j. p.ti. iiij. c. xiij. S. ij.

Secũdo notat᷑ fraudulẽtia ſermonis. ibi. Mgr ſcimꝰ

qꝛ qua intẽtione h̊ dixerunt vide.iiij.p.ti.v.c.xv.S.

j.⁊ de fraudulẽtia vide.ij.p.ti.j.c.xvj..j.ij.iij.vel ð

adulatione. qua vide.ij. p. tl x. c. ij. .
Viã dei ĩ vitate vces. Nota ꝙ tplexẽ vitas.ſ. vite. i

ctrine ⁊ iuſticie.de qᷣbo vide.ij.p.ti.vij.c.iiij.S.v.Et

iiij. ꝑ.ti. v. cxv. 5.j.

Quid merentario ypo crite.dupłr exponit.ij.par.tit.
liij. c. vij. S. ij. d. -=
Oſtendite inihi nũmiſina cenſus. Mota ꝙ ſe bõ xebʒ
oſtendere trib.⁊ hoc tripłr. vo conſciam verã ꝑ cõ

lant ſiẽ ha⸗

uarto hoꝛtat apla nos ad pfectionis tenſionẽ. ibi.
ratres mei chariſſimi ⁊ veſiderãtiſſimi.gaudiũ meũ

tritionẽ. pᷣbytero maculã ꝝ verã confeſſionẽ. x pxi·
mo emendã p ſatiſfactionẽ ⁊c. D
Eſt em̃ tplex numꝰ.ſ.ceſaris.dyaboli⁊ vei. Numꝰce/
ſaris ẽ mqlis hñs ymaginẽ ipᷣius cui ſui noĩs inſcri
ptionẽ ĩ ſignũ tpalis wminij inſcripſit.
Numus dyaboli eſt aĩa peccatoꝛis.cui dyabolus ſti⸗
lo male ſuggeſtionis ĩpꝛimit ymaginẽ ſuam P pctõ
rum diuerſitateʒ. v dyabolo vide.S. Et de pctõꝛe.
Mumus teiẽ aia ronalis. ꝙ aĩa tripłi dꝛ ymago vi
.q j. p. ti.j. c.j.añ.j.S.⁊.S.j.ij.⁊.iij.
Fercio vſcribit᷑ confutatio tentatõnis.ibi. Reddite
q̃ ſunt ceſaris ceſari.a q̃ ſunt vi o. In q̃bo verbis
T duoho inſtruimur.ſ.qualit᷑ vbeat᷑ dno tpali ho⸗
noꝛ obediẽtia. dño eternaliamoꝛ reuerẽtia.pꝛi⸗
mo vebemus ſupioꝛibo honoꝛẽ impendere.uij p. ti.
v.c.x.infra mediũ.⁊. S.j.⁊.ij. Et de obedientia vide
iiij...ti.v.c.xj. SGecundo debemꝰ eo coꝛ nr̃m redde
re ⁊ dirigere. coꝛde vide.õ.Et de vi dilectione vi
c.õ.xæ Ira d.ſ.de dilectione. R
Kecchite ꝗ ſunt ceſaris ceſari. applicat᷑ ad cenſus ⁊ tri
buta quomodo ſunt dãda. quibus ⁊ de quibo nõ
iij. x.tixij.c. liij. ððð,
Dominica. xxiiij.
Sup epła ad Coloſ.j.que ſic incipit. Mo ceſſamus p
vobis oꝛantes ? poſtulantes vt impleamini agniti
one voluntatis.
In dua bus eplis pcedentibo aplus loquens in pſona
ecchie ad conſolationẽ fideliũ expᷣſſum intentũ ceſi
deriũ ſue voluntatis.⁊ ꝓmiſit immenſũ bñficiũ di
uine bonitatis. In hac aũt tcia epla eodẽ mõ ꝓce⸗
Tens cũ hoc ꝙ erpꝛimit ſuã effectionẽ ꝓmittit eter
ne hereditatis poſſeſſionem. duo facit in pñti epla.
NDꝛimo em expꝛimit ſue voluntatis veſideriũ quod
habebat ad ꝓfectũ fideliũ.⁊ quod bꝛẽe xebet qlibet
pᷣlatus et pᷣdicatoꝛ aplicus.ſpꝛimo in veuota oꝛone
di. Mõ ceſſamus ꝓ vobis oꝛãtes.de oꝛone vide.iiij.
ꝑ.ti.v.c.viij.p totum. r
Scðdo q;tum ad oꝛonis ſue finalẽ cãm ſbdit. Vt di
ne am buletis. oñdit em hoc ꝓpt᷑ vtilitatẽ eoꝑ p qͥ⸗
us oꝛat. ð. vt digne ambuletis.ſ.de bono ĩ melius.
In oĩ bono o pe fructificãtes.i.multiplicãtes vtutuʒ
bona.ſ.negocia tã actiue qᷓ; contemplatiue.
Ambuletis digne deo oĩa placentes. vbi aplłs facit
tria.pꝛimo hoꝛtat᷑ nos ad bonã opationẽ. ſecundo
dirigit bone opatõis faciẽde intentionẽ. fcio innu⸗
it intẽtõis recte totalẽ conſũmationẽ. de oꝑibo vi⸗
de ſupꝛa. de intẽtione vide ſupza.
n oĩ vtute ↄfoitati. de Ytutibo vide ſupꝛa.
n oĩ patientia. de qua vide.iiij.par.ti.iij. ca vVij. 7 per
omnes. §.
egennine⸗ cũ gaudio.de gaudio vide.S.

omunca. xxpv.
pla habet᷑ Hiere. xxiij.
uangeliũ hẽ ſupꝛa in dñica Aetare.
uꝑ euã. Math. ix. quod ſic inceipit. Voq̃nte ieſn ad
turbas ecde pꝛinceps vnꝰ acceſſit ad eũ.d. Oñne filia
mea mõ defuncta ẽ ⁊c. . “s
n hoc euangelio quatuoꝛ nobis per oꝛdinem deſcri
untur.
Pꝛimo ncẽcitas ſupplicãtis cogẽs ad poſtulãdũ vt pʒ
in pꝛinci.vbi ſupꝛa. Vn quo dat᷑ nobis exemplũ ſi⸗
ue cocu mẽtũ ꝙ nõ ſolũ pater carnalis ſed etiã ſpuũ⸗
alis.ſ.platus cuiuſcunq; cõgregationis tenet᷑ oꝛa⸗
re ꝓ ſu bditis.et ſpecialit ꝓ eo quẽ videt vicinũ pci⸗
pitio culpe moꝛtalis.vel i moꝛtuũ in peccato moꝛ
tali.qꝛ ſanguis ſubditoꝝ de manibo pᷣlatoꝝ reqrit᷑
de qꝗᷣbo vide ſub ſr̃a p.ſ.platoꝝ.

SBfe filia mea mõ defuncta eſt ⁊c.

Reegiſty de ſanctis.

Inauibus gerbis inſtruimur de duobus.ſ.qũo moꝛi
ur ꝑ abſẽtiã cei penaliter cũ dicit. Yñe ilia mea

p pntiaʒ ipᷣius ſpũsliter addes. Veni imponema

nu vc. œ moꝛte vide ſuas.
Secundo deſcribitur benignitas miſerãtis petẽs ad
eroganduʒz. ibi. Surgẽs Yeſus ſequebat᷑ eum ? di⸗
. ſcipnli ꝛins Yn oc dat᷑ foꝛma ſubditis obediendi
quia tamfacile acquieuit inferioꝛi ſe. Ytem paribo
exequendi. Item ſuꝑioꝛibus animas inoꝛtuas vel
ad moꝛtem diſpoſitas viuificandi. Ytem in hoc ða
tur fiducia gre impetrande ꝑ ytutẽ bꝛonis.de iſtis
S. in tabula.
Eerci cxſcribitur imm enſitas liberantis patens ad

diuuandum. ibi. Ecce mulier ⁊c. Si tetigero fim⸗
bꝛiam veſtimenti ⁊c. Eſt sutem notabile ꝙ acceſſit

accedens dixit. dicendo tetigit. tangens curationẽ

accepit. quia his trib fide. verbo et oꝑe acquiritur
omnis ſalus. Wel myſtice veſtimentũ chꝛiſti ẽ eius
caro.ſ.qua verbum eternum quodammodo veſtie-
batur. In fimbꝛia veſtimẽti eius paſſio.tãgere au-
tem fimbꝛiã veſtimenti eſt credere fide foꝛmata et
imitariſiue ſequi xpᷣi paſſiõʒ.ex quo tactu ſequitur
curatio oĩs peccati ⁊ collatio omnis gratie.
Cpᷣfide filia fides tus te ſaluã fecit. Jidei augmentũ
magnitudo veſcribit᷑.iiij.par.ti.viij.c.iij..iiij.v.
vj. 7. Vij.
Ad eſcribitur celebꝛitas publicantis mounens
d redonandũ.ibi. Et exijt fama hectante.ſ.clemẽ
tie q afflictoꝝ pᷣci ↄdeſcẽdit tante ſapie q ſic om̃is
oꝛdinat.⁊ tãte potẽtie que talis ⁊ tãta ꝑegit in vni⸗
uerſam terram. *

Bequitur de ſanctis in par

Eieg⸗ vltima notula. tt pꝛimo.

ſancto Jo. bap. ha⸗
es ſermonem tercia parte titulo.xxxj.capi
ne ſeptimo.ante pꝛimum.S.Et poſt per
omnes. §.
Peſancto iohãne ponunt᷑.x.pꝛiuilegia.iij. ꝑ.ti.xviij.c.
v. F. Vj. d. vſq; ad finẽ.

Be.s. Petro aplo habet᷑ ſermo allegoꝛice. ii· . ti. x. c.

iij. an.j.

Item poteſtas eccliaſtica ſignata ꝑ cla ues data eſt be

ato petro apoſtolo.vbi ponunt᷑.vij.poteſtates qui⸗
bus. b. Petrus pceſſit alios apoilolas.lc.. ditt. Pii.
capitulo. iij. l
Pꝛo amemoꝛatione vel auerſione beati Pauli habet᷑
notabił ſᷣmo.iiij.p.ti.x.c.vj.⁊ ꝑ oẽs.ð.
Ve. b. Maria magdalena ꝓ ſermõgꝗð multiplici amo
re habet·j.p.ti.v.c.vj. lotum. gtem aliqua.iij.ꝑ.
ti.xviij.c.v.S.iij.f. ”Ml
ẽ de vita actiua ⁊ cõtemplatiua q̃ notar ꝑ Oarthã
7 magdalen.j. . ti. iij.c.vj. p totũ.
De Anna btiſſima qũo ſigmificat᷑ ꝑ terrã ceñ.j.ĩ pꝛi

cipio creauit veus celũ ⁊ terraʒ ⁊c.iiij.x.ti.xv.c.uiij.

§. ij. b. c. YOtẽ aliqua alia œ eadem ibidem.c.iij.S.ij.
modicum infra.

Htiſſima mater Anna cum viro ſuo Joachim com⸗

mendat᷑ ex.xij.conditõibo virtuoſis.ey interpᷣtatio⸗
ne noĩm in pꝛiarchis.ſ.ab abꝛaham vſq; ad dauid.
iiij. p.ti.xv.c.vj.S.j.⁊.ij.
De btiſſimo patre.s.Oñico qũo habuit illas.x.grati

as.⁊ quibo.j.Choꝛin.xij. Biuiſiones grarum ſun

⁊c.j.p.ti.v.c.ij.S.ilij.e. J
Heatus Bñicus quo diſputauit cum hereticis. t ð
illeſione ſui libelli in igne.quarta par.ti.xj.cap.vij.
§. v. in medio. .
De.s.Matheo.æ iuſtificatione impijvide.iiij.p.titu.
ix.c.vj. totum. Placet etiam ve campſoꝛibus.iij.

„—

par ti. viij ciij vel defraudulentia in negociatione
ij.p.ti.j.c.vj. . ij. b n

Pe ſanctis angeli⸗ haber ſermo. iij. p.ti xxxj.capi.v.q

tum ad tria. Iteʒ de ipis ꝓoptimo ſermone habetr
ibidẽ.c.vj.t totum. .

Itẽ cæ eoꝛundẽ ꝓpꝛietatibo ⁊ choꝛis vide.iiij.p.tit xvv.

c.xliiij a goeo g Hieqneda pulcra. ,n.ti .c. . 5.
tẽ de ipis vide.S. L

Peokto ſãctis ponit thema. quod ⁊ veclarat᷑ ꝓ ſermo

ne de ipis vel iſto feſto vide.iiij.p.ti.vij.c.v..v.Rto
tũ.etiã. S. vj.⁊.vij.vide etiam væ octo brĩtudinibo in
euan. iſtius diei.ibidẽ.c.vj.⁊ ꝑ dmnes..
tẽ de mitiplici mia vide.iii.ꝑ.ti.v.c.xviij.p totũ.

n die aiaꝝ habet᷑ ſermo.j.x.ti.v.c.v. totũ.vide etiã

ſpᷣ lr̃a p.iſ.purgatoꝛiũ.

De apoſtolis in cõmuni.

Aeaplis hẽs ſermoneʒ qũo.i.ſũt pꝛincipes ecclie.qũo
fũt dignificati a ypᷣo ⁊c.iij.p.tixxxj.c.viij.⁊ ꝑ oes.S.
Aplis quo collata eſt ſextuplex poteſtas a rpo in ter-
ra.iij. ꝑ.ti.xxij.c.iiij.S.j.vide etiã aliqua ⁊de ipᷣis.ibi-
wmirr. xxj..j⸗Grrfllll.
q̃dã pulẽ allegoꝛice de ipᷣis hẽs.iij.x.ti.xviij.c.j.
Reaureoł vide etiã. iij. .ti.xxx.c. vij].
Euãgeliſte qũo figurari pñt ꝑ.iii elemẽta.j.ꝑ.tit.iij.
c.iij.S.ij. modicum poſt.
4

Gup eplis ⁊ euan. ve coiaploꝑ. YJã nõ eſtis hoſpites
agduene ⁊c. Ad Epheß.)
Duper alia.

Janngi, diligẽ.eũ oĩa coopan.⁊c.ad Roma.viij.
aper ioaudsprerami, ꝛedeſtinauit confoꝛmes
fieri ymaginis filij ſui. Iſta ymago cum ſuis ſimi⸗
vario modo væſcribitur.pꝛima par.tit.
j. c. j. .J. „ . .
Supꝑ euãgelio in coi.

Hoeẽ pᷣceptũ meñ vt diligatis inuicẽ Jo.xv. Iſta di⸗

lectio deſcribit᷑iiij.par.ti.vj.c.v.S.v.
Guperalio⸗
go ſum vitis vera B Dan.
n patĩa veſtra poſſidebitis aĩas veſtras.ipᷣa patien
tia vario mõ veſcribi?᷑ ſupꝛa.
Epla ð euãgeliſtis hꝛ Ecci.xv.que ſic incipit.Quiti
met veũ faciet bona ⁊c.

De vno martire milite vi

ce.iij.x.ti.iiij.vbicunq;.ꝑ totum.
Zre multiplici militia vide ſupꝛa.

„

tem e armis fidei ⁊ bello ſpũali vide.iiij. p.ti.j. ca.

iij. F. j. 7. ij. t. iij. .. ti. iiij. c.j. S. ij.
VYtẽ de pꝛudentia militũ vide.iiij.par.ti.ij.c.vj.perito.
tẽ de multiplici martynio vide.iij par.ti. xxxi.ca.ix.
Itẽ. iiij. par.ti.iij.c.iij. . j.ꝛ.ij. .
Pe martyꝝ aureolis vide.iij.par.ti.xxx. . viij.. j. ij.iij.

Premaliqua pꝛima par.ti. v. capit ij rj.c modicum

mfra.
Itẽ depatĩa vide ſupꝛa in tabula.
Itẽ ie fide ſi placet applicare ad martyres vide.iiij.
par.ti.viij.c.j.S.ij.iij.iiij.⁊.v.
Itẽ ð foꝛtitudine triplici martyꝝ vide.iiij.p.ti.xiij.c.
ij. à toruuam. è
up eplis in cõi vnius martyris.

Meme vir aotſt ſapientia moꝛabitur ⁊c. Eccleſia⸗

ici. xiiij. D
Buhp ali⸗ in cõi. “
Beatus vir qui nuenit ſapientiam ⁊c̃. Pꝛouerbioꝛũ
cercio. = . . .
Guper alia in cõi. .

aſtici.xxxj.

HBeatus vir qui inuentus eſt ſine macula ⁊c̃ Eccleli⸗

.

1

Negiſtꝝ de ſanctis.

Qui poſt auruin non abijt.nec ſperauit in theſauris
pecunie.SDe diuitijs vide ſupꝛa in tabula.
uper euangelijs in
cõòi vnius martyris.
Si quis vult poſt me venire abneget ſemetipſum ⁊c̃.
AWath. xxxj.
Ouper alio. L
Miñ granum frumenti cadens in terraʒ moꝛtuum fu

erit ⁊c. Joh̃.xij. .
Nui amat animã ſuam perdet eam.vide.j.par.ti.ij.e
j.in medio. .
Ai odit auimam ſuam in hoc mundo in vitam eter
am cuſtodit eam. vide.ij.panti.octauo capitło ter
cio.ij.iiij.b.modicum infra. t pꝛima p.ti.vj.capi⸗
rulo.iij.S.ij.circa finem. J

De pluribus martiribꝰha

bes ſermonem de multiplici martyrio veclaratum
tercia par.ti.xxxj.c.ix.⁊ ꝑ oimnes.. e martyrio
vide ſup. .
Ytem martyrum aureolis vide tercia par.ti.xxx.ca
pitulo.viij. .
tem de martyribus.militibus ⁊ de militia vide ſupᷣ.
tem ⁊ patientia martyrum vide ſupꝛa.
tem ĩ fide martytum ⁊ als ve fide vide.iiij.par.tit.
vViij.c.j..ij.iij.iiij.⁊.v. .
em martyribus ⁊ æ triplici foꝛtitudine eoꝛun/
em cum earum œclarationibus vide. iiij. par. tit.
xiij.ca.ij.pꝑ totum.
uꝑ epłis in cõmuni
plurimoꝛum martyrũ.
Aingua ſapientum oꝛnat ſcientiam ⁊c. Pꝛouer xv.
uꝑ alia in coi.

Viſi ſunt oculis inſipientiũ moꝛi.vide ſupꝛa.

Anäinr aninctiimmuut ei ſunt ⁊c̃. Sap.iij.

t ſi coꝛam hominibus toꝛmenta paſſi ſunt. ᷑e mar/

tyrio vide ſupia. .
Tanqꝙᷓ aurum in foꝛnace pꝛobauit illos.⁊ q uaſi holo
cauſti hoſtiam accepit eos.
uomodo homo poteſt fieri ſacrificiũ i tripliciter.
vide.iiij.par.ti.xv.c.xxxv.
uꝑ alia in cõi. . .
Ganctiper fidem vicerunt regna. Hebꝛeo.xj. De fide
vide ſupꝛa. .
Expectatio iuſtoꝛum leticia ⁊c. Pꝛouer.x.
uꝑ alia in cõi.
Juſti aũt in ꝑpetuuũ vinent ⁊c. Sapᷣ.v.
Sup alia in cõi. .
Meddidit deus mercedem laboꝛum ſuoꝛum 7c̃. Sapi⸗
entie vecimo.
uꝑ euã.ĩ cõi plimoꝝꝑ martyꝝ.
Eum audieritis pᷣlia ⁊ ſeditiones ⁊c. Lu. xxj.
In patientia veſtra poſſidebitis aĩas veſtras.de pati
entia vide.iiij.p.ti.iij.c.vſj.
Bup duobo alijs in cõi.
Deſcendens Jeſus de monte ⁊c.Lu.vj.
Et alio quod incipit. Videns ieſus turbas aſcendit
⁊c. Math̊.v.œ octo btĩtudiuibo de quiboĩ iſtis euã.
ðdꝛ veſcribunt᷑.iiij.p.ti.vij.c.vj.ꝑ totum.
DSup alio in cõi.

Attendite a fermento phariſeoꝛum quod eſt ypocri-/

ſis. Luce. xij.

De confeſſoꝛibus in com/

muni.
De confeſſoꝛibus ⁊ wctoꝛibus habes notabilẽ ſermo
nem v& quadruplici ſtatu confeſſoꝝꝑ.iij.p.ti.xxxj.ca.
x. 7 R omnes. §. .
De pᷣdicatoꝛibo hẽs pulcra.iij..ti.xviij.c.j.⁊.iij.
De epo vel pᷣlato ve quadruplici ſigno electiõis a xeo

nũc ad noſtros pᷣlatos ⁊c.iij..ti.xix.c j.S.ij.
De wctoꝛum aureolis vide.iij.par.tit.xxx.capit.octa⸗
uo

De multiplici militia habes tercia parte titulo.quar
Triplex martyrium ſine ſanguine veſcribitur.iiij.p.
titulo.iij. c.iij. S.ij. in line ðᷣ alio vario martyrio
vide ſùpꝛa. .
Ze ſacerdotibus vide.ij.par.ti.v.ca. viij.S.ij.p totum
ꝛo ſanctis religioſis ⁊ ꝓ recommendatione religio/
nis vide.iij.p.ti.xvj.c.ſj.
De ſanctis regibus vlł dñis ꝓ bono regimine vide.iij.
par.ti.iij.c.vij..ij.
Juſti ẽ multiplex bonũ.j.p.ti.vj.c.v.S.iij.d.e.
uꝑ eplis in cõi confeſſoꝝ.
Silectus veo 1 pomibus ⁊c Ecẽi lv. moꝛaliz at j. pte
ti.ij.c.ix.S.ij.infra medium.

legit eum ex omni carne. Iſta eleetio veſcribit᷑ pri/

ma par.titu.iiij.capitło.vij.S.tercio.b.c.d.Et h niꝰ
electionis ſunt tria ſigna.ibidẽ. S.iij.b.

Et dedit illi coꝛ ad pᷣcepta.de coꝛde habes pulcra no/

tabilia .V
uꝑ alia in cõmuni.
Ecce ſacerdos magnus quii diebus ſuis placuit deo.
Ecẽci.xliiij.
Sep alia in cdi.
Optaui ⁊ datus eſt mihi ſenſus. Sap.vij.Et eſt mcto
rum.æ quibus vide.iij.p.ti.xxxj.cx.S.iij.
. BSuꝑ alia in cõi.
Yuſtũ duyxit dñs ꝑ vias rectas. Sapᷣ.x.
Inp alia in cõi.
octrinis varijs ⁊c. ad Heb xiij.
Bup euã. in cõi confeſfſon.
Sint lumb veſtri pcincti ⁊ lucerne ardẽtes in mani⸗
bus vꝛis.Lu.xij.vide.j.p.ti.v.c.j.S.ix.e.
. uꝑ alio euangelio.
Vigilate qꝛ neſcitis qua hoꝛa ⁊c̃. Math.xxiiij.
uper alio enangelio.
NHomo quidam pegre ꝓficiſcens vocauit ſeruos ſuos.
⁊ dedit vni quinq; talenta.alij duo ⁊c. Math.xxv.ð
iſto euangeliovide ſupꝛa.
uꝑ alio euangelio.

Nemo accendit lucernaʒ ⁊ in abſcondito ⁊7. Luce.xj.

eiſto euangelio vide ſupa.

evirginibus et viduis in

tommuni.

Vegonlonn ceſcribitur per thema ex pſalmo per mo⸗

dum ſermonis. ? notabiliter veclaratur tercia par-
tetitulo ſecundo capitulo pꝛimo. et per omnes.S.
Et.iiij.parte titulo.iiij.ca.vij.⁊.viij.⁊ capi.vj.ꝭ.vj.
qua vide ſupꝛa.

tem de aureolis virginum vide tercia par.ti.xxx. ca⸗

pi. octauo.S.iij.⁊.iij.
Iteʒ ce virginibus ⁊ viduis ⁊ ve triplici matrimonio
vide.iij.par.titulo pꝛimo.c.j.S.pꝛimo b.
tem alia e virginibus vide. ij par.ti.v.c.viij.S.pꝛi⸗
mo ptotum.
Viduitas xeſcribit᷑ ꝑ modũ ſermonis cũ lõgis vecla⸗

ratio nibo.iij.p.ti.ij.c.iij.⁊.S.j.ij.iij.⁊.iiij.⁊.iiij.p.tit.

iiij.c.vj zned.
tẽ ve mulieribo ſanctis ⁊ caſtis vide pulcra.j.par.ti.
j. c. ij.F.ij. P totum.
Vige etiam æ caſtitate ⁊ continentia ꝓ iſtis virgini⸗
bus ⁊ viduis ſupꝛa in tabubas.
uꝑ epłis ĩ cõi Yginũ ⁊ viduaꝝ.
Konfiteboꝛ tibi dne rex ⁊c̃. Ecci.

—

uper alia eplła in cõi.

Qui gloꝛiat᷑ in wmino gloꝛietur.ij.ad Coꝛinth. deci⸗

mo. Tripliciter exponit᷑ iſta glia ⁊c.ſecunda parte

0◻

6

Pegiſtꝝ de ſanctis.

Oꝛdo quatemoꝝ in regiſtꝑ toti

tiiiij.c.j.S.j..R tofteu³.
Emuloꝛ em vos vei emulatione.quõ hoc intelligit.ij.
par.ti. viij.c.j. circa mediũ añ.j.S.
uꝑ alia in coi.
GSapiĩa vincit maliciã ⁊c. Sap.vſj.
Supꝑ alia de mulieribo in cõi.
Mulierẽ foꝛtem quis inueniet. Pꝛouer. vlt. c.
Supꝑ euan.in cõi virginũ.
Gimile ẽ regnũ celoꝝ theſauro abſcondito ĩagro ⁊c.
Math. xiij. Sup iſto euan. vide ſupꝛa.
Sup alio euangelio.
imile ẽ regnũ celoꝝ decem virginibo ⁊c. Math.xxv.
uinq; autẽ ex eis erant fatue ⁊c.qui ꝑ illas ſigni⸗
ficant᷑.j.p ar.ti.v.c.ij.S.v.in medio. .
ꝛo laude ⁊ recommendatione religionis. vide ſbᷣ lia
r.ſ.religionis.ꝑ totum.
fratribus pꝛedicatoꝛibus ⁊ e eoꝛundem laude ex

religione vide.Sů.

Pꝛo dedicatõne eccleſie tã
worerteleſ ſpũali vide varia notabilia.
Pro materiali vide.iij. par.ti.xij.c.j.⁊ ꝑ omnes.S.etiã
aliq̃ in. ij. c.
Pꝛo Bögi etiã materiali vide.iij.par.ti.xij.ca.vj.et
Pomnes. T.
tem ibidem capitulo ſeptimo ꝑtotum. Etiam ca⸗

pitulo. x. R totum. .
MWigde etiam varia notabilia ſub lr̃a e.ſ.Ecclia.

Eabula quintupler totius Sũ me venerabilis wmi
ni AMronm compilata ꝑ wminum Yohannẽ mo⸗
litoꝛis fratrem oꝛdinis pꝛedicatoꝛum conuẽtus co/

lonienſis. Impꝛeſſa aciteꝝ atq; iterum a nouo emẽ
data ĩ officina ſagacis viri Anthonij abegenn
rẽbergenſis Anno legis gratie Milleſimoqdrin
teſimooctuageſimoſexto.die vo x.łs AAuguſti.

Aaus eo.

gE

us Summe wwmini Antonini.
ꝛimum vacat. ligi.⁊ factus.
ncipit pꝛologus. capitulo.iiij.
HBonitas 7. vxoꝛ ſi.
mbitio quomodo.
ad infernum.
Canoniſſe ne. Tentatio quomodo.
Sed ante electionem. vana gloꝛia. 1.
Clericis ⁊ pꝛelatis.
ncipit tabula.
efendere ſe. ilius vei.
obis. hoc. tella quomodo.
diſcipline qualitate.
2ð Z.i ee
xcõmunicatio quomõ Er. v. ca.
xcommunicatos non. Venite benedicti.
tem pꝛobatur.
, Zingitevlann.
eiunium quare. ecundationis.
litera b. Dic currite.
Tebet facere.
Vendito ⁊.
Leſio coꝛpoꝛis. eruus tuus.
vel furata. filij iſrahel.
trabentes.
xpᷣifidelium.
Negociatio vbi. hodie panem.
dum. vei. 7 oꝑationis.
ptate moꝛibus.
Sominica.viij.
Participatio quibus. cum dicit.
tuum falſum. ides tua.
Fratres 7. oquimini veritatem.

—

4
1
HW
.D

l

*

õ

—

èðJ
.—N
4

R

RWKrH

5

Rr
RrHU

„

MW

*

SZ
4

„*2

=ð
õ

Zu, ⸗den ſol., 166v C TIr

vonitss malicia qũo magis ꝓpꝛie repiunturĩ
interioꝛi volũtatis actu ꝙᷓ in actu exterioꝛi ꝓba
tur autoꝛitate auguſtini. Et bonitas ⁊ malicia
ctus exterioꝛis poteſt cõſiderari dupłr ⁊c̃.ibidẽ

Actio hũana quũo dicit᷑ bona vel mala recta vł er
catũ.laudabilis vel culpabilis.meritoꝛiavel e-
meritoꝛia ſᷣm diũſos reſpectꝰ ⁊c.ibidẽ.S.vj.⁊.vij.
ctuũ hũanoꝝ ẽ triplex dꝛia. aliqͥs actus ẽ indit᷑⸗
erens dupliciter. ꝗ oĩia applicant᷑ ad actũ ma/
trimonij.iij. ꝑteti.j.ca.xx. S.xiij.b. . .
Actus fidei ẽ triplex.ſ.voluntaria coꝛdis.aſſentio
publica.᷑ oꝛis confeſſio et ſalutifere moꝛtis ſuſce⸗
ptio.iiij.pte ti.viij.ca.iij.
Accolitus qͥs dicit᷑ quod eſt eius officiuʒ.⁊ qͥs actꝰ
dicit᷑ accolitatus ⁊c.iij. par.ti.xuiij.ca.xvj.S.ix.e.
Acriua vita deſcribit᷑ infra in lata materia cũ con-
templatiua vita ſub litera.v.ſcilicet vita contẽ⸗
platiua 77.
Acquiſitũ aliquid illicite tripliciter poteſt eſſe.
quo illa acqſita vebẽt reſtitui ⁊c ij.par.tiij.ca.v.
I.ij. . iij. Cetera vide.j.reſtitutio.
Acquiſitũ illicite põt dici aliqͥd triplicit qũo hoc
fit declarat᷑.iiij.par.ti.v. ca.xviij.S.x.pꝰ mediũ.
Acqrere qͥ vult virtutes debet tria obſeruare.iiij.
par. ti.j. ca. ij.
Actoꝛi ñ licet q reo licitũ nõ exiſtit. Eſtvna vere⸗
gulis iuris que ⁊ œclarat᷑.j.par.ti.xx.ca.vnico.ſhᷣ
n. ibi non licet ⁊c̃.
Accuſatiõis modus qͥs vebet eẽ in iudicio ⁊ iudex
quare danare non dʒ ſine accuſatoꝛe.fallit tamẽ
in octo caſibo.iij. par.ti.ix. ca.viij.
ccuſare qͥ phibent᷑ in iudicio ⁊ quare 7 qũo ⁊ qui
non excludunt᷑ ab eadẽ ⁊c ibideʒ.S.ij.
ccuſationi clericoꝝ vtꝝ admitti debẽt layci ⁊ ac
cuſatio vebet fieri in ſcriptis.qũo accuſatio red-
dit᷑ vicioſa ꝑ calũniam.⁊ qñ qͥs tenet᷑ ad accuſati
onem. ibidem.S.iij.
Accuſatöne matrimonij qñ accuſat᷑ ꝑ aliqð impe⸗

dimentũ qð in eis eſt vel fuit qui matrimonium

accuſare pñt.⁊ qͥ ab eadẽ ꝓhibent᷑c̃.ibidẽ.ꝭ.iiij.
7. H.
Accuſans aliquẽ ad moꝛtẽ quaʒ p ens in urrit ſm
canones.iij.p.ti.xvij.ca.xxj.S.v.ibidẽ.Geptimꝰ.
Accuſatoꝝ in iudicijs habes varia infra ſub Y.ſcʒ
iudicio hũano..ij.parte ti.j.ca.xix.S.v. Et vææ
reo qͥ accuſat᷑ habes varia. ibidem.S.y.
Accuſari qũo vbent clerici in iudicio.⁊ vtruʒ laici
admittant᷑ ad accuſationẽ clericorũ.⁊ qũo fieri
dz in ſcriptis ⁊c̃.iij par.ti.ix.ca.viij.S.iij.
Eiccuſans falſe aliquẽ in indicio ſeclari.vel contra
eum teſtificatur quãtum eſt peccatum.j.par.ti.
. riiij.ca.iiij..xij.e.
Adamprimꝰ homoquo/

modo ſe ſiłem fecit iumentis inſipientibo ꝑ veceʒ
ſigna qᷓ cognonit.j.par.ti.j.ca.ij.S.v.añ mediuʒ.
diuratio quid eſt qũo exercet᷑ erga creaturã ratõ
nabilem.qquomodo ad creatura intellectusleʒ. 7
quomodo ad creaturam irrationalem vario mõ
ij.par.ti.x.c.vij. W
Adiurationis obſeruantia qũo eſt canenda. ⁊ a q/
bus in illa eſt abſtinenduʒ ⁊c̃.ij.parte.titu.xij.c.j

S. xii.
Aãiutoꝛiũ qũo habemus a deo cõtra peccata moꝛ-
talia.j.par.ti.vij.ca.ij.S.vſ.
Idmiratio qũo eſt ſpecies timoꝛis naturalis. et in
quo Sn. illa admiratio ⁊c̃.iiij. par.ti.xiiij.ca.
nij. F. ij. d.
Agdoleſcẽtia qũo dicit᷑ tercia etas hoĩs ꝙᷓdiu durat

£

A ante D

.⸗—

qũo tunc homo magis —— remedium
tunceſt. ⁊ quid ſpiritualiter ſignificat illa etas.
lij.par.ti.vij.ca.v.S.vj.ibi tercia etas.
doleſcenti quid ẽ magis neceſſariũ qᷓ periculoſa
ſine obediẽtia ⁊ quo debet flecti ⁊c.j. par.ti.v.c.
ij.S. viij.ibi.tercia abuſio.
Adoꝛãdi deum eccleſia ẽ termĩata ꝓ loco ſpecia⸗
li ꝓpter adoꝛantes triplici ratione· Et extri
liaes adoꝛamus verſus oꝛientem tercia par.ti.
Adoꝛari qũo wus debet in templo. ſ. mẽtep deno⸗
tionẽ.⁊ coꝛꝑe ꝑ genuflectionẽ. qũo ſancti vebẽt
adoꝛari.quomodo coꝛpa ſanctoꝝꝑ ſunt venerãda
. gia Peat⸗ virgo debet adoꝛari.iij.par.ti.xij.c.
Adoꝛare ⁊ venerari Ao debemꝰ reliquias ſancto⸗
rum ⁊ veſtes ⁊c̃.ibidem.ca.ix.
Adoꝛani qũo debent ymagines vnde babuit oꝛtuʒ
adoꝛatio ymaginũ.qua adoꝛatione vebent ado⸗
rari.quo picturas vebemus adoꝛare.⁊ ad qͥd ſũt
facte ⁊c᷑ ibidem ca.ix.S.j.
Adoꝛatio interioꝛ ⁊ exterioꝛ in quo conſiſtũt.ꝛ q̃li-
bet eaꝑ ẽ duplex.⁊ Eẽtriplex adoꝛatio.ſ.latria du⸗

lia ⁊ yperdulia ⁊c.ibidẽ ca.ix.S.ij.

Adoꝛatio latrie ſoli veo exhibet᷑. ita ⁊ ſacrificiũ qpᷣ

pertinet ad latriam. Et ſicut eſt triplex hoĩs bo⸗
rine triplex eſt ſacrificium ⁊c̃. ibidem caplo
Adoꝛatio ymaginũ veſcribit᷑ quomõ ẽ dnplexmo⸗
tus in ymagine.qũo ymagines xp̃ᷣi ⁊ ſanctoꝝ ve⸗
bent adoꝛari.⁊ quo yma go błevirginis dʒ ado⸗
rari.ibidem ca.ix..iiij.
oꝛari qũo vebet cruyxxpᷣi qua adoꝛatione. &t
crux ges cpingitur qũo debet venerari ⁊c ibidẽ
Quomoͤgo gẽtiles adoꝛabãt tria genera falſoꝛum
corũ.⁊ que hoc ſpecialiter fecerũt ⁊c̃. iij.par.ti.
xxx.ca.j..iij.b.
duerſa ꝙ patienter ſint tolerãda. dant᷑ qͥndecim
remedia.uij. par.ti.iij. ca.vij.a.iiij.S.vſq; ad finẽ
illius capituii.
Aduerſitatis exultatio ponit᷑ ꝓꝑ quita filia innidie.
que ⁊ tripliciter vebet vitari.ij.par.ti.viij.ca Vj.
P totuʒ.
Ad ulatio vñ aliqñ ꝓcedit qũo in adulatõe frequẽ⸗
ter fiunt mẽdacia.⁊ qũo tripliciter fieri contin⸗
git hũanũ colloquiũ.⁊ qũo in illis cõmittit᷑ adu

2

Zdulatio quare appellatur oleũ qͥd eſt adulatio. 2

ſ tripliciter eſcribitur. Et velle alteri placeꝛe
fieri pot quadrupliciter ⁊c̃.ibidem.S.j.
dulatio qũo inficit hoĩem non ſemꝑ ſ̊ in tribꝰ
caſibo ẽ moꝛtale.ibidem. S.ij.

Adu latio qũo eſt graue peccatũ qũo p eã incurri⸗

tur ei maledictio ⁊c. t an adulatio ſit grauiꝰ
peccatuʒ homicidio. æt an adulator ita grauit᷑
peccet ſicut ille cui adulatur. ibidem. S.iij.

Adulationis remedia ſunt quinq; quibo illud pec

catũ vitetur ⁊c̃.ibidem.S.iiij.

Aduẽtus ypᷣi tripłr vſcribitur.j. parte ti.iij.ca.vj.

§. xvij

Pfhih, antichai iqofignrerurd quatmmb

ſtias.æ quibo Ranielis. vij.iiij.par. ti.xiij. capit.

Aanitaſiü ſcða ſpẽs luxurie.⁊ vnð dicitur.⁊ qũo

vupliciter quis offendit ꝑ adulteri contra caſti
tatẽ.quaſi ſꝑ ẽ moꝛtale ⁊ quibo modis ſumit᷑ ⁊c̃.

ij. par. ti. v. ca.ij/j.
Adulterij grauitas ſiue deteſtatio oſtenditur ex oĩ

genere cauſaꝝ.ſ.ex cã efficiẽti.materiali.foꝛmali.et

2

VierfarbSelector Standard*-Euroskala Offset

Copyright 4/71999 VxXyVMaster GmbH wWwwW.yymaster. com